title: هيروشيما (كتاب)

text: أخبر مؤسسي النيويوكر هارولد روس صديقه المؤلف إروين شو: «لا أعتقد أنني حصلت على نفس القدر من الرضا عن أي شيء آخر في حياتي». لكن "نشر نيويوركر" لمقال هيرسي تسبب في مشاكل فيما يتعلق بعلاقة هيرسي مع هنري لوس، المؤسس المشارك لـ Time-Life والمعلم الأول لهيرسي، الذي شعر أنه كان على هيرسي أن يبلغ عن الحدث لإحدى مجلات لوس بدلاً من ذلك. على الرغم من شكوك لوس حول اختيار هيرسي لصحيفة "نيويوركر" لطباعة قصة هيروشيما، أتاح شكل المجلة وأسلوبها للمؤلف مزيدًا من الحرية في الكتابة والكتابة. منشورات لوس   - "الوقت" "والحياة" "والثروة"   - لم يكن لديه شيء مماثل. علاوة على ذلك، "بذلت مجلة النيويوكر جهودًا غير" مسبوقة للحفاظ على سرية قصة هيرسي. لاحظ كبار محرري المجلة الأسبوعية السرية التامة بشأن طباعة المقال. بينما قضى المحرران هارولد روس وويليام شون ساعات طويلة في التحرير والتداول في كل جملة، لم يتم إخبار موظفي المجلة بأي شيء عن العدد القادم. أصيب الموظفون بالحيرة عندما لم يتم إرجاع البراهين الأسبوعية العادية، ولم يتم الرد على استفساراتهم. حتى قسم الإعلان لم يتم إبلاغه عمدا.


title: هيروشيما (كتاب)

text: قالت مجلة تايم عن كتاب هيروشيما: كل أمريكي سمح لنفسه بإلقاء النكات حول القنابل الذرية، أو أصبح يعتبرها مجرد ظاهرة مثيرة يمكن قبولها الآن كجزء من الحضارة، مثل الطائرة ومحرك البنزين، أو من سمح لنفسه بالتكهن. فيما يتعلق بما يمكن أن نفعله معهم إذا أجبرنا على الدخول في حرب أخرى، يجب أن نقرأ السيد هيرسي. عندما تظهر مقالة المجلة هذه في شكل كتاب، سيقول النقاد إنها كلاسيكية بأسلوبها. لكنها أكثر من ذلك. ووصفت المجلة في وقت لاحق رواية هيرسي عن التفجير بأنها «أشهر قطعة صحفية خرجت من الحرب العالمية الثانية».


title: هيروشيما (كتاب)

text: كما قوبلت بموافقة "صحيفة ذا نيو ريببليك" التي قالت إن «قطعة هيرسي هي بالتأكيد واحدة من أعظم كلاسيكيات الحرب». وبينما أشادت غالبية المقتطفات بالمقال، قالت ماري ماكارثي إنه «لتحقيق العدالة بشأن القنبلة الذرية، كان على السيد هيرسي إجراء مقابلة مع الموتى». سرعان ما أصبح كتابًا في نادي كتاب الشهر. تم توزيعه مجانًا بسبب الأسئلة التي أثارها حول إنسانية الجنس البشري. تمت قراءة "هيروشيما" أيضًا كلمة كلمة في الراديو من قبل شركة البث الأمريكية، مما أدى إلى تضخيم آثارها.


title: هيروشيما (كتاب)

text: على الرغم من أن الحكومة العسكرية الأمريكية (برئاسة دوجلاس ماكارثر) منعت الناشرين من إخراج الكتاب في اليابان، فقد تم توزيع عدد قليل من النسخ. في يناير 1947، ألقى هيرسي قراءة باللغة الإنجليزية في طوكيو. نُشرت الترجمة اليابانية لهيروشيما لأول مرة في اليابان عام 1949 (لم تنفد طبعتها منذ ذلك الحين). وفقا لغار ألبيروفيتز في قرار استخدام القنبلة الذرية، «حجبت سلطات الاحتلال روايات مختلفة عن التفجيرات الذرية. ومن الأمثلة الجديرة بالملاحظة رفض طلب من صحيفة نيبون تايمز في وقت لاحق من عام 1946 لنشر كتاب جون هيرسي عن هيروشيما (باللغة الإنجليزية).» قال ماك آرثر في عام 1948 أنه على الرغم من اتهامات الرقابة العديدة الموجهة ضد مكتب الرقابة من قبل وسائل الإعلام الإخبارية الأمريكية، لم يتم حظر هيروشيما في اليابان.


title: هيروشيما (كتاب)

text: بدأت المقالة في صباح 6 أغسطس 1945، وهو اليوم الذي أسقطت فيه القنبلة الذرية، مما أسفر عن مقتل ما يقدر بنحو 135 ألف شخص. يبدأ الكتاب بالجملة التالية:


title: هيروشيما (كتاب)

text: يقدم هيرسي الشخصيات الست: طبيبان، ووزير بروتستانتي، وخياطة أرملة، وعاملة مصنع شابة، وكاهن كاثوليكي ألماني. يصف الصباح قبل إلقاء القنبلة. من خلال الكتاب، تتداخل حياة هؤلاء الأشخاص الستة حيث يتشاركون تجارب مماثلة. يغطي كل فصل فترة زمنية من صباح يوم التفجير وحتى بعد عام واحد لكل شاهد. تمت إضافة فصل إضافي يغطي أعقاب 40 عامًا بعد القصف في طبعات لاحقة.


title: هيروشيما (كتاب)

text: كان تانيموتو على بعد 3500 ياردة من المركز. كان قسًا في كنيسة هيروشيما الميثودية، رجل صغير في مكانته، «سريع الكلام، يضحك ويبكي»، ضعيف ولكنه ناري، حذر ومدروس، تلقى تعليمه في اللاهوت في جامعة إيموري، أتلانتا، جورجيا، الولايات المتحدة، يتحدث الإنجليزية بطلاقة، مهووس مع التجسس عليه، رئيس جمعية الجوار.


title: هيروشيما (كتاب)

text: كانت ناكامورا على بعد 1350 ياردة من مركز الانفجار. هي أرملة لخياط تقوم بتربية أطفالها الثلاثة (صبي يبلغ من العمر 10 سنوات توشيو، وفتاة تبلغ من العمر ثماني سنوات، وفتاة تبلغ من العمر خمس سنوات، وفتاة ميكو البالغة من العمر خمس سنوات)، وتوفي زوجها مؤخرًا في سنغافورة في الحرب.


title: هيروشيما (كتاب)

text: كان فوجي على بعد 1550 ياردة من مركز الانفجار. يوصف بالمتعة، ويمتلك مستشفى خاصًا يحتوي على 30 غرفة للمرضى ذوي المعدات الحديثة، وتعيش الأسرة في أوساكا وكيوشو، في بهجة وهدوء.


title: هيروشيما (كتاب)

text: كان كلاينسورج على بعد 1400 ياردة من مركز الانفجار. كان كلاينسورج يبلغ من العمر 38 عامًا في ذلك الوقت، وكان كاهنًا ألمانيًا في جمعية يسوع، أضعف من النظام الغذائي في زمن الحرب، ويشعر بأنه غير مقبول من الشعب الياباني، «وجه نحيف، مع تفاحة آدم البارزة، وصدر أجوف، ويدا متدلية، وقدم كبير».


title: هيروشيما (كتاب)

text: كان ساساكي على بعد 1650 ياردة من مركز الانفجار. كان يبلغ من العمر 25 عامًا، وهو جراح شاب في مستشفى الصليب الأحمر. عاش مع والدته في موكيهارا، وهي مثالية، منزعج من سوء الخدمات الصحية ومارس الطب في المجتمعات التي تعاني من ضعف الرعاية الصحية دون تصريح، ولا علاقة لها بالآنسة توشيكو ساساكي.


title: هيروشيما (كتاب)

text: كانت ساساكي على بعد 1600 ياردة من مركز الانفجار. كانت تبلغ من العمر 20 عامًا وكانت مخطوبة لجندي، بالإضافة إلى أنها تعمل «كاتبة في قسم الأفراد في شركة شرق آسيا لصناعة القصدير».


title: هيروشيما (كتاب)

text: يقدم هذا الفصل الشخصيات وتفاصيل روايات الشهود في الصباح السابق وتصورهم لانفجار القنبلة الذرية. وقع الانفجار في تمام الساعة 8:15 صباحا بالتوقيت المحلي. الآنسة توشيكو على مكتبها وتتحدث إلى زميل لها في مصنع تين عندما امتلأت الغرفة «بالضوء الساطع». وكان الفلاش قويًا جدًا لدرجة أنه دفع على رف كتب وسحق ساق الآنسة توشيكو عندما فقدت الوعي. كانت مغطاة برف الكتب بينما انهار المبنى من حولها. أثناء جلوسه على شرفة منزله، شاهد الدكتور ماساكوزا فوجي وميضًا «أصفر لامعًا» وانقلب في النهر. أصيب في كتفه بشدة. بعد عودتها إلى منزلها من منطقة آمنة، قالت السيدة. رأت ناكامورا وميضًا «أكثر بياضًا من أي أبيض رأيته» من قبل. ألقيت في الغرفة المجاورة بينما كان أطفالها مدفونين تحت الأنقاض. أثناء قراءة جريدته الصباحية، شاهد الأب ويلهام كلاينسورج «وميضًا رهيبًا ... [مثل] نيزك كبير يصطدم بالأرض». وجد نفسه في حديقة الخضروات للمبشر مع قطع صغيرة فقط. رأى الدكتور تيروفومي ساساكي وهو يقف وحيدًا في الممر «وميضًا فوتوغرافيًا هائلاً». مزق الانفجار المستشفى لكن الدكتور ساساكي ظل على حاله باستثناء نظارته وأحذيته التي انفجرت عن جسده. كان الدكتور ساساكي الآن الطبيب الوحيد الذي لم يصب بأذى في المستشفى وامتلأ المستشفى بسرعة بالمرضى. رأى القس كيوشي تانيموتو «وميضًا هائلاً من الضوء مقطوعًا عبر السماء». ألقى تانيموتو بنفسه على جدار منزله وشعر بالضغط والشظايا وسقوط الحطام عليه.


title: هيروشيما (كتاب)

text: يوثق الفصل الثاني الوقت بعد الانفجار مباشرة حيث تنتشر الحرائق ويحاول الشهود إنقاذ الآخرين وإيجاد الأمان لأنفسهم. بعد الانفجار مباشرة، ركض القس تانيموتو بحثًا عن عائلته وأبرشيته. يضع جانباً البحث عن عائلته عندما يصادف أشخاصًا بحاجة إلى المساعدة ثم يستأنف البحث عن عائلته. السيدة تسافر ناكامورا مع أطفالها وجارتها إلى حديقة أسانو في منزل التبشير اليسوعي.تسافر السيدة ناكامورا مع أطفالها وجارتها إلى حديقة أسانو في منزل التبشير اليسوعي. تم العثور على الأب كلاينسورج وهو يتجول في أرض البعثة وفي ظهره العديد من القطع الزجاجية. ركض الأب كلاينسورج إلى غرفته وأخذ حقيبة إسعافات أولية وحقيبة تحتوي على أموال وأوراق المهمة. يخرج الأب كلاينسورغي وآخرون ويحضرون الطعام للجميع في حديقة أسانو.


title: هيروشيما (كتاب)

text: كان مستشفى الدكتور فوجي في النهر القريب بينما كان محاصراً بين عوارضه، غير قادر على الحركة. ينظر الدكتور فوجي إلى المدينة ويطلق عليها «موكب لا نهاية له من البؤس». د. ساساكي «عمل بدون أسلوب» في تحديد المريض الذي سيحصل على الرعاية التالية. يملأ المرضى كل شبر من المستشفى. كان الناس يتقيئون في كل مكان. أصبح مثل الإنسان الآلي، يكرر العلاج على مريض تلو الآخر. لا تزال الآنسة ساساكي ترقد فاقدة الوعي تحت رف الكتب والمبنى المنهار. ساقها مكسورة بشدة. تم دعمها إلى جانب شخصين مصابين بجروح خطيرة وغادرت. الأب كلينسورغ ينطلق إلى حديقة أسانو. عبر السيد تانيموتو المدينة ليجد عائلته وأبرشياته. يعتذر للجرحى أثناء مروره لعدم إصابته. لم يصادف زوجته وطفله على ضفاف نهر أوتا إلا من باب الحظ. انفصلوا حتى تعود إلى أوشيدا ويمكنه أن يعتني بالكنيسة.


title: هيروشيما (كتاب)

text: يروي الفصل الثالث الأيام التي أعقبت سقوط القنبلة، والمشاكل المستمرة التي واجهها الناجون ، والتفسيرات المحتملة للدمار الهائل الذي واجهه الشهود.


title: هيروشيما (كتاب)

text: في 12 أغسطس ، استمر مرض عائلة ناكامورا واكتشفوا أن بقية أفراد أسرهم قد لقوا حتفهم. يواصل السيد تانيموتو نقل الأشخاص من جانب واحد من النهر إلى الجانب الآخر على أمل نقلهم إلى بر الأمان من الحرائق. بقي الأب كلاينسورج ، الذي أصابه الوهن بسبب إصاباته ومرضه السابق ، في الحديقة. تم الترحيب به أخيرًا من قبل اليابانيين ولم يعد يشعر وكأنه أجنبي. الدكتور فوجي ينام على أرضية منزل عائلته المدمر. الترقوة اليسرى مكسورة ومغطاة بالعديد من الجروح العميقة. وقد وصل عشرة آلاف جريح إلى مستشفى الصليب الأحمر. لا يزال الدكتور ساساكي يحاول تلبية أكبر عدد ممكن من الأشخاص. كل ما يمكن القيام به هو وضع المحلول الملحي على أسوأ الحروق. كان المرضى القتلى يرقدون في كل مكان. لا تزال الآنسة ساساكي بدون مساعدة خارج المصنع. أخيرًا يأتي الأصدقاء لتحديد مكان جسدها ويتم نقلها إلى المستشفى.


title: هيروشيما (كتاب)

text: لقد مر اثنا عشر يومًا على إلقاء القنبلة على هيروشيما. تم تدمير أربعة أميال مربعة من المدينة بالكامل. منذ القصف غمرت هيروشيما الفيضانات واستمرت الفوضى والدمار. كثير من الناس يصابون الآن بمرض الإشعاع وقد تفاقمت الكراهية للأمريكيين ولكنها انخفضت بمجرد تحديد هيروشيما بمستويات إشعاع آمنة. تم فحص جروح الأب كلاينسورج ووجد أنها أعيد فتحها وأصبحت ملتهبة. حتى في شهر سبتمبر ، تزداد حالة الأب كلاينسورجي سوءًا. تم نقله إلى المستشفى بسبب ارتفاع درجة الحرارة وفقر الدم وانخفاض مستويات الكريات البيض. السيدة. لا تزال ناكامورا تشعر بالغثيان وبدأ شعرها يتساقط. بمجرد الموافقة على أن مستويات الإشعاع في هيروشيما كانت مقبولة ومظهرها جميل ، عادت إلى منزلها لاستعادة ماكينة الخياطة الخاصة بها ولكنها كانت صدئة ومدمرة. ومرض السيد تانيموتو دون سابق إنذار. وصلت درجة حرارته إلى 104 درجة فهرنهايت وأعطي حقن فيتامين ب 1 لمكافحة مرض الإشعاع. لا تزال الآنسة ساساكي في المستشفى وتتألم. منعت العدوى الأطباء من أن يتمكنوا من تثبيت ساقها المكسورة. وخرجت من المستشفى في نهاية أبريل نيسان لكنها أصيبت بشلل شديد. لا يزال الدكتور فوجي يعيش في منزل صيفي لأحد الأصدقاء وقد تطورت إصاباته بشكل جيد. لقد لاحظ أن العديد من الناجين ما زالوا يعانون من مشاكل غريبة. اشترى عيادة جديدة في إحدى ضواحي هيروشيما وبمجرد شفائه بدأ ممارسة ناجحة. كان الدكتور ساساكي يدرس تطور المرضى ويخصص ثلاث مراحل للمرض. بعد ستة أشهر ، بدأ مستشفى الصليب الأحمر العمل بشكل طبيعي. ظل الجراح الوحيد في الطاقم ولكن أخيرًا كان لديه الوقت للزواج في مارس.


title: هيروشيما (كتاب)

text: بعد مرور عام على القصف ، كانت الآنسة ساساكي مشلولة ؛ السيدة. كان ناكامورا معدمًا. عاد الأب كلاينسورجي إلى المستشفى ؛ لم يكن الدكتور ساساكي قادرًا على العمل الذي قام به ذات مرة ؛ كان الدكتور فوجي قد فقد المستشفى المكون من ثلاثين غرفة واستغرق الأمر سنوات عديدة للحصول عليه ، ولا توجد فرص لإعادة بنائه ؛ لقد دمرت كنيسة السيد تانيموتو ولم يعد يتمتع بحيوية استثنائية.


title: هيروشيما (كتاب)

text: تمت إضافة هذا الفصل بعد أربعين عامًا من النشر الأولي في "نيويوركر" . ظهرت في عدد 15 يوليو 1985 من "نيويوركر" . عاد هيرسي إلى هيروشيما لمعرفة مصير الناجين الستة. سجله لما وجده أصبح الفصل الخامس في الطبعات اللاحقة من الكتاب. يُشار الآن إلى الناجين من قصف هيروشيما باسم الهيباكوشا (الأشخاص المتضررين من الانفجار). رفض اليابانيون في البداية تحمل أي مسؤولية عن القنبلة الذرية الأمريكية أو السكان المتضررين. تم التمييز ضد الضحايا ، ورفض العديد من أرباب العمل توظيف هيباكوشا لأنهم لم يتمكنوا من العمل بجد. تسبب تعرضهم ، الذي يطلق عليه «مرض القنبلة الذرية» في اليابان ، في ضعف مزمن ودوار ومشاكل في الجهاز الهضمي ، من بين أمور أخرى. في عام 1954، خلقت حادثة التلوث رقم 5 لـ Lucky Dragon حركة سياسية للهيباكوشا ووضعت قانون الرعاية الطبية لضحايا القنبلة الذرية. سمح هذا القانون بالرعاية الطبية للهيباكوشا وبدل شهري لهم.


title: هيروشيما (كتاب)

text: لبعض الوقت يا سيدة. كانت ناكامورا تكسب ما يكفي من الدخل لإعالة أسرتها. مرضت ولم تعد قادرة على العمل. لتلقي العلاج ، اضطرت إلى بيع ماكينة الخياطة الخاصة بها. عملت في وظائف غريبة مثل توصيل الخبز حيث كان يمكنها أن تأخذ إجازة لمدة ثلاثة أو أربعة أيام للتعافي قبل العمل مرة أخرى. واصلت كسب ما يكفي للبقاء على قيد الحياة. عملت في مصنع نفتالين لمدة 13 عامًا لكنها لم تسجل على الفور للحصول على بدلها الصحي من خلال قانون الرعاية الطبية لضحايا القنبلة الذرية. تمت دعوتها لتكون عضوًا في جمعية الأسرة الثكلى وسافرت حول العالم.


title: هيروشيما (كتاب)

text: الدكتور تيروفومي ساساكي ، الذي لم يصاب بأعراض جانبية من القصف ، طاردته صور مستشفى الصليب الأحمر بعد القصف. في عام 1951، ترك الدكتور ساساكي العمل في مستشفى الصليب الأحمر. بدأ ممارسته الخاصة في مسقط رأسه وعادة ما كان يجري عمليات جراحية بسيطة. قرر بناء مستشفى الشيخوخة. استمر في الأسف لعدم تتبع أفضل لجميع الجثث المحترقة في المستشفى.


title: هيروشيما (كتاب)

text: استمر الأب فيلهلم كلاينسورج في المعاناة من التعرض للإشعاع. في عام 1958، تم تعيينه كاهنًا في كنيسة أكبر بكثير في جزء آخر من المدينة. أصبح مواطنًا يابانيًا وغير اسمه إلى الأب ماكوتو تاكاكورا. دخل في غيبوبة وتوفي في 19 نوفمبر 1977. كانت هناك دائما زهور نضرة على قبره.


title: هيروشيما (كتاب)

text: تم التخلي عن توشيكو ساساكي من قبل خطيبها بعد إصابته بالشلل. وخضعت على مدار 14 شهرًا لعملية جراحية في العظام لتحسين حالة ساقها. بعد العمل في دار للأيتام لمدة خمس سنوات ، أصبحت راهبة مع جمعية مساعدي الأرواح المقدسة. أخذت عهودها الأخيرة في عام 1953، واعتمدت اسم الأخت دومينيك. سرعان ما تمت ملاحظتها لقدراتها وجعلتها مديرة حديقة القديس يوسف ، دار المسنين. تقاعدت في عام 1978 وكوفئت برحلة إلى الكرسي الرسولي. قامت بعمل تطوعي وأمضت عامين كرئيسة للأم في ميساسا ، حيث حصلت على مبتدئها.


title: هيروشيما (كتاب)

text: في عام 1948، أنشأ الدكتور فوجي عيادة طبية جديدة في هيروشيما. كان محظوظًا ولم يواجه آثارًا طويلة الأمد لمرض القنبلة الذرية. توفي الدكتور فوجي في 12 يناير 1973.


title: هيروشيما (كتاب)

text: واصل كيوشي تانيموتو التبشير بالإنجيل للأشخاص الذين أعادوا البناء في هيروشيما. تم إحضاره إلى الولايات المتحدة من قبل مجلس البعثات الميثودية لجمع الأموال لكنيسته. في 5 مارس 1949، نُشرت مذكرته ، "أفكار هيروشيما" . في عام 1950، عاد إلى أمريكا في جولته الثانية. في هذه الرحلة ، تحدث إلى أعضاء لجنة الشؤون الخارجية بمجلس النواب . بسبب جولاته في جميع أنحاء العالم ، أطلق عليه لقب «وزير القنبلة الذرية». في عام 1955، عاد إلى أمريكا مع المزيد من هيروشيما مايدنز ، النساء اللواتي كن في سن المدرسة عندما تعرضن لتشوه خطير نتيجة الوميض الحراري للقنبلة ، وذهبن إلى الولايات المتحدة لإجراء الجراحة الترميمية. خلال هذه الرحلة ، ظهر في "This Is Your Life" مع رالف إدواردز . تفاجأ بمقابلة النقيب روبرت لويس، مساعد طيار "إينولا جاي" .


title: هيروشيما (كتاب)

text: وضع نشر المقال هيروشيما والقنبلة الذرية في قلب الجدل حول الحرب النووية. في "كتاب «هيروشيما في التاريخ والذاكرة»،" كتب مايكل ج. هوجان أن "هيروشيما" خلقت إدراكًا لحجم الحدث ومدخلًا إلى تحليل الحدث. طرحت ثلاث قضايا لم نواجهها من قبل: قوة العلم الحديث ، والقنبلة ، ومستقبل الأسلحة النووية.


title: هيروشيما (كتاب)

text: تعيش أحداث إسقاط القنبلة الذرية في نفسية الجميع وقد سلطت الضوء عليها هيرسي. "كانت هيروشيما" وستظل «جزءًا من تفكيرنا المستمر بشأن الحروب العالمية والمحرقة النووية». ظلت آثار المرض الإشعاعي مصدر قلق للعالم وسلامة الطاقة النووية. عادت هذه المخاوف إلى الظهور منذ حادثة مفاعل فوكوشيما دايتشي النووي. تم إحياء الصور التي تم عرضها على الجمهور بعد نشر "هيروشيما" في عيون العالم.


title: هيروشيما (كتاب)

text: قادت الصور البشعة التي صورت في "هيروشيما" الطريق لموجة جديدة من أدب الخيال العلمي. يتم سرد موجة من قصص "حرب المستقبل" مثل "Flash Gordon" من وجهة نظر "كل شخص" شاهد غزو بلاده مباشرة. بينما يكافح الرواة من أجل البقاء ، نشهد رعب الهجوم من خلال أعينهم ، ونبغض أعداء الأجانب الذين غزوا بلادهم بقسوة وظلم ".


title: عبد الكريم الزبيدي

text: لدى عبد الكريم الزبيدي شهادة دكتوراه في الطب من جامعة كلود برنار ليون 1 في ليون (فرنسا)، وكذلك شهادة الماجستير في علم وظائف الأعضاء البشرية والمزارع وظيفية، وأيضا الماجستير في علم الصيدلة الإنسانية، إضافة إلى شهادة الدراسات المعمقة في علم وظائف الأعضاء البشرية، إلى جانب شهادة دراسات وبحوث في علم الأحياء البشري.


title: أنمار المباركي

text: أنمار المباركي وهو لاعب كرة قدم عراقي هولندي ولد في يوم 1 يوليو 1991 في مدينة البصرة في العراق ويبلغ طوله 173 سم لعب مع نادي هيراكليز ألميلو وحاليا هو يلعب مع نادي إيمن في الدوري الهولندي لكرة القدم الدرجة الثانية.


title: المنصور عبد الله بن الأفطس

text: أبو محمد عبد الله بن محمد بن مسلمة أو المنصور بن الأفطس أول حكام طائفة بطليوس من بني الأفطس في عهد ملوك الطوائف في الأندلس.


title: عبد الكريم الزبيدي

text: أصبح منسق تكوين كبار الفنيين الصحيين في كلية الطب بسوسة بين 1981 و1988. تحمل كذلك العديد من المناصب داخل الجامعة مثل رئيس قسم العلوم الأساسية بين 1982 و1989، وأستاذ المشتشفيات الجامعية منذ 1987. من جهة أخرى هو رئيس خدمة الاختبارات الوظيفية في مستشفى فرحات حشاد في سوسة بين 1990 و1999.


title: المنصور عبد الله بن الأفطس

text: ينتسب ابن الأفطس إلى أسرة من بلدة فحص البلوط بالقرب من قرطبة يرجح أنها من قبائل مكناسة، غير أن بني الأفطس كانوا ينسبون أنفسهم إلى بني تجيب، وهو ما استنكره المؤرخ الأندلسي ابن حيان القرطبي.


title: عبد الكريم الزبيدي

text: تم تكليفه منذ 1992 ببعثات الخبراء في مجال التطبيقات الطبية النووية لدى الوكالة الدولية للطاقة الذرية.


title: المنصور عبد الله بن الأفطس

text: في فترة الفتنة في الأندلس في بدايات القرن الخامس الهجري، استقل سابور الفارسي والي بطليوس من قبل العامريين بالمدينة وبمناطق واسعة من ولاية الغرب الأندلسية وحكمها منفردًا لمدة ثلاثة عشر عامًا. إلا أنه توفي عام 413 هـ، وقد ترك ولدين صغيرين، فأوصى لوزيره عبد الله بن محمد بن مسلمة المعروف بابن الأفطس والذي كان واليًا على ماردة من قبل بالحكم إلى أن يكبر ولديه، إلا أنه استئثر بالحكم لنفسه وتلقّب بالمنصور.


title: عبد الكريم الزبيدي

text: تراس كلية علم وظائف الأعضاء والاختبارات الوظيفية بين 1994 و1997، والتي تتبع وزارة الصحة العمومية وجامعة الوسط بين 1995 و1999. وكذلك كان عميد كلية الطب بسوسة بين 2005 و2008.


title: المنصور عبد الله بن الأفطس

text: حكم المنصور بن الأفطس مناطق واسعة من أراضي جنوب البرتغال اليوم شملت مدن باجة وماردة ويابرة وأشبونة وشنترين وشنترة وقلمرية وبازو وغيرها. لم يسلم ابن الأفطس في حكمه لبطليوس من أطماع جاره أبي القاسم بن عباد صاحب إشبيلية الذي انتهز ثورة باجة على ابن الأفطس، فبعث بحملة بقيادة ابنه إسماعيل مصحوبًا بقوات من لدن حليفه محمد بن عبد الله البرزالي صاحب قرمونة والتي هاجمت ابن الأفطس وقواته في باجة، وأوقعت به هزيمة ساحقة وقع على إثرها ولد المنصور محمد بن الأفطس أسيرًا لدى البرزالي حتى أطلقه عام 421 هـ.


title: عبد الكريم الزبيدي

text: كان عبد الكريم الزبيدي كاتب الدولة لدى الوزير الأول مكلف بالبحث العلمي والتكنولوجيا بين 1999 و2000، ثم وزير الصحة في 2001 في حكومة محمد الغنوشي الأولى.


title: المنصور عبد الله بن الأفطس

text: وفي عام 425 هـ، عاد إسماعيل بن عباد بحملة أخرى عاث فيها بأراضي ابن الأفطس، فأدركه المنصور في طريق عودته بقوة كبيرة، ففر إسماعيل في بعض قواته وأُسر معظم جنده.


title: عبد الكريم الزبيدي

text: بعد الثورة التونسية، وفي تحوير وزاري في حكومة محمد الغنوشي الثانية في 27 يناير 2011، أصبح الزبيدي وزير الدفاع خلفا لرضا قريرة. بقي عبد الكزيم الزبيدي في نفس المنصب في حكومة الباجي قائد السبسي ثم في حكومة حمادي الجبالي وذلك حتى 13 مارس 2013.


title: المنصور عبد الله بن الأفطس

text: استطاع المنصور إخماد ثورة عبد الملك وعبد العزيز ابنى سابور الفارسي في أشبونة، اللذان استقلا بها عن ابن الأفطس لأعوام قبل أن تستردها حملة لابن الأفطس بقيادة ولده محمد، بعد أن أذن لعبد الملك بن سابور بمغادرة المدينة ليقيم في كنف القاضي ابن جهور في قرطبة.


title: ريز خان

text: رضوان خان، المعروف بـريز خان ، ولد في أبريل 1962 في عدن اليمن الجنوبي. مذيع تلفزيوني بريطاني. عمل في عدة محطات معروفة كـ البي.بي.سي والسي إن إن، ثم انضم لقناة الجزيرة الإنكليزية في عام 2006، ويقدم برنامجه الخاص.


title: كنيسة اللاتين (الموصل)

text: كنيسة اللاتين أو كنيسة الآباء الدومنيكان وتعرف كذلك شعبيا بـ كنيسة الساعة، هي كنيسة كاثوليكية تقع في حي الساعة بمدينة الموصل. تعتبر إحدى أشهر كنائس الموصل وإحدى المعالم المميزة للمدينة. قام تنظيم داعش بتفخيخها وتدميرها بالكامل في 25 أبريل سنة 2016.


title: كنيسة اللاتين (الموصل)

text: تم البدء ببناء الكنيسة في 9 نيسان 1866 لتكون مركزا للآباء الدومنيكان في المدينة. واستغرق بناؤها ست سنوات فتم تدشينها في 4 آب 1873 بحضور القاصد البابوي نيقولا الكبوشي ومطراني الكنيسة السريانية الكاثوليكية والكنيسة الكلدانية عبديشوع خياط، وبهنام بني. أما برجها الشهير فلم يكتمل حتى تموز 1882 ويحتوي على ساعة نصب قُدمت كهدية للآباء الدومنيكان من زوجة الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث عرفانا بخدماتهم في المدينة.


title: كنيسة اللاتين (الموصل)

text: تتكون الكنيسة من قبتين متساويتين في الحجم وصحن فسيح يتسع لمئة مصلي بالإضافة إلى الجوقة. كما احتوت الكنيسة على أورغن ضخم مقابل المذبح كان الأول من نوعه في المنطقة.


title: كنيسة اللاتين (الموصل)

text: أما برجها فله ساعة ذات أربع وجوه كانت تدار بالنصب لأكثر من مئة سنة حتى تم استبدالها بأخرى إلكترونية في الثمانينيات. واشتهرت الساعة بدقاتها الجهورية التي كانت تسمع في القرى المجاورة مسافة أكثر من 15 كم.


title: كنيسة اللاتين (الموصل)

text: ظهرت التشققات على جدران الكنيسة فبدأت شركة إيطالية بعمليات الترميم بها سنة 1989 غير أنها توقفت بعد بدء حرب الخليج الثانية.


title: كنيسة اللاتين (الموصل)

text: بعد احتلال العراق وتردي الوضع الأمني في الموصل بدأ سكان الحي من المسيحيين بمغادرته. كما تعرضت الكنيسة لأضرار بليغة في 9 نيسان 2008 في انفجار أدى كذلك إلى تدمير ساعتها.


title: كنيسة اللاتين (الموصل)

text: كما نزح مسيحيو الحي إلى القرى المجاورة ومن ضمنهم آخر راعي للكنيسة بعد سلسلة من الهجمات التي استهدفتهم في تشرين الأول 2004.


title: كنيسة اللاتين (الموصل)

text: نقلت شبكة (روداو) أن «عناصر داعش أقدموا على إخلاء منازل المواطنين القريبة من كنيسة الساعة التي تقع في منطقة الساعة وقاموا بتفخيخها»، مضيفاً أن «داعش أقدم على تفجير الكنيسة بالكامل بعد أن كان قد انتهى من تفجير الساعة التي تقع في أعلى الكنيسة في الثاني من فبراير 2015، بعد أن نهب كافة محتوياتها»


title: اليوجا كعلاج

text: اليوغا كعلاج هي استخدام اليوجا كتمرين، وتتكون بشكل رئيسي من وضعيات تسمى الأساناس، كشكل خفيف من التمارين والاسترخاء المطبق بشكل مخصص بهدف تحسين الصحة. يُودى هذا النوع من اليوجا على نطاق واسع في القاعات الدراسية، وقد يشمل التأمل والتخيل وعمل التنفس (البراناياما) والموسيقى.


title: خطة بيكر

text: خطة بيكر وتُعرف بشكل رسمي باسم خطة السلام من أجل تقرير المصير لشعب الصحراء الغربية، هي مبادرة من الأمم المتحدة لمنح حق تقرير المصير إلى الصحراء الغربية. كان المقصود من المبادرة أن تحل محل خطة التسوية التي وُضعت عام 1991 والتي فُصل فيها خلال اتفاق هيوستن عام 1997 لكنها لم تلقى أي رد أو تجاوب من كلا الطرفين.


title: اليوجا كعلاج

text: تم عرض ثلاثة أنواع على الأقل من الادعاءات الصحية لليوغا: ادعاءات سحرية لليوغا الهايغا في العصور الوسطى، بما في ذلك قوة الشفاء؛ ادعاءات غير مدعومة بفوائد على أنظمة الأعضاء من ممارسة (الأساناس)؛ والمزيد أو أقل من الادعاءات المدعومة جيدًا بفوائد طبية ونفسية محددة من دراسات ذات أحجام مختلفة باستخدام مجموعة متنوعة من المنهجيات.


title: خطة بيكر

text: تُدار الصحراء الغربية من قِبل المغرب منذ 1975، وترى جبهة البوليساريو أن هذه الإدارة غير قانونية باعتبارها منطقة متنازع عليها. منذ عام 1991، قبلت كل الأطراف باتفاق وقف إطلاق النار المقترح من طرف الأمم المتحدة وذلك مقابل الوصول إلى حل سياسي سلمي يرضي كافة الأطراف المتنازعة.


title: اليوجا كعلاج

text: أظهرت المراجعات المنهجية آثارًا مفيدة لليوجا على آلام أسفل الظهر والاكتئاب، ولكن على الرغم من إجراء الكثير من التحقيقات، لا يوجد دليل يذكر أو لا يوجد دليل على فوائد بعض الحالات الطبية. أعاقت المنهجية السيئة دراسة اليوجا الحساسة للصدمات.


title: خطة بيكر

text: في عام 1991 تم اقتراح خطة الاستفتاء التي تهدف إلى تنظيم اقتراع للساكنة الصحراوية لتقرير مصيرهم بين البقاء تحت السيادة المغربية أو الاستقلال وهي الخطة التي وافق عليها المغرب وجبهة البوليساريو. لكن الاقتراح فشل تماما بسبب الخلافات حول أهلية الناخبين. حيث طالب المغرب بإدراج جميع سكان الإقليم في اللوائح الانتخابية بمن فيهم المغاربة الذين اختلطوا بالساكنة الصحراوية عقب ذكرى المسيرة الخضراء لاسترجاع الصحراء في عام 1975 واستقروا هناك. فيما رفضت جبهة البوليساريو الطرح المغربي وأصرت على إجراء الاستفتاء وفقا للوائح الانتخابية التي سجلتها إسبانيا (المحتَل السابق للمنطقة) عام 1974 فقط؛ دون قبول المصوتين ما بعد هذه السنة.


title: اليوجا كعلاج

text: عادةً ما تتكون دروس اليوجا المستخدمة كعلاج من الأساناس (المواقف المستخدمة للتمدد) والبراناياما (تمارين التنفس) والاسترخاء في السفاسانا (الاستلقاء). ترتبط الأساناس الجسدية لليوغا الحديثة بتقليد القرون الوسطى لليوغا كيف، ولكن لم تكن تمارس على نطاق واسع في الهند قبل أوائل القرن العشرين.


title: خطة بيكر

text: قامت بعثة الأمم المتحدة لتنظيم استفتاء في الصحراء الغربية بفتح تحقيق وتقصٍّ للحقائق فوجدت في نهاية المطاف أن هناك 80,000 من الناخبين الذين يُعتبرون من السكان الأصليين للإقليم.


title: اليوجا كعلاج

text: نما عدد المدارس وأنماط اليوغا في العالم الغربي بسرعة منذ أواخر القرن العشرين. بحلول عام 2012، كان هناك ما لا يقل عن 19 أسلوبًا متداولًا من (استشلن فيينا يوجا) إلى يوجا فييني. تؤكد هذه الجوانب المختلفة بما في ذلك التمارين الهوائية والأسانات الدقيقة والروحانية على تقليد يوجا الهواء. يمكن توضيح هذه الجوانب من خلال المدارس النمطية. وهكذا، فإن بيكرام يوغا لديها أسلوب تمارين هوائية مع تسخين الغرف إلى 105 درجة فهرنهايت (41 درجة مئوية) وتسلسل ثابت من تمرينين للتنفس و26 أساناس يتم إجراؤها في كل جلسة. يؤكد لانجر جو على محاذاة الموقف الصحيحة، والعمل ببطء، إذا لزم الأمر مع الدعائم، وينتهي بالاسترخاء. يركز جوا السيفااندا بشكل أكبر على الممارسة الروحية، مع 12 وضعًا أساسيًا، وترديد السنسكريتية، وتمارين تنفس البراناياما، والتأمل، والاسترخاء في كل فصل، ويعلق أهمية على النظام الغذائي النباتي.


title: خطة بيكر

text: مشروع الخطة حمل في البداية اسم خطة بيكر أو إطار الاتفاق وقد تم تعميمه من قبل المبعوث الخاص للأمم المتحدة جيمس بيكر في عام 2000 ولكن لم يُقدم بشكل رسمي إلى مجلس الأمن. مقترحات بيكر تم صياغتها من قبل المغرب برعاية الفريق القانوني، حيث قدَّم المغرب لشعب الصحراء الغربية مقترح الحكم الذاتي في إطار الدولة المغربية، فمع استثناء القرارت السياسة وخاصة الخارجية منها فإن للشعب الصحراوي الحق في اتخاد جميع القرارات الأخرى وذلك سيكون تحت مسؤولية الحكومة المحلية. في الواقع قبل قبلت الخطة ووافق عليها فوق صدورها أما الجزائر وجبهة البوليساريو فقد رفضتا ذلك، واقترحا في المقابل اقتسام الإقليم بين الطرفين وهذا ما ترفضه السلطات في المملكة.


title: اليوجا كعلاج

text: تم تقديم ما لا يقل عن ثلاثة أنواع مختلفة من الادعاءات المتعلقة بالفوائد العلاجية لليوغا من العصور الوسطى وما بعدها، دون احتساب الادعاءات الأكثر عمومية حول الصحة الجيدة التي تم تقديمها خلال هذه الفترة: القوى السحرية، والمطالبات الطبية الحيوية لأغراض التسويق، والمطالبات الطبية المحددة. لم يتم دعم أي من الأولين بأدلة موثوقة. الادعاءات السريرية مدعومة بأدلة متفاوتة الجودة، من دراسات الحالة إلى التجارب المضبوطة والمراجعة المنهجية في نهاية المطاف لتجارب متعددة.


title: خطة بيكر

text: الإصدار الثاني من مشروع القرار (سُمي بشكل غير رسمي باسم خطة بيكر الثانية) فقد اقترح على الصحراويين الحكم الذاتي تحت سلطة الصحراء الغربية لمدة خمس سنوات ثم القيام بعد ذلك باستفتاء لمعرفة ما إذا كان سيبقى الأمر كما هو عليه أم ستنضم المنطقة للملكة المغربية. في البداية وافق المغرب على الخطة المعَدَّلة لكنه سرعان ما انسحب منها وعاد للتهديد والتلويح بالحرب مجددا وذلك بسب نقطة خلاف تضمنها المشروع المعدل، فالمملكة المغربية ترغب في السماح للكل في المنطقة بالتصويت بما في ذلك مواطنيها القادمين من مدن أخرى بعيدة كل البعد عن منطقة الجنوب أما جبهة البوليساريو فترغب في إجراء الاستفتاء من خلال الاعتماد على اللوائح الانتخابية التي تحتفظ بهم إسبانيا باعتبار أن تلك اللوائح تضم ساكني المنطقة الحقيقيين.


title: اليوجا كعلاج

text: أكد مؤلفو العصور الوسطى أن يوجا الهاثا جلبت فوائد جسدية (وكذلك روحية)، وقدمت قوى سحرية بما في ذلك الشفاء. تنص (يوجا الهاثا بيتا)على أن الأساناس بشكل عام، الموصوفة كأول مساعد لليوغا الهايغا، تعطي «الثبات والصحة الجيدة وخفة الأطراف» (HYP 1.17) الوضعيات المحددة، كما تدعي، تجلب فوائد إضافية؛ على سبيل المثال، يوقظ ماسترناس كونداليني ويساعد على منع السائل المنوي من التساقط بشكل لا إرادي؛ (لباسشومنتيا «يوقد نار الجهاز الهضمي، ينحف البطن ويعطي صحة جيدة»؛ شافزان «يزيل التعب ويريح العقل»؛ (HYP 1.32) بينما بادماسان «يقضي على جميع الأمراض» (HYP 1.47). تكمن هذه الادعاءات في تقليد عبر جميع أشكال اليوغا التي يمكن للممارسين اكتسابها قوى خارقة للطبيعة. يسرد يوجا شتارا (1.8-9) من هير مشاندا القوى السحرية، والتي تشمل الشفاء وتدمير السموم.


title: خطة بيكر

text: بعدما اعترض المغرب على خطة بيكر الثانية؛ قبلت الجزائر وجبهة البوليساريو على مضض الخطة كأساس للمفاوضات. في تموز/يوليو 2003 أيَّد مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة الخطة وقال أنها مناسبة لكلا الأطراف على عكس المشروع الأول منها ثم حث وطالب الطرفان على التوقيع عليها والتسريع في تنفيذها؛ بيد أن المغرب عاد مجددا لرفضها مؤكدا على أن المملكة في دور محمد السادس بن الحسن لن توافق على أي استفتاء يتضمن الاستقلال كخيار.


title: خطة بيكر

text: بعد كل هذه النزاعات وبين دوامة القبول والرفض ثم الرفض والقبول قدم بيكر مبعوث الأمم المتحدة إلى الصحراء الغربية استقالته وقال أن موقفي الطرفين متناقض للغاية ولا أمل في الوصول لحل لهذا المشكل عمّا قريب. وقد خلَّفت استقالته موجة من ردود الفعل حيث شجب الساسة من الجبهة ما قام به بيكر واعتبروه شخصا منحاز ويرغب في إقصاء الجبهة من لعب دور الوسيط القوي في هذا المشكل أم المسؤولين المغاربة فقد نظروا بضوء إيجابي للاستقالة؛ حيث قال وزير الخارجية بن عيسى علنا أن «مثابرة الدبلوماسية المغربية» ساهمت في عدم تمكين البوليساريو من الحصول على منصب ومكان لا يستحقونه.


title: خطة بيكر

text: منذ أوائل عام 2005 لم يُشر الأمين العام للأمم المتحدة إلى أي خطة في تقاريره، كما لا توجد أي خطة بديلة لحل الموضوع حتى هذه اللحظة وبالتالي فالمخاوف من تجدد القتال لا زالت مستمرة خاصة في ظل الفراغ السياسي الذي تعيشه المنطقة والذي يجزم عشرات المحللين أنه سوف يعود بالمنطقة لسنوات الحرب والرصاص. وبالرغم من هذا كله فالمغرب لا يزال يدعم مقترح الحكم الذاتي للإقليم كحل نهائي للصراع؛ كما صرَّح في عشرات المناسبة على لسان وزارة الخارجية بأنه على أهبة الاستعداد لأي حرب ضد أي طرف في الصحراء التي رفض تسميتها بالغربية.


title: كمان 12 (طائرة دون طيار)

text: Kaman-12 UAV: هي طائرة بدون طيار تشغيلية متعددة الوظائف إيرانية الصنع، والقادرة على حمل أربعة صواريخ جوالة من نوع (AKHGAR). من تصميم وإنتاج القوات الجوية الإيرانية كأول مسيرة لها، لتكون منصة قليلة الكلفة وقابلة لإحتواء تطويرات مستقبلية مثل ال (SATCOM) وال (SAR) مع قابلية لل (Scalability) ورفع الحجم. ففي النسخة الأولى تم تفادي الأجزاء المتحركة في ال (landing gear) الأمامية والخلفية منها على حساب قوى السحب التي ستقلل من قدرة بقائها. تم إنشاء طائرة كمان 12 أو (القوس 12) القتالية بوزن 450 كيلوغراماً  للقوات الجوية الإيرانية، والتي ظهرت لأول مرة في معرض (إقتدار 40) في العاصمة الإيرانية طهران والمخصص لعرض أحدث إنجازات القوات المسلحة الإيرانية بذكرى إنتصار الثورة الإسلامية. وتصل سرعة هذه الطائرة المسيرة إلى 200 كم / ساعة، وقادرة على التحليق المستمر لفترة 10 ساعات، والإقلاع من مدرج بطول 400 متر كحد أدنى. ولها مدى يصل إلى 1000 كم. ويمكن أن تحمل ما يصل إلى 100 كغم من الحمل القتالي.


title: سبان وديف

text: في (HTML) وأيضا ال (XHTML)، يتم استخدام عناصر ال span وdiv في بعض الأجزاء من الملف التي لا يمكن وصفها لغويا بواسطة عناصر ال HTML.


title: كمان 12 (طائرة دون طيار)

text: تحتل صناعة الطائرات المسيرة مساحة هامة من قطاع تطوير الصناعات العسكرية في المنطقة والعالم في الوقت الراهن، فَتَعَدُد مهامها زاد من أهمية امتلاكها واستخدامها، ولا تتوانى جمهورية إيران عن إنتاج طائرات بدون طيار لأهميتها الإستراتيجية لأمنها القومي بالذات لكن الأمور لم تتوقف عند الحدود الإيرانية، بل تعدتها لتصل مُسيّراتها إلى اليمن وسوريا والعراق ولحزب الله في لبنان، وهو ما يعني التأثير على دور طهران الإقليمي. وتُتعبَر جمهورية إيران من البلدان الرائدة في صناعة الطائرات بدون طيار منذ زمن، وحققت تقدماً كبيراً في صناعة وتصميم وتطوير تلك الطائرات منذ حرب الخليج الأولى وحتى يومنا هذا. ويعود استخدام الطائرات بدون طيار في إيران إلى ما قبل الثورة الإسلامية عام 1978م، حيث كانت القوات الملكية تستخدم هذه الطائرات كوسيلة لاختبار كفاءة صواريخ أرض–جو والمدفعيات وسفن القوات البحرية وكذلك صواريخ جو–جو التابعة للقوات الجوية. لكن بعد الثورة الإسلامية وإبان الحرب العراقية–الإيرانية تم استخدام هذه الطائرات لأول مرة وبشكل مبدئي للمهمات الإستطلاعية وتصوير مواقع العدو وجمع المعلومات. بعد الحرب، بدأت الأنشطة المكثفة لتصميم وصناعة طائرات بدون طيار إيرانية في مصانع وزارة الدفاع وعدد من الجامعات وما زالت مستمرة حتى الآن. في الوقت الحاضر، هناك شركات لصناعة الطائرات بدون طيار في إيران أهمها شركتا (هسا) و (صنايع هوايي قدس) وهي تُعَد من أهم المواقع لتصميم وإنتاج هذه الطائرات. ومن أهم الطائرات بدون طيار التي صنعتها الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي أبابيل من نوع بي، اِس وتي، وصاعقة (1و2) وتلاش (1و2) ومهاجر (1و2 و 3و4 و5 و6) وكذلك طائرة طوفان باز وتشابك پر وتيزپر وسهند، وطوفان وحازم وزحل وسفره ماهی وکرّار وسرير وحماسه وشاهد 129 وطائرة فُطرس. ويمكن تقسيم هذه الطائرات التي تمت صناعتها داخل جمهورية إيران إلى ثلاثة أقسام:


title: سبان وديف

text: معظم عناصر ال HTML تحمل معاني لغوية، حيث أن هذه العناصر تقوم بوصف بيانات معينة وتكون تأدية هذه العناصر لوظيفتها بناءً على نوعية البيانات التي تحتويها، مثال : (ap) هي عناصر ينبغي ان تحتوي على فقرات من نص معين، بينما (H1) هو عنصر يحتوي على ترويسة الصفحة، حيث أن مقدمي الخدمة الإلكترونية ينبغي ان يكون لديهم القدرة على التمييز بين هذه الرموز وفقا لذلك. حيث أن ال span وال div ليس لديهم معنى لغوي أساسي إضافة إلى التجميع المنطقي لمحتوى النص، يمكن استخدامهم لتعريف لفظ أو تصرف معين بدون الحاجة إلى ذكر زيادة في المعنى.


title: كمان 12 (طائرة دون طيار)

text: ومع انتهاء الحرب وعلى الرغم ان جهود المتخصصين الإيرانيين في عام 1991م على تصنيع هذا النوع من الطائرات بما يفي متطلبات القوات المسلحة الإيرانية ولإثبات الهوية الإيرانية في تصنيع هذه الطائرات، إلا أن عملياتها العسكرية كانت محدودة حتى تم تطويرها وأثبتت مكانتها ميدانياً بعد ذلك.<ref name="http://www.alalam.ir/news/1596296">بالصور/تسليح احدث طائرة ايرانية بالصواريخ والقنابل </ref>


title: سبان وديف

text: هنالك فرق واحد بين ال div وال span، في المقاييس المعيارية لل HTML يعتبر ال div عنصر مستوى عام بينما يعتبر ال span عنصر ضمني. حيث يقوم ال div نظريا بفصل جزء من المستند في الصفحة كما هو الحال أيضا في الفقرات المتضمنة في الصفحة. ال span يحتوي على معلومة ضمنية محيطة بالنص، حتى هذه الخاصية يمكن تغييرها عملياً بواسطة خاصية الصفحات المتراصة.


title: كمان 12 (طائرة دون طيار)

text: بإمكان طائرة كمان – 12 المسيرة التي تحلق على مسافة ألف كيلومتر تنفيذ عمليات قتالية بصواريخ دقيقة التهديف وكذلك قدرتها على إدارة دفة الحرب الإلكترونية والرصد. ويصل مدى صاروخ آخكر الذي تحمله طائرة كمان المسيرة إلى مسافة 30 كيلومتراً، ويجري تسيير هذه الطائرة من موقع أرضي وبإمكانها تنفيذ عملياتها بشكل آلي.


title: سبان وديف

text: عندما يكون استخدامها متعلقا بمجموعة معينة أو لتحديد هوية شيء ما، حيث يمكن لهذه العناصر ان تدل على أنواع المعلومات التي لا يمكن وصفها بال HTML. مثال : يمكن استخدامها للدلالة على اسم المؤلف في ملف معين، 21st Jan 2006 يمكن استخدامها لتحديد تاريخ معين.


title: كمان 12 (طائرة دون طيار)

text: إختبرت القوات المسلحة الإيرانية طائرة «كمان 12» الهجومية وطائرات «أبابيل» المسيرة التي أصابت أهدافها بقنابل دقيقة وموجهة، وذلك في مناورات (ذو الفقار 99) التي تستمر لمدة ثلاثة أيام في بحر عمان جنوب جمهورية إيران، بالإضافة إلى ذلك إختبر الجيش الإيراني في هذه المناورات طائرات مسيرة مفخخة. وخلال هذه التمارين العسكرية، حلقت طائرة «سييمرغ» أو «العنقاء» على مدى 1000 كلم لتقصف هدفاً عسكرياً بحرياً وتصيبه بقنابل وصفتها بالذكية والدقيقة من طراز «سديد». وأكد شهرام إيراني، الناطق باسم الجيش الإيراني بشأن المناورات، أن كل الأسلحة المستخدمة في المناورات الجارية إيرانية الصنع، مشيراً إلى إزدياد دقة الصواريخ التي بحوزة قوات بلاده.


title: سبان وديف

text: يعتبر الاستخدام الشائع لل span وال div كعناصر يتم تطبيقها في تحديد الطبقات والتعريفات، حيث يتم هذا العمل بالترابط مع ال CSS لتكوين طبقة، أو مادة مطبوعة، لون، وتطبيقات أخرى يتم تنفيذها على الصفحة. بالإضافة إلى أن ال CSS لا يتم تطبيقه فقط مع التطبيقات المرئية، حيث أنها تستخدم أيضا في التطبيقات السمعية للتأثير على ارتفاع حدة الصوت، كثافة الصوت، وتوزيعة بالنسبة إلى صورة صوتيه.


title: كمان 12 (طائرة دون طيار)

text: إفتتحت جمهورية إيران خط إنتاج طائرة كمان – 12 المسيرة، وأول مركز لتأهيل المنشآت الجوية بتقنية الليزر في جهاز جهاد الإكتفاء الذاتي للقوة الجوية. وتم ذلك برعاية نائب الرئيس الإيراني لشؤون العلوم والتكنلوجيا سورنا ستاري وقائد سلاح الجو لجيش الجمهورية الإيرانية العميد الطيار عزيز نصيرزادة.


title: سبان وديف

text: لهذه الأسباب ولتوافقيتها مع مفهوم الشبكة النحوية، سنناقش فيمايلي سمات مرفقة لعناصر متضمنة في ال HTML ينبغي ان تصف أهدافها اللغوية بدلا من الاقتصار على المقصود منها خصائص العرض في وسط واحد بعينه. مثال : password too short لا معنى لها نحوياً، بينما password too short تعتبر واضحة ومفيدة أكثر. بالاستخدام الصحيح لخاصية ال CSS على الشاشة، علامات التحذير يمكن أن تكون ظاهرة باللون الأحمر، بخط صغير، لكن عند الطباعة تكون غير ظاهرة، وبالتالي يكون قد فات الأوان لعمل أي شيء حيال ذلك. ربما بالنسبة للأوامر الصوتية يلزم ان تكون مشددة أكثر، مع تخفيض بسيط في معدل الصوت. المثال الثاني هو الترميز الدلالي، بدلا من مجرد العرض ولكنها تخدم الغرضين عندما تقترن في ال CSS.


title: كمان 12 (طائرة دون طيار)

text: تُعتبَر الطائرات المسيرة العسكرية وغيرها ذات أهمية كبيرة جداً، ولذلك فقد طورت صناعة الدفاع الإيرانية سلسلة كاملة من طائرات الإستطلاع والطائرات المسيرة الهجومية، وكذلك الذخيرة لها. حيث تم تصميم ذخيرة (AKHGAR) عالية الدقة خصيصاً لطائرة كمان 12، والتي يمكنها حمل 4 صواريخ جوالة من هذا النوع، والذي هو عبارة عن صاروخ جوال صغير إيراني الصنع. ويبلغ وزن هذا الصاروخ جو – أرض 27 كغ، بينما تصل كتلة الرأس الحربي إلى 7 كغ. أما الطول فيبلغ 1.7 م، والقطر  13 سم، وسرعة الطيران القصوى  600 كم / ساعة، ومدى الصاروخ 30 كم. ويُلاحظ أن الإنحراف الدائري لا يتجاوز 1 م. وتَستخدِم جمهورية إيران بنشاط طائراتها المسيرة الهجومية ضد التنظيمات المسلحة. على سبيل المثال، تم استخدام طائرة Shahed-129 في السماء السورية. كما شاركت طائرة Mohajer-6 في هذه النقطة الساخنة، وهي تحرس أيضاً حدود البلاد في المناطق الأكثر خطورة.


title: سبان وديف

text: هذا النوع من التجميع واستخدام الدلالات في محتويات الصفحة يمكن تقديمه بشكل واضح لجعل الصفحة ذات وضوح لغوي أكبر. حيث أنه يصعب التكهن بكيفية تطور الشبكة العنكبوتية في السنوات والعقود المقبلة. ان الصفحات التي تم تصميمها قد تبقى قيد الاستخدام حتى الوصول إلى نظام معلومات لا يمكن تخيله على الشبكة. حتى يومنا هذا، بعض محركات البحث على الشبكة مثل الغوغل ومحركات البحث الأخرى تستخدم خاصية المعالجة بالخوارزميات ذات التعقيد العالي.


title: سبان وديف

text: إن الشبكة العالمية العنكبوتية (W3C) لسنوات متعددة كانت تدير مشروعا نحويا للشبكة تم تصميمه لجعل الشبكة مفيدة وذات معنى لاستخدام نظام المعلومات في الحاضر والمستقبل.


title: سبان وديف

text: خلال عملية عملية تصميم الصفحة، يكون لدى المصمم فكرة واضحة عن هدف ومعنى كل عنصر رئيس وعنصر جزئي خلال النص. إذا كانت العناصر المعيارية ل HTML الموجودة تعبر عن المعنى، فإنه يستوجب استخدامها، أما إذا لم تكن موجودة فتكون الأفضلية هنا لاستخدام عناصر ال span وال div بترتيب مناسب واستخدام مناسب للتعريفات، وهذا سيساعد مؤلفيي المستقبل للوصول إلى درجة مناسبة في تنسيق النصوص.


title: سبان وديف

text: ال Microformat هي حركة يتم الاعتماد عليها في بناء فكرة الطبقات اللغوية، مثال : هذه الحركة أو البرنامج قد يكون لديها القدرة أوتوماتيكيا على إيجاد عنصر مثل 123-456-7890 وذلك لإتمام عملية اتصال هاتفي اوتوماتيكي.


title: سبان وديف

text: عندما يتم استلام ترميزة HTML أو XHTML من قبل متصفح للشبكة هناك احتمال ان تحتاج الشفرة المتواجدة عن المتصفح ان تبحث في الترتيب الداخلي لصفحة الويب,


title: سبان وديف

text: يعود سبب ذلك إلى أنه يوجد لدى المستقبل أو المتصفح صيغة JavaScript ينتج عنها عمل ديناميكي مستمر يؤثر على الصفحة التي تم استقبالها.. مثال : إذا تم تحريك مؤشر الماوس فوق رابط “Buy now” وهو يستخدم للتسعير فإن هذا يعني ان هذا الجزء من الصفحة قد أصبح مفعلاً، شفرة JavaScript تسطيع القيام بذلك، لكن قبل ذلك يجب تعريف معامل التسعير وذلك لعمل ترميز له وجعله فعالأً، في هذه الحالة، الترميز التالي يكفي لهذه العملية: مثال آخر على هذا الموضوع وهو تقنية برمجة Ajax حيث أن الضغط على رابط هايبر تكست قد يفعل شيفرة JavaScript لتقوم باسترداد النص لسعر جديد ليتم عرضه مكان السعر الحالي الموجود في الصفحة بدون الحاجة إلى إعادة تحميل الصفحة كاملة، عندما يصل السعر الجديد إلى السيرفر أو مقدم الخدمة يجب على ال JavaScript ان يقوم بتحديد المنطقة المعينة في الصفحة لتبديل المعلومات القديمة بمعلومات جديدة.


title: سبان وديف

text: هناك مثل آخر يعتبر أقل شيوعاً لكنه بنفس الأهمية للدخول إلى الصفحة النهائية ويتم فيه استخدام عناصر ال span وال div في نفس الصفحة وذلك يتضمن استخدام أدوات فحص اتوماتيكية. في حالة ال HTML التي يتم تشغيلها ديناميكياً، هذا قد قد يتضمن استخدام أدوات فحص اتوماتيكية مثل HttpUnit، وعنصر من عائلة xUnit، حيث يقوم بتحميل أدوات فحص مثل JMeter عند تقديمها لمواقع form-driven.


title: سبان وديف

text: أن الاستخدام الحكيم لل div وال span يعد استخداما حيويا في مجال ترميز ال HTML وال XHTML، إن الاستخدام المفرط لهذه العناصر يدعى في بعض الأحيان (divitis) (خطأ شائع عند المبتدئين)، حيث تعد شكلا بسيطا من اشكال ال tag soup.


title: سبان وديف

text: مثال على ذلك: عندما يكون لدينا سلسلة من البنود المترابطة تركيبيا ونحويا، وهذه البنود تحتاج إلى تشكيل خارجي وحاويات عناصر ومن ثم حاويات لكل عنصر على حدة، يكون هناك قائمة متنوعة من التركيبات المتوفرة في HTML، أحد هذه القوائم المفضلة والمعمولة ذاتيا وهي تشكيلة من عناصر ال div وال span.


title: سبان وديف

text: هناك أمثلة من التنسيق الجزئي تعتبر استخدام جيد لعناصر ال div وال span بالنسبة لترتيب التصنيفات لأغراض دلالية.


title: سبان وديف

text: مثال آخر على الاستخدامات الدلالية في ال HTML غير عناصر ال div وال span فيما يتضمن استخدام عناصر ال fieldset لتقسيم نموذج للشبكة، استخدام عناصر ال legend لتعريف مثل هذه التقسيمات واستخدام ال lable لتعريف نموذج عناصر الإدخال أكثر من ال div وال span أو عناصر القائمة المستخدمة لهذا الغرض.


title: يانسن سيلاج

text: يانسن سيلاج هي شركة تابعة لشركة جونسون آند جونسون الصيدلانية. تأسست الشركة أوائل العقد الأخير من القرن العشرين من خلال اندماج يانسن للأدوية وسيلاج.


title: قشلة جدة

text: قشلة جدة هي قلعة عثمانية صغيرة بنيت في جدة عام 1525م خلال فترة الصراعات مع البرتغاليين في البحر الأحمر، كانت تتسع لأكثر من 2000 عسكري بداخلها. وهي في الوقت الحالي عبارة عن مكان لاستقبال رغبات الالتحاق بالجيش السعودي أو بالفروع العسكرية الأخرى. وبنيت وأسست القشلة حسب الأوامر السلطانية العثمانية. وهذه الثكنة أحتضنت في داخلها آنذاك الجنود والإداريين والمسؤولين عنهم ومخازنهم ومستودعاتهم، حيث كانت دائرة مدنية عسكرية في الدولة العثمانية.


title: نهائي دوري أبطال آسيا 2011

text: نهائي دوري أبطال آسيا 2011 كانت مباراة في لعبة كرة قدم جرت يوم السبت، 5 نوفمبر 2011. وهو النهائي رقم 30 من دوري أبطال آسيا. حقق إثر نتيجتها فريق نادي السد القطري لقب بطل دوري أبطال آسيا لموسم 2011. وسيشارك في الدور ربع النهائي من كأس العالم لأندية كرة القدم 2011 كممثل عن الاتحاد الآسيوي لكرة القدم.


title: قشلة جدة

text: وكلمة القشلة هي كلمة مأخوذة من اللغة التركية تعني المكان الذي يمكث فيه الجنود بالشتاء، وهي تعني المشتى أي المكان الذي يقي الإنسان من تقلّبات الجوّ، ثم خصّصت لاقامة الجنود وقت السلم، أي ما معناه الثكنة العسكرية أو المعسكر كما يطلق عليه الآن.


title: محمد حسن عبد الحفيظ

text: محمد حسن عبد الحفيظ لاعب كرة قدم مصري في مركز خط الوسط الدفاعي ، من ناشئي الأهلي ، ويلعب حاليًا لنادي الاسماعيلي في صفقة انتقال تبادليه .


title: محمد حسن عبد الحفيظ

text: تم إعارته من النادي الأهلي لنادي حرس الحدود في 2015 لموسم واحد، ولكن تحت قيادة الهولندي مارتن يول تم الاستغناء عنه، وانضم لنادي بلدية المحلة في 13 أغسطس 2016.


title: سجن الجلمة

text: سجن الجلمة هو سجن قديم أسس على زمن الانتداب البريطاني وقد استلمه الاحتلال الإسرائيلي عند احتلال شمالي البلاد، وهو يشغل كسجن في عهد الاحتلال حتى يومنا هذا.


title: سجن الجلمة

text: يقع في شمالي البلاد على يسار شارع رئيسي يربط بين المنصورة (التي تعود ملكية أغلب أراضيها إلى أهالي عسفيا ودالية الكرمل) ويؤدي إلى مدينة حيفا ، وحسب المعلومات فهو موجود على أراضي المنصورة .


title: سجن الجلمة

text: يعتبر سجن مدني يضم سجناء جنائيين إسرائيليين بالأساس، وهناك قسم خاص يشغل كمعتقل ومركز تحقيق للمخابرات الإسرائيلية في ملفات ومخالفات أمنية لسكان مناطق السلطة الوطنية الفلسطينية عامة وأهل الضفة الغربية بشكل خاص، وهناك عدد يسير من معتقلين أصولهم فلسطينية لكنهم يقطنون في دول عربية أو أجنبية.


title: سجن الجلمة

text: إن غالبية المعتقلون الذين يتابعون في مركز تحقيق الجلمة هم من أهل الضفة الغربية بشكل عام ومن منطقة جنين وضواحيها ومنطقة طولكرم خاصة، ولا يخلوا الأمر من وجود معتقلين بأعداد لا يستهان بها من كافة مناطق الضفة الغربية مثل رام الله، نابلس، قلقيلية، بيت لحم، الخليل، وأريحا، وسلفيت، وذلك تقريبا بشكل أسبوعي


title: سجن الجلمة

text: يعتبر السجن من السجون ذات الحجم المتوسط، حيث تقدر مساحته الكلية بحوالي 5 كيلو متر مربع وذلك حسب الجدران الخارجية للسجن، حيث تحيط به جدران إسمنتية عالية يصل ارتفاعها إلى أربعة أمتار ويعلوها أسلاك شائكة وكاميرات مراقبة تغطي السجن ومحيطه وله بوابة حديدية ضخمة.


title: سجن الجلمة

text: كانت محاكم تمديد معتقلي الجلمة في بناية قريبة من سجن الجلمة، حيث كان يتم إخراج المعتقلين سيرا على بعد حوالي 50 متر للوصول إلى مقر المحكمة مكبلي الأرجل، يسيرون وطريقهم مليئة بالأعشاب والنباتات الشائكة، وكان ذلك سبب إعياء المعتقلين. اعترض المحامون على هذا الوضع، بناء على ذلك نقل مقر المحكمة إلى غرفة جديدة أنشأت ملاصقة لجدار السجن الخارجي ومحاذية للمدخل الرئيسي للسجن قبل حوالي ثلاث سنوات، وبذلك تعتبر المحكمة وكأنها خارج إطار سجن الجلمة إلا أن الدخول لقاعة المحكمة مرتبط بالبوابة المركزية لسجن الجلمة، حيث يخضع المحامي للتفتيش ويمنع من إدخال النقال معه إلى داخل قاعة المحكمة.


title: سجن الجلمة

text: كانت بالسابق تتم جميع محاكم تمديد الاعتقال لمعتقلي الجلمة في محكمة الجلمة العسكرية، إلا أن تم الاعتراض على أن المحكمة تعطي فترات تمديد بحيث يؤتى بالمعتقل فقط باليوم الذي يتم به التمديد في محكمة الجلمة وهو يوم الثلاثاء من كل أسبوع، لكن بعد هذا الاعتراض والالتماسات لمحكمة عوفر العسكرية، وكذلك اعتراض المحامي على كل تمديد اعتقال تقريبا في محكمة الجلمة العسكرية يعطي القضاة فترات تمديد متفاوتة لذ لن يكون بالإمكان إحضار جميع المعتقلين يوم الثلاثاء الذي يلي يوم التمديد إلى محكمة الجلمة لذا يتم نقله إلى محكمة سالم العسكرية، لذلك هناك تغيير لوعي ذلك أن هناك كمية لا يستهان بها من المعتقلين تتم محاكم التمديد الخاصة بهم في محكمة سالم وذلك لان فترة التمديد التي تعطي للمعتقل لا تقع في يوم الثلاثاء أي تكون أقل من 8 أيام أو 15 يوم، ذلك ما يضطر المحققين إلى نقل المعتقلين إلى محكمة التمديد في سالم وبذلك يكون تمديدهم على يد محامي التمديدات من قبل النادي في محكمة سالم العسكرية المحامي رياض العارضة الذي نتواصل معه بالموضوع، وبذلك أيضا يتسنى للعائلات لقاء أو رؤية ذويهم في محكمة سالم حتى فترة التحقيق.


title: سجن الجلمة

text: بالنسبة لعدد الغرف الخاصة بالقسم الأمني للمعتقلين الأمنيين فهي تقدر ب 30 زنزانة مابين زنزانة انفرادية تتسع لمعتقل واحد زنزالة تتسع لأكثر من معتقل، في بداية الاعتقال يوضع المعتقل في زنزانة انفرادية حتى لا يلتقي أو يرى أحد قبل التحقيق معه ولكي يشعر بأنه وحيد لا أحد يعرف عنه شيء، لكن بعد التحقيق معه يصبح بالإمكان جمعه مع معتقلين آخرين.


title: سجن الجلمة

text: يقدر عدد المعتقلين الأمنيين الموجودين في سجن الجلمة حاليا بحوالي 35 معتقلا، إذ يصعب حصر الرقم وذلك لأن هناك معتقلين ينقلون لسجون أخرى، وآخرين ينقلون لمحكمة التمديد العسكرية في سالم، وآخرين ينقلون لمعتقلات بها عصافير لفترات يتم تحديدها عن طريق المخابرات، ولكن المعدل ما بين 30 إلى 40 معتقل.


title: سجن الجلمة

text: يتكون المعتقل حسب المعتقلين من طابقين، الطابق السفلي زنازين الاعتقال والطابق العلوي زنازين لمعتقلين قد أنهوا التحقيق، وفي الطابق العلوي توجد أيضا غرف للتحقيق خاصة بالمخابرات والشرطة للحصول على إفادات المعتقلين.


title: العقيدة السنوسية الوسطى (كتاب)

text: العقيدة الوسطى وشرحها كتاب في العقيدة الإسلامية من تأليف الإمام محمد بن يوسف السنوسي وهو عبارة عن اختصار للعقيدة الكبرى مع زيادات هامة.


title: زهير بن معاوية

text: أبو خيثمة زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل الجعفي الكوفي محدث الجزيرة وهو أخو حديج والرحيل. كان من أوعية العلم وراوية الحديث النبوي، وصاحب حفظ وإتقان. ولد سنة 95 هـ.


title: الوشيعة في نقض عقائد الشيعة

text: الوشيعة في نقض عقائد الشيعة كتاب من تأليف الشيخ السني موسى جار الله - الذي كان شيخ الإسلام في روسيا - في الرد على الشيعة الإثني عشرية، وقد صدرت بعض الردود عليه من الشيعة.


title: عطية بن قيس الكلابي

text: عطية بن قيس الكلابي تابعي وأحد قراء القرآن الكريم وراوي من رواة الحديث النبوي ، اسمه أبو يحيى عطية بن قيس الكلابى و يقال الكلاعى الحمصى ويقال الدمشقي ، و قال المزي ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من أهل الشامات ، وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة ، وذكره أبو الحسن بن سميع و محمد بن سعد في الطبقة الرابعة .


title: سويس أوتيل مكة

text: يعّد فندق سويس أوتيل مكة أحد الفنادق الفاخرة والمصنف من فئة 5 نجوم. يقع في مدينة مكّة، المعروفة بمكة المكرمة إحدى المدن المقدّسة في المملكة العربية السعودية. وهو أحد الفنادق التي تحمل علامة سويس أوتيل التجارية والتي تندرج تحت مظلة سلسة فنادق ومنتجعات فيرمونت.يعتبر هذا الفندق أول منشأة تحمل اسم سويس أوتيل في المملكة العربية السعودية والشرق الأوسط كاملاً. يرتبط هذا الفندق بمجمع أبراج البيت، ويوفر إطلالة خلّابة على الكعبة المشرفة والمسجد الحرام المقدّس. وهو الفندق الوحيد في مكة المكرمة الذي له مدخل مباشر عبر شارع أجياد. يتألف الفندق من 43 طابقاً ويضم 1,487 غرفة وجناح، و 4 مطاعم.


title: محيي الدين اللاذقاني

text: محيي الدين اللاذقاني (1951) صحفي وكاتب وشاعر سوري. ولد في قرية سرمدا قرب حلب. حصل على شهادة الدكتوراه من جامعة الإسكندرية. ثم عمل في الصحافة في الدول العربية والمهجر، وعُرِف بكتابته لعمود يومي بعنوان "طواحين الكلام" الذي كتبه في أكثر من صحيفة عربية. استقرّ في لندن منذ أوائل الثمانينات. له عدة دواوين الشعريّة ومؤلفات في الأدب.


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: صندوق الدنيا كتاب للأديب الساخر إبراهيم المازني. وُلد المازني في عام 1889 م في القاهرة في المملكة المصرية (جمهورية مصر العربية. يرجع نسبه إلى قرية «كوم مازن» التابعة لمركز تلا بمحافظة المنوفية اليوم).هو أديب ومترجم وكاتب لاذع صاحب مدرسة متميزة في الكتابة الساخرة، كما أنه ناقد وشاعر مصري عبقري تميز بروح السخرية والفكاهة حتى عندما تصل به الأحوال والمشاكل إلى ذروة المأساة. تطلع المازنى إلى دراسة الطب وذلك بعد تخرجه من المدرسة الثانوية، ولكنه ما إن دخل صالة التشريح أغمى عليه، فترك هذه المدرسة وذهب إلى مدرسة الحقوق ولكن مصروفاتها زيدت في ذلك العام من خمسة عشر جنيهاً إلى ثلاثين جنيهاً، فعدل عن مدرسة الحقوق إلى مدرسة المعلمين. وعمل بعد تخرجه عام 1909م مدرساً، ولكنه ضاق بقيود الوظيفة، حدثت ضده بعض الوشايات فاعتزل التدريس وعمل بالصحافة حتى يكتب بحرية.يُعد المازني من رواد مدرسة الديوان وأحد مؤسسيها مع كل من عبد الرحمن شكري، عباس العقاد، التي هاجمت الشعر الكلاسيكي ووضعت أساساً للقصيدة الحديثة باعتبارها بناءً واحداً متماسكاً. عشق الشعر والكتابة الأدبية وعمل في شعره على التحرر من الأوزان والقوافي. تميز أسلوبه بالسخرية والفكاهة، فأخذت كتاباته الطابع الساخر وعرض من خلال أعماله الواقع الذي كان يعيش فيه من أشخاص أو تجارب شخصية أو من خلال حياة المجتمع المصري في هذه الفترة، فعرض كل هذا بسلبياته وإيجابياته من خلال رؤيته الخاصة وبأسلوب مبسط بعيداً عن التكلفات الشعرية والأدبية، وهذايظهر من خلال هذا الكتاب، حيث يعرض سلبيات وواقع المجتمع بشكل ساخر.من مؤلفاته: خيوط العنكبوت، في الطريق، حصاد الهشيم (في النقد). تميَّز الكتاب بالنزعة الفكرية، والفلسفية في بعض الأحيان، إضافةً إلى الفكاهة غير المصطنعة.ينقسم الكتاب إلي مجموعة من المقالات والقصص القصيرة التي تمتاز بروح الدعابة والسخرية، مثل: الصغار والكبار، اللغة العربية بلا معلم.


title: شركة أبو ظبي للتوزيع

text: شركة أبو ظبي للتوزيع تعمل في مجال توزيع الماء والكهرباء للمستهلكين بمنطقة أبوظبي والمنطقة الغربية. تم تأسيس الشركة في 25 نوفمبر 1998 ضمن إعادة هيكلة قطاع الماء والكهرباء بإمارة أبوظبي، وبدأت الشركة أعمالها في 1 يناير 1999. تعد الملكية الكاملة لشركة لهيئة مياه وكهرباء أبوظبي.


title: أيمن الدبوسي

text: عمل أيمن الدبوس كأخصائي نفسي بمستشفى الرازي بتونس بمدينة منوبة، وقد اوحت له فترة عمله بالمشفى بكتابة روايته الثانية المعنونة باسم «أخبار الرازي»، والتي تدور أحداثها حول مغامرات مختص نفسي يعمل بمستشفى الرازي، ويسعى لإعادة تشكيل شخصيات المرضى الموجودين في مستشفى الأمراض النفسية بأسلوب يماهي بين الواقع والخيال، ويطرح مفهوم «الجنون» بين العلم والخيال الأدبي الرومنتيكي، فيصف الفقر الفاحش، وعدم قبول الاختلاف، والبؤس الذي يعتري حياة المرضى بالجنون الأعظم.


title: قناديل رمضان

text: قناديل رمضان مسلسل اجتماعي سعودي بلهجة حجازية، عُرض في رمضان في العام 1398هـ (1978م). من تأليف أحمد قنديل، وسيناريو وحوار رأفت أحمد وإخراج يحيى توفيق.


title: اقتضاب

text: الاقتضاب هو عند البلغاء الانتقال مما افتتح به الكلام إلى المقصود من غير مناسبة، وهذا مذهب عرب الجاهلية ومن يليهم وهم الذين أدركوا الجاهلية والإسلام، والشعراء الإسلاميون أيضًا قد يتبعونهم في ذلك ويجرون على مذهبهم وإن كان الأكثر فيهم التخلّص.


title: الفروسية (كتاب)

text: الفروسية المحمدية. كتاب للإمام العلامة أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية، ألفه بعد ما وقع له امتحان من بعض علماء عصره بسبب ماكان يفتي به من عدم اشتراط المحلل في السباق والنضال، فاظهر الموافقة للجمهور إخمادا ودرءا للفتنة. فألف هذا الكتاب وأورد فيه مسألة اشتراط المحلل في السباق، واستوفى أدلة الفريقين، ثم أشار إلى من أنكر عليه هذا القول والإفتاء به، وأن سبب ذلك الركون إلى التقليد، ثم ذكر أحكام الرهن في مسائل كثيرة تتعلق بالرمي والسبق.


title: فاطمة تمام

text: فاطمة تمام محمود هي أول سيدة في مصر تتولى رئيس الإدارة المركزية لحدائق الحيوان في يناير 2011 ، كما كانت ثاني سيدة في مصر تتولى مدير عام لحديقة حيوان الجيزة.


title: كبة مشوية

text: الكبة المشوية نوع من أنواع الكبة، تقدم في المطاعم أو تباع بأطباق خاصة لمن يرغب بتناولها في منزله. وعادة تصنع على شكل أقراص كبيرة وتحشى باللحم المخلوط بالدهن والشطة والجوز البلدي والرمّان الحب أو دبس الرمّان وتطلى قبل شويها بطبقة من شحمة الخروف لإعطائها نكهة لذيذة ولمعاناً براقا وحتى لا تكون جافة بحيث يصعب هضمها، وبعد ذلك يتم شويها على نار هادئة ويفضل الكثيرون تناولها مشوية على الفحم، حيث تأخذ شكلاً جميلاً وطعماً لذيذاً بخلاف تلك المشوية على أجهزة الشواء الكهربائية أو تلك التي تعمل على الغاز وتقدم الكبة المشوية كمقبلات أيضاً.


title: زهير بن معاوية

text: أبي إسحاق السبيعي، وزبيد بن الحارث اليامي، وزياد بن علاقة، والأسود بن قيس، وسماك بن حرب، والحسن بن الحر، ومنصور بن المعتمر، وأبي الزبير المكي، وحميد الطويل، وسليمان الأعمش، وأبان بن تغلب، وعاصم بن بهدلة، وعبيد الله بن عمر، وكنانة مولى صفية حدثه عن أبو هريرة وقال: كنت ممن حمل الحسن بن علي جريحا من دار عثمان وقدت بصفية بنت حيي لترد عن عثمان فلقيها الأشتر فضرب وجه بغلتها حتى مالت فقالت: ردوني لا يفضحني هذا الكلب، قال: فوضعت خشبا بين منزلها وبين منزل عثمان، تنقل عليه الطعام والشراب. وروى أيضا عن سهيل بن أبي صالح، وهشام بن عروة، وإبراهيم بن مهاجر، وعروة بن عبد الله بن قشير، وعبد العزيز بن رفيع.


title: عطية بن قيس الكلابي

text: روى الحديث عن أبي بن كعب وأمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد وبسر بن عبيد الله وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الرحمن بن غنم الأشعرى وعطية السعدى وعمرو بن عبسة وقزعة بن يحيى ومعاوية بن أبي سفيان والنعمان بن بشير ويزيد بن عميرة وأبى إدريس الخولانى وأبو الدرداء وأبو العوام ، وروى عنه الحسن بن عمران العسقلانى وداود بن عمرو الأودى الدمشقي وربيعة بن يزيد وسعد بن عطية بن قيس وسعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء بن زبر وعبد الله بن يزيد الدمشقي وعبد الرحمن بن سلم وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الواحد بن قيس وعلى بن أبي حملة ويزيد بن أبي مريم الشامي وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم .


title: سويس أوتيل مكة

text: لمحة تاريخية: تم بناء الفندق في عام 2009 وافتُتح في آب/ أغسطس 2012. حيث تولت شركة آرين للضيافة والتي يقع مقرها في مدينة لندن تنفيذ التصاميم الداخلية والخارجية للفندق. [1]أما المساهمين الأساسيين في الفندق فهما المملكة العالمية للفنادق وشركة كولوني كابيتال المحدودة. من جانب آخر يجذب الفندق العديد من الحجاج بسبب قربه من الكعبة الشريفة والتي تعد وجهة المسلمين خلال موسم الحج السنوي. كما يعتبر الفندق أيضاً جزء من وقف الملك عبد العزيز والتي كانت تهدف لتحديث المدينة لتلبية احتياجات الحجاج المسافرين إلى مكة المكرمة. يعتبر سويس أوتيل مكة أكبر منشآت سويس أوتيل حتى الآن، وأول منشأة لسويس أوتيل في المملكة العربية السعودية. كما يتميز الفندق أيضاً بميزة الوصول المباشر إلى المسجد الحرام.


title: محيي الدين اللاذقاني

text: ولد محيي الدين اللاذقاني سنة 1951م/ 1370 هـ بقرية سرمدا قرب حلب. حصل على تعليمه الأولى في قريته ثم انتقل إلى مدينة حلب فتابع دراسته الثانوية والجامعية، ومن جامعة الإسكندرية حصل على الماجستير والدكتوراه.


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: كنا نفرح «بصندوق الدنيا», ونحن أطفال...نكون في لعبنا وصخبنا فيلمح أحدنا «الصندوق» مُقبلاً من بعيد فيلقي ما بيده من «كرة» أو نحوها ويطلقها صيحة مجلجلة ويذهب متوثباً ونحن في أثره، ونتعلق بثياب الرجل أو مرقعته علي الأصح. يصف المازني في مقدمته مشهداً كاملاً للرجل صاحب صندوق الدنيا فيصفه قائلاً: لحيته الكثة الغبراء مثنية على صدره. ويوضح أيضاً وصفاً للأطفال المنجذبين حول ذاك الرجل فيلتفوا حوله من أجل المتعة، فتندفع الأيدي على الجيوب تبحث عن الملاليم وانصافها فتفوز بها أو تخطئها..., ويقبل «المُعدم» على المُوسر يستسلفه مليماً، ويحدث في عالم الصغار ما يحدث في عالم الكبار، من جود وبخل..., ويقعد السعداء ويُقبلون على «الصندوق». ويُصوّر أيضاً ما يعرضه الرجل من خلال ذاك الصندوق حين يقول: ويطل الرجل من عين في جانب «الصندوق» ويدير «اليد» فتبدو لعيوننا المُشرئبة صور «السفيرة عزيزة» ربة الحُسن والجمال، و «عنترة ابن شداد» الذي كان: يهزم الجيش أوحدياً ويلوي بالصناديد أيما اللواء و «الزير سالم» و «يوسف الحسن»...> ويوضح المازني في مقدمته سبب تسمية صندوق الدنيا بهذا الاسم فيقول: ولكني مازلت امت إلى طفولتي بسبب قوي، وما انفكّت أخراي معقودة بأولها. كنت أجلس إلى الصندوق وأنظر مافيه، فصرت أحمله على ظهري وأجوب به الدنيا، أجمع مناظرها وصور العيش فيها عسى أن يستوقفني نفر من أطفال الحياة الكبار، فأحط الدكة وأضع الصندوق على قوائمه وأدعوهم أن ينظروا ويعجبوا ويتسلوا ساعة بملاليم قليلة يجودون بها على هذا الأشعث الأغبر الذي شبر فيافي الزمان، وماله سوى آماله وهي لوافح، ونجم سوى ذكرى نورها خافت.لهذا أسميته «صندوق الدنيا».


title: أيمن الدبوسي

text: وفي روايته المعنونة باسم «انتصاب أسود» يناقش أيمن الدبوسي حال الشباب الحالمين عقب ثورة الياسمين في تونس، وكيف اختلطت أحلام الحرية بالرغبات، والنزوات، وجلسات معاقرة الخمر، والقيء الناجم عن كثرة الشراب، ولا تخلو الرواية من مهاجمة الإمبريالية الأمريكية والفكر الاستعماري في الفصل السادس من الرواية والمعنون باسم «رسائل إلى أمريكا».


title: قناديل رمضان

text: يصور المسلسل يوميات أسرة سعودية في منطقة الحجاز وبالتحديد في مدينة جدة خلال شهر رمضان المبارك. أحداث المسلسل الإجتماعي تقدم دروس ولفتات إجتماعية لمواقف يومية تدعو للهمة وعمل ما فيه الخير كما وصى الدين الإسلامي الحنيف. الفنان عبد الستار صبيحي (أبو حمدان) في هذا المسلسل أبدع بشكل رائع في الأداء والتمثيل بلهجة أهل مكة (الحضران) ويعتبر كل حركة وإلتفاتة مرجع تاريخي وثقافي لتلك الفترة. عموما المسلسل هادف وله في كل حلقة رسالة يود إيصالها للمشاهد من خلال زجل أبو دلش في نهاية كل حلقة.


title: اقتضاب

text: ومن الاقتضاب ما يقرب من التخلّص في أنه يشوبه شيء من الملائمة كقولك بعد حمد الله أمّا بعد فإني قد فعلت كذا وكذا، فهو اقتضاب من جهة أنه قد انتقل من حمد الله والثناء على رسوله إلى كلام آخر من غير رعاية ملائمة بينهما، لكنه يشبه التخلّص من جهة أنه لم يؤت الكلام الآخر فجاءه من غير قصد إلى ارتباطهما وتعليق بما قبله، بل أتى بلفظ أمّا بعد قصدا إلى ربط هذا الكلام بما سبق.


title: الفروسية (كتاب)

text: من المخطوطات المعتمدة في طبعة دار عالم الفوائد في مكة مخطوطة كتبت سنة 830 هـ بخط يوسف بن أحمد المعروف بابن سليماناه وهي محفوظة في المكتبة الظاهرية في دمشق.


title: فاطمة تمام

text: الدكتورة ميرفت مرقص جيد خريجة كلية الطب البيطرى عام 1964 وتولت العديد من المناصب منها مدير إدارة المتاحف ثم مدير عام الإدارة العامة للحفاظ على الحياة البرية قبل أن تصبح أول سيدة تتولى منصب مدير عا م حدائق الحيوان


title: زهير بن معاوية

text: حدث عنه: ابن جريج، وابن إسحاق وهما من شيوخه، وعبد الله بن المبارك، وابن مهدي، وأبو داود الطيالسي، والحسن الأشيب، ويحيى بن أبي بكير، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو جعفر النفيلي، وأحمد بن يونس، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأبو الوليد الطيالسي، وعلي بن الجعد، ويحيى بن آدم، والهيثم بن جميل، وسعيد بن منصور، وأحمد بن عبد الملك بن واقد.


title: عطية بن قيس الكلابي

text: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه أنه قال عطية مولى لبنى عامر الذي روى عن يزيد بن بشر عن ابن عمر عن النبى بنى الإسلام على


title: محيي الدين اللاذقاني

text: دخل الصحافة وتنقل بين أكثر من موقع إعلامي في الدول العربية والمهجر. وعرف بكتابه لعموده اليومي بعنوان "طواحين الكلام" الذي كتبه بصفة دورية في أكثر من صحيفة عربية.


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: لكن يظل السؤال الأبدي في خاطره منذ حمل صندوقه على ظهره "ماذا أصوّر؟" هذه هي المسألة كما يقول "هملت" في روايته الخالدة. لكنه يوضح الفرق بينه وبين هاملت؛ هو أن هاملت معنيّ بالحياة والموت، وبأن يكون أولا يكون، أمّا المازني فلا يأبه بذلك.فيقول "ولست أراني أحفل لا بالحياة ولا الموت، ولا الوجود ولا العدم، أو لعل الأصح والأشبه بالواقع أن أقول إني لا أرى وقتي يتسع للتفكير في هذا... فنظلاّ لكونه كاتباً فلا يجد الوقت المتسع لفعل الكثير من الأشياء ومثال ذلك حديثه عن أولاده فيقول "واشتاق أن ألاعب أولادري فيصدّني أن الوقت ضيق لا ينفسح للعب والعبث وعليّ أن أكتب...". وهو يصف نفسه أيضاً بزوج الحياة "وكذلك أنا –أنا زوج الحياة الذي لا يستريح من تكاليفها- أقوم من النوم لأكتب، وأكل وأنا أفكر فيما أكتب..."8. ويشرد ذهنه بحثاً عن موضوع لمقالة جديدة، فيشرب فلا يسهو، ويضيق صدره فيخرج للطرقات ليرى مايمكن أن يكأخذه موضوعاً لمقالته.ويرى المازني أن شرّ ما في الامر أن يأتي صديق إليه يقترح عليه موضوعاً ما لمقالته، لكن مايقترحه عليه لا يحركان في نفس المازني شيئاً فلا يفهم صديقه ذلك. لأنه –على الأرجح- يظن أن الكتابة لا تكلّف المرء جهداً، وأن القلم هوالذي يجري وحده بما يقطر من مراعفه وأن العقل والنفس لا دخل لهما فيما يخطّه.


title: أيمن الدبوسي

text: وفي مجموعته القصصية المعنونة باسم «انقلاب العين» يناقش أيمن الدبوسي من خلال سبعة قصص مفهوم العائلة في العالم العربي، وكيف يرى بعض الآباء أبناءهم كحيوانات أليفة لا يخفون أمامها أشد رغباتهم جموحا.


title: اقتضاب

text: قيل قولهم بعد حمد الله أمّا بعد فصل الخطاب. قال ابن الأثير: والذي عليه المحققون من علماء البيان أن فصل الخطاب هو أما بعد لأن المتكلم يفتح كلامه في أمر ذي شأن بذكر الله وتحميده، فإذا أراد أن يخرج منه إلى الغرض المسوق لأجله فصل بينه وبين ذكر الله تعالى بقوله أما بعد، ومن الاقتضاب الذي يقرب من التخلّص ما يكون بلفظ هذا كقوله تعالى بعد ذكر الجنة: هذا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ ومنه قول الكاتب عند إرادة الانتقال من حديث إلى حديث آخر: هذا باب، فإن فيه نوع ارتباط حيث لم يبتدأ الحديث فجأة. ومن هذا القبيل لفظة أيضًا في كلام المتأخرين من الكتّاب. وقد جعل البعض هذا النوع قريبا من حسن التخلّص.


title: عطية بن قيس الكلابي

text: خمس ، وروى عنه سالم بن أبي الجعد هو عطية بن قيس رأى ابن أم مكتوم يوما من أيام الكوفة عليه درع سابغ يجرها سئل أبى عنه فقال صالح الحديث ، وقال الهيثم بن عمران عن عبد الواحد بن قيس السلمى كان الناس يصلحون مصاحفهم على قراءة عطية بن قيس و هم جلوس على درج الكنيسة من مسجد دمشق قبل أن يهدم ، وقال المفضل بن غسان الغلابى قال غير أبى زكريا يعنى يحيى بن معين من علمائنا إن عطية بن قيس و عبد الله بن عامر اليحصبى كانا عالمى جند دمشق يقرئان الناس القرآن ، وقال يعقوب بن سفيان سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عن عطية بن قيس قال كان أسنهم يعنى أسن أقرانه و كان غزا مع أبى أيوب الأنصاري و كان هو وإسماعيل بن عبيد الله قارئى الجند ، وقال الهيثم بن مروان عن ابن عطية بن قيس عن أبيه أنه كان يدخل مع مشيخة الجند على معاوية ، وقال عمرو بن أبي سلمة عن سعيد بن عبد العزيز لم يكن أحد من الناس يطمع أن يفتح في مجلس عطية بن قيس شيئا من ذكر الدنيا.


title: محيي الدين اللاذقاني

text: شارك في محاضرة بعنوان "اللاحريات في الوطن العربي" ألقاها في إطار البرنامج الثقافي للدورة 33 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب في 2 فبراير 2001 وأعلن آراءه في موضوعات شتى.


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: ويذكر المازني أنه يكتب مقالتين في الأسبوع، لذلك فجلمة ذلك في العام مائة مقالة وكلّ مائة مقالة تكوّن خمسة كتب. ويوضح أيضاً نتيجة كتابته لمقالة فكاهية "والبلاء والداء العياء أن تكتب مرة مقالة فكاهية، والطامّة الكبرى أن تكون المقالة جيدة، وأن تكون الفكاهة فيها بارعة... لأن الناس –من وجهة نظره- سيرغبون في المزيد من الفكاهة ويتوقعون من مقالاته الآخرى أن تمدهم بالمزيد منها. وإذا أخطاوا عنده مايطلبون من الفكاهة، عدّوه لا يحسن أن يكتب. بالرغم من ذلك، يرى المازني أن الناس معذورون، فإن وطأة الحياة ثقيلة...ولكن الناس أيضاً خُلقاء أن يذكروا أن الحياة قد تكون ثقيلة على الكاتب...وأنه عسى أن يكون ممن يودّون لو يضحكون ويُضحكون غيرهم، ويتمنون لو استطاعوا أن يجعلوا الدنيا جنة رفافة البشر ولكن هموماً تجثم على الصدور تقلص الوجه وتطفئ لمعة العين وتحبس البشْر الذي يريد أن ينطلق... فيوضح صورة لصديقه عن نفسه:


title: أيمن الدبوسي

text: كتب أيمن الدبوسي أيضا إلى جانب أعماله الروائية العديد من المقالات والقصص لعدد من الصحف والمجلات الورقية والإلكترونية المحلية والعربية، ومن بينها جريدة السفير العربي، وجريدة السفير الببنانية.


title: اقتضاب

text: ويقول في جامع الصنائع: إنّ تعريف الاقتضاب هو تعريف الاشتقاق، إلّا إذا كان هنا لا معنى للمقارنة، وهذا يكون في الفارسية.


title: محيي الدين اللاذقاني

text: معظم قصائده ديوان الثاني للشعر السياسي، «ولكن بعد أن اغتنت تجربة الشاعر الإنسانية في منفاه الاختياري». وبعد استقراره في لندن «أقلع عن كتابة الشعر السياسي».


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: وفي ختام مقدمته، يتمنى المازني أن يكون صندوقه تمهيداً لما هو أقوي "وكما أن «صندوق الدنيا» القديم كان هو بريد "الفانوس السحري" وشريط "السينما" وطليعتهما، كذلك أرجو أن يقسم لصندوقي هذا أن يكون –في عالم الأدب- تمهيداً لما هو أقوى وأتمّ وأحفل...


title: أيمن الدبوسي

text: تميّزت كتابات الروائي أيمن الدبوسي بالجرأة الشديدة على مستوى المضمون ولغة وأسلوب السرد، والخوض في أغوار النفس البشرية بما يعتريها من رغبات قد تكون بالغة الجنون والجموح في بعض الأحيان.


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: استهلّ المازني مقالته موضحاً رأي الناس في الأدباء علي وجه العموم والشعراء علي وجه الخصوص.الناس متفقون علي أن الأديب على العموم، والشاعر على الخصوص، صنو المجنون ونده وقريعه، وقد لا يقولون ذلك بألسنتهم ولكنهم يقولونه بسلوكهم نحوه، فهم يفرضون فيه الشذوذ عن المألوف ويتوقعونه ولا يستغربونه ويحملون كل ما يصدر عنه على هذا المحمل ويردونه إلى هذا الأصل عندهم ولو أن الناس رأوا رجلاً يلبس ثيابه مقلوبة، أو يمشي على رأسه وقيل لهم أنه شاعر لاقتنعوا ولبطل العجب، كأن المشي علي الرأس يوائم الشاعرية أو هو مما تستلزمه حين يزخر عبابها... هنا يُقدم المازني الواقع الذي يعتقده الناس عن الشعراء بطريقة ساخرة.


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: ذكر أنه تعرّف على اثنين من الأعيان، وحين علما أنه شاعر، غمر البشر وجهيهما واستغنيا عن «تشرفنا» واعتاضا منها «ماشاء الله» و (سبحان الفتّاح)وأقبل عليّ أحدهما يربت لي ظهري ويمسحه لي بكف كمضرب الكرة ويقول «اسمعنا شيئاً، كأنما كنت مُغنياً على الربابة...»


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: ويرى أيضاً أن المرء يتحرى أن يجعل سلوكه مطابقاً للعرف والعادة على أدق وجه، لكن هيهات هيهات فلا يزيده هذا إلّا شذوذاً في رأي البعض.


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: ثم يستمر في شخريته فيذكر قصته مع الشخص الذي طرق بابه في الساعة الثانية صباحاً.فحل العجب والحيرة محل الفزع، ولم يكن فلان هذا ممن أتوقع زيارتهم في النهار فضلاً عن الشتاء ببرده القارس ومطره المنهمر.ففتح له الباب ودار بينهم حديثاً:


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: يوضح المازني في هذا المقال وجهات نظر الكبار تجاه الصغار ومعاملتهم لهم وذلك من خلال حديثه مع ابنه.بدأ حديثه مع ابنه وفي نيّته أن يزجره زجراً قوياً عن العبث بكل ما تصل إليه يده.بدأ يقُصّ على ابنه ما يعلم وما يجهل وما ينبغي أن يعلم، وكان دفاعه بألفاظ الأب لا بألفاظ الابن.فيجد الابن أنه يُكلّف العلم بأشياء عديدة يجد عسراً في فهمها وإدراكها، مضافاً إلى ذلك انه لا يدري كيف يمكن أن تعنيه هذه المعارف التي يُطلب منه الإلمام بها، وإن كثيراً مما يشتهي أن يعرفه ويلذ له ويمتعه أن يُحيط به، لا يجد من يدُلّه عليه هذا فيما يتعلق بالعلوم والمعارف، أمّا من حيث السلوك والسيرة، فالمسألة أدق والمشكل أشدّ تعقداً، ذلك أنه لا يزال يلقن -في المدرسة وفي البيت- أن للخير والشرّ آثاراً ونتائج تحيّره جداً حين يتأملها أو يردّها إلى أسبابها... ثم ذكر لابنه أنه يريد تأليف كتاباً علي نمط جديد، كتاب مدرسيّ ولكنه يُخالف كل ما في المدارس من الكتب، كتاب لذيذ مُمتع جداً. وطلب من ابنه أن يشاركه في تأليف هذه الكتاب.فتعجب ابنه كثيراً


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: ثم ذكر لابنه شكاوي الصغار من الكبار؛ وهي أن الكبار يُلزمونهم سلوكاً يبدو للصغار غير معقول ويعاملونهم معاملة يمكن أن نسميها غير عادلة. ثم ذكر الابن بعض الشكاوي التي تدور في خلجه:


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: لماذا ينبغي دائماً أن أنام في الساعة الثامنة؟ لماذا لا يُسمح لي بالسهر أحياناً مع الكبار إلى أن أحسّ بالحاجة إلى النوم؟, وإذا كانوا يبحثون عن شئ ولا يجدونه ظنّوا إنّي أنا الذي خبأته.


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: بعد هذه المحادثة، أخبر ابنه أنه في هذ الكتاب سيتم قلب هذه المسألة ’فيكون الصغار هم العقلاء الحكماء، والكبار هم الأغبياء البلداء .وسيُسميه (المُختار في تهذيب الكبار), ونجعل الصغار هم الذين يبقون في البيت لتدبير شئونه، والكبار هم الذين يذهبون إلى المدرسة... وهو يقصد أن يقلب الواقع رأساً على عقب؛ فيحلّ الصغار محل الكبار ويزاولن مهامهم وكذلك الكبار. فيماس الصغار السلطة على الكبار في شتى الأمور ويعطون الأوامر لهم؛ مثال ذلك حديثه عن جدته: «وإذا سألتنا -أعني إذا سألت الصغار- عن شئ نجهله قلنا أن هذا الأمر لا تستطيعين فهمه وإدراكه الآن والسيدة المهذبة يجب ألا تكثر من الأسئلة...». ثم أخبر المازني ابنه أنهما هما من سيقومان بتأليف القصص في الكتاب وسيطبعانه ليقرأه الجميع، وأنه لديه طريقة ليجعل الكبار يرغبون في شرائه.وهي أن يجعل أحد أصدقائه يحمل في الصحف حملة عنيفة على هذا الكتاب، ويصفه بإنه مخلّ بالآداب وهذ كفيل بجعل الناس تشتريه.فهو يرى أن الناس سيشترونه بدافع حب الاستطلاع.وفي الختام سأله ابنه سؤالاً محيراً لم يعط المازني له جواباً، «وأنت يا بابا هل نضعك مع الكبار أم مع الصغار؟», فلم ينطق حرفاً.


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: يبدأ المازني مقالته بذكر الفرق بين محادثة النساء ومحادثة الصُمّ فيذكر أن محادثة الصم أشقّ شئ بعد محادثة النساء. إذا صحّ أنّ الرجل يتحدث أو تُتاح له فرصة الكلام وهناك امرأة . والفرق بين الحالتين –أعني بين محادثة الصم ومحادثة النساء- أن المرء في الحالة الثانية لايزال يفتح فمه، كلما توّهم أن الحظ قد أسعفه بفرصة، ولكنه فيما أعلم لا يُجاوز التأتأة أو الفأفأة أو غير هذه وتلك مما هو منهما بسبيل..., وشرّ مافي الأمر أن المرأة لاتنفك تنكر على الرجل صمته وتستهجنه منه أو تعثدّه دليلاً على أن في نفسه شيئاً من ناحيتها... يقوم المازني هنا بعرض الواقع من خلال مقارنة بين محادثة الصُمّ ومحادثة النساء موضحاً أن محادثة النساء من أشقّ المحادثات؛ حيث أن مايفعله الرجال من صمت أو تأتأة يؤخذ عليه.فالرجال لا يعرفون كيف يفسرون للنساء سبب هذا الصمت، وفي الوقت نفسه لا يستطيعون أن يصارحوا النساء بأن علة صمتهم هي أنهنّ لا يكفوا عن الثرثرة.وبالطبع تلك المصارحة ستكون عاقبتها أوخم؛ فهي ورطة لا مخرج منها40. فرص الكلام معدومة أو هي في حكم المعدومة، والمُصارحة مُستحيلة والصبر على اللوم والتأنيب والإتهام عسير، فماذا يصنع المرء؟. فأوضح المازني لأحداهن وقال لها: «أنا مُدرس وليس لي من عمل طول النهار إلّا إدارة لساني في حلقي، فمن حقّ هذا اللسان أن يستريح بعد هذا الجهد الشاقّ الذي بذله.». وأعطى لها مثالاً لذلك؛ إذا مشى المرء بضعة أميال فستتعب رجلاه وسيرغب في أن يريحهما وكذلك اليد وغيرهما، كذلك اللسان شانه شأن كل عضو آخر ينبغي أن يريحه. ثم يوضح المازني المغزي فيقول: والخلاصة أنني أشك في أن آدم هو الذي سمّى الأشياء. وما أظنّ إلّا أن حواء هي التي يرجع إليها الفضل في ذلك، فم أحسبها تركت له فرصة يفتح فيها فمه ولاسيما إذا ذكرنا أن آدم كان الإنسان الوحيد الذي كانت تستطيع أن تكلمه في الجنة، وأنه لم يكن معها سواه فكيف استطاع أن يجد الوقت اللازم للتفكير فيما يناسب الحيوان والنبات من الأسماء؟.. وأوضح أنه لا يظن أن آدم أكل من الشجرة المُحرّمة لأن حواء أغرته أو لأن الشيطان زيّن له ذلك، بل أن الأكل من هذه الشجرة له عواقبه، ومنها الموت وانتفاء الخلود وتلك وسيلة للخلاص يمكن ارتقابها مع الصبر...


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: أما بالنسبة لمحادثة الصُمّ فيرى المازني أنها تختلف كثيراً عن محادثة النساء.هي صياح من جانب وبعثرة من جانب آخر. ويقصد بالبعثرة بعثرة المواضيع التي يمكن أن يدور عليها الحديث . فيضع المازني أمثلة لذلك فيقول:


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: تضع يدك إلى جانب فمك وتصيح في أذن صاحبك. «متى اشتريت هذه النظارة» فينظر إليك أولاً كأنما يريد أن يقرأ في عينك أو في وجهك كله ماسمع ثم يقول بصوت لاتكاد تسمعه ولعله يحسب أنه يصيح مثلك «أي نعم وزارة المعارف»...ويخطر لك أن تغيّر الحديث فتصب هذه الصيحة في أذنه أو تطلقها في الهواء –سيّان. «هل قرأت مقالتي الأخيرة؟» فيقول «لعنة الله عليها لقد كادت تخنقني. وقد غشني من مدحها لي». وهكذا يقوم بالانتقال من موضوع إلى آخر لكن بلا فائدة.


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: وينهي المازني مقالته بالمزج بين محادثة النساء ومحادثة الصم موضحاً ما تحمله من شر فيقول "والنساء شر لابد منه وكثر ماتنسيك حلاوته مرارته ولكن المرأة الصماء..؟ هنا يحسن السكوت.


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: في هذا المقال القصير يتحدث المازني ساخراً مما يُسمى بحلاق القرية الذي أراده ان يحلق لحيته. فيقول: وقعت لي هذه الحادثة في الريف منذ سنوات عديدة، قبل أن تتغلغل المدنية إلى أنأى قراه، وكنت أنا الجاني على نفسي فيها، فقد عرض عليّ مضيفي أن استعمل موساه فأبيت، وقلت مادام للقرية حلّاق فعليّ به، فحذرني مضيفي وأنذرني ووعظني، ولكني ركبت رأسي وأصررت أن يجئ الحلاق.


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: يذكر المازني أن هذه المذكرات موضوعة على نسق (مذكرات آدم) للكاتب الأمريكي مارك توين|(سامويل كيمينز) وهي تشبهها في الأسلوب الفكاهي


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: ولقد قام بمجاراة الكاتب الأمريكي في أشياء، مثل إنكار آدم أن حواء مخلوقة من ضلع من جنبه، واستغرابه بكاءها-والبكاء أشبه بالأنوثة-وعدم فهمه الأمومة... وأراد المازني أن يمثّل بهذه المذكرات عدة أشياء منها:


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: أن المرأة أقدم معجم للغة، فهى التي وضعت الأسماء، أن الخجل من مقتضيات المعرفة والإدراك، أن الأمومة أقوى وأبرز من الأبوة، لأن المرأة هي الأداة لحفظ النوع. وقد تناول المازني هذه المعاني في مقالات عديدة مثل (المرأة واللغة أول معجم وأقدم ديوان) في (قبض الريح).


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: وتستمر السخرية في مقالاته، فيقول : كان لنا –ونحن شبان- رجل ساذج لم يعرف سوانا. كأنما قد هبط علينا من السماء. وكان الواحد منّا يذكر معارفه أو يصف القرية التي هو منها، أو يقُصّ علينا مغامراته، أو يحدّثنا بمعاشقه، ويعرض ماعسى يكون مُحتفظاً به من خصلة شعر أو منديل أو نحو ذلك، وهو واجم كئيب لا يفتح فمه. وكان يخشى ركوب الماء ويجزع من اضطراب الزورق على متنه... لذلك أنشده قصيدة لابن الرومي يصف فيها ما لقي في البرّ والبحر من المخاوف .فلما قال:


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: فصفق الرجل وتحمس وقال إن هذا «رجل عاقل». وعندما طلب الرجل منه أن يعرفه على ابن الرومي، قدّمه إلى شيخ وقور كثّ اللحية إلّا أنه أحمق سريع الغضب 145. فخرج الرجل من مجلسه وقد أصابته عكازة الشيخ على رأسه وركبته.


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: ويستمر المازني في الدعابة في مواقفه مع هذا الرجل لكن هذه المرة أفضت إلى مأساة أو ماهو في حكمها. أوهم –هو وأصدقائه- ذاك الرجل أن هناك فتاة تعمل في «بار» تحبه.وكانوا يأتون بقليل من الفستق أو الشكولاته بزعم أنها هدية من تلك الفتاة. كان الرجل يخجل من مخاطبة الرجال الأغراب فكيف بالنساء؟ فأخذوا يثنوا على جمالها ويصفوا مفاتنها، فيشرق وجهه وتومض عيناه. ومازالوا يحثّوه على استعمال إشارات الحب من غمازات وما إلى ذلك، فصار يدخل البار ومعه طاقة من الورود ما بين حمراء، رمز الحب المتقد، وبيضاء عنوان الطهر والعفاف، وصفراء للدلالة على ما اصاره إليه السهر والبكاء واللهفة من ذبول لونه...


title: صندوق الدنيا (كتاب)

text: لم يستمر الوضع كما كان يظن المازني ورفاقه حينما قاموا بفعلتهم من أجل الضحك والمتعة والدعابة والسخرية من ذلك الرجل، لكن الحب خلق شخصاً جديداً واسعفت السذاجة الحب واعانته على الاستبداد بنفسه. فأخبره الرجل أنه خطبها لكن من الخير لها ألا يتزوجها، وأكمل : " نعم أنا مغفل ولم أكن قط أجهل ذلك. وأنت تعلم إني أحبها وقد خاطبتها في الزواج. فكانت كريمة جداً مؤدبة جداً. لم ترفض ولكنها لم تقبل أيضاً. والحق أقول يا صاحبي. لم يسعني إلا أن أصارحها بأني..بأني كما تعلم مغفل، وأنها تكون أسعد لو تزوجت رجلاً..رجلاً..غير مغفل..يجب – مادمت أحبها- أن أقدم خيرها على رغبتي...


title: سالزبوري (إنجلترا)

text: ساليسبري (في الإنجليزية Salisbury)هي مدينة إنجليزية تقع في مقاطعة ويلتشير ، غرب انكلترا. It has also been called New فيها مركز أبرشية ساليسبري و للمدينة مدن توأم في فرنسا وألمانيا و ولايات كارولينا الشمالية وماريلاند في الولايات المتحدة الأمريكية.


title: سالزبوري (إنجلترا)

text: تقع المدينة في جنوب شرق ويلتشير ، بالقرب من حافة سهل سالزبوري .وتلتقي فيها خمسة أنهار :وهي ويلي، ايبل، نادر و بورن ، وهي جميعها روافد لنهر افون، الذي يصب في البحر في الساحل الجنوبي لكرايستشيرش في مقاطعة دورست .


title: سالزبوري (إنجلترا)

text: يوجد في ساليسبري محطة للسكك الحديدية تخدم المدينة ، وتعد المدينة نقطة العبور في المنطقة الغربية الجنوبية لانكلترا مما يجعلها مركز للتبادل الإقليمي.


title: ستار كرافت

text: ستاركرافت هي لعبة استراتيجية في الوقت الحقيقي تم تصنيعها من قبل شركة بليزارد إنترتينمنت Blizzard Entertainment. كانت النسخة الأولى من اللعبة تعمل فقط على نظام مايكروسوفت ويندوز سنة 1998، ولكن سرعان ما تم إنتاج نسخة لنظام ماك أو أس Mac OS سنة 1999 ونسخة للنينتندو 64 في سنة 2000.


title: مرتفعات اسكتلندا

text: المرتفعات منطقة تاريخية من اسكتلندا. افترقت المرتفعات والسهول ثقافيًّا من العصور الوسطى المتأخرة وحتى العصر الحديث حين حل اسكتلنديو السهول محل الاسكتلنديين الغيليين في معظم السهول. يستخدم المصطلح أيضًا للمنطقة الممتدة شمال وغرب صدع المرتفعات الحدودي رغم عدم تعريف حدود مضبوطة واضحة، وخصوصًا باتجاه الشرق. يقسم الوادي الكبير جبال غرامبيان إلى جنوب شرق مرتفعات شمال الغرب. الاسم الغيلي "A' Ghàidhealtachd" يعني حرفيًّا «مكان الغيليين»، ويشمل تقليديًّا -من وجهة نظر المتحدثين بالغيلية- كلًّا من الجزر الغربية والمرتفعات.


title: ستار كرافت

text: تتحدث اللعبة عن حرب تدور بين ثلاث شعوب تستوطن المجرة: التيران (Terrans), وهم من أبناء البشر, الزرغ (Zerg), حيوانات يقودهم العقل الأعلى The Overmind, والبروتوس (Protoss), باجسامهم التي تشبه البشر إلى حد معين وقواهم العقلية الفوق طبيعية (psionic powers).


title: مرتفعات اسكتلندا

text: سكان المنطقة مبعثرون جدًّا، بوجود العديد من سلاسل الجبال المسيطرة على المنطقة، وتشمل أعلى جبل في الجزر البريطانية، بين نيفس. كانت المرتفعات قبل منتصف القرن التاسع عشر موطنًا لتعداد سكاني أكبر بكثير، ولكن منذ نحو عام 1841 وللسنوات المئة والستين التالية تفوقت الهجرة على الازدياد الطبيعي في عدد السكان (خصوصًا الهجرة إلى كندا والولايات المتحدة الأمريكية وأستراليا ونيوزيلندا، والهجرة إلى المدن الصناعية في اسكتلندا وإنجلترا). المنطقة حاليًّا من أقل المناطق كثافةً سكانية في أوروبا. بكثافة تبلغ 9.1 شخص في الكيلومتر المربع (23.6 لكل ميل مربع) في عام 2012، كثافة السكان في المرتفعات والجزر أقل من سُبع الكثافة السكانية لاسكتلندا بشكل عام، ويمكن مقارنتها بالكثافة السكانية في بوليفيا والتشاد وروسيا.


title: ستار كرافت

text: كانت لعبة ستاركرافت هي اللعبة ذات أفضل مبيعات سنة 1998 وربحت جائزة Origins Award لأفضل لعبة إستراتيجية محوسبة لتلك السنة. تم بيع 9 ملايين نسخة من ستاركرافت والExpansion Pack الذي تم اصداره لاحقاً StarCraft:BroodWar حتى الآن, ما يجعلها ثاني أكثر الألعاب مبيعا في تاريخ الحاسوب(بعد لعبة ذا سيمز (سلسلة)). اللعبة مشهورة جداً في كوريا الجنوبية حيث يتنافس المحترفون، يُمنحون جوائز وتُعرض المباريات على التلفاز.


title: مرتفعات اسكتلندا

text: مجلس المرتفعات هو الهيئة الإدارية المسؤولة عن معظم المرتفعات، ومركزها الإداري في إنفرنس. ولكن المرتفعات أيضًا تشمل أجزاء من المناطق التابعة لمجلس أبردينشاير، وأغريل وبوت، وموراي، وأيرشاير الشمالية، وبيرث وكينروس، وستيرلينغ، ودنبارتونشاير الغربية.


title: مرتفعات اسكتلندا

text: المرتفعات الاسكتلندية هي المنطقة الوحيدة في الجزر البريطانية التي فيها غابات تعد من إقليم تياغا المناخي إذ تتميز بأعداد مركزة من غابات أشجار الصنوبر الإسكتلندي.


title: مرتفعات اسكتلندا

text: بين القرن الخامس عشر ومنتصف القرن العشرين، اختلفت المنطقة عن معظم السهول من حيث اللغة. في الاسكتلندية الغيلية، تعرف المنطقة باسم "Gàidhealtachd"؛ لأنها كانت عبر التاريخ المنطقة التي يتحدث سكانها باللغة الغيلية في اسكتلندا، رغم أن اللغة الآن أصبحت مقتصرة بشكل كبير على الهبرديس. يستخدم المصطلحان أحيانًا بشكل تبادلي، لكن لهما معانٍ مختلفة في لغة كل منهما. الإنجليزية الاسكتلندية (بشكلها الموجود في منطقة المرتفعات) هي اللغة المسيطرة على المنطقة اليوم، لكن لغة المرتفعات الإنجليزية تأثرت باللغة الغيلية بدرجة معتد بها. تاريخيًّا، ميز «خط المرتفعات» بين الثقافتين الاسكتلنديتين. في حين تبع خط المرتفعات إلى حد ما جغرافية جبال غرامبيان في الجنوب، فإنه استمر في الشمال، فاصلًا المناطق الشمالية الشرقية، التي تمثل شرق كيثنس وأوركني وشيتلاند، عن المرتفعات الأكثر غيلية والهبرديس.


title: مرتفعات اسكتلندا

text: كانت أكبر وحدة اجتماعية عبر التاريخ في منطقة المرتفعات هي العشيرة. رأى ملوك الاسكتلنديين، وخاصةً جيمس السادس، العشائر تحديًا لسلطتهم؛ نظر كثيرون إلى منطقة العشائر كمنطقة غير خاضعة للقانون. بعد تشكيل اتحاد الملوك، كان لدى جيمس السادس القوة العسكرية التي يمكنها أن تدعم أي محاولة يقوم بها لفرض بعض السيطرة. كانت النتيجة في عام 1609 تشريعات أيونا التي أطلقت عملية مكاملة قادة العشائر في المجتمع الإسكتلندي. استمرت التغييرات التدريجية إلى القرن التاسع عشر، إذ بدأ قادة العشائر ينظرون إلى أنفسهم كأصحاب عقارات تجاريين أكثر من كونهم قادة لشعبهم. كان أول أثر على أبناء العشيرة الذين كانوا مستأجرين عندهم هو التغيير في طريقة دفع الإيجار من الدفع العيني إلى الدفع المالي. ارتفع الإيجار لاحقًا حين سعى أصحاب أراضي المرتفعات لزيادة دخلهم. تبع ذلك -وخاصة في الفترة بين عامي 1760 و1850- تطويرات زراعية شملت في أغلبها (وخاصة في المرتفعات الغربية) إخلاء السكان لترك مكان لمزارع الأغنام الكبيرة. تجمع المستأجرون النازحون بسبب هذه العملية إلى مجتمعات تعتمد على حقول صغيرة. كانت هذه الحقول مصممة بحيث لا توفر كل احتياجات ساكنيها؛ كان متوقعًا لهم أن يعملوا في صناعات كصيد السمك وجمع أعشاب البحر. أصبح ساكنو الحقول الصغيرة يعتمدون بشكل رئيسي على العمل الموسمي للمهاجرين، وخاصةً في المنخفضات. أعطى هذا دافعًا لهم ليتعلموا الإنجليزية، التي كان ينظر إليها العديد من أهل الأرياف الناطقين باللغة الغيلية على أنها «اللغة الأساسية للعمل».


title: مرتفعات اسكتلندا

text: ينسب التأريخ القديم انهيار نظام العشائر الاسكتلندية إلى عواقب حركة اليعاقبة. يعتقد المؤرخون الحديثون أن أثر هذا لم يكن بتلك الأهمية. بعد حركة اليعاقبة عام 1745 طبقت الحكومة البريطانية سلسلة قوانين لمحاولة قمع نظام العشائر، من بينها قوانين تحظر حمل السلاح وارتداء الطرطان، وقوانين تحد نشاط الكنيسة الأسقفية الاسكتلندية. معظم هذه التشريعات أُبطلت بحلول نهاية القرن الثامن عشر مع إزاحة خطر اليعاقبة. سرعان ما حدثت إعادة تأهيل لثقافة المرتفعات. استُخدم الطرطان في الألبسة العسكرية في الجيش البريطاني، الذي انضم إليه فقراء المرتفعات بأعداد كبيرة في عهد حروب نابليون والحروب الثورية (1790-1815). توقف الكثير من السكان العاديين في المنطقة عن ارتداء الطرطان، ولكن في عشرينيات القرن التاسع عشر، تبنى أعضاء النخبة الاجتماعية ارتداء الطرطان والإزار الإسكتلندي، ليس في اسكتلندا وحدها، بل عبر أوروبا. بدأت الصيحة العالمية التي تعلي من شأن المرتفعات الرومانتيكية بقصائد أوسيان، وزاد من شعبيتها أعمال والتر سكون. «تمثيله» لزيارة الملك جورج الرابع إلى اسكتلندا في عام 1822 على المسرح وارتداء الملك للطرطان أدى إلى ارتفاع كبير في الطلب على الإزارات الاسكتلندية والطرطان بشكل لم تستطع صناعة الصوف الاسكتلندية تلبيته. كانت الطرطانات الخاصة بعشائر محددة في تلك الفترة مخصصة بشل كبير وأصبحت رمزًا للهوية الاسكتلندية. ترسخت هذه «المرتفعاتية»، التي عرف كل الاسكتلنديين أنفسهم من خلالها ثقافة المرتفعات، باهتمام الملكة فيكتوريا بالريف، وتبنيها لقلعة بالمورال كحصن ملكي هام، واهتمامها بصناعة الطرطانات.


title: مرتفعات اسكتلندا

text: أثرت المجاعات المتكررة في المرتفعات على جزء كبير من تاريخها، وحدثت مجاعات كبيرة حتى في أعوام 1817 في المرتفعات الشرقية وبداية خمسينيات القرن التاسع عشر في الغرب. على امتداد القرن الثامن عشر، طورت المنطقة تجارة القطعان السود لتصبح أسواقًا في منطقة السهول، ووازن هذا استيراد دقيق الشوفان إلى المنطقة. كان هناك اعتماد حاد على هذه التجارة لتوفير غذاءٍ كافٍ، وينظر إليها كمتطلب جوهري لنمو السكان بدأ في القرن الثامن عشر. ندرت الأراضي القابلة للحرث في معظم المرتفعات، وخاصة في الشمال والغرب، وكانت هذه الأراضي ضرورية للزراعة المشاعية المختلطة المعتمدة على المصاطب الممتدة التي كانت تستخدم قبل إدخال التطويرات الزراعية على المنطقة. بين ستينيات القرن الثامن عشر وثلاثينيات القرن التاسع عشر كانت هناك تجارة معتد بها للويسكي المصنوع في المرتفعات. اشتكت خمارات السهول (التي لم تكن قادرة على تفادي الضرائب الكبيرة على هذا المنتج) من أخذ ويسكي المرتفعات حصة تجاوزت نصف سوق الويسكي. يعتبر تطوير تجارة القطعان دليلًا على أن المرتفعات لم تكن قبل إدخال التطويرات نظامًا جامدًا غير قابل للتغير، بل استغلت الفرص الاقتصادية التي أتتها. تظهر تجارة الويسكي المحظورة قدرة الطبقات الفلاحية الريادية على إنشاء الأعمال الجديدة.


title: مرتفعات اسكتلندا

text: وصلت التحسينات الزراعية إلى المرتفعات بمعظمها في الفترة الممتدة بين 1760 و1850. كان المستشارون الزراعيون، ومدراء العقارات الزراعية، ومساحو الأراضي وآخرون ممن تشربوا أفكار آدم سميث متحمسين لوضع الأفكار الجديدة التي تعلموها في الجامعات الاسكتلندية قيد التنفيذ.


title: عنقت

text: كانت عنقت إلهة وتجسيدا لنهر النيل في الأساطير المصرية في الفنتين في بداية رحلته في الأراضي المصرية، وفي المناطق القريبة من النوبة.


title: عنقت

text: في المصرية القديمة اسمها يعني «المعانِقة» أو «المحتوِية» وقد أصبح في اليونانية أنوكيس (Ανουκις) وكانت تقابل من الآلهة الإغريقية هيستيا أو فيستا.


title: عنقت

text: كانت عنقت جزءا من ثالوث مع الإله خنوم والإلهة ساتيس. وربما كانت شقيقة للالهة ساتيس أو أنها قد تكون الزوجة الثانوية للإله خنوم بدلا من ذلك، وكانت عنقت تصوّر كامرأة مع غطاء للرأس من الريش المنتصب (التي يعتقد معظم علماء المصريات أن تكون تفاصيله مستمدة من ثقافة النوبة)، وعادة ما تمسك بيدها رمز عنخ، وكان لها حيوان مقدس وهو الغزال.


title: عنقت

text: شيد معبد مخصص لعنقت في جزيرة سهيل، وتشير النقوش التي مزار أو المذبح وخصص لها في هذا المكان من قبل الفرعون سبك حتب الثالث من الاسرة الثالثة عشرة، وفي وقت لاحق من ذلك بكثير، خلال عهد الأسرة الثامنة عشرة كرّس أمنحتب الثاني مصلى ومعبدا لها.


title: عنقت

text: و خلال عصر الدولة الحديثة شملت عبادة عنقت في الفنتين موكباً نهرياً للالهة خلال الشهر الأول من فصل الحصاد (شمو)، وتذكر النقوش موكب المهرجان الخاص بخنوم وعنقت خلال هذه الفترة الزمنية.


title: لاضية

text: مع بداية الثورة الصناعية في أوروبا وانتشار الآلات التي تحل محل العمال في مصانع الصوف وتنجز ما يتطلب أسبوعا من العمل اليدوي، هددت هذه الالات مصدر رزق عمال كثيرين وهددهم شبح البطالة، فأسس الجنرال نبد لاض حركة تدافع عن هؤلاء العمال سميت باللاضية


title: رساف أوروبي

text: رساف أوروبي أو رسَّافة شائعة (الاسم العلمي: "Pleuronectes platessa") نوع من السمك المفلطح له جمجمة ملتوية بحيث تقع العينان على جانب واحد من الجسم. ويعيش هذا السمك قريبًا من الشواطئ في البحار الدافئة، له أعين صغيرة متقاربة، وفم معقوف وجسم بيضي مفلطح. وزعانف الذيل مستديرة الشكل. ينمو سمك موسى الأوروبي إلى طول يترواح بين 25 و65 سم ويزن عادة حوالي 0,5 كغم. يستطيع أن يكتسب ألوان القاع بعد أن يطيل النظر إليها وذلك لأن عين السمكة تنقل صور المرئيات إلى العصب البصري ثم إلى المخ ثم إلى العصب الودي الذي يتصل بجميع الخلايا الملونة وبذلك تأخذ السمكة لون البيئة التي تعيش فيها. ويُعَدُّ سمك موسى الليموني غذاء مهمًا في شمال أوروبا.


title: لاضية

text: و بدأ الللاضيون في مهاجمة المصانع في يوركشاير ونوتنجهام في عام 1811 وتحطيم الألات التي قطعت أرزاق العمال، وكانوا لا يمسون شيئا أخر غير الألات وإذا ما هددتهم الحكومة أختفوا بين الغابات


title: رساف أوروبي

text: والنوع الأمريكي الشائع من سمك موسى المُسَمَّى هوج شوكر يعيش في الساحل الشرقي من أمريكا الشمالية. أما سمك موسى الأسود فهو طعام شائع في المناطق الهندية الباسيفيكية. وهناك بعض أنواع السمك المفلطح التي تعيش على السواحل، تُسَمَّى أيضًا سمك موسى.


title: لاضية

text: استمر عدد اللاضيون في الازدياد وقارب عددهم الألف شخص، وهاجموا أكثر من ثلاثين مصنعا وحطموا أكثر من أربعمائه آلة


title: لاضية

text: وكان لللاضية حياة قصيرة نسبيا. حيث سريعا ما أدرك العديد من القادة العماليين أن الآلات لم تكن عدوهم الحقيقي بل رجال الأعمال الإستغلاليين. عرفت بريطانيا العظمى أربعة موجات لاضية بين 1811 و 1816 ومن تم انتقل وانتشر في جميع أنحاء أوروبا (إسبانيا شهدت "ثورة النفط" في ألكوي، في 1873).


title: لاضية

text: أحست السلطات البريطانية بالخطر ورأت في الاضية مقدمة لثورة محتملة، فملات لندن الجواسيس والمخبرين ورصدت مكافأة كبيرة لمن برشد عنهم، وأصدرت قانونا يرفع عقوبة من يحطم الألات إلى الأعدام.


title: لاضية

text: و بعد هذه الأجرائات تمكنت الشرطة من القبض على قائدهم نيد لاض وقدم للمحاكمة وحكم عليه بالأعدام وتم نفي الباقيين.


title: تصفيات بطولة أمم أوروبا 2020

text: مسابقة تصفيات بطولة أمم أوروبا 2021 هي المسابقة القادمة لكرة القدم التي ستجرى في الفترة من 21 مارس 2019 إلى 19 نوفمبر 2019 لتحديد الفرق الوطنية للرجال الأعضاء في اليويفا والتي ستدخل في المسابقة النهائية لبطولة أمم أوروبا 2021. وسيتم الربط بين المنافسة ونسخة 2018–19 من دوري الأمم الأوروبية، مما يتيح للبلدان مسارا ثانويا للتأهل للمسابقة النهائية. وللمرة الأولى منذ عام 1976، لا يكون أي فريق مؤهلا تلقائيا لبطولة أمم أوروبا بوصفه البلد المضيف.


title: تصفيات بطولة أمم أوروبا 2020

text: جميع الفرق الوطنية لليويفا البالغ عددها 55 فريقا مؤهلة للتنافس في مسابقة تصفيات بطولة أمم أوروبا 2020. وسينقسم الأعضاء الـ55 إلى عشر مجموعات، منهم خمسة مجموعات تضم خمسة فرق، وخمسة من هذه المجموعات تضم ستة فرق.


title: هضبة كولورادو

text: هضبة كولورادو أو إقليم هضبة كولورادو هي منطقة طبيعية جغرافية في هضبة الإنترمونايت، حيث تتمركز على الأربع زوايا للولايات المتحدة الجنوب غربية. يغطي الإقليم مساحة 337,000 كيلومتر مربع في كولورادو الغربية وشمال غرب نيو ميكسيكو وجنوب وشرق يوتا وشمال أريزونا.


title: إمارة ترانسيلفانيا

text: كانت إمارة ترانسيلفانيا شبه مستقلة، يحكمها الملوك المجريون. شملت أراضيها، بالإضافة إلى أراضي ترانسيلفانيا التقليدية، المناطق الشرقية من المجر، والتي تسمى بارتيوم. كان تأسيس الإمارة مرتبطًا بمعاهدة شباير. ومع ذلك، ساعد وضع ستيفن باتوري كملك لبولندا أيضًا في تسمية إمارة ترانسيلفانيا. كانت تحت سلطة الإمبراطورية العثمانية. ومع ذلك، كانت الإمارة مزدوجة التبعية (السلاطين الأتراك العثمانيين وملوك هابسبورغ الهنغاريين) في القرنين السادس عشر والسابع عشر.


title: إمارة ترانسيلفانيا

text: استمرت الإمارة في كونها جزءًا من أراضي التاج المجري وكانت رمزًا لبقاء الدولة المجرية. مثلت المصالح المجرية ضد تعدي ملوك هابسبورغ في ملكية هابسبورغ التي حكمت مملكة المجر. بقيت جميع القوانين المجرية التقليدية متبعة بدقة في الإمارة؛ علاوة على ذلك، كانت الدولة مشبعة بسمات بروتستانتية كبيرة. بعد الفترة غير المستقرة من حرب الاستقلال، كانت المجر تابعة لملكية هابسبورغ.


title: إمارة ترانسيلفانيا

text: في 29 أغسطس 1526، ألحق جيش السلطان سليمان من الإمبراطورية العثمانية هزيمة حاسمة على القوات المجرية في موهاج. كان جون زابوليا في طريقه إلى ساحة المعركة بجيشه الكبير لكنه لم يشارك في المعركة لأسباب غير معروفة. سقط الملك لويس الثاني ملك المجر وبوهيميا في المعركة، كما سقط الكثير من جنوده. عندما انتُخِبَ زابوليا ملكًا للمجر، استولى فرديناند من بيت هابسبورغ أيضًا على عرش المجر. في النضال الذي تلا ذلك، حصل جون زابوليا على دعم السلطان سليمان الأول، الذي احتل بودا بعد وفاة زابوليا في عام 1540 ووسط المجر في عام 1541 بذريعة حماية ابن زابوليا، جون الثاني. قُسمت المجر حينئذٍ إلى ثلاثة أقسام: الغرب والشمال الملكي المجري، والمجر العثماني، والمملكة المجرية الشرقية تحت السيادة العثمانية، والتي أصبحت فيما بعد إمارة ترانسيلفانيا حيث تنافست التأثيرات النمساوية والتركية على السيادة منذ ما يقرب من قرنين. لجأت اقطاب ترانسيلفانيا المجرية إلى سياسة الازدواجية من أجل الحفاظ على الاستقلال.


title: إمارة ترانسيلفانيا

text: أدارت ايزابيلا ترانسيلفانيا، والدة جون سيغيسموند من 1541 إلى 1551، عندما سقطت ترانسيلفانيا لمدة 5 سنوات (1551-1556) تحت حكم هابسبورغ. استحوذ بيت زابوليا على ترانسيلفانيا مرة أخرى في عام 1556، عندما انتخب حاكم سبيش (بالمجرية: Szászsebes) سيغيسموند أميرًا لترانسيلفانيا.


title: إمارة ترانسيلفانيا

text: كانت ترانسيلفانيا حينها بعيدة عن متناول السلطة الدينية الكاثوليكية، مما سمح لوعظ اللوثرية والكالفينية بالازدهار. في عام 1563، عُين جورجيو بلاندراتا كطبيب محكمة، وقد أثرت أفكاره الدينية الراديكالية بشدة على كل من الملك الشاب جون الثاني والأسقف الكالفيني فرانسيس ديفيد، وفي النهاية تحول كلاهما إلى عقيدة مناهضة التثليث (الموحدون). في جدل رسمي عام، انتصر فرانسيس ديفيد على الكالفيني بيتر ميليوس؛ ما سبب عام 1568 اعتمادًا رسميًا للحرية الفردية للتعبير الديني بموجب مرسوم توردا (أول ضمان قانوني للحرية الدينية في أوروبا المسيحية، ولكن فقط للوثريين والكالفينيين والموحدين وبالطبع الكاثوليك، والتسامح مع المسيحيين الأرثوذكس مع عدم وجود ضمانات قانونية ممنوحة).


title: إمارة ترانسيلفانيا

text: تأسست إمارة ترانسيلفانيا في عام 1570 عندما تخلى جون الثاني عن مطالبه كملك للمجر في معاهدة شباير (صُدق عليها في 1571)، ومع ذلك أصبح أميرًا لترانسيلفانيا. اعترفت المعاهدة بأن ترانسيلفانيا إمارة تابعة لمملكة المجر. عند وفاة جون الثاني في عام 1571، جاء البيت الملكي «الباتوري» إلى السلطة وحكموا ترانسيلفانيا كأمراء تحت سيادة العثمانيين؛ في فترة وجيزة تحت حكم هابسبورغ، حتى عام 1602. كان صعودهم إلى السلطة بداية كون ترانسيلفانيا إمارة شبه مستقلة.


title: إمارة ترانسيلفانيا

text: كان صاحب السمو الملكي الأمير ستيفن باتوري أول أمير قوي في ترانسيلفانيا المستقلة، كاثوليكي مجري أصبح لاحقًا ملكًا باسم ستيفن باتوري من بولندا، تعهد بالحفاظ على الحرية الدينية الممنوحة من مرسوم توردا، ولكنه فسر هذا الالتزام بمعنى متقيد. حكم في الفترة الأخيرة من فترة بيت باتوري سيغيسموند باتوري -أمير الإمبراطورية الرومانية المقدسة- ثم بدأت الحرب الطويلة، التي بدأت كتحالف مسيحي ضد الأتراك وأصبحت صراعًا من أربعة أطراف يشمل ترانسيلفانيا، هابسبورغ، العثمانيين، وقائد الأفلاق، ومايكل الشجاع. كانت الإمارة لفترة قصيرة، بعد عام 1601، تحت حكم رودولف الأول الذي بدأ عملية ألمنة السكان، ومن أجل استعادة إمارة الكاثوليكية قام بالإصلاح المضاد. من 1604 إلى 1606، قاد النبيل المجري ستيفن بوكسكاي تمردًا ناجحًا ضد الحكم النمساوي. انتخب بوكسكاي أميرًا لترانسيلفانيا في 5 أبريل 1603 وأميرًا للمجر بعد شهرين. حقق سلام فيينا عام 1606. حصل بوكسكاي من سلام فيينا على الحرية الدينية والاستقلال السياسي، واستعاد جميع الممتلكات المصادرة، وألغى جميع الأحكام «الآثمة»، وعفو كامل بأثر رجعي لجميع المجريين في المجر الملكي، وكذلك حصل على اعترافه الخاص كأمير مستقل لإمارة ترانسيلفانيا المتوسعة. بموجب معاهدة فيينا (1606) تم ضمان حق الترانسيلفانيين في انتخاب أمراءهم المستقلين، لكن جورج كيغليفيتش، الذي كان القائد العام، نائب رئيس جمهورية كرواتيا وسلافونيا ودالماسيا، كان منذ عام 1602 بارون في ترانسيلفانيا. لقد كانت معاهدة سلام صعبة ومعقدة بعد حرب طويلة.


title: إمارة ترانسيلفانيا

text: في عهد خلفاء بوكسكاي، كان لترانسيلفانيا عصرٌ ذهبي، خاصة في عهد غابور بيثلين وجورج آي راكوزي. أحبط غابور بيثلين، الذي حكم من 1613 إلى 1629، جميع جهود الإمبراطور لقمع رعاياه أو التحايل عليهم، واكتسب سمعة في الخارج بسبب الدفاع عن القضية البروتستانتية. شن حربًا على الإمبراطور ثلاث مرات، وأُعلن مرتين ملكًا للمجر، وبحلول سلام نيكولسبورغ (31 ديسمبر 1621) حصل للبروتستانت على تأكيد لمعاهدة فيينا، وحصل لنفسه على سبع مقاطعات إضافية في شمال المجر. كان خليفته، جورج أنا ريكوزي، ناجحًا بنفس القدر. كان من أهم إنجازاته سلام لينز (16 سبتمبر 1645)، وهو آخر انتصار سياسي للبروتستانتية المجرية، حيث أُجبر الإمبراطور على تأكيد معاهدة سلام فيينا. كما فعل غابرييل بيثلين وجورج آي راكوزي الكثير من أجل التعليم والثقافة، وقد أطلق على حقبتهما بالعصر الذهبي لترانسيلفانيا. لقد صرفوا أموالهم على زخرفة عاصمتهم ألبا يوليا، التي أصبحت الحصن الرئيسي للبروتستانتية في أوروبا الشرقية. خلال فترة حكمهم، كانت ترانسيلفانيا أيضًا واحدة من الدول الأوروبية القليلة التي عاش فيها الكاثوليك الرومان والكالفينيون واللوثريون والموحدون في تسامح متبادل، وجميعهم ينتمون إلى الديانات المقبولة رسميًا، بينما تسامحوا مع الأرثوذكس فقط من دون قبولهم رسميًا.


title: إمارة ترانسيلفانيا

text: كان سقوط أوراديا على يد العثمانيين التوسعيين في 27 أغسطس 1660 بمثابة تراجع لإمارة ترانسيلفانيا، كانت سياسة هابسبورغ مصممة على اكتساب النفوذ في هذه المنطقة وربما السيطرة عليها لمواجهة التهديد العثماني. في عهد الأمير كمني، أعلن حاكم ترانسيلفانيا انفصال ترانسيلفانيا ذات السيادة عن العثمانيين (أبريل 1661) وطلب المساعدة من فيينا ولكن أدى اتفاق هابسبورغ العثماني السري إلى زيادة نفوذ هابسبورغ. بعد هزيمة العثمانيين في معركة فيينا عام 1683، بدأ هابسبورغ تدريجيًا في فرض حكمهم على ترانسيلفانيا التي كانت تتمتع بالحكم الذاتي سابقًا. في أعقاب معاهدة كارلوفيتز عام 1699، رُبطت ترانسيلفانيا رسميًا بالمجر الخاضع لسيطرة هابسبورغ وخضعت للحكم المباشر للإمبراطور. من عام 1711 فصاعدًا، تعززت سيطرة هابسبورغ على ترانسيلفانيا، استُبدل أمراء ترانسيلفانيا بحكام محليين.


title: مشهد قصير

text: المشهد القصير أو الرسم المجمل أو التخطيطي أو المسودة أو المنظر هو مصطلح درامي يشير إلى المشهد القصير أو القطعة المسرحية ذات أبعاد صغيرة، بصفة عامة ذات صبغة كوميدية، ويستغرق ما بين دقيقة لعشرة دقائق ويكون ارتجاليًا. فهو عبارة عن محاكاة ساخرة في مشهد ملئ بالفكاهة أو السخرية أو النقد للمجتمع. يأتي المصطلح من اللغة الإنجليزية ويعني أو. ويظهر المشهد القصير في المسرحيات الكوميدية والعروض الموسيقية، فيما يسمى بمسرح الملهى الليلي وفي عروض المنوعات.


title: الاتحاد الدولي لرفع الأثقال

text: الاتحاد الدولي لرفع الأثقال هو اتحاد يقر ويسن قواعد رياضة رفع الأثقال مقره في بودابست، المجر تأسس عام 1905 ويحتوي على 187 عضو دولي، مدير الاتحاد هو العراقي محمد حسن جلود.


title: إنتف الثالث

text: إنتف الثالث، ، هو ملك فرعونى في الأسرة الحادية عشر في مصر القديمة، خلال الفترة الانتقالية الأولى (2072 - 2064 ق.م).


title: إنتف الثالث

text: مكث في حكم البلاد فترة 8 سنوات. من الفترة 2069-2061 قبل الميلاد. تولى العرش بعد والده إنتف الثاني. بعد موته تولى إبنه منتوحوتب الثاني الحكم. تم دفنه في جبانة طيبة الغربية في مكان بين مقبرة والده ومقبرة أبنه.


title: دراجة آلية

text: الدراجة الآلية هي دراجة تعمل بالطاقة وقابلة للشحن، وتتألف عادةً من عجلتين موضوعتين على جانب الدراجة، مع مسندين بين العجلات، والتي تُبقي المتسابق قائمًا. ويُتحكَّم في الدراجة عن طريق القدم، حيث يقف على مدوار مُدمَج، وعلى مسند استشعار. في عام 2014، ظهرت العديد من هذه الدراجات في الصين، وبحلول عام 2015، أصبحت هذه الدراجات ذات شعبية واسعة في الولايات المتحدة، لا يوجد لهذه الدراجة اسم مُتعارَف عليه عالميًّا، حيث إن كل شركة مُوزِّعة لهذه الدراجات تقوم بتسميتها على حدة.


title: غيم بوي أدفانس أس بي

text: غيم بوي أدفانس أس بي هو نظام ألعاب فيديو محمول مطور من غيم بوي أدفانس من إنتاج نينتندو أطلق في فبراير 2003.حرفا «أس بي» اختصار لكلمة «سبيشل» والتي تعني خاصة. أس بي قد ثمنت بـ99.99$. خفضت نينتندو في سبتمبر 2004 السعر لـ79.99$.يرافق الأس بي نينتندو دي إس (أطلق في نوفمبر 2004) وغيم بوي مايكرو (أطلق في سبتمبر 2005).


title: توماس ستراكوشا

text: توماس ستراكوشا (مواليد 19 مارس 1995 في أثينا، اليونان - ) هو لاعب كرة قدم ألباني وُلد في اليونان، يلعب مع نادي برينتفورد في الدوري الإنجليزي الممتاز ومنتخب ألبانيا لكرة القدم في مركز حراسة المرمى.


title: غيم بوي أدفانس أس بي

text: ثمنث في اليابان ب21.500 ين في 14 فبراير 2003. في كندا ثمنت ب149.95 دولار في 22 مارس 2003. في أستراليا ثمنت ب199.99 دولار في 28 مارس 2003. ثمنت في أوروبا ب129.99 يورو في 28 مارس 2003.


title: غيم بوي أدفانس أس بي

text: أس بي هي أكبر حجما من نصف حجم غيم بوي أدفانس وهي مغلقة وبطول غيم بوي كولر وهي مفتوحة. التصميم المحمول يمنع من تعرض أس بي للغبار والخدوش ويذكر بشاشتي غيم آند واتش.


title: صبغة نباتية

text: في شكلين: الأول، الشكل (pr): وهو خامل بيولوجيًا. والثاني، الشكل (pfr) وهو نشط بيولوجيًا. ويتحول النوع الثاني


title: صبغة نباتية

text: على النوع الأول إذا تعرض لضوء طول موجته 730 نانومتر. وللصبغة النباتية علاقة بتوقيت كثير من العلميات النباتية


title: دوم إيترنال

text: دوم إيترنال هي لعبة فيديو من نوع تصويب منظور الشخص الأول، وهي من تطوير إد سوفتوير، ومن نشر بيثيسدا سوفت ووركس الأمريكية، صدرت اللعبة بتاريخ 20 مارس 2020، وتدعم منصات بلاي ستيشن 4، جوجل ستاديا، نينتندو سويتش، إكس بوكس ون، ومايكروسوفت ويندوز.


title: الاتحاد البحريني لكرة القدم

text: تأسس الاتحاد البحريني لكرة القدم في عام 1957 وانضم إلى الاتحاد الدولي لكرة القدم في 1966 ثم انضم إلى الاتحاد الآسيوي لكرة القدم في 1969.


title: فريا ستارك

text: السيدة فريا مادلين ستارك الحاصلة على رتبة الإمبراطورية البريطانية (من مواليد 31 يناير عام 1893، وتوفيت في 9 مايو من عام 1993)، كاتبة رحلات ومستكشفة إنجليزية إيطالية. كان والدها بريطانيًا. كتبت ستارك أكثر من عشرين كتابًا عن رحلاتها إلى الشرق الأوسط وأفغانستان، إضافة إلى العديد من الأعمال والمقالات المتعلقة بسيرتها الذاتية الشخصية. كانت ستارك من أوائل الأشخاص، غير العرب، الذين سافروا وتوغلوا في المناطق الجنوبية من الصحراء العربية.


title: فريا ستارك

text: ولدت فريا ستارك في 31 يناير عام 1893 في مدينة باريس حيث كان والداها يدرسان الفنون. كانت والدتها، فلورا، ذات أصول إنجليزية وفرنسية وألمانية وبولندية، أما والدها، روبرت، فكان رسامًا إنجليزيًا من مدينة ديفون. أمضت ستارك جزءاً كبيرًا من طفولتها في شمالي إيطاليا، وسهّل امتلاك صديق والدها، بين برواننج، لثلاث منازل في مدينة أسولو الإيطالية من حياتها في هذا البلد. عاشت جدة ستارك لوالدتها في مدينة جنوة الإيطالية.


title: فريا ستارك

text: لم يكن زواج والدي ستارك سعيدًا منذ البداية، فانفصلا في وقت مبكر من طفولة ابنتهما. زعم كاتب سيرة فريا ستارك، جين فليتش جينيس، نقلًا عن ابنة عمها، نورا ستانتون بلاتش بارني، أن والد ستارك الحقيقي هو أوبيديا داير، «شاب ميسور الحال من عائلة بارزة في نيو أورلينز». لا يملك أحد أي إثبات على هذه الرواية، حتى أنّ ستارك نفسها لم تشر إلى هذه الفرضية في أي من كتاباتها بما في ذلك سيرتها الذاتية الشخصية.


title: فريا ستارك

text: في عيد ميلادها التاسع، تلقت ستارك نسخة من كتاب "ألف ليلة وليلة"، وأصبحت بعد قراءتها له مفتونة بالمشرق. عانت ستارك من المرض في فترات متفاوتة من طفولتها وقضت معظم أوقاتها معزولة في المنزل، لذلك وجدت في القراءة المتنفس الوحيد لها. كانت ستارك تستمتع بقراءة الكتب الفرنسية، ولاسيما كتب المؤلف الكبير ألكسندر دوما، وتعلمت اللغة اللاتينية بنفسها. عندما كانت في الثالثة عشر من عمرها، وقعت ستارك ضحية حادث شنيع في أحد المصانع في إيطاليا، إذ علق شعرها في إحدى الآلات التي سحبتها حتى مزقت جزءًا من فروة رأسها وأذنها اليمنى. اضطرت ستارك بعد ذلك لقضاء أربعة أشهر في المشفى لإجراء عدة عمليات لترقيع الجلد، الأمر الذي تسبب في تشوه وجهها، واضطرت بعدها أن ترتدي القبعات وأغطية الرأس المبهرجة لبقية حياتها بهدف إخفاء ندوبها.


title: فريا ستارك

text: في الثلاثين من عمرها، اختارت ستارك دراسة اللغات في الجامعة. كانت تحلم بالهروب من واقع حياتها الصعبة كمزراعة زهور في شمال إيطاليا. اقترح أستاذ ستارك عليها أن تتخصص باللغة الآيسلندية، إلّا أنها أثرت تعلم اللغة العربية، ومن ثم انتقلت لدراسة اللعة الفارسية. درست ستارك في كلية بيدفورد في لندن وفي مدرسة الدراسات الشرقية والأفريقية التابعتين لجامعة لندن.


title: فريا ستارك

text: خلال الحرب العالمية الأولى، تدربت ستارك في مفرزة المعونة الطوعية، وخدمت في بادئ الأمر مع وحدة جورج تريفيليان للإسعاف التابعة للصليب الأحمر البريطاني، ومقرها في فيلا ترينتو بالقرب من مدينة أوديني شمال شرق إيطاليا. في تلك الفترة، كانت والدة ستارك، فلورا، مستقرة في إيطاليا وكانت تعمل كشريكة في عمل تجاري. تزوجت أختها، فيرا، من شريكها في العمل. توفيت فيرا عام 1926 بعد إجهاضها. أوضخت ستارك في كتاباتها أن فيرا لم تكن قادرة على فرض شروطها الخاصة على حياتها، وأنها ستفعل كل ما بوسعها لئلا تقع في نفس خطأ خالتها، فبدأت بعد ذلك بوقت قصير أسفارها إلى الشرق الأوسط.


title: فريا ستارك

text: ألفت أكثر من عشرة كتب عن رحلاتها للمشرق. من أهمها «وديان الحشاشين» 1934 م و «البوابات الجنوبية للجزيرة العربية» 1936 م، و «جزيرة العرب» 1945 م، و «فرساوس في مهب الريح» 1948 م.


title: أوكان بوروك

text: أوكان بوروك من مـواليد (19 / 10 / 1973).. وهـو لاعب كـرة قـدم تركي معتزل حـاليا وكان يلعب في وسط الميدان كجناح أيمن، أوكان بوروك يعد واحدا من الجيل الذهبي لغلطة سراي حيث فاز مع النادي بالدوري الأوروبي أو كأس الاتحاد الأوروبي سابقا وبطولة كأس السوبر الأوروبي.


title: أوكان بوروك

text: أوكان بوروك انضم إلى الفئات السنية لنادي غلطة سراي التركي في السادسة عشر من عمره ونشأ هناك حتى انظم إلى الفريق الأول للنادي في الثامنة عشر من عمره.


title: أوكان بوروك

text: في 1992 ساهم في الفوز ببطولة امم أوروبا للشباب وكان كابتن منتخب بلاده في تلك البطولة، في (10 / 2 / 1993) عندما واجه نادي طرابزون سبور التركي، اوكان تعرض لكسر في الساق بسبب تدخل لاعب طرابزون تونير سولونغوتش عليه في تلك اللقاء..


title: أوكان بوروك

text: هذه الحادثة المؤسفة أزعج جميع عشاق أوكان وابتعد الملاعب لفترة طويلة جدا، عند عودته اوكان فتح صفحة بيضاء وبدأ مرحلة جديدة في مسيرته كلاعب.


title: أوكان بوروك

text: خلال فترته الأولى مع غلطة سراي، اوكان فاز بأربع بطولات دوري تحت قيادة فاتح تريم بين أعوام 1996-2000، وساهم بشكل كبير في فوز ناديه ببطولة كأس الاتحاد الأوروبي في 2000وفي عهد الروماني لوسيسكو، اوكان فاز ببطولة السوبر الأوروبي في 2000 بعد التغلب على نادي ريال مدريد الإسباني لكي يدخل تأريخ النادي من أوسع أبوابه.


title: أوكان بوروك

text: في عام 2001، قبل ثلاثة أشهر من نهاية الموسم أوكان بوروك مع زميله إيمري بيلوزوغلو وقعا عقدا مع نادي إنتر ميلان الإيطالي. اوكان لعب لثلاثة مواسم هناك ولكنه لم يحصل على الفرصة الكاملة مع النادي الإيطالي وعاد إلى الدوري التركي وانتقل إلى بشيكتاش في 2004.


title: أوكان بوروك

text: اما دوليا، اوكان شارك مع منتخب بلاده في 55 مناسبة وكان ضمن قائمة الفريق المشاركة في كأس العالم 2002 وحل ثالثا في البطولة، وسجل هدفا رائعا امام المنتخب الدانماركي في تصفيات بطولة كأس العالم 2006 حيث جذب انظار الجميع إليه.


title: أوكان بوروك

text: أوكان لعب موسمين في بشيكتاش وبعدها عاد إلى ناديه السابق غلطة سراي في (11 / 6 / 2006)، في موسم 2006-2007 اوكان سجل هدفا رائعا أمام ليفربوول في دور المجموعات من بطولة دوري الأبطال لكي يساهم في فوز ناديه بثلاثة أهداف مقابل هدفين.