title: سلسلة القتل (فيلم)

text: كتب الموقع الفرنسي أكشانيرد : «الفيلم ليس أسوأ فيلم لعام 2019. ليس هناك شغف أمام الكاميرا أو خلفها. يحاول التاريخ شيئًا ما، لكنه لا يستطيع تحقيقه. مخرج الفيلم ليس جيدًا بما يكفي لتحقيق هدفه. الجميع يفتقرون إلى الشرارة اللازمة لإشعال الشعلة لإنقاذ الفيلم من الكارثة».


title: امتثال (طب)

text: لا يتبع ما يقارب نصف الأشخاص التوجيهات المتعلقة بالأنظمة العلاجية. سميت هذه الحالة بمصطلح «عدم الاستجابة» حتى مؤخرًا، إذ اعتبر البعض أن هذا المصطلح يشير إلى عدم اتباع المرضى لتعليمات العلاج بسبب سلوك غير عقلاني أو تجاهل متعمد للتعليمات.


title: انتصار صغيرون

text: سجّلت مواقع أثرية معظم أنحاء السودان والذي شمل المواقع النيلية من الخرطوم حتى حلفا على الضفتين، متضمّنة الجزر ومواقع شرق السودان والصحراء الشرقية ومواقع شمال كردفان وشمال دارفور، ومواقع على النيل الأزرق حتى فازوغلي، تمتلك ثروة هائلة من الصور التوثيقية لهذه المواقع.


title: سلسلة القتل (فيلم)

text: كتب الموقع الألماني أكشن فروندي Actionfreunde: «بصرف النظر عن حقيقة أنه يتخلى عن ادعائه الرئيسي، فإن فيلم» سلسلة القتل«ليس فيلمًا سيئًا بأي حال من الأحوال. خاصة وأن القصة المشوشة في البداية تحصل على هيكل من منتصف الفيلم ويضمن الممثل الوحيد الرائع نيكولاس كيج المشاركة».


title: امتثال (طب)

text: يندرج ضعف فهم المريض للتوجيهات العلاجية تحت مسمى «الثقافة الطبية»، التي تشكل عقبة كبيرة في وجه الامتثال للعلاج جنبًا إلى جنب مع التكلفة. يوجد العديد من الأدلة القوية التي تثبت ترابط التعليم بالصحة البدنية. يعتبر التحصيل العلمي المتدني عاملًا رئيسيًا في حلقة التفاوت الصحي.


title: امتثال (طب)

text: في عام 1999، كان ما يقارب خِمس سكان المملكة المتحدة (أي سبعة ملايين شخص تقريبًا) يعانون من مشاكل في المهارات الأساسية، وخصوصًا في ما يتعلق بالإلمام الوظيفي بالقراءة والكتابة ومبادئ الحساب. وصفت الثقافة على أنها «القدرة على القراءة والكتابة والتحدث باللغة الإنجليزية واستخدام الرياضيات بما يتناسب مع متطلبات العمل والمجتمع بشكل عام». جعل هذا الأمر مهمة تناول الأدوية بشكل فعال وقراءة الملصقات واتباع الأنظمة الدوائية ومعرفة المزيد عن الحالة أمرًا مستحيلًا بالنسبة لمن لا يمتلك هذه الثقافة.


title: امتثال (طب)

text: أخذت الجمعية الوطنية الأمريكية للصيادلة عينات من 1.020 مواطن أمريكي تجاوزوا سن الأربعين من عمرهم، وممن يمتلكون وصفة طبية جارية المفعول لمرض مزمن لمدة شهر في عام 2013، ثم منحت الجمعية هؤلاء المواطنين درجة C+ لامتثالهم. وفي عام 2012، تبين أن الزيادة في نصيب المريض من تكاليف الدواء مرتبطة بانخفاض امتثاله لهذا الدواء.


title: امتثال (طب)

text: يشمل عدم الامتثال للأدوية كل من فئتي الشباب والمسنين. غالبًا ما يعاني كبار السن من ظروف صحية عديدة، إذ تصف دائرة الصحة الوطنية ما يقارب نصف أدويتها للأشخاص الذين تجاوزوا سن التقاعد مع أنهم لا يمثلون سوى 20% من سكان المملكة المتحدة. سلط هيكل دائرة الصحة الوطنية الأخير المتعلق برعاية كبار السن الضوء على أهمية تناول وتنظيم الأدوية بشكل فعال لدى هذه الفئة من السكان. ومع ذلك، قد يواجه كبار السن تحديات مرتبطة بتناول العديد من الأدوية ذات الجرعات المتكررة ونقص المهارة وضعف الوظائف الإدراكية، إذ تشكل معرفة المريض قلقًا في ما يتعلق بهذه الحالة.


title: امتثال (طب)

text: يمتلك الأشخاص ذوو الخلفيات العرقية المختلفة مشاكل فريدة في الامتثال، إذ يتعلق الأمر بالتعليم وعلم وظائف الأعضاء والثقافة والفقر. لا يوجد سوى بعض الدراسات المنشورة حول الامتثال بتناول الأدوية في مجتمعات الأقليات العرقية. يؤثر كل من الأصل العرقي والثقافة على بعض السلوكيات الحاسمة صحيًا، مثل المشاركة في برامج الكشف وحضور مواعيد المتابعة.


title: امتثال (طب)

text: نادرًا ما يتبع المرضى التوجيهات المرتبطة بالدورة العلاجية بعد البدء فيها، إذ نادرًا ما يكملون دورتهم العلاجية. يترك 50% من مرضى ارتفاع ضغط الدم علاجهم في غضون عام من التشخيص. تعتبر معدلات المثابرة على تناول الأدوية الخافضة لضغط الدم قليلة للغاية خلال السنة الأولى من العلاج. لا يلتزم إلا ثلث المرضى الذين يتناولون أدوية لخفض الدهون في 90% من دورة علاجهم. يساعد تكثيف تدخلات الرعاية لدى المرضى (مثل رسائل التذكير الالكترونية وتدخلات الصيدلي والتثقيف المهني الصحي للمرضى) في تحسين معدلات امتثال المرضى للأدوية المخفضة للدهون ومستويات الكوليسترول الكلي والكوليسترول الضار.


title: امتثال (طب)

text: تدرج منظمة الصحة العالمية عوائق الامتثال بالأدوية ضمن خمس فئات؛ فريق الرعاية الصحية والعوامل المرتبطة بالنظام، والعوامل الاجتماعية والاقتصادية، والعوامل المرتبطة بالحالة، والعوامل المرتبطة بالعلاج، والعوامل المرتبطة بالمريض. تشمل أكثر هذه العوائق انتشارًا ما يلي:


title: امتثال (طب)

text: يلعب مقدمو الرعاية الصحية دورًا كبيرًا في تحسين مشاكل الامتثال لدى المرضى. يستطيع مقدمو الرعاية الصحية تحسين تفاعلات المرضى من خلال المقابلات التحفيزية والإصغاء النشط. يتوجب على مقدمي الرعاية العمل مع المرضى بهدف وضع خطة مجدية لاحتياجات المريض. يمكن للعلاقة المبنية على الثقة والتعاون والمسؤولية المتبادلة أن تحسن من العلاقة بين مقدمي الرعاية الصحية والمرضى وتضفي طابعًا إيجابيًا.


title: امتثال (طب)

text: كان من المتوقع أن تتحسن قدرات الأطباء على المراقبة الآنية عن بعد للمرضى وعلى استخدام الأجهزة المحمولة الشخصية كالهواتف الشخصية لإبلاغ التوصيات والتعديلات الدوائية بدلًا من الانتظار حتى الزيارات المكتبية التالية، وذلك بعدد تحسن تقنية التطبيب عن بعد في عام 2012.


title: امتثال (طب)

text: تعمل أنظمة مراقبة الأحداث الدوائية دون تدخل المريض، إذ تسجل وقت وتاريخ استخدام زجاجة أو قارورة الدواء وإزالة الدواء من حافظة الأدوية. تتضمن هذه الأنظمة فوهات زجاجات الدواء الذكية والقوارير الذكية في الصيدليات وحافظات الأدوية الذكية، إذ تستخدم هذه التقنيات في التجارب السريرية والتطبيقات الأخرى التي تتطلب بيانات دقيقة حول امتثال المريض. يمكن قراءة البيانات من خلال أجهزة القراءة الخاصة أو الأجهزة المدعومة بتقنية الاتصال قريب المدى كالهواتف الذكية والأجهزة اللوحية. أشارت إحدى الدراسات التي أجريت في عام 2009 إلى دور هذه الأجهزة في تحسين الامتثال.


title: الروضة (صنعاء)

text: الروضة هي منطقة شمال العاصمة اليمنية صنعاء وفيها عدد من الأماكن الحيوية والمهمة في العاصمة أهمها مطار صنعاء الدولي والكلية الحربية ومدرسة الجوية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة أمانة العاصمة. وإداريًا لمديرية بني الحارث. يبلغ تعداد سكانها 211726 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.


title: حران (السويداء)

text: تقع في الشمال الغربي من محافظة السويداء، متاخمة لحدود محافظة درعا، يحدها من الغرب بصر الحرير والدلافة من قرى درعا، ومن الشمال قرية لبّين، ومن الشرق ناحية عريقة التي تتبع لها حران، ومن الجنوب قرية الدويرة، ويربطها بمدينة السويداء طريق رئيسي عبر الدويرة- تعارة- الدور- المزرعة... كما يربطها طريق آخر مع دمشق عبر لبين- جرين- داما- جدل- خبب- أتوستراد درعا... وطريق آخر مباشر مع ناحية عريقة.


title: إحسان حاتم

text: وكانت لجنة التحكيم مكونة من مجموعة من الفنانين من أهمهم الفنانة السورية سلاف فواخرجي، وتم الحفل في مدينة الإنتاج الإعلامي المجاورة لمدينة السادس من أكتوبر، وأحاط الفندق حشود من الجماهير الذين ترقبوا النتائج. ومن الجمهور كان نجم ستار أكاديمي 2 محمد حرز الله وزيزي عادل ومحمد عطية كما كان الفنان تامر حسني من بين المدعوين للحفل.


title: الروضة (صنعاء)

text: أول من أحيا الروضة هو السلطان حاتم بن أحمد الهمداني من سلاطين دولة بني حاتم التي حكمت اليمن من 492 - 569هـ وسميت بروضة حاتم بعد أن كانت تسمى المنظرة. وقد كانت الروضة قديما أيام حكم الأئمة من أجمل مناطق العاصمة صنعاء وكانت تشتهر ببساتينها الرائعة وعنب الروضة الذي كان يعد الأشهر على الإطلاق وبيوتها الطينية الجميلة المطلة على البساتين. وقد كان للإمام أحمد حميد الدين قصر فيها يسكن فيه في وقت حصاد العنب فكانت تسمى روضة أحمد.


title: حران (السويداء)

text: عدد سكانها الذي لا يتجاوز ألفي نسمة بعضهم في المغتربات المتنوعة، يقسم إلى قسمين: الأول يعمل في زراعة المساحات الترابية القليلة المتفرقة الصالحة للزراعة، من زراعة الأشجار إلى زراعة الحقول الموسمية من القمح والشعير والعدس والجلبان والبيقياء والفول وغيرها. والثاني متوزع بين الوظائف والعمل المهني الحر حتى إنك لا تكاد ترى مهنة ليس فيها متخصص.


title: حران (السويداء)

text: من أشهر شخصياتها التي شاركت بالثورة السورية الكبرى: جديع مرشد، الحكيم فارس، مسعود مرشد، عباس مرشد، صالح مرشد، نجم مرشد... وغيرهم كثير، وفيها من الوجوه المميزة على صعيد المحافظة


title: حران (السويداء)

text: اتجهت القرية لزراعة أشجار الزيتون ومعرّشات العنب منذ عقدين من الزمن، بدأ بها صابر مرشد ويوسف النصار، وتبعهما الكثير، حتى غدت مساحات الشجر رائعة المنظر، وساهمت بانتشار العمران إليها، رغم قلة المياه حيث تروى القرية من بئرين ارتوازيين، لتبقى مزروعاتها بعلية تنتظر فرج السماء.


title: حران (السويداء)

text: في حران بئر أثري (بئر النبي أيوب) يعلوه المشرف وهو بقايا قصر متهدم لا يظهر منه إلا السور الشمالي فوق فتحة البئر، علماً أن محيطه غني بالبقايا الأثرية المهملة التي تنتظر الكشف عنها، وقد تعرضت للاعتداء عليها منذ القديم، إلى أن وعى أهل القرية أهميتها وحموها من لصوص الآثار على أمل الكشف عنها يوماً. أما البئر فلا يعرف إلى الآن تاريخ بنائه، توصلك إلى مائه ثمانون درجة، رممت البلدية درجاته العلوية المتهالكة ووضعت له حماية بسيطة، وماؤه البارد ملحي المذاق لا يصلح للشرب، وكان يستخدم لسقاية المواشي والنبات ولبعض الحاجات المنزلية، وبناؤه أثري بديع يدعو إلى الدهشة، حيث درجه الملتف والمنار من فتحة في أعلى المغارة المجاورة له، وهناك فتحات صغيرة يتسرب الماء الزائد منها عبر المغارة.


title: تمويل السيارات

text: يشير تمويل السيارات إلى المنتجات المالية المختلفة التي تسمح لشخص ما بالحصول على سيارة، بما في ذلك قروض السيارات وعقود الإيجار.


title: تمويل السيارات

text: الطريقة الأكثر شيوعًا لشراء سيارة في الولايات المتحدة هي اقتراض المال ثم سداده على أقساط. يتم تمويل أكثر من 85٪ من السيارات الجديدة ونصف السيارات المستعملة (بدلاً من الدفع نقدًا). تم تأجير ما يقرب من 30٪ من المركبات الجديدة خلال نفس الفترة الزمنية.


title: تمويل السيارات

text: هناك طريقتان أساسيتان لاقتراض المال لشراء سيارة: مباشرة وغير مباشرة. القرض المباشر هو القرض الذي يرتبه المقترض مع المقرض مباشرة. يتم ترتيب التمويل غير المباشر من قبل وكالة بيع السيارات حيث يتم شراء السيارة. من الناحية القانونية، لا يعتبر «القرض» غير المباشر قرضًا من الناحية الفنية؛ عندما يحصل مشتري السيارة على تمويل تيسره وكالة ما، يوقع المشتري والتاجر عقد البيع بالتجزئة على أقساط البيع بدلاً من اتفاقية القرض. يقوم التاجر بعد ذلك ببيع هذا العقد أو التنازل عنه لبنك أو اتحاد ائتماني أو مؤسسة مالية أخرى. عادة، يعرف التاجر مقدمًا المؤسسة المالية التي ستشتري العقد. ثم يدفع المقترض للمؤسسة المالية نفس القرض المباشر.  نموذجي، سيحدد مقرض السيارات غير المباشر سعر فائدة، يُعرف باسم «سعر الشراء». ثم يضيف تاجر السيارات ترميزًا إلى هذا السعر، ويعرض النتيجة للعميل على أنها «سعر العقد».  هذه العلامات التجارية هي محور بعض التدقيق التنظيمي لأنها يمكن أن تسبب اختلافات في أسعار الفائدة لا ترتبط بمخاطر الائتمان.


title: تمويل السيارات

text: يتم تمويل ما يقرب من نصف السيارات الجديدة في الولايات المتحدة من خلال أذرع التمويل الأسيرة لمصنعي السيارات، مثل شركة فورد موتور كريديت. يمتلك الأسرى حصة أقل من إجمالي سوق تمويل السيارات (السيارات الجديدة والمستعملة), جنبًا إلى جنب مع البنوك والاتحادات الائتمانية وشركات التمويل. يتم تمويل عدد صغير من السيارات مباشرة من قبل الوكيل لدى تجار «اشتر هنا وادفع هنا», والتي تلبي احتياجات العملاء الذين لديهم ائتمان ثانوي. اشتري هنا وادفع هنا يمثل التمويل 6٪ من إجمالي سوق التمويل.


title: تمويل السيارات

text: تشمل خيارات تمويل السيارات في المملكة المتحدة بالمثل قروض السيارات وشراء الإيجار والتعاقدات الشخصية (تأجير السيارات) ومشتريات العقود الشخصية.


title: تمويل السيارات

text: عقد الإيجار هو اتفاق تعاقدي بين المؤجر (الشخص الذي يمتلك العقار) والمستأجر (الشخص الذي سيستخدمه خلال مدة عقد الإيجار). عادة، تسمح عقود إيجار السيارات للمستأجر بقيادة السيارة لعدد معين من الأميال (أقل من 12,000 في السنة هو المعيار) لعدد معين من السنوات (على سبيل المثال، ثلاث سنوات). يدفع المستأجر دفعة شهرية ثابتة مقابل امتياز قيادة السيارة، وعندما ينتهي عقد الإيجار، يعيد المستأجر السيارة إلى المؤجر. لا تستند أسعار الإيجار فقط على قيمة السيارة اليوم لأن المستأجر لا يشتري السيارة بأكملها. بدلاً من ذلك، يدفع المستأجر فقط قيمة السيارة لمدة عقد الإيجار. يحسب المقرضون مدفوعات الإيجار بناءً على القيمة المتبقية للسيارة، أو ما يقدرون أن السيارة ستكون ذات قيمة عند انتهاء عقد الإيجار.


title: تمويل السيارات

text: التسليم الفوري (أو التمويل الفوري) هو مصطلح يستخدم في صناعة السيارات ويعني تسليم السيارة إلى المشتري قبل اكتمال تمويل السيارة. يتم استخدام التسليم الفوري من قبل الوكلاء في عطلة نهاية الأسبوع أو بعد ساعات العمل المصرفية لتتمكن من تسليم سيارة عندما لا يمكن استلام الموافقة النهائية من البنك. يتم تنظيم طريقة التسليم هذه من قبل العديد من الولايات في الولايات المتحدة، ويشار إليها أحيانًا باسم «بيع اليويو» أو «تمويل اليويو».


title: سعيدة ساسي

text: سعيدة بوزقرو ساسي (1921-2007)، هي ابنة أخت الرئيس التونسي السابق الحبيب بورقيبة وقد لعبت دورا سياسيا نافذا في أواخر عهد خالها.


title: يحيى بن محمد السراجي

text: في هذا الوقت كان معظم اليمن تحت سيطرة الدولة الرسولية السنية والتي يقع مقرها في الأراضي المنخفضة. في الأجزاء الشمالية من المرتفعات حاول أعضاء من النخبة الزيدية الحفاظ على الموقف. كان واحد منهم وهو يحيى بن محمد بن السراجي وهو سليل الجيل السداس عشر للإمام الاثني عشري الحسن بن علي (توفي عام 669). نصب يحيى إماما في 1261. الغالبية العظمى من سكان هادور والمناطق المحيطة بها اعترفوا به. ومع ذلك كان الرسوليين في حالة تأهب وأرسلوا الأمير المهيب علم الدين سنجار الشعبي مع قوة للقبض عليه كما القط. كان الزيديون غير قادرين على الصمود في وجه التوغل وأتباع يحيى تناثروا إلى أماكن بعيدة. عاد علم الدين إلى صنعاء. سافر الإمام يحيى إلى أرض بني فهيم ومع ذلك وضعه السكان المحليين في السجن وسلموه إلى علم الدين. الأمير أعمى عينيه في أكتوبر 1262. عهد الإمام أحيانا يحسب حتى 1271 على الرغم من أنه لا توجد سجلات حول أنشطته في السنوات التالية. تم تسجيل وفاته في 1296.


title: أطعمة تخييم

text: تشتمل أطعمة التخييم في أطراف القرى على المكونات المستخدمة لتجهيز الطعام المناسب للتخييم في أطراف القرى النائية والتخييم في المناطق المفتوحة. وتختلف الأطعمة بشكل كبير من المكونات التي تظهر في المطبخ المنزلي المعتاد. وتتعلق الفروق الرئيسية بالاحتياجات الخاصة للمشاركين في المخيمات والمخيمات في المناطق المفتوحة فيما يتعلق بالأطعمة التي يتم طهيها خلال أوقات مناسبة ومدى قابليتها للتلف ووزنها ومحتوياتها الغذائية.


title: القنب الهندي في أفغانستان

text: القنب الهندي في أفغانستان غير قانوني. لقد تمت زراعته لقرون, وشهدت تدخلًا ضئيلًا نسبيًا حتى السبعينيات, حيث أصبحت بعد ذلك قضية في كل من السياسة الدولية وتمويل سلسلة الحروب التي وقعت في أفغانستان لمدة أربعين عامًا. في عام 2010, ذكرت الأمم المتحدة أن أفغانستان كانت أكبر منتج للقنب في العالم.


title: مبشر الطرازي

text: هو الشيخ مبشر الطرازي الحسيني، ولد في (27 من رجب 1314هـ، الموافق 20 من ديسمبر سنة 1886م)، وهو من أسرة ذات نسب معروف بمدينة طراز في بلاد تركستان الغربية حالياً كازاخستان.


title: أطعمة تخييم

text: لتوفير تلك الاحتياجات، غالبًا ما تتكون أطعمة المخيمات من وجبات مجففة بالتجميد أو المكونات مسبقة الطهي أو المجففة. ويستخدم بعض المشاركين في المخيمات مجموعة تضم هذه الأطعمة.


title: القنب الهندي في أفغانستان

text: "نبات القنب إنديكا" موطنه أفغانستان. مع "نشأة قنب ساتيفا" أيضًا في آسيا الوسطى, فمن المحتمل أن تكون جميع سلالات القنب الموجودة منشؤها أفغانستان.


title: مبشر الطرازي

text: هو ابن الشيخ السيد محمد بن السيد محمد غازي الحسيني، الذي يرجع نسبه إلى العرب الفاتحين الأوائل الذين فتحوا بلاد تركستان وبخارى، وأقاموا بها لنشر الدعوة الإسلامية فيها، والذي كان مرجع المسلمين في الفقه والتفسير والحديث، وعلمًا من أعلام العلوم العربية في تلك البلاد التي لها تاريخ مشرف في خدمة الإسلام.


title: أطعمة تخييم

text: بسبب صعوبة حمل كميات كبيرة من وقود الطهي، غالبًا ما يتوجب على المشاركين في المخيمات أن يتم طهي طعامهم خلال فترات زمنية قصيرة (5 دقائق إلى 20 دقيقة). ويفضل العديد من المشاركين في المخيمات أسلوب الطهي القائم على "مجرد إضافة المياه المغلية"، في حين أن غيرهم يستمتعون بالوجبات التي تحتاج إلى المزيد من الجهد، وبالتالي تكون أكثر جودة في الغالب. ويمكن التغاضي عن مقدار وقت الطهي إذا كان المشاركون في المخيمات بإمكانهم الطهي على النيران التي يتم إشعالها في المخيمات، ومع ذلك، وبسبب احتمالية وجود حظر إشعال النيران، فإن المشاركين في المخيمات غالبًا لا يعتمدون على هذا الخيار.


title: القنب الهندي في أفغانستان

text: بابا كو هو شخصية فولكلورية أسطورية من بلخ في أفغانستان, وهو من أتباع الصوفية الذين أدخلوا الحشيش بشكل أسطوري إلى أفغانستان.


title: مبشر الطرازي

text: وأما والدته فهي حفيدة الأمير بزرك خان، آخر أمراء الدولة الإسلامية في تركستان الشرقية (الواقعة تحت سيطرة الصين)، وقد تنازل عن عرشها لقائد جيشه الأمير يعقوب خان، وهاجر إلى بلاد الحرمين الشريفين، واشتغل بعبادة الله، حتى توفي بالمدينة المنورة، ودفن في البقيع.


title: أطعمة تخييم

text: غالبًا ما تكون أطعمة التخييم قابلة للبقاء على الأرفف لفترات طويلة، أي أنها لا تحتاج إلى التبريد. ويمكن أن يبقى المشاركون في المخيمات في الأماكن المفتوحة على مدار أيام أو أسابيع كل مرة، يقومون في الغالب بتعبئة الأطعمة التي يحتاجون إليها طوال وقت الرحلة. ويمكن أن يحمل المشاركون في المخيمات الأطعمة الطازجة التي يمكن أن يتم استهلاكها في أول يوم أو يومين من الرحلة، إلا أنهم في الغالب لن يخاطروا بحمل الأطعمة القابلة للتحلل بما يتجاوز هذا الإطار الزمني. وبإمكان المشاركين في المخيمات في الجليد أو في ظروف الطقس البارد أو المشاركين في المخيمات الذين يمكنهم الوصول إلى المياه الباردة تخزين الأطعمة القابلة للتلف في الجليد أو في حقيبة محكمة الغلق ووضعها في المياه الباردة لتكون بمثابة مصدر التبريد.


title: القنب الهندي في أفغانستان

text: في حين أن الزراعة التقليدية والاستهلاك المحلي إلى حد كبير للقنب كان شائعًا في أفغانستان, فقد أدى تطوير الهبي تريل في السبعينيات إلى تدفق السياح الشباب الذين لديهم شهية للقنب الهندي إلى أفغانستان. تم اعتبار الحشيش غير قانوني اسميًا في عام 1957, ويُزعم أنه كان في الغالب بمثابة تنازل للضغط الأمريكي, لكنه استمر كمخدرات شائعة في البلاد. ومع ذلك, فإن زيادة الإنتاج والبيع للسياح الغربيين رفعت القضية إلى مستوى مشكلة اجتماعية للحكومة الأفغانية. في عام 1972, صادرت السلطات الأفغانية كميات كبيرة من الهيروين المكرر والحشيش المعد للتصدير, مما كشف عن النطاق الدولي المتزايد لإنتاج المخدرات في البلاد. أدى الضغط الأمريكي على نقابات الحشيش في كابول في عام 1971 إلى زيادة التوتر حول هذه القضية.


title: مبشر الطرازي

text: أتم الطرازي تعليمه الابتدائي بمدينة طراز تحت رعاية والده، وعلى يد أساتذة خصوصيين، ثم انتقل إلى مدينة (طشقند) لإتمام تعليمه الثانوي والعالي، وتخرج من جامعة أبي القاسم، ثم سافر إلى بخارى، حيث أتم سنة 1917م دراساته العليا، وتخصص في علوم التفسير والفقه والأدب العربي، كما نال إجازة التخصص في الحديث النبوي عن أستاذه الشيخ محمد العسلي الشامي، رئيس بعثة التبليغ الإسلامي من طرف السلطان عبد الحميد في الشرق الأقصى، وقد عزز أستاذه الشامي، السند الذي أجازه له بقصيدة قال في مطلعها:


title: أطعمة تخييم

text: يجب أن يحمل المشاركون في المخيمات في المناطق المفتوحة كل شيء معهم، وبالتالي فإنه يجب أن تكون كل أمتعتهم وأطعمتهم خفيفة قدر الإمكان. وغالبًا ما يتجه المشاركون في المخيمات إلى الوجبات المجففة بالتجميد والوجبات والمكونات المجففة لهذا السبب، إلا أنهم في بعض الأحيان يحملون بعض التونا أو بعض المكونات الأخرى التي تحتوي على محتويات كبيرة من المياه معهم من أجل الاستمتاع بها، شريطة أن تكون لهذه المحتويات قيمة غذائية كبيرة.


title: القنب الهندي في أفغانستان

text: خلال السبعينيات من القرن الماضي, ارتبط العديد من المواطنين الأفغان أيضًا بجماعة إخوان المسلمين في الحب الأبدي في الولايات المتحدة. قام تاجر كابول حياة الله توكي بنقل الحشيش مع شقيقه أمان الله الذي كان يعمل في السفارة الأمريكية في كابول.


title: مبشر الطرازي

text: عاد الطرازي إلى بلدته (طراز) ليبدأ جهاده ضد الاحتلال الروسي الشيوعي مدة اثني عشر عامًا كأحد العلماء والزعماء في بلاد تركستان، وذلك بتشكيل اتحاد الطلبة التركستانيين سنة 1917م، تأييدًا للحركة الوطنية الإسلامية العامة في تركستان، وإعلان استقلال البلاد في سنة 1917م في مدينة (خوقند) عاصمة فرغانة، مع بذل أقصى الجهاد للحفاظ على وحدة الشعب التركستاني في تلك الآونة الخطيرة لتاريخ البلاد.


title: أطعمة تخييم

text: غالبًا ما يقطع المشاركون في المخيمات في المناطق المفتوحة وممارسو رياضة قوارب الكانو ومتسلقو الجبال وغيرهم من النشطاء الرياضيين في الأماكن المفتوحة قدرًا كبيرًا من الأميال كل يوم، مما يجعلهم يستهلكون الآلاف من السعرات الحرارية للحفاظ على مستوى طاقاتهم مرتفعة. ويتطلب المشاركون في المخيمات في المناطق المفتوحة ما متوسطه 480 سعرًا في الساعة، بالإضافة إلى مستويات مرتفعة من الصوديوم. ولضمان توفير التغذية المناسبة لأجسامهم، يجب أن يهتم المشاركون في المخيمات اهتمامًا شديدًا بخطط الوجبات الخاصة بهم.


title: القنب الهندي في أفغانستان

text: في عام 1973, حظر الملك ظاهر شاه إنتاج الخشخاش والقنب الهندي, هذه المرة تبعه التزام حقيقي بالقضاء, بدعم من 47 مليون دولار بتمويل من حكومة الولايات المتحدة. في ذلك الصيف, عالجت القوات الأفغانية بقوة الإنتاج, ودمرت المزارع واعتقلت أو قتلت مزارعي القنب. عُزل ظاهر شاه من قبل ابن عمه محمد داود خان في ذلك الخريف, الذي أنهى النظام الملكي ونصّب نفسه كرئيس, لكن زخم تجارة الحشيش توقف, وأعاد المهربون الغربيون توجيههم إلى مصادر باكستانية, لذا كان حصاد 1973 ضئيلاً., كما كانت المحاصيل لعدة سنوات بعد ذلك.


title: مبشر الطرازي

text: وقد جاهد الطرازي لمحاربة الإلحاد بالكتابة والخطب، ولا سيما بالرد على ما نشره الملحد الدهري (نعمت الحكيم) في كتابه باللغة التركستانية بعنوان: «هل محمد رسول من قبل الله؟» بحيث ينكر نعمت حكيم بذلك الوحي والنبوة، ويتدرج إلى إنكار الخالق فقام الطرازي بتأليف كتاب باللغة التركستانية سماه: (القرآن والنبوة)، ردًّا على ذلك، وأخذ يلقيه فصلاً بعد فصل في خطب أيام الجمعة، حتى صدر الأمر من موسكو بالقبض عليه ومصادرة مؤلفاته التركية والفارسية والعربية، وألقي القبض عليه، ودخل السجن الشيوعي مدة من الزمن.


title: أطعمة تخييم

text: لتجهيز الوجبات التي تفيد بشكل جيد في المناطق المفتوحة، بدأ المشاركون في المخيمات في استخدام مجموعة من الأساليب المتنوعة.


title: القنب الهندي في أفغانستان

text: من عادات الاستهلاك في أفغانستان تناول البطيخ مع الحشيش, والذي يقال أنه يزيد من نسبة عالية ويقلل من أي آثار جانبية سلبية.


title: مبشر الطرازي

text: كان الطرازي يواصل الكتابة في المجلات الإسلامية التي كانت تصدر في (طشقند وسمرقند) أمثال مجلة (الإصلاح)، ومجلة (آيينه)، والقيام بمهمة الإمامة والخطابة، ورئاسة تحرير مجلة (إيضاح المرام) لسان حال جمعية علماء تركستان، كما تولى القضاء الشرعي سنة 1923م، ورئاسة إدارة الشؤون الدينية بمدينة طراز سنة 1934م، إلا إنه اضطر للاستقالة منهما لتدخل الروس في شؤون الشريعة الإسلامية، وإصرارهم على إغلاق المدارس الابتدائية التي فتحها الطرازي للتعليم الديني في مواجهة حركة الإلحاد التي وصلت ذروتها بتشجيع من الحكومة الروسية.


title: أطعمة تخييم

text: يتطلب التجفيف بالتجميد استخدام المعدات الثقيلة، وهو شيء لا يستطيع كل المشاركين في المعسكرات استخدامه بمفردهم. ورغم ذلك، غالبًا ما تعتبر المكونات المجففة بالتجميد أفضل من المكونات المجففة بنزع المياه، بسبب أنها تستعيد المياه في المخيمات بشكل أسرع كما تحتفظ بالمزيد من النهكة من نظيراتها المجففة بنزع المياه. وتحتاج المكونات المجففة بالتبريد إلى قدر قليل من الوقت لاستعادة المياه، بحيث أنه يمكن في الغالب تناولها بدون طهيها أولاً والاستمتاع بشيء يشبه الرقائق المقددة.


title: مبشر الطرازي

text: ثم انتخب الطرازي من طرف الشعب التركستاني ممثلاً لبلاده تركستان في المؤتمر التشريعي لشعوب آسيا، الذي كان مقررًا إقامته في موسكو بحضور جميع ممثلي الشعوب غير الروسية لتقرير مصيرها، في عهد الحكومة المؤقتة برئاسة كرينسكي، إلا أن رجاحة كفة حزب البلشفيك الشيوعي، برئاسة لينين، على حزب المنشفيك الديمقراطي، الذي كان يرأسه كرينسكي، غيرت الأحوال السياسية، وأدت إلى عدم انعقاد المؤتمر المذكور.


title: أطعمة تخييم

text: وفي بعض الأحيان، تكون المقادير الصغيرة من المكونات المجففة بالتجميد متاحة للبيع من منافذ إمدادات الطوارئ أو من المتاجر الخاصة بالتخييم. ورغم ذلك، غالبًا ما يكون من الصعب العثور على المكونات المجففة بالتجميد التي لا يتم دمجها لتكوين وجبات، وغالبًا ما يبحث عنها المشاركون في المخيمات.


title: مبشر الطرازي

text: بل احتل الروس الشيوعيون بقوة السلاح الإمارات الإسلامية الثلاث في تركستان (إمارة خوقند، وإمارة خيوة، وإمارة بخارى) من سنة 1918م إلى 1921م، وجزَّؤوها إلى خمس جمهوريات (أوزبكستان، وكازاخستان، قرغيرستان، وطاجيكستان، وتركمانستان)، ثم ضموها إلى اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية في سنة 1923م، وسميت بجمهوريات آسيا الوسطى السوفيتية بدلاً من تركستان، حيث تم إلغاء هذا الاسم في سنة 1924م بقانون روسي.


title: أطعمة تخييم

text: يمكن أن يقلل التجفيف من وزن الطعام بنسبة ستين إلى تسعين في المائة من خلال نزع المياه منه عبر التبخير. وبعض الأطعمة يتم تجفيفها بشكل جيد، مثل البصل والفلفل والطماطم. وغالبًا ما يؤدي التجفيف إلى الحصول على نتيجة نهائية أصغر في الحجم، وإن كان أثقل قليلاً من التجفيف بالتجميد.


title: مبشر الطرازي

text: إلا أن الشعب التركستاني الباسل لم يسكت، ولم يستسلم لهذا الاعتداء الغادر الظالم، فقامت حركات المقاومة الشعبية في أرجاء البلاد معتمدةً على إيمان الشعب المسلم بحقه في الاستقلال وعلى قوته الذاتية.


title: أطعمة تخييم

text: ويمكن أن يتم تجفيف الوجبات الكاملة أو المكونات المفردة بنزع المياه. ويسمح تجفيف المكونات المفردة بمرونة طهي الوجبات المختلفة اعتمادًا على المكونات المتاحة، في حين أن الوجبات المطهية بشكل مسبق والمجففة توفر قدرًا أكبر من الراحة. وتتخصص العديد من كتب الطهي ومتاجر منتجات البقالة على الإنترنت في الأطعمة المجففة بنزع الماء. وهناك كتاب Fork in the Trail وكتاب Another Fork in the Trail، وهما كتابان للطهي يستخدمان في التخييم في المناطق المفتوحة، ويركزان على تجفيف الوجبات الكاملة بنزع الماء منها. وبالنسبة للمشاركين في المعسكرات الذين يرغبون في توفير الوقت، يعد موقع Packit Gourmet مصدرًا يوفر الخضروات المجففة لاستخدامها في وصفات التخييم.


title: مبشر الطرازي

text: وكان على الطرازي أن يؤدي واجبه بصفته عالمًا دينيًا وزعيمًا سياسيًا في توجيه الشعب المجاهد بصفة عامة، وكرئيس لجمعية تحرير تركستان في بلدة طراز بعد أن تم تعيينه سنة 1926م، بصفة خاصة، إلا أن هذه المقاومة فشلت بعد أن استمرت مدة خمسة عشر عامًا، ضحت فيها تركستان بأرواح خمسة ملايين شهيد في ميدان الجهاد، وخمسة ملايين تم نفيهم إلى معتقلات سيبيريا، ونحو ثلاثة ملايين تركوا ديارهم مهاجرين في سبيل الله إلى مختلف دول العالم.


title: أطعمة تخييم

text: في بعض الأحيان، يتم استخدام الوجبات الجاهزة للأكل (MRE) العسكرية من قبل بعض المشاركين في المعسكرات. وتحتوي هذه الوجبات على أطعمة مسبقة الطهي في أكياس تغليف. وأكياس التغليف عبارة عن أكياس من الرقائق المعدنية والبلاستيكية المستخدمة كبديل للأساليب الصناعية التقليدية للتعليب.


title: مبشر الطرازي

text: كان لابد للطرازي أن يهجر بلاده تركستان إلى بلد إسلامي آخر، حفاظًا على دينه وحياته ومبادئه الإسلامية، بعد أن ظل يجاهد باللسان والقلم لسنوات طويلة حتى أحاط به الخطر من كل جانب فأجبرته الظروف على الهجرة.


title: أطعمة تخييم

text: النوع الأخير من المكونات المتاحة للمشاركين في المخيمات هي تلك التي تجدها بشكل نموذجي في متاجر البقالة. ومن أنواع تلك الأطعمة عصيدة دقيق الذرة والفريك ومكرونة الطهي السريع (مثل مكرونة شعر الملاك) والرمكين والبطاطس الفورية والحساء المجفف واللحوم المعبأة في أكياس مثل التونة أو لحوم SPAM أو السلامون.


title: مبشر الطرازي

text: فهاجر الطرازي إلى أفغانستان في ذي القعدة سنة 1438هـ (أبريل سنة 1930م) بعد أن تم حبسه ثلاث مرات، ونفيه مرة في تركستان من طرف الحكام الروسي، ثم الاقتراح بإعدامه متهمًا من قبل الحكومة الشيوعية بأنه عالم ديني، وزعيم وطني، وعدو للثورة الشيوعية.


title: أطعمة تخييم

text: وعند استخدام هذه المكونات الشائعة، يقوم المشاركون في المخيمات في الغالب بإعادة تعبئتها من أجل تقليل العبوات أو دمجها في عبوات معدة للأطعمة، وبالتالي، يتم تقليل وقت تجهيزها في المخيمات. والمتطلب الرئيسي للمشاركين في المخيمات أثناء البحث عن هذه الأنواع من المكونات هو وقت الطهي الذي لا يتجاوز 20 دقيقة، والذي يعد أطول وقت طهي يمكن أن يتحمله معظم المشاركين في المخيمات.


title: مبشر الطرازي

text: ولما وصل الطرازي إلى العاصمة الأفغانية رحب بقدومه رئيس الوزراء الذي قدمه إلى الملك نادر شاه حيث تناول الغذاء على المائدة الملكية، وقد تفضل الملك بمنحه الجنسية بصفة استثنائية تكريمًا له.


title: أطعمة تخييم

text: هناك مجموعة كبيرة من مواقد المخيمات المتاحة في الأسواق، والتي تتراوح في التخصص بين خفتها الشديدة والتركيز على استخدام قدر قليل للغاية من الوقود. ويعتمد أغلب المشاركين في المخيمات على المواقد من أجل الوفاء باحتياجات الطهي، حيث أنها تمتلك العديد من المميزات التي تجعلها أفضل من النيران التي يتم عملها في المخيمات. وحيث أن معظم مواقد المخيمات تحتوي على مصدر حرارة يمكن ضبطه، فإن استخدامها يكون أسهل من النيران التي يتم عملها في المخيمات. وتعد القدرة على تعديل الشعلة من أجل تقليل قوة النيران من الغليان إلى النار الهادئة، على سبيل المثال، أمرًا لا يقدر بثمن لدى العديد من المشاركين في المعسكرات. ويمكن أن تحتاج النيران التي يتم عملها في المخيمات إلى قدر كبير من الوقت لعملها ولكي تصل إلى مرحلة تجعلها مناسبة للطهي عليها. وحيث أن موقد الطهي يمكن أن يكون جاهزًا خلال دقائق، تعد تلك ميزة لدى الكثير من المشاركين في المعسكرات.


title: مبشر الطرازي

text: ثم عينه الملك محمد نادر شاه مديرًا عامًا لقسم التأليف والترجمة ومشرفًا على الشؤون الإسلامية بالديوان الملكي، وكان من مهمته الاتصال بالعالم الإسلامي، وكان العلامة الطرازي همزة وصل بين القصر الملكي وبين من يزور أفغانستان من الزعماء والعلماء العرب المسلمين، فقد قام بتقديم كثيرين منهم إلى الملك محمد نادر شاه.


title: أطعمة تخييم

text: يمكن أن يتم فرض منع إشعال الحرائق في مناطق البرية، مما يحظر على الأشخاص إشعال النيران بها. فإذا كان المشاركون في المعسكر سيعتمدون على أسلوب النيران التي يتم إشعالها في المخيمات كطريقة وحيدة للحصول على حرارة للطهي، فقد يجدون أنفسهم في مواقف غير سعيدة. ويمكن أن يؤدي الطهي على النيران التي يتم إشعالها في المخيمات إلى تغطية القدور والمقالي بالسخام. ويمكن أن يكون من الصعوبة بمكان إزالة السخام، وإذا تركت على المقلاة، يمكن أن تصيب الملابس أو الجزء الداخلي من حقيبة الظهر. وقد اكتشف المشاركون في المخيمات العديد من الأساليب لمنع هذه المشكلة، مثل تغطية المقالي بزيت الطهي، لتسهيل إزالة السخام.


title: مبشر الطرازي

text: كان الطرازي دائم الكتابة في الجرائد الأفغانية أمثال (جريدة إصلاح، وجريدة أنيس، ومجلة كابل) في مواضيع شتى، حتى إنه كان أكثر تأليفًا وأثرًا بين الذين أفادوا المجتمع الأفغاني بتآليفاهم وآثارهم في عهد الملك محمد نادر شاه خلال أربع سنوات- وذلك حسب الإحصائية التي نشرها المجمع الأدبي- ونال الطرازي جائزة الصحافة، هذا بالإضافة إلى تأليف العديد من الكتب الإسلامية.


title: أطعمة تخييم

text: ولا يضطر المشاركون في المعسكرات الذين يعتمدون على النار التي يتم إشعالها إلى حمل الوزن الزائد لموقد الطهي، ويمكنهم الاعتماد على النيران التي يتم إشعالها في المخيمات من أجل تقليل وزن الحقيبة التي يحملونها. وتوفر النيران التي يتم إشعالها في المعكسرات قدرًا كبيرًا من الدفء، في حين أن مواقد الطهي لا توفر هذا القدر من الدفء. ففي الأيام الباردة، غالبًا ما يتم تفضيل النيران التي يتم إشعالها في المخيمات. ولا تشجع الرغبة في عدم ترك أي أثر على استخدام النيران التي يتم إشعالها في المخيمات كمصدر للحرارة. ويمكن أن يستهلك المشاركون في المخيمات الذين يقومون بإشعال النيران في نفس الموقع مرة بعد الأخرى الخشب المتاح في المنطقة، مما يؤثر على المساكن الطبيعية للحيوانات. كما أنه من المحتمل بشكل أكبر للمشاركين في المخيمات كذلك ترك بقايا الطعام عن دون قصد حول حفرة النيران، مما يمكن أن يؤدي إلى جذب الحيوانات.


title: مبشر الطرازي

text: كما نشرت للطرازي مقالات كثيرة في الشؤون الإسلامية في الصحف والمجلات العربية منذ سنة 1352 هـ، مثل (مجلة الأزهر، وجريدة الشعب، ومجلة منبر الإسلام) في مصر، و (مجلة الرابطة الإسلامية، وجريدة الشورى) في دمشق، و (جريدة صوت الحجاز) في السعودية.


title: أطعمة تخييم

text: وتكون بعض أطعمة المخيمات جاهزة للأكل ويمكن تسخينها باستخدام السخانات الكيميائية، مثل السخانات بدون لهب المستخدمة في الوجبات العسكرية الجاهزة للأكل، أو السخان الكيميائي ذاتي الاحتواء المدمج في عبوة الطعام ذاتها.


title: مبشر الطرازي

text: قرر الطرازي الإقامة في مصر منذ سنة 1949م، ورحبت به الحكومة المصرية في عهد الملك فاروق، وعاملته كأحد كبار الأفاضل، وزعيم من الزعماء المجاهدين، وعينت له راتبًا شهريًا.


title: مبشر الطرازي

text: وأدخل الطرازي أولاده في الأزهر لدراسة العلوم الإسلامية، وانشغل بكتابة المقالات، وتأليف الكتب الإسلامية، وذلك مشاركة منه في خدمة المجتمع الإسلامي.


title: مبشر الطرازي

text: وأما اتصالات الطرازي ومشاوراته مع مشيخة الأزهر ودار الإفتاء في مصر، فكانت مستمرة، وقد نشرت آراؤه في الصحف المصرية منذ أن وصل مصر، وقد اهتم بالجامع الأزهر وشؤونه اهتمامًا خاصًا بمقابلة مشايخه، والتشاور معهم في القضايا الإسلامية.


title: مبشر الطرازي

text: إن حب الطرازي وعلاقته بمصر وشعبها أمر ثابت، إذ إن لمصر في ظل الإسلام مفاخر تمتاز بها، ولا سيما حروبها ضد أعداء الإسلام من الصليبيين والمغول والاستعمار الغربي، وانتصار مصر عليهم جميعًا، وقد أيد الطرازي مصر في كل قضاياها العادلة في مقالاته التي كتبها في الفترة التي عاشها في القاهرة من سنة 1950 حتى وفاته سنة 1977م.


title: مبشر الطرازي

text: إن مبدأ الطرازي في الكفاح ضد الاستعمار يتلخص في أن قضايا الشعوب العربية والإسلامية قضية واحدة، وإن العمل في تأييد هذه القضايا، وتحرير الشعوب الإسلامية الواقعة تحت نير الاستعمار فريضة على كل مسلم، وقد أبدى الطرازي هذا المبدأ في مقالاته التي كتبها ونشرها في الصحف في أفغانستان، والهند، وباكستان، واليابان، وفي صحف البلاد العربية وخاصة الصحف المصرية.


title: مبشر الطرازي

text: يعتقد الطرازي أن النصيحة من الدين، ولذلك نجده ينتهز الفرص في شتى المناسبات ليؤدي واجبه في تقديم اقتراحات إلى كثير من ملوك ورؤساء الدول العربية والإسلامية والمسؤولين عن الشؤون الدينية بكل صراحة وإخلاص، وذلك لخير الإسلام والمسلمين، ويتلقى منهم خطابات الشكر والتقدير.


title: مبشر الطرازي

text: وعلى سبيل المثال، كان الطرازي يلفت أنظار بعض المسؤولين في العالم الإسلامي لخطر انتشار الشيوعية في البلاد التي تعاني من مشاكل اقتصادية واجتماعية، وذلك بدعايات كاذبة من جانب الشيوعيين وأذنابهم، وبحجة مد يد المساعدة للدول النامية، لتجد الشيوعية طريقها في الانتشار بين شعوب تلك البلاد.


title: مبشر الطرازي

text: كان العلامة الطرازي من العلماء الداعين إلى اتحاد العالم الإسلامي في كل وقت، فقد أمر الله عباده المسلمين بالاتحاد والتعاون والتعاطف فيما بينهم؛ لأن في الاتحاد قوة وعزة وهيبة لهم أمام أعداء الإسلام، وبين الله لنا أهمية الاتحاد في آيات كثيرة، فمنها قوله تعالى: (إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ)، وقوله: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا)، وقوله: (وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ)، وقوله: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ) ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا».


title: مبشر الطرازي

text: ولذلك قام الطرازي في جميع مؤلفاته بالدعوة إلى اتحاد العالم الإسلامي، ووضح سبب انحطاط المسلمين في العصور الأخيرة، وهو البعد عن التمسك بالدين.


title: مبشر الطرازي

text: وعندما تأسست رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة، اتصل الطرازي بأمينها العام معالي الشيخ محمد سرور الصبان وكتب له رسالة بيَّن فيها رأيه وتأييده لها، وكتب عددًا من المقالات في مجملها داعيًا العالم الإسلامي إلى التآخي والترابط والاتحاد، وكان الشيخ الطرازي والشيخ الصبان صديقين يتبادلان الزيارة في القاهرة ومكة المكرمة، ويتباحثان في بعض القضايا الإسلامية، وكانت الرابطة تقدر أفكار الطرازي، وتقبل مقترحاته، وقامت بنشر كتابه «الإسلام ـ الدين الفطري الأبدي» في جزأين على نفقتها سنة 1972م، وعندما علمت الرابطة بوفاة الطرازي عام 1977م نعته بمقال كتبه الكاتب الإسلامي المعروف، الأستاذ أنور الجندي، تحت عنوان: «العلامة الطرازي في وديعة الله».


title: مبشر الطرازي

text: وهكذا كان العلامة الطرازي يدعو دائمًا إلى اتحاد العالم الإسلامي، في كتبه ومقالاته ومحاضراته، وفي رسائله إلى الحكام والزعماء والعلماء لخير الإسلام.


title: مبشر الطرازي

text: سافر الشيخ «مبشر الطرازي» إلى المملكة العربية السعودية في عام 1350هـ (1930م) بتلكيف من الملك محمد نادر شاه للتشاور مع الحكومة السعودية بشأن عقد معاهدة الصداقة بين أفغانستان والمملكة العربية السعودية، وأدى فريضة الحج لأول مرة، وكان ضيفًا على الحكومة السعودية، وقابل الملك عبد العزيز آل سعود، الذي أكرمه وأهداه الملابس العربية السعودية مع ساعة نفيسة، لا تزال أسرة الطرازي تحتفظ بها كذكرى.


title: مبشر الطرازي

text: وفي عام 1351هـ (1931م) سافر الطرازي إلى المملكة العربية السعودية مع الوفد الأفغاني الذي بعثه الملك محمد نادر شاه لعقد معاهدة الصداقة بين أفغانستان والمملكة، وكان الأمير أحمد، وزير البلاط الملكي، رئيسًا للوفد، وكان الطرازي نائبًا له، وتمت معاهدة الصداقة لخير البلدين، وأدى الوفد فريضة الحج في ضيافة الحكومة السعودية.


title: مبشر الطرازي

text: في عام 1378هـ (1958م) سافر الطرازي من القاهرة إلى السعودية بقصد الحج مع نجله نصر الله الطرازي- زوج ابنة آخر ملوك بخارى- وقابلا الملك سعود بن عبد العزيز الذي أكرمهما بالهدايا.


title: مبشر الطرازي

text: وفي عام 1387هـ قرر الطرازي أن يعتكف في المسجد النبوي في شهر رمضان، فسافر من القاهرة إلى السعودية، وفي المدينة المنورة نوى أن يؤلف كتابًا في السيرة النبوية، وفور عودته إلى القاهرة بدأ في التأليف، وطبعه، ووزعه مجانًا، اعتقادًا منه أن قراءة السيرة النبوية، والاطلاع عليها، والاقتداء بها، والتمسك بالكتاب والسنة خير علاج لمصائب المسلمين.


title: مبشر الطرازي

text: وفي أواخر عام 1388هـ (1968م) سافر الطرازي مرة أخرى إلى الأراضي المقدسة بدعوة من رابطة العالم الإسلامي، وكان ضيفًا على الحكومة السعودية، وقابل الملك فيصل بن عبد العزيز- الذي رحب به وأكرمه بالهدايا الملكية، وكان يقدره كثيرًا لكونه من كبار علماء الإسلام، وقد أدى الطرازي العمرة، واعتكف بالمسجد النبوي، ثم حج للمرة الرابعة، وعاد إلى القاهرة.


title: مبشر الطرازي

text: تحدث الشيخ «مبشر الطرازي» في كتبه ومقالاته عن المملكة العربية السعودية وبانيها الملك عبد العزيز آل سعود منذ لقائه الأول معه في سنة 1350هـ، وقد أشاد بجهوده وجهود أفراد أسرته المالكة في خدمة الإسلام ولخير المسلمين، وصرح بما لهذه البلاد المقدسة من مساعٍ حميدة في توجيه المسيرة الإسلامية، ولما لها من مكانة حبيبة في قلوب المسلمين، وقد وصف الحرمين الشريفين بأشعار رائعة، ونظم قصائد جميلة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم.


title: مبشر الطرازي

text: مؤلفات الطرازي التي بلغ عددها نحو خمسين كتابًا ورسالة في الموضوعات الإسلامية المختلفة التي ألفها باللغات الإسلامية الثلاث (التركية، والفارسية، والعربية) مليئة بأفكار يهم الإنسان المسلم الذي يعيش في هذا العصر المهدد بالإباحية والدهرية، وكوارث الفتن والحروب التي يشعلها الأعداء ضد الإسلام والمسلمين.


title: مبشر الطرازي

text: كما كتب الطرازي الكثير من المقالات مدة خمس وأربعين سنة في صحف ومجلات العالم الإسلامي بلغ عددها ستًا وأربعين جريدة ومجلة.


title: مبشر الطرازي

text: كتب كثير من العلماء والمفكرين وبعض الباحثين وأساتذة الجامعات حول شخصية الشيخ الطرازي وجهوده العلمية وخدماته الجليلة للإسلام، في مؤلفاتهم ومقالاتهم وقصائدهم وبحوثهم في العالم الإسلامي، في مصر والسعودية سوريا، وفي أفغانستان وباكستان وتركيا وإندونسيا، وكذلك في الهند واليابان وفي أوروبا. وهناك عدة رسائل للماجستير والدكتوراه مسجلة في بعض الجامعات المصرية حول شخصية الشيخ الطرازي، وجهاده، ومؤلفاته العلمية.


title: أمير آخور

text: أمير آخور كانت إحدى الوظائف الكبرى في دولتي السلاطين المماليك، وكان يشرف على اسطبلات السلطان وما فيها من الخيل والإبل.


title: آي24نيوز (قناة تلفزيونية أمريكية)

text: تم بث القناة الأصلية مباشرة في 17 يوليو 2013. صرّح فرانك ملول، الرئيس التنفيذي، بأنه سيواجه التحامل والجهل تجاه إسرائيل بـ«الحقائق والتنوع».


title: دبلوم صحافة

text: دبلومة الصحافة (أو دبلوم الصحافة) عبارة عن مؤهل أكاديمي في مجال الصحافة يتم الحصول عليه من كلية أو جامعة. وغالبًا ما يتم منح هذه الدبلومة بعد الدراسة لمدة عام واحد. وكما هو الحال مع الدبلومات بصفة عامة، غالبًا ما تكون الدبلومات في المجال الصحفي أكثر عملية أو تطبيقية من مجرد كونها دورة تؤدي إلى الحصول على درجة البكالوريوس أو درجة الماجستير في الصحافة. وتوفر بعض الجامعات دبلومات الدراسات العليا في الصحافة.


title: عدنان بدر حسن

text: كان حسن لواء في الجيش السوري. كان أحد مهماته تولي قيادة فرقة المشاة الآلية التاسعة للجيش في عام 1985. تم تعيينه رئيسا لشعبة الأمن السياسي في عام 1987 ليحل محل أحمد سعيد صالح في المنصب. كان حسن أحد حلفاء علي دوبا خلال هذه الفترة. انتهت فترة حكم حسن في أكتوبر 2002 وحل محله غازي كنعان رئيسا لشعبة الأمن السياسي.


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: علاء الدين هي علامة تجارية أمريكية، ظهرت في عام 1908، وهي مملوكة لشركة باسفيك ماركت انترناشونال في سياتل، واشنطن. أصبحت العلامة ذات شعبية بسبب مجموعة من علب الغذاء ذات رسومات لشخصيات مثل سوبرمان وميكي ماوس.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: الطعام المناسب لكبار السن يجب ان يأخذو بعين الاعتبار كيف تجارب وحياة الاشخاص بتتغير مع التقدم بالعمر. وهذا هو، بما في ذلك الظروف مثل الذوق، والنظام الغذائي (التغذية) واختيار الطعام. يحدث هذا في المقام الأول عندما يقترب معظم الناس من سن السبعين أو أكثر. يمكن أن تشمل المتغيرات المؤثرة على: البيئة الاجتماعية والثقافية. ذكر أو أنثى الجنس؛ العادات الشخصية؛ فضلا عن الصحة البدنية والعقلية. تشرح الدراسات العلمية لماذا يحب الناس أو يكرهون بعض الأطعمة.


title: عزت عوض الله

text: عزت عوض الله (الإسكندرية، 3 مارس 1934 - 17 أغسطس 1974) مطرب شعبي سكندرى محلي اسمه الحقيقى هو مرقص عوض الله باسيلى مواليد غيط العنب في الإسكندرية، وكان يعمل بقسم الصيانة في مصلحه التليفونات بمنطقة جليم. غنى ولحن مع افتتاح إذاعة إسكندرية المحلية في 26 يوليو سنة 1954.


title: آي24نيوز (قناة تلفزيونية أمريكية)

text: كانت الصحافية الفلسطينية الإسرائيلية لوسي هريش هي المذيع الرئيسي لفرع القناة الأصلي باللغة الإنجليزية من يوليو 2013 حتى استقالتها في يناير 2016. تم استبدال برنامجها ""The News Today"" بـ""News Now with Merav Savir"". تم إلغاء نيوز توداي بعد أشهر قليلة من البث، قبل التغييرات على الشبكة.


title: دبلوم صحافة

text: وبشكل تاريخي، فإن ظهور الدبلومات الصحفية عكس وجهة النظر التي تقلل إلى حد من شأن تعليم الصحافة، والتي ظهرت في بريطانيا وفي دول الكومنولث البريطاني، على خلاف الولايات المتحدة. ويوضح بريجس وبروك أنه، على الرغم من ظهور برامج الدرجات الجامعية في الولايات المتحدة من أواخر القرن التاسع عشر، لم تكن الجامعات البريطانية مهتمة بتوفير تعليم الصحافة بشكل رسمي، ولم تدخل إلى هذا المجال إلا على مستوى الدرجات الفرعية: «بين 1919 و1939، كانت الدبلومة الوحيدة التي يتم تدريسها على المستوى الجامعي في بريطانيا تتم في جامعة لندن».


title: عدنان بدر حسن

text: أصبح حسن عضوا في الفرع الإقليمي السوري للجنة المركزية لحزب البعث العربي الاشتراكي في عام 2000 بعد وفاة حافظ الأسد. تقاعد حسن من السياسة في عام 2005.


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: كانت صناعات علاء الدين عبارة عن بيع صناديق الغداء، مصابيح الكيروسين، المواقد وحاويات تخزين المواد الغذائية الحرارية. تأسست في شيكاغو في عام 1908 من قبل فيكتور س. جونسون الأب واُدرجت باسم شركة مانتل لامب.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: هناك الكثير من العمل والبحث العلمي الذي يدخل في دراسة المتغيرات التي تتسبب في تغيير كبار السن لغذائهم. مثال على هذه الدراسات سيكون تجربة قام بها برنامج التغذية المسنين (ENP). ولتحسين نوعية برامج الوجبات، استكشفت سياسة الجوار الأوروبية كيف اختلفت التفضيلات الغذائية تبعاً للجنس البيولوجي والمجموعات العرقية. وأجريت مقابلات مع ما مجموعه 2,024 مشارك في ENP الذين تتراوح أعمارهم بين 60 سنة أو أكثر. كانت غالبية المشاركين من الإناث، أو خدمت من خلال برامج وجبات الطعام المجمعة، أو وجبات تقدم في الأماكن المجتمعية مثل المراكز العليا أو الكنائس أو المجتمعات السكنية الكبرى.


title: عزت عوض الله

text: ذكره نجيب محفوظ في روايته " ميرامار " لأغنيته الشهيرة " يا زايد في الحلاوة عن أهل حينا، وذكره أسامة أنور عكاشة في مسلسل أبو العلا البشرى، لحن أكثر أغانيه ولحن له جلال حرب، محمد الحماقي، محمد غنيم.


title: آي24نيوز (قناة تلفزيونية أمريكية)

text: في 8 ديسمبر 2016، انتهت جميع البرامج على القناة الإنجليزية رسميًا استعدادًا للانطلاق في أمريكا. تبث القناة 10 دقائق من الأخبار على مدار الساعة، من الساعة 8 صباحًا إلى 11 مساءً (بالتوقيت المحلي)، وقد استبدلت "Morning Edition" و"The Daily Beat" و"The Lineup" بنشرة إخبارية مدتها 26 دقيقة، تتكرر في النصف بعد كل ساعة.


title: دبلوم صحافة

text: وفي العشرينيات والثلاثينيات من القرن العشرين في أستراليا، بدأت أربع جامعات في توفير دورات الدبلومات في الصحافة كبرامج لدرجات فرعية، إلا أن أيًا من تلك الدورات لم تستمر بتلك الطريقة. (فقد تحولت منذ ذلك الحين إلى دورات لمنح درجات.)


title: عدنان بدر حسن

text: وقع حسن الاتفاق بين سوريا وتركيا في 20 أكتوبر 1998 الذي ينص على أن سوريا تعترف بحزب العمال الكردستاني بوصفه منظمة إرهابية. كما شارك في المحادثات الأمنية بين البلدين في عام 2000.


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: تم إنشاء شركة علاء الدين للصناعات كشركة تابعة لشركة مانتل لامب في عام 1914، وتحديدًا لتصنيع الزجاجات الفارغة. تم تنويع الشركة أكثر تحت قيادة الرئيس السابق جونسون. وكانت صانعة أول صندوق غذاء للشخصيات، باستخدام صور هابالونج كاسيدي، في عام 1950.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: تم تقييم الانطباع العام للوجبات لأفضل 13 مجموعة غذائية (فواكه طازجة، دجاج، شوربة، سلطة، خضروات، بطاطا، لحم، شطائر، معكرونة، فواكه معلبة، بقوليات، أطعمة لذيذة، وأطعمة عرقية). بعد تعديل المتغيرات الأخرى، كان الرجال الأكبر سناً يفضلون بشكل كبير اللحوم اللذيذة واللحوم والبقوليات والفاكهة المعلبة والأطعمة العرقية مقارنة بالإناث. بالإضافة إلى ذلك، بالمقارنة مع الأمريكيين من أصل أفريقي، "أظهر القوقازيون نسبة أعلى من التفضيل ل 9 من 13 مجموعة غذائية بما في ذلك المعكرونة واللحوم والفاكهة الطازجة.


title: عزت عوض الله

text: غني أكثر من 70 أغنية وغني الكثير من أغانيه لمناطق وأحياء إسكندرية منها «الحلو ساكن بوالينو» و«من بحري» و«هنا إسكندرية»


title: آي24نيوز (قناة تلفزيونية أمريكية)

text: يتم بث البرمجة الحية من ميدان التايمز في مدينة نيويورك، مع مكتب إضافي في واشنطن العاصمة. تم توظيف ما يقرب من 50 صحفيًا لموظفي الموقعين. تستخدم القناة موارد من مقرها الرئيسي في يافا.


title: دبلوم صحافة

text: وفي وقت حديث للغاية، ظهر نقاش وجدل حول المقارنات بين برامج الدبلومات والدرجات في مجال الصحافة، حيث يقول دعاة الدفاع عن الدبلومات إن الدورات الأقصر، من خلال تركيزها لفترة أقصر على النظريات، غالبًا ما تكون ذات صلة بالاحتياجات الصناعية. ومع ذلك، فإن الدورات التي تمنح الدرجات توفر تعرضًا نظريًا أعمق وتحليلاً أعمق للأمور الأخلاقية والقانونية.


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: في عام 1908، أصبح فيكتور س. جونسون، الأب، وهو بائع صابون في شيكاغو، مهتمًا بشوايات عباءة الكيروسين. غير راضين عن مصابيح الكيروسين المتوفرة في ذلك الوقت، بدأ جونسون بيع مصابيح عباءة أمريكية الصنع. أدرج أعماله مبيعات مصباح ودعا الشركة شركة مصباح عباءة أمريكا. في عام 1912، بدأت الشركة بتصنيع مصابيح الوشاح التي أعطت ضوءًا أبيض ثابتًا دون دخان. وقد أطلقوا على هذه المصابيح مصابيح علاء الدين بعد المصباح السحري ورغبة في منح الجني في قصة الأطفال.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: لتحسين جودة سياسة الجوار الأوروبية، ولزيادة امتثال كبار السن للبرامج الغذائية، تتطلب الخدمات الغذائية خطة وجبات إستراتيجية تلتمس وتدمج أفضل الطعام لدى كبار السن ".


title: آي24نيوز (قناة تلفزيونية أمريكية)

text: يقتصر التوزيع الأولي على أنظمة كابلات المملوكة لAltice USA وهي Optimal وSuddenlink. في نوفمبر 2017، بدأت Spectrum في طرح القناة على الصعيد الوطني. وفي ديسمبر 2019، تمت إضافتها إلى AT&T U-Verse على القناتين 223 و1223.


title: دبلوم صحافة

text: وفي نيوزيلاندا، قامت صناعة الإعلام بتطوير دبلومة قومية للصحافة، حيث حددت منهجًا تتبعه مؤسسات التدريب المعتمدة، بما في ذلك الجامعات والكليات. ويوفر المجلس الوطني البريطاني لتدريب الصحفيين دورات تمنح شهادات، كما يقوم باعتماد الكليات والجامعات التي توفر الدبلومات والدرجات في المجال الصحفي.


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: في عام 1917، قام جونسون بتنويع عروض الشركة وبدأ في إنتاج أطباق الطبخ المعزولة، المعروفة في ذلك الوقت باسم اواني علاء الدين الحرارية، كانت هذه الأوانيات الحرارية هي أول مشروع للشركة في أطباق الحرارة والاحتفاظ بالبارد وهي من أوائل أبناء أعمام المنتجات المستخدمة اليوم.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: هناك أجزاء متعددة من حياة شخص مسن يمكن أن تؤثر على تفضيله في الأطعمة. إن الجوانب مثل البيئة والصحة العقلية والجسدية وخيارات نمط الحياة كلها تسهم في الطريقة التي يقرر بها الشخص الأطعمة التي يعجبه أو لا يعجبه.


title: آي24نيوز (قناة تلفزيونية أمريكية)

text: من بين الصحفيين الأوائل الذين تم توظيفهم ميشيل ماكوري، وهي أيضًا رئيسة التحرير، وديفيد شوستر، وهي أيضًا المحررة الإدارية، ودان رافيف، المخضرم لأكثر من 40 عامًا في سي بي إس نيوز). استحوذت القناة على العديد من أفرادها الأساسيين وراء الكواليس من قناة الجزيرة أمريكا السابقة.


title: دبلوم صحافة

text: هناك تطور آخر وهو الدبلومة المتخصصة في مجال معين للصحافة، مثل الصحافة الرياضية أو الصحافة العلمية أو الصحافة التجارية، والتي يتم تدريسها بصفة عامة على مستوى الخريجين.


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: في عام 1919، نقل جونسون هذه الأواني إلى فرع جديد اسمه صناعات علاء الدين. قدمت هذه الشركة الفرعية الجرار والأواني الفراغية ويرسلون بنجاح وتصنيع هذه المنتجات من 1919-1943.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: تقول مقالة عن التأثيرات على الوظائف الإدراكية لدى كبار السن (علم النفس العصبي ، نوفمبر 2014) أن «الحالة التغذوية لكبار السن تتعلق بنوعية حياتهم، والقدرة على العيش بشكل مستقل، وخطر الإصابة بالأمراض المزمنة المكلفة. يمكن أن يتأثر الرفاه بعوامل اجتماعية-بيئية متعددة، بما في ذلك الحصول على أغذية صحية وبأسعار معقولة، ومواقع وجبات الماكن بيع الطعام، والاختيارات المغذية في المطاعم، كما أن أكاديمية التغذية والنظام الغذائي، والجمعية الأمريكية للتغذية ، وجمعية التعليم الغذائي حددت وصول كبار السن إلى نظام غذائي متوازن ليكون حاسما للوقاية من المرض وتعزيز العافية الغذائية بحيث يمكن الحفاظ على جودة الحياة والاستقلالية في جميع مراحل عملية الشيخوخة ويمكن خفض تكاليف الرعاية الصحية المفرطة». يمكن أن يؤثر محيط الفرد وصحته على الأطعمة التي يختارونها ويفضلون تناولها.


title: دبلوم صحافة

text: توجد المؤسسات التي توفر دبلومة الصحافة باللغة الإنجليزية بصفة رئيسية في المملكة المتحدة وأيرلندا ودول الكومنولث.


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: في عام 1943، توفي فيكتور س. جونسون الأب، وتولى ابنه فيكتور س. جونسون الابن منصب رئيس شركة علاء الدين للصناعات.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: مع تقدم الناس في العمر، تتغير أجسامهم. وهذا يشمل براعم التذوق، واحتياجاتهم من بعض الفيتامينات والمواد المغذية، ورغبتهم في الحصول على أنواع مختلفة من الطعام. في دراسة قام بها مركز مونيل للحواس الكيماوية ، شارك في الدراسة خمسمائة شاب وشابة وأربعون من كبار السن. تراوحت موضوعات الشباب بين ثمانية عشر إلى خمسة وثلاثين عامًا، وكانت أعمار كبار السن خمسة وستين عامًا أو أكثر. كانت هناك إناث أكثر من الذكور في الدراسة، ولكن كانت هناك نسب متساوية تقريبا من الذكور والإناث في المجموعتين العمريتين.


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: في عام 1941، في محاولة لمركزية العمليات، نقل جونسون جونيور مكاتب علاء الدين ومرافق التصنيع إلى ناشفيل.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: ولاحظت الدراسة أن الإناث الأصغر سنا لديهن رغبة قوية في تناول الحلويات أكثر من الإناث المسنات. وقد ربطوا هذا الاختلاف في الأفضلية بدورات الحيض الأصغر للمختبر الأنثى الأصغر، وحقيقة أن النساء المسنات لم يعدا يمرن بفترات انقطاع الطمث. كما حددت الدراسة أن «واحد وتسعين في المائة من الرغبة الشديدة المرتبطة بدورة تحدث في النصف الثاني من الدورة (بين الإباضة وبداية الحيض)».


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: تحت إدارة فيكتور جونسون الابن، بدأت علاء الدين بإنتاج صناديق الغداء المعدنية في الأربعينيات. وبحلول الخمسينيات من القرن الماضي، كانت علاء الدين رائدة في هذا المجال، وستبقى كذلك على مدار الثلاثين عامًا القادمة.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: يمكن لهذه التغييرات الجسدية أن تفسر سبب عدم حصول أي شخص في سن أكبر على التغذية التي يحتاجها. عندما تتغير براعم التذوق مع التقدم في العمر، قد لا يُنظر إلى بعض الأطعمة على أنه فاتح للشهية. على سبيل المثال، تقول إحدى الدراسات التي أجراها الدكتور فيليس ب. جرزيغورسيكسيك أنه مع تقدمنا في العمر، فإن إحساسنا بتذوق الأطعمة المالحة يختفي ببطء. عندما يتناول كبار السن في دور الرعاية وجبات مجمدة تحتوي على كميات كبيرة من الملح، فلن يستمتعوا بها. هذا يمكن أن يؤدي إلى الاكتئاب، والقلق، أو أفكار الانتحار.


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: نتج هيمنة علاء الدين في منتجات الغداء من تحرّك استراتيجي في أوائل الخمسينات لترخيص صور الشخصيات المشهورة على منتجاتها.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: ليس هناك فقط اختلافات في التفضيلات الغذائية بين الأعمار، ولكن في الجنس البيولوجي كذلك. في دراسة أجراها برنامج التغذية المسنين (ENP) ، اكتشف الباحثون تفضيلات موضوعات للذكور والإناث في 13 مجموعة غذائية فردية (فواكه طازجة، دجاج، شوربة، سلطة، خضروات، بطاطا، لحم، شطائر، معكرونة، فواكه معلبة، بقوليات واللحوم الباردة والمجموعات العرقية).


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: هوبالونغ كاسيدي هو أول منتج لشخصية مُرخص لها وفي عامه الأول، ارتفعت المبيعات من 50000 وحدة إلى 600000 وحدة. يمكن القول أن علاء الدين قد ضربت وتر حساس مع المستهلكين على الصعيد الوطني. وشملت العلامة التجارية اللاحقة سوبرمان وميكي ماوس.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: من خلال هذه الدراسة، كان من الواضح أن الرجال الأكبر سنا «كانوا أكثر ميلا إلى تفضيل اللحوم اللذيذة واللحوم والبقوليات والفاكهة المعلبة والأطعمة العرقية مقارنة بالإناث».


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: في عام 1965، وسعت شركة علاء الدين للصناعات خط إنتاجها من خلال الاستحواذ على عملية زجاجة ستانلي. ساهمت هذه الخطوة في ترسيخ مكانة الشركة في فئة حاويات الأغذية والمشروبات عن طريق تعميق خط إنتاجها من الفولاذ. في هذا الوقت، بدأ علاء الدين شركة فرعية أخرى، تسمى Aladdin Synergetic، التي أنتجت صواني وجبة للمستشفيات وشركات الطيران والسجون. تم بيع هذه الشركة في وقت لاحق في عام 1998 لشركة Welbit Corporation.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: وخلصت دراسة أخرى أجراها مركز مونيل للحساسية الكيميائية إلى أن الإناث لديهن رغبة أكبر في تناول الحلويات والشيكولاتة أكثر من الذكور. وأكدت نتائج الدراسة أن الذكور لديهم الرغبة الشديدة أو التفضيلات للمقبلات أكثر من الحلويات.


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: خلال الثمانينيات والتسعينيات استمرت علاء الدين في النمو، وبحلول منتصف التسعينيات، نمت عملية ناشفيل لتوظف 1100 موظف. في هذا الوقت، ازدادت شعبية الأكواب المعزولة بالرغوة وبيعت منتجات علاء الدين في سلاسل البقالة في جميع أنحاء البلاد. لسوء الحظ، خلال هذا الوقت، يمكن القول بأن علاء الدين عانى من سوء الإدارة وارتفاع تكاليف التشغيل مما أجبر علاء الدين على إغلاق مصنع ناشفيل على طريق مورفريسبورو، وإنتاج منتجاته الحرارية الأخيرة في يوليو 2002.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: مع التقدم في العمر، يميل بعض الناس إلى تجنب الطعام وغير مستعدين لتعديل نظامهم الغذائي بسبب مشاكل في صحة الفم oral health . ترتبط مشاكل صحة الفم، مثل الأسنان الصناعية (الأسنان الزائفة) غير المناسبة أو أمراض اللثة، باختلافات كبيرة في الجودة الغذائية dietary quality ، وهي مقياس لجودة النظام الغذائي باستخدام ما مجموعه ثماني توصيات بشأن استهلاك الأطعمة والعناصر الغذائية. من الأكاديمية الوطنية للعلوم (NAS). هناك حاجة ماسة إلى مناهج للحد من تجنب الأغذية وتشجيع تغيير الأنظمة الغذائية للأشخاص الذين يعانون من صعوبات في تناول الطعام بسبب الظروف الصحية عن طريق الفم، وذلك لعدم قدرتها على مضغ الطعام أو تناوله بشكل صحيح، حيث يتم تحسين صحتهم بشكل كبير وتقتصر أفضلياتهم الغذائية بدرجة كبيرة ( لللين أو السوائل فقط).


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: واعترافا بقيمة العلامة التجارية «علاء الدين»، وعزمها على جلب حياة جديدة للعلامة التجارية الشهيرة، قامت شركة «باسيفيك ماركت إنترناشيونال»، التي تتخذ من مدينة سياتل مقراً لها، بشراء العلامة التجارية «علاء الدين» في عام 2002.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: يمكن أن يؤدي الانخفاض في الصحة البدنية إلى تدهور في النظام الغذائي بسبب الصعوبات في إعداد وتناول الطعام نتيجة لظروف مثل التهاب المفاصل.


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: تمتلك العلامة التجارية «علاء الدين» الآن شركة «باسيفيك ماركت إنترناشيونال» الخاصة، ويقع مقرها الرئيسي في سياتل، واشنطن، ولديها مكاتب في أوروبا وآسيا وأستراليا.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: في مؤتمر «توفير الغذاء الصحي والآمن مع التقدم في العمر» لعام 2010 الذي رعته مؤسسة الطب، لاحظت الدكتورة كاثرين توكر أن كبار السن هم أقل نشاطا ولديهم استقلاب أقل مع انخفاض الحاجة إلى تناول الطعام. أيضا، فإنها تميل إلى وجود الأمراض الموجودة و / أو تناول الأدوية التي تتداخل مع امتصاص المغذيات. مع تغيير المتطلبات الغذائية، طورت إحدى الدراسات هرمًا غذائيًا معدلاً للبالغين فوق سن 70 عامًا.


title: علاء الدين (علامة تجارية)

text: اعتبارا من عام 2009، قامت الشركة ببيع قوارير فارغة وغيرها من المنتجات الحرارية المصنعة تحت اسم علاء الدين.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: كما يمكن أن يؤثر تأثير بعض الأمراض على جودة الطعام لدى كبار السن، خاصةً أولئك الموجودين في مرافق الرعاية. في أكثر الأحيان، عندما يعاني البعض من مرض الزهايمر، لا يحصلون على الرعاية اللازمة، وينظر إلى انخفاض في الصحة العقلية. من الحقائق المؤكدة أن أولئك الذين يقيمون علاقات مع الآخرين يعيشون لفترة أطول. عندما يقع الشخص ضحية لمثل هذا المرض الذي يحد من القدرة العقلية، يمكن أن يموتوا في وقت أبكر مما لو أنهم لم يصابوا بالمرض. يمكن تغيير ذلك عن طريق الرعاية المناسبة والشعور العام بالرفاهية، ولكن عندما لا يحصل الشخص على الغذاء المناسب والخيارات الغذائية المناسبة، فسوف يقعون ضحية لهذا.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: نتيجة لبعض حالات الصحة العقلية و / أو الأمراض - مثل ألزهايمر - قد تتأثر تفضيلات الطعام للشخص. مع بعض الأمراض، يميل الناس إلى تطوير تفضيلات محددة أو نفور لأنواع مختلفة من الطعام. على سبيل المثال، يعاني الأشخاص المصابون بمرض الزهايمر (وهو أكثر أشكال الخرف شيوعًا) من العديد من التغيرات الكبيرة والصغيرة نتيجة لأعراضهم.أحد التغييرات التي تم تحديدها من قبل Suszynski في "How Dementia Tampers With Taste Buds" هو ذوق ذهن المريض المصاب بالخرف، والذي يحتوي على مستقبلات الذوق. نظرًا لأنهم لا يعانون من النكهة كما كانوا يفعلون في السابق، فإن الأشخاص المصابين بالخرف يغيّرون عادة عاداتهم الغذائية ويأخذون تفضيلات غذائية جديدة تمامًا. في هذه الدراسة، وجد الباحثون أن مرضى الخرف هؤلاء لديهم مشاكل في تحديد النكهات ويبدو أنهم فقدوا القدرة على تذكر الأذواق. وبالتالي، مما أدى إلى نظرية أن الخرف تسبب في فقدان المرضى معرفتهم بالنكهات. وهذا بدوره يمكن أن يؤدي إلى تغييرات في سلوكيات تناول الطعام.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: يمكن أن تؤثر الظروف النفسية على عادات الأكل عند كبار السن. على سبيل المثال، قد يؤثر طول الترمل على التغذية. كذلك، يرتبط الاكتئاب لدى المسنين بخطر سوء التغذية.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: يمكن للمسنين اتخاذ خيارات مختلفة لنمط الحياة في تناول الطعام الصحي. غالبا ما تكون الخيارات الغذائية نتيجة للمعتقدات الشخصية والأفضليات.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: وقد توصلت أبحاث أخرى إلى أن البالغين بغض النظر عن أعمارهم سوف يميلون إلى زيادة استهلاك الفاكهة والخضروات بعد تشخيص سرطان الثدي والبروستات أو سرطان القولون والمستقيم.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: يمكن أن تؤثر البيئة بشكل كبير على تفضيلات الطعام لدى كبار السن. يميل هؤلاء الذين يبلغون من العمر 75 عامًا فأكثر إلى القدرة على الحركة المحدودة بسبب الظروف الصحية ويعتمدون على الآخرين في التسوق وإعداد الطعام.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: يميل كبار السن في المنزل إلى تلقي وجبة واحدة في اليوم (يمكن تضمين وجبات طازجة ومجمدة في عملية توصيل واحدة) من قبل المجتمعات التي تقدم وجبات الطعام المتجمعة، أو الوجبات التي يتم تقديمها في الأماكن المجتمعية مثل المراكز الكبرى أو الكنائس أو المجتمعات السكنية الكبرى. يتم تشجيع هذه البرامج وجبة وجبة لتقديم هذه وجبة كبار السن من الناس على الأقل خمس مرات في الأسبوع.


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: قد يكون الوصول إلى وسائل النقل أقل أهمية أيضًا، خاصة في المناطق الريفية حيث تقل وسائل النقل العام. ومع ذلك، فشلت دراسة أيوا في العثور على مشاكل في شراء الطعام بين كبار السن في البلدات الريفية المفتوحة والبلدات، لأن أولئك الذين لا يعتمدون على وسائل النقل الخاصة بهم يعتمدون على العائلة والأصدقاء وكبار الخدمات. وجدت دراسة منفصلة اختلاف طفيف في المناطق الحضرية مع كبار السن الذين لا يملكون سيارة. وبصرف النظر عن النقل، فإن نوعية وجودة الطعام المتاح يمكن أن يشكل أيضا اختيار الطعام إذا كان الشخص يعيش في ما يسمى «صحراء الطعام».


title: اختيار الغذاء لكبار السن

text: يمكن أن يؤثر نوع الشبكة الاجتماعية أيضًا على خيارات الأفراد في الأفراد المسنين أيضًا. على سبيل المثال، الشخص الذي لديه شبكة اجتماعية أكبر وضع اقتصادي أقل يكون أكثر عرضة للتغذية المناسبة لشخص لديه شبكة اجتماعية أصغر وحالة اقتصادية أعلى. وهذا يعني أنه من المهم بالنسبة لشبابنا المسنين الحفاظ على الشبكات الاجتماعية حتى يتمكنوا من العيش لفترة أطول ولديهم أسلوب حياة أكثر نشاطًا، خاصة عندما يتعلق الأمر بالطعام.


title: سلافة حجازي

text: درست في المعهد العالي للفنون المسرحية (قسم الدراسات المسرحية)، وفي مركز أدهم إسماعيل للفنون التشكيلية (قسم الرسم والنحت).


title: محمد بن هشام المخزومي

text: محمد بن هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومي ولاّه ابن أخته هشام بن عبد الملك مكة والمدينة وعزله الوليد بن يزيد، مات في الحبس بالكوفة هو وأخية إبراهيم بعد أن عذبهم يوسف بن عمر بأمر من الوليد بن يزيد.


title: ابن جميل الربعي

text: محمد بن أبي القاسم بن عبد السلام بن جميل الربعي (639 - 715 هـ) (1241 - 1315 م) فقيه أصولي مالكي، مفسر، قاضي ومفتي من تونس، لقب بشمس الدين.


title: أسعد عبد الكريم أبو النصر

text: أسعد عبد الكريم صالح أبو النصر (من مواليد 1930) دبلوماسي سعودي سابق. شغل منصب سفير المملكة العربية السعودية في مصر.


title: كعب بن عمير الغفاري الكناني

text: كعب بن عمير الغفاري صحابي، بعثه النبي محمد أميرًا على سرية سرية كعب بن عمير الغفاري إلى ذات أطلاح، في 15 رجلًا من الصحابة، فسار بهم حتى انتهوا إلى ذات أطلاح من أرض الشام، فوجدوا جمعًا من جمعهم كثير، فدعوهم إلى الإسلام فلم يستجيبوا لهم، ورشقوهم بالنبل فلما رأى المسلمون ذلك قاتلوهم أشد القتال حتى قتل المسلمون جميعا وأفلت منهم كعب بن عمير بعد أن ظنوا أنه قتل، فلما برد عليه الليل تحامل حتى أتى النبي فأخبره الخبر.


title: مركز سعود الفيصل لأبحاث الحياة الفطرية

text: مركز سعود الفيصل لأبحاث الحياة الفطرية هو مركز بحثي يتبع لـ المركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية، تأسس في شهر أبريل من عام 1986 في موقع يبعد 30 كيلومتر شرق مدينة الطائف على ارتفاع 1400 متر فوق سطح البحر، وتقدر مساحته بنحو 35 كيلومتر مربع، جميع مساحة المركز مسيجة كمحمية طبيعية شبه صحراوية تسودها أشجار الطلح والأعشاب البرية، تجري في المركز العناية بالحبارى والمها العربي كأهم الحيوانات الفطرية المهددة بالانقراض ورعايتها وإكثارها في مسيجات تتراوح مساحاتها بين نصف هكتار ومائة هكتار، وقد تم تخصيص 70 هكتار داخل حدود المركز كمحمية نباتية لإجراء دراسات مقارنة الغطاء النباتي الطبيعي داخل المحمية والغطاء النباتي المعرض للرعي الجائر خارج المحمية بهدف المتابعة لاستعادة الازدهار الطبيعي للغطاء النباتي.


title: أمن الدائرة

text: أمن الدائرة هو التنظيم الإداري للأمن الوطني الجزائري على مستوى دوائر الوطن، تم استحداث مصلحة أمن الدائرة على مستوى دوائر الوطن سنة 1971 بموجب المرسوم رقم 71-150 المؤرخ في 10 ربيع الثاني 1391 هـ موافق 3 جوان 1971 المتضمن إنشاء أمن الولايات وأمن الدوائر، وتضمن مصلحة أمن الدائرة محافظات الأمن العمومي والفرق المتنقلة للشرطة القضائية وفرق شرطة الإستعلامات والمصالح الإدارية والمصالح التقنية والمصالح الحضرية للأمن وكذا الاختصاصات المعهودة لهذه المصالح ويكون مقرها بمركز الدائرة ويمتد اختصاصها إلى مجموع تراب هذه الدائرة الإدارية، ويسيرها موظف شرطة تحدد رتبته ويعينه وزير الداخلية، يوضع رئيس مصلحة أمن الدائرة تحت سلطة رئيس الدائرة والذي هو مستشاره في مسائل الأمن والنظام العام.


title: كتيبة سوداء

text: كتيبة سوداء رواية للروائي المصري محمد المنسي قنديل. صدرت الرواية لأوّل مرة عام 2015 عن دار الشروق للنشر والتوزيع في مصر الجديدة بالقاهرة. ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2016، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».


title: محطة قطار دلس

text: محطة قطار دلس هي محطة قطارات بدلس في ولاية بومرداس تقع قرب ميناء دلس وقصبة دلس والطريق الوطني رقم 24، وتنطلق منها أنواع عديدة من القطارات على اختلاف درجاتها إلى جميع نواحي الجزائر.


title: وادي السلي

text: هو مشروع تأهيل وادي السلي من أجل إعادة ملامح وتحديد مسار الوادي، التي اندثرت نتيجة التطور العمراني السريع في العاصمة، وإعادته إلى طبيعته كمصرف لمياه الأمطار والسيول والحماية منها، وتمتد أعمال المشروع في المنطقة التي تقطع الرياض من مطارالملك خالد الدولي شمالًا إلى خشم العان جنوبًا على مساحة 176 مترا، حيث يتوقع أن يساهم المشروع في تصريف 40% من سيول الرياض. كما تشمل كذلك إعداد المنطقة كأكبر منتزهات العاصمة المفتوحة، وتضم حدائق ومسارات مخصصة للدراجات ومناطق ترفيهية وبحيرات وكهف عين هيت.


title: طيور (ميثولوجيا)

text: الطيور لقدرتها على الطيران، فقد كانت الطيور ترمز إلى الروح، وقدرتها على مفارقة البدن لحظة الوفاة، ولهذا فقد كان المصريون القدماء يصورن البا Ba (الروح) على هيئة طائر برأس موجود بشری. كما ارتبطت بعض الطير بآلهة معينة، مثلا، ارتبط الصقر بالإله حورس والإله رع وآلهة أخرى، كما ارتبط أبو منجل (أبو قردان) بالإله تحوت، والأوز بالإله جيب Geb والسنونو بالإلهة إيزيس. وعندما تنفصل الباء عن الجسد لحظة الوفاة تظل تحوم حول الجثة حتى تحميها من التحلل إلى أن تعود إلى البدن مرة أخرى.


title: محمد سعيد بن قاسم القاسمي

text: محمد سعيد بن قاسم بن صالح الحلّاق القاسمي (1843 - 1900 م) (1259 - 1317 هـ) كاتب وشاعر سوري. ولد في دمشق ونشأ بها. عُرِف بعلمه بالصناعات الشامية. ترك عددًا من المؤلفات في موضوعات شتى وله ديوان أشعار. ابنه هو جمال الدين القاسمي.


title: محمد بن دحيلان أبوتايه

text: محمد بن دحيلان أبو تايه الحويطات (1880 - 1939) فارس ومناضل أردني كان أحد أبرز المقاومين للاحتلال العثماني أثناء ثورة الكرك في عام 1910 وأحد رجالات الثورة العربية الكبرى. لقب بـ «شيخ الدولة». ولد في جنوب الأردن لعشيرتين عريقتين، والده من عشائر أبو تايه ووالدته من عشائر المراعية من قبيلة الحويطات. نشأ ابن دحيلان وسط رجالات هذه القبيلة المعروفة بالكرم والجود والشجاعة. ولما كان يتمتع بصفات الزعامة والقيادة التفّ حوله كثيرٌ من عشائر أبو تايه والفريجات مما دفع الدولة العثمانية للسعي لاستمالته وتنصيبه الممثل لعشائر الحويطات لديها.


title: علي صادق

text: علي صادق عبد الحميد هو رئيس المجلس المصري لبحوث الفضاء، ومؤسس برنامج الفضاء المصري و وكيل أول المخابرات العامة سابقًا. أشرف الدكتور علي صادق على إطلاق أول قمر صناعي مصري.


title: محلبة

text: المحلبة مطعم للأكلات السريعة على الطراز المغربي تقدم فيه بعض أنواع الحلويات ومشتقات الحليب (الرايب، الزبدة، الجبن وعصير الفواكه...) والحرشة. غالبية الزبائن التي تذهب اليه من الطبقة الشعبية.


title: حدائق الملك عبد الله

text: حدائق الملك عبد الله تقع حدائق الملك عبد الله الأول في الشميساني شارع وادي صقرة، وهي مدينة ترفيهية انشأت في ثمانينات القرن المنصرم، يوجد فيها العديد من الألعاب الترفيهية والكبيرة ويوجد ألعاب ترفيهية للصغار أيضاً ومن مرافقها :


title: محمد بن جعفر بن الزبير

text: محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب القرشي المدني الأسدي كَانَ عَالِمًا وَلَهُ أَحَادِيثُ وهو ثقة، وقد أخرج له الجماعة، وهو معدود في الفقهاء، توفي شابًا، مات سنة بضع عشر مائة.


title: أحمد الترمانيني

text: أحمد الترمانيني هو أحمد بن عبد الكريم بن عيسى بن أحمد نعمة الله الترمانيني الحلبي (1208 هـ - 1293 ه‍ـ / 1793م - 1876م) ولد في ترمانين والتي كانت تتبع لمدينة حلب آنذاك وتوفي في حلب.


title: لغة العمارة

text: لغة العمارة هي منهج عام يشمل، أيضاً، علامات ورموز ثقافية نابعة من العادات والتقاليد، من التأثيرات الثقافية والبيئية الموروثة، والتي لا تزال مستمرة في وضع علامات ورموز جديدة متماسكة في التطور الثقافي والتكنولوجي الحالي.


title: ابن النقيب المقدسي

text: أبو عبد الله بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الحسين، العلامة جمال الدين البلخي الأصل، المقدسي، الحنفي، الشهير بـ ابن النقيب.


title: مصلح الدين السروري

text: مصلح الدين مصطفى بن شعبان الرومي المعروف بـالسُروري (1492 - 1562) عالم مسلم تركي عثماني في القرن السادس عشر الميلادي/ العاشر الهجري. ولد بقصبة كليبولي، وأخذ عن طاش كبري زاده وغيره، وتوفي، ودفن بقصبة قاسم باشا بالآستانة بمرض الهيضة. له عدة مؤلفات في الفقه والنحو والأصول وشروح وحواش منها "الحواشي الكبرى" و"الحواشي الصغرى" وكلاهما على تفسير البيضاوي، و"تفسير سورة يوسف" و"شرح الأمثلة المختلفة في التصريف" و "شرح المصباح للمطرزي في النحو" و"شرح مراح الارواح في التصريف". يعد من فقهاء الحنفية ومفسّر ومحدّث وله مشاركة في عدة علوم، عارف باللغات العربية والتركية والفارسية.


title: جورج ديب

text: المستشار القانوني لرئيس الوزراء اللبناني الأسبق رشيد كرامي، كما كان مستشار الشؤون الدولية لرئيس الجمهورية إميل لحود


title: أحمد مول أتاي

text: أبو عباس أحمد بن مبارك السوسي البخاري والمشهور بأحمد مولى أتاي (توفي 1235 هـ / 1819م، مكناس) قائد عسكري وسياسي مغربي، تقلد منصب الصدر الأعظم والحجابة ووزارة الحرب في عهد السلطان سليمان بن محمد واستمر في الخدمة مدة ثلاثين سنة. وهو والد موسى بن أحمد وجد باحماد اللذان سيتقلدان نفس منصابه بعد عدة عقود. تميز مول أتاي بحسن سلوكه واستقامته، ولم يترك مالا لورثته.


title: محمد سليمان الطيب

text: محمد سليمان الطيب ( 10 أبريل 1957 - 27 ديسمبر 2019) مؤرخ مصري مهتم بأنساب وتاريخ القبائل العربية في مصر والوطن العربي، وهو باحث مجتهد وصاحب موسوعة القبائل العربية وغيرها من الأبحاث الهامة في علم الانساب. حاصل على ليسانس حقوق من جامعة القاهرة، وهو أيضا محامي سابق اعتزل المحاماة عام 1990.


title: المستظل بن الحصين البارقي

text: أبي الميثاء المستظل بن الحصين البارقي (40 ق هـ - 50 هـ / 584م - 671م): صحابي، مخضرم، عاش نصف عمره في الجاهلية ونصفه في الإسلام، وهو من المخضرمين المائة.شهد قتال أهل الردة في اليمن مع جرير بن عبد الله، وكان مقرباً من عمر بن الخطاب، ومقدماً في مجلس الخليفة، حتى كان أحد ثلاثة في مجلسه يحكون خطبة عمر لأبنة علي بن أبي طالب، وروى عن عمر أربعة أحاديث.


title: علقمة جذل الطعان

text: هو علقمة بن فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن كنانة بن خزيمة ، وكان من بني فراس من قبيلة كنانة وهو أحد فرسان العرب المعدودين و كان سيد قومه بني فراس في حرب الفجار بين كنانة و قيس عيلان.


title: سلافة حجازي

text: عملت مخرجة وكاتبة لمجموعة من المسلسلات والأعمال التنموية التربوية الموجهه للأطفال والأسرة منذ عام 1997.


title: ابن جميل الربعي

text: ولد سنة 639 هـ بمدينة تونس. سمع الحديث من جماعة بها وبالقاهرة كأبو المحاسن يوسف بن أحمد بن محمود الدمشقي اليعموري المعروف بالحافظ، وقاض القضاة شمس الدين محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي وغيرهما. تولى نيابة الحكم بالحسينية بالقاهرة مدة، وتولى قضاء الإسكندرية سنة 709 هـ ثم عزل فرجع إلى القاهرة، وأقام بها يشتغل في العلوم.


title: أسعد عبد الكريم أبو النصر

text: ولد في العام 1930 وحصل على بكالوريوس القانون من جامعة القاهرة وتولى منصب سكرتير أول بسفارة المملكة في مصر في العام 1964 وتدرج في الوظائف الدبلوماسية حتى عين في ربيع الآخر من العام 1408هـ سفيراً في مصر وظل على منصبه حتى العام 1416 هـ. وخلال عمله سفيراً للمملكة بمصر يعمل على تعزيز العلاقات بين البلدين. وكان الرئيس المصري حسني مبارك قد قلده وسام الجمهورية من الطبقة الأولى عام 1416 هـ بمناسبة انتهاء فترة عمله سفيراً للمملكة في مصر.


title: مركز سعود الفيصل لأبحاث الحياة الفطرية

text: كان اسم المركز أول إنشائه المركز الوطني لأبحاث الحياة الفطرية، واستمر كذلك حتى عام 1437 هـ الموافق 2016م حيث أطلق رئيس الهيئة السعودية للحياة الفطرية اسم سعود الفيصل على المركز وصار يسمى مركز سعود الفيصل لأبحاث الحياة الفطرية.


title: كتيبة سوداء

text: تدور أحداث رواية «كتيبة سوداء» للكاتب المصري «محمد المنسي قنديل» في السنوات الممتدة بين العامين 1863 و1867، التي حفلت بالكثير من المتغيرات على الصعيد العالمي. يتفق الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث مع الخديو سعيد، حاكم مصر، على نقل مئات المقاتلين من العبيد السود إلى المكسيك والذين يقوم بتسليمهم لمارك، وهو أخو الإمبراطور النمساوي ليوبولد، الذي يرحل إلى المكسيك برفقة زوجته الشابة شارلوت ليتسنم عرشها في وقت ثورة واضطرابات. في هذه الرواية يرصد الروائي حكاية ومصير «العاصي» وهو العبد الأسود الذي يتحدى النخاس بداية، ويتحول بعد ذلك إلى قائد لمجموعته، يتصدّى للمشقات التي يمر بها، ابتداء من أرض السودان إلى مصر ثم إبحاره بعد ذلك إلى المكسيك، واختيار الإمبراطورة له ليكون مرافقها وحارسها، وصولا إلى دوره في الثورة الفرنسية وأحداث الكومونة 1867. إنها رواية عن الحرب والحب والمصير الإنساني.


title: محطة قطار دلس

text: يندرج مشروع محطة قطار دلس في إطار تمديد شبكة السكك الحديدية في ولاية بومرداس وولاية تيزي وزو تحت إشراف .


title: طيور (ميثولوجيا)

text: وفي الديانة الهندوسية ترمز الطيور أيضا إلى الأرواح، أو أنها تحتوي على أرواح البشر. وفي الديانة اليهودية كان طائر الفردوس هو المخلوق الوحيد الذي امتنع عن الأكل من الشجرة المحرمة عندما أعطاها آدم لجميع الحيوانات لکي تاكل منها بعد أن أكل منها هو وحواء، ولهذا السبب لم يعرف الموت سبيله إلى هذا الطائر، بل كان يخلد إلى النوم كالفينيق، ثم تلتهمه نار مقدسة هو وعشه، حتى لا يبقى منه سوى بيضة يخرج منها طائر - بطريقة أقرب إلى المعجزة - جديد مكتمل النمو.


title: محمد سعيد بن قاسم القاسمي

text: ولد محمد سعيد بن قاسم بن صالح الحلّاق القاسمي سنة 1259 هـ/ 1843 في دمشق ونشأ بها في حجر والده وأخذ عنه العلم فكان لا يملّ من المطالعة وكان يحفظ كلّ ما يقرأ.


title: محمد بن دحيلان أبوتايه

text: كان له دور مبكر في مقاومة الاحتلال التركي أثناء ثورة الكرك في عام 1910 حيث ذكرت إحدى الوثائق العثمانية دور عشائر الحويطات وتذكر اسم محمد بن دحيلان وأبناء عمومته بالاسم. تقول الوثيقة:


title: حدائق الملك عبد الله

text: حدائق الملك عبد الله مدينة ترفيهية مكشوفة تسمى لونا، يوجد فيها مدينة ألعاب ترفيهية مغطاة وفيها العديد من الألعاب والمرفقات.


title: أحمد الترمانيني

text: "«تعلم بالازهر، وتصدر للافتاء والتدريس بحلب إلى أن توفي فيها. كان جهوري الصوت فصيحا زاهدا عابدا، حسن الطريقة في التعليم، يؤلف في كل شيء يرى فيه صعوبة على الطلبة كتابا ييسر لهم فهمه.»"


title: لغة العمارة

text: لفهم لغة العمارة، يجب علينا أن نعتبرها ككائن حي يتفاعل معنا ويتطور وفقا لاحتياجاتنا. لغة العمارة يجب أن تقودنا إلى فهم العناصر والتشكيلات، وفهم البنية والشخصية، لإعطائنا القدرة على ان ننسبها إلى بلد معين، إلى ثقافة أو إلى مرحلة من الزمن.


title: ابن النقيب المقدسي

text: ولد بالقدس في منتصف شعبان سنة إحدى عشرة وستمائة (611 هـ)، وذكر صاحب « الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل » أن ميلاده كان في نصف شعبان سنة إحدى وعشرين وستمائة (621 هـ)، والأشهر والأصح ما نقله ابن كثير الدمشقي والذهبي وابن قطلوبغا أن ميلاده كان سنة إحدة عشرة وستمائة (611 هـ).


title: مصلح الدين السروري

text: ولد مصطفى بن شعبان الرومي، مصلح الدين، المعروف بسُروري، سنة 897 هـ/ 1492 بقصبة كليبولي على الدردنيل وهي بلدة في محافظة جنق قلعة في منطقة مرمرة، وتقع في شرق تراقيا في الجزء الأوروبي من تركيا على الشاطئ الجنوبي لشبه الجزيرة التي سميت بعد ذلك على مضيق الدردنيل.


title: أحمد مول أتاي

text: ينحدر أحمد بن مبارك من عبيد البخاري وهو سوسي الأصل، برز في عهد السلطان مولاي سليمان كوصيف، وتدرج من السلم العسكري إلى الرتب السياسية كباقي أهله البخاريين. كان إلى جانب والده مبارك من وصفان السلطان محمد الثالث بن عبد الله، وانتقل لخدمة ابنه المولى سليمان، وقد تربى معه أحمد، كان في وقت منها يعرف ب "مول الأتاي" القيم على تحضير أتاي، حيث كان من الموظفين المقربين في القصر وحول السلطان. وكان الشاي في ذلك العهد منتوج جديد غير معروف إلا لدى خاصة الخاصة.


title: المستظل بن الحصين البارقي

text: شهد فتوح العراق في خلافة عمر بن الخطاب، وسكن الكوفة، وكان له سن عالية وشرف في قومه.كان مع علي بن أبي طالب في حروبه، وروى خطبته يوم صفين، قال ابن غرقدة: .


title: سلافة حجازي

text: لديها العديد من البرامج والمسلسلات، منها: «وجهة نظر»، «مسلسل دمتم سالمين»، و«مسلسل مدينة المعلومات» الذي حصد ثلاثة جوائز ذهبية كأفضل عمل في كل من: مهرجان الخليج، ومهرجان القاهرة، ومهرجان تونس للإذاعة والتلفزيون.


title: أسعد عبد الكريم أبو النصر

text: توفي بعد مرض عضال لم يمهله طويلاً وقد صُلِّي عليه ومواراة جثمانه الثرى في جدة يوم الخميس 04 مارس 2004م.


title: مركز سعود الفيصل لأبحاث الحياة الفطرية

text: تبلغ الطاقة البشرية للمركز 100 موظف وخبير وفني وعامل مدرب، حيث نجح المركز في إكثار المها العربي وطيور الحبارى بشكل رئيسي إضافة إلى إكثار محدود للنعام أحمر الرقبة والوعل النوبي والحمر الوحشية والأرانب البرية لأغراض البحث العلمي، وأعيد توطين مجموعات من المها العربي في محمية محازة الصيد ومحمية عروق بني معاض، الحبارى في محمية محازة الصيد ومحمية سجا وأم الرمث والنعام في محمية محازة الصيد.


title: محطة قطار دلس

text: وقد انطلقت الدراسات التقنية لهذه المحطة في العام 2014م ليتم التقدم المحسوس في تصميم خط سكة حديد من دلس إلى ذراع الميزان.


title: طيور (ميثولوجيا)

text: ويبدو أن أحد الدوافع الرئيسة للاهتمام بالطيور في جميع الديانات والأساطير اعتقاد الإنسان في ندرتها على الكلام، وفهم الإنسان لحديثها ففي الحكايات المسيحية أن القديسة «روزافاليما» كانت تغني للطيور، وأن الطيور كانت ترد عليها. وفي أساطير النرويج أن سيجورد Sigurd شرب من دم التنين فكان يستطيع بعد ذلك أن يفهم لغة الطير. وفي حكايات الأخوين جيم أن الحية البيضاء، أكل جانبا من صدر الملك استطاعت بعده أن تفهم لغة الطير وغيره من الحيوان.


title: محمد بن دحيلان أبوتايه

text: ومن المواقف التي تدل على ذكاءه وسرعة بديهته عندما كان فرسان العشائر الأردنية مجتمعين حول النار في مساء إحدى الأيام، في حين كان صانع القهوة يقوم بغليها وقبل أن يصبها للشرب، جاءت نحوهم صليه من الرصاص من جهة الكثبان الرملية الواقعة في الشرق، فانبطح أحد الرجال وزحف للأمام، فتحرك الشيخ محمد بن دحيلان بفطنة ودفع موجة كبيرة من التراب بقدمه فوق النار التي سرعان ما انطفأت بسرعة وأصبح الجميع في ظلام دامس حتى لا يكونوا هدفاً واضحاً لنيران العدو، فاستغل الفرسان الظلام لتغيير الموقع باتجاه الكثبان والسواتر المحيطة.وإلى أن وصلوا إلى البنادق، وتوقف العدو التركي وحلفائه عن الرماية تدريجياً


title: أحمد الترمانيني

text: ألف كتباً كثيرةً من أهمها «الهبات الربانية في المنطق»، «هداية الأنام في توريث ذوي الأرحام»، «تلخيص العبارات الرائقة» (وهي حاشية على تفسير البيضاوي)، وكتاب حاشية على تفسير الجلالين.


title: لغة العمارة

text: كما هو الحال إذا أردنا أن نبني علاقة مع دولة لديها لغة وثقافة مختلفة، الخطوة الأولى تتمثل في تعلم اللغة لنقدر أن نعيش معهم وان نكون جمل مفيدة واضحة وكاملة المعنى والمغزى. وبالتالي، فهم العمارة بشكل عام، يتطلب معرفة المفردات والعناصر الأساسية (الأبواب والنوافذ والمشربية، القبة، القبو، الخ...) التي تشكل المساحات المعمارية (الغرف، المطبخ، الحمام، الخ...) وهذه تشكل المباني (المنزل، المسجد، المدرسة، المتاجر، المستشفيات، المصانع، الخ...) ومجموعة من هذه المباني تشكل الحي البلد والمدينة.


title: ابن النقيب المقدسي

text: وصفه الحافظ الذهبي بأنه «الإمام القاضي المفسر العلامة الزاهد»، وقال عنه في موضع آخر: «كان إماما زاهداً عابداً مقصوداً بالزيارة متبركا به أمارا بالمعروف كبير القدر».


title: مصلح الدين السروري

text: أخذ السروري عن طاشكبري زاده وغيره. وناب في القضاء، ودرّس بالقسطنطينية وغيرها. وتوفي ودفن عند مسجده بقصبة قاسم باشا فيها بمرض الهيضة سنة 969 هـ/ 1562 م.


title: أحمد مول أتاي

text: فضل السلطان الاعتماد على الموظفين المنحدرين من جيش عبيد البخاري، أو الوصفان، وفي طليعة هؤلاء عبد السلام السلاوي وأحمد بن مبارك.اللذين كانا يعـدان من "أولاد الدار"،. اتسعت مهامه وأصبح لا يبرم أمر في دهاليز القصر إلا بعلمه ولا يفارق السلطان في سفره حتى سمي ب«صاحب الطابع». وكان تام النفوذ مسموع الكلمة مطاعا في سائر المغرب. علا شأنه وشارك في عدة مفاوضات خارجية كالتي حدثت مع فرنسا سنة 1817م حول تزويد المغرب لفرنسا بالقمح، كما كانت له مراسلات مع القناصل الأوروبيين يختمها ب «وصيف المقام العالي بالله أحمد بن مبارك لطف الله به». ويذكر اسمه في وثائق دبلوماسية فرنسية وإنجليزية، مثل البعثة الفرنسية التي أرسلها نابليون الأول واستقبلها السلطان في فاس، ويذكر السفير الفرنسي أن مولاي أتاي تسلم من يده رسالة نابليون.


title: المستظل بن الحصين البارقي

text: وهو من أصفياء أصحاب الخليفة علي بن أبي طالب، وحدث عنه أربعة أحاديث.قال المستشرق برايان أولريش: ، وزعم أنه توفي سنة 40 هـ، والصواب أنه عاش إلى حدود سنة 50 هـ.


title: سلافة حجازي

text: اعتبر برنامجها الأخير «بيتي العربي» 2007 من أضخم الإنتاجات العربية للأطفال حسب التقرير الذي أعلنته قناة الجزيرة.


title: مركز سعود الفيصل لأبحاث الحياة الفطرية

text: قام المركز بالتركيز على مجموعة محددة من الحيوانات والطيور بهدف اكثارها واعادة توطينها في المحميات الطبيعية وهي:


title: محطة قطار دلس

text: ويسمح إنجاز هذه المحطة بالربط ما بين ميناء دلس ومحطة قطار ذراع الميزان على امتداد 64 كلم عبر خط سكة حديد من ثنية بني عائشة إلى وادي عيسي في منطقة القبائل.


title: محمد بن دحيلان أبوتايه

text: في صباح اليوم الثاني سار محمد بن دحيلان وفرسان العشائر الأردنية في معركة تحرير الأردن  تحت أشعة الشمس المشرقة بموازاة خط سكة القطار العسكري. فقام محمد بن دحيلان أبو تايه ورجاله بتعطيل سكة الحديد الممتدة على طول 80 ميلاً ومحطاتها السبعة جنوب الأردن، والاستيلاء على الخط الممتد بين معان والمدورة والذي كان بيد الجيش التركي، وبذلك أنهى محمد بن دحيلان الخط الدفاعي التركي النشط والموصل إلى المدينة المنورة.


title: لغة العمارة

text: فرق القدرة في عمل العمارة هو الذي يميز بين مهندس معماري وآخر، كلما ازدادت معرفة المهندس بالمفردات المعمارية، بقواعد التكوين المعماري، وبالظروف الثقافية لمكان المشروع، كلما كانت نتيجة عمله خلاقة.


title: ابن النقيب المقدسي

text: ووصفه شمس الدين الداودي في «طبقات المفسرين» بأنه «كان أمّارا بالمعروف، نهّاء عن المنكر، لا يخاف من ذي سطوة، أنكر على الأمير علم الدين سنجر الشجاعي، وقال له: أنت ظالم، لا تخف الله، فاحتمله وهابه وطلب رضاه».


title: أحمد مول أتاي

text: كان مول أتاي قائد الجيش المغربي عندما استرجع فجيج عام 1221 هـ / 1806م وتمكن من استرجاع كورارة وتوات عام 1223 هـ/1808م. كما قاد حملة ضد قبائل آيت أمالو سنة 1223 هـ وإلى الصحراء سنة 1231 هـ فبلغ في دار المخزن درجة جعلت أكنسوس يقول عنه«إنه هو السلطان في حقيقة الحال»، وكان السلطان يمتدحه في المجالس، مما جعل جماعة من جيش البخاري يحقدون عليه ويدبرون قتله سنة 1819/ هـ1235م بمكناس، وذلك بعد معركة زايان التي انهزم فيها المخزن، وذلك أن جيش العبيد اعتبر أحمد بن مبارك مسؤولا عن تلك الهزيمة.


title: المستظل بن الحصين البارقي

text: ذكر المستشرق برايان أولريش أنه توفي في حدود سنة أربعين من الهجرة،والصواب أنه عاش إلى حدود سنة خمسين من الهجرة، حيث يروي عنه شبيب بن غرقدة البارقي وهو لم يبدأ في السماع والرواية إلا بعد سنة 45 هـ، وسماعته المبكرة كانت عن رجال قومه. وقال صاحب الطبقات الكبير: .


title: محطة قطار دلس

text: وستساهم شركات عديدة بالتقانة والتجربة في إنجاز محطة قطار دلس ومحيطها، عبر مراحل التخطيط والهندسة المدنية المتخصصة وإشارات السكك الحديدية وسكة الحديد المكهربة.


title: محمد بن دحيلان أبوتايه

text: قام محمد بن دحيلان بزيارة الشريف الحسين بن علي في مكة المكرمة في أواخر عام 1915 مبدياً استعداده ورجال قبيلته للانضمام للثورة العربية فور إعلانها، وكان أول من استقبل الأمير فيصل بن الحسين عند إندلاع الثورة. حيث كان العقل المدبر للعشيرة، وإذا تكلم أقنع من حوله حتى لقب بـ «بأبو البلاغة».


title: لغة العمارة

text: لو أمنا بالفكرة أن الحرف العربي، له شكل يعبر عن انتمائة إلى اللغة العربية، وبرفض فكرة تقسيم الشكل عن المعنى، لا ينبغي لنا أن نقبل بأن تكتب الكلمات العربية بالحروف اللاتينية. وبالمثل، يتعين علينا نتعامل مع العمارة العربية وعناصرها.


title: ابن النقيب المقدسي

text: كان قد قدم القاهرة وعمل بالتدريس ثم فارقها عائداً إلى بلده القدس، وهنا يذكر بعض من ترجم له أنه مات وهو في طريق عودته، ومنهم من قال أنه عاد إلى القدس واستوطن فيها إلى أن مات في محرم سنة ثمانٍ وتسعين وستمائة (698 هـ) عن عمر يناهز 87 سنة.


title: أحمد مول أتاي

text: ويرى أحمد التوفيق أنه بقتل أحمد بن مبارك «"بدأ نظام ذلك العهد في الانحلال (...). وقد نعى تقرير للقنصل الفرنسي سوردو هذا الوزير وبين مكانته، وفي هذا التقرير ما يشير إلى أن اعتماده كوزير مسؤول للشؤون البرانية لم يكن يرجع إلى عهد أقدم من أربع سنوات قبل وفاته"».


title: محطة قطار دلس

text: تم اختيار خط سكة حديد مكهرب ليعبر محطة قطار دلس ضمن خطوط السكة الحديدية في الجزائر فيما يتعلق بنقل المسافرين ونقل السلع يوميا.


title: محمد بن دحيلان أبوتايه

text: ويشير الكاتب أيضا بأن  محمد بن دحيلان كان قوياً مفكراً لديه الكثير من روح الدعابة، قوي البنية، طويل القامة، عمره آنذاك كان 38 سنة (عام 1917)، له أتباع موالون إليه أكثر من غيره، ولديه بيت في معان فيه قطيع من النعام، وآخر فيه قطيع من الغزلان بالقرب من الطفيلة، ومنزل آخر في منطقة الشراة، ومنزل في الجفر، وكان عقلا مدبرا للمجالس العشائرية وموجها لسياستها، حيث أن الخطط العسكرية بحاجة لتأييده قبل تنفيذها.


title: لغة العمارة

text: العمارة في المقام الأول هي عملية تكييف الفضاء لصالح الإنسان وحياته. الفضاء المولود يأخذ شكل، ويصبح إشارة ومثل كل العلامات، التي يُفترض أن يكون فيها حياة وإرادة وذكاء، تصبح لغة وتواصل.


title: أحمد مول أتاي

text: ويذكر محمد المختار السوسي في أصفى الموارد في تهذيب نظم الرحلة الحجازية كيف نقل البخاريون خبر مقتل مول أتاي إلى السلطان:


title: محطة قطار دلس

text: وتتميز سكة الحديد في هذه المحطة بكونها سكة حديد مكهربة بجهد كهربائي شدته إلى غاية محطة قطار ذراع الميزان على مسافة 64 كلم لتصل سرعة القطار الكهربائي إلى 160 كلم\سا بعد التدشين وبدء الخدمة.


title: محمد بن دحيلان أبوتايه

text: وقد وصفت الرّحالة جيرترود بيل الشيخ محمد بن دحيلان عام 1914م في كتابها (يوميات الجزيرة العربية – مغامرة خارجة عن القانون) بقولها:


title: لغة العمارة

text: الفضاء يصبح كلمات وعبارات لغوية تُحدثنا عن الحياة والوجود. وأحيانا هذه الكلمات تصبح شعر، الذي هو أعلى مظاهر التعبير اللغوي. لا أحد موجود إن لم يُعبر عن وجوده. بين الجميع وفي كل ما لدينا هناك لغة للاتصال. ببساطة بدون لغة، ليس هناك وجود.


title: أحمد مول أتاي

text: ورغم السلطة الواسعة التي كان يتمتع بها، تميز أحمد بن مبارك بالتواضع والزهد ولم يراكم الأموال، ولم يكن كتاب «دلائل الخيرات» يفارقه. وبعد اغتياله، لم يترك إرثا لذويه غير 600 مثقال، ويذكر أكنسوس في هذا الإطار: «"حدثنا السلطان العادل (مولاي سليمان) رحمه الله تعالى وقد ذكره (جد أبا حماد) يوما وأكثر من الثناء عليه حتى قال: والله لولا أنني كفنته وجهزته ما وجد ما يكفن به، فإننا وجدنا في صندوقه الذي وجدنا مفتاحه معلقا معه ستمائة مثقال، ووجدنا زماما بخطه عليه من الدين ستمائة مثقال، فقضينا ذلك الدين بتلك الدراهم فخرج من الدنيا كيوم وضعته أمه"».


title: محطة قطار دلس

text: وستقوم شركة الشركة الوطنية للنقل بالسكك الحديدية، مع شركات أخرى، بتطوير إشارات السكك الحديدية والاتصالات بين القطارات على مستوى هذه المحطة وهذا الخط المكهرب.


title: محمد بن دحيلان أبوتايه

text: كان يحبُّ العلم والتعليم مما دفعه إلى تعيين معلم خاص لأبناءه يسير معهم في حلّهم وترحالهم مقابل راتب شهري وقد اقتبس هذه الفكرة من قبل الجيش الأردني آنذاك، وتم تعميمها فيما بعد على نطاق أوسع. ومن الجدير بالذكر أن إحدى بنات الشيخ ابن دحيلان «السيدة شاز» كانت من أوائل من حصل على شهادة جامعية وآخر منصب لها قبل التقاعد كان مديرة كلية الملكة زين الشرف.


title: لغة العمارة

text: لغة العمارة هي الفضاء، ليس الجدران، الواجهات، الرسومات الجميلة، الأحجام، المواد، الضوء والظل، النسبة ولا اللون. كل هذا يساهم، عند الحاجة إليه، وإذا لزم الأمر، ولكن العنصر الرئيسي هو الفضاء. البناء بدون الفضاء، حتى لو زين ببراعة، يحتل فضاء، ولكن ليس الفضاء، ولا هو عمارة.


title: أحمد مول أتاي

text: ويوري المؤرخ عبد الرحمن بن زيدان في «"إتحاف إعلام الناس بجمال أخبار حاضرة مكناس"» عن موقع دفن الصدر أحمد مول أتاي :


title: محمد بن دحيلان أبوتايه

text: بعد نكوص الحلفاء المنتصرين ونقض عهودهم للشريف الحسين بن علي وقادة الثورة واحتلال فرنسا لسوريا، عمّت الفوضى والإحباط المنطقة، وعليه فقد كان الشيخ محمد بن دحيلان أبو تايه من الزعماء الذين خاطبوا الشريف الحسين بن علي يطلبون ايفاد أحد انجاله ليقود الحركة الوطنية الأردنية. وبتاريخ 21 تشرين الثاني 1920 استقبل الشيخ محمد بن دحيلان الأمير عبد الله الأول بن الحسين حال وصوله إلى معان موفداً من والده تلبية لرغبة الأردنيين.


title: لغة العمارة

text: عمارة مكونة بشكل جيد، من أحجام مغرية وديكورات أنيقة، ولكنها تنفي الحرية وترغم البيئات في تفاهة الغرف والغُريفات، هي عمارة سيئة.


title: أحمد مول أتاي

text: في 8 أبريل 2010 أقدمت السلطات المحلية بمدينة مكناس، على الحفر في الموقع الذي ذكره المؤرخ زيدان والذي يوازي اليوم يمين المعرض في الجهة المقابلة لولاية الأمن، بعد إقدام مسؤولين على فتح طريق فوق هذا المكان، فاحتج حفدة الوزير الصدر الأعظم وطالبوا بالحفر فاستجابت السلطات لطلبهم للتأكد من مزاعم العائلة، وبالفعل تم العثور على رفاة في المكان المذكور.


title: محمد بن دحيلان أبوتايه

text: وقد بادر فور وصول الأمير إلى معان بوضع نفسه مادياً ومعنوياً تحت تصرفه داعماً بذلك بناء الأردن الحديث وعودة الأردن إلى مساره التاريخي الطبيعي بعد انقطاعه عن حركته الحضارية لأربعة قرون من الاحتلال، وفي وقت عصيب متقلب دعم محمد بن دحيلان تلك الحركة التنظيمية التحريرية وبكل ما يملك من ثروة مادية وتأثير عشائري كبير.


title: لغة العمارة

text: مادة المعماري هي الفراغ. هو يبني فراغ. هو لا يبني جدار، سقف، هيكل حتى ولو كانت جريء، هذة ألجراءة التي هدفها نفسها وطريقة تنفيذها.ليست عمارة.


title: محمد بن دحيلان أبوتايه

text: خصّص جزءاً من منزله الواسع في معان كمسكن دائم لبعض الأرامل والأيتام وأبناء السبيل المقطوعين ومن عاداته أنه كان يقدم كل يوم خميس حاضراً كان أم غائباً ولائم الطعام في ساحة منزله في معان للفقراء والأيتام ولمن انقطعت بهم السبل هناك، وقد سار على نهجه في هذا المجال وأبقى الأمر على ما هو عليه نجله ” مضحي ” الذي استقر وتوفي ودفن في مدينة معان.


title: لغة العمارة

text: برج إيفل ليست عمارة لأنّ فكرتة كانت مركزة على التنفيذ ولا على الفراغ الذي يحتوية. بعد ذلك، هل يمكن اعتبار الجسر عمارة؟ نعم، إذا كانت فكرتة في خلق الفراغ وليس فقط في صموده.


title: محمد بن دحيلان أبوتايه

text: وقد كان أهل البادية يعتبرون هذا المنزل بيت ضيافة مفتوح لهم باستمرار وفي الواقع ظل كذلك إلى أن جاء فيضان معان في أوائل الستينات حيث دمر هذا المنزل كما دمر الكثير من بيوت مدينة معان.


title: لغة العمارة

text: غالبا ما يبني المعماريون للتكنولوجيا، للوظيفة، للشكل، للتاريخ، لعلم الاجتماع، لعلم النفس، للسياسة، لكل ما هو في الفضاء ولكن ليس للفضاء. إذ أُعطى للنحات الطين وللشاعر الكلمات، للمعماري يجب أن يُعطى الفضاء.


title: محمد بن دحيلان أبوتايه

text: رزق الشيخ محمد بن دحيلان سته من الأبناء وهم: سويلم وهو الابن الأكبر الذي ساهم في معارك فلسطين (1948) وحسب ما ورد في كتاب (تاريخ الأردن في القرن العشرين) ومجلة الأقصى العدد رقم 963 إن سويلم بن دحيلان كان على رأس إحدى فصائل أبناء العشائر (الفصيل من 30 – 50 مناضل) التي شاركت في النضال في حروب عام 1948 في فلسطين وبلغ عدد فرسان العشائر الأردنيين الذين أمكن حصرهم   1200 فارس معظمهم من عشيرتي الحويطات وبني صخر، ومن أبنائه أيضاً سالم، الهزيل، وملاّح الذي كان أحد أبطال وشهداء الجيش العربي في معركة القدس الشهيرة عام 1967.


title: لغة العمارة

text: تصميم الجدران والسقوف، والأحجام، هو وهم لأنه يضع الإجراءات حول هذه «الأشياء»، ويتجاهل الفضاء الغير مادي الذي هو المادة الحقيقة وهو لغة المعماري.


title: محمد بن دحيلان أبوتايه

text: أما أصغر أبنائه فهو نايف الذي كان من أوائل ضباط الجيش العربي وتلقى تدريبه العسكري في كل من بريطانيا والباكستان وأمضى معظم خدمته العسكرية في فلسطين، وقد سار جميع أنجال الشيخ محمد بن دحيلان على دربه فقد كانوا كما تصفهم العشائر الأردنية (طعّامين زاد فكَاكين نشب).


title: لغة العمارة

text: الفرق الحقيقي بين المعماري والبناء هو أن احدهم يفكر بالأشياء التي تعرف الفضاء، والأخر بالفضاء المحدد من سأكنيه.


title: لغة العمارة

text: الأشياء هم العناصر الجسمية التي من الواضح أن هناك الحاجة إليهم لتحقيق الفضاء المعماري الذي هو «الموضوع» مثل الرجل وحياته.


title: لغة العمارة

text: لذا لا حاسم للأشياء المعمارية، تاريخية أو غير، للأمثلة، للفلسفة، للتشابه اللغوي، وللميتافيزيقية من لغة الإشارة. لأن الرجل اليوم يملك الوسائل الثقافية والاجتماعية والموارد التقنية لتشكيل الفضاء لنفسه وحياته، دون الحاجة لضغط نفسة في الجدران الحاملة والأرضيات والسقوف والواجهات، وبكل ما يقع ضمن مفردات العمارة الأكاديمية التقليدية القديمة والحديثة


title: لغة العمارة

text: إذا كان صحيح ان العمارة هي لغة، يجب علينا ان نفهم كل مبنى، وبهذا المعنى الطبيعي للعمارة لن يكون بعد ذلك القضية.


title: لغة العمارة

text: الجمل يمكن ان يكون لها معنى يدل على وجود ظاهرة حضارية يتنج عنها ظاهرة أخرى أو ان يكون في الجمل تشبيه للظواهر طبيعية.


title: لغة العمارة

text: العلاقة بين الكلمات ومعانيها ليست طبيعية ولكنها مقصودة وهي بحاجة لقوانين متعارف عليها سابقا وهذا يتعارض مع نظريات كثيرة للعمارة ماخوذة من قواعد مطروحة من اشخاص مثل تشارلز موريس حيث يقول «ان الرمز يجب أن يُفهم دون أي قواعد». بالرغم أنه ليس بالسهل اعتبار المباني وكانها رموز طبيعية...


title: لغة العمارة

text: هل للعمارة كل القواعد الموجودة باللغة؟، وهل المعرفة العميقة للرموز المعمارية يمكن ان تسمح بايجاد قوانيين لهذه اللغة. هذا ليس بالسهل بما ان الكثير من المباني لها قواعدها الخاصة بها في تنظيم وتركيب أجزاءها. ولكن هذا لا يجب أن يردعنا عن ايجاد تشابه بين قواعد اللغة وتركيب العمارة. مثلا تجميع أو تركيب أجزاء البناء يمكن ان يشبه بالكلمات ولهذا فالمعنى الاجمالي للمبنى ينبع من منطقية ذلك التجميع.


title: لغة العمارة

text: وكما يقول البيرتي الجمال يكمن في تنظيم الأجزاء ولا يمكن تغير جزء دون تغير الكل، مثلا قوانين النظم (orders) في العمارة الكلاسكية يمكن ان تُشبه بقواعد اللغة. هذه النظم التي وصلت إلى ممارين النهضة كقواعد مطلقة حيث اختيار إحدى هذه النظم يعني تغير جميع التناسب الأفقية والعمودية للمبنى وفي شكل الفتحات الخ... وهذا يعني انه لا يوجد عفوية أو ابداع في تصميم البناء لأن النظم تعمل كمراقب في تصميم كل الواجه واجزاها وفي حالة حدوث غلط في استعمال هذه النظم، يؤدي إلى تشويه المعنى الكلاسيكي والمعنى الكلي للمبنى ولكل اجزاءه.


title: لغة العمارة

text: قواعد مماثلة يمكن ايجادها أيضاً في العمارة الحديثة، مثلاً في مشروع «وحدات السكن في مرسيليا» (Unité d'Habitation) للمهندس ليكوربوزيه (Le Corbusier) وفي مشروع «بيدفورد بارك» (Bedford Park) من تصميم المهندس الأنجيليزي فويسوي (Voysey).


title: لغة العمارة

text: خلط القوانين يُعطي قوانين أخرى كما حدث في حركة المانيريزمو «التي كانت تضمن معمارين مثل جوليو رومانو، بيروتسيو ميكل انجيلو» ومع هذا يمكن ايجاد تشابه بين اللغة والعمارة.


title: لغة العمارة

text: مثلاً في الجملة يوجد مجموع من الكلمات التي يمكن تبديلها دون تشوية المعنى المنطقي للجملة، ونفس المنطق يمكن ان يطبق على العمارة مثلا القوس يمكن ان يتبعة أقواس من نفس النمط.


title: لغة العمارة

text: في الحقيقة العمارة هي علم متخصص ومعقد وعدم التماشي مع بعض القوانيين يمكن ان يكون مقبول أو لا والقوانين نفسها يمكن ان تكون مخلوطة: الأنظمة الكلاسيكية مع القوطية، النظام الدوريسي مع النظام الكورينثي وهذا يحدث أيضاً في عملية الغذاء. قائمة الغذاء هي لغة كما هو الحال في العمارة التي يمكن شرحها من قبل الذين يعرفون رموزها، وهذا لا يعني انه لا يوجد استثناءيات في العمارة أو في الغذاء. ومثل أي نشاط تسلسلي يمكن ان نحكم عليه بانه صواب أو خطاء.


title: لغة العمارة

text: الفرق بين المعنى اللغوي واللالغوي والتي السملوجية حاولت ان تشرحه دون جدوى. المعنى المقبول في الجمل ليس نفس المعنى المقبول للغذاء أو للعمارة، وفي هذا يمكن دائما ايجاد منطقية لاختيار الاجزاء.


title: لغة العمارة

text: حسب فكرة الحقيقة والكذب الفلاسفة أعطوا معنى للقواعد الهيكلية للغة والذي يميزها ليس فقط العلاقة بالحقيقة بل أيضا في عملية التركيب «سنتكس» التي تاتي من هذه العلاقة.


title: لغة العمارة

text: كل شكل معماري يضمن وظيفة وبنفس الوقت يضمن فكرة في هذه الحالة لا يوجد نظرية الحقيقة. مثلاً فكرة الكوتيك ماخوذة من فكرة دينية ولكنها يمكن ان تضمن وظيفة غير دينية. الدلالة هي علاقة رمزية تبث رسالة مفهومة بشكل عام. الشكل المعماري يمكن ان يملك وظيفة ولا يدل عليها لانه لا يوجد نظرية للدلالة والمضمون والعلاقة بين العمارة والوظيفة ليست سببية بل لاهوتية، هناك الكثير من الاشياء التي لها معاني لاهوتية


title: لغة العمارة

text: في المعنى الطبيعي والمعنى اللغوي لا يمكننا ان نتحث عن علامات ورموز حيث لا يوجد اتفاقيات ومرجعيات ولا حقيقة. ولهذا في العمارة نحن بحاجة إلى رموز جديدة. ليست ضروري التقيد بقوانين العمارة ولكن في فهم معناها.


title: لغة العمارة

text: في قصر فالمارانا للبلاديو: الاعمدة الغليطة نقلت إلى وسط الواجهة بينما تُركت في الزاوية اعمدة هزيلة وتماثيل ضعيفة، النتيجة ليست متضاريبة بالعكس كانت حيوية ومبهجة محققة انسجام غير متوقع بين هيبة المبنى وتواضع النمط المعماري في الاطراف.


title: لغة العمارة

text: إذا المبنى لم يفاجئنا بنظامه لهذا لا يجب أن تذعرنا التغيرات التي طرحت، في سياق القوانين تلك الحركات الحرة هي قادرة ان تعطي نوايا معبرة، هذا المثل كان نموذج لكل العمارة الغربية، حيث المعماري كان يبحث عن القواعد واكتشاف قواعد أخرى من خلال الانحراف عنها.


title: لغة العمارة

text: من لحظة تاسيس الأنظمة الكلاسيكية، بدأ اختبار واختراع أنظمة ومفاهيم جديدة والتي أصبحت بعد ذلك نموذج للمعمارين الجدد، مثلا معبد البرامانتة والفيستيبولو لميكيل انجيلو، معنى هذه النماذج المعمارية لا يمكن شرحها عن طريق الطاعة للقواعد.


title: لغة العمارة

text: في هذه الامثلة يوجد معنى اجمالي للاجزاء والتي فيها الواحد يعتمد على الآخر كما يحدث في الدلالية اللغوية وليس مثل المثل الذي لوحظ في فندق بيكاديلي حيث التفاصيل خُلطت بشكل لا يعطي أي معنى. التفاصيل يجب أن تكون منظمة وهذا حدث في انماط أخرى مثل الباروك الذي عزز الاجزاء الزخرفية، كما يحدث


title: لغة العمارة

text: أيضا في العمارة الحديثة، تفاصيل الباوهاوس الآن معروفة بما فيها الكفاية والتي نادرا لا تطبق بشكل منطقي وكثيرا ما يفشل المعماريون في إدراج المبادئ التي طرحها كروبيوس.


title: لغة العمارة

text: رفض الزينة كان لكروبيوس مبدا النمط الجديد الذي اعتبر أن كل اشكال الزخرفة ليست لها أي علاقة بالقواعد الجديدة وحاولت حذف كل أساسيات الفن القديم.


title: لغة العمارة

text: تحليل سطحي يمكن ان يقترح ان نفس المعنى لواجهة مبنى كريماني في فينيسيا هو نفس معنى الواجهة لمحطة سكوتس، في الحالتين هنالك لحن مقرر وقوانين مطاعة في تركيب الاجزاء والتي كانت ناجحة في كلتا الحالتين، في قصر كريماني يعبر عن الانسجام والابتهاج عن طريق القواعد الهيكلية التي اتبعت في الواجهة.


title: لغة العمارة

text: لا يمكن فصل نوعية المبنى عن تفصيلاته الجزئية وهذا يعتمد على العلاقة المتبادلة بين الكل والجزء، العمارة يجب أن تعطي للمبنى معنى كما فعلوا «رسكن وفيوليت لودوك». حيث التفصيل الصحيح يمكن ان يكون له معنى هيكلي، أي وظيفة هيكلية مثل القوس والصهوة «القبة البرجية»


title: لغة العمارة

text: الطراز يجب أن يكون له قواعد سهلة لتسمح للمهندس بتجميع الاجزاء للوصول إلى شكل له معنى، مثل الزخرفة في الكنسية القوطية.


title: لغة العمارة

text: إذا كنت اعرف اللغة الأنجيليزية والفرنسية يمكن لي ان اكمل بالفرنسي جملة بدأتها بالأنجيليزية وبهذا يكتمل المعنى الكلي للجملة. وبالمثل، انه يُعتبر إنجاز، مثلاً، استكمال مبنى قوطي بنمط باروكي. هاواكسور حاول عمل ذلك الأبراج الغربية في في مشروع دير وستمنستر ولكن يمكن ملاحظة ان الأبراج يبدوا منفصلين عن الديرولم يكن هناك استمراية مع الحركة الأفقية الأجمالية للدير. وهذا يعود إلى خلط انماط مختلفة. بينما في متحف اشموليان كان هناك خلط بعناصر مثل أعمدة رومانية وتاج العمود يوناني والقوصرة باروكية والنوافذ بلاديون والبراوز على نمط فينيولا وميكل أنجيلو وإفريز يوناني وكثيراً من التصاميم الخاصة بالمهندس، كل هذة العناصر اعطت انسجام لهذا المبنى الأنجليزي، ويظهر أيضاً نظام تطور المعنى ولكن ليس المعنى التعبيري للغة ولا لقوعدها التركيبية.


title: لغة العمارة

text: هذة الأمثلة تُظهر بُعد الفن (بشمل العمارة) عن القواعد اللغوية، ويمكن ان واحد من الأسباب لوجود نظريات السيميولوجية والسنتاكسية للفن هو الرغبة في إيجاد فكرة واحدة تضمن كل أنواع الفنون. وهذا يعني ان القيم الجمالية والمعاني لا يمكن ان تحلل بشروط السيميولوجي. خلق معنى الجماليات يتعلق بمصطلحات مثل المناسب والملائم والتي ليست لها علاقة بقواعد السيميولوجيا..


title: لغة العمارة

text: اشكال العمارة بعض الأحيان تسمى بالرموز، وبما انها تختلف عن رموز مثل أشارات المرور، عل الأشارات لا يمكن ان يضمنهم. لأن لهم وظيفة رمزية، يملكون معلومات موجدون لسبب ما ويعطون معلومات للمشاهد. وبالغم انهم عبارات تعبيرية، لا يملكون قواعد ظاهرة ولا يعطوا معلومات محددة. ولسبب أو لأخر نرغب ان يبقوا علات رمزية. ويمكن لنا ان نفهم هذة الرموز إذا تجاهلنا مماثلتم باللغة. لذلك دعونا نستكشف أنواع جديدة من الرموز دون أفتراض أي نوع من علم للأشارات.


title: بوكوفينا

text: بوكوفينا أو بُكُفِينَة هي منطقة تاريخية مقسمة اليوم بين رومانيا (بوكوفينا الجنوبية) وأوكرانيا (بوكوفينا الشمالية) و تشكل جزءاً من نطاق مولدوفا الجغرافي.


title: ابن عرس سيبيري

text: ابن عرس سيبيري هو من الحيوانات يتبع ابن عرس من العرسيات. يعد ابن العرس السيبيري من أنواع ابن العرس المتوطنة في آسيا حيث تتوزع على نطاق واسع ويمكن العثور عليها في عدة بيئات غابات ومناطق مفتوحة.


title: توتسي (فيلم)

text: توتسي هو فيلم كوميدي تم إنتاجه في الولايات المتحدة سنة 1982 . الفيلم من إخراج سدني بولاك ، وهذا الفيلم من بطولة داستين هوفمان وجيسيكا لانج وتري غار ودابني كوليمان.


title: توتسي (فيلم)

text: والفيلم عبارة عن كوميديا اجتماعية خفيفة تعالج قضية البطولة المتفشية في الوسط الفني، ويعرض للمشكلة التي يتعرض لها الممثل الملتزم بالذات .


title: توتسي (فيلم)

text: يجسد هوفمان في هذا الفيلم شخصية ممثل مسرحي يتكرر فشله في الحصول على دور في المسرح أو في التليفزيون، والسبب ليس كونه ممثلاً رديئاً، بل لأنه من وجهة نظر المنتجين والمخرجين ممثل مزعج وفضولي يتدخل في عمل غيره . لذلك نراه يضطر للعمل كجرسون في أحد المقاهي لكسب لقمة العيش، مع قيامه بتدريب بعض الوافدين الجدد على التمثيل . إلا أنه ـ وبشكل مفاجئ ـ يقرر أن يتنكر بثياب امرأة لدخول اختبار للقيام بدور امرأة في مسلسل تليفزيوني جماهيري، كانت صديقته قد فشلت في الحصول عليه . ولم يكن إقدامه هذا بدافع كسب العيش فحسب، وإنما اعتبره تحدياً لإثبات قدراته التمثيلية .


title: توتسي (فيلم)

text: ينجح هوفمان في الحصول على هذا الدور، بل ويشتهر أيضاً بفضل أدائه الجيد في المسلسل ولكنه بالمقابل يتعرض لمواقف محرجة ومشاكل عاطفية ونفسية صعبة تدفعه للكشف عن هويته في النهاية ليعود مرة أخرى في البحث عن عمل.


title: توتسي (فيلم)

text: الذي دعاني للقيام بهذا الفيلم هو ارتباطي بالسينما وبالآخرين ثم بالمخرج العظيم سيدني بولاك الذي أخرج معظم أفلام روبرت ريدفورد، إنه الممثل المخرج، وهو المخرج الذي يعرف كيف يخرج لنفسه أفلاماً (قام بدور مدير أعمال هوفمان في فيلم توتسي) . ثم هذا الدور الذي أقوم به دور ثنائي ومزدوج، مما يمثل لي تحدياً واضحاً في أداء شخصيتين متناقضتين . إنني أعشق الدور الصعب، والذي يخلق بشكل مميز . وأعتقد بأنه من الصعب أن تخلق دوراً لا يمس ذاتك بتاتاً .


title: رازغراد

text: رازغراد هي مدينة من مدن بلغاريا. وهي تابعة لمقاطعة رازغراد. وتعد مدينة رازغراد المركز الإداري للمقاطعة. يَبلغ عدد سُكانها 33,416 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2012. يبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 270 متر. تبلغ مساحتها 92.845 كم². تقع على خط عرض.


title: رازغراد

text: بُنيت رازغراد على أنقاض المدينة الرومانية القديمة أبريتوس على ضِفاف نهر بيلي لوم. بُنيت أبريتوس على يد التراقيون في القرنين الرابع والخامس قبل الميلاد. تم العثور على عِدة عُملات برونزية للملك التراقي سوكس الثالث (330-300 ق.م)، وعُثر على قطع فخارية وأثرية من حكام آخرين ومذبح قرباني لهرقل.


title: رازغراد

text: من المعالم الرئيسية في رازغراد مجمع فاروشا المعماري من القرن الـ19، والمتحف الإثنوغرافي والعديد من المتاحف الأخرى، وبرج الساعة المميزة في وسط المدينة وقد بُني في سنة 1864، وكنيسة القديس نقولا صانع المُعجزات بُنيت سنة 1860، ونحت شيشما مومينا، وضريح أوسواري من المحررين (1879-1880)، ومسجد إبراهيم باشا والذي بُني سنة 1530، ويقال إن المسجد واحداً من أكبر المساجد في البلقان (باستثناء تركيا).


title: رازغراد

text: شَهدت المدينة سنة 251 معركة أبريتاس التي هُزم خلالها الإمبراطورية الرومانية من قِبل القوط أثناء حُكم الإمبراطور الروماني ديكيوس. وتُعتبر المعركة مهمة ومشهورة بسبب أنها المرة الأولى التي يُقتل فيها إمبراطور روماني في معركة مع القوط.


title: الحزب الوطني الديمقراطي (ألمانيا)

text: الحزب الوطني الديمقراطي الألماني هو حزب سياسي ألماني ينتمي إلى أقصى اليمين ذو أفكار قوميّة توصف من منتقديه بأنها مُتطرفة في ألمانيا.


title: الحزب الوطني الديمقراطي (ألمانيا)

text: تأسس الحزب سنة 1964 خلفاً لحزب الرايخ الألماني، حيث يصنف الحزب نفسه على أنه «القوة الوطنية الوحيدة» في البلاد. في 1 يناير 2011، تم دمج الاتحاد الوطني الألماني مع الحزب، ما أسفر عن تمديد اسم الحزب الوطني الديمقراطي في ألمانيا بإضافة «الاتحاد الشعبي».


title: الحزب الوطني الديمقراطي (ألمانيا)

text: وعادة ما يوصف الحزب بأنه منظمة نازية جديدة، ويشار إليه بأنه «أهم حزب نازي جديد خرج بعد عام 1945». انتقدت الوكالة الاتحادية الألمانية الحزب كونه يحوي أعضاء منظمات أصبحت لاحقاً غير دستورية من قبل المحاكم الاتحادية وتم حلّها، في حين أن المكتب الاتحادي لحماية الدستور ووكالة الأمن الداخلي في ألمانيا، تصنف الحزب الوطني الديمقراطي بأنه «تهديد للنظام الدستوري» في ألمانيا بسبب برنامجه وفلسفته، وهي تحت ملاحظتهم. فشلت محاولة لحظر الحزب في عام 2003، لأن الحكومة لديها عدد كبير من المخبرين والوكلاء في الحزب، وبعضهم في مراكز عالية.


title: الحزب الوطني الديمقراطي (ألمانيا)

text: منذ تأسيسه في عام 1964، لم يتمكن الحزب من الفوز بما يكفي من الأصوات على المستوى الإتحادي لعبور الحد الأدنى ألمانيا 5٪ للتمثيل في البوندستاغ.بينما نجحت في عبور عتبة الـ 5٪ واكتساب التمثيل في برلمانات الدولة 11 مرة، بما في ذلك دخول واحد إلى 7 برلمانات الدولة لألمانيا الغربية بين نوفمبر 1966 وأبريل 1968 ونجاحين من الانتخابات في ولايتي ساكسونيا ومكلنبورغ فوربومرن بين عامي 2004 و 2011. منذ عام 2016، لم يتم تمثيل الحزب الوطني مرة أخرى في برلمانات الدولة.


title: ميغالوصور

text: الميغالوصور (من الكلمتين الإغريقيتين "μεγαλο" - ميغالو - بمعنى «طويل» أو «كبير» أو «عظيم»، و"σαυρος" - صور - بمعنى «سحلية»، أي «السحلية العظيمة») هو جنس من الديناصورات الثيروبودية اللاحمة الكبيرة، يَنتمي إلى مجموعة الميغالوصوريات، وعاشَ خلال الفترة الباثونية من العصر الجوراسي الوسيط (قبل 166 مليون سنة) في أوروبا بإسبانيا وفرنسا وجنوب إنكلترا. تكمن أهمية الميغالوصور في أنه كان أول جنس من من الديناصورات يُوصف ويُسمَّى علمياً.


title: ميغالوصور

text: ربَّما كان الميغالوصور أوَّل ديناصور يُوصف على الإطلاق في الأدب العلميّ. حيث أنه قد عُثرَ على جزء من عظمة له منذ القرن السابع عشر، وكان ذلك من محجر حجر جيري في «كورنويل» قربَ تشيبينغ نورتون بأكسفورشاير في إنكلترا عام 1676. أرسلت هذه العيّنة إلى روبرت بلوت، الذي كان آنذاك بروفيسوراً كيميائيًا في جامعة أكسفورد وأوَّل أمين لمتحف أشمولين، وقامَ هذا بدوره بنشر وصف علميٍّ للأحفورة في مجلته المُسمَّاة "«تاريخ أوكسفورد شاير الطبيعيّ»" في العام ذاته. تمكَّن روبرت بلوت من التعرُّف على طبيعة العظمة، وكان ما استنتجه صحيحاً، حيث قالَ أنها كانت النهاية السفلية لعظمة فخذ عائدة لحيوان ضخم، كما أدركَ أن الحيوان الذي تنتمي إليه كان كبيراً جداً ولا يُمثل أي نوعٍ معروف من الحيوانات. ومن هنا استنتجَ أن العظمة كانت تعود لإنسان عملاق قديم، مثل أولئك المَذكورين في الكتاب المقدس. فُقدت هذه العظمة المجهولة منذ ذلك الوَقت، ومن غير المعروف إلى أين آلت وماذا حلَّ بها، غير أنه احتُفظَ بالرسم الذي خططه روبرت بلوت للعظمة، وتمكَّن بعض العلماء عن طريق هذا الرَّسم المُفصَّل من تحديد أن العظمة كانت تعود لميغالوصور.


title: ميغالوصور

text: وُصفت عظمة الفخذ هذه مُجدداً في عام 1763 على يديّ العالم «ريتشارد بروكس»، وأطلق عليها هذا «الصفن البشريّ»، إذ قارن مظهرها بمظهر خصيتين بشريَّتين، غيرَ أن هذه التسمية لم تُوفق أسلوب التسمية الليانية للحيوانات، ولذلك فإنها لم تُستَخدم كثيراً في الأدب العلميّ. لكن على الرُّغم من ذلك فإن استخدام الاسم استمرَّ تقنياً، وكانت هُناك نية حقيقيَّة بإنشاء جنس جديد من الكائنات الحية على أساسه، لكن حسبَ قوانين المنظّمات العلمية فإن أي اسم حيواني لا يُعتَبر مقبولاً بعد عام 1899 فمن المُمكن إقصاؤه والتوقف عن استخدامه بحيثُ يُصبح اسماً منسيًا إذ لم يُوافق قواعد التسمية، فيما يُمكن أن تصبح التسميات الأخرى المُستخدمة الأقل شأناً والأضيق في نطاق استخدامها (والتي كانت «الميغالوصور البكلاندي» في هذه الحالة) اسماً محميًا.