title: برامبانان

text: عرف السكان المحليون الجاويون في القرى المحيطة بآثار المعبد قبل إعادة اكتشافهم رسميًا، لكنهم لم يعرفوا عن خلفيتها التاريخية: أي ممالك حكمت أو أي ملك أمر بتشييد الآثار. ونتيجة لذلك، طور السكان المحليون حكايات وأساطير لشرح أصل المعابد، التي غرست مع أساطير العمالقة ، وأميرة ملعون. أعطوا ساوة وبارامبانان أصل عجيب. قيلت هذه في أسطورة لورو جونغقرنج التي تم إنشاؤها بواسطة العديد من الشياطين تحت ترتيب باندونغ بوندوزو. إنه أكبر معبد هندى بجافا القديمة.


title: برامبانان

text: جذب المعبد الاهتمام الدولي في أوائل القرن التاسع عشر. في عام 1811 خلال الاحتلال البريطاني القصير الأمد لجزر الهند الشرقية الهولندية، جاء كولن ماكنزي، وهو مسّاح في خدمة السير توماس ستامفورد رافل ، على المعابد بالصدفة. على الرغم من أن السير توماس كلف في وقت لاحق بإجراء مسح كامل للأنقاض، إلا أنه ظل مهملاً لعقود من الزمن. قام المقيمون الهولنديون بنقل المنحوتات كزخارف للحديقة واستخدم القرويون المحليون أحجار الأساس لمواد البناء.


title: برامبانان

text: سهلت عمليات التنقيب التي قام بها علماء الآثار في ثمانينيات القرن التاسع عشر عمليات النهب. في عام 1918، بدأ الهولنديون بإعادة بناء المجمع وترميمه فقط في عام 1930. ولا تزال جهود الترميم مستمرة حتى يومنا هذا. تم الانتهاء من إعادة بناء معبد شيفا الرئيسي حول عام 1953 وافتتحه سوكارنو. وبما أن الكثير من الأعمال الحجرية الأصلية قد تمت سرقتها وإعادة استخدامها في مواقع البناء النائية، فقد أعاقت عملية الترميم بشكل كبير. نظرًا لحجم مجمع المعبد، قررت الحكومة إعادة بناء الأضرحة فقط إذا توفر 75٪ على الأقل من البناء الأصلي. ولا يمكن الآن رؤية معظم الأضرحة الأصغر إلا في أساسها، دون وجود خطط لإعادة بنائها.


title: ثعلب السافانا

text: ثعلب السافانا (Cerdocyon thous), يدعى أيضا ب الثعلب آكل السرطان , كلب الغابة , أو الذئب الصغير , وهي الفصيلة الوحيدة من نوع Cerdocyon. يعيش في أمريكا الجنوبية (الأرجنتين، فنزويلا، باراغواي، الأوروغواي).


title: ثعلب السافانا

text: هو يشبه في الشكل والحجم لمعظم أنواع الثعالب، الجزء العلوي من الجسم يتميز باللون الرمادي البني والوجه والأذن والأرجل مائلة إلي الإحمرار بينما الجزء السفلي والعنق تتميز باللون الأبيض وأطراف الأذن والذيل والأرجل تتحدد باللون الأسود. طول الرأس والجسم حوالي 643 مم ومتوسط طول الذيل 285 مم، ويصل متوسط الوزن ما بين 5 إلي 8 كيلو.


title: ثعلب السافانا

text: ثعلب السافانا أحادي التكاثر أي أن الذكر يكتفي بأنثى واحدة فقط للتزاوج ويتكاثر مرتين خلال العام وتزداد حدة الولادات خلال شهري يناير وفبراير.


title: ثعلب السافانا

text: يستطيع ثعلب السافانا ان يتكاثر خلال العام ولكن تزداد حدة التكاثر في شهري فبراير وديسمبر، متوسط فنرة الحمل 56 يوم فتزداد الولادات خلال شهري يناير وفبراير، وتلد الأنثى من 3 - 6 صغار في المرة الواحدة. يزن الجرو الصغير عند الولادة حوالي 120 - 160 جرام وتولد الجراء من غير أسنان والعيون والأذان مغلقة ولا تستطيع تفتح عينيها إلا بعد 14 يوم. يحدث الفطام بعد 90 يوم ولكن تبدأ في تلقي الطعام الجاف عند 30 يوم.


title: إقليم هوهو

text: مقاطعة هوهو تقع شمال غرب الدولة، هي واحدة من أربع مقاطعات في إسواتيني. مساحتها 3569 كم² عدد سكانها عن 270،000 شخص (1997). مبابان هي عاصمتها التي هي أيضا عاصمة البلاد.


title: الراقص (الملتهب)

text: الراقص في الفلك (بالإنجليزية:Mu Cephei أو μ Cephei) هو نجم عملاق عظيم لونه أحمر لعلي ويوجد في كوكبة الملتهب. وهو من النجوم العملاقة ذات الكتلة الكبيرة، فتبلغ كتلته نحو 25 كتلة شمسية . وهو أحد نجوم قائمة أكبر النجوم ، وقائمة أشد النجوم سطوعا في درب التبانة . يبدو بلونه اللعلي الأحمر ويصنف طيفه M2Ia. اتضح من الرصد حديثا أن للراقص نجمين قرينين يدوران حوله، ولا يزال البحث جاريا من أجل معرفة خصائص قرينيه.


title: الراقص (الملتهب)

text: هو عملاق عظيم أحمر ويُرى بسهولة بالعين المجردة . ويظهر واضحا من نصف الكرة الأرضية الشمالي خلال الأشهر أغسطس حتى يناير.


title: الراقص (الملتهب)

text: قام القمر الصناعي هيباركوس بتعيين المسافة بيننا وبين الراقص وقدرها 1.600 فرسخ فلكي ولكن دقة التعيين لم تكن دقيقة . وأجري تعيين بعده عنا أيضا بمقارنة حجمه بحجم منكب الجوزاء وتعطي تلك الطريفقة المسافة بينه وبيننا


title: الراقص (الملتهب)

text: يبلغ قطر الراقص نحو 1650 مرة أكبر من قطر الشمس ، وإذا فرض وأد وضعناه في مكان الشمس لوصل سطحه مدار المشتري وزحل . وهو يستطيع أن يحوي في باطنه أكثر من 4 مليار شمس ، وتبلغ كتلته نحو 25 كتلة شمسية . توجد فقط خمس نجوم قد تفوقه في الحجم وهي: في واي الكلب الأكبر ، وكي وي ساجيتاري وكي واي سيجني وفي 354 الملتهب وفي في الملتهب .


title: الراقص (الملتهب)

text: وإذا مثلنا الأرض بكرة جولف (وقطرها 3و4 سنتيمتر) لوصل قطر الراقص 5و5 كيلومتر. وهو نجم متغير ويتغير قدره الظاهري بين +3.62 و+5 خلال دورة مقدارها من 2 إلى 5و2 سنة . وهو أشد ضياء من الشمس نحو 38.000 مرة .


title: الراقص (الملتهب)

text: وإذا اخذنا شدة تالقه والأشعة تحت الحمراء التء يصدرها وقمنا بتصحيح ما يمتص في الفضاء من إشعاعه لوصلت شدة ضيائه 350.000 ضعف صياء الشمس فقدره البولومتري


title: الراقص (الملتهب)

text: يقترب الرقاص (الملتهب) حاليا من نهاية عمره، فقد بدأ يدمج الهيليوم ويحوله إلى الكربون ، بينما تدمج نجوم النسق الأساسي الهيدروجين إلى الهيليوم. وتبين دورة الهيليوم والكربون أن الرقاص قد وصل إلى المرحلة الأخيرة من عمره وقد ينفجر قريبا في هيئة مستعر أعظم . وعندما يصبح عملاق عظيم مستعرا أعظما فإنه ينفجر مخلفا سحابة غازية بالغة الضخامة ويبقى قلب النجم في صورة ثقب أسود. (النجوم الصغيرة التي تبلغ كتلتها 4 أضعاف كتلة الشمس تتحول إلى نجم نيوتروني). وتبين المشاهدة حاليا أن الرقاص غير مستقر وتتغير شدة إصداره للضوء بين الحين والآهر وكذلك تتغير درجة حرارته وحجمه .


title: الراقص (الملتهب)

text: وتبلغ درجة حرارة االغلاف الضوئي للرقاص نحو 3690 كلفن . وقد يمتد سمك ذلك الغلاف إلى مسافة تعادل ثلث نصف قطر النجم . ويبدو أن طبقتة الخارجية تحتوي على غازات وجزيئات مثل أول أكسيد الكربون وماء HO وأكسيد السيليكون SiO .


title: الراقص (الملتهب)

text: كذلك تبين انبعاثات النجم في الفضاء حوله وجود غبار وماء في طبقات تصل إلى 4 أضعاق نصف قطر النجم (تعادل 2600 نصف قطر الشمس) ويبدأ القرص من على بعد ضعفين من النجم . وإذا فرضنا ووضعنا هذا النجم في مكان الشمس فإن قرصه سوف يمتد من 5و5 فرسخ فلكي ، إي من مدار المشتري إلى 11 فرسخ فلكي ، أي سوف يصل إلى مدار زحل.


title: الراقص (الملتهب)

text: يحيط النجم غلاف كري من مواد مقذوفة منه ويصل اتساعها نحو 6 دقيقة قوسية وهي متزايدة الاتساع بسرعة 10 كيلومتر في الثانية. وهذا يعطي عمر ذلك الغلاف من المقذوفات بين 2000 إلى 3000 سنة .


title: الراقص (الملتهب)

text: وتظهر تلك المواد قريبا من النجم موزعة توزيعا غير متساويا مما يرجح تكوينها في شكل حلقة حوله . ويفقد النجم حاليا من مادته بمعدل 10 كتلة شمسية كل سنة.


title: الراقص (الملتهب)

text: ليسنجم الراقص نجما منفردا وإنما اتضح وجود نجمان آخران يدوران حوله، ولا يعرف عنهما حتى الآن كثيرا . المعروف أن النجمين التابعين له لهما قدر ظاهري 3و12 و7و12 ولا يمكن رؤيتهما إلا بتلسكوب .


title: الراقص (الملتهب)

text: وقد أمكن تصنيف μ Cephei B في التصنيف الطيفي M0 ، ولا تزال المعلومات عن كتلته أو شدة ضيائه أو قطره بعيدة عن الدقة .


title: الراقص (الملتهب)

text: سمي النجمان التابعان له μ Cephei B وμ Cephei C تبين تقديرات الكتلة إلى أن النجم الأول تبلغ كتلته بين 2 - 5 كتلة شمسية ويدور حول الراقص دورة كل 5و2 يوم أما النجم الثاني فتبلغ كتلته نحو 5و2 كتلة شمسية ويدور حول الراقص كل 5و0 يوم .


title: نقطة ثابتة (الرياضيات)

text: النقطة الثابتة أو النقطة الملحلحة من الدالة الرياضية هي النقطة المصورة بذاتها أي الموجودة في المستقيم ذي المعادلة ().


title: كاليبر

text: كاليبر هو برنامج كتب إلكترونية حر ومفتوح المصدر ومتعدد المنصات، يسمح للمستخدمين بإدارة مجموعة كتب إلكترونية، وأيضاً إنشاء وتحرير وقراءة الكتب الإلكترونية.


title: كاليبر

text: وهو يدعم مجموعة متنوعة من الصيغ (بما في ذلك الصيغ الشائعة من أمازون كيندل وEPUB)، والمزامنة مع مجموعة متنوعة من برامج قراءة الكتب الإلكترونية، والتحويل إلى صيغ إلكترونية مختلفة (ضمن قيود إدارة الحقوق الرقمية).


title: كاليبر

text: بدأ كوفيد غويال بتطوير برنامج "libprs500" في 31 أكتوبر 2006، عندما كانت سوني تقدم PRS-500. كانت الفكرة الرئيسية هو استخدام PRS-500 على جنو/لينكس. بدعم من منتدى MobileRead قام غويال بعمل هندسة عكسية على صيغة ملف LRF.


title: مجتمع زراعي

text: المجتمع الزراعي هو مجتمع يعتمد على الزراعة. وكانت المجتمعات الزراعية تسيطر في العالم في الفترة ما بين الثورة النيوليثية (أي حوالي الألف الثامن قبل الميلاد) والثورة الصناعية (أي حوالي القرن التاسع عشر بعد الميلاد).


title: مجتمع زراعي

text: لقد ظهرت المجتمعات الزراعية نتيجة للثورة النيلوليثية (Neolithic Revolution) في أواخر العصر الحجري حيث تحرك الأضخاص من نظم اجتماعية بسيطة تقوم علي الصيد والقنص وجمع الثمار إلي مجتمعات بشرية معقدة تعتمد علي الزراعة وتربية الحيوانات، مما أدي لنشوء المستوطنات الحضرية الدائمة والمستقرة وبالتالي ظهرت الحضارات والثقافات.


title: الدوري الإيطالي 1898

text: البطولة الوطنية الإيطالية لكرة القدم 1898 (بالإيطالية: "Campionato Italiano di Football 1898") هي أول نسخة من الدوري الإيطالي بمسماه القديم، أجريت مباريات البطولة يوم 8 مايو 1898 بتورينو، وفاز بها نادي جنوى ليكون أول متوج بلقب البطولة الإيطالية حسب ما هو مدون ومعترف به من طرف الاتحاد الإيطالي لكرة القدم.


title: الدوري الإيطالي 1898

text: كانت البطولة الإيطالية لكرة القدم هي المسابقة الكروية الثانية في إيطاليا بعد تلك التي نظمها الاتحاد الإيطالي للجمباز سنة 1896 واستمرت حتى سنة 1913، وتعرف باسم بطولة FGNI (اختصار لاسم "الاتحاد الوطني الإيطالي للجمباز"، بالإيطالية)، غير أن الاتحاد الإيطالي لم يعترف بها كونها لم تتبن قواعد كرة القدم كما أقرها مجلس الاتحاد الدولي لكرة القدم IFAB لاتحادات كرة القدم البريطانية الأربعة.


title: الدوري الإيطالي 1898

text: تم إطلاق النسخة الأولى من البطولة الإيطالية لكرة القدم من قبل "الفيديرالية الإيطالية لكرة القدم" FIF (المسمى القديم حتى سنة 1909 للاتحاد الإيطالي لكرة القدم FIGC) في الثامن من ماي 1898، وشاركت فيها أربعة فرق؛ ثلاثة من مدينة تورينو وواحدة وافدة من جنوة.


title: الدوري الإيطالي 1898

text: أجريت فعاليات هذه البطولة يوم 8 مايو 1898 بمدينة تورينو تزامنا مع إقامة "معرض تورينو الدولي" واحتفالات الذكرى الخمسينية لإعلان دستور ألبرتينو. واحتضن مضمار الملك أومبرتو الأول المباريات الثلاث للبطولة. بينما قدم دوق أبروتسي لويجي أميديو دي سافويا أوستا كأسا للفريق الفائز، ولوحة شرفية تسلم لكل أفراد الفريق البطل.


title: الدوري الإيطالي 1898

text: لم يتمكن الاتحاد الإيطالي لكرة القدم الوليد حديثا (تأسس يوم 26 مارس 1898، قبل خمسة أسابيع من انطلاق البطولة) أن يقنع أكثر من أربعة فرق للمشاركة في النسخة الأولى للبطولة.


title: الدوري الإيطالي 1898

text: اجريت المنافسة على شكل بطولة مصغرة من دورين في يوم واحد، تتبارى الفرق الأربعة في مباراتي نصفي نهائي صباحا، ليتلقي الفريقان الفائزان في النهائي بعد الزوال. كما حددت مدة المباراة بتسعين دقيقة، مدة كل شوط خمسة وأربعين دقيقة، وفي حالة انتهاء وقت الأصلي للمباراة بالتعادل يلجا الفريقان المتباريان إلى التمديد لشوطين، مدة كل شوط عشر دقائق.


title: ميكي ماوس (مسلسل 2013)

text: ميكي ماوس 2013 أو Mickey Mouse 2013 TV Series هو مسلسل كوميدي أمريكي يجمع النمط القديم لميكي ماوس بالنمط الحديث ومعه ميني


title: ميكي ماوس (مسلسل 2013)

text: و بطوط وبندق وبلوتو ومعهم مغامرات طريفة وشيقة وحلقات هذا المسلسل ليست طويلة كفاية بل بعضها تكون قصيرة تصل إلى 3 دقائق وحاز المسلسل الكرتوني الكوميدي على جائزة الإيمي ويعرض هذا المسلسل كل


title: ميكي ماوس (مسلسل 2013)

text: يوم جمعة الساعة 5:00 مساءً بتوقيت السعودية على قناة ديزني الشرق الأوسط ويعاد كل سبت الساعة 3:00 عصراً.


title: ميكي ماوس (مسلسل 2013)

text: حصل المسلسل على حلقة خاصة في نهاية عام 2016، تحت عنوان بطٌ في الأروقة: حلقة ميكي ماوس الخاصة لعيد الميلاد.


title: فرانز بلاتكو

text: فرانز بلاتكو كوبيلتز ، من مواليد 2 ديسمبر 1898 في بودابست في هنغاريا، وتوفي في 2 سبتمبر 1983 في سانتياغو في تشيلي، في فترة ما بين 1910 و1920 لعب كحارس مرمى في نادي فاساس، ونادي فيينا ونادي هنغاريا ونادي برشلونة ونادي ريكرياتيفو هويلفا ومنتخب هنغاريا لكرة القدم، وبعد أن أعتزل كرة القدم عمل كمدرب في أوروبا وأمريكا الجنوبية، وقد برز بشكل كبير مع نادي برشلونة وبوكا جونيورز وريفر بليت وكولو كولو ومنتخب تشيلي لكرة القدم.


title: ليغنان

text: مركبات الليغنان هي مجموعة من المركبات الكيميائية التي توجد بشكل طبيعي في النباتات، وتصنف على أنها ناتج طبيعي من صنف متعددات الفينول.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: ملكة جمال الكون 2009 هي مسابقة ملكة جمال الكون التاسعة والخمسين في تاريخ مسابقة ملكة جمال الكون منذ انطلاقتها عام 1952، عقدت المسابقة في 23 أغسطس 2010 في لاس فيغاس، نيفادا، الولايات المتحدة، شهدت المسابقة تنافس 83 متسابقة في هذا العام من بلدان العالم، في نهاية الحدث توجت زيمينا نافاريتي ملكة جمال المكسيك بلقب ملكة جمال الكون وتوجها ستيفانيا فرنانديز من فنزويلا.


title: فرانز بلاتكو

text: بدأ بلاتكو مسيرته كحارس مرمى في مدينته بودابست مع النادي المحلي نادي فاساس، في 1917، وفي عام 1920 انتقل إلى نادي فيينا، ثم عاد إلى نادي فاساس قبل أن ينضم لنادي هنغاريا في الموسم الذي تلاه، وبين عام 1917 و1923 لعب بلاتكو 6 مباريات لمنتخب هنغاريا لكرة القدم، وفي عام 1922 لعب نادي هنغاريا مباراتين مع نادي برشلونة الإسباني وقد انتهت المباراتين بالتعادل السلبي، وقد أعجبت فيه إدارة نادي برشلونة فقررت ضمه إلى الفريق.


title: ليغنان

text: يحضر الليغنان من فينيل ألانين عن طريق تفاعل ديمرة لكحولات مستبدلة ومشتقة من حمض السيناميك، وتعرف باسم مونوليغنول (أحادي الليغنول) 1، وذلك إلى هيكل كربوني من ثنائي بنزيل البوتان 2. يحفز هذا التفاعل بواسطة إنزيمات خاصة بتفاعل الأكسدة.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: تستقبل مدينة لاس فيغاس مسابقة ملكة جمال الكون على أراضيها للمرة الثالثة، وتم بثها على الهواء مباشرة على قناتي (إن بي سي العالمية) و (تيليموندو)، أما الموسيقى كانت من تقديم بريت مايكلز ونتالي موراليز مع حضور خاص لسيرك دو سوليه والفنان الأمريكي جون ليجند وفريق الهيب هوب (the roots).


title: فرانز بلاتكو

text: وقد أصبح بلاتكو بديلا لريكاردو زامورا الذي انتقل من نادي برشلونة، وبعدها فرض نفسه كأسطورة في النادي، وقد أمضى سبع سنوات في برشلونة بين عامي 1923 و1930، وفي هذا الوقت فاز مع النادي بكأس كاتالونيا ستة مرات، وثلاثة مرات بكأس الملك، وفاز مرة واحدة بالدوري الإسباني.


title: ليغنان

text: تكون مركبات الليغنان ذات شكل بلوري عديم اللون والرائحة، وتصنف حيوياً على أنها إحدى الفئات الرئيسية من مركبات فيتوإستروجين، وهي مركبات من الإستروجين ذات خصائص مضادة للأكسدة.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: عرض مسؤولون ورجال أعمال بدولة (كرواتيا) استقبال المسابقة ولكن بسبب مشاكل اقتصادية تعاني منها الدولة تم سحب العرض في 21 فبراير.


title: فرانز بلاتكو

text: بعد أن اعتزل كرة القدم، اتجه إلى التدريب ودرب نادي مولهاوس في موسم 1932/1933 ونادي ريسنغ كلوب دي روباكس في 1933/1934، قبل أن يعود إلى نادي برشلونة كمدرب في موسم 1934/1935، وبالرغم من فوزه بكأس كاتالونيا، إلا أنه استبدل بالمدرب باتريك أوكونيل، وفي عام 1939 قاد نادي كولو كولو إلى الفوز بالدوري التشيلي، وفي عام 1940 أصبح مدربا لنادي ريفر بليت الأرجنتيني، قبل أن يعود لنادي كولو كولو في تشيلي عام 1941، ويقودهم للفوز في الدوري التشيلي للمرة الثانية، وفي عام 1941 أصبح مدربا لمنتخب تشيلي لكرة القدم، وظل معهم حتى عام 1945، وفي عام 1949 درب نادي بوكا جونيورز الأرجنتيني، وفي عام 1953 عاد إلى نادي كولو كولو، وفاز معهم بالدوري التشيلي للمرة الثالثة.


title: ليغنان

text: من الأمثلة على مركبات الليغنان هي بينوريزينول وبودوفيلوتوكسين. عندما يدخل النبات في غذاء الإنسان، فإن بعض مركبات الليغنان تستقلب من بكتريا الأمعاء إلى مشتقات مثل إنتيروديول (1) و إنتيرولاكتون (2).


title: ملكة جمال الكون 2010

text: أراد مسؤولون سانتا كروس وبوليفيا التقدم بالترشح لاستقبال المسابقة، ولكن بعد سلسلة من الاجتماعات قرروا الانسحاب في 13 مارس بسبب تعارض الكثير من بنود الاتفاقية مع الدستور البوليفي الجديد.


title: فرانز بلاتكو

text: و بعد عقدين من الزمان عاد إلى تدريب نادي برشلونة في موسم 1955/1956، وفي هذا الموسم وتحت قيادة اللاعبين لاديسلاو كوبالا ولويس سواريز استطاع الفريق أن يفوز 10 مباريات متتالية في الدوري الإسباني، ولم يتم تحطيم هذا الرقم حتى عام 2005، ورغم هذه الانتصارات، فقد حل نادي برشلونة في المركز الثاني خلف نادي أثلتك بلباو، وقد أقيل بلاتكو من منصبه بعد هذا الموسم.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: في النهاية عندما لم تجد منظمة ملكة جمال الكون مدينة تستطيع استقبال المسابقة قررت اقامتها في مدينة (لاس فيغاس) بالولايات المتحدة الأمريكية داخل المجمع الفندقي بقاعة المناسبات (مانداليا باي) جدير بالذكر أن الحدثين السابقين للمسابقة التي استقبلتهم مدينة (لاس فيغاس) كانوا في مسرح الفنون الجميلة.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: بدأت يوم 19 أغسطس حيث شارك جميع المتسابقات بملابس سهرة (يتم اختيارها على ذوق كل متسابقة) وزي سباحة (يكون متماثل لجميع المتسابقات) ثم تم إجراء مقابلة صحفية خاصة مع كل مشاركة من خلال لجنة التحكيم الاولية.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: وعلي اساس ما سبق تم اختيار المتسابقات الأكثر جاذبية وتأهيل خمسة عشر منهن للمنافسة النهائية ولا يتم الإعلان عن حاملة لقب ملكة جمال الكون الجديدة الا في الليلة الختامية.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: خلال المنافسة النهائية تم اختيار مجموعة من 15 متسابقة كان قد تم الإعلان عنهم خلال المنافسة الأولية ثم تم عرضهم وتقييمهم بواسطة لجنة حكام جديدة لمنح لقب ملكة جمال الكون لعام 2010.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: الخمسة عشر متسابقات تنافسن من جديد بثوب السباحة ثم يتم اختيار العشرة ذوات المؤهلات العالية للانتقال للجولة التالية في المسابقة.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: ثم يتنافس العشرة متسابقات بملابس السهرة حتى يتأهل خمس متسابقات ذوات النقاط المرتفعة للجولة الأخيرة من المنافسة.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: هؤلاء الخمس متسابقات يشاركن في مقابلات شخصية تليفزيونية على أساسها يتم تحديد الترتيب النهائي للفائزات وفي الوقت ذاته يتم الإعلان عن ملكة الكون الجديدة.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: هي اللجنة المسؤولة عن تقييم المتسابقات في الجولتين النهائية وشبة النهائية واختيار ملكة جمال الكون الجديدة وكانت تضم:


title: ملكة جمال الكون 2010

text: فلا يتم حساب النقاط بطريقة تراكمية ولا على اساس متوسط النقاط ولكن القرار النهائي للحكام يعتمد على الانطباع العام التي تتركه كل متسابقة والذي لا يتوافق بالضرورة مع المركز الذي تحتله.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: قدمت منظمة ملكة جمال الكون جائزتين خاصتين خلال فاعليات المسابقة وهم: ملكة اللطف وملكة الصور بالإضافة إلى منح تقدير لأفضل زي وطني وأسطوري:


title: ملكة جمال الكون 2010

text: يتم اختيارها من قبل المشاركات الأخريات، ويتم التصويت لها بشكل سري مما يعكس روح العالية للمنافسة والأخوة والصداقة بين الدول، وتم الإعلان عنها في الليلة الختامية.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: يتم اختيار الفائزة بالجائزة من بين 83 متسابقة من خلال مستخدمي الإنترنت عن طريق التصويت على الصفحة الرسمية لقناة (إن بي سي) وتم الإعلان عنها في الليلة الختامية.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: عرض أُقيم يوم 16 أغسطس وتم الإعلان عن الفائز في الليلة الختامية حيث يتم الاختيار بين مصممي أزياء ل 83 مشاركة من خلال مستخدمي الإنترنت من جميع أنحاء العالم.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: تاج السلام، صُمم بواسطة شركة (نيكسيس لابس) لصناعة الماس، وهي متخصصة في صناعة الأحجار الكريمة صديقة البيئة وكانت قد عانت كثيراً بسبب التغيرات التي طرأت على التصميم والحجم حيث قامت بتقليص حجم الحافة التي تُزين الجزء العلوي من التاج ويرجع السبب في تغيير التصميم إلى أن التاج السابق له كان ثقيل مما أدى إلى انزلاقه للأمام وجعل استخدماه غير مريح، فخلال حفلة تتويج ستيفانيا فرناندز(ملكة جمال الكون 2009) انزلق التاج من على رأسها وحدث به كسر طفيف مما منعها من استخدامه خلال الأسابيع الأولى من فوزها وحتى نهاية فترة التتويج مما اضطر إلى إعادة تصميمه، وبذلك تعتبر خيمينا نافاريتي أول من ارتدت التاج بعد إعادة تصميمه.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: في 8 سبتمبر 2009 أعلن مدير المسابقة القومية عن عدم إرسال مرشحة لمسابقة ملكة جمال الكون عام 2010 لعدم وجود جهات ترعى الحدث.


title: ملكة جمال الكون 2010

text: تم الإعلان عن ماريجانا بوكراجاك كمرشحة عن الجبل الأسود ومع ذلك لم يتم تسجيلها بشكل رسمي، وبذلك تتغيب لأول مرة عن المسابقة خلال تاريخ استقلالها القصير.


title: سيدي بوزيد (الأغواط)

text: إن بلدية سيدي بوزيد هي أحد البلديات المنبثقة عن التقسيم الإداري لسنة 1984 م، مساحتها 860 كلم مربع وعددسكانها 7824 نسمة (تعداد سنة 2006) ضمن ولاية الأغواط الجزائرية.


title: سيدي بوزيد (الأغواط)

text: من الشرق بلدية الإدريسية(ولاية الجلفة) من الغرب بلدية أفلو من الشمال بلدية قلتة سيدي سعد وبلدية البيضاء ومن الجنوب بلدية وادى مرة


title: سيدي بوزيد (الأغواط)

text: تعد بلدية سيدي بوزيد بلدية جبلية فهي تقع في سفح جبل أو ما يعرف بكاف سيدي بوزيد وإن كنا نلحظ تميزا واضحا بين شمال القرية حيث المنطقة الجبلية وبين الأجزاء الجنوبية المشكلة من منبسطات وشعاب انجرافية كثيرا ما تزداد إتساعا عند حدوث فيضانات مطرية أما بالنسبة لكاف سيدي بوزيد فهو امتداد لجبال العمور وهو الحلقة الطبيعية لاتصاله بجبال أولاد نايل يبلغ أقصى ارتفاع لكاف سيدي بوزيد(1583م) جبال المنطقة كغيرها من جبال العمور تمتد من الجنوب الغربي بإتجاه الشمال الشرقي تميزها طبيعتها الصخرية الكلسية عموما وانحداراتها الشديدة نتيجة الحركات الأرضية ما بين بداية العصر الجيولوجي الثالث ونهاية العصر الطباشيري دون أن ننسى تأثير عوامل الحت المختلفة والتعرية الواضحة التي تعرضت لها هذه الجبال نتيجة الجفاف وخاصة بسبب الاحتطاب والحرث العشوائي والرعي غير المنظم


title: سيدي بوزيد (الأغواط)

text: شهد الغطاء النباتي لمنطقة سيدي بوزيد على غرار بقية المنطقة تدهورا كبيرا وقد كانت المنطقة لاسيما في جزءها الجبلي تزخر بأشجار البلوط الأخضر(الكروش) والعرعار(الأحمر الفنيقي) والبطم الأطلسي لكنها تكاد تنعدم بسبب استعمالها سابقا للتدفئة واستهلاك المواشى له خاصة الماعز، حيث كانت القرية تحوي قطيعا كبيرا منه، كما أن جزءا من هذه النباتات ذات استعمال طبي شعبي. أما الحلفاء والتي كانت رمز المنطقة السهبية فكانت تغطي مساحات معتبرة وتكاد تنعدم حاليا بسبب الحرث العشوائي رغم أهميتها البيئية والاقتصادية والرعوية.


title: سيدي بوزيد (الأغواط)

text: الحيوانات البرية التي كانت موجودة بشكل كبيرا ولكنها تشهد حالي تراجعا كبيرا في أعدادها نتيجة الظروف الطبيعية القاسية وتقلص الغطاء النباتي وهو وسطها الطبيعي والتي نذكر منها الذئب والثعلب والأرنب البري وعدد محدود من الخنزير (الحلوف) وفيما تنتشر بكثرة السلحفاة (الفكرون) والقنفود والجربوع كما نذكر وجود عدد معتبر من السحالي (الزرزومية والبالوم والأصلة)والثعابين والحيات مثل (اللفعى وبلمرايات وبوصيحة). أما بالنسبة للطيور فنذكرالحمام واليمام وا لزرزور وبوجرادة ولعقاب والهدهد والقوبع وأم اسيسي والزاوش والحجل والحباروطائرالحسون(المقنين)


title: سيدي بوزيد (الأغواط)

text: يسود المنطقة مناخ قاري شبه جاف بارد شتاء حار جاف صيفا وقد كانت المنطقة عامة تعرف لسنوات مضت بتساقط مكثف للثلوج والأمطا رولكنها تعرف في السنوات الأخيرة جفافا قاتلا أثر بشكل واضح على الغطائين النباتي والحيواني.


title: سيدي بوزيد (الأغواط)

text: تحتوي بلدية سيدي بوزيد على ملعب رياضي ولكنه ليس في مستوى الطموحات وحتى بالنسبة للرياضات المختلفة فتكاد تسجل غيابا كاملا باستثناء كرة القدم والتي هي نفسها في حاجة إلى دعم لاسيم وأن سيدي بوزيد كانت تملك في السابق فريقا جيدا ولاعبين جيدين نذكر منهم على سبيل المثال لا على سبيل الحصر(بومدين علي وشريط علي وسعودي بشير ولزهاري الطاهر وشريط لخضر وصغير جلول وحطابي منصور والقائمة طويلة


title: سيدي بوزيد (الأغواط)

text: أما بالنسبة للنشاط الثقافي فيوجد بالبلدية مكتبة بلدية هي في حاجة إلى توسعة وتزويدها بالإعلام الألي كما شيد بالبلدة مركب جواري لم يبدا النشاط بعد ومما يِؤ سف له أن سيدي بوزيداكانت معروفة سابقا بنشاط ثقافي جيد(المسرح -فرقة لللأناشيد-الجمعية الراشدية...)


title: سيدي بوزيد (الأغواط)

text: اشتهرت سيدي بوزيد تاريخيا بكونها بلدة لتحفيظ القرآن الكريم وأنها قرية حفاظ كتاب الله بجدارة وممن يذكرهم التاريخ على صفحاته الذهبية كشيوخ ومعلمي القرآن الكريم الشيخ الفقيد سعودي عبد القادر بن الضيف (الطالب) والشيخ الفقيد مقراني محمد(بن دقميش) والشيخ صغير أحمد بن بلحاج والشيخ لزهاري الحاج الزبير والشيخ خدامي الحاج بلقاسم رحمهم الله جميعا والشيخ رحماني علي بن الناصر وحاليا نذكر الشيخ سعودي الحاج علية بن عبد القادر والحاج حطابي عبد الرحمان بن العيد وغيرهم ممن لا يتسع الوقت لذكره دون إهمال لهم ولجهدهم الكريم والغريب أنه لا توجد حالي سوى ثلاث أو أربع كتاتيب في القرية والتي تسمى محليا (المعمرة) وأن عدد الحفاظ بين الأجيال الحالية أصبح محدودا والأغلب يعزو ذلك إلى صعوبة التوفيق مع الدراسة النظامية، وأن كان لغياب الهياكل دور كبير في ذلك وأذكر فيما مضى اهتمام الأولياء بالتعليم القرآني حيث كنا نلتحق بالمدرسة القرآنية قبل الالتحاق بالمدرسة النظامية ورغم صعوبة الأوضاع الاجتماعية والفقر فلم يكن معلم القرأن يحصل منا سوى على دنانير معدودة اوحزمة حطب أو ما تجود به اليد فليجز الله شيوخنا خير الجزاء والله يعلم كم أحببناهم واحترمناهم ونحن ندعو لهم في ظهر الغيب أحيا ء كانوا اوأموات.


title: سيدي بوزيد (الأغواط)

text: أم بالنسب لزاوية سيدي فإن أمره طويل عجيب نختصره فيما يلي فبعد معاناة الحقبة الأستعمارية وتحويل ماكانت تزخر به من كتب ومخطوطات إلى جهات مختلفة أو إلأى مكتبات عائلية حيث حنطت للأسف لم ينجح أحد في إحياء هذا الصرح العظيم غلى غاية 1993 وعلى هامش الملتقى الأول حول شخصية سيدي بوزيد تبن البوازيد من جهات الوطن المختلفة مشروع إعادة بناء الزاوية لتكون معهدا كبيرا للعلوم الدينية وتحفيظ القرآن الكريم ورحم الله الشيخ محمد بن عمر البوزيدي الذي كان من أشد المتحمسين للمشروع ولكن عراقيل كثيرة أهمها مادلية ومادية اخرت الشروع الذي لم يبدا تقريبا إلا منذ سنتين فقط وما زال في مراحله الأولى وكلنا أمل أن يعيد للزاوية ولسيدي بوزيد مجدها القرآني الضائع فتعود فعلا (بلاد الطلبة والقنادبز) وما ذلك على الله بعزيز


title: معركة شوشان

text: كانت معركة شوشان معركةً بين الآشوريين والعيلاميين. كان الملك الآشوري آشوربانيبال قد سئم من هجمات العيلاميين على بلاد ما بين النهرين وقرر تدمير شوشان كعقاب.


title: لبب

text: اللبب مفيدٌ للغاية في حالة ركوب الخيول ذات الأكتاف الكبيرة والقفص الصدري المسطح. فهي ميزة أمان، خاصةً في سباق اختراق الضاحية، في حالة تقطع حبال السرج، حيث سيكون لدى الفارس وقت كافٍ لإيقاف الحصان والنزول قبل أن ينزلق السرج عن ظهر الحيوان أو تحت بطنه. يُستخدم اللبب على السروج الإنجليزية والغربية.


title: معركة شوشان

text: في عام 647 قبل الميلاد، قام الملك الآشوري آشوربانيبال بتسوية المدينة خلال الحرب التي ربما شارك فيها شعب شوشان على الجانب الآخر. كشفت اللوحة، التي اكتشفها أوستن هنري لايارد في عام 1854 بنينوى، عن آشوربانيبال «المنتقم»، الساعي إلى الانتقام من الإهانات التي ألحقها العيلاميون في بلاد ما بين النهرين على مر القرون. آشوربانيبال يملي القصاص الآشوري بعد حصاره الناجح لشوشان:


title: ورم الخلايا الحبيبية

text: ورم الخلايا الحبيبية هو ورم يمكن أن يتطور على أي سطح جلدي أو مخاطي، ولكنه يحدث على اللسان 40% من الوقت.


title: ورم الخلايا الحبيبية

text: المعروف أيضا باسم الورم الأرومي العضلي الخلوي، و ورم غمد الخلايا العصبية، أورام الخلايا الحبيبية (GCTs) تصيب الإناث أكثر من الذكور.


title: ورم الخلايا الحبيبية

text: تظهر أورام الخلايا الحبيبية تشابهًا مع الأنسجة العصبية، كما يمكن أن يثبت ذلك من خلال الكيمياء المناعية والأدلة فائقة البنية باستخدام الميكروسكوب الإلكتروني.


title: ورم الخلايا الحبيبية

text: قد تظهر هذه الأورام في بعض الأحيان مشابهة لأورام الكلى (المتعلقة بالكلى) أو أورام الأنسجة الرخوة الأخرى.


title: ورم الخلايا الحبيبية

text: الطريقة الأساسية للعلاج هي الجراحية وليست الطبية. ليست هناك حاجة للإشعاع والعلاج الكيميائي للآفات الحميدة وليست فعالة للآفات الخبيثة.


title: ورم الخلايا الحبيبية

text: أورام الخلايا الحبيبية الحميدة لديها معدل تكرار من 2% إلى 8% وإذا لم يفد يتم زيادة معدل التكرار إلى 20 ٪. تعتبر الاورام الخبيثة عدوانية ويصعب استئصالها بالجراحة ومعدل تكرارها 32٪.


title: ورم الخلايا الحبيبية

text: يمكن أن تؤثر أورام الخلايا الحبيبية على جميع أجزاء الجسم؛ ومع ذلك، تتأثر مناطق الرأس والرقبة بنسبة 45% إلى 65٪.


title: ورم الخلايا الحبيبية

text: الموقع الآخر الأكثر شيوعًا الذي توجد فيه الاورام في منطقة الرأس والعنق هو الحنجرة (10٪). كما توجد أورام الخلايا الحبيبية في الأعضاء الداخلية، وخاصة في الجهاز الهضمي العلوي. ورم الخلايا الحبيبية المهبلية نادر بشكل عام.


title: ورم الخلايا الحبيبية

text: العرض المعتاد هو سلوك بطيء النمو، مما يشكل تراكمًا متعدد الأضلاع لليزوزومات الثانوية في السيتوبلازم. عادةً ما تكون أورام الخلايا الحبيبية منفردة ونادراً ما تكون أكبر من ثلاثة سنتيمترات. ووُجد أن هذا النوع من الأورام حميد وخبيث، على الرغم من أن الأورام الخبيثة نادرة وتشكل 2% فقط من جميع أورام الخلايا الحبيبية.


title: نظام مرجعي سداسي المحاور

text: النظام المرجعي السداسي المحاور والمعروف باسم نظام كابريرا هو اتفاقية لتمثيل الأقطاب (الوصلات السلكية) الطرفية التي هي جزء من الـ 12 قطب المتصلين بجهاز رسم القلب، ويوفر هذا النظام تسلسل منطقي توضيحي يساعد على تفسير تخطيط القلب، كما يساعد بشكل خاص على تحديد محور القلب الكهربائي في المستوى الأمامي.


title: نظام مرجعي سداسي المحاور

text: عند حساب متوسط جميع الإشارات الكهربائية من القلب، فحينها يمكنك الإشارة إلى متوسط اتجاه الاستقطاب الكهربائي، والذي يمثل محور القلب. ولتحديد محور القلب فإننا نستعين بالأقطاب الطرفية فقط (aVL, I, -aVR, II, aVF, III) (وليس الأقطاب الصدرية من V1إلى V6). وهناك مفهوم مهم في تحديد محور القلب هو حقيقة أن الكهرباء تسير نحو القطب الذي يُظهر انحراف إيجابي في كهربيته أثناء رسم القلب. فالأمر يُمكن تخيله كما لو كان هناك كاميرات تنظر إلى القلب من زوايا مختلفة. فمثلا القطب I ينظر للقلب أفقيا من الجانب الأيسر. والقطب II ينظر للقلب من جهة الساق اليسرى. والقطب III من جهة الساق اليمنى والقطب aVF ينظر من الأسفل تجاه القلب (في الأعلى). وباصطحاب هذه الأساسيات، يُمكن للمرء بسهولة تقدير محور القلب من خلال النظر في القطبين I و aVF:


title: الجفر (قرية)

text: الجفر قرية سعودية، في منطقة المدينة المنورة، تقع غرب المدينة المنورة وتبعد عنها حوالي 30 كلم مع طريق ضبوعه المعروف غرب المدينة المنورة وتتبع إداريا مركز الفريش التابع لمنطقة المدينة المنورة. والقرية معروفة بأرضها الزراعية الجيدة ويوجد بها مركز صحي ومجمع مدارس للبنين والبنات.ويقطن هذه المنطقة قبيله ولد محمد من حرب(المحمدي)


title: هيلولا

text: هيلولا (הילולא) أو موسم الحاخام داود بن باروخ هاك كوهي هو موسم حجيج اليهود المغاربة المقيمين بالمغرب وخارجه بدوار تنزرت في ضواحي تارودانت جنوب المغرب في منتصف كل دجنبر منذ 225 سنة.


title: الجفر (قرية)

text: تنقص قرية الجفر خدمات كثيرة من أهمها المياه والسفلتة والتخطيط الجيد والصرف الصحي. وردائة الاتصالات المتوفرة بها. كما ينقصها مركز للشرطة.


title: هيلولا

text: وتنطلق طقوس للهيلولا سنويا بشكل رسمي، حسب السنة القمرية اليهودية، كل يوم 3 "طبيبط"، الذي غالبا ما يتزامن مع الثلث الأخير لشهر دجنبر من كل سنة، وتستمر احتفالاته على مدار أسبوع.


title: الجفر (قرية)

text: كنوز من الآثار تحتضنها جبال وأودية قرية الجفر 35 كم غرب المدينة المنورة وتتضح مكامن أهمية هذه المجموعة من الآثار الخطية الصخرية المؤرخة، أنها تغطي فترة تاريخية مديدة لقرون مضت، وجميع تلك النقوش تعد نماذج مصدرية أصيلة يعتمد عليها لتكون مرجعية علمية عند دراسة ومقارنة حالة ووضعية الكتابة العربية الإسلامية الصخرية ومراحل تطورها في فتراتها التاريخية غير المحددة تحمل المضامين النصية لهذه الكتابات الصخرية كغيرها من النقوش وأدعية دينية تتخللها إثباتات الإيمان والشهادة والتوكل على الله تعالى مستلهمة تراكيبها اللفظية من وحي آيات الكتاب الكريم والسنة النبوية وأهمية هذه النصوص والأدعية الدينية ولا تقف فقط عند محتوياتها المهمة بل تنبع من قيام أصحابها بتوثيق ما دونه عن طريق إثبات اسم الشهر والتاريخ والسنة، وشعارات ورسوم وأشكال متعددة.


title: الجفر (قرية)

text: ويقول أحد خبراء الآثار أن الصلة الرابطة بين هذه النصوص الخطية المؤرخة ومحيطها الجغرافي المجاور تعكس مجريات الحياة وإيقاعاتها وحيويتها المستمدة من النشاط الإنساني في وقتها. كما أن هذه الوثائق تعد كنزا معرفيا يجب الحفاظ عليه للأجيال القادمة باعتباره سلاحا هاما للأجيال العربية في حفظ هويتها.


title: الجفر (قرية)

text: وقد أولت الدولة الكثير من الاهتمام بتأسيس وتجهيز وتهيئة مؤسسات متخصصة بالحفاظ على الوثائق بالإمكانات والقوى البشرية المؤهلة التي تقوم بتقديم الخدمة الأرشيفية والمكتبية والمعلوماتية للمواطن السعودي، ولكن تعاني هذه الآثار من الإهمال الواضح من قبل سكانها بسبب الجهل بقيمتها، دون ادني اعتبار لما تحمله هذه الصخور من قيمة أثرية مهمة.


title: لواء الرصيفة

text: لواء الرصيفة لواء يقع في محافظة الزرقاء في الأردن. يتبع اللواء لمحافظة الزرقاء التي تضم 3 ألوية. يقدر عدد سكانه بـ 481900 نسمة حسب إحصاء 2015.


title: زمزم (حزب)

text: حزب المؤتمر الوطني (زمزم) هو حزب سياسي أردني يصنف نفسه بأنه حزب مدني وطني إصلاحي يستند إلى ثوابت الأمة العربية والإسلامية، يقول البعض بأنه ذو جذور إسلامية وتوجه إسلامي إصلاحي لكنه ينفي بأن يكون حزب ديني، نشأ في 11 آب 2016م من خلال أعضاء المبادرة الأردنية للبناء (زمزم) الذين كان من بينهم قيادات إسلامية إصلاحية انشقوا عن حزب جبهة العمل الإسلامي في الأردن. وقد حصل الحزب في الانتخابات النيابية الأردنية 2016 على 5 مقاعد في مجلس النواب الأردني.


title: نوبة الماية

text: نوبة الماية هي واحدة من النوبات الأندلسية الأحد عشر التي لا زالت محفوظة وتؤدى من طرف الفرق الموسيقية الأندلسية في دول المغرب العربي، خاصة المغرب والجزائر وتونس وليبيا. نوبة الماية هي نوبة ملحنة في طبع الماية مع استعمال إيقاعات وحركات مختلفة تتعاقب حسب نظام معين. تقليديا تعزف نوبة الماية في العشية.


title: سوق الملح

text: سوق المِلْح أشهر أسواق صنعاء القديمة وأقدمها، واشتُهر بهذا الاسم كونه السوق الرئيسية للتوابل والبهارات، غير أن المؤرخ ابو محمد أبو الحسن الهمداني أورد في كتابه «الإكليل» سببًا آخر للتسمية بأنه في الأصل سوق المُلَح (بضم الميم وفتح اللام) أي انه سوق كل ما هو جميل ومليح وحُصِّفَت التسمية لاحقا وصارت سوق المِلْح (بكسر الميم وسكون اللام).


title: دليهان

text: قرية دليهان هي قرية سعودية إحدى القرى التابعة لمنطقة حائل. تأسست قرية دليهان على يد الشيخ رحيل سلامه القليبي بعام 1385هـ تقريباً. يترئس مركز إمارة دليهان الحالي الشيخ رشيد بن رحيل القليبي.


title: نوبة الماية

text: ذكر الحائك في كناشه أن: «طبع الماية من الأمهات الأربع وهو أحد أصول النغم. وينسب إلى الوتر المثلث المسمى بالماية. يقوي خلط الدم ويزيد قوته وتأثيراته وضاد خلط السوداء ويرققه ويلينه».


title: سوق الملح

text: ويعتبر سوق صنعاء من أبرز الملامح التقليدية لمدينة صنعاء القديمة فهو من أسواق العرب المشهورة قبل الإسلام، ومما ساهم في تنشيط حركة السوق ورواج تجارته موقع مدينة صنعاء على طريق القوافل التي كانت تحضر أسواق العرب الموسمية قبل الإسلام، إضافة إلى كونه يقع على طريق الحجيج بعد الإسلام، فازدادت أهميته لذلك نجد له وصفاً عند الاخباريين (القرن الخامس الهجري ـ الحادي عشر الميلادي) في كتاب تاريخ صنعاء للرازي حيث ذكر وجود (23 سوقاً)، وكان موعد السوق بعد الانتهاء من سوق عدن، فكان العرب يأتونه بعد فراغهم من سوق عدن، ويستمر من نصف رمضان حتى أواخره، ويأتيه التجار بالقطن والزعفران والأصباغ وغيرها، مما لا يوجد في السوق، ويشترون منه ما يريدون من البز والحرير وغيرها مما هو موجود في السوق، ولم تكن الحركة التجارية متروكة لهوى أصحابها بل كان هناك قانون خاص يحدد الصورة التي يمكن التعامل بها في أسواق صنعاء، وأقدم قانون عُثر عليه يعود إلى سنة (1161 هجرية) صدر في عهد الإمام «القاسم عبد الله بن المتوكل أحمد» وقد شمل جميع أنواع التجارة والحرف الرفيعة والوضيعة من بيع وشراء ونقل وحمالة وأجورها إلى جانب تحديد معدلات الربح والمكاييل والمقاييس والعقاب والثواب.


title: دليهان

text: تقع قرية دليهان غرب مدينة حائل على بعد 75 كم، وتقع على طريق حائل العلا، وكانت في الأساس عباره عن مخطط زراعي وكانت منطقه زراعيه ولكن مع ندرة المياه تراجعت الزراعة بشكل ملفت، يطل على دليهان جبلين وهما وتده شرقاً والنفس جنوباً


title: نوبة الماية

text: لا يوجد إتفاق حول مستخرج نوبة الماية، بين من يقول أن مستخرجه هو رجل يدعى أمية بن المنتقد من بني مالك، فسمي بإسمه، أو من يذكر أن من إستخرجته امرأة تسمى «ماية» وبالتالي سمي بإسمها.


title: سوق الملح

text: وفي عام 1763 زار سوق صنعاء المستشرق الألماني نيبور ووصف أزقته المتخصصة في بيع مختلف البضائع والمواد واستطاع أن يحصي أكثر من عشرين نوعاً من العنب. وذكر عالم الانثروبولوجيا والتر دوستال في كتابه «سوق صنعاء» الذي صدر عام "1979"، بأن خطة السوق الحالية هي نتيجة تغيرات بنائية ومكانية عبر التاريخ وتعكس تلبيته للحاجات المستحدثة وأنه كان يوجد بسوق بصنعاء حتى العام 1974، تسعة وأربعون سوقاً، وتسع وعشرون سمسرة ونزلاً للإقامة.


title: دليهان

text: الإحصائية الأخيرة في 1436هـ اثبتت ان اجمالي سكان القرية 1800 نسمة، وسكان أهل القرية هم من عشيرة السويد من قبيلة شمر.


title: نوبة الماية

text: لطبع الماية من الأزمنة العشية عند الغروب، ولذلك تدور أشعارها حول هذا المعنى، وهو ما أنتج القول المتداول بأن نوبة الماية تجلب النوم لمستمعيها.


title: دليهان

text: مستوصف، الهلال الأحمر، مركز امن طرق، مكتب بلديه، خيرية البر، مدارس بنين وبنات، مشروع الأمير سلطان ال كبير لسقيا


title: نوبة الماية

text: تشتمل ألحان نوبة الماية على طابعين أساسيين في المغرب وهما «الماية» و«السيكة». يقابل الماية بالجزائر طبع الجهوكة، أما في تونس وليبيا فتوجد باسم الماية، متفقة مع المغرب.


title: دليهان

text: تشتهر القرية بموقعها الاستراتيجي وتوسطها من العديد من القرى ووجودها على الطريق الدولي مما كان له بالغ الاثر في انتعاشها تجارياً وتعدد المجمعات التجارية والتي وفرت جل مايحتاجه أبناء المنطقة من تموين غذائي وسلع استهلاكيه واواني منزليه، ومحروقات وصيانه سيارات ومنازل، وكذلك توفر صيدليتين وصيدليه بيطريه وملاحم ومحال مفروشات واثاث منزلي وغرف وشقق مفروشه وكذلك متجر برق الشمال المتخصص بتجهيز وتأمين المناسبات والرحلات البرية، ويوجد بالقرية صرافتين اليتين (بنك الراجحي وبنك الإنماء)، وتشتهر القرية بوجود محال لدعم الاسر المنتجه


title: فريدريك الثاني ملك الدنمارك

text: فريدريك الثاني (ولد في 1 يوليو 1534) كان ملك الدنمارك والنرويج ودوقية شلسفيغ من 1559 حتى وفاته في 4 أبريل 1588.


title: إيكيرو

text: إيكيرو (生きる ، وتعني: «يَعِيش») (بالإنجليزية: Ikiru) هو فيلم دراما ياباني من إخراج أكيرا كوروساوا الذي شارك في الكتابة أيضًا، ومن بطولة تاكاشي شيمورا. ويتناول الفيلم معاناة بيروقراطي من طوكيو مصاب بمرض عُضَال وسَعْيَه في رحلته الأخيرة للبحث عن معنى لحياته. وقد اسْتُوحِي سيناريو الفيلم بشكل جزئي من رواية ليو تولستوي القصيرة الصادرة سنة 1886م بعنوان "موت إيفان إيليتش".


title: إيكيرو

text: وطَرَح الفيلم مجموعة من المَحَاوِر الأساسية التي أَصْبَحَتْ مَوْضِعًا لتحليل ونِقَاش الأكادميين والنُّقَّاد والتي تَضَمَّنَتْ إدراك الإنسان كيف يعيش، وانعدام كفاءة البيروقراطية والأنظمة القائمة عليها، وتَدَهْوُر الحياة العائلية في اليابان. وحَصَل الفيلم على إشادة واسعة النطاق من النقاد، وفي اليابان حَصَلَ على جَائِزَتَيْ أفضل فيلم، إحداهما من مجلة كينيما جونبو، والأخرى من جائزة مهرجان ماينيتشي السينمائي. وأُعِيد إنتاجه كفيلم تلفازي صدر سنة 2007م.


title: إيكيرو

text: شَغَل كانجي واتانابي المَنْصِب البيروقراطي الرّتيب والممل نفسه لمدة 30 عامًا وهو الآن على مَشَارِف التقاعد. زوجته متوفية ولديه ابن متزوج يعيش معه في ذات المنزل، ويبدو أن الابن مهتم بشكل رئيس براتب التقاعد الخاص بواتانابي والميراث الذي سينتقل إليه بعد وفاة والده. في عمله، يُمَثِّل واتانابي أحد الأطراف المُسَاهِمَة في التَّقَاعُس البيروقراطي المستمر في عرقلة شؤون المُتَعَامِلِين، ففي إحدى الحالات، يظهر لدينا مجموعة من الأهالي الذين يُطَالِبُون بإزالة بِرْكَة المجارير التي تؤذي حَيَّهُم واستبدالها بساحة لَعِب، ولكنهم كلما ذهبوا إلى هيئة رسمية يجري تحويلهم إلى هيئة أخرى على نحو يبدو أنه لا ينتهي. وبعدما عَلِم أنه مصاب بسرطان المعدة وأن أمامه أقل من سنة واحدة قبل أن يموت، يُحَاوِل واتانابي يَتَأقْلَم مع موته القريب. فقرر أن يُخْبِر ابنه بشأن مَرَضه، ولكنه يتراجع عن ذلك حينما يرى أن ابنه لا يُولِيه أي اهتمام. ثم يحاول بعدها أن يَلْجَأ إلى مَلَذَّات الحياة الليلية في طوكيو، حيث أن ذلك ما أشاره عليه كاتِب غريب الأطوار التقاه تَوًّا. في النادي الليلي، يَطْلُب واتانابي من لاعب البيانو أن يعزف له أغنية، ويُغَنِّي واتانابي مع تلك الموسيقى أغنية «غوندولا نو أوتا» بحزن كبير. وقد وَقَع غناؤه مَوْقعًا عظيمًا في نَفْس كل من شاهده. وبعد ليلة واحدة من الانغماس في الحياة الليلية، أدرك أن ذلك ليس هو الحل.


title: إيكيرو

text: في اليوم التالي، يُصَادِف واتانابي شابَّة يافعة تعمل تحت إدارته اسمها تويو التي كانت بدورها بحاجة إلى توقيعه على استقالتها من الوظيفة. ويَجِد واتانابي أنه يشعر بالراحة حينما يراقب حُبَّهَا المُفْرِح للحياة وحماسها ويحاول أن يقضي معها أكبر وقت ممكن. لاحقًا، تُسَاوِرُهَا الشكوك حول نواياه وتَضْجَر منه كذلك. وبعد إقناعها في الخروج معه للمرة الأخيرة، يَبُوح لها عمَّا في صدره ويسألها عن سر حبها للحياة. فَتُجِيبُه أنها لا تعلم، إلا أنها وَجَدَت سعادتها في وظيفتها الجديدة التي تُعْنَى بصناعة الألعاب، وتقول أن هذا العمل يجعلها تشعر وكأنها تَلْعَب مع جميع أطفال اليابان. تؤثر كلماتها في واتانابي، ويدرك أن الأوان لم يَفُتْ بعد للقيام بشيء ذي أهمية. ويُرِيد القيام بشيء مثل تويو، ولكنه يَحَار فيما يستطيع فعله ضمن النظام البيروقراطي في المدينة حتى يتذكر الأهالي الذين كانوا يُطَالِبُون بتشييد ساحة لَعِب. ويُفَاجِيء الجميع بعودته إلى العمل بعد غياب طويل، ويبدأ بالعمل والضغط على الهيئات الرسمية لبناء الملعب بالرغم من المَخَاوِف بأن تُلَاحِقَه تُهَم بالتَّعَدِّي على السلطات والصلاحيات التابعة لهيئات أخرى لا ينتمي إليها.


title: إيكيرو

text: يموت واتانابي، وفي جنازته، يجتمع زملاؤه السابقون في العمل، ذلك بعد افتتاح ساحة اللَّعِب، ويحاولون معرفة سبب التغير الجذري في سلوكه، حيث أنه قد أَبْهَرَهُم بتَحَوُّلَه من بيروقراطي خالي المشاعر إلى مُدَافِع شَغُوف عن مصالح الناس. وبينما يحتسي زملاء العمل الشراب، يُدْرِكُون بشكل بطيء أن واتانابي كان على عِلْم أنه سيموت، حتى بالرغم من إنكار ابنه لذلك، حيث أنه لم يكن على دِرَايَة بظروف والده وحالته. وسَمِعُوا أيضًا من أحد الشهود، أنه في اللحظات الأخيرة من حياة واتانابي، جَلَس على أرجوحة داخل ساحة اللعب التي بَنَاهَا، وبينما تساقط الثلج غَنَّى أغنية «غوندولا نو أوتا». وأَقْسَم البيروقراطيون زملاء واتانابي على أن يعيشوا حياتهم بنفس التَّفَانِي والشَّغَف اللَّذَيْن كان عَلَيْهِمَا. ولكن عند عودتهم إلى العمل، مَنَعَهُم الخواف من العمل استنادًا إلى تلك العقيدة الجديدة.


title: إيكيرو

text: يمثل الموت موضوعًا رئيسًا في الفيلم، وهو المحرك الأساسي لرحلة واتانابي في البحث عن معنى الحياة. في باديء الأمر يَتَوَجَّه واتانابي إلى النوادي الليلية والنساء ليعيش حياته بأكبر مقدار ممكن، ولكن ينتهي به الأمر بغناء الأغنية الشعبية اليابانية «غوندولا نو أوتا» التي تعود لعام 1915م وَسْط النادي الليلي في مشهد يَصِف شعوره بالخسارة. وكتب البروفيسور أليكسندر سيسونسكي (Alexander Sesonske) أن واتانابي في مشهد النادي الليلي قد أدرك أن «اللَّذَّة ليست هي الحياة»، وأن وجود مغزى للحياة هو ما سيعطيه السعادة، وكانت أغنية «عيد ميلاد سعيد» التي جاءت في مشهد آخر بعد ذلك تَرْمِز إلى ولادته من جديد بِمَنْظُور وأفكار مختلفة. ولأن تويو كانت فتاة يافعة، فقد امتلكت الرؤية الأفضل لكيفية عَيْش الحياة، وجرى تقديم تويو في قالب «المُنْقِذ غير المتوقع» في رحلة خَلَاص واتانابي.


title: إيكيرو

text: وكتب المؤلف دونالد ريتشي أن عنوان الفيلم -الذي يعني ببساطة: «يَعِيش»- من الممكن أن يُوحِي للمشاهد بأن «التواجد في الحياة كافٍ لوحده»، ولكن واتانابي يكتشف أن الحياة مؤلمة وهذا ما كان مصدر إلهامه بأن يَحْرِص على أن لا تَذْهَب تلك الحياة سُدَى. وكان التغيير في مسار حياة واتانابي -المُتَمَثِّل في الحديقة التي بَنَاها- هو الذي أَرْشَدَه ليعرف كيف «يَعِيش». وفي النهاية، يُغَنِّي واتانابي أغنية «غوندولا نو أوتا» مرة أخرى، ولكنه يغنيها هذه المرة بالكثير من الرِّضَا والتسليم.


title: إيكيرو

text: يُمَثِّل "إيكيرو" أيضًا «إدانةً للبيروقراطية اليابانية». في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية، كان يُتَوَقَّع من الموظف الياباني العمل بشكل يمكن التنبُّؤ به مُسْتَنِدًا إلى قواعد المنظمة التي يعمل بها. وفي المشهد الذي تذهب فيه الأمهات للمكتب لأول مرة لطلب بناء ساحة لعب في حَيِّهم يظهر «عدم اكتراث» البيروقراطيين الذين يُرْسِلُون المُتَعَامِلِين في «سلسلة هزلية» من الإجراءات الحكومية بدون أن يعلموا مطلبهم حتى، وكذلك نستطيع أن نلاحظ أن الفيلم يشير إلى كل الأعمال الورقية التي ينشغل بها البيرقراطيون بأنها «عَمَل لا معنى له». وبالرغم من ذلك، يستخدم واتانابي البيروقراطية في بناء إرْثِه وبلوغ غايته في بناء ساحة اللعب، ولم يتضايق عندما نَسِي البيروقراطيون بسرعة أنه هو صاحب الفضل في بناء تلك الساحة.


title: إيكيرو

text: صُوِّرَت العناية الصحية في اليابان داخل الفيلم بأنها تسودها البيرقراطية المفرطة أيضًا، ويظهر ذلك جليًّا عندما يزور واتانابي إحدى العيادات في مشهد «يضع الإصبع على الجرح». ويظهر الطبيب كأنه يحاول انتحال سلطة الأب بالنسبة للمريض، ولم يَقِف واتانابي في وجه تلك السلطة.


title: إيكيرو

text: كتب المؤلف تيموثي إيليس (Tim Iles) أن "إيكيرو" يُقَدِّم نظرة سلبية فيما يتعلق بحالة الحياة العائلية في اليابان، وهو يشترك بذلك مع فيلم قصة طوكيو الصادر سنة 1953م للمخرج ياسوجيرو أوزو. ففي "إيكيرو"، يعيش واتانابي مع ابنه لسنوات كثيرة، ولكنهما لا يمتلكان أية روابط حقيقية. وينظر الابن -الذي يُسَمَّى ميتسو- إلى واتانابي على أنه مصدر إزعاج، ولا يعتبره سوى عائقًا يقف في وجه حصوله على المال الذي سينتقل إليه بعد موت واتانابي بناءًا على وَصِيَّتِه. وفي ذلك يتمثل لدينا تقصير الأبناء في احترام أهاليهم.


title: إيكيرو

text: قد يكون الانتقال من الريف إلى المدينة سببًا في تلك التغيرات السلبية التي طالت المجتمع الياباني، بالإضافة إلى أن الفيلم يُظْهِر أن انشغال واتانابي في العمل هو أيضًا سبب في سُوء علاقته مع ابنه ميتسو، وكذلك الأمر عندما لم يكن متواجدًا خلال خضوع ميتسو للعلاج الطبي حينما كان صبيًّا في العاشرة. وهذا يتناسب مع نمط متكرر في أفلام كوروساوا للأبناء الذين يَتَصَرَّفُون بِقَسَاوَة شديدة مع آباءهم.


title: إيكيرو

text: يُمَثِّل الفيلم أول تعاون بين المخرج أكيرا كوروساوا وكاتب السيناريو هِيدِيُو أوغوني. استنادًا إلى أوغوني، انطلقت نشأة الفيلم من رغبة كوروساوا في صناعة فيلم يتحدث عن رجل يعلم أنه سيموت ولكنه يبحث عن هدف يعيش لأجله آخر أيام حياته. كان أوغوني كاتب سيناريو ذو خبرة وعُرِض عليه 500,000¥، بينما عُرِض على الكاتب المساعد شينوبو هاشيموتو 150,000¥. في باديء الأمر، قال كوروساوا لهاشيموتو أن الحبكة تتمحور في أن بطل القصة سيموت في غضون 75 يومًا، وأن مهنة البطل كانت أقل أهمية، وقال المخرج أنه لو كان مُجْرِمًا أو مُشَرَّدًا أو وزيرًا فإن ذلك سيكون مقبولًا.


title: إيكيرو

text: استعان الكُتَّاب برواية ليو تولستوي القصيرة التي تحمل اسم "موت إيفان إيليتش" لاستلهام أحداث السيناريو، وارتأى أوغوني أن يضع موت واتانابي في منتصف الفيلم. وأمر كوروساوا الكُتَّاب بوضع المشهد الذي يجلس فيه واتانابي على الأرجوحة بالإضافة إلى إعطاءهم الكلمات الأولى من الأغنية الشعبية اليابانية «غوندولا نو أوتا» وأن واتانابي سيغنيها في المشهد. ولأن لا أحد من الرجال كان يعرف الأغنية، استشاروا أكبر عُمَّال الاستقبال عُمْرًا لمعرفة باقي كلمات الأغنية، وعنوانها حتى.


title: إيكيرو

text: غَيَّر كوروساوا تسمية النسخة الأولى من الفيلم من "حياة كانجي واتانابي" إلى "إيكيرو"، اعتبر هاشيموتو أنه اسم مٌبْتَذَلْ، بينما أَيَّدَه أوغوني. وانْتَهَتْ كتابة السيناريو في 5 فبراير 1952م.


title: إيكيرو

text: في اليابان، أَصْدَرَتْ شركة توهو الفيلم بتاريخ 9 أكتوبر 1952م. كما عُرِض الفيلم في مهرجان برلين السينمائي الرابع المُنْعَقِد سنة 1954م.


title: إيكيرو

text: في الولايات المتحدة، عُرِض الفيلم لمدة قصيرة في كاليفورنيا سنة 1956م تحت عنوان "هَالِك" (بالإنجليزية: "Doomed"). وبدأ عرض الفيلم في مدينة نيويورك باسم "إيكيرو" في 29 يناير 1960م، ولكن الشركة الموزعة للفيلم وَقْتَهَا استخدَمَتْ مُلْصَقًا يُصَوِّر الراقصة التي لم تظهر في الفيلم إلا لمدة قصيرة جدًّا بدلًا من واتانابي بطل الفيلم.


title: إيكيرو

text: لاقى الفيلم استحسان النُّقَّاد عند صدوره. كتب بوسلي كروذر في صحيفة "نيويورك تايمز" أنه «فيلم ساحر ومؤثر بشكل غريب حتى وصوله إلى مرحلة معينة - تلك المرحلة التي يَنْتَقِل فيها بَطَله المُسِنّ إلى العالم الآخر» حيث اعتبر أن تلك المرحلة «مُخَيِّبَة للآمال». ومدح كروذر أداء شيمورا قائلًا أنه «يرتقي بأداءه في الشاشة مع أفضل ممثلي الأفلام على كل حال»، كما أبدى إعجابه أيضًا في ميكي أوداغيري، ونوبو كانيكو، ويونوسيكو إيتو. وقد وَصَف طاقم مجلة "فارايتي" الفيلم بأنه حقق «إنجازًا استثنائيًّا» من خلال «الحفاظ على خط درامي من البداية للنهاية وتَجَنُّب التفاهة».


title: إيكيرو

text: أَدْرَج روجر إيبرت الفيلم في قائمته للأفلام العظيمة التي أصدرها سنة 1996م قائلًا: «عَبْر السنوات شاهَدْتُ "إيكيرو" مرة كل 5 سنوات أو ما شابه، وفي كل مرة كان يُحَرِّك مشاعري، ويجعلني أفكر. وكلما تقدمتُ بالعمر، قَلَّت نظرتي إلى واتانابي بأنه رجل عجوز مثير للشفقة، ويزداد شعوري بأنه يشبه كل واحد مِنَّا». وفي قائمته للأفلام العظيمة التي أصدرها سنة 2001م، وأثناء مراجعته لفيلم "الساموراي السبعة"، أتى إيبرت على ذِكْر إيكيرو قائلًا بأنه «أَعْظَم أفلام كوروساوا». وفي 2008م، أَثْنَى والي هاموند من مجلة "تايم آوت" الفيلم قائلًا بأنه «واحد من انتصارات السينما الإنسانية». وقد وصف مايكل سراغو من مجلة "ذا نيويوركر" الفيلم بأنه «تحفة فنية»، وأشار إلى أن كوروساوا كان مُرْتَبطًا عادة بأفلام الأكشن. وجاء وَصْف المشهد الذي يُظْهِر واتانابي على أرجوحة في الملعب بأنه «أَيْقُونِيّ».


title: إيكيرو

text: أَفْضَى استطلاع النقاد الذي أَجْرَتْه مجلة المشهد والصوت سنة 1972م بأن "إيكيرو" يأتي في المرتبة 12 في قائمة أفضل الأفلام في التاريخ. واحتل الفيلم المرتبة 212 من أصل 250 في قائمة «أفضل أفلام القَرْن» التي أَصْدَرَتْهَا صحيفة "ذا فيليج فويس" سنة 1999م بناءًا على استطلاع نُقَّاد قامت به. وصَنَّفَتْ مجلة "إمباير" الفيلم في المرتبة 459 في قائمتها لأفضل 500 فيلم في التاريخ التي صَدَرَتْ في 2008م، وفي المرتبة رقم 44 في قائمتها الصادرة عام 2010م تحت عنوان «أفضل 100 فيلم في عالم السينما». وفي 2009م، أَجْرَتْ مجلة كينيما جونبو اليابانية استفتاءًا "لأعظم الأفلام اليابانية في التاريخ"، واحتل إيكيرو المرتبة 13. وفي 2010م، وُضِع "إيكيرو" في قائمة أفضل 100 فيلم في التاريخ التي أصدرتها مجلة التايم. وفي 2012م أجْرَتْ مجلة المشهد والصوت استطلاعَيْن لأفضل 250 فيلمًا، أحدهما للنقاد والآخر للمُخْرِجِين، واحتل الفيلم المركزَيْن 127 و132 على الترتيب. وأُدْرِج الفيلم في قائمة البي بي سي لأفضل 100 فيلم غير ناطق باللغة الإنجليزية. وعلى النقيض من ذلك، وَضَعَت صحيفة "ديلي تلغراف" الفيلم في قائمتها الصادرة سنة 2016م لأكثر 10 أفلام مُبَالَغ في تقديرها. يمتلك الفيلم تقييمًا إيجابيًّا بنسبة 98% على موقع روتن توميتوز بناءًا على 44 مُرَاجَعَة نَقْدِيَّة، مع مُعَدِّل تقييم موزون بلغ 8.76\10، ويُجْمِع نُقَّاد الموقع على أن «إيكيرو يحتوي تَمْثِيلًا عالي الجودة وقصة إنسانية عميقة التأثير عن رجل يواجه الموت الخاص به، وهو أحد أكثر الأفلام الحَمِيمَة للمخرج الأسطوري أكيرا كوروساوا».


title: إيكيرو

text: لقد نَافَس الفيلم على جائزة الدب الذهبي في النسخة الرابعة من مهرجان برلين السينمائي الدولي عام 1954م.


title: إيكيرو

text: رأى كوروساوا أن مسرحية "ماكبيث" التي كتبها وليام شيكسبير من الممكن أن تكون حكاية تحذيرية تستكمل فيلم "إيكيرو"، لذلك قام بإخراج فيلم عرش الدم الصادر سنة 1957م والمَبْنِيّ على رواية شيكسبير. وقد أُصْدِرَت نسخة جديدة من "إيكيرو" وكانت عبارة عن فيلم تلفزيوني عُرِض للمرة الأولى على هيئة بث أساهي بتاريخ 9 سبتمبر 2007م، وذلك بعد يوم واحد من عَرْض نسخة جديدة لفيلم آخر لكوروساوا وهو جنة ونار. وشارك ممثل الكابوكي ماستسومو هاكو الابن في بطولة النسخة الجديدة من "إيكيرو".


title: إيكيرو

text: وكان الفيلم الهندي أناند الصادر سنة 1971م مُسْتَوْحَى بنسبة قليلة من فيلم "إيكيرو". وفي 2003م، حاولت شركة دريم ووركس إنتاج نسخة أمريكية من الفيلم مع وجود توم هانكس في دور البطولة، وجرى الحديث مع ريتشارد برايس لكتابة السيناريو. كما وافَق جيم شيريدان على إخراج الفيلم سنة 2004م، ومع ذلك لم يَصِل الفيلم مرحلة الإنتاج.


title: إيكيرو

text: في 2021م، بدأ تصوير نسخة بريطانية من "إيكيرو" بعناون "مَعِيشَة"، السيناريو من كتابة كازو إيشيغورو، ومن أخراج أوليفر هيرمانوس، وبطولة بيل ناي.


title: كرة الراح

text: كرة الراح لعبة من رياضات الراح، يلعبها لاعبان أو ثلاثة أو حتى أربعة، في قاعة مغطاة أبعادها 20×40×20 قدما.


title: لويس مولوني

text: لويس مولوني هو مدرب إسباني ولاعب كرة قدم سابق في مركز الوسط (من مواليد مدينة لاس بالماس دي غران كناريا، 12 مايو 1925). كان لاعباً في عدة أندية مثل ريال مدريد و نادي لاس بالماس و نادي تينيريفي. شارك مع منتخب أسبانيا لكرة القدم في بطولة كأس العالم لكرة القدم 1950 وحقق معهم اللمركز الرابع.


title: لويس مولوني

text: علي الرغم من مسيرته التدربيبية الطويلة والتي استمرت لمدة 33 سنة، إلا أنه لم يدرب سوى نادي لاس بالماس في 3 فترات و منتخب أسبانيا لكرة القدم في فترة واحدة، و ريال مدريد لخمس فترات تدريبية، وفاز معهم بلقب كأس الاتحاد الأوروبي مرتين متتاليتين أعوام 1985 و 1986. توفي في 12 فبراير 2010.


title: لحوم الأدغال

text: لحوم الأدغال أو لحوم الطرائد هي اللحوم من الحيوانات البرية التي يتم اصطيادها في أفريقيا وآسيا. استخدم المصطلح خصيصًا للإشارة إلى لحوم الحيوانات في غرب ووسط أفريقيا. اليوم، يستخدم المصطلح للإشارة إلى نطاق واسع من الدول وخصوصًا في إشارة إلى صيد أنواع القردة المهددة بالانقراض.


title: لحوم الأدغال

text: تقوم العديد من منظمات الحفاظ على البيئة باللتصدي لظاهرة لحوم الأدغال من خلال تشكيل فرقة عمل معنية، والتي تتمثل مهمتها في بناء دوائر مهنية عامة وحكومية ترمي إلى تحديد ودعم الحلول التي تُلبي بشكل فعال للأزمة لحوم الدغال في أفريقيا وحول العالم.


title: حالة مستقرة

text: في الفيزياء الحالة المستقرة في نظام ميكانيكا الكم تعني أقل حالات الطاقة في نظام. وتكون الحالة المثارة هي أي حالة لها طاقة أعلى من الحالة الأرضية. ويعتبر الفراغ في نظرية مجال الكم حالة أرضية أو حالة قاعية.


title: ميتسوبيشي كي-51

text: ميتسوبيشي كي-51 تسمية الجيش («طائرة الانقضاض نوع 99» (Type 99 Assault Plane). لقبها الحلفاء باسم «سونيا» "Sonia") كان قاذفة خفيفة / قاذفة انقضاضية انتحاريه، كانت في الخدمة مع جيش اليابان الإمبراطوري خلال الحرب العالمية الثانية. طارت لأول مرة في منتصف 1939. تم نشرها في البداية ضد القوات الصينية، حيث ثبت أنها طائرة بطيئة جدا لمقاومة الطائرات المقاتلة من القوى المتحالفة الأخرى. ومع ذلك، فقد أدت دورا مفيدا في القيام بمهام طائرة هجوم أرضي في مسرح الصين-بورما والهند، ولا سيما على المطارات مقارنة بالكثير من الطائرات الأخرى. ومع اقتراب الحرب من نهايتها، بدأ اليابانيون في استخدامها في هجمات "كاميكازي". وبلغ إجمالي الإنتاج حوالي 2,385 وحدة.


title: حالة مستقرة

text: في حالة تواجد أكثر من حالة أرضية، يقال أنهم في حالة انفطار (فيزياء) {"انحلال"}. ويوجد العديد من الأنظمة التي بها هذه الحالة، مثل ذرة الهيدروجين. اتضح أن الانحلال يحدث عند الحادث غير العادي للعامل الوحيد استبدل بهاملتونية النظام.


title: ميتسوبيشي كي-51

text: في اليوم الهجوم النووي على هيروشيما بقنبلة ذرية، كانت اثنتين من قاذفات كي 51 هي المسؤولة عن آخر سفينة حربية أمريكية تغرقها اليابان وهي السفينة «يو إس إس بولهيد (سس-332)».


title: حالة مستقرة

text: و طبقا ل القانون الثالث للديناميكا الحرارية فالنظام الموجود في درجة حرارة الصفر المطلق يكون في حالته الأرضية. وعلى ذلك، فإن الإنتروبي لنظام يكون أقل مايمكن عند درجة الصفر المئوي. وعديد من الأنظمة مثل البلورات لها حالة أرضية واحدة وعلى هذا يكون لها صفر إنتروبي عند الصفر المطلق لأن ln(1) = 0.


title: ميتسوبيشي كي-51

text: قام تشارلز ليندبيرغ، الذي كان يحلق بطائرة لوكهيد بي-38 لايتنغ، بإسقاط طائرة كي-51 بعد معركة جوية قوية.


title: حالة مستقرة

text: وإنما تظهر جميع خواص الحالة المستقرة كثوابت. وعلى سبيل المثال، إذا كانت formula_2 تمثل دالة موجية لجسيم يتحرك على محور واحد (formula_3


title: حالة مستقرة

text: وقد صاغ هايزنبرج فيما يسمى صورة هايزنبرج صياغة رياضية بديلة لميكانيكا الكم، وفيها تكون الحالة المستقرة عبارة عن ثابتا رياضيا بالفعل ولا يتغير مع الزمن.


title: حالة مستقرة

text: وكما ذكرنا أعلاه فتلك المعادلات تفترض أن معادلة هاميلتون لا تتغير مع الزمن. وهذا يعني أن الحالات المستقرة تكون فقط مستقرة عندما يكون باقي النظام ثابتا ومستقرا في نفس الوقت. وعلى سبيل المثال، فإن الإلكترون في ذرة الهيدروجين يكون في حالة مستقرة (رغم دورانه المستمر في مدار حول النواة)، ولكن عندما تتفاعل ذرة الهيدروجين مع ذرة أخرى، عندئذ فإن الإلكترون سوف يغادر مداره ويصبح في حالة إثارة.


title: حد المتانة

text: في علم المواد، حد المتانة أو متانة الكسر أو متانة الانكسار، القيمة الحدية لمعامل شدة الإجهاد لصدع حاد التي يصبح نمو الصدع عندها فجأةً سريعًا ولامتناهٍ. تعرف القيمة الحدية لمعامل شدة الإجهاد عند وضع التحميل الأول مقاسةً عند شروط الانفعال المستوي باسم حد متانة الانفعال المستوي، ويرمز لها formula_1. حد المتانة وسيلة كمية للتعبير عن مقاومة المادة لنمو التصدعات وله بشكل عام قيم معيارية تعطى حسب نوع مادة.


title: حد المتانة

text: يمكن أن يحدث النمو الذاتي البطيء للصدع، الذي يعرف باسم التشقق الناتج عن الإجهاد التآكلي (التشقق بالحت)، في بيئة حت (بيئة أكالة) فوق العتبة formula_2 وتحت formula_1. يمكن أن يحدث ازدياد نمو محدود عند قيم أدنى لمعامل شدة الإجهاد عند نمو الشقوق الناتجة عن إجهاد التعب.


title: حد المتانة

text: تؤثر سماكة العنصر على شروط التثبيت عند حافة الشق إذ تتعرض العناصر الرقيقة لشروط إجهاد مستوٍ والعناصر السميكة لشروط انفعال مستوٍ. تعطي شروط الانفعال المستوي القيمة الدنيا لحد المتانة وهي من خواص المادة. عند فشل اختبار في تلبية السماكة والمتطلبات الأخرى للاختبار الموضوعة لتحقيق شروط الانفعال المستوي، تعطى قيمة حد المتانة الناتجة الرمز formula_4.


title: حد المتانة

text: الآليات الذاتية لزيادة المتانة هي عمليات تؤثر على المنطقة الواقعة أمام حافة الصدع لزيادة متانة المادة. تتعلق هذه الآليات عادةً بالبنية الهيكلية وروابط المادة الأساسية، بالإضافة إلى خواص البنية الميكروية (الصغرية) والإضافات الملحقة بها. تشمل الأمثلة عليها:


title: حد المتانة

text: يمكن أن يؤثر وجود الحبيبات في مادة على متانتها أيضًا من خلال التأثير على طريقة نمو الصدع. يمكن أن توجد منطقة لدنة أمام الصدع عندما تبدأ المادة بالانسياب (الخضوع). وراء تلك المنطقة، تبقى المادة مرنة. المنطقة الأكثر عرضةً لشروط الانكسار تكون عند الحدود بين هذين المنطقتين المرنة واللدنة، لذا غالبًا ما تبدأ الصدوع من خلال تشقق الحُبيبة عند تلك المنطقة.


title: حد المتانة

text: عند درجات الحرارة المنخفضة، حين تصبح المادة هشة تمامًا، كما في معدن بنيته البلورية على شكل مكعب متمركز حجميًّا (بي سي سي)، تتقلص المنطقة اللدنة حتى تختفي، وتوجد المنطقة المرنة لوحدها. في هذه الحالة، سينمو الصدع من خلال التشققات المتتابعة للحبيبات. عند درجات الحرارة المنخفضة هذه، تكون مقاومة الخضوع (الانسياب) مرتفعةً، لكن انفعال الانكسار ونصف قطر حافة الصدع يكونان منخفضين، ما يؤدي إلى انخفاض المتانة.


title: حد المتانة

text: عند درجات حرارة أعلى، تتناقص مقاومة الخضوع، وتؤدي إلى تشكيل منطقة لدنة. من المرجح أن يبدأ التشقق عند الحد بين المنطقة المرنة والمنطقة اللدنة، وثم يعود ليرتبط بحافة الصدع الرئيسي. يكون هذا عادةً مزيجًا من تشققات الحبيبات، وانكسار مطيلي للحبوب يعرف باسم الوصلات النسيجية. تزداد النسبة المئوية لهذه الوصلات بازدياد درجات الحرارة حتى يصبح الوصل نسيجيًّا بكامله. في هذه الحالة، حتى ولو كانت مقاومة الخضوع أقل، يؤدي الانكسار المطيلي وازدياد نصف قطر حافة الصدع للتشقق إلى متانة أعلى.


title: حد المتانة

text: تتصرف الشوائب في المادة كالجزيئات من طورٍ ثانٍ بشكل يشابه الحبيبات الهشة التي يمكن أن تؤثر على نمو الصدع. إما أن ينتج الانكسار أو التفكك عند الشوائب عن الإجهاد الخارجي المطبق أو عن إزاحات تولدها حاجة الشوائب للمحافظة على التماس مع مصفوفة المادة المحيطة بها. كما في الحبيبات، فإن المنطقة الأكثر عرضة لحدوث الانكسار تكمن في الحدود بين المنطقة المرنة والمنطقة اللدنة. عندها يمكن أن يعود الصدع للارتباط مع الصدع الرئيسي. إذا كانت المنطقة اللدنة صغيرة أو كانت كثافة الشوائب منخفضة، يرجح أن يتصل مسار الانكسار مع حافة الصدع الرئيسي. إذا كانت المنطقة اللدنة كبيرة، أو كانت كثافة الشوائب مرتفعة، يمكن أن تحدث تشققات إضافية ناتجة عن الشوائب ضمن المنطقة اللدنة، ويحدث الاتصال من خلال التقدم من الصدع إلى أقرب شائبة متصدعة ضمن المنطقة.


title: حد المتانة

text: زيادة المتانة بالتحول الطوري ظاهرة تصف خضوع مادة إلى تحول طوري مارتنسيتي (إزاحي، غير انتشاري) واحد أو أكثر ما يؤدي إلى تغير شبه لحظي في حجم تلك المادة. ينتج هذا التحول عن تغير في الحالة الإجهادية للمادة، كحدوث زيادة في إجهاد الشد، ويؤثر بعكس جهة الجهد المطبق. لذا يؤدي خضوع المادة إلى إجهاد محلي، عند حافة الصدع النامي على سبيل المثال، إلى احتمال تعرضها لتحول طوري يزيد حجمها، ما يخفض إجهاد الشد المحلي ويثبط تقدم الصدع في المادة. تستغَل هذه الآلية لزيادة متانة المواد السيراميكية، خصوصًا في الزركونيا المعالجة بالإتريا لتطبيقات كالسكاكين السيراميكية والطلاء العازل للحرارة على شفرات المحركات النفاثة.


title: حد المتانة

text: الآليات الخارجية لزيادة المتانة عمليات تؤثر على المنطقة خلف حافة الصدع لمقاومة زيادة اتساعه. من الأمثلة على ذلك


title: حد المتانة

text: تجرى اختبارات حد المتانة (متانة الانكسار) لتكميم مقاومة مادة للانهيار بالتصدع. تنتج هذه الاختبارات إما مقياسًا وحيد القيمة لمتانة الانكسار أو منحني مقاومة. منحنيات المقاومة مخططات ترسم فيها المقادير الفيزيائية (K, J) كتوابع لمقادير تميز نمو الصدع. يُحصل على كل من منحني المقاومة والقيمة الوحيدة لمتانة الانكسار بناءً على الآلية وعلى استقرار الانكسار. متانة الانكسار خاصية ميكانيكية حاسمة للتطبيقات الهندسية. هناك عدة أنواع من الاختبارات المستخدمة لقياس متانة الانكسار، تستخدم بشكل عام عينة مثلمة (محززة) بإحدى وضعيات متعددة. اختبار تشاربي للصدم هو أحد طرق الاختبارات المعيارية المستخدمة على نطاق واسع، وفيه تخضع عينة ذات ثلم على شكل حرف فّي أو على شكل حرف يو إلى صدم من خلف الثلم. تُستخدم بكثرة أيضًا اختبارات إزاحة الشقوق كاختبار انحناء الجائز ذي النقاط الثلاث إذ تجهز عينات الاختبار بصدوع رقيقة محضرة مسبقًا قبل تطبيق الحمل.


title: حد المتانة

text: يصف معيار إيه إس تي إم العالمية (المعروفة مسبقًا باسم الجمعية الأمريكية للاختبارات والمقاييس) خمس احتمالات ممكنة للعينات، وهي العينة المرصوصة، والعينة القرصية المرصوصة، وعينة الانحناء ذات الحافة الوحيدة المثلمة (إس إي إن بي)، وعينة الشد المتوسط، والعينة المقوسة. كل من هذه العينات تتحدد بثلاثة أبعاد. طول الصدع (a)، والسماكة (B)، والعرض (W)، تتحدد قيم هذه الأبعاد حسب طلب الاختبار المعين الذي يجرى على العينة. تتم الغالبية الساحقة من الاختبارات على العينات المرصوصة أو عينات الانحناء ذات الحافة الوحيدة المثلمة. تأخذ العينة المرصوصة مقدارًا أقل من المادة بالمقارنة مع عينة الانحناء ذات الحافة الوحيدة المثلمة لأجل نفس الأبعاد المميزة.


title: علاقة علاجية

text: العلاقة العلاجية، التي يمكن أيضًا تسميتها التحالف العلاجي أو تحالف العامل المساعد، هي علاقة بين أحد متخصصي الرعاية الصحية والعميل - المريض -  وتهدف إلى إحداث التفاعل المناسب بين المعالج والعميل بأمل إحداث تغير لصالح العميل.


title: علاقة علاجية

text: أخرج الكثير من الدراسات الأولية عن هذا الموضوع، ثم قام العديد من الباحثين من مجالات أخرى بالتحقيق في هذا المجال. وجِد أنه من خلال تشخيصات المريض وإعدادات العلاج يمكن التنبؤ باحتمالية خضوعه للعلاج والانسجام معه أو عدمها.


title: علاقة علاجية

text: الآن يمكن إيجاد ألف بحث عن إمكانية حساب فاعلية العلاقة العلاجية. من الشائع حدوث بعض من جانب المعالج، وقد يحدث بشكلٍ غير مقصود.


title: علاقة علاجية

text: ومن ، حدد عددًا من الشروط الأساسية والكافية التي تُعتبر ضرورية لإحداث تغيير في البرنامج العلاجي، وهذه الشروط الأساسية هي؛ التطابق، و و.


title: علاقة علاجية

text: تتألف العلاقة العلاجية في التحليل النفسي من ثلاثة أقسام، تتضمن الانتقال والانتقال المقابل بالإضافة إلى العلاقة الحقيقية.


title: باريس سان جيرمان موسم 2011–12

text: بعد قدوم الإدارة الجديدة للنادي بقيادة القطري ناصر الخليفي بدا واضحاً أن الطموح قد كبر، وبدأ النادي هذه المرحلة بالتعاقد مع البرازيلي ليوناردو لاعب خط الوسط السابق في النادي قادماً من إنتر ميلان من أجل شغل منصب المدير الرياضي في هذه الفترة وبدأ ليوناردو مهمته سريعاً بإبرام عدّدة صفقات، وكان البدأ بنخبة من اللاعبين الفرنسين مثل بليز ماتويدي وكيفن غاميرو وجيريمي مينيز بالإضافة للشاب الأرجنتيني الشاب وأحد أبرز مواهب الكرة العالمية خافيير باستوري ودييغو لوغانو،


title: باريس سان جيرمان موسم 2011–12

text: بدأ الفريق الموسم بإقامة معسكر تدريبي في جزر الفارو، ورغم ذلك لم تكن بداية الموسم ميثالية بعد تلقي الفريق للخسارة في مباراته الأولى ضد نادي لوريان في البارك دي برينس بنتيجة 1-0،


title: باريس سان جيرمان موسم 2011–12

text: لكن الفريق استعاد عافيته بعد ذلك في الملحق المُؤهل لدوري المجموعات من الدوري الأوروبي عندما تخطّى نادي ديفردانج اللوكسمبورغي وهزمه ذهاباً وإياباً بمجموع 6-0 (4-0 في لوكسمبورغ، و2-0 في باريس)،


title: باريس سان جيرمان موسم 2011–12

text: وقع الفريق ضمن المجموعة السادسة من البطولة، إلى جانب أندية ريد بول سالزبورغ النمساوي وسلوفان براتيسلافا السلوفاكي وأتلتيك بيلباو الاسباني (وصيف تلك النسخة) ورغم تحقيقه الفوز على الفرق الثلاثة المنافسة (وجمعه لـ10 نقاط) إلاّ أنه خرج كثالث للمجموعة بفارق المواجهات عن ريد بول سالزبورغ (فوز الباريسيون 3-1 في باريس وخسروا 2-0 في النمسا.)


title: باريس سان جيرمان موسم 2011–12

text: أول فوز حققه الفريق كان ضد نادي فالينسيان في ملعب حديقة الأمراء في أول مباراة خاضها الوافد الجديد خافيير باستوري في الليج 1 الذي واصل التألق مع الفريق وحصل على أفضل لاعب في أغسطس من قبل الجماهير، واختارته الرابطة كأفضل لاعب في شهر سبتمبر بعد أدائه الرائع خاصة في مباراة القمة ضد مونبلييه عندما سجل هدفين في فوز فريقه بثلاثية نظيفة، وسجل في فوز فريقه في مباراة القمة ضد أولمبيك ليون بثنائية نظيفة، ضمن ستة انتصارات متتالية للفريق من ضمنها انتصارات على أجاكسيو، ديجون وكان مكنته من اعتلاء الصدارة، وفي باقي أطوار النصف الأول من الموسم تناوب باريس على الصدارة مع مونبلييه قبل أن ينهي القسم مُتصدراً للدوري وفائزاً باللقب الفخري (بطل الخريف)،


title: باريس سان جيرمان موسم 2011–12

text: وفي 30 ديسمبر من عام 2011 أعلن المدير الرياضي ليوناردو فسخ عقد المدرب أنطوان كومباريه والتعاقد مع المخضرم الإيطالي كارلو أنشيلوتي خلفاً له بعقد يمتدّ لعامين ونصف (حتى منتصف عام 2014)، ليجعلوا منه المدرب الأغلى في تاريخ الكرة الفرنسية، وانضم للفريق حيث كان يُعسكر في منطقة الخليج العربي، حيث بدأ مزاولة مهنته بدءا من المعسكر التدريبي الذي كان يقيمه الباريسيون في العاصمة القطرية الدوحة، لكن أول مباراة للفريق مع كارلو كانت المباراة الودية التي أقيمت في مدينة دبي الإماراتية في الرابع من يناير 2012 ضد فريقه السابق إيه سي ميلان.


title: باريس سان جيرمان موسم 2011–12

text: وبعد نهاية المعسكر التدريبي بدأ الفريق يتحرك في سوق الانتقالات الشتوية حيث عزز صفوفه بالتعاقد مع ماكسويل، أليكس وتياغو موتا،


title: باريس سان جيرمان موسم 2011–12

text: بدأ باريس سان جيرمان القسم الثاني بشكل ممتاز بتحقيقه لثلاث انتصارات متتالية أمام لوريان وبريست في يناير وإيفيان مع انطلاقة شهر فبراير الذي تراجع فيه أداء الفريق بتسجيله لثلاثة تعادلات متتالية رغم أن اثنين منها كانا أمام أبرز المنافسين مونبليبه وأولمبيك ليون.


title: باريس سان جيرمان موسم 2011–12

text: وبعد أن حقق فوزين وتعادلين في شهر مارس دخل شهر أبريل الذي كانت نتائجه متقلبة للنادي الباريسي حيث تمكّن أنشيلوتي في بدايته من الفوز بأول كلاسيكو له ضد مرسيليا، ثم تعادل أمام أوكسير فسحق لسوشو قبل أن يتعرض لأول خسارة له في الدوري أمام ليل في نهاية الشهر.


title: باريس سان جيرمان موسم 2011–12

text: ورغم تحقيقه لأربع انتصارات متتالية في شهر مايو إلاّ أن المُتصدّر مونبلييه تمكّن من المحافظة على توازنه والظفر باللقب بفارق ثلاث نقاط عن باريس الذي جمع 79 نقطة، وسجل الفريق 75 هدفاً في الدوري هذا الموسم (أفضل هجوم).


title: باريس سان جيرمان موسم 2011–12

text: ورغم خروجه من الدور ربع النهائي من كأس فرنسا على يد ليون بثلاثة أهداف لواحد، إلاّ أن الفريق الباريسي خرج بما كان يطمح له في هذا الموسم وهو العودة لمسابقة دوري أبطال أوروبا التي غاب عنها الفريق منذ موسم 04/2005.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: الاتحاد الثوري الأرميني في لبنان (بالأرمينية: յաՅեղ փախոկական շաշնաւթիւութիւն) المعروف أيضا باسم الاتحاد الثوري الأرمني - الطاشناق هو حزب سياسي أرمني نشط في لبنان منذ 1920 وهو حزب سياسي رسمي في البلاد بعد أن بدأ مع الخلايا الطلابية الصغيرة في أواخر عقد 1890 وأوائل القرن 20.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: تأسس الاتحاد الثوري الأرمني في تيفليس (تبيليسي في جورجيا الحديثة) في عام 1890 من قبل كريستابور ميكايليان وستيبان زوريان وسيمون زافاريان.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: يعمل الحزب في أرمينيا وفي البلدان التي يوجد فيها شتات أرمني لا سيما في حيث يعتبر الاتحاد الثوري الأرمني أقوى حزب سياسي داخل المجتمع اللبناني الأرمني. الحزب يلتزم بالاشتراكية وهو جزء من الأممية الاشتراكية.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: أصبح الحزب ناشطا في لبنان في البداية في عهد الدولة العثمانية (نهاية القرن التاسع عشر ونهاية الحرب العالمية الأولى) من خلال الطلاب الأرمن المسجلين للدراسة في كليات وجامعات بيروت خلال الحكم العثماني في لبنان.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: كما اكتسب الحزب العديد من الأعضاء مع موجات متزايدة من المهاجرين الأرمن الذين غمروا لبنان في أوائل العشرينات من القرن العشرين الفارين من الإبادة الجماعية للأرمن خلال الحرب العالمية الأولى.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: في الفترة من 1923 إلى 1958 اندلعت الصراعات بين الأحزاب السياسية الأرمينية التقليدية الثلاثة الطاشناق (الاتحاد الثوري الأرمني) والهنشاك (الحزب الاشتراكي الديموقراطي الأرمني) والرامغافار (الحزب الليبرالي الديمقراطي الأرمني) الذي يكافح من أجل السيطرة على الشتات وتنظيمه.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: كان للحزب وجود إعلامي في وقت مبكر جدا مع صحيفة «بيونيغ» القصيرة الأجل (باللغة الأرمينية) التي نشرت في بيروت وتعكس بشكل عام آراء الحزب. حلت صحيفة أزتاك اليومية (بالأرمنية الأرمينية) محل بيونيغ وبدأت نشرها في 5 مارس 1927 في بيروت بلبنان. وهو جهاز الحزب الرسمي للجنة المركزية اللبنانية في الاتحاد الثوري الأرمني وتعتبر إحدى أكبر الصحف اليومية في الشتات الأرميني.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: بعد وفاة الكاثوليكوس من الكرسي الرسولي من سيليتشيا كاريكين الأول في عام 1952 ظل المقعد في أنطلياس شاغرا لمدة أربع سنوات تقريبا. في عام 1956 كرس رئيس الأساقفة زاريه باياسليان كاثوليكوس من سيليكيا كما زاريه الأول على الرغم من معارضة كاثوليكوس إشميادزين من جميع الأرمن كاثوليكوس فازغن الأول الذي رفض الاعتراف بسلطته بالنظر في اختيار زاريه الأول حزبيا. هذا الجدل استقطب كثيرا الطائفة الأرمنية في لبنان. نظام الرئيس اللبناني كميل شمعون دعم زاره الأول الذي عمل على استقطاب الوضع أكثر من ذلك.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: مع فشل جميع الوساطات وفي سياق الصراع الأهلي اللبناني عام 1958 اندلع نزاع مسلح داخل المجتمع اللبناني أيضا بين مؤيدي الكاثوليكوس زاريه الأول (التمسك بشكل رئيسي بالاتحاد الثوري الأرمني) ومعارضي زاريه الأول (هونشاك) والحزب الليبرالي الديموقراطي الليبرالي (رامغافارز) حيث أن الطرفين الأخيرين دعما مواقف الكاثوليكوس من جميع الأرمن فازغن الأول وكنيسة الأرمن الأرثوذكس في الجمهورية الأرمينية السوفيتية الاشتراكية.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: تطورت الحالة إلى مواجهات مسلحة وحوادث عديدة لإطلاق النار والقتل بين مختلف الجماعات مما أدى إلى وجود صدع كبير داخل الكنيسة الرسولية الأرمنية في لبنان وفي جميع أنحاء العالم. هدأت الصراعات بعد عام 1958 مع إنشاء نظام الرئيس فؤاد شهاب في لبنان.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: على الصعيد السياسي ظل الحزب متحالفا انتخابيا مع حزب الكتائب اللبنانية لبيار الجميل وفي مرحلة لاحقة مع الحلف الثلاثي المؤلف من الزعماء المسيحيين المارونيين كميل شمعون وبيار الجميل وريمون إده.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: قام الاتحاد الثوري الأرميني عموما بتدوين بطاقات انتخابية مشتركة مع الكتائب لا سيما في الدوائر الانتخابية في بيروت والمتن مع عدد كبير من السكان الأرمن واحتفظ بمقاعد أرمنية وفقا لقسم الطوائف في الدوائر الانتخابية. تأمين جميع المقاعد البرلمانية الأرمنية في بيروت والمتن في الانتخابات البرلمانية لأعوام 1960 و1964 و1968 و1972.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: استأنفت مجلة «دروشاك» الرسمية للمنتدى في بيروت في عام 1969 واستمرت حتى عام 1985 عندما انتقل جهاز الحزب إلى أثينا باليونان بسبب الوضع الأمني في لبنان.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: رفض الاتحاد الثوري الأرمني (الطاشناق) ومعه معظم الجماعات الأرمنية الأخرى أن يأخذوا جانبا بين الفصائل اللبنانية المتحاربة أو أن يلعبوا دورا عسكريا نشطا في الحرب الأهلية اللبنانية وأعلنوا ما أصبح يعرف ب«الحياد الإيجابي» للأرمن بين مختلف الفصائل اللبنانية. حث المنتدى على تجنب هذا الصراع بين الأرمن بعد أحداث 1956-1958. هكذا كانت المناطق الأرمينية بمنأى إلى حد ما عن الصراع المدمر على الرغم من أنها لا تزال تعاني من القصف والصراعات العسكرية المختلفة في النبعة وكارنتينا والتدخل السوري.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: بيد أن الاتحاد الثوري الأرمني والموقف المحايد للإجماع الأرميني ورفض الحليف العلني مع القوات المسيحية اليمينية قد أساء للعلاقات الطويلة الأمد بين الجبهة وحزب الكتائب وعلى الأخص القوات اللبنانية (وهي ميليشيات يسيطر عليها الكتائب ويقودها بشير الجميل ابن بيار الجميل). ردت القوات اللبنانية بالهجوم على الأحياء الأرمنية في العديد من المدن اللبنانية بما في ذلك برج حمود. بالإضافة إلى ذلك استهدف التمثال المكرس للإبادة الجماعية للأرمن والموجود في بكفيا أيضا بالقصف الذي قامت به عناصر موالية للقوات اللبنانية.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: حمل العديد من الأرمن المنتسبين إلى الجبهة المسلحة الثورية السلاح للدفاع عن أماكنهم. في هجمة تلت ذلك أغلقت القوات اللبنانية مواقع استيطانية للحزب في مناطق مختلفة تم إنشاؤها لإبقاء السلام في المناطق الأرمينية في الغالب خلال الحرب الأهلية. بعد أن هدأت الأمور أدت الوساطة إلى استمرار حزب الجبهة في السيطرة على المناطق الأرمينية مع وجود عملية رئيسية ووجود أقل بالاتفاق مع القيادة المسيحية للبلاد.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: في خضم الحرب الأهلية اللبنانية وفي موجة من الانتقام من الأهداف التركية في جميع أنحاء العالم بقيادة الجيش السري الأرميني لتحرير أرمينيا ظهرت منظمة حرب عصابات أخرى تسمى «قائدات العدالة ضد الإبادة الجماعية للأرمن» ونفذت سلسلة من عمليات الاغتيال الخاصة بها وعملياتها من عام 1975 إلى عام 1983. ارتبط تنظيم العصابات في بعض الأحيان بالطاشناق.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: يخصص للأرمن ستة مقاعد في مجلس النواب اللبناني المكون من 128 عضوا. كان الفرع اللبناني للمنتدى يسيطر عادة على أغلبية الأصوات الأرمنية وفاز بمعظم المقاعد الأرمنية في مجلس النواب.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: غير أنه حدث تغيير كبير في الانتخابات البرلمانية لعام 2000. توقفت المفاوضات لتشكيل قائمة مشتركة بين حزب الاتحاد الثوري الأرمني وحزب الكرامة لرفيق الحريري بسبب إصرار الحريري على أن يكون لجميع المرشحين المنتخبين في قائمته بمن فيهم المرشحون للمنتدى لتشكيل لاحقا كتلة برلمانية موحدة - وهو نادر في السياسة اللبنانية. هذا من شأنه أن يجعل التصويت الأرميني في الغرفة خاضعة لرغبات الحريري ويحل عمليا «الكتلة الأرمنية» في البرلمان اللبناني. بالإضافة إلى ذلك رفض الحريري اقتراح المنتدى أن يختار مرشحا أرمينيا للمقعد الوحيد المخصص للمجتمع الإنجيلي في لبنان (وكثير منهم أرمني العرق) ويصر على أن المقعد يجب أن يذهب إلى حليف له. قرر الاتحاد الثوري الأرمني الترشح وحيدا بالرغم من أن الأحزاب الأرمينية الأخرى وهي الحزب الديمقراطي الاشتراكي (الهونتشاك) والحزب الليبرالي الديمقراطي الأرميني انضما إلى قائمة الحريري. في حملة لم يسبق لها مثيل استولت حركة الكرامة وحلفاؤها على 13 مقعدا من مقاعد بيروت 19 ولم يتبق للمنتدى سوى مقعد برلماني واحد في منطقة المتن في تحالف مع ميشال المر وهي أسوأ نتيجة له في عقود عديدة من التمثيل البرلماني. كانت هذه هي المرة الأولى على الإطلاق التي يحصل فيها حزبي الهونشاك والرانجافار على مقاعد في البرلمان.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: في انتخابات عام 2005 دعا الاتحاد الثوري الأرمني إلى مقاطعة الانتخابات في بيروت مما أثار انزعاجا من أن المقاعد الأربعة المخصصة عادة للجالية الأرمنية الكبيرة في بيروت لن تتوقف مرة أخرى على مرشحي الحريري وحلفائه في الهونشاك والرامغافار بالإضافة إلى بعض المرشحين الأرمن المستقلين. حصل الاتحاد الثوري الأرمني مقعدا واحدا من خلال النائب هاغوب بقرادونيان من قضاء المتن الذي يضم برج حمود المكتظ بالسكان الأرمن.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: تجنب الاتحاد الثوري الأرمني بشكل عام التشابك في القضايا المحلية الحساسة وعادة ما يدعم أي حكومة في السلطة. غير أن الجبهة انتقدت بشدة قرار الحكومة اللبنانية في عام 2006 بدعوة نشر القوات التركية كجزء من قوة حفظ السلام المتعددة الأطراف التابعة لقوة الأمم المتحدة المؤقتة في لبنان.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: في 5 أغسطس 2007 جرت انتخابات فرعية في قضاء المتن للحلول محل الوزير المخلوع المعادي للسوريين بيار أمين الجميل وقرر الاتحاد الثوري الأرمني دعم كميل خوري المرشح المدعوم من قبل التيار الوطني الحر لميشال عون. واجه كميل خوري زعيم الكتائب أمين الجميل ثم فاز بالمقعد. ألقى مؤيدو الحكومة باللوم على خسارة الجميل على الأرمن. اتهم أمين الجميل الجبهة ب«الغش» ودعا إلى إلغاء الاقتراع في برج حمود. قال الجميل إنه كان الأفضل «بين المسيحيين» واتهم الطاشناقيون بمحاولة «فرض إرادته على شعب المتن» مما يعني أن الأرمن ليسوا لبنانيين مناسبين. اتهم السياسي اللبناني غابريال المر الاتحاد الثوري الأرمني بتزوير التصويت بأنهم «يفعلون دائما». أشار المر إلى أن عون لم يفز بالأصوات المارونية لكنه حصل على الأصوات الأرمنية الذين أدرجوا في قضاء المتن للتلاعب بالنتائج الانتخابية. طلب هاغوب بقرادونيان وهو أحد قادة الجبهة في لبنان وكتلة النواب الأرمينية تقديم اعتذار علني. أدان بقرادونيان وكتلة النواب الأرمينية تصريحات أمين الجميل وغابريال المر على دعم الجماعة الأرمنية للتيار الوطني الحر.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: الرئيس الحالي للجنة المركزية للاتحاد الثوري الأرمني في لبنان هو السيد هوفيغ مخيتاريان. يقع المقر الرئيسي لحزب الاتحاد الثوري الأرمني في برج حمود في مركز شاغزويان إلى جانب صحيفة أزتاغ اليومية التابعة للجنة المركزية للحزب و«فوايس فان» على مدار 24 ساعة.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: بعد فشل التوصل إلى توافق في الآراء مع معسكر الحريري وهو جزء من تحالف 14 آذار قرر الاتحاد الثوري الأرمني أن يصبح رسميا جزءا من تحالف 8 آذار منذ تشكيله في 2005. يتكون تحالف 8 آذار من التحالف الوطني الحر وكتلة التغيير والإصلاح (برئاسة ميشال عون) وحركة أمل وحزب الله والفصائل الأصغر الأخرى فضلا عن الجبهة. شكل تحالف 8 آذار المعارضة الرسمية لحكومة تحالف 14 آذار برئاسة رئيس الوزراء اللبناني فؤاد السنيورة وبالتالي رئيس الوزراء سعد الحريري. كان موقف الجبهة في تناقض حاد مع حزب الهنشاك وحزب الرامغافار اللذين ظلا جزءا من تحالف 14 آذار.


title: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان

text: بعد ست سنوات من المعارضة (من 2005 حتى يناير 2011) وبانضمام الحزب التقدمي الاشتراكي برئاسة وليد جنبلاط إلى المعارضة في تحالف 8 آذار حصل الأخير على الأغلبية في يناير 2011 لتشكيل الحكومة اللبنانية المقبلة.


title: حسن توفيق

text: بدأ في مسارحية المصرية من حيث السينما التي كانت من المسرحية الكبير وبعدها تعلم في معهد الفنون والسينما دراس 5 سنين أصبح ممثل ودارس 5 سنين فأصبح مخرج


title: حكومة سيفي الأولى

text: حكومة سيفي الأولى هي أول حكومة جزائرية يرأسها مقداد سيفي ما بين 15 أبريل 1994 و27 نوفمبر 1995 في ظل رئاسة اليمين زروال للبلاد.


title: باب البحر (مسلسل)

text: باب البحر هو مسلسل مغربي من إخراج شوقي العوفير وإنتاج نبيل عيوش سنة 2021، وبطولة كل من سامية أقريو، نورا الصقلي، رشيد الوالي، غاني قباج، المكي القادري، عصام بوعلي، سمية أكعبون، عواطف لهماني، فريدة بوعزاوي، أحمد بولان، وغيرهم.


title: بيت الشبشيري

text: بيت الشبشيري يقع حالياً بحارة الشبشيري عطفة التتري المتفرعة من حارة الروم بشاعر المعز لدين الله بالقرب من جامع المؤيد شيخ بقسم الدرب الأحمر. أنشأه محمد بن إمام الدين القباني الشبشيري في زمن غير محدد من القرن 11هـ (17م).


title: روح الحداثة (كتاب)

text: روح الحداثة: المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية هو كتاب للفيلسوف المغربي طه عبد الرحمان، يأتي الكتاب ليضع لبنات الحداثة الإسلامية بعد كتاب سؤال الأخلاق الذي بسط فيه نقده للحداثة الغربية، وسوف يلاحظ القارئ الكتابين يتكاملان مضموناً وسياقاً، فلم ينتقد المؤلف ما نقد في الأول إلا لكي يمهد الطريق لوضع ما وضع في الثاني، حتى إن وضعه هذا يبدو وكأنه الأصل في نقد ما نقد.


title: عبير فضة

text: عبير فضة (6 نيسان 1975-) مطربة سورية، ولدت في مدينة اللاذقية وتعود أصولها إلى لواء الإسكندرون، من قرية صغيرة تقع على الساحل السوري اسمها بكسا.


title: سيدي سعد

text: سِيدِي سَعْد قرية تقع في معتمدية نصر الله بولاية القيروان من الوسط التونسي، شمال غرب مدينة نصر الله، وهي مركز .


title: أسطورة آخر الليل

text: رواية أسطورة آخر الليل هي الرواية رقم 28 من سلسلة ما وراء الطبيعة التي تصدرها المؤسسة العربية الحديثة ضمن روايات مصرية للجيب للكاتب أحمد خالد توفيق. تُعدُّ السلسلة أول سلسلة روايات عربية في أدب الرعب.


title: باب البحر (مسلسل)

text: تدور أحداث المسلسل البوليسي في جو من التشويق والإثارة، حول ظاهرة اختطاف الأطفال ومدى الارتجاج الذي تخلفه هذه المأساة بالنسبة للأسر والمجتمع، وذلك على خلفية اختفاء ثلاثة أطفال في ظروف غامضة.


title: بيت الشبشيري

text: المدخل: ويقع في الركن الشمالي الشرقي ويليه دركاه مستطيلة بصدرها دخلة بأرضيتها مصطبة مرتفعة بضلعيها الجانبين خزانتان حائطيتان، وعن يسارها باب معقود بعقد يؤدي إلى دهليز مسقف بأقبية متقاطعة يؤدي إلى الفناء المكشوف.


title: روح الحداثة (كتاب)

text: الكتاب يذكر أنه إذا كان التقليديون يقلدون المتقدمين، فإن الحداثيين يقلدون المتأخرين، بل إن تقليد الحداثيين يبدو أشنع من تقليد التراثيين، لأن الحداثة والتقليد، حسب تعريفهم، ضدان لا يجتمعان، في حين أن التراث والتقليد، بموجب تقريرهم، صنوان لا يفترقان.


title: عبير فضة

text: بدأت بالغناء في سن الثامنة على خشبات المسارح وفي المدارس في مدينتها، شاركت في العديد من مهرجانات الغناء في سوريا والوطن العربي منها مهرجان المحبة والسلام، وحصلت على جائزة الأورنينا الذهبية من مهرجان الأغنية السورية بدورته الخامسة عن أغنية «قمر وهليت» من كلماتها وألحانها، وفي الدورة السابعة فازت بالجائزة الذهبية الأولى للأغنية الحديثة، عن أغنية «حبيب الروح» (كلماتها وألحانها)


title: أسطورة آخر الليل

text: تدور أحداث الرواية أيضًا في شكل خطاب مُرسل إلى الدكتور رفعت إسماعيل، حيث يرويها في عام 1969م بينما تدور أحداثها في الستينات.


title: باب البحر (مسلسل)

text: سامية أقريو نورا الصقلي رشيد الوالي غاني قباج المكي القادري عصام بوعلي سمية أكعبون عواطف لهماني فريدة بوعزاوي أحمد بولان بثينة اليعقوبي أنس بوزركان إدريس الروخ نجية فتاح منصور بدري سفيان غياد حسناء الطمطاوي فاطمة حركات حمزة الفيلالي


title: بيت الشبشيري

text: الفناء المكشوف: وهو يعتبر قلب المنزل والذي يتوسطه وتطل عليه شرفات المنزل الداخلية وتتصدر الضلع الجنوبي الشرفي في الفناء تختبوش يتكون من مساحة مستطيلة مغطاة بسقف خشبي مسطح ويوجد به دخلة وخزانة حائطية وفي الجزء الآخر دخلة مسدودة تنتهي بهيئة مسطحة، وفي الضلع الشمالي الغربي من الفناء دخلة متسعة اشبه بايوان مغطى بقبو مدبب تحوي ثلاث ابواب يؤدي كل منها إلى حاصل (مسطحات مغلقة صغيرة للتخزين) بينما يحوي الضلعان الجانبيان للفناء على أربعة ابواب ثلاثة منها تؤدي إلى حواصل والرابع يؤدي إلى السلم الذي يوصل إلى الطوابق العلوية للمنزل. الطابق الأول: ويحتوي على المقعد وهو عبارة عن مساحة مستطيلة وبضلعها الجنوبي الغربي دخلة تشرف على داخل المقعد بكردين ومعبرة وعلى جانبيها خزانتان حائطيتان يعلو كل منهما دخلة مسدودة وبكل من الضلعين الجانبين للمقعد دخلة متسعة يشغل اسفلها بدولاب حائطي وملحق بالمقعد حجرة مستطيلة (خزانة) قسمت حالياً إلى حجرتين وبالضلع الجنوبي الشرقي منهما ثلاثة شبابيك تفتح على الشارع. وفي الجزء الشمالي الغربي من الطابق الأول قاعة صغيرة تتكون من مجاز ارضي منخفض وايوان وبكل من ضلعيها الجانبين دخلة تنتهي بهيئة مسطحة أما الضلع المشرف على الفناء فيحوي مشربية يعلوها شباك من خشب الخرط، ويتقدم هذه القائمة بعض الملاحق المتهدمة. الطابق الثاني: يحتوي الطابق الثاني من المنزل على قاعتين احدهما قاعة كبرى تعلو التختبوش وهي القاعة الرئيسية، وتتكون من دور قاعة وسطى يشرف عليها ايوانان بكردين خشبيين مقرنصنين بينهما معبرة خشبية وتنخفض ارضيتها عن ارضية الإيوانين ويسقفها سقف خشبي من براطيم فقدت كسوتها الزخرفية.


title: روح الحداثة (كتاب)

text: هذا الكتاب يسعى إلى أن يبصر الحداثيين بما هم فيه من تقليد مطبق، لفتح فضاء الإبداع، وذلك عن طريق التفريق بين «روح الحداثة» التي ينبغي حفظها و«واقع الحداثة» الذي يمكن تركه إلى واقع غيره لا يقل عنه حداثة، كما يسعى هذا الكتاب إلى أن يخرج التراثيين بدورهم مما هم فيه من تقليد معيق، لفتح لهم فضاء الاجتهاد، وذلك عن طريق تطبيق روح الحداثة على مقتضى التداول الإسلامي، وقد اختار لهذا التطبيق نماذج متميزة، مبيناً كيف أن هذه الروح يمكن أن تنفذ إلى المجتمع الإسلامي كما نفذت من قبل في المجتمع الغربي، بل كيف أن هذا التطبيق الإسلامي يسمو بروح الحداثة بما لا يسمو بها تطبيقها الغربي، إذ يكون محفوظاً من الآفات الأخلاقية، ومتسعاً لتجليات إنسانية لهذه الروح.


title: عبير فضة

text: توقفت عن الغناء لمدة عام 1997 لمدة ست سنوات ثم عادت عام 2001 مرة أخرى من خلال شركة روتانا للصوتيات قدمت معها أكثر من عمل فنيوبعد انفصالها ابتعدت عن الإصدرات لتعود بألبوم أغاني وطنية بعنوان «لمسة وفا» عام 2013


title: أسطورة آخر الليل

text: تطرق المؤلف في تلك الرواية إلى الجاثوم، وعلم الاونيرومانسي، والنكرومانسي، والسحر الأسود، وديجا فو، حيث يشتكي الأستاذ «هـ» الذي يعمل مدرسّا للرياضيات من الكوابيس، فيخرج من كل كابوس بتذكار حقيقي كما لو كان عاش أحداثه على أرض الواقع، إلا أنه لايسير نائمًا، كما يشعر أن تلك الكوابيس إنما هي سلسلة متصلة ببعضها البعض منذ الكابوس الأول.


title: بيت الشبشيري

text: وبالضلع الجنوبي الشرقي من الدور قاعة دخلتان شغلت احداهما بكسوة رخامية والأخرى بخزانة حائطية من أسفل بينما الضلع الشمالي الغربي دخلة بارزة مغطاة بسقف خشبي مزخرف بالأطباق النجمية تتوسطه قبة خشبية وتشرف على الفناء من خلال مشربية. ما الإيوانان الجانبيان فكل منهما عبارة عن مساحة مستطيلة يسقفها سقف خشب ذو براطيم، وتشرف كل منها على الشارع بمشربية في دخلة تشرف على داخل الإيوان بكردين ومعبرة. الطابق الثالث: يعلو المقعد في الطابق الثالث قاعة صغيرة أخرى تتكون من مجاز ارضي وايوان وبالضلع الجنوبي الغربي منه سدلة تشرف عليه بكردين ومعبرة وتحتوي على سدلة على مشربية تشرف على الفناء إلى جانب وجود خزانات حائطية، وبالركن الجنوبي من الإيوان باب يؤدي إلى قاعة صغيرة بجدارها الجنوبي الشرقي شباكان.


title: روح الحداثة (كتاب)

text: الكتاب الجديد يأتي بعد كتاب «سؤال الأخلاق» للمؤلف طه عبد الرحمن، ويمكن أن يوصف أنه محاولة نقدية للحداثة، يريد من خلالها الكاتب أن يضع لبنات الحداثة الإسلامية وفق رؤيته الخاصة للحداثة، كتاب سؤال الأخلاق بسط فيه نقده للحداثة الغربية، فالكتابين يتكاملان مضموناً وسياقاً، أو ربما هو تمهيد للبنة الثانية في روح الحداثة، في إطاره النقدي للحداثة دون نفي أو إنكار لأهمية الحداثة وضرورة استيعابها في المجتمعات الإسلامية بما يتمشى وقيم المجتمع.


title: إبراهيم المبيضين

text: إبراهيم محمود المُبَيْضين (1907 - 18 ديسمبر 1982) شاعر أردني. ولد في مدينة الكرك. درس على أحمد الدباغ، ثم في مدرسة تجهيز الكرك. وبتوصية من رشيد زيد الكيلاني التحق بالأزهر ودرس فيه أربع سنوات. عاد إلى الأردن ودرّس فيها وغيرها منذ 1926، ثم انتفل إلى وزارة المالية، فوزارة الداخلية إلى أن تقاعد في 1962. وفي عام 1974 بدأ عمله في دار الإذاعة، واستمرّ فيها إلى أن توفي. له قصائد كثيرة وديوان شعر مخطوط.


title: إبراهيم المبيضين

text: وُلد إبراهيم بم محمود المبيضين سنة 1907 م/ 1325 هـ في الكرك. تلقّى علومه الأولى في الكتاتيب، حيث تعلم فيها القرآن والعربية والحساب، على أحمد الدباغ. انتقل في ما بعد مع أستاذه الدباغ إلى مدرسة تجهيز الكرك، حيث درَس فيها المرحلة الإلزامية، ثم أنهى الثانوية في مدرسة السلط. التحق بعد ذلك بالأزهر بتوصية من رشيد زيد الكيلاني ومكث في القاهرة أربع سنوات.


title: إبراهيم المبيضين

text: كان أول عهده بالوظيفة سنة 1926 عندما التقى بالأمير عبد الله بن الحسين، إذ أمر الأمير بتعيينه كاتبَ إيرادات ملَكية في الديوان الملكي بعد أن استمع إلى قصيدة منه رأى فيها قوة البيان واللغة. ثم انتقل إلى التدريس الذي أمضى فيه عشر سنوات متنقلاً بين مدارس عمّان، ووادي موسى، والشوبك، والطفيلة، ومعان، والكرك.


title: إبراهيم المبيضين

text: انتقل بعد ذلك إلى وزارة المالية، وعمل فيها ست سنوات، ثم انتقل إلى وزارة الداخلية وتدرّج في الوظائف فيها حتى أحيل على التقاعد سنة 1962. ثم عُيّن في دار الإذاعة الأردنية سنة 1974، وظل يعمل فيها لمدة ست عشرة سنة.


title: إبراهيم المبيضين

text: كان على علاقة وثيقة بزعماء الحركة الوطنية في مصر، وكتب قصائد عديدة في هذا الاتجاه، نشر بعضها في الصحف المصرية آنذاك، مثل "المقطَّم" و"المقتطَف". له قصائد كثيرة في مدح بعض شخصيات السياسية والمسؤولين. وله ديوان شعر مخطوط.


title: إبراهيم المبيضين

text: ينتمي إبراهيم المبيضين إلى شعراء الرعيل الأوّل في الأردن، «أنّه كان من الشعراء الملتزمين بقضايا أمتهم، فبرز الاتّجاه القومي في شعره بشكل واضح، إذ أطلّ الشاعر على الحياة في عصر حفل بكثير من الأحداث العظام، كان أبرزها الثورة العربية الكبرى التي فجّرها شريف مكة الحسين بن علي في العاشر من حزيران عام 1916م، ليعلن بداية مرحلة جديدة في تاريخ العرب الحديث، مما جعل صدى هذه الثورة ماثلاً في فكر الشاعر، فمجّد قادتها، وصوّر طموحات الأمة في التحرر.»


title: ملوك الصليبية 2

text: ملوك الصليبية 2 (بالإنجليزية: Crusader Kings II) هي لعبة فيديو إستراتيجية لبناء أسرة ملكية والتوسع في مملكتك الخاصة، اللعبة تعتمد على التاريخ الأوروبي والإسلامي وعلى الخريطة الأوروبية، الشرق الأوسط والشرق الادنى وافريقيا الغربية، تم تطويرها من قبل استوديو برودكس للتطوير.اللعبة الجزء الثاني من سلسلة ملوك الصليبية وتم اصدرها في 2012. وتركز ملوك الصليبية على بناء أسرة بدلا من بلد .تم أصدر نسخة لينكس في 14 يناير 2013.


title: إيتامار فرانكو

text: إيتامار أوغستو كاوتيرو فرانكو (28 يونيو 1930 - 2 يوليو 2011)، رئيس البرازيل من 29 ديسمبر 1992 إلى 1 يناير 1995.


title: إيتامار فرانكو

text: إضافة إلى شغله منصب الرئيس ومنصب نائب الرئيس فقد شغل مناصب متنوعة منذ دخوله إلى معترك السياسة منتصف خمسينات القرن الماضي ما بين سفير وحاكم ولاية ونائب في البرلمان.


title: إيتامار فرانكو

text: بعد أن تم تشخيص إصابته بسرطان الدم، تم نقل فرانكو إلى مستشفى ألبرت آينشتاين في ساو باولو، في 21 مايو 2011. في 27 يونيو، ساءت حالته الصحية ثم توفي في صباح يوم السبت 2 يوليو 2011 بعد تعرضه لسكتة دماغية. وأعلن الحداد سبعة أيام من قبل الرئيسة ديلما روسيف.


title: شهادة حياة (فيلم)

text: شهادة حياة هو فيلم مغربي من إخراج سعيد آزر سنة 2015، وبطولة كل من محمد الجم، بنعيسى الجيراري، فتيحة واتيلي.


title: شهادة حياة (فيلم)

text: تحكي قصة الشريط التلفزيوني، قصة رجل بخيل يتقمص شخصيته الممثل (محمد الجم)، والذي رغم الثروة الكبيرة التي يملكها فإن أبناءه وزوجته يعيشون حرمانا كبيرا ووضعا اجتماعيا عاديا لا يمت بأية صلة لما ينبغي أن يكون عليه الأمر. ومباشرة بعد وفاة الأب يسارع الأبناء والزوجة إلى تقسيم الإرث لتتغير حياتهم ووضعهم الاجتماعي رأسا على عقب، لكن يحدث ما لم يكن في الحسبان، إذ يظهر الأب من جديد، ويحاول استرجاع ثروته، والتأكيد للجميع أنه مازال على قيد الحياة، لتبدأ بالموازاة مع ذلك رحلته لإثبات ذلك من خلال إجراءات إدارية معقدة.


title: درامن

text: درّامن هي إِحدى بلدات مُحافَظة بوسكرود جنُوب غرب العاصِمة أُوسلُو، مملكة النُروِيج. تقع على ضفتّي نهر درّامن على مسافة 40 كم (25 ميِلاً) تقريباً من مدينة أُوسلُو المركز الثقافيّ والصناعيّ والاقتصاديّ الرئيسيّ لِمملكة النُروِيج. وتبلُغ مِساحتها حوالي (137 كم²)، ويبلُغ عدد سُكّانها نحوِ 68451 نَسَمَة. تضم المدينة أحد فروع الحرم الجامعي لجامعة جنوب شرق النرويج. وقد عُثِّر على نُقُوش للبوادِر الأولى لنشاط بَشرِيّ في المنطقة، يعوِّد تاريخها إلى العصر الحجريّ الحدِيث. يأتي الاسم درّامن بمعنى (مَوْجَة) من اللُّغة الإسكندنافية القدِيمة.


title: غو سونغ-يون

text: غو سونغ-يون هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز حراسة المرمى، ولد في 27 يونيو 1994 في سول في كوريا الجنوبية. شارك مع منتخب كوريا الجنوبية تحت 23 سنة لكرة القدم ومنتخب كوريا الجنوبية لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سيريزو أوساكا وهوكايدو كونسادول سابورو.


title: نيل غورساتش

text: تعلم في كلية أكسفورد الجامعية، وتحصل منها على دكتوراه في الفلسفة (–2004)، وكلية هارفارد للحقوق، وتحصل منها على دكتوراه في القانون (–1991)، وجامعة كولومبيا، وتحصل منها على بكالوريوس الآداب (–1988)، و (–1985).


title: نيل غورساتش

text: عمل ككاتب قانوني في المحكمة العليا للولايات المتحدة بين 1993 و 1994 لدى القاضي أنطوني كينيدي. تم ترشيح غورساتش وتعيينه كقاض في المحكمة عام 2017 ليعمل إلى جانب مديره السابق (استقال كينيدي بعد تعيين غورساتش بسنة وثلاثة أشهر).


title: هال (جنس)

text: هال أو قاقُلَّة أو هِيْل ، جنس نباتات مُزهرة من فصيلة الزنجبيلية. أعطانها الأصلية الهند وسريلانكا، لكن تمت زراعته وتجنيسه في أماكن أخرى. أحد أعضاء هذا الجنس، الهال الحقيقي، هو نوع من التوابل الهامة تجاريًا يستخدم عامل منكه في العديد من البلدان.


title: هال (جنس)

text: في عام 2018، تمت إزالة العديد من الأنواع من الهال (Elettaria )ووضعها في جنس جديد يسمى هال سول (Sulettaria). تم التعرف على هذه الأنواع اعتبارًا من أكتوبر 2018:


title: شارع 9 (مسلسل)

text: شارع 9 هو مسلسل جريمة مصري من إخراج محمد عبد الخالق وبطولة رانيا يوسف، نضال الشافعي، محمود عبد المغني، نرمين الفقي، سميرة صدقي، هدى الإتربي، أحمد سلامة وياسر علي ماهر.


title: شارع 9 (مسلسل)

text: تدور قصته حول اختفاء ابنة رجل اعمال شهير، تقطن في شارع 9 بمنطقة المعادي ويقرر زوجها العودة من الخارج للبحث عنها ويكتشف انها قتلت في ظروف غامضة يشترك في احداثها مجموعة من سكان شارع 9.


title: ستيوارت هال

text: ستيوارت ماكفايل هال (مواليد 3 فبراير عام 1932- توفي 10 فبراير عام 2014)، هو عالم اجتماع ماركسي بريطاني الجنسية وجامايكي المولد، يُعتبر منظّرًا ثقافيًا وناشطًا سياسيًا أيضًا. كان كلّ من هال وريتشارد هوغرت وريمون ويليامز الشخصيات المؤسسة لمدرسة الفكر المعروفة الآن باسم «الدراسات الثقافية البريطانية» أو «مدرسة برمنغهام للدراسات الثقافية».


title: ستيوارت هال

text: خلال خمسينيات القرن العشرين، أسس هال «مجلة اليسار الجديد» المؤثّرة. التحق بمركز الدراسات الثقافية المعاصرة بجامعة برمنغهام في عام 1964 بناءً على دعوة هوغرت له. استلم هال منصب المدير التنفيذي للمركز خلفًا لهوغرت في عام 1968، وأصبح مديرًا للمركز في عام 1972 وبقي فيه حتى عام 1979. يعود الفضل إلى هال في لعب دورٍ في توسيع نطاق الدراسات الثقافية لتشمل النظر في العرق والجنس، إذ ساعد أيضًا في استقطاب الأفكار الجديدة المُستمّدة من أعمال المنظّرين الفرنسيين مثل ميشال فوكو وذلك أثناء فترة تواجده في المركز.


title: ستيوارت هال

text: غادر هال المركز ليصبح أستاذًا في علم الاجتماع في الجامعة المفتوحة في عام 1979. تولّى منصب رئيس الجمعية البريطانية لعلم الاجتماع بين عامي 1995 و1997. تقاعد هال من الجامعة المفتوحة في عام 1997 ليصبح أستاذًا فخريًا فيها. وصفته صحيفة «ذا أوبزرفر» البريطانية بأنه «واحدٌ من أبرز المنظّرين الثقافيين في البلاد». شارك هال في حركة الفنون السوداء أيضًا. اعتبره كلّ من مخرجي الأفلام جون أكومفرا وإسحاق جوليان أحد أبطالهم.


title: ستيوارت هال

text: تزوّج هال من كاترين هال التي كانت أستاذة نسوية للتاريخ البريطاني الحديث في كلية لندن الجامعية، ورُزقا بطفلين.


title: ستيوارت هال

text: شمل عمل هال القضايا المتعلّقة بالهيمنة الثقافية والدراسات الثقافية، إذ اتخّذ موقفًا ما بعد غرامشيًا. اعتبر هال استخدام اللغة نشطًا ضمن إطار من السلطة والمؤسسات والسياسة/الاقتصاد. اعتبر هذا الرأي الناس منتجين ومستهلكين للثقافة في آن واحد. (تشير الهيمنة الثقافية في النظرية الغرامشية إلى الإنتاج الاجتماعي والثقافي «للموافقة» و«الإكراه»). لم يرى هال الثقافة كمجرد شيء يستحقّ التقدير أو الدراسة، بل «مركزًا مهمًا للعمل الاجتماعي والتدخّل، إذ تترسخ موازين القوى وتتزعزع».


title: ستيوارت هال

text: أصبح هال أحد الأنصار الرئيسيين لنظرية الاستقبال، وطوّر نظريته المتعلّقة بالتشفير وفكّ التشفير. يركّز هذا النهج المتّبع إزاء تحليل المضمون على حدود التفاوض ومعارضة الجمهور. ما يعني بأن الجمهور لا يقبل المضمون مستسلمًا ببساطة- التحكّم الاجتماعي. يرى هال بأنه غالبًا ما يتم التلاعب بإحصائيات الجرائم لأغراض سياسية واقتصادية.  يمكن إشعال الهلع الأخلاقي (حول السطو مثلًا) بهدف حشد تأييد جماهيري لوجوب «ضبط الأزمة». تلعب وسائل الإعلام دورًا رئيسيًا في «الإنتاج الاجتماعي للأخبار» بهدف جني ثمار قصص الجرائم البشعة.


title: ستيوارت هال

text: تُعرف أعمال هال بأنها مؤثرة وهامة وتأسيسية في الدراسات الثقافية المعاصرة، مثل الدراسات الموضحة للصلة بين التحيّز العنصري والإعلام. ناقش هال مفاهيم الهوية الثقافية والعرق والأصل الإثني بشكل مستفيض، ولا سيما وضع السياسات المتعلّقة بهويات الشتات السوداء. اعتقد هال أن الهوية نتاجٌ مستمر للتاريخ والثقافة بدلًا من اعتبارها نتاجًا نهائيًا.


title: ستيوارت هال

text: ناقش هال في مقالته «أعمال إعادة الإعمار: صورٌ من المستوطنات السوداء فيما بعد الحرب» مسائل الذاكرة والرؤية التاريخية المتعلّقتين بالتصوير الفوتوغرافي بوصفه تكنولوجيا استعمارية. يتطلّب فهم وكتابة تاريخ هجرة واستيطان السود في بريطانيا خلال فترة ما بعد الحرب دراسةً دقيقةً وتمحيصيةً للأرشيف التاريخي المحدود، إذ أثبتت الصور الفوتوغرافية قيمتها الكبيرة أيضًا. لكن غالبًا ما تُعتبر الصور الفوتوغرافية أكثر موضوعية من نظيراتها من البيانات الأخرى، وهو ما يُعتبر أمرًا خطيرًا. يجب البحث فيمن أنتج هذه الصور والغاية من إنتاجها وكيفية تعزيزهم لأجندتهم بشكل دقيق (على سبيل المثال، الأمور المشمولة والمُستبعدة عمدًا ضمن إطار الصورة). على سبيل المثال، الصور الفوتوغرافية المعروضة في بريطانيا خلال فترة ما بعد الحرب، كالصور المعروضة في مقال «بوست بيكتشر» تحت عنوان «ثلاثون ألف مشكلة للملوّنين» التي اعتبرت الهجرة السوداء وانتشار ذوي البشرة السوداء في بريطانيا «كمشاكل». إذ رأت هذه الصور تمازج الأعراق بصفته «مركزًا للمشكلة» أو «مشكلة المشكلة» أو «القضية الأساسية».


title: ستيوارت هال

text: بسط هال نفوذه السياسي إلى حزب العمال البريطاني، وربما يُعزى السبب إلى مقالاته المؤثرة التي كتبها في مجلة «الماركسية اليوم» النظرية التابعة لـ «سي. بّي. جي. بي». تحدّت مقالاته وجهات نظر اليسار المتعلّقة بالأسواق والمحافظة التنظيمية والسياسية العامة. أثّرت مقالته هذه بشكل عميق على حزب العمال البريطاني بقيادة كلّ من نيل كينوك وتوني بلير، وذلك على الرغم من انتقاد هال لحزب العمال البريطاني لاحقًا باعتباره يعمل وفقاً «للأرضية التاتشرية».


title: ستيوارت هال

text: قدّم هال نظريته الخاصة بالتشفير وفكّ التشفير في العديد منشوراته ومداخلاته الشفوية طوال حياته المهنية. كانت دراسته الأولى «التشفير وفكّ التشفير في الخطاب التلفزيوني» (1973) مكتوبة لصالح مجلس أوروبا حول «التدريب على القراءات النقدية للغة التلفزيون»، إذ نظّمها المجلس ومركز أبحاث الإعلام الجماهيري بجامعة ليستر. أنتج هذه الدراسة طلاب مركز الدراسات الثقافية المعاصرة، ما دفع بادي سكانيل للقول بأنها «تفسّر معظم الأحاسيس الأولية للنص و[عدم اكتماله]». قُدّمت الدراسة خلال ندوة حول الإذاعيين والجمهور في مدينة البندقية في عام 1974. قدّم هال نموذج التشفير وفكّ التشفير الخاص به أيضًا من خلال «التشفير/ فك التشفير» في الثقافة والإعلام واللغة في عام 1980. سلّط العديد من النقاد الضوء على الفارق الزمني بين مطبوعات هال الأولى حول التشفير وفكّ التشفير في عام 1973 ومنشوراته الأخرى في عام 1980. تجدر الإشارة بشكل خاص إلى انتقال هال من مركز الدراسات الثقافية المعاصرة إلى الجامعة المفتوحة.


title: ليزلي كارتر

text: ليزلي كارتر (و. 1986 – 2012 م) هي مغنية، وممثلة، وعازفة بيانو، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولدت في تامبا، فلوريدا، توفيت عن عمر يناهز 26 عاماً.


title: شبلي تلحمي

text: شبلي زكي تلحمي (1951) أستاذ جامعي في العلوم السياسية، أمريكي من أصل فلسطيني من فلسطينيو 48. هو أستاذ كرسي أنور السادات للسلام والتنمية في جامعة مريلاند، كوليج پارك، وزميل غير مقيم في مركز صبان لسياسات الشرق الأوسط في معهد بروكنجز. ، وباحث ومحلل سياسي.


title: شبلي تلحمي

text: ولد تلحمي لعائلة عربية في فلسطين 48. في قرية تقع على قمة جبل الكرمل قرب مدينة حيفا. يتحدث عن عائلته قائلا: ((أمي تريز كانت ابنة مدينة ولدت في حيفا. وأكملت الصف الرابع الابتدائي. ولكن عندما اندلعت الحرب في العام 1948 ورأت أن عائلتها لجأت إلى لبنان لم يكن بذلك الوقت عندهم إمكانيات غير السكن في قرية صغيرة على مشارف جبل الكرمل. والدي كان قد تربى بكنف امرأة أرملة. وكان أول القرويين الذين دخلوا المدرسة الابتدائية. وكان قد أخذ قرارا وصمم أن يكون أول إنسان يدخل الجامعة الأميركية في بيروت. ولكن عندما اندلعت الحرب سجنت أحلامه ووجد نفسه يعيش في قرية صغيرة. وكان يجمع أطفال الشارع ويقدم لهم التعليم المجاني. وبطبيعة الحال أصبح يلقبونه أبناء القرية بالأستاذ.)). لديه خمسة أشقاء أصغرهم «حسام». شبلي تلحمي متزوج من كاترين هوبس (Kathryn Hopps) ولديهما ولدين ابن «رمزي» وبنت «رؤيا».


title: شبلي تلحمي

text: قدم إلى أمريكا عندما كان شابا للدراسة فيها فيقول عن ذلك ((عندما سمح لي أهلي بالسفر، أنا واحد من ستة، لكي احصل العلم في أمريكا كان ذلك لتحقيق الحلم الذي لم يستطع الوالدين أن يحققاه.)) ((اليوم الذي أتيت فيه إلى هذه الدولة العظيمة عندما كان عمري 19 سنة ومعي تذكرة سفر و 150 دولار وتذكرة لمرة واحدة. وكانت لغتي الانجليزية مكسرة ورقيقة جدا.))


title: شبلي تلحمي

text: درس شبلي الرياضيات في كلية كوينز، بجامعة مدينة نيويورك حيث حصل على البكالوريوس في 1974. ثم ذهب لجامعة كاليفورنيا، بركلي حيث درس اللاهوت وحصل فيها على الماجستير 1978 والدكتوراه 1986.


title: شبلي تلحمي

text: يجيد اللغة العربية، العبرية، والإنجليزية. وظهر في الإذاعة (عادة سي-سبان والإذاعة الوطنية العامة) والتلفزيون (في برامج الشؤون العامة مثل "هذا الأسبوع" و"نايتلاين")، وفي قناة الجزيرة في برنامجها «من واشنطن».


title: شبلي تلحمي

text: قبل انضمامه لجامعة مريلاند، قام بالتدريس في مختلف الجامعات ومنها: جامعة كورنل، جامعة ولاية أوهايو، جامعة كاليفورنيا الجنوبية، جامعة برنستون، جامعة كولومبيا، كلية سوارثمور، وجامعة كاليفورنيا في بركلي، حيث حصل على درجة الدكتوراه في العلوم السياسية.


title: شبلي تلحمي

text: ولتلحمي نشاط في ساحة السياسة الخارجية. عمل كمستشار للبعثة الأمريكية في الأمم المتحدة (1990-1991)، ومستشار عضو الكونجرس السابق لي هاملتون، وكعضو في وفد الولايات المتحدة إلى اللجنة الثلاثية الأمريكية الإسرائيلية الفلسطينية، والتي أنتدبت حسب اتفاقية واي ريفر. وعمل أيضا في مجموعة دراسة العراق كعضو في مجموعة العمل البيئي الإستراتيجي. وله كتابات في واشنطن پست، نيويورك تايمز، ولوس أنجلس تايمز. ويظهر بانتظام في القنوات التلفزيونية والاذاعات المحلية والدولية. عمل تلحمي في المجموعة الاستشارية الأمريكية للديموقراطية العامة للعالم العربي والإسلامي، والتي تم تشكيلها من قبل وزارة الخارجية حسب طلب الكونجرس، وشارك في صياغة تقرير المجموعة حول كيفية تغيير الآراء، للوصول للسلام. وشارك أيضا في صياغة تقارير مختلفة لمجلس العلاقات الخارجية حول الدبلوماسية الأمريكية، جهود السلام العربي الإسرائيلي، والأمن في الخليج العربي.


title: شبلي تلحمي

text: وهو عضو في مجلس العلاقات الخارجية ويعمل ضمن طاقم مؤسسة التعليم من أجل التوظيف، والطاقم الاستشاري لمختلف الأكاديميات، وعمل ضمن طاقم هيومان رايتس ووتش (بصفة رئيس اللجنة الاستشارية للهيومان رايتس واتش/الشرق الأوسط).


title: ماسة كولينان

text: ماسة كولينان، هي أكبر ماسة خام تم العُثور عليه على الإطلاق، تزن 3,106.75 قيراطًا تم اكتشافُها في المنجم رقم 2 الواقع في كولينان، جنوب إفريقيا، في 26 يناير 1905. سُميت على اسم «توماس كولينان»، مالك المنجم. في أبريل 1905، تم طرحُها للبيع في لندن، على الرغم من الاهتمام الكبير، ظلت الماسة غير مباع لعامين. في عام 1907، اشترت حكومة مُستعمرة ترانسفال وقدمها رئيس الوزراء «لويس بوثا» إلى إدوارد السابع، ملك المملكة المُتحدة، أوكلها الأخير إلى الصائغ «جوزيف عشير» والذي فَلَقها وصَقلها في أمستردام.


title: ماسة كولينان

text: أنتجت ماسة كولينان أحجارًا من قطع وأحجام مُختلفة، سُمى أكبرُها كولينان الأولى والمعروفة «بنَجمة افريقيا الكُبرى»، يبلغ وزنها 530.4 قيراطًا وهي أكبر ماسة مقطوعة في العالم، تستريح اليوم على رأس صولجان الصليب الملكي. ثاني أكبرها هي كولينان الثانية أو «النَجم الثاني لأفريقيا»، وتزن 317.4 قيراطًا، مثبته على تاج إمبريال ستيت. سبعة ماسات أخرى، تزن ما مجموعه 208.29 قيراطًا، كانت مملوكة مُلكية خاصة «لإليزابيث الثانية»، التي ورثتها من جدتها، الملكة «ماري»، في عام 1953.


title: ماسة كولينان

text: تشير التقديرات إلى أن ماسة كولينان قد تشكلت في منطقة انتقالية على عمق 410-660 كم ووصلت إلى السطح منذ 1.18 مليار سنة. تم العثور عليها بعمق 5.5 متر تحت السطح في منجم بريمير في كولينان، جنوب إفريقيا، بواسطة «فريدريك ويلز»، مُدير المنجم، في 26 يناير 1905. بلغ طولها 10.1 سم، وعرضها 6.35 سم، وعمقها 5.9 سم، ووزنُها 3106 قيراطًا. أطلقت عليه الصحف اسم «ماسة كولينان»، في إشارة إلى السير «توماس كولينان»، الذي افتتح المنجم في عام 1902. كان حجمُها ثلاثة أضعاف حجم ماسة اكسلسيور، التي تم العُثور عليها في عام 1893 في منجم جاجرسفونتين، والتي تزن 972 قيراطًا. كانت أربعة من أسطُحها الثمانية ناعمة، مِما يُشير إلى أنها كانت ذات يوم جزءًا من حجر أكبر بكثير تكسر بفعل القوى الطبيعية. كان لونها أزرق مائل للبياض وتحتوي على جيب صغير من الهواء، والتي تعكس عند زوايا معينة قوس قزح، أو حلقات نيوتن.


title: ماسة كولينان

text: بعد وقت قصير من اكتشافها، عُرضت كولينان على الملأ في معرض ستاندرد بنك في جوهانسبرج، حيث شاهده ما يقدر بنحو 8000-9000 زائر. في أبريل 1905، تم إيداع الحجر الخام لدى وكيل مبيعات منجم بريمير في لندن، نظرًا لقيمتها الهائلة، تم تعيين مجموعة مُحققين على متن باخرة شاعَ بأنها تحمل الحجر، وتم وضع طرد في خزنة القبطان وحراسته طوال الرحلة. لقد كان تكتيكًا للتمويه، فالحجر الموجود على تلك السفينة كان مُزيفًا، ويهدُف إلى جذب أولئك المُهتمين بسرقتها. تم إرسال كولينان إلى المملكة المتحدة في صندوق عادي عبر البريد المُسجل. عند وصولها إلى لندن، تم نقله إلى قصر باكنغهام للتفتيش من قبل الملك «إدوارد السابع».


title: ماسة كولينان

text: اقترح رئيس وزراء ترانسفال، «لويس بوثا»، شراء الماس «لإدوارد السابع» «كرمز لولاء وتعلق شعب ترانسفال بعرش وشخص جلالة الملك». في أغسطس 1907، تم إجراء تصويت في المجلس التشريعي، على مصير كولينان، وتم قبول اقتراح يصرح بالشراء بأغلبية 42 صوتًا مقابل 19 ضده. في البداية، نصح «هنري كامبل بانرمان»، رئيس الوزراء البريطاني آنذاك، الملك برفض العرض، لكنه قرر فيما بعد السماح «لإدوارد السابع» باختيار قبول الهدية أم لا. في النهاية، أقنعه «ونستون تشرشل»، وكيل وزارة المُستعمرات آنذاك. ولعنائه، تم إرسال نسخة طبق الأصل من الحجر إلى تشرشل، والتي استمتع بالتباهي بها للضيوف على طبق من الفضة. اشترت حكومة مٌستعمرة ترانسفال الماسة في 17 أكتوبر 1907 مقابل 150 ألف جنيه إسترليني. نظرًا لضريبة 60٪ على أرباح التعدين، تلقت وزارة الخزانة بعضًا من أموالها من شركة منجم بريمير للماس.


title: ماسة كولينان

text: تم تقديم الماس إلى الملك في قصر ساندريغهام من قبل الوكيل العام للمُستعمرة، السير «ريتشارد سليمان»، في 9 نوفمبر 1907 - عيد ميلاده السادس والستين - في حضور مجموعة كبيرة من الضيوف، بما في ذلك ملكة السويد، ملكة إسبانيا ودوق وستمنستر. طلب الملك من سكرتيره، اللورد «إلجين»، الإعلان عن قبوله الهدية «لي ولخلفائي» وأنه سيضمن «حفظ هذه الماسة الفريدة من نوعها بين الجواهر التاريخية التي تُشكل موروثات التاج.».


title: ماسة كولينان

text: اختار الملك «جوزيف عشير» وشركاه من أمستردام من أجل فلق وصياغة الحجر الخام إلى جواهر من مختلف القطع والأحجام. حصل عليها «إبراهيم عشير» من المكتب الاستعماري بلندن في 23 يناير 1908. عاد إلى هولندا بالقطار وبالعبّارة ومعه الماس في جيب معطفه. في هذه الأثناء، حملت سفينة تابعة للبحرية الملكية صندوقًا فارغًا عبر بحر الشمال، من اجل التخلُص من اللصوص المُحتملين. حتى القبطان لم يكن يعلم أن شحنته «الثمينة» كانت شركًا.


title: ماسة كولينان

text: في 10 فبراير 1908، قام «جوزيف عشير» بتقسيم الحجر الخام إلى نصفين في مصنعه لقطع الماس في أمستردام. في ذلك الوقت، لم تكن التكنولوجيا قد تطورت بعد لضمان جودة المعايير الحديثة، وكان قطع الماس صعبًا ومحفوفًا بالمخاطر. بعد أسابيع من التخطيط، تم إجراء شق بعمق 1.3 سم لتمكين «عشير» من شق الماسة بضربة واحدة. استغرق إجراء الشق وحده أربعة أيام، وكسر سكينه الفولاذي في المُحاولة الأولى، ولكن تم تركيب سكين ثان في الأخدود وقسمها نظيفًا إلى قسمين على طول واحدة من أربع انقسامات بلورية مُحتملة. إجمالًا، استغرق شق وقطع الماس ثمانية أشهر، بحيث عمل ثلاثة أشخاص 14 ساعة يوميًا لإكمال المُهمة.


title: ماسة كولينان

text: كتب «ماثيو هارت» في كتابه الصادر سنة (2002) «"الماس: رحلة إلى قلب الهوس"»: «يَروى حكاية «جوزيف عشير»، أعظم صائغ في ذلك الوقت، وذلك عندما استعد لفلق أكبر ماسة معروفة على الإطلاق... كان لديه طبيب ومُمرضة واقفين، وعندما ضرب الماس أخيرًا... أغمي عليه». يبدد اللورد «إيان بلفور»، في كتابه «الماس الشهير» الصادر سنة (2009)، قصة الإغماء. عندما سمع لويس ابن أخ جوزيف القصة، هتف «لن يغمى على عشير أبدًا لاي سبب».