title: سيارة عائلية كبيرة

text: بعد التخلي إلى حد كبير عن قطاع الحجم الكامل للسيارات المدمجة والشاحنات الصغيرة، استعادت شركة كرايسلر دخولها في فئة الحجم الكامل في عام 1988. تم تطوير سيارة بريمير بواسطة أمريكان موتورز قبل استحواذها من قبل كرايسلر، وكانت بريمير نسخة من سيارة رينو 25 ذات الدفع بالعجلات الأمامية والتي تم تكييفها لأمريكا الشمالية. احتلت ساب 9000 مكانة خاصة في نهاية الثمانينات، حيث كانت لفترة طويلة السيارة الوحيدة المستوردة التي صنفتها وكالة حماية البيئة على أنها «سيارة كبيرة».


title: سيارة عائلية كبيرة

text: من الثمانينات إلى التسعينات، بدأت الحصة السوقية للسيارات كاملة الحجم في الانخفاض؛ إلى جانب زيادة استخدام السيارات متوسطة الحجم، نما استخدام الشاحنات الصغيرة وسيارات الدفع الرباعي كمركبات عائلية. من عام 1960 إلى عام 1994، انخفضت الحصة السوقية للسيارات كاملة الحجم من 65 في المائة إلى 8.3 في المائة. من عام 1990 إلى عام 1992، أعادت كل من جنرال موتورز وفورد تصميم خطوط سياراتها كاملة الحجم لأول مرة منذ أواخر السبعينات.


title: سيارة عائلية كبيرة

text: عام 1992، طورت كرايسلر أول خط سيارات كامل الحجم بالدفع الأمامي، لتحل محل إيجل بريمير / دودج موناكو بسيارات كرايسلر إل إتش (دودج إنتريبيد، إيجل فيجن، كرايسلر كونكورد / نيويوركر / إل إتش إس). في نفس العام، تم تقديم بويك رودماستر، لتصبح أول خط طرازات جنرال موتورز ذات الدفع الخلفي تم تبنيها خارج شفروليه وكاديلاك منذ عام 1985؛ تم إرجاع شيفروليه إمبالا لعام 1994.


title: سيارة عائلية كبيرة

text: في عام 1995، تم طرح سيارة تويوتا أفالون، لتصبح أول سيارة يابانية غير فاخرة بالحجم الكامل بستة مقاعد تُباع في أمريكا الشمالية. كانت سيارة لكزس LS400 السيدان الفاخرة لعام 1989 أول سيارة يابانية بالحجم الكامل تُباع في أمريكا الشمالية.


title: سيارة عائلية كبيرة

text: بحلول عام 2000، مع الاستثناء الوحيد لفورد كراون فيكتوريا، وميركوري جراند ماركيز، ولينكولن تاون كار، تخلت السيارات كبيرة الحجم عن نظام الدفع الخلفي والبناء على الهيكل. بدلاً من سلالة الطراز، أصبح تعريف وكالة حماية البيئة (EPA) «للسيارة الكبيرة» لأكثر من 120 قدمًا مكعبًا داخليًا موضع استخدام واسع.


title: سيارة عائلية كبيرة

text: في عام 2018، كانت أعلى ثلاث سيارات مبيعًا في فئة سيارات السيدان كاملة الحجم في الولايات المتحدة هي دودج تشارجر وشيفروليه إمبالا وكرايسلر 300.


title: مقعد سيارة

text: مقعد السيارة هو المقعد المستخدم في السيارة. معظم مقاعد السيارات مصنوعة من مواد غير باهضة الثمن ولكن مادتها متينة لتحمل الاستخدام الطويل. أكثر المواد شيوعًا في صناعتها هو (البوليستر).


title: مقعد سيارة

text: منذ وقت باكر كانت تتميز السيارة السياحية بمقاعد مساعدة قابلة للطي لتوفر سعة إضافية للركاب. في وقت ما كانت السيارات متوفرة مع مقاعد خارجية تُطوى وتفتح من خلال مقاعد منجدة لراكب أو راكبين.


title: مقعد سيارة

text: توفر بعض موديلات السيارات مقاعد خلفية قابلة للطي مثل سيارة نوع (شيفورليه كورفار) للحصول على مساحة للبضائع عندما لا يشغلها السكان.


title: مقعد سيارة

text: كانت ميزة طي المقاعد الخلفية والأمامية موجودة في سيارات (كرايزلر بي تي كروزر) لكي تسع أغراضًا أطول مثل سلم بطول 240 سم (8 أقدام) داخل السيارة.


title: مقعد سيارة

text: معظم مقاعد السيارات مجهزه ببطارية الطاقة الكهربائية للتحكم في تعديل وضعية المقعد في السيارة. السيارات المجهزة بشكل جيد, يمكن تعديل المقاعد و المرايا فيها باستخدام أدوات التحكم الكهربائي. تسمح بعض السيارات للسائقين بحفظ التعديلات التي اجروها من قبل في (ذاكرة المقعد الألكتروني) لإعادة تطبيقها فيما بعد بضغطة زر


title: مقعد سيارة

text: إن أغطية مقاعد السيارات هي إكسسوارات تقوم بحماية مقعد السيارة الأصلي من التلف و تضيف مظهر رائع إلى مقصورة السيارة الداخلية.كما أن اغطية مقاعد السيارات تساعد في الحفاظ على جودة السيارة عند إعادة بيعها و كما أنها تضاعف من راحة السائق و الركاب.


title: مقعد سيارة

text: حدد القانون الوطني لسلامة السيارات والمرور في الولايات المتحدة معايير القوة لمقاعد السيارات سنة 1966. و قد تضمنت هذه القواعد المتطلبات الخاصة بتثبيت وبناء مجموعة مقاعد السيارات. بعض المطالب القانونية في الولايات المتحدة تنص على انه يجب للطفل الجلوس في مقدمة عرضها 150سم (5قدم),و يجب ان يزيد وزنه عن 36 كجم (80رطلا). أظهرت بعض الدراسات أن السائقين يرفضون حمل العدد الكامل من الركاب بسبب تخوفهم من عدم كفاية الرؤية من خلال النافذة الخلفية.


title: مقعد سيارة

text: - (المقعد المضاد للغواصات)هو نوع من المقاعد التي تشمل على ألواح ذات شكل خاص في الحافة الأمامية لوسادة المقعد، مما يقلل من ميل الراكب للأنزلاق تحت حزام الأمان في حالة الأصطدام الأمامي الشديد. تعد المقاعد المضادة للغواصات إحدى ميزات السلامة التي قد تكون أكثر أهمية للمقاعد الأمامية من المقاعد الخلفية.


title: مقعد سيارة

text: - مقعد الأمان للأطفال أو نظام حماية الأطفال هو أحد أدوات التثبيت في مقعد السيارة المجهزة بأحزمة الأمان لحمل الطفل في حالة وقوع حادث. تتطلب جميع الولايات الخمسين المتحدة مقاعد أطفال بمعايير محددة، تختلف بناء على حجم ووزن الطفل وطوله، يحافظ المجاس الوطني لسلامة الأطفال على سلامة وجودة البرنامج التدريبي الوطني لإصدار شهادات سلامة للأطفال. يستخدم البرنامج تقنيي سلامة ومدربين أطفال من أجل مساعدة مقدمي الرعاية في النقل اللآمن للأطفال.- غالبًا ما يتم وضع الوسائد الهوائية الجانبية في جانب المقعد. لا ينبغي تغطية المقاعد المجهزة بهذا الشكل مما يعيق عمل الوسادة الهوائية.


title: مقعد سيارة

text: بعض أنظمة مقاعد السيارات تحتوي على نظام اوتوماتيكي للتعديل باستخدام الكهرباء. بعض المركبات تسمح للسائق بحفظ التعديلات بضغطة زر يمكن استعادة هذه التعديلات.


title: مقعد سيارة

text: و معظم هذه الأنظمة تسمح للسائق بحفظ أكثر من تعديل واحد. وهذا يسمح لعدة سوّاق بحفظ التعديلات المناسبة لكل واحد منهم.


title: مقعد سيارة

text: مقعد الشخص الواحد هو مقعد منفصل مع منصة محدبة و مصمم للإستيعاب شخص واحد, يختلف عن المقعد المخصص لثلاث ركاب فهو مثل المنصة المسطحة و تم تصميمه ليستوعي حتى ثلاث أشخاص. المقاعد الفردية عادة تكون مستديرة الظهر و توفر مختلف التعديلات لكي تسع مختلف اعداد الركاب


title: مقعد سيارة

text: بعض السيارات تتضمن نظام التحكم بدرجة حرارة المقاعد مثل (تدفئة المقاعد وتبريد درجة حرارتها) و نظام التهوية. نظام التهوية قدم عام 1997 بواسطة ساب والتدفئة بواسطة كاديلاك عام 1966.


title: وفاة موظف (قصة قصيرة)

text: الكاتب الروسي أنطون تشيخوف ونُشِرَت بالأصل في 2 يوليو 1883 في العدد رقم 27 من مجلة «أوسكولكي»، بعنوان «الحادث» (Случай) وبتوقيع أ. تشيخونتي (А. Чехонте).


title: وفاة موظف (قصة قصيرة)

text: خلال حياة أنطون تشيخوف، ترجم النص إلى البلغارية، المجرية، الألمانية، البولندية، الرومانية، الصربية الكرواتية، السلوفاكية، الفنلندية والتشيكية.


title: وفاة موظف (قصة قصيرة)

text: ايفان ديمتريتش، هو مسؤول حكومي بسيط، وبينما كان في المسرح، عطس على رأس رجلٍ كان يجلس أمامه، وصادف أن يكون هذا الرجل هو الجنرال بريزجالوف، والذي هو مسؤول حكومي رفيع المستوى. يقضي ايفان ديمتريتش المساء واليوم التالي محاولاً الاعتذار وانتزاع الغفران من الجنرال الذي قام بالعطس عليه، لكنه لم ينجح في ذلك وبدلاً من ذلك نجح بإخراج موجة من الغضب الموجه إليه من قبل الجنرال. ينصدم ديمتريتش من ذلك، ثم يعود إلى المنزل ويستلقي على الأركية ويموت، بسبب الإجهاد الهائل الذي تعرض له من بعد تحمل هذا الرعب.


title: الوراثة اللونية عند الدرة

text: تُعنَى دِراسة الوراثة اللونيَّة عند ببغاوات الدرَّة بوراثة الطفرات التي تتسببُ في ظُهورِ أنماطٍ لونيَّةٍ مُختلفةٍ لريش طيور الدرَّة، المعروفة علميًا باسم " Melopsittacus undulatus"، وبين العامَّة باسم البُدجَريقَة والطائر الطيِّب، وپاراكيت الأسقلوب، أو مُجرّد البادجي، وخطأً باسم عصافير الحب أو طيور الحب.


title: الوراثة اللونية عند الدرة

text: البريُّ من هذه الطيور أخضر دائمًا، ولا يأتي بلونٍ آخر. تمتلك مُعظم أنواع الببغاوات بما فيها الدرَّة نوعٌ من الميلانين الأسود في ريشها، يُسمَّى باليوميلانين، بالإضافة إلى مُخضّب أصفر أساسي يُسمَّى «پيستاكوفلوڤين» أو «الپستاكين» اختصارًا. وبعض أنواع الببغاوات الأُخرى تُنتجُ مُخضّبًا ثالثًا يُعرف ياسم الپستاكين المتطوّر، وهو ما يصبغ ريشها بأنماطٍ لونيَّةٍ مُختلفة تتراوح من البُرتقالي والقرنفلي، إلى الوردي والأحمر. وعندما تُعرّض الطيور ريشها المُلّوَّن هذا إلى مصدر شعاعِ أبيض، مثل أشعة الشمس، فإنَّ القسم الأزرق من الطيف هو وحده ما تعكسه حُبيبات اليوميلانين، فيمرُّ هذا الضوؤ الأزرق المعكوس عبر طبقة المُخضب الصفراء مما يجعل الطائر يظهر باللون الأخضر الباهت، في حالة الدرَّة، أو أي ببغاءٍ آخر أخضر اللون.


title: الوراثة اللونية عند الدرة

text: إن الأنماط اللونيَّة المُختلفة عند الدرَّات، من شاكلة: المهقاء، والزرقاء، والقرفيّة، وناصعة الجناح، والسمراء بأشكالها المُختلفة، والرمادية، ورماديّة الجناح، والرمادية المُهيمنة، والوتينوية، والبنفسجيَّة، والزيتونيَّة، والأوپلانيَّة، وغيرها، إنما هي نتيجة طفرات حصلت في مورثاتٍ مُعينة، ويبلغُ عدد الطفرات الأساسيَّة الظاهرة عند هذا النوع من الببغاوات حوالي اثنين وثلاثين طَفرة على الأقل. ويُمكنُ لهذه الطفرات أن تتحد لتُشكّلَ مئات الطفرات الثانوية والاختلافات اللونيَّة، التي يُحتمل ألاّ تبقى مُستقرَّة على الدوام.


title: الوراثة اللونية عند الدرة

text: تبرزُ الطفرات عند الحيوانات المُستأنسة كما الحيوانات البريَّة كما هو معلوم، وقد أظهرت بضع درَّاتٍ أليفة صحة هذا الأمر عندما ظهرت لديها طفراتٍ لم تُشاهد من قبل إلا لدى الجمهرات البريَّة.


title: الوراثة اللونية عند الدرة

text: تنتمي كُلُّ طفرةٍ من الطفرات الاثنان وثلاثون الأساسيَّة إلى إحدى المجموعات الأربعة للطفرات المعروف بروزها عند الببغاوات، وهي:


title: الوراثة اللونية عند الدرة

text: كانت تربيّة ببغاوات الدرَّة وإكثارها في الأسر، سواء من قٍبل المُربين المُختصين أو الهواة، قد أصبحت شديدة الشيوع خلال العقود القليلة الأولى من القرن العشرين، وبالأخص الفترة المُمتدة بين الحربين العالميتين الأولى والثانية. وبناءً على هذا عمد المُربون إلى تزويج أفرادها انتقائيًا حتى أخرجوا منها ألوانًا عديدةً سببتها طفراتٌ كثيرة.


title: الوراثة اللونية عند الدرة

text: يُحتمل أنَّ الطفرات رمادية الجناح الأولى هي التي تتحدر منها جميع رماديَّات الجناح الحاليَّة، كذلك يُحتمل أنَّ الطفرة دخلت طور السكون حتى ظهرت مُجددًا مابين عاميّ 1918 و1925. أمَّا الطفرات الزرقاء رمادية الجناح فظهرت لاحقًا سنة 1928.


title: الوراثة اللونية عند الدرة

text: يُحتملُ أيضًا أن تكون جميع الطفرات قاسيَة الألوان الباقية مُتحدرة من الطيور المُتحوّلة الأسيرة الأولى، مما يَعني أن الطفرة اللونية القاسية هي أقدم الطفرات ظهورًا عند الدُرَّات المُستأنسة.


title: زوجة من الشارع (فيلم)

text: دلال مطربة تعمل في كباريه، يرفض الطبيب حسين الزواج منها إلا أنها تتزوج من مصطفى الذي يعرض عليها الزواج، تترك عملها لتقيم معه في العزبة، يكون زواجهما مفاجأة لوالدته التي كانت تمني نفسها بزواجه من ابنة خالته، تحدث لوالدة مصطفى حادثة ويتولى علاجها حسين الذي كان عشيقًا لدلال، يتقدم حسين لخطبة ابنة خالة مصطفى..وتتوالى الأحداث


title: منعم (اسم)

text: منعم هو اسم علم مذكر من أصل عربي، ومعناه هو بصيغة اسم الفاعل الواهب. وإذا عرف بأل كان من أسماء الله الحسنى، وقد يركبون الاسم بالإضافة فيقولون عبد المنعم أي عبد الله.


title: سورة بن أبجر

text: سورة بن أبجر بن نافع الدارمي الحنظلي التميمي أمير، وقائد من الأمراء والقادة الأبطال الشجعان في الدولة الأموية، ولي إمارة عمان في زمن الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان وقضى على ثورة الخوارج فيها، كما وثب على أمير الخوارج قطري بن الفجاءة وقتله، وولي سمرقند في عهد الخليفة هشام بن عبد الملك وله معارك وفتوحات في بلاد الترك وقتل في أحد تلك المعارك عام 113 هـ.


title: سورة بن أبجر

text: ذكر خليفة بن خياط في كتاب التاريخ: أن الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان أرسله رسولاً إلى والي خراسان عبد الله بن خازم في الفتنة الثانية وكان ابن خازم عاملاً لعبد الله بن الزبير، فقال له ابن خازم: فكتب عبد الملك إلى بكير بن وشاح التميمي إن قتلت ابن خازم أو طردته من خراسان فأنت الأمير، فقتل بكير ابن خازم واستولى على بلاد خراسان.


title: سورة بن أبجر

text: وقال ابن عساكر: أن بني عباد قد غلبوا على عمان في عهد ابن الزبير، فلما صار الأمر إلى عبد الملك بن مروان ولى سورة بن أبجر التميمي على عمان وأمره بقتالهم، فوجه سورة الجيوش إليهم وتحصن سعيد وسليمان وشعوة بني عباد فحاصرهم الجيش حِصاراً شديداً، فهرب سعيد وسليمان وقتلاً في بلاد العدو، وظفر سورة بأخيهما شعوة بن عباد وقتله وضبط عمان. وذكر الطبري وابن مسكويه: أن الحجاج كلفه وندبه لقتال الخوارج أتباع شبيب بن يزيد الشيباني في العراق، فحصل بينه وبينهم قتال في عدة معارك عند المدائن والنهروان. وروى البلاذري أن سورة بن أبجر قد غزا في عهد الخليفة الأموي يزيد بن عبد الملك بلاد الترك ونزل إشتيخن من قرى الصغد قرب نهر بلخ، وحارب فيها ملك الترك خاقان، وهزمه سورة، وفرق جمعه. وذكر الجاحظ أن سورة بن أبجر شارك في قتال قطري بن الفجاءة في بلاد فارس وكان هو المتولي لقتله.


title: سورة بن أبجر

text: قال ابن خياط: في سنة 113 هـ خرج الْجُنَيْد بْن عَبْد الرَّحْمَن غازياً يُرِيد طخارستان فَجَاشَتْ التّرْك بسمرقند فَسَار الْجُنَيْد حَتَّى كَانَ عَلَى أَربع من سَمَرْقَنْد فَلَقِيَهُ خاقَان فَاقْتَتلُوا قتالا شَدِيدا حَتَّى أَمْسوا فتحاجزوا وَكتب الْجُنَيْد إِلَى سُورَة بْن أبجر من بَنِي أبان ابْن دارم وَهُوَ واليه عَلَى سَمَرْقَنْد يَأْمُرهُ بالقدوم عَلَيْهِ فَأَتَاهُ فَلَقِيته التّرْك قبل أَن يصل إِلَى الْجُنَيْد وقاتلوه فَقتل سُورَة بْن أبجر وَعَامة جَيْشه وَقتل مَعَه مُجَاهِد بْن بلعاء العَنبري التميمي ثمَّ لَقِيَهُمْ الْجُنَيْد فَهَزَمَهُمْ اللَّه وَمضى الْجُنَيْد فَدخل سَمَرْقَنْد. وأما ابن مسكويه فقد ذكر ان وفاته كانت في عام 112 هـ وذلك في خلافة هشام بن عبد الملك.


title: جوروم (محافظة)

text: محافظة جوروم هي إحدى محافظات تركيا وتقع في منطقة البحر الأسود، إلا أنها تتمتع أكثر بخصائص منطقة وسط الأناضول. عاصمتها مدينة جوروم تبلغ مساحتها 12,833 كم2 ويبلغ عدد سكانها 597,065 نسمة كما يبلغ معدل الكثافة السكانية 46/كم2 تقع في شمال تركيا. رمز شبكة المرور لها هو 19.


title: قماش فوال

text: قماش الفوال هو نوع من أقمشة السادة ويعد قماشًا رقيقًا، عادة يصنع من القطن 100% أو من القطن الممزوج مع البوليستر أو الكتان. وكلمة «فوال» مصطلح أتى من اللغة الفرنسية ومعناه الحجاب. وبسبب خفة وزنه، يستعمل عادة في الأثاث الناعم الرقيق. وتستعمل أقمشة الفوال ستائرًا طويلة في البلاد الحارة من أجل الوقاية من البعوض (ستائر البعوض)...إلخ. كما تستعمل ستائرًا للزينة على شكل ستائر شبكية.


title: طلال يوسف

text: طلال يوسف محمد أحمد، من مواليد 24 فبراير 1975 ، لاعب كرة قدم بحريني سابق، كان صاحب أهداف حاسمة للمنتخب البحريني في تصفيات كأس العالم لكرة القدم وكذلك التصفيات الآسيوية لكأس الأمم الآسيوية لكرة القدم 2004 حين سجل هدف التعادل في آخر دقيقة بتسديدة على المنتخب السوري لتتأهل بعدها البحرين إلى كأس آسيا وتحرز هناك المركز الرابع، وسجل هدفين في تلك البطولة.


title: قماش فوال

text: قماش الفوال متوفر بعدة قياسات وألوان متعددة (على عكس الستائر الشبكية، التي تكون عادة ذات لون أبيض أو أبيض عاتم). وبسبب مظهر قماش الفوال الشبه شفاف تصنع ستائر الفوال بواسطة آلات خاصة.


title: طلال يوسف

text: بدأ طلال يوسف مسيرته الكروية مع نادي مدينة عيسى، وبعدها انتقل إلى نادي الرفاع الغربي، وفي سنة 2005 انتقل إلى نادي الكويت الكويتي، ولعب معهم حتى سنة 2007، وبعدها انتقل إلى نادي القادسية الكويتي.


title: قماش فوال

text: قماش الفوال يدخل أيضًا في صناعة الألبسة، سواءً بشكل متعدد الطبقات أو فوق قماش آخر كطبقة ثانية. الفوال يشبه كثيرًا قماش الشيفون، الذي يستعمل أيضًا في صناعة الألبسة.


title: طلال يوسف

text: و في يوم 7 يونيو 2007 أعلن طلال يوسف بأنه سيلعب مع نادي القادسية الكويتي أبتداء من موسم 2007/2008، وقيمة العقد هي 300 ألف دولار أمريكي لمدة موسم واحد.


title: قماش فوال

text: الأقمشة الخفيفة الشفافة النفوذة تتضمن الموسلين والفوال والدانتيل. هذه الأقمشة تقسم بشكلٍ أساسيٍ إلى فسمين رئيسيّن بناءً على المواد الدخلة في إنتاجها.


title: طلال يوسف

text: و كان قد بدأ مسيرته الدولية في عام 1998 مع منتخب البحرين لكرة القدم، واعتزل بعد خروج منتخب البحرين لكرة القدم من كأس آسيا 2007 ، لكنه قرر العودة مجدداً للمنتخب البحريني في كأس الخليج التي استضافتها مسقط في يناير عام 2009.


title: قماش فوال

text: وهذا النوع من الأقمشة الشفافة الصنعية تصنع من مواد مستخرجة من مواد خام مثل لب الخشب والنفط الطبيعي. ويعد هذا النوع أمتن وأقوى من النوع الأول ولكنها إلى الآن صعبة الصباغة بالأصبغة التقليدية.


title: طلال يوسف

text: و قد سجل هدف في مرمى منتخب اليمن لكرة القدم، وقد سجل هدفين في مرمى منتخب الإمارات لكرة القدم، وقد سجل هدفين في مرمى منتخب الكويت لكرة القدم، وقد توج هدافا لتلك البطولة برصيد 5 أهداف.


title: قماش فوال

text: وتستعمل عادة كستائر لغرف تغيير الملابس كما أنها جيدة التدلي وتعطي طيات ملفتة للملابس الداخلية والخارجية على حد سواء.


title: بشرى (إربد)

text: بشرى بلدة من بلدات محافظة إربد الأردنية وهي من القرى المجاورة لمركز المحافظة. ترتفع 560 متر عن سطح البحر(1840 قدمًا). تقع إلى الشرق من البلدية وتبعد عن مدينة إربد 3 كم. يحدها من الشمال بلدتي حكما وبيت رأس (كابيتاليوس الرومانية) ومن الجنوب بلدة حوارة ومن الشرق بلدة سال ومن الغرب مدينة إربد، وهي بذلك تقع على الطريق الواصل بين مدينتي إربد والرمثا.


title: بشرى (إربد)

text: في اللغة، كلمة البشرى مأخوذة من البُشارة والبِشارة، وهي ما بُشِر به وما يعطيه المبشر (المعجم الوسيط: مادة بشر). ولقد ورد في معجم البلدان لياقوت الحموي أن بشرى اسم بلدة(الحموي :ج1 :47). كما عاد وأكد الدباغ هذه الرواية بذكره أن بشرى اسم بلدة بوزن حُبلى، تقع في ظاهر إربد الشرقي، وترتفع عن سطح البحر 560 متراً (الدباغ:ج3: 248)، وقد ذكرها هكذا دون تفصيل. وتشير بعض الروايات إلى أن خالد بن الوليد بُشر بنصر المسلمين في أحد غزواته وعندما جاء البشير من جهة الشرق سأله خالد بن الوليد، فقال له: البُشرى، لقد انتصرت جيوش المسلمين. فقال هي بشرى. ومنها أخذت التسمية، وسميت المنطقة الشرقية التي قدم منها البشير سال .


title: بشرى (إربد)

text: تعتبر بلدة بشرى جزء من سهل حوران؛ وهي ذات طبيعة سهلية، وذات تربة حمراء تميل إلى البني، خصبة جداً، إذا ما زرعت بالقمح والحبوب. في هذه البلدة تلة صغيرة تدعى تلة محرز، وتطل على وادٍ في الجنوب يفصلها عن بلدة حوارة، يعرف بوادي الرويسة ينتهي إلى وادي راحوب الذي يصب في نهر اليرموك.


title: بشرى (إربد)

text: يشكل الشارع الرئيسي في وسط البلدة أخفض بقعة ممتدة من الشرق إلى الغرب. ويعرف وسط هذه البلدة بالبلدة القديمة، التي تشكل محور الحياة، وهي منطقة ذات طبيعة مختلفة، وتربتها ذات لون أبيض ورمادي، وتحتوي على بعض الكهوف، منها ما هو ممتد حول المسجد الكبير، ومنها ما أزيل إثر بناء مدرسة الذكور الثانوية في عام 1986 م.


title: بشرى (إربد)

text: تقسم أراضي بشرى إلى ثلاثة عشر حوض هي: أرجوم السود، دغيم، المغارة، الباب، البورة، المواجه، بوسيا، غياضه، الصدار، الجوخ، الدن، البقعة، البيدر.


title: بشرى (إربد)

text: وتشتهر بزراعه الزيتون حيث ذكر شاعر الأردن الكبير عرار بشرى في شعره، إذ قال معترضاً على حلف بغداد:'يا هبر لا بشرى ولا حوارة يعجبها عزفك للقيثارة'


title: بشرى (إربد)

text: بلغ عدد السكان عام 1961م حوالي 1560 نسمة، منهم 768 نسمة من الذكور و 792 نسمة من الإناث. وفي عام 1988م بلغ عدد السكان 11996 نسمة، منهم 6049 من الذكور و 5947 من الإناث. في عام 2016 م بلغ عدد السكان قرابه 45 ألف نسمة، غالبيتهم من عشيرتي الجرادات والعبابنة، حيث تشكل هذه العشيرتين قرابة الـ 74% من سكان البلدة، بالإضافة إلى أقلية من عشائر أخرى مثل العنبر، القضاة، والدواغرة، والعواودة، والحوراني. وفي بلدة بشرى أقلية مسيحية من آل خوري تمتد جذورهم في البلدة إلى ما يزيد عن 130 سنة.


title: بشرى (إربد)

text: يتبع مركزبشرى القراني لجمعية المحافظة على القرآن الكريم، تأسس المركز سنة 2008 م، ومن أهداف المركز الأساسية:


title: ريتشارد باندلر

text: ريتشارد باندلر (ولد في 24 فيفري 1950) هو عالم رياضيات ومن دارسي علم النفس السلوكي، ومبرمج للحاسب والذي كان صاحب مقدرة بالغة في تقليد الآخرين ويعتبر من الواضعين الأوائل لتقنيات البرمجة اللغوية العصبية وذلك بالتعاون مع د.جون غريندر


title: مامتا كولكارني

text: مامتا موخند كولكارني (Devnagari ममता कुलकर्णी)، ولدت في 20 أبريل 1972) في مومباي، هي ممثلة سابقة في بوليوود.


title: مامتا كولكارني

text: لقد نالت شهرة كبيرة بعد تصويرها دون تغطية أعلى جسمها (ولكن مع عقد ذراعيها على صدرها)، صورة ظهرت على غلاف ستاردست، مجلة هندية مفضلة لدى الكثيرين، وذلك في سبتمبر 1993. وتم إدانتها بموجب قوانين مكافحة الاباحية في الهند، فوجدت نفسها تتعرض للهجوم من قِبَل الجماعات الدينية المحافظة، والجماعات النسائية. ولكن الممثلة الجريئة هاجمت المحتجون بكلمات حادة، واصفة اياهم بالمنافقين.


title: مامتا كولكارني

text: وقد تم ادانة كولكارني أخيرا في يوليو 2000، وحكم عليها بغرامة 15,000 روبية. ومع ذلك، فإن هذا قد تسبب في خلاف آخر، لأنها ظهرت في المحكمة بالنقاب للتهرب من المصورين، مما أدى إلى احتجاج المجتمع الإسلامي المحلي وتهديده لها بالقتل.


title: مامتا كولكارني

text: وفي الوقت نفسه، ظلت الخلافات تدور حولها. وفي عام 1997، تم دفع مبلغا كبيرا لها بطريق غير مباشر لكى تعمل بوظيفة خاصة من قبل عضو بالمجلس التشريعى من ولاية بيهار، والذي تم اعتقاله لاحقا إثر التحقيقات في قضية الغش قي الأعلاف. وقد تم استجواب كولكارنى، لكنها نفت أي معرفة لها بسوابق عضو المجلس.


title: مامتا كولكارني

text: كان أول ظهور لكولكارني من خلال فيلم تاميلى "نانبارجال" الذي صدر باللغة الهندية "ميرا ديل تيرى لياى" من إخراج "اس.ايه شاندراسيخار"، وأول ظهور لها في بوليود كان في فيلم تيرانجا 1992. وفي في عام 1993 قامت ببطولة "اشيك أوارا" والذي فازت فيه بجائزة فيلمفير لوكس للوجوه الجديدة. وأستمرت في الظهور في أفلام أخرى كثيرة مثل "وقت هامارا هاي" (1993)، "كرانتيفير" (1994)، "كاران ارجون" (1995)، "سابسى بادا خيلادى " (1995). [5] وقد حقق عام (1995) أعلى الإيرادات في شباك التذاكر. ومع ذلك فإن معظم أدوارها تتضمن كونها حبيبة بطل الأفلام أو ظهورها في مشاهد رقص وغناء فاتنة.


title: مامتا كولكارني

text: ويبدو أن ذلك قد تغير عندما قام راجكومار سانتوشي -الذي لعبت في فيلمه الأخير دورا صغيرا- بإسناد دور البطلة إليها في فيلمه "بوابة الصين"، وهو إصدار معدل من فيلم "العظماء السبعة.". وفي الادوار الاقل ابهارا، وفي تقاسم مساحة الشاشة مع أجمل أبطال السينما الهندية يكون لديها فرصة ممتازة لإبراز موهبتها في التمثيل.


title: مامتا كولكارني

text: ومع ذلك لم تسير الأمور كما كان مخطط لها. فقد توترت العلاقات بينها وبين سانتوشي، وبدأت الشائعات بالانتشار أن كولكارني استبعدت من الفيلم، وقد عادت فقط بعد تدخل شوتا راجان نيابة عنها. وعندما صدر الفيلم أخيرا، فشل فشلا ذريعا. وعلاوة على ذلك، الأغنية الوحيدة في الفيلم، في البند رقم "شما شما" تم تصوريها، على أورميلا ماتوندكار، ومع ذلك فقد بنت كولكارني سمعتها بمثل هذه الأرقام. ومما زاد الطين بلة، أن الأغنية تحولت إلى شارتبوستر، حتى انها اُستخدمت في "مولان روج!" لـ"باز لورمان"، وزادت من شعبية أورميلا بشكل كبير.


title: مامتا كولكارني

text: وقد غضبت كولكارني عند تحول الأحداث، وهاجمت سانتوشي، متهمة اياه بقطع جزء من وقتها على الشاشة لانها رفضت عروضه. بينما أنكر سانتوشي جميع الشائعات المتعلقة الفيلم، فدفن هذا الأمر وهدأ تماما. ومع ذلك، فقد ثبت أن هذه هي الضربة القاضية لكولكارني. فلم تظهر الا في عدد قليل من الافلام بعد ذلك، وأما العروض الجديدة فقد نضبت. واعتزلت التمثيل بعد آخر ظهور لها في فيلم "كابى توم كابى هوم." ثم انتقلت إلى نيويورك بعد أن تزوجت من هندى غير مقيم قي الهند.كما مثلت مامتا أفلام بلغة التاميل، والتيلوجو، والبنغالى، والمالايالامي.


title: الجماهر في معرفة الجواهر

text: كتاب قيم وغني بالمعلومات عن الأحجار الكريمة ، يصف فيه الكاتب الأحجار الكريمة بكل دقة وتفصيل من حيث الصفات والعيوب وأماكن وجودها، ومنافعها، وكيفية إصلاحها، وجداول أسعارها في البلدان والأزمان، وما اشتهر من قطعها النفيسة. والكتاب لا يستغنى عنة أي باحث أو هاوي للاحجار الكريمة.


title: صبرينا وزاني

text: ولدت صبرينا في عائلة جزائرية الأصل، كانت تقيم تحديدا في سيدي بلعباس. لكنها _العائلة_ استقرت في فرنسا منذ سنة 1984 أي قبل ولادة صبرنيا ب 4 سنوات.


title: صبرينا وزاني

text: صبرينا هي الإبنة الثانية ضمن أشقائها، حيث يكبرها أخ يدعى "دجمال" ازداد سنة 1986، في حين تصغرها "سارة" والمزدادة سنة 1995.


title: صبرينا وزاني

text: ذخلت صبرينا عالم التمثيل لأول مرة عندما سجلتها والدتها في كاستينج فيلم ألعاب الحب والحظ ، وسرعان ما تم مناداتها من طرف مخرج الفيلم عبد اللطيف كشيش من أجل تشخيص دورها فيه، حيث صُور هذا الفيلم في أحد شوارع سان دوني بعيدا بمئات الأمتار فقط عن مقر إقامتها. وفي أول دور لها حصلت على جائزة سيزار لأفضل تشخيص نسائي سنة 2005.


title: صبرينا وزاني

text: حاصلة على شهادة باكلوريا في العلوم الاقتصادية والاجتماعية وكذلك إجازة في التاريخ، لكنها لم تكمل حلمها في الولوج لمدرسة صحافة لأنها وجدت نفسها في السينما. منذ سنة 2012 وهي تمارس فنون السيرك.


title: صبرينا وزاني

text: في سن العشرين، خطبها الممثل الفرنسي ياسمين بلماضي لكن علاقتهما لم تدم طويلا بعد وفاة هذا الأخير في حادثة سير مؤلمة يوم 18 يوليو 2009، لكنها علقت قائلة بعد هذه الحادثة: .


title: صبرينا وزاني

text: صعدت صبرينا سريعا في سلم السينما، بفضل أدوارها خاصة بعد مشاركتها مع السينمائي الإيراني أصغر فرهادي في فيلم الماضي الذي نال عدة جوائز في مهرجان كان وحصل على 95% في موقع الطماطم الفاسدة بناء على 21 مراجعة. وقد عبرت صبرينا عن سعادتها بالعمل في هذا الفيلم قائلة


title: التفاوت الاقتصادي

text: التفاوت الاقتصادي أو ("اللامساواة الدولية") وهي انعدام المساواة بين دول العالم. والتفاوت الاقتصادي الشاسع بين الدول الغنية والفقيرة. ووفقا لتقرير الأمم المتحدة عن التنمية البشرية لعام 2004 كان الناتج المحلي الإجمالي للفرد الواحد في الدول ذات التنمية البشرية العالية والمتوسطة والمنخفضة (حسب مؤشر التنمية البشرية للامم المتحدة) على النحو التالي: 24806، 4269 و1184 دولار (على مقياس تعادل القوة الشرائية).


title: التفاوت الاقتصادي

text: بعد دراسة أجراها المعهد العالمي لبحوث اقتصاديات التنمية (تقرير جامعة الأمم المتحدة) تبين أن 1٪ من الاثرياء يمتلكون 40٪ من الأصول العالمية في عام 2000، وأن هذه الفئة تمثل 10٪ من إجمالي 85٪ من المجموع العالمي، وأن مايمتلكه نصف البالغين في العالم بالكاد يصل إلى 1٪ من إجمالي الثروة العالمية. ويوجد العديد من الإحصاءات واسعة النطاق بالإضافة إلى العديد من مؤشرات التفاوت العالمي المتزايد، متوفرة كتقارير ونشرات صحفية وجداول اكسل وباور بوينت.


title: التفاوت الاقتصادي

text: يتألف المكون الرئيسي لعدم المساواة في الدخل العالمي (معامل جيني) من مجموعتين من الدول تسمى «قمم التوأم» ("البروفسور الماليزي داني كوا (عضو المجلس الوطني الاقتصادي في ماليزيا")).


title: التفاوت الاقتصادي

text: خلال القرن العشرون كان هناك اختلاف كبير بين الثروة الاقتصادية في الدول المتقدمة والدول النامية. تعاونت الدول الغنية مثل الولايات المتحدة والعديد من البلدان الأوروبية من أجل التوصل إلى ناتج محلي إجمالي للفرد يكون أكبر بكثير من البلدان النامية مثل الهند وإثيوبيا.


title: التفاوت الاقتصادي

text: ان تطور فجوة الدخل بين البلدان الفقيرة والغنية متعلق بالتقارب. ويمكن تعريف التقارب بأنه «اتجاه الدول الأكثر فقرا إلى النمو بشكل أسرع من الدول الغنية، وبالتالي يكون هناك تقارب لمستويات الدخل». ما زالت البحوث الحالية والمناقشات تدور حول التقارب إلا أن معظم الدراسات أظهرت عدم وجود أدلة على التقارب المطلق على أساس المقارنة بين الدول.


title: التفاوت الاقتصادي

text: من الممكن أن يكون هناك بعض أوجه التفاوت الاقتصادي المقبولة عند مقارنة الدول الغنية والبلدان الفقيرة. على سبيل المثال، فيما يتعلق بالتفاوت في الدخل، وفقا لبعض التقديرات من قبل (برانكو ميلانوفيتش) من البنك الدولي:


title: التفاوت الاقتصادي

text: فيما يتعلق بالتفاوت في الثروة (حدد الباحثون الثروة بقيمة الأصول المادية والمالية مطروحا منها الديون)، وحسب تقرير لعام 2006 مع بيانات لعام 2000 توصل الباحثون إلى ما يلي:


title: التفاوت الاقتصادي

text: وقال جيمس ديفيز، أستاذ الاقتصاد في جامعة ويسترن اونتاريو، وأحد مؤلفي التقرير: «عدم المساواة في الدخل ظلت ترتفع في السنوات 20-25 الماضية، ونعتقد صحة عدم وجود المساواة في توزيع الثروة». وقال «هناك مجموعة من المشاكل في البلدان النامية التي تجعل من الصعب على الناس بناء الأصول، والتي هي مهمة، كون الحياة غير مستقرة للغاية.»


title: التفاوت الاقتصادي

text: ويمكن تقدير الفوارق الأخرى بشكل أفضل عندما تتم مقارنة الأفراد الأغنياء (أو الشركات) ضد الأفراد الفقراء. وفقا لبعض التقديرات، على سبيل المثال:


title: التفاوت الاقتصادي

text: ومع ذلك، ستكون ثروة أغنى ثلاثة مؤلفة في معظمها من الأسهم في الشركات الخاصة. التي تم إنشاؤها إلى حد كبير بناءً على الأوضاع الاقتصادية في بلدانهم.


title: التفاوت الاقتصادي

text: يقاس معدل دخل الفقراء عندما يكون الدخل (أقل من 3470 دولار في السنة) حوالي 78٪. أما معدل دخل الأغنياء عندما يكون الدخل (أكثر من 8000 دولار في السنة) حوالي 11٪.


title: التفاوت الاقتصادي

text: هناك مدارس مختلفة من التفكير بشأن التفاوت الاقتصادي. الماركسية تفضل المجتمع حيث يستند التوزيع على احتياجات الفرد بدلا من الطبقة الاجتماعية أو عوامل أخرى من هذا القبيل. الكلاسيكية والليبرالية المدافعة عن الحريات لا تتخذ أي موقف بشأن التفاوت في الثروة، ولكنها تعتقد في المساواة أمام القانون بغض النظر عن ما إذا كان يؤدي إلى عدم المساواة في توزيع الثروة. الحجج التي تستند على العدالة الاجتماعية لصالح توزيع أكثر عدالة لتفادي ضعف المجتمعات. على الرغم من وجود بعض المطالبات التي توضح ان عدم توزيع الثروة قد يكون مفيداً إلى حد ما.


title: كسن

text: كسن (تلفظ ksi:n)، مشغل وسائط متعددة حر، مرخص تحت رخصة جنو العمومية. متاح لأنطمة التشغيل الشبيهة بيونكس. بدأ المشروع في عام 2000.


title: فاروق هلال

text: فاروق هلال المالكي مطرب وملحن عراقي من مواليد بغداد عام 1935 ، ينتمي إلى قبيلة بني مالك في البصرة. تخرج من معهد الفنون الجميلة عام 1957. بعد عامين من تخرجه من المعهد تقدم إلى اختبار الإذاعة والتلفزيون وسجل أول أغانيه في برنامج ركن الهواة وقدم أول أغانيه التي كانت بعنوان (عالبال) وحققت نجاحاً طيباً.


title: فاروق هلال

text: ترك الغناء وتفرغ لتلحين وقدم أكثر من 50 أغنية عاطفية ومن أشهر ألحانة أغنية «ياصياد السمج»، وقدم للفنان الكويتي عبد الله الرويشد أغنية «علمني عليك» التي حققت انتشاراً لعبد الله. في عام 1975 أصبح رئيساً لجمعية الموسقيين العراقيين، وقدم خلال فترة الثمانينات برنامج (أصوات شابة) الذي تخرج منه عدة مطربين عراقيين، ولُقب بصانع النجوم. ظهر في هذا البرنامج مطربين مثل: محمود أنور - كاظم الساهر - مهند محسن - هيثم يوسف، وفي عام 1993م أصبح نقيب للفنانين وعاد بعدها للغناء وقدم أغنية للمنتخب الوطني العراقي واشتهر فيما بعد بأغانيه الوطنية والرياضية.


title: ديفيد كوك

text: ديفيد هاميلتون كوك ( 3 مايو 1940 -23 أغسطس 2019) هو رجل أعمال أمريكي وناشط سياسي ومهندس كيميائي. وشريك مع شقيقه الأكبر تشارلز كوك في شركة صناعات كوك. ديفيد يعتبر من أكبر أثرياء العالم حيث احتل في عام 2013 المرتبة 7 في قائمة أغنى أغنياء العالم.


title: بنك الجينات

text: يتلقى بنك الجينات والمتعاونون معه تسلسل منتج في المختبرات في جميع أنحاء العالم من أكثر من 100000 كائن مختلف. بدأت قاعدة البيانات في عام 1982 من قبل والتر جواد ومختبر لوس ألاموس الوطني. أصبح بنك الجينات قاعدة بيانات مهمة للبحوث في المجالات البيولوجية والتي نمت في السنوات الأخيرة بمعدل كبير من خلال مضاعفته كل 18 شهرًا تقريبًا.


title: بنك الجينات

text: يحتوي الإصدار 194، الذي أنتج في شباط 2013 أكثر من 150 مليار من قواعد النيوكليوتيد بأكثر من 162 مليون تسلسل. تم بناء بنك الجينات من خلال التقديمات المباشرة من المختبرات الفردية، وكذلك من التقديمات الضخمة من مراكز التسلسل واسعة النطاق.


title: بنك الجينات

text: يمكن تقديم التسلسلات الأصلية فقط إلى بنك الجينات. يتم إرسال التقديمات المباشرة إلى بنك الجينات باستخدام BankIt ، وهو نموذج قائم على الإنترنت، أو برنامج التقديم القائم بذاته، Sequin . عند استلام التقديم التسلسلي، يقوم موظفو بنك الجينات بفحص أصالة البيانات ويعيين رقم وصول إلى التسلسل وإجراء اختبارات لضمان الجودة. ثم يتم تحرير التقديمات إلى قاعدة البيانات العامة، حيث يمكن استرجاع المدخلات بواسطة Entrez أو يمكن تنزيلها بواسطة FTP . يتم تقديم الجزء الأكبر لعلامة التسلسل المعبر عنها (EST)، موقع تسلسل الملحقات (STS)، تسلسل مسح الجينوم (GSS)، وتسلسل الإنتاجية العالية للجينوم (HTGS) وغالبا ما قدمت بيانات من خلال مراكز التسلسل على نطاق واسع. تقوم مجموعة التقديمات المباشرة من بنك الجينات أيضا بمعالجة تسلسل الجينوم الكامل للميكروبات.


title: بنك الجينات

text: أنشأ والتر جواد من مجموعة البيولوجيا النظرية والفيزياء الحيوية في مختبر لوس ألاموس الوطني وآخرين قاعدة بيانات التسلسل لوس ألاموس (LANL) في عام 1979، والتي بلغت ذروتها في عام 1982 مع إنشاء بنك الجينات العام. تم تقديم التمويل من قبل المعاهد الوطنية للصحة، والمؤسسة الوطنية للعلوم، ووزارة الطاقة، ووزارة الدفاع. تعاونت LANL على بنك الجينات مع شركة Bolt و Beranek و Newman ، ذلك وبحلول نهاية عام 1983 تم تخزين أكثر من 2000 تسلسل فيه.


title: بنك الجينات

text: في منتصف الثمانينيات من القرن الماضي، أدارت شركة Intelligenetics للمعلوماتية الحيوية بجامعة ستانفورد مشروع بنك الجينات بالتعاون مع LANL. كأحد أقدم مشاريع مجتمع المعلوماتية الحيوية على الإنترنت، بدأ مشروع بنك الجينات مجموعات BIOSCI / Bionet الإخبارية لتشجيع الاتصالات المفتوحة الوصول بين علماء الأحياء. خلال الفترة من 1989 إلى 1992، انتقل مشروع بنك الجينات إلى المركز الوطني لمعلومات التكنولوجيا الحيوية الذي تم إنشاؤه حديثًا.


title: بنك الجينات

text: تشير ملاحظات بنك الجينات للإصدار 162.0 (أكتوبر 2007) إلى أنه «من 1982 إلى الوقت الحاضر، تتضاعف عدد القواعد في بنك الجينات كل 18 شهرًا تقريبًا». ، يحتوي بنك الجينات الإصدار 232.0 على 213,383,758 loci ، 329,835,282,7070 من القواعد، من 213,383,758 تسلسل تم الإبلاغ عنه.


title: بنك الجينات

text: تتضمن قاعدة بيانات بنك الجينات مجموعات بيانات إضافية يتم إنشاؤها آليًا من مجموعة بيانات التسلسل الرئيسية، وبالتالي يتم استبعادها من هذا العدد.


title: بنك الجينات

text: تفتقر قواعد البيانات العامة التي يمكن البحث فيها باستخدام أداة البحث عن الموائمة المحلية الأساسية للمركز الوطني للمعلومات المتعلقة بالتكنولوجيا الحيوية (NCBI BLAST)، إلى استعراض التسلسل من قِبل النظراء لسلالات الأنواع وتسلسل السلالات غير النوعية. من ناحية أخرى، في حين أن قواعد البيانات التجارية يحتمل أن تحتوي على بيانات مصفاة متسلسلة عالية الجودة، إلا أن هناك عددًا محدودًا من المتسلسلات كمرجع.


title: بنك الجينات

text: قامت ورقة صدرت في "مجلة علم الأحياء الدقيقة السريرية" بتقييم نتائج تسلسل الجينات لـ 16S rRNA التي تم تحليلها مع بنك الجينات بالاقتران مع قواعد البيانات العامة الأخرى المتاحة مجانًا والتي تتحكم في الجودة على شبكة الإنترنت، مثل EzTaxon -e (http: // eztaxon-e.ezbiocloud.net/) وقواعد بيانات BIBI (http://pbil.univ-lyon1.fr/bibi/). أظهرت النتائج أن التحليلات التي أجريت باستخدام بنك الجينات مع EzTaxon -e (kappa = 0.79) كانت أكثر تمييزًا من استخدام بنك الجينات (kappa = 0.66) أو قواعد البيانات الأخرى وحدها.


title: حادثة دمشق

text: حادثة دمشق هي حادثة وقعت في مدينة دمشق عام 1840 أيام حكم محمد علي. فقد اتُهم يهود دمشق بقتل راهب من الفرنسيسكان يُدعَى الأب توماس الكبوشي وخادمه المسلم إبراهيم عمارة لاستخدام دمائهما في أغراض شعائرية وفي صنع خبز عيد الفصح غير المخمر (ماتزوت).


title: حادثة دمشق

text: وقد كان الصراع السياسي الأوربي للحصول على النفوذ في الشرق الأوسط هو الوقود الذي أزكى وقود هذه الحادثة. إذ كانت كل دولة تحمي أعضاء جماعة دينية بعينها، فكان الروس يحمون الأرثوذكس وكان الفرنسيون يحمون الكاثوليك. وربما لعدم وجود عدد كبير من البروتستانت، قام الإنجليز «بحماية» اليهود.


title: حادثة دمشق

text: ومن هنا، يُعَد الصراع بين الكاثوليك المحليين (بزعامة القنصل الفرنسي) واليهود تعبيراً عن الصراع على النفوذ الاقتصادي. وكان كل جانب يحتاج إلى دعم الأغلبية المسلمة، وحاول تحريض المسلمين ضد المجموعة العكسية. ومما له دلالته أن احتجاج يهود فرنسا ومناشدتهم لحكومتهم لم يأت بنتيجة، في حين أدى احتجاج يهود إنجلترا إلى تحرك بالمرستون ومطالبته محمد علي بأن يعامل اليهود معاملة حسنة، وأدى تدخُّل إسحاق كريمييه وموسى مونتيفيوري ومقابلتهما لمحمد علي، ثم لقاؤهما مع السلطان عبد الحميد في إستنبول إلى الإفراج عن المتهمين وإسقاط التهمة عنهم.


title: الجمعية السعودية الخيرية لمرضى الإيدز

text: الجمعية السعودية الخيرية لمرضى الإيدز هي أول مؤسسة مجتمع مدني في المملكة العربية السعودية والخليج العربي، تستهدف التوعية بأخطار مرض الإيدز، والدفاع عن المصابين ومساعدتهم على إزالة الوصمة الاجتماعية.


title: الجمعية السعودية الخيرية لمرضى الإيدز

text: صدر قرار وزير الشؤون الاجتماعية في المملكة العربية السعودية بتاريخ 22/9/1429هـ بتسجيل «الجمعية السعودية الخيرية لمرضى الايدز» بمحافظة جدة ومنطقة خدماتها مكة المكرمة. بموجبه تم تسجيلها في سجل الجمعيات الخيرية تحت رقم (436) وتاريخ 22/9/1429هـ وجرى نشر نظامها الأساسي في جريدة أم القرى العدد (4233) الصادر في 28/12/1429هـ، وقد صوت نحو 39 عضوا مؤسسا، يمثلون 50 في المائة من الأعضاء المؤسسين لانتخاب أول مجلس إدارة لجمعية مكافحة الايدز في السعودية .


title: الجمعية السعودية الخيرية لمرضى الإيدز

text: بدأت الجمعية السعودية الخيرية لمرضى الإيدز أولى خطواتها مطلع العام الهجري 1430هـ بإقامة ورشة عمل تعد الأولى من نوعها محلياً لأكثر من 30 أسرة سعودية بهدف توعية أسر المتعايشين في التعامل مع المصابين بمرض نقص المناعة المكتسب الإيدز وركزت الورشة على تقديم معلومات خاصة بالطرق السوية للمخالطة الصحية للمصاب بالإيدز وتقديم الرعاية الصحية والدعم النفسي اللازم له وإزالة كل ما يمكن أن يشكل عارضاً نفسياً قد يحول دون الاهتمام بالمريض أو التخوف من مخالطته والعيش معه.


title: الجمعية السعودية الخيرية لمرضى الإيدز

text: نشر الوعي الصحي بين أكبر شريحة في المجتمع والتعريف بطرق الإصابة بالإيدز وأساليب الوقاية منه ويشمل أيضا توعية المتعايشين مع الفيروس لمنع انتقال العدوى إلى الآخرين من الشركاء كما يشمل أيضا مشاركة المتعايشين في برامج التوعية والدعم النفسي للمستجدين في الإصابة ولأفراد المجتمع.


title: الجمعية السعودية الخيرية لمرضى الإيدز

text: توفير احتياجات أسر المصابين وكفالة من لا يوجد عائل له سواء الأرامل أو المطلقات أو الأيتام وتحويلهم للضمان الاجتماعي.


title: الجمعية السعودية الخيرية لمرضى الإيدز

text: (توزيع سلة غذائية شهرية للأسر- توفير كسوة للعيد من ملابس وألعاب - إقامة البرنامج الترفيهية في المناسبات - توفير بعض الأدوية والعلاجات لعدد من الأسر وتوفير مواد التعقيم والتطهير اللازمة للتعامل مع سوائل الجسم لمنع انتقال الإصابة - الإعداد للمناسبات السنوية وتوفير الاحتياج لكل منها مثل: (توفير الملزمة الدراسية - أضحية الحج - سفرة رمضان - أداء مناسك الحج والعمرة لمن يرغب ).


title: الجمعية السعودية الخيرية لمرضى الإيدز

text: تأهيل المصابين وأفراد أسرهم وتدريبهم للتمكن من الالتحاق بالوظائف التي تكفل لهم المدخول المادي والعيش الكريم وكذلك أيضا توفير القروض الصغيرة التي تساعدهم على إقامة المشاريع التي تدر عليهم العائد المادي الثابت.


title: الجمعية السعودية الخيرية لمرضى الإيدز

text: تقديم الدعم النفسي والصحي والاجتماعي للمتعايشين مع فيروس الإيدز حيث يتم شهرياً عقد جلسات دعم نفسي واجتماعي للمتعايشين وفق آلية معينة بهدف الترويح عن النفس والتخلص من الضغوط النفسية.


title: الجمعية السعودية الخيرية لمرضى الإيدز

text: يهدف البرنامج إلى التوفيق بين الحالات المصابة المتقدمة للزواج بحسب رغبة الطرفين وذلك في إطار اجتماعي وطبي تتعاون فيه الجمعية مع مركز المعالجة لإخضاع المتقدمين الراغبين في الزواج لفحوصات طبية لمعرفة مدى توافق الحالات مع بعضها البعض.


title: الجمعية السعودية الخيرية لمرضى الإيدز

text: ويتضمن دراسة مسار الإيدز داخل المجتمع وطرق الانتشار والفئات المستهدفة والطرق المثلى للمكافحة وعكس مسار المرض داخل المجتمع.


title: الشفنين البحري

text: الشِّفنِين البحري وذكرها ابن البيطار في كتابه المسمى (الجامع لمفردات الادوية و الاغذية) وكذلك أورد لها اسم أَبْرقَ (ومعنى الأبرق في اللغة هو كل شيء اجتمع فيه سواد وبياض) وأورد أيضاً يَمامة البحر وقال ابن البيطار إنها تسمى بعَجمِيّة الأَندَلُس ب(حوت البر) ، هو نوع من سمك الراي اللاسع ، له شوكة واحدة أو عدة أشواك ذيلية لاسعة و خطرة على الإنسان.


title: الشفنين البحري

text: يصل عرض الشفنين البحري حسب التقارير إلى 1.4 متراً (4.6 قدم) ، وطوله إلى 2.5 متراً (8.2 قدم) ، وفي أغلب الأحيان يكون عرضه 45 سنتيمتراً (18 بوصة).


title: الشفنين البحري

text: شوكته الذيلية مُحَزَّزَة تصل إلى 35 سنتيمتراً (14 بوصة) طولاً وتوجد في قاعدتها غدة سُمية ، موجودة في ثُلث الذنب (ثُلث طول الذنب). وفي بعض الأحيان توجد شوكة ثانية و حتى ثالثة، والأشواك الذيلية في حالة تَبَدُلٍ دائم حيث تنمو الأشواك الجديدة قبل فقدان القديمة.


title: الشفنين البحري

text: وهذا النوع يكون رماديا أو بنيا أو ضارب إلى الحمرة أو زيتوني في قسمه الأعلى ، وضارباً إلى البياض في قسمه الأسفل و زعانفة داكنة الحافات في قسمها السفلي.


title: جاكلين روز

text: وُلدت روز لعائلة يهودية غير ملتزمة. شقيقتها الكبرى هي الفيلسوفة جيليان روز. اشتهرت جاكلين روز لأعمالها التي تدور حول العلاقة بين التحليل النفسي، الأنثوية والأدب. تخرجت روز من كلية سانت هيلدا، أكسفورد، وحصلت على الماجستير من السوربون، باريس، والدكتوراة من جامعة لندن.


title: جاكلين روز

text: روايتها "ألبرتين"، والتي نشرت سنة 2001، تدور حول التباين الأنثوي في رواية البحث عن الزمن المفقود للكاتب الفرنسي «مارسيل بروست».


title: جاكلين روز

text: اشتهرت لدراستها النقدية حول حياة وعمل الشاعرة الأمريكية سيلفيا بلاث، "مطاردة سيلفيا بلاث"، نشرت في 1991، عرضت روز تفسيرا لأنثوية ما بعد الحداثة في أعمال بلات، واتنقدت زوج بلات تيد هيوز ومحررين آخرين لكتابات بلات. وصفت روز العداء الذي عانته من هيوز وشقيقه (الذي كان المنفذ الأدبي لأعمال بلات) وتضمن هذا العداء تهديدات تلقتها من هيوز حول تحليل روز لقصيدة «آسر الأرنب» لبلات. تعرض "مطاردة سيلفيا بلاث" لنقد لاذع، وكانت مادة استخدمتها الناقدة الشهيرة جانت مالكولم في كتابها "المرأة الصامتة: سيلفيا بلاث وتيد هيوز".


title: جاكلين روز

text: كان "حالات الفانتازيا" الذي كتبته روز مصدر إلهام للمؤلف الموسيقي الأمريكي من أصل مصري محمد فيروز حيث قدم كونشرتو يحمل الاسم نفسه.


title: مسجد علي بتشين

text: تفاصيل قصة "على بتشين" تورد أن اسمه الحقيقي هو "بيكانينو" الذي كان اسم رئيس أسطول البحرية الجزائرية في الفترة الممتدة مابين 1630م و1646م.


title: مسجد علي بتشين

text: وفي عام 1649م دخل "بيكانينو" الإسلام عن طريق فتح الله خوجة، الذي كان يملك بواخر خارج الأسطول واختار "على بتشين" كاسم له، ليأمر بعدها ببناء المسجد عام 1622م في شكل هندسي عثماني ثم بناء المئذنة التي أخذت شكل مربع وفق شكل مغاربي أمازيغي.


title: مسجد علي بتشين

text: تم تسمية المسجد على اسم علي بتشين ، قائد الأسطول البحري الجزائري من 1630 إلى 1646 ، الذي أمر ببناء المسجد في 1622.


title: مسجد علي بتشين

text: وفي عام 1830م، تحول المسجد خلال فترة الاحتلال الفرنسي إلى ثكنة عسكرية للفرنسيين، ليبقى الأمر على حاله إلى غاية 1843م أين تحول المسجد إلى كنيسة "قديسة الحرية".


title: مسجد علي بتشين

text: و يذكر أن "مسجد علي بتشين" قد تم تحويله خلال الحقبة الاستعمارية إلى مكان لتخزين المواد الصيلادنية العسكرية الفرنسية من سنة 1830م إلى غاية سنة 1843م ثم إلى كنيسة تحمل اسم «نوتر دام دي فيكتوار» قبل أن يستعيد طابعه الأول كمسجد عند استقلال الجزائر عام 1962م.


title: مسجد علي بتشين

text: وخلال الفترة الاستعمارية عرف "مسجد علي بتشين"، الذي كان أحد المساجد العشرين العتيقة بقصبة الجزائر، عدة تغيرات منها بناء مدخل على الواجهة بسلم والقضاء على المكان الخاص بالوضوء وكذا تعديلات على مستوى المحراب.


title: مسجد علي بتشين

text: بما أن "مسجد علي بتشين" من أقدم المساجد العثمانية في القصبة، فقد تم تصنيفه كمعلم تاريخي في سنة 1947م أثناء الاحتلال الفرنسي للجزائر.


title: مسجد علي بتشين

text: يقع "مسجد على بتشين" في أسفل القصبة ما بين "شارع محمد صويلح" و"شارع باب الوادي" المطل على ساحة الشهداء.


title: مسجد علي بتشين

text: انتهت دراسة الترميم في شهر أوت 2001م بما سمح بانطلاق الأشغال في شهر ماي 2002م عبر تقشير الجدران الداخلية والخارجية بماسمح باكتشاف وضعية الاهتراء المتقدمة للمسجد.


title: مسجد علي بتشين

text: فخضع "مسجد علي بتشين" إلى عملية ترميم أدت إلى إغلاق أبوابه في وجه المصلين قرابة خمس سنوات انطلاقا من سنة 2005م إلى غاية سنة 2010م.


title: مسجد علي بتشين

text: عملية الترميم مست قاعة الوضوء، مع إعادة البلاط بعد الوضعية السيئة التي عرفها نتيجة الإهمال، كماأن الترميمات خصت الأبواب مع الحفاظ على شكلها الهندسي الجزائري.


title: مسجد علي بتشين

text: وقد سبقت الترميم في سنة 2005م أشغال هامة لتدعيم كل العناصر الهشة في المسجد مع إعادة ترميم بعض الفضاءات والجوانب الهندسية.


title: مسجد علي بتشين

text: كما تمثلت الأشغال في تجديد القاعة المخصصة للصلاة التي بإمكانها احتواء أكثر من خمسة مئة شخص إضافة إلى إعادة تشكيل المكان المخصص للوضوء (الآبار والمنابع) طبقا لمخطط المسجد الذي شيد في سنة 1622م من طرف الإيطالي بيغلين الذي تعود أصوله إلى مدينة بيتشيني قرب البندقية في إيطاليا والذي اعتنق الإسلام تحت اسم علي بتشين ومن ثمة اسم المسجد.


title: مسجد علي بتشين

text: ويعتبر هذا المسجد نموذجا للمساجد المعلقة التي يخصص طابقها السفلي للدكاكين والنشاطات الأخرى في حين يخصص طابقها الأول للصلاة.


title: مسجد علي بتشين

text: يحتوي قبو "مسجد علي بتشين" على محلات خاصة بالحرف التقليدية، خاصة ب"الفضة" و"النحاس" و"الفخار" وغيرها من الصناعات التقليدية الجزائرية المعروفة في القصبة.


title: مسجد علي بتشين

text: يحتوي سقف قاعة الصلاة على قبة كبيرة على شكل مثمن (ثماني الضلوع) محاط بحوالي عشرين قبة صغيرة ثمانية الضلوع كذلك.


title: مسجد علي بتشين

text: تتميز منارة "مسجد علي بتشين" بطرازها المغاربي والشكل المربع والتي تحتوي على نواة مركزية تضم أربعة أجنحة خاصة بالسلالم المحاطة بالمسجد.


title: مسجد علي بتشين

text: يصل عمق أساسات هذه المنارة إلى ثمانية أمتار، كما أن جزءها العلوي قد أدخل على علوه تعديل سنة 1860م حيث تم تقليصه من 15 مترا إلى 12 مترا فقط.


title: عليك اللهفة (ديوان شعر)

text: عليك اللهفة ديوان للكاتبة والروائية أحلام مستغانمي، وهو الإصدار الشعري الثاني للروائية صاحبة الكتب الأكثر مبيعًا في العالم العربي. حيث سبقه ديوان (على مرفأ الأيام) الصادر عام 1971 بالجزائر. وكان إطلاق الديوان قد تم خلال كلمة ألقتها مستغانمي في معرض الشارقة الدولي للكتاب، وقد أقيم في قاعة الاحتفالات بالمعرض، بحضور جماهيري كبير، وقف في صفوف طويلة منتظراً الحصول على توقيع مستغانمي على الديوان أو للحصول على صورة تذكارية معها وتم تسجيل قصائد في CD بعنوان «عليك اللهفة» أرفق بالديوان بالتعاون مع المطرب مروان خوري وتم رفعها على اليوتيوب


title: بنزوين

text: البنزوين هو مركب عضوي صيغته الكيميائية PhCH(OH)C(O)Ph وهو كيتون هيدروكسيلي، مرتبط بمجموعتي فينيل. يكون البنزوين على هيئة بلورات ذات لون أبيض فاتح، وله رائحة خفيفة تشبه رائحة الكافور. وينتج البنزوين من البنزلديهيد في تكاثف البنزوين، وهو مركب متماكب ضوئياً ويتواجد على شكل زوجين متخايلين، (R) بنزوين، و(S) بنزوين.


title: بنزوين

text: ولا يدخل البنزوين في تكوين الراتينج بنزويني المستخرج من الأشجار البنزوينية (الأصطركيات) حيث أن المادة المكونة لها هي حمض البنزويك.


title: بنزوين

text: ورد ذكر البنزوين لأول مرة سنة 1832 عن طريق يوستوس فون ليبيغ وفريدرش فولر في أبحاثهما المتعلقة بزيت اللوز المر، وهو بنزلديهيد مع كمية قليلة من حمض الهيدروسيانيك أما الإنتاج المحفز بواسطة تكاثف البنزوين فقد طوره نيكولاي زينين أثناء تواجده مع ليبيغ.


title: بنزوين

text: يستخدم البنزوين بشكل اساسي كمادة بادئة لإنتاج البنزل، وهو بادئ ضوئي، وتسير عملية التحول عن طريق التأكسد العضوي باستخدام أيون النحاس الثنائي، أو حمض النتريك، أو الأوكسون. وقد أجري هذا التفاعل في إحدى الدراسات باستخدام الأكسجين الجوي وقاعدة ألومينا في ثنائي كلورو الميثان.


title: معركة كلتة زمور (1989)

text: وقعت معركة كلتة زمور في 7 أكتوبر 1989، عندما هاجم مقاتلو البوليساريو بقيادة لحبيب أيوب قرية كلتة زمور على الجانب المغربي من الجدار الرملي. كان الهجوم أول اشتباك عسكري كبير في الحرب منذ عام 1988، حيث أنهت جبهة البوليساريو المفاوضات مع المغرب في ذلك العام. ورد ملك المغرب الحسن الثاني على الهجوم برفض لقاء ثان مع قادة البوليساريو. وبحسب صحيفة الباييس الإسبانية، قُتل ما لا يقل عن مائة جندي من الجانبين في الاشتباكات.


title: معركة كلتة زمور (1989)

text: بعد أن قام المغرب ببناء جدران رملية محصنة على الحدود الشمالية الغربية باتجاه الصحراء الغربية ، ردت جبهة البوليساريو بمهاجمة القاعدة المغربية في كلتة زمور. بينما كانت البوليساريو تتقدم خلال معظم الهجوم، تغلب المغرب عليها في النهاية بأعداد ومعدات متفوقة. قام المغرب بحماية الجدار ، وخسرت البوليساريو 18 دبابة وعربة مصفحة أخرى دمرتها مروحيات غازيل في الميدان.


title: بابلو فورلان

text: كلاعب كرة قدم محترف لعب بابلو فورلان لبينارول (1963-1970)، وساو باولو (1970-1976)، والمفوضية الأوروبية كروزيرو (1977)، وناسيونال دي مونتيفيديو (1978) وديفينسور سبورتينغ (1979-1984). خلال مسيرته ساعد في الفوز بالدوري أوروغواي (1964، 1965، 1967، 1968، 1978، 1980 ، 1982) ، كأس ليبرتادوريس (1966)، وكأس القارات (1966) وساو باولو ببطولة الدولة (1970، 1971، 1975).وكان بابلو فورلان أيضا مع منتخب أوروغواي الذي لعب في 1966 و1974 كأس العالم لكرة القدم.


title: نادي السروات

text: على قمم جبال السروات الشاهقة الارتفاع الرائعة الجمال تقع مدينة النماص. وبها أسس أبناء المدينة ناديهم وأسموه على اسم هذه القمم التي صنعت مناخهم وألبست مدينتهم حلتها الجميلة وصنعت صلابتهم وقوتهم وكان ذلك في عام 1397هـ وترأس محمد بن شائق النادي لأول مرة، ومن بعد ذلك التاريخ واسم نادي السروات حاضر في رياضة المنطقة الجنوبية ووصل لمسامع كل عشاق الرياضة في جميع أنحاء المملكة بعد تقديم النادي لنزر يسير من أبناءه هدايا مميزة لرياضة الوطن يتقدمهم حكم كرة القدم الدولي ظافر أبو زندة، وبسبب الظروف المادية التي عانى منها النادي ثم رحيل نجوم النادي للمدن الكبرى بغرض الدراسة والعمل حرم النادي من تحقيق عدد من الإنجازات.


title: نادي السروات

text: لعل أبرز إنجاز حققته اللعبة في تاريخ النادي وصولها للمباراة النهائية على مستوى منطقة عسير في بطولة القرن (كأس المؤسس) الملك عبد العزيز والخسارة بشرف أمام المتمرس المصيف، وفي هذا الموسم قدم الفريق الكروي الأول نتائج جيدة بقيادة مدربه عبد الرحمن درعان فتصدر مجموعته في الدور الأول وتأثر في الدوري الثاني بإيقاف حارس مرماه الأساسي، وسجل فريق درجة الشباب نتائج مشرفة وحل ثانياً في المجموعة التي تصدرها فريق أبها بطل المنطقة وثاني المملكة والصاعد حديثاً لدوري شباب الممتاز والذي فاز على السروات بصعوبة بهدف نظيف في الدور الثاني وذلك تحقق بمدرب مميز هو الوطني تركي فراج العسبلي، وحقق فريق درجة الناشئين نتائج أيضاً مميزة ولم يتعرض هو الأخر سوى لهزيمة واحدة وبمدرب وطني هو محمد صخيف.


title: نادي السروات

text: لعبة متجددة في النادي حيث أغلب لاعبي هذه اللعبة من الشباب والناشئين ويعد رياض الأسمري أبرز لاعب في النادي ويحمل الحزام البني وحصل على الميدالية الفضية على مستوى المنطقة ومن نجوم اللعبة الآخرين علي حسين الشهري وسليمان خلوفة وعبد الله عوض الأسمري ومحمد عبد الرحمن وعادل سعيد القشيري والأخوين حسام وفائز محمد ظافر، ويدرب فرق النادي الثلاثة المدرب المصري محمود سعد محمود (حزام أسود 4 دان).


title: نادي السروات

text: حقق فريق درجة الناشئين نتائج مميزة بتحقيقه لبطولة المنطقة وشارك في بطولة المملكة بالرياض وصنف ضمنها نجم السروات محمد العسبلي من العشرة الأوائل على مستوى المملكة، وحقق فريق درجة الشباب المركز الثاني وفريق الدرجة الأولى المركز الثالث وذلك على مستوى عسير، ويدرب الفريق المدرب العربي عمر عاشور.


title: نادي السروات

text: حقق فريقا الشباب والناشئين المركز الثالث على مستوى منطقة عسير، بينما لم يشارك فريق الدرجة الأولى لعدم اكتمال الأندية المشاركة، ويشرف على تدريب فرق النادي في هذه اللعبة الكابتن حسام عبد اللطيف


title: نادي السروات

text: ومن إنجازات النادي في هذه اللعبة احتكار اللاعب عبد الرحمن المفيدي المركز الأول على عسير في رمي المطرقة لمدة ثلاث سنوات متتالية.


title: نادي السروات

text: حقق فريق درجة الناشئين المركز الثاني على مستوى المنطقة حيث أن هذا الفريق حقق بطولة مجموعته في ثلاث سنوات متتالية ،وحقق فريق درجة الشباب المركز الثالث على مجموعته بينما حقق فريق الدرجة الأولى المركز الرابع على المجموعة.ويدرب الفرق الكابتن مصطفى محمد عبد الحميد.


title: نادي السروات

text: يحقق النادي ما تعنيه جملة نادي (رياضي-اجتماعي – ثقافي) فالأنشطة الثقافية والاجتماعية لها حضور مميز وكبير ويولي النادي هذا الجانب اهتماماً بالغاً وتتلخص مشاركة النادي في هذا الإطار على :


title: نادي السروات

text: ولنادي السروات مساهمات في مجال التنشيط السياحي حيث يقيم دورة رياضية لكرة القدم على شرف محافظ المحافظة وذلك على كأس رجل الأعمال يحيى آل مرضمة عضو الشرف بالنادي.


title: نادي السروات

text: يمتلك النادي مقراً مجهزاً بأحدث الوسائل، وملعب كرة قدم مزروع، وملعبين ثلاثيين للطائرة واليد والسلة ،ومكتبة عامة، ومسرحاً خاصاً يتسع لخمسمائة متفرج، وصالة للأسكواش مع ملعب كرة قدم إضافي في شرق المحافظة (في بلدة الفرعة تحديداً) يتم استخدامه وقت الأمطار والضباب.


title: سومو يامو

text: سومو يامو هو مسلسل رسوم متحركة أمريكية يتم إنتاجها بواسطة DIC Entertainment LP تم إنشاؤها بواسطة كيفين أودونيل وفينسينت نغوين. تم بث العرض لأول مرة في المملكة المتحدة على قناة CBBC في أواخر عام 2001 ثم بث على نيكلوديون في الولايات المتحدة في عام 2002. تم دبلجة المسلسل إلى العربية من قبل مركز الزهرة وتم عرضه على قناة سبيستون في 2003"."


title: عروة بن حدير التميمي

text: عروة بن حدير بن عامر التميمي. أبو بلال. ويُعرف أيضاً باسم عروة بن أديّة (وأدية هي جدته)، ويُنسب إليها أحياناً مع أخيه مرداس بن حدير. كان من أهل النهروان ضد علي بن أبي طالب، وقيل أنه أول من قال: «لا حكم إلّا لله». وهو من أوائل من سلّ سيفه رفضاً للتحكيم بين علي ومعاوية بن أبي سفيان.


title: أسامة الشرقي

text: أسامة الشرقي هو ابن الكاتب والصحفي العراقي كامل الشرقي والأخ الأصغر للمخرج العراقي أوس الشرقي، حاصل على البكالوريوس في هندسة البرمجيات من بغداد، عَمِلَ في مجال الإعلانات منذ كان في الثالثة عشر من عمره، استفاد كثيرًا من دعم أخيه أوس الشرقي، البداية كانت في المونتاج، ثم دخل مجال الجرافيك والمؤثرات الصورية في عام 1998، واستمر بها لليوم، ثم انتقل في عام 2005 إلى دبي في شركة يارا ميديا ليكون المدير التنفيذي فيها، وليستمر بالعمل مع أخيه اوس بتقديم المسلسلات والبرامج والفواصل الدعائية، البداية بكتابة المسلسلات الكوميدية، وكتب العديد من الأعمال وأول مسلسل كان الحكومات ثم نجوم الظهر وانباع الوطن للراحل راسم الجميلي ومسلسل دولة الرئيسة ومسلسل فلم هندي للفنان اياد راضي وهندستاني. لقناة أو اس ان، ثم بدا بمجال الإخراج في مسلسل عزوز وتمارا، ثم انتقل لإخراج عمل زرق ورق بأربع مواسم كانت قد حققت نجاحات كبيرة في كل رمضان في قناة الشرقية. ويعمل بإخراج الفواصل الدعائية لأهم القنوات مثل مجموعة قنوات ام بي سي وأو اس ان وقناة ابوظبي وتلفزيون دبي والشارقة والشرقية وغيرها، وحصد الكثير من الجوائز الذهبية نتيجة لذلك.


title: أسامة الشرقي

text: وفي السنوات الأخيرة أخرج عدد من الأعمال لقناة ام بي سي العراق أهمها كومه دي وحامض حلو ومسلسل غايب في بلاد العجايب. الذي فاز كأفضل مسلسل عراقي في استفتاء إي تي بالعربي.


title: اقتراع على دورتين

text: يطبق نظام الانتخاب على مرحلتين في الأنظمة ذات الأكثرية المطلقة، يتنافس المرشّحان اللذان حصلا على أكبر عدد من أصوات الناخبين، في دورة اقتراع ثانية لتحديد الفائز. وهو يُعرف أيضاً باسم الدورة الثانية أو نظام الإعادة


title: اقتراع على دورتين

text: هو نظام يستهدف أن يكون المؤهل لملئ المقعد النيابي هو الفرد الحائز – على الأقل – على الأغلبية المطلقة، وهي (50% + 1) من عدد أصوات الناخبين؛ وفي حالة عدم تحقق هذه النسبة لأي من المرشحين تعاد عملية الاقتراع في يوم آخر بين المرشحين الذين حصلا على أعلى عدد من الأصوات.. ويجوز لأكثر من اثنين من المرشحين أن يشاركوا في الإعادة، إلا أنه في الغالب فإن المرشح و/أو المرشحين الذين لم يحققوا نتائج مشجعة في الدورة الأولى ينسحبون مع دعوة مؤيديهم لتأييد أحد المرشحين المستمرين؛ واستثناءً من هذه القاعدة، ففي فرنسا وبعض مستعمراتها السابقة كـ«مالي»، لا يسمح بالإعادة إلا بين أعلى إثنين حققا أعلى عدد من الأصوات في الدورة الأولى.


title: اقتراع على دورتين

text: وهذا النظام بالرغم من أن الهدف منه تفادي بعض أوجه النقص التي ثبتت من تطبيقات «الانتخاب الفردي بالأغلبية النسبية»، إلا أنه يظل يحمل بعض السلبيات العميقة، ومنها:


title: العكر

text: العكر قرية بحرينية صغيرة تقع في محافظة العاصمة تنقسم إلى منطقة شرقية وغربية يحدها البحر من الشمال والشرق وقد اشتهرت بالزراعة وصيد الأسماك منذ قديم الزمان، وقد تعرضت سواحل العكر الجميلة خلال العشرين سنة الماضية إلى الدفن العشوائي مما أدى إلى تدمير البيئتين البرية والبحرية.


title: العكر

text: هي إحدى قرى البحرين الصغيرة في مساحتها، الكبيرة بما تحويه من جمال، وتاريخ وأفعال رجالها السابقين المتميزين بالحكمة، والأخلاق الحميدة، والكرم، ومساعدة أهالي القرى المجاورة.


title: العكر

text: والعكر قرية قديمة ومعروفة.. وهي أصلية، وكانت موجودة ومزدهرة الحياة قبل ظهور قريتي المعامير والنويدرات، حيث كان أهالي هاتين القريتين حسب أقوال المعمرين يعيشون في منطقة عسكر وهم السكان الأصليين لقرية عسكر فيعود تاريخهم لتاريخ الصحابي صعصعة بن صوحان، ويقال بأنهم عساكر عسكروا في هده المنطقة منذ مئات السنين ومن ثم هجروا هذه القرية وتوجه بعضهم وهم جماعة (النويدرات) إلى منطقة يطلق عليها بربورة ولضيق المكان هناك سكنوا نزحوا إلى الغرب وسميت المنطقة بأسمهم (النويدرات) وهناك رواية تقول أن اسم العشيرة هي نويدرات ورواية أخرى تقول بانهم سكنوا بجانب رجل يدعى نويدر وهذه الرواية ضعيفة لبحثنا عن هذه الشخصية فلم نجد دليل على وجوده أما الرواية التي تقول بأن اسم العشيرة هي النويدرات فهي قوية لوجود أوراق ثبوتية لدى العوائل الأصلية تثبت أن اللقب القديم هو النويدري العسكري، بينما اتجه البعض الآخر إلى منطقة المعامير وسمّوا بالفراسنة أو العساكرة.


title: العكر

text: وكان يسكن قرية العكر قديما بعض القبائل العربية المعروفة، والعائلات الثرية مثل: عائلة الغتم، وعائلة الجلهمي، إلى جانب بسطاء العيش.


title: العكر

text: قيل: إنها سميت العِكْر لأنها الأصل أو لأنها أصلية في وجودها ثم حرفت بعد ذلك إلى العِكِر. وهذا ما يوافق ما جاء في لسان العرب من أن العِكْر، بالكسر يعني الأصل. ويرى بعض أهالي القرية أنها سميت بالعَكْر لتعكر خيول عبد الملك بن مروان فيها، ثم حرفت وسميت العِكِر. ونحن لا نميل إلى هذا الرأي، وإن وجد دليل على دخول عبد الملك بن مروان البحرين لمحاربة أهلها، وقد جعل سهلان بن علي على الأطراف الشرقية، وقبر هذا الرجل الجليل موجود في قرية العكر، وقد اتخذه أهل البحرين مزارا يتبركون به وينذرون إليه ويقصدونه من كل جانب ومكان.


title: العكر

text: ويرى آخرون أنها سميت بالعَكَر، بفتح العين والكاف، لأنها كانت بها عيون فتعكرت، فسميت بذلك نسبة إلى تعكر مياه عيونها. وهذا أيضا ما يوافق ما جاء في لسان العرب من أن العَكَر بالفتح هو: عكر الشراب والماء والدهن.


title: العكر

text: ولكن من خلال ما ورد على ألسنة الناس في هذه القرية وما أرجحه أنا شخصيا أنها العِكْر بالكسر: بمعنى الأصل وحرفت إلى العِكِر، لأنها سميت بالعكر قبل اكتشاف العيون فيها، ولأنها أصل جزيرة البحرين هذا ما توارثه الآباء الكبار، لكن لا نعلم هل هي الأصل في تكون هذه الجزيرة، أم الأصل في السكن أي تكون السكن منها هنا. لأننا نجد أن القرى المجاورة لم يكن فيها سكن، وإنما نشأ بعد ذلك، وإن أكثر العوائل المتفرقة في القرى والمدن كانت من العكر وإن كانوا قد خرجوا منها إلا إن أملاكهم لا زالت موجودة فيها كعائلة الغتم.


title: العكر

text: تقع قرية العكر جنوب المنامة، جنوب غرب جزيرة سترة، تحدها مياه البحر من الجهتين الشمالية والشرقية، وتحدها من الغرب قرية النويدرات، ومن الجنوب قرية المعامير.


title: العكر

text: تتكون قرية العكر من منطقتين: العكر الشرقي والعكر الغربي. وتنقسم كل منطقة إلى عدة أقسام، وسوف نتناول كل منطقة على حدة على النحو التالي:


title: العكر

text: وسميت بذلك لوجود بعض الأراضي الجبلية فيها، وتسمى أيضا بالبدائع نسبة إلى جمالها، حيث يوجد بها الكثير من المزارع، وللطافة جوها في فصل الصيف، وقد كان أهالي هذه القرية قديما ينتقلون إليها في هذا الفصل. ويمتد هذا القسم من البحر شمالا حتى المقبرة جنوبا، ويوجد فيه قصر الشيخ خالد بن محمد بن سلمان آل خليفة.


title: العكر

text: ويقال: إنها سُميت بذلك لراحة البال وتنفيه الخاطر في هذه المنطقة، حيث تقع بمحاذاة البحر من الجهة الشرقية، وقد أُقيم فيها حديثا قصر لرئيس مجلس الشورى السيد إبراهيم حميدان، وأُقيم فيها أيضا شارع يمتد من شارع مجلس التعاون جنوبا إلى داخل المنطقة شمالا، وقد شُيد هذا الشارع بمحاذاة البحر، وإلى جانب مزرعة وسكن رجل الأعمال المعروف عبد الله أحمد ناس.


title: العكر

text: وتقع في الوسط، وهي أصل السكن في القرية، وقد تركزت فيها المآتم الحسينية، والمقبرة، ومسجد الشيخ سهلان بن علي، ومسجد الشيخ مؤمن.


title: العكر

text: وتقع في الجنوب بمحاذاة قرية المعامير، حيث يفصل بينهما شارع مجلس التعاون، وقد تركزت فيها في الآونة الأخيرة المحلات والمؤسسات التجارية، ومصنعي الرمل والثلج، وتوجد فيها أيضا عين العكر التي تزود هذين المصنعين بالماء، كما يوجد فيها ملعب لكرة القدم يخص نادي العكر الرياضي والثقافي، وكانت تسمى أرض الملعب سابقا (بالمنشر) حيث كان الصيادون ينشرون عليها الروبيان أيام الموسم.


title: العكر

text: بالنسبة للتعليم في هذه القرية تمثل بداية في تعليم القرآن الكريم، والأحاديث النبوية الشريفة، والقصائد الحسينية، وبعد ظهور التعليم في البحرين اقتصر التعليم فيها على البنين فقط، وذلك لرفض الآباء والأجداد تعليم البنات في المدارس تماشياً مع عاداتهم وتقاليدهم. ومع مرور الأيام بدأ بعض الآباء يسمحن لبناتهن بالتعليم، وكانت أول فتاة التحقت بالتعليم هي (ملكة سلمان المصيبعي) وأختها (بدرية).


title: العكر

text: ولا زالت بعض الأسر في قرية العكر تعارض دخول البنات إلى المدارس، وإن سمحت لهن بالتعليم في المدارس، فإنها تحرمهن من الالتحاق بالجامعة. وتوجد بالقرية مدرستان إحداهما للبنين وتسمى (مدرسة المعامير الابتدائية للبنين)، وهي تقع في الجهة الجنوبية المواجهة لقرية المعامير، وتأسست عام 1954م، وكان يدرس فيها أبناء قرى العكر والنويدرات والمعامير، وحاليا اقتصر فيها على أبناء قريتي العكر والنويدرات، وذلك بسبب فتح مدرسة أخرى في قرية المعامير. وفي السنوات القليلة الماضية تم إنشاء مدرسة للبنات في منطقة العكر الغربي سميت (أم القرى)، وقد تأسست عام 1990 ـ 1991م .


title: العكر

text: اشتهرت قرية العكر منذ القدم بالزراعة، ولا سيما زراعة البطيخ، الذي كان يصدر إلى دولة قطر. ولقد انتشرت في هذه القرية العديد من المزارع، بسبب كثرة المياه فيها ولخصوبة أراضيها، وقد ذكرها محمد علي التاجر بقوله : " العكر على الساحل الشرقي وهي ذات نخيل باسقة ومياه غزيرة وبها مزارع البطيخ الأصفر الجيد ويزرع الحنطة وأهلها فلاحون. ومن هذه المزارع :


title: العكر

text: وهناك مزارع أخرى منها مزارع عائلة آل شرف ومزرعة عباس فردان.. بالإضافة إلى مزارع عديدة قد اندثرت بسبب عدم الاهتمام بها من قبل أصحابها، أو الزحف العمراني عليها مثل : (أرض اللوز) التي يملكها (الشيخ علي بن خليفة)، وقد أهملت بعد وفاته واندثرت عينها المسمّاة (عين اللوز)، وكذلك (الفاقعة) وهي ملك (حبيب علي محمد المغني) وقد باعها على أحد التجار لإنشاء محلات تجارية عليها، وهناك أيضا (الخجدة) وهي ملك (عبد الله بن محمد المغني).


title: العكر

text: وقد اندثرت هذه العيون ما عدا عين العكر التي ما زالت تستخدم من قبل مؤسسات (عبد الله أحمد ناس)، حيث تستخدم للزراعة ولتمويل مصنعي الثلج والماء.


title: العكر

text: مارس معظم أهالي العكر قديما مهنة صيد الأسماك، وقد اتخذها الكثير من الأهالي كمهنة أساسية لهم، ويطلق عليهم (بحاحير) والبعض الآخر اتخذها كمهنة مساعدة له لتعينه على تحمل مصاريف الحياة الباهضة.


title: العكر

text: وقد اشتهرت عدة عوائل في العكر بهذه المهنة منهم : عائلة المحسن ، عائلة المغّني، وعائلة آل حسين. وهؤلاء اشتهروا بصيد الروبيان، أما عيال جاسم، وعيال محمد علي، والحاج عبد الله المغّني.. فقد اشتهروا بصيد الأسماك.


title: العكر

text: ولا زالت هذه المهنة قائمة إلى الآن وإن تعددت الأعمال، حيث أدى انتشار التعليم في البحرين عامة العكر خاصة، إلى خروج أبنائها إلى العمل بما يتناسب مع تعليمهم وخبراتهم.


title: العكر

text: كان المسجد ولا يزال منطلقا للتثقيف الإسلامي العام، حيث يستمع فيه الناس إلى الخطب والمواعظ الدينية في المناسبات كما يستخدم أيضا للعبادة.


title: العكر

text: وفي قرية العكر العديد من المساجد، أهمها مسجد الشيخ سهلان بن علي، ويوجد فيه ضريح الشيخ سهلان بن علي، وضريح الشيخ مقبل.


title: العكر

text: وتقع بجانب هذا المسجد مقبرة سُمّيت باسمه، يوارى فيها أجساد أموات قريتي العكر والمعامير، حيث يختص القسم الشمالي بالعكر، والقسم الجنوبي بالمعامير.


title: العكر

text: كما يوجد بجانب المسجد نهر يمتد من المقبرة غربا إلى البحر شرقا، حيث يقسم القرية إلى قسمين : شمالي وجنوبي، وقد خصصت له البلدية عاملاً لتنظيفه.


title: العكر

text: يوجد في القرية ـ إضافة إلى المساجد ـ مآتم تقام فيها ذكرى عاشوراء، ومن هذه المآتم : مأتم السراحنة، والحاج علي بن سرحان، ومأتم آل حسين، وآل شرف، وآل محيسن ومأتم السرحاني، الذي شيّده حديثا ملا منصور السرحاني، ويقع هذا المأتم في الشمال (الجبل)، بينما تتركز بقية المآتم في الوسط (الديرة).


title: العكر

text: وهناك ثلاث مأتم للنساء وهما : (مأتم النساء)، وقد شيد بتكافل وتعاون أهل القرية، و (مأتم أبو دلال)، وقد سمي بذلك نسبة إلى الحاج (سلمان أبو دلال). و (مأتم الصبطين) الذي تأسس حديثا بالإضافة إلى مآتم أخرى شُيّدت في منازل أهل القرية.


title: العكر

text: من علماء الدين في القرية الشيخ معروف عبد الحسين المغني، درس في المدارس النظامية، وبعدها هاجر إلى النجف لطلب العلم، وقد درس الفقه واللغة العربية والمنطق والأصول..ومن العلماء أيضا الشيخ مقبل العكري وكان من الفقهاء، ويوجد ضريحه في مسجد الشيخ سهلان بن علي.


title: العكر

text: أما الشيخ أحمد بن سرحان العكري الذي ينتمي إلى أسرة آل سرحان (السراحنة) فبالإضافة إلى علمه وفقهه فهو شاعر ومن أشعاره هذه الأبيات التي يمدح فيها خاله فيقول :


title: العكر

text: تقام فيه الأنشطة الرياضية والثقافية، ويستخدم أيضا في توزيع المساعدات المالية من قبل الهلال الأحمر البحريني، إلى جانب الأنشطة الصحية، حيث تم في هذا النادي تطعيم أبناء القرية بالتعاون مع وزارة الصحة.


title: العكر

text: تأسس هذا الصندوق بتصريح من وزارة العمل والشؤون الاجتماعية عام 1994م. ويقوم هذا الصندوق بمساعدة أهالي القرية المحتاجين، وذلك بتقديم المساعدات المالية والعينية، وإقامة مشاريع الزواج الجماعي..


title: حبيب حياتي (فيلم)

text: حبيب حياتي هو فيلم مصري عرض عام 1958، بطولة صباح وأحمد رمزي وعبد السلام النابلسي، ومن إخراج نيازي مصطفى.


title: حبيب حياتي (فيلم)

text: يرث (ممدوح) عن والده ثروة كبيرة يبددها على النوادي الليلية، فيوشك على الإفلاس والانهيار، ويدفعه وفاءه بسكرتيره الخاص أن يسحب له نقود زوجته التي كانت تدخرها لنفسها، فيصرفها عليه. يحاول أن يعمل بالسينما، ويبيع خاتمه الثمين ويشتري سيارة أجرة ليعمل عليها وأن يبدأ حياته من جديد.


title: قائمة رجال دين-علماء كاثوليك

text: قدم العديد من رجال الدين في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية على مر التاريخ اساهمات كبيرة في مجال العلوم.


title: قائمة رجال دين-علماء كاثوليك

text: عدد كبير من الكهنة برزوا كعلماء، وكثير منهم كانوا من الرهبانية اليسوعية، كان منهم رواد في علم الفلك، وعلم الوراثة، وعلم المغناطيسية الأرضية، وعلم الطقس، والزلازل، والفيزياء الشمسية، والطب وأصبح بعض منهم «الآباء» لهذه العلوم.


title: قائمة رجال دين-علماء كاثوليك

text: قائمة العلماء من رجال الدين تشمل أسماء لامعة مثل نيكولاس كوبرنيكوس ويُعتبر أول من صاغ نظرية مركزية الشمس وكون الأرض جرماً يدور في فلكها، غريغور يوهان مندل وهو من أهم علماء الجينات والوراثة، جورج لومتر، ألبيرتوس ماغنوس مكتشف عنصر الزرنيخ، روجر بيكون، بيير غاسيندي، جوزيف روجيه، مارين ميرسين، فرانشيسكو ماريا جريمالدي، كريستوفر كالفوس، نيكولاس ستينو أب علم وصف طبقات الأرض وله اسهامات في علم التشريح، رينه جوت هواي مؤسس علم البلورات،، أثانيسيوس كيرتشر مخترع المكبر، جيوفاني باتيستا ريتشيولي، وليام الأوكامي، البابا سلفستر الثاني الذي أدخل إلى أوروبا الاباكوس، جيوفاني باتيستا زوبي وكان أول من اكتشف بأن عطارد له طور كوكبي مثل القمر والزهرة، بيازي والذي أشتهر باكتشافه كويكب يدعى سيريس، ثيودوريك بورجنوني له إسهامات هامة في طب الجراحة والمطهرات ومواد التخدير، جيوفاني جيرولامو ساتشيري وضع نظريات أساس الهندسة الزائدية، البابا غريغوريوس الثالث عشر معروف في إصلاح واصدار التقويم الغريغوري، والراهب الهنغاري انويس جدليك وهو من مخترعي الدينامو والمحرك الكهربائي وغيرهم. وقد أنتجت الكنيسة الكاثوليكية أيضًا العديد من العلماء الكاثوليك وعلماء الرياضيات من غير رجال الدين.


title: قائمة رجال دين-علماء كاثوليك

text: تاريخيًا كانت الرهبانية اليسوعية من أهم رعاة العلوم في الكنيسة الكاثوليكية، فقد أنشأ اليسوعيين عدد كبير من الجامعات والمدارس والكليّات والمؤسسات التعليمية المرموقة، مما أدى إلى نشاط عدد منهم في العلوم. وشكلت جامعات اليسوعيين معاقل للفكر والعلم ومن مراكز النخبة الثقافية.


title: قائمة رجال دين-علماء كاثوليك

text: وبسبب الإسهامات الكبيرة لليسوعيين في تطوير علم الزلازل الكبيرة فقد أطلق على علم الزلال «بالعلوم اليسوعية». وكما وقد وُصف اليسوعيون بأنهم المساهمون الوحيدين والأهم في الفيزياء التجريبية في القرن السابع عشر. بالإضافة إلى أن فقد تمت تسمية 35 من الفوهات على سطح القمر على أسماء علماء ورياضاتيين يسوعيين.


title: قائمة رجال دين-علماء كاثوليك

text: كذلك بذل رهبان الإرساليات اليسوعية في الصين والهند جهدًا هامًا في العلوم خاصًة في الرياضيات والفلك والهيدروليكية والجغرافيا عن طريق ترجمة الأعمال العلمية إلى اللغة الصينية وتطويرها. وبحسب توماس وودز فاليسوعيين طوّروا مجموعة كبيرة من المعارف العلمية ومجموعة واسعة من الأدوات العقلية لفهم الكون المادي، بما في ذلك الهندسة الإقليدية التي طورت مفهوم حركة الكواكب.


title: قائمة رجال دين-علماء كاثوليك

text: "هذه القائمة ليست شاملة، القائمة تتضمن أسماء بعض أبرز رجال الدين الكاثوليك ممن عملوا في مجال العلوم والطب."


title: حسن طراد

text: الشيخ حسن طراد، رجل دين شيعي، أديب وشاعر من جبل عامل قضى جلّ حياته في العلم والجهاد والتأليف والنشاط العام.


title: حسن طراد

text: ولد الشيخ حسن محمد طراد في العام 1931 في بلدة معركة العاملية (قضاء صور) في عائلة تتكوّن من خمسة أشقاء وشقيقتان


title: حسن طراد

text: درس مقدمات العلوم الإسلامية على عدد من العلماء العامليين متنقلاً بين قرى العباسية ومعركة وطير دبا وجناثا وأبرز أساتذته في جبل عامل:


title: حسن طراد

text: التقى أثناء دراسته في جبل عامل بالإمام السيد عبد الحسين شرف الدين الذي شجعه على إكمال هذا الطريق والهجرة إلى النجف.


title: حسن طراد

text: سافر الشيخ حسن طراد إلى النجف في العام 1954، لمتابعة دراسة العلوم الإسلامية على عادة رجال الدين الشيعة وتلقى علومه هناك على يد عدد من العلماء أمثال:


title: حسن طراد

text: أمضى أكثر من 27 سنة في النجف، وقد كان من الطلاب المقرّبين من أستاذه السيد محمد باقر الصدر كما كانت له علاقات وثيقة تربطه بالإمام الخميني والسيد موسى الصدر حيث كانا مقيمين بالنجف أثناء فترة دراسته هناك.


title: حسن طراد

text: في العام 1981 عاد طراد إلى وطنه لبنان. وفيه تنوعت نشاطاته بين إمامة الجماعة والنشاط الإرشادي والتوجيه والتدريس والعمل الاجتماعي.


title: حسن طراد

text: بدأ نشاطه في مسجد الإمام المهدي في منطقة الغبيري في الضاحية الجنوبية لبيروت إماما لجماعته ومحاضرا في الإرشاد والتوجيه والتفقيه.


title: حسن طراد

text: بعد قدومه من النجف، تابع أبحاثه في العلوم الإسلامية وإعطاء الدروس الحوزوية وذلك في حوزة الرسول الأكرم والتي كان له دور التأسيس والتدريس فيها، وقد استمر على التدريس فيها لأكثر من سبعة عشر عاماً. وقد تتلمذ على يده مجموعة كبيرة من العلماء أثناء فترة تدريسه في العراق وفي لبنان منهم:


title: حسن طراد

text: لم يتبوء أي منصب رسمي في المؤسسات الشيعية الرسمية في لبنان رغم علاقاته الجيدة مع أركان المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى وقيادات حركة أمل وحزب الله، ويقتصر دوره على التوجيه العام. وكان من أوائل العلماء الذين أفتوا بجواز العمليات الاستشهادية ضد الاجتياح الإسرائيلي للبنان عام 1982.


title: محمود القاسم

text: محمود قاسم (9 يوليو 1949) كاتب ومترجم وناقد سينمائي وأستاذ جامعي مصري من مواليد الإسكندرية. اشتهر بتفرعاته الأدبية التي تجلت في مؤلفاته من كتب للأطفال، وروايات، ومقالات، وموسوعات أدبية وفنية. حاز على العديد من الجوائز المصرية والعربية في مجال الكتابة للأطفال والدراما الاذاعية، آخرها جائزة أحسن دراسة أدبية بعنوان ""الأدب العربي المكتوب بالفرنسية"“.


title: محمود القاسم

text: ولد القاسم لعائلة متوسطة، وعمل والده في شركة الغزل الأهلية حتى وفاته عام 1956، عاشت بعدها والدته ظروف قاسية مع تربيتها لقاسم واخوته.


title: محمود القاسم

text: شغل القاسم عدة مناصب بعيدة عن مجال الأدب، فعمل في قسم الإعلام بالشعبة القومية لليونسكو من عام 1975 حتى 1977، ثم في معهد الفنى التجاري في الكلية التكنولوجية بالإسكندرية كرئيس قسم المكتبة من عام 1977 حتى 1984، وفي شركة مصر للتجارة الخارجية بالإسكندرية من عام 1984 حتى 1985. وتولى منصب أستاذ جامعي في قسم الرسوم المتحركة بكلية الفنون الجميلة في جامعة المنيا عام 2007.


title: محمود القاسم

text: وقدم خدماته في مجال الأدب، حيث عمل كسكرتير تحرير روايات الهلال التي تنشرها دار الهلال عام 1985، ورئيس تحرير كتب الأطفال في نفس دار النشر لعام 1999 و2011، ومن بعدها تفرغ للكتابة. ونتيجة حبه للسينما، توغل القاسم في الكتابة عن الأفلام والأغاني التي امتعته، ووثق الأفلام التي صورت حياة الفنانين. واستفاد بدراساته العلمية لتقديم حكايات عن العلوم بشكل مبسط، واستجماع المعارف لإنشاء موسوعات بهدف تطوير الشعوب. اصدر حوالي عشر روايات تدور احداثها في الماضي، و20 كتاب حول السينما المصرية، وأكثر من عشر الاف مقال في الصحف والمجلات العربية. بدأ كتابة المقالات عام 1980 لجريدة المساء، وبعدها لمجلة العربي الكويتية. وعلى الرغم من اصداره لخمسة وعشرون موسوعة، رفض القاسم بأن يلقبه أحد بكاتب الموسوعات لأنه لم يقم بشيء سوى زرع البذرة الأولى ألا وهي تجميع المعلومات، وإيلاء المسؤولية للمؤسسات الثقافية لتولي باقي العملية، بالإضافة إلى إنه كان يتجنب مناقشة أعماله في الندوات والتجمعات الثقافية. وعلاوة على ذلك، ترجم القاسم 12 عملاً إلى اللغة الفرنسية من بينها أربعة إصدارات للكاتب المصري الفرنسي، ألبير قصيري. كما انتج مسلسلات تلفزيونية وإذاعية للكبار والصغار، من بينها مسلسل ”"مغامرات جلجل وفلفل"“، وعُرِضت في القنوات المصرية والعربية الأذاعية. وانتقد القاسم أعمال السيناريست الكبير، وحيد حامد، الذي كتب سيناريو فيلم ”"الارهاب والكباب"“، و”"محامي خلع"“، و”"احكي ياشهر زاد"“، بل وأبدى إعجابه بكتابته عن علاقة المواطن الضعيف بالسلطات القوية واستخدامه للتمرد والإحتجاج لمكافحة وضعه الحالي.


title: رزاق محيبس السعداوي

text: رزاق محيبس السعداوي (1972 - ) هو وزير النقل العراقي في حكومة محمد شياع السوداني التي صوّت لها مجلس النواب العراقي يوم 27 تشرين الأول سنة 2022.


title: العمران (تونس)

text: العمران هي إحدى الدوائر البلدية لمدينة تونس، كان يسمى في عهد الاستعمار الفرنسي «فرانس فيل» أي المدينة الفرنسية، إذ كان يقطنه العديد من أفراد الجالية الفرنسية بتونس.


title: العمران (تونس)

text: الدائرة البلدية بالعمران هي موطن الشبيبة الرياضية بالعمران (JSO) كما يوجد بالدائرة ثلاثة ملاعب رياضية إضافة إلى حديقة عمومية معشبة تم إعادة صيانتها كليا سنة 2020 وهي تقع في مركز تقاطع الدائرة.


title: العمران (تونس)

text: تحتوى كذلك على عدد 02 فنادق نزل المشتل سابقا وحاليا ماركير ونزل صاحب الطابع، كما تتضمن على عديد المقاهي اشهرها مقهى الكواكب واللذي يعود إلى عهد الإستعمار الفرنسي وكان بعد الاستقلال قاعة تقام بها الحفلات حيث غنى به ثلة من النجوم كعلي الرياحي والمطرب المصري شفيق جلال وآخرين.


title: العمران (تونس)

text: يرتكز بالدائرة البلدية فرعين بنكيين وهما بنك الأمان بشارع الهادي السيعدي وآخر للبنك العربي لتونس بنهج أحمد شوقى بمركز الدائرة، كما تتضمن على مكتب للبريد التونسي وفرع إداري للشركة التونسية للكهرباء والغاز بنهج بلحسن بن شعبان ويحاذيها المركز الوطني للإعلامية، وادرة الملكية الفنية، كما أن دائرة العمران هي مركز لتعليم سياقة السيارات.


title: ورم عصبي

text: الورم العصبي ، هو نمو ورم أو تورم الأنسجة العصبية، تميل الأورام العصبية إلى أن تكون حميدة (أي ليست خبيثة). العديد من الأورام العصبية، بما فيها الأورام الخبيثة الشائعة يشار إليها بمصطلحات أخرى في الوقت الحاضر.


title: ورم عصبي

text: يمكن أن تنشأ الأورام العصبية من أنواع مختلفة من الأنسجة العصبية، تشمل الألياف العصبية وغمد المايلين. كما هو الحال في الأورام الوراثية مثل الاورام العصبية العقدية وورم المحاوير.


title: ورم عصبي

text: كما يستخدم المصطلح للإشارة إلى أي تورم في العصب، حتى في حالة عدم وجود نمو غير طبيعي للخلايا. على وجه الخصوص ينشأ عن صدمة في العصب غالبًا أثناء إجراء جراحي. أما ورم مورتون فيؤثر على القدم. يمكن أن تكون الأورام العصبية مؤلمة أحيانًا، أو يمكن أن تؤدي إلى أعراض أخرى كما في حالة ورم العصب السمعي.


title: ورم عصبي

text: يعود جذر الكلمة (neuro-) إلى الأصول اليونانية لكلمة عصب (νεῦρον)، بينما اللاحقة - ورم (-ωμα) تدل على التورم. لا يعني مقطع (neuro-) أن الأورام العصبية تنشأ بالضرورة من الخلايا العصبية؛ تنشأ الأورام العصبية عمومًا من أنسجة عصبية. تم استخدام الكلمة في الأصل للإشارة إلى أي ورم عصبي ولكن تطور معناها.


title: إد: إنفيديد

text: إد:إنفيديد هو مسلسل أنمي تلفزيوني أصلي، من إخراج إي أوكي وتأليف أوتارو مايجو، ومن إنتاج استوديو أن أي زد، عرض الأنمي في 5 يناير عام 2020 واستمر عرضه حتى 22 مارس عام 2020، وتكون من 13 حلقة.


title: إد: إنفيديد

text: تدور أحداث القصة عن محقق اسمه أكيهيتو ناريهيساغو، الذي قتلت ابنة موكو يد قاتل متسلسل يدعى تشالنجر، تنتحر زوجته بسبب الحزن على ابنتها، مما دفع أكيهيتو لقتل تشالنجر بدافع الانتقام، وقد حكم عليه بالسجن بسبب ذلك.


title: النقل في الإمارات العربية المتحدة

text: تمتلك الإمارات العربية المتحدة شبكة طرق واسعة ومُتعددة، لا سيما في المنطقة الساحلية الشمالية حيث تُوجد المراكز السكانية الرئيسية. تم تحسين العديد من هذه الطرق لتُصبح طرقًا سريعة ذات مسارين مزدوجين ومتعددة المسارات، لتُلبي الطلب المتزايد على النقل البري.


title: النقل في الإمارات العربية المتحدة

text: حدود السرعة هي 160 كم/ساعة (99 ميلاً في الساعة) على الطرق السريعة، و100 كم/ساعة (62 ميلاً في الساعة) على الطرق الريفية، و60 أو 80 كم/ساعة (37 أو 50 ميلاً في الساعة) على الطرق الحضرية المزدوجة.


title: النقل في الإمارات العربية المتحدة

text: تُمثل شبكة حافلات النقل العام الوسيلة الرئيسية التي تربط شبكة المواصلات المتنوعة معاً وجميع إمارات الدولة وتُعد شبكة النقل الأكثر امتداداً حيث تغطي المراكز السياحية ومناطق الأعمال والأحياء السكنية. في نهاية عام 2011، قدمت خدمات الحافلات في أبو ظبي أكثر من 95 طريقا خدميًا مع 650 حافلة لنقل 50 مليون راكب في المنطقة. في دبي، تُدار خدمات الحافلات من قِبَل هيئة الطرق والمواصلات تحت اسم حيثُ أنها شبكة قطار مُتطور، تعمل آلياً، وهي أكبر نظام مترو في العالم بطول 74.6 كيلومتراً، يمر المترو بـ 49 محطة في دبي، 9 منها تحت الأرض. وتتوزع هذه المحطات على خطين يغطيان مسارات ووجهات متعددة هي الخط الأحمر بطول 52.1 كيلومتر والخط الأخضر بطول 22.5 كيلومتر.


title: النقل في الإمارات العربية المتحدة

text: يُمكن للركاب الدفع باستخدام النقد أو البطاقات الائتمانية في سيارات الأجرة، أما في وسائل المواصلات الأخرى، مثلاً دبي يجب على الركاب استخدام بطاقة وهي بطاقة تنقل إلكترونية، لاستخدام المترو والحافلات والباصات المائية، حيثُ أنها بطاقة مسبقة الدفع يتم شراؤها وتعبئتها من محطات المترو، وتُحتسب التعرفة وتخصم تلقائياً من المحفظة الإلكترونية.


title: النقل في الإمارات العربية المتحدة

text: يوجد على امتداد سواحل دولة الإمارات العربية المتحدة، العشرات من الموانئ البحرية. وتشكل ثمانية موانئ ضخمة منها المنافذ الرئيسية البحرية وهي كالتالي:


title: النقل في الإمارات العربية المتحدة

text: يوجد في الإمارات العربية المتحدة ستة مطارات دولية في كل من أبو ظبي ودبي والشارقة رأس الخيمة والفجيرة والعين. تستوعب طاقتها جمعيا نحو 16 مليون راكب في العام وتستقبل أكثر من 100 شركة عالمية تنظم نحو 125 ألف رحلة جوية منتظمة وعابرة إلى مختلف مدن وعواصم العالم.


title: بيير ليتبارسكي

text: بيير ليتباريسكي لاعب كرة قدم ألماني سابق من مواليد 16 أبريل 1960 في برلين في ألمانيا، ويعمل مدرب كرة قدم ألماني حالياً.


title: بيير ليتبارسكي

text: من المع نجوم الكرة الألمانية في الثمانينات ومن أفضل الاجنحه على مستوى العالم، ساهم وبشكل كبير في بلوغ المنتخب الألماني للمبارة النهائية في كاس العالم امام إيطاليا عام 1982 بفضل اهدافه الحاسمة وصناعته للعب إلا أن المنتخب الألماني هزم بنتيجه 3/1 بفضل تألق باولو روسي ورفاقه.


title: سد فاصك

text: سد فاصك هو سد يقع في الجماعة القروية فاصك بإقليم كلميم. يبعد عن مدينة كلميم بـ 30 كلم، وهو سد سيساهم في حماية كلميم والجماعات القروية المجاورة لها من الفيضانات، كما سيساهم في تزويد المنطقة بالماء الصالح للشرب، وفي سقي ما بين 10 إلى 20 ألف هكتار من المحيط الفلاحي للسد. وتبلغ تكلفة إنجازه 1,5 مليار درهم وبحقينة في حدود 79 مليون متر مكعب، ويعتبر هذا السد معلمة سياحية مهمة بالنسبة للجهة والمنطقة. كما يُعتبر سد فاصك أكبر سد في الأقاليم الجنوبية المغربية.


title: سد فاصك

text: تم استخدام تقنية الخرسانة المدكوكة في إنجاز هذا المشروع لتسريع وتيرة الإنجاز وتخفيض تكلفة المشروع، كما أن هذه التقنية المستعملة، تزاوج بين تقنية الاسمنت التقليدية وتقنية أتربة البناء بكل أنواعها وتكون مصممة خصوصا لضخها في الأنابيب بسهولة حتى تصل إلى ارتفاعات عالية. حيث يحتل المغرب المرتبة الخامسة عالميا في استعمال هذه التقنية في تشييد السدود.


title: فران غارسيا

text: فران غارسيا هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الدفاع، ولد في 7 ديسمبر 1992 في فياريال في إسبانيا. لعب مع نادي ألباسيتي.


title: المدرسة الإنجليزية (العلاقات الدولية)

text: المدرسة الإنجليزية في العلاقات الدولية (يشار إليها أيضاً بالواقعية الليبرالية أو بالمدرسة الاجتماعية الدولية أو المؤسساتية الإنجليزية) والتي تهتم ب مجتمع الدول بالنسبة للصعيد الدولي، في إطار حالة الفوضى (بسبب عدم وجود سلطة دولية عليا)، تبني المدرسة الإنجليزية نظريتها من خلال تركيزها علي الأفكار، القيم والأخلاق، كما ونجدها تركز على دور المؤسسات في تحليل النظام الدولي أكثر مما تركز على القدرات المادية.


title: المدرسة الإنجليزية (العلاقات الدولية)

text: يمكن القول بأن المدرسة الإنجليزية هي الجسر الواصل بين الواقعية والليبرالية، لكن دون إهمال خصائصها المستقلة في كلتا النظريتين.


title: المدرسة الإنجليزية (العلاقات الدولية)

text: جاء أول ذكر لمصلح المدرسة الإنجليزية في مقال ل روي جونز (والذي نشر في «مراجعة العلاقات الدولية - 1981») تحت عنوان «المدرسة الإنجليزية قضية للغلق»، لتأخذ هذه المدرسة بالتطور أكثر داخل كلية لندن للاقتصاد في كل من جامعتي كامبريدح وأوكسفورد، في حين يرجع العديد من الباحثين أن منشأ هذه المدرسة يعود إلى القمة البريطانية في نظرية العلاقات الدولية، القمة التي عقدت عام 1959، برئاسة هيربرت باترفلايد - رئيس قسم التاريخ بجامعة كامبريدج.


title: المدرسة الإنجليزية (العلاقات الدولية)

text: في عام 1959 عقد مؤسسوا المدرسة الإنجليزية القمة البريطانية لنظرية العلاقات السياسية، حيث بدأوا بتطوير تحليلهم للمقترب، مركزين في البداية على ما يعرف بالمجتمع الدولي، وما يميز هذه المرحلة هو نشر التحقيقات الدبلوماسية من طرف هيربرت باترفيلد ومارتن وايت.


title: المدرسة الإنجليزية (العلاقات الدولية)

text: في الفترة من 1966 - 1977 نجد أن إسهامات هيدلي بول في كتابه «المجتمع الأناركي» وكذلك مؤلفات «أنظمة الدول» ل مارتن وايت، حيث تميزت هذه المرحلة بقيامها على مقترب تاريخي في دراسة المجتمع الدولي.


title: المدرسة الإنجليزية (العلاقات الدولية)

text: في الفترة من 1977-1992 والتي تعتبر مرحلة الازدهار الأكاديمي لأعمال المدرسة، والتي تمكنت فيها من تحقيق وجودها من خلال نظريتها التي تختص بالمجتمع الدولي، كما تم بهذه المرحلة إعادة نقد نقائص الأعضاء القدامي للمدرسة، ومحاولة تصحيح وملئ الفراغ الذي يشغلها.


title: المدرسة الإنجليزية (العلاقات الدولية)

text: بعد سنة 1992، والتي يعتبرها البعض مرحلة التفوق على الذات، ظهر أعضاء جدد بالمدرسة أمثال باري بوزان ودان، الذين عززا وجودهما من نظرية المدرسة الإنجليزية في العلاقات الدولية. مكا وأنه في هذه المرحلة نجد أن المدرسة قد اكتشفت أن الاتجاه الفكري العام الأمريكي لا يمكنه الشرح بكفاءة وتحليل سياسات ما بعد الحرب الباردة، والتي أصبحت تعتبر عائقاً لها، في المقابل أجابت بالبديل وهذا عن طريق ما تم تجاهله من طرف هؤلاء المفكرين كالتاريخ والثقافة والمجتمع، في حين نجدها كادت تنسجم أكثر مع النظرية البنائية.


title: ميزوفيل

text: الميزوفيل أو النسيج الأوسط أو نسيج الورقة المتوسط نسيج من الخلايا النباتية موجود بين طبقتي البشرة في ورقة النبات بين طبقة البشرة العلوية وبين طبقة البشرة السفلية.


title: ميزوفيل

text: الفراغات البين خلوية مرتبطة مع بعضها البعض وتتصل مع الخارج من خلال الثغور. من خلال هذه الفراغات يتم تبادل الغازات بين الورقة وبين البيئة الخارجية.


title: الخطابة (أرسطو)

text: الخَطابة أو ريطوريقا هي إحدى آثار أَرِسْطُوطَالِيس، وتعتبر عند العرب ضمن المجموعة المعروفة بـ «الأورغانون».


title: الخطابة (أرسطو)

text: وقد تناوله الفلاسفة المسلمون - مثل الفارابي (ت. 339 هـ) وابن سينا (ت. 429 هـ) وابن رشد (ت. 595 هـ) - بالشرح والتلخيص.


title: النهر والتماسيح (مسلسل)

text: تنشيء (منيرة عبد المحسن) جمعية أهلية باسم (جمعية حماية نهر النيل)، لكنها تواجه في المقابل حملة هجوم عنيفة تتَّهمها بتبديد أموال المشروع في غير البند المخصص لها، وتكتشف مع مرور الوقت أن المدبّر لتلك الحملة بعض المستفيدين من إلقاء مخلفات مصانعهم في نهر النيل.


title: لوكيت (يونكس)

text: Locate هو أمر من أوامر لينكس، يستخدم للبحث عن الملفات داخل النظام أو داخل القرص الصلب، وهو يبحث في قاعدة بيانات يولدها الأمر updatedb أو برنامج عفريت، يعمل في الخلفية. الأمر locate أسرع من الأمر find لكنه يعتمد على قاعدة البيانات التي تحتاج التحديث بانتظام. ظهر الأمر لأول مرة في 1982. وإصدارات BSD وGNU Findutils مشتقة من التطبيق الأصلي للأمر.


title: الجياسر

text: الجياسر هي قرية سعودية تقع في المدينة المنورة وهي من قرى الموازين من ذوي عون من بني عبد الله من مطير، وتقع إلى الغرب من الوبره وجنوب غرب عن ثرب. ومؤسسوها هم ذوي جبير عامة.


title: الجياسر

text: الجياسر من أكبر الهجر بعد ثرب. يقطنها ذوي جبير من ذوي ميزان، وتبعد 120 كم غرباً عن مدينة عفيف و80 كم شرقاً عن مهد الذهب 25 كم جنوباً ثرب،


title: الجياسر

text: سميت الجياسر بهذا الاسم نسبة إلى جبال الجياسر المجاورة لها من الغرب، ويقطنها شريحه كبيرة من ذوي جبير، ويربطها خط معبد عن طريق ثرب المهد المدينة، وكذلك الآخر عن طريق محافظة عفيف وتحتل المركز الثاني بعد ثرب من ناحية السكان وكبر المساحة، وتتميز قرية الجياسر بغزارة المياه الجوفية، وتحتل المركز الأول من هذه الناحية، وهي الآن تشهد نهضة عمرانية كبيرة.


title: جوزيف جوفري

text: جوزيف جوفري كان جنرالًا فرنسيًّا خلال الحرب العالمية الأولى، اشتُهر بسبب تجميعه لجيوش الحلفاء المتراجعة واستخدام استراتيجيته العسكرية التي استطاع من خلالها هزيمة الألمان في معركة المارن الأولى عام 1914.


title: سارا راميريز

text: ساره راميريز ممثلة أمريكية-مكسيكية ومغنية، ولدت في 31 أغسطس 1975، حصلت على جائزة توني عام 2005 كأفضل أداء لممثلة في مسرحية موسيقية عن دورها في سبامألوت ومشتركة في المسلسل غريز أناتومي بدور جراحة العظام (كالي توريز).


title: ليناليدوميد

text: الليناليدوميد ، الذي يُباع تحت الاسم التجاري ريفليميد من بين أسماء أخرى، هو دواء يستخدم لعلاج الورم النخاعي المتعدد (إم إم) ومتلازمات خلل التنسج النخاعي (إم دي إس). في حالة الورم النخاعي المتعدد، يُستخدم الليناليدوميد بعد علاج واحد آخر على الأقل وبشكل عام مع الديكساميثازون. يؤخذ عن طريق الفم.


title: ليناليدوميد

text: تشمل الآثار الجانبية الشائعة الإسهال، والحكة، وآلام المفاصل، والحمى، والصداع، واضطرابات النوم. قد تشمل الآثار الجانبية الشديدة قلة الصفيحات الدموية، وقلة الكريات البيض، والخثرات الدموية. قد يضرّ استخدامه خلال الحمل بالجنين. قد يكون من الضروري تعديل الجرعة لدى مرضى القصور الكلوي. يملك الليناليدوميد بنية كيميائية مشابهة للثاليدوميد ولكن آلية عمله مختلفة. إن طريقة عمله غير واضحة تمامًا حتى عام 2019.


title: ليناليدوميد

text: تمت الموافقة على الاستخدام الطبي لليناليدوميد في الولايات المتحدة في عام 2005. وهو مدرج ضمن قائمة الأدوية الأساسية النموذجية لمنظمة الصحة العالمية، وهي الأدوية الأكثر أمانًا وفعالية اللازمة في نظام الرعاية الصحية.


title: ليناليدوميد

text: يستخدم الليناليدوميد لعلاج الورم النخاعي المتعدد. وهو مشابه جزيئي للثاليدوميد وأكثر فعاليةً منه، يثبط توليد الأوعية الدموية للورم، والسيتوكينات التي يفرزها الورم، وتكاثر الورم من خلال تحفيز الموت الخلوي المبرمج (الاستماتة الخلوية).


title: ليناليدوميد

text: إن الليناليدوميد فعال في إحداث استجابة كاملة أو استجابة «جزئية جيدة للغاية»، وهو يحسن فترة البقاء على قيد الحياة دون تقدم المرض. تتضمن أشيع الأحداث الضارة لدى الأشخاص الذين يتناولون الليناليدوميد لعلاج الورم النخاعي قلة العدلات (قلة الخلايا المتعادلة)، والخثار الوريدي العميق، والالتهابات، وزيادة خطر الإصابة بأورام دموية خبيثة أخرى. إن خطر الإصابة بالأورام الدموية الخبيثة الرئيسية الثانوية لا يفوق فائدة استخدام الليناليدوميد في علاج الورم النخاعي المتعدد الناكس أو المعنّد. قد يكون حشد الخلايا الجذعية من أجل الاغتراس الذاتي لدى الأشخاص الذين تناولوا الليناليدوميد أكثر صعوبة.


title: ليناليدوميد

text: في عام 2006، حصل الليناليدوميد على تصريح إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (إف دي إيه) لاستخدامه مع الديكساميثازون لدى المصابين بالورم النخاعي المتعدد الذين تلقوا علاجًا واحدًا على الأقل. في عام 2017، وافقت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية على استخدام الليناليدوميد علاجَ مداومةٍ (صيانة) مستقلًا (دون الديكساميثازون) لدى المصابين بالورم النخاعي المتعدد بعد عملية زراعة الخلايا الجذعية الذاتية.


title: ليناليدوميد

text: في عام 2009، أصدر المعهد الوطني للصحة وجودة الرعاية قرار تقييم نهائي بالموافقة على استخدام الليناليدوميد بالاشتراك مع الديكساميثازون خيارًا لعلاج الأشخاص المصابين بالورم النخاعي المتعدد الذين تلقوا سابقًا علاجين أو أكثر من ذلك في إنجلترا وويلز.


title: ليناليدوميد

text: في عام 2019، قيّمت مراجعة أجرتها مؤسسة كوكرين ما إن كان بالإمكان إعطاء الليناليدوميد إلى جانب أدوية أخرى لعلاج البالغين المصابين بالورم النخاعي المتعدد المشخص حديثًا وغير المعالج. كان الشرط أن يكون المشاركون في الدراسة إما أكبر من 65 عامًا أو غير مؤهلين لزراعة الخلايا الجذعية أو للعلاج بجرعة عالية إذا كانت أعمارهم بين 18 و65 عامًا. تمت مشاركة الليناليدوميد مع الديكساميثازون أو أُعطي على شكل مشاركة مكونة من البورتيزوميب الدائم + الليناليدوميد + الديكساميثازون. قارن مؤلفو المراجعة جميع تلك التركيبات الدوائية، إن أمكن، بالميلفالان والبريدنيزون إذ يُوصف هذا العلاج بأنه متوسط المخاطر. من المحتمل أن تؤدي المشاركتان الدوائيتان المكونتان من الليناليدوميد والديكساميثازون، والبورتيزوميب الدائم + الليناليدوميد + الديكساميثازون إلى زيادة في فترة البقيا الإجمالية. قد تؤدي هاتان المشاركتان إلى زيادة كبيرة في فترة البقاء على قيد الحياة دون تقدم المرض. قد تقلل مشاركة الليناليدوميد مع الديكساميثازون من خطر الإصابة باعتلالات الأعصاب المتعددة. لم يُبلغ عن خطر الإصابة باعتلالات الأعصاب المتعددة في حالة مشاركة البورتيزوميب الدائم + الليناليدوميد + الديكساميثازون. تؤدي مشاركة الليناليدوميد مع الديكساميثازون ومشاركة البورتيزوميب الدائم + الليناليدوميد + الديكساميثازون إلى زيادة كبيرة في الأعراض الانسحابية نتيجة للآثار الضائرة.


title: السفارة السعودية في طوكيو

text: سفارة السعودية في طوكيو هي البعثة الدبلوماسية السعودية في اليابان، وتقع السفارة في العاصمة طوكيو. ويترأسها نايف الفهادي.


title: سليمان بن حرب

text: سليمان بن حرب أحد رواة الحديث وقاضي مكة، اسمه سليمان بن حرب بن بجيل أبو أيوب الواشحي الزهراني الأزدي البصري، إمام وثقة وحافظ من حفاظ الحديث، ولد سنة 140 هـ، بدأت حفظ ودراستة الحديث سنة 158 هـ، وتولى قضاء مكة سنة 214 هـ وقضى فيها خمس سنين.


title: العفريت (فيلم)

text: العفريت فيلم كوميدي مصري من إنتاج سنة 2019. الفيلم من إخراج عبد الله الهواري، وتأليف عبد الله الهواري، وإنتاج مجدي الهواري، ومن بطولة غادة عادل، وأدهم السداوي، وأسما سعيد، وعبد الله الهواري.


title: صمخ

text: صمخ، إحدى مراكز محافظة بيشة. تقع في جنوب المحافظة على مسافة 80 كيلاً، ويقطنها 10660 نسمة. وبها من الدوائر الحكومية: دفاع مدني، محكمة، بلدية، شرطة.


title: سليمان بن حرب

text: سليمان ابن حرب بن بجيل أبو أيوب الواشحي الزهراني ينسب إلى : واشح بن الحارث بن عبد الله بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران.


title: صمخ

text: تمثل الرسوم الصخرية في هذا المركز ما يقارب من 70% من إجمالي ما تم الكشف عنه، وقد ساعدت على ذلك طبيعة تكوين المنطقة التابعة لمركز صمخ حيث تكثر صخور الجرانيت الملساء، والتي تسمح للرسام بالرسم والنقش عليها، ومن أبرز المواقع التي وُجدت فيها الرسوم والنقوش الصخرية:


title: سليمان بن حرب

text: روى سليمان بن حرب ودرس الحديث عن مجموعة من رواة الحديث في عصره ومنهم : شعبة بن عياش، وحوشب بن عقيل، والأسود بن شيبان، ويزيد بن إبراهيم، ومبارك بن فضالة، وحماد بن سلمة، وبسطام بن حريث، والسري بن يحيى، وجرير بن حازم، وسليمان بن المغيرة، وسلام بن أبي مطيع، ومحمد بن طلحة بن مصرف ملازم بن عمرو وغيرهم.


title: سليمان بن حرب

text: روى عن سليمان بن حرب عدد من مصنفي ورواة الحديث ومنهم : البخاري، وأبو داود، والحميدي، وعمرو بن علي الفلاس، ويحيى بن موسى خت، ومحمد بن يحيى الذهلي، والحسن بن علي الخلال، وحجاج بن الشاعر، وأحمد بن سعيد الدارمي، وعباس الدوري، وعبد بن حميد، والدارمي، وأبو زرعة، ومحمد بن الضريس، وأبو مسلم الكجي، وأبو خليفة، وخليفة كثير، ويحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن حنبل.


title: سليمان بن حرب

text: قال أبو حاتم الرازي : سليمان بن حرب إمام من الأئمة، كان لا يدلِس، ويتكلم في الرجال، وفي الفقه وليس بدون عفان، ولعله أكبر منه، وقد ظهر له نحو من عشرة آلاف حديث، وما رأيت في يده كتابا قط، وهو أحب إلي من أبي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شيء، ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد، فحزروا من حضر مجلسه أربعين ألف رجل، وكان مجلسه عند قصر المأمون، فبنى له شبه منبر، فصعد سليمان، وحضر حوله جماعة من القواد عليهم السواد، والمأمون فوق قصره، وقد فتح باب القصر، وقد أرسل ستر شف وهو خلفه، وكتب ما يملي، فسئل سليمان أول شيء حديث حوشب بن عقيل، فلعله قد قال حدثنا حوشب بن عقيل أكثر من عشر مرات، وهم يقولون : لا نسمع، فقام مستمل ومستمليان وثلاثة، كل ذلك يقولون لا نسمع، حتى قالوا ليس الرأي إلا أن يحضر هارون المستملي، فلما حضر قال : من ذكرت ؟ فإذا صوته خلاف الرعد، فسكتوا، وقعد المستملون كلهم، فاستملى هارون، وكان لا يسأل عن حديث إلا حدث من حفظه. وسئل عن حديث فتح مكة، فحدثنا به من حفظه، فقمنا فأتينا عفان، فقال ما حدثكم أبو أيوب، فإذا هو يعظمه.


title: سليمان بن حرب

text: وقال يعقوب الفسوي : سمعت سليمان بن حرب يقول : طلبت الحديث سنة ثمان وخمسين ومائة، واختلفت إلى شعبة، فلما مات جالست حماد بن زيد تسع عشرة سنة حتى مات، وأعقل موت ابن عون، وكنت لا أكتب عن حماد بن زيد حديث ابن عون، كت أقول : رجل قد أدركت موته، ثم إني كتبته بعد. وقال الخطيب البغدادي : ولي سليمان قضاء مكة سنة أربع عشرة ومائتين، ثم عزل سنة تسع عشرة ومائتين، أنبأنا ابن علان وطائفة سمعوا أبا اليمن الكندي، أخبرنا القزاز، أخبرنا الخطيب، أخبرنا البرقاني، حدثنا الحسين بن علي التميمي، حدثنا أبو عوانة الإسفراييني، حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي، سمعت علي بن المديني سنة عشرين ومائتين، وقد ذكر له سليمان بن حرب، فجعل يكثره، فقال : حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، قال : ما أخاف على أيوب وابن عون إلا الحديث.


title: سليمان بن حرب

text: بعد أن ولي سليمان بن حرب قضاء مكة سنة أربع عشرة ومائتين، واستمر فيها مدة خمس سنوات، ثم عزل سنة تسع عشرة ومائتين، وعاد بعدها إلى البصرة ومات فيها في ربيع الآخر سنة 224 هـ.


title: أو إس/2 (نظام تشغيل)

text: أو إس/2 هو نظام تشغيل تم إنشاءه من مايكروسوفت وآي بي إم في البداية ثم انفردت آي بي إم لاحقاً بتطويره. مصدر الاسم بالإنجليزية من اختصار Operating System/2 أي نظام التشغيل/2 لأنه أصدر كجزء من مجموعة الجيل الثاني للحواسيب الشخصية. توقفت آي بي إم عن تسويق أو إس /2 كما تم ايقاف الدعم الرسمي في 31 ديسمبر 2006. حاليا تقوم أنظمة سيرينتي ببيع أو إس/2 تحت اسم eComStation.


title: أو إس/2 (نظام تشغيل)

text: تم تخطيط أو إس/2 كي يكون خليفة ذات وضع محمي لبي سي دوس ومايكروسوفت ويندوز. خلال البرمجة تم استخدام بنى شبيهة بالدوس ولذلك فإن لأو إس/2 أوجه شبه كثيرة مع ويندوز، ولكنها تشابه يونيكس وزينكس أيضا.


title: أو إس/2 (نظام تشغيل)

text: أو إس/2 كانت إحدى أولى نظم التشغيل ذات مجموعة مدافعة عنه خاصة به. فريق أو إس/2 كان منظمة من المتطوعين التي عنيت بترويج ودعم نظام التشغيل والبرامج الخاصة به.


title: رواية رسائلية

text: الرواية الرسائلية هي نوع أدبى من الرسائل تتكون القصة به من المراسلات الافتراضية لشخص أو مجموعة من الأشخاص، و يمكن أيضا أن تكون المراسلات حقيقية.


title: رواية رسائلية

text: ترتب فصول القصة بشكل عام حسب الرسائل المكتوبة بين الشخصيات ( كل رسالة منفصلة عن باقى الرسائل، و تحمل رقماٌ و تاريخاٌ و اسم المتلقى به أو بعض المعلومات عنه).


title: رواية رسائلية

text: ظهر هذا النوع الأدبى في القرن السابع عشر و ظل محل تقدير في القرن الثامن عشر. و في بداية القرن الحادي والعشرين ظهر نوع يشابه نمط الرواية الرسائلية في القواعد و يختلف عنه في طرق التواصل. العامل الأساسي في النوع الرسائلى يكمن في المنطقية و الواقعية مع إعطاء القارئ شعور الانتماء للشخصيات و إمكانية وضع نفسه بداخل القصة، فيقترب هذا النوع إذن من النوع المسرحى.


title: إلمام رقمي

text: يشير الإلمام الرقميأو المعرفة الرقمية إلى قدرة الفرد على العثور على معلومات واضحة وتقييمها وتكوينها والاستفادة منها من خلال مختلف المنصات الرقمية والوسائط الأخرى والكتابات . يُقيَّم الإلمام الرقمي من خلال القواعد النحوية للفرد وتكوينه ومهاراته في الكتابة والقدرة على إنتاج كتابات وصور وتقنيات سمعية وتصميمية. بينما ركز الإلمام الرقمي في البداية على المهارات الرقمية وأجهزة الكمبيوتر المستقلة، فظهور الإنترنت واستخدام وسائل الإعلام الاجتماعية، تسبب في تحول بعض من تركيزها إلى الأجهزة المحمولة. لا يحل الإلمام الرقمي محل الأشكال التقليدية لمحو الأمية، بل يعتمد على المهارات التي تشكل أساس الأشكال التقليدية لمحو الأمية.


title: إلمام رقمي

text: الإلمام الرقمي مبني على الدور المتزايد لأبحاث العلوم الاجتماعية في مجال محو الأمية وكذلك على مفاهيم الوعي البصري، محو الأمية الحاسوبية، والوعي المعلوماتي.


title: إلمام رقمي

text: يشترك الإلمام الرقمي في العديد من المبادئ المحددة مع مجالات أخرى التي تستخدم المبدّلات أمام محو الأمية لتحديد طرق اكتساب المعرفة الخاصة بالمجال. وقد تزايدت شعبية هذا المصطلح في إعدادات التعليم والتعليم العالي ويمكن استخدامه في المعايير الدولية والوطنية. على غرار التعريفات المتوسعة الأخرى لمحو الأمية التي تعترف بالطرق الثقافية والتاريخية لصنع المغزى، لا يحل الإلمام الرقمي محل الأشكال التقليدية لمحو الأمية، عوضاً عن الاعتماد على المهارات التي تشكل أساس الأشكال التقليدية لمحو الأمية.


title: إلمام رقمي

text: غالبًا ما يُناقش الإلمام الرقمي في سياق التربية الإعلامية السبّاقة. بدأ تعليم التربية الإعلامية في المملكة المتحدة والولايات المتحدة كنتيجة للدعاية للحرب في ثلاثينيات القرن الماضي وتصاعد الدعاية في الستينيات على التوالي. الرسائل المتلاعبة والزيادة في أشكال مختلفة من وسائل الإعلام تثير قلق المعلمين. بدأ اختصاصيو التوعية في ترويج تعليم التربية الإعلامية من أجل تعليم الأفراد كيفية الحكم والوصول إلى رسائل وسائل الإعلام التي يتلقونها. تتيح القدرة على نقد المحتوى الرقمي والوسائط للأفراد تحديد التحيزات وتقييم الرسائل بشكل مستقل.


title: إلمام رقمي

text: تُشدد دانا بويد على أهمية التربية الإعلامية، خاصة بالنسبة للشباب. وهي تدافع عن أن مهارات التربية الإعلامية الهامة هي الخطوة الأولى في تحديد التحيزات في محتوى وسائل الإعلام، مثل الإعلانات عبر الإنترنت أو الإعلانات المطبوعة. تساعد المهارات التقنية ومعرفة التنقل في أنظمة الكمبيوتر الأفراد على تقييم المعلومات بأنفسهم. فالحواجز التي تعترض اكتساب المهارات التقنية والمعرفة الحاسوبية تضع حداً للأفراد من المشاركة الكاملة في العالم الرقمي.


title: إلمام رقمي

text: حتى يتسنى للأفراد تقييم الرسائل الرقمية والوسائط بشكل مستقل، يجب عليهم إثبات الكفاءة في القراءة والكتابة الرقمية والوسائط. طوّرت رينيه هوبز قائمة بالمهارات التي تثبت كفاءة القراءة والكتابة الرقمية والوسائط. يتضمن كل من الإلمام الرقمي والتربية الإعلامية القدرة على فحص وفهم معنى الرسائل، والحكم على المصداقية، وتقييم جودة العمل الرقمي. يصبح الفرد الذي يعرف القراءة والكتابة رقميًا عضوًا مسؤولًا اجتماعيًا ضمن مجتمعه من خلال نشر الوعي ومساعدة الآخرين على إيجاد حلول رقمية ضمن المنزل أو العمل أو على منصة وطنية.


title: إلمام رقمي

text: يشير التقسيم الرقمي إلى التباينات بين الناس -مثل أولئك الذين يعيشون في العالم المتقدم والنامي- فيما يتعلق بالوصول إلى تكنولوجيا المعلومات والاتصالات واستخدامها، ولا سيما أجهزة الكمبيوتر، والبرمجيات، والإنترنت. والأفراد في المجتمعات التي تفتقر إلى الموارد الاقتصادية لبناء البنية التحتية لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات لا يتمتعون بالإلمام الرقمي الكافي، ما يعني أن مهاراتهم الرقمية محدودة. يمكن تفسير التقسيم الرقمي من خلال نظرية ماكس فيبر للتدرج الاجتماعي، والتي تركز على الوصول إلى الإنتاج بدلاً من ملكية رأس المال. فالأولى تصبح قادرة على الوصول إلى تكنولوجيا المعلومات والاتصالات حتى يتمكن الفرد من إنجاز التفاعل وإنتاج المعلومات أو إنشاء منتج، ومن دونها لا يستطيع المشاركة في عمليات التعلم والتعاون والإنتاج، أصبح كل من الإلمام الرقمي والوصول الرقمي عبارة عن تفاضلات تنافسية متزايدة الأهمية للأفراد الذين يستخدمون الإنترنت بشكل مفيد. تعد زيادة الإلمام الرقمي والوصول إلى التكنولوجيا للأشخاص الذين خرجوا من ثورة المعلومات على أنها اهتمام مشترك.


title: إلمام رقمي

text: وجدت الأبحاث المنشورة في عام 2012 أن التقسيم الرقمي، على النحو المحدد من خلال الوصول إلى تكنولوجيا المعلومات، لا وجود لها بين الشباب في الولايات المتحدة. صدر تقرير بتقدير وقت قضاء الشباب على الإنترنت بنسبة تتراوح بين 94 و 98%، ومع ذلك، ما تزال هناك فجوة في الفرص المدنية، حيث تقل احتمالات حصول الشباب من الأسر الفقيرة وتلك التي تدرس في المدارس ذات الوضع الاجتماعي والاقتصادي على فرص لتطبيق الإلمام الرقمي لديهم. فضلًا عن أن البحوث الحالية المتعلقة بالتقسيم الرقمي تكشف عن وجود تفاوتات واضحة شخصية بين الشباب وكبار السن. يحدد التفسير أيضًا التقسيم الرقمي بين التكنولوجيا التي يصل إليها الشباب خارج المدرسة وداخل غرفة الدراسة.


title: إلمام رقمي

text: ابتكر مارك برينسكي وعمّم مصطلحات «المهاجرون الرقميون» و «الناس الرقميون» لوصفها على التوالي لشخص مولود في العصر الرقمي وآخر اعتمد مهارات مناسبة في وقت لاحق من الحياة. يشير مصطلح المهاجر الرقمي إلى الشخص الذي يتبنى التكنولوجيا في وقت لاحق من الحياة.


title: إلمام رقمي

text: يدّعي كار أن المهاجرين الرقميين، على الرغم من أنهم يتكيفون مع نفس التكنولوجيا التي يتمتع بها الناس الرقميون، فإنهم يمتلكون نوعًا من اللهجة التي تمنعهم من التواصل بالطريقة التي يعمل بها الناس الرقميون. في الواقع، تُظهر الأبحاث أنه نظرًا لطبيعة الدماغ المرنة، فإن التكنولوجيا قد غيرت الطريقة التي يقرأ بها طلاب اليوم المعلومات ويتصورونها ويعالجونها. يعتقد مارك برينسكي أن هذه مشكلة لأن طلاب اليوم لديهم مجموعة من المفردات ومعلمي المهارات (الذين في وقت هذه الكتابة سيكونون مهاجرين رقميين) قد لا يفهمونها تمامًا.


title: إلمام رقمي

text: تُبيّن الإحصاءات والبيانات الشعبية المسنين على أنهم مهاجرون رقميون. على سبيل المثال، وجدت كندا في عام 2010 أن 29 % من مواطنيها بعمر 75 سنة وما فوق، و 60 % من مواطنيها الذين تتراوح أعمارهم بين 65-74 قد تصفحوا الإنترنت في الشهر الماضي. بالمقابل، وصل نشاط الإنترنت إلى 100% تقريبًا بين مواطنيها الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 24 عامًا.


title: إلمام رقمي

text: على عكس بريسكي، يقترح دايفيد إس. وايت الزوار والمقيمين الرقميين. لا يترك الزوار أي أثر اجتماعي عبر الإنترنت بينما يعيش المقيمون جزءًا من حياتهم عبر الإنترنت.  يصف هذا النموذج سلسلة متصلة من السلوكيات بدلاً من أن تكون مجموعات منفصلة. من المحتمل أن يُظهر العديد من الأفراد سلوكيات الزائر والمقيم في سياقات مختلفة.


title: إلمام رقمي

text: صاغ المنظّر الإعلامي هنري جينكينز مصطلح الفجوة في المشاركة وميز فجوة المشاركة عن التقسيم الرقمي. وفقاً لجينكينز، فإن فجوة المشاركة هي التباين في المهارات التي تظهر عندما يكون لدى الأفراد مستويات مختلفة من الوصول إلى التكنولوجيا. يذكر جينكينز أن الطلاب يتعلمون مجموعات مختلفة من المهارات التكنولوجية إذا كان لديهم فقط الوصول إلى الإنترنت في مكتبة أو مدرسة. يلاحظ جينكينز على وجه الخصوص أن الطلاب الذين لديهم إمكانية الوصول إلى الإنترنت في المنزل لديهم المزيد من الفرص لتطوير مهاراتهم ولديهم قيود أقل، مثل حدود الوقت بالكمبيوتر ومرشحات المواقع الإلكترونية التي يشيع استخدامها في المكتبات.


title: مجموعة جيوش فيستولا

text: شكّل هاينز جوديريان تلك المجموعة كتدبير دفاعي لملأ الفجوة في الدفاعات الألمانية بين نهري فيستولا والأودر، ورشح لها المارشال ماكسيميليان فون فيخس، ولكن تلبية لرغبة هتلر، تم تعيين هاينرخ هيملر قائدًا لها. ونظرًا لافتقار هيملر للخبرة العسكرية، اسندت القيادة للجنرال غوتهارد هاينريكي في 20 مارس 1945. كانت المهمة الهجومية الوحيدة للمجموعة هي المحاولة الكارثية لرفع الحصار عن كوسترين في أواخر مارس 1945، والتي تعرض فيها الفيلق التاسع والثلاثين أحد وحدات تلك المجموعة لخسائر فادحة. تحت قيادة هاينريكي، خاضت المجموعة معركة برلين ومعركة هالب، ولم تستسلم بعض عناصره حتى نهاية الحرب العالمية الثانية في أوروبا في 8 مايو 1945.


title: مجموعة جيوش فيستولا

text: كان قوام مجموعة جيوش فيستولا نحو نصف مليون جندي، إلا أن المجموعة كانت سيئة التجهيز عسكريًا، فقد كانت تفتقر لبعض المتطلبات الأساسية مثل الخرائط المناسبة ووسائل الاتصال الجيدة.


title: مجموعة جيوش فيستولا

text: في 28 إبريل، أقال ولهلم كايتل هاينريكي، وعيّن كيرت فون تيبيلسكيرخ مؤقتًا ليومين حتى يصل كورت شتودنت إلا أن القوات البريطانية أسرت شتودنت قبل أن يصل إلى مقر قيادته.


title: التقاويم اليونانية القديمة

text: تبدأ معظم التقاويم اليونانية القديمة بين الخريف والشتاء في مختلف ولايات اليونان باستثناء تقويم مدينة أثينا الذي يبدأ في الصيف. قسّم الإغريق السنة إلى اثني عشر شهرًا قمريًا في أوائل عصر هوميروس ولم يُذكَر إضافة أي يوم أو شهر كبيس إلى الإثني عشر شهرًا من 354 يومًا. قُسِّمَ الشهر إلى فترات حسب أطوار القمر بصرف النظر عن تقسيمه إلى أيام.


title: التقاويم اليونانية القديمة

text: اختلف الشهر الذي تبدأ فيه السنة وكذلك أسماء الأشهر بين الولايات؛ ولم يكن للأشهر أسماء في بعض الولايات بل كانت تُميَز عدديًا فقط كالشهر الأول والثاني والثالث والرابع وما إلى ذلك.


title: التقاويم اليونانية القديمة

text: يمتلك تقويم دلفي أهمية بالغة في إعادة بناء التقاويم اليونانية الإقليمية نظرًا لوجود العديد من الوثائق التي تثبت إعتاق العبيد والمؤرخة في تقويم دلفي والتقويم الإقليمي على حد سواء.


title: التقاويم اليونانية القديمة

text: عرض دوك أشهر التقويم الأيتولي في عام 1932 اعتمادًا على الأدلة التي حصل عليها نيتيتسكي عام 1901 من وثائق إعتاق العبيد الموجودة في دلفي والتي يرجع تاريخها إلى القرن الثاني قبل الميلاد.


title: التقاويم اليونانية القديمة

text: يقابل الشهر الكبيس زيوس شهر بويتروبيوس في تقويم دلفي أما شهر فوكاتيوس فيقابله دادافوريوس بينما شهر فوكاتيوس في تقويم دلفي هو بناموس في التقويم الأيتولي.


title: التقاويم اليونانية القديمة

text: يُعرَف أيضًا بتقويم كورنثي. تُحدَد أشهر هذا التقويم وترتيبها من خلال تسلسل الساعة الفلكية لآلية أنتيكيثيرا.


title: التقاويم اليونانية القديمة

text: تعود جميع التقاويم اللوكريسية المسجلة إلى القرن الثاني قبل الميلاد. امتلكت منطقة أوزوليان لوكريس تقويم فيدرالي خاص بها مكون من اثني عشر شهرًا. يوافق الشهر الأول (بروتوس) من التقويم شهر فوكاتيوس في تقويم دلفي بينما يتشابه تسلسل بقية الأشهر بين التقويمين. سُجِلَت أسماء لأشهر منفصلة في بعض المدن اللوكريسية مثل مدينة أمفيسا وفيسكوس وأويانثيا وتريتيا وتولوفون.


title: التقاويم اليونانية القديمة

text: لم يصبح التقويم الثيسالي موحدًا إلا في العصر الروماني بعد أن كان لكل مدينة يونانية تقويمها الخاص بها والمبني على أعيادها الخاصة.


title: جامعة شمال شرق الاتحادية

text: جامعة أموسوف شمال شرق الاتحادية المعروفة سابقا باسم جامعة ياكوتسك الحكومية هي أكبر مؤسسة للتعليم العالي في شمال شرق روسيا وهي واحدة من الجامعات الفيدرالية العشر. يوجد لدى الجامعة أربعة مقار جامعية حيث يقع المقر الرئيسي في ياكوتسك بسيبيريا ومقرات أخري في ميرني ونريونغري وأنادير في أوكروغ تشوكوتكا.


title: جامعة شمال شرق الاتحادية

text: يبلغ عدد الطلاب الجامعيين أكثر من 16000 طالب، بينما تضم أكثر من 500 طالب في الدراسات العليا. يعمل في الجامعة 1600 عضو أكاديمي. من بين هؤلاء 200 حاصل على درجة دكتوراه، 800 مرشح للحصول على درجة علمية. هناك 15 معهدًا و 9 كليات و 3 فروع جامعية في ميرني و نريونغري و أنادير و 5 معاهد بحثية رئيسية. 119 دورة درجة متاحة للطلاب. تحتوي الجامعة علي 9 مباني و 12 مبنى سكني تقع معظمها في الحرم الجامعي. يوجد في المكتبة 1،500،000 كتاب ودورية ومواد أخرى. يوجد بالجامعة محطة جيولوجيا ميدانية، ومتحف للآثار والإثنوغرافيا، وحديقة نباتية. يوجد ملعب وحمام سباحة ومركز اجتماعي. يتمتع الطلاب والموظفون بإمكانية الوصول المجاني إلى شبكة وايفاي في جميع مباني الجامعة وقاعات الإقامة.


title: جامعة شمال شرق الاتحادية

text: تأسست الجامعة رسميًا في أبريل 2010 تحت مسمي جامعة ولاية أموسوف ياكوتسك، الجامعة التي لها 75 عامًا من التاريخ.


title: جامعة شمال شرق الاتحادية

text: أدت الإصلاحات الأخيرة في الاتحاد الروسي إلى إنشاء شبكة جديدة من الجامعات الفيدرالية. هذا الاتجاه نحو الاندماج والتحديث في التعليم الجامعي العالي هو أمر نموذجي في العديد من البلدان. كما تظهر التجربة الدولية، فإن الدعم المالي الإضافي من الحكومة يعزز الجودة العالية للتعليم والأداء العالي في التصنيفات الدولية. من المقرر أن تصبح الجامعة مركزًا استراتيجيًا لتشكيل فضاء ثقافي وعلمي وتعليمي مشترك، بناءً على قيم الثقافة الأصلية لشعوب شمال شرق روسيا، مما يوفر تعليمًا شخصيًا عالي الجودة في مجتمع متعدد الأعراق البيئة.


title: جامعة شمال شرق الاتحادية

text: تمت الموافقة على برنامج تطوير الجامعة حتى عام 2020 من قبل فلاديمير بوتين في 7 أكتوبر 2010. وتم تحديد المجالات ذات الأولوية التالية:


title: جامعة شمال شرق الاتحادية

text: في جميع مجالات الأنشطة الجامعية، تم الشروع في تحولات واسعة النطاق، في المقام الأول لإنشاء أساس علمي ومنهجي موحد. تم وضع خطة شاملة للانتقال إلى نظام تعليمي من مستويين، والجوانب العلمية والمنهجية لبرامج التعليم الأساسي، وبرامج الماجستير المبتكرة جاهزة للتنفيذ، ويتم إعادة هيكلة جميع أقسام التعليم.