title: عبد القادر مصطفى قباني

text: أقيمت الساعة في الساحة الممتدة بجانب الثكنات العسكرية العثمانية والمستشفى العسكري وهذين المبنيين هما اليوم السراي الحكومي الكبير ومبنى مجلس الإنماء والإعمار.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وفي التاسع من كانون الثاني عام 1897 أقيم احتفال كبير في المناسبتين: وضع حجر الأساس للساعة وعيد المولد السلطاني. فألقيت الخطب وعزفت الموسيقى في مهرجان كبير حضره كبار الشخصيات من أمراء وقادة عسكريين والوالي رشيد بك أفندي الذي وضع حجر الأساس مستخدماً مطرقة صغيرة من الفضة ثم أخذت صورة شمسية للمحتفلين وبدأ العمل الدؤوب على إتمام البناء فتم ذلك في خمسة عشر شهراً.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وبرج الساعة يتألف من خمس طوابق بعلو 25 متراً بنيت لتواجه في جهتها الرئيسية شروق الشمس وفي أساس الطبقة السفلى دكة مربعة مفروشة بالرخام ويبلغ كل من طولها وعرضها سبعة أمتار ونصف المتر يصعد إليها بدرجتين من جهة المدخل ويحيط بها سلسلة من حديد وفي زواياها الأربعة ثلاث كرات من الحديد المصمّت.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: والطبقة الأولى مبنية في وسط هذه الدكة تكسير قاعدتها أربعة أمتار في أربعة، لها وجه من الحجر المجزع المعروف في أيامها بأبي ظفر لما فيه من متحجرات واستحضر هذا الحجر من دير القلعة وفيه باب المدخل وهو ذو مصراعين من خشب الأزدرخت «الزنزلخت» عمرها أكثر من مائة سنة تفنن وتأنق في شغله الحاج عمر بيضون المشهور بعمر قريعة وهو من أشهر وأبرع النجارين لذا أوكلت إليه لجنة الإشراف شغل كل الأعمال الخشبية والنجارة في البرج.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وفوق هذا الباب إطار من الرخام الأبيض المرصع والمطعم بالحجر الأسود الحوراني والحجر السماقي والحجر الأحمر المعروف بأبي زنار المستحضر من بلدة دير القمر. وفي وسط الإطار قنطرة صغيرة على الطراز العربي مركبة من الحجر المعروف بالشحم واللحم والأسود الأصم، وفوق غطار الباب عند أعلاه قطعة غاية في الجمال من الشغل العربي الهندسي المعروف بالمقرنصات على غرار مقرنصات المساجد والقصور الأندلسية، وتزينها ضروب من النقوش الهندسية ويعلو هذه الرسوم قطعة كبيرة من حجر الشحم واللحم والأسود الأصم، ويحيط بجوانب المدخل طنف من الرخام مزين بأشكال هندسية ناتئة في البناء على نمط الخطوط العربية وفي أعلى كل ذلك صفيحة كبيرة من الرخام دهنت باللون ائلخضر كتب عليها بأحرف ذهبية تاريخ إنشاء الساعة باللغة التركية وهي من خط الكاتب والخطاط الشهير علام أفندي علام وهذا نص الكتابة:


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: «زينت افزاى مقام معلاى خلافت إسلامية وأريكة بيراى سلطنت سنيه عثمانيه السلطان بن السلطان السلطان الغازي عبد الحميد خان ثانى حضر تلرينك طرف اشرفلرندن اشبو ساعت قله سى موسسات نافعة ملوكانه لرينه علاوة بيك اوجيوز اون التي سنه هجريه سنده بنا وانشا ايدلمشدر هجري سنه 1316 رومي سنه 1314».


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: «أنشيء برج الساعة هذا من جانب من إزدانت به أريكة السلطنة السنية العثمانية ومقام الخلافة الإسلامية حضرة السلطان ابن السلطان السلطان الغازي عبد الحميد خان الثاني علاوة على مؤسساته الملوكانية النافعة وذلك سنة 1316 هجرية – 1314 رومية».


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: والجهات الثلاثة الباقية من الطبقى السفلى تزينها شماسات زجاجية، أي القمندلونات، مختلفة الألوان على أشكال هندسية عربية وهي مزدوجة في وسطها عمود يعرف بالشمعة من الحجر الفرني المكلس الموجود في جوار البلد وحول الشماسات صف من الحجر الأبيض الملكي المجلوب من جونيه والأسود الشامي الناري (البازلت) يتلوه إطار أوسع من الرخام العادي يبرز منه طنف مفتول فتل الإسوارة.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: والطبقة الثانية من البرج تزينها أربع شماسات كبرى (قمندلونات) من الرخام الأبيض المطعم بخطوط سوداء وأسفل دفاتها، درفاتها، من الخشب المخروط المعروف بالمشربيات، ويعلو المشربيات زجاج ملون كما في الطبقة السفلى.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: أما الطبقة الثالثة ففيها أربعة أبواب تفضي إلى كنان، بلكونات، كلها من الرخام الأبيض المطعم بالأسود، والأبواب من حسب المشربيات، وفي هذه الطبقة علق جرس الساعة الذي بلغ قطره 85 سنتيمتراً ووزنه 300 كيلوغرام.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وفي الطبقة الرابعة بيت الساعة، وفي هذه الطبقة أربع مبوقات على جهاتها الأربعة وهي مصنوعة من الرخام الأبيض المطعم بالحجر الأسود والأحمر، وقد أستوردت الساعة من مصنع الساعاتي الشهير بول غارنييه من باريس بواسطة سفارة الدولة العثمانية هناك، وهي ساعة ممتازة بخفة ورشاقة، أجهزتها تنزل منها أثقال إلى الطبقات السفلى، وأكبر هذه الأثقال لا ينقص عن 39 كيلوغراماً.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وعلى كل جهة من الجهات الأربعة في الطبقة الرابعة ميناء للساعة، قطر كل ميناء متر وستون سنتيمتراً رسمت عليها من جهتي الشرق والغرب الأرقام الرومانية، وفي جهتي الجنوب والشمال الأرقام الهندية، غير أن الإبر جميعها تدل على الساعة العربية، وكذلك فإن دقات الساعة هي على التوقيت العربي، وتنتهي الطبقة الرابعة بأطناف ناتئة (كرنيش) من الحجر الملكي على الطراز المعروف بالمقرنص.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: أما الطابق الخامس فيتألف من أربعة شبابيك بنيت بالحجر الأبيض الملكي والأسود الشامي الناري تنتهي أيضاً بأطناف من المقرنص الأبيض من الحجر الملكي، وفوق المنارة، البرج، سطح مساحته تسعة أمتار مربعة تكتنفه شرف على شبه التاج من الحجر الرملي البيروتي المطعم بالحجر الأسود الناري، ويرى الناظر من أعلى الطابق الخامس في تلك الأيام مناظر بيروت وضواحيها وسواحل البحر ومشارف جبل لبنان وذلك بسبب الموقع المرتفع والمطل الذي تم اختياره لبناء البرج، الساعة.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وقد قام بجميع أعمال الرخام في البرج المعلم ديونيسيوس صوان من أبناء المصيطبة والمقرنصات قام بعملها المعلم يوسف العنيد الشامي، وكانت لجنة الإشراف قد أوكلت تركيب الساعة إلى الساعاتي الشهير قيصر شكري. أما سلم الحديد ذي الـ 125 درجة الذي يودي إلى الطبقات العليا فاشتغله أحد الحدادين الماهرين عبد الستار سوبرة من أبناء بيروت.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وقد بلغت تكاليف البناء 126 ألف قرشاً ذهبياً ودشنت الساعة في 31 آب بمناسبة عيد الجلوس السلطاني أو جلوس السلطان عبد الحميد الثاني على عرش السلطنة العثمانية.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: لا يزال برج الساعة يقف اليوم أمام السراي الحكومي بعد ترميمه لإزالة أثار الحروب الكثيرة التي مرت عليه، وقد أعيد تشغيل الساعة فيه في 22 تشرين الثاني 1996 وهي ذكرى استقلال لبنان.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: والجدير ذكره أنه بعد بناء برج الساعة في بيروت قامت مدن كثيرة ببناء أبراج مماثلة مقلدة التصميم الهندسي للساعة البيروتية سواء في طرابلس أو حلب أو يافا.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: ومن الإنجازات الكبيرة للشيخ قباني ترأسه حتى العام 1906 لجنة جمعت المال لتأسيس مدرسة الصنايع في بيروت. ومن الأفكار الرائدة التي إعتمدتها اللجنة لجمع المال فرض مبلغ مالي على دخول بيروت، وهذه الفكرة معتمدة اليوم لتأمين تمويل الأعمال العمرانية من إنشاء الطرق والجسور في الدول الكبرى.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: ومن الأنجازات الكبيرة التي تحققت في ولاية الشيخ قباني في رئاسة البلدية إنشاء المستشفى الحكومي في بيروت، ففي كانون الثاني 1898 وضع حجر الأساس للساعة والمستشفى البلدي في العيد الثاني والعشرين لجلوس السلطان عبد الحميد الثاني على عرش السلطنة العثمانية.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: قدم هذا المستشفى خدماته لأهالي بيروت إضافة إلى قاصديها وخاصة الفقراء الذين كانوا يعالجون جميعاً بالمجان بما يتضمن المأكل والمشرب، وكان يزيد عددهم في كل شهر عن الخمسماية مريض وبلغت نسبة الشفاء بينهم مستويات جد مرتفعة تبلغ على الأقل الثمانين في المئة حسب ما كانت تورد صحيفة ثمرات الفنون في إعلان شهري عن الإحصاءات.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وتقدم ثمرات الفنون في المقالة التي تحدثت عن افتتاح المشفى، صورة عن حالته وتأسيسه وخدماته وفيما يلي تلن المقالة:


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: ثم سار حضرة موئل الولاية الجليلة وكبراء المأمورين إلى دار السادة بني حمادة التي استؤجرت مؤقتاً للمستشفى البلدي الذي أسلفنا صدور أمر عطوفة الوالي المشار اليه إلى الدائرة البلدية بإنشائه خدمة للإنسانية ورحمة للفقراء والغرباء مشتملاً على خمسة وعشرين سريراً فما لبث أن ظهر باهتمام وعناية عطوفته إلى حيز الوجود متمماً المعدات واللوازم وهو معد الآن لقبول أي كان من الفقراء والغرباء للتطبيب والمعالجة آكلاً نائماً مجاناً حباً بإستجلاب الدعوات الخيرية للحضرة العلية السلطانية وقد افتتح الاحتفال بافتتاحه وكيل رئيس البلدية بخطاب هذا نصه:


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وها نحن أيها السادة الكرام نحتفل في هذا اليوم السعيد الذي سعد الوطن بمولد عظمته الشاهانية بافتتاح هذا المستشفى الخيري الذي هو ولا ريب خدمة للإنسانية ورحمة للفقراء والغرباء وكلنا يعلم أهمية موقع بيروت وشهرتها وأن المرضى يقصدونها من كل فج للإستشفاء من عللهم المزمنة لما شاع وذاع عن تعدد المستشفيات للأغراب وكثرة الأطباء فيها ومع شكرنا لأصحاب هذه المستشفيات لقيامهم بخدمة الإنسانية نرى أن المريض يلزم أن يكون بحجر أمه وتحت مراقبة قومه حباً باستمرار تبادل عواطف المودة والتراحم وسيقوم هذا المستشفى ان شاء الله بهذه الخدمة الإنسانية والمالية معاً والأعمال بالنيات.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وهكذا شهدت بيروت عهداً ذهبياً في فترة ولاية الشيخ قباني، وتشهد بذلك هذه الآثار الباقية إلى يومنا هذا سواء كانت مؤسسات أو آثاراً عمرانية والتي أصبحت جزءاً من تاريخ وثقافة المدينة. إلى ذلك تشهد بهذا القصص والأخبار التي حملها إلينا التاريخ عن إعجاب ودهشة زوارها بما شهدوه فيها من تقدم وعمران؛ ومن هؤلاء الزوار الإمبراطور الإلماني غليوم الثاني وزوجته وحاشيته الذين زاروا بيروت كمحطة من زيارتهم للسلطنة العثمانية وذلك في 1898 وهو العام الذي إنتخب فيه الشيخ قباني رئيساً للبلدية.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وتتحدث ثمرات الفنون عن وصول الإمبراطور إلى المدينة فتصفه بالتفصيل وتتحدث عن تجمهر الناس والأشراف على الشاطئ لإستقباله وكيف أن الإمبراطور المتعب من رحلته الطويلة آثر الانتظار في السفينة وعدم النزول إلى الشاطئ في اليوم ذاته. فقام عندها الشيخ قباني وكبار الأعيان بركوب زورق إلى السفينة للترحيب به، وهذا كان يعتبر شرفاً كبيراً وامتيازاً منح لهؤلاء الأعيان. وتقول الثمرات عن الموضوع:


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وقبيل الظهر ركب حضرة دولتلو المشير شاكر باشا وحضرة ملاذ ولايتنا الجليلة وعزتلو عبد القادر أفندي قباني رئيس البلدية زورقاً خاصاً وساروا إلى اليخت الإمبراطوري لتقديم الهدية الكريمة التي أعدتها الدائرة البلدية تذكاراً لزيارة حضرة الإمبراطورين المعظمين وقد جعلت قسمين وضع كل منهما في بقجة من المخمل مزركشة بالقصب وكتب في أعلاها الحرفان الأولان من اسمي حضرة الإمبراطور والإمبراطورة يتلو ذلك هذه العبارة:


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وتذكر الثمرات أن الإمبراطور وزوجته إستبقيا الوفد على مائدة الغداء، وهذا أيضاً يعتبر تكريماً وشرفاً عظيماً على ما ذكرت الثمرات.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: بصفته رئيس بلدية المدينة قام الشيخ قباني بتنظيم احتفال كبير لإستقبال الإمبراطور، فنظفت الشوارع وزينت بأبهة زينة وصدحت الموسيقى وظهرت بيروت بأبهة حلة حتى أن الإمبراطور غليوم الثاني وصفها بـ «درة تاج بني عثمان» لجمال وروعة الزينة والترتيب والنظام الكبير الذي شهده في خلال زيارته، حتى أنه أسبغ على الشيخ قباني وسام النسر الأحمر وهو وسام رفيع في الإمبراطورية الإلمانية.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: ومن جديد برزت للعيان براعة الشيخ قباني في هذه المناسبات كما في أحتفال تدشين برج الساعة والسبيل الحميدي، أظهر الشيخ قباني مهارة في إقامة هذه الاحتفالات واعتناء كبير وملفت بالتفاصيل كان يجعل منها في كل مرة فرصة ذهبية لتطوير العلاقات العامة وتمييز المدينة ودورها في السلطنة.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: أكمل الشيخ قباني سنين ولايته القانونية في رئاسة بلدية بيروت، قائماً بمهام منصبه على أكمل وجه ساعياً لخير المدينة وعمرانها وتنظيم مؤسساتها عاملاً على صرف المال العام في مشاريع تلبي حاجات أهل المدينة وترفع من مستواها بين المدن. وهو الذي كان يأخذ على رؤساء البلدية ومسؤوليها انشغالهم بمظاهر ورسميات المنصب عوضاً عن متابعة ماهية صرف أموال دافعي الضرائب، فترك على المدينة بصمته إلى يومنا هذا ولعل ما اختاره الباحث اللبناني نادر سراج كعنوان لإحدى مقالاته عن الشيخ قباني هو أفضل ما يمثل العلاقة المميزة بين الرجل والمدينة فقال: «عبد القادر قباني.. سيرة مدينة في حياة رجل».


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: بعد أدائه المتميز في رئاسة البلدية ونجاحه الكبير من خلال جمعية المقاصد الخيرية الإسلامية، عين الشيخ قباني بإرادة سلطانية مديراً للمعارف، فوجد في منصبه الجديد الفرصة التي لطالما أرادها للعمل على الارتقاء بأسس التعليم الحكومي وتصحيح ما كان يراه فيه من أخطاء فانكب فوراً على العمل على وضع خطة للنهوض بالجهاز التعليمي والتحسينات التي يمكن القيام بها. والشيخ قباني كان معروف عنه حماسه لكل ما يتعلق بالأمور التربوية حتى أنه تحدث دوماً عن إدارة المعارف وأهمية دورها إذ يقول في أحد المقالات في ثمرات الفنون:


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: مجلس المعارف لا حاجة إلى إبانة مزيته وإيضاح مرتبته بل يكفي في فضله كلمة (معارف) بمعنى العلوم فهو مجلس العلوم، مجلس الفنون، مجلس إصلاح التعليم، مجلس إصلاح التربية، مجلس تنظيم الدروس، مجلس تحسين الآداب، مجلس انتقاء الكتب النافعة للقراءة المقربة المنال الطاوية للمسافات على الطالب.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: مجلس انتقاء أساتذة ذوي الأهلية واللياقة والمدركين لحاجيات العصر ولوازم الزمن. مجلس النهضة الكبرى في علوم الأخلاق لترقى العمران


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: هذا ما كان يراه الشيخ قباني في هذا المنصب وهكذا كان يحس بالمسؤوليات الملقاة على عاتقه بعد توليه إياه. فقام بوضع لوائح تعليمية لتطوير التعليم الرسمي وقام بتقديمها إلى الجهات المختصة التي قامت بتجاهلها «فبقيت في زوايا الإهمال» على حد تعبير الشيخ قباني في ثمرات الفنون. وليس تصرف النظارة هذا بمستغرب إذ أن سياسة الأتراك في تلك الفترة لم تكن من أولوياتها نشرة الثقافة والتعليم بين المسلمين خوفاً من انقلابهم.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وفي 13 آب 1908 وبعد مرور شهر واحد على انقلاب جمعية الاتحاد والترقي، أبلغته الجمعية نبأ إقالته من منصبه دون أي مبرر قانوني بل إكتفوا بإعطائه شهادة حسن سلوك تؤهله العمل في الدوائر الرسمية إذا شاء. أورد الشيخ قباني إقالته في صحيفته ثمرات الفنون كما يلي:


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: تبلغ صاحب هذه الجريدة من مقام الولاية نص تلغراف ورد من نظارة المعارف الجليلة بعزله من مديرية المعارف في الولاية وأن من المقتضى تعيين وكيل لرؤية الأشغال. ولما كان هذا العزل بهذه الصورة مخالفاً لأحكام القانون الأساسي وللعدالة التمس تلغرافياً من مقام الصدارة العظمى ومن نظارة المعارف بيان السبب للمدافعة عن الحقوق دفعاً للمغدورية.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وبسبب ما تحمله هذه الإقالة من افتراء إضافة إلى ما رافقها من محاولات للإساءة لسمعة ودور الشيخ قباني في الجرائد العثمانية بواسطة رسائل من مجهول حملت بعضها إمضاء «مهجور الوطن» قام الشيخ قباني باللجوء إلى القضاء لإبطال مفعول هذه الإقالة وتبرئة ساحته وهو الذي كان كله أمل بأن تلك الأيام بعد إعلان الدستور تختلف عن سابقاتها وبأن حقه لن يضيع وهو الذي قال: «وأقسم بخالق الحب والنوى وبحقوق الوطن المقدسة التي تحملت لأجلها الجهد أني لو عزلت قبل زمن الحرية والقانون الأساسي لما خطر في بالي غير الشكر والامتنان إلا أن حصوله في هذه الأيام أيام إشراق نور القانون الأساسي والحرية حملني على تقديم الإستدعاء تلغرافياً إلى المقامات العالية طلباً للعدالة ودفعاً للحيف والمغدورية ولم أزل أترقب النتيجة». وقام بالرد على متهجميه من خلال جريدته ثمرات الفنون في سلسلة من المقالات التي تروي حقيقة وتفاصيل كل ما جرى معه. وبالرغم من صدور الحكم بنظافة كفه من كل مخالفة قانونية إلا أن الحكام أصروا على موقفهم فقاموا بدفع تعويضه وإعطائه شهادة حسن السلوك، وما لبثوا أن قاموا بإقفال ثمرات الفنون لإسكات ما كانت تنشره عن المخالفات وفساد الحكام وما كان كان يكتبه الشيخ قباني لتبرئة ساحته وساحة رجالات الوطن الأحرار العاملين لخيره وتقدمه ممن إستهدفتهم السلطة بعد الأيقاع بهم بفخ حرية التعبير الوهمية وإعلان الدستور.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: ولأن كرامته وعزة نفسه لم تسمحا له بالاستمرار في العمل الحكومي بعدما تجلت له حقيقة النوايا التركية ومعاملة المحتل التي كانوا يعاملون بها أهل وطنه. فقرر اعتزال العمل العام نهائياً. وقد حصل الشيخ قباني على العديد من الأوسمة الرفيعة في السلطنة العثمانية حيث أكرمته الدولة بمنحه المرتبة الأولى من الصنف الأول، والوسام المجيدي، والوسام العثماني، وميدالية السكة الحجازية وميدالية وصول الخط الحجازي إلى معان.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: رغم كون قرار الجمعية تعسفياً دون أي مبرر قانوني ودون أن تكون ضد الشيخ قباني أية شكوى أو شبهة. إلا أن الأسباب التي أدت إلى هذه الإقالة كانت واضحة جليّة للجميع. فالشيخ قباني كان معروف عنه اعتداله وحرصه على الحفاظ على العلاقة المميزة التي كانت تربطه بالسلطان عبد الحميد وذلك لتجنيب بيروت الصراعات التي كانت تعصف بالمنطقة في ذلك الوقت.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: كانت بيروت هي الهدف دوماً؛ وكان الشيخ قباني ممن حلموا ببيروت ودورها كمدينة محايدة منذورة للثقافة والجمال والفن، مدينة للجميع للتلاقي والحوار والانفتاح. هذه الرؤية تحولت مشروعاً وتخطيطاً أخذ طريقه للتنفيذ في عهد الشيخ قباني في رئاسة بلدية بيروت؛ حينها أثبتت الأفعال، كما يثبت الزمن اليوم، صحة وجمال هذه الرؤية.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: كانت جمعية الاتحاد والترقي في بداياتها تطالب السلطان العثماني بالإصلاح الدستوري ورفع الظلم عن الولايات العثمانية. وكانت آنذاك جمعية سرية تناوئ السلطان عبد الحميد، وتضم نخبة من أحرار ومفكري البلاد العربية وسائر انحاء السلطنة العثمانية.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وسرعان ما انتقلت الجمعية إلى سلانيك لتتمكن من العمل بحرية باعتبار أنها إحدى الولايات الثلاثة الخاضعة للمراقبة الدولية، هناك سرعان ما تغلغل فيها ضباط يهود أخذوا يلعبون دوراً أساسياً في أعمالها إضافة إلى ذلك قامت المحافل الماسونية الأجنبية في سلانيك باحتضان الجمعية وهي في طور المعارضة في عهد السلطان عبد الحميد حتى أن المحافل الماسونية أصبحت محل عقد اجتماعات أعضاء جمعية الاتحاد والترقي بعيداً عن أعين شرطة الدولة وعيونها لكونها تحت رعاية الدول الأجنبية ولا يمكن تفتيشها.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: في 3 تموز 1908 قامت مجموعة من الضباط المنتمين إلى جمعية الاتحاد والترقي السرية، بثورة دستورية تمخضت عن أجبار السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909) على إعلان إعادة العمل بدستور 1876 المعطل منذ سنة 1877، وقد رفع الانقلابيون شعارات: الحرية والإخاء والمساواة ولم يتسلموا الحكم مباشرة، بالرغم من أنهم شكلوا الأكثرية في البرلمان (مجلس المبعوثان)، ولكنهم حرصوا على أن يكون السلطان والصدر الأعظم، تحت رقابتهم الشديدة وأشرافهم المستمر.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وكشف المحفل الماسوني في أول مؤتمر علني له في تركيا في كانون الثاني 2000 أن طلعت باشا، أحد مؤسسي جمعية تركيا الفتاة، والذي ترأس الحكومة التركية بين عامي 17-1918م، واغتيل في مدينة برلين هو الذي أسّس المحفل الماسوني في تركيا عام 1909م، وأن الماسونية قد لعبت دورًا أساسيًا في إصدار «لائحة التنظيمات»، وفي تحرّكات جمعية «الاتحاد والترقِّي» التي نقلت الأفكار الغربية لتركيا بعد عصر السلطان عبد الحميد الثاني. وهاجم عضو المحفل الماسوني بعنف السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909) زاعمًا: «أن فترة الحكم الإسلامي وقت زمن السلطان عبد الحميد الثاني وقفت حجر عثرة أمام تأسيس وظهور المحفل الماسوني، ولكن بعد عبد الحميد وبمعاونة جمعية الاتحاد والترقي تمكنت الماسونية من الظهور والتغلغل في إدارة الدولة».


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وهكذا فإن سياسة عبد الحميد الثاني إزاء الإتحاديين والماسونية والصهيونية ودول أوروبا قد أدت إلى اتفاق هذه العناصر للقيام بثورة 1908 حيث قامت جمعية الاتحاد والترقي بأخذ قرار في مجلس المبعوثان بخلع السلطام عبد الحميد واجلاس أخيه محمد رشاد (1909-1918) باسم السلطان محمد الخامس على عرش الدولة العثمانية.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وقد كان للسلطان عبد الحميد وقفات مشرِّفة فيما يختص بإستيطان اليهود لفلسطين. فعندما جاء أوليفانت (Oliphant) المبعوث اليهودي لمطالبته بإنشاء كيان لليهود في فلسطين جاء رد السلطان بأن اليهود يستطيعون العيش بسلام في أية منطقة من المملكة إلا في فلسطين، لأن الدولة ترحب بالمضطهدين إلا أنها ترفض مساعدة اليهود على إقامة دولة لهم في فلسطين يكون أساسها الدين.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وسرعان ما تبدلت سياسة الدولة العثمانية تجاه فلسطين والدول العربية بعد الثورة فازدادت موجة الهجرة اليهودية وكما كان عهد الاتحاديين هو العهد الذهبي بالنسبة لليهود الراغبين في الهجرة إلى فلسطين كذلك كان العهد الذهبي في فتح المحافل الماسونية في طول البلاد وعرضها في الدولة العثمانية. يقول فخر البارودي في مذكراته واصفاً وضع دمشق بعد وصول الاتحاد والترقي إلى الحكم: «وقد ساعد الاتحاديين على نشر دعايتهم اللوج ـ أي المحفل ـ الماسوني الذي كان مغلقاً قبل الدستور» ثم يقول: «وبعد الانقلاب فتح المحفل أبوابه، وجمع الأعضاء شملهم وأسسوا محفلاً جديداً أسموه محفل» نور دمشق«وربطوه بالمحفل الإسكتلندي»


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وبعد هذه اللمحة عن مواقف السلطان عبد الحميد وعن تاريخ جمعية الاتحاد والترقي تصبح واضحة الأسباب التي وقفت وراء إقصاء رجالات الدولة الشرفاء العاملين على رفعة البلاد وخير العرب والمسلمين والوطن من أمثال الشيخ قباني


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: حافظ الشيخ قباني دوماً على علاقة طيبة بالحكام العثمانيين وقد ساعدته هذه العلاقة على الحصول على مساعدة العثمانيين ودعمهم في الكثير من الأنجازات العمرانية والاجتماعية لخير بيروت والمسلمين. تميزت هذه العلاقة في فترة حكم عبد الحميد الثاني لسببين: الأول هو تولي الشيخ لمناصب رفيعة قرّبته من الحكام الأتراك بحكم موقع المسؤولية والتعاطي المستمر. والثاني هو كون السلطان ومن ولاهم على سوريا وبيروت من ولاة بأعلبيتهم من داعمي المشاريع العمرانية والنهضة العلمية في البلاد ومشجعيها.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: ولم يكن ولاء الشيخ قباني في أي حال ولاء شخص مجبور على إطاعة الاحتلال أو طاعة متعامل مع الاحتلال، بل كانت دوماً طاعة رجل حر لسلطات بلاده وطاعة مسلم مؤمن لمركز الخلافة الإسلامية. وهذه كانت هي النظرة السائدة في ذاك الزمن وعندما بدأت القومية العربية والتمسك باللغة العربية إلى الظهور كان الشيخ ممن نشروا مقالات كطولى عن اللغة وسبل تقويتها والمحافظة عليها إضافة إلى انضمامه لاحقاً إلى الحركة الإصلاحية التي طالبت باللامركزية. وهكذا فهو كان دوماً رجل المبادئ يبدي خير إخوانه في الوطن وخير بلاده على خيره الشخصي. رجل أمضى عمره في العمل على إعلاء أبناء قومه وإسترجاع أمجادهم. وعندما عزل من منصبه في 1908 قبل أن يعود إلى العمل العام في عهد الانتداب كان قد امضى في العمل العام في الوظائف التي عهدت اليه مدة 31 سنة لم يبق بدون وظيفة بكل هذه المدة غير تسعة أشهر وخمسة وعشرين يوماً.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: بعد أن أعلن إعادة العمل بالدستور في تموز 1908، عمت البهجة أوساط المثقفين الذين تفاءلوا خيراً وأملوا بأن زمن حرية التعبير والمساواة والعدلة ومحاربة الفساد قد أتى، ولعل المسلمين من بين هؤلاء كاموا الأكثر حماسة كونهم كانوا يرون في الحكم التركي خلافة إسلامية وليس احتلالاً عثمانياً وكانوا دوماً إلى الإصلاح وإلى الوصول بالعلاقة مع الحكام إلى ما كانت عليه حال المسلمين دوماً في ظل الخلافة الإسلامية من عدل ومساواة. إلا أن نظرة الأتراك للعرب وممارساتهم في الحكم كانت دوماً علاقة المحتل مع المحتلين في ما عدا بعض المثقفين الذين كانوا يدعون لخلاف ذلك.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وهكذا، بعد صدور الدستور كان الشيخ قباني من أشد المتحمسين وهو المسلم المؤمن الذي تضارب ولاءه مع ما كان يراه من فساد وتضييق على الحريات مما تعافه نفسه. فقام مع مجموعة من رفاقه بتأسيس جمعية «الجامعة العثمانية» من منطلق أن جميع أبناء السلطنة من أي دين أو قومية كانوا هم عثمانيون متساوون في الحقوق والواجبات. وانطلقت وفود من الجمعية في أنحاء السلطنة «لبث روح الآخاء وجمع الكلمة بين إخواننا العثمانيين» كما ذكرت ثمرات الفنون التي تحدثت عن إنشاء الجمعية فقالت:


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: "حي الله الجامعة العثمانية في كل صقع وناد ويسرنا أن بعض المتفكرين الأحرار قد راق لهم تشكيل جمعية بعد نشر القانون الأساسي تتألف من سائر أبناء الوطن لخدمة الوطن وقد أسفر سعيهم عن تشكيل جمعية باسم «الجامعة العثمانية» ومساء الإثنين الماضي إحتفلت في مرسح زهرة سوريا بتلاوة قانونها وتقدم ذلك ارتجال بعض الخطب وكان المرسح غاصاً بالناس وتقدم القوم إلى الاشتراك بهذه الجمعية ولم يزل يتزايد أعضائها.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وغاية هذه الجمعية صريحة في قانونها وهي توطيد القانون الأساسي والمحافظة عليه والدفاع عنه وعن محبيه ومريديه الأحرار في كل ما يؤيد الحرية والمساواة والآخاء وخدمة الوطن العزيز".


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: إلا أنه لم يمض وقت طويل حتى تكشفت الأمور وظهر للعيان أن إعادة العمل بالدستور هي خطوة شكلية سرعان ما أستغلت للإيقاع بكل من جاهر برفضه لسير الأمور. انضم عندها الشيخ قباني إلى المطالبين باللامركزية وذلك من خلال «الحركة الإصلاحية».


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وفي يوم الأحد في 14 كانون الثاني سنة 1913 إجتمع في دار المجلس البلدي في الساعة الثالثة زوالية المندوبون الرسميون من كافة الطوائف وكلهم منتخب انتخاباً قانونياً منهم اثنان واربعون من الطائفة الإسلامية وهم:


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: الشيخ عبد القادر القباني، الشيخ أحمد عباس الأزهري، الشيخ حسن المدور، الشيخ محمد البربير، الشيخ أحمد حسن طبارة، الشيخ محيي الدين الخياط، الشيخ مصطفى الغلاييني، الشيخ عبد الكريم أبو النصر، الشيخ إبراهيم المجذوب، الحاج محمد الحاج محمد إبراهيم الطيارة، سليم علي سلام، أحمد مختار بيهم، الحاج سليم البواب، محمد عمرني، عبد الحميد الغندور، نجيب القباني، كامل الداعوق، سعد الدين رمضان، كامل الصلح، محمد الفاخوري، حسن قرنفل، حسن النعماني، الدكتور عبد الرؤوف حمادة، طه المدور، فؤاد حنتس، حسن الناطور، عبد الباسط فتح الله، عبد الباسط الأنسي، محمد باشا المخزومي، عبد القادر الدنا، الحاج نصوح زنتوت، رشيد اللادقي، حسن القاضي، سليم ياسين، عثمان النقيب، شريف خرما، جميل الحسامي، الدكتور حليم قدورة، عبد القادر الجارودي، الدكتور بشير القصار، حسن الجندي، عبد الغني العريسي.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: - أن يشكل في كل ولاية مجلس عمومي ذو سلطة واسعة يعهد اليه بتدبير أمور داخلية الولاية، وأن يترك له واردات المعارف والنافعة على أن يستخدم مؤقتاً ولو بضع سنوات اختصاصيين أجانب من الدول الصغرى لتنضيم الأمور وتمشية الأشغال بينما يتسنى لنا إعداد رجال من أبناء البلاد يكون بهم الكفاءة للعمل وليس للقول. وأن يترك له أيضاً قسم من واردات المسقفات.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: - أن يستخدم أيضاً مفتشين أجانب من الدول الصغرى يعينون من قبل الدولة، وذلك لدوائر الصيدلة والرسومات والبوستة والتلغراف والضبط والربط.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: - أن يؤذن للمجالس العمومية بالإشراف على جميع أعمال المأمورين وأن يؤذن لهم بعقد القروض وتجفيف البحيرات وبقية الأعمال النافعة مباشرة أو بالواسطة.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: - أن تعطى البلديات سلطة واسعة تخولها إجراء الإصلاحات اللازمة كضرب الضرائب وتنفيذ الأوامر وعقد القروض أيضاً، وذلك بتصديق المجالس العمومية، وأن تستخدم هذه أيضاً مهندسين أجانب.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: - أن يعطى للمجلس العمومي الحق بتعيين بقية المأمورين ما عدا الرؤساء لأن الطريقة القديمة وهي استخدام جميع المأمورين من أنفار البوليس والخفراء (الورديانية) من المركز هي مضرة ومجحفة بحقوق أهل البلاد.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: مع انتهاء الحرب العالمية الأولى وضع لبنان تحت الانتداب الفرنسي، فقامت سلطات الانتداب بتعيين الشيخ قباني مديراً للأوقاف. قبل الشيخ هذا المنصب وتراجع عن قراره اعتزال العمل العام لأهمية ما يعنيه هذا المنصب والإمكانات الإصلاحية التي كان يراها فيه. فهو كان قد كتب في ثمرات الفنون عن الموضوع قائلاً:


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وهناك أمر يجب أن نوجه أنظاركم إليه ألا وهو إدارة الأوقاف الإسلامية التي لا شك أنكم تعلمون أنها مصدر حياة ألوف من فقراء المسلمين وقد أصبحت سائرة في طريق يسخط عليه كل مسلم إذ هي في الحقيقة يد عظمى في مساعدة المسلمين وقد غير فيها وبدل حتى خرجت عن الأصل الموضوعة له فنحن نوجه أنظاركم إلى الخطة التي تسير عليها إدارتها ونرجوكم أن تصلحوا فاسدها وترجعوا الحكومة عن خطئها وستقدم لكم هذه الجمعية مذكرة كافية وافية تشرح لكم سير الأحوال في إدارة الأوقاف وكيف يجب أن تكون.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: فرؤية الشيخ الإصلاحية لمديرية الأوقاف كانت منذ أيام الدولة العثمانية إلا أن نداءاته لم تكن تجدي نفعاً ولا تجد آذاناً صاغية عند الحكام. فبالرغم من غنى الأوقاف الإسلامية في بيروت والإمكانات الهائلة التي كان من الممكن أن توفرها لإنشاء المشاريع التي يستفيد منها المسلمون في تحسين أوضاعهم ومعيشتهم كانت الكثير من هذه الأوقاف مهملة ومتروكة إضافة إلى الفساد الذي انتشر في دوائرها، ويقول في الثمرات عن الأمر:


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: طلب من نظارة الأوقاف في بيان المرتب إلى أبي الهدى أفندي وسائر مأموري المابين من معاشات وغيرها بأسماء وضعت لمجرد أخذ أموال الأوقاف ويعلم الله أننا كثيراً ما كنا نقول في مذكراتنا الخصوصية أن جل مصائب الحكومة والوطن متسببة عن نتائج أعمال نظارتي المعارف والأوقاف والأمل وطيد أن تعرب الأعمال عن تحسين الأحوال


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: ما أن تسلم الشيخ قباني مديرية الأوقاف حتى أخذ بالعمل على النهوض بأحوالها ووضع الخطط لإدارتها بفعالية. وعندما أخذت هذه الأوقاف بالازدهار وظهرت قيمتها الكبيرة أمام الفرنسيين قاموا بوضعها تحت إشرافهم خلافاً للشرع الإسلامي فضاع الكثير منها أواستبدل كما هدم الكثير من الزوايا والمساجد بحجة توسيع الطرقات وتطوير شوارع بيروت فضاعت تلك الزوايا ولم يبق منها سوى واحدة هي زاوية الإمام الإوزاعي في سوق الطويلة في باطن بيروت.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: بعد قرار تنحيته في 13 آب 1908 قرر الشيخ عبد القادر قباني اعتزال العمل السياسي ولكنه بالرغم من كونه في الستين من عمره لم يكن مستعداً للتقاعد بعد، فاستحصل على ترخيص للتنقيب عن الحديد والبترول في الأراضي السورية واللبنانية فكانت هذه الرخصة الأولى من نوعها في المنطقة وأصبح الشيخ قباني أول عربي مسلم يفكر بإستخراج البترول فاستعان بمهندسين ألمان وبدأت أعمال التنقيب إلا أن الفوضى التي عمت البلاد مع نشوب الحرب العالمية الأولى ودخول السلطنة فيها أدت إلى توقف المشروع.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: كثير من إنجازات الشيخ قباني هي اليوم جزء لا يتجزء من معالم وتاريخ وحضارة بيروت والمجتمع البيروتي. فنرى اللبنانيين بل والعرب يعرفونها ويتغنون بها دون أن تكون لدى أي منهم، للأسف، أدنى فكرة عن الرجل الذي كان وراء هذه الإنجازات. فمن منا لا يعرف برج الساعة ولكن قلائل جداً من سيعرفون إذا ما سئلوا من هو الشيخ عبد القادر قباني وكم من التلاميذ والشخصيات العلمية والأدبية والسياسية تخرج ويتخرج من مدارس المقاصد الخيرية الإسلامية.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: وكل ما قامت به بلدية بيروت لتكريم كبير من كبارها هو تسمية شارع ثانوي باسمه في منطقة 67 شارع 23\24 H3/g3


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: في سنة 1354 هـ 1935 م انتهت رحلة الشيخ عبد القادر قباني في هذه الدنيا بعد عمر ناهز التسعين قضاه في خدمة بلده وأهله فكان أحد أهم شخصيات عصره ودفن في جبانة الباشورة وهي المنطقة التي شهدت ولادته


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: كتاب أبناء الشرق - الصفحة 219- 320 - للدكتور إبراهيم عبد الكريم كريدية - مكتبة نوفل – بيروت – لبنان - الطبعة الأولى 2007م.


title: تاناباتا

text: التاناباتا وتعني مهرجان النجوم هو مهرجان في اليابان، مستمد في الأصل من مهرجان النجوم الصيني (七夕«ليلة السبعات»).


title: تاناباتا

text: يحتفل بهذا المهرجان باجتماع أوريهيمه (فيغا) وهيكوبوشي (نسر). حيث أن درب التبانة وهو نهر من النجوم التي تعبر السماء يفصل بين هذين العاشقين، ويسمح لهم فقط بالاجتماع مرة في السنة في اليوم السابع من الشهر القمري السابع للتقويم القمري.


title: تاناباتا

text: ففى هذا اليوم من كل عام يلتقي الحبيبان ”أوريهيميه“ و”هيكوبوشي“، وكل عام يحتفل اليابانيون بهذا اللقاء، فقد صار لقاء الحبيبين عيداً وطنياً لأمة بكاملها، إنه عيد لا توزع فيه الهدايا، لكنه يوزع الأحلام ويحقق الأماني، إنه عيد تاناباتا. في هذا اليوم يكتب اليابانيون أمانيهم على قصاصات ملونة ومزينة تسمى ”تانزاكو“ ثم يعلقونها على عيدان الخيزران مع زينة أخرى، وفي الماضي كان يتم القاء الخيزران مع الأمنيات لتطفو على النهر، ولكن للاعتبارات البيئية لم تعد تقام تلك الطقوس. ويحظى المهرجان بمشاركة واسعة من مختلف الأعمار بمختلف المدن اليابانية.


title: تاناباتا

text: 2008 تزامن المؤتمر 34 لمجموعة الدول الصناعية في طوكيو 2008 مع عيد تاناباتا. وكمضيف دعا رئيس وزراء اليابان فوكودا القادة الثمانية إلى المشاركة في الاحتفالات وهيأ جواً خاصاً لهم. فطلب شجرة خيزران مزينة وفق التقاليد اليابانية وقصاصات مميزة من الورق الملون ليكتب عليها الزعماء أمنياتهم.


title: تاناباتا

text: 2000 في التشكيل، هناك مئات اللوحات والرسومات، أبرزها لوحة «تاناباتا» للفنانة الاسكتلندية اليسون ماكينزي. في الدراما، عشرات القصص المصورة والمسلسلات التلفزيونية الكارتونية بأسماء مختلفة: «تاناباتا» «الأماني والأحلام» و«الراعي والحائكة» و«أحلام الأطفال» و«عيد النجوم» عام 2000. في الشعر قصائد لا تنضب يعلقونها على شجيرات الخيزران.|


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: يشير تحدد النمو داخل الرحم أو محدودية النمو داخل الرحم، إلى ضعف نمو الجنين داخل رحم الأم أثناء الحمل. يمكن أن تتعدد الأسباب، ولكن غالبًا ما تتضمن سوء تغذية الأم الحامل أو نقص التزويد الملائم بالأكسجين للجنين.


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: يترافق ما لا يقل عن 60% من مجمل وفيات الرضع المقدرة بـ4 ملايين وفاة في أنحاء العالم كل عام بنقص الوزن عند الولادة الناتج عن تحدد النمو داخل الرحم والولادة المبكرة والتشوهات الوراثية، ما يشير إلى أن نقص التغذية بالفعل مشكلة صحية مسببة عند الولادة.


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: يمكن أن ينتج عن تحدد النمو داخل الرحم صغر الطفل بالنسبة لعمر الحمل، والذي يُعرّف على أنه الوزن الأقل من المئين العاشر للعمر الحملي. وفي نهاية الحمل، يمكن أن تتسبب بوزن ولادة منخفض.


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: يوجد صنفان رئيسيان من تحدد النمو داخل الرحم: متناظر وغير متناظر. تترافق بعض الحالات مع كلي النمطين المتناظر وغير المتناظر.


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: في تحدد النمو داخل الرحم غير المتناظر، يظهر تحدد في الوزن يليه تحدد الطول. يستمر الرأس في النمو بمعدلات طبيعية أو قريبة من الطبيعية. يؤدي نقص النسيج تحت الجلد إلى جسم نحيل وصغير غير متناسب مع حجم الكبد. يكون دماغ الجنين الطبيعي عند الولادة 3 أضعاف وزن الكبد. بينما في تحدد النمو داخل الرحم يصبح نحو 5-6 أضعاف. في هذه الحالات، ينمو الجنين بشكل طبيعي خلال الثلثين الأوليين من الحمل، لكنه يواجه صعوبات في الثلث الثالث، هذه الصعوبات قد تكون ثانوية لاختلاطات مثل ما قبل الإرجاج. تشمل الأعراض الأخرى الجلد الجاف المتقشر والحبل السري شديد الرقة. يكون الطفل معرضًا لخطر الإصابة بنقص الأكسجة ونقص سكر الدم. ينتج هذا النوع من تحدد النمو داخل الرحم أغلب الأحيان بسبب العوامل الخارجية التي تؤثر على الجنين في مراحل متأخرة من العمر الحملي. تشمل الأسباب الدقيقة ما يلي:


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: يُعرف تحدد النمو داخل الرحم المتناظر غالبًا بتحدد النمو الشامل، ويشير إلى أن الجنين تطور ببطء خلال فترة الحمل وبالتالي تأثر في مراحل مبكرة جدًا. يتناسب محيط الرأس لمثل هذا الوليد مع بقية الجسم. ونظرًا لأن معظم الخلايا العصبية تطورت بحلول الأسبوع الثامن عشر من العمر الحملي، فمن المرجح أن يعاني الجنين المصاب بتحدد نمو متناظر وعقابيل عصبية دائمة. تشمل الأسباب الشائعة:


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: إذا كان سبب تحدد النمو داخل الرحم خارجيًا بالنسبة للجنين، كسبب متعلق بالأم أو سبب رحمي مشيمي، يتناقص نقل الأكسجين والمواد الغذائية إلى الجنين. هذا يؤدي إلى انخفاض في مخازنه من الغليكوجين والليبيدات، ما يسفر غالبًا عن نقص سكر الدم عند الولادة. يمكن أن تحدث كثرة كريات الدم الحمر بشكل ثانوي للإنتاج المتزايد من الأريثروبيوتين المفرز نتيجة نقص الأكسجة المزمن. تشمل نتائج تحدد النمو داخل الرحم كلًا من انخفاض درجة الحرارة ونقص الصفيحات ونقص الكريات البيض ونقص كلس الدم والنزف الرئوي.


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: إذا كان سبب تحدد النمو داخل الرحم داخليًا بالنسبة للجنين، يتحدد النمو بسبب عوامل وراثية أو كعقبول للعدوى.


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: التأثيرات على المادة البيضاء: في دراسات ما بعد الولادة للرضع، تبين انخفاض في البعد الكسيري للمادة البيضاء عند الرضع المصابين بتحدد نمو داخل الرحم بعمر مصحح بمقدار عام واحد. قورن ذلك بالأطفال المولودين في أوانهم والمولودين بعد الأوان بعمر مصحح بمقدار عام واحد.


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: التأثيرات على المادة الرمادية: أظهرت المادة الرمادية أيضًا انخفاضًا لدى الرضع المصابين بتحدد نمو داخل الرحم بعمر مصحح بمقدار عام واحد.


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: يبدي الأطفال المصابون بتحدد النمو تغيرات في الدماغ والدارة العصبية، ورُبطت إعادة التنظيم بفروقات في التعلم والذاكرة بين الأطفال المولودين بتحدد نمو والأطفال المولودين في الأوان وبعد الأوان.


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: أظهرت الدراسات أن الأطفال المولودين بتحدد نمو داخل الرحم لديهم معدل ذكاء أقل، وأظهروا عيوبًا أخرى تشير إلى خلل وظيفي في الفص الجبهي.


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: يُظهر الرضع المصابون بتحدد نمو نضجًا متسارعًا في الحصين المسؤول عن الذاكرة. هذا النضج المتسارع يمكن أن يقود في كثير من الأحيان إلى تطور غير مميز قد يثبط الشبكات الأخرى ويؤدي إلى عيوب في الذاكرة والتعلم.


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: الأمهات اللاتي شُخِّصت أجنتهن بتحدد النمو داخل الرحم بواسطة الأمواج فوق الصوتية، يمكنهن استخدام استراتيجيات التدبير القائمة على طرق المراقبة والتوليد. إحدى تقنيات المراقبة هذه هي دوبلر الشريان السري، إذ ثبت أن هذه الطريقة تنقص من خطر المراضة والوفاة قبل الولادة وبعدها لدى مرضى تحدد النمو داخل الرحم.


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: توقيت الولادة هو أيضًا إستراتيجية تدبير، وتعتمد على المعايير التي تُجمَع من دوبلر الشريان السري. تشمل بعض هذه المعايير: مؤشر النبض، مؤشر المقاومة، وسرعات نهاية الانبساط، التي هي قياسات الدورة الدموية للجنين.


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: بالتعريف، يؤثر تحدد النمو داخل الرحم على 10% من حالات الحمل، ولكن حين تؤخذ بعين الاعتبار عدة عوامل أخرى مثل وزن الأم المنخفض، فإن نحو 3% فقط من حالات الحمل تتأثر بتحدد نمو حقيقي داخل الرحم. 20% من ولادات الأجنة الميتة تكون بسبب تحدد النمو داخل الرحم. تعد نسب وفيات ما حول الولادة أعلى بنحو 4-8 مرات في حالة الجنين المصاب بتحدد نمو، وتظهر المراضة لدى 50% من الأطفال الناجين.


title: تحدد النمو داخل الرحم

text: تبعًا لنظرية النمط الظاهري المقتصد، يحرض تحدد النمو داخل الرحم التخلق الجيني في الجنين والذي ينشط عادةً في حالة النقص المزمن في الغذاء. وإذا تطورت السلالة في بيئة غنية بالغذاء، فقد تكون أكثر عرضة للاضطرابات الاستقلابية، مثل السمنة ومرض السكري من النمط الثاني.


title: فهرس الملف التحليلي

text: نظام الـAPI وهو نظام يعمل على مبدأ فهرست الصفات التحليلية، وقد قامت بإنتاجه شركة (BiAMerieux) الفرنسية، يستخدم نظام API 20 فقط في العراق ولم يتبع نظام API 32 وقد تم تثبيت الاحتياج من قبل دائرة بيئة بغداد لهذا النظام لاستخدامه في الفحوصات الجرثومية.


title: فهرس الملف التحليلي

text: ويتكون هذا النظام من العديد من الأنظمة الفرعية كل فرع يخدم تشخيصاً بكتيرياً أو مجموعة منها ومثال ذلك:


title: فهرس الملف التحليلي

text: توجد المواد الأساسية للفحوصات كمواد جافة في حجرات(capsule) موجودة على شريط عريض كما هي موضحة في الصورة ادناه حيث تضاف البكتريا المراد فحصها إلى هذه المواد داخل الحجرات وتحتضن لمدة 4-6ساعات (Rapid test) في بعض الأحيان وغالباً 24 ساعة وتقرأ النتيجة.


title: فهرس الملف التحليلي

text: وقد ادخل هذا النظام إلى المملكة الأردنية الهاشمية خلال المؤتمر الأردني الأول للطب المختبري الذي عقد في عمان عام 1997، حيث قدمت شركة BIOMerieux عرضاً لهذه الأجهزة وكيفية عملها وعرضت منتجات اوسع لنظام الـAPI حيث يحتوي 32 فحصاً بدلاً من 20 فحص، مما فتح مجالاً واسعاً للدقة في مجال تشخيص أنواع كثيرة من البكتريا. حيث دخل هذا النظام إلى مديرية المختبرات والنوعية عام 1999.


title: فهرس الملف التحليلي

text: 1- الـ Colorimetric Readin: تعتمد قراءة النتائج على التغيرات اللونية لمحتويات هذه الحجرات. مثال : ID32E


title: فهرس الملف التحليلي

text: Turbidimetry: measurement of the intensity of transmitted light (T) which is inversely proportional to the amount of bacteria growth.


title: فهرس الملف التحليلي

text: Nephelometry: measurement of the intensity of light scattered (S) which is directly proportional to the amount of bacteria growth.


title: فهرس الملف التحليلي

text: وهو يعني قياس شدة الضوء المتشتت ويتناسب طردياً مع كمية النمو البكتيري(كثافة البكتريا). وتتم القراءة في خطوتين ( 1 entry +1exit).


title: فهرس الملف التحليلي

text: أولاً- نبدأ عادة بتصنيف البكتريا بعمل صبغة غرام للتأكد من نوع البكتريا في ما إذا كانت موجبة أو سالبة لصبغة غرام وهذه الخطوة الأولى في عملية التصنيف بشكل عام وكذلك هي إحدى شروط استخدام هذا النظام.


title: فهرس الملف التحليلي

text: صبغة جرام صبغة تفريقية، وتعتبر من أهم طرق الصبغ استعمالاً في البكتريولوجي.وباستعمال هذه الطريقة يمكن تقسيم البكتريا إلى مجموعتين(موجبة لصبغة كرام وسالبة لصبغة كرام) ويعتقد أن سبب الاختلافات في الصبغ بين هذين النوعيين من الخلايا يعود إلى الاختلافات الموجودة في طبيعة وتركيب جدار هذه الخلايا، حيث نجد ان جدار البكتريا الموجبة لصبغة جرام يتكون أساساً من طبقة سميكة من الببتيدوجلايكن، بينما نجد ان جدار البكتريا السالبة لصبغة جرام يتركب من عدة طبقات طبقة رقيقة من الببتيدوجلايكن محاطة بطبقات خارجية من البروتين واللبيدات وعديدة السكريات. وان الاختلاف بين نوعي البكتريا في درجة نفاذية هذه التركيبات السطحية للمحاليل المستعملة في صبغة جرام هو الذي يسبب التفرقة في الصبغ.


title: فهرس الملف التحليلي

text: 2- اما المرسخ فهو عبارة عن مادة تزيد الجذب بين الخلية والصبغة وباستعمال المادة المرسخة فان الخلية تصبغ بقوة.


title: فهرس الملف التحليلي

text: 3- العامل مزيل اللون :- وهو عبارة عن مادة تزيل الصبغة من الخلية المصبوغة. بعض الخلايا المصبوغة تزول صبغتها بسهولة أكثر من الخلايا الأخرى.وفي صبغة جرام فان التفرقة بين أنواع البكتريا تعود إلى الاختلافات في سرعة ازالة الصبغة بين تلك الأنواع.


title: فهرس الملف التحليلي

text: 4- الصبغة المضادة (الصبغة الثانية) :- هي صبغة تختلف في لونها عن لون الصبغة الأساسية المستعملة، والغرض من استعمال الصبغة المضادة هو إعطاء الخلايا التي ازيلت منها الصبغة الأساسية لوناً يختلف عن لون الصبغة الأساسية.وهذا يعني ان الخلايا التي لم تزال منها الصبغة الأساسية، تحتفظ بلون الصبغة الأساسية (اللون البنفسجي) وتسمى موجبة جرام اما الخلايا التي ازيلت منها الصبغة الأساسية فإنها تاخذ لون الصبغة المضادة (اللون الأحمر) وتسمى سالبة جرام.


title: فهرس الملف التحليلي

text: - الصبغة الأساسية (الكريستال البنفسجي):يذاب 2غ من الكريستال البنفسجي في 20 مل من (الكحول الاثيلي بتركيز 95%) ونذيب 0,8 غم من اوكسلات الامونيوم.H2O C2O42 (NH4) في 80 مل من الماء، ثم نخلط المحلولين السابقين مع بعضهما. ويترك المزيج لمدة 24 ساعة قبل الاستعمال، ثم يرشح المحلول ويوضع في عبوة خاصة.


title: فهرس الملف التحليلي

text: - مرسخ (محلول اليود): نطحن 1 غم من بلورات اليود و2غم من يوديد البوتاسيومKI)) مع إضافة بعض المليلترات من الماء ونستمر بالطحن حتى يصبح المحلول جاهزاً، ثم نضيف إلى المحلول الماء المتبقي (مجموع الماء المضاف)300 مل.


title: فهرس الملف التحليلي

text: - صبغة مضادة السفرانين:- تذوب 2,5 غم من صبغة السفرانين في 100 مل من الكحول الاثيلي (95%)، ثم تضاف 10 مل من المحلول السابق و100مل من الماء.


title: فهرس الملف التحليلي

text: تستعمل مزارع حديثة العمر عمرها 18-24 ساعة، لان مثل هذه المزارع تحتفظ خلال العمر المشار إليه بخواص تراكيب جدار الخلية.اما المزارع القديمة فإنها تميل إلى فقدان خاصية الصبغ الموجب الجرام.


title: فهرس الملف التحليلي

text: لناخذ على سبيل المثال السالمونيلا، فهي تنتمي إلى عائلة الامعائيات (Enterobacteriaccae) وبالتالي فان الشريط المناسب لها هو ID32E .


title: فهرس الملف التحليلي

text: أ- تؤخذ مستعمرة أو مستعمرات متشابهة من النمو البكتيري المراد فحصه، ونظيفه إلى محلول كلوريد الصوديوم 0.85% ونمزجه حتى يتجانس، ثم نقيس كثافة المحلول البكتيري باستخدام جهاز مقياس الكثافة Densimat، وفي هذه الحالة يجب أن يساوي 0.5 مكفارلند (Mac Farland (McF.


title: فهرس الملف التحليلي

text: ب- ناخذ الشريطstrip ID32E وهو يحتوي على 23 حجرة وكل حجرة تمثل فحصاً حيوياً كيميائياً، ونضيف إلى كل حجرة 55 ميكروليتر باستخدام الماصة الإلكترونية.


title: نادي الحمادة

text: يقع نادي الحمادة في محافظة الغاط بـمنطقة الرياض وتقع محافظة الغاط شمال مدينة الرياض 230 كم على طريق الرياض القصيم السريع، ويلعب نادي الحمادة في دوري الدرجة الثانية ويحتل المركز السادس بمجموعته، ويلعب له لاعب نادي النصرالسابق عبد العزيز الجنوبي ولاعب نادي الأهلي السابق موسى سفياني...


title: نادي الحمادة

text: تأسس نادي الحمادة عام 1391 هـ (شعاره الأزرق والأبيض والأسود) على يد الاستاذ / منصور بن عبد المحسن العيسى ويعد من أوائل الأندية في المملكة والتي حصلت على منشأة رياضية منذ عام 1400هـ وتشتمل على ملاعب القدم واليد والتنس الأرضي وصالة مغلقة لمختلف الألعاب، وتم الانتهاء مؤخراً تجهيز صالة الحديد وغرفة السونا والبخار


title: نادي الحمادة

text: سمي نادي الحمادة بـ فارس نجد في أوائل تأسيسه، حينها كان الملعب في الغاط القديم، ومن ثم غِير الاسم إلى نادي الحمادة...، ،


title: نادي الحمادة

text: محافظ الغاط الأمير عبد الله بن ناصر السديري الذي يولي النادي اهتماما كبيرا من دعم وتشجيع وتوجيه ومساندة الإدارة في الكثير من الأمور وتذليل كافة العقبات التي تقف في وجه إدارة النادي


title: نادي الحمادة

text: انطلق النادي نحو المنافسات في كرة القدم والصعود من دوري المناطق بعد أن تولى رئاسته الأمير/ ناصر بن سعد الناصر السديري


title: نادي الحمادة

text: حيث تكفل بالصرف المادي على الفريق ومن أعضاء الشرف الذين استطاع بحنكته إقناعهم بدعم النادي إضافة إلى ما يتم صرفه للنادي من إعانات الرئاسة العامة لرعاية الشباب (الهيئة العامة للرياضة حاليا)


title: نادي الحمادة

text: وكان يسانده طاقم من أعضاء مجلس الإدارة ومنهم رئيس النادي الحالي الأستاذ / عبد الرحمن بن محمد الراشد الذي كان بشغل منصب أمين عام النادي.


title: سليم البستاني

text: سليم البستاني (1848 - 1884) هو صحفي لبناني ساهم في تحرير التي أصدرها أبوه بطرس البستاني وألّف عدة مؤلفات.


title: سليم البستاني

text: ولد سليم البستاني في قرية عبَيّه في قضاء عاليه في محافظة جبل لبنان في لبنان في 1848 لبطرس البستاني ودرس اللغة العربية في مدرسة القرية على يد ناصيف اليازجي. كما أتقن الفرنسية والتركية والإنجليزية. عُين مترجما في القنصلية الأمريكية لكنه ترك عمله ليلتحق بالصحافة. حرّر مجلتي الجنان والجنة اللتان أصدرهما أبوه في 1870 و1871 على التوالي. كما عمل مدرّسا وإداريا في المدرسة الوطنية وكان عضوا في كل من بلدية بيروت وفي الجمعية السورية. ساعد أباه في تحرير وحرر بعد وفاة بطرس البستاني المجلدين السابع والثامن منها. وهو أول صحفي عربي حاول أن يصدر صحيفة يومية هي «الجنينة» التي صدرت أربع مرات في الأسبوع أيام الإثنين والأربعاء والخميس والسبت وشارك والده في إصدار جريدة «الجنة» التي صدرت يومي الثلاثاء والجمعة. توفي بشكل مفاجئ بنوبة قلبية وهو لم يتجاوز السادسة والثلاثين من عمره، وذلك بعد وفاة والده بعام واحد.


title: قلنسوة (تشريح)

text: القلنسوة أو الشبكة أو الشبيكة هو ثاني جزء من معدة الحيوان المجتر، يقع الكرش في قاعدة المريء ويشكل مع القلنسوة 84٪ من حجم المعدة الكلي.


title: قلنسوة (تشريح)

text: يستقر في القلنسوة الأعلاف الثقيلة أو الكثيفة والأجسام الغريبة وهي موقع داء ابتلاع العتاد في الماشية وبسبب القرب من القلب، قد يكون هذا المرض مهددًا للحياة.


title: تقرير سنوي

text: التقرير السنوي هو تقرير شامل عن أنشطة الشركة طوال العام السابق. الغرض من التقارير السنوية هو إعطاء المساهمين وغيرهم من الأشخاص المتداخلين، معلومات حول أنشطة الشركة والأداء المالي. وتكون هذه التقارير، تقارير أدبية ومالية. تطلب معظم السلطات القضائية من الشركات إعداد التقارير السنوية والكشف عنها، كما يطلبها مراقب الحسابات عند التحضير للجلسة العامة السنوية. الشركات المدرجة في البورصة مطالبة أيضا بتقديم تقارير على فترات أكثر تواترا (اعتمادا على قواعد البورصة المعنية).


title: ممالك البارود

text: تشير فترة ممالك البارود والمعروفة أيضًا بعصر البارود الإسلامي، هو مصطلح جماعي يشير إلى ثلاث ممالك تركية فارسية: الدولة العثمانية والصفوية ومغول الهند من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر في فترة ازدهرت فيها تلك الممالك، حيث كانت من أقوى الاقتصادات وأكثرها استقرارًا في الحقبة الحديثة المبكرة، مما أدى إلى حدوث توسع تجاري واهتمام ثقافي متزايد، في حين كانت مؤسساتهم السياسية والقانونية موحدة ومركزية بقوة. شهدت هذه الفترة زيادة كبيرة في دخل الفرد وفي التعداد السكاني وسرعة مطردة في مجال الابتكار التكنولوجي. وامتدت قوة تلك الممالك من أوروبا الشرقية وشمال أفريقيا في الغرب إلى البنغال و في الشرق.


title: ممالك البارود

text: غزت ممالك البارود الإسلامية مساحات شاسعة من الأراضي باستخدام الأسلحة النارية المبتكرة حديثًا وتطويرها، وخاصة المدافع والأسلحة الصغيرة في سياق التوسع الإمبراطوري. وكما هو الحال في أوروبا أدى إدخال أسلحة البارود إلى تغييرات مثل صعود الدول الملكية المركزية. يُشهَد للمغول الهنود الموجودين في شبه القارة الهندية بعمارتهم الباذخة التي ورثوها جزئيا من عصر النهضة التيموري وبأنهم بشروا في البنغال بعصر التحول الصناعي الأول، بينما شكل الصفويون إدارة حكومية فعالة وعصرية في إيران ومولوا أهم التطورات في الفنون الجميلة، وكان سلاطين الخلافة العثمانية في القسطنطينية واشتهروا باسم قيصر روما وخادم الحرمين الشريفين، وبالتالي رأس العالم الإسلامي. أثرت قوتهم وثروتهم وهندستها المعمارية ومساهماتهم المختلفة بقوة على مسار التاريخ الآسيوي والأوروبي.


title: ممالك البارود

text: صاغ تلك العبارة كلا من مارشال هودسون وزميله وليام ماكنيل من جامعة شيكاغو. استخدم هودجسون العبارة في عنوان الكتاب الخامس («الازدهار الثاني: عصر إمبراطوريات البارود») من عمله المؤثر للغاية المؤلف من ثلاث مجلدات: "مشروع الإسلام" (1974). رأى هودجسون بأن أسلحة البارود كانت مفتاح نشوء «الدول ترعى العسكرية في أواخر الفترة الوسطى» التي حلت محل القبائل الكونفدرالية التركية غير المستقرة والمحدودة جغرافيًا التي سادت في فترة ما بعد المغول. عرّف هودجسون «الدولة راعية العسكرية» بأنها تمتلك ثلاث خصائص:


title: ممالك البارود

text: نمت هكذا دول «من أفكار المغول الشاملة حول العظمة»، لكن أمكن لتلك الأفكار أن تتطور وتشكل ممالك بيروقراطية مستقرة عندما تبلغ أسلحة البارود وتقنياتها المتخصصة موقعا مهماً في الحياة العسكرية».


title: ممالك البارود

text: جادل ماكنيل أنه متى ما كانت هكذا دول «قادرة على احتكار سلاح المدفعية الجديد، فإن السلطات المركزية  تكون قادرة على توحيد مناطق أكبر ضمن دول جديدة أو موحدة حديثًا». كان الاحتكار أمرًا جوهريًا. على الرغم من أن أوروبا كانت رائدة في تطوير سلاح مدفعية جديد في القرن الخامس عشر، إلا أنه لم يُحتكر من قِبل أي دولة. كانت معرفة كيفية قولبة السلاح متركزة في البلدان المنخفضة قرب مصب نهري سخيلده والراين. قسمت فرنسا وآل هابسبورغ تلك الأقاليم بينها، مما أدى إلى نشوء حالة ترقب للمواجهة. وفي المقابل سمحت هكذا احتكارات للدول بتشكيل إمبراطوريات عسكرية في غرب آسيا وروسيا والهند، و«بطريقة معدلة جدا» في الصين وكوريا واليابان.


title: ممالك البارود

text: بدأ في الآونة الأخيرة التشكيك بفرضية هودجسون-مكنيل حول ممالك البارود بأنها ليست تفسيرًا «ملائمًا أو دقيقًا»، بالرغم من أن المصطلح لا يزال قيد الاستخدام. فقد تم تقديم أسباب أخرى -بخلاف أو بالإضافة إلى- التكنولوجيا العسكرية للظهور المتزامن تقريبًا لثلاث ممالك عسكرية مركزية في مناطق متجاورة تهيمن عليها قبائل تركية لامركزية. وذكرت إحدى التفسيرات والتي أطلق عليه مؤرخو أوروبا القرن الخامس عشر اسم «النظام الطائفي»، دراسة كيف أن العلاقة بين الكنيسة والدولة سويت من خلال تأكيدات طائفية ومراسيم كنسية، أدت إلى نشوء أنظمة سياسية مطلقة. واستخدم دوجلاس ستريوساند الصفويين كمثال:


title: ممالك البارود

text: تتمثل إحدى عيوب نظرية هودجسون-ماكنيل في أن اقتناء الأسلحة النارية لا يبدو أنه سبق الاستحواذ الأولي على الأراضي التي تشكل الكتلة الملكية الحرجة لأي من الممالك الإسلامية الحديثة الثلاث، باستثناء سلطنة مغول الهند. علاوة على ذلك يبدو أن الالتزام بالحكم الاستبدادي العسكري قد سبق اقتناء أسلحة البارود في جميع الحالات الثلاث. ولا يبدو أن موضوع اقتناء أسلحة البارود وادماجها في الجيش قد تأثر بأي نوع من الإسلام الذي روجت له مملكته الخاصة. سواء كان البارود مرتبطًا بطبيعته بوجود أي من هذه الممالك الثلاث أم لا، فلا يمكن التشكيك في أن كل واحدة من تلك الممالك حصلت على مدفعية وأسلحة نارية في وقت مبكر من تاريخها وجعلت هذه الأسلحة جزءًا لا يتجزأ من تكتيكاتها العسكرية.


title: ممالك البارود

text: أشار مايكل أكسورثي إلى أن التسمية مضللة في حالة الصفويين. فعلى عكس الجيوش الأوروبية المعاصرة استخدم الجيش الصفوي في الغالب السيوف والرماح والأقواس حتى منتصف القرن الثامن عشر. لم يتم تجهيز غالبية القوات الإيرانية بالأسلحة النارية حتى حكم سلالة الأفشارية التابعة لنادر شاه.


title: ممالك البارود

text: كانت الدولة العثمانية أولى الممالك الثلاث التي حصلت على أسلحة البارود. وفي القرن الرابع عشر كان العثمانيون قد اعتمدوا سلاح مدفعية البارود. وكان اعتمادهم لتلك الأسلحة سريعًا لدرجة أنهم سبقوا خصومهم الأوروبيين والشرق الأوسطيين في إنشاء قوات مركزية ودائمة متخصصة في تصنيع الأسلحة النارية والتعامل معها. وصدموا خصومهم مما دفع للمملكتين الإسلاميتين الأخريين إلى تسريع برامج أسلحتهم. وبدأ امتلاكهم للمدفعية في عهد بايزيد الأول على أقرب تقدير، واستخدموها في حصار القسطنطينية سنوات 1399 و 1402. وأثبتوا أخيرًا قيمتها كمحركات حصار في فتح سالونيك سنة 1430. استخدم العثمانيون مسابك شرق أوسطية بالإضافة إلى مسابك أوروبية لصنع قوالب المدافع، وفي فتح القسطنطينية سنة 1453، كانت لديهم مدافع كبيرة بما يكفي لضرب أسوار المدينة، مما أثار رهبة المدافعين.


title: ممالك البارود

text: استمر استخدام الجيش العثماني المنتظم للأسلحة النارية متقدمًا على وتيرة نظرائهم الأوروبيين. واستخدم المشاة الإنكشاريون الأقواس والسهام. إلا أنهم تدربوا خلال فترة حكم السلطان محمد الفاتح على استخدام الأسلحة النارية، وأصبحوا «ربما أول قوة مشاة دائمة مزودة بالأسلحة النارية في العالم». وهكذا اعتبر الإنكشارية أول الجيوش الحديثة تمكنت من الجمع بين المدفعية والقوة النارية. أثبت الجمع بين المدفعية والقوة النارية للإنكشارية أنه حاسم في فارنا سنة 1444 ضد قوة من الصليبيين، باشكنت سنة 1473 ضد آق قويونلو، وموهاج سنة 1526 ضد المجر. لكن المعركة التي أقنعت الصفويين والمغول بفاعلية البارود كانت معركة جالديران.


title: ممالك البارود

text: استخدم الإنكشارية قربينة في أربعينيات القرن الرابع عشر. ثم ظهر بعدها المسكيت في الدولة العثمانية حوالي 1465. وقد استخدم لاحقا الفولاذ الدمشقي في إنتاج الأسلحة النارية مثل المسكيت من القرن السادس عشر. وفي معركة موهاج سنة 1526 شكل الإنكشاريون المجهزون بـ 2000 تفك (وهي كلمة تركية وتعني السلاح) تسعة صفوف متتالية وأطلقوا أسلحتهم صفًا تلو الآخر في وضع الركوع أو الوقوف دون الحاجة إلى دعم إضافي أو استراحة. وتبنى الصينيون بعدها وضعية الركوع العثمانية لإطلاق النار. وقد وصف الكاتب الصيني زهاو شيزن في 1598 البنادق التركية بأنها متفوقة على البنادق الأوروبية. وصف الصيني وو بي تشيه (1621) البنادق التركية التي استخدمت تقنية الجريدة المسننة، والتي لم يكن معروفًا أنها استخدمت في أي أسلحة نارية أوروبية أو صينية في ذلك الوقت.


title: ممالك البارود

text: وصمم منير علي مدفع الدردنيل وشكله من البرونز في 1464. ولا يزال المدفع موجودًا للخدمة بعد أكثر من 340 عامًا في سنة 1807، عندما ظهرت قوة البحرية الملكية وبدأت ب. فقامت القوات التركية بتحميل المدافع القديمة بالوقود الدافع والمقذوفات، ثم أطلقتها على السفن البريطانية، فتكبد الإسطول البريطاني 28 قتيل من هذا القصف.


title: ممالك البارود

text: وفي جالديران التقى العثمانيون والصفويين في المعركة لأول مرة. فتحرك السلطان سليم الأول شرقًا بمدفعيته الميدانية في 1514 لمواجهة ما اعتبره تهديدًا شيعيًا حرضه الشاه إسماعيل لصالح خصوم سليم. راهن إسماعيل على سمعته كحاكم مُفضل من الله بقوة سلاح الفرسان ضد موقع عثماني ثابت. نشر العثمانيون مدافعهم بين العربات التي كانت تقلها، والتي وفرت أيضًا غطاءً للانكشاريين المسلحين. كانت نتيجة الحملة خسائر مدمرة لسلاح الفرسان الصفوي. وكانت الهزيمة شديدة لدرجة أن القوات العثمانية تمكنت من المضي قدمًا واحتلال العاصمة الصفوية تبريز لفترة وجيزة. ولكن نطاق الحملة المحدود للجيش العثماني منعه من السيطرة على المدينة وإنهاء الحكم الصفوي.


title: ممالك البارود

text: على الرغم من أن هزيمة جالديران قد أنهت برنامج إسماعيل للتوسع الإقليمي، إلا أن الشاه اتخذ خطوات فورية للحماية من التهديد الحقيقي للسلطنة العثمانية من خلال تسليح قواته بأسلحة البارود. في غضون عامين من جالديران، كان لدى إسماعيل فيلق من رماة المسكيت (تفكجي) بلغ عددهم 8000، وربما بلغ 20 ألفا في 1521. وبعد إصلاح عباس الكبير للجيش (حوالي 1598) كان لدى القوات الصفوية فيلق مدفعي من 500 مدفع بالإضافة إلى 12000 رامي مسكيت.


title: ممالك البارود

text: استخدم الصفويون سلاح البارود بداية ضد الأوزبك، الذي غزوا شرق بلاد فارس خلال الحرب الأهلية التي أعقبت وفاة إسماعيل الأول. فقاد الشاه الشاب طهماسب الأول جيشًا لإنتزاع هرات، والتقى بالأوزبك في 24 سبتمبر 1528 في جام حيث انتصر عليهم. حيث نشر جيش الشاه مدافع (بنادق دوارة على عربات) في الوسط محميًة بالعربات مع سلاح فرسان على كلا الجانبين. ووصف السلطان المغولي بابر التشكيل في جام بأنه على غرار الأناضول. على الرغم من أن سلاح الفرسان الأوزبكي اشتبك مع الجيش الصفوي وقلبه على الجانبين، إلا أن المركز الصفوي صمد (لأنه لم يشارك مباشرة مع الأوزبك). وتحت قيادة شخصية لطهماسب اشتبكت مشاة المركز وشتتوا الوسط الأوزبكي وأمنوا الميدان.


title: ممالك البارود

text: بدأ بابر يولي وجهه صوب الهندستان بعدما استنجد به فريق من كبار الأمراء من بينهم دولت خان اللودهي وعلاء الدين علم خان وحرضوه على دخول الهند وإنزال سلطان دلهي إبراهيم اللودهي عن عرشه. كان بابر على دراية بأسلحة البارود النارية والمدفعية الميدانية وطريقة نشرها. وقد وظف الخبير العثماني ، الذي أظهر لبابر التشكيلات العثمانية المثالية- مدفعية ومشاة مزودة بأسلحة نارية محمية بعربات في الوسط ورماة سهام على كلا الجناحين-. استخدم بابور هذا التشكيل في معركة پاني پت سنة 1526، حيث هُزمت القوات الأفغانية والراجپوتيين الموالين لسلطنة دلهي، على الرغم من تفوقها في العدد ولكن بدون أسلحة البارود. فالانتصار الحاسم للقوات التيمورية هي أحد الأسباب التي جعلت من النادر للمعارضين أن يلتقوا بأمراء المغول في معركة ضارية على مدار تاريخ الدولة. تم وصف عهد أكبر العظيم وشاهجهان وأورنجزيب بأنه ذروة تاريخية للتاريخ الهندي. أصبحت سلطنة مغول الهند كيانًا جيوسياسيًا قويًا حيث بلغ عدد سكانها في بعض الأحيان 16.1٪ من سكان العالم. وورثوا عناصر من الثقافة والفن الفارسيين كما فعل العثمانيون والصفويون.


title: ممالك البارود

text: اشتهرت ممالك البارود الإسلامية الثلاث بالنجاح الذي حققته بسرعة في الهيمنة على ساحات القتال باستخدام أسلحتها النارية وتقنياتها الحديثة. عادة ما يتم تجاهل قوى شرق آسيا ونجاحها العسكري في هذا الموضوع ليس بسبب نجاح الممالك الإسلامية فقط، ولكن الأوروبية أيضًا. ومع ذلك فإن نجاح وابتكار مكافحة البارود في شرق آسيا جدير أن يذكر في نفس سياق ماشهدته ممالك البارود الإسلامية في تقدمها العسكري.


title: ممالك البارود

text: كانت هناك طرق مختلفة وصلت بها الأسلحة النارية الصغيرة إلى الصين. خلال العصر الذهبي للقرصنة في شرق آسيا بين أربعينيات وستينيات القرن السادس عشر، ومن المرجح أنه من خلال معاركهم وغيرها من المواجهات مع هؤلاء القراصنة حصلت قوات مينغ حتمًا على تلك الأسلحة ونسختها. كان من المحتمل أيضًا أن يكون الملاح القوي الذي كان يسيطر على الآلاف من الرجال المسلحين قد استسلم إلى مينغ في 1558 وقاموا بنسخ أسلحته. وكان هذا الأداء الخاص بتقنية قربينة أول من أثار اهتمام رجال دولة مينغ الصينيين لتوسيع استخدامهم لتلك الأسلحة.


title: ممالك البارود

text: ربما وصلت أسلحة القربينة التركية إلى الصين قبل البرتغالية. ففي كتاب تشاو شيزين سنة 1598 المسمى شينجيبو (Shenqipu) كانت فيه رسوم لرماة البندقية العثمانية مع شرح مفصل للبندقية، إلى جانب الرماة الأوروبيين مع رسوم توضيحية تفصيلية لبنادقهم. وكان فيه أيضًا شرح مفصل لكيفية تبني الصينيين موقف الركوع العثماني في إطلاق النار. ووصف تشاو شيزين المسكيت التركية بأنها متفوقة على نظيرتها الأوروبية. ووصف ووبي تشيه (1621) البنادق التركية التي استخدمت آلية الجريدة المسننة والتي لم يكن معروفًا أنها استخدمت في أي أسلحة أوروبية أو صينية قبل ذلك الوقت.


title: ممالك البارود

text: مارس الصينيون بشكل مكثف استراتيجيات تكتيكية قائمة على استخدام الأسلحة النارية مما أدى إلى نجاحات عسكرية. فقام الجنرال الشهير في أسرة مينغ بتدريب جنوده إلى أقصى حد حتى يكون أدائهم في المعركة ناجحًا. واستخدم أيضا تقنيات قتالية مبتكرة مثل المقذوفات الطائرة والتراجع المضاد والتقسيم إلى مجموعات صغيرة، بل وشجع على وجود تشكيل مرن للتكيف مع ميدان المعركة.


title: ممالك البارود

text: خلال التي بدأت في 1661 استخدم قائد مينغ كوشينكا تكتيكات مماثلة لكي جكوانغ في المعركة. فربما امتلك الهولنديين أسلحة متفوقة، إلا أن الصينيون تمكنوا من هزيمتهم من خلال التزامهم الصارم بالانضباط وقدرتهم على البقاء في التشكيل. وكان في النهاية أسلوبهم وتدريبهم هو ما هزم الأسلحة الهولندية.


title: ممالك البارود

text: ظهر في سنة 1631 القوات الثقيلة التي تمكنت من صنع وتشغيل مدافع على النمط الأوروبي، وتميزت المدافع المستوردة في عهد أسرة تشينغ بسمعة عالية مثل . لم يهتم نخبة المانشو مباشرة بالبنادق وإنتاجها، مفضلين بدلاً من ذلك تفويض المهمة إلى الحرفيين الهان الصينيين، الذين أنتجوا لملوك تشينغ مدفعًا معدنيًا مركبًا مشابهًا يُعرف باسم «جنرال شينوي الكبير». كما استخدمت المدفعية وبنادق المسكيت على نطاق واسع في حروب الحملات العشر الكبرى. ولكن بعد أن اكتسبت أسرة تشينغ هيمنتها على شرق آسيا في منتصف القرن الثامن عشر، أصبحت ممارسة تصنيع المدافع المعدنية المركبة في حالة من الإهمال حتى واجهت السلالة تهديدات خارجية مرة أخرى في حرب الأفيون سنة 1840، وفي تلك المرحلة كانت المدافع الملساء قد بدأت تتآكل بالفعل، حيث عفا عليها الدهر نتيجة للمواسير المتآكلة.


title: ممالك البارود

text: استخدم اليابانيون القربينة البرتغالية منذ منتصف القرن السادس عشر. وذكرت عدة روايات أن قراصنة برتغاليين عملوا مع قراصنة صينيين انتهت بهم الصدفة إلى اليابان، فرأى الحاكم المحلي أسلحتهم وأعجب بها. وبعدها بفترة بدأ اليابانيون إنتاج أسلحة ذات الطراز البرتغالي لأنفسهم وبكميات كبيرة. وذكرت أقوال أخرى بأنه ربما تكون تقنية الأسلحة النارية هذه قد تسربت إلى اليابان في بداية 1540 جراء الحركة المستمرة للمرتزقة اليابانيين الذين كان بإمكانهم التقاط الأسلحة النارية في رحلاتهم. وسرعان ما أصبح عدد الجنود اليابانيون الذين يحملون أسلحة نارية أكثر من نظرائهم الذين يحملون أسلحة أخرى بشكل كبير.


title: ممالك البارود

text: استشهد تونيو أندرادي بأن انموذج الثورة العسكرية الذي منح الأوروبيين نجاحًا عسكريًا ضمن استخدام تقنيات فائقة للمناورة. وتلك المناورة التي يقصدها هي رماة المسكيت. يقال إن أسلوب التسديد من اختراع الجنرال الياباني أودا نوبوناغا. الذي استخدم أسلوب رماة السهام اليابانيون، لكن تأثير هذه التقنية من السماح للجنود بإعادة التحميل في نفس الوقت الذي يمكن فيه للآخرين إطلاق النار كان مدمرًا للأعداء.


title: ممالك البارود

text: بدأ الكوريون استخدام الأسلحة النارية الصينية والأسلحة المصنوعة عندهم منذ أواخر القرن الرابع عشر. حيث كانوا بارعين ومبدعين في استراتيجياتهم في ميدان المعارك. وكانت هناك روايات عن الكوريين بأنهم استخدموا نوعًا من تقنية المقذوفات في سنة 1447. وكانت الحرب بين اليابانيين ضد الكوريين ومينغ في سنوات 1592 - 1598 قد غيرت وجهة نظر الكوريين في تقنية الحروب. على الرغم من أن الحرب كانت هزيمة مدمرة للكوريين، إلا أنها أجبرتهم على فهم أنهم بحاجة إلى استخدام بندقية المسكيت بالإضافة إلى الأساليب اليابانية والصينية. سرعان ما انتجوها لتكون قاعدة لتكتيكاتهم العسكرية، وفي سنة 1594 أصبح رماة المسكيت أكثر من 50٪ من الجيش. حيث تدربوا على كتيبات استندت إلى تقنيات كي جكوانغ مثل تسديد الرماية مع دمج أساليبهم الخاصة أيضًا. وكانت تلك الأحداث بمثابة بداية لثورة عسكرية كورية تمكنوا فيها من محاربة أعدائهم باستخدام الأساليب والعتاد العسكري الحديث.


title: ممالك البارود

text: وظهرت العديد من المعارك استخدم فيها الجيش الكوري تقنياتهم الجديدة بفعالية. ففي 1619 ساعد الكوريون مملكة مينغ ضد المانشو، وهم قوة عسكرية ضخمة. ومع أنهما خسرا الحرب، إلا أن الكتيبة الكورية أظهرت تقنياتها الناجحة في المعركة. ثم في سنة 1627 و 1636 واجه الكوريون المانشو بمفردهم، وأظهروا مرة أخرى كفاءتهم في المعركة باستخدام تكتيكات المسكيت. ولكنهم خسروا مرة أخرى أمام المانشو في كلتا المعركتين. وفي سنة 1654 و 1658 ساعد الكوريون أسرة تشينغ في حربهم ضد الروس للسيطرة على الأراضي في منشوريا. وفي تلك المعارك أظهر الكوريون تكتيكاتهم المتفوقة وكانوا سبب في هزيمة الروس.


title: ممالك البارود

text: خلال توسع فيتنام لم يكن هناك اهتمامًا قويًا في استخدام وابتكار البارود. وفي الواقع كان هناك اعتقاد شائع بأن الفيتناميين هم من أدخل الأسلحة النارية إلى الصين، على الرغم من اعتراض علماء آخرين. وبغض النظر فقد تركت تقنية البارود علامة لا يمكن إنكارها في التاريخ الفيتنامي، مما سمح «بالزحف نحو الجنوب» والتوسع الكبير في الأراضي الفيتنامية.


title: ممالك البارود

text: يمكن القول أن الأوروبيين دفعوا بتقنية البارود إلى أقصى حدودها، وحسّنوا الصيغ وابتكروا استخدامات جديدة للمادة بعد إدخالها إلى أوروبا عبر طريق الحرير في القرن الثالث عشر. فقد قاموا بتحسين البارود بعد قرن من اختراع أول مسدس في الصين.


title: ممالك البارود

text: تمكن روجر باكون الخيميائي الأوروبي الشهير (1214 - 1292) من كشف مكونات البارود. ومع توفر هذه المكونات ذهب العلماء والمخترعون والكيميائيون الأوروبيون إلى صنع بارود محفوظ، والذي كان له تنقية مختلفة. استلزم إضافة مادة مبللة إلى البارود ثم تجفيفه كمزيج. باستخدام تقنية البارود المحسّنة، اخترع الراهب الألماني بيرتهولد شوارتز أول مدفع أوروبي في سنة 1353.


title: ممالك البارود

text: وأيضًا قام الأوروبيون بتحسين الأسلحة النارية والتي صنعت في الصين والشرق الأوسط، فاخترعوا بنادق أقوى وأكثر متانة باستخدام تقنيات صنع المعادن الأوروبية المتقدمة. وتعلموا أيضا حساب مقدار القوة التي يبذلها الغاز الموجود في ، مما أدى إلى صنع مدافع لها القدرة على إطلاق مقذوفات لمسافات أبعد.


title: ممالك البارود

text: وصل البارود المحسن من أوروبا إلى الصين على متن سفينة برتغالية في سنة 1520، على الرغم من أن القربينة العثمانية قد وصلت الصين قبل البرتغاليين. ولكن على كل فقد قدم العثمانيون والبرتغاليون المدفع والبندقية المحسنة وتقنيات أخرى إلى الصين بعد مئات السنين من اختراعها للبارود الأصلي، مما أدى إلى اكتمال رحلة البارود من وإلى آسيا.


title: آغا الإنكشارية

text: يُختار الآغا من قبل السلطان العثماني، لكن ليس ضروريًا أن يكون إنكشاريًا، كان يُختار من بين الضباط الانكشاريين، وظل هذا التقليد متبعًا حتى عهد السلطان سليمان القانوني، الذي جعل اختيار رئيس الانكشارية من بين كبار ضباط القصر السلطاني، وذلك للحد من طغيان هذه الفرقة.


title: آغا الإنكشارية

text: لآغا الانكشارية مقر إقامته الخاص وهو ما يُعرف بـ«بوابة أغا» بجوار مسجد السليمانية، ويطل على القرن الذهبي. وكان بحكم منصبه يشغل وظيفتين أخريين، فهو رئيس قوات الشرطة في إسطنبول، المسؤول عن حفظ النظام واستتباب الأمن، وهو في الوقت نفسه عضو في مجلس الدولة. وكان لرئيس الانكشارية مقر خاص في إسطنبول، كما كان له واجبات أخرى مثل مرافقة السلطان في صلاة الجمعة.


title: الواصلي

text: سميت بهذا الاسم لأنها تعتبر حلقة وصل بين قرى ومدن وادي جازان (الريان، الخشابية، الكواملة، المغبشية، قرية خضير، محلية، أبو عريش، جازان)


title: الواصلي

text: قرية الواصلي وهي من ضمن قرى جازان، وتقع بين مدينتي جازان (على بعد 4 كلم شرقا) وأبو عريش شمال مستشفى الملك فهد المركزي بجازان، أبعادها هي تقريباً 1.5 كيلومتر من الشمال إلى الجنوب و1 كيلومتر من الشرق إلى الغرب.


title: الواصلي

text: اشتهرت القرية بالزراعة منذ قديم الزمن فأصبحت السمة الرئيسة لها، حيث تمتاز بإنتاج بعض الخضروات كالبقل والجرجير والبصل والملوخية. وتعتبر الخضروات مصدر الرزق لكثير من سكان القرية الذين يعتبرون «الواصلي» سلة الغذاء لقرى الوادي


title: الواصلي

text: فيها تأسس فيها أول مدرسة ابتدائية ومتوسطة وثانوية على مستوى وادي جازان وكثير من أبناء وادي جازان درسوا في هذه المدارس وكذلك أول مركز للرعاية الأولية على مستوى الوادي، ويعتبر سوقها أول سوق شعبية في المنطقة


title: منظمة الشباب الجزائريين الأحرار

text: أعلنت منظمة الشباب الجزائريين الأحرار (OJAL، بالفرنسية "Organisation des jeunes Algériens libres") مسؤوليتها عن الهجمات المختلفة ضد المتعاطفين مع الإسلاميين السياسيين المدنيين خلال حرب العشرية السوداء في الجزائر، مدعية أنها مجموعة مسلحة موالية للحكومة. بدأ نشاط المنظمة بشكل أساسي في عامي 1994 و1995. ومع ذلك، فقد كانت واجهة عملت في ظلها عناصر من (DRS) أجهزة الأمن الجزائرية. ولم تنشأ مطلقًا منظمة الشباب الجزائريين الأحرار كمنظمة مستقلة.


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: الحدود الأسترالية الإندونيسية هي الحدود البحرية الممتدة غربًا من الحدود البحرية ثلاثية للدولتين مع بابوا غينيا الجديدة في المدخل الغربي لمضيق توريس عبر بحر عرفورا وبحر تيمور، وتنتهي في المحيط الهندي. بيد أن «ثغرة تيمور» خرقت الحدود حيث تلتقي المياه الإقليمية الأسترالية وتيمور الشرقية وحيث يوجد مطالبات متداخلة بين البلدين لقاع البحر.


title: منظمة الشباب الجزائريين الأحرار

text: وفقًا لأجون وريفوار (2004)، كانت منظمة الشباب الجزائريين الأحرار اسمًا أطلقته مجموعة داخل إدارة الاستخبارات والأمن، أجهزة الأمن الجزائرية:


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: تشترك أستراليا وإندونيسيا أيضًا في حدود بحرية مشتركة في المحيط الهندي بين أراضي جزيرة كريسماس في أستراليا وجزيرة جاوة الإندونيسية.


title: منظمة الشباب الجزائريين الأحرار

text: ووجهت لعبد القادر تيجا، رئيس لواء إدارة الاستخبارات والأمن في المركز الإقليمي للأبحاث والتحقيقات (“”) في وسط مدينة البليدة، أول منطقة عسكرية، تهمة الحصول على معلومات عن الجماعات الإسلامية المسلحة (GIA) والتجسس عليها. ووفقًا لتيجا، الذي طلب حق اللجوء:


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: من الخصائص المثيرة للاهتمام للحدود البحرية بين البلدين هو الفصل بين ملكية قاع البحر (الجرف القاري أساسًا) وملكية عمود المياه (المنطقة الاقتصادية الخالصة)، ولكل منهما حدوده الخاصة. تمنح ملكية قاع البحر حقوق البلد في جميع الموارد المعدنية في قاع البحر بينما تسمح ملكية العمود المائي بحقوق الصيد في البلد وحقوقه في الموارد الأخرى للمياه في المنطقة المحددة. ومع ذلك لم يتم التصديق على معاهدة 1997 الموقعة على ذلك والأجزاء الغربية من الحدود، وكذلك المعاهدة بين جزيرة كريسماس وجاوة، ولم تدخل حيز التنفيذ. وذلك لأن استقلال تيمور الشرقية تطلب تعديلات على معاهدة عام 1997 واتفاق الطرفين عليها لا يزال معلقاً.


title: منظمة الشباب الجزائريين الأحرار

text: وفي عام 1993 تم وضع قوات الشرطة تحت سلطة الأجهزة الأمنية الخاصة بالمركز الإقليمي للأبحاث والتحقيقات. وواصل تيجا «لا شيء تغير منذ عام 1993 وحتى 1997»، فالأحكام بالإعدام تلي الاعتقالات. ووفقًا لتيجا، فإن قوات الشرطة والجيش «يدركون جيدًا ما يجري» وكان عملهم يتمثل في «جمع الجثث ودفنها»، والتي كان يُكتب عليها الاختصار OJAL. وكانت المنظمة قد نشرت أيضًا منشورات كاذبة لاعتماد وجودها، والتي كانت ظاهريًا مجرد غطاء مفيد للتستر على الأفعال التي ترتكبها قوات مكافحة التمرد.


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: يتم تقسيم الحدود إلى ثلاثة أجزاء، مع كسر الأولين بواسطة فجوة تيمور. الأول بين أستراليا وأندونيسيا - بابوا غينيا الجديدة ثلاثي المراحل عند درجة 50 ودرجة 139 ودرجة 12 شرقًا، وما إذا كانت المياه الإقليمية للبلدين تلمس الحدود الشرقية للمياه الإقليمية التي تطالب بها تيمور الشرقية في 9 ° 28 'S 127 ° 56' E. يمتد الجزء الثاني غربًا من النقطة التي تلامس فيها المياه الإقليمية للبلدين الحدود الغربية للمطالبة بالمياه الإقليمية في تيمور الشرقية عند النقطة 10 ° 28 'S 126 ° 00' E ، إلى 13 ° 05 '27.0 "S 118 ° 10' 08.9" E في المحيط الهندي. والثالث هو بين الإقليم الخارجي الأسترالي لجزيرة كريسماس وجزيرة جاوة إندونيسيا في المحيط الهندي.


title: منظمة الشباب الجزائريين الأحرار

text: قرر رؤساء إدارة الاستخبارات والأمن، محمد مدين والعماري سمين، إنشاء مجموعات من «الوطنيين» المسلحين من أجل محاربة الإسلاميين السياسيين. وقرر محمد العماري رئيس القوات المسلحة، (الذي لا تربطه أي روابط أسرية بإسماعيل العماري)، في عام 1997 تغيير اسمها إلى GLD (""، مجموعات الدفاع القانونية، ظاهريًا بسبب المخاوف من الملاحقة القضائية من جانب المحاكم الدولية. ووفقًا لتيجا، فقد تلقى هؤلاء المدنيون المسلحون أوامر بقتل عائلات بأكملها من الإسلاميين المستهدفين، مما خلق دائرة من الانتقام، وأُمروا بحماية العائلات الثرية ومنازلهم. وتمتعوا بحماية كاملة من جانب قوات الأمن. وهكذا، قامت إدارة الاستخبارات والأمن بحماية المسؤولين عن قتل عائلة عنتر زوابري أمير الجماعة الإسلامية المسلحة وفقًا لشهادة تيجا


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: تم تحديد الحدود بأربع معاهدات، تم توقيع الرابعة منها ولكن لم يتم التصديق عليها بعد. أنشأ الاتفاق المبرم بين حكومة كومنولث أستراليا وحكومة جمهورية إندونيسيا بشأن إنشاء حدود معينة لقاع البحار، تم توقيعه في كانبيرا في 18 مايو 1971 جزءًا من الجزء الشرقي من حدود قاع البحر (وكذلك الحدود البحرية لإندونيسيا مع بابوا غينيا الجديدة في مضيق توريس) في حين أن الاتفاق المبرم بين حكومة كومنولث أستراليا وحكومة جمهورية إندونيسيا بشأن إنشاء حدود معينة لقاع البحر في منطقة تيمور وبحر عرفة مكمِّل لاتفاق 18 مايو 1971 التي تم توقيعها في جاكرتا في 9 أكتوبر 1972، حددت بقية الجزء الشرقي وجزء من الجزء الغربي من حدود قاع البحر. اتفاق ثالث جرى فيه اتفاق بين أستراليا وإندونيسيا بشأن بعض الحدود بين بابوا غينيا الجديدة وإندونيسيا، حدد الحدود بين بابوا غينيا الجديدة وإندونيسيا المستقلتين قريبًا، وتم التوقيع عليه في جاكرتا في 12 فبراير 1973. أما المعاهدة الرابعة، فمعاهدة بين الحكومة أستراليا وحكومة جمهورية إندونيسيا التي تنشئ حدود منطقة اقتصادية حصرية وحدود معينة لقاع البحار (تُعرف بشكل غير رسمي بمعاهدة تعيين الحدود البحرية بين أستراليا وإندونيسيا) التي تم توقيعها في بيرث في 14 مارس 1997 (لكن لم يتم التصديق عليها)، تقترح الاتفاقية تمديد الجزء الغربي من حدود قاع البحر إلى نقطة إنهائه في المحيط الهندي.


title: منظمة الشباب الجزائريين الأحرار

text: أعلن العقيد السابق محمد سمراوي في أحد الكتب عام 2003 أن المخابرات الجزائرية قامت برعاية هجمات الراية المزيفة المنسوبة إلى الإسلاميين الذين نظموها. ووصف الموقف الذي حدث عام 1995 مع العقيد محمد بن عبد الله، ضابط في القوات الخاصة التابعة لـ CCLAS (مركز قيادة مكافحة أعمال التخريب / Centre de Commandement de la Lutte Antisubversive): «وقد تفاخر العقيد محمد بن عبد الله، في حضوري، بكونه أحد الرجال المسؤولين عن منظمة الشباب الجزائريين الأحرار، جماعة الموت في إدارة الاستخبارات والأمن والتي تم إنشاؤها تحت قيادة اللواء توفيق». ووفقًا لسمراوي، فقد بدأ نشاط منظمة الشباب الجزائريين الأحرار في نوفمبر عام 1993، ولكن كان ذروة نشاطها خلال شهري مارس وأبريل عام 1994، عندما أعلنت مسؤوليتها عن عشرات الاغتيالات. «ويمكن القول إن القائد الحقيقي لمنظمة الشباب الجزائريين الأحرار كان اللواء محمد العماري، منذ أن كان صاحب العمل في CC/ALAS، والتي منها نشأت قوات المظلات - الكوماندوز وعناصر إدارة الاستخبارات والأمن المسؤولة عن هذه الجرائم. وأشار العقيد بن عبد الله إلى أنه إذا كان الإسلاميون السياسيون قد ارتكبوا العديد من الاغتيالات لشخصيات سياسية، فقد شارك الجيش أيضًا في ذلك: فقد» رد الضربة إلى جميع الصحفيين أو العلماء أو المسؤولين الذين قدموا الدعم لقضية الأصولية".


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: كان أساس وضع الحدود في معاهدة 1971 ومعاهدة 1972 هو «الإطالة الطبيعية» للجرف القاري المادي. أدى ذلك إلى الحدود الممتدة شمال خط الوسط بين شواطئ أستراليا وإندونيسيا، وبالتالي استفادت أستراليا من حيث تقسيم ملكية قاع البحر. ثم انتقلت وجهة نظر القانون الدولي لتسوية المطالبات المتداخلة نحو مفهوم الخط المتوسط، على الرغم من أن أستراليا لا تزال ترى أن الإطالة الطبيعية لا تزال مهمة لتحديد سيادة قاع البحر. وقد نتج عن ذلك معالجة منفصلة لإنشاء حدود قاع البحر، وكذلك بالنسبة لعمود المياه، أو بشكل أساسي فصل الجرف القاري وحدود المنطقة الاقتصادية الخالصة بموجب معاهدة 1997.


title: منظمة الشباب الجزائريين الأحرار

text: وفقًا للأدلة التي جمعتها منظمة العفو الدولية، كانت منظمة الشباب الجزائريين الأحرار «إحدى المنظمات التي تعمل مع قوات الأمن»، وقد تلقى عدد من الأشخاص الذين قتلتهم هذه القوات الأمنية نفسها «تهديدات بالقتل في وقت سابق من منظمة الشباب الجزائريين الأحرار».


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: قد أدى استقلال تيمور الشرقية في 20 مايو 2002 إلى حدوث تغييرات في الحدود الأسترالية الإندونيسية بالقرب من فجوة تيمور التي حددتها المعاهدات الثلاث. إن أحكام معاهدة عام 1997 بشأن المسائل المتعلقة بفجوة تيمور مثل إعادة تأكيد معاهدة الفجوة في تيمور بين أستراليا وإندونيسيا ورسم حدود عمود المياه عبر منطقة التنمية المشتركة لم تعد قابلة للتطبيق مع تحول تيمور الشرقية إلى المطالب الشرعي من قاع البحر والمنطقة الاقتصادية الخالصة في المنطقة. علاوة على ذلك قد يتعين على أستراليا وتيمور الشرقية وإندونيسيا إعادة التفاوض على «نقاط فجوة تيمور» التي أنشأتها معاهدة عام 1972، وهما النقطتان 16 إيه و17 إيه، حيث قد يكون لتيمور الشرقية أساس للسعي إلى «فجوة تيمور» أوسع من ما قدم أصلا من أستراليا واندونيسيا.


title: منظمة الشباب الجزائريين الأحرار

text: Has a section called “The Organisation of Young Free Algerians, death squadron of the DRS”, an excerpt available at . DRS stands for Département du Renseignement et de la Sécurité, the Algerian secret service.


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: مع توقيع معاهدة تعيين الحدود البحرية بين أستراليا وإندونيسيا عام 1997، يمكن اعتبار أن معظم المناطق الرمادية بين البلدين قد راوحت علاقاتهما في مراحل مختلفة من الودي إلى العدائية الكاملة، فيما يتعلق بالحدود البحرية المشتركة بينهما قد تمت تسويتها. لا يشمل هذا فقط مسألة السيادة على قاع البحر ولكن أيضًا ملكية الموارد التي تسكن العمود المائي فوق قاع البحر. كما انتهى النزاع السابق حول سيادة قاع البحر في المنطقة المعروفة باسم فجوة تيمور بانفصال تيمور الشرقية واستقلالها. فيما يلي مجالات الخلاف في السياق التاريخي.


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: استخدمت أول معاهدتين لتأسيس حدود قاع البحر بين أستراليا وإندونيسيا مبدأ «الإطالة الطبيعية للجرف القاري». خاصة بالنسبة للمعاهدة الثانية جادلت أستراليا بأن تيمور الحوض العميق كان الحافة الطبيعية لجرفها القاري. وبالتالي فإن الحدود الناتجة تقع بالقرب من إندونيسيا ومن المحتمل أنها أنكرت حصة كبيرة من الموارد البترولية من قاع البحر.


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: على الرغم من المبدأ الذي تم الاتفاق عليه من خلال المفاوضات، إلا أن استخدامه كان نقطة استياء مستمرة من جانب الإندونيسيين، حيث قال وزير خارجيتها السابق مختار كوسوماتادماجا إن أستراليا «قد تم نقلها إلى عمال النظافة» من الأستراليين. مع اتفاقية الأمم المتحدة لقانون البحار لعام 1982 جادلت إندونيسيا بأن الخط المتوسط الخط المتساوي من خطوط الأساس لكلا البلدين هو الموقع الصحيح للحدود. كان للقوة المتزايدة لحجة إندونيسيا حول مبدأ الإطالة الطبيعية الأسترالية تأثير كبير على المعاهدات اللاحقة بين البلدين، وهي معاهدة الفجوة في تيمور لعام 1989 ومعاهدة تعيين الحدود البحرية بين أستراليا وإندونيسيا لعام 1997.


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: أسفرت المبادئ المختلفة بشأن مكان الحدود عن عدم القدرة على التوصل إلى اتفاق لإغلاق فجوة تيمور بحدود بحرية دائمة. بدلاً من ذلك يجب الاتفاق على ترتيب لمشاركة الموارد في مجال التنمية المشتركة.


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: شهدت معاهدة عام 1997 حجة الإطالة الطبيعية الأسترالية سائدة فيما يتعلق بقاع البحر (الجرف القاري أساسًا). ومع ذلك تم قبول حجة الخط الوسيط في إندونيسيا لإثبات حقوقها على العمود المائي أو المنطقة الاقتصادية الخالصة، مما أدى إلى الفصل بين النوعين من الحدود. تعترف المعاهدة بملكية إندونيسيا الكاملة للموارد الحية في المياه الواقعة شمال حدود عمود المياه وجنوب حدود قاع البحر. في الواقع كانت حدود العمود المائي وهي في الأساس خط الوسط، في الواقع حدود المنطقة الاقتصادية الخالصة بحكم الواقع منذ أن تم إنشاء مثل هذا الخط من خلال خط المراقبة والترصد المؤقت لمصايد الأسماك الذي تم الاتفاق عليه في عام 1981.


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: انخرطت أستراليا وإندونيسيا في مفاوضات لحل نزاع حول المطالبات المتداخلة بالجرف القاري في فجوة تيمور عندما تم ضم تيمور الشرقية وأصبحت جزءًا من الأراضي الإندونيسية في عام 1975. بعد معاهدتي الحدود المبكرين في قاع البحر قررت إندونيسيا أن قاع البحر الحدود التي ستغلق فجوة تيمور ستقع على طول الخط الفاصل بين البلدين. ومع ذلك رأت أستراليا أن الجرف القاري يجب أن يمتد إلى تيمور ترو، وهو خندق عميق في بحر تيمور والذي يقع على بعد 40 ميلًا بحريًا (74 كم) من الشاطئ الجنوبي لتيمور وعلى بعد 250 ميلًا بحريًا (460 كم) من أستراليا.


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: بدأت المحادثات في عام 1979 ولكن لم يكن هناك اتفاق على الحدود البحرية الدائمة. وبدلاً من ذلك توصل البلدان إلى اتفاق «محايد السيادة» في عام 1989 والذي سمح بالاستغلال المشترك والمشاركة المتساوية للموارد البترولية في «منطقة تعاون» تقع بين الحدود القصوى لمطالب البلدين.


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: لم تعد معاهدة عام 1989 سارية بمجرد انفصال تيمور الشرقية عن إندونيسيا في عام 1999، ولم تكن الدولة الجديدة ملزمة بالمعاهدة. وأبلغت إندونيسيا أستراليا في وقت لاحق من ذلك العام بأنها لم تعد ملزمة بمعاهدة فجوة تيمور.


title: الحدود الأسترالية الإندونيسية

text: النزاع حول فجوة تيمور الآن بين أستراليا وتيمور الشرقية ولا يشمل إندونيسيا. ومع ذلك قد يتعين على إندونيسيا أن تصبح طرفًا في المفاوضات لإنشاء نقاط الحدود الحدودية بين أستراليا وتيمور الشرقية وإندونيسيا إذا اختارت تيمور الشرقية عدم الالتزام بـ «العرض» الحالي لفجوة تيمور التي قررت أستراليا وإندونيسيا (من خلال معاهدة 1972 دون التشاور مع التيموريين الشرقيين، أو مع البرتغال المسؤول الاستعماري لتيمور الشرقية في ذلك الوقت).


title: علي أومليل

text: ولد أومليل في مدينة القنيطرة بالمغرب عام 1940. دخل جامعة القاهرة عام 1955 ليحصل على بكالوريوس الفلسفة عام 1960. ثم التحق بجامعة السوربون، ليحصل منها على شهادة الدكتوراه سنة 1977 حول منهجية ابن خلدون، بإشراف الباحث الفرنسي روجر أرنالديز.


title: علي أومليل

text: بدأ أومليل عام 1962 كأستاذ مساعد في الفكر العربي المعاصر بجامعة محمد الخامس بالرباط، المغرب. في عام 1979، شارك أمليل في تأسيس الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بالرباط، والتي ترأسها حتى عام 1985. شارك أيضا في تأسيس المنظمة المغربية لحقوق الإنسان في عام 1988، وشغل منصب رئيس مجلس إدارتها يسن 1990 و1993. كما كان أحد مؤسسي وعضو مجلس إدارة اللجنة التنفيذية للمعهد العربي لحقوق الإنسان في تونس من 1986 إلى 1994. بين 1997 و1999، ترأس أومليل المنظمة العربية لحقوق الإنسان في القاهرة.


title: علي أومليل

text: في عام 1992، تم انتخاب علي أومليل أمينًا عامًا لمجلس أمناء منتدى الفكر العربي. وهي مؤسسة فكرية عربية كان يرأسها ولي عهد الأردن السابق الأمير حسن بن طلال، ومقرها عمان بالأردن. المركز مكرس لتعزيز التعاون بين الدول العربية والدول من جميع أنحاء العالم، فضلا عن تعزيز الحوار بين النخب الفكرية وصناع القرار من خلال الدراسات والندوات الدولية وورش العمل. يعالج المركز قضايا تتعلق بالتعليم والاقتصاد والتنمية البشرية والديمقراطية. شغل علي أومليل منصب الأمين العام لها لمدة 4 سنوات.


title: علي أومليل

text: في عام 2000، تم تعيين علي أومليل سفيراً فوق العادة مفوضاً لدى جمهورية مصر العربية، حيث خدم لمدة 4 سنوات حتى عام 2004. خلال فترة عمله في مصر، شغل أومليل بالتزامن منصب سفير المغرب لدى جامعة الدول العربية. عند نهاية فترة عمله سفيرا للمغرب في مصر، تم تعيين أومليل سفيراً فوق العادة مفوضاً لدى الجمهورية اللبنانية، حيث عمل من سبتمبر 2004 إلى أكتوبر 2016.


title: علي أومليل

text: شارك أومليل في العديد من الأحداث، بما في ذلك ندوة نظمت في عام 2002 في القاهرة، تحت شعار "علي أومليل والفكر السياسي العربي،" مع مشاركين من مصر وسوريا ولبنان وتونس والأردن والمغرب.


title: مهرجان البن

text: مهرجان البُنْ هو مهرجان سياحي يقام في محافظة الداير بني مالك شرق منطقة جازان الواقعة جنوب غربي السعودية، وهو يختص بشكل أساسي بعرض محاصيل نبات البُن، التي تنبت في معظم أراضي القطاع الجبلي من المنطقة، بالإضافة إلى المناطق المجاورة وأبرزها عسير والباحة. يشتمل المهرجان على معرض خاص بالبُن بالإضافة إلى فعاليات ثقافية وشعبية وترفيهية وتسوّق.


title: موقع ترايدنت

text: مجموعة ترايدنت موقع سابق، كان منتديات ترايدنت منذ عام 2004 كأول منتدي عربي مختص بأمور تطوير المواقع والمنتديات العربية وحظي معهد ترايدنت علي شعبية كبيرة جدا بين أصحاب المواقع والمنتديات العربية.حيث أنه وجد به الدعم الشامل والمجاني لكل موقع ومنتدي عربي من تصاميم مجانية وامور تخص المواقع وهاكات واستايلات مجانية للمنتديات العربية إضافة الي وجود أقسام مخصصة لحلول مشاكل المنتديات والمواقع.وتم بعد ذلك انزال تصاميم مجانية من قبل أعضاء معهد ترايدنت وتوالت النجاحات بنزول برمجيات مجانية حيث أصبح إنشاء الموقع أسهل مما يكون عن طريق معهد ترايدنت.


title: موسم السودة

text: موسم السودة، هو أحد مواسم السعودية التي أطلقتها الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، ويهدف لإبراز ما تتمتع به السودة من موقع وطبيعة وأجواء، إضافة إلى ما تملكه من تراث وثقافة.


title: إبراهيم الشويع

text: هو إبراهيم علي إبراهيم شويع مواليد محافظة الحريق بالرياض، وهو مدافع سابق في نادي النصر والمنتخب السعودي


title: مهرجان البن

text: يهدف المهرجان إلى إحياء زراعة البن في مرتفعات المنطقة الجنوبية من السعودية، والتعريف بأهمية أشجار ومحصول البن. يقوم فيه المزارعون بعرض ما لديهم من أنواع محاصيل خاصة بالبن، وأبرز تلك الأنواع البن الخولاني، وقد بلغ عدد المزارعين المشاركين في النسخة الثانية للمهرجان الذي أقيم سنة 2014 حوالي 200 مزارع. وقد ساهم المهرجان في عودة المزارعين إلى الاهتمام بزراعة البُن، كما ساهم أيضاً بافتتاح فرع لوزارة الزراعة بمحافظة الداير وترسية عقد لغرس 300,000 شتلة بُن وهي تتوزع بين محافظتي فيفاء والعيدابي، بالإضافة إلى 300,000 شتلة في محافظة الداير.


title: موقع ترايدنت

text: يعتبر الموقع من أكثر المواقع دخولاً في السعودية والدول العربية وفقاً إلى أليكسا حيث وصل ترتيب الموقع في السعودية إلى المرتبة 18 وفي مصر المرتبة 49 وفي اليمن المرتبة 9 وفي المغرب المرتبة 24، وتراجع عالميا من 419 إلى 1,645.


title: موسم السودة

text: واحتوى موسم السودة الذي أقيم في شهر أغسطس 2019، على أنشطة متعددة تنوعت بين الرياضة والمغامرات والأنشطة التراثية والثقافية.


title: إبراهيم الشويع

text: بدأ مشوار النجم إبراهيم علي الشويع في نادي النصر منذ موسم 1415هـ، حيث جاء وهو في سن 19 عاماً من نادي الفرع بالحريق، وسرعان ماحجز اسمه ضمن التشكيلة الأساسية برغم مايحويه الفريق من نجوم كبار وعمالقة.


title: مهرجان البن

text: ويذكر أن محافظات الدائر وهروب والعارضة، فيفا والعيدابي والريث تحتوي على أكثر من 77 ألف شجرة بن، ويبلغ عدد المزارعين الممتهنين لزراعة البن فيها 724 مزارع، كما وصل إنتاج البن من هذه المحافظات للعام 2017 إلى 227 طن.


title: موسم السودة

text: من أبرز فعاليات الموسم: ملتقى الزوار، ومغامرات الأطفال، والرياضات الجبلية، والطيران المظلي، ورياضات الحبال، وفعاليات معهد مسك للفنون، ومهرجان رجال الطيب، والحفلات الغنائية، والسينما المفتوحة، والمطاعم، والجولات السياحية.


title: إبراهيم الشويع

text: ولكن موهبة الشويع فرضت نفسها مبكراً، حيث ملأ خانته الظهير الأيسر بكل اقتدار وهي الخانة التي ظلت شاغرة لوقت طويل قبله منذ اعتزال اللاعب حسن حمران.


title: إبراهيم الشويع

text: ويعتبر الشويع أن مباريات النصر مع نادي الهلال كانت جميلة بالنسبة له لانها تضعه في تحد كبير وهو مايجبره على تقديم أفضل مستوياته، كما يعتبر مباراة النصر مع ريال مدريد في كأس العالم لأندية كرة القدم 2000 لا تنسى لكونه قدم فيها مستوى مميز.


title: إبراهيم الشويع

text: وساهم الشويع في الفوز مع النصر بالكثير من البطولات المحلية والخارجية وتسلم شارة القيادة في كثير من المباريات عقب اعتزال اللاعب محيسن الجمعان


title: إبراهيم الشويع

text: واختير الشويع ضمن قائمة المنتخب الأول في كثير من البطولات لعب أبرزها كأس العالم لكرة القدم عام 98 بفرنسا وكأس القارات 99 في المكسيك.


title: إبراهيم الشويع

text: وقامت إدارة النصر بتنسيقه من كشوفات الفريق في عام 1425هـ وانتقل لـ نادي الفيصلي ثم نادي الفيحاء قبل أن يعتزل اللعب.


title: عملاق أحمر ضخم

text: عملاق أحمر ضخم هو نجم عملاق ضخم يحتل المركز الأول من حيث الضيائية في التصنيف النجمي من الفئة الطيفية K أو M، وهو أكبر النجوم من حيث الحجم وليس الكتلة ومن أمثلته منكب الجوزاء ونجم قلب العقرب. تتميزهذه النجوم بأنها شديدة البرودة وتصل درجة الحرارة على السطح 3500-4500 كلفن. أشهر خمس نجوم كبيرة في المجرة هي : في واي الكلب الأكبر، في في الملتهب، في 354 الملتهب، آر دبليو الملتهب وبرج الرامي كي دبليو.


title: عملاق أحمر ضخم

text: تُصنف النجوم كعملاقة ضخمة على أساس تصنيفها الضوئي الطيفي. يستخدم هذا النظام خطوطًا طيفية تشخيصية معينة لتقدير الجاذبية السطحية لنجم ما، وبالتالي تحديد حجمه بالنسبة إلى كتلته. تكون النجوم الأكبر أكثر إضاءة عند درجة حرارة معينة ويمكن الآن تجميعها في نطاقات مختلفة من السطوع.


title: عملاق أحمر ضخم

text: تظهر الاختلافات الضوئية بين النجوم في درجات الحرارة المنخفضة، إذ تكون النجوم العملاقة أكثر سطوعًا من النجوم القزمة أو النجم بحجم عادي. لدى العملاق الضخم أقل جاذبية سطحية وبالنتيجة فهو الأكبر والأسطع في درجة حرارة معينة.


title: عملاق أحمر ضخم

text: يكاد يكون نظام تصنيف يركس أو مورغان-كينان «إم-كي» عالميًا. يجمع النجوم في خمس مجموعات سطوع أساسية محددة بالأرقام الرومانية:


title: عملاق أحمر ضخم

text: تُقسم فئة اللمعان خصوصاً بالعملاقة الضخمة، إلى عملاقة ضخمة عادية من الفئة «Ib» عملاقة ضخمة ساطعة من الفئة «Ia» وتُستخدم أيضًا الفئة الوسطى «Iab». تُحدد النجوم اللماعة بشكل استثنائي، ذات الجاذبية السطحية القليلة مع دلائل قوية على خسارة في الكتلة، من خلال فئة السطوع 0 «صفر» وهذا نادراً ما نشاهده. في كثير من الأحيان سيُستخدم التصنيف Ia-0، والأكثر شيوعًا هو Ia +. نادراً ما تطبق هذه التصنيفات الطيفية العملاقة الهائلة على العملاق الأحمر الضخم. على الرغم من أن المصطلح «عملاق هائل» يستخدم أحياناً للعملاق الأحمر الضخم الأكثر امتداداً وغير المستقر.


title: عملاق أحمر ضخم

text: يشير الجزء «أحمر» من «العملاق الأحمر الضخم» إلى درجة الحرارة الباردة. تعتبر العملاقة الحمراء الضخمة العملاقة الضخمة الأبرد، وتكون من النمط M، وبعضها على الأٌقل من النمط K، رغم عدم وجود توزع دقيق. تُعتبر العملاقة الضخمة من النوع K غير شائعة مقارنةً بالنوع M، لأنها مرحلة انتقالية قصيرة الأمد وغير مستقرة إلى حد ما. في بعض الأحيان توصف النجوم من النوع K، خصوصاً أنواع K المبكرة أو الأكثر سخونة، بكونها عملاقة برتقالية «مثال: زيتا الملتهب»، أو حتى صفراء «مثل العملاق الفائق الأصفر إتش آر 5171 إيه».


title: عملاق أحمر ضخم

text: تكون العملاقة الحمراء الضخمة باردة وكبيرة. لها أنماط طيفية من نمط K وM، وبالتالي درجات الحرارة السطحية أقل من 4100 كلفن. عادةً ما يتراوح حجمها بين عدة مئات إلى أكثر من ألف مرة من نصف قطر الشمس، مع أن الحجم ليس العامل الرئيسي في تصنيف النجم إلى عملاق ضخم. يمكن بسهولة أن يكون النجم العملاق الساطع البارد أكبر من عملاق ضخم أكثر سخونة. على سبيل المثال، صُنف رأس الجاثي كنجم عملاق بنصف قطر ما بين 264 إلى 303 نصف قطر شمسي، بينما نجم الأنف هو عملاق ضخم K2 وبنصف قطر فقط 185 نصف قطر شمسي.


title: عملاق أحمر ضخم

text: برغم أن العملاقة الضخمة الحمراء أبرد بكثير من الشمس، هي أكبر بكثير لدرجة أنها ساطعة للغاية، وعادةً ما تكون عشرات أو مئات الآلاف من السطوع الشمسي. هناك حد أعلى لسطوع العملاق الضخم الأحمر بنحو نصف مليون وحدة سطوع شمسي. النجوم فوق هذه اللمعان ستكون غير مستقرة للغاية وببساطة لا تتشكل.


title: عملاق أحمر ضخم

text: العملاق الأحمر الضخم لديه كتلة بنحو 10 كتلة شمسية و40 كتلة شمسية. لا تتوسع النجوم ذات النسق الأساسي بتسلسل أكبر من حوالي 40 كتلة شمسية وتبرد لتصبح عملاقة حمراء ضخمة. وتعد العملاقة الضخمة الحمراء في الحد الأعلى المحتمل من نطاق الكتلة والسطوع هي النجوم الأكبر. تسبب جاذبيتها السطحية المنخفضة واللمعان العالي فقداناً كبيراً للكتلة، أعلى بملايين المرات من الشمس، ما ينتج سديماً ملحوظاً يحيط بالنجم. بحلول نهاية حياتهم، قد تفقد النجوم العملاقة الضخمة الحمراء جزءاً كبيراً من كتلتها الأولية. تفقد العملاقة الأكثر ضخامة كتلتها بسرعة أكبر بكثير ويبدو أن كل النجوم العملاقة الضخمة الحمراء تصل إلى كتلة مماثلة بنحو 10 كتلة شمسية، في الوقت الذي تنهار فيه النوى. تعتمد القيمة الدقيقة على التركيب الكيميائي الأولي للنجم ومعدل دورانه.


title: عملاق أحمر ضخم

text: تُظهر معظم النجوم العملاقة الضخمة الحمراء درجة من التغير المرئي، ولكن نادراً ما يكون ذلك بفترة أو سعة محددة جيداً. لذلك، عادة ما تُصنف على أنها متغيرات غير منتظمة أو شبه منتظمة. وحتى لديها فئات فرعية خاصة بها مثل فئة «إٍس آر سي» و «أل سي» للنجوم العملاقة الضخمة المتغيرة البطيئة شبه المنتظمة والبطيئة غير المنتظمة على التوالي. عادة ما تكون المتغيرات بطيئة وذات سعة صغيرة، لكن السعات التي تصل إلى أربعة أحجام معروفة.


title: عملاق أحمر ضخم

text: يُظهر التحليل الإحصائي للعديد من النجوم العملاقة الضخمة الحمراء المتغيرة المعروفة عدداً من الأسباب المحتملة للتغير: فقط عدد قليل من النجوم تُظهر سعة كبيرة وضوضاء قوية تشير إلى التباين في العديد من الترددات، ويُعتقد أنها تشير إلى رياح نجمية قوية تحدث قرب نهاية حياة العملاق الأحمر الضخم، الأكثر شيوعاً هي تغيرات الوضع شعاعي في وقت واحد على مدى بضع مئات من الأيام وربما تغيرات في الوضع غير الشعاعي على مدى بضعة آلاف من الأيام، يبدو أن عدداً قليلاً فقط من النجوم تظهر حقاً غير منتظمة، بسعات صغيرة، على الأرجح بسبب التحبيب في الغلاف الضوئي. يحتوي الغلاف الضوئي للعملاق الأحمر الضخم على عدد صغير نسبياً من خلايا الحمل الحراري الكبيرة مقارنةً بنجوم مثل الشمس. يسبب هذا اختلافات في اللمعان السطحي يمكن أن تؤدي إلى تغيرات سطوع مرئية أثناء دوران النجم.


title: عملاق أحمر ضخم

text: تشبه أطياف النجوم العملاقة الضخمة الحمراء النجوم الباردة الأخرى، التي تهيمن عليها غابة من خطوط امتصاص المعادن والعناصر الجزيئية. تستخدم بعض هذه الخصائص لتحديد فئة السطوع، على سبيل المثال بعض من قوة ارتباط عنصر السيانوجين القريب من الأشعة تحت الحمراء والكالسيوم الثلاثي.


title: عملاق أحمر ضخم

text: انبعاث «ميزر» شائع من المواد المحيطية بالعملاق الضخم الأحمر. في الغالب يكون هذا ناتجاً عن الماء «HO» و«SiO»، لكن انبعاث الهيدروكسيل «OH» يحدث أيضاً من المناطق الضيقة. بالإضافة إلى الدقة العالية لرسم خريطة المواد حول النجوم العملاقة الحمراء الضخمة، يمكن رصد «في إل بي إي» «قياس تداخل مديد القاعدة» أو «في إل بي إيه» «خط مديد القاعدة» الخاص بالميزر لاستخلاص المناظر النجمية الدقيقة والمسافات نسبة لمصدرها. طُبق هذا حالياً بشكل أساسي على مواضيع خاصة، ولكن قد يصبح مفيداً لتحليل التركيب المجري واكتشاف النجوم العملاقة الحمراء الضخمة الغامضة الأخرى.


title: عملاق أحمر ضخم

text: يسيطر الهيدروجين على أغلب سطح النجوم العملاقة الضخمة الحمراء بالرغم من استهلاك الهيدروجين في اللب بالكامل. في المراحل الأخيرة لفقدان الكتلة قبل انفجار النجم، قد يصبح الهيليوم السطحي غنياً بمستويات مماثلة للهيدروجين. في النماذج النظرية لفقدان الكتلة القصوى، قد تُفقد كمية كافية من الهيدروجين، إذ يصبح الهيليوم أكثر العناصر وفرة على السطح. عندما تترك النجوم ما قبل العملاقة الحمراء الضخمة النسق الأساسي، يكون الأكسجين أكثر وفرة من الكربون الموجود على السطح، والنيتروجين أقل وفرة من الاثنين، ما يعكس غزارة في تكوين النجم. يُستنفَد الكربون والأكسجين بسرعة وتعزيز النيتروجين نتيجة لنزع المواد المجهزة من CNO من طبقات الانصهار ويُلاحظ أن النجوم العملاقة الحمراء الضخمة تدور ببطء أو ببطء شديد. تشير النماذج إلى أنه حتى النجوم ذات النسق الأساسي التي تدور بسرعة يجب أن تُكبَح بفقدان كتلتها حتى تدور العملاقة الحمراء الضخمة على الإطلاق. قد تكون تلك النجوم العملاقة الحمراء الضخمة مثل «منكب الجوزاء» التي لها معدلات متواضعة من الدوران قد اكتسبتها بعد بلوغ مرحلة العملاق الأحمر الضخم، ربما خلال التفاعل الثنائي. ما تزال نوى النجوم العملاقة الحمراء الضخمة تدور ويمكن أن يكون معدل الدوران التفاضلي كبيرًا جدًا.


title: طابور

text: الطابور هو رتل من الأفراد يتشكل عندما يأتي عدد من الأشخاص في نفس الزمن أمام مكان يقدم خدمات أو بضائع وفق مبدأ أولوية الوصول، ويضطرون للانتظار، لأن عدد مقدمي الخدمة أقل من عدد الطالبين لها.


title: طابور

text: الطابور معربةٌ من «تابور» وهي كلمة تركيةٌ من العهد العُثماني وتعني جماعةً من العسكر يُرَاوِح عددهم بين ثمانمائةٍ وألفِ جنديٍ.


title: حزب قلب تونس

text: في 25 يونيو 2019، أصبح نبيل القروي رئيسًا للحزب، المعروف سابقًا باسم الحزب التونسي للسلام الاجتماعي. في يوليو، أعلن أن حزبه يخوض الانتخابات البرلمانية في 33 دائرة انتخابية، مع ثماني نساء و 25 رجلاً في القائمة، بمن فيهم بعض من نداء تونس مثل رضا شرف الدين. هو نفسه يترشح للرئاسة في سبتمبر. ومع ذلك في 8 يوليو 2019، وجهت إليه تهمة غسل الأموال، ومنع من مغادرة البلاد وتم تجميد ممتلكاته. قُبض عليه في 23 أغسطس بموجب مذكرة توقيف صادرة عن شعبة الاتهام التابعة لمحكمة الاستئناف بتونس. ندد الحزب عبر بيان «الممارسات الفاشية». على الرغم من إلقاء القبض عليه، يتم الحفاظ على ترشيحه، لأنه لم يصدر ضده من قبل المحاكم.


title: حزب قلب تونس

text: في أكتوبر 2019، انتصر حزب قلب تونس في الانتخابات البرلمانية وحصل على المركز الثاني بعد حركة النهضة. حيث تحصل الحزب على 38 مقعدا بالبرلمان بعدد أصوات فاق الـ400 ألف.


title: حزب قلب تونس

text: بتاريخ 13 نوفمبر 2019، تكونت كتلة حزب قلب تونس بمجلس نواب الشعب وكان عدد نوابها عند بداية المدة النيابية 38. انشق عن الكتلة 15 عضوا وانضم 6 آخرون أي أن عدد نوابها مع نهاية المدة النيابية بلغ 28 عضوا. كما شغلت سميرة الشواشي النائبة عن الحزب، منصب النائبة الأولى لرئيس مجلس نواب الشعب.


title: حزب قلب تونس

text: بعد اجراءات الـ25 من يوليو 2021، والمتعلقة بتجميد البرلمان وحل حكومة هشام المشيشي، غادر رئيس الحزب نبيل القروي البلاد عبر اجتياز الحدود بطريقة «غير مشروعة» وأيضا رئيس الكتلة البرلمانية للحزب أسامة الخليفي ظل في منفاه بفرنسا. كما أعلن الحزب رفضه لهذه الإجراءات ووصفها بـ«الإنقلاب». واعتبر قرارات الرئيس قيس سعيد خرق جسيم للدستور ورجوع بالبلاد إلى «الحكم الفردي».


title: جامع البكيرية

text: تتكون قبة البكيرية من قسمين أساسيين أحدهما مكشوف ويسمى الحرم، أو الصرح أو الصحن والآخر مغطى ويعرف باسم بيت الصلاة.


title: جامع البكيرية

text: يقع إلى الجنوب من بيت الصلاة وتبلغ أبعاده 27.5 متر طولاً، 21 متر عرضاً، ويوجد المدخل عند منتصف الجدار الغربي لهذا الفناء وهو مدخل بارز شيد من الحجر، يرتفع عن مستوى الشارع قليلاً، ويتكون من كتلة مربعة ترتكز على أربعة أكتاف قصيرة تحمل عقوداً مخموسة تعلوها قبة مقامة على مثلثات، ونلاحظ أن الجدار الغربي يقسم المدخل إلى قسمين وكذا القبة التي تعلوه ويوجد في الجهة الشمالية عقدان مدببان أحدهما من داخل المسجد والآخر خارجه ويتوج مربع القبة من الخارج صف من الشرفات التي تأخذ شكل الورقة النباتية الثلاثية، بينما زينت أوجه العقود بالحجر الأبيض والأسود، ويوجد خارج الجدار الغربي للفناء مدفنان أحدهما يقع في الجهة الشمالية الغربية والآخر يقع في الجهة الجنوبية الغربية، يغطي كل منهما قبة، أما الضلع الشرقي للفناء فيشمل على ممر طويل ذو سقف مسطح يؤدي من بيت الصلاة إلى المطاهير التي تقع في الضلع الجنوبي للفناء وعلى امتداده وعددها (أثنا عشر)، ويؤدي إليها مدخلان، أحدهما يقع في الغرب والآخر يقع في الشرق، ويغطي المطاهير أربع قباب محمولة على مثلثات كروية.


title: جامع البكيرية

text: يتقدم بيت الصلاة سقيفة مستطيلة الشكل ممتدة من الشرق إلى الغرب أبعادها (20.5×6.45متر) وتفتح على الصحن بثلاثة عقود مدببة واسعة تغطيها ثلاث قباب ضحلة تزين بطونها زخارف بديعة منفذة بالجص لكتابات معظمها آيات من القرآن الكريم وزخارف هندسية.


title: جامع البكيرية

text: تغطيه قبة شاهقة الارتفاع نصف كروية الشكل مزدانة بالزخارف الجصية معظمها ملونة ومذهبة وتغطي مساحة بيت الصلاة بكاملها.


title: جامع البكيرية

text: يتوسط جدار القبلة بعمق تجويفي 80 سم، محمول على عمودين رشيقين يزخرفه عقد متدرج ومزخرف بأشكال المقرنصات والدلايات الزخرفية والزخارف المنفذة بالألوان.


title: جامع البكيرية

text: يقع إلى الشرق من المحراب، ويعتبر من ضمن التجديدات التي قام بها السلطان عبدالحميد في القبة، وهو مصنوع من مادة الرخام الجيد ومزدان بالزخارف الهندسية المفرغة، ويمتاز ببابه الخشبي المزدان بالزخارف المرسومة والمدهونة بمادة اللاكيه.


title: جامع البكيرية

text: تشغل دكة المبلغ المكاني الفاصل بين المدخلين في القبة، وتطل على القبة بثلاثة عقود محمولة على ثلاثة أعمدة رشيقة، ويتم الصعود إليها من خلال درجات من السلالم ويغطيها سقف خشبي مسطح ويحيط بها من أسفل داربزين قصير.


title: جامع البكيرية

text: على الرغم من أن بناءها يعود إلى فترة العصر العثماني، فأنها تنتمي إلى الطراز المحلي اليمني، وم تتأثر بطراز المآذن العثمانية الرشيقة، إذ تتكون من قاعدة حجرية يعلوها بدن المئذنة، وتزخرف واجهات القاعدة زخارف جصية معقودة بداخلها كتابات، يعلوها بدن قصيرة مثمن مزين بالزخارف الجصية الهندسية، ويعلو هذا الطابق بدن مرتفع مستدير الشكل ومقسم إلى مناطق رأسية مزخرفة بالجص ويتميز أعلى هذا البدن، بوجود زخارف هندسية، تعلوه شرفة مزخرفة من الخارج بتجاويف معقودة، بداخلها مناطق زخرفية، هندسية الشكل، ويعلو هذا الحوض طابق آخر مقسم إلى (ستة عشر ضلعاً) بالجص، وبكل ضلع زخارف هندسية، ويتوج المئذنة من أعلى قبة صغيرة مضلعة الشكل.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: ماذا قدم المسلمون للعالم؟، كتاب لراغب السرجاني، ساق فيه مفردات السبق الحضاري الإسلامي التي كان نقطة تحول للعالم بأسره، وفاز الكتاب بالمركز الأول لجائزة المجلس الأعلى للشئون الإسلامية (وزارة الأوقاف - مصر) عام 1430= 2009م.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: والكتاب صادر عن مؤسسة اقرأ 2009م، ثم دار أقلام للنشر والتوزيع والترجمة، وترجم إلى الإنجليزية، والفرنسية، والبرتغالية، والإسبانية، والصينية، و(مقالات للروسية).


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: يضم الكتاب موضوعًا من أهمِّ الموضوعات التي نحتاج إليها في زماننا هذا، بل وفي كل الأزمنة؛ فـالحضارة الإسلامية قد تَعَرَّضت للكثير من التشويه والتزييف، فاختلط الحقُّ بالباطل، بل بات المسلمون بعيدين عن أمجادهم التليدة، وتاريخهم المجيد.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: فكان دور هذا الكتاب في تعريف العالم بإسهامات المسلمين في الحضارة الإنسانية، وكيف أفادوا العالم بالإنجازات والاختراعات والعلوم.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: وأهم ما يميز الكتاب، أنه كتاب واقعي في تصوراته حيث يضع يد القارئ على العطاء العلمي والحضاري الذي أعطاه الإسلام للعالم، بأدلة لا يداخلها الشك، منذ بداية الكتاب.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: بدأ الكتاب بإطلالة لازمة على الحضارات العالمية السابقة: الهند - الإغريق - الفرس - الروم، تليها نظرة عامة على العالم قبل الإسلام، ثم يعرض أصول الحضارة الإسلامية وروافدها (الكتاب و السنة النبوية وحراك الشعوب الإسلامية)، وصولاً إلى بيان خصائص هذه الحضارة: الوحدانية - العالمية - التوازن والوسطية - الصبغة الأخلاقية.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: ولذلك اهتم المؤلف برصد إسهام المسلمين في جانب القيم والأخلاق: حقوق الإنسان - المرأة - المرضى وذوي الاحتياجات الخاصة - اليتيم والأرملة والمسكين - الأقليات - حقوق الحيوان - البيئة، وفي مضمار الحريات: حرية العقيدة والتفكير والتملك.. ويبحر الباحث في بنية الأسرة المسلمة وتركيبة المجتمع القائمة على المؤاخاة والتكافل والعدل والتراحم.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: ثم يطل على العلاقات بين الدولة الإسلامية والدول الأخرى وما قد يتبع ذلك من نشوب حروب -ليست الأصل في تلك العلاقات- فيبين أسبابها وأهدافها مع عرض شافٍ ووافٍ لأخلاقيات الحرب في الإسلام.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: ويتوسع المؤلف في تناوله الحقل العلمي بدءًا من الرؤية المتميزة إلى العلم وانعدام أي خصومة بينه وبين الدين مع التركيز على المنهج التجريبي، ليصل إلى المؤسسات التعليمية من الكتاتيب إلى المساجد و المدارس ودور المكتبات التي ازدهرت في المدن والحواضر الإسلامية ازدهارًا أثار دهشة المؤرخين المنصفين حتى في العصر الحديث.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: وفي تجلية إسهامات أمة الإسلام في علوم الحياة، يبدأ المؤلف بتطويرهم العلوم القائمة من قبل كـ الطب و الفيزياء و الهندسة و الجغرافيا و الفلك، ويُثَنِّي بعلوم ابتكروها مثل الكيمياء و الصيدلة و الجبر و الميكانيكا.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: وفي الإنسانيات يسير الكتاب على النهج ذاته؛ فقد طوَّر المسلمون علوم التاريخ و الأدب و الفلسفة وابتكروا علم الاجتماع وأضافوا علومًا خاصة بالشريعة وأخرى باللغة؛ لكنهم أحسنوا إلى بني آدم جميعًا بالتوحيد النقي، الذي قدموه بحسب ما جاء في كتاب الله تعالى وفي سنة نبيهم المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: في الباب السادس يتناول المؤلف المؤسسات والنظم في الحضارة الإسلامية، ابتداء من رأس الهرم: الخلافة والشروط الواجب توفرها في الخليفة، وكيفية اختياره، وماهية الشورى والبيعة، وعلاقة الحاكم بالأمة شرعيًّا ثم واقعيًّا مع تقديم نبذة عن الفتن السياسية من منظور حضاري شامل، ثم الوزارة و الدواوين (الرسائل - الجند والعطاء – الأوقاف - البريد) وبيت المال ونظام الحسبة و الشرطة و الجيش.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: ثم يفرد للنظام القضائي فصلاً مستقلاًّ يستهله بمقتضيات العدل وابتكار وسائل تؤازر القاضي في تحقيق العدالة ومعايير اختيار القضاة وتحديد مهماتهم وظهور القضاء المتخصص والرقابة على القضاء دون خدش استقلاليته التي ترسخت بخضوع الخلفاء والأمراء و القادة العسكريين لأحكامها، ويختم هذا الفصل بلمحة موجزة عن نشأة ديوان المظالم وتخصصه الرائد.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: وفي فصل آخر يعرِّج المؤلف على المؤسسة الصحية وتقدم المستشفيات في الحضارة الإسلامية وتفردها بإرساء العمق الإنساني في النظر إلى المرضى وطبيعة التعامل معهم.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: أما الباب السابع فعنوانه: من مظاهر الجمال في الحضارة الإسلامية وفيه حديث عن الفنون: العمارة -الزخرفة - الخط العربي، ثم جماليات الصناعات والاختراعات العلمية وجماليات البيئة وخصائص الحدائق والنوافير، ثم يبحث في الجمال الظاهري الذي يشمل جمال الجسم والثياب والبيت والشارع، ثم في الجمال الأخلاقي والسلوكي: التبسم وطلاقة الوجه والكلمة الطيبة وسلامة الصدر وحب الناس وحسن الخلق.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: وفي مجال الجمال المعنوي نطالع: جمال الأسماء والألقاب والعناوين، ويفصل في حديثه عن قرطبة باعتبارها نموذجًا للمدينة الإسلامية الرائعة.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: وقد خصص المؤلف الباب الثامن -والأخير- لدراسة وتقويم أثر الحضارة الإسلامية في أوروبا ونهضتها عبر بوابات صقلية و الأندلس فـ الحروب الصليبية، حيث بدا ذلك التأثير قويًّا في ميادين الاعتقاد والتشريع والعلوم واللغة والأدب والتربية والمعاملات والفنون.


title: ماذا قدم المسلمون للعالم (كتاب)

text: الحضارة الإسلامية ليست مجرد حلقة من حلقات التاريخ الإنساني وليست الإسهامات الإسلامية مجرد إضافات إلى حضارات الدنيا ولكن واقع الأمر أن الحضارة الإسلامية قدمت النموذج الحضاري الذي يجب أن يُحتذى من العالم أجمع، وأبرز ما في هذا النموذج أنه حقق التوازن العجيب بين علاقة الإنسان بربه، وعلاقته بالبشر من حوله، وكذلك علاقته بالبيئة التي يعيش فيها بكل ما تحتويه من كائنات وثروات.


title: باسل محرز

text: باسل محرز (7 يونيو 1982) إعلامي سوري من مواليد مدينة طرطوس سوريا، وتلقى تعليمه فيها وحصل على ريادة على مستوى الجمهورية العربية السورية في مجال الفصاحة والخطابة لثلاثة أعوام متتالية.


title: باسل محرز

text: بدأ حياته المهنية من برنامج للهواة في إذاعة صوت الغد في لبنان عام 2004 يهتم بالأصوات الإذاعية وكان المشترك السوري الوحيد الذي يصل إلى النهائيات ويفوز بتصويت الجمهور وتقدير لجنة التحكيم المؤلفة من المخرج سيمون أسمر والصحافية نضال الأحمدية والإعلامي زاهي وهبي.


title: باسل محرز

text: كتب في عدد من الدوريات والمجلات العربية مثل (أبيض أسود، أيام الأسرة، الغد)، انتقل بعدها إلى إذاعة المدينة إف إم في سورية وهي أول إذاعة سورية خاصة انطلقت في شباط 2005 ليكون أول مذيع سوري يظهر عبر أثير الإذاعات الخاصة.


title: باسل محرز

text: قدم الأداء الصوتي لعدد كبير من البرامج والأفلام الوثائقية التي بثتها قنوات الجزيرة، الجزيرة الوثائقية، العربية، الليبية، أبو ظبي وغيرها.


title: باسل محرز

text: من البرامج الوثائقية التي قدمها (عمليات النقل الضخمة "10 أجزاء"، أسرار المافيا "5 اجزاء"، السفينة بامير، هتلر وشوبير، سلسلة أقوى الرجال في العالم، كتاب الموتى الفرعوني، الصومال، العالم السفلي، فيلاديلفيا)


title: باسل محرز

text: قدم العديد من الاحتفالات الفنية المهمة في سورية ولبنان، كما أجرى العديد من عمليات النقل المباشر لأحداث وتغطيات خاصة في مناسبات فنية وشبابية ووطنية.


title: باسل محرز

text: برنامج شبابي استضاف من خلاله كبار النجوم في الوطن العربي وسورية، تطرق إلى عدد من المواضيع المهمة والتي تسببت له بمشكلات كبيرة لجرأة الطرح، وقد استمر البرنامج لمدة خمس مواسم متتالية.


title: باسل محرز

text: أجرى حوارات مع عدد كبير من النجوم منهم: حسين الجسمي، رويدا عطية، هاني العمري، نانسي زعبلاوي، شادي أسود، هويدا، ميريام فارس، مروان خوري، نورا رحال، منى واصف، جمال سليمان، زياد الرحباني، جو أشقر، وائل جسار، ميسم نحاس، عباس النوري، سيرين عبد النور، نيكول سابا، أمل حجازي، فرقة كلنا سوا، لينا شماميان، دينا حايك، فارس كرم، ديانا حداد، مادلين مطر، جوزيف عطية، وديع الصافي، صباح وغيرهم.


title: باسل محرز

text: حائز على شهادات تقدير وخبرة من المركز الإعلامي الدولي في دمشق، وشهادة خبرة وإجازة في الإذاعة من إذاعة دمشق 2008.


title: باسل محرز

text: كما حصل برنامج المختار على جائزة أفضل برنامج حواري إذاعي من قبل مهرجان الإعلام السوري الأول الذي أقيم عام 2017.


title: ويليم دي كوننغ

text: ويليم دي كوننغ (24 أبريل 1904 -19 مارس 1997) فنان تعبيري تجريدي أمريكي هولندي. ولد في روتردام وانتقل إلى الولايات المتحدة عام 1926، وأصبح مواطنًا أمريكيًا عام 1962. في عام 1943 تزوج من الرسامة إلين فرايد.