title: نمذجة جزيئية

text: هذه الدالة، المشار إليها كدالة محتملة، تحسب الطاقة الكامنة الجزيئية كمجموع شروط الطاقة التي تصف انحراف أطوال الرابطة وزواياها وزوايا الالتواء بعيدًا عن قيم التوازن، بالإضافة إلى المصطلحات الخاصة بالأزواج الغير مرتبطة من الذرات التي تصف فان در فالز والتفاعلات الكهروستاتيكية. إن مجموعة المعلمات المكونة من أطوال الرابطة المتوازنة وزوايا الرابطة وقيم الشحنة الجزئية وثوابت القوة ومعلمات فان در والاس يطلق عليها مجتمعة «حقل قوة». تستخدم التطبيقات المختلفة للميكانيكا الجزيئية تعبيرات رياضية مختلفة ومعلمات مختلفة للدالة الكامنة. طورت حقول القوة الشائعة المستخدمة اليوم باستخدام حسابات كمية عالية المستوى و / أو ملائمة للبيانات التجريبية. تُستخدم الطريقة، التي يُطلق عليها اسم «تصغير الطاقة»، لإيجاد مواضع ذات انحدار صفري لجميع الذرات، وبعبارة أخرى، حد أدنى محلي للطاقة. حالات الطاقة المنخفضة أكثر استقرارًا ويتم فحصها كثيرًا بسبب دورها في العمليات الكيميائية والبيولوجية. من ناحية أخرى، تحاكي محاكاة الديناميات الجزيئية سلوك النظام كدالة للوقت. وهو ينطوي على حل قوانين نيوتن للحركة، وبشكل أساسي القانون الثاني formula_3. يؤدي دمج قوانين نيوتن للحركة، باستخدام خوارزميات تكامل مختلفة، إلى مسارات ذرية في المكان والزمان. تعرف القوة على الذرة بأنها الانحدار السلبي لوظيفة الطاقة الكامنة. إن طريقة تقليل الطاقة مفيدة للحصول على صورة ثابتة للمقارنة بين حالات أنظمة مشابهة، بينما توفر الديناميكيات الجزيئية معلومات حول العمليات الديناميكية مع التضمين الجوهري لتأثيرات درجات الحرارة.


title: نمذجة جزيئية

text: يمكن نمذجة الجزيئات إما في فراغ، أو في وجود مذيب مثل الماء. ويشار إلى محاكاة النظم في الفراغ على أنها محاكاة طور الغاز، بينما يشار إلى تلك التي تشمل وجود جزيئات المذيبات كمحاكاة صريحة للمذيبات. في نوع آخر من المحاكاة، يقدر تأثير المذيب باستخدام تعبير رياضي تجريبي. هذه تسمى عمليات المحاكاة الضمنية.


title: نمذجة جزيئية

text: معظم حقول القوة تعتمد على المسافة، مما يجعلها التعبير الأكثر ملاءمة لهذه الإحداثيات الديكارتية. ومع ذلك، فإن الطبيعة الصلبة نسبياً للروابط التي تحدث بين ذرات معينة، وفي جوهرها، تحدد ما يقصد ب«الجزيء المكلف»، تجعل نظام الإحداثيات الداخلي التمثيل الأكثر منطقية. في بعض المجالات، يُطلق على التمثيل IC (طول الرابطة، الزاوية بين الروابط، وزاوية الالتواء للروابط كما هو موضح في الشكل) تمثيل المصفوفة-Z أو تمثيل زاوية الالتواء. لسوء الحظ، تتطلب الحركات المستمرة في الفضاء الديكارتية غالبًا تفرعات زاويًا متقطعة في الإحداثيات الداخلية، مما يجعل العمل مع حقول القوة في تمثيل الإحداثيات الداخلي أمرًا صعبًا، وعلي النظير، قد لا تكون الإزاحة البسيطة لذرة في الفضاء الديكارتي مسارًا مستقيًما بسبب منع الروابط المتداخلة. وبالتالي، فمن الشائع جداً أن تقوم البرامج الحاسوبية المحسّنة بالرجوع ذهاباً وإياباً بين التمثيلات أثناء تكرارها. يمكن أن تهيمن تلك التكرارات على وقت حساب الجهد، وتتسبب في تراكم الأخطاء العددية في جزيئات السلسلة الطويلة. في حين أن جميع خوارزميات التحويل تنتج نتائج متطابقة رياضيًا، إلا أنها تختلف من حيث السرعة والدقة العددية. حالياً، الالتواء الأسرع والأكثر دقة للتحويل الديكارتي هو أسلوب إطار إسناد الامتداد الطبيعي (NERF).


title: نمذجة جزيئية

text: يتم الآن استخدام طرق النمذجة الجزيئية بشكل روتيني للتحقق من البنية، الديناميكيات، خصائص السطح، والديناميكا الحرارية للأنظمة غير العضوية والبيولوجية والبوليمرية. تشتمل أنواع النشاط البيولوجي التي تم بحثها باستخدام النمذجة الجزيئية تطوي البروتين، وإنزيمات المحفزات، واستقرار البروتين، والتغيرات التوافقية المرتبطة بالوظيفة الحيوية الجزيئية، والتعرف الجزيئي علي البروتينات، والحمض النووي، والمجمعات الغشائية.


title: شوجو شارا

text: كل طفل يمتلك بيضة في قلبه لا يراها في البداية وهذه البيضة تحمل الشخصية التي يتمنى أن يكون عليها، وإذا سعى إلى تحقيق أحلامه، تخرج هذه البيضة إلى الواقع وعندما تفقس يخرج منـها مخـلوق يدعى بـالـ " Shugo chara" أي ((حراس الشخصية)) لكن إذا لم يتجه لتحقيق أحـلامه، واعتقد بـأنـها مستحيلة ولا فائدة منها ستتحول هذه البيضة إلى بيضـة سوداء مشار إليها بعـلامة (×) وتسمى بـ (Batsu tama) أي (بيضـة العقاب) وقد ترجمت إلى (بيضة الإكس).


title: شوجو شارا

text: امو فتاة تدرس في مدرسة سييو الابتدائية بالصف الخامس وثم سوف تنتقل إلى الصف السادس، جميع من في المدرسة يظن أن امو شخصية مثالة ورائعة ومثيرة وقوية وشجاعة حتى أنهم كانوا يلقبونها بـ (Cool and Spicy) أي الرائعة والمثيرة، ولكنها عكس ذلك تماما فهي خجولة وتخاف من الأشياء المرعبة ون القصص المخيفة، تستيقظ ذات يوم لتجد ثلاث بيضات في سريرها وهي البيوض التي تعكس أمنياتها وبسبب هذه البيوض كانت هناك جماعة تدعى بلغارديان لاكنها رفضت الدخول إليها ثم وافقت ان تنظم إليهم، وتعيش امو الكثير من المغامرات وتولد لها بيضة رابعة في الحلقات المقبلة.


title: شوجو شارا

text: ران هي أول بيضة تفقس لامو وكان أول ظهور لها في الحلقة الأولى، ران شخصية مرحة ونشيطة كثيرا تحب الرياضة بأنواعها ولكنها في الحلقات الأولى توقع امو في الكثير من المشكلات لجعل امو تفصح مشاعرها لتاداسي، تمثل رغبة امو في أن تصبح شجاعة وصريحة وماهرة في الرياضة.


title: شوجو شارا

text: ميكي هي ثاني بيضة تفقس لامو وكان الظهور الأول لها في الحلقة الثانية، شخصية هادئة وجدية، تحب الرسم كثيرا ودائما نراها في الحلقات تبدع بالرسومات الجميلة، تمثل رغبة أمو في أن تصبح فنانة وموهوبة.


title: شوجو شارا

text: سو هي ثالث بيضة تفقس لامو وكان الظهور الأول لها في الحلقة الثالثة، جميلة ورقيقة وماهرة في الطبخ وأعمال المنزل ولكنها في بعض الأحيان تكون خرقاء، تمثل رغبة امو في أن تصبح ماهرة في الأعمال المنزلية.


title: شوجو شارا

text: تاداسي فتى في الصف الخامس وبعدها سوف ينتقل إلى السادس في نفس صف أمو، ينتمي إلى الغارديان ويحتل كرسي الملك، فتى طيب وخجول لهذا حلمه أن يكون قويا وشجاعا، عندما يناديه أحد بالأمير تتغير شخصيته ويصبح مغرورا هدفه السيطرة على العالم، يحب شخصية امو عندما تتحول إلى تعويذة القلب، ولكنه في فيما بعد يعرف أنه يحب امو نفسها.


title: شوجو شارا

text: كيسيكي هي شخصية مغرورة ومتعجرفة لكن في داخله له قلب طيب ولطيف، يحلم بالسيطرة على العالم ودائما يعامل الآخرين على انهم خدم له وهو سيدهم، يمثل رغبة تاداسي في أن يصبح حاكما أو شجاعا وقويا


title: شوجو شارا

text: ناديشيكو فتاة جميلة وراقية في التعامل مع الآخرين كما أن لها خبرة في العادات والتقاليد اليابانية كما أنها تجيد الرقص الياباني وتصبح صديقة امو المفضلة فيما بعد ولكنها في الحقيقة ليست فتاة بل ولد، ولايعلم بهذه الحقيقة الا كوكاي وتاداسي وابن خال تاداسي وأيضا ريما. تسافر إلى الخارج بعد أخبار امو ان لها أخا تواما يدعى ناجيهكو ((ناجيهكو وناديشكو شخص واحد)). تحتل كرسي الملكة في الغارديان.


title: شوجو شارا

text: شخصية ظريفة ورقيقة ومسالمة وتحب ان يكون كل شيء مثاليا ومان يفسد أحدهم شيئا حتى تتغير شخصيتها وتصبح متوحشة وعدوانية ومسلحة أيضا بالرماح، تمثل رغبة ناديشكو في تعلم الرقص والعادات.


title: شوجو شارا

text: كوكاي فتى بالصف السادس وبعدها سوف يتخرج من المدرسة، طيب ونشيط ومرح ودائم الابتسامة لايسمح للياس بان يتسلل إليه يساعد أمو في بعض التدريبات لتصبح أفضل ماهر في الرياضة وخاصة كرة القدم، عضو في الغارديان ويحتل منصب الجاك.


title: شوجو شارا

text: دايشي شخصية مفعمة بالنشاط مثل صاحبه ماهر في أداء الرياضات، يمثل رغبة كوكاي في أن يصبح ماهرا وبارعا في الرياضة.


title: شوجو شارا

text: يايا فتاة بالصف الرابع ثم إلى الخامس، شخصية طفولية بكل معنى الكلمة تريد من الكل ان يدللها ويعتني بها ويراعيها تحب تناول الحلويات وخاصة الكعك، تحتل منصب الايس في الغارديان عندما تحول شخصيتها تصبح مثل الأطفال تماما لهذا نرى ان معظم هجماتها لا تنجح.


title: شوجو شارا

text: ريما فتاة هادئة لاتحب الكلام كثيرا ولكنها في الماضي كانت تحب اضحاك الناس وخاصة عائلتها ولكن في يوم اختطفت ريما ولهذا السبب صار والداها يتشاجران فيما بينهما على هذه الحادثة وأصبحت ريما فتاة كئيبة لاتحب الضحك وتكره ولكن في الداخل امنيتها اضحاك العالم، عضوة في الغارديان وتحتل كرسي الملكة بعد سفر ناديشكو أو لنقول ناجيهكو.


title: شوجو شارا

text: كايري فتى يحب ان يسجل كل شيء يراه ويعد الخطط لفريق الغارديان، يحتل كرسي الجاك بعد كوكاي، ولكنه في الحقيقة يعمل كجاسوس لاخته التي تعمل في شركة ايستار وينقل كل خططهم ولكنه في النهاية سوف يساعد امو في التغلب على ايستار، يحب امو وقد اعترف لها عندما كان سيسافر بقوله( احبك، ساعود عندما اكون رجلا صالحا وجيداً لكي اناسبك) أو من هذا القبيل، يحب مقاتلي الساموراي وقصصهم ويحلم انه منهم.


title: شوجو شارا

text: يعمل في شركة ايستار على الرغم منه لان اباه الثاني يهدده بكل من امه واخته الصغرى اوتاو، تسيطر شركة ايستار على ايكتو لكي يحصلوا على الجنين لاهدافهم الشريرة ولكن امو تنقذه من ايديهم، يحب امو ويعترف لها في الحلقة الأخيرة من الجزء الثاني ولكنه يحب أكثر اغاظتها هي وتاداسي، يلقب تاداسي بالملك الصغير، يحب العزف على الكمال مثل والده كما لايكتو قصة محزنة في الماضي فيبحث عن اباه في الجزء الثالث


title: شوجو شارا

text: يورو شخصية كما نراه مثل القطط تصرفاته وحركاته مثلها تماما يحب ان يكون حرا دائما ويحب أيضا اغاظة اولياء امور الشارا، يمثل رغبة ايكتو في أن يصبح حرا كالقطط.


title: شوجو شارا

text: هوشينا اوتاو هو اسم الشهرة الخاص بها والاسم الحقيقي لها تسكيومي اوتاو، فتاة جميلة ولطيفة تحب اخاها ايكتو حبا جما، تغار من امو لان ايكتو يهتم بامو أكثر مما يهتم بها تعمل في شركة ايستار كمغنية فلها صوت جميل وعذب ولكنها تعمل من اجل الحصول على الجنين وتخليص أخيها من الشركة ولاكنها في الجزء الأول أصبحت اوتاو صديقه امو


title: شوجو شارا

text: تمثل الجانب الطيب والضعيف من أوتاو تقوم إرو بالسخرية منها دوماً، وأوتاو لا تعيرها أي اهتمام لهــذا قررت تركها وهربت منها على أمل أن تأتي أوتاو بحثاً عنها لكنها لم تفعل وجدتها آمو فاهتمت بها، وتستطيع تحويل الشخصية مع آمو إلى شخصية ملائكية بالرغم من أنها ملك لأوتاو كان أول تحويل للشخصية لها مع آمو ولكنها تعود بعد ذلك إلى اوتاو وتصبح صديقه لإرو .


title: شوجو شارا

text: وهي شخصية اوتاو الثانية شريرة ومشاكسة كثيرا تحب ازعاج ايرو وهي تمثل الجانب الشرير من اوتاو تستطيع أيضا تحويل الشخصية مع امو بالرغم أنها ملك اوتاو.


title: شوجو شارا

text: أكاديمية سييو، وعمـل هنـاك كمدرّس ليكون قريباً من الغارديان، ويبحث عن بيضة الـ الجنين بسهوله ولكنه ترك الشركة واتجه إلى حياته الخاصة. عندمـا كان صغيراً كان يحلم أن يصبح عالم روبوتات فولدت له بيضة، ولكنه اعتقد بأن هذا مستحيل ولا فائدة منه فكُسرت البيضة قبل أن تفقس فتساعده سو فيمـا بعد وتعود إليه البيضة واعتقد أنه معجب بشخصية سو.


title: شوجو شارا

text: يوكاري امرأة تعمـل في شركة ايستار، كمديـرة أعمـال لـ أوتاو تبحث أيضاً عن الـ الجنين لصالح الشركة استار، تحب نيكايدو وهو أيضا يبادلها الشعور وهي أخت كايري.


title: جفعات زئيف

text: مستوطنة جفعات زئيف وهي مستوطنة تقع بالضفة الغربية على بعد 5 كم شمال غرب القدس إلى الجنوب من الطريق السريع 443. تأسست سنة 1977، وأعلنت مجلس بلدي سنة 1983، وسميت نسبة لزائيف جابوتنسكي.


title: جفعات زئيف

text: في عام 1888 بدأت بعض الجماعات اليهودية بالتملك بقرية النبي صموئيل واستطاعوا تملك 2000 دونم، وفي عام 1924 بدأت محاولات اليهود للهجرة إلى القرية، لكن لم يستطيعوا البقاء بالقرية بسبب ثورة البراق. وقبل حرب أكتوبر بدأت هجرة بعض اليهود من السوفييت إلى الجنوب من المنطقة الحالية تسمى منطقة «غيبون» والتي كان فيها معسكر للجيش الأردني في السابق، كما بدأت حركة غوش ايمونيم بالحصول على أراضي في المنطقة دون الحصول على إذن من الحكومة الإسرائيلية.


title: جفعات زئيف

text: وبعد وصول مناحم بيجن إلى السلطة في إسرائيل سنة 1977، قررت الحكومة الإسرائيلية سنة 1979 بناء مستوطنة جفعات زئيف بالقدس، وبدأ البناء سنة 1983، وسكن فيها 4000 إسرائيلي سنة 1986م.


title: موسيقى يهودية

text: الموسيقى اليهودية هي موسيقى وألحان الشعب اليهودي. توجد تقاليد للموسيقى الدينية، كما تغنى في الكنيس والصلوات المنزلية، والموسيقى المدنية مثل الكليزمر.


title: موسيقى يهودية

text: في حين أن بعض عناصر الموسيقى اليهودية قد نشأت في العصور التوراتية، يمكن العثور على اختلافات في الإيقاع والصوت بين المجتمعات اليهودية اللاحقة التي تأثرت موسيقياً بالموقع.


title: موسيقى يهودية

text: في القرن التاسع عشر، أدى الإصلاح الديني إلى تأليف الموسيقى الكنسية في أنماط الموسيقى الكلاسيكية. في نفس الفترة، بدأ الأكاديميون يتعاملون مع الموضوع في ضوء علم الموسيقى العرقي. كتب إدوارد سيروسي، «ما يُعرف اليوم باسم» الموسيقى اليهودية «هو نتيجة عمليات تاريخية معقدة». كان عدد من الملحنين اليهود المعاصرين على دراية بالتقاليد المختلفة للموسيقى اليهودية وتأثروا بها.


title: موسيقى يهودية

text: كانت أقدم موسيقى كنيس لدينا أي حساب عنها مبنية على النظام المستخدم في الهيكل في القدس. يقدم المشناه عدة روايات عن موسيقى الهيكل. وفقًا للمشناه، كانت أوركسترا المعبد العادية تتألف من اثني عشر آلة موسيقية، وجوقة من اثني عشر مغنيًا.


title: سي جي إيه أند إم قسم الأداء الموسيقي

text: سي جي إيه أند إم قسم الأداء الموسيقي (هانغل:CJ E&M 음악공연사업부문: "سي جي إيه أند إم إماك يببومون غونغيونسا")، أيضا تعرف بي سي جي إيه أند إم ميوزيك أند لايف (أو Music·Live) (سابقا كانت تعرف بي Mediopia Technology Corp.، GM Agency Co. Ltd.، شركة سي جي إيه للموسيقى. و مجموعة إمنت ميديا .وإمنت ميديا.)، هي شركة ترفيهية كورية جنوبية ويقع مقرها في سول، كوريا الجنوبية، تقوم بإنتاج وبث وتوزيع وتوفير مجموعة متنوعة من الموسيقى والبرامج الترفيهية. وهي فرع من شركة سي جي قروب القابضة. عمل ويعمل فيها عدد من المشاهير في كوريا الجنوبية مثل المغنية لي هيوري وفرقة تي-آرا وفرقة سي إن بلو <nowiki>و</nowiki>إف تي آيلاند.


title: إينوغيسن

text: اينوغيسن بلدية في دائرة إشمول بولاية باتنة الجزائرية انبثقت عن التقسيم الإداري 1985 عدد سكانها (2008). تمتد على مسافة بين حطي 35°N 6°E من الجنوب الغربي على الحدود مع بلدية تيغانيمين إلى الشمال الشرقي على الحدود مع بلدية بوحمامة من ولاية خنشلة، كما يحدها من الشرق بلديتي لمصارة (ولاية خنشلة) وكيمل (ولاية باتنة)، ومن الجنوب الشرقي بلدية تكوت (ولاية باتنة)، ويحدها من الشمال بلدية إشمول، ومن الشمال الجنوبي بلدية أريس.


title: إينوغيسن

text: من الناحية التاريخية تعتبر منطقة إينوغيسن من المناطق التي عمرها الإنسان الأمازيغي منذ أمد طويل، لتوفرها على عنصرين من العناصر الأساسية التي يهتم بها الإنسان قديما للإستقرار بمكان ما، وهما عنصري: الماء والأرض الخصبة، إضافة إلى عنصر الحماية، حيث تعتبر المنطقة حصنا منيعا احتمى بداخله كل من سكن وعمر هذه المنطقة عبر القرون من الملك بيداس الذي فر إلى المنطقة واحتمى بها من بطش الرومان، إلى الثور التحريرية أين كانت المنطقة محررة واعتبرت ملجأ لكثير من الثوار، منهم: رابح بيطاط، محمد الصالح يحياوي، عبد الرحمان بلعياط، ومصطفى بن بولعيد.


title: إينوغيسن

text: تتواجد بالمنطقة العديد من الأثار قد تعود إلى الفترة الرومانية، وقد تعود إلى فترات أخرى بعدها خصوصا وأن السكان الأصليين ترومن (أصبح رومانيا) الكثير منهم، ليس في الثقافة والعادات والتقاليد...وإنما في العديد من الحرف، خاصة حرفة صقل الحجارة، وشق السواقي وصط الصخور والمنحدرات، هنا نشير إلى الأثار الرومانية المتواجدة بمنطقة تاجرة هانجيث (العليا) وتاجرة هانداكث (السفلى)، والسواقي المتواجدة بصخور مخنق توشنت.


title: إينوغيسن

text: تأسست بها شعبة لجمعية العلماء المسلمين وكان من العلماء الذين درسوا فيها الشيخ سي محمــد ميهوبي الدراجي والشيخ سي عبد الحفيظ بلمكي الخنقي والشيخ ميلود الزريبي ومن بعدهم الشيخ غرابي مبارك والشيخ سعـــودي مبارك والشيخ سي محمد عـــلاوي حيث كانت هذه المدرسة منارة للعلم ويعود الفضل لها في غرس حب العلم وكان لها الفضل في توجيه العديد من شباب البلدة الي المدرسة البادسية في قسنطينة منهم الشهداء الصادق بوكريشة وعاشوري عمار والشيخ أمحمد درنوني.


title: إينوغيسن

text: وتحتوي على واديين: واد تاجرنيت المعروف بشلالاته الرائعة ومائه العذب ينبع من جبال شلياو يصب في واد الأبيض والثاني الذي يتدفق من جهة الحريق ولمدينة (ايشمول) يصب كذلك في الواد الأبيض، علما أن البلدية مشهورة بإنتاج التفاح ذي الجودة العالمية، ومن القمم الموجودة:


title: إينوغيسن

text: بلدية إينوغيسن بلدية تاريخية لقنت الاستعمار دروسا في المقاومة والاستشهاد حيث وقعت فيهاعدة معارك أشهرها معركة تاجزنيت الأولى بتاريخ 15/03/1958 بقيادة المجاهد محمد الشريف جارالله عايسي وكذا معركة تاجرنيت الثانية في شهر يونيو 1959 بقيادة الشهيد بوخلوف محمد ومعركة اصفيح ن بوزكور في 13 فيفري 1958 حيث أسقطت في هذه المعركة طائرتين حربيتن للفرنسيين و 80 قتيلا ومعركة تافرنت وما زالت آثار المعارك من قنابل النابالم موجودة إلى يومنا هذا.


title: المنتزه الوطني إفران

text: المنتزه الوطني لإفران هو منتزه وطني مغربي على مساحة 500 كلم². يتميز المنتزه بمناطق رطبة وبحيرات متنوعة تعتبر ملاذا لأنواع من الطيور الناذرة. يتواجد غطاء نباتي جد متنوع ومن أشجاره: البلوط الأخضر والعرعار الجبلي (توالت) والصنوبر البحري(تايدا)و شجر الزان(تاشت) وأهمها أرز الأطلس ويشكل بالمنتزه 1/3 أرز المغرب و 1/4 نوعه في العالم.


title: المنتزه الوطني إفران

text: وضعت إدارة المنتزه مشروعا للتربية البيئية لتحسيس ساكنته وزواره بأهمية المساهمة في الحفاظ على بيئته وتنوعه الايكولوجي باستعراض أنواع من الوحيش الذي انقرض مثل أسد الأطلس والقضاعة والنمر وأخرى مهددة بالانقراض كقردة المكاك البربري إن لم تتضافر الجهود لإنقاذها وهذا ما يسعى إليه مركز «فضاء الأرزية».


title: عثمان الثاني المريني

text: عثمان بن أحمد بن أبي سالم يكنى أبا سعيد، هو سلطان مغربي من بني مرين، بويع و سنه يومئذ ست عشرة سنة و تعتبر فترة حكمه بداية لتدهور الدولة المرينية وسقوطها.


title: عثمان الثاني المريني

text: ساد التدهور الاقتصادي في كل بلاد المغرب و ذلك راجع للأوبئة التي انتشرت و المجاعات، و انعكس ذلك على الحياة السياسية في الدولة المرينية و كان بداية لاضمحلالها و سقوطها، إذ واكبت هذه الفترة تولي السلطان أبي سعيد عثمان بن أبي العباس الحكم، و قد كانت بيعته يوم الثلاثاء الموفى ثلاثين جمادى الأخرى من عام 800هـ و سنه يومئذ ست عشرة سنة. و كان النقض و الإبرام و سائر التصرفات في دولته للوزراء و الحجاب، أما السلطان فكان متفرغا بالملذات و اللهو. و كان من أكبر حجابه أبو العباس القبائلي.


title: عثمان الثاني المريني

text: يقول المؤرخ الناصري في الاستقصا: « لما توفي السلطان أبو العباس الحفصي صاحب تونس ولي الأمر من بعده ابنه أبو فارس المذكور فوزع الوظائف من الإمارة و الوزارة وولاية الأعمال على إخوته فاعتضد بهم و كان من جملتهم أخوه أبو بكر بن أبي العباس بقسنطينة فنازعه بها ابن عمه الأمير أبو عبد الله محمد بن أبي زكرياء الحفصي صاحب بونة و ألح عليه في الحصار فصمد إليه السلطان أبو فارس الحفصي و أوقع به على سيبوس و قعة شنعاء انتهت به هزيمتها إلى فاس مستصرخا صاحبها و هو يومئذ أبو فارس المريني فأقام أبو عبد الله بفاس إلى سنة عشر و ثمانمائة في دولة السلطان أبي سعيد فاتفق أن فسد ما بين السلطان أبي فارس الحفصي و بين أعراب إفريقية من سليم فقدمت طائفة منهم حضرة فاس مستنجدين السلطان أبا سعيد على صاحبهم أبي فارس فألفوا عنده الأمير أبا عبد الله المنهزم بسيبوس كما مر فعقد له السلطان أبو سعيد على جيش من بني مرين و غيرهم و بعثه مع العرب فلما انتهى إلى بجاية تلقته أعراب إفريقية طائعة و هون عليه المرابط شيخ حكيم منها أمر تونس فرد الجيش المريني و قصدها بمن انضم إليه من الحشود فأخذ بجاية من أبي يحيى و فر في البحر و عقد أبو عبد الله عليها لابنه المنصور ثم زحف إلى السلطان أبي فارس فخالفه إلى بجاية فافتكها من يد ابنه المنصور و وجه به مع جماعة من كبار أهلها معتقلين إلى الحضرة و عقد عليها لأحمد ابن أخيه و نهض لقتال ابن عمه أبي عبد الله المذكور فنزع المرابط عنه إلى السلطان أبي فارس لعهد كان بينهما فانفض جمع أبي عبد الله و قتل و احتز رأسه ووجهه السلطان أبو فارس مع من علقه بباب المحروق أحد أبواب فاس إغاظة للسلطان أبي سعيد و ذلك سنة اثنتي عشرة و ثمانمائة ثم تحرك السلطان أبو فارس إلى جهة المغرب قاصدا أخذ الثار من السلطان أبي سعيد فاستولى على تلمسان ثم قصد حضرة فاس فلما شارفها جنح السلطان أبو سعيد إلى السلم فوجه إليه بهدايا جليلة فقبل ذلك أبو فارس و كافأ عليه و انكفأ راجعا إلى حضرته و لحقته في طريقه بيعة أهل فاس و انتظم له ملك المغرب و بايعه صاحب الأندلس أيضا قاله صاحب الخلاصة النقية و هو الأديب أبو عبد الله محمد الباجي أحد كتاب الدولة التركية بتونس.».


title: عثمان الثاني المريني

text: يقول المؤرخ الناصري في الاستقصا: « كان جنس البرتغال و هو البردقيز في هذه السنين قد كثر بعد القلة و اعتز بعد الذلة و ظهر بعد الخمول و انتعش بعد الذبول فانتشر في الأقطار و سما إلى تملك الأمصار فانتهى إلى أطراف السودان بل و أطراف الصين على ما قيل و ألح على سواحل المغرب الأقصى فاستولى في سنة ثمان عشرة و ثمانمائة على مدينة سبتة أعادها الله بعد محاصرته لها حصارا طويلا و سلطان المغرب يومئذ أبو سعيد بن أحمد صاحب الترجمة و سلطان البرتغال يومئذ خوان الأول و ذكر منويل في تاريخه أن سلطان المغرب يومئذ عبد الله بن أحمد أخو أبي سعيد المذكور و سيأتي كلامه بتمامه و ذكر صاحب نشر المثاني في كيفية استيلاء البرتغال على سبتة قصة تشبه قصة قصير مع الزباء قال: (رأيت بخط من يظن به التثبت و الصدق أن النصارى جاؤوا بصناديق مقفلة يوهمون أن بها سلعا و أنزلوها بالمرسى كعادة المعاهدين و ذلك صبيحة يوم الجمعة من بعض شهور سنة ثمان عشرة و ثمانمائة و كانت تلك الصناديق مملوءة رجالا عددهم أربعة آلاف من الشباب المقاتلة فخرجوا على حين غفلة من المسلمين و استولوا على البلد و جاء أهله إلى سلطان فاس مستصرخين له و عليهم المسوح و الشعر و الوبر و النعال السود رجالا و نساء و ولدانا فأنزلهم بملاح المسلمين ثم ردهم إلى الفحص قرب بلادهم لعجزه عن نصرتهم حتى تفرقوا في البلاد و الأمر لله وحده) قال: (و سمعت من بعضهم أن الذي جرأ النصارى على ارتكاب تلك المكيدة هو أنهم كانوا قد قاطعوا أمير سبتة على أن يفوض إليهم التصرف في المرسى و الاستبداد بغلتها و يبذلوا له خراجا معلوما في كل سنة فكان حكم المرسى حينئذ لهم دون المسلمين و لو كان المسلمون هم الذين يلون حكم المرسى ما تركوهم ينزلون ذلك العدد من الصناديق مقفلة لا يعلمون ما فيها و الله أعلم بحقيقة الأمر) و لما استولى البرتغال على سبتة اعتنى بها و حصنها و استمرت في ملكتهم مدة تزيد على مائتين و خمسين سنة ثم ملكها منهم طاغية الإصبنيول في سبيل مهادنة و شروط انعقدت بينهم بمدنية أشبونة في حدود الثمانين و ألف و أخبار السلطان أبي سعيد كثيرة و قد أرخ دولته و سيرته الكاتب أبو إسحاق إبراهيم ابن أحمد التاورتي رحمه الله و توفي السلطان المذكور سنة ثلاث و عشرين و ثمانمائة و ولي الأمر من بعده ابنه عبد الحق الأخير كذا ذكره في جذوة الاقتباس... ».


title: عثمان الثاني المريني

text: كان آخر سلطان مريني يُؤَرخ له إسماعيل ابن الأحمر هو السلطان أبي سعيد عثمان الثاني حيث ذكر ابن الأحمر في كتابه روضة النسرين قصيدة يمدح فيها السلطان أبي سعيد نذكر منها بعض الأبيات :


title: راندا عبد الفتاح

text: رَندة عبد الفتاح (من مواليد 6 يونيو 1979) وهي كاتبة أسترالية مسلمة. ولدت رندة في أستراليا، ونشرت روايتها الأولى بعنوان «هل تبدو رأسي كبيرة في هذا؟» في عام 2005.


title: راندا عبد الفتاح

text: ولدت راندا عبد الفتاح في سيدني بأستراليا في 6 يونيو 1979. نشأت في ملبورن وحضرت فيالكنيسة الرومانية الكاثوليكية ثم في كلية إسلامية، حصلت على شهادة البكالوريا الدولية. كتبت أول رواية لها وهي مستندة إلى ماتيلد في روالد دال، عندما كانت في الصف السادس. وعندما كانت مراهقة، كتبت قصصاً قصيرة وأنتجت أول مسودة لـ «هل تبدو رأسي كبيرة في هذا»؟ في سن 18 تقريبًا.


title: راندا عبد الفتاح

text: حصلت راندا عبد الفتاح على درجة البكالوريوس في الآداب وبكالوريوس الحقوق في جامعة ملبورن. خلال هذا الوقت، كانت مسؤولة الاتصال الإعلامي في المجلس الإسلامي في فيكتوريا، وهو الدور الذي أتاح لها الفرصة للكتابة في الصحف والتعامل مع المؤسسات الإعلامية حول تمثيلها للمسلمين والإسلام. أكملت الدكتوراه في «فوبيا الإسلام». كانت راندا عبد الفتاح من المدافعين الشغوفين عن حقوق الإنسان ووقفت في الانتخابات الفيدرالية عام 1998 كعضوة في حزب الوحدة (تحت شعار: قل لا لبولين هانسون). كما كانت مهتمة بشدة بالحوار بين الأديان وكانت عضوة في شبكات متعددة الأديان. كما تطوعت راندا عبد الفتاح مع العديد من منظمات حقوق الإنسان والمهاجرين، بما في ذلك المجلس الأسترالي العربي، ومركز موارد المهاجرين الفيكتوري، ومجلس رعاية المرأة الإسلامي، وحملة حقوق الإنسان الفلسطينية، ومركز موارد طالبي اللجوء.


title: راندا عبد الفتاح

text: كثيراً ما يُطلب من راندا عبد الفتاح للتعليق في وسائل الإعلام حول قضايا تتعلق بفلسطين أو الإسلام أو المسلمين الأستراليين. ففي التلفزيون الأسترالي، ظهرت على: Insight - SBS ، وعلى Sunrise - Seven Network و 9 am (الشبكة العاشرة). وهي ضيفة في المدارس في أستراليا تخاطب الطلاب حول كتبها وقضايا العدالة الاجتماعية التي تثيرها. كانت ضيفة في مهرجانات الكتب في السويد (غوتنبرغ 2007 ؛ Lund's LitteraLund 2008) وماليزيا (كوالالمبور 2008). كما قامت بجولة في بروناي والمملكة المتحدة.


title: راندا عبد الفتاح

text: وصفت راندا عبد الفتاح نفسها بأنها تهتم بالكتابة عن المرأة وقد كتبت مقالات هامة عن وضع المرأة في المملكة العربية السعودية. وقالت في قضية الحجاب «أنه يجب على النساء الاحتفاظ بالحق في ارتداء ما يريدن».


title: الدورة 6 للجنة التراث العالمي

text: الدورة السادسة للجنة التراث العالمي انعقدت في الفترة ما بين 13 ديسمبر وحتى 17 ديسمبر من العام 1982، وذلك في مدينة باريس بفرنسا.


title: عين العروس

text: عين العروس هي الحي الجنوبي لمدينة تل أبيض. وهي عربية سورية تبعد 3 كم جنوب مركز مدينة تل أبيض و92 كم شمال مدينة الرقة و200 كم شرق مدينة حلب و524 كم شمال العاصمة دمشق، وهي بالقرب من حدود الجمهورية التركية وينبع منها نهر البليخ. تقع على خط العرض 36.67 شمال خط الاستواء 38.93 شرق غرينيتش وترتفع عن سطح البحر 354 م، ويوجد قربها عدد من التلال والمواقع الأثرية، وفيها مقام النبي إبراهيم الخليل عليه السلام. واسمها القديم الذهبانية وورد ذكرها في عدد من المراجع والمصادر التاريخية، ومن بينها معجم البلدان ل ياقوت الحموي حيث قال «عين الذهبانية هي عين ماء ينبع منها نهر البليخ من عدة عيون اعظمها عين الذهبانية». وفيها مقام يزار له وينذر) وذكرها كذلك الرحالة ابن جبير وقال (يوجد فيها مشهد مبارك فيه عين جارية لابينا ابراهيم الخليل ولسارة متعبداً لها.


title: أبو طلال القاسمي

text: طلعت بن فؤاد بن قاسم، (من مواليد 1377 هـ - 1957 م في قرية نجع حمادي بمحافظة قنا بمصر) عضو سابق في الجماعة الإسلامية في مصر.


title: عين العروس

text: يوجد في عين العروس بقايا لطاحونة اثرية تعمل على الماء أنشأت عام 1908م.وفي عام 1935 م أقامت الكاتبة البوليسية الإنجليزية أجاثا كريستي مع زوجها المنقب الاثري السير مالون في ربوع عين العروس وينابيعها وغاباتها، وأوردتها في إحدى روايتها ووصفتها في مذكراتها التي عنونتها تعال قل لي كيف تعيش، وذلك أثناء عمل زوجها في التنقيب عن الآثار بجوار عين العروس، حيث وصفت البحيرة التي يشكلها نبع العروس باللازوردية، وعبرت عن سرورها وسعادتها بهذا المكان الساحر.


title: أبو طلال القاسمي

text: بدأ أبو طلال القاسمي حياته عاشقاً للأدب منذ صباه، وكانت له محاولات أدبيّة وإنتاج واعد في دراسته الثانويّة.


title: عين العروس

text: كما زارتها المطربة الكبيرة أسمهان في أربعينيات القرن الماضي في أوج الحرب العالمية الثانية في مهمة كلفتها بها المخابرات البريطانية لجذب السكان إلى محور الحلفاء ضد الألمان


title: أبو طلال القاسمي

text: التحق بكليّة الهندسة جامعة المنيا، وهناك -كما كان الحال في كلّ جامعات مصر في منتصف السبعينات- أخذت الصحوة الإسلامية تبعث ضياءها في جنبات البلاد طولاً وعرضاً، فتولّى مسؤولية الجماعة الإسلامية بكليّته، ثمّ أميراً لجامعة المنيا كلّها في الفترة ما بين 79 - 1981 م، واختير طلعت قاسم ليكون أحد أعضاء المجلس المختار على مستوى الجامعات. تخرج القاسمي في كلية الهندسة.


title: أبو طلال القاسمي

text: كان أبو طلال القاسمي شديد الولوع بالدعوة إلى الله، والاحتكاك بالناس، لذلك تعرض للابتلاء سريعا، ولأنه يمارس الدعوة العلنية فقد شمله قرار التحفظ الذي أصدره السادات -وذلك وفي سنة 1981 وبالتحديد في الخامس من سبتمبر- بالقبض على 1536 من قيادات العمل العام بمصر، وأكثرهم من أبناء الحركة الإسلامية، واحتجز طلعت فؤاد قاسم بسجن استقبال طره مع من تم القبض عليهم مبكرا.


title: أبو طلال القاسمي

text: ومع أحداث المنصة وقيام خالد الإسلامبولي وأصحابه باغتيال السادات والقبض عليهم، عرف قدر طلعت فؤاد قاسم وأنه أحد أبرز أعضاء مجلس شورى الجماعة الإسلامية، بعد أن تحالفت مع الشيخ محمد عبد السلام فرج، وأنه لعب دورا بارزا في إقناع الدكتور عمر عبد الرحمن بتولي إمارة الجماعة.


title: أبو طلال القاسمي

text: وكان القاسمي وقت ذاك طريح الفراش وقدَمُه بالجبس فلم يتمكّن من مغادرة بيته رغم تسريب خبر التحفّظ عبر أحد ضبّاط الأمن المتعاطفين في رسالة يحذّر فيها قيادات الجماعة من القبض عليهم خلال أيّام، حيث سارعت كلّ القيادات إلى الاختفاء إلا القاسمي الذي أقعده المرض حتّى قُبِضَ عليه، وكأنّ الأقدار ادّخرته لأمر آخر، إذ كان وجوده في السجن أثناء عمليّة اغتيال السادات سبباً في تخفيف الحكم عليه إلى سبع سنوات وعدم دخوله في قضيّة الاغتيال أصلاً، وإلاّ فإنّه كان من الطبيعي أن يشمله قرار الاتهام باعتباره عضو مجلس شورى التنظيم السرّي للجماعة.


title: أبو طلال القاسمي

text: عقب خروج القاسمي من حبسه بعد قضاء سبع سنوات هي مدّة العقوبة المحكوم عليه بها، لم يكد يستقرّ في بيته حتّى انطلق بحماسته المعهودة يدعو إلى الله، وينظّم أمور الشباب في مختلف محافظات مصر حتّى قُبِض عليه بعد بضعة أشهر فقط من خروجه من السجن، وأثناء ترحيله من أحد السجون تمكّن من الهروب بعد أن غافل حارسه، تاركاً معه حقيبته الخاصّة التي جعلت الرجل يطمئنّ إلى أنّه سيعود !


title: أبو طلال القاسمي

text: وتمكّن القاسمي من إعداد أوراق سفر بشخصيّة أخرى، ليغادر مصر مودّعاً لها بعاطفة مشبوبة، بينما هو يحلم باللحظة التي تتحرّر فيها من قبضة الطغاة، وتعود الكنانة ضاحكة السن بسّامة المحيّا.


title: أبو طلال القاسمي

text: لقد كان على موعد مع الجهاد في سبيل الله، وهناك فوق أرض أفغانستان المسلمة ضمّ إلى صدره البندقيّة، قد كان ذلك حلمه وأمله، وانطلق يجمع مع قيادات الجماعة إخوانه من شتّى بقاع الأرض عازمين على أن يعودوا رجال مصر الفاتحين، وعلى يد بعض من شارك في إعدادهم كان اغتيال رفعت المحجوب في عملية متقنة رفيعة المستوى أدهشت العالم وأطاشت عقل النظام.


title: أبو طلال القاسمي

text: وصل القاسمي إلى أفغانستان قبل تحرير كابول وهناك سطر مع اخوانه ملاحم وقصة هزيمة الاتحاد السوفيتي - صاحب أكبر واعتى الجيوش كما كان يوصف-، وهناك أسس أبو طلال مع ثلة من إخوانه «مجلة المرابطون»، أوّل مجلّة دورية سيارة تتحدّث باسم الجماعة الإسلامية.


title: أبو طلال القاسمي

text: وبعد نشوب الفتن بين قادة الفصائل في أفغانستان، اضطرّ القاسمي إلى الرحيل، فسافر الشيخ إلى أوروبا، وطاف بعدّة بلدان باحثاً عن مأوىً لدعوته، حتّى استقرّ به المقام في دولة الدانمارك، وهناك حصل على حقّ اللجوء السياسي.


title: أبو طلال القاسمي

text: بعد المذابح التي تعرض لها المسلمون في البوسنة والهرسك على ايدي الصرب، حاول الشيخ الدخول إلى البوسنة للمشاركة في الجهاد والدفاع عن أعراض المسلمين وحرماتهم رغم مرضه:


title: أبو طلال القاسمي

text: وفي ليلة من ليالي سبتمبر من العام 1995 تم اختطاف طلعت فؤاد قاسم في «زغرب» عاصمة كرواتيا في مؤامرة دولية، تناست فيها دولا كبرى كل العهود والمواثيق التي قامت عليها، تناست القيم والمبادئ في أن تسوغ لأجهزتها خطف رجل أعزل لاجئ سياسي في جوار أوروبا.


title: قائمة طائرات البحرية الأمريكية

text: طائرات البحرية الأمريكية: هي طائرات أمريكية تابعة لبحرية الولايات المتحدة و مركز قيادة طيران البحرية الأمريكية و تم بدء صنع طائرات للبحرية الأمريكية بموجب قانون من الكونغرس تم إصداره سنة 1962.


title: الزهرة فائزة

text: الزهرة فائزة (1919 - 1999) وُلدت باسم الزهرة بوقرين، هي ممثلة تونسية اشتهرت بدورها في المسلسل التلفزيوني «"أمي تراكي»".


title: هندسة الخصوصية

text: هندسة الخصوصية هي مجال ناشئ حالياً، ويمكن وصفه بأنه على الأقل، مجال البرامج أو نظم المعلومات الذي يهدف إلى توفير المنهجيات والأدوات والتقنيات بحيث توفر النظم الهندسية مستويات مقبولة من الخصوصية. في الولايات المتحدة، يتم تحديد مستوى الخصوصية المقبول من حيث الامتثال للمتطلبات الوظيفية وغير الوظيفية المنصوص عليها من خلال سياسة الخصوصية ، بينما في الاتحاد الأوروبي، تحدد اللائحة العامة لحماية البيانات المتطلبات التي يجب الوفاء بها. في بقية العالم، تتغير المتطلبات وذلك وفقاً للتطبيقات المحلية لقوانين الخصوصية وحماية البيانات.


title: ابن أبي رمثة التميمي

text: كان طبيباً على عهد رسول اللَّه صلى الله علية وسلم ومزاولاً لأعمال اليد وصناعة الجراح وروى نعيم عن ابن أبي عيينة عن ابن أبجر عن زياد عن لقيط عن ابن أبي رمثة قال أتيت رسول اللَّه صلى الله علية وسلم فرأيت بين كتفيه الخاتم فقلت إني طبيب فدعني أعالجه فقال أنت رفيق والطبيب اللَّه قال سليمان بن حسان علم رسول اللَّه أنه رفيق اليد ولم يكن فائقاً في العلم فبان ذلك من قوله والطبيب اللَّه


title: هندسة الخصوصية

text: "تركز هندسة الخصوصية على تقديم الإرشادات والمهام التي يمكن استخدامها لتقليل المخاطر المتعلقة بالخصوصية، وتمكين المؤسسات من اتخاذ قرارات هادفة حول تخصيص الموارد والتنفيذ الفعال للضوابط في نظم المعلومات."


title: ابن أبي رمثة التميمي

text: «ابن أبي رمثة : كان طبيباً على عهد الرسول، يزاول أعمال اليد، وصناعة الجراح [ المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ج8 ص412 ولم نستطع أن نتحقق اسم الطبيب الذي جيء به لمداواة عمر حين طعن فسقاه النبيذ ثم اللبن، فخرجا من جرحه..]


title: هندسة الخصوصية

text: على الرغم من تطور الخصوصية كمجال قانوني، إلا أن هندسة الخصوصية قد برزت إلى الواجهة في السنوات الأخيرة، حيث أصبحت ضرورة تطبيق قوانين الخصوصية المذكورة في أنظمة المعلومات مطلباً محدداً لنشر أنظمة المعلومات هذه. على سبيل المثال، يحدد ويبرز IPEN الموقف في هذا الصدد على النحو والشكل التالي:


title: ابن أبي رمثة التميمي

text: «ابن أبي رمثة التميمي كان طبيباً على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، مزاولاً لأعمال اليد وصناعة الجراح».


title: هندسة الخصوصية

text: "«أحد أسباب عدم الاهتمام بقضايا الخصوصية في التطوير هو الافتقار إلى الأدوات المناسبة ونسيان استخدام أفضل الممارسات. يجب على المطورين تقديم الخدمات بسرعة من أجل تقليل الوقت اللازم للتسويق والجهد، وكثيراً ما يعيدون استخدام المكونات الحالية، على الرغم من عيوب الخصوصية. لسوء الحظ، هناك عدد قليل من لبنات البناء للتطبيقات والخدمات الملائمة للخصوصية، وغالباً ما يكون الأمان ضعيفاً أيضاً»."


title: هندسة الخصوصية

text: تتضمن هندسة الخصوصية جوانب مثل إدارة العمليات، والأمن، وعلم الوجود وهندسة البرمجيات. ينشأ التطبيق الفعلي من هذه المتطلبات القانونية اللازمة وسياسات الخصوصية و «البيانات» مثل الخصوصية حسب التصميم.


title: هندسة الخصوصية

text: نحو مزيد من مستويات التنفيذ، تستخدم هندسة الخصوصية تقنيات تعزيز الخصوصية لتمكين إخفاء الهوية وإلغاء تحديد البيانات. تتطلب هندسة الخصوصية نشر ممارسات هندسة أمنية مناسبة، ويمكن تنفيذ بعض جوانب الخصوصية باستخدام تقنيات الأمان. يعد تقييم تأثير الخصوصية أداة أخرى في هذا السياق ولا يعني استخدامها أن هندسة الخصوصية قد تمت ممارستها وتطبيقها.


title: هندسة الخصوصية

text: أحد مجالات الاهتمام هو التعريف الصحيح وتطبيق مصطلحات مثل البيانات الشخصية، ومعلومات التعريف الشخصية، وإخفاء الهوية وإخفاء الهوية الزائفة التي تفتقر إلى المعاني الكافية والتفصيلية الكافية عند تطبيقها على البرامج وأنظمة المعلومات ومجموعات البيانات.


title: هندسة الخصوصية

text: يتمثل الجانب الآخر لخصوصية نظام المعلومات في الاستخدام الأخلاقي لهذه الأنظمة مع الاهتمام بشكل خاص بالمراقبة وجمع البيانات الضخمة والذكاء الاصطناعي إلخ. ينادي بعض أعضاء هندسة الخصوصية والمهتمين بالخصوصية بالاتصال بفكرة الأخلاقيات الهندسية أو يرفضون إمكانية الخصوصية الهندسية في الأنظمة المخصصة للمراقبة.


title: هندسة الخصوصية

text: نظراً لأن هذا الحقل بالذات لا يزال في مراحله الأولى وتسيطر عليه الجوانب القانونية، فإن القائمة التالية تحدد فقط المجالات الأساسية التي تستند إليها هندسة الخصوصية:


title: هندسة الخصوصية

text: على الرغم من عدم وجود تنمية متماسكة للمناطق المذكورة أعلاه، إلا أن الدورات التدريبية موجودة بالفعل لتدريب هندسة الخصوصية. توفر ورشة العمل الدولية حول هندسة الخصوصية التي تشترك في مشاركتها ندوة IEEE حول الأمن والخصوصية مكاناً لمعالجة «الفجوة بين البحث والممارسة في تنظيم وتقييم مناهج التقاط ومعالجة مشاكل الخصوصية أثناء نظم المعلومات الهندسية».


title: هندسة الخصوصية

text: كمنطقة خصوصية، تهتم هندسة الخصوصية بشكل خاص بمعالجة المعلومات عبر الجوانب أو التجميعات التالية وعلاقاتها بتنفيذها في البرامج:


title: هندسة الخصوصية

text: علاوة على ذلك، ما ورد أعلاه يوضح كيفية ما إذا كانت هندسة الخصوصية قد تؤثرعلى تصنيف الأمان وتصنيف المخاطر، وبالتالي فإن مستويات الحماية والتدفق داخل نظام ما يمكن قياسها أو حسابها.


title: هندسة الخصوصية

text: كما ذكرنا سابقاً، الخصوصية هي مجال تهيمن عليه الجوانب القانونية ولكنها تتطلب التنفيذ باستخدام التقنيات الهندسية والتخصصات والمهارات. ظاهرياً، تأخذ هندسة الخصوصية كنظام عام أساسها في اعتبار الخصوصية ليس فقط كجانب قانوني أو جانب هندسي وتوحيدها ولكن أيضاً باستخدام المجالات التالية:


title: فيصل دراج

text: درس الفلسفة بجامعة دمشق؛ حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة من فرنسا 1974 وموضوعها الاغتراب بين ماركس وهيجل.


title: البنك الوطني

text: البنك الوطني ويُختصر TNB الوطني هي شركة مساهمة عامة فلسطينية تأسست عام 2012 بعد اندماج بنكا الرفاه لتمويل المشاريع الصغيرة والعربي الفلسطيني للاستثمار تحت اسم البنك الوطني وبرأس مال وصل إلى 50 مليون دولار بعد الاندماج. يُعد ثاني أكبر مجموعة مصرفية فلسطينية، والبنك الأسرع نموًا في فلسطين. تنتشر فروع البنك ومكاتبه في محافظات الضفة الغربية فقط بما في ذلك مدينة القدس ووصل عددها إلى 27. بلغ رأس مال البنك وفق تقريره السنوي لعام 2019 نحو 78 مليون دولار. يُرمز للبنك في بورصة فلسطين بـ TNB. يملك البنك شركة وطن للاستثمار. للبنك مقر في قطاع غزة منذ سنوات ولكنه لم يتم افتتاحه.


title: أحمد شفيق (مخرج)

text: أحمد شفيق هو مصري. تخرَّج في بالقاهرة سنة 1992. قام بإخراج مسلسل ليالي سنة 2009 ومسلسل قضية صفية سنة 2010 والشحرورة سنة 2011 وخطوط حمراء سنة 2012 ونقطة ضعف في 2013. ذهاب وعودة تحت الاعداد في 2015 ، شباب امرأة(مسلسل) تحت الاعداد 2011. اخبار


title: البنك الوطني

text: تأسس البنك العربي الفلسطيني للاستثمار عام 1997 برأس مال قُدر بـ 15 مليون دولار، وكان أول بنك فلسطيني متخصص في خدمات البنوك الاستثمارية. كما إن بنك الرفاه لتمويل المشاريع الصغيرة تأسس في عام 2005 وبلغت أرباحه قبل الضرائب في تلك الفترة نحو 2.35 مليون دولار، ورأس ماله عند التأسيس نحو 30 مليون دولار.


title: أحمد شفيق (مخرج)

text: برنامج تليفزيوني كان يذاع على شاشة قناة النهار يقدمه الشيف (علاء الشربيني)، وتقوم فكرته على مساعدة المشاهدين على إعداد أكلات لم يعرفوا وصفاتها قبل ذلك، واستخدام الأدوات والمكونات اللازمة في سهولة ويسر.


title: البنك الوطني

text: في 24 نوفمبر 2012، أعلن بنكا الرفاه لتمويل المشاريع الصغيرة والعربي الفلسطيني للإستثمار توقيع الاتفاقية النهائية للاندماج بينهما، بعد حصولهم على الموافقات النهائية من سلطة النقد الفلسطينية ووزارة الاقتصاد الوطني.


title: أحمد شفيق (مخرج)

text: حصل المخرج أحمد شفيق علي جائزة احسن عن مسلسل خطوط حمراء في استفتاء الجمهور والنقاد لأفضل الأعمال الرمضانية، مؤسسة «المصرى اليوم».


title: زهرة التفاسير

text: زهرة التفاسير هو كتاب تفسير للقرآن من تأليف الإمام محمد أبو زهرة، لم يكمله حيث توفي قبل إتمامه، وصل في تفسيره إلى الآية 73 من سورة النمل.


title: حصروري العايش بن أحمد

text: حصروري العايش بن أحمد الاسم الثوري (سي العايش) من مواليد سنة 1925 في قرية الولجة إحدى قرى الأوراس خنشلة، عضو مجلس الولاية الأولى التاريخية (مكلف بالشؤون الاقتصادية) من شهداء ثورة التحرير الجزائرية.


title: صفارة (مهنة)

text: الصفارة أو التصفير مهنة شعبية كانت تشتهر في دول الخليج العربي والعراق، تعني تبييض النحاس أو تصفير النحاس وإزالة الصدأ من الأدوات النحاسية وطليها بالرصاص، كما عُرفت أيضًا في دول عربية كمصر وسوريا ولبنان باسم «مبيّض النحاس»، وهناك صنفين من الصفافير (جمع صفار) الصنف الأول له محلات خاصة في الأسواق الشعبية، والصنف الثاني صفار متجول، يجوب الأحياء والشوارع مناديًا بعبارته الشهيرة «صفار قدور»، خاصة في مواسم معينة مثل شهر رمضان.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: أعلن عن نشأة الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات (Arab Federation For Libraries and Information) يوم 19 كانون الثاني 1986 بمدينة القيروان على هامش الندوة العلمية الثالثة التي نظمها المعهد الأعلى للتوثيق بتونس في الفترة بين 16 و20 من نفس الشهر، تحت إدارة أ. د. عبد الجليل التميمي، وبمشاركة عدد من أعلام المكتبات والمعلومات في من الدولة العربية التالية، هي على التوالي: الأردن، تونس، الجزائر، السعودية، سوريا، العراق، الكويت، ليبيا، مصر، اليمن.


title: صلاح بوسريف

text: ولد بمدينة الدارالبيضاء في عام 1958، حاصل على شهادة الدكتوراه في اللغة العربية وآدابها، في موضوع الكتابة في الشعر العربيّ المعاصر. درس، إلى جانب الأدب، التاريخَ القديمَ ببغداد. رئيس سابق لاتحاد كتّاب المغرب، فرع الدار البيضاء. عضو مُؤسِّس لـ «بيت الشعر» في المغرب. عضو في المنتدى العالميّ للشعر.


title: الهيئة العربية العليا لفلسطين

text: الهيئة العربية العليا لفلسطين هي لجنة شكلت بموجب قرار من جامعة الدول العربية عام 1946 م تولى رئاستها الحاج أمين الحسيني.


title: حصروري العايش بن أحمد

text: ولد الشهيد سنة 1925 بقرية الولجة من أسرة متدينة وثورية، تعلم القرآن الكريم على يد مشايخ القرية بزاوية سيدي عبد الله بن موسى وأخذ عليهم مبادئ وعلوم الدين، ثم انتقل إلى المدرسة وتحصل على شهادة التعليم الأساسي عربية امتهن الفلاحة ثم التجارة.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: لقد كان ظهور الاتحاد تتويجا لعدة دعوات جاءت من بعض العواصم العربية مشرقا ومغربا، بيروت (1959)، بغداد (1977)، عمان (1984)، تونس (1979-1984-1985).


title: الهيئة العربية العليا لفلسطين

text: كان من الأعضاء البارزين في الهيئة محمد عزة دروزة، الذي كان ممثلاً لها في بيروت ودمشق.، والدكتور داود الحسيني الذي كان مسوؤلا عن الشوؤن الادارية كما اتهم فيما بعد باغتيال عبد الله الأول بن الحسين


title: حصروري العايش بن أحمد

text: كان مناضلا في حزب حركة الانتصار للحريات الديمقراطية مكلف بمهام قيادية من 1948 إلى 1954 م، وكان يقوم بالاجتماعات في المتجر الذي كان يملكه.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: وقد سمي في البداية «الاتحاد العربي للمكتبيين وأخصائي المعلومات»، إلا أن الجمعية العامة الأولى للإتحاد التي انتظمت بالحمامات -تونس في كانون الأول 1986 غيرت اسمه ليصبح «الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات».


title: حصروري العايش بن أحمد

text: وفي الثلاثي الأول من سنة 1954 انخرط في اللجنة الثورية للوحدة والعمل، حيث كان عضوا نشيطا وبارزا فيها، وكان يتصف بالحكمة في التصرف واليقظة الدائمة، مما أهله أن يكون مع الفوج الذي قام بالتحضير والإعداد للثورة في فرع الولجة، وفي ليلة الفاتح من نوفمبر 1954 قام رفقة إخوانه الثوار بإحراق مكتب القائد وقطع طرق المواصلات الرابطة بين قرية الولجة ومختلف القرى المجاورة وساهم في توزيع المناشير ومراقبة كل تحركات العدو.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: وتتمثل مهمة المكتب التنفيذي في إعداد جدول أعمال الجمعية العامة، ومشروع الميزانية، وبرامج الأنشطة الأخرى للاتحاد، وكذا متابعة برامج العمل التي أقرتها الجمعية العامة، كما يشكل اللجان الدائمة، واللجان المؤقتة المطلوبة لتنفيذ المهام التي يعهد بها إليه، كما ينظر في طلبات العضوية بالاتحاد.


title: حصروري العايش بن أحمد

text: تم اعتقاله لأول مرة بقرية الولجة عند اندلاع الثورة وأخذ إلى مركز التعذيب بخنقة سيدي ناجي والتحقيق معه ثم حول إلى سجن باتنة بتاريخ 13/12/1954. حكم عليه من طرف محكمة باتنة بتاريخ 20/01/1955 بعقوبة (08) ثمانية أشهر حبسا نافذا بتهمة المساس بأمن الدولة الخارجي.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 4- إعداد وتشجيع البحوث العلمية، والدراسات، في مجال المكتبات والمعلومات، وعقد الندوات، والمؤتمرات، والحلقات الدراسية المتخصصة.


title: حصروري العايش بن أحمد

text: أثناء تجواله في المنطقة الرابعة ترأس رفقة حمدان زيناوي الملازم الثاني وقائد الناحية الرابعة اجتماعا عاما للسكان شرق قرية متوسة ليلا في شهر أوت 1961م وبعد إبلاغ قوات المستعمر بالاجتماع جندت قواتها المتمركزة في وادي نيني وفكرينة وعين البيضاء لحصار وتمشيط المنطقة الشرقية من قرية متوسة.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: نظم الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات منذ سنة 1988، عددا من الأنشطة العلمية من ندوات ومؤتمرا جمعت عددا معتبرا من المكتبيين والمتخصصين في علوم المكتبات، ليتعارفوا، ويتعاونوا وينسقوا مجهوداتهم في سبيل الرفع من شأن المهنة المكتبية، والتعريف بها داخل حدود الوطن العربي، وخارجها.


title: حصروري العايش بن أحمد

text: أين ألقي القبض على أحد حراس الشهيد العايش حصروري الذي كان في مهمة، حيث أبلغ قوات العدو بمكان تواجد الشهيدين: حصروري وزيناوي في منزل المناضل الحاج لخضر حرنان فقامت قوات العدو بمداهمة المنزل وتفتيشه حتى عثروا على المخبأ. وبعد إطلاق النار المتبادل بين الطرفين استعملت القوات الفرنسية القنابل الغازية حيث دام الاشتباك عدة ساعات، أصيب أثناءها الشهيد العايش حصروري إصابات خطيرة وتم إلقاء القبض عليهما، حيث نقل الشهيد حمدان زيناوي إلى مركز واد نيني وقتل هناك، أما الشهيد العايش حصروري فنقل إلى مستشفى عين البيضاء ومكث فيه عدة أيام، ثم تم تحويله إلى سجن خنشلة فقاموا بتعذيبه في محاولة منهم للاطلاع على مراكز المجاهدين ومخابئ ذخائرهم فبقي صامتا. كما طلبوا بفدية تقدر بــ: 02 مليون فرنك فرنسي من عمه عن طريق الضابط السفاح أحمد سماتي (مسؤول لاصاص) لكنه امتنع عن الدفع.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - الندوة العربية الثانية حول: «تقنيات المعلومات والاتصالات في الوطن العربي: تحديات المستقبل»، مدينة تونس بالجمهورية التونسية، كانون الثاني 1989.


title: حصروري العايش بن أحمد

text: فقامت فرق اليد الحمراء باختطافه من زنزانته والذهاب به إلى غابة بن إيملول في قلب الأوراس مستعملين كل وسائلهم من أجل الحصول على معلومات من الشهيد، ولكنهم نسوا بأن بطلنا كان يتميز بشجاعة وإيمان قوي مما زاد في سخط ضباط العدو أنه كان يشجع إخوانه المجاهدين الأسرى الذين كانوا معه على الصبر وان الاستقلال قريب وعدم الخوف مما أدى إلى نفاذ صبرهم وفقدوا وعيهم بعد سمعهم هذا الكلام فرموه بالرصاص، وبذلك انتهت حياة الشهيد حصروري العايش في 05 أكتوبر 1961.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - الندوة العربية الثالثة حول: " المعلومات في خدمة التنمية بالبلاد العربية، زغوان-تونس، تشرين الأول 1991.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - الندوة العربية الرابعة حول: «المكتبات الجامعية دعامة للبحث العلمي والعمل التربوي في الوطن العربي»، زغوان-تونس، كانون الأول 1993.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - الندوة العربية الخامسة حول: «وضعية دراسات المكتبات والمعلومات في الوطن العربي: التوجهات المستقبلية»، زغوان-تونس، في شهر تشرين الأول 1994.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - الندوة العربية السادسة حول: «المكتبات الوطنية والعامة ودورها في إرساء النظم العربية للمعلومات»، زغوان-تونس، تشرين الأول 1995.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - الندوة العربية السابعة حول: «النشر والضبط البيبليوغرافي للإنتاج الفكري العربي»، مدينة عمان بالمملكة الأردنية الهاشمية في شهر تشرين الثاني 1996.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - المؤتمر الثامن حول: «تكنولوجيا المعلومات في المكتبات ومراكز المعلومات العربية بين الواقع وتحديات المستقبل»، مدينة القاهرة بجمهورية مصر العربية في شهر تشرين الثاني 1997.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - المؤتمر التاسع حول: «الإستراتيجية الموحدة للمعلومات في عصر الإنترنت ودراسات أخرى»، مدينة دمشق بالجمهورية العربية السورية في شهر تشرين الأول 1998.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - المؤتمر العاشر حول: «المكتبة الالكترونية والنشر الإلكتروني وخدمات المعلومات في الوطن العربي»، مدينة نابل - تونس في شهر تشرين الأول سنة 1999.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - المؤتمر الحادي عشرحول: «نحو إستراتيجية لدخول الإنتاج الفكري المكتوب باللغة العربية في الفضاء الإلكتروني»، مدينة القاهرة بجمهورية مصر العربية في شهر آب 2000.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: -المؤتمر الثاني عشر حول: «المكتبات العربية في مطلع الألفية الثالثة: بنى، تقنيات وكفاءات متطورة»، مدينة الشارقة بدولة الإمارات العربية المتحدة في شهر تشرين الثاني 2001.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - المؤتمر الثالث حول: «إدارة المكتبات في البيئة الرقمية: المعارف والكفاءات والجودة»، مدينة بيروت - لبنان في شهر تشرين الثاني 2002.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - المؤتمر الرابع عشرحول: «هندسة المعرفة في الوطن العربي»، مدينة طرابلس ليبيا في شهر كانون الأول 2003.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - المؤتمر الخامس عشر حول: «المكتبة العربية والتنمية الثقافية في عالم متغير»، مدينة الإسكندرية بجمهورية مصر العربية في شهر كانون الأول 2004.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - المؤتمر السادس عشر حول: «المكتبات ومراكز المعلومات ودورها في إرساء مجتمع المعلومات»، مدينة الحمامات –تونس، آذار 2005.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - المؤتمر السابع عشر حول: «لنعمل على إتاحة المعلومات للجميع: الشراكة بين المكتبيين والأرشيفيين»، مدينة الجزائر في شهر آذار 2006.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: المؤتمر الثامن عشر حول: مهنة المكتبات وتحديات الواقع والمستقبل ودور ها في الوصول الحر للمعلومات العلمية، جدة (المملكة العربية السعودية) في نوفمبر 2007.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: المؤتمر التاسع عشر حول: التعاون بين مؤسسات ومرافق المعلومات العربية في عصر الرقمنة، القاهرة (جمهورية مصر العربية) في نوفمبر 2008.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: المؤتمر الحادي والعشرون حول: المكتبة العربية الرقمية عربي@ نا: الضرورة، الفرص والتحديات، بيروت (لبنان) نوفمبر سنة 2010.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: المؤتمر الثاني والعشرون حول: نظم وخدمات المعلومات المتخصصة في مؤسسات المعلومات العربية: الواقع والتحديات والطموحات، الخرطوم (السودان) 18-21 ديسمبر سنة 2011.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: المؤتمر الثالث والعشرون حول: الحكومة والمجتمع والتكامل في بناء المجتمعات المعرفية العربية بالتعاون مع وزارة الثقافة والفنون والتراث القطرية الدوحة (قطر) 18-20 نوفمبر 2012


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: المؤتمر الرابع والعشرون حول: مهنة ودراسات المكتبات والمعلومات: الواقع والتوجهات المستقبلي، بالتعاون مع جامعة طيبة ـ المدينة المنورة (السعودية) 25-28 نوفمبر 2013.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 1- التكشيف والتصنيف بمراكز المعلومات العربية يليه مداولات ومناقشة مشروع الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات: وقائع المؤتمر 1 / الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، الحمامات، 23 – 26 فيفري 1988 ؛ إشراف وحيد قدورة؛ مراجعة وتقديم عبد الجليل التميمي. – تونس: منشورات مركز الدراسات والبحوث العثمانية والموريسكية والتوثيق والمعلومات؛ الرياض: مكتبة فهد الوطنية، 1991. – 179 ص. ؛ 24 سم.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 2- تقنيات المعلومات والاتصالات في الوطن العربي: تحديات المستقبل: وقائع المؤتمر 2 / الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، تونس، 18 – 21 جانفي 1989 ؛ جمع وتقديم عبد المجيد بوعزة، وحيد قدورة. – تونس: منشورات الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات؛ المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم 1991. – 334 ص. ؛ 24 سم.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 3- المعلومات في خدمة التنمية بالبلاد العربية: وقائع المؤتمر 3 / الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، تونس 20-23 أكتوبر 1991.- زغوان: منشورات مركز الدراسات والبحوث العثمانية والمورسكية والتوثيق والمعلومات، تونس: مركز التوثيق القومي، 1993. – 466 ص. ؛ 24 سم.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 4- المكتبات الجامعية دعامة للبحث العلمي والعمل التربوي في الوطن العربي: وقائع المؤتمر 4 / الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، مركز سيرمدي، مركز التوثيق القومي، زغوان، 4 – 6 ديسمبر 1993. – زغوان: منشورات مركز الدراسات والبحوث العثمانية والموريسكية والتوثيق والمعلومات ؛ تونس: مركز التوثيق القومي، 1994. – 405 ص.؛ 24 سم. ردمك 4- 34-719-9973


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 5- وضعية دراسات المكتبات والمعلومات في الوطن العربي: التوجهات المستقبلية: وقائع المؤتمر 5 / الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، مؤسسة متبعم، مركز التوثيق القومي، زغوان، 21– 23 أكتوبر 1994.- زغوان: منشورات مؤسسة التميمي للبحث العلمي والمعلومات ؛ تونس: مركز التوثيق القومي، 1995. – 461 ص. ؛ 24 سم. ردمك 6-50-719-9973/ ردمك 4-70-915-9973.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 6- المكتبات الوطنية والعامة ودورها في إرساء النظم العربية للمعلومات: وقائع المؤتمر 6 / الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، أفترسي، مركز التوثيق القومي، زغوان، 24-26 أكتوبر 1995. - زغوان: منشورات مؤسسة التميمي للبحث العلمي والمعلومات ؛ تونس: مركز التوثيق القومي، 1996. – 367 ص. ؛ 24 سم. ردمك 8-63-719-9973/ردمك 9-73-715-9973.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 7- النشر والضبط الببليوغرافي للنتاج الفكري العربي: وقائع المؤتمر 7 / الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، وزارة الثقافة الأردنية، عمان، 2-6 نوفمبر 1996.- عمان: أمانة عمان الكبرى، 1997. – 552 ص. ؛ 24سم.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 8- تكنولوجيا المعلومات في المكتبات ومراكز المعلومات العربية بين الواقع وتحديات المستقبل: وقائع المؤتمر 8 / الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، القاهرة، 1-4 نوفمبر 1997. – 497 ص. ؛ 24 سم. ردمك 2- 553 – 270 – 9773.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 9- الإستراتيجية العربية الموحدة للمعلومات في عصر الاتصالات: وقائع المؤتمر 9 / المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، دمشق، 21-25 أكتوبر 1998.- تونس: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم؛ الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، 1999.- 740 ص. ؛ 24 سم.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 10- المكتبة الإلكترونية والنشر الإلكتروني وخدمات المعلومات في الوطن العربي: الآفاق والتحديات: وقائع المؤتمر 10 / الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، نابل، 8-12 أكتوبر 1999؛ جمع وتقديم وحيد قدورة. – تونس: المعهد الأعلى للتوثيق ؛ الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، 2001. – 612 ص. ؛ 24سم. ردمك 7-08-904-9973.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 11- نحو بناء إستراتيجية لدخول الإنتاج الفكري المكتوب باللغة العربية في الفضاء الإلكتروني: وقائع المؤتمر 11 / الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، القاهرة، 12-16 أوت 2000 ؛ إشراف وحيد قدورة. – تونس: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات ؛ الرياض: مكتبة الملك عبد العزيز العامة، 2001. –576 ص. ؛ 24سم.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 12- المكتبات العربية في مطلع الألفية الثالثة: بنى وتقنيات وكفاءات متطورة: وقائع المؤتمر 12 / الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، جامعة الشارقة، الشارقة، 5-8 نوفمبر 2001.- تونس: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات ؛ الشارقة: جامعة الشارقة، 2002. – 24 سم.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 13- الحركة المكتبية والمعلوماتية العربية في نشرية صدى الاتحاد جوان/حزيران 1995 – جانفي/كانون الثاني 1998 / الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات ومؤسسة التميمي للبحث العلمي والمعلومات، زغوان – فيفري / شباط 1998.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 14- الحركة المكتبية والمعلوماتية العربية في نشرية صدى الاتحاد المجلد الثاني فيفري/شباط 1998 – جويلية/تموز 2000 (الأعداد من 26 إلى 54) / الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات ومؤسسة التميمي للبحث العلمي والمعلومات، زغوان – جويلية / تموز 2000.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: 15- إدارة المعرفة في البيئة الرقمية: المعارف والكفاءات والجودة، وقائع المؤتمر الثالث عشر للاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، بيروت،29أكتوبر-1نوفمبر 2002/اشراف وحيد قدورة- تونس: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات، المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم،2003.-622ص. ردمك 6-3-9785-9973 ISBN


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: أعطى الاتحاد أهمية خاصة، للتكوين والرسكلة، نظرا لدورهما الهام في مواكبة آخر التطورات والمستجدات التكنولوجية، وفيما يلي نذكر بعضا من هذه الدورات:


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: عمل الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات على توطيد أواصر التعاون، وتمتين علاقاته مع مختلف الأطراف العاملة في قطاع المكتبات والمعلومات، من جمعيات ومؤسسات متخصصة في الوطن العربي، وذلك من أجل تنسيق الجهود بين الشركاء والأطراف، للعمل على الارتقاء بالمهنة المكتبية، والرفع من منزلتها، وكذا تشجيع البحوث العلمية والدراسات، في مجال المكتبات والمعلومات. من أهم الاتفاقيات التي أبرمها الاتحاد، نذكر ما يلي:


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: تونس : عبد الجليل التميمي، عبد الباقي الدالي، علي منصور، وحيد قدورة، المنصف الفخفاخ، عبد الحميد العجمي، زينب قحيس، محسن عقير، ربيع البنوري، رضا بوقرة ؛


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - «النظام الأساسي للاتحاد العربي للمكتبيين وأخصائي المعلومات»، المجلة المغربية للتوثيق والمعلومات، تونس: الجامعة التونسية، منشورات مركز البحوث في علم المكتبات والمعلومات، ع 4، مارس 1986.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - خليفة، شعبان عبد العزيز، دائرة المعارف العربية في علوم الكتب والمكتبات والمعلومات. مج. 2. القاهرة: الدار المصرية اللبنانية، 1999.


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text: - صوفي، نــور. الاتحاد العربي للمكتبات وللمعلومات بين الواقع والمستقبل: دراسة تقييمية ميدانية. مذكرة لنيل شهادة الليسانس في علم المكتبات والمعلومات. علم المكتبات، جامعة منتوري قسنطينة، 2002.اشراف : د. ناجيــة قمــوح.


title: مويرس

text: مدن الرملة، ميزون ألفور، بابوم (باد كاليه)، زيهلو و Metropolitan Borough of Knowsley هي مدن توأمة لـميرس.


title: لارس لوكه راسموسن

text: لارس لوكه راسموسن (بالدنماركية: Lars Løkke Rasmussen)؛ (مواليد 15 مايو 1964)، رئيس وزراء الدنمارك منذ 5 أبريل 2009 إلى 3 أكتوبر من سنة 2011 وأيضاً منذ 28 يونيو 2015 إلى 27 يونيو 2019. كان وزيراً للداخلية والصحة في الفترة الممتدة ما بين عام 2001 إلى عام 2007 ومن ثم شغل منصب وزير المالية من عام 2007 إلى عام 2009.


title: أدب شفوي

text: يتوافق الأدب الشفوي أو الأدب الشعبي مع الأدب في مجال الكلمة المنطوقة بينما يعمل الأدب عامةً في مجال الكلمة المكتوبة.


title: أدب شفوي

text: يشكل الأدب الشفوي بشكل عام مكوناً أساسيًا من الثقافة إلا أنه يعمل في طرق عديدة كما يتوقع المرء من الأدب أن يكون. وقد قدم الباحث الأوغندي بيو زيريمو مصطلح «أوراتشر» Orature  كمحاولة لتجنب التناقض اللفظي، ولكن بقي مصطلح الأدب الشفاهي أكثر شيوعاً في كل من الكتابات الأكاديمية والشعبية.


title: أدب شفوي

text: و"تعرفه موسوعة الأدب الأفريقي" المحررة من قبل سايمن جيكاندي (روتليدج، 2003) بالتالي: «الأدب الشفوي «أوراتشر» يعني ما يتم تناقله من خلال الكلمة المنطوقة، ولإنه يعتمد على اللغة المنطوقة فإنه يحيا فقط في مجتمع مفعم بالحياة. فحيثما تتلاشى الحياة الاجتماعية تفقد الشفوية وظيفتها وتموت. إذ أنها تحتاج أفراد في وسط اجتماعي حي، إنها تحتاج إلى الحياة ذاتها.»


title: أدب شفوي

text: وذُكر في الصفحة 204 من كتاب "الأغاني والسياسة في شرق أفريقيا" الذي حرره كيماني نوجو وهيرفي موبيو عام 2007  أن زيرمو الذي صاغ مصطلح «أوراتشر» Orature  يعرفه بأنه:«استخدام النطق كوسيلة جمالية للتعبير» (كما اُقتبس عن نغوغي وا ثيونغو). ووفقاً  لكتاب "تعريف التعابير الجديدة والطرق البديلة للتعبير" المحرر من قبل إيكهارد بريتيجر (رودوبي، 1996, الصفحة 78): «هذا يعني بأنه كان على أي» مجتمع شفهي«بأن يطور وسائل لإدامة الكلمة المنطوقة على الأقل لمدة من الزمن. نحن نميل إلى اعتبار أنواع الأدب الشفوي (أوراتشر) جميعها بأنها تنتمي إلى مجموعة الفلكلور المتجانسة.»


title: أدب شفوي

text: إن المجتمعات السابقة التي لم تطور استخدام الكتابة بعد لم تكن تمتلك أدب مكتوب حينها ولكنها قد تمتلك تراث شفهي متنوع وغني من مثل الملاحم الشعبية والفولكلور وضرب الأمثال والأغاني الشعبية، حيث يساهم كلاً منها في تشكيل الأدب الشفوي بشكل فعال. وحتى عندما يتم تجميعهم ونشرههم من قبل علماء الفلكلور وعلماء دراسة جمع وكتابة الأمثال فإنه يشار إلى نتيجة العمل في أغلب الأحيان باسم الأدب الشفوي. وتشكل الأنواع المختلفة من الأدب الشفوي للباحثين تحديات تصنيفية بسبب الديناميكية الثقافية في العصر الرقمي الحديث.


title: أدب شفوي

text: وقد تستمر التقاليد الشفوية عند المجتمعات الملمة بالكتابة (المجتمعات المتعلمة) خاصة في داخل العائلة من خلال قصص ما قبل النوم كمثال أو في داخل البنية الاجتماعية الغير رسمية (العامية).


title: أدب شفوي

text: ويمكن اعتبار سرد الأساطير الحضرية كمثالاً على الأدب الشفوي، ومن مثل ذلك أيضاً النكات والشعر الشفهي الذي يتضمن فن الصلام الذي كان له ظهور تلفزيوني في برنامج ديف بوتري (Def poerty) لروسيال سايمونز. فالشعر الأدائي هو نوع من أنواع الشعر الذي يتجنب الشكل الكتابي للشعر.


title: أدب شفوي

text: تظهر المعرفة التقليدية في المجتمعات التي تمتلك طرق تواصل شفهية قوية كشيء عام يشمل كلاً من الأدب الشفوي والأدب المكتوب كله من ضمنه الكتابات المتطورة، وكما يحتمل أيضًا الفن الأدائي والبصري الذي من الممكن أن يتفاعل مع الأشكال الأخرى من الأدب أو أن يوسع طرق التعبير عنها أو أن يقدم وسائل تعبيرية إضافية. فلذلك حتى ولو لم يكن هنالك عبارة في اللغة المحلية تُستخدم بمعنى الأدب الشفوي فإن ما يشكله هذا الأدب كما هو مفهوم اليوم هو أنه بالفعل جزء  أو كلاً من وسائل المعرفة التقليدية الذي يستخدمه المجتمع لتأسيس شؤون ثقافية شفوية عميقة ومشتركة بين أفراده. ومن هذا المنطلق، يعد التعبير الشفوي عادة قديمة وفكرة طبيعية للاتصالات المبكرة القديمة ولتناقل العلم والثقافة لفظًا في بدايات المجتمعات الإنسانية المُعتَمِدة على اللغة. وبذلك يفترض أنه قد تم الاعتراف بالأدب الشفوي في أوقات تسبق تسجيل التاريخ باستخدام وسائل غير شفوية مثل الكتابة والرسم.


title: أدب شفوي

text: و نُشر مفهوم الأدب الشفوي بشكل أوسع بعد أحداث سابقة للقرن التاسع عشر من قبل هيكتر مونو تشادويك ونورا كيرشاو تشادويك في عملهما المقارن عن «نمو الأدب» (40-1932). ونشر ألبرت ب.لورد في عام 1960 كتاب "مغني الحكايات (The Singer of Tales)" الذي يفحص الانسيابية في كلاً من النصوص القديمة وما يلحقها وكما يفحص استخدام نظريات الصيغ الشفاهية أثناء التأليف في الأداء خاصة من قبل الشعراء الأوروبيين الشرقيين المعاصريين الذين يسردون حكايات تقليدية طويلة.


title: أدب شفوي

text: و يظهر مصطلح الأدب الشفوي في السبعينات في أعمال الأدباء وعلماء الأنثروبولوجيا ومنهم: فينيجن  (1970,1977) وجوروج كارادي (1982) وياومان (1986) وفي مقالات مجلة "Cahiers de Littérature Orale"


title: أدب شفوي

text: بالرغم من تواصل الأشخاص الصم يدويًا بدلاً من شفهيًا إلا أنه تعتبر ثقافتهم وتقاليدهم من نفس فئة الأدب الشفوي. فتُنتقل القصص والنكات والشعر من شخص إلى آخر من غير وسيط مكتوب.


title: إديث كافيل

text: إديث كافيل (4 ديسمبر 1865 - 12 أكتوبر 1915)، ممرضة بريطانية، ومهتمة بالشئون الإنسانية إبان الحرب العالمية الأولى. يحتفى بها كونها ساعدت العديد من جنود الذين هربوا من بلجيكا المحتلة من قبل الألمان خلال الحرب العالمية الأولى. تم القبض عليها، وقَدمت للمحاكمة العسكرية لإدانتها بالخيانة. ورغم الضغط الدولى من أجل الرحمة بها، تم إعدامها رميا ب بواسطة إطلاق عام 1915. وقد أثار إعدامها إدانة العالم بأسره ولقى ذلك الحدث تغطية صحفية واسعة.


title: إديث كافيل

text: عُرفت كافيل بمقولتها «الوطنية ليست كافية»، وقالت أيضا «لا يمكننى التوقف إذ أن هناك أرواح يمكن إنقاذها». دفعتها عقيدتها الإنجيلية القوية ل كل من يحتاج لل، سواء كانوا الألمان أو الجنود . تم تعيين يوم 12 أكتوبر لذكراها في الكنيسة الإنجيلية. توفت كافيل عن يناهز 49 عاما، فقد كانت بالفعل مرموقة كرائدة للتمريض الحديث في بلجيكا.


title: إديث كافيل

text: ولدت إديث في الرابع من ديسمبر عام 1865 في سوارديستون، وهى قرية بالقرب من نورويتش حيث كان والدها القس لمدة 45 عاما. وكانت الأكبر من بين أربعة أطفال من القس فريدريك وصوفيا لويزا كافيل. قضت تعمل كمربية، ثم تدربت كممرضة في مستشفى لندن، وعملت في العديد من المستشفيات في إنجلترا، بالإضافة إلى مستوصف شورديتش. في عام 1907, تم كافيل من قبل دكتور أنطونيو ديبادج لتكون رئيسة الممرضات لمدرسة تمريض أنشأت حديثا. وفي عام 1910, شعرت كافيل بأن وظيفة التمريض قد أكسبتها موطئ قدم كافية في بلجيكا لتبرير نشر مجلة مهنية. وبعد مرور عام، أصبحت مديرة التمريض في ثلات مستشفيات، وأربع مدارس، وتلاثة عشر روضة أطفال في بلجيكا. كانت كافيل تزور والدتها الأرملة في نورفولك في شرق إنجلترا، عندما أندلعت الحرب العالمية الأولى. وعادت إلى براسليس; حيث تم الإستيلاء على عيادتها ومدرسة التمريض الخاصة بها من قبل .


title: إديث كافيل

text: إديث كافيل والإعدام في عام 1914. في إطار حالة التشوش التي رافقت الغزو الألماني لبلجيكا ترك المندحرون وراءهم عددا من جرحاهم، وتم لإيوائهم ثم نقلهم وقد وجدت إديث كافيل نفسها عضوة في هذه . كان عمرها 40 سنة وهي من إنجليزي وصلت إلى بلجيكا في 1907 لتدير معهدا طبيا لتكوين الممرضات القادمات من عموم أوروبا. كانت عمليات تهريب جنود الجرحى بعد شفائهم أو الهاربين تتم عبر الأراضي الهولندية ب يتراوح عدد كل منها بين 20 و60 شخصا، كانوا يلبسون زي الفلاحين. هكذا وصل إلى إنجلترا خلال 11 شهرا فقط ما يزيد على و500 جندي فرنسي وإنجليزي، لكن تلك الفتاة الإنجليزية كانت تمارس في الوقت نفسه دورا أقرب إلى التجسس، فبواسطتها أستطاعت الأجهزة البريطانية المدعو ألكسندر سنريك الإعلامي الذي كان يعمل في بروكسل لحساب القيادة ، وذات يوم وبعد تفتيش قامت بها الإستخبارات ، في بروكسل وجدت إديث كافيل نفسها في السجن اثر الوشاية بها. وأمام لجنة المحققين الذين كان قضاتها في الواقع ضباطاً ألمانيين انتحلوا قضاة أكدوا لها أنه سيتم إطلاق سراحها قريبا، وقعت في الفخ على خلفية اعتقادها إن المتواطئين معها كانوا جميعا بيد الشرطة وبأنهم قد اعترفوا بما قاموا به ولذلك وشت بالجميع، ليس فقط الذين كانت أسماؤهم لدى الشرطة وإنما أيضا أولئك الذين لم تكن تحوم حولهم أي شبهة ومنذئذ زادت الاعتقالات يوما بعد يوم وكان الجنرال الألماني «فون سوبرزفايج» العسكري لبروكسل قد وجه رسالة للقضاة أصر فيها أنه «لا رحمة» لتصدر بعد يومين فقط من المحاكمة أحكام بالإعدام خص أحدها إديث كافيل التي رفضت نصيحة أحدهم بتقديم التماس للعفو وقالت: «لا فائدة من ذلك فأنا إنجليزية وهم يريدون موتي». في صبيحة اليوم التالي، تم اقتياد إديث كافيل معصوبة مع على رأسها من زنزانتها إلى معسكر الرمي، حيث كان فريق من ستة جنود مكلفين بتنفيذ الأحكام بانتظارها، لم يحضر أحد إعدامها ولم يصدر أبدا عن الحكومة أي رسمي حوله، وتدل إحدى الروايات العديدة على أن الممرضة التي أبدت رباطة جأش كبيرة أثناء المحاكمة انهارت واغمي عليها قبل تنفيذ الإعدام بها فما كان من الضابط الألماني المكلف بإعطاء أوامر إطلاق سوى ان أرداها برصاصتين من مسدسه ليصار إلى دفنها سريعا في القريبة من السجن، وليتم نقل رفاتها بعد توقيع الهدنة إلى إنجلترا ودفنها في الكنيسة التي كان والدها قسا لها في مدينة نورويتش.


title: دورة الوقود النووي

text: دورة الوقود النووي، وتسمى أيضاً سلسلة الوقود النووي، وتعني تطور الوقود النووي من خلال سلسلة من المراحل المختلفة. وهي تتألف من خطوات في الدورة الأمامية للوقود النووي، حيث تكون بمثابة إعداد للوقود، وبها يكون الوقود في طور الخدمة للمفاعل أثناء العملية.


title: دورة الوقود النووي

text: أما دورة الوقود الخلفي فهي الضرورية للإدارة بأمان، فتحتوي على عمليات إعادة للمعالجة أو التخلص من الوقود النووي المستنفد. فإذا لم يتم معالجة الوقود المستنفد، فيُشار إليها بدورة الوقود المفتوحة (أو دورة وقود المرة الواحدة)، أما إذا تم إعادة تصنيعها في الوقود المستهلك، فُيشار إلى أنها دورة وقود مغلقة.


title: دورة الوقود النووي

text: يوجد خام اليورانيوم في القشرة الارضية ويوجد منه القليل فقط بشكله المركز الذي يمكن الاستفادة منه. وبعد أن يتم استخراجه من المناجم أو من مصادره الاخري يُكسَّر ويُطحن على شكل مسحوق ناعم، ثم يتم تركيزه عبر عدة عمليات كيميائية بإذابته في بعض الأحماض، ثم تكريره ليتحول بعدها الي عجينة تحتوي علي النظيرين يورانيوم 235 و238 ويطلق عليها الكعكة الصفراء Yellow Cake.


title: دورة الوقود النووي

text: إن الهدف الأساسي من دورة الوقود النووي هو زيادة تركيز اليورانيوم 235 وذلك بإثرائه وتخصيبه ولكي يمكن الوصول لتلك المرحلة يتعين علينا في البداية تحويله بشكل كيميائي الي غاز يعرف باسم سادس فلوريد أكسيد اليورانيوم في وحدات من النيكل والألومنيوم


title: دورة الوقود النووي

text: لإثراء اليورانيوم وذلك بتركيز النظير 235 من 3-5 % يتم تدوير غاز سادس اكسيد فلوريد اليورانيوم بأجهزة طرد مركزية اسطوانية الشكل ذات سرعات عالية جداً مما يؤدي الي انفصال النظيرين 235 و238، بحيث يتحرك النظير 238 الأثقل إلي الأسفل ويتكاثف النظير 235 قرب المركز ثم يتم ضخ النظير 235 في جهاز طرد آخر ويتم تكرار هذه العملية عبر العديد من أجهزة الطرد المركزي.


title: دورة الوقود النووي

text: في قلب وحدة إنتاج الوقود النووي يتم تحويل اليورانيوم الذي تم اثرائه الي مسحوق ناعم عبارة عن اكسيد اليورانيوم، ثم يُضغط على شكل اسطوانات صغيرة ويتم تحميصه في درجات حرارة عالية جداً ثم تدمج سويا في شكل قضبان طول كلا منها 4 أمتار، ومن ثم فأخيرا يتم تحزيم عدة قضبان مع بعضها البعض وبذلك نكون قد حصلنا علي الوقود النووي اللازم للمفاعلات.


title: دورة الوقود النووي

text: في قلب المفاعل يتم وضع من 150-200 حزمة من الوقود النووي المشع، ويتم قذفها بالنيوترونات المتعادلة الشحنة فتنشطر ذرات النظير 235، وكمية من النيوترونات التي تقوم بشطر ذرات أخرى ويحدث سلسلة تفاعل انشطارية متسلسلة وينتج عن ذلك حرارة عالية جداً تُسخِن غرف الماء بالمحطة النووية لتتحول لبخار ماء تدير توربينات فتقوم بإنتاج الطاقة الكهربائية.


title: دورة الوقود النووي

text: بعد 3-4 سنوات من استخدام الوقود في المفاعل، يتم نقل القضبان التي استخدمت والتي تحتوي علي الوقود، ثم يتم نزع الغلاف المعدني الخارجي وذلك قبل ان يتم تذويبها في حمض النيتريك الساخن (وهو ما ينتج اليورانيوم بنسبة 96 %) والذي يعاد استخدامه في المفاعلات، بالإضافة إلي نفاية شديدة الإشعاع بنسبة (3%)، فضلا عن بلوتونيوم بنسبة (1%).


title: دورة الوقود النووي

text: اليورانيوم والبلوتونيوم الناتجان من عملية معالجة الوقود المستنفذ يدخلان في عملية تصنيع أخرى ينتج عنها ما يسمي بالـ MOX وهو اختصار لمصطلح خليط أكسيد اليورانيوم والبلوتونيوم، وأغلب المفاعلات تعمل بمثل هذا الخليط.


title: رقيق هو الليل

text: رقيق هو الليل هي رواية للكاتب الأمريكي فرنسيس سكوت فيتزجيرالد. وكانت رابع وآخر رواية انتهى من كتابتها، ونشرت لأول مرة في مجلة سكريبنر بين يناير وأبريل 1934 في أربع أعداد. وأخذ العنوان من قصيدة «قصيدة إلى العندليب» للشاعر جون كيتس.


title: رقيق هو الليل

text: في عام 1932، أدخل زوجته زيلدا فيتزجيرالد المستشفى في بالتيمور، ماريلاند بسبب الفصام. استأجر المؤلف عزبة «لا بيه» في ضاحية توسون للعمل على هذا الكتاب، ويروي قصة صعود وسقوط ديك دايفر، وهو محلل نفسي شاب واعد، وزوجته نيكول التي هي أيضا إحدى مرضاه. وكانت أول رواية فيتزجيرالد في تسع سنوات، وآخر رواية يكملها. يكشف الكتاب عن الأيام القاسية في ماضي فيتزجيرالد وهو يعيش ما تبقى من سنوات مع زوجته زيلدا. تنعكس هذه الأحداث على الرواية حيث يتم إدخال الشخصيات وإعادتها إلى مراكز الرعاية النفسية، وهو ما يؤثر على ديك دايفر، الذي يبدأ طريقه نحو الإدمان على الكحول. أفلس فيتزجيرالد عدة وهو يعمل على الكتاب، واضطر للاقتراض من أعوانه المحررين والوكلاء وكتابة القصص القصيرة للمجلات التجارية. وكانت تلك الفترة أحلك سنوات حياته، وبالتالي فإن الرواية بدت قاتمة جدا مما تعرض له بنفسه.


title: رقيق هو الليل

text: صدرت طبعتان من هذه الرواية. الطبعة الأولى، التي نشرت في عام 1934، وتستخدم ذكريات الماضي في السرد. والطبعة الثاني المنقحة، التي أعدها صديق فيتزجيرالد والناقد المعروف مالكوم كاولي على أساس ملاحظات للمراجعة تركها فيتزجيرالد نفسه، ويتم السرد زمنيا ونشرت لأول مرة بعد وفاته في عام 1948. يرى النقاد أن كاولي أصدر الطبعة وبسبب المراجعات السلبية للهيكل الزمني في الطبعة الأولى من الكتاب.


title: رقيق هو الليل

text: تصنف الرواية ضمن أفضل أعمال فيتزجيرالد. في عام 1998، وضعت المكتبة الحديثة الرواية في المرتبة 28 على قائمتها ضمن أفضل 100 رواية باللغة الإنجليزية في القرن العشرين.


title: رقيق هو الليل

text: ديك ونيكول دايفر زوجان رائعان، يستأجران فيلا في جنوب فرنسا، ويحيطان أنفسهما بدائرة من الأصدقاء، وعلى نحو خاص، أصدقاء أمريكيين. تقيم أيضًا روزماري هويت، ممثلة شابة عمرها 17 عامًا، ووالدتها في المنتجع المجاور. تصبح روزماري مفتونة بديك وأيضًا مقربة لنيكول. يفكر ديك في إقامة علاقة غرامية مع روزماري.


title: رقيق هو الليل

text: تستشعر روزماري أن هناك خطبًا ما في علاقة الزوجين، وهو ما يصبح جليًا عندما يذكر أحد الضيوف في إحدى الحفلات أنه رأى شيئًا غريبًا في أحد الحمامات. يأتي تومي باربان، وهو ضيف آخر، بدافع من الولاء للدفاع عن ديك وزوجته. تتضمن أحداث الرواية العديد من الأصدقاء الآخرين، بما في ذلك الأصدقاء الشماليين، ووقوع الصديق أب نورث في حالة سكر وثمل متكررة. تصبح القصة معقدة عندما يُقتل رجل أسود يُدعى جولز بيترسون في باريس، وينتهي المطاف بجسده في سرير روزماري في الفندق، وهو الأمر الذي قد ينهي حياة روزماري المهنية. ينقل ديك الجسد الملطخ بالدماء خارج الغرفة، لإخفاء آثار أي جريمة تنطوي على علاقة بين روزماري وبيترسون.


title: رقيق هو الليل

text: يتبين أن الكابتن ديك دايفر، وهو طبيب نفساني شاب واعد، التقى في وقت سابق أثناء زيارته لصديقه فرانز، وهو أيضًا طبيب نفساني، بمريضة مراهقة فاتنة تعاني من اضطرابات عصبية بالغة التعقيد. المريضة هي نيكول، التي يُعتقد أن اعتداء والدها عليها جنسيًا هو سبب انهيارها. على مدى فترة من الزمن يتبادل ديك ونيكول الرسائل. يبدأ كل منهما في مقابلة بعضهما البعض، وذلك بإذن من فرانز ومديره؛ الذين يعتقدون أن صداقة ديك تعود بالفائدة على نيكول.


title: رقيق هو الليل

text: مع تقدم علاجها، تصبح نيكول مفتونة بديك الذي يصاب هو الآخر بتأثير فلورنس نايتينغيل. في النهاية؛ يقرر ديك، جزئيًا، الزواج من نيكول كوسيلة لتزويدها باستقرار عاطفي دائم. تعترض أخت نيكول بشدة على زواجهما، لاعتقادها أن ديك سيتزوج نيكول طمعًا فيها بصفتها وريثة لثروة ضخمة.


title: رقيق هو الليل

text: يعرض فرانز على ديك مشروع شراكة في عيادة نفسية سويسرية مع قيام نيكول بتمويل المشروع. بعد موت والد ديك، يسافر ديك إلى أمريكا لحضور مراسم الدفن، ثم يسافر إلى روما على أمل رؤية روزماري. يبدأ ديك ورزماري في إقامة علاقة غرامية قصيرة، التي تنتهي على نحو مؤلم ومفاجئ. يتشاجر ديك مع الشرطة، وتساعده أخت نيكول على الخروج من السجن.لا يعتقد ديك أنه يمكن أن يكون نفس الشخص بعد هذا العار. فيصبح، على نحو تدريجي، يعاني من مشكلة في إدمان الكحول. بعد أن يتطور الوضع إلى وقوع مشاكل مع المرضى؛ يشتري مستثمرون أمريكيون، بناء على اقتراح شريكه، حصة ديك الملكية في العيادة.


title: رقيق هو الليل

text: ينهار زواج ديك ونيكول في ظل زيادة إدمان ديك لشرب الكحول أكثر فأكثر، ومع حسرته واشتياقه لروزماري، التي أصبحت حينها نجمة هوليود ناجحة. يزداد وعي نيكول باستقلالها على نحو كبير. تنأى نيكول بنفسها عن ديك الذي تتحول ثقته بنفسه وملاطفته إلى سخرية ووقاحة تجاه الجميع. يزداد حزنه المتواصل على ما كان ليصبح عليه، من إدمانه للكحول، على نحو متزايد مشتتًا مرتبكًا في المواقف الاجتماعية والأسرية. تدخل نيكول في علاقة غرامية مع تومي باربان. في نهاية الرواية تُطَلق نيكول ديك وتتزوج من بربان.


title: مستقبلات الأذية

text: مستقبلات الأذية أو مستقبلات الألم هي نوع من المستقبلات الموجودة في نهاية محور الأعصاب الحسية، والتي تستجيب للمؤثرات الضارة الفعلية أو المحتملة عن طريق إرسال إشارات الألم إلى الحبل الشوكي والدماغ. وتسمى هذه العملية بحس الألم.


title: مستقبلات الأذية

text: تلتقط النهايات المحيطية لمستقبلات الألم الناضجة المنبهات المؤلمة وتحولها لإشارات كهربائية. عندما تصل الإشارة الكهربائية إلى قيمة معينة، سيتولد جهد فعل ينتقل إلى الجهاز العصبي المركزي. يقود ما سبق إلى الأحداث التي تسمح بالإدراك الواعي للألم. تعتمد النوعية الحسية لمستقبلات الألم على عتبة التنبيه العالية لخصائص معينة تملكها المنبهات. تنشط مستقبلات الألم عند الوصول إلى تلك العتبة العالية في أوساط كيميائية أو حرارية أو ميكانيكية فقط. تصنف غالبية مستقبلات الألم بالاعتماد على الوسط البيئي الذي تستجيب له. تستجيب بعض مستقبلات الألم في أكثر من وسط، ولهذا تسمى متعددة الأوساط. لا تستجيب بعض مستقبلات الألم الأخرى في أي وسط (ولكنها قد تستجيب في حال وجود التهاب)، ويشار إليها بالمستقبلات النائمة أو الصامتة.


title: مستقبلات الأذية

text: تملك مستقبلات الألم نوعين مختلفين من المحاور. تتكون محاور النوع الأول من الألياف Aδ، وهي محاور مغمدة بالميالين تنقل الإشارة للجهاز العصبي المركزي بسرعة 20 متر/ ثانية تقريبًا. تتكون محاور النوع الثاني من الألياف C، وهي محاور بطيئة تنقل الإشارة بسرعة 2 متر/ ثانية تقريبًا، لأنها خفيفة أو غير مغلفة بالميالين. نتيجةً لذلك، يحدث الألم على مرحلتين. تنتقل الإشارة في الأولى بواسطة الألياف Aδ السريعة، بينما تنتقل في الثانية بواسطة الألياف C (متعددة الأوساط). تسبب الإشارة المنقولة بالألياف Aδ ألم حاد للغاية في البداية، ثم ألم أقل حدة يستمر لفترة أطول نتيجة الأذية التي تلقاها الجسم. عند تعرض الألياف C لتنبيهات مكثفة أو مطولة، سيحدث تراكم تدريجي للإشارات في القرن الظهري للحبل الشوكي في ظاهرة مشابهة لكزاز العضلات، ولكنها تسمى هنا بظاهرة تعاظم الألم. قد تترافق الظاهرة بزيادة الحساسية للألم.


title: مستقبلات الأذية

text: تنشط مستقبلات الألم الحرارية عند التعرض لدرجات ضارة مختلفة من الحرارة أو البرودة. يوجد لمستقبلات الألم محولات محددة مسؤولة عما إذا كانت نهاية عصب ما تستجيب للمنبهات الحرارية أم لا، بالإضافة إلى تحديدها الطريقة التي تستجيب بها تلك النهاية. كانت المستقبلات TRPV1 أولى المستقبلات المكتشفة. تتحسس TRPV1 لعتبة ألم تتزامن مع درجة حرارة تبلغ 43 درجة مئوية. تتوسط درجات الحرارة الأخرى (بين الدافئ- الساخن) أكثر من قناة محتملة للمستقبلات العابرة. تمثل كل قناة من هذه القنوات مجموعة معينة من الألياف C، بشكل يتوافق مع درجات الحرارة الواقعة بين ما يعتبر دافئ وساخن. لغاية الآن، لم يعرف الباحثون العلاقة بين هذه القنوات أو طريقة تحديد الجسم للحرارة التي تتجاوز عتبة الألم. يدرك الجسم المنبهات الباردة عبر المستقبلات TRPM8. تختلف مجموعة الألياف C هنا عن القنوات المحتملة الحساسة للحرارة. تتحسس هذه المستقبلات للمنبهات الباردة، ولكن ما يزال دورها في الإحساس بالبرد الشديد غير معروف. ومن الأمور المثيرة للاهتمام حول المنبهات الباردة، هو استمرار الإحساس بالألم على الرغم من تدهور الإحساس باللمس والوظيفة الحركية.


title: مستقبلات الأذية

text: تستجيب مستقبلات الألم الميكانيكية للضغط الزائد أو التشوه الميكانيكي، كما تستجيب للشقوق الباضعة لسطح الجلد. يعالج قشر الدماغ الاستجابة على المنبه ليعطي الإحساس بالألم، تمامًا كما الاستجابتين الكيميائية والحرارية. تملك مستقبلات الألم الميكانيكية عادةً خصائص متعددة الأوساط. ولهذا، قد تكون بعض محولات الإشارة مشتركة بين المنبهات الحرارية والميكانيكية. ينطبق الأمر ذاته على المنبهات الكيميائية، إذ يبدو أن TRPA1 تستطيع استشعار التغيرات الميكانيكية والكيميائية. قد تؤدي بعض المنبهات الميكانيكية إلى إطلاق مواد كيميائية وسيطة، كالأدينوسين ثلاثي الفوسفات الذي تلتقطه مستقبلات P2 البيورينية، أو عامل نمو الأعصاب الذي تلتقطه مستقبلات التروبوميوسين كيناز أ.


title: شبح كانترفيل

text: «شبح كانترفيل» هي قصة قصيرة شهيرة بقلم أوسكار وايلد، وتم اقتباسها على نطاق واسع في الشاشة والمسرح. كان أول قصة يقوم وايلد بنشرها، وظهرت في مجلة The Court and Society Review في فبراير 1887. وأدرجت لاحقا في مجموعة من القصص القصيرة بعنوان جريمة اللورد آرثر سافيل وقصص أخرى في عام 1891.


title: شبح كانترفيل

text: تتكلم القصة حول عائلة تنتقل إلى قلعة مسكونة، حيث تسكنها روح رجل نبيل لعنه أبوه بأن يظل داخل القلعة بسبب جبنه لأنه هرب من مبارزة.


title: سوخوي سو-30 ام كي كي

text: سوخوي سو-30 ام كي كي هي طائرة مقاتلة أنتجت في 2000. صنع منها 134 طائرة، وسعر الطائرة الواحدة منها هو 53 مليون دولار for the first 38.


title: يوب (ولاية سعيدة)

text: توجد بلدية يوب ولاية سعيدة تحدها شمالا بلدية سيدي أحمد وشرقا بلدية مولاي لعربي وغربا بلدية هونة وهي بلدية تعدادها السكاني حوالي 17000 نسمة يمارس الزراعة كمصدر أساسي.


title: توم كلانسيز رينبو إكستراكشن

text: توم كلانسيز رينبو إكستراكشن هي لعبة تصويب تكتيكي قادمة من تطوير شركة يوبي سوفت مونتريال ونشر شركة يوبي سوفت.من المقرر إصدار اللعبة في يناير 2022 على منصات مايكروسوفت ويندوز،بلاي ستيشن 4،بلاي ستيشن 5،جوجل ستاديا،إكس بوكس ون وإكس بوكس سيريس إكس وسيريس أس.


title: كأس السلطان

text: كأس السلطان أو كأس السلطان قابوس (التسمية الرسمية:كأس السلطان لكرة القدم)، هو كأس كرة قدم يلعب بنظام إخراج المغلوب يشارك به 64 فريق من جميع أنحاء عمان ويُنظم من قبل الاتحاد العماني لكرة القدم.


title: نشاط كهربائي عديم النبض

text: النشاط الكهربي عديم النبض (بالإنكليزية: Pulseless electrical activity)، يُختصر إلى (PEA)، وهي السكتة القلبية التي تُظهر نظمًا قلبيًا، في تخطيط كهربائية القلب، مثل الذي يصدر عنه النبضات القلبية، ولكن لا يوجد نبض فعليًا. يحدث النشاط الكهربي عديم النبض في البداية عند 55% تقريبًا من مرضى السكتة القلبية.


title: نشاط كهربائي عديم النبض

text: في الظروف الطبيعية، يسبق التنشيط الكهربائي للخلايا العضلية الانقباض الميكانيكي للقلب (ما يُعرف "بالتقارن الكهروميكانيكي"). وفي حالة النشاط الكهربي عديم النبض، يوجد نشاط كهربي بالقلب، ولكن لا ينقبض القلب أو أن هناك أسباب أخرى تؤدي إلى انخفاض النتاج القلبي عن المستوى الكافي لتوليد النبض وإمداد أعضاء الجسم بالدم. وبينما يُصنف النشاط الكهربي عديم النبض بأنه نوع من السكتة القلبية، يمكن أن يكون هناك كمية كبيرة من النتاج القلبي، ومن الممكن تحديد ذلك ومتابعته عن طريق تخطيط صدى القلب بالموجات فوق الصوتية.


title: نشاط كهربائي عديم النبض

text: يعتبر الإنعاش القلبي الرئوي (CPR) أول خطوة لعلاج النشاط الكهربي عديم النبض، حتى تُحدد وتُعالَج الأسباب الرئيسية المحتملة للحالة. يُمكن أن يُستخدم دواء الإبينيفرين أيضًا. ويصل معدل النجاة إلى 20%.


title: نشاط كهربائي عديم النبض

text: يؤدي النشاط الكهربي عديم النبض إلى توقف النتاج القلبي، وانقطاع الإمداد الدموي عن المخ. ولذلك، عادةً ما تُلاحظ هذه الحالة عن طريق فقدان المريض لوعيه، مع توقفه عن التنفس تلقائيًا. ويمكن التأكد من هذه الحالة عن طريق فحص المسلك الهوائي للمريض والتحقق من عدم وجود أي انسداد به، مع مراقبه حركة الصدر التنفسية للمريض، بالإضافة إلى استشعار النبض (غالبًا عند الشريان السباتي) لمدة 10 ثوانٍ.


title: نشاط كهربائي عديم النبض

text: توصي إرشادات الإنعاش القلبي (ACLS/BLS) بضرورة بدء الإنعاش القلبي الرئوي على الفور للحفاظ على النتاج القلبي حتى تتم معالجة النشاط الكهربي عديم النبض. وتعتمد طريقة علاج هذه الحالة على علاج الأسباب الرئيسية التي أدت إلى وقوعها إذا كانت معروفةً (على سبيل المثال، تخفيف الاسترواح الصدري الضاغط). وعند العجز عن تحديد، أو علاج، أسباب النشاط الكهربي عديم النبض، يكون علاج هذه الحالة مشابهًا لعلاج توقف الانقباض.


title: نشاط كهربائي عديم النبض

text: ويعتبر وضع القنية الوريدية، أو قنية الحقن داخل العظم، إحدى أولويات عملية الإنعاش لضمان سهولة حقن الأدوية إلى المريض. يُعد الإبينيفرين (الأدرينالين) الدواء الأساسي المستخدم في علاج النشاط الكهربي عديم النبض بجرعة 1 ملي غرام كل 3 إلى 5 دقائق. وبالرغم من التوصية السابقة باستخدام الأتروبين لعلاج النشاط الكهربي عديم النبض وتوقف الانقباض، سُحبت هذه التوصية في عام 2010 بواسطة جمعية القلب الأمريكية بسبب عدم كفاية الأدلة حول الفائدة العلاجية للدواء في هذه الحالة. يحظى الإبينيفرين أيضًا بقاعدة محدودة من الأدلة، ويوصى باستخدامه اعتمادًا على آلية عمله.


title: نشاط كهربائي عديم النبض

text: يمكن استخدام بيكربونات الصوديوم بجرعة 1 ملي مكافئ لكل كيلوغرام في علاج هذه الحالة أيضًا، ولكن ليس هناك أدلة قوية تدعم هذا العلاج. ولا يوصى باستخدام هذا العلاج بشكل نمطي لمعالجة هذه الحالة، باستثناء بعض الحالات الخاصة (مثل حالة الحماض الأيضي الموجودة مسبقًا، وفرط بوتاسيوم الدم، وفرط الجرعة من مضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات).


title: نشاط كهربائي عديم النبض

text: يجب أن تُعطى جميع هذه الادوية مع إجراء عمليات الإنعاش القلبي الرئوي بطريقة سليمة. ولا يمكن استخدام الأجهزة المزيلة للرجفان في علاج هذه الحالة؛ لأن المشكلة تكمن في استجابة الأنسجة العضلية القلبية للنبضات الكهربائية.


title: دويرات

text: قصر الدويرات وهو من أقدم القصور وأولها في الجنوب التونسي وهو قصر بربري أمازيغي يبعد حوالي20كم علي مدينة تطاوين ويعود تاريخ إنشاءه الي أكثر من 2000 عام وذلك الي ان البربر هم أول من ابتكر بناء القصر .


title: دويرات

text: يتكون من أكثر من 170غرفة لكامل منتسبي القبيلة كل يملك غرفة أو غرفتين علي حسب طاقته المادية اما الآن فهو شبه مهدم بفعل قصف المدفعية الفرنسية في أوئل سنين الاستعمار.فالقصر منتصب في اعلي جبل الدويرات أي فالقمة والتسلق الي هذا القصر صعب علي غير متسكني الجهة ولا يقع التسلق الا عبر الارجل ولا بالاحصنة أو الجمال وذلك لتفادي الغزو من القبائل الاخري..


title: دويرات

text: اما في سفح جبل الدويرات تقع الغيران أي جمع غار (وهو كهف نحت في الجبل ويكون لسكن إذ يكون دافئي فالشتاء وبارد فالصيف ويقدر ب16متر داخل الجبل) وتقدر اعدادها باكثر من 250 غار علي طول الجبل واشهرها غار «الغازي» وهة عبارة عن مجموعة من غيران تكون متاهة وهنا تتجلي خبرة البربر الدفاعية ومقاومتهم للغزو الخارجي


title: طب دقيق

text: الطب الدقيق منذ 12 عاما عندما قام الباحثون بسَلْسَلة الجينوم البشري لأ‌ول مرة (أي تسجيل كل الأ‌كواد والشفرات الوراثية التي فيه)، أخذوا الخطوة الأ‌ولى تجاه الطّب المُتفرد Individualizing Medicine وعلى نحو لم يكن من قبل، فقد حضر 20 إلى 23 خبيرا في الوراثة من أنحاء العالم المؤتمر السنوي الرابع للطب المُتفرد في مركز Mayo Civic في Rochester, Minn، من أجل النقاش التشاركي حول مستقبل الطب الدقيق.


title: الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية في أوروبا

text: دارت نقاشات في جميع أنحاء أوروبا حول مقترحات لتقنين زواج المثليين، وكذلك الاتحادات المدنية والشراكات المسجلة بين الشركاء المثليين. حاليا، تعترف 30 دولة من أصل 50 دولة و 8 مناطق تابعة من أصل 9 مناطق تابعة في أوروبا بنوع من الاتحادات المثلية، ومن بينها معظم الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي (24 من أصل 28).


title: طب دقيق

text: وقد طرح 'جيانريكوفاريكيا' نائب رئيس Mayo Clinic في فلوريدا سؤالا‌ً على الحضور من العاملين في المجال الصحي:


text: في جانفي 2019، تعترف قانونيا 16 دولة أوروبية بزواج المثليين وتقوم بعقده، وهي: هولندا، وبلجيكا، وإسبانيا، والنرويج، والسويد، والدنمارك، والبرتغال، وآيسلندا، وفرنسا، والمملكة المتحدة، ولوكسمبورغ، وجمهورية أيرلندا، وفنلندا وألمانيا، ومالطا، والنمسا. تعترف 12 دولة أوروبية إضافية قانونيا بشكل من أشكال الاتحادات المدنية والشراكات المسجلة بين الشركاء المثليين وهي: سلوفينيا، جمهورية التشيك، سويسرا، المجر، ليختنشتاين، كرواتيا، أندورا، اليونان، قبرص، إستونيا، إيطاليا، سان مارينو، وموناكو. كما تعترف كل من بولندا وسلوفاكيا بالمساكنة بين الشركاء المثليين لأغراض محدودة للغاية. كما تعترف سلوفاكيا بزواج المثليين الذي يتم داخل أراضي الاتحاد الأوروبي ويكون أحد طرفيه مواطنا من مواطني الاتحاد الأوروبي.


title: طب دقيق

text: “الطب المتفرد أو الدقيق يقدم المساعدة في الممارسة الطبية اليوم، ويمكن الا‌ستفادة منه في مساعدة المرضى، والوصول للتشخيص الصحيح، والعلا‌ج والوقاية من الأ‌مراض الآ‌ن”


text: من البلدان التي تعترف وتؤدي زواج المثليين لا يزال بعضها يسمح للشركاء المثليين بالدخول في الاتحادات المدنية والشراكات المسجلة، مثل دول البنلوكس، فرنسا والمملكة المتحدة، في حين أن ألمانيا وجمهورية أيرلندا وبلدان الشمال الأوروبي أنهت الاتحاد المدني أو الشراكات المسجلة للشركاء المثليين في مرحلة ما قبل تشريع زواج المثليين بحيث تبقى الاتحادات المدنية أو الشراكات المسجلة القائمة قبله ولكن أصبح الدخول فيها مجددا بعد تشريعه غير ممكن.


title: طب دقيق

text: إن هدف قادة مراكز الطب الدقيق اليوم (وليس فقط مركز Mayo Clinic) هو توفير التشخيص الصحيح، والمعالجة الملا‌ئمة، والوقاية من الأ‌مراض بالا‌عتماد الكامل على تركيب التسلسل الجينومي للـDNA للمريض وعاداته الغذائية وممارسته للتمارين الرياضية.


text: لاتعترف عدة دول أوروبية بأي شكل من أشكال الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية. ويعرّف الزواج بأنه اتحاد بين رجل وامرأة فقط في دساتير أرمينيا، وروسيا البيضاء، بلغاريا، كرواتيا، جورجيا، المجر، لاتفيا، ليتوانيا، مولدوفا، الجبل الأسود، صربيا، سلوفاكيا، و أوكرانيا. وتعترف كرواتيا والمجر قانونيا بالعلاقات المثلية.


title: طب دقيق

text: «هذا عام الطب الدقيق، وعملنا الآ‌ن هو إيصال الطب المُتفرد إلى جميع مرضانا، وليس لدي شك أنه خلا‌ل 20 سنة سيحظى الجميع بفرصة معرفة سَلْسَلة جينومهم».


text: على مر السنين، تعاملت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان مع عديد الدعاوى القضائية التي تتحدى عدم الاعتراف القانوني بالشركاء المثليين في بعض الدول الأعضاء. وقد رأت المحكمة أن الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان تتطلب من الدول الأعضاء تقديم الاعتراف القانوني لهم، ولكنها لا تتطلب فتح الزواج للشركاء المثليين.


title: طب دقيق

text: فملائمة المعالجة الطبية لكل مريض ستتحسن حتما من النتائج وستمنع تشخيص الأمراض المستقبلية واذا تمكن الأطباء من الحصول على التسلسل الكامل لجينوم المريض في سجله الطبي فسيستطيعون ايجاد الادوية وحتى علاج السرطان بشكل أفضل، وبالتالي الحصول على نتائج أفضل وتشخيص أكثر دقة وأطفال مولودون بأقل الأمراض الممكنة الحدوث.


text: في قضية شالك وكوبف ضد النمسا (24 يونيو/حزيران 2010)، قررت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان أن الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان لا تلزم الدول الأعضاء بالتشريع أو الاعتراف قانونيا بزواج المثليين. ولكن قبلت المحكمة، لأول مرة، العلاقات المثلية كشكل من أشكال «الحياة الأسرية».


title: طب دقيق

text: 1- التخلص من الآ‌ثار الجانبية للأ‌دوية: حيث سيستطيع الأ‌طباء بحصولهم على تسلسل جينوم المريض مقارنة كيف سيتفاعل تركيبهم الجينومي مع الأ‌دوية المختلفة، فالبشر يختلفون في استقلا‌ب الأ‌دوية، حتى لو كانت كوباً من القهوة أو دواء للسعال.


text: وفي "قضية فاليانتوس وآخرين ضد اليونان" (7 نوفمبر 2013)، رأت المحكمة أن استبعاد الأزواج المثليين من تسجيل اتحاد مدني، وهو شكل قانوني من الشراكة المتاحة للأزواج المثلية، ينتهك الاتفاقية. وقد سنت اليونان قانونًا في عام 2008 أنشأ اتحادات مدنية للشركاء المغايرين فقط. ومدد قانون في عام 2015 حقوق الاتحاد المدني إلى الشركاء المثليين.


title: طب دقيق

text: 2- توقع مخاطر المرض أو توقع احتمال حدوثه: تحصل بعض الأمراض عندما تحدث طفرة أو مجموع طفرات سواء كانت وراثية (تنتقل عبر الأ‌جيال خلا‌ل DNA) أو جسدية (لا تنتقل للأ‌جيال) ترفع من احتمال حدوث المرض أو تسببه بشكل تلقائي، فإذا تمكن الأ‌طباء من الحصول على المعلومات الوراثية للمرضى فسيتمكّنون من تحديد موقع الطّفرة المُسببة للمرض ويعطوا التوقع الملا‌ئم لمخاطر المرض.


text: ذهبت قضية أولياري وآخرون ضد إيطاليا (21 يوليو 2015) إلى أبعد من ذلك، ورسخت التزامًا إيجابيًا على الدول الأعضاء لتقديم الاعتراف القانوني للشركاء المثليين. وهكذا خرقت إيطاليا الاتفاقية؛ وشرعت في نهاية المطاف الاتحادات مدنية في عام 2016. وقد حدد هذا القرار سابقة للقضايا المحتملة في المستقبل فيما يتعلق بالدول الأعضاء الـ 23، وبعض المناطق التوابع البريطانية والهولندية، والدول ذات الاعتراف المحدود (باستثناء كوسوفو)، والتي لا تعترف حاليًا بحق الشركاء المثليين في الحياة الأسرية.


title: طب دقيق

text: 3- تشخيص الأ‌مراض الغامضة: يمكن أن يكون التشخيص صعباً لدى البعض في وجود مئات الآ‌لا‌ف من الأ‌مراض والأ‌عراض المتقاطعة، ولكن بمعرفة تسلسل جينوم المريض سيتمكّن الأ‌طباء من رؤية الحساسية للإ‌صابة بالمرض ومقارنة أي طفرة مع تشخيصات نادرة لمرضى آخرين.


text: أكدت "قضية تشابين وشاربنتييه ضد فرنسا" (9 يونيو/حزيران 2016) قضية شالك وكوبف ضد النمسا إلى حد كبير، معتبرة أن إنكار إمكانية زواج المثليين لا ينتهك الاتفاقية. في وقت الحكم، سمحت فرنسا بزواج المثليين، ولكن القضية نشأت منذ عام 2004 ، عندما كان ميثاق التضامن المدني فقط متاحا للشركاء المثليين في فرنسا.


title: طب دقيق

text: 4– تشخيص السرطان عن طريق سوائل الجسم: سيتمكن الأ‌طباء من تشخيص السرطان اعتماداً على سوائل الجسم بدلا‌ً من أخذ خزعات من الخلا‌يا السرطانية.


text: وقع بعض النقاش داخل الاتحاد الأوروبي حول كيفية مطالبة الدول الأعضاء بالاعتراف بزواج المثليين في الدول الأعضاء الأخرى، فضلاً عن أي اتحادات مدنية أوروبية أو شراكات مسجلة، لضمان حق حرية الحركة لأفراد أسرة مواطني الاتحاد الأوروبي.


title: طب دقيق

text: 5- اختبار حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين قبل الولا‌دة: من الممكن سَلْسَلة DNA الطفل قبل ولا‌دته بتقنيات غير غازية، وهذا الأ‌مر موجود أصلا‌ً ويسمح للأ‌هل والأ‌طباء بعمل تغييرات جينية واسعة قبل ولا‌دة الطفل.


text: في عام 2010، تزوج الناشط الروماني المدافع عن حقوق المثليين أدريان كومان وشريكه الأمريكي روبرت كلايبورن هاملتون، في بلجيكا، وبعد ذلك حاول الانتقال إلى رومانيا. رفضت السلطات الرومانية الاعتراف بزواجهما وتقدمت القضية إلى محكمة العدل الأوروبية. في 11 يناير عام 2018، أصدر المدعي العام في محكمة العدل الأوروبية، ميلكيور واثيليت، رأياً قانونياً رسمياً ينص على أنه لا يمكن لدولة عضو في الاتحاد الأوروبي أن ترفض حقوق الإقامة الخاصة بالزوج المثلي لمواطن من مواطني دول الاتحاد الأوروبي على أساس أنها لا تعترف بزواج المثليين.


text: في 5 يونيو 2018، حكمت محكمة العدل الأوروبية في قضية كومان وآخرون ضد المفتشية العامة للهجرة ووزارة الداخلية لصالح كومان، قائلة إن مصطلح «الزوج» محايد جندريا، وبالتالي فإن الدول الأعضاء ملزمة بالاعتراف بحقوق الإقامة في الاتحاد الأوروبي لشركاء وأزواج مواطني الاتحاد الأوروبي. ومع ذلك، أكدت المحكمة أنه لا يزال الأمر متروكًا للدول الأعضاء فيما إذا كانت ستشرع أو لا زواج المثليين.


text: جمهورية التشيك: في 13 جوان 2018، قام 46 نائبا برلمانيا من أحزاب "آنو 2011" و"حزب القراصنة التشيكي" و"الحزب الديمقراطي الاجتماعي التشيكي" و"الحزب الاشتراكي التشيكي" و"حزب توب 09" و"حزب العمدات والمستقلين" بتقديم مشروع قانون لتشريع زواج المثليين. وتعارض أحزاب "الديموقراطية المدنية" و"حزب الحرية والديموقراطية المباشرة" و"حزب الاتحاد المسيحي والديمقراطي - حزب الشعب التشيكوسلوفاكي" ذلك. في 22 جوان قامت الحكومة التشيكية بدعم مشروع القانون وإعطاءه الموافقة الرسمية. كان من المقرر أن تتم القراءة الأولى لمشروع القانون في 31 أكتوبر، ولكن تم عقدها بعد بضعة أسابيع، في 14 نوفمبر. قد يتم إجراء تصويت على التشريع في وقت ما في يناير. كان من المتوقع أن يتم التصويت في 26 مارس 2019، بعد تأجيله مرة أخرى في يناير 2019، ولكنه لم يحدث. في 10 يناير 2019، صرح الرئيس ميلوش زيمان بأنه قد يستخدم حق النقض ضد مشروع القانون الذي سيجيز زواج المثليين إذا تم تمريره في البرلمان، إذا أقره البرلمان. يفرض مثل هذا الفيتو تصويتًا ثانيًا على القانون، بدعم 50% + 1 من النواب من أجل تجاوز الفيتو الرئاسي وإقرار القانون.


text: ليتوانيا: في 30 أيار/مايو 2017، وافق البرلمان على اقتراح لتعديل القانون المدني للاعتراف باتفاقات المساكنة التي من شأنها أن تمنح اثنين أو أكثر من المتعايشين حقوق ملكية معينة دون نية إقامة علاقات عائلية. تمت الموافقة على مشروع الاقتراح، مع تأييد 46 عضوا ومعارضة 6 وامتناع 17 عضوا عن التصويت لمزيد من الدراسة في البرلمان الليتواني.


text: تم قياس الدعم الشعبي لزواج المثليين في الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي في استطلاع عام 2015، وتبين النتائج أنه الأكبر في هولندا (91%)، السويد (90%)، الدنمارك (87%)، إسبانيا (84%)، أيرلندا (80%)، بلجيكا (77%)، لوكسمبورغ (75%) ، المملكة المتحدة (71%) وفرنسا (71%). في السنوات الأخيرة، ارتفع الدعم الشعبي لزواج المثليين بشكل ملحوظ في مالطا، من 18% في عام 2006 إلى 65% في عام 2015 وأيرلندا من 41% في عام 2006 إلى 80% في عام 2015.


text: بعد الموافقة على زواج المثليين في البرتغال في يناير 2010، ذكر مانسبته 52% من السكان البرتغاليين أنهم يؤيدون تشريعه. في عام 2008، أيد 58% من الناخبين النرويجيين قانون الزواج الذي تم تقديمه في العام نفسه، وكان 31% ضده. في يناير 2013، أيد 54.1% من الإيطاليين الذين تم إستطلاع آراءهم زواج المثليين في استطلاع أواخر يناير 2013، أيد 77.2% من الإيطاليين الذين تم إستطلاع آرائهم الاعتراف بالاتحادات المدنية للشركاء المثليين.


text: بأكثر من الضعف بين عامي 2006 و 2015، وإن كان لا يزال منخفضا إلى حد كبير. في عام 2006، أجاب 15% أنهم يوافقون على السماح بزواج المثليين في جميع أنحاء أوروبا، في حين وافق 33% منهم في عام 2015 على ذلك.


text: في أيرلندا، كشفت دراسة استقصائية عام 2008 أن 84% من الناس يؤيدون الاتحادات المدنية للشركاء المثليين (و أيد 58% منهم زواج المثليين)، في حين أظهر استطلاع عام 2010 أن 67% منهم يؤيدون زواج المثليين، بحلول عام 2012 ارتفع هذا الرقم إلى 73% من الداعمين لتقنين زواج المثليين في جمهورية أيرلندا. في 22 مايو 2015، صوت 62.1 % من الناخبين لتكريس زواج المثليين في الدستور الأيرلندي على قدم المساواة مع الزواج بين رجل وامرأءة.


text: وجدت دراسة تعود لشهر مارس من عام 2013 أجرتها تالوستيتكيموس أن 58% من الفنلنديين يؤيدون زواج المثليين.


text: في كرواتيا، كشف استطلاع للرأي أجري في نوفمبر 2013 أن 59% من الكروات يعتقدون أن الزواج يجب أن يُعرّف دستوريًا على أنه اتحاد بين رجل وامرأة، في حين أن 31% لا يتفقون مع الفكرة.


text: في بولندا كشف استطلاع تم في عام 2013 أن 70% من البولنديين يرفضون فكرة الشراكات المسجلة. كشف استبيان آخر في فبراير 2013 أن 55% من البولنديين يعارضون فكرة الشراكات المسجلة للشركاء المثليين بينما أيدها 38% منهم.


text: يميل الدعم الشعبي لزواج المثليين إلى أن يكون في أدنى المعدلات في الاتحاد الأوروبي، في كل من بلغاريا، لاتفيا، المجر، رومانيا، سلوفاكيا، وليتوانيا. بلغ متوسط نسبة الدعم الشعبي لزواج المثليين في الاتحاد الأوروبي في عام 2006 عندما لما كان فيه 25 عضوًا 44%، والتي كانت قد انحدرت من نسبة سابقة بلغت 53%. نتج هذا التغيير عن انضمام دول أكثر محافظة اجتماعياً إلى الاتحاد الأوروبي. في عام 2015، مع 28 عضوا، كان متوسط الدعم 61%.


title: عبد الله به شيو

text: عبد الله به شيو شاعر كردي معاصر، ولد في عام 1946 في أربيل, كردستان العراق. درس في معهد تدريب المعلمين في هولير (أربيل)، وشارك في المؤتمر التأسيسي لأتحاد الكتاب الكرد في بغداد عام 1970. وفي عام 1973 ذهب إلى الاتحاد السوفيتي السابق، وفي عام 1979 حصل على ماجستير الآداب مع التخصص في اللغات الأجنبية. في عام 1984 حصل على درجة الدكتوراه في فقه اللغة من معهد الدراسات الشرقية في أكاديمية العلوم في أتحاد الجمهوريات الأشتراكية السوفياتية. على مدى السنوات الخمس التالية، كان أستاذاً في جامعة الفاتح في طرابلس، ليبيا. عاش في فنلندا منذ عام 1995.


title: عبد الله به شيو

text: نشر أول قصيدة له في 1963 ومجموعته الأولى في عام 1967. ومنذ ذلك الحين صدرت له ثماني مجموعات. أحدثهن, "Berew Zerdeper" (نحو الشفق), التي نشرت في السويد في عام 2001. وهو يجيد الإنجليزية و الروسية و قد ترجم أعمال والت ويتمان و ألكسندر بوشكين إلى الكردية.


title: ابن سقلاب

text: كان أعلم أهل زمانه بكتب جالينوس ومعرفتها، ولد في القدس حوالي سنة 556 هجري (1161م) ودرس الطب على علماء عصره فاتصل في القدس بالشيخ ابي منصور النصراني الطبيب، وباشر معه أعمال المعالجة، اتقن اللسان الرومي وقد يكون على معرفة باللاتينية كذلك.


title: محمد سند

text: محمد سند هو عالم مصري مختص في علم الهوائيات وأستاذ في كلية الهندسة في جامعة القاهرة. قام بمساهمات في علم الهوائيات، وحصل على براءة اختراع في المنطقة. أحدث أعماله تصميم (PIFA) «مستوي الهوائي المقلوب F». كما نشر 30 بحثاً تمت مراجعتهم من قبل نظرائه أو أثناء المؤتمرات؛ آخرها، 3 ورقات بحثية في الندوة الدولية لعلم الهوائيات ومجتمع النشر (APSURSI) في معهد الهندسة الكهربائية والإلكترونية (IEEE)، في عام 2010. عمل أيضاً مع شركة نوكيا وشركة موتورولا في مجال الهواتف المحمولة.


title: ابن سقلاب

text: خدم الملك المعظم عيسى بن ابي بكر بن أيوب الذي صار يعتمد عليه في كثير من الاراء الطبية وغيرها. وكان الملك المعظم يستطحبه في اسفاره معه ويكرمه غاية الإكرام.


title: محمد سند

text: ولد د.سند في مصر عام 1954 وحصل على درجة البكالوريوس في الهندسة من جامعة القاهرة عام 1977 وحصل على الدكتوراة في إدارة الهندسة الكهربائية من جامعة مانيتوبا الكندية عام 1986.


title: ابن سقلاب

text: درس يعقوب بن سقلاب إلى علم الطب، الحكمة أي الفلسفة على رجل يعرف بالفيلسوف الانطاكي، وقد غض القفطي من علم يعقوب، ناسبا اياه إلى النجاح بالاختبار وحسن الخط فقال: (انه لم يكن عالما. وانما كان حسن المعالجة بالتجربة البيمارستانية، ولسعادة كانت له).


title: محمد سند

text: وحصل على تكريم أكاديمية البحث العلمي والتكنولوجيا ودرع الأكاديمية؛ لحصوله على جائزة «الابتكار الإفريقية»، بعد اختراعه «هوائي» جديدًا، منخفض التكاليف، يحد من تعرض الجسم للإشعاعات والموجات المغناطيسية، الصادرة عن الهاتف المحمول. وكُرِّيم من قبل المؤسسة الأفريقية للابداع (ِ (ECA واللجنة الاقتصادية لأفريقيا (AIF) لفوزه بالجائزة الأولى للابتكار على مستوى القارات والذي عقد في أديس أبابا وذلك يوم الاثنين 26 مارس 2012.


title: ابن سقلاب

text: وقد ذهب ابن العبري نفس المذهب في كتابة (تاريخ مختصر الدول) لكن ابن ابي اصيبعة الذي ادركه وتتلمذ له في المعسكر المعظمي، يشهد له بما ينقض كلام القفطي وابن العبري. قال عنه: (انه اعلم أهل زمانه بكتاب جالينوس).


title: ابن سقلاب

text: اما براعته في المعالجة الطبية فقد وصفها ابن ابي اصيبعة في (طبقات الاطباء) بقوله: (انها كانت في الغاية من الجودة والنجاح وذلك انه كان يتحقق معرفة المرض اولا تحققا لا مزيد عليه ثم يشرع بمداوته بالقوانين التي ذكرها جالينوس مع تصرفه هو فيما تستعمله في الوقت الحاضر. وكان شديد البحث واستقراء الاعراض فكانت معالجته لا مزيد عليها في الجودة)


title: كريم كامل

text: كريم كامل (6 مايو 1987 -)، هو مغني وممثل مصري، شارك في برنامج المواهب ستار أكاديمي الموسم الثامن، وشارك في عدة مسلسلات وأعمال فنية عربي وأجنبية.


title: كريم كامل

text: ولد كريم ممدوح إبراهيم كامل الشيخ في 6 مايو 1987 في الإسكندرية، ونشأ في أسرة مكونه من 6 افراد، التحق بمدرسة الريادة في الإسكندرية أثناء دراسته الابتدائية والإعداديه والثانويه، اكتشف كريم شغفه بالفن في سن صغير وأصبح يشارك في حفلات ومسرحيات المدرسة.


title: كريم كامل

text: بعد تخرج كريم من الأكاديمية العربية للعلوم والتكنولوجيا والنقل البحري في الإسكندرية بشهادة البكالوريوس في الملاحة البحرية، انتقل كريم إلى الولايات المتحدة الأمريكية لدراسة المسرح في جامعة كاليفورنيا.


title: كريم كامل

text: شارك كريم في اختبارات برنامج ستار أكاديمي للموسم الثامن ليتم بعدها اختياره من ضمن 3 اشخاص لتمثيل مصر في البرنامج.


title: كريم كامل

text: 1.[ جاي لميـن - فيديو كليب ] (14 ديسمبر 2011 -) من كلمات الشاعر وليد الغزالي، الحان كريم محسن، التوزيع الموسيقي فهد


title: كريم كامل

text: 2. [ دنيـا الغرام - سينجل ] (4 مايو 2012 -) ثاني أعماله الفنية من كلمات الشاعر هشام زيتون، الحان ياسر فاروق، التوزيع الموسيقي مصطفى اباظه.


title: كريم كامل

text: قضى كريم صيف 2011 في لوس انجلوس حيث صور أول بطولة مطلقه له في فيلم أمريكي بعنوان Vagary في هوليود من إخراج Darren Denison


title: شوربة البطاطا

text: شوربة لذيذة وسهلة التحضير، تتكوّن من البطاطا، الكرّات، الجزر، الزبدة، جبن الكريم، مرق الدجاج، الملح والفلفل الأبيض.


title: ابن الحتة (فيلم)

text: يستغل عاشور العجلاتي الشبه الكبير بينه وبين الممثل فريد شوقي، يقرر المخرج محمود البدراوي الاستعانة به في الكثير من المشاهد، في نفس التوقيت يتعلق عاشور بجارته نجاة ويقررا الزواج بالرغم من جميع محاولات المعلم سيد صاحب المقهى الوقوف في طريق حبهما. في الوقت ذاته يقع حادث أليم للفنان فريد يؤدي إلى وفاته فيقرر المخرج محمود الاستعانة بعاشور كبديل معلنًا عدم وفاة الممثل.


title: محمد القزلجي

text: وهو أبو الحسن محمد بن حسين بن محمد بن علي القزلجي، وأصله من قرية قزلجة المتاخمة للحدود الإيرانية، من جهة شمال العراق، وولد في مدينة سابلاق في شهر محرم الحرام من عام 1313هـ/1895م، وكان أبوه العالِم الملا حسين القزلجي المشهور صاحب التصانيف والحواشي بين علماء أهل السنة من الأكراد في شمال العراق.


title: شوربة البطاطا

text: في البداية يتم تنظيف الخضروات بشكل جيد، مثل الجزر والكرات، من خلال التخلص من النهايات الخاصة بها وغسلها جيدًا لإزالة الأوساخ والرمل منها، وتغيير الماء عدة مرات حتى نتأكد من نظافتها.


title: محمد القزلجي

text: طلب محمد القزلجي العلم على يد مشاهير علماء بغداد، ومنهم الشيخ محمد سعيد النقشبندي، والشيخ محمود شكري الآلوسي، ثم سافر إلى بلاد الشام والتقى بعلمائها الأعلام، وأخذ عنهم الإجازة العلمية، وبعدها سافر لمصر، للوقوف على شؤون مدارسها وطرق التدريس فيها واتصل بعلماء جامع الأزهر ومنهم رشيد رضا، صاحب تفسير المنار، والشيخ عبد القادر المغربي وغيرهم من العلماء، الذين أشادوا بفضلهِ وعلمهِ، ثم عاد إلى العراق واستقر في أربيل، ثم كويسنجق وراوندوز والسليمانية، وطاب له المقام آخر حياته في بغداد، في منطقة الأعظمية، وله مجالس للعلم في كثير من المساجد ومنها مسجد بشر الحنفي المُسمّى حاليا بمسجد بشر الحافي في الأعظمية.


title: شوربة البطاطا

text: تُذوّب الزبدة في مقلاة كبيرة على نار متوسطة، ونضيف إليها الكرات، ونقلبهم حتى يصبح الكرات لينًا، ولكن ليس لونه بنى، وسيستغرق ذلك حوالى 4 دقائق.


title: محمد القزلجي

text: وكان يراجع مجلسه في الأعظمية الكثير من علماء بغداد ومن وجهاء الأعظمية ومنهم الشيخ أمجد الزهاوي، وشهد له علماء بغداد بالمرجعية الدينية .


title: شوربة البطاطا

text: نضيف البطاطس، وشوربة الدجاج، وباقة المكونات كلها، ونترك الخليط على نار هادئة. يتم طهى الشوربة لمدة تتراوح بين 25 إلى 30 دقيقة، أو حتى تصبح جميع الخضروات طرية جدًا، ثم نرفعها عن النار.


title: محمد القزلجي

text: كرّس حياته للتأليف والدراسة، وكان يحب التاريخ الهجري ويكره التوقيت بالتاريخ الميلادي، ويحب التكلم بالفصحى من اللغة العربية، وشغل وظائف دينية كثيرة، منها الإمامة والخطابة والتدريس لطلبة العلوم الشرعية، وكان المدرس الأول في المدرسة القادرية بالحضرة الكيلانية، ومدرس مدرسة نائلة خاتون، في بغداد، وكان أيضا محاضراً في كلية الشريعة وعضو المجمع العلمي في مديرية أوقاف بغداد، ودرس في مدرسة جامع حسين باشا في محلة الحيدرخانة .


title: شوربة البطاطا

text: نقوم بإزالة كمية قليلة من الكرات المطبوخ ووضعها جانبًا للزينة. باستخدام الخلاط نقوم بخلط المزيج إلى أن يصبح ناعمًا. ننقل خليط الكرات والبطاطس الساخنة مرة أخرى إلى قدر وتقلب بعد إضافة جبن الكريم.


title: محمد القزلجي

text: للشيخ القزلجي مؤلفات مخطوطة ومطبوعة في علم الصرف والنحو والرياضيات والفلك والتراجم والسيَر وله حواشي على كتب مقررة في المناهج في علم الكلام وأصول الفقه الشافعي والحنفي، وكان شخصاً إجتماعياً له نفس تحب الخير والتعارف وعرف عنه سعة صدره ودماثة خلقه، وله أسلوب رصين في الأحاديث الدينية التي كانت تذيعها له إذاعة العراق الناطقة باللغة الكردية.


title: محمد القزلجي

text: وهو من المؤسسين لجمعية الهداية الإسلامية في بغداد، وكان عضواً في جمعية إنقاذ فلسطين ورئيساً لجمعية الهدي المحمدي بالأعظمية، وقد استفاد منه خلق كثير من دروسه ومواعظه، ومن تلاميذه نظام الدين عبد الحميد، والشيخ سامح الأعظمي، وهاشم الأعظمي، وغيرهم من العلماء والشيوخ.


title: محمد القزلجي

text: أُصيب قبل وفاته بمرض السكر فسافر لأجل العلاج في سوريا فوجد تقدماً واضحاً في صحته، فقرر إكمال حفظهِ للقرآن كله بالإضافة لما كان يحفظه، وتم له ذلك في مدة قصيرة على الرغم من مضايقات المرض، فرجع لبغداد وتوفي في يوم الأثنين 11 ربيع الأول 1379هـ/13 أيلول 1959م، في ليلة المولد النبوي، وشُيّع من قبل أهالي بغداد بموكب مهيب يليق بمنزلته العلمية، وصلّى على جنازته الشيخ عبد القادر الخطيب إمام جامع الإمام الأعظم ودُفن في مقبرة الخيزران في الأعظمية، عن عمر ناهز الخامسة والستين قضى معظمه في التأليف والدراسة وحفظ متون الكتب وتدريس طلبة العلم.


title: جوستين بارثا

text: جوستين بارثا (من مواليد 21 يوليو 1978) هو ممثل أمريكي في فورت لاودردال، فلوريدا. بدأ مسيرته الفنية عام 1998. من أبرز الأعمال التي شارك فيها فيلم الكنز الوطني.


title: جوستين بارثا

text: ولد بارثا في مدينة فورت لاودردال، ثم انتقل مع عائلته إلى بلدة ويست بلومفيلد عندما كان عُمره 8 سنوات. والده ستيفين يعمل في التطوير العقاري، ووالدته بيتي تعمل معلمة. ونشأ في عائلة يهودية إصلاحية. التحق بمعسكر والدن في شيبوغن، لمدة خمس سنوات عندما كان طفلاً. بعد تخرجه من مدرسة وست بلومفيلد الثانوية في عام 1996، انتقل إلى مدينة نيويورك، ودرس التمثيل في جامعة نيويورك.


title: ألعاب وطنية (فيلم)

text: ألعاب وطنية فيلم تجسس وإثارة أمريكي من إخراج فيليب نويس ومأخوذ عن رواية بنفس الاسم للكاتب توم كلانسي. الفيلم عبارة عن تكملة لفيلم صيد أكتوبر الأحمر الذي صدر عام 1990. هاريسون فورد بدور جاك رايان وآن ارتشر بدور زوجته.


title: ألعاب وطنية (فيلم)

text: عُرض الفيلم أول مرة في دور السينما الأمريكية بتاريخ 5 يونيو 1992 وتربع على عرش البكوس اوفيس لمدة أسبوعين، جامعا بذلك 178,051,587 دولار في جميع أنحاء العالم.


title: جامعة كاليفورنيا الولائية

text: جامعة كاليفورنيا الولائية أو الحكومية هي منظومة جامعية عامة تقع في ولاية كاليفورنيا الأمريكية وتضم 23 حرما جامعيا. عدد طلاب الجامعة 437 ألف طالب و 44 ألف أستاذ جامعي. يبلغ عدد الخريجين الذين ما زالوا على قيد الحياة 1,340,000 خريج. تبلغ ميزانية الجامعة 7.2 مليار دولار. هي منظومة التعليم الجامعي الثانية في الولاية إضافة إلى منظومة جامعة كاليفورنيا .


title: جامعة كاليفورنيا الولائية

text: تضم المنظومة الجامعية 23 جامعة كل منها له حرم جامعي متكامل وفروع مختلفة من التخصصات، وتدرس على مستوى البكالوريوس أساسًا، إضافة إلى تخصص الماجستير في بعض التخصصات وبعض الحُرم الجامعية. تعتبر المنظومة الأكبر في الولايات المتحدة ومن أكبر الجامعات عالمياً، وتضم عددًا كبيرًا من أعضاء هيئة التدريس ويكاد يقال أنها تضم أعضاء هيئة تدريس في كافة التخصصات.


title: أمية وظيفية

text: الأمية الوظيفية هي عدم قدرة الفرد على استخدام القراءة والكتابة والمهارات الحسابية بشكل كفء في حياته اليومية. وهي تختلف عن الأمية التي تشير إلى عدم القدرة على قراءة أو كتابة جمل بسيطة بأي لغة.


title: أمية وظيفية

text: إن الشخص الأمي هو الشخص الذي لا يستطيع القراءة أو الكتابة. بينما الشخص الأمي وظيفيًا تكون لديه مقدرات بسيطة من القراءة والكتابة تمحى معها أميته ولكن بدرجة فقيرة قواعديًا أو إملائيًا. بمعنى آخر فإن البالغين الأميين وظيفيًا يكونون غير قادرين على التعامل بكفاءة مع المجتمع الحديث ولا يستطيعون القيام بمهام أساسية كملء استمارات العمل، كتابة الطلبات في الدوائر الحكومية، قراءة عقد مدني وفهم محتواه، قراءة مقالة في صحيفة، فهم معاني الإشارات المرورية، البحث في معجم عن معنى كلمة، أو فهم أوقات مواعيد الباصات أو القطارات وغيرها مما يتعرض له الشخص من مهام تفرض عليه معرفة القراءة أو الكتابة في الحياة اليومية العادية.


title: أمية وظيفية

text: كما أنه لا تقتصر الأمية الوظيفية على القراءة والكتابة فحسب بل تتعداها إلى تقنيات الاتصالات والمعلوماتية ومنها العجز عن استخدام الحاسب الشخصي، العمل على معالج الكلمات، متصفح الوب، تطبيق جداول ممتدة، أو استخدام الهاتف المحمول بكفاءة.


title: أمية وظيفية

text: قد يتعرض الأفراد الأميون وظيفيًا إلى القلق الاجتماعي، المخاطر الصحية، الإجهاد النفسي، انخفاض الدخل، والعديد من المشاكل المتعلقة بنقص قدرتهم على التواصل.