title: زيد عباس

text: زيد عباس من مواليد مدينة نابلس ودرس في مدراسها. بدأ ممارسة كرة السلة في نادي عيبال النابلسي، ثم انتقل إلى عمان لاستكمال دراسته الجامعية في جامعة عمان الأهلية. استطاع وقتها تمثيل الجامعة بكرة السلة وخصوصًا في دوري الجامعات الأردني، ولأن دوري الجامعات الأردني ترتاده وتراقبة عيون الأندية الأردنية فقد تم تعاقد معه للعب في الدوري الأردني لكرة السلة منذ عام 2002 يحث شارك باسم نادي الأرينا حديث التشكيل وقتها.


title: زيد عباس

text: التطور الملحوظ لهذا اللاعب أدى إلى وصوله إلى المنتخب الأردني في أول موسم رسمي له، ومن هنا بدأت مسيرة اللاعب الذي يمتاز بمهارات خاصة ونادرة لدى اللاعبين العرب.


title: زيد عباس

text: استطاع زيد عباس حصد الألقاب مع المنتخب الأردني بالفترة الذهبية مع المدرب الحالي روبرت بالما، حيث كان الأردن:


title: نعمة طعمة

text: نعمة طعمة من مواليد عام 1934. مهندس ورجل أعمال وسياسي لبناني. نائب حالي في مجلس النواب اللبناني (البرلمان اللبناني) (2009-).


title: نعمة طعمة

text: أنتخب نائبا عن دائرة الشوف في انتخابات عام 2000 و 2005 و 2009 مع كتلة اللقاء الديمقراطي. وقد تقلد منصب وزير المهجّرين في مجلس الوزراء اللبناني (الحكومة اللبنانية) بين عامي2005 و 2008.


title: برج جوتشي

text: برج جوتشي أو برج فكر جوتشي (بالهانغل: 주체사상탑، وبالهانجا: 主體思想塔) هو معلم تذكاري مُقام عند نهر تايدونغ في مدينة بيونغيانغ عاصمة كوريا الشمالية، والمسمى تيمناً بفكر جوتشي الذي اعتمده كم إل سونغ في دولته، وقد كُشِفَ عنه في سنة 1982 في عيد ميلاد كم إل سونغ السبعين. يُنسب تصميم البرج إلى كم جونغ إل.


title: برج جوتشي

text: يصل ارتفاع البرج إلى مئة وخمسين متراً وفي أعلاه توجد شعلة ذهبية تُنير ليلاً وارتفاعها عشرون متراً فيصل الارتفاع الإجمالي لِلْمَعْلَمْ مئة وسبعين متراً وبذلك يعتبر أطول من نصب واشنطن (Washington Monument) والذي يظاهيه برج جوتشي. يضم البرج أيضاً منصةً للمراقبة مفتوحةً للزوار. يحتوي البرج على 25,550 قالباً من الغرانيت تمثل عدد الأيام التي عاشها كم إل سونغ قبل الكشف عن البرج، والبرج أيضاً مقسمٌ إلى 70 لوحاً من الغرانيت تمثل عدد سنوات كم إل سونغ عند الكشف عن البرج.


title: برج جوتشي

text: في أسفل البرج يوجد تمثال لثلاثة أشخاص يُظهر عاملاً يَرفع مطرقة، ومزارعةً تَرفع منجلاً، ومفكراً يَرفع فرشاة كتابة، وكلهم في نفس الحجم. يمثل هذا التمثال وحدة الشعب الكوري الشمالي في دعمه لحزب العمال الحاكم. هذا التمثال يعتبر شبيهاً بالتمثال السوفييتي العامل والمزارعة النموذجية (بالروسية: Рабо́чий и колхо́зница Rabochiy i Kolkhoznitsa) ولكن هذا التمثال السوفييتي لا يضم المفكر. يحمل حائط البرج أيضاً لوحاتٍ معلقةً عليها لتزينها وهي مقدمة من مجموعات دراسة فكر جوتشي من جميع أنحاء العالم.


title: صلاح الدين سعيد

text: أحمد صلاح الدين سعيد (بالإثيوبية: ሳላዲን ሰይድ) (مواليد 30 مايو 1986) لاعب كرة قدم إثيوبي. يلعب حالياً لصالح نادي مولودية الجزائر في الدوري الجزائري . انتقل اللاعب في أكتوبر 2011 إلى نادي وادي دجلة بصفقة كانت الأغلى للاعب إثيوبي وبلغت 240,000 دولار أمريكي. يجيد اللعب في الهجوم.


title: بركة الموز

text: بركة الموز (بوابة الجبل الأخضر) هو اسم نيابة في سلطنة عمان، وهي نيابة تتبع ولاية نزوى التي تتبع محافظة الداخلية. على شمال بركة الموز يقع الجبل الأخضر، وعلى الشرق منها تقع ولاية إزكي، ومن الجنوب ولاية منح و قرية المحيول.


title: بركة الموز

text: تعود التسمية لكثرة هطول الأمطار على قرية بركة الموز ، وتكون البرك وإرتفاع منسوب المياه. وتشير بعض الكتابات أن بها حفرة كبيرة تتجمع بها المياه حين تسقط الأمطار مكونة بركة من الماء. أما عن لفظة الموز فتعود سبب التسمية : إلى أن أول شجرة غرست بأرضها كانت الموز ، وبفضل كثرة المياة كان زراعته مثمرة ووفيرة ، وكانت القرية تصدر الموز للقرى المجاورة.


title: كابا

text: كبا (باليونانية:κάππα) هو الحرف العاشر من الأبجدية الإغريقية, يأخذ الحرف شكلين الكبير (Κ) والصغير (κ أو ϰ)).


title: طواف إسبانيا 2022

text: طواف إسبانيا 2022 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم السابع والسبعين من طواف إسبانيا، وأقيم خلال الفترة من 19 أغسطس 2022، وحتى 11 سبتمبر 2022 ضمن سباقات طواف العالم للدراجات 2022، وشارك فيه  183 متسابقاً ووصل إلى نهايته  134 متسابقاً.


title: طواف إسبانيا 2022

text: فاز بالمركز الأول وفي ترتيب النقاط للشباب رمكو أفينبول، وفاز بالمركز الثاني إنريك ماس، وفاز بالمركز الثالث ، وفاز بمركز أفضل مقاتل مارك سولير، وفاز في تصنيف الجبال ريتشارد كاراباز، وفاز في ترتيب النقاط مادس بيدرسن، وفاز في ترتيب الفرق فريق الإمارات.


title: شركة النصابين (فيلم هندي)

text: Badmaash Company (شركة الاحتيال؛ الهندية: बदमाश कंपनी، وهذا يعني حرفيا "شركة روغ") هو فيلم هندي 2010 كوميدي و احتيال من إخراج الممثل الذي تحول إلى مدير بارميت سيتي، التي تنتجها أديتيا شوبرا وبطولة شاهيد كابور، أنوشكا شارما، ميونغ شانغ وفير داس في الأدوار القيادية. صدر الفيلم يوم 7 مايو 2010 تحت راية ياش راج فيلمز. كان متوسط في شباك التذاكر. القيلم مستوحاة من الفيلم 21،.


title: محمد المغربي

text: محمد المغربي وهو الشيخ محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد ناصر الدين ولد في وادي الدرعية، في المغرب الأقصى سنة 1178هـ - 1764م في أسرة مشهورة بالعلم والصلاح. ذهب الشيخ المغربي إلى الحج سنة 1217هـ - 1802م ثم قصد المدينة المنورة، وزار بعدها القدس ومنها إلى دمشق، حيث مكث فيها ثلاثة أعوام، وانتهى به المطاف في اللاذقية التي أحبه أهلها وكان له دور كبير في تغيير أخلاقهم وتحسين أوضاعهم.


title: محمد المغربي

text: وعلى إثر ذلك قرر عزم الناس على بناء مسجد ليهدوا ثوابه للشيخ، وتم وضع أساس البناء بداية عام 1242هـ - 1827م، ويعتقد أن أحد تلامذة الشيخ محمد المغربي ويدعى أحمد الحلبي قد بناه، وسمي بالمغربي لأن الشيخ المغربي دفن فيه.


title: محمد المغربي

text: يقال بأنه قد جلب شعرة واحدة من شعرات الرسول أتى بها الشيخ محمد المغربي حين هجرته من مكة المكرمة إلى اللاذقية ولكن بقي الدليل غير معلوم وبات حسبان هذا الأثر على صعيد حسن الظن ليس إلا ، ويقال أن الإثبات التاريخي للأثر حرق حين حرقت اللاذقية بتأثير الحروب التي مرت بها و بالتالي ذهبت مع من ذهب من الدلائل الموجودة في ديوان دار الوقف حينها.


title: جبل موريا

text: جبل موريا أو جبل مروة هو الاسم الذي أُطلق على منطقة جبلية في سفر التكوين، حيث يقال إن إبراهيم قد تم ربط إسحاق. يحدد اليهود المنطقة المذكورة في سفر التكوين والجبل المحدد الذي يقال أن القرابين حدثت فيه مع «جبل موريا»، المذكور في سفر أخبار الأيام على أنه المكان الذي يقال إن هيكل سليمان قد بني فيه، وكلاهما يتم تحديد المواقع أيضًا مع جبل الهيكل الحالي في القدس. من ناحية أخرى، فإن التوراة السامرية تنقل صوتًا المكان المذكور لتجليد إسحاق باسم موريه، وهو اسم للمنطقة القريبة من نابلس الحديثة. يعتقد السامريون أن قرب التضحية قد حدث بالفعل على جبل جرزيم بالقرب من نابلس في الضفة الغربية.


title: فهد عتال

text: فهد عتال (ولد 1 يناير 1985 في قلقيلية) لاعب فلسطيني محترف احترف في الأردن ولعب مع نادي الوحدات الأردني ويلعب الآن لصالح نادي شباب الخليل الرياضي والمنتخب الفلسطيني ويعتبر ورقة ربح للوحدات هو ولاعبين في الوحدات ويعتبر من اللاعبين المحترفين الفلسطينيين هو وأحمد كشكش وعبد اللطيف البهداري سجل هدف في الأراضي العربية (نادي العربي) والعديد من الأهداف لناديه الوحدات.


title: أسلمة ألبانيا

text: جرت أسلمة ألبانيا نتيجة للحكم العثماني لها في أواخر القرن الرابع عشر. أدخل العثمانيون عبر إدارتهم وجيشهم الإسلام إلى ألبانيا من خلال السياسات المختلفة والحوافز الضريبية، وشبكات التجارة والروابط الدينية العابرة للحدود الوطنية. في بضعة القرون الأولى من الحكم العثماني، كان انتشار الإسلام في ألبانيا بطيئًا اشتد بصورة رئيسية خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر بسبب تزايد التكامل الاجتماعي والعسكري العثماني، والعوامل الجغرافية السياسية وانهيار البنى الكنسية. كان واحدًا من أكثر التطورات أهمية في التاريخ الألباني إذ تحول الألبان في ألبانيا من غالبية سكانية مسيحية (كاثوليك وأرثوذكس) إلى غالبية مسلمة (سنة وبكتاش وبعض الطوائف الأخرى)، مع الاحتفاظ بأقليات إثنية ألبانية مسيحية بارزة في مناطق معينة. لعب الوضع الناتج حيث كان الإسلام السنّي المعتقد الأكبر في المنطقة الإثنية اللغوية الألبانية مع وجود معتقدات أخرى معه في خليط إقليمي دور تأثير رئيسي في تشكيل التطور السياسي لألبانيا في أواخر الفترة العثمانية. في معزل عن التغييرات الدينية، سبب اعتناق الإسلام تحولات اجتماعية وثقافية أخرى شكلت الألبان والثقافة الألبانية وأثرت فيهم.


title: أسلمة ألبانيا

text: خلال القرنين السادس عشر والثامن عشر، أُجبر المسيحيون الألبان على التحول إلى الإسلام من خلال العنف الفج، والمضايقات وزيادة الضرائب من قبل العثمانيين. أشعلت هذه المعاملة شرارة الثورات الألبانية التي قامت في أعوام 1433 – 1439، 1452، 1480 – 1481، 1506 – 1507، 1519 – 1520، 1594، 1601 – 1602، 1621، 1614، 1618، 1683 – 1684، 1737، 1833 – 1839، 1844، و1850. رغم محافظة الألبان على ثقافة مسيحية متخفية، عُرفت باسم «لارامان»، واجه أولئك الذين حاولوا العودة إلى المسيحية، بتشجيع من البابا كليمنت الحادي عشر، عقوبة الموت وفقًا للقانون العثماني. في نهاية المطاف، تجاوز الألبان بقية المجموعات البلقانية في الطبقة والنفوذ ضمن الحكم العثماني مما أكسبهم مكانة بارزة، على الرغم من قلة عددهم.


title: أسلمة ألبانيا

text: بدأ الألبان التحول للإسلام وقتما صاروا جزءًا من الدولة العثمانية في أواخر القرن الرابع عشر. تختلف ألبانيا عن المناطق الأخرى في البلقان مثل بلغاريا والبوسنة في أنه وحتى القرن الخامس عشر، ظل الإسلام محصورًا بأعضاء الطبقة الأرستقراطية المختارة والمستوطنات العسكرية المتناثرة في يوروك. بالتالي، حدث التحول الفعلي إلى الإسلام في البداية بصورة رئيسية بين النخبة المسيحية، التي أبقت على بعض الميزات السياسية والاقتصاية السابقة، وطبقة ملاك التيمار أو العقارات من السباهية الناشئة في النظام العثماني الجديد.


title: أسلمة ألبانيا

text: تضمنت هذه شخصيات أرستقراطية مثل جورج كاستريوتي (إسكندر بك) الذي تحول للإسلام أثناء خدمته العثمانيين وعاد لاحقًا إلى اعتناق المسيحية إبان انتفاضة ألبانيا الشمالية على المحتل التركي التي بدأها في أواخر القرن الخامس عشر. خلال ذلك، أمر أيضًا بقية الذيين اعتنقوا الإسلام أو كانوا من المُستعمرين المسلمين أن يتحولوا إلى المسيحية أو يواجهوا الموت المؤكد. تلقى اسكندر بك مساعدة عسكرية من مملكة نابولي التي أرسلت في عام 1452 رامون دورتافا الذي عُين واليًا على ألبانيا وكُلف بمهمة حماية الكاثوليكية بين السكان المحليين من انتشار الإسلام. أثناء النزاعات بين اسكندر بك والعثمانيين، دفعت المعارك المتعددة والغارات السلطان محمد الفاتح إلى بناء حصن إيلبصان (1466) في الأراضي المنخفضة لمواجهة المقاومة القادمة من المعاقل الجبلية. قبل وفاة اسكندر بك (1468) وبعدها، هاجر أجزاء من الأرستقراطيين الألبان إلى جنوب إيطاليا مع عدد من الألبان هربًا من الغزو العثماني الذي ما زالت سلالته تعيش في الكثير من القرى التي استوطنوها.


title: أسلمة ألبانيا

text: حتى بعد وقت طويل من سقوط اسكندر بك، تمردت أجزاء ضخمة من الريف الألباني على الحكم العثماني، متكبدين في غالب الأوقات خسارات بشرية كبيرة، تضمنت هلاك قرىً بأكملها. في سبعينيات القرن الخامس عشر، بدأ الحكام العثمانيون سعيًا منسقًا غرضه تحويل السكان الأصليين إلى الإسلام بغية وقف التمردات الموسمية في إيلبصان وريكا، وسبقت تمردًا فاشلًا في عام 1596 بين الكاثوليكيين في الشمال سلسلة من الإجراءات العقابية القاسية التي أدت إلى التحول للإسلام. بلغت أسلمة ألبانيا ذروتها في وقت متأخر جدًا عن بقية المناطق المُأسلمة بصورة كاملة أو جزئية: أظهرت بيانات إحصاء السكان العثمانية للقرن السادس عشر أن السناجق التي عاش فيها الألبان بقيت مسيحية بغالبيتها بنسبة مسلمين لا تتعدى 5% في معظم المناطق في حين أنه وخلال هذه الفترة كان المسلمون قد أصبحوا يشكلون نسبًا كبيرةً في أجزاء من البوسنة (البوسنة 46%، الهرسك 43%، ساراييفو المدنية 100%)، شمال اليونان (تريكالا 17.5%)، مقدونيا المدنية (كلتا سكوبي وبيتولا 75%) وبلغاريا الشرقية (سيليسترا 72%، تشيرمين 88%، نيكوبول 22%). لاحقًا، في القرن التاسع عشر، وقتما توقفت عملية الأسلمة في معظم البلقان، استمرت في إحراز تقدم كبير في ألبانيا، لا سيما في الجنوب.


title: أسلمة ألبانيا

text: في الفترة المبكرة من حكم العثمانيين، أُعيد تنظيم المناطق التي تشكل ألبانيا المعاصرة في وحدة إدارية سُميت سنجق – آي أرنافيد أو سنجق – آي أرنافود. في بداية الحكم العثماني، حُولت الكنائس البارزة التي تحمل معنًى رمزيًا أو قيمة ثقافية فقط في المستوطنات الحضرية إلى مساجد. معظم المساجد التي شُيدت في ألبانيا بُنيت في الأساس ضمن حصون للحامية العثمانية في بعض الأحيان من قبل السلاطين العثمانيين خلال حملاتهم العسكرية في المنطقة مثل مسجد السلطان محمد الفاتح في إشقودرة والمسجد الأحمر في بيرات وغيرها.


title: أسلمة ألبانيا

text: من ناحية الحكم، تسامح الحكم العثماني مع الأتباع المسيحيين إلى حد كبير لكنه مارس التمييز ضدهم أيضًا، وجعلهم مواطنين من الدرجة الثانية وفرض عليهم ضرائب عالية إضافة إلى قيود قانونية متعددة مثل عدم قدرتهم على محاكمة المسلمين، أو اقتناء الخيول، أو الأسلحة، أو منازل تطل على منازل المسلمين. بينما كانت السلطات العثمانية دائمة الشك في الكاثوليكية، لكنها سمحت للكنيسة الأرثوذكسية إلى حد كبير بالعمل دون عوائق، باستثناء عدة فترات جرى فيها قمع الكنيسة وطرد الأساقفة والاستيلاء على الممتلكات والإيرادات. خلال الفترة العثمانية، عاش معظم المسيحيين إلى جانب معظم المسلمين بدرجة من التوفيق بين المعتقدات، واستمرت ممارسة الشعائر الوثنية المختلفة؛ لكن بقي معظمها محفوظًا أفضل الحفظ ضمن طوائف سرية مثل البكتاشية.


title: حدود المحيطات

text: حدود المحيطات هي حدود مياه محيطات الأرض. يمكن أن يختلف تعريف وعدد المحيطات اعتمادًا على المعايير المعتمدة. التقسيمات الرئيسية (بترتيب تنازلي وفق المساحة) للمحيطات الخمسة هي المحيط الهادئ والمحيط الأطلسي والمحيط الهندي والمحيط الجنوبي (أنتاركتيكا) والمحيط المتجمد الشمالي. يُطلق على المناطق الأصغر من المحيطات اسم البحار والخلجان والمضائق وغيرها من المصطلحات. من الناحية الجيولوجية، المحيط هو منطقة من القشرة المحيطية مُغطاة بالمياه.


title: حدود المحيطات

text: بشكل عام، تُوصف مياه المحيطات بأنها عدة محيطات منفصلة، لكنها تشكل جسمًا عالميًا واحدًا مترابطًا من المياه المالحة يشار إليه أحيانًا باسم المحيط العالمي. يُعتبر مفهوم الجسم المائي المستمر مع وجود تبادل حر نسبيًا بين أجزائه ذي أهمية أساسية في علوم المحيطات.


title: حدود المحيطات

text: تُحدد التقسيمات المحيطية الرئيسية جزئيًا اعتمادًا على القارات والأرخبيلات المختلفة ومعايير أخرى. التقسيمات الرئيسية (بترتيب تنازلي وفق المساحة) للمحيطات الخمسة هي المحيط الهادئ والمحيط الأطلسي والمحيط الهندي والمحيط الجنوبي (أنتاركتيكا) والمحيط المتجمد الشمالي. يُطلق على المناطق الأصغر من المحيطات اسم البحار والخلجان والمضائق وغيرها من المصطلحات.


title: حدود المحيطات

text: من الناحية الجيولوجية، المحيط هو منطقة من القشرة المحيطية مُغطاة بالمياه. القشرة المحيطية هي طبقة رقيقة من البازلت البركاني المتصلب تحيط وشاح الأرض. القشرة القارية أكثر سمكًا ولكنها أقل كثافة. بالتالي، تمتلك الأرض ثلاثة محيطات: المحيط العالمي وبحر قزوين والبحر الأسود. تشكل بحر قزوين والبحر الأسود من اصطدام قارتي سيميريا ولوراسيا. يُعتبر البحر الأبيض المتوسط أحيانًا محيطًا منفصلًا لأن حركة الصفائح التكتونية قطعت مرارًا ارتباطه بالمحيط العالمي عبر مضيق جبل طارق. يرتبط البحر الأسود بالبحر الأبيض المتوسط عبر مضيق البوسفور، لكن البوسفور هو قناة طبيعية تشكلت عبر الصخور القارية قبل نحو 7000 عام، بدلًا من يكون قطعةً من قاع المحيط مثل مضيق جبل طارق.


title: حدود المحيطات

text: على الرغم من أسمائها، فإن بعض «البحار» غير الساحلية الأصغر حجمًا لا ترتبط بالمحيط العالمي، مثل بحر قزوين (الذي يعتبر مع ذلك، من الناحية الجيولوجية، محيطًا كاملًا) والعديد من البحيرات المالحة مثل بحر آرال.


title: حدود المحيطات

text: ينقسم محيط العالم إلى عدد من المناطق المحيطية الرئيسية التي تحددها القارات وخصائص محيطية تخطيطية مختلفة: المحيط الأطلسي والمحيط المتجمد الشمالي (يُعتبر أحيانًا مصبًا للمحيط الأطلسي) والمحيط الهندي والمحيط الهادئ والمحيط الجنوبي، وذلك وفقًا لتعريف المنظمة الهيدروغرافية الدولية في عام 2000. المحيط الجنوبي هو إضافة جديدة نسبيًا حُدد نتيجة نظامه البيئي المتميز وتأثيره الفريد على المناخ العالمي. في المقابل، تتخلل مياه المحيطات العديد من البحار الصغيرة والخلجان.


title: حدود المحيطات

text: عند النظر إليها من القطب الجنوبي للأرض، يمكن رؤية المحيط الأطلسي والهندي والمحيط الهادئ على أنها فصوص تمتد شمالًا من المحيط الجنوبي. في الشمال، يمتد المحيط الأطلسي إلى المحيط المتجمد الشمالي، المتصل بالمحيط الهادئ عبر مضيق بيرينغ، ما يشكل امتدادًا مستمرًا للمياه.


title: حدود المحيطات

text: يغطي المحيط المتجمد الشمالي معظم القطب الشمالي ويمتد إلى أمريكا الشمالية وأوراسيا. يُعتبر أحيانًا بحرًا أو مصبًا للمحيط الأطلسي.


title: حدود المحيطات

text: تحدد المنظمة الهيدروغرافية الدولية حدود المحيط المتجمد الشمالي (باستثناء البحار التي يحتويها) على النحو التالي:


title: حدود المحيطات

text: من نقطة بارو إلى رأس لاندز إند في جزيرة الأمير باتريك - الحد الشمالي لبحر بوفورت، عبر الساحل الشمالي الغربي لجزيرة الأمير باتريك إلى رأس ليوبولد مكلينتوك، ومن هناك إلى رأس موراي (جزيرة بروك) وعلى طول الساحل الشمالي الاغربي إلى النقطة الشمالية القصوى؛ إلى رأس ماكاي (جزيرة بوردن)؛ عبر الساحل الشمالي الغربي لجزيرة بوردن إلى رأس مالوك، إلى رأس إيزاكسن (جزيرة إلف رينجنيس)؛ إلى النقطة الشمالية الغربية من جزيرة ميغين إلى رأس ستالورثي (جزيرة أكسل هايبرغ) إلى رأس كولجيت في النقطة الغربية القصوى من جزيرة إليسمير؛ عبر الشاطئ الشمالي لجزيرة إليسمير إلى رأس كولومبيا ومن ثم على طول الخط الواصل إلى رأس موريس جيسوب (جرينلاند).


title: حدود المحيطات

text: يفصل المحيط الأطلسي الأمريكتين عن أوروبا وأفريقيا. يمكن تقسيمه أيضًا بخط الاستواء إلى المحيط الأطلسي الشمالي والجنوبي.


title: حدود المحيطات

text: تحدد الطبعة الثالثة، المستعملة حاليًا، من مجلد "حدود البحار والمحيطات،" التابع للمنظمة الهيدروغرافية الدولية، حدود المحيط الأطلسي الشمالي (باستثناء البحار التي يحتويها) على النحو التالي:


title: حدود المحيطات

text: على الغرب. الحدود الشرقية للبحر الكاريبي، الحدود الجنوبية الشرقية لخليج المكسيك من الساحل الشمالي لكوبا إلى كي ويست، والحد الجنوبي الغربي لخليج فندي والحدود الجنوبية الشرقية والشمالية الشرقية لخليج سانت لورانس.


title: حدود المحيطات

text: في الشمال. الحد الجنوبي لمضيق ديفيس من ساحل لابرادور إلى جرينلاند والحد الجنوبي الغربي لبحر جرينلاند والبحر النرويجي من جرينلاند إلى جزر شتلاند.


title: حدود المحيطات

text: على الشرق. الحد الشمالي الغربي لبحر الشمال، والحدود الشمالية والغربية للبحار الاسكتلندية، والحد الجنوبي للبحر الأيرلندي، والحدود الغربية لبريستول والقنوات الإنجليزية، لخليج بسكاي والبحر الأبيض المتوسط.


title: حدود المحيطات

text: تحدد الطبعة الثالثة، المستعملة حاليًا، من مجلد "حدود البحار والمحيطات،" التابع للمنظمة الهيدروغرافية الدولية، حدود المحيط الأطلسي الجنوبي (باستثناء البحار التي يحتويها) على النحو التالي:


title: حدود المحيطات

text: في الجنوب الغربي. خط زوال رأس هورن، في تشيلي (67 درجة و16 دقيقة قوسية غربًا) من تييرا ديل فويغو إلى القارة القطبية الجنوبية؛ خط من رأس فيرجنز (52 درجة و21 دقيقة قوسية جنوبًا 68 درجة و21 دقيقة قوسية غربًا) إلى رأس اسبيريتو سانتو، تييرا ديل فويغو، المدخل الشرقي لمضيق ماجلان.


title: حدود المحيطات

text: في الشمال. الحدود الجنوبية لبحر العرب وبحر لاكشادويب، والحد الجنوبي لخليج البنغال، والحدود الجنوبية لأرخبيل الهند الشرقي، والحد الجنوبي للخليج الأسترالي العظيم.


title: حدود المحيطات

text: على الغرب. من رأس أقولاس على خط طول 20 درجة شرقًا، وجنوبًا على طول خط الزوال هذا إلى القارة القطبية الجنوبية.


title: حدود المحيطات

text: على الشرق. من رأس جنوب شرق، النقطة الجنوبية لتسمانيا أسفل خط الزوال 146 درجة و55 دقيقة قوسية شرقًا إلى القارة القطبية الجنوبية.


title: حدود المحيطات

text: المحيط الهادئ هو المحيط الذي يفصل بين آسيا وأستراليا والأمريكتين. يمكن تقسيمه إلى المحيط الهادئ الشمالي والمحيط الهادئ الجنوبي.


title: حدود المحيطات

text: تحدد الطبعة الثالثة، المستعملة حاليًا، من مجلد "حدود البحار والمحيطات،" التابع للمنظمة الهيدروغرافية الدولية، حدود المحيط الهادئ الشمالي (باستثناء البحار التي يحتويها) على النحو التالي:


title: حدود المحيطات

text: على الشرق. الحد الغربي للمياه الساحلية لجنوب شرق ألاسكا وكولومبيا البريطانية، والحد الجنوبي لخليج كاليفورنيا.


title: حدود المحيطات

text: تحدد الطبعة الثالثة، المستعملة حاليًا، من مجلد "حدود البحار والمحيطات،" التابع للمنظمة الهيدروغرافية الدولية، حدود المحيط الهادئ الجنوبي (باستثناء البحار التي يحتويها) على النحو التالي:


title: حدود المحيطات

text: على الغرب. من رأس جنوب شرق، النقطة الجنوبية لتسمانيا، أسفل خط الطول 146 درجة و55 دقيقة قوسية شرقًا باتجاه القارة القطبية الجنوبية.


title: حدود المحيطات

text: في الجنوب الغربي والشمال الغربي. الحدود الجنوبية والشرقية والشمالية الشرقية لبحر تسمان، الحدود الجنوبية الشرقية والشمالية الشرقية لبحر المرجان، الحدود الجنوبية والشرقية والشمالية من بحار سليمان وبسمارك والحد الشمالي الشرقي لأرخبيل الهند الشرقي من غينيا الجديدة حتى خط الاستواء.


title: حدود المحيطات

text: على الشرق. خط زوال رأس هورن (67 درجة و16 دقيقة قوسية غربًا) من تييرا ديل فويغو إلى القارة القطبية الجنوبية؛ وخط من رأس فيرجين (52 درجة و21 دقيقة قوسية جنوبًا 68 درجة و21 دقيقة قوسية غربًا) إلى اسبيريتو سانتو، وتييرا ديل فويغو والمدخل الشرقي لمضيق ماجلان. (لم تُقبل هذه الحدود رسميًا من قبل الأرجنتين وتشيلي.)


title: حدود المحيطات

text: يحتوي المحيط الجنوبي على المياه التي تحيط بالقارة القطبية الجنوبية ويُعتبر أحيانًا امتدادًا للمحيط الهادئ والأطلسي والهندي.


title: حدود المحيطات

text: في عام 1928، تضمنت الطبعة الأولى من مجلد "حدود المحيطات والبحار" الصادر عن المنظمة الهيدروغرافية الدولية المحيط الجنوبي حول القارة القطبية الجنوبية. رُسم المحيط الجنوبي بحدود برية - القارة القطبية الجنوبية في الجنوب، وأمريكا الجنوبية وأفريقيا وأستراليا بالإضافة إلى جزيرة بروتون في نيوزيلندا في الشمال. كانت حدود الأراضي المفصلة المستخدمة هي رأس هورن في أمريكا الجنوبية ورأس أغولهاس في أفريقيا والساحل الجنوبي لأستراليا من رأس ليوين، في أستراليا الغربية، إلى رأس جنوب الشرق، في تسمانيا، عبر الحافة الغربية للمسطح المائي لمضيق باس، ومن ثم جزيرة بروتون قبل العودة إلى رأس هورن.


title: برج السويكت

text: برج السويكت ، هي مبنى سكني وأطول ناطحة سحاب في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية، وهي تطل على ساحل الخليج العربي، وحمل البرج باسم برج الظهران، وتكونت من 46 طابقاً بارتفاع نحو 185 متر، وكانت تكلفة البناء نحو 300 مليون ريال سعودي أي 80 مليون دولار أمريكي، والتي شكلت نهضة معمارية جديدة في المنطقة، وقد أنشأها مجموعة السويكت القابضة، وتقع في تقاطع طريق الخبر - الدمام مع شارع الأمير سلطان على بعد 40 دقيقة من مطار الملك فهد الدولي.


title: نهائي كأس أوروبا 1973

text: نهائي كأس أوروبا 1973 هي مباراة كرة قدم جمعت بين نادي أياكس أمستردام الهولندي ويوفنتوس الإيطالي لتحديد بطل كأس أوروبا 1972–73، أقيمت المباراة يوم 30 مايو 1973، على أرضية ملعب النجم الأحمر في العاصمة اليوغسلافية بلغراد، و بحضور جماهيري بلغ عدده 89,484 ألف شخص. وقد فاز نادي أياكس أمستردام بعدما تغلب على يوفنتوس بهدف نظيف من توقيع الهولندي جوني ريب.


title: تصنيف إيلو العالمي لكرة القدم

text: تبنى طريقة التصنيف على نظام Elo للتقييمات.و يجب عدم الخلط بين تصنيف Elo وتصنيف FIFA.و تتصدر البرازيل هذا التصنيف حاليا وتليها إسبانيا ثم هولندا في المرتبة الثانية والثالثة. هذه القائمة تاريخها 2 يونيو 2014.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: جامعة العلوم التطبيقية في تورينو هي إحدى جامعات الهندسة ومقرها في تورينو في شمال إيطاليا. تأسست في عام 1859 وهي أقدم جامعة تقنية. تعتبر أيضاً واحدة من أرقى الجامعات في جميع أنحاء العالم في مجالات الهندسة المعمارية والهندسة.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: مثل مدارس التقنية (البوليتكنيك) الأخرى المعروفة في السنوات الأولى من القرن العشرين، كان لدى الجامعة عدة أهداف وبدأت في الاتصال بالعالم الأكاديمي الأوروبي والصناعة الإيطالية. بدأ علم الطيران كموضوع. جاء الطلاب من جميع أنحاء إيطاليا إلى تورينوووجدوا في المختبرات الجديدة التي تم إنشاؤها لدراسة مواضيع مختلفة تتراوح من الكيمياء إلى الهندسة المعمارية في جو إيجابي ومفيد. خلال شهر نوفمبر من عام 1958، تم افتتاح مجمع كبير من المباني الواقعة في كورسو دوكا ديجلي أبروتسي من أجل توسيع الحجم والتسهيلات التي يوفرها المقر التاريخي لقلعة فالنتينو (كاستيلو ديل فالنتينو)، والتي تم تقديمها في عام 1859 إلى المدرسة الفنية للمهندسين.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: يستوحي الحرم الجامعي الإلهام من هيكل الأنجلو ساكسونية، من مباني متعددة الأغراض للتدريس والبحوث التطبيقية والخدمات للطلاب في تورينو، وشبكة إقليمية من المراكز التكنولوجية المكرسة لأنشطة البحث، ونقل التكنولوجيا، والتعليم المتخصص والخدمات إلى المنطقة.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: تقع القاعدة التاريخية والتمثيلية لبوليتكنيكو في المدينة، على نهر بو: قلعة فالنتينو، منزل سافوي من القرن السابع عشر. وهو الحرم التعليمي الرئيسي للهندسة المعمارية ويبلغ مساحته 23 ألف متر مربع.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: تم افتتاح المجمع الكبير في كورسو دوكا ديجلي أبروتسي بمساحة 122 ألف متر مربع، وهو الحرم الرئيسي للهندسة في عام 1958 واكتمل من قبل سيتاديلا بوليتيكنيكا: مجمع حديث بمساحة 170 ألف متر مربع المجاور للمبنى الرئيسي، بما في ذلك المناطق المخصصة للطلاب وأنشطة البحث ونقل التكنولوجيا والخدمات.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: أحدث حرم جامعي هو قلعة التصميم والتنقل المستدام، في منطقة مجاورة لمؤسسة تصنيع ميرافيوري، منشأة تصنيع فيات التي تم إعادة تصميمها بالإضافة إلى مبنى لينغوتو، الذي يستضيف المدرسة الرئيسية.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: معدل توظيف طلبة الحلقة الثانية (ماجستير) سنة واحدة بعد التخرج (الملوريا - def. ISTAT-Workforce): 74.5% (أعلى من المتوسط الوطني 60٪) 42% لديهم عقود دائمة (أعلى من المعدل الوطني 34٪)


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: يتم تنظيم الأنشطة البحثية، على وجه الخصوص، في أربعة مجالات كلية: الهندسة الصناعية. تكنولوجيا المعلومات؛ الإدارة والهندسة الرياضية؛ الهندسة المدنية والبيئية والعمارة والتصميم.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: الروحان اللذان يميزان الأقسام هما البحث والتدريس. تقوم الأقسام بالفعل بمهام التنسيق وتعزيز البحث وتنظيم وإدارة النشاط التعليمي، بعد الإصلاح الأخير لنظام الجامعة.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: حصلت جامعة البوليتكنيك في تورين على لقب «الجامعة الأوروبية» من قبل المفوضية الأوروبية. جنبا إلى جنب مع 6 جامعات فنية أوروبية أخرى، شكلت جامعة البوليتكنيك في تورينو تحالف UNITE! (شبكة الجامعة للابتكار والتكنولوجيا والهندسة).


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: الهدف من المشروع هو إنشاء حرم جامعي عبر أوروبا، لتقديم مناهج عبر أوروبا، لتعزيز التعاون العلمي بين الأعضاء وتعزيز نقل المعرفة بين الدول. يضم التحالف جامعة دارمشتات التقنية، وجامعة آلتو، ومعهد KTH الملكي للتكنولوجيا، وجامعة البوليتكنيك في تورين، وجامعة كاتالونيا للفنون التطبيقية وجامعة لشبونة.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: لدى الجامعة اتفاقية مع جامعة تورين للفنون التطبيقية في طشقند بأوزبكستان. تقوم بإعداد الطلاب في مجال الهندسة الميكانيكية والميكاترونكس (ماجستير فقط في العلوم ولكن تم إغلاق الدورة في عام 2015) وعلوم الكمبيوتر والهندسة المدنية.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: الدورات الرئيسية المقدمة هي الهندسة المعمارية، الهندسة المعمارية، التصميم الصناعي، هندسة الطيران، هندسة السيارات، الهندسة الطبية الحيوية، الهندسة الكيميائية، الهندسة المدنية، هندسة الكمبيوتر، الهندسة الكهربائية، الهندسة الإلكترونية، الهندسة البيئية، هندسة الطاقة، الفيزياء الهندسية، هندسة المواد، الميكانيكية الهندسة والميكاترونكس وهندسة التعدين والهندسة النووية وتكنولوجيا النانو وهندسة الإنتاج وهندسة البترول وهندسة الاتصالات وهندسة النسيج.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: لدى البوليتكنيك روابط بحثية مع شركات محلية ودولية، تصل إلى حوالي 700 عقد بحث سنوي مع شركات مثل: تاليس إلينيا سبيس وإنتل وموتورولا وكومباك وفيراري وفيات وليوناردو وجنرال موتورز وتيليكوم إيطاليا وأغستا وآي بي إم ومايكروسوفت ونوكيا وبيتيتفارينا وبوش وجنرال إلكتريك وإس تي ميكروإلكترونكس.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: وفقًا لتصنيف ARWU لعام 2013، تحتل الجامعة المرتبة الأولى في إيطاليا والرابعة في أوروبا للهندسة. في عام 2018، وفقًا لتصنيفات جامعة كيو إس العالمية بين جامعات الهندسة، فقد احتلت المرتبة 33 في العالم. في عام 2013، كانت في المرتبة 68 على نفس الترتيب وفي الهندسة الكهربائية احتلت الجامعة المرتبة الأولى في إيطاليا والثامنة في أوروبا والمرتبة 30 في العالم.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: تم تصنيف حاضنة الأعمال والمشاريع المبتكرة بالجامعة " I3P " في عام 2014 كأفضل 5 في أوروبا والمرتبة 15 في العالم حسب مؤشر UBI


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: تم تصنيف برنامج هندسة السيارات، الذي تم تصميمه بالتعاون مع مجموعة فيات، باستمرار بين أفضل ثلاثة برامج في أوروبا على مدار السنوات العشر الماضية.


title: جامعة البوليتكنيك في تورينو

text: يجد معظم الخريجين الحاصلين على درجة الماجستير وظائف في غضون أيام قليلة بعد التخرج. تم إنشاء قسم خاص يسمى Stage & Jobs لتحسين الاتصال بين الطلاب والصناعة.


title: قمحي (لون)

text: القمحي هو لون حبات القمح. أول استخدام مسجل باللغة الإنجليزية للقمحي كاسم اللون كان في عام 1711. القمحي هو لون مستخدم في ألوان الويب.


title: تشابلويت (مسلسل)

text: تشابلويت هو مسلسل تلفزيوني من فئة الرعب الأمريكي مبني على القصة القصيرة للكاتب الأمريكي ستيفن كينغ. كتبه بيتر وجيسون فيلاردي، وعرض لأول مرة على قناة إيبيكس في 22 أغسطس 2021.


title: بني أحمد الغربية (المغرب)

text: بني أحمد الغربية هي قرية أمازيغية جبلية مغربية شمال المملكة. تنتمي بني أحمد الغربية لإقليم شفشاون. تضم هذه القرية 12.923 نسمة (إحصاء 2004).


title: تشابلويت (مسلسل)

text: بعد وفاة زوجته المأساوي في البحر، يعود الكابتن تشارلز بون (أدريان برودي) وأطفاله إلى بلدة ملتقى الواعظ الصغيرة في ولاية ماين، حيث يطاردهم تاريخ عائلي مظلم كان في انتظارهم لمواجهته.


title: النزاع العراقي الإيراني 1974–1975

text: يشير النزاع العراقي الإيراني بين عامي 1974 و1975 إلى المواجهة الإيرانية العراقية في منطقة شط العرب المائية في الخليج العربي خلال منتصف سبعينيات القرن العشرين. لقد أسفرت المصادمات عن مقتل 1000 شخص طوال 11 شهرًا. كان هذا هو الخلاف الأكثر أهمية بين العراق وإيران حول ممر شط العرب في العصر الحديث، قبل الحرب العراقية الإيرانية في الثمانينات.


title: النزاع العراقي الإيراني 1974–1975

text: رفضت إيران خط الترسيم الذي أنشئ في الاتفاقية الأنجلو-عثمانية للقسطنطينية في نوفمبر 1913. طلبت إيران أن تمتد الحدود على طول خط القعر، أعمق نقطة في القناة الملاحية، لكن المملكة العراقية، بتشجيع من بريطانيا، اشتكت إيران إلى عصبة الأمم في عام 1934، لكن خلافهم لم يحل. وأخيرًا، في عام 1937، وقعت إيران والعراق معاهدة الحدود الأولى بينهما. أنشأت المعاهدة حدود الممر المائي على الضفة الشرقية للنهر باستثناء منطقة مرسى بطول أربعة أميال بالقرب من عبادان، والتي كانت مخصصة لإيران وحيث امتدت الحدود بطول خط القعر. أرسلت إيران وفدًا إلى الجمهورية العراقية بعد فترة وجيزة من انقلاب البعث في عام 1969، وعندما رفض العراق المضي في مفاوضات بشأن معاهدة جديدة، ألغت إيران معاهدة عام 1937. مثَّل الإلغاء الإيراني لمعاهدة 1937 بداية فترة من التوتر العراقي الإيراني الحاد الذي استمر حتى اتفاقية الجزائر عام 1975.


title: النزاع العراقي الإيراني 1974–1975

text: من مارس 1974 إلى مارس 1975، خاضت إيران والعراق مناوشات على الحدود بشأن دعم إيران للأكراد العراقيين. في عام 1975، شن العراقيون هجومًا على إيران باستخدام الدبابات، مع أن الإيرانيين هزموهم. وقعت عدة هجمات أخرى؛ ومع ذلك، كان لإيران خامس أقوى جيش في العالم في ذلك الوقت، والذي هزم العراقيين بسهولة بقواته الجوية. لقد قُتل حوالي 1000 شخص خلال اشتباكات 1974-75 في شط العرب.


title: النزاع العراقي الإيراني 1974–1975

text: نتيجة لذلك، قرر العراق عدم الاستمرار في الحرب، واختار بدلًا من ذلك تقديم تنازلات إلى طهران لإنهاء التمرد الكردي. في اتفاقية الجزائر لعام 1975، قدم العراق تنازلات إقليمية - بما في ذلك ممر شط العرب المائي - في مقابل علاقات طبيعية. وفي مقابل اعتراف العراق بأن الحدود على الممر المائي تمتد على طول نهر "خط القعر" بأكمله، أنهت إيران دعمها للمقاتلين الأكراد العراقيين.


title: النزاع العراقي الإيراني 1974–1975

text: في مارس 1975، وقع العراق على اتفاقية الجزائر الذي اعترف فيه بسلسلة من الخطوط المستقيمة تقرب عن كثب من خط القعر، باعتبارها الحدود الرسمية، في مقابل أن تنهي إيران دعمها للأكراد العراقيين.


title: النزاع العراقي الإيراني 1974–1975

text: بعد خمس سنوات، في 17 سبتمبر 1980، ألغى العراق فجأة اتفاقية الجزائر عقب الثورة الإيرانية. ادعى صدام حسين أن جمهورية إيران الإسلامية رفضت التقيد بأحكام الاتفاقية وبالتالي، اعتبرها العراق باطلةً ولاغية. وبعد خمسة أيام، عبر الجيش العراقي الحدود.


title: خليل باشا

text: خليل باشا أو قيصر يلي باشا ولد في مدينة بستك وهي مدينة كبيرة توجد في إيران على ساحل الخليج وتلقى تدريبه وخبرته العسكرية هناك ثم انتقل لأنقرة للدراسة في الجامعة العسكرية المدفعية وتخرج منها وشارك في الحروب ضد الثوار المصريين وقد ساعدت خبرته في المدافع في كثير من الاحيان بسحق الجيش المصري وشارك أيضا في حروب البلقان وسحق المتمردين هناك حتى تمت تسميته جلاد الثوار وتولى مصر للفترة (1631 إلى 1632م).


title: المليونير المتخفي

text: المليونير المتخفي (بالإنجليزية:Undercover Billionaire) هو مسلسل تلفزي واقعي على قناة Discovery. عرض البرنامج لأول مرة في 6 أغسطس 2019، وبثت الحلقة الأخيرة من «الموسم الأول» في 24 أيلول/سبتمبر. يستعرض المسلسل الملياردير جلين ستيرنز، مؤسس شركة ستيرنز للإقراض، حيث يحاول بدء أعمال تجارية بقيمة مليون دولار في مدينة إيري، في ولاية بنسلفانيا على مدار 90 يومًا، مستعيناً بسيارة نصف-نقل (شاحنة بيك-أب) وهاتف خالٍ من جهات الإتصال ومئة دولار فقط، سعياً لإثبات أن الحلم الأمريكي ما زال حياُ، وأن ثروته لم تكن نابعة من الحظ.


title: المليونير المتخفي

text: يتتبع المسلسل ستيرنز وهو يحدد المشروع المحتمل، ويجمع طاقمًا لمساعدته، ويبني حصته الأولية البالغة 100 دولار بما يكفي لتمويل شركة ناشئة، فيفتتح مطعم شواء يدعى "Underdog BBQ". تم توضيح وجود طاقم أفلام ديسكفري تشانيل بقوله إنهم كانوا يتتبعونه لفيلم وثائقي عن بناء شركة صغيرة من الصفر.


title: كتاب الضعفاء الكبير

text: كتاب الضعفاء الكبير هو كتاب من كتب الجرح والتعديل في رواة الحديث، ألفة الحافظ أبو جعفر العقيلي محمد بن عمرو بن موسى بن محمد بن حماد العقيلي المكي (توفي عام 322)، وعادة ما تعنى كتب الجرح والتعديل بذكر الرواة ومراتبهم من حيث العدالة والحفظ والضبط، ونقل الأقوال التي قيلت في شأنهم من قبل أئمة النقد، ولكن مؤلف الكتاب اقتصر على ذكر الرواة الضعفاء فقط.


title: القديس بطرس الرسول (فيلم)

text: قدم الفنان الراحل عمر الشريف عددا كبيرا من الأفلام ومنها فيلم «القديس بيتر» الذي يعرض بصفة مستمرة في الكنائس، وهو يحمل السمات الفنية لعمل ممتع يحتفى بالإنسان قبل القديس.


title: عبد القوي مكاوي

text: عبد القوي حسن مكاوي وُلد في (كريتر) في مدينة عدن عام 1918 وتلقى تعليمه في عدد من مدارسها، ثم التحق بالعمل في شركة ألبس الفرنسية التجارية (Besse & Co) في مدينة عدن، ثم اختارته الشركة مديرًا لفرعها في إريتريا، فسافر إلى هناك، ومكث مدة، ثم عاد مديرًا لفرع الشركة في مدينة عدن، وفي عام 1946م انتخب عضوًا في المجلس التشريعي، وتعيّن في نفس المجلس عام 1959م، ثم تعيّن نائبًا لرئيس الغرفة التجارية في مدينة عدن عام 1964م.


title: سوناكوم الفئة ام

text: سوناكوم الفئة ام هي فئة من الشاحنات من صنع الشركة الجزائرية للعربات الصناعية. تتوفر الفئة ميم على ثلاثة أحجام هي ام 120 و ام 210 و ام 230 إضافة إلى نموذجين جديدين هما ام 260 و ام 350.


title: كتاب الضعفاء الكبير

text: رتب المصنف أبو جعفر العقيلي أسماء الرواة على حروف المعجم، فبدأ بباب الألف، وختم بباب الياء، حيث يذكر المصنف اسم الراوي ثم يسوق بإسناده كلام أئمة الجرح والتعديل فيه، وبعدها يسوق بإسناده شيءًا مما رواه هذا الراوي ليدلل على ضعفه، فإذا لم يكن في الراوي كلام لأحد من الأئمة تكلم المصنف فيه بما يليق بحاله.


title: القديس بطرس الرسول (فيلم)

text: عندما جسد عمر الشريف شخصية بطرس أو بيتر الرسول، عاش حالة روحانية، دعته يصرح لإحدى الصحف البريطانية: «يبدو وكأننى سمعت أصواتا خلال تصوير الفيلم، والقيام بهذا الدور مهم للغاية بالنسبة لى، فحتى الآن لا أستطيع التحدث عنه إلا بصعوبة، وسيكون صعبا علىّ بعد ذلك القيام بأى دور آخر، أنا أؤمن بكل شئ ولا شئ لأن أول شئ تعلمته كان أن الله هو العدالة لكننى لا أرى عدالة في هذا العالم».


title: عبد القوي مكاوي

text: أصبح مكاوي رئيس وزراء عدن من 7 مارس 1965 إلى 25 سبتمبر 1965 خلفا لزين عبده باهارون. ولم تمض فترة ستة أشهر على تعيينه حتى أقالته السلطات البريطانية، واعتبرته مناهضًا لسياستها حيث تم اغتيال السير آرثر تشارلز (Sir Arthur Charles) رئيس المجلس الوطني لدى عودته إلى سيارته بعد لعبة تنس. أعرب مكاوي عن أسفه لكنه رفض إدانة القتل وذكر «أضع كامل المسؤولية عن هذا الوضع المتدهور على بريطانيا». بعد استبعاده توجه إلى المنفى في مصر حيث شكل جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل (FLOSY) بدعم من ناصر، وشارك في مفاوضات مع بريطانيا في عامي 1966 و 1967.


title: سوناكوم الفئة ام

text: هي نسخة رباعية الدفع 4X4 من الشاحنة ك120 ، و الحصة الكبيرة من هاته الشاحنات يتم توجيهها للجيش الوطني الشعبي الجزائري و بعض الشركات الوطنية .


title: كتاب الضعفاء الكبير

text: يعد الكتاب من أهم كتب الجرح والتعديل، لأنه استطاع حفظ كلام أئمة النقد في الرواة، ونبه على الأحاديث التي أخطأ فيها أولئك الرواة، والتي كانت سببا في تجريحهم وردّ مروياتهم، ولكن ليس كل الرواة الذين ذكرهم أبو جعفر العقيلي في كتابه متفقا على تضعيفهم، بل منهم المختلف فيه، ومنهم الثقة الذي جرح بغير بينة، كالإمام الحافظ علي بن المديني الذي ضعفه المصنف في الكتابة الضعفاء الكبير ترجمة رقم (1237)، وقد تصدى للذب عنه الإمام الذهبي في كتابة ميزان الاعتدال في نقد الرجال ترجمة رقم (569 – 171).


title: القديس بطرس الرسول (فيلم)

text: بطرس الصياد تحول من صيد السمك عن طريق المسيح إلى اصطياد الناس، وأصبح رمزا عالميا للكاثوليك في العالم، أما الشريف فقدم قلبه ليصطاد الحب الكبير في حياته فاتن حمامة، ولكنه وجد نفسه خارج الكاثوليكية، ومازال قرار حرمانه من كنيسة الروم الكاثوليك ساريا حتى الآن وظن أنه بعد أن قدم شخصية سان بيتر العظيم في فيلم يخلد اسمه ويربطه بالقديس الكبير قد ينال الغفران، ولكن الكنائس قبلت الصورة، قبلت خيال عمر الشريف وتمثيله على الشريط الفضى، أما قلبه فرفضته، فميشيل شلهوب ذهب ولم يعد، كما لم يعد العدل أو الحب لهذا العالم أبدا.


title: عبد القوي مكاوي

text: في 13 يونيو 1966 وقع انفجار كبير في منزل شخص من أفراد أسرة مكاوي بسبب انفجار قنبلة كان يتم تجميعها منزلياً لتستخدم في المقاومة وتسببت بقتل من كانوا في المنزل. عثرت القوات البريطانية بعدها ان هذه الخبرات قد حصل عليها بعد حضور دورة تعليمية في القاهرة كما عثر على مخبأ كبير للأسلحة ومتفجرات.


title: سوناكوم الفئة ام

text: هي شاحنات عسكرية بالدرجة الأولى ، لكنها تستخدم أيضاً من طرف مصالح الوقاية المدنية إضافةً إلى بعض الشركات


title: القديس بطرس الرسول (فيلم)

text: الفيلم يضاف إلى ملف أعمال عمر الشريف دون أن يكون معبرا عن شخصيته، أو ديانته أو صك لغفرانه، ويدور حول القديس بطرس الذي يكاد يجمع التقليد والتاريخ الكنسى المعترف به شرقًا وغربًا، على أنه استشهد في روما حوالى سنة 67م في عهد الإمبراطور الرومانى نيرون، وكثير من المؤرخين يذكرون أنه قبض عليه في مكان آخر بعيد عن روما باعتباره من قادة المسيحيين، وسيق إلى روما لمحاكمته، على نحو ما حدث مع القديس أغناطيوس الشهيد أسقف إنطاكية، الذي سيق من إنطاكية إلى روما ليلقى للوحوش سنة 107 م. وهذا يتفق مع رواية يوسابيوس -نقلًا عن العلامة أوريجينوس- الذي قال عن بطرس: «وإذ أتى أخيرًا إلى روما صلب منكس الرأس».


title: عبد القوي مكاوي

text: في 27 فبراير 1967 قتل 3 من أبناء مكاوي عندما انفجرت قنبلة في المنزل وتم الاشتباه بالجبهة القومية للتحرير الماركسية المذهب لكن بريطانيا من جانبها حملت مسؤلية نسف منزل مكاوي للجبهة القومية، ونتيجة لهذا الإتهام أصدرت الجبهة القومية بيانا انكرت فيه هذه التهم.


title: سوناكوم الفئة ام

text: تعتبر الشاحنة سوناكوم م260 نموذج مطور من الشاحنة م230 حيث تم زيادة طولها للسماح بحمل شحنات ذات حجم أكبر إذ أن هذه الشاحنة موجهة لنقل المعدات العسكرية بالدرجة الأولى, لم تدخل بعد في الخدمة


title: القديس بطرس الرسول (فيلم)

text: وبطرس هو سمعان بن يونا، معنى اسمه صخرة وحجر، ولد في قرية بيت صيدا الواقعة على بحر طبرية قبل ميلاد السيد المسيح بسنوات، قد تصل إلى 10 أو تزيد قليلًا، وكان يشتغل بصيد الأسماك شأنه في ذلك شأن الكثيرين من سكان قريته.


title: عبد القوي مكاوي

text: في 30 نوفمبر 1967 أعلنت الحكومة البريطانية الجنوب العربي دولة مستقلة وتم اعلان جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (توحدت مع اليمن الشمالي في 22 مايو 1990 لتشكل مايعرف اليوم ب الجمهورية اليمنية) واستولت على السلطة الجبهة القومية للتحرير العدو المرير لمكاوي. اختار بعدها مكاوي القاهرة منفاً إجبارياً له. بقي بعدها مكاوي في منفاه بالقاهرة وتوفي فيها في 12 أغسطس 1998.


title: القديس بطرس الرسول (فيلم)

text: فيلم «القديس بيتر» إنتاج عام 2005، وهو من بطولة عمر الشريف، ودانيال بيكسى، وكلوديو كول، وفلافيو إنسينا ولينا ساسترى، وجون براندرانب، وسيدن روم، ومن إخراج جاليليو بيز.


title: عبد القوي مكاوي

text: وفي حرب 1994 الأهلية في اليمن إعلن تنظيم الحزب الاشتراكي اليمني الانفصال بجنوب اليمن عن شماله؛ استدعي خلالها مكاوي إلى عدن لتعيينه عضوًا في مجلس الرئاسة الذي أعلن عنه الانفصاليون، غير أنّ الأمور لم تسر وفق ما خطط لها الحزب الاشتراكي وخسر الحرب، وهرب قادة الانفصال إلى خارج اليمن، وبذلك انتهت حركة الانفصال. شارك مكاوي بعدها وهو في القاهرة بتأسيس المجلس الوطني للمعارضة (موج)، وتولى رئاسته حتى مات في 12 أغسطس 1998.


title: لزيق شوكي

text: عشب حولي مشوك، ساقه كثيرة التفرع ويصل ارتفاعها إلى 90 سم. أوراقه ثلاثية الفصوص، وفي قاعدتها أشواك ثلاثية الشعب، وفص الورقة المتوسط متطاول، ونورته رؤيس، وأزهاره صفراء، وثمرته صغيرة (1 سم)، ومشوكة، ويزهر في تموز ـ أيلول. وينتشر في الأماكن المهملة وأطراف الحقول وجوانب الطرقات. يعد نباتا عالي السمية.


title: جوستافو كوينتيروس

text: جوستافو كوينتيروس (مواليد ) هو لاعب كرة قدم سابق أرجنتيني بولويفي يدرب حالياً نادي الوصل الإماراتي . لعب مع منتخب بوليفيا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده درب سابقاً نادي النصر السعودي.


title: تسلسل زمني للعمليات العسكرية للحرب الإسرائيلية على لبنان 2006

text: استمرار القصف على الضاحية الجنوبية مقر العديد من المباني لاتابعة لحزب الله، وقصف مركز على مدينة صور ومينائها. في حين صواريخ حزب الله رعد2 ورعد3 تصل لأول مرة مدينة حيفا حيث سقطت عدة صواريخ على شواطيء حيفا وأصابت محطة قطارات مسفرة عن قتل ثمانية أسرائيليين وعشرين جريحا. هذا التطور أظهر بوضوح قدرة صواريخ حزب الله على اختراق العمق الإسرائيلي، أضافت تصاريح لحزب الله أنها تجنبت عمدا إصابة مصفاة حيفا ومصانعها البتروكيماوية كيلا تحدث كوارث بيئية لكنها جاهزة في حالة التصعيد الإسرائيلي لتحديد أهداف أكثر إستراتيجية.


text: الحكومة الإسرائيلية هددت بالتصعيد وتكثيف القصف على لبنان، واعلنت أن الصواريخ التي نزلت على حيفا إيرانية الصنع من طراز فجر1، لاحقا صرح شاؤول موفاز أن هذه الصواريخ سورية الصنع. رفعت الحكومة الإسرائيلية من حالة التأهب في كامل إسرائيل وأمرت السكان في حيفا وتل أبيب بالنزول للملاجيء.


title: فاطمة الفالحي

text: فاطمة الفالحي، ممثلة تونسية لها عدة مشاركات في المسرحيات. كان أول ظهور لها في مسلسل نسيبتي العزيزة 4. وكانت مشاركتها مبرمجة في 6 حلقات ثم تم تمديد ذلك إلى 10 لما أبدته من انسجام وتناغم مع دورها "جميلة" خطيبة الفاهم الذي يؤديه خالد بوزيد.


title: جامعة الشمال الخاصة

text: جامعة الشمال الخاصة هي جامعة خاصة مرخصة لدى مجلس التعليم العالي في إدلب، تأسست عام 2015م ويقع مقرها في مدينة سرمدا.


title: جامعة الشمال الخاصة

text: بلغ تصنيف جامعة الشمال الخاصة حسب ترتيب ويبوميتركس لجامعات العالم المركز 30527 عالميًا والمركز 39 محليًا.


title: فرارة

text: فِرَّارَة أو (نقحرة: فيرارا) ، مدينة إيطالية بإقليم إميليا رومانيا وعاصمة مقاطعة فيرارا، عدد سكانها 133.214 نسمة.


title: فرارة

text: تبعد 50 كم شمال شرق بولونيا، واقعةً على بو دي فولانو وهو رافد لنهر بو الواقع على بعد 5 كيلومترات إلى الشمال.


title: فرارة

text: يعود هيكل المدينة الحضري إلى القرن الرابع عشر، إبان حكم عائلة إستي : جعلها تصميم بيادجو روسيتي أول مدينة الحديثة في أوروبا، مزدانة بالشوارع الواسعة والعديد من القصور، وهو السبب الرئيسي للاعتراف بها ضمن قائمة مواقع التراث العالمي حسب اليونسكو. وبالإضافة إلى ذلك، فيرارا هي إحدى 4 عواصم مقاطعات (مع بيرغامو وغروسيتو ولُكة)، التي لا يزال مركزها التاريخي محاطاً بالكامل بالأسوار، التي ظلت على حالها أقرب إلى مظهرها الأصلي على مر القرون.


title: فرارة

text: حصل تجديد للنشاط الصناعي في العصر الحديث. فيرارا على خط السكك الحديدية الرئيسي من بولونيا إلى باذوة والبندقية، وله فروع لأماكن أخرى مثل ربنة.


title: فرارة

text: أصل فيرارا غير مؤكد ؛ ومن غير المحتمل أنها تحتل موقع ساحة ألييني الرومانية القديمة كما يفترض بعض. ويرجح أن سكاناً لاغونيون من مصب نهر بو استوطنوها ؛ أنشأت أول بؤرتين استطانيتين، الأولى قريبة من الكاتدرائية والأخرى "castrum bizantino" التي أصبحت منطقة سان بيترو، على الضفة المقابلة حيث تصب قناة كافو بينيدتينو في فولانو أحد أفرع نهر بو. ظهر اسم فيرارا لأول مرة في وثيقة لملك اللومباديين أستولفو عام 754 بوصفها مدينة تشكل جزءا من إكسرخسية رافينا البيزنطية. رهن ديسيديريوس (آخر ملوك اللومباديين) دوقية فيرارا ("ducatus ferrariae") عام 757 إلى البابا ستيفانوس الثاني. بعد عام 984 كانت إقطاعية لتيدالدو كونت مودينا وكانوسا وابن شقيق الإمبراطور أوتو الأول. أعلنت نفسها بعد ذلك مستقلة، وفي سنة 1101 استولت عليها الكونتيسة ماتيلدي بعد حصارها. وسيطر عليها أساسا في هذه الفترة عدة عائلات كبيرة من بينها عائلة أديلاردي.


title: فرارة

text: في عام 1146 توفي غولييلمو الثاني أديلاردي آخر حكام آل أديلاردي، وذهبت فيرارا مهراً لابنة أخيه الماركيزيلا لأتسولينو إستي. بعد بعض المنازعات مع عائلة سالينغويرا سمي أتسو السابع إستي بودستا مدى الحياة عام 1242 ؛ وقد أسَر إتسيلينو الثالث دا رومانو حاكم فيرونا في معركة في عام 1259. واستخلفه حفيده أوبيتسو الثاني (1264-1293) وقد جعله أهل المدينة سيداً دائم. ومن الآن فصاعدا استقر آل إستي في فيرارا، وفي سنة 1289 أختير أيضا سيدا لمودينا وبعد عام واحد كان سيدا لريدجو.


title: فرارة

text: استقبل نيكولو الثالث (1393-1441) العديد من البابوات بفخامة عظيمة، وخاصة البابا يوجينيوس الرابع الذي عقد مجلسا هنا عام 1438. استلم ابنه بورسو لقب دوق على إقطاعتي مودينا ولريدجو الإمبراطوريتين من قِبل الإمبراطور فريدريك الثالث في عام 1452 (السنة التي ولد فيها هنا جيرولامو سافونارولا)، وفي عام 1471 جعله البابا بولس الثاني دوقا لفيرارا. أقام إركولي الأول (1471-1505) حرباً على البندقية وزاد عظمة المدينة.


title: فرارة

text: و في عهد إركولي الأول أحد أهم رعاة الفنون في إيطاليا أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر بعد آل ميديشي، ونمت فيرارا مركزاً ثقافياً اشتهر خصوصاً بالموسيقى. جاء الموسيقيون إلى فيرارا من كافة أنحاء أوروبا وخاصةً فرنسا وفلاندر، وقد عمل جوسكوين ديس بريز للدوق إركولي الأول فترة من الزمن (منتجا "Missa Hercules dux Ferrariæ" التي كتبها له) ؛ وجاء ياكوب أوبريشت إلى فيرارا مرتين (و مات أثناء تفشي الطاعون فيها سنة 1505) ؛ وأنطوان بروميل الذي اعتبر الموسيقي الرئيسي من عام 1505. ألفونسو الأول ابن إركولي هو أيضا راعي مهم ؛ تفضيله الآلات الموسيقية جعل فيرارا مركزاً مهما للتركيب آلة العود.


title: فرارة

text: و تزوج ألفونسو من النبيلة لوكريسيا بورجا الشهيرة، وواصل الحرب ضد البندقية بنجاح. في عام 1509 حرمه البابا يوليوس الثاني كنسيا، وهزم الجيش البابوي مدافعاً عن رافينا في عام 1512.


title: فرارة

text: و سقط غاستون فوا في المعركة التي دعم فيها ألفونسو. تمكن من إقامة صلح مع البابوات اللاحقين. وكان راعيا للشاعر لودوفيكو أريوستو من عام 1518 فصاعدا. ابنه إركولي الثاني تزوج الأميرة ريناتا فالوا أورليان ابنة لويس الثاني عشر ملك فرنسا ؛ وقام أيضا بتزيين فيرارا خلال حكمه (1534-1559).


title: فرارة

text: ابنه ألفونسو الثاني تزوج من لوكريسيا ابنة كوزيمو الأول غراندوق توسكانا وثم بربارا شقيقة الإمبراطور ماكسيميليان الثاني وأخيرا مارغريتا غونزاغا ابنة دوق مانتوفا. وقد أوصل مجد فيرارا إلى ذروته، وكان راعياً لتوركواتو تاسو وجوفاني باتيستا غواريني وتشيزري كريمونيني مكملاً مسيرة أمراء عائلته من قبله في رعاية الفنون والعلوم. لم يكن لديه وريث شرعي ذكر، وفي عام 1597 أعلن البابا كليمنت الثامن فيرارا إقطاعية شاغرة، كما هو الحال في كوماكيو.


title: فرارة

text: في عهد ألفونسو الثاني تطورت فيرارا أكثر كمدرسة موسيقية مرموقة، لا ينافسها في إيطاليا إلا مدينة البندقية القريبة ومراكز الموسيقى التقليدية مثل روما وفلورنسا وميلانو. مثـّل لودزاسكو لودزاسكي ولودوفيكو أغوستيني ولاحقا كارلو جزوالدو طليعة الموسيقيين هناك والذين لحنوا لأوهب المغنين، بما في ذلك فرقة "concerto di donne" المكونة من ثلاثة مغنيات موهوبات : لاورا بيفيرارا وأنا غواريني وليفيا داركو. أشاد فينشينسو غاليلي بأعمل لودزاسكي والذي تعلم على يديه جيرولامو فريسكوبالدي. وأتى الزوار ليسمعوا الأعمال المدهشة لموسيقيي إستي، توقفت معظم أنشطتهم في 1598 مع زوال حكم آل إستي.


title: فرارة

text: شيد البابا بولس الخامس حصناً في موقع قلعة تسمى «قلعة تيدالدو» في الزاوية الجنوبية الغربية للمدينة. ظلت المدينة جزءاً من دول الكنيسة، واحتلت حامية نمساوية الحصن من عام 1832 حتى عام 1859، عندما أصبحت جزءاً من مملكة إيطاليا الموحدة.


title: مجس كهروضغطي

text: المجس الكهروضغطي هو مبدل يستعمل كحساس يعتمد في عمله على مبدأ الكهروضغطية, و هو يقوم بتحويل الطاقة الميكانيكة إلى طاقة كهربائية, أي أنه يحس بالضغط الحاصل عليه أو القوة الميكانيكية المؤثرة عليه ويترجمها إلى إشارة كهربائية أو صوت.


title: زكي الدسوقي (شخصية خيالية)

text: زكي باشا الدسوقي هي شخصية خيالية، بطلة رواية "عمارة يعقوبيان"، والتي تم تمثيل الشخصية من قبل عادل إمام في الفيلم عام 2006، وعزت أبو عوف في المسلسل عام 2007 المقتتبسان من الرواية، ويمثل شخص كبير السن يعشق النساء والخمر، لديه حنين للماضي فهو بعكس كل الباشوات لا تعجبه حالة بلاده في هذه الأيام (عام 1991)، لم يكن متكبر بل كان شخصية اجتماعية لكن كان هناك دائماً صراع بينه وبين اخته دولت هانم. رغم انه مذنب لاتباعه لشهواته طيلة حياته لكنه لم يؤذي أحد، كان دائماً يؤذي نفسه وهو يعلم ان ما يقوم به هو الخطأ لكن يريد الرحمة والمغفرة من الرب.


title: زكي الدسوقي (شخصية خيالية)

text: يعد الابن الاصغر لعبد العال باشا الدسوقي والقطب المعروف في حزب الوفد الذي تولى الوزارة أكثر من مره وكان من كبار الاثرياء قبل الثورة كان يملك واسرته ما يزيد عن خمسه الاف فدان من من أفضل الأراضي الزراعية.


title: زكي الدسوقي (شخصية خيالية)

text: تعلم زكي الدسوقي الهندسة في جامعه باريس في فرنسا وكان متوقعا له بطبيعه الحال ان يلعب دورا سياسيا بارزا في مصر على غرار والده، بسببب نفوذه/ لكن بسببب قيام الثورة تتغير الحال وتم القبض على والده وتقديمه إلى محكمه الثورة ولم تثبت عليه شيء تو تهم بالفساد السياسي لكنه ظل رهن الاعتقال، وانتزعت معظم املاكهما ليتم توزيعها من الإصلاح الزراعي على فلاحين. ولم يلبث الباشا ان مات متاثره بما جرى وتلقي تلك الواقعة ثقلها على الابن فلم يلبث الا ان يفتتح مكتبه الهندسي في عمارة يعقوبيان الذي باءت بالفشل وتحول مع الايام إلى مكان يقضي فيه وقته فقط. ان الإخفاق الذي لقيه زكي الدسوقي في حياته العملية لا يرجع فقط إلى قيام الثوره وانما إلى فتور همته وتنافسه الملذات والحق ان حياته التي امتدت على مدى 65 عام وكل احداث ايامه السعيده والمؤلمه على السواء تتمحور غالبا حول المراه


title: زكي الدسوقي (شخصية خيالية)

text: بالنسبة لزكي الدسوقي فالمرأة ليست شهوه تأتي حينا وتخبو حينا، بل هي عالم كامل من الغواية التي تتجدد في صور لا نهايه لها لتنوعها بكافه تفاصيلها.


title: زكي الدسوقي (شخصية خيالية)

text: تتلخص خلافات زكي باشا كما يلقبه الجميع في اخته دولت التي تحاول طرده من الشقة بسبب حياة الجمون فيها، التي يعيشان فيها سويًا، وتنجح في ذلك. ينتقل زكى للعيش في مكتبه بسبب طرده، وفي طريق مغامراته العاطفية يقع في غرام بثينة (هند صبرى). تشارك بثينه مع ملاك في خطة ليستطيع بمقتضاها أن ينزع ملكية الشقة، التي يتخذها زكي لنفسه مكتبًا. بثينة تبدأ بها أحداث الفيلم، وتنتهي معها مع نهاية سعيده مع زكي. في البداية تخبر أمها عن صاحب العمل الذي يغازلها، وفي النهاية تتزوج زكي الذي يكبرها بأربعين عامًا على الأقل، بعد أن تغني لهما كريستين (يسرا) - حبيبة زكي السابقة. وهناك علاقة زكي بخادمه المخلص فانوس، وبالمحامي صديقه القديم (يوسف داود) الذي يناصره وهو في الحبس بعد ان اتهمته الشرطة بالزنى بناء على بلاغ من دولت أخته.


title: شركة أبو ظبي الوطنية للطاقة

text: شركة أبو ظبي الوطنية للطاقة والمعروفة ب طاقة هي شركة دولية متخصصة في الاستثمار في مجال الطاقة. توفر الشركة أكثر من 85% من إنتاج إمارة أبوظبي للمياه والكهرباء. تبلغ قدرة الشركة الإنتاجية المركبة للكهرباء في أبوظبي ما يقارب 7000ميغاواط وأما محطات اتحلية التابعة لها فتنتج 591 مليون غالون يوميا. أيضا لدى الشركة استثمارات مالية وإستراتجية في قطاعات النفط والغاز والطاقة والماء والبنية التحتية والتنجيم في الشرق الأوسط وآسيا وأفريقيا وأوروبا.


title: شركة أبو ظبي الوطنية للطاقة

text: تم إنشاء الشركة بموجب مرسوم أميري في يوليو 2005 كشركة مساهة عامة، وتم طرح 24.9% من أسهم الشركة للتداول في سوق أبوظبي للأوراق المالية. أما الباقي فتملك حكومة أبوظبي نسبة 51% من الشركة من خلال هيئة مياه وكهرباء أبوظبي وحولت الهيئة نسبه 24.1% من أسهم الشركة على صندوق أصحاب المزارع. في 30 سبتمبر 2006 بلغ إجمالي قيمة موجودات الشركة حوالي 9 مليار دولار.


title: مجمع الصالحية

text: مجمع الصالحية هو مجمع تجاري ضخم يقع في دولة الكويت في منطقة الصالحية، ومن هنا جاءت تسمية المجمع التجاري. وهو أول مجمع متعدد ومختص في مجال التجزئة والترفيه في منطقة دول مجلس التعاون الخليجي. وتقدم المحال المختلفة والمنتشرة في أدوار المجمع الثلاثة الأولى أفخر الماركات الكلاسيكية ويعلوها أربعة طبقات من المكاتب. ومجمع الصالحية التجاري يكمله ثلاثة مرافق مجاورة له هي فندق جي دبليو ماريوت و برج السحاب للمكاتب .


title: قرد الأرض

text: قرد الأرض "Ardipithecus" هو أحد الأجناس الشبيهة بالإنسان، يندرج (قبيلة البشراناوية) عاشت قبل 4.4 في العصر البليوسيني المبكر.


title: قرد الأرض

text: حاليا تعتبر آردي أقدم هيكل متكامل لأشباه الإنسان. إعادة تركيب هيكل آردي أثار أسئلة كثيرة حول فرضية مرور تطور الإنسان بأحد أنواع القردة العليا. فبالرغم من أن أردي تتشارك مع الشمبانزي والكثير من القرود العليا في بعض الصفات إلا أن تكوين الهيكل أثبت وجود فوارق جوهرية عن ميزات القردة العليا. الكشف عن الهيكل العظمي أثار موجة إعلامية في الغرب لمزيد من النقاش حول إعادة كتابة تاريخ التطور البشري. في حين تناولته بعض وسائل الإعلام العربية على أنه طعن في نظرية التطور لداروين متناسين تفسير وجود أدلة لأشباه البشر.


title: قرد الأرض

text: سُمي قرد الأرض راميدوس في سبتمبر 1994. يرجع عمر أول أحفورة له إلى 4.4 مليون سنة بناءً على موقعها بين طبقتين بركانيتين: مجمع طفة جالا وطفة دام اتو البازلتية.


title: قرد الأرض

text: مثل معظم القردة العليا، ولكن على عكس جميع أعضاء قبلية البشراناوية المعترف بهم سابقًا، كان لقرد الأرض راميدوس إصبع قدم كبير متكيف مع الحركة في الأشجار. من غير المؤكد عدد السمات الأخرى للهيكل العظمي التي تعكس التكيف مع المشي على قدمين (الحركة الثنائية). مثل أعضاء قبلية البشراناوية اللاحقين، تمتع قرد الأرض بأنياب قصيرة ومثنوية جنسية شكلية أقل.


title: قرد الأرض

text: بين عامي 1992 و1993، اكتشف فريق بحثي برئاسة تيم وايت أول أحافير من نوع قرد الأرض راميدوس - سبعة عشر شظية بما في ذلك جمجمة وفك سفلي وأسنان وعظام ذراع - من منخفض العفر في وادي نهر أواش الأوسط في إثيوبيا. عُثر على المزيد من الشظايا في عام 1994، التي مثلت 45% من إجمالي الهيكل العظمي. وُصفت هذه الأحفورة في الأصل على أنها نوع من أنواع القرد الجنوبي، لكن وايت وزملاؤه نشروا لاحقًا مقالًا في نفس المجلة أعادوا فيه تسمية الأحفورة تحت جنس جديد، قرد الأرض. بين عامي 1999 و2003، اكتشف فريق متعدد التخصصات بقيادة سيليشي سيماو عظام وأسنان تسعة أفراد من نوع قرد الأرض راميدوس في أز دوما في منطقة جونا في منطقة العفر في إثيوبيا. تعود الحفريات إلى ما بين 4.35 و4.45 مليون سنة.


title: قرد الأرض

text: كان لدى قرد الأرض راميدوس دماغ صغير، يتراوح حجمه بين 300 و350 سنتيمتر مكعب. هذا أصغر قليلًا من دماغ البونوبو الحديث أو دماغ إناث الشمبانزي، ولكنه أصغر بكثير من دماغ القرد الجنوبي مثل لوسي (الذي يتراوح حجمه بين 400 و550 سنتيمتر مكعب) ويعادل 20% تقريبًا من حجم دماغ الإنسان العاقل الحديث. مثل الشمبانزي، كان فك قرد الأرض راميدوس أكثر بروزًا من البشر المعاصرين.


title: قرد الأرض

text: لم تكن أسنان قرد الأرض ذات وظائف متخصصة مثل القردة الأخرى، ويقترح هذا أن قرد الأرض كان من القاترات أو من آكلات الفاكهة مع نظام غذائي لم يعتمد بشكل كبير على أوراق الشجر أو المواد النباتية الليفية (الجذور والدرنات وغيرها)، أو الأطعمة القاسية أو/و الأطعمة الكاشطة. لم يكن حجم الأنياب العلوية لذكور قرد الأرض راميدوس مختلفًا بشكل واضح عن حجم أنياب الإناث. كانت الأنياب العلوية أقل حدة من تلك الموجودة في الشمبانزي الحديث، ويرجع ذلك جزئيًا إلى انخفاض حجم الأنياب العلوية، إذ يمكن شحذ الأنياب العلوية الأكبر بفعل الاحتكاك مع الأسنان السفلية. تتناقض سمات الأنياب العلوية في قرد الأرض راميدوس مع مثنوية الشكل الجنسية التي لوحظت في الشمبانزي، إذ يتمتع الذكور بأنياب علوية أكبر بكثير وأكثر حدة من أنياب الإناث. من بين القردة الحية، تتمتع قرود البونوبو بأقل مثنوية جنسية في الأنياب، على الرغم من أنها أكبر من مثنوية أنياب قرد الأرض راميدوس.


title: قرد الأرض

text: استُخدمت الطبيعة الأقل وضوحًا للأنياب العلوية في قرد الأرض راميدوس للاستدلال على جوانب السلوك الاجتماعي لأنواع وأسلاف البشر. على وجه الخصوص، استُخدمت للإشارة إلى أن آخر سلف مشترك للقردة العليا والقردة الأفريقية تميز بقليل من العدوانية نسبيًا بين الذكور وبين المجموعات. يختلف هذا بشكل ملحوظ عن الأنماط الاجتماعية في الشمبانزي، التي تتميز بالعدوان المرتفع بين الذكور وبين المجموعات. قال الباحثون في دراسة أجريت عام 2009 أن هذه الحالة «تهدد الشمبانزي الحالي كنموذج سلوكي لحالة أسلاف القردة العليا.» تشبه أنياب البونوبو ومثنويته الجنسية تلك الخاصة بقرد الأرض راميدوس، ونتيجة لذلك، يُعتبر البونوبو الآن نموذجًا سلوكيًا.


title: لوبين الثالث: قلعة كاجليسترو

text: لوبين III :قلعة كاجليسترو(باليابانية:ルパン三世 カリオストロの城 ) i) و هو فيلم رسوم متحركة ياباني (أنمي) من أنتج عام 1979 قام بإخراجه هاياو ميازاكي. يستند الفيلم إلى مانغا من تأليف الرسام كازوهيكو كاتو الملقب بـموتكي بونش . تم إنتاج الفيلم من قبل شركة طوكيو موفي شينشا.


title: لوبين الثالث: قلعة كاجليسترو

text: لوبين وجيغن سرقا إحدى الملاهى الليلية ليجدا أن النقود كلها مزيفة وقد ثُقبت إحدى الإطارات بعد مطاردة دامية، المهم أنهم تلاقوا بالصدفة مع فتاة في غاية الجمال ويطاردها مجموعة من اللصوص، المهم أن لوبين تظهر شهامته وينقذ الفتاة من وقوعها من حافة إحدى الوديان... لكن مالم يحسب له لوبين حسابه هو أن الكنز الذي يبحث عنه هو كنز كاليسترو وأن الفتاة بالأصل هي الأميرة كلاريس التي تعيش بهذا القصر منذ عقود طويلة رغم أنها شكلها يوحى بأنها بالعشرين من عمرها وأنها ستُزف إلى الكونت الذي يحكم قصر كاليسترو، هذا الكونت يريد الزواج من كلاريس لأنه يريد الحصول على الكنز ولكن خاتم الأميرة هو المفتاح لفتح الكنز... كلاريس قد خُطفت وعلى لوبين بمعاونة عصابته إنقاذ الأميرة وأيضاً الحصول على الكنز .


title: معركة دوبروڤينكا

text: معركة دوبروڤينكا (بالمقدونية Битка на Дубравници) وقعت في صيف 1380م / 781 هـ أو ديسمبر 1381م/ 782 هـ، على نهر دوبروڤينكا بالقرب براشين (حاليا وسط صربيا)، بين مملكة صربيا المورافية قوات الأمير لازار بيلينا نوفيتش بقيادة القادة فيتومير وكريب وغزو الدولة العثمانية قوات السلطان مراد الأول، وخرج الجيش الصربي منتصراً. وكانت المعركة أول ما ذكر تاريخيا من أي تحركات العثمانين داخل أراضي الأمير لازار. بعد هذه المعركة لم يكن هناك أي عداء بين لازار والأتراك حتى 1386 في معركة بلوتشنيك. هذه الهزيمة ابطأت بشكل مؤقت غزو العثمانين لأرض البلقان


title: مجانين نص كوم (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم حول فتاة تعدت الثلاثين من عمرها دون أن يتخذ خطيبها خطوة لإتمام زفافهما بسبب اهتمامه بالسياسة وانشغالة بقضايا الوطن الداخلية والخارجية إلى حد الإدمان، فتلجأ إلى حيلة تشغله بها كي تتم مسألة الزواج.


title: لينا صليبي

text: لينا صليبي هي مغنية فلسطينية ولدت في 24 أغسطس/آب 1992م. تحمل درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال والتسويق. أطلقت أولى أغانيها في عام 2014م.


title: لينا صليبي

text: تضم أعمال لينا حتّى الآن أكثر من 30 أغنيّة، تتضمّن أغنيات بلغات عدّة، منها العربية، والإنجليزية، والفرنسية، والهندية، والألمانية، والآرامية.


title: لينا صليبي

text: قامت لينا بإعادة غناء أغاني فيروز وداليدا بطريقتها الخاصة، وكان من أهم أعمالها أغنيّة «حلوة يا بلدي» الّتي حقّقت أكثر من 9 ملايين مشاهدة!


title: لينا صليبي

text: شاركت لينا بالكثر من المهرجانات العالمية، كان أهمها الغناء على خشبة مسرح دبي أوبرا؛ لإحياء تحيّة لروح الفنّانة داليدا، وكانت قد اختارت 19 أغنيّة لتقدّمها في هذا الحفل. بعدها قامت عدّة قنوات باستضافة لينا، منها برنامج صباح الخير يا عرب على قناة ام بي سي 1 وصباح العربية على قناة العربية.


title: الشيخ طابا

text: الشيخ طابا هي قرية لبنانية من قرى قضاء عكار في محافظة الشمال. تقع في تجمع للقرى يسمى نجد عكار.أهم عائلاتها ضاهر ، سعد ،الراسي ،جريج ، شلهوب .


title: ماكوتو هاسيبه

text: ماكوتو هاسيبه (مواليد 18 يناير 1984 في فوجيدا، اليابان) لاعب كرة قدم ياباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى آينتراخت فرانكفورت الألماني منذ 2014 في مركز الوسط المحوري.


title: ماكوتو هاسيبه

text: بدأ اللعب دوليا في شهر فبراير 2006 ضد أمريكا وفي 2010 حصل على شارة قيادة المنتخب الياباني ولعب دوليا 40 مباراة وسجل 4 اهداف..


title: ماكوتو هاسيبه

text: بعد تخرجه من مدرسة فوجيدا الثانوية عام 2002 انتقل مباشرة لنادي اوراوا ريدز الياباني وبدأ اللعب معه بشكل منتظم منذ موسم 2003.. وفي موسم 2004 حقق لقب الدوري الياباني واختير ضمن تشكيلة العام للدوري الياباني.. وفي 2008 انتقل لنادي فولفسبورج الألماني ليصبح أول لاعب ياباني في تاريخ الفريق وفي موسم 2009 أصبح ثاني لاعب ياباني يحقق لقب البوندسليجا بعد يوسوهيكو اوكوديرا الذي حقق اللقب عام 1977 مع نادي كولن. وفي أبريل 2010 مدد عقده مع فولفسبورج إلى 2012.


title: تغذية المياه الجوفية

text: تغذية المياه الجوفية أو تصريف المياه العميق أو إعادة تغذية المياه الجوفية ، هي عملية هيدرولوجية يتسرب فيها الماء من خلال التربة إلى ما وراء منطقة الجذور، ويمكن لهذه المياه أن تساهم في انتقال الملح من الطبقة السطحية. وتحدث التغذية بشكل طبيعي (من خلال دورة المياه) ومن خلال عمليات بشرية المنشأ (أي إعادة تغذية المياه الجوفية الاصطناعية)، حيث يتم توجيه مياه الأمطار أو المياه المستصلحة إلى الطبقة تحت السطحية.


title: الرياضة في كندا

text: تتكون الرياضة في كندا من مجموعة واسعة من الألعاب.هناك العديد من المسابقات ذات قيمة بالنسبة للكنديين وأكثرها شيوعا هي لعبة هوكي الجليد، و «لاكروس»، وكرة الركبي الكندية، وكرة القدم، وكرة السلة، و «كيرلنق» والبيسبول، حيث هوكي الجليد و «لاكروس» هما الرياضة الرسمية لفصلي الشتاء والصيف.


title: الرياضة في كندا

text: لعبة هوكي الجليد، والتي تسمى " هوكي “، هي الرياضة الكندية الأكثر انتشارا في فصل الشتاء، والأكثر شعبية للمشجعين، والأكثر نجاحا في المنافسات الدولية. هي الرياضة الرسمية الوطنية لفصل الشتاء في كندا. «لاكروس» رياضة أتت من الأصول المحلية لهذا البلاد، وهي أقدم رياضة رسمية لفصل الصيف في كندا. كرة القدم الكندية هي الرياضة الثانية الأكثر شعبية في كندا، كونها الأكثر شعبية في مقاطعات البراري.


title: الرياضة في كندا

text: الكأس الرمادي «قراي» هو بطولة دوري كرة القدم الكندية السنوية، وهي واحدة من أكبر الأحداث الرياضية السنوية في البلاد. في حين أن غيرها من الألعاب الرياضية لديها قاعدة جماهيرية أكبر، حيث أن كرة القدم لديها أكثر اللاعبين المسجلين في أي فريق رياضي في كندا. كما توجد فرق محترفة في العديد من المدن في كندا.


title: الرياضة في كندا

text: ذكرت إحصاءات كندا أن العشرة الأوائل للرياضات التي يشاركون بها الكنديين هي لعبة الغولف، وهوكي الجليد، والسباحة، وكرة القدم، وكرة السلة، والبيسبول، وكرة الطائرة، والتزلج (هبوطا وصعوداً)، وركوب الدراجات والتنس.


title: الرياضة في كندا

text: كدولة ذات مناخ بارد بشكل عام، الا ان كندا تتمتع في دورة الألعاب الاولمبية الشتوية أكثر من دورة الألعاب الاولمبية الصيفية، وعلى الرغم من أن الاختلافات الإقليمية الكبيرة في المناخ الا أنها تسمح لمجموعة واسعة من الرياضات الجماعية والفردية. وتشمل أهم أحداث الرياضات المتعددة في كندا دورة الألعاب الاولمبية الشتوية لعام 2010. يتم التعريف بالإنجازات الكبيرة في مجال الرياضة الكندية من خلال قائمة الرياضات الكندية الأشهر، بينما يمنح كأس “لو مارش" سنويا لأفضل رياضي في كندا من قبل لجنة من الصحفيين. هناك العديد من الرياضات الأخرى في قائمة الرياضات الأشهر في كندا.


title: الرياضة في كندا

text: يقع تاريخ الرياضة الكندية في خمس مراحل من التطور: الأنشطة الترفيهية المبكرة قبل عام 1840 بدء المنافسة المنظمة، 1840-1880؛ ظهور المنظمات الوطنية، 1882-1914؛ النمو السريع لرياضات الهواة والمحترفين على حد سواء، من 1914 إلى 1960؛ وتطورات القرن الماضي تتمتع بعض الرياضات، وخاصة الهوكي واللاكروس وكيرلنج بسمعة دولية باعتبارها كندية على وجه الخصوص.


title: الرياضة في كندا

text: الاتحادية والمحلية على حد سواء تشارك الحكومات النشطة في الألعاب الرياضية لكل منها مناطق الولاية التي تتداخل الرياضية. تقوم هيئة الرياضة الكندية (Sport Canada) بشكل عام بتوجيه (أو على الأقل تنسيق) النشاط الفيدرالي في مجال الرياضة. بينما تحاول الحكومة الفيدرالية عمومًا القيام بدور قيادي في مجالات المنافسة الدولية (حيث يكون اختصاصها أكثر وضوحًا) فإن بعض المقاطعات، وخاصة كيبيك، تشارك بنشاط في الرياضة على جميع المستويات، حتى مع نخبة الرياضيين الدوليين. غالبًا ما تركز المقاطعات على ألعاب القوى الطلابية، لأنها تقع بشكل أكثر وضوحًا في منطقة الولاية القضائية الإقليمية (التعليم).


title: الرياضة في كندا

text: هي الهيئة الحاكمة الوطنية للرياضات الجامعية، بينما تنظم الرابطة الكندية لألعاب القوى الرياضة الكلية. أحد العوامل التي تؤثر على مستويات المشاركة الرياضية في المؤسسات الأعضاء في U Sports هو تقييد U Sports الذي تغطي المنح الدراسية الرسوم الدراسية فقط، مما يؤدي إلى جذب العديد من أفضل الرياضيين الطلابيين الكنديين إلى الولايات المتحدة حيث تسمح المنظمات مثل National Collegiate Athletic Association (NCAA) "بالقيادة الكاملة" "المنح الدراسية التي تشمل الرسوم الدراسية والكتب والسكن والسفر. آخر هو دوري الهوكي الكندي الشهير (للاعبي الهوكي الذكور الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 20 عامًا)، والتي تعمل بشكل فعال بمثابة دوري التطوير الأساسي لدوري الهوكي الوطني المحترف، على الرغم من أن فرق CHL تقدم الدعم المالي للاعبين الذين يختارون لعب هوكي U Sports بعد مغادرة CHL.


title: الرياضة في كندا

text: في مايو 1964، أجرى الرئيس السابق لجمعية هوكي الهواة الكندية ثم عضو البرلمان الحالي جاك روكسبيرج بحثًا مكثفًا لمعرفة ما إذا كان البرلمان الكندي قد أعلن عن لعبة وطنية، وبحث على وجه التحديد ما إذا كان قد تم الإعلان رسميًا عن لعبة اللاكروس. بعد الاطلاع على السجلات البرلمانية، وجد أنه لم يتم سن أي قانون على الإطلاق. ذكرت الصحافة الكندية في ذلك الوقت أن أسطورة لاكروس كلعبة وطنية لكندا ربما جاءت من كتاب نُشر عام 1869 بعنوان لاكروس، اللعبة الوطنية في كندا، وأن جمعية لاكروس الكندية تأسست عام 1867. تزامنت مساعيه لإعلان الهوكي على أنها لعبة وطنية لكندا مع نقاش العلم الكندي العظيم عام 1964. في 28 أكتوبر 1964، تحرك روكسبيرج لتقديم بيل سي -132، فيما يتعلق بإعلان الهوكي كلعبة وطنية لكندا.


title: الرياضة في كندا

text: ورد أعضاء جمعية لاكروس الكندية على الاقتراح ووصفوه بأنه إهانة و «خارج عن الخط»، وتعهدوا بمكافحته. في 11 يونيو 1965، رد بوب بريتي بتقديم مشروع قانون منفصل لإعلان لعبة اللاكروس كلعبة وطنية لكندا وذكر أنه «أعتقد أنه من المناسب في هذا الوقت عندما نفكر في الأعلام الوطنية والأناشيد الوطنية وغيرها من الألعاب الوطنية. الرموز، يجب تسوية هذا الأمر بالذات الآن». تمت مناقشة اختيار اللعبة الوطنية لكندا في عام 1965، ولكن لم يتم تمرير أي من القانونين عندما تم حل البرلمان. في عام 1967، اقترح رئيس الوزراء ليستر ب. بيرسون تسمية الألعاب الصيفية والشتوية الوطنية، ولكن لم يتم حل أي شيء.


title: الرياضة في كندا

text: في عام 1994، اعترضت مجموعات First Nations على مشروع قانون حكومي يقترح إنشاء لعبة هوكي الجليد كرياضة وطنية في كندا، بحجة أنها أهملت الاعتراف بلعبة اللاكروس، وهي مساهمة فريدة من السكان الأصليين. رداً على ذلك، قام مجلس العموم بتعديل مشروع قانون «للاعتراف بالهوكي على أنه رياضة شتوية في كندا واللاكروس رياضة صيفية في كندا». في 12 مايو 1994، دخل قانون الرياضة الوطني الكندي حيز التنفيذ بهذه التعيينات. [15]


title: الرياضة في كندا

text: على الرغم من أن التشريع تضمن تسميات موسمية، يمكن ممارسة كلتا الرياضتين في مواسم مختلفة. يمكن لعب لاكروس طوال العام وفي جميع الفصول وفي الداخل والخارج. خلال المواسم الباردة، يمكن لعب هوكي الجليد في الأماكن المغلقة والمفتوحة، على الرغم من أنه في المواسم الأكثر دفئًا، يتطلب لعبه استخدام الجليد الاصطناعي، الموجود عادة في حلبة للتزلج على الجليد داخلية.


title: أوبالدو فيلول

text: أوبالدو فيلول مواليد 21 يوليو 1950 في بوينس آيرس، الأرجنتين، هو لاعب كرة قدم أرجنتيني دولي سابق كان يلعب كحارس مرمى. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. لعب خلال مسيرته 657 مباراة سجل خلالها 0 أهداف.


title: ملعب أولمبي

text: ملعب أولمبي هو اسم يطلق عادة على ملعب للألعاب الأولمبية الصيفية. تقليديا يتم عقد مراسم الافتتاح والاختتام ومسار المسابقات في ميدان الملعب الأولمبي. معظمها تحتوي على عبارة الملعب الأولمبي كجزء من أسمائها. الألعاب الأولمبية الشتوية ليس لها ملعب أولمبي، لكن يتم تعيين بعض المباني تقوم مقامه والذي يستضيف عادة حفلي الافتتاح والختام.


title: كأس السوبر المصري 2014

text: كأس السوبر المصري 2014 هو النسخة الثانية عشر من بطولة كأس السوبر المصري، وهي بطولة تقام سنويًا بين بطل الدوري المصري الممتاز وبطل كأس مصر في آخر موسم للبطولتين. فاز الأهلي (بطل الدوري) على الزمالك (بطل الكأس) بركلات الجزاء بعد التعادل السلبي 0–0، ليحرز الأهلي بذلك لقبه الثامن والثالث على التوالي.


title: شركة إسمنت حائل

text: حصلت على ترخيص الاستثمار الصناعي الصادر عن الهيئة العامة للاستثمار رقم (141931098717) بتاريخ 16 رمضان 1431هـ والموافق 26 أغسطس 2010. الشركة مسجلة بالسجل التجاري رقم 3350026399 بتاريخ 24 ذي الحجة 1431هـ (الموافق 30 نوفمبر 2010) وبموجب القرار الوزاري رقم 384/ق بتاريخ 24 ذي الحجة 1431هـ (الموافق 30 نوفمبر 2010).


title: شركة إسمنت حائل

text: ويشمل نشاط الشركة إنتاج وتوزيع الأسمنت بجميع أنواعه ومشتقاته مواد البناء وتوابعها ومشتقاتها داخل المملكة العربية السعودية وخارجها.


title: شركة إسمنت حائل

text: يقع المشروع الأساسي للشركة وهو مصنع الأسمنت 20 كلم شمال مدينة تربة التي تبعد حوالي 200 كلم إلى الشمال الشرقي عن مدينة حائل. حيث يضم المصنع مدينة سكنية للعاملين ومحطة لتوليد الطاقة. أما إدارة الشركة ففي مدينة حائل.


title: تدهور الصحة

text: تدهور الصحة أو الانهيار الصحي هو فقدان مفاجئ وغير متوقع لصحة وضع الجسم وحالته (الشعور بالضعف)؛غالبا يصاحب هذه الحالة فقدان للوعي لكن ليس بالضرورة أن يحصل فقدان الوعي.


title: تدهور الصحة

text: إذا كانت الحالة مصحوبة بفقدان للوعي فإن مصطلح الإغماء أو الغشيان يستعمل في مثل هذه الحالات.الاسباب الرئيسة لحالة تدهور الصحة أو الانهيار الصحي هي قلبية (على سبيل المثال:النبض غير المنتظم للقلب،انخغاض ضغط الدم) ،أو قد تكون بسبب نوبات مرضية أو لأسباب فسيولوجية .الأداة الرئيسية لتمييز أسباب هذه الحالة هي أخذ تاريخ المرض والسجل المرضي بدقة من المريض أو الشهود الممكن تواجدهم في موقع الحادثة ويجب الاهتمام عند أخذ السجل المرضي بالأحداث التي وقعت قبل وأثناء وبعد حالة الانهيار الصحي وتدهور الصحة.هناك تدابير وإجراءات أخرى قد تتخذ أو تؤدى للتأكيد على تشخيص حالة الانهيار الصحي وتدهور الصحة، لكن العديد من هذه الإجراءات تكون ثمرتها ونتائجها طفيفة ويسيرة.


title: 8 محرم

text: 8 مُحرَّم أو 8 مُحرَّم الحرام أو يوم 8 \ 1 (اليوم الثامن من الشهر الأوَّل) هو ثامن أيَّام السنة وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 346 أو 347 يومًا لانتهاء السنة.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: رَمزيَّة التحوُّل في سورَة الكهف، العنوان الفرعي (موجز في الخيمياء القديمة) هي مقالة كتبها عالم النفس السويسري كارل غوستاف يونغ يحلل فيها رمزية سورة الكهف النفسية/الروحية من حيثية أنها ترمز إلى موضوع نفسي/روحي مهم ألَا وهو التحول السيكولوجي (النفسي) للإنسان، وبأنَّ موضوع سر (الولادة الثانية) هو الذي تركز عليه السورة، وأنَّ (الكهف) هو مكان هذه الولادة، حيث قال كارل يونغ في هذا الخصوص: «يستأثر بالسورة كلِّها سر "الولادة الثانية" أو الجديدة، و» الكهف«هو مكان هذه الولادة: ذلك التجويف السرِّي الذي يُغلَقُ فيه على المرء حيث تتم حضانتُه وتجديدُه».


title: سورة الكهف (رمزية)

text: من الأمثلة التي تخيَّرتُها على "التحول النفسي" رمزٌ يلعب دورًا كبيرًا في التصوف الإسلامي، وأعني به «الخضر» الذي يظهر في السورة الثامنة عشرة من القرآن، سورة الكهف. يستأثر بالسورة كلِّها سر "الولادة الثانية" أو الجديدة، و«الكهف» هو مكان هذه الولادة: ذلك التجويف السرِّي الذي يُغلَقُ فيه على المرء حيث تتم حضانتُه وتجديدُه. ويصف القرآن الكهف بالقول (الآية 17):


title: سورة الكهف (رمزية)

text: و«الفجوة» هي المركز الذي ترقد فيه "الجوهرة" وتجري فيه الحضانةُ أو طقس الذبيحة أو "التحويل". وإننا لنجد خير تمثيل لهذه الرمزية في المحاريب الميثرائية، وفي الصور الخيميائية التي تتحدث عن «جوهر التحويل» الذي يُرى دائمًا بين الشمس والقمر. ثم إن تصوير فعل الصَّلْب كثيرًا ما يتبع النموذج نفسه. كذلك نجد لدى أقوام النافاجو Navajo (هنود من أمريكا الشمالية) ترتيبًا رمزيًّا مماثلاً في احتفالات التحول أو الشفاء. إن مجرد كون هذا المكان المركزي أو التحويلي كهفًا كان قَصَدَهُ أولئك السبعة لكي يناموا فيه لا يحتاج منَّا إلى إعمالِ فكرٍ حتى نعلم أنهم مقبلون على اختبار يطيلون فيه عمرهم إطالةً تقف بهم على حافة الخلود. فلما استيقظوا علموا أنهم ناموا تسع سنوات وثلاثمائة (الآية 25).


title: سورة الكهف (رمزية)

text: للقصة المعنى التالي: كل مَن يدخل الكهف - أي الكهف الذي لدى كلِّ إنسان مثلُهُ في نفسه، أو في الظلمة التي تقبع خلف الواعية (= الوعي consciousness) - يجد نفسه في سيرورة تحوُّل غير واع. وعندما يتوغل في أعماق الخافية (= اللاوعي unconscious)، يعقد صلةً مع محتوياتها، مما قد ينتج عنه تغيُّر خطير في الشخصية، إيجابي أو سلبي. وغالبًا ما يُفسَّر التحويل بمدٍّ في عمر الإنسان زيادةً على عمره العادي أو الطبيعي أو بخلود فعلي. يذهب إلى التفسير الأول كثيرٌ من أهل الخيمياء، والثاني نجد مثالَه في أسرار إلفْسِس.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: في أثناء النوم، يتحول النيامُ السبعة، الذين يدل عددُهم المقدس على أنهم آلهة، ويحصلون بهذا التحول على شباب أبدي. وهذا يساعدنا، منذ البداية، على أن نعلم أننا هنا حيال قصة أسرارية. ثم إن المصير الذي آل إليه هؤلاء الروحانيون، على نحو ما هو مدوَّن في القصة، يستولي على قلب السامع، لأن القصة تعبِّر عن سيرورات نفسية موازية لها موجودة في خافية السامع، ما تلبث حتى تعود فتتحد بواعيته، لأن استعادة الحالة الأصلية تساوي استعادة جِدَّة الشباب.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: تأتي في أعقاب رواية هذه القصة بعضُ ملاحظات أخلاقية تبدو وكأن لا علاقة لها بها. لكن هذا الخروج عن السياق إنما يبدو كذلك في الظاهر فقط. والحق أن هذه الملاحظات البنَّاءة هي ما يحتاج إليه مَن لا يستطيعون أن «يلدوا أنفسهم» ثانية، وعليهم أن يكتفوا بالمسلك الأخلاقي، أي بالتمسك بالشريعة التي غالبًا ما يكون التمسكُ بها عِوَضًا من التحول الروحي. ثم تعقب هذه الملاحظات البنَّاءة قصةُ موسى وخادمه يشوع بن نون (الآيات 60-82):


title: سورة الكهف (رمزية)

text: هذه القصة توسِّع قصة النيام السبعة ومشكلة الولادة الثانية وتوضِّحها. إن موسى هنا هو الذي يبحث، هو الإنسان صاحب السؤال. وفي سفره يصحبه «ظلُّه» أو «فتاه» أو «الإنسان الدون» (الروحاني والجسداني في هيئة شخصين اثنين). ويشوع هو ابن «النون» – وهو اسم للحوت أو «السمك» بعامة –، مما يُشعِرنا بأن أصل يشوع يرتد إلى أعماق المياه، إلى ظلمة عالم الظل. و«مجمع البحرين» هو برزخ السويس، حيث يدنو البحران الغربي والشرقي قربًا من بعضهما؛ بعبارة أخرى، هو «المكان الوسط» الذي مرَّ معنا في الافتتاحية الرمزية. لكن الرجل و«ظلَّه» لم يتعرَّفا معناه في المرة الأولى؛ فقد نسيا «حوتهما»، وهو مصدر طعام متواضع.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: كذلك يشير الحوت إلى «أبي» الظل، الإنسان الجسداني، الذي يأتي من عالم الخالق المظلم. ذلك أن الحوت يعود إلى الحياة، ويقفز من السلَّة راجعًا إلى حيث موطنُه من البحر. بعبارة أخرى، إن سلف الحيوان وخالق الحياة ينفصلان عن الإنسان الواعي؛ وهذا الانفصال حادثةٌ تبلغ مقدار فقدان النفس الغريزية. وهذه السيرورة علامة على «الفُصام»، المعروف جدًّا في بسيكوباثولوجيا (علم النفس المرضي) العُصاب، ومتصل دائمًا بأحادية موقف الواعية. لكنْ، بالنظر إلى أن الظاهرات العُصابية ليست غير مبالغات في السيرورات الطبيعية، لا عجب أن نجد ما يماثلها تمامًا في نطاق الحالات الطبيعية أو المعتادة: إنها ظاهرة «ضياع الروح»، المعروفة جدًّا لدى البدائيين، كما وصفتُها فيما تقدَّم من القسم المتعلق بضمور الشخصية؛ وفي اللغة العلمية، هو «هبوط في المستوى الذهني».


title: سورة الكهف (رمزية)

text: سرعان ما يعرف موسى وفتاهُ بما قد حدث. لقد قعد موسى على الأرض، وقد نال منه التعب والجوع. كان واضحًا أنه قد شعر بالحاجة إلى الطعام. والتعب من أكثر الأعراض دلالة على فقدان الطاقة أو الليبيدو.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: تمثل السيرورةُ كلها لشيء نموذجيٍّ جدًّا، وأعني به العجز عن التعرف إلى لحظةٍ حاسمةِ الأهمية – وهو موضوع نصادفه في أشكال ميثية متنوعة جدًّا. يدرك موسى، عن غير وعي منه، أنه وجد "ينبوع الحياة" ثم أضاعه منه بعد ذلك – الأمر الذي يمكن لنا اعتبارُه كشفًا كبيرًا. والحوت الذي كان اعتزم موسى وخادمُه أن يأكلاه هو محتوى من الخافية، الذي بواسطته يُعاد إنشاءُ الصلة مع الأصل. فهو «المولود ثانية»، الذي أفاق على حياة جديدة. لقد حدث هذا، كما يقول المفسِّرون، من خلال الاتصال بـ«ماء الحياة»: بانسراب الحوت ثانيةً في البحر، يعود ثانيةً فيصبح جزءًا من محتوى الخافية، وتتميز ذُريتُه بأن لها عينًا واحدة ونصف رأس.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: لقد تكلم الخيميائيون أيضًا على سمكة غريبة في البحر: «السمكة المستديرة التي ليس لها عظم ولا جلد»، وترمز إلى «العنصر المستدير»، أصل «الحجر الحي»، "ابن الفيلسوف" "filius philosophorum". ولـ«ماء الحياة» مُوازٍ في "الماء الدائم" في الخيمياء. وهذا الماء مُعظَّمٌ لأن «منه جُعِلَ كلُّ شيء حي»، ناهيك عن أنه يملك خاصيَّة حلِّ جميع الأشياء الصلبة وتجميد جميع السوائل.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: يقول مفسِّرو القرآن إنه في البقعة التي اختفى فيها الحوت تجمَّد البحرُ وتحوَّل أرضًا صلبة، حيث مازالت تُرى آثارُه إلى اليوم. وفوق الجزيرة التي تشكلتْ على هذا النحو، كان يجلس الخضر، في «المكان الوسط». ويقول تفسيرٌ صوفي إنه كان يجلس «فوق البحر»، أيضًا في «المكان الوسط». ويبدو أن ظهور الخضر مرتبط باختفاء الحوت ارتباطًا خفيًّا. ويكاد الأمرُ يبدو كما لو أنه كان هو "نفسه" الحوت. يؤيد هذا الظن أن المفسرين يحيلون ينبوع الحياة إلى «مكان الظلمة» – وأعماق البحر مظلمة. وللظلمة مُوازٍ في شوط «السواد» "nigredo"، المعروف عند الخيميائيين؛ وهي تحدث بعد الاقتران، عندما تضم الأنثى الذكرَ إلى نفسها. ومن السواد يخرج الحجر، رمز النفس الخالدة. يضاف إلى ذلك أن ظهوره الأول يُشبَّه بـ«عينَي السمكة».


title: سورة الكهف (رمزية)

text: ولعل الخضر يرمز إلى النفس (الكلِّية) أو «الذات» the Self. فصفاته تُبرِزُ فيه هذه السِّمة: يقال إنه وُلد في كهف، أي في الظلمة؛ وهو «ذو الحياة المديدة» الذي يجدد نفسه على الدوام، وهو في هذا مثل النبي إلياس؛ كذلك هو مثل أوزيريس: تُقطَّع أطرافُه في آخر الزمان، يقطِّعها له المسيح الدجال، لكنه قادر على استعادة الحياة لنفسه؛ وهو يشبه «آدم الثاني»، الذي يتماهى مع السمكة التي تعود إليها الحياة؛ وهو المشير الناصح، «الفارقليط» Paraclêtos (روح القدس بوصفه «المعزِّي») و«الأخ الخضر».


title: سورة الكهف (رمزية)

text: على كلِّ حال، يسلِّم له موسى بتفوق وعيه ويروم إلى التعلم منه. ثم يلي ذلك إتيانُ الخضر أفعالاً لا يفهمها موسى، تكشف عن كيفية رَجْع reaction الأنيَّة الواعية على الإرشاد الفائق الآتي من قِبَلِ النفس من خلال منعرجات القَدَر وتقلُّباته. فهذه القصة هي للمريد القادر على التحول سلوى وعزاء، وللمؤمن الملتزم حضٌّ على التسليم بقدرة الله التي لا يحيط بها فهم. والخضر فيها لا يرمز إلى "الحكمة العليا" وحسب، وإنما إلى طريق للعمل يتفق مع هذه الحكمة ويسمو على العقل أيضًا.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: كل مَن يسمع هذه القصة لا بدَّ وأن يجد نفسَه في موسى السَّؤول وفي يوشع النسَّاء، ناهيك عن أنها تكشف له عن كيفية حصول التجديد الذي يجلب معه الخلود. لكن ما يلفت النظر أن الذي تحوَّل ليس هو موسى ولا فتاه، بل هو "الحوت" المنسي. فلقد كان المكان الذي اختفى فيه الحوت هو المكان الذي وُلد فيه الخضر. فالكائن الخالد يخرج من مكان متواضع ومنسيٍّ، بل من مصدر لا يخطر ببال أحد.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: إن هذا هو «الثابت» المألوف في ولادة البطل، ولا نرى حاجة هنا لتأييده بالوثائق. فكل مَن يعرف الكتاب المقدس يتذكر آية سِفْر أشعيا 53: 2 وما بعدها، حيث نجد وصفًا لـ«عبد الله»، وحكاياتِ الإنجيل عن الولادة. فصفة «القوت» التي يتصف بها جوهرُ التحويل أو الألوهة نجدها في عدد من القصص الديني: فالمسيح هو الخبز، وأوزيريس القمح، ومُنْدامين الذرة، إلخ.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: تتفق هذه الرموز مع حقيقة نفسية من الواضح أنها، من وجهة نظر الواعية، تحمل معنى تمثُّلِ شيءٍ ما، لكنْ يُصرَف النظرُ عن طبيعته الحقيقية. وتُظهِرُ رمزيةُ الحوت مباشرةً ماهيةَ هذا الشيء: إنه التأثير «الغذائي» الآتي من قِبَلِ محتويات الخافية، التي تحافظ على حيوية الواعية عن طريق الدفق المستمر من الطاقة، من حيث إن الواعية لا تنتج طاقةً بنفسها. ما هو قادر على التحويل هو هذا الجذر الذي ترتبط به الواعية، ويُمِدُّ الواعيةَ بكلِّ طاقتها، وإنْ كان غير ظاهر، بل لَيكاد أن يكون غير مرئيٍّ (أي غير موعيٍّ). ولما كانت الخافية تُشعِرنا بأنها شيء غريب عنَّا، أي نوع من الـ«لا–أنيَّة» non-ego، كان من الطبيعي أن نرمز إليها بشيء غريب. فهي، من ناحية، أكثر الأشياء أهمية؛ وهي، بمقدار ما تحتوي بالقوة على تلك الكلِّية «المستديرة» التي تفتقر إليها الواعية، أهم شيء على الإطلاق. هذا الشيء «المستدير» هو الكنز العظيم الذي يختبئ في كهف الخافية، وتشخيصه هو "الكائن الفرد" الذي يمثل وحدة الواعية والخافية كلتيهما. وهذا الشخص يمكن مقارنته بهِرانيا گاربها وپوروشا وآتمن وبوذا. لهذا السبب رأيت أن أسميه «النفس» أو «الذات». وأريد بـ«الذات» كلِّية نفسية، هي في الوقت ذاته مركز لا يلتقي منه شيء مع الأنيَّة ego، بل هي تشتمل على هذه الأخيرة مثلما تحيط الدائرةُ الكبرى بدائرة أصغر منها.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: إن حدس الخلود الذي يُشعِرُنا بنفسه في أثناء التحول مرتبط بما تتصف به الخافيةُ من طبيعة خاصة. فالخافية، بمعنى ما، غير مكانية وغير زمانية. والدليل التجريبي على ذلك حصولُ ما يسمَّى بالظاهرات التليباثية telepathy (= التخاطرية) التي مازال ينكرها النقادُ المتشككون، على الرغم من أن هذه الظاهرات هي، في الواقع، أكثر شيوعًا مما قد يُظن عمومًا. ولعل أصل الشعور بالخلود يرجع إلى شعور خاص بالامتداد في الزمان والمكان. وإني لأميل إلى اعتبار شعائر التأليه في ديانات الأسرار «إسقاطًا» projection لهذه الظاهرة النفسية بالذات. وصفة «النفس» أو «الذات»، باعتبارها شخصية، تظهر في صراحة بالغة في قصة الخضر. وقد عبَّرتْ عن هذا الملمح تعبيرًا يستلفت النظر كثيرًا القصصُ غير القرآنية المتعلقة بالخضر، وقد أعطى عنها فولرز بعض أمثلة صارخة.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: في أثناء رحلتي إلى كينيا، كان رئيسُ القافلة رجلاً من الصومال نشأ نشأةً صوفية، وكان الخضر عنده شخصًا حيًّا بكلِّ معنى الكلمة. وقد أكد لي أنني أستطيع أن ألقى الخضر في كلِّ وقت، لأني، كما عبَّر عن ذلك باللغة السواحلية، «مؤتو يا كتابو»، أي من «أهل الكتاب»، ويريد بذلك القرآن. ولقد استنتج من حديثي معه أنني أعرف القرآن خيرًا منه (وكان، للمناسبة، لا يقول شيئًا كثيرًا)؛ ولهذا السبب اعتبرني «إسلامو»، مسلمًا.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: قال لي إنني أستطيع أن ألقى الخضر في الشارع في هيئة إنسان، أو ربما يظهر لي في الليل نورًا أبيض نقيًّا أو – واقتطف مبتسمًا نصلاً من عشب – ربما بدا الخضر حتى مثل هذا. قال لي إنه هو نفسه وجد من الخضر عزاءً ومَدَدًا عندما لم يستطع أن يجد عملاً بعد الحرب، وكان يشكو من الفقر. فبينما كان ينام في إحدى الليالي، إذ حلم بأنه رأى نورًا أبيض ساطعًا بالقرب من الباب، فعلم أنه الخضر، فهبَّ واقفًا على قدميه (في الحلم)، وسلَّم عليه باحترام بقوله «السلام عليكم»، ثم علم بأن أمنيته سوف تتحقق. ثم أضاف: بعد بضعة أيام عُرِضَ عليه منصبُ رئيس القافلة من قبل مكتب يتولَّى تجهيزَ المسافرين في نيروبي.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: هذا يدل على أن الخضر مازال، حتى في يومنا هذا، حيًّا في ديانة الناس، بوصفه وليًّا وناصحًا ومعلِّمًا لحكمة الوحي. ثم إن المنزلة التي تُنزله العقيدة منها هي، بحسب صديقي الصومالي، منزلة «ملايكو كوانزا يا مونغو»، أي «الملاك الأول عند الله»، أو «كبير الملائكة»، وهي منزلة رسول. أما صفة الخضر وليًّا، فتبيِّنها الآيات التالية من السورة الثامنة عشرة [الآيات 83-101]:


title: سورة الكهف (رمزية)

text: ما هي الصلة بين الخضر و«ذي القرنين»، وما الذي زجَّ بهذا الأخير هنا؟ إنهما صديقان قرينان، يشبهان زوجَي الذيوسكوري، كما يؤكد ذلك فولرز بحق. لذلك يمكن لنا افتراضُ الرابطة البسيكولوجية كما يلي:


title: سورة الكهف (رمزية)

text: لقد عانى موسى من خبرة للنفس أو الذات في العمق وضعتْ سيرورات الخافية نصب عينيه في وضوح غامر. ولما عاد بعدئذٍ إلى قومه اليهود – وكانوا يومئذٍ من «الكافرين» – وأراد أن ينبئهم بخبرته، آثَر أن يعرضها بصيغة حكاية أسرارية، وبدلاً من أن يتكلم عن نفسه، تكلَّم عن ذي القرنين. وبما أن موسى كان هو نفسه «أقرن» أيضًا، يبدو من الواضح أن يكون ذو القرنين بدلاً منه. ثم كان عليه أن يروي حكاية هذه الصداقة وأن يصف مغرب الشمس وطلوعها، أي أن يصف طريقة تجدد الشمس من خلال الموت والظلمة والانبعاث الجديد. وهذا كله إشارةٌ إلى أن الخضر لا يقف إلى جانب الإنسان في احتياجاته البدنية وحسب، وإنما يُعينه أيضًا على بلوغ الولادة الجديدة.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: صحيح أن القرآن لا يفرِّق في هذا الرواية بين الله الذي يتكلَّم بصيغة جمع المتكلم (الآيات 99-101) وبين الخضر، إلا أن من الجلي أن هذا المقطع ما هو إلا استمرار للأفعال المُسعِفة التي جاء وصفُها في الآيات السابقة، التي يتضح منها أن الخضر ترميز لله أو «تجسيد» له. وتلعب الصداقةُ بين الخضر والإسكندر دورًا بارزًا، خصوصًا في التفسيرات، مثلما تلعب الرابطةُ بين الخضر والنبي إلياس الدورَ ذاته. ولم يتردد فولرز في مدِّ المقارنة إلى ذينك الزوجين من الأصدقاء، گلگامش وأنكيدو.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: نُجمِلُ ما تقدم فيما يلي: كان على موسى أن يروي أفعال الصديقين إلى قومه بأسلوب حكاية أسرارية غير شخصية. وهذا يعني، پسيكولوجيًّا، أن التحول يجب أن نَصِفَه أو نشعر به حادثةً جرت للـ«آخر». فعلى الرغم من أن موسى نفسه كان هو الذي يحتل مكان ذي القرنين في خبرته مع الخضر، كان عليه أن يسمِّي هذا الأخير بدلاً من أن يسمِّي نفسه وهو يروي القصة. ليس هذا من قبيل المصادفة، لأن الخطر النفسي الأكبر الذي يتصل دائمًا بالتفردُن (الانتقال من الجزئية إلى الكلِّية أو من الانقسام إلى الجمعية) أو التطور إلى النفس أو الذات، يكمن في تماهي الأنيَّة الواعية مع النفس أو الذات. إن هذا يورِث انتفاخًا يهدد الواعية بالانحلال. وتُظهِرُ جميعُ الثقافات، ولاسيما أكثرها بدائية أو قِدَمًا، عن حسٍّ لطيف بـ«مخاطر الروح» وانتفاء مسؤولية الآلهة وما ينطوي عليه ذلك من خطر شامل. أي أنها مازالت محافِظةً على فطرتها النفسية أمام السيرورات الخفية والحيوية التي تحدث في الأغوار العميقة التي لا نكاد نسمع عنها شيئًا في ثقافتنا الحديثة. إثباتًا لذلك، أمام أعيننا تحذيرٌ مماثل تمامًا، هو ثنائي نيتشه وزرادشت الذي شوَّهه الانتفاخ، لكن هذا التحذير لم يلقَ ما يستحقه من مبالاة. ثم ماذا ترانا صانعين بفاوست ومفستوفيلِس؟ إن تعجرُف فاوست خطوةٌ أولى نحو الجنون. أن يكون بدء التحول عند فاوست كلبًا، لا سمكًا يؤكل، وأن يكون المتحول هو الشيطان، لا وليًّا حكيمًا، «آتيناه رحمة من عندنا وعلَّمناه من لدنَّا علمًا»، ربما يقدِّم لنا – كما أميل إلى الاعتقاد – مفتاحًا نفك بواسطته مغاليق الروح الجِرْمانية البالغة الغموض.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: دون أن أدخل في تفصيلات أخرى تتعلق بالنص، أحب أن ألفت الانتباه إلى نقطة أخرى، وهي بناء السدِّ أمام يأجوج ومأجوج. فهذا «الثابت» تكرارٌ لآخر عمل قام به الخضر في القصة السابقة – وأعني إعادته لبناء جدار المدينة (الآية 77). لكن الجدار هذه المرة قُدِّرَ له أن يكون دفاعًا حصينًا أمام يأجوج ومأجوج. ولعل هذه الفقرة تشير إلى رؤيا القديس يوحنا 20: 7-10:


title: سورة الكهف (رمزية)

text: هنا يأخذ ذو القرنين دور الخضر ويبني السدَّ المنيع للقوم الذين يسكنون «بين الصَّدَفين» أو بين الجبلين. واضحٌ أن هذا المكان هو نفسه الواقع في الوسط الذي يجب حمايته من يأجوج ومأجوج، وهي الكتل العدوانية الفاقدة الملامح. پسيكولوجيًّا، المسألة أيضًا هي مسألة «النفس» أو «الذات»، المستوية على العرش في الوسط، التي أشير إليها في رؤيا يوحنا بـ«المدينة المحبوبة» (أورشليم، مركز الأرض)؛ والنفس أو الذات هي "البطل"، الذي تهدِّده القوى الجماعية الحاسدة منذ ولادته، الجوهرة التي يتشهَّاها الجميع وتورِث العداوةَ والبغضاءَ وما ينجم عنهما من اقتتال؛ وهو أخيرًا الإله الذي تُقطِّع أوصالَه قوى الظلام الشريرة القديمة. سيرورة التفردُن Individuation Process، في معناها الپسيكولوجي، "عمل مُنافٍ للطبيعة"، يوجِد هَلَعًا في طبقة المجموع، وهو مهيَّأ للانهيار تحت تأثير قوى النفس الجامعة. والقصة الأسرارية التي تحكي حكاية الصديقَين المتعاونَين تَعِدُ بالحماية مَن يجد الجوهرةَ في سعيه الدائب للعثور عليها. لكن زمانًا سوف يأتي، وفقًا لما رسمتْه العنايةُ الإلهية، ينهار فيه السدُّ الحديدي ويتفتت، أي في اليوم الذي سوف ينتهي فيه العالم، أو، بالمعنى الپسيكولوجي، عندما تنطفئ واعيةُ الإنسان في مياه الظلمات، أي عندما يشهد العالمُ نهايةً «ذاتية» له. والمُراد بذلك اللحظةُ التي تعود فيها الواعيةُ تغوص في الظلمة التي انبثقت منها أصلاً، مثل جزيرة الخضر: لحظة الموت.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: ثم تمضي القصةُ على خطوط إسكاتولوجية (= نشورية، تتعلق بأحوال القيامة والآخرة): في ذلك اليوم يعود النورُ نورًا أبديًّا، والظلامُ ظلامًا أبديًّا، وتنفصل الأضدادُ بعضها عن بعض، وتبدأ حالةٌ من الديمومة ليس فيها زمان. وهي حالة من التوتر الشديد، بسبب الانفصال المطلق بين الأضداد. ولذلك تنطبق على الحالة البدئية الأولى. ويحدث هذا خلافًا للنظرة التي ترى النهايةَ جمعًا بين الأضداد.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: بهذا المشهد من الأبدية، والجنة والنار، تأتي السورة الثامنة عشرة على نهايتها. وعلى الرغم مما تتصف به من انقطاع وإيحاء، تعرض لنا صورةً، تكاد أن تكون كاملة، عن التحول أو التجدد النفسي الذي صرنا اليوم نعرفه باسم «سيرورة التفردُن» بفضل تبصُّرنا الپسيكولوجي العظيم. وبسبب من قِدَم القصة، تحدث السيرورة كلها خارج نطاق الواعية، ويجري «إسقاطُها» في قصة أسرارية تحكي عن صديق أو عن زوجين من الأصدقاء وما يقومان به من أفعال. ومع ذلك تعبِّر القصة عن نموذج التحول الخفي تعبيرًا مذهلاً تجد فيه العاطفةُ الدينيةُ العربية ارتياحَها التام. وإنه لهذا السبب يلعبُ شخصُ الخضر هذا الدور الكبير في التصوف الإسلامي.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: . ميثرا Mithra: إله إيراني نقع عليه في الديانة الهندية في العصر الڤيدي (حوالى 1300 ق م). انتشرت عبادتُه في العصر الهلنستي في آسيا الصغرى، ثم انتقلت منها في القرن الأول ق م إلى روما، حيث عُدَّتْ من بين أهم ديانات الأسرار. كثيرًا ما مُثِّل لميثرا معتمرًا قبعةً ومضحيًا بثور. وقد نافست عبادتُه المسيحيةَ في بداياتها، إذ تضمنتْ عناصرُها الرئيسية مسارَرةً تشتمل على سبع درجات ومآدب مقدسة وقرابين حيوانية.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: . الخيمياء أو الكيمياء Alchemy: علم باطني منسوب إلى المصريين القدماء (اسم مصر القديم هو"كِمي Kemi"، ويعني «الأرض السوداء»)، الغاية منه التحصُّل على «حجر الفلاسفة» أو «الإكسير الأعظم» القادر على إحداث «تحويل» Transmutation جذري في الكيان وفي المادة، وبخاصة تحويل المعادن الخسيسة (كالرصاص) إلى معدن نفيس (فضة ثم ذهب)، وذلك عِبْر ثلاثة أشواط: شوط «السواد» "nigredo"، شوط «البياض» "albedo"، وشوط «الحَمار» "rubedo".


title: سورة الكهف (رمزية)

text: . إلفسِس Eleusis: بلدة بحرية في اليونان (شمال غرب أثينا) كان يُحتفى فيها قديمًا بأسرار روحية مكرسة لعبادة ذيمترا Dêmêter، إلهة الخصوبة، الصورة المؤلَّهة للأرض المرضعة، وأم برسفوني Persephone.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: . يشير مصطلح ليبيدو libido في علم النفس التحليلي إلى "الطاقة النفسية بعامة"، لا إلى الطاقة الجنسية حصرًا، كما في التحليل النفسي الفرويدي.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: . هِرانيا گاربها Hiranyagarbha: «بيضة الكون» في الميثولوجيا الهندية، «الجنين الذهبي» الذي يولد في "الكهف"، أي في «فجوة» القلب.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: . آتمن Âtman: «الروح»، الذات الحق، شعاع فرد صادر عن الوجود المطلق، وبذلك يتصف بصفاته كلِّها؛ وهو أصل تجلِّيات الطبيعة كافة.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: . الذيوسكوري Dioscuroi: «ابنا زيوس»، كبير الآلهة، لقب يُطلَق على كاستور Castor وپولوكس Pollux؛ هما، في الميثولوجيا الإغريقية، ابنان توأمان لزيوس Zeus من ليدا Leda. يُطلَق اسماهما على كوكبتَي برج الجوزاء.


title: سورة الكهف (رمزية)

text: . هذه المقالة، أيضًا، منشورة على موقع (معابر)، ومن ترجمة (نهاد خياطة)، وتنضيد: (نسرين أحمد). رابط المقالة (هنا).


title: سبايرو (سلسلة)

text: سبايرو ، سلسلة العاب فيديو من نوع مغامرات، ظهورها الأول كان في عام 1998 م على جهاز بلايستايشن. تدور أحداث ألعاب سبايرو حول التنين سبايرو حيث يخوض مغامرات في عوالم مختلفة ويجمع الكريستالات ويسترجع بيوض التنانين المسروقة كما في الجزء الثالث سبايرو عام التنين.


title: سبايرو (سلسلة)

text: صدرت لعبة التنين سبايرو في أمريكا الشمالية في 9 سبتمبر 1998 وأوروبا في أكتوبر 1998 على جهاز بلاي ستيشن. هي لعبة منصات وضعت اللاعب في دور سبايرو، وهو تنين أرجواني صغير مهمته تحرير زملائه من التنانين من السجون الكريستالية المنتشرة حول عالمهم. يتم الوصول إلى كل مستوى من خلال «بوابات» من عالم رئيسي. تنتهي اللعبة بقتال بين سبايرو والخصم الأساسي ناستي نورك. بيعت اللعبة بشكل جيد، حيث تم بيع إجمالي خمسة ملايين نسخة حول العالم. تلقت اللعبة تقييمات إيجابية من آي جي إن مما أعطى اللعبة تقييم 9 من 10. تلقت شعبية لنتيجتها الموسيقية من قبل ستيوارت كوبلاند.


title: سبايرو (سلسلة)

text: غضب ربتو، المعروفة باسم غايتواي تو غليمر في أوروبا وأستراليا، تبعه نجاح الجزء الأول، حيث أٌطّلِقَ في 2 نوفمبر 1999 في أمريكا الشمالية و5 نوفمبر 1999 في أوروبا لجهاز بلاي ستيشن. قدمت اللعبة شخصيات جديدة بما في ذلك الفهد هنتر، والفون إلورا، والبروفيسور الخلد، وزوي الجنية. يشبه هيكل اللعبة الجزء الأول، حيث يتم الوصول إلى المستويات من عوالم المنزل الثلاثة الرئيسية: غابة الصيف وسهول الخريف وتندرا الشتاء. تنتهي اللعبة بقتال بين سبايرو والخصم الأساسي، ربتو. تقدم اللعبة بعض القدرات لسبايرو، بما في ذلك التحليق بعد الانزلاق، والسباحة تحت الماء، وتسلق السلالم، وضرب الرأس، والقدرة على استخدام القوى الخارقة مثل سابقتها، نالت استحسان النقاد.


title: سبايرو (سلسلة)

text: صدرت لعبة سبايرو عام التنين في أمريكا الشمالية في 24 أكتوبر 2000 وأوروبا في 10 نوفمبر 2000 للبلاي ستيشن، وكانت آخر لعبة سبايرو أنشئتها إنسومنياك غيمز. تحتفل التنانين بعام التنين، وهو حدث يقام كل اثني عشر عامًا يصل فيه بيض التنين الجديد إلى عوالم التنين. بيانكا الأرنب المجسم يسرق البيض، ويتبعه سبايرو في حفرة أرنب. يؤدي ثقب الأرنب إلى العوالم المنسية، التي تخضع لحكم الخصم الأساسي للعبة، الساحرة، التي تدربت بيانكا عليها. كما هو الحال في الألعاب السابقة، يتم الوصول إلى المستويات من عالم المنزل المركزي، والتي توجد أربعة منها: شروق شمس الربيع وحدائق منتصف النهار وبحيرة المساء وجبل منتصف الليل. تتميز اللعبة أيضًا بمستويات يتحكم فيها اللاعب في «سباركس»، اليعسوب الرفيق لسبايرو، في لعبة إطلاق النار من منظور عين الطائر بالإضافة إلى أربع شخصيات جديدة قابلة للعب: الكنغر شيلا، سغت. بيرد، اليتي بنتلي، والقرد الوكيل 9.


title: سبايرو (سلسلة)

text: كانت لعبة سبايرو: موسم الجليد أول لعبة سبايرو لم تطورها إنسومنياك غيمز أو تكون على جهاز بلايستيشن، وصدرت لغيم بوي أدفانس وطورتها ديجيتال إسليبس. تُعرف باسم سبايرو أدفانس في اليابان. يجب أن يستخدم سبايرو أنفاسه النارية لإنقاذ الجنيات في مختلف عوالم الجنيات بعد أن تجُمِّدوا بواسطة وحش شرير يدعى غريندور.


title: سبايرو (سلسلة)

text: لعبة سبايرو 2: موسم اللهيب هي اللعبة الثانية لديجيتال إسليبس وصدرت لغيم بوي أدفانس. هي تكملة لسبايرو: موسم الجليد، وتقدم اللعبة ميزات جديدة، مثل القدرة على تنفس عناصر أخرى إلى جانب النار. في اللعبة، يجب على سبايرو استعادة اليراعات المسروقة المنتشرة عبر عوالم التنين وإحباط مؤامرة شريرة لربتو وأتباعه.


title: سبايرو (سلسلة)

text: لعبة سبايرو: انتر ذا دراجون فلاي متاحة لجهاز بلايستيشن 2 ونينتندو غيم كيوب وطورتها إكوينوكس ديجيتال إنترتينمنت وتشيك سيكس ستوديوز. وقد تلقت ردودًا متباينة إلى سلبية من المراجعين، في إشارة إلى مواطن الخلل العديدة، ونقص القصة، والأصالة، وأوقات التحميل الطويلة. تبدأ القصة باستعداد التنانين الصغيرة لاستقبال اليعاسيب والاحتفال. يلتقط ربتو حشرات اليعسوب، مما يجعل التنانين عاجزة، وينثرها عن طريق الخطأ في جميع أنحاء العالم مع تعويذة. يجب أن يستعيد سبايرو اليعسوب.


title: سبايرو (سلسلة)

text: سبايرو: هجوم وحيدي القرن، المعروفة أيضًا باسم سبايرو أدفنتشر في أوروبا وأستراليا، هي اللعبة الثالثة والأخيرة التي طورتها ديجيتال إسليبس. كُلِّفَ سبايرو بجمع «قلب» كل أرض من أجل إيقاف مخطط ربتو الشرير الأخير بعد حدوث عطل في الآلة في فتح بوابة، مما يعيد ربتو إلى عوالم التنين بعد أحداث سبايرو: انتر ذا دراغون فلاي.


title: سبايرو (سلسلة)

text: سبايرو البرتقالي: مؤامرة كورتكس، المعروفة باسم سبايرو فيوجن في أوروبا وأستراليا، وسبايرو أدفانس واكواكو توموداتشي دايساكوين! في اليابان. هي لعبة مدمجة بين سلسلتي سبايرو وكراش بنديكوت، ولعبة مصاحبة . في اللعبة، يسافر سبايرو عبر عالم كراش في جهاز تمرير جانبي، بدلاً من العرض التقليدي المتساوي القياس، من أعلى إلى أسفل.


title: سبايرو (سلسلة)

text: سبايرو: ذيل البطل، صدرت لأجهزة بلايستيشن 2 وإكس بوكس ونينتدو غيم كيوب، وطورتها يوروكوم. تدور اللعبة حول مؤامرة شريرة للشرير ريد، وهو دراغون إيلدر سابقًا، والذي يبدأ في زرع الجواهر المظلمة حول عوالم التنانين، ويمتص الحياة من هذه العوالم. كما أنه يعمل جنبًا إلى جنب مع ناستي نورك وإنيبتون. يبدأ سبايرو بعد ذلك رحلته لتدمير جميع الأحجار الكريمة المظلمة، جنبًا إلى جنب مع سباركس وهنتر وسغت. بيرد، وبلينك.


title: سبايرو (سلسلة)

text: لعبة سبايرو: ميراث الظل هي تكملة اسبايرو: ذيل البطل وصدرت فقط على نينتندو دي أس. هذه هي أول لعبة سبايرو تُلعب كلعبة تقمص الأدوار بدلاً من المنصات وتسمح اللعبة لسبايرو باكتساب الخبرة والارتقاء وتعلم تعاويذ جديدة وحركات قتالية. يجب أن يستخدم سبايرو مهاراته الجديدة لإنقاذ حلفائه عندما يكونون محاصرين في عالم الظل التي تتميز بمستويات عائدة من مملكة التنين وأفالار والعوالم المنسية.


title: سبايرو (سلسلة)

text: أسطورة سبايرو هي ثلاثية ألعاب من سلسلة سبايرو. كانت بمثابة ريبوت للسلسلة الأصلية. تستخدم الألعاب مزيجًا من أسلوب اللعب القتالي القريب ومنصات اللعب، على الرغم من أن طريقة اللعب موجهة أكثر نحو القتال أكثر من الألعاب السابقة في سلسلة سبايرو. تدور القصة حول سبايرو، بطل الرواية، وجهوده لمنع رئيس الظلام، وماليفور، من تدمير العالم.


title: سبايرو (سلسلة)

text: الجزء الأول من هذه اللعبة بعنوان أسطورة سبايرو: بداية جديدة. إنه يركز على أصول سبايرو كتنين أرجواني أسطوري وسعيه لإيقاف سيندر، التنين الأسود الذي يشن حربًا ضد العالم. يلتقي حارس النار، وهو تنين أحمر يخبره عن ماضيه ويعرض عليه تدريبه على قدرته المكتشفة حديثًا على استنشاق النار. يجب على سبايرو بعد ذلك الشروع في السعي إلى عوالم مختلفة لإنقاذ الحراس الثلاثة الآخرين؛ فولتير، والحارس الإلكتروني، وسيرل، وحارس الثلج، وتيرادور، وحارس الأرض. يقوم كل وصي بتدريبه في نفس عنصر جديد لمساعدته في رحلته والقتال في نهاية المطاف مع سيندر نفسها.


title: سبايرو (سلسلة)

text: أتيحت الفرصة لتويز فور بوب لإحياء سلاسل فيفندي، واختاروا التنين سبايرو. لاحظ باول رايش الثالث: «محاولات إحياء سلاسل التميمة للجمهور العريض لم تشهد نجاحًا متوقعًا في صناعة الألعاب. مجرد إنشاء لعبة سبايرو جديدة بعد الموضة التقليدية كان من غير المرجح أن ينجح» وإعادة اختراع الشخصية باعتبارها «شجاعة حقًا، سبايرو الغريب الآخر» لا يبدو فكرة واعدة. يقول رايش إنه فكر في دمج التكنولوجيا مع الدمى والألعاب لفترة من الوقت، وكان هذا النوع من المفاهيم غريبًا جدًا لدرجة أنها كانت الفكرة الواعدة التي رسمها الفريق للسلسلة.


title: سبايرو (سلسلة)

text: كان اسم اللعبة الأصلي هو سبايرو كينغدوم من يونيو 2009. كانت اللعبة في الأصل لعبة سبايرو ناضجة مع نغمة أكثر قتامة، والتي تضمنت أيضًا الدم، لكن المطورين تويز فور بوب فقدوا حماسهم وشعروا أن هذا الاتجاه قد حدث لا أشعر وكأنني «سبايرو». لقد أمضوا ستة أشهر في مجموعة متنوعة من الاتجاهات المختلفة مع سبايرو، مع الوقت والميزانية التي قدمتها أكتيفجن. كانت اللعبة الناتجة هي سكيلاندرز: سبايروز أدفانتشر لعام 2011، والتي صدرت على بلاي ستيشن 3 وإكس بوكس 360 ووي ونينتندو 3دي أس ومايكروسوفت ويندوز. طورت لعبة متصفح مصاحبة بواسطة فريما ستوديوز، تسمى سكيلاندرز: سبايروز يونيفيرس. صنفت في الأصل على أنها ريبوت للسلسلة والأولى في ثلاثية جديدة من ألعاب سبايرو. في مقابلة، قال رايش، «لقد تشرفت بتسليم سبايرو وعالمه، وطلبنا ليس فقط صنع لعبة جديدة، ولكن صنع نوع جديد من اللعبة مع سبايرو كبطل، وليس فقط إعادة اختراعه ولكن لإعادة اختراع دوره باعتباره هذا النوع من قادة طاقم الشخصيات، والذهاب إلى عالمه مع مجموعة الشخصيات هذه. إذا كنت تريد لعب سبايرو طوال الوقت، يمكنك ذلك. إذا كنت تريد التبديل بين الشخصيات، يمكن. لكنه عالم سبايرو».


title: سبايرو (سلسلة)

text: في عام 2012، بعد نجاح مفهوم اللعب في الحياة، أعادت أكتيفجن تسمية لعبة المتصفح سكيلاندرز: سبايروز يونيفيرس إلى سكيلاندرز: يونيفيرس، ولم تتضمن الإصدارات المستقبلية من الأجهزة، والألعاب المحمولة اسم سبايرو في عناوينها. أزيلت شخصيات سبايرو مثل سبايرو وسيندر لصالح شخصيات سكيلاندرز الأصلية ولكن ظلت قابلة للعب طوال السلسلة - بفضل التوافق مع شخصيات الدمى - على الرغم من عدم وجود دور أو مظهر أو حوار في القصة. في ذلك العام، بدأت أكتيفجن في تسمية سكيلاندرز بـ «عنوان IP الجديد للشركة» في الفترة التي سبقت إطلاق . في مقابلة مع مجلة نينتندو الرسمية في المملكة المتحدة، قال أليكس نيس، المنتج في تويز فور بوب، «لست متأكدًا من أنني سأقول أن سكيلاندرز: سبايروز أدفانتشر ركزت على شخصية سبايرو. سبايرو هي شخصية أحببناها جميعًا وهي كان المعجبون يتعرفون على ألعاب الفيديو السابقة من سبايرو، ولكن اللعبة لم تكن بالضرورة مخصصة لأي سكيلاندر بعينه. كان هدفنا دائمًا جعل هذا اللعب ممتعًا مع كل شخصية ونأمل أن يكون أكثر متعة عند التبديل بينهم. عند تسمية سكيلاندرو: جاينتز، أردنا أن يركز العنوان على الشيء الكبير الجديد - جاينتز».


title: سبايرو (سلسلة)

text: في مقابلة عام 2014 مع ذا فيرج، اعترف رايش بأن تويز فور بوب استخدمت سبايرو كـ «خطاف» لجذب انتباه المستهلك ووسائل الإعلام. قال: «لقد كانت قدمًا في الباب للصحافة والمستهلكين لأنها كانت شيئًا يمكن أن يرتبطوا به.» أصبحت سكايلاندرز سلسًة خاصًة بها منذ ذلك الحين، وأنتجت العديد من التعديلات في الكتب المصورة والروايات وبرنامج تلفزيوني على نتفليكس يسمى أكاديمية سكاي لاندرز.


title: سبايرو (سلسلة)

text: بدأت المناقشات حول إعادة إطلاق سبايرو في وقت مبكر من عام 2014. في مقابلة في يوليو 2014 مع ذا ديلي تلغراف، الرئيس التنفيذي لشركة سوني إنتراكتيف إنترتينمنت، صرح أندرو هاوس أن فريقه كان يفكر في إعادة سبايرو مرة أخرى. صرح هاوس أنه يعتقد أن لاعبي الفيديو سيكونون مهتمين بإعادة زيارة شخصية من شبابهم. في وقت لاحق من نفس العام، ذكر الرئيس التنفيذي لشركة إنسومنياك غيمز تيد برايس أيضًا إن صنع لعبة سبايرو جديدة كان أمرًا ممكنًا. في عام 2017، صرح المطور فكيريوس فيجينز أنهم كانوا على دراية بمدى ارتفاع الطلب الشعبي لإحياء سلسلة سبايرو الكلاسيكية. قالوا في بيان: «استمر في السؤال». أعلن رسميًا عن سبايرو رئغنايدت ترلوجي في 5 أبريل 2018 وكان من المقرر إطلاقها في 21 سبتمبر 2018 لجهاز بلايستيشن 4 وإكس بوكس ون، قبل أن تؤجل إلى 13 نوفمبر 2018. طورت اللعبة تويز فور بوب مطور سكيلاندرز. ونقلت اللعبة إلى مايكروسوفت ويندوز ونينتندو سويتش، بتاريخ 3 سبتمبر 2019.


title: سبايرو (سلسلة)

text: بالإضافة إلى كراش بيربل وسبايرو أورنج، ظهر سبايرو في العديد من المظاهر المتقاطعة في سلسلة كراش بانديكوت. يظهر سبايرو كشخصية قابلة للعب في نسخة الغيم بوي أدفانس من كراش نيترو كارت، وظهر في كراش توين سانيتي. تمت إضافة عناصر من سلسلة سبايرو إلى كراش تيم رايسنغ نايترو-فيولد كجزء من تحديث لعبة ما بعد الإطلاق في أغسطس 2019. يظهر سبايرو وهنتر وناستي نورك كشخصيات قابلة للعب، إلى جانب عربات ذات طابع سبايرو و«حلبة سبايرو» كمضمار السباق. قام سبايرو أيضًا بصنع زوجين من النقش كحوض سباحة يطفو وكبالون استعراض في .


title: سبايرو (سلسلة)

text: اعتبارًا من عام 2007، باعت سلسلة سبايرو أكثر من 20 مليون وحدة في جميع أنحاء العالم. وفقًا لصحيفة لوس أنجلوس تايمز، باعت أول لعبة سبايرو 4.8 مليون وحدة اعتبارًا من نوفمبر 2007، مما يجعلها في المركز السابع عشر في قائمة أكثر ألعاب بلاي ستيشن مبيعًا. سبايرو 2: غضب ربتو باعت 3.45 مليون وحدة في الولايات المتحدة، بينما باعت سبايرو عام التنين 3.28 مليون.


title: تشكل الغشاء الساقط

text: تشكل الغشاء الساقط هو عملية تحدث فيها تغيرات في خلايا البطانة الرحمية استعدادًا لاستقبال الجنين وتتواصل أثناء الحمل. تحدث التغيرات في الخلايا السدوية البطانية الرحمية في الشكل والوظيفة (التفاعل الساقطي). تمتاز هذه العملية بوجود الخلايا الدموية البيضاء الساقطية والتغيرات الوعائية التي تطرأ على شرايين الأم وينتج عنها تبدل في البطانة الرحمية لتتحول إلى بنية تسمى الغشاء الساقط. عند الإنسان، يُلفَظ الغشاء الساقط في المرحلة الثالثة من الولادة.


title: تشكل الغشاء الساقط

text: تلعب عملية تشكل الغشاء الساقط دورًا مهمًا في تكوين المشيمة بين الأم وجنينها عبر تواسط عملية غزو خلايا الأرومة الغاذية للبطانة الرحمية. وتحرض أيضًا على إنتاج العوامل الخلوية والجزيئية التي تؤدي إلى تغييرات بنيوية أو إعادة تشكيل للشرايين الحلزونية عند الأم. تشكل الغشاء الساقط ضروري عند بعض أنواع الثدييات التي يحدث عندها انغراس الجنين في بطانة الرحم وغزو الأرومة الغاذية لهذه البطانة. تُعرف هذه العمليات أيضًا بالتشكل المشيمائي الدموي. هذا يسمح لدم الأم بالتماس المباشر مع المشيماء الجنينية، والمشيماء (الكوريون) هي غشاء يفصل بين أنسجة الجنين والأم، ويسمح بتبادل المواد الغذائية والغازات عبره. لوحظت أيضًا تفاعلات شبيهة بالتفاعل الساقطي عند بعض الأنواع التي لا تتشكل المشيماء الدموية عند أجنتها.


title: تشكل الغشاء الساقط

text: عند الإنسان، يبدأ تكون الغشاء الساقط بعد الإباضة أثناء الدورة الطمثية. في حال انغراس الجنين، يتطور الغشاء الساقط أكثر ليتواسط عملية تكون المشيمة. في حال لم يحدث ذلك، تُلفظ بطانة الرحم الساقطية خارج الجسم أو تُمتص، كما هو الحال عند الأنواع التي تتبع الدورة الوداقية. في الأنواع التي تحيض، تكون عملية تشكل الغشاء الساقط تلقائية بتأثير هرمونات الأم. في الأنواع التي لا تحيض، لا تكون عملية تشكل الغشاء الساقط تلقائية، ما يعني أنها تحدث فقط بعد إطلاق إشارات خارجية من قبل الجنين المُنغرس.


title: تشكل الغشاء الساقط

text: بعد الإباضة، تحرض المستويات العالية من هرمون البروجسترون التغيرات الجزيئية التي تؤدي إلى تكون الغشاء الساقط. تتدفق خلايا الدم البيضاء الساقطية إلى جانب التغيرات الشكلية والوظيفية للخلايا السدوية البطانية الرحمية. التبدلات في الخلايا السدوية البطانية الرحمية تحول بطانة الرحم إلى بطانة إفرازية تنتج مجموعة متنوعة من البروتينات والسيتوكينات وعوامل النمو. هذه العوامل المفرزة ستنظم غزو خلايا الأرومة الغاذية للبطانة الرحمية الذي يشكل في نهاية المطاف الاتصال المشيمي، وهذا في حال انغرس الجنين في الغشاء الساقط.


title: تشكل الغشاء الساقط

text: من السمات المميزة للغشاء الساقطي وجود أعداد كبيرة من الخلايا الدموية البيضاء معظمها من الخلايا القاتلة الطبيعية الرحمية المتخصصة بالإضافة إلى بعض الخلايا التغصنية. يحمل الجنين المادة الوراثية من الأم والأب. تلعب خلايا الدم البيضاء الساقطية دورًا في كبح الاستجابة المناعية للأم الموجهة ضد خلايا الجنين باعتبارها خلايا غريبة من الناحية الوراثية. بالإضافة إلى الوظائف المناعية، تلعب الخلايا القاتلة الطبيعية الرحمية والخلايا التغصنية دورًا في تنظيم إعادة تشكل الشرايين الحلزونية للأم وفي تمايز الخلايا السدوية البطانية الرحمية.


title: تشكل الغشاء الساقط

text: الخلايا السدوية البطانية الرحمية هي خلايا من النسيج الضام في بطانة الرحم ذات مظهر أرومي ليفي. تسبب عملية تشكل الغشاء الساقطي انتفاخ هذه الخلايا لتأخذ مظهرًا أشبه بالخلايا الظهارية نتيجة تراكم الغليكوجين والقطيرات الشحمية فيها. تبدأ هذه الخلايا بإفراز السيتوكينات وعوامل النمو والبروتينات كالبروتين الرابط لعامل النمو الشبيه بالإنسولين والبرولاكتين، إلى جانب بروتينات المطرق خارج الخلوي كالفيبرونيكتين واللامينين. بسبب تزايد إنتاج بروتينات الخلايا السدوية البطانية الرحمية؛ تتكثف بنية بطانة الرحم وتشكل ما يسمى الغشاء الساقط، والذي ينتج عوامل تعزز ارتباط الأرومة الغاذية وتمنع في الوقت نفسه الغزو الجائر للبطانة الرحمية.


title: تشكل الغشاء الساقط

text: يظهر التفاعل الساقطي في فترة باكرة من الحمل في المنطقة التي تتصل فيها الكيسة الأريمية بالغشاء الساقطي لبطانة الرحم. ويبدو على هيئة زيادة في الوظيفة الإفرازية لبطانة الرحم في منطقة التعشيش. ويكون السدى المحيط بالمنطقة وذميًا.


title: تشكل الغشاء الساقط

text: يحدث التفاعل الساقطي في قلة من الأنواع الحيوانية ومنها الإنسان. لا يتطلب التعشيش وجود الغشاء الساقطي أو حدوث التفاعل الساقطي. والدليل على ذلك هو حدوث الحمل خارج الرحم، إذ تحدث عملية التعشيش في أي مكان في التجويف البطني. ويمكن حدوث الحمل حتى بعد استئصال الرحم.


title: تشكل الغشاء الساقط

text: تتسبب شذوذات تشكل الغشاء الساقط ببعض الأمراض كالانتباذ البطاني الرحمي، وفيه يؤدي تأذي تشكل الغشاء الساقط إلى نمو النسيج الرحمي خارج الرحم. ارتبط ضعف تكون الغشاء الساقط أيضًا بارتفاع معدلات الإجهاض. ورُبط التهاب الغشاء الساقط وهو التهاب مزمن في الغشاء القاعدي بالولادة بالباكرة.