title: كوردو

text: ألبومه الأول الصادر له في يناير/كانون الثاني 2014 بعنوانSlum Dog Millionär دخل فورا لائحة أنجح الإسطوانات المباعة في كل من ألمانيا والنمسا وسويسرا ومحتلا مراكز عالية، منذ الأسبوع الأول. كوردو تعاون في تحضير الألبوم مع عدد من فناني الراب والهيب هوب الألمان من مختلف القوميات والأصول نذكر منهم Eko Fresh, KC Rebell, Mosh36, Nazar, Kontra K


title: محمد خاطر محمد الشيخ

text: محمد خاطر محمد الشيخ (1913م- 2004م) مفتى الديار المصرية السابق. تولى المنصب في الفترة من 1970م إلى 1978م.


title: محمد خاطر محمد الشيخ

text: ولد في قرية الضهير مركز المنزلة محافظة الدقهلية في أغسطس سنة 1913م. كان والده عمده وأجداده بالوراثة. التحق بكتاب القرية، وحفظ القرآن الكريم، وقرأه بالأحكام والتجويد على أحد كبار الفقهاء بالناحية ثم التحق بالأزهر الشريف، وتخرج من كلية الشريعة سنة 1939م، وبعد ذلك حصل على شهادة التخصص في القضاء الشرعي سنة 1941م.


title: محمد خاطر محمد الشيخ

text: عُين موظفاً قضائياً سنة 1943م، فقاضياً بالمحاكم الشرعية سنة 1945م، وكانت أول محكمة تولى القضاء بها هي محكمة قويسنا الشرعية، ثم نقل منها إلى محكمة القاهرة الكلية الشرعية سنة 1946م، وظل يترقى في المناصب القضائية حتى اختير مفتشاً قضائيا بوزارة العدل، وبعد أن ضم القضاء الشرعي إلى القضاء الوطني عُين رئيساً لنيابة الأحوال الشخصية، ثم مستشاراً بالاستئناف العالي، ثم محاميا عاماً بالنقض.


title: محمد خاطر محمد الشيخ

text: تم اختيار فضيلته مفتياً للديار المصرية في أول رمضان سنة 1390 هـ الموافق 31 أكتوبر سنة 1970م، وظل يشغل هذا المنصب حتى بلغ سن التقاعد. بعد إحالته للتقاعد اختير ليكون رئيس هيئة الرقابة الشرعية ببنك فيصل الإسلامي والشركة الإسلامية للاستثمار.


title: جزر سبراتلي

text: جزر سبراتلي هي أرخبيل يتكون من مجموعة من الجزر الصغيرة المرجانية غير المأهولة الواقعة في بحر الصين الجنوبي بين كل من فيتنام والفلبين والصين وبروناي وماليزيا وتبلغ مساحتها حوالي 4 كيلومترات مربعة موزعة على 425000 كيلومتراً مربعاً من البحر. وليس لهذه الجزر أي سكان أصليين.


title: جزر سبراتلي

text: لجزر سبراتلي أهمية كبيرة في ترسيم الحدود الدولية في منطقة شرق آسيا، وتضم مصايد أسماك غنية، ووفقاً للمسوحات الأولية فإن جزر سبراتلي تحتوي على كميات كبيرة من النفط والغاز الطبيعي، مما جعلها مطمعاً للعديد من الدول، ومحلاً للنزاع بينهم. وشهدت الآونة الأخيرة توتراً في العلاقات ما بين الصين وفيتنام والفلبين و بروناي، حيث تطالب الصين بالحصول على ما يقارب ثلاثة أرباع إجمالي مساحة بحر الصين الجنوبي، ولكن طلبها قوبل بالرفض من قبل الدول الأخرى، حيث تدّعي كل دولة منهم أحقيتها التاريخية في جزر سبراتلي.


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: تعتبر ميكانيكا الأوساط المتصلة (وأحيانا يطلق عليها الميكانيكا الاستمرارية) أحد فروع الفيزياء تحديدا الميكانيكا، حيث تقوم بدراسة المادة المتصلة بما فيها الأجسام الصلبة والسوائل مهملة أي تأثير للبنية المتقطعة للمادة باعتبارها مؤلفة من أنواع مختلفة من الذرات معتبرة أن هذه الأجسام الكبيرة متصلة تقريبا بما يكفي لتعطي نتائج جيدة عمليا.


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: بالتالي فإن ميكانيكا المتصل تعامل معظم المقادير الفيزيائية (الطاقة، العزم) باعتبارها دوال مستمرة تقوم باجراء نهايات واشتقاقات عليها لتحديد قيمها اللحظية في لحظة زمنية معينة، كما تستخدم المعادلات التفاضلية لحل الكثير من المسائل التي تنشأ في هذا العلم.


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: نمذجة جسم أو شيء ما على شكل وسط مستمر أو متصل تفترض أن مادة الجسم تملأ الحجم الذي يحتله الجسم بشكل كامل. نمذجة الأجسام بهذه الطريقة تغضي النظر عن حقيقة أن المادة مصنوعة من ذرات، وهي بالتالي ليست وسطًا مستمرًا؛ ولكن، على مقاييس طول أكبر بكثير من المسافات بين الذرية، تكون هذه النماذج دقيقة جدًّا. القوانين الأساسية للفيزياء كحفظ الكتلة، وحفظ كمية الحركة، وحفظ الطاقة يمكن تطبيقها على هكذا نماذج لاشتقاق المعادلات التفاضلية التي تصف سلوك هكذا أجسام، وتضاف بعض المعلومات عن المادة المدروسة عن طريق العلاقات التكوينية.


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: تتعامل ميكانيكا الأوساط المتصلة مع الخصائص الفيزيائية للمواد الصلبة والموائع المستقلة عن أي نظام إحداثيات يمكن مراقبتها فيه. ثم يعبَّر عن هذه الخصائص الفيزيائية بالمواتر، وهي أجسام رياضية لها الخاصية المطلوبة المتمثلة في كونها مستقلة عن نظام الإحداثيات لسهولة الحسابات.


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: تتكون المواد، كالمواد الصلبة والسوائل والغازات، من جزيئات يفصل بينها الفراغ. على المستوى المجهري، للمواد شقوق وانقطاعات. ولكن، يمكن نمذجة ظواهر فيزيائية معينة بافتراض وجود المواد كوسط متصل، أي أن المادة في الجسم موزعة بشكل متصل (مستمر) وتملأ المنطقة التي تحتلها من الفراغ بأكملها. الوسط المتصل هو جسم يمكن تقسيمه باستمرار لعناصر منتهية الصغر مع الاحتفاظ بخصائص المادة ككل.


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: يمكن التحقق من صلاحية افتراض الوسط المتصل بالدراسة النظرية، وفيها إما أن يجري تحديد تكرارية دورية واضحة ما، أو أن يوجد تجانس إحصائي وقابلية تكرارية للبنية المجهرية. بمعنى أدق، فرضية/افتراض الوسط المتصل معلقة على مفاهيم الحجم التمثيلي الابتدائي وانفصال القشور وفق شرط هيل-ماندل. يوفر هذا الشرط وصلة ربط بين وجهة النظر التجريبية ووجهة النظر النظرية تجاه المعادلات التكوينية (المجالات الخطية وغير الخطية المرنة/غير المرنة أو المجالات المقترنة) بالإضافة لتوفيره طريقة لحساب المتوسطات المساحية والإحصائية للبنية المجهرية.


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: عند عدم تحقق انفصال القشور، أو عندما نريد تأسيس وسط متصل ذا دقة أكبر من حجم العنصر الحجمي التمثيلي، نطبق العنصر الحجمي الإحصائي، والذي يؤدي بدوره إلى مجالات مستمرة (متصلة) عشوائية. يمكن للأخير بعدها أن يوفر أساسًا ميكروميكانيكيًّا للعنصر المنتهي الإحصائي. تربط مستويات العنصر الحجمي الإحصائي والعنصر الحجمي التمثيلي ميكانيكا الأوساط المتصلة بالميكانيكا الإحصائية. يمكن تقييم العنصر الحجمي التمثيلي فقط بشكل محدود عن طريق الاختبار التجريبي: عندما تصبح الاستجابة التكوينية متجانسة مكانيًّا (متساوية الخواص في كل الاتجاهات).


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: لندرس حركة سير السيارات على طريق عام، بمسرب واحد للتبسيط. بشكل مفاجئ نوعًا ما، وذلك يعود لفعاليتها، يمكن لميكانيكا الوسط المتصل أن تنمذج بكفاءة حركة السيارات عن طريق معادلة تفاضلية جزئية لكثافة السيارات. ألفة هذا الوضع تمكننا من فهم القليل عن تناقض المتصل-المتقطع الكامن في نمذجة الأوساط المتصلة بشكل عام.


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: لبدء النمذجة، نعرف ما يلي: formula_1 تقيس المسافة (بالكيلومتر) على امتداد الطريق العام؛ formula_2 هو الزمن (بالدقائق)؛ ρ(x,t) كثافة السيارات على الطريق العام (بواحدة سيارة/كم في المسرب)؛ وu(x,t) سرعة التدفق (السرعة الوسطية) لتلك السيارات «عند» موضع formula_1.


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: لا تظهر السيارات من العدم ولا تختفي. لنأخذ أي مجموعة من السيارات: من السيارة المحددة الواقعة في خلف المجموعة في الموضع formula_4 إلى السيارة المحددة الموجودة أمام المجموعة في الموضع formula_5. العدد الإجمالي للسيارات في هذه المجموعة: formula_6. بما أن السيارات محفوظة (إذا كان هناك تجاوز، فالسيارة في الخلف أو في الأمام ستتبدل، ولكن السيارات في المجموعة تظل نفسها.) formula_7. ولكن بواسطة قاعدة تكامل لايبنتز نحصل على:


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: هذا التكامل يساوي الصفر لكل المجموعات، أي لكل المجالات formula_9. الطريقة الوحيدة التي يمكن أن يكون فيها التكامل معدومًا على كل المجالات هو إذا كان الحد المكامل مساويًا للصفر لأجل أي قيمة للمتغير formula_1. بالتالي، ينتج عن الانحفاظ معادلة الانحفاظ التفاضلية الجزئية غير الخطية من المرتبة الأولى:


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: لا تنطبق هذه المعادلة التفاضلية الجزئية على حركة سير السيارات وحسب، بل تطبق نفسها على الموائع والأجسام الصلبة والحشود والحيوانات والنباتات وحرائق الغابات وحركة التجارة وما إلى ذلك.


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: المعادلة التفاضلية الجزئية السابقة هي معادلة واحدة بمجهولين، لذا نحتاج علاقة أخرى لتشكيل مسألة جيدة الطرح. نحتاج هكذا علاقة إضافية عادةً في ميكانيكا الأوساط المتصلة وتأتي عادةً تجريبيًّا. في حالة حركة سير السيارات من المتعارف عليه أن السيارات عادةً تسير بسرعة تعتمد على الكثافة، formula_12 لأجل تابع ما محدد تجريبيًّا formula_13 هو تابع متناقص للكثافة. على سبيل المثال: وجدت التجارب في نفق لنكولن أنه يمكن الحصول على تابع مناسب (باستثناء حالة الكثافات المنخفضة) عن طريق formula_14 (كم/سا للكثافة المقدرة بسيارة/كم).


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: بالتالي فالنموذج البسيط للوسط المستمر في حالة حركة سير السيارات يعبر عنه بالمعادلة التفاضلية الجزئية:


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: لدراسة حقل التنقل formula_17 عند تغير شكل جسم ما تحت ضغط أو لدراسة الضغط الناتج عن انتقال مفروض في كل نقطة من نقاط الجسم يوجد ما يسمى المعادلات المحلية التي تحقق التوازن المحلي والذي يؤدي بدورة إلى التوازن العام للجسم.


title: ميكانيكا الأوساط المتصلة

text: قبل كتابة هذه المعادلات يجب أن نوجد أولا صيغة لكتابة التشكل والضغط في كل نقطة formula_18 من الجسم formula_19 أيا كانت الأبعاد (من 1 إلى 3) وفي كل الاتجاهات الممكنة (عدد لا نهائي طبعا). لهذا وجد مايسمى ب:


title: جد كا رع

text: جد كا رع أسيس ، و(باليونانية: تانخيريس)، هو الملك الثامن من ملوك الأسرة الخامسة. وقد أتى أسيس بعد الملك من كاو رع الذي أرسل حملة إلى شبه جزيرة سيناء. كان عصر أسيس كان عصرًا حافلاً بالأعمال العظيمة، وقد أحضر قزما من نوع نادر من بلاد بونت، وأرسل حملة إلى سيناء. ويذكر أن بتاح حتب صاحب الأمثال المشهورة التي تعد من أقدم ما وصل من حكم المصريين، كان مربى الملك أسيس. وقد التمس الحكيم من الملك أسيس ان يقوم إبنه بنفس وظيفته وأجابه الملك إلى طلبه وقد مكث أسيس ما يقرب من 28 سنة على العرش.


title: روبرت خان

text: بوب خان (ولد في 13 ديسمبر1938) عالم حاسوب أمريكي، اشتهر في مجال علم الحاسوب بمساهماته في حزمة بروتوكولات الإنترنت، فاز بجائزة تورنغ في عام 2004. وهو عضو في الأكاديمية الوطنية للعلوم، والأكاديمية الوطنية للهندسة، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، ورابطة مكائن الحوسبة.


title: روبرت خان

text: تعلم في جامعة برنستون، وتحصل منها على دكتوراه، وجامعة برنستون، وتحصل منها على ماجستير، وكلية مدينة نيويورك، في تخصص هندسة كهربائية، وتحصل منها على بكالوريوس


title: يو إس إس جون ستينيس (CVN - 74)

text: يو إس إس جون ستينيس (CVN - 74): حاملة طائرات أمريكية تابعة لبحرية الولايات المتحدة و سميت على اسم السناتور جيم جون ستينيس من ولاية ميسيسيبي. كلف كانت في 9 ديسمبر 1995. ميناء منزلها هو بريميرتون، واشنطن. مهمة ستينيس هي إجراء العمليات الجوية القتالية في الساحة العالمية. و الطائرات المرافقة هي تابعة للقوات البحرية ومشاة البحرية ومن هذه الطائرات المرافقة إف/إيه-18 هورنت و إس إيتش-60 سي هوك و إي - 2 هوك آي.


title: حفلة الهالووين

text: حفلة الهالووين أو حفلة عيد القديسين بالإنجليزية Hallowe'en Party ، رواية تحقيق من تأليف أغاثا كريستي، نشرت لأول مرة في المملكة المتحدة في نوفمبر 1969، وفي الولايات المتحدة لاحقا في نفس العام.


title: حفلة الهالووين

text: ظهرت في الرواية شخصية المحقق البلجيكي هيركيول بوارو، والكاتبة أريادني أوليفر، وتم إهداء الكتاب إلى الكاتب الإنجليزي P. G. Wodehouse.


title: حفلة الهالووين

text: تعرض الرواية المحقق البلجيكي هيركيول بوارو والروائية الغامضة أريادني أوليفر، وتبدء الرواية بحضورها حفل الهالويين. تدعي فتاة في الحفل أنها شهدت جريمة قتل، وأنها كانت صغيرة جدًا في ذلك الوقت لتدرك أن هذا كان جريمة قتل. يعُثر على الفتاة بعد وقت قصير مقتولة، وتتصل أوليفر ببوارو. أُهديَ هذا الكتاب إلى الكاتب الإنجليزي بّي. جي وودهاوس.


title: حفلة الهالووين

text: يولّد كل من مراجعة الرواية في وقت نشرها ومراجعتها بعد عشرين عام من ذلك، شعورًا أن هذه القصة لم تكن من أفضل ما كتبته أجاثا كريستي. إنها «خيبة أمل»، رواية مشتتة ذات نهايات فضفاضة وشخصيات غير مُحققة.


title: حفلة الهالووين

text: في حفل الهالووين المعقود في منزل روينا دريك في وودلي كامن، تخبر جويس رينولدز البالغة من العمر ثلاثة عشر عامًا جميع الحاضرين أنها شهدت في مرة ما جريمة قتل، لكنها لم تدرك أنها كذلك حتى وقتٍ لاحق. يُعثر على جويس ميتة بعد انتهاء الحفلة، وقد كانت غارقة في حوض لعبة أكل التفاح (لعبة تُقام في الهالووين). حضرت أريادني أوليفر الاحتفال بينما كانت تزور صديقتها جوديث باتلر، وتتصل ب هيركيول بوارو للتحقيق في جريمة القتل وفي ادعاءات جويس. وبمساعدة من رئيس الشرطة المتقاعد سبنس، يضع بوارو قائمة للوفيات وحالات الاختفاء التي حصلت في وودلي كامن في السنوات القليلة الأخيرة: توفيت عمة روينا السيدة لويلين سمايث فجأة. اختفى مساعدها أولغا سيمينوف، عندما تبين أنّ الملحق الذي ميزها في وصية موظفها كان مزورًا. طُعن مهاجم مجهول ليزلي فيرير الذي يعمل محررًا عند محامٍ من الخلف. عُثر على عاملة المتجر شارلوت بنفيلد ذات الستة عشر عامًا متوفية ومصابة بجروح عديدة في الرأس. بالإضافة لجانيت وايت المعلمة في مدرسة إلمز التي خُنقت حتى الموت.


title: حفلة الهالووين

text: علِم بوارو بعض الحقائق المثيرة للاهتمام: كانت ابنة جوديث ميراندا أقرب أصدقاء جويس، وقد تبادلا الأسرار فيما بينهما. عُرفت جويس بأنها تروي القصص لتجذب الاهتمام. شَهدت معلمة الرياضيات إليزابيث ويتاكر التي كانت تحضر الحفل روينا تُصبح مرتاعة وتسقط مزهرية الماء الزجاجية خارج باب المكتبة، بينما كان الأشخاص الحاضرين للحفلة يلعبون لعبة سنابدراغون. كان على فيرير إدانات سابقة بعملية التزوير، واشتبه العديد أنه عمل رفقة أولغا لسرقة ثروة السيدة لويلين سمايث. شهد عامل النظافة الخاص بالسيدة لويلين سمايث مرّةً موظفها يقوم بعمل وصية. حديقة جميلة للسيدة لويلين سمايث مبنية في مقلع مهجور، صممها مايكل غارفيلد، وهو شخص ذو سلوك نرجسي. أصبح أخ الضحية ليوبولد رينولدز يملك الكثير من المال مؤخرًا.


title: حفلة الهالووين

text: تم الحفاظ على العنوان الأصلي في بعض الترجمات وتغييره في ترجمات أخرى، مثل «التفاح» في الترجمة الإسبانية، «حفلة اليقطين» في الترجمة الفنلندية والفرنسية، «رأيت جريمة» في الترجمة التشيكية.


title: سلموني (لون)

text: اللون السلموني هو طيف يمتد من البرتقالي الشاحب إلى الزهري الفاتح وسمي اللون نسبةً للون لحم سمك السلمون. يتم عرض اللون السلموني في القالب على اليسار.


title: سلموني (لون)

text: اللون الفعلي للحم سمك السلمون يتفاوت من الأبيض تقريبا إلى الزهري الغامق، وهذا يتوقف على مستويات الأستازانتين كاروتينويد في غذاء الكريل والروبيان. يتم إعطاء سمك السلمون الذي يربى في مزارع الأسماك تلوين اصطناعي في طعامهم.


title: سلموني (لون)

text: يتم عرض اللون السلموني الداكن في القالب على اليسار. هذا اللون يشبه اللون السلموني ولكن أغمق (أكثر تركيزاً). ويتم استخدامه في ألوان الويب في HTML و CSS.


title: إدارة القيمة المكتسبة

text: إدارة القيمة المكتسبة (إي في إم)، أو إدارة مشروع القيمة المكتسبة، أو إدارة أداء القيمة المكتسبة (إي في بي إم) هي تقنية لإدارة المشاريع لقياس أداء المشروع وتقدّمه بطريقة موضوعية.


title: إدارة القيمة المكتسبة

text: إدارة القيمة المكتسبة هي تقنية من تقنيات إدارة المشاريع لقياس أداء المشروع وتقدمه. تمتلك القدرة على الجمع بين مقاييس مثلث إدارة المشاريع: نطاق العمل أو المجال والوقت والتكاليف.


title: إدارة القيمة المكتسبة

text: في نظام متكامل واحد، تكون إدارة القيمة المكتسبة قادرة على تقديم تنبؤات دقيقة لمشاكل أداء المشروع، وتلك مساهمة مهمة لإدارة المشروع.


title: إدارة القيمة المكتسبة

text: أظهر بحث باكر عن إدارة القيمة المكتسبة أن مجالات التخطيط والتحكم تتأثر بشكل كبير باستخدامه، وبالمثل، فإن استخدام المنهجية يحسّن تحديد النطاق وكذلك تحليل الأداء الكلي للمشروع. أظهرت الدراسات البحثية الأحدث أن مبادئ إدارة القيمة المكتسبة هي متنبئات إيجابية لنجاح المشروع. نمت شعبية إدارة القيمة المكتسبة في السنوات الأخيرة إلى ما هو أبعد من التعاقد الحكومي، وهو قطاع تستمر أهميته في الارتفاع (على سبيل المثال قواعد دي إف آي آر إس الجديدة الأخيرة)، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن إدارة القيمة المكتسبة يمكنها أيضًا أن تبرز في المنازعات المتعلقة العقود وتساعد في إثبات صحتها.


title: إدارة القيمة المكتسبة

text: تتضمن تطبيقات أسلوب إدارة القيمة المكتسبة للمشاريع الكبيرة أو المعقدة العديد من الميزات، مثل مؤشرات وتوقعات أداء التكلفة (أكثر من الميزانية أو أقل من الميزانية) وأداء الجدول (متأخر عن الجدول الزمني أو سابق للجدول الزمني). ومع ذلك، فإن الشرط الأساسي لنظام إدارة القيمة المكتسبة هو قياس مدى التقدم باستخدام القيمة المخططة والقيمة المكتسبة.


title: إدارة القيمة المكتسبة

text: حصل المشروع «أ» على موافقة مدة عام واحد بميزانية X. ومن المخطط أيضًا أن ينفق المشروع 50% من الميزانية الموافق عليها ويُتوقع أن يكتمل 50% من العمل في الأشهر الستة الأولى. الآن، بعد ستة أشهر من بدء المشروع، إذا قدم مدير المشروع تقريرًا أنه قد أنفق 50% من الميزانية، يمكن للمرء أن يفكر في البداية، أن المشروع في وضع مثالي. إلا أنه، في الواقع المعلومات المقدمة ليست كافية للتوصل إلى مثل هذا الاستنتاج. يمكن للمشروع أن ينفق 50% من الميزانية، ويكون قد أنهى فقط 25% من العمل، ما يعني أن المشروع لا يعمل بشكل جيد، أو يمكن للمشروع أن ينفق 50% من الميزانية، بينما يُنهي 75% من العمل، ما يعني أن المشروع يعمل بشكل أفضل من المخطط له. يهدف نظام إدارة القيمة المكتسبة لمعالجة مثل هذه القضايا والمماثلة لها.


title: إدارة القيمة المكتسبة

text: ظهر أسلوب إدارة القيمة المكتسبة بصفته تخصصًا في التحليل المالي في برامج حكومة الولايات المتحدة في ستينيات القرن العشرين، ولكنه أصبح منذ ذلك الحين فرعًا مهمًا لإدارة المشاريع وهندسة التكاليف. يشير بحث إدارة المشاريع العلمي الذي يبحث في مساهمة إدارة القيمة المكتسبة في نجاح المشروع إلى وجود علاقة إيجابية قوية نسبيًا. يمكن توسيع نطاق تطبيقات إدارة القيمة المكتسبة لتناسب المشاريع من جميع الأحجام والتعقيدات.


title: إدارة القيمة المكتسبة

text: نشأ نظام إدارة القيمة المكتسبة في التصنيع الصناعي في مطلع القرن العشرين، استنادًا إلى حد كبير على مبدأ «الوقت المكتسب» الذي روّج له فرانك وليليان جيلبريث، لكن الفكرة تأصلت في وزارة الدفاع الأمريكية في ستينيات القرن العشرين. كان يُطلق على المفهوم الأصلي PERT/COST، لكن اعتبره المقاولون الذين كُلّفوا باستخدامه عبئًا مفرطًا (غير قابل للتكيف كثيرًا)، وبدأت العديد من الاختلافات الخاصة به في الانتشار بين برامج المشتريات المختلفة. في عام 1967، وضعت وزارة دفاع الولايات المتحدة نهجًا قائمًا على المعايير، مُستخدمةً مجموعة من 35 معيارًا، تسمى معايير نظم التحكم في التكلفة/الجدول (C/SCSC). في سبعينيات القرن العشرين وأوائل ثمانينياته، تنامت ثقافة فرعية لتحليل C/SCSC، ولكن كثيرًا ما تم تجاهل هذه التقنية أو حتى مقاومتها بنشاط من قبل مديري المشاريع في كل من الحكومة والصناعة. غالبًا ما يُعتبر C/SCSC أداة للرقابة المالية يمكن تفويضها إلى اختصتصيين تحليليين.


title: إدارة القيمة المكتسبة

text: في عام 1979، قُدّم نظام إدارة القيمة المكتسبة إلى الهندسة المعمارية والصناعة الهندسية في مقال «مجلة الأشغال العامة» بقلم ديفيد بورستين، مدير مشاريع لدى شركة هندسية وطنية. دُرّست هذه التقنية منذ ذلك الحين ضمن برنامج التدريب على إدارة المشاريع الذي تقدمه شركة بي إس إم جي ريسورسز، وهي شركة تدريب واستشارات دولية متخصصة في الصناعة الهندسية والمعمارية.


title: إدارة القيمة المكتسبة

text: في أواخر ثمانينيات القرن العشرين وأوائل التسعينيات، برزت إدارة القيمة المكتسبة بصفتها منهجية لإدارة المشاريع ليفهمها المدراء والمدراء التنفيذيون ويستخدموها، لا اختصاصيو إدارة القيمة المكتسبة فحسب. في عام 1989، رُفعت قيادة إدارة القيمة المكتسبة إلى وكيل وزارة الدفاع لشؤون الحيازة، ما جعل إدارة القيمة المكتسبة عنصرًا في إدارة البرامج والمشتريات. في عام 1991، ألغى وزير الدفاع ديك تشيني برنامج البحرية إيه -12 آفينجر الثانية بسبب مشاكل الأداء التي كشفتها إدارة القيمة المكتسبة. أظهر هذا بشكل قاطع أن إدارة القيمة المكتسبة كانت مهمة بالنسبة للقيادة على مستوى الوكيل. في تسعينيات القرن العشرين، أُلغيت العديد من أنظمة الحكومة الأمريكية أو بُسّطت. مع ذلك، لم تنجُ إدارة القيمة المكتسبة من حركة إصلاح الحيازة فحسب، بل ارتبطت بقوة بحركة إصلاح الحيازة نفسها. أبرز ما في الأمر، أن من 1995 إلى 1998، نُقلت ملكية معايير إدارة القيمة المكتسبة (التي قُلّصت إلى 32) إلى الصناعة من خلال اعتماد معيار ANSI EIA 748-A.


title: إدارة القيمة المكتسبة

text: امتد استخدام إدارة القيمة المكتسبة إلى نطاق أوسع من وزارة الدفاع الأمريكية. اعتُمدت من قبل الإدارة الوطنية للملاحة الجوية والفضاء ووزارة الطاقة الأمريكية وغيرها من الوكالات ذات الصلة بالتكنولوجيا. بدأت أيضًا العديد من الدول الصناعية في الاستفادة من إدارة القيمة المكتسبة في برامج المشتريات الخاصة بها.


title: إدارة القيمة المكتسبة

text: ضُمّنت لمحة عامة عن إدارة القيمة المكتسبة في دليل PMBOK الأول لمعهد إدارة المشاريع في عام 1987 وتوسّعت في الإصدارات اللاحقة. في الإصدار الأحدث من دليل PMBOK، تُصنّف إدارة القيمة المكتسبة بين الأدوات والتقنيات العامة للعمليات الخاصة بالتحكم في تكاليف المشروع.


title: إدارة القيمة المكتسبة

text: كانت صناعة البناء من أوائل المتبنين التجاريين لإدارة القيمة المكتسبة. تسارع التكامل الأوثق بين إدارة القيمة المكتسبة وممارسة إدارة المشاريع في تسعينيات القرن العشرين. في عام 1999، اندمجت جمعية إدارة الأداء مع معهد إدارة المشاريع (PMI) فأصبحت أول كلية تابعة لمعهد إدارة المشاريع، كلية إدارة الأداء. بدأ مكتب الإدارة والميزانية في الولايات المتحدة بتفويض استخدام إدارة القيمة المكتسبة في جميع الوكالات الحكومية، وللمرة الأولى لبعض المشاريع المدارة داخليًا (لا للمقاولين فقط). حظيت إدارة القيمة المكتسبة أيضًا باهتمام أكبر من الشركات المتداولة عمومًا استجابةً لقانون ساربينز أوكسلي لعام 2002.


title: طائفة مرسية

text: طائفة مرسية هي إحدى ممالك الطوائف التي أسسها أبو عبد الرحمن بن طاهر في شرق الأندلس مستقلاً عن طائفة بلنسية، وحافظت على استقلاليتها حتى عام 481 هـ، حيث ضمتها طائفة إشبيلية.


title: طائفة مرسية

text: بعد مقتل عبد الرحمن شنجول عام 399 هـ، فرّ عدد من الفتيان الصقالبة العامرييين إلى شرق الأندلس وأسسوا عددًا من الدويلات، كان خيران الصقلبي من بين هؤلاء الفتيان، حيث استطاع أن يستولى على أريولة عام 403 هـ، ثم ضم إليها مرسية، ثم استولى على ألمرية من يد أفلح الصقلبي في محرم 405 هـ، وجعلها قاعدة لملكه، لتصبح مرسية جزء من طائفة ألمرية، وجعل من زهير الصقلبي نائبًا له على مرسية وأريولة. وبعد وفاة خيران في جمادى الآخرة 419 هـ، اختاره الفتيان العامريون لخلافته، فانتقل إلى ألمرية، وأناب أبي بكر بن طاهر على حكم مرسية لثقته في ولائه وأمانته. استغل مجاهد العامري صاحب دانية رحيل زهير إلى ألمرية، وهاجم مرسية، وأسر أبي بكر بن طاهر، إلا أن ابن طاهر استطاع أن يفتدي نفسه من الأسر، فأعاده زهير إلى ولايته وأكرمه. وبعد مقتل زهير عام 429 هـ، خلفه عبد العزيز المنصور صاحب بلنسية في ملكه، فأقر ابن طاهر على حكم مرسية. وقد أظهر ابن طاهر ولائه اسميًا لعبد العزيز المنصور.


title: طائفة مرسية

text: ازدهرت أحوال مرسية وعمها الأمن والرخاء في عهد أبي بكر، وذاعت بها العلوم والآداب. وظل أبو بكر في حكم مرسية حتى وفاته عام 455 هـ، وخلفه ابنه أبو عبد الرحمن بن طاهر. توفي عبد العزيز عام 452 هـ، وخلفه ابنه عبد الملك الذي أقر أبي عبد الرحمن نائباً عنه على مرسية خلفًا لأبيه.


title: طائفة مرسية

text: في عام 457 هـ، استغل أبو عبد الرحمن فرصة هزيمة قوات بلنسية في معركة بطرنة أمام قوات فرناندو الأول ملك ليون و قشتالة واستقلَّ بمرسية، وتبعته أريولة ومولة وإلش وكتندة. وظل في الحكم حتى عام 471 هـ، حين وجّه المعتمد بن عباد قوات بقيادة وزيره ابن عمار لضم مرسية. مرّ في طريقه بقائد حصن بلج عبد الرحمن بن رشيق الذي كلّفه ابن عمار بقيادة قوات المعتمد لحصار مرسية. استطاع ابن رشيق الاستيلاء على مولة التي كانت تمد مرسية بالمؤن، ثم سقطت المدينة بعد أن فتحت أبوابها بالخيانة. جعل المعتمد وزيره ابن عمار حاكمًا على المدينة، غير أن ابن عمار استقل بها عن سلطة المعتمد بعد فترة قصيرة. وفي عام 474 هـ، استغل ابن رشيق مغادرة ابن عمار مرسية لتفقد بعض الحصون، وانتزع منه المدينة.


title: طائفة مرسية

text: خلع ابن رشيق أيضًا طاعة المعتمد، واستمر يحكمها حتى ضمها المعتمد مجددًا عام 481 هـ. اختلفت الروايات حول كيفية ضم المعتمد للمدينة. إحدى الروايات تقول بأن أبا الحسن بن اليسع هاجم مرسية، وانتزعها من ابن رشيق باسم المعتمد. بينما تقول رواية أخرى بأن يوسف بن تاشفين ردّها إلى المعتمد من يد ابن رشيق بعد حصار حصن لييط عام 481 هـ.


title: داء الراصات الباردة

text: داء الراصات الباردة هو مرض مناعة ذاتية يتصف بوجود تركيزاتٍ عالية من الأجسام المضادة الدوارة عادةً ما تكون كريين مناعي م (IgM) موجه ضد خلايا الدم الحمراء. وهو على وجه الخصوص شكلٌ من أشكال فقر الدم الانحلالي بالمناعة الذاتية، تربط فيه الأجسام المضادة خلايا الدم الحمراء فقط في درجات حرارة الجسم المنخفضة التي تتراوح غالبًا ما بين 28-31 درجة حرارة مئوية. وقد تم وصفه لأول مرة في عام 1957،


title: داء الراصات الباردة

text: تتحرض أعراض داء الراصات الباردة أو تتفاقم في درجات الحرارة الباردة أو عند الإصابة بعدوى فيروسية. لذلك، تسوء الأعراض بشكل عام خلال أشهر الشتاء. تتطور الأعراض في بعض الحالات بشكل مفاجئ، ويعاني المريض حينها من فقر دم حاد وبيلة هيموغلوبينية. ولكن في حالات أخرى، تتطور الأعراض بشكل تدريجي ومخاتل ما يمنع المريض من أخذ احتياطاته.


title: داء الراصات الباردة

text: يعاني معظم المصابين بداء الراصات الباردة من أعراض فقر الدم الانحلالي (تخرب خلايا الدم الحمراء، ما يؤدي إلى انخفاض مستوياتها). ومع ذلك، قد يعتمد عدد الأعراض وشدتها على مدى شدة فقر الدم. تشمل علامات فقر الدم الانحلالي وأعراضه ما يلي:


title: داء الراصات الباردة

text: مشاكل في القلب كعدم انتظام ضربات القلب مثلًا (اضطراب نظم قلبي) أو سماع نفخة قلبية أو المعاناة من تضخم القلب أو قصوره. يحدث ذلك نتيجة تفاقم عمل القلب خلال هذه العملية لضمان حصول الجسم على ما يكفي من خلايا الدم الحمراء السليمة. يعاني العديد من مرضى داء الراصات الباردة من ألم وتلون مزرق في اليدين والقدمين (زرقة أطراف) أو ظاهرة رينو. تنجم هذه الأعراض عن بطء الدورة الدموية أو قصورها، وقد تتراوح من خفيفة إلى شديدة ومعيقة.


title: داء الراصات الباردة

text: قد يعاني مرضى الحالات الثانوية (المرتبطة بمرض آخر) من أعراض وعلامات إضافية أخرى. على سبيل المثال، يعاني المصابون بعدوى المفطورة الرئوية (السبب الأشيع للحالات الثانوية) من أعراض تنفسية، وقد تؤدي بعض أنواع العدوى أو السرطانات المختلفة إلى تضخم العقد اللمفاوية.


title: داء الراصات الباردة

text: يعتمد علاج داء الراصات الباردة على العديد من العوامل كشدة الحالة والعلامات والأعراض الموجودة والسبب الأساسي في الحالات الثانوية. على سبيل المثال، في الأشخاص المصابين بداء الراصات الباردة الثانوية، من المهم تشخيص وعلاج المرض المسبب، وهذا يتضمن علاج أنواع مختلفة من السرطان والالتهابات البكتيرية أو الفيروسية أو الطفيلية و/ أو أمراض المناعة الذاتية الأخرى. قد لا يحتاج الأشخاص الذين يعانون من أعراض قليلة و/ أو فقر دم خفيف إلى أي علاج. تعالج معظم هذه الحالات عن طريق تجنب البرد ببساطة.


title: داء الراصات الباردة

text: تصبح التداخلات الطبية ضرورية في حالات الانحلال الشديدة. يكون الريتوكسيماب (جسم مضاد يقلل بشكل انتقائي أنواع معينة من الخلايا المناعية) فعال في نحو 60% من الحالات الشديدة. لاحظ الباحثون أن الاستجابة للريتوكسيماب تبدأ خلال شهر إلى شهرين من العلاج بشكل وسطي، وأن تأثيرها يستمر لمدة تتراوح من عام إلى عامين. يمكن استخدام الريتوكسيماب بعد الانتكاس الثاني والثالث، ولكن يصبح معدل النجاح أقل في هذه الحالة. أدى الجمع بين الريتوكسيماب والفلودارابين إلى معدلات استجابة أعلى (76 % من الحالات) وفترات هجوع أطول (6.5 سنوات وسطيًا). قد يؤدي العلاج المشترك لآثار جانبية خطيرة، لذا لا يوصى به حاليًا إلا عندما يكون الريتوكسيماب غير فعال بمفرده. أخيرًا، قد تكون فصادة البلازما، التي تتضمن ترشيح الدم لإزالة الأجسام المضادة، مفيدة في انحلال الدم الحاد وقبل العمليات الجراحية التي تتطلب تخفيض درجة حرارة الجسم، ولكن تأثيرها قصير الأمد. لا ينصح باستئصال الطحال في علاج داء الراصات الباردة. بالإضافة إلى ذلك، تحتاج الاستجابة لداء الراصات الباردة الشديد جرعات عالية جدًا من الستيرويدات القشرية (مستويات غير آمنة)، ولهذا أزيل استخدامها من التوصيات.


title: داء الراصات الباردة

text: سجلت بعض الدراسات –نمط تقرير حالة- نجاح أصناف علاجية أخرى في الحالات المقاومة على العلاج المذكور أعلاه. ومع ذلك، يجب إجراء المزيد من الدراسات قبل تحديد سلامة وفعالية هذه العلاجات.


title: داء الراصات الباردة

text: لدى جميع الأفراد أجسامٌ مضادة دوارة توجه ضد خلايا الدم الحمراء، إلا أن تركيزات هذه الأجسام غالبًا ما تكون منخفضة بشدةٍ مما يتسبب في ظهور المرض (الأعيرة تحت 64 عند درجة حرارة 4 مئوية)، أما عند الأشخاص الذين يُعانون من داء الراصات الباردة فنجد أن تلك الأجسام المضادة تكون في أعلى تركيزاتها (الأعيرة فوق 1000 عند درجة حرارة 4 مئوية).


title: داء الراصات الباردة

text: تربط الأجسام المضادة (وبوجهٍ عام الكريين المناعي م)، في درجات حرارة الجسم ما بين درجة حرارة 28-31 مئوية مثل التي نواجهُها خلال شهور الشتاء وأحيانًا في درجة حرارة الجسم 37 درجة مئوية، ناحية عديد السكاريد للبروتينات السكرية بسطح خلايا الدم الحمراء (وهي في العادة المستضد I والمستضد i والمستضادات Pr). ويُنشِّط ربط الأجسام المضادة بخلايا الدم الحمراء من المسار التقليدي للجُملة المُتمِّمة أو ما يُعرف باسم نظام المتممة، فإذا كانت الاستجابة المتممة كافية، سيدمر مُعقد مهاجمة الغشاء خلايا الدم الحمراء وهو عبارة عن مُستفعِل لتسلسل المتممة. وأثناء تكوين مُعقد معالجة الغشاء، تدخل العديد من البروتينات المتممة في غشاء خلية الدم الحمراء مُكوِّنةً مسامًا تؤدي إلى عدم استقرار الغشاء وانحلال الدم داخل الوعاء (إفساد خلية الدم الحمراء داخل الأوعية الدموية).


title: داء الراصات الباردة

text: أما إذا كانت الاستجابة المتممة غير كافية لتكوين مُعقدات مهاجمة الغشاء، فسيُفضل الانحلال خارج الأوعية على انحلال خلية الدم الحمراء داخل الأوعية. فبدلاً من معقد مهاجمة الغشاء، تترسب البروتينات المتممة (وتحديدًا C3b وC4b) على خلايا الدم الحمراء؛ حيث تعزز هذه الطِهاية من تصفية خلية الدم الحمراء عن طريق الخلايا البلعمية التي توجد في الكبد والطحال والرئتين وهي عملية يُطلق عليها اسم الانحلال خارج الأوعية.


title: داء الراصات الباردة

text: يبدو على من يُعانون من داء الراصات الباردة علامات وأعراض فقر الدم الانحلالي، كما قد يستعلن أيضًا على هؤلاء الذين يُعانون من داء الراصات الثانوي مرضٌ دفين، وهو غالبًا مرض المناعة الذاتية.


title: بسطامي (توضيح)

text: البسطامي. أصل عائلة البسطامي من مكة المكرمة وهي من نسل العباس رضي الله عنه عم النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- حتى أنها كانت تُسمي من وقت ليس ببعيد (البسطامي العباسي ) وقدمت هذه العائلة لمدينة نابلس واستوطنت فيها قبل 500 عام قرابة عام 1450 م وقدم جزء منهم لمدينة السلط عام 1850 م واستوطنوا فيها وبقيت الأغلبية موجودة في نابلس حتى يومنا هذا والجدير بالذكر أن اسم العائلة البسطامي نسبه إلى عالم الدين الصوفي أبي يزيد البسطامي والذي كان ماجوسياً وأسلم وهو من مدينة بسطام شرق إيران ولكن للتوضيح ان عائلة البسطامي ليست من نسله ولكن أحد افرادها كان تلميذ من تلامذته ومن حبه الشديد لأبي يزيد طغي عليه كنية أبي يزيد (البسطامي) والذي نحن من نسل الاخير (التلميذ) والجدير بالذكر أن هناك أتباع كثر لطريقة أبي يزيد في إيران وله الكثير من التلامذة ممن أخذوا اسمه وأصبح اسم عائلة لهم فيما بعد ومازالوا في إيران وقبره الآن موجود في سوريا علماً أن ليس لأبي يزيد أولاد ذكور وعلى ذلك هناك فرق في النسب بين عائلة البسطامي في نابلس والسلط الذين يمتد نسبهم للعباس -رضي الله عنه- وعائلة البسطامي في إيران


title: قناة بلادي الفضائية

text: قناة بلادي الفضائية هي قناة فضائية العراقية تبث باللغة العربية . أسست بالعراق في عام 2013. ويقع مقرها في بغداد. ويملكها السياسي العراقي إبراهيم الجعفري.


title: سارة القرظية

text: تنتمي لقبيلة بني قريظة. تذكر لأبيات قالتها حين أتى أحد ملوك اليمن واسمه أبو جبيلة الغساني فقصد المدينة وأوقع باليهود وقتلهم، فقالت:


title: بن قيطون

text: ولد عام 1843.في مدينة سيدي خالد درس القرآن واللغة العربية في الزاوية المجاورة لبيته وهي زاوية سيدي علي الجروني التي ما زالت قائمة إلى حد الآن.


title: بن قيطون

text: كتب الشعر وهو شاب يافع توفي عام 1907 ولقد استفاد من شعره عدة شعراء من بعده مثل بن زغادة والشيخ بن يوسف الذين ولدوا في الأعوام الأخيرة من حياته.


title: دقة زار (فيلم)

text: دقة زار هو فيلم مصري عرض عام 1986، بطولة فريد شوقي وعزت العلايلي وبوسي وسهير البابلي ومحمد العربي، ومن إخراج أحمد ياسين.


title: ضريبة السيارات في المغرب

text: ضريبة السيارات في المغرب المعرفة باسم لافينييت هي ضريبة سنوية تم إنشاؤها في 24 ینایر 1953 بموجب الفصل 20 من القرار الصادر في 8 جمادى الأولى 1372 بشأن مراقبة السیر والجولان والمسجلة في المغرب.


title: أحمد الحملاوي

text: الشيخ أحمد بن محمد بن أحمد الحملاويّ (1856 - 1928 م) عالم لغوي مصري. وأحد رواد علم اللغة والصرف بالقرن التاسع عشر. مؤلف كتاب فن الصرف الشهير شذا العرف في فن الصرف.


title: دقة زار (فيلم)

text: تدعي الدجالة توحيدة لمعزوزة أنها محرم عليها الزواج من عالم الأنس حتى تضمن بقاءها في العمل لديها، لذلك ترفض معزوزة الزواج من مسعود، تكتشف أنصاف أن مخدومتها توحيدة قتلت الكودية مرجانة وسرقت مصاغها بالاشتراك مع (أبو الريش)، يقرر أبو الريش الزواج من معزوزة وتدعي لها توحيدة أنه الجن سلطان. تثور أنصاف فهي على علاقة به، ينجح مسعود في إقناع معزوزة بتخاريف توحيدة ويتفقان على الزواج.


title: أحمد الحملاوي

text: ولد سنة 1273 هجرية – 1856 م. ينتمي إلى الدوحة العلوية الكريمة، نسبة إلى منية حمل من قرى بلبيس بمحافظة الشرقية بمصر.


title: أحمد الحملاوي

text: تربّى في حجر والده، وقرأ وتلقى كثيراً من العلوم الشرعية والأدبية عن أفاضل عصره، ثم دخل مدرسة دار العلوم، وتلقّى الفنون المقرّرة قراءتها بها.


title: أحمد الحملاوي

text: ونال الشيخ إجازة التدريس من دار العلوم سنة 1306 هـ = 1888 م، فعيّن مدرساً بالمدارس الابتدائية بوزارة المعارف. ثم عندما أعلنت دار العلوم حاجتها إلى مدرّس للعلوم العربية، وعقدت لذلك امتحان مسابقة كان الشيخ من أوائل المبرّزين فيه، فنقل إلى دار العلوم.


title: أحمد الحملاوي

text: وفي سنة 1897 ترك الأستاذ التدريس بمدارس الحكومة، مؤثراً الاشتغال بالمحاماة في المحاكم الشرعية، وفي أثناء ذلك أقبل على التحضير لنيل شهادة العالمية من الأزهر، فنال بغيته، وكان أوّل من جمع بين العالمية وإجازة التدريس من دار العلوم. وعلى أثر ذلك عهدت إليه الجامعة الأزهرية في تدريس التاريخ والخطابة والرياضيات لطلابها. وفي سنة 1902 أضيفت إليه مع ذلك نظارة مدرسة عثمان باشا ماهر، وقد قضى الشيخ أحمد الحملاوي في نظارة هذه المدرسة خمساً وعشرين سنة، انتفع به فيها طلاب كثيرون، كان يمدّهم بمعارفه المتفنّنة الواسعة، ويتعهدهم بالتربية الإسلامية والقومية القوية، ويزوّدهم بنصائحه وتجاربه الكثيرة؛ إلى أن علت سنه، فآثر الراحة، وترك العمل سنة 1928 م.


title: أحمد الحملاوي

text: أوتي الشيخ بسطة في الجسم، ووجاهة ووسامة في الهيئة والوجه، مع حسن ذوق واعتناء بالزيّ، فكانت رؤيته تملأ العين جلالة، والنفس مهابة، ومنح قوّة في الصوت واللسان، فكان حسن الإعراب والبيان، يحرص على العربية دائماً، لا يشوب كلامه شائبة من عامية أو لكنة، أو عيّ أو حصر، وإنما ينساب حديثه في النفس انسياب النهر المتدفق في رزانة ووقار، وكان حسن العرض للكلام، جيّد الإنشاد للشعر، لا يملّ حديثه وإن طال، ولا يسأم إنشاده وإن بلغت قصائده المئين من الأبيات في بعض الأحيان. وكانت فصاحة الشيخ، ونصاعة بيانه، وجودة إلقائه، وحسن أدائه، وتمام شرحه للفكرة تعرض له، يجعلها نقشاً ثابتاً في نفوس سامعيه، فلا يحتاج الطالب إلى استذكار أو معاودة درس، وحسبه أن يتخيل الشيخ وهو يلقي بيانه، فتمرّ عليه صور الكلام التي تجدد الموضوع، وتحييه في ذاكرته، وتغنيه عن معاودة درسه، أو معاناة حفظه. ولهذه المزية البارعة في بيان الشيخ وتجويد إلقائه، أثمر تعليمه ثمراً طيباً في نفوس من أخذوا عنه، فحصّلوا في الزمن اليسير، ما يحتاج أمثالهم في تحصيله إلى طوال السنين. هذا مما جعل تلاميذه يعجبون به، ويحرصون على الأخذ عنه، والتعلق بأسبابه وآدابه، وجعلته بين العلماء والأدباء ورجال القضاء والمحاماة، موضع الثقة وحسن التقدير، ومفزع الرأي والمشورة، ومحلّ السرّ والنّجوى.


title: أحمد الحملاوي

text: درس فيه علوم الدين: من تفسير، وحديث وعقائد، وفقه، على مذهب الشافعيّ، الذي خالط حبّه شغاف قلبه، وتمكن من نفسه، ودرس العلوم اللسانية: من نحو، وصرف، وعروض، وبلاغة، ووضع... الخ، على شيوخ عصره، وأحرز من كل ذلك قسطاً موفوراً، دلّ عليه تمكنه منها في كتبه ودروسه، وإحرازه درجة العالمية، بعد تركه خدمة الحكومة.


title: أحمد الحملاوي

text: أنشأ دار العلوم علي مبارك باشا وزير المعارف المصرية، لتخريج معلمين، يحسنون تعليم اللغة العربية والدين، لتلاميذ المدارس الابتدائية والثانوية. وكان طلابها حينئذ ينتخبون بامتحان مسابقة من صفوة الطلاب الأزهريين، الذين أنهوا دراساتهم أو كادا ينتهون منها، وكانوا يدرسون فيها العلوم الدينية والعربية لزيادة التمكن، إلى جانب العلوم التي لم تكن في الأزهر: من بيداجوجيا، وأدب، ولغة، وكتابة، وخطابة، ورياضيات، وطبيعيات، وتاريخ، وجغرافيا، وخط، ورسم.


title: أحمد الحملاوي

text: كان الجمع في دار العلوم بين العلوم الإسلامية والعربية القديمة، وبين العلوم المدرسية الحديثة ـ كما كانوا يسمونها ـ، ثم بي المنهجين النظريّ والتطبيقيّ، وخليقاً أن يطبع خريجي دار العلوم وفتئذ بطابع وسط بين القديم المتمثل في الدراسات الأزهرية، والحديث المتمثل فيما يدريس بالمدارس المصرية الحديثة، والجامعات الأوروبية. وقد جنت مدارس وزارة المعارف ثمرات هذه المدرسة القديمة والحديثة، التي وصلت ماضي الأمة العربية بحاضرها، فكانت من العوامل في النهضة الأدبية والعلمية، التي ظهرت بواكيرها في وادي النيل منذ بدء القرن التاسع عشر. لذلك أقبل كثير من أذكياء الطلاب الأزهريين على دار العلوم، ينهلون من ثقافتها المختلطة. وكان المؤلف من الرّعيل الأول الذي استبق إليها، فنهل وعلّ من معارفها وآدابها. ونال إجازة التدريس منها سنة 1888 م.


title: أحمد الحملاوي

text: كان الشيخ ضليعاً في علوم العربية: نحوها وصرفها ولغتها وعروضها وبلاغتها وأدبها، وكان يروي من ذلك كله ويحفظ الشيء الكثير، مع حسن اعتناء بفهم ما يحفظ، وجودة نقد لما يروي، وبراعة استخراج للعبرة والفائدة. وكان النحو والصرف واللغة والشعر الميدان المحبّب إليه، يجول فيها فيمتع، ويتتبع أقوال الأوائل والأواخر، فلا يكتفي ولا يشبع. ويظهر لي أنه كان معجباً بابن هشام الأنصاري من النحاة المصريين (708 – 761 هـ) وبما جمع شرحه لألفية ابن مالك الموسوم بأوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، من مادة غزيرة. فحفظ مسائله، وجعله أساس دراساته النحوية والصرفية، وتحقيقاته اللغوية، التي كان ينثرها بين يدي تلاميذه في دروسه ومحاضراته. ومنه التقط أغلى درره التي ألف منها كتابه شذا العرف في فن الصرف، مع ما أضاف إليها من شذرات أخرى، من مفصل الزمخشري، ومن شافية ابن الحاجب، وشرحها لرضي الدين الأستراباذي، وغيره من محققي الأعاجم المتأخرين، الذين عنوا بالدراسات الصرفية، وأشبعوها تأليفاً وتوضيحاً وتصنيفاً.


title: أحمد الحملاوي

text: وقد أسبغ الشيخ على هذه المادة التي أحسن اختيارها من كتب العلماء، كثيراً من ذوقه وخبرته بأساليب التعليم والتصنيف، فتصرّف فيها توضيحاً وتهذيباً، وتنسيقاً وتبويباً، حتى جاء هذا الكتاب محكم الطريقة، واضح الأسلوب، جامعاً للعناصر الضرورية التي لا بد منها لدارسي اللغة وفنونها، ممثلاً ما وصلت إليه الثقافة اللغوية في مدارس البصرة والكوفة وبغداد والفسطاط والأندلس، ثم ما انتهت إليه أخيراً على يد ابن مالك وأبي حيّان وتلاميذها من رجال المدرسة النحوية الأخيرة، التي لا تزال آثارها قوية باقية. وإجمال القول، أن كتاب شذا العرف من أنفع الكتب لطلاب الداراسات الصرفية في المدارس والمعاهد وبعض الكليات.


title: أحمد الحملاوي

text: أما سائر معارف الشيخ من اللغة والعروض والأدب العربي: شعره ونثره، والتاريخ والجغرافيا والرياضيات، فقد كان محيطاً بها إحاطة قلما اتفقت لرجال المدرسة القديمة التي عاصرته في الأزهر، وقد كسب الكثير منها في دار العلوم، وفي قراءاته الخاصّة.


title: أحمد الحملاوي

text: كان معنياً بتتبع ما يطبع من الكتب الحديثة التي يؤلفها رجال عصره، كحفني بك ناصف، ومحمد بك دياب، ونظرائهما من رجال المعارف، وكان ينقدها ويساجل أصحابها في بعض مآخذها، كما كان مشغوفاً بقراءة ما ينشر من الكتب القديمة، ويستفيد منها فوائد لا تلبث أن تصبح موضوع حديثه مع تلاميذه. أذكر مرة أنه علم بنشر كتاب الهمع للسيوطي لأول مرة سنة (1327 هـ = 1909 م) فبعث في شراء نسخة منه، ثم جاء في ثاني يوم يقول لطلابه: «قرأت أمس في كتاب الهمع للسيوطي أن من اللغات في لفظة «الّلائي» من الأسماء الموصولة: «الّلا» بالقصر، التي شاعت بين العامة، فينطقها بعضهم باللام المشددة مفتوحة، وبعضهم بكسرها وقلب الألف ياء «الّلي» وكنا نظنها عامية، فإذا هي من صميم اللغة في بعض أحوالها. هكذا كان الشيخ مولعاً بالجديد، وهكذا كان شديد الحرص على إفادة تلاميذه كل نفيس من قديم أو حديث.


title: أحمد الحملاوي

text: كان الشيخ الحملاوي شاعراً مكثراً من الشعر؛ يقوله في المناسبات العامة والخاصة، ويقوله فيما يعرض لحياته الخاصة من شئون، وما يتطلع إليه من آمال. وما يضطرم في نفسه من آلام. وأشعاره تنبئ عن صفاء روحه وقوّة نفسه، واستمساكه بآداب الدين وفضائله، حتى لقبه بعضهم «الشاعر الصوفي». له أشعار في الالتجاء إلى الله وطلب المغفرة، وملك عليه نفسه، وحسه حبّ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال في مدحه قصائد كثيرة مطوّلة تبلغ المئين، عارض في أكثرها القدماء من أمثال كعب بن زهير والبوصيري.


title: أحمد الحملاوي

text: أما علماء الإسلام فقد خصّ الإمام الشافعي منهم بنصيب موفور من مدائحه، وكان يحضر مولده في كل عام، يبتدئ الاحتفال بقصيدة، ويختمه بأخرى.


title: أحمد الحملاوي

text: ومدح أبا البركات الدردير من علماء المالكية المتأخرين بقصائد كثيرة في ولده. ومدح ورثى كثيراً من رجال عصره، كزعيم الوطنية: مصطفى كامل باشا، وكصديقه فقيد المعارف: الاستاذ حسن توفيق العدل، ومرثيّتاه فيهما من محاسن شعره. وليس هذا مقام التفصيل في دراسة شعره وشاعريته، وبيان مزاياه وخصائصه، وحسبنا أن نورد هنا مثالين منه: قال يمدح العلم، ويوازن بينه وبين الجاه والمال، في مطلع قصيدة يمدح بها الإمام الشافعي عند بدء الاحتفال بمولده سنة (1331 هـ = 1912 م) 1:


title: أحمد الحملاوي

text: وقال في رثاء الزعيم مصطفى كامل باشا، وقد نشرت بصحيفة اللواء في (22 صفر سنة 1326 = 25 مارس سنة 1908)2:


title: أحمد الحملاوي

text: وصفوة القول أن العلامة الشيخ أحمد الحملاويّ هو أحد أركان النهضة اللغوية في العصر الحديث، بما ألّف من كتب، وبما تخرّج على يديه من رجال القضاء الشرعي والمحاماة وأساتذة اللغة العربية، وكلهم ممن شغلوا مكاناً فسيحاً في حياة مصر العلمية والأدبية، في معاهدها الكبرى، وجامعاتها القديمة والحديثة.


title: فرسن جتريكس

text: فرسن جتريكس فارسانجيتوراكس (باللاتينية نطق: ويركينغيتوريكس) ولد تقريبا في (-80 م) في أوفارني، الذي توفي في (-46) في روما) هو ابن زعيم غالي. فلقد جمع بين أكثر من الشعوب الغال وقادهم في محاولة لدحر الغزاة الرومان وقائدهم يوليوس قيصر في نهاية الحرب الغال ما بين (-58) و(-51). هزم في (بألزيا سنة(-52)، وأدخل السجن، ثم أعدم في روما، بعد اعتلاء قيصر سدة الحكم.


title: فرسن جتريكس

text: هو قائد من شعب الغال، الوحيد الذي استطاع أن يوحد قبائل الغال عندما دخلالرومان بقيادة يوليوس قيصر إلى أراضيهم. ولد سنة 80 قبل الميلاد، واعدم شنقا سنة 46 قبل الميلاد في روما. قام فرسن جتريكس ضد الرومان واسس جيش كبيرا من بعض القبائل، واستطاع أن يهزم يوليوس قيصر هزيمة نكراء في معركة جرجوفيا وقد قتل أكثر من خمسين قائدا من قادة الرومان، وقد تغيرت شخصية يوليوس قيصر الذي اشتهرت بالشخصية التي لا تقهر. وبعد ذلك اعترفت القبائل الغالية بدهاء فرسن جيتريكس وعينته كرئيس لها، وهكذا توحدت القبائل الغالية تحت قيادة واحدة ولأول مرة. وبعد هذه المعركة، تواجه الجيشان مرة أخرى في موقع قريب من مدينة ديجون الحالية (فرنسا) وقد انهزم جيش الغاليين بقيادة فرسن جيتريكس إلى قلعة اليزيا (Alésia) وقد حاصرهم الجيش الروماني لمدة شهر ونصف الشهر. وقد حاول الغاليين فك الحصار عندما هاجمهم جيش الطوارء الذي جاء من القرى المجاورة وقد وصل عدده إلى 200000 شخص لكن بما أن فرسن جيتريكس كان داخل القلعة محاصر وجيش الطوارء خارجها فلم يستطيع أن يوصل الاوامر إليهم فقام هذا الجيش بهجمات من دون قيادة جيدة، ومن ناحية أخرى عبقرية يوليوس قيصر وتكتيكه الحربي، استطاع أن يهزم هذه الجيوش، وفي النهاية في سنة 52 قبل الميلاد استسلم فرسن جتريكس إلى يوليوس قيصر، قائلا جملته المعروفة


title: فرسن جتريكس

text: وقد اقتيد مكبلا إلى روما وسجن لمدة 6 سنوات، وفي سنة 46 قبل الميلاد أمر يوليوس قيصر بشنقه داخل زنزانته.


title: بيتلجوس (فيلم)

text: بيتلجوس هو فيلم أمريكي كوميدي عن عائلة تواجه حياتها بعد الموت. من بطولة مايكل كيتون وأليك بالدوين وجينا ديفيس ووينونا رايدر. حقق الفيلم إيرادات وصلت لثمانين مليون دولار أمريكي رغم تكلفته المنخفضة. وفاز بجائزة أوسكار أفضل مكياج فني. وتم تحويله فيما بعد لمسلسل كارتون يحمل نفس الاسم. الفيلم من إخراج تيم برتون، وهو ثاني فيلم في قائمة أفلامه الطويلة.


title: مارك جاتس

text: مارك جاتس هو ممثل و كوميدي، و روائي، ولد و ترعرع بمدينة دورهام في إنجلترا. وكاتب سيناريو وروائي. معروف كونه عضو من الفريق الكوميدي "رابطة المحترمين"، وقد كتب ومثل في مسلسلي دكتور هو وشرلوك، بدور اخ شرلوك وكان أحد صناع مسلسل شرلوك.


title: إنسومنياك غيمز

text: إنسومنياك غيمز هي شركة أمريكية مطورة لألعاب الفيديو تأسست في 1994، يقع مقرها في بربانك، كاليفورنيا. قامت الشركة بإصدار عدة عناوين للبلاي ستيشن 1، بلاي ستيشن 2 وبلاي ستيشن 3.وبحلول عام 2012 كانت الشركة قد باعت مايقرب من خمسة وثلاثين مليون وحدة من سلاسل ألعاب الفيديو التي طورتها للبلاي ستيشن. من أشهر ألعابها : سلسلة راتشت أند كلانك.


title: إنسومنياك غيمز

text: في أغسطس 2019 ، أعلنت شركة سوني إنتراكتيف إنترتينمنت عن الاستحواذ على إنسومنياك غيمز ليصبح الاستوديو الداخلي الرابع عشر في قسم SIE Worldwide Studios.


title: قدم الخنادق

text: قدم الخنادق حالة مرضية تحدث عندما تنغمر القدم بالماء أو تكون رطبة لفترات طويلة أو عند الظروف الباردة وسمية بقدم الخندق نسبة حرب الخنادق حيث كانت الظروف الباردة سببا رطوبة الاقدام مما ادى إلى اصابة الجنود بمرض قدم الخندق في الحرب العالمية الاولى عام 1914.


title: قدم الخنادق

text: على العكس تمام مما يحدث في لسعة البرد [frostbite] فان قدم الخندق ليس بالضرورة ان تتكون ضمن الظروف قارصة البرودة، فهي تحدث في درجات حرارة غير منخفضة أيضا فعندما تكون درجة الحرارة تشير إلى 16 درجة مئوية ومع انغمار القدم في الماء أو تواجد الرطوبة بسبب ظروف غير صحية مثل العرق وعدم نظافة القدم لمدة لا تزيد عن 13 ساعة فهذا كفيل لحدوث مرض قدم الخندق.


title: قدم الخنادق

text: لمنع حدوث قدم الخندق يجب علينا الحفاظ على نظافة القدم ودفئها وجفافها وتهويتها بين الحين والآخر بالإضافة على ارتداء الجوارب القطنية الجافة مع تبديلها أول باول بشكل يومي واستخدام بودرة الأطفال لمنع الرطوبة.وفي الحرب العالمية الأولى فقد تم تعيين بعض الجنود كعامل وقاية صحية هدفه الاهتمام والتثقيف عن مرض قدم الخندق حيث زاد الوعي عند الجنود حول هذا المرض فكانو يستخدمون بعض الزيوت (زيت الحوت) من اجل تدليك اقدامهم وقت الراحة وتهويتها مما ادى إلى نقص حالات الإصابة.


title: قدم الخنادق

text: قد وثقت أول حالة من هذا المرض [قدم الخندق] في عام 1812 وبالتحديد في جيش نابليون وأصبح المرض سائدا عند الانسحاب من روسيا آنذاك وقت تعامل الطبيب الفرنسي دومينيك جان اري مع هذا المرض كاول طبيب يشخصه.


title: قصر غروزني الرئاسي

text: قصر غروزني الرئاسي هو مبنى في وسط العاصمة الشيشانية غروزني. أصبح المبنى رمزا للمقاومة لأنصار جمهورية الشيشان الإشكيرية خلال المراحل الأولى من الحرب الشيشانية الأولى. تم تهشيم المبنى بسبب المدفعيات والغارات الجوية المتكررة، ليهدمه الروس في عام 1996 حيث أصبح موقعه حاليا موقعا لساحة أحمد قاديروف. بتمويل من الحكومة المركزية، تم إعادة تطوير المنطقة حيث أنشئ عليها مسجد أحمد قاديروف ثاني أكبر مسجد في روسيا.


title: فرنسة (سياسة لغوية)

text: الفَرْنَسة وهي سياسة نشر وتوسيع اللغة الفرنسية ومعها الثقافة الفرنسية وتوصيلها إلى العالم وجعلها مسيطرة ورائدة وسائدة على غيرها من اللغات وقد ظهر المصطلح مع بداية حملة الاستعمار الفرنسي للدول وخاصة الأفريقية.


title: قصر غروزني الرئاسي

text: في الأصل، كان المبنى المكون من 11 طابقًا مقرًا للحزب الشيوعي السوفيتي في جمهورية الشيشان الاشتراكية السوفيتية ذاتية الحكم. في نهاية المطاف، تبنى اللواء جوهر دوداييف، أول زعيم لجمهورية إيشكيريا الشيشانية الانفصالية، كقصره والمقر الرئيسي لحكومته حيث كان مكتبه الفعلي يقع في الطابق الثامن من المبنى. خلال فترة الاستقلال الفعلي، تم تسمية الساحة خارج المبنى باسم الإمام منصور الشيشاني.


title: فرنسة (سياسة لغوية)

text: كانت الفرنسية مشتتة ومتفرقة وكانت تسود عدة لهجات في فرنسا وكانت اللاتينية هي لغة الإدارة حتى سنة 1539 حيث أصدر الملك فرنسوا الأول مرسوما ملكيا عرف باسم "فيلي كوتري" بالفرنسية Villers Cotterêts وينص على استعمال اللغة الفرنسية في الإدارة والمحاكم بدل اللاتينية وكانت البداية الأولى للفرنسة حيث تم تدريجيا فرنسة المصطلحات عن اللاتينية واعطائها صبغة فرنسية ومثال ذلك Ecclesia حولت إلى église وتعني الكنيسة وأيضا Panem إلى pain وتعني الخبز وأيضا Deus إلى Dieu وتعني الرب وقد فسر بعض اللغويين اقدام الملك على هذا الاجراء من أجل توحيد فرنسا تحت عرشه واضفاء نوع من السيطرة والتحكم في الشعب الفرنسي.ولكن بقيت الفرنسية ضعيفة حتى جائت الثورة الفرنسية وبالضبط بتاريخ 17 نوفمبر 1794 حيث أصدر الحاكم جوزيف لاكانال Joseph Lakanal مرسوما بانشاء 24000 مدرسة ابتدائية تكون اللغة الفرنسية هي لغة التدريس وفي 27 يناير من نفس العام أصدر الحاكم مرسوما آخر يقضي بفرنسة المعاهد العليا والجامعات واستبدال اللاتينية بالفرنسية.


title: قصر غروزني الرئاسي

text: لم يكن القصر مستهدفًا خلال حملة القصف الأولى لروسيا، حيث جرى استهدافه فيما بعد من خلال هجمات فاشلة شنتها قوات المعارضة الشيشانية المدعومة من قبل روسيا حتى عام 1994.


title: فرنسة (سياسة لغوية)

text: في بلجيكا هناك الفلامنك الناطقون بالهولندية و الوالون الناطقون بالفرنسية ولكن الشيء الذي حيّر الفلامنك هو فرنسة العاصمة بروكسل التي كانت فلمنكية قبل ستينات القرن الماضي وتقع في الجزء الفلمنكي غير أن المهاجرين إلى بروكسل وخاصة من أفريقيا هم من حوّلها إلى فرنكفونية وجعلوا الفرنسية هي لغة المبادلات والتحاور ما جعل الإدارات تصدر الوثاق باللغتين ما أغضب الفلامانيين .


title: قصر غروزني الرئاسي

text: في بداية معركة غروزني (1994–1995)، استهدف القصر بهجوم كارثي من قبل القوات الروسية عشية ليلة رأس السنة الميلادية، حيث كان من المفترض أن تلتقي جميع المدرعات الروسية إلى الشوارع بعد أن تتقدم من اتجاهات مختلفة، مما يتيح المزيد من الهجمات الروسية. وعد الجندي الذي كان يرفع علم روسيا فوق المبنى بأن يصبح بطلاً للاتحاد الروسي، فيما زعم وزير الدفاع الروسي بافيل غراتشيف أن قواته قد استولت عليه خلال الهجوم الأول.


title: فرنسة (سياسة لغوية)

text: في كيبك الفرنسية هي اللغة الرسمية وهي لغة الإدارة بالرغم من الزحف الثقافي والفكري للغة الإنجليزية ومع ذلك لا تزال الفرنسية تقاوم وهذا ما أدى بالسلطات المحلية إلى إجراءات حمائية قصد الحفاظ عليها.


title: قصر غروزني الرئاسي

text: على الرغم من مغادرة جوهر دوداييف العاصمة غروزني في وقت مبكر من المعركة، إلا أن الهيكل الخرساني الضخم لقصره الرئاسي أصبح المعقل الشيشاني الرئيسي للمدينة. حيث دافع عنها بشدة مئات من المقاتلين الانفصاليين، بما في ذلك الحرس الرئاسي لدوداييف وكتيبة شامل باساييف، فضلاً عن المباني المحيطة.


title: فرنسة (سياسة لغوية)

text: الفرنسية لغة رسمية ل 32 بلد أفريقي وهي الدول التي كانت محتلة من فرنسا أو بلجيكا بالرغم من وجود لغات محلية إلا أن السلطات تستعمل الفرنسية بدلها وهذ للأمر الواقع وأكبر بلد يحتوي الناطقين بالفرنسية هو الكونغو ب24 مليون متحدث وفي مالي 63% والكاميرون 18 % وفي بوركينا فاسو 54 % من المدارس مفرنسة وفي تشاد نجد أن للطالب الحق في اختيار لغة التمدرس بين العربية و الفرنسية وفي الغابون و زامبيا أيضا.


title: قصر غروزني الرئاسي

text: أصبح الطابق السفلي تحت القصر مقرًا مشتركا لرئيس أركان الشيشان أصلان مسخادوف ومستشفى ميداني ومعسكرا لأسرى الحرب من الجنود الروس. فيما حوصر سيرجي كوفاليف (مفوض حقوق الإنسان بوريس يلتسين) وستة نواب من مجلس الدوما، فضلا عن العديد من الصحفيين وعمال الإغاثة (بما في ذلك فيكتور بوبكوف) في القبو لعدة أيام بعد الهجوم الأولي من قبل روسيا.


title: فرنسة (سياسة لغوية)

text: اللغة الفرنسية هي اللغة الثانية في دول المغرب العربي باستثناء ليبيا التي تستعمل الإنجليزية وتستعمل الفرنسية في المغرب بشكل واسع في الإدارة والتجارة والتعليم العالي وتكاد تكون مهيمنة على العربية اللغة المدسترة وفي تونس تستعمل بشكل واسع أما في الجزائر فنصف الجزائريين يتكلمون الفرنسية ويتعلمونها في المدارس وتدرس بها الشعب العلمية كالطب والهندسة والإلكترونيك واستعمالها يثير جدلا كبيرا في البلاد .


title: قصر غروزني الرئاسي

text: قصفت القوات الروسية المبنى لمدة ثلاثة أسابيع تقريبًا، حيث سجلت مئات من قذائف نيران المدفعية المباشرة بما في ذلك مدافع الهاون ونيران الدبابات من المسافات القريبة وإطلاق صواريخ بي إم-21 غراد المدمرة. تم نشر الآلاف من الجنود لمدة أسبوعين تقريبًا، دمر خلالها القتال العنيف العديد من المباني ومنازل البلدية القريبة من القصر، مما أدى إلى تقليل حجم الهجمات إلى قذيفة واحدة. أخيرًا، في 16 يناير، تمكن الروس من تطويق المبنى المحترق من ثلاث جهات (الرابع هو نهر سونزا)، لكنهم فشلوا في طرد المدافعين.


title: فرنسة (سياسة لغوية)

text: كانت اللاوس و كمبوديا و فيتنام تستعمل الفرنسية أيام الاحتلال الفرنسي ولكن بعد الاستقلال تراجعت الفرنسية لصالح اللغات المحلية وأيضا الإنجليزية و الصينية.


title: قصر غروزني الرئاسي

text: في 17 يناير 1995، أسقطت قنبلتان ضخمتان مخترقة للتحصينات من وزن تسعة أطنان في المبنى، في حالة نادرة لاستخدام القوات الجوية الروسية الذخيرة الدقيقة التوجيه في الشيشان. دخلت الأولى المبنى وانفجر في المستشفى الواقع تحت الأرض، مما أدى إلى مقتل ما بين 50 إلى 60 شخصًا على الأقل، بمن فيهم العديد من السجناء، أما الثانية، فهبطت على بعد أمتار قليلة من موقع قيادة مسخادوف حيث لم تنفجر ونجا مسخادوف دون أن يصب بأذى. بعد منتصف ليلة 18 يناير، تم التخلي عن المبنى المدمر من قِبل آخر المدافعين الذين عبروا جسرًا عبر النهر تحت جنح الظلام واستولوا عليه في النهاية من قبل الروس في اليوم التالي.


title: فرنسة (سياسة لغوية)

text: شهدت الفرنسة مقاومة شديدة من القوميين وخاصة في الدول العربية التي تستعملها حيث يدعو القوميون إلى إلغائها وفرض التعريب واستبدالها بالإنجليزية ويرون فيها وسيلة استعمار وفي الجزائر صدر قرار بتعريب التعليم سنة 1966 تدريجيا وتعريب الإدارة كان سنة 1972 غير أنه لم يطبق كليا ولكن سنة 1989 أصدر الرئيس الشاذلي قرارا بتعريب المؤسسة العسكرية ولكن لا تزال الشعب العلمية بالفرنسية إلى اليوم وكذلك الحال نفسه في تونس و موريتانيا و المغرب أما في فيتنام فقد ألغى الحزب الشيوعي الحاكم الفرنسية وقام باستبدالها باللغة الوطنية في جميع المجالات حتى التعيم العالي والعلمي وأيضا فعلت كمبوديا و لاووس وفي سوريا استطاع القوميون العرب رفض الفرنسية في التعليم وجعلو من سوريا الدولة العربية الوحيدة المعربة في جميع المجالات .


title: قصر غروزني الرئاسي

text: في فبراير 1996، كان الموقع مسرحًا لمظاهرة كبرى من أجل السلام. وانتهى التجمع بإراقة الدماء عندما أطلقت قوات الحكومة الروسية النار على المتظاهرين، مما أسفر عن مقتل عدة أشخاص. بعد فترة وجيزة هدم الروس الأنقاض.


title: فرنسة (سياسة لغوية)

text: أدى صعود الولايات المتحدة كقوة هائلة إلى انتشار الإنجليزية التي استطاعت أن تخترق الفرنسية في عقر دارها وفي أماكن انتشارها وتقول الدراسات أن 90% من البحوث العلمية تصدر بالإنجليزية يقابلها 3 % فقط بالفرنسية وأيضا 75 % من منشورات الإنترنت بالإنجليزية يقابلها 1 % فقط بالفرنسية وهذه الأرقام تبين بوضوح انحدار الفرنسية أفولها وضعف مقاومتها للعولمة وهذا ما جعل العديد من الدول تنصرف للإنجليزية كسوريا و روندا و الفيتنام وغيرها.


title: المعلمة ماتشيكو

text: المعلمة ماتشيكو أو هي سلسلة مانغا للكاتب تاكيشي إبيهارا. بدأ صدورها في اليابان في مجلة شونن تشالينج من مايو 1980 حتى فبراير 1982. جُمعت الفصول في ثمانية مجلدات تانكوبون ونشرتها غاكين.


title: المعلمة ماتشيكو

text: تحولت السلسلة إلى أنمي بواسطة إستديو بيرو والذي عرضه على تلفزيون طوكيو ابتداءً من 8 أكتوبر 1981 حتى 6 أكتوبر 1983. تحولت السلسة أيضًا إلى مقاطع أكشن حية (أوفا)، وفيلمين أكشن حيين مكتملي الطول. حصل كرنشي رول على ترخيص لعرض المسلسل على الإنترنت في 2016.


title: المعلمة ماتشيكو

text: تدور السلسلة حول المعلمة ماتشيكو - مدرسة ابتدائي ترتدي تنورة قصيرة حمراء كاشفة - وتجد نفسها عادةً في مواقف عرضية محرجة. ماتشيكو محبوبة من تلاميذها - خاصةً الأولاد - الذين يبتهجون برفع تنورتها ووضع فخاخ لها. بدلاً من أن تغضب، فإنها ترد بالضحك على ذلك والنطق بجملتها الشهيرة «مايتشينغو» (تعني «محرج»). ماتشيكو عامةً امرأة طيبة جدًا وصبورة وتهتم بتلاميذها وتفعل ما بوسعها لمساعدتهم في حل مشاكلهم.


title: قانون خصوصية المعلومات

text: قانون خصوصية المعلومات أو قوانين حماية البيانات، هي قوانين تمنع الإفصاح عن المعلومات الخاصة بالأفراد أو إساءة استخدامها. تبنت أكثر من 80 دولة ومقاطعة مستقلة، منها كل دول أوروبا تقريبًا والعديد من الدول في أمريكا اللاتينية والبحر الكاريبي وآسيا وإفريقيا، قوانين حماية البيانات الشاملة. ينطوي الاتحاد الأوروبي على قوانين تنظيم حماية البيانات، المفعلة منذ 25 مايو عام 2018. من المعروف أن الولايات المتحدة لم تصدق بعد على قوانين حماية البيانات الشاملة، ولكنها تمتلك بعض قوانين حماية المعلومات في نطاقات معينة.


title: سماء الصيف

text: سماء الصيف هي جزء من السماء تظهر فيه نجوم ساطعة خلال ليالي الصيف. ويعتمد الجزء المرئي من السماء على الموقع الجغرافي للمشاهد. فالأرض كروية تدور حول محورها كل 24 ساعة وتدور في نفس الوقت حول الشمس خلال سنة، نقسمها إلى 12 شهر (أو بالتالي نقسمها إلى أربعة فصول الصيف والخريف والشتاء والربيع.)


title: قانون خصوصية المعلومات

text: تُبنى تلك القوانين على الممارسة المعلوماتية العادلة، التي طورتها الأمم المتحدة للمرة الأولى في سبعينات القرن الماضي، في قسم الرفاهية والتعليم والصحة. تشمل المبادئ الرئيسة لحماية البيانات الآتي:


title: سماء الصيف

text: بعض الناس يعيشون على نصف الكرة الأرضية الشمالي، وبالتالي فهم يرون جزء السماء الشمالي، وبعضهم يعيشون في الجنوب مثل أستراليا وأمريكا الجنوبية، فهم لا يرون أجزاء من نصف القبة السماوية الشمالي وإنما يرون سماء الجنوب.


title: قانون خصوصية المعلومات

text: أجبر قانون خصوصية البيانات الصادر في الفلبين في عام 2012 إقامة مفوضية الخصوصية القومية التي ستحافظ على سياسات الجمع وتراقبها، تلك السياسات التي تشمل خصوصية المعلومات والبيانات الشخصية في الدولة. صيغ هذا القانون حذوة بإدارة حماية البيانات في الاتحاد الأوروبي ومنتدى التعاون الاقتصادي لدول آسيا والمحيط الهادئ، ستضمن هذه الهيئة مطابقة الدولة للمعايير الدولية لحماية البيانات. يتطلب القانون من الحكومة والمنظمات الخاصة المكونة على الأقل من 250 موظفًا أو الذين على اطلاع بالمعلومات الشخصية لألف شخص، بتعيين ضابط مسؤول عن حماية البيانات يساعد في تنظيم إدارة المعلومات الشخصية في مثل هذه الكيانات.


title: سماء الصيف

text: العاملان 2. و 3. يعملان ضد بعضهما البعض، بمعنى أن المرء يرى نفس جزء السماء في الشهر التالي ولكن ساعتين مبكرا؛ أو يراه كل يوم بفارق 4 دقائق مبكرا. ذلك لأن الأرض تدور حول محورها في 23 ساعة و 56 دقيقة و 04 ثانية (وهذا ما نسميه «يوم نجمي») بينما نحسب اليوم في العادة 24 ساعة تبعا لوضع الشمس.


title: قانون خصوصية المعلومات

text: 2- يجب التعامل مع المعلومات الشخصية بطريقة مقبولة. يجب أن تكون المعلومات المجمعة دقيقة، وتُستخدم للأغراض المعلنة، ويُحتفظ بها فقط طالما كانت تلك الأغراض قائمة. يتطلب القانون من الكيانات أن تكون نشطة في ضمان عدم حصول أي جهات غير مخولة على تلك المعلومات.


title: سماء الصيف

text: بالنسبة إلى ألمانيا فهي تقع على خط عرض 50° بالتقريب وبالنسبة لخطوط الطول فهي بين خطي 9 و 10° (مثل فرانكفورت وفورزبورغ) معظم خرائط النجوم التي تُباع في ألمانيا تحتسب الخطين 50°/10° وهذا الموقع يعادل مركز ثقل البلاد التي تتحدث بالألمانية. بالنسبة للنمسا فلها مركز الثقل في 47½° / 14° وبالنسبة لسويسرا فإحداثيات مركز ثقلها في 47°/8°.


title: قانون خصوصية المعلومات

text: ينظم الحق في الحفاظ على خصوصية البيانات ويُطبق في أوروبا. توفر المادة رقم 8 في الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان الحق في احترام خصوصية الآخر «خصوصية الحياة العائلية والمنزل ورسائله». أعطت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان تلك المادة تأويلًا واسعًا في فقه القضاء. وطبقًا للمحكمة، فإن جمع مسؤولي الدولة للمعلومات عن الأفراد بدون موافقتهم يخضع للمادة رقم 8. وبالتالي فإن جمع المعلومات بغرض إحصاء السكان أو تسجيل بصمة الإصبع أو الصور في الشرطة، أو جمع البيانات الطبية أو التفاصيل المتعلقة بالمصروفات الشخصية أو تطبيق نظام التعرف على الأشخاص، فهي جميعها تثير قضايا خصوصية البيانات. تقع تحت مظلة «المعلومات الخصوصية الحساسة» أيضًا تلك المعلومات المتعلقة بالأصول الإثنية أو العرقية، أو الآراء السياسية أو المعتقدات الدينية أو الفلسفية أو المعلومات المتعلقة بحياة الفرد الجنسية أو التوجه الجنسي.


title: سماء الصيف

text: ويتقاطع هذا الجزء من السماء مع سماء الشتاء في دائرة النجوم أبدية الظهور المحيطة بالنجم القطبي) فقط، ولكنها تختلف كثيرا عنها في اتجاهات الشرق والجنوب والغرب.


title: قانون خصوصية المعلومات

text: الحكومة ليست الكيان الوحيد الذي بإمكانه أن يكون تهديدًا على خصوصية البيانات. ربما يدخل الأفراد العاديين والشركات الخاصة في أنشطة مهددة لخصوصية العملاء، خاصة منذ المعالجة الآلية للبيانات. جاءت اتفاقية حماية الأفراد في ما يخص المعالجة الآلية للبيانات الشخصية في ختام مجلس أوروبا في عام 1981. تجبر هذه الاتفاقية الموقعين على تفعيل القانون المتعلق بالمعالجة الآلية للبيانات الشخصية.


title: سماء الصيف

text: من التجمعات النجمية اللامعة نجد في الشرق مثلث الصيف الذي يتكون من 3 نجوم من القدر الظاهري 1، وتحيط به كوكبة الدجاجة Schwan. ويتشكل المثلث من النسر الواقع Wega في كوكبة القيثارة Leier (أسطع نجم في سماء الشمال، وذنب الدجاجة Deneb في كوكبة الدجاجة Schwan ، والنجم النسر الطائر Altair في كوكبة العقاب Adler .


title: قانون خصوصية المعلومات

text: وقّعت كل الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي على الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان واتفاقية حماية الأفراد في ما يخص المعالجة الآلية للبيانات الشخصية. تتخوف المفوضية الأوروبية بشأن تنافر تشريعات الحماية وإعاقتها لتدفق البيانات في الاتحاد الأوروبي. وبالتالي قررت المفوضية الأوروبية اقتراح تشييع حماية البيانات خلال الاتحاد الأوروبي. كانت النتيجة تشكيل إدارة حماية البيانات التي تبناها البرلمان الأوروبي ووزراء من الحكومات المحلية في عام 1995، وكان من الواجب تفعيلها في القانون القومي قبل نهاية 1998.


title: سماء الصيف

text: في الجنوب وجنوب الشرق نجد كوكبة الرامي Schüze وكوكبة العقرب Skorpion حيث يقع مركز درب التبانة (مجرتنا) على بعد 25.000 سنة ضوئية منا.


title: قانون خصوصية المعلومات

text: تنطوي الإدارة على عدد من المبادئ الرئيسة التي تنطبق على الدول الأعضاء. يجب على أي فرد يتعامل مع البيانات الشخصية أن يراعي 8 مبادئ للمارسة الجيدة. وهذه المبادئ هي:


title: سماء الصيف

text: في الشمال نجد كوكبة ذات الكرسي Kassiopeia . في العقرب والرامي في الجنوب تمر الشمس في بداية الشتاء، ونجد قلب العقرب وهو نجم عملاق أحمر يبلغ قطره أكبر 700 مرة من قطر الشمس، إلّا أنه ليس ساطعا بشدة جيث يبعد عنا 520 سنة ضوئية ويأتي ترتيبه 18 من بين أشد النجوم سطوعا.


title: قانون خصوصية المعلومات

text: تغطي البيانات الشخصية كل من الحقائق والآراء بشأن الأفراد. وتشمل المعلومات المتعلقة بنوايا المتحكم في البيانات تجاه الأفراد، مع وجود بعض الاستثناءات. على سبيل المثال، إنه يشمل مفاهيم «الاحتواء» و«الإمساك» و«الإفصاح».


title: سماء الصيف

text: مر كوكب المشتري بكوكبة الميزان في عام 2006 . ثم مر المشتري في عام 2008 بكوكبة الرامي، وكان في يوم 9 يوليو مقابلا تماما للشمس عند غروبها. فكان شديد السطوع؛ كانت الشمس عند الغروب في الغرب وكان المشتري في الشرق، ولهاذا كان شديد اللمعان.


title: قانون خصوصية المعلومات

text: تتبنى كل الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي تشريعات هذه الإدارة أو تكيف نظامها القانوني على أساسها. ولكل دولة نظام مراقبة للإشراف على مستوى الحماية.


title: سماء الصيف

text: وهما الكوكبتان اللتان كانتا ساطعتان بوضوح خلال أشهر سماء الربيع (مما يرعى الانتباه هنا شكل كوكبة الأسد التي تشبه إلى حد كبير أبو الهول في مصر). يمر المريخ (الكوكب الأحمر) بالأسد في هذا الوقت. وفوقه نجد كوكبة الدب الأكبر Gr. Wagen - ولكن يختلف عن سماء الشتاء في كونه يزداد ارتفاعا في السماء ويتوسطها مع كوكبة التنين. وفي الغرب نجد أن السرطان Krebs قد غربت في الصيف، ولكن نجم العيوق نجده لامعا في كوكبة ممسك الأعنة Fuhrmann عند الأفق (ويعلو العيوق في الخريف ويميز منتصف السماء ويصبح لامعا). أعلى منه قليلا في الشمال نجد كوكبة الوشق Luchs في الصيف.


title: قانون خصوصية المعلومات

text: بسبب ذلك، من غير المسموح نقل البيانات الشخصية من الاتحاد الأوروبي للولايات المتحدة نظريًا، لأن نظام الحماية مختلف بينهما. لذلك يجب على الشركات الأمريكية التي تتعامل مع الاتحاد الأوروبي أن تخضع لإطار الملاذ الآمن. المبادئ الرئيسة لحماية البيانات هي التجميع المحدود وموافقة الأفراد والدقة والنزاهة والأمن وحق الفرد في مراجعة البيانات ومحوها. ونتيجة لذلك، فإن عملاء المنظمات الدولية مثل أمازون وإي باي لهم الحق في مراجعة وحذف المعلومات، بينما لا يحق للعملاء الأمريكيين ذلك. الفلسفة المماثلة في الولايات المتحدة عن ذلك هي كود الممارسة العادلة في التعامل مع المعلومات.


title: سماء الصيف

text: في الشمال الشرقي نجد مربع الخريف Pegasus بالقرب من الأفق. ويتفرع منه شمالا كوكبة المرأة المسلسلة Andromida . ونجد أعلى منها في صفحة السماء ذات الكرسي z W Cassiopeia وكوكبة الملتهب المتميز بالنجم الذراع الأيمن؛ كلا الكوكبتان تـُرى طوال العام.


title: قانون خصوصية المعلومات

text: من المهم ملاحظة الاختلاف في اللغة في هذا الشأن: يدور الجدل في الولايات المتحدة حول خصوصية المعلومات، بينما يدور الجدل في الاتحاد الأوروبي حول حماية البيانات. يرى بعض الفلاسفة أن نقل الجدال من خصوصية البيانات إلى حمايتها آلية لاتخاذ خطوة للأمام في النطاق العملي، ودون الحاجة للإجابة على الأسئلة الأساسية بشأن طبيعة الخصوصية.


title: سماء الصيف

text: يمكن تحديد نجم الشمال أو النجم القطبي بواسطة ذات الكرسي والدب الأكبر حيث يوجد بينهما في الوسط (النجم القطبي تجده في Kl. Wagen وينتسب إلى الدب الأصغر).


title: قانون خصوصية المعلومات

text: كيفت فرنسا قانونها الموجود، «رقم 78-17 في 6 يناير عام 1978 في ما يخص تكنولوجيا المعلومات، الملفات والحريات المدنية».


title: سماء الصيف

text: من يريد مشاهدة تجمعات نجمية وسدم ولديه منظارا مقربا يستطيع أن يهتم بكوكبتي الحواء Schlangenträger والرامي Schütze . في وسط كوكبة الحواء يستطيع مشاهدة مسييه 10 ومسييه 12 ومسييه 14 وهي تجمعات نجمية. ويمكن مشاهدة تجمعات نجمية مفتوحة أعلى الرامي وسدم مضيئة (مثل م21 وم28).


title: سماء الصيف

text: وفي كوكبة الجاثي Herkules يستطيع المرء مشاهدة التجمعين النجميين مسييه 13 ومسييه 92 . كما يمكن مشاهدة المجرة الحلزونية المرأة المسلسلة (مجرة) في المرأة المسلسلة Andromeda. كما سيمكن رؤية مجرة المرأة المسلسلة بالعين المجردة بعد عدة أسابيع في شهر أغسطس حيث تبدو كسحابة صغيرة.


title: كفر غطاطي ومنشأة البكاري

text: اسمها مركب من اسمي قريتين: كفر غطاطي، ومنشأة البكاري (قديماً: المنشية، منشاة نهيا، ودمجت مع قرية قديمة اسمها «بني بكّار» فأصبحت منشاة البكاري)، ثم اندمجا بالاسم المركب كفر غطاطي ومنشأة البكاري.


title: حي الخبر الشمالية

text: يعتبر حي الخبر الشمالية من أهم المناطق التجارية في الخبر حيث يعد القلب النابض لمدينة الخبر ومن أهم معالم هذا الحي شارع الملك خالد الذي يعتبر من معالم مدينة الخبر حيث تتناثر المحلات التجارية على جنبات هذا الشارع وكذلك شارع الأمير بندر أو سوق السويكت وهو أيضاً يعتبر من أهم الأسواق في مدينة الخبر ولا يكاد هناك زائر لها إلا ويرتادها سواء من المدن المجاورة لها أو من دول الخليج المجاورة


title: كفر غطاطي ومنشأة البكاري

text: بعد اندماج القريتين، تأسست كفر غطاطي ومنشأة البكاري كمدينة سنة طبقاً لقرار رئيس مجلس الوزراء أحمد نظيف رقم 1179 ضمن محافظة 6 أكتوبر، وعندما ألغيت المحافظة في 14 أبريل 2011 ضمت إلى محافظة الجيزة كما كانت قبل تحويلها لمدينة.


title: حي الخبر الشمالية

text: وازدهرت التجارة هناك حيث أصبحت معظم البضائع من العالم الخارجي تكون متوافرة في هذا الشارع ولهذا كان هذا الحي محط انظار جميع سكان مدينة الخبر والمدن الشرقاوية المجاورة وكانت فترة السبعينات والثمانينات العصر الذهبي لحي الخبر الشمالية وبالإضافة إلى التجارة فكانت تنتشر المقاهي الفخمة في هذا الحي حيث يجتمع أبناء الخبر فيها


title: كفر غطاطي ومنشأة البكاري

text: بسبب رغبة أهالي المدينة، فقد تم إلغاء الوحدة المحلية لمدينة كفر غطاطي ومنشأة البكاري وضمها كشياختين منفصلتين، لتصبح المدينة السابقة وحدتين إداريتين تابعان لـحي الهرم باسم شياخة كفر غطاطي وشياخة منشاة البكاري في 17 أبريل 2016.


title: حي الخبر الشمالية

text: ما زالت الخبر الشمالية تحتفظ بجزء من بريقها السابق تجاريا ولكن اجتماعيا تغيرت حيث هجر سكانها الاصليين الحي متجهين إلى اطراف الخبر في الأحياء الجديدة ولكن بقيت القليل من الأسر في الحي اما أغلبية السكان فهم من الأجانب.


title: ابنة

text: الابنة أو البنت هي مولود أنثى؛ فتاة أو امرأة أو حيوان أنثى. والنظير المذكر هو الابن وهو المولود الذَكَر. وبالقياس يُستخدم الاسم في مناطق عديدة لإظهار العلاقات بين المجموعات أو العناصر.


title: ابنة

text: في المجتمعات الأبوية، غالبًا ما تتمتع الإناث بحقوق أسرية مختلفة أو أقل من الذكور. وقد تفضل العائلة أن يكون لديها أبناء ذكور وليس إناث، مع تعرض الإناث لِمَا يسمى وأد البنات. في بعض المجتمعات جرت العادة أن يتم «بيع» البنت إلى زوجها، الذي يجب أن يدفع مهر العروس. ويوجد عكس هذه العادة، حيث يقوم الآباء بالدفع للزوج مبلغًا من المال لتعويضه عن العبء المالي للمرأة، في مجتمعات لا تعمل النساء فيها خارج المنزل، ويُشار إلى هذه العادة باسم المهر.


title: ابنة

text: وفي الولايات المتحدة، يبلغ معدل مواليد الذكور 105 مقابل 100 من الإناث، وهو يُعتبر معدل ولادة طبيعي منذ القرن الثامن عشر. ونحو 80 بالمائة من الآباء المحتملين في الولايات المتحدة يفضلون الفتاة على الصبي.


title: ابنة

text: يستخدم الإنجيل الكلمة العبرية "بن" («ابن») حوالي عشرة أضعاف كلمة "بنت" («بنت»). وفي الإنجيل، يحق لوالد البنت بيع أو تزويج ابنته. وعند الزواج، تنتقل السلطة على الفتاة إلى زوجها الجديد، الذي كان يُسمى "بعل" («الزوج/السيد»).


title: علم الوراثة العرقي

text: علم تطور السلالات أو علم الوراثة العرقي أو الفيلوجيني هو علم دراسة العلاقات التطورية المختلفة بين مجموعات الكائنات الحية (مثل الأنواع أو التجمُّعات السكانية)، التي تُكتشف عبرَ التحاليل الجزيئيَّة ودراسة تشكيل الكائنات المختلفة. لعلم الوراثة العرقي أهمية كبيرة في مجال علم الأحياء، حيث أن العديد من مجالاته تعتمد عليه إلى حد كبير، بما في ذلك أسس التصنيف العلمي وتسمية المخلوقات الحية وتسجيلها والتعرف عليها وتمييزها عن بعضها البعض. كما يَتداخل علما الوراثة العرقي والتصنيف العلمي في ما يُسمَّى "علم أنظمة الوراثة العرقية"، وهو عبارة عن علم منهجي تفريعيٌّ يَستخدم الصفات المُشتركة بين الكائنات الممتدة من السلف المُشترك الأحدث لتكوين أشجار تتبع الوراثة العرقية من السلف إلى السليل (أو ما يُسمى جداول الفروع)، وتُعين حدود الأصناف والفروع. وبشكل عام فقد أصبحَ لعلم الوراثة العرقي دور جوهريٌّ وأساسيٌّ في النظاميات الحيوية لرسم وتخطيط شجر الحياة التطورية.


title: علم الوراثة العرقي

text: التطور هو عبارة عن عملية تفرُّع، حيث تتغيَّر الكائنات مع الوَقت ويُمكن أن تنتوعَ إلى فروع منفصلة عن بعضها البعض، وبعدها يُمكن أن تختلط هذه الفروع ببعضها عن طريق التهجين أو أن تنقطع نتيجة الانقراض. لكن سواءُ أنقرضت هذه الأفرع أم بقت أم اختلطت ببعضها، فإن هذا التصور كافٍ ليُشكل شجرة وراثة عرقية.


title: علم الوراثة العرقي

text: لكن المُشكلة التي يُواجهها علم الوراثة العرقي هيَ أن المعلومات الوراثية ليست مُتاحة إلا للأنواع الحية، وأما سجلات الأحافير فهي تحوي معلومات وراثية أقلَّ بكثير، بل وحتى تشكيلها مُبهم وغير واضح إلى حد بعيد. عُموماً، تُمثل شجرة الوراثة العرقية فرضية وتصوراً للتسلسل الذي جاءت به العمليات التطورية بين الكائنات الحية المختلفة.


title: علم الوراثة العرقي

text: علم التفريع هو الطريقة المُستَخدمة حالياً لبناء أشجار الوراثة العرقية، لكن على الرغم من ذلك فتُوجد إلى جانبه بعض الطُرق الشائعة الأخرى المستخدمة في هذا المجال. كان بناء هذه الأشجار عن طريق دراسة تشكيل الحيوانات وحده شائعاً في أواسط القرن العشرين، لكن الآن فقد عفى عليه الزمن.


title: علم الوراثة العرقي

text: إنَّ مصطلح (علم تطور السلالات) مشتق من مصطلح ألماني قدمه العالم هيجل في عام 1866، وأصبح النهج الدارويني في التصنيف يعرف باسم علم تطور السلالات.


title: علم الوراثة العرقي

text: انتشرت خلال أواخر القرن التاسع عشر نظرية إرنست هيجل (القانون الوراثي) على نطاق واسع. غالبًا ما تم التعبير عنها على أنها (ملخص تطور الكائنات) أي تطور كائن واحد خلال حياته من نشأته وحتى البلوغ، ويعكس ذلك مراحل البلوغ لدى الأسلاف المتعاقبين من نفس النوع الذي ينتمي إليه. لكن رُفضت هذه النظرية لوقت طويل. لا يمكن قراءة تاريخ التطور لنوع ما مباشرةً من تطور أجنّته كما كان يعتقد هيجل، لكن يمكن استخدام (وتم ذلك) مواصفات الأجنة كبيانات في عمليات تحليل علم الوراثة العرقي، كلما كان النوعان أكثر ارتباطًا اشتركا في التصنيف الفرعي بشكل أكبر.


title: نحن (رواية)

text: نحن رواية خيالية ديستوبية كتبها يفغيني زامياتين بأسلوب ساخر (1920). تدور الأحداث حول القرن الثاني والثلاثين. تصف هذه الرواية مجتمعًا، حيث تتم فيه السيطرة الكاملة الصارمة على الفرد (يتم استبدال الأسماء والألقاب بأحرف وأرقام، وتتحكم الدولة حتى في الحياة الحميمة)، مجتمعًا قائمًا أيديولوجيًا على التايلورية والعلموية وإنكار الخيال، ويحكمه «الراعي» الذي «يُنتخب» على أساس لا جدال فيه.


title: نحن (رواية)

text: «إن الأدب الحقيقي لا يصنع حيث المسؤولين التنفيذيين، الذين يشعرون بالرضا عن النفس، ولكن يصنع من قِبل المجانين، والنسّاك، والزنادقة، والحالمين، والمتمردين، والمشككين» (مقال «أنا خائف»). كانت هذه عقيدة كتابات زامياتين. وأصبحت رواية «نحن» التي كتبت عام 1920 تجسيدًا فنيًا لها. أثناء الثورة والحرب الأهلية، كان المؤلف قريبًا من الثوريين الاشتراكيين اليساريين، وقد انعكس ذلك في العمل - على سبيل المثال، «الثورة الرابعة»، التي يقاتل المتمردون من أجلها، تعكس بوضوح مفهوم «الثورة الثالثة» للفوضويين والثوريين الاشتراكيين اليساريين.


title: نحن (رواية)

text: في ذلك الوقت، لم تُنشر الرواية في روسيا السوفيتية: فقد نظر إليها نقاد الأدب على أنها صورة كاريكاتورية شريرة للمجتمع الاشتراكي والشيوعي المستقبلي. بالإضافة إلى ذلك، احتوت الرواية على إشارات إلى بعض أحداث الحرب الأهلية ("حرب المدينة ضد القرية"). في أواخر العشرينات من القرن الماضي، وقعت حملة اضطهاد من قبل السلطات الأدبية على زامياتن. كتبت "الصحيفة الأدبية Литературная газета" يجب أن يفهم زامياتين تلك الفكرة البسيطة، بأن البلد، التي تنشئ الاشتراكية يمكنها الاستغناء عن مثل هذا الكاتب ".


title: نحن (رواية)

text: تدور أحداث الرواية في المستقبل. D-503، مهندس مركبة فضائية، يعيش في كيان يسمى الدولة الواحدة، وهي دولة حضرية شيدت بالكامل تقريبًا من الزجاج، مما يساعد على المراقبة الجماعية. هيكل الدولة يشبه بانوبتيكون، وتدار الحياة بأساليب الإدارة العلمية كما أشار لها فريدريك وينسلو تايلور. الناس يسيرون بخطى مع بعضهم البعض ويرتدون الزي العسكري. لا توجد طريقة للإشارة إلى الناس إلا بأرقامهم المعطاة. ويدار المجتمع بدقة من خلال المنطق أو العقل كمبرر أساسي للقوانين أو بناء المجتمع. يعتمد سلوك الفرد على المنطق عن طريق الصيغ والمعادلات التي حددتها الدولة الواحدة.


title: نحن (رواية)

text: الرواية مبنية على شكل يوميات أحد الشخصيات الرئيسية في مجتمع مستقبلي افتراضي. وهو عالم رياضيات لامع وأحد مؤسسي أحدث إنجازات الفكر التقني - المركبة الفضائية «إنتيجرال (متكامل)، ИНТЕГРАЛ». ودعت الجريدة الحكومية كل الراغبين إلى المساهمة في كتابة رسالة إلى سكان الكواكب البعيدة، والتي يجب أن يلتقي بها الطاقم المستقبلي «إنتيجرال». يجب أن تحتوي الرسالة على دعاية من أجل خلق نفس المجتمع اللامع والمطلق والأكثر كمالًا على كوكبهم، الذي تم إنشاؤه بالفعل على الأرض تحت شكل الدولة الواحدة. كمواطن واعي، د-503 (لا يوجد المزيد من الأسماء - يُطلق على الأشخاص «أرقام»، ويحلقون رؤوسهم حتى تصبح ملساء ويرتدون «يونيفو»، أي نفس الملابس، ويشير فقط حرف متحرك أو حرف ساكن في بداية «الرقم» إلى أنهم ينتمون إلى أنثى أو ذكر الجنس، وفقا لذلك) بشكل واضح وبالتفصيل يصف الحياة في ظل الاستبداد باستخدام مثاله الخاص. في البداية، يكتب بالطريقة التي يفكر بها الشخص عادة، والذي يجهل بسعادة أي طريقة أخرى للحياة والنظام الاجتماعي، باستثناء ما تحدده السلطات في بلده. من الواضح أن الدولة الواحدة كانت موجودة في شكل لا يتزعزع لأكثر من مائة عام. ويبدو أنه تم التحقق من كل شيء بدقة لا مجال للخطأ فيه. يفصل «الجدار الأخضر» بين دولة المدينة العملاقة والطبيعة المحيطة. ينظم «قرص الساعة» نظام المجتمع دقيقة بدقيقة. جميع الشقق متطابقة تمامًا مع الجدران الزجاجية والأثاث الزاهد؛ هناك قانون «التذاكر الوردية» و «ساعة الجنس»، والذي يضمن حق كل فرد للجميع (حتى لا يكون لأحد أدنى عاطفة تجاه أي شخص)؛ يحافظ «مكتب الأوصياء» على أمن الدولة، وفي حالة الإعدام، يدمر المجرم فورًا بمساعدة آلة خاصة، عن طريق تحويله إلى بركة ماء؛ الحاكم القدير المسمى بـ «فاعل الخير» ينتخب بالإجماع على أساس لا جدال فيه. وكل أشكال الفن تخدم قضية تمجيد الدولة الواحدة.


title: نحن (رواية)

text: من الواضح منذ البداية أن الدولة ما زالت غير قادرة على محو الإنسانية تمامًا من الناس. لذلك، لا يزال هناك عاطفة تجاه الأحباء. على وجه الخصوص، يفضل الشخصية الرئيسية قضاء «ساعاته الجنسية» مع «و-90» - فتاة وردية الخدود، منتفخة وقصيرة لا تقدم نفسها لشخص آخر غير د-503. ومع ذلك، لديها أيضًا شريك جنسي آخر - شاعر (دعائي يكتب ويقرأ قصائده الدعائية البليغة) «ر-13». لكنهما صديقان لـ د-503، ويطلق على «و» و «ر» في يومياته بـ «عائلته».


title: نحن (رواية)

text: تغيرت حياة د-503 بشكل كبير بعد لقائه بالرقم المؤنث ي-330 (وهي ممثلة نحيفة ذات عيون داكنة وذات أسنان بيضاء وحادة بشكل غير عادي؛ وظيفتها هي العزف على الآلات الحية لتعليم «الأرقام»، معتادة على الموسيقى التي تكتبها الآلات الموسيقية وفقًا للبرامج؛ وأيضًا في تصوير الشخصيات المختلفة في المسرحيات الدعائية). من التعارف الأول معها، يشعر البطل بتهديد غير واعٍ لحياته السابقة. ي-330 مُلِحة، وتحدث اجتماعاتهم في كثير من الأحيان - بما في ذلك في الوقت الخطأ (عندما يكون الجميع في العمل). يخترق البطل قوانين الدولة الواحدة بسبب إلحاح «ي»: في «البيت القديم» (متحف في الهواء الطلق - شقة من القرن العشرين تحتفظ بشكلها الأصلي)، تعطيه الكحول والتبغ ليجربه (في الدولة الواحدة، يُمنع منعًا باتًا أي مواد مسببة للإدمان). مع مزيد من التواصل معها، تدرك الشخصية الرئيسية أنه وقع في الحب تمامًا بالمعنى «القديم» للكلمة - «لا يمكن أن يعيش بدونها»، يطيع تعليماتها، على الرغم من أنه يعلم بشكل واضح أنهم يرتكبون خطأ (وفقًا لقوانين الدولة الواحدة). إنها تعترف بأنها تعمل لصالح الثورة. هتف البطل بأن الثورة الأخيرة حدثت منذ زمن طويل وأدت إلى تشكيل الدولة الواحدة، أعترضت «ي» بشدة على أنه لا يمكن أن تكون هناك ثورة أخيرة، مثل الثورة السابقة. اتضح أن المرأة العجوز ليست فقط - موظفة في المتحف، ولكن أيضًا طبيبة (وحتى من بعض الأوصياء!) تتستر على الثوار. كل هذه الأرقام تساهم بطريقة أو بأخرى في اجتماعات«د» مع «ي».


title: نحن (رواية)

text: ظهر «و» فجأة لـ «د» بدون تذكرة ويطالب بإعطاء طفل لها (في الدولة الواحدة - "الطفولة"، يتم تعليم الأطفال في المدارس حيث يكون المعلمون روبوتات؛ يجب على كل شخص بالغ لديه الحق في إنجاب الأطفال الامتثال لبعض "معايير الأب والأم"، و «و» أقصر ب10سم"). تصبح و-90 حاملاً من د-503، مع العلم مسبقًا بأنها ستتعرض للتعذيب والإعدام.


title: نحن (رواية)

text: صُدم «د» من الأحداث الأخيرة التي بدت غير متوقعة، قرر د-503 أن يفحص الأطباء «ي» - وفي النهاية اتضح أنه، وفقًا لمعالج نفسي من المكتب الطبي، "أن الروح قد تشكلت". علاوة على ذلك، يلاحظ الطبيب أن مثل هذه الحالات أصبحت في الآونة الأخيرة أكثر فأكثر. وفي الوقت نفسه، تفصح ي-330 لـ د-503 عن أسرار الثورة. إنها تقوده إلى ما وراء «الجدار الأخضر»، حيث، كما اتضح، يعيش الناس أيضًا - "متوحشون" ينموون بشعر طويل بشكل غير طبيعي. حدث هذا نتيجة التطور التاريخي للأرض، عندما قامت الدولة الواحدة قبل حرب المائتي عام العظمى. ثم من الجوع والمرض وأثناء الأعمال العدائية مباشرة، مات المليارات من الناس. تكيفت الملايين القليلة الماضية مع حياة جديدة تمامًا، حتى عندما يكون الطعام هو تقطير الزيت وفي شكل مكعبات متطابقة يتم توزيعه بالتساوي بين الجميع. لم تعد الأجناس موجودة، فقط السمات الأنثروبولوجية الفردية تعطي سمات معينة للأسلاف بالأرقام. على سبيل المثال، زاد د-503 من شعر الجسم، ولصديقه ر-13 شفاه سميكة "زنجية". يعتقد الملايين من سكان الدولة-المدينة اعتقادًا راسخًا أنه إلى جانبهم، لم يعد هناك أشخاص على الأرض. بالاعتماد على جماهير "المتوحشين"، يريد الثوار (يسمون أنفسهم - «ميفي») نسف «الجدار الأخضر» في العديد من الأماكن، وكما كان، فإنهم يرمون الطبيعة نفسها في معركة على دولة-المدينة التي أصبحت غير معتادة على البيئة الطبيعية. لكن أولاً، في "يوم الإجماع" (العطلة الرسمية الرئيسية هي إعادة انتخاب المتبرع، حيث يصوت الجميع بالإجماع "لإعادة الانتخاب، وبالتالي تجسيدًا للوحدة)، صوتت ي-330 والعديد من الأرقام ضدها. نظرًا لأن هذا يحدث لأول مرة منذ قرون، فإن الذعر يندلع بين "غير الميفي"، لكن الأوصياء تمكنوا من الحفاظ على النظام. يرى البطل كيف أن صديقه، الشاعر، يحمل ي-330 بين ذراعيه بعيدًا عن الحشد الخائف، مما قد يشير إلى أنه مع «ميفي». عندما كان الأوصياء ينتقلون من باب إلى باب ويقبضون على كل شخص مشبوه، كاد د-503 أن يقع ضحية لمذكراته الخاصة، لكن الأوصياء يقرؤون فقط الصفحة الأولى، حيث تمكن المهندس من كتابة عدة جمل مشوشة في مدح المتبرع.


title: نحن (رواية)

text: يعد الثوار خطة حبيثة لم يسمع بها أحد - للاستيلاء على «إنتيجرال» المبني حديثًا وتوجيه فوهات محركاتها إلى المدينة. د-503، المهووس بالمشاعر بالنسبة لـ «ي»، يساهم بنشاط. ومع ذلك، أثناء الرحلة الأولى، عندما يتعين على شركة «إنتيجرال» الوقوع في أيدي الـ «ميفي»، أعلن العديد من الأوصياء المختبئين على متن الطائرة أن السلطات على علم بالخطة الخبيثة. بمجرد أن يرى الميفي أنهم لا يستطيعون القبض على مسؤولي الأمن على حين غرة، يقومون بإلغاء العملية. يقرر بطل الرواية أنه تم استغلاله فقط. ومع ذلك، قام لاحقًا بزيارة شقة «ي» للمرة الأولى ورأى هناك الكثير من التذاكر الوردية، كما بدا له في البداية، أنها فقط برقمه الخاص. لكن، عندما رأى شخصًا آخر، لا يتذكر حتى أراقمه، فقط الحرف «ف»، خرج من الغرفة في حالة من الغضب.


title: نحن (رواية)

text: في هذه الأثناء، تهاجم الدولة الواحدة من الآن فصاعدًا، يجب أن يخضع جميع السكان لـ «العملية الكبرى»، وهي عملية نفسية جسدية لإزالة (بمساعدة الأشعة السينية) «مركز الخيال» في الدماغ. أولئك الذين خضعوا لعملية جراحية يصبحون في الواقع آلات بيولوجية، كما هو الحال بعد عملية شق الفص. في المقابل، قام الميفي بتفجير «الجدار الأخضر» وتعطيل قبة مجال القوة غير المرئية. صُدم الميفي من الغزو الواسع للحياة البرية، فوقع العديد من الأشخاص في ذهان جماعي، نشوة لا يمكن تصورها. يجامع الكثيرون دون إنزال الستائر (كدليل على ازدراء قانون الساعة الجنسية).


title: نحن (رواية)

text: بفضل مساعدة د-503 وي-330، في جو من الفوضى العامة، تمكن و-90، بحلول ذلك الوقت بالفعل في مرحلة متأخرة من الحمل، من الهروب خلف الجدار الأخضر. مصيرها الآخر غير معروف، ي-330 تقول فقط إنها «يمكنها العيش بالفعل خلف الجدار»، مع العلم أن «د» هو والد الطفل.


title: نحن (رواية)

text: تم اكتشاف رقم آخر من الإناث أيضًا، واقعة في حب د-503، لكنها تخفي مشاعرها في الوقت الحالي. هذه هي «يو»، العاملة عند مدخل المنزل حيث تقع شقة «د». «يو»، وهي تعمل أيضًا في مجال «تربية الأطفال». كانت تتصرف دائمًا مع د كما لو كان أحد تلاميذها، حاولت تحذيره، مثل طفل، من التصرفات المتهورة. إنها تحبه، كما كانت، دون وعي، ولكن بوعي تام (وإن كان ذلك مع أفضل النوايا: لحمايته من المسار الإجرامي)، أخبرت الحراس عنه. بعد أن علم «د» بفعلها، اندفع إليها في حالة من العاطفة، لكن «يو» المسنة لا تفهم سبب غضبه. انها تخلع له الـ«يونفي» وتقدم له جسدها. يقع في ضحك مجنون، لا يستطيع قتلها ويغادر شقته.


title: نحن (رواية)

text: بشكل غير متوقع، يمنح الراعي نفسه د-503 جمهوره. بعد التواصل مع المتبرع لأول مرة، يرى البطل أن هذه حياة قديمة ومتعبة، لكنها من حيث المبدأ ليست رقمًا رائعًا للغاية. من الواضح أنه من عبيد نظام الدولة الواحدة مثل أي دولة أخرى، حتى لو كان هو الذي يرأس الدولة رسميًا. بصفته أحد البنائين الرئيسيين للسفينة، فقد نجا البطل ويقتصر على التحريض المصور. في الوقت نفسه، يوجه المستفيد ضربة قاتلة إلى د المرتبك، قائلاً إنه بالنسبة لـ ي-330 لم يكن عاشقًا، ولكن تم استخدامه فقط كمنشئ لشركة «إنتيجرال».


title: نحن (رواية)

text: شوهد د-503 للمرة الأخيرة في غرفته مع ي-330: لقد جاءت لمعرفة ما تحدثوا عنه مع المتبرع. ليس من الواضح ما الذي دفعها إلى حد كبير - المشاعر لـ د أو الرغبة في المعرفة. غادرت بعد الاجتماع. الشخصية الرئيسية تعذبه المعاناة: إنه لا يفهم ما يجب فعله بعد ذلك. هرب إلى مكتب الأوصياء للتوبة، وهو محبط. هناك يلتقي مع الوصي س-4711، الذي ظل يطارده طوال الأحداث. يبدأ د-503 في التحدث بشكل فوضوي للغاية حول ما يأكله، لكنه في المقابل لا يرى سوى ابتسامة. إنه يدرك أن «س» أيضًا متحد مع الثوار، وغادر د-503 المكتب على عجل. في احلامه وسط الذعر العام، يلتقي بالرقم الذي قام بالاكتشاف: الكون ليس لانهائيًا. يُقال هذا من خلال رقم الجلوس على المرحاض بجوار د في الحمام العام. يأخذ د-503 قطعًا من الورق من يد أحد الجيران، ويقوم بعمل ملاحظاته الأخيرة في وعيه السابق. ومع ذلك، يتم اقتياد كل من كان بالجوار إلى أقرب قاعة برقم 112 (حيث اختبر لأول مرة مشاعر مفعمة بالحيوية، حيث كان يستمع إلى ي-330 وهي تعزف على البيانو). تم تقييدهم بالسلاسل إلى الطاولات وخضعوا لعملية كبيرة. بعد أن فقد مخيلته، يقوم د-503 بواجبه (وهو في الواقع أراده ولم يجرؤ على القيام به قبل العملية) - يبلغ عن الثوار وخططهم وأماكن وجودهم، بالإضافة إلى معلومات عن الطائرة وعن ي-330 التي كانت محبوبة جدًا.


title: روبيان ملحي

text: الأرتيميا هي نوع قشريات المائية وتُعرف بمسميات عديدة، منها الروبيان الملحي أو قردة البحر أو التنانين المائية، الأرتيميا هي الجنس الوحيد من عائلة الأرتميديا التي تغيرت بشكل طفيف من فترة العصر الثلاثي، أول تسجيل تاريخي لوجود الأرتيميا يعود إلى النصف الأول من القرن العاشر قبل الميلاد من بحيرة أرومية، إيران، من قبل جغرافي إيراني أسماها بالكلاب المائية، بالرغم من أن أول رسم وتأريخ واضح ظهر عام 1757م من قبل عالم يُدعى شلوسا من إنجلترا. توجد الأرتيميا في جميع أنحاء العالم في داخل البحيرات المالحة، ولكنها لا تتواجد في المحيطات. الأرتيميا قادرة على مراوغة هجمات الحيوانات المفترسة في الماء كالأسماك وغيرها، وذلك عن طريق قدرتها على العيش في المياه مرتفعة الملوحة، والتي تصل إلى نسبة ملوحة 25%.


title: روبيان ملحي

text: قدرة الأرتيميا على إنتاج البيوض الهاجعة، المعروفة بالأكياس، قد أدى إلى استعمال واسع للأرتيميا في الزراعة المائية. من الممكن تخزين الأكياس إلى فترات طويلة، وتفقس عند توفير البيئة المناسبة لها. يرقات الأرتيميا تُمثل معظم الأكل المستخدم عالمياً، وأكثر من 2,000 طن من أكياس الأرتيميا الجافة تُباع في الأسواق العالمية سنوياً. بالإضافة إلى ذلك، فإن مرونة الأرتيميا تجعلهم الحيوانات المثالية للإجراء فحوصات السمية الحيوية، وقد أصبحت الآن نموذج حي يُستخدم لاختبار سُمّية المواد الكيميائية. تُباع صغار الأرتيميا على أنها هدايا تحت مسمى تجاري هو قردة البحر أو التنانين المائية.


title: روبيان ملحي

text: الروبيان الملحي يتضمن مجموعة من سبعة إلى تسعة أنواع يُرجح أنها انحدرت من سلف واحد كان يعيش في منطقة حوض البحر الأبيض المتوسط قبل حوالي 5.5 مليون سنة.


title: روبيان ملحي

text: الأرتيميا هي نوع من مفصليات الأرجل مع جسم مُجزأ المرتبط بطرف واسع شبيه بورقة الشجر. يتكون الجسم عادةً من 19 جزء، أول 11 جزءاً منها يحتوي على أزواج من الأطراف، والجزءان الآخران عادةً ما يندمجا مع بعضهما البعض لحمل الأعضاء التناسلية، والأجزاء الباقية تُكوّن الذيل. الطول الكلي للروبيان الملحي هو حوالي 8 إلى 10 ملمترات للذكر البالغ و10 إلى 12 مم إلى الأنثى، ولكن عرض كلاً منهما، مُتضمناً الأقدام، هو حوالي 4 مم.


title: روبيان ملحي

text: يُقسم جسم الأرتيميا إلى الرأس، الصدر والبطن. يُغطى كامل الجسد بهيكل خارجي مرن من مادة الكيتين، الذي ترتبط به العضلات داخلياً ويُغطى دورياً. في إناث الأرتيميا يسقط هيكلها في كل دورة إباضة.


title: روبيان ملحي

text: للروبيان الملحي العديد من العمليات، كالعوم، والهضم، والتكاثر لا تُتَحكّمن من الدماغ، وبدلاً من ذلك فإن جهاز الخلايا العصبي المحلي قد يتحكم ببعض الأنظمة أو التزامن لهذه العمليات. تملك الأرتيميا نوعين من الأعين وهما عينا مفصليات الأرجل مفصولتين عن بعدهما البعض. أعين مفصليات الأرجل هذه هي الجهاز البصري الرئيس في الأرتيما البالغ.


title: روبيان ملحي

text: تستطيع الأرتيميا تحمل أي مستوى من الملوحة من 25‰ إلى 250‰ (25-250 جرام/لتر)، مع المدى الأمثل من 60‰ إلى 100‰، وتحتل النمط الحياتي الذي يمكنه حمايتهم من الحيوانات المفترسة. من الناحية الفسيولوجية، المستويات المثلى للملوحة تتراوح بين 30 إلى 35‰، ولكن بسبب تواجد الحيوانات المفترسة في هذه المستويات من الملوحة، فإنه نادراً ما تتواجد الأرتيميا في المواطن الطبيعية لمستويات الملوحة الأقل من 60 إلى 80‰. تتحرك الأريتيميا من خلال حركة الزوائد بشكل منتظم في أزواج. وتحدث عملية التنفس عند سطح الأرجل خلال صفحات ليفية ريشية الملمس (تسمى علمياً بالـlamellar epipodites).


title: روبيان ملحي

text: تختلف ذكور الروبيان الملحي عن الإناث من خلال امتلاكهم لقرون استشعار كبيرة بشكل مُلاحظ، وتتحول إلى أعضاء تُستخدم في التزاوج. الأنثى البالغة من الأرتيميا تبيض خلال كل 140 ساعة تقريباً، وفي الظروف المثلى فإنها تنتج بيضاً يفقس مباشرةً تقريباً. بينما في الظروف القاسية، كانخفاض مستويات الأكسجين أو ارتفاع الملوحة إلى ما فوق  150‰، فإن أنثى الروبيان الملحي تقوم بإنتاج بيض مُغطّى بمشيمة صلبة بُنيّة اللون. هذا البيض، أو الكيسة، هي غير نشطة في عمليات البيض، وتستطيع البقاء في حالة سكون الدم إلى ما يصل حتى سنتين في حالات الجفاف الخالية من الأكسجين، وحتى في درجات حرارة ما تحت التجمد. هذه الخصائص تسمى علمياً بالـcryptobiosis والتي تعني الحياة المخفية. تستطيع بيوض الروبيان الملحي البقاء في درجات حرارة الهواء السائل (-190 درجة سيليزية أو -310 فهرنهايت) ونسبة قليلة منهم يستطيعون النجاة من درجات ما فوق الغليان (حوالي 105 سليزية أو 221 فهرنهايت) والبقاء فيها إلى حوالي ساعتين. عند وضع البيض في ماء مالح، فإنه يبدأ بالفقس خلال بضع ساعات. صغار الأرتيميا طولهم أقل من 0.4 مم فور خروجهم من البيض. الروبيان الملحي يملك دورة حياة بيولوجية لسنة واحدة.


title: روبيان ملحي

text: التوالد البكري هو شكل طبيعي من أشكال التكاثر حيث يحدث فيه النمو والتطور للجنين بدون أي تخصيب. التوالد البكري الأنثوي هو جزء من التوالد البكري حيث تحدث تطورات للأنثى من بيضة غير مخصبة. التزاوج الذاتي هو شكل آخر من التوالد البكري الأنثوي، ولكن باختلاف أنواعه. هي أن النوع ذو صلة بالموضوع هنا هو الذي ينتج بالانقسام المفرد ليتضاعف منتجاً بويضة مخصبة.


title: روبيان ملحي

text: في أول مرحلة من النكو، الأرتيميا لا تتغذى على شيء، ولكنها تستهلك الطاقة المحفوظة في الكيسة. الأرتيميا البحرية تأكل طحالب وعوالق نباتية ميكروسكوبية. بينما تُطعم الأرتيميا الزراعية أطعمة بسيطة وصغيرة مثل الخميرة، طحين القمح، مسحوق فول الصويا، أو مح البيض.


title: روبيان ملحي

text: يبحث مُلّاك مزارع الأسماك إلى أقل التكلفات والأسعار، مع سهولة الاستعمال، وطعام متاح يُفضله السمك. صغير الروبيان الملحي جاهز للاستخدام لإطعام السمك والقشريات، فقط بعد يوم واحد من الفقس. الطور الأول (ويكون لصغار الروبيان الخارجين من البيضة مباشرةً مع كمية كبيرة من المح المخزنة في أجسامهم) والطور الثاني (ويكون لصغار الروبيان الذين بدأ عمل جهازهم الهضمي)، هذا الطوران من صغار الروبيان هما اللذان يُستخدمان في الزراعة المائية، سهولة التعامل معهم، وصغر حجمهم بالإضافة إلى غناهم في المواد الغذائية، الذي يجعلهم مناسبين لأطعام السمك والقشريات، قبل أو بعد موتهم.


title: روبيان ملحي

text: "الأرتيميا "تستخدم كنموذج حي في التجارب على السموم، على الرغم من معرفة أنه كائن حي قوي وصحي إلا أنه شديد الحساسية للسميات، لذا فإنه من الفصائل المحدِدَة.


title: روبيان ملحي

text: يُستعمل الأرتيميا في الأبحاث عن التلوّث، وفي بعض الظروف فإنه من المقبول استعماله كطريقة بديلة لتجريب سمية بعض المواد في المختبر.


title: روبيان ملحي

text: بحيرة مونو، المعروفة باسم بحيرة الروبيان الملحي، وهي بحيرة تقع في مقاطعة مونو، كاليفورنيا، وتحتوي على الأرتيميا من فصيلة المونيكا. فصيلة المونيكا هي إحدى الفصائل المهددة بالانقراض. تحويل الماء من إدارة لوس أنجلوس للماء والكهرباء أنتجت ارتفاع في منسوب الملح وتركيز هيدروكسيد الصوديوم في بحيرة مونو. بالرغم من تواجد تريليونات من الروبيان الملحي في البحيرة، إلا أن العريضة أكدّت على أن ارتفاع أس هيدروجيني في الماء شكل تهديداً كبيراً لهم.


title: روبيان ملحي

text: أخذ العلماء بيض الروبيان الملحي إلى الفضاء الخارجي لاختبار تأثير الإشعاعات على صحتهم. بيض الروبيان البحري أُخذ إلى الفضاء في رحلة القمر الصناعي البيئي الثاني للولايات المتحدة، وفي رحلتي أبولو 16، وأبولو 17 أيضاً، وكذلك في رحلتي كوزموس 782، وكوزموس 1129 الروسيتين، وإقلاعات فوتون 10، وفوتون 11. حملت بعض الإقلاعات الروسية بضع تجارب من وكالة الفضاء الأوروبية.


title: روبيان ملحي

text: في أبولو 16 وأبولو 17، سافر البيض إلى القمر ثم عاد إلى الأرض. ويمكن الكشف عن الأشعة الكونية المارّة عبر البيض مكونةً فيلم فوتوغرافي في الوعاء. بعض البيض بقي على الأرض كعينة ضابطة لضمان صحة التجربة. وكذلك في إقلاع المركبة الفضائية التي تتضمن الكثير من الاهتزازات والتسارع، فإنه أجري على العينة الضابطة على الأرض نفس ظروف الاهتزاز والتسارع التي كانت على المركبة، لكي يأخذ كلا البيض نفس الظروف الفيزيائية.


title: نهضة هارلم

text: نهضة هارلم هي نهضة ثقافية امتدت نهضة طوال فترة العشرينات من القرن العشرين. كانت تعرف خلال تلك الفترة باسم «الحركة الزنجية الجديدة،» وقد سميت بذلك نسبة لكتاب آلان لوك المنشور في عام 1925. اشتملت الحركة على أشكال من التعبير الثقافي للأمريكين الأفارقة في الشمال الشرقي والغرب الأوسط للولايات المتحدة الأمريكية، وهي المناطق الأكثر تأثراً بحركات الهجرة الكبرى للسود، والتي كان لحي هارلم النصيب الأكبر فيها. على الرغم من تمركز الحركة في حي هارلم بمنهاتن نيويورك، إلا أن تأثيرها اتسع ليشمل الأفارقة الفرانكوفونيين في المستعمرات الأفريقية والبحر الكاريبي.


title: نهضة هارلم

text: امتد نشاط حركة نهضة هارلم من عام 1918 إلى أواخر الثلاثينيات، إلا أن فكر الحركة استمر لفترة أطول من ذلك بكثير. كان ذروة نشاط الحركة في الأعوام ما بين 1924 (العام الذي استضافت فيه مجلة «الفرصة: دورية حياة الزنوج» حفلة للكتاب السود حضرها العديد من الناشرون البيض) وعام 1929 (سنة انهيار سوق الأسهم وبداية الكساد العظيم).


title: نهضة هارلم

text: عاش معظم الأمريكيين السود في جنوب أمريكا تحت وطأة الإستعباد حتى نهاية الحرب الأهلية الأمريكية. عندها، وبانتهاء عهد الرق، بدأ الأمريكيون الأفارقة العتقاء بالسعي بالمطالبة بالمشاركة المدنية، المساواة السياسية والاقتصادية، وامتلاك حق تقرير المصير. وبحلول عام 1875، تم انتخاب 16 عضوا في الكونغرس الأمريكي من أصول أفريقية، مقدمين بذلك العديد من الخطب الداعمة لقضايا الأمريكين السود. إلا أن الديموقراطيين البيض تمكنوا من استعادة السلطة في الجنوب في أواخر السبعينات من القرن التاسع عشر، وبدأوا عندها في سن القوانين التي حاصرت السود والعديد من البيض الفقراء، ومنعتهم من حق التمثيل السياسي. قام الديموقراطيون بمنع السود من ممارسة حقوقهم السياسية والمدنية وذلك من خلال ترويع المجتمعات السوداء بأشكال مختلفة من العنف المنظم. كما اجبروا الآلاف من الأمريكين الأفارقة إلى العودة للعمل غير المأجور في حقول الألغام والمزارع ومشارع الأشغال العامة مثل بناء الطرق والسدود. تعرض العمال السود لأشكال وحشية من العقاب البدني والإرهاق والمرض بسبب الظروف الغير صحية لمكان العمل، مما أدى إلى ارتفاع معدل الوفيات بينهم. وبما أن القليل من السود كان قادرا على امتلاك الأراضي بعد الحرب الأهلية، تم استغلال معظمهم بالعمل كمزارعين مستأجرين. وعندما أصبحت الحياة في الجنوب مستحيلة، بدأ الأميركيون الأفارقة بالهجرة إلى الشمال بأعداد كبيرة.


title: نهضة هارلم

text: نشأت معظم الحركة الأدبية الأفريقية الأمريكية مع الجيل الذي عاش فترة إعادة الإعمار بعد الحرب الأهلية الأمريكية. بعض آبائهم أو أجدادهم كان من العبيد. ينمتى العديد من مفكروا وكتاب نهضة هارلم لجيل الهجرة الكبرى من الجنوب إلى أحياء الزنوج في الشمال والغرب الأوسط. سعى الأمريكيون السود للحصول على مستوى أفضل من المعيشة والتحرر من العنصرية الممنهجة في الجنوب. أما القسم الآخر فكان من المنحدرين من أصل أفريقي والذين قدموا من المجتمعات الطبقية العنصرية في منطقة البحر الكاريبي أملا في الحصول على حياة أفضل في الولايات المتحدة.


title: نهضة هارلم

text: خلال العقود الأولى من القرن العشرين، كانت هارلم وجهة للباحثين عن عمل من الجنوب، كما كانت مقصدا للطبقة المثقفة التي جعلت من المنطقة مركزا ثقافيا مهما، مما أدى إلى تساع شريحة الطبقة المتوسطة فيها. في نهاية القرن التاسع عشر، كانت هارلم ضاحية للطبقات الوسطى من البيض. كانت تظهر فيها المنازل الفخمة والطرق الواسعة ووسائل الرفاهية كساحة لعب البولو ودار الاوبرا. إلا أن تدفق المهاجرين الأوربيين إلى المنطقة في أواخر القرن التاسع عشر أدى إلى هجرة السكان البيض إلى الشمال.


title: نهضة هارلم

text: في بداية القرن العشرين، أصبحت هارلم منطقة للأمريكيين الأفارقة. في عام 1910، اشترى أصحاب عقارات أفريقية أمريكية معظم المنازل ومجموعة كنائس على شارع 135. وخلال الحرب العالمية الأولى، نزح عدد أكبر من الأمريكين السود إلى المنطقة. فقد توقفت هجرة العمال الاوربيون إلى المنطقة بسبب الحرب، كما أن الحرب أدت إلى زيادة الطلب على العمالة في المجال الصناعي. كما جلبت الهجرة الكبرى مئات الآلاف من الأمريكيين من أصل أفريقي إلى مدن مثل شيكاغو وفيلادلفيا وديترويت ونيويورك.وعلى الرغم من ازدياد شعبية الثقافة الزنجية، إلا أن العنصرية البيضاء التي قدمت مع بعض المهاجرين البيض استمرت في مضايقة الأمريكان السود حتى في شمال أمريكا.


title: نهضة هارلم

text: وبعد انتهاء الحرب العالمية الأولى، معظم الجنود السود الذين قاتلوا في وحدات منفصلة عن الجنود البيض عادوا إلى وطن لا يحترم انجازات مواطنيه. فوقعت أعمال شغب عرقية وانتفاضات مدنية خلال صيف عام 1919 المعروف بالصيف الأحمر في الولايات المتحدة الأمريكية. كانت المظاهرات تعكس المنافسة الاقتصادية على الوظائف والسكن والتوترات حول القضايا الاجتماعية الأخرى.


title: نهضة هارلم

text: بدأت مرحلة تعرف الجمهور على نهضة هارلم في أواخر العشرينات من القرن العشرين. في عام 1917 كان العرض الأول لـ (ثلاث مسرحيات لمسرح الزنوج) للكاتب ريدجلي تورنس، واللتي نقل فيها المشاعر والرغبات الإنسانية المعقدة. لعب الادوار ممثلون سود حقيقيون رافضين بذلك تقاليد المسرح القديمة والمكياج الأسود. وصف جيمس والدن جونسون هذا العرض ب«الحدث الأكثر أهمية للسود في تاريخ المسرح الأمريكي.»


title: نهضة هارلم

text: أما المحطة الهامة الأخرى كانت عندما نشر الشاعر كلود ماكي قصيدة «إذا كان يجب أن نموت» في عام 1919، والتي أدخلت بعدا سياسيا كبيرا لموضوعات الإرث الثقافي الإفريقي وعلاقته بالتجربة المدنية الحديثة. وعلى الرغم من أن القصيدة لم تذكر صراحة مسألة العنصرية والتفرقة العرقية، إلا أن القارئ الأمريكي الأسود سمع فيها صوت التحدي ومواجهة العنصرية.


title: نهضة هارلم

text: في عام 1917، أسس هوبير هاريسون المعروف باسم (راعي التطرف في هارلم) كلا من «عصبة الحرية» و«الصوت» أول منظمة وأول صحيفة تابعتان لحركة الزنجي الجديد. كانتا تحملان بعدا سياسيا، الا أنهما ركزتا على الفنون والشعر. في عام 1927، تحدى هاريسون مفهوم نهضة هارلم. وجادل بأن الحركة أهملت الإنتاج الأدبي والفني للكتاب السود، مدعيا بأن نهضة هارلم هي في الأصل حركة من إنتاج البيض.


title: نهضة هارلم

text: نمت نهضة هارلم من خلال التغيرات التي حدثت في المجتمع منذ إلغاء الرق، وكذلك من خلال التوسع في المجتمعات السوداء في الشمال. كان هذا التسارع نتيجة للحرب العالمية الأولى والتغيرات الاجتماعية والثقافية الكبرى في أوائل القرن العشرين في الولايات المتحدة. كانت الصناعة تجذب الناس من المناطق الريفية إلى المدن كما أدت إلى ثقافة جماهيرية جديدة. ومن العوامل المساهمة التي أدت إلى ظهور نهضة هارلم هي الهجرة الكبرى للأميركيين الأفارقة إلى المدن الشمالية، والتي أدت إلى تمركز مجموعة كبيرة من الناس الطموحين في مكان واحد يشجع فيه بعضهم البعض.


title: نهضة هارلم

text: لعبت المسيحية دورا رئيسيا في نهضة هارلم. كما ناقش العديد من الكتاب والنقاد الاجتماعيين دور المسيحية في حياة الأميركيين الأفارقة. على سبيل المثال، تعكس قصيدة «السيدة والوزير» الشهيرة التي كتبها لانغستون هيوز درجة انطباع الناس تجاه الدين في نهضة هارلم. كما احتل عنوان الغلاف في مجلة «كرايسس» في مايو عام 1936 موضوع الاتحاد المقترح لاكبر الكنائس الميثودية. أظهر هذا المقال السؤال المثير للجدل حول امكانية تشكيل الاتحاد لهذه الكنائس. وفي مقال اخر «الكنيسة الكاثوليكية والكاهن الزنجي» في نفس المجلة يناير 1920 تظهر العقبات التي يواجهها الكهنة الأميركيين الأفارقة في الكنيسة الكاثوليكية. ناقش المقال التفرقة العنصرية التي ابعدت الأمريكيين من أصل أفريقي من المناصب العليا في الكنيسة.


title: نهضة هارلم

text: كان هناك أشكال مختلفة من العبادات الدينية خلال الصحوة الفكرية للأمريكين من أصل أفريقي. فهناك روحانيات أخرى تمارس بين الأمريكيين من أصل أفريقي خلال نهضة هارلم، منها ماهو موروث من بعض هذه الأديان والفلسفات الأفريقية مثل الفودو والسانتيريا.


title: نهضة هارلم

text: وبالرغم من أن دين الإسلام كان موجودا في أفريقيا في وقت مبكر من القرن الثامن الميلادي من خلال التجارة عبر الصحراء، إلا أنه جاء إلى هارلم على الأرجح من خلال هجرة أعضاء (معبد العلوم المغاربي في أمريكا) الذي تأسس في عام 1913 في نيو جيرسي.


title: نهضة هارلم

text: أما اليهودية فكانت تمارس بأشكال مختلفة، مثل اليهودية الأرثوذكسية واليهود المحافظون وحتى اليهودية الإصلاحية، كما تأسس في هارلم نظام ديني يهودي عبر (اليهود العبرانيون الاسرائلييون) في نهاية القرن العشرين.


title: نهضة هارلم

text: شجعت نهضة هارلم الحوار التحليلي الذي تضمن نقد مفتوح وتعديل للأفكار الدينية الحالية. كان هارون دوغلاس واحدا من أهم المساهمين في مناقشة ثقافة النهضة، وقد أبرزت أعماله الفنية التنقيحات التي اجراها الأمريكيون الافارقة في العقيدة المسيحية. استخدم دوغلاس صور من الكتاب المقدس كمصدر إلهام لبعض من أعماله الفنية ولكن بعد إضافة لفتات جريئة من روح الثقافة الأفريقية.


title: نهضة هارلم

text: أما في الشعر، فقد عبرت قصيدة «التراث» لكاونتي كولين عن الصراع الداخلي للأمريكيين من أصل افريقى بين تراثهم الأفريقي القديم وثقافتهم المسيحية الجديدة. كما ظهرت انتقادات أكثر حدة تجاه الدين المسيحي في قصيدة لانغستون هيوز «عيد ميلاد مجيد»، حيث يسخر متعجبا كيف للمسيحية باعتبارها رمزا للخير أن تكون أيضا مصدرا للقهر والظلم.


title: نهضة هارلم

text: انعطف المشهد العام لملابس الأمريكيين السود منعطفا دراميا خلال نهضة هارلم. فبعد أن كان الأمريكيين من أصل أفريقي يرتدون الملابس القاتمة، أصبح النساء يلبسن القبعات الواسعة المكللة بالورود ذات الغطاء القصير الشفاف والجوارب الحريرية والاحذية مفتوحة الأصابع. كما صار الرجال يرتدون بدلات (الزووت) ببنطال واسع الأرجل مرتفع الخصر، مع معطف بأكتاف مبطنة وواسعة. كانوا أيضا يلبسون المعاطف المخملية والقبعات عريضة الحواف والجوارب الملونة والقفازات البيضاء. كما كانوا يعبرون عن احترامهم لتراثهم من خلال ارتداء معاطف جلد النمر التي تدل على قوة حيوانات الغابات الأفريقية.


title: نهضة هارلم

text: تميزت نهضة هارلم بوجود الفخر العرقي العلني الذي جاء متمثلا في صورة الزنجي الجديد، الذي عبر عنه من خلال الإنتاج الفكري الادبي والفني والموسيقى متحديا بذلك العنصرية والقوالب النمطية السائدة بهدف الوصول إلى الاندماج الاجتماعي ونبذ العنصرية. اشتملت الحركة على اطياف ثقافية مختلفة بدءا من الثقافة الكلاسيكية إلى الثقافة العامة، كما حوت نماذجا من الموسيقى التقليدية مثل البلوز والجاز إلى جانب نماذج حداثية أخرى واشكال من الشعر الحديث. هذه التعددية شكلت صراعا داخل الحركة بين الكتاب والفنانين المجديين من جهة ووالمحافظين على التراث الأفريقي من جهة أخرى.


title: نهضة هارلم

text: من المواضيع الشائعة في فكر الحركة كان: تأثير تجربة العبودية على الهوية الأمريكية السوداء، آثار العنصرية المؤسسية المتأصلة، مشكلة الكتابة لجماهير النخبة البيضاء، ومسألة كيفية نقل وتصوير تجربة حياة السود الحديثة في الشمال.


title: نهضة هارلم

text: اعتمدت نهضة هارلم على الأميركيين الأفارقة في المقام الأول ودعم الرعاة والشركات ودور النشر المملوكة للسود. ولكنها اعتمدت أيضا على رعاية الأميركيين البيض، مثل كارل فان فيختن وشارلوت أوسجوود ماسون، الذين قدموا مختلف أشكال المساعدة، وفتحوا الأبواب التي لولاها لبقيت الحركة مغلقة على نشر العمل داخل المجتمع الأمريكي الأسود فقط. كانت بعض البيض مهتما بما يسمى بالثقافات «البدائية»، ومنهم من كان ينظر إلى الثقافة الأمريكية السوداء في ذلك الوقت على انها امتدادا للثقافة الأفريقية «البدائية.» نتج عن هذا الاهتمام بالثقافة السوداء بعض الأعمال المشتركة بين البيض والسود مثل اوبرا «بورجي وبيس» لجورج جرشوين، و«أربعة قديسين في ثلاثة فصول» لجيرترود شتاين وفرجيل طومسون.


title: نهضة هارلم

text: استخدم الأميركيين الأفارقة الفن لإثبات إنسانيتهم والسعي نحو المساواة. قدمت نهضة هارلم العديد من الفرص للكتاب للسود لنشر ثقافتهم من خلال دور النشر المعروفة انذاك. بدأ العديد من المؤلفين بنشر الروايات والمجلات والصحف في ذلك الوقت مثل: جان تومر، جيسي فوست، كلود مكاي، زورا نيل هيرستون، جيمس ويلدون جونسون، آلان لوك، عمر الأميري، اريك دي، ولانغستون هيوز.


title: نهضة هارلم

text: ساعدت نهضة هارلم في وضع حجر الأساس لحركة الحقوق المدنية العالمية في مرحلة ما بعد الحرب العالمية الثانية.علاوة على ذلك، فإن العديد من الفنانين السود الذين ظهروا بعد تلك الفترة استلهموا ابداعهم وفكرهم من هذه الحركة الأدبية. كانت نهضة هارلم أكثر من مجرد حركة أدبية أو فنية، فقد اشتملت على نظرة اجتماعية جديدة واعتداد بالعرق الأفريقي، والذي ظهر جليا في حركة (العودة إلى أفريقيا) بقيادة ماركوس جارفي. وفي الوقت نفسه، ظهر تعبير مختلف عن الفخر العرقي روج له دو بوا، عرض فيه مفهوم «العشر الموهوبين،» ويعني بذلك أولئك الزنوج الذين كانوا محظوظين خلال الفترة الانتقالية من إعادة الإعمار إلى فترة جيم كرو في أوائل القرن العشرين بأن حصلوا على شهادة جامعية وورثوا بعض المال. كان هذا العشر بمثابة المثال الأفضل للرد على العنصرية المتفشية في ذلك الوقت. درس دو بوا انقسام الوعي في هوية الأمريكي الأسود، وتم إحياء هذا المفهوم في وقت لاحق خلال حركة «الكبرياء الأسود» في أوائل 1970.


title: نهضة هارلم

text: نجحت نهضة هارلم في ادخال تجربة الأمريكين الافارقة بشكل واضح داخل التاريخ الثقافي الأمريكي. فقد اعادت الحركة تشكيل النظرة الأمريكية والعالمية لقضية الأمريكين السود على المستوى الثقافي والاجتماعي. فقد اثرت هجرة السود من الجنوب إلى الشمال في تغيير الصورة النمطية للأميركيين الأفارقة كفلاحين بسطاء إلى مدنيين متحضرين ومفكرين. شكلت هذه الهوية الجديدة وعيا اجتماعيا أعمق، وأصبح الأمريكيين من أصل أفريقي ذوو دور فاعل على الساحة العالمية.


title: نهضة هارلم

text: أصبح هذا التقدم، بجانبيه الرمزي والحقيقي، نقطة مرجعية اكسبت المجتمع الأفريقي الأميركي روح تقرير المصيرووفرت شعورا متناميا بالمدنية والتحضر، كما اسست للمطالبة بالحقوق المدنية الكاملة في الخمسينات والستينات من القرن العشرين.


title: نهضة هارلم

text: قدم التطور السريع لنهضة هارلم وعيا جديدا للأمريكيين الافارقة وتقديرا للاشكال المتنوعة للثقافة السوداء.كما وفرت المواد الشعبية والروحية مصدرا غنيا للخيال الفني والفكري . من خلال تبادل هذه الخبرات الثقافية المتنوعة، نشأ وعي جديد ساعد في تشكيل الهوية العرقية الموحدة.


title: نهضة هارلم

text: أشار العديد من النقاد إلى أن نهضة هارلم لم تستطع التخلص من موروثها التاريخي والثقافي أثناء محاولتها إنشاء ثقافة جديدة، أو حتى في محاولتها الانفصال عن الثقافة الأوربية البيضاء. وقع مفكروا الحركة في فخ تقليد نظرائهم البيض في اللباس، والتفكير، والعادات الاجتماعية. هذا التقليد الأعمى غالبا ما يقع ضحيته الأقليات التي ترغب بالاندماج في مجتمعات تحكمها الأغلبية. ويعتبر هذا سببا رئيسيا في ظهور الطابع الأبيض على الإنتاج الأدبي والفكري للحركة. كان أدب الحركة موجه إلى جمهور مختلط من البيض والسود، خصوصا من الطبقة المتوسطة. وعلى الرغم من وجود عدد من دور النشر والمجلات المملوكة لأمريكين افارقة، إلا أن معظم إنتاج الحركة كان ينشر في مجلات ودور نشر خاصة بالبيض بالرغم من وجود بعض الجدل حول العلاقة بين الطرفين. لم يكن دوبوا، على سبيل المثال، معترضا على هذه العلاقة، إلا أنه استنكر ما عرضته رواية كلود ماكاي (العودة إلى هارلم) (1928) وهي تحاول خطب ود القراء البيض بتشويه صورة الأمريكي الأسود. بينما يرى لانغستون هيوز في مقاله «الفنان الزنجي وجبل العنصرية» (1926) بأن الكتاب السود يهدفون إلى التعبير عن انفسهم بحرية بعض النظر عن ردود أفعال الجمهور سواء كان أبيضا أو أسودا.


title: دوراياكي

text: دوراياكي (باليابانيَّة: どら焼き أو どらやき أو 銅鑼焼き أو ドラ焼き) نوع من الحلوى اليابانية عبارة عن فطيرة، تتكوَّن من شريحتين مصنوعتان من الكاستيلا، وملفوفتان حول عجينة فاصولياء الازوكي الحلوة. تُشبه حلوى دوراياكي حلوى الإيماغاواياكي (باليابانيَّة: 今川焼き)، ولكنّ الثّانية تُخبز عجينة البانكيك السائلة (الّتي تتكوَّن من الدقيق والبيض والحليب) بعجينة فاصولياء الازوكي، وتُقدَّمُ ساخنةً. تتقدَّم حلوى دوراياكي من طبقةٍ واحدة، وقد ابتكر شكلها الحالي أوساغيا، من منطقة أوينو، إحدى نواحي طوكيو، عام 1914.


title: دوراياكي

text: تعني كلمة «دورا» باليابانيَّة طبل «الجونج» (وهي إحدى آلات النّقر) بسبب تشابه شكلها مع الطّبل، وعلى ما يبدو هذا هو سبب تسمية الحلوى بهذا الاسم، وتقول الخرافة إنَّ هذه الحلوى اختُرِعت عندما نسيَ أحد محاربي الساموراي، واسمه بانكي، طبل «الجونج» ("دورا") عندما غادر منزل أحد الفلاحين الذي كان يختبئ عنده، وقد استخدم هذا الفلاحُ لاحقاً طبل «الجونج» في خبز الفطائر، ومن هنا جاء الاسم «دوراياكي».


title: دوراياكي

text: تُسمّى هذه الحلوى في إقليم كانساي (كما في محافظتي: أوساكا، ونارا) ميكاسا (باليابانية: 三笠)، وتعني الكلمة بالأصل: قبعة القش المثلّثة، ولكن هذه الكلمة تُطلَقُ أيضاً على جبل واكاكوسا، وهو جبل يقع في محافظة نارا منحدراته معتدلة، وقد سُمِّيت هذه الحلوى باسمه لأنّها تُشبهه في شكلها، وحلوى ميكاسا مشهورة في منطقة نارا بحجمها إذ يبلغ قُطرُها قرابة ثلاثين سنتمتراً.


title: دوراياكي

text: القطّ دورايمون، وهو إحدى شخصيّات صور المانغا، والأنمي، مولع بفطائر الدوراياكي، ويصوِّرها المسلسل على أنّها طعامه المفضَّل، وكانت هذه الحلوى محور كثير من أحداث الحبكة كما عرضها المُسلسل. يظهر دورايمون، وكأنّه لا يستطيع مقاومة إغراء حلوى الدّوراياكي، ويقع مرّة تلو الأخرى في الكمائن الّتي تُنصَب له بسبب حبّه لهذه الحلوى. شرعت شركة بونميدو منذ عام 2000 بإنتاج كميَّة محدودة من حلوى الدوراياكي، وأطلقت عليها اسم: دورايمون دوراياكي، وتباع هذه الحلوى في شهريّ آذار وأيلول. تظهر شخصيّة الأرنب «أولونغ» الذائعة الصّيت في الإنترنتّ وهو يحمل فوق رأسه حلوى الدوراياكي.