title: تقطيع أوصال

text: تحدث عدد من تقارير الترحال عن طريقة إعدام «تركية» غريبة، إذ قُيّد أولاً محيط الرجل بالحبال والأسلاك، ثم أُجري شطر سريع للرجل. يقدم ويليام ليثجو وصفاً نسبياً للطريقة:


title: تقطيع أوصال

text: في حال وجب على تركي أن يقتل تركياً آخر، فإنه يُحضر إلى السوق، وتُرفع كتلة حتى علو 4 أقدام معلق بها أسلاك تعليق. ويُعرّى المذنب. وبعد ذلك يتمدد على بطنه، ثم يُجذب من وسطه بواسطة حبال الجرّ المعلّقة حتى يضيق منتصفه للغاية، بحيث يُقسم جسده إلى نصفين بضربة واحدة: تقدّم أجزاء جسده التي تعيق العملية للكلاب الجائعة لتأكلها من أجل نفس الغرض؛ وتُلقى أرباعه الأمامية ورأسه في النار الشديدة، التي أُجّجت هناك لنفس الغرض، وهذه هي عقوبة ذبح الرجل.


title: تقطيع أوصال

text: إنهم يشدون جسد الجاني من الخصر بمنشفة، ويجبروه على إخراج أنفاسه عن طريق وخز جسده في الكثير من الأحيان، حتى يجرونه داخل حجرة متوسعة؛ ثم يربطونه بقوة ويقطعون جسده من الوسط، ثم يضعون الجسم على صفيحة ساخنة من النحاس تكوي الأوردة، ثم يسندونه بشكل قائم بسعادة وحشية.


title: تقطيع أوصال

text: كان تقطيع الأوصال شكلاً من أشكال عقوبة الإعدام للمدانين بالخيانة العظمى في المملكة الكورية في عهد مملكة جوسون. على سبيل المثال، تلقّى هوانج سا يونغ هذه العقوبة في عام 1801.


title: تقطيع أوصال

text: لم تعد عمليات تقطيع الأوصال تستخدم من قبل معظم الحكومات الحديثة كشكل من أشكال الإعدام أو التعذيب، على الرغم من أن البتر لا يزال يحدث في البلدان التي تُمارس فيها الشريعة.


title: سيريال اكسبيرمنت لاين

text: سيريال اكسبيرمنت لاين هو مسلسل أنمي ياباني من إنتاج استوديو ترانغل ستاف، ومن إخراج ريوتارو ناكامورا. وتصميم الشخصيات يوشيتوشي آبي، وتأليف شياكي جيه كوناكا. عرض عام 1998 على تلفزيون طوكيو.


title: سيريال اكسبيرمنت لاين

text: يتحدث عن فتاة خجولة وخائفة تدعى لاين وهي في نحو الثالثة عشر أو الرابعة عشر من العمر، بدأت حياتها تخرج عن سيطرتها بعد استقبالها رسالة بريد إلكتروني من فتاة بمدرستها قامت بالانتحار مسبقا. هذه الرسالة أرسلت إلى العديد من الأشخاص والتي تنص على أن هذه الفتاة المنتحرة لم تمت بعد. بدت هذه الرسالة بالنسبة للبعض كمزحة سيئة وللبعض الآخر كإزعاج كبير وإفساد للنظم والقوانين. و لكن في حالة لاين، فقد أدت بها تلك الرسالة إلى عالم وايرد وهو مكان يستطيع فيه الناس الاتصال من دون جسد مادي. و مع مرور الوقت بدأ عالم وايرد يثير فضولها ولم يمض الكثير من الوقت حتى دخلته وأصبحت متعلقة به كثيرا وهنا كانت بداية المشاكل والتغيرات المريعة.


title: كعكة (فيلم)

text: سيدة (جينفر انيستون) حصل لها حادث أثر على حياتها تتعرض لهلاوس نتيجة ادمانها للمسكنات فتتخيل انها تتواصل مع روح منتحره حديثا(انا كندريك) تعرفت عليها من مجموعة الدعم التي تحضرها


title: العبارة (أرسطو)

text: العبارة أو باليونانية باري ارمانياس أو باريمينياس هي إحدى الآثار المنسوبة إلى أَرِسْطُوطَالِيس، وتعتبر ضمن الكتب المنطقية المعروفة بـ «الأورغانون».


title: دين سيئ

text: الدَّيْن المعدوم هو مبلغ مستحق للدائن الذي من غير المرجح أن يدفع له، أو الذي لا يكون الدائن مستعدا لاتخاذ إجراء لجمعه لأسباب مختلفة، على سبيل المثال بسبب شركة تقوم بتصفية الديون أو تتعرض للإفلاس. هناك تعريفات تقنية مختلفة لما يشكل دينا معدومًا، رهنا باتفاقيات المحاسبة، والمعالجة التنظيمية، ومخصصات المؤسسة. في الولايات المتحدة الأمريكية، تصبح القروض المصرفية التي تتجاوز متأخراتها تسعين يوما «ديون ذات مشكلة» . تنصح مصادر المحاسبة بأن يتم الحذف الكامل لمبلغ الدين المعدوم إلى حساب الأرباح والخسائر أو مخصص للديون المعدومة حالما يتوقع.


title: العبارة (أرسطو)

text: وقد شكك عبد الرحمن بدوي في صحة نسبة الكتاب إلى أرسطو، إلا أنه ذكر أن أغلب الأفكار الواردة فيه أرسطية صرفة.


title: دين سيئ

text: الديون المشكوك في تحصيلها هي تلك الديون التي لا يرجح أن تكون الأعمال التجارية أو الأفراد قادرة على تحصيلها. قد تتضمن أسباب عدم الدفع المحتملة نزاعات حول العرض أو التسليم أو حالة السلعة أو ظهور ضغوط مالية ضمن عمليات العميل. في حالة حدوث مثل هذا النزاع، من الحكمة إضافة هذا الدين أو جزء منه إلى احتياطي الديون المشكوك في تحصيلها. يتم ذلك لتجنب الإفراط في ذكر أصول المنشأة التجارية حيث يتم الإبلاغ عن المدينين التجاريين بصافي الديون المشكوك في تحصيلها. عندما لا يكون هناك شك في أن الدين غير قابل للتحصيل، يصبح الدين سيئا. من الأمثلة على عدم إمكانية تحصيل الديون ما يلي : - ما أن تتم المدفوعات النهائية من تصفية شركة ذات مسؤولية محدودة للعميل، ولا يمكن اتخاذ أي إجراء آخر.


title: العبارة (أرسطو)

text: قال صاحب كشف الظنون: «نقله حنين إلى السريانية وإسحاق إلى العربي وفسره الكندي.» وقد نشر ج. ا. هوفمن G. E. Hoffmann الترجمة السريانية لكتاب العبارة. كما نشر ايزيدور بولك I. Pollak الترجمة العربية ثم تبعه الأب موريس بويج، والذي نشره على هامش نشرته لكتاب «تلخيص كتاب المقولات» لابن رشد.


title: دين سيئ

text: يعرف أيضا باسم احتياطي الديون السيئة، وهو حساب تابع ضمن قائمة الأصول الحالية في الميزانية العمومية. يحتفظ احتياطي الديون المشكوك في تحصيلها بمبالغ مالية تسمح بتخفيض في الحسابات المستحقة القبض بسبب عدم تحصيل الديون.يمكن أيضا أن يشار إلى ذلك على أنه مخصص للديون السيئة. بمجرد أن يصبح الدين المشكوك في تحصيله غير قابل للتحصيل، سيتم حذف المبلغ.


title: دين سيئ

text: مخصص الديون السيئة هو مبالغ متوقع عدم تحصيلها، ولكن مع إمكانية تحصيلها عندما تكون هناك إمكانية أخرى للتحصيل، فإنها تعتبر حسابات غير قابلة للتحصيل .( على سبيل المثال، إذا كان إجمالي المبالغ المستحقة القبض 000 100 دولار من دولارات الولايات المتحدة، والمبلغ المتوقع أن يظل غير محصل هو 000 5 دولار، فإن صافي بند الأصول المتداولة في الميزانية العمومية سيكون كما يلي:


title: دين سيئ

text: في مجال المحاسبة المالية والتمويل المالي، يمثل الدين السيء جزءا من المستحقات التي لم يعد من الممكن تحصيلها، وعادة من الحسابات المستحقة القبض أو القروض. يعتبر الدين السيء في المحاسبة هو المصروفات..


title: دين سيئ

text: بسبب مبدأ مطابقة المحاسبة، يجب تسجيل الإيرادات والمصروفات في الفترة التي يتم تكبدها فيها. عندما يتم البيع على حساب، يتم تسجيل الإيرادات جنبا إلى جنب مع حساب القبض. نظرا لوجود مخاطر متأصلة في احتمال تخلف العملاء عن الدفع، يجب تسجيل الديون بصافي القيمة الممكن تحقيقها. يخصص جزء من الحساب المدين الذي يقدر أنه غير قابل للتحصيل في حساب مقابل الأصول يسمى بدل الحسابات المشكوك في تحصيلها. في نهاية كل دورة محاسبية، يتم تعديل القيود لشطب الديون الغير قابلة للتحصيل كمصروف. يتم حذف المبلغ الفعلي للدين الغير قابل للتحصيل كمصروف من مخصصات الحسابات المشكوك في تحصيلها.


title: دين سيئ

text: تعتبر بعض أنواع الديون السيئة، سواء كانت تجارية أو غير تجارية، قابلة للخصم الضريبي. تنص المادة 166 من قانون الإيرادات الداخلية على الشروط التي يتعين خصم ديونها المعدومة.


title: دين سيئ

text: يعرف الدين بأنه دين ينشأ من علاقة بين المدين والدائن استنادا إلى التزام ساري وقابل للإنفاذ بدفع مبلغ يمكن تحديده من المال.يجب أيضا اعتبار الدين المعني بلا قيمة. ينقسم هذا التمييز إلى مستوى المقتنيات. يجب على المرء أن يحدد ما إذا كانت الديون المؤهلة لا قيمة لها كليا أو جزئيا. يعني الوضع الذي لا قيمة له جزئيا أنه يمكن استرداد جزء من الدين في فترات مقبلة. تؤخذ عوامل عديدة في الاعتبار، بما في ذلك حالة إفلاس المدين، وظروفه الصحية، ومكانته الائتمانية وما إلى ذلك.


title: دين سيئ

text: القسم 166 يحد من مبلغ الخصم. يجب أن يكون هناك مبلغ من رأس المال الضريبي، أو أساس، في الدين الذي سيتم استرداده. بعبارة أخرى، هل هناك أساس لمعدل تحديد ربح أو خسارة الدين المعلوم.


title: دين سيئ

text: ثمة عامل إضافي في تطبيق المعايير هو تصنيف الدين (غير تجاري أو تجاري). يعرف الدين التجاري السيء بأنه دين نشأ أو اكتسب فيما يتعلق بتجارة أو نشاط دافعي الضرائب. حيث أنه يتم تعريف الدين غير التجاري بأنه دين لم يتم إنشاؤه أو اكتسابه فيما يتعلق بتجارة أو نشاط دافعي الضرائب. التصنيف هام جدا من حيث الاستقطاع. يجب أن يكون الدين السيء الغير تجاري عديم الفائدة تماما لكي يتم خصمه. مع ذلك، فإن الديون السيئة التجارية هي قابلة للخصم سواء كان جزئيا أو كليا لا قيمة لها.


title: دين سيئ

text: الرهون العقارية التي قد لا يتم تحصيلها يمكن حذفها كديون سيئة أيضا.مع ذلك، فإنها تقع تحت مجموعة مختلفة قليلا من القواعد. كما ذكر أعلاه، لا يمكن شطبها إلا من رأس المال الضريبي أو الدخل، ولكنها تقتصر على خصم قدره 3.000 دولار في السنة. أي خسارة أعلاه يمكن نقلها إلى السنوات التالية بنفس المبلغ. بالتالي فإن الديون السيئة رهون 60,000 $ سوف تستغرق 20 عاما لشطبها. معظم المديونين بمبالغ صغيرة (2، 3، الخ) تقع في هذا عندما الرهن العقاري الأول فوركلوسس مع عدم وجود الأسهم المتبقية للدفع على امتيازات المبتدئين.


title: دين سيئ

text: هناك خيار واحد متاح للرهون العقارية غير متوفر للديون الأعمال - التبرع. الفرق هو أنه يمكن إجراء تقييم قدره 000 10 دولار دون تقييم. قد يكون التقييم قادرا على زيادة القيمة إلى قيمة أكبر ويجب أن يستند إلى الرهون العقارية المماثلة التي تباع في الواقع، ولكن عموما أقل من القيمة الاسمية. الفرق الحقيقي هو أنه كمتبرع يقتصر مبلغ الخصم إلى ما يصل إلى 50٪ من إجمالي الدخل المعدل سنويا مع عمليات التحصيل التي اتخذت على مدى السنوات الخمس المقبلة.


title: دين سيئ

text: ذلك لأن الاستقطاع يصنف الآن كتبرع بدلا من شطب الديون المعدومة ويستخدم الجدول (أ) بدلا من الجدول (دي).


title: دين سيئ

text: هذا يمكن أن يزيد بشكل كبير من التخفيضات الضريبية في العام الحالي مقارنة مع الحذف البسيط. التحذير هو أنه يجب أن تكتمل قبل تاريخ الرهن النهائي وقبل الخسارة. عملية بسيطة، ولكن العثور على جمعية خيرية للتعاون أمر صعب لأنه لن يكون هناك قيمة نقدية في أقرب وقت للرهن العقاري الأول.


title: دين سيئ

text: في الولایات المتحدة الأمریکیة، تصبح القروض المصرفیة التي تتجاوز متأخراتھا تسعون یوما «قروض ذات مشکلة».


title: حساس درجة حرارة سائل تبريد المحرك

text: حساس درجة حرارة سائل تبريد المحرك (بالإنجليزية:Engine coolant temperature sensor وتختصر ECT) هو حساس يستخدم لقياس درجة حرارة سائل التبريد لمحركات الاحتراق الداخلي. ترسل قراءات هذا الحساس كتغذية راجعة إلى وحدة التحكم في المحرك.وتستخدم هذه القراءات في تحديد نسبة كل من الهواء و الوقود في المزيج.


title: تاج (سن)

text: إذا تعرض جزء من السن للكسر أو التشَظِّي، فيمكن لطبيب الأسنان وضع تاج صناعي. تُستخدم التيجان بشكل شائع لتغطية السن التالف بالكامل أو تغطية الغرسة. تُستخدم الجسور أيضًا لملءِ المكان في حالة فقد سن أو أكثر،وتُلصق بالأسنان الطبيعية أو بالغرسات المحيطة بالمكان الذي وُجِد فيه السن سابقاً.


title: ملك جهان خانم

text: كانت جهان خانم أميرة فارسية من سلالة قاجار بالولادة والزواج. بالولادة، كونها ابنة الأمير محمد قاسم خان القاجاري كوفانلو الملقب (محمد قاسم زاهر الدولة) والأميرة بيجوم جان خانم قاجار، كانت حفيدة فتح علي شاه القاجاري. كان جدها لأبيها قائد قاجار القوي أمير سليمان خان قاجار قوفانلو الملقب 'بنظام الدولة'، وكانت جدتها لأبيها أميرة من سلالة الدولة الزندية. تزوجت في سن مبكرة من ابن عمها محمد شاه قاجار(عام 1834 – 1848). محمد شاه قاجار تزوج حوالي خمس عشرة امرأة خلال حياته، لكنها كانت واحدة من أقرب زوجاته إلى قلبة. لقد اكتسبت مكانة بين الحريم لعدة أسباب: اولها أقدميتها بين زوجات الشاه. لأنها كانت عضوًا في الأسرة بالولادة وبالتالي فهي من اصل معروف؛ لأنها انجبت لزوجها خمسة أطفال (اثنان منهم بلغوا سن الرشد) والأهم من ذلك كله لأنها كانت أم ولي العهد. ابنها الوحيد الباقي، ناصر الدين القاجاري. لقبها مهد أوليا يعني «مهد الحضارات السامية» وقد تم منح هذا اللقب عمومًا لأم ولي العهد.


title: اسم ثيوفوري

text: الاسم الثيوفوري اسم يحوي اسم إله كدعاء له وطلب حماية منه، مثل اسم أبولونيوس في اليونانية القديمة الذي يحوي اسم .


title: بطالة احتكاكية

text: البطالة الاحتكاكية وتسمى أيضاً ببطالة التنقل هي نوع من أنواع البطالة المؤقتة (لفترة زمنية قصيرة). تحدث في الفترة الزمنية من بين التقديم على وظيفة (من قبل العامل) والقبول والتوظيف (من قبل الشركة)، أو عند التنقل من وظيفة إلى أخرى.


title: تاج (سن)

text: هناك العديد من المواد التي يمكن استخدامها بما في ذلك نوع من الملاط أو الفولاذ المقاوم للصدأ. تبدو التيجان الملاطية مثل الأسنان العادية؛ بينما التيجان المصنوعة من الفولاذ المقاوم للصدأ تكون فضية أو ذهبية.


title: ملك جهان خانم

text: كانت الوصي على الإمبراطورية الفارسية لمدة شهر واحد، من 5 سبتمبر حتى 5 أكتوبر في عام 1848، بين وفاة زوجها وتولي ابنها العرش بحكم انها بصفتها الإمبراطورة الأم. مارست نفوذًا سياسيًا كبيرًا في عهد ابنها بصفتها الملكة الام من عام 1848 حتى وفاتها في عام 1873. توصف بأنها شخصية قوية وموهوبة سياسيا. متجذرة بقوة في شبكات العائلة والقبيلة.


title: اسم ثيوفوري

text: كانت هذه الأسماء شائعة جدا في الشرق القريب وبلاد الرافدين في القدم، حيث حوت الأسماء الشخصية اسم إله لتكفل حمايته.


title: بطالة احتكاكية

text: تحدث البطالة الاحتكاكية بسبب الوقت المتخذ من العامل عندما يبحث عن عمل ايا كان جديداً في القوة العاملة ام باحثاً عن وظيفه أخرى بعد ترك وظيفته القديمة (ليس جديداُ في القوة العاملة)


title: اسم ثيوفوري

text: ومن الأمثلة على الاسم الثيوفوري لدى العرب الاسم المركب الشائع المبتدئ بكلمة عبد يلحقه اسم إله أو صنم (غالبا قبل الإسلام) أو اسم من أسماء الله حسب الدين الإسلامي (بعد رسالة محمد). ومن هذه الأسماء: عبد مناف، عبد مناة، عبد المسيح، عبد الله.


title: مفرزة (عسكرية)

text: مفرزة هي وحدة عسكرية يمكنها أن تنفصل عن وحدتها الأكبر لكي تؤدي وظيفة محددة وغالبا ما يستخدم المصطلح للإشارة إلى الوحدة التي يتم تشكيلها على قاعدة مختلفة من وحدتها الأصلية.


title: عين سوداء

text: عين سوداء أو ورم دموي أو رضة حول العين، هي عبارة عن كدمة حول العين غالبًا بسبب إصابة في الوجه وليس إصابة العين. ويطلق عليها هذا الاسم بسبب لون الكدمة. وتنتج العين السوداء عن النزيف في الأنسجة الموجودة تحت الجلد وحول العين. أحيانًا تتدهور الحالة إن لم يتم عرضها على الطبيب خلال شهور، ويدلل ذلك على وجود إصابة أخطر، قد تصل إلى كسر في الجمجمة خاصة وإن كانت المنطقة المحيطة بكلتا العين محاطة بالسواد (عين الراكونraccoon eye)، أو في حالة إن كانت هناك إصابة سابقة بالرأس.


title: إدارة الانطباع

text: إدارة الانطباع، عملية قد تكون شعورية أو لا شعورية يحاول الأفراد بموجبها التأثير على آراء الآخرين بخصوص شخصياتهم أو شيءٍ ما أو حدثٍ ما من خلال تنظيم وضبط المعطيات في التواصل الاجتماعي. أول مَن ذكر المفهوم هو عالم الاجتماع إيرفينغ غوفمان في كتابه «تسويق الذات في الحياة اليومية» الصادر في العام 1959، ثمّ وسّع العمل على المفهوم في 1967.


title: الابتهال

text: كدعاء أو دعاء، فإنه يعني دعوة الله، أو إله، أو إلهة، أو شخص، وما إلى ذلك. عندما يدعو الشخص الله، أو إلهًا، أو إلهة ليطلب شيئًا أو لمجرد العبادة، يمكن القيام بذلك في شكل محدد مسبقًا أو باستخدام كلمات أو أفعال المحتج. مثال على نص مسبق للتضرع هو الصلاة الربانية. تستخدم جميع الأديان بشكل عام التذرع بالصلاة والقداس أو الترانيم. انظر على سبيل المثال المانترا في الهندوسية والبوذية، والخروج المصري نهارًا (المعروف أيضًا باسم كتاب الموتى)، والترانيم الأورفية والعديد من النصوص، التي لا تزال محفوظة، مكتوبة بأحرف مسمارية على ألواح من الطين، موجهة إلى شمش وعشتار وآلهة أخرى.


title: عين سوداء

text: معظم إصابات العين السوداء ليست خطيرة، النزيف داخل العين يسمى التحدمية(hyphema)، ويعد خطيرًا ويمكن أن يتسبب في نقص النظر وتدمير القرنية Corneal Damage. وقد يؤدي أيضًا ارتفاع ضغط الدم في العين إلى نفس الحالة.


title: إدارة الانطباع

text: يُنظر إلى كرة القدم كمثال عمليّ في الرياضة على نظرية إدارة الانطباع. ففي حالة مباريات الناشئين، وإذا كانت المباراة ذات أهمية كبيرة، يلجأ اللاعب إلى إبراز مهارته بأفضل ما يمكنه لاحتمال وجود بعض مدرّبي فِرَق الجامعات في مقاعد المتفرّجين في المباراة بحثاً عن لاعبين جدد. وهكذا يحرص اللاعب على ارتداء حذاءٍ رياضي بألوان صارخة، ويميل إلى استعراض مواهبه الرياضية. في هذه الحالة، قد لا يكون الفوز في المباراة ذاتها هو الهدف الرئيسي للاعب اليافع، بل ينصبّ اهتمامه على إثارة إعجاب مدرّبي فِرق الجامعة، لزيادة فرص اختياره.


title: الابتهال

text: الدعاء في الإسلام هو دعاء أو طلب يعتبر المسلمون هذا عملاً عبادةً عميقًا. يقال عن محمد أنه قال: الدعاء هو جوهر العبادة


title: عين سوداء

text: بالرغم من أن اسمها العين السوداء إلا أن العين لا تتأثر. القوة أو الصدمة الحادة لتجويف العين يؤدى إلى انفجار الشعيرات الدموية وينتج عنه النزيف (الكدمة). الأنسجة الدهنية ونقص وجود العضلات حول تجويف العين يسمح بوجود فراغ لتراكم الدم. وبمجرد إعادة امتصاص هذا الدم، تتكون العديد من الحبيبات الملونة الداكنة لتكون الكدمة التي تظهر خارجيًا.


title: إدارة الانطباع

text: يُستعمل مفهوم إدارة الانطباع أحياناً بشكلٍ مماثلٍ لتقديم الذات أو تسويقها، وهو في جوهره محاولة الفرد التأثير على فكرة الآخرين عنه. في بدايات تطبيق المفهوم، نُفّذ على التفاعل المباشر وجهاً لوجه، ثم جرى توسيعه ليشمل التواصل عبر الكمبيوتر. يُطبّق مفهوم إدارة الانطباع في مجالات أكاديمية مثل علم النفس وعلم الاجتماع وبعض الميادين العملية مثل تواصل الشركات ووسائل الإعلام.


title: الابتهال

text: يمكن أن يكون الدعاء أيضًا بديلاً علمانيًا للصلاة. في 30 أغسطس 2012 دان نيرين عضو الجمعية الإنسانية في تولسا، قدم دعوة علمانية لفتح اجتماع لمجلس مدينة تولسا تمت دعوة Nerren لأداء الدعاء كحل وسط بعد نزاع طويل مع مجلس المدينة حول جلسات افتتاح الصلاة. كتب الاحتجاج أندرو لوفلي، وهو عضو في رابطة جنوب مين للإنسانيين العلمانيين الذي استخدم سابقًا الاحتجاج في عام 2009 لاستدعاء حفل تنصيب لمسؤولي المدينة الجدد في جنوب بورتلاند بولاية مين في هذا الاستخدام، يمكن مقارنته بالتأكيد كبديل لأولئك الذين يرفضون بضمير أداء القسم من أي نوع، سواء كان ذلك لأسباب الاعتقاد أو عدم الاعتقاد.


title: عين سوداء

text: المظهر الخارجي للكدمة (اللون الأسود الأرجواني والأزرق والتورم) لا يدل بالضرورة على خطورة الإصابة، كما أن معظم إصابات العين السوداء تتعافى خلال أسبوع.


title: إدارة الانطباع

text: وضع عالم الاجتماع إيرفينغ غوفمان الأسس المحدّدة لمفهوم إدارة الانطباع في كتابه «تسويق الذات في الحياة اليومية». وفقاً لنظرية إدارة الانطباع، فإن الفرد باندفاعه لتحقيق أهدافه الخاصة، يسعى لتغيير فكرة الآخرين عنه. بمعنى آخر، تتمحور النظرية حول رغبة الأفراد في تسويق أنفسهم، ولكن بطريقةٍ تُرضي حاجاتهم وأهدافهم. قدّم غوفمان «اقتراحاً يتمثّل بالتركيز على الكيفية التي يقدّم بها الأفراد أنفسهم في ظروف العمل اليومية ومن خلال ذلك ماهية ما يقومون به للتأثير على الآخرين»، ولهذا السبب فقد «كان مهتماً بشكل خاص بآليّة إدارة الفرد وضبطه لانطباعات الآخرين عنه وما قد يقوم به ذلك الفرد خلال كل هذا».


title: الابتهال

text: تستخدم كلمة «حيازة» هنا في شكلها المحايد لتعني حالة (نفسية أحيانًا) يتم فيها استبدال شخصية الفرد الطبيعية بأخرى يُعرف هذا أيضًا أحيانًا باسم «المظهر». يمكن القيام بذلك كوسيلة للتواصل مع الإله أو الروح أو الاقتراب منه، وبالتالي لا يلزم اعتباره مرادفًا للتملك الشيطاني. في بعض التقاليد الدينية بما في ذلك الوثنية والشامانية والويكا، يعني «الاستدعاء» جذب الروح أو القوة الروحية إلى جسد المرء ويتم تمييزه عن لاستحضار والذي يتضمن مطالبة الروح أو القوة بالتواجد في مكان معين. مرة أخرى، يقول أليستر كراولي ذلك


title: عين سوداء

text: وضع كيس ثلجي يخفف من حدة التورم ويقلل النزيف الداخلى من خلال قبض الشعيرات الدموية. كما يمكن استخدام الأدوية المسكنة (قاتل الألم) للقضاء على الألم.


title: إدارة الانطباع

text: يُمكن التعرّف على طيفٍ واسع من العوامل التي تحكُم إدارة الانطباع. كما يُمكن القول إن إدارة الانطباع توجد ما دام هناك ظرف اجتماعي حقيقي أو مُتخيّل. من ناحية منطقية، ثمة أهمية كبرى لإدراك الفرد أنّه سيكون محطّ المراقبة. علاوة على ذلك، لخصائص الظرف الاجتماعي المُعطى أهمية أيضاً. ومن ناحية أكثر تحديداً، تحكم المعايير الثقافية صحة السلوكيات غير الكلامية. ينبغي على الأفعال أن تنحكم لما يراه الجمهور المستهدف صواباً، وضمن ثقافتهم؛ ولهذا السبب بالذات يؤثر نوع الجمهور ومدى القُرب منهم على الطريقة التي تتحقّق بها إدارة الانطباع. من جهة أخرى، يُنظر إلى أهداف الفرد نفسه على أنها عاملٌ مهمّ يوجّه أساليب واستراتيجيات إدارة الانطباع. يُشير هذا إلى محتوى التأكيد، والذي يؤدي بدوره إلى أساليب محددة لتقديم وإبراز جوانب مختلفة من النفس. يحدد مدى الاكتفاء الذاتي قناعةَ الفرد بخصوص إمكانية توصيل الانطباع المرجو إيصاله للآخرين.


title: الابتهال

text: أن «استدعاء» هو كما أن «استحضار» يعني «استدعاء». هذا هو الفرق الأساسي.في الدعاء يغمر العالم الكبير الوعي. في الاستحضار، الساحر بعد أن أصبح العالم الكبير يخلق عالماً مصغراً يمكن محاولة استدعاء الملكية منفردة أو، كما هو الحال غالبًا في الويكا، في أزواج - مع قيام شخص واحد بالاستدعاء (تلاوة الليتورجيا أو الصلوات والعمل كمرساة)، ويتم استدعاء الشخص الآخر السماح لنفسه بأن يصبح سفينة للروح أو الإله. قد يتم نقل الشخص الذي تم استدعاؤه بنجاح للتحدث أو التصرف بطرق غير مميزة، حيث يتصرف كإله أو روح؛ وقد يفقدون كل أو بعض الوعي الذاتي أثناء القيام بذلك. يمكن أيضًا تقديم اتصال عبر الصور (رؤية دينية) قد يتم دفعهم أيضًا إلى تلاوة نص بطريقة ذلك الإله وفي هذه الحالة يكون الاحتجاج أقرب إلى الدراما الطقسية. إن شحنة الويكا للإلهة هي مثال على مثل هذه التلاوة المحددة مسبقًا. راجع أيضًا طقوس الرسم على سطح القمر.


title: عين سوداء

text: إصابات العين والرأس تشترك في كونها تتسبب في العين السوداء، بعض العوارض الشائعة للاصابات الأخطر قد تتضمن


title: إدارة الانطباع

text: خلصت دراسة حديثة إلى أن الأفراد -بغض النظر عن التكافؤ في سائر الأشياء- يميلون إلى ملاحظة الوجوه المرتبطة بالشائعات السلبية أكثر من غيرها ذات الارتباطات الحيادية أو حتى الإيجابية. تُضيف الدراسة نتائجها إلى دراسات سبقتها تُظهِر أن الإدراك البشري لا يتّصف بالموضوعية حينما يُصاغ من خلال عمليات ذهنية لا شعوريّة تحدّد ما «يختار» رؤيته أو تجاهله من أشياء، حتى قبل أن يعي وجودها. تضاف هذه النتائج إلى فكرة أن العقل تطوّر بطريقةٍ تجعله حساساً تجاه «الأشخاص سيئي الخُلق» أو المخادعين، وغيرهم من البشر الذين يُقيّضون الحياة الاجتماعية بالخداع أو السرقة وغيرها من السلوكيات العدائية.


title: الابتهال

text: يمكن مقارنة شكل النشوة والممتلكات من الاحتجاج بحيازة مبسطة في تقليد الفودو حيث يوصف المصلين بأنهم «ممتلئون» أو «يركبون» الإله أو الروح. في عام 1995 وصفت الصحفية كارول بيكويث في ناشيونال جيوغرافيك الأحداث التي شهدتها خلال ممتلكات فودون: امرأة ترش الرمل في عينيها، ورجل يجرح بطنه بشظايا زجاج لكنه لم ينزف، وآخر ابتلع نار. بالقرب من مؤمن، ربما كان مزارعًا أو صيادًا، قام بتسخين السكاكين المصنوعة يدويًا في ألسنة اللهب. ثم أحضر رجل آخر إحدى السكاكين إلى لسانه. انكمشنا من المشهد وأصيبنا بالذهول عندما، بعد عدة مرات، لم يكن لسانه قد احمر حتى تم وصف الاحتجاج التملكي أيضًا في بعض الطقوس الإسكندنافية حيث تم استدعاء أودين «لركوب» عمال سيدر (الشامانية الإسكندنافية)، مثل الإله الذي يركب حصانه ذو الثمانية أرجل سليبنير. في الواقع، تظهر أشكال الاستدعاء التملك في جميع أنحاء العالم في معظم التقاليد الصوفية أو النشوة، حيث يسعى المصلين إلى لمس جوهر الإله أو الروح


title: إدارة الانطباع

text: هناك العديد من الأساليب لتسويق الذات، بما فيها الإفصاح عن الذات (وهي عملية تحديد ما يميّزك كفردٍ عن الآخرين)، إدارة المظهر (محاولة الانتماء لمكانٍ ما)، التودّد، مواءمة التصرّفات (جعل تصّرفات المرء تبدو مفهومة أو أكثر جاذبية)، والتغيير (فرض هُويّات على الآخرين). يُعتبر الحفاظ على نسخة من تسويق الذات المقبولة بشكلٍ عام أمراً جاذباً كونه يساعد الأفراد على زيادة رأس مالهم الاجتماعي، ويطبّق الأفراد هذه الاستراتيجية في فعاليات التواصل. كما يمكن استعمال هذه الوسائل الخاصة بتسويق الذات على مستوى الشركات كإدارة الانطباع.


title: الابتهال

text: قام البعض بأداء الدعاء لغرض التحكم أو انتزاع النعم من بعض الأرواح أو الآلهة. وعادة ما تنطوي هذه الاستدعاءات على وصية أو تهديد ضد الكيان الذي يتم الاستناد إليه ما يلي هو مثال غريب لمثل هذا الاحتجاج وقد عُثر عليه محفورًا بالخط المسماري على تمثال للشيطان الآشوري بازوزو. على الرغم من أنه يبدو أنه يشكل تماهيًا مع الشيطان، إلا أنه كان يُعتبر في الواقع تميمة واقية لها القدرة على إصدار أمر لهذا الكيان بعدم إيذاء الأشخاص أو ممتلكاتهم.أنا بازوزو، ابن ملك الأرواح الشريرة ذلك الشخص الذي ينزل بقوة من الجبال ويحدث العواصف. هذا هو أنا. يوجد مثال آخر في كتاب Aradia أو إنجيل السحرة أثناء تصليق ديانا حيث يتم استدعاء الإلهة إلى قطعة خبز وهددت بمنح أمنية: لا اخبز الخبز ولا الملح ولا أطبخ العسل مع النبيذ أنا أخبز الجسد والدم والروح روح ديانا (العظيمة) التي تريدها


title: إدارة الانطباع

text: تسويق الذات أو تقديم الذات هو عبارة عن إيصال الفرد معلومات عن نفسه -أو صورة عن ذاته- للآخرين. هناك نوعان محفزّان من تسويق الذات:


title: الابتهال

text: لا تعرف راحة ولا سلام ولن تكون أبدًا في معاناة قاسية حتى تمنح ما أطلبه ما أفعله أكثر رغبة أتوسل إليها من قلبي


title: إدارة الانطباع

text: على تسويق الذات أن يكون معبّراً. يبني الأفراد صورة عن ذواتهم ليحوزوا على هوية خاصة بهم، ويقدمون أنفسهم بطريقةٍ متّسقة مع تلك الصورة. إذا أحسوا بأنها مكبّلة، عادةً ما يُظهِرون مقاومةً أو يصبحون أكثر تحدياً، ويحاولون فرض حريتهم ضد رغبة أولئك الذين يريدون تكبيل حرية التعبير عن تسويق الذات. المثال الأشهر عن هذه الدينامية النفسية هو حالة «ابنة الواعظ»، والتي يؤدّي الكبت الذي يُمارَس على هويتها ومشاعرها الشخصية إلى خلقِ ردّ فعلٍ عنيف لديها ضدّ عائلتها والمجتمع ككلّ.


title: الابتهال

text: يمكن أن يشير الاستدعاء إلى أخذ صفات المُستدعى، مثل جاذبية أفروديت أو ضراوة كالي. في هذه الحالة، يُستدعى الكائن حرفيًا من داخل نفسه (كنموذج أصلي) أو إلى نفسه (كقوة خارجية)، اعتمادًا على نظام المعتقد الشخصي للمستدعي. يتمثل الاختلاف الرئيسي بين هذا النوع من الاستدعاء وفئة الملكية الموصوفة أعلاه في أن الأول قد يبدو أكثر تحكمًا، مع اختلاط التعريف الذاتي وتحديد الهوية معًا. في الممارسة العملية، قد تمزج الدعوات العديد من هذه الفئات أو جميعها. انظر على سبيل المثال ترنيمة عشتروت من أغاني بيليتس، المنسوبة لأول مرة إلى أحد معاصري سافو ولكن كتبها بيير لويس في تسعينيات القرن التاسع عشر:- لأم التي لا تنضب ولا تفنى، مخلوقات، ولدت أولاً ولدت من قبل نفسك وحملت بنفسك، قضية نفسك وحدك وتبحث عن الفرح في نفسك، عشتروت يا مخصب على الدوام، عذراء وممرضة من كل ما هو، عفيف وفاسق، نقي ومبهج، لا يوصف، ليلي، حلو، متنفس النار، رغوة البحر! أنت الذي تمنح النعمة في الخفاء، أيها الوحد، أيها المحب، الذي تغتصب بشوق شديد الأجناس المتكاثرة من الوحوش المتوحشة وتقرن بين الجنسين في الغابة. أوه، عشتروت لا يقاوم! اسمعني، خذني، امتلكني، يا مون! وثلاث عشرة مرة كل عام استخلص من رحمى الخمر الحلو من دمي.


title: إدارة الانطباع

text: يمكن لتسويق الذات أن يوظّف استراتيجيات دفاعية أو توكيديّة (وأحياناً تُسمّى الوقائية مقابل الاكتسابية). تضمّ الاستراتيجيات الدفاعية سلوكيات مثل تجنّب الظروف الخطيرة أو وسائل تعويق الذات، بينما تشمل الاستراتيجيات التوكيديّة السلوكيات الأكثر نشاطاً مثل إضفاء المثالية على الذات لفظياً، واستخدام رموز المكانة، وغيرها من السلوكيات.


title: إدارة الانطباع

text: تؤدي هذه النشاطات دوراً مهماً في حفاظ الفرد على تقدير الذات. يتأثر تقدير ذات الفرد بتقييمه الخاص لأدائه وإدراكه لكيفية رد فعل الآخرين على أدائه. نتيجةً لذلك، يحرص الأفراد على خلق انطباعات تؤدي إلى ردود فعلٍ لدى الآخرين تعزّز من تقدير ذواتهم.


title: إدارة الانطباع

text: يذكر غوفمان في كتابه «طقوس التواصل» الصادر في العام 1967، أن الأفراد ينخرطون في التفاعلات الاجتماعية من خلال أداء «جملة سيناريو» أو «نمط أدوار كلامية أو غير كلامية»، يخلقها الفاعِل الاجتماعي ويحافظ عليها بالتشارك مع جمهوره. من خلال تقديم الدور بطريقة فاعلِة، يكتسب الفرد قيمةً اجتماعية تُسمّى «ماء الوجه». يعتمد نجاح التواصل الاجتماعي على مقدرة الفاعِل الاجتماعي على الحفاظ على ماء الوجه. بالنتيجة ينبغي على الفرد أن يُظهِر نوعاً من الشخصية يخوّله ليصبح «شخصاً يمكن الاعتماد عليه للبقاء كمتفاعل اجتماعي، مستعدّ للتواصل، وللتصرف بطريقة لا تجعل الآخرين يشعرون بالخطر عند تقديم أنفسهم له كمتفاعلين اجتماعيين». يحلّل غوفمان كيف أن الإنسان في «ظروف العمل العادية يقدّم نفسه ونشاطه مع الآخرين، والأساليب التي يحكم بها ويضبط الانطباعَ الذي يأخذه الآخرون عنه، ونوع الممارسات التي قد يلجأ إليها للحفاظ على أدائه أمامهم».


title: إدارة الانطباع

text: ثم اتجه غوفمان للتركيز على كيفية تقديم الأفراد أنفسهم ظاهرياً في التواصل الاجتماعي، قائلاً: «مما لا شك فيه أن البُعد الاجتماعي لإدارة الانطباع يمتدّ وراء المكان والزمان المحددين للتفاعل المقتصر على مكان العمل». إدارة الانطباع هي «نشاط اجتماعي ذو مضامين ترتبط بالفرد والمجتمع على حد سواء». قد ندعوها «الفخر» عندما يُظهِر الفرد سلوكاً خيّراً نابعًا من التزامٍ نحو نفسه، وقد ندعوها «الشرف» عندما «يقوم بذلك انطلاقاً من حسّه بالمسؤولية تجاه الوحدات الاجتماعية الأكبر».


title: إدارة الانطباع

text: في مقاربة أخرى للمعايير الأخلاقية، يتابع غوفمان طرحه لمفهوم «قواعد السلوك»، والتي «قد يُنظر إليها على أنها التزامات أو قيود أخلاقية». قد تكون هذه القواعد أساسية (تشمل القوانين، الفضائل، والأخلاق) أو اعتبارية (تشمل الإتيكيت الاجتماعي). تؤدي قواعد السلوك دوراً جوهرياً عندما تكون العلاقة «لا تناظرية وتتخذ توقّعات أحد طرفي العلاقات نحو الآخر شكلاً هرمياً».


title: بني ورسوس

text: بني ورسوس إحدى بلديات دائرة الرمشي بولاية تلمسان الجزائرية. تقع شمال شرق ولاية تلمسان تبلغ مساحتها 171 كم² وعدد سكانها حسب إحصاء 2008 يبلغ 12110 نسمة.


title: بني ورسوس

text: أغلب سكان بني ورسوس يتجمعون حول مقر البلدية المسّمى برج عريمة بالإضافة إلى قرى سيدي بنضياف زاغو دحمان زناينة تيزاغن سوق الأربعاء بوقيو أولاد داود ...إلخ.


title: بني ورسوس

text: للبلدية طابع فلاحي محض حيث تعد زراعة الحبوب المصدر الأساسي للعيش ومن ثم الزراعة داخل البيوت البلاستيكية خاصة الخيار والطماطم و الفلفل بنوعيه الحار والحلو و كذلك بعض الخضروات الأخرى خاصة البطاطا الفول والبزلاء ...إلخ.


title: زستافا ام91

text: زستافا ام91 هي بندقية قناص شبه الآلية وتم تطويرها وتصنيعها من قبل شركة زاستافا الأسلحة .زستافا ام91 هي نسخة معدلة من دراغونوف SVD السوفياتية.


title: نظرية هامشية

text: النظرية الهامشية أو النظرية الجانبية هي فكرة أو وجهة نظر تختلف عن ما هو مقبول عند الباحثين الأكاديميين في مجالها. تشمل النظريات الهامشية نماذج ومقترحات من العلوم الهامشية، وكذلك أفكار مماثلة في مجالات أخرى من الدراسات الأكاديمية، مثل العلوم الإنسانية. يستخدم مصطلح "نظرية هامشية" بشكل شائع وبمعنى أضيق باعتباره مصطلح تحقيري، مرادفًا تقريبًا للعلوم الزائفة. يصعب بناء التعاريف الدقيقة التي تميز بين وجهات النظر الواسعة الانتشار والنظريات الهامشية الدراسات العلمية الزائفة بسبب مشكلة ترسيم الحدود بينها. كما يمكن أن تسبب بحصول مشكلات في التوازن أو بنشؤ التعادل الخاطئ عند تقديم نظريات هامشية على قدم المساواة مع النظريات المقبولة على نطاق واسع.


title: سوزوكي إرتيجا

text: اسم "Ertiga" هو اقتباس من " R-Tiga " حيث " Tiga " تعني «ثلاثة» في اللغة الإندونيسية، بينما " R " تعني «صف». لذلك، فإن الاسم مشتق من "R3" والتي بدورها تعني «ثلاثة صفوف (MPV)».


title: اعتلال مرتكز العظم

text: اعتلال مرتكز العظم هو اضطراب يُصيب ارتباط الوتر أو الرباط مع العظم. موقع الارتباط يُعرف باسم الارتكاز. إذا كان هُناك التهاب في الحالة، فتسمى بدقة التهاب الارتكاز (enthesitis).


title: نظرية هامشية

text: النظرية الهامشية هي أفكار تخرج بشكل كبير عن النظريات السائدة في مجالها. هي عادة ليست رأي الأغلبية ولا رأي لأقلية محترمة. المصطلح هو بشكل عام أقرب إلى المفهوم الشائع "لتعبير" فرضية، أو تخمين، أو فكرة غير مؤكدة - أكثر من قربها لمفهوم النظرية العلمية الراسخة. على الرغم من أن المصطلح يستخدم غالبًا في سياق العلوم الهامشية، فقد تمت مناقشة نظريات هامش في مجالات متنوعة من الدراسات العلمية، بما في ذلك نقد الكتاب المقدس، التاريخ، المالية، القانون، والسياسة. حتى أنها موجودة في مجالات الدراسة التي هي خارج التيار الرئيسي، مثل علم التشفير الخفي وعلم التخاطر اللغوي.


title: سوزوكي إرتيجا

text: تمت معاينة Ertiga بواسطة سيارة R-III (R3) الاختبارية التي عرضتها Maruti Suzuki في معرض السيارات 2010 . تم الكشف عن نسخة الإنتاج من السيارة في معرض السيارات في نيودلهي في 6 يناير 2012. تم إطلاقها في الهند في 12 أبريل 2012 وفي إندونيسيا في 22 أبريل 2012. أصبحت متوفرة في جنوب أفريقيا في 9 يونيو 2014 وفي الفلبين في 17 يوليو 2014. قاد تطويره كبير المهندسين توشيكاتسو هيبي. أعلنت ماروتي سوزوكي أنها أول LUV (مركبة الحياة المساعدة).


title: نظرية هامشية

text: تناول الجيولوجي ستيفن داتش مشكلة ترسيم الحدود من خلال تقسيم الأفكار العلمية إلى ثلاث فئات: الهامشية، الجانبية، والمركزية، والتصنيف يعتمد على مدى تمسكها بالمنهجية العلمية ومستوى قبولها. قام مؤلفون لاحقًون بتوسيع هذه الفئات. بحسب دوشل، تعد النظرية الهامشية عبارة عن مزيج من الأفكار الجديدة المحقة والعلوم الزائفة. ويجب انتظار التحاليل لتحديد ما إذا كان سيتم تمريره إلى «نظرية جانبية» أو يجب رفضها بالكامل.


title: سوزوكي إرتيجا

text: تم بناء الجيل الأول من إرتيجا على منصة سيارات سويفت صغيرة الحجم. تمت إعادة تسميته في إندونيسيا باسم Mazda VX-1، والذي تم تصنيعه من قبل شركة غير مُصنِّعة / مُجمَّع، من مايو 2013 حتى مارس 2017، كما تم تجميعها وبيعها في ماليزيا باسم Proton Ertiga ، من نوفمبر 2016 حتى أغسطس 2019. في تم بيع VX-1 خلال عمرها الافتراضي 1640 وحدة.


title: نظرية هامشية

text: تلعب وسائل الإعلام دورًا في نشر وتعميم النظريات الهامشية. من أجل تبسيط المسائل المعقدة على متابعيها، تقوم وسائل الإعلام أحيانًا بتخفيف الموضوعات المعقدة إلى موقفين ثم يضعنوهما بإطار تنافسي بين فريقين، أحدهما ضعيف مهيء ليخسر النتيجة، لتظهر النظرية وكأنها مقبولة. يقول عالم الكتاب المقدس ماثيو كولينز أن هذا التبسيط يمكن أن يكون «مضللاً، خاصة عندما تكون النظرية الهامشية البعيدة المنال، فترفع باسم الحياد والإنصاف، إلى نفس مستوى المنافس الشرعي». أصبح هذا التكافؤ الخاطئ سلوك الوسائط المرئية والمسموعة والمقرؤة. عندما نشرت صحيفة نيويورك تايمز مقالًا يدعم بشدة الموقف العلمي السائد بشأن الجدل حول الثيومرسال (علاقة التطعيم الطبي بالتوحد)، أدان آخرون في وسائل الإعلام "التايمز" لتصويرها علاقة التوحد المزعوم باللقاح كنظرية هامشية، ووصفوا المقال بأنه «قطعة ناجحة».


title: سوزوكي إرتيجا

text: وفقًا لـ Maruti Suzuki ، تم تصميم Indian Ertiga خصيصًا للمستهلكين الهنود، على عكس طرازات Maruti الأخرى التي تم تصميمها للسوق العالمية. قامت ماروتي بتسويقها على أنها «مركبة خدمات الحياة». تم طلب 11000 من هذه المركبات في الهند في غضون خمسة أيام.


title: نظرية هامشية

text: كما تنشأ قضايا التكافؤ الخاطئ في التعليم، خاصة في سياق الخلاف بين الخلق والتطور. لقد فقدت مصداقية الخلق كنظرية هامشية تشبه اللاماركية أو كوزمولوجيا "صدام العوالم" لمؤلفه إيمانويل فيليكوفسكي. لأن دعاة الخلق يريدون من المدارس أن تقدم فقط البديل المفضل لديه، وليس مجموعة كاملة من وجهات نظر، فقد حاولوا تصوير البحث الأكاديمي حول القضية على أنها مقسمة بالتساوي بين نموذجين فقط.


title: سوزوكي إرتيجا

text: في الهند، يتوفر Ertiga في بدائل بدائل الديزل والبنزين. على الرغم من أن كلا المحركين قد شوهدوا أيضًا يقومون بواجبات في وقت سابق في طرز مختلفة، إلا أنه تم تعديلهما وإعادة ضبطهما خصيصًا للسيارة لتوفير أرقام أداء مناسبة لعملائها. يتوفر متغير الديزل في مستويات القطع VDi و ZDi و ZDi + 1.5، بينما يتوفر متغير البنزين في مستويات القطع LXi و VXi ZXi و ZXi +


title: سوزوكي إرتيجا

text: في يونيو 2013، وأضاف ماروتي سوزوكي نماذج Ertiga لها مع الغاز الطبيعي المضغوط (CNG). يحتوي كل من Ertiga LXi و VXi على مجموعة محول المصنع الأصلي ويتم تزويدهما بـ i-GPI (حقن منفذ الغاز الذكي) الذي ادعى ماروتي سوزوكي أنه سيحقق 22.8 كم / لتر (64 ميلا في الغالون ‑imp ؛ 54 ميلا في الغالون ‑US) مكافئ ممتاز.


title: سوزوكي إرتيجا

text: يتوفر السوق الإندونيسي Ertiga في مستويات GA و GL و GX. الطرازات السابقة متوفرة فقط مع ناقل حركة يدوي بخمس سرعات. في 29 يناير 2013، استلمت طرازات GL و GX شبك أمامي من الكروم ومكيف هواء مزدوج المنفاخ. يتوفر ناقل الحركة الأوتوماتيكي رباعي السرعات في طرازات GL و GX اعتبارًا من 17 مايو 2013.


title: سوزوكي إرتيجا

text: في 20 اندونيسيا المعرض الدولي للسيارات في سبتمبر 2012، وقدم ثلاثة مفاهيم جديدة في شكل وErtiga، فإن رياضي، فاخرة وكروس الإصدار، والتي هي في الواقع Ertigas معدلة بشكل كبير إلى مفهوم السيارات. الإصدار العادي، في هذه الحالة، ظهر أيضًا متغير GX. وأنيق نسخة من تقليم GX هو متاح من أغسطس عام 2013. ورياضي انطلق في 19 فبراير 2014، والتي تقوم على خفض GL مع مختلف رباط الجبهة والجسم الرياضي عدة.


title: سوزوكي إرتيجا

text: باعت Ertiga 109461 وحدة في غضون عامين، مع مبيعات قياسية تفوق مبيعات Toyota Avanza في عام واحد. يتم تقديم Ertiga أيضًا في نوع الديزل، والذي يتم استيراده من الهند ويأتي فقط في خيار ناقل الحركة اليدوي.


title: سوزوكي إرتيجا

text: في الفلبين، يتم تقديم Ertiga في ثلاثة مستويات: GA (مع ناقل حركة يدوي فقط)، GL (مع ناقل حركة يدوي أو أوتوماتيكي) و GLX (مع ناقل حركة أوتوماتيكي فقط).


title: سوزوكي إرتيجا

text: إرتيجا هي أول سيارة من نوع MPV للعلامة التجارية في جنوب إفريقيا. ومع ذلك، تدعي الشركة أن Ertiga هي مركبة Life Utility وتزعم أيضًا أنها تهدف إلى أن تكون عملية، مع الاحتفاظ بخصائص متعة القيادة في Swift الشهيرة.


title: سوزوكي إرتيجا

text: Ertiga هو ثاني منتج مصنوع في الهند في محفظة Suzuki South Africa ، أول منتج هو Alto (A-Star) الأقدم. لا يتوفر سوق Ertiga في جنوب إفريقيا إلا بمحرك بنزين سعة 1.4 لتر مقترن إما بناقل حركة يدوي 5 سرعات أو ناقل حركة أوتوماتيكي رباعي السرعات.


title: سوزوكي إرتيجا

text: تم كشف النقاب عن الجيل الثاني Ertiga في 26 إندونيسيا معرض السيارات الدولي في جاكرتا في 19 نيسان 2018. وهو مبني على HEARTECT منصة وهو نفس المنصة خفيفة الوزن تستخدم في بالينو، IGNIS وسويفت.


title: سوزوكي إرتيجا

text: يتم تصدير الجيل الثاني من Ertiga المصنوع من إندونيسيا إلى الفلبين وميانمار وفيتنام وتايلاند والمكسيك والشرق الأوسط وتيمور الشرقية وبروناي وأمريكا اللاتينية. بدأت الصادرات في 22 أكتوبر 2018.


title: سوزوكي إرتيجا

text: تم إطلاق الجيل الثاني من Ertiga في الهند في 21 نوفمبر 2018 وتم تجميعه محليًا بواسطة Maruti Suzuki. يتم بيعها حصريًا لدى وكلاء Maruti Suzuki ARENA. يتوفر الجيل الثاني من السوق الهندي Ertiga في ثمانية مستويات (لكل إصدار محرك أربعة مستويات): LXi و VXi و ZXi و ZXi + لمحرك البنزين سعة 1.5 لتر، و LDi و VDi و ZDi و ZDi + لمحرك 1.3 لتر. البديل الديزل. جميع الديكورات مرتبطة بناقل حركة يدوي 5 سرعات. تقترن حواف VXi و ZXi أيضًا بناقل حركة أوتوماتيكي رباعي السرعات. يأتي كل من متغيرات البنزين والديزل في السوق الهندي من الجيل الثاني من Ertiga مع تقنية هجينة من Suzuki تسمى SHVS أو Smart Hybrid Vehicle من Suzuki. تلقت المتغيرات البنزين شاشة ملونة متعددة المعلومات TFT. مكيف الهواء الأوتوماتيكي بالتحكم في المناخ المزود بشاشة رقمية متاح فقط لموديلات ZXi و ZDi و ZXi + و ZDi +. تم إيقاف تصميمي LDi و LXi في مارس 2019، بينما تم إيقاف نسخ الديزل 1.3 لتر في أغسطس 2019.


title: سوزوكي إرتيجا

text: يتوفر محرك الديزل سعة 1.5 لتر منذ 30 أبريل 2019. هذا المحرك متوفر بثلاثة مستويات - VDi و ZDi و ZDi +. وهي مزودة بناقل حركة يدوي بست سرعات. توقف المحرك في 31 مارس 2020 بسبب تنفيذ Bharat Stage 6 .


title: سوزوكي إرتيجا

text: في إندونيسيا، تم طرح الجيل الثاني من Ertiga للبيع في مايو 2018. وهو متوفر في مستويات GA و GL و GX ، وهي نفس مستويات القطع مثل الجيل الأول من Ertiga. يتوفر طراز GA مع ناقل حركة يدوي بخمس سرعات فقط، بينما يتوفر طرازات GL و GX إما مع ناقل حركة يدوي بخمس سرعات أو ناقل حركة أوتوماتيكي رباعي السرعات. تلقى تقليم GX مقصورة بيج مع نمط خشبي. تم بيع الجيل الثاني من Ertiga 6,772 وحدة في الشهر الأول بعد صدوره.


title: سوزوكي إرتيجا

text: تلقى الجيل الثاني من Ertiga تحديثًا في 15 فبراير 2019 للسوق الإندونيسي. تلقت سيارة GX عجلات سوداء مصقولة بلونين، ومزيل ضباب خلفي، ووحدة رأسية تعمل باللمس مقاس 6.8 بوصة من JVC ومكيف هواء أوتوماتيكي للتحكم في المناخ مع سخان وشاشة رقمية، في حين أن طراز GL لم يستقبل سوى مصابيح الضباب.


title: سوزوكي إرتيجا

text: تم عرض طراز GX مع برنامج الاستقرار الإلكتروني (ESP) أيضًا كوحدات عرض طوال عام 2018. تم عرض نسخة «سوزوكي سبورت» من الجيل الثاني من Ertiga كمفهوم في معرض Gaikindo Indonesia الدولي السادس والعشرين للسيارات في أغسطس 2018، مع إنتاجها تم إطلاق الإصدار في 22 مارس 2019، والذي يعتمد على طراز GX ، ويتميز بشبكة أمامية شبكية، ومجموعة أدوات رياضية للجسم، وأضواء نهارية، وداخلية سوداء بنمط خشبي، وكاميرا احتياطية ومجهزة أيضًا بـ ESP كميزة قياسية.


title: سوزوكي إرتيجا

text: تلقى الجيل الثاني من Ertiga تحديثًا آخر في 15 يناير 2020 للسوق الإندونيسي. حصلت GX الآن على تصميم داخلي أسود بنمط خشبي ووحدة رأس تعمل باللمس مقاس 8 بوصات، في حين تلقت سيارة GL مكيف هواء بشاشة رقمية. جنبًا إلى جنب مع إصدار أرتيجا سبورت الذي أنطلق في نهاية 2021 ، تلقت حواف GL و GX أيضًا مسند ذراع في الصف الثاني. A بيرل براون الكريم تم استبدال ونا من ألوان جديد شجاع كاكي لGL وGX الديكورات.


title: سوزوكي إرتيجا

text: تم إطلاق الجيل الثاني من Ertiga في الفلبين في 23 يناير 2019. وهي متوفرة بثلاثة مستويات: GA (مع ناقل حركة يدوي فقط)، GL (مع ناقل حركة يدوي أو أوتوماتيكي) و GLX (مع ناقل حركة أوتوماتيكي فقط). تلقى Ertiga تحديثات في الفلبين في فبراير 2020.


title: سوزوكي إرتيجا

text: تم إطلاق الجيل الثاني من Ertiga في تايلاند في فبراير 2019 حيث تم استيراده بالكامل من إندونيسيا. يأتي السوق التايلاندي Ertiga بتصميم داخلي أسود، والذي تم استخدامه لاحقًا في إصدار Suzuki Sport ونموذج GX المحدث لعام 2020 من سوق Ertiga الإندونيسي.


title: قانون الطاقة

text: تحكم قوانين الطاقة استخدام الضرائب وفرضها على الطاقة سواءً الطاقة المتجددة وغير المتجددة. تُعد هذه القوانين بمثابة السلطة الأولية (مثل أحكام القضاء والتشريع والقواعد والتنظيم والمراسيم) المتعلقة بالطاقة. في المقابل، تُشير سياسة الطاقة إلى الاستراتيجيات والسياسات المتعلقة بالطاقة.


title: قانون الطاقة

text: تتضمن قوانين الطاقة التوفير القانوني للنفط والغازولين وضرائب الاستخراج. تتضمن ممارسة قانون الطاقة عقودًا لتحديد المواقع والاستخراج والتراخيص لحقوق الملكية والاستحواذ على النفط والغاز الموجودين تحت الأرض قبل الاكتشاف وبعد العثور عليهما والأحكام القضائية المتعلقة بتلك الحقوق.


title: قانون الطاقة

text: هناك اهتمام أكاديمي متزايد في قانون الطاقة الدولي بما في ذلك ندوات التعليم القانوني المستمرة والأطروحات ومراجعات القوانين ودورات التخرج. في نفس المستوى، هناك اهتمام متزايد في قضايا تحديد الطاقة وعلاقتها المعنية بالتجارة الدولية والمنظمات التابعة لها مثل منظمة التجارة العالمية.


title: قانون الطاقة

text: اعتمدت أوغندا قانونًا جديدًا للطاقة النووية تأمل منه أن يسرع التعاون التقني بين البلاد والهيئة الدولية للطاقة الذرية، وفقًا لمسؤول رفيع في الوكالة من ذلك البلد الأفريقي.


title: قانون الطاقة

text: تُعد الطاقة قطاعًا كبيرًا للأعمال، تمثل شركة إنتاج واستكشاف البترول الأسترالية 98% من منتجي النفط والغاز في أستراليا.


title: قانون الطاقة

text: هناك بعض الاهتمام الأكاديمي في قانون الطاقة في كندا، بوجود خدمات دورية سائبة وأفرودات واستشارات مع محامين مختصين في الممارسة.


title: قانون الطاقة

text: تُعد قوانين الطاقة في كندا شاملةً جدًا ومعقدة في جزء كبير منها بسبب امتلاك الحكومة لمصادر الطاقة:«يُعد النفط الرملي ثمينًا ليس فقط لشركات النفط، بل أيضًا بالنسبة لحكومة مقاطعة ألبرتا التي تمتلك حقوق المعادن في كل الأراضي تقريبًا وشجعت الصناعة مدة 75 عامًا». وفقًا لروبرت كوزينغ من مجلة ناشيونال جيوغرافيك.تملك كندا وحكومة مقاطعة كيبيك منشآت سدود هيدروليكية لا تولد الطاقة فحسب، بل تثير الجدل أيضًا.


title: قانون الطاقة

text: يركز قانون الطاقة الأوروبي على الآليات القانونية لإدارة التعطل قصير الأجل لإمدادات الطاقة في القارة، مثل قانون ألمانيا لعام 1974 لتأمين إمدادات الطاقة. كان مشروع الهيدروجين الأوروبي المتكامل مشروعًا تابعًا للاتحاد الأوروبي لدمج المبادئ التوجيهية للجنة الأمم المتحدة الاقتصادية لأوروبا وإيجاد أساس لتنظيم اللجنة الاقتصادية لأوروبا لمركبات الهيدروجين والبنية التحتية اللازمة لتحل محل التشريعات واللوائح الوطنية. كان الهدف من هذا المشروع تعزيز سلامة مركبات الهيدروجين وتنسيق عملية الترخيص والموافقة عليها.


title: قانون الطاقة

text: أنشأت خمس دول اتحاد الطاقة يوروأوبزيرفر. أنشأ الاتحاد الأوروبي أيضًا مجتمع طاقة لتوسيع سياساته لتشمل جنوب شرق أوروبا.


title: قانون الطاقة

text: يفرض قانون الطاقة المتجددة في ألمانيا استخدام الطاقة المتجددة من خلال الضرائب والرسوم الجمركية. يشجع هذا القانون على تطوير مصادر الطاقة المتجددة من خلال نظام من التعريفة الجمركية. تنظم كمية الطاقة المولدة من قبل المنتج ونوع مصدر الطاقة المتجددة. ويخلق أيضًا حافزًا لتشجيع التقدم التكنولوجي والتكاليف. كانت النتائج مذهلة: في 6 يونيو 2014، كان أكثر من نصف طاقة البلاد المستخدمة في ذلك التاريخ من الطاقة الشمسية. بالرغم من أن العمليات التنظيمية تضيف المزيد من الطاقة المتجددة إلى مزيج الطاقة الخاص بها، أصبحت الشبكة الكهربائية الألمانية أكثر موثوقية، لا العكس.


title: قانون الطاقة

text: اقترحت الحكومة الألمانية التخلي عن التخلص التدريجي المخطط له من الطاقة النووية للمساعدة في كبح ارتفاع أسعار الكهرباء وحماية البيئة، وفقًا للمقترحات التي وضعتها فرقة عمل معنية بالطاقة برئاسة وزير الاقتصاد مايكل غلوس. عارض حزب الخضر الألماني الطاقة النووية، وكذلك القوة السوقية للمنشآت الألمانية، مدّعيًا أن نقص الطاقة نتج بصورة مصطنعة.


title: قانون الطاقة

text: تملك إيطاليا موارد طبيعية قليلة. تفتقر إلى رواسب كبيرة من الحديد أو الفحم أو النفط. تشكل احتياطيات الغاز الطبيعي المؤكدة -بالأخص في وادي بو وفي البحر الأدرياتيكي- أهم الموارد المعدنية في البلاد. يستورد أكثر من 80% من مصادر الطاقة في البلاد. يعتمد قطاع الطاقة اعتمادًا كبيرًا على الواردات من الخارج: في عام 2006، استوردت الدولة أكثر من 86% من إجمالي استهلاكها للطاقة.


title: قانون الطاقة

text: في العقد الماضي، أصبحت إيطاليا أحد أكبر منتجي الطاقة المتجددة في العالم، إذ احتلت المرتبة الخامسة بين أكبر منتج للطاقة الشمسية في العالم في عام 2009، وسادس أكبر منتج لطاقة الرياح في عام 2008.


title: قانون الطاقة

text: في عام 1987، بعد كارثة تشيرنوبيل، أقرت أغلبية كبيرة من الإيطاليين في استفتاء التخلص التدريجي من الطاقة النووية. ردت الحكومة بإغلاق محطات الطاقة النووية الحالية ووضع حد تام للبرنامج النووي الوطني. تستورد إيطاليا أيضًا نحو 16% من احتياجاتها من الكهرباء من فرنسا مقابل 6.5 غيغا، ما يجعلها أكبر مستورد للكهرباء في العالم. نظرًا إلى اعتمادها على الوقود الأحفوري الباهظ والواردات، يدفع الإيطاليون نحو 45% أكثر من المتوسط في الاتحاد الأوروبي للكهرباء.


title: قانون الطاقة

text: في عام 2004، أتاح قانون الطاقة الجديد إمكانية إقامة مشاريع مشتركة مع الشركات الأجنبية لبناء محطات للطاقة النووية واستيراد الكهرباء. في عام 2005، عقدت شركة الطاقة الإيطالية، اتفاقية مع شركة كهرباء فرنسا مقابل 200 ميغاواط من مفاعل نووي في فرنسا وربما 1000 ميغاوات إضافية من البناء الجديد. ضمن الاتفاقية، حصلت شركة الطاقة الإيطالية على حصة 12.5% في المشروع والمشاركة المباشرة في تصميم المنشآت وبنائها وتشغيلها. في خطوة أخرى، اشترت شركة الطاقة الإيطالية أيضًا 66% من شركة سلوفاك إلكتريك التي تدير ستة مفاعلات نووية. في هذه الاتفاقية، تدفع شركة الطاقة الإيطالية للحكومة السلوفاكية 1.6 مليار يورو لإكمال محطة للطاقة النووية في موشوفسي، التي يبلغ إجمالي إنتاجها 942 ميغاواط. بفضل هذه الاتفاقيات، تمكنت إيطاليا من الوصول إلى الطاقة النووية دون وضع مفاعلات على الأراضي الإيطالية.


title: قانون الطاقة

text: في أوكرانيا، تُدعم مشاريع الطاقة المتجددة من خلال نظام تعريفة التغذية. يشير قانون أوكرانيا حول مصادر الطاقة البديلة إلى مصادر الطاقة البديلة: الطاقة الشمسية وطاقة الرياح والطاقة الحرارية الأرضية والطاقة الحرارية المائية والبحرية والطاقة المائية والطاقة الكهرومائية والكتلة الحيوية والغاز الحيوي في مدافن النفايات وغيرها. تعد اللجنة التنظيمية الوطنية الأوكرانية للطاقة والمنشآت والوكالة الحكومية المعنية بكفاءة استخدام الطاقة وتوفير الطاقة في أوكرانيا من أهم هيئات تنظيم الطاقة المتجددة. أجريت إصلاحات من قبل الحكومة الأوكرانية في مجال الطاقة البديلة. هناك حاجة لخدمات توفير الطاقة في أوكرانيا، تصل إمكانياتها إلى نحو 5 مليارات يورو فقط في المباني المملوكة للدولة.


title: معركة مرج الديباج

text: معركة مرج الديباج هي جزء من الحروب الإسلامية البيزنطية، جرت بين جيش الخلفاء الراشدين بقيادة خالد بن الوليد من جهة والجيش البيزنطي بقيادة توماس، وجرت المعركة في جبل النصيرية في سوريا في سبتمبر 634م، وانتهت المعركة بانتصار المسلمين، ومقتل قائد الجيش البيزنطي توماس.


title: فريدة حلفة

text: فريدة خلفة فريدة حلفة من مواليد 23 مايو 1960 في الدائرة الثانية في ليون (رون)، هي ممثلة، مخرجة أفلام وثائقية فرانكو جزائري . ليالي معتادة قصر في العام 1980م، وأصبحت نموذجا مع المصمم جان بول غوتييه حتى عام 1993، والعمل مع عز الدين علية وجان بول غودي، ولكن أيضا الممثلة لمدة خمس سنوات حتى عام 1990، عندما علقت أنشطته الذاتية الفيلم في وقت لاحق من ستة عشر عاما. كما أنها نشطة في التلفزيون بعد 2000S، سواء في الأفلام التلفزيونية، أو لجعل التقارير.


title: برج النخيل (الرياض)

text: برج النخيل ، هي إحدى أبراج ناطحة السحاب في مدينة الرياض ، وبالتحديد في حي النخيل على طريق الملك فهد ، وهي برج متعددة الاستخدامات ، وتعد هي من أطول 5 مباني في مدينة الرياض وارتفاعه يبلغ نحو 200 متر ، ولها 26 طابقاً فوق سطح الأرض و4 طوابق تحت الأرض ، وبدأ البناء سنة 2008م وانتهت سنة 2011م.


title: إبراهيم الدباغ

text: ولد في يافا ونشأ فيها. تعلّم القرآن والتجويد، ثم سافر إلى القاهرة والتحق بالأزهر. عاش بائسًا، وكان له صلات أدبية مع كبار شعراء عصره وعلمائه. كُفّ بصره في كهولته. توفي في القاهرة. له ديوان شعر في جزآن، يضم الأول شعره بين عامي 1920 - 1925 والثاني شعره بين عامي 1926- 1938، قدم له خليل مطران وجمعه ابن أخيه مصطفى مراد الدباغ بعد وفاته.


title: مسرح الأزبكية

text: أمر بإنشائه الخديو إسماعيل ليكون على مقربة من الأوبرا التي صمم معمارها ومعمار المسرح مهندس إيطالي، وذلك ضمن استعانة الخديو إسماعيل بالمهندسين الإيطاليين، إلى جانب الفرنسيين، لتحقيق حلمه الذي كان يهدف إلى جعل القاهرة أشبه بالعواصم الأوربية في كل شيء، ولذلك استعان بالمهندس الفرنسي الذي صمم حدائق التيوليري في باريس لتصميم حديقة الأزبكية، بعد ردم بركتها الشهيرة، وبناء الأوبرا التي كلف الموسيقار الإيطالي فردى بأن يكتب أوبرا خاصة بمناسبة افتتاحها، ضمن حفلات افتتاح قناة السويس سنة 1869.


title: رجل لا ينام (فيلم)

text: الدكتور منير صابر( يوسف وهبي ) رجل ملتزم ومثالي في عمله ويكرس كل وقته في عيادته ومحاضراته للطلبة . متزوج من امراة مشاكسة غيورة ومريضة بالقلب ( نجمة إبراهيم ). يلتقي في القطار اثناء سفره بالغانية خمرية ( مديحة يسري ) وصديقتها (نيللي مظلوم ) وتنشأ علاقة بينهم فيقوم بعلاجها حيث تعاني من تدهور الكبد نتيجة شرب الخمور بالكبارية الذي تعمل به . و يقع الدكتور منير في حبها وتستغل خمرية الفرصة حتي تستنزف امواله وتقدمها لعشيقها البلطجي جلال أبو مشرط (فريد شوقي ).تكتشف زوجته ضياع الاسهم التي كانت تدخرها والتي صرفها علي خمرية فتتشاجر معه وتموت من الصدمة . يطلب منير الزواج من خمرية ولكنها تصده وتهينه بعد ان افلسته تماما فيفكر في الانتقام منها ويحاول قتلها ولكنها تموت علي يد جلال اعتقادا منه أنها غدرت به وارشدت عنه البوليس . و يعتقد منير انه السبب في قتلها وأن جلال اتهم ظلما فيحاول انقاذه من حبل المشنقة ولكنه يفشل ويكتشف انه لم يقتلها بعد أن اعترف جلال بالحقيقة . فيعود مرة اخري الي التزامه ومثاليته بعد أن اراح ضميره.


title: شركة أرامكو للخدمات المالية

text: شركة أرامكو للخدمات المالية (AFSC) هي شركة فرعية مملوكة بالكامل لشركة السعودية للتكرير، والتي مملوكة لي شركة أرامكو للخدمات.


title: البرامون

text: قرية البرامون هي إحدى القرى التابعة لمركز المنصورة في محافظة الدقهلية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في البرامون 15173 نسمة، منهم 7627 رجلا و7546 امرأة.


title: إبراهيم الدباغ

text: ولد إبراهيم بن مصطفى بن عبد القادر الدّباغ في مدينة يافا بقضاء يافا في متصرفية القدس العثمانية سنة 1880 م/ 1297 هـ ونشأ فيها إلى سن الشباب. يعود لأسرة أصولها من الحجاز. درس في كتاتيبها فتعلّم القرآن والتجويد. نشأ يتيماً فكفله جداه لأبيه، ولأمه، وعنهما تلقى الملاحم (الشعبية) العربية. سمع بعض مجالس عبد الله النديم. ثم رحل إلى مصر فتلقى دراسته العلمية في الأزهر فحصل على شهادته العالية.


title: البرامون

text: قرية البرامون من القرى القديمة، واسمها الأصلي وقت الفتح الإسلامي لمصر بارامون ، وقد وردت باسم البرمونين في أعمال الدقهلية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم البرمونين في أعمال الدقهلية والمرتاحية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني كان اسمها في تربيع سنة 933هـ/1527م الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني البرمونين ضمن قرى ولاية الدقهلية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم البرمونين ضمن قرى مديرية الدقهلية. ويُذكر أن قرية البرمونين قُسّمت سنة 1230هـ/1815م، إلى قريتي البرامون وكفر البرامون.


title: إبراهيم الدباغ

text: ذاع صيته في الأدب، ورفاقه هم حافظ إبراهيم وأنطون الجميل وخليل مطران وزكي مبارك وأحمد زكي أبو شادي، وبدأ يناظر ويساجل ويروي الشعر.استوطن مصر دائمًا واشتغل خياطاً وهو صبي، ثم حداداً.


title: إبراهيم الدباغ

text: وبعد الأزهر عمل بالصحافة. وفي عام 1903 أنشأ في القاهرة مجلة "الإنسانية" وظلت تصدر ثمانية أعوام، وأسهم في تحرير صحف الحزب الوطني المصري، مصطفى كامل. فهو انضم حزبه، وتوثقت صلته بزعمائه. شغل مكان رئيس التحرير مثل "العهد القديم" و"التمثيل والمسرح" و"القاهرة".


title: إبراهيم الدباغ

text: أصيب إبراهيم الدباغ بعدة أمراض منها داء السكر، وتوفي في 26 شباط/فبراير 1946 - 25 ربيع الأول 1365 في القاهرة بالمملكة المصرية وشيع بها رسميًا. بعد وفاته نقلت مكتبته من مصر إلى يافا ومن ضمنها عدة دواوين شعرية، وبعض كتبه الأدبية والتاريخية لم تطبع والتي ضاعت مع نكبة 1948.


title: إبراهيم الدباغ

text: بدأ ينظم وهو في الثالثة عشرة من عمره وقد أسعفته ذاكرته على حفظ ما نظمه فحول الشعراء القدامى والمحدثين. كتب في أهم صحف، ونشر قصائده في "المؤيد"، و"الظاهر"، ومجلة "سركيس"، و"الرقيب". جمع نظمه ونثره ودوَّنه ابن أخيه مصطفى الدباغ، وأصدر مما جمعه في ديوان بعنوان "الطليعة" و كتاب "حديث الصومعة". قال عنه إبراهيم الجندي في "تحفة الزمن بترتيب تراجم أعلام الأدب والفن" بأنه كان «شاعراً وطنيًّا حرًّا جريئاً، يعبر عن آمال الشعب وآلامه ونوازعه، ويصور بؤسه وفقره ومصائبه. وكان موزَّع الحس، مبعثر التفكير، مضطرب العقل في باطنه وظاهره، في نفسه سأم وفي جسمه ألم». وصفه محمود تيمور فقال:


title: إبراهيم الدباغ

text: هو من الشعراء الذين اشتركوا في النهضة الأدبية، وكانت قصائده وأحاديثه تنشر في مجلة "الزهور" ويكتب بتواقيع مستعارة.


title: ورق البسطيلة

text: ورق البسطيلة أو ورقة البسطيلة، يُطلق على أوراق رقيقة من العجين تسمى (ورقة البسطيلة)، أي أنه نوعٌ من الرّقائق الذي يتم إعداده بواسطة الدّقيق والملح، وتستخدم بكثرة في المطبخ المغربي، لصناعة حلويات البريوات أو أكلة البسطيلة ذات الشهرة العالمية في المطبخ المغربي


title: مقبرة رخمى رع

text: مقبرة رخمى رع، (نخت رخ مى رع) هو الوزير الخاص بالملك تحوتمس الثالث ونال من المناصب العالية مقدار كبير لما سمح له بأن يقيم مقبرة مثل تلك الموجودة في مقابر النبلاء في الأقصر.


title: زيد علي حميد الشامي

text: زيد علي حميد الشامي برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب التجمع اليمني للإصلاح عن الدائرة الانتخابية رقم (19) بأمانة العاصمة صنعاء.


title: تشكيلة عسكرية

text: تشكيلات الجيوش تختلف في التفاصيل ولكن هناك تشكيلات أساسية موجودة في جميع الجيوش توزع في الدول جغرافيا حسب الحاجة:


title: أحد (عمان)

text: منطقة أحد هي أحد مناطق أمانة عمان الكبرى، وتقع في الجزء الشرقي من العاصمة الأردنية عمّان . تتكون من عدة احياء أو تجمعات سكنية وعددها 9 .


title: محمد طالب عبيدات

text: محمد طالب عبيدات (25 أكتوبر، 1961), وزير الاشغال العامة والإسكان السابق، من مواليد بلدة كفرسوم في لواء بني كنانة/إربد لأب وام أردنيين، حاصل على شهاده الدكتوراه في الهندسة المدنية، وعميد شؤون طلبه سابق في جامعه العلوم و التكنولوجيا.


title: ورق البسطيلة

text: يحتمل أن أصل البسطيلة من المطبخ الأندلسي، أحضره الموريون إلى المغرب العربي. فكلمة «بسطيلة» معناها بالإسبانية«الفطيرة الصغيرة». هناك قول بأن أصلها من المغرب ثم انتقل إلى الأندلس وأن الموريون عادوا بها من الأندلس إلى المغرب بعد سقوط الأندلس.


title: مقبرة رخمى رع

text: عند بداية الدخول إلى المقبرة يجب النظر إلى السقف فالسقف هنا مستوى وهناك آثار لبقايا الألوان وكذلك آثار للسناج لأن هذه المقبرة كغيرها من الأماكن التي اشتعلت في عصر اضطهاد أي العصر المسيحى بوجه عام أو الفترة المسيحية. تتكون المقبرة من:


title: زيد علي حميد الشامي

text: باتفاق سياسي تمددت فترة المجلس لمدة عامين وتمددت لمدة عامين آخرين حتى 2013م حسب اتفاق المبادرة الخليجية.


title: تشكيلة عسكرية

text: ولكل من هذه التشكيلات استقلالية نامة عن الأخرى ولها اكتفاء ذاتي بكافة العناصر المذكورة أعلاه. ويجمع بينها رئاسة أركان مشتركة.


title: محمد طالب عبيدات

text: نشأ الدكتور عبيدات في أسرة متواضعة ومتوسطة الحال وترعرع في بلدة كفرسوم التاريخ والحضارة وتلقى تعليمة الأساسي والثانوي في مدارسها، ودخل الصف الأول استثناء بعمر خمس سنوات لشغفه بالعلم منذ الصغر، إلى أن حصل على الثانوية العامة عام 1979. وكان متميزا دوما في المدرسة حيث كان ترتيبه الأول على جميع الصفوف دوما، وكان يستعان به بالاحتفالات والخطابة وإدارة الاحتفالات الرسمية وفي تجويد القرآن وفي عرافة الصف.


title: ورق البسطيلة

text: طريقة الإعداد في وعاءٍ أضيفي كميّة الدّقيق كاملةً والملح وقلًّبي المكوِّنين معاً. أضيفي الماء تدريجياً وابدأي بعمليّة العجن حتّى تحصلي على عجينةٍ سائلة كثيفة نوعاً ما. حضِّري مقلاة من التّيفال أو الستانلس ستيل، المهم أنّ تكون غير لاصقة، سخِّنيها وأبدأي بسكب العجينة بطريقة الفرشاة وتتم عن طريق وضع الفرشاة في خليط البسطيلة ودهن المقلاة بنفس الإتجاه حتّى تتشكَّل لديكِ عجينة رقيقة جداً شبه شفافّة. تحتاج ورقة البسطيلة إلى ثلاث دقائق حتّى تتحمّر على الوجهين. بعد استوائها إدهنيها فوراً بزيت الذّرة باستخدام فرشاة أخرى نظيفة وضعيها جانباً، وسيحميها الزّيت من التّكسُّر أو الجّفاف. كرِّري نفس الخطوات السّابقة لتمام كميّة عجينة البسطيلة. نظفي المقلاة باستخدام ورق المطبخ للتّخلص من أيَّ آثارٍ للعجينة قبل وضع الرّقاقة الثّانية.


title: مقبرة رخمى رع

text: كما تعد المقبرة مسرحا لكل مظاهر الحضارة والأزدها الذي وصلت اليه مصر في عهد اعظم ملوك القدماء المصريين وهو الملك تحتمس الثالث اذ سجل على جدرانها العديد من المناظر المألوفة بجانب المناظر الفريدة. ويلاحظ ان اغلب أسماء رخميرع قد ازيلت، ربما في عهد أخناتون، وكان عملهم منحصرا في محو اسم آمون وبعض الآلهة الأخرى.


title: زيد علي حميد الشامي

text: اقتحم الحوثيين منزل القيادي في حزب الإصلاح زيد الشامي في أبريل 2015 للبحث عنه، وذلك بعد حملة اعتقالات شنها الحوثيين طالت العديد من قادة حزب التجمع اليمني للإصلاح في أبريل 2015م، بعد شن السعودية ضربات جوية واسعة ضد الحوثيين والوحدات العسكرية الموالية لعلي عبد الله صالح.


title: تشكيلة عسكرية

text: هنالك علم آخر في الأمور العسكرية و هو علم الكلك، هو علم يختص بموضوع الخرائط و انتشار العدو و وحداتها على ورقة تسمى بالكالك و هي رموز وضعيه توضع على هذه الورقة لأجل عدم تبادل الخرائط في الجيوش الكلاسيكية.


title: محمد طالب عبيدات

text: ووالده الحاج طالب مفلح سطعان عبيدات من مواليد عام 1931 –والذي عمل في شرف الجندية في القوات المسلحة الأردنية لمدة تزيد عن 37 عاما- ووالدته الحاجة آمنه قاسم محمد عبيدات من مواليد عام 1941 –والتي ربّت خمسة عشر ولدا وبنتا جلّهم من حملة الدكتوراة والشهادات الجامعية ولديها أكثر من ثمانون حفيدا-. والدكتور عبيدات متزوّج من السيدة الفاضلة حكمت حمزة أحمد عبيدات وهي مدرّسة ومربية متميّزة وعملت مديرة في وزارة التربية والتعليم وتقاعدت في العام 2010، وله منها أربعة أبناء من الذكور. الابن الأكبر بهاء حصل على الأول على المملكة بالثانوية العامة بالذكور للعام 2007 وبمعدّل 98.5% ويدرس الطب والجراحة في جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية في السنة الخامسة حاليا، وابنه الثاني ضياء حصل على معدّل 95.7% في الثانوية العامة ويدرس الطب والجراحة في ذات الجامعة وبالسنة الثانية حاليا، وابنيه أحمد وعبد الله في الصف الحادي عشر والخامس على التوالي.


title: مقبرة رخمى رع

text: بالدخول إلى الصالة العرضية يشاهد على يسار الداخل منظر يمثل قاعة العدل وهي تمثل المكان الرسمى للوزير رخميرع حيث يقوم فيها بأداء عمله في الفصل في قضايا الناس وفض منازعتهم، فهى القاعة التي يجلس فيها الوزير للقيام بمهام وظيفته وكانت قاعة العدل على هيئة سرداق كبير يرتكز على اعمدة بتيجان نخيلية زينت سيقانها بخرطوش الملك تحتمس الثالث واسم رخميرع ومما يلفت النظر في وسط هذه القاعة أربعة حصر مفروشة امام الوزير مباشرة (الذي هشمت صورته) وعلى كل منا عصى، وهناك أيضا أربعة صفوف من الموظفين الذين يحضرون جلسات الوزير عشرون في صفين في كل جانب. كما نشاهد اصحاب المظالم وهم يتقدمون إلى الردهة الوسطى لسماع اقوالهم، كما يرى خارج القاعة بعض الأشخاص الذين يقبلون الأرض احتراما للوزير رخميرع. يلى ذلك وعلى نفس الجدار منظر يمثل بعض منتجات وخيرات مصر العليا من ذهب وفضة وعقود وصنادق مختلفة الأشكال والأحجام وماشية منها الصغير ومنها الكبير وذلك امام صاحب المقبرة الوزير رخميرع.


title: زيد علي حميد الشامي

text: اختطف الحوثيون 122 من قادة حزب الإصلاح، بينهم أعضاء مجلس شورى الإصلاح، وأعضاء الهيئة العليا للحزب، بينهم محمد حسن دماج ومحمد قحطان، وداهموا منازل العديد من قادة الحزب بينهم محمد اليدومي وعبد الوهاب الآنسي وعبد المجيد الزنداني وزيد علي حميد الشامي وحمود هاشم الذارحي وحسن اليعري، وعبد الله صعتر وعدد من البرلمانيين وعشرات من أعضاء الحزب ومؤيديه.


title: محمد طالب عبيدات

text: التحق بجامعة اليرموك في أول فوج في كلية الهندسة في العام 1979 وحصل على بكالوريوس الهندسة المدنية منها في العام 1983 بتقدير جيدجدا وبمعدّل 82.7% وبأربع سنوات مختصرا عاما من زمن الدراسة وابّان ذلك كان عضوا في الجمعيات الطلابية ومارس العديد من الأنشطة اللامنهجية الثقافية والرياضية وغيرها، ثم التحق بالقوات المسلحة الأردنية حيث كان له شرف تأدية واجبه الوطني في خدمة العلم لمدة عامين، عمل خلالها مهندس اشراف في القوات المسلحة على العديد من مشاريع الأبنية الكبرى في الضليل والمفرق وإربد وعجلون وعمّان، وفور انهائة للخدمة العسكرية التحق ببرنامج الماجستير في جامعة اليرموك بتاريخ 1985 وبعدها انفصلت كلية الهندسة من جامعة اليرموك لتنشأ جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية وتتبع لها وليتخرّج منها وليحصل على الماجستير في هندسة المواصلات بتقدير امتياز وبمعدّل 92.9% في العام 1987، وكان عنوان رسالة الماجستير «المقارنة بين طرق تصميم الخلطات الإسفلتية» ومن ثم عمل في وزارة البلديات لمدة ستة أشهر كمهندس مصمم ومشرف لمشاريع الطرق في اربد، وبعدها عمل مديرا لمشاريع محافظات الشمال في وزارة التربية والتعليم منذ العام 1987 وحتى آب 1989 وليلتحق بعدها في جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية كمساعد بحث وتدريس لغايات الابتعاث وعمل خلالها على تدريس المساحة والخلطات الإسفلتية وعمل أبحاث في هندسة الطرق والمواصلات، وفي ذات العام 1990 حصل على بعثة دراسية من الجامعة إلى الولايات المتحدة الأمريكية والتحق هناك ببرنامج الدكتوراة في جامعة الينوي إربانا شامبين العريقة والتي ترتيبها الأول في الهندسة المدنية على مستوي أمريكا، وحصل في العام 1993 على درجتي الدكتوراة والماجستير الثاني في الهندسة المدنية وبزمن قياسي (سنتين وتسعة شهور) في تخصص المساحة/هندسة الرؤية بواسطة الحاسوب وبتقدير امتياز وبمعدّل 5/5 العلامة الكاملة، وكان عنوان رسالة الدكتوراة «قياسات بالفيديو والحاسوب لتوثيق المنشآءات الهندسية»، وابّان دراسته للدكتوراه عمل مساعدا للبحث والتدريس في ذات الجامعة في أبحاث هندسة الرؤيا بواسطة الحاسوب (برمجيات ونمذجة حاسوبية) وكذلك تدريس مختبر المساحة.


title: مقبرة رخمى رع

text: اما على الجدار الغربى فهناك بقايا نص يسجل حياة رخميرع الوظيفية ومهام الوزير وما يجب ان يقوم به من أعمال وواجبات تجاه افراد الشعب. كما تتميز مقبرة رخميرع بالمنظر الشهير المسجل على الجدار المواجه للداخل على اليسار والذي يمثل تقديم الهدايا والجزية من ممثلى البلاد الأجنبية إلى الوزير رخميرع، يشاهد مقدموا الهدايا في خمس صفوف:


title: محمد طالب عبيدات

text: التحق كعضو هيئة تدريس وبرتبة أستاذ مساعد بجامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية فور انهائه متطلبات درجة الدكتوراه في كانون أول 1993 حيث تدرّج بالترفيع والترقية في الرتب العلمية وأصبح استاذا مشاركا في العام 1998 وأستاذا (برفسور) منذ العام 2006 عمل خلالها في التدريس والبحث العلمي وخدمة المجتمع.


title: مقبرة رخمى رع

text: وبالانتقال إلى النصف الآخر من الصالة العرضية يشاهد المناظر المسجلة على يمين الداخل مباشرة فنشاهد رخميرع (ممحى) وهو يشرف على حصيلة ضرائب الدلتا المكونة من الثيران والأبقار والماعز بالإضافة إلى الذهب والعسل. يلى ذلك رخميرع (ممحى)وهو يشرف على المصانع الخاصة بمعبد امون وبخاصة التماثيل فنشاهد العديد من التماثيل الملكية منها الواقف ومنها الجالس ومنها الراكع ومنها من نحت على هيئة أبو الهول هذا بالأضافة مجموعة من الأوانى والمباخر والبلط والقلائد بمختلف اشكالها بجانب سرير خشبى. ويلى ذلك على نفس الجدار رخميرع (ممحى)وهو يشرف على تكييل وحمل الحبوب وإحضار الحيوانات المختلفة وهناك بعض الفلاحين الذين يقومون بحصد حقول القمح والكتان بمناجلهم، كذلك منظر مجموعة من الأبقار وهي تحرث الأرض. ثم نتجه الآن إلى الحائط الضيق فنشاهد بعض افراد من عائلة رخميرع الذي يرجو اغلب الظن ان يظلوا معه في العالم الآخر كما كانوا بالقرب منه في الدنيا الأولى. نتجه الآن إلى الحائط المواجه للداخل على اليمين فنشاهد منظرا لمعصرة للنبيذ والعمال يهرسون بأقدامهم العنب في اوان كبيرة ومناظر للطيور والأسماك ثم مناظر لإحضار الحيوانات البرية من وعول وثيران وفهود بالإضافة إلى كلاب الصيد. ثم نتابع المنظر حيث نشاهد بقايا منظر الصيد في الصحراء بحيواناتها وبعض الطيور فوق بحيرة بردى.


title: محمد طالب عبيدات

text: وخلال مسيرته العلمية شغل عدة مناصب إدارية من أهمها عميد شؤون الطلبة في الجامعة منذ كانون ثاني 2000 وحتى أيلول 2004 وكذلك شغل قبلها منصب نائب عميد شؤون الطلبة منذ آب 1999 وحتى كانون ثاني 2000، وكان قبلها منسقا لتخصص هندسة المواصلات منذ 1995 وحتى 1998 ومشرفا لمختبرات المساحة الأرضية والجوية والطرق وأنظمة المعلومات الجغرافية وأنظمة الرؤية بواسطة الحاسوب، وخلال مسيرته العلمية عمل أيضا أستاذا زائرا في جامعتي البتراء والعلوم التطبيقية.


title: مقبرة رخمى رع

text: يبدو واضحا في مقبرة رخميرع ان جدران الصالة العرضية لم تكن كافية لجميع المناظر الدنيوية التي يرغب الوزير في تسجيلها في مقبرته فأمر باضافتها في الصالة الطويلة ونشاهدها على الجدار الغربى ولعل كثيرة هذه المناظر الدنيوية كانت من الأسباب التي دعت إلى الارتفاع التدريجى لسقف هذه الصالة الطويلة وذلك لكسب مساحات أكبر للتسجيل عليها. ندخل الآن الصالة الطويلة فنشاهد على الجدار الذي على يسار الداخل منظر يمثل رخميرع جالسا وخلفه اتباعه وهو يشرف على اصحاب الحرف والصناعات المختلفة الخاصة بالمعبد فنراهم وقد اصطفوا امامه على اختلاف منهم وحرفهم من نجارين وحجارين ونحاتين والمشتغلين بالماعدن وصانعى الأوانى وصانعى النعال، كل يعمل في تخصصه، مقدما انتاجه للوزير رخميرع. يلى ذلك المناظر الخاصة بالجنازة والرحلة المقدسة إلى ابيدوس وهي مصورة بالتفصيل بعد ذلك نشاهد زوجة رخميرع وافراد من عائلته وهم يشيعونه إلى مقره الأخير ثم هناك مائدة كبيرة للقربان امام رخميرع وأمه.


title: محمد طالب عبيدات

text: كما عمل مستشارا لوزير التعليم العالي والبحث العلمي بمعية أصحاب الدكتور عصام زعبلاوي والدكتور خالد طوقان والدكتور عمر شديفات خلال الفترة من 2004 وحتى نهاية 2007، وكما كان عضوا في مجلس أمناء جامعة جرش الأهلية منذ 2006 وحتى 2009.


title: مقبرة رخمى رع

text: إذا تتبع المشاهد المناظر الموجودة على الجدار الذي على يمين الداخل إلى الصالة الطويلة فنشاهد ابن رخميرع ومعه الأقارب يقدمون الأزهار إلى رخميرع، كذلك نرى الوزير ومعه اتباعه وهو يستقبل مجموعة تتكون من ثلاثة صفوف من الموظفين. يلى ذلك بنات رخميرع يقدمن له ولزوجته السلاسل وهناك المنظر الذي يمثل حفلة موسيقية نسائية يشترك في العزف فيها بعض الفتيات على الرق والجيتار وعلى «الهارب» ثم يلى ذلك بعض المناظر التي تمثل الطقوس الدينية التي تقدم لبعض التماثيل بواسطة الكهنة وأخيرا منظر يمثل قاربا في بحيرة تحيط بها الاشجار وقد يكون المغزى هنا ان رخميرع يرجو ان يكون له في العالم الآخر حديقة يتوسطها بحيرة بداخلها مركب ليتنزه به في العالم الآخر وفي نهاية هذا الجدار توجد بعض المناظر التي تمثل أفراد من عائلة رخميرع وهم يقدمون له القرابين. ويتميز الجدار الضيق المواجه للداخل بوجود نيشة مرتفعة وعليها مناظر مزدوجة تمثل رخميرع راكعا امام اله الموتى اوزيريس وإحدى الآلهات.


title: محمد طالب عبيدات

text: تركّزت اهتمامات البحثية في مجالات أنظمة المعلومات الجغرافية والاستشعار عن بعد والمساحة الأرضية والجوية وهندسة المواصلات والأنظمة الذكية والأنظمة المعرفية والخبيرة وهندسة الرؤيا بواسطة الحاسوب والهندسة التصويرية حيث أثمرت عن نشر ما يربو عن 82 بحثا علميا منها 30 بحثا في مجلات عالمية ومحكمة ومتخصصة و 32 بحثا في وقائع مؤتمرات علمية محكمة ومنشورة وعالمية و 20 بحثا في وقائع مؤتمرات محلية محكمة، وشارك بما يربو عن مئة مؤتمر عالمي ومحلي علمي ومتخصص.


title: محمد طالب عبيدات

text: وفي مجال التدريس قام بتدريس مواد عدة في مجال تخصصة يربو عددها عن 25 مادة في مستويات البكالوريوس والماجستير والدكتوراة، وكانت في مستوى البكالوريوس في تصميم الطرق وهندسة المواصلات وهندسة مواصلات متقدمة والمساحة الأرضية ومختبر المساحة والمساحة الجوية والتصويرية ومختبر المساحة الجوية وتصميم الرصفات والمساحة التصويرية الرقمية والرسم الهندسي والمساحة للهندسة المعمارية والمساحة لهندسة النظم الحيوية والجيوديسيا وتوثيق المنشآت التاريخية والحفاظ عليها ومختبر رصفات الطرق والإشراف على أكثر من مئة وعشرين مشروع تخرج، وعلى مستوى الماجستير كانت المواد في التكنولوجيا المتقدمة في هندسة المواصلات والتوجهات الجديدة في هندسة المواصلات (الأنظمة الذكية وهندسة الرؤيا بواسطة الحاسوب والهندسة التصويرية الرقمية وأنظمة المعلومات الجغرافية والاستشعار عن بعد) والرياضيات التطبيقية المتقدمة والإشراف على اثنتا عشر رسالة ماجستير والمشاركة في مناقشة خمس عشرة رسالة ماجستير، وعلى مستوى الدكتوراة في أنظمة المعلومات الجغرافية الرقمية والإشراف بالمشاركة على رسالة دكتوراة في الجامعة التكنولوجية بالعراق بعنوان «عوامل دقة المسح التصويري الأرضي القريب المدى باستخدام الكاميرات غير القياسية».


title: محمد طالب عبيدات

text: وشارك الدكتور عبيدات في لجان ترقية أكاديمية لعشرة من الزملاء في قسم الهندسة المدنية في جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية وأخرى في جامعة النجاح الوطنية في فلسطين والعراق. كما له براءة اختــــراع عن جهاز الثيودولايت المعدل بالمشاركة مع المهندس زيد الصمادي والمسجلة في وزارة الصناعة والتجارة الأردنية للعام 1996 برقم براءة ب/1911.


title: محمد طالب عبيدات

text: كما أن لمعالية ستة مشاريع مدعومـــة من عمادة البحث العلمي في جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية حول مواضيع في هندسة الرؤيا بواسطة الحاسوب ومشروع مدعوم من المفوضية الأوروبية عن «التوعية في مجال إعادة التدوير للمخلفات الصلبة» ومشروع مدعوم من المفوضية الأوروبية للتبادل الطلابي وأعضاء هيئة التدريس على مستوى الشرق الأوسط وأوروبا ومشاريع حول الهندسة التصويرية بالحاسوب ومشروع تقييم المخاطر الزلزالية من UNDP ومشروع تدريب الرسميين العراقيين على التفكير الديمقراطي وتمكين المرأة.


title: محمد طالب عبيدات

text: والدكتور عبيدات حاصل على العديد من الجوائز العلمية منها على سبيل المثال لا الحصر جائزة الملك حسين بن طلال للتحصيل العلمي والبحثي لعام 1997 وجائزة هشام أديب الحجاوي للعلوم التطبيقية 1998 وجائزة شركة لايكا العالمية للهندسة التصويرية 1992 وجائزة الجمعية العلمية الأمريكية للهندسة التصويرية 1992 ومنحة للحصول على بعثة الماجستير والدكتوراة من جامعة الينوي / أمريكا للأعوام 1990-1993 وجائزة نادي كفرسوم الرياضي للتحصيل العلمي في الملتقى الثقافي الحادي عشر للعام 1997 وجائزة نادي خريجي جامعة اليرموك للعام 2009. وظهر اسمه في كتاب مشاهير العالم “Who is Who” عدّة سنوات.


title: محمد طالب عبيدات

text: وللدكتور عبيدات عدة مؤلفات منها كتاب «شذرات شبابية» بدعم وزارة الثقافة الأردنية وعالم الكتب الحديث وبواقع 354 صفحة ومؤلف لكتابي «الوقاية من الإرهاب من منظور أنساني وثقافي واجتماعي» بواقع 96 صفحة و«الوقاية من الإرهاب من منظور تكنولوجيا المعلومات» بواقع 106 صفحة ومؤلف لكتاب عن المساحة الأرضية وتقارير أخرى في مجال المساحة الأرضية والمساحة الجوية والإشارات المرورية وتركيبها.


title: محمد طالب عبيدات

text: وشارك في العديد من ورش العمل في الولايات المتحدة الأمريكية والأردن حول أنظمة المعلومات الجغرافية والبيئة والمساحة وكما أعطى العديد من الدورات في المساحة وتصميم الطرق وأنظمة المعلومات الجغرافية وهو مقيّم للعديد من المجلات العالمية والمحلية في مجال الهندسة المدنية والمساحة الأرضية والجوية. وكان رئيسا لتحرير صحيفة رحاب الجامعة / جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية منذ عام 2000 ولغاية 1/9/2004 ورئيسا لتحرير مجلة مرآة التكنولوجيا منذ عام 2000 ولغاية 1/9/2004.


title: محمد طالب عبيدات

text: ونظّم العديد من المؤتمرات كان أهمها المؤتمر الشبابي الأول لطلاب الجامعات الأردنية - جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية- برعاية صاحبة السمو الملكي الأميرة بسمة بنت طلال المعظمة - 27/7/2004 والمؤتمر البيئي الأول لطلاب الجامعات الأردنية - جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية- برعاية وزير البيئة الأكرم - 15/5/ 2003 والمؤتمر الدولي الخامس للسلامة المرورية- المعهد المروري الأردني، عمان – الأردن، 22-24/4/2008 بالإضافة إلى العديد من المؤتمرات أبّان عمله كوزير للأشغال العامة والإسكان وكان أهمها مؤتمر الطاقة المتجددة بالمشاركة مع الجمعية الأردنية للطاقة المتجددة في تشرين أول من العام 2010. كما نظّم وشارك وعمل بأكثر من أربعين ورشة عمل متخصصة في مجال المساحة الأرضية والجوية وتصميم الطرق وأنظمة المعلومات الجغرافية، ونظّم العديد من الورش والندوات والمحاضرات الثقافية والاجتماعية والسياسية والشبابية والرياضية والخدمية والطلابية.


title: محمد طالب عبيدات

text: ومصمّم لأكثر من (25) برمجية حاسوبية في مختلف اللغات في مجال هندسة الرؤيا بواسطة الحاسوب وتصميم الطرق وأنظمة المعلومات الجغرافية بلغات الحاسوب الفورتران والسي والبيسك، وهو متمكّن جيد من البرمجيات الأساسية للحاسوب وقواعد البيانات والبيانات المجدولة وكتابة النص وخلافه والاتصال عن طريق الحاسوب، وله صفحة متخصصة على شبكات التواصل الاجتماعي الفيس بوك فيها آلاف الأصدقاء وأخرى على التويتر وله صفحة محبين ومناصرين كوزير للأشغال العامة والإسكان.


title: محمد طالب عبيدات

text: والدكتور عبيدات عضو شرف بأكثر من (20) جمعية شرف ومهنية ووضع على لائحة شرف الكلية والرئاسة في درجات البكالوريوس والماجستير والدكتوراه، وهو كاتب اسبوعي في صحيفة الدستور منذ العام 2007 وما يزال ومن مؤسسي ملحق الشباب فيها، وكان كاتبا أيضا وبانتظام في موقع عمون الإلكتروني.


title: محمد طالب عبيدات

text: وفي مجال مهارات الحياة العصرية كان محاضرا رئيسا في محاور الإستراتيجية الوطنية للشباب في مجالات الشباب والمواطنة والمشاركة وتكنولوجيا المعلومات والتنمية السياسية والصحة والتعليم ووقت الفراغ والعمل والإعلام والثقافة، كما أعطى العديد من المحاضرات والدورات والورش في مهارات الحياة العصرية (مهارات القيادة ومهارات الاتصال والحوار والتعايش مع الآخر والتخطيط وإدارة الوقت وفض النزاعات وحل المشاكل والتنمية السياسية والعمل التشاركي والإبداع الشبابي، والعمل التطوعي...الخ)، وأعطى العديد من المحاضرات والورش والدورات في محاور ومفردات التنمية السياسية والاقتصادية والعمل التشاركي والتربية الوطنية ورسالة عمان، كما نظّم وأقام العديد من المؤتمرات والورش والندوات وبرامج التبادل الشبابي المحلية والإقليمية والدولية.


title: محمد طالب عبيدات

text: وكان للدكتور محمد طالب عبيدات مساهمات كبيرة في مجالات الشباب والرياضة والتربية والتعليم والعمل التطوعي والعمل الاجتماعي والعمل العام وخدمة المجتمــــــع كان منها على سبيل الأمثلة رئيس اللجنة الشبابية وعضو المجلس الأعلى للشباب منذ 16/6/2004 ولغاية 16/4/2006 ورئيس الاتحاد الرياضي للجامعات الأردنية من كانون ثاني 2000لغاية حزيران 2002 ورئيس اللجنة التنفيذية لدورة الملك عبد الله الثاني للرياضة الجامعيــــة العربيــة – نيسان2004 والرئيس الفخري لمنتدى كفرسوم الثقافي- الأردن- 2003 لغاية 2008 وإلقاء محاضرات وندوات وكتابة مقالات صحفية وعمل مقابلات تلفزيونية عديدة في الصحف والمجلات والتلفزيونات الأردنية والعربية في مجالات سياسية ووطنية وثقافية ورياضية وتطوعية وخدمية وغيرها ومنظم للعديد من الأنشطة الشبابية والطلابية في المجالات كافة ومقدم للعديد من المشاريع والمقترحات الخاصة بالشباب وطلبة الجامعات ورئيس الوفد الأردني للدورة الرياضية الجامعيــة العالميـــة – الصين – آب2001 – أيلول 2001 وعضو لجنة التوجيه الوطني للمجلس الأعلى للشباب – كانون ثاني 2004 وعضو اللجنة الأولمبية الأردنية 2000 – 2001 وعضو اللجنة الوطنية للسكان 2000 – 2001 وعضو الاتحاد الرياضي للجامعات الأردنية من آب2001 – 9/2004 وعضو لجنة الدراسات والبحوث التابعة للمجلس الأعلـــى للشباب منذ تشرين أول 2002 – الآن ورئيس الوفد الأردني في الملتقى الرياضي العربي في دبي عام 2001 ورئيس الوفد الأردني للدورة الرياضية الجامعية العربية في اليمن عام 2002 وعضو لجنة التخريج والكتاب السنوي – جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية منذ 1999 لغاية 9/2004 وعضو مجلس العمداء ومجلس الجامعة ومجلس الدراسات العليا في جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية منذ عام 2000 ولغاية 9/2004 ورئيس اللجنة العلمية للمؤتمر الدولي الخامس للسلامة على الطرق، المعهد المروري الأردني، 22-24/4/2008 ورئيس لجنة الاعتماد العام لتخصص الهندسة المدنية في جامعة الحسين بن طلال- معان- الأردن، أيار 2008 وعضو لجنة زيادة الطاقة الاستيعابية لتخصص الهندسة المدنية في جامعة العلوم التطبيقية – عمان – الأردن، 2006 ومنسق لجنة أنظمة المعلومات الجغرافية في جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية منذ عام و 1999 ومنسق لجنة الحصاد المائي في جامعة العلــوم والتكنولوجيا الأردنيـــة 1999 –2001 وعضو لجنة الموظفين والموظف المثالي للأعوام 1999 –2000 – جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية وعضو اتحاد رياضة ذوي الاحتياجات الخاصة – الأردن – منذ عام 2000 وعضو لجنة تحويل المركز الجغرافي الأردني لكلية جامعية متوسطة – وزارة التعليم العالي – الأردن عام 1994 وعضو امتحان الكفاءة الجامعية الأردنية للهندسة المدنية منذ 2007 وعضو لجنة وضع خطة تخصص المساحة في جامعة البلقاء التطبيقية وقت تأسيسها وعضو لجنة إشراف تأليف كتب الحاسوب للمدارس الثانوية – وزارة التربية والتعليم – عام و 1995 ومنسق أنشطة ثقافية واجتماعية في جامعة إلينوي – 1990 –1993 وعضو مؤسس لجمعية خريجي جامعة الينوي ايربانا-شامبين في الأردن، منذ 2005 والقاء العديد من المحاضرات التخصصية للمجتمع المحلي في مجال التخصص وعضو اللجنة العليا لدورة الملك عبد الله الثاني للرياضــــة الجامعيــة الأردنية – أيار 2003 وعضو لجنة ترقية المعلمين في مديريات تربية الكورة والأغوار الشمالية وبني كنانة منذ 1/1/2004 وعضو في «لجنة البيئة الجامعية», وزارة التعليم العالي والبحث العلمي الأردنية، الأردن، تشرين ثاني 2004 ورئيس «لجنة إنشاء وحدات التوظيف في الجامعات الأردنية»، وزارة التعليم العالي والبحث العلمي الأردنية، الأردن، تشرين ثاني 2005 ورئيس العديد من اللجان في وزارة التعليم العالي: مؤشرات البيئة الجامعية، وحدات التوظيف، الطلبة، الخ وعضو لجنة «مكافحة الإرهاب لدى الشباب»، المجلس الأعلى للسباب، الأردن، 2006 وعضو اللجنة الوطنية لتصنيف وتقييم الطرق، وزارة الأشغال العامة والإسكان، الأردن، 2009.


title: محمد طالب عبيدات

text: وتشرّف الدكتور عبيدات بأن صدرت الإرادة الملكية السامية بأن يتولّى حقيبة وزارة الأشغال العامة والإسكان في حكومتي السيد سمير الرفاعي في الفترة الأولى من 14/12/2009 إلى 23/11/2010 وفي الفترة الثانية من 24/11/2010 إلى 1/2 /2011. وعمل خلالها على تطوير الأداء المؤسسي للوزارة ضمن الخطة التنفيذية للحكومة وطوّر وحدّث التشريعات الناظمة لقطاع الإنشاءات وبالتعاون مع الشركاء الحكوميين وغير الحكوميين من نقابات وهيئات وجمعيات ومنظمات مجتمع مدني ذات علاقة بالقطاع والتي انعكست ايجابا على الوطن والمواطن من خلال إنشاء أبنية وطرق واسكانات يتحقق فيها عناصر السلامة العامة والجودة وتحافظ على سلامة المنشأ وسلامة المواطن على السواء. حيث تم إجراء تعديلات جوهرية على قانون الطرق ليسمح بتصنيف الطرق الزراعية ووضع بدل استخدام لحرم الطرق واستخدام كميرات المراقبة عليها، وإصدار نظام توكيد جودة المباني المؤطر لضبط جودة العمل في القطاعين الحكومي والأهلي في كافة مراحل العمل الهندسي، والتقدّم لمجلس الوزراء الموقر بقانون عصري لتنظيم قطاع الإنشاءات وأنظمة حديثه مواكبه للتطورات لكل من تنسيق الخدمات للبنى التحتية وبدل خدمات المرور على الطرق ونظام رسوم إصدار التصاريح، وإصدار المسودة الأولية لقانون لتنظيم قطاع الإسكان الذي سيضبط جودة الاسكانات والعملين في هذا القطاع، والقيام بتعديلات جوهرية على عقد المقاولة الإنشائية الذي يضبط الشروط والمرجعيات التعاقدية بين أطراف العمل الثلاثة بدءا من صاحب العمل ومرورا بالمقاول ووصولا للاستشاري المشرف، وتعديل نظام الأشغال الحكومية وخصوصا المواد المتعلقة بالأوامر التغييرية والتي ستضبط الإنفاق وتؤطر الصلاحيات في الصرف على المشاريع، وتم إصدار تعليمات محدّثة لتأهيل الاستشاريين والتي فتحت المجال لتخصصات جديدة مواكبة للعصر وإصدار تعليمات أخرى لتصنيف المقاولين بالتعاون مع الشركاء، وطلب عبيدات من الحكومة ومن خلال لجنتين وزاريتين دراسة تطوير قطاع الإنشاءات وتلبية الممكن من طلبات نقابتي المهندسين والمقاولين في هذا الصدد بالإضافة إلى إصدار مسودة نظام المشتريات الحكومية. وأنشأ لجنة الشراكة بين القطاعين العام والخاص في الوزارة للمشاركة في اعداد منظومة التشريعات وفي كل مراحل العمل لغايات التوافقية وتحقيق العلاقة الربحية لطرفي المعادلة وهما الحكومة والقطاع الخاص تحقيقا للرؤى الملكية في هذا الصدد. ووصل حجم العمل في قطاع الإنشاءات بشقيه في القطاع العام والخاص حوالي 5.3 مليار دينار أردني.


title: محمد طالب عبيدات

text: وابّان تولي الدكتور محمد طالب عبيدات لحقيبة وزارة الأشغال العامة والإسكان عمل في العديد من مجالس الإدارة واللجان والفعاليات منها عضو مجلس الوزراء الموقر في حكومتي دولة السيد سمير الرفاعي منذ 14/12/2009 وحتى 1/2/2011 وعضو لجان البنى التحتية والمشاريع الكبرى والتنمية الاقتصادية والخدمات العامة في مجلس الوزراء ورئيس مجلس مؤسسة الأسكان والتطوير الحضري ورئيس مجلس البناء الوطني وعضو اللجنة الملكية لاعمار المساجد والوقف الإسلامي ومقامات الصحابة وعضو اللجنة التوجيهية العليا لإنشاء مدينة خادم الحرمين الشريفين في الزرقاء وعضو اللجنة التوجيهية العليا للشركة الوطنية للتدريب والتشغيل وعضو اللجنة التوجيهية العليا لإنشاء المبادرة الملكية السامية «سكن كريم لعيش كريم» وعضو مجلس إدارة نادي السيارات الملكي ورئيس اللجنة التوجيهية العليا لإدارة الأبنية الحكومية.


title: محمد طالب عبيدات

text: وعاد الدكتور عبيدات إلى عرينه كعضو هيئة تدريس في جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية منذ 1/2/2011 وما زال يعمل فيها لحينه مؤمنا برسالة العلم والعمل خدمة للوطن الأشم وقائد الوطن المقدام.


title: محمد طالب عبيدات

text: ومن نافلة القول بأن أبو بهاء من المؤمنين بقدسية وتراب هذا الوطن والمنتمين له حتى النخاع والسائرين خلف قيادة الملك المعزّز عبد الله الثاني بن الحسين المعظّم بأسمى معاني الولاء وله من المواقف الوطنية المشرّفة الكثير ومن المعتزين وبشرف بالقيادة الهاشمية المظفّرة كصاحبة رسالة إنسانية نبيلة وحكمة شيوخ وهمّة شباب واحترام حقوق إنسان. وله حضور اجتماعي وفي حقل العمل العام ويعتبر من الشخصيات الوطنية الأردنية والشخصيات العامة والداعمين والمتحمسين دوما لأي نشاط يصب في بوتقة الوطن وأولويات الدولة الأردنية صوب تحقيق أهدافها.


title: محمد طالب عبيدات

text: • حاصل على درجة فلسفة الدكتوراه في الهندسة المدنية من جامعة الينوي إيربانا – شامبين، الولايات المتحدة الأمريكيـة منذ 1993 بتقدير امتياز. وحاصل على درجتي ماجستير في الهندسة المدنية (مواصلات) من جامعتي الينوي إيربانا – شامبين في أمريكا (1993)، وجامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية (1987) وبتقدير امتياز. وحاصل على درجة البكالوريوس في الهندسة المدنية من جامعة اليرموك عام 1983 بتقدير جيد جدا.


title: محمد طالب عبيدات

text: • يحمل رتبة أكاديمية أستاذ دكتور في الهندسة المدنية من جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية (منذ 2006)، ويعمل عضو هيئة تدريس في ذات الجامعة منذ 1994 ولتاريخه.


title: محمد طالب عبيدات

text: • وزير الأشغال العامة والإسكان في حكومتي دولة السيد سمير الرفاعي– المملكة الأردنية الهاشمية- منذ 14/12/2009 وحتى 1/2/2011.


title: محمد طالب عبيدات

text: • رئيس مجلس إدارة مؤسسة الأسكان والتطوير الحضري – المملكة الأردنية الهاشمية- منذ 14/12/2009 وحتى 1/2/2011.


title: محمد طالب عبيدات

text: • عضو اللجنة التوجيهية العليا لإنشاء مدينة خادم الحرمين الشريفين في الزرقاء وعضو اللجنة التوجيهية العليا للشركة الوطنية للتدريب والتشغيل وعضو اللجنة التوجيهية العليا لإنشاء المبادرة الملكية السامية «سكن كريم لعيش كريم» - منذ 14/12/2009 وحتى 1/2/2011.


title: محمد طالب عبيدات

text: • عمل عميدا لشؤون الطلبة في جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية لمدة ست سنوات (1998-2004) وقبلها نائبا للعميد لمدة فصل دراسي.


title: محمد طالب عبيدات

text: • حاصل على جائزة الملك الحسين بن طلال للتحصيل العلمي والبحثي لعام 1997، وجائزة هشام أديب الحجاوي للعلوم التطبيقية 1998، وجائزة شركة لايكا العالمية للهندسة التصويرية 1992، وجائزة الجمعية العلمية الأمريكية للهندسة التصويرية 1992.


title: محمد طالب عبيدات

text: • مؤلف لثلاثة كتب عن الشباب وآخر عن المساحة الأرضية وعشرة تقارير، وكاتب في الصحف اليومية (الدستور والرأي) والصحافة الإلكترونية (عمون) وله مؤلفات أخرى.


title: محمد طالب عبيدات

text: • منظم للعديد من المؤتمرات وحلقات النقاش ومنظم للعديد من الورش في أنظمة المعلومات الجغرافية والمساحة الأرضية وأجهزة المساحة وتصميم الطرق والمحطات الكاملة لعدد من الوزارات والمؤسسات وغيرها.


title: كوخولين

text: كوخولين (بالأيرلندية Cúchulainn) شخصية موجودة في الأساطير الأيرلندية وبالذات في حكايات أولستر وكان محاربا قويا وهو ابن أخت كونخوبار ملك أولستر الذي حكم في بداية عهد المسيحيين على الأرض.


title: كوخولين

text: وتظهر صفاته كشخص شجاع ومخلص وكريم وذكي وودود واختار منذ بداية حياته أن يعيش حياة قصير بشهرة لا تموت عوضا عن حياة طويلة آمنة من النسيان وكان يقاتل الوحوش والبشر والكائنات الخرافية وكانت له حربة تدعى غاي بولغا وتعني الحربة المسننة وحصانه الرمادي وعند اشتداد المعركة كان يخرج نور من جبهته وعمود من الدم من رأسه.


title: كوخولين

text: وفقا للأساطير فقد كان ابن الإله لوغ وكان محاربا ضاريا وهو لا يزال صغيرا وحصل على اسمه الذي يعني كلب كولان عندما كان في الثانية عشرة أو في الخامسة كما تذكر بعض المصادر وذلك بعد أن قتل كلب الحراسة الضخم لكولان الحداد بأن أمسكه من رجليه الخلفيتين وضربه بالصخور حتى مات، ولاحقا أراد الزواج من أميرة تدعى إيمر لكن أباها فورغال خطط لقتله فقام بملاحقته حتى رماه من أسوار قصره، هزم محاربة تدعى أيف وأنجبت منه ولدا اسمه كونلاي.


title: كوخولين

text: وفي حكاية أخرى قتل ابنه كونلاي في تضارب للولاء، وكان ابنه الذي تربى في بلد أمه قد أقسم على ألا يكشف هويته وألا يرفض نزالا وعندما أتى لأولستر تحداه محاربو كونخوبار عندما رفض أن يكشف هويته لهم وفتل اثنين من أفضلهم فانبرى له كونخوبار لكي يحمي شرف أولستر وكان يعرف هويته فاستطاع أن يرديه قتيلا ورمى بجثته أمام كونخوبار ورجاله بأنه وضع ولاءه فوق كل شيء.


title: كوخولين

text: وهناك قصة أخرى لتضارب المصالح ومنها حملة القطيع في كولي (بالإنكليزية Cattle-Raid of Cooley بالأيرلندية Táin Bó Cúailnge) كانت ميدب ملكة كوناكت أتت إلى أولستر لكي تأخذ ثورا أعجبها ولكن تصدى لها كوخولين وقاتل جيشها واحدا تلو الآخر ولكنها أرسلت صديقا له يدعى فير دياد فوضع ولاءه فوق عواطفه فقتل صديقه بعد ثلاثة أيام من القتال.


title: كوخولين

text: تصف رواية موت كوخولين كيف انه مر على ثلاث ساحرات يطبخن كلبا (وهو سميَه) وكان محرما عليه أكله ولكن كان محرما أيضا أن يمر على طعام مطبوخ دون أن يأكل، فأكل بذراعه اليسرى التي ضعفت، وفي المعركة استسلم لأعدائه وربط نفسه بصخرة حتى يموت واقفا ولم يدري أعداؤه بموته حتى أتى عقاب لينقر عينه.


title: لعبة البكاء (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم قصة صداقة بين جندي بريطاني مختطف، ومتطوعة في الجيش الجمهوري الإيرلندي، وفي نهاية الفيلم يلتقط أحد الممثلين مسدسا استخدمته صديقته لقتل فتاة أخرى، ويضع بصمات أصابعه عليه ليُسجن بدلا منها، وحين زارته في السجن سألته، لماذا فعلت ذلك ؟ فأجاب: لقد قال أحدهم يوما ما: هذه طبيعتي.


title: المربية (مسلسل)

text: المربية مسلسل تلفزيوني أمريكي يعتمد على كوميديا الموقف عرض على هيئة الإذاعة الكولومبية من 3 نوفمبر 1993 إلى 23 يونيو 1999 حيث تم تصوير 6 أجزاء بواقع 145 حلقات .


title: لعبة البكاء (فيلم)

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي Pound sterling2.3 مليون دولار,(3.6 million) بينما حقق أرباحا تقدر بـ 62,548,947 دولار.


title: المربية (مسلسل)

text: تدور أحداث المسلسل حول فران فاين التي تعمل مربية في منزل رجل الأعمال ماكسويل شيفيلد من أجل رعاية أولاده الثلاثة مارغريت، برايتون، وغريس بسبب وفاة والدتهم . وتحاول سكرتيرة ماكسويل سي سي الزواج منه ولكن بسبب سوء علاقتها بأولاده فإنه يماطل في القيام بهذا الأمر . تستطيع فران كسب ثقة الأولاد الثلاثة وكبير القدم نايلز مما يجعل ماكسويل يقرر الزواج منها من أجل أولاده وبالتالي فإن سي سي تستسلم وتقرر الزواج في الحلقة الأخيرة من نايلز حيث تقام مراسم الزواج في غرفة الولادة حيث فران تضع طفلها .


title: الرجل الذي لم يكن هناك (فيلم 2001)

text: الرجل الذي لم يكن هناك هو فيلم جريمة أمريكي-بريطاني صدر عام 2001، من تأليف وإخراج وإنتاج الأخوان كوين. يعلب بيلي بوب ثورنتون دور البطل الرئيسي في الفيلم بالإضافة إلى: توني شلهوب، سكارليت جوهانسون، جيمس غاندولفيني، فرانسيس مكدورماند، مايكل بادالوكو، ريتشارد جينكينز وجون بوليتو. فاز جويل كوين بجائزة أفضل إخراج في مهرجان كان السينمائي 2001.


title: الرجل الذي لم يكن هناك (فيلم 2001)

text: يحكي الفيلم قصة حلاق رجل قليل الكلام كثير التدخين، قام بابتزاز رئيس زوجته في العمل وعشيقها للحصول على أموال ليستثمرها في شروع لغسيل الملابس، لكن خطته تفشل فشلا ذريعا.


title: ظهارة متوسطة

text: الظهارة المتوسطة هي الغشاء الذي يُشكل طبقة البطانة في العديد من تجاويف الجسم : تجويف الجنبة (القفص الصدري) الصفاق (يشتمل التجويف البطني على المساريق) والتأمور (كيس القلب). وتُحيط الأنسجة المتوسطة كذلك بالأعضاء التناسلية الداخلية للرجل (الغلالة الغمدية للخصية) وتُغطي الأعضاء التناسلية الداخلية للمرأة (الغلالة المصلية للرحم). ويطلق على الظهارة المتوسطة التي تُغطي الأعضاء الداخلية اسم الظهارة المتوسطة الحشوية، بينما يطلق على الطبقة التي تغطي جدران الجسم الظهارة المتوسطة الجدارية.


title: ظهارة متوسطة

text: اُشتق مصطلح الظهارة المتوسطة من طبقة الخلية الجنينية للأديم المتوسط، التي تُبطن الجوف العام (تجويف الجسم) في الجنين. وتتطور إلى طبقة من الخلايا التي تُغطي وتحمي معظم الأعضاء الداخلية للجسم.


title: ظهارة متوسطة

text: تُشكل الظهارة المتوسطة طبقة أحادية من الخلايا الحرشفية المسطحة المشابهة للخلايا الظهارية المرتكزة على غشاء قاعدي رقيق مدعم من خلال نسيج ضام كثيف غير منتظم. وربما يمكن العثور على الخلايا المتوسطة المكعبة في مناطق الإصابة والبقع اللبنية للثرب والجانب الصفاقي للحجاب الحاجز الذي يُغطي الفجوة اللمفاوية. ويُغطى الوجه اللمعي بالزغيبة. وتوفر البروتينات والسوائل المصلية المحاطة الزغيبة سطحًا لا يتميز بالاحتكاك للأعضاء الداخلية لانزلاق بعضها على بعض.


title: ظهارة متوسطة

text: تتكون الظهارة المتوسطة من طبقة أحادية متسعة من الخلايا المتخصصة (الخلايا المتوسطة) التي تبطن التجاويف المصلية للجسم والأعضاء الداخلية. فالغرض الرئيسي من هذه الخلايا هو إنتاج سائل تشحيم ينطلق بين الطبقات، إلى جانب توفير سطح زلق وغير لاصق ووقائي لتسهيل الحركة في الجوف العام الداخلي.


title: ظهارة متوسطة

text: كذلك تشارك الظهارة المتوسطة في نقل السوائل والجسيمات وتحريكها عبر التجاويف المصلية وهجرة خلية الدم البيضاء كاستجابة لوسطاء الالتهاب وتراكيب الالتهاب السابقة لبروتينات السيتوكين وعامل النمو وبروتينات النسيج خارج الخلية للمساعدة في عملية الإصلاح المصلي وإطلاق العوامل لتعزيز تنظيم وتصفية الفِبْرين (مثل البلازمين). فضلاً عن أن الخلايا المتوسطة قادرة على البلعمة وهي خلايا مقدمة للمستضد. علاوة على ذلك، فإن إفراز غلوكوز أمينوغلايكين ومواد التشحيم قد تحمي الجسم من العدوى وانتشار الورم.


title: المحقق ميت فعلا (رواية خفيفة)

text: المحقق ميت فعلاً ، سلسلة روايات خفيفة يابانية من كتابة «نيغوجو» ورسوم «أوميبوزو»، تصدر ضمن علامة المطبوعة لدار نشر ميديا فاكتوري، وصدر منها 5 مجلدات منذ نوفمبر 2019، تم ترخيصها في أمريكا الشمالية من قبل .


title: المحقق ميت فعلا (رواية خفيفة)

text: حصلت الرواية على مانغا من رسوم «موغيكو» تصدر في مجلة مانغا السينين كوميك ألايف الشهرية لدار نشر ميديا فاكتوري إبتداءً من شهر مايو 2020، وصدر منها 3 مجلدات تانكوبون حتى أغسطس 2021، حصلت الرواية على مسلسل أنمي تلفزيوني من إنتاج ستوديو إينغي تم عرضه بين يوليو وسبتمبر 2021.


title: المحقق ميت فعلا (رواية خفيفة)

text: تدور قصة الرواية حول شخصية «كيميهيكو كيميزوكا»، طالب في السنة الثالثة من المدرسة الثانوية ومساعد لمحققة سابقاً تدعى «سيستا»، تعّرف عليها في طائرة مخطوفة وذهب الاثنان في مغامرة تلو الأخرى تتحدى الموت لمدة ثلاث سنوات إنتهت بموت «سيستا» بشكل مفاجئ، ليبقى «كيميهيكو» وحده يبذل جهده ليعود إلى حياته الطبيعية مرة أخرى.


title: المحقق ميت فعلا (رواية خفيفة)

text: الرواية الخفيفة من تأليف وكتابة «نيغوجو» ورسوم «أوميبوزو»، تصدر من خلال علامة المطبوعة الصادرة عن دار نشر ميديا فاكتوري، وتم ترخيصها في أمريكا الشمالية من قبل .


title: المحقق ميت فعلا (رواية خفيفة)

text: تم تحويل الرواية إلى مانغا متسلسلة من قبل المانغاكا «موغيكو» تصدر في مجلة مانغا السينين كوميك ألايف الشهرية لدار نشر ميديا فاكتوري إبتداءً من مايو 2020، وجمعت فصولها حتى الآن في مجلد تانكوبون واحد.


title: المحقق ميت فعلا (رواية خفيفة)

text: مانغا أخرى بعنوان «المحقق ميت فعلاً -الذكرى المفقودة-» من رسوم «بوني» بدأت بالصدور في مجلة كوميك ألايف الشهرية منذ 27 يناير 2021، وجمعت فصولها في مجلد تانكوبون واحد.


title: المحقق ميت فعلا (رواية خفيفة)

text: أعلن يوم 20 يناير 2021 عن إنتاج مسلسل أنمي تلفزيوني مبني على هذه الرواية من في إستوديو إينغي، من إخراج "مانابو كوريهارا"، وكتابة ، تصميم الشخصيات من قبل "يوسوكي إيتو"، أما الموسيقى من ألحان "يويو و"ناوكي تاني" و"تاتسويا يانو"، أغنية مقدمة الأنمي بعنوان (نعيش هنا؛ Koko de Ikiteru) من أداء "ماري × جون-ياكيتوري" بناءًا على ألحان وكلمات منتج فوكالويد "جون-ياكيتوري"، بينما أغنية النهاية بعنوان (نبضات قلب؛ Kodō) من أداء "ناغورا نانا".


title: المحقق ميت فعلا (رواية خفيفة)

text: عرض الأنمي على المحطات التلفزيونية اليابانية آي تي-إكس، بي-إس إن-تي-في، طوكيو إم-إكس بين 4 يوليو و19 سبتمبر 2021، الحلقة الأولى منه عرضت كحلقة خاصة بطول ساعة.


title: المحقق ميت فعلا (رواية خفيفة)

text: القسم الأول من الحلقة الأولى، والحلقة الثانية إلى الحلقة الرابعة غطت أحداث المجلد الأول من المانغا، بينما القسم الثاني من الحلقة الأولى والحلقة الخامسة والسادسة غطت أحدات المجلد الثاني منها.


title: دقاش

text: تحمل دقاش تاريخا ثريا حيث تعاقبت عليها كل الحضارات من البربر مرورا بالرومان فالعرب المسلمون.وكانت منذ القدم موطنا لتلاقي الثقافات المختلفة وفي هذا الإطار يمكن ذكر الاقليات اليهودية التي عاشت فيها بسلام جنبا إلى جنب مع الاهالي المسلمين.


title: حرب سياسية

text: الحرب السياسية هي استخدام الوسائل السياسية لإجبار الخصم على القيام بما يريده أحدهم، وذلك بناء على نية عدائية. يصف مصطلح «السياسية» التفاعل المدروس بين حكومة ما وجمهور مستهدف الذي قد يشمل حكومة دولة أخرى، أو الجيش، و/ أو عامة السكان. تستخدم الحكومات مجموعة متنوعة من التقنيات لفرض بعض الإجراءات، التي تجعلها بالتالي تملك ميزة نسبية تتفوق بها على خصمها. تشمل هذه التقنيات البروباغندا والعمليات النفسية، والتي تخدم الأهداف الوطنية والعسكرية على التوالي. تملك البروباغندا العديد من الجوانب ولها هدف سياسي عدائي وقسري. تُستخدم العمليات النفسية للأهداف العسكرية الاستراتيجية والتكتيكية ويمكن أن تستهدف المجموعات المدنية والعسكرية العدائية.


title: دقاش

text: تعرف دقاش بجمال مواقعها الطبيعية حيث تتداخل في معالمها الصحراء والجبال والواحة وشط الجريد الذي يعد أكبر سبخة في العالم...لكن رغم ذلك تبقى الاستثمارات السياحية فيها محدودة بسبب سياسة المركزية التنموية والتي تحتكر توزر المدينة بمقتضاها غالبية الاستثمارات التنموية بالجهة على حساب جهات واعدة أخرى مثل دقاش ونفطة.


title: حرب سياسية

text: تؤدي طبيعة الحرب السياسية القمعية إلى إضعاف أو تدمير إرادة الخصم السياسية أو الاجتماعية أو المجتمعية، وفرض مسار من العمل يخدم مصلحة الدولة. يمكن للحرب السياسية أن تُجمَع مع العنف، والضغط الاقتصادي، والتخريب، والدبلوماسية، لكن جانبها الرئيسي هو «استخدام الكلمات والصور والأفكار». إن إنشاء هذه الأساليب القسرية ونشرها واستمرارها هو إحدى وظائف فن حكم الدول، ويخدم كبديل محتمل لتقليل العمل العسكري المباشر. على سبيل المثال، تهدف الأساليب مثل العقوبات الاقتصادية أو الحظر إلى إلحاق الضرر الاقتصادي اللازم لفرض التغيير السياسي. تعتمد الأساليب والتقنيات المستخدمة في الحرب السياسية على رؤية الدولة السياسية وتكوينها. سيختلف السلوك وفقًا لما إذا كانت الدولة شمولية أم سلطوية أم ديمقراطية.


title: دقاش

text: كما تحتل دقاش الطليعة في مجال التعليم حيث تكون نسب النجاح مرتفعة وخاصة في الامتحانات الوطنية بالمدينة التي عرف عن أبنائها نبوغهم وبرز من بينهم رجالات خدموا الوطن في كافة الميادين من أمثال المولدي الحرشاني ويوسف الرويسي وعامر الحرشاني وغيرهم.


title: حرب سياسية

text: إن الهدف الأسمى للحرب السياسية هو تغيير آراء الخصم وأفعاله لتصب في مصالح إحدى الدول دون استخدام القوة العسكرية. يملك هذا النوع من الإقناع أو الإكراه المنظم غرضًا عمليًا آخر؛ ألا وهو إنقاذ الأرواح من خلال تجنب استخدام العنف بهدف تحقيق أهداف سياسية إضافية. وهكذا، فإن الحرب السياسية تتضمن أيضًا «فن تشجيع الأصدقاء وتثبيط الأعداء، وحصول الفرد على المساعدة لقضيته والتسبب في هجر الأعداء». بشكل عام، تتميز الحرب السياسية بغايتها العدائية وبالتصعيد المحتمل الذي قد تسببه؛ ولكن فقدان الأرواح هنا هو عاقبة مقبولة.


title: دقاش

text: واقتحمت دقاش عالم الرياضة من بوابة كرة القدم تحت مسمى الكوكب الرياضي بدقاش الذي تاسس في 23 جويلية 1963 عن طريق مجموعة من اعيان المنطقة وابرزهم الحاج أحمد الصحبي عبد الرحيم وهو تاجر من أكبر تجار الجنوب. وتم المصادقة على بعث النادي بميزانية قدرت ب 9900 دينار تونسي وساهم«الحاج الصحبي» بخمس الميزانية المتاحة ان ذاك. كما تتكون دقاش المدينة من عدة احياء ومن اشهرها راس الزاوية زنقة الكوشة واولاد حميدة والحي الجديد وحي حسناوي والعرق والبياضة.


title: حرب سياسية

text: تستخدم الحرب السياسية جميع الأدوات -دون الحرب- المتاحة لأمة ما لتحقيق أهدافها الوطنية. أفضل أداة للحرب السياسية هي «السياسة الفعالة الموضحة بقوة»، أو بشكل مباشر أكثر، «السياسة العلنية المدعومة بقوة». تُستخدم الحرب السياسية، كما أوضح أحد المفكرين البارزين في هذا الموضوع: «عندما تفشل تصريحات العلاقات العامة والإقناع اللطيف الدبلوماسي -سياسات «القوة الناعمة»- في كسب المشاعر والإجراءات المطلوبة حول العالم». إن الطريقة الرئيسية لشن الحرب السياسية هي من خلال البروباغندا. يمكن أن يكون جوهر هذه العمليات إما علنيًا أو سريًا. تأتي البروباغندا «البيضاء» أو العلنية من مصدر معروف.  أما البروباغندا «الرمادية» فهي «التضخيم شبه الرسمي لصوت الحكومة». إن إذاعة أوروبا الحرة مثال على البروباغندا «الرمادية» خلال الحرب الباردة. أما البروباغندا «السوداء» فهي البروباغندا التي تنبع من مصدر مجهول. إن مفتاح البروباغندا السوداء هو حقيقة أنه في أغلب الأحيان «تبدو وكأنها تأتي من مصدر غير مهتم بينما يكون في الحقيقة مهتمًا».


title: صيغة القرابين في مصر القديمة

text: صيغة القرابين المصرية القديمة، التي يشار إليها عموما باسم «"صيغة حتب دي نسو"» من قبل علماء المصريات كانت تُكتب في مصر القديمة كقربان للمتوفى، ويُعتقد أن صيغة القرابين هدفها السماح للمتوفى بالمشاركة في القرابين المقدمة للآلهة الرئيسية باسم الملك، أو في القرابين المقدمة مباشرة إلى المتوفى من قبل أفراد الأسرة ، وكل الصيغ التي كانت تقدم في مصر القديمة تشترك في نفس البنية الأساسية، ولكن هناك قدرا كبيرا من التنوع في الآلهة والقرابين المقدمة وكذلك في النعوت والألقاب المستخدمة، وفيما يلي مثال على صيغة القرابين النموذجية:


title: صيغة القرابين في مصر القديمة

text: عادة ما توجد صيغة القرابين محفورة أو مرسومة على اللوحات الجنائزية أو الأبواب الوهمية أو التوابيت كذلك أحيانا توجد على  الأشياء الجنائزية الأخرى،  وكل شخص، بطبيعة الحال، يكون اسمه وألقابه موضوعة في الصيغة، لم تكن صيغة القرابين امتيازا ملكياً مثل بعض النصوص الدينية الأخرى مثل الدعاء لرع، وكانت تستخدم من قبل أي شخص يمكن أن يتحمل تكلفة صناعة واحدة له.


title: صيغة القرابين في مصر القديمة

text: هذه العبارة قد تعني «قربانا مقدما بواسطة الملك» لأن الفرعون كان يعتبر الوسيط بين شعب مصر والآلهة ولذلك كانت القرابين تقدم من خلاله.


title: صيغة القرابين في مصر القديمة

text: بعد ذلك تذكر الصيغة اسم إله الموتى والعديد من ألقابه، عادةً يكون أوزوريس أو أنوبيس ونادراً جب أو إله آخر، العبارة التالية مخصصة لأوزوريس:


title: صيغة القرابين في مصر القديمة

text: و هي تعني: «أوزوريس، رب بوصير، الإله العظيم، رب العرابة» من الظاهر أنه لم يكن هناك قاعدة متبعة في الألقاب المستخدمة، على أي حال «رب بوصير» و «الإله العظيم» و «رب العرابة» كانوا شائعين جداً، كذلك كثيري التكرار:


title: صيغة القرابين في مصر القديمة

text: و التي تعني: «إنه (أو إنهم في المثال الثاني) يعطي (يعطون) القرابين والأدعية التالية» وبعد هذه العبارة تأتي قائمة بالقرابين، على سبيل المثال:


title: صيغة القرابين في مصر القديمة

text: و تعني: «إنه يعطي قرابين من الخبز والبيرة والطيور والثيران والمرمر والثياب وكل شيء جيد ونقي يعيش عليه الإله» وأحيانا تستبدل نهاية الجملة بالتالي:


title: سيليو

text: سيليو (بالفرنسية: Celio) هي من أهم الشركات والعلامات الفرنسية للملابس الجاهزة الرجالية، بمقاييس عالمية. أسست هذه العلامة التجارية من قبل مارك ولوران غروسمان.


title: سيليو

text: في بداية الحرب العالمية الثانية، كان عمر موريس غروسمان حوالي عشرة سنين، وعن وصوله لسن الثانية عشر نقل إلى المستشفى ليعالج ساقه المجروحة، وسمح له هذا من الهروب من النفي، خلافا لوالديه وأخواته الثلاثة وأخيه الذين نفوا إلى معسكر درانسي قبل أن يبعثوا إلى معسكر أوشفيتز بيركينو.


title: سيليو

text: عند تحرر فرنسا في أواخر الحرب العالمية الثانية، كان عمره حوالي خمسة عشر سنة، فنقل إلى الميتم تابع للمساعدات الحكومية الفرنسية، وبعد ذلك إستقبلته خالته عندها. ثم وبعد زواجه، فتح متجرا صغيرا للملابس الجاهزة سماه «كليو 3000».


title: مسجد المنارتين

text: مسجد المنارتين أو مسجد بني دينار، يوجد في المدينة المنورة سمي مسجد المنارتين لوقوعه قرب الجبلين المعروفين بالمنارتين، يقع علي يمين طريق مكة القديم بين مسجد العنبرية والطريق الدائري الثاني وتلي المسجد محطة للبنزين، وكان عبارة عن رضم حجارة، ونظراً لأهميته التاريخية أعيد بناؤه وتوسعته في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود سنة 1424هـ/2003م،


title: مسجد المنارتين

text: يقع في المدينة المنورة وكان مبنيا في عهد الصحابة، وسمي بذلك لوقوعه في منازل بني دينار، وآثاره المتهدمة موجودة إلى اليوم، ويقع في الحرة الغربية حي الخضر خلف محطة العساف، وقد روى ابن زبالة ويحيى عن طريقه عن حرام بن سعد بن محيصه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد الذي يأصل المغارتين في طريق العقيق.


title: المثلية الجنسية والبهائية

text: إن الشكل الوحيد المقبول من التعبير الجنسي في البهائية هو ذلك القائم ضمن إطار الزواج، ويعرّف الزواج البهائي على أنه حصراً بين رجل وامرأة واحدة. ويستثني التعريف بذلك أية ممارسات حميمية مثلية أو تسبق الزواج أو خارجة عن نطاقه.


title: المثلية الجنسية والبهائية

text: يعود الأساس النصي للممارسات البهائية من كتابات مؤسس الديانة بهاء الله (1817-1892)، الذي منع الزنا والبغاء والسدومية. أصبح موقف البهائية من المثلية أكثر صقلاً بعد كتابات شوقي أفندي رباني وهو قائد الديانة من عام 1921 حتى 1957. وقد أجاب على أسئلة محددة ووصف المثلية بأنها معاناة ينبغي التغلب عليها، مع ترك عضوية البهائيين مفتوحة أمام أي شخص بغض النظر عن التوجه الجنسي. ويترك هذا الموقف البهائيين من نفس الجنس في إطار التوجيه نفسه الذي يتمتع به شخص مغاير جنسياً أي إذا ما وجد نفسه غير قادراً على عقد زواج مع شخص من الجنس الآخر فينبغي له أن يظل عازباً.


title: الروضتين في تاريخ الدولتين

text: الروضتين في تاريخ الدولتين كتاب من كتب التاريخ , ألفه الفقيه والمؤرخ أبو شامة المقدسي (599 هـ - 665 هـ) , أفرد الكتاب حديثه في ذكر السلطانين نور الدين زنكي ومن بعده الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي ، وقد اجتهد المؤلف في ذكر فضلهما وذكر دولتيهما النورية والصلاحية معتمدا في ذلك على من سبقه ممن صنفوا في أخبار هذين السلطانين.


title: معجم حروف المعاني في القرآن الكريم

text: معجم حروف المعاني في القرآن الكريم كتاب يختص بدراسات علوم القرآن الكريم صنفه محمد حسن الشريف وطبع سنة 1996م، من منشورات مؤسسة الرسالة.


title: قفص الحريم (فيلم)

text: عبد الجواد عمدة بالصعيد يعيش مع زوجته أم سعد وأم ريم. تسقط أم ريم من أعلى السلم وتبتر ساقها وتحضر الممرضة. الزوج هو رجل مزواج وأناني، وينظر للنساء على أنهن حريم، توصيه أم ريم قبل أن تفارق الحياة بأن تستكمل ريم دراستها الجامعية، تذهب ريم للإقامة مع جدتها وتستكمل دراستها وتتحرر من تقاليد الحريم.


title: عبد الله بن إدريس الكوفي

text: عبد الله بن إدريس الأودي الكوفي، من أعلام الحفاظ، عابد حُجّة فيما يروي، فيه بهاء يفرض الاحترام وهدوء يفرض الإقناع، قامت بينه وبين الإمام مالك صداقة، وكان مذهبه مذهب أهل المدينة، عرض عليه هارون الرشيد القضاء فأبى. مدحه الإمام أحمد قائلا:«كان ابن إدريس نسيجا وحده». ويقول ابن عرفة:«لم أر بالكوفة أفضل منه».


title: الإسلام في الشام

text: بدأ دخول الإسلام بلاد الشام في عهد الخليفة أبي بكر الصديق أرسل الحملة التي كان أعدها الرسول بقيادة أسامة بن زيد لصد هجمات الروم على حدود شبه الجزيرة العربية التي نجح فيها أسامة في صد هجمات الروم. ثم طلب أبوبكر الصديق من خالد بن الوليد التوجه لقيادة الجيوش الأربعة إلى الشام. وفي معركة أجنادين نجح خالد بن الوليد في تنظيم جيشه والاستيلاء على شرق وشمال فلسطين. أما في عهد عمر بن الخطاب أستطاع المسلمون فتح بلاد الشام بأكملها بعد معارك حدثت في كافة بقاع الشام مكنت المسلمين من الحصول على بصرى، وبعلبك، وحمص، والبلقاء، والأردن، ودمشق، وأجزاء من فلسطين في جنوب سوريا، ثم حاصروا بيت المقدس أربعة أشهر بقيادة عمرو بن العاص حتى فتحوها.


title: معجم حروف المعاني في القرآن الكريم

text: وأهم ما في هذا المعجم أنه لم يقتصر على مجرد الفهرسة والإحصاء لحروف المعاني الواردة في القرآن الكريم، وإنما ضم إلى ذلك تحديد دلالة كل منها في سائر مواضع ورودها بالقرآن الكريم.


title: عبد الله بن إدريس الكوفي

text: ولما نزل بابن إدريس الموت بكت بنته، فقال:«لا تبكي يا بنية، فقد ختمت القرآن في هذا البيت أربعة آلاف ختمة». زفت روحه إلى الله عز وجل بالكوفة سنة 192 هجرية.


title: الإسلام في الشام

text: يعتبر الإسلام دين الأغلبية في بلاد الشام حيث يتوزعون على خمس دول بلاد الشام اليوم; ففي سوريا يعتبر الإسلام أكبر أديان البلاد وأوسعها انتشارًا، ويتألف من الأغلبية السنية (بين 70 - 80%)، وأقليات من الطوائف الأخرى كالشيعة، والدروز بالإضافة إلى العلويين والإسماعيلية. أما في الأردن فيبلغ نسبة المسلمين 92% يشكلون الغالبية العظمى من تعداد السكان في الأردن. ينقسم المسلمون في لبنان إلى ثلاث طوائف أهل السنة والجماعة والشيعة والدروز ويشكل السنة نسبة 39% من المسلمون اللبنانيون أي مايعادل 31% من الشعب والشيعة 30% والدروز 21% ويشكل المسلون نسبة 60% من الشعب. في الوقت الحالي، يسكن في مناطق فلسطين التاريخية التي شكلت دولة إسرائيل في حدود عام 1948 اقلية مسلمة تشكل 16% من السكان،، أما في الأراضي الفلسطينية فتبلغ نسبتهم 75% من سكان الضفة الغربية و99% في قطاع غزة.


title: هيئة مقاومة الجدار والاستيطان (فلسطين)

text: هيئة مقاومة الجدار والاستيطان هي هيئة حكومية فلسطينية غير وزارية مستقلة ماليًا وإداريًا تأسست بشكلها الحالي بموجب المرسوم الرئاسي رقم (46) لسنة 2014، وهي امتداد لوزارة الدولة لشؤون الجدار والاستيطان التي أنشأتها حكومة أحمد قريع الثانية. رئيسها الحالي هو الوزير مؤيد شعبان.


title: هيئة مقاومة الجدار والاستيطان (فلسطين)

text: طُبقت فكرة إنشاء مؤسسة تُعنى بقضايا جدار الفصل العنصري والاستيطان الإسرائيلي نهاية عام 2003 مع إنشاء الحكومة الفلسطينية الثامنة برئاسة أحمد قريع، وأُسندت مهامها إلى وزير الدولة قدورة فارس.


title: هيئة مقاومة الجدار والاستيطان (فلسطين)

text: سَمت الحكومة الفلسطينية التاسعة أحمد مجدلاني وزير دولة لشؤون الجدار والاستيطان لكنها ظلت تتعامل مع قدورة فارس كرئيس للجنة الوطنية لمقاومة الجدار والاستيطان؛ ما أدى لوجود جسمين رسميين يقومان بنفس المهام. ألحقت الحكومة الفلسطينية العاشرة برئاسة إسماعيل هنية في عام 2006 الملف إلى وزارة التخطيط ثم وزارة العدل، لكن الحكومة الفلسطينية الحادية عشر في عام 2007 أعادت تسمية الملف بوزارة الدولة لشؤون الجدار والاستيطان وأوكلت مهامها إلى الوزير وصفي قبها.


title: هيئة مقاومة الجدار والاستيطان (فلسطين)

text: ألحقت الحكومة الفلسطينية الثالثة عشر الوزارة كوحدة ضمن الأمانة العامة لمجلس الوزراء الفلسطيني وقامت لاحقًا بإسنادها إلى وزير الدولة ماهر غنيم. ومن ثم ألحقتها الحكومة الرابعة عشر في عام 2012 كوحدة مستقلة ضمن وزارة الحكم المحلي، والحكومة الخامسة عشر في 2013 نقلتها ضمن مسؤولية وزارة الزراعة.


title: هيئة مقاومة الجدار والاستيطان (فلسطين)

text: في 18 سبتمبر 2014، أصدر رئيس دولة فلسطين مرسومًا رئاسيًا حمل رقم 46 لسنة 2014 يقضي بتشكيل هيئة تسمى «هيئة مقاومة الجدار والاستيطان» وإتباعها إلى الحكومة الفلسطينية، كُلف زياد أبو عين بمهام الهيئة واستمر حتى قتله الجيش الإسرائيلي في 10 ديسمبر 2014. وفي 1 أبريل 2015 صدر المرسوم الرئاسي رقم 4 لسنة 2015 حيث قضى بتعيين وليد عساف رئيسًا للهيئة بدرجة وزير ونقل الهيئة لتصبح ضمن منظمة التحرير الفلسطينية.


title: هيئة مقاومة الجدار والاستيطان (فلسطين)

text: حدد المرسوم الرئاسي رقم 46 لسنة 2014 مهام وأنشطة الهيئة، حيث تتركز في تفعيل القرارات الدولية بشأن جدار الضم والاستيطان خصوصًا قرار محكمة العدل الدولية عام 2004، وحماية الأراضي المستهدفة بالاستيطان الإسرائيلي قانونيًا ودعم النشاطات الشعبية في مناهضة الاستيطان، ودعم المتضررين من الاستيطان واعتداءات المستوطنين ودعم ثباتهم في أرضهم، وملاحقة المؤسسات والشركات والأشخاص التي تعمل في مجال الاستيطان، بالإضافة إلى بناء علاقات مع المؤسسات المحلية والعربية والدولية لصالح دعم الهيئة في مناهضة الجدار والاستيطان.


title: جزيرة العربية

text: جزيرة العربية هي جزيرة سعودية تقع في الخليج العربي بالقرب من جزيرة فارسي التابعة لإيران، تقدر مساحتها بحوالي عشرة هكتارات، وتبعد عن الساحل بحوالي 50 ميل بحري.