title: تطور العين

text: تمتلك العيون -على المستوى الخلوي- تصميمين رئيسيين؛ أحدهما لدى أوليات الفم (الرخويات، الحلقيات، ومفصليات الأرجل)، والآخر لدى ثانويات الفم (الحبليات، وشوكيات الجلد).


title: تطور العين

text: تحتوي الخلية المستقبلة للضوء على بروتينات الأوبسين، وهي الوحدة الوظيفية للعين التي تقوم بإطلاق الإشارة العصبية استجابةً للضوء. تُحمَل الأوبسينات الحسّاسة للضوء على طبقة شعرية، لتعظيم مساحة السطح، وتختلف طبيعة هذه «الشعرات»، حيث يوجد شكلان أساسيان لذلك، وهي: الزغيبات والأهداب. ففي عيون أوليات الفم هي زغيبات: امتدادات أو نتوءات من الغشاء الخلوي، بينما تكون في عيون ثانويات الفم أهدابًا؛ أي بنىً منفصلة. ومع ذلك، قد يستخدم الكائن الحي نوعًا آخرًا من المستقبلات الضوئية خارج العينين، على سبيل المثال: تستخدم الدودة الحلقية (بلاتينيريس ديوميريلياي- Platynereis dumerilii) خلايا زغيبية في العيون، ولكنها تملك أيضًا مستقبلة ضوء هدبية في الدماغ. قد يكون الاشتقاق الفعلي أكثر تعقيدًا، حيث تحتوي بعض الزغيبات على آثارٍ للأهداب. مع ذلك، تدعم الملاحظات الأخرى فرقًا جوهريًا بين أوليات وثانويات الفم. تركّز هذه الاعتبارات على استجابة الخلايا للضوء؛ إذ يستخدم بعضها الصوديوم لإحداث الإشارة الكهربائية التي ستشكل سيالةً عصبيةً، بينما يستخدم البعض الآخر البوتاسيوم. إضافةً إلى ذلك، تقوم أوليات الفم -على العموم- بإحداث الإشارة من خلال السماح للصوديوم بالمرور عبر جدران خلاياها بشكل أكبر، بينما تسمح ثانويات الفم بمرور أقل للصوديوم.


title: تطور العين

text: يقترح ذلك امتلاك السلالتين نمطًا بدائيًا من المستقبلات الضوئية، وذلك عندما انفصلتا في العصر ما قبل الكامبري، حيث تطوّرت فيما بعد إلى عيونٍ أكثر تعقيدًا بشكلٍ منفصل.


title: تطور العين

text: وحدة معالجة الضوء الأساسية للعيون هي الخلية المستقبلة للضوء، وهي خلية متخصّصة تحتوي على نوعين من الجزيئات في الغشاء: أحدهما بروتين حساس للضوء يدعى الأوبسين، والآخر خضاب يميز الألوان يدعى حامل اللون. سُمِّيَت المجموعات المماثلة لهذه الخلايا «بقعًا عينيةً»، ويُعتَقد بأنّها تطورت بشكلٍ مستقلٍ في مكان ما بين 40 و 65 مرة. أتاحت البقع العينية هذه للحيوانات إدراكًا أوليًا جدًا للاتجاه ولشدة الضوء، ولكنها لم تكن كافيةً للتمييز بين الشيء وما يحيطه.


title: تطور العين

text: من الواضح أنّ تطوير نظام بصري يمكنه تمييز اتجاه الضوء ضمن بضعة درجات هو أمر أكثر صعوبة بكثير، إذ تمتلك مثل هذا النظام ست شعب فقط من بين ثلاث وثلاثين شعبة. ومع ذلك، تُشَكِّل هذه الشعب 96٪ من الأنواع الحية.


title: تطور العين

text: بدأت هذه النظم الضوئية المعقدة بالتزامن مع التقعّر التدريجي للرقع العينية متعددة الخلايا، مما أتاح القدرة على تمييز اتجاهات السطوع، الأمر الذي ازداد دقةً مع زيادة عمق التقعر. لم تكن الرقع العينية المسطحة فعّالة في تحديد اتجاه الضوء، لأنّ الشعاع الضوئي سينشط نفس الخلايا الحساسة للضوء بغض النظر عن اتجاهه، وعلى ذلك، سمح تقعر العيون المجوّفة بتمايز اتجاهي محدود بسبب اختلاف الخلايا التي سينشطها الضوء اعتمادًا على زاويته.


title: تطور العين

text: امتلكت الحلزونات القديمة العيون المجوّفة التي ظهرت في العصر الكامبري، ويمكن مشاهدتها اليوم لدى بعض الحلزونات وغيرها من اللافقاريات المعاصرة كالمستورقة. ومع ذلك، كانت هذه العين الأولية مفيدة في تحديد وجود أو غياب الضوء أكثر من تحديدها اتجاهه؛ تغيّر ذلك تدريجيًا مع تعمّق حفرة العين، وتزايد عدد الخلايا المستقبلة للضوء، الأمر الذي زوّد الكائن الحي بمعلوماتٍ بصريةٍ أدق بشكلٍ متزايد.


title: تطور العين

text: تسارع تطور العين خلال الانفجار الكامبري بشكل كبير، وشمل ذلك تطورًا جذريًا لكل من معالجة الصور وتحديد اتجاه الضوء.


title: تطور العين

text: أصبح دور تقليل عرض فتحة الضوء فيما بعد أكثر فعالية من زيادة عمق التقعر في تحسين الدقة البصرية، إذ وصلت الكائنات الحية عبر ذلك إلى التصوير الحقيقي، الأمر الذي سمح بإدراك دقيق للاتجاهات، إضافةً إلى إدراك قليل للأشكال. تتواجد هذه العيون حاليًا لدى النواتي، لكنها توفر دقة رديئة وتصويرًا خافتًا بسبب افتقارها للقرنية أو العدسة. مع ذلك، لا تزال تُشكّل تحسّنًا كبيرًا مقارنةّ بالعيون البدائية.


title: تطور العين

text: مَنَعَ نمو الخلايا الشفافة التلوث والإصابة بالطفيليات، الأمر الذي سمح لمحتويات الحجرة العينية بالتخصص ببطء ضمن خلط شفاف، وبالتالي امتلاك تحسينات كتصفية اللون، معامل الانكسار الأعلى، إعاقة الأشعة فوق البنفسجية، القدرة على العمل داخل وخارج الماء. قد تكون هذه الطبقة مرتبطة بالانسلاخ الذي تمر به بعض الطوائف الحيوانية، كما في حاملات المخالب مثلًا.


title: تطور العين

text: تكون القرنية -إضافةً للعدسات والخلطين الشفافين- مسؤولةً عن تجميع الضوء، والمساهمة في تركيزه على الجزء الخلفي لشبكية العين. تحمي القرنية مقلة العين وفي الوقت نفسه تكون مسؤولة عن نحو ثلثي إجمالي قوة الانكسار في العين.


title: تطور العين

text: أحد الأسباب الرئيسية المحتملة وراء قدرة العيون على التقاط مجموعة أطوال موجية ضيقة ومحددة من الطيف الكهرومغناطيسي -الطيف المرئي، هو تطوّر الحساسية الضوئية لدى أنواعٍ مائيةٍ في البدء؛ فقط الضوء الأخضر والأزرق المرئيين يمكنهما الانتقال عبر الماء. أثّرت خاصية تصفية الضوء هذه ذاتها على الحساسية الضوئية للنبات.


title: تطور العين

text: تحرك بعض الأنواع العدسة للخلف والأمام باستخدام عضلة مصرة القزحية، وبعضها يجعل العدسة مسطحة. تنظم آلية أخرى التركيز بشكل كيميائي مستقل عن هذين، عن طريق التحكم في نمو العين والحفاظ على البعد البؤري. إضافةً إلى ذلك، يمكن استخدام شكل البؤبؤ للتنبؤ بالنظام البؤري المُستَخدَم. يمكن أن تشير فرجة البؤبؤ الطولية إلى النظام المشترك متعدد البؤر، بينما يميز البؤبؤ الحلقي عادةً النظام أحادي البؤرة. يتضيق البؤبؤ تحت الضوء الساطع في الشكل الحلقي، مما يزيد البعد البؤري، ويتوسع في الظلام لتقليل عمق التركيز. لاحظ أنّ استخدام آلية التركيز ليست شرطًا. كما يعلم المصورون، تزداد الأخطاء البؤرية مع زيادة الفتحة. وبالتالي، فإنّ عددًا لا يحصى من الكائنات ذات العيون الصغيرة تنشط في ضوء الشمس المباشر، وتعيش بدون آلية تركيز على الإطلاق. لم تظهر وسائل الحاجة للتركيز إلا تدريجيًا، كلما كان النوع أكبر أو عند الانتقال إلى بيئاتٍ أعتم.


title: قائمة حلقات موشوكو تينسي

text: موشوكو تينسي هو مسلسل أنمي ياباني مبني على سلسلة الروايات الخفيفة التي تحمل نفس العنوان. تدور أحداث القصة عن شاب عمره 34 عامًا، عاطل عن العمل وطرد من منزله بعد وفاة والديه. وبعد القليل من التأمل أدرك أن حياته لا معنى لها، فجأةً تظهر شاحنة مسرعة باتجاه مجموعة من المراهقين، فيقرر أن يفعل شيئا ذا معنى مرة واحدة في حياته، فيحاول أن ينقذ هؤلاء المراهقين، وتمكن من سحب واحد منهم من الطريق قبل أن يموت. ويستيقظ في عالم آخر في جسم الطفل. مصممًا على الاستمتاع بحياته الجديدة دون ندم تحت اسم رودوس غريرات.


title: قائمة حلقات موشوكو تينسي

text: تم إخراجه من قبل مانابو أوكاموتو والتحريك بواسطة أستوديو بايند، حيث صمم كازوتاكا سوجياما الشخصيات، وقام يوشياكي فوجيساوا بتأليف الموسيقى. كان من المقرر أصلاً عرض المسلسل لأول مرة في عام 2020، لكنه تأخر حتى يناير 2021. تم بث النصف الأول من 11 يناير إلى 22 مارس 2021 على تلفزيون طوكيو متروبوليتن ونظام بث كيوتو ونيبون بي إس برودكاستين وسون تلفزيون. تم تعيين النصف الثاني في الأصل للعرض الأول في يوليو 2021، ولكن تم تأجيله إلى أكتوبر 2021 بسبب «ظروف مختلفة». تم بث الجزء الثاني من 4 أكتوبر إلى 20 ديسمبر 2021. استمر المسلسل لمدة 23 حلقة.


title: التمساح (يوتيوب)

text: التمساح برنامج كوميدي ساخر يعرض على موقع يوتيوب من تقديم الدمية التمساح ومن إخراجه هو نفسه أيضا. كان التمساح في أساس فقرة في برنامج لا يكثر، والآن أصبح منفصل عنهم بقناة خاصة له. وشعاره هو أفضل برنامج يوتيوبي ناجح. في عام 2013 وصل عدد المشاهدين إلى 100 مليون مشاهد، أما الآن وصل عدد المشاهدين ما يقارب 300 مليون مشاهد تتراوح مدة حلقاته حوالي من بين 5 إلى 10 دقائق أو أكثر، وفي 2017/05/27 أعلنت القناة عن الحلقة الأخيرة بغية التفرغ لأمور دراسية على حسب زعمه.


title: زبيد اليامي

text: أبو عبد الرحمن زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي الكوفي. محدث ثقة ثبت من صغار التابعين. قال شعبة: ما رأيت رجلا خيرا من زبيد. مات سنة اثنتين وعشرين ومائة.


title: معركة بئر الغبي

text: معركة بئر الغبي تعتبر هذه المعركة التي حدثت يوم 23 أبريل 1923 وكانت في شهر رمضان يوم 5 رمضان 1342 هـ، وهي إحدى أهمّ معارك الجهاد الليبي ضد الاحتلال الإيطالي ودارت في موقع بئر الغبي، إلى الجنوب من طبرق بحوالي 80 كيلومتراً، وكان قائد هذه المعركة عمر المختار. بدأ الاشتباك في أثناء عودة عمر المختار من مصر وعبوره الحدود الليبية، عندما نصبت له سبع سيارات إيطالية مصفحة كميناً في أحد نجوع بئر الغبي، فاشتبك المجاهدون معها وأطلقوا عليها النار، وكان المجاهد عمر بو الحمرة المنفيّ يُصوّب بندقيته نحو سيارات العدو وعندها يردد: «ناضن كراب خاطرهن طاب». وأثناء المعركة كان يردد: «راسي عريان دون البطنان.. نضرب عريان دون البطنان».


title: معركة بئر الغبي

text: كان الإيطاليّون يتعقبون تحركات عمر المختار ويترقبون أوَّل فرصة للقضاء عليه وإخماد الثورة. ففي أثناء عودته من مصر إلى برقة، مرَّ ورفاقه بموضع يُقال له بئر الغبي، فانقضت عليهم سبعة مُصفحات إيطاليَّة وحاصرتهم، فأطلق المختار ومن معه الرصاص عليهم، فتراجعوا قليلًا إلى منتجع قريب ثم عادوا بسرعة يحملون صوفًا، ولما دنت منهم توزعت توزيعًا محكمًا وأخذ الجنود ينزلون ويضعون الأصواف أمامهم ليتحصنوا بها من الرصاص، فعاود المجاهدون إطلاق النار عليهم حتى فرَّ منهم قسم وقُتل قسم آخر، واحترقت كل المثصفحات ما عدا واحدة تمكنت من الفرار. قال عمر المختار في هذا الصدد:


title: معركة بئر الغبي

text: ثمَّ استمرَّ المختار ورفاقه في سيرهم حتى بلغوا الجبل الأخضر ووصلوا إلى زاوية القطوفية حيث معسكر المغاربة، ليكتشف أنَّ معركةً وقعت بين المجاهدين والطليان أثناء غيابه (معركة البريقة)، فوقف على تفاصيل هذه المعركة وحال المجاهدين ثم واصل سيره إلى جالو مقر السيّد محمد الصدّيق الرضا السنوسي ليُبلغ التعليمات التي أخذها من الأمير إدريس والقاضية بتسلّمه القيادة العامَّة للثوَّار، كما تمَّ الاتفاق على تنظيم حركة الجهاد وإنشاء المعسكرات في الجبل الأخضر.


title: معركة بئر الغبي

text: سجل الشعر الشعبي فرحة النصر بمعركة بئر الغبي فقال الشاعر الطالب دخيل الشهيبي الذي اشترك في هذه المعركة:


title: معركة بئر الغبي

text: عمر المختار المنفي، عمر بوالحمرة المنفي، حمد السنوسي الغرياني، دربي عقيلة المنفي، سليمان حسين لامين المنفي، عبد القادر يحيى جبريل المنفي، عمران احميدة عقوب المنفي، السيفاط بوفروة البرعصي، بوشديق مازق البرعصي، سالم سليمان عياد المنفي، عبد الرحمن حماد بوبكر المنفي، التواتي عبدالجليل العرابي المنفي، المتخطري بو الحمرة المنفي، صالح لامين الطاجون المنفي، طاهر العسبلي العرفي، عبد النبي سعد بوسيف المنفي، امراجع حسين إبراهيم المنفي، قاسم حسين فضيل المنفي، سليمان عبد الغفار المنفي، سعد بوبكر بوشعراية المنفي، الشريف مصطفى الحسنوني، عيسى سالم الشهيبي، اجويدة حسين الخرم، صالح الهويلك القطعاني، علي حامد العبيدي، جربوع بو عبد الجليل، الطيب خيرالله السنيني، احميده محمد السنيني، عثمان محمد الزنباطة، الشندي احميدة عقوب، الصابر شعيب، علي البالغ، عبالقادر محمد القحف، سعد السوداني، خيرالله اشعيب، عبد العزيز النود السنيني، إبراهيم المصراتي.


title: حضارة يامنايا

text: انتمت حضارة يامنايا للعصر النحاسي الأخير والحضارات الأثرية الأولى للعصر البرونزي في المنطقة بين نهر بوك الجنوبي ونهر دنيستر ونهر الأورال، ويعود تاريخها إلى فترة 3300 -2600 قبل الميلاد. استُمد اسمها من تقاليد الدفن المميزة الخاصة بهم، إذ اعتاد هؤلاء الأشخاص على دفن موتاهم في كورغان (جثوة) تحتوي على قبور صغيرة.


title: حضارة يامنايا

text: من المحتمل أن يكون شعب حضارة يامنايا ناتجًا عن اختلاط وراثي بين أحفاد الصيادين وجامعي الثمار الأوروبيين الشرقيين وشعوب الصيادين وجامعي الثمار من القوقاز. سُمّي الأشخاص الذين ينتمون لهذا السلف باسم رعاة السهول الغربية، وكانت حضارتهم تشبه حضارة أفاناسيفو إلى حد كبير. أمضوا حياتهم بشكل رئيسي كبدو بنظام الشيوخ مع عربات ذات عجلات سمحت لهم بتربية قطعان كبيرة.


title: حضارة يامنايا

text: ارتبطوا ارتباطًا وثيقًا بحضارات العصر الحجري الحديث، والتي انتشرت لاحقًا في جميع أنحاء أوروبا وآسيا الوسطى، وخاصة حضارة الخزف المحزم وحضارة القدور الجرسية، بالإضافة إلى شعوب حضارات سينتاشتا وأندرونوفو. ساهمت الهجرة العكسية من حضارة الخزف المحزم أيضًا في تشكيل حضارات سينتاشتا وأندرونوفو. يوجد في هذه المجموعات العديد من جوانب ثقافة يامنايا. أشارت الدراسات الوراثية أيضًا إلى امتلاك هؤلاء السكان أجدادًا من السهول.


title: حضارة يامنايا

text: نشأت حضارة يامنايا في منطقة نهري دون وفولغا، ويعود تاريخها إلى فترة 3300 إلى 2600 قبل الميلاد. سُمّيت المرحلة الأولى من حضارة يامنايا بحضارة ميخايلوفكا. سبقتها حضارة خفالينسك التي اعتمدت على حضارة الفولغا وحضارة ريبين التي اعتمدت على حضارة دون (نحو 3950 - 3300 قبل الميلاد)، ومن الصعب التمييز بين صناعات الفخار لهاتين الحضارتين عن صناعة الفخار في حضارة يامنايا.


title: حضارة يامنايا

text: وفقًا لأنطوني (2007)، انتشر أفق حضارة يامنايا سريعًا عبر سهول بونتيك قزوين بين عامَي 3400 تقريبًا و3200 قبل الميلاد.كان انتشار أفق حضارة يامنايا تعبيرًا عن انتشار الهنود الأوروبيين البدائيين عبر سهول بونتيك قزوين.أفق حضارة يامنايا هو تعبير أثري مرئي للتكيف الاجتماعي مع الحركة الكبيرة واختراع البنية التحتية الأساسية لإدارة قطعان أكبر من الماشية مع منازل متنقلة موجودة في السهول.


title: حضارة يامنايا

text: وفقًا لبافيل دولوخانوف، مثّل ظهور ثقافة يامنايا تطورًا اجتماعيًا في مختلف حضارات العصر البرونزي المحلية والتي مثلت «تعبيرًا عن التقسيم الطبقي الاجتماعي وظهور هياكل اجتماعية بدوية كالقبائل»، والتي كثفت بدورها التواصل بين المجموعات غير المتجانسة أساسًا.


title: حضارة يامنايا

text: تبعت حضارة الدفن تحت الأرض (أو حضارة كاتاكومب، 2800 -2200 قبل الميلاد) حضارة يامنايا في القسم الغربي. أما في الشرق، فقد تبعتها حضارة بولتافكا (2700 -2100 قبل الميلاد) على نهر الفولغا. تبع الحضارتين السابقتين حضارةُ سربنايا (بين القرنين الثامن عشر والثاني عشر قبل الميلاد).


title: حضارة يامنايا

text: تُعرف حضارة يامنايا من خلال الهندوأوروبيين البدائيين في فرضية ماريا جيمبوتاس. إنها أقوى جزء في الوطن الأم للغة الهندوأوروبية البدائية جنبًا إلى جنب مع حضارة سريدني ستوغ السابقة. ترتبط الأدلة الأثرية للحضارة ارتباطًا وثيقًا بأدلة علم اللغويات وعلم الوراثة. وُجدت قبور مميزة للحيوانات لدى الهنود الأوروبيين البدائيين. كانت الحضارة غالبًا شبيهة بالبدو الرحل، إذ مارسوا بعض الزراعة بالقرب من الأنهار وعدد قليل من التلال. السمة المميزة لهذه الحضارة هي الدفن في قبور محفورة تحت الكورغان (جثوة). وُضعت الجثث في وضعية الاستلقاء مع ثني الركبتين ثم غُطيت في القبر. عُثر على مقابر متعددة في الكورغان. عُثر في أوكرانيا على بقايا أولية لعربة بعجلات في كورغان مرتبطة بثقافة يامنايا.


title: حضارة يامنايا

text: تشير الاختبارات الصبغية الجسمية إلى أن شعب يامنايا قد أتى نتيجة التقاء وراثي بين جماعتين مختلفتين من الصيادين وجامعي الثمار: «جامعو الثمار والصيادون في أوروبا الشرقية» ذوو القرابة القوية بحضارة مالطة بيرت، و«جامعو الثمار والصيادون» الذين قدموا من القوقاز. ساهمت كلتا هاتين المجموعتين في نحو نصف الحمض النووي لشعب حضارة يامنايا. وفقًا لأندريا مانيكا من جامعة كامبريدج:كان السؤال عن أصول حضارة يامنايا ضربًا من الغموض ... يمكننا الآن الإجابة عن ذلك، إذ وجدنا أن تركيبهم الوراثي مزيج من جامعي الثمار والصيادين من أوروبا الشرقية ومجموعة الصيادين وجامعي الثمار القوقاز الذين نجوا من العصر الجليدي الأخير بعزلة واضحة.قدم العديد من الدراسات الجينية التي أُجريت منذ عام 2015 الدعمَ لنظرية الكورغان لماريا جيمبوتاس في ما يتعلق بالوطن الأم للهنود الأوروبيين، وانتشار اللغات الهندية الأوروبية في جميع أنحاء أوروبا بداية من السهول الأوراسية، وكون حضارة يامنايا حضارة هندية أوربية بدائية. ووفقًا لتلك الدراسات، فإن المجموعات الفردية آر1ب (R1b) وَآر1أ (R1a)، وهي الأكثر شيوعًا في أوروبا (آر1أ شائعة أيضًا في جنوب آسيا)، توسعت من سهول بونتيك قزوين، إلى جانب اللغات الهندية الأوروبية. اكتشفوا أيضًا مكونًا جسمانيًا موجودًا في الأوروبيين الحديثين لم يكن موجودًا في الأوروبيين في العصر الحجري الحديث، والذي كان سيُقدّم باستخدام السلالات الأبوية آر1ب وَآر1أ، بالإضافة إلى اللغات الهندية الأوروبية من العصر البرونزي.


title: حضارة يامنايا

text: كشف فحص البقايا الجسدية لشعب يامنايا أنهم كانوا أوروبيين، وطويلي القامة، وذوي أجساد ضخمة. يختلف مؤشر الجمجمة الخاص بهم تبعًا للمنطقة، إذ تنتشر الجمجمة القصيرة في المناطق الجنوبية والشرقية، وتنتشر الجمجمة الطويلة في المناطق الشمالية. ارتبط تقدم حضارة سربنايا جنوبًا في مناطق يامنايا السابقة بزيادة قصر الجمجمة في جماجم سكان السهول الجنوبية، ربما بسبب اندماج شعب حضارة سربنايا مع أحفاد حضارة يامنايا في حضارة بولتافكا وحضارة كاتاكومب. عُثر على نوع الجمجمة الطويلة السائدة بين شعب حضارة سربنايا في وقت سابق بين أفراد حضارة فاتيانوفو بالانوفو، وحضارة أباشيفو، وحضارة سينتاشتا، وحضارة أندرونوفو، والتي كانت مستمدة جزئيًا من حضارة يامنايا.


title: حضارة يامنايا

text: وُثّق الأساس الجيني لعدد من السمات الجسدية لشعب حضارة يامنايا من خلال دراسات الحمض النووي القديمة التي أجراها هاك وعلماء آخرون (2015)، ووايلد وعلماء آخرون (2014)، وماثيسون وعلماء آخرون (2015): كانوا طويلي القامة وراثيًا (يُحدد الطول الوراثي من خلال العوامل الوراثية والعوامل البيئية)، ذوي أعين داكنة (بنية اللون)، وذوي شعر بلون داكن وبشرة فاتحة اللون إلى حد ما، على الرغم من أنها داكنة أكثر من اللون الأوروبي الحديث السائد. وُجد القليل من الأدلة على استدامة إنزيم اللاكتاز على الرغم من نمط حياتهم الرعوي.


title: حضارة يامنايا

text: أجرى هاك وعلماء آخرون (2015) دراسة على جينوم 69 هيكلًا عظميًا قديمًا من أوروبا وروسيا. استنتج الباحثون أن الخصائص الجسدية لشعب حضارة يامنايا قريبة جدًا من شعب حضارة الخزف المحزم، إذ ساهم شعب حضارة يامنايا بنحو 73% من الحمض النووي لهياكل حضارة الخزف المحزم العظمية من ألمانيا. قدرت نفس الدراسة مساهمة نحو 38.8-50.4% من شعب حضارة يامنايا في الحمض النووي لشعوب أوروبا الغربية والوسطى والشمالية الحديثة، ومساهمتهم بنسبة من 18.5% إلى 32.6% في الأوروبيين الجنوبيين الحديثين؛ عثر على مساهمة أقل في شعب السردينيين (نحو 2.4 -7.1%) وشعب صقلية (نحو 5.9-11.6%). لاحظ الباحثون أيضًا أن النتائج تشير إلى أن المجموعة الفردية آر-إم269 انتشرت في أوروبا في الشرق بعد عام 3000 قبل الميلاد. دعمت الدراسات التي حللت الرفات البشري القديم في أيرلندا والبرتغال فكرة أن مجموعة آر-إم269 وُجدت في هذه الأماكن جنبًا إلى جنب مع الحمض النووي الجيولوجي من شعوب سهول أوروبا الشرقية.


title: حضارة يامنايا

text: تشير الاختبارات الجسدية أيضًا إلى أن حضارة يامنايا هي الاحتمال الأكثر قوة لدمج جين شمال أوراسيا القديم في أوروبا. شمال أوراسيا القديم هو اسم عنصر وراثي يمثل أصول حضارة مالطة بوريت أو السكان المرتبطين بهم. يوجد هذا المكون الوراثي في تجارب شعب يامنايا وأيضًا الأوروبيين المعاصرين، لكنه مفقود لدى الأوروبيين الذين سبقوا العصر البرونزي.


title: معهد كارلسروه للتكنولوجيا

text: مَعْهَد كَارلْسرُوِه للتكنولوجيا هو جامعة ومعهد بحوث في آن واحد، ومقره في مدينة كارلسروه بألمانيا. وهو إحدى جامعات ولاية بادن-فورتمبيرغ التقنية، كما يعتبر المعهد مركز وطني للبحوث ضمن جَمْعِيَّةْ هِلْمْهُوْلْتْز لمراكز البحث العلمي الألمانية والتي تعتبر أكبر منظمة لدعم وتمويل البحوث في ألمانيا، وتبلغ ميزانيتها أكثر من 5.4 مليار يورو سنوياً (بيانات 2020)، ومن هنا يُعرف المعهد في الأوساط العلمية أيضاً بأنه «جامعة بحوث مجموعة هيلمهولتز». وقد نشأ المعهد في العام 2009 من خلال دمج جامعة كارلسروه التقنية (Technische Universitat ,TU) مع مركز البحوث في كارلسروهه FZK. وقد نتج عن عملية دمج تلك المؤسستين العلميتين قيام أكبر مؤسسات البحث والتعليم في ألمانيا وأكثرها اهتماماً بالبحث العلمي. كما يُعتبر المعهد الأكبر من بين تسع جامعات في كارلسروه، ومنذ العام 2019 أصبح المعهد يحمل مع عشر جامعات أخرى في ألمانيا لقب جامعات التميز. يوظف المعهد-الجامعة اليوم حوالي 9.800 شخص، وتبلغ ميزانيته السنوية حوالي 1.1 مليار يورو، منها ما يقرب من 450 مليون يورو تمول من طرف ثالث (بيانات 2021). يظهر المعهد في تصنيفات مرجعية ببليومترية عالمية مختلفة، كأقوى جامعة بحثية ألمانية في مجالات الهندسة والعلوم الطبيعية.


title: إندمول

text: إندمول : "Endemol" شركة إنتاج تلفزيوني خاصة، مركزها الرئيسي في هولندا، تابعة لشركة أبولو للإدارة. وهي منتجة ومالكة حقوق للعديد من البرامج التلفزيونية شهيرة في العالم منها ستار أكاديمي، بيغ براذر (الأخ الأكبر)، الصفقة، و الخاسر الأكبر، وغيرها الكثير.


title: إندمول

text: تُعتبر ثاني أكبر شركة إنتاج تلفزيوني في العالم. وتملك أكبر الحصص فيها مجموعة البث الإيطالية ميدياست. لها فروع وشراكات في أكثر من 23 دولة، منها المملكة المتحدة، الولايات المتحدة الأمريكية، فرنسا، المكسيك، إسبانيا، إيطاليا، ألمانيا، البرازيل، تشيلي، الأرجنتين، بولندا، البرتغال، روسيا، هولندا، الهند، جنوب أفريقيا، مصر، لبنان، المغرب، الفلبين، تركيا، أستراليا.


title: إندمول

text: في 15-5-2014 أُعلن اندماج إندمول مع مجموعة شاين للإنتاج التابعة لعملاق الإعلام توينتي فيرست سينتشوري فوكس. وأصبح لكلٍ من فوكس وأبولو مصلحة 50+50% من المشروع، وتعملان معاً على إدارتها. والهدف هو توسيع نطاق توزيع البرامج الضاربة في جميع أنحاء العالم، مع تمويل إنشاء أخرى جديدة. وقد تم الاندماج فعلياً في 17-12-2014. وبذلك تكونت مجموعة إندمول شاين كمشروع مشترك يجمع إندمول ومجموعة شاين لإقامة كيان عالمي منشئ للمحتوى، منتج، وموزع للعديد من البرامج الضاربة العالمية. المجموعة لديها عمليات إبداعية في أكثر من 30 سوقاً، مع مجموعة متنوعة من أكثر من 600 صيغ مدرة للدخل عبر الأنواع ذات النص المسبق (سيناريو) أو التي بدون نص مسبق؛ إلى جانب العمليات الرقمية، والألعاب، والتوزيع.


title: الأمير ألكسندر دوق سودرمانلاند

text: الأمير ألكسندر السويد، دوق سودرمانلاند (الكسندر إريك هوبرتوس برتيل؛ ولد 19 أبريل 2016 في ستوكهولم) أمير سويدي والابن الوحيد لكارل فيليب دوق فارملاند، وزوجته الأميرة صوفيا دوقة فارملاند.


title: إيساكيلا

text: إيساكيلا (بالسومرية: É.SAG.ÍL ، مَعناه «منزل برأس مرفوع») هو المعبد الرئيسي لعبادة الإله مردوخ في مدينة بابل، والذي كان يقع جنوب زقورة إيتيمينانكي، وأحتوى على تمثال مردوخ الكبير. بني هذا المعبد من قبل الملك الكلداني نبوخذ نصر الثاني في حوالي 600 سنة ق م، لكن على حسب قول المؤرخ الاغريقي هيرودوت إن المعبد قد دمر من قبل الملك الفارسي خشايارشا الأول في سنة 482 ق م وعهد اسكندر الأكبر، حاول بنائه إلا أنه بسبب وفاته المفاج لم يستطع إكمال ذلك. عثر على لوح أثري في بورسيبا تذكر نص من نبوخذ نصر الثاني عن عملية بناء هذا المعبد.


title: إيساكيلا

text: المُجمع الديني الرئيسي لبابِل هو ذلك المخصص لإله المدينة مردوخ، مَعبد إيساكيلا، وهو مصطلح يمكن أن يشير إلى المعبد وحده أو الكل بما في ذلك الزقورة. لم يتمكن المنقبون الألمان إلا من أستكشاف جزء من المعبد الرئيسي، لأن التل الذي يَتَواجد عَليه المَعبد، تَل عمران بن علي، بُنيَ عَليه مَسجد مِما حَد من عَمليات التَنقيب. قامَ علماء الاثار بالتَنقيب فقط في الجزء الغربي من المبنى، المُتَمَثلة بالفناء المركزي المؤدي إلى حجيرات الآلهة وبعض الغرف التي تحيط به. لا يمكن الوصول إلى الجزء الشرقي إلا من خلال حفر الأنفاق التي تَم العثور على مخططها. ونصوص قديمة، على رأسها لوح إيساكيلا، وهو نص مترولوجي وجدنا نسخة منه تعود للقرن الثالث قبل الميلاد. لكن أصلها يرجع على الأرجح إلى الفترة البابلية الجديدة ، مكننا من استكمال معرفتنا بالأجزاء غير المُكتشفة، أي الجزء الشرقي وأيضًا شقق مردوخ، أهم مَوقع في المَعبد.


title: إيساكيلا

text: تكون مَعبد إيساكيلا من ساحة أمامية أولى تبلغ مساحتها حوالي 103 × 81 مترًا، محاطة بسلسلة أولى من الغرف، يمكن الوصول إليها من خلال باب ضخم يقع في الشرق، بما في ذلك مكان اجتماع تجمع الآلهة برئاسة مردوخ خلال عيد رأس السنة البابلية الجديدة. يفتح هذا الفناء الأول على الفناء العلوي («محكمة الإله بيل»، اسم من أسماء مردوخ) بأبعاد 37.60 × 32.30 مترًا، والتي تم التَنقيب عَنها، وتحيط بها غرف تشكل شقق الآلهة المقيمين في المعبد، مثل نوع من البلاط لمُلك الآلهة مردوخ (ولا سيما قرينته سربانيط وابنه نابو)، يشكل الكل الهَيكل الرئيسي للمعبد، بأبعاد 85، 59 × 79.30 مترًا.


title: إيساكيلا

text: تم تزيين سيلا مردوخ بزخارف مِن معادن وأحجار ثَمينة وقُدمت لها العديد من القرابين، وتم نحت تمثاله، الذي يُعتقد أن الإله نفسه يسكنه، من الخشب الثمين ومزين بالملابس والمجوهرات الغنية. يمتد إيساكيلا أيضًا إلى الجنوب من الفناء الأول، في وحدة منظمة حول فناء رئيسي ثالث، مخصص للآلهة عشتار وزبابا، والتي ينسب إليها لوح إيساكيلا أبعاد الفناء 95 × 41 مترًا.


title: إيساكيلا

text: 90 مترًا شمال مَعبد إيساكيلا تَقع زقورة إتيمينانكي (بالسومرية: É.TEMEN.AN.KI ، مَعناه “أساس بَيت السماء والارض”)، وهو مبنى متدرج من شأنه أن يكون مصدر إلهام أسطورة برج بابل. تم بناؤه في سياج من الجوانب 460 × 420 م على الأكثر، وبالتالي يحتل مساحة كبيرة من قلب وسط المدينة. يشتمل هذا الجدار على وحدتين معماريتين تم تنظيم كل منهما حول فناء إلى الشرق، بجانب البوابة الضخمة التي تفتح على شارع الموكب، وعدة غرف في الجنوب. قد يكون هذا هو القطاع الإداري لضريح مردوخ، حيث يُعتبر إيساكيلا معبدًا غنيًاً، ويعمل فيه عدد كبير من الموظفين من العبيد والمعالين وغيرهم من الشركاء الاقتصاديين (لا سيما عائلات الوجهاء المحليين). اختفت الزقورة نفسها منذ العصور القديمة، ولم يتم التنقيب إلا عن أساساتها، أما باقي المعرفة فقد أتاحت محاولة استعادة مظهرها من لوح إيساكيلا الذي أعطى أبعاده، وأيضًا من 'تصوير المبنى على مَسَلة".


title: إيساكيلا

text: حَسَب المُعطَيات، تَبلغ قاعدتها المُربعة، حوالي 91 مترًا على كل جانب، ويؤدي سلم ضخم إلى قمتها من الجانب الجنوبي، حيث وجدنا آثاراً للتقدم فوق 52 مترًا. ارتفع إلى سبعة طوابق، في الواقع ستة مدرجات متناقصه الحجم مكدسة، وآخرها لدعم المعبد المرتفع. وبحسب لوح إيساكيلا، فقد وصل ارتفاعها إلى 90 متراً، لكن هذا الرقم بلا شك يستجيب للمفاهيم الرمزية أكثر منه للواقع، وتعزو أحدث التقديرات ارتفاعها إلى حوالي ستين متراً. إن رمزية المبنى، إذا اتبعنا اسمه، هي تشكيل نوع من الارتباط بين الأرض، وعالم البشر، وعالم الآلهة في السماء. يمكن أن يشير أيضًا إلى المكان الذي كان مردوخ سيخلق فيه العالم، مَركزه. من ناحية أخرى، فإن وظيفة العبادة الخاصة به غير مثبتة بشكل جيد، يقول هيرودوت أن طقوساً من النوع الهيروغاميكي («الزواج المقدس») حدثت في جُزئه العلوي ، وربما يستحضر لوح مسماري مجزأ طقوساً تجري في نفس المبنى ، لكنه لا يزال غائبًا عن نصوص الطقوس الأخرى. ربما كانت وظيفة العبادة الخاصة به محدودة، حيث ركز المعبد السفلي (إيساكيلا، بالمعنى الدقيق للكلمة) بلا شك على مُعظم الطقوس.


title: إيساكيلا

text: بعد الفترة البابلية الجديدة، بقيَ مَعبد إيساكيلا مكان العبادة الرئيسي في المدينة. لا تزال مسألة معرفة ما إذا كان قد تم تدميرها أثناء قمع تمرد في عهد زركسيس الأول محل نقاش، ولكن من الواضح أنه بَقيَ يعمل. ربما تم تدمير الزقورة أيضًا خلال هذا الحدث. على أي حال، فإن النصوص التي تشير إلى فترة الإسكندر وبداية الهيمنة السلوقية تقدمهما على أنهما أصبَحا في حالة سيئة. لا يزال المَعبد، والذي تم ترميمه بلا شك، يعمل، بينما تم تسوية الزقورة تحسباً لإعادة البناء التي لَم تَحدُث أبداً. نعلم من إشارات المؤلفين اليونانيين واللاتينيين ومن النصوص المسمارية أنها استمرت في العمل في القرنين الأول والثاني من عصرنا، كما ذُكر أعلاه.


title: جود بويز (فيلم)

text: جود بويز (بالإنجليزية: Good Boys) هو فيلم كوميديا ومغامرة أمريكي من إنتاج عام 2019 للمخرج جين ستوبنيتسكى، وكتابة جين ستوبنيتسكي ولي آيسينبرج . مثل الفيلم جيكوب تريمبلاي ، كيث ويليامز، وبرادي نون كثلاث طلاب في الصف السادس يجدون أنفسهم متورطين في سلسلة من المغامرات أثناء محاولتهم حضور حفلة يستضيفها زملائهم في الفصل. أنتج الفيلم كل Seth Rogen وEvan Goldberg عبر Point Gray Pictures .


title: جود بويز (فيلم)

text: عرض الفيلم لأول مرة في جنوب غرب ساوث ويست في 11 مارس 2019 ، وتم عرضه في الولايات المتحدة في 16 أغسطس 2019 بواسطة يونيفرسال بيكتشرز. حقق 82 مليون دولار في جميع أنحاء العالم بميزانية 20 مليون دولار، كما تلقى مراجعات إيجابية بشكل عام من النقاد.


title: جود بويز (فيلم)

text: يتنقل الأصدقاء الثلاثة ماكس ولوكاس وثور إلى الصف السادس، ويواجهون خلال ذلك مشاكلهم الشخصية. يعجب ماكس بزميلته في الدراسة بريكسلي، ويمر لوكاس بانفصال والديه، ويتعرض ثور للمضايقة من أقرانه لحبه للغناء. تتاح الفرصة لماكس كي يقبل بريكسلي في حفلة استضافتها الطالب الشهير سورين، ولكنه يجهل كيفية ذلك فيستخدم هو وأصدقاؤه طائرة والده ذات القيمة العالية للتجسس على جارته المراهقة هانا في محاولة لتعلم التقبيل الصحيح. تنتهي الخطة الخطة بتدمير الطائرة بدون طيار ويتخطى الأولاد الثلاثة المدرسة لشراء طائرة بدون طيار جديدة في المركز التجاري ل جاور، ممع مطاردة هانا وصديقتها ليلى.


title: جود بويز (فيلم)

text: وسط سلسلة من المواجهات، يصل ماكس وولوكاس و ثور إلى المركز التجاري، لكن تعلموا أن هانا وصديقتها ليلي ابتاعتا الطائرة بدون طيار وسوف يعطينها للأولاد فقط مقابل المخدرات. بعد أن سلموا المخدرات إلى ضابط شرطة، تمكن الأولاد من الحصول على عقار جديد من صديق هانا السابق، بينجي، واستبدلوه بالطائرة بدون طيار. لم يستطع ماكس منع اكتشاف والده لاستخدامه الطائرة. خاض الأصدقاء جدالا بينهم أثناء مضي كل منهم في طريقه. ويتحمل ماكس يتحمل المسؤولية تجاه ما حدث لإبعاد صديقيه عن المشاكل. ويجري لوكاس حديث مع والديه عن النهاية المحتملة لصداقاته، وينصحانه بدورهما بأن ينفصل هو وماكس وثور.


title: جود بويز (فيلم)

text: في تلك الليلة، أقنع لوكاس ماكس بالتسلل لحضور الحفلة، وخداع ماكس وثور في الاجتماع مرة أخرى في هذه العملية. واستطاع ماكس تقبيل قبل ماكس بنجاح بريسكلي وعاد لوكاس وثور لمقابلة هانا وليلي، ليكتشفوا أنها شقيقة سورين، التي تشجع ثور على مواصلة شغفه بالغناء. في الأسابيع التالية، يحصل ثور على دور ستايس جاكس في إنتاج المدرسة لعرض "روك أوف إيجيس، كما ينخرط" لوكاس في مجموعة مكافحة التنمر بالمدرسة، وبعد علاقته مع بريكسلي ثم تنتهي صديقتها تايلور في حسرة، ويواعد ماكس زميله في الفصل سكوت. بعد أداء العرض موسيقي في المدرسة، تصالح ماكس ولوكاس وتور وتعاهدوا على المحافظة على صداقتهم.


title: جود بويز (فيلم)

text: في 16 أغسطس 2017 ، تم الإعلان عن إنتاج سيث روجن لبوينت غراي بيكتشرز وجود يونيفرس لإنتاج فيلم كوميدي من تأليف الكتّابين لي أيزنبرغ وجين ستوبنيتسكي، والذي سيكون تجربتهما الأولى في الإخراج أيضًا. أنتج الفيلم روجن وإيفان جولدبرج وجيمس ويفر وناثان كاهان وجو دريك . وألف الموسيقى التصويرية للفيلم لايل وركمان. في مارس 2018 انضم جاكوب تريمبلاي للفيلم، واشترت Universal Pictures حقوق التوزيع له., وتمت مجريات تصوير الفيلم في فانكوفر.


title: جود بويز (فيلم)

text: ظهر الفيلم في العالم لأول مرة في حدث (SXSW) في 11 مارس 2019. وأطلق الفيلم بشكل رسمي في 16 أغسطس 2019 بواسطة Universal Pictures .


title: جود بويز (فيلم)

text: حقق "جود بويز" 66.8 مليون دولار في الولايات المتحدة وكندا، و 15.6 مليون دولار في أقاليم أخرى، ليصبح المجموع العالمي 82.4 مليون دولار.


title: جود بويز (فيلم)

text: في الولايات المتحدة وكندا، كان من المتوقع أن يصل إجمالى "Good Boys" إلى 12-15 مليون دولار من 3,204 مسارح في مطلع الأسبوع. لقد حققت 8.3 مليون دولار في اليوم الأول، بما في ذلك 2.1 مليون دولار من معاينات ليلة الخميس. لقد كان أداءه مبالغًا فيه واستمر في الظهور لأول مرة إلى 21 مليون دولار، ليصبح أول فيلم كوميدي حصل على تصنيف R منذ "The Boss" (أبريل 2016) ليحتل المركز الأول في شباك التذاكر. حقق الفيلم 11.6 مليون دولار في عطلة نهاية الأسبوع الثانية و 9.5 مليون دولار في دورته الثالثة، وجاء في المركز الثاني خلف "Angel Has Fallen في" المرتين.


title: جود بويز (فيلم)

text: على موقع الطماطم الفاسده حصل الفيلم على موافقة تصنيف 79% على أساس 200 من التقييمات، مع تصنيف متوسط من 6.48/10.


title: لوكاس هاس

text: لوكاس هاس مواليد 16 أبريل 1976 في ويست هوليووود، لوس أنجليس، كاليفورنيا، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1983.


title: ماء زهر البرتقال

text: ماء زهر البرتقال هو مستخلص ماء زهور البرتقال أو الحوامض (وبالأخصّ الأبو صفير، أي الليمون البرّي المر كما هو معروفٌ في لبنان)، ويشتهر في تونس، والمغرب، والمشرق العربي وهو يختلف عن ماء الورد الذي هو مستخلص زهور الورد.


title: ماء زهر البرتقال

text: أولا، كعطر أو ماء منعش يقدم إلى الضيف فيصب بعضه على الوجه أو اليدين، وهو يوضع في إناء فضي أو معدني له فم طويل وغالبا ما يكون في صينية الشاي.


title: ماء زهر البرتقال

text: ثانيا، يستعمل ماء الزهر في الحلويات التونسية وبالخصوص الحلويات التي تعتمد على اللوز إذ يتماشى مع طعمه. فنجده كذلك كمكون أساسي لمشروب اللوز. كما يستعمل فيالطبخ المغربي .


title: العلاقات الفرنسية العراقية

text: العلاقات العراقية الفرنسية وهي العلاقات الثنائية بين دولتي العراق وفرنسا، حيث لدى العراق سفارة في باريس ولدى فرنسا سفارة في بغداد، وقنصلية في بغداد وفي أربيل.


title: العلاقات الفرنسية العراقية

text: تاريخ العلاقات بين البلدين تقريبا كان جيداً، حيث بنى الرئيس العراقي السابق صدام حسين علاقات جيدة مع فرنسا، وبدئت العلاقات منذ دعم الرئيس الفرنسي تشارلز ديجول للدول العربية في حرب 1967 ووقوفه ضد إسرائيل، وعندها أصبح العراق من أكثر الدول المصدرة للنفط إلى فرنسا، وفي عام 1974 إتفق رئيس الوزراء الفرنسي جاك شيراك مع نائب رئيس العراقي صدام حسين بقيام فرنسا ببناء مفاعل نووي للعراق (مفاعل تموز النووي وألذي فجرته إسرائيل في سنة 1981)، وفي الحرب العراقية الإيرانية وقفت فرنسا بالكامل مع العراق ودعمته بالأسلحة، إلا أن العلاقات إنقطعت في سنة 1990 بعد غزو العراق للكويت ووقفت فرنسا ضد العراق وأرسلت قواتها لتحرير الكويت، لكن فرنسا عارضت مرة أخرى غزو العراق في 2003 إلا أنها إتفقت مع الولايات المتحدة والمملكة المتحدة بعدم رفع حق النقض الفيتو للسماح لقوات التحالف بإنهاء سلطة صدام حسين، العلاقات حاليا مستقرة وقامت فرنسا بإلغاء 4 مليارات دولار من ديونها للعراق.


title: العلاقات الفرنسية العراقية

text: هي علاقات ثنائية بين الطرفين. لدى فرنسا قنصلية عامة في أربيل ولإقليم كردستان تمثيل في باريس. توطدت العلاقات بين فرنسا وإقليم كردستان منذ رئاسة فرانسوا ميتران ما بين الفترة (1981-1995)، عندما لعبت زوجته دانيال ميتران دوراً أساسياً في الحملة من أجل فرض منطقة حظر الطيران فوق إقليم كردستان في عام 1991. كما أن فرنسا لها وجود عسكري في إقليم كردستان الآن،


title: العلاقات الفرنسية العراقية

text: في عام 1982، لعبت السيدة الأولى دانيال ميتران زوجة الرئيس الفرنسي فرانسوا ميتران دوراً نشطاً في تشكيل المعهد الكردي في باريس من خلال نشر الوعي العام حوله. في عام 1989، صرحت بأنه ما يقارب 1000 لاجئ كردي سوف تستقبلهم فرنسا بموافقة الرئيس والحكومة. كما زارت إقليم كردستان في عام 1991، وزارت اللاجئين على الحدود الإيرانية العراقية، ومرة أخرى في يوليو 1992 لتشهد إنشاء برلمان كردستان العراق.


title: العلاقات الفرنسية العراقية

text: في مقابلة مع صحيفة ليسينتيال الفرنسية في عام 2012، صرح الرئيس السابق لإقليم كردستان مسعود بارزاني أن الإقليم ليس له علاقات مباشرة مع الرئيس شيراك، ولكن لديه اتصالات مع العديد من الوزراء بما في ذلك وزير الداخلية نيكولا ساركوزي.


title: العلاقات الفرنسية العراقية

text: تحت رئاسة ساركوزي، تم افتتاح مكتب للسفارة الفرنسية في أربيل بحضور وزير الخارجية الفرنسي كونشار. في عام 2011، التقى مسعود بارزاني بالرئيس نيكولا ساركوزي ووزير الخارجية برنار كونشار في باريس، حيث وقعوا على بروتوكول لتعزيز العلاقات في مختلف المجالات، بما في ذلك التجارة والتعليم والثقافة.


title: العلاقات الفرنسية العراقية

text: التقى الرئيس الكردي مسعود بارزاني بالرئيس الفرنسي فرانسوا أولاند في باريس في ثلاث مناسبات. وذلك في 2014 و2015 و2016، في حين زار أولاند أربيل في 2014 و2017. التقى وزير الدفاع الفرنسي جان إيف لو دريان مع مسؤولين كرد مرتين في عام 2016، مرة في مؤتمر ميونيخ للأمن ومرة في أربيل.


title: العلاقات الفرنسية العراقية

text: في أغسطس 2014، أرسلت فرنسا جنودًا إلى إقليم كردستان لتدريب المقاتلين الكرد (البيشمركة). وفي يناير 2015، تم إرسال 40 جنديًا إضافيًا إلى المنطقة. في أغسطس 2014، زودت فرنسا أيضًا المقاتلين الكرد بكمية غير معلن عنها من الأسلحة و20 طناً من المساعدات الإنسانية. في أوائل فبراير 2015، التقى وفد عسكري كردي برئاسة وزير البشمركة «سيد قادر» مع هولاند لمناقشة التعاون العسكري. قام وزير الدفاع الفرنسي «جان إيف لو دريان» بزيارة مفاجئة إلى أربيل في أبريل 2016. في يونيو 2016، وصلت شحنتين من المساعدات العسكرية إلى إقليم كردستان تتكون من صواريخ MM89، وآلاف من أنواع مختلفة من الذخيرة والدفاع والقنابل ونظارات الرؤية الليلية.


title: ولي الدين يكن

text: ولي الدين بن حسن سري بن إبراهيم باشا يكن. (1290 - 1339 هـ / 1873 - 1921 م)، شاعر مصري تركيّ الأب شركسيّ الأم.


title: ولي الدين يكن

text: ولد في إستانبول وانتقل إلى مصر مع والده لما ارتحل هذا الأخير إليها. كان لا يزال طفلاً في السّادسة من عمره لما توفي والده عام 1879؛ فكفله عمه علي حيدر ناظر المالية بمصر وعلمه فمال إلى الأدب، وكتب في الصحف، فابتدأت شهرته، وسافر إلى الأستانة مرتين (سنة 1314 - 1316هـ)، وعين في الثانية عضواً في مجلس المعارف الكبير. نفاه السلطان عبد الحميد إلى ولاية سيواس سنة 1902 فاستمر إلى أن أعلن الدستور العثماني 1908، فانتقل إلى مصر.


title: ولي الدين يكن

text: كان يجيد التركية والفرنسية ويتكلم الإنجليزية واليونانية. وعمل في وزاره الحقانية سنة 1924 فعين سكرتيراً عربياً لديوان الأمناء، ومرض وابتلي بالكوكايين، فقعد عن العمل (1919) وقصد حلوان مستشفياً فتوفي بها، ودفن في القاهرة.


title: ولي الدين يكن

text: نشرت جريدة المقطم - هي صحيفة كانت تصدر في مصر ابان حقبة الاستعمار الإنجليزي وناطقة بلسان حاله - للشاعر ولي الدين يكن قصيدة مهداة إلى الملك إدوارد السابع، ملك بريطانيا العظمى وإمبراطور الهند يقول فيها:


title: ولي الدين يكن

text: وعند وفاة الملك إدوارد السابع الذي «تقسم مصر بمن فيها بتاجه» ـ كما زعم يكن ـ ينعاه الأخير بقصيدة يبلغه فيها حزن النيل والأهرام وبكاءهما عليه:


title: ولي الدين يكن

text: لم تنفك شخصية ولي الدين يكن من كونها شخصية معارضة على جانبي الحكم والدين، فيتمثل شكل معارضته للحكم آنذاك (الدولة العثمانية) بعلاقته المتأزمة مع السلطان عبد الحميد الثاني حتى بلغ به الأمر إلى تصنيف كتابٍ أسماه «مائة برهان وبرهان على ظلم عبد الحميد السلطان». ولم يعثر على الكتاب مخطوطاً لكنه ذكر في شعره، وكان من عوامل تأزم العلاقة بين السلطان ويكن، فنُفي إلى سيواس في 14 فبراير 1902 بعد غلق جريدته «الاستقامة» (وكانت في مصر) سنة 1897 أي بعد حوالي 5 سنوات ظل خلالها يقدح بالحكومة ويلمز سوءاً بها، ويقول في ذلك أنطون الجميل: . فقال ينبز السلطة العثمانية:


title: ولي الدين يكن

text: ويرجح أن يكون هذا الشعر قد نُظم قبل نفيه إلى سيواس وإلى أن عاد بعد إعلان الدستور سنة 1908 وإلى أن توفي بقى يذم بالسلطان عبد الحميد، يقول صديقه أنطون الجميل: . وقال مخاطباً العرب بعد خلع عبد الحميد:


title: ولي الدين يكن

text: والكثير من القصائد والأشعار التي ذم بها الحميد ويلاحظها كل من قرأ ديوانه أو كتبه فهو يقول في كتابه المعلوم والمجهول:


title: ولي الدين يكن

text: والقصيدة طويلة أدرجها تحت عنوان «ألا أقتل أمير المؤمنين»، ومن يطالع ديوانه ومؤلفاته يجده دائم المدح للغرب والإنكليز كالجنرال البريطاني مكسويل والذي كان قائد الكتائب البريطانية في مصر وكذا ملك بريطانيا إدوارد السابع (1841-1910). ولم تقف معارضته للحكم السياسي بل تعدت للأحكام الدينية لبعض الأديان فهو كان من المطالبين بنزع الحجاب عن المرأة وهو حكم من أحكام الإسلام ووافقته بعض الأديان الأخرى فيقول في المرأة:


title: ولي الدين يكن

text: وعليق الشارح للديوان أنطوان القوال: ، وربما هذه الاعتراضات على التشريعات الدينية لدين الدولة الأساسي هو ما أدى إلى نفيه وخصوصا أنه كان (قبل نفيه) يعمل في دوائر الدولة وينشر أشعاره في الجرائد والصحف.


title: أحمد رائف (إخوان مسلمون)

text: أحمد رائف (توفي في 2011) هو مفكر إسلامي وخبير استراتيجى في الشئون العربية وصاحب أشهر كتاب لتوثيق التعذيب سجَّل فيه وقائع حدثت معه هو شخصياً ومع زملائه خلال الحقبة الناصرية وأطلق عليه (البوابة السوداء) وكان ينتمي إلى جماعة الإخوان المسلمين ويعتبرها المدرسة التي تربى فيها. ولما تم حل الجمعية تم القبض على جميع أعضائها ومنهم الأستاذ أحمد رائف ولما خرج من السجن قرر أن يكتب ما شاهده، واعتقل في 25 أغسطس 1965. ولكن رغم ذلك فإن المرشد العام للإخوان المسملين محمد مهدي عاكف ينكر كونه من الإخوان المسلمين وذلك في حديث له لجريدة المصري اليوم في 24 أكتوبر 2009. ويعد رائف مؤلف شعار «الإسلام هو الحل» الذي تبنته جماعة الإخوان المسلمون في حملاتها الانتخابية منذ ثمانينيات القرن العشرين.


title: أحمد رائف (إخوان مسلمون)

text: من مؤلفاته: البوابة السوداء / سراديب الشيطان / البعد الخامس / ناصر 67 سنوات القهر والهزيمة / جمال الدين الأفغاني / وتذكروا من الأندلس الإبادة / مستقبل الإسلام في روسيا وما وراء النهر / الخلافة من السقيفة إلى كربلاء


title: أحمد رائف (إخوان مسلمون)

text: شيع عدد من قيادات جماعة الإخوان المسلمون من بينهم المرشد السابق محمد مهدي عاكف وبعض القيادات السياسية جثمانه من مسجد رابعة العدوية. وكان رائف يستعد لإنتاج فيلم خاص عن حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمون.


title: إنعام عبد المجيد

text: انطلاقتها في مجال الإعلام كانت عام 1998 قدمت العديد من البرامج التلفزيونية، طرحت خلالها مشاكل وهموم العراقيين، داخل العراق وخارجه، عملت في الإعلام خلال إقامتها في السويد درست السينما والإعلام، عينت مديرة لقناة الفيحاء،بدأت التمثيل عام 2009 من خلال عدة أفلام سينمائية وتلفزيونيةخاضت تجربتها الإخراجية الأولى عام 2013 من خلال فيلم شروقعام 2014 رشحت نفسها للإنتخابات النيابية


title: امرأتان (فيلم 1975)

text: سميرة (نيللي) سيدة جميلة متزوجة من أدهم (محمد الدفراوي) رجل الأعمال الثري ولها بنت منه. لكنه مشغول عنها دائماً بعمله. تذهب للتنزه في الإسكندرية كسراً للملل مع صديقه عادل (صلاح نظمي). لكن أدهم يرفض هذا التصرف، وتؤيده أخته خديجة (عزيزة حلمي)، ولذلك يطلق سميرة، ويأخذان الطفلة إلى بلد آخر، ويقولا لها أن والدتها ماتت.


title: مجلة الأزهر

text: مجلة الأزهر هي مجلة شهرية جامعة يصدرها مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف في مطلع كل شهر عربي، و رئيس تحريرها هو نظير محمد عياد الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية وصدر العدد الأول في شهر المحرم عام 1349هـ الموافق 1931 حمل العدد الأول اسم (نور الإسلام).


title: امرأتان (فيلم 1975)

text: يقوم عادل بخطبة سميرة، ثم يهديها للثري رستم (عماد حمدي) المقيم في لبنان لتمارس الحب معه دون علمها بمخطط عادل! وبعد أن اكتشف رستم أن سميرة لا علم بها بأنها هدية عادل لرستم، يقوم الأخير بطرد عادل، وتعيش سميرة في كنف رستم.


title: امرأتان (فيلم 1975)

text: يقوم خليل نوار المخرج المسرحي باستغلال موهبة سميرة في الرقص والغناء في مسارح بيروت باسم نوال. ومع مرور الزمن يموت أدهم، وتكبر هدى ابنة سميرة، ثم تتزوج من الدكتور كمال (نور الشريف).


title: امرأتان (فيلم 1975)

text: يلتقي الطيار مختار هاشم (أحمد مظهر)، صديق كمال، بالنجمة نوال أثناء سفره لبيروت، وتنشأ قصة حب بينهما، ويرغبان بالزواج. يعودان إلى مصر، وتعرف نوال ما حدث لهدى، لكن قلة يعرفون أن نوال هي سميرة، ومنهم خديجة هانم، عمة هدى، وصديقتها عنايات (فتحية شاهين).


title: امرأتان (فيلم 1975)

text: تقيم هدى حفلاً لذكرى زواجها من كمال، وتدعو نوال. تشعر نوال بالإغماء، فيساعدها كمال، وتعتقد هدى أن كمال يُقبّل نوال. تقوم هدى بطرد نوال أمام الحضور. ثم تقرر الانتقام من كمال بالذهاب إلى بيت صديقه رشدي (عبد الرحمن أبو زهرة) الذي كان يريد الزواج منها قبل زواجها بكمال.


title: امرأتان (فيلم 1975)

text: تطلب خديجة، عمة هدى، من نوال أن تعيد هدى لزوجها. لذلك تذهب نوال لشقة رشدي لتنقذ هدى. وفي هذه الأثناء يأتي بالصدفة الأصدقاء الثلاثة، مختار؛ وكمال؛ ورشدي إلى الشقة، وتحاول نوال وهدى الهرب عبر المطبخ، لكن هدى تنسى مروحتها في غرفة نوم رشدي. يعثر كمال على المروحة، فيعتقد أن هدى تخونه مع رشدي. لكن نوال، التي هرّبت هدى، تظهر لهم وتقول أن المروحة هدية من هدى لها. فيعتقد مختار بدوره أن نوال تخونه مع رشدي، وتقرر السفر للخارج. لكن هدى توضح لمختار وكمال حقيقة ما حدث، ويعود مختار لنوال.


title: امرأتان (فيلم 1975)

text: قدمت نيللي عدداً من الأغاني والاستعراضات في الفيلم، كلها من تأليف فتحي قورة، وتلحين حسن أبو زيد، عدا «استعراض الإسطوانات» فهو من تلحين حلمي بكر.


title: جامعة يوتا

text: جامعة يوتا هي جامعة عامة مختلطة الجنس تتواجد في مدينة سولت ليك في ولاية يوتا في الولايات المتحدة، تتواجد فيها كليات طب وعلوم و آداب وقد تخرج منها 24,840 قبل عام 2012 ويدرس فيها 7,548 طالب، 83 % منهم هُم من ولاية يوتا و 9 % منهم هم مناطق أُخرى، تأسست هذه الجامعة في 28 فبراير 1850.


title: أطروحات حول فويرباخ

text: «أطروحات حول فيورباخ» هي أحد عشر ملاحظة فلسفية قصيرة كتبها كارل ماركس كخطوط رئيسية للفصل الأول من كتاب "الأيديولوجية الألمانية" في عام 1845. مثل الكتاب الذي كتبت من أجله، لم تنشر الأطروحات خلال حياة ماركس، فطبعت لأول مرة في عام 1888 كملحق لكتيب بقلم فريدريك إنجلز. أكثر ما يتذكر من الوثيقة هي مقولة ماركس الشهيرة في السطر الأخير للأطروحة الحادية عشر: «لقد اكتفى الفلاسفة بتفسير العالم بشتى الطرق، إلا أن تغييره هو الأهم.»


title: أطروحات حول فويرباخ

text: في شباط عام 1845 كارل ماركس تم ترحيله من فرنسا بناء على طلب من وزير الخارجية فرانسوا جيزو. فنزح ماركس إلى بروكسل، حيث انضم إليه بعد أشهر قليلة زميله السياسي  فريدريك إنجلز منذ بداية أبريل من نفس العام.  في بروكسل بدأ ماركس بصياغة مفهوم المادية التاريخية — فكرة أن وراء التغييرات الجوهرية في التاريخ السياسي يكمن صراع اقتصادي بين الحاكم والطبقات المضطهدة كان في صميم هذه التحولات الهيكلية.


title: أطروحات حول فويرباخ

text: بدأ ماركس العمل على كتابه الجديد الذي يفصّل فيه نظريته الجديدة في فلسفة التاريخ، بعنوان "الأيديولوجية الألمانية." ضمن العمل على هذا المشروع، كتب ماركس مجموعة من الملاحظات والإبيجرامات المقتضبة المكونة من 11 نقطة فيما يتعلق بأفكار لودفيغ فيورباخ، فيلسوف هيجلي شاب ينظر إليه باعتباره من أكثر دعاة المادية حداثة، ورغم ذلك برأي ماركس كان قد فشل في استخلاص استنتاجات سياسية مرضية تماما من أفكاره الفلسفية. هذه «الأطروحات» كتبت في البداية كرؤوس أقلام للفصل الأول من "الأيديولوجية الألمانية"، واستخدم معظمها بإسهاب أكبر في هذا المؤلف.


title: أطروحات حول فويرباخ

text: انتقد ماركس بحدة المادية التأملية لدى الهيجليين الشباب، الذين وجدوا أن «جوهر الإنسان» يكمن في العزلة والتجريد، بدلا من ذلك حاجج أن طبيعة الإنسان لا يمكن فهمها إلا في سياق العلاقات الاقتصادية والاجتماعية. قال ماركس  أن فهم أصول المعتقدات الدينية غير كاف للتحرك نحو القضاء عليها؛ معلنا عوضا عن ذلك أن البنية الاجتماعية والاقتصادية هي التي أدت إلى المعتقدات الدينية وأن تغيير هذه الشروط السابقة ضرورية للقضاء على الدين.


title: أطروحات حول فويرباخ

text: «الأطروحات» ترى أن العمل السياسي هو الحقيقة الفلسفية الوحيدة، كما في خاتمتها الشهيرة: «لقد اكتفى الفلاسفة بتفسير العالم بشتى الطرق، إلا أن تغييره هو الأهم.» في حين أن النص يرغب في الحفاظ  الموقف "النقدي" في المثالية الألمانية النقدية، فإنه يصيغ هذا النقد في سياق عملي، مادي وسياسي.


title: أطروحات حول فويرباخ

text: على الرغم من جهودهم الجمة الرامية إلى إيجاد ناشر لكتاب "الأيديولوجية الألمانية" فإنه لم ينشر أثناء حياة  كارل ماركس أو فريدريك انجلز. المؤلف الجدلي لم ينشر بكامله إلا في عام 1932 من قبل معهد ماركس-إنجلز-لينين التابع للجنة المركزية من الحزب الشيوعي السوفييتي في موسكو.


title: أطروحات حول فويرباخ

text: ولم ينشر ماركس «أطروحات حول فيورباخ» خلال حياته. وقد حرر فريدريك إنجلز هذه المواد في وقت لاحق ونشرها في فبراير عام 1888 كملحق  لكتيب "لودفيغ فيورباخ و نهاية الفلسفة الكلاسيكية الألمانية." لم ينشر نص ماركس الأصلي غير المحرر إلا في عام 1924 في اللغة الألمانية والترجمة الروسية كجزء من أرشيف "ماركس-انجلز الكتاب الأول"، من  قبل معهد ماركس-انجلز في موسكو.


title: أطروحات حول فويرباخ

text: الأطروحة الحادية عشرة حول فيورباخ — «لقد اكتفى الفلاسفة بتفسير العالم بشتى الطرق، إلا أن تغييره هو الأهم.» — استخدمها سيرغي بروكوفييف في "الأنشودة ال20 لذكرى ثورة أكتوبر" ، مرجع سابق. 74.


title: أطروحات حول فويرباخ

text: الأطروحة الحادية عشرة محفورة في مدخل  جامعة هومبولت في أونتر دن ليندن في برلين. الاتحاد الاشتراكي حزب الوحدة من ألمانيا أوصى بذلك في عام 1953 كجزء من إعادة الإعمار في أعقاب الحرب العالمية الثانية.


title: أطروحات حول فويرباخ

text: الأطروحة الحادية عشرة هي أيضا النقش التذكاري على شاهد قبر ماركس في مقبرة هايغيت في لندن، جنبا إلى جنب مع السطر الأخير من "بيان الحزب الشيوعي", «يا عمال العالم اتحدوا».


title: تقويم سلوقي

text: كان التقويم السلوقي أو أنو غريكوروم (والتي تعني حرفياً «سنة الإغريق» أو «العام الأغريقي»)، والتي قد تدل أحيانا على "AG"، هو نظام تقويم أستخدم من قبل الإمبراطورية السلوقية ودول أخرى من الحضارات الهلنستية القديمة. يشار إليه أحياناً باسم «سيادة السلوقيون»، أو عام الإسكندر. يعود تاريخ التقويم إلى سلوقس الأول نيكاتور وإعادة فتح بابل في 312/11 ق.م بعد نفيه في مصر البطلمية، أخذ بهذا التقويم من قبل سلوقس ومحكمته بمناسبة تأسيس الإمبراطورية السلوقية. وفقا للتقاليد اليهودية، كان ذلك خلال السنة السادسة من حكم الإسكندر الأكبر (ربما ابن الإسكندر الأكبر الرضيع، الإسكندر الرابع المقدوني) حيث بدأوا في الاستفادة من هذا التقويم. وتم ذكر ذكرى العصر الجديد في واحدة من السجلات البابلية، وقائع ملوك طوائف الأسكندر.


title: تقويم سلوقي

text: تنازع خلفاء الإسكندر المقدوني بعد وفاته للحصول على أكبر نصيب من الإمبراطورية التي خلفها. وفي مؤتمر ترايبر ادويسوس عام 321 ق.م حصل سلوقس الأول على المقاطعة البابلية التي شكلت الجزء الشرقي من ولاية آسورا (الهلال الخصيب) في تنظيم الدولة الأخمينية. لكنه تركها لاحقاً لخسارته أمام منافسة أنتيگونوس ثم عاد بالعام 312 ق.م بعد انتصاره على دمتريوس ابن أنتيگونوس بمعركة جرت قرب غزة ليحكم البابلية من جديد ويؤسس الدولة السلوقية.


title: تقويم سلوقي

text: نشأ التقويم السلوقي مع بداية عدّ سلوقس الأول حاكم المقاطعة البابلية لسنين حكمه من صيف 312 ق.م. واستمر في حتسابها بعد أن أصبح ملكاً في العام 305/304 ق.م وحتى وفاته في العام 281 ق.م، ثم جاءت الخطوة التالية والحاسمة عندما تابع ابنه وخليفته أنطيوخوس الأول حساب سنين حكمه بوصفها امتدادا لحكم والده وتابع الملوك السلوقيون ذلك من بعده ليستقر بذلك التقويم السلوقي.


title: تقويم سلوقي

text: لتقويم السلوقي صيغتان وذلك لاختلاف حساب سنوات الحكم بين التقاليد البابلية والتقاليد المقدونية. وفي الحالتين فإن تحويل السنة السلوقية إلى مايقابلها في السنة الميلادية يقود إلى وضع تواريخ مزدوجة، فالسنة الأولى حسب الصيغة المقدونية تقابل العام 312/311 ق.م والحسب الصيغة البابلية العام 311/310 ق.م


title: تقويم سلوقي

text: كان الاسكندر المقدوني قد أرخ سنوات حكمه بدءاً من شهر ديوس (Dios) المقابل لشهر «تشريتو» البابلي (تشرين الأول) سنة 336 ق.م في يوم بدء السنة المقدونية أي بعد شهرين من توليه العرش.


title: تقويم سلوقي

text: وقرر سلوقس الأول الذي استتبت له الأمور في شهر آب عام 312 ق.م السير على نهج الاسكندر بتأريخ عهده مع بداية السنة المقدونية في شهر تشرين الأول 312 ق.م وحتى أيلول عام 211 ق.م وبذلك كانت الصيغة المقدونية التي استخدمت في غرب الإمبراطورية السلوقية


title: تقويم سلوقي

text: تبدأ السنة البابلية في شهر نيسان وكانت التقاليد الملكية البالبلية لا تبدأ بتأريخ عهد أي حاكم جديد إلا مع رأس السنة الجديدة التي تلي وصوله إلى العرش. وهكذا فإن سنة سلوقس الأولى لم تبدأ في الحساب البابلي إلا في نيسان عام 311 ق.م، أي بعد ستة أشهر من بدايتها حسب الحساب المقدوني.


title: تقويم سلوقي

text: وهذا يعني استخدم الدورة التسع عشرية الفلكية البابلية لتعديل (كبس) السنة القمرية مع الدورة الفلكية للشمس في ضبط الشهور وتحويل الأسماء الآرامية لها لأسماء مقدونية.


title: تقويم سلوقي

text: لم يسم السلوقيين تاريخهم وهو يرد بصيغ عديدة في المصادر الكلاسيكية حيث يرد في بعض النقوش بصيغة العدّ السابق وأيضاً


title: تقويم سلوقي

text: ارتبط التقويم السلوقي بدولة السلوقين، فألغى القائد الروماني بومبي العمل به عندما دخل مدينة أنطاكية في العام 64 ق.م إلا أن بقي بالاستخدام غير الرسمي حتى القرن السادس حيث استقر التقويم المسيحي الميلادي وتلى ذلك في القرن الثامن التقويم الإسلامي الهجري


title: أثل عديم الأوراق

text: موطن الأثل عديم الأوراق هو الوطن العربي، امتداداً من المغرب العربي والمشرق العربي وصولاً إلى بعض مناطق جنوب آسيا. يستعمل النبات كمصد للرياح وللاستظلال.


title: دور الجموح

text: يُقصد بمصطلح دَور الحِران في الحياة الجنسية فترة التعافي (عند الذكر الطبيعي) عقب هزة الجماع والتي يستحيل نفسيًا أثنائها الشعور بالإثارة من جديد. ويكون أغلبية الرجال في تلك الفترة غير قادرين على الحفاظ على أو الوصول لمرحلة الانتصاب، وينتاب العديد شعور نفسي ب ـ«الإشباع» ويكونون مؤقتًا غير مهتمين بالدخول في أي ممارسات جنسية أخرى. وقد يكون القضيب مفرط الحساسية وقد ينتج أي عملية استثارة جنسية أخرى شعورًا بالألم خلال ذلك الدور.


title: دور الجموح

text: يتفاوت دَور الحِران بشكل كبير من شخص لآخر ومن فصيلة لأخرى، فقد تتراوح تلك الفترة من ثواني إلى أيام. يُعتقد أن الإفراز المتزايد لهرمون الأوكسيتوسين (oxytocin) والذي ينشط لحظة القذف مسؤول بشكل رئيسي عن دَور الحِران وقد تؤثر الكمية التي بموجبها يزداد معدل هرمون الأوكسيتوسين على طول دَور الحِران. يعد هرمون البرولاكتين (prolactin) الكيميائي مسؤولاً هو الآخر عن حدوث ذلك الأثر، إذ يسيطر ذلك الهرمون على مادة الدوبامين (dopamine) المسؤولة بدورها عن الإثارة الجنسية.


title: دور الجموح

text: على النقيض من معظم الرجال، لا تواجه أغلبية النساء دور الحران بعد هزة الجماع مباشرة وفي حالات عدة تكن قادرات على الوصول إلى هزة جماع ثانية أو أخرى عن طريق المزيد من الاستثارة. وتكون الاستجابة الجنسية عند النساء أكثر تفاوتًا عن الرجال كما يوجد عديد من النساء يواجهن فرط حساسية بظري عقب هزة الجماع، مما ينتج عنه دور الحران. ويمكن لأولئك النساء الوصول إلى مزيد من الهزات، إلا أن الألم الذي تسببه تلك الحساسية يجعل ممارسة المزيد من الجنس أمر غير مرغوب فيه.


title: دور الجموح

text: وطبقًا لبعض الدراسات، تبين أن الذكور البالغين من العمر 18 عامًا يمرون بدور حران لمدة 15 دقيقة بينما يستغرق الحران حوالي 20 ساعة تقريبًا لدى الذكور البالغين من العمر 70 عامًا ويبلغ متوسط الزمني لتلك الفترة لدى كافة الرجال نصف ساعة تقريبًا. إلا أنه نادرًا نجد بعض الذكور لا يتعرضون لدور حران أو لدور حران يدوم أقل من 10 ثوان.بالرغم ما سبق ذكره، إلا أن ذلك لا يعد عدم وجود لدور الحران لكل ثانية (القدرة على إنجاز هزة جماع أخرى) ولكن على الأصح هي القدرة على الحفاظ على الانتصاب ومواصلة الممارسة الجنسية فورًا سواء صدرت هزة الجماع أم لم تصدر.


title: دار الكداري

text: دار الڭداري هي مدينة في إقليم سيدي قاسم ضمن جهة الغرب شراردة بني حسين بالغرب المغربي. تبعد عن مدينة القنيطرة بحوالي 60 كم. كان مجموع عدد سكان بلدية دار الڭداري 6.011 نسمة.(تعداد السكان الرسمي 2004)


title: دار الكداري

text: تحتوي مدينة دار الكداري على مؤسستين للتعليم الابتدائي ومؤسسة للتعليم التأهيلي وأخرى للتانوي، يدرس في مؤسساتها العديد من التلاميد الوافدين من دواوير مجاورة متل دار العسلوجي وعطاونة وحرارتة وغيرهم، دار الكداري تحتوي على ملحق للتكوين المهني. و تحتوي كذلك على سوق أسبوعي يسمى سوق الخميس.


title: فان أوغر

text: فان أوغر هو أحد شخصيات انمي ومانغا ون بيس، وهو من قراصنة اللحية السوداء وقناصهم، وتوجد على رأسه مكافأة مالية قدرها 150,000,000 بيلي.


title: فان أوغر

text: أوغر شخص نحيف وطويل، ولديه شعر بوني ممتد حتى رقبته ومجعد قليلا، وهو قليل الضحك، ويرتدي عدسة من النظارات على عينه، ويضع قبعة على رأسه، وكان مع اللحية السوداء عندما هاجموا جزيرة الطبول التي كان ملكها وابل ولم يدافع عن ناسها.


title: فان أوغر

text: فان شخصية هادئه جدا وحلل أثناء القتال، وهو نادرا ما يغير تعابير وجهه، وقد قال انه اظهر الجانب المظهر أثناء قتاله مع بورتغاس دي إيس، وهو مؤمن دائما بالقدر، ويظهر ولاء لكابتنه بلاك بيرد (اللحية السوداء) وبقية أفراد الطاقم.


title: فان أوغر

text: لدى فان قدرة كبيرة في الجري والرماية، كما فعل أثناء قتاله مع إيس، ولديه بصره قوي جدا ليرى أعضاء الطاقم اينما كانوا، وقد تمكن من رؤية الادميرال أكاينو عندما كان الاخير على متن بارجة ضخمة، لقد أظهر فان قدرة تحمل هائلة عندما تحمل صدمة قوية تلقاها من اللحية البيضاء، وتحمله لموجة قوية من الأدميرال سينجوكو، ولقد تعافى بسرعة من الصدمة ليساعد بقية أعضاء الطاقم أثناء القتال.


title: فان أوغر

text: يعتبر فان أقوى قناص في سلسلة أنمي ومانغا ون بيس، ويتضح ذلك عندما شاهد أوسوب سقوط طيور النورس على سفينتهم وتلقيهم لرصاصة ولكن نامي قالت كيف من الممكن مشاهدة طيور تقنص ونحن لا نرى الجزيرة اصلا وقالت ليس من الممكن لأي قناص ان يفعل ذلك، ولقد كان أوغر هو من قنصها، وأيضا عندما كان في سجن الانمبل داون وأطلق الرصاصات على الموظفين بمهارة، وتمكن من مشاهدة أكاينو من بيعد على متن بارجة ضخمة، وهو يستخدم قناص يسمى سينركو ويعني (آلاف الأراضي)، ولم يظهر الكثير من ماضيه.


title: أطلس تاريخ الإسلام

text: أطلس تاريخ الإسلام موسوعة تاريخية جغرافية مصرية قامت بإنجازها لجنة من العلماء المختصين بإشراف الدكتور حسين مؤنس. تضمنت تلك اللجنة العديد من المراجعين والرسامين والخطاطين والمصممين الفنيين والمصورين. تم إنجاز العمل عام 1986 في دار الزهراء للإعلام العربي. يتألف الكتاب من 530 صفحة، أكثرها خرائط وفيها الكثير من النصوص كذلك.


title: حزب الأمة (الكويت)

text: حزب الأمة هو حزب سياسي كويتي - غير معترف به من الحكومة - أسسه إسلاميون سلفيون ومحافظون في يناير 2005 أعتبر أول حزب سياسي في الكويتي والخليج العربي ظهر على الساحة السياسية الكويتية حيث يمنع تكوين الأحزاب السياسية، وهو أول من دعا إلى حكومة منتخبة وتعددية سياسية وتداول سلمي للسلطة في الكويت وهو ما أدى إلى التضييق على الحزب ومنعه من الظهور في وسائل الإعلام.


title: العظيم (حائل)

text: العظيم هي منطقة أثرية تبعد عن مدينة حائل حوالي 160 كم إلى جهة الجنوب الشرقي، تعد من أقدم القرى في منطقة حائل.


title: أطلس تاريخ الإسلام

text: رفض العديد من الناشرين كتاب الدكتور حسين مؤنس، وذلك بسبب ضخامته وكلفته وعدم إقبال القراء كثيرا على مثل هذه الكتب، وأخيرا قبلته دار الزهراء للأعلام العربي «أحمد رائف» وقررت نشره، وقد تم إنشاء قسم خاص في دار الزهراء للأعلام العربي للعمل على هذا الأطلس، وقد اشترك فيه العديد م العلماء والباحثين في علم التاريخ، وقد ترأس فريق العمل الأستاذ أحمد رائف وكل من الأستاذ فتحي صوابي والمهندس محمود حلمي، وقد كان من أصعب ما في العمل رسم الخرائط وتدقيقها والتأكد من صحتها.


title: حزب الأمة (الكويت)

text: من مؤسسيه وأعضائه :حاكم المطيري، سيف الهاجري، عواد الظفيري، فيصل الحمد، ساجد العبدلي، محمد الخنين، ارشيد الظريان، محمد المبارك.


title: العظيم (حائل)

text: اختلفت النظريات ولكن السبب المرجح هو وجود وادي يترواح عرضه 150-200 متر وطوله حوالي 150كلم ملئ بالنخيل يمتلئ بالماء أثناء سقوط الأمطار ويصبح واديا عظيماوينتهي هذا الوادي في مكان يقال له محير الترمس شمال منطقة القصيم


title: أطلس تاريخ الإسلام

text: منذ بدأت العمل في كلية الأدب في جامعة القاهرة ساورتني فكرة عمل أطلس للتاريخ الإسلامي على مثال ما كنت أرى من الأطالس التاريخية التي يصدرونها في بلاد الغرب. وقويت الفكرة في نفسي عندما تأملت المحاولات الخرائطية الناجحة التي قام بها بعض المستشرقين من أمثل جي ليسترينج في كتابه المعروف أراضي الخلافة الإسلامية الشرقية.


title: حزب الأمة (الكويت)

text: استطاع الحزب أن يخوض انتخابات 2008 في كل الدوائر وبـ 12 مرشحاً وهو ما لم تستطع أن تقوم به القوى السياسية الأخرى، مع أن استطلاعات الرأي قبل الانتخابات كانت تتوقع نجاح عدد من مرشحي الحزب إلا أن جميع المرشحين قد خسروا في السباق الانتخابي، وقد قرر الحزب عدم خوض الانتخابات إلا في ظل حكومة شعبية منتخبة.


title: العظيم (حائل)

text: وقيل أنها سميت على (ناحية العظيم) وهي منطقة موجودة في العراق، وذلك لوفرة المياه فيها ولقربها من سطح الأرض.


title: أطلس تاريخ الإسلام

text: وعندما خاطبني أحد الناشرين بشأن عمل أطلس للتاريخ الإسلامي نشطت الفكرة في نفسي وتحركت همتي، لأنني ما كنت لأقدم على عمل أطلس شامل للتاريخ الإسلامي إلا إذا كان معي ناشر مستعد للنشر وتحمل تكاليفه، وبدأت من أواخر عام 1972 بالعمل، فذهبت إلى لندن وباريس وهامبورغ، واتصلت بمؤلفي الأطالس وناشريها، وأفدت أفكارا نافعة وعملية عن طريق إنشاء الأطالس التاريخية على أساس علمي سليم.


title: العظيم (حائل)

text: «الحُمر» سمية بذللك نسبة للونها الأحمر والرمال الناعمة المحيطة بها إذ تعتبر متنفساً لكثير من زوار القرية ولأهالي القرية نفسها


title: العظيم (حائل)

text: تعتبر أخر قرى حائل في الشرق في الفاصل بينها وبين منطقة القصيم والذي موقعها الاستراتجي دورا هاما في ازدهارها


title: جان كريتيان

text: جوزيف جاك جان كريتيان ، رئيس وزراء كندا ومتحصل على وسام الاستحقاق من مستشار الملكة الكندي (ولد في 11 يناير 1934)، سياسي كندي شغل منصب رئيس الوزراء العشرين لكندا من 1993 إلى 2003.


title: جان كريتيان

text: ولد كريتيان ونشأ في شاوينيغان، كيبيك، وهو خريج من جامعة لافال للحقوق. انتُخب لأول مرة لمجلس العموم الكندي في عام 1963. شغل مناصب وزارية مختلفة في عهد رئيس الوزراء بيير ترودو، وأبرزها وزيرًا لوزارة العدل ووزيرًا لوزارة المالية ووزيرًا للشؤون الهندية والتنمية الشمالية. كما شغل منصب النائب الثاني لرئيس وزراء كندا، ووزير الدولة للشؤون الخارجية في فترة حكومة جون تورنر. أصبح رئيسًا للحزب الليبرالي الكندي في عام 1990، وعمل كرئيس للمعارضة قبل أن يقود الحزب إلى حكومة الأغلبية في الانتخابات الفيدرالية عام 1993. أعيد انتخابه باختيار الأغلبية مرة أخرى في عامي 1997 و2000.


title: جان كريتيان

text: عارض كريتيان بشدة حركة سيادة كيبيك وأيد ثنائية اللغة الرسمية والتعددية الثقافية. وحقق فوزًا ضئيلًا كرئيس للمعسكر الفيدرالي في استفتاء كيبيك عام 1995، ما دفعه ليكون رائدًا في قانون الوضوح لتجنب الغموض في أسئلة الاستفتاء المستقبلية. كما طور قانون العدالة الجنائية للشباب في البرلمان. وحقق فوزًا ضئيلًا كرئيس للمعسكر الفيدرالي في استفتاء كيبيك عام 1995، ما دفعه ليكون رائدًا في قانون الوضوح لتجنب الغموض في أسئلة الاستفتاء المستقبلية. على الرغم من شعبيته وشعبية الحزب الليبرالي الذي أدى إلى نجاحه في الثلاث الانتخابات الفيدرالية المتتالية، إلا أنه أصبح عرضة لخلافات سياسية مختلفة في السنوات الأخيرة بسبب وظيفته كرئيس للوزراء واتُهم بتصرفه بسلوك غير لائق في فضيحة الكفالة، رغم نفيه المستمر بارتكاب أي مخالفة. كما انخرط في صراع طويل داخل الحزب الليبرالي ضد منافسه السياسي بول مارتن. استقال من منصب رئيس الوزراء في ديسمبر 2003، وترك الحياة العامة تمامًا من أجل قضاء المزيد من الوقت مع أحفاده. يحتل كريتيان في استطلاعات الرأي العام أولى المراتب رفقة العلماء والمشاهير.


title: جان كريتيان

text: وُلد كريتيان في 11 يناير 1934، في شاوينيغان، كيبيك، وهو الطفل الثامن عشر من بين 19 طفلاً (لم ينجوا 10 منهم عند الولادة)، وماري (وُلدت باسم بويزفير، توفيت عام 1954) وويلي كريتيان (توفي عام 1980). كانت عائلة كريتيان من الطبقة العاملة فقيرة، وكان على كريتيان أن يرتدي ملابس كان يرتديها أشقاؤه الأكبر منه سنًا لعدم توفر المال الكافي لوالديه لشراء ملابس جديدة له. أراد والدا كريتيان أن يهرب أطفالهما من حياة الطبقة العاملة في شاوينيغان من خلال الالتحاق بالكليات الكلاسيكية، والتي كانت الطريقة الوحيدة التي يمكن للشخص أن يلتحق بها في الجامعة في كيبيك في ذلك الوقت. شجعه والده لقراءة القاموس عندما كان صبيًا صغيرًا. فاز شقيق كريتيان الأكبر، موريس، بمنحة دراسية في شركة التأمين التي كان يعمل بها، ما سمح له بالالتحاق بكلية الطب، وساعد بمرابيحه من الطب أخوته الأصغر في الالتحاق بالكليات الكلاسيكية. كان ويلي كريتيان ليبراليًا متحمسًا في فترة شبابه واستطاع في تلك الفترة مقابلة ومصافحة بطله السير ويلفريد لوريير.


title: جان كريتيان

text: ولد وترعرع في شاوينيغان بكيبك وتخرج من جامعة لافال حاصلاً على درجة حقوق. بدأ مسيرته السياسية بعد انتخابه عضواً في مجلس العموم الكندي عام 1963، وشغل عدة مناصب في حكومة بيير ترودو وأبرزها وزيراً للعدل، ووزيراً للمالية ووزيرا للشؤون الهندية والتنمية الشمالية. كما شغل منصب نائب رئيس الوزراء في حكومة جون تورنر التي لم تدم طويلاً. وصل إلى زعامة الحزب الليبرالي الكندي عام 1990، واستطاع أن يقود تشكيل حكومة أغلبية بعد الفوز الذي حققه الحزب الليبرالي في الانتخابات الاتحادية التي أقيمت عام 1993. أعيد انتخابه وحصل حزبه على الغالبية مرة أخرى في كل من انتخابات عام 1997، وانتخابات عام 2000.


title: جان كريتيان

text: عارض كريتيان بشدة حركة سيادة كيبك وكان من الداعمين للسياسة الرسمية للتعدد الثقافي والثنائية اللغوية. استطاع معسكره الفيدرالي الفوز بفارق ضئيل في استفتاء استقلال كيبك عام 1995، وكان من رواد واضعي ما عُرف بقانون الوضوحية الذي هدف إلى تفادي الالتباس في أسئلة الاستفتاءات المستقبلية الموضوعة. كما عمل على الدفع نحو إقرار قانون العدالة الجنائية الشبابية في البرلمان. لم تواجه شعبية كريتيان وشعبية الحزب الليبرالي أي تحديات خلال الفترات الانتخابية الثلاثة المتعاقبة، بيد أنه أصبح مثاراً للجدل السياسي خلال السنوات التي أعقبت انتهاء ولايته كرئيس للوزراء، فقد وجّهت إليه اتهامات بإبداء سلوك غير لائق فيما يُعرف بفضيحة الرعاية، إلَّا أنه ظل ينكر باستمرار ارتكاب أي فعل خاطئ. كما دخل في صراع سياسي طويل الأمد داخل الحزب الليبرالي مع خصمه السياسي اللدود بول مارتن. تقاعد من رئاسة الوزراء في شهر ديسمبر من عام 2003، وترك الحياة العامة لكي يقضي المزيد من الوقت مع أحفاده. وبالنظر إلى استطلاعات الرأي التاريخية فإن كريتيان يحتل مرتبة عالية بين الباحثين وعامة الناس في كندا.


title: فلكنة

text: الفلكنة (Vulcanization) هي عملية كيميائية تهدف إلى تحويل المطاط وبوليميرات المتعلقة إلى مواد ذات درجة تحمل أكبر وذلك عن طريق إضافة الكبريت. هذه الإضافة تؤدي إلى تشكيل سلاسل متشابكة (جسور) في بنية المطاط.


title: فلكنة

text: أول من أطلق اسم الفلكنة هو تشارلز غوديير، الذي اكتشف الطريقة مصادفة سنة 1839 وأسماها الفلكنة تيمناً باسم فولكان إله النار عند الإغريق.


title: فلكنة

text: ان لاكتشاف الفلكنة أهمية كبيرة وخاصة في صناعة المطاط الذي لا يلين في الحر ولا يصير هشاً في الصقيع فدخلت عملية الفلكنة لتقسيمه باستخدام الكبريت. كان المطاط في ذلك الوقت مادة غير مطيعة وغير مريحة إلى درجة كبيرة وقد حاول غوديير سنين طوالاً تحسين نوعيته من غير أن ينجح,، حتى سخن مرة بالمصادفة مزيج من المطاط مع الكبريت على موقد المطبخ. لقد شكلت عملية فلكنة المطاط دافعاً من أجل تطوير الصناعات الكهربائية لأن المطاط يعتبر مادة عازلة.


title: فلكنة

text: تطبق هذه العملية أيضاً على الخلطات الاسمنتية تحت مسمى الإنضاج' حيث يسمح للإسمنت بالتفاعل مع الماء لفترة معينة مما يؤدي إلى تمتين وتقسية الخلطة.


title: نادي سبال

text: نادي سبال هو نادي كرة قدم إيطالي يقع في مدينة فيرارا في إيطاليا، تأسس عام 1907. يُطلق عليهِ البيانكازوري وَالتي تعني بالعربية بالأبيض والأزرق. ويلعب حاليًا في الدوري الإيطالي الدرجة الثانية (Serie B). ويستضيف مُبارياته على أرضه في ملعب باولوا ماتسا منذُ عام 1928، الذي سمي على اسم باولوا ماتسا (رئيس النادي في الفترة ما بين 1946-1977). ويُعتبر النادي مملوك لشركة Vetroresina S.p.A ويترأسه والتر ماتيولي، والمدرب الحاليّ هو بيب كلوتيت.


title: نادي سبال

text: شارك النادي في 24 موسم في الدرجة الأولى (Serie A)، و26 موسم في الدرجة الثانية (Serie B)، وفي 41 موسم في الدرجة الثالثة، و7 مواسم في الدرجة الرابعة، وموسم واحد في الدرجة الخامسة، وكان أفضل إنجاز للنادي عندما احتل المركز الخامس في الدوري الإيطالي 1959–60 ووصوله إلى نهائي كأس إيطاليا 1961-62.


title: نادي سبال

text: تأسس النادي في مارس 1907 باسمِ النادي اللاتينيّ للفن والعمل (Circolo Ars et Labor) من قبل القس الساليزياني بيترو أكربس، وقد كانَ في المراحل الأولى عبارة عن جمعية ثقافية ودينية، ثمَّ في عام 1913 أصبحت شركة متعددة الرياضات، تحمل اسم الشركة الرياضيةِ للفن والعمل (Società Polisportiva Ars et Labor) وٳختصارها SPAL.


title: نادي سبال

text: بدأَ الفريق نشاطه الاحترافي تحت رعاية الاتحاد الإيطالي لكرة القدم في عام 1919، حيثُ شارك في دوري الدرجة الثانية. وقد حقَّقَ الصعود في أول موسم لَهُ وشارك في دوري الدرجة الأولى من 1920 إلى 1925، ووصل إلى التصفيات المؤهلة للنهائيات الوطنيَّة في 1921-1922.


title: نادي سبال

text: من عام 1925 حتَّى الحرب العالمية الثانية لعب النادي في دوري الدرجة الثانية والدرجة الثالثة وفي هذه الفترة، سجل المهاجم الأول في النادي ماريو روماني 130 هدفًا في 189 مباراة خِلال فترتين مُختلفتين معَ البلوز الأبيض (1925-1932 و1937–38).


title: نادي سبال

text: بين عاميّ 1939 و1943، غير النادي اسمه مؤقتًا إلى (AC Ferrara)، مرتديًا قميص باللونين الأسود والأبيض الخاصين بِالمدينة بعدَ تعليق البُطولة بسببِ الحرب، ثمَّ عاد النادي في عام 1945 إلى اسم سبال وإلى ألوانه الأزرق الفاتح والأبيض.


title: نادي سبال

text: في عام 1946 أصبح باولوا ماتسا رئيسًا للنادي، وبعد خمسة مواسم متتالية في الدوري الإيطالي الدرجة الثانية، ترقى سبال إلى الدوري الإيطالي بعدَ فوزه ببطولة الدوري في موسم1950–51، وبقي في الدرجة الأولى لمعظم الخَمْسيْنِيَّات والستينيات من القرن الماضي، حيثُ تنافس في 16 من أصلٍ 17 موسمًا من دوري الدرجة الأولى الإيطاليّ من 1951 إلى 1968.


title: نادي سبال

text: حصل سبال على المركز الخامس في الدوري الإيطالي 1959–60، وكانت أفضل نتيجةً حصل عليها في تاريخه، وخسر نهائي كأس إيطاليا 1961–62 أمام نابولي، وفي المراحل الأولى من موسم الدوري الإيطالي 1962–63 الذي حصل فيهِ على المركز الثامن، تمكُّن من الوصول إلى قمة جدول الدوري، وخلال تلك السنوات كانَ النادي نقطة انطلاق للعديد من اللاعبين الشباب الذين أصبحوا نجومًا من بينهم فابيو كابيلو.


title: نادي سبال

text: في الدوري الإيطالي 1963–64 هبط النادي إلى دوري الدرجة الثانية، لكنّه عاد إلى الدرجة الأولى بعدَ عام واحد فقط، وظل فيها حتَّى عام 1968. وفي نهاية الموسم الماضي في الدوري الممتاز، فاز سبال بكأس الصداقة الإيطاليَّة السويسرية.


title: نادي سبال

text: استقال باولوا ماتسا من رئاسة النادي في ديسمبر 1976، وحل محله بريمو مازانتي، وقد تُوفيَّ الرئيس السابق ماتسا في ديسمبر 1981 وبعد ثلاثة أشهر تمَّ تسمية Stadio Comunale باسمِ مدينة فرارة.


title: نادي سبال

text: في عام 1990 أصبح جيوفاني دونيغاليا رئيسًا للنادي، وبين عاميّ 1990 و1992 حصل سبال على ترقيات متتالية إلى دوري الدرجة الثانية، تحت إدارة جيوفان باتيستا فابري، وقد ترك دونيغليا الرئاسة في عام 2002 وكان الفريق في دوري الدرجة الأولى الإيطالي. وقد حل محله Lino di Nardo.


title: نادي سبال

text: أفلس النادي في عام 2005، وتمَّ تغييره ليصبح SPAL 1907 Srl، بموجب أحكام المادة 52 من NOIF. وفي صيف 2012 تعرض للإفلاس الثاني وأُعيد تأسيس النادي للمرة الثانيَّة باسمِ Società Sportiva Dilettantistica Real SPAL وعاد إلى دوري الدرجة الثانيَّة مرَّة أُخرى بموجب المادة 52 من NOIF.


title: نادي سبال

text: في نهاية موسم 2012-13 استعاد النادي اسمه الأصليّ Giacomense، وأنتقل إلى مدينة فيرارا، وفي 12 يوليو 2013 أبرم المالك روبرتو بيناسكيوتي صفقة معَ عائلة Colombarini للاندماج بين SPAL وGiacomense، معَ منح الأخير لقبهِ الرياضي سبال والاستمرار في اللعب في فرارة، وقام النادي بتغيير اسمه إلى SPAL 2013.


title: نادي سبال

text: في الدوري الإيطالي الدرجة الثالثة 2015–16، ترقى الفريق إلى دوري الدرجة الثانية للمرة الأولى منذُ موسم 1992-93، بعدَ أنَ احتل المركز الأول في المجمُوعة B من الدوري الإيطالي الدرجة الثالثة، وفي العام التالي احتل المركز الأول في دوري الدرجة الثانية، وترقى دوري الدرجة الأولى بعدَ غياب دام 49 عامًا. وفي موسمه الأول في الدوري الإيطاليّ الدرجة الأولى، تجنب سبال الهبوط من خِلال احتلاله المركز السابع عشر. وفي نهاية موسم 2018-19 أكدوا وجودهم في الدرجة الأولى للعام الثالث على التوالي بالمركز 13. وكان للنادي حظوظ متباينة في موسم 2019-2020 بعدَ حصوله على 15 نقطة فقط في 23 مباراة، وتمَّ طرد المدرب ليوناردو سيمبليسي في فبراير 2020 وحل محله لويجي دي بياجيو. هبط سبال إلى دوري الدرجة الثانيَّة ليحل في المركز الأخير برصيد 20 نقطة، ووصل إلى دور الـ16 في كأس إيطاليا 2020-21، ليصبح الفريق الوحيد من دوري الدرجة الثانية الذي يتقدم إلى مرحلة البطولة.


title: نادي سبال

text: كانَ ملعب النادي «كامبو دي بيازا دارمي» خِلال الفترة (1919-1928) وملعبه الحاليّ هو ملعب باولو مازا منذُ افتتاحه في سبتمبر 1928 باسمِ «الملعب البلدي» ، وتبلغُ سعته 16134 مقعدًا، ومن ثمَّ أخذ اسمه الحاليّ في فبراير 1982، تكريمًا للرئيس السابق للنادي باولو ماتزا.


title: نادي سبال

text: في البداية كانت سعة الملعب 4000 مقعداً، وبعد ذلك تمَّ توسعة الملعب بالتزامنِ معَ ترقية النادي إلى دوري الدرجة الأولى الإيطالي في عام 1951، حيثُ خضع لعملية إعادة هيكلة كبيرة وسع سعته إلى 25000 مقعد، وخلال الفترة بين الستينيّات والثمانينات تمَّ تجديده مرَّة أُخرى ممَّا قلل عدد المُتفرجين المحتملين إلى 22000 متفرج حتَّى منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.


title: نادي سبال

text: خِلال الفترة من 2005 إلى 2016 اقتصرت سعة الملعب على 7500 مقعد لأسباب تتعلق بِالسَّلامة واحتواء التكلفة، وفي 2016-2017 بعدَ ترقية النادي إلى دوري الدرجة الثانية ثمَّ إلى دوري الدرجة الأولى، تمت إعادة هيكلة الملعب مرَّة أُخرى ليلائم الاحتياجات الحديثة للراحة والأمان. وفي صيف عام 2018 تمَّ إجراء إعادة تصميم أُخرى من أجل رفع سعة الملعب من 13135 مقعدًا إلى 16134 مقعدًا.


title: نادي سبال

text: ألوان الفريق هي الأزرق الفاتح والأبيض، وهي مشتقة من شعار الرهبنة الساليزيانية، منذُ عام 1962 يتكون طقم الذهاب من قميص مخطط عمودي بلون أزرق فاتح، وأحذية رياضية بيضاء وجوارب بيضاء، كانَ للنادي استثناء وحيد للأزرق الفاتح والأبيض عندما تبنى النادي طقمًا باللونين الأبيض والأسود بين عاميّ 1939 و1943 وأطلق عليهِ اسم AC Ferrara، تكريمًا لألوان فيرارا المدنية.


title: نادي سبال

text: شعار النادي يُضمُّ درع أزرق فاتح على شكل بيضاوي، بِالإضافة إلى شريط أبيض في الجزء العلوي، كتب عليهِ "SPAL" بالحروف الذهبية، كما يظهر في القسم السفلي شعار المدينة بالأبيض والأسود، ومن عام 1980 حتَّى منتصف التسعينات ظهرت الشارة الرسميَّة على شكل أيل، وهو رمز آخر للنادي.


title: نادي سبال

text: الأسماء المُستعارة الأكثر شيوعًا للنادي هي "Biancazzurri" (من ألوان النادي، الأزرق الفاتح والأبيض) و"Estensi" (من إستي، سلالة نبيلة أوروبية قديمة حكمت فيرارا من 1240 إلى 1597).


title: نادي سبال

text: كانَ لنادي سبال العديد من رؤساء مجلس الإدارة أو على مدار تاريخه، وكان بعضهم مساهم رئيسي في النادي، ويُعدُّ باولوا ماتسا أطول رئيس مجلس إدارة للنادي.


title: نادي سبال

text: كانَ لدى سبال العديد من المديرين والمدربين الرئيسيين على مدار تاريخهم، وفيما يلي قائمة مرتبة ترتيبًا زمنيًا.


title: ست رصاصات (فيلم)

text: ست رصاصات هو فيلم حركة تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر سنة 2012 بطولة جين كلود فان دام وجو فلانيجان.


title: ست رصاصات (فيلم)

text: مرتزق سابق معروف بقدرته على استعادة الأطفال المخطوفين يتم استئجاره من قبل متخصص في فنون القتال تم اختطاف ابنته، ويتعاون الاثنان سويًا كي يتمكنا من استعادة الفتاة.


title: بي جي إم 338

text: بي جي إم 338 هي بندقية قنص تمت صناعتها في سافوا العليا من طرف الشركة الفرنسية "بي جي إم للدقة"، تطلق هذه البندقية ذخيرة أسرع من الصوت بحجم (8.59 × 70 ملم)، وتصل إلى مسافة أقصاها 1200 متر.


title: بي جي إم 338

text: تمت صناعة البي جي إم 338 من أجل التصويب والتسديد بدقة متناهية ولمسافة أبعد أكثر من سلاح 7.62×51 ملم ناتو، والذي ليس له القدرة الكافية على التصويب بدقة عالية من مسافة بعيدة.


title: بي جي إم 338

text: تستعمل بندقية البي جي إم 338 من أجل تنفيذ تسديدات على بعد 1200 متر كاملة، حيث أن هذا النوع من الأسلحة قادر على تنفيذ تصويبات بدقة كبيرة جدا، مع قياسات مضبوطة وتحكم جيد من طرف القناص.


title: وسام الاستحقاق الثقافي (كوريا الجنوبية)

text: وسام الاستحقاق الثقافي (باللغة الكورية (هانغول): 문화 훈장) هو أحد أوسمة الاستحقاق في كوريا الجنوبية، والذي يمنحه رئيس كوريا الجنوبية «للخدمات المتميزة الجديرة بالتقدير في مجالات الثقافة والفن من أجل تعزيز الثقافة الوطنية والتنمية الوطنية».


title: وسام الاستحقاق الثقافي (كوريا الجنوبية)

text: خدمة المعلومات الكورية في الخارج. (1997) دليل كوريا ، الطبعة السادسة. سيول ، كوريا: دار سيول الدولية للنشر.


title: الحسين بن يحيى الأنصاري

text: الحسين بن يحيى الأنصاري زعيم سرقسطة، وقائد ثورة المدينة على حكم عبد الرحمن الداخل عدة مرات إلى أن قتله الداخل في عام 165 هـ.


title: الحسين بن يحيى الأنصاري

text: ينتسب الحسين بن يحيى إلى الصحابي سعد بن عبادة فهو الحسين بن يحيى بن سعيد بن سعد بن عبادة الخزرجي الأنصاري، وجده سعيد بن سعد كان واليًا لليمن من قبل الخليفة علي بن أبي طالب.


title: الحسين بن يحيى الأنصاري

text: تحالف الحسين مع سليمان الأعرابي والي برشلونة ضد حكم الداخل عام 157 هـ، وهزما جيشًا أرسله الداخل لمحاربتهما بقيادة ثعلبة بن عبيد الجذامي، وأسروا ثعلبة. ثم أرسلا إلى شارلمان ملك الفرنجة، يدعوه للتحالف معهم وبعثوا بأسيرهم ثعلبة إليه كدليل على جديتهم. بعد أن عبر شارلمان بجيشه جبال البرانس، طمع في سرقسطة، فسار إليها، واستقبله الأعرابي، إلا أن الحسين بن يحيى وأهل المدينة أبَوّ تسليم المدينة وقاوموه. ضرب شارلمان حصارًا على المدينة، لكنه لم يقدر على فتحها، فرجع إلى بلده بعد أن جاءته أنباء تمرد السكسونيين على حكمه، وأخذ الأعرابي معه أسيرًا لأنه ورّطه في ذلك الأمر. وفي طريق عودته، دبر ابني سليمان وحلفائهم من البشكنس كمينًا دمروا به مؤخرة جيش شارلمان في معركة باب الشرزي عام 161 هـ، واستطاعوا تحرير الأعرابي والفرار به، إلا أن الحسين بن يحيى ما لبث أن ترصد للأعرابي وقتله بعد ذلك بفترة قصيرة.


title: الحسين بن يحيى الأنصاري

text: وفي عام 165 هـ، سار الداخل بجيشه إلى سرقسطة، فحاصرها وشدد عليها الحصار، فضاق أهلها من الحصار. ففاوض الحسين بن يحيى وهو يومئذ قائدهم، عبد الرحمن الداخل فك الحصار وأن يأخذ ابنه سعيد رهنًا. فقبل الداخل، إلا أن سعيد هرب بعد يوم واحد فقط. فعاد الحسين إلى الثورة، فحاصره جيش الداخل مجددًا، إلى أن ملّ أهل سرقسطة الحصار، وسلموا الحسين إلى الداخل فقتله.


title: صناعة سويسرية

text: صناعة سويسرية هي عبارة عن علامة أو إشارة تستخدم لتوضيح أن منتجًا تم تصنيعه أو تجميعه في سويسرا أو المنطقة الجغرافية الجغرافية. وفقًا للقانون الفيدرالي السويسري بشأن حماية العلامات التجارية وبيانات المصدر، ليتم تصنيف السلعة أو الخدمة على أنها «سويسرية الصنع»:


title: صناعة سويسرية

text: وغالبًا ما يرتبط هذا الشرط بالساعات المصنوعة في سويسرا، يعتبر القانون السويسري أن الساعة مصنوعة سويسريًا إذا كانت محرك الساعة سويسريا، وإذا تم تجميع أجزائها في المنطقة السويسرية، وتم فحصها النهائي في سويسرا، وعلى الأقل 60٪ من تكاليف التصنيع محلية. إلى جانب المتطلبات «صناعة سويسرية»، قد تحمل الساعات علامة أجزاء الساعة السويسرية ("Movt Swiss") إذا كان نصف الأجزاء المجمعة على الأقل من صنع سويسري. بالإضافة إلى "Swiss Swiss" و "Swiss Movt"، يجوز للساعات بموجب القانون السويسري حمل الكلمات "Suisse" و "produit suisse" و "fabriqué en Suisse" و "qualité suisse" أو ببساطة الترجمة الإنجليزية "Swiss".


title: أسطورة الخلق اليابانية

text: في الأساطير اليابانية القديمة، نجد الشهيرة وهي القصة التي تروي الميلاد الأسطوري للعالم السماوي والأرضي، وولادة أولى الآلهة اليابانية وخلق الأرخبيل الياباني.


title: أسطورة الخلق اليابانية

text: هذه القصة وصفت مباشرة في بداية كتاب كوجيكي Kojiki، وهو أول وأقدم كتاب معروف تمت كتابته في اليابان سنة 712، وفي النيهون شوكي Nihon Shoki ثاني أقدم الكتب وأكثر تفصيلا من سابقه. وكلاهما يشكل الأساس الأدبي للأساطير اليابانية وديانة الشينتو؛ ومع ذلك ، فإن القصة تختلف في بعض الجوانب في الكتابين، ولكن الأكثر قبولا لليابانيين لليوم هي القصة الموجودة في كتاب الكوجيكي.


title: أسطورة الخلق اليابانية

text: في البداية كان الكون في حالة من عدم التشكل والفوضى وغارق في السكون. وبدأت أصوات تشير إلى تحرك الجزيئات الذي نتج عنه الضوء، ولكن الجزيئات لم تكن أخف من الضوء ولم تتمكن من الصعود إلى أعلى، وتربع الضوء على قمة الكون وتحته الجزيئات التي شكلت السحب ثم الجنة التي أطلق عليها تاكاماغاهارا (Takamagahara (高天原 التي تعني السهل العالي في الجنة. وشكلت باقي الجزيئات التي لم تصعد بتاتا كتلة ضخمة وكثيفة ومظلمة تدعى الأرض.


title: أسطورة الخلق اليابانية

text: ظهرت هذه الآلهة الخمسة ، والمعروفة باسم كوتواماتسوكاميKotoamatsukami، بشكل تلقائي، ولم يكن لها جنس محدد، ولم يكن لها شريك ( "hitorigami" ) وذهبت للاختباء بعد ظهورها. ولم يتم ذكر هذه الآلهة في بقية الأساطير.


title: رنان محث ومكثف

text: رنان المستحث والمكثف في الإلكترونيات هي دائرة كهربية مكونة من مستحث ومكثف يعملان سويا كرنان حيث يتردد فيهما تيار كهربي عند تردد محدد للرنين.


title: رنان محث ومكثف

text: وتستخدم دائرة المستحث والمكثف لإصدار الإشارات الكهرومغناطيسية عند تردد محدد، أو التقاط موجة كهرومغناطيسية لها تردد محدد من بين حزمة من الموجات . ولتلك الدوائر استخدام واسع كرنان وأيضا كمرشح للإشارات، و كمولف إلكتروني ، وكذلك لخلط الموجات كهرومغناطيسية . وتعتبر دائرة مثالية إذ توحي بأن مقاومتها تساوي صفرا . إلا أن ذلك ليس واقعيا فكل دائرة كهربية تحتوي على مقاومة، ولذلك نستعرض هنا دائرة رنان توافقي الواقعية .


title: رنان محث ومكثف

text: تستطيع الدائر الكهربية المكونة من من مستحث و مكثف LC circuit تخزين الطاقة الكهربية بذبذبتها عند مايسمى تردد الرنين أو ذبذبة الرنين . ويعتمد تردد الرنين على قيم المستحث والمكثف المختارة . ويخزن المكثف الطاقة الكهربية في صورة مجال كهربائي بين لوحيه، وهذا المجال يعتمد على الجهد الكهربي المتصل به . ومن ناحية أخرى يخزن المستحث أيضا الطاقة المغناطيسية في صورة مجاله المغناطيسي، وهذا يعتمد على شدة التيار المار به . فإذا وصلنا مكثف مشحون كهربائيا مع مستحث، تبدأ شحنة المكثف في المرور خلال المستحث، مما يكون مجالا مغناطيسيا حوله، كما تقل بطبيعة الحال الشحنة على المكثف. وبعد مدة زمنية قصيرة تتفرغ شحنة المكثف . ولكن مرور التيار يستمر في المستحث بسبب أن المستحث يقاوم تغير التيار المار فيه . فيبدأ المكثف جمع شحنة جديدة على لوحتيه من التيار القادم إليه ولكن شحنته ستكون هذه المرة عكسية بمقارنتها بشحنته الأولى . ويكون الجهد عليه عكسيا أيضا . أي أن اللوح الذي كان في البداية موجبا يصبح سالبا واللوح الآخر بالعكس.


title: رنان محث ومكثف

text: وعندما يُستهلك المجال المغناطيسي يتوقف مرور التيار ويصبح المكثف مشحونا تماما (وكما رأينا بقطبية عكسية ) . عنذئذ تبدأ الدورة من جديد بتفريغ شحنة المكثف في المستحث ولكن اتجاه التيار سيكون بالعكس .


title: رنان محث ومكثف

text: وبهذا ستتأرجح الشحنة بين لوحي المكثف والمستحث مرات ومرات . وستتأرجح بالتالي الطاقة الكهربية بين المكثف والمستحث، حتي تعمل المقاومات الموجودة في الدائرة على تخميد تلك الأرجحة . وتعرف تلك الدورات بالهزاز التوافقي ، وههي تشابه من وجهة الرياضيات حركة البندول البسيط .


title: توسنيلدا

text: توسنيلدا (10 قبل الميلاد - 17) هي ابنة الأمير الشيراسكي سيغيستس. كان والدها ينوي تزويجها لشخص ما، ولكنها هربت مع أرمينيوس وتزوجا بدلا من ذلك، وقد قاد أرمينيوس تحالف القبائل الجرمانية لاحقا إلى الانتصار على فاروس وجحافله في المعركة غابة تويتوبورغر في عام 9.


title: توسنيلدا

text: تواصلت الحرب بين الامبراطورية الرومانية وقبائل ألمانيا الشمالية، وفي مايو من عام 15 أصبحت توسنيلدا أسيرة لدى جرمانيكوس ابن شقيق الإمبراطور تيبيريوس الذي أمر بغزو ألمانيا. وكانت حاملا وبقت مع والدها، الذي كان عميلا للرومان ويعارض أرمينيوس بشدة وكان هو نفسه من سلمها إلى جرمانيكوس، بعد أن أنقذه من قبل برده القوات أرمينيوس التي كانت تحاصره. حزن زوجها حزنا شديدا لفقدانها ولم يتزوج مرة أخرى. استعمل واقعة أسرها لحشد تأييد القبائل الألمانية، ونتيجة لذلك أصبح لديه ما يكفي من القوات ليهزم الجيش الروماني مرتين في آب / أغسطس وأيلول / سبتمبر من نفس العام.


title: توسنيلدا

text: أثناء أسرها، انجبت توسنيلدا ابنها الوحيد من أرمينيوس توميليكوس. في 26 مايو عام 17، عرضت توسنيلدا وابنها كجزء من انتصارت جرمانيكوس الثمينة خلال استعراض في روما، وكان والدها ضمن متفرجين. السنة التالية، وقبيل معركة نهر فزر، تشارك أرمينيوس في شهير جدال مع أخيه فلافيوس الذي كان لا يزال يخدم في الجيش الروماني. أبلغ فلافيوس أرمينيوس أن توسنيلدا تُعامل بشكل جيد.


title: توسنيلدا

text: تدرب توميليكوس في مدرسة المصارعة في رافينا ويعتقد أنه مات في عرض مصارعة في سن صغيرة نسبيا. أخبرنا تاسيتوس بأنه سيتكلم عن مصير توميليكوس «في الوقت المناسب». والفجوة الرئيسية في نصوصه كانت بين عامي 30 و31، بذلك يمكن القول أن توميليكوس توفي ما بين سن الخامسة عشرة والسادسة عشرة.


title: جامعة روستوف الطبية الحكومية

text: جامعة روستوف الطبية الحكومية هي واحدة من أقدم كليات الطب في روسيا. تقع في روستوف على نهر الدون، عاصمة الكيان الفدرالي الروسي روستوف أوبلاست في جنوب شرق روسيا. تأسست عام 1918. تُعرف الجامعة أيضًا باسم معهد روستوف الطبي الحكومي وجامعة ولاية روستوف الطبية الحكومية.


title: جامعة روستوف الطبية الحكومية

text: في عام 1915، تم نقل قسم الطب في جامعة وارسو الروسية إلى روستوف وهذا أدى إلى جامعة روستوف الطبية الحكومية الحالية. تم تشكيلها في البداية كقسم، في عام 1930 تحولت إلى معهد طبي. كان هناك حوالي 295 طبيبًا متخرجًا في أول دفعة من الجامعة.


title: جامعة روستوف الطبية الحكومية

text: في عام 1980 وبسبب التنوع في الطلاب الذين التحقوا بالجامعة، تم منح جائزة وسام الصداقة للجامعة. مع تمثيل الطلاب من جميع أنحاء العالم.


title: جامعة روستوف الطبية الحكومية

text: في عام 1994، تم تغيير اسم معهد روستوف الطبي، وهو أكبر مركز للتدريب والبحث والعلاج الأساسي في جنوب روسيا، إلى جامعة روستوف الطبية.


title: قضاء بلعما

text: قضاء بلعما قضاء يقع في لواء قصبة المفرق، محافظة المفرق في الأردن. ينتمي القضاء للواء قصبة المفرق الذي يضم 4 أقضية. يقدر عدد سكانه بـ 35599 نسمة حسب إحصاء 2015.


title: عوف بن الحارث الأزدي

text: عوف بن الحارث الأزدي هو كبير بني سلامان بن مفرج وهم بطن من بنو زهران، والد الشاعر الجاهلي حاجز بن عوف الأزدي الذي كان يدرك الخيل عدواً.


title: عوف بن الحارث الأزدي

text: هو عوف بن الحارث بن الأخثم بن عبد الله بن ذهـل بن مالك بن سلامان بن مفرج بن عمرو بن مالك بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر (وهو شنوءة) بن الأزد.


title: عوف بن الحارث الأزدي

text: كبير بني سلامان بن مفرج وهم بنو زهران، والد الشاعر الجاهلي حاجز بن عوف الأزدي الذي كان يدرك الخيل عدواً.


title: عوف بن الحارث الأزدي

text: أغار عوف بن الحارث بن الأخثم على بني هلال بن عامر بن صعصعة في يوم داج مظلم فقال لأصحابه انزلوا حتى أعتبر لكم فانطلق حتى أتى صرما من بني هلال وقد عصب على يد فرسه عصابا ليظلع فيطمعوا فيه فلما أشرف عليهم استرابوا به فركبوا في طلبه وانهزم من بين أيديهم وطمعوا فيه فهجم بهم على أصحابه بني سلامان فأصيب يومئذ بنو هلال وتكون المعاركة حامية الوطيس، إلى أن مالت كفة بنو سلامان على بنو هلال، ليصاب من بنو هلال الكثير من الرجال والفرسان، وليغنموا بنو سلامان من قبيلة بنو هلال الكثير من النساء والغلمان والحلال وغيرهم ممن خف وثقل. ذلك يقول حاجز بن عوف الأزدي:


title: عوف بن الحارث الأزدي

text: ولتأتي أشهر الحرم التي أجمعت كل قبائل العرب على تحريم القتال فيها، ولكن وكعادة الأعراب، فإن بنو هلال قد أعترضوا جمعا من حجاج الأزد ليقوموا بنو هلال بقتلهم اشد قتله.


title: عوف بن الحارث الأزدي

text: قال أبو الفرج الاصفهاني (أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال : حدثني العباس بن هشام عن أبيه عن عوف بن الحارث الأزدي أنه قال لابنه حاجز بن عوف : أخبرني يابني بأشد عدوك) وفي الحديث أن عوفاً سأل ابنه حاجز (فقال له : فهل جاراك أحد في العدو؟ قال ما رأيت أحد جاراني إلا أطيلس أغيبر من البقوم فإذا عدونا معاً فلم أقدر على سبقه قال : البقوم بطن من الأزد من ولد عامر بن حواله بن الهنو بن الأزد.


title: بني بوسعيد

text: 01) بلدية بني بوسعيد: انبثقت عن التقسيم الإداري لسنة 1984 تبلغ مساحتها الاجمالية 329 كلم2 منها 195.96 هكتار مساحة غابية وعلى امتداد شريط حدودي يقدر بـ:40 كلم عدد سكانها:13026 نسمة بكثافة سكانية تقدر بـ: 40.4 ن/كلم2 ويشتغلون سكانها في الفلاحة والنشاط الموازي، وتعرف هذه البلدية على المستوى الوطني (سوق الــزوية).وهي تضم القرى التالية:


title: بني بوسعيد

text: غداة اندلاع الحرب التحريرية الكبرى لأول نوفمبر 1954 كانت بني بوسعيد تخضع لمجموع البلديات المختلطة بمغنية حسب التنظيم الإداري الفرنسي آنذاك وهي تقع في أقصى نقطة من الجهة الغربية على الحدود الجزائرية المغربية. مجموع سكان المنطقة آنذاك 2000 نسمة موزعين على مساحة 329 كلم2، حرفتهم الوحيدة الفلاحة وتربية المواشي. شاركت منطقة بني بوسعيد بقسط وافر في حركة التحرير الوطنية وقد كانت منطقة عمليات واسعة للتنظيم الثوري والتنسيق وساعدها على ذلك تضاريس المنطقة والجبال الوعرة المسالك وطول الخط الحدودي مع المغرب، الذي يبلغ طوله 41 كلم. ضمن التقسيم الذي وضعته قيادة الثورة، كانت بلدية بني بوسعيد ضمن الولاية الخامسة، الناحية الأولى المنطقة الثانية.


title: بني بوسعيد

text: الإرهاصات السياسية في المنطقة قبل أندلاع ثورة نوفمبر: من الإرهاصات السياسية التي يجدر ذكرها في هذا المقام هي تلك المشاركة التي ساهم بها أغلب سكان المنطقة في نضال مختلف الأحزاب السياسية التي ظهرت في الجزائر، وعلى الأخص بعد الحرب العالمية الثانية. اندلاع الثورة التحريرية: بمجرد اندلاع ثورة أول نوفمبر التحريرية سارع سكان بني بوسعيد إلى احتضان الثورة والثوار فالتحق بصفوف جيشها القادرون على حمل السلاح، وساهم الآخرون في تقديم المساعدات المادية والمعنوية مؤازرة منهم وتدعيما لثورتنا المباركة. وقد بلغت هذه المؤازرة أوجها مع بداية سنة 1955 مما أثار حفيظة الجيش الفرنسي المحتل وشرد سكان المنطقة، واعتبر هذه الأخيرة منطقة محرمة وسلك فيها مسلك الأرض المحروقة فهدم منازل السكان وخرب أملاكهم وقطع أشجارهم المثمرة، وزج بالكثير منهم في المحتشدات، وطوق أراضيهم بالأسلاك الشائكة الملغمة والمكهربة (خطي شال وموريس) ورغم هذا التنكيل فإن أبناء المنطقة لم يترددوا في مواصلة النضال بمختلف الوسائل، وخاضوا مع إخوانهم المجاهدين معارك عنيفة. وكانت حصيلة هذه الملحمة الكبرى، أن استشهد عدد كبير من أعز أبناء هذه المنطقة، قدموا أرواحهم، إلى جانب إخوانهم قرباناً من أجل الاستقلال والحرية مسجلاً بذلك أروع الصفحات التاريخية في نضال الشجاعة والاستبسال.


title: بني بوسعيد

text: السؤال المطروح لماذا سميت دائرة بني بوسعيد؟ وهي تضم بلديتي بني بوسعيد وسيدي مجاهد أو عرش بني بوسعيد وعرش الكاف


title: بني بوسعيد

text: إنّ معظم سكان بني بوسعيد يرجع نسبهم إلى قبيلة زناتة، التي ينحدر منها بنويفرن، وبنو عمان ومغراوة، التي تعد أكبر المجموعات المنحدرة من الزناتيين. وينحدر من مغراوة، كذلك بنو حبيب، وبنو سليت وبنو زندق وبنووراق وبنو ورسيفان، والأغواط، وبنو ريغة، وعدد آخر من القبائل التي يصعب تحديدها. وبنو حبيب هم الجدود الأوائل لقبيلة بني بوسعيد... والأراضي الواسعة التي كانت ترتحل وتتنقل فيها فروع وقبائل بني حبيب تشمل منطقة الغرب الأوسط بدءا من الشلف إلى تلمسان وإلى غاية جبال مديونة. فمغراوة كانوا رحلا أحراراً ينتقلون بخيامهم من مكان إلى آخر بحرية وبسرعة أحيانا. ولما جاء الإسلام بادروا إلى اعتناقه. وقام أميرهم: «ابن ويزمر» بزيارة المدينة المنورة في عهد خلافة عثمان بن عفّان الذي أكرم وفادته، وثبت مشيخته على رأس قبيلته ومناطق النفوذ التابعة لها. غير أن هناك رواية أخرى تذكر بأنّ شيخ القبيلة المذكور وقع أسيرا في إحدى المعارك التي نشبت بين البرابرة والعرب الفاتحين الحاملين لرسالة الإسلام. وبعد مثوله أمام الخليفة عفا عنه وأكرمه، مما جعله يعتنق الإسلام، ويعمل على نشره بين قبائل مغراوة، بعد أن ثبتت مشيخته من قبل الخليفة. وقد بقيت قبائل مغراوة وفية بولائها للخلافة الإسلامية بالمشرق العربي إلى أن دخل الهلاليون أراضيهم في القرن الخامس الهجري. وابتداء من هذه الفترة أخذ بنو بوسعيد نصيبهم من الصراعات الداخلية التي شهدتها منطقة المغرب الأوسط. وقد أدوا أدواراً فعالة في معارك تلك الصراعات التي يصعب حصرها وتحديدها... وفي سنة 771 هـ هاجر أحد أبناء السلطان علي بن راشد إلى جبال بني بوسعيد. وفي هذه المرحلة التاريخية قام السكان البرابرة في المنطقة باضطراب وتمرّد على السلطان عبد العزيز، غير أنّ هذا العصيان انتهى باحتلال المناطق الإستراتجيّة لقبيلة بني بوسعيد. ويذكر أيضا أنّه في عهد السّيطرة الرومانية قامت فئة مسيحيّة بتأسيس إقامة لها في المنطقة المعدنيّة المعروفة بـ «معدن غار روبّان» وذلك تحت إشراف الرّاهب المعروف باسم «لبلق الفرطاس» وهذا بالقرب من مدينة وجدة (المنطقة حالياً محاذية للحدود الجزائرية المغربية). وبعد الاجتياح الهلالي كان بنو بوسعيد يدفعون الضرائب للغزاة المستولين على المنطقة بالتتّابع، من عرب وأسبان وأتراك وفرنسييّن. فعندما كانوا تابعين لنفوذ الأسبان كانوا يدفعون لهم الضرائب بوهران، إلى أن جاء السلطان أبو عافية من المغرب والذي أزاحَ الأسبان من البلاد. ثم جاء السلطان الدرقاوي من الشرق، وأزاح هو بدوره نفوذ أبي عافية من المنطقة. وبعد دخول الأتراك، واستيلائهم على المنطقة. بنو بوسعيد أصبحوا تابعين لإدارة باي وهران. وبقي الحال كذلك إلى حين مجيء الاحتلال الفرنسي، حيث أبدى سكان بني بوسعيد بعض المقاومة إلى أن تم استسلامهم بشكل نهائي في شهر أكتوبر سنة 1845 لقوّة الاحتلال الفرنسي بالمنطقة والتي كان يقودها الجنرال «كافينيك Cavaîngnac» الذي قدم من منطقة «بيدو». وقد أصبحت منطقة بني بوسعيد تابعة إدارياً لدائرة مغنية بموجب القرار المؤرخ في 17-02-1858 وسكان بنو بوسعيد كان يبلغ عددهم حسب إحصاء سنة 1931 كالآتي: الأوروبيون: 210 والسكان الأصليين عددهم: 3476 ويكون مجموع السكان هو: 3686 نسمة.


title: سكافيزم

text: سكافيزم المعروفة أيضا باسم القوارب، هي وسيلة إعدام فارسية قديمة، صممت لإلحاق أكبر قدر من العذاب، الاسم جاء من الكلمة الإغريقية skáphe ومعناها مُجوّف.


title: سكافيزم

text: كان المحكوم بالإعدام يُربط ويوضع عاريا داخل قاربين ضيقين موضوعين وجها لوجه (وأحيانا يوضع داخل جذع شجرة مجوفة) بحيث لا يظهر منه سوى الرأس واليدين والقدمين، ويتم إجبار الضحية على تناول اللبن والعسل إلى أن يصاب بإسهال شديد، كما تُدهن الأجزاء الظاهرة منه بالعسل لتجتذب الحشرات. ويترك بهذا الوضع مع فضلاته المتراكمة داخل القارب إلى أن يتعفن. أحيانا يوضع القارب ليطفو فوق بركة راكدة، أو يترك الضحية في الشمس.


title: سكافيزم

text: تظل فضلات الضحية تتراكم داخل القارب، وتجتذب هذه الفضلات المزيد من الحشرات، ويصاب الضحية بالقرح ثم بالغرغرينا، وتتكاثر الحشرات داخل لحمه المتعفن إلى أن تحدث الوفاة. وعادة ما يستغرق الأمر حوالي سبعة عشر يوما من العذاب إلى أن يموت.


title: سكافيزم

text: وقد كان الهنود الحمر أيضا يستعملون طريقة شبيهة لتنفيذ الإعدام، حيث يربط الضحية بشجرة ويلطخ جسمه بالعسل ليجذب إليه النمل. وأحيانا يوضع الضحية داخل جلد حيوان ميت ويربط عليه ويترك في الصحراء ليتعفن، إضافة إلى هجوم الحشرات والطيور الجارحة.


title: كأس السلام 2009

text: بطولة كأس السلام للعام 2009م، هي بطولة ودية هدفها استعداد الفرق المشاركة بها للموسم الجديد وهي النسخة الرابعة من هذه البطولة، وأهم ما يميز البطولة أنها تجمع فرق من مختلف القارات والبلدان حيث يحصل الاحتكاك بين اللاعبين ما ينتج عنه تبادل للخبرات والمهارات، وهذه النسخة هي باستضافة إسبانيا عبر ناديها الملكي ريال مدريد في الفترة من 24 يوليو ~ 2 أغسطس في خمسة مدن إسبانيا هي مدريد وإشبيلية وملقا وخيريس وريكرياتيفو هويلقا، وعدد الفرق المشاركة بها 12 فريقاً من أربعة إتحادات قارية مقسمين على أربع مجموعات في كل مجموعة ثلاثة فرق، حيث يعد فريق أولمبيك ليون الفرنسي هو بطل النسخة الماضية التي أقيمت في عام 2007م


title: كأس السلام 2009

text: تم تقسيم فرق البطولة الـ 12 إلى أربعة مجموعات تضم كل مجموعة 3 فرق من أربع إتحادات قارية على أن يتأهل بطل كل مجموعة إلى الدور الثاني من البطولة.


title: زهير بهلول

text: زهير بهلول ، ولد في 4 كانون الثاني (ديسمبر) 1950، صحفي عربي فلسطيني إسرائيلي وعضو برلمان في الكنيست الإسرائيلي عن حزب العمل الإسرائيلي حتى عام 2018 حيث استقال بسبب سن قانون الدولة القومية لليهود في إسرائيل.


title: زهير بهلول

text: ولد زهير في سنة 1950 في حيفا. انتقلت عائلته عند طفولته إلى عكا بسبب تلقي والدته لعرض عمل فيها يتمثل بإدارة بيت لليتامى المسلمين. وبذلك فقد قضى طفولته مع اليتامى في البيت الذي أدارته أمه، التي كانت هي نفسها صحافيَّة في عملها السابق. وفقا لزهير فقد كانت هذه الفترة من أسعد أيام حياته.


title: زهير بهلول

text: بدأ عمله كمدقق في برنامج «بين المواطن والسلطة» في سُلطة الإذاعة بين الأعوام 1974-1986. لتظهر فيما بعد موهبته في التعليق الرياضيّ. يملك زهير لسانا غنيّ المصطلحات وميّزة في الوصف ونقل الصورة، الأمر الذي أعطاه مكانة عالية بين المعلقين الرياضيين. قام بالتعليق في الراديو وفي القناة الأولى في التلفاز في عدة مباريات كرة قدم مهمة، ألعاب أوليمبيَّة، مباريات رياضيَّة ليصبح بعد ذلك مراسلا ثابتا في برنامج كرة القدم «أغان وأهداف» (שירים ושערים).


title: زهير بهلول

text: في نفس الوقت الذي عمل فيه كمعلق رياضيّ، استمر زهير في عمله الصحافيّ، مع التشديد على تطوير ومساعدة الوسط العربيّ. قام في خلال سنوات التسعين بتقديم برنامج اخباريّ باللغة العربيَّة في القناة الأولى، بالإضافة لتقديمه لعدة برامج تلفزيونيَّة (Talk shows).


title: زهير بهلول

text: ترك في سنة 2005 سلطة الإذاعة، وانتقل لشركة «طلعاد» (טלעד)، ليقدِّم برنامج «دردشات». الذي استمر لحلقات قليلة فقط بسبب فشل شركة طلعاد في مزايدة القناة الثانية. تم اختياره بعد ذلك لتقديم الفقرة الاخبارية باللغة العربية في هوت (HOT). يقدم بهلول في الوقت الراهن برنامجا في راديو الشمس بالإضافة لكونه كاتبا ثابتا في الموقع الانترنتيّ (ONE)، ومحاضرا مطلوبا في موضوع الاتصالات. يعمل كمعلّق في المحطتين الرياضيتين 1 و- 2 (Sport 1 & Sport 2). وفقا لزهير فقد سئم من العمل التلفزيونيّ ولن يعود إليه حتى يتلقى برنامجا في ساعات المشاهدة القصوى (prime time)، الأمر الذي برأيه لن يحدث قريبا، بسبب كونه عربيا.


title: زهير بهلول

text: قام في سنة 2010 بالمشاركة مع باروخ وييجال بيطون بإصدار «موسوعة الرياضة الإسرائيليَّة» (האנציקלופדיה לכדורגל ישראלי) وهي ثمرة بحث استمر حواليّ السبع سنوات.


title: حبيب سوايدية

text: حبيب سوايدية (مواليد 16 أبريل 1969 في تبسة بالجزائر) هو ملازم وكاتب جزائري فرنسي. شغل سابقًا منصب ملازم في دائرة الاستعلام والأمن الجزائرية.


title: حبيب سوايدية

text: عُرف سوايدية بكتابه «الحرب القذرة» (2001)، الذي يتّهم فيه الجيش بالوقوف وراء مجازر بحق المدنيين في ضواحي العاصمة خاصة مجزرتي بن طلحة والرايس. في 22 أغسطس 2001، أعلن وزير الدفاع الجزائري الأسبق الجنرال خالد نزار، أنه رفع دعوى قضائية ضد الملازم حبيب سوايدية الذي كان لاجئا في فرنسا.


title: حبيب سوايدية

text: في 29 أبريل 2002، حكمت عليه محكمة جزائرية غيابيا بالسجن عشرين عاما لاتهامه بالمشاركته في مشروع «لإضعاف معنويات الجيش والتآمر لتقويض وحدة التراب الوطني».


title: حبيب سوايدية

text: وفي يناير 2006، حكمت عليه محكمة البويرة بالإعدام غيابياً، بتهمة «خطف وقتل» في يوليو 1994 لثلاثة أشخاص في منطقة الأخضرية، أثناء تواجده بالمنطقة. واعتبر سوايدية أن حكم الإعدام الذي أُصدر في حقه بتهمة قتل مدنيين «غير واقعي ودليل على أن النظام الجزائري» نظام فاشي«ألقى بالبلاد في حرب أهلية».


title: وسام عيد

text: وسام عيد (2 أكتوبر 1976 – 25 يناير 2008) مسؤول استخباراتي رفيع المستوى داخل (قوى الأمن الداخلي) اللبنانية. كان مسؤولاً عن الجانب الفني للتحقيقات في الهجمات التي وقعت منذ 2004، وقدم معلومات مهمة للتحقيق الدولي في اغتيال رئيس الوزراء السابق رفيق الحريري.


title: وسام عيد

text: ولد عيد في 2 أكتوبر 1976 في بلدية ديرعمار قرب طرابلس. وهو نجل ضابط في قوى الأمن الداخلي اللبنانية، درس في طرابلس، ثم حصل على دبلوم الهندسة في نظم المعلومات الحاسوبية من جامعة البلمند عام 1999.


title: وسام عيد

text: كان عيد أحد الضباط الأساسيين في فرع المعلومات ويتولى متابعة ملف جميع التفجيرات التي وقعت في لبنان، ومن بينها التفجير الذي أدى إلى اغتيال رفيق الحريري، وقالت والدته في تصريح لقناة الحدث ، لافتة إلى أن كما اكتشف عيد، قبل اغتياله -بحسب وسائل الإعلام اللبنانية- «شبكة هواتف أرضية داخل الضاحية الجنوبية لبيروت»، مُرتبطة بقضية اغتيال الحريري، وحصل من شركات الهاتف اللبنانية، على سجلات المكالمات للهواتف المحمولة التي سجلت من الأبراج الملاصقة لفندق السان جورج -الذي اغتيل الحريري قربه-، وبعد وقت قصير وجد الهواتف «الحمراء» التي استخدمها من قاموا بالتفجير، ثم اكتشف شبكات الهواتف «الزرقاء» و«الصفراء» و«الوردية»، وهذه الشبكات التي اعتمدت عليها المحكمة في حُكمها الصادر في 18 أغسطس 2020، بإدانة سليم عيّاش، بتهمة اغتيال رفيق الحريري.


title: وسام عيد

text: في 25 يناير / كانون الثاني 2008، في الساعة العاشرة صباحًا، على الرغم من تواجده في عربته المصفحة، أدى هجوم بسيارة مفخخة تحتوي على عبوة ناسفة لا تقل عن 50 كجم من المتفجرات إلى مصرعه مع حارسه الشخصي واثنين من المدنيين، وإصابة عشرات الأشخاص. ووقع الهجوم في ضاحية حازمية.


title: هكر النمو

text: هكر النمو أو النمو السريع ، هي تقنية تسويقية طورتها شركات ناشئة، التقنية تعتمد الإبداع والتفكير النقدي والبيانات المُجتمعيّة من أجل بيع المنتجات وتحسين الشهرة. يمكن اعتبار هكر النمو جزءا من التسويق الإلكتروني، فغالبا ما يَستعمل هاكر النمو تقنيات مثل تحسين محركات البحث وخدمات إحصاء الزيارات إلى الموقع (مثل جوجل أناليتكس) وتسويق المحتوى واختبارات أ/ب (). يركز هاكر النمو على بدائل رخيصة ومبتكرة للتسويق التقليدي كاستعمال وسائل التواصل الاجتماعي والتسويق الفيروسي؛ عوضا عن شراء الإعلانات من وسائط تعتبر تقليدية مثل الإذاعة السمعية والتِلْفَاز. تهتم الشركات ذات التاريخ التشغيلي القصير بهكر النمو فبفضله تستطيع تطوير ربحيتها بطريقة «سَلِسَة» معتمدةً مبدأ «النمو أولا، المصاريف ثانيا.» فيس بوك وتويتر ولينكد إن وإير بي إن بي ودروبوكس كلها شركات تستعمل تقنيات هكر النمو. وتقدم اليوم العديد من الشركات المتخصصة في النمو السريع خدماتها خصوصا للشركات والمصالح التي تريد تطوير آليات عملها التقليدية وتلائمها إلى آليات حديثة مثل التسويق الإلكتروني لتطوير أعمالها.


title: هكر النمو

text: استعمل شون إيليس () المصطلح سنة 2010، في إحدى تدويناته عرّف هاكر النمو:"الشخص الذي شَماله الحقيقي هو النمو، كل ما يقوم به له قابلية إحداث نمو موسع."("a person whose true north is growth. Everything they do is scrutinized by its potential impact on scalable growth")  أندرو شن نشر المصطلح لجمهور أوسع في تدوينته المعنونة "هاكر النمو نائب رئيس التسويق الجديد (Growth Hacker is the new VP Marketing)" بها عرّف المصطلح واستعمل ارتباط منصة تأجير واستأجار أماكن السكن "إير بي إن بي" مع كريجزليست كمثال. في تدوينته تلك يرى أن هاكر النمو هو:"مزيج بين المسوِّق والمبرمج، من يطرح السؤال التقليدي حول 'كيف يمكنني الحصول على عملاء لمُنتجي؟' ويجيب عبر: اختبار أ/ب (A/B testing) وتقنية "صفحات الهبوط" وبعامل التسويق الفيروسي وبدراسة نسبة مقروئية البريد الإلكتروني وبإضافة رسوميات مفتوحة () للموقع. في عام 2012، عرّف آرون گین () هاكر النمو في مقال بمدونة تك كرانش بكونه الشخص الذي يمتلك "عقلية البيانات، والإبداع، والفضول."


title: هكر النمو

text: في عام 2013، عقد گاگان بياني () المؤتمر السنوي الثاني لهاكري النمو بمدينة سان فرانسيسكو شارك فيه هاكرو نمو من لينكد إن وتويتر ويوتيوب من بين آخرين...


title: هكر النمو

text: لتجاوز ذلك النقص في الموارد والتجربة، يعتمد هاكر النمو على تسويق برؤية إبداعية توسُّعية ومرتبطة بالعملاء. مع ذلك هكر النمو لا يقصي تصميم وفعالية المُنتج من التسويق. فهاكر النمو يبني قابلية المُنتج للنمو بالحصول على عملاء جدد وربح مستمر... فاست كومباني أعطت مثالا حول خاصية: «لائحة اقتراح المستخدمين» عند تويتر معتبرة الخاصية «سرّ تويتر الحقيقي: بنو تسويقهم داخل المُنتج عوض بناء بنية تحتية للقيام بعمليات تسويقية كثيرة». رغم أن عملية هكر النمو ليست دائما مجانية، إلا أن مدونة تك كرانش نشرت عدة طرق شبه مجانية لهكر النمو وذلك للبرهنة على انه بديل فعال وليس تسويقا وهميا.


title: هكر النمو

text: يعتبر التركيز على النمو واعتباره المؤشر الوحيد قلب عملية هكر النمو. بهذه الفلسفة قام مارك زوكربيرغ بإنماء الفيسبوك. رغم اختلاف الأساليب من شركة لأخرى ومن صناعة لأخرى، فالمحدِّد دائما كان هو النمو. الشركات التي تمكنت من «هكر نموها» عادة ما تجذب العملاء عبر عملية طبيعية وحلَقيّة. العملاء الجدد يتعرفون على المُنتج أو الخدمة كل مِن معارفه. استعمال ومشاركة حلقات التعريف تلك يؤدي إلى نمو أسي للشركة.


title: هكر النمو

text: تويتر وفيسبوك ودروبوكس وبنترست ويوتيوب وجروبون وإنستغرام كلها شركات استعملت ولا زالت تستعمل تقنيات هكر النمو لتطوير ربحيتها.


title: القضايا الأخيرة للآنسة ماربل

text: القضايا الأخيرة للآنسة ماربل، بالإنجليزية Miss Marple's Final Cases and Two Other Stories، هي مجموعة قصص قصيرة من تأليف اغاثا كريستي، نشرت لأول مرة في المملكة المتحدة من طرف كولينز كرايم كلوب في أكتوبر 1979، وقد كان هذا الكتاب آخر كتاب لكريستي ينشر من طرف كولينز كرايم كلوب.الكتاب لم يظهر في الولايات المتحدة إلا على شكل كتاب مسموع.


title: القضايا الأخيرة للآنسة ماربل

text: يأتي ادوارد وتشارميان، خطيبان على وشك الزواج، إلى الآنسة ماربل طالبين منها المساعدة، فكان لهما عم يحب المزاح كثيراً يدعى ماثيو، توفي منذ فترة، وقبل وفاته وعدهما بأن كل ثروته ستُقسم مناصفة بينهما، لكن بعد وفاته تبين أنه لم يترك أي شيء، مما أصابهما بخيبة أمل، وتذكرا أن عمهما كان دائماً يقول أنه لا يثق في البنوك وأحسن طريقة للحفاظ على الثروة هي شراء سبائك ذهب ودفنها. يذكر الخطيبان أنها حفرا في كل أرجاء المنزل، وفتشاه تفتيشاً دقيقاً أملاً في إيجاد ذلك الكنز المدفون لكن بلا فائدة. تذهب الآنسة ماربل إلى المنزل، ويُبدي الزوجان شكوكاً في قدراتها على إيجاد مكان تخبأة الثروة، لكنها تفاجئهما بإيجاد درج سري في مكتب عمهما، يحتوي على رسائل يبدو أنها رسائل غرامية. في البداية يظن الخطيبان أن عمهما أخفى الرسائل لأنه يعتبرها شيئاً خاصاً لا ينبغي لأحد الإطلاع عليه، ويهمان بالتخلص منها، لكن الآنسة ماربل تشير إلى أن شيء غريب لاحظته بخصوص تلك الرسائل، فالمغلفات تبدو قديمة لكن الرسائل نفسها تبدو جديدة. يتبين في الأخير أن الطوابع الملصقة على تلك الرسائل ذات قيمة مالية عالية جداً، وأن العم ماثيو قبل وفاته استعمل كامل ثروته في شرائها وهو نفسه من كتب تلك الرسائل. يبدي الخطيبان امتناناً كبيراً للآنسة ماربل فلولاها لكانا قد تخلصا من ثروتهما دون قصد.


title: القضايا الأخيرة للآنسة ماربل

text: تأتي الآنسة بوليت، خياطة القرية، إلى منزل السيدة سبينلو وهذا لتجرب الثوب الذي طلبت خياطته، لكنها تطرق الباب عدة مرات دون فائدة، وتستغرب لأن السيدة سبينلو هي نفسها طلبت منها الحضور في ذلك الموعد. بعد الدخول إلى المنزل يتم ايجاد السيدة سبينلو ميتة.تحوم الشبهات حول زوجها، السيد سبينلو الذي يبدو غير مبال بوفاة زوجته، لكن الآنسة ماربل تبدو غير مقتنعة بذلك، وتقرر مباشرة تحقيقاتها، وفعلا تكون الآنسة ماربل محقة، فيتبين أن السيدة سبينلو والآنسة بوليت عملتا في شبابهما كخادمتين في إحدى المنازل، وقعت فيه سرقة مجوهرات، تأكد الآنسة ماربل أن الخادمتين هما من قامتا بالسرقة، وتقاسمتا الغنيمة فيما بعد. كان حظ السيدة سبينلو جيدا إذ استغلت مالها بطريقة جيدة، عكس الآنسة بوليت التي ساءت أحوالها إلى أن أصبحت مجرد خياطة في قرية، فدفعتها الغيرة إلى قتل السيدة سبينلو.


title: القضايا الأخيرة للآنسة ماربل

text: هاري، فتى طائش ومعروف بتصرفاته المتهورة لدى جميع سكان القرية، يقرر العودة بعد فترة غياب طويل والاستقرار في تلك القرية، رفقة زوجته الشابة الثرية لويز وقام الزوجان بشراء إحدى المنازل وتهديمه وإقامة منزل عصري مكانه.تتعرض لويز إلى مضايقات من امرأة عجوز تدعى مورتاغرويد ويوضح لها هاري أن تلك العجوز كانت تقيم في ذلك المنزل رفقة زوجها سابقا كحارسين ولعل سبب قيامها لذلك ارتباطها الشديد بالمنزل. بعد أيام تموت لويز إثر سقوطها من الحصان، ويؤكد شهود عيان أنهم رأوا امرأة تلوح للويز غاضبة بيديها، تتجه الأنظار نحو السيدة مورتاغرويد التي تفر إلى ليفربول، لكن الآنسة ماربل غير مقتنعة بأن وفاة لويز كان بسبب السقوط من الحصان، وتكون محقة، إذ يتبين أن وفاتها كانت نتيجة الإستروفانتين، ويتضح أن زوجها هاري هو من قام بحقنها بتلك المادة لقتلها، وهو نفسه من أعطى نقودا للسيدة مورتاغرويد حتى تقوم بإرعاب زوجته.


title: القضايا الأخيرة للآنسة ماربل

text: تدخل زوجة القس إلى الكنيسة، لتجد رجلا يحتضر بالقرب من الذبح وقد كان يشير إليه قائلا: «المذبح..» ثم بدا يتمتم باسم لم تستطع زوجة القس السيدة هارمون فهمه، ورغم وصول المساعدة الطبية لكن ذلك الرجل يفارق الحياة. تأتي امرأة تدعى السيدة ايكلس رفقة زوجها، وتقول أنها اخت الرجل المتوفى بيل، ويصران على أخذ معطف الرجل الذي كان يرتديه قبل وفاته. تشير تحقيقات الشرطة إلى أن الرجل قام بالانتحار، لكن السيدة هارمون تبدو غير مقتنعة بذلك، فلماذا جاء الرجل إلى بلدتهم بالذات وقرر الانتحار؟ وما سر تلك الكلمات التي قالها قبيل وفاته؟ ولماذا أصر الزوجان ايكلس على أخذ المعطف؟. تقرر السيدة هارمون طلب المساعدة من الآنسة ماربل لكشف الحقيقة.


title: القضايا الأخيرة للآنسة ماربل

text: تسمع الآنسة ماربل من خادمتها إدنا أن مستخدمة غلاديس، فتاة تعرفها الآنسة ماربل، قررت الاستغناء عنها، وقد فعلت ذلك لأنها تشك بأنها سارقة، فمنذ أيام ضاعت أحد دبابيس من أخت الآنسة سكينز وعندما أعلنت الآنسة سكينز أنها ستتصل بالشرطة عاد الدبوس ليظهر فجأة، تظن الآنسة سكينز أن غلاديس هي من قامت بالسرقة ثم أرجعت المجوهرة خوفا من الشرطة.تحاول الآنسة ماربل إقناع الآنسة سكينز بأن غلاديس لا يمكن أن تقدم على فعل شيء مماثل، لكن الآنسة سكينز تأبى وترفض بشكل قاطع العدول عن قرارها. بعد أيام تعلن الآنسة سكينز أنها نجحت في الحصول على خادمة ممتازة تدعى ماري لا مثيل لها، وهي تقوم بعلمها بإتقان تام. تثير تلك الخادمة استغراب الآنسة ماربل، وتكون شكوكها في محلها، إذ يستفيق سكان البناية التي تعيش فيها الأختان سكينز وقد تمت سرقة أغراضهم الثمينة، ولا يتم إيجاد أي أثر للخادمة ماري. تسوء الحالة الصحية لأخت الآنسة سكينز، فتلعن أنهما ستذهبان إلى لندن، في الوقت الذي تبدأ فيها الآنسة ماربل تقصي قضية الخادمة الهاربة.


title: القضايا الأخيرة للآنسة ماربل

text: تقص الآنسة ماربل قصة على قريبها ديموند وزوجته جوان، ففي إحدى الأيام جاء السيد بيثيريك لزيارة الآنسة ماربل وطلب منها مساعدة صديقه الذي يدعى السيد رودس. يتضح أن السيد رودس كان يقيم مع زوجته في أحد الفنادق، يتم فيما بعد إيجاد زوجته ميتة، ولا أحد كان بإمكانه الدخول إلى غرفتها ما عدا زوجها السيد رودس وخادمة الفندق الذي أحضرت لها زجاجة ماء، لكن الغريب أن الخادمة تنفي بشكل قاطع ارتكابها للجريمة فلا شيء يدعوها لقتل نزيلة في الفندق، وكذلك السيد رودس، يقرر التحقيق أن الوفاة ارتكبها شخص مجهول، لكن شهود عيان يؤكدون أن لا أحد دخل أو خرج من تلك الغرفة باستثناء الخادمة، هذا يثير خوف السيد رودس من أن يتم اعتقاله عاجلا أم آجلا بتهمة قتل زوجته، تبدو القضية سهلة جدا للآنسة ماربل وتصل إلى حقيقتها بسهولة.


title: القضايا الأخيرة للآنسة ماربل

text: تأتي السيدة فيلوز إلى مشغل الخياطة الذي تديره الآنسة كومب لتجرب ثوبا خيط لها، لكنها تبدي ملاحظة غريبة حول دمية موجودة في غرفة القياس وتنصحهما بالتخلص منها، والغريب أن كلا من الآنسة كومب أو سايبل، الخياطة، لا تعرفان من أين أتت تلك الدمية. تتطور الأمور شيئا فشيئا، إذ يتخيل للآنسة كومب وسايبل أن الدمية تغير مكانها، لكن تظننان أن ذلك مجرد مزحة سخيفة من إحدى عاملات المشغل، وتتفقان على وضعها في إحدى الغرف وإغلاق بابها بإحكام، والمفاجئة الكبرى تكون عند إيجاد تلك الدمية قد خرجت من الغرفة المغلقة.


title: القضايا الأخيرة للآنسة ماربل

text: يروي القصة شاب ذهب للإقامة في منزل صديقه نيل، وهناك يتعرف على أخته سيلفيا وخطيبها السيد كراولي، وبينما يغير ملابسه في غرفته استعدادا للعشاء، يلاحظ في المرآة انعكاسا لصورة رجل يقوم بخنق امرأة، ويحمل ذلك الرجل ندبا على وجهه، يلتفت الرجل فيتفاجئ بأنه لا يوجد شيء وراءه، ويعتقد أن ما رآه كان مجرد خيال، لكن المفاجئة الكبرى تكون عندما يرى أن تلك المرأة كانت نفسها سيلفيا وأن خطيبها السيد كراولي يحمل ندبا على وجهه، فيحتار بين إخبارها بما رآه أو الصمت لأنها ستظنه معتوها، ورغم ذلك يرى أن من واجبه حماية حياتها، فهي إن تزوجت السيد كراولي فسيكون مصيرها كما رآه في المرآة.