title: ويليم دي كوننغ

text: في السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الثانية، رسم دي كوننغ بأسلوب أصبح يشار إليه بالتعبيرية المجردة أو «التصوير الانفعالي»، وكان جزءًا من مجموعة من الفنانين الذين عرفوا باسم مدرسة نيويورك. من بين الرسامين الآخرين في هذه المجموعة جاكسون بولوك، وإلين دي كوننغ، ولي كراسنر، وفرانز كلاين، وأرشيل غوركي، ومارك روثكو، وهانس هوفمان، ونيل بلايني، وأدولف غوتليب، وآن ريان، وروبرت مذرويل، وفيليب جوستون، وكليفرد ستيل، وريتشارد بوسيت-دارت. عُقد اجتماع في متحف الفن الحديث في عام 2011-2012 عن الأثر الرجعي لدي كوننغ الذي جعله واحد من أشهر الفنانين في القرن العشرين.


title: ويليم دي كوننغ

text: ولد ويليم دي كوننغ في روتردام، هولندا في 24 أبريل 1904. تطلق والداه، ليندرت دي كوننغ وكورنيليا نوبل، في عام 1907 وعاش دي كوننغ أولًا مع والده ثم مع والدته. ترك المدرسة في عام 1916 وأصبح متدربًا في شركة للفنانين التجاريين. حتى عام 1924 حضر دروسًا مسائية في أكاديمية الفنون الجميلة والعلوم التطبيقية في روتردام، المعروفة الآن بأكاديمية ويليم دي كوننغ.


title: ويليم دي كوننغ

text: في عام 1926 سافر دي كوننغ إلى الولايات المتحدة كمسافر خلسة على "شيللي"، وهي سفينة شحن بريطانية كانت متوجهة إلى الأرجنتين، وفي 15 أغسطس رست في نيوبورت نيوز بولاية فرجينيا. مكث في منزل البحارة الهولنديين في هوبوكين، نيو جيرسي، ووجد عملًا كدهان. في عام 1927 انتقل إلى مانهاتن، وهناك كان لديه استوديو في شارع ويست فورتي فورث. دعم نفسه بوظائف في النجارة، والدهان، والفنون التجارية.


title: ويليم دي كوننغ

text: بدأ دي كوننغ الرسم في وقت فراغه، وفي عام 1928 انضم إلى مستعمرة الفن في وودستوك، نيويورك. بدأ أيضًا في مقابلة بعض الفنانين الحداثيين النشطين في مانهاتن. كان من بينهم الأمريكي ستيوارت ديفيس، والأرميني أرشيل غوركي، والروسي جون غراهام، الذين أطلق عليهم دي كوننغ بشكل جماعي «الفرسان الثلاثة». أصبح غوركي، الذي التقى به دي كوننغ لأول مرة في منزل ميشا ريزنيكوف، صديقًا مقربًا وله تأثير مهم لمدة عشر سنوات على الأقل. قال بالكومب غرين إن «دي كوننغ كان يعبد غوركي فعليًا»، ووفقًا لأرسطوديموس كالديس، «كان غوركي سيد دي كوننغ». رسم دي كوننغ بورتريه ذاتي مع الأخ التخيلي، منذ نحو عام 1938، ربما يُظهر نفسه مع غوركي، أما وقفة الأشكال فهي صورة لغوركي مع بيتر بوسا نحو عام 1936.


title: ويليم دي كوننغ

text: انضم دي كوننغ إلى نقابة الفنانين في عام 1934، وفي عام 1935 عمل في المشروع الفني الفيدرالي لإدارة تقدم الأعمال، والذي صَمم له عددًا من اللوحات الجدارية بعضها لمشروع الإسكان الفيدرالي في ويليامزبرغ في بروكلين. لم ينفذ أي منها، ولكن أدرِج الرسم التخطيطي لأحدها في "آفاق جديدة في الفن الاميركي" في متحف الفن الحديث، وهو أول عرض جماعي له. بدءًا من عام 1937، عندما اضطر دي كوننغ إلى مغادرة مشروع الفن الفيدرالي لأنه لم يحمل الجنسية الأمريكية، بدأ في العمل بدوام كامل كفنان، وحصل على دخله من العمولات ومن إعطاء الدروس. في ذلك العام عُين دي كوننغ لرسم جزء من جدارية الطب لقاعة الصيدلة في معرض العالم لعام 1939 في نيويورك، والتي لفتت انتباه النقاد، فالصور نفسها كانت جديدة تمامًا ومتميزة عن عصر الواقعية الأمريكية.


title: ويليم دي كوننغ

text: التقى دي كوننغ بزوجته إلين فرايد في مدرسة الفنانين الأمريكيين في نيويورك. كانت أصغر منه بأربعة عشر عامًا. وهكذا كانت بداية شراكة مدى الحياة والتي تأثرت بالإدمان على الكحول، ونقص المال، وشؤون الحب، والخلافات، والانفصال. تزوجا في 9 ديسمبر 1943. عمل دي كوننغ على سلسلته الأولى من اللوحات الشخصية: رجال واقفين أو جالسين مثل "رجلان واقفان وشخصية جالسة (ذكر كلاسيكي)،" حتى الدمج مع الصور الشخصية مثلما هو الحال مع بورتريه "الأخ التخيلي" 1938-1939. في هذا الوقت، اقتبس دي كوننغ عمله بقوة من الصور السريالية لغوركي وتأثر ببيكاسو. تغير هذا فقط عندما التقى دي كوننغ بالرسام الأصغر فرانز كلاين، الذي عمل أيضًا على الأسلوب الرمزي للواقعية الأمريكية وانجذب إلى أحادية اللون. كان كلاين، الذي مات شابًا، أحد أقرب أصدقاء دي كوننغ. يتضح تأثير كلاين في صور دي كوننغ السوداء الخطيّة لتلك الفترة.


title: ويليم دي كوننغ

text: في أواخر خمسينيات القرن العشرين، تحول عمل دي كوننغ بعيدًا عن العمل الرمزي للنساء (على الرغم من أنه عاد إلى هذا الموضوع في بعض الأحيان) وبدأ في إظهار الاهتمام بصور أكثر تجريدية وأقل تمثيلية. أصبح مواطنًا أمريكيًا في 13 مارس 1962، وفي العام التالي انتقل من برودواي إلى منزل صغير في إيست هامبتون، وهو منزل باعه إياه شقيق إلين بيتر فرايد قبل عامين. بنى استوديو بالقرب منه، وعاش في المنزل حتى نهاية حياته.


title: ويليم دي كوننغ

text: تبين أن دي كوننغ في نهاية حياته، بدأ يفقد ذاكرته في أواخر الثمانينيات من القرن العشرين، وعانى من مرض آلزهايمر لبعض الوقت. سبب هذا الكشف نقاشًا كبيرًا بين العلماء والنقاد حول مدى مسؤولية دي كوننغ عن إنشاء عمله المتأخر.


title: ويليم دي كوننغ

text: استسلم دي كوننغ لتطور مرضه، ورسم أعماله النهائية في عام 1991. توفي في عام 1997 عن عمر يناهز 92 عامًا وأُتمت مراسم حرق الجثمان.


title: نسيج ضام كثيف غير منتظم

text: يحتوي النسيج الضام الكثيف غير المنتظم على ألياف غير مرتبة في حزم متوازية كما هو الحال في النسيج الضام الكثيف المنتظم.


title: نسيج ضام كثيف غير منتظم

text: يتكون النسيج الضام الكثيف غير المنتظم في الغالب من ألياف الكولاجين. يحتوي على مادة قاعدية أقل من النسيج الضام الرخو. الخلايا الليفية هي النوع السائد من الخلايا، وتنتشر بشكل متناثر عبر الأنسجة.


title: نسيج ضام كثيف غير منتظم

text: يوجد هذا النوع من النسيج الضام في الغالب في الطبقة الشبكية (أو الطبقة العميقة) من الأدمة. كما يتواجد أيضًا في الصُّلبة وفي طبقات الجلد العميقة. نظراً لوجود كمية كبيرة من الألياف الكولاجينية فإن النسيج الضام الكثيف غير المنتظم يوفر القوة، مما يجعل الجلد مقاوما للتمزق الناتج عن قوى الشد في اتجاهات مختلفة.


title: نسيج ضام كثيف غير منتظم

text: يشكّل النسيج الضام الكثيف غير المنتظم أيضاً الطبقة تحت المخاطية للقناة الهضمية، والكبسولات الليفية في المفاصل والعقد الليمفاوية، وبعض أنواع اللفافة (النسيج تحت الجلدي). تشمل الأمثلة الأخرى السمحاق وسمحاق الغضروف في العظام، والغلالة البيضاء في الخصية. في الطبقة تحت المخاطية، تجري حزم الألياف في مستويات مختلفة مما يسمح للعضو بمقاومة التمدد والانتفاخ المفرطين.


title: حديث بياض ورياض

text: حديث بياض ورياض، هي قصة غرام عربية من القرن 13. تدور القصة حول بياض، وهو ابن تاجر مجهول من دمشق، ورياض، وهي فتاة أندلسية.


title: حديث بياض ورياض

text: هذا المخطوط المبتور مكون من ثلاثين ورقة وأربع عشرة منمنة يحكي قصة حب بين بياض، وهو ابن تاجر من دمشق، ورياض أَمَة وابنة حاجب المفضلة. تشير القصة لشخصيات أخرى كشخصية «العجوز» التي تقوم بنفس دور مسهلة اللقاء في أدب العصر الوسيط الأدنى، وشخصية سيّدة، وهي بنت حاجب.


title: حديث بياض ورياض

text: عندما حل بياض في دمشق، رأى رياض قرب النهر فعشقها. أخذته العجوز تحت حمايتها، وساعدت الطرفين في تلاقيهما. في لقائهما هذا ستسقط رياض في غرام الشاب كذلك. ولقد حاولت العجوز أن تثني هذا الشاب عن هذا الحب لأن المرأة كانت أمَة حاجب المفضلة.


title: حديث بياض ورياض

text: ورغم ذلك، استطاع بياض أن يقنع العجوز بتسهيل لقاءه بالفتاة مرة ثانية حيث سيرتكب حماقة إعلانه عن حبه لها. وفي غضب شديد، ستعمل «سيدة» على إغلاق الأبواب على رياض. كما استطاعت العجوز أن تخبئ بياض وتأخذه عندها. ومن ثم سيبدأ المحبان في تبادل رسائلهما. وبما أن المخطوط مبتور، فإننا نجهل بداية ونهاية القصة.


title: حديث بياض ورياض

text: كاتب هذا المؤلف مجهول، إذ يُظن أنه أندلسي من القرن 13 م، رغم أن الخطوط المستعملة آنذاك في المغرب والأندلس كانت متقاربة، غير أن بعض الجزئيات الإنشائية في العمارة وكذا في اللباس الظاهرة في المنمنمات يبدو أنها تشير إلى أنهما في الأندلس، وبالضبط في اشبيلية في بداية القرن 13 الميلادي، في الفترة الموحدية. الرسوم الواردة لها أهمية قصوى، إذ أن مشاهد المنمنمات هذه تصور جوانب عديدة من الحياة اليومية: ألبسة، عمارة، استعمال الماء، وأهم هذه الرسومات هي تلك التي تصور مثلا مشهد ناعورة.


title: حديث بياض ورياض

text: النص مكتوب نثرا وشعرًا. المتن النثري يقدم الإطار الذي تدور فيه الأحداث، ويضم مكونات الحكي المهمة، بينما تصف الأبيات الشعرية العواطف الجيّاشة. هذا الجمع بين النثر والشعر معروف كذلك في كثير من أعمال أوروبا المسيحية المتزامنة مع هذه القصة، كمؤلف أوكاسان ونيكوليت لكاتبه المجهول، كتاب گيوم ده دول لصاحبه جون رنار. كما نجد نفس هذه التشكيلة في أعمال التروبادور.


title: حديث بياض ورياض

text: الموضوع المركزي لهذه القصة يجد له مقابل في كل من الأدب العربي القديم وفي الأدب المسيحي. نجد مثلا تشابهات مع أشهر أساطير الأدب العربي، كمجنون ليلى. فمثل مجنون، قام رياض بخطأ التصريح بحبه. ولقد نقلت هذه القصة في مؤلفات عديدة، ككتاب أبو الفرج الأصفهاني، (كتاب الأغاني)، الذي يبدو أنه تم تداوله في الأندلس إذ أن خليفة الحكم الثاني كان يمتلكه في خزانته الخاصة. ورغم أن هذه النسخة تكون قد أتلفت من طرف المنصور، فإن هذا المؤلف واصل انتشاره في الأندلس كما تدل على ذلك المصادر التي وجدوها عند الكتّاب اللاحقين، كابن سعد مثلا.


title: حديث بياض ورياض

text: إن قصة بياض ورياض تتقاسم نفس المواضيع مع بعض مؤلفات الأدب في شمال إفريقيا، كما في نموذج «قطب السرور في أوصاف الأنبذة والخمور» لابن رقيق الذي عاش في القيروان في القرن 10 م. في هذا المؤلف، حاول كاتبه جمع خمريات عديدة وإعطاء بعض النصائح لترتيب المواعيد. النقط المشتركة بين قصة بياض ورياض وبعض الأعمال الأخرى في العصر الوسيط الأدنى المكتوبة في إسبانيا المسيحية واضحة للعيان، كما يبدو ذلك من مؤلف خوان رويز كبير الكهنة في حياتنا كتاب الحب الجميل.


title: هيكتور كاسترو

text: هيكتور كاسترو (29 نوفمبر 1904 في مونتيفيديو ، الأوروغواي – 15 سبتمبر 1960 في مونتيفيديو، الأوروغواي) لاعب ومدرب كرة قدم أوروغواياني كان يجيد اللعب في مركز المهاجم .


title: هيكتور كاسترو

text: ولد كاسترو في عاصمة الأوروغواي مونتيفيديو . عندما بلغ من العمر 13 سنة بتر في حادث عرضي ذراعه الأيمن عن طريق المنشار الكهربائي مما منحه لقب المانكو ومعناه باللغة العربية ذو الذراع الواحدة.


title: هيكتور كاسترو

text: بدأ كاسترو مسيرته الرياضية في نادي ناسيونال مونتيفيديو سنة 1923 وساهم في تتويجه ببطولة دوري الدرجة الممتازة 3 مرات في 1924 ، 1933 ، و 1934 .


title: هيكتور كاسترو

text: في موسم 1933 من بطولة دوري الدرجة الممتازة سجل كاسترو هدف أثار جدلا كبيرا . أثناء إحدى المباريات خرجت الكرة بكامل محيطها خارج الملعب ولكنه بسرعة فائقة استطاع استعادتها وارجاعها إلى داخل الملعب وبناء هجمة خطيرة لتنتهي بتسجيل هدف المباراة الوحيد في مواجهة الغريم التقليدي بينارول . وكان نادي بينارول يعاني كثيرا أثناء المباراة من قرارات الحكم تيليسفورو رودريغيز الذي طرد 3 لاعبين منه وبعدها تعرض إلى إصابة وقرر ترك الملعب وحل محله أحد مساعديه وهو لويس سكاندروغليو الذي كان أول قرار يتخذه هو إنهاء المباراة في الدقيقة 70 بسبب سوء إضاءة الملعب.


title: هيكتور كاسترو

text: بعد مرور شهرين وتحديدا في 30 يوليو قررت اللجنة المنظمة إلغاء الهدف وإلغاء طرد أحد اللاعبين الثلاثة وهو أوليسيس تشيفليت . كما تقرر استكمال بقية دقائق المباراة المتبقية وهي عشرين دقيقة على ملعب سنتيناريو من دون حضور جمهور أي من الفريقين . وبالفعل أقيمت المباراة من دون جمهور وبدئت من الدقيقة السبعون وانتهت بدون أهداف وتم تمديد الوقت لشوطين إضافيين ولكن استمرت النتيجة سلبية .


title: هيكتور كاسترو

text: في مباراة الإياب التي جمعت بين الفريقين في 2 سبتمبر انتهى الوقت الأصلي والإضافي للمباراة بالتعادل السلبي بدون أهداف .


title: هيكتور كاسترو

text: تمت إقامة مباراة ثالثة بين الفريقين لكسر التعادل السائد بينهما في 18 نوفمبر ولعب كاسترو دور حيوي في قيادة فريقه لتحقيق الانتصار بتسجيله 3 أهداف ولتنتهي المباراة 3-2 لصالح نادي ناسيونال مونتيفيديو وبذلك حقق فريقه بطولة الدوري ولم يتم تسليم نادي ناسيونال مونتيفيديو درع البطولة إلا في نوفمبر 1934 .


title: هيكتور كاسترو

text: لعب كاسترو أول مباراة دولية مع منتخب الأوروغواي في نوفمبر 1923 بينما لعب آخر مباراة دولية في أغسطس 1935 وبذلك لعب كاسترو 25 مباراة دولية مسجلا 18 هدف.


title: هيكتور كاسترو

text: ساهم كاسترو في تتويج منتخب بلاده بالميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية 1928 التي أقيمت في العاصمة الهولندية أمستردام وببطولة كأس العالم لكرة القدم 1930 التي استضافتها بلاده وببطولة كأس أمريكا الجنوبية 1926 التي أقيمت في تشيلي و 1935 التي أقيمت في بيرو .


title: هيكتور كاسترو

text: يذكر بأن كاسترو يعتبر أول لاعب يسجل لصالح منتخب الأوروغواي في بطولات كأس العالم . اعتزل كاسترو اللعب في سنة 1936 .


title: هيكتور كاسترو

text: بعد اعتزاله اللعب تولى كاسترو تدريب نادي ناسيونال مونتيفيديو قاده لتحقيق بطولة دوري الدرجة الممتازة 5 مرات في 1940 ، 1941 ، 1942 ، 1943 ، و 1952 .


title: حمد محسن النعيمي

text: هو الشاعر حمد بن محسن بن ثامر المزايدة النعيمي، مقدم برامج شعرية نبطية لأكثر من ثلاثين عاما خدم فيها الشعر والشعراء في الخليج العربي. ويقول الشاعر حول ما يحدث على الساحة الشعرية:- لقد بدأت الاهتمام بالشعر ابان العام 1961 والشعر في تلك الفترة يختلف عما هو عليه في وقتنا الحاضر إذ إن الثقافة الآن دخلت إلى كل بيت فليس مستغربا أن تجد من لا يقرأ أو يكتب يحدثك بثقافة عالية وقد شهد الشعر الآن أيضا تطوراً بدليل أن القدماء في تلك الفترة وفترة الثمانينات احتفوا بالحكمة والموعظة، ولكنها اليوم مفقودة إلا عند من ندر من الشعراء.


title: حمد محسن النعيمي

text: وقد حصت هذه البرامج على العديد من الدروع وشهادات التقدير والمراكز الأولى في الاستبيانات، منها آخر استبيان حصل فيه برنامج بحور القوافي على المركز الأول في نتيجة استبيان التميز للأدب الشعبي في الخليج لعام 2008.


title: جسر أم درمان

text: جسر أم درمان أو جسر الحزم الصلب، يقع الجسر في السودان على الطريق الذي يربط الخرطوم بالنيل الأبيض إلى أم درمان.


title: جسر أم درمان

text: تم بناء الجسر بين عام 1924 وعام 1926 من قبل شركة دورمان لونج، يبلغ طول الجسر 613 مترًا، يدعم الجسر سبعة أزواج من الأعمدة المستديرة.


title: خلقدون

text: خلقيدون (/ kælˈsiːdən / أو / kælsɪdɒn / ؛ اليونانية: Χαλκηδών ) مدينة بحرية قديمة في منطقة بيثينيا في آسيا الصغرى. كانت تقع تقريبًا مقابل بيزنطة وجنوب أسكدار وهي اليوم مقاطعة في مدينة اسطنبول تسمى قاضي كوي. نُقش اسم المدينة على جميع العملات المعدنية التي عثر عليها كما كُتب الاسم في مخطوطات تاريخ هيرودوت ، وكتابات كسينوفون، وكتابات آريانوس ، وغيرها من الأعمال.


title: خلقدون

text: لم يتبقى أي آثار للمدينة القديمة فوق سطح الأرض باستثناء برج . جميع القطع الأثرية المكتشفة في مواقع التنقيب معروضة اليوم في متحف إسطنبول الأثري.


title: هوراس فيرنيه

text: إيميل جان هوراس فيرنيه هو رسام معارك وبورتريهات ومستشرق فرنسي ولد في يوم 30 يونيو 1789 في باريس أثناء اندلاع الثورة الفرنسية، هو حفيد الرسام الفرنسي كلود فيرنيه وابن كارل فرنيه حيث تعلم الرسم منه، أشتهر بلوحاته عن الحروب النابليونية لفرنسا بعد أن أصبح جندي، وثم إنضم مع الملك لويس فيليب الأول أثناء الحملة الجزائرية ورسم هناك عدة معارك للجيش الفرنسي وخالط السكان الجزائر أنذاك، توفي فيرنيه في سنة 1863 في باريس.


title: وسام موغونغوا

text: وسام موغونغوا الكبير هو أعلى ترتيب تمنحه حكومة كوريا الجنوبية.  ويمنح لرئيس كوريا الجنوبية، ويمكن منحه لزوجاتهم أو الرؤساء الحاليين أو السابقين لدول حلفاء كوريا الجنوبية وزوجاتهم. ويقدم الوسام من أجل «خدمات جليلة تهتم في تعزيز التنمية والأمن في جمهورية كوريا».


title: وسام موغونغوا

text: حصل وسام موغونغوا الكبير على اسمه من زهرة كوريا الجنوبية الوطنية، وردة شارون.  وردة شارون هي أصيلة من شبه الجزيرة الكورية ولها أهمية ثقافية كبيرة في التاريخ الكوري.


title: وسام موغونغوا

text: يتألف وسام موغونغوا الكبير من «شارة تلبس حول الرقبة، وشارة مثبتة على وشاح يلبس على الكتف ونجمة، مع شريط وشارة طية صدر السترة حسب الضرورة»، وفقًا للقانون.  قد يكون وسام موغونجوا الكبير مصنوعًا من الذهب والفضة والياقوت والجمشت. واعتبارًا من عام 2013، بلغت تكلفة إنتاجه حوالي 20 مليون وون، أو 19000 دولار أمريكي.


title: وسام موغونغوا

text: يُمنح وسام موغونغوا الكبير تقليديًا لرئيس كوريا الجنوبية الجديد بعد فترة وجيزة من تنصيبه. ومع ذلك، اختار الرئيس السابق روه مو هيون قبول الجائزة عند مغادرته منصبه في عام 2008.


title: وسام موغونغوا

text: بموجب القانون، فإن وسام موغونغهوا الكبير هو أعلى وسام في كوريا الجنوبية، ولكن في نظر الجمهور لا يحظى باحترام كبير. حيث يشعر الكثير من الكوريين أن الأمر أقل أهمية بكثير. ويرجع ذلك إلى حقيقة أنها جائزة ذاتية وتستند إلى الفوز في الانتخابات وليس على أي إنجازات إيجابية للبلد. وهناك أيضًا حقيقة أنها تُمنح لرؤساء الدول الأجنبية، ليس بالضرورة بسبب ما فعلوه من أجل كوريا، ولكن بسبب ما قد يفعلونه لكوريا في المستقبل.


title: استصلاح الأراضي البحرية

text: من أهم الأمثلة على استصلاح الأراضي في الغرب: أجزاء كبيرة من هولندا ونيو أورلينز التي بنيت على أرض كانت مستنقع فيما مضى، والكثير من واجهات سان فرانسيسكو البحرية التي استُصلحت من خليج سان فرانسيسكو ومدينة مكسيكو وشواطئ كيب تاون الأمامية وشاطئ شيكاغو وشاطئ خليج مانيلا وخليج باك وبوسطن وماساتشوستس ومنطقة باتري بارك في مانهاتن وحديقة ليبرتي الولائية (بالإنجليزية: "Liberty State Park") التي يقع ضمنها تمثال الحرية، ومدينة نيو جيرسي، وميناء زيبروغ في بلجيكا والمناطق السكنية في جنوب غرب بريست وبيلاروس والأراضي المنخفضة في هولندا والواجهة البحرية لتورونتو.


title: البريد الملكي البريطاني

text: توفر الشركة خدمات تجميع وتسليم البريد في جميع أنحاء المملكة المتحدة. يتم إيداع الرسائل في صندوق بريد، أو نقلها إلى مكتب بريد، أو تجميعها بكميات كبيرة من الشركات. وتمتلك مجموعة البريد الملكي وتحتفظ بصناديق الأعمدة الحمراء المميزة في المملكة المتحدة، والتي تم تقديمها لأول مرة في عام 1852، وتحمل العديد منها الأحرف الأولى من الملك الحاكم. تتم عمليات التسليم مرة واحدة على الأقل يوميًا باستثناء أيام الأحد والعطل الرسمية بتكاليف موحدة لجميع وجهات المملكة المتحدة. يهدف Rبشكل عام إلى تقديم شحنات من الدرجة الأولى في يوم العمل التالي في جميع أنحاء البلاد.


title: استصلاح الأراضي البحرية

text: أما المناطق المستصلحة في الشرق الأقصى: هونغ كونغ وماكاو واليابان والمدن الجنوبية الصينية والعاصمة الفلبينية مانيلا ووسط مدينة سنغافورة المشهورة بجهودها الحثيثة لاستصلاح الأراضي.


title: البريد الملكي البريطاني

text: بالنسبة لمعظم تاريخها، كان البريد الملكي خدمة عامة، تعمل كإدارة حكومية أو مؤسسة عامة. ومع ذلك، بعد قانون الخدمات البريدية لعام 2011، طرح غالبية الأسهم في مجموعة البريد الملكي في بورصة لندن في عام 2013. احتفظت حكومة المملكة المتحدة في البداية بحصة 30 ٪ فيها، لكنها باعت أسهمها المتبقية في عام 2015، منهية 499 عامًا من الملكية العامة. إنه مكون من مؤشر أف تي أس إي 250 .


title: استصلاح الأراضي البحرية

text: أما أول وأشهر مشروع في استصلاح الأراضي فكان مشروع برايا للاستصلاح في هونغ كونغ (بالإنجليزية: "Praya Reclamation Scheme")، الذي أضاف من 50 حتى 60 فدان من الأراضي عام 1890 حيث كان أحد أهم المشاريع الطموحة التي تم تبنيها على الإطلاق خلال فترة استعمار هونغ كونغ، وتوسعة جزيرة تشك لاب كوك وقد تم استصلاح حوالي 20% من أراضي خليج طوكيو وموناكو والأراضي البريطانية ومنطقة جبل طارق الآخذة بالتوسع نظراً لاستصلاح الأراضي.


title: استصلاح الأراضي البحرية

text: تعتبر الجزيرة الصناعية مثال على الأراضي المستصلحة، لكن عملية إنشاء جزيرة صناعية يعد مهمة مكلفة ومحفوفة بالمخاطر، وغالباً ما تكون في الأماكن ذات الكثافة السكانية العالية وذات الأراضي النادرة نسبياً مثل منطقة مطار كانساي الدولي في أوساكا ومطار هونغ كونغ الدولي. ومن أمثلة الجزر الصناعية: جزر النخلة وفندق برج العرب في دبي في الإمارات العربية المتحدة.


title: استصلاح الأراضي البحرية

text: قبل ظهور الصناعة كان الزراعة المحرك لاستصلاح الأراضي، ففي جنوب الصين قام المزارعون باستصلاح حقول باستخدام جدار حجري ضام على طول شاطئ البحر أو بالقرب من مصب النهر أو دلتا نهر، يكون هذا النوع الخاص من الأرز أكثر تحملاً للملوحة من الأنواع الأخرى. وكما يتم استخدام هذه الأراضي كأحواض للأسماك وهذه التقنية شائعة في دلتا نهر بيرل وهونغ كونغ. الأراضي المستصلحة تستقطب أيضاً أنواعاً من الطيور المهاجرة.


title: استصلاح الأراضي البحرية

text: استخدم المزارعون تجفيف المستنقعات أو الأراضي الرطبة المغمورة موسمياً كطريقة فعالة لاستصلاح الأراضي وتحويلها إلى أراضي زراعية، وبالتالي يمكن استخدام للأرض بطريقةٍ تجاريةٍ مربحةٍ بدلاً من أن تكون مواطن للحيوانات البرية، كما أن استصلاح الأراضي تقنية فعالة في مكافحة البعوض.


title: استصلاح الأراضي البحرية

text: استصلاح الشواطئ هو عبارة عن عمليات إصلاح وإعادة بناءالشواطئ باستخدام مواد كالرمل والطين، ويمكن استخدام هذه الطريقة في الشواطئ التي تعاني من التآكل أو انجراف التربة بسبب المد والجزر؛ فالاستصلاح يوقف انجراف مواد الشاطئ الطبيعية بسبب المد والجزر ويعيد إليه مظهره الطبيعي، عملية استصلاح الشواطئ ليست حلاً طويل الأمد، غير أنها رخيصة مقارنةً بأنواعٍ أخرى من وسائل الحفاظ على المناطق الساحلية.


title: استصلاح الأراضي البحرية

text: مع ارتفاع الكثافة السكانية خلال القرن العشرين في المناطق المتقدمة أصبحت عملية تطوير الأراضي وإعادة استخدام استراتيجيات إكمال الدفن ذات أهمية بالغة، وحالياً يتم بناء المكاتب والمصانع على أراض مدفونة، حيث شُيدت مبانى المكاتب على مواقع لدفن النفايات في سيراليون وبريسبان في كاليفورنيا، حيث استمرت عملية الدفن التحتي من 1965 حتى 1985، وتتألف في معظمها من مخلفات البناء من سان فرانسيسكو وبعض نفايات بلدية كاليفورنيا، حيث التقطت صور جوية قبل 1965 يظهر فيها أن المنطقة هي أرض المد في خليج سان فرانسيسكو وقد تم بناء سقف من الطين على الأنقاض قبل الموافقة على البناء


title: استصلاح الأراضي البحرية

text: ومن الأمثلة الأخرى على هذه الآلية: منتزه سيدني الأولمبي، المكان الرئيسي لدورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2000، الذي بني على مدافن للمخلفات الصناعية.


title: استصلاح الأراضي البحرية

text: وتوجد إستراتيجية أخرى لمدافن النفايات وهي إحراقها بدرجة حرارة عالية حتى يتم تحويلها إلى غاز البلازما وهذه الاستراتيجية تستخدم حالياً في اليابان، ومن المخطط استخدام هذه التقنية في منشأة في مقاطعة سانت لويس بولاية فلوريدا


title: فاصدة

text: الفاصِدة (ج.: فواصد) جنس من الحشرات، تنتمي إلى تحت عائلة الفواصد من فصيلة فراشيات المظهر في رتبة ذوات الجناحين. تنتشر في المناطق المدارية وشبه المدارية من العالم القديم.


title: فاصدة

text: كلمة ترجمة حرفية لاسم الجنس اللاتيني، من الجذرين الإغريقيين phlebo- (وريد) و tom- (يبضع)، أي بضع الوريد أو الفصد. من التسميات الخاطئة الشائعة ذبابة الرمل، وهي ترجمة للخطأ الشائع أيضاً ، التي تشمل عدداً من أجناس تنتمي إلى فصائل مختلفة في رتبة ذوات الجناحين.


title: فاصدة

text: طول الحشرات الكهلة 1.5—3 مم، ولونها ضارب إلى الصفرة، ولها عينان سوداوان واضحتان. يغطي جسمها وأرجلها وجناحيها وبر. جناحاها بيضاويتان مبضعيتا الشكل، في وضع الراحة منتصبتان. الصدر أحدب.


title: فاصدة

text: التطور كامل. تضع الأنثى بيوضها في مجموعات في شقوق الصخور أو الجدران أو في أكوام المواد العضوية المتفسخة. البيوض صغيرة أهليلجية بلون ضارب إلى البني، تفقس فيخرج منها يرقات صغيرة لونها يضرب إلى البياض لها محفظة رأسية سوداء، وفي مؤخرتها زوجان من الهلبات الطويلة الغامقة المميزة لهذا الجنس.


title: فاصدة

text: تنتقل الفواصد بقفزات قصيرة نسبياً، وهي غير قادرة على الطيران الطويل. تنشط بعد غروب الشمس وفي الليل. في النهار ترتاح في أماكن ظليلة رطبة. تتغذى على رحيق الأزهار، إلاّ أن إناث أغلب أنواع الفواصد تحتاج إلى وجبة دم لينضح بيضها. تهاجم الإناث الحيوانات الفقارية، غالباً من الثدييات، أثناء نومها، وبذلك تساهم في نقل عدد من الأمراض، منها داء الليشمانيات وحمى الفواصد.


title: المقطر الشمسي

text: حيث تتبخر المياه بفعل ضوء الشمس الساطع ثم يتكثف بخار الماء النقي على السطح الداخلي البارد لمجمع شفاف ويقطر في الخزان.


title: المقطر الشمسي

text: يمكن تصنيع جهاز التقطير الشمسي من 2-4 حجر أو فيلم بلاستيكي أو زجاج شفاف، ووزن مركزي لعمل القمع وحاوية للمكثفات مما يمنع بخار الماء من التسرب ويتدفق الماء المكثف إلى الوعاء.


title: المقطر الشمسي

text: يمكن الحصول على الماء عن طريق تغليف غصن شجرة مورقة في بلاستيك شفاف والتقاط بخار الماء المنبعث من الشجرة يسمح البلاستيك بالاستمرار في عملية التمثيل الضوئي.


title: المقطر الشمسي

text: تتميز بمخروط مقلوب عبارة عن لوح زجاجي مطلي بطبقات متعددة من البوليمر والفضة في الأعلى لتحويل الحرارة المحيطة في الهواء هذا السقف مغطى بمادة شديدة المقاومة للماء، بحيث يتشكل المكثف على شكل قطرات ويسقط في المجمع


title: معركة تادلة

text: معركة تادلة هي معركة وقعت سنة 1554 في منطقة تادلة بين أبو الحسون آخر سلطان من سلالة الوطاسيين، ومحمد الشيخ السلطان السعدي.


title: معركة تادلة

text: في سنة 1549 ، خسر الوطاسيون مدينة فاس ثم تلمسان أمام منافسيهم الجدد السعديين بقيادة محمد الشيخ، مما اضطر أبو الحسون للهروب للأراضي العثمانية حيث منح له اللجوء.


title: معركة تادلة

text: استطاع أبو الحسون بمساعدة العثمانيين بقيادة صالح ريس في عهد السلطان سليمان القانوني، استعادة فاس سنة 1554، و إعادة السلطة لأبو الحسون كسلطان، حيث أكرم القوات العثمانية التي ساعدته وأعطاهم قاعدة جزيرة باديس، التي كان قد إستعادها المغاربة من إسبانيا سنة 1522.


title: معركة تادلة

text: لم تدم إستعادت السلطة من قبل الوطاسيين طويلا إذ سيسعون بعد ذالك لستعادت الأجزاء التي يسيطر عليها السعديون في الجنوب مما سيؤدي لوقوع معركة تادلة في سبتمبر 1554 سيهزم فيما السعديون الوطاسيين ويقتلون أخر حكامهم أبو الحسون .


title: معركة تادلة

text: بعد المعركة، تمكن محمد الشيخ من دخول مدينة فاس في 13 سبتمبر 1554 وأصبح سلطانا بلا منازع. رد العثمانيون باغتيال محمد الشيخ في عام 1557 ومحاولة غزو البلاد في العام التالي، مما أدى إلى وقوع معركة واد اللبن.


title: الشرف (فيلم)

text: الشرف فيلم دراما وجريمة مصري للمخرج محمد شعبان عام 2000 في أول أعماله في الأفلام السينمائية الطويلة، كتب السيناريو والحوار مصطفى محرم عن قصة «بيوت وراء الأشجار» للأديب محمد البساطي التي صدرت عام 1997. الفيلم من بطولة فاروق الفيشاوي، جيهان فاضل، سناء يونس ومحمد متولي وتجري أحداث الفيلم بعد هزيمة 1967، عندما تهاجر سامية مع أخيها وزوجته، ويتم الضغط عليها للزواج من جزار، بالرغم من حبها لشاب ذهب إلى المعركة وأنقطعت أخباره.


title: الشرف (فيلم)

text: حصل الفيلم على تسع جوائز في مهرجان الإسكندرية السينمائي الدولي من بينها جائزة أفضل فيلم وأفضل ممثل (فاروق الفيشاوي)


title: الشرف (فيلم)

text: تعيش سامية (جيهان فاضل) في بور سعيد مع شقيقها فتحي (صلاح رشوان) وزوجته فاطمة (إنجى شرف) وأطفالهما الصغار، وقد ارتبطت سامية بقصة حب مع جارها الملازم مهندس مجدي (أحمد عز) واتفقا أن يتقدم لخطبتها، بعد أن ينتهي من مهمته في الجيش مطلع شهر يونية 1967. ولكن تبددت الأحلام بعد وقوع حرب 5 يونية 1967، ويضطر أهل بورسعيد للهرب من القصف الإسرائيلي. لجأ البعض للمدن المجاورة، وقامت الحكومة بتهجير الباقين، وكان نصيب عائلة سامية، الإقامة في حجرة بمدرسة مع عائلة أخرى، بعد وضع حاجز من ملاءات الأَسرَّة بينهما. عانت سامية وأسرتها من الازدحام، وشيوع دورات المياه، وتعرضت سامية للتحرش من شباب ورجال المهجرين. حاول شقيقها فتحي (صلاح رشوان) إيجاد مصدر للرزق، حيث قام ببيع مأكولات الفقراء على قارعة الطريق، مما عرضه للبلطجي والقواد بكري (كمال سليمان). التقى الجزار مسعد (فاروق الفيشاوي) بسامية، وأعجب بجمالها وبياض بشرتها، فحلم بها بديلا لزوجته حفيظة (سناء يونس) التي تزوجها في لحظة فقد فيها عقله، وقرر طلاقها ليتزوج من سامية، وللوصول لذلك قام بحماية فتحي من بطش بكري، كما أتفق مع فتحي على السماح له باستئجار محلاً في العمارة التي يمتلكها مع شقيقته أمينة (ماجدة زكي). تقدم مسعد للزواج من سامية، فوافق فتحي ورفضت سامية، لأنها مازالت في إنتظار عودة حبيبها مجدي الذي انقطعت أخباره منذ بداية الحرب، وتأكد الجميع أنه فقد في المعركة، ولكن ساميه ظلت متمسكة بالأمل، غير أن إلحاح فتحي وزوجته فاطمة عليها بالموافقة، وما رأته مما حدث لجارتها ببورسعيد نبيلة (راندا البيشاني) التي اضطرت لممارسة البغاء تحت سيطرة القواد بكري، من أجل إعالة أطفالها، بالإضافة لوالدتها (لبنى محمود) التي نصحتها بالالتفات لمصلحتها، لذلك وافقت على الزواج من مسعد، لتقيم في شقة مستقلة. أكتشفت سامية أن مسعد لا يريدها إلا في الفراش، فهو اما في عمله أو يتعاطى المخدرات مع صديقه الترزي بركات أبو عامر (محمد متولي) وزوج شقيقته عبد الله (عبد الله مشرف). تخلص مسعد من شقيق زوجته فتحي متحججاً برغبته في بيع العقار، وهكذا رحل فتحي وزوجته لمدينة أخرى. قامت أمينة شقيقة مسعد، بزيارة سامية لترجوها أن يمنحها مسعد نصيبها من الميراث، فلما تحدثت سامية مع مسعد غضب وسبها وانهال عليها ضرباً.


title: الشرف (فيلم)

text: كان عامر بركات (مصطفى شعبان) الطالب الجامعي، يعاني من والده الترزي الذي لا يتفهم تحركات الشباب وإشتراكهم في مظاهرات الغضب. وكان يذهب إلى بيت مسعد الذي أشرف على تربيته صغيرا، وكان يعتبره إبنه، حتى أصبح عامر قريبا من ساميه، كشاب في مثل سنها، ووقع في حبها وصارحها بحبه، وصدته سامية كثيراً، ولكنها لم تستطع المقاومة. أكتشف مسعد علاقة زوجته بعامر عندما رآها في أحضانه، وهاجمهم وقام بحبس سامية في حجرة المخزن وسارع بمطاردة عامر. ترك مسعد زوجته حبيسة في حراسة أمينة التي انتهزت الفرصة واستولت على مصاغ سامية وملابسها، وبحثت عن مستندات الميراث بالمنزل. عاد عامر لإنقاذ ساميه، وتسلل للحجرة من السقف فسقط سجيناً معها، وحضر مسعد ودار الصراع بينه وبين عامر لتشتعل النار في القش الذي يملأ حجرة المخزن، ويحضر عبد الله أثناء الصراع، ويغلق الحجرة على الجميع، وينطلق مع زوجته أمينه، بينما يحاول مسعد وسامية وعامر الخروج بعيدا عن النيران دون جدوى.


title: الشرف (فيلم)

text: قال مخرج «الشرف» محمد شعبان: «استهوتني رواية محمد البساطي» بيوت وراء الأشجار«حينما قرأتها أول مرة، واشتريت حقها للسينما، وكنت منشغلا في مشروع فيلم آخر مع كاتب السيناريو مصطفى محرم، وعندما قرأت الرواية طلبت تأجيل مشروعنا، وبعد أن قرأ مصطفى محرم القصة كان له بعض التحفظات ذلك لأن البساطي قدم أحداثا مازالت في ذاكرتنا، وربط بين تفاصيل النكسة على المستوى العام والمستوى الخاص من خلال بيئة عايشها بنفسه.» اهتم المخرج محمد شعبان بتصوير تفاصيل البيئة الواردة في الرواية ومشاهد التهجير الجماعي. لم يكن الأمر سهلا. قدم محمد شعبان الممثلة جيهان فاضل كوجه سينمائي جديد في دور رئيسي، وحصلت على جائزة لجنة التحكيم الخاصة. قال محمد شعبان: «كان توجيهي لجيهان ألا تبالغ في انفعالاتها ويكون تعبيرها داخلي بالوجه والصوت المنخفض بل وأحيانا بالهمس والأنفاس.» وعن دور الممثل مصطفى شعبان قال المخرج: «هو رمز للشباب وثورتهم لأول مرة على (الزعيم) عام 1968 ورفضهم للهزيمة ونتائج محاكمة ضباط الطيران». وعن نهاية الفيلم قال المخرج: «رد فعل طبيعي للإحباط العام الذي كان يسود مصر في تلك الفترة... ووجدت أن تلك النهاية هي الأنسب، فأن مجتمعا بهذا التفسخ في العلاقات وحجم الإحباط الكبير لا يمكن أن يستمر على هذا الفساد، وكانت تلك النهاية هي نهاية علاقتي مع مصطفى محرم نفسه.» وهنا يشير إلى أنه قام بتغيير نهاية الفيلم عما كتب مصطفى محرم.


title: الشرف (فيلم)

text: كتب كمال رمزي على موقع صحيفة الشروق في 25 يوليو 2012: «في الأجواء القاتمة لحرب 1967، تدور أحداث» الشرف«بطلة الفيلم الرقيقة، الجميلة، ابنة بورسعيد، بأداء ناعم، متفهم، من جيهان فاضل، تغادر مع شقيقها وزوجته، مدينتها الحبيبة، ليلا، عبر البحيرة، مع الآخرين، إلى مدرسة للإيواء يكون نصيبها نصف فصل، تسكنه مع أسرتها. المكان ضيق وخانق، تتزوج مجبرة بمن لا تحب، وحين يخفق قلبها بحب آخر، ينكشف أمرها. تحبس في حجرة ضيقة، يحاول حبيبها إنقاذها، لكن لمبة الجاز تقع في الحجرة ليمسك لهيبها بأكوام القش. ينتهي» الشرف«بنيران تزداد اشتعالا. وفيما يبدو أن الجمهور لا يحب مشاهدة هزائمه على الشاشة، وبالتالى لم يحقق الفيلم نجاحا يعتد به.»


title: الشرف (فيلم)

text: حصل الفيلم على تسع جوائز في مهرجان الإسكندرية السينمائي الدولي من بينها جائزتا العمل الأول (جائزة تمنح للمخرج الذي حصل عمله الأول على التقدير) من لجنة التحكيم الدولية ولجنة تحكيم مسابقة الأفلام المصرية، كما فاز الفيلم بجائزتي أحسن فيلم وأفضل ممثل لفاروق الفيشاوي.


title: الشرف (فيلم)

text: ترجمت أوديج لامبير رواية الكاتب المصري محمد البساطي «بيوت وراء الأشجار» لدار نشر اكتوسيد. وكان عنوان الطبعة الفرنسية «وراء الأشجار» ومن المعروف أن هذه الرواية تتناول ما حدث لأسرة بورسعيدية أثناء تهجيرها في حرب 1967. وتبدو الرواية وكأنها لا تحكي شيئا غير أنه تحت السطح الهادئ تضطرم النار وتغلي الأعماق.


title: الشرف (فيلم)

text: كتب صبري حافظ على موقع المجلة الشهرية «الكلمة» عدد أكتوبر 2012 متحدثاً عن رواية «بيوت وراء الأشجار»: «تنطوي في أعماقها عما جرى لمصر حينما أخفقت في غسل عارها بعد هزيمة 1967، وعجزت في الوقت نفسه عن الحياة مع هزيمتها فانهار كل شئ.»


title: ماندينغو (فيلم)

text: ماندينغو هو فيلم درامي تاريخي أميركي من إخراج ريتشارد فليشر عام 1975 وبطولة جيمس ماسون وسوزان جورج وبيري كينج والملاكم الذي تحول إلى ممثل كين نورتون. الفيلم الصادر عن باراماونت بيكتشرز. تحكي قصة مالك العبيد في أربعينيات القرن التاسع عشر يدرب أحد عبيده ليكون مقاتلًا .


title: ماندينغو (فيلم)

text: استنادًا الفليم إلى رواية ماندينغو للكاتب أونستوت ، وعلى مسرحية ماندينغو لجاك كيركلاند (المستمدة من الرواية) تلقى ملاحظات متباينة عند اطلاقه ، ولكن كان ضربة شباك التذاكر. وتبعه تكملة في عام 1976 ، بعنوان طبل ، الذي لعب دور البطولة أيضا نورتون. وكان سيلفستر ستالون إضافي غير معتمد.


title: ثقافة أندلوسيا

text: ثقافة أندلوسيا هي الثقافة التي تأثرت جذورها في أندلوسيا بمختلف الشعوب التي تركت بصمتها على مر العصور. وكما ساهم أيضا التاريخ والعوامل الجغرافية بشكل كبير على تشكيل الثقافة الحالية. وظهرت في مجلات عدة مثل الأدب والفلسفة والفن والرقص والمسرح والسينما والأساطير والفنون الشعبية


title: ثقافة أندلوسيا

text: إن حجم أندلوسيا في تاريخ الأدب القشتالي كبير جدا. ففي عام 1492، نشر أنطونيو دي نيبريخا عمله الشهير "النحو القشتالي"، ويُعد الأول من نوعه الذي يُكتب باللغة العامية في أوروبا. وفي عام 1528، كتبَ فرانسيسكو دليكادو "لا لوثانا اندالوثا" وهي رواية على نفس منوال لا ثلستينا، بينما قام الأشبيلي ماتيو اليمان بكتابة "الفراش عثمان"، وتعتبر أول رواية صعلوكية لكاتب معروف.


title: ثقافة أندلوسيا

text: كما حازت المدرسة الأدبية الأشبيلية الإنسانية على أهمية خاصة وذلك لوجود مؤلفين بها نذكر منهم "خوان دي مل لارا"، "فريناندو دي اريرا"، "جواتيرري دي ثتينا"، "لويس باراهونا دي سوتو"، "خوان دي لا كوييبا"، "جونثالو أرجوتى دى مولينا" و"رودريجو كارو".


title: ثقافة أندلوسيا

text: أثناء فترة حبسه في السجن الملكي عام 1597، قام ثربانتس بإنتاج روايته الخالدة «دون كيشوت دى لامانتش» وفقاً لبدايتها في إشبيلية. ومع ذللك من غير المعروف ماإذا كان بدأ في كتابتها أثناء سجنه أم، ببساطه، واتته الفكرة هناك. وعلى أية حال هناك مقاطع مختلفة من الجزء الأول من دون كيشوت حدثت في أندلوسيا، وذلك للإشارات العديده لهذة الأرض، خاصةً في صيغتها الارستقراطية والحربية، كما هو واضح في جزئية حِماره رينكونيتي وخادمه كورتاديو، رواية نموذجية للبيئية الإشبيلية. ويمثل القرطبي لويس دي جونجورا أكبر دليل على طغيان الشكل الجمالي على المضمون في الشعر البروكي في العصر الذهبي.


title: ثقافة أندلوسيا

text: حازت الرومانسية الأدبية الإسبانية على أحد قطبيها الأساسيين في الأندلس، مع مؤلفين مثل دوق "ريفاس"، "جوزيه كادالسو" و"بيكّير". بينما في الأدب التقليدي الأندلسي تجد واحدة من أعلى مستوياته التعبيرية في «مشاهد الأندلسية» "لسيرافين ايفيباتيث كالديرون" وأعمال "بيدرو أنطونيو دي ألاركون".


title: ثقافة أندلوسيا

text: كما هو الحال في معظم إسبانيا، الإتجاه الرئيسي للشعر الأندلسي الشعبي هو الرومانسية، وبالرغم من هذا هناك أيضا المقطوعات الشعرية خاصة بالأندلس مثل "لاسلويا" أو "لاسولييريا". هناك وفرة من أعمال الرومنثيات، التهويدات، الغناء الأوبرالي، الأناشيد، وأغاني العمل...إلخ.


title: ثقافة أندلوسيا

text: والجدير بالذكر من الأدب هو الأدب الاسبانوعربي بلهجة أندلسية، مع كُتاب وُلِدوا في الأراضي الأندلسية الحالية، مثل علي بن حزم الأندلسي، ابن زيدون، ابن قزمان، ابن طفيل، المعتمد بن عباد، لسان الدين بن الخطيب، ابن زمرك.


title: ثقافة أندلوسيا

text: من أبرز الفلاسفة والمفكرين الذين ولَدوا في الأندلس "سينيكا"، "موسى بن ميمون، "ابن رشد" ، "فرنان بيريز دي أوليفا" ، "سيباستيان فوكس مورسيو" ، "فرانسيسكو سواريز"، "انخيل جانيفت" ، "فرانسيسكو غينر دي لوس ريوس" وأخيراً 'ماريا ثامبرانو' .


title: ثقافة أندلوسيا

text: منذ العصر الحجري الحديث حافظوا على امثلة هامة من حجر الميجا مثل: الدولمن من مينغا ومن الفييرا. ترجع الامثلة الأولى المتحضرة للعصر البرونزي منذ الاف السنين وإل أرغار، كلاهما في المرية.


title: ثقافة أندلوسيا

text: حازت مقبرة دونا بلانكا على اهمية كبيرة كموقع أثري من العصور القديمة، أقدم مدينة فينيقية في شبه الجزيرة الإيبيرية، وكذلك حازت أنقاض ايطا اليكا.


title: ثقافة أندلوسيا

text: ينتمي للعمارة الاسبانوعربيه أو الاندلسيه بعض المباني الأكثر تمثيلاً للأندلس مثل قصر الحمراء، جامع قرطبة والخيرالدة. اثرت العمارة الاندلسيه، شأنها شأن الرومانية القديمة، بطريقة ملحوظه على العمارة فيما بعد، خاصةً العمارة المدجنة، ومن امثلتها الرئيسية القصور الملكية في إشبيلية والكنائس الابريشيه في قرطبه وإشبيلية والتي تجمع بين عناصر انذلسية واخرى رومانية وقوطية. في وقت لاحق حددت الكاتدرائية في إشبيليه، أكبر معبد قوطي ف العالم، اسلوب لبناء باقي المباني في الممكلة، مثل ابرشية سان ميجيل دى خيريث، دير الميناء سانتا ماريا وأسواق سانلوكار دي باراميدا. المباني الاساسية في غرناطة هي المصلى الملكي والكاتدرائية، من زرع قوطي ومجسم نهضوي.


title: ثقافة أندلوسيا

text: حازت العمارة في عصر النهضة على واحدة من أهم مراكزها في حكم جاين، ببناء كاتدرائته على يد اندريس دى بانديلبيرا، والتي اُستخدمت كنموذج لكاتدرائية ملقا وغواديكس، والتي كونت مع مجموعه من الاثار لمدينتي أبدة وبياسة، مواقع التراث العالمي مُعلَنة من قبل اليونسكو. كما شكلت أيضًا إشبيلية ومملكتها مراكز هامه للعمارة النهضوية، كما هو واضح في البلدية في إشبيليه، ومشفى الخمس جروح أو لا معبد دى خيريث على الحدود. حاز قصر كالوس الخامس على أهمية كبيرة لما له من طراز إيطالي.


title: ثقافة أندلوسيا

text: تم الحفاظ على ابنية ترجع للعصر الباروكي مثل قلعة سان تيلمو في إشبيليه ومعبد غرناطه. ومن الكلاسيكيه مصنع التبغ في إشبيلية، ومن الكلاسيكيه الحديثة مباني من نواة قاديسية، مثل البلدية في قادس والسجن الملكي وكهف سانتا.


title: ثقافة أندلوسيا

text: ضمن النمط التاريخي الخاص بالقرن ال19 والعشرين بَرَزت مجموعه عمرانيه في المعرض الايبروامريكي في اشبيليه عام 1929، حيث تظهر لا بلازا دى إسبانيا، بطلة غربية جديدة، والتي سُميت الحركة الإقليمية التاريخية. وقد حافظ أيضًا على التراث الصناعي الهام، متعلقًا بالأنشطة الاقتصادية المختلفة. من أهم امثله العمارة المُعاصرة جسر "ألامييو" وجسر "باركيتا" وهي عبارة عن أعمال تقع في إشبيلية بغرض المعرض العالمي الإشبيلي 1992.


title: ثقافة أندلوسيا

text: تمتاز العمارة التقليدية بنفس صفات دول البحر المتوسط والتي ترجع جذورها للعمارة الرومانية والعربيه وهي مشروطه بقوة بالمناخ. غالبا ماتُبنى المنازل الحضرية التقليدية جنبا إلى جنب لتجنب درجات الحرارة المرتفعة الخارجية. كذلك طغت الحوائط البيضاء الكلسية على وجود منافذ لتجنب دخول اشعة الشمس المفرطه. اعتمادا على المناخ وتقاليد كل منطقه، اسطح الممنازل قد تكون مدرجات، مكوِنة سقوف، أو اسطح مائية مشيده بقباب عربيه. يعتبر الفناء الداخلي عنصراً من أكثر الصفات الاساسية. من بين جميع الساحات الداخلية يشتهر الفناء القرطبي. اُعتيد استخدام قضبان من الحديد المطاوع والزوليج كعناصر للزخرفة. الأجزاء الاساسية للعمارة الأندلسية التقليدية هم النباتات، الزهور والمياه، في الشعبية والحضريه على حد سواء. وإلى جانب هذه العناصر المُعممه، يوجد انماط معمارية فريده، مثل عمارة ألبوخارا وكهوف من هويا دي غواديكس في سكرومونتى.


title: ثقافة أندلوسيا

text: النقوش الايبيرية من أشونة، "سيدة بازا"، "أسد بونخالانثى"، التوابيت الفينيقية في قادس وقطع من النحت الروماني من المدن البيتيكية (مدن رومانية) مثل "ايتاليكا"، تلك المنحوتات هي الشاهد على وجود فن النحت في الأندلس منذ العصور القديمة. بالرغم من مرور الزمن استطاعت الأندلس الحفاظ على بعض المنحوتات جدير ذكرها، حيث أن الإسلام هو حضارة إلى حد كبير غير تصويرية، ولكن برز استثناء في أسود قصر الحمراء و"الماريستان" في غرناطة.


title: ثقافة أندلوسيا

text: في العصر الحديث، لعبت المدرسة الإشبيلية للنحت والغرينادين الدور الأساسي (مع «مدرسة فرعية» في مالقا)، مع مؤلفين مثل "ميركادنتى دى بريتاني"، "ميلان بيدرو"، "خوان مارتينيز مونتانيس"، "بيدرو رولدان"، "خوسيه دي آرسي"، "جيروم بالباس"، "فرناندو أورتيز"، "ألونسو كانو" و "بيدرو دي مينا". عملت كلاً من المدرستين بشكل أساسي في الفن الديني عن طريق التصاوير الدينية وبراويز يتألف معظمها من الخشب.


title: ثقافة أندلوسيا

text: وُجد النحت تحت عنوان غير ديني في الأندلس منذ القدم، كما يتضح من رخام منزل بيلاتوس في عصر النهضة والمنحوتات الأسطورية ل"دييغو دي بيسكيرا". ومع ذلك فإنه لم يصبح على نطاق واسع إلا في القرن التاسع عشر، على ايدي مؤلفين مثل "انطونيو سوسييو".


title: ثقافة أندلوسيا

text: لعبت المدرسة غرناطية والمدرسة الإشبيليه على دور فعال خلال تاريخ الرسم في الأندلس. وتُعد المدرسة الاشبيلية واحده من أكبر المدارس التصويريه الإسبانية والأوروبية، والتي حازت على تاريخ حافل منذ القرن الخامس عشر حتى القرن التاسع عشر وكما ساهم في اثراء الفن مجموعه من الفنانين مثل: ثورباران، دييغو فيلاثكيث وموريو وأيضا بشكل نظري مثل فرانثيسكو باتشيكو ديل ريو. يُعتبر "متحف الفنون الجميلة" في اشبيلية ثاني أهم معرض ف إسبانيا، وجزء اساسي لمعرفة التاريخ العريض للفن التصويري الإشبيلي.


title: ثقافة أندلوسيا

text: من وجهة نظر موضوعية، الرسم الكستومبوريسمو الأندلسي يستحق الذكر بشكل خاص، حيث نشأبرحيل الرومانسية على ايدي فنانين مثل: مانويل بررون، خوسيه جرثيا راموس، جونثالو بيلبوا وخوليو روميرو دى توريس والممثلة بشكل جيد في "مجموعة كارمن


title: ثقافة أندلوسيا

text: الشخصية الرئيسية في تمثيل الرسم المعُاصر هو الرسام الملقي بابلو بيكاسو، عُرضت أعماله بشكل واسع في متحف يحمل إسمه في مسقط رأسه ملقا.


title: ثقافة أندلوسيا

text: تُعرف باسم الموسيقى الأندلسية، ولا يُقصد فقط الموسيقى الشعبية الأندلسية نفسها، ولكن فرع معين من الموسيقى، سواء النوع الشعبي أو الثقافي، مُحددًا بمجموعه خصائص في المجال المتري، اللحني والتناسقي. ولذلك يمكن بشكل خاص تناول الموسيقى الأندلسية المُكونه من ملحينين غير أندلسيين. في مجال علم الموسيقى، غالبا ما يُسمى هذا الاتجاه الاندلوثيسمو الموسيقي.


title: ثقافة أندلوسيا

text: الفلامنكو هو نوع من الموسيقى والرقص الذي نشأ وتطور في الأندلس في القرن الثامن عشر، والتي تقوم على الموسيقى والرقص الأندلسي والذي بدوره اثر بشكل ملحوظ على العرق الغجري الأندلسي. يُعد الغناء، الألعاب والغناء هي الجوانب الأساسية للفلامنكو. أصبح الفلامنكو واحدًا من ابرز المراجع للثقافه الأندلسية والاسبانيه حول العالم.


title: ثقافة أندلوسيا

text: الملحنين الاساسيين في تاريخ الموسيقى الاندلسيه هم: كرستوفال دى مورالس، فرانسيسكو جريرو، فرانسيسكو كورييا دى اراويكسو، مانويل جارثيا، مانويل دي فايا، خواكين تورينا، مانويل كاستيو وعازف الجيتار اندريس سيجوفيا، الاب الروحي للإيتار الكلاسيكي الحديث.


title: ثقافة أندلوسيا

text: في عام 2008 تأسس في إلإيجايدو (المرية) المركز الأندلسي المسرحي متصلاً بالرابطة الدولية لهواة المسرح الذي افتتح بدوره أنشطته عند الاحتفال بالاجتماع الدولي الخامس لهواة المسرح في دول البحر الأبيض المتوسط في أغسطس 2009.


title: ثقافة أندلوسيا

text: اقتصر تاريخ السينما في الأندلس على استخدام النموذج الأصلي لكل ماهو أندلسي (الفلامنكو، مصارعي الثيران، الدين، قُطاع الطرق، الفارس، المهاجرين أو الصورة الأندلسية المضحكة الغامضة)، والتي استُغلت على نطاق كبير خاصة خلال العقود 40 حتي 60 وقد انتهت معززة بالصورة الواقعية الأندلس. من جهة أخرى، كان لمحافظة المرية مجموعة من الأفلام الأسطورية الغربية، حيث وجد المنتجين الأمريكيين والإيطاليين مشهد مثالي لإبداعاتهم، الذين قاموا صناعة السينما الوحيدة في ذلك الوقت ذات صلة بالواقع حتى ظهور العصر الديمقراطي.


title: ثقافة أندلوسيا

text: بالرغم من ذلك، فإن السنيما الاندلسه أرست جذورها منذ بدايات القرن العشرين، مع خوسيه فال دل عُمر كمصدر وبعد ذلك عاشت السنيما عصر مزدهر مع مخرجين مثل انطونيو كوادري ("قلب الأرض")، تشوس خوتيرريث ("بونينتى")، تشيكي كارابانتى ("كارلوس ضد العالم")، البرتو رودريجيث ("سبع عذارى")، انطونيو باناديرس ("طريق الإنجليز") أو بينيتو ثامرانو ("وحيدات") مدعومين من النقاد المحليين والعالميين.


title: ثقافة أندلوسيا

text: عام 2007 وصل عدد التصوير السنمائي أكثر من الف. بالرغم من أن السينما هو النوع الأكثر دلاله، من وجهة النظر الصناعية التصوير السينيمائي للاعلانات التليفزيونيه هو الذي أذِنَ باعتبار صناعة السينما قطاع ينمي الاقتصاد الأندلسي.


title: ثقافة أندلوسيا

text: علم السنما الأندلسي، بفرعفي قرطبة، هو الهيئة العامة المسؤولة عن التحقيق، جمع ونشر التراث الأندلسي السينمائية، هذا النشاط الأخير ساهم بشكل كبير أيضا بالمهرجانات السنوية مثل: "مهرجان السنما الإسبانية" في ملقا، "المهرجان الدولي للأفلام القصيرة" في ألميرية، "مهرجان السينما الايبوامريكيه" في هويلفا، "العرض السينمائي للمحيط الأطلسي" في قادش أو "مهرجان الدولي للسينما الغير معروضه" في اسلانطيا.


title: ثقافة أندلوسيا

text: كانت الأرض التي تعرف الآن باسم الأندلس مسرحاً لبعض الأساطير، التي كانت شائعة الثقافات المختلفة لحوض البحر الأبيض المتوسط في العصور القديمة. طورت العلاقات التجارية بهذه الحضارات مع الأراضي الأندلسية الحالية، المنظور الاسطوري أو شبة الاسطوري لهذا الإقليم، الواقع حيث تتعامد الشمس، على الحدود الغربية من أوروبا، وبالتالي، العالم المعروف.


title: ثقافة أندلوسيا

text: مع وجود الاستعمار الفينيقي انتشرت عبادة بعل وملقرت، والذي ظل حتى العصر الروماني تحت اسم هيراكليس، المؤسس الاسطوري لمدينتي قادس وإشبيلية. ودليلا على اخلاص هيراكليس حاز على معبد شهير في الأراضي الاندلسيه (هيراكليس جاتيدانو)، يُعرض به أعماله الاثنى عشر، بين بينهم يقع العمل العاشر في مدينة أندلسية الحالية. يدور هذا العمل حول سرقة ثيران الجريون، والذي اعُتيد اعتباره واحداً من الملوك الاسطوريين لمدينة تارتيسوس. أعمدة هرقل، تم تحديد معظمها من صخرة جبل طارق والبيلا وقد تم اعتبارها تمثال أو تذكار لهيراكليس البطل. وأيضاً الطريق الروماني الذي وحَدَ جادس بروما متخذا لقب فيا هيراكلا، افتراضاً انه الطريق الذي اتخذه هيراكليس في طريق العودة بعد سرقة قطيع ثيران جرايون. حالياً درع اندلوسيا يُظهر هيراكيليس بين اسدين، مركبه من درع قادس وشبيهه درع تشايكلانا دي لا فرونتيرا.


title: ثقافة أندلوسيا

text: وفقاً لما هو مُعتاد، أوديسيوس ورفاقه، مر في جولته على سواحل شبه الجزيرة الايبريه بعد حرب طرواده. واحدا منهم، هو مينيستيو، ملك اثينا، بعد حرب طروادة أُسست مستعمرة "ميناء مينيستيو"، والتي انشأت بالطبع بعد اغتصاب عرشه اثناء حصار طرواده. اعتادوا تحديد هذه المتعمرة بميناء سانتا ماريا.


title: ثقافة أندلوسيا

text: اختفت مدينة تارتيسوس، التي يُفترض انها تقع في جزيرة عند مصب النهر الذي يحمل نفس اسمها، تحت الماء، وقد دعاها البعض تارسيس كما هي محدده في الكتاب المقدس أو أطلانطسكما وصفها أفلاطون. وأيضا شارك ملوكها الاراجانطونيو، جرييون، ابيس ونوراكسفي هالتها الشبة اسطورية.


title: ثقافة أندلوسيا

text: القرن 18، لعبت الأندلس دور اساسي في تطوير التقليديات، والتي حازت في الماخيسمو على واحدة من اغرب مظاهرها. كما قام نموذج الماخو أو الماجا (الجميلة) مرتبطًا بملابسهما الخاصة، جنبًا إلى جنب مع ملابس قاطع الطريق الأندلسي وملابس النساء الغجر، بدورًا حاسمًا في تشكيل اللباس في قطاع كبير من الأندلس.


title: ثقافة أندلوسيا

text: توجد مجموعة متنوعة من القبعات الأندلسية المُستخدمه بشكل اساسي من قِبَل الرجال، مثل القبعة القرطبية أو واسعة الحواف، القالانياس، الكاتيتا والباباوية. وتُعد البدلة المسماة بالقصيرة صفة مميزة، بدلة ذكورية روتينية مرتبطه بملابس راعِ البقر، تتكون من سروال ضيق، سترة، حذاء برقبة عالية، صدرية وقبعة واسعة الحواف. البدلة الغجرية أو الفلامنكية، هي ملابس نسائية ضيقة، مع الكشكشة على الجزء السفلي وعلى الأكمام. وكملحقات يُصاحب هذه الملابس شال كبير أو صغير من المانيلا، مروحة، مشط وزهور على الشعر. وتتميز هذه البدلة بكونها تقليديه وتخضع لمتطلبات الموضة، مع نزعات تجديدة في الحفلات والمواسم.


title: كأس هنري ديلوناي

text: كأس هنري ديلوناي هو كأس بطولة أمم أوروبا والذي يُمنح للفائز بالبطولة الأوروبية. سميت الجائزة باسم هنري ديلوناي تكريماً لأول أمين عام في تاريخ الاتحاد الأوروبي لكرة القدم. وهو نفسه الذي اقترح فكرة إنشاء بطولة كرة قدم تجمع بين مختلف المنتخبات الأوروبية، لكنه توفي في عام 1955، أي قبل البطولة الأولى بخمس سنوات (كأس أمم أوروبا 1960).


title: كأس هنري ديلوناي

text: خلفه ابنه بيير ديلوناي في منصب الأمين العام للاتحاد الأوروبي لكرة القدم، وأخذ على عاتقه مسؤولية إكمال ما بدأ به والده. وقد تحقق له مراده عندما تم إنشاء أول بطولة أوروبية للمنتخبات في عام 1958، وكانت تقول على طريقة مبارتين في الذهاب والإياب. تطورت الفكرة لتصبح أكثر تنافساً، فأقيمت أول نسخة من نسخ بطولات أمم أوروبا في فرنسا وكان ذلك في عام 1960، حيث استطاع منتخب الاتحاد السوفيتي لكرة القدم التغلب على منتخب يوغوسلافيا لكرة القدم بنتيجة 2-1 بعد اللجوء للأشواط الإضافية. تم منح الكأس للفريق المتوج (منتخب الاتحاد السوفيتي) ليحتفظ به لمدة أربع سنوات، حتى موعد البطولة التالية. ومنذ ذلك الوقت جرت العادة أن يحتفط الفريق المتوج بالكأس لمدة أربعة سنوات.


title: كأس هنري ديلوناي

text: يحمل الكأس في واجهته 3 عبارات مختلفة؛ "كأس أوروبا" و"كأس هنري ديلوناي" و"بطل أوروبا" . بينما في الجهة الخلفية يظهر هنالك طفل وهو يقوم بالركض.


title: كأس هنري ديلوناي

text: في نسخة بطولة أمم أوروبا 2008، تم إعادة تصميم كأس البطولة، لتأخذ حجماً أكبر مما كانت عليه في السابق، حيث طغت التصميم الجديد لبعض الكؤؤس (مثل كأس دوري أبطال أوروبا) على تصميم الكأس القديمة. ويبلغ وزن الكأس الجديد المصنوع من الفضة الإسترليني ما يقارب 8 كيلوغرامات (18 رطلاً) ويبلغ طوله 60 سنتيمتراً (24 بوصة)، فأصبحت الكأس الجديدة تزن أكثر من الكأس القديمة حوالي 2 كيلوغرام (4.4 رطلاً) ويزيد طولها عن الكأس القديمة بما يقارب 18 سنتيمتراً (7.1 بوصة). تمت إزالة القاعدة الرخامية القديمة والتي كانت تعمل كقاعدة للكأس، وتم استبدالها يقاعدة جديدة أوسع وفضية اللون لجعلها مستقرة. أسماء البلدان الفائزة في اللقب والتي ظهرت على شكل صور ملصقة على القاعدة، أصبحت الآن محفورة على ظهر الكأس، تحت عبارة "كأس هنري ديلوناي" ؛ والتي تم استبدل الكتابة الفرنسية، بالكتابة الإنجليزية. من الغريب أن منتخب ألمانيا الغربية التي فاز باللقب في نسختي 1972 و 1980، تم كتابته بـ ألمانيا بدلاً من ألمانيا الغربية. ومنذ في نسخة بطولة أمم أوروبا 2016 تم إرجاع الصبي المشعوذ على ظهر الكأس من خلف.


title: كأس هنري ديلوناي

text: تُمْنَح الميدالية الذهبية للاعبي ومدربي المنتخب الفائز باللقب، بينما تُمْنَح الميدالية والفضية للاعبي ومدربي المنتخب الوصيف. كل منتخب يصل وينافس في دور نصف النهائي، يحصل على لوحة مخصصة تذكارية تقديرية في آخر البطولة. على الرغم من إلغاء مباراة المركز الثالث بدءاً من بطولة أمم أوروبا 1984، إلا أن الاتحاد الأوروبي لكرة القدم قد أقر في بطولة أمم أوروبا 2008 بمنح الميدالية البرونزية للاعبي المنتخبات التي خسرت مبارياتها في دور نصف النهائي من تلك البطولة (تركيا وروسيا). تكرر نفس الأمر في البطولة التي تلتها بطولة أمم أوروبا 2012، حصلت كل من ألمانيا والبرتغال على الميدالية البرونزية. ومع ذلك، قرر الاتحاد الأوروبي لكرة القدم أن خسارة مباراة الدور نصف النهائي لا تستوجب حصول الفريق الخاسر على الميدالية البرونزية، وتم تطبيق هذا الأمر بدءاً من بطولة أمم أوروبا 2016. يذكر أنه سبق وأن منح الاتحاد الأوروبي لكرة القدم للفائز مباراة تحديد المركز الثالث، وكان منتخب تشيكوسلوفاكيا آخر المتوجين بالميدالية، حيث فاز بالمركز الثالث بعدما تغلب على منتخب إيطاليا المستضيف في بطولة أمم أوروبا 1980.


title: محمود جمال

text: محمود جمال، كاتب ومخرج مسرحي، يعرف بكونه كاتبا مسرحيا مثيرا للجدل نظرا لما تتوجه إليه نصوصه المسرحية حول قضايا الحرية والديمقراطية والفكر ضمن أعماله المسرحية التي حققت نجاحات متباينة على خشبة مسرح الدولة والمستقل، ومن ناحية أخرى لمواقفه التي دائما ما تحدث نوعا من الصدمة، كاعتراضه في حفل ختام المهرجان القومي للمسرح المصري في دورته العاشرة على حجب جائزة أفضل مؤلف، الأمر الذي أوقف الفنانة فردوس عبد الحميد عن مواصلة إعلان الجوائز.


title: محمود جمال

text: حصل الحديني على الكثير من الجوائز، منها جائزة التأليف بالمهرجان القومي للمسرح ثلاث مرات، وكذلك حصل على جائزة الدولة التشجيعية في التأليف، وجائزة ساويرس في التأليف.


title: محمود جمال

text: في عامه الدراسي الأول بكلية تجارة جامعة عين شمس عام 2001، سمعّ <nowiki>"محمود جمال"</nowiki> عن وجود نشاط مسرحي داخل المكان، فكان لديه شغف خاص بالفن، دفعه إلى الذهاب لفريق المسرح للسؤال عن إمكانية انضمامه إليهم، ثم أفسح لنفسه مساحة في الفريق بموهبته وأخرى في عالم المسرح امتدت لسنوات. بدأ التأليف منذ عام 2005 حينما تولى مسؤولية فريق المسرح بكلية تجارة عين شمس، كان وقتها يستعد لعمله الأول كمخرج، قبل أن يقرر أن يخوض تجربة الكتاب، وقد تعدت أعماله أكثر من 33 عملا.


title: محمود جمال

text: بعد عرض <nowiki>"إنهم يعزفون"، واجه "الحديني" موجة كبيرة من المدح، المسرحية ذاع صيتها سريعا في المسرح الجامعي، ثم أنتج في العام التالي مسرحيتي "إبليس" و"هانبيال"</nowiki>، حصلت الأخيرة على أفضل عرض مسرحي في مهرجان المسرح الجامعي وجائزة أفضل مؤلف مسرحي.


title: محمود جمال

text: في 2007 كان الأمر قد حُسم لديه، فقرر التفرغ للكتابة، وفاز بالعديد من الجوائز خلال مشواره الفني. قدره الدائم بفعل موهبته <nowiki>"كتبت مبنحلمش وحصلت على جائزة أفضل مؤلف في المهرجان العربي للمسرح" ثم نفس الجائزة عن مسرحيتي "مدينة التلج" و"البروفة" عن نفس المهرجان في عام 2008 التي شهدت فوزه بجائزة "تيمور" عن نص "هانبيال"</nowiki> ونشرها في الهيئة العامة للكتاب.


title: محمود جمال

text: توقف عن كتابة أي نصوص جديدة خلال سنتين، حيث كان يقضي الخدمة العسكرية، قبل أن يعود في نهاية عام 2010 بعمله <nowiki>"اليوم الآخير"، ثم "1980 وأنت طالع" في 2011 الذي لاقى نجاحا مقبولا عند عرضه بشكل محدود، ثم "هنكتب دستور جديد"</nowiki> في العام التالي التي منحته جائزة الدولة التشجيعية قبل أن يتم عامه الثلاثين، وطوال الوقت كان يساعد الكاتب الشاب زملائه في مسرح الجامعات المختلفة بالعديد من النصوص المسرحية.


title: محمود جمال

text: خلال مهرجان المسرح القومي 2013، قدم عرض <nowiki>"1980 وأنت طالع"</nowiki>، وفوجيء المؤلف الصاعد بفوزه بجائزة أفضل نص مسرحي، فيما حاز العرض على جائزة المهرجان وأفضل عمل جماعي وحصد مخرجه محمد جبر جائزة أفضل مخرج صاعد.


title: محمود جمال

text: في بدايات 2014 كان منشغلا طوال الوقت بأعمال جديدة، 4 مسرحيات دفعة واحدة مطلوبة منه لمناسبات عدة، «الغريب» لمسرح الهناجر، و«سندريلا» لمسرح الجامعة، و«الغرفة» و«على رصيف القطار» على مسارح الدولة. لكن بعد الانتهاء من كتابتهم لم تُنفذ واحدة، مهرجان المسرح تم إلغاؤه، والغريب تم رفضها من قبل مدير مسرح الهناجر <nowiki>"هشام عطوة" لكونها سياسية. أُصيب محمود جمال بنوبة مؤقتة من الإحباط بعد إلغاء كافة أعماله، لكنه لم يتوقف عن الكتابة، انتقل إلى عالم الرواية بعمله "إيريوس"</nowiki>، ثم أعيد عرض مسرحية «1980 وأنت طالع»، ففوجئ الفريق بانتشار اسم العمل في وسائل الإعلام وتزايد أعداد الجمهور يوما بعد يوم، وقد حدث هذا النجاح الكبير في توقيت كان قاسيا على الكاتب الشاب. استمر عرض <nowiki>"1980 وأنت طالع"</nowiki> طوال عام 2015، مع تجديد شملّ 50 % من النص المسرحي، انطلق العرض إلى المغرب في مهرجان للمسرح فنجح في اقتناص جائزة أفضل فريق جماعي، قبل أن يعود ليستكمل من جديد بنفس القَدر من النجاح.


title: أكاديمية الشرطة (فيلم)

text: أكاديمية الشرطة هو فيلم أمريكي أُصدر عام 1984. يتحدث الفيلم عن 8 رجال شرطة لهم صفات مختلفة، فمنهم الغبي والذكي والقصير والطويل، والعنيف والمسالم. وعادة ما تصلهم أوامر من رئيس الشرطة «هارس» ومساعده الغبي «بروكتر» وفي أغلب الأحيان يحاولان التخريب على رجال الشرطة. وغالبا ما يعملون على شكل أفراد.


title: لا تلعبي معي يا آنسة ناغاتورو

text: لا تلعبي معي يا آنسة ناغاتورو هي سلسلة مانغا يابانية نرشت في 2017 من قبل دار كودانشا،تم عمل مسلسل أنمي عرض في الفترة بين أبريل حتى يونيو 2021 وتم تجديده لموسم ثاني.


title: جلبون

text: قرية جلبون تقع في المنطقة الشرقية لمدينة جنين وتبعد عنها حوالي 12 كيلو متر، يبلغ عدد سكانها 2500 نسمة حسب إحصائيات 2000، تشتهر بزراعة الحبوب والبقوليات، الا انها تعرضت لسلب أراضيها من قبل قوات الاحتلال وقد سلب منها ما يقدر ب 8الاف دونم، وكانت معظمها أراضي مشجرة بالزيتون، يوجد بها مدرستان للذكور وللإناث، وفي التعليم حتى الثانوية العامة للفرع الأدبي، كما انه يوجد بها مجلس قروي.


title: جلبون

text: عرفت في العهد الروماني باسم جلبوس، ويعتقد أن جلبون تحريف ل (نجالبونا) السامية بمعنى القوي والشجاع، أو تحريف لكلمة (جلبوع) الاسم القديم لجبال جلبون الواقعة في هذه الناحية.


title: جلبون

text: تقع إلى الشرق من مدينة جنين، وتبعد عنها 12كم. وترتفع عن سطح البحر 300 متراً. تبلغ مساحة اراضيها 9600 دونما يحيط بها أراضي قرى فقوعة وبيت قاد ودير أبو ضعيف والمغير. قدر عدد سكانها في عام 1922 (410) نسمة وعام 1945 (610) نسمة، وفي عام 1967 حوالي (819) نسمة وعام 1987 حوالي (1600) نسمة، وفي عام 1997 بلغوا (1860) نسمة وفي عام 2007 بلغو (2390)نسمة


title: جلبون

text: يوجد في القرية ثلاث مدارس هي مدرسة ذكور جلبون الثانوية ومدرسة أناث جلبون الثانوية ومدرسة جلبون الأساسية المختلطة كما يوجد في القرية روضة للأطفال ومسجدين وومركز صحي بالأضافة إلى نادي رياضي وجمعيات أخرى تقدم الخدمات المختلفة للأهالي ولقد تم ضم قرية جلبون لبلدية مرج أبن عامر التي تتولى حاليا تقديم الخدمات للقرية بعد أن كان مجلس قروي يقوم بهذه المهمة.


title: توم وجيري الفيلم (1992)

text: توم وجيري: الفيلم هو فيلم رسوم متحركة أمريكي موسيقي من تأليف فيل رومان، تم إنتاج الفيلم عام 1992 وتم عرضه لي أول مرة في 01 أكتوبر 1992.


title: توم وجيري الفيلم (1992)

text: أثناء الانتقال إلى منزل جديد مع مالكيها، دخل توم وجيري في مطاردة كالعادة مما أدى إلى تسمير Tom Jerry داخل فتحة الماوس الخاصة به مع ألواح الأرضية. لسوء الحظ، فقد فاته الشاحنة المتحركة وأرغم على البقاء في المنزل بعد أن أغضب (سبايك) البلدغ القريب. ثم يتم هدم المنزل في صباح اليوم التالي حيث عاد توم إلى الداخل لإنقاذ جيري، مما جعل كلاهما بلا مأوى.


title: توم وجيري الفيلم (1992)

text: تجول في المدينة بحثًا عن مأوى، التقى الثنائي بكلب اسمه بوغسي وصديقه البرغوثي يدعى فرانكي، وعند التقديم لأنفسهم، تحدثوا بشكل طبيعي لأول مرة. بعد حجة وجيزة، أقنعت Puggsy وفرانكي الثنائي بأن نكون أصدقاء. أثناء العثور على الطعام من بعض الصناديق القريبة للاحتفال، يتم التقاط Puggsy و Frankie من قِبل اثنين من صغار الكلاب بينما ينتهي توم في صراع مع بعض القطط التي تغني بالزقاق، إلى أن ينقذ Jerry Tom من خلال فتح أنبوب مجاري وخداع عصابة الزقاق فيه. في وقت لاحق، عبر الثنائي مسارات مع فتاة تبلغ من العمر 8 سنوات تدعى روبن ستارلينغ، والتي هربت من المنزل منذ أن توفيت والدتها عندما كانت لا تزال رضيعًا، وقد قُتل والدها في انهيار جليدي حديثًا اثناء رحلة تسلق الجبال. كانت تعيش مع ولي أمرها الشرير «العمة» Pristine Figg ، (الذي شرع في سرقة ثروة العائلة)، ومحاميها المهلهل والمخطط لها وصديقها Lickboot وكلبها ذو الوزن الزائد فرديناند، وهذا الأخير يتطلب لوح التزلج للتنقل. على الرغم من مخاوف روبن، أقنعها توم وجيري بالعودة إلى المنزل. بعد أن انتهى توم وجيري في معركة طعام ضخمة مع فرديناند وتعثرت في برقية تؤكد أن والد روبن لا يزال على قيد الحياة وهو ما يخفيه فيج من روبن، يرسلهم فيغ إلى ملجأ للحيوانات يديره الدكتور أبلشيك الذي تبين أنه قاسي مختطف الحيوانات وصاحب العمل الحقيقي لكلا المصابان اللذان أمسكوا بوغسي وفوفرانك


title: توم وجيري الفيلم (1992)

text: لم يجتمع توم وجيري مع «بوجسي» و «فرانكي» في الزنزانات، يخططان للفرار، ويحرران جميع حيوانات أبلتشيك التي تم التقاطها (من بينها دروبي) ويسارعون لإخبار روبن بالأخبار. تشعر روبن بالغبطة، وهي مصممة على العثور على والدها في التبت وهم يفرون من المدينة على طوف في النهر، ولكن السفينة تصطدم فجأة بسفينة وينتهي بهم المطاف في الانفصال. تضع فيغ مكافأة قدرها مليون دولار على روبن (وهو ليس لديها نية في الدفع) بينما يتم تنبيه والد روبن في الوقت نفسه إلى وضع ابنته ويعود إلى أمريكا للعثور عليها.


title: توم وجيري الفيلم (1992)

text: تم العثور على روبن من قِبل الكابتن كيدى، صاحب متنزه فاشل يسكنها حتى رؤية إعلان عن المكافأة على كرتون حليب بمساعدة من دمى الببغاء Squawk ، حيث يقوم بمرافقة روبن على عجلة فيريس واتصالاته فيج. توم وجيري ثم العثور على روبن وهم يفرون في باخرة مجداف مع وصول Figg ، Lickboot ، Applecheek و dogcatchers مما أدى إلى مطاردة طويلة تنتهي مع dogcatchers ينتهي المحاصرين في عجلة فيريس وترك Kiddie و Applecheek تقطعت بهم السبل في النه


title: توم وجيري الفيلم (1992)

text: وصل توم وجيري وروبن إلى مقصورة روبن الصيفية التي بناها والدها، لكن وصل إلى فيغ وليكبوت وفرديناند هناك. في المشاجرة التي تلت ذلك، فانوس يطرق بطريق الخطأ فوق النار التي تجتاح المقصورة بأكملها. يهرب كل من Figg و Lickboot و Ferdinand من المقصورة المحترقة حيث يسقط Figg الباب لأسفل، لكن Lickboot يتعثر بدون قصد على لوح التزلج Ferdinand الذي يسقطون عليه على سفينة باخرة مجدولة من Kiddie ، والتي تخرج عن نطاق السيطرة بعد أن تحرك Ferdinand عن غير قصد، وهو يبحر خارج السفينة. تمكن توم وجيري من الحصول على روبن إلى السطح تماماً كما وصل والدها في مروحيته. تم إنقاذ روبن، لكن والدها غير قادر على الوصول إلى توم وجيري في الوقت المناسب قبل انهيار المقصورة. لحسن الحظ، الثنائي بالكاد البقاء على قيد الحياة ويتم إنقاذهم. في أعقاب ذلك، تم لم شمل روبن أخيرًا مع والدها وأخذ توم وجيري كحيوانات أليفة لها. فقط عندما يبدو أنهم وجدوا صداقة مع ذلك، يستأنف توم وجيري غضبهما بمجرد أن يصبح روبن بعيدًا عن الأنظار وينتهي به الفيلم بينما يطارد الثنائي بعضهما البعض مرة أخرى.


title: مبدأ الاستمرارية الجانبية

text: ينص مبدأ الاستمرارية الجانبية على أن الطبقات الرسوبية تمتد جانبيًا أولاً في جميع الجهات؛ وبعبارة أخرى، مستمرة جانبيًا. ونتيجة لذلك، فإن الصخور المتشابهة ولكنها الآن مفصولة فيما بينها بـ واد أو غيره من خصائص التعرية، من الممكن افتراض أنها في الأصل مستمرة.


title: مبدأ الاستمرارية الجانبية

text: ولا تمتد طبقات الرواسب إلى ما لا نهاية؛ بل من الممكن التعرف على الحدود التي تتحكم بها كمية الرواسب المتاحة ونوعها، وحجم الحوض الرسوبي وشكله. وإذا انتقلت الرواسب إلى منطقة ما، فإنها في النهاية تتوضع. ومع ذلك، فكلما قلت نسبة المادة من المصدر، أصبحت طبقة هذه المادة أنحف.


title: مبدأ الاستمرارية الجانبية

text: وفي كثير من الأحيان، لا يكون من الممكن نقل المواد ذات الحبيبات الخشنة إلى منطقة أخرى لأن وسيلة النقل لا تمتلك الطاقة الكافية لحملها إلى هذا الموقع. وفي مكانها، فإن الجزيئات التي تستقر من وسيلة النقل تكون أكثر دقة وأصغر، كما سيكون هناك انتقال جانبي من الحبيبات الخشنة إلى الناعمة الدقيقة. ويعرف التباين الجانبي في الرواسب داخل الطبقات باسم السحنة الرسوبية.


title: مبدأ الاستمرارية الجانبية

text: وإذا كانت المواد الرسوبية متوفرة بما يكفي، فإنها تتموضع حتى حدود الحوض الرسوبي. وغالبًا، ما يكون الحوض الرسوبي في الصخور التي تختلف اختلافًا كبيرًا من الرواسب التي تتوضع. وفي هذه الحالات، سوف تتميز الحدود الجانبية للطبقة الرسوبية بالتغير المفاجئ في نوع الصخور.


title: سالم غصاب الزمانان

text: سالم غصّاب الزمانان سفير ودبلوماسي كويتي، عُيّن في منصب سفير دولة الكويت في عدة دول، وهو حاليًّا سفير دولة الكويت في العراق منذ 25 سبتمبر 2016.


title: الرابطة التونسية المحترفة الأولى 2015–16

text: الرابطة التونسية المحترفة لكرة القدم 2015-2016 هو الموسم 61 من البطولة التونسية لكرة القدم . ينافس فيها 16 ناديا سيلعبون فيما بينهم ذهابا وإيابا . في نهاية الموسم، يتأهل البطل والوصيف إلى دوري أبطال افريقيا 2017 أما صاحب المرتبة الثالثة فيتأهل إلى كأس الاتحاد الافريقي 2017 وينزل أصحاب المراكز الثلاثة الاخيرة إلى الدرجة الثانية. حامل اللقب في النسخة الفارطة هو النادي الافريقي


title: ضياء الميالي

text: ضياء الميالي (1971 ببغداد العراق - ) هو شاعر عراقي يكتب الشعر بنوعيه الشعبي والفصحى، بدأ مسيرته في 1994. قدم العديد من البرنامج وكان أحد حكام لجنة التحكيم في برنامج شاعر العراقية.


title: الجميع فقد

text: الجميع فقد هو فيلم نجاة أمريكي صدر في 2013 من تأليف وإخراج J. C. Chandor وبطولة روبرت ريدفورد بدور رجل ضائع في عرض البحر. روبرت هو الممثل الوحيد فيه كما أن الفيلم لا يحتوي تقريباً على أي حوار.


title: الجميع فقد

text: في مكان ما في المحيط الهندي، يستيقظ رجل (روبرت ريدفورد) ليجد المياه تُغرق قاربه، بعد أن اصطدم مع حاوية شحن مما أدى إلى ثقب بدن القارب. ويقوم باستخدام المرساة لإخراج الحاوية.


title: الجميع فقد

text: وتتضرر نظم الملاحة والاتصالات في القارب من خلال تسرب المياه فيحاول الرجل إصلاح الراديو البحري ويربط على واحدة من بطاريات القارب ويحاول إصلاح الهوائي ولكن بدون جدوى. ثم تهب عاصفة استوائية قادمة في الاتجاه المعاكس. عند وصول العاصفة، ثم يترك السفينة في قارب نجاة يمكن نفخه، ويخوض صراع من أجل البقاء.


title: جامعة كينت

text: جامعة كينت (بالإنجليزية:Kent State University) ويعرف «جامعة ولاية كينت» ، هي جامعة أمريكية أنشئت سنة 1910 ، وتملك الجامعة نحو 8 مقرات موزعة عبر الشمال الشرقي للولاية، وجامعة كينت تقدم البرامج الدراسية في المجالات شاملة والمتعددة، ومنها :


title: داخل البحر

text: داخل البحر هو فيلم حركة تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2005. الفيلم من إخراج جون ستوكويل وكتابة مات جونسون. من بطولة بول ووكر وجيسيكا ألبا.


title: ماليندي

text: ماليندي هي مدينة تطل على خليج ماليندي الذي يشكل جزءاً من الشريط الساحلي الكيني الممتد على المحيط الهندي. وتنطق بالسواحيلية Malindi. وتبعد حوالي 120 كيلومتر شمال شرق مومباسا.


title: ماليندي

text: أهم مصدر دخل لهذه المدينة هو السياحة، ولها شهرة سياحية واسعة ولا سيما بين السياح الإيطاليين بالذات. وتتصل ماليندي ببقية مدن ومناطق كينيا عن طريق مطارها المحلي وبالطريق السريع الذي يربط بين مومباسا ولامو.


title: ماليندي

text: في شمال ماليندي يجري نهر «ساباكي» الذي يبعد عنها بحوالي 5 كيلومترات، ويصل طوله إلى 390 كيلومتر ويعتبر أطول أنهار كينيا بعد نهر تانا. كما يوجد في شمال ماليندي متنزه ومحمية «واتامو» البحرية التي تأسست عام 1968 من قبل الحكومة الكينية. ويعتبر هذا المتنزه جزء من المناطق المحمية التي تعترف بها الأمم المتحدة ضمن المحيط الحيوي العالمي.


title: ماليندي

text: كانت ماليندي مستوطنة سواحيلية منذ القرن الرابع عشر، إلا أن مدينة مومباسا أخذت الشهرة الأوسع في هذا الجزء من شرق أفريقيا. ولقد كانت بلدة ماليندي بحكم موقعها على المحيط الهندي الذي شكل خليج منحها مكاناً مناسباً لتكون بلدة بحرية للقوى الأجنبية. وفي عام 1414 زارها المستكشف الصيني تشنغ خه أو ما يعرف بـ «زهينج هي» ضمن أسطول من السفن البحرية والذي رحب بهم حاكم ماليندي وأرسل مبعوثاً شخصيا منه ومعه زرافة عبارة عن هدية للصين شحنت برفقة المبعوث في إحدى سفن المستكشف الصيني.


title: ماليندي

text: وفي عام 1498 زارها المستكشف البرتغالي فاسكو دي غاما ووجد ترحيباً به بعكس ما وجده في زنجبار ومومباسا من موقف عدائي ضد حملته، وقابل مسؤولي سلطات ماليندي ووقع معهم اتفاقية تجارة واستعان با الملاح العربي أحمد بن ماجد ليكون مرشداً ودليلاً يعتمد عليه في رحلته إلى الهند وقد استطاع الملاح أحمد بن ماجد بخبرته في الرياح الموسمية بعبور المحيط الهندي وأوصل حملة فاسكو دي غاما إلى كاليكوت التي تعرف اليوم بكوزيكود في جنوب غربي الهند. وقبل مغادرة فاسكو دي غاما لماليندي شيد عموداً ضخماً عبارة عن نصب تذكاري على شاطئ البلدة بناه بالمرجان، ولايزال هذا النصب موجوداً في نفس مكانه حتى هذا اليوم، ويعتبر معلماً سياحياً يحرص الزوار والسياح على مشاهدته عند زيارتهم لماليندي. وفي الوقت الحاضر هناك مناشدات إقليمية ودولية للمحافظة على هذا العمود التاريخي من تأثير عوامل تعرية التربة التي تهدد بانهياره وسقوطه في مياه المحيط.


title: ماليندي

text: في عام 1499 أسس البرتغاليون محطة تجارية في ماليندي لإستراحة وتوقف السفن العابرة سواء القادمة أو المتجهة للهند والتزود بالماء والمؤن. وبدأ في نفس تلك الفترة نشاط التبشير لنشر الديانة المسيحية بين سكان ماليندي والقرى والبلدات والمناطق التي حولها. كما أن هناك بعض الشواهد التاريخية لهذه المدينة مثل وجود عدد من الأبنية التقليدية القديمة ماثلة إلى اليوم ومنها مسجد الجمعة التاريخي وبعض المباني الواقعة على الساحل.


title: ماليندي

text: شكلت ماليندي مجلساً بلدياً يمثل 13 قسم من أقسام المنطقة وجميعهم ضمن الدائرة الانتخابية لمقاطعة ماليندي


title: ماليندي

text: أما مسؤول المدينة الحكومي فهو رئيس بلديتها السيد محمد منزا. وتعتبر مدينة ماليندي واحدة من الأربعة أقسام الإدارية لمقاطعة ماليندي وتتبعها ثمانية أماكن


title: طبل جانبي

text: الطبل الجانبي هو آلة إيقاعية ينتج صوت ستاكاتو حادا عندم يضرب رأسه بعصا طبل، وذلك بسبب توفره على سلسلة من الأسلاك الصلبة المشدودة المرتبطة بالجلد السفلي. تستعمل الطبوي الجانبية عادة في الأوكسترات، فرق الحفلات، فرق المشاة، المواكب، فرق الطبول، وغيرها. هي واحدة من المكونات الأساسية في طقم الطبول، وهذا الأخير عبارة عن تشكيلة من الآلات الإيقاعية يعزفها قارع طبول أثناء جلوسه ويستعمل في عدة أنواع موسيقية.


title: طبل جانبي

text: تقرع الطبول الجانبية عادة باستعمال عصي الطبول، لكن قارعات أخرى يممن استعمال مثل الفُرَش وعصي الروت (rutes) للحصول على نغمات مختلفة. الطبل الجانبي آلة معبرة ومتعددة الاستعمالات نظرا لحساسيتها وتجاوبها. تسمح حساسية الطبل الجانبي له بالتجاوب صوتيا مع أكثر الضربات رقة، حتى باستعمال فرشاة أسلاك؛ يمكن استعمالها أيضا في تسلسلات إيقاعية معقدة ومقطوعات سولو تشد الانتباه بجهارة متوسطة. مجاله الصوتي الديناميكي يمكن العازف من إنتاج أنبار بارزة بقرعات قوية، وصوت رعدي حاد (120+ ديسيبل) عندما يقرع إطار الطبل.


title: طبل جانبي

text: يكمن أصل الطبل الجانبي في الطابور، وهو طبل تمثل استعماله الأول في مرافقة الفلوت. تطور الطابور إلى نسخ أكثر عصرية مثل طبل الطقم الجانبي، طبل المشاة الجانبي، وطبل البيكولو الجانبي. يمثل كل أسلوبا مختلفا من الإيقاع والحجم. الطبل الجانبي الذي يمكن رؤيته في حفلات الموسيقى الشائعة يقرع عادة في النبضات الواطئة لتحقيق إيقاع (يسمى أسلوب النبضة الخلفية backbeat). يمكن أن يقرع بنفس الطريقة في فرق المشاة لكنه يقرع في أغلب الأحيان في النبضات المرتفعة (أسلوب النبضة الأمامية front beat). يكون طبل الطقم الجانبي عموما أقصر من طبل المشاة الجانبي، وطبل البيكولو الجانبي هو الأقصر بين الثلاثة. من السهل تمييز الطبل الجانبي بصوته الحاد الصاخب عندم يضرب بقوة بواسطة عصا طبل أو مطرقة إيقاعية. يختلف عمق الصوت من طبل جانبي لآخر نظرا لتقنيات وميزات صنع الطبل. من بين هذه الميزات توتر ومادة تصنيع سطح الطبل، الأبعاد، ومواد وتصنيع إطار سطح وجسم الطبل.


title: طبل جانبي

text: يتكون الطبل الجانبي من سطحي طبل كلاهما يصنع عادة من البلاستيك، وخشخاشة من الأسلاك المعدنية في السطح السفلي تسمى snares. يمكن وضع الأسلاك على السطح الأعلى أيضا، كما هو حال طبل tarol الجانبي، أو كلا السطحين كما هو حال طبل Highland الجانبي. يسمى السطح الأعلى السطح القرع لأنه الجزء الذي يضربه قارع الطبول، ويسمى السطح السفلي سطح الsnare لأنه مكان تواجد الsnares. يحافظ قضيب التوتر على ثبات توتر السطحين. يسح تعديل قضيب التوتر للقارع بتغيير ميزات الحدة والنغمة للطبل. مُوَتِّر الطبل هو عبارة عن مقبض يتحكم في تلامس أو تباعد السطح والsnares يسمح بتغيير توتر هذه الأخيرة. إذا حرر المُوَتِّر يصبح صوت الطبل مشابها لطبل توم لأن snares غير مستعملة. يمكن استعمال الإطار المعدني المحيط بسطح القرع لعدة أغراض، أبرزها إنتاج صوت rimshot الثاقب بواسطة عصا الطبل.


title: زهور الحرب

text: زهرات الحرب أو زهور الحرب فيلم تدور أحداثه في الصين عام 1937 إبان الحرب الصينية اليابانية الثانية حيث يصل متعهد دفن الموتى جون (كريستيان بيل) إلى إحدى الكنائس الكاثوليكية بمدينة نانجينغ لإعداد دفن كاهنها المتوفى ولكنه يجد نفسه بين مجموعتين طالبات الكنيسة وعاهرات قدمن فرارا من ويلات الحرب، وأمام همجية الجيش الياباني يضطر للإدعاء بأنه الكاهن الذي يقوم بشؤون الكنيسة لإنقاذ الفتيات، ليشاهد بعينيه معنى التضحية والشرف من قبل العاهرات لإنقاذ فتيات الكنيسة.


title: محافظة رفح

text: محافظة رفح هي واحدة من 16 محافظة من محافظات السلطة الوطنية الفلسطينية تقع في أقصى جنوب قطاع غزة الذي تديره السلطة الوطنية الفلسطينية بين محافظة خان يونس ومصر. وتعد مدينة رفح مركز المحافظة. ويقع فيها مطار ياسر عرفات الدولي، الذي دمرته القوات الإسرائيلية في الانتفاضة الثانية.


title: ريداكاي: تحدي الكايرو

text: ريداكاي: تحدي القاهرة (Redakai: Conquer the Kairu "ريداكاي: كونكر ذا كايرو") والمعروف أيضا ببساطة ريداكاي ،هي سلسلة تلفزيونية فرنسية-كندية، التي أنتجتها ماراثون للأنتاج وسبين ماستر، والذي عرض لأول مرة في كندا في 9 يوليو 2011، وبث على كرتون نتورك بعد أسبوع واحد (في 16 يوليو 2011) في الولايات المتحدة. في فرنسا لأول مرة في 22 تشرين الأول 2011.


title: ريداكاي: تحدي الكايرو

text: المسلسل يدور حول كاي، وهو طالب في 15 من عمره، يدخل في ملحمة ساعيا في العثور على الكايرو، القوة البدائية للكون ومصدر الطاقة. بمساعدة أصدقائه مايا وبومر، كاي يسافر في العالم بحثا عن الكايرو، أثناء محاولة من أن أعدائه خارج الأرض الغريبة.


title: ريداكاي: تحدي الكايرو

text: قد يبدو كاي مرحا نوعا ما لكنه يتصرف بجد أثناء المعركة ووحشه المفضل هو ميتانويد وميتانويد بلاتين...يقوم كاي بالعديد من الغامراة الشيقة مع أصدقائه مايا وبومر الفتى المرح في فريق ستاكس


title: ريداكاي: تحدي الكايرو

text: كاي ستاكس - كاي ستاكس هو القائد الوقور لفريق ستاكس. بعد تدريباته في فنون ألكايرو من قِبل بوداي الحكيم أصبح كاي مقاتل مخلص يتمتع بكل الصفات التي تؤهله ليصبح عظيما. إنه عازم على اكتشاف الحقيقة وراء اختفاء والده، وكمعظم الأولاد بعمر الخامسة عشر إنه يتسم بالاندفاع ولا يخاف من أي شيء. أما الوحوش المفضلة له فهي تلك التي تمتاز بقوة البلازما المدعمة بالقوة الزلزالية.


title: ريداكاي: تحدي الكايرو

text: عندما يجلب كاي الميتانويد إلى المعركة، تعرف قوات لوكار بأنها ستخوض معركة طاحنة. يستطيع ميتانويد توليد البلازما والتحكم بها لتفجيرالأشرار بقوة الشمس.


title: ريداكاي: تحدي الكايرو

text: مايا - مايا هي الفتاة الوحيدة في فريق كاي، إنها تمتاز بقوة استشعارية جبارة تمكنها من الإحساس باقتراب ألكايرو. تولى بوداي تربية مايا لكنها تتوق لمعرفة ماضيها. الأثار والعلامات على ذراعها قد تحمل في يوم ما الإجابات لمن تكون. إنها تحب قوة صراخ الشؤم والإعصار الثائر التي تمتاز بهما هارير، إنفينيتا تزودها بطاقة احتياطية تستطيع استخدامها متى تشاء.


title: ريداكاي: تحدي الكايرو

text: بومر - بومر موهوب بحس من الفكاهة وهو عنصر مهم في فريق ستاكس.تعرف على كاي أثناء تعليمه من قِبل بوداي وأصبح صديقه المفضل. قوته وولائه رصيد ثمين للفريق في سعيه لإستعادة التوازن في الكون. إنه يميل لاستعمال شعاع التجميد وهجوم عاصفة البرد التي تميز فروزتوك، ولا يجب أن ننسى قوة الوحش تشى ماستر وقبضته الجبارة.


title: دالاص

text: دالاص هو فيلم كوميدي مغربي من إخراج محمد علي المجبود سنة 2016، وبطولة كل من عزيز داداس، أمل الأطرش، كمال كاظمي، إدريس الروخ، عدنان موحجة، سعاد العلوي، وآخرون.


title: الشركة العامة لموانئ العراق

text: الشركة العامة لموانئ العراق هي شركة حكومية عراقية تابعة لوزارة النقل في جمهورية العراق، تأسست الشركة في 9 أكتوبر، 1919 وهي تختص بأعمال إدارة الموانئ العراقية والملاحة في المياه الإقليمية والقيام بأعمال الصيانة والحفر في القنوات الملاحية، وتدير الشركة العامة لموانئ العراق كل من ميناء أم القصر، وميناء خور الزبير، وميناء المعقل، وميناء أبو فلوس.


title: دالاص

text: يُسلط الفيلم الضوء على واقع السينما المغربية في قالب كوميدي، من خلال عرض الضغط النفسي الذي يتعرض له المخرج أثناء عمله، ومعاناة المشتغلين بالحقل السينمائي، ممثلين وتقنيين. ويعتبر أول فيلم كوميدي يتطرق إلى صناعة الأفلام في المغرب.


title: الشركة العامة لموانئ العراق

text: فتم تحويل الميناء من ميناء عسكري للقوات البريطانية إلى ميناء تجاري تحت السيطرة العراقية فتم تطوير الأرصفة وجلب معدات كاملة لتشغيله وإنشاء سقائف ومخازن وأحيطت


title: دالاص

text: تدور أحداث الفيلم حول مخرج سينمائي يعيش عطالة مؤقتة، وأزمة مالية خانقة، بسبب غياب منتجين حقيقيين وكتاب سيناريو محترفين، بعد تألقه في سنوات خلت حصل خلالها على جوائز مهمة جعلت منه مخرجا ناجحا في فترة من الفترات. مع اشتداد الأزمة يفتح أحد الأثرياء الباب أمام المخرج (الهواري) الملقب بـ(دالاص)، طالبا منه إخراج فيلم يتناول السيرة الذاتية لوالده الراحل. بعد تردد يضطر (دالاص) لقبول العرض، لتحقيق حلمه في العودة إلى الأضواء وإخراج فيلم العمر، ولو مع منتج انتهازي يسعى إلى تلميع صورته وصنع تاريخ مشرف لوالده الذي اغتنى بطريقة غير مشروعة.


title: الشركة العامة لموانئ العراق

text: في عام 1922 أصبحت إدارة الموانئ تحت أشراف وزارة المالية. وفي العام 1931 افتتحت بناية مديرية الموانئ العامة في المعقل بحضور الملك فيصل الأول.


title: دالاص

text: شارك الفيلم قبل عرضه بالمغرب ضمن فعاليات مهرجان السينما في أبيدجان، وكان ضمن المسابقة الرسمية لمهرجان قرطاج السينمائي ومهرجان الإسكندرية السينمائي الدولي، بالإضافة إلى مجموعة من المهرجانات بأوروبا.


title: الشركة العامة لموانئ العراق

text: في 1939 تحولت مهمة الأشراف على الميناء إلى وزارة المواصلات والأشغال. ثم أصبحت عام 1956 مصلحة الموانئ العراقية إدارة مستقلة بموجب قانون رقم 40.


title: دالاص

text: وقد حاز على جائزتين من المهرجان الوطني للفيلم بطنجة 2016، أولهما كانت من نصيب عزيز داداس، والثانية للممثلة أمل الأطرش.


title: الشركة العامة لموانئ العراق

text: في عام 1976 أصبحت الموانئ مؤسسة بالقانون رقم 7، وفي عام 1987 أصبحت الموانئ منشأة ثم تأسست الشركة العامة لموانئ العراق في عام 1997 بموجب قانون الشركات رقم 22.


title: الشركة العامة لموانئ العراق

text: وبعد احتلال العراق سنة 2003 تدمرت البنى التحتية لموانئ العراق وتعرضت الكثير من منشآتها وآلياتها للسلب والنهب بعد عمليات القصف وتدمير كاملة قامت بها قوات الاحتلال على القطاعات البحرية في أحواض الموانئ داخل المياه الإقليمية العراقية.


title: أوتو فرانتس أرشيدوق النمسا

text: أرشيدوق أوتو فرانتس من النمسا هو الابن الثاني لـ أرشيدوق كارل لودفيغ من النمسا وأميرة ماريا أنونزياتا دي بوربون- الصقليتين، هو الشقيق فرانتس فرديناند، أمير الوراثي من النمسا-المجر بعد وفاة والده، والذي اغتيل عام 1914 حيث اشعل الحرب العالمية الأولى، وأيضا هو والد أخر أباطرة هابسبورغ لـ نمسا والمجر كارل الأول إمبراطور النمسا.


title: بطارقة الروم

text: البَطَارِقَة (باللاتينية: "patricius"، من اليونانية: "πατρίκιος" وتُنطَق بنفس الطريقة، وقد عرّبت إلى "بِطْرِيق") كانت طبقة الأشراف أو النبلاء في في الإمبراطورية الرومانية، تلك العائلات المنتمية إلى الطبقة الحاكمة، أشبهتها إلى حد ما طبقة النبلاء في المجتمعات الأوروبية.


title: بطارقة الروم

text: في الفترة المتأخرة من عهد الإمبراطورية الرومانية، أصبحت طبقة الباتريكيان واسعةً إلى حد ما، حيث باتت تشمل معظم الموظفين والمسؤولين الحكوميِّين ذوي المناصب العالية. بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية ظلَّ المصطلح دارجاً كلقبٍ تشريفي عالي الأهمية، فقد ازدهرت هذه الطبقة في ظل الإمبراطورية البيزنطية وأصبحت وسيلة رسمية لتعريف الطبقة الاجتماعية التي تنتمي إليها العائلات المعروفة، انتشر استعمال طبقة الباتريكيان من هناك ليصل إلى العديد من مناطق أوروبا خلال العصور الوسطى بما فيها دويلات المدن الإيطالية، مثل جمهورية البندقية وجنوة، وأصبحت أشبه بمرادفٍ للطبقة الأرستقراطية والبرجوازية.


title: بطارقة الروم

text: حسب المؤرخ تيتوس ليفيوس كان أول 100 رجلٍ عينهم رومولوس ورموس في مجلس الشيوخ الروماني يدعون "patres" بمعنى الآباء، وقد أصبحت سلالة هؤلاء الرجال أو طبقة باتريكيانيين في تاريخ روما. اختلف الباتريكيانيون عن أفراد طبقة البليبس (العامة) بامتلاكهم نفوذاً سياسياً عالياً، أو على الأقل كما كانت الحال في عهد الجمهورية. إلا أنَّ هذا النفوذ تضاءل تدريجياً مع مرور الزمن ودخول العهد المتأخر من زمن الجمهورية، حيث باتت لدى البليبس العامة حقوقٌ شبه مساوية للباتريكيانيين.


title: تخريب (فيلم)

text: تخريب هو فيلم إثارة تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2014. الفيلم من إخراج ديفيد آير وكتابة ديفيد آير .


title: تخريب (فيلم)

text: في جو الدراما والتشويق الممزوجة بالحركة يرصد الفيلم فرقة عمليات خاصة تابعة لإدارة مكافحة المخدرات مكونة من صفوة من الضباط الماهرين بقيادة جون وارتون (أرنولد شوارزنيجر)، يتم إرسالهم لمداهمة منزل عصابةٍ لتجارة المخدرات والقبض عليهم. على الجانب الآخر يوجد دافعٌ قويٌ لتلك المهمة وهي الحصول على غنيمة تقدر بملايين الدولارات. الغنيمة محصنة تمامًا ومخبأة، ولكن إذ فجأةً تخرج المهمة عن السيطرة حيث قاتل مأجور يسعى لاغتيال أعضاء الفرقة واحدًا تلو الآخر بدمٍ بارد.


title: المحقق كونان (الموسم 27)

text: المحقق كونان هو الموسم السابع والعشرين من سلسلة المحقق كونان تُرجمت رسميًا إلى المُحقق كونان، وهي سلسلة مانغا للكاتب غوشو أوياما حُولِّت إلى مسلسل أنيمي وحلقات أوفا وأفلام أنمي وألعاب فيديو ووسائط أخرى يابانية وقد بدأ عرض السلسلة من 29 أبريل 2017 ولغاية 24 مارس 2018.


title: المحقق كونان (الموسم 27)

text: أُذيعت الحلقة الأولى في 8 يناير 1996 وعرضت الحلقات بالتوالي إلى أن وصلت إلى أكثر من حلقة، وبذلك تحتل المركز الخامس عشر في قائمة أكثر الأنيميات من حيث عدد الحلقات. يتم عرض حلقة واحدة من الأنمي أسبوعيًّا على نبون تلفجن إلا في حالات عرض الأفلام فإنها قد تتأجل إلى أسبوعين أو أكثر.


title: المحقق كونان (الموسم 27)

text: يُعرَض المحقق كونان في اليابان على قناة نيبون تي في وقناة يوميأوري وقناة أنيماكس وقناة YTV اليابانية، وقد لاقى المحقق كونان رواجًا كبيرًا في اليابان حيث احتل مركزًا من ضمن المراكز الستة الأوائل في ست مناسبات مختلفة. وبحسب استطلاعات الرأي التي أجرتها مجلة أنيميج، اعتبر الأنيمي من بين أفضل 20 أنيمي تم إصداره خلال الفترة من عام 1996 ولغاية عام 2001. أيضا احتل المحقق كونان المركز الثالث والعشرين من ضمن قائمة أفضل 100 أنيمي، أجرته شبكة أساهي اليابانية في عام 2005.


title: أنيس فريحة

text: أنيس إلياس فريحة (1903-1993) أديب وصحافي ومدرس وباحث فلكلوري لبناني. دكتور في الفلسفة واللغات السامية ومحاضر جامعي. له ابحاث في اللغة واللهجات والأمثال والملاحم والأساطير القديمة، تميز بدراساته العلمية والأكاديمية، درس اللغات السامية والحضارات القديمة في الجامعة الأمريكية في بيروت، وكلية الإعلام في الجامعة اللبناني. أتقن عدداً من اللغات السامية كالسريانية والعبرية القديمة أي الكنعانية والأوغاريتية المكتوبة بالحرف المسماري. اهتم ببعض الجوانب من تاريخ لبنان وتراثه الشعبي ولهجات قراه وعاداتهم وتقاليدهم وأمثالهم، إضافة إلى اهتمامه بتبسيط قواعد اللغة العربية والخط العربي.


title: أنيس فريحة

text: ولد في 21 أيلول من عام 1903 في رأس المتن من جبل لبنان في أسرة مسيحية أورثوذكسية. لكن أباه المعروف باسم «بونجم» كان قد انضم إلى طائفة الفرندز البروتستانتية. وتلقى علومه في عدة مدارس منها مدرسة أوليفر والشويفات وسوق الغرب وهي مدارس أجنبية. تلقى علومه العليا في الجامعة الأميركية في بيروت وتخرج منها برتبه بكلوريوس سنة 1927. نال شهادة الدكتوراه في العلوم السياسية من جامعة شيكاغو ثم درس في جامعة تونبغن ألمانيا وعاد لجامعة شبكاغو ليحصل على دكتوراه في اللغات السامية.


title: أنيس فريحة

text: امتهن التدريس، فعلّم في بيروت وفي جامعة فرانكفورت في ألمانيا، وفي جامعة كاليفورنيا في الولايات المتحدة الأميركية وعمل أستاذاً زائراً في معهد الدراسات العربية العالية التابع لجامعة الدول العربية وفي معهد الدراسات الشرقية والأفريقية في جامعة لندن وفي جامعة فرنكفورت في ألمانيا وفي جامعة كليفورنيا في لوس انجوليس. كتب وألف عدد كبير من المقالات والبحوث في الصحف والمجلاّت، إضافة إلى كتب في مواضيع مختلفة. ركز على اللغة والأدب وبخاصة اللغة العامية.


title: إوزيات

text: الإوزيات هي من الطيور تتبع الطيور الحديثة من الحبليات. وتضم حوالي 150 نوعا حيا في ثلاث فصائل هي: فصيلة الصيّاح، وفصيلة الإوز الثرثار، وفصيلة الإوزية، وتضم الفصيلة الأخيرة حوالي 140 نوعا من الطيور المائية، بما فيها البط والإوز والإوز العراقي.


title: إوزيات

text: لكل أنواع إوزيات الشكل خصائص مميزة خُلقت لها لتساعدها على العيش في الماء، فكلها مثلا تملك أغشية بين الأصابع تساعدها على السباحة.


title: إوزيات

text: الصيّاح (الاسم العلمي: Anhimidae) فصيلة صغيرة من الطيور، كان يُظن لفترة طويلة أنها من الدجاجيات بسبب مناقيرها الصغيرة، إلا أنها في الحقيقة تتبع رتبة إوزيات الشكل، وهي قريبة كثيرا من الإوز الثرثار حسب تركيب المادة الوراثية (DNA)، ولهذه الفصيلة ثلاثة أنواع تعيش فقط في أمريكا الجنوبية، إذ يمتد موطنها من فنزويلا إلى شمال الأرجنتين.


title: إوزيات

text: تعيش الصيّاحات في المناطق المفتوحة والمستنقعات التي فيها نباتات، وتتغذى على النباتات المائية، ويعتبر نوع واحد من الصياحات، وهو الصياح الجنوبي، حيوان آفة، وذلك لأنه يغزو المحاصيل الزراعية ويتنافس مع حيوانات المزارع.


title: إوزيات

text: الإوز الثرثار (الاسم العلمي: Anseranatidae) فصيلة من الطيور المائية تضم نوعا واحدا حيا هو الإوز الثرثار، والذي يعيش في شمال أستراليا وجنوب غينيا الجديدة.


title: إوزيات

text: الإوز هي من الطيور تضم البط والإوز والإوز العراقي، ولهذه الفصيلة انتشار عالمي في كل قارات العالم عدا القطب الجنوبي، وفي معظم جُزر العالم ومجموعات الجزر. تستطيع هذه الطيور السباحة والعوم على سطح الماء، والغوص في بعض الحالات، ولو في المياه السطحية على الأقل. تضم هذه الفصيلة 146 نوعا في 40 جنسا، وهذه الطيور تقتات على الأعشاب بشكل عام، ونظام الزواج عندها هو الزواج الأحادي، أي أن كل فرد يتزوج زوجة واحدة فقط في كل مرة. العديد من أنواع هذه الفصيلة يهاجر سنويا، وبعضها يربيه البشر للانتفاع من لحمها، وكثير منها يتعرض للصيد من أجل الأكل أو مجرد التسلية. خمسة أنواع من الإوزيات أصبحت منقرضة منذ عام 1600، وكثير منها مهدد بالانقراض.


title: حماض بستاني

text: الحُمَّاض البُسْتَانِيّ أو الحُمَّاض الأَسْفَانَاخِيّ ، واسمه العلمي .Rumex acetosa L، هو نوع من الحُمَّاض.


title: حماض بستاني

text: أوصافها: ساقه مشربة بحمرة وأوراقه بشكل الحربة فوق ساق طويله غليظة نوعاً ما، ومذاقها شديد الحموضة وأزهاره صغيرة خضراء مشربة بحمرة.


title: حماض بستاني

text: لا يستعمل من الخارج. أما من الداخل، يستعمل لمعالجة الإمساك عند الشيوخ كبار السن، ومعالجة احتقان الصفراء (أبو صفار) وذلك بأكل مقدار حفنة منه في اليوم مع السلطات أو يعصر ويشرب مقدار ملعقة صغيرة أو ملعقتين يومياً في ماء محلى بالسكر. ولا يجوز استعمال الحماض إذا وجدت أمراض في الكلى أو النقرس أو تكون الحصاة البولية وفي حالات الإسهال.


title: ماريا تمرايوكوفنا

text: "ماريا تمرايوكوفنا": أميرة من أصول شركسيّة والزوجة الثانية للقيصر الروسي إيفان الرابع (1544 - 1569).وهي ابنة أمير قبارديا.


title: محمد علي اليعقوبي

text: محمد علي اليعقوبي لاعب كرة قدم تونسي من مواليد 5 أكتوبر 1990لعب في كل من شبيبة القيروان والنادي الإفريقي والترجي الرياضي التونسيويشغل خطة مدافع محوري. ومحمد علي اليعقوبي لاعب أصيل مدينة القيروان.


title: محمد علي اليعقوبي

text: أول ظهور لمحمد علي اليعقوبي في البطولة التونسية كان في موسم 2010/2011 مع فريقه الأم الشبيبة الرياضية القيروانية وقد برز معه آنذاك وسجل ثلاث أهداف في ذلك الموسم ضد كل من نادي حمام الأنف وقوافل قفصة والنادي البنزرتي. وقد انتقل محمد علي اليعقوبي إلى النادي الإفريقي في يوليو 2011 بمبلغ 300 ألف دولار بعد منافسة واجهها فريق باب جديد للحصول على توقيع اللاعب قبل الاتفاق النهائي والرسمي بين رئيسي الفريق جمال العتروس وفاتح العلويني. وقد سجل محمد علي اليعقوبي هدفه الأول مع النادي الإفريقي ضد إنتر كلوب الأنغولي في ملعب الأولمبي بالمنزه في إطار دور المجموعات في كأس الاتحاد الإفريقي.


title: معربا (ريف دمشق)

text: معربا قرية تتبع لمنطقة التل من محافظة ريف دمشق. إعمارها قديم، وفيها قبور وقناة مائية من العصر الروماني تقع على جانب جبل قاسيون تتميز بمناطقها الخضراء حيث يشغل الوادي حيزاً كبيرا منها (الكروم)، ازداد عدد الوافدين اليها بعد عام 2011 حتى بلغ سكانها 6 أضعاف ما كانوا عليه بسبب أنها من المناطق القليلة الآمنة التي لم تطلها النيران، شهدت البلدة توسعاً هائلاً في الأعوام الخمسة الماضية حيث كانت مجرد قرية صغيرة لا تتجاوز 5000 نسمة، أصبحت الآن أكبر مرتين عما كانت عليه ويبلغ عدد الساكنين فيها حاليا أكثر من 25000 نسمة من سكان أصليين ومغتربين لجؤوا اليها.


title: الخوانيج

text: الخوانيج هي من المناطق النادرة التي يسكنها غالبية السكان المحليين في إمارة دبي بالقرب من العوير في الإمارات، وهي من الأحياء القديمة في دبي وتنقسم إلى منطقتين متميزتين وهي المزارع والمناطق السكنية. حيث يقع حي الخوانيج على شارع الخوانيج بالقرب من حديقة مشرف الشهير.


title: الخوانيج

text: وقد امتلكت شركة إعمار 87 قطعة أرض في أطراف الخوانيج لإنشاء وحدات سكنية للعمال القادمين للعمل في دبي. ولكن لمجتمع العوير كما إن فرع جمعية النهضة النسائية فيها من الأفرع النشطة.


title: الخوانيج

text: سميت نسبة إلى بئر ماء اسمها الخوانيج.. وسميت البئر بالخوانيج لأنها كانت المصدر الوحيد لسقاية الجمال في تلك المنطقة فكان اصحاب الجمال يربطونها في البئر والحبل اللذي يربط به الجمل يسمى محليا الخناق والجمع خوانيق وباللهجة المحلية يلفظ حرف القاف جيم لذلك سميت البئر بالخوانيج لكثرة الخوانيق اللتي تربط بهذه البئر.


title: برهان اللطف

text: برهان اللطف أو دليل اللطف أو قاعدة اللطف أحد الأدلة والبراهين التي يستدل بها علماء المسلمين من الإمامية الشيعة في أبحاث العقيدة وعلم الكلام لإثبات وجوب الإمامة الإلهية وضرورتها عقلياً.


title: برهان اللطف

text: والمشهور أنّ الشيعة والمعتزلة تذهب إلى وجوب اللطف (سواء في بحث النبوة أو الإمامة)، أمّا الأشاعرة فلم يوجبوه.


title: برهان اللطف

text: وردت آيات قرآنية كثيرة تصف الله سبحانه وتعالى بأنه "لطيف"، أو "لطيف بعباده"؛ منها قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ} (الحج: 63)، وقوله جل شأنه: {اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ} (الشورى: 19)، وقوله: {أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} (الملك: 14)، إلى غيرها من الآيات الدالة على ثبوت هذه الصفة لله سبحانه.


title: برهان اللطف

text: وقد ذكروا للطف في العربية عدة معان؛ منها: ما يقرب العبد إلى الطاعة، ويبعدهم عن المعصية. فمعنى أنه سبحانه وتعالى لطيف بعباده، أي أنه يفعل ما يقربهم إلى طاعته، ويبعدهم عن معصيته.


title: برهان اللطف

text: واللطف المقصود في هذا البرهان صفة من صفات الفعل الإلهيّ، ومما تقتضيه الحكمة الإلهية. وفي اصطلاح المتكلمين: اللطف هو ما يبعث المكلفين على الطاعة واجتناب المعصية، شريطة أن لا يصل إلى حد الإلجاء والإجبار؛ ذلك لأنّ موضوع اللطف هو التكليف، والتكليف لا ينسجم مع الجبر على القيام بالفعل أو على تركه. ولذلك تجد الشيخ المفيد يقول في تعريفه للّطف: «هو ما يقرّب المكلَف معه من الطاعة، ويبعده عن المعصية، ولا حظ له في التمكين، ولم يبلغ الإلجاء».


title: برهان اللطف

text: ومراده من اللطف المقرب هنا أن رحيل رسول الإسلام عن دار الدنيا قد ترك فراغات هائلة بين الأمة في مجالي العقيدة والشريعة، كما ترك جدالاً ونزاعاً عنيفاً بين الأمة في تعيين الإمام. فما تقتضيه الرحمة والحكمة الإلهية من باب اللطف، هو سد هذه الفراغات بنصب من هو أفضل الناس بعد النبيّ في علمه بالعقيدة والشريعة، وفي العدالة والعصمة، والتدبير والحنكة، ولمّ شعث الأمة، وجمعهم على خط واحد.


title: برهان اللطف

text: وما من شكّ أن الوجوب المذكور هنا لا يعني أن جهة قد أوجبت ذلك على الله سبحانه وتعالى، وإنما المراد بالوجوب الضرورة العقلية التي تكشف أن ذلك ضروريّ عقلاً بمقتضى رحمته ورأفته ولطفه، فتكليف عامة البشر واجب على الله سبحانه، وهذا الحكم قطعي قد ثبت بالبراهين الصحيحة، والأدلة العقلية الواضحة، فإنهم محتاجون إلى التكليف في طريق تكاملهم، وحصولهم على السعادة الكبرى، والتجارة الرابحة.


title: برهان اللطف

text: وبالتالي: لا بد من تكليف البشر، ومن الضروري أن التكليف يحتاج إلى مبلغ من نوع البشر يوقفهم على خفي التكليف وجليه: (لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ).


title: برهان اللطف

text: فقاعدة اللطف هذه تقتضي نصب أئمة الهدى على الناس كما اقتضت من ذي قبل وجوب بعث الرسل؛ لأن إرسال الرسل ونصب الأئمة يقرب الناس إلى طاعة الله، ويبعدهم عن معصيته من غير شك، ولا تقتضي هذه القاعدة أزيد من ذلك - كإحياء الموتى لإخبار الناس بما آلوا إليه بعد موتهم، وكإنزال العقوبة على العصاة والكفرة عاجلا في الدنيا - ؛ لأن ذلك يستلزم الإلجاء المنافي للاختيار المشروط في التكاليف الشرعية.


title: برهان اللطف

text: وباختصار فإنّ معنى قاعدة اللطف: أنّ العقل يحكم بأن الله لم ولن يترك عباده سدى، فلا بد أن يلطف بهم فيبعث فيهم أنبياء ويجعل لهم أوصياء، ويكون له على الأرض حجة في كل عصر، وأن يكون هذا الحجة هادياً مهدياً معصوماً. وقد ورد هذا المعنى صريحاً وضمناً، في آيات وروايات عديدة، منها قوله تعالى: (أَيَحْسَبُ الإنسان أَنْ يُتْرَكَ سُدًى).


title: برهان اللطف

text: وجوب اللطف المسوق في هذا البرهان هو الذي تقتضيه الحكمة الإلهية؛ لأنه لا هدف من التكليف سوى أن يؤدي المكلفون الواجبات، ويتركوا المحرمات؛ كي يبلغوا كمالهم المطلوب (= القرب من الله، والسعادة، والفلاح). ومن هنا، إذا كان هناك فعل من قبل الله له دور مؤثر في تحقيق هذا الهدف من دون أن يمس باختيار المكلفين، فإن الحكمة الالهية توجب ألا يحرم الله المكلفين منه؛ لانه في غير هذه الحالة سيستلزم الامر نقضاً للغرض. ونقض الغرض قبيح عقلاً، ويستحيل على الله سبحانه وتعالى.


title: برهان اللطف

text: فالله سبحانه وتعالى قد خلق الخلق وأراد لهم السعادة الدنيوية والأخروية، وعلم أن سعادتهم في الدارين لا تتحقق إلا بإرسال الرسل ونصب أئمة الهدى، فإذا لم يبعث فيهم رسلا، ولم ينصب إليهم أئمة، فإنه قد نقض غرضه من خلق الخلق. ونقض الغرض قبيح عقلاً، فإن العقلاء يذمون فاعله ويوبخونه عليه، والقبيح لا يصدر من المولى الحكيم جل وعلا.


title: برهان اللطف

text: وبالتالي: فإنّ معنى هذا الوجوب العقلي درك العقل حسن إرسال ونصب الإمام، إذا بذلك يعرف الله ويعبد، وهذا هو الغرض من الخلقة حيث قال سبحانه: (وما خلقت الجن والإنس إلاّ ليعبدون)، ولو تركه لكان ناقضاً لغرضه. فسقط منع وجوب اللّطف.


title: برهان اللطف

text: على العليم الحكيم القدير عز وجل أن يترك مخلوقاته بدون هداية؛ بل إن من أفعال الله الثابتة - بمقتضى صفاته -، أنه يلطف بعباده فيبعث الأنبياء والأوصياء لهدايتهم. وهذا معنى قولهم: يجب اللطف على الله. وتعبيرهم وإن كان ثقيلاً وكأنه يفرض شيئاً على الله، لكنه يعني أن ذلك مما يدركه العقل من قوانين فعله تعالى.


title: برهان اللطف

text: لا يختلف المسلمون في أن الله سبحانه وتعالى إنما بعث أنبياءه ورسله وكتبه بلطفه وعطفه وحنانه على الإنسان والمجتمع البشري، وأنه هكذا ختم الرسالات برسالة الإسلام، وكما أن القرآن يحمل ألطاف الله سبحانه في تعاليمه وتشريعاته التي أنزلها لصالح الناس واختار النبي الخاتم لتطبيقه. وهنا يرى المتكلمون من الشيعة أن تعيين القيادة الإسلامية التي تلي الرسول إنما هي امتداد لهذا اللطف الإلهي؛ ليتم حفظ الإسلام والمسلمين من التيه والضياع، فيما لو ترك الكتاب بعد الرسول دون إمام مطبق للكتاب بصفته امتداداً طبيعياً وشرعياً للنبي. فمن ألطاف الله عز وجل أنه يرعى مصلحة المسلمين بشكل دقيق لذلك سن مشروع الإمامة، فالإمامة – عندهم - أمر إلهيّ كالنبوّة من حيث الاختيار والاصطفاء والتعيين، واللطف الإلهي يتجسد في اختيار النبي كما يتجسد أيضاً في تعيين الأئمة واختيارهم.


title: برهان اللطف

text: ومن هنا يرى المتكلمون من الإمامية أنّ الإمامة هي إحدى المفردات الأساسية لقاعدة اللطف؛ إذ لا شك في أنّ وجود إمام قائد مقتدر كفوء عادل متق يرقب أعمال الناس ويتولى إدارة شؤونهم سيكون له الدور الكبير في ميل الناس إلى الفضيلة والطهر والابتعاد عن الرذيلة والعصيان. وإن شواهد التاريخ البشري وتجاربه الطويلة هي اوضح دليل على صحة ذلك. ويعتبر المتكلمون الشيعة أنّه أمر بديهي؛ فما من شك في أن وجود الإمام في المجتمع البشري يعتبر مصداقا للطف الله بالمكلفين، ولان اللطف واجب فان وجود الإمام واجب أيضاً.


title: برهان اللطف

text: وفي كلمة موجزة: قاعدة اللطف كما تسري في النبوة تسري في الإمامة؛ فالاضطرار إلى الرّسل هو بعينه الاضطرار إلى خلفائهم واوصيائهم. فكما ارسل اليهم الرسل لهدايتهم من الضلال، فهو ينصب الإمام بعد بعد الرسول للغاية ذاتها.


title: برهان اللطف

text: استدلالاً على ضرورة الإمامة يسوق بعض المتكلمين الشيعة هذا الدليل على النحو التالي: الإمامة نيابة عن النبيّ وخلافة عنه في كلّ ما لأجله بعث، فهي من توابع النبوة وفروعها، فكلّ دليل قام على وجوب بعث النبي وإرسال الرسول فهو دال على وجوب نصب الإمام النائب عنه والقائم مقامه في وظائفه؛ ومن ذلك قاعدة اللّطف، وهو : ما يقرّب العبد إلى الطاعة ويبعّده عن المعصية، ولا حظّ له في التمكين، ولا يبلغ الإلجاء، لتوقّف غرض الّلطف عليه، فإنّ المريد لفعل من غيره إذا علم أنّه لا يفعله إلاّ بفعل المريد من غير مشقة لو لم يفعله لكان ناقضاً لغرضه؛ وهو قبيح عقلاً. ولا ريب في أن « الإمام » كذلك مثل « النبي »، فنصب الإمام واجب على الله كبعث النبي، لتكون (لله الحجة البالغة) و( لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ) و(ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حيّ عن بيّنة) كما ورد في القرآن الكريم.


title: حديدة (رفع أثقال)

text: حديدة (بالإنجليزية: Barbell) هي إحدى المعدات الرياضية التي تستخدم في تمارين رفع الأثقال، رياضة القوة، تدريبات. طول الحديدة من 4 أقدام (1.2 متر) إلى 7 أقدام (2.1 متر)،الجزء الوسطي تتفاوت أقطارة ولكنة قريب إلى (2.54 سم) وكثير من الأحيان ينقش عليه بعض الحفر الصغيرة جدا لمساعدة الرباعيين في الحصول على قبضة جيدة، تنزلق الأقراص على الجانب الخارجي من الحديدة للحصول على الوزن المطلوب هذه الأقراص يتم الإغلاق عليها بالياقات لمنعهم من الانزلاق خلال التمرين (حيث تؤدي هذه الحالة إلى إصابات) أو التحرك مما يؤدي إلى عدم تساوي الحديدة.


title: ناقل متسلسل عام على المحمول

text: ناقل متسلسل عام على المحمول والذي يختصر عادة إلى USB OTG واحيانا يختصر إلى ثلاثة حروف فقط OTG، وهي تقنية تسمح بتوصيل الاجهزة المحمولة مثل الهواتف المحمولة والكاميرات الرقمية. بوحدات أخرى لها منفذ يو إس بي مثل الفأرة أو لوحة المفاتيح أو ذاكرة الفلاش ميموري أو الكاميرات الرقمية.


title: آغا حسن عابدي

text: أغا حسن عابدي المعروف أيضا باسم أغا سحاب (14 مايو 1922 - 5 أغسطس 1995) كان مصرفي وفاعل خير باكستاني، أسس بنك بنك الاعتماد والتجارة الدولي (BCCI) في عام 1972. وأصبح البنك في وقت ما، سابع أكبر بنك خاص في العالم، لكنه انهار في عام 1991 بعد أن وجدت الهيئات التنظيمية في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة أنها تورطت في فضيحة غسيل أموال. خضع عابدي لعملية زرع قلب في عام 1988، وتوفي بسبب أزمة قلبية في 5 أغسطس 1995 في كراتشي.


title: آغا حسن عابدي

text: ولد آغا حسن عابدي في لأسرة شيعية مسلمة في لكناو، الهند البريطانية، وهاجر إلى باكستان بعد استقلال باكستان في عام 1947. وحصل على درجة الماجستير في الأدب الإنجليزي ودرجة القانون من جامعة لكناو.


title: وادي الذئاب الإرهاب

text: وادي الذئاب الإرهاب هو جزء يتبع سلسلة وادي الذئاب التي تطرقة لأنشطة المافيا و علاقات الدولة مع المافيا في تركيا يتم اكمال السلسة مع وادي الذئاب الإرهاب الذي يتطرق لعمليات الإرهاب في تركيا. تم ايقاف المسلسل بعد الانتقادات التي توجهت اليه بعد عرض الحلقة الأول وتم إنهاءه في الحلقة الثانية.


title: وادي الذئاب الإرهاب

text: تم ايقاف المسلسل بعد الانتقادات التي توجهت اليه بعد عرض الحلقة الأول وتم إنهاءه في الحلقة الثانية بعد رفع قضية من قبل هيئة RTUK


title: البعيث المجاشعي

text: أبو زيد خداش بن بشر بن خالد التميمي يعرف عمومًا بـالبعيث المجاشعي (؟ - 134 ه/ 751 م) خطيب وشاعر أموي عراقي. أمّه أصفهانية و قيل من سجستان يقال لها مروة أو وردة و كان البعيث من أهل البصرة من بني مجاشع بن تميم. دخل في الهجاء بين الشعراء وهاجى جريرا مدة طويلة و أعانة الفرزدق. قال فيه الجاحظ: أخطب بني تميم إذا أخذ القناة. وكانت بينه وبين جرير مهاجاة دامت نحو أربعين سنة. ولم يتهاج شاعران في العرب في جاهلية ولا إسلام بمثل ما تهاجيا به. توفى بالبصرة.


title: محمد جمل الليل

text: محمد جمل الليل (750 - 845 هـ) شيخ ذو وجاهة ومكانة محترمة بين أهل عصره في حضرموت. كان له ذوق في تلاوة القرآن، واستغراق فيه، وكشف عن معانيه. وسمي «جمل الليل» لأنه كان يقوم الليل كله ويُحيه جملة مع النهار في الطاعة والعبادة. وهو الجد الجامع لجميع آل جمل الليل العلويين.


title: سعيد بن مسروق

text: أبو سفيان سعيد بن مسروق بن حمزة الثوري التميمي الكوفي من أئمة الحديث وهو ثقة متقن، وهو والد سفيان الثوري، مات سنة ثمان وعشرين ومائة. وهو من أصحاب عامر الشعبي وخيثمة بن عبد الرحمن، ويُعدُّ من ثقات الكوفيين، وهو في عداد صغار التابعين.


title: كود البناء السعودي

text: كود البناء السعودي هو مجموعة الاشتراطات والمتطلبات وما يتبعها من أنظمة ولوائح تنفيذية وملاحق متعلقة بالبناء والتشييد لضمان السلامة والصحة العامة.


title: البعيث المجاشعي

text: ذكر الجاحظ أن الكميت و البعيث و الطرمّاح كانوا شعراء خطباء، و كان البعيث أخطبهم؛ أما في الشعر فعدّه ابن سلاّم رأس الطبقة الثانية من الاسلاميّين بعد جرير و الفرزدق و الاخطل، و وصفه بأنه "فاخر الكلام حرّ اللفظ". و أكثر شعر البعيث الهجاء.


title: محمد جمل الليل

text: محمد حسن المعلم محمد أسد الله حسن الترابي علي الفقيه المقدم محمد علي محمد صاحب مرباط علي خالع قسم علوي محمد علوي عبيد الله أحمد المهاجر عيسى محمد النقيب علي العريضي جعفر الصادق محمد الباقر علي زين العابدين الحسين السبط الإمام علي أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة محمد .


title: كود البناء السعودي

text: يهدف الكود إلى وضع الحد الأدنى من الاشتراطات والمتطلبات التي تحقق السلامة والصحة العامة من خلال متانة واستقرار وثبات المباني والمنشآت وسبل الوصول إليها وتوفير البيئة الصحية والإضاءة والتهوية الكافية، وترشيد المياه وحماية الأرواح والممتلكات من أخطار الحريق وغيره من المخاطر المرتبطة بالمباني.


title: البعيث المجاشعي

text: جاء في "البيان و التبيين": قال البعيث الشاعر و كان أخطب الناس: إنّي، و اللّه، ما أرسل الكلام قضيبا خشيبا، و ما أريد أن أخطب يوم الحفل إلا بالبائت المحكّك.


title: محمد جمل الليل

text: ولد ببلدة تريم في حضرموت سنة 750 هـ، ووالدته مريم بنت أبي بكر الورع بن أحمد بن الفقيه المقدم. ونشأ بها، وحفظ القرآن الكريم، وصحب أباه وعمه وتفقه على علماء عصره وأخذ عنهم علوم التفسير والحديث والتصوف. كان كثير العبادة بالليل، كثير القيام بالأسحار، كثير التلاوة للقرآن، وكان يقول: «يفتح عليّ من القرآن ما لا أقدر أن أصفه، ويظهر لي شيء ما أحسن أعبر عنه». وكان كثير الذكر لله، فيقول لأصحابه: «أما إفناء الحروف فهو سهل، وأما إفناء الصوت بذكر الله فهو عسر». وكانت قرية روغة محل إقامته.


title: كود البناء السعودي

text: تنفيذاً لقرار مجلس الوزراء السعودي رقم (279) وتاريخ 8/11/1425 هـ باعتماد الإطار العام لكود البناء السعودي تم إخراج الكود في مصنفين أساسيين هما:


title: محمد جمل الليل

text: تزوج من مأمنة بنت عبد الله بن محمد بن حكم باقشير، وله منها ابنان: علي وعبد الله، ومنهما تفرعت الأسرة إلى عدة فروع، يحمل كل فرع لقبًا عرف به، فمن هذه الأسر: آل بن سهل، وآل باحسن، وآل القدري، وآل باهارون، وآل السري، وآل الجنيد وغيرهم، وما زال البعض يحمل اللقب الأعلى جمل الليل.


title: محمد جمل الليل

text: توفي بتريم ليلة الاثنين السابع عشر من شهر ذي الحجة سنة 845 هـ، ودفن بمقبرة زنبل. ويقال له «الشيبة» لأنه عمّر حتى بلغ خمسًا وتسعين سنة.


title: سلاش

text: و يعرف أفضل بكونه عازف القيثار السابق لفرقة غنز آن روزز والذي معهم خاض سيرة نجاح من أواخر الـ 1980s إلى أوائل الـ 1990s.


title: سلاش

text: وخلال السنوات اللاحقة له مع غنز آن روزز، شكل مشروعه Slash's Snakepit. وشكل أيضا الفرقة المميزة Velvet Revolver في اواخر ال2000. أخرج سلاش 3 البومات فردية Slash في 2010, Apocalyptic Love في 2012 وWorld on Fire في 2014.


title: سلاش

text: وضعته مجلة التايمز على قائمتها «10 أفضل لاعبين الكتريك جيتار» في عام 2009، في حين أسندت له rolling stones المرتبة 65 على قائمة «أعظم 100 عازف القيثار في كل العصور» في عام 2011 .


title: سلاش

text: Guitar World اختارت عزفه المنفرد في "November Rain" السادس على قائمتها «أعظم 100 المعزوفات المنفردة على الجيتار» وTotal Guitar اختارت مقطوعته "Sweet Child o' Mine" الأولى في قائمتها «100 أفضل مقطوعة موسيقية على الجيتار» لعام 2004.


title: سلاش

text: عزف مع العديد من الفرق الموسيقية مثل Gun's n' roses وهي الفرقة التي نشأ معها، ثم انفصل عن الفرقة بعد نزاع مع المغني Axl rose وبدأ في عمل البوم مع مغنيين عديدين منهم Micheal jakson و Adam Levine


title: سلاش

text: وساعده في نجاحه المغني صاحب الصوت الرائع والذي فاجأ الجمهور Myles kennedy حيث كان تحدي كبير علي العازف العالمي slash ان يستمر بعد انفصاله عن فرقته السابقة.


title: جامعة باث

text: جامعة باث هي إحدى الجامعات البريطانية التي تقع في مدينة باث, وكان قدر صدر الميثاق الملكي لها في العام 1966. وهي من بين أفضل 10 جامعات في بريطانيا حيث احتلت المرتبة السادسة في تصنيف أفضل الجامعات على أساس البرامج التدريسية في العام 1009 في دليل الجامعات الذي تنشره صحيفة الإندبندنت. واحتلت الجامعة المرتبة التاسعة على مستوى بريطانيا وفق دليل صحيفة الغارديان للجامعات للعام 2010. كما أظهر التقييم للأداء البحثي للجامعات الصادر في كانون أول 2008 أن الجامعة بين أفضل عشر جامعات وطنياً ومن بين أفضل 5 جامعات في بعض البرامج.


title: جامعة باث

text: بالرغم من أن الجامعة قد منحت الميثاق الملكي قد 40 سنة فقط إلا أن جذور الجامعة تعود إلى المدرسة التقنية للتجارة التي تم تأسيسها في بريستول قبل ذلك بمائة عام تقريباً, كما تم تأسيس كلية باث للصيدلة في العام 1907 والتي أصبحت جزءاً من الكلية التقنية في العام 1929. انتقلت الكلية إلى هيئة التعليم في بريستول في العام 1949 وأصبح اسمها كلية بريستول للتكنولوجيا، ومن ثم تغير اسمها مجدداً في العام 1960 ليصبح كلية بريستول للعلوم والتكنولوجيا حيث أصبحت في ذلك الوقت أحد الكليات التقنية العشرة التابعة لوزارة التعليم.


title: جامعة باث

text: وفي العام 1963 انتهت الحكومة البريطانية من دراسة أوضاع التعليم العالي في المملكة المتحدة وصدر ما يعرف بتقرير لجنة روبينز. وساعد هذا التقرير في أن تتحول الكلية رسمياً إلى جامعة.


title: جامعة باث

text: وبدأ بناء الحرم الجامعي في مدينة باث في العام 1964 وتم البناء الأول في العام 1965, وصدر المرسوم الملكي بتأسيس الجامعة في العام 1966. وتم بناء العديد من المباني الأخرى خلال عقد من الزمن.


title: جامعة باث

text: وتظهر بعض السجلات التي تم اكتشافها في المدينة إلى أنه كانت هنالك خطة في القرن التاسع عشر لبناء كلية تابعة لجامعة أكسفورد في الموقع ذاته التي تقوم عليها جامعة باث حالياً, إلا أنه لم يكتب لتلك الخطط أن يتم تطبيقها.


title: جامعة باث

text: حازت الجامعة على منزلتها الأكاديمية المتقدمة من خلال التفوق في علوم الفيزياء والرياضيات والعلوم التكنولوجية. كما تتمتع الجامعة حالياً بسمعة طيبة في مجال الإدارة والعلوم الإنسانية والاجتماعية. وهنالك تركيز كبير في البرامج التي تطرحها الجامعة على جانب التدريب العملي، حيث تشجع الجامعة طلابها على العمل في مجال دراستهم لمدة عام واحد في العام الذي يسبق التخرج.


title: جامعة باث

text: ووفقاً لعمليات التقييم التي تجريها الهيئات الحكومية فإن هنالك 15 تخصصاً في الجامعة قد حصل على تقييم «ممتاز» (وهو التقييم الأعلى في مقياس التقييم).


title: جامعة باث

text: يتطلب القبول في جامعة باث حصول الطالب على علامات ممتازة في المرحلة الدراسية الثانوية، وهنالك 12 طلباً عن كل مقعد جامعي. وقد ارتفعت نسبة القبول في الجامعة في العام 2007 بنسبة 16%.


title: جامعة باث

text: وقد شهدت الجامعة نمواً سريعاً في الأعوام الأخيرة. فمنذ العام 2006 بلغ عدد الطلبة في الجامعة 11,956 طالباً, 75% منهم في مرحلة البكالوريوس. كما أن هنالك نسبة كبيرة من الطلبة الوافدين تبلغ 25% معظمهم من الصين و ألمانيا و اليونان وهذا يدل على السمعة العالمية التي تتمتع بها الجامعة.


title: أبو محمود الخجندي

text: أبو محمود خجندي أو أبو محمود حميد بن الخضر الخجندي هو فلكي ورياضي مسلم طاجيكي ؛ والذي عاش في اواخر القرن العاشر للميلاد وساعد في بناء المرصد الفلكي بالقرب من مدينة الري ( والتي تقع بالقرب من مدينة طهران اليوم) في إيران. ولد في مدينة خجند ( طاجيكستان حاليا) في حوالي 940 ميلادية وتوفي سنة 1000 للميلاد.


title: أبو محمود الخجندي

text: لا نعرف سوى القليل عن حياة الخجندي ولم يصل إلينا منه سوى كتاباته التي تمت إنقاذها والملاحظات التي كتبها نصر الدين طوسي. ويبدو من العادل القول من وجهة نظر وملاحظات نصر الدين طوسي أن الخجندي كان واحداً من الحكام الفارسيين الذين حكموا المجتمع المغولي في إقليم خودزهاند، وبهذا لا بد وأن ينحدر الخجندي من سلالة العائلة الحاكمة.


title: أبو محمود الخجندي

text: من إنجازات الحضارة الإسلامية في علم الفلك، عمل الخجندي بتشجيع ودعم مالي من الأمراء البويههيين في مدينة بإيران؛ حيث عرف بأنه باني أول وأضخم مرصد فلكي متحرك في العالم وذلك في السنة 994 للميلاد.


title: أبو محمود الخجندي

text: كما قام الخجندي بحساب الميل المحوري بدقة ليكون قيمته: 23 درجة و32 دقيقة و19 ثانية ( 23.53ْ)، والتي كانت عبارة عن تحسين معنوي للقيمة التي حسبها الإغريقيين القدماء: 23 درجة و51 دقيقة و20 ثانية (23.86ْ)؛ ولا تزال القيمة التي حسبها الخجندي قريبة جداً للمقياس الحديث وهو: 23 درجة و26 دقيقة (23.44ْ).


title: أبو محمود الخجندي

text: ومن منجزات الحضارة الإسلامية في الرياضيات، أعلن الخجندي بوضوح وجود حالة خاصة من مبرهنة فيرما الأخيرة عندما يكون قيمة ن= 3، ولكن محاولته لإثبات النظرية كانت غير صائبة. يمكن أن يعزو فضل اكتشاف قانون الجيب للمثلثات الكروية إلى الخجندي، ولكنه لا يزال غير واضح إذا كان الخجندي هو أول من اكتشف قانون الجيب؛ أو إذا كان أبو النصر منصور أو أبو الوفا هما من اكتشفاه أولاً.


title: بهاد بهابي

text: دانييل بيسكويتز بريغولي (من مواليد 26 مارس 2003)، معروفة باسمها المسرحي بهاد بهابي، وهي مغنية راب أمريكية ومن مشاهير الإنترنت، من بوينتون بيتش، فلوريدا. أصبحت معروفة لأول مرة في برنامج دكتور فيل في سبتمبر 2016. وفي عام 2017، أصبحت بريغولي أصغر مغنية راب على الإطلاق تظهر في ترتيب بيلبورد هوت 100


title: بهاد بهابي

text: ولدت بريغولي في بوينتون بيتش بولاية فلوريدا ، كانا والداها على علاقة، "إيرا بيسكوفيتز" و"باربارا آن بريغولي" ، لمدة عام قبل أن تصبح والدة بريجولي حاملة، وانفصلت لاحقًا عندما كانت بريغولي رضيعة، نشأت في بوينتون بيتش، وهي مدينة في مقاطعة بالم بيتش ، في جنوب فلوريدا ، والدها يهودي وأمها من أصل إيطالي، نشأت بريغولي في أسرة كاثوليكية، من قبل والدتها في المقام الأول، وهي بعيدة عن والدها، وهو نائب يعمل في مكتب مقاطعة بالم بيتش.


title: بهاد بهابي

text: وذكرت أنها تواعد الفتيان والفتيات في أغنيتها "Bhad Bhabie Outro" وأنها عاشت مع صديقتها السابقة التي تدعى "غابي".  ومع ذلك، لم تؤكد ميولها الجنسي.


title: البهاليل

text: البهاليل مدينة مغربية صغيرة تنتمي لإقليم صفرو، جنوبي مدينة فاس (26 كلم). تنبسط هذه المدينة على 1.050 هكتار وتضم 11.638 ساكنا حسب إحصاء 2004، وتتميز بالكهوف المنتشرة على سفوح الأطلس المتوسط، وهي تتميز بمنابعها المائية ووادها الخلاب المسمى «واد أگاي».


title: الوكالة الفرنسية للتنمية

text: الوكالة الفرنسية للتنمية أو AFD، هي مؤسسة فرنسية، لها في نفس الوقت، صفة مؤسسة عمومية ذات طابع صناعي وتجاري وصفة مؤسسة مالية. وتعمل على مكافحة الفقر وتعزيز التنمية المستدامة. موجودة في أفريقيا، آسيا، والشرق الأوسط، وأمريكا اللاتينية، ومنطقة البحر الكاريبي وما راء البحار، وهي مؤسسة عامة مالية تدعم المشاريع التي من شأنها تحسين الظروف المعيشية للسكان، وتدعم النمو الاقتصادي وحماية الكوكب.


title: الوكالة الفرنسية للتنمية

text: في عام ، خصصت الوكالة الفرنسية للتنمية لتمويل مشاريع في البلدان النامية والناشئة ولصالح أقاليم ما وراء البحار الفرنسية. بارتفاع الالتزام بنسبة 10٪ مقارنة بعام .