title: تفاوت الرعاية الصحية بين الجنسين

text: قد حددت منظمة الصحة العالمية (بالأنجليزية: WHO) مفهوم الصحة بأنها «حالة من الصحة البدنية والعقلية والاجتماعية الكاملة وليس مجرد غياب المرض أو العجز.» هذا المفهوم تم تحديده من قبل تقرير التنمية في العالم لعام 2012 كواحد من اثنين من أهم ثروات رأس المال البشري، فالصحة يمكن أن يؤثر على قدرة الفرد على الوصول إلى إمكاناته الكاملة في المجتمع. ومع أن المساواة بين الجنسين قد حققت أكبر قدر من التقدم في مجالات مثل التعليم ومشاركة القوى العاملة، فإن عدم المساواة فيما يخص الصحة بين الرجال والنساء ما زالت تعصف بالعديد من المجتمعات اليوم. وبينما يواجه كلاً من الذكور والإناث تفاوتات صحية، فإن الفتيات والنساء تعاني من غالبية التفاوتات الصحية. يأتي ذلك من حقيقة أن العديد من الإيديولوجيات والممارسات الثقافية قد نظمت المجتمع بطريقة تجعل النساء أكثر عرضة للإساءة وسوء المعاملة، مما يجعلهن أكثر عرضة للأمراض والموت المبكر. كما تُحظر النساء من تلقي العديد من الفرص، مثل التعليم والعمل المأجور، والتي بدورها يمكن أن تساعد في تحسين إمكانية وصولهن إلى موارد الرعاية الصحية الأفضل.


title: ساقية (يافا)

text: في عام 1596م وفي ظل الحكم العثماني، كانت "ساقية" قرية في ناحية الرملة (لواء غزة)، ويبلغ عدد سكانها 270 نسمة. وكانت تؤدي الضرائب على عدد من الغلال كالقمح والشعير والفاكهة والسمسم، وكذلك على أنواع أخرى من الممتلكات، مثل الماعز وخلايا النحل وكروم العنب. كتب الرحالة الشامي مصطفى البكري الصديقي، (1688-1748/9)، الذي قام بجولة في المنطقة في النصف الأول من القرن الثامن عشر، أنه مر بقرية "ساقية" بينما كان في طريقه إلى يافا.


title: إسمنت العظم

text: واليوم تجرى ملايين العمليات لاستبدال المفاصل التالفة سنوياً، يستخدم أسمنت العظم في أكثر من نصف العدد. ويتميز أسمنت العظم بسهولة استخدامه وطول عمره الافتراضي داخل الجسم عند استخدامه لتثبيت المفاصل الاصطناعية.


title: باب الفلة

text: سمي أيضا "باب السرداب"، وهو باب يقع على السور الثاني جنوب المدينة. بني سنة 1350، له دور اقتصادي هام فهو يفتح على الطرق المؤدية إلى القيروان وزغوان.


title: مزاد العذرية

text: غالباً لا تكتمل هذه المزادات بالبيع، ففي عام 2008 و2012 لم تكتمل عملية بيع عذرية ناتالي ديلان وكاترينا مكليوريني. وفي حالة البيع يكون السبب غالباً من أجل دفع ديون متراكة أو مصاريف عمليات طبية أو أقساط دراسية، وفي بعض الحالات يتبرع بالمال للأعمال الخيرية، أو من أجل إثارة ردة فعل المجتمع حول سبب البيع.


title: تفاوت الرعاية الصحية بين الجنسين

text: لقد حددت منظمة الصحة العالمية مفهوم التباين الصحي على أنه الاختلافات في الرعاية الصحية التي تلقتها مجموعات مختلفة من الناس والتي لا يمكن تجنبها فحسب، بل إنها غير قابلة للتطبيق وغير عادلة. إن وجود التفاوت الصحي يعني أن العدالة الصحية لا توجد في أجزاء كثيرة من العالم. يشير مصطلح المساواة في الصحة إلى الحالة التي يكون فيها لكل فرد فرصة عادلة لتحقيق إمكاناته الصحية الكاملة. وعمومًا، يُفهم مصطلح «التفاوت الصحي» أو «التفاوتات الصحية» على نطاق واسع على أنه الاختلافات في الصحة بين الأشخاص الذين يتواجدون في مواقع مختلفة في التسلسل الهرمي الاجتماعي - الاقتصادي.


title: ساقية (يافا)

text: في أواخر القرن التاسع عشر كان في القرية بئر في جهتها الجنوبية. وكانت منازلها المبنية بالطوب متقاربة فيما بينها.


title: باب الفلة

text: هناك بجانب الباب سرداب سمح بهروب ساكني المدينة خلال استيلاء شارل الخامس على الحاضرة في 1535 م عند اقتراب الإسبان. هدم هذا الباب قبل عام 1890.


title: مزاد العذرية

text: عام 2004، بدأت مزادات العذرية كنشاط على الإنترنت. لكن أول حالة كانت في عام 1998 على موقع اسمه "Our First Time" حيث يتيح لشريكين يبلغان من العمر 18 سنة ممارسة الجنس لأول مرة. وفي عام 1999 عرض فتى يبلغ من العمر 17 سنة عذريتة للبيع على موقع إيباي، ووصل المبلغ إلى 10 ملايين دولار قبل أن يلغي الموقع العملية.


title: تفاوت الرعاية الصحية بين الجنسين

text: إن الهياكل الاجتماعية في العديد من البلدان تعمل على إدامة تهميش المرأة وقمعها في شكل معايير ثقافية وقوانين قانونية. وكنتيجة لهذا النظام الاجتماعي غير المتكافئ، عادة ما يتم إنزال النساء إلى مواقع يقل لديهن فيها القدرة على الوصول إلى موارد الرعاية الصحية والسيطرة عليها، مما يجعل النساء أكثر عرضة للمعاناة من المشاكل الصحية أكثر من الرجال. على سبيل المثال، غالباً ما تكون النساء اللواتي يعشن في مناطق ذات نظام أبوي أقل احتمالية لتلقي التعليم العالي أو العمل في سوق العمل المدفوع الأجر بسبب التمييز بين الجنسين. ونتيجة لذلك، فإن متوسط العمر المتوقع للإناث عند الولادة الذين يتصفون برفاه التغذية والحصانة ضد الأمراض المعدية وغير المعدية غالباً ما تكون أقل من مثيلتها لدى الرجال.


title: ساقية (يافا)

text: في تعداد أجرته سلطات الانتداب البريطاني عام 1922م ، وكان عدد سكان القرية 427 نسمة، جميعهم مسلمون، ارتفع العدد في تعداد 1931 إلى 663 نسمة، ولا يزال جميعهم مسلمين، ويسكنون 142 منزلا.


title: تفاوت الرعاية الصحية بين الجنسين

text: في حين أن غالبية التفاوتات العالمية في الصحة بين الجنسين ترجح ضد النساء، هناك حالات يميل فيها الرجال إلى أن يصبحوا أكثر فقراً. إحدى هذه الحالات هي النزاعات المسلحة، حيث يكون الرجال في الغالب هم الضحايا المباشرين. أظهرت دراسة حول الصراعات في 13 دولة من عام 1955 إلى عام 2002 أن 81٪ من جميع حالات الوفيات بسبب العنف كانت من الذكور. وبصرف النظر عن النزاعات المسلحة، فإن المناطق ذات معدلات العنف المرتفعة مثل المناطق التي تسيطر عليها عصابات المخدرات ترى أيضاً أن الرجال يعانون من معدلات وفيات أعلى. هذا ينبع من المعتقدات الاجتماعية التي تربط بين المثل العليا للذكورة وبين السلوك العدواني والمواجهة. وأخيراً، ارتبطت التغيرات المفاجئة والجريئة في البيئات الاقتصادية وفقدان شبكات الأمان الاجتماعي - ولا سيما الإعانات الاجتماعية والطوابع الغذائية - بارتفاع مستويات استهلاك الكحول والإجهاد النفسي لدى الرجال، مما أدى إلى ارتفاع معدلات وفيات الذكور. ويرجع ذلك إلى أن مثل هذه المواقف تجعل من الصعب على الرجال في كثير من الأحيان توفير احتياجات أسرهم، وهي مهمة لطالما اعتبرت «جوهر الذكورة». وقد أظهرت تحليلات بأثر رجعي لأشخاص مصابين بنزلة البرد أن الأطباء يقللون من شأنهم، وأنهم أكثر استعدادًا لإعطاء الأعراض والمرض للنساء أكثر من الرجال. تعيش النساء أكثر من الرجال في جميع البلدان - وعبر جميع الفئات العمرية - والتي توجد لها سجلات موثوقة.


title: ساقية (يافا)

text: في السنوات الأخيرة على الانتداب بنيت يقترن بعض المباني الاسمنت مع توسع طفيف في القرية. وكان سكان القرية من المسلمين، وكان مسجد، الذي أنشئ في نهاية الانتداب.


title: تفاوت الرعاية الصحية بين الجنسين

text: عند الولادة، يفوق عدد الفتيان عدد الفتيات بنسبة 105 أو 106 من الذكور إلى 100 من الإناث. ومع ذلك - بعد الحمل - تُفضل البيولوجيا النساء. وقد أظهرت الأبحاث أنه إذا كان الرجال والنساء يتلقون تغذية مماثلة والعناية الطبية والرعاية الصحية العامة، فإن النساء سيعيشون أطول من الرجال. هذا لأن النساء - بشكل عام - أكثر مقاومة للأمراض وأقل عرضة للظروف الوراثية الموهنة. ومع ذلك - وبالرغم من الأبحاث الطبية والعلمية التي تظهر أنه عند إعطاء نفس الرعاية مثل الذكور تميل الإناث إلى الحصول على معدلات بقاء أفضل من الذكور - فإن نسبة النساء إلى الرجال في المناطق النامية مثل جنوب آسيا وغرب آسيا والصين يمكن أن تكون منخفضة مثل 0.94 أو حتى أقل. هذا الانحراف عن النسبة الطبيعية بين الذكور والإناث قد وصفه الفيلسوف والخبير الاقتصادي الهندي "أمارتيا سين" بأنها ظاهرة «المرأة المفقودة». وفقا لتقرير التنمية في العالم لعام 2012، يقدر عدد النساء المفقودات بحوالي 1.5 مليون امرأة سنوياً مع فقدان غالبية النساء في الهند والصين.


title: ساقية (يافا)

text: وبحلول عام 1945م كان تعداد السكان قد ارتفع إلى 1100 نسمة، جميعهم مسلمون، في حين كانت المساحة الكلية لأراضي القرية 5850 دونما، وفقا لمسح الأراضي والسكان الرسمي.


title: تفاوت الرعاية الصحية بين الجنسين

text: في العديد من المناطق النامية، تعاني النساء من مستويات عالية من الوفيات. وينجم العديد من هذه الوفيات عن وفيات الأمهات وعن الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز. على الرغم من أنه لم يتم تسجيل سوى 1900 حالة وفاة بين الأمهات في الدول ذات الدخل المرتفع في عام 2008، فقد شهدت الهند وأفريقيا بالتحديد في جنوب الصحراء الكبرى مجموع 266,000 حالة وفاة بسبب أسباب مرتبطة بالحمل. في الصومال وتشاد، تموت واحدة من كل 14 امرأة لأسباب تتعلق بميلاد الطفل. بالإضافة إلى ذلك، يساهم وباء فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز بشكل كبير في وفيات الإناث. وتثبت هذه الحالة بشكل خاص بالنسبة لأفريقيا في جنوب الصحراء الكبرى، حيث تمثل النساء 60٪ من جميع حالات العدوى بفيروس نقص المناعة البشرية بين البالغين.


title: تفاوت الرعاية الصحية بين الجنسين

text: تميل النساء إلى الحصول على نتائج صحية أقل من الرجال لعدة أسباب تتراوح بين الحفاظ على مخاطر أكبر للأمراض إلى ارتفاع معدلات الوفيات. في تقرير أبحاث مركز الدراسات السكانية الذي أعدته "راشيل" "سنو" والذي يقارن سنوات العمر المعدلة باحتساب العجز (المعروفة بالأنجليزية DALY) لكل من الذكور والإناث، فإن سنوات العمر المعدلة (DALY) المفقودة للإناث من الأمراض التي تنتقل بالاتصال الجنسي مثل السيلان والكلاميديا تزيد على عشرة أضعاف تلك من الذكور. وعلاوة على ذلك، فإن نسبة سنوات العمر المعدلة للنساء (DALYs) إلى نسبة سنوات العمر المعدلة للذكور (DALYs) للأمراض المرتبطة بسوء التغذية مثل فقر الدم بعوز الحديد غالباً ما تكون قريبة من 1.5، مما يشير إلى أن سوء التغذية يؤثر على النساء عند مستوى أعلى بكثير من الرجال. بالإضافة إلى ذلك - فيما يتعلق بالأمراض العقلية - فإن النساء أيضاً أكثر عرضة من الرجال بنسبة تصل إلى ثلاث مرات أكثر من الرجال المصابين بالاكتئاب. فيما يتعلق بمعدلات الانتحار، فإن ما يصل إلى 80٪ من الذين انتحروا أو حاولوا الانتحار في إيران هم من النساء.


title: تفاوت الرعاية الصحية بين الجنسين

text: في البلدان المتقدمة التي تتمتع بمساواة اجتماعية وقانونية أكثر، يمكن أن تؤدي النتائج الصحية العامة إلى إفساد الرجال. فعلى سبيل المثال، في الولايات المتحدة - اعتبارًا من عام 2001 - كان متوسط العمر المتوقع للرجال أقل بخمس سنوات من النساء بعد عام واحد من عام 1920. ويموت الرجال بمعدلات أعلى من جميع الأسباب العشرة الأولى للوفاة، وخاصة أمراض القلب والسكتة الدماغية. الرجال يموتون من الانتحار بشكل أكثر تكراراً، على الرغم من أن النساء في كثير من الأحيان لديهم أفكار انتحارية ومعدل محاولة الانتحار هو نفسه بالنسبة للرجال والنساء (انظر الاختلافات بين الجنسين في الانتحار). قد يعاني الرجال من اكتئاب غير مشخص بشكل متكرر بسبب الاختلافات بين الجنسين في التعبير عن المشاعر. من المرجح أن يستهلك الرجال الأمريكيون الكحول، الدخان، الانخراط في سلوكيات محفوفة بالمخاطر وتأجيل الرعاية الطبية.


title: تفاوت الرعاية الصحية بين الجنسين

text: تتفوق النساء على الرجال في 176 دولة. البيانات من 38 دولة تظهر النساء اللواتي يعانين من ظروف حياة أعلى من الرجال طوال السنين عند الولادة وعند سن الخمسين. من المرجح أن يموت الرجال من ثلاثة عشر سبباً من الأسباب الخمسة عشر الرئيسية للوفاة في الولايات المتحدة. ومع ذلك، فإن النساء أكثر عرضة للمعاناة من المرض من الرجال ويفوت العمل بسبب المرض طوال الحياة. وهذا ما يسمى تناقض الوفيات والمراضة وهذا ما يفسره وجود فائض من الضيق النفسي - وليس الجسدي بين النساء - وكذلك ارتفاع معدلات التدخين بين الرجال. كما يساهم الأندروجين في عجز الذكور في طول العمر.


title: الرضاعة الطبيعية بين الإنسان والحيوان

text: الرضاعة الطبيعية بين الإنسان والحيوان هي ممارسة الرضاعة الطبيعية بين البشر وثدييات أخرى في كلا الاتجاهين: إناث البشر أحيانًا يرضعن صغار الحيوانات، وإناث الحيوانات يرضعن الأطفال، وقد مورست في العديد من الثقافات المختلفة وفي العديد من الفترات الزمنية.


title: هنري مايو

text: هنري مايو (1928-1956) مناضل مناهض للإستعمار وصديق لثورة التحرير الجزائرية، من أصول أوروبية، إشتهر بعد تحويله شاحنة محملة بالأسلحة لصالح المجاهدين.


title: الاتحاد المصري لألعاب القوى

text: الاتحاد المصري لألعاب القوى ، هو الهيئة الحاكمة لرياضة ألعاب القوى في مصر. وهي عضو في الاتحاد الأفريقي لألعاب القوى والاتحاد الدولي لألعاب القوى. تأسس الاتحاد في عام 1910. ومقره حاليًا في مبنى اتحادات الرياضة، مدينة نصر، القاهرة.


title: حادث رأس برقة

text: حادثة رأس برقة، هي حادثة إطلاق النار الشهيرة في يوم 5 أكتوبر عام 1985م في شبه جزيرة سيناء المصرية والتي تعرض السياح الإسرائيليين بعدما محاولتهم صعود تلة لمشاهدة الغرب، وأثر على ذلك مقتل 7 إسرائيليين بينهم 4 أطفال وجرح 4 آخرين، كذلك حاول ظابط مصري ايقافه فقام بقتله عن طريق الخطأ.


title: الرضاعة الطبيعية بين الإنسان والحيوان

text: اُستخدمت الحيوانات كمرضعات للأطفال الرضع، وخاصة بعد ظهور مرض الزهري، واستخدمت الماعز والحمير على نطاق واسع لتغذية الرضع في المستشفيات اللقيط في القرن 18 والقرن 19 في أوروبا.


title: هنري مايو

text: ولد هنري مايو في 11 يناير 1928 بالجزائرالعاصمة وترعرع بحي «كلوصالومبي» (المدنية حاليا) تابع دراسته الإبتدائية في المدرسة العمومية بحي المدنية (كلو صالومبيي سابقا) قبل أن ينضم سنة 1943 إلى الشبيبة الشيوعية بالجزائر العاصمة حيث شغل منصب الأمين العام لاتحاد الشبيبة الديمقراطية الجزائرية UJDA وهومنظمة ديمقراطية تضم جزائريين وجزائريين ذوي الأصول الأوروبية. مثل هنري مايو الجزائر في مؤتمرات الشبيبة ببراغ وفرصوفيا كما كان ايضاً موظفا بيومية «ألجي ريبيبليكان»(الجزائر الجمهورية)،


title: حادث رأس برقة

text: قام سليمان خاطر في اليوم الخامس من أكتوبر عام 1985م بإطلاق النار على السياح الإسرائيليين وذلك بواسطة رشاش الثقيلة، وكان من بين الناجين طفل يدعى تالي غريفيل وعمره خمس سنوات وآمه آنيتا.


title: هنري مايو

text: و في سنة 1947 تحصل على شهادة الدراسات التجارية بالمدرسة العليا للتجارة بالجزائر مع نضاله في منظمة الطلبة الجزائريين.


title: هنري مايو

text: التحق هنري مايو بالمدرسة العسكرية بشرشال حيث تحصل على رتبة ملازم، وفي العام 1956 تم تعيينه في الكتيبة 57 مشاة بمليانة، برتبة ضابط صف بحري، حينها كان جيش التحريرالوطني يعاني في الجبال من نقص حاد في التموين بالسلاح.


title: هنري مايو

text: في يوم 4 أفريل 1956 قام هنري مايو بتحويل شاحنة أسلحة وذخائر تحتوي على (132 مسدس رشاش و140 مسدس وعدة صناديق مملوءة بالقنابل اليدوية). قبل أن يلتحق شهرا بعدها بجبال الونشريس.


title: هنري مايو

text: وأسس هنري مايو رفقة مجموعة صغيرة ما عرف ب«مقاتلين من أجل التحرير» CDL بجبال الونشريس لتنضم إليها مجموعات أخرى من تلمسان والأوراس قصد تشكيل النواة الأولى للمقاتلين الشيوعيين.


title: هنري مايو

text: وكتب مايو في رسالة بعثها للصحافة ونشرتها جرائد باريسية: «لست مسلما ولكنني جزائري من أصول أوروبية، أعتبر الجزائر وطني، وعلي أن أقوم نحوه بكافة واجباتي كباقي أبناء الجزائر، من خلال تزويد المحاربين الجزائريين بالأسلحة التي يحتاجونها في كفاحهم التحرري.. إني واع كل الوعي بأني بهذا الموقف أقدم مصالح بلدي وشعبي».


title: هنري مايو

text: وبعد القيام بالعديد من التفجيرات والعمليات التخريبية تم ايقاف هنري مايو ورفاقه كل من بلقاسم حنون 18 سنة وجيلالي موساوي وموريس لابان وعبد القادر زلماطي


title: هنري مايو

text: من قبل حركى تابعين لباشاغا بوعلام قبل أن يسقط في ميدان الشرف في 5 يونيو 1956 بغابة بني بودوان بولاية الشلف ليعرض جثمانه الملطخ بالدماء فيما بعد ولعدة ساعات بساحة بلدة لامارتين (الكريمية حاليا).


title: هنري مايو

text: و تم القضاء شبه كليا على هؤلاء المحاربين. وتحقق انضمام ما تبقى من الشيوعيين الجزائريين إلى صفوف جيش التحرير الوطني يوم 1 جويلية 1956 إثر الإتفاق الموقع بين جبهة التحرير الوطني والحزب الشيوعي الجزائري بعد محادثات بين عبان رمضان وبن يوسف بن خدة عن جبهة التحرير الوطني، والصادق هجرس وبشير حاج علي عن الحزب الشيوعي الجزائري.


title: هنري مايو

text: وفي سنة 1986 أي بعد حوالي ربع قرن عن الاستقلال تم الاعتراف بهنري مايو كعضو بجيش التحريرالوطني ويتأسف اليوم رفقاؤه في السلاح وعدد من أبناء بلده لعدم تسمية أي شارع بالعاصمة أو غيرها من المدن الجزائرية باسمه.


title: السفينة اليونانية

text: السفينة اليونانية هو لقب باخرة الشحن خولا إف التي سحبت إلى الساحل الجنوبي الغربي لجزيرة كيش الإيرانية منذ عام 1966. بنيت في بريطانيا من قبل وليام هاملتون وشركائه في ميناء غلاسكو باسكتلندا. أطلقت في 9 مارس 1943 باسم إمبراطورية البوق وأكتملت في أبريل 1943. من 1946 إلى 1966 تغير ملاك السفينة من البريطانيين إلى الإيرانيين كما تغير اسمها عدة مرات. مالكها الأخير كان يوناني ومنها استمدت لقبها.


title: الوصفات

text: الوصفات أحد أنواع العلوم المختلفة التي يتلقاها طلاب السحر في مدرسة هوغوورتس في سلسلة هاري بوتر للمؤلفة البريطانية جيه كيه رولينغ.


title: العزلة لتسهيل الإساءة

text: العزلة لتسهيل الإساءة هو مصطلح يصف استخدام العزلة (المادية أو الاجتماعية أو العاطفية) لتسهيل السلطة والتحكم في شخص ما لأغراض مسيئة. وهذا ينطبق علي العديد من السياقات مثل التنمر في مكان العمل، وإساءة معاملة المسنين، العنف الأسري، وإساءة معاملة الأطفال.


title: المعهد التحضيري للدراسات الهندسية بتونس

text: المعهد التحضيري للدراسات الهندسية بتونس هو إحدى المؤسسات العليا التابعة لجامعة تونس تأسست طبقا للقانون عدد 95-40 المؤرخ في 24 أبريل 1995، ويعنى بإعداد الطلبة على امتداد سنتين جامعيتين لاجتياز المناظرة الوطنية للدخول إلى المدارس الوطنية للمهندسين.


title: السفينة اليونانية

text: كانت لسفينة بوق الإمبراطورية تسعة أفران مموجة مع منطقة مشتركة تبلغ مساحتها 165 قدم مربع (15 متر مربع) التي تسخن ثلاثة المراجل بقوة 220 رطل على البوصة المربعة جنبا إلى جنب مع سطح تدفئة بمساحة 7248 قدم مربع (673 متر مربع). المراجل تنشأ البخار للمحرك الثلاثي المكون من اسطوانة أبعادها 24.5 بوصة (62 سنتيمتر) و39 بوصة (99 سنتيمتر) و72 بوصة (180 سنتيمتر) بتجويف 48 بوصة (120 سنتيمتر) وبقدرة 510 حصان. صنع المحرك من قبل شركة ديفيد روان وشركاه المحدودة في غلاسكو.


title: الوصفات

text: الوصفات عن عبارة عن خليط من السؤال السحرية المُحضرة داخل قدر. لتحضير الوصفة يتم خلط عدد من المكونات بخطوات وقواعد معينة ومعايير محددة وموزونة بدقة، مكونات الوصفات قد تكون أشياء تافهة وغريبة محيطة بنا، وقد تكون أشياء نادرة يصعب العثور عليها وتجميعها. وتأخذ وقتا طويلاً في الإعدا قد يصل إلى شهر كامل وأكثر كما في وصفة التحول التي أعدتها هرمايني في سنتهم الثانية في المدرسة.


title: العزلة لتسهيل الإساءة

text: يؤدي العزل إلى تقليل فرصة تعرض المعتدى عليه للإنقاذ أو الهرب من الإساءة. كما أنه يساعد على إضعاف المعتدى عليه مما يجعل المعتدى عليه أكثر اعتمادا على المعتدي. وتتوقف درجة القوة والسيطرة على المعتدى عليه على درجة عزلته الجسدية أو العاطفية.


title: المعهد التحضيري للدراسات الهندسية بتونس

text: يمكن الدراسة بالم.ت.د.ه.ت. بعد اجتياز بكالوريا علمية(رياضيات، علوم، إعلامية) ولذلك حسب ترتيب تفضلي حسب درجة التفوق.


title: السفينة اليونانية

text: كان أول مالك لسفينة بوق الإمبراطورية هو وزارة مواصلات الحرب البريطانية التي فوضت شركة لاريناغا للسفن البخارية إدارتها من عام 1943 ثم شركة خط هاريسون من عام 1945. تم تأجيرها على حكومة جنوب أفريقيا من 1943 إلى 1946. في عام 1946 اشترت شركة شارانت للسفن البخارية السفينة وغيرها اسمها إلى الطبيعية وواصلت ترتيب تشغيلها مع شركة خط هاريسون.


title: الوصفات

text: برع عدد من الطلبة أثناء دراستهم في هوغوورتس في مادة الوصفات، أمثال ليلي إيفانز وسيفروس سنيب وتوم ريدل.


title: العزلة لتسهيل الإساءة

text: ومن العناصر الهامة في السيطرة النفسية عزل الضحية عن العالم الخارجي. ويشمل العزل السيطرة على النشاط الاجتماعي للشخص: من يراه، ومن يتحدث إليه، وأين يذهب، وأية طريقة أخرى للحد من وصوله إلى الآخرين. وقد يشمل ذلك أيضا الحد من الكتب التي يقرأها. ويمكن أن تشمل الإصرار على معرفة أين هو، وطلب الإذن للرعاية الطبية. ويظهر علي المعتدي علامات الغيرة المرضية.


title: المعهد التحضيري للدراسات الهندسية بتونس

text: بصفة عامة يكفي معدل 16 من 20 للدخول للمعهد بالنسبة لسكان جهة مدينة تونس أو 17 من 20 بالنسبة لبقية المناطق بتونس.


title: السفينة اليونانية

text: في عام 1959 اشترت شركة لويد الإيراني وشركاه المحدودة في المحمرة السفينة وتم تغيير اسمها إلى كورش الفارسي. وضعت تحت إدارة شركة ب. أشوورث عبر البحار المحدودة من لندن. في عام 1965 اشترتها شركة خطوط الشحن الإيرانية في المحمرة وغيرت اسمها إلى همدان. في عام 1966 اشترتها شركة ب. ج. فرانجوليس وأ. آ. كليافاس اليونانية وغيرت اسمها إلى خولا إف.


title: الوصفات

text: يدرس هذه المادة في هوغوورتس البرفسور سيفروس سنيب منذ عام 1980، حيث قام بتدريس هاري ومجموعته منذ سنتهم الأولى إلى سنتهم الخامسة في المدرسة ،في السنة السادسة لهم- أي في عام 1996 - قام البرفسور هوراس سلوغهورن بتدريس هذه المادة كبديل لسنيب.


title: العزلة لتسهيل الإساءة

text: يعد العزل عنصرًا شائعًا في حالات التنمر في مكان العمل، وهو يشمل منع الوصول إلى الفرص، والعزل الاجتماعي والمكاني، إضافة إلى الاستئثار بمعلومات هامة، أو وضع أهداف لا يمكن الوصول إليها، كذلك التجاهل و.


title: المعهد التحضيري للدراسات الهندسية بتونس

text: الحائزون على بكالوريا رياضيات وبكالوريا علوم إعلامية يوجهون مباشرة إلى شعبة رياضيات-فيزياء(ر.ف.) في حين يوجه ذوي بكالوريا علوم تجريبية مباشرة إلى شعبة فيزياء-كيمياء(ف.ك.). يمكن لطلبة الر.ف. أن يغيروا وجهتهم إلى الف.ك. في بداية السنة الأولى، لكن العكس غير صحيح بما أن المكاسب في مادة الرياضيات تختلف من شعبة بكالوريا إلى أخرى.


title: السفينة اليونانية

text: في 25 يوليو 1966 جنحت خولا إف على الساحل الجنوبي الغربي لجزيرة كيش في الخليج العربي في الموقع . حاولت ساحبة الإنقاذ الهولندية أورينوكو تعويمها لكنها لم توفق. أعلنت شركة التأمين عن خسارتها تماما وأنها ظلت على الشاطئ منذ ذلك الحين. تدهورت حالتها وبدأت مؤخة السفينة في التفكك.


title: الوصفات

text: يقع فصل الوصفات في الأسفل عند الزنزانات والأقبية، وهو عبارة عن زنزانة باردة ومظلمة موزع بداخلها قدور خلط الوصفات.


title: العزلة لتسهيل الإساءة

text: قد يسعى الفرد بشكل طوعي للعزلة، وقد يكون ذلك رد فعل على الظروف دون أن يكون قد أُجبر على ذلك من أطراف خارجية.


title: المعهد التحضيري للدراسات الهندسية بتونس

text: يعد المعهد طلبة ه على امتداد سنتين جامعيتين لاجتياز المناظرة الوطنية للدخول إلى المدارس الوطنية للمهندسين، مثل المدرسة التونسية للتقنيات، المدرسة العليا للمواصلات، المدرسة الوطنية لعلوم الاعلامية والمدرسة الوطنية للمهندسين بتونس، إضافة إلى مناطرة الدخول للمدرسة العليا للمعلمين.


title: فحص السلاح القصير

text: مصطلح عسكري يعبر عن فحص طبي روتيني للعضو الذكري للجنود (السلاح القصير) ويشير إلى الأمراض المنقولة جنسياً وبعض المشكلات الطبية الآخرى.


title: قائمة ألعاب يوغي يو!

text: تشمل هذه القائمة الألعاب التي طورتها شركة كونامي لصالح أمتياز يوجي يو ! السلسلة التي انتجها المانغاكا الكبير كازوكي تاكاهاشي المبنية علي المانغا التي رسمها والآنمي الذي بني علي اساسها مع بعض الاختلافات قليلاً سلسلة الألعاب مبنية علي أساس لعبة مبارزة الوحوش المعروفة أيضاً بالإنجليزية Yu-Gi-Oh! Trading Card Game يوجد أكثر من 56 لعبة علي عدة منصات


title: ابن خير الإشبيلي

text: أبو بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة المشهور بابن خير الإشبيلي (502 هـ - 575 هـ) (1108 - 1179) هو إمام حافظ ومقرئ ومجود ولغوي ونحوي أندلسي إشبيلي. اشتهر بمؤلفه "فهرسة ما رواه عن شيوخه".


title: بينما نخفى امنا

text: بينما نخفى امنا هو مسلسل تلفزيوني دراما تركي من بطولة هانده دوغان دمير وخديجة أصلان، عرضت أول حلقة في 8 ديسمبر 2021 على قناة ستار تي في.


title: جبل قريظة

text: من المعروف أن يهود بنو قريظة غدروا بالنبي وبالمسلمين، وقد حاصرهم النبي خمسة عشر يوماً، ثم حكم فيهم سعد بن معاذ، ومن أهم الآثار الموجودة في الجبل:


title: العلاقمة

text: قرية العلاقمة هي إحدى القرى التابعة لمركز ههيا في محافظة الشرقية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في العلاقمة 11083 نسمة، منهم 5682 رجل و5401 امرأة.


title: كفر الدبوسي

text: قرية كفر الدبوسى هي إحدى القرى التابعة لمركز شربين في محافظة الدقهلية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في كفر الدبوسى 12205 نسمة، منهم 6066 رجل و6139 امرأة.


title: فحص السلاح القصير

text: لم يتم اكتشاف أصل دقيق للكلمة، ومع ذلك فقد رُوىَ عن القوات الأمريكية والأسترالية تداولها لهذا المصطلح خلال الحرب العالمية الأولى.


title: قائمة ألعاب يوغي يو!

text: و مثل هذه المنصات: الجيم بوي والجيم بوي كولر والجيم بوي أدفانس والجيم كيوب والموبايل والنينتندو دي أس والنينتندو ثري دي أس ونينتندو سويتش والكمبيوتر الشخصي والبلاي ستيشن وان والبلاي ستيشن تو والبلاي ستيشن ثري والبلاي ستيشن فور، البي اس بي، الوي والإكس بوكس والإكس بوكس ثري سيكستي، والإكس بوكس وان.


title: ابن خير الإشبيلي

text: ولد بعد وقت قصير من معركة أقليش التي انتصر فيها المرابطون. بدأ في طلب العلم منذ عام 518 هـ في إشبيلية، وتتلمذ على أبي الحسن شريح بن محمد بن شريح، وتوثقت بينهما صداقة. ولم يغادر إشبيلية حتى عام 527 هـ. وأصبح كثير التنقل في مدن الأندلس يطلب العلم من شيوخ قرطبة (529 هـ). وعاد إلى إشبيلية عام 535 هـ من جديد إلى الأخذ عن أستاذه أبي الحسن شريح، حتى وفاة أستاذه عام 539 هـ. وتنقل بين المرية وطريف (540 هـ) كما طلب العلم في مالقة والجزيرة الخضراء. ولا تتوفر معلومات عن حياته إلى غاية عام 549 هـ عندما زار مدينة شلب، وبين عامي 563 هـ و 564 هـ استمع في مدينة مورون إلى المعلم أبي إسحاق بن إبراهيم بن خلف الموروي.


title: العلاقمة

text: تفتقد القرية لخدمات الصرف الصحي، مما تسبب ارتفاع منسوب المياه الجوفية وتهديد بعض مباني القرية بالانهيار.


title: كفر الدبوسي

text: قرية كفر الدبوسي من القرى القديمة، حيث وردت باسم «منية دبوس» في أعمال الدنجاوية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «منية دبوس» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «منية دبوس» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الدقهلية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «كفر الدبوسي» ضمن قرى مديرية الدقهلية.


title: فحص السلاح القصير

text: تم نقل تجربة لممارسة هذا النوع من الفحص عن طريق جيش اليابان الإمبراطورى عبر جندى أمريكي مجهول الهوية خلال الحرب العالمية الثانية، حيث تم إجبار هذا الجندي على العمل كسائق شاحنات خلال فترة أسره كسجين حرب، ولذلك فقد كان على اتصال بالجنود اليابانين عن قرب بشكل يومي.


title: ابن خير الإشبيلي

text: وروى أن أحد أمراء دولة المرابطين في الأندلس طلب منه أن ينسخ له كتاب صحيح مسلم للإمام مسلم بن الحجاج فكتب له نسخة جميلة الخط متقنة مجودة وقابلها على ثلاثة أصول معتمدة مقابلة على نسخة الحافظ الجياني وقد اشتهرت هذه النسخة لدى علماء المغرب واعتبروها أصح نسخ صحيح مسلم، وقال عنه عبد الحي الكتاني:


title: العلاقمة

text: قرية العلاقمة من القرى القديمة، حيث ورد اسم «العلاقمة» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الشرقية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «العلاقمة» ضمن قرى مديرية الشرقية.


title: فحص السلاح القصير

text: "عندما يصاب مقاتل ياباني بمرض عضوى تناسلي، فإنه يتلقى عقاباً شديداً ويفقد بعضا من الامتيازات الممنوحة له. و لهذا السبب فقد كانوا يذهبون إلى الأطباء المدنيين أو الصيدليات في محاولة لمداواة أنفسهم بأنفسهم. و لقد أصيب الكثير منهم بالعدوى. نادراً ما يقام فحص السلاح القصير هنا، وفي الحقيقة لم يقام سوى مرة واحدة خلال فترة أسرى"


title: ابن خير الإشبيلي

text: كان مقامه الأخير بمدينة قرطبة، حيث مرض وهو في السبعين من عمره، فعرض عليه حاكم قرطبة إمامة جامع قرطبة الكبير فقبل، وكان يتقاضى عن ذلك مرتباً، وبقي هناك حتى وفاته وهو في عمر الثلاث والسبعين، ودفن بمقبرة بإشبيلية بعد نقل جثمانه من قرطبة إليها.


title: ابن خير الإشبيلي

text: فِهْرِست ابن خير كتاب يعنى بالمؤلفات أكثر من عنايته بالمؤلفين. هذا الكتاب على درجة كبيرة من الأهمية، فهو أفضل المصنفات التي ترصد المكتبة العربية في الأندلس. وهو يتضمن معلومات قيمة يندر أن نجدها في مرجع سواه، مثل سرده لمجموعة الكتب التي حملها أبوعلي القالي معه إلى بلاد الأندلس. وهذه الكتب مروية بأسانيدها. ويقدر الباحثون أن كتب القالي من أكبر روافد الحركة العلمية في الأندلس. وأسلوب ابن خير في فهرسته يقوم على روايته أسماء الكتب على حسب العلوم أو الموضوعات، وإن تفرقت لديه بعض الكتب ووقعت في غير مظانّها.


title: ابن خير الإشبيلي

text: وابن خير حريص كل الحرص على الرواية الدقيقة لأسماء الكتب رواية شفهية عن الشيوخ الثقات الذين اتصل بهم وأخذ عنهم. ويبدو حرصه على ذلك في التزامه الإسناد المتسلسل بما يقرب من درجة التّواتر. وقد يرى بعض الباحثين أن أسانيد ابن خير تكاد تطغى على المتن وأنها تثقل كاهل الموضوع الأصل، إلاّ أن هذه الطريقة التي اتبعها الأشبيلي هي ذات فائدة في تأكيد نسبة الكتب إلى أصحابها والتمييز بين أسماء الكتب المتشابهة وربطها بمؤلفيها. كما أنها تكشف عن ناحية أخرى مهمّة وهي تَضَمنُّها طائفة كبيرة من الشيوخ الذين أخذ عنهم المؤلف وعن التلاميذ الذين رووا عن ذلك المؤلف وحملوا الكتاب عنه. كذلك يعدّ الكتاب على قيمة كبيرة للقائمين على تحقيق التراث العربي والباحثين في تراجم أعلام اللغة والنحو وغيرهم.


title: ابن خير الإشبيلي

text: أمّا المنهج الذي اتبعه ابن خير في عرض مادته الغزيرة فهو تقسيم الكتاب إلى موضوعات، جاعلاً لكل موضوع بابًا خاصًّا، كالمجاميع المؤلفة في علوم القرآن والموطآت والمسانيد وكتب غريب الحديث والتاريخ وتراجم الرجال وكتب السّير والفقه والأصول وكتب الأدب واللغة والنحو والشعر وما إليها.


title: ابن خير الإشبيلي

text: ضم الكتاب في آخر أقسامه بابًا في كبار العلماء والشيوخ الذين لقيهم المؤلف وتلمذ لهم وأجازوه في الرواية. وفي هذا دليل على دقة المصنف وتمسكه بروح العلم والموضوعية.


title: ابن خير الإشبيلي

text: بلغت الكتب التي سمعها أو قرأها أو أجيزت له مما سجله في فهرسته 1045 مصنفاً من أمهات المؤلفات العربية التي تناولت بالبحث أكثر العلوم والفنون التي كانت معروفة في زمانه. وتعود أهمية كتاب الفهرسة في تاريخ التراث العربي الإسلامي سواء في ذلك ما صنفه المشارقة أو ما كان من الإنتاج الفكري لإخوانهم المغاربة.


title: ابن خير الإشبيلي

text: كما اشتهر ابن خير بضبط القراءات، حيث استمع من أبي مروان الباجي المشهور باسم صاحب الصلاة، وعن والشيخ الأكبر ابن العربي. نشر الكتاب قديمًا في إسبانيا عام 1893 ثم أعيد نشره عام 1963 وزود بالفهارس.


title: الفتح المبين بشرح الأربعين

text: الفتح المبين بشرح الأربعين للإمام العلامة الفقية المحقق شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي الشافعي (909-974هـ) كتاب يشرح الأربعين النووية للإمام النووي (ت 676هـ).


title: أسطورة أغنية الموت

text: ترتكز القصة بشكل رئيسي على القصة الخفية الكامنة خلف أوبرا كارل أورف باسم كارمينا بورانا. في الرواية أن مجموعة من السواح الأجانب في القاهرة يتلقون شريطا مسجل عليه أوبرا تشبه كارمينا بورانا لكنها تكون في الوقت ذاته بمثابة نداء خفي يرسل إلى هؤلاء الناس الذين يجتمعوا في طائرة متجهة إلى الولايات المتحدة الأمريكية ويكون من بينهم مصادفة رفعت إسماعيل الذاهب لحضور مؤتمر في أمراض الدم. يتضح في النهاية أن هذه الأوبرا ما هي إلا نداء لهؤلاء الناس للذهاب إلى حتفهم ويتضح أن من بينهم من هو «مندوب» له وفي البداية يكون موجوداً في العلبة الموجودة مع أحد الركاب والذي كان يطن ما بها نوعاً من أنواع المخدرات ثم ينتقل إلى الطيار الفرنسي المتطوع في نهاية القصة ويكون هدفه إسقاط الطائرة. ينجو الناس باعجوبة من مصيرهم الأسود ويعود الجميع سالمين.


title: الصفقة (برنامج)

text: الصفقة، برنامج يجمع الترفيه والمواقف الحساسة حيث يتفاعل المشتركون أمام ضغوطات تتطلب جرأة واتخاذ القرارات الصعبة عرض على قناة ام بي سي 1. قدمه الإعلامي المصري أمير كرارة وقيمة الجائزة المقدمة كانت تبلغ 1.000.000 دولار أمريكي.


title: دار بوعزة المركز (دار بوعزة)

text: دار بوعزة المركز هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم النواصر وإداريًا لدار بوعزة. يقدر عدد سكانها بـ 8430 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.


title: محمد مفتاح (ممثل قطري)

text: محمد مفتاح ممثل قطري من الفنانين الرائدين في مجال المسرح والتلفزيون والإذاعة في في قطر ، حيث كانت بداية الفنية في الستينات وذالك من خلال انضمامه لفرقة الأضواء الموسيقية وكذالك من خلال إذاعة قطر حيث شارك في عدد كبير من المسلسلات الأذاعيه التي كانت تبثها إذاعة قطر مع بداية أفتتاحها عام 1968 ومنها مسلسل (عائلة بوطحنون) مع المخرج إسماعيل خالد·


title: جابر الحرمي

text: بدأ حياته المهنية عام 1990 في مجال الصحافة مع صحيفة الراية وكان لا يزال طالباً في جامعة قطر. انتقل لجريدة «الوطن» عام 1995 خلال مرحلة التأسيس ليتولى منصب رئيس قسم المجليات. وتدرج فيها إلى منصب مدير التحرير ليكون بذلك أول قطري يشغل هذا المنصب في تاريخ الصحافة القطرية.


title: جدار القلب (مسلسل)

text: تتولى الدكتورة كريمة المسؤولية عن قسم المتهمين بمستشفى الأمراض العقلية، وهو مشهود لها بالشرف والأمانة، وقد حاول محامي أحد المتهمين الأثرياء بقتل زوجته رشوتها بعد تحويل المحكمة للقضية إليها، لكنه يفشل


title: منفذ حاج عمران الحدودي

text: منفذ حاج عمران الحدودي هو منفذ حدودي عراقي في كردستان العراق في شمال شرق محافظة أربيل في ناحية حاج عمران العراقية المجاورة لمحافظة أذربيجان الغربية في إيران، يقابل منفذَ حاج عمران العراقي، منفذُ تمرجين (بيرانشهر) الإيراني. منفذ حاج عمران لا تشرف عليه هيأة المنافذ الحدودية العراقية الاتحادية، بل يُشرف على المنفذ حكومةُ إقليم كردستان العراق. أُقرّ رسمياً بمنفذ حاج عمران الحدودي بين إقليم كوردستان وإيران في أواسط نيسان سنة 2008، وكان له حينئذٍ بوابتان، ثم فُتحت بوابة ثالثة للمنفذ يوم 13 نيسان سنة 2022. يُستعمل منفذ حاج عمران لنقل المسافرين والسياح والتجارة.


title: مئوية السينما السودانية

text: يعتبر الفيلم السويسري التسجيلي للمخرج السويسري د.م.دافيد أول فيلم يصور في السودان عام 1910 عن رحلة صيد قام بها المخرج. والذي تم عرضه بعد عامين بمدينة الأبيض عاصمة ولاية شمال كردفان كأول مدينة تشهد عرضا سينمائيا في السودان أمسية الثلاثاء 27 فبراير 1912 بحضور هربرت كتشنر، ليؤرخ بداية السينما في السودان.


title: فاروق سعد الزومان

text: فاروق سعد الزومان مغامر سعودي ويعد أول سعودي يصعد قمة إيفرست، ويعد أيضاً ناشط في الأعمال الإنسانية، مواليد قرية البير شمال مدينة الرياض.


title: وطني أنت لي والخصم راغم

text: وطني أنت لي والخصم راغم قصيدة عمودية قومية عربية شعبية كتبها الشاعر إبراهيم طوقان، ولحّنها الموسيقار محمد فليفل في العام 1934. كتبت القصيدة على بحر المتدارك مع أن فيها أبيات تخرج عن هذا البحر.


title: مركز الدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية وجدة

text: مركز الدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية هو مركز أكاديمي مستقل تأسس يوم 23 يوليو 2002 في مدينة وجدة من مجموعة من الخبراء والباحثين في مختلف أصناف المعرفة.


title: مجموعة ايه بي مولر ميرسك

text: فإن ايه بي مولر ميرسك هي أكبر تكتل دانماركي تجاري ومعروفة باسم ميرسك. لدى الشركة أنشطة في مختلف قطاعات الأعمال، وبالدرجة الأولى النقل (النقل البحري لأسطول الحاويات) والطاقة والتنقيب عن النفط. وهي أكبر ناقل حاويات ومتعهد توريد ساحلي في العالم.


title: عبد الودود شلبي

text: الدكتور عبد الودود إبراهيم شلبي من مواليد 18 إبريل 1925، قرية ميت عفيف مركز الباجور محافظة المنوفية. الأمين العام الأسبق للجنة للعليا للدعوة الإسلامية بالأزهر.


title: أحمد المسور

text: أحمد بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الهاشمي القرشي من أعيان العلويين من بني هاشم في القرن الثالث الهجري.


title: ليالينا (مجلة)

text: مجلة ليالينا مجلة شهرية، اجتماعية نسائية، صدر العدد الأول منها في بيروت عام 2001. تغطي المجلة أهم الاحداث من سهرات وحفلات وانطلاقات للمشاريع المختلفة سوء منها الصغيرة، المتوسطة والكبيرة، بالإضافة لتغطية مواضيع فنية ومواضيع منوعة كالطبخ والأبراج والرحلات وغيرها.


title: الصديقان (فيلم)

text: يرفض أب متزمت أن تتزوج ابنته الجميلة من الطيار الشاب الذي تحبه، وتقدم لخطبتها معتقدًا أن حياة الطيار في خطر دوما، يجد الطيار السبيل أمامه مسدودًا، لكن الأمر لا يمنع من ان يقوم ببعض الحيل الماكرة من أجل إقناع والد حبيبته بأن يزوجه ابنته.


title: الصفقة (برنامج)

text: وهي النسخة العربية الأولى التي يتم إنتاجها للبرنامج العالمي الشهير «صفقة أو لا صفقة (Deal or No Deal)». تم اختيار النسخة الهولندية منه، التي تسمى "Miljoenenjacht".


title: جابر الحرمي

text: في عام 2004 انضم إلى جريدة الشرق نائبًا لرئيس التحرير، ثم شغل منصب رئيس التحرير لمدة 10 سنوات (2008-2016). في ديسمبر 2016 عمل كعضو منتدب ورئيسًا تنفيذيًا لدار العرب، ثم أصبح نائبًا للرئيس التنفيذي لمجموعة دار الشرق. انتخب عضواً بالمكتب التنفيذي للاتحاد الدولي للصحافة الرياضية عام 2005 ليكون بذلك أول قطري وأصغر عضو سناً في تاريخ الاتحاد منذ تأسيسه عام 1924. أجرى العديد من المقابلات والحوارات الصحفية مع رؤساء دول وحكومات ومسؤولين وكبار الشخصيات السياسية في العالم.


title: مئوية السينما السودانية

text: خلال الفترة ما بين 1910 وحتي 1981 بلغ عدد الأفلام التسجيلية والتعليمية المنتجة عن السودان 116 فيلما، لجهات إنتاج أوربية وأمريكية.


title: فاروق سعد الزومان

text: وبعد عودته من الإنجاز الذي حققه، استقبله الأمير سلطان بن سلمان في جمعية الأطفال المعوقين ونائب خادم الحرمين الشريفين الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود في مكتبه الخاص لتكريمه على الإنجاز غير المسبوق تاريخيا.


text: • تنمية البحث والدراسة في مختلف المجالات العلمية والحقول المعرفية، وخاصة في ميادين: العلوم الإنسانية والاجتماعية والقانونية والدراسات المستقبلية، ومختلف ميادين النشاط الفكري.


title: مجموعة ايه بي مولر ميرسك

text: يقع المكتب الرئيسي لشركة ميرسك في كوبنهاغن، الدنمارك، ولها فروع ومكاتب في أكثر من 130 بلدا في جميع أنحاء العالم. يعمل بالشركة حوالي 117،000 موظف. وكانت تصنف 131 على قائمة فورتشن 500 العالمية لعام 2008 ارتفاعا من 138 في عام 2007.


title: عبد الودود شلبي

text: حفظ القرآن الكريم في سن مبكرة في كتاب القرية والتحق بالتعليم الابتدائي بها. التحق بالأزهر الشريف سنة 1941 حتى نال الشهادة العالمية من كلية أصول الدين عام 1952. حصل على درجة الماجستير من جامعة الأزهر ثم حصل على درجة الدكتوراه من كلية الدراسات الشرقية بجامعة بنجاب بباكستان علم 1976 وقام بتوثيقها من جامعة كامبريدج بلندن في نفس العام وكانت حول موضوع الأصول الفكرية لحركة المهدي السوداني ودعوته.


title: أحمد المسور

text: ولد على الأرجح في المدينة المنورة ثم توارى في نواحيها، وأمّه: عائشة بنت عبد الله بن حميد بن سهيل بن حنظلة بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب العامرية الهوازنية. وقد أعقب ثلاثة هم: محمد الأصغر، وصالح، وداود الأمير.


title: ليالينا (مجلة)

text: تغطي المجلة سبع دول فقط هي: الإمارات العربية المتحدة، السعودية، الكويت،قطر، البحرين، لبنان، الأردن و سوريا.


title: الصفقة (برنامج)

text: بدأ البرنامج في 15 أيلول 2004 ولم يدوم طويلا، عرض منه ستة حلقات وتم توقيفه، والسبب حسب إدارة القناة، يعود إلى ضعف نسبة المشاهدين. تم تسجيله في استوديوهات القناة في مدينة الإنتاج الإعلامي بالقاهرة.


title: مئوية السينما السودانية

text: أول فلم عرض في السودان كان الفلم البريطاني التسجيلي القصير «افتتاح خط سكك حديد الأبيض الخرطوم» عام 1912 بمدينة الأبيض.


title: فاروق سعد الزومان

text: وأطلقت عليه وكالة BBC الإعلامية لقب «ادموند هيلاري السعودي» حيث إن أول متسلق لقمة إفرست هو النيوزيلندي إدموند هيلاري الذي توفي في العام نفسه الذي وصل فيه فاروق الزومان إلى القمة.


text: • دعم وتشجيع الطلبة الباحثين ومختلف الدارسين والباحثين والمهتمين في مشاريعهم العلمية والأكاديمية والبحثية.


title: عبد الودود شلبي

text: بدأ حياته سكرتيرا للشيخ محمود شلتوت ثم عمل بمكتب الإمام الأكبر عبد الحليم محمود ثم أمينا عاما مساعدا لمجمع البحوث الإسلامية ثم أمينا عاما للجنة العليا للدعوة الإسلامية بالأزهر.


title: أحمد المسور

text: لقب بالمُسَوّر، كمُعَظّم : بضم الميم وفتح السين المهملة وتشديد الواو ,قيل للبسه سوار في الحرب وقيل المِسْوَر، كمِنْبَر: بكسر الميم وسكون السين المهملة، وفتح الواو، لسكناه فرع المِسْوَر، وقال بعضهم المستور كالنسابة جمال الدين الأعرجي القائل في مخطوطة الدر الثمين :أحمد الأحمدي المستور كان شهماً شجاعاً قتله غلمانه.


title: ليالينا (مجلة)

text: تصدر المجلة بتسع نسخ متخصصة لعدد من المدن الرئيسية: دبي، أبو ظبي، جدة، الرياض، عمّان، الكويت، الدوحة، البحرين، لبنان، سوريا. تتميز المجلة عن جميع باقي مثيلاتها بأنها تصدر عدد خاص في كل مدينة عربية، فالعدد الذي يتم نشره في دبي يختلف عن العدد المنشور في أبو ظبي وهلم جر لباقي المدن المستهدفة.


title: الصفقة (برنامج)

text: تقوم المسابقة على فكرة اخفاء ستة عشرين رقمًا ماليًا يتراوح من السنت الواحد إلى مليون دولار أمريكي في حقائب يحملها المتسابقون الـ26، الذين يبقون جالسون على مدرج يحملون الحقائب.


title: مئوية السينما السودانية

text: عام 1924 أنشئت أول دار عرض بالسودان، وظلت الدار الوحيدة بالخرطوم حتى نهاية عصر السينما الصامتة. اما أول دار عرض بالخرطوم للافلام الناطقة كانت عام 1930 .


title: فاروق سعد الزومان

text: ولد فاروق الزومان في مدينة الرياض وكان منذ صغرة محب للمغامرة، ثم قام بالسفر إلى الولايات المتحدة للدراسة ثم التحق بالبعثة التعليمية في عام 2003 ليتخرج عام 2007 من كلية الاقتصاد في ولاية أوريغون الأمريكية وبالتحديد من مدينة يوجين. ثم التحق فاروق الزومان مع فريق الطارق للاعلام.


text: • تأسيس فضاء للحوار والتواصل بين المثقفين والباحثين والمهتمين ومختلف الفاعلين الثقافيين محليا وجهويا ووطنيا ودوليا.


title: عبد الودود شلبي

text: عمل محاضرا في العديد من الدول الإسلامية مثل باكستان وقطر والإمارات والكويت وماليزيا وإندونيسيا وبريطانيا وأستراليا لكونه من العلماء الأزهريين القلائل الذين يجيدون اللغة الإنجليزية بجانب اللغة العربية ثم عمل مديرا للمركز الإسلامي بمدينة سيدني بأستراليا بين عامي 1978-1980.


title: أحمد المسور

text: بسبب مطادرة العلويين من قبل العباسيين في ذلك العصر تواري أحمد المسور فانقطع خبره، فلم تذكر أكثر المصادر التاريخية تاريخ وفاته ومكان قبره.


title: ليالينا (مجلة)

text: حيث تحتوي المجلة أحداث وحفلات المدينة نفسها بالإضافة لعدد من الاحداث الجامعة للدولة أو للعرب بشكل عام.


title: الصفقة (برنامج)

text: في كل حلقة 26 متباري من مختلف الدول العربية يشتركون في البرنامج، يخضعون في المرحلة الأولى، لتصفيات تمهيدية اختبارية في الإجابة عن عدد من اسئلة المعلومات العامة، تتأرجح بين بسيطة ومتوسطة الصعوبة. يخرج من التصفية الأولى متباريان اثنان، يخضعان لاختبار السرعة في الإجابة على طريقة كبس الزر، ومن يجيب بشكل أسرع ينتقل إلى المرحلة الثالثة من المسابقة.


title: مئوية السينما السودانية

text: في عام 1956 استقل السودان، ليصبح جمهورية السودان، حيث كان جزءاً من المملكة البريطانية، وكانت بريطانية قد أعلنت الجمهورية عام 1953م.


title: فاروق سعد الزومان

text: فقد كانت تلك السنوات صعبة حيث عاصر البطل فاروق الزومان أحداث 11 سبتمبر 2001 ومن ثم توفي اخاه الأصغر (مروان) بعد الازمة بسنة تقريبا اثر حادث سيارة ولم يستطع فاروق الزومان العودة إلى وطنه لحضور العزاء حيث ان نسبة إصدار فيزا جديدة له من السفارة الأمريكية تكاد تكون مستحيلة بسبب الظروف وقتها، وتخرج من جامعة أوريغون الأمريكية بيوجين تخصص اقتصاد عام2007.


text: • ترجمة الأعمال العلمية، والدراسات من اللغة العربية إلى اللغات الأجنبية، ومن اللغات الأجنبية إلى اللغة العربية ونشرها.


title: ليالينا (مجلة)

text: انطلق الموقع الإلكتروني في نوفمبر 2012، كما انطلقت نسخة الموقع المخصصة للهواتف المحمولة في يناير 2013. يضم الموقع قاعدة بيانات لملفات معظم مشاهير الوطن العربي، فيضم الملف معلومات السيرة الذاتية كتاريخ الولادة ومكانها واسم الأب والأم والحالة الاجتماعية والعنوان الحالي والاسم الحقيقي للمشاهير، رحلة الشهرة وما تضمنته من خطوات مدعّمة بعدد من الصور ومقاطع الفيديو، وغيرها من المعلومات مثل: الاسم الفني، البرج الفلكي، حسابات الفيسبوك والتويتر


title: الصفقة (برنامج)

text: بعدها ينتقل المتباري مع حقيبته إلى جانب المقدم في وسط المسرح، ليباشر المشترك بفتح علب زملائه المشتركين الآخرين ليتوصل إلى اكتشاف المبلغ الموجود في حقيبته، وذلك على مدى تسعة مراحل مراحل. خلال مسار الحلقة وعند نهاية كل مرحلة، يعرض على المشترك مبلغا ماليا مغريا مقابل بيع حقيبته. هنا يحق للمشترك وحده أن يقبل العرض المطروح من قبل البرنامج أو أن يرفضه.


title: مئوية السينما السودانية

text: في عام 1978 بلغ عدد الأفلام التي عُرضت في السودان 243 فيلماً، منها 214 فيلما أمريكيا، والأخري أمريكية أو أوربية. بعد عامين وصل عدد دور العرض إلى 67 داراً عام 1980.


title: فاروق سعد الزومان

text: يتحدث فاروق الزومان اللغة العربية واللغة الإنجليزية بطلاقة. وينحدث أيضا اللغة البرتغالية واليابانية حيث قام بدراستها في الولايات المتحدة.


text: أسس المركز مكتبة متخصصة تضم أهم الكتب في مجالات العلوم الإنسانية والاجتماعية والفلسفة والقانون والتاريخ والحضارة والدراسات الإسلامية، إضافة إلى عدد مهم من الكتب والدوريات بلغات مختلفة عربية وفرنسية وإنجليزية وإسبانية... وتتوفر المكتبة حاليا على مجلات بأعدادها الكاملة، وعلى بعض المطبوعات الحجرية النادرة. نظرا للنقصان الذي تعاني منه مدينة وجدة، إذ لا تتوفر بها مكتبة ترقى إلى ما يرجوه الباحثون، وستكون المكتبة وهي في مراحل متقدمة من نموها دعامة للبحث العلمي الإنساني والاجتماعي، والمكتبة بالإضافة إلى ما سبق تسعى إلى تحقيق أهداف الوحدات المشتغلة في المركز فيما يتعلق بإنجاز أعمالها البحثية. وتمتلك المكتبة رصيدا مهما في مجال الدراسات الفلسطينية، وهي مدعمة لعمل إحدى الوحدات العلمية بالمركز،. وفي سبيل تنمية مصادر المكتبة اقتنى المركز بعض المكتبات الخاصة.


title: ليالينا (مجلة)

text: ألبومات صور لحفلات خاصة وعامة أراد منظموها مشاركة صورهم مع أبناء المدينة فتواصلوا مع إدارة الموقع والمجلة لإرسال مصور محترف أو قام بإرسال الصور مباشرة عبر الموقع مع شرح عن المناسبة


title: الصفقة (برنامج)

text: هكذا، تستكمل مجريات الحلقة مع المزيد من العروض المالية والمفاوضات حتى فتح آخر علبة، للتوصل في النهاية إلى فتح الحقيبة الخاصة بالمشترك وأكتشاف المبلغ المخبئ فيه.


title: مئوية السينما السودانية

text: بعد ثورة الإنقاذ الوطني بدات دور العرض تغلق، أبوابها، حتى وصل عددها بعد 20 عاما إلى سبعة دور عرض عام 2009 لعدد السكان البالغ نحو 40مليونا، قبل انفصال جنوب السودان. في عام 2009 كانت اغلب الافلام التي عرضت في السودان افلاما هندية للعمال الهنود ومن دون اظلام للقاعات اثناء العروض حسب القانون، وهي الحالة الوحيدة من نوعها في العالم. لم تكن نتيجة ثورة الإنقاذ إغلاق أغلب دور العرض في السودان فقط، وإنما توقف الإنتاج السينمائي على نحو يكاد يكون تاماً.


title: فاروق سعد الزومان

text: ويعمل مدربا في مجال تطوير النفس ومحاضرا ومتحدثا في التحفيز وشحذ الهمة. وحصل على الحزام الأسود في التايكوندو . وقد حصل على عدة بطولات في التايكوندو وعلى عدة بطولات أيضا في كرة القدم من جامعة أوريغون الأمريكية. وهو أيضا سباح ماهر وحامل أثقال ورياضي متمرس على تسلق الجبال.


text: قام المركز بعقد ندوات دولية و أيام دراسية و محاضرات و حلقات علمية داخلية وبتنسيق مع جهات مختلفة (جامعة محمد الأول، المجلس العلمي المحلي، جمعية حوار، مؤسسة مولاي سليمان).


title: ليالينا (مجلة)

text: تعد واحدة من أكبر مجموعات وسائل الاعلام في منطقة الشرق الأوسط. فتمتلك وتدير العديد من المطبوعات الإقليمية مثل الوسيط، ليالينا، ماري كلير ارابيا، فورتشن ارابيا، غالاتوب غير ارابيا، وجريدة البلد، وتنتشر فروعها في 12 دولة و35 مدينة.


title: الصفقة (برنامج)

text: بعد أن تقدموا للاشتراك بالبرنامج عبر الاتصال على رقم محدد لذلك، إدارة البرنامج تقوم بالاتصال بمن وقع الاختيار عليهم، لتخضعهم عبر الهاتف لمسابقة تتضمن 26 سؤالاً في حقول مختلفة تمكنهم إذا نجحوا في الاختبار من الانتقال في وقت لاحقا إلى القاهرة والإقامة فيها لمدة ثلاثة أيام يجري خلالها تصوير حلقة البرنامج.


title: مئوية السينما السودانية

text: شهد العام 1991 تمت تصفية مؤسسة الدولة للسينما، وقسم السينما في مصلحة الثقافة، ووحدة السينما في التلفزيون، بل أغلق نادي السينما بعد 20 عاما من تأسيسه. في العام 1993 صدور قانون جديد للسينما (بعد قانون 1974)، ثم في 1996 صدور قانون جديد آخر للسينما. صحيح أن "إدارة الإنتاج السينمائي بقيت الجهة الحكومية الوحيدة لإنتاج الأفلام.


title: فاروق سعد الزومان

text: قدم فاروق الزومان العديد من الدورات التدريبية المحلية والخارجية باللغة العربية والإنجليزية وكذلك أستضيف في العديد من المنتديات . فقد قدم الزومان العديد من المحاضرات أيضا لبعض المدارس والجامعات والمستشفيات والمراكز الاجتماعية والجمعيات الخيرة والشركات الأهلية والوزارات والمؤسسات المختلفة. لدى الزومان حقائب تدريبية مختلفة مستمدة من وقائع إفرست في كيفية الوصول إلى قمة النجاح.


text: - الدكتور نصر محمد عارف: رئيس قسم الدراسات الإسلامية بجامعة زايد (الإمارات العربية المتحدة)، وأستاذ العلوم السياسية بجامعة القاهرة.


title: مئوية السينما السودانية

text: لكن الرقابة «الدينية» المشددة تعوق الإنتاج الحكومي أو الخاص، لدرجة وصلت إلى حد منع فيلم تسجيلي قصير عن الحياة البرية، لأن«أرداف النعامة موحية» بحسب التقرير الرسمي.


text: - الدكتور مصطفى المرابط: أستاذ بكلية العلوم بجامعة محمد الأول بوجدة، والنائب الأول لرئيس منتدى الحكمة للمفكرين والباحثين.


title: مئوية السينما السودانية

text: مع تأسيس شركة السينما السودانية عام1940 والتي أنتجت افلاما غنائية قصيرة مع شركة مصر للتمثيل والسينما في مصر لأشهر المغنيين السودانيين • عام 1949 صدر قانون لتنظيم صناعة السينما • في عام 1949 أنشأت السلطات البريطانية وحدة أفلام السودان لإنتاج أفلام تسجيلية وتعليمية وجريدة سينمائية نصف شهرية. استمرت الوحدة بنفس الاسم عقب، استقلال السودان عام 1956 وفي عام 1972 تم ضمها إلى إدراة الإنتاج السينمائي في وزارة الثقافة والأعلام-ولاتزال قائمة- ليس هناك فيلموجرافيا علمية عن إنتاج الوحدة، لكن اللجنة التي شكلتها في أبريل 1999 حصرت وجود 3654 فصلا (الفصل حوالى 10 دقائق) من الأفلام وأعداد الجريدة التي أُنتجت خلال 50 سنة (1949~1999).


text: الأربعاء والخميس 26-27 أبريل 2006 بقاعة نداء السلام كلية الآداب بوجدة" بتعاون مع جامعة محمد الأول ومؤسسة مولاي سليمان لإنعاش المدن العتيقة بالجهة الشرقية.


title: مئوية السينما السودانية

text: إنتاج: أبراهيم حسين ملاسي • في 1972 تم إنشاء قسم للسينما في مصلحة الثقافة بوزارة الثقافة والإعلام • وخلال عام 1974 صدور قانون جديد للسينما.


text: ضمن خطة عمله المستقبلية، أدرج المركز عددا من الأنشطة، ومجالات التعاون الثنائي مع عدد من المؤسسات الزميلة، وهكذا تم برسم الموسم المقبل وضع مخطط عمل من ضمن ما يضمه ما يلي:


title: مئوية السينما السودانية

text: على الرغم من أن فيلم «شروق» كان من إنتاج، إدارة الإنتاج السينمائي وزارة الثقافة عام 1974 ، قامت الرقابة السودانية بمنعه، وأخرجه أنور هاشم.


text: - ترجمة كتاب السيرة الفكرية للدكتور عبد الوهاب المسيري، وكتاب نقد تقارير التنمية البشرية للأستاذ منير شفيق إلى اللغة الفرنسية.


title: مئوية السينما السودانية

text: في العام 1976صور المخرج الكويتي خالد الصديق من إنتاج شركته الكويتية فيلم عرس الزين، للروائي الطيب صالح. وفي سنة 1978 صدرت مجلة السينما عن وزارة الثقافة (صدر منها 3 أعداد). كما شهد العام 1980 صدور مجلة السينما والمجتمع (5 اعداد).كان وراء إصدار هاتين المجلتين مجموعة من رواد الثقافة السينمائية أبرزهم الباحث والمخرج عبد الرحمن نجدي.


text: - إخراج مشروع ترجمة من اللغة الإنجليزية إلى اللغة العربية أنجزها المركز لمجموعة من الدراسات في النقد الثقافي.


title: مئوية السينما السودانية

text: في الفترة من 1970~ 2009 تم إنتاج 7 أفلام روائية طويلة، أهمها تاجوج سنة 1980، وبركة الشيخ سنة 1998 إخراج جاد الله جبارة. من أهم الأفلام السودانية الروائية القصيرة أفلام حسين شريف (1945~2005) وإبراهيم شداد، وكلاهما من شعراء السينما العربية.


text: - إطلاق مشروع دراسة وتوثيق شامل لمداخل تاريخ العلوم عند العرب والمسلمين، بشراكة مع مجموعة بحث مختصة بكلية العلوم وجدة.


title: مئوية السينما السودانية

text: لحسين شريف فلم انتزاع الكهرمان إنتاج 1957 ، وقيل عنه انه شاعر كلاسيكي يجمع بين لغات السينما والشعر والرسم والموسيقي. يتخذ من جزيرة سواكن المهجورة معادلاً درامياً موضوعيا درامياً موضوعيا للتعبير عن رؤيته الصوفية للوجود. يعتبر هذا الفلم من روائع الأفلام القصيرة على المستويين العربي والعالمي. أما إبراهيم شداد فهو شاعر سوريالي في تعبيره عن شقاء الإنسان والحيوان في جمل 1980، وعن المذبحة التي قام بها الجيش التركي عام 1882 وقتل فيها آلاف السودانيين، في الحبل . أيضا في إنسان 1993 عن رعب مواطن بسيط مما يحدث في الواقع السوداني، وفي الأفلام الثلاث لايستخدم شداد الحوار أو التعليق. اما الأفلام التسجيلية القصيرة، فإلي جانب افلام الرائدين كمال محمد إبراهيم وجاد الله جبارة تبرز أفلام مثل السودان الحديث لعام 1962 إخراج الخيرهاشم، والذي كتب تعليقه، الطيب صالح. أحلام صغيرة 1968اخراج محمد عيد زكي جذع النار 1973 إخراج حسين شريف، وبعدها بعامين أخرج الطفولة.


text: - تنظيم ورشة نقاش فكرية حول «دستور العمل في الفكر الإسلامي»بتعاون مع مركز البحوث بمؤسسة خالد الحسن في فبراير 2006.


title: مئوية السينما السودانية

text: وتجيء حورية حاكم لتخرج الزار في عام 1976، وهي أول مخرجة سودانية. في العام 1978 أخرج الطيب مهدي "4 مرات للأطفال" تخرج الطيب مهدي في المعهد العالي للسينما بمصر عام 1976.العام 2008مولت"فورد فاونديشن مجموعة أفلام متميزة لـ جماعة الفيلم السوداني من أهمها:


text: - انطلاق برنامج الدورات التدريبية المتقدمة لفائدة الباحثين في مختلف مجالات العمل البحثي المنظم برسم الموسم الأكاديمي 2005/2006.


title: مئوية السينما السودانية

text: جبل مرة من إخراج صلاح محمد عبد الرحيم.وأخرج الطيب مهدي «عيال المطمورة» وكلها عن ولاية دارفور الكبري، والتي تحولت إلى مشكلة عالمية عام 2003 .


text: قام المركز بعدد من الزيارات إلى مراكز الدراسات والأبحاث داخل الوطن وخارجه، تم خلالها عقد لقاءات متنوعة مع شخصيات فكرية ومسؤولين عن مؤسسات ومراكز علمية تم خلالها التعريف بالمركز وتوسيع نطاق صداقاته، كما تم الاتفاق على عدد من صيغ التعاون بين المركز وبين مختلف هذه المؤسسات، فقد حضر المركز:


title: مئوية السينما السودانية

text: خلال عشرين عاما مابين، 1989-2009 هاجر ملايين السودانيين، من بينهم السينمائيين، ونشأت نتيجة لذلك سينما المهجر (وهي كلها أفلام قصيرة)، منها الفلم التسجيلي البريطاني «دائرة الألم» للمخرجة إنعام حماد 1996، والفيليمن التسجيلين المصريين «يوميات في المنفي 2000» إخراج حسين شريف و«المصرية» عطيات الأبنودي (إخراج مشترك) و«التراب والياقوت: رسائل من الغربة» إنتاج، 2005 إخراج حسين شريف وكان مدير التصوير«المصري» محمود عبد السميع. من أفلام المهجر أيضا الفيلم القطري«ايتام مايقوما» إخراج تغريد السنهوري المقيمة بدولة قطر إنتاج قناة الجزيرة عام 2007 وفي عام 2009 أنتجت تغريد السنهوري فيلما تسجيليا قصيرا بعنوان«أم مجهولة» الذي صورته في السودان عن معاناة النساء اللواتي يُنجبن من دون زواج. في العام 2009 تخرجت مروى زين في المعهد العالي للسينما بمصر وأخرجت خلال سنوات الدراسة 4 أفلام مصرية من أفلام الطلبة. ثم الفيلم التسجيلي «راند» 2006 عن المصورة الفوتوقرافية الفلسطينة الكبيرة «راند شعث» والروائي «سلمى» والتسجيلي «بلاد غريبة» عام 2008 ثم فلم التخرج «لعبة» وهو فلم قصير والذي نال عدة جوائز.


title: اللغة الأباظية

text: اللغة الأباظية أو لغة الأباظة (Абаза Бызшва, Abaza Byzšwa) هي لغة يتحدثها الأباظيون من قاطني مناطق جبال القوقاز في جمهورية قراتشاي - تشيركيسيا الروسية. وتنقسم اللغة الأبازية إلى لهجتين: لهجة الأشخيريوا ولهجة التابانتا، والأخيرة تعد هي اللهجة المستخدمة عادة في الكتابات الأدبية.


title: اللغة الأباظية

text: تنتمي اللغة الأباظية إلى لغات شمال غرب القوقاز، ويتحدثها حوالي 35 ألف نسمة في روسيا، حيث تكتب بأبجدية سريلية معدلة، إلى جانب 10 آلاف نسمة في تركيا، حيث تكتب بالأبجدية اللاتينية. وتتشابه اللغة الأباظية كثيراً مع اللغة الأبخازية، غير أن عدد الأصوات في اللغة الأباظية يزيد قليلاً عن أصوات اللغة الأبخازية.


title: أون سان

text: القائد (Bogyoke) أون سان( وُلِد يوم 13 من فبراير عام 1915م - وتُوفي يوم 19 من يوليو عام 1947م) ثوري وقومي بورمي وكان أيضًا مؤسِس جيش بورما الحديث الذي يُسمى ("Tatmadaw") وهو يُعتبر الأب لبورما العصرية.


title: أون سان

text: أون سان هو مؤسِس حزب بورما الشيوعي وساعد في الحصول على الاستقلال والتخلص من الحكم البريطاني الاستعماري في بورما، ولكن تم اغتياله قبل الاستقلال بستة أشهر. وعُرِف بالمهندس القائد للاستقلال ومؤسِس اتحاد بورما. أُطلِق عليه لقب "Bogyoke" (القائد) ولا يزال شعب بورما يُعجَب بأونج سان ويقدره، ولا يزال اسمه يُذكَر في سياسات بورما حتى الآن.


title: أون سان

text: لدى أون سان ابنة تُسمى اون سان سو تشي وهي امرأة سياسية في بورما بالإضافة إلى إنها حصلت على جائزة نوبل للسلام.


title: أون سان

text: أكَّدَ تراث أون سان ونشاطات ابنته على مكانته في التاريخ كمهندس استقلال بورما وبطل قومي. كان عمر اون سان سو تشي عامين فقط عندما مات والدها. أُقيم ضريح الشهداء عند سفح باجودية شويداجون، وأصبح يوم 19 يوليو، يوم الشهداء ("Azani nei") إجازة عامة. ونال عمله الأدبي الذي عنوانه ""تحدي بورما"" (Burma's Challenge) أيضًا نفس الشهرة.


title: أون سان

text: ذكرت حكومات بورما المتتالية- منذ الاستقلال حتى الحكم العسكري عام 1990م- اسم أون سان محاوِلة أن تمحي كل آثار ذكراه. ومع ذلك، ظلت تماثيل عديدة له تزين العاصمة السابقة يانغون، وظلت صورته تُشرِّف كثيرًا من المنازل والمكاتب في البلدة. وسُميَّ سوق سكوت، أشهر سوق في يانغون، بسوق بوجيوك (Bogyoke Market) تخليدًا لذكراه -حيث أُطلِق على أون سان لقب (Bogyoke)-، وسُمي أيضًا طريق مفوض بعد الاستقلال باسم طريق بوجيوك أون سان (Bogyoke Aung San Road). حُفظَت تلك الأسماء في الذاكرة. تحتوي مدن وقرى كثيرة في بورما على طرقات عامة وحدائق مُسماه على اسم أون سان. وحمل الشعب صورته في كل مكان في انتفاضة 8888 عام 1988 واستخدمها كنقطة تجمع. وبعد الانتفاضة، أعادت الحكومة تصميم العملة الوطنية، الكيات الميانماري، واستبدلت صورة أون سان على العملة بصور لبعض مظاهر الحياة في بورما.


title: أخوة السيف الليفونيون

text: أخوة السيف الليفونيون (، ، )هي جماعة عسكرية أنشأها ألبرت الأسقف الثالث على ريغا (أو ربما الأسقف ثيوديريش فون ترايدن) في عام 1202. وقام البابا انوسنت الثالث بوضع مرسوم يؤسس الجماعة للمرة الثانية في عام 1204. وشملت عضوية الجماعة الرهبان المحاربين الألمان الذين قاتلوا الوثنيين البلطيقيين في منطقة دول البلطيق الحديثة. وشملت أسماء الجماعة الأخرى فرسان المسيح، أخوة السيف، وميليشيا المسيح الليفونية.


title: أخوة السيف الليفونيون

text: هزمت الجماعة على يد الساموجيتيين والسيميغاليين في معركة سول في عام 1236، ودخل من بقى من الأخوة في الجماعة التوتونية كفرع مستقل أصبح يعرف باسم الجماعة الليفونية.


title: أخوة السيف الليفونيون

text: قام ألبرت أسقف ريغا (كما كان يدعى أمير أسقف ليفونيا) أو ربما الأسقف ثيوديريش فون ترايدن، بتأسيس جماعة الأخوة في عام 1202 لمساعدة أسقفية ليفونيا في تنصير الوثنيين من القبائل الليفونية واللاتغالية والسيلونية التي تعيش عبر طرق التجارة القديمة من خليج ريغا شرقا. مالت الجماعة منذ تأسيسها إلى عدم الانضباط كانت تتجاهل تبعيتها المفترضة للأساقفة. في عام 1218، طلب ألبرت المساعدة من فالديمار الثاني ملك الدنمارك، ولكن فالديمار عقد بدلا من ذلك اتفاقا مع الأخوة وغزا إستونيا الشمالية (المعروفة الآن باسم استونيا الدنماركية) وضمها للدنمارك.


title: أخوة السيف الليفونيون

text: وكان مقر الأخوة يقع في فلين (فيلياندي) في إستونيا الحالية، حيث لا تزال جدران قلعة السيد الأعلى قائمة. وشملت المعاقل الأخرى فيندن (سسيس)، سيغفولد (سيغولدا)، أشيرادن (آيزاكراوكل). وكان قادة فلين وغولدينجن (كولديغا) ومارينبورغ (آلوكسني) وريفال (تالين) وكذلك مأمور فايزنشتاين (بايده) ينتمون إلى الوفد المرافق في النظام المكون من خمسة أعضاء.


title: أخوة السيف الليفونيون

text: طلب البابا غريغوري التاسع من الأخوة الدفاع عن فنلندا من هجمات النوفوغورديين في رسالته المؤرخة في يوم 24 نوفمبر 1232. ومع ذلك، لا توجد معلومات باقية عن أنشطة الفرسان في فنلندا. (قامت السويد بغزو فنلندا لاحقا بعد الحملة الصليبية السويدية الثانية عام 1249.)


title: أخوة السيف الليفونيون

text: تم تدمير الجماعة في معركة شاولن (سول) عام 1236 ضد الليتوانيين والسيميغاليين. قادت هذه الكارثة من تبقى من الأخوة للدخول في جماعة الفرسان التوتونيين في العام التالي، ومنذ تلك المرحلة أصبحوا يعرفون باسم الجماعة الليفونية. على أنهم واصلوا عملهم من النواحي الأخرى (القواعد والملابس والسلوك) كفرع مستقل عن الجماعة التوتونية، يرأسه سيد خاضع بحكم القانون للسيد الأكبر في الجماعة التوتوني.


title: أخوة السيف الليفونيون

text: حكم الجماعة سيدان في تاريخها، حيث حكمها فينو فون رورباخ منذ تأسيسها عام 1204 وحتى وفاته عام 1209، ثم حكمها فولكوين شنيك فون فينترشتاين حتى تفككها عام 1236.


title: تذرية بالرياح

text: إن التذرية بالرياح هي طريقة زراعية ظهرت في الثقافات القديمة لفصل الحبوب عن القش. كما تستخدم أيضًا في إزالة السوس أو الحشرات الأخرى عن الحبوب المخزّنة. أما الدرس، وهو فصل الحبوب والبذور عن القشر والتبن، فيعد إحدى خطوات إزالة القش التي تسبق التذرية. و«تذرية القش» من التعبيرات الشائعة.


title: تذرية بالرياح

text: في أبسط صورها، تتضمن هذه العملية إلقاء المزيج في الهواء لكي تبعثر الرياح القش الخفيف وتسقط الحبوب الثقيلة على الأرض من جديد. وهناك تقنيات تتضمن استخدام مراوح تذرية (على شكل سلال تهتز فيرتفع القش على السطح) أو استخدام أدوات (شوكة تذرية أو مجرفة) في تذرية أكوام الحبوب بعد حصدها.


title: تذرية بالرياح

text: برزت مراوح التذرية (λίκνον"] líknon"] والتي تعني أيضًا «الهزّازة») في طقوس ديونيسوس (Dionysus) وفي أسرار إلوسينيان:، ويقول جين إيلن هاريسون (Jane Ellen Harrison) أنها «كانت آلة زراعية بسيطة تستحوذ عليها ديانة ديونيسوس». وكان "ديونيسون ليكنايتس" («ديونيسون صاحب مروحة التذرية») توقظه امرأة ديونيسون، التي تسمى "ثاياثايا" في كهف على جبل بارناسوس في أعالي دلفي، وفي الديانة الغامضة تربط مراوح التذرية بين الإله وبين الدورة الزراعية، ولكن الأطفال اليونانيين كانوا يوضعون أيضًا في مراوح تذرية. وفي كاليماخوس' "ترنيمة زيوس"، أن أدراستيا يضع الرضيع زيوس في "مراوح تذرية" من الذهب، وتحلب له العنزة ويُقدم له العسل.


title: تذرية بالرياح

text: وفي ملحمة الأوديسة أن وسيط الوحي تيريسياس يقول لـ أوديسيوس أن اترك إيثاكا ومعك مجداف حتى يقول له أحد المارة أن ما معه هي مروحة تذرية وهناك يبني ضريحًا للإله بوسيدون.


title: تذرية بالرياح

text: في الصين القديمة، تحسنت هذه الطريقة وأصبحت ممكنة بعد تطور مروحة التذرية الدوارة واستخدام مروحة مزودة بذراع تشغيل للحصول على تيار هوائي. ويظهر هذا في كتاب وانج زين بعنوان "Nong Shu والذي صدر في 1313 بعد الميلاد.


title: تذرية بالرياح

text: في إنجيل متى 3,12 ذكر الإصحاح الاختلاف بين القمح والقش (النوع الجيد منه والرديء) "الذي رفشه في يده، وسينقي بيدره، ويجمع قمحه إلى المخزن، وأما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ" His winnowing fan is in his hand" (ترجمة نسخة الإنجيل الأمريكية القياسية والإنجيل الأمريكي الحديث). ترجمت النسخة العالمية المطورة والنسخة القياسية المنقحة المصطلح على أنه "أشواك التذرية."


title: تذرية بالرياح

text: في مستعمرات ساكسون تبين أن البنايات تحتوي على مداخل عكسية وفقًا للمحفورات التي تم العثور عليها أثناء علمية الترميم، مثل مستوطنة بيدي أد جيرفين الشهيرة في نورثمبرلاند (المعروفة الآن بـ يافارنج) في الحظائر استخدمت هذه الأبواب العكسية بغرض توليد التيار المستخدم في التذرية.


title: تذرية بالرياح

text: حتى بداية القرن الثامن عشر، لم تستخدم أوروبا هذه التقنية التي طورتها الصين، حتى تم استخدام 'المراوح البحرية' في آلات التذرية. استوردت أوروبا مراوح التذرية الدوارة، حيث جلبها البحارة الهولنديون معهم بين أعوام 1700 و1720. من الواضح أنهم جلبوها معهم من المستعمرة الهولندية في باتافيا في جافا، وجزر الهند الشرقية الهولندية. استورد السويديون بعض من هذه المراوح من جنوب الصين في الوقت نفسه تقريبًا وورد بعض اليسوعيون العديد منها لفرنسا من الصين في عام 1720. وفي مطلع القرن الثامن عشر، اختفت جميع مراوح التذرية الدوارة من الشرق.


title: تذرية بالرياح

text: في عام 1737، طور أندرو رودجر، أحد المزارعين في ممتلكات كافرز في روكسبورشير آلة تذرية الحبوب، المعروفة بـ 'المروحة'. حيث أثبتت نجاحها واستخدمتها الأسر الاسكتلندية في المنازل لسنوات عديدة. اعتبر بعض كهنة الكنيسة المشيخية الاسكتلندية هذه المراوح ذنوب في حق الله، حيث إنه خالق هذه الرياح، أما الرياح المصطنعة فهي طريقة آثمة وجريئة لاغتصاب حق الله.


title: رئيس أنغولا

text: رئيس جمهورية أنغولا (باللغة البرتغالية: Presidente da República de Angola) يعد على حد سواء رئيس الدولة ورئيس الحكومة في أنغولا. وفقا للدستور الذي اقر في عام 2010، وألغي منصب رئيس الوزراء؛ وخولت السلطة التنفيذية إلى رئيس الدولة الذي لديه أيضاً جزء من السلطات التشريعية، كما أنه يستطيع أن يحكم بمرسوم رئاسي.


title: رئيس أنغولا

text: يعود منصب الرئيس إلى استقلال أنغولا عن البرتغال. عقد أغوستينو نيتو موقف حركته عندما فاز شعبية الماركسية ثم لتحرير أنغولا (MPLA) السيطرة على البلاد من البرتغاليين. نجح خوسيه إدواردو دوس سانتوس عندما توفي في عام 1979 نيتو،


title: رئيس أنغولا

text: تحت قيادة دوس سانتوس، أصبحت أنغولا ديمقراطية متعددة الأحزاب. أعيد انتخاب دوس سانتوس بالانتخابات، التي عقدت في عام 1992، مع 49٪ من الأصوات. ادعى الخصم دوس سانتوس، وجوناس سافيمبي من الاتحاد الوطني للاستقلال التام لحزب (الاتحاد الوطني) أنغولا، أن الانتخابات كانت مزورة.


title: رئيس أنغولا

text: في يناير 2010 وافقت الجمعية الوطنية على الدستور الجديد، الذي ينص على أن زعيم حزب مع أكبر عدد من المقاعد في الجمعية أن يصبح رئيسا، بدلا من تصويت الجمهور التي تحدث. الدستور الجديد يحد أيضا رئيس لخدمة فترتين، على الرغم من أنها لا تعول حيث خدم حتى الآن، وألغى منصب رئيس الوزراء، وعرض بدلا من ذلك منصب نائب الرئيس.[1]


title: جو رودون

text: جوزيف بيتر رودون (من مواليد 22 أكتوبر 1997) هو لاعب كرة قدم ويلزي محترف يلعب في مركز قلب الدفاع لنادي توتنهام هوتسبير ومنتخب ويلز.


title: جو رودون

text: إنضم رودون إلى نادي سوانزي سيتي في سن الثامنة في عام 2005. وقع أول عقد احترافي له في يوليو 2015 وظهر مع الفريق الأول لأول مرة في يناير 2016 في مباراة ضمن منافسات كأس الاتحاد الإنجليزي ضد أوكسفورد يونايتد. وظهر على مقاعد البدلاء للفريق الأول في مباراة ضمن منافسات الدوري الإنجليزي الممتاز على ملعب الإمارات ضد أرسنال في أكتوبر 2017.


title: جو رودون

text: في 30 يناير 2018، انضم إلى نادي شلتنهام تاون في دوري الدرجة الثانية على سبيل الإعارة حتى نهاية موسم 2017-18.


title: جو رودون

text: عاد رودون إلى سوانزي سيتي وكان أول ظهور له مع المدرب جراهام بوتر قبل موسم 2018-19. أصبح لاعباً أساسياً في النادي وخاض 21 مباراة في الموسم التالي تحت قيادة المدرب الجديد ستيف كوبر .


title: جو رودون

text: وقع رودون عقد مدته خمس سنوات مع نادي توتنهام هوتسبير في 16 أكتوبر 2020 مقابل حوالي 11 مليون جنيه إسترليني. ظهر رودون لأول مرة في الدوري الإنجليزي الممتاز مع توتنهام هوتسبير في 26 أكتوبر 2020 بعد أن حل بديلاً لسون هيونج مين في الدقيقة 93 في المباراة التي فاز بها فريقه 1-0 خارج أرضه على بيرنلي. بدأ أول مباراة له مع النادي في مباراة الذهاب ضد تشيلسي في 29 نوفمبر حيث غاب توبي ألدرويرلد بسبب الإصابة، وساعد في الحفاظ على شباك الفريق نظيفة في تعادل 0-0.


title: جو رودون

text: تم اختياره في تشكيلة أولية من منتخب ويلز في مايو 2018 لخوض مباراة ودية ضد المكسيك ولكن تم استبعاده من القائمة النهائية. تم استدعاؤه لأول مرة في تصفيات سبتمبر 2019 ضد أذربيجان.


title: مرسل مستقبل

text: مُرْسِل مُسْتَقبل (Transceiver) في الاتصالات اللاسلكية، يعد جهاز الإرسال والاستقبال جهازًا قادرًا على إرسال واستقبال المعلومات عبر وسيط إرسال. إنه مزيج من جهاز إرسال وجهاز استقبال، ومن هنا جاء اسم جهاز الإرسال والاستقبال. عادة ما يتم النقل عبر موجات الراديو، ولكن يمكن أيضًا استخدام أقمار الاتصالات والتوصيلات السلكية وأنظمة الألياف الضوئية.


title: مرسل مستقبل

text: تستخدم أجهزة إرسال واستقبال التردد اللاسلكي (RF) على نطاق واسع في الأجهزة اللاسلكية. على سبيل المثال، تستخدمها الهواتف المحمولة للاتصال بالشبكات الخلوية. تشمل الأمثلة الشائعة الأخرى أجهزة الاتصال اللاسلكي وأجهزة الراديو CB. من خلال الجمع بين جهاز استقبال وجهاز إرسال في جهاز واحد مدمج، يسمح جهاز الإرسال والاستقبال بمرونة أكبر مما يمكن أن يوفره أي منهما بشكل فردي.


title: مرسل مستقبل

text: على الرغم من الاستخدام الواسع لأجهزة الإرسال والاستقبال، إلا أن أحد الأنظمة الشائعة التي لا يستخدمها هو راديو FM. في راديو FM ، يعتبر استقبال البيانات وإرسالها عمداً وظيفتين منفصلتين. تنقل محطات الراديو الموسيقى والأخبار والبيانات الأخرى عبر إشارات موجات الراديو التناظرية (ومؤخرًا الإشارات الرقمية) وتستقبل أجهزة راديو FM في المنازل والسيارات هذه الإشارات ليستمتع بها المستمعون. هذا النظام يقيد من يسمح له بالبث.


title: أحمد محمد محمود سيلانيو

text: أحمد محمد محمود سيلانيو . مواليد 1936 في [[برعو]]، هو سياسي سابق في [[الصومال]]. وهو الرئيس الحالي لحزب التضامن (مجلس السلام والوحدة والتنمية - كولمية) ورئيس سابق ل[[جمهورية أرض الصومال]] المعلنة من طرف واحد.


title: أحمد محمد محمود سيلانيو

text: أكمل تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في مدارس [[شيخ]] و[[عمود]] المعروفة في الفترة من 1946 إلى العام 1957.


title: أحمد محمد محمود سيلانيو

text: أكمل أحمد سيلانيو دراسته الجامعية في الفترة من عام (1960 إلى 1965) في [[جامعة مانشستر]] وحصل على الليسانس في الاقتصاد مع مرتبة الشرف، وعلى درجة الماجستير في الاقتصاد من [[جامعة مانشستر]] في عام 1965. وعند العودة إلى أرض الوطن عمل كموظف في وزارة التخطيط والتنسيق في [[مقديشو]] في الفترة بين (1965 – أكتوبر 1969)، ووزيرا للتخطيط والتنسيق (1969 – 1973) ووزيرا للتجارة (1973 – 1978 و1980 -1982) في حكومة [[الصومال]] ابان عهد [[سياد بري]].


title: أحمد محمد محمود سيلانيو

text: في العام 1982 ترك البلد متجها إلى [[لندن]] وإنضم هناك إلى [[الحركة الوطنية الصومالية]] وأصبح رئيس فرع الحركة في لندن.


title: أحمد محمد محمود سيلانيو

text: و في المؤتمر التاريخي لقبائل صوماليلاند والحركة الوطنية الصومالية في مدينة [[برعو]] التي أعلن فيها قرار استعادة الاستقلال


title: أحمد محمد محمود سيلانيو

text: في 18 من مايو عام 1991، كان أحمد محمد محمود سيلانيو أحد القادة المشاركين في المؤتمر والحريصين لتقريب وجهات النظر


title: أحمد محمد محمود سيلانيو

text: و في حكومة الرئيس الراحل [[محمد إبراهيم عقال|محمد حاجي إبراهيم عقال]]، شغل سيلانيو حقيبتين وزاريتين هما :


title: أحمد محمد محمود سيلانيو

text: في الانتخابات الرئاسية لصوماليلاند في إبريل عام 2003، سيلانيو مرشحا للرئاسة والسيد / عبد الرحمن أو علي فارح


title: وفقا لجيم

text: وفقا لجيم مسلسل تلفزيوني أمريكي بطولة جيم بيلوشي في دور البطولة باعتباره أب لخمسة أطفال من الضواحي. كان يعرض على قناة أي بي سي من 3 أكتوبر 2001 حتى 2 يونيو 2009.


title: استرساب

text: الاسترساب هو صخرة سائلة تتكون تحت سطح الأرض. تندفع الصهارة ببطء من أعماق الأرض لأعلى داخل أي شقوق أو فراغات تجدها، فتدفع في بعض الأحيان صخور المنطقة الموجودة خارجًا، وهي عملية تستغرق ملايين السنين. وبينما تبرد الصخرة السائلة ببطء وتتصلب، تتبلور أجزاء مختلفة من الصهارة إلى معادن. والعديد من طبقات الجبال، مثل سلسلة جبال سييرا نيفادا في ولاية كاليفورنيا، تكونت في الغالب عن طريق الصخر المتدخل، أو تكونات الجرانيت الكبيرة (أو الصخور ذات الصلة).


title: وفقا لجيم

text: جيم هو الأب المحبوب في الضواحي. مثل الكثير من نظائرة في الحياة الحقيقية فإن جيم يتسم بالطابع المحب لموسيقى البلوز، فضلا عن كونه مشجع لفريق شيكاغو بيرز وشيكاغو الأشبال وشيكاغو بولز وبلاك هوك شيكاغو. جيم وشيريل يقومون بتربية خمسة أطفال—روبي، غراسي، كايل، جوناثان وغوردون. طوال فترة عرض المسلسل لم يتم كشف النقاب عن لقب الأسرة.


title: استرساب

text: يُعتبر الاسترساب أحد طريقين يمكن للصخر الناري تكوينه، والطريق الآخر هو التنبُّط، أي ثوران بركاني أو حدث مشابه. ومن الناحية الفنية، فالاسترساب هو أي تكون لصخر ناري؛ صخر تكوّن من الصهارة ثم برد وتصلب داخل القشرة الأرضية للكوكب. وفي المقابل، "التنبُّط" يتكون من صخر نابط؛ صخر تكوّن فوق سطح القشرة الأرضية.


title: وفقا لجيم

text: جيم غالبا ما يجد نفسه في حالة من الفوضى والكسل مما يجعله يبحث عن طرق بديلة لتسيير الأمور مع أقل جهد ممكن. شقيق شيريل اندي قد يكون أفضل صديق لجيم، وأختها دانا كثيرا ما تنحاز لفريق شيريل ضد جيم.


title: استرساب

text: تختلف عمليات الاسترساب بشكل كبير، من الباثوليت الذي بحجم الطبقات الجبلية إلى العروقالرقيقة مثل حشوات الشقوق من الأبليت أو البجماتيت. وعندما تتعرض للتعرية، يمكن أن تحتل هذه اللباب الصخرية والمسماة بالباثوليت مساحات كبيرة من سطح الأرض. وتسمى الأحجام الكبيرة من الصهارة التي تتصلب تحت الأرض قبل الوصول لسطح القشرة الأرضية بصخور بلوتون.


title: وفقا لجيم

text: العرض الأول تم بعد عرضة بعد مفاجأة بث الفيلم الكوميدي "زوجتي وأطفالي"، وتطور بسرعة وحصل على جمهور كبير من تلقاء نفسه. في الموسم الثاني قامت أي بي سي بوضعه على خريطة يوم الثلاثاء على خط المتابعة، التي شملت أيضا مسلسلات جون ريتر "8 قواعد بسيطة"، بوني هانت في الحياة مع بوني ومسلسل أقل من الكمال. من أسبوع لأسبوع استقطب العرض المزيد والمزيد من المشاهدين، ليصبح ثاني أكثر مسلسل مشاهدة لشبكة ايه بي سي من المسرحيات الهزلية. المسلسل أظهر أداء جيدا إلى حد أن الشبكة تقدمت بخطوة خطرة: وضع "جيم" في المنافسة أمام شبكة ان بى سى ومسلسل "فراسير." على الرغم من أن "جيم" لم يفوز في المنافسة، ولكنه قدم أداء جيدا بما فيه الكفاية لتأمين تلك البقعة على جدول خريف عام 2003.


title: استرساب

text: تسمى الصخور النارية المسترسبة خشنة الحبيبات التي تتكون في أعماق الأرض بالصخور السحيقة بينما تسمى الصخور التي تتكون بالقرب من السطح بالصخورالوسيطة. وتصنف البنية المتدخلة عادة وفقًا لما إذا كانت موازية لمستويات الطباقيةأو تورق لصخور المنطقة:، فإذا كان التدخل موازيًا كانت البنية متوافقة، وإن كان غير ذلك كانت البنية غير متوافقة.


title: وفقا لجيم

text: أعلن في 15 مايو، 2007، عن أن "وفقا لجيم" لن يجدد لموسم آخر. مدير الترفيه الرئيس ستيفن ماكفرسون في ايه بى سى قال «اننا نتحدث قي الاستوديو قي محاولة لمعرفة ما إذا كان هناك شيء من الناحية المالية يمكن القيام بها للوصول إلى اتفاق من شأنه أن يجعل الأمر ذا معنى بالنسبة لنا». ولكن يوم 27 حزيران 2007، جددت أي بي سي العرض للموسم السابع ب18 حلقة.


title: استرساب

text: يمكن تصنيف التدخلات وفقًا لشكل وحجم الكتلة الصخرية المتدخلة وعلاقتها بالتكوينات الأخرى التي تتدخل بها:


title: وفقا لجيم

text: "وفقا لجيم" عاد إلى الجدول الزمني على ايه بي سي يوم الثلاثاء 1 يناير 2008 مع اثنين من الحلقات في الساعة 9 مساء و 9:30 مساء بعد ذلك انتقل إلى الميعاد المنتظم في الساعة 8 مساء. على الرغم من إضراب الكتاب، أعلنت أي بي سي أن المسلسل سوف ينتج ال18 حلقة الخاصين بهذا الموسم.


title: استرساب

text: يتم التعرف على التدخلات العميقة الجذور من الطريقة التي انفجرت بها خلال الطبقات الأرضيةالمتراكبة. تنتج العروق المتشعبة من الشقوق المبطنة، وتكون الحرارة المرتفعة الداخلة في هذه العملية واضحة من صخور المنطقة المجاورة المتغيرة. وحيث إن الحرارة تتبدد ببطء ويكون الصخر تحت ضغط، تتكون بلورات ولا يتواجد شيءزجاجي بارد بشكل سريع. وكما أن عمليات الاسترساب تستغرق وقتًا للسكون قبل التبلور، فهي ليست مائعة. ولا تتمكن الغازات المحبوسة بداخلها من الخروج خلال الطبقة الكثيفة للطبقات الأرضية التي تم الحقن أسفلها. وتكوّن مثل هذه الغازات تجاويف يمكن ملاحظتها غالبًا في هذه المعادن. كما أن هذه الغازات تتسبب أيضًا في العديد من التعديلات الهامة في بَلورة الصخرة. ولأن هذه البلورات تكون لها نفس الحجم تقريبًا، فيقال إن هذه الصخور حُبيبيّة.


title: وفقا لجيم

text: أفادت الأنباء في 27 فبراير، 2008، أن المؤسسة على وشك تجديد "وفقا لجيم" للموسم الثامن. في 13 مايو، 2008، جددت أي بي سي رسميا سلسلة الموسم الثامن وبدأ البث يوم 2 ديسمبر، 2008. تركت كيمبرلي ويليامز بيزلي العرض في بداية الموسم الثامن، إلا أنها ظهرت كضيف في الحلقة الأخيرة من الموسم.


title: استرساب

text: لا يوجد فرق عادة بين الجيل الأول من البلورات منتظمة الشكل الكبيرة والكتلة الأرضية دقيقة الحبيبات، فمعادن كل منها قد تكوّنت بترتيب معين، ولكل منها فترة البلورة التي قد تكون مختلفة تمامًا أو متزامنة أو متداخلة مع فترة تكوّن بعض المكونات الأخرى. فالبلورات الأولى نشأت في وقت كان فيه معظم الصخرة ما زال سائلاً وأكثر أو أقل انتظامًا. والبلورات التالية أقل انتظامًا في الشكل لأنها أجبرت على احتلال المسافات المتروكة بين البلورات المُتكوّنة بالفعل. ويقال على الحالة الأولى كاملة الشكل (أو "ذاتية الأوجه")؛ والثانية غير منتظمة الشكل. وهناك أيضًا العديد من الخصائص الأخرى التي تفيد في التمييز بين أعضاء هاتين المجموعتين. على سبيل المثال، الأرثوكليز هو عادة فلدسبار من الجرانيت، بينما تحدث تعديلاته في حمم من تركيبة مشابهة. ينطبق نفس التمييز على أصناف النفلين. واللوسيت شائع في الحمم ولكنه نادر جدًا في الصخور الجوفية. والمسكوفيت يقتصر على عمليات الاسترساب. وهكذا تبين هذه الاختلافات تأثير الظروف المادية التي تحدث طبقًا لها عملية التماسك.


title: وفقا لجيم

text: في ديسمبر 2008، أشار النجم لاري جو كامبل ان الكواليس قد دمرت، مشيرا إلى أن هذه السلسلة قد ألغيت، ولكن خاتمة السلسلة كان قد تم تسجيلها. بعد بث الحلقات الست الأولى من الموسم الثامن في شهر ديسمبر، عاد "وفقا لجيم" إلى الجدول الزمني لايه بي سي في 14 أبريل، 2009 من أجل الحلقات النهائية ال12.


title: استرساب

text: تتصلب بعض الصخور المتدخلة في الشقوق كالجيب النافذ أو الجيب البركاني المتدخل على عمق ضحل أسفل السطح وتسمى الصخور الوسيطة. وتلك التي تتكون على أعماق كبيرة تسمى صخور جوفية أو "سحيقة". وكما هو متوقع، فإنها تظهر بنية وسيطة بين تلك الصخور النابطة والجوفية. وتكون عادة بورفيرية وزجاجية وأحيانًا حويصلية النسيج. وفي الواقع، فإن العديد منها لا يمكن تمييزه في علم الصخور من الحمم ذات التركيبة المشابهة.


title: وفقا لجيم

text: اعتبارا من يوليو 18، 2009، تبث أي بي سي إعادة ل"وفقا لجيم" ليلة يوم الجمعة في 9 و 9:30 بعد كل الحلقات الجديدة من مسلسلات "يبقون على قيد الحياة في الضواحي والأسرة غود."


title: وفقا لجيم

text: بتاريخ 1 أكتوبر 2009، سينضم "وفقا لجيم" طوكيو برودكاستنغ سيستم في 4 و 4:30 بعد بث "منزل باين" ويؤدي إلى مسلسل "أصدقاء."


title: وفقا لجيم

text: "ملاحظة: كل شبكة تلفزيون اميركي تبدأ الموسم في أواخر أيلول / سبتمبر وتنتهي في أواخر أيار / مايو، والذي يتزامن مع انتهاء جوائز أيار / مايو."


title: وفقا لجيم

text: صدر من يونزجيت للترفيه المنزلي (بموجب ترخيص من استوديوهات سي) الموسم 1 لمسلسل "وفقا لجيم" على دي في دي في تشرين الأول / أكتوبر 21، 2008.


title: تفاعل مطلق للطاقة

text: التفاعل المطلق للطاقة هو تفاعل كيميائي يكون فيه التغير في الطاقة الحرة سلبياً (هناك إطلاق صافي للطاقة الحرة)، وهذا يشير إلى تفاعل عفوي. بالنسبة للعمليات التي تتم تحت ظروف الضغط ودرجة الحرارة الثابتة يتم استخدام طاقة غيبس الحرة في حين يتم استخدام طاقة هلمهولتز الحرة في العمليات التي تتم تحت ظروف الحجم ودرجة الحرارة الثابتة.


title: تفاعل مطلق للطاقة

text: على الرغم من أن تفاعلات الطاقة الذرية تحدث بشكل تلقائي إلا أن هذا لا يعني أن التفاعل سيحدث بمعدل ملحوظ. على سبيل المثال فإن عدم تناسق بيروكسيد الهيدروجين بطيء جدا في غياب محفز مناسب.


title: تفاعل مطلق للطاقة

text: وبصورة أعم فإن المصطلحين الخارجين عن الطاقة والقدرة على تحمل الطاقة الكهربائية يرتبطان بتغير الطاقة الحر في أي عملية وليس فقط التفاعلات الكيميائية.


title: تفاعل مطلق للطاقة

text: مثال على رد فعل الطاقة هو التنفس الخلوي. هذا يتعلق بدرجات الحرية نتيجة للإنتروبيا ، ودرجة الحرارة والفرق في الحرارة المنطلقة أو الممتصة.


title: تفاعل مطلق للطاقة

text: وعلى النقيض من ذلك فإن المصطلحات الطاردة للحرارة واللامدة للحرارة تتعلق بالتبادل الكلي للحرارة أثناء العملية.


title: حرب برية

text: الحرب البرية مصطلح يطلق على العمليات العسكرية التي يتم إجراؤها على سطح الأرض وتتميز الحرب البرية باستعمال أسلحة ومعدات مختلفة كما يمكن أن تتم في تضاريس وحالات جوية مختلفة و للحرب البرية صلة مباشرة بالدفاع عن الأوطان فهي أساس الدراسات الحربية وهي محور سياسات الأمن القومي من حيث التخطيط والأمور المالية و قد تضمنت معظم الحروب البرية منذ الحرب العالمية الثانية ثلاثة أنواع من الوحدات القتالية وهي المشاة، والمدرعات والمدفعية.


title: تساوي إلكتروني

text: في الكيمياء، توصف الكيانات الجزيئية من ذرّات وجزيئات وأيونات على أنها متساوية إلكترونياً مع بعضها البعض إذا كان لها نفس العدد من الإلكترونات، أو لديها نفس التوزيع الإلكتروني ونفس البنية، وذلك بغض النظر عن نوع العناصر الداخلة في التركيب.


title: هجوم السنافر

text: هجوم السنافر هو شكل من أشكال هجوم حجب الخدمة المُوزّع تُستهدف فيه عقدة من عُقد الشبكة، وفيه يتمّ غمر شبكة العقدة الهدف بعدد هائل من رزم بروتوكول رسائل التحكم في شبكة الإنترنت (ICMP)، ويكون عنوان مصدر هذه الرسائل مُزيّفاً، بحيث تبدو وكأنّها أُرسلت من العقدة الهدف أما عنوان وجهتها فيكون عنوان البث العام في الشبكة. نتيجة لذلك، سيقوم كل حاسب أو عقدة استقبلت هذه الرسالة بالرد بشكلٍ منفرد برسالة ردّ نحو العقدة الهدف، ويسبب ذلك غمر هذه العقدة بعدد كبير من الرزم، مما يسبب إبطائها أو خروجها من الخدمة.


title: تساوي إلكتروني

text: يستخدم مصطلح التساوي الإلكتروني التكافؤي عندما يكون للكيانات الجزيئية نفس العدد من إلكترونات التكافؤ أو نفس التوزيع الإلكتروني، ولكن لها عدد مختلف من الذرات أو نوع محتلف من الترابط الكيميائي.


title: هجوم السنافر

text: في هذا النوع من الهجمات، يقوم المعتدون باستغلال ميزة خطيرة في الشبكات التي تعتمد بروتوكول IP-وهي عنوان البث broadcast address؛ ففي الأحوال الاعتيادية يتم إرسال طلب إلى الشبكة مثل استخدام أمر بينج من خلال عنوان البث، مما يؤدي إلى إعادة إنتاج وإرسال هذا الطلب إلى كل عنوان IP على تلك الشبكة، وعندئذ يمكن لجميع النظم الموجودة على الشبكة أن تقوم بإرسال المعلومات المناسبة إلى مصدر أمر بينج. وفي حالة هجمات السنافر يحدث الحرمان من الخدمات باستخدام عناوين رأسية IP مزيفة وجعلها تقوم بإرسال أمر بينج إلى عنوان البث لشبكة كبيرة، ومن ثم إعادة توجيه الإجابات إلى نظام ثالث، وهو نظام الضحية. وفي هذه الحالة يتعرض الضحية بسهولة إلى الاختراق من قبل بيانات مزيفة تعترض سبيل بياناته الحقيقية.


title: تساوي إلكتروني

text: تفيد معرفة ظاهرة التساوي الإلكتروني في إجراء حسابات على الجزيئات وعلى الكثافة الإلكترونية، وبالتالي دراسة إمكانية حدوث التفاعلات بين الأنواع الكيميائية.


title: تساوي إلكتروني

text: إن ذرة النتروجين N والأيون الجذري للأكسجين O هما متساويان إلكترونياً، لأن لهما نفس العدد من الإلكترونات (5) في غلاف التكافؤ. بشكل مشابه، فإن الكاتيونات التالية K وCa وSc وكذلك الأنيونات التالية Cl وS وP هي متساوية إلكترونياً مع ذرة الآرغون Ar.


title: تساوي إلكتروني

text: من الأمثلة على التساوي الإلكتروني أيضاً كل من جزيء أحادي أكسيد الكربون CO والنتروجين N وكاتيون نتروزونيوم NO، حيث أن جميعها مؤلفة من نواتين لها عشرة إلكترونات تكافؤية. لا يتعلق التساوي الإلكتروني بالشحنة الأساسية على الذرات في البنية.


title: تساوي إلكتروني

text: من الأمثلة الأخرى على هذه الظاهرة، وجود التساوي الإلكتروني بين جزيء الإيثنون HC=C=O والأيون الهجين ديازو الميثان HC=N=N. بالمقابل، فإن الأسيتون CHCOCH وثنائي ميثيل الديازين CHNCH غير متساوية إلكترونياً، وذلم على الرغم من أن لها نفس العدد من النوى ومن إلكترونات التكافؤ، لكن ارتباط الذرات مختلف، أي أن البنية مختلفة. ففي المركب الأول تكون البنية الجزيئية ثلاثية مستوية تكون الوحدات البنائية فيها مرتبطة بذرة الكربون المركزية، في حين أنها في الأخير خطية نتيجة الرابطة N=N ومتفرعة عند مجموعات الميثيل الطرفية.


title: نظام إلكتروني مادي

text: النظام الإلكتروني المادي اختصاراً CPS، هي الآلية التي تسيطر عليها أو تراقبها الحواسيب مستندة إلى الخوارزميات، وتتكامل مع الإنترنت ومستخدميه. في الأنظمة الإلكترونية المادية, "المادية و البرمجيات المكونات متشابك ، كل يعمل على مختلف المكانية والزمنية ، واظهار متعددة ومتميزة السلوكية الطرائق و تتفاعل مع بعضها البعض في عدد لا يحصى من الطرق التي تتغير مع السياق". أمثلة من النيابة العامة تشمل الشبكة الذكية, مستقلة السيارات أنظمة المراقبة الطبية, عملية مراقبة الأنظمة, الروبوتات أنظمة الطيار الآلي الكترونيات الطيران.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: مجتمع الميم) في بنغلاديش تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي بين الرجال وبين النساء غير قانوني في بنغلاديش. بسبب المادة 377 الذي ورثته من الحكومة الهندية البريطانية منذ عام 1860. والذي يمكن أن يعاقب المثليين بعقوبة قد تصل إلى السجن مدى الحياة.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: نظرًا للعقلية التقليدية للمجتمع البنغلاديشي المحافظ في الغالب، فإن المواقف السلبية تجاه هؤلاء في مجتمع المثليين مرتفعة. على الرغم من لا يطبق هذا القانون دائما، فإنه لا يزال خطيرا للاولئك الذين يعرفون بأنفسهم على أنهم من مجتمع الميم في المجتمع بسبب الرفض الاجتماعي أو الكراهية أو الاعتداء أو حتى القتل. يواجه الأشخاص من مجتمع المثليين وصمة عار بين السكان. كما أن المنازل التي يعيش فيها الشركاء المثليون غير مؤهلة للحصول على نفس الحماية القانونية المتاحة للأزواج المغايرين، مع وجود عدة تقارير تتحدث عن مستوى عالي من التمييز والانتهاكات ضد مجتمع المثليين. ذكرت هيومن رايتس ووتش أن «التمييز ضد المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا منتشر في بنغلاديش».


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: يعترف القانون بالأفراد المتحولين جنسيا (والذين يطلق عليهم اسم مجتمع الهجرة في جنوب آسيا) كالجنس الثالث في بنغلاديش. ومع ذلك، ما زالوا يواجهون تمييزًا ورفضًا اجتماعيًا، على الرغم من أنهم جزء من ثقافة بنغلاديش وجنوب آسيا منذ فترة كتاب كاماسوترا (400 قبل الميلاد إلى 200 ميلادي).


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: تحظر المادة 377 من قانون العقوبات ممارسة الجنس الفموي أو الجنس الجرشي، بغض النظر عن جندر والتوجه الجنسي للمشاركين فيه.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: يمتد نطاق المادة 377 إلى أي اتحاد جنسي يتضمن إدخال القضيب. وهكذا، فإن النشاط الجنس المغاير حتى وإن كان توافقيا مثل مص القضيب والإيلاج الشرجي ليعاقب الشخص عليه بموجب هذا القانون.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: لا تعترف بنغلاديش بزواج المثليين أو الاتحادات المدنية أو الشراكات المنزلية. ولا يعترف بها المجتمع بها أيضًا، يتم دعم العلاقة الرومانسية بالتراضي وزواج المغايرين على الرغم من أن المحافظة الاجتماعية تشكل عائقًا في هذا السياق أيضًا (إذ المجتمع أقل دعماً) لأن المجتمع ثقافيًا يقوم على «نظام الزواج المدبر».


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: في 23 يوليو 2013، تم إلقاء القبض على زوجتين مثليين «تزوجتا» في السر. فرت شبرونتي روي بوجا، الهندوسية البالغة من العمر 16 عامًا، وسانجيدا أكتر، المسلمة البالغة من العمر 21 عامًا، من مدينتهما إلى العاصمة داكا، وتزوجتا في حفل هندوسي. ثم قُبض عليهما وهُددتا بالسجن المؤبد. وبالمثل، تم إلقاء القبض على زوجتين مثليتين أخرتين في أكتوبر 2013 بسبب علاقتهما. تم وصف أحداهن بأن شعر قصير وتم التعرف عليها على أنها الزوج. وقد أجبرتهن الشرطة على إجراء اختبارات لتحديد الجنس، وذكر الأطباء أنهن من الإناث. تم مقاضاتهم بموجب المادة 209، والتي تتعلق بالأنشطة غير الاجتماعية.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: في 11 نوفمبر 2013، تم الاعتراف على مجتمع الهجرة كجنس منفصل من قبل الحكومة البنغلاديشية في اجتماع مجلس الوزراء برئاسة رئيسة الوزراء الشيمة حسينة وازد. جنبا إلى جنب مع الذكور والإناث، سيتم الاعتراف على مجتمع الهجرة كجنس منفصل في الوثائق الرسمية. أظهر مسح أجرته وزارة الرعاية الاجتماعية أنه في عام 2013، كان هناك 10,000 شخص من مجتمع الهجرة مسجل في البلاد. على الرغم من ذلك، لا يوجد في بنغلاديش سياسات تحدد التدابير التي يجب على الأفراد خوضها لتغيير جنسهم بشكل قانوني في مستنداتهم الرسمية، كما أنه لا يوجد وضوح بشأن من يمكن اعتباره من مجتمع الهجرة. نظرًا لعدم وجود مبادئ توجيهية، يتصرف المسؤولون ويعتمدون على فهمهم الشخصي لمجتمع الهجرة عند تكليفهم بتغيير المستندات الرسمية، مما يحتمل أن يؤدي إلى التمييز ضدهم.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: في ديسمبر 2014، دعت وزارة الرعاية الاجتماعية مجتمع الهجرة بالتقدم بطلب عمل حكومي. في يناير 2015، أصدرت وزارة الصحة مذكرة تطلب «اتخاذ الخطوات اللازمة للتعرف على مجتمع الهجرة من خلال إجراء فحوصات طبية شاملة». أدت هذه الفحوصات إلى اضطرار الهجريين إلى خلع ملابسهم علانية والكشف عن أعضاءهم التناسلية. وقد تم في وقت لاحق نشر صور لهذه الفحوصات إلى وسائل الإعلام التي ادعت بعد ذلك أن مجتمع الهجرة «رجال حقًا». في يوليو 2015، بعد أن شهد شخص من مجتمع الهجرة مقتل مدون علماني، وساعد بنجاح في القبض على الجناة، الذين كانوا من المتطرفين الإسلاميين، أعلنت الحكومة البنغلاديشية عن خطط لتجنيد الهجريين كشرطة مرور.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: في أبريل 2019، تم الإبلاغ عن أن بنغلاديش ستسمح لمجتمع «الهجرة» بالتصويت بموجب هويتهم الجندرية الصحيحة، حيث أدخل المسؤولون «الهجرة» كخيار الجنس الثالث في استمارات التصويت لأول مرة.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: على الرغم من أن العرض العلني للمودة بين الأصدقاء من نفس الجنس في بنغلاديش يتم اعتماده بشكل شائع ولا يثير أي خلافات، يبدو أن هناك اعتراضًا قويًا على المثلية الجنسية على هذا النحو. هذا الموقف العدائي ناتج عن التقاليد الدينية للبلاد، حيث يعتبر الإسلام دين حوالي 90% من السكان، وناتج عن عقلية المجتمع البنغلاديشي. يبدو أن هناك ضغطًا اجتماعيًا مكثفًا للزواج من شخص مغاير، متمركز في نموذج السلطة الذكورية للمجتمع. من المعروف أن أفرادا من غير أفراد الأسرة، بما في ذلك الشرطة والجماعات الأصولية الدينية، يقومون بابتزاز ومضايقة بل ومهاجمة الأشخاص من مجتمع الميم. لا تعاقب الحكومة «من يلعب دور شرطة الأخلاقيات»، لكنهم يستفيدون من غياب الحقوق المدنية وقوانين جرائم الكراهية للأقليات الجنسية والجندرية.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: في عام 2003، نشر الدكتور غاري دوستيت، وهو أستاذ أسترالي، تقريراً بعنوان «استعراض المعرفة حول الشبكات والسلوكيات الجنسية للرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال في آسيا كجزء من دراسة حول كيفية تأثير وباء الإيدز على الأمة». ركز الجزء الأكبر من التقرير على دعارة الذكور، لكنه أثار بعض النقاش العام حول قضايا المثليين، مع اعتبار أن الأفلام الهندية والتسمم بالماء من خلال الزرنيخ يجعل المثلية الجنسية أكثر شيوعًا. في الرد، انتقد بعض الناس وجهات النظر السلبية هذه لأنها غير سليمة من الناحية العلمية وقائمة على التحيز.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: في عام 2011، كان الهدف من البحث القائم على البحوث مع مدرسة للصحة العامة في إحدى جامعات بنغلاديش هو إثارة نقاش عام حول النشاط الجنسي والحقوق في سياق سياسي شديد الحساسية. من خلال الجمع بين أصحاب المصلحة، بما في ذلك أفراد الأقليات الجنسية والأكاديميين ومقدمي الخدمات والإعلام وواضعي السياسات ومنظمات الدعوة، عملت المشاركة البحثية على إبراز قضايا الجنس والحقوق الخفية والموصومة. تشمل الخطوات الحاسمة نحو إبراز الأقليات الجنسية توفير أماكن آمنة للقاء وتطوير المواد التعليمية لطلاب الجامعة والمشاركة مع مجموعات الحقوق القانونية.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: جاءت أول محاولة لإنشاء منظمة للمثليين في بنغلاديش في عام 1999، عندما فتح رجل يدعى رنغيو، وصف بأنه «شاب في منتصف العمر متعلم من قبيلة من السكان الأصليين»، أول مجموعة على الإنترنت لمثليي الجنس من بنغلاديش، تسمى «غاي بنغلاديش» . استقطب أكثر من 1000 عضو؛ ومع ذلك، بعد وفاة رينغيو، تباطأ نشاطها وأصبحت المجموعة مهملة. في عام 2002، ظهرت مجموعتان أخريان على الإنترنت على موقع ياهو!: «تين غاي بنغلاديش» ، والتي يديرها براكاش وأبرار، و«بويز أونلي بنغلاديش» ، التي أنشأها «كوازي حقي». تم حذف كلتا المجموعتين بواسطة سلطات ياهو! في ديسمبر 2002، وبعد العديد من عمليات إعادة التشغيل وتغيير الاسم، بقيت بويز اونلي بنغلاديش المجموعة الوحيدة المتبقية التي تسمى الآن بويز أوف بنغلاديش .تعتبر المجموعة التي يشرف عليها حاليًا تانفير عليم، أكبر شبكة للرجال المثليين في بنغلاديش، حيث تنظم العديد من الأحداث المتعلقة بحقوق المثليين في داكا منذ عام 2009. يهدف موقع بويز أوف بنغلاديش إلى بناء مجتمع الميم في البلاد وإلغاء القسم 377.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: في يناير 2014، تم نشر أول مجلة للمثليين في بنغلاديش. سميت المجلة روبوبان باسم شخصية شعبية بنغالية تمثل قوة الحب.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: منذ عام 2014، كل عام في بداية السنة البنغالية الجديدة في 14 أبريل، تم تنظيم حدث فخر يسمى مسيرة قوس قزح في دكا. بعد التهديدات، كان لا بد من إلغاء حدث 2016. في عام 2014، عقدت بنغلاديش أول مسيرة فخر للمتحولين جنسيا. في 25 أبريل 2016، قُتل خولاز مانان، مؤسس محلة روبوبان ومنظم مسيرة قوس قزح، في شقته مع صديق له.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: تحول الكثير من الناس إلى موقع بويز أو بنغلاديش لمناقشة مشاعرهم والتواصل مع أفراد مماثلين يواجهون نفس المشكلات التي يواجهونها. لم يتم تسجيل المنتدى كمنظمة لأنهم لا يريدون ربط أنفسهم بالرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال. ولا يرغبون في الوقوع تحت مظلة كونهم الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال لأنهم يعتبرونه مصطلحًا مهينًا. ذكر منسق المجموعة أن تسمية الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال تدور حول ذلك فقط وهو مايعتبرون أنفسهم أكثر من ذلك. يقوم المنتدى عبر الإنترنت بترتيب الأحداث للرجال المثليين للقاء والتعارف. ليس كل الأشخاص يستطيعون الوصول إلى مجموعتهم لأنهم لا يستطيعون الوصول إلى الإنترنت. ومع ذلك، لدى الموقع أكثر من 2000 عضو مسجل، بما في ذلك حملة الدكتوراه والأطباء.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: مارس صندوق الأمم المتحدة للسكان والعديد من المنظمات غير الحكومية ضغوطاً على بنغلاديش لمعالجة قضايا مثل حقوق المثليين والتثقيف الجنسي. نوقشت هذه القضايا في المؤتمر السكاني السادس لآسيا والمحيط الهادئ الذي بدأ في 16 سبتمبر 2013. عارضت بنغلاديش تمامًا فكرة صندوق الأمم المتحدة للسكان لدعم حقوق المثليين. وقال الممثل الدائم لبنغلاديش لدى الأمم المتحدة، أبو الكلام عبد المؤمن، إن تبني مثل هذه السياسات يتعارض مع المعايير الاجتماعية للبلاد.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: في سبتمبر 2014، في المؤتمر الدولي للتنمية السكانية، رفضت بنغلاديش فكرة توفير الحقوق لمجتمع الميم. أبدى عبد المؤمن تعليقات مماثلة فيما يتعلق بالوضع كما فعل في العام السابق في المؤتمر السادس لسكان آسيا والمحيط الهادئ. وقد نُقل عنه قوله إن بنغلاديش، مثل الدول الإسلامية أو حتى المسيحية، لا تدعم حقوق المثليين لأنها لا تمثل قيمهم.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: في أبريل 2016، قُتل الناشط المثلي ومؤلف وناشر «روبوبان»، وهي المجلة الوحيدة لمجتمع المين في بنغلاديش مع محبوب راباي تونوي، وهو ناشط مثلي آخر من المثليين. أغلنت أنصار الإسلام، وهي جماعة مرتبطة بتنظيم القاعدة مسؤوليتها عن جرائم القتل التي قال فيها إنهما أكدا توجههما الجنسي ولذلك فهما بحاجة إلى القتل وفقًا لأحكام الشريعة الإسلامية. في مايو 2019، اتهمت الشرطة البنغلاديشية ثمانية متطرفين بتهمة القتل. تم احتجاز أربعة من الثمانية وما زالت الشرطة تبحث عن الآخرين.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: الجندرية "النشاط الجنسي المثلي بالتراضي غير قانوني بموجب القانون. ذكرت مجموعات المثليين أن الشرطة استخدمت القانون كذريعة للتنمر ضد الأفراد من مجتمع الميم بغض النظر عن توجههم الجنسية، والحد من تسجيل منظمات المثليين، فقد أبلغت بعض المجموعات أيضًا عن مضايقات بموجب شرط من السلوك المشبوه في قانون الشرطة، وكان السكان المتحولين جنسياً لفترة طويلة جزءًا مهمشًا ومعترفًا به في المجتمع، لكنهم واجهوا مستويات عالية ومستمرة من الخوف والمضايقة وفي الاتصال بقوات انفاذ القانون في أعقاب الهجمات المتطرفة العنيفة ضد المجتمعات الضعيفة.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: تلقى أفراد من مجتمع الميم رسائل تهديد عبر الهاتف ووسائل التواصل الاجتماعي، وتعرض بعضهم للمضايقة على أيدي الشرطة.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: في مايو/ أيار، داهمت قوات كتيبة العمل السريع مركز شايانير في كيرانيغان خلال مأدبة عشاء نظمها مجتمع الميم من هذه المنطقة. وفقًا للشهود، تم اعتقال 28 شخصًا من بين 120 شخصًا كانوا حاضرين وقت المداهمة. وذكر الشهود أيضًا أن كتيبة العمل السريع قد قامت بتقسيم الحضور إلى مجموعات صغيرة وضربهم قبل التعرف على الأفراد للاعتقال. خلال المداهمة أعلنت كتيبة العمل السريع لوسائل الإعلام أن المداهمة أجريت على أساس الاشتباه في نشاط جنسي مثلي وسمحت لوسائل الإعلام بتصوير بعض الأفراد المعتقلين. أعلنت كتيبة العمل السريع لاحقًا أن الحاضرين لم يشاركوا في «أنشطة جنسية غير قانونية» وقت المداهمة وتم اعتقالهم بدلاً من ذلك لحيازتهم مخدرات - وتحديداً يابا (مزيج من الميتامفيتامين والكافيين) والقنب. حبس النظام القضائي أربعة من الأفراد. ومن بين الأشخاص ال24 الباقين، اعتُقل 12 لاستجوابهم وأُرسل 12 إلى السجن مباشرة.


title: حقوق المثليين في بنغلاديش

text: في أعقاب هذه الأحداث والمضايقات المستمرة، واصل العديد من أعضاء مجتمعات الميم، بما في ذلك قيادة منظمات الدعم الرئيسية، الحد من أنشطتهم ولجأوا إلى داخل البلاد وخارجها. وقد أدى ذلك إلى ضعف شديد في شبكات الدعوة والدعم للأشخاص من مجتمع المثليين. ظلت المنظمات التي تساعد على وجه التحديد المثليات نادرة. كانت وصمة العار الاجتماعية القوية القائمة على أساس التوجه الجنسي شائعة ومنعت مناقشة مفتوحة للموضوع."


title: حدث أزولا

text: حدث أزولا هو تغير مناخي طرأ على الكرة الأرضية في عصر الإيوسين، وذلك قبل حوالي 49 مليون سنة، حيث حصل ازدهار لنوع من سراخس الماء العذب، يعرف باسم أزولا، وذلك في المناطق القريبة من المحيط المتجمد الشمالي.


title: حدث أزولا

text: يعتقد أن رسوب هذه النباتات إلى قاع المحيط، وتداخلها مع الرسوبيات أدى إلى تناقص تركيز ثنائي أكسيد الكربون في الطبيعة، مما أدى إلى تحويل كوكب الأرض بشكل تدريجي من مناخ تسوده غازات الدفيئة إلى مناخ أكثر اعتدالاً.


title: حدث أزولا

text: عثر في قاع المحيطات على وجود طبقات فتاتية سيليسية تمثل الترسبات الحاصلة من المتعضيات العوالقية، والتي هي نمطية بالنسبة للرسوبات البحرية، وذلك على شكل متناوب مع طبقات ذات سماكة عدة ميليمترات من مستحاثات الأزولا. أظهرت فحوصات علم الطلع والعيارات حسب سجلات الانقلاب الجيومغناطيسي Geomagnetic reversal عالية الدقة أن هذه الحادثة قد دامت حوالي 800 ألف سنة. تتوافق هذه الحادثة بشكل كبير مع الانخفاض المفاجئ لتراكيز غاز ثنائي أكسيد الكربون، والتي تناقصت من 3500 جزء في المليون (ppm) في عصر الإيوسين الأولي إلى حوالي 650 ppm خلال هذه الحادثة.


title: نيشان الافتخار

text: نيشان الافتخار هو وسام ملكي تونسي أسس في 1252 هـ/1836 من قبل مصطفى باي، وبقي موجودا حتى إلغاء الملكية في 1957.


title: رقع الطبلة

text: رقع الطبلة هي عملية جراحية تُجرى لإعادة بناء طبلة الأذن (الغشاء الطبلي) و/أو العظام الصغيرة في الأذن الوسطى (العظيمات).


title: نيشان الافتخار

text: هذا الوسام ذو الصنف الواحد البداية، قدم أولا للكونت جوزيف رافو ترجمان ومستشار الباي. ثم طرأت عليه تغييرات في حكم أحمد باي الأول الذي جعله في عدة أصناف. نيشان الافتخار هو أول الأوسمة الحسينية وضعا، ولكنه الرابع من حيث الاعتبار والقيمة.


title: رقع الطبلة

text: تنقسم جراحة رقع طبلة الأذن إلى خمسة أنواع مختلفة، تم وصفها في الأصل من قِبل هورست لودفيج وولشتاين (1906-1987) في عام 1956.


title: نيشان الافتخار

text: أحدث نيشان الافتخار من قبل مصطفى باي وقلده لمستشاره في الشؤون الخارجية وترجمانه جوزيف رافو، واكتفى بذلك ليرى ردة فعل العامة والخاصة تجاه منح وسام لمتوظف مسيحي. حسب لويجي كاليغاريس (المدير الأول لمدرسة باردو الحربية) فإن فكرة إنشاء نيشان الافتخار كانت لحسين باي، لكنه توفي قبل إتمامها، فأكملها من بعده أخوه مصطفى باي.


title: رقع الطبلة

text: يشير مصطلح «رَأْبُ الطَّبْلَة» إلى إصلاح الغشاء الطبلي وحده. هناك عدة خيارات لعلاج طبلة الأذن المثقبة. فإذا كان الثقب من صدمة حديثة، فإن العديد من أخصائي الأنف والأذن والحنجرة لن يختاروا التدخل الجراحي للإصلاح، لأن معظم الصدمات الحديثة تلتئم من تلقاء نفسها. بعد ذلك، يمكن النظر في الجراحة إذا لم يتم التئام وشفاء الطبلة.


title: نيشان الافتخار

text: عند وفاة مصطفى باي، تقلد مقاليد الحكم إبنه أحمد باي الأول، فلبس نيشان والده وغير عبارة «مصطفى» بعبارة «أحمد». شرع كذلك في إحداث تغييرات عليه، حيث أصبح مستديرا ومتكونا من أربعة أصناف كلها مرصعة بالياقوت. تقلد هو نفسه هذا النيشان، وقلده لوزرائه ورجال دولته وقادة جيشه إضافة إلى الضباط الفرنسيين الذين يشرفون على تدريس جيش الباي. وذكرت عديد المصادر أنه بالغ في منحه للوزراء والأعيان التونسيين منهم والأجانب، ويذكر أنه عندما زار فرنسا في 1845 منح رجال الدولة الفرنسية حوالي 30 نيشانا من مختلف الأصناف.


title: رقع الطبلة

text: هذا الإجراء مطلوب إذا كان هناك تلف في سلسلة العظام في الأذن الوسطى. العظام المصابة بشكل شائع هي النتوء السنداني الطويل، لتعرضه المتكرر للنخر. يمكن إصلاح السلسلة العظمية باستخدام طعم ذاتي من السندان أو الغضروف. كما يتم استخدام الغرسات الصناعية المصنوعة من التيتانيوم أو الهيدروكسي أباتيت أو التفلون.


title: نيشان الافتخار

text: عند عودته من فرنسا، أضاف الصنف الأكبر للنيشان مصحوبا بوشاح أخضر، واقتبس ذلك عن وسام جوقة الشرف الفرنسي.


title: رقع الطبلة

text: يمكن إجراء رقع الطبلة من خلال قناة الأذن، و من خلال شق في الأذن (طريقة عبر الطبلة) أو من خلال شق خلف الأذن (طريقة ما بعد الأذن). يمكن أخذ رقعة، لإعادة بناء الغشاء الطبلي. تشمل المواقع الشائعة للرقعة، اللفافة الصدغيّة والزنمة. تستغرق الجراحة من ساعة إلى ساعة واحدة إذا تم إجراؤها عبر قناة الأذن وساعة ونصف إلى ساعتين إذا كانت هناك حاجة إلى شق. يتم ذلك تحت التخدير الموضعي أو التخدير العام. يتم إجراؤه في عنابر التنويم أو في قسم جراحات اليوم الواحد وتبلغ نسبة نجاح العملية 85-90٪.


title: نيشان الافتخار

text: بعد وفاة أحمد باي الأول في 1855، قرر خلفه محمد باي الحد من الإسراف في هذا المجال، حيث أبطل النياشين المرصعة باليقاوت واسترجعها وباعها لفائدة الدولة، ما عدا الصنف الأكبر الممنوح للملوك، أما البقية فغيرها بنياشين من الفضة. عند وصول محمد الصادق باي للحكم في 1859، لم يدخل علي تغييرات، ولكنه حدده بقانون. بقيت النياشين تصنع من الفضة، حيث ذكر المؤرخ محمد بن الخوجة أنه في 1873 تم صناعة 500 نيشان من الصنف الثاني و500 من الصنف الثالث و500 من الصنف الرابع، بلغت قيمتها فضةً وصناعةً 43 ألف ريال تونسي.


title: رقع الطبلة

text: أول محاولة مسجلة لإصلاح الغشاء الطبلي قام بها ماركوس بانزر عام 1640 باستخدام أنبوب عاجي مغطى بمثانة الخنزير.


title: نيشان الافتخار

text: كان النيشان في البداية يمنح للرجال فقط، لكن مع مرور الوقت تقلدته عدة نساء، مثل زوجة المقيم العام الفرنسي غابرييل ألابتيت والسيدة إيجنشنك مديرة مدرسة البنات المسلمات بتونس.


title: رقع الطبلة

text: في منتصف القرن التاسع عشر، طوّر كل من أخصائيي طب الأنف والأذن والحنجرة البريطانيين جيمس ييرزلي وجوزيف توينبي تصميمهم الخاص لطبلة الأذن الاصطناعية. على الرغم من الحماس المبدئي لهذه الأجهزة، إلا أن استخدام الاجهزة خلال النصف قرن التالي لاختراعها أظهرت أهميتها القلية في علاج طبلة الأذن المثقبة، والتي تلتئم بشكل طبيعي بشكل عام وبدون تدخل جراحي.


title: نيشان الافتخار

text: ذكر المؤرخ محمد بن الخوجة أن الأغلبية الساحقة من وجهاء وأعيان تونس متقلدون لنيشان الافتخار وأنه قل أن تجد ضابطا أو متوظفا تونسيا أو فرنسيا غير متقلد له، وذكر أيضا أن محمد الناصر باي منح حوالي 400 نيشان من أصناف مختلفة عندما زار باريس في 1911. من جهة أخرى، فإن العادة جرت على ألا يتقلد الفقهاء والشيوخ نيشان الافتخار، فلا هم يطلبونه ولا هو يُعرَضُ عليهم.


title: نيشان الافتخار

text: عند إحداث النيشان من قبل مصطفى باي، كان بيضوي الشكل، تعلوه نجمة وهلال، ويتوسطه اسم الباي «مصطفى» منقوش بالألماس.


title: نيشان الافتخار

text: أحمد باي الأول من جهته أحدث عدة تغييرات على النيشان، فغير عبارة مصطفى بعبارة أحمد، وجعله مستديرا عوض شكله البيضوي وأصبح يتكون من أربعة أصناف، كلها مرصعة بالياقوت: الصنف الأول (يحمل على الصدر للجهة اليمنى)، الصنف الثاني (يلبس بالطوق)، الصنف الثالث والرابع (يحملان على الصدر للجهة اليسرى). في 1845، أضاف الصنف الأكبر للنيشان مصحوبا بوشاح أخضر.


title: نيشان الافتخار

text: أما بعد فإنه بمقتضى مطلب وزيرنا (اسم الوزير ووزارته) لما لكم من الشأن، ألبسناكم هذا النيشان المطرز باسمنا وهو من الصنف "(نوع الصنف)" من نيشان الافتخار في رسمنا. فالبسه بالهناء والعافية، وكتب بسراية "(مكان التقليد)".


title: مسجد الشاه (طهران)

text: مسجد الشاه أو مسجد الإمام أو مسجد الإمام الخُميني أو المسجد السُلطاني (بالفارسيَّة: أو أو أو )، هو أحد المساجد التاريخيَّة في مدينة طهران، وهو أيضًا أحد أبرز المساجد الجامعة في المدينة، يقع تحديدًا في منطقة بازار طهران الكبير. بُني هذا المسجد خلال العهد القاجاري بأمر من الشاه فتح علي القاجاري. نُقل اسمه من «مسجد شاه» إلى «مسجد الإمام» بُعيد نجاح الثورة الإسلامية في إيران.


title: مسجد الشاه (طهران)

text: من أبرز الأحداث التي جرت بالمسجد كان اغتيال رئيس وزراء إيران «حاج علي رزم‌آرا» على يد أحد الأشخاص المُنتمين لجمعية فدائيي الإسلام (بالفارسية: ) يوم 29 جمادى الأولى 1370هـ المُوافق فيه 7 آذار (مارس) 1951م.


title: قدم شمعة

text: قَدَم شَمْعَة أو شَمْعَةٌ-قَدَم واختصارها fc أو lm/ft أو ft-c، هي وِحدة لا تتبع نظام الوحدات الدولي وتُستعمل لقياس شدة الضوء أو الاستضاءة. يُقصد بتسمة قَدَم شَمعة "الإنارة المُلقاة على سطح بواسطة شمعة واحدة على مسافة قدم واحد"، وتُستعمل هذه الوحدة بشكلٍ شائع في تخطيطات الإضاءة في جُزءٍ من دولِ العالم التي تستعمل وحدات القياس العرفية الأمريكية.


title: قدم شمعة

text: يُعرّف قاموس المغني الأكبر وحدة قَدم شمعة على أنها وحدة لِقياس النُور، وهي تُساوي مقدار النور من شمعة قياسية على مسافة قَدم واحدة.


title: قدم شمعة

text: تعرف وحدة القدم شمعة بأنها مقدار الإضاءة التي يمكن أن يستقبلها السطح الداخلي لنطاق دائرة نصف قطرها قدم واحد، عند وجود مصدر موحد للضوء في مركز الدائرة. يمكن تعريفها أيضا بالشكل التالي، الإضاءة على مساحة سطح قيمتها قدم مربع واحد بشرط أن يكون توزيع الإضاءة 1 لومن.


title: قدم شمعة

text: تعادل قدم شمعة الواحدة لومن لكل قدم مربع تقريبا أو ما يعادل 10,764 لوكس. في التطبيقات العملية، كما هو الحال عند قياس إضاءة الغرفة المطلوبة، يكون من الحساب بدقة أكبر من ± 10٪، فنلجأ إلى اعتبار أن القدم الشمعة الواحدة تعادل 10 لوكس.


title: قدم شمعة

text: في صناعة الإضاءة، تستخدم وحدة القدم شمعة كثيرا في حساب مستويات الإضاءة المناسبة لمساحات العمل في المساحات الخارجية، المتاحف، المعارض والمباني ذات الوضع الحساس التي تتطلب تحكم شديد في مستويات الإضاءة للحفاظ على الأشياء الحساسة للضوء مثل المطبوعات والصور واللوحات التي تتلاشى ألوانها عند تعرضها للضوء الساطع لفترة طويلة.


title: قدم شمعة

text: في مجال التصوير وصناعة الأفلام، يتم استخدام عدادات الضوء الساقط لقياس عدد شموع القدم الساقطة، الرقم الذي بدوره يحدد مدى شدة الضوء على الصور المتحركة، سامحا لمصوري الأفلام بوضع نسب تباين الإضاءة المناسبة عند التصوير.


title: قدم شمعة

text: بما إن شدة الضوء يعتبر عامل أساسي في عملية التمثيل الضوئي للنباتات، غالبا ما يقوم البستانيون بدراسة الإضاءة المناسبة بالقدم شمعة لكل نبات.


title: قدم شمعة

text: تصل أشعة الشمس المباشرة دون أي عائق إلى حوالي 10,000 قدم شمعة، بينما تصل إلى 100 قدم شمعة فقط في يوم ملبَّد بالغيوم. تتراوح كثافة الضوء بالقرب من النافذة من 100 إلى 5000 قدم شمعة، اعتمادًا على اتجاه النافذة، الوقت من العام وخط العرض.


title: قدم شمعة

text: ينص كود الإضاءة الداخلية، على أنه يجب توفير من 5-40 قدم شمعة للفراغات العامة داخل السكن و من 70-90 في أماكن العمل. بينما تنص على توفير من 5-200 قدم شمعة في المباني التجارية على حسب نوع العمل.


title: تل دفنه

text: تحفنيس عرفها الإغريق باسم دافنى البيلوزية و تفنيس في الترجمة السبعينية، وحاليا تعرف بتل دفنه أوكوم دفنه


title: الميدة

text: مدينة الميدة مدينة صغيرة توجد في الوطن القبلي (ولاية نابل) حيث لا يتجاوز عدد متساكينيها 6000 نسمة حيث أنها تشتهر بالفلاحة كما أن شبابها يعمل في الخارج (فرنسا) و تشتهر بمهرجان سنوي في فصل الصيف و يطلق عليه مهرجان «مهاجر» لكن يبقى مكانها الجغرافي غير ملائم للاستثمار كما أن الدولة لا تشجع على الاستثمار و لا تقوم بأي مجهود كما أن ظروف التهيئة تكاد تكون منعدمة و غياب كلي للنظام


title: متحف طرابزون

text: بُني المتحف في 1890-1900، بناه كوستاكي تيفيلاكتوف الذي كان صاحب مصرف مشهور هاجر من روسيا إلى طرابزون بعد الحرب العثمانية-الروسية (1877-1978).


title: تل دفنه

text: كانت مدينة في مصر القديمة، وردت في كتب التاريخ القديمة بأنها كانت في الجهة الشرقية من الوجه البحري وأنها كانت واقعة على الفرع البيلوزي، ومكانها حاليا تبعا لمحمد رمزي يقع غربي محطة القنطرة على بعد 13 كيلومتراً منها بأراضي ناحية القنطرة الغربية بمركز فاقوس.


title: متحف طرابزون

text: عندما كانت طرابزون محتلة من قِبل الروس، كانوا يستعملون هذا المبنى كمقر روسي هناك. بعد أن غادر الروس من طرابزون، اشترى السيد نيمليزاد عاكف، الذي كان تاجر مشهور في طرابزون، جميع أملاك كوستاكي بعد أن أفلس.


title: تل دفنه

text: لا يزال معنى الاسم غير مؤكد على الرغم من أنه يبدو أنه من أصل مصري. أرجع جون إل ماكنزي الاسم لـ "T-h-p-nhsj" بمعنى قلعة النوبيين، بينما أضاف ويليام أولبرايت أنه يعني قلعة باينهاس Pinehas (قائد مصري من القرن 11 ق. م،). بينما ربط دارسي وفلهلم شبيجلبرج الاسم مع الكلمة الهيروغليفية "Tephen."


title: متحف طرابزون

text: بعد ذلك قاموا بتجهيز القصر لأول رئيس تركي، مصطفى كمال اتاتورك وزوجته حيث أقاموا فيه في أول زيارة لهم لطرابزون بين 15 و 17 من سبتمبر 1924. قامت الحكومة بمصادرة المبنى بعد ذلك عندما تولى علي غالب منصب حاكم طرابزون. وكان المبنى بمثابة بهو الحاكم بين العامين 1927-1931. بعد أن انتقل المبنى ليخدم وزارة التعليم، كان مدرسة ثانوية للبنات (1937-1931) لمدة 50 عام. في 1987، حولوا المبنى إلى وزارة الثقافة ليقوموا بتجهيزه ليُفتح كمتحف وفُتح في 22 من أبريل عام 2001.


title: تل دفنه

text: طبقا لـ (هيرودوت الكتاب الثاني ص 154) أنشأ إبسماتيك الأول (664-610 ق. م.) حامية من المرتزقة الأجانب في دفنه معظمهم من الكاريون والأيونيين الإغريق.


title: تل دفنه

text: وفقًا للكتاب المقدس العبري، هرب اليهود من أورشليم إلى هذا المكان بعد وفاة جدليا واستقروا هناك لفترة (إرميا ؛ ، ، ؛ ؛ ؛ حزقيال ). بعد تدمير القدس عام 586 ق. م. جاء اللاجئون اليهود بمن فيهم إرميا إلى تحفنحيس (ارميا 43: 7-9، 44: 1، 46: 14، حزقيال 30: 18).


title: تل دفنه

text: اكتشف فلندرز بيتري منصة الطوب والتي وصفها بأنها قد تكون رصيف لمدخل قصر فرعون، حيث قال: "هنا حدث الطقس الذي وصفه إرميا ؛ أمام جموع رؤساء الفارين على المنصة، وهنا بسطنبوخذ نصر الثاني سرادقه الملكي".


title: تل دفنه

text: عندما سمح أحمس الثاني (570-526 ق. م.) لليونانيين بالاستيطان في نقراطس، هجر الإغريق دفنه ولم تعد مزدهرة كما كانت. وفي زمن هيرودوت كانت بقايا الأرصفة والمباني المهجورة لاتزال مرئية.