title: جاك فريسكو

text: استحوذت أعمال فريسكو على اهتمام المتحمسين للخيال العلمي وأبرزهم الناقد فورست أكرمان. بعد ذلك، اجتذب فريسكو رسامًا في ستار تريك، وهو دوغ دريكسلر، الذي عمل مع فريسكو لإنتاج العديد من تصاميم الكمبيوتر لإدراجها ضمن تصميماته.


title: جاك فريسكو

text: في يوليو 2016، حصل جاك فريسكو على جائزة مؤتمر قمة نوفوس لتصميم المدن والمجتمع. تلك القمة التي تدعمها إدارة الأمم المتحدة للشؤون الاقتصادية والاجتماعية (إدارة الأمم المتحدة للشؤون الاقتصادية والاجتماعية).


title: دندرمة (مسلسل)

text: يتناول المسلسل قصصًا وأمثال من التراث الشعبي العربي، وتم تجميع 30 قصة ومثل من التراث الشعبي للدول العربية المختلفة وتناولها بشكل استعراضي غنائي على مدار حلقات المسلسل بهدف نشر الثقافة والتراث العربي.


title: الأضواء (فيلم)

text: تنبهر الفتاة الريفية هناء بأضواء السينما، يقوم أحد المخرجين بتصوير لقطات من فيلمه بالقرية، تتعرف هناء بطماطم حائكة ملابس الممثلة المشهورة سالي بطلة الفيلم، تعدها طماطم بمساعدتها. وتعمل خادمة في منزل سالي لعل حلمها يتحقق، تلتقي عندها بمراد الذي يستغلها ويدفعها للعمل في الكباريهات.


title: أنيون كربوني

text: الأيون الكربوني السالب أو الأنيون الكربوني (carbanion) هو أيون سالب (أنيون) يكون فيه للكربون زوج إلكترونات غير رابط ويحمل شحنة سالبة وعادة يكون محاط بأربع روابط وحول الكربون ما مجموعه ثمانية إلكترونات تكافؤ. ويوجد الأيون الكربوني السالب على صورة هرم ثلاثي.وبشكل اصطلاحي، يعتبر الأيون الكربوني السالب قاعدة مرافقة للحمض الكربوني.


title: أنيون كربوني

text: حيث B تشبر إلى القاعدة. الأيون الكربوني السالب هو أحد المركبات الوسطية التفاعلية (النشطة) العديدة في الكيمياء العضوية.


title: محمد هاشم

text: محمد هاشم (1958 –) هو مؤلف وناشر وناشط مصري، قام بتأسيس دار النشر المستقلة «ميريت» في القاهرة عام 1998 والتي تعد من أشهر دور النشر في مصر والتي غيرت المشهد الأدبي المعاصر في مصر بشكل كبير منذ نشأتها، حيث جمعت مجموعة رائعة من المؤلفين معظمهم من الشباب والناشرين الجدد.


title: محمد هاشم

text: فاز بجائزة «جيري لابير» لحرية النشر من اتحاد الناشرين الأميركيين عام 2006 وفي عام 2011 فاز بجائزة «هيرمان كستن» الألمانية والتي يقدمها مركز القلم الألماني التابع لنادي القلم الدولي.


title: محمد هاشم

text: ولد محمد هاشم عام في مدينة طنطا بدلتا النيل في مصر في عام 1958 عمل كصحفي ومؤلف، وفي عام 1979 كان هاشم منخرطاً في الحركة الشيوعية المصرية وتعرض للملاحقة والسجن أيام الرئيس الأسبق أنور السادات «بتهمة الشيوعية وقلب نظام الحكم وإهانة رئيس الجمهورية»، وبعد خروجه من السجن شهدت المنطقة أحداثا تاريخية مثل تدخل إسرائيل العسكري في لبنان ردا على عمليات منظمة التحرير الفلسطينية عام 1982 وعلى إثر هذه الأحداث أصيب ب«اكتئاب» وقرر مغادرة مصر إلى الأردن، وفي عمان بدأ يعمل في مختلف المهن كما شرع في كتابة قصص قصيرة.


title: محمد هاشم

text: عاد إلى مصر في نهاية 1986 وعمل 12 عاماً في دار «المحروسة للنشر»، وفي عام 1998 قرر الانفصال عن الدار وتأسيس داره على اسم «ميريت» التي سميت على اسم إحدى الأميرات الفرعونية المشهورة بالجمال، وقام بنشر مجموعة من القصص القصيرة ورواية بعنوان «ملاعب مفتوح» التي نُشرت عام 2004.


title: محمد هاشم

text: وفي 4 ديسمبر عام 2004 كانت بداية حركة «كفاية»، وشارك في ذلك اليوم مع تجمع نحو 300 كاتب ومثقف وسياسي من كافة التيارات الثقافية والسياسية والدينية ضد مبارك، وانضمت للحركة شخصيات شهيرة مثل الأديب بهاء طاهر والروائي علاء الأسواني والصحفي عبد الحليم قنديل والناشط السياسي جورج إسحاق والفنان التشكيلي عادل السيوي.


title: محمد هاشم

text: ومن حركة كفاية وُلدت حركة أخرى تحت شعار «أدباء وفنانون من أجل التغيير» والتي التفت فيما بعد في مطلع عام 2010 حول محمد البرادعي بعد عودته إلى مصر.


title: محمد هاشم

text: شارك في المظاهرات التي سبقت ثورة يناير وكذلك في أحداث ثورة 25 يناير، حيث تحولت دار ميريت إلى مركز للناشطين والمتظاهرين نظراً لأنها تقع في وسط البلد بالقاهرة وقريبة من ميدان التحرير.


title: محمد هاشم

text: وفي عام 2011 وخلال أحداث محمد محمود قام العميد عادل عمارة المتحدث بأسم المجلس العسكري بمصر بإتهام محمد هاشم ودار ميريت التي يديرها باستخدام مكاتب داره القريبة من الميدان لتحريض المحتجين من خلال توزيعه المواد الغذائية وأقنعة الغاز مجانا عليهم، وصدرت مذكرة اعتقال بحقه، ودعت رابطة الناشرين إلى مظاهرة تضامن معه وأحتجت على هذا القرار.


title: محمد هاشم

text: كان النشاط السياسي الذي قام به محمد هاشم من خلال دار ميريت قد تسبب في المضايقات الأمنية وإغلاقها عدة مرات بواسطة شرطة المصنفات الفنية عام 2015 بالإضافة إلى مصادر عدة كتب ومنشورات لها.


title: ست الحسن (فيلم)

text: ست الحسن هو فيلم مصري تم إنتاجه عام 1950 وهو أول فيلم تشارك النجمة هدى سلطان وفيه أيضًا تغير إسمها إلى الاسم الفني (هدى سلطان) للمرة الأولى .


title: محمد الصايغ

text: محمد الصايغ (2 مايو 1982 -)، ممثل قطري. بدأ خلال الأعمال المسرحية الشبابية عام 1996 واستمر حتى ظهر بالعديد من الأعمال التلفزيونية والمسرحية، وهو خريج دبلوم تكنلوجيا السيارة.


title: ست الحسن (فيلم)

text: كما ان هذا الفيلم قد صوّر بالالوان الطبيعية «روكولور» إلا ان النسخة التي عرضت في التلفزيون بالابيض والاسود، لعل السبب هو فقدان النيجاتيف أو البوسيتف الاصلي للفيلم .


title: ست الحسن (فيلم)

text: ولاية الخردل التي يحكمها والي شرير، والشمردل التي يحكمها والي طيب بينهما الكثير من الحروب، فيقترح أحد حلاقي الشمردل أن تتم مصاهرة بين الولايتين لتلافى الحروب، يقع الأختيار علي الأمير حسام ليتزوج ست الحسن ابنة والي الخردل، أثناء رحلة الأمير إلي الولاية الأخري للزواج من ست الحسن يهرب من القافلة، وفي نفس الوقت تهرب ست الحسن من قافلتها، ينقذ حسام فتاتين من عصابة اختطفتهما دون أن يعلم أن إحداهما هي ست الحسن ليبدا الحب بينهما، وفي النهاية تنكشف الحقيقة وتتزوج ست الحسن من الأمير حسام.


title: أنا إيطالي (أغنية)

text: أنا إيطالي أغنية بوب إيطالية عالمية، من كلمات وأداء المغني الإيطالي توتو كوتونيو الذي غناها لأول مرة عام 1983 و أصبحت من أشهر الأغاني في إيطاليا وعن إيطاليا.


title: ذا بوبل (فيلم)

text: هابوا (بالعبرية:הבועה) (بالإنجليزية:The Bubble) ، هي فيلم إسرائيلي من نوع دراما ، أنتج الفيلم سنة 2006 ، وتتحدث قصة الفيلم عن علاقة الصداقة بين الإسرائيليين والفلسطينيين، كما حازت على عدة جوائز .


title: خافيير مارياس

text: خافيير مارياس (بالإسبانية: Javier Marías) (20 سبتمبر 1951 - 11 سبتمبر 2022)، هو روائي بارز ومترجم وكاتب مقالات إسباني. تُرجمت رواياته إلى العديد من اللغات، وحصل على الجائزة الوطنية للرواية سنة 2012، غير أنه رفضها.


title: خافيير مارياس

text: تتميز رواياته الأربع الأولى بغياب أي إشارة صريحة إلى بلده، إسبانيا، والذي لن يظهر كمكان للأحداث سوى في روايته الخامسة، El hombre sentimental (الرجل العاطفي).


title: سكوت ريتر

text: وليام سكوت ريتر الابن (من مواليد 15 يوليو 1961) هو مفتش أسلحة الأمم المتحدة في العراق المكلفة بالبحث عن أسلحة الدمار الشامل من 1991 إلى 1998، لكنه أصبح فيما بعد أحد منتقدي السياسة الخارجية للولايات المتحدة في الشرق الأوسط. فقبل الغزو الأمريكي للعراق في مارس 2003، صرح ريتر ان العراق لا يمتلك أسلحة دمار شامل (WMD).


title: سكوت ريتر

text: نتيجة لمواقفه وشعبيته المتزايدة كناشط مناهض ضد الحرب ومحاور برامج تولك شو سعت الحكومة الأمريكية للإطاحة بمصداقيته بتشويه سمعته واعتقاله مرتين متتاليتين الأولى بتهمة تحريض القاصرين على ممارسة الجنس عبر الإنترنت عام 2001. والثانية عام 2010 في نفس الاتهامات التي أدت إلى إدانته والحكم عليه من سنة ونصف إلى خمس سنوات ونصف.


title: نانسي نصر الله

text: نانسي نصر الله مغنية لبنانية. اشتهرت في العالم العربي بعد مشاركتها في البرنامج الغنائي سوبر ستار الموسم الثالث.


title: يوجين بالمر (الهارب)

text: <nowiki>يوجين بالمر</nowiki> (من مواليد 4 أبريل 1939) هو الهارب الأمريكي الذي تم إضافته إلى قائمة الهاربين المطلوبين العشرة لمكتب التحقيقات الفيدرالي في 28 مايو 2019. ويُزعم أنه يريد إطلاق النار وقتل ابنته تامي بالمر، في 24 سبتمبر 2012، في ستوني بوينت ، نيويورك. بالمر هو الرقم الهارب 523 والأحدث في قائمة الهاربين العشرة المطلوبين من مكتب التحقيقات الفيدرالي. يقدم مكتب التحقيقات الفيدرالي مكافأة تصل إلى 100,000 دولار عن المعلومات التي تؤدي إلى القبض عليهم.


title: علم النفس التجاري

text: يشير علم النفس التجاري إلى الجوانب العقلية والعاطفية التي تتحكم بقرارات التاجر، وهي عنصر مهم في تقرير مدى نجاحه أو فشله في عملية التجارة، حيث تلعب مجموعة من المشاعر دورا مهما في العملية التجارية مثل الطمع، والخوف، والندم.


title: علم النفس التجاري

text: يُعرف الطمع بأنه رغبة ملحة بجمع المزيد من الثروة، ويمكن أن يكون لها آثارا مفيدة أو مدمرة تبعا لكيفية استخدام التاجر لها في ظروف مختلفة، حيث يكون لها نتائج إيجابية في حال الأسواق الصاعدة والأسهم ذات الربح المتزايد، حيث أنه كلما طال استمرار التاجر في اللعبة التجارية كلما ازدادت ثروته، وبالعكس فإن آثار الشجع سلبية في حال هبوط الأسهم المفاجئ.


title: علم النفس التجاري

text: أما الخوف في المقابل فهو على العكس تماما من الطمع فهو يمنع التاجر من اتخاذ أي خطوة في عملية التجارة، وكما الحال في الطمع يمكن أن يكون الخوف مفيدا أو مدمرا اعتمادا على وضع السوق.


title: علم النفس التجاري

text: على التاجر أن يأخذ شعورا آخر بعين الاعتبار وهو الندم، فهناك العديد من التجار الذين اندفعوا لتجارة معينة انطلاقا من شعورهم بالندم وانتهى بهم الأمر إلى خسارة المزيد من الأموال بسبب ذلك.


title: علم النفس التجاري

text: عندما نقول علم النفس التجاري فإن ذلك يعني الصفات النفسية الموجودة لدينا في النفس البشرية وكذلك علم النفس الاجتماعي.


title: علم النفس التجاري

text: إن التداول هو فن في حد ذاته حتى لو كان الفرد على معرفة السوق بالكامل فسوف تجد نفسك تفقد الكثير من المعلومات بخصوص التداول والعوامل النفسية تلعب دور كبير في اجزاء التداول وقد جعلك حرفي.


title: علم النفس التجاري

text: لا أحد يستطيع أن يصبح غني بين يوم وليلة فلا يجب أن تتاجر في كل وقت ويجب أن تكون متأكد أولًا من اتجاه السعر ولا يجب الخوض الكبير في المخاطرة.


title: علم النفس التجاري

text: الخوف هو الزوج الآخر من الخسائر فالبعض يأتي بحذر شديد ويتملك عليه الخوف لدرجة قد تصل به إلى تفويت الفرصة.


title: علم النفس التجاري

text: التجارة يمكن أن تذهب دائمًا ضدك لو تعلق الأمر بالناحية العاطفية فإن تجارتك قد تلعق عليك تعليق على ذلك وقد يمثل الخروج من التجارة حق ضدك في أقرب وقت.


title: علم النفس التجاري

text: الأنا هو شعور بحب النفس وهو يتمثل في أن الشخص يقول لنفسه أنا أعرف كل شيء وأنا قراري صحيح وهذه من الأخطاء الكبيرة.


title: علم النفس التجاري

text: أي تاجر يكون لديه فرصة لتحمل المخاطر ولكن كم هو حجم المخاطر وهو الأمر الذي يمكن أن تقرر ما إذا كانت الطفرات الموجودة في حسابك أو تحصل عليها من مصدرها، فلذلك مطلوب التوازن المثالي بين الحذر و التفاؤل.


title: علم النفس التجاري

text: هذا النوع من الأشخاص الذي يتميز بالتمرد فإنه دائمًا يحاول الذهاب إلى هذا الاتجاه وهو التمرد، وهناك اتجاه آخر عكسي ولكن قد يأخذ موقف على طول الاتجاه ويكون أقل في الخطر.


title: علم النفس التجاري

text: مهما تنعت الصفات النفسية التي يتمتع بها كل شخص ولكن هناك مجموعة  من الأشخاص يكونوا خاطئين وفي بعض الأحيان يفعل بعض الأخطاء الشائعة، ولتجنب تكرار ذلك فإنه يجب الانضباط في مهمتنا في التداول وهو الجانب الأكثر أهمية وهو حجر الأساس في النجاح.


title: إمارة ألبانيا

text: إمارة ألبانيا ، هي إمارة ألبانية مستقلة حكمت من سنة 1914 إلى سنة 1917م، وكذلك حكمت بعد الانتصار على إيطاليا من سنة 1920 إلى سنة 1925م.


title: عبدالقادر الريس

text: عبد القادر الريس هو رسام إماراتي حائز على العديد من الجوائز اشتهر بفنه التجريدي الذي يجمع بين الأشكال الهندسية والخط العربي.


title: عبدالقادر الريس

text: ولد عام 1951 في دبي في الإمارات العربية المتحدة. بدأ في التعامل مع الفن بجدية، في سن الرابعة عشرة، بعد وفاة والده، أرسلته والدته إلى الكويت للعيش مع أخته. اعتبر نفسه «محظوظًا لأن الحكومة الكويتية كانت تدعم الفن في ذلك الوقت، لذلك كان لديه إمكانية الوصول إلى جميع المواد الفنية التي أحتاجها مجاناً.» أظهر موهبة مبكرة، والتي عزاها بأنها «هدية من الله».


title: عبدالقادر الريس

text: مكث مع أخته في الكويت حتى بلغ الثامنة عشرة من عمره، وفي ذلك الوقت أكمل تعليمه الأساسي في المدرسة النحوية. مما لا شك فيه أن التجارب المبكرة لعبد القادر في الكويت، بما في ذلك التعاليم، أثرت في تطوره فنياً وفكرياً.


title: عبدالقادر الريس

text: يشتهر أكثر بأعماله التجريدية التي تتضمن أشكالًا هندسية وكتابة عربية. حيث برز إستخدامه المربعات العائمة في اللوحة كخاصية وسمة مميزة في أعماله الفنية.


title: عبدالقادر الريس

text: خلال عام 2016، تم إدراج قطع الريس الفنية في معرض جماعي في برلين بعنوان "Art Nomads - Made in the Emirates" والذي يمثل الفن والثقافة الإماراتية المعاصرة.


title: رافعة شرجية

text: العضلة الرافعة الشرجية أو العضلة الرافعة للشرج هي عضلة عريضة رفيعة تقع على جانبي الحوض، وتتكون من 3 عضلات: العضلة العانية العصعصية (pubococcygeus)، والعضلة الحرقفية العصعصية (iliococcygeus) والعضلة العانية المستقيمية (puborectalis).


title: رافعة شرجية

text: ترتبط مع السطح الداخلي لكلٍ من جانبي الحوض الصغير، وبالتالي تتحد لتكوين الجزء الأكبر من قاع الحوض. تُكمل العضلة العصعصية قاع الحوض والذي يُسمى أيضًا حجاب الحوض.


title: رافعة شرجية

text: تعتبر العضلة الرافعة الشرجية العضلة الرئيسية في قاع الحوض، كما أنها تنقبض بشكلٍ مؤلم عند تشنج المهبل، وأيضًا تنقبض بانتظام خلال هزة الجماع.


title: مايكل ستيل

text: ستيفن مايكل ستيل (Michael Stephen Steele) (من مواليد 19 أكتوبر 1958) هو شخصية سياسية اميركية، وهي تشغل حاليا منصب رئيس اللجنة الوطنية للحزب الجمهوري. وهو أول أمريكي من أصل أفريقي لتولي رئاسة اللجنة الوطنية للحزب الجمهورى، والثانية لرئاسة الولايات المتحدة الكبرى، إما للجنة الوطنية للحزب بعد أن رون براون، الذي ترأس اللجنة القومية للحزب الديمقراطي. [2] ستيل أيضا أول أمريكي من أصل أفريقي للخدمة في الدولة على نطاق واسع في ولاية ماريلاند، ونائب حاكم ولاية ماريلاند في الفترة من 2003 إلى 2007، حيث ترأس فريق عمل المشاريع التجارية الأقليات، وسعى سعيا حثيثا توسيع سياسات العمل الإيجابي في عالم الشركات. وكان أول الجمهوري وانتخب عضوا في المكتب.


title: مايكل ستيل

text: في الفترة من 2003 إلى 2005، وقال اللفتنانت ستيل برادلي من حاكم ولاية أوهايو وكانت أعلى رتبة المنتخبين السود الجمهوريين في الولايات المتحدة. ستيل هذا التمييز المنفرد الذي عقد في الفترة من 2005 إلى 2007 بعد أن استقال من منصبه ليصبح برادلي أوهايو خزانة الدولة. ستيل يتعارض ميريلاند لمقعد مجلس الشيوخ في الولايات المتحدة ستشغرها السناتور بول اعتزاله، لكنه خسر انتخابات عام 2006 لبن Cardin الديموقراطي. ستيل، ثم رئيسا للGOPAC وعملت كشريك في مكتب المحاماة ديوي & وبوف. ستيل «المحافظة ماليا واجتماعيا شاملا» مجلس قيادة الجمهوريين في عام 1993 لكنه ترك في عام 2008.


title: مايكل ستيل

text: ستيفن مايكل ستيل ولدت في 19 أكتوبر 1958 في قاعدة أندروز الجوية في برنس جورج 'sبلدة، وميريلاند، واعتمد ([6])، ويليام ستيل Maebell. وتوفي في عام 1962 ويليام من إدمان الكحول المرتبطة أمراض الكبد، وتزوج لاحقا جون تيرنر، وهو سائق شاحنة. مايكل وأخته مونيكا تيرنر، وأثيرت في حي شمال غرب واشنطن العاصمة ستيل التي وصفها بأنها صغيرة ومستقرة ومتكاملة للمجتمع عنصري عازلة له من بعض المشاكل في أي مكان آخر في المدينة. Maebell تيرنر ولدت في عائلة المزارعة في جنوب كارولينا الجنوبية ويعمل مستشارا لرفع الغسالة أطفالها. ستيل أخت مونيكا المتزوجات والمطلقات في وقت لاحق من السابق في الملاكمة للوزن الثقيل مايك تايسون بطل العالم


title: مايكل ستيل

text: كارول ستيل حضر رئيس اساقفة الروم الكاثوليك في مدرسة ثانوية في واشنطن العاصمة وفي حين كارول، شارك في نادي الغبطة، وجمعية الشرف الوطني والعديد من المدارس عن إنتاج الدراما. وخلال زيارته كبار سنة، انتخب طالب رئيس المجلس.


title: مايكل ستيل

text: ستيل حصل على منحة دراسية لجامعة جونز هوبكنز في بالتيمور. في السنة الأولى، انتخب الرئيس من الدرجة وهو أيضا عضو في فريق المبارزة. وفقا لستيل، ناضل أكاديميا، وهو يعزو ذلك جزئيا إلى النشط في الحياة الاجتماعية، بينما تسعى كبرى في علم الأحياء؛ كان ما يقرب من طرد من الجامعة في نهاية السنة الدراسية الأولى. بعد حصوله على ألف في فصول الصيف في جامعة جورج واشنطن، وكان ستيل السماح لها بالاستمرار في جونز هوبكنز، وحصل على درجة البكالوريوس في العلاقات الدولية في عام 1981.


title: مايكل ستيل

text: بعد تخرجه، ستيل أمضى ثلاث سنوات في أحد اللاهوتي وسام القديس أوغسطين في إطار التحضير للكهنوت. دخلال رهبان حلقة دراسية في جامعة فيلانوفا في بنسلفانيا (12) ونتيجة لاللاهوتي، ويدرس الطالب الجامعي الجديد من تاريخ العالم وكبار الاقتصاد لمدة سنة واحدة في Malvern التحضيرية مدرسة في بنسلفانيا (13)، لكنها تركت المدرسة قبل اتخاذ التعهد.


title: مايكل ستيل

text: ستيل يستمع خلال آنذاك ونائب الرئيس ديك تشيني، الذي ألقاه في الاحتفال السنوي الثاني لمؤتمر القمة الأفريقي القيادة الاميركية في واشنطن العاصمة، الأربعاء، 28 أبريل، ثم دخلت 2004.Steele مركز القانون بجامعة جورجتاون، وحصل على درجة دكتوراة في عام 1991. وشغل منصب والأوراق المالية للشركات المنتسبة في واشنطن العاصمة في مكتب كليري، وغوتليب، ستين & هاملتون. في الفترة من 1991 إلى 1997، ستيل المتخصصة في الاستثمارات المالية في وول ستريت لالمؤمنين، قال كليري العاملة في طوكيو، اليابان للمكاتب الرئيسية والتركيز على المسؤولية عن المنتجات والتقاضي في مكتب لندن على الشركات. ستيل ترك للمحاماة وأسست مجموعة ستيل، والأعمال التجارية والقانونية والاستشارية. وقال تقرير لصحيفة نيويورك تايمز ان ستيل على شهادة في القانون من الليل، وأنه، رغم أنه فشل في الامتحان ميريلاند العارضة، ثم اجتاز الامتحان بنسلفانيا. كما ان الاستشارات التجارية «التي تحققت حتى القليل من المال انه تقريبا فقد منزله.»


title: مايكل ستيل

text: وكانت والدة ستيل الأرملة الغسالة الذي كان يعمل لحساب الحد الأدنى للأجور. بعد وفاة والد مايكل، والدة ستيل تجاهل صديقاتها 'تناشد تقديم طلب للحصول على المساعدة العامة، في وقت لاحق قال مايكل' لم أكن أرغب في الحكومة لجمع أولادي. ستيل نشأ في الديمقراطية المنزلية، ولكن عندما كان شابا انه انتقل إلى الحزب الجمهوري.


title: مايكل ستيل

text: بعد انضمامه إلى الحزب الجمهوري ستيل أصبح رئيسا للبرنس جورج 'sالجمهوري للجنة المركزية للبلدة. كان عضوا مؤسسا في الوسط المحافظ ماليا واجتماعيا ويشمل مجلس قيادة الجمهوريين في عام 1993 لكنه ترك في عام 2008 مشيرا إلى الخلافات حول تأييد المرشحين الأولية (3)، على الرغم من يحطون من أن رحيله كان جهدا سياسيا ملائما لتعزيز فرصه في أن يصبح RNC كرسي [15] وفي عام 1995، اختار الحزب الجمهوري في ولاية ماريلاند عنه الدولة ميريلاند الجمهوري رجل العام. وعمل في العديد من الحملات السياسية، وكان المندوب المناوب لعام 1996 عقد المؤتمر الوطني الجمهوري في سان دييغو و2000 مندوب لدى المؤتمر الوطني الجمهوري في فيلادلفيا في نهاية المطاف أن اختار جورج بوش التذاكر.


title: مايكل ستيل

text: في كانون الأول / ديسمبر 2000، ستيل رئيسا للحزب الجمهوري بولاية ميريلاند، ليصبح أول أمريكي من أصل أفريقي على الإطلاق في أن ينتخب رئيسا للدولة أي للحزب الجمهوري.


title: مايكل ستيل

text: في عام 2005، وكان ستيل وهو زميل في معهد أسبن روديل في القيادة العامة، وحصل على جائزة بيتون - دوبوا جائزة المعهد لجهوده المتواصلة في إدخال تحسينات على نوعية التعليم في ولاية ماريلاند. [16]


title: مايكل ستيل

text: ستيل ويشاهد شريط فيديو، ويناقش Seaduck البحث مع ادوارد Lohnes (إلى اليسار) والدكتور جيم ماثيو بيري (الحق). وفي عام 2002، ثم بين الكونغرس روبرت ستيل إيرليك اختيار المرشح نائبا له، والمرشح لنائب الحاكم في الحملة ضد الحزب الديمقراطي كاثلين كينيدي تاونسند، الذي كان آنذاك نائب الحاكم في ظل حاكم Glendening باريس. ستيل استقال من رئاسة الحزب الجمهوري في ولاية ماريلاند لحملة بدوام كامل. في تأييد تاونسند بالتيمور صن اشاد نائبها، R. تشارلز لارسون، لتجارب وخبرات، واضاف: «على النقيض من ذلك، قال السيد إيرليك لخوض الانتخابات، ودولة رئيس الحزب الجمهوري مايكل ستيل س، ليرتفع قليلا ولكن الفريق لون بشرته.»


title: مايكل ستيل

text: أيلول / سبتمبر في الانتخابات التمهيدية، وإيرليك ستيل ليس لديها جدية المعارضة. في الانتخابات العامة في تشرين الثاني / نوفمبر 2002، على الرغم من ولاية ماريلاند تقليديا صوتا والديمقراطية لم انتخب حاكما جمهوريا في ما يقرب من 40 عاما، تاونسند حملة يشوبه مشاكل مع المحافظ المنتهية ولايته Glendening الشخصية في الحياة. فإن إيرليك - ستيل تذكرة فاز بنسبة 51 ٪ إلى 48 ٪.


title: مايكل ستيل

text: ستيل أبرز الجهود المبذولة لإصلاح الإدارة إيرليك الدولة الأقليات المشاريع التجارية البرنامج إيرليك الحاكم ورئاسة لجنة جودة التعليم في ولاية ماريلاند. في حين يعارض عقوبة الإعدام، ستيل تعرضت للانتقاد لانها لم تقف بحزم ضد إيرليك دعم من العقاب، على الرغم من المطالبات من عدم المساواة العرقية في اداراتها. [18]


title: مايكل ستيل

text: بعد 26 سبتمبر 2002 ولائية المناقشة، التي وقعت دون الإبلاغ عن الحادث، وبول Schurick، إيرليك مدير الاتصالات، وادعى أن كاثلين كينيدي تاونسند حملة سلم Oreo الكوكيز إلى الجمهور. [19]) وبعد خمسة أيام من المناقشات، وقال إن ستيل واحد أو أكثر من هذه الملفات قد Oreo المدلفن على قدميه أثناء مناقشة اقتراح لمكافحة العنصرية في بيان له، أن من السود عن البيض، وخارج على الداخل مثل Oreo. وأضاف «ربما كان مجرد وجود شخص على وجبة خفيفة، ولكن كان هناك» ستيل. واضاف «إذا حدث عار عليها إذا كانت غير ناضجة والتي تهدد بها لي». في ذلك الوقت للمناقشة، Schurick لم يشر إلى أي حادث من هذا النوع، ولكن في تشرين الثاني / نوفمبر 2005 زعم «كانت السماء تمطر... وكانوا Oreos كثيف في الهواء مثل الجراد، كنت هناك، وكان حقيقيا. ' ر خفية.»[20]) في تشرين الثاني / نوفمبر 2005 وظهور Colmes، اتفق مع ستيل Hannity الكوكيز التي ألقيت عليه [21] نيل ديوك من بالتيمور NAACP، الذي أدار المناقشة، اشاد«متحمسة للجمهور»، وأشار إلى «سلوك ساخر» [19] ولكن لم أر مثل هذا السلوك. «كانت هناك بعض goofballs يجلس في [] الركن الأيمن باب القذف الكوكيز فيما بينها ويتصرف مثل طلبة بالسنة الثانية الجامعية، كما تقول الاسطورة؟» وقال ديوك. «ليس لدي أي سبب للشك في هذه المصادر؛ أنا فقط لا يرى ذلك». [20] [22] [23] مدير العمليات من المبنى حيث جرت مناقشة، وبعد ثلاث سنوات من مقابلة الحدث بالتيمور صن، مطالبة ستيل المتنازع عليها، وقال «كنت على التنظيف، ونحن لم تجد هذه الملفات أو أي شيء آخر غير طبيعية ولم تكن هناك القيت الكوكيز» [20] وبعض شهود العيان، بمن فيهم مراسل رويترز توم، وممثل المشروع 21 كيفن مارتن (25) وقال الكوكيز وسلم وقذف. شهود عيان آخرون لا صحة ستيل وSchurick مطالبة [26] [27]


title: مايكل ستيل

text: ستيل حققت مكانة وطنية نظرا لمكانته بوصفه مؤسسة عامة المتكلمين، وكونه سياسيا ناجحا المحافظين الجمهوريين الأمريكيين من أصل أفريقي. وفي عام 2004 عقد المؤتمر الوطني الجمهوري، ستيل اعطى الجمهوري في مواجهة الديمقراطيين باراك أوباما في كلمة رئيسية، وأول ستيل وطنية كبرى التعرض. في نيسان / أبريل 2005، اختار الرئيس بوش ستيل واحدا من ثلاثة أعضاء من وفد الولايات المتحدة في تنصيب البابا بنديكتوس السادس عشر في احتفال جماعي في ساحة القديس بطرس في مدينة الفاتيكان. ستيل انضم حاكم فلوريدا جيب بوش وفرسان كولومبوس العليا فارس كارل اندرسون أ.. [28]


title: مايكل ستيل

text: ستيل ظهر عدة مرات على HBO السياسية تظهر في الوقت الحقيقي مع بيل ماهر، الذي استضافته الكوميدي بيل ماهر. ظهر كوميدي سنترال حديث يظهر تقرير Colbert على 23 يناير 2007. [29] ستيل أيضا استضاف برنامج تلفزيوني الجمهوري المناقشة الأولية في بالتيمور بولاية ماريلاند يوم 27 سبتمبر 2007. [30]


title: مايكل ستيل

text: ستيل صاغ عبارة «المثقاب المثقاب بيبي» عام 2008 خلال المؤتمر الوطني للحزب الجمهورى في ولاية مينيسوتا، حيث عززت الحفر البحرية كبديل عن الاعتماد على النفط الاجنبي


title: ليف أولمان

text: ليف جوهان أولمان، ممثلة ومخرجة نرويجية، اشتهرت بكونها أحد أعظم الممثلات الأوربيات، وبعلاقتها العاطفية مع المخرج انغمار بيرغمان، كما شاركت في العديد من أفلامه.


title: ليف أولمان

text: ولدت في 16 ديسبمبر 1938، في طوكيو، اليابان، حيث كان يعمل والدها اريك أولمان (1907-1945) كمهندس طائرات في طوكيو آنذاك، استدعى عمل والدها في قوات الطيران النرويجية انتقال عائلتها إلى تورونتو، كندا أثناء الحرب العالمية الثانية إذ كانت ليف في عمر السنتين.


title: ليف أولمان

text: انتقلت عائلتها بعد ذلك إلى نيويورك، حيث توفي والدها بعد أربع سنوات من انتقالهم؛ إثر إصابات في الرأس جراء اصطدامه بمروحة الطائرة، تركت وفاة والدها أثرًا عميقًا في ليف أولمن، وعملت والدتها جين ايرب (1910-1996) كبائعة كتب أثناء تربيتها لابنتيها، وانتقلوا في النهاية إلى النرويج، واستقروا في مدينة تروندهايم.


title: ليف أولمان

text: بدأت ليف أولمان مسارها في التمثيل كممثلة مسرح في النرويج في منتصف الخمسينات، ويمثل المسرح جزءًا كبيرًا من مسيرتها المهنية في التمثيل، وعُرفت بتأديتها لدور نورا في مسرحية بيت الدمية لهنريك إبسن، وازدادت شهرتها عندما شرعت العمل مع المخرج السويدي انغمار بيرغمان، إذ شاركت في 10 من أعماله مثل: برسونا (1966)، شغف آنا (1969)، صرخات وهمسات (1972) وسوناتا الخريف (1978).


title: ليف أولمان

text: أما في ميدان الإخراج المسرحي فقد أنجزت أولمان عام 2009 عرضاً مميزاً لمسرحية تنيسي وليمس “عربة اسمها الرغبة” لفرقة سدني المسرحية في أستراليا لعبت فيها كل من الممثلة الأسترالية كيت بلانشيت والبريطانية كيت وينسل الدورين الرئيسيين. الجدير بالذكر أن أولمان كانت قد لعبت الدور الرئيسي في هذه المسرحية لأول مرة عام 1975 على مسارح برودواي، كما لعبت ليف أولمان دور الجدة في فيلم “عبر زجاج معتم” 2008 وهو من إخراج جيسبر دبليو نيلسون.


title: ليف أولمان

text: شاركت ليف أولمان مع الممثل السويدي بيرجمان ايرلاند جوزيفسون في مسلسل تلفزيوني قصير بعنوان «مشاهد من زواج» عام 1973، تحول المسلسل لاحقًا إلى فيلم عام 1974 وعُرض في السينما ونال العديد من الجوائز، وفي عام 2021 تبنت HBO المسلسل وأنتجت نسخة أمريكية منه في 5 حلقات.


title: ليف أولمان

text: فازت أولمان بجائزة غولدن غلوب لأفضل ممثلة - فيلم دراما عام 1972 عن فيلم المغتربون، رُشحت أيضًا لجائزة السعفة الذهبية عام 2000 عن ثاني فيلم أخرجته "Faithless" ورشحت مرتين لجوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام (جوائز بافتا)، ومنحت في 25 مارس 2022 جائزة الأوسكار الفخرية تقديرًا لشجاعتها وشفافيتها العاطفية.


title: ليف أولمان

text: نشرت ليف أولمان مذكراتها الشخصية في كتاب بعنوان «أتغير» والذي صدر عن دار المدى للطباعة والنشر والتوزيع بترجمة أسامة منزلجي.


title: عايدة الحاج علي

text: عايدة الحاج علي (بالبوسنوية: Aida Hadžialić) (مواليد 21 يناير 1987) هي سياسية سويدية من حزب العمال الديمقراطي الاجتماعي.


title: عايدة الحاج علي

text: ابتداءً من 3 أكتوبر 2014، شغلت منصب وزيرة التعليم ما قبل الجامعي ورفع الكفاءات في السويد عن حكومة «سين دو جوفرنيمنت لوفين».


title: عايدة الحاج علي

text: استقالت من منصبها بتاريخ 13 أغسطس 2016، بعد فحص على جانب الطريق من قبل الشرطة كشف عن سكرها بمستوى كحول بلغ 0.2 غم لكل لتر من الدم.


title: عايدة الحاج علي

text: ولدت عايدة (Aida Hadžialić) عام 1987 في بلدة فوتسا في البوسنة. وفي عام 1992 لجأت مع أسرتها إلى السويد هربًا من الحرب بسبب التطهير العرقي.


title: عايدة الحاج علي

text: فنشأت «عايدة» في هالمستاد ودرست الحقوق في جامعة لوند وبعد تخرجها عينت في نفس الجامعة، وانضمت إلى صفوف الحزب الديمقراطي الاشتراكي، وعيّنت نائبة لرئيس بلدية المدينة التي ترعرت فيها. واشتهرت بنشاطها التربوي والاجتماعي، حيث صنفتها مجلة Veckans Affarer الاقتصادية سنة 2013 في المرتبة العاشرة بين 100 امرأة مميزة المواهب والطاقات.


title: عايدة الحاج علي

text: اختارها رئيس «الحزب الديمقراطي الاشتراكي» ورئيس الوزراء السويدي ستيفان لوفين، وزيرة «للتعليم ما قبل الجامعي ورفع الكفاءات».


title: عايدة الحاج علي

text: في يوم السبت 13 أغسطس 2016.. قدمت عايدة حاج علي استقالتها من الحكومة بعد أن ضبطتها الشرطة وهي تقود السيارة تحت تأثير الكحول.ووفقا لصحيفة «أفتونبلادت»، فإن عايدة حاج علي وهي وزيرة التعليم الثانوي ورفع الكفاءات في السويد، تقود سيارتها برفقة صديق لها عندما كانت تعود من زيارة من العاصمة الدنماركية كوبنهاغن، متجهة إلى مدينة مالمو القريبة الواقعة في جنوب السويد، الخميس الماضي، حيث ضبطتها الشرطة وهي تقود تحت تأثير الكحول..وقالت الوزيرة في مؤتمر صحافي صباح السبت، إنها لم تكن تتوقع أن تقع تحت تأثير الكحول بعد كأسين من النبيذ في حفلة في كوبنهاغن.


title: عايدة الحاج علي

text: وشددت على أنها قد ارتكبت بالفعل خطأ فادحا، قائلة «مع هذا، فقد ارتكبت أكبر خطأ في حياتي، وهذه هي المرة الأولى التي أقود فيها بحالة سكر» يذكر أن الشرطة قامت بسحب رخصة قيادة الوزيرة بعد ما ثبت لها أن نسبة الكحول في دمها كانت بنسبة 0,2 بروميل، وهي نسبة قليلة، لكن غير مسموح بها في السويد.


title: عايدة الحاج علي

text: وردا على سؤال حول سبب قرارها السريع بتقديم استقالتها، قالت حاج علي إنها شعرت بخيبة أمل واتخذت قرارها بالتشاور مع رئيس الوزراء. وأضافت "أعتقد أنه أمر خطير جدا، وعليّ أن أتحمل المسؤولية عما حدث...


title: عين كور

text: تشتهر سلطنة عمان بالمواقع الطبيعية المتنوعة ، حيث تضم بين جنباتها العيون الغزيرة والشواطئ الجميلة والتي تجذب الالف من السيائح سنويا . وتعد السياحة البيئية من أكثر أنواع السياحة جذبا في عمان حيث تشتهر البلاد بمرتفعات جبلية وشواطئ خلابة في محافظة مسندم وصحاري لامعة الرمال في محافظة الشرقية ومسطحات خضراء يانعة في محافظة ظفار في أقصى شمال عمان . ومن بين المناظر الخلابة والتي جذبت عشرات الالف من السياح في صيف 2016 عين كور غرب ولاية صلالة.


title: عين كور

text: تقع عين كور غرب ولاية صلالة في طريق مصنع أسمنت ريسوت ، وتبعد العين عن مركز الولاية تقريبا 20 كيلو في طريق ترابي وعر غير مسفلت ويفضل أستخدام سيارات ذات دفع رباعي ويمكن للسيارات العادية أن تصل للعين التي تصب من أعلى جبل في وادي جردوم .


title: عين كور

text: ما يميز عين كور عن غيرها من المواقع السياحية في سلطنة عمان أن العين تنفجر في موسم الخريف فقط والذي يمتد من منتصف يونيو إلى أواخر شهر سبتمبر من كل عام ، حيث تكون قوة العين مرتبطة بقوة الأمطار التي تهطل على الجبل الذي تصب منه العين والمناطق المجاورة له . والجدير بالذكر أن عين وشلال كور ليس دائم الجريان حتى في موسم انفجار العيون إذ يرتبط نزول الشلال وانفجار العين بعوامل متعددة.


title: عين كور

text: تقع العين في منطقة خضراء كثيفة الأشجار ، حيث يجب على الزائر توخي الحيطة والحذر عند زيارة الموقع السياحي وحمل وسائل الاسعاف الأولية لانتشار الحيوانات والزواحف في المكان ولوعورة الصخور المحيطة وانتشار بعض أنواع الحشرات التي قد تسب حكة في الجلد .


title: عين كور

text: تعد السباحة في عين كور مخاطرة قد لا تحمد عقباها ، حيث أعلنت شرطة عمان السلطانية في أغسطس من العام 2016 وفاة سائح غرقا في العين إلا أن السباحة بدون تعمق لا تشكل خطورة للبالغين.


title: عين كور

text: لا يحتوي موقع عين كور على أي خدمات سياحية قريبة ، حيث يبعد الموقع عن مركز المدينة ما يقارب من العشرين كيلو في منطقة غير مأهولة بالسكان وهو ما يشكل عبئ إضافي على السائح ، الجدير بالذكر أن أقرب محطة سياحية متكاملة تبعد عن عين كور ما يقارب من 15 كيلو متر في منطقة سهل أتين السياحية حيث يحتوي المكان على سلسلة مطاعم شعبية ومسجد ودورات مياه ومنتزه للأطفال .


title: عين كور

text: عين كور من المواقع السياحية الجميلة في صلالة التي يجب على السائح زيارتها ليستمتع بجمال الخريف والرذاذ والمسطحات الخضراء، حيث تقع العين في الطريق المؤدي لمصنع أسمنت ريسوت غرب ولاية صلالة . والجدير بالذكر أن عين كور تعتبر من العيون الموسمية، حيث تتفجر في موسم الخريف فقط وليس بشكل سنوي إنما يعتمد على قوة الأمطار التي تشهدها المنطقة المحاذية للعين .


title: كتاب كيلز

text: كتاب كيلز ويسمى أحياناً كتاب كولومبا، هو مخطوطة مذهبة من الإنجيل مكتوبة باللغة اللاتينية، وتجمع نسخ الأناجيل الأربعة من العهد الجديد جنباً إلى جنب مع مختلف النصوص التمهيدية والجداول. كتب هذا الكتاب في دير كولومبا في أيرلندا أو يعتقد أنه ضم مساهمات جمعت من مختلف أديرة كولومبا من كل من بريطانيا وأيرلندا. يعتقد أنه كتب في عام 800 م.


title: كتاب كيلز

text: النصوص في هذا الإنجيل مأخوذة إلى حد كبير من النسخة اللاتينية للإنجيل والمسماة فولغاتا، على الرغم من أنه يتضمن أيضاً العديد من المقاطع المستمدة من الإصدارات السابقة من الكتاب المقدس المعروفة باسم فيتس لاتينا. وهو تحفة مخطوطة بالخط الغربي ويعتبر أيضًا من أهم الكنوز الوطنية في أيرلندا.


title: كتاب كيلز

text: الرسوم التوضيحية والزخرفة في كتاب كيلز تفوق تلك الموجودة في بقية كتب الإنجيل الأخرى من حيث التفاصيل المعقدة للزخرفة. وتجمع هذهِ الزخارف بين الأيقونة المسيحية التقليدية مع دوامات مزخرفة نموذجية من الفن الجزيري. وتضم الرسوم أيضا شخصيات من البشر والحيوانات والوحوش الأسطورية، جنباً إلى جنب مع العديد من العقد الكلتية التي تضافرت لخلق أنماط بألوان نابضة بالحياة، بالإضافة إلى بث الحيوية بين صفحات المخطوطة. وقد تم إشباع المخطوطة بالعديد من هذه العناصر المزخرفة الثانوية للرموز المسيحية وبالتالي قامت بزيادة التركيز على موضوعات الرسوم التوضيحية الرئيسية.


title: كتاب كيلز

text: تضم المخطوطة اليوم 340 ورقة، ومنذ عام 1953 تم ضمها جميعها في أربعة مجلدات. الأوراق التي تم استخدامها في الكتابة هي من ورق الرق ذي الجودة العالية، أما الزخرفة فمتقنة جداً ولم يكن لها أي مثيل آنذاك، وتغطي تلك الزخارف كل الكتاب بما فيهِ عشر صفحات كاملة من الرسوم التوضيحية وصفحات النص التي امتلأت حيوية بتزيينها بالأحرف الأولى، والمنمنمات بين السطور التي مثلت نماذج رائعة من الفن الجزيري. النص الجزيري المكتوب في الكتاب يبدو عليهِ أنه كتب من قبل ثلاثة نساخ مختلفين. والحروف كتبت بحبر الحديد الأصفر، أما الألوان المستخدمة في الكتابة فقد استخلصت من مجموعة واسعة من المواد، وكثير منها وردت من بلاد بعيدة.


title: كتاب كيلز

text: أخذت المخطوطة اسمها من دير كيلز والواقع في بلدة كيلز الإيرلندية، الذي كان موطنا لكتاب كيلز لعدة قرون. اليوم، يعرض الكتاب بشكل دائمٍ في مكتبة كلية الثالوث في دبلن. وتعرض المكتبة عادة اثنين من بين الأربعة مجلدات في وقت واحد، الأول يحتوي على الرسوم التوضيحية الرئيسة والآخر يحتوي على الصفحات النصية، ويمكن الاطلاع على المخطوطة بأكملها على المكتبة الرقمية.


title: كتاب كيلز

text: كتاب كيلز هو واحد من أرقى وأشهر مجموعة من المخطوطات في ما يعرف بالأسلوب الجزيري المستحدث من أواخر القرن السادس إلى بداية القرن التاسع في الأديرة في أيرلندا واسكتلندا وانكلترا وفي الأديرة القارية التابعة للبعثة الأنجلوساكسونية.


title: كتاب كيلز

text: وتشمل هذه المخطوطات مخطوطة مقاتل القديس كولومبا، ومخطوطة بوبيو أورسيس، أجزاء الكتاب المقدس التابعة لمكتبة كاتدرائية درم (كلها تعود إلى أوائل القرن السابع)، وكتاب دورو (من النصف الثاني من القرن السابع). وتأتي في أوائل القرن الثامن تأتي أناجيل درم، أناجيل إكتيرناك، أناجيل ليندسفارن (انظر الشكل على اليمين)، وأناجيل ليشفيلد. من بين بقية الأناجيل فإن إنجيل القديس غال ينتمي إلى أواخر القرن الثامن وكتاب أرماغ (يعود تاريخ كتابته إلى 807-809 م) في حوالي أوائل القرن التاسع.


title: كتاب كيلز

text: وضع الباحثون هذه المخطوطات معاً على أساس التشابه في الأسلوب الفني، أو الأسلوب النصي. إن تطوير أسلوب الزخرفة الكامل لكتاب كيلز تمت إضافته في وقت متأخر عن وقت تجميع هذه السلسلة من المخطوطات والأناجيل، وهو ماحدث إما في أواخر القرن الثامن أو أوائل القرن التاسع. تبع كتاب كيلز العديد من التقاليد التصويرية والأسلوبية التي وجدت في هذه المخطوطات السابقة. على سبيل المثال، شكل الحروف المزينة في الصفحات الافتتاحية للأناجيل هو مشابه بشكل مدهش لشكلها في الأناجيل المكتوبة بالأسلوب الجزيري. فإذا قارنا على سبيل المثال، صفحات افتتاحية إنجيل متى في أناجيل ليندسفارن وفي كتاب كيلز، سنجد أن كليهما يتميز بوجود أنماط عمل تحتوي على العقد الزخرفية المتداخلة ضمن الخطوط العريضة للصفحة والتي شكلت بالأحرف الأولى الواسعة للنص.


title: كتاب كيلز

text: سمي كتاب كيلز نسبة إلى دير كيلز في كيلز، مقاطعة ميث، والذي كان مكاناً لحفظ الكتاب لوقت طويل في فترة العصور الوسطى. إن تاريخ ومكان كتابة المخطوطة ظل موضوع جدل كبير. في الغالب، ساد الاعتقاد بأن الكتاب كتب أثناء حياة كولومبا، ومن الأرجح أيضاً أن المخطوطة هي من خط يديه. واعتمد هذا الاعتقاد وتم ترجيحه بناءاً على الاسلوب المعتمد في الخط المتبع في المخطوطة بالإضافة إلى الأسلوب والنمط المتبع حيث أن معظم الأدلة تشير إلى أن تاريخ الكتابة يعود إلى عام 800 م، وهو مايشير إلى فترة طويلة بعد وفاة القديس كولومبا في عام 597 م. إن التاريخ المقترح في القرن التاسع يتزامن مع غارات الفايكنج وتوسعهم في إيونا، والذي بدأ في عام 794 م ونتج عنهُ في نهاية المطاف تفرق الرهبان وذخائرهم المقدسة إلى أيرلندا واسكتلندا. وهناك معتقد آخر لبعض الباحثين الأيرلنديين أن المخطوطة كتبت في الذكرى ال200 لوفاة القديس كولومبا.


title: كتاب كيلز

text: هناك على الأقل خمس نظريات مختلفة حول مكان كتابة المخطوطة الأصلية ووقت الانتهاء منها. الأولى أن الكتاب أو ربما مجرد النص قد كتب في إيونا، ثم نقل إلى كيلز، حيث أضيف إليه التذهيب والزخرفة، ولم تنته المخطوطة أبدا. والنظرية الثانية، أن الكتاب قد كتب كلياً في إيونا. والثالثة، أن المخطوطة قد كتبت كلها في حجرة كتابة دير كيلز في كيلز. والرابعة، أنها كتبت في شمال إنجلترا، وربما في ليندسفارن، ثم احضرت لإيونا ومن هناك إلى كيلز. وأخيرا، فإنه قد تكون المخطوطة من إنتاج رهبان مجهولين في بكتش في اسكتلندا. وعلى الرغم من عدم وجود أدلة فعلية لهذه النظرية، وخاصة بالنظر إلى عدم وجود أي مخطوطة باقية على قيد الحياة وبالرغم من أن مسألة المكان المحدد لكتابة الكتاب ربما لن نحصل على الإجابة عليها بشكل قاطع، فالنظرية الأولى تعتبر مقبولة بشكل أوسع. بغض النظر عن أي من النظريات هي الصحيحة، فمن المؤكد أن كتاب كيلز قد كتبهُ الراهب كولومبا المرتبط بشكل وثيق بإيونا.


title: كتاب كيلز

text: في القرن العاشر م تم نهب وسلب دير كيلز عدة مرات على أثر غارات وهجمات الفايكنج، ولم يُعرف كيف نجا كتاب كيلز من هذه الهجمات. إن أقرب مرجع تاريخي للكتاب، الواقع وجوده في كيلز يمكن العثور عليهِ في الإدخال رقم 1007 في حوليات أولستر. حيث يذكر هذا الإدخال في السنوية "إنجيل كولومبا الكبير (كولومبا) أقدس مقدسات العالم الغربي، سرق بطريقة شريرة أثناء الليل من الخزانة الغربية من الكنيسة من مكان خزنه المقدس". استرجعت المخطوطة بعد عدة أشهر ولكن كان ينقصها غلافها الذهبي والمرصع بالجواهر «ملفوفة في غطاء من الحشيش». يتم الافتراض عامة أن إنجيل كولومبا الكبير هو كتاب كيلز. إذا كان هذا الكلام صحيحا فإن الكتاب كان في كيلز منذ عام 1007 م مما يعطي اللصوص الكثير من الوقت لمعرفة مكان المخطوطة ومحاولة سرقتها. ويعتقد أن الصفحات القليلة المختفية من بداية ونهاية الكتاب يعود اختفاءها إلى حادثة السرقة تلك.


title: كتاب كيلز

text: بغض النظر، فإن الكتاب كان موجوداً في كيلز بشكل أكيد في القرن الثاني عشر، حيث كانت عادة نسخ المواثيق منتشرة على نطاق واسع في العصور الوسطى، والنقوش في كتاب كيلز تقدم أدلة حول موقعها في ذلك الوقت.


title: كتاب كيلز

text: إن دير كيلز تم حله نظراً للإصلاحات الكنسية في القرن الثاني عشر وحول المبنى إلى كنيسة رعية وبقي الكتاب فيها.


title: كتاب كيلز

text: كتب جيرالد الويلزي، الكاتب من القرن الثاني عشر في تقريره (Topographia Hibernica)، وصفاً لرؤيته كتاب الإنجيل الكبير في كيلدير والتي افترض الكثيرون أن المقصود هو كتاب كيلز. الوصف يطابق بشكل مؤكد خصائص كتاب كيلز:


title: كتاب كيلز

text: منذ أن ادعى جيرالد الويلزي أنه قد رأى هذا الكتاب في كيلدير، كان هناك دوماً احتمال أنه قد رأى كتابا آخر مساوٍ في الجودة لكتاب كيلز ولكنه مفقود في الوقت الحالي، أو أنه قد أخطأ ببساطة في مكان وجود الكتاب.


title: كتاب كيلز

text: بقي كتاب كيلز في كيلز حتى عام 1654 م. وفي هذا العام، تم إيواء فرسان كرومويل في الكنيسة في كيلز، وأرسل محافظ المدينة الكتاب إلى دبلن لحفظهِ. وبعد ذلك في عام 1661 م قدم هنري جونز، الذي أصبح فيما بعد أسقف مقاطعة ميث بعد الاسترداد المخطوطة إلى كلية الثالوث في دبلن، وبقيت هناك منذ ذلك الحين، باستثناء الإعارات القصيرة لمكتبات ومتاحف أخرى. وبقي الكتاب معروضا للجمهور في المكتبة القديمة في كلية الثالوث منذ القرن التاسع عشر.


title: كتاب كيلز

text: على مر السنين، تلقى كتاب كيلز عدة إضافات على نصه. ففي القرن السادس عشر، أضاف جيرالد بلونكيت من دبلن سلسلة من الأرقام الرومانية لترقيم فصول الأناجيل وفقا للتقسيم الذي أنشأه أسقف كانتربري ستيفن لانغتون في القرن الثالث عشر. رجل الدين الأنجليكاني البارز جيمس آشر قام بإحصاء ترقيم الصفحات في عام 1621 م، بعد وقت قصير من تعيين جيمس الأول ملك إنجلترا له كأسقف ميث. تم دعوة الملكة فيكتوريا والأمير ألبرت لتوقيع الكتاب في عام 1849، إلا أنهم في واقع الأمر وقعوا غلافا حديثا كان يعتقد خطأ أنه يضم الرقائق الأصلية، الصفحة التي تحمل توقيعاتهم تمت إزالتها عندما أعيد تجليد الكتاب في عام 1953 م.


title: كتاب كيلز

text: على مر القرون، أُعيد تجليد الكتاب عدة مرات، وخلال إعادة التجليد في القرن الثامن عشر، تم اقتصاص بعض أطراف الصفحات مع أجزاء صغيرة من بعض الرسوم التوضيحية التي ضاعت مع القطع. وأعيد تجليد الكتاب أيضاً في عام 1895 م، ولكن لم يدم هذا التجليد طويلاً حيث انفرط بسرعة. وبحلول أواخر عقد العشرينيات من القرن العشرين انفصلت عدة رقائق تماماً عن الكتاب وبقيت منفصلة عن المجلد الرئيسي. في عام 1953 م، أعاد مجلد الكتب روجر باول جمع وتجليد المخطوطة في أربعة مجلدات وأصلح ومدّد عدة صفحات من الكتاب التي عانت من بعض الانتفاخات. يمكن عادة مشاهدة مجلدين اثنين عرضا في كلية الثالوث في دبلن، أحد هذين المجلدين مفتوح على صفحة رئيسية مزينة، والآخر مفتوح لعرض صفحتين من صفحات النصوص التي أحتوت على زخارف أصغر.


title: كتاب كيلز

text: في العام 2000 م، أرسل المجلد الذي يحتوي على إنجيل مرقس إلى كانبيرا، أستراليا، للمشاركة في معرض المخطوطات المزخرفة. وكانت هذه هي المرة الرابعة التي يرسل فيها كتاب كيلز إلى الخارج للعرض. ولسوء الحظ، عانى المجلد مما يسمى «ضرر تصبغي طفيف» بينما كان في طريقه إلى كانبيرا. ويعتقد أن الاهتزازات الناتجة من محركات الطائرة خلال الرحلة الطويلة هي التي سببت هذا الضرر.


title: كتاب كيلز

text: في عام 1951 م، طبع الناشر السويسري أورس غراف فيلراغ برن أول نسخة طبق الأصل من كتاب كيلز. حيث نسخت معظم صفحات الصور الفوتوغرافية بالأبيض والأسود، ولكن هذهِ الطبعة ضمت أيضا ثمانيًا وأربعين نسخة ملونة، بما في ذلك جميع الصفحات الرئيسية المزخرفة. وبموجب ترخيص من مجلس كلية الثالوث في دبلن، طبعت دار نشر تايمز وهدسون نسخة ثانية طبق الأصل في عام 1974 م. وتضمنت هذه الطبعة كل الرسوم التوضيحية على الصفحات الرئيسية في المخطوطة، جنباً إلى جنب مع بعض التفاصيل الموسعة من الرسوم التوضيحية. وطبعت جميع الصفحات بالألوان الكاملة، وقد التقط الصور جون كينيدي، من ستوديو غرين، في دبلن.


title: كتاب كيلز

text: في عام 1979 م، طلب الناشر السويسري فاكسميل فيلراغ لوزيرن إذناً لإنتاج نسخة طبق الأصل من كتاب كيلز كاملاً بالألوان. فلم يتم السماح لهُ في البداية، لأن المسؤولين في كلية الثالوث قدروا أن خطر الأضرار التي ستلحق بالكتاب سيكون مرتفعاً جداً. وبحلول عام 1986 م، قامت دار نشر فاكسميل فيلراغ لوزيرن باستحداث عملية تستخدم الشفط الخفيف لمسح الصفحة ضوئيا وبالتالي يمكن تصويرها من دون لمسها وهكذا فازت بالإذن لنشر نسخة طبق الأصل جديدة. بعد كل صفحة صورت، اختيرت صفحة واحدة طبق الأصل كي يمكن مقارنة الألوان بعناية مع الأصل وإجراء أية تعديلات عند الضرورة. ونشرت الأعمال التي أنجزت في عام 1990 م في مجموعة مكونة من مجلدين تحتوي على النسخة طبق الأصل الكاملة بالإضافة إلى تعليق العلماء. وتوجد نسخة واحدة مملوكة من قبل الكنيسة الأنجليكانية في كيلز، في موقع الدير الأصلي.


title: كتاب كيلز

text: كما استنسخ ماريو كليف كتاب كيلز وقام جنباً إلى جنب مع فاكسميل فيلراغ لوزيرن برعاية معرض مخصص لكتاب كيلز والذي شمل النسخ المنسوخة طبق الأصل. تم إنشاء هذه النسخ باستخدام التقنيات الأصلية وعرضت أيضاً في متحف الأبرشية في ترير.


title: كتاب كيلز

text: واحتوى مركز سيلتورلد التراثي الذي افتتح في ترامور، مقاطعة وترفورد في عام 1992 على نسخة من كتاب كيلز، كلف إنتاجها حوالي 18,000 جنيه استرليني.


title: كتاب كيلز

text: في عام 1994 م، أنتج برنار ميهان حارس المخطوطات في كلية الثالوث، كتيباً تمهيدياً عن كتاب كيلز، مرفق ب 110 من الصور الملونة للمخطوطة. يتضمن كتابه المنشور عام 2012 م أكثر من 80 صفحة من المخطوطة مستنسخة كاملة الحجم وبالألوان الكاملة.


title: كتاب كيلز

text: طبعت نسخة رقمية من المخطوطة من قبل كلية الثالوث في عام 2006 م، وتمت إتاحتها للشراء من خلال الكلية على دي في دي. ويتضمن التصفح خيارات القدرة على الاطلاع على ورقة واحدة من خلال كل صفحة، أو صفحتين في وقت واحد أو إلقاء نظرة على صفحة واحدة في وضع المكبرة. وكانت هناك أيضاً عدد من المسارات للتعليق عن صفحات معينة بالإضافة إلى تاريخ الكتاب. أُعطي المستخدمين الخيار للبحث عن فئات مذهبة محددة بما في ذلك الحيوانات، والأحرف الكبيرة والملائكة. ولقد بيعت هذه النسخة الرقمية بسعر يقرب من 30 يورو ولكن منذ ذلك الحين توقف بيعها. إن الصور التابعة لدار نشر فيرلغ موجودة الآن على شبكة الإنترنت في بوابة المجموعات الرقمية لكلية الثالوث.


title: كتاب كيلز

text: يحتوي كتاب كيلز على الأناجيل الأربعة من الكتاب المقدس في الديانة المسيحية مكتوبة بالحبر الأسود، والأحمر، والبنفسجي، والأصفر بأسلوب النص الجزيري، تسبقها مقدمات وملخصات، وفهارس لمقاطع الإنجيل. يتألف الكتاب حالياً من 340 ورقة من أوراق الرق، أو المطويات. غالبية أوراق الرق هي جزء من وأوراق رق أكبر تدعى بالإنجليزية (bifolios) أو مطويات ثنائية والتي تطوى إلى النصف لتشكل ورقتين من أوراق الرق. وتدخل هذه المطويات الثنائية داخل بعضها البعض، وتخيط لتدمج معا فتشكل ملازماً أو رزماً ورقية مربوطة إلى بعضها البعض. في بعض الأحيان، لا تكون الورقة المطوية جزءاً من المطوية الثنائية، وإنما هي ورقة واحدة أدرجت ضمن شئ يشبه الكراسة. وتُجمع هذه الرقائق في 38 ملزمة. وهناك ما بين أربعة واثني عشر مطوية (2 إلى 6 مطوية ثنائية) في كراسة. إن أوراق الرق عادة تجمع سوياً في ملزمة مكونة عشرة من أوراق الرق. وبعض هذه الأوراق تكون على شكل ورقة واحدة أحياناً كما هو الحال مع الصفحات الهامة المزينة. وهناك خطوط مرسومة على الصفحات لأجل الكتابة بخط اليد على جهة واحدة وأحياناً على كلا الجانبين بعد أن تطوى الورقة كي تصبح مطوية ثنائية. وإن آثار هذه العلامات لا تزال واضحة على بعض الصفحات. إن أوراق الرق هذهِ مصنوعة من نوعية ممتازة، وعلى الرغم من أن الأوراق متفاوتة السمك والحجم، حيث أن بعضها سميك يشبه الجلد في سماكتهِ والبعض الآخر رقيق بحيث يكون شبه شفاف تقريبا.


title: كتاب كيلز

text: أبعاد الكتاب الحالية هي 330 و250 ملم. وفي النسخة الأصلية لم تكن هذهِ الأوراق ذات أي حجم قياسي، ولكن بمرور الوقت اقتص الورق إلى الحجم الحالي خلال إعادة التجليد في القرن التاسع عشر. وفي منتصف الكتاب تكون الأوراق بأبعاد تقرب من 250 و170 ملم. وتبلغ مساحة النص في كل صفحة ما بين 16 إلى 18 سطراً في الصفحة الواحدة. إن المخطوطة في حالة جيدة بشكل ملحوظ بالنظر إلى عمرها الكبير، على الرغم من أن العديد من الصفحات عانت من بعض الأضرار التي لحقت بالعمل الفني الدقيق بسبب اللمس بالأيدي أثناء التصفح. ومن المفترض أن الكتاب هو نتاج وتأليف لعدة كتب على مر السنين، ولكن على ما يبدو أن الكتاب لم يتم الانتهاء من كتابته أبدًا، حيث أن التزيين المتوقع لبعض الصفحات يظهر فقط في الخطوط العريضة للصفحة. ويعتقد أن نحو 30 ورقة من المخطوطة الأصلية قد فقدت على مر القرون المختلفة. في عام 1621 م قام أوشر بحساب 344 ورقة للمخطوط، ولكن عدة أوراق كانت قد فقدت فعلا في ذلك الوقت. ويستند التقدير العام للفقدان على الثغرات في النص وغياب بعض الرسوم التوضيحية الرئيسية.


title: كتاب كيلز

text: يحتوي الكتاب الحالي على المخطوطات الأولية، بالإضافة إلى النص الكامل لأناجيل متى ومرقس ولوقا، وإنجيل يوحنا من يوحنا 17:13. ما تبقى من إنجيل يوحنا وكمية غير معروفة من المخطوطات الأولية مفقودة وربما فقدت عندما سرق الكتاب في أوائل القرن الحادي عشر. وتتألف المخطوطات الأولية المتبقية من قائمتين مجزأتين من الأسماء العبرية الواردة في الأناجيل، ويوسابيوس القيصري (ملخصات الإنجيل)، وأرغمنتا (السير الذاتية القصيرة من الإنجيليين)، وشرائع يوسيبيان. ومن المحتمل أن يكون ضمن الأجزاء المفقودة، كما كان الحال بالنسبة لأناجيل ليندسفارن وكتب دورو وأرماغ، رسالة جيروم إلى البابا داماسوس الأول والتي كانت تبدأ ب"Novum opus"، حيث يشرح جيروم الغرض من ترجمته. ومن الممكن أيضاً، على الرغم من إنه الاحتمال الأقل، أن تكون المواد المفقودة قد شملت رسالة يوسابيوس إلى كاربيانوس، حيث يشرح استعمال الجداول الكنسية. وقد أصبح متعارفاً عليهِ، أنه من بين جميع الأناجيل الجزيرية المفقودة، إن مخطوطة ليندسفارن تحتوي على هذه الرسالة فقط.


title: كتاب كيلز

text: توجد هنالك قطعتين من قوائم الأسماء العبرية. واحدة من الورقة الأولى الباقية وهي بحالة جيدة والأخرى من الورقة 26، والتي أدرجت حالياً في نهاية المادة التمهيدية لقسم يوحنا. ويحتوي الجزء الأول من القائمة على نهاية قائمة إنجيل متى. والأسماء المفقودة من إنجيل متى تتطلب ورقتين إضافيتين. ويحتوي الجزء الثاني من القائمة من الورقة 26، على حوالي ربع قائمة لوقا. وستتطلب قائمة لوقا ثلاث أوراق إضافية كي تتم. هيكل السوار الذي توجد فيه الورقة 26 يجعل من غير المحتمل أن تكون هناك ثلاث أوراق مفقودة بين الورقتين 26 و27، بحيث يكاد يكون من المؤكد أن الورقة 26 ليست الآن في موقعها الأصلي. ولا يوجد أي أثر حتى الآن لقوائم مرقس ويوحنا.


title: كتاب كيلز

text: وتتبع القائمة الأولى الجداول الكنسية من يوسابيوس القيصري وقيسارية ماريتيما. وقد وضعت هذه الجداول، التي سبقت نص الفولغات، للإشارة عبر الأناجيل. قسم يوسابيوس القيصري الإنجيل إلى فصول ثم خلق الجداول التي سمحت للقراء بالعثور على مكان حلقة معينة في حياة المسيح في كل من الأناجيل. وقد أدرجت الجداول الكنسية تقليديا في المواد التمهيدية في معظم نسخ العصور الوسطى من نص الفولغات من الأناجيل. ومع ذلك، فإن الجداول في كتاب كيلز، غير قابلة للاستخدام تقريبا حيث لم يتم إدراج أرقام الفصل المقابلة في هوامش النص، مما يجعل من المستحيل العثور على الأقسام التي تشير إليها الجداول الكنسية. ولا يزال سبب الإغفال غير واضح، فقد يكون الكاتب قد خطط لإضافة المراجع عند اكتمال المخطوطة، أو ربما تركها عمداً حتى لا يفسد ظهور الصفحات.


title: كتاب كيلز

text: بريفس كاوساي وأرغمنتا هما مخطوطتان تنتميان إلى عصر ما قبل الفولغاتا من المخطوطات. وبريفيس كاوساي هي ملخصات الترجمات اللاتينية القديمة أو فيتس لاتينامن الأناجيل حيث تنقسم إلى فصول مرقمة. هذه الأرقام للفصول هي مثل أرقام الجداول الكنسية، حيث أنها لا تستخدم على صفحات النص من الأناجيل. ومن غير المرجح أن تكون هذه الأرقام قد استخدمت، حتى لو كانت المخطوطة قد أنجزت، لأن أرقام الفصول تتوافق مع الترجمات اللاتينية القديمة وكان من الصعب مواءمتها مع نص الفولغات. وأرغمنتا هي مجموعات من الأساطير حول الإنجيليين. يتم ترتيب بريفس كاوساي وأرغمنتا في ترتيب غريب، يأتي أولا بريفس كاوساي وأرغمنتا لمتى، تليها بريفس وأرغمنتا لمرقس، ثم بشكل غريب جدا يأتي النص من كل من لوقا ويوحنا، سليها بريفس كاوساي. هذا الترتيب الشاذ يعكس المرايا الموجودة في كتاب دورو، على الرغم من أنه في الحالة الأخيرة، تظهر الأقسام في غير محلها في نهاية المخطوطة وليس كجزء من التمهيد المستمر. وفي مخطوطات أخرى مثل أناجيل ليندسفارن، وكتاب أرماغ، وأناجيل إكتيرناك، يعامل كل إنجيل على أنه عمل منفصل، وسابق لسلفه مباشرة ().


title: كتاب كيلز

text: يحتوي كتاب كيلز على نص الأناجيل الأربعة على أساس فولغاتا. إلا أنه لا يحتوي على نسخة نقية من الفولغاتا. هناك العديد من الاختلافات، حيث يتم استخدام الترجمات اللاتينية القديمة بدلا من نص جيروم. على الرغم من أن مثل هذه المتغيرات شائعة في جميع الأناجيل المكتوبة بطريقة الفن الجزيري، لا يبدو أن هناك نمط ثابت من الاختلاف بين النصوص المختلفة. وتشير الأدلة إلى أنه عندما كتب النساخ النص كانوا غالباً ما يعتمدون على الذاكرة.


title: كتاب كيلز

text: المخطوطة مكتوبة في المقام الأول بالخط الجزيري مع بعض حالات لظهور حروف صغيرة (حرفي e أو s). وعادة ما يكتب النص بخط واحد طويل عبر الصفحة. استطاع فرانسواز هنري أن يتعرف على ما لا يقل عن ثلاثة كتبة في هذه المخطوطة، والذين كانت تسميهم اليد أ واليد ب واليد ج. [] تم تمييز كتابة اليد أ في الأوراق من 1 إلى 19 V، الأوراق 276 إلى 289، والورقات 307 حتى نهاية المخطوطة. اليد أ كتبت في معظم الوقت ثمانية عشر أو تسعة عشر خطا في كل صفحة باستخدام الحبر البني المنتشر بكثرة في الغرب. تم تمييز اليد ب في الورقتين 19 و26 والورقتين 124 و128. اليد ب لديه ميل أكبر إلى حد ما لاستخدام الحروف الصغيرة، ويستخدم الحبر الأحمر والأرجواني والأسود وعدد متغير من الخطوط في كل صفحة. تم تمييزاليد ج في معظم أنحاء النص. اليد ج أيضا لديه ميل أكبر لاستخدام الحروف الصغيرة أكثر من اليد أ. واليد ج يستخدم نفس الحبر المرن البني المستخدم من قبل اليد أ، وكان دائمًا ما يكتب سبعة عشر سطراً في كل صفحة.


title: كتاب كيلز

text: هناك عدد من الاختلافات بين النص والأناجيل المقبولة. بالنسبة إلى نسب يسوع الذي يبدأ الكلام عنه في إنجيل لوقا 3:23، في كتاب كيلز يتم ذكر سلف إضافي غير مذكور في إنجيل لوقا الأصلي.


title: كتاب كيلز

text: في إنجيل متى 10:34 تكون الترجمة الإنجليزية للنص «لم أجئ رسولاً للسلام، بل سيفاً»، ولكن المخطوطة مكتوب فيها كلمة "gaudium" بمعنى «الفرح» حيث كانت ينبغي أن تكتب "gladium" بمعنى «السيف» وبالتالي تكون ترجمة النص في كتاب كيلز كالتالي «لم أجئ [فقط] رسولاً للسلام، ولكن للفرح أيضاً».


title: كتاب كيلز

text: وقد تم فك شفرة الصفحة الافتتاحية المزينة ببراعة للإنجيل وفقا ليوحنا في كتاب كيلز من قبل جورج باين على النحو التالي: «إن برينسيبيو إرات فيربوم فيروم».«في البداية كانت الكلمة الحقيقية». ولذلك، فإن هذا يؤكد أن الترجمة هي اللاتينية واليونانية λογος الأصلية بدلا من مجرد نسخ الترجمة من النسخة الرومانية.


title: كتاب كيلز

text: يترافق النص في كتاب كيلز مع العديد من المنمنمات المرسومة على صفحات كاملة، في حين تظهر زخارف رسمت بشكل أصغر في جميع أنحاء النص بكميات لم يسبق لها مثيل. زخرفة الكتاب تشتهر بالجمع بين التفاصيل المعقدة في مجاميع مبتكرة ومليئة بالحركة والحيوية. إن خصائص المخطوطة الأولية، كما وصفها كارل نوردنفالك، تصل إلى أعلى مستويات الإدراك للتفاصيل: «الأحرف الأولى... يتم تصورها على أنها أشكال مرنة تتوسع وتتعاقد مع إيقاع متناغم، والطاقة الحركية من حدودها تتمدد برسمها إلى الهوامش، الخط الحلزوني الذي بدوره يولد زخارف جديدة منحنية...». تتميز الرسوم التوضيحية بمجموعة واسعة من الألوان، تتراوح بين الألوان الأرجوانية والبنفسجية والأحمر والوردي والأخضر والأصفر، وهي الألوان الأكثر استخداما. المخطوطات السابقة مثل كتاب دورو، تستخدم أربعة ألوان فقط. كما هو معتاد مع الفن الجزيري، لم يكن هناك استخدام لأي صفائح أو رقائق من الذهب أو الفضة في المخطوطة. وقد تم استيراد أصباغ الرسوم التوضيحية، والتي تضمنت صبغة حمراء وصفراء، وصبغة نحاسية خضراء (يطلق عليها أحيانا اسم زنجار)، وصبغة نيلية، وربما اللازورد، من منطقة البحر الأبيض المتوسط، وفي حالة اللازورد، من شمال شرق أفغانستان. على الرغم من أن وجود اللازورد منذ فترة طويلة يعتبر دليلا على التكلفة الكبيرة المطلوبة لإنشاء المخطوطة، ومؤخرا تم إثبات فحص الأصباغ المستخدم أن صبغة اللازورد لم تستخدم.


title: كتاب كيلز

text: عملية التذهيب الفخمة هي أكبر بكثير من بقية الأناجيل المكتوبة على طراز الفن الجزيري والتي استطاعت النجاة عبر التاريخ. هناك عشرة صفحات كاملة نجت وبقيت محفوظة من ضمنها صورتين لاثنين من الإنجيليين، ثلاث صفحات من الرموز الإنجيلية الأربعة، صفحة سجادة كما هو الحال في كل مخطوطات الفن الجزيري، مصغر العذراء والطفل، مصغر المسيح، ومنمنمات اعتقال يسوع وإغراء السيد المسيح. هناك ثلاثة عشر صفحة كاملة باقية من النص مزينة بما في ذلك صفحات الافتتاحية لكل من الأناجيل. ثمانية من الصفحات العشر من الجداول الكنسية هي ذات زخرفة واسعة. ومن المحتمل جدا أن تكون هناك صفحات أخرى من النصوص المصغرة والمزينة التي فقدت الآن. بالإضافة إلى هذه الصفحات الرئيسية، هناك مجموعة من الزينة الصغيرة والأحرف الأولى المزينة في جميع أنحاء النصوص، في الواقع هناك صفحتين فقط لاتوجد بهما زخرفة.


title: كتاب كيلز

text: تبدأ الأوراق الموجودة للمخطوطة بسرد الأسماء العبرية. هذه القطعة تحتل العمود الأيسر من الورقة الأولى. بالإضافة إلى مصغر من الرموز الإنجيلية الأربعة، هي الآن في حالة متآكلة جداً حيث كانت تشكل العمود الأيمن. المصغر موجه بحيث يجب أن يتحول الحجم إلى تسعين درجة لعرضه بشكل صحيح. الرموز الإنجيلية الأربعة هي موضوع بصري منتشر في جميع أنحاء الكتاب. وكثيرًا ما تظهر معا للتأكيد على مذهب وحدة الأناجيل الأربعة للرسالة المسيحية.


title: كتاب كيلز

text: يتم التأكيد على وحدة الأناجيل أيضا من خلال زخرفة جداول يوسيبيان الكنسية.هذه الجداول بطبيعتها توضح وحدة الأناجيل من خلال تنظيم المقاطع المتقابلة من الأناجيل، وتتطلب عادة اثني عشرة صفحة. أثناء كتابة كتاب كيلز، قام صناع المخطوطة بحجز اثني عشر صفحة (الأوراق من 1v إلى 7r) ولكن لأسباب غير معروفة قاموا باختصارها إلى عشرة، وترك الأوراق 6 و7 وفارغة. هذا الاختصار جعل تلك الجداول التي تكون عادة على شكل جداول غير صالحة للاستعمال. زخرفة الصفحات الثمانية الأولى من هذه الجداول متأثرة بشدة بكتب الإنجيل المبكرة من البحر الأبيض المتوسط، حيث كان يعتبر شيئاً تقليديا إرفاق الشرائع داخل الأروقة المعمدة (كما رأينا في جداول لندن الكنسية). تعرض مخطوطة كيلز هذه الزخرفة بروح الفن الجزيري، حيث لا ينظر إلى الأروقة كعناصر معمارية، بل تصبح أنماط هندسية منمقة مع زخرفة جزيرية. رموز الإنجيليين الأربعة تحتل المساحات تحت وفوق الأقواس. حيث يتم عرض آخر جدولين داخل الشبكة. ويقتصر هذا العرض على المخطوطات الداخلية كما ظهرت لأول مرة في كتاب دورو.


title: كتاب كيلز

text: يتم تقسيم ما تبقى من الكتاب إلى أجزاء مع وضع فواصل بين الأقسام عبارة عن المنمنمات والصفحات الكاملة من النص المزخرف. يتم تقديم كل من الأناجيل بواسطة نظام زخرفي ثابت، حيث يتم التعامل مع المقدمات كقسم واحد يحتوي على زخرفة فاخرة وكثيفة. وبالإضافة إلى المقدمات التمهيدية والأناجيل نفسها، فإن «البداية الثانية» من إنجيل متى لها أيضا زخرفة تمهيدية خاصة بها.


title: كتاب كيلز

text: يتم عرض المقدمة من خلال صورة رمزية لالعذراء والطفل (الورقة 7V). هذا المصغر هو أول صورة للعذراء تظهر في مخطوطة غربية، حيث تظهر مريم في خليط غريب من التموضع الأمامي. هذا المصغر يحمل أيضا تشابه الأسلوبية مع الصورة المنحوتة على غطاء نعش القديس كوثبرت من العام 698 م. من الممكن أن تكون هذه الرمزية الموجودة في الصورة مستوحاة من المصغرات الموجودة في الرموز المسيحية الشرقية أو القبطية.


title: كتاب كيلز

text: مصغر العذراء والطفل يواجه الصفحة الأولى من النص كمقدمة مناسبة لبداية إنجيل متى، الذي يبدأ ب (Nativitas Christi in Bethlem) أو (ولادة المسيح في بيت لحم). صفحة البداية (الورقة 8r) من هذا النص مزينة وداخل إطار. يتم توسيع الخط الافتتاحي لكل من أقسام المقدمة، ولكن لا يوجد أي قسم آخر من المقدمات في الكتاب تم إعطاؤه نفس المستوى من الاهتمام كما في بداية (ولادة المسيح في بيت لحم) من إنجيل متى.


title: كتاب كيلز

text: تم تصميم الكتاب بحيث يكون لكل من الأناجيل الأربعة نظام زخرفي تمهيدي مفصل. كل إنجيل يسبقه في البداية مصغر لصفحة كاملة تحتوي على رموز الإنجيليين الأربعة، تليها صفحة فارغة. ثم صورة للإنجيلي الذي يواجه النص الافتتاحي للإنجيل. يحتفظ إنجيل متى بصورته الإنجيلية () وصفحته من الرموز الإنجيلية (الورقة 27r، انظر أعلاه). إن إنجيل مرقص يفتقد الصورة الإنجيلية ولكنه يحتفظ بصفحة الرموز الإنجيلية (). وإنجيل لوقا يفتقد كلاً من صورته وصورة رموز الإنجيليين. بينما يحتفظ إنجيل يوحنا مثل إنجيل متى بصورته (الورقة 291 V، انظر إلى اليمين) وصفحاته الإنجيلية (). ويمكن الافتراض أن صور مرقص ولوقا ورموز صفحة لوقا كانت موجودة ولكن فقدت فيما بعد. إن استخدام جميع الرموز الإنجيلية الأربعة أمام كل إنجيل هو شئ مقصود، وكان القصد منه تعزيز رسالة وحدة الأناجيل.


title: كتاب كيلز

text: إن زخرفة الكلمات القليلة الافتتاحية من كل إنجيل هي فخمة جداً. هذه الصفحات، في الواقع، تحولت إلى صفحات سجادة وزخرفة هذه النصوص هي الأكثر تفصيلا بحيث أن النص نفسه غير مقروء تقريبا. الصفحة الافتتاحية (الورقة 29r) لإنجيل متى قد تكون مثالا على ذلك. (انظر الرسم التوضيحي على اليسار). تتكون الصفحة من كلمتين فقط: "Liber generationis" أو («كتاب الجيل»). تحولت كلمة "Liber" إلى مشبك عملاق يهيمن على الصفحة بأكملها. كل الزخارف تم احتوائها بالكامل داخل أطر مفصلة.


title: كتاب كيلز

text: يبدأ إنجيل متى بنسب يسوع. في متى 1:18، يبدأ السرد الفعلي لحياة المسيح وميلاده. هذه «البداية الثانية» هي التي تم التركيز عليها في العديد من كتب الإنجيل المبكرة، لدرجة أن البدايتين كانتا غالبا ما يتم التعامل معهما كأعمال منفصلة. تبدأ البداية الثانية بكلمة المسيح. الحروف اليونانية خي ورو أو ما يسمى بلبرومة كانتا تستخدمان عادة في المخطوطات في العصور الوسطى كاختصار لكلمة المسيح. في كتاب كيلز، أعطيت هذه البداية الثانية نظاماً زخرفياً مساوياً لتلك الموجودة في تمهيد الأناجيل الفردية. الورقة 32 تحتوي على مصغر للمسيح أثناء تتويجه. (وقد قيل أن هذا المصغر هو واحد من الصور الإنجيلية المفقودة، ولكن الأيقونة تختلف تماما عن الصور الموجودة، والأبحاث الدراسية الحالية تقبل هذا التحديد والتنسيب لهذا المصغر). المصغر الموجود على الورقة 33، هي صفحة السجاد الوحيدة في كتاب كيلز، والتي هي شاذة إلى حد ما؛ فإن أناجيل ليندسفارن تحتوي على خمس صفحات سجادة موجودة وكتاب دورو لديه ستة.


title: كتاب كيلز

text: كتاب كيلز يحتوي على اثنين من المنمنمات في صفحة كاملة أخرى، والتي توضح حلقات من قصة آلام المسيح. ويوضح نص متى مع تذهيب صفحة كاملة تفاصيل اعتقال يسوع (). يظهر يسوع تحت ممر منمق بينما يحتجزه شخصان أصغر بكثير. في نص لوقا، هناك مصغر ذو حجم كامل لتجربة المسيح على الجبل (الورقة 202v). ويظهر المسيح من أعلى الخصر واقفاً على رأس الهيكل، على يمينه حشد من الناس، ربما يمثلون تلاميذه. إلى يساره وأسفل منه شخصية سوداء تمثل الشيطان. ويحمل المسيح فوقه ملاكين.


title: كتاب كيلز

text: تحتوي ورقة اعتقال يسوععلى صفحة كاملة من النص المزخرف تواجه مصغر تجربة المسيح على الجبل والتي تملأ صفحة كاملة أخرى من النص المزخرف. بالإضافة إلى هذه الصفحة، هناك خمس صفحات كاملة أخرى ذات تفاصيل زخرفية معقدة جداً.


title: كتاب كيلز

text: زخرفة الكتاب لا تقتصر على الصفحات الرئيسية، تتناثر الزخرفة من خلال النص حيث الأحرف الأولى مزينة بالإضافة إلى وجود شخصيات صغيرة من الحيوانات والبشر في كثير من الأحيان متشابكة ومربوطة في عقد. العديد من النصوص الهامة، مثل الصلاة الربية مزينة بالأحرف الأولى. تحتوي صفحة التطويبات على مصغر ذو حجم كبير على طول الهامش الأيسر للصفحة التي يتم فيها ربط الحرف B الذي يبدأ كل سطر بسلسلة مزخرفة. العديد من مصغرات الحيوانات الأخرى تعمل على ملء الفراغات المتبقية في نهاية الخطوط. لا يوجد أي تصميم مكرر من هذه التصاميم. لا توجد مخطوطة واحدة باقية على قيد الحياة أقدم من كتاب كيلز تحتوي على هذا الكم الهائل من الزخرفة.


title: كتاب كيلز

text: الزخرفة كلها ذات جودة عالية وغالبا ما تكون معقدة للغاية. في الزخرفة الواحدة، والتي تحتل قطعة واحدة بمساحة بوصة مربعة، هناك 158 تشابك معقد مكون شريط أبيض ذو حدود سوداء على كلا الجانبين. لا يمكن رؤية بعض الزخارف بشكل كامل إلا باستخدام النظارات المكبرة، على الرغم من أن العدسات ذات التكبير المطلوبة لم تكن متاحة حتى مئات السنين بعد اكتمال الكتاب. وتستخدم العديد من هذه الزخارف اليوم في الفن الشعبي بما في ذلك صناعة المجوهرات ورسم الوشم.


title: كتاب كيلز

text: كان للكتاب أغراضٌ مقدسة أكثر من كونها أغراضاً تعليمية. مثل هذا الإنجيل الكبير الفخم كان يترك على المذبح العالي للكنيسة ويحرك فقط للقراءة أثناء القداس، مع إن القارئ ربما يقرأ من الذاكرة أكثر من قراءة النص المكتوب. ومن الجدير بالذكر أن سجلات أولستر قالت أن الدولة سرقت الكتاب من خزانة الكنيسة، حيث كان تخزن الكتب والأغراض في الكنيسة، وليس من المكتبة الرهبانية. ويبدو أن تصميمه يأخذ هذا الهدف في الاعتبار ولهذا تمت صناعة الكتاب بتفضيل المظهر على التطبيق العملي. وهناك العديد من الأخطاء غير المصححة في النص. إذ لم تدرج عناوين الفصل التي كانت ضرورية لجعل الجداول الكنسية قابلة للاستخدام في هوامش الصفحة. بشكل عام، لم يتم القيام بأي شيء لتخريب مظهر الصفحة، وقد أعطيت الأولوية للشكل الجمالي قبل كل شئ.


title: كتاب كيلز

text: فيلم الرسوم المتحركة لعام 2009 سر كيلز يحكي قصة خيالية عن إنشاء كتاب كيلز من قبل الراهب المسن أيدان ومتدربه الشاب بريندان، اللذان يكافحان للعمل على المخطوطة في مواجهة غارات الفايكنغ المدمرة. أخرج الفيلم توم مور ولقد رشح لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم رسوم متحركة في عام 2009. وقد أشاد النقاد بتسلسل الرسوم المتحركة المرسومة من صفحات مزخرفة ومذهبة.


title: دونكي كونغ (لعبة فيديو)

text: أنتجت شركة نينتندو الرائعة لعبة "دونكي كونج" سنة 1981م، تتكون من 4 مراحل فقط، وهي لعبة كلاسيكية، وتستمر أسطورة "دونكي كونج" إلى يومنا هذا.


title: دونكي كونغ (لعبة فيديو)

text: دونكي كونج، خطف فتاة تدعى «بولين» (Pauline) لانه يحبها، وزوجها جومب مان وهو كقريب أو اب لماريو عليه أنقاذ بولين من ذاك الغوريلا، وتختتم اللعبة بجمع بين بولين وماريو وسقوط دونكي كونج


title: يهوآحاز ملك يهوذا

text: على الرغم من أنه كان أصغر من أخيه إلياقيم (ويُسمى أيضًا يهوياقيم) بسنتين، فقد تم انتخابه لخلافة والده على العرش في سن الثالثة والعشرين، حكم لمدة ثلاثة أشهر فقط، خلعه الفرعون المصري نخاو الثاني وأسره في ربلة، وأخذه إلى مصر، فمات هناك. وخلفه أخاه إلياقيم.


title: فاتسيايانا

text: فاتسيايانا هو أسم فيلسوف هندي قديم، اشتهر بكتابة كاماسوترا Kuma sutra، أقدم كتاب في العالم، يتحدث عن السلوك الجنسي لدى الإنسان. عاش في الهند خلال القرن الثاني أوالثالث ب.م (بعد الميلاد)، على الأرجح في مدينة باتاليبوترا Pataliputra (مدينة باتنا المعاصرة).


title: فاتسيايانا

text: ينبغي التمييز بينه وبين باكسيلاسفامِن فاتسيايانا، مؤلف كتاب نيايا سوترا باشيا، وهو أول نقد محفوظ عن نيايا سوتراس لغوتاما. أحياناً، يتم الخلط بينه وبين اسم مالانجا على نحو خاطئ، الشاعر الملهم لبني آسورا، والذي يُنسب إليه أصل علم الإثارة.


title: فاتسيايانا

text: بالكاد نعرف شيئاً عن فاتسيايانا، على الرغم من إنه يُعتقد أن أتباعه ساروا حسب توجيهاته بناءاً على طلب من ملوك الهندوس في جبال الهملايا، للتأثير على القبائل التي تسكن المرتفعات، بترك العبادة الوثنية المتمثلة بتقديم القرابين. يُقال بأنه ابتدع خرافة تارا Tara كآلهة التانترا بين القبائل التي تسكن المرتفعات. لاحقاً بعد انتشار العبادة في تلال غارو الشرقية، تم إنشاء الوثيقة الإلهية لآلهة «يوني» كاماخايا.


title: فاتسيايانا

text: هذا ما كتبه عن نفسه في نهاية كتاب كاما سوترا:بعد قراءة وتأمل أعمال بابهرافيا، وغيره من المؤلفين القدماء والتفكير ملياً بالمغزى من القواعد التي قدموها، ألّف فاتسيايانا هذه الدراسة وفقاً لمبادئ الوثيقة المقدسة لصالح العالم، بينما كان يُرشد حياة طالب في باناراس، وأُعدت كلياً للتأمل في الآلهة. لا ينبغي أن يُستخدم هذا العمل كوسيلة لأرضاء رغباتنا فحسب. الشخص المُلِم بالمبادئ الحقيقية لهذا العلم، الذي يحافظ على الدارما (الفضيلة أو الميزة الدينية) والأرثا (الثروة الدنيوية) وكاما (المتعة أو الأشباع الحسي الخاص به)، والذي لديه اهتمام بعادات الشعوب، بالتأكيد سيتمكن من السيطرة على أحاسيسه. بأختصار، الشخص الذكي والفطِن الذي سيشهد الدارما والأرثا وكذلك الكاما بدون أن يُصبح عبداً لعواطفه سينجح في كل شيء قد يفعله.مِن المُعتقد بأنه قد عاش خلال الفترة بين القرن الأول والسادس ب.م (بعد الميلاد), وفقاً للأسس التالية: ذكر أن ملك كونتال، ساتاكارني ساتفهاني قتل زوجته ماليفاتي بأداة تسمى كاتاماري وذلك بإصابتها بعاطفة الحب. أقتبس فاتسيايانا هذه الحادثة ليُحذر الناس من الخطر الناتج عن بعض الاعراف القديمة بضرب النساء عندما يكُنَّ تحت تأثير عاطفة الاثارة.


title: فاتسيايانا

text: يُعتَقد بأن ملك كونتال قد عاش وتولى الحكم، وبناءً على ذلك فأن فانتسيايانا يجب أن يكون قد عاش بعده. ومِن ناحيةٍ أُخرى، ناقش مؤلفٌ آخر، يُدعى فاراهاميهيرا، علم الحب في الفصل الثامن من كتابه بريهاتسانهيتا ويبدو أنه قد استعار الكثير من فاتسيايانا في هذا الموضوع.


title: فاتسيايانا

text: يُعتقد بأن فاراهاميهيرا قد عاش خلال القرن السادس، وبناءً على ذلك، يجب أن يكون فانسيايانا قد كتب أعماله قبل القرن السادس.


title: تاريخ سان مارينو

text: تاريخ سان مارينو حسب الموروث الشعبي، فقد غادر مارينوس جزيرة راب في كرواتيا مع صديق عمره ليو وذهبا إلى بلدة ريميني كبنائين بالحجر. وبعد اضطهاد بسبب عظاته المسيحية، فر إلى جبل مونته تيتانو القريب، حيث بنى كنيسة صغيرة وبذلك أسس ما أصبح الآن مدينة ودولة سان مارينو. التاريخ الرسمي لتأسيس الجمهورية هو 3 سبتمبر 301.


title: تاريخ سان مارينو

text: وبحلول منتصف القرن الخامس، تكون مجتمع; وبسبب الصعوبة النسبية في الوصول إلى المكان ولفقره، فقد نجح هذا المجتمع، مع انقطاعات قليلة لفترات قصيرة، في الحفاظ على استقلاله. وفي 1631 اعترفت البابوية باستقلاله.


title: تاريخ سان مارينو

text: وأثناء المرحلة المبكرة من عملية توحيد إيطاليا في القرن التاسع عشر، كانت سان مارينو ملاذاً للاجئين المطارَدين لدعمهم الوحدة. تخليداً لهذا الدعم، جيوسپي گاريبالدي قبل رغبة سان مارينو في عدم الانضمام في الدولة الإيطالية الجديدة. ناپليون الثالث رفض احتلال سان مارينو، قائلاً، «لماذا؟ إنها جمهورية نموذجية!»


title: تاريخ سان مارينو

text: حكومة سان مارينو جعلت الرئيس الأمريكي ابراهام لينكولن مواطناً فخرياً. وقد كتب رداً على هذا، قائلاً أن الجمهورية أثبتت أن «حكومة تأسست على المبادئ الجمهورية قادرة على أن تـُدار لتصبح آمنة وباقية على مر الزمن.»


title: تاريخ سان مارينو

text: في الحرب العالمية الأولى، أعلنت إيطاليا الحرب على النمسا-المجر في 23 مايو 1915. وأعلنت سان مارينو الحرب على النمسا-المجر في 3 يونيو 1915.


title: تاريخ سان مارينو

text: وفي الحرب العالمية الثانية، لم تشارك سان مارينو لإيطاليا في اعلان الحرب على المملكة المتحدة في 1940. وبدلاً من ذلك فقد أعلنت سان مارينو فوراً حيادها. لاحقاً، انسحبت قوى المحور عابرةً خلال سان مارينو وقد لاحقتهم القوات الأمريكية والبريطانية. وقد غادرت قوات الحلفاء البلد بعد بضعة أسابيع.


title: تاريخ سان مارينو

text: رأس الدولة هو لجنة (مجلس) من اثنين captains-regent. وتحتفظ سان مارينو بسجل قياسي لكونها أول دولة بالعالم تحصل من خلال انتخابات ديمقراطية على حكومة شيوعية، والتي بقت من 1945 حتى 1957.


title: تاريخ سان مارينو

text: وقد أصبحت سان مارينو عضواً في مجلس اوروبا في 1988 وفي الأمم المتحدة في 1992. وهي ليست عضواً في الاتحاد الاوروبي.


title: مايكل بيهي

text: مايكل بيهي (ولد 18 يناير 1952 ) هو عالم كيمياء حيوية أمريكي، مؤلف، ومناصر للتصميم الذكي. يشغل حاليا منصب أستاذ الكيمياء الحيوية في جامعة ليهاي في بنسلفانيا و كزميل بارز في مركز للعلوم والثقافة تابع لمعهد دسكفري . وجاءت شهرته بسبب حجته التعقيد غير القابل للاختزال، والتي تؤكد أن بعض الهياكل البيوكيميائية هي من التعقيد بحيث لا يمكن تفسيرها على نحو كاف من قبل آليات التطورية المعروفة وبالتالي فهي على الأرجح نتيجة مصمم ذكي. بيهي قد شهد في العديد من القضايا المعروضة على المحاكم المتعلقة بالتصميم ذكي، بما في ذلك قضية كيتسميلر ضد مدارس منطقة دوفر التي أسفرت عن صدور حكم بأن التصميم الذكي هو نظرية دينية.


title: مايكل بيهي

text: وقد رفضت حجة بيهي عن التعقيد غير القابل للاختزال لالهياكل الخلوية الأساسية من قبل الغالبية العظمى من المجتمع العلمي، و اصدر القسم الذي يعمل فيه في جامعة ليهاي بيان رسمي يعارض وجهات نظر بيهي والتصميم الذكي. وبيهي هو كاثوليكي روماني.


title: كيا جويس

text: كيا جويس أو كيا كارستار ، سيارة مدمجة من فئة (MPV)، أنتجت في كوريا الجنوبية من قبل شركة كيا موتورز بين عامي 1999 و 2003 وكانت السيارة في مشروع مشترك مع هيونداي موتورز وكانت السيارة مشتركه مع هيونداي سنتامو santamo في محرك 3.0 لتر بقوة 16 حصان (120-139)ناقل السرعات يدوي 5 سرعات واتوماتيكي 4 سرعات وتتميز السيارة في سلاست القيادة وبحجمها العائيلي ثلات صفات كراسي وفي عام 2001 تم ادخال تعديلات في هيكل السيارة من قبل السوق الاوربية وفي عام 2003 تم استبدال جويس من قبل كيا موتورز ب كيا كارينز.


title: حكومة الحبيب الصيد

text: حكومة الحبيب الصيد هي حكومة تونسية برئاسة الحبيب الصيد. أعطاها مجلس نواب الشعب الثقة في 5 فبراير 2015 وبدأت مهامها في اليوم الذي يليه.


title: حكومة الحبيب الصيد

text: في 5 فبراير 2015 وبعد بدأ النقاش مع أعضاء مجلس نواب الشعب لمدة يومين (4 و5 يناير)، تم التصويت لإعطاء الثقة للحكومة بأغلبية 166 صوت مع و30 لا و8 محتفظ بمجموع 204 نائب حاضر من جملة 217 نائب في المجلس.


title: حكومة الحبيب الصيد

text: سياسيا، يمثل المستقلون في هذه الحكومة 54.8% (23 من جملة 42) مقابل 45.2% للأحزاب (19 من 42)، وحزبيا يوجد 8 أعضاء للنداء و4 للنهضة و3 للوطني الحر و3 لأفاق و1 للحركة الوطنية.


title: حكومة الحبيب الصيد

text: بعد التحوير الوزاري في 6 يناير 2016، لم يعد في الحكومة سوى 3 وزيرات، وهن سنية مبارك (وزيرة الثقافة) وسلمى اللومي الرقيق (وزيرة السياحة) وسميرة مرعي (وزيرة المرأة). ولذلك غادرت لطيفة لخضر بعد تعويضها بسنية مبارك، وتم إلغاء جميع مناصب كتاب الدولة لذلك النساء الخمسة اللواتي كن كاتبات دولة غادرن الحكومة وهن بثينة بن يغلان وآمال عزوز ولمياء الزريبي وآمال النفطي وماجدولين الشارني.


title: سرية عكاشة بن محصن الأسدي (الغمر)

text: سرية عكاشة بن محصن الأسدي هي أحد سرايا الرسول , أرسل فيها الصحابي عكاشة بن محصن إلى الغمر , والغمر بفتح الغين وسكون الميم والراء , وهي ماء لبني أسد.


title: سرية عكاشة بن محصن الأسدي (الغمر)

text: وجه الرسول عكاشة بن محصن الأسدي في أربعين رجلا من الصحابة منهم ثابت بن أقرم ، فخرج عكاشة يسرع في السير إلى أن وصل إلى الماء المذكور ، فوجد القوم علموا بهم فهربوا ولم يجدوا في دارهم أحدا ، فبعث عكاشة شجاع بن وهب طليعه يطلب خبرا ويرى أثرا فأخبر أنه رأى أثر نعم قريبا ، فخرجوا فوجدوا رجلا نائما ، فسألوه عن خبر الناس , فقال وأين الناس ، لقد لحقوا بعليات بلادهم ، قالوا فالنعم , قال معهم ، فضربه به أحدهم بسوط في يده ، فقال تؤمنوني على دمي وأطلعكم على نعم لبني عم له لم يعلموا بمسيركم إليهم ، قالوا نعم ، فأمنوه فانطلقوا معه ، فأمعن حتى خافوا أن يكون ذلك غدرا منه لهم , فقالوا والله لتصدقنا أو لنضربن عنقك ، فقال تطلعون عليهم من هذا المحل ، فلما طلعوا منه وجدوا نعما رواتع ، فأغاروا عليها فاستاقوها ، فإذا هي مائة بعير وشردت الأعراب في كل وجه ولم يطلبوهم ، وانحدروا إلى المدينة بتلك الإبل وأطلقوا الرجل الذي أمنوه.


title: سعيد النعيمي

text: أشتهر في لعب دور القاضي في مسلسل أشحفان قدم العديد من الأعمال الدرامية التلفزيونية والإذاعية عمل مخرجا في تلفزيون دبي وأخرج العديد من الأعمال الدرامية والفوازير والبرامج لكنه توقف عن ممارسة التمثيل وكذلك الإخراج منذ سنوات طويلة وتفرغ بشكل أكبر إلى التوزيع الفني إلا أن أبرزها كان المسلسل الكوميدي أشحفان الذي يعد من أبرز الأعمال الدرامية الإماراتية والخليجية حيث لعب فيه دور القاضي وعرض المسلسل على أغلب الشاشات الخليجية عام 1978


title: سعيد النعيمي

text: من أشهر وأقدم الأعمال التي قدمها سعيد النعيمي  للتلفزيون وما زال يعاد بثه على القنوات الفضائية حتى هذا اليوم مسلسل أشحفان الذي قدم فيه شخصيه القاضي وهو من الأعمال التي نالت شهرة كبيرة في الإمارات بالإضافة إلى زميله سلطان الشاعر الذي قدم شخصية أشحفان و محمد الجناحي (ماكديت) و محمد الدرواش (الكراني) وهذا المسلسل كان في37 حلقة أخذت الطابع الكوميدي الهادف وكان بمثابة انطلاقة للنعيمي ورفاقه ومن أشهر الأعمال التلفزيونية للفنان سعيد النعيمي .


title: خنزير البحر (جنس)

text: خنزير بحري أو دُخس أو خنزير البحر أو تُخَس (الاسم العلمي Phocoena)، جنس حيوانات بحرية من فصيلة الخنازير البحرية. انواعه أربعة.


title: بوسيف أولاد عسكر

text: بوسيف أولاد عسكر أو أولاد عسكر إحدى البلديات الجبلية لولاية جيجل، تابعة إداريا لدائرة الطاهير، تقع بالجهة الجنوبية لولاية جيجل على ارتفاع يزيد عن عن سطح البحر، أعلى نقطة بها هي الداموس، يحدها من الشمال بلدية برج الطهر، من الشرق بلديتي أولاد رابح وبوراوي بلهادف، من الغرب بلدية الشحنة ومن الجنوب ترعي بينان وتسالة التابعتين لولاية ميلة، عدد سكانها في يزيد عن مقر البلدية يقع بسوق الثلاثاء


title: بوسيف أولاد عسكر

text: وتتكون من عدة قرى ومشاتي أهمها: الزويتنة، المنازل، سوق الثلاثاء (مقر البلدية)، أولاد عربي، قاع الزان، أولاد علوة، أولاد خالد وأطروي، سوقها الأسبوعي يوم الثلاثاء بمقر البلدية بالإضافة إلى سوق يوم الجمعة بالزويتنة والذي يعد أكبر أسواق المنطقة.


title: بوسيف أولاد عسكر

text: عرش أولاد عسكر من بين أكبر الأعراش بالمنطقة، يتكون من مشاتي المنازل، أولاد علوة، الطهراوية، قاع الزان، رأس الزان، أولاد عربي، الدار الكبيرة، القعدة، أطروي، النغرة والواد،


title: بوسيف أولاد عسكر

text: عند فشل المستعمر في احتلال مدينة جيجل من جهة البحر قام بتنظيم حملة الاحتلال من قسنطينة مرورا ببني هارون فالميلية ولكن الواد الكبير كان عائقا في وجه المستعمر فقرر العبور من أعلى الواد الكبير من جهة بوغرداين(بين بلديتي ترعي باينان ورجاص الحاليتين) ولكن سكان عرش أولاد عسكر والعروش المحاذية له (بني فتح، بني يدر وبني عافر) صدوا المستعمر بأكثر من 4000 فارس بمنطقة لاربعاء وهزموا الفرنسيين شر هزيمة، بعدها تراجع المستعمر ونظم حملة جديدة حيث انتهج سياسة الأرض المحروقة بمساعدة الخونة واخترق لاربعاء مرورا بالمنازل فبني فتح ثم العنصر فجيجل سنة 1851.


title: بوسيف أولاد عسكر

text: إبان ثورة التحرير المجيدة، كانت أولاد عسكر مقرا للولاية التاريخية الثانية بمنطقة تسمى _ابرير _ وقد شيد نصب تذكاري بها تخليدا لأرواح الشهداء الأبرار، كانت بها ثلاث مستشفيات لجيش التحرير الوطني بغابة الزاوية، وعدة مهابط للطائرات المروحية الإستعمارية بتوزلامت، لاربعاء، أولاد خالد وأرسا بالزويتنة، وتعد معركة جبل موشاون أهم معركة خلال الفترة الإستعمارية بالإضافة إلى الكمين الليلي الذي نصبه المجاهدون بالدار الكبيرة _منزل أولاد الخلفة_ والذي كبّدوا فيه قوات المستعمر خسائر فادحة في الأرواح، تم إسقاط عددا كبيرا من طائرات العدو من منطقة تافراجت نظرا لصعوبة اختراقها وعلوها وسهولة استهداف الطائرات من هذه المنطقة المحصنة طبيعيا.


title: بوسيف أولاد عسكر

text: وتعد بلدية أولاد عسكر منطقة ثورية إبان الاحتلال الفرنسي سقط فيها شهداء يعدون بالآلاف كما تتميز بمناظر خلابة تبهر الزوار زيادة على جوها الجميل والهواء النقي كما تحتوي على "3" متوسطات وثانوية ومستشفى وثكنة عسكرية.


title: بوسيف أولاد عسكر

text: عانت أولاد عسكر من ويلات العشرية السوداء وفقدت العشرات من أبنائها كما أن عددا كبيرا جدا من العائلات نزحت إلى المدن المجاورة بحثا عن الأمن،


title: بيتر كوركيس

text: بيتر كوركيس هو لاعب كرة قدم سويدي أسترالي من أصل عراقي في مركز الجناح ولد في يوم 4 سبتمبر 2000 في مدينة سيدني في أستراليا، يلعب حالياً مع نادي برايتون أند هوف ألبيون وسبق له اللعب مع نادي هوسكفارنا و نادي يونشونبينغ سودرا لعب أيضاً مع منتخب السويد لكرة القدم تحت 17 سنة ويبلغ طوله 180 سم.


title: صالح عبد الملك الصالح

text: صالح عبد الملك الصالح (1920 - 15 مارس 1997 )، معلم ووزير كويتي سابق. وكان من أبرز من عمل في مجال التربية والتعليم في الكويت.


title: فرض (منطق)

text: الفرض في اللغة التقدير والقطع. وفي بعض كتب المنطق أنّه قد يستعمل الفرض بمعنى التجويز أي الحكم بالجواز وبهذا المعنى وقع الفرض في تعريف الكلي وفي قولهم الجسم جوهر يمكن فرض الأبعاد الثلاثة فيه، وبمعنى ملاحظة العقل وتصوره والتقدير المعتبر في تعريف المتصلة بهذا المعنى. وكذا في قولهم الفرض هاهنا بمعنى التجويز العقلي لا بمعنى التقدير وهذا المعنى أعمّ مطلقا من المعنى السابق وهو التجويز العقلي إذ للعقل أن يفرض المستحيلات والممتنعات أي يلاحظها ويتصورها.


title: صالح عبد الملك الصالح

text: صالح عبد الملك الصالح المبيض تولى وزارة البريد والبرق والهاتف في 3 يناير 1965 في الحكومة الرابعة ، وفي يوم 4 ديسمبر 1965 عين في نفس المنصب مرة أخرى في الحكومة الخامسة ، وفي 4 فبراير 1967 عين وزيرا للكهرباء والماء ووزير للبريد والبرق والهاتف بالوكالة ووزير التربية والتعليم في الحكومة السادسة ، وقد ترك وزارة البريد والبرق والهاتف في 30 ابريل 1967، وترك وزارة الكهرباء والماء في 7 ديسمبر 1970. والده عبد الملك الصالح المبيض تربوي و معلم، عمل في المدرسة المباركية والمدرسة الأحمدية و شارك في تأسيس المدرسة العامرية ، وهو شقيق فقيه الدستور الكويتي الدكتور عثمان عبد الملك.


title: فرض (منطق)

text: قال الحكماء الفرض على نوعين: أحدهما ما يسمّى فرضا انتزاعيا وهو إخراج ما هو موجود في الشيء  بالقوة إلى الفعل، ولا يكون الواقع مخالف المفروض، كما في قولنا الكرة إذا تحرّكت على مركزها فلا بد أن يفرض فيها نقطتان لا حركة لهما أصلا، وأن يفرض بينهما دائرة عظيمة في حاق الوسط ودوائر صغار متوازية لها أي لتلك الدائرة العظيمة. وثانيهما ما يسمّى فرضا اختراعيا وهو التعمل واختراع ما ليس بموجود في الشيء بالقوّة أصلا، ويكون الواقع مخالف المفروض.


title: مانسفيلد بارك

text: مانسفيلد بارك هي الرواية الثالثة لجاين أوستن، والتي كتبت في كوخ Chawton في الفترة ما بين فبراير 1811 و1813. وقد نشرت في مايو 1814 من قبل توماس إجيرتون، الذي كان قد نشر روايتين سابقتين لجين اوستن، العقل والعاطفة ورواية كبرياء وتحامل. عندما وصلت الرواية طبعتها الثانية عام 1816، اتخذ جون موراي مسؤولية النشر، والذي نشر فيما بعد رواية إيما. تعتبر مانسفيلد بارك ملحمة اخلاقية استثنائية. [بحاجة لمصدر]


title: مانسفيلد بارك

text: يتم وضع أحداث القصة في قالب حركي بزواج ثلاث شقيقات. سيدة بيرترام والتي تتزوج بشكل جيد للغاية من البرونت الثري السير توماس برترام، في حين تتزوج السيدة نوريس أحد رجال الدين، والذين أعطيت لهم حرية المعيشة في بيت الكاهن أو القسيس المحلي من خلال السير توماس. وهذا ما سمحي للعائلة العيش بشكل مريح، دون الكثير من البذخ. الأخت الثالثة، السيدة برايس، تتزوج من ملازم بحري والذي أصيب بعد ذلك في معركة وغادر مع معاش ضئيل، بالكاد يكفي لإعالة اسرة من تسعة أطفال. السيدة نوريس، تتمنى دائما الظهور بمنظر السيدة الفاضلة، وتقترح السيدة بيرترام ان تاخذ واحد من الأطفال للعيش معها في مانسفيلد بارك. اختاروا الابنة الكبرى فاني برايس، بطلة الرواية. وهكذا، في سن العاشرة، أرسلت فاني للعيش مع أقاربها الأثرياء في مانسفيلد بارك.


title: مانسفيلد بارك

text: لم تكن حياة فاني الجديدة كما تمنتها. فالعمة نوريس الحيوية والتي كانت مؤيدة بشدة خطة جلب فاني عندما اقترحت لأول مرة، أصبحت بمرور الوقت اقل اهتماماوتفعل القليل للاهتمام بفاني. فلا شئ إلا الإشارة الدائمة للمتاعب التي تسببها فاني.وبالرغم من ان فاني في صحة سيئة الا ان العمة نوريس ترفض وضع موقد النار في غرفتها.


title: مانسفيلد بارك

text: تكبر فاني وتترعرع في مانسفيلد بارك مع اولاد عمها الاربعة الأكبر سنا، توم (17)، إدموند (16)، ماريا (13)، وجوليا (12)، ولكنها كانت دائما تُعامل بطريقة سيئة وكانها غير مرغوب فيها، الا ان ادموند هو الوحيد الذي يظهر لٌطفا حقيقيا، وهو أيضا الأفضل هيئه من بين اشقائه. ماريا وجوليا مدللتان، بينما توم مقامر غير مسؤول.


title: سنة بسيطة تبدأ يوم الثلاثاء

text: سنة بسيطة تبدأ يوم الثلاثاء هي تقويم أي سنة بسيطة (أي عدد أيام السنة هو 365 يوماً) التي تبدأ يوم الثلاثاء 1 يناير (كانون ثاني).


title: سنة بسيطة تبدأ يوم الثلاثاء

text: أمثلة: سنوات على التقويم الغريغوري 1974, 1985, 1991, 2002, 2013, 2019, 2030, 2041, 2047 و/أو التقويم اليولياني 1919.


title: وكالة الشرطة الوطنية (اليابان)

text: وكالة الشرطة الوطنية اليابانية هي وكالة حكومية يشرف عليها اللجنة الوطنية للسلامة العامة التابعة لمكتب مجلس الوزراء في مجلس وزراء اليابان، وهو وكالة التنسيق المركزية لنظام الشرطة اليابانية.


title: وكالة الشرطة الوطنية (اليابان)

text: خلافا لهيئات مماثلة مثل مكتب التحقيقات الفيدرالي في الولايات المتحدة، فإنه ليس لوكالة الشرطة الوطنية أي ضباط شرطة يتبعون مباشرة لها. بدلاً من ذلك، فأن دورها هو تحديد المعايير العامة والسياسات، على الرغم من أنه في حالات الطوارئ الوطنية أو الكوارث الواسعة النطاق فإن الوكالة مخولة بقيادة قوات الشرطة في المحافظات.


title: فطر عسلي

text: الفطر العسلي أو أرميلاريا (بالإنجليزية: Honey Fungus وباللاتينية "Armillaria") هو جنس من الفطر الطفيلي الذي يحيا على الأشجار والشجيرات. ويضم نحو 10 فصائل كانت تسمى سابقاً A. mellea.


title: فطر عسلي

text: الفطر العسلي يعمر طويلاً ويكون بعض أكبر الكائنات الحية في العالم. أكبر كائن حي مفرد (من فصيلة فطر عسلي متعظم؟ Armillaria ostoyae) يغطي مساحة 8.9 ، وعمره آلاف السنين، ويوجد في غابة مالر الوطنية في الجبال الزرقاء بشرق ولاية أوريغون بالولايات المتحدة.


title: فطر عسلي

text: وهناك فطر هائل الحجم آخر من فصيلة Armillaria bulbosa في كريستال فولز بولاية مشيجان، ويبلغ حجمه 0.15 (37 فدان) ونُشر في مجلة نيتشر Nature 356:428-431.


title: والتر كرايسلر

text: والتر كرايسلر (2 أبريل 1875 - 18 أغسطس 1940) هو رئيس تنفيذي أمريكي في مجال صناعة السيارات والمؤسس لشركة كرايسلر والتي هي جزء الآن من فيات كرايسلر للسيارات.


title: والتر كرايسلر

text: ولد والتر كرايسلر في واميجو في كانساس. كان والده هنري كرايسلر ووالدته آنا ماريا كرايسلر. قضى والتر طفولته في إليس، وقد تحول المنزل الذي عاش فيه إلى متحف فيما بعد. ولد والده في أونتاريو في كندا سنة 1850 وهاجر إلى الولايات المتحدة بعد سنة 1858. وكأحد الماسونيين، بدأ كرايسلر مسيرته المهنية كميكانيكي آلات ومتخصص في السكك الحديدية في مدينة إليس، وقد درس في مدارس المراسلة العالمية في سكرانتون في بينسيلفانيا، وحصل على درجة في الميكانيكا في برنامج المراسلة.


title: والتر كرايسلر

text: كان والده، هنري (هانك) كرايسلر، كندي-أمريكي من أصول ألمانية وهولندية. شارك في الحرب الأهلية الأمريكية كمهندس مركبات في خط السكة الحديد في ولاية كانساس المسمى وقتذاك بخط كانساس الأطلنطي للسكة الحديد (Kansas Pacific Railway) والذي أصبح فيما بعد خط السكة الحديد الأطلنطي الاتحادي (Union Pacific Railroad). ولدت والدته في روتشبورت في مقاطعة بون في ولاية ميزوري، وكانت من أصل ألماني. وطبقًا للكاتب بويدين سباركس الذي كتب سيرة ذاتية له، فإن والتر كرايسلر لم يظهر اهتمامًا بأسلافه، إلا أن تقريرًا لباحث في الجينات أقرّ بأن نسبه يعود إلى بحار هولندي كان يدعى الكابتن جان جيريتسين فان دالسين، وقال للكاتب ذات مرة بأنه يتفق مع رؤية المغني والكوميدي جيمي دورانت في إحدى جمله المشهورة: "«أسلاف؟ لديّ الملايين منهم!»". ومع ذلك، فقد ذكر كرايسلر بضعة تفاصيل عن أسلافه في كتاب السيرة الذاتية: «ولد في كندا، هاجر من شاذام، أونتاريو إلى كانساس سيتي عندما كان في الخامسة أو الرابعة. أسس أسلافه مدينة شاذام. كان أصل العائلة ألماني، ثمانية أجيال تعود إلى شخص كان يُدعى جريسلر (Greisler) وهو ألماني بالاتيني. كان ضمن مجموعة من البروتستانت الذين غادروا وطنهم في وادي الراين في ألمانيا، وذهبوا إلى هولندا، ومن ثم إنجلترا، وبعد ذلك من بليموث إلى نيويورك». لكن هناك باحثون آخرون تتبعوا أصل العائلة حتى يوهان فيليب كريلبلر (Johann Philipp Kreißler) المولود سنة 1672 والذي هاجر من ألمانيا إلى أمريكا في 1709.


title: والتر كرايسلر

text: التحق كرايسلر بأعمال تدريبية كخبير آلات وميكانيكي في السكك الحديدية، وقضى بضع سنوات في الغرب الأمريكي وهو يعمل في السكة الحديد، وحصد سمعة جيدة في قدرته على ضبط الصمامات. وبسبب طبيعة العمل فقد كان كثير السفر، حيث ذهب إلى ولنغتون، كانساس في 1897، ثم دنفر، كولورادو، وأخيرًا شين، وايومنغ. وخلال تلك الفترة عمل في مسميات وظيفية مختلفة مثل ميكانيكي ومشرف وميكانيكي مسئول عن قسم. بين 1905-1906، عمل في سكة حديد فورت نورث ودينفر في غرب تكساس. لاحقًا عاش وعمل في أولوين، أيوا. إلا أن مسيرته المهنية بدأت إحراز التقدم الملحوظ عندما سافر إلى بيتسبرغ، بنسيلفانيا، عندما أصبح مدير قسم في شركة ألكو (American Locomotive Company).


title: والتر كرايسلر

text: بدأت مسيرة كرايسلر في مجال صناعة السيارات في عام 1911 عندما طُلب منه مقابلة جيمس جيه. ستورو، وهو مصرفي كان مديرًا لشركة ألكو وقتذاك. وقد كان كرايسلر بالفعل مهتمًا للغاية بالسيارات حديثة الظهور وقتذاك. ورتب ستورو له لقاء مع تشارلز وليامز ناش، والذي كان مديرًا لشركة بويك للسيارات وكان يبحث عن مدير للإنتاج.


title: والتر كرايسلر

text: وقام كرايسلر بالانسحاب من الوظائف والالتزامات التي عقدها في أعمال السكك الحديد على مدار سنوات، وتم تعيينه كمدير للإنتاج في شركة بويك في فلينت، ميشيغان. استطاع كرايسلر إيجاد طرق مختلفة لتقليل نفقات الإنتاج. وفي عام 1916، حصل ويليام دورانت - مؤسس جنرال موتورز - في عام 1908 على ملكية الشركة من مجموعة من المصرفيين لتعود إليه ملكية جنرال موتورز مرة أخرى والتي استحوذت على بويك، وبسبب كون كرايسلر قريبًا من مجموعة المصرفيين، فقد أرسل خطاب استقالة إلى دورانت.


title: والتر كرايسلر

text: أخذ دورانت القطار الأول إلى فلينت ليحاول إبقاء كرايسلر في بويك. وحينها قدم دورانت مرتب لم يُسمع عنه وقتذاك وهو عشر آلاف دولار في الشهر خلال عقد لمدة ثلاث سنوات، مع مكافأة نصف مليون دولار في نهاية كل سنة أو نفس القيمة كأسهم في الشركة، كما عرض دورانت ألا يتدخل أي شخص في عمل كرايسلر وأن يكون هو الوحيد الذي يقدم له كرايسلر التقارير، وهو العرض الذي وافق عليه كرايسلر على الفور. وخلال ثلاث سنوات، نجح كرايسلر في إدارة بويك. إلا أنه قدم استقالته بعد انتهاء العقد في 1919، حيث أنه لم يتفق مع دورانت في رؤيته لمستقبل جنرال موتورز. دفع دورانت لكرايسلر عشرة ملايين دولارات كمقابل لأسهمه التي حصل عليها كمكافآت، مما جعله واحدًا من أغنى الأشخاص في الولايات المتحدة. بعدها تبعه هاري إتش. باسيت كمدير لبويك.


title: والتر كرايسلر

text: بعد ذلك، تم تعيين كرايسلر في شركة ويليس-أوفرلاند للسيارات في توليدو، أوهايو، وذلك في محاولة لإنعاش الشركة بعد خسارات فادحة. وطلب كرايسلر مرتب مليون دولار سنويًا لمدة سنتين، وهو مبلغ هائل في ذلك الوقت. غادر كرايسلر شركة ويليس في 1921 بعد محاولات غير ناجحة لإمساك زمام الأمور بدرجة أكبر من المؤسس الشريك جون ويليس، وبعد ذلك اشترى الحصة الأكبر من شركة ماكسويل للسيارات. بعد ذلك نقل عمليات ماكسويل تدريجيًا إلى شركته الجديدة، شركة كرايسلر، في ديترويت، ميشيجان، في 1925. وأنتجت الشركة سيارتي بليموث وديسوتو. وفي 1928 استحوذت كرايسلر على شركة الإخوة دودج وقامت بتسميتها دودج، وفي نفس العام بدأ تمويل بناية كرايسلر في نيويورك سيتي، والتي اكتملت بعد ست سنوات.


title: والتر كرايسلر

text: في عام 1923، اشترى كرايسلر من رجل الأعمال والمصمم هنري ويليس بيندل أرض بمساحة 12 فدان في كينغز بوينت في لونغ آيلند، نيويورك.


title: لايك كريزي

text: لايك كريزي ؛ وتعني بالعربية بجنون، وهو فيلم دراما رومانسي أمريكي صدر عام 2011، الفيلم من إخراج دريك دوريموس ومن بطولة أنتون يلشين، وفيليسيتي جونز، وجينيفر لورنس. كتب الفيلم دوريموس وبين يورك جونز، يحكي قصة آنا (فيليسيتي جونز)، وهي طالبة بريطانية مبتعثة ضمن برنامج التبادل الطلابي تقع في حب الطالب الأمريكي جاكوب (أنتون يلشين)، إلا أنها تنفصل عنه عندما مُنعت من العودة إلى الولايات المتحدة بعد أن مكثت في البلد لفترة أطول مما تسمح به تأشيرة الطالب.


title: لايك كريزي

text: تدور أحداث الفيلم حول علاقة حب قوية بين (آنا)، وهي طالبة مبتعثة بريطانية، وزميلها (جاكوب) طالب أمريكي، لكن بسبب انتهاكها فترة إقامتها في البلاد، يتم ترحيلها إلى بلدها، ويعاني العاشقان من تلك اللحظة من آلام الانفصال والبعد.


title: حيوانات أستراليا الضخمة

text: حيوانات أستراليا الضخمة (بالإنجليزية Australian megafauna) تُعرّف هذه الحيوانات غالبًا بأنها الأنواع التي تزيد كتلة الجسم فيها عن 45 كـغ (100 رطل) أو التي لها كتلة تساوي أو تزيد عن 130 ٪ من كتلة أقرب الكائنات الشبيهة بها. انقرض العديد من هذه الأنواع خلال العصر الحديث الأقرب (16,100 ± 100 - 50,000 سنة قبل الميلاد).


title: حيوانات أستراليا الضخمة

text: هناك أوجه تشابه عديدة بين الحيوانات الضخمة الأسترالية التي عاشت ما قبل التاريخ وبعض المخلوقات الأسطورية التي تناقلها السكان في عصر الأساطير الأسترالية.


title: حيوانات أستراليا الضخمة

text: الأبحاث العلمية التي تُجرى لتحديد سبب انقراض هذه الحيوانات لا تزال نشطة حتى اليوم، وهي مثيرة للجدل ومحل خلاف، حيث تكون للسياسة والأيديولوجية في الغالب أولوية على الأدلة العلمية، لا سيما عندما يتعلق الأمر باحتمال تورط السكان الأستراليين الأصليين، الذين يبدو أنهم تسببوا بهذا الانقراض.


title: حيوانات أستراليا الضخمة

text: مع وصول السكان الأصليين الأستراليين إلى المنطقة في وقت مبكر (قبل حوالي 70,000 إلى 65,000 سنة)، فإنه من المفترض أنهم قاموا بالصيد واستخدام النار لكي يتكيفوا مع البيئة المحيطة، من المحتمل أن وسائل التكيف هذه قد ساهمت في انقراض الحيوانات الضخمة. أو ربما تكون زيادة الجفاف أثناء ذروة العصر الجليدي (منذ حوالي 18,000 عام) هو المتسبب في الانقراض. الملفت للنظر أن معظم الحيوانات الأسترالية الضخمة كانت قد انقرضت بالفعل بحلول هذا الوقت.


title: حيوانات أستراليا الضخمة

text: هناك أدلة جديدة تم التوصل إليها باستخدام تأريخ اليورانيوم- الثوريوم واستخدام محاكاة البريق البصري (قياس الجرعات من الإشعاع المؤين) للحيوانات الضخمة، تشير إلى أن البشر هم الذين تسببوا بشكل رئيسي في انقراض هذه الحيوانات، التواريخ الجديدة التي تم التوصل إليها أثبتت أن كل أنواع الحيوانات الأسترالية الضخمة انقرضت تقريبا بنفس الإطار الزمني وبشكل سريع قبل حوالي 46,000 سنة، وهي قريبة من الفترة الزمنية التي وصل فيها الإنسان الأول إلى أستراليا (قبل حوالي 65,000 - 70,000 سنة).


title: حيوانات أستراليا الضخمة

text: يشير تحليل نظائر الأكسجين والكربون من أسنان الحيوانات الضخمة إلى أن المناخات الإقليمية في وقت الانقراض كانت مماثلة للمناخات الإقليمية القاحلة اليوم، وأن الحيوانات الضخمة تكيفت جيدًا مع المناخات القاحلة، وهو ما يعني أن عامل تغير المناخ ليس هو السبب في الانقراض.


title: حيوانات أستراليا الضخمة

text: التواريخ الجديدة التي تم التوصل إليها أشارت إلى أن الآلية الرئيسية للانقراض كانت حرق الإنسان للغابات والمساحات الخضراء، والتي كانت في ذلك الوقت أقل مقاومة للحرائق. يشير تحليل نظائر الأكسجين والكربون لأسنان الحيوانات الضخمة إلى حدوث تغيرات مفاجئة وجذرية (غير مرتبطة بالمناخ) في النباتات وفي النظام الغذائي لأنواع الجرابيات الباقية، وبالرغم من هذه الحقيقة العلمية التي تم التوصل إليها؛ فإنه لا يزال يعتقد أن السكان الأصليين الأستراليين الأوائل قد قضوا بشكل سريع على الكائنات الحية الضخمة (بدون استخدام النار) في جزيرة تسمانيا قبل حوالي 41,000 عام. مما يعني أنه على الأقل في هذه الحالة كان الصيد هو العامل الأكثر أهمية في انقراض هذه الأنواع. وهناك أيضا رأي آخر يقترح أن تغير الغطاء النباتي الذي حدث على اليابسة كانت نتيجةً لانقراض الحيوانات الضخمة وليس سببًا في الانقراض. والذي أيد هذا الاقتراح هو تحليل بقايا ورماد بركان ثار قديما في ولاية كوينزلاند الأسترالية.


title: حيوانات أستراليا الضخمة

text: أخذت عينات من أكثر من 200 موقع لأجزاء من قشور بيض الطائر المسمى جنيورنيس «بالإنجليزية: Genyornis newtoni» (وهو طائر عملاق لا يطير انقرض في أستراليا)، وأظهر التحليل الكيميائي وجود علامات حروق على قشور البيض مشابهه لآثار الحروق التي تحدث عندما يستخدم الإنسان النار في طهي البيض، من المحتمل أن هذا هو أول دليل مباشر على أن الإنسان هو المتسبب الرئيسي في انقراض الحيوانات الضخمة. توصلت دراسة ثانية إلى نفس هذه النتيجة، ولكن هذه الدراسة نسبت قشور البيض لطائر آخر منقرض أصغر حجما. السؤال عن الزمن الذي انقرض فيه طائر الـ جنيورنيس لا يزال بحاجة إلى إجابة. هذا الطائر يعتبر أحد أهم الأنواع التي تجرى عليها الدراسات بسبب توفر معلومات شبه كافيه عنه تقريبا.


title: حيوانات أستراليا الضخمة

text: من ناحية أخرى، هناك أدلة دامغة (على عكس الاستنتاجات الأخرى) تشير إلى أن حيوانات أستراليا الضخمة عاشت جنبا إلى جنب مع البشر لعدة آلاف من السنين. والسؤال عن: كيف أنقرضت هذه الحيوانات قبل ظهور البشر؟ لايزال محل خلاف ونقاش، في حين يعتقد بعض العلماء أن مجموعة قليلة فقط من هذه الحيوانات كانت موجودة وقت ظهور الإنسان الأول. كان تيم فلانيري مؤلف كتاب «آكل المستقبل» أحد المؤيديين لهذه الفكرة وقد تعرض لانتقاد شديد بسبب آراءه واستنتاجاته هذه.


title: حيوانات أستراليا الضخمة

text: عادة ما يتم إطلاق مصطلح «الحيوانات الضخمة» على الحيوانات الكبيرة التي يزيد وزنها عن 100 كغم (220 رطل) ومع ذلك، فإن هذه الحيوانات الأسترالية لم تكن بنفس حجم الحيوانات الموجودة في قارات أخرى، لذا تم أعتبار وزن 40 كغم (88 رطلا) هو معيار التصنيف بدلا من 100 كغم.


title: حركة الانحلال

text: حركة الانحلال هي حركة فنية وأدبية تمركزت في أوروبا الغربية أواخر القرن التاسع عشر واتخذت المبالغة والاصطناعية أيديولوجيا جمالية لها. تُعَّد مجموعة أعمال الفنان البصري فيليسيان روبس ورواية جوريس كارل هويسمان أجينست نايتشر (1884) أمثلة رئيسية على أعمال الحركة. ازدهرت الحركة أول الأمر في فرنسا ثم انتشرت في جميع أنحاء أوروبا والولايات المتحدة. تميزت الحركة بالاشمئزاز الذاتي، والغثيان مما في العالم، والتشكك العام، والتلذذ بالانحراف، واستخدام الفكاهة الفظة، والإيمان بتفوق الإبداع البشري على المنطق والعالم الطبيعي.


title: حركة الانحلال

text: يعود تاريخ مفهوم الانحلال إلى القرن الثامن عشر، وخاصة من كتابات مونتسكيو، فيلسوف التنوير الذي أشار إلى أن تراجع (انحلال) الإمبراطورية الرومانية كان إلى حد كبير بسبب انحلالها الأخلاقي وفقدان المعايير الثقافية. عندما تحول الباحث اللاتيني ديزيري نيسارد إلى الأدب الفرنسي، قارن فيكتور هوغو والرومانسية بشكل عام بالانحطاط الروماني، حيث ضحى الرجال بحرفتهم وقيمهم الثقافية من أجل المتعة. الاتجاهات التي حددها، مثل الاهتمام بالوصف، وعدم الالتزام بالقواعد التقليدية للأدب والفن، وحب اللغة المتكلفَّة كانت بذور حركة الانحلال.


title: حركة الانحلال

text: ظهر أول تطور رئيسي في الانحلال الفرنسي عندما استخدم الكاتبيّن تيوفيل غوتيه وشارل بودلير الكلمة بفخر للتعبيرعن رفضهم لما اعتبروه تقدمًا «عاديًا».  أشار بودلير إلى نفسه على أنه انحلاليّ في طبعته 1857 من أزهار الشر وأعلى من شأن التدهور الروماني ليكون نموذجًا للشعراء الحداثيين في التعبير عن شغفهم. استخدم بودلير مصطلح الانحلال لاحقًا ليشمل تقويض الفئات التقليدية سعيًا وراء التعبير الحسي الكامل. في مقدمته المطولة عن بودلير في مقدمة أزهار الشر عام 1868 يرفض غوتيه في البداية تطبيق مصطلح الانحلال، كما يقصده الناقد، لكنه بعد ذلك يصل إلى قبول الانحطاط بشروط بودليرالخاصة: تفضيل ما هو جميل وما هو غريب، سهولة في الاستسلام للخيال، ونضج مهارة التلاعب باللغة.


title: حركة الانحلال

text: رغم كونه بلجيكيًا، كان لفليسيان روبس دور أساسيّ في تطوُّر هذه المرحلة المبكرة من حركة الانحلال. لكونه صديقًا لبودلير، استمر في رسم الرسوم التوضيحية المصاحبة لكتابات بودلير، بناءً على طلب المؤلف نفسه. كان روبس يستمتع بكسر التقاليد الفنية وصدم الجمهور بالرسوم المروعة البشعة والفانتازية. كان مهتمًا بما هو شيطاني بشكل صريح، وسعى كثيرًا لتصوير التهديد المزدوج للشيطان والمرأة. في بعض الأحيان، كان هدفه الوحيد هو تصوير امرأة يُلاحظ أنها تحط من قدر نفسها في سعيها وراء متعتها الخاصة. وقد أشير أنه بغض النظر عن مدى إرعاب وانحراف صور روبس، فإن استدعاءه للعناصر الخارقة كان كافيًا لإبقاء بودلير واقعًا في عالم واعٍ روحيًا يحافظ على نوع متشائم من الأمل، حتى لو كان الشعر «يتطلب وجود معدة قوية». عملهم كان عبادة للجمال مقنَّعة على أنها عبادة الشر. بالنسبة لكليهما، كان الموت وكل أشكال الفساد في ذهنهم دائمًا. جعلت قدرة روبس على رؤية وتصوير العالم نفسه الذي تخيله مؤلفين انحلاليين آخرين رسامًا مشهورًا.


title: حركة الانحلال

text: استمر مفهوم الانحطاط بعد ذلك، ولكن لم يكن حتى عام 1884 أن أشار موريس باريس إلى مجموعة معينة من الكتاب باسم الانحلاليين. وعرّف هذه المجموعة بأنهم أولئك الذين تأثروا بشدة ببودلير، وكذلك بالروايات القوطية وشعر وكتابة إدغار آلان بو الخيالية. ارتبط الكثيرون منهم بالرمزية، بينما ارتبط آخرون بالجمالية. كان مسعى هؤلاء المؤلفين، وفقًا لما ذكره آرثر سيمونز، «محاولة يائسة لإعطاء الإحساس، وإضفاء الانطباع اللحظي، والحفاظ على حرارة الحياة وحركتها»، وكان إنجازهم ، كما رآه، «كونهم صوتًا غير مجسد، ومع ذلك صوت روح البشرية».


title: حركة الانحلال

text: في روايته الانحلالية من عام 1884 À Rebours (بالإنجليزية، ضد الطبيعة أو ضد التيار)، أطاح جوريس كارل هويسمان بالطبيعة القديمة الخاضعة لإرادة الإنسان الإبداعية، واقترح أولوية المتعة، رغم خيبة الأمل المتأصلة فيها. كما حدد المرشحين المحتملين ليكونوا نواة حركة الانحلال، التي بدا أنه يعتبر بودلير رئيسًا لها: بول فرلان، تريستان كوربيير، ثيودور هانون، وستيفان مالارميه. أثنت شخصيته ديس إسينتيس على هؤلاء الكتاب لإبداعهم وتمكنهم من حرفتهم، مشيرةً إلى أنهم ملأوها بـ «اللذة الخبيثة» باستخدامهم «لغة سرية» تستكشف «الأفكار الملتوية والثمينة».


title: حركة الانحلال

text: لم تضع أجينست نايتشر الأيديولوجية والأدبيات فحسب، بل خلقت أيضًا منظورًا مؤثرًا للفن البصري. بشرت شخصية ديس إسينتيس صراحة بأعمال غوستاف مورو وجان لويكن وأوديون ريدون. لم يعرِّف أي من هؤلاء الفنانين نفسه بصفته جزءًا من هذه الحركة. ومع ذلك، فإن اختيار هؤلاء الثلاثة أسس منظورًا انحلاليًا للفن والذي فضل الجنون واللاعقلانية، والعنف التصويري، والتشاؤم الصريح فيما يخص المؤسسات الثقافية، وتجاهل المنطق البصري للعالم الطبيعي. أقتُرِح أن الرؤية الحالمة التي تصفها ديس إسينتيس مبنية على سلسلة لقاءات شيطانية صورّها فيليسيان روبس.


title: حركة الانحلال

text: مستفيدًا من الزخم الناشئ عن عمل هويسمان، أسس أناتول باجو مجلة Le Décadent عام 1886، في محاولة لتعريف وتنظيم حركة الانحلال بطريقة رسمية. لم تتطلع هذه المجموعة من الكتاب إلى الهروب من ضجر المبتذل فحسب، بل سعت إلى صدم وتخويف وتقويض توقعات وقيم المجتمع، معتقدين أن هذه الحرية والتجربة الإبداعية ستحسِّن الإنسانية.


title: حركة الانحلال

text: لم يكن الجميع مرتاحين مع باجو و Le Décadent ، حتى بما في ذلك بعض الذين تم نشر لهم على صفحاتها. فنشر الكاتب المنافس جان مورياس بيانه الرمزي، على الأرجح هربًا من الارتباط بحركة الانحلال، رغم تاريخهم المشترك. أصدر كل من جان مورياس وغوستاف خان ، من بين آخرين، منشورات منافسة لتأكيد ابتعادهما. تبنى بول فرلان التسمية في البداية، مشيدًا بكونها خيارًا تسويقيًا رائعًا لباجو. لكن بعد رؤية كلماته الخاصة مستغلة وأعمالًا سيئة منشورة في Le Décadent منسوبة كذبًا لآرثر رامبو، أصبح فرلان يشعر بالمرارة تجاه باجو شخصيًا، وفي النهاية رفض التسمية أيضًا.


title: أتش 264

text: أتش 264 وهو معيار لضغط بيانات الصوت والصورة وهو يعدل إم بي إي جي 4 إي في سي (MPEG-4 AVC) أو الجزء العاشر (MPEG-4 part 10). وإن أتش 264 وإم بي إي جي 4 الجزء العاشر يتم الحفاظ عليهما ليبقيان متشابهين في التركيبة التقنية. وتم تسليم آخر مسودة من النسخ الأولى لهذا المعيار في مارس 2003.


title: أتش 264

text: يعتبر معيار الفيديو AVC/H.264 من معايير أسرة H.26x التي حددها ITU-T. و يعد تطويره عملا مشترك بين الفريقين MPEG و VCEG اللذان ينتميان إلى المنظمتين ISO وITU-T بالترتيب. ولقد قام هذان الفريقان في السابق بعمل مشترك يتمثل في المعيار MPEG-2 أو H.262.


title: أتش 264

text: و في إطار MPEG اُختير الرمز AVC (ترميز الفيديو المتقدم) قياسا على الترميز AAC للمعيار السمعي MPEG-2 جزء 7 الذي سُمّي كذلك لتمييزه عن التّرميز السمعي الشّهير MPEG-2 جزء 3 (MP3 ).


title: أتش 264

text: في الأصل، أطلقت ITU-T المشروع H.26L في عام 1998 من أجل إيجاد تصميم جديدة للترميز يسمح باكتساب كفاءة لا تقل عن نسبة الضعف (2) مقارنة بالمعايير السابقة (MPEG-2، H.263 و MPEG-4 الجزء2). هذا بالإضافة إلى إنشاء واجهة بسيطة لبرنامج الترميزتسمح يتكيفه مع بروتوكولات النقل المختلفة. وقد تم تطوير برنامج الترميزبالحرص على محموليته على مختلف المنصات بتكلفة معقولة، ومعنى هذا، الأخذ بعين الاعتبار التقدم في صناعة أشباه الموصلات من ناحية التصميم والأساليب.


title: أتش 264

text: في عام 2001، كان المشروع H.26L قد حقق أهدافه من حيث نسبة الضغط كما بينته الاختبارات الذاتية للجودة التي أجرتها MPEG. وفي هذا الوقت قررت ITU- T و MPEG إنشاء فريق الفيديو المشترك (JVT) من أجل توحيد الترميز معا وتكييفه مع الاحتياجات المختلفة للصناعة (الهاتف المرئي، تقنية التدفق، التلفزيون، الهاتف النقال ). في الواقع، التطبيقات المستهدفة من قبل ITU- T تشمل التدفق المنخفض (الهاتف المرئي، الهاتف النقال)، و من أجل هذه التطبيقات تم تحسين H.26L، في حين أراد أعضاء MPEG التكيف مع التطبيقات الأخرى (التلفزيون، HD). أضيفت أدوات حسابية مثل خاصية التداخل وتم العمل على تخفيض التعقيد.


title: أتش 264

text: و بهذا يكون الترميز H.264/AVC مناسب لمجموعة واسعة من الشبكات والأنظمة (على سبيل المثال : للبث التلفزيوني، وتخزين HD DVD و Blue-Ray ، و تدفق RTP / IP ، و أنظمة هاتفية خاصة بITU -T) .


title: أتش 264

text: بعد الإصدار الأول من المعيار، وضعت JVT بعض التمديدات، والمعروفة باسم (Fidelity Range Extensions, FRExt). وتهدف هذه الملحقات لدعم دقة أكبرلعملية التكميم (إضافة ترميز 10 بت و 12 بت)، و تعريف أفضل للتلون (إضافة هياكل التكميم 4:2:2 و 4:4:4) وتسعى لتطبيقات مهنية (ستوديو) . كما تم اتخاذ العديد من الميزات الأخرى من أجل تحسين النوعية الذاتية في الشكل العالي الوضوح HD (بإضافة التحويل 8 × 8 بالإضافة إلى التحويل 4 × 4 الموجود أصلا، إضافة مصفوفات تكميم) أو من أجل تلبية احتياجات محددة (ترميزبدون ضياع، دعم فضاءات آخر للتلون) . تم الانتهاء من أعمال FRExt في يوليو 2004.


title: أتش 264

text: منذ نهاية تطوير النسخة الأصلية من المعيار في مايو 2003، وقد نشرت JVT أربعة إصدارات التي وافق عليها الاتحاد الدولي للاتصالات UIT-T و MPEG، متمثلة ب FRExt إضافة إلى تصحيحات.


title: أتش 264

text: يتضمن AVC/H.264 العديد من التقنيات الجديدة التي سمحت بضغط الفيديو بأكبر فعالية مقارنة بالترميزات السابقة (H.261, MPEG-1, MPEG-2, MPEG-4 Part 2/ASP) ووفرت أكثر مرونة للتطبيقات في عدد كبير من بيئات شبكة الاتصال. تتضمن هذه الميزات الرئيسية:


title: أتش 264

text: تقنيات تقدير وتعويض الحركة يمكن أن تُؤدى باستعمال صور مرجعية متعددة مشفرة سابقا. اختيار الصورة المرجعية يحدث على مستوى الجزء من الصورة الذي يسمى ماكروقطعة (macroblock) و الأجزاء الفرعية وهي القطع.


title: أتش 264

text: وهذا يسمح باستخدام حتى 4 مراجع مختلفة لنفس الماكرو قطع. هذه الميزة بالذات عادة ما تسمح بتحسينات متواضعة، ولكن في أنواع معينة من المشاهد، مثل المشاهد ذات الومضات السريعة والمتكررة أو في مشاهد متكررة الظهور، فإنه حقا يقلل التدفق بنسبة كبيرة.


title: أتش 264

text: يمكن لتقنية تعويض الحركة استخدام 7 أحجام مختلفة من قطع الصورة (16×16، 16×8، 8×16, 8×8, 8×4، 4×8، 4×4) و هذا يسمح بتجزئة دقيقة جداً للمناطق المتحركة.


title: أتش 264

text: و تستعمل كذلك تقنية تعويض الحركة بدقة ربع-البكسل (بالنسبة لعينات الإستضواء) و ثمن-البكسل (بالنسبة لعينات التلون)، و هذا يسمح بوصف دقيق جداً لمناطق الحركة.


title: أتش 264

text: استعمال تحويل الجيب التمام المنفصل الصحيح (Integer DCT) على القطع 4 × 4 بكسل. وبالنسبة لملحقات FRExt تحويل أضافي للقطع 8 × 8.


title: أتش 264

text: تحويل هادامار مطبق في المناطق المتجانسة للصورة (في حالة ترميز القطع بالأسلوب 16×16) أي على المعاملات (الإستضواء والتلون) ذات التردد المنخفض (DC) و هذا للحصول على ضغط أكبر.


title: أتش 264

text: كاباك (CABAC:Context-adaptive binary arithmetic coding): هو ترميز حسابي وتقنية متطورة ومعقدة للترميز الانتروبي الذي يقدم نتائج ممتازة من حيث الضغط (غير متوفر في الترميز في شكله الأساسي والممتد).


title: أتش 264

text: في.ال.سي (VLC) وهو يشمل (CAVLC:Context-adaptive variable-length coding): هو نوع ترميزمتكيف من نوع هوفمان (Huffman) متغيرة الطول و (exponentiel-Golomb: Exp-Golomb).


title: أتش 264

text: الترمييز التكيفي للصورة إطار- حقل (PicAFF) يتم الترميز بطريقة تقدمية (إطار واحد) أو باستعمال التداخل (حقلين)، و الترمييز التكيفي للقطع إطار- حقل (MBAFF) يتم بنفس مبدأ الترميز السابق (PicAFF) لكن على مستوى القطع 16×16 ويختلف إتجاه الترميز قليلا في حالة استعمال تداخل حقلين، حجم كل واحد منهما 16×8 ، حيث يتم ترميز سطر من كل حقل في نفس الوقت.


title: أتش 264

text: هذه من بين التقنيات التي ساعدت الترميز H.264 لتجاوز بشكل كبير المعايير السابقة، في العديد من الظروف وبيئات التطبيق. وبهذا يمكن ل H.264 الاشتغال أفضل بكثير من MPEG- 2 ، بنفس الجودة مع انخفاض معدل التدفق بمقدار النصف أو أكثر .


title: أتش 264

text: يتضمن المعيار مجموعات ذات ميزات خاصة، والتي تسمى الملفات أو التعريفات (Profile) ، يستهدف كل منها فئة معينة من التطبيقات:


title: أنا وإيرل والفتاة المحتضرة (فيلم)

text: أنا وإيرل والفتاة المحتضرة هو فيلم كوميديا-دراما أمريكي 2015 من إخراج ألفونسو غوميز-ريجون وكتابة جيسي أندروز، مبني على رواية بنفس العنوان من تأليف جيسي. الفيلم من بطولة توماس مان وأوليفيا كوك ورونالد سايلر الثاني وجون بيرنثال ونيك أوفرمان. عرض الفيلم لأول مرة في مهرجان صاندانس السينمائي 2015 وحظي بتصفيق حار من المشاهدين. كما حصل على جائزتين في المهرجان، الأول جائزة لجنة التحكيم الكبرى لأفضل فيلم درامي أمريكية وجائزة الجمهور لأفضل فيلم دراما أمريكي. من المقرر أن يصدر في 12 يونيو 2015.


title: أنا وإيرل والفتاة المحتضرة (فيلم)

text: غريغ (توماس مان) طالب غريب الأطوار في المدرسة الثانوية يعيش في بيتسبرغ يصادق زميلته رايتشل (أوليفيا كوك) المصابة بسرطان الدم. غريغ وصديقه المقرب إيرل (رونالد سايلر الثاني) يصنعان أفلام بميزانية منخفضة في أوقات فراغهم، يقرران صنع فيلم لرايتشل.


title: أنا وإيرل والفتاة المحتضرة (فيلم)

text: بدأ التصوير رئيسي للفيلم في 13 يونيو 2014 في بيتسبرغ، بنسيلفانيا. في 16 يونيو، بدأوا بتصوير مشاهد المدرسة الثانوية.


title: أنا وإيرل والفتاة المحتضرة (فيلم)

text: في 26 يناير 2015، حصلت فوكس سيرش لايت بيكتشرز على حقوق الفيلم مقابل 12 مليون $، وفي 10 مارس تم التأكيد أن الفيلم سيصدر في 12 يونيو 2015.


title: أنا وإيرل والفتاة المحتضرة (فيلم)

text: تلقى الفيلم مراجعات إيجابية من النقاد. حيث حصل على نسبة 81% على موقع الطماطم الفاسدة بنائاً على 156 مراجعة، مع متوسط تقييم 10/7.6، وكان الإجماع النقدي للموقع: «بنصٍ جميل وطاقم مُختار بعناية تامة، "أنا وإيرل والفتاة المحتضرة" فيلم يتناول موضوع سن البلوغ بسحر وبصيرة غير اعتياديتين». على ميتاكريتيك حاصل على متوسط تقييم 100/74 بناءً على 40 مراجعة.


title: إيه آي إم-132 أسرام

text: إيه آي إي-132 أسرام صاروخ جو - جو حراري التوجيه قصير المدى من صنع شركة إم بي دي إيه الأوروبية، يبلغ وزن الصاروخ 88 كجم ووزن الرأس الحربي 10 كجم فيما يصل طوله إلى 2.9 متر والقطر 166 ملم، يمكن للصاروخ إصابة أهداف من 500 متر حتى 18 كيلومترا وتصل سرعته إلى 3 ماخ.


title: موت (إله)

text: موت (الفينيقية: 𐤌𐤕، العبرية: מות) هو إله الموت والجحيم الكنعاني. كان يعبده شعب أوغاريت، والفينيقيون، وكذلك العبرانيون في العهد القديم. المصدر الرئيسي للمعلومات حول دوره في الأساطير الكنعانية يأتي من النصوص المكتشفة في أوغاريت، لكنه مذكور أيضًا في الأجزاء الباقية من ترجمة فيلو الجبيلي اليونانية لكتابات سانشونياثون الفينيقية، وكذلك في أسفار مختلفة من العهد القديم.


title: موت (إله)

text: ربما بدأ التقليد اليهودي بالاحتفال بعيد الفصح كطقوس مرتبطة بأسطورة قتل موت لبعل. يقام الفصح في نهاية موسم الأمطار، والذي قد يرمز إلى موت بعل، لأنه كان إله المطر. في الأسطورة، يأكل موت بعل كحَمَل. أثناء الفصح، يأكل الكهنة لحم الحَمَل. ومع ذلك، لا يتم كسر عظام الخروف، مما قد يدل على أن بعل سيعود في الخريف. خلال الاحتفال، يعد الكهنة جسد الحمل بطريقة مماثلة لقتل عناة لموت. ربما يكون الاحتفال قد بدأ بالاعتقاد بأنه بالمشاركة في موت بعل، سيضمنون أن الأمطار لن تأتي خلال فصل الربيع، لأن الأمطار في الربيع يمكن أن تدمر المحاصيل.


title: موت (إله)

text: في النصوص العبرية، يتم في بعض الأحيان تجسيد موت (" "Maweth" / "Mavet" "(h)" ") كشيطان أو ملاك الموت (على سبيل المثال في ؛ ). في كل من سفر هوشع وسفر إرميا، يُشار إلى مويث/موت على أنه إله يستطيع يهوه أن يرسل يهودا إليه كعقاب لعبادة أهلها آلهة أخرى.


title: وقع في الحب مع سون جونغ

text: وقع في الحب مع سون جونغ (순정에 반하다) مسلسل دراما كوري جنوبي من بطولة هو كيونغ يونغ. عرض المسلسل على قناة جي تي بي سي في 3 نيسان 2015.


title: وقع في الحب مع سون جونغ

text: تدور الدراما حول كانغ مين هو الذي كان والده يسير شركة ضخمة. لكن بعد موت والده استحوذ عمه على الشركة. وبسبب ذلك أصبح مُستثمر مُحترف. يقوم كانغ مين هو بعملية زرع قلب ليُدرك بعد ذلك المعنى الحقيقي للحُبّ والسعادة مع كيم سون جونغ التي تعمل كَسكرتيرة وتنجذب للبطل مثل المغناطيس.