title: معركة شانغهاي

text: في 22 أغسطس، شنت الفرقة اليابانية 3 و8 و11 هجومًا برمائيًا تحت غطاء القصف البحري، وشرعت في الرسو في شوانشاكو وشيزيلين وباوشان، وهي مدن تقع على الساحل الشمالي الشرقي وتبعد حوالي خمسين كيلومترًا عن وسط مدينة شانغهاي. كانت عمليات الرسو اليابانية في ضواحي شانغهاي شمال شرق الصين تعني أن العديد من القوات الصينية، التي انتشرت في مركز شانغهاي الحضري، كان لا بد أن تعيد انتشارها في المناطق الساحلية لمواجهة الرسو. وهكذا، مُدد خط الجبهة من العاصمة شانغهاي على طول نهر هوانغبو إلى المناطق الساحلية الشمالية الشرقية. توقف الهجوم الصيني في المركز الحضري، أوصل القتال في وسط شانغهاي كلا الطرفين إلى طريق مسدود، لأنه كبدهما خسائر فادحة وأحدث تغييرات طفيفة في خط المواجهة. تمكنت الفرق الصينية من التمسك بمواقع شاباي وجيانغوان وغيرها من مواقع وسط المدينة لثلاثة أشهر، ولكن الأوضاع في المناطق الأخرى جعلت من المستحيل (من الناحية الاستراتيجية) الاستمرار في الدفاع عن هذه المواقع.


title: ماستر شاف الجزائر

text: ماستر شاف الجزائر (Masterchef Algeria) النسخة الجزائرية من برنامج ماستر شيف،برنامج طبخ واقعي يمنح الفرضة ل14 موهبة لتحقيق حلمهم والفوز بلقب أفضل طباخ في الجزائر، من تقديم طيب قاسي عبد الله، إنطلق البرنامج لأول مرة في 5 نوفمبر 2016 على الشروق TV ويعاد على بنة.


title: ماستر شاف الجزائر

text: يعرض يوميا "يوميات ماستر شاف" التابع للبرنامج، ويقدمه ثلاثة من الحكام رابح أوراد وياسمينة سلام و ملاك العبيدي


title: ماستر شاف الجزائر

text: "ماستر شاف الجزائر" هي مسابقة طبخ تلفزيونية للهواة مفتوحة للأشخاص الذين لم يسبق لهم العمل في الأعمال المطبخية.


title: ماستر شاف الجزائر

text: بعد سلسلة من الاختبارات التي أجريت على العشرات من الناس في الجزائر، تم اختيار 14 مرشح للمشاركة في المسابقة. يتنافسون معا في مختلف مجالات الطهي وفن الأكل، حيث يتم الحكم عليهم من قبل لجنة تحكيم محترفة.


title: ماستر شاف الجزائر

text: في نهاية البرنامج يبقى مرشح واحد والفائز بلقب "ماستر شاف"، ويحصل على جائزة قدرها 5 مليون دينار جزائري وفرصة للتكوين في معهد بول بوكوس.


title: خميستي (ولاية تيبازة)

text: خميستي هي إحدى بلديات دائرة بو إسماعيل ولاية تيبازة الجزائرية تقع غرب الجزائر العاصمة كانت تسمى في السابق Tefeschoun تعتبر خميستي مدينة ساحلية تبعد بحوالي 46 كلم على الجزائر العاصمة ، كما أنها تتواجد بين مدينة الجزائر و مدينة تيبازة الساحلية مقر الولاية التي تبعدها بحوالي 20 كلم، لها جزء جنوبي وجزء شمالي مطل على البحر، الجزء الجنوبي خميستي المدينة وجزء الشمالي خميستي ميناء، يحدها من الشرق بلدية بو إسماعيل و من الغرب بلدية بوهارون و من الجنوب كل من بلديتي الشعيبة و حطاطبة و من الشمال البحر الأبيض المتوسط


title: خميستي (ولاية تيبازة)

text: سميت تيفيشون منذ إنشائها، وتم تغيير اسمها إلى خميستي في عام 1964 تكريما لروح المناضل محمد خميستي الذي اغتيل سنة 1963.


title: خميستي (ولاية تيبازة)

text: خلال فترة الاستعمار الفرنسي، تم إنشاء قرية استعمارية ليست بعيدة عن ضريح سيدي بلحسين، وسمية عليها اسم تَفَشُّون


title: خميستي (ولاية تيبازة)

text: أصبحت بلدية كاملة في 31 يناير 1898 ، بما في ذلك قرى تَفَشُّون وشيفالو. بعد الاستقلال، أصبحت تنتمي إلى بلدية بوإسماعيل حتى عام 1984 عندما تم إعادة إنشائها


title: خوسي سانخورخو

text: خوسي سانخورخو إي ساكانيل (; (بنبلونة 28 مارس 1872 - إشتوريل البرتغال 20 يوليو 1936) هو فريق أول في الجيش الإسباني، ووالده هو الكابتن خوستو سانجوريو بونروسترا وهو كارلي. أما والدته فكانت كارلوتا ساكانيل ديسوجو. قَلَّدَهُ الملك ألفونسو الثالث عشر لقب ماركيز الريف بعد إنجازاته في حرب الريف، خصوصا خلال عملية إنزال الحسيمة. شغل مناصب مهمة في فترة ديكتاتورية بريمو دي ريفيرا وخلال الأيام الأولى للجمهورية الثانية، لكن سرعان ما اختلف مع النظام الجمهوري الجديد، فتزعم من إشبيلية محاولة انقلابية فاشلة في أغسطس 1932، والمعروفة شعبيا باسم "سانخورادا". بعد إلقاء القبض عليه وسجنه، خففت عنه عقوبة الإعدام. ثم أفرج عنه لاحقا فلجأ إلى البرتغال.


title: خوسي سانخورخو

text: وفي سنة 1936 شارك مع النخبة العسكرية التي قامت بانقلاب يوليو 1936 حسب ما خطط له. كان من المفترض أن يشغل سانخورخو منصب القائد العام للإنقلابيين. فسافر في 20 يوليو بالطائرة ليكون قائدا على فرانكو ومولا في المناطق المتمردة على حكومة الجمهورية، وتعرض لحادث أثناء محاولة إقلاع الطائرة وتوفي لحينها. تم التعرف على الطائرة المعنية التي وقع فيها الحادث من اتحاد النقل الجوي الدولي (IATA) ومنظمة الطيران المدني الدولي (ICAO) باعتبارها طائرة ، ورقم التسجيل EC-III.


title: خوسي سانخورخو

text: بدأ حياته المهنية برتبة ملازم في كوبا، وتدرج إلى رتبة نقيب. بعد نهاية الحرب الكوبية، عاد إلى إسبانيا وشارك في حرب مليلية الثانية في المغرب (1909) برتبة قائد القوات الأهلية النظامية، وتمت مكافأته على مكافحته تمرد بعض القبائل بتطوان في 1 فبراير 1914. ووصل إلى رتبة لواء وتعيينه قائد عام على مليلية لتولّي مسؤولية استرجاع الأراضي التي فقدت بعد كارثة أنوال (1921). وفي سنة 1922 تم تعيينه للتحقيق في الفساد في قيادة جيش العرائش. وبعد وقوع الانقلاب العسكري لبريمو دي ريفيرا في سبتمبر 1923 كان سانخورخو في ذلك الوقت حاكم سرقسطة العسكري، ودعم دون تحفظ الانقلاب والديكتاتورية اللاحقة التي أعقبت الانقلاب. وعيّنه الديكتاتور بريمو دي ريفيرا قائداً عمليات إنزال الحسيمة سنة 1925. وقبل نهاية العام تم تعيينه المفوض السامي لإسبانيا في المغرب، وبذلك أصبح أعلى سلطة في المغرب الإسباني، وتقلد رتبة فريق. وفي 1928 أصبح رئيسًا للإدارة الرئيسية للحرس المدني. ثم منحه الملك ألفونسو الثالث عشر وسام كارلوس الثالث في 28 مارس 1931 لخدماته في حروب الريف سنوات 1920-1926، وأعطاه لقب ماركيس الريف. وفي نفس السنة أصبح قائدًا أعلى لجميع القوات العسكرية في المغرب.


title: خوسي سانخورخو

text: وبعد سقوط دكتاتورية بريمو دي ريفيرا في يناير 1930. عَيّن الملك الجنرال داماسو بيرنجير لضمان عودة مؤمنة إلى النظام الدستوري ما قبل 1923. وهذا الأمر سبب صدمة كبيرة لسانخورخو الذي كان يعتبر نفسه الأفضل استعدادًا لهذا المنصب. ولكن ومع ذلك فقد فشلت حكومة بيرنجير فشلاً ذريعا في أغراضها، وسرعان ما أصبح الوضع الجديد يتكشف أكثر فأكثر.


title: خوسي سانخورخو

text: في الانتخابات البلدية التي أجريت في 12 أبريل 1931 لم تنل الأحزاب المؤيدة للملكية الدعم الكافي في المدن الكبرى، وتجمع عدد كبير من الناس في شوارع مدريد. و ردّا على سؤال حول ما إذا كانت حكومة الأدميرال أثنار ستنال دعم الحرس المدني أجاب سانخورخو إنه لا يستطيع ضمان ذلك. فتنازل الملك ألفونسو الثالث عشر، وتم إعلان الجمهورية الإسبانية الثانية. عزز هذا الإجراء وصول النظام الجمهوري الجديد، وبالتالي ثبتته السلطات الجديدة في منصبه مدير عام الحرس المدني. يبدو أن هذا التغيير في ولاء سانخورخو كان مدفوعًا بالاستياء الناجم عن تخلي الملك عن بريمو دي ريفيرا بعد سقوط الديكتاتورية سنة 1930. وأكدت الحكومة الجديدة ثقتها في سانخورخو عندما عينته بفترة وجيزة مفوضا ساميا في المغرب مرة أخرى.


title: خوسي سانخورخو

text: وبذا أصبح سانخورخو من أوائل الجنرالات المعينين في قيادة الجيش الجمهوري الإسباني. مع ذلك فقد بدأت بوادر استيائه من النظام الجديد وتعاطفه مع الحكم الملكي: فلم تعجبه إصلاحات أثانيا العسكرية، ولا سيما في تخفيضها لعدد القوات وتعيين لوبيز فيرير وهو مدني بمنصب المفوض السامي في المغرب. وفي نهاية 1931 وقعت أحداث كاستيلبلانكو (بطليوس)، حيث قتل أربعة من الحرس المدني على أيدي المتظاهرين. وبعدها بأيام في أرنيدو (لاريوخا)، مات خمسة مدنيين عندما أطلق الحرس المدني النار على تجمع للعمال فيما يسمى بأحداث أرنيدو. في تحقيقات الحدثين أظهر سانخورخو استيائه إلى جانب انتقاده للإصلاحات العسكرية مما أدى إلى إزاحته من رأس الحرس المدني وتعيين الجنرال ميغيل كابانيلاس مكانه، ونقله إلى حرس الحدود سنة 1932. هذه المواجهة المتزايدة مع الحكومة حول الإصلاحات العسكرية لأثانيا إلى جانب مشروع قانون الحكم الذاتي لكاتالونيا دفعه إلى الاستعداد مع بعض أتباع الكارلية، بالإضافة إلى ضباط عسكريين آخرين بالقيام بتمرد في إشبيلية يوم 10 أغسطس 1932. حيث أكّد أن التمرد كان فقط ضد الحكومة الحالية وليس ضد الجمهورية. لقد حقق تمرده نجاحًا في إشبيلية ولكنه فشل فشلاً ذريعا في مدريد، حيث تمكنت الحكومة من السيطرة على الوضع بسهولة. حاول سانخورخو الفرار إلى البرتغال لكن قبض عليه في ولبة.


title: خوسي سانخورخو

text: جرت محاكمة لسانخورخو بصفته قائدًا للثورة الفاشلة، وحُكم عليه بالإعدام. ولكن لم تكن الحكومة تريد تكرار أداء الديكتاتورية مع متمردي خاكا، وبالتالي خففت عقوبة الإعدام إلى السجن المؤبد. وبعد انتخابات نوفمبر 1933 التي أعطت الانتصار لائتلاف الوسط الراديكالي، شكّلت الحكومة الجديدة التي رأسها ليروكس الذي اقترح منح عفو لسانخورخو وشركائه المساهمين في الانتفاضة. ولكن رئيس الجمهورية ألكالا زامورا قاوم توقيع المرسوم، وبالرغم من أنه وافق بالنهاية وفي اليوم الأخير من الفصل القانوني في مارس 1934، إلا أنه فرض تعديلًا عليه منع سانخورخو من العودة إلى الجيش. تسببت تلك التعطيلات والتعديل في المرسوم بأزمة حكومية مما حدا باستقالة ليروكس، وحل محله ريكاردو سامبر. وفي تلك الحالة ذهب سانخورخو إلى المنفى في إشتوريل (البرتغال) حيث استمر متآمرا ضد النظام الجمهوري.


title: خوسي سانخورخو

text: في بيئات سياسية وعسكرية معينة بدأت فكرة الإطاحة بحكومة الجبهة الشعبية المنتخبة حديثًا من منتصف مارس 1936. في البداية كان الموعد المحدد هو 20 أبريل وأسلوب الانقلاب مشابه جدًا لانقلاب الجنرال بافيا سنة 1874، لكن السلطة التنفيذية كشفتها، فكان عليهم الخروج من مدريد. ثم تولّى الجنرال إميليو مولا توجيه المؤامرة، وعليه الاختيار بين نموذج مماثل للنموذج الذي لعبه ريجو سنة 1820 أو نموذج بريمو دي ريفيرا (1923).


title: خوسي سانخورخو

text: عندما حل أثانيا محل نيكيتو ألكالا زامورا في رئاسة الجمهورية يوم 10 مايو 1936 انضم سانخورخو إلى الجنرالات إميليو مولا وفرانثيسكو فرانكو وجونزالو كييبو دي ليلانو في مؤامرة للإطاحة بالحكومة الجمهورية. وكان مخططا أن يتولٌى هو قيادة الانتفاضة، لأنه اعتبر من الجنرالات المرموقة وزعيم مقبول عند مختلفة الاتجاهات الأيديولوجية المشاركة في الانقلاب. وكانت لتلك الخطط أثر ملموس في اشعال الانتفاضة بشمال المغرب بعد ظهر يوم 17 يوليو 1936، والتي سيطرت على البلاد بسرعة. ومع ذلك فإن المخطط لم يجري كما هو مقرر له: فالفشل في إنجاح الانقلاب بسرعة في جميع أنحاء إسبانيا قد أدى إلى حرب أهلية.


title: خوسي سانخورخو

text: في 20 يوليو 1936 قُتل سانخورخو في إشتوريل في حادث تحطم طائرة عندما حاول العودة إلى برغش في إسبانيا. اختار أن يطير في طائرة ثنائية السطح صغيرة يقودها خوان أنطونيو أنسالدو، وهي من نوع دي هافيلاند DH.80 Puss Moth ورقم لوحة ترخيص EC-III. أحد الأسباب الرئيسية للتحطم هو الأمتعة الثقيلة التي أصرَّ سانجورجو على إحضارها. لقد حذره أنسالدو من أن الحمولة ستكون ثقيلة جدًا، لكن سانجورجو أجاب:


title: خوسي سانخورخو

text: لم يكن من المعروف لماذا اختار سانخورخو الطيران على متن طائرة أنسالدو بدلاً من طائرة أكبر وأكثر ملائمة كانت متاحة. وكانت الطائرة الأكبر من طراز دي هافيلاند دراغون رابيد التي تتسع لثمانية ركاب، وهي نفس الطائرة التي نقلت فرانكو من جزر الكناري إلى المغرب. وعلى ما يبدو أن سانخورخو فضل الاستمتاع بالطيران مع «طيار جريء» مثل أنسالدو (الذي نجا من الحادث).


title: خوسي سانخورخو

text: وقد توفي مولا أيضًا في حادث طائرة، تُرك فرانكو القائد الوحيد للقوميين. وأدى ذلك إلى شائعات بأن فرانكو قد رتب وفاة منافسيه، ولكن لم يتم تقديم أي دليل لدعم هذا الادعاء.


title: خوسي سانخورخو

text: كانت رفاته في قبو النصب التذكاري لسقوط بنبلونة من 17 يوليو 1961 حتى 16 نوفمبر 2016. وهو اليوم الذي استخرجت جثته بقرار من مجلس مدينة العاصمة نافارا مع عدم الاعتراض ممن بقي على قيد الحياة من أسرته. ودفن في 23 مارس 2017 في القسم العسكري لمقبرة بلدية مدينة مليلية الإسبانية. وتلا ذلك جدال عندما دفن الجنرال مع مرتبة الشرف العسكرية في البانتيون العسكرية للأبطال كما أكد الجيش ذلك.


title: كونوكو فيلبس

text: شركة كونوكو فيليبس (رمزها في بورصة نيويورك لمؤتمر الأطراف) هي شركة أمريكية دولية متخصصة في مجال الطاقة يقع مقرها في هيوستن بولاية تكساس وتملك مكاتب في جميع أنحاء العالم. هي خامس أكبر شركة من القطاع الخاص في مجال الطاقة في العالم وتعد واحدة من شركات الست الكبار النفطية , كما احتلت المرتبة 95 في قائمة فوربس لأكبر 500 شركة في الولايات المتحدة من حيث إجمالي الإيرادات .جميع محطات الوقود المعروفة تعمل تحت اسم فيليبس 66 ، كونوكو ، وأسماء 76. ظهرت كونوكو فيليبس من خلال دمج شركتي كونوكو و فيليبس شركة البترول في 30 أغسطس عام 2002.


title: كونوكو فيلبس

text: تتركز نشاطات كونوكو فيليبس في استكشاف وتطوير وإنتاج النفط والغاز الطبيعي في مختلف أرجاء العالم , تدير الشركة عملياتها مجزأة على ست مناطق جغرافية وهي :


title: الحدود التشادية السودانية

text: الحدود التشادية السودانية التي يبلغ طولها 1403 كم (872 ميل) وتمتد من النقطة الثلاثية مع ليبيا في الشمال إلى النقطة الثلاثية مع جمهورية أفريقيا الوسطى في الجنوب.


title: الحدود التشادية السودانية

text: تبدأ الحدود من الشمال عند النقطة الثلاثية مع ليبيا على خط طول 24° شرق، وتتبع الخط لمسافة 423 كم قبل الوصول إلى وادي حوار. تشكل الحدود بعد ذلك خطاً غير منتظم للغاية نزولاً إلى النقطة الثلاثية مع جمهورية إفريقيا الوسطى، وتحددها العديد من الجداول الصغيرة والتلال. تقع المنطقة الشمالية من الحدود داخل الصحراء الكبرى، وتمتد المناطق الوسطى داخل منطقة الساحل، وتتكون المناطق الواقعة إلى الجنوب من الأراضي العشبية والسافانا.


title: الحدود التشادية السودانية

text: ظهرت الحدود لأول مرة خلال التدافع على إفريقيا، وهي فترة من المنافسة الشديدة بين القوى الأوروبية في أواخر القرن التاسع عشر على الأراضي والنفوذ في إفريقيا. وبلغت العملية ذروتها في مؤتمر برلين عام 1884، حيث اتفقت الدول الأوروبية المعنية على مطالبها الإقليمية وقواعد الاشتباكات في المستقبل. نتيجة لهذا، سيطرت فرنسا على الوادي العلوي لنهر النيجر (أي ما يعادل تقريبًا مناطق مالي والنيجر الحديثة)، وكذلك الأراضي التي اكتشفها بيير سافورنيا دو برازا لفرنسا في وسط إفريقيا (ما يعادل تقريبًا الغابون وجمهورية الكونغو). من هذه القواعد، اكتشف الفرنسيون المزيد في الداخل، وربطوا في النهاية المنطقتين بعد بعثات أبريل 1900 التي التقت في قصور في أقصى شمال الكاميرون الحديثة. تم حكم هذه المناطق التي تم احتلالها حديثًا في البداية كأراضي عسكرية، مع تنظيم المنطقتين لاحقًا في المستعمرات الفيدرالية لغرب إفريقيا الفرنسي وإفريقيا الاستوائية الفرنسية. في غضون ذلك، غزا البريطانيون السودان في تسعينيات القرن التاسع عشر وأداروها مع مصر في السودان الإنجليزي المصري.


title: الحدود التشادية السودانية

text: في 1898-1899 اتفقت بريطانيا وفرنسا على مناطق نفوذهما المتبادل في الثلث الشمالي من إفريقيا. لن يمتد النفوذ الفرنسي إلى أبعد من الخط المائل الممتد من تقاطع مدار السرطان وخط طول 16° شرق إلى خط طول 24° شرق، أي غالبية الحدود التشادية الليبية الحديثة. إلى الشرق، ستستمر الحدود جنوباً على طول خط طول 24 نزولاً إلى حدود سلطنة دارفور في محيط خط عرض 15° شمال، وعندها ستتبع تقريباً الحدود بين دارفور وسلطنة وادي. تم التأكيد على نقطة الالتقاء الدقيقة لخطي طول 16 و24 (أي النقطة الثلاثية الحديثة بين تشاد وليبيا والسودان) في الاتفاقية الأنجلو-فرنسية بتاريخ 8 سبتمبر 1919. تم ترسيم الحدود بين إفريقيا الاستوائية الفرنسية والسودان الإنجلو-مصري على الأرض من قبل اللجنة الأنجلو-فرنسية في 1921-1923 وتم التصديق على الحدود النهائية في 21 يناير 1924. في عام 1935 وقعت فرنسا وإيطاليا معاهدة من شأنها أن تمنح قطاع أوزو إلى ليبيا الإيطالية، وبالتالي تحولت النقطة الثلاثية إلى الجنوب، ولكن لم يتم التصديق على هذه المعاهدة أبدًا.


title: الحدود التشادية السودانية

text: في 1 يناير 1956 أعلن السودان الأنجلو-مصري استقلاله باسم جمهورية السودان، تبعته تشاد لاحقًا في 11 أغسطس 1960 وأصبحت الحدود بعد ذلك حدودًا دولية بين دولتين مستقلتين. منذ ذلك الحين، كانت العلاقات بين الدولتين متوترة في كثير من الأحيان، حيث اتهمت كل منهما الأخرى بإيواء مجموعات متمردة يُسمح لها بعبور الحدود. على سبيل المثال، قدم السودان للجبهة الوطنية لتحرير تشاد الملاذ الآمن في غرب السودان خلال الحرب الأهلية التشادية (1965-1979)، ولاحقًا للحركة الوطنية للإنقاذ بزعامة الرئيس التشادي الحالي إدريس ديبي، الذي غزا تشاد من قاعدته في دارفور عام 1990 وأطاح بالرئيس حسين حبري في انقلاب 1990. تدهورت العلاقات بشكل مطرد في السنوات اللاحقة حيث أصبحت تشاد عالقة في الحرب في دارفور، مما أدى إلى عبور أعداد كبيرة من اللاجئين الحدود. في أعقاب هجوم على بلدة أدري الحدودية التشادية في عام 2005 من قبل التجمع من أجل الديمقراطية والحرية، اتهمت تشاد السودان علنًا بدعم الجماعة. أدت الحرب اللاحقة بالوكالة بين تشاد والسودان إلى العديد من التوغلات والقتال عبر الحدود، حتى تم ترتيب معاهدة سلام في عام 2010.


كأس العالم للسيدات تحت 17 سنة لكرة القدم 2022 هي النسخة السابعة من كأس العالم للسيدات تحت 17 سنة بعد نسخة كأس العالم للسيدات تحت 17 سنة لكرة القدم 2018، بطولة كرة القدم الدولية للسيدات تُقام كل سنتين والتي تتنافس عليها المنتخبات الوطنية لأقل من 17 عامًا وهي من تنظيم وإشراف الاتحاد الدولي لكرة القدم. ستستضيف الهند البطولة، والتي كانت ستستضيف البطولة في 2020 قبل أن يتم إلغاؤها بسبب جائحة كوفيد 19.


title: المركز البهائي العالمي

text: المركز البهائي العالمي هو الاسم الذي يُطلق على المركز الروحي والإداري للعقيدة البهائية. يعود تأسيسه إلى الحقبة العثمانية في فلسطين، وتحديدًا في الخمسينات والستينات من القرن التاسع عشر، عندما نجح شاه إيران وسلطان الدولة العثمانية بنفي بهاء الله - مؤسس الدين البهائي - من إيران إلى سجن عكا مدى الحياة.


title: المركز البهائي العالمي

text: يتكون المركز العالمي هذا من ضريح الباب وحدائق البهائيين على جبل الكرمل في حيفا، وضريح بهاء الله قرب مدينة عكا، وبيت العدل الأعظم الذي يُمثل الهيئة الحاكمة العليا للبهائيين، بالإضافة إلى مبانٍ أخرى مختلفة في المنطقة بما في ذلك مباني القوس في حيفا.


title: المركز البهائي العالمي

text: يتم سن الكثير من القرارات الدولية للعقيدة البهائية في هذا المركز، والذي له تأثيرٌ كبيرٌ على معتنقي هذا الدين على المستوى العالمي، بالإضافة إلى دراسة وترجمة الكتابات المقدسة في البهائية. ويُعدّ المركز البهائي العالمي اليوم، الوجهة الرئيسية للحج البهائي.


title: المركز البهائي العالمي

text: يُشار بالذكر إلى أن العديد من مواقع المركز البهائي العالمي - بما فيها الشرفات ومزار الباب التي تشكل المنحدر الشمالي لجبل الكرمل - قد تم إدراجها على قائمة التراث العالمي التابعة لليونسكو منذ عام 2008.


title: أم سعف جتكم (مسلسل)

text: أم سعف جتكم هو مسلسل كرتوني كويتي اجتماعي كوميدي بالنظام الثلاثي الأبعاد، عرض منه ثلاثة مواسم، الأول كان في شهر رمضان بالعام الميلادي 2008 على قناة الراي، بينما عرض الثاني بعام 2009، والثالث بعام 2010. يتطرق المسلسل من خلال شخصياته النسائية إلى الكثير من القضايا الاجتماعية والاقتصادية والأسرية بقالب كوميدي خفيف الظل، وقام بأداء الأصوات للشخصيات: طارق العلي وهيا الشعيبي وآخرون


title: معالجة الأسماء العربية

text: معالجة الأسماء العربية فرع من معالجة اللغة الطبيعية (Natural Language Processing) مختص بالهيئات المسماة: (Named Entity Recognition)، ويرتبط بتحليل وتحديد علاقة أسماء الأعلام بالنص اللغوي العربي. وتشمل المعالجة العمليات التالية:


title: معالجة الأسماء العربية

text: بالطبع ليس من الضروري إضافة علامات التشكيل للنص العربي إذا كان المتلقي ممن يجيدون قراءتها ولكنها عملية في غاية الأهمية إذا كان النص موجه للأغراض التعليمية أو يراد استخدامه في مرحلة أولية لنظام ترجمة آلية، وتعتبر إضافة علامات التشكيل للنص العربي من المهام الشاقة التي تتطلب الصبر وتحري الدقة معاً مما يجعل استخدام الكمبيوتر لتلك المهمة ضرورة قصوى، والأسماء العربية تعتبر من النصوص التي نادراً ما تضاف إليها تلك العلامات. إضافة علامات التشكيل للاسم العربي عملية معقدة قائمة على التحليل الصرفي والنحوي للاسم وعادة تكون النتيجة عدد كبير جداً من الاحتمالات.


title: معالجة الأسماء العربية

text: تختلف طريقة كتابة الاسم العربي باللغات الأعجمية باختلاف المنطقة الجغرافية، فالطريقة التي يعتمدها أهل الخليج العربي تختلف كثيراً عن تلك الشائعة في المغرب العربي وشمال أفريقيا ومن الصعوبة توحيد معايير كتابة الأسماء ولكن يمكن إيجاد طريقة فعالة في نقلها إلى مختلف اللغات الأخرى وليس فقط اللغة الإنجليزية.


title: معالجة الأسماء العربية

text: قد تبدو عملية النقل سهلة ومباشرة ولكن الأمر ليس كذلك إذ أن لكل لغة خصائصها وليس من الصحيح أخذ كل حرف عربي ومضاهاته بالحرف المناسب من اللغة الأعجمية لأن من شأن ذلك أن ينتج تركيبات غريبة لا تستوعبها اللغة بل لا تجوز مطلقاً، وقد تلقى الاستهجان من الناطقين بها فاللغة الفرنسية لا تستخدم الحرف (K) كثيراً، وتميل للإكثار من استخدام الحرفين (qu) ولكن هذا لا يعني استخدامهما في نقل الأسماء العربية بلا تبصر، كذلك اللغة العبرية تستخدم ثلاث نسخ من الحروف التي تشبه حرف الكاف فأيها أنسب للنقل؟ والإغريقية لا تشمل حرف الشين مطلقاً فهل نتجاهل هذا الحرف عند النقل إليها؟ واللغة الألمانية فيها الحرف (J) يستخدم لصوت الياء بينما في اللغة الإسبانية لصوت الخاء وفي بعض لغات الهنود الحمر لصوت الهاء فكيف نفرق عند النقل؟ ما يجعل الأمر أكثر تعقيداً كذلك هو أن اللغة الواحدة تميز بين الحروف فبعضها مخصص للابتداء أول الكلمة فقط وأخرى لاتصلح إلا في وسط الكلمات فحتى وإن طابقت أصواتها حروف اللغة العربية فهل نلتزم بهذا الترتيب أم يكون الولاء لترتيب الحروف العربية؟


title: معالجة الأسماء العربية

text: عملية النقل إلى اللغات المعتمدة على الحروف اللاتينية تسمى ب الرومانية (Romanization) ولها أكثر من اثنتي عشرة طريقة من بينها الطرق المشهورة التالية:


title: معالجة الأسماء العربية

text: الأسماء لا تترجم ولكن يمكن كتابتها بلغة أخرى باستخدام مجموعة الحروف التي تضاهي في صوتها أقرب نطق للاسم أي إعادة بناء الاسم باستخدام النظام الصوتي للغة الثانية وهذه العملية تسمى بالنقل الحرفي (Transliteration) ويجب أن تكون الحروف المستخدمة كلها من حروف اللغة المنقول إليها الاسم (اللغة المستهدفة).


title: معالجة الأسماء العربية

text: وتسمى العملية بالرومنة (Romanization) إذا تم نقل الأسماء العربية إلى اللغة الإنجليزية أو أي لغة أخرى تعتمد على نفس طقم الحروف لأن المخرجات تناسب مجموعة الدول الناطقة باللغة الإنجليزية لأن هنالك دول أخرى تستخدم الحروف اللاتينية كلها ولكن الإنجليزية ليست لغتها مثل معظم دول أوروبا، ولمعرفة أهمية ذلك نستدل بالاسم «أحمد» فهو ينقل إلى اللغة الإنجليزية هكذا (Ahmad) وليس (Ahmed) فالطريقة الثانية تناسب الدول التي تنتمي للثقافة الفرانكفونية ولهذه الاختلافات فإننا صممنا نظاماً آخر أكثر شمولاً بحيث يمكن تناسب مخرجاته معظم المناطق الجغرافية بمختلف ثقافاتها ويمكن الاطلاع عليه عبر وصلة نظام نقل الأسماء العربية للغات الأعجمية.


title: معالجة الأسماء العربية

text: عملية المعالجة بالرومنة تحتاج لها المؤسسات التي تتعامل بالأسماء باللغتين العربية والإنجليزية مثل المؤسسات التعليمية، وزارات التعليم، شركات الطيران، شركات الاتصالات، القنصليات، البنوك وغيرها.


title: معالجة الأسماء العربية

text: من الصعوبة أحياناً قراءة الأسماء المكتوبة باللغات الأعجمية بسبب الخصائص الإملائية والصوتية لمعظم تلك اللغات مثل استخدام تشكيلات من الحروف يصعب نطقها أو تباين طريقة النطق لذات الحرف أو لتشكيلة الحروف من منطقة جغرافية إلى أخرى أو تباين الحروف وبقاء النطق على حاله مما يسبب الإرباك لغير المختصين في اللغة المعنية، وما يزيد الأمر صعوبة أن معظم تلك اللغات تستخدم الحروف اللاتينية مع فروقات طفيفة قلما تظهر في الكلمات المفردة مثل الأسماء وللتدليل على ذلك فإن الاسم (Pfifer) يحوي تشكيلة من الحروف قد تبدو لأول وهلة نوعاً من الخطأ الإملائي ولكنه سليم وينطق «فايفر»، وفي بريطانيا نجد (Sean) تنطق «شون» و (Roan) تنطق «رون»، كذلك الحرف اللاتيني (J) ينطق بثلاث طرق مختلفة فهو الياء في الاسم الألماني (Johan) «يوهان» والخاء في الاسم الأسباني (Juan) «خوان» وينطق هاء كما في كلمة (Navajo) «نافاهو» وكما في اسم المكان (La Jolla) «لاهويا» في الولايات المتحدة.


title: معالجة الأسماء العربية

text: وهي مشكلة بسيطة نسبياً إذا علمنا أن كل التشكيلات التالية تنطق بطريقة واحدة «ماركوفيتش» (Markovitch, Markowitz, Markowicz, Markovitz, Markowitch) وهي أسماء حقيقية فعلية وليست عملية تباديل للحروف. كذلك الاسم المشهور «وليام» يكتب بكل الطرق التالية (Vilhelms, Vilém, Uilleam, William, Gwilim, Vilhem) وحتى في اللغة العربية فإن هذا الاسم ينقل بأكثر من طريقة (وليم، ويليم، ويليام، وليام) وهذا لأن طرق كتابة الاسمين ماركوفيتش ووليام أعلاه تنتمي لأكثر من عشر لغات تمثل ثقافات مختلفة بكل إرثها اللغوي ففيها التشيكية والاسكتلندية واللاتفية والويلزية والإنجليزي والبرتغالية والأسبانية والألمانية والفنلندية والبريتونية والهنغارية وحتى الإسبيرانتو وكلها تكتب بالحروف اللاتينية مع فروقات طفيفة فيعمد الكثيرون إلى معاملتها جميعاً باعتبارها لغة إنجليزية.


title: معالجة الأسماء العربية

text: عملية كتابة الاسم الأعجمي بالحروف العربية تسمى «عربنة» (Arabicization) فهي ليست تعريب بل نقل بالحروف العربية رسماً مع محاولة إبقاء النطق السليم كما جاء في لغاتها الأصلية وبما يسمح به النظام الصوتي في اللغة العربية.


title: معالجة الأسماء العربية

text: عند نقل الاسم العربي إلى لغة أعجمية أخرى فإنه يفقد بعض خصائصه الإملائية والصوتية وهذا يحدث لكل الأسماء في اللغات، لأن النقل إلى لغة أخرى يستوجب إجراء بعض التعديلات في طريقة النطق بالاسم لأجل استيعابه في المنظومة الصوتية للغة الثانية وهذا بالطبع لن يبقي على كل خصائصه لأن النظام الصوتي للغة المنقول إليها الاسم لن يستوعب كل المفردات الصوتية التي تميزه فحرفي الضاد والعين في الاسم (العوضي) مثلاً لا يوجد نظيرهما معاً في اللغتين الإنجليزية أو الفرنسية أو أي لغة أخرى لذا فإنهما يستبدلان بحرفين يختلفان قليلاً أو كثيراً في النطق وهذه من عيوب النقل الصوتي (Phonemic Transcription) التي تجعل من الصعب إعادة كتابة الاسم بلغته الأصلية بسبب تفاوت هذه التعديلات حسب طبيعة الاسم.


title: معالجة الأسماء العربية

text: النظام الصوتي في اللغة العربية له ميزة فريدة وهي قدرته على استيعاب معظم اللغات الأعجمية وهذا يعني المحافظة على الصوت الأصلي للاسم حتى بعد نقله إلى العربية، إلا أن هنالك خصائص تميز تلك اللغات وهي وجود أحرف مكتوبة غير منطوقة أكثر من تلك الموجودة في اللغة العربية (تقابلها اللام إذا تبعها حرف شمسي في الأسماء العربية المعرفة) وهذا يعني فقدان تلك الأحرف كلياً عند نقل الاسم الأعجمي إلى اللغة العربية فالاسم (مايكل) يكتب بالطريقة (Michael) وكذلك اسم المكان (أركانسو) يكتب (Arkansas) وفي هذين النموذجين لم يفقد الاسم ميزاته الصوتية عند النقل ولكنه فقد بعض مركباته الإملائية وهذه من عيوب النقل الصوتي (Phonetic Transcription) التي تجعل من الصعب إعادة كتابة الاسم بحروفه الأصلية لضياعها بالفعل بسبب التركيز على السمات المسموعة.


title: معالجة الأسماء العربية

text: عملية الاستعادة يجب أن تراعي كل هذه الاختلافات ليس ذلك فحسب بل إعطاء نتائج تراعي وجود الأزواج المتشابهة صوتياً (Homonyms) ليس في لغة واحدة بل لكل اللغات المختلفة المدعومة ففي حالة إدخال الاسم (موريس) مثلاً فإن من بين النتائج يكون الاسم الإنجليزي (Morris) والفرنسي (Maurice) فكليهما يكتب بذات الحروف العربية وينطق بذات الطريقة تقريباً. أما التطبيقات فهي تشمل كل المنظومات المعتمدة على البحث والاسترجاع متعدد اللغات، هذا يعني أنه بإمكاننا البحث في النصوص المكتوبة باللغات الأعجمية أو في شبكة الإنترنت عن أي اسم بمجرد كتابة سماته الصوتية بالحروف العربية فليس من الضرورة معرفة اللغة المراد البحث فيها كأن نكتفي بإدخال (رونالدينو) مثلاً بلا تشكيل ثم نترك للنظام مهمة إعادة بناء الاسم ثم البحث عنه في النصوص الأعجمية، والمجالات المستخدم فيها هذا النوع متعددة وتشمل:


title: معالجة الأسماء العربية

text: في حالات عديدة تكون عملية التعرف على هوية الاسم من حيث انتمائه إلى منطقة جغرافية محددة عملية مهمة للغاية ولكنها تتطلب خبرة في هذا النوع من التحليل العلمي اللغوي، ومن السهل على الأفراد المقيمين في جهات جغرافية متاخمة التعرف على أسماء ذات خصوصية مثل (موزة) أو (بنسعيد) أو (شحاتة) ولكن عند العمل على مستوى احترافي أو عالي الحساسية كما في حال التعامل مع الجهات الأمنية لتصنيف قوائم المشبوهين أو الوافدين إلى الدولة عن طريق الموانئ فإنه ينبغي استخدام وسائل أكثر سرعة وتطوراً وذلك لأن عملية التصنيف ليست مجرد مقارنة لنص الاسم مع قائمة تصنيف معدة من قبل بل ربما يتطلب الأمر معايير أكثر تعقيداً مثل التتابع والتقليد الإملائي وهذا يوجب إضافة عمليات أخرى من بينها التبسيط "normalization" والتصحيح للأسماء المشوهة.


title: معالجة الأسماء العربية

text: التصنيف الجغرافي والنوعي يعتمد غالباً تقنيات الإحصاء الرياضي وعلم الاحتمالات ويعطي النتائج منسوبة إلى النطاقات الجغرافية بتحديد الدولة الأقرب أي ذات أعلى نسبة من حيث شيوع الاسم وفي حال التوصل لنتائج متقاربة فإن المصنف يعطي اسم أكثر من دولة أو منطقة جغرافية مرتبة حسب الأقرب وكل ذلك يتوقف بشكل كامل على الإدخال الصحيح للاسم الكامل (الاسم الأول + اسم العائلة) والأسماء الوسطى (اسما الأب والجد) إذا توفرت، يقوم المصنف أيضاً بتحديد النوع أي وصف الاسم بالتذكير أو التأنيث أو الاشتراك في كليهما.


title: معالجة الأسماء العربية

text: إن من أميز الصفات المثيرة للخلاف في كتابة الاسم العربي باللغات الأعجمية هو إمكان كتابته بأكثر من طريقة والمعروف أن بعض الأسماء يتجاوز عدد الطرق التي يمكن كتابتها بها في اللغة الإنجليزية وحدها الخمسون طريقة، فإذا أخذنا الاسم (حسين) مثلاً فسنجد لدينا حوالي خمسة طرق مختلفة لكتابته باللغة الإنجليزية وكلها طرق مستخدمة فعلاً، هذه الطرق المختلفة تسمى «نظائر».


title: معالجة الأسماء العربية

text: ومثال تفصيلي آخر لتلك النظائر هو ماينتج عن استخدام التشكيلين (z) و (dh) في اللغة الإنجليزية بديلاً عن حرف الذال، وهذا يعطي نظيرين لكتابة الاسم العربي (شذا) هما "Shaza" و"Shadha" ويزداد عدد النظائر بالتناسب مع احتواء الاسم على الأحرف التي يمكن مضاهاتها مع أكثر من حرف في اللغة الإنجليزية وهي حروف (الألف الممدودة، الألف المقصورة، تاء التأنيث، الثاء، الخاء، الذال، الظاء، العين، الغين، القاف، الواو، الياء) ومثل هذا يقال في اللغات الاعجمية الأخرى بدرجات متفاوتة.


title: معالجة الأسماء العربية

text: عند معالجة الاسم لتوليد نظائره الأعجمية يجب مراعاة أن لا يتم الاعتماد فقط خوارزمية آلية لتوليد كل التركيبات الممكنة التي تنتج عن توفيق الحروف لأنه من غير المفيد توليد نظائر لا يستخدمها أحد لكتابة اسمه، بل أن يتحرى نظام المعالجة الدقة في نقل الاسم بحيث يتقصى أصل الاسم أولاً ثم يربطه بالجهة ذات الثقافة المحددة وأخيراً يقوم بتوليد التركيبات الممكنة ومن ثم إخراج النظائر المقبولة في المنطقة، فالنظير (Shahin) المنقول عن الاسم «شاهين» لن يكون نظيراً مناسباً لذات الاسم في الدول التي تعتمد الثقافة الفرنكفونية أو المغرب العربي بصفة خاصة بل يكون النظير (Chehine) أكثر شيوعاً هناك ومثل هذا يقال في جميع الأسماء العربية.


title: نطق (خطاب)

text: النطق (بالتركية الحديثة: Söylev؛ خطاب) كان الخطاب الذي ألقاه مصطفى كمال أتاتورك من 15 إلى 20 أكتوبر 1927، في المؤتمر الثاني لحزب الشعب الجمهوري. تطرق الخطاب إلى الأحداث بين بداية حرب الاستقلال التركية في 19 مايو 1919 وتأسيس الجمهورية التركية، في عام 1923 وجمع أتاتورك فيه آراءه وفلسفته. ويعتبر مصدر مهم لدراسة الكمالية. استغرق الأمر ستة وثلاثين ساعة (في فترة مدتها 6 أيام) ليتم قراءته من قبل أتاتورك وأصبحت أساسًا للتأريخ الكمالي. شكل نطق نقطة تحول في القومية التركية من خلال إدخال سلسلة من الأساطير والمفاهيم الجديدة في الخطاب العام العامي، مثل الجمهورية والديمقراطية وسيادة الأمة والعلمانية. وصف أتاتورك هذه المفاهيم في خطابه بأنها «أثمن كنوز» الشعب التركي، و«أسس» دولته الجديدة، والشروط المسبقة «لوجودهم» في المستقبل.


title: نطق (خطاب)

text: يبدأ مصطفى كمال حديثه واصفًا الوضع في الدولة العثمانية عندما نزل في سامسون لبدء حرب الاستقلال التركية عام 1919:


title: نطق (خطاب)

text: كما قال أن الدولة العثمانية تلفظ أنفاسها الأخيرة قبل عام 1919. وأن الشعب والجيش سيواصلان موالاة السلطان الذي كان مذنبًا بالخيانة، نظرًا لقرون من التقاليد القديمة والعقائد:


title: نطق (خطاب)

text: لقد انتقد بعض الأفكار سائدة بين السكان العثمانيين بشأن استمرار وجود الدولة العثمانية، وخاصة حول تفضيلها كمحمية أمريكية أو بريطانية، وهو ما يفسر رفضه لمثل هذه الأفكار ويضع أسبابه لتأسيس الدولة التركية:


title: نطق (خطاب)

text: ووفقا للمؤرخ التركي هاكان اوزون، فإن خطاب "نطق" تجسيد لقيم أساسية للأمة احتضنها أتاتورك. يشمل الخطاب أهمية الوحدة الوطنية في كل من الحركة الوطنية والجمهورية. نفذت الحركة الوطنية ذلك بموقف دفاعي بدلًا من موقف عدواني عبر أساس قانوني وذلك بهدف تحقيق الاستقلال والوحدة من خلال متابعة السيادة. وفقًا لعالم الاجتماع التركية فاطمة موجيه جوجيك، فقد اعتُمد الخطاب «باعتباره الرواية الوطنية التركية الرسميو وصار مقدسًا من قبل الدولة». ذكرت جوجيك أن المؤرخين الأتراك لم يتمكنوا من تحليل الخطاب بشكل نقدي لأن القانون يجرم إهانة أتاتورك، وقالت: «من الواضح أن النص يجعل ولادة الأمة التركية في عام 1919، ويزيل في العملية زوال الأرمن في عام 1915 من خلال عنف الدولة إلى عالم ما قبل التاريخ الجمهوري».


title: يوم للموت

text: يوم للموت هو فيلم سرقة أكشن أمريكي من إنتاج عام 2022 من تأليف وإخراج وإنتاج ويس ميلر. الفيلم من بطولة كيفن ديلون، بروس ويليس، جياني كابالدي، بروك باتلر، ليون روبنسون، وفرانك جريلو. صدر الفيلم في 4 مارس 2022 بواسطة فيرتيكال للترفيه.


title: فاطمة خاتون

text: فاطمة خاتون ابنة محمد بك بن السلطان الملك الأشرف قانصوه الغوري، وزوجة الصدر الأعظم البوسني لالا مصطفى باشا. عاشت فاطمة خاتون خلال القرن السادس عشر، وكانت كثيرة السفر. اشتُهرت ببنائها الجامع الكبير في مدينة جنين في فلسطين عام 1566 بعد مرورها بالمدينة في طريق رحلتها إلى القدس، وأوقفت العديد من الأراضي لخدمة المسجد الذي ما زال يحمل اسمها حتى الوقت الحاضر.


title: أبو بكر الكاف

text: أبو بكر بن شيخ الكاف (1305 - 1385 هـ) زعيم وقائد ومصلح اجتماعي من وادي حضرموت. كان له نفوذ سياسي واجتماعي كبير في منطقة الجنوب العربي، ودور بارز في صنع السلام وإطفاء نار الحروب المشتعلة في حضرموت في تلك الفترة التي سادت فيها النزاعات القبلية، وسعي دؤوب في إنهاء الثارات والذحول بين القبائل. بالإضافة إلى بذله أموالًا عظيمة لخدمة البلد والمجتمع الحضرمي في مختلف المجالات الوطنية.


title: أبو بكر الكاف

text: أبو بكر شيخ عبد الرحمن أحمد محمد علوي محمد أحمد محمد أحمد محمد أحمد الكاف محمد كريكرة أحمد أبي بكر الجفري محمد علي محمد أحمد الشهيد الفقيه المقدم محمد علي محمد صاحب مرباط علي خالع قسم علوي محمد علوي عبيد الله أحمد المهاجر عيسى محمد النقيب علي العريضي جعفر الصادق محمد الباقر علي زين العابدين الحسين السبط الإمام علي أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة محمد .


title: أبو بكر الكاف

text: ولد في جزيرة سنغافورة في شهر صفر سنة 1305 هـ/ 1887 م، ووالده هو شيخ بن عبد الرحمن الكاف صاحب الثروة العظيمة بسنغافورة وإندونيسيا. مكث به والده في سنغافورة خمس سنوات، ثم توجه به عائدًا إلى حضرموت سنة 1310 هـ/ 1892 م، فنشأ وترعرع في مدينة تريم في كنف أبويه، في بيئة تزخر بكثير من العلماء والصلحاء والمربين، كما هو معروف عن تلك المدينة على مدى التاريخ والأزمنة. تعلَّم القرآن الكريم في معلامة باغريب، وقرأه أيضًا على يد الحبيب أحمد بن صالح بن الشيخ أبي بكر بن سالم وذلك مدة إقامة أسرته بدمون، ودرس مبادئ العلم الديني في زاوية مسجد سرجيس الواقعة بحارة السحيل من مدينة تريم على يد الشيخ محمد بن أحمد بن سالم الخطيب. كما تأثر دينيًا وروحيًا بأئمة ومرشدي حضرموت في ذلك العصر منهم: عبد الرحمن بن محمد المشهور، وأحمد بن محمد الكاف، وعلي بن محمد الحبشي، وأحمد بن حسن العطاس وغيرهم، وكثيرًا ما كان أبوه يصطحبه إلى مجالس العلماء والمربين للاستفادة منهم، والاستماع لنصائحهم وإرشاداتهم، والتماس الدعاء منهم.


title: أبو بكر الكاف

text: وكان منزله مقصدًا ومكانًا للوافدين وملجأً للغرباء. حيث نزل في منزله الشيخ الطيب الساسي موفد سلطاني حضرموت للمؤتمر الإصلاحي الحضرمي بالشحر وسنغافورة عام (1927 - 1928 م)، ونزل عليه في منزله بتريم المهندس محمد صلاح الدين بن عبد الوهاب النجار، الذي انتدبته حكومة ألمانيا مع نفر من الطيارين الألمان إلى اليمن، حيث زار تريم بعد انتهاء مهمته في اليمن بإشارة من السيد محمد بن عقيل بن يحيى، كما نزل عليه خبراء الزراعة من مصر وبعض أهل المدينة المنورة وغيرهم.


title: أبو بكر الكاف

text: كان ميالًا منذ صغره إلى حل مشكلات الناس، فنشأ بفطرته محبًا للإصلاح، وكثيرًا ما كان يستطلع حالة البلاد العامة، ويسعى في مساعدة المظلومين بما تسعه قدرته، ويعمل على الإصلاح بين القبائل. ففي عام 1934 م تم إرسال هارلد إنجرامس في زيارة استطلاع وتحر لحضرموت، كما عاد إليها مرة أخرى عام 1936 م ليعمل مع السيد أبو بكر وسلطاني حضرموت القعيطي والكثيري في إقناع القبائل التي تعيش في دائرة الاقتتال والحروب بالقبول بهدنة عامة لمدة ثلاث سنوات، وقد أدى التأثير القوي لشخصيته مع إنفاقه السخي الدور الأساسي لإنجاح المفاوضات التي قادت إلى تحقيق الصلح العام والهدوء في أنحاء القطر الحضرمي وإرساء دعائم أمنه واستقراره الاجتماعي.


title: أبو بكر الكاف

text: في عام 1938 م مُنح لقب (قائد الإمبراطورية البريطانية الأكثر فخرًا في القسم المدني - Commander of the Most Excellent Order of the British Empire) من الحكومة البريطانية تقديرًا وتثمينًا لجهوده في إحلال الأمن والسلام في حضرموت، ونظير خدماته العامة المتمثلة في إسهامه في إقامة الكثير من المشاريع الكبيرة للبلاد. حيث أقيم لهذا الحدث حفلان:


title: أبو بكر الكاف

text: الحفل الأول: تهنئة للزعيم أبي بكر بن شيخ الكاف، أقيم تحت رعاية جمعية الحق بتريم، دعت إليه جمهورًا غفيرًا من رجال الفضل والأدب، وحددت الحفلة مساء يوم الخميس 5 / 11 / 1356 هـ الموافق 6 / 1 / 1938 م بقصر السيد عمر بن شيخ الكاف (التواهي).


title: أبو بكر الكاف

text: الحفل الثاني: أقيم في سيئون بعد أن قدم الزعيم أبو بكر اعتذاره عن السفر إلى لندن لتسلم الوسام من الملك جورج السادس، خوفًا من أن غيابه يشكل خطورة على الأمن والسلام والإصلاحات التي قام بإنشائها، وقد تقدم حوالي تسع وتسعين شخصية من وجهاء حضرموت بعريضة تحمل توقيعاتهم يطلبون منه العدول عمّا أشيع أنه ينوي السفر إلى الخارج. ففوَّض الملك جورج والي عدن المستر رايلي لتقليد السيد أبي بكر وسام (CBE) نيابة عنه، وفور وصول المستر رايلي إلى سيئون في يونيو عام 1939 م أقيم حفل بهذه المناسبة بجوار قصر السلطان بسيئون حضره عدد من الشخصيات السياسية والأدبية والاجتماعية وجمهور غفير من المواطنين.


title: أبو بكر الكاف

text: تواصلت منجزاته الكبيرة لبلده وأبناء بلده، والتي من أجلها بذل حياته في تحقيقها، وذلك عبر أعماله العملاقة، وتقديرًا لتلك المنجزات والعطاءات تم منحه من الحكومة البريطانية لقبًا آخرًا وهو (فارس الإمبراطورية البريطانية الأكثر فخرًا في القسم المدني - Knight Commander of the Most Excellent Order of the British Empire) عام 1953 م. وفي عام 1954 م قامت الملكة إليزابيث الثانية بزيارة لمستعمرة عدن آنذاك، وقد دُعي السيد أبو بكر للحفل الذي سيقام لاستقبالها في عدن، وسيكرم فيه رسميًا بهذا الوسام. وقد حضر هذا الاحتفال من الجانب الكثيري: السلطان حسين بن علي الكثيري، والسلطان عبد الله بن محسن الكثيري، والسلطان حسين بن صالح الكثيري، والسيد محمد بن عبد الرحمن السقاف، والسيد صالح بن علي الحامد، والمقدم عبد الله بن مرعي بن طالب، والأمين عبد الماجد، والسيد عمر المحظار بن علوي الكاف، ومن الجانب القعيطي: السلطان صالح بن غالب القعيطي، وقدّال باشا، وجيهان خان، والمشايخ أبو بكر بارحيم وأحمد باصرة وسالم بلعلا وأحمد بن ناصر البطاطي وعمر باسويدان، والسيد أحمد العطاس.


title: أبو بكر الكاف

text: من المعروف عن الزعيم أبي بكر قوته وشجاعته، فهو لا يتردد عن البوح عما في خاطره مهما كان الشخص الذي أمامه ومنصبه، وخلال مراسم التقليد كانت له مواقف منها رفضه الركوع أمام ملكة بريطانيا عندما صعد على منصة الاحتفال لتسلم الوسام الجديد (KBE)، حيث طُلِبَ منه الركوع أمام الملكة حسبما تقتضيه البرتوكولات المتبعة في مثل هذه الاحتفالات وهذا التكريم، فغضب لهذا الطلب، وأعلن رفضه الركوع أمام الملكة قائلًا: «أنا مسلم والمسلم لا يركع إلا لله»، وأصر على موقفه، حتى استثني من الركوع أمام الملكة.


title: أبو بكر الكاف

text: ورفضه أيضًا تسليم لقبه السابق (CBE) عندما قلد بوسام (KBE)، وفق ما تقتضيه القوانين المتبعة للحكومة البريطانية، معلقًا بقوله: «إنكم، أي الإنجليز، تعطون بيد وتأخذون باليد الأخرى، أما نحن إذا أعطينا فلا نسترد عطيتنا». فاستثني بقرار آخر وحاز الزعيم أبو بكر كلا الوسامين (CBE) و (KBE)، كما ظهر كلا الوسامين على الترويسة الخاصة لمطبوعات مؤسسته التجارية. كذلك منحته الملكة إليزابيث الثانية في نفس الاحتفال ميدالية تحمل اسمها وصورتها.


title: أبو بكر الكاف

text: لما حلّت المجاعة في العام الثلاثين من القرن الماضي لم يقف مكتوف الأيدي والجوع يفتك بالبلاد، بل هب ينصر وطنه، فأنشأ المطابخ للمصابين بالمجاعة، كما كان عاكفًا على تحسين وتيسير أداء المستشفى والمدرسة التي أسسها آل الكاف في تريم، لتقدما الرعاية الصحية المجانية والتعليم المجاني للسكان المحليين.


title: أبو بكر الكاف

text: ومن أعماله أمره بإحصاء سكان مدينة تريم وعدد منازلها، وكانت نتيجة الإحصاء تُقيد في سجل خاص فيه كل منزل وعدد أفراده من رجال المؤتمر الإصلاحي الحضرمي بين الدولتين القعيطية والكثيرية، واشترك في التوقيع على وثيقة الإصلاح الحضرمي في الشحر وسنغافورة.


title: أبو بكر الكاف

text: وفي مجال تعبيد الطرق تعبيده للطريق الذي يربط مدينة تريم بمنطقة الغرف ومنطقة ساه ومنطقة رسب. وقد بدأ تعبيد هذا الطريق من بوابة مدخل مدينة تريم، متجهًا إلى جهة الجنوب، ويمر على قرية الغرف، ثم يتجه إلى غيل عمر، ثم قرية ساه، ويلتقي بالطريق الأول الذي شقه من الداخل إلى الساحل (طريق الكاف) في مفترق منطقة رسب ثم الحبس، ودخل هذا الطريق تحت اسم طريق الكاف الأول ولكن عبر هذه المناطق التي استفادت منه. وكان الهدف من تعبيده هذا الطريق ربط هذه المناطق بمدينة تريم بالإضافة إلى اختصار المسافة إلى الساحل. وإنشاؤه وشقه لطريق المعجاز عام 1924 م وهو الطريق الجبلي الذي يربط مدينة تريم بسيئون، ويبدأ بمعجاز منطقة الرحبة في تريم وينتهي بمجاز بور، وكان سبب شقه الحرب المعلنة بين القبائل المحيطة بتريم وسلطان تريم. وأشرف أيضًا على تعبيد شوارع مدينة تريم وكبسها ورشها بالماء يوميًا عام 1926 م. والمشاركة في تعبيد طريق سيئون - تريم سنة 1929 م، وقد تحمل جُل نفقات المشروع.


title: أبو بكر الكاف

text: رأى السيد أبو بكر وعورة المسالك من ساحل حضرموت إلى داخله، فأنشأ من جيبه الخاص طريقًا معبدة تمتد من تريم إلى ريدة المعارة بلغت تكاليفها 150 ألف ريال، في ثلاثينات القرن الماضي، وهو أول طريق يعبد بحضرموت لمرور السيارات يقوم به فرد واحد على نفقته الخاصة، فالطريق المعبد (طريق الكاف) كان في ذلك الوقت محفوفًا بالمخاطر لأنه يمر بالقرب من قبائل البادية التي لها نفوذ في مواقعها، فاتصل بهم وأرضاهم وتعاقد معهم وقدم لهم المعونات وحفر لهم الآبار، وكتب عليهم الوثائق لكي يحافظوا على سلامة السالكين لهذا الطريق. كان يشرف شخصيًا على أعمال التعبيد، وقد وضعت للطريق خرائط حسب طلبه من ثلاث نسخ، وكان القائم المباشر لأعمال التعبيد رجل يلقب «بالانقريز» وعملت خرائط أخرى بطلبه للطرق الأخرى والأودية من تريم إلى المكلا. وهو أول طريق يربط ساحل حضرموت بالداخل ويبدأ من مدينة تريم وينتهي في مدينة الشحر، بدأ العمل فيه عام 1924 م وانتهى عام 1937 م.


title: أبو بكر الكاف

text: هو أحد القصور التاريخية التي بني في وادي حضرموت سنة 1354 هـ/ 1935 م، بناه الزعيم أبو بكر في مساحة واسعة في منطقة كانت تعرف باسم بن داعر شرق مدينة سيئون، وبن داعر قبيلة من يافع سكنت هذه المنطقة. وقد وضع التصاميم الهندسية لهذا القصر المهندس المعماري رائد العمارة الطينية في حضرموت علوي أبو بكر الكاف حيث بنى مجموعة كبيرة من القصور في مدينة سيئون وتريم.


title: أبو بكر الكاف

text: قال عنه الأستاذ محمد بن هاشم: «والسيد أبو بكر بن شيخ الكاف معروف بهمته القعساء، التي تفوق ثروته الطائلة بمراحل، والباحث المحقق يستغرب كثيرًا، عندما يرى الظروف والبيئات بهذه البقاع، قد تمخضت بهذا الفذ النادر، الذي هو ليس من نتائجها عادة، ولا من معمولاتها، فالرجل تراه في الوسط الذي يعيش فيه غريبًا في همته، غريبًا في أخلاقه، غريبًا في ثباته، يُسْأَل فيمنح، ويُؤْذَى فيصفح، وله في وجوه الفضائل غرر بيضاء، تسير بها الركبان، وتتزين بذكره المحافل».


title: أبو بكر الكاف

text: وقال: «وفي السيد أبي بكر مجموع صفات محمودة، واتصف بها اتصافًا غريزيًا، تألفت منها العظمة والسيادة والكرم والحلم والاحتمال والتواضع والرحمة والإنصاف وحب الإصلاح وقوة الإرادة وسمو الهمة، كل هذه خلال لا تجتمع في شخص إلا وتكون العظمة نصيبه في هذه الحياة».


title: أبو بكر الكاف

text: وقال عنه الأستاذ محمد أحمد بركات: «سيادة أبو بكر بن شيخ الكاف: التقيتُ به لأول مرة في مدينة المكلا عام 1940 م عندما جاء إلى الساحل في زيارة شبه رسمية... وبالرغم من شهرته التي طبقت الآفاق كمصلح عظيم في حضرموت، لا يشعر الغريب في حضرته بأنه غريب!، أحاديثه عذبة مستساغة وتواضعه فوق ما يتصور الرجل الكريم عن الرجل الكريم».


title: أبو بكر الكاف

text: وفي صحيفة فتاة الجزيرة: «يعرف الأهالي في السيد أبي بكر بن شيخ الكاف عميدًا هاشميًا كريمًا، وسمحًا مضيافًا طويل النجاد كثير الرماد. والسيد أبو بكر بن شيخ الكاف عميد أسرة (الكاف) الشهيرة في جنوب الجزيرة، هو شيخ بعيد النظر، كثير التجارب، واسع الاطلاع، حاضر البديهة، لا تبدو عليه غير الابتسامة الدائمة، وقد عرفه العدنيون في حضرموت أبًا للجميع، مجلسه لا يخلو من ضيوف».


title: أبو بكر الكاف

text: في عام 1953 م قام المستر هارلد إنجرامس بزيارة خاصة لحضرموت بعد انتهاء مهمته كمستشار للدولتين القعيطية والكثيرية، وكانت زيارة إنجرامس خاصة تتعلق بموضوع الفيلم الذي تزمع شركة بريطانية تصويره وتدور قصته حول كتاب المستر إنجرامس «بلاد العرب والجزر» ويتناول الفيلم قضية الأمن وحضرموت والمشاريع الإصلاحية التي حدثت في البلاد على يد السيد أبو بكر بن شيخ الكاف، وهو من الشخصيات البارزة في قصة الفيلم، وقد ساعد إنجرامس في نشر الأمن في ربوع حضرموت وأنفق من جيبه الخاص لتوطيد السلام الاجتماعي بين القبائل. ولقد كتب عنه إنجرامس مطولا في كتابه «شبه الجزيرة العربية والجزر» وتناول حياته منذ أوائل ثلاثينات القرن العشرين وحتى وفاته عام 1965 م.


title: أبو بكر الكاف

text: توفي فجر يوم الخميس التاسع من شهر شعبان سنة 1385 هـ الموافق للثاني من شهر ديسمبر سنة 1965 م. وفي موكب جنائزي مهيب، سار فيه العلماء والوجهاء والأعيان وأهالي مدينة سيئون، وجموع غفيرة وفدوا من جميع الجهات الحضرمية. شيعت جنازته إلى مسجد جامع الحبيب طه بن عمر الصافي السقاف، وقد أم تلك الجموع الغفيرة لصلاة الجنازة الحبيب علوي بن عبد الله السقاف، ووري الثرى في قبة القاضي الحبيب علوي بن عبد الرحمن السقاف بسيئون في الركن الجنوبي الغربي من القبة. وقد رثاه السيد الأديب محمد بن عبد الله السقاف بقصيدة مؤثرة.


title: أبو بكر الكاف

text: يصف جون دوكر، أحد الضباط السياسيين، الأجواء التي سادت حضرموت يوم وفاة السيد أبو بكر قائلًا: «كنت في سيئون يوم وفاته، حيث اجتمع مئات المشيعين من كافة أنحاء حضرموت لإلقاء النظرة الأخيرة عليه، وتقديم احتراماتهم، وقد انضممت شخصيًا لتلك الجمهرة الحاشدة خلف جنازته وفي مراسيم دفنه، وناحت النساء على الشرفات بالعويل والنحيب، لقد كان صباحًا حارًا في ذلك اليوم في سيئون وقد عاد الغبار وارتفع في الهواء الساكن، وأخيرًا تجمعنا في القصر الطيني لزوج ابنته مشهور بن حسين الكاف للتعبير عن حزننا وتقديم عزاءنا لأفراد العائلة».


title: نسر أسود أوراسي

text: النسر الأسود الأوراسي (الاسم العلمي: "Aegypius monachus") يُسمى أيضاً النسر الأسود، أوالنسر الراهب، أوالنسر الرمادي، هو نسر من نسور العالم القديم، يتبع رتبة الجوارح وفصيلة البازية، وهو واحد من أكبر نسرين من نسور العالم القديم. والنسر الأسود الأوراسي يختلف عن النسر الأسود، فالنسر الأسود من نسور العالم الجديد، والنسر الأسود الأوراسي من نسور العالم القديم، ولكنهما متشابهان في الاسم.


title: نسر أسود أوراسي

text: تمت تسمية هذا النسر بإسمه العلمي (Aegypius monachus) سنة 1766 من طرف العالم كارولوس لينيوس واسم الجنس Aegypius هو كلمة يونانية (αἰγυπιός) تعني «نسر»، ويشير الاسم «نسر أسود» إلى اللون الريش الظاهري، بينما يشير اسم «نسر الراهب» وهو ترجمة مباشرة لإسمه الألماني (Mönchsgeier)، بسبب أن الرأس الأصلع وريش العنق يبدو مثل قلنسوة الراهب.


title: نسر أسود أوراسي

text: هذا الطائر من نسور العالم القديم، وبالتالي فهو ليس مرتبطا بشكل قريب بنسور العالم الجديد، التي تنتمي إلى عائلة منفصلة، القمقاميات (Cathartidae). لذلك فهو لا يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالنسر الأسود الأمريكي رغم أن الاسم والتلوين مشابهان.


title: نسر أسود أوراسي

text: يعيش النسر الراهب في أوراسيا، الحد الغربي لمناطق انتشاره موجود في إسبانيا والبرتغال، وهناك أعداد من هذه النسور أعيدت إلى جنوب فرنسا، كما توجد هذه النسور بشكل متقطع في اليونان وتركيا وفي أواسط الشرق الأوسط، ويمتد موطنها عبر باكستان وشمال الهند وحتى الحد الشرقي في أواسط آسيا، حيث تتكاثر في شمال الصين ومنشوريا ومنغوليا وكوريا وقد تزور بعض هذه الطيور شمال أفريقيا في الشتاء رغم أن هذه الطيور كانت سابقا تعشش في دول مثل المغرب والجزائر.


title: نسر أسود أوراسي

text: يعيش النسر الرمادي في مناطق الهضاب والجبال، ويفضل المواطن المفتوحة شبه الجافة. وتوجد النسور الراهبة عادةً في المناطق النائية بعيداً عن الإزعاج، حيث يكون وجود البشر قليلاً ومحدوداً.


title: نسر أسود أوراسي

text: يُعتقد أن النسر الرمادي هو أكبر طائر من صنف الجوارح في العالم، أما الكندور، وهو أكبر قليلاً من النسر الرمادي، فإنه يتبع عائلة نسور العالم الجديد التي لا تصنف ضمن الجوارح. يتراوح طول هذا النسر ما بين 98 و120 سنتمتراً، وباع جناحيه ما بين 2,5 و3,1 متر، أما وزنه فيتراوح ما بين 7 و14 كيلوغراماً، فهو واحد من أثقل الطيور القادرة على الطيران.


title: نسر أسود أوراسي

text: لون ريش النسر الراهب هو البني الداكن وعنقه مغطى بالريش على رغم أن بعض الأفراد يمتلكون أعناق خالية من الريش، ومنطقة وجهه خالية من الريش وهناك بقعة داكنة تحيط بعينيه كأنه يرتدي قناعا.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: الطريق السريع المفقود هو فيلم نيو-نوار عام 1997 من إخراج ديفيد لينش وشارك في كتابته لينش وباري جيفورد. بطولة بيل بولمان، باتريشيا أركيت، بالتازار غيتي، وروبرت بليك. الفيلم يتبع موسيقي (بولمان) الذي يبدأ تلقي أشرطة VHS غامضة له وزوجته (أركيت) في منزلهم، والذي أدين فجأة من القتل، وبعد ذلك يختفي لسبب غير مفهوم ويحل محله ميكانيكي الشباب (غيتي) الذين يقودون حياة مختلفة.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: تم تمويل الطريق السريع المفقود من قبل شركة الإنتاج الفرنسية Ciby 2000 وتم تصويره إلى حد كبير في لوس أنجلوس حيث تعاون لينش مع المنتج المتكرر ماري سويني والمصور السينمائي بيتر ديمينغ. وقد وصف لينش الفيلم بأنه فوغ وليس قصة منطقية تقليدياً، في حين تم تشبيه بنية الفيلم السردية السريالية بشريط موبيوس. الفيلم الموسيقى التصويرية، الذي كان من إنتاج ترينت ريزنور، ملامح النتيجة الأصلية من قبل أنجيلو بادالامينيتي وباري فضلا عن مساهمات من الفنانين بما في ذلك ديفيد باوي، مارلين مانسون، رامشتاين تسعة بوصة الأظافر وسحق القرع.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: وعند الإفراج عن ذلك، تلقى الطريق السريع المفقود مراجعات مختلطة وحقق 3.7 مليون دولار في أمريكا الشمالية بعد ثلاثة أسابيع متواضعة. رفض معظم النقاد في البداية الفيلم باعتباره غير متماسك، لكنه اجتذب منذ ذلك الحين عبادة التالية والثناء النقدي، فضلا عن الاهتمام العلمي. Lost Highway هو الأول من ثلاثة أفلام لينش في لوس أنجلوس تليها مولهولاند درايف في عام 2001 والإمبراطورية الداخلية في عام 2006. في عام 2003، تم تكييف الفيلم كأوبرا من قبل الملحن النمساوي أولغا نيويرث.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: فريد ماديسون، عازف الساكسفون في لوس أنجلوس، يتلقى رسالة على اتصال داخلي بمنزله: «ديك لوران قد مات». في صباح اليوم التالي، زوجته رينيه يجد شريط في إتش إس على الشرفة الخاصة بهم تحتوي على شريط فيديو من منزلهم. بعد ممارسة الجنس، فريد يقول لها انه كان حلما عن شخص يشبه لها التعرض للهجوم، وقال انه يرى بعد ذلك وجه رينيه كما أن من رجل عجوز شاحب. مع مرور الأيام، يصل المزيد من الأشرطة، وتظهر لقطات منهم نائمين في سريرهم. فريد ورينيه يتصلان بالشرطة لكن المحققين لا يقدمون أي مساعدة فريد ورينيه حضور حفلة يجري القيت من قبل صديقتها اني. الرجل الغامض الذي كان يحلم به فريد يقترب من فريد، مدعياً أنه التقى به من قبل. الرجل ثم يقول انه في منزل فريد في تلك اللحظة بالذات ويجيب على هاتف المنزل عندما فريد يدعو له. فريد يتعلم من أند أن الرجل هو صديق ل ديك لوران. بالرعب، فريد يترك الحزب مع رينيه. في صباح اليوم التالي، يصل شريط آخر وفريد يشاهده وحده. لرعبه، يظهر له تحوم فوق جثة رينيه ممزقة. وقد حُكم عليه بالإعدام لقتله.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: بينما في جناح المحكوم عليهم بالإعدام، يعاني فريد من الصداع والرؤى من الرجل الغامض وكابينة حرق في الصحراء. أثناء فحص زنزانة، حارس السجن يجد أنّ الرجل في فريد زنزانة الآن بيت دايتون، شابّة سيارة ميكانيكيّة. على الرغم من أن بيت هو الإفراج عنهم في رعاية والديه، ويتبعه اثنين من المحققين الذين يحاولون معرفة المزيد عنه. في اليوم التالي، بيت يعود إلى العمل في المرآب حيث رجل العصابات السيد إدي يطلب منه إصلاح سيارته. السيد (إدي) يأخذ (بيت) في رحلة بالسيارة، خلالها شهود (بيت) السيد (إددي) ضرب الباب الخلفي. في اليوم التالي، يعود السيد (إدي) إلى المرآب مع عشيقته (أليس ويكفيلد) و (كاديلاك) لـ (بيت) لإصلاحه في وقت لاحق، يعود أليس إلى المرآب وحده ويدعو بيت لتناول العشاء. عندما بيت وأليس تبدأ علاقة غرامية، وقالت انها تخشى أن السيد إدي المشتبه بهم، وتلفيق مخطط لسرقة صديقتها أندي ومغادرة المدينة. أليس يكشف أيضا لبيت أن السيد إدي هو في الواقع منتج الاباحية الهواة اسمه ديك لوران. بيت يحصل على مكالمة هاتفية من السيد إدي والرجل الغامض، الذي يخيف بيت كثيرا أنه تقرر أن تذهب جنبا إلى جنب مع خطة أليس. بيت الكمائن أنديس ويقتله بطريق الخطأ، قبل أن يلاحظ صورة تظهر أليس ورينيه معا. في وقت لاحق، عندما تكون الشرطة في المنزل للتحقيق في وفاة أند، أليس مفقود لسبب غير مفهوم من الصورة.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: بيت وأليس تصل إلى كوخ فارغ في الصحراء والبدء في ممارسة الجنس خارج على الرمال، والتي تنتهي مع أليس الحصول على ما يصل وتختفي في المقصورة. بيت يتحول مرة أخرى إلى فريد. عند تفتيش المقصورة، يلتقي الرجل الغامض، الذي يبدأ تصوير ومطاردة فريد مع كاميرا فيديو. فريد يهرب ويقود إلى فندق الطريق السريع المفقودة، حيث يجد السيد إدي ورينيه ممارسة الجنس. بعد رينيه يترك، فريد يختطف السيد إدي والشقوق له الحلق. الرجل الغامض يطلق النار على السيد (إدي) ميتاً ثم يهمس بشيء لـ (فريد) قبل أن يختفي فريد يقود إلى منزله القديم، يطن الاتصال الداخلي ويقول: «ديك لوران ميت». عندما يقود المحققان إلى المنزل، فريد يدير مرة أخرى إلى سيارته ويقود قبالة، مع المحققين في السعي. المطاردة مستمرة في الليل، مع فريد يصرخ بلا حول ولا قوة كما يسرع السيارة أسفل الطريق السريع المظلم.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: تم تصوير فيلم الطريق السريع أطلق النار في لوس انجليس، كاليفورنيا، في حوالي 54 يوما، من 29 نوفمبر 1995، إلى 22 فبراير 1996. تم تصوير بعض مشاهد الفيلم الخارجية والقيادة في حديقة غريفيث، بينما تم تصوير مشاهد فندق الطريق السريع المفقود في دار أوبرا أمارغوزا وفندق في وادي الموت.لينش يملك الخاصية أنّ كان استعملت ل فريد ورينيه قصر أيّ يكون حددت على ال نفسه شارع بما أنّ منزله في هوليوود تلال. تم تكوين المنزل بطريقة معينة لتلبية متطلبات الفيلم. تمت إضافة ممر يؤدي إلى غرفة النوم وتم إعادة تشكيل الواجهة بنوافذ فتحة لجعل وجهة نظر فريد محدودة للغاية. اللوحات التي هي على الجدار فوق الأريكة تم القيام بها من قبل زوجة لينش السابقة والمنتجة ماري سويني.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: أثبتت المشاهد التي تنطوي على العري والاتصال الجنسي أن تكون صعبة للغاية بالنسبة لاركيت لأنها تعتبر نفسها شخص متواضع جدا وخجولة. ومع ذلك، شعرت بأنها محمية جدا من قبل لينش وطاقم الفيلم، الذين سوف تعطي دائما لها الجلباب في أي وقت. كان المشهد حبّ بين وغيتي في الصحراءأيّ كان أطلقت على جافّة بحيرة سرير 20 أميال خارج بيكر، كان مجموعة مغلقة وفقط طاقمة رئيسيّة كان سمحت على هو. لم يكن التسلسل الذي يتحول فيه فريد إلى بيت مُنتقىً بالكمبيوتر، بل أنجز بتقنيات في الكاميرا: قام خبير ماكياج ببناء رأس مزيف كان مغطى بـ مادة دماغية اصطناعية، والتي كانت بعد ذلك تتقاطع مع لقطات من بولمان. تم إطلاق النار على مطاردة السيارة النهائية مع كاميرات مختلفة تعمل بمعدلات إطار مختلفة. ثم تم تسريع اللقطات لجعل المشهد أكثر عدوانية.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: عمل لينش مع المصور السينمائي بيتر ديمينغ لإعطاء الفيلم نظرة سريالية. لأنّ النص لم يتضمّن كثير أوصاف، الفيلم تبلورت مقاربة بصريّة بما أنّ تصوير تقدّم دمينغ أحيانا يسحب خارجا العدسات من آلة تصوير أن فكّ مشهد خاصّة بينما لينش غالبا استمعت إلى لون موسيقى في ه سماعة وإلى مشهد أت ث سم تيم أن يتخيّل السيناريو. وفقا له، «الصوت والصورة العمل معا هو ما هي الأفلام لذا كل صوت واحد يجب أن يدعم ذلك المشهد ويوسعه الغرفة هي، مثلاً، تسعة في اثني عشر، ولكن عندما تقوم بإدخال الصوت إليها، يمكنك إنشاء مساحة عملاقة». دمجت الفكرة من فوغ نفسانيّة كان داخل الفيلم بعد الوحدة علنيّة قرأ هو فوق على كتاب حول أمراض عقليّة. شعر لينش أنه مصطلح موسيقي، مشيرا إلى أن «الفوغ يبدأ في اتجاه واحد، ويأخذ في اتجاه آخر، ثم يعود إلى الأصل، لذلك يتعلق بشكل الفيلم».


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: في الأصل، أراد لينش لاطلاق النار فقدت الطريق السريع بالأبيض والأسود، ولكن تم التخلص من الفكرة بسبب المخاطر المالية التي يمكن أن تسببها. ومع ذلك، تم تصوير الفيلم في مستويات متفاوتة من الظلام ويتميز مشاهد قليلة من النهار. أصبحت بعض تسلسلات هكذا مظلمة أنّ هو كان يصعب للمشاهدات أن يرى ماذا كان يحدث. وفقا لديمينغ، «الشيء الذي أردت تحقيقه هو إعطاء الشعور بأن أي شيء يمكن أن يخرج من الخلفية، وترك سؤال معين حول ما كنت تبحث في. الفيلم يعمل تحت السطح بينما تشاهده». لم يكن ظلمة الفيلم عن قصد غير مُعدّلة خلال مرحلة ما بعد الإنتاج. ركض القطع أولى من الفيلم اثنان ونصف ساعة واختبار جمهور من 50 الناس كان أعطيت معاينة أن يعطي لينش فكرة من ماذا يحتاج أن يكون قطعت. تم تخفيض الفيلم في نهاية المطاف إلى ساعتين وعشر دقائق. كانت معظم المشاهد المحذوفة عن حياة بيت، بما في ذلك مشهد حيث كان بيت يخرج مع أصدقائه إلى محرك الأقراص قبل الذهاب إلى صالة البولينغ.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: تم إخراج الطريق السريع المفقود من قبل ديفيد لينش كأول فيلم روائي طويل له منذ (1992)، مقدمة لمسلسله التلفزيوني القمم التوأم (1990-1991). جاء عبر عبارة «الطريق السريع المفقود» في كتاب الناس ليلة (1992) من قبل باري جيفورد. ولأن لينش كان يعرف الكاتب جيداً وكان قد قام سابقاً بتكييف روايته «البرية في القلب» (1990) إلى فيلم يحمل نفس الاسم، قال له إنه يحب العبارة كعنوان لفيلم. اتفق الاثنان على كتابة سيناريو معا وجود أفكارهما المختلفة الخاصة حول ما يجب أن يكون عليه الطريق السريع المفقود. وانتهى بهم الأمر إلى رفضهم جميعاً. لينش ثم قال جيفورد أنه خلال الليلة الأخيرة من اطلاق النار المشي النار معي وقال انه كان يفكر في أشرطة الفيديو وزوجين في أزمة. هذه الفكرة سوف تتطور إلى الجزء الأول من الفيلم حتى يتم وضع فريد ماديسون في قائمة المحكوم عليهم بالإعدام. لينش وجيففورد ثم أدركت أن التحول يجب أن يحدث وقصة أخرى، والتي سيكون لها عدة روابط لأول واحد ولكن أيضا تختلف، وضعت. استغرق منهم شهرا واحدا لإنهاء السيناريو.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: وقد استلهم الطريق السريع المفقود جزئياً من قضية قتل أو جي سيمبسون، التي تضمنت اعتقال رجل أنكر القتل. المشهد الافتتاحي للفيلم، حيث يسمع فريد ماديسون عبارة «ديك لوران ميت» عبر جهازه الداخلي، مستوحى من حادثة مماثلة وقعت لينش في منزله. لأن منزله كان بجوار منزل الممثل ديفيد لاندر وكلا الرجلين لديهم نفس الاسم الأول يعتقد لينش أن الغريب يجب أن يكون مخطئاً بشأن العنوان. وأوضح لينش أن فكرة الرجل الغامض «جاءت من شعور رجل، سواء كان حقيقيا أم لا، أعطى الانطباع بأنه خارق للطبيعة». تم تمويل الفيلم من قبل شركة الإنتاج الفرنسية Ciby 2000. كما شاركت شركة لينش للإنتاج غير المتماثل، التي تقع مكاتبها بالقرب من منزله في هوليوود هيلز في إنتاج الفيلم.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: يلقي لينش شخصية بيل بولمان وهو صديق وجار له باعتباره الشخصية المركزية للفيلم. وافقت الممثلة باتريشيا أركيت على تمثيل دور رينيه وأليس لأنها كانت مهتمة بتصوير امرأة خطرة ومرغوبة جنسيًا، وهو دور لم تفعله من قبل. كانت أيضًا معجبة بـ Lynch لفترة طويلة وشعرت أنه سيكون من دواعي الشرف العمل معه. تم اختيار الممثل بالتازار جيتي لدور بيت دايتون بعد أن رأى لينش صورة له في إحدى المجلات وقال إنه «الرجل المناسب للوظيفة». نظرًا لأن النص كان منفتحًا جدًا على التفسير لم يعرف غيتي وأركيت نوع الفيلم الذي كان من المفترض أن يكون الطريق السريع المفقود. وفقًا لجيتي، «جزء من أسلوب ديفيد هو إبقاء ممثليه في حالة تخمين، لأنه يخلق جوًا معينًا في موقع التصوير.»


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: كان الممثل روبرت بليك يلقي دور الرجل الغامض لأن لينش أحب عمله السابق وكان دائمًا مهتمًا بالعمل معه. على الرغم من أن بليك لم يفهم النص على الإطلاق، إلا أنه كان مسؤولاً عن مظهر وأسلوب شخصيته. عندما أخبره لينش أن يستخدم خياله قرر بليك أن يقص شعره ويقسمه إلى المنتصف، ويضع مكياج كابوكي الأبيض على وجهه. ثم ارتدى زيا أسود واقترب من لينش، الذي أحب ما فعله. الممثل روبرت لوجيا الذي أعرب سابقًا عن رغبته في لعب دور فرانك بوث في فيلم الغموض الذي أخرجه لينش عام 1986 بلو فلفت (فيلم)، تم اختياره في دور السيد إيدي وديك لوران. أشار لينش إلى أنه عند تعلمه من اختيار دينيس هوبر في دور بوث، أطلق لوجيا صراخًا مليئًا بالألفاظ النابية عليه، والذي سيصبح في النهاية مشهد الغضب على الطريق للسيد إيدي. يتميز الطريق السريع المفقود أيضًا بأداء الصورة المتحركة النهائي لريتشارد بريور.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: على الرغم من أن الطريق السريع المفقود يصنف بشكل عام على أنه فيلم نيو-نوار يستعير الفيلم عناصر من أنواع أخرى، بما في ذلك التعبيرية الألمانية والموجة الفرنسية الجديدة. وقد استخدمت مصطلحات الإثارة النفسية وفيلم رعب لوصف عناصره السردية. كتب توماس كالدويل لمجلة مترو الأسترالية، ووصف فريد ماديسون بأنه «بطل فيلم نموذجي نوير، يسكن عالم محكوم ومقفر يتميز بفائض من الحياة الجنسية والظلام والعنف». فيلم آخر نوير الميزة التي هي موجودة في الفيلم هو الفاترة فام (أليس ويكفيلد), الذي يضلل بيت دايتون في الحالات الخطرة. كما لوحظ الفيلم للعنف الرسم وموضوعات جنسية. دافع لينش عن هذه الصور، مشيراً إلى أنه كان ببساطة صادقاً مع أفكاره الخاصة للفيلم.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: وقد تم استكشاف بعض مواضيع الفيلم وأفكاره من قبل: يركز فيلم «ديتور» عام 1945 أيضًا على موسيقي ملهى ليلي ذكر مضطرب. اعتبرت الفيلم إعداد وغامضة يسجّل رسائل كان كإشارة إلى ال 1955 فيلم قبلي مميتة، بينما جوّه كلوسي يتلقّى يكون قارنت إلى مايا ديرين 1943 فيلم قصيرة مشّس من الهر. مثل ألفريد هيتشكوك في عام 1958 فيلم الدوار (فيلم)، يفحص الفيلم هواجس الذكور مع النساء، الذين يمثلون فقط العواطف التي تتعلق بها. وقد وصف لينش الفيلم بأنه «شرود النفسي» وأصر على أنه، في حين أن الطريق السريع المفقود هو حول «الهوية»، الفيلم هو مجردة جدا ويمكن تفسيرها بطرق مختلفة. وهو لا يحبذ التقدم في تفسير محدد وقال إن الفيلم يترك للمشاهدين تفسير الأحداث كما يختارون. غيفورد، ومع ذلك، يعتقد أن الفيلم يقدم تفسيرا عقلانيا لأحداثه سريالية. وفقا له، فريد ماديسون يعاني من فوغ النفسي، والتي تتجلى عندما يتحول إلى بيت. بعض المشاهدين يعتقدون أن الفيلم هو تكريم لأمبروز بيس قصة قصيرة 1890 «حدث في جسر البومة كريك».


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: تم تشبيه السرد الدائري للفيلم بشريط موبيس. رأى الناقد الثقافي سلافوي جيجك أن هذا التعميم مشابه لعملية التحليل النفسي. وفقا له، «هناك عبارة رئيسية أعراض (كما هو الحال في جميع أفلام لينش) التي تعود دائما كرسالة مصرة، ومؤلمة، وغير قابلة للفك (الحقيقة)، وهناك حلقة زمنية، كما هو الحال مع التحليل، حيث فشل بطل الرواية في البداية في مواجهة الذات، ولكن في النهاية قادرة على نطق الأعراض بوعي كما بلده». هذا يعني أنّ فريد جنون جدّا قوّيّة أنّ حتّى الخيال حيث هو يرى كبيت يذوب أخيرا وينتهي في كابوس. كما يفسر بنية الفيلم الثنائية على أنها تستغل «معارضة هُنان: الرعب الوهمي للكون الناوير الكابوسي من الجنس المنحرف والخيانة والقتل، واليأس (ربما أكثر إثارة للقلق) من حياتنا اليومية الكئيبة والمنفرة من العجز الجنسي وعدم الثقة».


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: تم إطلاق فيلم الطريق السريع المفقود في فرنسا في 15 يناير 1997. وفي أمريكا الشمالية، عرض الفيلم لأول مرة في مهرجان صندانس السينمائي في بارك سيتي، يوتا، في كانون الثاني/يناير 1997. ثم تم إصدار الفيلم بشكل محدود في 21 فبراير 1997 في 12 دار عرض محققًا ما يقرب من 213,000 دولار في عطلة نهاية الأسبوع في شباك التذاكر في الولايات المتحدة. وتوسع الفيلم بعد أسبوع في 212 دار عرض، وبعد ثلاثة أسابيع متواضعة، ذهب إلى تحقيق 3.7 مليون دولار في أمريكا الشمالية. في 19 مايو 2017، تم إطلاق سراح الطريق السريع المفقود في روسيا وحقق 28347 دولارًا. وبشكل عام، حقق الفيلم ما يقرب من 3.8 مليون دولار في جميع أنحاء العالم.


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: عند بث فيلم الطريق السريع تلقى ملاحظات مختلطة من النقاد. أعطى كل من جين سيسكل وروجر إيبرت الفيلم «اثنين من الإبهام أسفل»، تصنيف لينش في وقت لاحق توصف بأنها «سببين أكثر كبيرة لرؤية» الطريق السريع المفقودة. وجادل إيبرت أنه في حين يضع لينش الصور على نحو فعال على الشاشة ويستخدم الموسيقى التصويرية قوية لخلق المزاج، والفيلم لا معنى له، وخلص إلى أن الطريق السريع المفقود «هو حول التصميم، وليس السينما». وبالمثل، كتب كينيث توران من صحيفة لوس أنجلوس تايمز أن الطريق السريع المفقود هو فيلم «مصنوع بشكل جميل ولكنه فارغ عاطفيًا» «موجود فقط للإحساس بلحظاته الاستفزازية». شعرت كل من ستيفاني زاكريك من صالون وأوين غليبرمان من مجلة إنترتينمنت ويكلي أن الفيلم كان سطحيا جدا، وخاصة بالمقارنة مع المخمل الأزرق. وقال زاكاريك إن لينش «تبادل بعض أصالته المزعجة مع صيغة نوير والغرابة الشتيكية»، في حين قارن غليبرمان مشاهد الفيلم الجنسية بمشاهد «أفلام هوليوود المثيرة المتواضعة».


title: الطريق السريع المفقود (فيلم)

text: في استعراض أكثر إيجابية، شعرت الصحفية جانيت ماسلين، الصحفية في صحيفة نيويورك تايمز، أنه في حين أن خبث الفيلم غير أصلي ويشبه ذلك من بلو فلفت (فيلم)، فإن الطريق السريع المفقود لا يزال «يحمل مصلحة شريرة خاصة به» و«يدعو جمهوره إلى التفكير». وأشاد محرر مترو ريتشارد فون بوساك الطريق السريع المفقودة باعتبارها «الرعب الحقيقي» الفيلم بسبب سيناريو مربكة وغير سارة. وأوضح أن الرعب «يجب أن يتجاوز المنطق والواقع العادي» وعلى عكس أفلام الرعب الشعبية مثل صرخة (فيلم 1996)، حيث يكون الفرق واضحا بين عنف الشاشة والعنف الحقيقي، لينش «الحاضر الرعب كرعب، على استعداد لتحيرنا، على استعداد لجرحنا». في استعراض إيجابي آخر، ورأى أني كلاين من دالاس أوبزرفر أن الطريق السريع المفقود كان عودة لتشكيل لينش واعتبر أنه أفضل عمل له منذ المخمل الأزرق. قارن كلاين مخاوف الفيلم التي لا يمكن الرد عليها مع تسلسل : وأوديسا الفضاء (1968) مشيرا إلى أن الطريق السريع المفقود هو «أفضل استيعابها والخبرة من تحليلها».


title: تحليل نمط وآثار الإخفاق

text: نمط الفشل وتحليل الآثار اختصاراً FMEA يعد واحداً من أوائل الأدوات المنهجية المستخدمة من أجل تحليل الإخفاق. طوّرت هذه الأداة من قبل مهندسي الوثوقية في خمسينيات القرن العشرين لدراسة المشاكل التي يمكن أن تنشأ من التصنيع الخاطئ في المجال العسكري. عادة ما يستخدم تحليل نمط وآثار الإخفاق كخطوة أولى لدراسة موثوقية نظام ما. يتضمن ذلك مراجعة ما أمكن من مكونات وتشكيلات ونظم دونية لتحديد نمط الإخفاق وأسبابه وتأثيراته. تجري هذه العملية لكل مكون على حدة وتسجل النتائج في صحائف مخصصة لذلك، لنحصل بالنهاية على تحليل للجودة.


title: تحليل نمط وآثار الإخفاق

text: في بعض الأحيان توسّع هذه الأداة إلى "تحليل نمط وآثار وحرجية الإخفاق"، وذلك بإدخال مكون تحليل الحراجة بنهاية العملية.


title: أولغا (اسم)

text: أولغا هو اسم علم شخصي مؤنث سلافي وهو مشتق من اسم هيلغا ذي الأصل الأسكندنافي وألذي يعني القداسة أو القديسة، يعتبر من الأسماء المقدسة عند الشعوب السلافية وخصوصاً عند الروس والأوكرانيين نسبةً للقديسة أولغا التي حكمت خقانات روس في القرن العاشر الميلادي.


title: سيف وانلي

text: محمد سيف الدين إسماعيل محمد وانلي فنان تشكيلي مصري من مواليد الإسكندرية 31 مارس 1906، وتوفى في ستوكهولم 15 فبراير1979. عمل أستاذا لفن التصوير الزيتي في كلية الفنون الجميلة بالإسكندرية عند إنشائها صيف 1957 ومستشاراً فنياً بقصور الثقافة بالإسكندرية.كما كان رئيساً للجمعية الأهلية للفنون الجميلة. ويعتبر هو وأخوه الأصغر أدهم وانلي من أشهر الفنانين التشكيليين في مصر. وكان مرسمهما مزارا للفنانين والمثقفين لأكثر من 40 عاماً حتى بعد وفاة أدهم واستمرار سيف في مسيرته الفنية. ولهما متحف باسميهما في مجمع متاحف محمود سعيد بالإسكندرية.


title: سيف وانلي

text: درس الفن في مدرسة حسن كامل عام 1929 والتي سميت فيما بعد الجمعية الأهلية للفنون الجميلة بالإسكندرية. ثم كان هو وأخوه الأصغر أدهم وانلي أول تلميذين ينتظمان في مرسم الفنان أتورينو بيكي (بالإيطالية:Bicchi) يوم افتتاحه في 9 أكتوبر عام 1930، وبعد رحيل بيكي افتتحا مرسماً خاصاً لتعليم الرسم في 18 يونيو 1935.


title: سيف وانلي

text: له أعمال بالإسكندرية، ومحافظة الدقهلية، وفندق كليوباترا بالقاهرة، وفندق شيراتون بالقاهرة، فندق البوريفاج بالإسكندرية، ووزارة الخارجية الإيطالية بروما ومحطة الركاب بميناء الإسكندرية. كما صمم الكثير من ديكورات المسرح مثل مسرحية شهرزاد وأوبريت بلياتش كارمن. وله آلاف اللوحات بألوان الزيت والجواش والفحم وبمواد أخرى صور فيها الكنائس والشوارع والمقاهي والحدائق وسباق الخيل والسيرك والألعاب الرياضية والمنتديات العامة والحياة الفنية التي مرت بمدينة الإسكندرية.


title: سيف وانلي

text: فاز بالجائزة الكبرى في بينالي الإسكندرية عام 1959، وحصل على جائزة الدولة التقديرية عام 1973 . كما حصل على الدكتوراه الفخرية من أكاديمية الفنون في أكتوبر 1977.


title: بحدل بن أنيف الكلبي

text: بحدل بن أنيف الكلبي سيد قبيلة بني كلب، مسيحي مثل معظم رجال قبيلته في ذلك الوقت، حصل بحدل على دورا بارزا لعائلته وبني كلب بعد أن زوج ابنته ميسون إلى معاوية بن أبي سفيان والذي أصبح خليفة فيما بعد.


title: يوزين

text: يوزين هي مادة حامضية فلورية تتفاعل مع المواد القاعدية أو اليوزينية أو مركبات قاعدية مثل البروتينات (التي تحتوي على أجزاء من أحماض أمينية مثل الأرجنين واللايسين) لتكوين ملح مصطبغ بلون احمر غامق أو وردي بسبب وجود البروم على الفلوريسين. كذلك يقوم اليوزين بصبغ بروتينات السيتوبلازم والكولاجين في أنسجة العضلات لفحصها تحت المجهر.


title: يوزين

text: أصل تسمية اليوزين جاءت من كلمة يوس من اللغة الإغريقية بمعني "الفجر"، وهو اسم إلهة الفجر حسب معتقد اليونانيين القدماء.


title: تمثيل منهجي

text: التمثيل المنهجي هو مجموعة أساليب تدريب وبروفات تسعى لتشجيع الأداء الخالص والمعبر عاطفياً، حيث صاغها عدد من المسرحيين، خاصة في الولايات المتحدة، حيث أنها من بين النهج الأكثر شعبية وإثارة للجدل في التمثيل. هذه الأساليب مبنية على «نظام ستانيسلافسكي»، نسبة للممثل والمخرج قسطنطين ستانيسلافسكي. رغم أن العديد من الأشخاص ساهموا في تطور التمثيل المنهجي، إلا أن ثلاث أستاذه مرتبطين «بوضع أسس نجاحه»، ولكل منهم أساليب: لي ستراسبرغ (الجوانب النفسية) وستيلا أدلر (الجوانب الاجتماعية) وسانفورد ميسنر (الجوانب السلوكية). المنهاج طور لأول مرة عندما عمل الثلاث معاً في فرقة مسرحية في نيويورك. وادعى ثلاثتهم أنهم الورثة الشرعيين لنهج ستانيسلافسكي.


title: تمثيل منهجي

text: «الأسلوب» هو وضع «نظام» ستانيسلافسكي من التمثيل التي وضعتها المسرح الروسي ممارس كونستانتين ستانيسلافسكي. وفي العقود الثلاثة الأولى من القرن العشرين، نظم ستانيسلافسكي تقنياته التدريبية والإعدادية والبروفة في منهجية منهجية متماسكة. و «النظام» جمعت وبنيت على: نهج جمالي، ومحددة جماعية، ومنضبطة جماعية، منضبطة من شركة مينينجن. الواقعية التي تركز على الممثل من مالي؛ والتدرج الطبيعي للأنطوان والحركة المسرحية المستقلة.


title: تمثيل منهجي

text: و «النظام» يزرع ما يسميه ستانيسلافسكي «فن التجربة» (الذي يتناقض مع «فن التمثيل»). انها تعبئ الفكر واعية الفاعل وسوف من أجل تفعيل العمليات النفسية الأخرى، أقل السيطرة عليها - مثل التجربة العاطفية والسلوك اللاوعي - متعاطف وغير مباشر. في بروفة، يبحث الفاعل عن دوافع داخلية لتبرير العمل وتعريف ما تسعى الشخصية لتحقيقه في أي لحظة («مهمة»). وفي وقت لاحق، قام ستانيسلافسكي بمزيد من التفصيل في «النظام» مع عملية بروفة أكثر جسديا أسسها المعروفة باسم «طريقة العمل البدني». وقلل من المناقشات التي جرت على الطاولة، وشجع الآن على «تحليل نشط»، يرتب فيه تسلسل الحالات الدرامية. يقول ستانيسلافسكي: «أفضل تحليل للعب»، هو اتخاذ إجراءات في ظل ظروف معينة.


title: تمثيل منهجي

text: وقد أدى انتقال المرحلة الأولى من عمل ستانيسلافسكي عبر طلاب الاستوديو الأول في مسرح موسكو للفنون (مات) إلى إحداث ثورة في التمثيل في الغرب. عندما جولات مات في الولايات المتحدة في أوائل 1920s، وشابة لي ستراسبرغ رأى كل من إنتاجها، وكان أعجب كثيرا من العروض الفرقة.في ذلك الوقت، قدم ريتشارد بوليسلافسكي، أحد طلاب ستانيسلافسكي من الاستوديو الأول، سلسلة من المحاضرات حول «النظام» التي نشرت في نهاية المطاف باسم التمثيل: الدروس الستة الأولى (1933). أدى الاهتمام الذي ولدته بوليسلافسكي وماريا أوسبنسكايا (طالب آخر في الاستوديو الأول) إلى الهجرة إلى الولايات المتحدة وإنشاء مسرح المختبر الأمريكي. كانت نسخة ممارسة ستانيسلافسكي التي سافرت إلى الولايات المتحدة معهم هي تلك التي تم تطويرها في 1910s، بدلا من النسخة الأكثر تفصيلا من «النظام» المفصلة في كتيبات التمثيل ستانيسلافسكي من 1930s، عمل الفاعل وعمل الممثل على دور. تم نشر النصف الأول من عمل الممثل، الذي تعامل مع العناصر النفسية للتدريب، في نسخة مختصرة للغاية ومضللة ترجمتها في الولايات المتحدة كما أن الممثل يستعد في عام 1936. قراء اللغة الإنجليزية في كثير من الأحيان الخلط بين المجلد الأول على العمليات النفسية مع «النظام» ككل.


title: تمثيل منهجي

text: العديد من الممارسين الأمريكيين الذين جاءوا للتعرف على الطريقة تم تدريسهم من قبل بوليسلافسكي وأوسبنسكايا في مسرح المختبر الأمريكي. وغالبا ما يتم الخلط بين النهج التي اتبعها الطلاب بعد ذلك، بما في ذلك لي ستراسبرغ وستيلا أدلر وسانفورد ميسنر، مع نظام «ستانيسلافسكي». اعتمد تكيف ستراسبيرج على التقنيات النفسية فقط، وتتناقض بشكل حاد مع منهج ستانيسلافسكي متعدد المتغيرات، والنهج الشمولي والنفساني، الذي يستكشف الطابع والعمل من كل من «الداخل إلى الخارج» و «الخارج».فضلا عن عمل ستانيسلافسكي المبكر، كانت أفكار وتقنيات طالبه يفغيني فختانغوف (الذي توفي في 1922 في سن 39) أيضا تأثير هام على تطوير الأسلوب. فاكتانغوف «تمارين الكائن» تم تطويرها من قبل أوتا هاغن كوسيلة لتدريب الممثل والحفاظ على المهارات. ترجع ستراسبرغ إلى فختانغوف التمييز بين عملية ستانيسلافسكي «تبرير» السلوك مع القوى الدافع الداخلي التي تدفع هذا السلوك في الطابع و «تحفيز» السلوك مع الخيال أو استدعاء الخبرات المتعلقة الممثل واستبدال لتلك المتعلقة حرف. بعد هذا التمييز، يسأل الفاعلون أنفسهم «ما الذي يحفزني، الممثل، على التصرف بالطريقة التي تفعلها الشخصية؟» بدلا من سؤال ستانيسلافسكي أكثر «نظرا للظروف الخاصة للعب، كيف أتصرف، ماذا أفعل، كيف أشعر، كيف يمكنني الرد؟»


title: دجاج كورنيش

text: دجاج كورنيش، (بالإنجليزية:Cornish chicken)، (ويسميه الفرنسيون بالمحارب الهندي:Le Combattant indien) هي سلالة نشأت في مقاطعة كورنوال في إنجلترا. هي السلالة الأكثر استخدامًا في مزارع وضيعات إنتاج لحوم الدجاج. إنها طيور ثقيلة تتميز ببنية عضلية، تضع بيضًا بني اللون.


title: الانتقام: قصة حب (فيلم)

text: الانتقام: قصة حب فيلم أكشن أمريكي لعام 2017، من إخراج جوني مارتن وتأليف جون مانكيفيتش وبطولة نيكولاس كيج ودون جونسون وآنا هاتشيسون. الفيلم مقتبس عن رواية عام 2003 «اغتصاب: قصة حب» للكاتبة الأمريكية جويس كارول أوتس. صدر الفيلم في 15 سبتمبر 2017.


title: الانتقام: قصة حب (فيلم)

text: يبدأ الفيلم بإظهار الحكم المشكوك فيه للمحقق جون درومور (نيكولاس كيج)، الذي يشرب ويقابل تينا ماجواير (آنا هاتشيسون) في الحانة. تينا هي أم عازبة، وهي مغازلة جدًا وسهلة مع الغرباء. بعد مجيئه إلى المخبر، كان مغرمًا بها. تستمر تينا في التصرف مثل الفاسقة في حفلة الرابع من يوليو، مما يحرج ابنتها بيثي ماجواير البالغة من العمر اثني عشر عامًا (تاليثا بيتمان). نرى تينا عائدة إلى المنزل من الحفلة مع ابنتها وتقطع طريقًا قصيرًا عبر الغابة.


title: الانتقام: قصة حب (فيلم)

text: تتعرض تينا للاغتصاب الجماعي والضرب وتترك ميتة أمام ابنتها. تعود بيثي إلى الطريق وتشير لسيارة يقودها درومور. تقضي بيثي وقتا في المستشفى ثم تخرج لترعاها أغنيس (ديبورا كارا أونغر). تقام جلسة استماع، ويقوم والدا المغتصبين بتوظيف محامي الدفاع الجنائي المشهور على المستوى الوطني، جاي كيركباتريك (دون جونسون)، الذي يرسم صورة مختلفة للحادث برمته، واحدة تركز على تينا وتربيتها واختلاطها الجنسي، وعندما تبدو القضية شبه خاسرة، يشرع المحقق درومور في اتجاهه الخاص في تحقيق العدالة للشرطة.


title: الانتقام: قصة حب (فيلم)

text: كتب موقع موفي مافز Moviemavs: «يظهر نيكولاس كيدج على مدار خمسة عشر دقيقة من إجمالي وقت الفيلم، هذه ليست شكوى ولكن توجيه، إذا كنت من الذين قد يفاجأون بمدى الذكاء والقوة التي يحتوي عليها هذا الفيلم المثير المنخفض المستوى. أبرز ما في الفيلم هو الأداء المتميز لهوتشيسون وبيتمان وجونسون»، ومنح الموقع للفيلم ثلاثة نجوم ونصف من أصل أربعة نجوم.


title: الانتقام: قصة حب (فيلم)

text: كتب موقع البلو راي blu-ray.com: «سرعان ما يرقى فيلم الانتقام إلى عنوانه، حيث يصبح البطل جون درومر ملاكًا مظلمًا من نوع ما، مستخدماً مهاراته الشرطية ويحصل على الجاذبية لتحقيق العدالة الصالحة لسيدة أنقذها وتمتع أيضًا بتفاعل غزلي معها في الحانة. يصبح كيدج آلة قتل لا معنى لها، مما يؤدي إلى بعض مشاهد القتل الوحشية الساحرة، وهذه وفيات مستحقة»، ومنح الموقع درجة 5/10 للفيلم.


title: الانتقام: قصة حب (فيلم)

text: كتب موقع سينما كوردز Cinema Chords: «ليس من العدل التخلص تمامًا من فيلم» الإنتقام: قصة حب«، لأنه كان من الممكن أن يكون أسوأ بكثير. لقد تصرف المخرج بشكل لائق، وتم تصويره بكفاءة وله موسيقى تصويرية فعالة. لكنه يفتقر إلى التوصيف أو الإغلاق الفعال. إنه مثل رواية مطار رخيصة: بعض الزخم السردي ولكن في نهاية المطاف غير قادر على قول أي شيء أو يكون له تأثير كبير».


title: التسلسل الزمني لتاريخ إيران

text: الجدول أدناه هو قائمة للتسلسل الزمني لتاريخ إيران. حيث يحاول جمع الأحداث التاريخية الهامة التي وقعت في أو أدت إلى ظهور قوى في منطقة إيران الكبرى. وهي قائمة متحركة، قد لا تكون قادرة على تلبية معايير معينة للاكتمال. يمكنك المساعدة عن طريق إضافة العناصر المفقودة .


title: ينابيع الأمل (فيلم)

text: ينابيع الأمل (بالإنجليزية: Hope Springs) فيلم درامي كوميدي رومانسي أمريكي لعام 2012 من إخراج ديفيد فرانكل، وكتبه فانيسا تايلور، ومن بطولة ميريل ستريب، وتومي لي جونز، وستيف كاريل. تدور أحداث الفيلم حول زوجين في منتصف العمر وبعد ثلاثين عامًا من الزواج يبدأ الزوجين في حضور جلسات مشورة مكثفة لمدة أسبوع للعمل على علاقتهم الجنسية. صدر الفيلم في 10 أغسطس 2012. وتلقى مراجعات إيجابية بشكل عام، وتمت الإشادة بفريق العمل على أدائهم. ترشح الفيلم لجائزة جولدن جلوب وفاز بجائزة اختيار الجمهور.


title: ينابيع الأمل (فيلم)

text: تعيش كاي سواميس (ميريل ستريب)، الموظفة في كولد ووتر كريك، مع زوجها أرنولد سواميس (تومي لي جونز)، الشريك في شركة محاسبة في أوماها، حياة هادئة، وعلى الرغم من أنهما زوجان مخلصان، إلا أنهما يحتاجان للمساعدة في إعادة إشعال شرارة زواجهما. الزوجان متزوجان منذ 31 عامًا، وقد ناموا في غرف نوم منفصلة لأسباب براغماتية مختلفة منذ أن التحق ولدهم الأصغر بالجامعة، وتخلوا عن أي عاطفة جسدية. ذات يوم، أخبرت كاي زوجها أرنولد أنها حجزت موعداً ولمدة أسبوع بعيادة الأستشارات الزوجية المكثفة مع الدكتور بيرني فيلد (ستيف كاريل) في منتجع ساحلي بولاية مين. ينكر أرنولد، وهو المعتاد على الروتين، أن زواجهما في ورطة.


title: ينابيع الأمل (فيلم)

text: يحاول كاي وأرنولد التعبير عن مشاعرهم، في جلسات مع الطبيب النفسي الدكتور فيلد، وتنشيط علاقتهم وإيجاد الشرارة التي تسببت في وقوعهم في الحب في المقام الأول. ينصحهم الدكتور فيلد بطرح أسئلة، بصراحة تامة، حول حياتهم الجنسية ومشاعرهم. نظرًا لكون أرنولد قديم الطراز، فإنه يبدو غاضب ودفاعي، ولا يرغب في رؤية عمق خيبة أمل زوجته. تذهب كاي إلى حانة بمفردها، وهي غاضبة وتبكي، لتناول عدة كؤوس من النبيذ، وتحاور النادل الذي يخبرها أن القليل من الأزواج الآخرين يمارسون الجنس أيضًا.


title: ينابيع الأمل (فيلم)

text: يقضي أرنولد وكاي الليل في نفس الفراش لأول مرة منذ سنوات، وتستيقظ كاي لتجد ذراع أرنولد حولها. يحث الدكتور فيلد على اتخاذ تدابير جديدة. إنهم يقومون بمحاولات لعلاقتهم الجنسية في نزل صغير وفي دار عرض أيضاً ولكن هذه المرة بنتائج كارثية.


title: ينابيع الأمل (فيلم)

text: أوضح الدكتور فيلد لأرنولد، في جلسة فردية، أن الأزواج الذين يسعون للحصول على المشورة الزوجية يفعلون ذلك لسبب ما، ويسأل أرنولد بصراحة: «هل هذا أفضل ما يمكنك فعله؟» يأخذ أرنولد زمام المبادرة أخيرًا لترتيب عشاء رومانسي وليلة في نزل فاخر، حيث يحاولان الممارسة أمام المدفأة، لكن تفشل المحاولة في النهاية. في جلستهم الأخيرة، أخبرهم الدكتور فيلد أنهم قد أحرزوا تقدمًا كبيرًا ويجب أن يأخذوا علاج الأزواج في المنزل.


title: ينابيع الأمل (فيلم)

text: تستأنف العادات القديمة عندم عودتهم إلى بيتهم. تعرض كاي أن تحزم حقيبتها للمبيت عند صديقة، كخطوة أولى في انفصالها الدائم عن أرنولد، وفي تلك الليله يدخل أرنولد غرفة نوم كاي ويحتضنها بحنان، وتأتي ممارسة الجنس دافئة وطبيعية وعاطفية بهدوء. يبدو، في صباح اليوم التالي، أن الزواج قد تحول إلى اتجاه أفضل، وفي وقت لاحق من ذلك العام قاموا بتجديد حفل زفافهم على الشاطئ مع الدكتور فيلد وأبنائهم، مع تقديم وعود بأن يكونوا أكثر تفهمًا ومراعاة لبعضهم البعض.


title: ينابيع الأمل (فيلم)

text: تم الإعلان عن مشروع الفيلم لأول مرة عام 2010، من بطولة ميريل ستريب وجيف بريدجز والإخراج للمخرج مايك نيكولز، وسرعان ما تم إلحاق جيمس جاندولفيني وفيليب سيمور هوفمان بالمشروع، ثم استبدل المشروع نيكولز بديفيد فرانكل، دون مشاركة جاندولفيني وهوفمان. انضم ستيف كاريل إلى فريق التمثيل في فبراير 2011، مع استبدال تومي لي جونز للبطولة بدلاً من بريدجز.


title: ينابيع الأمل (فيلم)

text: منح موقع الطماطم الفاسدة الفيلم تقييماً مقداره 75% بناءاً على آراء 174 ناقداً سينمائياً، وكتب إجماع نقاد الموقع: «بقيادة ثنائي من الممثلين أصحاب الأداء الرائع، قدم» ينابيع الأمل«لرواد السينما بعض الضحكات للكبار - ونظرة مدروسة على علاقات الناضجين».


title: ينابيع الأمل (فيلم)

text: منح موقع ميتاكريتيك الفيلم تقييماً مقداره 65% بناءاً على آراء 36 ناقداً سينمائيا، مما يشير إلى أن التعليقات إيجابية بشكل عام.


title: ينابيع الأمل (فيلم)

text: أشاد ريكس ريد من صحيفة نيويورك أوبزرفر بالفيلم وكتب: "أعتقد أن كل شيء يتعلق بالفيلم دقيق وحقيقي للغاية بحيث لا يجذب ديموغرافيا باتمان، ولكن بالنسبة للجمهور الناضج الذي نسى كيفية الابتسام، فإنه يأخذ المكان الذي توقف عنده فيلم "فندق بست إكزوتك ماريغولد".


title: ينابيع الأمل (فيلم)

text: كتبت انجي اريجو من مجلة «إمباير»: «شعرت أن الفيلم عمل على مستويات متعددة، فهو مضحك للغاية، كما أنه يخترق ويلات الوقت في الحب والزواج ويؤثر بشكل لطيف، ولكن بمحتوى شهواني متعارض إلى حد كبير مع الترفيه القلبي».


title: ينابيع الأمل (فيلم)

text: أشاد روجر إيبرت من صحيفة شيكاغو صن تايمز بأداء جونز لي، هذا الرجل الذي يستطيع أن يخطو دون خوف من خلال الأدوار التي تتطلب رجالًا أقوياء وحازمين، هذا الممثل الذي يمكن أن يبدو مسيطرًا تمامًا، يجد هنا شخصية تبدو مختلفة عن أي شخصية أخرى لعبها ويلعبها بشجاعة".


title: ينابيع الأمل (فيلم)

text: جوائز منظمة «دمج البث الموسيقي» للسينما والتليفزيون 2013: فاز الفيلم بجائزة أفضل موسيقى (تيودور شابيرو)


title: ينابيع الأمل (فيلم)

text: جائزة جوبيتر 2013: فاز بجائزة أفضل ممثل عالمي (تومي لي جونز) – رشح لجائزة أفضل ممثلة عالمية (ميريل ستريب)


title: دواء مضاد للروماتويد ومعدل لسير المرض

text: الأدوية المضادة للروماتويد والمعدلة لسير المرض أو الأدوية المضادة للروماتيزم المعدلة لسير المرض هي مجموعة من الأدوية غير المتعلقة ببعضها لكن تعرف من خلال استعمالها في علاج التهاب المفاصل الروماتويدي وتبطيئها لتطور المرض. يستعمل هذا المصطلح ليقابل مضادات الالتهاب اللاستيرويدية والتي تعالج الالتهاب وليس السبب والستيرويدات التي تثبط المناعة لكن مفعولها غير كاف للحد من تطور المرض.


title: دواء مضاد للروماتويد ومعدل لسير المرض

text: يمكن استعمال مصطلح «مضادات الروماتويد» أو «مضادات الروماتيزم» في السياق نفسه بعض النظر عن الإدعاء بفعالية هذه الأدوية. ومن المصطلحات التاريخية التي استعملت لوصف هذه الأدوية: "الأدوية المسببة للهدأة" و"الأدوية المضادة للروماتويد بطيئة المفعول" .


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: كفاءة التفاعل بين الثقافات (أو القدرة على التواصل الناجح بين أبناء ثقافات مختلفة) هي القدرة على تحقيق تواصل ناجح مع الأفراد المنتمين لثقافات أخرى. فخلال عمليات التفاعل مع أفراد منتمين لثقافات أجنبية، يستطيع الشخص الذي يتميز بالقدرة على التفاعل بين الثقافات أن يستوعب مفاهيم الثقافة المحددة المتعلقة بالإدراك الحسي وطريقة التفكير والأحاسيس والتصرف.


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: يمكن أن تختلف الثقافات ليس بين القارات أوالأمم فحسب، ولكن أيضًا داخل نفس الشركة وكذلك داخل نفس الأسرة. ويمكن أن تكون الاختلافات بين الثقافات إما أخلاقية أو إثنية أو جغرافية أو تاريخية أو أدبية أو سياسية أو دينية.


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: تتمثل المتطلبات الأساسية لتحقيق كفاءة التفاعل بين الثقافات في التعاطف وتفهم سلوكيات الآخرين وطرق التفكير والقدرة على التعبير عن طريقة تفكير المرء. وتعتبر توازنًا تأقلميًا وتكيفًا حسب الأماكن بين أربعة أجزاء:


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: لقد تمخض عن كفاءة التفاعل عبر الثقافات تعريفات مثيرة للارتباك ومتناقضة، وهذا نتيجة دراستها من خلال مجموعة متنوعة وواسعة من المناهج الأكاديمية والمجالات التخصصية. وقد ذكر أحد المؤلفين أحد عشر مصطلحًا مختلفًا تترادف بدرجة ما مع مصطلح كفاءة التفاعل عبر الثقافات، وهي: الإدراك الثقافي، والبصيرة الثقافية، والتقدير الثقافي، والتحصيل أو الطلاقة الثقافية، والتأقلم الثقافي، والحقل الثقافي، والخبرة الثقافية، والكفاءة الثقافية، والوعي الثقافي، والذكاء الثقافي، والتفاهم الثقافي. وقد عرّف معهد بحوث جيش الولايات المتحدة، والذي يقوم الآن بدراسة كفاءة التفاعل عبر الثقافات، هذا المصطلح بأنه «مجموعة المكونات المعرفية والسلوكية والمؤثرة/الدافعة التي تمكّن الأفراد من التأقلم بصورة فعّالة في البيئات التي تنشأ بين الثقافات».


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: لقد سعت جميع المنظمات العاملة في المجال الأكاديمي ومجال الأعمال والرعاية الصحية والأمن الحكومي ووكالات المساعدات الإنمائية إلى استعمال مصطلح كفاءة التفاعل عبر الثقافات بطريقة أو بأخرى. ولكن غالبًا ما كان يتم الحصول على نتائج سلبية نتيجة عدم وجود دراسة جادة حول كفاءة التفاعل عبر الثقافات والاعتماد على مناهج «الإدراك السليم».


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: وبالرغم من ذلك، فلا تعتبر كفاءة التفاعل عبر الثقافات شيئًا يدور في فراغ. ذلك أن أحد النظم النظرية يفترض أن كفاءة التفاعل عبر الثقافات والكفاءة اللغوية والمعرفة الإقليمية تعتبر مهارات متميزة مرتبطة ببعضها ارتباطًا وثيقًا، ولكن تعتمد بدرجات مختلفة على السياق الذي تُستخدم خلاله. وفي البيئات التعليمية، تعتبر تصنيفات بلوم المؤثرة والمعرفية إطارًا فعّالاً لوصف المجالات المتداخلة بين هذه الأنظمة الثلاثة: فعلى مستويات الاستقبال والمعرفة، يمكن لكفاءة التفاعل عبر الثقافات أن تعمل بشكل شبه مستقل عن الكفاءة اللغوية والمعرفة الإقليمية. ولكن كلما اقترب المرء من مستويات الاستبطان والتقييم، فإن المجالات المتداخلة تتقارب بصورة تامة.


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: إن تنمية كفاءة التفاعل بين الثقافات تعتمد بدرجة كبيرة على خبرات الفرد أثناء تواصله مع الثقافات المختلفة. فعند التفاعل مع الأفراد المنتمين لثقافات أخرى، يتعرض المرء لمعوقات محددة تحدث نتيجة الاختلافات المتعلقة بالتفاهم الثقافي بين فردين من ثقافتين مختلفتين. فمثل هذه التجارب يمكن أن تدفع الفرد لكسب مهارات يمكن أن تساعده على توصيل وجهة نظره لمستمع من إثنية ثقافية مختلفة أو خلفية أخرى.


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: تكمن إحدى القضايا البارزة، وخاصة بالنسبة للأفراد الذين يعيشون في دول غير دولتهم الأصلية، في إشكالية الثقافتين ينبغي عليهم اتباعها. فهل ينبغي عليهم التوافق والتكيف مع الثقافة المحيطة بهم أو التمسك بثقافتهم الأصلية ومحاولة تجنب التفاعل مع الثقافة التي تحيط بهم؟ فهذه القضية تعتبر شديدة الانتشار بصورة متزايدة في الوقت الراهن. وقد أدت العولمة إلى ارتفاع نسب الهجرة بشكل شديد بالنسبة لغالبية الدول النامية والمتقدمة على حد سواء. ففي دولة غريبة بالنسبة لهم، سيحاط المهاجرون بثقافة لا ينتمون إليها.


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: كما سيواجه الطلاب الدوليون هذه الإشكالية: حيث يمكنهم اختيار إما تعديل حدودهم الثقافية والتأقلم مع الثقافة المحيطة بهم أو التمسك بثقافتهم الأم وإحاطة أنفسهم بالأفراد المنتمين لبلادهم. فالطلاب الذين يقررون التمسك بثقافتهم الأصلية هم أكثر من يعاني من مشكلات في الحياة الجامعية، ويتعرضون لصدمات ثقافية متكررة. وأما الطلاب الدوليون الذين يتأقلمون مع الثقافة المحيطة بهم (والذين يتفاعلون بشكل أكبر مع الطلاب المحليين)، فإنهم يزيدون من معرفتهم بالثقافة المحلية، مما يساعدهم على «الامتزاج» بصورة أكبر. ويمكن أن يُقال إن مثل هؤلاء قد تبنوا هويات مزدوجة الثقافة.


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: يمكن قياس الخصائص الثقافات من خلال العديد من الأبعاد. وتعتبر القدرة على إدراكها والتعامل معها أمرًا أساسيًا بالنسبة لكفاءة التفاعل بين الثقافات. وهذه الخصائص تتضمن:


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: يعتبر تقييم كفاءة التفاعل عبر الثقافات مجالًا آخر من المجالات المليئة بالجدل. وقد أشار أحد الاستبيانات إلى أنه يوجد 86 أداة تقييم لقياس مدى كفاءة التفاعل عبر الثقافات. وقد قللت دراسة صادرة عن معهد أبحاث جيش الولايات المتحدة قائمة هذه الأدوات لتبلغ عشر أدوات كمية كانت مناسبة للقيام بمزيد من الاستكشاف حول مدى الاعتماد عليها وصلاحيتها.


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: ويتم اختبار الخصائص التالية ورصدها وذلك حتى يتسنى تقييم مدى كفاءة التفاعل بين الثقافات كقدرة قائمة أو مدى إمكانية تطويرها: تحمل الغموض والانفتاح على جهات تواصل ومرونة السلوك والثبات الانفعالي ودافع الأداء والتعاطف وكفاءة التواصل الذاتي وتعدد المراكز.


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: على الرغم من ضعف الأبحاث التي يتم إجراؤها في مجال كفاءة التفاعل عبر الثقافات، إلا أنها تشير إلى قيمة أدوات التقييم الكيفي بالتوافق مع الأدوات الكمية. وتعتبر الأدوات الكيفية، مثل أدوات التقييم المعتمدة على مخططات، مفيدة في الحصول على رؤى وأفكار حول كفاءة التفاعل بين الثقافات.


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: وفيما يتعلق بإطارات عمل التدريب بين الثقافات، مثل ™ICCA (تقييم التواصل والتعاون بين الثقافات)، فإنها لا تسعى لإجراء تقييم، ولكنها تمنح توجيهًا للتطور الشخصي اعتمادًا على تحديد السمات الشخصية ونقاط القوة والضعف.


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: من الأهمية بمكان ألّا ينتهي الأمر المتعلق بتدريبات كفاءة التفاعل عبر الثقافات ومهاراتها بتطبيق أفكار وقوالب نمطية. وعلى الرغم من أن هدفها يكمن في دعم التفاهم بين المجموعات والأفراد عمومًا ليفكروا بطريقة مختلفة، إلا أنها قد تفشل في إدراك الاختلافات المحددة بين الأفراد المنتمين لمجموعة ما. ومثل هذه الاختلافات يمكن أن تكون أكثر أهمية من الاختلافات بين المجموعات، وخاصة في حالة المجتمعات السكانية غير المتجانسة وأنظمة القيم.


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: لقد انتقد ماديسون (2006) ميل التدريبات المتعلقة بكفاءة التفاعل عبر الثقافات إلى تبسيط الهجرة وعمليات التفاعل عبر الثقافات إلى مراحل وفترات. وطرحت مقالة ماديسون في هذا الخصوص موجزًا للبحث الأصلي.


title: كفاءة التفاعل بين الثقافات

text: ويمكن الاطلاع أيضًا على مقالة «ويت» التي كتبها مؤخرًا، حيث تلخص الاعتراضات الواردة على النظريات الثقافية المستخدمة في مجال الأعمال والحياة الاجتماعية.


title: شيريب سبيريدوفيتش

text: آرثر شيريب سبيريدوفيتش (8 سبتمبر 1867 - 22 أكتوبر 1926) كونت روسي انتقل إلى الولايات المتحدة بعد الثورة البلشفية. كان جنرالاً قيصرياً ومواليا للجيش الأبيض، كما كان منخرطًا في الأنشطة المتعلقة بالقومية السلافية والجيش الأبيض ومعاداة السامية.


title: صمام إحليلي خلفي

text: الصمام الإحليلي الخلفي هو اضطراب في النمو أدي إلي انسداد في مجرى البول والجهاز التناسلي للذكر في حديثي الولادة. وهو عبارة عن صمام انسدادي في الإحليل البروستاتي ناتج من تطور غير طبيعي في الجنين داخل الرحم. هو السبب الأشهر من أسباب انسداد مخرج المثانة في حديثي الولادة من الذكور ويتنوع الاضطراب في الشدة، فقد يكون بسيط فلا يحتاج لعلاج، وقد تكون الحالات أكثر شدة والتي بدورها تؤدي إلى فشل كلوي وفشل تنفسي نتيجة لنقص تنسج الرئة نتيجة لقلة السائل السلوي، وتتطلب هذه الحالات الرعاية المركزة والمراقبة الدقيقة. تحدث في حوالي واحد من كل 8000 طفل.


title: شيريب سبيريدوفيتش

text: اشتهر سبيريدوفيتش بتأليف كتاب «حكومة العالم الخفية»، الذي يلقي الضوء على تاريخ عائلة روتشيلد واغتيالات قياصرة روسيا وآثار النشاط الصهيوني في أوروبا وأميركا، كاشفا بذلك مجموعة من الحوادث والأسرار التاريخية.


title: صمام إحليلي خلفي

text: تم تصنيف انسداد الإحليل الخلفي لأول من قبل يانغ في عام 1919، الأكيمة المنوية مهمة لتقسيم الصمام الاحليلي الخلفي، وهي علامة مميزة في الإحليل.


title: شيريب سبيريدوفيتش

text: ادعى سبيريدوفيتش أنه ضليع في الشؤون الدولية وادعى عددًا من النجاحات والرؤى السياسية. وادعى أنه حذّر الملك ألكسندر الأول والملكة دراجا ماشين الصربية قبل اغتيالهما في عام 1902، وحذّر الدوق سيرجي ألكسندروفيتش الروسي عام 1904 قبل اغتياله عام 1905. وادعى أيضًا أنه توقع الحرب العالمية الأولى، وفي عام 1926 توقع حربًا دولية أخرى.


title: صمام إحليلي خلفي

text: اقترح ديوان أن الانسداد في الصمام الخلفي من الأنسب تسميته بانسداد خلقي في الإحليل الغشائي. وهو المفهوم الذي جاء به من التحليل الدقيق للأوراق التاريخية وتقيم المرضى قبل الولادة. الانسداد الخلقي في الإحليل الذي يمر بالعضو الذكري سمي بواسطة يانغ في عام 1919باسم النوع الثالث، ويشار إليها باسم طوق كوب أو خاتم مورمان. وبالنسبة لكل من الانسداد الخلقي في الإحليل الغشائي، وطوق كوب تتنوع درجة الانسداد علي حسب الاعتلال الجنيني والتعبيرات المتغيرة. والآن ومنذ ما يقرب مائة عام، اعتمدت تسمية الصمام الإحليلي الخلفي علي الأشعة والمنظار البدائي، ولذك أصبح التغير من انسداد خلقي في الإحليل الغشائي و طوق كوب ملائما.


title: شيريب سبيريدوفيتش

text: كان سبيريدوفيتش رئيسًا للجمعية السلافية في روسيا، وأيضًا الرابطة اللاتينية السلافية في باريس وروما. سياسياً كان من أنصار القيصر نيكولاس الثاني الروسي ومعارضا للبلشفية. وفقًا للورد ألفرد دوغلاس، فقد قام رجال مشهورون مثل هنري فورد وصحف مثل فاينانشال تايمز في لندن بمساعدة سبيريدوفيتش على الوصول إلى جمهور واسع.


title: صمام إحليلي خلفي

text: وقت حققت مراكز في اليابان وأوروبا نتائج ممتازة في تصوير المثانة، ومع ذلك لم يتم الموافقة علي استخدامه في الولايات المتحدة.


title: شيريب سبيريدوفيتش

text: انتقل إلى هارلم (نيويورك) في عام 1920 حيث تم احتجازه في جزيرة إيليس لإجراء تحقيق خاص من قبل مكتب الهجرة قبل دخوله.


title: صمام إحليلي خلفي

text: العلاج يتم عن طريق استئصال الصمام جراحيا باستخدام المنظار. وهذه الجراحة محفوفة بالمخاطر عند إجراءها للجنين في حالة قلة السائل السلوي قلة كبيرة، للحد من تأخر تطور الرئة ونقص تنسج الرئة الذي يحدث في هذه الحالات. والمخاطر التي يتعرض لها الجنين كبيرة ومنها: انحباس الأطراف، وإصابة في البطن، وموت الأم والجنين. وهناك إجراءات محددة يمكن إجراءها داخل الرحم وتشتمل ضخ سائل السلي، والشفط المتكرر للمثانة، وعمل وصلة بين المثانة الجنين والكيس السلوي.


title: شيريب سبيريدوفيتش

text: في الولايات المتحدة، فتح فرعًا للرابطة الأنجلو لاتينية السلافية، حيث دعا إلى توحيد «شعوب العالم البيضاء ضد هيمنة الشعوب الملونة». كما نظم رابطة الأمم العالمية بين الروس في الولايات المتحدة.


title: صمام إحليلي خلفي

text: والعلاج الأساسي هو استئصال الصمام الابتدائي، ويتم عمل التحويل البولي في حالات خاصة، فالفائدة منها متنازع عليها.


title: شيريب سبيريدوفيتش

text: توفي شيريب سبيريدوفيتش في فندق ستاتين آيلاند في 22 أكتوبر 1926. ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن وفاته كانت نتيجة اختناق عرضي من خط غاز، ثم بعد تسعة أيام جاء تحقيق الشرطة الرسمي بأن الأمر كان انتحارا. أفادت مصادر يهودية عديدة، بما في ذلك العديد من الصحف في ذلك الوقت، بأن وفاته كانت انتحارا.


title: صمام إحليلي خلفي

text: بعد الجراحة، يتم متابعة المريض علي المدى الطويل، وغالبا ما يتطلب تعاون بين أطباء المسالك البولية وأطباء الامراض الصدرية، وأطباء حديثي الولادة، واخصائي الأشعة، وأسرة المريض. ويجب توخي الحذر لتحسين وظائف الكلي والامتثال الأمثل للمثانة، وعلاج تأخر نمو الرئة المصاحب لهذا الاضطراب.


title: شيريب سبيريدوفيتش

text: في بداية الحرب العالمية الثانية، اتخذ مُروّج الدعاية النازية في أمريكا «فيكتور إتش برونرستوب» اسم الكونت شيريب سبيريدوفيتش على شرف شيريب سبيريدوفيتش.


title: 1994 في السعودية

text: تحتوي هذه المقالة على أهم الأحداث التي شهدتها السعودية في 1994، إضافة إلى أهم الشخصيات السعودية التي وُلدت أو تُوفيت في هذه السنة.


title: صخر الكربونات

text: صخور الكربونات هي صنف من الصخور الرسوبية تتألف بشكل أساسي من معادن الكربونات. هناك نوعين أساسيين من صخور الكربونات وهي الحجر الجيري، والذي يتألف من الكالسيت أو الأراغونيت وهي الأشكال الطبيعية من كربونات الكالسيوم(CaCO) ومن صخر الدولوميت، والذي يتكون من معدن الدولوميت (CaMg(CO)).


title: صخر الكربونات

text: تعد صخور الكربونات بيئة ملائمة لتشكل الكهوف وطبوغرافيات مشابهة لطبوغرافيا كارست، وذلك بسبب انحلاليتها في المياه الجوفية ذات الحموضة الممددة.


title: بني تامو

text: بني تامو هي إحدى بلديات ولاية البليدة التابعة لـ دائرة وادي العلايق. بلغ عدد سكانها 36228 نسمة حسب تعداد العام 2008.


title: معرض أسماء الله الحسنى

text: معرض أسماء الله الحسنى : هو معرض دائم مقام في المدينة المنورة غرب المسجد النبوي شمال معرض محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم تم افتتاحه في مطلع عام 2014 بمساحة 2000 م2، ويعد المعرض ثمرة من ثمار مشروع الأسماء الحسنى الذي يهدف إلى التعرف بالله جل وعلى وتوحيده وعبادته وربط الناس بربهم وخالقهم ليعبدوه بما يستحق من الإجلال والتعظيم، ويقدم المعرض عرضا لأسماء الله الحسنى ويدعو زواره إلى التأمل والتفكر في أسمائه سبحانه، عبر منظومة من اللوحات وتقنيات العرض الحديثة لتعزز الإيمان بالله تبارك وتعالى، وتجعل الزائر ينطق بتسبيحه وتمجيده. تجاوز عدد زوار المعرض في نسخه المتعددة مليونان وأربعمائة ألف زائر من بداية افتتاحه حتى الآن. وقد تنوعت جنسيات زواره إلى أكثر من 75 جنسية يتحدثون بأكثر من 25 لغة مختلفة. نظمته شركة سمايا الاستثمارية.


title: معرض أسماء الله الحسنى

text: بعد النجاح الكبير لمعرض أسماء الله الحسنى في المدينة المنورة والطلب المتزايد للزوار على لمعرض متنقل للأسماء الحسنى، تم تصميم وتنفيذ معرض أسماء الله الحسنى المتنقل، بالشراكة مع عدد من الجهات كـ شركة أرامكو السعودية ومؤسسة الشيخ سليمان الراجحي الخيرية والهيئة الملكية للجبيل وينبع، وقد تنقل المعرض في كل من المدن التالية: جدة، الرياض، مكة المكرمة، الأحساء، الجبيل حتى الآن.


title: معرض أسماء الله الحسنى

text: اللغة العربية هي لغة المعرض الأساسية، ونظراً لكون زوار معرض أسماء الله الحسنى والمدينة المنورة -شرفها الله- ناطقين بلغات عدة، يوجد أيضا اللغة الإنجليزية كلغة ثانية للمعرض، ويوجد كذلك مرشدين للغات الحية الأخرى.


title: معرض أسماء الله الحسنى

text: يتم استقبال الزوار في هذه القاعة والترحيب بهم، ثم تفويجهم بحسب الأعداد وطبيعة الزوار. يتعرف الزائر في هذه القاعة على المعرض وقاعاته والتقنيات المستخدمة فيه، إضافة إلى إرشادات في طريقة التعامل مع المعلومات والمحتوى الخاص بالمعرض وطرق استخدام التقنيات والتعامل معها.


title: معرض أسماء الله الحسنى

text: على الرغم من أن جميع أسماء الله الحسنى تورث المحبة والحياء، إلا أن هذا هذه القاعة تعرف الزوار على أكثر الأسماء التي تورث المحبة والحياء من الله، حيث يأتي للزائر هذا الأثر من خلال تأمل معاني هذه الأسماء، واستشعار آثارها ودلائلها في الخلق والكون والتشريع.


title: معرض أسماء الله الحسنى

text: يتم استخدام العديد من التقنيات الحديثة وشاشات العرض واللوحات الجمالية، التي تشعرك بالحياء من خلال التأمل والعيش فيها، كما تم استخدام مادة علمية ثرية جدا من أجل توفيرها للزوار.


title: معرض أسماء الله الحسنى

text: يعرض هذا الجناح ابرز أسماء الله الحسنى التي تورث الخوف والخشية من الله، حيث يتعمق هذا الأثر في القلب والنفس من تأمل دلائل هذه الأسماء الحسنى ومعانيها، وآثارها في الحياة الدنيا والآخرة.


title: معرض أسماء الله الحسنى

text: من جملة ما دلت عليه هذه الأسماء: إحصاء الله الدقيق، وعلمه بأفعال عباده الباطنة والظاهرة، وإحاطته بخلقه وأفعالهم، ودقائق الكون، وحلمه وقدرته وجبروته، المقتضى لأليم أخذه وشدة عذابه لمن عصاه، وأليم أخذه لمن حل عليهم العقاب بعدله. بهذه القاعة يوجد العديد من التقنيات الحديثة والعروض المرئية، وأساليب الشرح الجمالية التي توضح معاني هذه الأسماء وأثرها على الإنسان.


title: معرض أسماء الله الحسنى

text: تعرض هذه القاعة مجموعة من أسماء الله الحسنى التي تدل على عظمة الله سبحانه وتعالى، وجلالة قدره. ومن جملة دلائل هذه الأسماء قدرة الله المطلقة على كل شئ، فهو الخلاق الفعال لما يريد، وإحاطته الكاملة بالكون، وتصريفه المطلق، وقضاؤه النافذ الذي لا يرد، وحكمته التامة في كل خلق، فعل وشرع. كل ذلك وغيره من الدلائل على عظمة الخالق وقدرته يتم عرضها باستخدام الأساليب الحديثة والتقنيات المعاصرة، بأساليب مميزة ومثيرة ليتم من خلالها توعية الزائرة وتثقيفه بهذه المفاهيم، ويشعر الزائر في هذه الزاوية بشعور مميز ورهبة من عظمة الخالق، يعيشها ويتعايش معها.


title: معرض أسماء الله الحسنى

text: تحتوى هذه الشاشة على عرض مرئي يصور شيئا من عظمة مخلوقات الله، يجلس فيها الزائر لدقائق قليلة، يشاهد نفحات عظمة الله في خلقه لهذا الكون، حيث يتم عرض مقاطع مميزة ولها تأثير حقيقي على قلب المشاهد، تجعله يشعر بالانبهار والتقديس للخالق لعظمة قدرته وجمال خلقه.


title: معرض أسماء الله الحسنى

text: يهدف هذا المعرض إلى تعريف الزائر بعظمة أسماء الله الحسنى ومعانيها وآثارها، وحتى تظل هذه المعلومات حاضرة في ذهنه، أردنا أن تختصر هذه القاعة جملة من النصائح والوصايا المتعلقة بأسماء الله الحسنى، والتي تتحدث عن العمل بأسماء الله الحسنى وحفظها واستثمار الوقت في ذلك، ليستمر أثر الزيارة وتأثيرها.


title: معرض أسماء الله الحسنى

text: القاعة التذكارية هي آخر قاعات معرض أسماء الله الحسنى، حيث تم توظيف تقنية الشاشات التفاعلية، لتمنح الزوار فرصة توثيق هذه الزيارة بالصورة، لتبقى ذكراها محفوظة لديهم، ويتم إرسال هذه الصور عبر البريد الإلكتروني ووسائل التواصل الاجتماعي.


title: معرض أسماء الله الحسنى

text: يتوفر في المعرض عددٌ من المرشدين ممن يحملون الشهادات العليا، إضافة إلى طلبة الدراسات العليا المتخصصين في القرآن والعلوم الشرعية، والذين يجيدون عدداً من اللغات.


title: معرض أسماء الله الحسنى

text: تلقى المرشدون دورات تدريبية في طرق التعامل مع الزوار بحيث يمكنهم مساعدتهم في توضيح بعض الجوانب التي قد تخفى عليهم خلال زيارتهم المعرض، إضافة إلى الإجابة على أسئلتهم واستفساراتهم حول طريقة التعامل مع المعرض أو محتواه أو تقنياته.


title: الحياة السرية للحيوانات الأليفة 2

text: الحياة السرية للحيوانات الأليفة 2 هو فيلم رسوم متحركة ثلاثي الأبعاد كوميدي أمريكي تم إنتاجه في يونيو 2019، وهو تكملة لفيلم الحياة السرية للحيوانات الأليفة ألذي أنتج في سنة 2016، وهو من إنتاج شركة إليمونيشن للترفيه ومن إخراج كريس ريناود وتأليف براين لينش وبطولة باتن أوزوالت وأريك ستونستريت وكيفن هارت وجيني سلايت وتيفاني هاديش وليك بيل ونيك كرول ودانا كارفي وإيلي كيمبر وهانيبال بوريس وبوبي موينيهان وهاريسون فورد. تم توزيع الفيلم من قبل شركة يونيفرسال بيكتشرز.


title: الحياة السرية للحيوانات الأليفة 2

text: بعد أحداث الجزء الأول تتزوج مالكة ماكس ودوك كاتي وتنجب طفل تسميه ليام، في البداية يجد ماكس نفسه في وضع سئ مع الطفل لكنهم سرعان ما يتقاربان. وبتفكيرهم بخطورة الخارج لليام يحاول ماكس تأمين الحماية له. تم ترحل العائلة إلى رحلة في مزرعة وهناك يتعرف على كلب الحراسة روستر ويحاولان البحث عن خروف مفقود.


title: الحياة السرية للحيوانات الأليفة 2

text: حصل الفيلم على تقييم 55% في موقع الطماطم الفاسدة بناءً على 105 مراجعة وأثنى النقاد على أداء ممثلي الصوت لكنهم إنتقدوا القصة. في موقع ميتاكريتيك حصل الفيلم على تقييم 55 من 100 من 27 نقد متفاوتة بين الإيجابي والسلبي.


title: من ورط الأرنب روجر

text: من ورط الأرنب روجر وهو فيلم أمريكي كوميدي من النوع لايف أكشن مع أنميشن عن جميع شخصيات الكرتون الأربعينيات تعيش ضمن أقلية في مستوطنة تدعى (حي الكارتون) حيث تقوم بواجباتها في صناعة الترفيه للبشر ضمن بيئة لها ابعادها وأصولها وقوانينها الخاضعة للبشر، ينكسر هذا الواقع مع توريط أحد أشهر مواطنيها «روجر رابيت» بجريمة قتل مالك ناد ليلي يدعى مارفن آكمي، فيوكل للمحقق إدي فاليانت ذو الماضي الجريح مع الكرتون تبرئة روجر من التهمة محاولاً تناسي سقوط بيانو رسومي ذات يوم مسبباً وفاة شقيقه.


title: من ورط الأرنب روجر

text: الفليم من الإخراج المخرج روبرت زيميكيس والمخرج الرسوم المتحركة ريتشارد وليامز وأنتج الفليم في العام 1988.


title: مصاوغ صنوي

text: المصاوغ الصنوي أو المماكب الصنوي (Epimer) هو أحد فروع التزامر الفراغي، أو المتزامرات التي لها نفس نوع الترابط رابطة-رابطة، وليست نفس المركب. وتتضمن المتزامرات الفراغية المقابلات الضوئية ، مقابل غير ضوئي، وكلاهما يحتوى على مركز كربوني كايرال (بإستثناء المتزامرات الفراغية، والتي تنتمى إلى أضداد المقابلات الضوئية).


title: مصاوغ صنوي

text: وفي الكيمياء، يكون الصنو تزامر فراغي له تركيب مختلف عند مركز أو أكثر من مراكز الكربون الكايرال. وعندما يساهم الصنو في تكون مركب حلقي فإنه يسمى أنومير.


title: مصاوغ صنوي

text: فمثلا السكر ألفا-جلوكوز، بيتا-جلوكوز صنوان. ففى ألفا-جلوكوز تكون مجموعة –OH على أول ذرة كربون أنوميرية في اتجاه معاكس لمجموعة الميثيل. بينما في البيتا-جلوكوز تكون مجموعة –OH موجهة في نفس اتجاه مجموعة الميثيل.


title: وزارة أنور السادات الثالثة

text: وزارة الرئيس محمد أنور السادات الثالثة هي الوزارة الثالثة بعد المائة في تاريخ مصر وتشكلت في 14 مايو 1980. على أن ينوب أحمد فؤاد محيي الدين عن رئيس الجمهورية في الإشراف على اجتماعات مجلس الوزراء في حالة غيابه وهو الذي يتولى تقديم برنامج الوزارة لمجلس الشعب.


title: عين حوض

text: عين حوض هي قرية فلسطينية مهجرة اقيم على انقاضها مستوطنة فنانين إسرائيليين. تقع إلى الجنوب من جبل الكرمل وجنوب شرق حيفا في شمال فلسطين، وتتبع إداريا المجلس الإقليمي لساحل الكرمل . بلغ عدد سكانها في عام 2008 الـ 559.


title: عين حوض

text: تقع القرية على سفح تل وسط المنحدرات الشمالية الغربية لجبل الكرمل وتشرف على السهل الساحلي وعلى بساتين الزيتون، مع إطلالة على البحر الأبيض المتوسط وفيها قلعة الصليبية من القرن الثاني عشر. كانت هناك طريق فرعية تربط القرية بطريق السهل الساحلي العام. في اواخر القرن التاسع عشر كان عدد سكان القرية 50 نسمة يعيشون على الزراعة، وكانت البيوت مبنية من الحجارة. عندما كبرت القرية انقسمت إلى حارتين، شرقية وغربية، وكان في القرية مقهى ومسجد يقع في وسطها، وكان في القرية مدرسة للبنين بنيت عام 1888، ومعصرة زيتون، وكان فيها أشجار من الخروب والزيتون. يحيط بالقرية من الغرب قرية عتليت وتحيط بها قرى المزار ودالية الكرمل والفرديس وطيرة حيفا.


title: عين حوض

text: الحفريات في منطقة الكرمل تشير إلى أن الاستيطان البشري في المنطقة يعود إلى أكثر من 150,000 سنة. يقال أن هذه القرية كانت قرية واحدة من القرى «الهيجاء» التي سميت باسم الأمير حسام الدين أبو الهيجا (الجرأة) الذي كان قائدا عراقي المولد من القوات الكردية التي قاتلت إلى جانب السلطان صلاح الدين الأيوبي وكان قائدا لحاميتها في الحصار الصليبي (1189-1192).


title: عين حوض

text: هُجّرت القرية في تاريخ 17 تموز/ يوليو عام 1948 مع باقي قرى الكرمل ومن ضمنها الطيرة والمزار وصرفند وكفرلام والطنطورة، وتشتت أهلها.


title: عين حوض

text: في عام 1953 اقترح المهندس المعماري مارسيل يانكو، الذي كان يعمل في قسم التخطيط بمكتب رئيس الوزراءالإسرائيلي في حينها عدم هدم قرية عين حوض المهجرة، وتحويلها لقرية فنانين وأقنع القادة الصهاينة بالفكرة وأقنع بعض الفنانين برومانسية فكرته حول إنشاء قرية للفنانين على ممتلكات قرية عين حوض. تصنف القرية اليوم موقعا سياحيا، وقد وتحوّل مسجدها إلى مطعم وحانة، أما البساتين والغابات المحيطة بها تحوّلت لمتنزهات. من الجدير بالذكر بأن بعض سكّان القرية بنوا قرية جديدة بالجانب الشرقي الشمالي لقريتهم ولجأوا إلى هناك ليعيشوا على مقربة حجر من قريتهم المهجرة


title: كأس السوبر الليبي

text: كأس السوبر الليبي هي بطولة كرة قدم ليبية تقام تحت إشراف الإتحاد العام الليبي لكرة القدم منذ سنة 1997 تجمع بين بطل الدوري الليبي لكرة القدم وبطل كأس الفاتح . تعرف البطولة أيضا باسم كأس الممتازة.


title: يوسوفا

text: يوسوفا أو يُعرف باسمه الحقيقي يوسوفا مابيكي ، من مواليد 29 أغسطس 1979 في كينشاسا (زائير)، هو مغني راب فرنسي من أصل كونغولي.


title: يوسوفا

text: ولد في عائلة نشأوا في كينشاسا في زائير (الكونغو الديموقراطية الآن - كينشاسا)، و انتقلوا بعد ذلك للعيش في بروكسل في وقت مبكر جدا، حيث كان في عمر 10 سننوات، نشأ وترعرع مع أسرته قبل أن يغادر للعيش مع خالته في باريس. واصل تعليمه في فرنسا، كان يقيم في سيرجي حتى عودته تحوله حيث انتقلت عائلته للعيش في سارتروفيل Sartrouville في إيفلين. يمضي الدرج وعلى أعلى الدرجات الأكاديمية فرساي في فرنسا، ثم التفت إلى الدراسات الأدبية. كان ذلك بعد الدراسة الجامعية في السوربون الجديدة (باريس III) وقال انه يكرس نفسه تماما إلى الموسيقى. الأولى جماعته هي الأخوين لوميير شنت مع اثنين من أصدقائه الذين أطلق الجيش الشعبي.


title: يوسوفا

text: بعد العديد من المشاريع التي الألبوم مجموعة البنا كين الاتجاه (مع شريرة وفيلو)، وقال انه صدر أواخر عام 2005 شارع DVD: ثم وقع معاودة الأبدية لالمعادية. بعد الأجزاء الأولى من عدة مغني الراب الأمريكي الشهير 50 سنت، سنوب دوج، بوستا رايمز، ناس، طريقة مان، ريدمان، أصدر ألبومه المنفرد الأول مارس 2007 تحت اسم كل أخ عندما كان د أول من اقترح تعيين الزنجية. ويضم الألبوم الظهور كضيفة شرف مثل لديام، كول شين، S'Pi مايك والهندسة. في عام 2007، شارك مدرسا الكتابة الموسيقية في تلفزيون الواقع Popstars، على M6، الذي شهد له الفوز Sheryfa لونا. في «فرقة دي لو داوا» يوسوفا لا ينسى أصدقائه الذين آدم وبدري. صدر له أحدث D **** الألبوم الأسود 23 يناير 2012.


title: يوسوفا

text: ولد يوسوفا 29 أغسطس 1979 في كينشاسا. والده هو الموسيقار الزائيري التبو لي روشيرو. والدته من أصل سينغالي.


title: يوسوفا

text: في عام 1989، انتقل يوسوفا إلى بيزييه، ثم بعد بضعة أشهر، إلى أونيه. جاء في السداسي لمواصلة تعليمه، وقال انه يقيم في سيرجي، حتى دخوله حيز الثانية قبل أن ينتقل إلى سارتروفيل Sartrouville في إيفلين. بدأ بدراسة أدبية ثم تحولت إلى دراسات الوساطة والتواصل الثقافي في روان وGuillotière عن السيطرة (البكالوريا +5).


title: يوسوفا

text: الأولى مع جماعته هي الأخوين لوميير شنت مع اثنين من أصدقائه (وتنتج جزئيا ريمي سارازين) الذين أطلق الجيش الشعبي. بعد العديد من المشاريع التي من بينها الألبوم مجموعة البنا كين الاتجاه (مع شريرة كوزي فيلو والهندسة MIC)، وقال انه أصدر أواخر عام 2005 شارع DVD: ثم وقع معاودة الأبدية لالمعادية.


title: خالد بن حامد الزناتي

text: خالد بن حامد الزناتي كان زعيم بربري زناتي من بلاد تامسنا (الشاوية حاليا) معقل قبائل زناتة والقائد العسكري خلال ثورة البربر من أربعينيات القرن الثامن ضد الأمويين في المغرب.