title: التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع (كتاب)

text: كتاب التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع هو كتاب من كتب أهل السنة والجماعة في الرد على أهل البدع، ألفه الإمام أبو الحسين الملطي (توفي 377 هـ)، يحتوي الكتاب على العديد من الفوائد الجمه، وتكمن أهمية الكتاب في كونه يخبر عن أقوال الفرق والرد عليها، فيبدأ المؤلف بذكر أقوال الرافضة والمعتزلة والمرجئة والشراة والخوارج، ثم يعرض في الفصل الأخير الحجج على مخالفي أهل السنة والحديث من الجهمية وغيرهم من أهل المذاهب، كما أن الكتاب عبارة عن مخطوطة نادرة وجدت في المكتبة الظاهرية في دمشق.


title: مؤسسة عبد العزيز بن باز الخيرية

text: كانت نشأة المؤسسة في 3/1/1422 هـ. استمراراً لرسالة الشيخ وما قدمه من عطاءات متميزة وأعمال جليلة لا يزال المسلمون يتلمسون آثارها يوماً بعد يوم


title: جبال الميدوب

text: تقع منطفة جبال الميدوب من الناحية الشمالية لولاية شمال دارفور ومتاخمة للحدود الليبية السودانية. وهي منطقة شبه صحراوية جافة ذات أمطار موسمية، توجد بها أراضي زراعية خصبة مثل مشروع ام بياضة الزراعى، وتتمتع بثروة حيوانية وبعض الموارد كالعطرون والمعادن وتتخللها وديان وسلسلة جبال تمتد من الناحية الشمالية جبال كوسو عند الحدود الليبية السودانية ومن الناحية الجنوبية جبال أبوقرآن ومن الناحية الغربية جبال تيقا ومن الناحية الشرقية سلسلة جبال تقرو، ومن أهم موارد الثروة الحيوانية الإبل، الضأن، الماعز، والأبقار.


title: تفسير أبي حمزة الثمالي

text: نقل علماء الإمامية تفسير أبي حمزة الثمالي عن طريق جملة من الرواة، فمن طرق نقله، عن أبي بكر محمد بن عمر الجعابي، عن أبي سهل عمرو بن حمدان ( في محرم سنة 307 هـ )، عن سليمان بن إسحاق المهلبي، والأخير نقله سنة 267 هـ، حين قدم إلى البصرة والتقى بعمّه فنقله عنه، عن عبد ربّه المهلبي، عن أبي حمزة الثمالي. وقد أشار عبد الله بن حمزة المنصور بالله المتوفي سنة 614 هـ  تفسير أبي حمزة عن طريق المذكور، ويذكر اختلاف متنه عما رواه أهل السنة كما يضيف إلى ذلك ما يرويه الجعابي، ويبدو أنّ أحمد بن محمد الثعلبي استفاد من روايات الجعابي في تفسيره الكشف والبيان. متن تفسير أبي حمزة كان موجوداً حتى القرن السادس، وقد روى عنه الطبرسي في مجمع البيان و"ابن شهر آشوب" في مناقب آل أبي طالب.


title: مؤسسة عبد العزيز بن باز الخيرية

text: وتأكيدا للدور الذي قام به الشيخ كرمز من رموز المنهج الإسلامي الصحيح القائم على الوسيطة والاعتدال وتجسيداً لاهتمامه برعاية العلم والدعوة ونشر العقيدة الصحيحة واستمرار لرسالته الإنسانية والاجتماعية ودوره في دعم الأنشطة والبرامج الاجتماعية والإغاثية فقد تم إنشاء مؤسسة عبد العزيز بن باز الخيرية بدعم كبير من حكومة خادم الحرمين الشريفين ممثله في حضرة الأمير سلمان بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة الرياض والذي ساند المؤسسة منذ أن كانت فكرة حتى خرجت إلى حيز التنفيذ بكافة أشكال الدعم المادي والمعنوي، وكذلك باهتمام خاص ومتابعة مستمرة من حضرة الأمير عبد العزيز بن فهد بن عبد العزيز وزير الدولة عضو مجلس الوزراء، ورئيس ديوان مجلس الوزراء


title: جبال الميدوب

text: تقطنها قومية الميدوب العريقة ذات الجذور الضاربة في القدم، أحفاد ترهاقا والاصل (تهراقا) للدلالة على القوة والشجاعة، ومن صفاتهم الجود والكرم وعزة النفس والشجاعة والفروسية، ويمتهنون الرعى والزراعة الموسمية حيث طقوس موسم الحصاد، زغرودة النساء والرقص لرفع الروح المعنوية للشبان الذين يدقون العيش (النفير) وهو عمل جماعى وتضامنى يعكس عمق الثقافة الميدوبية في التعبير عن معنى التضامن والتكامل الاجتماعى، وكذا في الزواج والطهور والسماية وكل المناسبات الاجتماعية.


title: مؤسسة عبد العزيز بن باز الخيرية

text: حيث صدرت الموافقة على إنشاء المؤسسة بقرار معالي وزير العمل والشؤون الاجتماعية رقم 411/ش وتاريخ 3/1/1422 هـ بتسجيل مؤسسة عبد العزيز بن باز الخيرية في سجل المؤسسات الخيرية تحت رقم 12 وتاريخ 3/1/1422 هـ.


title: جبال الميدوب

text: اما الانشطة الاقتصادية والتي تتمثل في التجارة والاغتراب لدول الجوار مثل ليبيا، والعمل في حقل العطرون وبئر مالحة وتجارة الماشية من المنطقة إلى كل من مليط والفاشر والحمرة وامدرمان.


title: مؤسسة عبد العزيز بن باز الخيرية

text: يتكون التنظيم الإداري للمؤسسة من مجلس الأمناء الذي يرأسه الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض ونائبه الأمير عبد العزيز بن فهد بن عبد العزيز ويضم المجلس في عضويته عددا من أصحاب السمو الأمراء وأصحاب المعالي الوزراء وأصحاب الفضيلة العلماء وبعض من تلاميذ الشيخ ومحبيه من رجال الأعمال والتجار. ويعتبر هذا المجلس الجهة الإدارية العلياء للمؤسسة والذي تعرض عليه الأعمال والبرامج والخطط لاعتمادها أو إلغائها وفق الصلاحيات والأحكام النظامية التي تصدر بها اللوائح التنفيذية. ويتولى منصب الأمين العام للمجلس الشيخ أحمد بن عبد العزيز بن باز وهو يشرف إشراف مباشر على التقارير الدورية لأداء المؤسسة كما يتولى إدارة المؤسسة مجلس إدارة مكون من المدير العام الدكتور عبد المحسن بن عثمان بن باز وستة من مدراء العموم يجتمعون مرة واحدة على الأقل كل أسبوع لتسيير أعمال المؤسسة إصدار قراراتها وفق لوائح وأنظمة ثابتة تنظم كل إدارة، ويرفع محضر الاجتماع لمدير عام المؤسسة أو من ينوب عنه لاعتماده، ثم تبدأ الإدارات المعنية بتنفيذ قراراتها. وقد اعتمدت المؤسسة البدء من حيث انتهى الآخرون، وتسيير الأعمال بأفضل التقنيات الحديثة لتحقيق أعلى مستوى من الجودة والشفافية في الأداء المالي والإداري.


title: جبال الميدوب

text: شكرا أخي سليمان بحث كثير عن اهلي في المواقع الإلكترونية ولم اجد مقال يتحدث عنهم واننا بصدد تكوين فكرة عندما تكتمل سوف اعلنها لكم نعم الميدوب يقطنون أو يسكنون هنالك كموطن أصلي ولكنهم اليوم تفرعوا في عدت مناطق.


title: مؤسسة عبد العزيز بن باز الخيرية

text: مؤسسة عبد العزيز بن باز ثمرة يانعة غرسها الشيخ وتعاهدها تلاميذه وأبناؤه ومحبوه بالرعاية، وهي تعنى باستمرار عطاءات الشيخ العلمية والدعوية والاجتماعية.


title: مؤسسة عبد العزيز بن باز الخيرية

text: تم اختيار اسم المؤسسة (مؤسسة عبد العزيز بن باز الخيرية) لكي يعبر عن شخصية وروح الشيخ عبد العزيز بن باز، حيث تم الاكتفاء باسم سماحته دون أي ألقاب رسمية أو علمية أو غيرها مما كان ينادى بها في حياته وذلك تأكيداً للبعد الإنساني للمؤسسة وتجسيداً لما تميزت به شخصيته من تواضع وبساطة وخرجاً عن المحدود إلى العالمية كما هي رسالته.


title: جبال آير

text: في الإقليم الأوسط من جمهورية النيجر تترامى سلسلة جبال العير، تتاخِمها مجموعةٌ من السهول المنبسِطة. وترتفِع هذه السلسِلة، لتصِل أعلى قمّة في النيجر، وهي قمة جبل جريبون .


title: جبال آير

text: النيجر: ثروات باطن الأرض أطلقت حربا مريرة أبطالها الجدد بدو الطوارق في مواجهة الجيش - جريدة الشرق الأوسط - العدد 10976


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: بينك فلويد – الجدار فيلم دراما، وفانتازيا موسيقية للمخرج البريطاني آلان باركر، وصدر 17 سبتمبر عام 1982، استناداً إلى ألبوم فريق الروك الإنجليزي بينك فلويد الصادر عام 1979 تحت نفس العنوان. كتب السيناريو مغني الفريق وعازف جيتار الباص روجر ووترز، ولعب الملحن وكاتب الأغاني الايرلندي بوب جيلدوف دور البطولة.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: الفيلم مثل الألبوم، هو مجازي للغاية، والصورة والصوت الرمزي موجودان دائما. الفيلم مكون من موسيقى وأغاني في الغالب، ولا يحتوي على الكثير من الحوار.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: اشتهر الفيلم بصورة العزلة العقلية، وتعاطي المخدرات، والحرب، والفاشية، والرسوم المتحركة المظلمة أو المقلقة، والمواقف الجنسية، والعنف. على الرغم من استياء بعض صانعي الأفلام من المنتج النهائي وقت صدور الفيلم، لكن التعليقات كانت إيجابية بشكل عام وأصبح الفيلم فيما بعد، نموذجا cult وطريقة إنتاج فني يُحتذى به.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: يجلس بطل الفيلم لاعب موسيقى الروك صامتا بلا حراك أو تعبير، بينما يتذكر والده، ويستمع لأغنية ، يتخيل «بينك» حشودًا من المعجبين يدخلون إحدى حفلاته، وهو يستقبلهم غير مرحبًا، ويسترجع موت والده دفاعًا عن جسر أنزيو خلال الحرب العالمية الثانية. تعزف أغنية وتستعرض الكاميرا آثار المعركة، وأغنية .


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: تقوم الأم وحدها بتربية الطفل بعد موت الأب  مما يؤثر على طفولته. نستمع لأغنية ، ومع أغنية تظهر رسوم متحركة عن الحرب، تبين أن موت الناس كان بلا مقابل، ومع أغنية يضع بينك رصاصة على مسار قطار قادم داخل نفق، ويمر القطار بداخله أطفال يحدقون من النوافذ وهم يرتدون الأقنعة. في المدرسة وبينما بينك منشغل عن شرح المعلم بكتابة شعر، يفاجؤه المعلم وينتزع ورقة الشعر منه ويقرأها على التلاميذ لإهانته، وهي كلمات لواحدة من أشهر أغاني فريق البينك فلاويد (أغنية "مال")، وتبين أن المعاملة السيئة للطلاب ترجع إلى تعاسة المعلم في زواجه. وتعزف أغنية ، بينما يتخيل بينك نظامًا مدرسيًا ظالمًا يسقط فيه الأطفال في مفرمة اللحم، ثم يتخيل بينك أن الأطفال يتمردون ويحرقون المدرسة، ويلقون المعلم في النار، بينما تعزف أغنية . يدور شريط ذكريات بينك ويتذكر أمه وحمايتها له، وتعزف أغنية . يتلقى بينك اتصال هاتفي ليكتشف خيانة زوجته، وتبدأ رسوم متحركة تعبر عن كل تجربة صادمة كانت تمر به، ويظهر سؤال في أغنية .


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: يعود بينك إلى غرفته بالفندق بصحبة فتاة من المعجبين بفنه، وتستمع لأغنية ، تزعجه الفتاة إلى درجة كبيرة فيقوم بتحطيم الغرفة في نوبة عنف تخيف الفتاة، ثم تنبعث أغنية وهو جالس مكتئب يفكر في زوجته ويشعر أنه محاصر في غرفته، ومع أغنية يتذكر كل الحجارة في جداره، مع أغنية تملأ السمع، يظهر الجدار وقد اكتمل، ونعود إلي المشهد الأول في الفيلم، مع أغنية . تعود الكاميرا لغرفته بالفندق مع أغنية ، ويبدأ يفقد عقله  ويحلق كل شعر جسده، وعلى شاشة التلفزيون يشاهد فيلمًا قديمًا عن حرب بريطانية، مع أغنية ويتخيل نفسه وهو صغير يتجول بين خنادق المحاربين، وتعزف أغنية ، تقف جموع من الناس في محطة القطارات تطالب بعودة المحاربين مع أغنية . يرقد بينك مخدرًا وغير مستجيب في غرفته بالفندق، ويقوم المسعف بحقنه لتمكينه من أداء أغنية ، ويحلم بينك بأنه ديكتاتور وحفلته عبارة عن تجمع فاشي، ومع أغنية يتابع أتباعه مهاجمة الناس.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: تعزف أغنية وبينك يتزعم مسيرة في ضواحي لندن، ومع أغنية تظهر صورًا لمطارق الرسوم المتحركة التي تهوي على الأنقاض، ثم يتوقف بينك عن الهلوسة ويصرخ «توقف»، ويُحاكم بينك، ويتهمه معلمه وزوجته، بينما تحاول والدته اصطحابه إلى المنزل، والقاضي يأمر بهدم الجدار، وتعزف موسيقى أغنية . يتحطيم الجدار مع صرخة بينك، الذي لا يظهر مرة أخرى بعد ذلك.  ينظف مجموعة من الأطفال كومة من الحطام، وتتجمد الصورة على أحد الأطفال وهو يفرغ زجاجة مولوتوف. ينتهي الفيلم مع أغنية .


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: اكتسب فريق «بينك فلويد» شهرة كبيرة في منتصف السبعينيات، وبدأ كاتب أغاني الفريق  «روجر ووترز» يشعر بالغربة بشكل متزايد عن جمهوره.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: يحضر الجمهور عادة تلك الحفلات الموسيقية الكبيرة من أجل الإثارة التي أعتقد أنها تتعلق بحب النجاح فقط، عندما يصبح الفنان ايقونة، ينفعل الجمهور بالنجاح الذي يحققه الفنان، وليس بجودة العمل الذي ينتجه. أنت لا تصبح مهووسًا لأن عمل شخص ما جيد، تصبح مهووسًا بالبريق والشهرة، ان النجوم تمثل للجمهور، الحياة كما نود جميعًا أن نعيشها، وهذا هو السبب في أن الجمهور لا يزال ينفق مبالغ كبيرة في الحفلات الموسيقية حيث يكون فريق العازفين على المسرح، بعيدًا جدًا عن الجمهور، وغالبًا ما يكونون غير مرتاحين، ويكون الصوت سيئًا جدًا في كثير من الأحيان.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: نشأ مفهوم «الجدار»، من قضية الاغتراب المتنامي بين الفرقة ومعجبيها، والوصول إلى مفهوم الجدار ومحاولة تخطيه، هي مرحلة جديدة لفرق موسيقى الروك، من استكشاف الحقائق الصعبة، وأفكار الاغتراب التي وصفها الوجوديون مثل جان بول سارتر.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: كان هناك نية لتصوير فيلم عن ألبوم «الجدار» يصور جولة الفريق الموسيقية، مع إضافة بعضا من الرسوم المتحركة للرسام الإنجليزي «سكارف»، وعندما تم الاتفاق على إنتاج فيلم روائي رفضت شركة «أي أم آي» الموافقة لعدم فهم فكرة الفيلم، وكان المخرج «آلن باركر» (وهو من المعجبين بفريق البينك فلويد) يسأل نفسه دائما هل يمكن عمل فيلم من ألبوم غنائي، واقترح باركر أن يخرج الفيلم رسام الكاريكاتير «جيرارد سكارف».


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: بدأ روجر وواترز دراسة كتب (كتابة السيناريو)، وكتب هو وسكارف كتابًا خاصًا يحتوي على سيناريو المشروع لعرضه على المستثمرين، وكان دور البطولة في السيناريو من نصيب وواترز نفسه، لكن  بعد الاختبارات امام الكاميرا، تم إلغاء فكرة إسناد البطولة لوواترز.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: على صعيد آخر وفي سيارة أجرة مسرعة إلى المطار يستقلها مغني فرقة بووم تاون راتس «بوب جيلدوف» ومدير أعماله، عرض مدير الأعمال فكرة بطولة فيلم «الجدار» على جيلدوف الذي رفض وظل يرفض ويعبر عن إزدرائه للمشروع طوال الرحلة وهو لا يعرف أن سائق سيارة الأجرة هو أخو روجر وواترز والذي نقل له الحوار.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: حدث خلافات كثيرة بين المخرج باركر وواترز وسكارف أثناء الإنتاج، ووصف باركر التصوير بأنه إحدى أكثر التجارب بؤسًا في حياته الإبداعية، وكان سكارف يضطر إلى شرب زجاجة كاملة من «جاك دانيال» (مشروب كحولي) لأنه كان يعرف ما سيلاقيه أثناء التصوير، وكان عليه أن يحصن نفسه بطريقة ما، حسب قوله، وقال وواترز:«أن التصوير كان تجربة مزعجة وغير سارة للغاية».


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: أصيب جيلدوف بقطع في اليد عند سحبه للستائر المعدنية أثناء تصوير مشهد تدمير غرفة الفندق، وعند تصوير مشهد في حوض السباحة، اكتشف الجميع أن جيلدوف لا يعرف السباحة.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: عُرض الفيلم خارج المنافسة خلال مهرجان كان السينمائي 1982، وكان العرض الأول للفيلم رسميًا للجمهور في دار عرض الإمبراطورية - ليستر سكوير في لندن، في 14 يوليو 1982، وحضر العرض ووترز وزملاؤه من فريق بينك فلويد: ديفيد جيلمور ونيك ماسون، إضافة المشاهير منهم: بوب جيلدوف، وبولا ياتس، وبيت تاونسيند، وستينج، وروجر تايلور، وجيمس هانت، ولولو، وأندى سومرز.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: كانت البطولة ستكون من نصيب وواترز، فهو يتوافق مع بطل الرواية حيث فقد والده وهو صغير وقابل مشاكل في زواجه، وايضا كان المقصود بشخصية «بينك» بطل الفيلم، أن تتوازى مع شخصية العضو القديم في فريق البينك فلويد، والمؤسس «سيد باريت» حيث أنه كان في صراع مع المرض العقلي والعلاج الذاتي من المخدرات. إحدى الإشارات الواضحة على ما يبدو هي انفصال بينك عن العالم وهو ينفرد بنفسه في غرفته قبل العرض ويحلق جسمه بينما يعاني من كسر عقلي، وسيد باريت فعل نفس الشئ عندما حلق جسمه قبل الحضور لجلسة عزف مع الفريق.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: افتتح الفيلم  في 6 أغسطس 1982، ودخل إلي رقم 28 في قائمة أقوى الأفلام في شباك التذاكر في الولايات المتحدة، على الرغم من عرضه في مسرح واحد فقط في أول عطلة نهاية الأسبوع، وحقق أكثر من 68000 دولار، توسع الفيلم لاحقًا ليتم عرضه في أكثر من 600 دار عرض في 10 سبتمبر، وصعد إلى المرتبة الثالثة  في قائمة أقوى الأفلام في شباك التذاكر، وحقق الفيلم في نهاية فترة عرضه على 22 مليون دولار قبل توقف عرضه في أوائل عام 1983.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: كتب النقاد آراء إيجابية لصالح الفيلم بوجه عام. ومنح موقع الطماطم الفاسدة الفيلم تقييم 68% بناء على 20 تعليق، وأجمع النقاد على أن فريق بينك فلويد عبر عن القلق بين الأجيال بقوة. قال الناقد السينمائي روجر ايبرت إن الفيلم رؤية مذهلة لتدمير الذات، وواحدة من أكثر العروض الموسيقية المروعة في كل العصور، لكن الفيلم فعال والموسيقى قوية وحقيقية، والصور هي مثل المطارق، ولمرة واحدة، نرى بطل الروك أند رول ليس مجرد نرجسي مدلل، بل صورة حقيقية للمعاناة مع كل اليأس في هذا العصر النووي. هذا فيلم جيد حقا. أما الناقد السينمائي سيسكيل فقد كان أكثر تحفظًا في حكمه، مشيرًا إلى أنه شعر أن صور الفيلم كانت متكررة للغاية، ومع ذلك اعترف بأنها ستبقى معه لفترة طويلة. عاد روجر ايبرت في عام 2010 ليضع الفيلم في قائمة أفلامه العظيمة، واصفًا الفيلم بأنه بلا أدنى شك أفضل أفلام الروايات الجادة المخصصة للروك. وكتب الناقد داني بيري أن الصورة متشائمة بلا هوادة ومثيرة للاشمئزاز في بعض الأحيان، لكنني لا أجدها غير قابلة للنقاش، وأضاف إن التصوير السينمائي لبيتر بيزيو مثير للإعجاب للغاية ولدى عدد قليل من المشاهد الفردية قوة لا يمكن إنكارها.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: حصل الفيلم على جائزتين من الأكاديمية البريطانية: أفضل صوت لجيمس جوثري، وإيدي جوزيف، وكلايف وينتر، وجراهام هارتستون، ونيكولاس لو مسوريير، كما حصل على أفضل أغنية أصلية لروجر وواترز.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: قال دافيد جيلمور عازف الجيتار في فريق البينك فلويد، إن الخلاف بينه وبيم وواترز نشأ مع بداية صنع الفيلم، وأضاف أن الفيلم لم يعبر عن ألبوم الجدار كما عبر عنه الفريق بحفلاته الموسيقية.


title: بينك فلويد – الجدار (فيلم)

text: أُنتجَ فيلم وثائقي عن قصة وتفاصيل إنتاج فيلم الجدار تحت عنوان الجانب الآخر من الجدار يتضمن مقابلات مع باركر، وسكارف، وبعض مقاطع لروجر وواترز، وبُثَ على القناة التلفزيونية إم  تي  في عام 1982، ثم أُنتج فيلم وثائقي ثان عن الفيلم في عام 1999 تحت عنوان نظرة للماضي: إعادة نظر للجدار يتضمن مقابلات مع باركر وسكارف وروجر وواترز وأعضاء آخرين من فريق الإنتاج. هذه الأفلام الوثائقية موجودة كإضافة مع (دي في دي) الفيلم.


title: أزيليا بانكس

text: أزيليا أماندا بانكس (من مواليد 31 مايو، 1991)، المعروفة باسم الشهرة أزيليا بانكس هي رابر أمريكية، مغنية، وكاتبة أغاني. ولدت في هارلم، نيويورك، واصلت أزيليا اهتمامها في المسرح الغنائي في سن مبكرة، درست في المدرسة الثانوية لاغوارديا للفنون المسرحية قبل أن تخرج منها للتركيز على مهنتها الموسيقية. في أواخر عام 2008، اعتمدت اسم مستعار «ميس بانكس» وبدأت في إصدار موسيقاها من خلال ماي سبيس، في نهاية المطاف وقعت صفقة مع تسجيلات إكس إل في سن 17.


title: أزيليا بانكس

text: لاحقا، انضمت إلى تسجيلات إنترسكوب، وبوليدور. في 5 ديسمبر، 2011، أعلنت بي بي سي أن أزيليا قد ترشحت إلى قائمة ساوند أوف 2012، حيث في نهاية المطاف أصبحت في المركز الثالث. أغنيتها المنفردة الأولى، "212" مع اشتراك ليزي جاي، صدرت في 6 ديسمبر، 2011. لاحقا، أصبحت جزءاً من أول أسطوانة مطولة لها بعنوان "1991".


title: الرجل الذي أطلق النار على ليبرتي فالنس

text: الرجل الذي أطلق النار على ليبرتي فالنس هو فيلم وسترن أمريكي صدر عام 1962 بالأبيض والأسود للمخرج جون فورد وبطولة جيمس ستيوارت وجون وين ومشاركة لي مارفين. يعتبر الفيلم من أهم أفلام المخرج فورد، وأحد أهم أدوار الممثل جون وين.


title: الرجل الذي أطلق النار على ليبرتي فالنس

text: يقدم السيناتور رانسون (جيمس ستيوارت) مع زوجته هولي (فيرا مايلز) إلى البلدة ليحضروا عزاء شخص اسمه توم دونوفن (جون وين). أثار قدوم السيناتور المفاجئ للبلدة الصغيرة الانتباه. لماذا تكون جنازة ذلك الشخص مهمة جدا بالنسبة للسيناتور؟ يجيب السيناتور على سؤال رئيس تحرير جريدة محلية مسترجعا ذكرياته مع توم دونوفن.


title: الرجل الذي أطلق النار على ليبرتي فالنس

text: اختار فورد تصوير الفيلم بالأبيض والأسود، خلافا لأفلامه السابقة مثل كانت تلبس الأصفر (1949) والباحثون (1956). تحدث فورد عن سبب هذا الاختيار فقال: «في أفلام الأبيض وأسود، يكون المخرج حريصا جدا. عليه أن يعرف تماما ماذا يريد. عليه أن يصور الظل كما يجب. أن تكون مشاهده محكمة. كل ذلك غير موجود في الأفلام الملونة. قد يعتبرني الناس رجلا منحازا للقديم. لكني أرى أن التصوير الحقيقي يكون بالأبيض والأسود». لكن مصور الفيلم وليم كلوذير يقول: «السبب الوحيد لتصوير الفيلم بالأبيض والأسود هو أن استوديو بارامونت كان في حالة تقشف ويريد تخفيض النفقات. لا يوجد سبب آخر. وقد رضخ فورد لشروط الاستوديو».


title: الرجل الذي أطلق النار على ليبرتي فالنس

text: صدر الفيلم في إبريل 1962، وحقق نجاحا جماهيريا ونقديا. جمع الفيلم 8 ملايين دولار في شباك التذاكر، مقابل ميزانية قاربت 3 ملايين دولار، وكان الفيلم ال17 في ترتيب أفلام تلك السنة من حيث الإيرادات. رشح الفيلم لجائزة الأوسكار لأفضل تصميم أزياء التي قلما يترشح لها فيلم وسترن. يعد الفيلم من بين أفضل أفلام المخرج جون فورد. ويعتبر كذلك من أبرز أفلام جون وين، وفي أحد التصانيف حصل على المركز الثالث بعد فيلمي «الباحثون» (1956) و«المُسدِّد» (1976).


title: الرجل الذي أطلق النار على ليبرتي فالنس

text: وقد كتب الناقد السينمائي روجر إيبرت أن كل من العشرة أفلام وسترن التي اشترك فيها «وين وفورد»: «مكتمل وممتاز عن غيره ومُقدَّم بعناية شديدة» وذكر أن هذ الفيلم بالذات «أكثرها مدعاة للتأمل والتفكير العميق». وذكر المخرج الإيطالي المعروف سرجيو ليون أن هذا الفيلم هو أفضل أفلام جون فورد، وقال: «إنه الفيلم الوحيد الذي يظهر فيه فورد متشائما».


title: جغرافيا فنلندا

text: جغرافيا فنلندا تتميز عن تلك في بلدان الشمال الأوروبي الأخرى. تطل البلاد على بحر البلطيق و خليج بوتنيا و خليج فنلندا ، بين السويد وروسيا، وفنلندا هي أقصى بلد شمالي بالقارة الأوروبية. و إن كان لدى بلدان أخرى نقاط قد تمتد أكثر شمالا، فكل تفنلندا تقع شمال خط العرض 60 درجة شمالاً، وما يقرب من ربع مساحة الأرض وثلث مدى خطوط عرض البلاد بالكامل يقعان إلى الشمال من الدائرة القطبية الشمالية.


title: المطار (فيلم)

text: المطار هو فيلم إثارة تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1970. الفيلم من إخراج جورج سيتون وكتابة جورج سيتون.


title: إف إف إم بي إي جي

text: إف إف إم بي جي هو برنامج حاسوب يستطيع أن يسجل، يحول ويبث صوت وصورة رقمييان بأنساق متعددة. البرنامج عبارة عن أداة تعمل في سطر الأوامر ويتألف من مجموعة من مكاتب حرة ومفتوحة المصدر. تتضمن مكتبة اسمها لافك وهي مكتبة ترميز للصوت والفيديو تستخدم من قبل عدة مشاريع، وكذلك تتضمن مكتبة libavformat الذي يقوم بضم وفك الحاويات الرقمية للصوت والفيديو. اسم المشروع يأتي من أحرف إم بي إي جي وهي مجموعة تضع المعايير لنسق فيديو مشهور بالأضافة إلى أحرف "FF" وهي مختصر "fast forward" وتعني بالعربية «إلى الأمام بسرعة».


title: إف إف إم بي إي جي

text: ابتدأ المشروع من قبل فابرايس بيلارد (مستخدماً جيرارد لانتاو كاسم مستعار)، وصيانة المشروع الآن بيد ميكايل نايدرماير. عدد من مطوري المشروع هم أيضاً جزء من مشروع إم بلاير وFFMPEG مستضافة على خادم هذا المشروع نفسه.


title: إف إف إم بي إي جي

text: تم تطوير البرنامج تحت نظام لينوكس، لكن بالإمكان ترجمته تحت معظم الأنظمة مثل ماك أو.أس عشرة، مايكروسوفت ويندوز وأميغا أو إس. وهي أيضاً تدعم معظم منصات الحاسوب ومعماريات المعالجات الدقيقة مثل إكس 86 (أي إيه-32 وإكس86-64)، باور بي سي، عائلة معالجات إرم، DEC Alpha، سبارك وMIPS.


title: إف إف إم بي إي جي

text: صدرت نسخة 0.5 قبل مدة قريب، وبالرغم من أن المطورين نصحوا دائما باستخدام البناء الطبيعي من الكود المصدري الموجود في نظام التحكم بالمراجعات سب فيرجن الخاص بالمشروع فيما يحاول المطورون إنشاء وصيانة مجلد فرعي مستقر. البرنامج منشور تحت بنود رخصة جنو العمومية ورخصة جنو العمومية الصغرى (حسب المكتبات الفرعية المستخدمة)، لذلك البرنامج يعد حر.


title: إف إف إم بي إي جي

text: هنالك ترميزان للفيديو وحاوية رقمية للفيديو تم اختراعهم في هذا المشروع أثناء تطويره. الترمزيان هما "FFV1" و"Snow codec" الذي يحمل النسخة 1.0 وما زال قيد التطوير، والمحتوى الرقمي هو "NUT" وهو حالياً تحت تطوير مكثف.


title: إف إف إم بي إي جي

text: البرنامج هذا مستخدم من قبل العديد من المشاريع المفتوحة المصدر مثل VLC، MPlayer، Handbrake، Google Chrome وغيرها كثير.


title: إف إف إم بي إي جي

text: يتضمن المشروع أكثر من 100 مرمز، معظمهم غير مخزونين على شكل بيانات مضغوطة. اصحاب براءات الاختراع يستطيعون ادعاء كل المرمزات التي تضغط المعلومات على الأقل بأنها من اختراعهم. مثل هذه الادعاءات قد تكون فعالة في بلدان مثل الولايات المتحدة التي قامت بتطبيق براءات اختراع البرمجيات، لكنها غير فعالة في بلدان أخرى لم تتبناها بعد. اضف إلى ذلك ان عدداً من هذه المرمزات اصدرت فقط تحت شروط تمنع الهندسة العكسية، حتى ولو كانت لأغراض التوافق بين الأنظمة. بالرغم من ذلك هذه الشروط مرفوضة في عدة بلدان مثل عدد من بلدان الاتحاد الأوربي.


title: إف إف إم بي إي جي

text: معظم توزيعات لينوكس تحتوي على ffmpeg مختزل يحتوي على عدد معين من المرمزات لتفادي التعقيدات القانونية، لكن بالإمكان إيجاد بقية المرمزات في مستودعات غير رسمية.


title: تأمين (فيلم)

text: تأمين هو فيلم حركة أُصدر في فرنسا سنة 2012. الفيلم من إخراج ستيفين سان ليجي وجيمس ماذر، بطولة غاي بيرس، ماجي غرايس، بيتر ستورمار وفنسنت ريغان.


title: نتريد الألومنيوم

text: نتريد الألومنيوم هو مركب كيميائي له الصيغة AlN ، يكون في حالته النقية على شكل بلورات ذو لون أبيض مزرق، تكون لها رائحة الأمونياك في الهواء الرطب.


title: تأمين (فيلم)

text: تدورأحداث الفيلم حول رجل قد أدين بخطأ التآمر ضد الولايات المتحدة الأمريكية وتم إطلاق سراحه من أجل إنقاذ ابنة الرئيس من سجن الفضاء الخارجي بعد أن تم الإستيلاء عليها من قبل سجناء خطيرين


title: لاس فيجاس ساندز

text: شركة لاس فيجاس ساندز هي شركة كازينو ومنتجع أمريكية مقرها في بارادايس ، نيفادا ، الولايات المتحدة. تتميز منتجعاتها بأماكن الإقامة والمقامرة والترفيه ومرافق المؤتمرات والمعارض والمطاعم والنوادي ، فضلاً عن متحف الفن والعلوم في سنغافورة.


title: لاس فيجاس ساندز

text: لديها العديد من المنتجعات في الولايات المتحدة وآسيا. من بين العقارات التي طورتها في الولايات المتحدة ، يوجد منتجعان في قطاع لاس فيغاس: ذا فينيشيان لاس فيغاس وذا بالاتزو ، منذ بيعهما.


title: لاس فيجاس ساندز

text: في آسيا ، تمت إضافة مارينا باي ساندز الواقعة في سنغافورة إلى محفظة الشركة في عام 2010. من خلال شركتها الفرعية المملوكة للأغلبية ساندز شاينا ، تمتلك الشركة العديد من العقارات في ماكاو ، بما في ذلك ساندز ماكاو و ماكاو اللندني و ذا فينيشيان ماكاو و ذا بلازا ماكاوا و ماكاو الباريسي . إنها أكبر شركة كازينوهات في جميع أنحاء العالم.


title: لاس فيجاس ساندز

text: قام رجل الأعمال شيلدون أديلسون وشركاؤه ريتشارد كاتزيف وإيروين تشافيتز وتيد كاتلر وجوردان شابيرو بشراء فندق ساندز في عام 1989. قام أديلسون وشركاؤه بتجميع رؤوس أموالهم من خلال الاستثمارات في أجهزة الكمبيوتر الشخصية والأعمال التجارية في السبعينيات ، بما في ذلك تأسيس معرض الكمبيوتر التجاري COMDEX في عام 1979. افتتحوا معرض ساندز ومركز المؤتمرات على الجانب الآخر من الفندق في عام 1990. كان المركز الذي تبلغ مساحته 1.2 مليون قدم مربع أكبر مرفق مؤتمرات مملوك للقطاع الخاص في العالم عند افتتاحه.


title: لاس فيجاس ساندز

text: تم هدم فندق ساندز ، الذي لم يكن قادرًا على التنافس مع أحدث المنتجعات في قطاع لاس فيغاس ، لإفساح المجال أمام فندق ذا فينيشيان . بدأ بناء البندقية في عام 1997 ، بتمويل من بيع أديلسون لـ COMDEX. تم تصميمه في البندقية ، إيطاليا ، وانضم إلى صفوف الفنادق ذات الطابع الخاص مثل Excalibur ، و New York-New York ، و Paris Las Vegas في Las Vegas Strip. في عام 2004 ، أصبحت شركة Las Vegas Sands ، Inc. شركة عامة ، وتم تغيير اسمها إلى شركة Las Vegas Sands Corporation.


title: لاس فيجاس ساندز

text: بدأ البناء في The Palazzo في عام 2005. يشكل كل من Palazzo و Venetian أكبر فندق في العالم تحت سقف واحد ، في 7000 غرفة كاملة الأجنحة و 17 مليون قدم مربع. يقع مجمع سانت ريجيس السكني غير المكتمل في نفس الحرم الجامعي. تم تغطيته بواجهة زخرفية منذ عام 2011 ، بعد توقف البناء في عام 2008 بسبب مشاكل مالية داخل الشركة.


title: لاس فيجاس ساندز

text: اشتهر أديلسون بالمخاطرة، وكان من أوائل الذين ركزوا على مساحات الأحداث والتجزئة الراقية في فيغاس. على الرغم من حواجز الطرق الكبيرة خلال الأزمة المالية لعام 2008 ، والتي اضطر أديلسون خلالها إلى استثمار مليار دولار من رأسماله الخاص للحفاظ على لاس فيجاس ساندز واقفة على قدميها ، فقد أثبتت أنها مربحة. في عام 2011 ، حققت الشركة أرباحًا في لاس فيغاس من الاتفاقيات أكثر من المقامرة.


title: لاس فيجاس ساندز

text: أدركت قيادة الشركة الفرص التجارية المتاحة في آسيا. ماكاو هي المنطقة الإدارية الخاصة الوحيدة في الصين حيث تكون المقامرة في الكازينو قانونية ، وكانت Las Vegas Sands واحدة من أوائل الشركات التي حصلت على امتياز تشغيل الكازينو بعد نهاية احتكار ستانلي هو الذي منحته الحكومة ، بعد Wynn Resorts و Galaxy Entertainment المجموعة . تم افتتاح منتجع ساندس ماكاو ، أول كازينو تديره أمريكا في ماكاو ، في عام 2004.


title: لاس فيجاس ساندز

text: ستكون ممتلكات ساند المستقبلية في ماكاو إلى حد كبير في كوتاي ، وهي منطقة من الأراضي المستصلحة تم إنشاؤها في ماكاو من خلال مشاريع الأشغال العامة والمخصصة للفنادق والكازينوهات. الأول سيكون البندقية ماكاو . تم افتتاح الفندق رسميًا في الساعة 7:18 مساء يوم 28 أغسطس 2007 ، وقت يعتقد أنه يحتوي على فنغ شوي جيد. الكازينو الذي تبلغ مساحته 550 ألف قدم مربع هو ثاني أكبر كازينو في العالم.


title: لاس فيجاس ساندز

text: في عام 2008 ، افتتحت Las Vegas Sands فندق فور سيزونز بجوار Venetian Macao. تبعه The Londoner Macao ، الذي كان يحمل العلامة التجارية في الأصل Sands Cotai Central ، و The Parisian Macao.


title: لاس فيجاس ساندز

text: على الرغم من متاعب الشركة في التغلب على الأزمة المالية ، استمرت الخطط للحصول على 5.6 دولار مليار منتجع في سنغافورة ، أغلى منتجع على الإطلاق ، مارينا باي ساندز . تم الاعتراف بصورتها الظلية المذهلة لثلاثة أبراج مكونة من 57 طابقًا متصلة في الأعلى بواسطة Skypark بمساحة 3 فدان ، صممه المهندس المعماري موشيه سافدي ، كان مارينا باي ساندز هو ثاني منتجع متكامل يتم افتتاحه في سنغافورة بعد منتجعات سينتوسا العالمية . بعد افتتاحه في نهاية أبريل 2010 ، سجل 600 دولار مليون ربح تشغيلي في الأشهر الثمانية الأولى من العمل ، وهو رقم قياسي في الصناعة.


title: دير مار إيليا

text: دير مار إيليا (بالسريانيَّة: ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܐܝܠܝܐ) هو دير يقع في الجانب الأيمن من نهر دجلة جنوب الموصل داخل معسكر الغزلاني (سابقا) وهو دير خالي من الرهبان حاليا (وهذا الدير هو غير كنيسة مار إيليا الحيري الواقعة في بغداد)، أسسه الراهب إيليا الحيري في نهاية القرن السادس الميلادي والذي جاء من مدينة الحيرة، وترك كل ما يملكه ورحل من مدينته للتنسك حيث قصد نصيبين ثم بنى ديره هذا بعد ذلك.


title: هاشالو هونديسا

text: هاشالو هونديسا (الأمهرية: ሀጫሉ ሁንዴሳ) (مواليد 1985 - 29 يونيو 2020)، كان مغنيًا إثيوبيًا وكاتب أغاني وسجين سياسي.


title: دير مار إيليا

text: وفيه عدد كبير من الزخارف والنقوش وفي عام 1743م قام قائد فارسي بتدميره فاوقع فيه الخراب والدمار وبقي مهملا ولحد الآن، وحاليا هو مجموعـة أطلال ومهجور ويحتفل الناس بعيده في إسبوع موسم الخريف. تم تدمير أطلال الدير من قبل تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) في سبتمبر 2014.


title: هاشالو هونديسا

text: ولد هاشالو هونديسا في أمبو، إثيوبيا لغوداتو هورا وهونديسا بونسا. عائلته من شعب أورومو وكبر وهو يغني في النوادي المدرسية وكذلك عندما كان يرعى الماشية.


title: هاشالو هونديسا

text: في عام 2003، كان هونديسا يبلغ من العمر 17 عامًا وما زال في المدرسة الثانوية عندما تم القبض عليه بسبب مشاركته في الاحتجاجات وحكم عليه بالسجن. تم سجنه في Karchale Ambo لمدة خمس سنوات وأفرج عنه في عام 2008.


title: هاشالو هونديسا

text: ألف هونديسا الألحان وكتب معظم كلمات ألبومه الأول أثناء وجوده في السجن. لقد أصدر "Sanyii Mootii" في عام 2009. وفي عام 2013 قام بجولة في الولايات المتحدة وأصدر ألبومه الثاني، "Waa'ee Keenyaa" الذي كان الألبوم الموسيقي الأفريقي رقم 1 في أمازون.


title: هاشالو هونديسا

text: وحدت أغاني احتجاج هونديسا شعب أورومو، وشجعتهم على مقاومة الظلم. ارتبطت أغانيه ارتباطًا وثيقًا بالمقاومة المناهضة للحكومة التي بدأت في 2015 واحتجاجات إثيوبيا 2016. إن أغنيته «مالان جيرا» («ما هو لي») تتعلق بنزوح سكان أورومو من أديس أبابا. وبعد أشهر من إطلاق الأغنية في يونيو 2015، وقعت احتجاجات معارضة لخطة أديس أبابا الرئيسية في جميع أنحاء منطقة أوروميا. أصبحت الأغنية نشيدًا للمتظاهرين وأصبحت واحدة من مقاطع الفيديو الموسيقية الأكثر مشاهدة في أورومو.


title: هاشالو هونديسا

text: في ديسمبر 2017، غنى هونديسا في حفلة موسيقية ضخمة في أديس أبابا وجمع الأموال لـ700،000 أورومي شردوا بسبب العنف العرقي. تم بث الحفل مباشرة بواسطة شبكة بث أوروميا.


title: هاشالو هونديسا

text: استحوذت أغاني هونديسا على آمال وإحباطات أورومو. ووفقًا للمحاضر أول أولو، «كان هاشالو الموسيقى التصويرية لثورة أورومو، وعبقري غنائي وناشط جسد آمال وتطلعات جمهور أورومو».


title: هاشالو هونديسا

text: تم إطلاق النار على هونديسا أثناء القيادة مساء يوم 29 يونيو 2020 في منطقة Gelan Condominiums في أديس أبابا. تم نقله إلى مستشفى تيرونيش بكين العام، حيث توفي متأثرًا بجراحه. تجمع آلاف المشيعين في المستشفى، حيث استخدمت الشرطة الغاز المسيل للدموع لتفريق الحشود، كما أشعل الناس النار في الإطارات. وبينما أصر المتظاهرون على أنه يجب دفنه في أديس أبابا، تم نقل جثمانه جواً إلى أمبو. ألقت الشرطة القبض على العديد من المشتبه بهم فيما يتعلق بعملية القتل.


title: هاشالو هونديسا

text: أثار موت هونديسا احتجاجات في جميع أنحاء منطقة أوروميا. لقد قُتل تسعة متظاهرين في مظاهرات في أداما وجرح 75 آخرون. قُتل شخصان بالرصاص في شيرو. أسقط المتظاهرون في هرر تمثال الأمير ماكونين وولدي ميكائيل. وفي الساعة 9 من صباح اليوم التالي، تم قطع الإنترنت عن معظم إثيوبيا، وهو إجراء اتخذته الحكومة سابقًا أثناء الاضطرابات والانتخابات. أعرب رئيس الوزراء آبي أحمد عن تعازيه لعائلة هونديسا، داعيًا إلى الهدوء وسط تزايد الاضطرابات بشأن تأجيل الانتخابات بسبب وباء كوفيد-19. رد قطب الإعلام جوار محمد على وفاة هونديسا على فيسبوك قائلاً «إنهم لم يقتلوا هاشالو فقط. أطلقوا النار مرة أخرى على قلب أمة أورومو ! ! ... يمكنك أن تقتلنا جميعًا، ولا يمكنك أبدًا إيقافنا! ! أبدا ! !»


title: هاشالو هونديسا

text: أفاد هونديسا بتلقيه تهديدات بالقتل، وفي الأسبوع السابق لوفاته، أجرى مقابلة مع شبكة أوروميا الإعلامية.


title: هاشالو هونديسا

text: في 30 يونيو 2020، ألقت الشرطة الاتحادية الإثيوبية القبض على جوار محمد بعد حادث بين حراسه والشرطة أدى إلى مقتل ضابط شرطة. وقع الحادث عندما اعترض جوار وحراسه نقل رفات تعود إلى هاشالو هونديسا إلى بلدته أمبو، التي تقع على بعد 100 كم غرب أديس أبابا. أراد جوار إقامة الجنازة في أديس أبابا، في حين أراد والدا هاشالو وزوجته أن يدفناه في أمبو. تم القبض على 35 شخصًا، من بينهم جوار، مع ثمانية بنادق كلاشينكوف وخمس مسدسات وتسعة أجهزة إرسال راديو.


title: هاشالو هونديسا

text: بعد أن أشعل مقتل هونديسا أعمال عنف عبر أديس أبابا ومدن إثيوبية أخرى، ألمح آبي، دون وجود مشتبه به واضح أو دوافع واضحة للقتل، إلى أن هونديسا ربما قد قتل من قبل قوى خارجية مصممة لإثارة المشاكل. رد دبلوماسي مصري بالقول إن مصر «لا علاقة لها بالتوترات الحالية في إثيوبيا». كتب إيان بريمر في مقال بمجلة تايم أن رئيس الوزراء آبي «ربما يبحث فقط عن كبش فداء يمكن أن يوحد الإثيوبيين ضد عدو مشترك محتمل».


title: مجموعة جزر الزبير

text: مجموعة جزر الزبير هي مجموعة من 10 جزر بركانية كبرى تبعد عن الشواطئ اليمنية 50-60 كم، وهي على قمة بركان درعي في البحر الأحمر، يصل ارتفاعها إلى 191 م (627 قدم) فوق مستوى سطح البحر، ويبلغ طول أكبرها وهي جبل الزبير ما بين 5-7 كم. وعلى مدى الأزمنة التاريخية استمر البركان بالثوران.


title: مجموعة جزر الزبير

text: ووقع انفجار صغير في عام 1824 في «جزيرة السرج» إحدى جزر الزبير، مع نشاط منخفض. وثار البركان في 14 أغسطس 1846، ولكن هذا الحدث غير مؤكد.


title: مجموعة جزر الزبير

text: وقع الانفجار البركاني في 19 ديسمبر 2011 في قاع البحر. وأظهرت صور الأقمار الصناعية سحابة بركانية في البحر بين «هايكوك» و«جزر وعرة». وتصاعدت الحمم البركانية 30م فوق سطح البحر. وكان انفجار تحت الماء أدى لظهور جزيرة جديدة، بين «وعرة» و«جزر هايكوك».


title: مجموعة جزر الزبير

text: وأظهرت صور الأقمار الصناعية التي ألتقطت في 15 يناير 2012 أن ثورة البركان قد توقفت، وأنتجت جزيرة جديدة.


title: مجموعة جزر الزبير

text: في 28 سبتمبر 2013 بدأ انفجار تحت الماء، إلى الجنوب الغربي من موقع انفجار 2011-2012، مع تلون المياه وسحابة البخار كبير عنها. ويقدر العلماء أن ثوران تجري على انخفاض 100 متر تحت سطح الأرض، وهذا يعني أن مرحلة جديدة من ثوران سرتسي بدأت. وأستمر النشاط في الموقع إلى أكتوبر، مع سحابة بخار كبيرة، وفي أواخر أكتوبر 2013، ظهرت جزيرة جديدة في المحيط.


title: كوينين (الجزائر)

text: تعود نشأة قرية كوينين إلى عام القرن السادس عشر للميلاد وكان ذلك من قبل بعض قبائل بني سليم. وقد تأسست القرية على أنقاض ثلاث قرى سابقة. ويعود أقدم مساجدها إلى عام 1035هـ / 1625م وهو مسجد


title: كوينين (الجزائر)

text: ثلمود. كما توجد بها العديد من المساجد القديمة الأخرى ومن أهمها : مسجد باب الغربي ومسجد بئر فصيل الذي يعود تأسيسه إلى عام 1777. على صعيد آخر افتتحت أول مدرسة بكوينين عام 1888، غير أنه لم يكن بها عام 1944 إلا قسم واحد. وافتتحت أول وكالة بريد عام 1924.


title: قائمة رؤساء الولايات المتحدة الذين ماتوا في مناصبهم

text: منذ نشأت المنصب الرئاسي للويات المتحدة الأمريكية عام 1789 ، شغله خمسة وأربعون شخصًا منصب رئيس الولايات المتحدة. توفي من بين هؤلاء ثمانية رؤساء في مناصبهم: اغتيل أربعة رؤساء ، فيما توفي أربعة لأسباب طبيعية. في كل من هذه الحالات تولى نائب الرئيس رئاسة الجمهورية. وهذه التقاليد يخضع حاليًا للقسم الأول من التعديل الخامس والعشرين لدستور الولايات المتحدة ، الذي تم المصادقة عليه في عام 1967 ، والذي ينص على أن يؤول أمر الرئاسية لنائب الرئيس ويجب أن يصبح رئيسًا في حال تمت عزل الرئيس من منصبه أو وفاته أو استقالته. تم توفير التفويض الأولي لهذه الممارسة في المادة الثانية ، القسم الأول ، البند السادس من الدستور ، كما تم اعتماده في الأصل ، والذي نص على:


title: استاد السعادة

text: استاد السعادة هو ملعب كرة قدم يقع في صلالة، سلطنة عمان، يتسع لـ 8000 متفرج. تم وضع حجر الأساس للملعب في 25 أبريل 2006. وافتتح في 23 يوليو 2009. وهو الآن في مرحلة التجديد التي بدأت منذ عام 2015.


title: البحار المغامر

text: البحار المغامر وتعني اللحية الحمراء، وهو مسلسل رسوم متحركة فرنسي مُقتبس من سلسلة قصص مصورة فرنسية، انتج عام 1997 يتكون من 26 حلقة تمت دبلجة المسلسل للغة العربية.


title: ميناء الصويرة

text: ميناء الصويرة هو ميناء صيد تاريخي بني في القرن الثامن عشر في مدينة الصويرة الساحلية في المغرب. يعتبر الميناء أقدم موانئ الصيد التقليدية في البلاد، وواحد من 14 ميناء صيد رئيسي في المغرب، كما يعد من أفضل مواقع الجذب السياحية في المغرب، مما جعله إلى جانب تحصينات المدينة المطلة على المحيط الأطلسي مدرجا ضمن لائحة موقع للتراث العالمي لليونسكو.


title: البحار المغامر

text: يتمحور المسلسل حول مغامرات قبطان سفينة شراعية ضخمة يقوم بالاكتشافات والمغامرات رفقة ابنته ومجموعة من البحارة .


title: مصر تحمل الضوء إلى آسيا

text: مشروع تمثال مصر تحمل الضوء إلى آسيا، والمعروف أيضًا باسم التقدم في حمل الضوء إلى آسيا، كانت خطة لمشروع تمثال ضخم على الطراز الكلاسيكي الحديث. تم تصميم المشروع في أواخر ستينيات القرن التاسع عشر من قبل النحات الفرنسي فريديريك أوغست بارتولدي، وكان فكرة المشروع عبارة عن تمثال لفلاح أو فلاح يرتدي رداءًا يحمل شعلة عند مدخل قناة السويس في بورسعيد بمصر. كان من المفترض أن يقف التمثال على ارتفاع 86 قدمًا ، وكان من المفترض أن يرتفع التمثال إلى ارتفاع 48 قدمًا. رفض الخديوي التمثال المقترح، بحجة التكلفة الباهظة، وفي عام 1869 ، تم بناء منارة بورسعيد ، التي صممها فرنسوا كونييه، بديلاً عن التمثال في نفس الموقع.


title: عبد الفتاح عمر

text: عبد الفتاح عمر ولد في 4 مارس 1943 في قصر هلال وتوفي في 2 مارس 2012 في تونس العاصمة، هو محامي وأكاديمي تونسي مختص في القانون العام.


title: عبد الفتاح عمر

text: كان عبد الفتاح عمر أستاذا قبل أن يصبح أول عميد لكلية العلوم القانونية والسياسية والاجتماعية بتونس (جامعة قرطاج بين 1987 و1993، ثم أصبح عميدها الفخري منذ 1994. ترأس كذلك الأكاديمية الدولية للقانون الدستوري.


title: عبد الفتاح عمر

text: بين 1993 و2004 كان المقرر الخاص للأمم المتحدة لحقوق الإنسان من أجل الحريات الدينية والمعتقد. بين 2000 و2008 ترأس لجنة تحكيم اليونسكو لجائزة تعليم حقوق الإنسان. كان كذلك مدير وحدة الدراسات والبحوث في القانون والعلوم السياسية في كلية الحقوق والعلوم الاقتصادية والسياسية بتونس بين 1978 و1979، ثم رئيس الرابطة الدولية للقانون الدستوري بين 1993 و1995، وعضو لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان بعد كونه نائب رئيسها بين 1999 و2003، قبل أن يترأسها بين 2003 و2005.


title: عبد الفتاح عمر

text: عين كعضو في المجلس الدستوري للجمهورية في 1987 وبقي فيه حتى استقالته منه في 1992. بين 1987 و1999 كان عضو مكتب المؤتمر الدولي للعمداء الفرنكوفونيين. بين 1992 و1995 كان عضوا مناوبا في لجنة الأمم المتحدة الفرعية المعنية بحماية وتعزيز حقوق الإنسان. كان أيضا عضو شبكة الحقوق الأساسية التابعة للوكالة الجامعية الفرانكوفونية بين 1993 و2003، ورئيس الجمعية التونسية للقانون الدستوري بين 1981 و2005، ومؤسس والأمين العام للجمعية التونسية للعلوم السياسية والاجتماعية بين 1990 و1995. من جهة أخرى، هو عضو مؤسس لاتحاد الحقوقيين العرب في 1975 وعضو المجلس الوطني للحريات المدنية بتونس في 1977 وعضو في هيئة التحكيم الجزائرية للتجيمع في القانون العام والعلوم السياسية في 1984 ورئيس المؤتمر الاستشاري الدولي المعني بحرية الدين أو المعتقد والتسامح وعدم التمييز المنعقد في مدريد في 2001. كان كذلك خبيرا لدى جامعة الدول العربية مكلفا بصياغة مشروع إصلاح اتفاقية الجامعة بين 1979 و1982.


title: عبد الفتاح عمر

text: بعد الثورة التونسية بأسابيع، عين في 18 فبراير 2011 كرئيس لجنة تقصي الحقائق عن الفساد والرشوة، والتي أصبحت في 24 نوفمبر من نفس السنة الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد، وواصل رئاستها حتى وفاته.


title: عبد الفتاح عمر

text: توفي في 1 يناير 2012 بعد تعرضه لنوبة قلبية أثناء أدائه للرياضة. دفن في 4 يناير في مسقط رأسه قصر هلال بحضور عدة شخصيات مثل عياض بن عاشور وعبد الكريم الزبيدي ورشيد عمار وكمال مرجان.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: تتمثل التأثيرات البيئية لتقنيات الصغائر في تلك الآثار المحتملة لاستخدام المواد والأجهزة الخاصة بتقنيات الصغائر على البيئة. وعلى اعتبار أن مجال تقنيات الصغائر هو مجال ناشيء حديثاً، فقد انتشر النقاش والجدال حول المدى الذي قد يؤثر عنده الاستخدام الصناعي والتجاري لمواد الصغائر على الكائنات الحية والأنظمة البيئية.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: و يمكن تقسيم التأثيرات البيئية لتقنيات الصغائر إلى قسمين هما: إمكانية الاستفادة من الابتكارات التقنية المصغرة في المساعدة في تحسين البيئة، والنوع الجديد من التلوث الناجم عن مواد تقنيات الصغائر في حالة انبعاثها للبيئة.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: يعد تلوث تقنيات الصغائر مصطلحاً عاماً وشاملاً لكل النفايات الناجمة عن استخدام أجهزة التقنية المصغرة أو خلال عملية تصنيع مواد تقنيات الصغائر. وقد تعتبر تلك النفايات على درجةٍ عاليةٍ من الخطورة، ذلك بسبب حجمها. حيث تستطيع أن تطفو في الهواء وقد تخترق بسهولةٍ الخلايا الحيوانية والنباتية مسببةً بذلك تأثيراتٍ مجهولةٍ لكلٍ منهما. كما أن معظم جزئيات الصغائر التي صنعها الإنسان غير مرئيةٍ في الطبيعة، ومن ثم قد لا تمتلك الكائنات الحية وسائلاً ملائمةً للتعامل مع تلك النفايات المصغرة. ولعل أحد التحديات الضخمة التي تواجه تقنيات الصغائر يتمثل في: كيفية التعامل مع ملوثات تقنيات الصغائر ونفاياتها.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: كما أن عملية التقييم البيئي لها ما يبررها على اعتبار أن لجزئيات الصغائر مجموعةً من التأثيرات البيئية الحديثة. ويثير سكرينيز القلق حول التلوث الناجم عن تقنيات الصغائر، ويوضح أنه ليس بالإمكان في الوقت الحالي أن «يتم التنبؤ بشكلٍ دقيقٍ أو حتى التحكم في التأثيرات البيئية لانبعاث مخلفات تلك التكنولوجيا في البيئة». وما زالت التأثيرات البيئية السامة لجزئيات الصغائر والتراكم الحيوي بالمصانع والكائنات الدقيقة قيد البحث. كما أثارت قدرة جزئيات الصغائر على العمل كآليةٍ ناقلةٍ القلق والاهتمام حول عملية نقل المعادن الثقيلة والملوثات البيئية الأخرى. ووفقاً لما ورد ب تقرير مايو 2007 التابع لوزارة البيئة البريطانية، فقد أبدت هيئة الغذاء والشؤون الريفية قلقها تجاه التأثيرات البيئية السامة لجزيئات الصغائر بالنسبة إلى كلٍ من مخاطرها وانتشارها. وقد أوصى التقرير بإجراء اختبارٍ وفحصٍ شاملٍ للسموم البيئية بالإضافة إلى إجراء اختباراتٍ مستقلةٍ كذلك لمضافات الوقود.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: مع ملاحظة عدم توافر معلوماتٍ كافيةٍ تمكننا من التأكد عما إذا كان لجزئيات الصغائر تأثيراتٍ سلبيةٍ غير مرغوبٍ فيها على البيئة. ونجد هنا نقطتين مرتبطين بتلك القضية تتمثلان في: (1) جزئيات الصغائر الحرة تنبعث في الهواء أو الماء خلال عملية الإنتاج (أو حوادث الإنتاج) أو تنبعث كنفاياتٍ عن عملية الإنتاج ومن ثم تتجمع في التربة، والماء والحياة النباتية. (2) أما في حالتها الثابتة، عندما تمثل جزءً من المواد المصنعة أو المنتج النهائي، فيجب حينئذِ أن يتم إعادة تدويرها أو التخلص منها على أنها نفاياتٍ. وما زال من غير المعلوم لنا ما إذا كانت جزئيات الصغائر ستشكل طبقةً جديدةً من الملوثات الغير قابلة للتحلل الحيوي بصورةٍ كاملةٍ. وفي حالة أن يتم ذلك، فمن غير المعلوم كذلك كيفية التخلص من تلك الملوثات وإزالتها من الهواء أو الماء بسبب أن المرشحات التقليدية غير ملائمةٍ لأداء مثل تلك المهام (حيث أن مسامها كبيرةٍ جداً لتتمكن من الإمساك بجزئيات الصغائر).


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: و كان نصيب التمويل الذي تم إنفاقه عام 2002 على تقييمات التأثيرات البيئية من ضمن إجمالي مبلغ 710 مليون دولاراً أمريكياً قامت الحكومة الأمريكية بإنفاقها على أبحاث تقانة الصغائر نحو 500.000 دولاراً أمريكياً. وقد اشتملت المخاطر التي حددها أوسكوكوفيتش (2007) على ما يلي: التكرار الذاتي للنانوبوت بقوةٍ والتي من خلاله توسعها المتزايد وبصورةٍ بطيئةٍ تؤدي إلى محوٍ كامل للمحيط الحيوي؛ بالإضافة إلى زيادة زعزعة استقرار تنوع المحيط الحيوي المعرض للخطر بالفعل وزيادة الفجوة القائمة فيما بين الأغنياء والفقراء.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: و قد تزايد القلق تجاه الفضة النانوية والتي تستخدمها شركة سامسونج في العديد من الأجهزة المنزلية ومنها الغسالات وأجهزة تنقية الهواء.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: لتقييم المخاطر الصحية لجزئيات الصغائر المصنعة، لابد من تقويم دورة الحياة الكاملة لتلك الجزئيات، متضمنةً عملية تصنيعها، تخزينها وتوزيعها بالإضافة إلى تطبيقها وإساءة استخدامها والتخلص منها كذلك. كما أن التأثيرات الناجمة على البشر والبيئة قد تتنوع وتتغير خلال مراحل عديدة من دورة حياتها.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: و قد حدد تقرير الجمعية الملكية مخاطر جزئيات أوأنابيب الصغائر المنبعثة خلال عملية التخلص منها أو تدميرها وإعادة تدويرها. كما أوصى التقرير بأن «الشركات المصنعة للمنتجات المختلفة والتي تقع تحت أنظمة مسؤولية المنتجين الموسعة ومنها تشريعات نهاية عمرها التشغيلي، تقوم بنشر الإجراءات التي تلخص كيفية التعامل مع مثل تلك المواد بالإضافة إلى تقليل فرص التعرض البشري والبيئي لها» ص13. وفي تحركٍ ل معهد الأغذية والمعايير الزراعية يعكس التحديات التي تضمن تنظيم دورة الحياة، قام باقتراح ضرورة دمج معايير بحث وتطوير تقنية الصغائر ضمن معايير المستهلك والعامل والبيئة. كما اقترح كذلك أن كلاً من المنظمات الغير حكومية والجماعات الأهلية الأخرى تلعب دوراً جوهرياً في تنمية وتطوير تلك المعايير.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: قد يكون لتقنية النانو تأثيراً عظيماً على إنتاج الطاقة النظيفة. فالأبحاث الجارية تستهدف الاستفادة من المواد النانوية لأغراضٍ تتضمن خلايا شمسية أكثر كفاءة، خلايا وقود عملية وكذلك بطاريات صديقة للبيئة. وتتمثل أكثر مشروعات تقنية الصغائر تقدماً والمرتبطة بمجال الطاقة عمليات: التخزين، التحويل، تحسينات التصنيع من خلال تقليل المواد ومعدلات العملية، توفير الطاقة (من خلال وعلى سبيل المثال العزل الحراري الأفضل من ذي قبل)، بالإضافة إلى زيادة مصادر الطاقة المتجددة.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: إلا أنه من الملاحظ أن البطاريات الشمسية المتاحة تجارياً في وقتنا الحالي تتسم بالكفاءة المنخفضة والتي تتراوح بين 15- 20%. وتهدف الأبحاث الجارية حالياً إلى الاستفادة من أسلاك النانو بالإضافة إلى المواد النانوية الأخرى على أمل تصنيع خلايا شمسية أرخصٍ وأعلى كفاءةٍ عن تلك المتوافرة حالياً وو المتمثلة في خلايا السيليكون التقليدية. وقد ساد المعتقد أنتلك الأجهزة القائمة على الإلكترونيات النانوية ستمكن من تصنيع المزيد من الخلايا الشمسية، بالإضافة إلى أنه سيكون لها عظيم الأثر على مواجهة متطلبات الطاقة العالمية.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: و مثال آخر على أحد اشكال الطاقة الصديقة للبيئة يتمثل في استخدام خلايا الوقود القائمة على الهيدروجين. ولعل أهم مادة نانوية في خلايا الوقود هي ذلك العامل المساعد المكون من الكربون المدعوم بجزئيات المعادن النفيسة ذات الأقطار 1-5 نانومتر. وتحتوي المواد الملائمة لتخزين الهيدروجين على عددٍ كبيرٍ من المسام متناهية الصغر.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: و قد تساهم تطبيقات تقانة النانو كذلك في تصنيع البطاريات. وبسبب كثافة الطاقة المنخفضة نسبياً للبطاريات التقليدية، يصبح وقت التشغيل محدداً بالإضافة إلى الحاجة إلى عملية إحلال أو إعادة شحن، هذا بالإضافة إلى أن العدد الضخم للبطاريات النافقة أصبحت تمثل مشكلةً في التخلص منها. كما أن المواد النانوية قد تمكن من تصنيع البطاريات ذات الشحنة الكهربية العالية أو المكثفات العالية ذات القدرة العالية على إعادة الشحن مرةً أخرى، والتي قد تكون مفيدة في حل مشكلة التخلص من البطاريات المستنفذة.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: من المتوقع أن يكون لكيمياء النانو تأثير كبير في معالجة المياه المستعملة، وتنقية الهواء وأدوات تخزين الطاقة.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: و قد تستخدم الطرق الميكانيكية والكيميائية ضمن أساليب الترشيح الفعالة. حيث تستند أحد فئات أساليب الترشيح على استخدام الأغشية ذات أحجام الثقوب الملائمة، مما يسمح بحجز السائل خلف ذلك الغشاء. ومن ثم تعد الأغشية نانوية المسام مناسبةً لعملية الترشيح الميكانيكية والتي تتسم بأنها ذات مسام أصغر من 10 نانومتر («الترشيح النانوي») والذي قد يتكون من أنابيبٍ نانويةٍ. ويستخدم الترشيح النانوي بشكلٍ رئيسيٍ بهدف إزالة الأيونات أو فصل السوائل المختلفة.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: و توفر الجسيمات النانوية المغناطيسية طريقةً فعالةً ومعتمدةً في إزالة ملوثات المعادن الثقيلة من المياه المستعملة عن طريق الاستفادة من أساليب الفصل المغناطيسية. ويزيد استخدام الجسيمات النانوية من فعالية القدرة على امتصاص الملوثات بالإضافة إلى أنها عمليةٌ ليست بالمكلفة بالمقارنة مع طرق الترسيب والترشيح التقليدية.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: و تتوافر بالفعل بعض أجهزة معالجة المياه التي تقوم بدمج تكنولوجيا النانو في الأسواق، إلا أن المزيد منها في طور التطوير والتنمية. وقد أثبتت إحدى الدراسات الحالية أن طرق فصل الأغشية النانوية منخفضة التكلفة فعالة في عملية إنتاج المياه الصالحة للشرب.


title: تأثيرات بيئية لتقنيات الصغائر

text: كما أثبتت جسيمات الحديد النانوية قدرتها كعاملٍ مزيلٍ للسموم في تنظيف ملوثات البيئة من مواقع براونفيلد.


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: القاهرة التاريخية تغطي المساحة التي بنيت خلال العصر الفاطمي والأيوبي والمماليك والعثماني والحملة الفرنسية علي القاهرة وحتي عصر محمد علي باشا


title: زهرة فريث

text: زهرة ديكسون فريث (1925 - 20 مايو 2015) هي كاتبة بريطانية، ابنة هارولد ديكسون (المتوفي عام 1959) والسيدة فيوليت ديكسون (المتوفية في 4 يناير 1991)، كتبت العديد من الكتب حول الشرق الأوسط.


title: السنانية

text: قرية السنانية من القرى القديمة، واسمها الأصلي «منية سنان الدولة» ضمن نواحي ثغر دمياط في كتاب «التحفة السنية في أسماء البلاد المصرية» لابن الجيعان الذي حصر القرى المصرية بعد الروك الناصري الذي أجراه السلطان المملوكي الناصر محمد بن قلاوون سنة 715هـ/1315م. ثم اختصر اسمها إلى «السنانية» في تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا ضمن قرى مديرية الغربية.


title: بندار الكرمانية

text: قرية بندار الكرمانية هي إحدى القرى التابعة لمركز سوهاج بمحافظة سوهاج في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في بندار الكرمانية 19407 نسمة، منهم 10572 رجل و8835 امرأة.


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: القاهرة التاريخية تغطي مساحة قدرها حوالي 32 كيلومترا مربعا على الضفة الشرقية لنهر النيل وتحيط بها الأحياء الحديثة من القاهرة الكبرى.


title: زهرة فريث

text: زهرة ديكسون نشأت في الكويت ودرست في مدرسة داخلية في إنجلترا. أول كتاب لها، "الكويت كانت منزلي" نشر في 1956. توفيت زهرة في 20 أيار / مايو 2015 بعد مرض أصابها.


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: قدم مشروع الاحياء العمراني للقاهرة التاريخية في التقرير الأول للأنشطته (من يوليو 2010 إلى يونيو 2012) خريظة


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: للمقارنة بين حدود ممتلك التراث العالمي اليونسكو المقترحه من قبل المشروع وحدود المنطقة العازلة وبين حدود المؤسسات الاخري مثل المجلس الأعلى للآثار


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: القاهرة التاريخية شهدت العديد من النماذج السكنية الناجحة في التصميم. تم مراعاة وادراج العوامل البيئية والاجتماعية قي تصميم مختلف النماذج السكنية ببراعة خلال العصر المملوكي والعثماني وحتي القرن التاسع عشر.


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: العصر المملوكي والعثماني كانوا اغنياء بالانواع المختلفه من العمارة السكنية. الأنواع الرئيسية من لهذه المباني السكنية هي: القصور، المنازل الخاصة «تدعي المنازل القاهرية»، المباني السكنية المجمعة «تسمي بالربوع» وكذلك المباني السكنية الملحقه بالمباني الدينية


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: كل نوع من هذه الانواع له مميزاته الخاصة به والتي تميزه عن الانواع الاخري من النماذج السكنية ولحسن الحظ يوجد علي قيد الحياه نماذج السكنيه في القاهرة


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: ب. المنزل الخاص «تدعي المنزل القاهرية»: تشمل العمارة السكنية التقليدية في القاهرة في الفترة من أواخر عصر المماليك (1259 – 1517) وحتي طوال العصر العثماني (1517 – 1805)، حيث كانت فكرة المنازل الخاصة منتشرة.


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: ج. ربوع: هي منازل جماعية للاشخاص ذوي الدخل المحدود أو التجار وأسرهم. وهي تقع فوق المباني الوكالات وتقع في الطابق العلوي للوكالة ولها مدخل منفصل، أو في بعض الاحيان توجد الربوع في مبان منفصلة


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: الميزات الأسلوبية هي العناصر الأساسية التي أثرت على تصميم المساكن لتحقيق الخصوصية كجانب اجتماعي ومعالجة للظروف المناخية كجانب بيئي وبالتالي اثرت العوامل الاجتماعية والبيئية في تشكيل هذه المميزات الاسلوبيه وادت الي ظهور معالجات معمارية مختلفة في تصميم المساكن خلال العصر المملوكي والعصر العثماني.


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: وهو مكان مخصص للنساء والأطفال للاغراض المعيشية وللنوم وهي تقع في الطوابق العليا، الطابق الأول، ولها مدخل مستقل


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: فراغ في الدور الأول يطل على الفناء الداخلي ومتصل بفراغ المعيشية وهو مخصص لجلوس أفراد الأسرة والأقارب.


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: هي ألواح خشبية مثقوبة توضع على الشبابيك بين فراغ الحراملك وكل من الفراغات التالية: السلاملك والفناء الداخلي والشارع.


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: وهو هيكل مربع الشكل يبني على السطح وعادة ما يبني فوق سقف قاعة الاستقبال أو الممرات الجانيبة للقاعة ويحتوي على سقف مائل من الطوب أو الخشب أو الزجاج.


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: يجب أن تكون الفتحات في الدور الارضي مبنية على ارتفاع يضمن عدم رؤية أهل البيت من الخارج. فتحات في الطابق الأرضي يجب أن تكون صغيرة ومغطاة. نوافذ الطوابق العليا تكون عادة أكبر بحيث تسمح بدخول الإضاءة والتهوية ولكن يجب أن يراعي في مناسيبها خصوصية الجار.


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: تأثرت هذه البيوت السكنية بمباني العصر المملوكي والعثماني في الشكل الخارجي ولكن يوجد تشابه واضح بينها وبين البيوت التركيه من حيث تصميم المسقط الافقي.


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: هناك ثلاثة أنواع رئيسية من المنازل من القرن 19. هذه الأنواع تصنف وفقا لتصميم المنزل وعدد من الأسر التي تعيش في الداخل، على النحو التالي:


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: هذه البيوت تم تصميمها لاستيعاب عائلة واحدة واقاربهم، بالإضافة إلى الخدم والحراس والمساعدين. بيت سكر مثال لهذا النوع فهو يحتوي على أكثر من طابق واحد فوق سطح الأرض. عائلة صاحب البيت كانت تعيش في الطابق الأول. اما طابق الميزانين فكان للتخزين والمطبخ وإقامة الخدم.


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: هذا النوع كان شائعا في القرن 19 بسبب زيادة الكثافة في القاهرة التاريخية. تم تصميمه لأكثر من عائلة واحدة، كل عائلة لديها بيت مستقل. المنازل عبارة عن مبنى واحد موزعة حول ساحة مفتوحة وكل منزل له الدرج الخاص به من الفناء والذي يقود إلى الطوابق العليا. في الطوابق العليا يوجد شقتين في كل دورو كل شقة بنيت على مساحة صغيرة من الأرض. -منزل الست ساكنه المنزل هو مثال لهذا النوع.


title: العمارة السكنية في القاهرة التاريخية

text: هذا النوع هو مبنى سكني يتكون من اثنين أو ثلاث شقق. مساحة كل واحدة حوالي 30 الي 45 متر مربع ولكن في بعض الحالات كان هناك شقة واحدة في كل طابق. عادة يبدا بناء الشقق من الطوابق العليا فوق الطابق الأرضي. هذا النوع كان مؤشرا على زيادة عدد السكان في المدينة لذلك كان من الضروري بناء هذه الانواع. بيت أبو حسن مثال لهذا النوع.


title: خف (الدوادمي)

text: خف، هي قرية من فئة (أ) تقع في محافظة الدوادمي، والتابعة لمنطقة الرياض في السعودية. وتبعد خف عن محافظة الدوادمي بمسافة تقارب (70) كم.


title: تجريد التوحيد المفيد

text: تجريد التوحيد المفيد. متن في العقيدة تأليف الإمام العلامة أحمد بن علي المقريزي المصري الشافعي (766 - 845 هـ)شرحه عدة مشايخ في الدورات العلمية. ولعلّ هذا الكتاب أول مؤلف مفرد في التوحيد وهو يمتاز بصفاء مشربه، ولطافة حجمه، وسهولة ألفاظه، وإفادته في أغلب مادة الكتاب من كتب العلامة ابن القيم الجوزية - رحمه الله تعالى -.


title: محمد المعزوز

text: محمد المعزوز هو أستاذ باحث في الأنتروبولوجيا السياسية، كاتب وسياسي مغربي ولد بمدينة وجدة بالمغرب، هو عضو الرابطة الدولية للانتربولوجية السياسية.


title: شمسو حور

text: كان شمسو حور من «أتباع حورس». تطور المفهوم بمرور الوقت: تمت تسمية سلسلة من الملوك الأسطوريين الذين حكموا مصر القديمة قبل عصر الأسرات، وأولئك الذين ساعدوا حورس في صراعه مع ست، بهذا الاسم، والكهنة الذين اعتنوا بطقوس الجنازة.


title: أسماء الكتب المطبوعة عن المدينة المنورة

text: أسماء الكتب المطبوعة عن المدينة المنورة: نظراً لأهمية المدينة المنورة الدينية والتاريخية والحضارية، ومالها من مكانة متميزة في نفوس المسلمين، فقد ظلت على مدار التاريخ مهوى أفئدة العلماء والمؤرخين والباحثين، من سائر أقطار العالم الإسلامي يزورونها ويفدون إليها، ويكتبون عنها الكتب والمصنفات المتنوعة التي تشمل النواحي التاريخية والأخبار والفضائل، أو المعالم والآثار والأعلام، أو الحضارة والسكان والقضايا الاجتماعية وسوى ذلك، وقد تجمع عدد كبير من هذه المؤلفات ـ بعضها كتب مستقلة بذاتها، وبعضها فصول وصفحات من مؤلفات كبيرة ـ والبعض منها لا يزال مخطوطاً، وهذه المخطوطات منها ما تم الوصول إليه وتم تحقيق بعضها، ومنها ما لا يزال مفقوداً. وهناك أيضاً عدد من كتب الرحلات لرحالة من شتى الأقطار بلغات مختلفة.


title: شارع 9 أفريل 1938 (مدينة تونس)

text: شارع 9 أفريل 1938 هو أحد أهم شوارع تونس العاصمة وقد سمي تخليدا للأحداث التي وقعت يوم 9 أفريل 1938 والتي ذهب ضحيتها العشرات بين قتلى وجرحى. ويربط هذا الشارع بين باب سعدون من جهة وشارع جواهر لال نهرو من جهة أخرى، وتوجد به العديد من المؤسسات من:


الرد الفلسطيني على مجزرة الحرم الإبراهيمي: هي سلسلة عمليات انتقامية نفذتها كتائب الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة حماس من تخطيط المهندس يحيى عياش قائد كتائب القسام بالضفة الغربية رداً على مجزرة الحرم الإبراهيمي التي وقعت في 25 فبراير 1994 في مدينة الخليل ونفذها الإرهابي المُتطرف اليهودي «باروخ غولدشتاين» وراح ضحيتها 29 قتيلاً وجرح 150.


title: محمد المعزوز

text: محمد المعزوز هو أستاذ باحث في الأنتروبولوجية السياسية، كاتب وسياسي مغربي ولد بمدينة وجدة بالمغرب. حاصل على درجة الدكتوراه الدولة في الأنثروبولوجيا السياسية ودكتوراه في علم الجمال.


title: شمسو حور

text: وفقًا لبردية تورينو، حكم شمسو حور مصر لمدة ستة آلاف سنة، بين عهد الآلهة والملوك المصريين الأوائل. يترجم بعض المؤلفين رفقاء حورس، وهم كائنات شبه إلهية تتمتع بمعرفة فلكية كبيرة ورثوها للكهنة والملوك المصريين.


title: أسماء الكتب المطبوعة عن المدينة المنورة

text: نسعى إلى اقتناء وجمع كل ما يمكن الوصول إليه، كما نسعى إلى جمع المعلومات المتعلقة بالمدينة من بطون الصحف والمجلات والدوريات الأخرى والوثائق والرسائل الجامعية سواء بالتصوير، أو باستخراج المعلومة بواسطة النسخ، أو بالترجمة، حتى تجمع لدينا حصيلة وافرة، ولا تزال الجهود مستمرة لاستكمال البقية بإذن الله، وسنعرض فيما يلي قائمة موثقة بأسماء الكتب المتاحة حتى الآن:


title: محمد المعزوز

text: •رفيف الفصول، دار افريقيا الشرق بالدار البيضاء بالمغرب، 2008، جائزة كتاب المغرب (2007) في فئة «الكتابة الإبداعية»,


title: شمسو حور

text: مانيتون، مؤرخ مصري من القرن الثالث قبل الميلاد. أمره الملك بطليموس الثاني لكتابة تاريخ مصر والذين تمكنوا من الوصول إلى مكتبة معبد رع في هليوبوليس (حيث كان كاهنًا)، أكدوا أنهم حكموا مصر حوالي 6000 عام، فقط بعد «أنصاف الآلهة والملوك» في الأزمنة السابقة. قبل هذا الأخير، حكمت «الآلهة» البلاد. الشيء الوحيد الذي بقي من إيجيبتياكا جاء إلينا من خلال يوسابيوس القيصري. بعد الآلهة، ساد الأبطال 1255 سنة، تبعهم الملوك الذين حكموا 1817 سنة. في وقت لاحق حكم 30 ملك من منف، الذين حكموا بمجموع 1790 عامًا. خلفهم عشرة ملوك من ثينيس لمدة 350 عامًا، وبعد ذلك جاء شمسو حور، الذين حكموا لمدة 5813 عامًا. بعدهم جاء أول ملك للأسرات، مينا، الذي حكم وادي النيل من حوالي عام 3100 قبل الميلاد.


title: أسماء الكتب المطبوعة عن المدينة المنورة

text: Tourism in Almadinah Almunwarh : Study in Geography of Tourism . Hanadi A Alahrbi .2005. King Abdullaziz unversity


title: شمسو حور

text: وفقًا لجاكلين موريرا من جامعة ساو باولو، يمكن تمثيل شمسو حور في لوحة نارمر، والتي تشير وفقًا لها إلى أن اللوحة تسبق نارمر لفترة طويلة، من فترة تأثرت فيها مصر بشدة بعبادة حورس:


title: روبرت هوث

text: بدأ مسيرته الكروية مع نادي تشيلسي الإنجليزي في سنة 2001، ولعب معهم حتى عام 2006، وشارك معهم في 42 مباراة، ولعب لنادي ليستر سيتي منذ عام 2015 حتى 2018.


title: روبرت هوث

text: لعب روبرت هوث خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في واحد وعشرون موسمًا وسجل خلالها 21 هدفًا ضمن 326 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس وفاز في ثلاثة مواسم بالدوري.


title: روبرت هوث

text: خاض روبرت هوث مسيرته مع نادي يونيون برلين في موسم 1999–00 لمدة موسم واحد، لم يشارك في أي مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي تشيلسي في موسم 2000–01 ليلعب معه ستة مواسم، حيث شارك في 42 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. لينتقل بعدها إلى نادي ميدلزبره في موسم 2006–07 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 53 مباراة سجل خلالها هدفين. ثم انتقل إلى نادي ستوك سيتي في موسم 2009–10 ليلعب معه ستة مواسم، مشاركًا في 149 مباراة سجل خلالها 13 هدفًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي ليستر سيتي في موسم 2014–15 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 82 مباراة سجل خلالها 6 أهداف.


title: ديدييه يا كونان

text: ديديه يا كونان (مواليد 25 فبراير 1984 في أبيجان - ساحل العاج) لاعب كرة قدم عاجي يلعب حاليا لصالح نادي «الاتحاد السعودي» (الفريق الأول في جدة) ولعب في عدة اندية منها هانوفر الألماني عام 2009 والاتحاد السعودي عام 2014 يلعب في مركز الهجوم.


title: بنتازوسين

text: البِنتازوسين Pentazocine هو من المنبِّهات الأفيونيَّة الجزئيَّة opiate partial agonists، ينتمي إلى مَجموعَةٍ من الأَدوِيَة تُسمَّى المسكِّنات الأفيونية.


title: بنتازوسين

text: يستخدم بنتازوسين في المقام الأول لعلاج الألم، على الرغم من آثاره كمسكن تخضع لتأثير السقف. It has been discontinued by its corporate sponsor in أستراليا, although it may be available through the special access scheme.


title: بنتازوسين

text: في عام 1970م، تم اكتشاف متعاطو المخدرات الترفيهية التي تجمع بين بنتازوسين مع تريبيلينامين (من الجيل الأول من الإيثيلين ثنائي الأمين مضادات الهيستامين صرفها غالبا تحت أسماء تجارية بيلامين Pelamine و بيريبنزامين Pyribenzamine) أحدثت الإحساس بالنشوة.


title: بنتازوسين

text: نجد أقراص تريبيلينامين عادة زرقاء اللون واسم العلامة التجارية بنتازوسين يعرف تالوين (وبالتالي «تس»)، اكتسب مزيج بنتازوسين / تريبيلينامين في اللغة العامية اسم " تس والزرقاء ".


title: بنتازوسين

text: تُحاكي الأفيونيَّات بعضَ الموادِّ الكيميائيَّة المسكِّنة (الإندورفين) التي توجَد في الدِّماغ للحدِّ من الألم بشَكل طَبيعي، حيث ترتبط مع مستقبلات الأفيون في الدِّماغ، وتمنع انتقالَ إشارات الألم.


title: بنتازوسين

text: الطريقة المثلى لاستعمال الدواء يمكن تَناوُلُ هذا الدَّواء قبلَ وقت النوم بمدَّة 30-60 دقيقة عِندما يَتَناوله المريضُ للنَّوم، ولكن ليسَ لأكثر من أسبوعين في كلِّ وَصفَة.


title: بنتازوسين

text: يمكن تَناوُلُ هذا الدَّواء قبلَ وقت النوم بمدَّة 30-60 دقيقة عِندما يَتَناوله المريضُ للنَّوم، ولكن ليسَ لأكثر من أسبوعين في كلِّ وَصفَة.


title: بنتازوسين

text: ربَّما لا يكون المريضُ في كامِل وَعيه، لذلك يجب تَجنُّبُ القِيادة ومختلف الأنشطة الأخرى حتَّى يَعرِفَ مَدى تأثير هذا الدَّواء فيه.


title: بنتازوسين

text: يمكن حدوث نخر وتعفن الدم في موقع الحقن (التي تتطلب بتر الأطراف في وقت ما) مع الحقن المتعددة من بنتازوسين لاكتات. وبالإضافة إلى ذلك، أظهرت الدراسات على الحيوانات أن بنتازوسين هو يقل بشكل جيد تحت الجلد من العضل.


title: ضفدع الأشجار الرائع

text: تم وصف ضفدع الأشجار الرائع أو ضفدع الأشجار الخلاب و بتسمية ثانية باللغة اللاتينية (Litoria splendida)، من فصيلة الضفادع التي تقتات فوق الأشجار، لأول مرة في عام 1977. وهو يتواجد في نطاق محدود، ينتشر فقط في الساحل الشمالي الغربي لأستراليا ضمن الإقليم الشمالي و ايضاً في غربي أستراليا. له مظهر مشابه ومحير بدرجة كبيرة مع ضفادع الأشجار المرقطة باللون الابيض.


title: ضفدع الأشجار الرائع

text: يعتبر ضفدع الأشجار الرائع كبير الحجم نسبياً، حيث يصل طول الذكور إلى 10.4 سم (4.1بوصة) والإناث 10.6 سم (4.2بوصة).  يمتاز بلون زيتوني مائل إلى الأخضر الناصع لدى الأسطح الظهرية وأبيض لدى الأسطح البطنية. الجانب السفلي من القدمين والساقين ذات لون أصفر ناصع. وتملك معظم هذه الفصيلة نقاط بيضاء أو ذات لون كبريتي على ظهورها، وبكثافة متفاوتة. يمكن تمييز ضفادع الأشجار البالغة عن ضفادع الأشجار المرقطة باللون الأبيض من خلال تواجد الغدد النكفية الكبيرة، والتي تغطي الجزء العلوي من رؤوسهم بالكامل وتتدلى فوق طبلة الأذن. طبلة الأذن تعتبر كبيرة الحجم تقريباً بحجم العين ومغمورة جزئياً بالغدة النكفية.


title: ضفدع الأشجار الرائع

text: ضفادع الأشجار الرائعة تستوطن منطقة كيمبرلي غربي أستراليا، وتدخل في الكهوف والشقوق الصخرية خلال النهار. و يشبه إلى حد كبير الضفادع الكبيرة الأخرى في أستراليا، وضفدع الأشجار المرقط بالأبيض، وضفدع الأشجار العملاق، ينتشرون في مناطق بالقرب من البشر، ويمكن العثور عليها حول المباني والمراحيض والحمامات وخزانات المياه. و هي تعتبر من الفصائل الليلية، فهي تصطاد وتتكاثر في الليل.


title: ضفدع الأشجار الرائع

text: قد تحدث عملية التكاثر خلال موسم الأمطار. و دعوة الذكر تشبه دعوة ضفدع الأشجار المرقط بالأبيض بدرجة كبيرة، وهي عبارة عن نقيق عميق يتكرر عدة مرات. و لم تتم دراسة عادات التكاثر لغاية الآن في ضفدع الشجرة الرائع.


title: أجلك (لون)

text: الأَجْلَك أو الجلوكي أو الغلوكي أو الأغلك أو الأغبر أو الأخضر الشاحب (معرب عن الكلمة الإغريقية غلوكوس أو جلوكوس glaukós (واللاتينية) ومعناها "رمادي مزرق أو الأخضر الشاحب") ويستخدم لوصف مظهر شاحب رمادي أو أخضر مزرق من أسطح بعض النباتات، وكذلك في أسماء الطيور، مثل كما نورس غلوكي (Larus hyperboreus) والنورس أزرق الجناح (Larus glaucescens) والببغاء الأخضر الشاحب (Anodorhynchus جلاوكوس)، والتناجر الأخضر الشاحب (Thraupis glaucocolpa).


title: أجلك (لون)

text: يستخدم أيضا مصطلح الأجلك نباتياً كصفة على أنها تعني "مغطى بطبقة شمعية رمادية، مزرقة، أو بيضاء (مثل أوراق الشجر الأخضر الشاحب).


title: الشوكوم القرني

text: ورم شائكي متقرن أو شوكوم قرني أو ورم حسكي قرني هو درجة منخفضة (من غير المرجح أن تنتقل أو تغزو) من الأورام الجلدية التي يعتقد أن منشأها هو عنق بصيلات الشعر.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: المرض الجماعي نفسي المنشأ، يُعرف أحيانًا باسم المرض الجماعي اجتماعي المنشأ، أو الاضطراب الجماعي نفسي المنشأ، أو الهستيريا الوبائية، أو الهستيريا الجماعية، هو «الانتشار السريع لمؤشرات المرض وأعراضه التي تؤثر على أفراد مجموعة متماسكة، إذ ينشأ من خلل في الجهاز العصبي يشتمل على استثارة الوظيفة، أو فقدانها، أو تعديلها؛ وبناءً عليه لا ترتبط الآلام الجسدية التي تظهر بشكل غير واعٍ بأي أسباب عضوية للمرض».


title: الشوكوم القرني

text: السمة المميزة للشوكوم القرني هو أنها على شكل قبة، متناظرة، ويحيط بها جدار أملس من الجلد الملتهب، وتمتليء بالكيراتين وحطام الخلايا. تنمو بسرعة وتصل إلى حجم كبير خلال أيام أو أسابيع، وإذا لم تعالج خلال شهور تتنخر (تموت)، وتتراجع تراكة ندبة. الشوكوم القرني عادة يظهر على الجلد المعرض للشمس، وغالبًا على الوجه والذراعين واليدين.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: يتّسم المرض الجماعي نفسي المنشأ بانتشار أعراض مرضية ضمن جماعة سكانية رغم غياب العامل الفيروسي أو البكتيري المسؤول عن العدوى. يتميز المرض الجماعي نفسي المنشأ عن غيره من أنواع الوُهام الجمعية بأنه يأتي مرفوقًا بأعراض جسدية. وفقًا لما ذكره بالاراتناسينغام وجانكا، «ما تزال الهستيريا الجماعية إلى يومنا هذا حالة عسيرة الفهم. لا يوجد كثير من اليقين الذي يخص أعراضها المرضية». عادة ما تشمل خصائص انتشار المرض الجماعي نفسي المنشأ ما يلي:


title: الشوكوم القرني

text: أُبلغ عن وأُعيد تصنيف الورم الشوكي القرني بشكل متكرر على مدار القرن الماضي. يمكن تقسيم الورم الشوكي القرني إلى أنواع فرعية مختلفة وعلى الرغم من اعتباره حميدًا، لكن يتطلب سلوكه غير المتوقع نفس الاهتمام الموجه لسرطان الخلايا الحرشفية.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: مع التزام بعض الباحثين بالتعريفات السابقة أحيانًا، يشكك بعضهم الآخر بصحة تعريف ويسلي، مثل علي-غومبيه وزملائه في جامعة مايدوغوري في نيجيريا، ويصفون حالات تفشٍّ لكل من الهستيريا الحركية الجماعية وهستيريا القلق الجماعية.


title: الشوكوم القرني

text: تحدث الأورام القرنية الشوكية عادةً عند الأفراد الأكبر سنًا. اقتُرح عدد من الأسباب بما في ذلك الأشعة فوق البنفسجية، والمواد الكيميائية المسرطنة، والإصابة الحديثة بالجلد، وكبت المناعة، والاستعداد الوراثي. بشكل مشابه لبعض حالات سرطان الخلايا الحرشفية، يوجد حالات متفرقة مصابة بفيروس الورم الحليمي البشري (HPV). على الرغم من اقتراح فيروس الورم الحليمي البشري كعامل مسبب، لكن لم يُثبت ذلك بعد.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: لا يقدم "الدليل التشخيصي الإحصائي للاضطرابات العقلية" تشخيصًا محددًا لهذه الحالة، ولكن المقطع الذي يصف اضطراب التحويل يذكر أنه «في حالة الهيستيريا الوبائية، تظهر الأعراض المشتركة ضمن مجموعة محددة من الناس بعد تعرضها لمسبب مشترك».


title: الشوكوم القرني

text: من المعروف أيضًا أن العديد من العلاجات الجديدة للورم الميلانيني تزيد من معدل الإصابة بالورم القرني الشوكي، مثل الأدوية المثبطة لجين BRAF وفيمورافينيب ودابرافينيب.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: جمع تيموثي إف جونز من وزارة الصحة في ولاية تينيسي الأعراض التالية بناءً على درجة تواترها في حالات التفشي التي وقعت بين الأعوام 1980 – 1990:


title: الشوكوم القرني

text: يظهر الورم القرني الشوكي على شكل آفة سميكة ومرتفعة وعقدية ذات شكل فوهة غير منتظمة ونواة مفرطة التقرن مميزة. عادة ما يلاحظ المرضى ورمًا سريع النمو على شكل قبة على الجلد المعرض للشمس.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: يتأثر المراهقون والأطفال بشكل متكرر بحالات المرض الجماعي نفسي المنشأ. تقول الفرضية بأن أولئك الميّالين للانفتاح الاجتماعي أو العصابية، أو أصحاب الدرجات المنخفضة في اختبار معدل الذكاء، هم أكثر عرضة للتأثر بانتشار الهستيريا الوبائية، ولم يثبت هذا بشكل قاطع وفقًا للأبحاث. يذكر بارتولوميو وويسلي أنه «يبدو جليًا أنه ليس ثمة أهبة محددة للإصابة بالمرض الجماعي اجتماعي المنشأ، وأنه ردة فعل سلوكية يمكن أن تظهر لدى أي كان في الظروف المواتية للإصابة».


title: الشوكوم القرني

text: في حال استئصال الآفة بالكامل، قد يستطيع اختصاصي علم الأمراض التفريق بين الورم الشوكي القرني وسرطان الخلايا الحرشفية. ستكون المتابعة مطلوبة لرصد نكس الحالة.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: يبدو أن التغطية الإعلامية المستفيضة تُسهم في مفاقمة تفشي المرض. إضافة إلى ما تقدم يمكن للمرض أن يعاود الظهور بعد التفشي الوبائي الأولي. ينصح جون والير بأنه سرعان ما يتم تشخيص المرض على أنه نفسي المنشأ، فلا ينبغي على السلطات المختصة إضفاء تغطية أو أهمية خاصة به. على سبيل المثال، في دراسة حالة أُجريت في مصنع بسنغافورة، أسهم جلب طبيب تقليدي للقيام بعملية طرد أرواح شريرة أسهم ذلك في تفشي المرض.


title: الشوكوم القرني

text: سيسمح استئصال الآفة بأكملها، بهامش كافٍ، بالتخلص منها والحصول على تشخيص دقيق، وسيترك جرحًا يمكن إصلاحه عادةً والحصول على نتيجة تجميلية جيدة. ومع ذلك، فإن إزالة الآفة بالكامل (خاصة على الوجه) قد يؤدي إلى مشاكل صعبة أثناء إعادة البناء التجميلي. (على الأنف والوجه، قد تسمح جراحة موس بالتحكم الجيد في الهامش مع الحد الأدنى من إزالة الأنسجة، لكن العديد من شركات التأمين تتطلب تشخيصًا نهائيًا للأورام الخبيثة قبل أن تكون مستعدة لدفع التكاليف الإضافية لجراحة موس.) في حال الإصابة بالورم في المناطق الحساسة تجميليًا قد لا تتضمن بدائل الجراحة أي علاج (في انتظار الحل التلقائي).


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: إضافة إلى الصعوبات المرتبطة بجميع الأبحاث المتعلقة بالعلوم الاجتماعية، بما فيها غياب فرص إجراء اختبارات ضابطة، ينطوي المرض الجماعي اجتماعي المنشأ على صعوبات خاصة تواجه الباحثين في هذا المجال. يذكر بالاراتناسينغام وجانكا أن طرائق «تشخيص الهستيريا الجماعية تبقى موضع خلاف». ووفقًا لجونز فالآثار الناجمة عن المرض الجماعي نفسي المنشأ «يصعب التفريق بينها وبين آثار الإرهاب البيولوجي، إذ تنتشر العدوى أو التعرض للسموم بشكل سريع».


title: الشوكوم القرني

text: على الجذع والذراعين والساقين، غالبًا ما يكفي الكي الكهربائي والتوسيع والكحت للسيطرة على الورم القرني الشوكي حتى يتراجع. تشمل طرق العلاج الأخرى الجراحة البردية والعلاج الإشعاعي. استُخدم أيضًا حقن ميثوتريكسات أو 5 فلورويوراسيل داخل الآفة.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: تنشأ هذا المصاعب عن التشخيص المتبقي للمرض الجماعي نفسي المنشأ. يطرح سينجر، من جامعة الخدمات المنظمة للعلوم الصحية، مجموعة من الإشكالات المتعلقة بهكذا تشخيص كما يلي: «تجد مجموعة من الناس مصابة بالمرض، تجري تقصّيًا، وتقيس كل ما يمكنك قياسه... وبعد كل ذلك، عندما تجد نفسك عاجزًا عن تحديد أي سبب جسدي، تتجرأ بالقول «حسنًا، لا شيء لدينا هنا، وهكذا فلْنسمِّ هذه الحالة المرض الجماعي نفسي المنشأ»». يعوز العبارة التالية الكثير من المعقولية: «لا شيء هنا، لهذا تصنف حالة من حالات المرض الجماعي نفسي المنشأ»، فهي تستبعد فكرة عدم ملاحظة وجود عامل عضوي. بالرغم من ذلك، يزيد إجراء عدد واسع من الفحوصات يزيد من احتمالية النتائج الإيجابية الكاذبة.


title: الشوكوم القرني

text: قد يحدث النكس بعد الكي الكهربائي والتوسيع والكحت. من السهل تشخيص النكس وعلاجه بسرعة إما عن طريق مزيد من الكحت أو عبر الاستئصال الجراحي.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: تشمل قائمة أولى الحالات المدروسة المرتبطة بالهستيريا الوبائية حالات هوس الرقص المشخصة في القرون الوسطى مثل رقص سانت جون وداء الرقص الهستيريائي. كان الافتراض السائد حينها يربط تلك الحالات بالتلبّس بأرواح شريرة أو قرصة عنكبوت الرتيلاء. اشترك المصابون بهوس الرقص في مجموعات راقصة كبيرة، استمرت بالرقص أحيانًا لأسابيع دون توقف. ترافق الرقص أحيانًا بخلع الملابس، والعواء، والإتيان بحركات شائنة، وزُعم أحيانًا أن بعض المصابين استمروا في الضحك والبكاء حتى الموت. تفشى داء هوس الرقص في جميع أرجاء أوروبا.


title: الشوكوم القرني

text: في عام 1889، وصف السير جوناثان هاتشينسون قرحة بركانية الشكل على الوجه. في عام 1936، غير ماكورماك وسكارف اسم الحالة نفسها إلى «المليساء الدهنية». في وقت لاحق، صاغ والتر فرودينثال مصطلح «الورم الشوكي القرني» وثبّت آرثر روك وعالم الأمراض إيان ويمستر اسم المصطلح في عام 1950.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: بين القرنين الخامس عشر والسادس عشر، شاعت حالات الهستيريا الحركية في الأديرة. غالبًا ما كانت الشابات اللواتي يعشن في تلك الأديرة مجبرات على ذلك من قبل أهاليهن. مع قبولهن في الدير، توجب عليهن تقديم نذور العفة والفقر. اتسم أسلوب حياتهن بالتنظيم الدقيق والإجراءات التأديبية الصارمة. ظهر على بعض الراهبات عدة سلوكيات، عُزيت في العادة إلى المس الشيطاني، تمثلت في استخدامهن كلامًا نابيًا وإظهار سلوكيات إيحائية. في إحدى الحالات، أخذت الراهبات بالمواء كالقطط، فاستُدعي الكهنة لإجراء طقوس طرد الأرواح الشيطانية منهنّ.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: تفشت حالات المرض الجماعي نفسي المنشأ في المصانع إبان الثورة الصناعية في إنجلترا، وفرنسا، وألمانيا، وإيطاليا، وروسيا، والولايات المتحدة، وسنغافورة.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: قدم دبليو إيتش فون، من وزارة العمل في سنغافورة، دراسة لستّ حالات تفشي المرض الجماعي نفسي المنشأ في مصانع سنغافورية بين الأعوام 1973 و1978. اتسمت تلك الحالات بما يلي: 1. نوبات هستيرية من الصراخ والعنف بصورة عامة، ولم تنفع معها المهدئات، 2. غيبوبة، يزعم العامل فيها أنها يتكلم تحت تأثير الأرواح أو الجن، و3. نوبات ذعر، اشتكى بعض العمال من إصابتهم بخوف غير مسبوق، أو بشعورهم بالبرد، أو الخدَر، أو الدُوار. عادة ما خفت حدّة تفشي المرض في غضون أسبوع. استُدعي طبيب محلي لإجراء طقوس طرد الأرواح الشريرة. لم يأتِ هذا الأسلوب بنتائج فعالة، وفي بعض الأحيان بدا وأنه قد فاقم من انتشار المرض. أُصيبت الإناث وإثنية المالايو بشكل غير متناسب.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: يجدر بالذكر على وجه الخصوص انتشار «حشرة يونيو». في يونيو 1962، وهو من شهور الذروة في إنتاج المصانع، ظهرت أعراض على 62 عاملًا في مصنع ألبسة في مدينة جنوب الولايات المتحدة، كان من بين الأعراض الشعور الشديد بالغثيان وتقشّر البشرة. وقعت معظم حالات المرض في فترة الدوام الصباحية، وكان فيها أربعة أخماس العاملين من الإناث. من أصل 62 حالة مرضية، كانت 59 منهن نساء، اعتقد بعضهن أنهن تعرّضن لقرصة حشرة من شحنة النسيج. لهذا استُدعي علماء حشرات وغيرهم من المختصين لاكتشاف العامل المسبب للمرض، ولكن لم يُعثر على شيء. نظم كيرشوف مقابلات مع عمال المصنع من المصابين والذين لم يصابوا، ولخّص استنتاجاته كالتالي:


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: يربط كيرشوف المعدل السريع للعدوى بالوجاهة الظاهرة لنظرية تفشي الحشرات والتغطية التي أكسبتها إياها التقارير الإخبارية المرافقة.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: يصف كل من ستال وليبيدون تفشي المرض الجماعي اجتماعي المنشأ في مركز معلومات في بلدة وسط غرب أمريكا في العام 1974. أكد عشرة من المصابين التسعة والثلاثين بأنهم شمّوا «غازًا غريبًا» لم يتم التحقق من صحة وجوده، ونُقلوا على الفور إلى المستشفى تظهر عليهم أعراض الدوار، والإغماء، والغثيان، والتقيؤ. يذكر ستال وليبيدون في دراستهما أن معظم العمال كنّ من النساء الشابات اللائي كنّ يموّلن دراسة أزواجهن الجامعية أو يسهمن في الدخل العائلي. أظهرت الدراسة أن المصابين كان لديهم نسبة سخط عالية على ظروف العمل. وُجد أن أولئك المرتبطين ببعضهم بروابط اجتماعية وثيقة قد أتوا بنفس ردة الفعل على الغاز المزعوم، والذي ذكرت امرأة واحدة فقط أنها شمّت وجوده. بعد القيام بعدة فحوصات لاحقة للمركز، لم يثبت وجود هكذا غاز.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: تأثر الألوف بانتشار مرض مفترض في مقاطعة في كوسوفو، أصاب بشكل حصري إثنية الألبان الذين كان غالبهم مراهقين شباب. ظهرت مجموعة متنوعة من الأعراض، بما فيها الصداع، والدوخة، والتنفس المعوّق، والإجهاد/الوَهن، وأحاسيس بالحرقة، وتشنجات، وآلام في الصدر، وجفاف الفم، والغثيان. بعد انحسار موجة المرض، أصدرت لجنة فيدرالية ثنائية تقريرًا يقدم تفسيرًا للمرض نفسي المنشأ. قال رادوفانوفيتش من قسم طب المجتمع والعلوم السلوكية في كلية الطب بالصفاة في الكويت:لم يرضِ هذا التقرير أيًا من المجموعتَين الإثنيتين. اعتقد العديد من الأطباء الألبان بأن ما شاهدوه لم يكن سوى تسمم وبائي غريب. تجاهل العديد من زملائهم الصرب أي تفسير مرتبط بالباثولوجيا النفسية، وطرحوا تفسيرًا مفاده أن الحادث مدبر بنيّة إظهار الصرب بمظهر سيء، ولكنه فشل بسبب سوء التنظيم.يتوقع رادوفانوفيتش أن الأحداث المبلّغ عنها للمرض الجماعي اجتماعي المنشأ قد تفاقم انتشارها بسبب الوضع المهزوز والمتأزم ثقافيًا في تلك المقاطعة.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: في العام 1962 انتشر وباء الضحك في تانغانيكا في قرية كانشاسا أو قريبًا منها في الساحل الغربي لبحيرة فيكتوريا في دولة تنزانيا المعاصرة، وأصاب أخيرًا 14 مدرسة مختلفة وأكثر من 1000 شخص.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: في صباح يوم الخميس من 7 أكتوبر 1965، في مدرسة بنات في بلاكبيرن في إنجلترا، اشتكت عدة فتيات من الشعور بالدوار. أغمي على بعضهن. في غضون ساعات، نُقلت 85 طالبة من المدرسة بسيارة الإسعاف إلى مشفى قريب بعد تعرضهن للإغماء. اشتملت الأعراض على الدوار، والأنين، واصطكاك الأسنان، واللهث، والتكزز. نشر موس وماك إيفدي تحليلهما للحادث بعد مرور عام. فيما يلي استنتاجاتهما. يُلاحَظ أن استنتاجهما بشأن درجة الانفتاح الاجتماعي والعُصابية فوق المتوسطة لدى المصابين ليست بالضرورة نمطية في المرض الجماعي نفسي المنشأ.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: وقعت حادثة محتملة أخرى في بلجيكا في يونيو 1999 عند إصابة بعض الأفراد، أغلبهم طلاب مدارس، بالمرض بعد شربهم كوكا كولا. في نهاية المطاف، اختلف العلماء بخصوص مدى انتشار المرض، وفيما إذا يفسر بشكل كامل الأعراض المتعددة والمدى الذي أثر فيه المرض الجماعي اجتماعي المنشأ على المصابين.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: حدث انتشار محتمل للمرض الجماعي نفسي المنشأ في مدرسة لي روي الإعدادية والثانوية شمال ولاية نيويورك، في الولايات المتحدة. عانى عدة طلاب من أعراض مشابهة لمتلازمة توريت. استثنى عدد من الأخصائيين الطبيين عوامل مثل غارداسيل، وتلوث مياه الشرب، والمخدرات، والتسمم بأول أوكسيد الكربون وغيرها من المسببات البيئية أو المعدية، قبل تشخيص الطلاب باضطراب التحويل والمرض الجماعي نفسي المنشأ.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: منذ العام 2009، بدأ التبليغ عن سلسلة من حالات التسمم التي ضربت مدارس البنات في جميع أرجاء أفغانستان. اشتملت الأعراض على الدوار، والإغماء، والتقيؤ. أجرت الأمم المتحدة، ومنظمة الصحة العالمية، وقوات المساعدة الدولية لإرساء الأمن في أفغانستان التابعة لحلف الناتو تحقيقاتها في الحوادث استمرت لعدة سنوات ولم تعثر على دليل يثبت استخدام مواد سمية أو تسمم في مئات من عينات الدم، والبول، والماء التي فحصوها. خلصت النتيجة إلى أن الفتيات قد تعرضن للمرض الجماعي نفسي المنشأ.


title: مرض جماعي نفسي المنشأ

text: في أغسطس 2019، أوردت البي بي سي خبرًا بأن الطالبات في مدرسة كيتيره الثانوية الوطنية، في كلينتن ماليزيا، بدأن بالصراخ، وزعمت بعضهن بأنهن رأين «وجهًا يمثل الشر المحض». اقترح الدكتور سايمون ويسلي من مشفى كينج كوليج بلندن أن الحادثة كانت شكلًا من أشكال «السلوك الجمعي». قال عالم الاجتماع الطبي والكاتب الأمريكي روبرت بارتولوميو بأنه «لا تعتبر صدفة أن مقاطعة كلنتن الأكثر محافظة بين مقاطعات ماليزيا هي الأكثر عرضة لانتشار المرض». يدعم هذا الرأي الأكاديمي أفيك نور الذي يطرح فكرة أن التطبيق الصارم للشريعة الإسلامية في المدارس في مقاطعة مثل كلنتن ذا صلة بانتشار المرض. ذكر نور البيئة المقيدة هي سبب نشوب موجة الصراخ. في الثقافة الماليزية، تعتبر المقابر والأشجار أماكن شائعة لوجود الأرواح الخارقة للطبيعة. استجابت السلطات لحادثة كلنتن بقطع الأشجار المحيطة بالمدرسة. ذكرت تقارير حدوث المرض الجماعي نفسي المنشأ في الأديرة الكاثوليكية في جميع أنحاء المكسيك، وإيطاليا، وفرنسا، وفي مدارس كوسوفو وحتى بين مشجعات الرياضة في بلدة في ولاية نورث كارولاينا.


title: الاحتلال الألماني لبلجيكا خلال الحرب العالمية الثانية

text: الاحتلال الألماني لبلجيكا ( ، خلال الحرب العالمية الثانية بدأت في 28 مايو 1940 عندما استسلم الجيش البلجيكي للقوات الألمانية واستمر حتى تحرير بلجيكا من قبل الحلفاء الغربيين بين سبتمبر 1944 وفبراير 1945. كانت هذه هي المرة الثانية التي تحتل فيها ألمانيا بلجيكا في أقل من ثلاثين عامًا.


text: بعد نجاح الغزو، تم إنشاء إدارة عسكرية في بلجيكا، مما جعل الإقليم يخضع لحكم الفيرماخت المباشر. تم أسر الآلاف من الجنود البلجيكيين كأسرى حرب، ولم يتم إطلاق سراح الكثير منهم حتى عام 1945. قامت الإدارة الألمانية بتنفيذ الأهداف المتمثلة في الحفاظ على النظام مع استخراج المواد من المنطقة من أجل المجهود الحربي. وقد ساعدتهم الخدمة المدنية البلجيكية، التي اعتقدت أن التعاون المحدود مع المحتلين سيؤدي إلى أقل الأضرار التي تلحق بالمصالح البلجيكية. تعاونت الأحزاب الفاشية البلجيكية في كل من فلاندرز والونيا، التي تأسست قبل الحرب، بشكل أكثر نشاطًا مع المحتلين؛ لقد ساعدوا في تجنيد البلجيكيين في الجيش الألماني. تم تقنين المواد الغذائية والوقود بإحكام، وتمت مراقبة جميع الأخبار الرسمية عن كثب. تعرض المدنيون البلجيكيون الذين يعيشون بالقرب من أهداف محتملة مثل تقاطعات السكك الحديدية لخطر القصف الجوي.


text: من عام 1942، أصبح الاحتلال أكثر قمعية. عانى اليهود من الاضطهاد والترحيل المنهجي إلى معسكرات الاعتقال. على الرغم من الاحتجاج الشديد، قام الألمان بترحيل المدنيين البلجيكيين للعمل في مصانع في ألمانيا. وفي الوقت نفسه، توسعت المقاومة البلجيكية، التي تشكلت في أواخر عام 1940، بشكل كبير. من عام 1944، حصلت شوتزشتافل والحزب النازي على سيطرة أكبر في بلجيكا، خاصة بعد أن تم استبدال الحكومة العسكرية في يوليو من قبل الإدارة المدنية النازية ورايخسوميسار بلجيكا وشمال فرنسا. في سبتمبر 1944، وصلت قوات الحلفاء إلى بلجيكا وانتقلت بسرعة عبر البلاد. في كانون الأول (ديسمبر) الماضي، تم دمج الإقليم "بحكم القانون" في الرايخ الألماني الكبير. تم إعلان تحرير بلجيكا بالكامل في فبراير 1945. في المجموع، قُتل 40.690 بلجيكيًا، أكثر من نصفهم من اليهود، أثناء الاحتلال، كما انخفض الناتج المحلي الإجمالي للبلاد قبل الحرب بنسبة 8٪.


text: اتبعت بلجيكا سياسة الحياد منذ استقلالها في عام 1830، وتجنبت بنجاح أن تصبح عدوانية في الحرب الفرنسية البروسية (1870-1871). في الحرب العالمية الأولى، غزت الإمبراطورية الألمانية بلجيكا. خلال الاحتلال الذي تلا ذلك، شجع الحلفاء العمال البلجيكيين على مقاومة المحتلين من خلال عدم الامتثال، مما أدى إلى أعمال انتقامية واسعة النطاق ضد المدنيين البلجيكيين من قبل الجيش الألماني.


text: مع تصاعد التوترات السياسية في السنوات التي سبقت الحرب العالمية الثانية، أعلنت الحكومة البلجيكية مرة أخرى عزمها على البقاء محايدًا في حالة الحرب في أوروبا. أعيد تنظيم الجيش ليصبح قوة دفاعية وتركت البلاد العديد من المعاهدات العسكرية الدولية التي انضمت إليها في أعقاب الحرب العالمية الأولى. بدأ البناء من الدفاعات في شرق البلاد. عندما أعلنت فرنسا وبريطانيا الحرب على ألمانيا في سبتمبر 1939، بقيت بلجيكا محايدة تمامًا بينما كانت تعبئ احتياطياتها.


text: دون سابق إنذار، غزا الألمان بلجيكا في 10 مايو 1940. خلال معركة بلجيكا، واستسلم الجيش البلجيكي في 28 مايو. هربت الحكومة إلى فرنسا، ثم المملكة المتحدة، لتأسيس حكومة رسمية في المنفى تحت قيادة رئيس الوزراء ما قبل الحرب هوبير بيرلو . كانوا مسؤولين عن تشكيل قوة عسكرية صغيرة مؤلفة من القوات البلجيكية والاستعمارية، والمعروفة باسم القوات البلجيكية الحرة والتي قاتلت كجزء من قوات الحلفاء.


text: أصبح ليوبولد الثالث ملكًا للبلجيكيين في عام 1934، بعد وفاة والده، ألبرت الأول، في حادث تسلق الجبال. كان ليوبولد أحد أهم الدعاة للحياد السياسي والعسكري البلجيكي قبل الحرب. بموجب الدستور البلجيكي، لعب ليوبولد دورًا سياسيًا مهمًا، وشغل منصب القائد الأعلى للجيش وقاد شخصيًا الجيش البلجيكي في مايو 1940.


text: في 28 مايو 1940، استسلم الملك للألمان إلى جانب جنوده. وهذا ينتهك الدستور، لأنه يتناقض مع أوامر وزرائه، الذين يريدون منه أن يحذو حذو الملكة الهولندية فيلهلمينا والفرار إلى فرنسا أو إنجلترا لحشد المقاومة. رفضه مغادرة بلجيكا قوض شرعيته السياسية في نظر العديد من البلجيكيين واعتبر علامة على دعمه للنظام الجديد. وقد استنكره رئيس الوزراء البلجيكي، هوبير بيرلوت، وأعلن أنه «غير قادر على السيطرة» على الحكومة في المنفى.


text: كان ليوبولد حريصًا على إيجاد تسوية مع ألمانيا في عام 1940، على أمل أن تظل بلجيكا كدولة موحدة وشبه حكم ذاتي داخل أوروبا التي يهيمن عليها الألمان. كجزء من هذه الخطة، في نوفمبر 1940، زار ليوبولد أدولف هتلر، "الفوهرر" الألماني، في بيرشتسجادن للمطالبة بإطلاق سراح أسرى الحرب البلجيكيين. لم يتم التوصل إلى اتفاق وعاد ليوبولد إلى بلجيكا. وقد غذى هذا الاعتقاد بأن ليوبولد، الذي أعرب عن آراء معادية للسامية قبل الحرب، كان يتعاون مع النازيين بدلاً من الدفاع عن مصالح بلاده.


text: بالنسبة لبقية الحرب، تم احتجاز ليوبولد تحت الإقامة الجبرية في قصر لايكين. في عام 1941، بينما كان لا يزال مسجونا، تزوج من ماري ليليان بايلز، مما قوض شعبيته لدى الجمهور البلجيكي، على الرغم من موقفه، ظل بارزًا في الأراضي المحتلة، واستمرت العملات المعدنية والطوابع في حمل صورته. وأثناء سجنه، أرسل خطابًا إلى هتلر في عام 1942 يعزى إليه إنقاذ ما يقدر بنحو 500000 من النساء والأطفال البلجيكيين من الترحيل القسري إلى مصانع الذخائر في ألمانيا. في يناير 1944، تم نقل ليوبولد إلى ألمانيا حيث بقي لبقية الحرب.


text: على الرغم من موقفه، ظل ليوبولد رئيسًا لحركات المقاومة اليمينية، وقد صورته دعاية الحلفاء على أنه شهيد، تقاسم مصيره بلاده. محاولات الحكومة في المنفى لملاحقة ليوبولد للانشقاق إلى جانب الحلفاء لم تنجح؛ رفض ليوبولد باستمرار دعم الحلفاء علنًا أو إدانة الأعمال الألمانية مثل ترحيل العمال البلجيكيين. بعد الحرب، أثارت المزاعم القائلة بأن استسلام ليوبولد كان عملاً تعاونياً أزمة سياسية حول ما إذا كان بإمكانه العودة إلى العرش؛ المعروف باسم السؤال الملكي. بينما صوتت الأغلبية في مارس 1950 لصالح عودة ليوبولد إلى بلجيكا كملك، استقبلت عودته في يوليو 1950 باحتجاجات واسعة النطاق في والونيا وإضراب عام تحول إلى مجزرة عندما فتحت الشرطة النار على المحتجين، مما أسفر عن مقتل أربعة في 31 يوليو. في اليوم التالي، أعلن ليوبولد اعتزامه التنازل لصالح ابنه بودوان، الذي أدى اليمين الدستورية أمام البرلمان البلجيكي في 11 أغسطس 1950. تنازل ليوبولد رسمياً في 16 يوليو 1951، وصعد بودوين العرش وأدى اليمين الدستورية مرة أخرى في اليوم التالي.


title: دبليو 85 (قنبلة نووية)

text: دبليو 85 هو رأس حربي نووي حراري طورته الولايات المتحدة الأمريكية. يشار إليها بالغالب باسم «الطلب الهاتفي» والتي يمكن ضبطها بين 5 و 80 كيلو طن.


title: دبليو 85 (قنبلة نووية)

text: كان الصاروخ دبليو 85 مسلح برأس حربي يبلغ حجمه 400 كيلوطن. وبحلول أوائل السبعينيات كان من الواضح أن هذا كان أكبر من أن يسمح باستخدام الصاروخ كسلاح نووي تكتيكي بحلول هذا الوقت كان 400 كيلوطن أكبر من معظم الرؤوس الحربية الاستراتيجية. تم التعديل مثل العديد من الأسلحة النووية الأمريكية و كان تطوير للقنبلة النووية بي 61.


title: جامعة قفصة

text: جامعة قفصة يعود تاريخ تأسيس أول مؤسسة جامعية بالجنوب الغربي التونسي إلى عام 1981 وهي المعهد العالي التكنولوجي للصناعة و المناجم بقفصة الذي يحمل حاليا اسم المعهد العالي للدراسات التكنولوجية بقفصة، أما جامعة قفصة فهي جامعة حديثة إذ يعود إحداثها إلى 16 جويلية 2004، ويوجد مقرها بمدينة قفصة وتشمل ولايتي قفصة وتوزر. ويبلغ عدد مؤسساتها تسع يبلغ عدد طلبتها مجتمعة حوالي 12 ألف طالب خلال العام الدراسي 2007 - 2008.


title: جامعة قفصة

text: طبقا لإحصائيات العام الدرؤاسي 2008 -2009 يبلغ عدد طلبة جامعة قفصة: 18000 طالبا.وتعتبر كلية العلوم والمعهد العالي للدراسات التطبيقية في الإنسانيات بقفصة الأهم من حيث عدد طلبتهما.


title: معتمدية ساقية سيدي يوسف

text: معتمدية ساقية سيدي يوسف إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية الكاف، مركزها مدينة ساقية سيدي يوسف .


title: معتمدية ساقية سيدي يوسف

text: تبعد معتمدية ساقية سيدي يوسف عن قرية الحدادة الجزائري بضعة الأمتار و هي شاهدة على أحداث ساقية سيدي يوسف أين امتزجت الدماء التونسية و الجزائرية في 8 فيفري 1958


title: معتمدية ساقية سيدي يوسف

text: تقع معتمدية ساقية سيدي يوسف ب الشمال الغربي ل ولاية الكاف، وتحدها من الشمال ولاية جندوبة ومن الشرق معتمديات نبر والكاف الغربية وتاجروين ومن الجنوب معتمدية قلعة سنان ومن الغرب الجزائر. تبلغ مساحتها 70.000 ويسكنها نحو 17.500 نسمة، منهم 6.335 نسمة بالوسط الحضري. وهي معتمدية ذات تضاريس متشعبة، إذ هي تقع على ارتفاع 800 عن سطح البحر.


title: معتمدية ساقية سيدي يوسف

text: تضم معتمدية ساقية سيدي يوسف 9 عمادات هي: الساقية والزعارير سفاية و وعين مازر وفرشان و وسيدي رابح والطابية. ويوجد بها مجلسان قرويان بسيدي رابح وعين الكرمة.


title: معتمدية ساقية سيدي يوسف

text: تغطي غابات الصنوبر نصف مساحة المعتمدية (35.000 )، وباقي المساحة مخصص للزراعات الكبرى والأشجار المثمرة. تساهم المعتمدية بـ50٪ من المنتوج الغابي للولاية و11٪ من معدل الإنتاج الجملي للحبوب بالولاية و10٪ من معدل الإنتاج الجملي للحوم بها.


title: المقطم (جريدة)

text: أنشأها يعقوب صروف وفارس نمر وشاهين مكاريوس في القاهرة. تعاقب على رياسة تحريرها فارس نمر، وخليل ثابت، وكريم ثابت، وأنطون نجيب مطر.


title: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز

text: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز على الرغم من أن تشارلز ديكنز عرف ككاتب يتعاطف بشدة مع المحرومين في بريطانيا، إلا أنه شارك مع العديد من الكتاب البارزين في عصره في مواقف قد تعتبر عنصرية وتشجع على كره الأجانب في كتاباته العادية والخيالية. رغم أنه لا يمكننا القول إنه عارض الحريات الأساسية للأقليات في المجتمع البريطاني أو أيد التمييز العنصري أو التمييز في العمل، إلا أنه دافع عن امتيازات الأوروبيين الاستعماريين ورفض ما اعتقد أنه ثقافات بدائية. يصف "قاموس أوكسفورد للأدب الإنجليزي" ديكنز بأنه وطني، وغالبًا ما يوصم الثقافات الأوروبية الأجنبية، ويشتد في موقفه من «الشعوب المستعمرة» إلى حدود «الإبادة الجماعية»، وإن كان يعتمد بشكل أساسي على رؤية للفضيلة البريطانية، وليس على أي مفهوم للوراثة. لا يعتقد ليدجر وفيرنو أنه دافع عن أي شكل من أشكال العنصرية العلمية فيما يتعلق بالوراثة - ولكن كان لديه قدر كبير من الكراهية لأنماط حياة الشعوب الأصلية في المستعمرات البريطانية، وكان يعتقد أنه كلما سارعوا إلى التحضر أكثر كان ذلك أفضل.


title: دروة (المنوفية)

text: ذكر محمد رمزي في كتابه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية أن دروة من القرى القديمة، وأن اسمها الأصلي «ذرَوَة». ذكر الإدريسي في كتاب «نزهة المشتاق» أن ذروة قرية تقع بين الأخصاص وشطنوف، وقال ياقوت الحموي في كتاب «المشترك وضعاً من أسماء البلدان والمختلف صقعاً من الأقاليم» أن «ذَرَوَا» من الأعمال الجيزية. ووردت تحت اسم «ذروى» في «قوانين ابن مماتي» وفي «تحفة الإرشاد» وفي «الانتصار لواسطة عقد الأمصار». وذكر ابن الجيعان في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية» تحت اسم «دَرَوَى»، وأنها من الأعمال الجيزية، وتتبع ذات الكوم، وأن مساحتها 2,250 فدان.


title: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز

text: يرى المختص بدراسة ديكنز جريس مور أن عنصرية ديكنز قد تراجعت في سنواته الأخيرة، في حين يرى المؤرخ الثقافي باتريك برانتلينغر والصحفي ويليام أودي أنها ازدادت حدة. يزعم مور أنه بينما أصبح ديكنز لاحقًا في الحياة أكثر حساسية للجوانب غير الأخلاقية للاستعمار البريطاني، وطالب بالتخفيف من القسوة على السكان الأصليين، إلا أنه لم يفقد أبدًا استيائه من أولئك الذين اعتبر أن أسلوب حياتهم «بدائي».


title: دروة (المنوفية)

text: كانت دروة واقعة في جزيرة في النيل، فكانت تبعيتها إلى إقليم الجيزة؛ إلى أن اتصلت الجزيرة بأرض المنوفية في منتصف القرن السادس عشر الميلادي، فألحقت دروة بإقليم المنوفية، وبذلك انتقل رأس الدلتا من شطانوف حيث كان النيل يتفرع إلى فرعي رشيد ودمياط، إلى موضع القناطر الخيرية التي كانت من أراضي دروة. وقد استقر اسمها النهائي «دروة» قبل سنة 1228هـ/1813م حيث وردت في تأريخ تلك السنة بهذا الاسم، وإن كان علي باشا مبارك قد ذكرها باسمها القديم «ذروة» بعد هذا التاريخ في كتابه «الخطط التوفيقية»، حيث ذكر أنها من قرى مديرية المنوفية بقسم أشمون جريس.


title: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز

text: لاحظ العديد من العلماء المفارقة بين دعم ديكنز لمختلف القضايا الليبرالية وبين عنصريته وشوفينيته القومية وعقليته الإمبريالية. كاتب السير الذاتية بيتر أكرويد Peter Ackroyd في سيرة ديكنز لعام 1990 (ثاني كتبه الأربعة عن ديكنز) يشير بحق إلى تعاطف ديكنز مع الفقراء، ومعارضة لعمالة الأطفال، ومناصرته لحملات إصلاح الصرف الصحي، ومعارضته لعقوبة الإعدام. ويؤكد أيضًا أن "ديكنز، في المصطلحات الحديثة، كان "عنصريًا" من النوع الأكثر فظاعة، وهي حقيقة يجب أن توقف مؤقتًا أولئك الذين يصرون على الاعتقاد بأنه كان مثالًا حقيقيًا لكل ما هو لائق وحميد في القرن السابق." يشير آكرويد أيضًا إلى أن ديكنز لم يعتقد أن أهل الشمال الأمريكي في الحرب الأهلية الأمريكية كانوا مهتمين حقًا بإلغاء العبودية، وقد دعم الجنوب تقريبًا علنًا لهذا السبب. يلاحظ آكرويد مرتين أن اعتراض ديكنز الرئيسي على المبشرين بأنهم يهتمون بالسكان الأصليين في الخارج أكثر من اهتمامهم بالفقراء في الوطن. على سبيل المثال، في روايته المنزل الكئيب سخر من السيدة جيليبي، التي تتجاهل أطفالها من أجل مواطني بلد إفريقي متخيل. كما لاحظ باتريك برانتلينجر في كتابه دليلك إلى الرواية في العصر الفيكتوري "A Companion to the Victorian Novel ،" الفصل بين انتقادات ديكنز للعبودية وانتقاصه من الأعراق الأخرى. يستشهد بوصف ديكنز لمستعمرة إيرلندية في جبال كاتسكيل الأمريكية، وهي عبارة عن فوضى من الخنازير والأواني والمراكب الصغيرة. ينظر ديكنز إليهم كمجموعة "مرفوضة عنصريًا". ذكرت جين سمايلي في كتابها بعنوان سيرة ديكنز "يجب ألا نفسره على أنه نوع من الليبراليين اليساريين المعاصرين الذين نعرفهم اليوم - لقد كان ديكنز عنصريًا وإمبرياليًا وأحيانًا لا ساميًا، مؤمنًا بفرض ظروف قاسية في السجن، ولا يثق في النقابات العمالية. تحذر مختارات من مقالات ديكنز من سلسلة Household Words تحذر القارئ في مقدمتها من أن المقالات تصف "النساء والأيرلنديون والصينيون والسكان الأصليون بعبارات منحازة أو عنصرية أو نمطية أو غير ملائمة... ونشجعك على أن تفهم بطريقة أكثر إيجابية مختلف المجموعات التي تشكل مجتمعنا" تشير "الموسوعة التاريخية لمعاداة السامية" إلى مفارقة ديكنز أنه في الوقت نفسه "بطل لقضايا المضطهدين" من الذين كرهوا العبودية ودعموا الثورات الليبرالية الأوروبية في أربعينيات القرن التاسع عشر، وأنه واضع الصورة الكاريكاتورية المعادية للسامية لشخصية فاجين "اليهودي" مستغل الأطفال النشالين في رواية أوليفر تويست.


title: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز

text: يدرس المؤلفان سالي ليدجر وهولي فيرنو، في كتابهما "ديكنز في السياق Dickens in Context" هذا اللغز حول كيف يمكن للمرء أن يبعد العنصرية لديكنز عن اهتمامه بالفقراء والمنبوذين. ويجادلون بأن هذا يمكن تفسيره بقولهم إن ديكنز كان ناشطًا وطنيًا و «شوفينيًا ثقافيًا» بمعنى أن يكون عرقيًا للغاية ومستعدًا لتبرير الإمبريالية البريطانية، ولكنه ليس عنصريًا بمعنى أنها «حتمية بيولوجية» كما يوصف عالِم الأنثروبولوجيا روبرت نوكس. أي أن ديكنز لم يعتبر سلوك الأجناس «ثابتًا»؛ بل إن ولعه «بالحضارة» لا يشير إلى الثبات البيولوجي بل إلى إمكانية التغيير. ومع ذلك، فإن «وجهات نظر ديكنز للمختلفين عرقيًا، كما تظهر بوضوح في رواياته القصيرة، تشير إلى أن» الهمجيين«بالنسبة له كان بمثابة أداة سهلة يمكن أن يظهر مقابلها الهوية الوطنية البريطانية.»


title: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز

text: يجادل ويليام أودي بأن عنصرية ديكنز «أصبحت أقل ليبرالية خلال مسيرته المهنية» خاصة بعد التمرد الهندي. تجادل غريس مور في كتابها ديكنز والإمبراطورية Dickens and Empire، من ناحية أخرى، بأن ديكنز، الذي كان مؤيدًا لإلغاء عقوبة الإعدام ومناهضًا للإمبريالية، لديه آراء حول المسائل العرقية أكثر تعقيدًا بكثير مما اقترحه النقاد السابقون:" المبالغة في التأكيد على عنصرية ديكنز تحجب التزامه المستمر بإلغاء الرق. وصف لورنس مازينو مقاربة مور بأنها تصور موقف ديكنز العرقي بأنه شديد التعقيد، «يكافح من أجل التمييز بين أفكار العرق والطبقة في خياله... أحيانًا يتماشى مع عصره، وأحيانًا يكون من أشد منتقديه». لاحظ آخرون أن ديكنز أنكر أيضًا حق الاقتراع للسود، حيث كتب في رسالة «يجب أن يكون حرًا بالطبع؛ ولكن العبث الهائل جعله ناخبًا تلتمع عينيه مع كل عملية انتخاب». يشير برنارد بورتر إلى أن تحيز سباق ديكنز جعله يعارض بالفعل الإمبريالية بدلاً من الترويج لها مستشهداً بشخصية السيدة جيليبي في البيت الكئيب ومقال النبيل المتوحش"The Noble Savage" كدليل. ومع ذلك، لم ينضم ديكنز إلى الليبراليين الآخرين في إدانة إعلان حاكم جامايكا آير عن الأحكام العرفية بعد الهجوم على محكمة العاصمة. في حديثه عن الجدل، هاجم ديكنز «ذلك المنبر المتعاطف مع السود أو السكان الأصليين أو الشيطان..»


title: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز

text: إحدى أفضل الأمثلة المعروفة للعنصرية هي صورة ديكنز لفاجين في إحدى أكثر رواياته المبكرة قراءة على نطاق واسع، "أوليفر تويست"، التي نشرت لأول مرة في حلقات بين عامي 1837 و 1839. وقد اعتبر الكثيرون هذه الصورة معادية بقوة للسامية، على الرغم من أن آخرين مثل كاتب سيرة ديكنز جي كي تشيسترتون جادلوا ضد هذه الفكرة. كتب بول فالي في "صحيفة الإندبندنت" ينظر على نطاق واسع إلى فاجن وهو اليهودي الذي يدير مدرسة في لندن للأطفال النشالين في رواية ديكنز "أوليفر تويست"، على أنه أحد أكثر اليهود بشاعة في الأدب الإنجليزي. يُعتقد أن شخصية فاجين قد استندت جزئيًا إلى شخصية Ikey Solomon ، وهو مجرم يهودي من القرن التاسع عشر في لندن، قابله ديكنز خلال فترة عمله كصحفي. تجادل نادية فالدمان، التي تكتب عن تصوير اليهود في الأدب، بأن تمثيل فاجن تم استخلاصه من صورة اليهودي باعتباره شرًا بطبيعته، وأن الصور الأكثر ارتباطًا معه الشيطان والوحوش. تقول "الموسوعة التاريخية لمعاداة السامية" أن صورة فاجن «مستمدة من مرحلة الميلودراما وصور القرون الوسطى». يُنظر إلى فاجن أيضًا على أنه الشخص الذي يغوي الأطفال الصغار للعيش في حياة إجرامية، وكشخص يمكنه «خرق الحدود التمثيلية».


title: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز

text: تشير الرواية إلى فاجن 257 مرة في الفصول الأولى باسم «اليهودي»، في حين نادرا ما يذكر العرق أو دين الشخصيات الأخرى ولم يذكر فاجين باسم اليهودي في بقية الفصول بسبب تصحيح ديكنز لها قبل الطباعة، وذلك بعد أن اشترت عائلة يهودية «ديفيز Davis» منزله المعروض للبيع عام 1860، ثم كتب ديكنز لاحقا عن شخصية يهودية طيبة «ريا Riah» وتعني الصديق بالعبرية، في رواية صديقنا المشترك، وأهدته السيدة ديفيز نسخة العهد القديم بالعبرية امتنانًا له لم يقلل ديكنز من يهودية فاجن فقط في الطبعات المنقحة اللاحقة من "أوليفر تويست"، ولكنه أخرج العناصر اليهودية من تصويره لفاجين في قراءاته العامة للرواية، متجاهلاً وصف صوت الأنف ولغة الجسد التي كان قد ضمنها في القراءات السابقة.


title: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز

text: يفيد جويل بيركوفيتز أن أقرب مرحلة من مراحل اعتماد "أوليفر تويست" في المسرح «تليها مسيرة غير مستقرة تقريبًا من تشوه صورة اليهودي في المسرح، وساعدت على الترويج لشخصية اليهودي السيء لمرحلة استمرت حتى عام 1914» ومن المعتقد على نطاق واسع أن الأكثر معاداة للسامية ظهر في فيلم "أوليفر تويست" عند دافيد لين لعام 1948، ومثل فيه أليك جينيز دور فاجين. كان جينيز على هيئة تبدو وكأنه من الرسوم التوضيحية من الطبعة الأولى للرواية. تأخر عرض الفيلم في الولايات المتحدة كثيرًا بسبب الاحتجاجات اليهودية، وتم إصداره في البداية مع حذف العديد من مشاهد فاجن. هذا التعديل الخاص للرواية محظور في إسرائيل. ومن المفارقات أن الفيلم كان محظورًا في مصر بسبب تصويره لفاجين بالتعاطف الشديد. عندما تم عرض فيلم جورج لوكاس ""، نفى ادعاء بعض النقاد بأن التاجر معدوم الضمير واتو (الذي لديه أنف مدمن مخدرات) كان صورة نمطية يهودية. ومع ذلك، اعترف رسام الرسوم المتحركة روب كولمان في وقت لاحق أنه شاهد لقطات من أليك جينيز على أنها فاجين في "أوليفر تويست" لاستلهام الرسوم المتحركة له في إنشاء واتو.لا يزال دور فاجن في "أوليفر تويست" يمثل تحديًا للجهات الفاعلة التي تكافح مع قضايا حول كيفية تفسير هذا الدور في حقبة ما بعد النازية. بحث العديد من الكتاب والمخرجين والممثلين اليهود عن طرق «لإنقاذ» فاجن. في السنوات الأخيرة، حاول فناني الأداء والكتاب اليهود «استعادة» فاجين كما حدث مع شخصية شايلوك من مسرحية شكسبير "تاجر البندقية" The Merchant of Venice. .


title: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز

text: كانت مواقف ديكنز تجاه الأميركيين الأفارقة معقدة أيضًا. في "مذكرات أمريكا" (كتبها كمذكرات لرحلته إلى أمريكا)، عارض بشدة وحشية العبودية في الولايات المتحدة، وأعرب عن رغبته في التحرر الأمريكي من أصل أفريقي. ومع ذلك، أشارت غريس مور إلى أنه في نفس العمل، يتضمن حلقة كوميدية مع سائق مدرب أسود، يقدم وصفًا غريبًا يركز على بشرة الرجل المظلمة وطريقة حركته، والتي ترقى إلى «تقليد مجنون لحوذي إنكليزي». في عام 1868، في رسالة تشير إلى الحالة غير المتعلّمة من السكان السود في أمريكا، انتقد ديكنز «العبثية الحزينة في إعطاء هؤلاء الناس حق التصويت»، والتي «بأي حال من الأحوال في الوقت الحاضر، سوف تلتمع أعينهم، مع ضحكة مكتومة في أفواههم، وكبرياء يملأ رؤوسهم».


title: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز

text: في مقالته عام 1853 بعنوان "The Noble Savage" ، فإن موقف ديكنز من الأمريكيين الأصليين هو موقف مؤسف ومراوغ (في تفسير غريس مور) بسبب قلق موازٍ لغرور الاستعمار الأوروبي. كان مصطلح «النبيل المتوحش» متداولًا منذ القرن السابع عشر، لكن ديكنز يعتبره بمثابة التناقض العبثي. لقد دعا إلى أن يكون المتحضرون متوحدين «بعيدا عن وجه الأرض». في "النبيل المتوحش"، يسخر ديكنز من التمجيد الفلسفي لرجل بدائي شاعري يعيش في وئام أكبر مع الطبيعة، وهي فكرة سائدة فيما يسمى «البدائية الرومانسية» (غالباً ما تُنسب إلى روسو خطأ). يصف ديكنز تفوق الثقافة والحضارة الأوروبية، بينما يدين الوحوش القتلة. كانت مقالة ديكنز ردًا على معرض الرسام جورج كاتلين للوحات الأمريكيين الأصليين (المشار إليهم من قبل كل من كاتلين وديكنز باسم «الهنود») عندما زار إنجلترا. أعرب ديكنز عن استخفافه بهؤلاء الأفراد الذين لم يكشف عن هويتهم، والذين، مثل كاتلين، يزعم أنه تضاعف بشكل مضلل ما يسمى «بالوحشية النبيلة». أكد ديكنز على أن السكان الأصليين كانوا قذرين، قاسيين، ويقاتلون باستمرار. هجاء ديكنز على كاتلين وآخرين من أمثاله الذين قد يجدون شيئًا يعجبون به لدى الأمريكيين الأصليين أو "البوشمن" الأفارقة هو نقطة تحول ملحوظة في تاريخ استخدام هذه العبارة. في ختام المقال، لاحظ أنه يجادل بأنه على الرغم من أن فضائل الهمجي أسطورية وأن طريقته في الحياة أقل شأنا، فإنه لا يزال «يستحق أن يعامل بشكل مختلف عما لو كان رجلاً إنجليزيا من العبقريين، مثل نيوتن أو شكسبير».


title: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز

text: جادل مور في "ديكنز والإمبراطورية" جادل بأن هذا المقال هو قطعة انتقالية لديكنز. ترى كتابات ديكنز السابقة موضحة بالتأرجح بين الآراء المتضاربة حول العرق. للمقال "النبيل المتوحش" نفسها بداية عدوانية، لكنه يختتم بمناشدة من أجل اللطف، بينما يستقر ديكنز في نفس الوقت على شكل أكثر تنميطًا من التفكير، ويشارك في تعميمات شاملة عن الشعوب التي لم يسبق لها مواجهتها، بطريقة تجنب القيام بها في كتابات سابقة كما في مراجعته "لسرد حملة النيجر". يلاحظ مور أنه في نفس المقال، ينتقد ديكنز جوانب كثيرة من المجتمع الإنجليزي، ويقترح على بريطانيا أن تحسن منزلها الخاص بها قبل أن تنظر إلى الخارج.


title: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز

text: كتب ديكنز بالتعاون مع ويلكي كولينز، "The Frozen Deep"، الذي تم عرضه لأول مرة في عام 1856، وهي مسرحية استعادية عن رحلة القطب الشمالي فرانكلين المفقودة، والتي هاجمت شخصية الإنويت بأنها طموحة وقاسية. كان الغرض من المسرحية التشكيك في تقرير المستكشف جون راي عن مصير الحملة، والذي خلص إلى أن الطاقم قد تحول إلى أكل لحوم البشر، واستند إلى حد كبير على شهادات إنويت. كان ديكنز في البداية تقييم إيجابي للإنويت. كتب ديكنز في السابق في كتابه "سفينة فانتوم على متن سفينة سياحية من أنتيلوفيان"، كتاب الإنويت بأنه "وحشون محببون لطيفون"، لكن بعد نشر "التايمز" تقريرًا لجون راي عن اكتشاف إنويت لما تبقى من رحلة فرانكلين المفقودة مع دليل على أن الطاقم لجأ إلى أكل لحوم البشر، عكس ديكنز موقفه. رفض ديكنز، بالإضافة إلى أرملة فرانكلين، قبول التقرير واتهم الإنويت بأنهم كذابون، والتورط في جانب السيدة فرانكلين في نزاع ممتد مع جون راي حول السبب الدقيق لوفاة الحملة. كتبت السيدة فرانكلين أن الرجل الإنجليزي الأبيض لا يمكن أن يخطئ في استكشاف الحياة البرية واعتبر أنه قادر على "البقاء في أي مكان" و "الانتصار على أي محن من خلال الإيمان والموضوعية العلمية والروح المتفوقة". لم يحاول ديكنز تشويه سمعة راي والإنويت فحسب، بل اتهم الإنويت بالمشاركة النشطة في نهاية فرانكلين. في كتابه "The Lost Arctic Voyagers"، كتب "من المستحيل تشكيل تقدير لطبيعة أي سباق من المتوحشين من سلوكهم التفضيلي إلى الرجل الأبيض بينما هو قوي. تم ارتكاب الخطأ مرارًا وتكرارًا؛ وفي اللحظة التي ظهر فيها الرجل الأبيض في الجانب الجديد من كونه أضعف من الوحش، تغير الوحش وانتشر عليه. "لقد تنازع المستكشف جون راي مع ديكنز في كتابين متعارضين. دافع راي عن الإنويت باعتبارهم "مثالًا ساطعًا على الناس المتحضرين" وقارنوهم بفريق فرانكلين غير المنضبط. كتب كيل أن راي لم يكن متطابقًا مع "ديكنز ذا تريلر"، أحد "الأصدقاء الأقوياء" للسيدة فرانكلين، للإنجليز، كان اسكتلنديًا "لم يتعهد" بالأهداف الوطنية لبناء الإمبراطورية الجيش." تم تجنبه من قبل المؤسسة الإنجليزية نتيجة لقيامه بكتابة التقرير. لقد أثبت المؤرخون الحديثون اعتقاد راي بأن طاقم فرانكلين لجأ إلى أكل لحوم البشر، بعد أن تم القضاء عليهم بالفعل بسبب الإسقربوط والمجاعة؛ علاوة على ذلك، كانوا غير مستعدين لبقاء في الحياة البرية، على عكس تحيزات السيدة هاملتون. في المسرحية، تحولت شخصية راي إلى خادمة مشبوهة متعطشة للسلطة، وتوقعت مصير الحملة الاستكشافية في جهدها لتدمير سعادة البطلة الحساسة.


title: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز

text: أثناء تصوير "الممر" وثائقي كندي عام 2008، قدم جيرالد ديكنز حفيد المؤلف شرحًا «لماذا انحاز هذا البطل العظيم نصير الضعفاء إلى المؤسسة الاجتماعية». إهانة ديكنز للإنويت كان من الأذى الذي حملوه من جيل إلى جيل، كما قال تاجاك كورلي أحد رجال الدولة من الإنويت لجيرالد، «لقد أهان جدك شعبي. كان علينا أن نعيش مع هذا الألم لمدة 150 عامًا. هذا يضر شعبي حقًا ولا يزال يؤذيهم». يقال إن مؤرخ أوركني توم موير وصف كورلي بأنه «غاضب» و «مستاء تمامًا». ثم اعتذر جيرالد نيابة عن عائلة ديكنز، والتي قبلها كورلي نيابة عن شعب الإنويت. يصف موير هذا بأنه «لحظة تاريخية».


title: العنصرية في أعمال تشارلز ديكنز

text: "«أخطار تحيط السجناء الإنجليز»" عمل خيالي مبكر شارك في تأليفه كل من ديكنز وويلكي كولينز يتعاملان بطريقة مجازية مع التمرد الهندي عام 1857 . يعتبره باتريك برانتلينغر عمل ميلودرامي وغير دقيق إلى حد كبير. في "أخطار" يصف ديكنز «السامبو الأصليين»، كنموذج للمتمردين الهنود، باعتبارهم «خونة منافقين، وشريرين للغاية» يشاركون في ذبح النساء والأطفال، في إشارة إلى مذبحة رهان. شعر ديكنز بالغضب الشديد من المذبحة التي قتل فيها أكثر من مائة سجين إنجليزي، معظمهم من النساء والأطفال، وفي 4 أكتوبر 1857 كتب ديكنز في رسالة خاصة إلى البارونة بورديت كوتس: .