title: الغزو الإيطالي لفرنسا

text: في مساء 24 يونيو، وُقّعت هدنة في روما. دخلت حيز التنفيذ بعد منتصف ليل 25 يونيو، تزامنًا مع الهدنة مع ألمانيا (الموقعة في 22 يونيو). سُمح لإيطاليا بالاحتفاظ بالأراضي التي استولت عليها خلال القتال القصير، وأنشئت منطقة منزوعة السلاح على الجانب الفرنسي من الحدود، وامتدت السيطرة الاقتصادية الإيطالية إلى جنوب شرق فرنسا حتى نهر الرون، وحصلت إيطاليا على حقوق وامتيازات معينة في بعض المستعمرات الفرنسية. أنشئت لجنة لمراقبة الهدنة، سميت "لجنة الهدنة الإيطالية مع فرنسا" (سي آي أيه إف)، في تورين للإشراف على الالتزام الفرنسي.


title: الغزو الإيطالي لفرنسا

text: بين أغسطس 1944 ومايو 1945، واجهت الجيوش الفرنسية القوات الإيطالية مجددًا على طول حدود جبال الألب. تمكن الفرنسيون من استعادة جميع الأراضي التي فقدوها في معركة جبال الألب الثانية (أبريل- مايو 1945).


title: الغزو الإيطالي لفرنسا

text: خلال أواخر عشرينيات القرن الماضي، تحدث رئيس الوزراء الإيطالي بينيتو موسوليني بإلحاح متزايد حول التوسع الإمبراطوري، بحجة أن إيطاليا تحتاج إلى منفذ «للفائض السكاني» وبالتالي من مصلحة البلدان الأخرى أن تساعد في هذا التوسع. تمحور الطموح المباشر للنظام حول «الهيمنة السياسية في منطقة البحر الأبيض المتوسط والدانوب والبلقان»، وتخيل موسوليني غزوًا أعظم طامحًا إلى «إمبراطورية تمتد من مضيق جبل طارق إلى مضيق هرمز». بنيت طموحات الهيمنة على البلقان والبحر الأبيض المتوسط على أنقاض الهيمنة الرومانية القديمة في نفس المناطق. وُضعت أيضًا مخططات للوصاية على ألبانيا وضم دالماتيا، فضلًا عن السيطرة الاقتصادية والعسكرية على يوغوسلافيا واليونان. سعى النظام أيضًا إلى إقامة علاقات حماية وطيدة مع النمسا والمجر ورومانيا وبلغاريا، والتي تقع جميعها على الأطراف الخارجية لمجال نفوذها الأوروبي. على الرغم من أنها لم تندرج ضمن أهدافه المعلنة، رغب موسوليني في تحدي تفوق بريطانيا وفرنسا في البحر الأبيض المتوسط الذي كان يعتبر حيويًا من الناحية الاستراتيجية، إذ كان البحر الأبيض المتوسط قناة إيطاليا الوحيدة إلى المحيطين الأطلسي والهندي.


title: الغزو الإيطالي لفرنسا

text: في عام 1935، بدأت إيطاليا الحرب الإيطالية الإثيوبية الثانية، وهي «حملة استعمارية من القرن التاسع عشر شُنت في الوقت المناسب». أثارت الحملة نقاشات مفائلة حول تكوين جيش إثيوبي قومي «للمساعدة في غزو» السودان الإنجليزي المصري. مثلت الحرب أيضًا تحولًا نحو سياسة إيطالية خارجية أكثر عدوانية، و«كشفت نقاط ضعف» البريطانيين والفرنسيين. خلق هذا الأمر بدوره الفرصة التي احتاجها موسوليني ليبدأ بتحقيق أهدافه الإمبراطورية. في عام 1936، اندلعت الحرب الأهلية الإسبانية. منذ البداية، لعبت إيطاليا دورًا مهمًا في الصراع. كانت مساهمتها العسكرية كبيرة جدًا لدرجة أنها لعبت دورًا حاسمًا في انتصار القوات القومية بقيادة فرانثيسكو فرانكو. انخرط موسوليني في «حرب خارجية شاملة» طمعًا في التبعية الإسبانية المستقبلية للإمبراطورية الإيطالية، وكوسيلة لوضع البلاد في حالة حرب وخلق «ثقافة المحارب». شهدت أعقاب الحرب في إثيوبيا مصالحة في العلاقات الألمانية الإيطالية بعد سنوات من العلاقات المتوترة بينهما، ما أدى إلى توقيع معاهدة المصالح المشتركة في أكتوبر 1936. أشار موسوليني إلى أن هذه المعاهدة كانت بمثابة إنشاء محور برلين-روما الذي سوف يشكل مركز أوروبا. نتجت المعاهدة عن زيادة الاعتماد على الفحم الألماني بعد عقوبات عصبة الأمم، وتشابه سياسات البلدين بشأن الصراع في إسبانيا، والتعاطف الألماني تجاه إيطاليا عقب رد الفعل الأوروبي العنيف على الحرب الإثيوبية. شهدت تداعيات المعاهدة زيادة العلاقات بين إيطاليا وألمانيا، ووقع موسوليني تحت سيطرة أدولف هتلر و «لم يخرج منها أبدًا».


title: الغزو الإيطالي لفرنسا

text: في أكتوبر 1938، في أعقاب اتفاقية ميونيخ، طالبت إيطاليا بتنازلات من فرنسا. شملت التنازلات ميناءً حرًا في جيبوتي، والسيطرة على سكة حديد أديس أبابا- جيبوتي، والمشاركة الإيطالية في إدارة شركة قناة السويس، وشكل من أشكال الملكية الفرنسية الإيطالية على تونس الفرنسية، والحفاظ على الثقافة الإيطالية في كورسيكا دون استيعاب فرنسي. رفض الفرنسيون هذه المطالب، معتقدين أن النية الإيطالية الحقيقية كانت الاستحواذ على أراضي نيس وكورسيكا وتونس وجيبوتي. في 30 نوفمبر 1938، ألقى وزير الخارجية غالياتسو تشانو خطابًا أمام مجلس النواب يتحدث فيه عن «التطلعات الطبيعية للشعب الإيطالي» وقوبل بهتافات «نيس! كورسيكا! سافوي! تونس! جيبوتي! مالطا!». في وقت لاحق من ذلك اليوم، خاطب موسوليني مجلس الفاشية الكبير «حول موضوع ما سمّاه بالأهداف المباشرة لـ(الديناميكية الفاشية)». شملت هذه الأهداف ألبانيا وتونس وكورسيكا التي كانت جزءًا لا يتجزأ من فرنسا وتيسينو وكانتون سويسرا وجميع «الأراضي الفرنسية الواقعة شرق نهر فار»، بما في ذلك نيس باستثناء سافوا.


title: الغزو الإيطالي لفرنسا

text: ابتداءً من عام 1939، أعرب موسوليني في كثير من الأحيان عن زعمه بأن إيطاليا تحتاج منافذًا إلى محيطات العالم وممرات الشحن دون وجود منافسين لضمان سيادتها الوطنية. في 4 فبراير 1939، ألقى موسوليني كلمة أمام المجلس الأكبر في جلسة مغلقة. ألقى خطابًا مطولًا حول الشؤون الدولية وأهداف سياسته الخارجية «التي يمكن أن تقارن بإدارة هتلر الشهيرة، بحضور كاتب الجلسة العقيد هوسباخ». بدأ بالادعاء أن حرية أي بلد تتناسب مع قوة أسطولها البحري. أعقب ذلك «برثاء مألوف حول كون إيطاليا سجينة في البحر المتوسط»، وأطلق على كورسيكا وتونس ومالطا وقبرص لقب «قضبان هذا السجن»، ووصف جبل طارق والسويس بحراس السجن. لكسر السيطرة البريطانية، وجب تحييد قواعدها في قبرص وجبل طارق ومالطا ومصر (التي تسيطر على قناة السويس). في 31 مارس، صرح موسوليني أن «إيطاليا لن تصبح حقًا دولة مستقلة طالما أن كورسيكا وبنزرت ومالطا قضبان لسجنها المتوسطي وجبل طارق والسويس جدران له». اعتبرت السياسة الخارجية الفاشية أنه مواجهة ديمقراطيتي بريطانيا وفرنسا أمر لا مفر منه. عبر الغزو المسلح سوف يتصل شمال إفريقيا الإيطالي مع شرق إفريقيا الإيطالي، المفصولان عن بعضهما بالسودان الإنجليزي المصري، وسوف يُدمر سجن البحر الأبيض المتوسط. بعد ذلك، سوف تكون إيطاليا قادرة على الوصول «إلى المحيط الهندي عبر السودان والحبشة، وإلى المحيط الأطلسي عبر شمال إفريقيا الفرنسية».


title: الغزو الإيطالي لفرنسا

text: في وقت مبكر من سبتمبر 1938، وضع الجيش الإيطالي خططًا لغزو ألبانيا. في 7 أبريل، نزلت القوات الإيطالية في البلاد وفي غضون ثلاثة أيام احتلت معظم البلاد. مثلت ألبانيا منطقة يمكن لإيطاليا أن تستخدمها «مساحةً سكانية» لتخفيف الانفجار السكاني لديها بالإضافة إلى كونها موطئ القدم اللازم لبدء صراعات توسعية أخرى في البلقان. في 22 مايو 1939، وقعت إيطاليا وألمانيا حلف الصلب الذي جمع البلدين في تحالف عسكري. مثّل الحلف بلوغ العلاقات الألمانية الإيطالية ذروتها منذ عام 1936 ولم يكن دفاعيًا بطبيعته، بل صُمم من أجل خوض «حرب مشتركة ضد فرنسا وبريطانيا»، على الرغم من أن سلم السلطة الإيطالي كان مدركًا أن مثل هذه الحرب لن تحدث لعدة سنوات. مع ذلك، وعلى الرغم من الانطباع الإيطالي، لم يشر الاتفاق إلى وجود فترة السلام هذه وشرع الألمان في خططهم لغزو بولندا.


title: الغزو الإيطالي لفرنسا

text: في سبتمبر 1939، فرضت بريطانيا حصارًا انتقائيًا على إيطاليا. أُعلن أن الفحم القادم من ألمانيا، والذي شُحن من روتردام، سلعة محظورة. وعد الألمان بمواصلة إرسال الشحنات بالقطار عبر جبال الألب، وعرضت بريطانيا توفير جميع احتياجات إيطاليا مقابل الأسلحة الإيطالية. لم يستطع الإيطاليون الموافقة على الشروط الأخيرة دون تحطيم تحالفهم مع ألمانيا. في 2 فبراير 1940، وافق موسوليني على مسودة عقد مع سلاح الجو الملكي لتزويده بـ 400 طائرة كابروني؛ لكنه ألغى الصفقة في 8 فبراير. اعتقد ضابط المخابرات البريطاني، فرانسيس رود، أن موسوليني تصرف عكس سياسته بسبب الضغط الألماني في الأسبوع من 2 إلى 8 فبراير، وشاركه السفير البريطاني في روما، بيرسي لورين، هذا الرأي. في 1 مارس، أعلن البريطانيون أنهم سوف يمنعون جميع صادرات الفحم من روتردام إلى إيطاليا. كان الفحم الإيطالي إحدى أكثر القضايا التي نوقشت في الدوائر الدبلوماسية في ربيع عام 1940. في أبريل، بدأت بريطانيا في تعزيز أسطولها المتوسطي لتنفيذ الحصار. رغم التحفظات الفرنسية رفضت بريطانيا التنازلات لإيطاليا حتى لا «تخلق انطباعًا بالضعف». زودت ألمانيا إيطاليا بحوالي مليون طن من الفحم شهريًا بدءًا من ربيع عام 1940، وزادت الكمية عن طلب موسوليني في أغسطس 1939 بأن تصل ستة ملايين طن من الفحم إلى إيطاليا في أول اثني عشر شهرًا من الحرب.


title: الأخوات (فيلم 2015)

text: الأخوات (بالإنجليزية: Sisters) هو فيلم كوميدي أمريكي من إخراج جيسون مور وكتابة بولا بيل، الفيلم من بطولة تينا فاي وآيمي بوهلر صدر في 18 ديسمبر 2015 عن طريق شركة يونيفرسال بيكتشرز.


title: مركبة فضائية آلية

text: السفينة الفضائية الآلية هي سفينة فضائية لا تحمل على متنها أي إنسان، وعادة ما تكون تحت سيطرة التحكم عن بعد. وهذه السفن فضائية الآلية تهدف إلى إجراء قياسات للبحث العلمي وغالبا ما تسمى مسبار فضائي.العديد من البعثات الفضائية تكون ملائمة للتحكم عن بعد بدلا من أن يتكون طاقمهامن بشر نظرا لانخفاض التكلفة وانخفاض عوامل المخاطر. وبالإضافة إلى ذلك، بعض الرحلات إلى الكواكب مثل كوكب الزهرة أو على مقربة من كوكب المشتري هي بيئة غير مناسبة للحياة البشرية ضمن التقنية الحالية. كما أن الكواكب الخارجية مثل زحل وأورانوس ونبتون بعيدة جدا من اجل الوصول إليها بتقنية تحوي رواد فضاء لذلك فإن المسبارات الفضائية هي التقنية الوحيدة المتاحة الآن.


title: الأخوات (فيلم 2015)

text: تدور أحداث الفيلم حول كيت (تينا فاي) ومورا (إيمي بولير) وهما شقيقتان في الثلاثينات من عمرهما، واللتان تذهبان إلى منزلهما فتجدان بجانبه لافتة (منزل للبيع) كان والدهما قد وضعاها من أجل بيع المنزل، فتقرران استغلال المنزل للمرة الأخيرة، فتقيمان حفلة ماجنة أخيرة، وتدعوان جميع أصدقائهما، وتقومان بجميع التجهيزات ليجعلاها ليلة للذكرى.


title: مركبة فضائية آلية

text: كانت أول مهمة فضائية هي سبوتنك-1 وهو قمر صناعي وضع في مدار الأرض من قبل الإتحاد السوفييتي في 4 تشرين الأول 1957.و في يوم 3 تشرين الثاني 1957 قامت الاتحاد السوفيتي بإطلاق سبوتنيك 2 والذي حمل أول حيوان حي في الفضاء وهي الكلبة لاكي.


title: الأخوات (فيلم 2015)

text: تلقى الفيلم مراجعات فوق المتوسطة بحصوله على معدل 60% على موقع الطماطم الفاسدة بناء على 144 مراجعة, فيما حصل على متوسط 58% على موقع ميتاكريتيك بناء على 36 تعليقا,


title: مركبة فضائية آلية

text: تم تنسيق معظم بعثات المسبارات الفضائية الأميركية من مختبر الدفع النفاث، والبعثات الأوروبية عن طريق المركز الأوروبي للعمليات الفضائية، وهي جزء من وكالة الفضاء الأوروبية (ايسا). وقد أجرت وكالة الفضاء الأوروبية بيعثات أقل نسبيا في الماضي (البعثة جيوتو، الذي واجه مذنب هالي)، ولكن في السنوات الأخيرة ازداد عدد المهمات (مثل روسيتا، مارس اكسبريس، فينوس إكسبريس). وتم إطلاق العديد من المهمات بالتعاون مع ناسا. وكانت هناك العديد من البعثات الفضائية الروسية الناجحة. وكانت هناك أيضا البعثات اليابانية قليلة، والصينية والهندية


title: الأخوات (فيلم 2015)

text: في عطلة نهاية الأسبوع الافتتاحي للفيلم جمع 19.9 مليون دولار، وبعد قرابة ثلاثة أشهر من طرحه في السينما جمع الفيلم محليا حوالي 87 مليون دولار، وقرابة 18 مليون دولار عالميا، لتبلغ ايراداته 104.9 مليون دولار.


title: غزو المغول لسلالة سونغ الصينية

text: بدأ غزو المغول لسلالة سونغ الصينية في عهد أوقطاي خان (حكم بين أعوام 1229 - 1241) وانتهى في عهد قوبلاي خان (حكم بين أعوام 1260 - 1294). يعد هذا الغزو الخطوة الأخيرة للمغول في بسط سيطرتهم الكاملة على شرق آسيا في عهد أسرة يوان. ويعتبر آخر إنجاز عسكري كبير للإمبراطورية المغولية.


title: غزو المغول لسلالة سونغ الصينية

text: وصل مبعوث من أسرة سونغ الصينية إلى بلاط المغول قبل احتدام الحروب بين المغول وبين أسرة جين التي كانت تحكم منشوريا وشمال الصين. يعتقد أن الهدف من هذه المفاوضات كان محاولة لتنسيق هجوم موحد ضد سلالة جين، والتي حاربت سلالة سونغ سابقاً خلال ما يُعرف بحروب حروب جين – سونغ. رفض جنكيز خان (المتوفي في عام 1227) المشاركة في هذه الخطة لكنه ترك لخلفائه خطة لمهاجمة عاصمة جين عبر اختراق أراضي أسرة سونغ. قتل حاكم سونغ سفيراً مغولياً في ظروف غامضة، وقبل الحصول على أي تفسير اقتحم المغول أراضي سونغ باتجاه معقل جين في مدينة خنان.


title: غزو المغول لسلالة سونغ الصينية

text: تحالف المغول مع أسرة سونغ في عام 1233، ووافقوا على السماح لقواتهم بدخول الأراضي جنوب النهر الأصفر. هزم منغ جونغ جنرال السونغ وو شيان جنرال الجين وأمر قواته بمحاصرة مدينة كايتشو، التي تحصن فيها آخر إمبراطور من سلالة جين. تمكنت جيوش سونغ أخيراً وبمساعدة المغول من القضاء على سلالة جين التي احتلت شمال الصين لأكثر من قرن. وبعد عام أرسل جنرالات سونغ جيوشهم لاحتلال المدن القديمة التي كانت تحت حكمهم سابقاً، ولكن الحاميات المغولية تصدت لهم بشكلٍ كامل بقيادة تاشير الذي كان أحد أبرز أصدقاء جنكيز خان. على إثر ذلك بدأت القوات المغولية تحت قيادة أبناء أوقطاي خان غزوها البطيء والثابت باتجاه الجنوب. قاومت قوات سونغ بشدة، ما أدى إلى إطالة أمد الحملات العسكرية. كانت الصعوبات الرئيسية التي واجهت هذا الغزو التضاريس التي أعاقت تقدم الخيول المغولية، بالإضافة للأمراض الجديدة التي فتكت بالجيش المغولي، وعدم خبرة المغول بالمعارك البحرية. أدت هذه العقبات مجتمعة إلى واحدة من أصعب الحروب في تاريخ الغزوات المغولية وأطولها. أبدى الصينيون أعنف مقاومة من بين جميع الشعوب التي غزاها المغول، وتطلب الأمر من المغول وضع كل إمكانياتهم من أجل الفوز. تشير المصادر التاريخية إلى أن المقاومة التي أبداها الكوريون والصينيون تجاه الغزوات المغولية كانت أكبر من جميع الشعوب الذين سحقهم المغول بسرعة في أوراسيا. وكانت القوة المغولية التي غزت جنوب الصين أكبر بكثير من القوة التي أرسلها المغول لغزو الشرق الأوسط عام 1256.


title: غزو المغول لسلالة سونغ الصينية

text: أمر جنكيز خان في أوائل ربيع عام 1227 قسماً صغيراً من جيشه بالتقدم باتجاه أراضي سونغ تحت ذريعة مهاجمة أراضي جين، دمر المغول المقاطعات الخمس الرئيسية في جين وهي: جي، فنغ، تشنغ، هي، وتيانشوي، ثم تحرك المغول جنوباً واستولوا على ونتشو، وعادوا في يوليو إلى الشمال. أدرك جنكيز خان حينها أنه لتدمير مملكة جين يجب على الجيش المغولي أن يشق طريقه عبر أراضي أسرة سونغ. تعتبر الأحداث في عام 1227 أول صدام مسلح حدث بين المغول وأسرة سونغ الصينية، لكنها كانت ضمن النزاع المغولي مع أسرة جين.


title: غزو المغول لسلالة سونغ الصينية

text: عبرت الجيوش المغولية بالقوة ضمن أراضي أسرة سونغ من شتاء 1230 إلى خريف 1231، وكان ذلك عبر الممرات الثلاثة لمنطقة شوكو. اشتبك المغول في سلسلة من المعارك مع جيوش سونغ، وكان هذا ثاني وأكبر نزاع مسلح بينهما قبل بدء الغزو المغولي لسونغ بشكلٍ رسمي.


title: غزو المغول لسلالة سونغ الصينية

text: هاجم الجنرال المغولي قودان منطقة سيشوان في عام 1235 عبر اختراقه لسهل تشنغدو، إذ كان احتلال هذه المنطقة خطوة مهمة لغزو الجنوب. استسملت مدينة شيانغيانغ الهامة وهي بوابة سهل اليانغتسي في عام 1236، بعد أن دافع عنها الجنرال كاو يوين. وفي الوقت نفسه صمد جنرالات السونغ مثل مينغ جونغ ودو كوه في وجه الجيوش المغولية بقيادة كووين بوهوا لأن القوات المغولية الرئيسية كانت تتحرك في ذلك الوقت نحو أوروبا. تبنى يو جي حاكم سيشوان خطة الأخوين ران جين وران بو لتحصين المواقع المهمة في المناطق الجبلية، وهو الأمر الذي مكنه من الحفاظ على استقلال المقاطعة لمدة عشر سنوات أخرى، وفي عام 1239 هزم يو جي الجنرال المغولي منغ واستعاد شيانغيانغ، وطوال سنوات عديدة لم يتمكن المغول من السيطرة إلا على تشنغدو في عام 1241. وفي منطقة نهر هواي ظلت الجيوش المغولية في موقف دفاعي، إذ أنهم سيطروا على القليل فقط من مدن سونغ الرئيسية. انشق العديد من الهان الصينيين إلى جانب المغول للقتال ضد مملكة جين. وكان هناك أربعة قادة من الهان في جيش أوقطاي خان يقود كل منهم 10 آلاف جندي.


title: غزو المغول لسلالة سونغ الصينية

text: وقعت النزاعات الرئيسية بين المغول وقوات سونغ في منطقة تشنغدو، وعندما أرسل المغول مبعوثيهم للتفاوض من أجل السلام سجنهم قادة سونغ. استولى المغول على مدينة هانغتشو وغزوا سيشوان في عام 1242، وأمروا الجنرال الصيني تشانغ بمهاجمة قوات سونغ، وعندما نهبوا أراضي سونغ، أرسل قادة سونغ وفداً للتفاوض على وقف إطلاق النار، وعاد تشاجان وتشانغ رو إلى الشمال بعد أن قبل المغول بشروط الهدنة. استخدم المغول في معاركهم هذه جنود الأقليات العرقية من السكان الصينيين الأصليين، ولم يكن في الجيش المغولي سوى 3000 فارس من سلاح الفرسان المغولي تحت قيادة القائد أوريانغخاداي الذي تألف معظم جيشه من السكان الأصليين مع ضباط مغول.


title: غزو المغول لسلالة سونغ الصينية

text: كثف المغول هجومهم على جنوب مملكة سونغ بعد انتخاب مونكو خان كخان أعظم للمغول عام 1251. اقتحمت جيوش مونكو خان سهل تشنغدو في سيشوان، وغزت مملكة دالي في يونان الحديثة عام 1253، وحاصر المغول هو تشيو ثم رفعوا الحصار في عام 1254. سيطر شقيق مونكو خان مع الجنرال أوريانغخاداي على يونان والتبت وهاجما مملكة تران في فيتنام.


title: ون بيس: مغامرة في جزيرة الساعة

text: طاقم قبعة القش على شاطئٍ من الشواطئ يستَريحونَ ويمرحون وفجأة تسرق سفينهم قوينق ميري من قبل لصوص، ذهبوا لاعادتها فقبلوا اخوة اللصوص، الذين يخططون لسرقة ساعة الماس من جزيرة الساعة ليصبحو اعظم لصوص في العالم، ثم تواجه قراصنة قبعة القش وقراصنة البطاقات ويتم اختطفت نامي.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: ماريا أو مظالم النساء هي عمل روائي غير مكتمل للكاتبة البريطانية ماري وولستونكرافت، تكملة لعملها ذي الطابع الفلسفي السياسي الثوري التي نشرته عام 1792. قام زوجها ويليام جودوين بنشر الرواية عام 1798 بعد وفاة مؤلفتها بعام، ويعد العمل الأكثر نسوية للكاتبة بشكل جذري. هذه الرواية هي ذات طابع فلسفي وقوطي على حد سواء، وتتناول قصة امرأة حجزت في مستشفى الأمراض العقلية بسبب زوجها. وتركز الرواية على المظالم التي تعاني منها المرأة، على الصعيد الاجتماعي أكثر مما تعانيه على الصعيد الفردي، إضافة إلى ذلك، فإن الكاتبة تنتقد ما يعتبر مؤسسة للزواج في النظام الأبوي في بريطانيا العظمى في القرن الثامن عشر، وبالمثل النظام القانوني الذي يحميه.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: ومع ذلك، فإن عجز بطلة الرواية عن التخلي عن أوهامها الرومانسية أيضًا قد ساهم في اتهام النساء بشكل عام في كونهن عرضة للسقوط في العواطف الزائفة وغير المجدية. كانت الرواية عملًا رائدًا في في الاحتفال بالحياة الجنسية للأنثى وفي التعريف بين النساء من مختلف الطبقات. وكانت هذه المواضيع بجانب الكتاب الفاضح للروائي البريطاني ويليام جودوين بعنوان عام 1798، والذي تناول حياة ماري وولستونكرافت، سببًا في أن الرواية لم تكن لها شعبية وقت نشرها.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: وفي القرن العشرين، حلل نقاد النسوية العمل وقاموا بدمجه في تاريخ الرواية والخطاب النسوي. وفي معظم الأوقات، كانوا يقومون بتصنيف العمل باعتباره جزءًا لا يتجزأ من الأدب النسوي المدافع عن حقوق المرأة، وبمثابة امتدادًا لما قدمته البريطانية وولستونكرافت من موضوعات نسوية في دفاعها عن الحقوق إضافة إلى كونها تمثل سيرتها الذاتية.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: ماري وولستونكرافت كاتبة وروائية وفيلسوفة ومناصرة لحقوق المرأة، وُلدت في لندن في 27 أبريل عام 1759. خلال حياتها المهنية القصيرة، كتبت ماري روايات وأطروحات، وقصص رحالة، كما أنها كتبت عن تاريخ الثورة الفرنسية وعن قواعد السلوك، أدب الطفل. وجاءت شهرتها بسبب دفاعها عن حقوق المرأة، فقد كانت تقول أن النساء لسن أقل شأنًا من الرجال، ولكنهن كانوا يظهرون على هذا الحالة لافتقارهم إلى التعليم. كما اقترحت وجوب معاملة كل من الرجل والمرأة على أنهما مخلوقان رشيدان، يصنعان نظام اجتماعي يقوم على العقل. وتُوفيت في لندن في 10 سبتمبر عام 1797.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: استغرقت وولستونكرافت أكثر من عام لكتابة روايتها ؛ وفي المقابل، كان قد انتهت من كتابة عام 1790 وفي أقل من شهر، وكان بمثابة ردًا على كتاب المفكر الإيرلندي إدموند بيرك ، الذي أصدره عام 1790، بينما انتهت من كتابها خلال ستة أسابيع، وقامت بنشره عام 1792. وعلق جودوين بخصوص هذا الشأن قائلًا:


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: قامت المؤلفة أيضًا بإجراء العديد من الأبحاث بشكل عميق لتكتب هذا العمل من أجل الآخرين. وعندما أرادت المؤلفة أن تتحمل مسؤوليات تأليف ونشر الأعمال الأدبية والنقد المحتمل مواجهته، وخصوصًا في المجال الروائي، استخدمت منصبها بصفتها محررة بصحيفة ، التي أسسها اللندني جوزيف جونسون عام 1788، حتى تتعلم المزيد عن التقنيات السردية. وفي فبراير عام 1797، قامت وولستونكرافت بزيارة مستشفى بثليم الملكية بلندن للأمراض العقلية لتتعرف عن قرب على تجاربهم الخاصة. وعندما توفيت وولستونكرافت عام 1797، كان العمل غير مكتملًا وقتها. فقام زوجها جودوين بنشر كل الأجزاء غير المنتهية أيضًا، وقام بإضافة بعد العبارات والفقرات التي كتبها بنفسه لربط الأقسام المختلفة فيما بينها.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: تبدأ الرواية بتقنية "In medias res"، ويقصد بها السرد من منتصف الأحداث، حيث تبدأ الرواية بالاعتقال الظالم لماريا، امرأة من الطبقة العليا، على يد زوجها جورج فينابلس. ولم يحكم عليها فقط بالعيش في مستشفى الأمراض العقلية، بل أيضًا تم إبعادها عن ابنتها. استطاعت ماريا عمل صداقات مع ممرضات المستشفى، إحداهن كانت امرأة فقيرة من الطبقة الدنيا تُدعى جميما، والتي بعدما لاحظت أن ماريا هي امرأة سوية غير مجنونة، وافقت على إحضار الكتب لها. وكان هناك ببعض الكتب بعض الملاحظات التي كتبها أحد النزلاء ويُدعي هنري دارنفورد، والذي أحبته ماريا من خلال هوامشه المكتوبة. وبدأ الاثنين في التواصل، حتى كُتب لهم اللقاء في أحد الأيام. كشف دارنفورد عن أنه كان يحيى حياة فاجرة فيما سبق؛ وأنه استيقظ في صباح يوم ما ليجد نفسه في المستشفى بعد ليلة شرب فيها كثيرًا، إلا أنه لم يستطع إقناع الأطباء بالإفراج عنه.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: تروي جميما قصة حياتها لماريا ودارنفورد: فهي ابنة غير شرعية، توفيت والدتها وهي لا تزال طفلة، مما أدى بدوره إلى زيادة سوء وضعها الاجتماعي غير المستقر. ولذلك كان عليها أن تعمل خادمة في منزل والدها، بعد أن تعلمت على يد معلم كان يضربها وكان يجعلها تموت جوعًا وقام باغتصابها. وعندما اكتشفت زوجه المعلم أن جميما حاملًا منه، قررت طردها من المنزل. وكانت غير قادرة على إعالة نفسها، فأجهضت طفلها وأصبحت عاهرة. وبعد وفاة رئيسها، بدأت في العمل في المستشفى حيث سجنت ماريا.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: بداية من الفصل السابع حتى الرابع عشر، وهو ما يمثل نصف المخطوطة تقريبًا، تروي ماريا تاريخ حياتها من أجل ابنتها. وشرحت أن والدها ووالدتها قد أحبا ابنهما الأكبر، روبرت، أكثر من أبناءهم الآخرين، مما أدى به إلى تعامله بطريقة استبدادية مع أخواته الآخرين. وكانت ماريا تقوم بزيارة جار لهم، كوسيلة للهروب من المنزل، وقد أحبت ابنه جورج فينابلس. وكان فينابلس يقدم نفسه أمام الجميع بوصفه مثالًا للشاب الشريف المحترم، إلا أنه في الحقيقة كان فاجرًا. وأصبحت حياة ماريا الأسرية لا تحتمل عقب وفاة والدتها واتخاذ والدها من مدبرة المنزل عشيقة له. وقام عمًا غنيًا كان مغرمًا بماريا، دون معرفته بحقيقة شخصية فينابلس، بترتيب الزواج وأعطاها مهرًا قيمته 5.000 £.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: اكتشفت ماريا سريعًا حقيقه شخصية زوجها. وقد حاولت تجاهله بتسخير جهدها في تقديم كل ما لديها في الآداب والفنون. ولكنه كان يعود في كل مرة أكثر فجورًا عن سابقتها: فقد خدعها ورهن المال وأصبح الزوجان مفلسين. وأصبحت ماريا حاملًا بعد فترة من سلسلة من العلاقات الجنسية غير المرغوب فيها مع زوجها. وقد أخبرها عمها أن النساء لديهن حق الانفصال عن أزواجهن. وعلى الرغم من ذلك، فإن قد فينابلس باع ماريا إلى أحد أصدقائه، حاولت ماريا الهروب، ولكن دون جدوى. بدايةً هربت وتمكنت من العيش في أماكن مختلفة، وفي أغلب الأحيان تكون مع مجموعة من النساء اللاتي تعرضن أيضًا للخيانة من قبل أزواجهن، ولكنه دائمًا ما كان يجدها. عندما حاولت مغادرة إنجلترا مع ابنتها حديثة الولادة بالثروة التي تركها لها عمها المتوفي، أخذ زوجها الطفلة وأدخلها المصحة. وعند هذه النقطة تم قطع أحداث الرواية.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: كانت الملاحظات الجزئية لبقية العمل تشير إلى مسارين مختلفين للمضمون وخمس استنتاجات منفصلة. في كل من المضمونين الرئيسيين، يكسب جورج فينابلس حكمًا ضد دارنفورد بسبب إغواه زوجته؛ بعد ذلك يترك دارنفورد ماريا ويهرب إلى إنجلترا ويحصل على محبوبة أخرى. وعندما اكتشفت خيانته، فقدت ماريا طفلها التي حملت به من دارنفورد جراء عملية إجهاض غير مقصودة. وانتحرت ماريا في إحدى النهايات. في نهاية أخرى كاملة، أنقذت جميما ماريا من الانتحار، بعد أن وجدت ابنتها الأولى. وقد وافقت ماريا العيش من أجل ابنتها، وهو بالفعل ما قامت به وولستونكرافت في حياتها الحقيقية بعد محاولتها الثانية للانتحار. وشكلت كل من جميما وماريا وابنتها عائلة جديدة.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: تعتقد وولستونكرافت أن الروايات يجب أن تكون مقبولة ويجب أن يتوفر فيها الاعتدال والعقل والرضا. ولذلك، كان من اللافت للنظر أن تكون رواية مستوحاة من بعض الأعمال مثل: عام 1790 للأديبة الإنجليزية آن رادكليف من رواد الرعب القوطي، إضافة إلى استخدامها بعض المطابقات الحرفية والمجازية مثل ، حيث تم محاصرة ماريا. ومع ذلك، فإنها تبرز أن الرعب القوطي ما هو إلا أمر واقع يحدث للمرأة الإنجليزية. وبفضل استخدام بعض عناصر الرواية القوطية، استطاعت وولستونكرافت أن تصور زوج ماريا على أنه شخصية طاغية، وأن حياتها الزوجية كانت بائسة.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: وكان هذا ما فسرته وولستونكرافت في مقدمة : . وكانت رواية عام 1794 لجودوين، من بين النماذج التي أتبعها وولستونكرافت، والتي أبرزت كيف أن لمغامرة ورواية رعب قوطية بإمكانها أن تعرض نقدًا اجتماعيًا.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: تستخدم الكاتبة في روايتها بشكل أساسي أسلوب السرد مع الضمير الثالث، أو ما يمسى بالراوي العليم، إلا أنه في أقسام كبيرة من قصة كل من ماريا وجيميما يظهر السرد على لسان المتكلم مع الضمير الأول. ويقوم الراوي العليم بسرد أحاسيس ومشاعر ماريا للقراء عبر تقنية جديدة للخطاب الحر غير المباشر، والذي بدوره يساعد على إلغاء الخط الفاصل بين الراوي في الضمير الأول والحوار القائم في النص مع الضمير الأول. وعقدت وولستونكرافت أحداث الرواية بربطها مع ذكريات ومشاعر ماريا الخاصة حول هذه الأحداث. وتسمح القصص التي تم سردها مع ضمير المتكلم لماريا وجيميما بشعورهن بالمساواة من حيث قصص معاناتهم، بالإضافة إلى السماح لباقي شخوص العمل بالحفاظ على شعورهم بذاتهم بوصفهم شخصيات مختلفة، التي تمثل القوة التي توحدهم وتربطهم في نفس ذات المستوى.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: هي العمل الذي كان يُعرف في القرن الثامن عشر باسم ، وهي رواية فلسفية تدافع عن المثل العليا للثورة الفرنسية. وتدعم رواية وولستونكرافت جنبًا إلى جنب مع بعض الروايات الأخرى مثل عام 1796 للروائية الإنجليزية ماري هايس، أن النساء هن ضحايا الجرائم بشكل مستمر ومنتظم. وتستخدم وولستونكرافت الحوارات الفلسفية في روايتها للدلالة على عجز النساء.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: وبالمثل كما في الروايات اليعقوبية الأخرى، فإن تعتمد على سلسلة من الشخصيات ذات الأسماء الدلالية القادرة على نقل الرسالة: مثل اسم جيميما، المُستوحى من اسم ابنه أيوب؛ واسم هنري دارنفورد، قريب الشبه من هنري دارنلي، زوج ماري ستيوارت ملكة اسكتلندا؛ فيما يشترك جورج فينابلس مع الاسم الأول لزير النساء جورج الرابع أمير ويلز. وأضافت وولستونكرافت الواقعية لنصها الفلسفي باستخدام اقتباسات من الأدب الشهير، مثل أقوال ويليام شكسبير مع الإشارة إلى بعض الأحداث التاريخية الهامة مع مرجعيات عدة لبعض الحقائق ذات الصلة. وتشير رواية إلى حالة المرأة في المجتمع من خلال النقد الموجه إلى مختلف النصوص ذات التوجهات النسوية مثل عام 1749 للروائي الإنجليزي هنري فيلدنغ، والسيدة فيتزباتريك التي تحولت إلى شخصية ماريا في رواية وولستونكرافت. وتظهر هذه الاستراتيجيات الخطابية العناصر الفلسفية في الرواية بشكل يشكل المتعة الأكبر للجمهور.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: وعدت وولستونكرافت قرائها في نهاية عملها بجزء آخر. وقد قامت بديلًا عن إصدار بحث آخر بإطلالة على قرائها برواية ، التي تحمل الكثير من ملامح سيرتها الذاتية. كتبت وولستونكرافت في مقدمة الرواية أنها تُعدها بمثابة قصة للمرأة بوجه عام وليست موجه لأي فرد بعينه. وارتأت الباحثة في الآداب الإنجليزية بجامعة كاليفورنيا آني كوستللانتز مولر أن وولستونكرافت حاولت إفراد مساحة كبيرة للحديث عن المظالم التي تحدث للنساء أو المظالم التي ترتكبها النساء. وتشتمل المظالم المُرتكبة ضد النساء الزيجات الخانقة والقمع الجنسي الذي وصفته وولستونكرافت مستخدمة لغة العبودية، بينما تتمحور المظالم التي ترتكبها النساء بحق نفسها بالشعور الزائف باحترام الذات التي دائمًا ما يتم التعبير عنها بلغة العاطفة. واختلافًا عن روايتها الأولى والوحيدة الكاملة ، التي نشرتها عام 1788، فإن تعرض حلولًا لهذه المشكلة مثل الحياة الجنسية للأنثى باعتبار المرأة هي الكائن الذي يلعب دورًا تربويًا، إضافة إلى إمكانية تمهيد وجود النسوية التي بيدها عبور كل حواجز الطبقات الاجتماعية.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: كان استخدام الاستعارات في عملها هو الطريقة التي وصفت بها وولستونكرافت الزواج في روايتها ، حيث أشارت أنه سجنًا وأن النساء اللاتي يدخلنه هن كالعبيد. ففي الفصل الأول، أسفت ماريا قائلة أن ، وفي وقت لاحق، ألمحت ببعض التلميحات السياسية في سجن الباستيل الفرنسي قائلة أن: . إضافة إلى ذلك، فإن جسد ماريا كان يُباع ويشترى مثل العبيد، حيث تبلغ قيمته خمسة آلاف جنيه استرليني في سوق الزواج المفتوح، وحاول زوجها الجديد بيعها للدعارة. وعن حالتها، تصرح ماريا أنها . استخدمت وولستونكرافت في استعارة العبودية ليس فقط للدلالة على أهوال الزواج كما كان في وقت سابق من تلك الحقبة، ولكن أيضًا لعرض احتمالية وجود نوع جديد من الزواج، الذي يسمح بوجود مساواة بين الرفيقين الراشدين المحبين. أما في ، فإن الكاتبة لم تقدم أبدًا هذا الخيار؛ وبدلًا منه، قدمت للقراء سلسلة من الزيجات الكارثية، حيث عانت النساء من سوء المعاملة والسرقة والهجر.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: وفقًا للباحثة ماري بوفي، فإن الفكرة الأساسية لوولستونكرافت في رواية كانت التأثير على طريقة تعريف أو تفسير الحياة الجنسية الأنثوية، والتي تتحكم بها المؤسسات البرجوازية. ويكون الزواج هو العامل الرئيسي في هذه السيطرة. وكشفت وولستونكرافت إيديولوجية الزواج من خلال النساء اللاتي كن سلعة قابلة للتبادل، مثل الأدوات، إضافة إلى حرمانهم من حقوقهم الطبيعية.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: كانت الحساسية في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ظاهرة مادية ومعنوية في نفس الوقت. وكان الأطباء وعلماء التشريح يعتقدون أنه كلما كانت الأعصاب أكثر حساسية، كان الشخص يتأثر عاطفيًا بمحيطه. وكما كانوا يعتقدون أن المرأة تتمتع بكمية كبيرة من الأعصاب تفوق الرجال، وكانوا يرون أيضًا أن المرأة هي شخص أكثر عاطفية من الرجل. ونظريًا، كانت الزيادة العاطفية المرتبطة بالحساسية تحدث أيضًا أخلاقيات الرحمة، حيث كان الأشخاص ذوي الحساسة هذه يمكنهم وبكل سهولة فهم الآخرين الذي يعانون ألمًا. وبالتالي، فإن المؤرخين قد ربطوا بين خطاب الحساسية وبين هؤلاء الذين يروجون لذلك مع زيادة الجهود الإنسانية، مثل حركة التحرير من العبودية التي ظهرت في القرن الثامن عشر. إلا أنه في الوقت ذاته، يُعتقد بأن الحساسية يجب أن توقف هؤلاء الذين تتملك منهم أكثر من اللازم؛ وهم يواجهون الضعف بفعل معانتهم المستمرة.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: وفي الفترة التي كتبت بها وولستونكرافت ، كانت الحساسية واقعة تحت وطأة هجوم متواصل لعدة سنوات. وكانت الحساسية، في بادئ الأمر وسيلة لترابط الأفراد فيما بينهما من خلال التعاطف، في ذلك العصر كان ينظر إليها بانفصالية عميقة؛ وكانت الأعمال الروائية والمسرحية والقصائد الشعرية التي كانت توظف لغة الحساسية، كانت تدافع عن الحقوق الفردية والحرية الجنسية والعلاقات الأسرية غير التقليدية التي كانت تستند فقط على المشاعر. وبالنسبة للبعض، فإن الحساسية، ولا سيما خلال فترة من الرجعية السياسية، كانت تبدو وكأنها تعرض قوة سياسية للنساء، وفي الوقت ذاته، كانت تضعف الرجال البريطانيين الذين كانوا في حاجة للقتال ضد فرنسا.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: تكشف كل كتابات وولستونكرافت عن علاقتها المعذبة مع لغة الحساسية، وأن رواية ليست باستثناء. وكما لاحظت المؤرخة النسوية ميتزي مايرز، التي تصف وولستونكرافت بوجه عام على أنها فيلسوفة مستنيرة كرست نفسها لتنمية العقل بوصفه موجهًا للتقدم نحو الذات والمجتمع، إلا أن أعمالها لم تدعم نموذج الهوية تلك بصورة قاطعة. وأعطى تركيزها على الشعور والتخيل وما يدور بالباطن انطباعًا بأنها شخصية رومانسية، وخصوصًا بعد كتابتها عام 1796. ومرارًا وتكرارًا، فإنه في كل أعمالها الخيالية وغير الخيالية، تشير وولستونكرافت إلى أن فهم المرء الصحيح لعواطفه يؤدي به إلى الوصول إلى ميزة سامية.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: ومع ذلك، وبالنظر إلى أن وولستونكرافت هي متناقضة وغير دقيقة في ، فلم يحدث إجماعًا حقيقيًا بين الباحثين حول ما تعرضه الرواية بدقة حول الحساسية. وكسرت وولستونكرافت عن عمد الاصطلاحات التي تنادي بها الروايات العاطفية، ولم يكن واضحًا أهدافها التي تدعو إليها. وعلى سبيل المثال، فإن ماريا وجيميما يمكن تصنيفهم ضمن الفئات التقليدية، حيث تصبح جيميما نموذجًا للعقل، بينما تكون ماريا نموذجًا للحساسية. إلا أنه هناك منظورًا آخرًا يمكن أن يتحكم في هذا التصنيف، ألا وهو الرجوع إلى شخصية من يوصفها إذا كان رجلًا أو امرأة، وبالتالي فإن التوصيف التي تتبعه وولستونكرافت يعد تحديًا وانحرافًا عن الأعراف التقليدية لهذا النوع الأدبي.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: ويفسر بعض النقاد، وبطريقة ساخرة، قصة ماريا ويدعمون ذلك بالقول أن التجاور بين قصتها العاطفية والرومانسية جنبًا إلى جنب مع قصة جيميما البائسة والحزينة يدعم ذلك القراءة الساخرة. وعبر بوابة هذا التفسير، فإن قصة ماريا تعد محاكاة ساخرة داخل الروايات العاطفية، والتي تهدف إلى تبيان المظالم التي تجلبها النساء إلى أنفسهن عندما يتجاوزن الحد المسموح من الحساسية. وعلى الرغم من أن وولستونكرافت كانت تروج إلى الحساسية في النص، إلا أنها في الوقت نفسه لم تكن من نفس النوع الذي تعرضت له في ، حيث أنها ترى أن الحساسية الملائمة تكمن في التعاطف، إلا أنه في الوقت ذاته، يجب أن يتحكم به العقل بشكل ضروري. وأن امرأة لديها هذا النوع من الحساسية لن تحركها كل موجة عابرة من المشاعر المؤقتة. ويرى بعض النقاد بوصفها إنكارًا للحجج المضادة للعاطفية والتي عرضتها في عملها . واستنادًا إلى الظهور القليل لجيميما في السرد واستخدام لغة الحساسية من قبل الراوي، فإن الأمر صعب عليهم في قبول الادعاء القائل بإن الرواية تنتقص من بلاغة الحساسية.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: كان واحدًا من بين الاختلافات الرئيسية بين روايات وأبحاث وولستونكرافت الفلسفية، كما أوضحت الناقدة النسوية كورا كابلان، هو أن العاطفة الأنثوية لها قيمة في الأعمال الروائية، بينما في الأبحاث كانت تبدو وكأنها . وأضافت أن الكاتبة في بحثها ، أشارت إلى الحياة الجنسية بوصفها سمة ذكورية، بينما جادلت وولستونكرافت قائلة أن بعض السمات الذكورية هي في الأصل سمات عالمية، بينما هذه ليست واحدة منهن. أما في ، فقد قبلت استخدام الجسد الأنثوي كوسيلة للإمتاع والتواصل، فقد استسلمت ماريا شهوتها وأقامت علاقة مع دارنفورد. بينما في ، فقد دافعت عن العلاقات بين الزملاء، مؤكدة أن العاطفة يجب أن تهدأ بين العشاق، أما في ، فهي تحتفل بهذه المشاعر. وفي تحدٍ واضح للأخلاقيين المعاصرين أمثال كل من السويسري جان جاك روسو وجون جريجورين فقد أكدت وولستونكرافت على أن النساء يمكنهن السيطرة الكاملة على نشاطهم الجنسي.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: في البداية، أرادت ماريا أن تتزوج من جورج فينابلس، ظنًا منها أنه البطل الرومانسي المنتظر الذي قرأت عنه في روايتها. ومع ذلك، فقد اكتشفت لاحقًا شخصيته المزدوجة:


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: كانت واحدة من القضايا الهامة التي طرحتها هذه الرواية ما إذا كانت ماريا قد خدعت نفسها جراء علاقتها مع دارنفورد. كتبت ماريا في سيرتها الذاتية التي وجهتها لابنتها، والتي اعترفت أيضًا بأنه تم خداعها من قبل فينابلس. إلا أن النقاد قد ارتأوا العكس، ولم يتفقوا مع أنها قد تم خداعها أيضًا من قبل دارنفورد. فقد قال البعض أن ماريا استمرت في تكرار أخطائها السابقة، متخيلة أن دارنفورد هو بطل آخر، وقد استشهدوا ببعض الحجج رفضها أن يغادر المصحة، عندما أصبح حرًا، لأنها أرادت أن تظل معه، إضافة إلى افتتانها برواية لجاك روسو. وتخيلت ماريا دارنفورد على أنه بطلها مثل السيد بريو، الحبيب المؤقت، ولكن لم يكن أبدًا زوجًا لجوليا. وكانت قراءة ماريا للعمل والحجج التي أردفتها هي النتيجة الحتمية للسقوط في هذا التفسير، حيث كانت غير قادرة وغير راغبة في الفصل بين الخيال والواقع، وقد أقحمت دارنفورد في خيالاتها الرومانسية. ورأى نقاد آخرون، وهم على وفاق مع الرأي القائل بإن دارنفورد هو من أغوى ماريا، وجادلوا في ذلك الأمر قائلين أن المشكلة لا تكمن في حياتها أو إثارتها الجنسية، ولكن في اختيارها للشريك. واعتقدوا أن وولستونكرافت لم تصور الحياة الجنسية الأنثوية كفعل ضار أو بغرض الإساءة لها في حد ذاتها، مثلما فعلت في رواية أو ، ولكن كانت بغرض بعض التوجهات التي تسلكها في كتاباتها.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: يعد الشكل الطبقي في رواية تمثيلًا غير مسبوق يجمع بين المشاكل المشتركة للمرأة في المجتمع الأبوي، حيث تظهر ماريا، امرأة من الطبقة العليا، أُسي معاملتها، مع القصص المتشابكة التي تعانيها، جنبًا إلى جنب مع عائلة بيجي، حيث زوجة بحار من الطبقة المتوسطة، إضافة إلى زوجة مالك محل الأحذية من الطبقة العاملة، وصاحبة محل الإعاشة وجيميما وخادة المنزل من الطبقة الدنيا. كتبت وولستونكرافت في رسالة نشرتها بوصفها جزءًا من مقدمة أنها تهدف إلى . والرواية بحد ذاتها هي عمل مبتكر شامل، وتعد واحدة من أوائل الأعمال في تاريخ الأدب النسوي الذي يتضمن براهن نسائية من مختلف الطبقات الاقتصادية، واللاتي لديهن في نفس الاهتمامات حيث يشتركن في الظروف الأنثوية ذاتها. وتسأل جيميما من يخاطر بشيء من أجلي؟ ومن يعتبرني رفيقة له؟ جيميما لم تشعر بالصحبة حتى أخذت ماريا بيدها وفهمت حالتها؛ إضافة إلى ذلك، فإن قصة جيميما قد حفزت ماريا ولأول مرة على أن تكون أفكارها على نطاق أوسع وأن تفكر في مصير جيميما ومصيرها أيضًا في التفكير في الحالة المضطهدة التي تعاني منها النساء وأن تعبر عن أسفها لإنجابها طفلة.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: الحركة النسوية هي مجموعة مختلفة من النظريات الاجتماعية والحركات السياسية والفلسفات الأخلاقية التي تحركها دوافع متعلقة بقضايا المرأة. يتفق النسويون والنسويات على أن الهدف النهائي هو القضاء على أشكال القهر المتصل بالنوع الجنسي، ليسمح المجتمع للجميع نساءً ورجالً بالنمو والمشاركة في المجتمع بأمان وحرية. ومعظم النسويين مهتمون بشكل خاص بقضايا عدم المساوة السياسية والاجتماعية والاقتصادية بين النساء والرجال، ويجادل بعضهم بأن مفاهيم النوع الاجتماعي والهوية بحسب الجنس تحددها البنية الاجتماعية. يختلف النسويون حول السبب في انعدام المساواة، وكيفية الوصول إليها، والمدى الذي يجب أن يصل إليه التشكيك في التعريفات المبنية على أساس الجنس والنوع الاجتماعي وانتقادها. لهذا، كأي أيديولوجيا أو حركة سياسية أو فلسفية، فإنه ليس هناك صيغة عالمية موحدة للنسوية تمثل كل النسويين.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: تظهر جيميما بصفتها الشخصية الأتعس داخل كل نساء الرواية من الطبقة الدنيا، حيث تقوم وولستونكرافت بتوظيفها لرفض قبول الاستكانة المرتبطة تقليديًا مع الأنوثة، إضافة إلى تعبيرها عن حالة من الغضب المحبط التي كانت ينظر إليها على أنها غير لائقة في ماريا. وتتحدى قصة جيميما الأفكار المسبقة حول العاهرات. وعادت وولستونكرافت لكتابة سرد تقليدي عن العاهرة المفتدية مثل عام 1726 لدانيال ديفو. تقدم الرواية العاهرات بصفتهم ينتمين إلى الطبقات المستغلة، مثل النساء اللاتي يعتمدن على الرجال، وتظهرهم على أنهم نتاج لبيئتهم الخاصة بهم. ورفضت وولستونكرافت الصور النمطية المعاصرة للعاهرة، عن طريق جعل كل من جيميما وماريا ضمن العاهرات، حيث صورة المرأة التي تشعر بالمتعة جراء أفعالها وحبها لرئيسها، مع صورة الضحية التي ترغب في من يشفق عليها. وبالتالي، كان بدلًا من مجرد الرفض أو إثارة تعاطف القارئ، تقدمت كل من جيميما وماريا افتراضيًا نحو رابطًا أكثر قوة ودوامًا مع القراء الذين يشاركونهم محنتهم.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: ومع ذلك، فإن قصة جيميما لا تزال تحتفظ ببعض عناصر الشخصية البرجوازية المميزة لوولستونكرافت؛ وأن كل من جيميما وغيرها من نساء الطبقة العاملة هن شخصيات على قدم المساواة مثلهن مثل ماريا فيما يتعلق بالمعاناة. ولذلك، فإن النساء يظهرن مترابطتات متجاوزات حاجز الفوارق الطبقية فيما بينهن، على الأقل من منظور التعاطف أكثر من اليأس. وكما علقت باربرا تايلور، الخبيرة في أعمال وولستونكرافت، أن العلاقة بين ماريا وجيميما تبرز بعض الفجوة والأحكام المسبقة بين الطبقات الاجتماعية، والتي بدورها كانت قد وصّفت السياسة النسوية منذ بدايتها.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: وتعلمت جيميما تقدير أنقى الأشياء في الحياة عندما تكون حبيبة خاصة، وقد وعدتها ماريا بالعناية بها في وقت لاحق. وعلى الرغم من ذلك، ففي واحدة من النهايات البديلة، كانت جيميما هي من أنقذت ماريا وساعدتها في العثور على ابنتها.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: بينما أكد بعض المؤرخين على نقد ، الذي ينتقد مؤسسة الزواج في النظام الأبوي والقوانين التي تقيد حرية المرأة في القرن الثامن عشر، فيما ركز آخرون على الوصف الذي جاء بالعمل وفتحت وولستونكرافت أفاقًا جديدة مع فكرة عقل الأنثى، الذي يمكنه مساعدتها على تثقيف نفسها مع خلق شعور أنثويًا بالذات على وجه التحديد. وسمح دور الأم الذي لعبته ماريا في إرشادها لذاتها، وبالتالي خلقت رؤيتها الخاصة بها، عندما حذرت ابنتها في المخطوط التي كانت تكتبه، وتعلمت ماريا أشياءً عن نفسها ولاحظت الأخطاء التي ارتكبتها في الماضي. وتعارضت قدرتها على تكوين هويتها الخاصة بها مع بطلة روايتها الأولى ، حيث نقلت وولستونكرافت شوقها للأمومة من شخصية لشخصية.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: بينما كان الزواج في النظام الأبوي، كما أشارت وولستونكرافت، واحدًا من أكبر الأخطاء التي ترتكب بحق النساء، فإن الكاتبة جادلت في كونه أمرًا جائرًا عدم منح النساء استقلاليتهن. وبالتالي فلا يتمكن من العثور على وظائف محترمة أو جيدة الأجر، وكنا يعتمن على الرجال. وكان يتوجب على النساء مثل جيميما أن يعملن في وظائف تتطلب جهدًا بدنيًا مثل السرقة أو التسول أو البغاء من أجل البقاء على قيد الحياة، وإنه كان ذلك سببًا رئيسيًا في تدهور أحوالهن وتكوين رأيًا سلبيًا عن أنفسهن من خلال ما أجبرن بتنفيذه.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: وبسبب أن العلاقات بين النساء والرجال غير متساوية في مجتمعها، فإن وولستونكرافت تقترح تكوين علاقة صداقة من نوع جديد بين الأم والابنة والأخوات في . كانت القصة المثيرة للشفقة لماريا واختطاف ابنتها هي الأولى التي أثارت اهتمام جيميما. وتقترح أجزاء الرواية أيضًا ألا تنتهي بالزواج، ولكن بخلق نوع جديد من الأسرة، مكونًا من اثنين من الأمهات لابنة ماريا. ومع إنقاذ جيميما لبطلة العمل، بدت وولستونكرافت رافضة للحجة الرومانسية التقليدية وابتكرت نوعًا جديدًا، كان المجتمع في حاجة له لضمان حصول النساء على حقوقهن الطبيعية.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: شدد النقاد الحديثون على الملامح الثورية لهذه الصداقة التي تتجاوز الحواجز الطبقية بين جيميما وماريا، وشكك البعض الآخر في مدى تقدم هذه الرؤية، وبرروا ذلك قائلين أن قصة جيميما تحتل جزءًا صغيرًا داخل الرواية، والتي قُطعت بصورة مفاجئة. أما الباحثة ماري بوفي فقد أكدت على أن وولستونكرافت لم تستطع نقل نطاق نقدها للزواج والمجتمع من المستوى الفردي إلى العام.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: تقف رواية جنبًا إلى جنب مع رواية وولستونكرافت الأولى والكاملة ، حيث أن كلاهما يمثل سيرة ذاتية للكاتبة، إلا أن الأولى تظهر بشكل موسع؛ ويتم تكرار بعض من عناصر سيرتها الذاتية في كليهما. وبعد أن هجرها حبيبها ووالد ابنتها، فإن جلببرت إملاي، ، حاولت وولستونكرافت الانتحار. وكانت الأحداث اليائسة التي مرت بها مكتوبة داخل العمل، جنبًا إلى جنب مع بعض التجارب الأخرى التي حدثت في منتصف عقد التسعينات من القرن الثامن عشر. وأكثر من ذلك، فإن الحياة الأسرية لماريا فينابلس تتشابه بشكل واضح مع الحياة الأسرية لوولستونكرافت. فمثلها مثل ماريا، كان لوولستونكرافت أمًا تحابي لابنها الأكبر. وكانت ترعي بتفانٍ شديد والدتها في أيامها الأخيرة، إلا أنه قد تم إبعادها في اللحظات الأخيرة من حياتها. كانت وولستونكرافت تهتم بأختها مثلما كانت تفعل ماريا، إلا أنها لم تتلق أي مساعدة من عمها الغني. وربما كان لافتًا للنظر أن أخت وولستونكرافت، إليزا، كانت قد تركت زوجها بعد إصرار أختها، وبطريقة مشابهة جدًا لما استخدمته مع ماريا لترك زوجها. وكما أوضحت جالي كيري أن الإتيان بعناصر السيرة الذاتية هي سمة مشتركة في الروايات اليعقوبية. وكان من المتوقع أن تكون الروايات الفلسفية مثل السيرة الذاتية؛ حيث كان الجمهور يعتقد بأن الروائيين الفلسفيين ينبغي أن تستند أعمالهم إلى تجاربهم الخاصة بغية توضيح المبادئ المجردة.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: كانت الأعمال التي نُشرت بعد وفاتها، مثل التجميعات والإضافات غير المكتملة التي قام بها جودوين في ، لها شعبية مقبولة إلى حد كبير عندما نُشرت عام 1798، إلا أنها في الوقت ذاته، قد أحدثت تأثيرًا سلبيًا على الكثير من النقاد. ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى إصدار جودوين لكتاب عام 1798، والذي كشف فيه عن الابن غير الشرعي لوولستونكرافت ومغامراتها. وقام معظم النقاد والقراء بنقل الحياة غير التقليدية التي عاشتها وولستونكرافت إلى ماريا، واعتبروا أن الكثير من الألفاظ التي جاءت على لسان شخوص العمل هي نابة من وولستونكرافت وأنها تعكس فكرتها، حيث أنهم لاحظوا أن وولستونكرافت كانت تخاف أن تفثسر أعمالها على أنها مرآة بسيطة لحياتها. وفي القرن الثامن عشر، برزت بعضًا من ردود الفعل الناقدة مثل وصفت الكاتبة الإنجليزية الاخلاقية حنّا مور رواية على أنها .


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: ولم يفهم الكثير من النقاد والقراء على حد سواء أن النقطة الرئيسية التي طرحتها وولستونكرافت في أن ضروب المظالم التي عانت منها ماريا ما هي إلا مظالم سياسية وليست شخصية. وخاطبت أحد الاصدقاء الذي نقدها في وقت سابق قائلة:


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: وصرح زوجها جودوين أيضًا قائلًا: وانتقد كل من و على حد سواء الرواية بكل قسوة؛ وهاجموا كل من المؤلفة وعملي ، الذي نُشر عام 1793، و لجودوين:


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: وتحت عنوان في فهرس المجلة، أدرج المحررون مدخلًا واحدًا فقط: ماري وولستونكرافت. وكانت بشكل جزئي خوفًا من ردود الفعل، حيث أن الحياة الجنسية الأنثوية لم تكن يتم تناولها بشكل علني في بريطانيا العظمي إلا في وقت لاحق وبعد مرور قرابة قرنًا من الزمان.


title: ماريا أو مظالم النساء (رواية)

text: في حين أن الحجج التي قدمتها وولستونكرافت في قد تبدو طبيعية في الحركة النسوية الحديثة، إلا أنها كانت جريئة بشكل لا يصدق في نهاية القرن الثامن عشر: . وعلى الرغم من ذلك، وفي حين أن تعد، في الوقت الحاضر، العمل الممهد لنصوص نسوية عدة، ومصدر إلهام لكثير من الحجج النسوية والأساليب البلاغية، على سبيل المثال، الاعتراف الشخصي، إلا أن وولستونكرافت لم تكن يومًا ما جزءًا من الحركة النسوية وبالمثل لم توضح محابتها لأحد على حساب الآخر. وعلى الرغم من أن تقدم المرأة على أنها شخصية تعرضت للهجوم، فلم تتعرض كل من وولستونكرافت أو أي امرأة بريطانية أخرى لعدم المساواة التي كانت تعاني منها المرأة في ذلك الوقت، أمثال الروائية الإنجليزية ماري هايس أو السياسية الإيرلندية ماري روبنسون، وبالمثل لم يحاولوا تقديم حلًا جماعيًا توافقيًا، بل قامت كل واحدة منهن بتقديم حلولًا فردية، باعتبارهم يشكلون جزءًا من عصر التنوير.


title: العودة إلى حمص

text: العودة إلى حمص هو فلم تسجيلي طويل صور على مر ثلاثة اعوام من تاريخ الثورة السورية موثقاً الحياة اليومية للاعب كرة القدم الشاب عبد الباسط الساروت الذي أصبح قائداً للثورة السلمية في مدينة حمص ومن ثم قائداً عسكرياً في المدينة، وحياة الناشط الاعلامي السلمي أسامة الهبالي (قدمه الفيلم باسم "أسامة الحمصي").


title: إيهام

text: الإيهام هو عرفا استعمال لفظ له معنيان، وإرادة أحدهما مطلقا. وعند أهل البديع، استعمال لفظ له معنيان إما بالاشتراك أو التواطئ أو الحقيقة والمجاز، أحدهما قريب والآخر بعيد، ويقصد البعيد ويورى عنه بالقريب فيتوهمه السامع للوهلة الأولى ويسمى بالتورية والتخييل أيضًا. وذكر المعنيين أخذ بالأقل للاحتراز عن الأكثر من معنيين، ولا يراد به.


title: العودة إلى حمص

text: عرض الفيلم في ما ينوف على 80 مهرجاناً سينمائياً في العالم واطلق في الصالات في كل من بريطانيا والولايات المتحدة، وعرض على شاشات التلفزيون حول العالم خلال عام 2014، وهو يعد الفيلم السوري الأول الذي يتم توزيعه تجارياً في الولايات المتحدة، والفيلم السوري الأول الذي يباع على منصات إلكترونية مثل آيتونز.


title: المدرسة البريطانية الدولية (الرياض)

text: المدرسة البريطانية الدولية بالرياض ، هي مدرسة بريطانية دولية لتدريس الطلبة والطالبات بالمنهج البريطاني، تقع مقرها في العاصمة السعودية الرياض.


title: أيان للاستثمار

text: أيان للاستثمار المعروفة سابقاً باسم شركة الأحساء للتنمية هي شركة مساهمة سعودية، تأسست في الخامس عشر من نوفمبر 1993، تنشط الشركة في إقامة المشروعات الصناعية وتملك العقارات والأراضي وإستثمارها، وإقامة مخازن التبريد وأساطيل النقل ومحطات الوقودوأعمال الصيانة، وإدارة وتشغيل المدن الصناعية والتجارية والسكنية. يبلغ راس مالها (806,3) مليون ريال سعودي.


title: شركة الأعمال التطويرية الغذائية

text: شركة الأعمال التطويرية الغذائية وتعرف اختصارا بـالتطويرية الغذائية، شركة مساهمة عامة سعودية، مدرجة في السوق المالية السعودية.


title: سعيد بن حمد الحارثي

text: سعيد بن حمد الحارثي هوسعيد بن حمد بن سليمان بن حميد بن عبد الله الحارثي الزهراني الأزدي فقيه وأديب عُماني، ولد في المضيرب يوم 13 رجب سنة 1346هـ، وترتيبه بين إخوته الثالث، ختم القرآن الكريم في السادسة من عمره وحفظ أغلبه عن ظهر قلب، كما حفظ الأراجيز والأشعار الكثيرة والمغازي.


title: أمي ثم أمي (أوبريت)

text: أمي ثم أمي أوبريت غنائي للأم، بالعامية المصرية شارك فيه العديد من النجوم وأصدر عام 2008 من تأليف الشاعر أيمن بهجت قمر، وألحان حميد الشاعري وإخراج عثمان أبو اللبن.


title: ون كارد

text: ون كارد هي إحدى شركات الوطنية للإنترنت التابعة للمجموعة الوطنية للتقنية التي تعدّ بدورها أكبر شركة في مجال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في منطقة الشرق الأوسط، تأسست شركة وَن كارد في عام 2004 وإتخذت من المملكة العربية السعودية مقراً لها، وهي وسيلة دفع ميسرة يقوم فيها المستهلك بفتح حساب مجاني في موقعها على الإنترنت وبعد ذلك يقوم بشراء قيمة نقدية مسبقة الدفع كبطاقات خاصة بالموقع ويقوم بشحن حسابة بقيمة البطاقات المشتراة ثم يتمكن من الاستفادة من خدمات الموقع. تنتشر طريقة الدفع على الانترنت بواسطة ون كارد في دول الخليج والوطن العربي، وتعتبر أكبر شركة متخصصة في خدمات الدفع الإلكتروني الآمنة والمتعددة في العالم العربي وقد ساهمت بشكلٍ كبير في تطوير خدمات الإنترنت في السعودية ومنطقة الشرق الأوسط ، تهدف ون كارد إلى أن يتمكن مستخدميها من شراء الكثير من المنتجات والحصول على الكثير من الخدمات بسهولة وراحة وأمان. حصلت ون كارد على جائزة التميز الرقمي للعام 2006 من هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات حاصلة على المركز الثاني في فرع الأعمال الإلكترونية.


title: أيان للاستثمار

text: أسست بتاريخ 01-06-1414هـ الموافق 14-11-1993م برأسمال (300,000,000) ثلاثمائة مليون ريال سعودي مقسم إلى (3,000,000) ثلاثة ملايين سهم بقيمة اسمية 100 ريال


title: شركة الأعمال التطويرية الغذائية

text: إقامة وتشغيل المطاعم والمقاهي وصيانة مراكز التدريب والتعليم واستيراد وتصدير وخدمات التغذية في المواد الغذائية وخدمات الإعاشة المطهية وغير المطهية.


title: سعيد بن حمد الحارثي

text: وقد لقّبه أحمد بن حمد الخليلي بـ «شبيه الصحابة» لما اتسم به من حسن الخلق وغزارة العلم، وقد عرف عن الشيخ بحبّه لضيوفه وطلابه فقد كان يستقبلهم ببشاشة الوجه وكرم الضيافة.


title: ون كارد

text: تعتمد ون كارد عدة طرق لإضافة القيمة المالية إلى حساب المستفيد في موقعها على الإنترنت ليتمكن فيما بعد من استخدامه في خدمات الإنترنت من هذه الطرق التالي:-


title: أيان للاستثمار

text: في يوم الخميس 04-11-1441هـ الموافق 25-06-2020م أقرت الموافقة على تغيير الاسم القانوني والتجاري المتداول للشركة من «شركة الأحساء للتنمية» إلى شركة «أيان للإستثمار»، ونقل المقر الرئيسي للشركة من مدينة الهفوف إلى مدينة الخبر.


title: شركة الأعمال التطويرية الغذائية

text: تأسست شركة الأعمال التطويرية الغذائية كشركة ذات مسؤولية محدودة برأس مال (100,000) ريال، بتاريخ 28-06-2010م (14-07-1431هـ) تحت اسم «شركة قوت لتطوير الأغذية والمطاعم». في 17-09-2013م (11-11-1434هـ) غيير مسمى الشركة إلى «شركة الأعمال التطويرية الغذائية». في 25-10-2016م (24-01-1438هـ) حولت إلى شركة مساهمة مقفلة بعد أن رفع رأس مال الشركة إلى (12,500,000) ريال. في 26-10-2016م (25-01-1438هـ) تم إعتماد تسجيل الشركة كشركة مساهمة بموجب القرار الوزاري رقم (ق/19).


title: سعيد بن حمد الحارثي

text: وأول من درس على يديهم الشيخ يزيد بن خالد بن الوليد البوسعيدي من بلدة منح ثم الشيخ سعود بن سليمان بن جمعة الكندي من مدينة نزوى ثم الشيخ سعيد بن راشد بن سيف الحارثي من المضيرب.


title: ون كارد

text: حصلت شركة «ون كارد» (OneCard.net)، التابعة للمجموعة الوطنية للتقنية، على جائزة التميز الرقمي في مجال توفير الخدمات الإلكترونية. جاء ذلك خلال حفل كبير أقيم في فندق «الرياض إنتركونتينيتال» في مدينة الرياض مؤخراً تحت رعاية معالي المهندس محمد جميل بن أحمد ملا، وزير الاتصالات وتقنية المعلومات، وحضور العديد من كبار الشخصيات في المملكة العربية السعودية.


title: أيان للاستثمار

text: الاستثمار في المشاريع التنموية (الصناعية والخدمية) سواء بتطويرها وتشغيلها أو المساهمة مع شركات أخرى محلية أو عالمية وذلك كما يلي:


title: شركة الأعمال التطويرية الغذائية

text: أُدرجت الشركة في فبراير 2017، في السوق السعودي الموازي. في 23 نوفمبر 2021، أعلنت تداول السعودية عن إدراج وبدء تداول أسهم شركة الأعمال التطويرية الغذائية في السوق الرئيسية بالرمز (6013)، وفي قطاع (السلع الاستهلاكية الكمالية/ الخدمات الاستهلاكية)، بعدما تمر رفع رأس مال الشركة إلى 30 مليون ريال، وبعدد أسهم 3 ملايين سهم.


title: سعيد بن حمد الحارثي

text: وبعد ذلك بدأ يدرس الفرائض وقد كان أستاذه في هذا الفن الشيخ ناصر بن سيف البطاشي وقد بقي معه مدة طويلة، أما أغلب ما حصله من العلم فكان حسب قوله من الشيخ ناصر بن سعيد النعماني حيث لازمه عشرين عاما، كما تتلمذ على يدي الشيخ ناصر بن حميد الراشدي من سمد الشأن وقد اكتسب الكثير من العلم والخبرة من كلا الشيخين والشيخ محمد بن سالم الحارثي.


title: ون كارد

text: وتم تسليم الجائزة إلى المهندس رشيد البلاع، عضو مجلس إدارة المجموعة الوطنية للتقنية، يذكر بأنه قد تقدم لهذه المسابقة أكثر من 150 مؤسسة حكومية، نجحت في النهاية ثلاثة عشر منها الوصول إلى المراحل النهائية.


title: سعيد بن حمد الحارثي

text: بعد ستة شهور من بدء العهد الجديد للسلطنة، وتولى السلطان قابوس مقاليد الحكم في البلاد عين واليا على المنطقة الشرقية وكانت تشمل آنذاك توابع المضيرب وإبرا ووادي نام.


title: ون كارد

text: حصلت ون كارد على جائزة «أفضل موقع استراتيجي للتجارة الإلكترونية في العالم العربي» في إطار فعاليات حفل توزيع جوائز الدورة الخامسة من مسابقة «أفضل المواقع الإلكترونية في العالم العربي للعام 2009»، التي عُقدت في فندق برج العرب في دبي بالإمارات العربية المتحدة.


title: سعيد بن حمد الحارثي

text: ثم نقل واليا على الرستاق وكان ذلك سنة 1391هـ فبقي تسعة عشر شهرا ثم التحق بوزارة التربية والتعليم وعين مشرفا على الجوامع التعليمية وذلك سنة 1975م ثم انتقل ليتولى رئاسة جهاز التربية الإسلامية في نفس الوزارة ثم انتقل إلى وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية وعين مساعدا لمدير الشؤون الإسلامية، وفي ذلك العام عام 1396هـ ترأس بعثة الحج العمانية كما ترأسها في الأعوام التالية حتى عام 1400هـ.


title: ون كارد

text: تسلّم هذه الجائزة المهندس مهنّد عبويني، المدير العام لشركة «ون كارد» وذلك وسط حضور كبير من مختلف الجهات المعنيّة. كما شهد هذا الحدث أيضاً تكريم المهندس رشيد محمّد البلاّع، رئيس مجلس إدارة «ون كارد» بمنحه جائزة «رجل العام 2009 في مجال تكنولوجيا المعلومات» تقديراً لأدائه المتميّز في مجال دعم هذا القطاع على مستوى المنطقة العربية.


title: سعيد بن حمد الحارثي

text: وفي سنة 1398 عين مديرا للشؤون الإسلامية وفي سنة 1400هـ عين مديرا لمعهد القضاء والإمامة والخطابة، وفي هذا المعهد ربى جيلا عرف بالتقوى والزهد والورع وفي سنة 1406هـ أحيل للتقاعد بعد سنوات من الجد والاجتهاد، فشغل وقته بالتأليف والتفسير وتعليم طلبة العلم الذين استمروا بالتوافد إليه بكثافة، فلا تجد مجلسه يخلو منهم أبداً.


title: ون كارد

text: إتفق مهنّد عبويني، مدير عام شركة «ون كارد» وسيغفريد مولر، المدير التنفيذي في شركة «ترافيان»: على أسفهم لما سقط في غزة من ضحايا وحث المشتركين على التضامن مع نظرائهم في غزة.


title: سعيد بن حمد الحارثي

text: له دور بارز في مجال التأليف وقد أثرى المكتبة العربية بأكثر من عشرة مؤلفات، ويتسم أسلوبه بالبساطة وعدم التكلف كما يتخلله بعض النوادر والطرف، ونذكر فيما يلي أسماء بعض مؤلفاته الشهيرة:


title: ون كارد

text: فقدأعلنت شركة «ون كارد» (One Card)، عن تبرعها بعائداتها خلال شهر يناير 2009 إلى ضحايا غزة بما فيها العائدات من اللاعبين في لعبة ترافيان، كجزء من مبادراتها التي تندرج تحت إطار برنامج «المسؤولية الاجتماعية للشركات» الذي تنتهجه في المملكة.


title: سعيد بن حمد الحارثي

text: توفي 9 ربيع الآخر 1429 / 9 أبريل 2009 م في مسقط، ونعاه الكثير من أدباء وعلماء السلطنة، منهم الشيخ سعيد بن خلف الخروصي مساعد المفتي العام للسلطنة سابقاً، وأخيه الشيخ أحمد بن حمد بن سليمان الحارثي، والشيخ مسعود بن محمد المقبالي والكثير من محبي الشيخ وطلابه.


title: ون كارد

text: كما عمدت شركة «ترافيان» (Travian Games)، مطوّر اللعبة الإلكترونية الشهيرة عبر الإنترنت «ترافيان» المتعددة اللاعبين والحائزة على جوائز عدّة (www.travian.com)، إلى التبرع بمبلغ 50 ألف دولار أمريكي لصالح أطفال غزة.


title: ون كارد

text: تسعى ون كارد لتوسيع شبكة موزعيها حول العالم عن طريق إضافة العديد من الموزعين الاستراتيجيين إلى قائمة الموزعين لديها. حيث تتوفر ون كارد في أكثر 8000 منفذ بيع في المملكة العربية السعودية وحدها، إضافة إلى الآف المنافذ الأخرى في الوطن العربي.


title: ون كارد

text: أدت هذه الشبكة الكبيرة إلى شراكات كبرى مع عدة شركات عالمية بهدف توسيع الانتشار، من ضمنها شركة كاش يو التي تعد أكبر نظام دفع على شبكة الإنترنت في الشرق الأوسط وأفريقيا، والتي تشاركت مع ون كارد لتمكن المستخدمين من الوصول إلى معظم الخدمات المدفوعة مسبقاً في السوق السعودي., وشركة الوسيط التي تتوفر جريدة الوسيط في أكثر من تسع دول في الشرق الأوسط وتوزع 55,2 مليون نسخة مجانية يقرأها أكثر من 20 مليون شخص كل أسبوع.


title: دقنوش

text: الفصيلة الصُرَديّة أو دقنوش ، تنتمي الي رتبة عصفوريات ، هي فصيلة طيور تتكون من 83 نوعا، وهي طيور متوسطة إلى صغيرة الحجم تعيش بعض أنواعها بصورة منفردة والبعض الآخر في جماعات، وتعيش طيور هذه العائلة معظم أوقاتها طائرة في الجو، ورأس الدقنوش كبير بالنسبة للجسم، ويصل طول الطائر 15 - 38 سم والوزن من 10 - 87 جم، ومنقار الدقنوش حاد وقوي وله طرف خطافي وعليه بعض الشعيرات عند القاعدة، وبعض أنواع العائلة ذات منقار ضعيف.


title: وضعية اللوتس

text: وضعية اللوتس أو بادماسانا هي وضعية جلوس قرفصاء للتأمل نشأت في الهند القديمة.حيث يتم وضع كل قدم على الفخذ المقابل وتستتخم على نطاق واسع للتأمل في التقاليد الهندوسية،تنترا،الجاينية والبوذية.يمكن لتلك الوضعية أن تكون غير مريحة للأشخاص الذين لم يعتادوا على الجلوس على الأرض،وماولة إجبار الأرجل على الوضع قد تؤدي إلى إصابة في الركبة.


title: قائمة مقاطعات يوتا

text: تضم ولاية يوتا الأمريكية 29 مقاطعة. من أصل سبع مقاطعات في ولاية ديسيريت المؤقتة في عام 1849: ديفيس، إيرون، سانبيتي، سولت لايك، تويلي، يوتا، ويبر.


title: تريشيا هيلفر

text: تريشيا جانين هيلفر (ولدت في 11 أبريل 1974) عارضة وممثلة كندية، اشتهرت بظهورها في دور الروبوت الآلي «سيلون» رقم 6 في مسلسل تلفزيوني باتلستار غالاكتيكا (2004)، وتأديتها دور صوتي «سارة كيريجان» في لعبة فيديو «ستاركرافت 2».


title: قائمة مقاطعات يوتا

text: تم إنشاء إقليم يوتا في عام 1851 مع أول مجلس تشريعي باعادة إنشاء المقاطعات الأصلية من ولاية ديسيريت بموجب القانون الإقليمي فضلا عن إنشاء ثلاث مقاطعات إضافية: جوواب، ميلارد، واشنطن. تم إنشاء جميع المقاطعات الأخرى بين 1854 و 1894 من قبل الهيئة التشريعية الأقليم يوتا بموجب القانون الإقليمي باستثناء مقاطعاتان، داجيت ودوتشيسن، عن طريق التصويت الشعبي وإعلان الحاكم بعد أن أصبحت يوتا ولاية.


title: سنرايز

text: سنرايز هي شركة أنمي يابانية. تأسست في 1972. يقع مقرها في سوغينامي، طوكيو. هي تابعة لبانداي نامكو القابضة. تعتبر من أكبر وأشهر استوديوهات الأنمي في اليابان وأنتجت الكثير من السلاسل المشهورة.


title: عكس نقيض

text: عكس النقيض هو جعل نقيض الجزء الثاني من القضية جزء أولا، ونقيض الأول ثانيا مع بقاء الكيف والصدق بحالهما، فإذا قلنا: كل إنسان حيوان، كان عكسه: كل ما ليس بحيوان ليس بإنسان.


title: خمس مآذن في نيويورك

text: خمس مآذن في نيويورك هو فيلم حركة تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2010. الفيلم من إخراج محسون قرمز غل، وذلك بعد النجاح الذي حققه في فيلميه السابقين «الملاك الأبيض» «ورأيت الشمس». وقام قرمزيغول بكتابة سيناريو الفيلم.


title: خمس مآذن في نيويورك

text: وجرى تصوير هذا الفيلم في ثلاثة أماكن مختلفة هي: نيويورك، إسطنبول، وبتليس (ولاية شرقي تركيا)، ويقوم بالتمثيل في هذا الفيلم مجموعة من الممثلين الأتراك والأجانب، ويدور نصف أحداث الفيلم في الولايات المتحدة.


title: خمس مآذن في نيويورك

text: تدور قصة الفيلم حول رجلين من شرطة مكافحة الارهاب في إسطنبول، ارسلو إلى نيويورك لايجاد زعيم ديني تركي (يطلق عليه اسم الدجال أو الحج غوميز) واعادته إلى تركيا. ويركز الفيلم على الإسلام في تركيا والولايات المتحدة بعد اعتداءات 11 سبتمبر/ايلول.


title: أبو بكر الحكيم

text: بوبكر بن الحبيب عبد الحكيم المدعو أبو مقاتل (1 أغسطس 1983- 26 نوفمبر 2016) إرهابي تونسي متهم في عملية اغتيال السياسي التونسي محمد براهمي.


title: أبو بكر الحكيم

text: “ولد أبو بكر الحكيم في 1 أغسطس 1983 بباريس من والديه الحبيب حكيم وحبيبة عياري وهم من أصل تونسي، استقرت اسرته في 1998 في شقة بالدائرة 19 في شمال شرق باريس مع أمه وشقيقتيه وشقيقيه. وقد درس في ثانوية مهنية تعلم فيها المحاسبة.


title: أبو بكر الحكيم

text: في 2002 قام أبو بكر الحكيم بأول زيارة إلى سوريا لدراسة علوم الشريعة الإسلامية وتردد حينها على معهد الفتح الإسلامي بدمشق، وفي جانفي 2003 عاد إلى فرنسا حيث شارك مع 300 من الإسلاميين في التظاهرات التي سارت احتجاجا على الغزو الأمريكي للعراق، ولكنه اختفى لاحقا عن أنظار أجهزة المخابرات الفرنسية حيث توجه مجددا إلى سوريا ومنها إلى العراق بدعوى “المساعدة الإنسانية”، قبل التوجه مجددا إلى سوريا في مارس 2003 ثم العراق، قبل سقوط بغداد.


title: أبو بكر الحكيم

text: وفي بغداد أقام في فندق فلسطين الذي يتردد عليه العديد من الصحفيين، وكان يعرض في بعض الأحيان خدماته للترجمة على الصليب الأحمر، كما أفاد محاميه.


title: أبو بكر الحكيم

text: وأفادت عدة مصادر في الملف أنه دعا أصدقاءه في باريس من خلال إذاعة فرنسية كان مراسلها في العراق إلى قتال الأمريكيين.


title: أبو بكر الحكيم

text: ومع انهيار النظام العراقي في أفريل 2003 توجه الحكيم إلى سوريا حيث اعتقل ثم أبعد إلى فرنسا في ماي 2003. حيث عمل في بيع الملابس في الأسواق الأسبوعية المتنقلة، وتزوج ورزق بطفلة أسماها عائشة.


title: أبو بكر الحكيم

text: وفي مارس 2004 عاد إلى سوريا حيث اتصل بالعديد من عناصر في باريس بمن فيهم شقيقه رضوان (19 سنة) الذي قتل في قصف أمريكي في الفلوجة بالعراق في جويلية 2004.


title: أبو بكر الحكيم

text: وفي ختام المطاف اعتقل أبوبكر الحكيم في سوريا عندما كان يحاول التسلل بدون وثائق إلى العراق في سبتمبر 2004. وبعدما أبعدته سوريا، اعتقلته عناصر الاستخبارات الفرنسية لدى وصوله إلى فرنسا وأودعوه الحبس الاحترازي.


title: أبو بكر الحكيم

text: وأكد الحكيم بعدما أضعفه الاعتقال في سوريا، لمحاميه أنه تعرض للتعذيب وسوء المعاملة بانتظام. فيما قال المحامي: لم يخطط أبدا لاعتداءات في فرنسا ولم يستهدف مصالح فرنسية.


title: أبو بكر الحكيم

text: وأودع الحكيم المتهم بتشكيل “عصابة إجرامية على علاقة بمشروع إرهابي” في سجن فرين بالمنطقة الباريسية بعد 9 أشهر من الاعتقال في سوريا جراء ضبطه وهو يحاول التسلل إلى العراق للمشاركة في قتال الأمريكيين.


title: أبو بكر الحكيم

text: في مايو 2008 اعتقل تمّ الحكم عليه في 14 يونيو 2008 بالسجن المشدّد لمدّة 7 سنوات لمدّة لا تقلّ عن ثلثي الحكم لإنشاء نواة للجهاد نحو العراق. ثمّ تمّ الإفراج عنه في يناير 2011.


title: أبو بكر الحكيم

text: وفي جويلية 2013، بعد أيام من اغتيال محمد البراهمي، أشار وزير الداخلية التونسي لطفي بن جدو ان أبو بكر الحكيم متورط في اغتيال محمد براهمي وأنّه بالإضافة إلى تورّطه في هذا الاغتيال، هو “متورّط أيضًا في قضية مصادرة الأسلحة في المنيهلة ومدنين ودوار هيشر”.


title: أبو بكر الحكيم

text: في ديسمبر 2014 وفي تسجيل مرئي اصدرته مؤسسة الاعتصام للإنتاج الاعلامي التابعة للدولة الإسلامية ظهر أبو بكر الحكيم في هذا التسجيل الّذي صوّر في مكان غير معلوم، محاط بثلاثة رجال، كانوا في زي قتال ويحملون أسلحة وخلفهم الرايات سوداء الجهادية. أعلن في هذا التسجيل عن تبنيه عمليتي اغتيال شكري بلعيد ومحمد براهمي.


title: أبو بكر الحكيم

text: في يوم 11 ديسمبر/كانون الأول 2016، أكدت وزارة الدفاع الأميركية (البنتاغون) مقتل الحكيم في غارة جوية لقوات التحالف الدولي على الرقة في سوريا يوم 26 نوفمبر/تشرين الثاني 2016. وقال أحد الناطقين باسم البنتاغون في رسالة إلكترونية إن مقتل الحكيم «يحرم تنظيم الدولة من قيادي كبير متورط منذ زمن في التخطيط لعمليات خارجية وتدبيرها ويضعف قدراته على شن هجمات إرهابية».


title: غندر

text: محمد بن جعفر الحافظ المجود الثبت أبو عبد الله الهذلي مولاهم البصري الكرابيسي مُحدث من تابعي التابعين ولد بضع عشرة ومائة. وتوفي سنة 193 هـ. سُمى غندر؛ لأنه تعنت ابن جريج في الأخذ، وشغب عليه أهل الحجاز، فقال: «ما أنت إلا غندر».


title: وادي مرقس

text: يتميز الجبل الأخضر، شمال شرق ليبيا بكثرة أوديته التي تشق طبقاته الثلاث، وهي تتنوع بين الجاف والخالي؛ إلا من القليل من مظاهر الحياة خاصة في جنوب على مشارف الصحراء.


title: أحمد المديني

text: أحمد المديني (مواليد سنة 1949 أو 1951م بمدينة برشيد) أديب وناقد مغربي. نشر المديني الكثير من الروايات وله مجموعات قصصية ودراسات في النقد الأدبي والسرديات، ونشرت أعماله بعدة صحف ومجلات مثل: “العلم”، و”المحرر”، و”الاتحاد الاشتراكي”، و”النهار”، و”السفير”، و”الثورة” العراقية، و”الجمهورية” العراقية، و”أنفاس”، و”آفاق أقلام”، و”الآداب”، و”الطريق”، و”تحولات”، و”كتابات معاصرة”، و”الكرمل”. صدرت له «الأعمال الروائية الكاملة» عن وزارة الثقافة المغربية عام 2014 في خمسة أجزاء. حصل على جائزة المغرب للنقد الأدبي عام 2006 وجائزة المغرب للقصة عام 2009.


title: ممرض أطفال حديثي الولادة ممارس

text: ممرض أطفال حديثي الولادة ممارس هو ممرض ممارس مُسجَّل ولديه خبرة على الأقل لمدة عامين كممرض في المستوى الثالث من وحدات العناية المركزة للأطفال حديثي الولادة، وهو مستعد للممارسة عبر سلسلة متواصلة، مع توفير رعاية أولية وحادة ومُزمِنة وحرجة لحديثي الولادة والرضع والأطفال الصغار حتى عمر سنتين.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: التئام الجروح دون ندوب هي العملية التي تمكن الجروح البليغة من الالتئام دون ترك أثر دائم للأنسجة التي تضررت بسبب الجروح.


title: الحقيبة السوداء (فيلم)

text: الحقيبة السوداء هو فيلم مصري من إنتاج سنة 1962 للمخرج حسن الصيفي وبطولة محمود المليجي وشكري سرحان واستيفان روستي وعبد الرحمن أبو زهرة وسامي سرحان ويوسف شعبان ونعيمة عاكف.


title: وادي مرقس

text: وأخرى في وسطه وشماله وقرب ساحل البحر الأبيض المتوسط حيث يتنوع فيها الغطاء النباتي والحياة البرية وتكثر في بعضها ينابيع المياه الطبيعية.


title: أحمد المديني

text: ولد أحمد المديني سنة 1949 أو 1951 بمدينة برشيد. حصل على دبلوم الدراسات العليا في اللغة العربية وآدابها من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بفاس سنة 1987، كما حصل على دكتوراه الدولة في الآداب من جامعة السوربون بباريس سنة 1990. يعمل أستاذًا جامعيًا.


title: ممرض أطفال حديثي الولادة ممارس

text: يُعدُّ عمل ممرض أطفال حديثي الولادة ممارس في وحدات العناية المركزة للأطفال حديثي الولادة في المقام الأول، حيث اختيار وتنفيذ الإجراءات السريرية التشخيصية والعلاجية المتقدمة المشار إليها سريريا. في الولايات المتحدة؛ يُعتبر ممرض أطفال حديثي الولادة ممارس معتمدٌ من المجلس كحاصل على درجة الدراسات العليا على مستوى الماجستير أو الدكتوراه وله شهادة في مجال طب الأطفال حديثي الولادة.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: في معظم حالات التئام الجروح تتشكل الندوب بسبب التليف وتقلصات الجروح، ولكن في عملية الالتئام الكامل تتولد الأنسجة من جديد دون ترك أي ندوب.


title: الحقيبة السوداء (فيلم)

text: يستبدل اللصوص حقيبة الأموال المسروقة في القطار بحقيبة ملابس مواطن ويتعقبونه ويخطفون ابنته ويشك في راقصة تعمل مع العصابة ثم يتضح انها مرشدة للبوليس ويسترد البطل ابنته في النهاية بعد القبض على اللصوص.


title: وادي مرقس

text: استقر الإنسان في الكثير من هذه الأودية منذ عصور ما قبل التاريخ، ومارس فيها نشاطات زراعية ورعوية، واستمر استيطان الأودية في فترات زمنية مختلفة، وكان للظروف والأزمات التي مرت على الإقليم دور في لجوء الناس إليها واتخاذها ملجأً وملاذا، وخاصة تلك الأودية الوعرة والصعبة، حيث توفرت لهم في تلك الأودية متطلبات العيش والأمان، في أزمنة انتشرت فيها المجاعة والأوبئة والكوراث الطبيعية.


title: أحمد المديني

text: في حوار له مع جريدة «الأهرام» سنة 2015، وصف المدينى الروايات المنتشرة حينها بأنها «مجرد سيرة وبوح ذاتي»، وقال أن رواية السيرة الذاتية فن مسيحي بالأساس مبن على «الخطيئة الأولى». وعلى الرغم من إصداره ثلاثة دواوين شعرية، لا يرى المديني نفسه «شاعرا محترفا» ً، ويقول: «القصيدة بالنسبة لي تأتيني كضربة الشمس. نوع من الامتلاء من العنفوان. لذلك أصدرت ثلاثة دواوين. ثم أنني في نصوصي القصصية والروائية أضع مقاطع شعرية».


title: ممرض أطفال حديثي الولادة ممارس

text: الرابطة الوطنية لممارسي ممرضات حديثي الولادة هي الرابطة الوطنية التي تمثل ممارسي ممرضات حديثي الولادة في الولايات المتحدة. تخضعُ الشهادة من قِبل الشركة الوطنية لإصدار الشهادات لأخصائي تمريض النساء والتوليد والولادة.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: يعد كلا من تحسن علامة الندبة والالتئام دون ترك أي ندوب مجالين مهمين ومترابطين في الطب، وقد تزايدت الأبحاث المنشورة حول هذا الموضوع في التسعينيات -1990م- حيث يعد هذا المصطلح حديثاً نسبيًا في المؤلفات والمنشورات (كالمجلات والصحف).


title: الحقيبة السوداء (فيلم)

text: باع الثري العجوز حسين مصطفى عزبته ب50 ألف جنيه وضعهم في خزانة بمنزله، طمع فيه فوزي شقيق زوجته الشابة وأراد ان يشاركه على مشروع ملابس جاهزة، ولكن حسين رفض ان يدخل في مشاريع لايفهم فيها. وطمع أيضاً حنفى حنكو السمسار وأراد ان يبيع له عمارة 14 كات (طابق) لكى يستولى على أمواله، وأيضاً رفض حسين.


title: وادي مرقس

text: وقد شهد حوض البحر الأبيض المتوسط في القرن الأول للميلاد أحداثا دامية عندما شرع الرومان واليهود في اضطهاد أتباع المسيح في كافة مستعمرات الإمبرطورية الرومانية، وقد عرفت تلك الفترة التي تمتد من منتصف القرن الأول للميلاد وحتى بداية القرن الرابع للميلاد بفترة اضطهاد المسيحيين، والتي بلغت ذروتها مع تولي الإمبرطور  دقلديانوس الحكم في روما في الفترة من 20 نوفمبر 284 حتى 1 مايو305 للميلاد، على الرغم من أن ديوكلتيانوس معظم سنوات حكمه على اتباع سياسة تسامح ديني مع المسيحيين، ثم تحولت سياسته ضد المسيحيين في أواخر حكمه، فأصدر دقلديانوس أربعة مراسيم أمبرطورية فيما بين سنتي 302-305م تحث على اضطهاد المسيحيين، وقد شهدت هذه المراسيم حرق الأناجيل والكتب الدينية ومنعهم من التجمع، وهدم الكنائس ودور العبادة في كل مكان حتى داخل الودية المنيعة التي لجؤوا إليها؛ وسميت تلك الفترة في المراجع التاريخية والدينية  بعصر الشهداء.


title: أحمد المديني

text: يرى سلمان زين الدين في تحليله لرواية «رجال الدار البيضاء» أنها «رواية ضخمة كماً ونوعاً، تعكس حِرَفية الكاتب، وطول تجربته، وسعة ثقافته، وإلمامه بالتفاصيل والجزئيات، ما يجعل من الرواية شهادة فنية على مرحلة تاريخية معينة، لها جذورها وفروعها، في مدينة مغربية عريقة، وما يجعل من الروائي مؤرخاً فنياً بامتياز».


title: ممرض أطفال حديثي الولادة ممارس

text: أول يوم حديث افتتح العناية المكثفة لحديثي الولادة في عام 1960 في مستشفى ييل نيو هافن تحت رعاية لويس غلوك، رائدة في مجال طب الأطفال حديثي الولادة. أظهر مفهوم الدكتورة غلوك العناية المكثفة لحديثي الولادة نتائج محسنة للرضع والمرضى الخدج وأدى إلى ظهور وحدات عناية مكثفة لحديثي الولادة في جميع أنحاء البلاد بحلول أواخر الستينيات. كانت معظم وحدات العناية المركزة موجودة في مواقع جامعية كبيرة مع إدارة للمرضى مقدمة من متدربين طبيين وسكان يشرف عليهم طبيب حديثي الولادة. من أجل تلبية احتياجات هذه الفئة السكانية الضعيفة، توسعت أدوار التمريض لتشمل المهام التي كانت قد هبطت من قبل إلى الأطباء، مثل بدء الوصول عن طريق الوريد وفغر الوريد.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: تلتئم جروح الأجنة دون تشكيل أي ندوب ولكن تختفي هذه الميزة خلال مرحلة النمو، وأما بالنسبة إلى الحيوانات فتستطيع بعض البرمائيات أيضًا تجديد أنسجتها مثل قنفذ البحر البالغ.


title: الحقيبة السوداء (فيلم)

text: اتفق حنكو مع عزيزة خادمة حسين، ان تكتشف له مكان الخزينة وان تفتح باب البلكون ليلا، لكي يسرق الخزينة، ثم اتفق مع فاتح الخزائن زرزور الذي طلب 75٪ من الغنيمة، لكن حنفي حنكو رفض، ولجأ إلى فاتح خزائن مبتدأ يرضى بقليله إسمه القط وتمت السرقة ولكن زرزور انتظر القط الذي لايعرفه ومعه بوكس بوليس ومخبر وقبض عليه ووضع الكلابشات في يديه واستولى على الشنطة، وأعطى له الفرصة ليهرب ويذهب إلى حنفي الذي أدرك ان البوليس كان مزيفا، وان زرزور استولى على حقيبة المال. راقب حنفي الراقصة صفية زمبلك صديقة زرزور وعلم انه سيهرب معها إلى القاهرة ومنها إلى لبنان، فإنتظره على محطة القطار وركب معه، ولكن زرزور ومساعده تيفه أدركوا نية حنفي، فإستغلوا وجود الراكب إسماعيل ومعه ابنته الصغيرة، ووضعوا في حقيبته النقود واختطفوا ابنته، وساوموه على تسليمهم الأمانة الموجودة بحقيبته مقابل تسليمه إبنته في لوكاندة ريم بشارع الالفي. عثر حنفي والقط على زرزور واختطفوا منه الحقيبة التي معه وقفزوا من القطار معتقدين ان بها النقود.أرسل زرزور صديقته صفية زمبلك لإحضار الشنطة من إسماعيل، ولكنه رفض إلا إذا تسلم إبنته، فلما ذهبا إلى زرزور بدون الشنطة، طلب منه ان يعود ويحضرها وإلا قتل إبنته، ولكن صفية سبقته لللوكاندة واخفت النقود بداخل الفرو الذي ترتديه، وتقابل إسماعيل مع أبناء خالته امين وفريد وآمال الذين دعوه للإيقامة بمنزلهم بعد ان ظنوا ان صفية زوجته الجديدة بعد رحيل ام ابنته. صارح إسماعيل اولاد خالته بأنه وقع في يد عصابة اختطفت إبنته فذهبوا جميعا إلى الضابط وأبلغوه بالأمر، فأرسل المخبر الاسمر للقبض على صفية، ولكن العقيد فاخر اخبرهم ان صفية مرشدة للبوليس، وانها ستساعدهم في القبض على زرزور وحنكو أخطر عصابة للتهريب، ودار صراع بين المهربين حتى قبض عليهم.


title: وادي مرقس

text: لم يكن الجبل الأخضر كما توحي الآثار داخل الأودية خاصة الساحلية بعيدا عن تلك الأحداث، ولا يكاد واد يخلومن آثار ترجع إلى تلك الحقبة، غير أن الأودية القريبة من الساحل بين مدينتي شحات ودرنة تميزت بوجود آثار لنشاط مسيحي كبير، حيث حوت على آثار لكنائس بدائية محفورة في الصخر وآثار لمعموديات قديمة بعضها يرجع للقرن الأول للميلاد في الفترة المبكرة لانتشار المسيحية في العالم.


title: ممرض أطفال حديثي الولادة ممارس

text: في عام 1965، تم تطوير أول برنامج ممارس للممرضين في الولايات المتحدة في جامعة كولورادو لإعداد ممارسي ممرضون الأطفال للرعاية الأولية. بحلول سبعينيات القرن العشرين، كانت الرعاية المركزة لحديثي الولادة خدمة طبية متكاملة في العديد من المستشفيات التعليمية الكبيرة في جميع أنحاء البلاد، حيث وفرت الإدارة الناجحة للخدج والمرضى حديثي الولادة وخفضت معدل وفيات المواليد. تم إنشاء خدمات النقل لحديثي الولادة لنقل المواليد الجدد من منشأة ولادتهم إلى أقرب وحدة العناية المركزة، مما يتيح توسيع دور التمريض العناية المكثفة لحديثي الوالدة كممرضون شغل هذه الوظائف الجديدة. وضعت المبادئ التوجيهية التي نشرتها جمعية الممرضون الأمريكية في عام 1975 معايير برنامج ممرض حديثي ولادة ممارس حتى نشرت الرابطة الوطنية للممرضات حديثي الولادة معايير التعليم وخطوط توجيهية لبرامج ممرض حديثي ولادة ممارس في عام 2002. أدت معايير جمعية الممرضون الأمريكية هذه إلى تكاثر برامج الشهادات المستندة إلى المستشفيات لتدريب الممرضون كممرض حديثي ولادة ممارس.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: تتشكل الندوب نتيجة لتضرر الأنسجة أو فقدانها تبعا لإصابة ما، إما بسبب العمليات الحيوية أو الجروح أو غيرها، وتحدث هذه العملية لتعويض الأنسجة المفقودة. إن عملية تشكيل الندبة عملية معقدة فهي تتضمن الاستجابة الالتهابية وإعادة التشكيل ضمن النشاطات الأخرى للخلية، وتتضمن هذه العملية أيضا عدة عوامل نمو وسيتوكينات بالإضافة إلى تفاعلات المصفوفة خارج الخلية، وتُعد معظم الخلايا التي تتسبب في تشكيل الندبة هي خلايا ذات نوع واحد (خلايا صاري).


title: وادي مرقس

text: ومن بين هذه الأودية التي تميزت بآثارها وطبيعتها والتي شهدت على أحداث عظيمة في تاريخ الإنسانية، وادي مرقس.


title: ممرض أطفال حديثي الولادة ممارس

text: قد يكون لدى ممرض أطفال حديثي الولاد درجة الماجستير و / أو الدكتوراه من مدرسة تمريض معتمدة مع تخصص في طب حديثي الولادة. تتطلب معظم الدول شهادة وطنية من خلال مؤسسة الشهادات الوطنية ويجب أن تشارك في التعليم المستمر للحفاظ على الشهادة.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: تَشَكُّل الندوب قد يحدث مشاكل جسدية ونفسية وعبئاً سريريًا كبيرًا، وهذا يوضح لمَ يُعَّد الالتئام دون ترك ندوب موضوعاً مهمًا.


title: وادي مرقس

text: يقع وادي مرقس بالشريط الساحلي للجبل الأخضر، بين منطقتي راس الهلال ولاثرون، ويمتد من مدخله الشمالي المطل على الساحل وحتى حافة الطبقة الوسطى أعلى مرتفعات الجبل بمسافة تقدر بثمانية كيلومترات، ويعتبر وادي مرقس من أجمل أودية الجبل الأخضر، ويزدحم بغطاء نباتي يشمل تقريبا معظم النباتات التي تمثل الغطاء الغابي لإقليم الجبل الأخضر، وبه منابع مياه عذبة تتدفق من قلب الصخور بصورة مستمرة منذ أزل بعيد، ويحتوي الوادي على جوانب صخرية سحيقة، حيث ترى الأجراف بألوانها البيضاء الجيرية، كما توجد به الهضاب المكسوة بالغابات والأراضي الزراعية وبقايا السدود وقنوات الري الأثرية والمعاصر.


title: ممرض أطفال حديثي الولادة ممارس

text: بعد الإعداد التعليمي على مستوى الماجستير أو الدكتوراه ، تتطلب معظم الولايات شهادات ممرض أطفال حديثي الولادة معتمدة من قبل هيئة اعتماد معتمدة. يجب الحفاظ على شهادة المجلس عن طريق الحصول على ائتمانات تعليم التمريض المستمر. في الولايات المتحدة ، يتم تقديم شهادة مجلس الإدارة من خلال مؤسسة الشهادات الوطنية (تمنح جوائز ممرض أطفال حديثي الولادة ممارس).


title: التئام الجروح دون ندوب

text: تتشكل الندوب بسبب الناتج النهائي لعملية علاج الجرح كالذي يحدث عندما يصطف الكولاجين بصورة غير طبيعية في نسج الندبة. ففي الندوب، يصطف الكولاجين في حزم متوازية من ألياف الكولاجين، بينما يصطف الكولاجين في النسيج الصحي الخالي من الندوب على هيئة «نسج سلة» (الشكل 1)، ويعد الفرق في اصطفاف الكولاجين وقلة وجود أنسجة جلدية مختلفة عند لَأمِ الجرح الدليل على فشل تجدد الجلد الطبيعي وسبب تكوين الندبة، وتشكل الندوب الحادة الناتجة عن تراكمات الكولاجين التي تعرف بالنوبات القلبية قلقًا عظيما حول العالم بسبب انتشارها بنسبة تتراوح ما بين 32 إلى 72 %.


title: وادي مرقس

text: ساعد موقع وادي مرقس على اختياره  مكانا خفيا للممارسة الطقوس الدينية، على الرغم من اتساعه في الداخل إلا أن مدخله ضيق ووعر بين الجبال المطلة على الساحل، بين منطقتي راس الهلال ولاثرون.


title: ممرض أطفال حديثي الولادة ممارس

text: يوفر ممرضو حديثي الولادة رعاية متخصصة لحديثي الولادة مع مجموعة واسعة من حدة (مستوى المرض) وحالات من الخداج، والالتهابات، والحالات الوراثية، وأمراض القلب، والتشخيصات الجراحية، ومشاكل الجهاز التنفسي، واضطرابات أخرى. ممارس ممرضة حديثي الولادة تعمل في المقام الأول في المستشفى في حضانات الأطفال جيداً، ودور الحضانة الخاصة، ووحدات العناية المركزة لحديثي الولادة وغرفة الولادة. تدريبهم المتخصص يسمح لهم بتوفير رعاية فردية للرضع من لحظة الولادة ومن الأطفال إلى المواليد الجدد المصابين بأمراض خطيرة. عادةً ما تعمل ممرضو حديثي الولادة بالتعاون مع أطباء حديثي الولادة و / أو أطباء الأطفال ولكن (في معظم الولايات) هم مزودون مستقلون مرخصون يمكنهم تشخيص وعلاج المرضى. ممرضو حديثي الولادة لها سلطة وصفية ويمكن أن يصف الأدوية حسب الحاجة للسكان حديثي الولادة (في معظم الدول).


title: التئام الجروح دون ندوب

text: على عكس التجدد المحدود لدى البشر البالغين فإن العديد من الحيوانات تستطيع أن تجدد أنسجتها التالفة تمامًا، فتجدد اللافقاريات أطرافاً كاملة فعالة مثل: نجم البحر والدودة المسطحة، بينما يقتصر التجديد للفقاريات على مدى نضج بعض الفصائل المعينة فمثلاً: تستطيع الضفادع الصغيرة (أبي ذنبية) أن تجدد ذيلها وأطراف أخرى مختلفة من جسدها، بينما لا تتواجد هذه القدرة لدى الضفادع البالغة.


title: وادي مرقس

text: لكن هذا الأمر لم يجعل المتواجدين داخله أن يأخذوا حذرهم و  يعملوا على مراقبة المنطقة المحيطة به والمطلة على خليج راس الهلال، فانشؤوا على أعلى قمة مدخل الوادي مقرا خفيا للمراقبة، ويشير الباحث الليبي داود حلاق إلى انهم قاموا بتهيئة هذا المقر كمرقاب لترصد الحركة على المنطقة الساحلية التي كانت نشطة بين مدينتي سوسة ودرنة، إضافة إلى مراقبة البحر وحركة السفن، والعمل على تنبيه المتواجدين داخل الوادي لأي خطر يتهددهم من الجهة الشمالية.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: وتُستثنى من ذلك فصيلة من البرمائيات تُعرف بالسلماندر، أُجريَ على السلماندر دراسات كثيرة وأثبتت أنها تستطيع أن تجدد بالكامل حتى بعد البلوغ، تمتلك هذه الفقاريات قدرة استثنائية على تجديد أعضائها وذيولها بالكامل (كما تجدد العديد من أعضائها الداخلية وذلك يتضمن الحبل الشوكي) من خلال عملية تدعى بتشكيل البلاستيما حيث تتضمن هذه العملية تغطية الجرح بطبقة من الخلايا الظهارية تُعرف بغطاء الجرح ومن ثم تزويد المنطقة بالأعصاب لترسل إشارات إلى الخلايا المتمايزة الموضعية مثل: (العضلات والغضاريف والأنسجة الضامة) لتعيدها إلى السلالة الخلوية غير المتمايزة التي تعرف أيضاَ باسم خلايا اللُحمة المتوسطة.


title: وادي مرقس

text: وعلى الرغم من الانهيار شبه الكامل للمقر؛ إلا أن بعض معالمه لازلت قائمة حيث يظهر كتجويف في صخر جرف الجبل واسع في اتجاه الغرب حيث منطقة راس الهلال والطريق المؤدي إلى مدينة سوسة التي كانت في ذلك الوقت أحد أهم الموانئ الرومانية، كما توجد فتحة للمراقبة في اتجاه الشرق ومنطقة لاثرون والطريق المؤدية إلى مدينة درنة.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: تستطيع البلاستيما التجدد والانتشار مرة أخرى لتسمح بإعادة نمو الأطراف بشكل مماثل لما يحدث أثناء عملية النمو، وتُعد الاستجابة السريعة للخلايا البلعمية المضادة للالتهابات عند معالجة جروح السلماندر هي الأساس لقدراتهم على التجديد، حيث كشفت دراسة أن أطراف السلماندر لا تتجدد إذا كانت الخلايا البلعمية مستنفدة بل ستتكون الندوب ويُفقد العضو أو الطرف وظيفته تمامًا، وقد ركزت الأبحاث والطب على اكتشاف كيفية تجديد هذه الحيوانات لأطرافها لأن ذلك قد يحدث تغييرًا عظيمًا في كيفية معالجة التئام الجروح دون ترك ندوب.


title: وادي مرقس

text: و فيما يبدو  أن المسيحيين اعتمدوا أيضا على مركز مراقبة في مستعمرة زراعية تعرف اليوم باسم سيرة الباب، توجد أعلى القسم الجنوبي من الوادي في منطقة عرقوب الشفشافة، وهي عبارة عن قرية زراعية صغيرة، تنشتر فيها اثار لدور متواضعة وصهاريج للمياه محفورة تحت الأرض، تعلو ربوة تطل مباشرة على أحد مداخل وادي مرقس الجنوبية.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: ترميم وإصلاح الأنسجة عند أجنة الثدييات مختلف تماما عن آليات الالتئام عند البالغين الأصحاء، إن جروح جلد الجنين خلال مراحل الحمل الأولى لديها قدرة استثنائية على الالتئام سريعًا ودون تشكيل ندوب، ويُعد التئام الجرح بحد ذاته عملية معقدة فهي تتضمن الآليات التي تشكل الندبة وهي كالتالي: الالتهاب، والتنسج الليفي، وتكوين النسيج الحبيبي، وأخيرًا تشكيل الندبة بشكلها النهائي.


title: وادي مرقس

text: وقد أمّن نظام المراقبة حول الوادي فرصة لقاطنيه من التحرك بسرعة للهرب والتخفي عبر الأودية الفرعية للوادي الرئيسي، التي تمتد إلى الشرق وآخر إلى الغرب والجنوب، وهي تفرعات تتجه صعودا إلى المناطق المحيطة به.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: منذُ نشر أول تقرير عن التئام الجروح دون ندوب لدى الأجنة منذ أكثر من 3 عقود فقد ركزت الأبحاث جل اهتمامها على الآليات الأساسية التي تفرق ما بين ترميم جرح الجنين دون ندوب والتئام جرح البالغ العادي، وقد وثِّق التئام الجروح دون ندوب عند الأجنة في المملكة الحيوانية بما فيها الفئران والجرذان والقردة والخنازير والبشر. كما يجدر بالذكر، أن قدرة الأجنة على لَأمِ جروحهم دون ندوب تعتمد على حجم الجرح وعلى العمر أيضاً حيث لوحظ تشكيل ندبة عند حدوث جرح مَا بعد عمر حملي معين – غالبا 24 أسبوعا لدى الإنسان- وبينما ظلت آلية التئام الجروح دون تشكيل ندوب عند الأجنة مجهولة فقد أظهرت الأبحاث أنها قد تكون بسبب التفاعلات المعقدة بين مكونات مصفوفة خارج الخلية والاستجابة الالتهابية والوسِطاء الخلويين وعوامل نمو محددة.


title: وادي مرقس

text: إن الآثار التي تنتشر أعلى أجراف وادي مرقس وعلى سفحه، وفي مناطق متفرقة منه وانتشار بقايا المعاصر وزراعة أشجار الزيتون والأشجار المثمرة، تدل على ازدهار الحياة فيه، وكثرة نشاط سكانه عبر التاريخ وخاصة في الفترة الممتدة من منتصف القرن الأول للميلاد وحتى القرن الرابع للميلاد.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: في الأصل، كان يٌعتقد بأن البيئة داخل الرحم – السائل السلوي المعقم الذي يحيط بالجنين- هو المسؤول عن التئام الجروح دون ندوب لأن الجروح الجنينية لم تتعرض لنفس عوامل التلوث التي يتعرض لها جروح البالغين مثل الفيروسات والبكتيريا، ولكن دُحضَت هذه النظرية بعد التأكد من التئام الجروح الجنينية بالطريقة نفسها لدى صغار الكيس الجرابي حيث قد تتعرض هذه الأكياس الجرابية إلى البول والبراز وبيئة مختلفة جدًا عن البيئة الداخلية للرحم الموجودة لدى أجنة الأرحام البشرية، وبالرغم من اختلاف الجروح الجلدية للجرابيات فإن الجروح قد التَأمت دون تشكيل ندوب مما يدحض نظرية البيئة الجنينية لالتئام الجروح دون ندوب.


title: وادي مرقس

text: وعلى الرغم من ربط الوادي بالقديس مرقس الذي قتل وقطع رأسه في الأسكندرية عام 68 للميلاد وأتباعه، إلا أن الدراسات والأبحاث حوله شحيحة، ولازالت تلك الأثار والمعالم منذ ألفي عام تنتظر من يبحث فيها ويميط اللثام عن أسرارها.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: يعد الدور الذي تلعبه خلايا الجهاز المناعي والاستجابة الالتهابية سببًا من الأسباب الرئيسية لاختلاف التئام الجروح دون تشكيل ندوب لدى الأجنة وتشكيلها لدى جروح البالغين.


title: وادي مرقس

text: تغطي الغابات أغلب مناطق الوادي، وتحتوي على أنواع عديدة من الأشجار كشجرة العرعر والصنوبر والشماري، وتكثر أشجار الزيتون خاصة قرب بقايا مستعمرة زراعية لم يتبقى منها إلا بعض الآثار وبقايا المعاصر.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: يمكن وصف الجهاز المناعي للجنين بأنه «غير ناضج مناعيًا» بسبب الانخفاض الملحوظ في العدلات وخلايا البلعمة والوحيدات والخلايا اللمفاوية ووسطاء الالتهاب عند مقارنة نسبهم بالنسب الموجودة لدى جروح البالغين.


title: وادي مرقس

text: وتقع تقريبا في وسط الوادي، كما يكثر العنب في مجرى المياه القريب من نبع ماء عين أم الناموس، حيث يعتقد أن زراعة العنب ترجع للعصر الروماني؛ عندما اتخذ المسيحيون وادي مرقس ملجأً لهم لفترة طويلة بدءا من منتصف القرن الأول ميلادي، قاموا من خلالها بزراعة المحاصيل وبعض الأشجار المثمرة؛ كما قاموا بنحت الكنائس البدائية وصهاريج المياه.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: ومن الناحية الفسيولوجية تختلف نسب العدلات لدى البالغين عند مقارنة أعدادها لدى الأجنة؛ وذلك لأن تركيز العدلات لدى البالغين أعلى من تركيزها لدى الأجنة.


title: وادي مرقس

text: ويرى بعض البحاث إن زراعة العنب حديثة وأنها ترجع لفترة اتخاذ قبيلة الشواعر للوادي كملجأ أثناء الحرب العالمية الثانية وهي إحدى القبائل الليبية التي تسكن  ساحل الجبل الأخضر الممتد من منطقة راس الهلال وحتى مدينة درنة، ويسمى الوادي محليا  بوادي الشواعر أووادي الشواعر الغربي فيما يعرف وادي درنة بوادي الشواعر الشرقي.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: ويؤدي ذلك إلى بلعمة الجرح وإفراز السيتوكينات الالتهابية وإرسالها إلى مكان الجرح مما يؤدي إلى تعزيز الاستجابة الالتهابية العدوانية بشكل أكبر في جروح البالغين، ويٌعتقد أن الوقت الذي تستغرقه عملية الاستجابة الالتهابية عند الأجنة أقصر بكثير من الوقت الذي يستغرقه البالغين لذا لا تتعرض جروح الأجنة لضرر دائم.


title: وادي مرقس

text: وتتنوع الحشائش والشجيرات في الوادي، وينموعلى سفوحه وهضابه شجيرات كالبطوم والشيح وبعض النباتات الأخرى بالإضافة إلى شجرة الدفلة التي تنموعلى طول مجرى مياه ينابيع الوادي.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: إن الخلايا الليفية مسؤولة عن اصطفاف الكولاجين في المصفوفة خارج الخلية، وتهاجر هذه الخلايا لدى الأجنة في وتيرة أسرع من وتيرة البالغين، كما تنشر الخلايا الليفية ألياف الكولاجين وترتبها بتزامن على عكس ما يحدث عند البالغين، حيث لا ترتب الخلايا الليفية ألياف الكولاجين بالسرعة نفسها وُيعد هذا التأخير في ترسُّب الكولاجين وهجرة الخلايا السبب الأساسي لتشكيل الندوب لدى البالغين.


title: وادي مرقس

text: شجرة الدفلة، شجرة معمرة تتميز بأشجارها الوردية الجذابة التي تزهر بدءا من شهر أبريل وتستمر حتى شهر أكتوبر، وقد استغلت هذه الشجرة في ليبيا؛ وزرعت في الميادين والحدائق العامة.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: تختلف بروتينات ومستقبلات سطح الخلية الموجودة في المصفوفة خارج الخلية لدى جروح البالغين عن تلك الموجودة لدى الأجنة، ويرجع ذلك إلى التنظيم المبكر لبروتينات الالتصاق الخلوي مثل الفيبرونيكتين والتيناسين في خلايا الجنين. تُنتجُ جروح أجنة الأرانب في مراحل الحمل الأولى، بروتين الفيبرونيكتين بعد حوالي 4 ساعات من الإصابة بالجرح، وهذا أسرع بكثير مما يحدث عند جروح الأرانب البالغة حيث لا تنُتج خلاياها بروتين الفيبرونيكتين إلا بعد مرور 12 ساعة من الإصابة بالجرح، وبالمثل يترسب التيناسين بسرعة لدى الأجنة، بسبب قدرة الأجنة على إنتاج الخلايا الليفية التي ترسب بروتين الفيبرونيكتين والتيناسين الذي يساعد الخلايا على الهجرة والالتئام دون تشكيل ندوب.


title: وادي مرقس

text: توجد في الوادي ينابيع طبيعية كثيرة للمياه، وتنبع هذه العيون من عدة مناطق فيه، كعين ام الناموس وعين الحمام، وعين أحجينه وعين أحطيبه التي تنبع في مدخل الوادي الشمالي بالقرب من الساحل.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: يُعد حمض الهالوريك (HA) غليكوز أمينوغليكان، عنصرًا رئيسي آخر من عناصر المصفوفة خارج الخلية، يحتوي جلد الجنين على حمض الهالوريك بنسبة أكثر مما يحتويه جلد البالغين بسبب وجود مستقبلات حمض الهالوريك بصورة أكبر لدى الأجنة، وتُعد المهمة الأساسية لمستقبلات حمض الهالوريك هي تنظيم وتجهيز السيتوكينات الالتهابية (الإنترلوكين -)1 (IL-1)


title: وادي مرقس

text: ساهمت هذه الينابيع الكثيرة في ازدهار الوادي بالنشاط البشري منذ القدم وحتى اليوم، حيث مارس الناس الذين استوطنوا الوادي؛ الزراعة في المساحات والهضاب المنبسطة، وقاموا بزراعة الزيتون والأشجار المثمرة كالعنب والتين والرمان، كما أنهم استغلوا بعض المناطق لزراعة القمح والشعير.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: وعامل نخر الورم ألفا (TNF-α)؛ لأن الجروح الجنينية تحتوي على عدد أقل من الوسطاء المحرضين على الالتهاب مقارنة بجروح البالغين ويُعتقد بأن مستويات حمض الهالوريك العالية هي ما يساعد على التئام جروح الأجنة دون تشكيل ندوب.


title: وادي مرقس

text: بالإضافة إلى النشاط الزراعي مارسوا أيضا النشاط الرعوي، ولازال الرعاة يقصدون الوادي إلى اليوم لخصوبة تربته ولتوفر مراعي وفيرة وغنية  في داخله.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: وأظهر تحليل سلسلة الحمض النووي أن سمات التعبير الجيني تختلف اختلافا كبيرًا بين جروح الأجنة التي تلتئم دون تشكيل أي ندوب وبين وجروح المواليد -بعد الولادة- التي تشكل الندوب، كما يُعتقد أن العامل الرئيسي لالتئام الجروح سريعًا لدى الأجنة يرجع إلى التنظيم الكبير في الجينات المرتبطة بنمو الخلايا وانتشارها، وبينما تُشفى جروح الأجنة تمامًا دون تشكيل أي ندوب -بناءً على أعمارهم- إلا أن الثدييات البالغة لا تملك هذه القدرة المميزة ولكنها تملك بعض خصائص التجديد، ويقتصر التجديد الكامل للبالغين على أعضاء معينة مثل: الكبد.


title: وادي مرقس

text: اشتهر وادي مرقس بوفرة إنتاج عسل النحل الطبيعي، وتربية النحل في الوادي كانت مستمرة منذ القدم في ما يعرف كهف مرقس؛ وهومجمع أثري ديني نحت أعلى الجرف الغربي للوادي توجد أدلة على أن قاطني ذلك المجمع قاموا بتربية النحل وانتاج العسل في الفترة التي يرجح الكثير من البحاث أنها بدأت منذ القرن الأول للميلاد واستمرت حتى بدايات القرن الرابع للميلاد.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: هنالك بعض الأمثلة على التجدد المستمر للإنسان بعد الولادة وحتى مرحلة البلوغ، وعمومًا، تعتمد عملية التئام الجروح لدى البالغين على العمليات الليفية التي تسبب تقلص الجرح مما يؤدي إلى تشكيل الندوب. وتُصنّع الأنسجة الجديدة تماما خلال عملية التجديد مما يؤدي ذلك إلى شفاء الجروح والتئامها تمامًا دون ندوب حيث يتم إعادة بناء العضو ووظيفته، ومع ذلك فإن تجديد الأعضاء ليس مفهومًا بشكل واضح تمامًا.


title: وادي مرقس

text: يعتبر كهف الصوف أحد المراكز الرئيسية لتربية النحل وانتاج العسل، وهوكهف عال نحتت الكثير من مرافقه أعلى الجرف الغربي للوادي بمحاذاة صرح مرقس الأنجيلي، ويرجح أنه أنشئ ونحت في ذات الفترة التي أنشئ فيها ذلك الصرح، ولايبعدان عن بعضهما سوى مسافة تقدر بأقل من كيلومتر واحد.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: يحدث التجديد التلقائي في جسم الإنسان بشكل طبيعي ويُعد تجديد الكبد المثال الأكثر شهرة على ذلك، يمكن للكبد أن يجدد ما يصل إلى ثلثي كتلته عندما يُستأصل جراحيًا أو بعد تعرضه لنوبة إقفارية أو بعد تعرضه للسموم الضارة.


title: وادي مرقس

text: سمي كهف الصوف لاستغلاله في تخزين الصوف من قبل سكان الوادي في العصر الوسيط وحتى الفترة التي رافقت قيام الحرب العالمية الثانية عام 1941، حيث يوفر موقعه الفريد وتكوينه المعماري حماية من مياه الأمطار والرطوبة.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: ويمكن للكبد أن يعود إلى حالته السابقة دون وجود أي ندوب من خلال هذه الآلية، وعلى الرغم مما يقارب 80 عاما من البحوث على كيفية تجديد الكبد إلا أن الكثير من المناقشات لا تزال تحيط بالآليات الدقيقة التي تسبب هذه العملية. ويُعد تجديد بطانة الرحم مثال آخر على التجدد التلقائي، فيتجدد الرحم بعد نزول الطمث خلال سنوات الإنجاب، وتتجدد غدد بطانة الرحم من الطبقة القاعدية من جدار الرحم الطبقة الوظيفية دون تليف أو تشكيل ندوب.


title: وادي مرقس

text: يوحي الشكل العام للكهف وتكوين مداخله القوسية المنحوتة في الصخر الجيري إلى أنه أنشئ كدار للعبادة في الفترة التي نشط فيها أتباع المسيح بالمنطقة منذ منتصف القرن الأول ميلادي، ويحتوي في داخله على حنيات منحوتة في الجهة الغربية قبالة المدخل، تتوافق مع الأشكال القديمة للكنائس المبكرة.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: اكتُشفَ في الآونة الأخيرة، بأن الكلى لديها القدرة على التجدد بعد إزالة أو عجز إحدى الكليتين، فتتضاعف الكلية الأخرى في الحجم لتعوض فقدان الكلية الأخرى، ويُعرف هذا بالنمو التعويضي. وأما في التجدد المستحث يحفز مصدر خارجي عضو «غير تجديدي» ليكون بمثابة إجراء علاجي للجسم، وما يزال التجديد المستحث يُجرب حاليا ليحل محل زرع الأعضاء، وللقضاء على حالات رفض الجسم للعضو، وعدم وجود المتبرعين وحدوث الندوب.


title: وادي مرقس

text: ولازلت صناديق خلايا النحل القديمة موجودة في الكهف الذي هجر منذ عقود بسبب أوضاع المنطقة الأمنية خاصة في فترة تسعينيات القرن العشرين، عندما خاضت السلطات الليبية حربا على المتطرفين الذي لجؤوا للوادي، حيث قامت الأجهزة المية بحرق مساحات كبيرة من غابات الوادي الطبيعية وقد نال ما تعرف بالغابة الشرقية النصيب الأكبر من هذه الحرائق وأتت عليها كلها.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: بعد الإصابة أو الجراحة، فإن الهدف الرئيسي للطبيب هو استعادة المريض وظائفه الكاملة والمساعدة في ضمان عودته إلى حالته الطبيعية قبل الصدمة الجلدية أو الجراحة بقدر المستطاع، ولكن ضمان عودة المرضى إلى مظهرهم الأصلي وعودة وظائف أعضائهم الطبيعية إلى حالتها السابقة أمر صعب أحيانًا بسبب وجود الندوب.


title: وادي مرقس

text: إلا أنه ومع مرور الزمن بدأت غابات الوادي تستعيد غطائها النباتي الأخضر، واستمرت الأشجار بالنموواستعادة كثافتها وخضرتها اليوم.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: لم يٌلحظ التئام جروح البشر دون تشكيل ندوب بعد فترة الحمل الصحي حتى الآن، ولكن لوحِظ التئام جروح الأجنة فقط، ما يستطيع الأطباء فعله الآن هو تخفيف الندبة فقط حتى لا تظل واضحة، وتقترح هيئة الخدمات الصحية الوطنية عددا من الطرق المختلفة للقيام بذلك بما في ذلك حقن الستيرويد القشراني، وكريمات الجلد، وجل السيليكون، والضمادات الضاغطة، وحشو الجلد، والعلاج الإشعاعي والعلاج بالليزر، وعلى الرغم من أن هذه الطرق تقلل من وضوح الندوب المرئية إلا أنها لا تخفيها تمامًا.


title: وادي مرقس

text: تعتبر عين أم الناموس من أشهر ينابيع وادي مرقس، وتقع هذه العين في الجزء الجنوبي، وتبعد عن مدخل الوادي الشمالي حوالي 8 كيلومترات، وتعرف لدى البعض من سكان المنطقة بعين مرقص.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: يتم إنفاق مليارات الجنيهات على عمليات تجميل الجروح في هيئة الخدمات الصحية الوطنية كل عام، ووفقًا للحادثة التي حصلت بين عامي 2014 و2015 م في إنجلترا وويلز، فقد أصيب 19,239 شخصًا بحروق تتطلب الرعاية في المستشفى وبالإضافة إلى التكلفة المالية الكبيرة لعلاجهم، فإن تكلفة معالجة الندوب تُعد تكلفة هائلة أيضًا.


title: وادي مرقس

text: ترتفع عين أم الناموس عن سطح البحر بثلاثمائة وسبعين مترا، ويقدر معدل تدفق مياهها بعشرة ليترات في الثانية، وهي نبع ماء عذب ينبع من صخر جرف الوادي الجنوبي الغربي وتنحدر عبر مجرى مائي مسافة حوالي كيلومتر واحد قبل أن تنحدر من ارتفاع عال لتصنع شلالا صغيرا يعرف بشلال وادي مرقس.


title: التئام الجروح دون ندوب

text: ووجدت إحدى الدراسات التي أجريت على نوعية حياة المرضى الذين يعانون من الندوب أن أكثر من نصف المشاركين شعروا بالخجل من ندوبهم وأن علاقاتهم الشخصية قد تدهورت، كما قد حاول 68٪ إخفاء ندوبهم؛ لأن حياتهم العملية وثقتهم بنفسهم وقدرتهم على التواصل مع الآخرين قد تأثرت سلبًا، ويمكن أن تقلل الأبحاث المستقبلية والمتقدمة في كيفية التئام الجروح دون تشكيل ندوب من التكاليف على منسوبي هيئة الخدمات الصحية الوطنية كما قد تحسن أيضًا من نوعية الحياة التي يعشها العديد من الأشخاص المتضررين.


title: وادي مرقس

text: تساهم بركة صغيرة تتجمع فيها مياه العين أعلى الشلال في زيادة معدلات تدفقها، من أعلى المنحدر وتتجمع أسفله في بركة تعرف ببركة الفرس، لا يعرف سر تسمية البركة ببركة الفرس؛ إلا ان شكلها للناظر من أعلى تشبه رأس الحصان إلى حد ما، أو رأس سهم، وتحيط بالبركة أشجار الدفلى وبعض النباتات التي ترسم شكلها بوضوح.


title: وادي مرقس

text: تأخذ مياه عين أم الناموس طريقها من أسفل الشلال عبر مجرى عميق يتوسط الوادي، وتلتقي مع مياه الينابيع الأخرى على طول هذا المجرى الذي نحتته المياه على مر العصور؛ ليصل إلى الساحل حيث يتم حجز كمية كبيرة من هذه المياه خلف سد في مدخل الوادي الشمالي.


title: وادي مرقس

text: لم يحظ وادي مرقس بدراسات عملية أو أبحاث رغم وجود الكثير من الآثار فيه، والقليل من البحاث الذين زاروا الوادي لم ينقبوا في تلك الأثار أو يمنحوها قدرا كافيا من الدراسة والبحث، ويعتبر الباحث الليبي داود موسى حلاق؛ الوحيد الذي تناول الوادي بطبيعته وآثاره، وتأمل في أجرافه وبقايا اطلاله، وأصدر دراسته في كتاب عام 1993 يحمل اسم مرقس الأنجيلي، حيث يربط حلاق اسم الوادي باسم القديس مرقس الأنجيلي، وهوأحد رسل المسيح السبعين الذين بعثهم لنشر تعاليمه بين الأمم، ويرجح البحاث ورجال الدين أن ولادة القديس مرقس كانت في إحدى مناطق قورينا أومدينة شحات الحالية، ويذكر شنودة الثالث راعي الكنيسة المصرية في كتابه ناظر الإله الإنجيلي مرقس الرسول القديس والشهيد، أن مرقس ولد في قورينا في  إحدى المدن الخمس في شرق  ليبيا، وفي بلدة تدعى أبرياتولس، ويذهب المؤرخ القبطي ساويرس بن المقفع إلى أنه ولد في مدينة درنة شرق مدينة قورينا، كما ان داود حلاق يرى ان مرقس ولد بالفعل في قورينا وفي إحدى ضواحيها الريفية وتعرف اليوم باسم برطلس .


title: وادي مرقس

text: تتحدث الروايات التاريخية وبعض منشورات البحاث والدارسين إلى أن مرقس عاش في الجبل الأخضر مع عائلته حتى اضطروا للهجرة إلى فلسطين والاستقرار بها بسبب الأوضاع السيئة التي مر بها إقليم المدن الخمس، وأنه التقي بالمسيح هناك وتبعه وأصبح من تلاميذه ورسله السبعين، وبعد رفع المسيح شرع مرقس في نشر تعاليمه في بعض المناطق حتى عاد إلى مسقط رأسه وموطنه في الجبل الأخضر، الذي اتخذه مركزا لنشاطه الديني، حيث استقر مرقس لفترة في اودية الجبل الأخضر، ويعتقد أنه لجأ في البداية إلى وادي الإنجيل شمال عين مارة وجنوب كرسه، واتخذ مغارة في قسمه الجنوبي مقرا لإقامته، وينسب البعض تسمية الوادي بوادي الإنجيل إلى قيام مرقس بكتابة إنجيله المعروف؛ وهو أحد الأسفار الأربعة القانونية التي تعترف بها الكنائس في العالم اليوم.


title: وادي مرقس

text: ويرجح أن صعوبة تضاريس وادي الأنجيل ووعورة أجرافه وعدم وجود مساحات منبسطة أو دروب ومسالك سهلة، ومع كثرة مريديه وأتباعه، دفعته إلى الاتجاه غربا إلى أحد الأودية قرب منطقة راس الهلال، وعرف لاحقاً باسمه، وادي مرقس، والمسافة بين وادي الأنجيل ووادي مرقس لاتزيد عن خمسة عشرة كيلومتراً.


title: وادي مرقس

text: أما الروايات المحلية عن اسم الوادي؛ فبعضه لا يستند إلى المنطق أوالدلائل المادية، حيث يرجع البعض إلى أن اسم الوادي هو وادي مرقص وينسب ذلك إلى كثرة طائر الحدأة الذي يعرف محليا باسم بورقيص، إلا أن المشاهدات وتتبع نشاط بيئة الوادي لا تعزز هذه التسمية، حيث لا تكثر في وادي مرقس أنواع كثيرة من الطيور الجارحة ولا تشاهد الحدأة بكثرة فيه، إضافة إلى أن اللهجة المحلية تستخدم كثيرا السين مكان الصاد في الكثير من التسميات كالسور الذي يعرف بالصور والسورة التي تنطق احيانا الصورة.


title: وادي مرقس

text: وفي دراسته تناول داود حلاق أصل تسمية عين أم الناموس، ورجح إلى أن أصل كلمة ناموس يرجع إلى اللغة اليونانية القديمة وتعني الوحي أواسم من أسماء الملاك جبريل، وأيضا تعني الشرائع الإلهية، وقد ربط حلاق معنى التسمية بالآثار الكثيرة في الوادي التي تدل على انه كان مركزاً لممارسة الطقوس الدينية المسيحية المبكرة، وربطها بتواجد مرقس لفترة في الوادي قبل ذهابه لمصر ومقتله هناك عام 68 للميلاد.


title: وادي مرقس

text: وفي اللهجة المحلية يعرف النوع الصغير من البعوض بالناموس، وقد يدل الاسم على كثرة تواجد البعوض عند نبع العين وكثرة استخدام سكان الجبل الاخضر لكلمتي أم وأبو لربط الصفات والاشخاص والكائنات  باسم مكان معين،  إلا أنه لا توجد دلائل على تواجد هذه الانواع من الحشرات بكثرة تميزها في بيئة المكان.


title: وادي مرقس

text: وتعتبر عين أم الناموس من أهم مصادر المياه في الوادي وفي منطقة ساحل الجبل الأخضر ومياهها عذبة؛ حيث تتغذى من احواض جوفية تمتلئ بصورة دورية في مواسم الأمطار، ويعتقد أنها ترتبط ببقية ينابيع الوادي وينابيع الأودية الساحلية بجرف جوفي عميق.


title: وادي مرقس

text: يقع في الجرف الذي تنبع منه عين ام الناموس مقر أثري  عند مستوى سطح الأرض يكاد يكون ملاصقا لمنبع العين، ولا يبعد عن صرح مرقس المعلق إلا بمسافة تقدر بحوالي كيلومتر واحد .


title: وادي مرقس

text: وقد تم حفر هذا المقر على هيئة معمارية في أصل الصخر، فهو يشبه غرفة مستطيلة تحتوي على قوسين من أصل الصخر الذي حفر به المقر، وقوس ثالث وطئٌ جداً في نهاية المقر من الداخل، حيث يتخذ الحيز الأخير من المقر هيئة الحوض الغائر قليلاً بالنسبة لبقية أرضية المقر ويتجه المقر برمته ناحية الشرق .


title: وادي مرقس

text: كان مقر أم الناموس مدفونا تحت ترسبات سفح الهضبة الصخرية إلى أن اكتشف فجأة، عندما قامت مصلحة الزراعة الليبية بعملية توسيع مجرى ماء العين عام 1988، وقد استخدم في العملية جراف ذوشفرة كاسحة مما أدى إلى هدم مقدمة المقر عن غير قصد، وعلى الفور أبلغت مصلحة الأثار الليبية باكتشاف المقر، ووثقت وسجلت المقر في حينه، كما قام عدد من باحثي مصلحة الأثار بدراسته لتحديد ماهيته واتفقوا على ارتباط هذا المقر بصرح مرقس الأنجيلي القريب.


title: وادي مرقس

text: حتى زار المكان  المطران باخوميوس مطران البحيرة ومطروح والمدن الخمس عام 1990م وأكد من الناحية الدينية المسيحية بأن هذا المقر أثار  معمودية قديمة؛ ترجع للمسيحية المبكرة عندما كان المسيحيون ملاحقون من قبل اليهود والوثنيين، الأمر الذي اضطرهم إلى اتخاذ دور للعبادة وممارسة طقوسهم في اماكن مخفية وصعبة المنال، فنحتوا كنائسا ومعموديات أعلى أجراف الأودية وتحت الأرض.


title: وادي مرقس

text: مقر أم الناموس نحت بالكامل في أصل صخر الجرف، ويلاحظ أنه يفتقر إلى الشكل الجمالي التي تميزت به تلك الفترة من تاريخ المنطقة مما يدل على أنه حفر ونحت على عجل؛ ويرجح أن نحته يرجع إلى القرن الأول للميلاد، وتظهر آثار أزاميل النحت واضحة على جدرانه وسقفه، كما نحتت على السقف حلقات حجرية تستخدم في تثبيت مصابيح الإنارة، وهذا جعل بعض البحاثين يرجحون ان طقوس التعميد مورست سرا في هذا المكان وتحت جنح الظلام، ولازلت بقايا سخام من أثر لهب المصابيح ظاهرة على السطح الحجري للسقف رغم مرور قرون عديدة منذ أن استخدم المكان آخر مرة.


title: وادي مرقس

text: آخر قسم من هذا المقر عبارة عن حوض في عمق الكهف، ينخفض عن بقية حجراته الطولية بشكل كبير وتتجمع فيه المياه باستمرار عبر شق صغير يرتبط بمجرى عين أم الناموس الجوفي في جرف الوادي، وهذا الحوض استخدم للتعميد، ويرجح أن التعميد بالغمر هو النوع الذي مورس في هذا المكان، كما توجد عند مدخل المقر مساحة واسعة قليلا مقارنة ببقية مكوناته على هيئة غرفة صغيرة بها مصطبة حجرية، يعتقد أنها غرفة انتظار وغرفة لتغيير الملابس قبل المرور على القسم الأوسط؛ حيث يتم الإعداد لعملية التعميد والدخول بعدها إلى الحوض عبر باب منحوت على هيئة قوس والنزول عبر درجات للأسفل لتتم عملية غمر الجسد بالكامل.


title: وادي مرقس

text: هندسة المعمودية اعتمدت بشكل رئيسي على مياه النبع وحفرت في عمق الجرف الصخري حتى مجرى المياه الجوفي لضمان تجدد مياه حوض التعميد بصورة مستمرة وتلقائية.


title: وادي مرقس

text: تجري مياه عين أم الناموس وتنحدر بعد الشلال وتلتقي بمجرى عين احجينه، وتحيط بالمجرى أنواع عديدة من الأشجار والنباتات، منها نبات الديس وأشجار الدفلة، ثم تنحدر مياه هذه الينابيع حتى تصل إلى مرتفع صخري لتلتقي بمياه نبع عين الحمام عبر المجرى العميق للوادي لتصل بعدها للساحل.


title: وادي مرقس

text: صرح مرقس أو كما يعرف بكهف مرقص هو مقر متعدد الأدوار أو الطبقات، وهذا المقر محفور في جرف صخري سحيق، ويرتفع الطابق العلوي من المقر مسافة ثلاثين متراً تقريباً.


title: وادي مرقس

text: في الواجهة الشمالية الغربية من وادي مرقس  يوجد مجمع أثري  يبعد عن نبع المياه عين أم الناموس مسافة تقدر بحوالي كيلومتر واحد، ويعرف هذا المجمع الأثري محلياً بكهف مرقص أو كهف زحيل وهوعبارة عن غرف ومرافق منحوتة أعلى الجرف يقدر ارتفاعه بارتفاع  مبنى من أثنين وعشرين طابقا، أطلق عليه الباحث والمؤرخ الليبي داود حلاق اسم صرح مرقس الإنجيلي لكبره وكثرة مرافقه وغرفه.


title: وادي مرقس

text: يتكون الدور العلوي من مجموعة من غرفتين محفورتين  في جوف الصخر، يفصلهما جدار، كما أن هناك آثار لجدار وباب يحيطان إحدى هاتين الغرفتين مما يدل على أنه كانت تتمتع بخصوصية وأنها كانت معزولة عن الغرفة الأخرى والمساحة المحيطة بها .


title: وادي مرقس

text: مساحة هاتين الغرفتين كبيرة؛ ويقدر حجم كل منهما بحوالي ستة أمتار طولاً وبعرض خمسة أمتار، وارتفاع ثلاثة أمتار تقريباً، ويدل ذلك على أنها أعدت لمجموعة كبيرة من الأشخاص كما توجد مساحة طولها بضعة أمتار تصل إلى فتحة بها درج يؤدي إلى مهبط منحوت في الصخر، نحت في هذه المساحة تجويف مقوس كالذي يستخدم عادة لوضع جرار الماء وبعض اللوازم التي يستعين بها سكانه.


title: وادي مرقس

text: في المساحة المحاذية للغرفة المعزولة؛ يوجد خزان لحفظ المياه خلال موسم الشتاء، وهوعبارة عن  صهريج عظيم الحجم نصفه السفلي محفور في صخر الجرف على هيئة مستطيلة؛ وأعلاه شيد بالحجارة وكُسي بطبقة من الملاط لحفظ المياه ومنعها من التسرب، ويتم تغذية هذا الخزان عبر قنوات منحوتة تجري فيها المياه القادمة من أعلى المنحدرات الجبلية وتوجه إلى الصهريج.


title: وادي مرقس

text: وقد أعد الطابق بطريقة مخفية عن الأنظار، فهو بالإضافة إلى الارتفاع الشاهق، فقد حفر في جوف الجرف بدون فتحات تطل على الوادي لكي لا يرى، فقد كان في ذلك الزمن مخفيا بحجارة الجرف ومحاط بجدار من الصخر.


title: وادي مرقس

text: وللصعود والهبوط من وإلى هذا الدور تم حفر ما يشبه الماسورة في جوف الصخر توصل ما بين الدور العلوي والطبقة التي أسفله، ويحتوي هذا المدخل السري على عدة مساطب متعاقبة مما يتيح في ذلك الوقت وضع سلالم خشبية تستند إلى هذه المساطب، وفي نهاية المدخل السري من أعلى أعدت درجات من أصل صخر المدخل تؤدي إلى الغرف وصهريج المياه، ويبدو أن هذا المصعد كان مخفيا الا أن واجهته المطلة على الوادي انهارت وكشفت عن مكوناته ومصاطبه.


title: وادي مرقس

text: ويوجد بالطرف الغربي من الدور العلوي بقايا مخازن صخرية منقورة في الصخر على هيئة أبار صغيرة أسطوانية الشكل، ومن المرجح أنها كانت خاصة بتخزين الحبوب كالقمح والشعير، كما يوجد نحت مستطيل الشكل في الأعلى يرجح أنه استخدم لوضع خلايا النحل وانتاج العسل الذي يعتبر غذاءاً رئيسياً لسكان المكان.


title: وادي مرقس

text: طبيعة هذا الطابق من صرح مرقس تدل على اأنه كان سكنياً وخدمياً ، فوجود تلك الغرف ومخازن الحبوب وصهريج المياه تشير إلى أن هذا الطابق كان يشرف عليه الكثير من الأشخاص من الموكلين بخدمة مريدي المكان، كما يرجح أنه كان مقر إقامة مرقس الأنجيلي في منتصف القرن الأول للميلاد، رغم ان بعض الروايات المحلية تشير إلى كهف اخر في عمق الوادي ويعرف أيضا بكهف مرقس.


title: وادي مرقس

text: الطبقة الوسطى التي تقع أسفل الدور العلوي بمسافة حوالي خمسة عشر متراً توجد به مجموعة من الحنيات والاقواس المحفورة والمنحوتة في الصخر، والتي تعتبر شكلاً من أشكال الكنائس المبكرة قبل الكنائس المشيدة والمعمرة والتي ظهرت مع بدايات القرن الرابع بعد عام 313 للميلاد عندما أعلن الأمبرطور الروماني قسطنطين الكبير الديانة المسيحية ديانة رسمية للامبرطورية الرومانية الوثنية، وأصبح المسيحيون يمارسون طقوسهم الدينية في العلن فشيدوا الكنائس والأديرة في كافة مستعمرات الأمبرطورية الرومانية .


title: وادي مرقس

text: كان المسيحيون قبل إعلان الأمبرطور قسطنطين، ملاحقون ومضطهدون من قبل المجتمع الوثني واليهود في كافة مستعمرات الإمبرطورية الرومانية التي شملت أغلب مناطق حوض البحر الأبيض المتوسط ومن بينها إقليم الجبل الأخضر في ليبيا، وهذ الأمر أجبر هؤلاء المسيحيين لاتخاذ الكهوف والمغارات كأماكن للعبادة وممارسة طقوسهم الدينية في أعماق الأودية هربا من المجازر التي ارتكبت في حقهم بسبب ديانتهم.


title: وادي مرقس

text: في أحد أقسام الدور الأوسط توجد الحنية الرئيسية والتي يحيط بكل جانب منها بروز صخري؛ يشبه تمثال رأس أسد منحوت ، ولا تزال بقية رأس الأسد بالرغم من تهشيمه تهشيماً شبه نهائي باقية، كما يحوي هذا الدور الذي يشبه رواقاً خفيض السقف ويمتد مسافة تقدر بحوالي خمسين مترا العديد من بقايا الحنيات الأخرى.


title: وادي مرقس

text: وقد نحتت الحنية الرئيسية على هيئة مقوسة إلى داخل الجرف، ويعتقد انها كانت مقاماً لمرقس الإنجيلي وخلفائه من بعده، حيث يقوم فيها بلقاء مريديه ونشر تعاليم المسيح، ويرى بعض البحاث أن هذه الحنيات الممتدة على طول الطابق أنشئت لاحقا بعد الحنية الرئيسية، وانها اقتصرت فقط عليها في فترة مرقس.


title: وادي مرقس

text: إن ما يشير إلى نحت رأسي الأسد حول الحنية الرئيسية هواعتماد الأسد في التراث الديني المسيحي والتاريخي كرمز للقديس مرقس، وتقول الرواية أن مرقسا ووالده كانا في طريقهم إلى إحدى البلدات قرب نهر الأردن فخرج عليهما أسدين؛ وأرادا الفتك بهما، فطمأن مرقس والده وذكره بان الله وإتباعه لتعاليم المسيح سينجيهما من هذين الأسدين، فاستنجد مرقس بربه فصرعا الأسدان على الفور، وهذه القصة هي التي ربطت مرقس بالأسد الذي اتخذ عبر التاريخ؛ رمزاً يدل عليه.


title: وادي مرقس

text: ولطالما رسم القديس مرقس في اللوحات القديمة والحديثة وبجانبه أسد، وأشهر تلك اللوحات يظهر فيها مرقس يجلس  داخل كهف ويقوم بكتابة انجيله وبجانبه أسد مجنح رابض بالقرب من رجليه.