title: الحفر النفقي

text: تكنولوجيا الحفر النفقي أو هي نوع من أعمال البناء تحت سطح الأرض التي تتطلب القليل من الخنادق أو الحفر السطحي. تستخدم عادة لتوصيل وتركيب المرافق المختلفة للمياه أو الكهرباء. ويعتبر هذا القطاع سريع النمو في صناعة البناء والهندسة المدنية. ويمكن تعريفها بأنها "عائلة من الأساليب والمواد والمعدات التي يمكن استخدامها لتركيب جديد أو استبدال أو إعادة تأهيل البنية التحتية تحت الأرض القائمة مع الحد الأدنى من تعطيل حركة المرور على سطح الأرض، والأعمال التجارية، وغيرها من الأنشطة.هو شكل من أشكال الحفر يختلف عن الحفر المفتوح (Open Trench)، ويستخدم في إنجازه آليات ومعدات مغايرة للحفر العادي جميع هذه الآليات يتم التحكم بها أوتوماتيكياً عن طريق وحدة التحكم بغرفة التحكم فوق سطح الأرض.


title: تيرن (دبابة)

text: تيرن (دبابة) تيرن هو الاسم الإسرائيلي لدبابات من طراز تي 54،تي-55 السوفياتية الأصل، التي وقعت كغنيمة في حروب إسرائيل وأدخلت الخدمة في الجيش الإسرائيلي، معظمها دخل عقب عمل تحسينات عليها.


title: مقاطعة إسرائيل

text: بدأت المقاطعة العربية للمؤسسات والشركات الصهيونية اليهودية قبل تأسيس دولة إسرائيل كدولة. وبدأت المقاطعة الرسمية لجامعة الدول العربية لإسرائيل على الفور بعد تشكيلها عام 1948، وإن كانت لم تنفذ تنفيذاً كاملاً.


title: دير الحطب

text: كان عدد سكانها عام 1922 م 232 نسمة وفقا لتعداد قد تم من قبل الانتداب البريطاني، والمتمثلو ببعض العائلات التي غادرت المنطقة والجزء الآخر الذي استقر فيها منها (آل عبد الهادي، وآل إسماعيل، وآل العباسي وآل حطاب وغيرها) وكما اوضحت بعض الوثائق وبنائا على إحصائيات تمت عام 1945 م التي قام بها سامي هداوي حيث زاد عدد سكان دير الحطب إلى 371 نسمة، وما ان بلغ عام 1987 حتى بلغ عدد السكان 1120 نسمة فمنهم من اتى من غرب الأردن ومنهم من اتى بسبب الهجرات من حيفا وعكا وغيرها إلى ان استقروا في قرية دير الحطب.


title: أحمد فرج المصلي

text: له تجربة احترافية في نادي الملعب التونسي وأستمرت هذه التجربة لفترة قصيرة جدا رجع بعدها للعب في الدوري الليبي


title: المسجد العتيق (بنغازي)

text: حيث قام ببناء الجامع "الشيخ عبد السميع القاضي "بعد قدومه من مدينة مصراته وقامت بتطوير وتكبير الجامع بعد ذلك الحكومة العثمانية وفي سبعينيات القرن الماضي اجريت أعمال صيانة للجامع وقامو بازلة رفات الشيخ ودفنت خارج المسجد.


title: تيرن (دبابة)

text: أستولى الجيش الإسرائيلي في حرب الستة أيام ( النكسة ) وحرب أكتوبر على أكثر من ألف دبابة كغنيمة من طراز T-54 و T-55 من الجيوش السورية والمصرية. ولقبت الدبابة T-54 بـ (تيرن 4) وكذلك الدبابة T-55 بـ (تيرن 5). تم استبدال مدفع D10 السوفياتي في تيرن 5 بـ مدفع L68 جوراسي. وأصبحت معروفة في الغرب باسم Ti-67.


title: مقاطعة إسرائيل

text: قامت العديد من الهيئات بإصدار قائمة بالشركات التي تدعم إسرائيل. وتوضح تلك القوائم أسماء الشركات وطبيعة علاقتها الداعمة لإسرائيل. ودعت تلك الهيئات إلى مقاطعة تلك الشركات كنوع من الضغط الاقتصادي عليها لوقف دعمها لإسرائيل. وقام عدد من علماء المسلمين وعلى رأسهم الشيخ يوسف القرضاوي بإصدار فتاوى تدعو لتلك المقاطعة.


title: دير الحطب

text: 1 تل مسكة: يقع في الشمال الشرقي للقرية بالقرب من وادي الفارعة ويحتوي على اشياء اثرية من حجارة وفخار وغيرها.


title: تيرن (دبابة)

text: وقد خدمة تيرن 5 في الجيش الإسرائيلي حتى سنة 1990، وبالتحديد في كتائب الاحتياط وعلى الأغلب في الكتيبة 889. وبسبب وزنها الخفيف نسبياً عن الدبابات الأخرى ومدى ملائمتها للمهام، نجحت في مشاركتها أثناء عملية رافيف في حرب الاستنزاف، التي في اعقابها تم الاستيلاء على اهداف في خليج السويس. تم بيع الكثير من الدبابات لدول أجنبية مع انتهاء خدمتها في الجيش الإسرائيلي، واستخدم البعض منها كأساس في صنع ناقلة الجنود المدرعة اشزريت.


title: مقاطعة إسرائيل

text: سنّت إسرائيل قانونا يجرّم المس بدولة إسرائيل بواسطة المقاطعة، صودق على القانون في دورة الكنيست ال18، في 11 تموز 2011 ويعرف القانون في الخطاب العام الإسرائيلي باسمه المختصر «قانون المقاطعة». بحسب القانون يمنع المواطنون الإسرائيليون أو المنظمات الإسرائيلية من العمل لأجل فرض المقاطعة على المؤسسات الإسرائيلية أو المستوطنات الإسرائيلية أو الجهات المختلفة التي تقيم علاقت معها.


title: دير الحطب

text: 2 مسجد فاطمة الزهراء حيث تبلغ مساحته ما يقارب ال 1000 متر تتسع ل 900 شخص تقريبا حيث يعد هذا المسجد أكبر مسجد في الضفة الغربية بدون أعمدة بالوسط.


title: تيرن (دبابة)

text: دخلت T-62 للخدمة في الجيوش العربية في وقت مبكر من السبعينيات. وفي حرب أكتوبر سقطت في أيدي الجيش الإسرائيلي دبابات من هذا النوع، وقد قرر ادخال جزء منها في خدمة الجيش الإسرائيلي، حوالي 100 دبابة دخلت في مجال الخدمة العسكرية، تقريبا بدون عمل أي تغيرات عليها واتخذت اسم تيرن 6.


title: دير الحطب

text: 4 مبنى للمجلس القروي حيث كان من أحد القصور القديمة في القرية وتم اصلاحه سنة 2003 ليكون مبنى للخدمات المشتركة للقرية.


title: تيرن (دبابة)

text: في نهاية حقبة السبعينات اقترح في سلاح المساندة أمكانية إنتاج نوع مجدد من الدبابة تيرن التي سميت بـ «سموبار».وقد تم الكشف عنها في عام 1984 م، وفي الواقع تم تفريغ الدبابة وفكها من جديد في منضمات ومؤسسات غربية ومن ثم تركيبها من جديد بمحرك أحدث وتطوير الأنظمة الإلكترونية وتزويدها بمدفع 105 ملم. بالرغم من ذلك السومبار لم تدخل الخدمة في نهاية المطاف وذلك عندما قرر التركيز على دبابة الميركافا الجديدة.


title: باب القرجاني

text: باب القرجاني، هو أحد أبواب المدينة العتيقة بتونس العاصمة. يقع على السور الشرقي للمدينة العتيقة. بني خلال الحكم التركي، يحمل اسم أحد التلامذة ال40 لأبي الحسن الشاذلي، سيدي علي القرجاني من القرن السابع هجري/13م، وتحمل اسم هذا الباب اليوم مقبرة وحديقة عمومية.


title: صراع أورومو

text: صراع أورومو هو نزاع مسلح جار بين جبهة تحرير أورومو وحكومة إثيوبيا. بدأ الصراع في 1973، عندما أسس القوميون الأورومو جبهة تحرير أورومو وجناحها المسلح، جيش تحرير أورومو.


title: ملعب المرخية

text: ملعب المرخية هو ملعب لكرة القدم في الدوحة، قطر. يستضيف الملعب مباريات نادي المرخية. يبلغ حجم الملعب 300 مقعد.


title: صراع أورومو

text: شعب أورومو هو جماعة عرقية تقطن غالبيتها في إثيوبيا، ولديها مجتمعات محلية صغيرة في كينيا المجاورة والصومال كذلك. وهي أكبر جماعة عرقية في إثيوبيا ولها أكبر نطاق انتشار في القرن الأفريقي؛ وفقا لإحصاء 2007، فإن هذه العرقية تشكل حوالي %34.5 من سكان إثيوبيا، وتشير تقديرات أخرى أنها تشكل حوالي %40 من السكان.


title: صراع أورومو

text: في 1967، حظر النظام الإمبراطوري لهيلا سيلاسي الأول جمعية ميكا وتولاما للمساعدة الذاتية، وهي حركة اجتماعية أورومية، وقام بالعديد من عمليات الاعتقال الجماعي والإعدام لأعضائها. كان زعيم المجموعة، وهو العقيد الجنرال تاديسي بيرو، الذي كان ضابطا عسكريا بارزا، من بين المعتقلين. أثارت هذه الإجراءات التي قام بها النظام غضبا في أوساط المجتمع الأورومي، وأدت في نهاية المطاف إلى تشكيل جبهة التحرير الوطني الإثيوبية في 1967 وجبهة تحرير أورومو في 1973.


title: مدحت محسن وردة

text: محسن مدحت وردة مواليد ، هو لاعب كرة سلة مصري. مثّل منتخب بلاده. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 1984.


title: حرق حمض الهيدروفلوريك

text: حرق حمض الهيدروفلوريك هو حرق كيميائي من حمض الهيدروفلوريك. عند ملامسته للجلد ينتج عنه ألم شديد وتورم واحمرار وتَحَلُّل الجلد. يسبب استنشاق بخاره تورم في القصبة الهوائية العلوية وقد يحدث نزيف. يمكن أن تشمل المضاعفات اضطرابات الكهرل والقلب والرئة والكلى والعصبية.


title: محمد كليبات

text: بدأ حياته ألمهنية بكرة القدم ضمن فريق الشبيبة بفريق «نادي كرة القدم الناصرة العليا»، وفي سنة 2009 صعد إلى دوري المحترفين.في كانون الثاني سنة 2010 إنتقل إلى «مكابي حيفا»، وفي 17 نيسان سنة 2010 لعب أول لعبة له ضد «النادي الرياضي أشدود». في سنة 2011\2010 استعارهُ فريق «هبوعيل عكا»، وأدخل 5 أهداف وساعدها في الوصول إلى تصفيات الفرق التي في المراتب الوسطى.


title: حرق حمض الهيدروفلوريك

text: تحدث معظم حالات التعرض في العمل. لا تظهر الأعراض إلى بعد ساعات عندما يكون تركيز الحمض أقل من 7% بينما تطهر الأعراض بشكل فوري تقريبًا عندما يكون تركيزه أكبر من 15%. يجب أن يشمل التشخيص اختبارات الدم للكالسيوم والبوتاسيوم والمغنيسيوم بالإضافة إلى مخطط كهربية القلب.


title: محمد كليبات

text: في شهر تموز سنة 2011 استعارهُ «مكابي نتانيا»، تحت إرشاد المدرب «رؤوفن عطار»، ولعب 29 مباراة وأدخل فيها 3 أهداف، وساعدها في الوصول للمكان الرابع الذي أوصلها إلى الألعاب التمهيدية في الدوري الأوروبي.


title: حرق حمض الهيدروفلوريك

text: ويشمل العلاج الأولي للتعرض إزالة الملابس الملوثة وغسلها بكمية كبيرة من الماء لمدى 30 دقيقة على الأقل. وتشمل التدابير الأخرى استخدام كريم غلوكونات الكالسيوم. تشير التقديرات إلى حدوث حوالي ألف حالة سنويًا. معظم الأشخاص المصابين هم من الذكور البالغين.


title: محمد كليبات

text: في صيف 2012 استعارهُ فريق «أبناء سخنين»، وفي الموسم الأول أحرز 5 اهداف للفريق السخنيني. في نهاية الموسم مدّدَ إتفاقيتهُ مع «مكابي حيفا» ل 3 سنوات، وأُعيرَ إلى سخنين لموسم إضافي وقد ساعد الفريق في موسم 2014\2013 في الوصول إلى تصفيات الفرق التي في المراتب العليا، أحرز حينها 11 هدفاً لصالح سخنين، وتوج بملك الأهداف في الفريق.


title: حرق حمض الهيدروفلوريك

text: تشمل أعراض التعرّض لحرق حمض الهيدروفلوريك تهيّج العينين والجلد والأنف والحلق وحروق العين والجلد وتأدي العظام.


title: محمد كليبات

text: في موسم 2015\2014 عاد إلى «مكابي حيفا»، واشترك في 7 مباريات. وفي كانون الثاني سنة 2015 أُعيرَ «لِأبناء سخنين» مرة أخرى.


title: حرق حمض الهيدروفلوريك

text: قد تحدث مضاعفات بسبب التسمم بالفلوريد. بمجرد أن يمتصه الدم من خلال الجلد، فإنه يتفاعل مع الكالسيوم في الدم وقد يسبب السكتة القلبية. الحروق ذات المناطق أكبر من 160 سم (25 بوصة مربعة) لديها القدرة على التسبب في سمية جهازية خطيرة بسبب التداخل مع مستويات الكالسيوم في الدم والأنسجة. في بعض الحالات، يمكن أن يؤدي إلى نقص كالسيوم في الدم.


title: محمد كليبات

text: وفي عام 2016\2015 أُعيرَ محمد كليبات ل«مكابي بيتاح تكفا». في شهر حزيران سنة 2016 وقَّع على إتفاقية ثابتة مع «مكابي بيتح تكفا»، بعد أن تحرَّرَ من فريق «مكابي حيفا» الذي كان يملك بطاقة اللّاعب خاصّتُهُ.


title: حرق حمض الهيدروفلوريك

text: استنشاق بخار الحمض يمكن أن يؤدي إلى الحمى والوذمة الرئوية (تراكم السوائل في الرئتين)، ونزيف، وانخفاض الأكسجين في الدم.


title: محمد كليبات

text: في شهر حزيران سنة 2013 كان ضمن لاعبي المنتخب الإسرائيلي للشبية في مباريات كأس أوروبا للشبيبة التي أُقيمت في إسرائيل.


title: حرق حمض الهيدروفلوريك

text: يتفاعل حمض الهيدروفلوريك في الجسم مع الأيونات الموجودة في كل مكان والمهمة بيولوجيًا Ca و Mg. قد يكون فلوريد الكالسيوم غير القابل للذوبان سببًا لكل من الانخفاض السريع في الكالسيوم في الدم والألم الشديد المرتبط بتسمم الأنسجة.


title: حرق حمض الهيدروفلوريك

text: يجب أن يشمل التشخيص اختبارات الدم للكالسيوم والبوتاسيوم والمغنيسيوم مخطط كهربية القلب (ECG). قد تتضمن تغييرات تخطيط القلب (ECG) توسيع QRS وفترة QT طويلة.


title: حرق حمض الهيدروفلوريك

text: يشمل العلاج الأولي للتعرض إزالة الملابس الملوثة وغسل المنطقة المصابة بكمية كبيرة من الماء لمدة 30 دقيقة على الأقل. ثم تدهن المنطقة المصابة بكريم غلوكونات الكالسيوم. إذا استمر الألم، يمكن حقن المنطقة المصابة بغلوكونات الكالسيوم أو حقنها في الوريد أو الشريان. قد يتطلب الأمر التدخل الجراحي لستئصال النسيج المصاب.


title: حرق حمض الهيدروفلوريك

text: استنشاق حمض الهيدروفلوريك قد قد يتطلب علاجًا بالأكسجين والتنبيب القصبة الهوائية. في هذه الحالة يمكن استخدام غلوكونات الكالسيوم المُعادلة.


title: سرية أبي عبيدة بن الجراح

text: سرية أبي عبيدة بن الجراح هي أحد سرايا الرسول , أرسل فيها أبو عبيدة بن الجراح إلى ذي القصة , على أثر مقتل سرية محمد بن مسلمة (ذي القصة).


title: قائمة الطيور في الصحراء الغربية

text: قائمة الطيور في الصحراء الغربية هذه قائمة بأنواع الطيور المسجلة في الصحراء الغربية . وتضم الصحراء الغربية ما مجموعه 207 نوعًا، ثلاثة منها نادرة أو عرضية.


title: ثابت بن عمرو

text: هو ثابت بن عمرو بن زيد بن عديّ بن سَوَاد بن مالك بن غنم بن عدي بن النجار، شهد بدرًا، وقتل يوم أحد شهيدًا، بينما لم يجعله ابن إسحاق في البدريين. وأما أبو نعيم فإنه قال: ، وذكر عن عروة بن الزبير في تسمية من شهد بدرًا: ثابت بن عمرو بن زيد بن عدي بن سواد بن عصمة، حليف لهم من أشجع. ليس له عقب.


title: بنو خراسان (تونس)

text: بنو خراسان، هي عائلة حكمت مدينة تونس بين 1059 و1158. مؤسسها هو عبد الحق بن عبد العزيز بن خراسان الذي ولاه الحماديون ثم الزيريون على المدينة. تولى من بعده ابنه عبد العزيز وفي 1149 حكم الخرسانيون بنفسهم في ظل عبد الله بن خراسان ثم علي بن أحمد بن عبد العزيز إلى 1158 حيث قضى الموحدون على إمارتهم.


title: اللادينية في السويد

text: السويد هي واحدة من أكثر دول العالم علمانية ولادينية، جزئياً لأن العديد من السويديين يُعرِّفون أنفسهم على أنهم لادينيين ولكن روحانيين. كتب فيل زوكرمان، الأستاذ المشارك في علم الاجتماع في كلية بيتزر، أن العديد من المصادر الأكاديمية قد وضعت في السنوات الأخيرة مُعدَّلات الإلحاد في السويد بين 46٪ و85٪، حيث أفادت إحدى المصادر أن 17٪ فقط من المستجيبين قد حددوا أنفسهم على أنهم «ملحدين».


title: سرية أبي عبيدة بن الجراح

text: بعث الرسول أبو عبيدة بن الجراح في أربعين رجلا من الصحابة إلى من بذي القصة , بعد أن بلغه أنهم يريدون أن يغيروا على سرح المدينة وهو يرعى يومئذ بمحل بينه وبين المدينة سبعة أميال فصلوا المغرب ، ومشوا ليلتهم حتى وافوا ذا القصة مع عماية الصبح ، فأغاروا عليهم , فأعجزوهم هربا في الجبال , وأسروا رجلا واحدا ، وأخذوا نعما من نعمهم ، ورثة (أي ثيابا خلقة من متاعهم) وقدموا بذلك إلى المدينة ، فخمسه الرسول , وأسلم الرجل لأسير فتركه.


title: قائمة الطيور في الصحراء الغربية

text: هذه القائمة التصنيفية بها التسميات (الأكثر شيوعا والأسماء العلمية) تتبع اتفاقيات وكليمنتس قائمة من الطيور في العالم. تعكس حسابات العائلة في بداية كل عنوان هذا التصنيف، وكذلك الحال بالنسبة لتعداد الأنواع الموجود في كل حساب عائلي. يتم تضمين الأنواع العرضية في إجمالي عدد الأنواع للصحراء الغربية.


title: بنو خراسان (تونس)

text: أول الأمراء من بني خراسان في تونس، ويرجح أنهم من صنهاجة. قام بأمر تونس مشتركا مع أولي الشأن من أهلها سنة (450 هـ / 1058 م) وكانت طاعتها للمعز بن باديس، فجعلها عبد الحق للناصربن علناس صاحب قلعة بني حماد، وبعدما توفي المعز زحف ابنه تميم بن المعز من المهدية لاخضاع عبد الحق فامتنع عليه، فحاصره تميم أربعة أشهر وانعقد الصلح بينهما على عودة عبد الحق إلى الطاعة، فاستمر في الامارة إلى أن توفي سنة 1095 م.


title: اللادينية في السويد

text: يؤكِّد موقع السويد الرسمي أن ثلاثة من أصل 10 سويديين فقط يُصرِّحون بأنهم يثقون في الكنيسة. تسرد المقالة الحقائق التالية عن الدين في السويد:


title: قائمة الطيور في الصحراء الغربية

text: تم استخدام العلامات التالية لتسليط الضوء على عدة فئات. الأنواع المحلية التي تحدث عادة لا تندرج في أي من هذه الفئات.


title: بنو خراسان (تونس)

text: عبد العزيز بن عبد الحق بن عبد العزيز ابن خراسان ثاني أمراء هذه الاسرة في تونس. وليها بعد وفاة أبيه عبد الحق سنة (488 هـ  / 1095 م) وكانت في شبه استقلال، تتراوح طاعتها بين صاحبي الزيريين في المهدية والحماديين في قلعة بني حماد، واستمر إلى أن توفي وكان يوصف بالضعف.


title: اللادينية في السويد

text: يحضر العديد من السويديين الكنيسة لأسباب تقليدية أو ثقافية، لكنهم لا يمارسون المسيحية. وجدت إحدى الاستطلاعات أن 15٪ فقط من أعضاء كنيسة السويد يؤمنون بالمسيح.


title: قائمة الطيور في الصحراء الغربية

text: النعام (الاسم العلمي:Struthio camelus) هو نوع من الطيور يتبع جنس النعامة من فصيلة النعامية. والنعامة من الطيور الكبيرة التي لا يمكنها الطيران.موطنه الأصلي أفريقيا والشرق الأوسط، إلا أنه تعرض خلال العصور لعمليات صيد جائر أتت على الأعداد التي كانت توجد في صحاري الشرق الأوسط، كما يوجد نوع آخر مشابه من النعام يتواجد في جنوب غرب آسيا. تزن ذكور النعام حوالي 100 - 150 كغم، كم يبلغ ارتفاعها حوالي 2,4 متر.


title: بنو خراسان (تونس)

text: أحمد بن عبد العزيز بن عبد الحق ثالث أمراء بني خراسان في تونس، وليها بعد وفاة أبيه سنة (500 هـ  / 1107 م) وكانت تابعة لآل باديس أصحاب المهدية فقطع صلته بهم، وقتل عمه إسماعيل كان مرشحا للامارة قبله، وبنى قصرا سمي (قصر بني خراسان) ونفى جماعة من أهل تونس وأشياخها إلى المهدية وغيرها وظهر بمظهر الجبابرة من الملوك. وهاجمه علي بن يحيى من آل باديس فخضع، ثم هاجمه العزيز بن المنصور صاحب بجاية فأطاعه (سنة 514 هـ / 1120 م) واستمر إلى أن أخرجه مطرف ابن حمدون قائد جيش صاحب بجاية، إليها سنة (522 هـ / 1128 م) وولى أحد بني حماد، فانقطعت إمارة آل خراسان الأولى. ولم يعرف مصير الأمير أحمد بن عبد العزيز.


title: اللادينية في السويد

text: بالمقابل، مرّت الحكومة السويدية بالعديد من الإصلاحات العلمانية على مر السنين؛ في عام 1951، تم السماح بالانسحاب القانوني للضريبة الكنسية الإلزامية التي كانت 1.1٪، وكان حق العضوية التلقائية في الكنيسة السويدية - ممارسة التسجيل في المنظمة منذ خمسينيات القرن التاسع عشر - قد انتهى في عام 1996، وتم فصل الكنيسة السويدية رسمياً عن الدولة في عام 2000، لتصبح السويد «دولة الشمال الوحيدة دون كنيسة رسمية».


title: قائمة الطيور في الصحراء الغربية

text: الغطاسيات هي رتبة من الطيور تضمُّ فصيلتين، إحداهما منقرضة والأخرى حية. يعود نوعان من الفصيلة المنقرضة إلى العصر الطباشيري المبكر في إنكلترا، وعرفا من بعض عظام الساق فحسب، كما يوجد نوعان آخران من العصر الطباشيري المتأخر في وايومنغ، معروفان من بعض عظام الساق والجناح.


title: بنو خراسان (تونس)

text: رابع أمراء تونس من بني خراسان. وكانت قد خرجت من أيديهم سنة (522 هـ / 1128 م) في عهد أحمد بن عبد العزيز بن خراسان وتولاها الحماديون مدة 20 سنة، ونشبت فيها ثورات انتهت بخروج أميرها معد بن المنصور الحمادي منها سنة (543 هـ / 1148 م) ووقعت الفتنة بين أهلها، فاتفق بعض عقلائها على دعوة أبي بكر بن إسماعيل وكان مقيما في بنزرت التي فر إليها سابقا لما قتل أحمد بن عبد العزيز أباه إسماعيل، فقدمها وأقام في إمارتها سبعة أشهر ثم غدر به عبد الله بن أخيه عبد العزيز بن إسماعيل ووضعه في قارب ورماه في البحر ميتا عند قلعة ابن غبوش وأشاع في الناس أنه غرق.


title: قائمة الطيور في الصحراء الغربية

text: فصيلة الطيور النَّوَّيَّة أو طيور بترل كما تعرف أيضا ب خطاف البحر (باللاتينية: "Procellariidae")، تنتمي الي رتبة نوئيات (باللاتينية: "Procellariiformes")،و هي فصيلة طيور تتكون من 72 نوع، وهي تتراوح بين الحجم الصغير والكبير، وطيور هذه العائلة ذات أجنحة طوية تصل إلى مترين وطول الطائر يصل إلى 28 - 90 سم والوزن بين 130 جرام و4 كيلوجرامات والذيل قصير .


title: بنو خراسان (تونس)

text: خامس أمراء من أسرة بني خراسان في تونس كان مقيما بها أيام إمارة عمه أبي بكر بن إسماعيل وغدر بعمه فأغرقه سنة (544 هـ / 1149 م) وتولى مكانه مستقلا، وكثر في أيامه فساد الاعراب بافريقية. وفي سنة 1158 م وجه عبد المؤمن بن علي الكومي سلطان الموحدين ابنه أبا محمد إلى تونس فامتنعت عليه فرحل عنها، وتوفي عبد الله بن عبد العزيز بعد ذلك بقليل.


title: بنو خراسان (تونس)

text: آخر الأمراء من آل خراسان، ولي الإمارة بعد وفاة عمه عبد الله بن عبد العزيز سنة (553 هـ / 1158 م) وكان عبد المؤمن بن علي قد حاول إخضاعها وامتنعت على بقواده، فقصدها بنفسه، وحاصرها من البر والبحر، فاستأمنه أهلها فاشترط مقاسمتهم على أموالهم وأن يخرج ابن خراسان منها، فرضوا ودخلها سنة 1159 م وخرج ابن خراسان بأهله وولده متوجها إلى مراكش، فمات قبل بلوغها وبه انقرضت إمارة آل خراسان.


title: إهداء الهدية

text: في الولايات المتحدة، «يوم إهداء الهدية الوطني» هو 18 من سبتمبر. وفي كندا، سَوّق eBay «أسبوع إهداء الهدية الوطني» ليكون 26-30 من ديسمبر (لكون 26 ديسمبر إجازةً اسمها يوم الصناديق وقد ارتبطت بإهداء الهدايا).


title: المحافظين المدني

text: حزب المحافظين المدني هو حزب سياسي كويتي يصنف نفسه بأنه يتبع مسار معتدل، يعمل من أجل الوصول إلى نظام مدني وبرلماني كامل وفق إطار الهوية العربية والإسلامية عبر مشاريع إصلاحات دستورية وسياسية، يتبنى إطروحات اشتراكية إسلامية السوق اقتصادياً. يقول البعض أنه ذو جذور إسلامية وفيما تعددت مشارب السياسيين الداعمين للحزب من خلال متابعته في «وسائل التواصل الاجتماعي» من التيار السلفي، والحركة الدستورية الإسلامية، وحركة العمل الشعبي (حشد)، وبعض الإسلاميين غير التابعين تنظيمياً، لكنه ينفي أن يكون «حزباً إسلامياً» ويحرص على ألا يستخدم الشعارات الدينية في خطاباته السياسية ويقول أنه حزب محافظ ويصنفه البعض على إنه يمثل التيار (المحافظ المدني)


title: سوزي خيري

text: سوزي خيري (بالإنجليزية: Suzi Khairy) راقصة وممثلة مصرية من مواليد الإسكندرية في 25 نوفمبر 1945، كانت والدتها تعمل في الصحافة. التحقت سوزي بكلية الآداب قسم صحافة، وتزوجت من الممثل ممتاز أباظة الذي ينتمي للعائلة الأباظية، وهو ابن عم الفنان رشدي أباظة، واعتزلت الفن من أجل أسرتها بعد الإنجاب.


title: الإرهاب في الصين

text: يتسبب الإرهاب في خسائر أو دمار. ولمواجهة تلك الجرائم، شنت الصين «حربا شعبية» على الإرهاب باستخدام كل قوة ممكنة لتوجيه ضربة قاسمة للانشطة الارهابية.


title: قضاء أم القطين

text: قضاء أم القطين قضاء يقع محافظة المفرق في الأردن. ينتمي القضاء للواء البادية الشمالية الذي يضم 4 أقضية. معظم السكان في قضاء أم القطين ينتمون إلى عشائر:  العظامات، والمساعيد، الشرفات، الشنابلة (زبيد)، وعشيرة الدروز من بني معروف.


title: مسلية (جازان)

text: مسلية هو مركز سعودي يتبع محافظة بيش التابعة لمنطقة جازان جنوب غرب السعودية، ويقع شمال شرق محافظة بيش على بعد 11 كم تقريباً ويوجد بها العديد من الخدمات وبها مطل جميل يشرف على وادي بيش.


title: إهداء الهدية

text: يختلف إهداء الهدية عن الإهداء العادي في أن الهدايا لم يُحصل عليها لغرض الإهداء. في العادة، المنتجات التي وصلت مهداةً تهدى إلى الآلآخرين بغير علمهم أنها كانت في الأصل هديةً للمهدي. يكون الدافع لهذا عادةً الطيبة لكن الأمر يتضمن إهداء الأشياء التي لا حاجة إليها.


title: سوزي خيري

text: اشتهرت سوزي خيري في مصر منذ خمسينيات القرن العشرين وحتى منتصف السبعينيات، حيث عرفت طوال تلك الفترة بانقطاعها عن الرقص طوال شهر رمضان، ونشرت الصحف المصرية، في ذلك الوقت، قرار الراقصه سوزي خيري، خاصة بعد زواجها وجاء نص الخبر كالتالي: "سوزي خيري لا ترقص في رمضان. أرسلت إلى الفنادق التي تعمل فيها تعتذر عن العمل. تقول أن رمضان شهر الصوم والعبادة، وتضيف تفاصيل الخبر: "نفذت سوزي قرارها وكذلك زوجها ممتاز أباظة، على أن تنتهي الإجازة في نهاية رمضان".


title: الإرهاب في الصين

text: كان الهجوم الإرهابي الذي اسفر عن مقتل 31 شخصا واصابة 141 اخرين خلال شهر مارس في محطة للسكك الحديدية في مدينة كونمينغ عاصمة مقاطعة يوننان بجنوب غرب البلاد، من بين الهجمات الأولى هذا العام، التي غيرت موقف المواطنين الصينيين تجاه الإرهاب.


title: إهداء الهدية

text: يختلف إهداء الهدية عن إعادة التدوير في أن الأخير مرتبط عادةً بتفكيك المكونات وتركيبها لتُكَوِّن منتجات جديدة.


title: سوزي خيري

text: نشرت الصحيفة المصرية اليومية "الأخبار": " شغلت الراقصه سوزي خيري اهتمام الصحافة في لندن خلال رحلتها التي استغرقت أكثر من 9 شهور، وقدمتها الصحف على أنها راقصة تشتغل بالصحافة، رقصت سوزي 200 ليلة في محل "عمر الخيام"، وطارت إلى روما وبون وأثينا وبيروت في طريقها إلى القاهرة.  حلت ضيفة على الإذاعة والتلفزيون البريطاني وتحدثت عن نهضة الفنون في مصر خلال برنامج أذيع بثلاث لغات.  قالت عنها الصحف في بريطانيا إنها الراقصة التي تقدم الرقص "الحشمة" في لندن، وتناولت سوزي في مقالين بتوقيعها في جريدة "ايفننج ستاندرد Evening Standard" ومجلة "توداي Today" سر ارتدائها بدلة الرقص المقفولة وشرحت لماذا ترتديها.


title: الإرهاب في الصين

text: ووصف كثيرون الهجوم بانه «11 سبتمبر الصينية», الذي جلب الخوف والذعر في حياة المواطن العادي أثناء قضاء العطلة أو انتظار القطار أو مساومة البائعين في محطات القطارات.


title: إهداء الهدية

text: أصبح المصطلح منتشراً من خلال حلقة ظهرت على هيئة الإذاعة الوطنية ببرنامج ساينفلد كوميديا الموقف(The Label Maker)، رغم أن هذه العادة كانت موجود قبل هذه التاريخ فعلياً.


title: سوزي خيري

text: أقامت كلية الاقتصاد بجامعة لندن حفلا ودعت سوزي للرقص فيه، وقدمتها «مسز روز» أستاذة العلوم السياسية باسم «الراقصة المصرية ذات العيون السوداء»، ونالت إعجاب الأساتذة والطلبة.


title: الإرهاب في الصين

text: وكتب أحد سكان كونمينغ على موقع التدوينات القصيرة الصينية ((سينا ويبو)) بعد المأساة «لم أدرك أبدا أن الارهابيين يقتربون منا لهذة الدرجة».


title: إهداء الهدية

text: تبادل الهدايا يعتبر من الجوانب الرئيسية للاحتفال بعيد الميلاد حديثًا، وهو ما يجعل موسم عيد الميلاد أكثر مواسم السنة ربحًا بالنسبة لمتاجر التجزئة والشركات حول العالم؛ كان تبادل الهدايا شائعًا في بعض مناطق الإمبراطورية الرومانية أواخر ديسمبر كجزء من طقوس دينية، ولذلك فقد حظرت الكنيسة الكاثوليكية تبادل الهدايا في القرون الأولى والقرون الوسطى بسبب أصولها الوثنية، ثم عادت وانتشرت العادة بين المسيحيين بداعي الارتباط بالقديس نقولا أو نيكولا، أما سبب ارتباطها به فيعود لكونه كان يوزع على العائلات الفقيرة في إقليم مبرا في آسيا الصغرى الهدايا والطعام واللباس تزامنًا مع العيد دون أن تعرف العائلات من هو الفاعل، أما الصورة الحديثة له أي الرجل ذو الثياب الحمراء واللحية الطويلة القادم على عربات تجرها غزلان والداخل للمنازل عن طريق المدفأة فتعود لعام 1823 حين كتب الشاعر الأمريكي كلارك موريس قصيدة «الليلة التي قبل عيد الميلاد» يصف بها هذه الشخصية التي تعتمد أبعاد تجارية بحتة؛ غالبًا ما يقوم الأطفال بكتابة رسائل إلى سانتا ويضعونها في جراب الميلاد أو بقرب الشجرة قبل العيد، ويستيقظون صباح العيد لفتحها، من العادات المنتشرة أيضًا أن يقوم جميع أفراد الأسرة بتبادل الهدايا بين بعضهم البعض وإن كانت رمزيّة. أيضًا فإن بعض الكتاب حديثًا فسر تبادل الهدايا على أنها ذات صلة بالهدايا التي قدمها المجوس الثلاثة عند زيارتهم بيت لحم، على ما ورد في إنجيل متى.


title: الإرهاب في الصين

text: وقال الباحث المشارك في اكاديمية شينجيانغ للعلوم الاجتماعية توروينجان تورسون إنه بعد رؤية الهجوم على كونمينغ، بدأ الصينيون بالاعتقاد بانه من الممكن حدوث ذلك في مدنهم وحولهم أو لعائلاتهم.


title: الإرهاب في الصين

text: يشير الإرهاب في الصين إلى استخدام العنف أو التهديد باستخدامه لإحداث تغيير سياسي أو أيديولوجي في جمهورية الصين الشعبية. يختلف تعريف الإرهاب بين الباحثين، وبين الهيئات الدولية والوطنية وعبر الزمن، ولا يوجد تعريف ملزم قانونًا على المستوى الدولي. في السياق الثقافي للصين، المصطلح جديد وغامض نسبيًا.


title: الإرهاب في الصين

text: تعتبر حكومة جمهورية الصين الشعبية الإرهاب أحد «الشرور الثلاثة» التي تشمل أيضًا الانفصالية والتطرف. تنظر بكين إلى هذه القوى على أنها تهديدات مترابطة للاستقرار الاجتماعي والأمن القومي. وعلى وجه الخصوص، يُنظر إلى الإرهاب على أنه مظهر عنيف من مظاهر الانفصال العرقي، ويُفهم أن الانفصالية هي نتيجة طبيعية للتعصب الديني. شرعت الحكومة في حملات صارمة لقمع هذه الاتجاهات، لا سيما في منطقتي شينجيانغ والتبت.


title: الإرهاب في الصين

text: منذ هجمات 11 سبتمبر 2001، عززت حكومة جمهورية الصين الشعبية مشاركتها في الجهود الثنائية والمتعددة الأطراف لمكافحة الإرهاب. ونتيجة لهذه الجهود، صنفت الأمم المتحدة ووزارة الخارجية الأمريكية بعض الحركات الانفصالية الأويغورية على أنها جماعات إرهابية. كانت هناك ادعاءات بأن الحكومة الصينية تطبق الاتهامات بالإرهاب بطريقة غير متسقة وأحيانًا ذات دوافع سياسية.


title: الإرهاب في الصين

text: إن مفهوم الإرهاب، كما تطور وفُهم في الغرب، لم يكن موجودًا في الإمبراطورية الصينية. في هذا السياق، اتخذ الإجرام السياسي شكل العنف ضد الإمبراطور، ونُظر إليه على أنه مؤذٍ لأنه يثير الخوف ويؤدي إلى «الفوضى». وباستثناء العنف السياسي «الجيد» ضد الحكام الذين أدى افتقارهم إلى الملاءمة والفضيلة إلى فقدان انتداب الجنة، اعتبر العنف مخالفًا للطبيعة البشرية وللتاو. يجادل كام وونغ بأن ديناميكيات الإمبراطورية الصينية تشكل الأساس للتفاهم الصيني المعاصر للإرهاب.


title: الإرهاب في الصين

text: الخوف من الفوضى والاضطراب الاجتماعي عامل قوي في حشد الإرادة السياسية لمكافحة التهديدات المحتملة. في السياق الحديث، يمكن اعتبار أي جماعة أو قوة لديها القدرة على تحدي النظام الاجتماعي القائم أو الأمن السياسي للحكام شكلًا من أشكال الإرهاب، «يجب إدانتها بلا هوادة وقمعها بأي ثمن»، بحسب وونغ.


title: الإرهاب في الصين

text: لا يوجد حاليًا تعريف واضح للإرهاب سواء على الصعيد الوطني أو الدولي، على الرغم من أن مجلس الشعب الصيني بصدد صياغة تشريع يوضح استخدام المصطلح في القانون الصيني. صنفه مشروع القانون، كما أوردته وكالة أنباء شينخوا، على أنه الأعمال الإرهابية التي «تسبب أو تهدف إلى إلحاق ضرر جسيم بالمجتمع من خلال التسبب في خسائر اقتصادية كبيرة أو إتلاف المرافق العامة أو الإخلال بالنظام الاجتماعي». تزعم جماعات حقوق الإنسان أن المصطلح ينطبق أحيانًا على المنشقين غير العنيفين في الصين.


title: الإرهاب في الصين

text: تركز التقارير الإعلامية والدراسات العلمية حول الإرهاب في الصين المعاصرة بشكل متكرر على أفراد مجموعة الأويغور العرقية المسلمة، والذين يتركزون في مقاطعة شينجيانغ الشمالية الغربية. طوال تاريخها، كانت الصين تحكم المنطقة المعروفة الآن باسم شينجيانغ بشكل متقطع، بينما يتعرف الأويغور المحليون عن كثب على ثقافات آسيا الوسطى ويقاومون محاولات استيعاب ثقافة الهان الصينية. منذ عام 1933 وحتى عام 1934، أسس الأويغور جمهورية إسلامية مستقلة لم تدم طويلًا، ودعم السوفييت المتمردين الشيوعيين الأويغور في تمرد إيلي منذ عام 1944 وحتى عام 1949 ضد جمهورية الصين، جمهورية تركستان الشرقية الثانية، قبل دمج شينجيانغ في جمهورية الصين الشعبية عام 1949. بعد الانقسام الصيني السوفياتي، حشد الاتحاد السوفيتي قواته على الحدود الروسية مع شينجيانغ، وعزز حركات «تركستان الشرقية» الانفصالية، التي تلقت دعمًا معنويًا وماديًا من الجماعات الإقليمية المتشددة الأخرى. اتهمت الصين السوفييت بأعمال الشغب الهندسية، وحسنت البنية التحتية العسكرية هناك لمقاومتهم.


title: الإرهاب في الصين

text: في الثمانينيات من القرن العشرين خففت السلطات الصينية بعض سياساتها القمعية ضد الأقليات العرقية، وخففت القيود على الحدود ما سمح للأويغور بالسفر لأداء فريضة الحج. خلال هذه الفترة، كان بعض الأويغور على اتصال بجماعات إسلامية راديكالية تعمل في آسيا الوسطى وباكستان، بينما درس البعض الآخر في مدارس قرآنية مرتبطة بالحركات الإسلامية. ارتبطت الزيادة في الأصولية بالانتعاش الإسلامي في ثمانينيات القرن العشرين، بعد الإصلاحات السياسية التي قام بها دينغ شياوبنغ والتي سعت إلى الحد من قمع الدين وتعزيز الإلحاد الذي كان منتشرًا خلال حكم ماو. علق ريمي كاستيتس قائلًا إن هذا أدى إلى «منطق أكثر تشددًا يستخدم الإسلام كأداة للتمييز بين قيم الأويغور والقيم غير الدينية والإلحادية التي تروج لها السلطات الصينية». في أعقاب سقوط الاتحاد السوفياتي واستقلال الجمهوريات السوفياتية السابقة في آسيا الوسطى، خشيت الحكومة الصينية من عودة الحركات الانفصالية، فضلًا عن انتشار الإسلام المتطرف في المنطقة، مما قد يزعزع استقرار بنيتها التحتية في شينجيانغ. خلال هذا الوقت، قدمت دول مثل كازاخستان وقيرغيزستان اللجوء للاجئين الأويغور، والاعتراف بالجماعات التي تسعى إلى الاستقلال. ولمكافحة ذلك، قامت حكومة بكين بتسوية المنازعات الحدودية وعرضت التعاون الاقتصادي مع جمهوريات آسيا الوسطى من خلال منظمة شنغهاي للتعاون، ونجحت في إقناع هذه البلدان بحظر الجماعات الانفصالية الأويغورية المقيمة هناك، وكذلك بتسليم اللاجئين الانفصاليين الأويغور المشتبه فيهم.


title: الإرهاب في الصين

text: صدرت سلسلة من النشرات الصحفية العدوانية والقتالية في تسعينيات القرن العشرين تقدم مزاعم كاذبة حول التمردات العنيفة في شينجيانغ، والمبالغة في كل من عدد المهاجرين الصينيين والعدد الإجمالي للأويغور في شينجيانغ من قبل الزعيم السابق للجبهة الثورية المتحدة لتركستان الشرقية المدعوم من الاتحاد السوفيتي يوسوببيك مخلصي.


title: الإرهاب في الصين

text: لا توجد أجندة إيغورية واحدة، ومظالم الأويغور ضد الحكومة الصينية هي في الغالب ذات طبيعة سياسية. وبينما يرغب بعض الأويغور في دولة مستقلة تتماشى مع المجموعات العرقية التركية في آسيا الوسطى، يرغب البعض الآخر في إقامة علاقة مستقلة مع الصين مع الاحتفاظ بثقافتهم المتميزة، في حين يرغب البعض الآخر في الاندماج على نطاق واسع مع النظام السياسي الصيني.


title: الإرهاب في الصين

text: تنبع الرغبة في الاستقلال أو التمتع بقدر أكبر من الاستقلال السياسي والثقافي إلى حد كبير من الاستياء من القيود المفروضة على التعبير الديني والثقافي، والصراع العرقي مع السكان الصينيين الهان المحليين، وعدم المساواة في الدخل، والتصور بأن حكومة بكين تسيء تخصيص ثروة شينجيانغ من الموارد الطبيعية. تبنت بعض الجماعات تكتيكات عنيفة في السعي لتحقيق هذه الأهداف، في الغالب إنشاء دولة إيغورية منفصلة تسمى تركستان الشرقية أو الأويغورستان، والتي تطالب بجزء كبير من الصين. ومن بين الكيانات التي حُددت في وثائق الحكومة الصينية بأنها ضالعة في هجمات عنيفة: الحركة الإسلامية لتركستان الشرقية، ومنظمة تحرير تركستان الشرقية، والجبهة الثورية المتحدة لتركستان الشرقية، ومنظمة تحرير الأويغور. ويعتقد أن أعضاء هذه الجماعات تلقوا تدريبًا في دول آسيا الوسطى مثل أفغانستان وباكستان. ولوحظ أن هذه الجماعات العنيفة كثيرًا ما تتفكك وتندمج وتنهار، ما يجعل من الصعب إثبات الادعاءات. يعتبر مسلمو الهوي في الصين، الذين اندمجوا بشكل جيد نسبيًا في المجتمع الصيني، بعض الأويغور «انفصاليين غير وطنيين يعطون المسلمين الصينيين الآخرين سمعة سيئة»، وفقًا لصحيفة "نيويورك تايمز".


title: بشرى الفاضل

text: تعلم بشرى الفاضل اللغة الروسية في روسيا وحصل على درجة الدكتوراه فيها، ثم عمل محاضرًا للغة الروسية بكلية آداب جامعة الخرطوم إلى أن فُصل في أوائل تسعينيات القرن العشرين مع غيره من الطلبة والأساتذة في أعقاب احتجاجات على انقلاب عمر البشير العسكري، فانتقل للعيش في المملكة العربية السعودية.حاز على جائزة الطيب صالح العالمية للإبداع الكتابي في العام 2011 عن قصته «فوق سماء البندر»، كما حصل على جائزة كين للكتابة الأفريقية سنة 2017 عن قصته «حكاية البنت التي طارت عصافيرها».


title: رفيق النتشة

text: رفيق شاكر النتشة (1934 - ) هو سياسي فلسطيني، ورئيس المجلس التشريعي الفلسطيني الأسبق. ولد عام 1934 في مدينة الخليل، تخرج من الجامعة اللبنانية، ثم أكمل الماجستير في جامعة القاهرة. يعتبر النتشة من مؤسسي منظمة التحرير الفلسطينية، ومن أوائل المؤسسين لحركة فتح. ويعمل حاليا رئيسا لهيئة مكافحة الفساد الفلسطينية منذ عام 2010. ألف النتشة العديد من المؤلفات الفكرية التي تختص بالقضية الفلسطينية، مثل: الإسلام وفلسطين، إسرائيل مشروع استعماري، الصيد والطرد في رحلة إلى الربع الخالي.


title: إسماعيل بن محمد الصفار

text: أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح البغدادي الصفار الملحي نسبة إلى الملح والنوادر. إمام ونحوي وأديب، مسند العراق وأحد رواة الحديث النبوي. له شغر.


title: حكايات تونسية (مسلسل)

text: حكايات تونسية مسلسل تونسي عرض في رمضان 2015 . سيناريو وإخراج: ندى المازني حفيظ ويعد أول مسلسل درامي تونسي تخرجه امراة. أثار المسلسل جدلا وضجة بسبب جرأة طرح المواضيع مثل المخدرات والدعارة والخيانة، كما اعتبروه يشوه صورة المجتمع التونسي وطالبت إحدى الجمعيات بايقاف عرضه لكنه قدم نوعية صورة جديدة في الدراما التونسية .المسلسل من بطولة: محمد إدريس ولطفي العبدلي وتوفيق العايب وعلي بنور وسهير بن عمارة ومريم بن حسين ومروان العريان وخالد هويسة وخليل جميل ومريم بن مامي ومرام بن عزيزة ونجيب بلحسن وشهرزاد عموص وأسماء عثماني. و يوجد مشاركة خاصة النجم المصري أحمد فريد الذي اشتهر في العالم العربي بتقديمه لبرنامج «عرب ورد» على قناة روتانا.


title: محسون جلال

text: محسون بهجت جلال (1936- 2002)، اقتصادي وأكاديمي سعودي، يُعد من أبرز الاقتصاديين السعوديين، ومن روّاد التنمية الصناعية السعودية، ومن أوائل رجال الأعمال الذين آمنوا بالقطاع الصناعي بصفته مستقبل الاقتصاد في المملكة، وأول اقتصادي سعودي بيّن وفسَّر أوليات التنمية، وهو مبتكر مفهوم (زراعة البترول)، الذي يعني استثمار العائد النفطي في التنمية الصناعية، الاجتماعية، والزراعية، كي يتم من خلالها خلق فرص اقتصادية جديدة، أنشأ صندوق التنمية السعودي، وأسس شركة التصنيع الوطنية؛ أول شركة سعودية مساهمة في القطاع الصناعي، وصاحب أول مركز استشاري يقدم خدماته للقطاع الخاص، كما سبق له أن طرح فكرة غير مسبوقة في السعودية وهي إمكانية تصنيع الورق محليًا رغم قلة الموارد، وذلك عبر إنشاء غابة صناعية في الرياض، وهو أول من مثّل المملكة في صندوق النقد الدولي، وله عدد من المؤلفات أبرزها كتاب (زراعة البترول) الذي كتب نص غلافه له غازي القصيبي.


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: غريب القرآن في شعر العرب هو كتاب ينسب إلى عبد الله بن عباس، من رواية الضحاك بن مزاحم، يحتوي الكتاب على إجابات ابن عباس ردًا على مسائل أشكلت على نافع بن الأزرق (الخارجي)، فجاء يسألُ عنها عبد الله بن عباس.


title: يحيى توفيق حسن

text: يحيى توفيق حسن، شاعر سعودي، ولد عام 1929 في جدة، حصل على دبلوم في اللغة الإنكليزية ، وعمل في عدد من شركات القطاع الخاص.


title: مستشفى اليرموك (إربد)

text: مستشفى اليرموك مستشفى حكومي تابع لوزترة الصحة يقع في منطقة سما الروسان مركز لواء بني كنانة في محافظة إربد في الأردن. تم افتتاحه في عام 2003 وبتكلفة 9 ملايين دينار أردني. أقيم على قطعة أرض مساحتها 15 دونماً ويتألف من مبنيين رئيسيين يشتملان على خمسة طوابق بمساحة 15 الف متر مربع.


title: بيبان (شركة)

text: شركة بيبان BIPAN، و هي اختصار لشركة بيسكويت ومخبوزات النكور ، هي شركة صناعة غدائية مغربية، متخصصة في المعجنات الصفراء والحلويات و البسكويت. تأسست سنة 1975، في شكل مقاولة عائلية، من طرف حسن أمغار، بمصنع أول في مركز سيدي بوعفيف في إمزورن، إقليم الحسيمة، قبل أن تتطور إلى شركة سنة 1992. في 1997، فتحت الشركة ثاني مصانعها في المنطقة الصناعية سيدي إبراهيم في مدينة فاس.


title: منير جمعة

text: الشيخ الدكتور منير جمعة أحمد محمد (1967 القاهرة -) الأستاذ بكلية الأداب بجامعة المنوفية بمصر ورئيس لجنة الدعوة بالجمعية الشرعية الرئيسية بالقاهرة، وعضو هيئة كبار علماء الجمعية الشرعية الستة ونائب رئيس اتحاد العلماء والدعاة بألمانيا وعضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين. وأستاذ مساعد في جامعة أم القري بالسعودية قسم اللغة العربية وأدابها.


title: ناصر الظفيري

text: ناصر الظفيري، كاتب وروائي كويتي من مواليد عام 1960. صُدر له العديد من المجموعات القصصية والروايات أبرزها رواية «أغرار»، و«سماء مقلوبة»، وثلاثية «الصهد» و«كاليسكا» و«المسطر».  توفي في عام 2019 بعد صراع مع مرض السرطان.


title: شارع سالم المبارك

text: شارع سالم المبارك يقع في منطقة السالمية، الكويت. تحديداً بعد نهاية طريق الدائري الرابع وحتى رأس السالمية (رأس الأرض). سمي بهذا الاسم نسبة إلى الشيخ سالم المبارك الصباح.


title: أيوب الحجلي

text: أيوب عطاف الحجلي بروفيسور سوري في علم النفس، من مواليد 14 نوفمبر 1981 في عمّان)، وهو كاتب وأديب، وصفت أعماله الأدبية بأنها مبنية على البعد النفسي الفلسفي والروحي القريب من الصوفية العرفانية،


title: جامع مبرك الناقة

text: جامع مبرك الناقة هو جامع أثري في مدينة بصرى في سورية. يعد من أقدم الجوامع في تاريخ الإسلام. يعود بناؤه إلى بداية العهد الإسلامي، وتشير الروايات إلى أن الجامع بني في المكان الذي بركت فيه ناقة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في أحد رحلاته إلى الشام ومروره بمدينة بصرى قبل مطلع الإسلام وتم بناء الجامع ليكون مدرسة دينية ومسجد.


title: أبواب الجنة (فيلم)

text: الدار البيضاء في المساء، يعود ناى إلى شقة ضحيته بغية الانتقام. فسوقف يغير موقفه ثلاثة أشخاص. فيما قبل كان ناى يعمل في البناية، لكنها تركها بعد أن علم أن ما يكسبه صديقاه من مال، ويقرر أن يرتبط بمنصور زعيم إحدى عصابات الحى، تمشى أموره بشكل سئ مع العصابة حين يطلق عليه بعضهم الرصاص، ويعلم من منصور من هم الأشخاص الذين أطلقوا النار عليه، فيعد نفسه ليوم الانتقام، في نفس الوقت تعيش الأمريكية ليزا في الدار البيضاء، بعد موت زوجها في حادث. يقوم محامى بالتعرف عليها، ويساعدها في العثور على القاتل. أما إسماعيل الذي خرج من السجن بعد خمسة عشر عاماً، ليس أمامه سوى أن ينتقم. يقرر الزواج من شقيقة أحد أصدقائه، ويلتقى بأشخاص يساعدونه في البدء من جديد.


title: لواء تعز

text: لواء تعز أحد ألوية ولاية اليمن في العهد العثماني ومن ثم في المملكة المتوكلية اليمنية عندما هزم العثمانيون في الحرب العالمية الأولى وتسليمهم ما كانو يحكموه من ولاية اليمن إلى الإمام يحيى حميد الدين ومن ثم في الجمهورية العربية اليمنية حتى تم تغيير الألوية إلى محافظات.


title: فهد الشاعر

text: لواء من الطائفة الدرزية في سوريا، ولد في ريف مدينة السويداء الشرقي في قرية بوسان وتربى في كنف جده نصر الشاعر والذي كان مجاهدا وشيخ في دين التوحيد وذلك بعد استشهاد والده إثر غارة فرنسية على قريته. أنهى تعليمه الثانوي والتحق بالجيش السوري عام 1947 وكان له دور بارز في إتمام مفاوضات الوحدة السورية المصرية 1958 وكان آنذاك برتبة مقدم.


title: السجاعي

text: السُّجَاعِي أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي البدراوي الأزهري(1197 هـ / 1783 م) نحوي وفقيه شافعي مصري. يعود نسبه إلى قرية السجاعية.


title: محمد إبراهيم القزويني

text: "السيد"محمد إبراهيم بن محمد كاظم بن محمد إبراهيم بن محمد هاشم الموسوي القزويني الحائري. (1376 هـ - الآن) هو رجل دين شيعي وخطيب حسيني عراقي ينتسب لعائلة "القزويني" حيث أن والده هو رجل الدين المعروف محمد كاظم القزويني، وأما من ناحية الأم فينتسب لعائلة "الشيرازي"، حيث أن جده لأمه هو المرجع مهدي بن حبيب الله الشيرازي.


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: هو عبد الحسين بن إبراهيم بن صادق بن إبراهيم بن يحيى بن محمد بن سليمان بن نجم المخزومي العاملي (1862 - 1942).


title: إسماعيل بن محمد الصفار

text: ولد سنة 247 هـ. سمع من: الحسن بن عرفة أربعة وتسعين حديثًا، ومن زكريا بن يحيى بن أسد، وسعدان بن نصر، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، وأحمد بن منصور الرمادي، وعبد الرحمن بن محمد كربزان وعدة. صحب أبا العباس المبرد وأكثر عنه. حدث عنه: الدارقطني، وابن المظفر، وابن منده، وأبو عمر بن مهدي، وعبيد الله بن محمد السقطي، وأبو الحسن بن رزقويه، وأبو الحسين بن بشران، ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان، وعبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، وأبو الحسين بن مخلد.


title: محسون جلال

text: محسون جلال من مواليد سنة 1936 في نجران. وقد أحرز شهادة الثانوية العامة في سنة 1956 من مدرسة الرحمانية الثانوية في مكة المكرمة. كما تحصل على الإجازة في الاقتصاد بتفوق من جامعة القاهرة سنة 1961، والدكتوراه في الاقتصاد من جامعة رتجرز بولاية نيوجرزي بالولايات المتحدة الأمريكية، وكان واحدًا من أول ثلاثة مواطنين سعوديين يتخرجون ويعودون إلى المملكة العربية السعودية حاملين معهم درجة الدكتوراه عام 1967.


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: عن الضحَّاك بن مزاحمٍ الهلاليِّ قال: خرج نافع بن الأزرق ونجدةُ بن عويمرٍ في نفرٍ مِن رؤوس الخوارج لينقروا عن العلم ويطلبونه، حتى قَدِموا مكَّة، فإذا هم بعبد الله بن عبَّاسٍ قاعدًا قريبًا من زمزم وعليه رداءٌ أحمر وقميصٌ، وإذا ناسٌ قيامٌ يسألونه عن التفسير يقولون: «يا ابن عبَّاسٍ، ما تقول في كذا وكذا؟» فيقول: «هو كذا أو كذا»، فقال له نافع بن الأزرق: «ما أجرأك يا ابن عبَّاسٍ على ما تُجريه منذ اليوم»، فقال له ابن العبَّاس: «ثكلتك أمُّك يا نافع وعَدِمَتْك، ألا أخبرك مَن هو أجرأ منِّي؟» قال: «من هو يا ابن عبَّاسٍ؟ قال: «رجلٌ تكلَّم بما ليس له به علمٌ، ورجلٌ كتم علمًا عنده»، قال: «صدقت يا ابن عبَّاسٍ، أتيتُك لأسألك»، قال: «هات يا ابن الأزرق فسَلْ»، قال: «أخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ﴾ [الرحمن: 35]، ما الشواظ؟» قال: «اللهب الذي لا دخان فيه»، قال: وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتابُ على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟ قال: نعم، أمَا سمعتَ قول أُمَيَّة بن أبي الصلت:


title: مستشفى اليرموك (إربد)

text: تقدر نسبة إشغال المستشفى ب65% من طاقته الاستيعابية، عدد الأسرّة ما بين 50-60 سرير ويعمل به من 30-35 طبيب في مختلف التخصصات، و 105 ممرض.


title: بيبان (شركة)

text: عرفت الشركة ابتداء من 2012 احتجاجات نقابية ومشاكل تسييرية، بخلفيات سياسية. انضافت هذه الظرفية إلى الصعوبات الهيكلية الاقتصادية التي كانت تعاني منها بيبان وخصوصا ارتفاع تكاليف المواد الأولية وتزايد المنافسة، إضافة إلى نقص البنيات التحتية في منطقة الريف الذي كان يخلق للمقاولة صعوبات لوجيستية.


title: ناصر الظفيري

text: ولد الظفيري في محافظة الجهراء عام 1960 في الكويت. درس في جامعة الكويت وتخرج في كلية الهندسة عام 1987. هاجر إلى كندا في عام 2001، ونال هناك على شهادة بكالوريوس في الأدب الإنجليزي ثم على ماجستير في اللغويات من جامعة كارلتون في أوتاوا وحصل على الجنسية الكندية. أصدر الظفيري كتابه الأول في عام 1990 بعنوان «وليمة القمر» وهو مجموعة قصصية والتي تم منعها لمدة ثلاث سنوات في الكويت أثناء تشديد الرقابة في منتصف الثمانينات. ثم في عام 1992 نشر روايته الأولى بعنوان «عاشقة الثلج»، ونشر روايته الثانية بعنوان «سماء مقلوبة». وفي عام 2014، نشر رواية «الصهد» وهي الجزء الأول ضمن ثلاثية «الجهراء» ونشر الجزء الثاني تحت عنوان «كاليسكا» عام 2015، أما الجزء الثالث نشره بعد عامين بعنوان «المسطر».


title: شارع سالم المبارك

text: يعتبر من أهم الشوارع الحيوية في دولة الكويت حيث يضم العديد من المحلات والمقاهي والمجمعات التجارية الضخمة. أهمها :


title: أيوب الحجلي

text: حاز عام 2013 على درجة الدكتوراه في علم النفس، وفي عام 2014 رأس تحرير مجلة «حروف الثقافية» التي تصدر من سوريا اعتباراً من عددها الأول.


title: لواء تعز

text: قسمت الدولة العثمانية ما كانت تحكمه من اليمن (ولاية اليمن) إلى أربعة ألوية (لواء صنعاء ولواء تعز ولواء الحديدة ولواء عسير)، وكان كل لواء يشمل عدة أقضية:


title: فهد الشاعر

text: حصل على وسام من أكاديمية التدريب العسكري الروسية حيث كان الأول على دفعته يليه موشي دايان ومازال هناك مقعدا باسمه في الكلية إلي اليوم وقاد الجيش السوري في حملة ضد حركة الاكراد في شمال العراق 1963م وتمكن من انجاز مهماته التي أوكلت اليه في تامين الحراسة والدعم اللوجستي. كرم فيما بعد في العراق كما وحمل بعد عودته إلى سوريا وشاح أمية في عهد الرئيس أمين الحافظ. استمر بالترقي حتى عام 1966 حتى أصبح برتبة لواء نائب القائد العام لأركان الجيش السوري حتى لفق حافظ الأسد تهمة له ولرفاقه من الضباط الدروز بمحاولة القيام بانقلاب عسكري وسجنه لمدة عامين مع التسريح حيث تجرع أقسى أنواع التعذيب قبل أن يخرج بوساطة من الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر الذي اعترض على حكم إعدامه الذي بت فيه القاضي العسكري مصطفى طلاس . توفي في مسقط رأسه بوسان عام 1994.


title: السجاعي

text: تصدر للتدريس في حياة أبيه وبعد موته في مواضعه وصار من اعيان العلماء وشارك في كل علم وتميز بالعلوم الغربية ولازم الوالد وأخذ عنه علم الحكمة والهداية وشرحها للقاضي زاده قراءة بحث وتحقيق ... وله في تلك الفنون تعاليق ورسائل مفيدة وله براعة في التأليف ومعرفة باللغة وحافظة في الفقه.


title: محمد إبراهيم القزويني

text: له العديد من المحاضرات - باللغتين العربيَّة والفارسية التي تبث على بعض القنوات الفضائيَّة كقناة الأنوار وقناة إمام حسين الفارسيَّة.


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: رجل دين إسلامي على المذهب الشيعي وشاعر مشهور من جبل عامل، من عائلة توارثت العلم والشعر والأدب أبا عن جدّ، ويعتبر الشيخ إبراهيم بن يحيى الطيبي مؤسس هذه العائلة. أما لقب (صادق) فنسبة إلى جده الشيخ صادق بن إبراهيم.


title: محسون جلال

text: بدأ الدكتور محسون جلال حياته المهنية في ميدان التعليم الجامعي حيث عمل أستاذاً بجامعة الملك سعود بالرياض من سنة 1967 إلى سنة 1975 ودرس العلوم الاقتصادية والرياضيات الاقتصادية وعلوم الاقتصاد في القطاعات الصناعية والبترولية وأخيراً إدارة الأعمال.


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قوله: ﴿وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ﴾ [الرحمن: 35]، ما النحاس؟» قال: «الدخان الذي لا لهب فيه»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك؟» قال: «نعم، أمَا سمعتَ قول نابغة بني ذبيان يقول:


title: ناصر الظفيري

text: يسلط الظفيري في أغلب أعماله الأدبية الضوء على فئة البدون أو عديمي الجنسية في الكويت والصراع الذي يعيشونه كما في رواية «كاليسكا» التي تدور أحداثها حول الرجل البدون الذي يسافر إلى كندا ليستقر فيها. ترجمت الباحثة الكويتية، أنوار السعد المتخصصة بالأدب العربية روايات الظفيري إلى اللغة الإنجليزية بهدف أن أعماله إلى أكبر شريحة من الجمهور وذلك لزيادة الوعي حول موضوع انعدام الجنسية في الكويت.


title: لواء تعز

text: حيث أن القضاء الواحد يشمل عادة على ناحيتين أو ثلاث، وتتكون الناحية من عدة عزل، وتختلف من حيث كثرتها من ناحية إلى أخرى، وتتكون العزلة من عدد غير محدود من القرى، وكان يسمى الحاكم العثماني في اليمن (والي)، ومقر حكمة (ولاية)، وكان يسمى حاكم اللواء (متصرف) وحاكم القضاء (قائم مقام).


title: السجاعي

text: وله 142 كتاباً ما بين مطبوع ومخطوط ومفقود على ما ذكره محقق أربع رسائل في النحو والصرف التي نقلنا منه المطبوعات السابقة.


title: محمد إبراهيم القزويني

text: ولد بمدينة كربلاء في السادس من محرم 1376 هـ، وفيها دخل المدارس الرسمية ولما أنهى المراحل الابتدائية فيها؛ انخرط في الدراسة الدينية بالحوزة، وكان من أبرز أساتذته خالاه المرجع محمد الشيرازي وصادق الشيرازي وابن عمه مرتضى القزويني.


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: ولد في العام 1862 ميلادي (1279 هجرية) أو في العام 1860 ميلادي، في النجف في العراق حيث كان والده يتلقى علومه الحوزوية هناك.


title: محسون جلال

text: عُين نائب رئيس وعضواً منتدباً بالصندوق السعودي للتنمية في سنة 1975. ومثل المملكة العربية السعودية لدى صندوق النقد الدولي من سنة 1978 إلى 1981 كمدير تنفيذي.


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ﴾ [الإنسان: 2]، قال: «ماء الرجل وماءُ المرأة إذا اجتمعا في الرحم كان مِشْجًا»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتابُ على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول أبي ذؤيبٍ الهذليِّ وهو يقول:


title: لواء تعز

text: حينما هزمت الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى سنة 1918 سلمت ما كانت تحكمه في اليمن (ولاية اليمن) إلى الإمام يحيى حميد الدين، فعدل وبدل وغير في النظام، فأستبدل أمير اللواء ب«المتصرف»، والعامل ب«القائم مقام»، وفصل «قضاء إب» من «لواء تعز» سنة 1340هـ وجعله مرتبطاً بلواء ذمار، ثم بصنعاء مباشرة.


title: محمد إبراهيم القزويني

text: ثم هاجر إلى الكويت مع والده وعدد كبير من أقاربه بسبب المضايقات السياسية التي كانوا يتعرضون لها إبان حكم حزب البعث العربي الاشتراكي.


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: توفيت والدته وهو في عامه الأول بسبب الوباء الذي اجتاح العراق آنذاك، فترك والده العراق وكان عمره آنذاك عاما واحدا واستقرّ في بلدته الخيام، ثم انتقل منها إلى بلدة الطيبة بطلب من محمد بك الأسعد، وأقام فيها أربع سنوات وما لبث أن توفي.


title: محسون جلال

text: أنشأ في سنة 1969 أول مكتب سعودي للاستشارات الاقتصادية والتسويقية. وفي القطاع العمومي تقلد منصب مستشار غير متفرغ لدى مركز الأبحاث والتنمية الصناعية من سنة 1969 إلى 1972. وعُين عضواً في اللجنة الفنية للمجلس الأعلى للبترول وعضواً في المجلس الأعلى للخدمة المدنية. وساهم في أنشطة عدة لجان استشارية مكلفة بدراسة أو اقتراح نماذج للسياسات الاقتصادية والاجتماعية.


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ﴾ [القيامة: 29]، ما الساق بالساق؟» قال: «الحرب»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك؟» قال: «نعم، أمَا سمعتَ قول أبي ذؤيبٍ الهذليِّ:


title: لواء تعز

text: وفي سنة 1357هـ أرسل الإمام يحيى حميد الدين إبنه الحسن والياً على إب وجعلها مركز لواء، وضم إليها «قضاء العدين» و«قضاء ذي السفال»، وكانا تابعين لـ «لواء تعز»، كما ضم إليها «قضاءيريم» وقضاء النادرة وقعطبة.


title: محمد إبراهيم القزويني

text: دخل في سلك الخطابة الحسينية في سنٍ مبكرة وهو لما يزال في أواسط العقد الثاني من عمره وذلك عام 1389 هـ، وتتلمذ في الخطابة الحسينية على يد بعض الخطباء كان من جملتهم والده والخطيب هادي بن محمد صالح القزويني.


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: بعد وفاة والده تربى الشيخ عبد الحسين صادق في بيت شقيقته الكبرى (خاشية صادق) زوجة الحاج محمد أفندي عبد الله.


title: محسون جلال

text: وكانت للدكتور محسون جلال علاقات وثيقة مع عدة شركات وطنية ودولية في مجالات الاستثمار والتصنيع. وقد تولى رئاسة مجلس إدارة البنك السعودي للاستثمار مدة 5 سنوات، ورئاسة صندوق الأوبيك للتنمية الدولية مدة 3 سنوات، ورئاسة البنك السعودي التجاري المتحد من سنة 1981 إلى سنة 1985، والشركة الشرقية للبتروكيماويات من 1981 إلى سنة 1986، وعضو مجلس إدارة الشركة السعودية للصناعات الأساسية (سابك) من سنة 1975 إلى سنة 1985.


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿بَنِينَ وَحَفَدَةً﴾ [النحل: 72]، ما البنون والحَفَدة؟» قال: «بنوك؛ فإنهم يعاطونك، وأمَّا حَفَدتك فإنهم خَدَمُك»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتابُ على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أمَا سمعت قول أُمَيَّة بن أبي الصلت الثقفيِّ:


title: محمد إبراهيم القزويني

text: وهاجر مع عائلته سنة 1400 هـ - بعد انتصار الثورة الإيرانيَّة - إلى إيران وسكن مدينة قم، وواصل فيها دراساته الدينيَّة على عدد من مراجع الشيعة المعروفين كمحمد الشيرازي و كما أنَّ له زيارات متفرقة إلى الكويت في المواسم الدينيَّة في شهور محرم وصفر ورمضان.


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: بدأ بتلقي العلوم بعمر مبكر، فدرس دراسته الأولى في مدرستي مجدل سلم وعيتا، ثم هاجر عام 1300 هجرية (1881 ميلادي) إلى النجف ودرس فيها سبعة عشر عاما، نال خلالها درجة الاجتهاد وقد شهد العالمان الملا كاظم الآخوند صاحب الكفاية والحاج ميرزا حسين ميرزا خليل له بالاجتهاد.


title: محسون جلال

text: وقام الدكتور محسون جلال بتأسيس شركة التصنيع الوطنية وتولى رئاسة مجلس إدارتها والعضو المنتدب من سنة 1984 إلى سنة 1993. وقد أنشات تلك الشركة عدداً من الشركات للتنمية الصناعية في مجالات مختلفة منها الشركة الوطنية للصناعات الزجاجية (زجاج) التي تولى رئاسة مجلس إدارتها والعضو المنتدب من سنة 1988 إلى سنة 1995، وقامت شركة زجاج بإنشاء مصنعين للقوارير الزجاجية وأكبر مصنع للزجاج المسطح في الشرق الأوسط مشاركة مع شركة «جارديان» الأمريكية باسم شركة «جلف جارد» وتولى رئاسة مجلس إدارتها من 1992 إلى سنة 1995.


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ المُسَحَّرِينَ﴾ [الشعراء: 153]، ما المسحَّرون؟» قال: «من المخلوقين»، قال: «فهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتابُ على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أمَا سمعت قول أُميَّة بن أبي الصلت وهو يقول:


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: درس في النجف على الميرزا حسين بن الميرزا خليل وعلى الشيخ محمّد حسن المامقاني. ومن تلامذته بالنجف الشيخ عبد الحسين الحياوي


title: محسون جلال

text: وبصفته رئيس مجلس إدارة الشركة التونسية السعودية للاستثمار الإنمائي، قام الدكتور محسون جلال باستقطاب رؤوس أموال سعودية من القطاع الخاص للاستثمار في عدة مشاريع في قطاعات اقتصادية مختلفة في البلاد التونسية كالفنادق والمؤسسات والزراعة والصيد البحري والصناعة والنقل الجوي والخدمات، نخص بالذكر منها:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿فَنَبَذْنَاهُمْ فِي اليَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ﴾، ما المليم؟» قال: «المذنب»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أمَا سمعت قول أميَّة بن أبي الصلت وهو يقول:


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: انتقل إلى النبطية وأقام فيها بطلب من أهلها، وأسس فيها مبنى الحسينية والجامع وبقيت ذريته فيها إلى اليوم. فبعد وفاة السيد حسن يوسف تولى الشيخ صادق إدارة المدرسة الحميدية في النبطية، ثم أسس أوّل حسينية في جبل عامل وهي حسينية النبطية عام 1909 وجعلها منبراً لمجالس العزاء الحسيني وللمناسبات الدينية والوطنية والقومية.


title: محسون جلال

text: كُتب محسون جلال هذا الكتاب أثناء تدريسه علم الاقتصاد في جامعة الملك سعود. وقد وجد محسون أن الكتب الجامعية التي كانت تستخدم في ذلك الوقت تفتقر إلى ما هو مطلوب، لذا قرر تأليف كتاب باللغة العربية عن مبادئ الاقتصاد واستخدامه في التدريس. ومازال هذا الكتاب يستخدم حتى اليوم.


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ﴾ [الفلق: 1]، ما الفلق؟» قال: «ضوء الصبح»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتابُ على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول لبيد بن ربيعة:


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: كان من المشجعين والمؤسسين لإقامة المراسم والشعائر الحسينية في عاشوراء في النبطية، وقد جرى بينه وبين السيد محسن الأمين مساجلات وجدلا على خلفية مشروعية هذه الأعمال وخاصة التطبير التي كان يرى السيد محسن الأمين حرمتها، بينما كان الشيخ عبد الحسين صادق من مؤيدي التفجّع في عاشوراء.


title: محسون جلال

text: كتب محسون جلال كتاب خيار التصنيع لقناعته التامة بأن اقتصاد المملكة العربية السعودية لن يتمكن من تحقيق النمو بشكل طبيعي نظرًا لندرة الأراضي الخصبة. وتفيد المبادئ الاقتصادية التقليدية إلى أن أي اقتصاد يمر عبر عدة مراحل مختلفة من النمو، حيث يبدأ من الزراعة حتى يصل إلى مرحلة الإشباع، ثم يتطور إلى المرحلة التالية وهي التصنيع. وقد أشار محسون جلال إلى أنه في ضوء ندرة الأراضي الخصبة في المملكة العربية السعودية، يجب تجاوز مرحلة التنمية الزراعية والتركيز على التصنيع الفوري.


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ﴾[الحديد: 23]، ما الأسى؟» قال: «لكي لا تحزنوا»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتابُ على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول لبيد بن ربيعة:


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: عاصر مرحلة حساسة في تاريخ جبل عامل، وقد اسعفه الحظّ في النبطية بوجود ثلة من الشخصيات النهضوية التي عملت على توعية النشء وتعليمه، أمثال الشيخ أحمد رضا والشيخ سليمان ضاهر ومحمد جابر آل صفا وغيرهم، فانضم إلى هذا السرب النهضوي وقام بينهم شاعراً ومرشداً وفقيها، كما كتب في مجلة العرفان وغيرها من المنشورات التي بدأت تصدر مطلع القرن العشرين.


title: محسون جلال

text: بالرغم من أن هذا الكتاب قد لاقى الكثير من الاهتمام، إلا أن كتابته جاءت بمحض الصدفة البحتة. فقد بدأ الأمر بقيام ابنته صوفي بإعداد دفتر خاص بحياته المهنية يضم العديد من المقالات والمقابلات التي كتبها محسون جلال خلال فترة الستينيات والسبعينيات عندما اكتشف محسون هذا الدفتر قرر جمع المحتوى في كتاب واحد.


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبرني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ﴾ [الانشقاق: 14]، ما يحور؟» قال: «يرجع»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول لبيد بن ربيعة:


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: في السياسة كان قريبا من كامل بيك الأسعد، وقد لعب الشيخ دورا مميزا في أحداث العشرينات والثلاثينات من القرن العشرين في جبل عامل. فقد عارض الانتداب الفرنسي على لبنان وعلى جبل عامل بالأخص، كما رفض انضمام جبل عامل إلى لبنان الكبير، ومن مآثره السياسية أنه انتدب من قبل أعيان جبل عامل لمبايعة الأمير فيصل والحكومة العربية في دمشق في 15 أيار 1919 ووقف أمام الأمير قائلاً كلمته المشهورة: «إنني باسم أهل جبل عامل أبايعك على الموت».


title: محسون جلال

text: عبد السلام علي الحداد، ابن أخ محسون جلال غير الشقيق علي الحداد الذي رباه محسون جلال وزوجته ميشيل جارين منذ كان عمره 5 سنوات، ويعتبر أحد أفراد أسرة محسون جلال وبمثابة أخ لأبنائه وابنته.


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ﴾ [الرحمن: 44]، ما الآنُ؟» قال: «الذي قد انتهى حرُّه»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول نابغةِ بني ذبيان:


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: توفي في العام 1942 ميلادي (في أوائل ذي الحجة سنة 1361 هجرية)، ودفن في النبطية. ورثاه الشعراء بقصائد كثيرة تعرب عن مقامه الرفيع وأبّنته الصحافة اللبنانية والعربية.


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ﴾ [القلم: 20]، ما الصريم؟» قال: «كالليل المظلم»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول نابغةِ بني ذبيان:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ﴾ [الإسراء: 78]، ما غسقُ الليل؟» قال: «إذا أظلم»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟ قال: «نعم، أما سمعت النابغة وهو يقول:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿وَكَانَ اللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا﴾ [النساء: 85] ما المُقيت؟ قال: «قادرٌ»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول امرئ القيس:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ﴾ [التكوير: 17]»، قال: «إقباله بسواده»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول امرئ القيس:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ﴾ [يوسف: 72]، قال: «الزعيم: الكفيل»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول امرئ القيس:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبرني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿وَفُومِهَا﴾ [البقرة: 61]، ما الفوم؟» قال: «الحنطة»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول أبي ذؤيبٍ الهذلي:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ ﴿الأَزْلَامُ﴾ [المائدة: 90]، ما الأزلام؟» قال: «القِدَاح»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول الحُطَيئة:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبرني عن قول الله عزَّ وجلَّ ﴿أَصْحَابُ المَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ المَشْأَمَةِ﴾ [الواقعة: 9]» قال: «أصحاب الشمال»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «أما سمعت بقول زهير بن أبي سلمى:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿إِذَا البِحَارُ سُجِّرَتْ﴾ [التكوير: 6]» قال: «اختلط ماؤها بماء الأرض»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول زهير بن أبي سلمى:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الحُبُكِ﴾ [الذاريات: 7]، ما الحُبُك؟» قال: «ذات الطرائق»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول زهير بن أبي سلمى:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿جَدُّ رَبِّنَا﴾ [الجن: 3]، ما جَدُّ ربِّنا؟» قال: «ارتفعت عظمتُه»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعتَ قولَ طَرَفة بنِ العبد للنعمان بن المنذر:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا﴾ [يوسف: 85]»، قال: «الحَرَض: البالي»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول طَرَفة بنِ العبد:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله جلَّ ذكرُه: ﴿وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ﴾ [النجم: 61]، ما سامدون؟» قال: لاهون، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول هُزيلة بنت بكرٍ تبكي عادًا:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿إِذَا اتَّسَقَ﴾ [الانشقاق: 18] ما اتِّساقه؟» قال: «إذا اجتمع». قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت قول أبي صِرْمةَ الأنصاري:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: الأحد ﴿الصَّمَدُ﴾ [الإخلاص: 2]، أمَّا الأحد فقد عرفناه، فما الصمد؟» قال: «الذي يُصْمَد إليه في الأمور كلِّها»، قال: «فهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت بقول الأسدية:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿يَلْقَ أَثَامَا﴾ [الفرقان: 68]، ما الأثام؟» قال: «جزاءً»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت بقول بشر بن أبي حازمٍ الأسديِّ:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿وَهُوَ كَظِيمٌ﴾ [النحل: 58]، ما الكظيم؟» قال: «الساكت»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت بقول زهير بن جَذيمةَ العبسيِّ:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا﴾ [مريم: 98] قال: «صوابًا»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟ قال: «نعم، أما سمعت بقول خِداش بن زهير:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبِرْني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ﴾ [آل عمران: 152]»، قال: «إذ تقتلونهم بإذنه»، قال: «وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم؟» قال: «نعم، أما سمعت بقول عتبة الليثي:


title: غريب القرآن في شعر العرب

text: قال: «صدقت، فأخبرني عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ﴾ [الطلاق: 1]، هل كان الطلاق في الجاهلية؟» قال: «نعم، طلاقًا بائنًا ثلاثًا، أما سمعت قول أعشى بني قيسِ بن ثعلبة حين أخذه أختانُه عَنَزَةُ فقالوا له: إنك قد أضررت بصاحبتنا، وإنَّا نقسم بالله أن لا نضع العصا عنك أو تطلِّقها، فلمَّا رأى الجِدَّ منهم وأنهم فاعلون به شرًّا قال:


title: إلياس كانيتي

text: إلياس كانيتي هو روائي وكاتب مسرحي وباحث ألماني عاش من 25 يوليو 1905 إلى 14 أغسطس 1994. وحصل على جائزة نوبل للأداب سنة 1981 وحسب ما قال موقع جائزة النوبل الرسمي فقد حصل عليها: . كان مهتمًّا بالأدب والسياسة وعلم الاجتماع والفلسفة والعلوم. لغة الكتابة كانت اللغة الألمانية.


title: إلياس كانيتي

text: ولد كانيتي في 25 يوليو سنة 1905م في مدينة روستشوك (Rustschuk)، حاليآ روسه (Ruse)، في بلغاريا، ويتحدر من عائلة إسبانية يهودية.


title: إلياس كانيتي

text: في سنة 1911م رحل إلياس مع عائلته إلى مانشيستر في بريطانيا. بعد وفاة والده، رحلت والدته مع أولادها إلى فيينا ثم بعد ذلك إلى زيورخ في سويسرا.


title: إلياس كانيتي

text: في سنة 1921م سافر إلياس بمفرده إلى فرانكفورت الألمانية وحصل على الشهادة الثانوية، وبدأ في نفس السنة دراسة الكيمياء في جامعة فيينا. وفي سنة 1929م أثم دراسته بنيله درجة الدكتوراه.


title: إلياس كانيتي

text: اشتغل إلياس كانيتي بعد ذلك كمترجم. وكتب بعد ذلك أول رواية له تحت عنوان الإعدام حرقا سنة 1935م. ثم الأعمال المسرحية العرس وكوميديا الأباطيل.


title: إلياس كانيتي

text: في سنة 1934م تزوج كانيتي بفيزا توبر كلدون (فيزا كانيتي) وغادر الزوجان فيينا ليستقرا في لندن ابتداء من سنة 1938م.


title: إلياس كانيتي

text: وفي سنة 1954م زار كانيتي مدينة مراكش المغربية، ثم ظهر كتابه أصوات مراكش لاحقًا سنة 1968م. انشغل كانيتي لفترة طويلة بكتابة دراسة أنثربولوجية مطولة أسماها الجماهير والسلطة وظهرت ككتاب عام 1960م. أضحت كتابات كانيتي بعد ذلك معروفة ولقيت إقبالاً من طرف القاريء الأوروبي.


title: إلياس كانيتي

text: كتب كانيتي سيرته الذاتية، مكونة من ثلاتة أجزاء، ظهر الجزء الأول منها سنة 1977م والجزء الأخير سنة 1985م.


title: إلياس كانيتي

text: بعد وفاة زوجته فيزا كانيتي عاش كانيتي متنقلاً بين لندن وزوريخ. وتوفي في 14 أغسطس سنة 1994 في زوريخ بسويسرا.


title: صفصافية

text: الصفصافية (الاسم العلمي:Salicaceae) هي نباتية تتبع الملبيغيات من ثنائيات الفلقة. تضم 57 جنساً أهمها الصفصاف. نباتات هذه الفصيلة أشجار أو شجيرات أوراقها عريضة في الجور ضيقة


title: صفصافية

text: الزهرة الأنثوية تتركب من كربلتان ملتحمتان يغلفهما قناية، والمتاع ذو حجرة واحدة يحوي عدداً من البويضات


title: صفصافية

text: في وضع مشيمي جداري، القلم قصير أما الميسم فمتفرع يوجد أسفل المتاع غدة هلالية الشكل. الثمرة علبة تحتوي


title: صفصافية

text: على عدد كبير من البذور والبذور عديمة أو قليلة الاندوسبرم مغلفة بوبر يساعدها على الانتشار بواسطة الرياح


title: صفصافية

text: التلقيح يتم بواسطة الحشرات في الصفصاف هوائي الحور. كما توجد الجلوكوسيدات في قلف كثير من نباتات هذه الفصيلة مثل


title: طفة

text: الطَّفَّة أو الطفة البركانية هي رماد بركاني يترسب على الأرض بعد تطايره في الهواء مكونا أحجارا طفلية متماسكة . يبلغ أحجام حبيباتها نحو 0.2 مليمتر وهي تتكون بنسبة 75 % من الرماد البركاني . يمكن استخدامها في البناء بسبب مساميتها وعزلها الحراري الجيد كما أنها تلطف الرطوية في المنازل.


title: ليرويك

text: ليرويك (بالغيلية اسكتلندية: Liùrabhaig، بالاسكتلندية: Lerwick، بالنرويجية: Leirvik) هو بلدة والميناء الرئيسي لأرخبيل شتلاند الاسكتلندي. تتمركز على بعد قبالة الساحل الشمالي للبر الرئيسي لاسكتلندا وعلى الساحل الشرقي لجزيرة مينلاند. ويفصل ليرويك عن مدينة أبردين مسافة قدرها بجهة بين الشمال والشمال الشرقي، ومسافة غربي ميناء برغن النرويجي، وتبعد مسافة جنوب شرقي توشهافن في جزر فارو.


title: ليرويك

text: تعد ليرويك البلدة الوحيدة المتمتعة بالحكم الذاتيّ في شتلاند. وقد بلغ عدد سكانها حوالي 7,500 نسمة عام 2010. كما أنها ثاني أكبر مستوطنة بشرية جزرية في اسكتلندا، أبعد بلدة واقعة بجهة الشمال وأبعد بلدة واقعة بجهة الشرق على مستوى اسكتلندا (يوجد مستوطنات كبيرة أخرى في الأرخبيل واقعة إلى شمالي ليرويك ولكن عدد سكانها صغير نسبياً وأبرزها قرية براي). كما يوجد في ليرويك إحدى محطات الطقس الساحلية المتوزعة على أرجاءٍ عدة من المملكة المتحدة.


title: ليرويك

text: يعود أصول اسم «ليرويك» إلى النوردية القديمة ولغة نورن المنبثقة عنها والتي كانت منتشرةً في شتلاند حتى منتصف القرن التاسع عشر. وتعني ليرويك «خليج الصلصال»، وتوجد بلدات أسمائها مشابهة في جنوب غربي النرويج وجزر فارو.


title: ليرويك

text: تعود الأدلة على الاستيطان البشري في المنطقة التي تقع بها ليرويك إلى 3,000 سنة، ومن أبرز الآثار الباقية عليها برج كليكيمين الدائري والذي يرجع تاريخ تشييده إلى القرن الأول قبل الميلاد.


title: ليرويك

text: تأسست أول مستوطنة بشرية عُرِفت باسم ليرويك في القرن السابع عشر لميناء بحري صيد الأسماك المملحة والسمك الأبيض للتجارة مع أسطول الصيد الهولندي. كانت المستوطنة تقع على الجانب الغربي من بريسه ساوند وهو ميناء طبيعي له مداخل جنوبية وشمالية بين جزيرة مينلاند وجزيرة بريسه.


title: ليرويك

text: حُرِقت هذه المجموعة من الأكواخ الخشبية إلى الأرض مرتين: الأولى خلال القرن السابع عشر على يد سكان من سكالاوي الواقعة على الجانب الغربي من جزيرة مينلاند والتي كانت حينها عاصمة شتلاند. ويعود سبب حرق سكان سكالاوي للبلدة بسبب الأنشطة غير الأخلاقية وثمالة الصيادين والبحارة المجتمعين فيها؛ وتعرضت للإحراق مرة أخرى عام 1702 من قبل الأسطول الفرنسي.


title: ليرويك

text: بُني حصن تشارلوت في منتصف القرن السابع عشر على الواجهة البحرية وبدأ تنصيب الأبنية الحجرية حول الحصن وعلى طول الشريط الساحلي. وترّكزت المباني بصورة أساسية في المنطقة التي يوجد بها تلة شديدة الانحدار والممتدة من الشاطئ إلى هيلهيد في الجزء العلوي.


title: ليرويك

text: أصبحت ليرويك عاصمة شتلاند عام 1708 بعدما كانت سكالاوي تؤدي وظيفة العاصمة في السابق. أبرشية ليرويك المدنية وهي السلطة الإدارية المحلية التي أنشأت عام 1701 من جزء صغير من أبرشية تينغوول التي ما زالت سكالاوي تنتمي إليها. وشهدت ليرويك توسعاً عام 1891 إلى غربي هيلهيد بعدما ازداد ازدهار البلدة عبر التجارة البحرية وصناعة صيد الأسماك خلال القرن التاسع عشر. وأدى التوسع إلى ضم الأبرشيات السابقة غولبيرويك وكوارف بالإضافة إلى أبرشية جزيرة بورا، كما بُنيت قاعة بلدية ليرويك خلال فترة التوسع.


title: ليرويك

text: شهدت البلدة فترة توسع كبيرة أخرى خلال طفرة نفط بحر الشمال في سبعينيات القرن العشرين عندما جرى بناء مشاريع سكنية كبيرة إلى الشمال من ستاني هيل (والواقعة في ليرويك) وإلى الجنوب (نيديردال وساندفين).


title: ليرويك

text: يتصف مناخ ليرويك بكونه مناخ محيطي ويقترب من حدود نطاق المناخ المحيطي شبه القطبي الذي تظهر ملامحه في عدم وجود الأشجار على جزر شتلاند لانعزالها وصِغر مساحتها، وتكون درجات الحرارة باردة طوال العام. وحتى درجات الحرارة القصوى المقاسة ليست دقيقة فأعلى درجة حرارة مقاسة تبلغ 23.4 درجة مئوية (يوليو 1991) وأقل درجة حرارة مسجلة تبلغ −8.9 درجة مئوية (يناير 1952 ويناير 1959). كما أن ليرويك بلدة غائمة جداً حيث يصل متوسط ساعات الشمس المشرقة سنوياً إلى 1,110 ساعة فقط. إن شهر فبراير هو أكثر أشهر العام برودةً فيبلغ متوسط درجات الحرارة العليا حوالي 5.5 درجة مئوية. وبالمقابل فإن أغسطس هو أكثر أشهر السنة دفئاً حيث تقترب متوسط درجات الحرارة العليا من 14.5 درجة مئوية. وينتج هذا فرقاً ضيقاً للغاية بالنسبة لمنطقة تقع شمالي خط عرض 60°. أما من حيث متوسط الهطولات المطرية الشهرية فإن الفترة من شهر أكتوبر حتى يناير هي أكثر أوقات السنة أمطاراً فتسجل الأمطار بالمتوسط أكثر من 5.5 إنش شهرياً، وبالمقابل فإن مايو ويونيو هما أقل أشهر السنة هطولاً للأمطار حيث يسجل المتوسط الشهري للهطولات المطرية أقل من 2.3 إنش شهرياً. وقد تتساقط الثلوج غالباً ما بين شهري ديسمبر ومارس، ولكن من النادر حدوث تراكم كبير للثلوج وعادةً لا يدوم سوى لمدةٍ قصيرة. ويُلاحظ أن الرياح العاتية متكررة الحدوث بالإضافة إلى المستويات العالية من الهطولات المطرية والجو الغائم بسبب موقع شتلاند المكشوف شمالي المحيط الأطلسي واقترابها من مسارات العواصف الشتوية والخريفية. توجد في ليرويك محطة طقس تقع على ارتفاع ولذلك فمن المرجح أن أن تكون درجات الحرارة أكثر اعتدالاً في وسط البلدة عند مستوى سطح البحر.


title: ليرويك

text: تتسم أشهر الشتاء في ليرويك بظلمتها الكبيرة بسبب موقعها الشمالي. ويبلغ عدد ساعات النهار في يوم الانقلاب الشتوي 5 ساعات و 49 دقيقة فقط. وعلى النقيض من ذلك فإن عدد ساعات يوم الانقلاب الصيفي تبلغ 18 ساعة و 55 دقيقة. فلا تصبح الليالي مظلمةً تماماً لفترة من الوقت خلال أشهر الصيف فتتلون السماء بالأزرق القاتم. إن التأثير البحري يخفف من التأثيرات المناخية لهذه التقلبات خلال ساعات النهار، ولكن تتصف فصول الشتاء بقساوتها في العديد من مناطق العالم عند خط العرض هذا. وبالنظر نحو شمالي شتلاند فإن جزر فارو هي الوحيدة التي لديها معدلات مماثلة لليرويك وقرية بالتاساوند خلال شهر يناير حيث تمنع التيارات الأطلسية الدافئة تشكل الجليد. فقط عندما تكون درجات الحرارة في المناطق القارية باردة عموماً فإن ليرويك تشهد بعض البرودة كما كان الحال في شهر ديسمبر من سنة 2010 خلال موجة البرد الضارية التي ضربت الجزر البريطانية وأراضي قارة أوروبا والتي غطت الكثير من مناطق إنجلترا بالثلوج. وظلت المتوسطات العليا فوق مع ذلك وكان الصقيع خفيفاً. أما أيام فصل الصيف الدافئة تماماً فهي نادرة الوقوع فأدفئ شهر تم تسجيله هو يوليو عام 2006 حيث سجلت متوسط قدره .


title: ليرويك

text: بلغ عدد سكان ليرويك 6,958 نسمة عام 2011. كانت نسبة 97.0% منهم من البيض (وقد توزعوا عرقياً بنسبة 83.3% من الاسكتلنديين البيض ونسبة 8.9% الأخرى من البريطانيين البيض، ونسبة 2.6% من غيرهم من البيض ونسبة 1.4% من البولنديين البيض ونسبة 0.8% من الأيرلنديين البيض)، ونسبة 2.2% آسيويون أو اسكتلنديون آسيويون أو بريطانيون آسيويون أما نسبة 0.8% المتبقية قتتوزع على غيرها من المجموعات الإثنية. وسجل معدل البطالة في المدينة 2.5%، ونسبة العاملين بدوام جززئي 17.3% أما الموظفين بدوام كامل فيشكلون 50.3%.


title: ليرويك

text: تتصف ليرويك بكونها ميناءً حيوياً لصيد الأسماك والنقل عبر العبّارات. كما يخدم المرفأ الحاويات العاملة في صناعة النفط. كما توجد محطة لتوليد الطاقة الكهربائية على بعد حوالي الكيلومترين شمال غربي البلدة، وتعد محطة ليرويك المصدر الرئيسي للطاقة الكهربائية في شتلاند.


title: ليرويك

text: من المعالم الشهيرة للبلدة حصن تشارلوت العائد لمنتصف القرن السابع عشر وقاعة بلدية ليرويك وحجيرة صيد الأسماك غريمستا ومتحف شتلاند وبرج كليكيمين الدائري.


title: ليرويك

text: يخدم ليرويك مطار تينغوول (إياتا: LWK، إيكاو: EGET) الواقع على بعد عدة أميال من مطار سومبورغ وهو المطار الرئيسي للأرخبيل ويقع للجنوب ويقوم برحلات طوال العام لبعض الوجهات في اسكتلندا.


title: ليرويك

text: تجري شركة عبارات نورثلينك رحلات بحرية يومية بين ليرويك ومدينة أبردين في البر الرئيسي لاسكتلندا، وتنتقل بانتظام إلى كيركوول في جزر أوركني.


title: ليرويك

text: يدير مجلس جزر شتلاند سفينة دحرجة إلى جزيرتي أوت سكيريز وبريسه من محطة كائنة في وسط البلدة. كما توجد خدمة باصات محلية.


title: ليرويك

text: تقع كلية شتلاند وهي هيئة تعليمية مرتبطة بشراكة مع جامعة الأراضي المرتفعة والجزر في البلدة أيضاً وتقدم تعليم عالي بمستوى شهادات للسكان المحليين الذين قد يصعُب عليهم السفر إلى خارج الجزر للدراسة فأقرب جامعة أخرى هي جامعة أبردين في البر الرئيسي لاسكتلندا والتي تبعد حوالي اثنا عشر ساعةً بالقارب.


title: ليرويك

text: لليرويك صلة وثيقة بالبلدان والثقافة الاسكندنافية ولا سيما النرويج فمثلاً أقامت ليرويك اتفاق صداقة مع بلدة مولي النرويجية)، كما يتجلى التأثير النرويجي في الكثير من أسماء شوارع البلدة مثل شارع الملك هارالد وشارع الملك هاكون وغيرها.


title: ليرويك

text: تُقام أهم الفعاليات الثقافية على جزر شتلاند في ليرويك ويعد مهرجان النار آب هيلي آه الذي يُحتفل به في آخر يوم ثلاثاء من شهر يناير كل عام أكبر هذه الفعاليات وأشهرها.


title: سيرفيوس توليوس

text: سيرفيوس توليوس هو سادس الملوك الأسطوريين على روما، وثاني ملوك السلالة الأترورية. وحكم بين عامي 578 – 535 قبل الميلاد. وتصف المصادر الرومانية واليونانية أن أصله كان من العبيد وتزوج لاحقا من ابنة تاركوينيوس بريسكوس، أول الملوك الأتروريين على روما، والذي اغتيل عام 579 قبل الميلاد. ويقال أن سيرفيوس اختلف عن غيره كونه أول ملك روماني يتولى العرش دون انتخاب مجلس الشيوخ له، حيث نال العرش بدعم شعبي، وذلك بتدبير حماته؛ وأول من يتم انتخابه من قبل مجلس الشيوخ دون الرجوع للشعب.


title: سيرفيوس توليوس

text: تصف العديد من الحكايات والد سيرفيوس بأنه شخصية إلهية. ويصور ليفي والدة سيرفيوس بأنها أميرة لاتينية استعبدها الرومان؛ وتم اختيار ولدها كملك مستقبلي على روما بعد أن شوهدت حلقة من النار حول رأسه. أما الإمبراطور كلوديوس أسقط أصله ووصفه بأنه كان في الأصل مرتزق أتروري يدعى ماستارنا، والذي قاتل من أجل كايليوس فيبينا.


title: سيرفيوس توليوس

text: كان سيرفيوس ملكا ذا شعبية، وأحد أهم المحسنين في تاريخ روما. وحقق نجاحات عسكرية ضد قبائل فيي والإتروسكان، وتوسعت المدينة لتشمل تلال كويرينال وويمينال وإسكويلين. كان له الفضل بتأسيس مهرجانات كومبيتاليا، وبناء المعابد للآلهة فورتونا وديانا، واختراع أول عملة حقيقية لروما. ورغم معارضة النبلاء له في روما، فقد قام بتوسيع الامتيازات الرومانية وحسن من وضع من الطبقات الدنيا في روما وثروتهم سواء للمواطنين وغير المواطنين. وذكر ليفي أنه ملك لمدة 44 عاما، حتى قتل على يد ابنته توليا وصهره تاركوينيوس سوبربوس. ونتيجة لهذه «الجريمة المأساوية» وغطرسته الشديدة، فقد تمت إزالة تاركوينيوس من الحكم في النهاية. ومهد هذا الطريق لإلغاء النظام الملكي في روما وتأسيس الجمهورية الرومانية، التي سبق أن وضعت سيرفيوس أساسات الإصلاح فيها.


title: بودنبروك. قصة انهيار عائلة

text: بودنبروك. قصة انهيار عائلة رواية من تأليف الكاتب الألماني توماس مان، نُشرت للمرة الأولى في عام 1901، تصور الرواية تراجع عائلة تجارية برجوازية غنية من شمال ألمانيا بالتحديد من مدينة لوبك على مدى أربعة أجيال، ويظهر التراجع بشكل واضح في شخصية كريستيان بودنبروك والآخر هانو بودنبروك. في كتابة الرواية استلهم مان الكثير من تاريخ عائلته (عائلة مان لوبك). المدينة التي يعيش فيها عائلة بودنبروك في الرواية تشترك في الكثير من أسماء الشوارع وتفاصيل أخرى مع مدينة لوبك موطن مان الأصلي، مع ذلك لا تذكر الرواية اسم لوبك.


title: ليو فيندر

text: كلارنس ليونداس «ليو» فيندر (Clarence Leonidas "Leo" Fender) (10 أغسطس 1909 – 21 مارس 1991) هو المخترع الأمريكي الذي أسس شركة تصنيع الآلات الموسيقية الكهربائية فيندر (Fender Electric Instrument Manufacturing Company) التي تُسمى اختصارًا بـ «فيندر». ولكنه ترك الشركة في نهاية عام 1960، وأسس مؤخرًا شركتين آخريين للأدوات الموسيقية هما شركة ميوزيك مان (MusicMan) وشركة جي أند إل للآلات الموسيقية (G&L Musical Instruments).


title: بودنبروك. قصة انهيار عائلة

text: بودنبروك هي رواية توماس مان الأولى، نُشرت في عام 1901 عندما كان يبلغ من العمر 26 سنة، مع نشر الطبعة الثانية في عام 1903 كانت الرواية قد لاقت نجاحاً كبيراً قاد توماس مان إلى الحصول على جائزة نوبل للآداب في عام 1929، فعلى الرغم من أن جائزة نوبل لا تمنح بسبب عمل محدد، حددت الأكاديمية السويدية رواية بودنبروك كسبب رئيسي لحصوله على الجائزة.


title: ليو فيندر

text: لا يزال الغيتار وغيتار البيس والمضخم اللتي صممها ليو فيندر منذ عام 1940 موجودة حتى الآن: كان غيتار فيندر تيليكاستر (Fender Telecaster) (1950) أول غيتار يتم إنتاج أعداد ضخمة منه؛ جيتار فيندر ستراتوكاستر (Fender Stratocaster) (1954) هو واحد من أكثر الغيتارات الكهربائية الرمزية في العالم؛ وضع جيتار بيس الكهربائي (Fender Precision Bass) (1951) معايير غيتارات البيس الكهربائية؛ وأصبح مضخم الصوت فيندر بيسمان (Fender Bassman) وهو شائع جدًا- أساس جميع مضخمات الصوت التي صُنعت فيما بعد (وأفضلها من شركة مارشال (Marshall) وشركة ميسا بوجي (Mesa Boogie)) وسيطر على موسيقى الروك أند رول.


title: بودنبروك. قصة انهيار عائلة

text: بدأ توماس مان كتابة الرواية في أكتوبر من العام 1897 وكان يبلغ من العمر وقتها 22 سنة، اكتملت الرواية خلال ثلاث سنوات في يوليو 1900، ونُشرت في أكتوبر 1901. كان هدفه كتابة رواية عن الصراع بين عالمي رجال الأعمال والفنانين، قُدمت كملحمة أُسرية. كان مان يأمل من خلال هذه الرواية أن يتجاوز نجاح أخيه الأكبر هاينريش مان، الذي حقق نجاحاً نسبياً في روايته «في عائلة» (In einer Familie، 1894) والذي كان يعمل في نفس الوقت على رواية أخرى حول المجتمع البرجوازي الألماني «"في بلدة التنابلة"» (Im Schlaraffenland، 1900)، من الممكن اعتبار بودنبروك رواية مان الأكثر شعبية، لاسيما في ألمانيا، حيث أن في تلك الفترة كانت لصورة الحياة البرجوازية الألمانية في القرن التاسع عشر شعبية كبيرة.


title: ليو فيندر

text: وُلد كلارنس ليونداس فيندر («ليو») يوم 10 أغسطس عام 1909، وكان والده كلارنس مونتي فيندر (Clarence Monte Fender) ووالدته هاريت إلفيرا وود (Harriet Elvira Wood) مالكي بستان برتقال مُربح يقع بين مدينة أناهيم (Anaheim) ومدينة فوليرتون (Fullerton) في كاليفورنيا.


title: ليو فيندر

text: أظهر فيندر اهتمامًا بالإلكترونيات من عمر مبكر. عندما كان عمره 13 عامًا، أرسل إليه عمه الذي يدير ورشة سيارات كهربائية صندوقًا مليئًا بأجزاء مهملة لراديو سيارة ومعه بطارية. قام ليو في العام التالي بزيارة عمه في ورشته في سانتا ماريا بكاليفورنيا وانبهر عندما وجد أن عمه قد صنع راديو من أجزاء فائضة من التصليحات ووضعه للعرض أمام الورشة. وعبر عن ذلك قائلاً إن الصوت العالي للموسيقى القادمة من مكبر الصوت لهذا الراديو تركت بداخله تأثيرًا دائمًا. وبعدها بفترة قصيرة، بدأ ليو بتصليح أجهزة الراديو في محل صغير في منزل والديه.


title: ليو فيندر

text: وفي ربيع عام 1928، تخرج فيندر من مدرسة اتحاد فوليرتون العليا (Fullerton Union High School) ودخل كلية فوليرتون ودرس المحاسبة. وعندما كان يدرس ليصبح محاسبًا، ظل يعلم نفسه الإلكترونيات، وشغل نفسه بأجهزة الراديو والعناصر الكهربائية الأخرى ولكنه لم يأخذ أية دورات في الإلكترونيات.


title: ليو فيندر

text: بعد إتمام الكلية، استلم فيندر وظيفة موصل الطلبات في شركة التجميع والتخزين البارد للثلج في مدينة أناهيم التي عمل فيها بعد ذلك كمحاسب. كان هذا الوقت تقريبًا هو الوقت الذي اقترب فيه قائد فرقة محلية من ليو وسأله إذا كان في مقدرته صُنع مكبر صوت جمهوري لتستخدمه الفرقة في الرقصات في هوليود. اتفق فيندر معه وتعاقد على صُنع ستة مكبرات صوت جهورية.


title: ليو فيندر

text: في عام 1933، قابل فيندر إسثر كلوسكي (Esther Klosky) وتزوجا عام 1934. في هذا الوقت، استلم فيندر وظيفة محاسب لإدارة الطريق السريع في كاليفورنيا في مقاطعة سان لويس أوبيسبو (San Luis Obispo). تم إلغاء وظيفته بسبب تغيير حكومي للعمال، ثم حصل على وظيفة في قسم المحاسبة في شركة إطارات. وبعد العمل بها لمدة ستة أشهر، فقد ليو والمحاسبون الآخرون وظائفهم في هذه الشركة.


title: ليو فيندر

text: في عام 1938، رجع ليو وإسثر إلى فوليرتون واقترض ليو مبلغ 600 دولار وبدأ في تجهيز ورشة إصلاح راديو خاصه به وسماها، «خدمة فيندر لتصليح الراديو.» وقريبًا، بدأ الموسيقيون وقائدو الفرق الموسيقية يأتون إليه بسبب مكبرات الصوت الجمهورية التي كان يصنعها ثم يؤجرها أو يبيعها. وزاروا ورشته أيضًا ليقوم بتضخيم الصوت في الجيتار الذي يستخدم مضخمًا للصوت، هذا الجيتار الذي بدأ يظهر في موسيقى الجاز والفرق الكبيرة في المشهد الموسيقي في كاليفورنيا الجنوبية، ولشراء جيتار «هاواي» الكهربائي أو جيتار «الصلب» الذي أصبح شائعًا في موسيقى الريف.


title: ليو فيندر

text: أثناء الحرب العالمية الثانية، تقابل ليو مع كلايتون أور «دوك» كوفمان (Clayton Orr "Doc" Kauffman)، وهو مخترع ويعزف على الجيتار الصلب وكان يعمل لصالح شركة Rickenbacker التي كانت تصنع وتبيع جيتارات صلبة منذ عقود. وخلال عمله مع شركة Rickenbacker، اخترع كوفمان قطعة الذيل «الفيبرولا» (Vibrola)، السابقة لقطعة الذيل التالية فيبراتو (vibrato) أو «تريمولو» (tremolo). قام فيندر بإقناع كوفمان بأنهما يجب أن يكوّنا فريق عمل ويعملا معًا، فكوّنا «شركة كيه أند إف للتصنيع» (K & F Manufacturing Corporation) لتصميم مضخمات الصوت وتكوين غيتارات هاواي المُضخمة للصوت. في عام 1944، قدم ليو ودوك براءة اختراع الإيتار الصلب الذي يعمل بالمجموعة الإلكترونية التي اخترعها فيندر مسبقًا. وفي عام 1945، بدءا بيع الإيتار ومعه مضخم للصوت في مجموعة من اختراع فيندر.


title: ليو فيندر

text: بدأت الفرق الكبيرة في الولايات المتحدة بالاتجاه إلى الموضة مع نهاية الحرب العالمية الثانية فتكونت مجموعات تعزف على البيانو بأسلوب البوجي ووجي (boogie-woogie) وأسلوب ريذم أند بلوز (rhythm and blues) وموسيقى الأرجوحة الغربية (western swing) وهونكي تونك (honky-tonk). استخدمت هذه الأساليب الجيتار الكهربائي بسبب قدرته على إعطاء عدد صغير من العازفين قوة صوت كقوة صوت فرقة بوق كاملة. كان الجيتار archtop المزود برافع هو اختيار فرق الرقص في نهاية عام 1940، ولكن أدت زيادة الفنادق الصغيرة وقاعات الرقص إلى زيادة الحاجة إلى أدوات موسيقية أعلى وأرخص وأكثر قدرة على التحمل. احتاج العازفون إلى أعناق جيتار أسرع وإلى تنغيم أفضل لعزف ما يسميه عازفو الريف «انطلق وقود الجيتار.» في نهاية عام 1940، بدأت الجيتارات الكهربائية الصلبة تنتشر في وسط العامة، ومع ذلك ظلت الناس تعتبرها أحدث آلات وكان معهم الجيتار الكهربائي الإسباني Rickenbacker وهي أكثر أجسام صلبة تجارية متاحة، وكان جيتار لوج "Log" الذي اخترعه لس بول (Les Paul) في المنزل وجيتار بيجسبي ترافيس (Bigsby Travis) الذي اخترعه بول بيجسبي (Paul Bigsby) لميرلي ترافيس (Merle Travis) أكثر النماذج المرئية مؤخرًا.


title: ليو فيندر

text: توصل فيندر إلى إمكانية اختراع جيتار كهربائي أسهل في حمله وضبطه والعزف عليه، ولن يكون له صدى صوت في قاعات الرقص كالأصوات التي تخرجها جيتارات arch top التقليدية. في عام 1949، أنهى فيندر النوذج المبدئي لجسم صلب كهربائي نحيل، وتم استخدامه لأول مرة عام 1950 باسم فيندر إسكواير (Esquire) (وهو جسم صلب به رافع واحد) ثم سُمي باسم برودكاستر (Broadcaster) وبعدها بسنة تم تغيير اسمه إلى تيليكاستر (Telecaster) (يحتوى على رافعتين مغناطيسيتين). بالرغم من أنه لم يعترف بذلك أبدًا، ولكن يبدو أن فيندر أسس تصميمه على باكليت (Bakelite) شركة Rickenbacker. أصبح جيتار التيليكاستر الذي يتكون في الأصل من رافعتين أحاديتين الملف ويُستخدم بكثرة بين العازفين الغربيين وعازفي الريف واحدًا من أكثر الجيتارات الكهربية المشهورة في التاريخ.


title: ليو فيندر

text: بناءً على احتياجات العملاء، قرر فيندر أن يترك التيليكاستر بدلاً من تعديله ويصمم جسمًا صلبًا راقيًا لجيتار آخر ليبيعه مع التيليكاستر. كان عازف الموسيقى الغربية بيل كارسون (Bill Carson) واحدًا من النقاد الرئيسيين الذين انتقدوا التيليكاستر ووضحوا أن التصميم الجديد لابد وأن يحتوي على سنّادات موصلة فردية مناسبة، وأربع أو خمس رافعات، ووحدة مهتزة يمكن استخدامها في أي اتجاه ثم ترجع إلى النغمة المناسبة، وجسم كفافي ليحيط بحواف التيليكاستر القاسية التي على شكل شرائح ليكون حمله مريحًا أكثر. بدأ فيندر في تصميم الستراتوكاستر بمساعدة المصمم فريدي تافاريس (Freddie Tavares) في نهاية عام 1953 احتوى الستراتوكاستر على عنق أكثر دائرية وأقل «عوجًا» (على الأقل في السنة الأولى من الإصدار) وقاطعين لتسهيل الوصول إلى آلة حافظات صوت أعلى.


title: ليو فيندر

text: تناول فيندر في هذا الوقت المشاكل التي تواجه العازفين على الكمان الأجهر أو الكونترباص الذين لا يستطيعون المنافسة بصوت الكمان الأجهر مع باقي العازفين على الآلات الأخرى. بالإضافة إلى أن الكونترباص كبير وضخم ويصعب نقله. وبإصدار جيتار جيتار البيس (P-Bass) عام 1951، قام ليو فيندر بحل المشكلتين: فجيتار البيس التيليكاستر صغير ويسهل حمله، ويساعده جسمه الصلب والأربعة مغناطيسات ورافعة الملف الواحد على إصدار أصوات أعلى دون الحاجة إلى تغذية مرجعية. بعد جيتار بريسيشن بيس (سُمي بهذا الاسم بسبب عنقه المتآكل الذي يتيح للعازفين العزف بدقة) قدم فيندر مضخم صوت بيس فيندر بيسمان (Fender Bassman) قدرته 45 وات وبه أربعون مكبر صوت (كانوا في البداية 15 مكبر صوت).


title: ليو فيندر

text: شهد عام 1954 إعادة تصميم جيتار بريسيشن بيس بالتزامن مع تقديم الستراتوكاستر. دمج بعض خطوط الكفاف لجسم الستراتوكاستر، شملت إعادة تصميم الرافع أحادي الملف المشقوق وجلوبيدور مؤكسدًا ذهبيًا. في عام 1960، أصبح جيتار بريسيشن بيس يحتوي على مفاتيح وردية، واختيارات لونية أوسع وجلوبيدور بثلاث رقائق خشبية.


title: ليو فيندر

text: شهد عام 1960 انطلاق جيتار البيس جاز وهو جيتار بيس مستحدث، أكثر أناقة يحتوي على عنق أنحف وجسم ملتوٍ ورافعتين أحاديتي الملف (مما يقابل جيتار بريسيشن بيس ورافعته split-humbucking pickup التي تم تقديمها عام 1957). انتشر جيتار البيس جاز سريعًا مثل الذي سبقه وظل شائعًا حتى يومنا هذا حيث يسعى مُجمّعو القطع القديمة وراء النماذج الأولية لهذا الجيتار.


title: ليو فيندر

text: أُصيب ليو فيندر عام 1950 بعدوى بكتيرية جعلته يشعر بقرب وفاته لدرجة أنه قرر أن يصفي أعماله التجارية ويبيع شركته إلى هيئة الإذاعة الكولومبية (CBS) عام 1965. وقع ليو فيندر على بند في العقد ينص على أن يظل ليو فيدر مستشارًا لشركته لفترة معينة. وبعد فترة قصيرة من بيعه شركته، توالى عليه الأطباء وشُفي من مرضه. ورجع إلى سوق العمل عام 1971 وأسس شركة تراي سونيك (Tri-Sonic). ثم انتهت فترة صلاحية البند في العقد عام 1974، وتغير اسم الشركة إلى شركة ميوزيك مان. وأصبح ليو فيندر رئيس هذه الشركة عام 1975.


title: ليو فيندر

text: كان جيتار البيس ستينجراي (StingRay) من الآلات المبتكرة مبكرًا. حيث إن تصميم جسد الجيتار يشبه كثيرًا تصميم جسد جيتار البيس بريسيشن، يُعتبر جيتار ستينجراي أول إنتاج لجيتارات البيس به إلكترونيات نشطة. أصبح المعادل النشط ثنائي الضفة ورافعة الإنتاج والهمباكر والعنق اللامع الأملس للجيتار ستينجراي هي الأشياء المفضلة لدى كثير من العازفين المؤثرين، ومنهم: لويس جونسون (Louis Johnson) وجون ديكون (John Deacon) وفليا (Flea). ثم تمت إضافة المعادل النشط ثلاثي الدقة للجيتار ستينجراي بعد ذلك. كانت شركة ميوزيك مان تُصنِّع مضخمات للصوت أيضًا، صُمم HD-130 Reverb لينافس مضخم الصوت توين (Twin Reverb) عندما أصبحت أصوات توين الصافية موضة قديمة.


title: ليو فيندر

text: في عام 1979، أسس ليو فيندر وأصدقاؤه القدامى جورج فوليرتون (George Fullerton) ودالي هيات (Dale Hyatt) شركة جديدة تُسمى شركة جي أند إل (George & Leo) للآلات الموسيقية. تأثرت تصميمات شركة جي أند إل كثيرًا بتصميمات فيندر الأساسية للجيتارات مثل الستراتوكاستر والتيليكاستر ولكن أدخلت عليها بعض التجديدات مثل أنظمة الاهتزاز المُقوية (enhanced tremolo systems) والإلكترونيات.


title: ليو فيندر

text: ماتت إسثر زوجة فيندر بالسرطان عام 1979. وتزوج مرة ثانية عام 1980 من فيليس فيندر (Phyllis Fender) رئيسة شركة جي أند إل. استمر فيندر في إنتاج جيتارات بالرغم من إصابته بالعديد من السكتات الدماغية الخفيفة. وتُوفي يوم 21 مارس عام 1991 بعد معاناة طويلة من مرض باركنسون. ودُفن في حديقة فيرهافين التذكارية (Fairhaven Memorial Park) في سانتا أنا، كاليفورنيا. تم تتويج إنجازاته و«مساهماته في التقنيات الهامة لمجال التسجيل» بحصوله على جائزة غرامي عام 2009.


title: الأكاديمية البريطانية

text: الأكاديمية البريطانية (British Academy) هي الأكاديمية الوطنية للمملكة المتحدة عن الإنسانيات والعلوم الاجتماعية. أسست بقرار ملكي في 1902 وعدد زملائها الآن أكثر من 800 عالم، وهي مستقلة وذاتية الحكم.


title: الأكاديمية البريطانية

text: يدل الاختيار في زمالة الأكاديمية على تميز علمي عال في أحد فروع الإنسانيات أو العلوم الاجتماعية مؤكد بأعمال مطبوعة.


title: متحف فاسا

text: متحف فاسا هو متحف بحري في ستوكهولم في السويد. يقع المتحف في جزيرة ديورغاردن. يعرض المتحف السفينة الوحيدة من القرن السابع عشر التي تم إنقاذها وهي في حالة شبه كاملة، ألا وهي السفينة الحربية "فاسا" ذات ال64 مدفعا، والتي غرقت في رحلتها الأولى عام 1628. افتتح متحف فاسا في عام 1990، ووفقا للموقع الرسمي هو المتحف الأكثر زيارة في الدول الإسكندنافية. يتبع المتحف مع متاحف أخرى مثل متحف ستوكهولم البحري إلى المتاحف البحرية الوطنية السويدية.


title: سمك القرش الحريري

text: القرش الحريري (منجلي الشكل من عائلة كركرهينيوس) (Carcharhinus)هو نوع من سمك القرش قداس، في عائلة كركرهينادي، سْمي بالحريري لنْعومة ملمس جلده. إنه واحد من أكثر أسماك القرش وفرة في المنطقة البحرية، ويمكن العثور عليه في أنحاء العالم في المياه الاستوائية. وهو كثير التنقل والمهاجرة، ويوجد هذا القرش في معظم الأحيان على حافة الجْرف القاري وصولاً إلى عمق 50 متر (164قدم). يمتلك القرش الحريري هيكل نحيل، وطويل وانسيابي، وينمو عادة إلى طول 2.5 متر (8 قدم 2). ويمكن تمييزه عن أسماك القرش قداس الكبيرة الأخرى عن طريق زعنفته الظهرية الأولى الصغيرة نسبياً مع حافة خلفية متعرجة الشكل، وزعنفته الظهرية الثانية الصغيرة جداً مع طرفها المْستدق الخلفي الطويل جداً، وزعانفها الصدرية منجلية الشكل والطويلة. ولونه من الأعلى رمادي برونزي، ومعدني داكن ومن الأسفل أبيض اللون.


title: متحف فاسا

text: بلغ عدد زوار "فاسا "حتى اليوم أكثر من 25 مليون زائر. في عام 2008 وحده، بلغ مجموع الزائرين 1,143,404.عمل المتحف على نشر تقرير من 8 مجلدات لإحياء الذكرى الخمسين لانتشال السفينة. تم نشر المجلد الأول "فاسا: آثار سفينة حربية سويدية من 1628" في نهاية عام 2006.


title: سمك القرش الحريري

text: القرش الحريري هو صياد سريع الحركة، وفضولي ومْثابر، مع كثير من الأحيان الفريسة نادرة في بيئته المحيطية. ويتغذى بشكل أساسي على الأسماك العظمية ورأسيات الأرجل، وكان معروفاً عنه أنه قبل أن يبدأ هجماته القاسية والمندفعة بفم مفتوح يقودْهم إلى مجموعات مدمجة. هذا النوع غالباً ما يتعقب مجموعات سمك التونة وهي الفريسة المفضلة. كما أن حاسة السمع لديه حاده للغاية وبالتالي تسمح له بتحديد موقع الضوضاء منخفضة التردد الناتجة عن تغذية الحيوانات الأخرى وتبعا لذلك التعرف على مصادر الغذاء. القرش الحريري هو ولْود للأحياء، يعني ذلك أن الأجنة النامية تبقى عن طريق اتصال مشيمي بأمهاتها. هناك تباين جغرافي كبير في تفاصيل تاريخ حياته. يحدث التكاثر على مدار السنة ماعدا في خليج المكسيك، حيث يتبع دورة موسمية. تلد الإناث ليترات إلى ما يصل إلى 16 صغير أسماك القرش سنويا أو كل سنتين. تقضي القروش المولودة حديثاً شهورها الأولى في مشاتل الشعاب المحمية نسبياً، على الجرف القاري الخارجي، وتتزاdoيد بشكل كبير قبل أن تنتقل إلى المحيط المفتوح.


title: متحف فاسا

text: كما يضم المتحف أربعة سفن أخرى راسية في الميناء الخارجي: كسارة الجليد سانكت "إريك" (دشنت عام 1915) والمنارة العائمة "فينغرونديت" (1903) وقارب توربيد "سبيكا" (1966) وقارب الإنقاذ "برنهارد إنغلسون" (1944).


title: سمك القرش الحريري

text: الحجم الكبير والاسنان الحادة للقرش الحريري يجعل من المحتمل أن يكون خطيراً، ويتصرف بعدوانية تجاه الغواصين. ومع ذلك، تعد الهجمات نادرة مع دخول عدد قليل من البشر بيئتها المحيطية. وتكمن أهمية أسماك القرش الحريري بسبب زعانفها، وبدرجة أقل للحومها، زيت الكبد، جلودها السميكة والقاسية بالإضافة إلى الفكين. بسبب وفرتها فإنها تشكل عنصراً رئيسياً من مهنة صيد سمك القرش التجارية والحرفية في العديد من البلدان. إلى جانب ذلك، ينتج ارتباطهم مع سمك التونة إلى اصطياد العديد من أسماك القرش باسم الصيد العرضي في مصائد اسماك التونة. بالرغم من بطء استنساخ مثل معظم أسماك القرش الأخرى التوزيع الواسع وحجم السكان الكبير للقرش الحريري. ومع ذلك، فإن البيانات تشير الآن أن أعداد سمك القرش الحريري آخذة في الانخفاض في جميع أنحاء العالم، وهو ما دفع الاتحاد الدولي للحفاظ على الطبيعة (IUCN) لإعادة تقييم حالة صيانته من أقل قلق إلى التهديد القريب في عام 2007.


title: سمك القرش الحريري

text: نُشر لأول مرة الوصف العلمي للقرش الحريري من قبل علماء الأحياء الألمان وهم جونس مولر(Johannes Müller) وجاكوب هينلي (Jakob Henle) تحت اسم كركريس بريوندون فالسيفورمس Carcharias (Prionodon) falciformis في مستندهم 1839 Systematische Beschreibung der Plagiostomen. عين مؤلفون تابعون هذه الانواع إلى جنس كركرهينيوس. لان نوع عينة مولر وهينلي كانت 53 سم (في21)جنين الانثى الطويل من كوبا، كانت أسماك القرش الحريري البالغة غير معترف بها تاريخياً مثل سي فالسيفورمس (C. falciformis) ووصفت بأنها أنواع مُنفصلة، كركرهينيوس فلوردانس (Carcharhinus floridanus) من قِبل هنري بيجلو،ويليام سكرودر،وستيوارت سبرنجير(Henry Bigelow, William Schroeder, and Stewart Springer) في عام 1943. جعل كلاً من جاك جاريك،رتشارد باكوس،و روبرت جبس جي آر(Jack Garrick, Richard Backus, and Robert Gibbs,Jr) مُرادف نوع سي فلوردانوس (C. floridanus)مع سي فالسيفورمس(C. falciformis) في عام 1964.


title: سمك القرش الحريري

text: لقب المنِجلي المُحدد هو مصطلح لاتيني ل «شكل المِنجل»، والذي يشير إلى الخطوط العريضة للزعانف الظهرية والصدرية. يأتي الاسم الشائع للقرش الحريري من نعومة نسيج جلدها مقارنةً مع أسماك القرش الأخرى، الناتج من أسنانها الصغيرة الجلدية المُكتظة على نحو مُفرط. يُمكن أيضاٍ الإشارة إلى بقعة تكثُر فيها أسماك القرش (غالبا تُستخدم ل سي سيلي) (C. sealei)، قرش الشعاب المرجانية الرمادي (التي تستخدم عادة ل سي امبليرهنكوس)( C. amblyrhynchos)،قرش الحيتان الرمادية، سمك القرش الزيتوني، سمك قرش الشِعاب المرجانية، سمك القرش ردجيباك(ridgeback)،سمك القرش المنجلي، سمك القرش الحريري المنجلي، سمك القرش على شكل مِنجل، سمك القرش الحريري و الحيتان الحريرية.


title: سمك القرش الحريري

text: تم العثور على أسنان متحجرة تعود لسمكة القرش الحريري في ولاية كارولينا الشمالية: بجوار عظام الفكيين العلويين للحيتان، واحد في الطين التي يرجع تاريخها إلى العصر البلِستوسيني-الهولوسين (Pleistocene-Holocene) (قبل 12،000 سنة)، والآخر في جوز كريك (Goose Creek) حجر الكِلس يرجع تاريخها إلى العصر البليوسيني المتأخر (3.5 قبل مليون سنة)، وكذلك من نهر بنغو (Pungo River)، التي يرجع تاريخها إلى العصر الميوسيني (Miocene) (23-5.3 قبل مليون سنة). كما تم العثور أيضاً على طبقات الأسنان الأحفورة في العصر الحديث في محجر كافا سريدي (Cava Serredi) في توسكانا، إيطاليا. كركرهينيوس الونج توس، ممثل سابق من سلالته مع أسنان ذو أطراف حادة، ومن المعروف من اوليغوسيني (Oligocene) (تمتد من حوالي 34مليون إلى 23مليون سنة قبل الحاضر) تشكيل في الكنيسة القديمة الودائع في ولاية فرجينيا، وتشكيل اشلي ولاية كارولينا الجنوبية. وهناك مجموعة ذات وصف سيء، الأيوسين (تمتد من حوالي 56مليون إلى 34مليون سنة قبل الحاضر) تشبه أسنان تلك من هذه الأنواع معروفة من مصر.


title: سمك القرش الحريري

text: كانت الجهود الأولية لحل العلاقات التطورية لسمك القرش الحريري غير حاسمة: اعتمادا على علم التشَكل اقترح جاك جاريك في عام 1982أن نوع من أنواع سمك القرش قداس مثل سيلي أقرب قريب لها. في عام 1988، خصص ليونارد كومباجنو صوتيا لمجموعة انتقالية غير رسمية ويتضمن أيضا سمك القرش بلاك نوز مثل اكرون وتوس وقرش الشعب المرجانية بلاك تب مثل ميلانو بتروس وسمك القرش العصبي مثل كوتوس وسمك القرش النحاسي مثل براشي روس وسمك القرش الليلي مثل سيجنا توس.


title: سمك القرش الحريري

text: وفي الآونة الأخيرة، تحليل غافن نايلور في النشوء والتطور عام 1992، استند إلى تسلسل البيانات لأشكال مختلفة للإنزيم، وجد أن سمك القرش الحريري هو جزء من مجموعة تحتوي على أسماك القرش الكبيرة مع قمة عليا طويلة وضيقة بين الزعانف الظهرية. يحتوي فرع واحد في هذه المجموعة على سمك القرش الرملي (بلوم بوس) وسمك القرش بيج نوز (التي موس)، في حين أن سمك القرش الحريري هو العضو الاساسي من الفروع الأخرى وصنف شقيق إلى كليد التي تحتوي على قرش الشعاب المرجانية في منطقة البحر الكاريبي (بيريزي)وسمك القرش غالاباغوس وقرش المحيطات وايت تيب (لونج امانوس) وسمك القرش القاتم (اوبسكورس) والقرش الأزرق (بريوناس جلوسا). تحليل الدي ان أي الرايبوسومي الذي أجراه ماين دساي في عام 2008 شمل سمك القرش الحريري والأزرق وبيج نوز، وأكد قربه من هذه الأنواع الثلاثة.


title: سمك القرش الحريري

text: لدى أسماك القرش الحريري توزُع عالمي في المياه البحرية الأكثر دفئا من23درجة حرارة مئوية (73فهرنهايت). في المحيط الأطلسي، وجدت من الولايات المتحدة الأمريكية في ولاية ماساشوستس إلى إسبانيا في الشمال، ومن جنوب البرازيل إلى شمال أنغولا في الجنوب، بما في ذلك البحر الأبيض المتوسط، وخليج المكسيك، والبحر الكاريبي. ويحدث ذلك في جميع أنحاء المحيط الهندي، وجنوبا حتى موزمبيق في الغرب وغرب أستراليا في الشرق، بما في ذلك البحر الأحمر والخليج العربي. في المحيط الهادي، والمدى الشمالي من نطاقها يمتد من جنوب الصين واليابان إلى باجا كاليفورنيا الجنوبية وخليج كاليفورنيا، في حين أن المدى الجنوبي يمتد من سيدني، أستراليا إلى شمال نيوزيلندا إلى شمال تشيلي. على أساس الاختلافات في تاريخ الحياة، فقد تم تحديد أربعة سكَان مختلفين من أسماك القرش الحريري في أحواض المحيطات في جميع أنحاء العالم: في شمال غرب الأطلسي، في غرب ووسط المحيط الهادئ، في شرق المحيط الهادئ، وفي المحيط الهندي.


title: سمك القرش الحريري

text: في المقام الأول القرش الحريري من سكان المحيطات المفتوحة، ويتواجد بشكل شائع من السطح إلى عمق 200متر(660قدم)، ولكن يمكنه الغوص إلى 500متر (1.600قدم) أو أكثر. وجدت دراسات تتبعيه في شرق المحيط الهادئ الاستوائي وشمال خليج المكسيك من رحلتها البحرية أن أسماك القرش الحريري تقضي 99% من وقتها على بعد 50متر (160قدم) من السطح، و80-85%من وقتها في الماء مع درجة حرارة من 26-30درجة مئوية(79-86فهرنهايت)، كان نمط ثابت بغض النظر عن النهار أو الليل. تفضل هذه الأنواع حواف الأرصفة القارية والانعزالية، وغالبا على طول الشعاب في المياه العميقة وحول الجزر. مداها يمتد في أقصى الشمال والجنوب على طول الحواف القارية الا في مياه المحيطات. من وقت إلى آخر، قد تغامر إلى المياه الساحلية كما الضحلة إلى 18متر (59قدم). أسماك القرش الحريري كثيرة التنقل والمهاجرة، لذلك فإن تفاصيل تحركاتهم لم تكن معروفة. وسجلت بيانات بطاقات التعقب أسماك القرش الفردية تتحرك ما يصل إلى 60كم (37ميل) لكل يوم، وتغطي مسافات تصل إلى 1.339كم(832ميل). تتحرك أسماك القرش الكبيرة عموما مسافات أطول من أسماك القرش الصغيرة. في المحيط الهادي وربما في أماكن أخرى، فإنها تقضي الصيف في مناطق خطوط العرض العليا جزئياً، وخصوصا خلال سنوات النينيو (El Niño) الأكثر دفئاً. في شمال المحيط الأطلسي، تتبع معظم أسماك القرش تيار الخليج شمالا على طول الساحل الشرقي الأمريكي. وفي خليج عدن، وهو الأكثر شيوعا في أواخر الربيع والصيف.


title: سمك القرش الحريري

text: نحيل وانسيابي، يملك القرش الحريري خطم طويل إلى حد ما ومستدير مع جنيحات اضافية متحركة ومتقدمة على نحو هزيل من الجلد أمام الخياشيم. عينين متوسطة الحجم ومُستديرة مُزودة بالأغشية الرامشة (تُقدم الحماية والوقاية لجفون العين الثالثة). تُوجد ثلمات مُسطحة قليلاً وقصيرة في زوايا الفم. هناك 14-16و13-17 من صفوف الأسنان على جانبي الفكين العلوي والسفلي على التوالي (عادةً 15على حد سواء). الأسنان العلوية مُثلثة الشكل ومُسنَنه بقوة مع شجة في الحافة الخلفية، وتُقيم في المركز وتصبح مائلة أكثر باتجاه الجانبين. الأسنان السفلية ضيقة ومستقيمة وذات حواف مصقُولة. الأزواج الخمسة من الفتحات الخيشومية معتدلة في الطول.


title: سمك القرش الحريري

text: الزعانف الظهرية والصدرية مميزة وتساعد على تمييز سمك القرش الحريري من الأنواع المماثلة. الزعنفة الظهرية الأولى صغيرة نسبياً، وقياساً بسمك القرش الحريري فأنها تعتبر أقل من واحد من عشرة من ارتفاعه، وتنشأ خلف الأطراف الخلفية الخالية من الزعانف الصدرية. يملك رأس مستدير، وطرف خلفي على شكل حرف (S)، والقمة الخلفية الحُرة طولها حوالي نصف طول الزعنفة. الزعنفة الظهرية الثانية صغيرة جداً، أصغر من الزعنفة الشرجية، مع قمة خلفية حرة طويلة جداً تعتبر أطول بثلاث مرات من طول الزعنفة. هُناك قِمة عُليا ظهرية وضيقة تمتد بين الزعانف الظهرية. الزعانف الصدرية ضيقة ومعقوفه (على شكل المنجل)، وطويلة خاصةً في البالغين. تنشأ الزعنفة الشرجية جزئيا قبل الزعنفة الظهرية الثانية وتحتوي على شق عميق في الحافة الخلفية. الزعنفة الذيلية مرتفعة إلى حد ما مع فص سفلي مُتقدم.


title: سمك القرش الحريري

text: ويُغطي الجلد بشكل مُكثف بنُتوءات سنية جلدية مُتداخلة ودقيقة. كُل نُتوء سني هو على شكل ألماس ويحمل قمم عُليا طويلة اُفقية تقود إلى الأسنان الطرفية الخلفية، والتي تزداد بالعدد كلما كبُر القرش بالسن. لون الجزء الخلفي معدني ذهبي بني إلى رمادي داكن والبطن أبيض ثلجي، والذي يمتد على الخاصرة بمثابة شريط مضيء باهت. الزعانف (باستثناء الظهرية الأول) تصبح قاتِمه في الأطراف، وهذه أكثر وضوحا في أسماك القرش الصغيرة. يتلاشى ترتُب الألوان بسرعة إلى رمادي باهت بعد الموت. واحد من أكبر أعضاء نوعه، ويصل سمك القرش الحريري عادة بطول 2.5متر(8.2قدم)، مع تسجيله أقصى طول ووزن وهم على التوالي 3.5متر(11قدم) و346كلغ (763رطل). تنمو الإناث أكبر من الذكور.


title: سمك القرش الحريري

text: يُعد سمك القرش الحريري واحد من أكثر أسماك القرش البحرية الثلاثة شيوعاً جنبا إلى جنب مع أسماك القرش الزرقاء والمحيطية ذوات الرأس الأبيض، ويُعد من بين أكثر الحيوانات المُحيطية الكبيرة عدداً في العالم، بحيث يبلغ عدد سكانه ما لا يقل عن عشرات الملايين. بالمقارنة مع النوعين الآخرين، يعتبر من أقل الكائنات البحرية دقة ووُجدت بأرقام كبيرة في المياه البعيدة عن الشاطئ المُرتبطة مع اليابسة، حيث يتم الحصول على الغذاء بسهولة أكبر من المحيطات المفتوحة تماماً. القرش الحريري هو كائن مُفترس نشيط وفضولي وعدواني، برغم ذلك سيلجأ إلى البطء ولكن بقوة أكبر في المواقف التنافسية مع قرش المحيطات صاحب الرأس الأبيض. عندما يقترب إلى شيء يُثير انتباهه قد يبدو غافل، بهدوء يقوم بالدوران وأحياناً يحرك رأسه من جهة إلى أخرى. لكنه بإمكانه أن يستجيب مع سرعة مذهلة إلى أي تحول في المناطق المحيطة به. هذا القرش غالباً ما يتواجد حول الأشياء العائمة مثل قطع الخشب العائمة والعوامات البحرية المربوطة.


title: سمك القرش الحريري

text: أسماك القرش الحريري الصغير معروفة بكبر تجمعاتها الحرة والمنظمة والتي قد تكون بهدف الدفاع المشترك. قد يتجمع ما يزيد عن الألف منهم خلال الهجرات. يتم فصل هذه المجموعات غالباً حسب الحجم، وفي المحيط الهادي قد يتم الفصل أيضاً حسب الجنس. وقد لُوحظت أسماك القرش الحريري ضمن مجموعات عن طريق «التدافع على الماء» ويستعرضون من خلاله معلومات عن بعضهم البعض، بالإضافة إلى فغر أفواههم أو نفخ خياشيمهم. أحياناً تندفع أسماك القرش الحريري فجأةً إلى الأعلى، وتنحرف بعيدا قبل أن تصل إلى السطح متراجعة إلى المياه العميقة.


title: دار أوكسترا إلبه

text: دار أوكسترا إلبه أو فيلهارموني هامبورغ (بالألمانية: Elbphilharmonie) هي قاعة موسيقية تقع في مدينة هافن سيتي، هامبورغ بألمانيا، وهي تتربع على شبة جزيرة غرايزبوروك الواقعة على ضفاف نهر إلبه. وهي تعبر أحد أكبر وأكثر القاعات تطوراً في الأجهزة السمعية في العالم.


title: دار أوكسترا إلبه

text: يمثل البناء الزجاجي شراع مرفوع، تموجات مياه، أو كريستال الكوارتز. وهو يتربع على مخزن قديم (كايشبايشر إيه، المبني في عام 1963م) بالقرب من مدينة التخزين التاريخية وقد تم تصميمه بواسطة الشركة المعمارية هيرتسوغ ودي مورون. وهو يعتبر أطول مبنى مأهول في هامبورغ، بارتفاع نهائي يصل إلى طول  ( . ويطلق عليه شعبياً مسمى إلبه.


title: جورجيوس باباندريو

text: جورجيوس باباندريو (باليونانية: Γεώργιος Παπανδρέου) ـ (13 فبراير 1888 ـ 1 نوفمبر 1968) هو سياسي يوناني اشتغل بالسياسة لأكثر من نصف قرن. شغل منصب رئيس وزراء اليونان ثلاث مرات (1944-1945، 1963، 1964-1965)، كان أيضًا نائبًا لرئيس الوزراء بين عامي 1950-1952 في حكومات نيكولاوس بلاستيراس وسوفوكليس فينيزيلوس وشغل لمرات كثيرة منصب وزير في الحكومة اليونانية بدايةً من عام 1923 في مسيرة سياسية مهنية استمرت لأكثر من خمسة عقود. هو رأس عائلة باباندريو السياسية اليونانية الشهيرة، وقد شغل ابنه أندرياس باباندريو وحفيده جورجيوس (جورج) باباندريو منصب رئيس الوزراء. تولى منصب نائب رئيس الوزراء بين عامي 1950 و1952، في حكومتي نيكولاوس بلاستيراس وسوفوكليس فينيزيلوس، كما شغل عدة مناصب وزارية، كان أولها سنة 1923.


title: خبز الموز

text: بنانا بريد أو خبز الموز نوع من الخبز الأمريكي، يتميّز بطراوته وبطعمه الغني بالموز. يحضّر من الموز، البيض، السكر، الزيت، الحليب، الدقيق، البايكنغ باودر والفانيليا.


title: حصن سمتر

text: حصن سمتر أو فورت سمتر ، وهو حصن بحري يقع في تشارلستون، في كارولينا الجنوبية. وهو أول حصن اتحاديّ يستولي عليه الحلفاء خلال الحرب الأهلية الأمريكية (1861 - 1865).


title: تايب 90 ريو-مارو (دبابة)

text: تايب 90 ريو-مارو (بالإنجليزية:Type 90 tank) (باليابانية:90式戦車) ، هي دبابة القتال الرئيسية ، صنعتها شركة ميتسوبيشي.


title: جورجيوس باباندريو

text: وُلد جورجيوس في كالينتزي في منطقة آخايا شمال بيلوبونيز. كان جورجيوس ابن الأب أندرياس ستافروبولوس رئيس الكهنة الأرثوذكسيين. درس القانون في أثينا والعلوم السياسية في برلين. تأثرت فلسفته السياسية بصورة كبيرة بالديمقراطية الاشتراكية الألمانية. نتيجةً لذلك، كان معارضًا عنيدًا للملكية ودعم السياسات الاشتراكية، ولكنه كان معاديًا كبيرًا للشيوعية (وخاصةً سياسات الحزب الشيوعي اليوناني في اليونان). عندما كان شابًا، انخرط في السياسة بصفته داعمًا للزعيم الليبرالي إيليفثيريوس فينزيلوس الذي عيّنه حاكمًا لشيوس بعد حرب البلقان عام 1912. قُتل أحد أشقائه وهو نيكوس في معركة كيلكيس-لاشاناس.


title: حصن سمتر

text: في أبريل عام 1861 طالب بيير بيورغار، وهو جنرال اتحادي، باستسلام الحصن، إلا أن الرائد روبرت أندرسن (1805 - 1871)، الذي كان يتولى قيادة الدفاع عن ميناء تشارلستون، رفض ذلك الطلب. وكان القصف المدفعي العنيف، الذي تلا ذلك الرفض، هو بداية الحرب الأهلية. قامت قوات اتحادية بإخلاء الحصن في 14 أبريل عام 1861 وسمح الاتحاديون لأندرسن، ومن كان تحت إمرته، من الجنود، بمغادرة الحصن مع أسلحتهم وراياتهم. بقي الاتحاديون يسيطرون على حصن سَمتر حتى فبراير 1865.


title: جورجيوس باباندريو

text: تزوج مرتين. زوجته الأولى هي صوفيا مينيكو من الجنسية البولندية وهي ابنة زيغمونت مينيكو والحفيدة من جهة الأب لستانيسلاف مينيكو (1802-1857). وُلد ابنهما أندرياس باباندريو في شيوس عام 1919. زوجته الثانية هي الممثلة سيبيل أندريانو وسُمي ابنهما جورج باباندريو.