title: العلاقات الإيرانية البريطانية

text: تدخلت لندن مراراً في السياسة الإيرانية لضمان حصول شركتها على النفط الرخيص. وعندما أراد مصدق تأميم شركة النفط الانجليزية الايرانية التي كان البريطانيون يملكون غالبية اسهمها، أدّت بريطانيا دوراً في دفع وكالة الاستخبارات المركزية (سي آي إيه) إلى تنفيذ انقلاب 1953، الذي أطاح بمحمد مصدق ووضعوه تحت الإقامة المنزلية.


title: العلاقات الإيرانية البريطانية

text: بعد انتصار الثورة الإسلاميّة في إيران في عام 1979 تذبذبت العلاقات الإيرانية البريطانية. وقد نشأت الأزمة الأولى في علاقاتهما بعد أيام قليلة من اقتحام مجموعة من الطلاب مقر السفارة الأمريكية المتهمة بالتجسس في طهران، حيث هاجم في ذلك الوقت أيضاً عدد من طلاب آخرين السفارة البريطانية، لكنهم فشلوا في دخول السفارة بسبب تدخل الشرطة. بعد وقت قصير من الحادث، قررت بريطانيا مغادرة موظفيها من طهران وأعلنت السفارة السويدية حماية المصالح البريطانية في إيران.


title: العلاقات الإيرانية البريطانية

text: ونشبت الأزمة الثانية في العلاقات الثنائية، بعد حادثة احتلال السفارة الإيرانية في لندن، مما أدت إلى مقتل اثنين من موظفي السفارة. ألقت الحكومة الإيرانية اللوم على شرطة بريطانيا بسبب تقصيرها في مواجهة المهاجمين الذين تمكنوا من احتلال المبنى لفترة 6 أيام.


title: العلاقات الإيرانية البريطانية

text: خلال الحرب الإيرانية العراقية، وتحديداً في عام 1987، تصاعد التوتر في العلاقات بين البلدين، غير أن في نوفمبر 1988، اتفق وزير الخارجية البريطاني جيفري هاو مع نظيره الإيراني علي أكبر ولايتي على إعادة العلاقات الدبلوماسية بين البلدين.


title: العلاقات الإيرانية البريطانية

text: وبعد مرور عام على إعادة العلاقات، في 14 فبراير 1989 أصدر آية الله الخميني فتوى بهدر دم الكاتب البريطاني سلمان رشدي بسبب كتابه «آيات شيطانية» الذي هاجم فيه الإسلام والنبي محمد. وعلى أثر ذلك قامت الحكومة البرطيانية بسحب كافة موظفيها من إيران واغلاق سفارتها، كما قامت إيران أيضاً بوقف علاقاتها مع بريطانيا في نفس العام.


title: العلاقات الإيرانية البريطانية

text: في عام 1990، وفي فترة الغزو العراقي للكويت، قررت الحكومة البريطانية إعادة العلاقات مع إيران. فاستمرت العلاقات دون أي توتر حتى عام 1992 حتى أن اتهمت محكمة ميكونوس الألمانية قوات الأمن التابعة للجمهورية الإسلامية في قتل أربعة من معارضيها الاكراد في ألمانيا، فقامت دول الاتحاد الأوروبي منها الحكومة البريطانية بسحب سفراءها من إيران.


title: العلاقات الإيرانية البريطانية

text: في 28 أبريل 1994، سحبت بريطانيا عددًا من دبلوماسييها احتجاجًا على اعتراف إيران بالجيش الجمهوري الإيرلندي. وفي عام 1999، ازدادت العلاقات بين البلدين مرة أخرى إلى مستوى نشاط الوزارات. وفي فترة رئاسة محمد خاتمي تطورت العلاقات، حيث قام وزير الخارجية البريطانية جاك سترو بزيارة رسمية إلى إيران عام 2001 وهو أول سياسي بريطاني رفيع المستوى يزور طهران منذ الثورة.


title: العلاقات الإيرانية البريطانية

text: في عام 2002 عندما رفضت إيران تعيين «ديفيد ريداواي» سفيرا جديدا لبريطانيا، ووصفته بالجاسوس انتكست العلاقات مرة أخرى وتدهورت أكثر عندما استولت إيران على ثمانية بحارة بريطانيين بسبب دخلوهم المياه الإقليمية في منطقة نهر اروند. لكن بعد بضعة أيام أعلن الرئيس الإيراني آنذاك محمود أحمدي نجاد في مؤتمر صحفي أنه تم العفو عن البحارة وسيطلق سراحهم بعد المؤتمر مباشرة.


title: العلاقات الإيرانية البريطانية

text: في أعقاب احتجاجات انتخابات 2009 الرئاسية الإيرانية، وصف المرشد الأعلى في إيران آية الله خامنئي الحكومة البريطانية بأنها أكثر اعداء إيران «شرا» بالتآمر ضد الانتخابات وتصعيد الاضطرابات. وعلى أثر ذلك، استدعت الحكومة البريطانية السفير الإيراني رسول موحديان إلى وزارة الخارجية لتسليمه مذكرة احتجاج بشان تصريحات خامنئي. ثم قامت إيران بطرد اثنين من الدبلوماسيين البريطانيين من البلاد بسبب أنشطة لا تتلاءم مع وضعهم الدبلوماسي. وفي 23 يونيو 2009 ردت الحكومة البريطانية، وطردت اثنين من الدبلوماسيين الإيرانيين من المملكة المتحدة. في 24 يونيو 2009، أعلن وزير الخارجية الإيراني منوشهر متكي بإن طهران تدرس مسألة تخفيض مستوى علاقاتها مع المملكة المتحدة.


title: العلاقات الإيرانية البريطانية

text: في نوفمبر 2011، فرضت بريطانيا عقوبات علي البنك المركزي الإيراني وصرح وزير المالية البريطاني: «أن البنك المركزي الإيراني يخدم عملية مصرفية لتوسيع أنشطة إيران النووية، لذلك فإن الحكومة البريطانية قد فرضت عليها عقوبات وأغلقت جميع المعاملات المصرفية مع إيران».


title: العلاقات الإيرانية البريطانية

text: خفضت إيران من علاقاتها مع بريطانيا بسبب العقوبات الجديدة التي فرضتها. وفي اليوم التالي، هاجمت مجموعة من الطلاب مجمع السفارة البريطانية في طهران. في 30 نوفمبر 2011، ردا على الهجوم، أغلقت المملكة المتحدة سفارتها في طهران وأمرت بإغلاق السفارة الإيرانية في لندن.


title: العلاقات الإيرانية البريطانية

text: ومن يوليو 2012 حتى أكتوبر 2013، تولت سلطنة عمان تمثيل المصالح الإيرانية في بريطانيا، أما السويد فمثلت مصالح بريطانيا في إيران.


title: العلاقات الإيرانية البريطانية

text: في يوليو 2013، بعد انتخاب الرئيس حسن روحاني أعلنت المملكة المتحدة انها تدرس تحسين العلاقات مع إيران «خطوة بخطوة». في 20 فبراير 2014، تمت إعادة فتح السفارة الإيرانية في لندن واتفقت الدولتان على استئناف العلاقات الدبلوماسية. في 23 أغسطس 2015، أعيد افتتاح السفارة البريطانية في طهران رسميًا.


title: نادي بيلينينسيس

text: نادي بيلينينسيس هو نادي كرة قدم برتغالي يعرف أيضاً باسم (B-SAD) من مدينة لشبونة. تأسس النادي في 30 يونيو 2018. وقدأسس النادي فرع المتمردين من نادي بيلينينسش وهو يلعبون في الدوري البرتغالي الممتاز.


title: نادي بيلينينسيس

text: أنشأ نادي كرة القدم التاريخي نادي بيلينينسش في 1 يوليو 1999 لإدارة قسم كرة القدم للمحترفين (SAD:Sociedade Anónima Desportiva) والتي تعني (جمعية الرياضة المجهولة) وهي شركة رياضية عامة محدودة. في عام 2012 ، مع مواجهة كل من النادي و سوسيداد أنونيما ديسبورتيفا مشاكل مالية هائلة ، صوّت أعضاء النادي لبيع 51٪ من (SAD) لمستثمر ، كودسيتي، بقيادة روي بيدرو سواريس. بالإضافة إلى شراء الأسهم ، تم إبرام صفقة خاصة حيث يمكن للنادي المؤسس الاحتفاظ بحقوق خاصة ، مثل حق النقض على بعض قرارات سوسيداد أنونيما ديسبورتيفا وسلطة إعادة شراء أسهمه. كما تم الاتفاق على بروتوكول ينظم العلاقات بين النادي و سوسيداد أنونيما ديسبورتيفا. كما سيحتفظ النادي بـ 10٪ من أسهم سوسيداد أنونيما ديسبورتيفا .


title: نادي بيلينينسيس

text: وفي الوقت نفسه ، أنهت كودسيتي الصفقة المحدودة، مدعية حدوث انتهاكات تعاقدية من قبل النادي. في عام 2017 ، اعتبرت محكمة التحكيم الرياضية أن إنهاء الصفقة ساري المفعول ، مما أنهى إمكانية تمكن النادي من استعادة 51٪ من أسهم سوسيداد أنونيما ديسبورتيفا، من أجل استعادة السيطرة على قسم كرة القدم للمحترفين.


title: نادي بيلينينسيس

text: مع تصاعد التوترات بين النادي و سوسيداد أنونيما ديسبورتيفا، انتهى البروتوكول الذي ينظم العلاقات بين كلا الكيانين في 30 يونيو 2018 ، مما أدى إلى توقف أي علاقة بين الطرفين. وشمل ذلك انهاء استخدام ملعب دو ريستيلو الذ اعتبر (ملكية خاصة بالنادي) من قبل فريق كرة القدم المحترف في سوسيداد أنونيما ديسبورتيفا. وهكذا ولد (B-SAD) كنادي كرة قدم مستقل ، تأسس في 1 يوليو 2018 ، بعد انفصال سوسيداد أنونيما ديسبورتيفا عن النادي. وقد انضموا إلى اتحاد لشبونة لكرة القدم بصفتهم العضو رقم 1198 أما (عضو بيلينينسش الأصلي فرقم عضويته هو 64).


title: نادي بيلينينسيس

text: واعتبرت إنجازات بيلينينسش التاريخية ، مثل الانتصارات في 1945-1946 كامبيوناتو ناسيونال ، 3 كؤوس البرتغال و 3 كامبيوناتوس دي البرتغال ، تنتمي حصريًا للنادي ، حيث تم الفوز بها قبل إنشاء الاتحاد الدولي للصليب الأحمر في عام 1999. تم إنشاء النادي فريق كرة القدم الخاص به الذي بدأ اللعب في بطولات الدوري الإقليمية لشبونة من موسم 2018-19.


title: نادي بيلينينسيس

text: في غضون ذلك ، احتل فريق (B-SAD) مكان النادي في الدوري البرتغالي الممتاز. نظرًا لأن ملعب دو ريستيلو كانت ملكًا للنادي ، فقد تُرك نادي بيلينينسيس بدون ملعب خاص به. نتيجة لذلك ، بدأت نادي بيلينينسيس في ممارسة الألعاب المنزلية في الملعب الوطني في أويرس، وكان يدفع الإيجار للولاية لاستخدامه. في فبراير 2019 ، نظرًا لعدم توفر الملعب الوطني مؤقتًا ، استأجر نادي بيلينينسيس ملعب بونفيم ، الذي يبعد حوالي ستين كيلومترًا في شطوبر، عندما خاض مباراتين على أرضه فلعب مباراة ضد نادي موريرينسي. على هذا الملعب يوم 4 فبراير وحضره 298 متفرجًا ، والذي يعد أدنى مستوى للحضور الجماهيري في تاريخ الدوري البرتغالي.


title: نادي بيلينينسيس

text: في أكتوبر 2018 ، مُنع بيلينينسيس من استخدام اسم وصليب ورموز بيلينينسش الأصلية بموجب قرار محكمة الملكية الفكرية. على هذا النحو ، وبعد تأكيد قضائي لهذا القرار في مارس 2019 ، قدم نادي بيلينينسيس شارة جديدة للنادي لتمييز نفسه عن النادي الأصلي.


title: نادي بيلينينسيس

text: في نوفمبر 2021 ، أشرك بيلينينسيس 9 لاعبين متاحين فقط بما في ذلك حارسان مرمى في مباراة بالدوري ضد بنفيكا ، بسبب انتشار نوع أوميكرون في الفريق. أدى هذا إلى خسارة (7-0) في نهاية الشوط الأول وتم إنهاء المباراة في نهاية المطاف في الدقائق الأولى من الشوط الثاني.


title: قائمة أهداف عصام جمعة الدولية

text: هذه قائمة أهداف عصام جمعة الدولية، تم إستدعاء عصام جمعة للمرة الأولى مع المنتخب التونسي في 6 أبريل 2005، في مباراة ضد بوتسوانا (الفوز بثلاثة أهداف مقابل هدف واحد). إنه ربع النهائي في كأس الأمم الأفريقية 2006، حيث يلعب مباراتين، (أربع مباريات وهدف واحد). كما دعاه روجيه لومير في نهائيات كأس العالم 2006 ولكن تم استبداله بشوقي بن سعدة بسبب إصابة في الركبة. كما يشارك في كأس الأمم الأفريقية 2010، حيث يتم إقصاء تونس في الجولة الأولى. في 10 أكتوبر 2010، سجل هدفًا ضد توغو 2–1 في لومي ضمن تصفيات كأس الأمم الأفريقية 2012، وبذلك أصبح أفضل هداف في تاريخ المنتخب التونسي، مع 22 هدف في 50 اختيار. في المباراة ضد ملاوي، سجل هدفين ولكن اختياره يعترف أخيراً بالتعادل 2–2. برصيد ستة أهداف، فهو أفضل هداف في تصفيات كأس الأمم الأفريقية 2012.


title: ابن شهاب العكبري

text: أبو علي الحسن بن شهاب بن الحسن العُكبَري (أغسطس 946 - 3 مايو 1037) (المحرم 335 - 15 رجب 428) فقيه حنبلي ونسّاخ وشاعر عراقي من أهل القرن الرابع الهجري/ العاشر الميلادي. من عكبرا مولدًا ووفاة. له شعر ومصنفات في الفقه والنحو.


title: ابن شهاب العكبري

text: هو أبو علي حسن بن شهاب بن الحسن بن علي بن شهاب العكبري. ولد بعكبرا في المحرم 335 / أغسطس 946 وسمع الحديث من أَبي علي بن الصواف، وأحمد بن يوسف بن خلاد، وأبي علي الطوماري، وحبيب بن الحسن القزاز، وابن مالك القطيعي وغيرهم. وسمع منه أبو بكر الخطيب، وعيسى بن أحمد الهمداني. وكان يضرب المثل بحسن كتابته. برع في المذهب، وكان من أئمة الفقه والعربية والشعر في عصره. ذكره الخطيب البغدادي في تاريخه وقال عنه «وكان فاضلا يتفقه عَلَى مذهب أَحْمَد بن حنبل، ويقرئ القرآن، ويعرف الأدب، ويقول الشعر. كتبت عنه بعكبرا. سمعت أبا بكر البرقاني- وذكر بحضرته أَبُو عَلِيّ بن شهاب- فَقَالَ: ثقة أمين.»


title: كوكسهافن

text: كوكسهافن (بالألمانية: Cuxhaven) هي مدينة تقع في ولاية ساكسونيا السفلى في شمال ألمانيا. يبلغ عدد سكانها حوالي 206,488 نسمة (2004).


title: يوهان بالمر

text: يوهان جاكوب بالمر (في الفترة من 1 مايو 1825 حتى 12 مارس 1898) هو عالم رياضيات وعالم فيزياء رياضية سويسري.


title: يوهان بالمر

text: ولد بالمر في لوزان، سويسرا، وهو ابن رئيس محكمة يدعى أيضًا يوهان جاكوب بالمر. وكانت والدته إليزابيث رولي بالمر (Elizabeth Rolle Balmer)، وكان هو الابن الأكبر. بينما هو في دراسته تفوق في مادة الرياضيات، لذا قرر التركيز على هذا المجال عند ذهابه للجامعة.


title: يوهان بالمر

text: ودرس بالمر في جامعة كارلسروه وجامعة برلين ثم حصل على درجة الدكتوراه من جامعة بازل في 1849 حول أطروحة أكاديمية خاصة بشبه الدائرة. ثم أمضى يوهان بعد ذلك معظم حياته في بازل، حيث كان يُدرِّس في مدرسة للبنات. وحاضر أيضًا في جامعة بازل. تزوج "كريستين بولين رينك (Christine Pauline Rinck)" عام 1868 وهو في عمر الثالثة والأربعين ورُزق الزوجان بستة أطفال.


title: يوهان بالمر

text: رغم أنه عالم رياضيات، لا يُذكر أنه تقلد عملاً في هذا المجال، ولكن مساهمته الكبيرة (وكان في الستين من عمره عام 1885) كانت معادلة استنباطية للـخطوط الطيفية المرئية لذرة الهيدروجين، وكانت الدراسة التي تبنى بها اقتراح (Eduard Hagenbach-Bischoff) إدوارد هاجينباتش. وباستخدام قياسات (Anders Jonas Ångström) لخطوط الهيدروجين، فقد توصل إلى معادلة لحساب الطول الموجي كالتالي:


title: يوهان بالمر

text: وفي ملاحظته التي دونها عام 1885، أشار إلى "h" (تعرف الآن على أنها "ثابت بالمر") كـ «الرقم الأساسي للهيدروجين». ثم استخدم بالمر بعد ذلك هذه المعادلة في محاولة لاستنتاج الطول الموجي للـ"m" = 7 وأخبره هاجينباتش أن أنجستورم رصد الخط مع الطول الموجي بـ 397 نانومتر. وهناك اثنان من زملائه هيرمان فلهيلم فوجل(Hermann Wilhelm Vogel) وويليام هوجينز كانا قادرين على إثبات وجود خطوط أخرى لـسلسلة طيف هيدروجين النجوم البيضاء.


title: يوهان بالمر

text: وهذا يعد شرحًا وافيًا لكيفية سير هذه المعادلات على الرغم من ضرورة انتظار العرض التقديمي لـنموذج بور للذرة بواسطة نيلز بور في 1913.


title: بكر كوي

text: تمتاز باكيركوي بمناخ البحر الأبيض المتوسط ("Csa،Cs")، تحد مناخ شبه مداري رطب ("Cfa،Cf") وفقًا لتصنيفات مناخ كوبن وتريوارثا - تتميز بشتاء بارد وصيف دافئ إلى حار. تعتبر باكيركوي، عمومًا، أكثر المناطق دفئًا في إسطنبول، حيث يبلغ متوسط درجة الحرارة حوالي 15 درجة °مئوية (59 درجة °فهرنهايت)، مع اختلاف كبير خصوصًا في فصل الصيف.


title: نادي الصقر (اليمن)

text: يمتلك النادي ملعب رئيسي لكرة القدم معشب بالعشب الصناعي استاد أبو ولد يتسع لأكثر من خمسة ألف مشجع بالإضافة إلى ملعب رديف سيتم زراعته بالعشب الصناعي خلال المرحلة القادمة بالإضافة إلى ملعب خاص لفئة البراعم، كما لديه صالة مغلقة خاصة بالألعاب الظلية بالنادي وتستضيف العديد من البطولات والأنشطة الرياضية التي تقام في المحافظة، كما لنادي الصقر أيضًا العديد من الملاعب المكشوفة وهي ملعب لكرة السلة وملعب لكرة الطائرة وملعب لتنس الميدان بالإضافة إلى صالة خاصة بالتأهيل البدني «الجمانيزيوم» بالإضافة إلى عيادة طبية وسكن خاص بلاعبي الفريق بالإضافة إلى العديد من المشاريع الاستثمارية منها عدد من المحلات التجارية والمتنفسات الترفيهية المتمثلة بالحديقة الخاصة بملاهي الأطفال والحديقة العامة. كما أن هناك العديد من المشاريع التي تنوي الإدارة القيام بها المرحلة القادمة أهمها مشروع المسبح الأولمبي وبناء صالة للأفراح بالإضافة إلى عدة مشاريع أخرى.


title: نادي الصقر (اليمن)

text: - أحرز نادي الصقر لكرة القدم لقب الدوري في ثلاث مرات 2005/2006 و2009/2010 و2013/2014 وكذلك نال مركز الوصيف 2005 والمركز الثالث 2007 و2009 والمركز الرابع 2008 كما حقق لقب كأس الجمهورية مرة واحدة موسم 2013/2014 بالإضافة إلى كأس الوحدة مرتين 2007/2008 و2009/2010 ومركز الوصيف 2007 وكذلك بطولة كأس السوبر 2010 وبطولة أندية الدرجة الثانية موسم 2011/2012 بالإضافة إن الصقر يولي اهتمامًا كبير لقطاع الناشئين والشباب.


title: نادي الصقر (اليمن)

text: - أما في لعبة الكرة الطائرة فقد توّج بطل الدوري العام للكرة الطائرة ثلاثة مواسم متتالية 2011/2012 و2012/2013 و2013/2014 وكذلك نال لقب كأس الجمهورية مرتين 2008/2009 و2013/2014 وتوّج بطلًا لبطولة كأس الوحدة اليمنية 2009/2010 بالإضافة أنه حل وصيفًا لبطل الدوري لأربعة مواسم متتالية.


title: نادي الصقر (اليمن)

text: - وفي لعبة كرة اليد فاز ببطولة الجمهورية لثمانية مواسم متتالية من 2007 إلى 2014 كما حقق بطولة كأس الجمهورية 2009 وبطولة الجمهورية للكرة الشاطئية 2008 بالإضافة أنه بطل الجمهورية في الناشئين لموسمين متتالين 2007 و2009 وحقق المركز الثالث في فئة الشباب 2008.


title: نادي الصقر (اليمن)

text: - وفي لعبة تنس الطاولة حقق بطولة الجمهورية للعمومي وبطولة كأس الجمهورية للزوجي والفرقي بالإضافة إلى بطولة النخبة كما جاء في المركز الثالث في البطولة العربية عام 2010.


title: نادي الصقر (اليمن)

text: - كما إن النادي يهتم بالجانب الثقافي حيث يمتلك مكتبة كبيرة تضم فيها الكثير من الكتب الثقافية والعلمية في كافة الجوانب بالإضافة أن النادي يقيم نشاط ثقافي بشكل دائم وكذلك تقام العديد من الأعمال المسرحية ضمن النشاط الثقافي بالنادي بالإضافة إلى إصدار صحيفة خاصة رسمية صادرة من إدارة النادي.


title: نادي الصقر (اليمن)

text: كانت في العام 1969م وذلك بدمج فريقين الأول كان يسمى «شباب القصر» ويضم جميع طلبة القسم الداخلي ومقره دار النصر وهو مقر الإمام احمد يحيى حميد الدين والذي حولته الحكومة بعد قيام ثورة 26 سبتمبر 1962م إلى سكناً خاصاً بطلبة القسم الداخلي ويقع في حارة المتوكل بالمدينة القديمة.


title: نادي الصقر (اليمن)

text: الثاني وكان يسمى «النصر» والذي كان يضم الشباب من أبناء المدينة القديمة أو ما يسمى بميدان «الشبكة». ولأن الفريقين كانا قريبين من بعضهما ويقعان في حي واحد ومنطقة واحدة فقد راودت الفكرة القائمين على الفريقين بتأسيس نادي رياضي رسمي معترفاً من قبل المجلس الأعلى لرعاية الشباب حينها، يكون لهذا النادي اسم واحد وقد تم الاتفاق على إطلاق اسم «الصقر» على النادي الجديد.


title: نادي الصقر (اليمن)

text: وبالتالي أصبح النادي ضمن أندية تعز المعترف بها والموجودة في ذلك الوقت وهي: أهلي تعز – الطليعة - الصحة – السلام – التعاون.


title: نادي الصقر (اليمن)

text: من أبرز لاعبي أول فريقي كروي للنادي بعد حصوله على الاعتراف الرسمي المدرب واللاعب /عبد الله عتيق وصلاح المصري – وعبد الله يحيى عبد الجليل ومحمد سعيد علي صالح وعبد الله سعيد عبد الله ويحيى خازندار والحارس عبده إبراهيم باشا ومحمد غالب شمسان وأمين محمد علي النجار وعبد الغني عبد الجليل باشا وعبد الله عبد الكريم المحيا (سبيعة) وصالح عبد الله صبار. والشهيد/محمد عبد الكريم المجاهد الذي استشهد في 29 سبتمبر 1970م بانفجار لغم أرضي في منطقة حزيز أثناء عودته من صنعاء في اليوم التالي لمبارة منتخب اليمن مع المنتخب الليبي.


title: نادي الصقر (اليمن)

text: وكانت مع بداية العام 1973م وذلك عندما التقى مجموعة من شباب المدينة القديمة وبدؤوا بإعادة مزاولة نشاطهم الرياضي وذلك بعد أن طرأت فكرة إنشاء فريق للكرة الطائرة.


title: نادي الصقر (اليمن)

text: خلال مزاولة الشباب للعبة الكرة الطائرة طرح موضوع إعادة تأسيس نادي الصقر الرياضي من جديد، وكان صاحب المقترح عبد اللطيف محمد علي عثمان. تم الاتفاق على عقد اجتماع الغرض منه الاتفاق على الإجراءات الواجب اتخاذها لإعادة تأسيس وإشهار النادي من جديد وتم تكليف الأخوين أمين محمد على النجار وعلى حمود العديني لوضع ميزانية تقديرية وإعداد جدول أعمال الاجتماع.


title: نادي الصقر (اليمن)

text: حضر الاجتماع عدد (65 فرداً) تم تسميتهم بالهيئة التأسيسية وتم تقدير الميزانية بمبلغ خمسمائة ريال (500 ريال) كما تم تشكيل لجنة لإيجاد مقر مناسب ولجمع التبرعات واستقطاب اللاعبين لجميع الألعاب. في الاجتماع الذي حضره نحو (120) فرداً تم اختيار هيئة إدارية جديدة مؤقتة لمدة ثلاثة أشهر تكون أبرز مهمة له اتخاذ الخطوات الكفيلة بإعادة تأسيس النادي من جديد وبالفعل حصل النادي على الاعتراف في العام 1974م.


title: نادي الصقر (اليمن)

text: - حقق بطولة الجمهورية لأندية الدرجة الأولى لثمانية مواسم متتالية 2007 و2008 و2009 و2010 و2011 و2012 و2013 و2014


title: نادي الصقر (اليمن)

text: - نجح في تحقيق العديد من الميداليات الملونة والمراكز المتقدمة على مستوى الجمهورية في الألعاب الفردية والألعاب القتالية «الجودو، الكاراتيه، بناء الأجسام».


title: تطور الديناصورات

text: تطورت الديناصورات ضمن سلالة واحدة من الأركوصورات ما بين 243-233 (أي منذ ملايين السنين) من الأنيسي إلى عصر الكارني، الجزء الأخير من الترياسي الأوسط. الديناصورات هي عبارة عن فرع حيوي مدعوم بشكل جيد، موجودة في 98٪ من الحواجز. يتم تشخيصه من خلال العديد من الميزات منها التالي:


title: تطور الديناصورات

text: في مارس 2017، أبلغ العلماء عن طريقة جديدة لتصنيف شجرة عائلة الديناصورات، استنادًا إلى أحداث وأدلة أكثر مما كان متاحًا في وقت سابق. ووفقا للتصنيف الجديد، الديناصورات الأصلية، والتي تنشأ قبل 200 مليون سنة، كانت صغيرة، القدمين منها القارت وهي الكائنات الحية التي تتغذى على المواد الحيوانية والنباتية. استمرت أحفاد (الديناصورات غير الطيرية) حتى 66 مليون سنة.


title: تطور الديناصورات

text: يمكن تتبع العملية التي قادت إلى أشباه الديناصورات والديناصورات الحقيقية الأولى عبر مستحاثات تعود للأركوصورات الأولى، والتي تضم مستحاثات بعمر 250 مليون عام، وكذلك من خلال أركوصورات العصر الترياسي الأوسط مثل التيسينوسوكس (Ticinosuchus) بعمر 232-236 مليون عام. وتعتبر التماسيح أيضًا من نسل أركوصورات منتصف العصر الترياسي.


title: تطور الديناصورات

text: يمكن تعريف الديناصورات بأنّها السلف المشترك الأخير للطيور (سحليات الورك) وتريسيراتوبس (طيريات الورك) وجميع أحفاد هذا السلف، ولكن هذا التعريف يُغفِل تصنيف التيروصورات وعدة أنواع من الأركوصورات باعتبارها ديناصورات. اشتهرت التيروصورات بكونها أنواعًا تطير بواسطة أجنحة جلدية خلال حقبة الحياة الوسطى، وبأنّها وصلت لأكبر حجم بلغه أي حيوان طائر وُجِد على الإطلاق. وتشمل أجناس الأركوصورات التي أُغفِل تصنيفها كديناصورات: السيكليرموكلوس (220-225 مليون سنة)، لاجيربيتون (230-232 مليون سنة)، وتمساح المارا (230-232) مليون سنة.


title: تطور الديناصورات

text: قد يكون السبونديلوسوما ديناصورًا، وربما لا يكون كذلك، وبصورة تقريبية يعود تأريخ المستحاثات (جميعها بعد الجمجمة) لنحو 235-242 مليون عام.


title: تطور الديناصورات

text: تتضمن مستحاثات الديناصورات الأوائل المؤكَّدة: السوريشكيا (سحليات الورك)، نياساصور (243 مليون سنة)، ساتورنالينا (225-232 مليون سنة)، هيريراصور (220-230 مليون سنة)، ستوريكوصور (225-230 مليون سنة)، إيورابتور (220-230 مليون سنة)، ألوالكيريا (220-230 مليون سنة). قد تكون ساتورنالينا سوريشيكا قاعدي أو بروصوربود، أمّا البقية فهي سوريشكيا قاعدية.


title: تطور الديناصورات

text: ويُعَد البيسانوصور (220-230 مليون سنة) من بين ديناصورات الأورنيثيسكيا (طيريات الورك) الأوائل، وعلى الرغم من أنّ الليسوتوصور يعود لنحو (195-206 مليون سنة)، إلّا أنّ خصائصه الهيكلية تقترح تفرّعه من خط الأورنيثيسكيا الأساسي بنفس وقت البيسانوصور تقريبًا.


title: تطور الديناصورات

text: أ. الديناصور الفجري إيورابتور، أحد أقدم الديناصورات سحلية الورك. ب. ديناصور ليسوتو ليسوتوصور، من أقدم الديناصورات طيرية الورك. جـ. حوض ديناصور ستوريكوصور (ورك سحليّ). د. حوض الليسوتوصور (ورك طيريّ).


title: تطور الديناصورات

text: يتّضح من الصورة أنّ سحليات الورك الأوائل تشبه طيريات الورك الأوائل، ولكنها لا تشبه التماسيح الحديثة. وتُمَيَّز سحليات الورك عن طيريات الورك بكونها لا تزال تحتفظ بنفس تكوين عظام الورك لدى أسلافها. يوجد اختلاف آخر في الجمجمة، فالجزء العلوي من الجمجمة لدى طيريات الورك أكثر صلابةً، والمفاصل التي تربط الفك السفلي أكثر مرونةً؛ ويُعتَبَر كلا الأمرين من التكيفات مع الحياة العاشبة، كما يمكننا أن نرى كليهما في الليسوتوصور.


title: تطور الديناصورات

text: تنوّعت السلالات القليلة الأولى من الديناصورات الرئيسية بسرعة خلال العصر الترياسي؛ طوّرت أنواع الديناصورات بسرعة الخصائص والأحجام اللازمة لاستغلال كل كوّة إيكولوجية برية تقريبًا. وخلال فترة سيطرة الديناصورات التي شملت العصرين الجوراسي والطباشيري، كان تقريبًا كل حيوان بري معروف طوله أكثر من متر واحد ديناصورًا.


title: تطور الديناصورات

text: أحد أساليب قياس جودة السجل الأحفوري يكون عن طريق مقارنة تاريخ أول ظهور مع ترتيب التشعّب في مخطط النسل استنادًا إلى شكل العناصر الأحفورية. يوجد تجانس وثيق بين سحليات وطيريات الورك والمجموعات الفرعية. ويعتبر الرابط بين السيلوفايسز والسيراتوصور استثناءً، لكونه يحدد وقت نشوء السيلوفايسز متأخرًا عمّا هو عليه. وأبسط تفسير لذلك هو التطور التقاربي –أي أنّ عظام السيراتوصور تطوّرت بشكل مستقل إلى شكل يشبه أشكال السيلوفايسز السابقة، والاحتمال الآخر هو أن السيراتوصورات تطوّرت في وقت أبكر بكثير مما يشير إليه السجل الأحفوري.


title: تطور الديناصورات

text: عُثِر على معظم أحافير الديناصورات في فترات العصور النورية- السنمورية، والكيمريدجية- التيتونية، والكامبانية-الماسترخية. وتُظهِر استمرارية الأنساب عبر الفجوات البينية أن تلك الفجوات بسبب وسائل الحفظ وليست انخفاضًا في التنوع أو الوفرة.


title: تطور الديناصورات

text: يُظهر تحليل التصنيفات التفرعية في العديد من الحالات وقوع سلالات أسلاف تعود لفترات متنوعة في تلك الفجوات. ويتراوح مدى سلالات الأسلاف المفقودة في عام 1997 من 25 مليون سنة (الليسوتوصوريات، العظائيات الوجنية، الهاردوصوريات، الصوروبودا، نيوكيراتوبسيا (مثيلات قرنيات الوجه)، كويلوروصوريات) إلى 85 مليون سنة (عظايا الكركدون). ونظرًا لأنّ التشعّب الديناصوري بدأ بحجم جسم صغير، فقد يعود التاريخ الباكر غير المسجل إلى تحجّر أقل موثوقية للأنواع الأصغر. ومع ذلك، تتطلب بعض الأنساب المفقودة، ولا سيما عظايا الكركدون وسحالي هابيل، تفسيراتٍ بديلةٍ لأن النطاق المفقود يمتد عبر مراحل غنية بالمواد الأحفورية.


title: تطور الديناصورات

text: يعتبر حجم الجسم هامًا بسبب ارتباطه بالأيض، النمط الغذائي، الحياة، المجال الجغرافي، ومعدل الانقراض. وخلال حقبة الحياة الوسطى، كان معدل كتلة جسم الديناصورات الوسطي يقع بين 1- 10 طن عبر جميع المناطق القارية الرئيسية. اتجهت بعض فصائل الديناصورات نحو الحجم المتزايد، ومنها الثيريوفورات، الأورنيثوبودات، العظائيات سميكة الرأس، مثيلات قرنيات الوجه، أشباه الصوروبوديات والثيرابودا القاعدية. كما لوحظ توجّه بعض السلالات نحو الحجم المتناقص، ولعل أفضل مثال على التوجه نحو الأحجام الأصغر هو ذلك الذي أدى إلى الطيور الأوائل، فقد كان الأركيوبتركس يزن أقل من 10 كغ، ثم بدأت الطيور اللاحقة مثل كونفوشيوسورنيس والسنورنيس تصبح بحجم الحمام وطيور الزرزور، وقد حدث هذا لتسهيل الطيران.


title: تطور الديناصورات

text: كانت أسلاف الديناصورات ثنائية القدم، وتطوّر الوضعية الرباعية حدث في أربع حالات بين أسلاف الأورنيثوبودات، الثيريوفورات، مثيلات قرنيات الوجه، وأشباه الصوروبوديات. وقد ارتبطت جميع الحالات السابقة بازدياد حجم الجسم، كما كانت جميع هذه التحولات وحيدة الاتجاه دون عودة.


title: تطور الديناصورات

text: أظهرت بعض الديناصورات أنماطًا من فقدان أو نقصان عدد الأصابع المتواجدة في الناحية الوحشية من اليد (الأصابع الثالث، الرابع، والخامس)، فقد كان الإمساك باستخدام إبهام مقابل جزئيًا هو الوظيفة الرئيسية لليد عوضًا عن حمل وزن الجسم. ويعتبر نقصان عدد الأصابع من السمات المميزة للتيرانوصوريات التي تمتلك اثنين من الأصابع الوظيفية فقط، وأطرافًا أماميةً قصيرةً جدًا.


title: تطور الديناصورات

text: كان السلف الديناصوري لاحمًا، وقد حدث التحول للنمط العاشب في ثلاث حالات: عند منشأ طيريات الورك، أشباه الصوروبوديات، التريزينوصورات. كانت التريزينوصورات عاشبة أو آكلة للحوم والنباتات، بينما التحول للنمط الغذائي العاشب في طيريات الورك وأشباه الصوروبوديات لم ينعكس ابدًا.


title: تطور الديناصورات

text: كان التطور المشترك المحتمل للنباتات والديناصورات العاشبة خاضعًا لتكهناتٍ واسعة النطاق. وقد ارتبط ظهور ما قبل الصوروبوديات في أواخر العصر الترياسي بصورة مبدئية إما بزوال أو تنوّع الحياة النباتية آنذاك. كما رُبِط بروز قرنيات الوجه والإغوانودون والأورنيثوبودات الهاردصورية في العصر الطباشيري بتشعّب كاسيات البذور. للأسف، لا توجد حتى الآن بيانات ثابتة عن التفضيلات الغذائية للديناصورات العاشبة، بصرف النظر عن البيانات المتعلقة بتقنية المضغ وابتلاع الأحجار.


title: تطور الديناصورات

text: كانت الديناصورات موحدة الطابع نسبيًا عندما بدأت قارة بانجيا بالتكسر، وأصبحت متباينة على نحوٍ ملحوظٍ بحلول نهاية العصر الطباشيري. تعتمد الجغرافيا الحيوية على انفصال أنواع الأسلاف بسبب الحواجز الجغرافية، ولكن التفسيرات محدودة بسبب نقص الأدلة الأحفورية في أمريكا الشمالية الشرقية، مدغشقر، الهند، القطب الجنوبي، وأستراليا. وبشكل عام، لم يتم الحصول على دليل قاطع حول تأثير الجغرافيا الحيوية على أنواع الديناصورات، ومع ذلك، أوجز بعض المؤلفين مواضع أصول العديد من المجموعات الديناصورية، كذلك أشاروا إلى مسارات افتراق متعددة، وإلى فواصل الانعزال الجغرافي.


title: تطور الديناصورات

text: تُقَدَّم ثيرابودات سحالي هابيل من أمريكا الجنوبية ومكان محتمل آخر من غندوانا، كدليل على دور الجغرافيا الحيوية.


title: تطور الديناصورات

text: تُبدي العلاقات بين الديناصورات أدلة وفيرة حول الافتراق الحاصل من أحد مناطق الكوكب لآخر. سافرت ثيرابودات متيبسات الذيل على نحوٍ واسعٍ عبر أمريكا الشمالية الغربية، آسيا، أمريكا الجنوبية، أفريقيا، والقطب الجنوبي. يُظهِر كل من الباكيسيفالوصور ومثيلات قرنيات الوجه أدلةً واضحةً تشير إلى أحداث افتراق ثنائية الاتجاه متعددة عبر البيرنجيا.


title: نقد ما بعد الحداثة

text: يشارك نقد ما بعد الحداثة، بينما يتنوع ثقافيًا، الرأي أن ما بعد الحداثة تفتقد للتماسك ومعادية لفكرة المطلق كفكرة الحقيقة. على وجه التحديد، يُعتقد أن ما بعد الحداثة لا معنى لها، تروّج للغموض المتعمد وتستخدم النسبويّة (في الثقافة والأخلاق والمعرفة) إلى المدى الذي تعيق فيه معظم مطالب الحُكم.


title: نقد ما بعد الحداثة

text: تُعد ما بعد الحداثة نشاطًا متنوعًا جدًا ثقافيًا وفنيًا، ويملك فرعين منها (على سبيل المثال أدب ما بعد الحداثة وفلسفة ما بعد الحداثة) أشياء مشتركة قليلة بينها. لا يُعد نقد ما بعد الحداثة عمومًا هجومًا شاملًا على الحركات المتنوعة العديدة الموصوفة أنها ما بعد حداثية. يشير مثل هذا النقد إلى فروع محددة من ما بعد الحداثة، في كثير من الأحيان على النظريات الثقافية في الإنسانيات (الفلسفة، التاريخ، دراسات مجتمع الميم، البنيوية، النسبويّة الثقافية والنظرية). تُعد فلسفة ما بعد الحداثة موضوعًا للنقد في كثير من الأحيان بسبب غموضها المتعمد ومقاومتها للمعرفة الموثوقة. على سبيل المثال، قد ينتقد فيلسوف ما الفلسفة الفرنسية ما بعد الحداثية لكن لا يملك مشكلة مع سينما ما بعد الحداثة. بشكل معاكس، نَقَد الفيلسوف روجر سكورتين إنسانيات ما بعد الحداثة وبعض عناصر الفن ما بعد الحداثي، لكنه لم يهاجم على نطاق واسع مخزون المشاريع ما بعد الحداثية المتنوعة. النقد الأساسي لما بعد الحداثة، ككل، هو غياب تعريف ما هي ما بعد الحداثة ذاتها وماذا يميز أي شيء ما بعد حداثي.


title: نقد ما بعد الحداثة

text: حاجج عالم اللغويات نعوم تشومسكي أن ما بعد الحداثة ليست ذات معنى لأنها لا تضيف شيئًا للمعرفة التحليلية أو التجريبية. سأل تشومسكي لماذا لن يستجيب إنتلجنسيا ما بعد الحداثة مثل الناس الآخرين عندما يُسألون:«بشكل جدّي، ما هي مبادئ نظرياتهم، على أي دليل ترتكز، ماذا تشرح تلك النظريات ما لم يكن واضحًا أساسًأ، إلخ؟ إنها طلبات عادلة يحق لأي أحد تقديمها. إذا لم يُجاب على تلك الطلبات، لذا أقترح اللجوء إلى نصيحة هيوم في ظروف مشابهة: إلى المشاعل».كتب كريستوفر هيتشنز في كتابه "لماذا أورويل مهم" في الدفاع عن التعبير البسيط والواضح والمباشر عن الأفكار: «يرهق استبداد ما بعد الحداثيين الناس بالملل وبالنثر شبه الأدبي». نَقَد هيتشنز أيضًا مجلدًا ما بعد حداثي بعنوان دليل جونز هوبكينز لنظرية الأدب والنقد: «طور الفرنسيون، عند حدوث ذلك، تعبيرًا لهذا النوع من الكلام غير ذي الفائدة؛ اللسان الخشبي، وفيه لا يوجد شيء مفيد أو متنور يمكن قوله، ولكن يُقدم فيه اعتذارات متنوعة للاعتباطية وعدم الصدق. يُعد هذا الكتاب حالةً سيئة عن المنطق الذي ينكشف في كثير من جامعاتنا».


title: نقد ما بعد الحداثة

text: بمزاج مشابه، كتب ريتشارد دوكينز مراجعة مناسبة لكتاب آلان سوكال وجان بريكمونت خداع الإنتلجنيسا:«افترض أنك مثقف مخادع لا تملك شيئًا لتقوله، ولكن لديك طموحات قوية لتنجح في الحياة الأكاديمية، اجمع زمرةً من التلاميذ الموقرين، واملك طلابًا حول العالم يطلسون صفحاتك بقلم التحديد الأصفر. أي نمط أدبي ستزرع؟ ولا أي نوع واضح، بالتأكيد، لأن الوضوح سيكشف افتقادك للمحتوى».يستخدم دوكينز بعد ذلك الاقتباس التالي من فيليكس غواتاري كمثال عن افتقاد المحتوى والوضوح:«نرى بوضوح أنه لا يوجد تواصل ثنائي المعنى بين روابط الدلالة الخطية والكتابة الأصلية، اعتمادًا على المؤلف، وهذا الحفز الماشيني متعدد الأوجه ومتعدد الأبعاد. تناسق المقياس والعَرَضية والطابع المرضي غير الخطابي لتوسعها: كل هذه الأبعاد تخرجنا من منطق الوسط المستبعد وتعززنا في رفضنا للثنائي الأنطولوجي الذي انتقدناه سابقًا».


title: الصحراء الزرقاء

text: الصحراء الزرقاء وتعرف أيضاً بـ«الوادي الأزرق»، هي منطقة صخور وتكوينات صخرية قام فنان بلجيكي يدعى جان فيرامي بطلائها باللون الأزرق عام 1980 تخليداً لذكرى معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل التي عُقدت في كامب ديفيد عام 1979، وتقع على بعد بضعة كيلومترات من جنوب غرب دير سانت كاترين بجنوب سيناء، وتبلغ مساحتها 14 كيلومتراً مربعاً.


title: 29 ذو القعدة

text: 29 ذو القعدة أو 29 ذو القعدة الحرام أو يوم 29 \ 11 (اليوم التاسع والعشرون من الشهر الحادي عشر) هو اليوم الرابع والعشرون بعد الثلاثمائة (324) من أيَّام السنة (أو الخامس والعشرون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو السادس والعشرون بعد الثلاثمائة لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 30 أو 31 يومًا لانتهاء السنة.


title: الصحراء الزرقاء

text: استلهم جان فيرامي عمله الإبداعي من لوحات الفضاء الشهيرة وقام بالتنفيذ بعد موافقة الرئيس السادات واستخدم فيها 10 أطنان من الطلاء، وتعتبر من إحدى معالم منطقة سانت كاترين ومن المناطق التي يجوبها السياح، وبالرغم من تباهت اللون نتيجة مرور السنوات إلا أنها لا تزال محتفظة بطلائها الأزرق حتى الآن.


title: الصحراء الزرقاء

text: واشتهر جان فيرامي وهو رسام بلجيكي ولد عام 1939 بتلوين الصخور، كانت أول زيارة له لسيناء عام 1978، استلهم فكرة هذا العمل من أغنية "Don't it Make Your Brown Eyes Blue"، وعقد توقيع اتفاقية كامب ديفيد عام 1979 سعى لإقناع السلطات المصرية بطلاء المنطقة باللون الأزرق الذي يرمز إلى السلام، وبعدها بعام وافق الرئيس المصري أنور السادات ومنحه الموافقة الرسمية، وبعدها نزل فيرامي ومعه حوالي 10 أطنان من الطلاء مهداة من منظمة الأمم المتحدة ليزين الصخور باللون الأزرق لتبدو وكأنها منظر طبيعي.


title: الصحراء الزرقاء

text: قام بتنفيذ عمله خلال عام على امتداد 6.5 كم من الصخور وبأرتفاع يصل إلى 9 أمتار، وتم طلاء كل الصخور باللون الكحلي الفاتح والتي تحولت مع مر السنين إلى لون أزرق فاتح.


title: الصحراء الزرقاء

text: تقع على امتداد الطريق بين سانت كاترين ودهب، في منطقة تعرف باسم «هضبة حلاوي» بين دائرة عرض 28.588742° وخط طول 34.062681°.


title: الصحراء الزرقاء

text: بعد مرور 4 سنوات من تنفيذه المشروع في سيناء قام بإعادة تنفيذ الفكرة في المغرب بعد أن حصل على موافقة الملك الحسن الثاني، وقام بتنفيذ الفكرة على منطقة جبلية بالقرب من تافراوت، واستعان فيها بفريق من رجال الإطفاء واستخدم نحو 18 طن من الطلاء، واستخدم ألوان: الأزرق والأحمر والبنفسجي والأبيض.


title: الصحراء الزرقاء

text: تم تنفيذ العمل خلال 3 شهور، وقام فيها بطلاء مرتفعات من الصخور الجرانيتية في منطقة جبال «الأطلس الصغير»، وأطلق عليها اسم «الصخور الزرقاء».


title: إبراهيم الجضران

text: إبراهيم الجضران (1981-) هو زعيم ميليشيا ليبي من أجدابيا في شرق ليبيا. وهو ابن سيد جيدران ، اعتقل في فبراير 2005 بتهمه تنظيم مجموعة مسلحة للإطاحة بالزعيم الليبي السابق معمر القذافي. وبعد أن أمضى ست سنوات في سجن أبو سليم الليبي مع أشقائه الأربعة ، أطلق سراحه عام 2011 وشارك لاحقًا كقائد للمتمردين في الثورة الليبية.


title: ساحة برشلونة

text: ساحة برشلونة هي إحدى أكبر ساحات تونس العاصمة وتوجد بها محطة للحافلات المتجهة نحو الضواحي الجنوبية، وأخرى للمترو الخفيف حيث تلتقي فيها كل خطوط المترو، كما توجد بها محطة تونس للقطارات. ومن أهم الأنهج التي تصب في هذه الساحة نهج هولندا ونهج اليونان ونهج أنقلترا ونهج إسبانيا، ومن بين ما يفتح على هذه الساحة فرع لمركز التراث الفلسطيني ومكتبة المعرفة فضلا عن العديد من المقاهي والمطاعم...


title: إبراهيم الجضران

text: ينتمي الجضران إلى قبيلة المغاربة، وهي من أهم القبائل في الشرق الليبي وفي أجدابيا وتقطن في المناطق المحيطة بالموانئ النفطية، ويعدّ من الذين تحرّكوا مبكرا لإسقاط نظام معمر القذافي في ثورة 17 فبراير 2011، كما أنّه من دعاة إنشاء النظام الفيدرالي واقتسام السلطة والثروات بين الأقاليم في البلاد.


title: إبراهيم الجضران

text: في عام 2012 بعد الثورة ، عُيِّن قائداً لحرس الدفاع النفطي ، وهي القوة الحكومية التي تحمي المنشآت النفطية الوطنية. كان الجضران غير راضٍ عن تصرفات الحكومة المركزية ، متهماً إياها بالفساد وعدم الكفاءة ، وطالب بمزيد من الحكم الذاتي للمحافظات الشرقية التي تضم حقول النفط الغنية. أعلن أنه يعارض جماعة الإخوان المسلمين التي تسيطر على السلطة المركزية في طرابلس ، بينما حاول منتقدوه ربطه بالجهاديين. كان من دعاة قيام علاقة اتحادية بين مختلف ولايات ليبيا ، حيث تسيطر المحافظات على مواردها الخاصة ، وتدير الحكومة المركزية الشؤون العسكرية والخارجية.


title: إبراهيم الجضران

text: في عام 2013 ، أنشأ المكتب السياسي لبرقة وأمن السيطرة على الموانئ النفطية الشرقية ، وهي السدرة ورأس لانوف والزويتينة. بحلول أكتوبر 2013 ، قدر عدد ميليشيا الجضران ، قوة الدفاع الذاتي في برقة ، بـ 17500 رجل.


title: إبراهيم الجضران

text: في عام 2014 ، حاول الجضران بيع النفط بمعزل عن الحكومة المركزية. تم تحميل سفينة MV Morning Glory بالنفط الخام من ميناء السدرة . فشلت البحرية الليبية في القبض على الناقلة . وبسبب هذه الحادثة تمت الإطاحة برئيس وزراء ليبيا علي زيدان من قبل البرلمان بقيادة تحالف الإخوان المسلمين. ومع ذلك ، فإن نجاح الجضران لم يدم طويلا. وأعلنت السفيرة الأمريكية ديبورا ك. جونز أن تصرفات الجضران هي «سرقة ثروات الشعب الليبي». بناء على طلب من الحكومة الليبية ، سيطرت القوات الأمريكية على السفينة في 16 مارس / آذار 2014 ، مما جعل الجضران غير قادر على بيع النفط دون إذن من الحكومة المركزية.


title: إبراهيم الجضران

text: قرر مجلس الأمن الدولي إضافة اسمه إلى قائمة العقوبات الدولية، بتهمة القيام بأعمال تزعزع أمن واستقرار ليبيا، وتخرق قرارات المجلس.وشملت العقوبات تجميد الأصول المالية له، وحظر السفر ، بموجب مواثيق الأمم المتحدة، وقرار المجلس 1970 لسنة 2011.


title: صوفيا غونس

text: صوفيا غونس مغنية فرنسية من أصول مغربية وهي ابنة المغني محسن عبد الغفور الملقب ب فيجون، ولدت صوفيا في أغادير يوم 12 يناير 1986، وتوفيت في 14 أغسطس 2011 في أنيار سور سين.


title: علوي الهاشمي

text: السيّد علوي هاشم حسين الهاشمي (سبتمبر 1948) شاعر وأستاذ جامعي بحريني. ولد في المنامة في عائلة كبيرة حسينة هاشمية ونشأ بها. حصل على شهادة دبلوم التجارة من جامعة لندن في 1968 وإجازة في اللغة العربية من جامعة بيروت، 1972 وماجستير في الأدب العربي من جامعة القاهرة 1978، ودكتوراه في الأدب العربي من جامعة تونس عام 1986. عمل أستاذًا في كلية الآداب في جامعة البحرين. حرّر الصحفة الثقافية في جريدة "أخبار الخليج" وحقيبة الأدب في مجلة "البحرين". له دواوين شعرية ومؤلفات ودراسات أدبية ونشرت أعماله الشعرية الكاملة في 2012.


title: اعترافات زوجة (فيلم)

text: اعترافات زوجة فيلم مصري تم إنتاجه عام 1954، إخراج حسن الإمام و بطولة هند رستم و كمال الشناوي و محسن سرحان.


title: صوفيا غونس

text: والدتها من أصول فرنسية وأبوها مغربي. يتمتع الأخير بسمعة موسيقية عالمية تحت اسم فيجون حيث اعتلى المنصة مع «بو ديدلي» وستيفي وندر وأوتيس ريدينغ ورولينغ ستون. لينقل هذا الشغف لابنته التي قررت مغادرة المغرب لتجربة حظها في باريس. عملت صوفيا غونس مع المنتج «منير بلخير» لفترة قصيرة.


title: علوي الهاشمي

text: ولد السيّد علوي بن هاشم بن حسين بن هاشم الهاشمي في حي المخارقة في المنامة في ذي القعدة 1367 هـ/ سبتمبر1948 م ونشأ بها في عائلة كبيرة حسينة هاشمية. كان والده تاجر بسيط ووالدته فهي «حسينية من عائلة سيد سلمان آل شرف، وحين اجتمع نسل أبي وأمي الممتد للرسول، وجد اسمي «علوي» بطريقة ثقافية، فكلما التقى النسلان يكون الناتج علوياً، كصفة وليس اسم وأنا اليوم بلا اسم!». انضمم إلى المدرسة الشرقية في 1954 ثم انتقل إلى المدرسة الغربية في العام 1956، وتخرج من المدرسة وحصل على شهادة التوجيهية سنة 1965. ثم تابع دراسته في جامعة لندن وحصل على دبلوم التجارة سنة 1968، وليسانس اللغة العربية من جامعة بيروت 1972، وماجستير الأدب العربي من جامعة القاهرة 1978، ودكتوراه الأدب العربي من تونس 1986.


title: علوي الهاشمي

text: اشتغل بالتجارة على فترات مقتطعة، وعمل بإذاعة البحرين مترجمًا، ومعدًا للبرامج ومذيعًا، ورئيسًا لقسم الأحاديث. ثم عمل مدرّسًا بكلية البحرين الجامعية في 1978 فأستاذًا مساعدًا بكلية الآداب بجامعة البحرين.


title: علوي الهاشمي

text: دخل الصحافة وحرر الصفحة الثقافية في جريدة "أخبار الخليج"،وحقيبة الأدب في مجلة "البحرين"، كما شغل منصب أمين صندوق أسرة الأدباء والكتاب منذ تأسيسها ورأس الأسرة لعدد من الدورات.


title: علوي الهاشمي

text: شارك في عدد كبير من المؤتمرات الأدبية والمهرجانات الشعرية. يعد من الشعراء برزوا في أوائل الستينات، ومن المساهمين في تنشيط الحركة الأدبية وتطويرها والتعريف بها في البحرين.


title: غدر الصور

text: غدر الصور . هي رسمة للرسام السريالي البلجيكي رينيه ماغريت، رسمها عندما كان عمره 30 عاما. الصورة تظهر غليونا كُتب تحته «هذا ليس غليونا» . فُسرت بمعنى أن الرسمة بنفسها ليست غليونا، بل هي مجرد صورة لغليون.


title: خلية لاسعة

text: الخلايا اللاسعة وتوجد في الطبقة الخارجية من جسم الحيوان وفي اللوامس . والدور الذي تؤدية بعض هذة الخلايا أنها تفرز سماً يتسبب في أحداث شلل للفريسة، كما انها تساهم في الدفاع عن الحيوان ضد الأحياء الأخرى. دور الخلايا اللاسعة إفرز سم يتسبب في احداث شلل للفرسية كما انها تساهم في الدفع عن الحيوان ضد لاحياء الاخره تركيبها تتكون من كبسوله داخلها يوجد انبوب خيطي توجد به المادة السامة و تحتوي أيضًا على اجزء بارز خارج الخلية تسمى منبة.


title: مرض بيك

text: مرض بيك هو نوع من الخرف يصيب الشق الأمامي الصدغي، وهو مرض نادر يصيب الأعصاب ويتسبب في تلف خلايا الدماغ تدريجياً وتشمل اعراضه الخرف وفقدان الذاكرة.


title: مرض بيك

text: مصطلح «بيك» كان يستخدم سابقا وصف الأمراض العامة المتعلقة بخلل الفص الأمامي في الدماغ، بينما حاليا يستخدمه المتخصصون لوصف مرض مخصص هو أحد أسباب ضمور الفص الأمامي الخاصة. وبعض الناس يستخدمون مصطلح «مرض بيك» لوصف الحالات العامة السريرية المتعلقة بأعراض الضمور الصدغي، ولكن ذلك أدى إلى الارتباك بين الأخصائيين والمرضى ولذلك يجب أن يقتصر استخدامه على النوع الفرعي للمرض كما هو موضح أدناه.


title: مرض بيك

text: تشمل الأعراض الصعوبة في التحدث وصعوبة في التفكير والتخطيط وبذل مجهود للتواصل مع الأسرة وتغيرات سلوكية مع قلق غير مبرر وصعوبة الالتزام بالسلوك الاجتماعي الصحيح مثل: خرق الآداب وسوء الفهم. ويعتبر فرط النشاط والسلبية وفقد الإرادة من أعراض المرض.


title: مرشح DSL

text: مرشح دي إس إل في الإلكترونيات، هو جهاز إلكتروني يُوصل بين أجهزة التردد المنخفض مثل الهاتف الثابت والمودم التناظري، ويعمل على عدم تداخلها وشوشرتها لعمل أجهزة أخرى تقدم خدمات DSL مثل الإنترنت.


title: مرشح DSL

text: يعمل مرشح دي إس إل على فصل الترددات العالية التي يعمل بها مودم عن الترددات المنخفضة التي يعمل بها التليفون بحيث لا تتداخل مع بعضها.


title: العلاقات الروسية الأذربيجانية

text: تعتبر معاهدة الصداقة والتعاون والأمن المتبادل بين روسيا وأذربيجان (تم توقيعها في 3 يوليو عام 1997) وثيقة أساسية تقوم عليها القاعدة الحقوقية - التعاقدية للعلاقات الثنائية.


title: العلاقات الروسية الأذربيجانية

text: وأعطت الزيارة الرسمية التي قام بها فلاديمير بوتين إلى جمهورية أذربيجان في 9 - 10 يناير عام 2001 وكذلك زيارة العمل التي قام بها في 21 - 22 فبراير عام 2006 إلى هذه البلاد نبضة قوية لاستحثاث تطوير العلاقات الروسية الأذربيجانية.


title: العلاقات الروسية الأذربيجانية

text: كما قام إلهام علييف رئيس جمهورية أذربيجان بزيارة رسمية إلى موسكو في 5 - 7 فبراير عام 2004 وبزيارتي عمل في 18 - 19 أكتوبر عام 2004 وفي 15 - 16 فبراير عام 2005. وتجري بانتظام المشاورات بين وزارتي خارجية البلدين في المواضيع الدولية والإقليمية وموضوع العلاقات الثنائية.


title: العلاقات الروسية الأذربيجانية

text: وفي سبتمبر عام 2010 قام الرئيس الروسي السابق ديمتري ميدفيدف بزيارة رسمية إلى أذربيجان، وفي نتيجة المباحثات بين ميدفيدف وإلهام علييف تم عقد اتفاقية حدود للمنطقة الحدودية الواقعة بين جزء من الأراضي الروسية من جهة وأذربيجان من جهة أخرى، كما وقعت شركتا الغاز الروسية والاذرية على اتفاقية لزيادة توريد الغاز الأذريبيجاني إلى روسيا.


title: العلاقات الروسية الأذربيجانية

text: وبلغ حجم التبادل التجاري بين البلدين في عام 2007 حوالي 1.723 مليار دولار، وازداد بنسبة 5% بالمقارنة مع عام 2006. كما ازداد التبادل التجاري بين البلدين منذ عام 2005 بمقدار 2.5 مرة وقد بلغ عام 2008 قيمة 2.4 مليار دولار. وبلغ حجم الصادرات 1.395 مليار دولار (الزيادة بنسبة 1%) ووصل حجم الاستيراد إلى 327.7 مليون دولار. وبالرغم من إيقاف توريد الغاز إلى آذربيجان في عام 2007 فإن التبادل التجاري في عام 2007 اكتسب وتيرة تسارع ايجابية، أما مكوناته فتغيرت باتجاه ازدياد حصة المنتجات غير المواد الخام.


title: العلاقات الروسية الأذربيجانية

text: وبموجب شروط معاهدة ترانزيت النفط عبر أراضي روسيا الاتحادية الموقعة بين روسيا وجمهورية أذربيجان يوم 18 يناير عام 1996 فإن الجانب الآذربيجاني يقوم بنقل النفط في خط باكو – نوفوروسياسك، بلغ مقداره في عام 2006 4.5 مليون طن. اما في عام 2007 فبلغ 2.2 مليون طن من النفط. وطلبت أذربيجان لعام 2008 نقل كميات قليلة من النفط بالترانزيت تعادل 0.8 مليون طن فقط.


title: العلاقات الروسية الأذربيجانية

text: وقامت شركة «غاز أكسبورت» في عام 2006 بتوريد 4.5 مليار مترمكعب من الغاز إلى آذربيجان بسعر 110 دولار لكل 1000 متر مكعب من الغاز (4.54 مقابل مليار متر مكعب من الغاز بسعر 61 دولار أمريكي في عام 2005). وفي عام 2007 تخلى الجانب الأذربيجاني عن استيراد الغاز الروسي بسعر 235 دولار لكل ألف متر مكعب الذي عرضته شركة «غاز أكسبورت» والذي اعتبرته أذربيجان غير مقبول لها.


title: العلاقات الروسية الأذربيجانية

text: في أبريل/نيسان عام 2005 وقع مديرا شركتي السكك الحديدية الروسية والأذربيجانية في طهران اتفاقية مد خط سكة حديد قزوين – رشت – آستارا (إيران) – استارا (أذربيجان).وتقيم أذربيجان علاقات تعاون في المجال الاقتصادي مع اقاليم روسيا الاتحادية التالية: موسكو وبطرسبورغ وداغستان وتاتارستان وكالميكيا ومقاطعة موسكو ومقاطعة فولغاغراد ومقاطعة سامارا ومقاطعة روستوف ومقاطعة سفيردلوفسك ومقاطعة ساراتوف ومقاطعة أستراخان ومقاطعة تامبوف ومقاطعة تشيليابينسك وغيرها من الأقاليم الروسية.


title: أوزفالدو بينافيدس

text: أوزفالدو بينافيدس (14 يونيو 1979) هو ممثل مكسيكي ولد في العاصمة مكسيكو , بدأ التمثيل منذ أن كان عمره التاسعة سنة وعمل في التلفزيون و المسرح.


title: أوزفالدو بينافيدس

text: شارك في العديد من أوبرا الصابونية من 1992 إلى 2000 ومن أشهر مسلسلاته في هذه السنوات والتي تم عرضها على شاشات العربية ماريا لا ديل باريو من بطولة فرناندو كولنج و تاليا وقام به بدور فرناندو.


title: أوزفالدو بينافيدس

text: وفي السن 21 وبعد يشارك في الأفلام السينما من 2000 إلى 2013 ولعبت في 10 فيلم ، وأيضا لعب في أوبرا الصابونية بين عامين 2002 إلى 2005 ليعود إليها مرة أخرى في 2011 وكانت فترة ما بين 2005 و 2011 عمل كمدير إحدى شركات في مكسيكو ومتخصصة في تجار أشرطة الفيديو و الموسيقى.


title: أوزفالدو بينافيدس

text: رجع أوزفالدو إلى عالم أوبرا الصابونية صادف رجوعه مع خوسيه ألبرتو كاسترو منتج وزوج السابق لسيدة الأولى للمكسيك الممثلة أنجليكا ريفيرا زوجة رئيس المكسيك الحالي إنريكه بينيا نييتو, في مسلسل قلوب لاتعرف الحب بدور ميغيل بجانب الممثلة آنا بريندا كونتريراس و خورخي ساليناس و سوزانا كونزاليس و خوليان غيل و آنا مارتن, وأما آخر عمله في أوبرا الصابونية في مسلسل Lo que la vida me robó بجانب الممثلة انجيليك بوير و سيباستيان رولي و دانييلا كاسترو بدور ديمتري.


title: الإمبراطورية البيزنطية تحت حكم السلالة الجستينية

text: كان العصر الذهبي الأول للإمبراطورية البيزنطية في عهد السلالة الجستنية، والتي بدأت في عام 518 م مع ارتقاء جستين الأول إلى العرش. وصلت الإمبراطورية في عهد السلالة الجستنية، ولا سيما في عهد جستنيان الأول، إلى أكبر اتساع إقليمي لها، حيث ضمت شمال إفريقيا وجنوب إليريا، جنوب إسبانيا، وإيطاليا إلى الإمبراطورية. انتهت السلالة الجستنية في عام 602 مع تنحية موريس وصعود خليفته فوكاس.


text: بدأت السلالة الجستنية بارتقاء سببِ تسميتها جستين الأول إلى العرش. ولد جستن في قرية بدريانا الصغيرة في 450 م. مثل العديد من شباب البلاد، ذهب إلى القسطنطينية وتجند في الجيش، حيث أصبح جزءًا من الإكسكوبيتورز، أو حرس القصر بسبب قدراته الجسدية. حارب في الحروب الإيساورية والفارسية، وتسلق عبر المراتب ليصبح قائد الإكسكوبيتورز، والذي كان موقعًا مؤثرًا للغاية. في هذا الوقت، حقق أيضًا رتبة عضو مجلس الشيوخ. بعد وفاة الإمبراطور أناستاسيوس، الذي لم يترك أي وريث واضح، كان هناك الكثير من الخلاف حول من سيصبح إمبراطورًا. دُعي إلى اجتماع كبير في ميدان سباق الخيل لتحديد من سيصعد العرش. في الوقت نفسه، اجتمع مجلس الشيوخ البيزنطي في قاعة القصر الكبرى. وبما أن مجلس الشيوخ أراد تجنب التدخل والتأثير الخارجيين، فإنهم كانوا تحت الضغط لاختيار مرشح بسرعة؛ ومع ذلك، لم يتمكنوا من الاتفاق. رُشِحَ العديد من المرشحين، لكن رُفضوا لأسباب مختلفة. بعد الكثير من الجدال، قرر مجلس الشيوخ ترشيح جستن. تَوَّجه بطريرك القسطنطينية يوحنا الكابادوكي في 10 يوليو.


text: تحدث جستن، الذي كان من مقاطعة ناطقة باللاتينية، قليلاً من اليونانية فقط؛ وكان أميًا بالكامل تقريبًا. ولهذا أحاط نفسه بمستشارين أذكياء، أبرزهم ابن أخيه، جستنيان. ربما يكون جستنيان قد مارس تأثيرًا كبيرًا على عمه، واعتبره بعض المؤرخين، مثل بروكوبيوس، القوة الحقيقية وراء العرش. بعد ارتقائه للعرش، أزاح جستن المرشحين الآخرين للعرش. أعدم اثنان وعاقب ثلاثة إما بالموت أو النفي.


text: على عكس معظم الأباطرة الذين سبقوه، والذين كانوا من المونوفيزيين، كان جستن مسيحيًا أرثوذكسيًا ورعًا. كان المونوفيزيون والأرثوذكس في صراع حول الطبيعة المزدوجة للمسيح. أيد الأباطرة السابقون موقف المونوفيزيين من هذه المسألة، والذي كان في تناقض مباشر مع التعاليم الأرثوذكسية للبابوية، وأدى هذا الصراع إلى الانشقاق الأكاسي.


text: بدأ جستن، باعتباره أرثوذكسيًا، مع البطريرك الجديد، يوحنا الكابادوكي، على الفور في محاولة إصلاح العلاقات مع روما. بعد مفاوضات حساسة، انتهى الانشقاق الأكاسي في أواخر مارس، 519. بعد هذا الإصلاح الكنسي الأولي، كان ما تبقى من عهد جستن هادئًا ومسالمًا نسبيًا. في عام 525، ربما بإصرار من جستنيان، ألغى جستن قانونًا يحظر فعليًا على مسؤولي البلاط الزواج من أشخاص من الطبقة الدنيا. سمح هذا لجستنيان بالزواج من ثيودورا، التي كانت ذات مكانة اجتماعية منخفضة. في سنواته الأخيرة، ازداد الصراع حول الإمبراطورية. كان هناك صراع متزايد مع المملكة القوطية الشرقية في شبه الجزيرة الإيطالية. كان ملكهم، ثيودوريك الكبير، يشك في مؤامرات البيزنطيين؛ وانقلب ضد الطبقة السيناتورية الرومانية، حيث وصل به الأمر إلى حد إعدام فيلسوفٍ حاول وضع حد للاضطهاد. ومع ذلك، توفي ثيودوريك في 526، وانتهى الاضطهاد. وبالمثل، استأنفت الإمبراطورية الساسانية، بدورها، القتال مع البيزنطيين، وبدأت الحرب الأيبيرية في الشرق؛ والتي لن تصل إلى نهايتها حتى عهد جستنيان. في عام 527، عين جستن جستنيان إمبراطورًا مشتركًا بعد تفاقم خطورة مرضه. تعافى جستن من المرض، ومع ذلك توفي بعد عدة أشهر نتيجة قرحة في جرح قديم؛ ثم صعد جستنيان العرش.


text: ظهرت قوة السلالة الحاكمة في عهد جستنيان الأول. بعد أعمال الشغب في نيكا، أعاد جستنيان بناء المدينة وأصلح القانون من خلال «قانون جستنيان».


text: ورث جستنيان حربًا مع بلاد فارس من عمه، الإمبراطور السابق جستن الأول. واصل جستنيان الحرب، ونجح في إرسال قوة حتى نهر الفرات، لكن الغزوة توقفت، وخسر بدايات قلعة جديدة في هزيمة ساحقة. أدى هذا المأزق إلى قيام جستنيان بالتفاوض على «السلام الأبدي» والذي وافق فيه على دفع أحد عشر ألف جنيه من الذهب مقابل وقف الأعمال القتالية والدفاع عن العديد من الممرات الجبلية. ثم بدأ بتحقيق حلمه بإعادة بناء الإمبراطورية الرومانية. بناءً على أوامره، بدأ جنراله المفضل بيليساريوس، باستعادة الأراضي الرومانية القديمة، بدءًا من الوَندال.


text: أصبح الوَندال، بعد محافظتهم على الهيمنة على شمال إفريقيا منذ سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية، راضين ومرتاحين؛ كان جيشهم، على الرغم من كونه ضعف حجم الخمسة عشر ألف رجلٌ تحت قيادة بيليساريوس، غير مدربٍ تدريباً جيداً وغير مؤهلٍ للتعامل مع تهديد إمبراطوري. حاول الملك الوَندالي، غيليمر، تطويق البيزنطيين في معركة آد ديسيموم «Ad Decimum»؛ وهزم بيليساريوس، لكنه جُنَّ بعد العثور على جثة أخيه القتيل. قام بيليساريوس بجمع رجاله الباقين وكسر الكتلة غير المنظمة من الوَندال، التي أصبحت الآن تحت قيادة سيئة. استمر بيليساريوس حتى الاستيلاء على قرطاج، وانتصر البيزنطيون.


text: استدعى جستنيان بعدئذ بيليساريوس المنتصر. في إيطاليا، أعطى الشجار داخل السلالة القوطية الشرقية الحاكمة لجستنيان فرصةً للغزو، وأرسل بيليساريوس إلى صقلية مع 7500 رجل. وصل بيليساريوس وتلقى مقاومة رمزية فقط. ثم انتقل إلى إيطاليا القارية. بعد إخماد تمرد في شمال إفريقيا، التي فُتحت مؤخرًا، نزل بيليساريوس في إيطاليا القارية؛ وواجه نفس المقاومة الرمزية. مع ذلك قاومت حامية نابولي القوطية، ولكن بعد عدة أشهر من الحصار، نهب بيليساريوس المدينة. بعد المزيد من المشاحنات بين الأسر، والتي أسفرت عن مقتل اثنين من الملوك، دعا البابا بيليساريوس إلى روما بينما كان الملك في ريفانا. عند سماع هذا، أرسل الملك القوطي، فيتيجيس، قوة هائلة لمحاصرة روما، حيث قدرت بعض الروايات القوة بحجم يصل إلى 150,000 مقاتل. كان بيليساريوس يحصن روما، وتبع ذلك حصار. بعد عام وتسعة أيام، وبعد حصار مرهق، أظهر فيتيجيس عجزه المطلق كملك، وأظهر بيليساريوس تألقه كقائد. ثم انتقل الجيش القوطي لمحاصرة أريمينيوم Ariminium، التي عانت بسبب نقص الغذاء. تم استدعاء نارسيس، وهو جنرال بيزنطي آخر، للمساعدة واستخدم نفوذه لمساعدة بليزاريوس على كسر الحصار.


text: بعد مذبحة في ميلانو، كُشِف عن تصدعات في سلسلة قيادة نارسيس؛ وبعد رسالة من بيليساريوس، استدعى جستنيان نارسيس. بعد ذلك، أصبحت الحملة عبارة عن حروب حصارات، والتي انتهت بعد أن تظاهر بيليساريوس بقبول عرضٍ ليصبح الإمبراطور الروماني الغربي. وسار في المدينة دون معارضة، واحتلها، ثم تخلص من الملك فيتيجيس. اُستُدعيَ بيليساريوس من إيطاليا ثم أرسل على الفور إلى الجبهة الفارسية، التي اندلعت فيها الحرب مرة أخرى. خلال هذه الفترة، استعاد القوط الشرقيين معظم إيطاليا. بعد أن هدأت الجبهة الفارسية، حيث أقسم الفرس على أنهم لن يقاتلوا البيزنطيين مرة أخرى إلا بعد وفاته، استعاد بيليساريوس إيطاليا واستولى على جنوب إسبانيا في حرب استمرت 18 عامًا.


text: وسعت حروب الاستعادة التي خاضها جستنيان الإمبراطورية لتشمل المقاطعات الرومانية السابقة مثل إيطاليا وبايتيكا وإفريقيا البروقنصلية. وسعت هذه الإضافات الإمبراطورية البيزنطية إلى أكبر قدر في تاريخها.


title: القائد العام لجيش الولايات المتحدة

text: القائد العام لجيش الولايات المتحدة كان هذا مسمى القائد الأعلى لجيش الولايات المتحدة حتى سنة 1903، بتقديم منصب رئيس أركان جيش الولايات المتحدة.


title: شمدين ساكيك

text: يُعتبر أمين الدين سكيك (من مواليد 1959)، الملقب بـ بارماكسيز زكي لفقدان إصبعه أثناء إطلاق صاروخ، قائدًا سابقًا للقوات العسكرية لحزب العمال الكردستاني. يشتهر بترتيب كمين حزب العمال الكردستاني في 24 مايو 1993. تم سجنه منذ القبض عليه من قبل القوات التركية في عام 1998، وهو الآن شاهد رئيسي في محاكمات إرجينكون.


title: شمدين ساكيك

text: في تصريحات ايرجينيكون المحاكمات في عام 2012، قال إنه أصبح من المتعاطفين مع حزب العمال الكردستاني في عام 1979 وانضم بعد عام 1980 التركية الانقلاب كوسيلة من مغادرة البلاد بعد خلاف مع والده الذي أطلق النار والجرحى.


title: شمدين ساكيك

text: Sakık ادعى لاحقا أن القادة العسكريين كانوا على علم ما يخطط له 24 مايو 1993 "حزب العمال الكردستاني" كمينيتعمد ترك الجنود العزل وبدون حراسة. لقد حددت مجموعة داخل الجيش يسمى الشرق مجموعة الدراسة (Doğu Çalışma Grubu)، قائلة إنها استخدمت كمين كجزء من خطط الانقلاب. عبد الله أوجلان المطالبات Sakık أمر 1993 كمين كجزء من ايرجينيكون محاولة تخريب عملية السلام ثم الجارية بين حزب العمال الكردستاني والحكومة التركية، تقول أن Sakık قد تم استخدامها من قبل ايرجينيكون.


title: شمدين ساكيك

text: تم القبض عليه من قبل القوات التركية في شمال العراق في عام 1998، بعد انشقاقه عن حزب العمال الكردستاني أن «الحزب الديمقراطي الكردستاني». بعض المصادر قالت إن 1998 العملية مراد، التي بدأت بعد وقت قصير من Sakık القبض كان يرتكز في جزء منه على المعلومات التي تم الحصول عليها من Sakık. وحكم عليه بالإعدام في عام 1999, ولكن خفف الحكم إلى السجن مدى الحياة بعد أن ألغت تركيا عقوبة الإعدام.


title: شمدين ساكيك

text: Sakık يقول أن إيران أخذت تعود الأسلحة التي قدمتها إلى «حزب العمال الكردستاني» بعد حزب العمال الكردستاني أعلن وقف إطلاق النار في عام 1993. قال فيلي كوتشوك أعطى التدريب إلى حزب العمال الكردستاني. وادعى أيضا أن حزب العمال الكردستاني قد إشعار مسبق من انقلاب 1980.


title: شمدين ساكيك

text: Sakık وقد كتب كتابا عن المفترض من «حزب العمال الكردستاني» إعدام الداخلية المنشقين - الذين تحدى القيادة أو في وقت لاحق نبذ العنف - الذي يقول تبلغ حوالي 2000 شخص.


title: ورك منزاح للخارج

text: 'ورك منزاح للخارج' أو (وَرِكٌ أرْوَح، انفراج في عظم أعلى الفخد) هو تشوه يحدث في منطقة الحوض، حيث يحدث ازدياد واضح في زاوية اعلى الفخد وهي ما بين رأس وجذع عظم الفخد.


title: ورك منزاح للخارج

text: في هذه الحالة عادة ما تكون قياس هذه الزاوية اعلى من الطبيعي ما يعادل أكبر من 135 درجه مقارنة بالقيمة الطبيعية (135-120 درجه) للجسم السليم .


title: ورك منزاح للخارج

text: التشخيص التفريقي الذي يحدث للاشخاص المصابين حدوث اضطرابات عصبية عضلية تتمثل ب (الشلل الدماغي، خلل في العمود الفقري، شلل الاطفال) ، أيضا من ضمن هذه الأعراض حدوث خلل في نسيج العظم والتهابات في المفاصل.


title: مخيم مار إلياس

text: مخيم مار إلياس هو أصغر مخيمات اللاجئين الفلسطينيين في لبنان، تبلغ مساحته نحو 0.5 كلم مربع، وتقيم فيه حوالي 330 عائلة أي ما يقارب 1650 نسمة، في حين يبلغ عدد الفلسطينيين في المخيم المسجلين في سجلات الأونروا نحو 600 لاجئاً فقط. تأسس المخيم عام 1952 من قبل دير مار إلياس للروم الأرثوذكس بهدف إيواء اللاجئين الفلسطينيين من الجليل في شمال فلسطين. وكان معظم سكان المخيم من الفلسطينيين المسيحيين لكن تبدل الوضع بعد الحرب الأهلية.


title: مخيم مار إلياس

text: يقع المخيم إلى الجنوب الغربي من العاصمة اللبنانية بيروت، ويحده منطقة وطى المصيطبة من الشرق وأوتوستراد حبيب أبي شهلا من الغرب وكنيسة مار إلياس من الشمال وبئر حسن من الجنوب.


title: مخيم مار إلياس

text: يعدّ مخيم مار إلياس العاصمة السياسية للمخيمات الفلسطينية في لبنان، حيث يوجد مركز رئيسي لكل فصيل فلسطيني عامل في لبنان. ويضم مكاتب أساسية للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، والجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين، وحركة فتح، ومنظمة الصاعقة، والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - القيادة العامة، وجبهة النضال والمجلس الثوري. ويطغى على المخيم الجو اليساري الوطني. ويتميز مخيم مار الياس عن غيره من المخيمات بالهدوء الامني، وعدم الظهور المسلح، وعدم وجود للجيش اللبناني حوله.


title: مخيم مار إلياس

text: يعمل معظم الرجال في المخيم كعمالة مؤقتة أو عمالاً في مؤسسات الأعمال الصغيرة كالبقالات أو ورش تصليح السيارات. وتعمل بعض النسوة في مصانع الحياكة أو كعاملات نظافة.


title: مخيم مار إلياس

text: يضم المخيم عدداً كبيراً من المؤسسات الاجتماعية منها مركز التنمية الإنسانية، ومركز شاهد التابع لحركة حماس، والمنظمة الفلسطينية لحقوق الإنسان، ومجموعة عائدون، ومؤسسة غسان كنفاني التي تضم روضات للأسوياء وأخرى لتأهيل ذوي الحاجات الخاصة، ومركز التدريب والمعلومات لرياض الأطفال، وبيت أطفال الصمود، وروضة 'إنعاش المخي'. و يوجد في المخيم مدرسة واحدة تديرها وكالة الأونروا وهي مدرسة الكابري المختلطة وتضم أكثر من 300 تلميذ، أما المستوصفات فعددها اثنان، الأول للهلال الأحمر الفلسطيني، والثاني تابع لوكالة الأونروا ولا يؤمن سوى الحد الأدنى من الخدمات. وهناك ارتفاع في حالات الإصابة بالأمراض المزمنة في مخيم مار إلياس، ويعاني العديد من اللاجئين من ارتفاع ضغط الدم والسرطان والسكري.


title: وحدة شمشون

text: وحدة شمشون (بالعبرية:יחידת שמשון "يحيدت شمشون") أو وحدة المستعربين من الوحدات الخاصة العسكرية في الجيش الإسرائيلي، بدأت العمل في عام 1988 وتلقت وحدة شمشون الدعم والمساندة من قبل الهيئات العسكرية، وكانت مطالبها واحتياجاتها تُوفر دائماً، وقد حظيت بعلاقة خاصة مع القيادة الجنوبية في الجيش إضافة إلى قيادة غزة، فقائد المنطقة الجنوبية في تلك الفترة ماتان فلنائي دخل مرة مستعرباً مع إثنين آخرين إلى مخيم جباليا.


title: وحدة شمشون

text: قائد المنطقة الجنوبية في ذلك الوقت الجنرال ماتان فلنائي، والذي شغل أيضا منصب نائب رئيس هيئة الاركان وقام بحلها شخصيا في تاريخ 5/1996, لكن تلك الوحدات بدأت العمل في بداية العام 88.


title: وحدة شمشون

text: تلقت وحدة شمشون الدعم والمساندة من قبل الهيئات العسكرية، وكانت مطالبها واحتياجاتها توفر دائما، وقد حظيت بعلاقة خاصة مع القيادة الجنوبية في الجيش إضافة إلى قيادة غزة، فقائد المنطقة الجنوبية في تلك الفترة ماتان فلنائي دخل مرة مستعربا مع اثنين آخرين إلى مخيم جباليا.


title: وحدة شمشون

text: في شهر 6/1994 اخليت قاعدة شمشون من غزة إلى كيسوفيم، وذلك بعد تنفيذ خطة السلام في ذلك الوقت، وكانت الوحدة قد تم الإعلان عن كشفها للمرة الأولى بتاريخ 21/6/1991 عندما نشرت القناة الأولى في التلفزيون الإسرائيلي عنها، وكذلك عن وحدة دوفدوفان في الضفة الغربية،


title: وحدة شمشون

text: ارسل إلى وحدة شمشون ضباط محترفون من وحدات مختلفة في الجيش الإسرائيلي بغرض التدريب، وبعضهم كان في سلاح المظليين، أو سييرت متكال مثل الضابط ازولاي الذي سقط بعدها في لبنان خلال عمله مع وحدة اجوز الخاصة، وفي العام 1992 وعندما اصيبت الوحدة ببعض الخسائر البشرية، ادخلت تعديلات على منهاج التدريب لوحدة شمشون.


title: وحدة شمشون

text: في شهر 5/1996 وصل فلنائي وكان في حينها نائب رئيس هيئة الاركان إلى قاعدة شمشون في كيسوفيم واعلن عن حلها.


title: وحدة شمشون

text: يقول فلنائي: قلت لهم: «جئت غاضبا معكم على قرار نائب رئيس هيئة الاركان الذي بنى الوحدة وقرر الآن حلها، لكن هذا هو القرار الصائب».


title: وحدة شمشون

text: ويضيف فلنائي «نقلنا جزءاً من أعضاء الوحدة إلى وحدة دوفدوفان في الضفة الغربية لتعزيزها، وقسما إلى وحدة اجوز العاملة على الحدود اللبنانية».


title: وحدة شمشون

text: وقالت المراسلة العسكرية للإذاعة الإسرائيلية «أن الجندي كان ينتمي إلى وحدة المستعربين» شمشون«، وقد كانوا في مهمة لاعتقال أحد المطلوبين عندما دخل قائد القوة وأحد الجنود إلى المكان وتم إصابتهما، وعند الاستغاثة رفض نائب قائد القوة الدخول إلى المكان، ونزع سلاحه عن كتفه وألقاه أرضا».


title: وحدة شمشون

text: وأضافت «وهنا تدخل أحد الجنود نيابة عن القائد، والذي كان يدعى (درور)، فتم قتله بعد أن أُصيب، وعندما طلب والد الجندي أن يطلع على ملف التحقيق في مقتل ابنه، رفض الجيش إعطائه الملف بحجة أن هناك أمور سرية».


title: وحدة شمشون

text: مع اندلاع الانتفاضة تم إعادة بناء هذه الوحدة من جديد، لكنها تخصصت في العمل الميداني الخاص مثل عمليات اقتحام للقرى الفلسطينية في الضفة الغربية بغرض اختطاف مطلوبين، إلى جانب حراسة قوافل المستوطنين التي تتحرك ليلا بين المستوطنات ودولة الاحتلال، وتشارك في عمليات التصفية.


title: وحدة شمشون

text: وقد كشف جيش الاحتلال أنه أعاد في الأيام الأخيرة، تشكيل إحدى الوحدات التي يعتبرها (اسطورة) منذ حرب عام 48 والتي يطلق عليها وحدة «ثعالب شمشون». وكان هذا هو الاسم الذي أطلق في تلك الحرب على كتيبة سيارات الجيب العسكرية التابعة للوحدة 54 في لواء جفعاتي. وقد أحتج أحد أشهر جنود وحدة «ثعالب شمشون»، اليساري أوري أفنيري، على إطلاق هذا الاسم على وحدة الدوريات الجديدة في لواء جفعاتي.


title: وحدة شمشون

text: وقال إنه «تم سرقة أسم ثعالب شمشون من أجل تسخيره لخدمة أهداف آرئيل شارون. فثعالب شمشون الجدد يمارسون أعمال الكبت والاضطهاد المتوحش ضد شعب آخر».


title: وحدة شمشون

text: وقد بدأ تفعيل وحدة الدوريات الجديدة في جفعاتي «في إطار الوحدات الخاصة»، خلال الأشهر الأخيرة، ومن الأهداف التي يسعى جيش الاحتلال إلى تحقيقها من وراء توحيد الألوية الجديدة، إضافة أطر جديدة للفعاليات العسكرية في الأراضي الفلسطينية ضد الانتفاضة والمقاومة الفلسطينية.وفي باكورة عمل هذه الوحدة الاجرامية سلسلة من العمليات في غزة، قامت الكتيبة الجديدة بقيادتها في مختلف انحاء القطاع، والتي كان من بينها، اقتحام حي الشجاعية وحي الزيتون، جنوبي مدينة غزة مطلع شهر سبتمبر حيث ارتكبت مجزرة راح ضحيتها 9 شهداء من المواطنين ورجال المقاومة الذين تصدوا للاجتياح وكبدوا جيش الاحتلال خسائر في دباباته وآلياته وكان على رأس المقاومة «كتائب القسام» الذين فجروا 4 من دبابات.


title: محمد بن عبد الله الوزير

text: الاِمام محمد بن عبد اللّه الوزير (المنصور باللّه) من مواليد 20 شعبان 1217هـ - 1802م. إمام اليمن منذ 1270هـ - 1853م حتى إخراجه من صنعاء في نفس العام واستمر داعيا لنفسه بالإمامة في وادي السر بني حشيش حتى وفاته في سنة 1307 هـ - 1889م.


title: محمد بن عبد الله الوزير

text: درس العلم والقران في محل ال الوزير في هجره السر ثم دخل إلى صنعاء ليكمل دراسته في الجامع الكبير على يد مشائخها وأخذ إجازاتهم العلمية.


title: محمد بن عبد الله الوزير

text: في فترة اعترت الدولة في صنعاء القلاقل والمشاكل والدعوات المتعددة، توجه إلى صنعاء في يوم الجمعة السابع من سنة 1270هجرية الموافق 1853م، وتوجه إلى الجامع الكبير وبعد أن صلى الجمعة ذهب إلى دار الطواشي وفي يوم السبت خرج للنظر في قضايا الأمة، لم يستمر في وجوده داخل صنعاء طويلا واضطر بعد فترة وجيزة لترك صنعاء والدعوة لنفسه بالإمامة في وادي السر في بني حشيش حتى وفاته بعد استئثار الإمام المحسن بن أحمد على الحكم في صنعاء حتى دخول الأتراك إليها ونقل مقر إمامته إلى حوث مع بقاء دعوات منافسة له كدعوة الإمام الوزير.


title: محمد بن عبد الله الوزير

text: سيرته بعنوان (تحفة الفكر في سيرة الإمام المجدد على رأس المائة الثالثة عشر تأليف عبد الله بن علي العنسي ـ خ ـ ذكرها زبارة في (أئمة اليمن) في القرن الرابع عشر ص6، سيرة أخرى مطبوعة لزبارة في 120 صفحة، جعلها القسم الأول من أئمة اليمن في القرن الرابع عشر، جواهر الدر المكنون لمحمد بن إسماعيل الحبشي، طبعت في مجلد، بتحقيق زيد بن علي الوزير، مصادر الحبشي 631، فرجة الهموم 248 ـ 249، التحف 176، الجامع الوجيز ـ خ ـ، بلوغ المرام 132، شرح ذيل أجود المسلسلات 52 ـ 55، المقتطف 204، الأعلام 7/222، الأمالي الصغرى رجال السند 42 ـ 43، لوامع الأنوار 2/56، الجواهر المضيئة ـ خ ـ ص187، صفحات مجهولة من تاريخ اليمن 53، مؤلفات الزيدية 1/382، 453، 2/27، 45، 119، 233، 360، هجر العلم 188، الإمام محمد بن عبد الله الوزير (سيرة)، طبع، تأليف أحمد بن محمد بن عبد الله الوزير، حفيد المترجم، مصادر المؤلف.


title: روضة الشهداء (كتاب)

text: روضة الشهداء هو كتاب فارسي من تأليف حسين الكاشفي، مرتب على عشرة أبواب وخاتمة فيها . وهو أول "مقتل" فارسي شاعت قرائته بين الفرس، فصار يُقال لمن يقرأ هذا الكتاب على المنابر أي قارئ الروضة، ثم صار هذا اللقب مرادفاً فارسياً لكلمة الخطيب الحسيني الشائعة في أوساط العرب.


title: إسماعيل حسني

text: إسماعيل محمد حسني مفكر ليبرالي مصري، وباحث في الإسلام السياسي ، من مواليد 21 فبراير 1954 في محافظة القاهرة حصل على بكالوريوس تجارة شعبة إدارة أعمال من جامعة القاهرة ثم عمل منذ تخرجه في مجال العقود والمشتريات بشركات النفط في قطاع البترول بدولة الإمارات العربية المتحدة.


title: حجر الحبلى

text: حجر الحبلى أو حجر الحبلة حجر منحوت في بعلبك بلبنان طوله 20 م وعرضه 4م وسماكتة 4 م ووزن 1615 طن يقع في المدخل الشمال الشرقي لمدينة بعلبك.


title: مسجد العوام

text: مسجد العوام أو مسجد سيدي العوام أحد أشهر مساجد مرسى مطروح، وكان قبر شخص سماه أهل مطروح «العوام»، تقع على ما يسمى الآن «شاطئ العوام»، ظنا منهم أنه صاحب كرامات بعد أن عثروا عليه طافيا فوق مياه البحر هناك لم يأكل جسده السمك ولم تتغير ملامحه وهو ميت، وذلك في عهد فؤاد الأول، بعدها قام فؤاد المهداوى مدير الصحراء الغربية ببناء ضريح ومقام بمسجد للعوام، ونقل جثمانه فيه ودفن للمرة الثانية وقيل السبب إن العوام أتى للمهداوى في المنام وطلب منه ذلك. وسنة 1969 بني الجامع على شكلة وموقعه الحالى في عهد الرئيس جمال عبد الناصر، ونقل الجثمان للمرة الثالثة والأخيرة.


title: حلا عمران

text: حلا عمران ممثلة ومغنية سورية وفنانة مسرحية، خريجة المعهد العالي للفنون المسرحية قسم التمثيل في دمشق، وتقيم في فرنسا منذ 2007. شاركت بالعديد من المسلسلات التلفزيونية ثم إنتقلت للعمل السينمائي وشاركت في العديد من الأفلام منها باب الشمس وصندوق الدنيا.


title: حبيبي الأسمر (فيلم)

text: حبيبي الأسمر هو فيلم مصري عرض عام 1958، بطولة تحية كاريوكا وسامية جمال ويوسف وهبي وشكري سرحان، ومن إخراج حسن الصيفي.


title: الجريف شرق

text: وهي من أكثر أحياء العاصمة جمالاً, وكثافة السكان ويحدها شمالا حلة كوكو وجنوبا أمدوم وشرقا الحاج يوسف وغربا النيل الأزرق وتتكون الجريف شرق من سبعة أحياء رئيسية ومشهورة ومعروفة، كذلك بترقيم المحطات، حيث يستقبلك في البدء حي (هب النسيم) أو محطة (10) حيث يترأس هذه الحي أولاد باعو ومعظم أهلها جعليين، ثم تلتقي في محطة(9) حيث يترأس هذه المنطقة المحس، والتي تحتوى على عائلة كبيرة وهما أخوين حاج الضوء والدليل، لذا أطلق على الحي هذا الاسم (حوش الضوء)، ثم تلتقي في محطة (8) والتي أحيانا يطلق عليها ((القــ(8)ــرية)) أو (حي المناشير) وأحيانا تسمى محطة قهوة العشاى وهى من أكثر المناطق في الجريف سكانا وتقريبا هي الإرث القديم لما يسمى حاليا بالجريف شرق، وفيها خلوة الفكي يوسف بابكر وهي من أكبر الخلاوي لتحفيظ القرآن الكريم في شرق النيل، وأيضا كلية علوم القرآن ومسجد روح الشيخ ودبدر، وأيضا المعهد والذي خرج الرعيل الأول من أبناء الجريف وأمدوم، ثم تتجه خطواتك لتدخل في رحاب (جريف قمر), وتجد جامع (حاج عبد الله نابري) وهي من أكبر العائلات في الجرف نابري وحاج الطيب المبارك وصغير وناب والشفيع ونادي السلام ومركز الشباب وجريف قمر حي كبير يحتوي على السوق الرئيسى لمدينة الجريف شرق، ثم تأتي أحياء (الشيخ سرحان)، وهو الشيخ العلامة المعروف الفكي سرحان، ومن ثم تدخل إلى نطاق الجريف كـركـوج، وهي الجزء المكمل للجريف من حيث التاريخ ويقال أن (عجيب المانجلك) زعيم العبدلاب قُتل فيها وتنقسم كركوج إلى عدة أحياء أشهرها (فريق الشفيع) ونمر والحوش وفريق التريبة وكثير من الأحياء التي اشتهرت بها كركوج وفيها أقدم مسجد في الجريف وهو مسجد (الفكي خليل)..


title: إسماعيل حسني

text: انخرط إسماعيل حسني في حركة التحرر المصرية والعربية، وتطوع في صفوف المقاومة الفلسطينية حركة فتح إبان الغزو الإسرائيلي للبنان عام 1978.


title: مسجد العوام

text: قامت شركة النصر العامة للمقاولات حسن محمد علام بتشييده وهو ذو قبة ضخمة ومئذنتان شاهقتان، وسقفه مطعم بنقوش إسلامية للعصر الفاطمي بارتفاع عشرة أمتار، ومئذنتين بارتفاع 15 متر.


title: حلا عمران

text: ولدت عمران في دمشق عام 1971 لعائلة تعود أصولها لمدينة طرطوس السورية، وانضمت للمعهد العالي للفنون المسرحيّة في دمشق عام 1990 وتخرجت منه عام 1994، كما درست الصيدلة لمدة 4 سنوات دون أن تكمل، وواصلت تدريبها المسرحي مع بعض الشخصيات المسرحية مثل الكاتب والمخرج المسرحي الإيطالي يوجينيو باربا، والممثلة والمخرجة السينمائية الفرنسية أريان منوشكين.


title: حبيبي الأسمر (فيلم)

text: تهجر الفتاة خطيبها الميكانيكي، وتنقاد إلى جارتها الراقصة المشهورة حيث تهوى الرقص، يعجب بها رجل ثري ويحاول التودد إليها، تنجح الراقصة في إغرائها بالمجد والشهرة والثراء الذي سيحققه لها الثري الذي يعرض عليها الزواج، فتوافق وتسافر معه إلى سويسرا، يعلم خطيبها بالأمر فيصمم على الانتقام منها ومن زوجها، تحاول الراقصة تهدئته وتمنيته هو أيضا بالثراء، تقدمه لصديقها ليساعدها في تجارته. يكلفه بالسفر إلى لبنان في مهمة خاصة ويكتشف أن الصديق وزوج خطيبته السابقة يكونان عصابة خطيرة لتهريب الأموال والمجوهرات، يعود لخطيبته السابقة ويصارحها بذلك، فتحاول العصابة قتله، ولكن المؤامرة تفشل، ثم يقبض على الرجل الثري ويعود الحبيبان لاستكمال حياتهما معًا.


title: الجريف شرق

text: وتشتهر بكثرة المساجد، حيث بها أكثر من ثلاثين مسجدا بمختلف مناطقها المختلفة وهي المدينة الأكثر مساجدا في السودان مقارنة بعدد سكانها ومساحتها..


title: إسماعيل حسني

text: ومع نمو تيار الإسلام السياسي في أعقاب الثورة الإيرانية سعى ضمن عدد من نشطاء حركة التحرر إلى إيجاد قواسم مشتركة بين القوى العربية والإسلامية وتحديث الشعارات الإسلامية لتواكب قيم الحداثة وذلك من خلال الانخراط في حركة الجهاد الاسلامي في أفغانستان إلا أن سعيه اصطدم بتغلغل وسيطرة الفكر الرجعي المتطرف في المناطق التي يسيطر عليها المجاهدين، ولم تحقق جهوده نتائج مؤثرة.


title: حلا عمران

text: شاركت في العديد من المسلسلات السورية، ولعبت أدواراً مسرحيّة بارزة منها دور «نينا» في مسرحيّة النورس لتشيخوف، ودور «ميديا» في مسرحية آي ميديا للكاتب والمخرج الكويتي سليمان البسام، إضافة لعملها مع مدراء المسارح ومصمّمي الرقصات وتعاونها مع عدة ملحنين وموسيقيين منهم المغني الفلسطيني منعم عدوان والمؤلف والباحث الموسيقي اللبناني عبد قبيسي.


title: الجريف شرق

text: تعد الجريف شرق من أعرق سكان الخرطوم من حيث القدم بمهنتهم المعروفة وهي صناعة الطوب ( الكمائن ) وهي حرفة يمتازون بها عن غيرهم من حيث العراقة فيها فهم تجار في هذه الحرفة وكانوا عمالا فيها من قبل أن يستعينو بعمال من خارج مناطق الخرطوم وقد بنيت معظم الخرطوم من طوب الجريف شرق بل وحتى ولايات السودان المختلفة ..


title: إسماعيل حسني

text: إلا أن انخراطه في العمل الإسلامي قد مكنه من من التعرف عن كثب على جذور الفكر السلفي ، والاقتراب من معظم جماعات الإسلام السياسي ، والتعرف على منطلقاتها العقائدية، ودراسة فلسفتها، ومفرداتها، والأدوات التي تقوم من خلالها بالتأثير في أفراد المجتمع واستقطابهم.


title: حلا عمران

text: نالت جائزة أفضل ممثلة عن دورها في مسرحية آي ميديا في مهرجان قرطاج بتونس بدورته الـ22، وفي مهرجان القاهرة الدولي للمسرح التجريبي لعام 2021.


title: إسماعيل حسني

text: يرى إسماعيل حسني أن الصراع بين العلمانية والدين ليس سوى صراعا وهميا قائم على مغالطات معرفية تنشرها المؤسسات الدينية من أجل المحافظة على وجودها ونفوذها في إدارة شئون المجتمع


title: إسماعيل حسني

text: فمصطلح العلمانية نشأ من أجل التمييز بين الكهنوت الديني الذي يعمل في خدمة العالم الآخر وبين الأفراد العاديين الذين لا ينتمون إلى الكهنوت والذين يرتزقون من العمل في العالم المادي. وبهذا المعنى يكون كل البشر علمانيون إلا من يختار مفارقة العالم المادي، وعدم الارتزاق من العمل فيه، والتفرغ للعمل في خدمة العالم الآخر في أي دين، أي أن مصطلح العلمانية يعود إلى العالم (وليس إلى العلم كما يتصور البعض) ويصبح صفة يتصف بها كل من يرتزق من العمل في العالم المادي. وتصبح العلمانية هي الانتماء للعالم المادي والعمل على تنظيمه وتطويره باستمرار من أجل تحسين شروط حياة الإنسان فيه وذلك باستخدام القوانين النسبية التي تحكم هذا العالم والفصل بينها وبين القوانين المطلقة التي تحكم العالم الآخر.


title: إسماعيل حسني

text: يرى إسماعيل حسني أن الإسلام بإلغائه للكهنوت الديني قد وضع البذور الأولى للعلمانية في الفكر الإنساني. فإلغاء الكهنوت والوساطة بين الله والإنسان يعني أن أمور الدنيا لم تعد تدار بوحي من السماء، وأن الإنسان عليه أن يعمل عقله في تسيير أمور دنياه، وهذا فصل واضح بين المطلق الديني وبين النسبي الدنيوي تأكد في الحديث النبوي الشريف «ما كان من أمر دينكم فلي، وما كان من أمر دنياكم فأنتم أعلم به». كما فصل الإسلام تماما بين الدين والسياسة، فلم يجعل الإمامة من أصول الدين الثلاثة (الألوهية والنبوة واليوم الآخر) ولم يجعلها من أركان الدين الخمسة بل جعلها من الفروع التي تقبل الاختلاف ووجهات النظر، ولم يشرالقرآن أو السنة نهائيا إلى إسلوب تداول السلطة وإسلوب اختيار الأئمة وعزلهم في تأكيد لا يقبل الشك أن السياسة من أمور الدنيا وليست من أمور الدين. وهناك عشرات الأمثلة في السيرة النبوية وسير الخلفاء الراشدين تؤكد أن الفصل بين المطلق الديني والنسبي الدنيوي هو جوهر الدين الإسلامي والفارق الأساسي بينه وبين غيره من الأديان.


title: إسماعيل حسني

text: ولقد نشر للكاتب إسماعيل حسني العديد من المقالات والأبحاث في العديد من الصحف والمجلات المصرية والعربية مثل الفجر والبديل واليوم السابع ومجلة روز اليوسف وموقع الحوار المتمدن.


title: إسماعيل حسني

text: العلمانية هي يد العدالة الإلهية التي تسحب غطاء الدين عن السلطة، وتجعلها تقف وحيدة في العراء أمام شعوبها، ليس لها ما تستر به عورتها سوى كفاءتها، وعدلها، وشفافيتها، واحترامها لحقوق مواطنيها، ودفاعها عن أمن الأوطان وسلامتها، فيرتفع مستوى أدائها، ولاتصبح مرتعا للصوص والأفاقين.


title: إسماعيل حسني

text: طالما عاش الدين في قلوب البشر كان أمناُ وسلاماَ ودفئاَ وطاقة دافعة للخير والمحبة والعطاء ولكن في اللحظة التي يساق فيها الدين خارج موطنه الأصلي وهو القلوب ويجبر على أداء وظائف نسبية لا تتناسب وطبيعته المطلقة يتحول إلى طاقة مدمرة لكل تلك المعاني السامية.


title: إسماعيل حسني

text: الأيديولوجيات الدينية واليسارية تبتعد بالإنسان عن واقعه الحقيقي حيث يتطلب الإنجاز فكرا وعملا وكفاحا لتحلق به في عالم من الأحلام الوردية الغائمة، فيتوهم إمكانية تحقيق الإنجازات عبر تطبيق القوالب النظرية الجامدة، أو بجهود غير بشرية.


title: إسماعيل حسني

text: مشكلة مصر الحقيقية تكمن فيمن يعبدون المشايخ والكهنة، فمن اعتاد عبادة وتقديس البشر يعبد الحاكم، ويؤلهه، ويفسده، ويتهم المعارضة، ويفت في عضدها. هؤلاء هم قاعدة الإستبداد والحاضنة الشعبية له.


title: الرسالة الثانية إلى أهل تسالونيكي

text: الرسالة الثانية إلى أهل تسالونيكي هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، من المحتمل أنها كتبت في مدينة كورنثوس اليونانية بعد أشهر قليلة من كتابة الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي.


title: بولا نيجري

text: بولا نيجري (3 يناير 1897 - أغسطس 1987) كانت ممثلة سينمائية ومغنية بولندية حققت شهرة عالمية خلال العصور الصامتة والذهبية لهوليوود والأفلام الأوروبية لأدوارها التراجيدية والفتاكة وتم الاعتراف بها كرمز جنسي.


title: بولا نيجري

text: نشأت نيجري في كونغرس بولندا، وعرِفت طفولة صعبة: بعد إرسال والدها إلى سيبيريا، نشأت على يد والدتها العازبة في فقر، وعانت من مرض السل في سن المراهقة. تعافت نيغري، وذهبت لدراسة الباليه والتمثيل في وارسو، وأصبحت ممثلة مسرحية معروفة هناك. في عام 1917، انتقلت إلى ألمانيا، حيث بدأت في الظهور في الأفلام الصامتة لاستوديو UFA في برلين. لفتت عروضها السينمائية لـ شركة يونيفيرسال فيلم انتباه المديرين التنفيذيين في هوليوود في باراماونت بيكتشرز، الذين عرضوا عليها عقد فيلم.


title: بولا نيجري

text: وقعت نيغري عقدًا مع باراماونت عام 1922، مما جعلها أول ممثلة أوروبية في التاريخ يتم التعاقد معها في هوليوود. أمضت الكثير من العشرينات من القرن الماضي وهي تعمل في الولايات المتحدة لتظهر في العديد من الأفلام لصالح باراماونت، ورسّخت نفسها كواحدة من أشهر الممثلات في الفيلم الأمريكي الصامت. في الثلاثينيات، أثناء ظهور الفيلم الصوتي، عادت نيغري إلى أوروبا، حيث ظهرت في عدة أفلام وبدأت أيضًا مسيرتها المهنية كفنانة تسجيل. لقد صنعت فيلمين فقط بعد عام 1940، وكان آخر رصيد لها على الشاشة في فيلم والت ديزني غزال القمر (1964).


title: بولا نيجري

text: قضت نيغري حياتها اللاحقة إلى حد كبير خارج المجال العام. حصلت على الجنسية الأمريكية في عام 1951، وأمضت ما تبقى من حياتها تعيش في سان أنطونيو، تكساس، حيث توفيت بالتهاب رئوي ثانوي لورم في المخ رفضت علاجه، في عام 1987، عن عمر يناهز 90 عامًا.


title: بولا نيجري

text: وُلدت نيغري أبولونيا تشالوبيك في 3 يناير 1897 في ليبنو، الكونغرس البولندي، الإمبراطورية الروسية (ليبنو الحالية، بولندا)، وهي الطفلة الوحيدة الباقية (من بين ثلاثة) لأم بولندية، إليونورا كيوتشيسكا (توفيت في 24 أغسطس 1954). وفقًا لنيغري، جاءت والدتها من طبقة نبلاء بولندية فقيرة، وقد فقدت عائلتها ثروتها بسبب دعم نابليون بونابرت. كان والد نيغري، يوراي تشالوبيك البولندي (توفي عام 1920)، من نيسلوزا. بعد أن ألقت السلطات الروسية القبض على والدها بسبب أنشطته الثورية وإرساله إلى سيبيريا، انتقلت هي ووالدتها إلى وارسو، حيث كانوا يعيشون في فقر.


title: قانون التسوية 1701

text: قانون التسوية 1701 هو قانون صادر عن البرلمان الإنجليزي مُرر عام 1701 لتسوية ولاية التيجان الإنجليزية والأيرلندية على البروتستانت فقط. كانت البروتستانتية التالية في ترتيب ولاية العرش هي صوفيا ناخبة هانوفر، حفيدة جيمس السادس ملك اسكتلندا، وجيمس الأول ملك إنجلترا وأيرلندا. بعدها، لم ينتقل التاج إلا لورثتها من غير الروم الكاثوليك.


title: قانون التسوية 1701

text: كان الدافع وراء القانون فشل الملك وليام الثالث والثاني والملكة ماري الثانية، وكذلك آن أخت الملكة ماري، في إنجاب أي أطفال يبقون على قيد الحياة، وكون جميع أعضاء بيت ستيوارت الآخرين متدينين بالدين الكاثوليكي الروماني. كانت سلالة صوفيا أميرة هانوفر الأصغر سنًا بين آل ستيوارت، ولكنها تتألف من بروتستانت ملتزمين. توفيت صوفيا في 8 يونيو 1714، قبل وفاة الملكة آن في 1 أغسطس 1714. بوفاة الملكة آن، أصبح ابن صوفيا على النحو الواجب الملك جورج الأول، وبدأ عهد الأسرة الهانوفرية في بريطانيا.


title: قانون التسوية 1701

text: لعب القانون دورًا رئيسيًا في تشكيل مملكة بريطانيا العظمى. فتشاركت إنجلترا واسكتلندا في حكم ملكي منذ عام 1603، لكنهما ظلتا دولتين منفصلتين. كان البرلمان الإسكتلندي أكثر ترددًا من الإنجليز في التخلي عن بيت ستيوارت، الذي كان أعضاؤه ملوكًا اسكتلنديين قبل أن يصبحوا إنجليزًا بوقت طويل. كان الضغط الإنجليزي على اسكتلندا لقبول قانون التسوية أحد العوامل التي أدت إلى الاتحاد البرلماني للبلدين عام 1707.


title: قانون التسوية 1701

text: بموجب قانون التسوية، أصبح أي شخص يصبح كاثوليكيًا، أو يتزوج كاثوليكيًا، غير مؤهل ليرث العرش. فرض القانون أيضًا قيودًا على دور الأجانب في الحكومة البريطانية وعلى سلطة الملك فيما يتصل ببرلمان إنجلترا. عُدلت بعض هذه البنود بتشريعات لاحقة.


title: قانون التسوية 1701

text: إلى جانب وثيقة حقوق 1689، ما زال قانون التسوية اليوم أحد القوانين الدستورية الرئيسية الفاعلة في لعرش المملكة المتحدة وممالك الكومنولث الأخرى، سواء بالادعاء أو التوطين. لا يمكن تعديل قانون التسوية في أي من الممالك إلا من خلال البرلمان الخاص بتلك المملكة، وبالاتفاق، فقط بموافقة جميع الممالك الأخرى، لأنه يمس الولاية على التاج المشترك.


title: قانون التسوية 1701

text: في أعقاب اتفاقية بيرث عام 2011، دخل التشريع المعدل للقانون حيز التنفيذ عبر جميع أنحاء ممالك الكومنولث في 26 مارس 2015، وأزال عدم الأهلية المرتبط بالزواج من الروم الكاثوليك.


title: قانون التسوية 1701

text: في أعقاب الثورة المجيدة، خضع تسلسل ولاية العرش الإنجليزي لوثيقة حقوق 1689، والتي أعلنت أن فرار جيمس الثاني ملك إنجلترا إلى فرنسا خلال الثورة بمثابة تنازل عن العرش، وأن ماري الثانية ابنة جيمس الثاني وزوجها، وليام الثالث (الذي كان أيضًا ابن أخت جيمس)، هم خلفاء جيمس. اشترطت وثيقة الحقوق على أن يمتد تسلسل ولاية العرش عبر ذريتهما، ثم عبر آن أخت ماري وذريتها، ثم إلى سلالة وليام الثالث من زواج لاحق محتمل. أثناء النقاش، حاول مجلس اللوردات إلحاق صوفيا وذريتها بتسلسل ولاية العرش، لكن التعديل فشل في مجلس العموم.


title: قانون التسوية 1701

text: ماتت ماري الثانية دون أن تنجب عام 1694، ولم يتزوج وليام الثالث من جديد. في عام 1700، توفي الأمير وليام، دوق غلوستر، الذي كان ابن آن الوحيد الباقي على قيد الحياة بعد الطفولة، بسبب الحمى في سن الحادية عشرة. وهكذا، خُلِّفت آن لتكون الشخص الوحيد في ترتيب ولاية العرش. استثنت وثيقة الحقوق الكاثوليك من العرش، مما استبعد جيمس الثاني وذريته. لكنها لم تنص على الولاية التالية لآن. وهكذا رأى البرلمان ضرورة تسوية الولاية على صوفيا وذريتها، وبالتالي ضمان استمرارية التاج داخل سلالة البروتستانت.


title: قانون التسوية 1701

text: مع تحديد الدين والنسب في البداية، أدى اعتلاء ويليام أمير أورنج للعرش عام 1689 لتحيزه اللاحق إلى تفضيلاته الأجنبية. بحلول عام 1701 كانت الغيرة الإنجليزية من الأجانب متفشية، وكان من الضروري فعل شيء لحل المشكلة.


title: قانون التسوية 1701

text: ينص قانون التسوية على أن يُمَرر العرش إلى صوفيا ناخبة هانوفر -حفيدة جيمس السادس والأول وابنة أخ الملك تشارلز الأول- وذريتها، لكنه استبعد «إلى الأبد» كل شخص يتصالح أو سيتصالح (بعد اعتلائه العرش) مع الكرسي الرسولي (البابوي)، أو يشارك في المناولة مع كنيسة روما أو يعتنق الديانة الكاثوليكية (البابوية) أو يتزوج من كاثوليكي (بابويّ)». وهكذا، مُنع أولئك الذين كانوا من الروم الكاثوليك، والذين تزوجوا من الروم الكاثوليك، من اعتلاء العرش. وجدير بالذكر أن القانون لم يشر حتى إلى مفهوم الزيجات بين ورثة العرش والمنتسبين لديانات غير المسيحية، إذ لم يكن من الممكن تصور ذلك في بريطانيا القرن الثامن عشر العظمى.


title: إبي سين

text: إبي سين ابن الملك شو سين ملك بلاد سومر وأكاد وخامس واخر ملوك سلالة أور الثالثة حكم لمدة 23 سنة من(1963-1940 ق م) خلال عهده هوجمت الإمبراطورية السومرية من قبل قبائل سامية غربية أو الأمورية التي قدمت من بلاد الشام على شكل مجموعة من الهجرات و تمكنت بعض هذه الهجرات من تاسيس بعض المدن والاستقلال من السيطرة السومرية عليها، وكذلك تمكن العيلاميون من الاستقلال أيضا وبعد ذلك تمكنوا من اسقاط حكم سلالة أور الثالثة سنة 1940 ق م.


title: النبع المنشوري الكبير

text: النبع المنشوري الكبير أو نبع البراق الكبير هو ينبوع ساخن يقع في متنزه يلوستون الوطني ويعتبر أكبر عين حمئة في الولايات المتحدة، وثالث أكبر ينبوع حار في العالم بعد كل من: بحيرة المقلاة في نيوزيلندا والبحيرة الفوارة في دومينيكا. التي تقع في ينابيع ميدواي الحارة.


title: النبع المنشوري الكبير

text: تم تسمية هذا النبع من قبل الجيولوجيين (هايدن) العاملين في مجال المسح الجيولوجي 1871، وتم تسميتها بالمنشوري نظراً لألوانه (الأحمر والبرتقالي والأصفر والأخضر والأزرق) وهي ألوان قوس قزح والتي تنتج نتيجة انشطار اللون الابيض إلى مكوناته.


title: النبع المنشوري الكبير

text: كان أول أكتشاف لهذا النبع من المستكشفين والمساحين الأوروبية في وقت مبكر وتحديداً في عام 1839، حيث عبرت مجموعة من صيادو الفراء من الشركة الأمريكية الفراء في منتصف طريق (الحوض الساخن) وتم تسميتها«بحيرة الغليان» وقيل أيضاً النبع المنشوري ويبلغ قطرها 300 قدم (90 م).


title: النبع المنشوري الكبير

text: الألوان الزاهية في النبع هي نتيجة لبكتيريا المصطبغة في بيوفيلم التي تنمو حول حواف المياه الغنية بالمعادن. البكتيريا تنتج الألوان التي تتراوح بين الأخضر إلى الأحمر. كمية من الألوان في الكائنات الجرثومية يعتمد على نسبة من يخضور كاروتينات وعلى درجة حرارة الماء التي تحفز البكتيريا واحدة على أخرى. في فصل الصيف تميل إلى أن تكون البرتقالي والأحمر، بينما في فصل الشتاء تكون أخضر قاتم.


title: النبع المنشوري الكبير

text: اللون الأزرق العميق من المياه في وسط تجمع النتائج من اللون الأزرق لا يتجزأ من الماء في حد ذاته نتيجة امتصاص الماء الانتقائي من موجات حمراء من الضوء المرئي. على الرغم من هذا التأثير هو المسؤول عن اتخاذ جميع الهيئات كبيرة من المياه الزرقاء، وتزداد شدته خاصة في غراند المنشورية الربيع بسبب نقاء عالية وعمق المياه في منتصف فصل الربيع.


title: النبع المنشوري الكبير

text: يبلغ أتساع قطر النبع إلى ما يقرب من 370 قدم (110 متر) ويبلغ عمقه 160 قدم (50 م). ويبلغ تصريف المياه إلى ما يقدر ب 560 جالون (2100 لتر) في الدقيقة الواحدة وتبلغ درجة حرارته 160 فهرنهايت (70 درجة مئوية).


title: فرش الشوارع

text: فرش الشوارع أو تأثيث مدني هو مجال بحث وتصميم لتوفير وتجهيز الأماكن العامة في المدن بمصنوعات فنية ثابتة أو متحركة، وإدراجها في أحسن الأحوال، لتحسين الصورة العامة للمدينة. أثاث المدن هي مادة تدرس في كلية الهندسة المعمارية وتتعامل مع القضايا العامة لتصميم المساحات الخضراء والأماكن الترفيهية والإضاءة ومع أي نوع من التصاميم التي تستكمل الأماكن الحضرية والمباني المعمارية للمدينة.


title: فيديريكو كارتابيا

text: فيديريكو كارتابيا (20 يناير 1993 بروزاريو في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الجناح, يلعب حاليا بنادي شباب الأهلي الإماراتي.


title: أولاد دحمان

text: تقع بلدية أولاد دحمان شمال ولايتها يحدها من الشرق بلدية برج زمورة ومن الغرب بلدية القلة وأولاد مهدي ومن الشمال بلدية الجعافرة ومن الجنوب بلدية حسناوة، تبلغ مساحتها 38 كم²، الألقاب الدحمانية هي: بلخيري دقيش ذويبي معرف نويوة بن محمود صيفي معاوي حليلو بن معمر رحالي قدوج بن عبيدة بوشاقور بن فضيلة بوخاري بلفار ضامن دريكش حرشاوي حرشاو بخوش بومعزة هزاط كحيل مطاعي سعدالله بن سعدالله بن عباس عباسي بن مرزوق بن لونيس اونيسي زواش بن عمر زيتوني دبيش مقلاتي بن ضياف بن ضيف خليف براهيمي علية عريوة بن عريوة بوقرة شتيوي شريد بن دراجي حطيبة بن رابح روابح بوعوينة خيشان بن زيان مخاليف زعرور ماضوي بن عمير بوعزة بولعراس بلوناس هشيلي بلمزوار شريح بلعيفة.


title: صدمة الولادة (الجسدية)

text: صدمة الولادة هي ضرر أنسجة وأعضاء طفل حديث الولادة، غالبًا نتيجة للضغط الجسدي أو الصدمة أثناء الولادة.غالبًا ما تكون ضرر الدماغ أو الجمجمة.


title: صدمة الولادة (الجسدية)

text: تعود الدراسة الطبية لصدمة الولادة إلى القرن السادس عشر، والنتائج المورفولوجية للولادة الخاطئة موصوفة في الأدبيات الطبية في عصر النهضة. تحتل إصابة الولادة مجالًا فريدًا من مجالات القلق والدراسة في القانون الطبي.


title: صدمة الولادة (الجسدية)

text: ومع ذلك، غالبًا ما تكون هناك اختلافات واضحة يجب إجراؤها بين تلف الدماغ الناجم عن صدمة الولادة وتلك التي يسببها الاختناق داخل الرحم. من المهم أيضًا التمييز بين صدمة الولادة وإصابة الولادة. تشمل إصابات الولادة أي أضرار جهازية تحدث أثناء الولادة (نقص الأكسجين داخل الرحم، التأثير السمي، أضرار ناتجة عن جزيء حيوي، عوامل مسببة للعدوى)، ولكن صدمة الولادة تركز إلى حد كبير على الأضرار الميكانيكية، الحدبة المصلية الدموية، الرضوض، نزيف على طول ازاحة عظام الجمجمة، والورم الدموي تحت المحفظة في الكبد من بين إصابات الولادة المبلغ عنها. صدمة الولادة من ناحية أخرى، يشمل الآثار الجانبية المستمرة لإصابات الولادة الجسدية.


title: صدمة الولادة (الجسدية)

text: صدمة الولادة غير شائعة في العالم الغربي فيما يتعلق بمعدلات العالم الثالث، تحدث الإصابة في الغرب في 1.1% من حالات الولادة القيصرية.


title: صدمة الولادة (الجسدية)

text: يمكن أن يحدث عدد من الإصابات أثناء عملية الولادة، إصابة الضفيرة العضدية تحدث 0.4 إلى 5.1 رضيع لكل 1000 مولود حي. يمكن أن تؤدي صدمة الرأس وضرر الدماغ أثناء الولادة إلى عدد من الحالات تشمل: حدبة مصلية دموية، ورم دموي رأسي، نزيف تحت اللسان، ورم الدموي تحت الجافية، نزف تحت العنكبوتية، ونزيف فوق الجافية ونزيف داخل البطين، والكسرهو الأكثر شيوعًا أثناء الولادة هو الترقوة بنسبة (0.5%).


title: زكزل

text: زكزل هي منطقة سياحية بإقليم بركان شمال شرق المغرب. تعد أهم منطقة سياحية في الجهة الشرقية يقصدها السياح لارتياح والنظر إلى غاباتها الخضراء. تضم زكرل 32.210 نسمة (حسب الإحصاء الرسمي 2004). وتُوجد بها مغارة يُطلق عليها اسم مغارة الجمل.


title: أم القطف

text: أم القطف أو أم القطوف هي قرية عربية إسرائيلية، تقع أقصى غربي منطقة وادي عارة في المثلث الشمالي جنوبي لواء حيفا. يدير شؤونها المجلس الإقليمي منشة منذ عام 1974م. تبعد أم القطف عن حيفا حوالي 45 كم. تتميز أم القطف بموقعها بين أحضان الطبيعة والأشجار الحرجية المتعددة، وأهمها الخروب والسنديان والبلوط والزيتون المنتشرة بكثرة حولها. في عام 2013م بلغ عدد سكان أم القطف 1,009 نسمة وجميعهم من المسلمين.


title: أم القطف

text: تحوي القرية على «متحف فاطمة» للفلكلور القروي الفلسطيني. ومن معالمها «العقد» وهو أول بيت أقيم في القرية منذ ما يزيد عن القرن، وبجانبه الطابون القديم. وتحوي القرية على آثار رومانية قديمة على قمة جبل «أبو الزيغان» المقابل للحارة الشمالية، وتحوي هذه الآثار على مطاحن قديمة لتصنيع الخمر، وبقايا أبنية قديمة أخرى. حيث كانت تعتبر أم القطف مركزًا رومانيًا مهمًا في العصور الوسطى، حيث كانت تحوي على كنيسة قديمة جدًا كانت تسمى «بالفخت» لموقعها الخفي والمنخفض تحت الأرض.


title: أم القطف

text: تقع أم القطف على الطرف الغربي لجبال الخطاف جنوبي وادي عارة على ارتفاع حوالي 300 متر فوق سطح البحر. وتبعد 12 كم عن شاطئ البحر الأبيض المتوسط.


title: يهوذا بن قريش

text: يهوذا بن قريش (بالعبرية: יהודה אבן קריש // بالفرنسية: Judah ibn Kuraish) كان يهوديا ومتخصصا في علم اللاهوت في شمال افريقيا من أصل يهودي جزائري.


title: ريتشارد فاندر فيين

text: ريتشارد فاندر فيين هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 26 نوفمبر 1922 في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 مارس 2006 في نفس البلد. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.


title: البحث المرئي

text: البحث المرئي أو (البحث البصري) : هو أحد أنواع مهام الإدراك الحسّي الذي يتضمن عادة البحث في مكان معين من البيئة المرئية عن عنصر أو كائن معين يسمى (الهدف) الذي يحيطه عناصر وكائنات أخرى، يكون البحث المرئي مع حركة العين أو بدونها.


title: يهوذا بن قريش

text: ولد في تيارت في شمال أفريقيا وازدهر في القرن التاسع. في حين تقدمت أعماله النحوية قليلا وراء أسلافه، كان الأول في دراسة فقه المقارن في العبرية ، الآرامية والعربية. لقد أدرك أن اللغات السامية المختلفة مشتقة من مصدر واحد وأنه بالرغم من اختلافها في تطورها، فإنها تخضع لنفس القوانين اللغوية. كانت أبحاثه النحوية في يهوذا أصلية، وأبقى على آرائه بغض النظر عن الميشناه والتلمود ، لذا فقد اعتبر خطأً قاضيًا.


title: يهوذا بن قريش

text: رسالته، وهي رسالة باللغة العربية لكن مكتوبة بالخط العبراني، إلى المجتمع في فاس (Ed. Bargès و Goldberg ، باريس، 1857) ، هي أقدم مساهمة معروفة في الدراسة النقدية للغات السامية. ينقسم العمل إلى ثلاثة أقسام، مع مقدمة. ويحذر المجتمع من عدم إهمال دراسة تارغوميم لأنهم مهمون لمعرفة صحيحة للكتاب المقدس الذي يحتوي على العديد من الآرامية. في القسم الأول، يقارن الكلمات الكتابية بالكلمات الآرامية المشابهة. في القسم الثاني، يركز على مقارنة الكلمات الكتابية مع الكلمات العبرية في وقت لاحق. يقوم بإجراء المقارنة على 17 كلمة حتى إذا لم يكن لديهم مقارنة مباشرة. القسم الثالث منظم بشكل مختلف عن الاثنين الآخرين في أنه لا يتعامل مع كلمات فردية. بدلا من ذلك، يتعامل مع العلاقة الأكبر بين اللغات السامية الثلاثة. يستكشف أفكارًا مثل تبادل الحروف أو النطق، أو وجود أو فقدان بعض الحروف الأضعف في الجذور مثل الراهبة، وتغيير الحروف المستخدمة في الأزمنة، والتغييرات في الجنس في الأسماء والرقم وحروف العلة الإضافية أو الافتقار إليها. تم إرفاق قسم إضافي بالجزء الثالث الذي يدرس فيه العلاقة بين العربية والعبرية، على وجه التحديد. ويشير على وجه الخصوص إلى تبادلات ألف مع آين، وأين مع غين، وزاين مع داليت، وتساد مع تيه، وشين مع تا، إلخ.


title: يهوذا بن قريش

text: ويقال أيضا أنه كتب، بالإضافة إلى الرسالة، وقاموس، وكتاب عن الوصايا. ومع ذلك، لا يعرف إلا القليل عنها. على الرغم من أنه يذكر قاموسه في الرسالة، فلا شيء منه أو كتابه الآخر.


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: الحركة الإسلامية في نيجيريا هي حركة شيعية في نيجيريا بقيادة الشيخ إبراهيم زكزكي. مقر قيادته في نيجيريا مدينة زاريا. تعلم الحركة مجموعة من الأنشطة الاجتماعية والتعليمية للشيعة نيجيريا. في سنة 1984 اعلنت الحركة يوم القدس للمسيرة. هجمت الشرطة نيجيريا هجمات متكررة علي الموالين الحركة في زاريا وأثناء هجماتها قتل كثير من الشيعة ومنهم ثلاثة أبناء الشيخ الزكزكي.


title: نقد سوسيولوجي

text: النقد السوسيولوجي هو نوع من أنواع النقد الأدبي يسعى إلى فهم الأدب ووضعه في سياقه الاجتماعي الأوسع. ينظم النقد الاجتماعي الاستراتيجيات الأدبية المُستخدمة في تمثيل البنى الاجتماعية من خلال منهج اجتماعي. يحلل النقد الاجتماعي تأثير المجتمع على الأدب ودور الأدب في المجتمع. طور كينيث بيرك (منظر أدبي في القرن العشرين) هذا النوع من النقد الأدبي في مقالة «الأدب باعتباره أداة للحياة» التي توضح سمات هذا النوع من النقد وأهميته.


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: مؤسسه هو الشيخ إبراهيم الزكزكي عالم دين شيعي نيجيري ورجل سياسي ولد في زاريا في ولاية كادونا في نيجيريا، درس الشيخ إبراهيم الزكزكي بالدراسات القرآنية ثم مدرسة إعداد معلمي اللغة العربية بمدينة زاريا سنة 1969 وبعد التّخرج منها هاجر إلى مدينة كانو (KANO) لمواصلة التحصيل فيها بمدرسة دراسات العربية، وبعد التخرج منها عاد مرة أخرى إلى مسقط رأسه ليواصل جهاده في طلب العلم بأكبرجامعة في شمال نيجيريا، جامعة أحمدو بيلو من سنة 1976 إلى 1979 في كلية الاقتصاد، وتخرج بدرجة الامتياز. كما يواصل حالياً دراسته الحوزوية في الحوزة العلمية بمدينة قم المقدّسة على يد كبار علمائها عبر الدّورات المكثّفة التي تنظّم له سنوياً ــ ما لم يكن مسجوناً في أيدي الظّالمين ــ منذ الثمانينات من القرن الماضي.


title: نقد سوسيولوجي

text: يستوحي النقد الاجتماعي أفكاره من النقد الجديد، إلا أنه يضفي عنصرًا اجتماعيًا كحال النظرية النقدية (مدرسة فرانكفورت)، ويعتبر الفن مظهرًا من مظاهر المجتمع، لا سيما الفنون التي تحتوي على تعبيرات مجازية وإشارات تنطبق مباشرةً على المجتمع القائم في وقت نشوءها. يرى كينيث بيرك أن الأعمال الفنية مثل الأعمال الأدبية هي «إشارات إستراتيجية للمواقف» تساعد القارئ على فهم الظروف الاجتماعية المحيطة بالعمل الفني و«التحكم بها إلى درجة ما».


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: الزكزكي من أبرز قيادات والأمين العام لهذه الحركة والأب الروحي للمنظمة والشيعة في نيجيريا. وسائر القيادات:


title: نقد سوسيولوجي

text: أدى ظهور ذلك النوع من النقد إلى تعقيد نزعة النقد الجديد البسيطة التي تحث على قراءة النصوص بعناية دون أخذ الاستجابات العاطفية ونوايا المؤلف في عين الاعتبار. رغم أن بيرك كان يتجنب هو الآخر الخوض في الاستجابات العاطفية ونوايا المؤلفين، إلا أنه كان يرى أن الأعمال الفنية والأدبية ما هي إلا انعكاسات منهجية للمجتمع والسلوك المجتمعي. أدرك بيرك الطريقة التي توظف بها الأعمال الفنية ذلك التأثير بطريقة إستراتيجية في جميع أجزاء العمل الفني، ومن هنا يقترح بيرك وضع معايير للطرق التي يوظفها الفنانون والمؤلفون حتى نتمكن من دراسة الأعمال الفنية داخل سياقها المجتمعي.


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: سنة 1972م تأسس الشيخ الزكزكي وبعض أصدقائه بمدينة زاريا (ZARIYA)رابطة اتحاد شباب المسلمين وقد بيّنوا أهدافهم ومقاصدهم التي يرمي إليها في تأسيس هذه الرابطة آنذاك ثمّ دعوا النّاس إلي تلك الأهداف. وبعد عودة الشيخ الزكزكي من رحلاته العلمية والتحاقه بجامعة أحمدو بيلو زاريا ما بين 1976م ــ 1979م وسع الشيخ نشاطاته في تلك الفترة، ما أهله إلي تقلّد عدة مناصب حسّاسة في اتحاد طلاب المسلمين (M,S,S) للجامعة، وقد استفاد من هذه الفرصة، حيث أظهر لزملائه وأصدقائه داخل الجامعة أهدافه التي تجول في خاطره من ضرورة الإصلاح في البلاد ونصرة المستضعفين والوحدة بين الأمة الإسلامية والعودة إلي النهج الإسلامي الأصيل. فبحلول أواخر السبعينات بدأت تنشأ تدريجياً حركة شبابية دينية ذات طابع إسلاميٌ بحت في نيجيريا -داخل الجامعات الوطنية والمؤسسات التعليمية ـ عبراٍتحاد طلاب المسلمين (M.S.S)، وكانت تلك الحركة تحت قيادة الشيخ الزكزكي نفسه.


title: نقد سوسيولوجي

text: وضح أوستن هارينغتون الطرق الستة التي يمكن الاستعانة بها في فهم الفن من منظور اجتماعي في كتاب "الفن ونظرية الاجتماع": 1) المنهج الإنساني التاريخي، 2) المنهج الماركسي الاجتماعي، 3) الدراسات الثقافية، 4) نظرية الفنون في الفلسفة التحليلية، 5) دراسات الفنون الأنثروبولوجية، 6) الدراسات التجريبية لمؤسسات الفن المعاصرة. تتصدى المناهج الاجتماعية المختلفة التي طورها هارينغتون لمناهج الفنون التقليدية والميتافيزيقية. يرى هارينغتون أن «المناهج الاجتماعية تتسم عامةً بحس أقوى بالشروط المادية، والتدفق التاريخي، والتنوع الثقافي الذي تتميز به مؤسسات الفن والعادات والخطابات الفنية».


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: و بعد مدة انتقلت الحركة الإسلامية من إطار الجامعات الي أوساط الشعب النيجيري تدريجياً (في مطلع الثمانينات)، حيث نالت قبولاً واسعاً ـ رغم المؤامرات والتهديدات والقمع ـ بين الفئات الشبابية التي سَئمت من ظلم الظالمين، وظلّت منتظرة سنين متمادية من يأخذ بيدها ويخلّصها من الاضطهاد. يقيم الشيخ الزكزكي مؤتمرا لإتحاد طلاب الجامعات النيجيرية الذي يسمي ب (I.V.C) أيّام التّعطيلات، ويشارك فيه عدد كبير من طلاب الجامعات والمعاهد والمدارس الثانوية من جميع أقاصي نقاط البلاد. وأقيم أيضا مثل هذا المؤتمر في مدينة كسينا (KATSINA) سنة 1978م في مدرسة (A.T.S) بعد أن ألقي الشيخ محاضرته دعى الحاضرين إلي جلسة مفتوحة داخل مسجد المدرسة، حيث حضر قرابة الأربعين طالباً (منهم الشخصية البارزة في الحركة الشيخ محمد محمود توري) والذين بعد أن حضروا كلمة الشيخ عاهدوا الله عهد الرّجال على القيام بالحركة الإسلامية مع نشر أفكارها الإصلاحية في مناطقهم، ثم ختمت الجلسة بالتّوقيع ولصق الصّور مع كتابة العناوين على ورقة مخصصة للجلسة.


title: نقد سوسيولوجي

text: يرى هارينغتون أن الأعمال الفنية تؤدي دور «مصادر الفهم المجتمعي المعيارية في حد ذاتها». كان كينيث بيرك مهتمًا بصفة خاصة بالطرق التي توضح بها تلك المصادر الفهم المجتمعي. لاحظ هارينتغون أن ثمة عدة طرق لدراسة الفن من منظور مجتمعي، وأن العنصر المجتمعي في غاية الأهمية نظرًا إلى أن الفن لا بد له من أن يحتوي على تعليقات وإشارات للمجتمع المعاصر. وبالتالي فإن النقاد الاجتماعيين مهتمون بدراسة دور تلك الإشارات والتعليقات في العمل الفني حتى يتسنى لهم تنظيم مناهجهم.


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: وفي سنة 1980م أقيم الشيخ مؤتمرا آخر في مدينة فُنتُوا (FUNTUWA)، وفي هذه المرة أعلن الشيخ فيها براءته من ظلم النّظام وضرورة العودة إلى عدل الإسلام، لقد وجدت تلك المحاضرة قبولاً واسعاً أوساط الطلاب والشّعب ومن ثمّ طبعت عدة طبعات ولا يزال إلى يومنا هذا أشرطتها مرغوبة عند النّاس. في هذه السنة أنّ الشيخ ألقى محاضرة أخرى على نفس المنوال بمدينة زاريا، فهكذا ذاع خبر الشيخ ودعوته في جميع أنحاء نيجيريا وخارجها وتوافد النّاس إليها أفواجاً.


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: من هنا رأى زعيم الحركة ضرورة وجود مراكز خاصة للحركة والمؤسسات التعليمية؛ إضافة إلى دروس الأخلاق التي تهيئ ظرفية الحركيين وتجعلهم قادرين على تحمّل أعباء الدعوة لقد أصبحت تلك الدّروس الأخلاقية وغيرها من الأنشطة الرياضية الروحية والنّفسية منبراً ومدرسة لتكوين شخصية أفراد الحركة.


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: يترأس الحركة الشيخ إبراهيم يعقوب الزكزكي نفسه، يُعاونه عدد من كبار قيادات الحركة. الذين اتخذوا مدينة زاريا (ZARIYA) مقرّ قيادة الحركة، كما يشرف كل واحد من تلك القيادات على عدد من مندوبي الحركة في الأقاليم والولايات سواءٌ كانت داخل خريطة نيجيريا الجغرافية أم خارجها، الذين امتازوا عن غيرهم بتسليمهم الكامل للقيادة الموحّدة والنّظام الموحّد والفكر الموحّد، علاوة على اعتقادهم بولاية الفقيه.


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: أمّأعلى مستوى الولايات والأقاليم فهي مقسمة إلى دّوائر وحلقات ثمّ المجالس وعلى رأس كل مندوب أو وكيل، مسؤلاً أمام المجلس القيادي الولائي، كما أنّ الولاية - ككل - تخضع تحت قيادة وكيل واحد بصفته المشرف المباشر على جميع مندوبي الحركة ووكلائها في المدن والمحافظات والمحلِّيات والأحياء السّكنية والقرى الموجودة داخل حدود الجغرافية الولائية.


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: ومن جانب آخر هناك إدارات أُخرى للمؤسسات والهيئات والمنظّمات التي أسست بأوامر الشيخ أو باقتراح من بعض أفراد الحركة، للأهداف الإنسانية أو المذهبية أو الخَدمات الاجتماعية والإعلامية وغيرها. فمديروا هذه المؤسسات يخضعون تحت إشراف تلك القيادات الحركية حسب التسلسل المذكور أعلاه.


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: أسست الحركة الإسلامية عدة مؤسسات تعليمية وانسانية داخل وخارج نيجيريا والتي تعمل في مجالات وأصعدة ومستويات مختلفة ولكل إدارةٍ أجهزة مستقلّة. نكتفي هنا بذكر ثلاثة من المؤسسات الإنسانية بالإيجاز على سبيل المثال كما يلي:


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: مؤسسة الشّهداء تأسست هذه المؤسسة المباركة في يوم السبت 17 من شهر رجب سنة 1411 من الهجرة، الموافق يوم 1ـ1ـ199 ميلادية بمدينة زاريا (ZARIYA)، بأمرٍ من قائد الحركة الإسلامية الشيخ إبراهيم يعقوب الزكزكي، كما أنّه الذي أشرف على مراسم التأسيس بنفسه؛ إضافة إل مشاركة جمعٌ غفير من قيادات الحركة. فهي مؤسسة إنسانية تقوم برعاية أبناء الشهداء وكفالة الأيتام والأرامل وغيرها من احتياجات أسر الشهداء.


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: مؤسسة الزهراء الخيرية تأسست هذه المؤسسة المباركة حديثاً بأمر من الشيخ الزكزكي سنة 2010 والموافق1432من الهجرة لتكون عمدة وأُمّاً لبقية مؤسسات الحركة، وخاصّة التي تعمل في مجال الخدمات الاجتماعية والإنسانية كحفر الآبار وشقّ قنوات المياه وتخليص المسجونين ومساعدة الأرامل والمحتاجين وغيرها.


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: المؤسسة الصحية {ISMA} تمّ تشكيل هذه المؤسسة الميمونة (بعد مضي سنوات عدة من تأسيس اللجنة الطبّية للحركة) في يوم 6 ــ 6 ــ 1422 من الهجرة والموافق 23 ــ 8 ــ 2001 ميلادي، فهي تعمل على توفير العناية الصحية وإيصال المساعدات الإنسانية إلى المتضررين في النّزاعات التي تحدث هنا وهناك داخل البلاد، إضافة إلى إدارة المستشفيات الحكومية أيّام إضراب الأطباء والممريضين عن العمل. كما تعمل على تدريب الشباب والشابّات على عملية الإسعافات الأوّلية وغيرها. وهي أكثر المؤسسات الإنسانية غير الحكومية نشاطاً بنيجيريا رغم شحّ الإمكانيات وقلّة العتاد.


title: الحركة الإسلامية في نيجيريا

text: حسينية بقية الله مكان للتجمع والانشطة الشيعة في نيجريا. مثل مراسم الاحتفال الائمة ووتعل الشيخ الزكزكي الدروس الدينة مثل تفسير القرآن ونهج البلاغة و... . هاجم الجيش النيجيري على حسينية بقية الله، وسقط قرابة الـ 500 ضحية من المشاركين في احياء مراسم رفع راية الإمام الرضا ثامن الأئمة الاثنا عشبعد وصولها من المشهد في إيران، بالتزامن مع تشييع أحد الشهداء الذي سقط في أعمال إرهابية نفّذتها مجموعة بوكو حرام التابعة لتنظيم داعش.


title: مؤثر طاقة

text: مؤثر الطاقة يتوافق مع الطاقة الكلية لنظام. تصف معادلة شرودنغر اعتماد الفضاء والزمن على التغير البطيء (غير- النسبي) في الدالة الموجية للأنظمة الكمية. حل هذه المعادلة لنظام مقيَّد يكون منفصلاً (مجموعة من الحالات المسموح بها، المميَّز كلٌ منها بـ مستوى طاقة) مما يؤدي إلى مفهوم الكمّات.


title: جايسون لوف

text: جايسون لوف (15 سبتمبر 1987 بفيلادلفيا في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة سلة أمريكي في مركز هجوم قوي الجسم. لعب مع .


title: مؤثر طاقة

text: حيث "E" = إجمالي الطاقة، و"H" = هاملتوني، و"T" = الطاقة الحركية، و"V" = طاقة الوضع للجسيم، ثم استبدال الطاقة ومؤثرات هاملتوني، والضرب في الدالة الموجية يحقق معادلة شرودنغر


title: مؤثر طاقة

text: حيث أيضًا "E" = الطاقة الكلية، و "p" = كمية الحركة الثلاثية الكلية للجسيم، و "m" = الكتلة الساكنة، و "c" = سرعة الضوء، يمكن بالمثل أن تحقق معادلة كلاين-غوردون:


title: مؤثر طاقة

text: يتم اشتقاق مؤثر الطاقة بسهولة باستخدام الدالة الموجية للـ جسيمات الحرة (حل الموجة المستوية لمعادلة شرودنغر). ابتداء من بعد واحد تكون الدالة الموجية كالتالي


title: مؤثر طاقة

text: حيث عامل الطاقة "E" عبارة عن قيمة كمية قياسية، والطاقة التي يتضمنها الجسيم والقيمة التي يتم قياسها. إلغاء "Ψ" يؤدي إلى


title: مؤثر طاقة

text: يمكن أن نخلص من ذلك إلى أن الكمية القياسية "E" هي القيمة الذاتية للمؤثر، بينماformula_17 هي المؤثر. بتلخيص ذلك ينتج:


title: مؤثر طاقة

text: الاشتقاق متطابق تمامًا، طالما لم يحدث أي تغيير في الحد بما في ذلك الوقت، وبالتالي مشتق الوقت. وبما أن المؤثر خطي، فهي صالحة لأي تركيبة خطية من الموجات المستوية، وهكذا فبإمكانها التأثير على أي دالة موجية دون التأثير على خصائص الدالة الموجية أو المؤثرات. وبالتبعية يجب أن يكون هذا الأمر صحيحًا لأي دالة موجية. وهي تُستخدم في العمل حتى في ميكانيكا الكم النسبية، مثل معادلة كلاين جوردون سالفة الذكر.


title: شريف فتحي المشد

text: شريف فتحي علي المشد المعروف أيضا باسم شريف المشد هو مواطن مصري معتقل إداريًا خارج نطاق القانون في معتقل غوانتانامو الأمريكي في كوبا. الرقم التسلسلي الخاص به هو 190، ولد شريف في 14 ديسمبر عام 1976 في شبين الكوم بمحافظة المنوفية بمصر.


title: شريف فتحي المشد

text: حسب أندي ورثينجتون مؤلف كتاب ملفات غوانتانامو، كان شريف المشد رجل أعمال يسكن في إيطاليا، سافر إلى أفغانستان لتوفير المساعدات الإنسانية. وكان يعمل في المنتجعات السياحية في سيناء لمدة ثلاث سنوات بعد تخرجه، ثم ذهب للعيش في إيطاليا مع عمه الذي كان مواطن إيطالي. ثم عمل في مجال البناء في إيطاليا، وبدأ حياته الخاصة واستثمارات ناجحة.


title: شريف فتحي المشد

text: وفقا ورثينجتون كان الهدف من السفر إلى أفغانستان مزيجًا من الأعمال الخيرية وتكوين علاقات مع رجال أعمال "«مثل حضور حفل لجمع التبرعات»". وصل إلى أفغانستان في منتصف عام 2001، وأثناء عبور الحدود مع باكستان في نوفمبر 2001 تم القبض عليه من قبل قوات حرس الحدود الباكستانية.


title: شريف فتحي المشد

text: احتجر شريف من قبل القوات الأمريكية، ووجهت له تهم أنه عضو في طالبان، بينما أكد شريف للمحققين أنه كان يعيش في إيطاليا حتى عام 2000. كما تم اتهامه بمساعدة العرب في البوسنة في عام 1991. ورد شريف أنه كان في سن الرابعة عشر في ذلك الوقت حيث كان طالبًا في مصر.


title: شريف فتحي المشد

text: في مارس 2012 رفضت ألبانيا السماح بعودته إلى مصر. حتى بعد الإطاحة بنظام حسني مبارك، لم تفسر السلطات الألبانية رفضها لمغادرته، كذلك زوجته الألبانية ممنوعة من مغادرة البلاد، على الرغم من أنها لديها تأشيرة دخول سارية المفعول إلى مصر.


title: القصبة المرينية بتطوان

text: تعتبر القصبة المرينية التي تقع بقلب المدينة العتيقة تطوان من أهمّ المعالم التاريخية بشمال المغرب، إذ تحكي بقاياها قصّة المؤسسين الأوائل لتطوان الحديثة خلال القرن 15م، وكذلك تعتبر حلقة وصل تاريخية بين حال المدينة القديم حيث كانت مجرّد ثغر صغير يشرف على البحر الأبيض المتوسط وشكل المدينة الحديث الذي يتميّز بوجود العناصر الأساسية التي تتشكّل منها كلّ مدينة.


title: القصبة المرينية بتطوان

text: شُيّدت بتطوان أيام السلطان يوسف بن يعقوب المريني سنة 685ه/1287م، ثم رمّمت وزيد في تحصينها على عهد السلطان أبو ثابت سنة 708ه/1308م، وكان بناؤها «محكما وثيقا»، ونظرا لظروف الصراع مع القوى المسيحية خُرّب ما كان في تطوان من بناء خلال النصف الأول من القرن 15م. ستُجدّد المدينة بسواعد الأندلسيين الوافدين على تطوان بعد ذلك بعقود وكان بناؤها «على الأساسات القديمة التي وجدوها قائمة».


title: القصبة المرينية بتطوان

text: كانت القصبة هي أقدم ما بني في هذا الطور من التجديد، حيث كانت مركز الحكم ومنطلق التخطيط والعمل، ويشاطر ابن عزوز حكيم الرأي السالف للفقيه داود بقوله أن القصبة المرينية «هي القصبة الموجودة داخل المدينة والمعروفة بقصبة سوق الحوت القديم في المكان المعروف بجامع القصبة»، كما يؤكد الملمّين بخصائص معمار هذا البناء التاريخي أنه لازال محتفظا ببعض سمات البناء المريني، وحينما قدِم الأندلسيون إلى شمال المغرب قُبيل سقوط غرناطة 1492م وبُعيده، شيّدوا هذه القصبة على الأسس التي كانت موجودة سلفا وكان علي المنظري مؤسس تطوان الحديثة وحائز شرف حاكمها الأوّل.


title: القصبة المرينية بتطوان

text: أَوَت أسوار القصبة كلّ المرافق الأساسية التي يُفترض أن تضمّها، أوّل هذه المرافق مسجد القصبة الذي لازال يحمل نفس الاسم، بالإضافة إلى دار سكنى القائد (منزل علي المنظري) والمحكمة والمسجد ومخزن السلاح والسجن".


title: القصبة المرينية بتطوان

text: أن جنبات القصبة كانت مركز المدينة ومحورها الذي تفرعّت عنه باقي أحياء تطوان، وبالتالي كان هذا المكان يشهد حيوية في النشاط البشري ومن ثمّ اكتسب رمزية كبيرة واعتبارية -رمز للسلطة السياسية- يخصه بها السكان المحليون والزوّار.


title: القصبة المرينية بتطوان

text: انعكست نفسية الأندلسيين الذين فرّوا من الخطر المسيحي بشكل واضح على توجه هندسة المبنى وتوزيع الوظائف فيه، فكان القسم الأعلى من أبراج القصبة مخصصا للحراسة الدائمة لأنه كان مشرفا على جميع الضواحي المحيطة بالمدينة، وعلى الساحل الفسيح الذي ينتهي عند البحر المتصل بعهد الإسبان، فاكتسب المبنى وظيفة التحصين العسكري ومستقرّ الحرّاس إلى جانب كونه مركز للسلطة السياسية.


title: القصبة المرينية بتطوان

text: لم يطُل عهد مركزية هذه القصبة في مدينة تطوان إذ سرعان ما ستفقد وظيفتها الأساسية التي شُيّدت من أجلها وهي التحصين والدفاع، وكان ذلك بشكل تدريجي بفعل الامتدادات العمرانية الحديثة التي عرفتها المدينة خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر.


title: القصبة المرينية بتطوان

text: من الملامح المعمارية للقصبة أنها ذات تجانس وتمازج يجمع بين ما هو إسلامي/مغربي وبين العنصر الأندلسي، حُصّنت بأسوار متينة وأبراج مختلفة الأشكال حيث أنّ الموضع والوظيفة تحكمان إلى حد بعيد شكل البرج، فمنها ما هو مستطيل ومنها من بني بشكل مربع، ويبدو من خلال الموضع الذي بنيت به هذه القصبة أنها جُعلت في مكان يواجه جميع من يرد على تطوان من جهة الغرب، أي من جل بلاد المغرب.