title: معركة دجي

text: توفر النقوش المصرية التي تصور المعركة في المعبد الجنائزي لرمسيس الثالث في مدينة هابو الكثير من المعلومات المتعلقة بالمعركة. المميزون هم القوات المصرية ، عربة ومساعدون يقاتلون عدوًا يستخدم أيضًا عربات ، مشابهة جدًا في التصميم للعربات المصرية.


title: تقرير تاجوبا

text: تقرير تاغوبا، بعنوان الجيش الأمريكي 15-6 تقرير إساءة معاملة السجناء في العراق، هو تقرير نُشر في مايو 2004 يحتوي على نتائج تحقيق عسكري رسمي في إساءة معاملة سجناء أبو غريب. سُميت على اسم اللواء أنطونيو تاجوبا، المؤلف الرئيسي للتقرير.


title: تقرير تاجوبا

text: عٌين فريق ريكاردو سانشيز، الضابط الأعلى في العراق، اللواء أنطونيو تاجوبا لفتح تحقيق في اللائحة العسكرية للجيش 15-6 في سلوك لواء الشرطة العسكرية رقم 800.


title: تقرير تاجوبا

text: «طلب LTG Sanchez إجراء تحقيق في عمليات الاعتقال والاحتجاز من قِبل اللواء من 1 نوفمبر / تشرين الثاني 2003 إلى الوقت الحاضر. استشهد LTG Sanchez بالتقارير الأخيرة عن إساءة معاملة المحتجزين، والهرب من مرافق الحبس، وفقدان المساءلة، مما يشير إلى وجود مشاكل منهجية داخل اللواء، وأشار إلى نقص معايير واضحة، والكفاءة، والقيادة.»


title: تقرير تاجوبا

text: طبقًا لتاجوبا، اقتصرت ولايته على فحص تصرفات الشرطة العسكرية في أبو غريب وتم منعه من التحقيق في سلسلة القيادة.


title: سرطان الغدة الدرقية السيئ التمايز

text: <nowiki> </nowiki>سرطان الغدة الدرقية السيئ التمايز (بالإنجليزية: Poorly differentiated thyroid cancer) هو ورم خبيث ينشأ من أصل الخلية الجريبية ويُظهر أنماطًا نسيجية وسيطة بين سرطانات الغدة الدرقية المتمايزة وغير المتمايزة.


title: سرطان الغدة الدرقية السيئ التمايز

text: يشير مصطلح «سيء التمايز» إلى الخلايا السرطانية التي لديها عدد أكبر من التشوهات وتبدو مثل الخلايا السرطانية الطبيعية. إن سرطان الغدة الدرقية الغير المتمايز (أو المتمايز بشكل سيء) غير شائع، حيث يمثل أقل من 5٪ من سرطانات الغدة الدرقية. يعتبر سرطان الغدة الدرقية السيء التمايز عدوانيًا إكلينيكيًا وقد يكون من الصعب علاجه. ينتشر السرطان بشكل شائع (ينتقل) إلى العقد اللمفاوية في العنق والرئتين والعظام.  يمكن أن تكون سرطانات الغدة الدرقية المتمايزة والغير متمايزة موجودة في نفس الوقت.


title: سرطان الغدة الدرقية السيئ التمايز

text: الإدارة الجراحية هي الدعامة الأساسية للعلاج. يتفق معظم الخبراء على أنه بسبب الطبيعة العدوانية لهذه الأورام، من الضروري إجراء استئصال كامل للغدة الدرقية. أكثر من 50٪ من هذه السرطانات لها انبثاث عقديي موضعي. لا يزال العلاج باستخدام اليود المشع (RAI) أو العلاج الإشعاعي بالحزمة الخارجية (EBRT) أو العلاج الكيميائي مثيرًا للجدل.


title: سرطان الغدة الدرقية السيئ التمايز

text: ترتبط معظم أنواع سرطانات الغدة الدرقية بمآلات جيد نسبيًا.  الاستثناء الوحيد هو سرطان الغدة الدرقية السيء التمايز (PDTC)، وهو شكل نادر من سرطان الغدة الدرقية والذي يكون عدوانيًا وخبيثاً في كثير من الأحيان. يرتبط هذا النوع من السرطان بارتفاع مخاطر الانتكاس وانتشار المرض إلى الرئة و / أو العظام وبالتالي زيادة خطر الوفاة. غالبًا ما يتم علاج المرضى بمزيج من الجراحة والعلاج باليود المشع و/أو العلاج الإشعاعي وربما أحدث العلاجات الجزيئية الكيميائية. ومع ذلك، فإن المرضى الصغار الذين يعانون من سرطان حرشفي الخلايا محصور في الغدة الدرقية دون غزو الأوعية الدموية غالبًا ما يكون لديهم مآل جيد.


title: مجدلا (مغنية)

text: بدأت مشوارها الفني في أواخر ستينات القرن العشرين بعد أن اكتشفها الفنان الكبير روميو لحود وقدمها للجمهور سنة 1970 في مهرجانات بعلبك الدولية من خلال المسرحية الغنائية «الفرمان» التي كتبتها الشاعرة والكاتبة اللبنانية ناديا تويني وبرعت فيها مجدلا بصوتها ونالت إعجاب الجمهور.


title: مجدلا (مغنية)

text: شاركت في العديد من المقاطع الغنائية من تأليف وتلحين إيلي شويري إلى جانب وديع الصافي وجورجيت صايغ وملحم بركات كما تعاملت خلال الفترة الممتدة من 1970 إلى 1975 مع أكبر وأشهر الملحنين مثل: زكي ناصيف وإلياس وزياد الرحباني.


title: مجدلا (مغنية)

text: من آخر أعمالها قبل اعتزالها الفن سنة 1976 بسبب اندلاع الحرب الأهلية اللبنانية مشاركتها في مهرجانات بيت الدين عام 1975 من خلال العمل الغنائي «مدينة الفرح» من تأليف إيلي شويري رفقة الفنانين الكبار وديع الصافي ونصري شمس الدين وجورجيت صايغ.


title: مجدلا (مغنية)

text: هاجرت مجدلا برفقة زوجها نبيل خاطر وأبناءهما إلى فرنسا حيث استقرت إلى حد عام 1999 ثم عادت مشتاقة إلى بلدها الأم لبنان، وعادت إلى الساحة الفنية سنة 2008 بفيديو كليب «غنوا القصايد» من كلمات وألحان إيلي شويري بمناسبة العيد الوطني للجيش اللبناني.


title: مجدلا (مغنية)

text: للمطربة مجدلا العديد من الأغاني التراثية اللبنانية ولها العديد من الفيديوهات بالمشاركة مع فنانين كبار كما لها العديد من التراتيل الكنسيَّة.


title: مجدلا (مغنية)

text: توفيت مجدلا بتاريخ 1 فبراير 2020 بعد صراع مع المرض، ونعتها الإعلامية غابي لطيف عبر "تويتر"، فكتبت: "وداعاً مجدلا وتابعت: "قدرها مختلف ورحيلها كذلك! تألقت لكنها اعتزلت الفن وغادرت لبنان إلى فرنسا لكنها عادت إلى أحضانه! حكاية نجمة لبنانية لا تشبه النجوم". ونعاها كذلك عددٌ من الإعلاميين والناشطين على "تويتر"، حيث نشروا صورها ومقاطع فيديو من أعمالها.


title: حملة تجرد

text: تجرد، هي حملة شعبية أطلقها بعض النشطاء المصريين في مايو 2013 تهدف إلى جمع توقيعات لتأييد «شرعية» الرئيس محمد مرسي. ظهرت كمقابل لحملة تمرد التي تحمل فكراً متناقضاً لكنها تعمل بنفس الآليات؛ حيث كانت تمرد تسعى لجمع توقيعات من المواطنين لسحب الثقة من الرئيس محمد مرسي. أما تجرد فقد سعت لجمع توقيعات المواطنين المساندين للرئيس محمد مرسي ونظامه القائم والمناصرين لفكرة إكماله فترة رئاسته إلى نهايتها.


title: حملة تجرد

text: منظمو حملة تجرد هم: الإخوان المسلمون وحزب الحرية والعدالة وحزب الوسط وهيئة الحقوق والإصلاح وحزب الوطن.


title: حملة تجرد

text: تأسست الحملة في مايو 2013 ردا علي حملة تمرد، وبدأ نشطاؤها في جمع توقيعات من أفراد الشعب المصري بهدف التمسك بنتائج الانتخابات الديمقراطية التي أنتجت أول رئيس مدني منتخب.


title: حملة تجرد

text: في البداية كان تدشين الحملة من قبل قيادات الجماعة الإسلامية في مصر مثل عاصم عبد الماجد، حيث انطلقت من هيئة الأنصار التي يترأسها عبد الماجد. وانضمت لها عدة جماعات وأحزاب سياسية مؤيدة لمحمد مرسي، بينما أعلن كلا من الدعوة السلفية بالإسكندرية وحزب النور عدم مشاركتهما في الحملة.


title: حملة تجرد

text: طبعت الحملة عشرة ملايين استمارة جديدة لتوزيعها على المواطنين للتوقيع عليها، وأعلنت أنها تستهدف جمع 38 مليون توقيع وأنها ستستمر حتى 30 يونيو 2013. وفي 22 مايو أُعلن عن توقيع محمد حسان على استمارة تجرد. وفي 2 يونيو رفضت نقابة الأطباء إقامة مؤتمر الإعلان عن تدشين الحملة في النقابة. وفي 11 يونيو 2013 أعلنت الحملة عن نجاحها في جمع 11 مليون توقيع؛ لتأييد شرعية محمد مرسي.


title: حملة تجرد

text: تعرضت حملة تجرد للانتقاد والإتهام بأنها ظهرت فقط للتشويش على تمرد، بينما رد المتحدث باسم حملة تجرد قائلًا: «ظهور تجرد ليس للرد على تمرد». بينما وصفت حركة شباب 6 أبريل الحملة واصفة إياها بأنها «مجرد مزحة سخيفة». وشكك القائمين على حملة تمرد من أن الأرقام التي أعلنتها تجرد غير حقيقية.


title: العين (بعلبك)

text: العين هي بلدة تقع على السفح الغربي للسلسلة الشرقية من جبال لبنان وتتبع قضاء بعلبك. يحدها من الشرق السلسلة الشرقية من الغرب بلدة جبولة, من الشمال بلدة الفاكهة, وتقع على الطريق الدولي بعلبك-حمص.


title: العين (بعلبك)

text: كما كانت تسمى قديما بعين سلطان نسبة لـ الأمير سلطان بن الأمير مصطفى الحرفوش من حكام بعلبك والمتوفي عام 1255 هجرية ومن أقواله المعروفة العين عيني والفاكهة فاكهتي والرأس رأسي نسبة للضيع اللبنانية المشار اليها والتي كانت من ضمن أملاكه الخاصة ومن الأشعار التي توثق تاريخ ولادة ابنه الوحيد الأمير محمد عام 1243هـ.


title: المهيريز

text: المهيريز قرية مغربية تقع على ضفة المحيط الأطلسي، جنوب مدينة الداخلة. إداريا، تنتمي المهيريز إلى جماعة بير كندوز في إقليم أوسرد التابع لجهة الداخلة وادي الذهب.


title: المهيريز

text: تقع المهيريز على بعد 10 كيلومتر من الطريق الوطنية رقم 1، في الجزء الرابط بين مدينة الداخلة و جماعة بير كندوز، على بعد 286 كيلومترا جنوب الداخلة.


title: المهيريز

text: و لا تبعد المهيريز عن مدينة نواذيبو الموريتانية إلا ب 170 كيلومترا شمالا، إذ أنها آخر قرية صيد في أقصى الجنوب المغربي.


title: المهيريز

text: تم إنشاء قرية المهيريز سنة 2005 في إطار برنامج تنموي لوزارة الفلاحة والصيد البحري، يهدف إلى إنشاء قرى الصيادين ونقط تفريغ مجهزة على امتداد الساحل المغربي، من أجل تعزيز قطاع الصيد البحري وإنعاش الصيد التقليدي. و هي واحدة من القرى العشرة المنشأة في المناطق الجنوبية ( جهة العيون الساقية الحمراء و جهة الداخلة وادي الذهب )،


title: كواشا زامبي

text: اسم كواشا مشتق من لغة الشيشيوا، والبييمبا، والتونغا التي تعني «الفجر»، في إشارة إلى الشعار القومي الزامبي «فجر جديد للحرية». يترجم اسم «نغيو» كـ «مشرق» في لغة نيانجا.


title: كواشا زامبي

text: تم صك عملة «الكواشا» سنة 1968 لكي تعوض الجنيه الاسترليني الذي كان العملة المتداولة في زامبيا حتى ذلك الحين، حينها كان سعر صرف الكواشا مرتفعا نسبيا (1 كواشا = 0.5 جنيه) قبل أن تنخفض قيمته بنسبة كبيرة بسبب التضخم.


title: كواشا زامبي

text: في عام 1968، أصدر بنك زامبيا 1 و 2 نغيو من البرونز و5 من نيكل نحاسي و10 و20 نيغو. ظهر جميع هذه العملات صورة الرئيس كينيث كاوندا على الوجه ونباتات وحيوانات على الظهر. وأصدرت عملة معدنية ذات اثني عشر وجهًا من فئة 50 نيغو في عام 1979 لتحل محل ورقة الخمسين نيغو.


title: كواشا زامبي

text: في عام 1982، استبدل البرونز في عملاتي 1و 2 نيغو بالفولاذ المطلي. توقف ضرب هذين النوعين في عام 1983، و5 و 10 نيغو في عام 1987 وال20 نيغو في عام 1988. وصدر في عام 1989 1 كواشا من النيكل والنحاس. كانت فترة تداولها قصيرة حيث ارتفعت معدلات التضخم بشكل كبير.


title: كواشا زامبي

text: في عام 1992، أُصدرت 25 و50 نيغو من الفولاذ المطلي بالنيكل و1 و5 و10 كواشا من النحاس، صورت العملات المعدنية الشعار الوطني على الوجه والحيوانات المحلية على الظهر. استمر تداول هذه العملات لمدة عام واحد فقط حيث أوقفت مع استمرار الأزمة الاقتصادية. ولا تزال كل هذه العملات قانونية. ومع ذلك، فإن قيمة المعدن تساوي أكثر من قيمتها الاسمية، لذلك لا تستخدم في التجارة العادية.


title: كواشا زامبي

text: أُصدرت الكواشا لأول مرة في عام 1968 لتحل محل الجنيه الزامبي. تغير تصميم كواشا مع مرور الوقت، كما أُدخلت أوراق أو سحب أخرى. يوجد سبع سلاسل من الكواشا الأولى، بينما توجد سلسلة واحد من الكواشا الثانية ألإصدرت التداول في 1 يناير 2013، ولا تزال موجودًا منذ ذلك الحين دون أي تغييرات في التصميم أو ميزات الأمان.


title: كواشا زامبي

text: صدر العدد الأول من الكوشا الألولى في عام 1968. وتألفت السلسلة من خمسة أوراق نقدية من فئة 50 نغيو و 1 و 2 و 10 و 20 كواشا. ظهر على وجه الأوراق النقدية الخمس صورة الرئيس كينيث كاوندا في الزي القبلي على اليمين، مع شعار زامبيا على اليسار على في ورقة 50 نيغو، أو في الوسط العلوي على الأوراق الأخرى. ويظهر العكس مواضيع مختلفة تعكس الحياة في زامبيا. قامت شركة دو لا رو بطباعة الأوراق النقدية، وتحمل توقيع جاستن ب.زولو، الحاكم الثاني لبنك زامبيا. وبصرف النظر عن ورقة 50 نيغو، كان الرئيس كينيث كاوندا العلامة المائية.


title: كواشا زامبي

text: في عام 1969 أُصدرت سلسلة ثانية من الكواشا. في البداية، كان الإصدار يتألف من أوراق السلسلة الأولى، وحملت جميع الفئات الخمس توقيعات وجاستن ب. زول، وفالنتين إس. رؤساء بنك زامبيا. باستثناء أوراق 50 نيغو. كانت أوراق الإصدار الثاني مشابهة للإصدار الأول، باستثناء اختلاف بسيط، حيث أُزيلت النقطة التي كانت موجودة بين رمز العملة والقيمة الاسمية. طُبعت الأوراق النقدية من قبل شركة دو لا رو.


title: كواشا زامبي

text: خلال فترة الإصدار الثاني أُصدرت ورقة نقدية تذكارية بقيمة 1 كواتشا احتفالًا بإعلان دولة الحزب الواحد في 13 ديسمبر 1972. لم تكن الورقة النقدية قانونية، وكان لها تصميم إطار مختلف عن السلسلتين الأولى والثانية.


title: كواشا زامبي

text: في وقت لاحق في عام 1973، أصدر بنك زامبيا فئة 5 كواشا لأول مرة. واختير اللون الأحمر البنفسجي للورقة الجديدة. ونتج عن التصميم الجديد التباس بين 50 نيغو و 5 كواشا. ثم حدث بنك زامبيا 50 نيغو حيث استخدم الأسود والأرجواني، ومع ذلك، كان هذا هو الإصدار الأخير حيث استبدلت لاحقًا بعملة معدنية. وحملت الورقتان الورقتان الجديدتان توقيع بيتويل آر كواني، وطبعهما شركة دو لا رو.


title: كواشا زامبي

text: قبل الإصدار الثالث، قُدمت تصميمات قصيرة العمر لورقتي 10 و 20 كواشا. طبعت هذه الأوراق بواسطة الطباعة شركة برادبري، ويلكنسون وشركاه وتضمت صورة قديمة للرئيس كينيث كاوندا وتحمل توقيع بيلتويل ر.كواني.


title: كواشا زامبي

text: في عام 1976 صدر الإصدار الثالث، حيث أعيد اعتماد الإطار القديم مرة أخرى. وأُعيد إنتاج الأوراق النقدية من جميع الفئات، باستثناء ورقة عشرين كواشا، والتي لم تصدر على الرغم من إعادة تصميمها. وحملت جميع الأوراق توقيعات لوك ج. السلسلة الثالثة كانت مشابهة تمامًا للإصدار الثاني، باستثناء صورة الرئيس كينيث كاوندا. طبعت الأوراق النقدية مرة أخرى بواسطة دو لا رو.


title: كواشا زامبي

text: حتى عام 1991 كانت جميع الأوراق النقدية تحمل صورة الرئيس كينيث كاوندا على الوجه. وبعد عام 1992، ظهر على جميع الأوراق صورة عقاب السمك الأفريقي. وبعد عام 1989، ظهرت صورة تمثال Chainbreaker. وفي عام 2003، أصبحت زامبيا أول دولة أفريقية تصدر عملات ورقية من البوليمر. حيث ماكت 500 و 1000 كواشا من البوليمر.


title: كواشا زامبي

text: في 23 يناير 2012، اقترح بنك زامبيا بعض الإجراءات فيما يتعلق بإعادة تسمية الكواشا. وافقت الحكومة مبدئيًا، على هذه التوصيات باعتبارها أحد الإجراءات المطلوبة لمعالجة التكاليف المرتبطة بالإنخفاض المستمر لقيمة العملة الوطنية، كنتيجة مباشرة لعدة سنوات من معدلات التضخم المرتفعة. وافق البرلمان على هذه التوصيات في 3 نوفمبر 2012. وفي وقت لاحق، سُن قانون إعادة تقييم العملة (القانون رقم 8 لعام 2012) في 3 ديسمبر 2012.


title: كواشا زامبي

text: قسمت الفئات القديمة على 1000، وبالتالي أزيلت ثلاثة أصفار من 50.000 و 20.000 و 10000 و 5000 و 1000 كواشا الموجودة سبقًا. وقسمت فئات 500 و100 و50 الأدنى أيضًا على 1000 حيث غيرت إلى 1 كواشا و 50 و 10 و 5 نيغو. وعلى الجانب الأخرى، أزيلت ورقة 20 كواشا بسبب قوتها الشرائية المنخفضة للغاية.


title: كواشا زامبي

text: أعلن بنك زامبيا أن 1 يناير 2013 هو موعد التغيير. وفي نفس اليوم أصبحت العملة الجديدة المعاد تسميتها هي العملة القانونية لزامبيا. وسُمح بتداول العملات القديمة والجديدة لفترة انتقالية مدتها ستة أشهر، أي حتى 30 يونيو 2013. وخلال هذه الفترة، أشير إلى العملة القديمة بالرمز "K"، في حين أن العملة الجديدة كانت يرمز إليها "KR". وبعد فترة الستة أشهر، أعتمد رمز "K" للعملة الجديدة.


title: كواشا زامبي

text: بحلول 26 يونيو 2013، تمكن بنك زامبيا من سحب 3.7 تريليون كواشا قديمة. وعلى الرغم من توقف استخدام العملة القديمة، أعلن نائب محافظ بنك زامبيا أن السكان الذين ما زالوا يحتفظون بالعملة القديمة، وخاصة أولئك الذين يعيشون في المناطق الريفية، لا يزالون قادرين على استبدالها، من خلال البنوك التجارية والوكلاء المعينين الآخرين.


title: كواشا زامبي

text: على الرغم من كون زامبيا أول دولة أفريقية تستخدم البوليمر في عام 2003، إلا أن الأوراق النقدية الجديدة جميعها ورقية. وتشترك الأوراق النقدية الستة في العديد من الميزات المشتركة على الوجه والعكس، حيث جميع الأوراق النقدية لها نفس الارتفاع البالغ 70 مم، وتشترك 2 و 5 كواشا في عرض 170 مم، بينما الأخرى 145 مم. طبعت جميع الأوراق النقدية الجديدة من قبل شركة الطباعة الألمانية ، باستثناء 100 كواشا الصادرة في عام 2015 التي طبعت بواسطة شركة الهولندية.


title: كواشا زامبي

text: يتميز وجه العملة الجديدة بأربع سمات مشتركة هي نسر السمك الأفريقي جنبًا إلى جنب مع شعار البلاد وتوقيع محافظ بنك زامبيا والقيمة الاسمية للورقة النقدية. وتتميز كل ورقة بشجرة فريدة من الغابات التي تغطي البلاد.


title: كواشا زامبي

text: يظهر على الوجه الخلفي تمثال الحرية في لوساكا وكلمة بنك زامبيا في المنتصف في الأعلى والقيمة الاسمية للأوراق النقدية. وهناك أيضًا تصوير للحياة البرية في زامبيا، مع موضوع أخر.


title: كواشا زامبي

text: استخدمت ميزات أمان متعددة من أجل تجنب الأوراق النقدية المزيفة. وشملت تدابير مكافحة التزييف الصور المجسمة والأوراق متعددة الألوان والأجهزة المدمجة مثل الشرائط والطباعة الدقيقة والعلامات المائية وأنواع مختلفة من الأحبار المتغيرة بصريًا، واستخدامت ميزات تمنع التزوير عن طريق التصوير أو المسح الضوئي.


title: كواشا زامبي

text: منذ افتتاحه في عام 1964 وحتى النصف الثاني من عام 2016، أصدر بنك زامبيا ورقتين تذكاريتين. كانت الورقة النقدية التذكارية الأولى عبارة عن ورقة 1 كواشا صدرت في عام 1973 لإحياء ذكرى ولادة الجمهورية الثانية، وهي حادثة قرر فيها النظام، بقيادة الرئيس كينيث كاوندا، في 13 ديسمبر 1972، إنشاء الدولة الحزبية اعتبارًا من 1 يناير 1973. وبصرف النظر عن الورقة الصادرة، أُصدرت مجموعة من الأوراق النقدية احتفالًا بنفس المناسبة.


title: كواشا زامبي

text: وفي 23 أكتوبر 2014، قبل يوم واحد من الاحتفالات بيوم الاستقلال، كشف بنك زامبيا عن ثاني ورقة نقدية تذكارية له. وهي روقة من فئة خمسين كواشا احتفالاً بالذكرى الخمسين للاستقلال. وعلى عكس الأوراق النقدية والعملات المعدنية التذكارية السابقة في زامبيا، كانت الورقة النقدية التذكارية الجديدة أول ورقة نقدية تذكارية يُسمح قانونياً في البلاد.


title: كزافييه، دوق بوردو

text: كزافييه، دوق بوردو (8 سبتمبر 1753 - 22 فبراير 1754) كان أمير فرنسي من عائلة آل بوربون فهو ابن لويس، دوفين فرنسا وقد توفي عن عمر يناهز 5 أشهر.


title: إدارة أنتيوكيا

text: إدارة أنتيوكيا وهي واحدة من 32 إدارة في كولومبيا، تقع في الجزء الشمالي الغربي من وسط كولومبيا مع جزء ضيق يحد البحر الكاريبي. معظم أراضيها جبلية مع بعض الوديان، ويغطيها جزء كبير من سلسلة جبال الأنديز. كانت أنتيوكيا جزءا من العديد من الأقسام الإقليمية من بلدان سابقة التي نشأت على الأراضي الكولومبية الحالية، وقبل صدور الدستور الكولومبي لعام 1886، أصبح لولاية أنتيوكيا حكومة ذات سيادة خاصة بها.


title: بريابس

text: بريابس، ، أحد الآلهة الرومانية القديمة، ويعتبر من الالهة الصغيرة (عكس الالهة الأساسية التي تملك القوة، وتحكم الكون).


title: بريابس

text: يعتقد في علم الأساطير الرومانية، أن «بريابس» هو حارس قطعان الماشية، وله تمثال عاري، يتميز عن غيره بكبر عضوه الذكري، ومنه اشتق اسم مرض (قساح) أو الانتصاب المرضي المؤلم الذي يتم مرضيا بدون رغبة جنسية ويستمر لوقت طويل ومن أسبابه مرض الأنيميا المنجلية والإصابة ببعض السموم. ليس لبريابس أهمية كبيرة في الديانة الرومانية المندثرة وإن ورد ذكره في بعض المراجع التاريخية.


title: مملكة كبادوكيا

text: كانت مملكة كبادوكيا مملكة إيرانية من العصر الهلنستي تمركزت في منطقة كبادوكيا التاريخية في آسيا الصغرى (تركيا حاليًا). تطورت من مقاطعة كبادوكيا الأخمينية السابقة، وتأسست على يد آخر مرزبان لها، إيريراتس (الذي أصبح لاحقًا إيريراتس الأول). خلال تاريخها، حكمتها ثلاث عائلات هي على التوالي؛ عائلة إيريراتس (331-96 قبل الميلاد)، وعائلة أوريوبارزانيس (96-36 قبل الميلاد)، وأخيرًا عائلة آرتشيليس (36 قبل الميلاد - 17 م). في عام 17 بعد الميلاد، بعد وفاة آرتشيليس، في عهد الإمبراطور الروماني تيبيريوس (14-37 م)، ضُمت المملكة واعتبرت مقاطعة رومانية.


title: مملكة كبادوكيا

text: في عهد الأخمينيين، كان «الوجود الإيراني» في آسيا الصغر ذو أهمية، وأُسس لوجود إيراني كبير في غرب آسيا الصغرى، والبنطس، وكبادوكيا. كان إيريراتس مرزبان كبادوكيا لمدة 19 عامًا وداعمًا مخلصًا للملوك الأخمينيين. وقد ربطته بالعائلة الأخمينية الحاكمة، قربة دم («سايروس وداريوس السبعة»)، بالإضافة إلى مرازبة آخرين. عندما غزا الإسكندر المقدوني كبادوكيا كجزء من احتلاله للإمبراطورية الفارسية، عيّن حاكمين مؤقتين. بالنسبة للإيرانيين في آسيا الصغرى، و«ربما في كل مكان»، فقد عنى لهم سقوط الأخمينيين «حدوث أزمةً». مع انتصار الإسكندر وظهور الملوك الورثة الهلنستيين، بدأ الإيرانيون في كاريا و«ربما في جميع أنحاء غرب آسيا الصغرى» في النهاية بالتكيف مع الوضع المتغير. وهكذا بدأ الوجود الإيراني إلى الغرب من نهر قيزيل إرماك يتلاشى ببطء. ولكن الأمور، سارت بشكل مختلف إلى الشرق من نهر قيزيل إرماك. فقد أظهر الكبادوكيين معارضتهم للغزو المقدوني «منذ البداية». بعد دفاعهم عن هاليكارناسوس، شارك الكبادوكيين في معركة غوغميلا (331 قبل الميلاد) ضد الإسكندر، وحتى بعد المعركة، «انتفضوا من وراء ظهره».


title: مملكة كبادوكيا

text: على عكس الإيرانيين في كاريا و «ربما في جميع أنحاء غرب آسيا الصغرى»، أعلنت الطبقة الأرستقراطية الإيرانية الموجودة في شرق نهر قيزيل إرماك، في كبادوكيا والبنطس، الاستقلال « كنوع من التحدِ للمقدونيين». تمكن إيريراتس الأول من تولي السلطة في كبادوكيا، وأصبح أول ملك لمملكة كبادوكيا المنشأة حديثًا. قدمت سلالة إيريراتس الملوك العشرة الأوائل للمملكة. بعد فترة من السيطرة السلوقية، نالت مملكة كبادوكيا استقلالها في عهد إيريراتس الثالث (255-220 قبل الميلاد). قضى حاكم مملكة بنطس سيئ السمعة ميثراداتس السادس ("يوباتور") على سلالة إيريراتس في أوائل القرن الأول قبل الميلاد، وذلك في محاولة لإخضاع مملكة كبادوكيا بالكامل. ومع ذلك، وخلال «صراع» من أجل مصالح الإمبراطورية الرومانية، شجع الرومان الكبادوكيين لاختيار ملك جديد؛ والذي أصبح نبيلًا إيرانيًا آخر، وهو أوريوبارزانيس الأول. بعد الحرب الأهلية في روما، بدأ الرومان بالتدخل بشكل مباشر في شؤون الكبادوكيين. ففي عام 36 قبل الميلاد، نصب مارك أنطوني، آرتشيليس، وهوأحد النبلاء المحليين، على العرش الكبادوكي. وعندما استدعاه تيبيريوس وكان متقدمًا في السن إلى روما، توفي هناك نتيجةً لأسباب طبيعية؛ ضُمت بعد ذلك كبادوكيا كمقاطعة رومانية تعمل بكامل طاقتها. نظرًا لموقع المملكة المحفوف بالمخاطر بين جيرانها الأقوياء، غالبًا ما انخرط الملوك في تحالفات مفيدة عن طريق الزواج، مع سلالات مثل السلالة الميثريدتية وكذلك السلالة السلوقية.


title: مملكة كبادوكيا

text: لا يسجل سترابو، الذي كتب في عهد أغسطس (الذي حكم من 63 قبل الميلاد إلى 14 بعد الميلاد)، في حوالي ثلاثمائة عام بعد سقوط الإمبراطورية الأخمينية الفارسية، سوى آثار الفرس الموجودة في غرب آسيا الصغرى؛ ومع ذلك، فقد اعتبر كبادوكيا «تقريبا جزء حي من بلاد فارس».


title: الحارث بن حاطب بن الحارث

text: الصحابي الحارث بن حاطب بن الحارث، هاجر أبوه إلى الحبشة، ووُلِد الحارث بها وهو أخوه محمد بن حاطب، والحارث أسنّ، واستعمله عبد الله بن الزبير على مكة سنة ست وستين، وقيل: إنه كان يلي المساعي أيام مروان بن الحكم، لما كان مروان أميرُا على المدينة المنورة أيام معاوية بن أبي سفيان، وعمل لابنه عبد الملك بن مروان على مكة.


title: الحارث بن حاطب بن الحارث

text: روى الحارث الحديث عن النبي، وروايته في سنن أبي داود وسنن النسائي، وروى عنه حسين بن الحارث الجذلي وغيره، ومن روايته أنه قال:


title: بويار نيشاني

text: ولد بويار نيشاني في دراس في ألبانيا عام 1966. تخرج من الأكاديمية العسكرية الألبانية وبعدها أكمل تعليمه العالي في سان أنطونيو، تكساس في العام 1996. تخرج عام 2004 من جامعة تيرانا بكلية القانون. وهو متزوج من أوديتا نيشاني وله منها ولدان.


title: بويار نيشاني

text: بدأ حياته السياسية عندما انضم إلى الحزب الديمقراطي الألباني عام 1991 أثناء الأزمة الاقتصادية في البلاد . بعدها عمل كرئيس للعلاقات الخارجية في وزارة الدفاع ثم كرئيس لمكتب الناتو في وزارة الخارجية وفي عام 1996 عاد للعمل مجدداً في وزارة الدفاع .


title: بويار نيشاني

text: بعد خسارة الحزب الديمقراطي في الانتخابات البرلمانية عام 1997 فقد عمله وأصبح رئيس مجلس منظمة اليورو-أطلسي العسكرية . و بعد انتصاره في انتخابات العام 2005 تولى منصب وزير الشئون الداخلية في حكومة الرئيس سالي باريشا ثم انتصر في انتخابات أخرى في سبتمبر 2009 ليتولى منصب وزير العدل و لكن في 2011 عاد ليتولى منصب وزير الشئون الداخلية .


title: كريات أونو

text: كريات أونو (بالعبرية : קִרְיַת אוֹנוֹ) مدينة إسرائيلية. تأسست عام 1939. تقع ضمن ضمن لواء تل أبيب على مساحة 4.1 كم2 تمتد أحياء منها على انقاض قرية كفرعانة العربية المُهجرة؛ وقد بلغ عدد سكانها عام 2009 قرابة 31,000 نسمة معظمهم من اليهود المهاجرين. من أعلامها عضو الكنسيت الإسرائيلية كارين الحرار.


title: مونيكا بوتر

text: مونيكا بوتر (Monica Potter وولدت باسم Monica Gregg Brokaw) هي ممثلة أمريكية ولدت بكليفلاند، أوهايو في 30 يونيو 1971.


title: دوفيس

text: دوفيس هي لعبة مبنية على منصة أدوبي فلاش، وهي من العاب تقمص الأدوار كثيفة اللاعبين على الإنترنت عالمها كله خيال تختار فيها شخصيتك وترفع مستواه من مستوا 1 إلى 200 أيضا الرحلة طويلة لذلك مع وقت تزداد خبرتك ولهذا يحبونها جميع الاعبين فهي لعبة لا يوجد مثلها وقد إزدادت شهرتها في حلول عام 2014 لترتفع إلى أقوى ألعاب وأيضا دوفيس مئة في مئة مجانية ولكن عليك الاشتراك لتلعب بحرية وبدون قيود إلى جميع أماكن يجب أن تدفع مبلغ من موقع بثمن 2.50 يورو للأسبوع لشهر 5.00 يورو أما 3 أشهر 14.50 يورو و6 أشهر 27.50 يورو وعام كامل بلإشتراك بثمن 48.00 يورو وأبضا يمكنك شراء بعض ملابس ومرافق من موقع وهناك لعبة توفيكاز التي تسمح لك بفوز بجوائز تقدر من 0 كاماس إلى مليوني كاماس مجانا لم أنتهي بعد هناك شيء أخر وهو لعبة دائرة حظ التي يمكنك أن تلعبها كلما اشتراكة في دوفيس على حسب اشتراكك والتي تسمح أيضا بفوز بجوائز تقدر من 0 كاماس إلى مليون كاماس ولكنها ليست مجانية وهناك لعبة krosmaster والتي هي عبارة عن دمى قدرتها محاكية لشخصيات لعبة التي يمكنك أن تلعبها في العبة.


title: كاناجليفلوزين

text: يُعد كاناجليفلوزين ، الذي يُباع تحت الاسم التجاري إنفوكانا، من بين أدوية أخرى، دواء يستخدم لعلاج مرض السكري من النوع الثاني. وهو أقل تفضيلًا من الميتفورمين. يستخدم جنبا إلى جنب مع ممارسة الرياضة والنظام الغذائي. لا ينصح به عند مرض السكري من النوع الأول. يؤخذ عن طريق الفم.


title: كاناجليفلوزين

text: تشمل الآثار الجانبية الشائعة عدوى مهبلية بالخميرة والغثيان والإمساك والتهابات المسالك البولية. قد تشمل الآثار الجانبية الخطيرة انخفاض نسبة السكر في الدم، الغرغرينا فورنييه، بتر الساق، مشاكل الكلى، ارتفاع البوتاسيوم في الدم، وانخفاض ضغط الدم. قد يحدث الحماض الكيتوني السكري على الرغم من مستويات السكر في الدم الطبيعية تقريبًا. لا يُنصح باستخدامه عند الحمل والرضاعة الطبيعية. كاناجليفلوزين هو مثبط ناقلات سكر الصوديوم 2 (SGLT2). يعمل عن طريق زيادة كمية الجلوكوز المفقودة في البول.


title: كاناجليفلوزين

text: كاناجليفلوزين هو دواء مضاد للسكري يستخدم لتحسين السيطرة على نسبة السكر في الدم لدى الأشخاص المصابين بداء السكري من النوع الثاني. انها أقل تفضيلا من الميتفورمين. حسب الوصفات الوطنية البريطانية، فإنه أيضًا أقل تفضيلًا من سلفونيليوريا اعتبارًا من عام 2019، في حين أن الجمعية الأمريكية للسكري والرابطة الأوروبية لدراسة مرض السكري تعتبر إما مثبط SGLT2 أو ناهض مستقبلات GLP-1 دواءً من الدرجة الثانية في تلك مع مرض القلب.


title: كاناجليفلوزين

text: كما هو الحال مع مثبطات SGLT2 الأخرى، فأنها تزيد من احتمالية حدوث إلتهابات المسالك البولية، والإلتهابات الفطرية في منطقة الأعضاء التناسلية، كذالك ارتفاع نسبة الكوليسترول الضار بروتين دهني منخفض الكثافة، وزيادة التبول ونوبات انخفاض ضغط الدم. . هناك مخاوف من أنه قد يزيد أيضًا من خطر الإصابة بالحماض الكيتوني السكري


title: كاناجليفلوزين

text: في 15 مايو 2015، أصدرت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) تحذيرًا من أن بعض أدوية السكري SGLT2 ، بما في ذلك canagliflozin ، قد تؤدي إلى خطر الإصابة بارتفاعالحماض الكيتوني


title: كاناجليفلوزين

text: في يونيو 2016، عززت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) التحذير بشأن مخاطر الإصابة الكلوية الحادة لأدوية داء السكري من النوع 2 canagliflozin (Invokana ، Invokamet) و dapagliflozin (Farxiga ، Xigduo XR)v


title: كاناجليفلوزين

text: نظرًا لأنه يزيد من إفراز الكلى للجلوكوز، فإن العلاج باستخدام canagliflozin يمنع إعادة الامتصاص الكلوي لـ 1,5-anhydroglucitol ، مما يؤدي إلى انخفاض في المصل 1,5-anhydroglucitol. لذلك، يمكن أن يتداخل canagliflozin مع استخدام المصل 1,5-anhydroglucitol (الاسم التجاري للمقايسة، GlycoMark كمقياس لمستويات الجلوكوز بعد الأكل.


title: كاناجليفلوزين

text: يعمل كمثبط للنوع الفرعي 2 من بروتينات نقل الجلوكوز الصوديوم (SGLT2)، المسؤول عن 90 ٪ على الأقل من إعادة امتصاص الجلوكوز الكلوي (يتم إجراء الـ 10 ٪ المتبقية بواسطة SGLT1). يؤدي تثبيط اليه النقل هذه إلى التخلص من ما يصل إلى 119 جرامًا من جلوكوز الدم يوميًا عن طريق البول، أي ما يعادل 476 سعرًا حراريًا. يتم التخلص من الماء الإضافي عن طريق إدرار البول التناضحي، مما يؤدي إلى انخفاض ضغط الدم.


title: كاناجليفلوزين

text: لكن هذه الآليه ترتبط بخطر الإصابة بنقص سكر الدم نقص سكر الدم مقارنةً بأنواع أخرى من الأدوية المضادة للسكري مثل مشتقات السلفونيل يوريا والأنسولين.


title: كاناجليفلوزين

text: عندما يؤخذ الدواء عن طريق الفم، يصل إلى أعلى تركيز في بلازما الدم بعد ساعة إلى ساعتين ولديه توافر حيوي مطلق بنسبة 65 ٪ ، بغض النظر عن تناول الطعام. عندما تكون في مجرى الدم، فإن 99٪ من المادة ترتبط بروتينات البلازما، وخاصة الألبومين. يتم استقلابه بشكل رئيسي عن طريق O-glucuronidation عبر الإنزيمات UGT1A9 و UGT2B4 ، وعن طريق الهيدروكسيل بدرجة أقل. العمر النصفي النهائي هو 10.6 ساعات لجرعة 100 مجم و 13.1 ساعة لجرعة 300 مجم، مع 43٪ تفرز في البراز (معظمها في صورة غير متغيرة) و 33٪ في البول في الغالب على شكل


title: الإبادات الجماعية البوروندية

text: منذ استقلال بوروندي في عام 1962، كان هناك حدثان رئيسيان تحت مسمى الإبادة الجماعية في البلاد. إن عمليّات القتل الجماعي التي ارتكبها الهوتو عام 1972 من قبل الجيش الذي يسيطر عليه التوتسي والقتل الجماعي للتوتسي في عام 1993 من جانب الغالبيّة من الهوتو، توصف بأنّها إبادة جماعيّة في التقرير النهائي للجنة التحقيق الدوليّة من أجل بوروندي التي قدّمت إلى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة عام 1996.


title: الإبادات الجماعية البوروندية

text: كانت التركيبة السكانيّة لبوروندي خلال الستينيات والسبعينيّات حوالي 86% من الهوتو، و13% من التوتسي، و1% من التوا. وبالنسبة لمعظم هذه الفترة حافظت جماعة التوتسي على احتكارها للمناصب الحكوميّة والعسكريّة العليا. حصلت بوروندي على استقلالها عن بلجيكا عام 1962، وفي عام 1965 أجريت أوّل انتخابات بعد الاستقلال. حقق مرشحو الهوتو فوزاً ساحقاً، حيث حصلوا على 23 مقعداً من أصل 33 مقعداً. ولكن بدلاً من تعيين رئيس وزراء من الهوتو، عيّن الملك موامبوتسا الرابع أمير توتسي، ليوبولد بيها، رئيساً للوزراء. في 18 تشرين الأول من عام 1965، حاول الهوتو، الغاضبون من قرار الملك، القيام بانقلاب. فرّ الملك من البلاد، لكن الانقلاب فشل في نهاية المطاف.


title: الإبادات الجماعية البوروندية

text: بعد سنوات، كانت الأسابيع التي تقترب من 29 نيسان من عام 1972 تسير باهتمام سياسي من الأحداث المتعلّقة بعودة الملك السابق، نتاري الخامس. مما عقّد العناصر التي تحرّكت مع المؤامرات البيزنطيّة، ذهاب نتاري إلى أوغندا أولاً. زعم رئيس أوغندا، عيدي أمين، أنّه حصل على ضمان مكتوب من الرئيس ميكسبيرو بأن نتاري قد يعود إلى يوروندي ويعيش هناك كمواطن خاص. باستخدام طائرة هيلوكبتر تحت تصرّفه من رئيس الدولة الأوغندي، وصل نتاري حيث كان هو وأحفاده يحكمون كملوك، في آذار 1972. في غضون بضع ساعات وضع تحت الإقامة الجبريّة في القصر السابق في جيتيغا. بعد فترة وجيزة، أعلن بثّ إذاعي رسمي أن نتاري كان يحاول إثارة غزو مرتزق لبوروندي لاستعادة الحكم. فضل بعض الوزراء أنّه سيظلّ تحت الحماية المحدودة في جيتيغا، بينما يريد آخرون موته. تمّ حل الوضع بشكل غير رسمي عندما اغتيل نتاري في وقت ما بين مساء السبت 29 نيسان وصباح اليوم التالي، في ظلّ ظروف لاتزال غير واضحة. ولم يتمّ تحديد ما إذا كانت هناك مؤامرة أو وفاته مع اندلاع العنف في جيتيغا.


title: الإبادات الجماعية البوروندية

text: في 27 نيسان من عام 1972، اندلع تمرّد يقوده بعض أفراد الهوتو في الدرك في مدينتي رومونج ونيانزا-لاك على ضفّتي البحيرة معلناً تأسيس جمهوريّة مارتيازو. وأبلغ شهود عيان عن فظائع لا تحصى، وقام متمرّدو الهوتو المسلّحون بقتل كل التوتسي الموجودين، وكذلك الهوتو الذين رفضوا الانضمام إلى التمرّد. ويقدّر أنّه خلال اندلاع تمرّد الهوتو الأوّلي قتل ما بين 800 إلى 1200 شخص.


title: الإبادات الجماعية البوروندية

text: ردّاً على العنف، أعلن الرئيس ميشيل ميكومبيرو (التوتسي) الأحكام العرفيّة. قتلت قوّاته المسلّحة الهوتو بشكل جماعي. تمّ التخطيط بشكل واضح للمراحل الأوليّة للإبادة الجماعيّة، مع قوائم الأهداف بما في ذلك الهوتو المتعلّمين –النخبة- والمدرّبين عسكريّاً. وبمجرّد الانتهاء من ذلك، تحرّك الجيش الذي تسيطر عليه قبائل التوتسي ضد السكّان المدنيين الأوسع.


title: الإبادات الجماعية البوروندية

text: قدّرت السلطات الحكوميّة التي يسيطر عليها التوتسي في الأصل أن ما يقارب 15000 شخص قد قتلوا، بينما ادّعى خصوم الهوتو أن العدد كان أقرب بكثير إلى 300.000. اليوم، تشير التقديرات بين هذين الرقمين، أن العدد الحقيقي للأشخاص الذين قتلوا هو 80.000 إلى 210.000 شخص.


title: الإبادات الجماعية البوروندية

text: وخلال الفترة من 29-30 نيسان، قام المتمرّدون المسلّحون في بوروندي (الهوتو) بالتحالف مع المنفيين الزائيريين، وهاجموا جنوب بوروندي وجيتيغا وبوجومبورا. كانوا بحاولون إقامة جمهوريّة تهيمن عليها جماعات الهوتو والتخلّص من التوتسي. ومع ذلك، يعتقد معظم مراقبي الحدث أن الرقم 50.000 مبالغ فيه إلى حدّ كبير. كما أبرم المراقبون أدلّة تفيد بأن هناك محاولة من عناصر الهوتو للإطاحة بحكومة ميكومبرو. كان هناك حوالي 4-5 آلاف من الهوتو تشارك في هذا الهجوم. لم يكن لديهم إحصاء، لكن التقديرات تشير إلى مقتل 3000 من التوتسي خلال الأسبوع الأوّل. لا يوجد أي دليل على تورّط المتوليين في أعمال العنف. كان هذا جزءاً من نمط تاريخي لهيمنة مجموعة الأغلبيّة من قبل الأقليّة.


title: بينغ بونغ (مانغا)

text: بينغ بونغ هي سلسلة مانغا يابانية من تأليف تايو ماتسوموتو، نشرت من قبل شوغاكوكان في مجلة بيغ كوميك سبيرايتس، في عام 1996 حتى عام 1997، وتم تجمع فصول المانغا في 5 مجلدات تانكوبون. أنتجت إلى مسلسل أنمي تلفزيوني من قبل استوديو تاتسونكو برودكشن، عرض الأنمي في 11 أبريل عام 2014 واستمر عرضه حتى 20 يونيو 2014، على تلفزيون فوجي في فقرة نويتامينا، وتكون من 11 حلقة.


title: بينغ بونغ (مانغا)

text: تدور أحداث القصة عن بيكو وسمايل، على الرغم من اختلاف الشخصيات بشكل جذري، كلاهما عضو موهوب في نادي تنس الطاولة في مدرسة كاتاسي الثانوية. يتعرض بيكو للهزيمة من قبل طالب صيني، وبالتالي يصبح محطمًا لدرجة أنه توقف عن التدريب . شخصية سمايل تمنعه دائمًا من الفوز على بيكو. لكن المدرب يكتشف إمكانات سمايل ويحاول تحفيزها على تطوير مهاراته.


title: مرض مينيترييه

text: يتميز بوجود طيات عملاقة في قاع وجسم المعدة وفرط التنسج المخاطي مع ضمور غدي للمعدة قد يترافق مع متلازمة زولينجر-إيليسون، فرط إفراز حمض المعدة بسبب ورم الغاسترين.


title: مرض مينيترييه

text: متوسط العمر من للإصابة بهذا المرض هو من 30 إلى 60 سنة. الأفراد بهذا المرض يعانون من آلام في البطن العلوي، في بعض الأحيان مصحوبا بالغثيان والقيء وفقدان الشهية مما يؤدي إلى فقدان الوزن. قد يحدث تنزف غامض في الجهاز الهضمي، ولكن النزيف العلني غير شائع.


title: مرض مينيترييه

text: سبب مرض مينيترييه غير معروف، ولكن الدراسات تشيؤ إلى ارتباطه مع معاني متعددة(CMV) للعدوى عندالأطفال، وعدوى ملوية بوابية عند البالغين.


title: مرض مينيترييه

text: العلاج يكون باعطاء بعض الأدوية مثل الالبروستاجلاندين، مثبطات مضخة البروتون، بريدنيزون، ومضادات مستقبلات H2 . كما ينبغي اتباع نظام غذائي عالي البروتين ليغني عن فقدان البروتين في المرضى الذين يعانون من نقص ألبومين الدم. في كثير من الاحيان يتم اللجوء إلى العمل الجراحي واستئصال الجزء المتضرر من المعدة، ولكن يجب اتباع حمية غذائية تحتوي على كميات غنية من البروتين.


title: كلية الجراحين الملكية

text: إن كلية الجراحين الملكية أو كلية الجراحة الملكية هي أحد أنواع المؤسسات التي أسسها العديد من الأعضاء الحاليين والسابقين من دول الكومنولث، وهذه المؤسسات مخصصة للتميز في الجراحة وهي مسئولة عن تدريب الجراجين وإعداد امتحاناتهم. وفي هذا السياق، يتضمن الميثاق معني منح الميثاق الملكي.


title: كلية الجراحين الملكية

text: ترجع أصول أول كلية ملكية للجراحين إلى القرن الرابع عشر بالتزامن مع تأسيس «نقابة الجراحين في مدينة لندن». وكان هناك خلاف بين الجراحين والحلاقين الجراحين حتى تم توقيع اتفاق بينهم عام 1493، بإعطاء زمالة الجراحين سلطة الاندماج، وتبع ذلك دمج الحلاقين الجراحين من إدنبرة عام 1505 كنقابة مهنية في إدنبرة. وقد منح الملك جيمس الرابع ملك اسكتلندا هذه الهيئةالميثاق الملكي عام 1506، وقد تبع ذلك الكلية الملكية للأطباء والجراحين في جلاسجو، والتي خصصها الملك جيمس الرابع عام 1599 مثل كلية جلاسجو.


title: كلية الجراحين الملكية

text: وأضفى هنري الثامن ملك إنجلترا الطابع الرسمي على الاتحاد في لندن عام 1540 بين رابطة الحلاقين الموقرين (المدمجة عام 1462) ونقابة الجراحين لتكوين رابطة الحلاقين الجراحين، وفي عام 1745 انفصل الجراحون عن الحلاقين لتكوين رابطة الجراحين، وفي عام 1800 مُنحت الرابطة الميثاق الملكي لتُصبح كلية الجراحين الملكية بلندن، وفي عام 1846 تم منح الكلية ميثاق آخر وهو الاسم الحالي لها «كلية الجراحين الملكية في إنجلترا».


title: أحمد حسام (لاعب كرة قدم مواليد 1981)

text: أحمد حسام الدين طاهر لاعب كرة قدم مصري في مركز الظهير الأيمن ، لعب لأندية المقاولون العرب والزمالك والاتحاد السكندري ومصر للمقاصة ، إلى أن قرر إيهاب جلال الاستغناء عن بعض اللاعبين بمصر للمقاصة ، وكان من ضمنهم.


title: جبل الحساونة

text: جبل الحساونة هو عبارة عن سلسلة جبليّة تمتدّ شمال وادي الشاطئ بالجنوب الغربي لليبيا يعد الجبل من أبرز المعالم الطبيعية الصحراوية في الجنوب الليبي، وسمي بهذا الاسم نسبة إلى قبيلة الحساونة التي كانت تعيش فيه وتستوطنه وترعى فيه. يبعد الجبل مسافة 15 كم شمالا عن مدينة براك (75 كم شمال مدينة سبها) وتحده من الشمال الحماده الحمراء ويتخلل الجبل العديد من الوديان مثل: وادي مسعودة، وادي الززعة، وادي السبطة، وادي زقزة والشطبان ( جمع شطيب وهو الوادي الصغير) والمرتفعات المتداخلة تمتدّ على مساحة 800 كم مربّع .وتعتبر هذه الوديان ممرّات طبيعيّة للمياه أثناء حدوث السيول بالجبل، التي تعتبر محور الحياة في هذه السلسلة، وتقع تقريبا كلّ ثلاث سنوات. تحتضن هذه الوديان العديد من المراعي التي يعتمد عليها سكّان المناطق القريبة من الجبل في رعي قطعانهم.


title: جبل الحساونة

text: من أهمّ الأشجار والنباتات في الجبل؛ نبات اجداري ويستخدمه روّاد الجبل لعلاج أمراض المعدة، ونبات كمونة الإبل ونبات الفلية بنوعيه، والترفاس، الشيح، واللوبيا.عن الأشجار المعمّرة بالجبل يضيف أنّ بعضها يصل عمره لأربعمائة عام، ومن أهمّها في الجبل شجرة الأذخر، وشجرة الروبيا، والجعدة،


title: جبل الحساونة

text: كانت وديان الجبل ومرتفعاته مليئة ببقر الوحش، والغزلان، والودّان والثعالب، والأرانب، والأفاعي، عدا الطيور المختلفة كالغراب، والفنك، والصقر، وأبوغرير، والهدهد وغيرها.غير أنّ أغلب هذه الحيوانات تناقص عددها بشكل كبير نتيجة عمليّات الصيد، وما يصفه “بوحسن” بـ”الرعي الجائر“. حيث يُطلق الرعاة قطعانهم بشكل عشوائيّ في الوديان؛ ما يؤثّر على سلامة النباتات، وعلى المساحة الخضراء المُتاحة للحيوانات البرية.


title: جبل الحساونة

text: عدّ جبل الحساونة من أهم المواقع التي تحوي نقوشا قديمة عن الحياة البرية وعلاقة الإنسان بها. يقول “بوحسن” إنّ عُمر بعض هذه النقوش يصل إلى 7 آلاف عام، وأغلب صخور الجبل مليئة بهذه النقوش، التي ذهب بعضها بسبب عوامل التعرية، ولكنّ أغلبها في حالة جيدة.


title: جبل الحساونة

text: إنّ الجبل يقع على طريق القوافل التي كانت تجلب بضائع إفريقيا إلى الشمال، ولا تزال آثار هذه الطرق والمعروفة بـ(الطرق العربية) موجودة بوضوح، ويسترشد بها روّاد الجبل والرّعاة في وديانه. كانت قوافل الشمال تأتي بالقمح والشعير الذي يعتبر الغذاء الأساسي لسكّان الجبل في ذلك الوقت.


title: جبل الحساونة

text: <mapframe latitude="27.945886" longitude="14.007568" zoom="7" width="200" height="100" align="left" />


title: بيت النتاش (فيلم)

text: بيت النتاش فيلم مصري تم إنتاجه عام 1952، بطولة شادية (ملبسة) إسماعيل يس (سكر) محمد كمال المصري أو شرفنطح (المعلم غندور) زينات صدقي (نفوسة العراقية) عبد الفتاح القصري (المعلم سعدون) عبد السلام النابلسي (محبوب غندور) إلياس مؤدب (ليمون) عثمان أباظة (خليل) عباس البليدي (المطرب) أحمد أباظة (الضابط) ممد حسنين (الجرسون) حسان اليماني.


title: خارج التغطية (فيلم مغربي)

text: خارج التغطية هو فيلم تلفزي مغربي من إخراج نور الدين دوكنة سنة 2013، وبطولة كل من مصطفى الزعري، مصطفى الداسوكين، محمد خيي، عزيز حطاب، عزيز داداس، وغيرهم.


title: بيت النتاش (فيلم)

text: يدور الفيلم حول رجل يبيع قطعة ارض له بعقد مزور مقابل عربون يقبضه من نفوسة العراقية ويرفض تسليمها الأرض ويماطل، وخوفاً من أن يكتشفه البوليس يقرر الزواج من ضحيته «نفوسة العراقية» ولكنها ترفض الزواج قبل زواج ابنتها «ملبسة» فيقترح عليها ابنه محبوب أو ميمي ولكن ملبسة واقعة في حب ابن خالتها سكر تاجر اللب وعلى الرغم من ان المعلم غندور لم يكن يبالي المهم عنده زواج ابنتها الا انه فضل تزويج ابنتها من ابنه وحاك الدسائس للزيجتين وكان لسكر صديق لبناني ويعمل معه يخطب راقصة لها علاقة بمحبوب فيما يبدو والذي يسرقها فيما بعد وفي النهاية يكشف امر غندور وابنه ويدخلان السجن


title: خارج التغطية (فيلم مغربي)

text: يتطرق الفيلم لمسالة تآكل قيم التضامن الأسري وتحلل بنيات التكافل أمام تغلغل أنماط سلوك دخيلة على المجتمع المغربي، مبنية على الفردانية المفرطة.


title: خارج التغطية (فيلم مغربي)

text: «با حماد» عجوز شارك في حرب الهند الصينية في الخمسينات من القرن الماضي. يحتفظ ببطولات هذه الحقبة ويواظب على سردها لحفيدته «هبة»، فيصبح بطلها الأسطوري الذي لا تنفك تسرد ملاحمه لصديقاتها. لولا أن أمها (زوجة الابن) تكن له مشاعر الكره، فتنجح في إقناع زوجها بطرد والده من البيت. ليواجه المجهول في دروب مدينة مراكش.


title: خارج التغطية (فيلم مغربي)

text: ما افتقده العجوز في ابنه وجده لدى أشباهٍ له من المهمشين والبسطاء الذين احتضنوه وشكلوا بينهم لحمة أخوية تخفف آلام كل منهم.


title: فانيسا ماي

text: فانيسا ماي وتعرف أيضاً باسم فانيسا فاناكورن وهي عازفة كمان بريطانية ومتزلجة منحدرات ثلجية تايلندية، تعتبر فانيسا من أفضل عزفة الكمان في العالم، ولدت في يوم 27 أكتوبر 1978 في سنغافورة ووالدتها سنغافورية صينية ووالدها إنكليزي بريطاني ينحدر أصله من قرية كافنديش سوفولك في إنكلترا.


title: كسر مستمر

text: إذا سُمح لكل بسط جزئي ومقام جزئي أن يأخذا قيما اختيارية، والتي يمكن أن تكون دوالا رياضية، يصبح التعبير الناتج كسرا مستمرا معمما.


title: كسر مستمر

text: الهدف الرئيسي من تعريف الكسور المستمرة هو الحصول على تمثيل رياضي بحت للأعداد الحقيقية. الكثير يعلم عن التمثيل العشري للأعداد الحقيقية والتي تعرف بالعلاقة:


title: كسر مستمر

text: حيث "a" عدد صحيح، وكل "a" آخر هو عنصر في المجموعة {0, 1, 2..., 9}. بهذا التمثيل، يمكن تمثيل العدد باي π على سبيل المثال، بتعاقب من الاعداد ("a") = (3, 1, 4, 1, 5, 9, 2...).


title: كسر مستمر

text: لهذا التمثيل بعض المشاكل. أحدها أن العديد من الأعداد النسبية تفتقر إلى التمثيل المحدود بهذا النظام. على سبيل المثال العدد 1/3 يمثل بسلسلة متعاقبة (0, 3, 3, 3, 3...). يمكن للكسور المستمرة تفادي مثل هذه المشاكل.


title: كسر مستمر

text: لنتمعن العدد 415/93، يمكن وصفه على أنه تقريبا 4.4624، وبتقريب أكثر 4. في الحقيقة أكبر بقليل من 4، وبتقريب أكثر 4 + 1/2. ولكن 2 في المقام ليس صحيحا;المقام الأصح هو "أكثر" بقليل من 2، تقريبا 2 + 1/6، أي 415/93 4 + 1/(2 + 1/6). لكن 6 في المقام ليس دقيقا أيضا; أي أن القيمة الدقيقة للمقام هي 6+1/7. إذن 415/93 هو بالحقيقة 4+1/(2+1/(6+1/7)) بالضبط.


title: كسر مستمر

text: بإهمال الاجزاء المتبقية من التعبير 4 + 1/(2 + 1/(6 + 1/7)) يعطى الرمز المختصر <nowiki>[4; 2، 6، 7]</nowiki>.


title: كسر مستمر

text: وبالتالي يمثل الكسر المستمر بالصورة "r" is <nowiki>[</nowiki>"i"; …<nowiki>]</nowiki>، حيث "…" هو تمثيل الكسر المستمر لـ 1/"f". من المعتاد ابدال الفاصلة الأولى بفاصلة منقوطة.


title: كسر مستمر

text: لحساب الكسر المستمر للعدد "r"، اكتب الجزء الصحيح. ثم اطرحه من "r". إذا كان الفرق هو 0، توقف هنا; مالم جد المقلوب وأستمر بالعمليات السابقة. سيتوقع هذا الاجراء إذا وفقط إذا كان "r" نسبيا.


title: كسر مستمر

text: إذا كانت ("I"("x" هي دالة بسل المعدلة من النوع الأول، فإنه يمكن تعريف دالة على الصورة الكسرية "p"/"q"


title: ويب كومكس

text: القصص المصورة عبر الوب أو الوب كومكس هي كاريكاترات الإنترنت ويتم نشرها على شبكة الإنترنت وغالبا تكون حصرية وتوفر سهولة الوصول إلى الجمهور وأفكارهم، قد ينشر بعضها في الكتب والمجلات ولكنها تحفظ في أرشيف الإنترنت.


title: ويب كومكس

text: بالنسبة لهذه الكاريكاتيرات يمكن طبعها ونشرها وتأليفها من قبل أي شخص، ويبلغ عددها حاليا على الوب ما يقارب 18000 وب كومكس، وقد تتضمن العديد من المجالات مثل قطاع الكارتون التقليدي والروايات الغرافيكية، وتغطي العديد من المواضيع، وهي لا تسبب الاكتفاء الذاتي المادي لمن أراد رسم هذه الكاريكاترات إلا القليل منها.


title: ويب كومكس

text: لقد أحدثت الوب كومكس نقلة نوعية في عالم الكاريكاترات وقد تؤثر على الكاريكاترات في الصحف والمجلات ويسمح للرسامين أن يستفيدوا من قدرات الوب النادرة في نشر كاريكاتراتهم، سكوت مكلود كان أول من روج لفكرة الوب كومكس وهناك الكثير من الكتب والرسامين التي تناولت هذا الموضوع من الكاريكاترات مثل مايك كروهليك، جيري هوليكنز، اريك ملكن، تيم بكلي والكثير من الرسامين الذين اختصوا بهذا المجال.


title: ويب كومكس

text: هناك بعض المحترفين في هذه المهنة والتي يتخذونها كمهنة رئيسية لهم هذا المجموعة المحترفة من رسامي الوب كومكس تتضمن بعض الرسامين مثل : ريش بروليو، تارول هنت، جيمس كوشالكا، راندال مونورو، تيم بكلي وغيرهم. معظم هؤلاء الرسامين بدأو العمل كهواية أو تسلية، لكنهم نجحوا في هذا المجال ويستطيعون العيش بلا تبرعات أو هبات. انظر إلى مثال على الوب كومكس للفنان تيم بكلي.


title: ويب كومكس

text: هناك العديد من الطرق لكسب المال في هذا المجال مثل الإعلان والترويج عن طريق بعض المواقع مثل باي بال وغيرها من الطرق، وقد ظهرت شركات مختصة مثل Modern Tales.


title: ويب كومكس

text: كان لا بد من أن تنتشر الوب كومكس خارج الدول الناطقة بالإنجليزية كأمريكا وبريطانيا، فعلى سبيل المثال انتشرت بعض الوب كومكس الألمانية عام 2000 على يد الرسام الألماني Joscha Sauer وقد قام هذا الرسام بالعديد من الأعمال حيث قام بنشر كارتون الفكاهة السوداء اليومية وبذلك أصبحت أعمله معروفة في كل ألمانيا، حتى عرضت عليه شركة Carlsen Verlag عقد حيث يظهر له كتاب سنوي تظهر فيه كاريكاتراته، والتي تضمن توفير دخل جيد له.


title: جزيرة دوسي

text: تقع جزيرة دوسي غرب القارة الأمريكية، تحديدها الفلكي بين خطي طول 125 و 130 درجة غرب خط غرينتش، وبين خطي عرض 21 و 24 درجة جنوب خط الاستواء، وهي موجودة جنوب جزر بيتكيرن، وتعتبر وجهة سياحية.


title: بروتين تاو

text: توجد ستة أشكال من بروتين تاو في أنسجة الدماغ البشري، ويتم التمييز بينها من خلال عدد نطاقات البرويتين.ثلاثة من اشكال البروتين لديها ثلاثة نطاقات للربط والثلاثة الأخرى لديها أربعة نطاقات للربط. ويكون مكان انطقة الربط هذه في النهاية الكربوكسيلية من البروتين وتكون مشحونة بشحنة موجبة (ذلك ليتم الارتباط مع الانيببات الدقيقة سالبة الشحنة). اشكال التاو التي تحوي على أربعة انطقة للارتباط تكون احسن من تلك التي تحوي فقط على ثلاثة انطقة للربط وذلك لانه تزيد من استقرار الانيببات الدقيقة. وهذه الاشكال المتعددة من برتين تاو نتجت بسبب الوصل المتبادل للإكسون 2 , 3 و 10 في جين تاو.


title: بروتين تاو

text: تاو هو فوسفوبروتين مع 79 سيرين المحتملة (Ser) وثريونين (Thr) مواقع الفسفرة على أطول شكل من اشكال تاو. تم الإبلاغ عن الفسفرة في حوالي 30 من هذه المواقع في بروتينات تاو العادية.


title: بروتين تاو

text: وينظم فسفرة البروتين تاو من قبل مجموعة من كيناز، بما في ذلك (PKN)، وهو سيرين / ثريونين كيناز. عندما يتم تنشيط (PKN)، يتم فسفرة بروتين تاو، مما يؤدي إلى تفكيك الانيببات الدقيقة.


title: بروتين تاو

text: ويتم تنظيم فسفرة البروتين تاو مع تطور المراحل الجنينية. على سبيل المثال، يكون البروتين تاو في المراحل الجنينية أكثر فسفوريلية في الجهاز العصبي المركزي من البروتين تاو عند الكبار. درجة الفسفرة في جميع اشكال البروتين تاو الستة تتناقص مع التقدم في السن بسبب تفعيل الفوسفاتاسيس. مثل كيناز، فوسفاتاسيس أيضا تلعب دورا في تنظيم الفسفرة من تاو. على سبيل المثال، PP2A و PP2B على حد سواء موجودة في أنسجة الدماغ ولديها القدرة على ديفوسفوريلات Ser396 . ربط هذه الفوسفاتاتيس إلى تاو يؤثر على الترابط ما بين تاو والانيببات الدقيقة.


title: بروتين تاو

text: بروتينات تاو (أو بروتينات τ، وهو حرف يوناني) هي البروتينات التي تساعد على استقرار الأنابيب الدقيقة. فهي وفيرة في الخلايا العصبية في الجهاز العصبي المركزي وأقل شيوعا في أماكن أخرى، كما يتم التعبير عنها أيضا في مستويات منخفضة جدا في الجهاز العصبي المركزي في الخلايا النجمية وخلايا الأوليغوديندرايت.


title: بروتين تاو

text: ترتبط الأمراض والخرف في الجهاز العصبي مثل مرض الزهايمر ومرض باركنسون ببروتينات تاو التي أصبحت مختلة ولم تعد قادرة على توفير الاستقرار للانابيب الدقيقة بالشكل صحيح.


title: بروتين تاو

text: بروتينات تاو هي نتاج الربط البديلة من جين واحد في الإنسان هو (MAPT) (microtubule -associated protein tau) ويقع على الكروموسوم 17.


title: بروتين تاو

text: تم تحديد بروتينات تاو في عام 1975 باعتبارها بروتينات مستقرة للحرارة ضرورية لتجميع الأنابيب الدقيقة ، وقد تبين أن لها خصائص البروتينات.


title: بروتين تاو

text: البروتين تاو هو من البروتينات عالية الذائبية المرتبطة بالانيببات الدقيقة (MAP). في الإنسان، توجد هذه البروتينات في الغالب في الخلايا العصبية مقارنة بالخلايا غير العصبية. واحدة من المهام الرئيسية لبروتين تاو هي المحافظة على استقرار الأنابيب الدقيقة في المحور العصبي. يوجد في الجهاز العصبي بروتينات (MAPs) أخرى وتؤدي نفس الوظيفة، كما اقترح من قبل تجربة الفئران (tau knockout mice) التي لم تظهر تشوهات أي في نمو الدماغ - ربما بسبب التعويض في نقص تاو من قبل (MAPs) أخرى. البروتين تاو غير موجود في التشعبات وينشط في الأجزاء البعيدة من المحاور حيث أنه يوفر استقرار الأنيببات والمرونة أيضا حسب الحاجة. هذا يتناقض مع البروتينات MAP6 (STOP في الأجزاء القريبة من المحاور، والتي في دورها تؤمن الأنابيب الدقيقة و MAP2 التي تعمل على استقرار الأنابيب الدقيقة في التشعبات.


title: بروتين تاو

text: تتفاعل بروتينات تاو مع توبولين لتحقيق الاستقرار في الأنابيب الدقيقة وتعزيز تجميع الأنبوبة في الأنابيب الدقيقة. بروتين تاو لديه طريقتان للسيطرة على استقرار أنيبيب: إيسوفورمز والفسفرة.


title: الدوري الإسباني 1996–97

text: الدوري الإسباني لكرة القدم 1996–97 هو الموسم 66 من مسابقة الليغا، إنطلقت في 31 أغسطس وإنتهت في 23 يونيو بمشاركة 22 نادي، حقق ريال مدريد لقب البطولة برصيد 92 نقطة.


title: معركة ديدجوري

text: معركة ديدجوري Didgori وقعت بين جيش مملكة جورجيا وبين جيش الإمبراطورية السلجوقية في ديدجوري، الواقعة على بعد 40 كم من تبليسي العاصمة الحالية لجورجيا، في 12 أغسطس 1121.


title: معركة ديدجوري

text: وقعت المعركة بعد انتصار الملك الجورجي ديفيد الرابع على الجيش السلجوقي بقيادة الغازي، واسترداده مدينة تبليسي من السيطرة الإسلامية. عرف انتصار ديفيد الرابع في معركة ديدجوري في العصور الوسطى باسم «العصر الذهبي»، ووصفت المعركة بـ «النصر المعجزة». ويتذكر الجورجيون في العصر الحديث المعركة في احتفال سنوي في سبتمبر، يعرف باسم ديدجوروبا Didgoroba أو يوم ديدجوري.


title: حمض الفريوليك

text: حمض الفيرليك هو حمض الهيدروكسينّامك (hydroxycinnamic)، وهو نوع من المركبات العضوية. وهو مشتق من الفينول النباتية التي وجدت وفيرة في مكونات جدار الخلية النباتية مثل الآرابينوكسيلانس (arabinoxylans)، كما سلاسل الجانب التساهمية. ويرتبط ذلك بحامض عبر السيناميك.


title: حمض الفريوليك

text: كمكون من اللجنين، حمض الفيرليك هو أهم مكون في صناعة المركبات العطرية الأخرى. وجاءت التسمية من نوع شجرة الحلتيت، مشيرا إلى الشمر العملاق (نبات الحلتيت الشائع أو القنة الشائعة)، (تُطلق كلمة حِلتيت أيضًا على الصِّمغ الطيِّب الذي ينتجه هذا النَّبات).


title: حمض الفريوليك

text: يوجد كعنصر بناء للكتلة الحيوية الخشبية (lignocelluloses)، مثل البكتين واللجنين، فإن حمض الفيروليك موجود في كل مكان في المملكة النباتية.


title: حمض الفريوليك

text: تم العثور على حمض الفيروليك في عدد من المصادر النباتية، ويوجد بتركيزات عالية بشكل خاص في الفشار وبراعم الخيزران. وهو مستقلب رئيسي لأحماض الكلوروجينيك في البشر جنبًا إلى جنب مع حمض الكافيين والأيزوفيروليك، ويتم امتصاصه في الأمعاء الدقيقة، في حين يتم إنتاج المستقلبات الأخرى مثل حمض ثنائي هيدروفيروليك، وحمض الفيرولويلجليسين، وكبريتات حمض ثنائي هيدرو فيروليك من حمض الكلوروجينيك في الأمعاء الغليظة.


title: حمض الفريوليك

text: في الحبوب، يتم وجود حمض الفيروليك في النخالة - الطبقة الخارجية الصلبة للحبوب في القمح-، توجد المركبات الفينولية بشكل أساسي في شكل حمض الفيروليك المرتبط غير القابل للذوبان وقد تكون ذات صلة بمقاومة أمراض القمح الفطرية. تم العثور على أعلى تركيز معروف لغلوكوسيد حمض الفيروليك في بذور الكتان (4.1 ± 0.2 جم / كجم). كما يوجد أيضًا في حبوب الشعير. يمكن أن تنتج نباتات أستريد eudicot أيضًا حمض الفيروليك. الشاي المخمر من أوراق ياكون (سمالانثوس سونشيفوليوس)، وهو نبات يزرع تقليديا في شمال ووسط الأنديز، ويحتوي على كميات من حمض الفيروليك. في البقوليات، يعتبر نوع الفاصوليا البيضاء هو أغنى مصدر لحمض الفيروليك بين أصناف الفاصوليا الشائعة (Phaseolus vulgaris). يوجد أيضًا في جرامات الحصان (Macrotyloma uniflorum). على الرغم من وجود العديد من مصادر حمض الفيروليك في الطبيعة، إلا أن التوافر البيولوجي له يعتمد على الشكل الموجود فيه: حمض الفيروليك الحر له قابلية محدودة للذوبان في الماء، وبالتالي ضعف التوافر البيولوجي. في حبوب القمح، تم العثور على حمض الفيروليك مرتبطًا بعديدات السكاريد الموجودة في جدار الخلية، مما يسمح بإطلاقه وامتصاصه في الأمعاء الدقيقة.


title: حمض الفريوليك

text: تم التعرف على حمض الفيروليك في أعشاب الطب الصيني مثل Angelica sinensis (الجينسنغ الأنثوي) وCimicifuga heracleifolia وLigusticum chuangxiong. كما يوجد أيضًا في الشاي المخمر من القنطور الأوروبي (Centaurium erythraea)، وهو نبات يستخدم كعشب طبي في أجزاء كثيرة من أوروبا.


title: أدوية تخفيض شحميات الدم

text: أدوية تخفيض شحميات الدم وهي الأدوية التي تستخدم لتنظيم نسبة الكوليسترول في الدم وتخفيضه عن النسب المرتفعة التي تضر بالجسم أو للمحافظة على نسبه الطبيعية لمعالجة أمراض القلب والأوعية الدموية وكذلك للوقاية منها.


title: رحلة كينو

text: رحلة كينو هي رواية خفيفة من تأليف كييتشي شيغوساوا ورسوم كوهاكو كوروبوشي، نشر أول مجلد في 17 مارس عام 2000. أنتجت إلى أنمي تلفزيوني من قبل استوديو أي.سي.جي.تي، عرض الأنمي في 8 أبريل عام 2003 حتى 8 يوليو عام 2003، على تلفزيون وائووائو، وتكون 13 حلقة + 1 أوفا.


title: كرة الحصان

text: كرة الحصان وهي لعبة رياضية تستخدم ركوب الحصان في التحكم بالكرة داخل الملعب وثم إدخالها للهدف وهذه الرياضة هي جمع بين بولو و رغبي و كرة السلة وهذه اللعبة مصنفة ضمن الاتحاد الدولي للفروسية، تُلعب هذه اللعبة بفريقين وكُل فريق يكون مكون من 4 لاعبين، تاريخ هذه الرياضة يعود إلى بداية القرن الثامن العشر في الأرجنتين وقت كانت مُستعمرة إسبانية وثم نشئت منها رياضة باتو وهناك 18 دولة عضوة في هذه الرياضة وهي الأرجنتين و الجزائر و أستراليا و البرازيل و كندا و الصين و قيرغيزستان و المكسيك.


title: رحلة كينو

text: تدور أحداث القصة عن رحالة اسمه كينو، يسافر حول العالم على دراجته الناطقة هيرمس، ويقوم بأكتشاف البلدان والتعرف على ثقافاتهم المختلفة، والعادات السيئة والجيدة من بلد إلى آخر.


title: قنبلة الرائحة الكريهة

text: قنبلة الرئحة الكريهة هي قنبلة تطلق رائحة كريهة تستخدم لتفريق المتظاهرين في حالات الشغب. وقد تم تطويرها عسكريا من القنابل البسيطة التي تستخدم في المزاح.


title: قنبلة الرائحة الكريهة

text: وتتكون أكثر قنابل الرائحة الكريهة تأثيرا من مزيج من عدة مواد بيولوجية كريهة الرائحة، ومن بين تلك الروائح البيولوجية: القيء والفضلات الآدمية والشعر المحترق والقمامة المتعفنة.


title: ترجمة آلية عصبية

text: الترجمة الآلية العصبية هي طريقة للترجمة الآلية تستخدم شبكة عصبية صناعية لتوقع احتمالية وجود كلمات متتالية. تصميم الترجمة الآلية العصبية العميقة هي امتداد للترجمة الآلية العصبية. كلاهما يستخدم شبكة عصبية كبيرة والفرق أن الترجمة الآلية العصبية العميقة تعالج طبقات متعددة للشبكات العصبية بدلا من طبقة واحدة فقط.


title: أولاد عوف

text: تعود تسمية أولاد عوف لسكان بلدية أولاد عوف والمنتمون إلى عرش أولاد سلطان والمتواجد بمنطقة الأوراس عبر العصور وحسب بعض الروايات الغير المؤكدة تعود التسمية إلى عالم جليل اسمه عوف استقر بالمنطقة بعد أن اتخذها كمكان للعبادة.


title: ترجمة آلية عصبية

text: ظهرت تطبيقات التعلم العميق في التعرف على الكلام في التسعينيات. نشر أحد أول البحوث العلمية في استخدام الشبكات العصبية في الترجمة الآلية في عام 2014 وتلته الكثير من التطورات في السنوات القليلة التالية مثل طريقة ترجمة أجزاء الكلمات لمعالجة الكلمات النادرة.


title: أولاد عوف

text: تتميز منطقة أولاد عوف بطابعها الجبلي الذي أهّلها لأن تكون قلعة من القلاع التي تكسرت عليها المحاولات الاستعمارية المتوالية بدءا بلجوء الشيخ أحمد باي إلى جبل أولاد سلطان في ثورة 1871 أين دفعت بكثير من شبـانها بجـبل بوييلف مرورا بثــورة 1916 أين أبلــى فيهــا أبناء المنطقـة البلاء الحسن بقيادة الشــيخ رحماني محمــد بـن السعيــد مقــدم الزاوية الرحمانية وصولا الــى ثورة التحريــر المظفّــرة، حيــث لا يوجد جزء من ترابها إلا وشهد حادثة مــن الحوادث التاريخيـة، منها على سبيـــل المثال :معركة ايسومار ومعركة ثانفيت.


title: ترجمة آلية عصبية

text: هو استعمال تضمين الكلمات في الترجمة الآلية العصبية أهم فرق بينها والترجمة الآلية الإحصائية. تصلح الشبكات العصبية الالتفافية للجمل الطويلة ولكنها لم تستخدم في البداية إلا في عام 2017 عند ظهور طريقة الانتباه.


title: أولاد عوف

text: تفتخر المنطقة كغيرها من مناطق الوطن بشخصياتها التاريخية التي لم تبخل علـى هذا الوطن العزيز بالنفس والنفيس ونذكر منهم:


title: أولاد عوف

text: كانت بلدية أولاد عوف تابعة لبلدية عين التوتة إلى غاية التقسيم الإداري لسنة 1984 حيث أصبحت بموجبه إحدى بلديات دائرة عين التوتة ولاية باتنة. تبلغ مساحتها 149.22 كلم2 تقع في الوسط الغربي للولاية، حدودها:


title: أولاد عوف

text: تقع بلدية أولاد عوف جغرافيا ضمن سلسلة جبال باتنة (بلزمة) المشكلة لجزء من جبال الأوراس من الناحية الشمالية الغربية والمكونة لسلسلة التل الصحراوي، يحدها من الشمال جبل الرفاعة وجبل تفران ومن الشرق كاف منصور ومن الغرب كاف سفيان ومن الجنوب جبل تباقة.


title: أولاد عوف

text: تتخلل المنطقة كتل جبلية شديدة الارتفاع ترتكز عموما في الناحية الشمالية (جبل رفاعة 1945 م) وفي الناحية الشرقية (جبل الشفة 1742 م)، وهي تتميز بفارق كبير في الارتفاع يفوق 700 م أغلبها ذات قمم مسطحة وذات تربة ضعيفة الغطاء النباتي (صنوبر، ، بلوط، أحراش عرعار، عرعار بربري (الطاقة)، الأرز... الخ)، حيث أنّ هذه تشكل نسبة 22.03 % من المساحة الإجمالية للبلدية.


title: أولاد عوف

text: بلدية أولاد عوف تنتمي إلى النطاق الحيوي الجاف الذي يتميز بشتاء ممطر وبارد جدا وصيف حار وجاف مما يتطلب مراعاة نوعية المزروعات والنباتات التي تتلاءم معه.


title: أولاد عوف

text: تتنوع المصادر المائية بتنوع أشكال التساقط إضافة إلى المياه الجوفية الناتجة عن تسرب مياه الأمطار والثلوج. وتتشكل الشبكة الهيدروغرافية للمنطقة من:المياه الجوفية والمياه السطحية.


title: أولاد عوف

text: تعتبر المساحة الغابية بمنطقة أولاد عوف ضعيفة جدا فهي لا تمثل سوى 2.47 % من مساحة البلدية، علما أنّ 224 هكتارا ذات ملكية خاصة و 145 هكتارا ذات ملكية عمومية. كما أنّ الغابات الموجودة هي من نوع : البلوط، العرعار، الصنوبر، مع ملاحظة أنّ القطاع الغابي يعاني من تقلّص مساحته لعدة عوامل :


title: أولاد عوف

text: – تعتمد قرية بريش في فلاحتها من ناحية مصدر مياه التروية على مصدرين اثنين، أولهما بئر ارتوازي تابع لمصالح بلدية أولاد عوف، وثانيهما واد بريش.


title: أولاد عوف

text: تعتبر تربية الدواجن أهم نشاط فلاحي عبر إقليم البلدية، حيث بدأ هذا النشاط منذ سنة 1990 لتصبح منطقة أولاد عوف قطبا هاما في إنتاج البيض، ولا يقتصر ذلك على المناطق الشرقية فقط بل على المستوى الوطني، إذ يتراوح إنتاج البيض بين 05 إلى 10 % من الإنتاج الوطني، ويعود تطور هذا النوع من النشاط إلى:


title: أولاد عوف

text: حيث أن عدد المداجن يتراوح بين 66 و 68 مدجنة معتمدة وأكثر من 200 مدجنة غير معتمدة، وأنّ الإنتاج الفعلي السنوي لهذا النوع من الدواجن يتراوح بين 240000 إلى 320000 دجاجة، ويصل إنتاج البيض 72.000.000 بيضة كحد أقصى سنويا.


title: أولاد عوف

text: حيث أن عدد المداجن يصل إلى أزيد من 15 مدجنة، وأنّ الإنتاج الفعلي السنوي لهذا النوع من الدواجن يتراوح بين 67000 إلى 79000 دجاجة، ويتراوح إنتاج اللحم بين 120000 و 140000 كلغ سنويا.


title: أولاد عوف

text: إلاّ أنّ هذا النشاط غير مستقر ويعرف تقلبات دورية بسبب فوضوية الممارسة وبالأخص من طرف بعض المربين غير المحترفين في هذه المهنة. وفد تطور هذا النشاط بمساهمة العوامل التالية:


title: أولاد عوف

text: إضافة إلى تربية الدواجن فإنّ المنطقة معروفة بتربية الأبقار، الأغنام، وإنتاج الحليب، تربية النحل، حيث يصل إنتاج الأبقار إلى 44 بقرة سنويا، وتصل قيمة إنتاج الماشية إلى 4000 رأس غنم سنويا بما فيها الماعز، ويصل إنتاج النحل إلى 728 خلية بإنتاج يقدر ب 5000 قنطار سنويا. وقد ساهم هذا القطاع في توفير مناصب شغل جد معتبرة وزوّد المنطقة بمنتجات طبيعية مختلفة.


title: مكتبة سياتل المركزية

text: مكتبة سياتل المركزية هي مكتبة تابعة لشبكة مكتبات مدينة سياتل في الولايات المتحدة. تتكون المكتبة من 11 طابقا مغطى بالزجاج المشبك بالحديد. قام تصميم هذه المكتبة المهندس المعماري الهولندي ريم كولهاس. وتم افتتاحها في 2004.


title: مكتبة سياتل المركزية

text: منذ سنة 1891، كنا وسط مدينة سياتل يحتوي على مكتبة، ولكن الخدمات التي تقدمها المكتبة ضعيفة وغالبا ما تغير مقرها. أول مكتبة قارة كانت مكتبة كارنجي المركزية (Central Library Carnegie)، والتي افتتحت سنة 1906 وكانت تحتل مساحة 000 5 متر² صممها بيتر جي ويبر، تم بناؤها بفضل رعاية أندرو كارنجي، والذي سرعان ما ساهم في افتتاح خمسة مكتبات أخرى في سياتل.


title: مكتبة سياتل المركزية

text: بالرغم من أن حجمها كان كبيرا عن بنائها، إلا أن النمو السريع لمدينة سياتل جعلها تصغر كثيرا. ولهذا تم بناء مكتبة ثانية ذات طراز دولي وتتكون من خمسة طوابق بمساحة 000 20 متر². ثم توالت عملية التوسيع والتنظيم في المكتبة لكنها لم تكفِ لتوفير مساحة أكبر للقراء والباحثين، ولهذا تم توسعة المكتبة مرة أخرى في أواخر السنوات 1990.


title: مكتبة سياتل المركزية

text: تم اعتماد مشروع من قبل مدينة سياتل سنة 1998 لبناء مكتبة مركزية جديدة ومباني تباعة لها. مخطط «مكتبات للجميع» (Libraries for all) قدر ثمنه ب194.4 مليون دولار أمريكي، منهم 20 مليون دولار تقدم بهم بيل غيتس رئيس شركة مايكروسوفت التي تعتبر إحدى أهم شركات المدينة.


title: مكتبة سياتل المركزية

text: المهندسين ريم كولهاس وجوشوا راموس التابعين لمكتب متروبوليتان للهندسة المعمارية (OMA) تم تعيينهم مهندسين للمشروع بالتعاون مع مكتب سياتل لشركة أل أم أن أرشيتكتز.


title: مكتبة سياتل المركزية

text: تم بناء المكتبة في نفس مكان المكتبتين القديمتين التين دمرتا. يبلغ طول المكتبة 56 متر، في شكل غير منتظم، مغطى بالزجاج المشبك بالحديد. يمكن للمكتبة أن تحتوي على 000 450 1 أثر فني. وينتمي للمكتبة أيضا مأوى سيارات ذو 143 مكان (لم يكن موجودا مع المكتبة القديمة).


title: مكتبة سياتل المركزية

text: تم وضع فكرتين لتصميم المكتبة: الرغبة في إنشاء مكتبة جذابة، ثم تحديد محتواياتها اعتمادا على شكلها. بحيث توضع الكتب والأثار الفنية في مساحة واحدة على أربع طوابق لكي لا يتم غض النظر عن تصنيف ديوي العشري.


title: مكتبة سياتل المركزية

text: يمكن أن نجد في المكتبة عدة فضاء ات أخرى مثل «قاعة مايكروسوفت» في الطابق الأرضي، و«حجرة القراءة» و«قاعة تشارلز سيموني المختلطة» (حيث يمكن للقراء العثور على أمناء المكتبة الذين يساعدونهم في أبحاثهم والإجابة على أسألتهم) و«غرفة بيتي جين للقراءة» (غرفة قراءة تطل على خليج إليوت) في الطابق العاشر.


title: مكتبة سياتل المركزية

text: الكثير من العمليات تقع بصفة ألية (هياكل الإتصال، أخد وإسترجاع الكتب...) ويوجد أكثر من 400 حاسوب على ذمة القراء.


title: مكتبة سياتل المركزية

text: إذا كان الرأي العام في البداية مختلط، تم احتواء الأراء الناقدة من قبل المكتبة. كتب بول غولدبرغر في صحيفة النيويوركر أن هذه المكتبة هي «أكبر مكتبة بنيت من أكثر من جيل مضى، وهي الأكثر إثارة». تحصلت المكتبة على «جائزة البلاتين» من قبل المجلس الأمريكي للشركات الهندسية لأصالة التصميم الهيكلي للمكتبة. وكذلك تحصلت سنة 2005 على «جائزة الشرف الوطنية للهندسة المعمارية» من قبل الجمعية الأمريكية للمعماريين.


title: مكتبة سياتل المركزية

text: ومن جهة أخرى، بدأت المكتبة تواجه نقدا عاليا في الأونة الأخيرة، مثل لورانس شيك المنتقد المعماري لدى «سياتل بوست إنتليجنسر»، الذي أعاد النظر في البناء سنة 2007، ووجده أخيرا أنه «غير واضح المعالم، مجهول وغير مريح» وكذلك «لم يوظف جيدا»، وانتهى إلى أن الشكر الذي تلقاه المبنى في البداية كان «خطأ».


title: توبوليف تو-85

text: توبوليف تو-85 هي نموذج تجريبي سابق لقاذفة قنابل سوفيتية، وهي نمذج مستمد من القاذفة السابقة توبوليف تو-4 المستمدة من القاذفة الأمريكية بي-29 سوبرفورتريس. تعد أقصى تطوير لعائلة بي-29، حيث أنها أثقل 50% من سابقتها ولها ضعف مدى الطيران تقريبا. تم بناء نموذجين قبل إلغاء المشروع من أجل القاذفة توبوليف تو-95 ذات المدى المشابه ولكن سرعة أعلى.


title: بومبوار

text: القبضة هي تقنية مختلفة نشأت من جنوب آسيا، حيث تستخدم الأنثى تقلصات عضلاتها البطنية لتحفيز قضيب الشريك الذكر، الذي يجب أن يظل ساكناً تماماً. يمكن تشبيه الإحساس بـ «الحَلْب». يقال إن النساء قد أمضين سنوات عديدة في التدريب قبل أن تصبحن بارعات في هذه التقنية، وعلى هذا النحو يعتبر أداء هذه التقنية صعباً للغاية. الفعل نفسه هو مجموعة متنوعة من التنترا، والغرض منه هو تعزيز وزيادة مدة وكثافة الجماع.


title: طقوس كنسية

text: احتاجت المسيحية بعد انتصارها على الوثنية إلى صروح ضخمة تؤوي أتباعا المتزايدين والتي كانت تحتاج بدورها إلى الزخرفة والزينة وكما في كل الأديان كانت هذه الأبنية الضخم تزين بصور وزخارف ورموز دينية وفي حالة الدين المسيحي تم منذ القدم تزيين الكنائس بصور تجسد قصة صلب المسيح التي يؤمن بها اتباع الديانة المسيحية. فولدت فنون النحت والفسيفساء والتصوير من جديد، ومع ارتداد التيار الهلنستي إلى بلاد اليونان إثر تقدم آسيا الصغرى وسوريا صناعيًا وازدياد قوتهما في حين ضعفت روما بسبب الغزو الأجنبي، تلاقت في بيزنطة مؤثرات الفن الشرقي الساساني والنسطوري (السوري) والقبطي (مصر) ليولد فن بيزنطي زخرفي رمزي كما الفن الشرقي بعيدًا عن الفن اليوناني الممثل للطبيعة. ومتأثرة كذلك بالعناصر الإيرانية والأرمنية والكبدوكية والسورية.


title: طقوس كنسية

text: فظهرت الرسوم على الجدران ونقوش الفسيفساء لتقص حياة المسيح وأعمال الرسل بحسب الإعتقاد المسيحي وذلك في كنائس تحوي القباب والعقود والأقواس واستخدموا التاج ”الثيودوسي“ للأعمدة بأن جمعوا بين (آذان) النمط الأيوني، وأوراق النمط الكورنثي. فحفروا على هذا التاج المركّب أجمة من النبات والحيوان. ووضعوا بينها وبين الجدران والأقواس ليتناسب معها عصابة مربعة وعريضة في أعلاها، ومستطيلة وضيقة نوعًا ما عند قاعدتها ثم حفروا عليها أزهارًا مع مرور الأيام.


title: طقوس كنسية

text: وجاءت الرسوم المستوحاة من حياة السيد المسيح، ومن الكتاب المقدس، أو ما سمي بالأيقونة البيزنطية لتزيين الجدران وقد نفّذت بمزج الألوان بمحلول الماء والصمغ أو الغراء وبزلال البيض على الخشب أو على الجبس بعد أن يجف وكذلك الفسيفساء المنفذة بمكعبات الحجارة أو الزجاج الملون البراق فوق أرضية زرقاء أو ذهبية وزينت كامل المساحات التي لا تطيق عين الشرقي أن تراها خالية من الزخرفة. كما وزينت الملابس والمذابح والعمد والجدران بالجواهر والأحجار الكريمة وصفائح الذهب والفضة، ونقشت المنابر وأسوار المحاريب وعلقت الأنسجة المزخرفة على الجدران وفرشت الأرض بالطنافس وغطيت المذابح والمنابر بالأقمشة المطرزة وبالحرير. فكان الفن البيزنطي وفير الألوان ودقيق الرموز وغزير الزينة وقادرًا على تهدئة الذهن وتنبيه الروح، لتتداخل فنون الرسم والتلوين والنحت معًا في مزيج يصعب فصله. ويمكننا مشاهدة آثاره في ”آيا صوفيا“ كمثال.


title: طقوس كنسية

text: في هذا الجو المحيط من الفنون التشكيلية الدينية كانت الطقوس تتم بألفاظ طنانة ونغمات موسيقية ساحرة متكررة تستحوذ على النفوس وتقوم على مزج العاطفة بالعقيدة وجامعة بذلك لعدد من الفنون السبعة، وقد كان للموسيقى علامات خاصة يونانية استبدلت في القرن الرابع بالحروف الهجائية التي كانت تمثل بها الأنغام علامات رمزية، وقد ألّف ”رومانُس Romanus“ الراهب اليوناني في أواخر القرن الخامس ألفاظ الترانيم التي لا تزال حتى اليوم جزءًا من الطقوس الدينية ولحنها.


title: طقوس كنسية

text: وضع البابا ”هدريان الأول“ منشورًا خاصًا حول الطقوس الكنسيّة وكان عمله هذا إتمامًا لجهود بذلها ”جريجوري الأول“ كما ودون ”جويوم دوران Guillaume Durand“ أهم طقوس الكنيسة الرومانية في كتاب ”عرض للوظائف الدينية قائم على العقل Rationale divrnorum officiorum 1286“ وكان القداس هو محور العبادات المسيحية حيث كان يُعرف في القرون الأربعة الأولى باسم ”الحمد Eucharist“ ثم اجتمعت حوله خلال الزمن مراسيم متتابعة معقدة من الأدعية والترانيم تختلف باختلاف أيام السنة وفصولها والغرض الذي يقام القداس من أجله وكان القداس ينشد على الدوام في أول الأمر بمشاركة المصلين ثم قلّ اشتراك المصلين فيه أثناء القرن الرابع وما بعده وأخذ مرتلون مختصون يردون على المنشد، ومن الترانيم ما يكاد يكون ركيك العبارات يحوي ألفاظًا رنانة مقفاة، ولكن في العصور الوسطى القرنين 12 و13 أصبحت محكمة العبارات تتخللها القوافي الرخيمة وتعبر عن أفكار طيبة رقيقة وترتفع إلى مستوى أعظم الشعر الوجداني الذي انتجه الأدب العالمي. كما وكانت تقام في الأعياد الدينية حفلات ومواكب وكانت حوادث آلام المسيح تمثل في آخر ثلاثة أيام في أسبوع الآلام، متضمنة مسرحية دينية ذات حوار وأغاني بسيطة، وكانت هذه المواكب والاحتفالات هي التي مهدت السبيل للمسرحية غير الدينية في العصور الوسطى.


title: طقوس كنسية

text: لم تكن الكنيسة تقيم تعاليمها الأخلاقية التي تصل إليها عن طريق العقائد الدينية على الجدل المؤدي إلى الإقناع بل كانت تلجأ للوصول لهذا الغرض إلى الحواس وذلك بالتمثيل والموسيقى والتصوير والنحت والعمارة والقصص والشعر، وكانت هذه الطقوس في الكنائس الغربية تتم داخل عمارة تطورت لتصل إلى ما سمي بالعمارة القوطية التي تطورت إلى إقامة القباب من الحجارة والآجر خوفا من الحريق، ولزيادة ثقلها أوجب تسميك الجدران والدعامات مما أضاق النوافذ وأظلم داخل الكنيسة، ثم اخترعت القبة المضلعة التي قللت من ثقل السقف فجاءت الأعمدة الحاملة لها رفيعة وسمح بوجود نوافذ طويلة في الجدران القليلة السمك مما سمح لممارسة فن الزجاج الملون كما أن الإطارات الحجرية التي تعلو النوافذ المركّبة شجعت على النقوش الغائرة أو الرسوم السطحية، وأصبحت عقود القباب والعقود الأخرى وأشكال النوافذ مستدقة، وظهرت الأبراج الكبيرة وأبراج الأجراس الرفيعة مما أظهر ميزة الطراز القوطي في العلو الشامخ والرشاقة وانتشرت الزخارف الخطية (ثقب الحجارة بأشكال زخرفية من أي نوع كان) على الجدران وشماريخ المساند والأسقف الهرمية التي فوق المداخل و(بطنيات) العقود المثلثة المحصورة بين كل عقدين والبواكي التي تعلو العقود بين الصحن والطرقات الجانبية والستائر والمنبر والحظار الزخرفي الذي خلف المذبح كما كانت واجهات المباني والطنف والأبراج تزحم بصور الرسل والشياطين والأولياء الناجين والملعونين، وصورت تيجان الأعمدة، ووجدت زخارف للزينة والحلي من الخشب والحجارة وعتبات الأبواب والنوافذ العليا وقوائم أكتاف الأبواب والنوافذ، ونحتت تماثيل من الحجارة لحيوانات عجيبة ومرعبة لتكون ميازيب gargoyles تبعد المطر الذي يلوث المباني عن الجدران أو تجره إلى الأرض، وضمن هذا الجو التشكيلي في الكنيسة كانت تتم القداديس بمصاحبة (النشيد الجريجوري) البسيط أو الترانيم الجريجورية ذات النغم الواحد الذي لا يصحبه أي آلة موسيقية ثم تطور وتعقد وتزخرف في القرن الثاني عشر ليتناسب مع الطراز القوطي في العمارة، وتطلب هذا التعقيد علامات موسيقية أفضل مما استعمل في الأغنية السهلة.


title: طقوس كنسية

text: فتطورت عملية التنويط على يد ”أدو Odo“ رئيس دير ”كلوني“ و ”نوركر بلبولس Norkar Balbeulus“ وهو أحد رهبان دير ”جول Gall“ في القرن العاشر ثم على يد كاتب لم يفصح عن اسمه في القرن الحادي عشر ثم وحوالي عام 1040 قام راهب يدعى ”جيدو الأرزوي Guido of Arezzo“ بتسمية الست نغمات الأولى من السلم الموسيقي بأسمائها الحالية فلقب ”جيدو“ بلقب مخترع الموسيقى، فبفضله لم يعد المغنون يحفظون الموسيقى اللاتينية عن ظهر قلب وأصبح تأليف الموسيقى ونقلها وحفظها وقراءتها أكثر سهولة وبهذا تعددت الأنغام في المقطوعة الواحدة وأصبح بالإمكان أن يغنيها صوتان أو أكثر في وقت واحد أو أن يعزف اثنان أو أكثر ألحانًا مختلفة ولكنها متوافقة، ثم جاء قس عالم في الرياضيات يدعى ”فرانكو“ في القرن الحادي عشر فوضع رسالة في قياس الغناء جمع فيها كل ما وجد قديمًا من مقترحات نظرية وعملية ووضع أساسًا للطريقة المستخدمة حاليًا في الموسيقى للدلالة على أطوال النغمات الموسيقية، وانتهى الأمر بأن جعلت ثلاثة أو أربعة أو خمسة بل ستة أصوات مختلفة في بعض الأحيان تغنى في مجموعة متشابكة من الإيقاع الانفرادي تتقابل فيه الألحان وتمتزج في انسجام شبيه بالعقود المتقابلة في قبة قوطية.


title: طقوس كنسية

text: بين القرنين التاسع والحادي عشر تطورت الطقوس إلى دراما طقسيّة لأن الطقس أصبح عاجزًا عن إرضاء متطلبات الجمهور المحب للعرض فتداخلت فيه العديد من التوسيعات والتنويعات إلى أن أقيمت عروض حقيقة داخل الكنائس وكان ممثلوها الرئيسين هم القائمون بالطقوس (الكهنة ومعاونوهم) ضمن موضوعات مستمدة من الكتاب المقدس ومن هذه العروض كمثال ”لعبة دانيال“ لكاتبها ”ديبوفيه“ القرن الحادي عشر، ويلاحظ فيها هيمنة العنصر الموسيقي ضمن وظيفية مسرحية وكانت غايتها تثقيف المؤمنين ضمن سياسة الكنيسة، وكانت تنشد باللغة اللاتينية الكنسيّة، ثم ما لبثت أن حوربت هذه المسرحيات في المجامع الكنسيّة فحظرت التمثيليات الدينية داخل الكنيسة وانتقلت إلى باحات الكنائس والساحات لتصبح دراما نصف طقسيّة وأصبحت الأدوار وقفًا على ممثلين هواة في بادئ الأمر ثم محترفين فيما بعد وبدأت تتعدد اللغات في المسرحيات بحسب القوميات تمهيدًا لقيام مسارح خاصة بكل بلد، كما جاء خروج المسرح من الكنيسة لضرورة توسيع مكان الفعل وزيادة عدد الممثلين وتصوير أحداث الدراما بلغة أقرب إلى الجمهور العادي ولتصبح شعبية وفي منتصف القرن الثاني عشر سميت هذه الدراما نصف الطقسيّة في فرنسا: بـ (الألعاب والمعجزات والأسرار) حيث احتوت على تأليف شعر من رجال الكنيسة أو البورجوازية وتمثيل مرتبط بقواعد الإيماء والإلقاء، وتحوي أزياء وأدوات وديكورات تعتمد على مجموعة أماكن مختلفة تقدم بشكل مساحات متلاصقة أفقيًا وأحيانًا عموديًا تسمى ”بيوتا“ تمثل كل منها مكانًا مختلفًا جغرافيًا، كالجحيم والسماء والجليل وقصر بيلاطس والقبر والسجن والجلجلة والجنة وأما في إيطاليا فتطورت الطقوس إلى ما سمي بالمدائحيّات.


title: طقوس كنسية

text: وقد ألفت جماعات دائمة منظمة بمبادرة من رجال الدين مهمتها إقامة جوقة دينية لكل عيد يقام وفق تقاليد المداحين وسميت هذه المجموعة من المؤلفات التي تنشدها هذه المجموعة باسم (المدائحيّات) وكان بعضها يحتوي إخراجًا معقدًا ومكان العرض المفضل في البدء كان داخل الكنيسة، ويتم الحفل بأسلوب متعدد النغم، وبعض الجوقات، ثم جوقتان متناوبتان، ولضرورة المؤثرات المسرحية تحولت المسرحية إلى باحات الكنائس ثم إلى الساحات وفي القرن الخامس عشر ظهرت المنصة بظهور التمثيليات الدينية، وكانت تقسم إلى أجزاء يسمى كل منها (البيت) وتوضع عليها لافتة توضّح غايتها، وكانت الجنة في الأعلى وفي إحدى الزوايا يفغر تنين شدقيه ليكون مدخل الجحيم، وكانوا يستخدمون مقاطع شعرية تتألف من ثمانية أبيات ربما وفقًا لفن الإنشاد الرتيب الذي كان يمارسه ”المغنون الشعبيون“.


title: طقوس كنسية

text: وهنا يمكن الوقوف عند كلام فيتوباندولفي: [ …وفي هذه الحال، قد يجوز لنا أن ننظر إلى المدائحيات على أنها أول أشكال المسرح الموسيقي، الذي قدر له أن يتحول إلى ”أوراتوريو“ (ابتهالية) وإلى ”أوبرا“ (مغناة)].


title: طقوس كنسية

text: يمكن القول بأن الأوراتوريو هي أوبرا ذات موضوع ديني تقدم في الكنيسة عوضًا عن المسرح فقد انبثق كل من الأوبرا والأوراتوريو من جذور واحدة، كما انبثقت التمثيلات الدينية (مسرحيات الأسرار أو آلام المسيح) والمسرحيات الدنيوية من جذور واحدة.


title: طقوس كنسية

text: CONOSCERE, 1958 Pour tout le monde Fabbre, Milan, 1971 TRADEXIM SA-Genève, autorisation pour l'édition arabe.


title: شفهية

text: الشفهية هي الفكر والتعبيرات اللغوية في المجتمعات التي لم تألَف جماهيرها تقنيات القراءة والكتابة (لا سيّما الخطّ والطباعة). تقترب دراسة الشفهية من دراسة التقليد الشفهي. وكلمة «الشفهية» تستعمل لعدّة معاني، يغلب عليها عموما معنى بِنَى الوعي الموجودة في الثقافات التي لا تستعمل تقنيات الكتابة، أو التي قلّما تستعملها. كانت أعمال والتر جاكسون أونغ تأسيسية لدراسة الشفهيّة، وهي تذكّرنا أنّه مع النجاح العظيم والقوة اللاحقة للغة المكتوبة، فإنّ الأغلبية العظمى من اللغات لم تكتب، وإنّ شفهيّة اللغة طبعٌ لازمٌ لها.


title: شفهية

text: في أعماله اللاحقة فرّق أونغ بين شكلين من الشفهية: «الشفهية الأولى»، و«الشفهيّة الثانية». الشفهية الأولى هي الفكر والتعبير الذي لم تمسسه ثقافة الكتابة والطباعة، والشفهية الثانية شرحها أونغ على أنّها الثقافة الشفهية المتأثّرة ضمنًا بالكلمة المكتوبة والمطبوعة، وهي تشمل الثقافة الشفهية التي أتاحتها التقانة الحديثة، مثل مذيع الأخبار الذي يقرأ الأخبار على التلفاز.


title: شفهية

text: وتُعرَّف الشفهيّة الراسبة كذلك أنها بقايا ثقافة شفهية أو تراثها أو تأثيرها الباقي في عالم الكتابة، ومن أمثلتها استخدام حوارٍ على أنه أداة فلسفية أو تعليمية في الأدب المكتوب، كالذي استخدمه المفكّر الإغريقيّ أفلاطون.


title: شفهية

text: قبل أن تصبح الكتابة أسلوبًا للكثير من الحضارات لم يكن لها إلّا الشفهيّة، ومن سوء الحظّ أن كثيرا من الشفهيّة المحفوظة ضاعت، أو تغيّرت تماما. ولكنّ الباقيات المحفوظات يعطيننا لمحة عن الحضارات الماضية ومدى تطورنا منذ ذلك الحين. في كتابه الشفهيّة والكتابة (الطبعة الثانية، أونغ 2002) يجمع أونغ عمله في العقود الثلاثة السابقة، ويجمع إليه أعمال باحثين آخرين كثيرين. وفي شأن التقليد الشفهيّ والشفهيّة الأولى اعتمد أونغ على العمل الرائد لميلمان باري، وألبرت بيتس لورد، وإريك ألفرد هافلوك. كان مارشال مكلوهان من أوّل مَن عرفوا قدرَ أعمال أونغ السابقة عن حضارة الطباعة وعن تقنيّة الكلمة المطبوعة والمكتوبة. وفي كتابه «مجرّة غوتنبرغ» 1962 اقتبس مكلوهان وناقش أعمالا لأونغ في الخمسينيات عن حضارة الطباعة. أعطتنا الشفهيّة حجر الأساس الذي بنينا عليه ما وصلنا إليه اليوم، لذلك كانت الشفهية ضرورةً لنموّ الحضارة. استخدم مكلوهان أمثلته ليؤكّد فكرة أونغ، وأظهر كيف أن كل خطوة في تطوّر التقنية عبر تاريخ التواصل -منذ اختراع الكلام (الشفهيّة الأولى)، إلى الرسوم التصويرية إلى الأبجدية الصوتية إلى الطباعة إلى المحادثات الرقمية الموجودة اليوم- تشكّل وعي الإنسان عميقًا، وتغيّر حدود الإمكان البشريّ، بل تغيّر الحدود التي يمكن للإنسان أن يتخيّلها.


title: شفهية

text: «الشفهيّة الأولى» تدلّ على الفكر وتعبيراته اللغوية في الحضارات التي «لم تمسسها أيّ معرفة للكتابة أو الطباعة».


title: شفهية

text: كل صوتٍ قويٌّ بطبيعته. فإذا قتل صيّاد أسدًا فإنّه يراه ويلمسه ويحسّه ويشمّه. ولكنّه إذا سمع صوت أسد فلا بدّ أن يعجل، لأنّ صوت الأسد يشير إلى حضوره وقوّته. والكلام هو الصوت الذي له مثل هذه القوّة. وكبقيّة الأصوات يخرج الكلام من داخل الكائن الحيّ. وقد تُهمَل بعض الأصوات، كصوت القلم على الورقة، أمّا إهمال الكلام فقد يكون فعلا طائشا، إذ إنّ غرائزنا الأساسية تجبرنا على الانتباه.


title: شفهية

text: أما الكتابة فهي قويّة على نحو آخر، إذ تتيح للناس إنشاء الأفكار وحفظها واسترجاعها عند الحاجة بصرف النظر عن الزمن، على نحوٍ فعّال ودقيق. فغياب هذه التقنية -أي الكتابة- عن المجتمعات الشفهيّة يحدّ تطويرها لأفكار معقّدة، ومؤسساتٍ تقوم على هذه الأفكار. أمّا الفكر المستمرّ في الظروف الشفهيّة فيعتمد على التواصل الإنسانيّ، وتخزين أفكار معقدة مدّة طويلة من الزمن يحتاج إلى حفظها بطرق يسهل تذكّرها، ويكون هذا عموما باستعمال أدوات مساعدة للذاكرة.


title: شفهية

text: في دراسته عن السؤال الهوميريّ، أظهر ميلمان باري أن الوزن الشعري المستخدم في الإلياذة والأوديسة كان «مخزَّنًا» في المجتمع الإغريقيّ الشفهيّ ليوافق متطلبات إدارة معلوماته. فتحت هذه الكشوف الباب لتقدير أوسع لتعقيد التقاليد الشفهيّة، وطرائقها المتعددة في إدارة المعلومات. ثمّ وثّقت فرانسز ييتس أدوات التذكّر القديمة والقروسطية في كتابها فنّ الذاكرة. (ييتس 1966)


title: شفهية

text: تدل «الشفهيّة الراسبة» على الفكر وتعبيراته اللغوية في الحضارات التي عرفت الكتابة والطباعة، ولكنّها لم «تستبطن» (بتعبير مكلوهان) استعمال هذه التقنيات في حياتها اليومية. وحين تستبطن الحضارة تقنيّات الكتابة، يختفي «التراث الشفهي».


title: شفهية

text: ولكن إتاحة تقنيات الكتابة لمجتمع ما لا تكفي لتأكيد انتشارها وعموم استخدامها. على سبيل المثال، لاحظ إريك هافلوك في كتابه «مقدّمة إلى أفلاطون» أنّ الإغريق بعد أن اخترعوا الكتابة طوّروا ثقافة كتابية استمرّت أجيالا. وكانت فئة قليلة من الناس، غير الكتَبة، ترى أنّه شيء ضروريّ أن يتعلّم الإنسان القراءة أو الكتابة. في مجتمعات أخرى، كمصر القديمة أو أوروبا القروسطية، كانت الكتابة مجالا حِكْرًا على النُّخَب السياسية والدينية.


title: شفهية

text: قلّما اختفى التراث الشفهي سريعًا، ولم يتلاشَ كاملا قطّ. الكلام بطبيعته فعل شفهيّ، يعتمد على العلاقات الإنسانية، خلافًا للنصوص المكتوبة. قد تبدي المجتمعات الشفهية مقاومة شديدة للتقنيات الكتابية، كما ظهر جليًّا في حجج سقراط ضدّ الكتابة في حوار فيدروس الذي كتبه أفلاطون. يحاجج سقراط أنّ الكتابة عمل غير إنساني. فهي تسعى إلى تحويل الأفكار الحيّة التي تسكن عقل الإنسان إلى أشياء مجرّدة في العالم الفيزيائي. وهي تضعف قوى العقل والذاكرة، لأنها تجعل البشر يعتمدون على المكتوب لا على ما يستطيعون التفكير فيه. فالمعرفة الحقّة لا تنتج إلا عن علاقة بين عقول إنسانية حيّة. والنصّ لا يجيب عن الأسئلة، خلافا للإنسان الحيّ، فالنص يكرر ما يقوله مرة بعد أخرى، مهما دُحِض وفُنِّد.


title: شفهية

text: وفي رأي الباحث الكندي في التواصل هارولد إنيس أن التوازن بين الكلام الشفهي والكتابة أسهم في الحيوية الثقافية والفكرية للإغريق في زمن أفلاطون. نقل أفلاطون أفكاره بكتابته حوارات سقراط، «محافظًا على قوّة الكلمة المنطوقة في الصحيفة المكتوبة». كان أرسطو يرى أسلوب أفلاطون، كما قال إنيس، «على منتصف الطريق بين الشعر والنثر». وصل أفلاطون إلى مواقع فلسفية جديدة «باستخدامه الحوارات، والرموز، والرسوم».


title: شفهية

text: بل إنّ مكلوهان يشدد على أن الحداثة تُضْعِف بعض القدرات الشفهيّة. ففي أوروبا القروسطية مثلا، كانت القراءة الصامتة مجهولة على نطاق واسع. وجّه هذا انتباه القُرّاء إلى العناصر الشعرية والمحسّنات السمعيّة في النص. يتوق المتعلّمون الحديثون أحيانًا إلى شيء مثل «سعة الذاكرة القروسطية، التي لم تقيّدها تقنيات الطباعة، ويمكنها أن تتعلّم لغة غريبة بسهولة وبأساليب الأطفال، ويمكنها أن تحفظ في الذاكرة وتنتج قصائد ملحميّة طويلة مدروسة الكلمات». وثّق مكلوهان وأونغ كذلك الانبعاث الظاهر في العصر الرقمي لنوع من «الشفهية الثانية» إذ تستبدل تقنيات الصوت والفيديو، كالراديو والهاتف والتلفاز، بالكلمة المكتوبة. خلافًا لأساليب التواصل الشفهية الأولى، تعتمد هذه التقنيات أساسا على الطباعة في وجودها. والتعاونيّات الإنترنتية الكبيرة، مثل ويكيبيديا، تعتمد أولًا على الكتابة، ولكنها تعيد تقديم العلاقات والاستجابات في النص.


title: شفهية

text: من عادة الثقافات الكتابية أن تنظر إلى الثقافات الشفهية عادة من جهة فقدانها لتقنية الكتابة. يقول أونغ، إنّ هذه العادة مضلِّلة. فالحضارات الشفهية حضارات حيّة قائمة بنفسها. وجدت دراسة صدرت عام 1971 أنه من 3000 لغة موجودة، ما من أدبٍ مكتوبٍ إلّا لـ78 واحدة. وإن كانت معرفة القراءة والكتابة توسّع الإمكانات الإنسانية في مجال الفكر والفعل، فإنّها من جهة أخرى تعتمد على قدرة الإنسان على تعلّم اللغات الشفهيّة ثم ترجمة أصواتها إلى صور رمزية.


title: شفهية

text: التفاهم بين الأمم قد يعتمد إلى حد ما على فهم الثقافة الشفهية. في رأي أونغ أنّ «كثيرًا من الخلافات المجعولة بين النظرة الغربية وبقية النظرات، يمكن إرجاعها إلى خلافات بين الكتابة المستبطنة عميقا، وحالات الوعي الشفهية الراسبة بهذا القدر أو ذاك».


title: البيرة (بيسان)

text: البيرة قرية فلسطينية مهجرة تقع 7 كم شمال مدينة بيسان، على بعد 7.5 كم منها، وفي الشمال الغربي من قرية كوكب الهوا، وتصلها بهما طريق معبدة فرعية. وتصلها طرق ممهدة فرعية بقرى دنة، وكفرة، وجبّول، وخربة أم صابونة. ويمر بجنوبها مباشرة خط أنابيب النفط الذي كان قبل عام 1948 ينقل النفط العراقي لتكريره في مصفاة النفط في حيفا.


title: البيرة (بيسان)

text: أقيمت قرية البيرة فوق قواعد مرتفعات الجليل الأدنى المطلة على غور بيسان. وترتفع نحو 160 م عن سطح البحر. وتشرف على وادي البيرة الذي يجري إلى الشمال منها منحدراً من مرتفعات الجليل وهابطاً إلى غور بيسان ليرفد في النهاية نهر الأردن. وتكثر المياه في وادي البيرة الذي يجري إلى الشمال منها منحدراً من مرتفعات الجليل وهابطاً إلى غور بيسان ليرفد في النهاية نهر الأردن. وتستغل المياه في وادي البيرة في أغراض الري والشرب.


title: البيرة (بيسان)

text: بنيت معظم بيوت البيرة من الحجارة، واتخذ مخططها شكلاً مستطيلاً، إذ امتدت القرية القديمة أول الأمر نحو الشمال والجنوب. ثم أخذ نموها يسير في محورين بمحاذاة الطريقين المؤديتين إلى قرية وادي البيرة في الشرق. وقد بلغت مساحة البيرة في عام 1945 نحو 52 دونماً. وكانت تمتد عبر نموها العمراني فوق بقعة أثرية تحتوي على أنقاض قرية قديمة. وباستثناء بعض الدكاكين الصغيرة فإن البيرة كانت شبه خالية من المرافق والخدمات العامة، ولذا اعتمد سكانها على مدينة بيسان المجاورة كمركز تسويقي وإداري.


title: البيرة (بيسان)

text: لقرية البيرة أراض مساحتها 6.866 دونماً منها 96 دونماً للطرق والأودية، ولا يملك اليهود منها شيئاً. وكانت تستغل في زراعة الحبوب وبعض أنواع الخضر والأشجار المثمرة. وقد شغلت أشجار الزيتون أكبر مساحة بين المحاصيل الزراعية. وإلى جانب الزراعة قامت مهمة الرعي معتمدة على الأعشاب الطبيعية فوق أقدام الجبال. وكانت الزراعة تعتمد على مياه الأمطار والينابيع ذات المياه الغزيرة والعذبة.


title: البيرة (بيسان)

text: كان في البيرة نحو 200 نسمة في عام 1922، وازداد عدد سكانها إلى 220 نسمة في عام 1931. وإلى 260 نسمة في عام 1945. وكان هؤلاء السكان يقيمون في نحو 65 بيتاً عام 1945 وقد طردهم اليهود من ديارهم وهدموا بيوتهم خلال حرب 1948. وكان عددهم عام 48 حوالي 302 نسمة، وكان ذلك في 16 مايو 1948، ويبلغ مجموع اللاجئين من هذه القرية في عام 1998 حوالي 1.852 نسمة.


title: البيرة (بيسان)

text: لم يبق من القرية سوى حيطان منازلها. فالموقع مُسيَّج، وتُغطيه الأعشاب ونبات الصبار والأشواك. وتنمو بعض أشجار التين والتوت قرب نبع في الوادي، عند أسفل الموقع. أما الأراضي المجاورة فتُستَخدم مرعى للمواشي.


title: سوق المنامة

text: يقع السوق في شمال المنامة، في المنطقة الفاصلة ما بين الأجزاء القديمة من المدينة، والمنطقة التجارية المركزية. وإلى الشرق من النعيم وإلى الغرب من رأس الرمان. المدخل الرئيسي هو بناء باب البحرين التاريخي. المنطقة تضم أيضا كنيس البحرين.


title: عبد الله الحجري

text: القاضي عبد الله الحجري (1911-10 أبريل 1977) ، كان رئيس وزراء الجمهورية العربية اليمنية منذ 30 ديسمبر 1972 حتى 10 أبريل 1977 1974. تم تعيينه من قبل الرئيس عبد الرحمن الأرياني.


title: عبد الله الحجري

text: كان الحجري معروفا بمواقفه الأكثر تصلبا تجاه المفاوضات مع الجنوب وتعرقلت في بداية عهده جهود تطبيق اتفاق الوحدة الموقع عام 1972 كما عاد التصعيد السياسي والعسكري بين شطري اليمن خاصة بعد اعترافه في زيارة إلى الرياض بسيادة السعودية على أقاليم عسير وجيزان ونجران إلى أن تم احتواء الموقف في لقاء الربيع والأرياني في الجزائر خريف 1973.


title: عبد الله الحجري

text: اغتيل في لندن يوم 10 أبريل 1977، جنبا إلى جنب مع زوجته فاطمة والوزير لمفوض لسفارة شمال اليمن. وقتل الثلاثة في سيارتهم خارج فندق رويال لانكاستر بالقرب من حديقة هايد بارك. ولم يتم تحديد القاتل.


title: أحمد مساعدة

text: أحمد خلف مساعده (19 أيار 1969) سياسي، دبلوماسي ومحام. هو الأمين العام الأول لمنظومة الاتحاد من أجل المتوسط حيث شغل المنصب لمدة عام بين 2010-2011 عندما دفعته ظروف إقليمية عامة إلى الاستقالة في نهاية شباط 2011. وكان قد جرى انتخابه باجماع كافة الدول الأعضاء في الاتحاد والبالغ عددها ثلاث واربعين دولة وبذلك يكون أول شخصية تتسلم هذا الموقع الدولي والذي تقع امانته العامة في مدينة برشلونة الإسبانية. وقد شغل المساعدة منصب وزير تطوير القطاع العام في الحكومة الأردنية بين عامي 2004-2005، ومنصب سفير المملكة الأردنية الهاشمية لدى الاتحاد الأوروبي وبلجيكا والنرويج ولكسمبورج، إضافة إلى شغله موقع المنسق الأردني للاتحاد من أجل المتوسط وممثل الأردن لدى حلف شمال الأطلسي بين أعوام 2006-2010. يحمل وسام الاستقلال من الدرجة الأولى (المملكة الأردنية الهاشمية) ووسام الصليب الاعظم من درجة التاج (مملكة بلجيكا).


title: تأمين ضد الحوادث

text: التأمين ضد الحوادث عبارة عن وثيقة تأمين تغطي ما قد يتعرض له المؤمّن عليه من مخاطر حوادث قد تؤدي إلى وفاتة أو إصابته جسدياً بما قد يسبب له عجز كلي دائم (فقدان البصر أو أطراف الجسم) أو عجز جزئي دائم. أو بما يصيب المؤساسات من مخاطر الحرائق أو مخاطر عامة مثل الزلزال، والتأمين ضد المخاطر السياسية، والإرهاب.


title: أحمد مساعدة

text: ينتسب أحمد مساعده إلى عائلة سياسية أردنية، فقد شغل في السابق والده خلف مساعده، أحد أبرز المحامين الأردنيين، منصب وزير العدل الأردني في الحكومة الأردنية الأولى في عهد جلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين والتي ترأسها السيد عبد الرؤوف الروابدة، كما تولى في الماضي أقارب آخرين له مناصب وزارية هامة وعامة أخرى. الدكتور مساعده ينتمي سياسياً إلى الفكر الوسطي التقدمي وهو من الداعين للعمل العربي التكاملي المشترك سواء سياسيا أو اقتصاديا. من مواليد عمان، الأردن بتاريخ 19 ايار 1969. متزوج وله ثلاث بنات.


title: أحمد مساعدة

text: بعد اجتيازه لامتحانات البكالوريا في كلية دي لا سال عمان (الفرير) في عام 1987، درس القانون في الجامعة الأردنية في عمان حيث حصل على درجة الليسانس في الحقوق مع مرتبة الشرف في العام 1991. وبعد ذلك تابع تعليمه العالي حيث حصل على درجة الدبلوم في النظام القانوني الأميركي من كلية القانون في جامعة جورج تاون الأمريكية عام 1991، ودرجة الماجستير في القانون من جامعة فيرجينا في مدينة شارلوتسفيل / الولايات المتحدة الأمريكية في العام 1992، ودرجة الدكتوراه من كلية كينجز لندن في جامعة لندن / المملكة المتحدة في عام 2000.


title: أحمد مساعدة

text: بدأ انخراط أحمد خلف مساعده في العمل العام عندما تم اختياره لتولي حقيبة وزير الدولة لتطوير القطاع العام في الحكومة الأردنية التي ترأسها آنذاك السيد فيصل الفايز حيث شغل ذلك المنصب في الفترة بين عامي 2004 و2005 ساهم خلالها في وضع والإشراف على البرنامج الوطني لتطوير الإدارات العامة والخدمة المدنية وتحسين الخدمات المقدمة للمواطنين، كما شغل عضوية العديد من اللجان التوجيهية للإصلاح والخصخصة وإعادة الهيكلة. وبدعم من حكومة الدنمارك في عام 2005، كان الوزير مساعده وراء إدخال مفهوم ديوان المظالم (ديوان المظالم) إلى الأردن حيث أصبحت بعد ذلك مؤسسة مستقلة تعد اليوم أحد أهم أدوات الرقابة والشفافية في مجالات التنمية السياسية والإدارية في المملكة.


title: أحمد مساعدة

text: كسفير، ركز المساعدة جل اهتمامه على رفع سوية العلاقات بين الأردن والدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي، وكذلك العلاقات الأردنية الأطلسية. فقد كان وراء إنشاء أول مجموعة لأصدقاء الأردن في البرلمان الأوروبي كمجموعة ضغط برلمانية مساندة للمملكة، إضافة إلى أنه أول من بادر إلى فتح حوار مع الاتحاد الأوروبي بهدف تمكين الأردن من الاستفادة مما يسمى 'بالوضع المتقدم' مع الاتحاد. كذلك ساهم السفير المساعدة بجعل الأردن شريكا جديرا بالثقة ونشطا في إطار الاتحاد من أجل المتوسط. أما بالنسبة لمنظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو)، فقد لعب المساعدة دوراً أساسيا في التفاوض والتوقيع على برنامج متميز للعمل الفردي مع الحلف والذي يقدم للمملكة علاقات سياسية وعملية معززة مع المنظمة الأطلسية.


title: أحمد مساعدة

text: محام مجاز لدى نقابة المحامين الأردنيين منذ العام 1993. عمل بين الأعوام 2000 إلى 2004 شريكا في مكتب خلف مساعده وشركاه للمحاماة، أحد المكاتب القانونية الأردنية الرائدة، حيث أصبح من المحامين المختصين في مجال الأعمال التجارية في منطقة الشرق الأوسط خاصة ما يتعلق بالمشاريع والبنية التحتية وقانون الشركات والاستثمار الأجنبي والتجارة الدولية وإعادة الهيكلة والخصخصة وقوانين الطاقة. وتشتمل قائمة موكلي المساعدة على عدد كبير من المؤسسات المحلية والشركات الدولية المرموقة. في الفترة من 2000 إلى 2005 عمل أحمد مساعدة كأستاذ مساعد في القانون التجاري الدولي في كلية الحقوق في الجامعة الأردنية، وهي أقدم وأعرق كليات القانون الأردنية، حيث شغل عدة مناصب من بينها مساعد العميد لشؤون التطوير. وكنتيجة لهذه المسيرة القانونية الحافلة تم انتخابه عضواً في مجلس إدارة جمعية قانون التجارة العالمية (World Trade Law Association) في لندن لدورتها 2000–2003 وعضواً في مجلس إدارة شركة الملكية الأردنية (الناقل الجوي الرسمي الأردني) 2005 – 2006 وعضواً في لجنة المحكمين الدوليين التابعة للمركز الدولي لتسوية منازعات الاستثمار (المركز الدولي لتسوية المنازعات الاستشارية) في البنك الدولي خلال الأعوام 2001-2007. يمارس المحاماة واعمال التحكيم منذ العام 2012 وهو الشريك المدير لشركة خلف مساعده ذ.م.م محامون مستشارون.


title: أحمد مساعدة

text: للدكتور أحمد مساعدة منشورات عديدة في مجال القانون التجاري الدولي، وهو مؤلف كتاب «الاستثمار والمنافسة في السياسة الدولية: الآفاق المرتقبة لقانون منظمة التجارة العالمية»، دار نشر كاميرون ماي للقانون الدولي (Cameron May International Law Publishers)، لندن، 2003.


title: أحمد مساعدة

text: وكالة الأنباء الأردنية - بوترينغ يؤكد اهمية دورالاتحاد الأوروبي في عملية السلام في منطقة الشرق الأوسط


title: أحمد مساعدة

text: وكالة الأنباء ألأردنية - جلالة الملك يؤكد أهمية الاستمرار في بذل الجهود الدولية لدفع عملية السلام في المنطقة


title: ماطوس

text: نجح المسلسل منذ إذاعته على قناة تونس 7 (الوطنية 1 حاليا)، نجاحا باهرا في شد المشاهدين من تونس، و تدور قصته حول قرية ماطوس في الجنوب التونسي، و التي يعيش متساكنوها في كنف الرخاء و الأمن، إذ يعمرون تلك الأراضي الصحراوية القاحلة و يحولونها إلى واحات خضراء، لكن سرعان ما تنقلب الأمور رأسا على عقب عندما تتم مهاجمتها و مهاجمة سكانها من طرف بعض قطاع الطرق.


title: عقبة (اسم)

text: عقبة هو اسم علم مذكر من أصل عربي، ومعناه هو له معانٍ عدة منها النوبة؛ يقال: «تمت عقبتك» أي نوبتك البدل؛ يقال "«أخذت عقبةً» أي بدلًام ا يعقب من الأطعمة المنوعة الخفيفة بعد الطعام والذي يقال له «دسير» الليل والنهار لأنهما يتعاقبان البقية من الأهل الدولة الإبل يرعاها راعيها الطريقالوعر في الجبلوالشي البقية من مرق ترد مع القدر المستعارة وعقبة بن نافع قائد الفتوح في الشم ال الإفريقي ( ت 63هـ).


title: سعود العبد الرزاق

text: سعود عبد العزيز العبد الرزاق (1908 - 13 أغسطس 1988) ، شارك في انتخابات المجلس التأسيسي وانتخابات مجلس الأمة الكويتي 1963 ، وقد كان رئيس مجلس الأمة الكويتي منذ عام 1965 وحتى عام 1967 ، وقد كان نائب رئيس مجلس الأمة الكويتي بين عامي 1963 و 1965 وهو والد سالم سعود العبد الرزاق وابنه الآخر عادل سعود العبد الرزاق كان من الأسرى في حرب الخليج الثانية.


title: أكسم (اسم)

text: أَكْسَم هو اسم علم مذكر من أصل عربي، وجاء الاسم على صيغة أفعل، ومعناه هو الأكثر يبسًا الكاد على عياله.


title: سعود العبد الرزاق

text: سعود العبد الرزاق من الشخصيات الكويتية البارزة، وهو ابن عبد العزيز العبد الرزاق من أهم التجار الكوتيين ووالدته موزه الغانم وهي الأخرى من عائلة عريقة له إنجازات عديدة فهو واحد من مؤسسين الدستور الكويتي، وعضو في مجلس الأمة ومؤسس البنك الأهلي الكويتي ورئيس مجلس إدارته من 1968 إلى 1986 ، وهو أيضاً عضو في لجنه الدستور مع زملائه يعقوب الحميضي ، وحمود زيد الخالد، والشيخ سعد العبد الله، وعبد اللطيف الغانم.


title: سعود العبد الرزاق

text: أكد د.أحمد محمد الخطيب موقفه الطامح إلى دستور ديمقراطي حقيقي، واعتبار دستور 62 مؤقتاً في دواوين الإثنين في عام 1989 ، حيث قال في إحدى تلك الجلسات عن دستور 62 : «لا ننفخه وايد، وضع في وقت معين، أمام وضع شعبي معين» ، موضحاً ذلك بأنه وضع في جو من كبت الحريات، وأن البلد لم يصل إلى النضج السياسي الكامل في ذلك الوقت، وقال بالحرف «ما كنا راضين عن دستور 62 إطلاقاً». وأوضح أنهم اعتبروه مؤقتاً ويعدَّل بعد 5 سنوات، لقيام دستور ثانٍ يعطي الشعب الكويتي حقه، بحيث ألا تكون هناك سلطة أخرى فوق مجلس الأمة، وأن هذه هي الديمقراطية الحقيقية التي تحفظ للشعب كرامته وحقه.


title: سعود العبد الرزاق

text: وهذا ما نقله علي الرضوان، أمين عام المجلس التأسيسي، وسكرتير لجنة صياغة الدستور، عن جلسة ودية جلس فيها رئيس المجلس عبد اللطيف ثنيان الغانم وحمود الزيد الخالد ود.أحمد الخطيب وعبد العزيز الصقر وسعود العبد الرزاق، وسألهم رئيس المجلس عبد اللطيف الغانم عن رأيهم، فقالوا إنه ليس الدستور الذي يريدون، وخصوصاً أنهم أرادوا دوراً أكبر للشعب في تشكيل الحكومة واختيار رئيس الوزراء، وأخذ ضمانات أكثر بما يتعلق بحل مجلس الأمة، وأبدى سعود العبد الرزاق انزعاجه، حيث وضح أن دستور 62 غير مرضي عليه، لأنه لم يعط للشعب كامل حقوقه، وخصوصاً أن العبد الرزاق كان عضواً في مجلس 1938، ورأى الاختلاف الكبير بين المجلسين، فالأول كان يعطي المزيد من الصلاحيات للشعب، نسبة لما هو موجود في دستور 62.


title: سعود العبد الرزاق

text: وأكد كذلك علي الرضوان، أن الشيخ عبد الله السالم كان قد سأل العبد الرزاق قبل أن يوقّع على الدستور: «هل هذا ما يريده الشعب؟»، ووقع على الدستور في اليوم نفسه، رغم أن لديه مدة شهر للتوقيع عليه، وبقلم العضو سعود العبد الرزاق، رغم أنهم كانوا يريدون أن يخصصوا أقلاماً خاصة ليوقع بها الشيخ عبد الله السالم، ولكنه آثر الاستعجال والتوقيع على الدستور بالقلم الموجود، فور علمه بأنه مطلب الشعب الكويتي.


title: سعود العبد الرزاق

text: وعندما نقل له سعود العبد الرزاق الآراء غير القابلة للدستور بهذا الوضع، قال إنهم يجب أن ينظروا له بأنه خطوة للأمام، وأنهم بإمكانهم التقدم أكثر بعد ذلك، وهذا بالضبط ما جعل الخبير الدستوري عثمان خليل يضع في الدستور نصاً يمنع التعديل، إلا لمزيد من الحرية والمساواة، حيث كان هذا اقتراح الأعضاء من أمثال سعود العبد الرزاق.


title: صخور ليانكورت

text: صخور ليناكورت ، أما التسمية الرسمية للحكومة الكورية الجنوبية هي جزيرة دوكدو ()، والتسمية اليابانية جزيرة تاكيشيما ().


title: صخور ليانكورت

text: تقع الجزيرة وسط بحر الشرق الكوري أو بحر اليابان، على مسافة شبه متساوية بين الأراضي الكورية الجنوبية التي تقع غرب الجزيرة والأراضي اليابانية التي تقع شرق الجزيرة، وهي القضية التي لم تنته سياسياً بين اليابان و كوريا الجنوبية حتى الآن.


title: صخور ليانكورت

text: أغلب الوثائق التاريخية التي تثبت أحقية ملكية الجزيرة تعود للكوريين، إلا أنه وفي عام 1905 تمّ ضم جزيرة دوكدو للإمبراطورية اليابانية، وفي عام 1954م أصدر الرئيس الكوري الجنوبي سيانجمان ري قراراً يعيدة جزيرة دوكدو لتكون جزءاً من الأراضي الكورية، وإلى الآن ما زالت اليابان تطالب بعودة تلك الجزيرة.


title: صخور ليانكورت

text: أما في الوقت الحالي فإن صخور ليناكورت يتم الاعتراف بها من قبل قوات التحالف على أنها جزءٌ من جمهورية كوريا وهي تتبع لمقاطعة أوليونج الكورية.


title: إعصار إيرما

text: إعصار إيرما هو إعصار استوائي قوي للغاية اجتاح جزر ليوارد وباربودا وسانت مارتن وبورتوريكو وسان بارتيلمي وكوبا وأنغويلا والأنتيل الفرنسية وجزر العذراء وباربادوس بالكاريبي وولاية فلوريدا جنوب شرق الولايات المتحدة. وهو الأقوى من ناحية الحد الأقصى للرياح المستدامة في المحيط الأطلسي وأكبرها منذ إعصار ويلما عام 2005. وهو تاسع عاصفة يتم تسميتها ورصدها، ورابع إعصار استوائي، وثاني إعصار كبير في موسم الأعاصير الأطلسي لعام 2017. في 5 سبتمبر، زادت سرعة إيرما وارتفعت لتصنيف الدرجة الخامسة بسرعة وصلت لذروة 295 كم/س والتي حافظ عليها لمدة 37 ساعة مستمرة، مما جعله أقوى إعصار استوائي عالمياً في 2017. تكوّن الإعصار يوم 30 أغسطس بالقرب من الرأس الأخضر من موجة استوائية انتقلت من ساحل غرب أفريقيا.


title: إعصار إيرما

text: بدأ مركز الأعاصير الوطني في الولايات المتحدة بمراقبة موجة استوائية فوق الساحل الغربي لأفريقيا يوم 26 أغسطس. غادرت الموجة ساحل القارة يوم 27 أغسطس. أصبحت الزخات المطرية والعواصف الرعدية في اليومين التاليين أكثر تنظيماً وتكتلت بصورة تدريجية لتشكل منطقة ضغط منخفض بمرورها عبر جزر الرأس الأخضر في 29 أغسطس، أدى انتظام الموجة في الساعات 24 القادمة إلى تصنيفها كعاصفة استوائية حملت اسم إيرما عند الساعة 15:00 بالتوقيت العالمي المنسق يوم 30 أغسطس بالرجوع إلى بيانات scatterometer وتقديرات الأقمار الصناعية.


title: إعصار إيرما

text: أعلن حاكم بورتوريكو «ريكاردو روسيلو»، حالة الطواريء استعدادًا لهبوب «إيرما»، كما أقرّ ميزانية 15 مليون دولار لصندوق الطواريء، شاملة توفير ملاجيء لاستيعاب 62 ألف شخصاً.


title: إعصار إيرما

text: أعلن حاكم ولاية فلوريدا الأمريكية ريك سكوت، حالة الطوارئ في جميع مناطق الولاية البالغ عددها 67 مقاطعة، تخوفاً من اجتياح إعصار إيرما. ثم أصدرت الولاية أوامر إخلاء جبرية جماعية لسكان المناطق الساحلية في الولاية ، حيث أصدرت سلطات ولاية فلوريدا أوامر بإجلاء أكثر من 6.3 مليون شخص من منازلهم وذلك خشية تعرضهم لأي مخاطر ناتجة عن الأعصار ".


title: إعصار إيرما

text: وأعلن حاكم ولاية جورجيا حالة الطواريء وطلب من مواطني الولاية القاطنين على سواحلها إخلاء منازلهم في اقرب فرصة ممكنة خشية إعصار ايرما.


title: إعصار إيرما

text: مرت المنطقة الواقعة مباشرةً إلى خارج عين الإعصار فوق جزيرة باربودا بالقرب من تسجيل الإعصار لذروته القياسية خلال ليلة 5-6 سبتمبر، قاس جهاز أنيمومتر محلي شدة لعصفة ريح بلغت 250 كم/ساعة (155 ميل/ساعة) قبل أن تعصفه الرياح. وقد تواردت عدة تقارير حول الأضرار المادية التي أصابت البنية التحتية مثل الأسطح التي أطاحتها الرياح بعد مضي فترة وجيزة، وبقي وضع الجزيرة غير واضح نسبياً بعد ساعات عدة من مرور الإعصار، وذلك نتيجةً لانقطاع خطوط الهاتف مما أعاق التواصل مع الجزر القريبة. عاينَ رئيس وزراء البلاد غاستون براون المنطقة بالمروحية، مظهرةً الجزيرة بعدما أصبحت غير صالحة للسكن عملياً. فقد ألحقت إيرما أضراراً وتدميراً بنسبة قُدرت بنحو 95% من البنية التحتية للجزيرة من مدارس وفنادق ومنازل ومستشفيات. فقد سويت بعض المباني السكنية في الأرض بينما غرقت مبانٍ أخرى. أدى الدمار إلى إيقاف عمل المطار الوحيد ومعظم البنية التحتية من خدمات الاتصالات والمياه على الجزيرة ما عرقل جهود الإغاثة. تشير التقديرات إلى بلوغ قيمة الخسائر إلى 130 مليون دولار في باربودا، فضلاً عن مقتل ثلاثة أشخاص.


title: إعصار إيرما

text: قدمت الإمارات مساعدات وفرها أعضاء المدينة العالمية للخدمات الإنسانية وبرنامج الأغذية العالمي ومؤسسة خدمات الإغاثة الكاثوليكية ومنظمة كير في تحرك من شأنه الاستعداد لمواجهة آثار إعصار إرما الذي ضرب مناطق من جمهورية الدومينيكان وبورتو ريكو وهايتي وكوبا. ونقلت الطائرة أكثر من 90 طنا متريا من مواد أساسية للإغاثة.


title: إعصار إيرما

text: يشير العلماء إلى الدور الذي يلعبه الاحتباس الحراري في تدفئة مياه المحيطات وفي جعل هواء الأمطار أكثر رطوبة وما نتج عنه من تسجيل أقوى الأعاصير في السنوات الأخيرة ومنها إيرما. كما يجري الإشارة إلى ارتفاع منسوب البحار الإضافي الناتج عن ذوبان الصفائح الجليدية في القطبين والذي يؤدي إلى زيادة شدة العواصف. تظهر بيانات جمعتها ناسا ارتفاعاً بدرجات حرارة سطح المحيط الأطلسي فوق 30 درجة مئوية (86 درجة فهرنهايت) في المسار الذي يسلكه إعصار إيرما، وهي درجة حرارة قادرة على تعزيز إعصار من الفئة الخامسة.


title: سكة حديدية تحت الأرض

text: كانت السكك الحديدية تحت الأرض عبارة عن شبكة من الطرق السرية والبيوت الآمنة التي أنشئت في الولايات المتحدة خلال الفترة من أوائل إلى منتصف القرن التاسع عشر، واستخدمها الأمريكيون الأفارقة المستعبدون للهروب إلى الولايات الحرة وكندا. وقد ساعد في هذا المخطط دعاة إلغاء عقوبة الإعدام وآخرين متعاطفين مع قضية الفارين. وهي ليست بالمعنى الحرفي ولكن مجازًا أطلق اسم سكك حديدية على هذه الطرق، كما يشار إلى العبيد الذين خاطروا بالفرار وأولئك الذين ساعدوهم بشكل جماعي باسم «السكك الحديدية تحت الأرض». أدت طرق أخرى مختلفة إلى المكسيك، إلى إلغاء العبودية. كان هناك طريق هروب سابق يمتد جنوبًا باتجاه فلوريدا الإسبانية، ثم الإمبراطورية الإسبانية (باستثناء 1763-1783)، من أواخر القرن السابع عشر حتى أصبحت فلوريدا إقليماً تابعًا للولايات المتحدة في عام 1821. كان أحد الأسباب الرئيسية لشراء فلوريدا من قبل الولايات المتحدة هو القضاء على صفتها كملاذ آمن للأشخاص الهاربين من العبودية. ومع ذلك، فإن الشبكة المعروفة الآن باسم السكك الحديدية تحت الأرض تشكلت في أواخر القرن الثامن عشر. والتي انتشرت شمالا ونمت بشكل مطرد حتى بدأت الحرب الأهلية. يشير أحد التقديرات إلى أنه بحلول عام 1850، هرب 100000 من العبيد عبر «السكك الحديدية».


title: سكة حديدية تحت الأرض

text: كانت أمريكا الشمالية البريطانية (كندا الحالية) وجهة مرغوب، حيث أعطت حدودها الطويلة العديد من نقاط الوصول، وكانت بعيدة عن صائدي العبيد، وبعيدًا عن نطاق قوانين العبيد الهاربين في الولايات المتحدة. استقر معظم العبيد السابقين، الذين وصلوا إلى كندا عن طريق القوارب عبر بحيرة إري وبحيرة أونتاريو، في أونتاريو. قيل إن أكثر من 30.000 شخص قد هربوا هناك عبر الشبكة خلال فترة الذروة التي استمرت 20 عامًا، على الرغم من أن أرقام التعداد السكاني في الولايات المتحدة تمثل 6000 فقط. وُثّقت العديد من قصص الهاربين في كتاب عام 1872 "The Underground Railroad Records" بقلم وليام ستيل، أحد المدافعين عن إلغاء قانون الرق الذي ترأس بعد ذلك لجنة فيلادلفيا لليقظة.


title: سينثيا واتروس

text: سينثيا واتروس ممثلة أمريكية من مواليد 2 سبتمبر 1968، حاصلة على جائزة الإيمي 1998 لأفضل ممثلة رئيسية في مسلسل درامي عن مسلسل الضوء الهادي، كما حصلت على جائزة نقابة ممثلي الشاشة 2005 لأفضل مجموعة في مسلسل درامي عن دورهم في مسلسل لوست.


title: الملك جون (مسرحية)

text: حياة وممات الملك جون مسرحية تاريخية مؤلفها وليم شكسبير وهي عبارة عن دراما عن عهد الملك جون، وهو ابن هنري الثاني ملك انكلترا. يعتقد بأن المسرحية كتبت في منتصف التسعينات من القرن التاسع عشر وتم نشر أول نسخة في عام 1623.


title: الملك جون (مسرحية)

text: ترجمها إلى اللغة العربية د.محمد عوض محمد وصدرت الطبعة الأولى عام 1998 تحت عنوان (الملك جون) عن دار المعارف.


title: الملك جون (مسرحية)

text: إن أفضل ما عرف به الملك جون (1199- 1216) هو إقرار ميثاق الحريات العظيم «الوثيقة العظمى» عام 1215 الذي صاغه رئيس أساقفة كانتربيري لتحقيق السلام بين الملك ومجموعة من البارونات المتمردين على الملك. تميز عهد الملك بسلسلة من الحملات العسكرية غير الناجحة وصراع مطول مع الكنيسة وتمرد البارونات الذي أدى إلى ميثاق الحريات.


title: الملك جون (مسرحية)

text: استغل الملك جون حقوقه الإقطاعية لابتزاز المال من البارونات فوضع الضرائب على مستويات عالية جدا، وفرض غرامات تعسفية واستولى على ممتلكاتهم. ثم استخدم هذا الدخل لتمويل حروب باهظة الثمن ضد فرنسا، وبالرغم من ذلك  لم يكن قادرا على حكم الإمبراطورية التي أنشأها والده.


title: الملك جون (مسرحية)

text: كان جون ملكاً كفؤًا وقادرًا، لكنه كان أيضًا حاكما غير قابل للتنبؤ وعدوانياً، تجاهل العدالة عند التعامل مع المعارضين، وقام بأخذ الرهائن بانتظام وفرض عقوبات قاسية.


title: الملك جون (مسرحية)

text: أدى صراعه مع الكنيسة إلى طرده. وكذلك أدى إلغاء ميثاق الحريات "Magna Carta" من قبل البابا إنوسنت الثالث في أغسطس 1215 (بناء على طلب الملك جون) إلى تجديد الثورة البارونية التي كانت لا تزال مستعرة عندما توفي في أكتوبر 1216.


title: الملك جون (مسرحية)

text: يلتقي الملك جون في بلاطه سفير فرنسا الذي يعلن مطلب الأمير آرثر بالعرش ويطالب الملك جون بالتنازل عن العرش له أو سوف تعلن فرنسا الحرب على انكلترا. كما يحتوي المشهد الأول على صراع بين فيليب الابن غير الشرعي وفالكونبريدج الابن الشرعي على الورثة وإعطاء فيليب لقب الفارس.


title: الملك جون (مسرحية)

text: يبدأ الملك فيليب حربه ضد انكلترا، وتشترك النمسا في الحرب مع فرنسا ضد انكلترا. ويرفض جون التخلي عن العرش مقابل السلام، كما يرفض فيليب السلام إذا لم يتنازل فيليب عن العرش. يتخلل المشهد صراع بين الينور وكونستانس حول حق كل من الملك جون وآرثر بالحكم. ويقترح فيليب سؤال سكان المدينة  حول من يعتبرونه الملك الشرعي لانلكترا. ضباط يعلنون نتيجة الصراع بين فرنسا وانكلترا. ورفض سكان المدينة فتح أبواب المدينة أمام الجيشين حتى يثبت أيهما الأقوى. ثم يعود كل ملك مع جنوده مهددين بقتل عدد أكبر من الجنود ويناشدون المواطنين فتح أبواب المدينة.


title: الملك جون (مسرحية)

text: . يقترح الفارس ريتشارد اتفاق الجيشين مع بعضهم  مؤقتا وتدمير البلدة لأن السكان يستهزئون بهم. الذين بدورهم يقترحون زواج بلانكا من لويس وبذلك تتوحد الممالك وتفتح أبواب المدينة. ونرى موافقة بلانكا ولويس على الزواج.


title: الملك جون (مسرحية)

text: إعلان الزواج واعتباره مهرجانا سنويا.رفض كونستانس لهذا الزواج ومطالبة الكاردينال باندولف بمعرفة سبب عدم تعيين مرشح البابا رئيس اساقفة كانتربيري. رفض جون تدخل الكنيسة والفساد الكنسي وإعلان الكاردينال أنه سيحرم جون ويدعم أي شخص غيره واتفاقه مع كونستانس وإعلان الحرب يوم زواج بلانش.


title: الملك جون (مسرحية)

text: هيوبرت مع آرثر يخبره أنه براسلة تلقى أمرا بجعله أعمى وعليه تنفيذ الأوامر. لكنه في النهاية لايؤذي آرثر ويخبره بأنه وعد بالتخلص منه لذلك يجب أن لا يعلم جون بأن آرثر لا يزال حيا.


title: الملك جون (مسرحية)

text: تتويج جون للمرة الثانية ومطالبة اللوردات إطلاق سراح آرثر لأنه لا يشكل خطرا على المملكة وغضبهم لموت آرثر. موت الملكة الينور وزحف الجيش الفرنسي إلى انكلترا.


title: الملك جون (مسرحية)

text: يسلم باندولف ممثل البابا الملك جون التاج الملكي الذي يدل على حكمه بموافقة البابا. يخبر الفارس فيليب الملك بأن الفرنسيين انتصرو في الريف بمساعدة النبلاء ويعلمه بموت آرثر.


title: الملك جون (مسرحية)

text: اتحاد لويس مع النبلاء في الحرب وكتابة اتفاقية لتعلم بها الأجيال القادمة.يعلم باندولف النبلاء أن جون أبرم اتفاقية سلام مع الكنيسة ويطلب من لويس الانسحاب من الحرب الذي يرفض التراجع لأنه ليس عبدا لروما.ويتضمن المشهد إعلام لويس بأن جون أعلن الحرب وسيدمر القوة الفرنسية.


title: الملك جون (مسرحية)

text: يتضمن المشهد الملك جون في أرض المعركة ورسول يعمله بأن الامداد الذي ينتظره الفرنسيين لجزء من قواتهم قد خسروه في البحر ومغادرة الملك أرض المعركة بسبب مرضه.


title: الملك جون (مسرحية)

text: يتضمن المشهد لوردات في ميدان المعركة وإصابة اللورد الفرنسي ميلون الذي يخبرهم بأن لويس يخطط لقطع رؤوس اللوردات الإنكليز في حال انتصر.


title: الملك جون (مسرحية)

text: لقاء فيليب وهيوبرت الذي يخبره بأن الملك جون قد سمم من قبل أحد الرهبان وبأن اللوردات قد عادو ومعهم الأمير هنري ابن الملك جون وخسارة فيليب لرجاله.


title: الملك جون (مسرحية)

text: على خلاف مسرحيات شكسبير السابقة، لا تصور مسرحية الملك جون حركة تاريخية ناجحة، حيث يحدث كل شيء لسبب ينتهي بخاتمة أخلاقية. بينما تركز المسرحية على بعض الأحداث التاريخية في عهد الملك جون، وتختلف بطريقة السرد عن المسرحيات الأخرى. حيث يقدم شكسبير الحبكة بطريقة مختلفة من حيث المغزى والنتائج في أجزاء المسرحية. مما يجعل الملك جون تمثيل براغماتيكي للواقع السياسي  بدلا من قصة تنتهي وفقاً لأهداف جمالية.


title: الملك جون (مسرحية)

text: يدور الصراع الرئيسي في المسرحية حول حفاظ الملك جون على كرسي العرش، ويبدأ المشهد الأول للمسرحية بصراع حول الميراث بين الابن الشرعي والابن غير الشرعي والذي يقود إلى نتيجة مفاجئة’ كونك ابن غير شرعي لا يلغي حقك بالميراث وبالرغم من ذلك يختار الابن الغير شرعي لقب الفارس بدلا من الثروة.


title: الملك جون (مسرحية)

text: الاتفاقيات بين الفرنسيين والإنكليز متقلقلة في كل أجزاء المسرحية. تحدث اتفاقية بين انكلترا وفرنسا لتدمير انجر ثم اتفاقية الزواج بين الورثة لتجنب الحرب وتدمير البلدة وتوافق عليه جميع الأطراف. لكن هذه الاتفاقية مؤقتة حيث تعود الحرب بين البلدين في اليوم الذي يتم فيه الزفاف.