title: سوبر ماريو 3دي أول-ستارز

text: وفقًا لاستعراض موقع تجميع بيانات ميتاكريتيك، تلقت اللعبة «تقييمات إيجابية بشكل عام». اتفق النقاد بشكل عام على أن الألعاب نفسها ظلت ممتعة، لكنهم انقسموا حول العرض التقديمي، الذي تلقى انتقادات بسبب طبيعته التبسيطية وعدم وجود ميزات إضافية، وإصداره المحدود، وغياب سوبر ماريو غالاكسي 2 (2010).


title: سوبر ماريو 3دي أول-ستارز

text: قال إيان والكر من كوتاكو إن منفذ 64 «لم يقدم أي عواقب مؤسفة بشكل واضح» بل إنه أصلح بعض «الانخفاضات العرضية في الأداء» من الأصل، وأن عناصر التحكم في اللعبة عملت بشكل جيد على سويتش. بالنسبة إلى سانشاين، شعر أن عناصر التحكم المعدلة ستؤثر على أي شخص يلعب لديه ذاكرة عضلية من الأصل وأن الصور تتعثر إلى حد ما في وقت متأخر من اللعبة. بالنسبة لـ غالاكسي، كان والكر ممتنًا لإعادة تعيين بعض عناصر التحكم القائمة على الحركة إلى أزرار التحكم، لكنه أضاف بعض المناطق التي لا تزال تتطلب عناصر التحكم في الحركة لا تزال تمثل مشكلة كما كانت على وي.


title: سوبر ماريو 3دي أول-ستارز

text: كان زاكاي رايان من آي جي إن "محبطًا بعض الشيء بسبب قلة الجهد الذي بذلته نينتندو في المجموعة، مقارنةً بـ "الإصلاحات الرئيسية" التي تم إجراؤها للألعاب في سوبر ماريو أول-ستارز، وأشار إلى استخدام المحاكاة لتقديم ثلاث ألعاب ساعدت في شرح "الكثير عن عدم وجود ترقيات" في كل منها. بالنسبة لـ 64، شعر رايان بأن الترقية جعلت اللعبة تبدو أجمل ما كانت على الإطلاق، ووصف عناصر التحكم بأنها "لا تزال محكمة للغاية" و "في المنزل مباشرة على وحدة تحكم برو أو جوي-كون"، على الرغم من انعكاس عناصر التحكم في الكاميرا ذات المحور x . لقد تمنى لو كانت نينتندو قد أضافت "بعض ترقيات جودة الحياة"، وشعر أن اللاعبين الذين يجربون اللعبة لأول مرة "قد يجدونها غير قابلة للوصول إلى حد ما". كانت لعبة سانشاين لا تزال رائعة المظهر وأثنت على عناصر التحكم التي لا تزال سائلة، على الرغم من أن رايان شهد بعض التباطؤ في لحظات معينة. أخيرًا، شعر رايان بتحسين مستوى غالاكسي جعلها "نسخة محققة بالكامل" من اللعبة وأثنى على خيارات التحكم المحدثة، مضيفًا تكوين الوضع اليدوي، في حين أنه "ليس الطريقة المثالية للعب"، لا يزال يعمل.


title: سوبر ماريو 3دي أول-ستارز

text: بحلول 7 سبتمبر، أصبحت الطلبات المسبقة لـ سوبر ماريو 3دي أول-ستارز هي ثاني أفضل لعبة مبيعًا لعام 2020 على أمازون في الولايات المتحدة، بعد . أعادت سكالبرز بيع الطلبات المسبقة على مواقع الويب مثل إيباي، حيث ارتفعت قيمتها إلى 265 دولارًا أمريكيًا. اضطر موقع Base.com، وهو بائع تجزئة عبر الإنترنت في المملكة المتحدة، إلى إلغاء جميع الطلبات المسبقة لعملائهم لأن تخصيصهم للألعاب المادية لم يكن كافيًا لتلبية الطلبات المسبقة. وأضافوا أن نينتندو وموزعيها في المملكة المتحدة «لم يتمكنوا من إعطاء... أي تطمينات» بأنه سيتم توفير المزيد من النسخ لهم خلال فترة البيع.


title: سوبر ماريو 3دي أول-ستارز

text: في الأسبوع الأول من إصدارها، كانت سوبر ماريو 3دي أول-ستارز هي اللعبة الأكثر مبيعًا في المملكة المتحدة، وكانت ثالث أكبر إطلاق للعبة لعام 2020 وخامس أسرع لعبة سويتش مبيعًا في البلاد. في اليابان، باعت اللعبة أكثر من 210.000 نسخة مادية خلال الأيام الثلاثة الأولى من إصدارها. في الولايات المتحدة، كانت لعبة سوبر ماريو 3دي أول-ستارز هي ثاني أفضل لعبة مبيعًا في سبتمبر خلف مارفل أفنجرز، وأصبحت اللعبة العاشرة الأكثر مبيعًا لعام 2020. كانت المجموعة أيضًا اللعبة الأكثر مبيعًا في سبتمبر لأوروبا والشرق الأوسط وإفريقيا وآسيا. اعتبارًا من ديسمبر 2020، باعت لعبة سوبر ماريو 3دي أول-ستارز أكثر من 8.32 مليون نسخة حول العالم. في مارس 2021، قبل شطبها من القائمة، ارتفعت المبيعات الفعلية للعبة في المملكة المتحدة بنحو 267٪.


title: كاساتا

text: كاساتا أو كاساتا سيشيليانا هي حلوى تقليدية من منطقة باليرمو في صقلية في إيطاليا. قد تشير كاساتا أيضاً إلى مثلجات من نابولي تحتوي فاكهة مجففة أو محلاة أو مكسرات.


title: بيلة الألبومين

text: بيلة الألبومين هي حالة مرضية يتواجد فيها ألبومين المصل في البول وتعد نوع من البيلة البروتينية. تحدث بيلة الألبومين في المتلازمة الكلوية.


title: عملية زحل الصغير

text: هجوم الدونتس الأوسط () والتي عُرفت باسم عملية زحل () وأُعيد تسميتها مرة أخرى خلال سير العمليات العسكرية إلى عملية زحل الصغير ()، عملية عسكرية هجومية قام بها الجيش الأحمر أثناء المعارك على الجبهة الشرقية خلال الحرب العالمية الثانية والتي أدت لنشوب معارك شمال القوقاز وحوض الدونتس بالاتحاد السوفيتي خلال الفترة ما بين 12 ديسمبر 1942 وحتى 18 فبراير 1943.


title: عملية زحل الصغير

text: استثمارًا للنجاح الذي تحقق من خلال عملية أورانوس () التي شنتها القوات السوفيتية في 19 نوفمبر 1942 وتمكنت خلالها من أسر ما يتراوح بين 250,000 و300,000 جندي ألماني من أفراد الجيش السادس والجيش الرابع بانزر تحت قيادة فريدريتش باولوس في ستالينغراد، خطط قادة هيئة أركان الجيش الأحمر لحملة عسكرية شتوية طموحة أُطلق عليها اسم عملية زحل ومع الخسائر التي مُني بها الجانب السوفيتي خلال المراحل الأولى من الحملة، خفّض جوزيف ستالين من سقف طموحاته وكذلك من أهداف الحملة العسكرية ليُعاد تسمية العملية إلى عملية زحل الصغير.


title: عملية زحل الصغير

text: شنت مجموعتا الجيوش الألمانية أ () وب () هجومًا مضادًا ضد الجيوش السوفيتية المتقدمة والمتمركزة حول مدينة خاركوف نتج عنه اندلاع معركة خاركوف الثانية في 17 مايو 1942 والتي طوّرتها القوات الألمانية لتصبح عملية الحالة الزرقاء () في 28 يونيو من العام نفسه والتي هدفت للاستيلاء على حقول البنفط في القوقاز، وبدأت المعرك بتحقيق القوات الألمانية لبعض الانتصارات المتتالية والتي تمثلت في استيلاء الجيش الرابع بانزر بقيادة الجنرال هرمان هوث على مدينة فورونيج مما شكّل تهديدًا مباشرًا للمقاومة السوفيتية ومع بداية أغسطس وصل الجيش الأول بانز بقيادة الجنرال بول لودفيغ فون كلايست إلى حقول النفط في مايكوب على بعد 500 كم (310 ميل) جنوب مدينة روستوف والتي احتلها الجيش الرابع بانزر في 23 يوليو، شكّلت هذه السلسلة من المكاسب الألمانية الفورية العديد من المخاوف السوفيتية والتي تمثلت في قطع الاتصال بين الجزئين الشمالي والجنوبي للاتحاد السوفيتي وكذلك قطع خطوط الإمداد القادمة من إيران عبر الممر الفارسي إلا أن التفوّق الألماني لم يدم طويلا خاصة مع تعرّض الوحدات لنقص حاد في الأفراد والوقود مما أثّر سلبًا على سير المعارك، حيث انخفضت أعداد بعض فرق البانزر إلى 54 دبابة فقط.


title: إحياء العمارة الإسلامية

text: إحياء العمارة الإسلامية أو الإحياء المغاربي أو العمارة المغاربية الجديدة أو الطراز المورسيكي الجديد (المُتَمَسْلِم) (بالإنجليزية: Moorish Revival أو Neo-Moorish) هو طراز معماري إحيائي تبناه العديد من المعماريين الأوربيين والإمريكان بعد تأثرهم بفن الإستشراق الرومانسي.


title: إيركو دي إتش 9

text: إيركو دي إتش 9 هي قاذفة قنابل أنتجت في بريطانيا. من صناعة إيركو. كانت تستخدم بشكل أساسي من قبل سلاح الجو الملكي. كان أول طيران لها في 1917. دخلت الخدمة في 1917، انتهت خدمتها في 1920. صنع منها 4,091 طائرة.


title: إحياء العمارة الإسلامية

text: وصل هذا الطراز إلى قمة شعبيته في منتصف القرن التاسع عشر، حيث يُعتبر جزء من استعارة مفردات الزخارف والتفاصيل المستمدة من العمارة الإسلامية، وخصوصًا من المغرب العربي والأندلس. بالإضافة إلى المصادر التاريخية التي تعود إلى حقبة ما بعد الكلاسيكية والقوطية.


title: إحياء العمارة الإسلامية

text: وقد ظهر هذا الطراز جليّا في العديد من الدول حول العالم، وبالأخص دول أوروبا وأمريكا اللاتينية والولايات المتحدة الأمريكية وأستراليا، حيث تم استخدام العناصر المعمارية الإسلامية في مباني مختلفة كالمسارح والقاعات الكبيرة والمعابد.


title: إحياء العمارة الإسلامية

text: لقد اجتهد المهندسون والكتاب الفرنسيون الذين عاصروا أو جاءوا بعد الإعلان الرسمي لهذا الطراز عام 1900 بسنوات، في التفنّن للتعريف بهذا المولود الجديد في عالم العمارة الاستعمارية، والذي أنتجته القرارات الحكومية الاستعمارية الفرنسية، فغدى التنافس في إبراز خصوصياته وصفاته الجديدة محل الاهتمام، فمن الأوائل الذين عاصروا الإعلان الرسمي وكانوا من السبّاقين في طرح تساؤلاتهم حول مشكل الإلهام لهذه النهضة الجديدة هوالمهندس الابن «جاك قيوشان» Jacques Guiauchain" ويظهر ذلك في كتابه "الجزائر" لعام 1900، حيث يقدم فيه تعريفين موجزين:


title: إحياء العمارة الإسلامية

text: ويأتي الكاتب «ريكارد» "Ricard" بعده ليُبَسِّط مفهوم الطراز في كتابه «حتى نفهم الفن الإسلامي في أفريقيا الشمالية وإسبانيا» بقوله: «في بناياتنا الجديدة، نبحث عن تسوية أو تراض موّفق بين التقاليد المحلية والحاجات الأوروبية».


title: إحياء العمارة الإسلامية

text: ويذهب المهندس «بيقان» "Béguin" بعدها بسنوات إلى أبعد من ذلك، حيث يقوم بإعادة إحياء إحدى التسميات التي عُرِفَ بها الطراز المورسيكي الجديد في تلك الفترة وهو «طراز جونار» "Le style de Jonnart " 2 (وهو لقب الحاكم العام الفرنسي الذي دعّم وحمّس المهندسين لإظهار هذا الطراز الجديد)، كما قام أيضا «بيقان» "Béguin" بتسمية هذا الطراز بالطراز المحافظ "Le style du protecteur" لوجه فرنسا المُسْتَعْمِرَة، بقوله في هذا الصدد: «إنه انقطاع مع السبعين سنة من التقشف النيوكلاسيكي (الكلاسيكي الحديث)، لتبني الزّي النيومورسيكي (Néomauresque) (المورسيكي الجديد) … فهو من المظاهر الأكثر وضوحا لسياسة فرنسا الاستعمارية الجديدة».


title: إحياء العمارة الإسلامية

text: وحتى تأخذ التعاريف صبغة التوضيح فقد قدّم لنا المهندس الابن «جاك قيوشان» "Jacques Guiauchain" مثاله الشهير الذي يفسر مفهوم هذا الطراز بقوله: «نأخذ مثال النافذة، فهي عنصر جد هام يفرض خصوصيته في المبنى، بالنسبة للمور فهم يريدوها صغيرة ونادرة، حتى يتسنى للشخص أن يأخذ مكانهُ فيها …أما نحن فنريدها كبيرة وكثيرة، حتى نترك الهواء والضوء يدخلان بصورة واسعة، كما نريد أن نجعلها تمنع دخول الحرارة … نافذتنا في الجزائر هي الإطار الواسع للوحة المنظر الشامل»، أي بمعنى أصح، أن المهندس الفرنسي حسب تعبير قيوشان الابن المُكَلَّف من طرف الحكومة الاستعمارية آنذاك بتطبيق خصوصية هذا الطراز، يأخذ عنصرا معماريا ذا أبعاد روحية إسلامية (حُرْمَة النافذة مثلا) المرتبطة بالغيرة الشرقية على الحريم والحياة الخاصة، فيحافظ على خصائصه الشكلية كالتسييج القضيبي، البلاطات الخزفية والسقف القرميدي مع الزخرفة الهلالية ثم يضع هذا العنصر في المبنى ذا الأبعاد الأوروبية العصرية، فَيُدْخِل عليه بعض التعديلات التي ذكرها المهندس «قبوشان» "Guiauchain" تُشَوِّه بُعْدَهُ العقائدي والبيئي وتُلبي الحاجة الأوربية العصرية حسب تعريف «ريكار» "Ricard" سابقا فتعطينا النتيجة «نافذة نيومورسيكية» أي فضاء المرأة الأوربية نحو الخارج عبر الشكل المُحرّف لروح البُعْد المعماري المحلي.


title: إحياء العمارة الإسلامية

text: هذا الشرح يأخذنا إلى أمر أَجِدُهُ خطيرا في معناه عندما نبّه نفس المهندس في نفس الكتاب بقوله: «يجب البدء في البحث داخل العمق أحسن من التوقف على الشكل، أي بمعنى آخر التوغل في فلسفة الفنون الإسلامية لكي نستخرج الأهم»، ثم يعطي نفس المهندس مثاله الثاني الشبه الشامل للتعريف بمفهوم هذه النهضة الجديدة قائلًا: «بفضل مقدم البناء (Avant – corps) أصبحت منازل الفحص قابلة للسكن، حيث نقوم بوضع مدفأة في الجدار الداخلي لهذا العنصر المعماري ثم نرفع مرآة جميلة لسد الفراغ الذي شكلته النافذة، وهكذا تصبح لدينا قاعة الأكل أو قاعة الجلوس أو غرفة النوم…» فهو بمعنى أصح استلهام المادة من العمارة المحلية (عناصر زخرفية أو معمارية) واستخدامها لتلبية الحاجات الأوربية العصرية لنصل في الأخير لنوع من تبني العناصر المعمارية المحلية لأدوار أوروبية دون أن ننسى لمسة المهندس وأبعاد تفكيره في الاستلهام المحض أو التغيير في اللمسات الأصلية، وهذا ما يطبع في الأخير مدرسة كل مهندس وخصوصياتها، فهو تَمَسْلُمْ المباني المسيحية (الحكومية، المدنية…) وليس الاستعراب حسب ما ذهب إليه الكاتب «بيقان»"Béguin" في كتابه الاستعراب.


title: إحياء العمارة الإسلامية

text: نبّه المهندس الابن «جاك قيوشان Jacques Guiauchain» لهذه النهضة الجديدة بقوله: «نشعر جميعا أنه يجب أن يكون في الجزائر أشكالا معمارية ذات طراز جديد»، فَتَبَنِي الحكومة الاستعمارية الفرنسية في بداية القرن العشرين لهذا الطراز وتحميسها المهندسين الفرنسيين للإبداع والتـفنّن فيه، أعطاه صبغة حكومية لم ينلها أي طراز سبقه، ومُنِح التدعيم الحكومي ليزدهر قرابة الخمسين سنة في أرجاء بلدان المغرب العربي الثلاثة الجزائر، تونس، المغرب الأقصى، ونتج عن هذه الرعاية الحكومية الاستعمارية أنه استطاع أن يمحي ولو شكليا سياسة فرنسا الاستعمارية المتمثلة بطرازها الغالب (Le style du vainqueur) وهو الكلاسيكي الحديث (Le néo-classique)، الذي غيّر-أي هذا الأخير- وجه المدينة الجزائرية الإسلامية إلى شكل مماثل منعكس لوجه باريس الفرنسية، فحل الطراز المورسيكي الجديد بشكله الجديد في أعمال المهندسين وتطبيقاتهم الميدانية، فغدا فيما بعد محل اجتهاد المهندسين قصد تأسيس مدارس فنيّة بسجلات تنتسب إليهم وتُظْهِر سمة الاختلاف الفني عبر منتوجهم المعماري.


title: إساءة أثناء الولادة

text: اساءة أثناء الولادة أو عنف الولادة هو الاهمال، أو الاعتداء الجسدي أو عدم الاحترام الحامل أثناء الولادة. هذه المعاملة تُعد انتهاكاً لحقوق المرأة، وينتج عنها امتناع النساء عن البحث عن الرعاية الطبية قبل الولادة مستقبلاً. تُعدّ الإساءة أثناء الولادة أحد صور العنف ضد المرأة.


title: إساءة أثناء الولادة

text: قامت منظمة الصحة العالمية بالبحث في احتمالات حدوث مثل هذه الممارسات، وأثبتت الدراسات أن هذه مشكلة عالمية. النساء تعاني من اساءة أو معاملة مهينة أو اهمال أثناء ولادتهم في المستشفيات ومراكز الرعاية الصحية.


title: إساءة أثناء الولادة

text: تخلق هذه العلاقة المسيئة بين النساء وطاقم العناية الصحية ترددا في طلب المساعدة الطبية أثناء الولادةً. الإساءة والإهانة أيضاً يمكن أن يحدثوا أثناء الحمل. أثناء الولادة تكون النساء ضعيفات ولا يقدرن على حماية أنفسهن، ونتيجة هذه الاساءات سيئة علي الطفل والأم.


title: إساءة أثناء الولادة

text: وجدت منظمة الصحة العالمية أحداثا ساهمت فيها مراكز الرعاية الصحية في الاعتداء الجسدي، مثل الحرمان من مسكنات الألم، عدم الاحترام، الإهانة، انعدام الخصوصية، عدم التوعية بالحقوق، التعقيم الإجباري، رفض المنشأة الطبية ايداع الحالة، الإهمال أثناء الولادة، عمليات طبية لا ارادية، طرد النساء من المؤسسة الطبية بسبب عدم قدرتهن على دفع التكاليف. علاوة على ذلك فالإهمال أثناء الولادة أدي إلي عواقب تهدد الحياة والتي احتاجت لتدخل طبي.


title: إساءة أثناء الولادة

text: بعض النساء أكثر عرضة للتعرض للإساءة أثناء الولادة مثل المراهقات، النساء المهاجرات، النساء المصابات بمرض نقص المناعة المكتسبة (الإيدز)، والأقليات العرقية


title: إساءة أثناء الولادة

text: مصطلح «عنف الولادة» يُستخدم تحديداً في دول أمريكا اللاتينية، حيث يمنع القانون هذه الممارسات، مثل في الأرجنتين وفنزويلا وبورتوريكو.


title: إساءة أثناء الولادة

text: تشير بعض المصادر إلى أطباء التوليد وأمراض النساء في أمريكا الشمالية، وخاصة بين الخمسينيات والثمانينيات، يمارسون ما يسمى غرزة الزوج: وضع غرز إضافية في مهبل المرأة بعد بضع الفرج أو تمزيق طبيعي، من المفترض أن تزيد من المتعة الجنسية للزوج في المستقبل وغالبًا ما تسبب ألم طويل الأجل وعدم الراحة للمرأة. ومع ذلك، لا يوجد دليل على أن مثل هذه الممارسة كانت منتشرة في أمريكا الشمالية ، ولكن تم الإشارة لها في الكثير من الدراسات حول بضع الفرج، وكذلك في بلدان أمريكية أخرى مثل البرازيل. تم تسليط الضوء أكثر على أنماط علاج الأطباء في أمريكا الشمالية الأخيرة مع النساء الحوامل. تتعرض فكرة وجود «جبر» لعنف التوليد وحق المرأة في الاختيار في بعض الحالات. على الرغم من تعريض حياة المرأة والجنين للخطر، إلا أن للمرأة الحق في رفض الرعاية؛ العملية القيصرية، بضع الفرج، الولادة بمساعدة الفراغ والقائمة تطول. تبين أن الإكراه على وجود هذه الإجراءات الغازية يسبب.أضرارًا طويلة الأمد؛ تقارن العديد من النساء هذه التجربة بتجربة الاغتصاب.


title: إساءة أثناء الولادة

text: المكسيك بلد توجد فيه بعض الأبحاث حول عنف التوليد. في عام 2012، نظرت روزاريو سانتياغو وآخرون إلى مستشفيين حكوميين في المكسيك، وقاموا بتحليل تجارب الولادة لمدة شهر. ما وجد هو أنه كان هناك اعتداء جسدي ولفظي وتمييز يحدث علانية. كانت النساء اللائي لديهن تأمين بمساعدة الحكومة أكثر تعرضًا للتمييز من أخصائيي الرعاية الصحية.


title: إساءة أثناء الولادة

text: تنزانيا بلد مهتم بالاعتداء على النساء أثناء الولادة. في عام 2011، استكشف شانون مكماهون وآخرون ما إذا كانت التدخلات المفترضة للحد من الإيذاء أثناء الولادة سارية أم لا. عند إجراء مقابلات مع النساء، أشاروا إلى تجاربهم على أنها محايدة أو أفضل. ومع ذلك، بعد أن أظهرت جوانب مختلفة من سوء المعاملة، فإن الغالبية العظمى من النساء بدورهن تعرضن بالفعل لسوء المعاملة أثناء الولادة. في عام 2014، أجرت هانا راتكليف وآخرون دراسة لاستكشاف التدخلات الممكنة لتحسين تجارب عدم الاحترام وسوء المعاملة أثناء الولادة. أجريت هذه الدراسة بين عامي 2013 و2014. وقد نفذوا «يوم الولادة المفتوح» الذي كان يهدف إلى تسهيل التواصل بين المرضى ومقدمي الخدمات والتثقيف بشأن الإجراءات المحيطة بالولادة. بصرف النظر عن يوم الولادة المفتوح، قاموا أيضًا بتنفيذ «ورشة عمل محترمة لرعاية الأمومة» تهدف إلى المساعدة في خلق محادثة تحيط بالاحترام بين الموظفين والمرضى. ما وجدوه هو أن هذا النهج كان ناجحًا في المساعدة على إعادة بناء النظم دون أن تكون عالية التكلفة. كانت هناك زيادة بنسبة 60٪ في الرضا عن تجربة الولادة للمرأة. خلال نفس الوقت الذي أجرت فيه راتكليف دراستها، أجرت ستيفاني كواجاواكي وآخرون دراسة مقارنة قبل التدخل للحد من الاعتداء على الولادة وما بعدها. أُجري خط الأساس للدراسة في الفترة 2011-2012، وأُجري النصف الأخير من الدراسة في عام 2015. ما وجدوه هو أنه كان هناك انخفاض بنسبة 66٪ في التعرض للإيذاء وعدم الاحترام أثناء الولادة. توضح هذه الدراسة أنه مع إصلاح المجتمع والنظام الصحي يمكن أن تتغير وتعيد تشكيل المعايير التي تتعرض فيها النساء لسوء المعاملة أثناء الولادة.


title: صورة نمطية عن مجتمع الميم

text: الصورة النمطية عن إل جي بي تي هي النظرة أو الرأي التقليدي المعمم، والمستند إلي التوجه الجنسي للمنتيمين لإل جي بي تي


title: 31 (فيلم)

text: 31 هو فيلم رعب تم إنتاجه في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وصدر سنة 2016 بطولة شيري مون زومبي وريتشارد بريك ومالكولم ماكدويل.


title: صورة نمطية عن مجتمع الميم

text: هذا الإدراك النمطي يكمن اكتسابه من خلال التفاعل مع الآباء والأمهات والمعلمين والأقران ووسائل الإعلام، أو عموما من خلال عدم الإلمام المباشرة بما فيه الكفاية، مما أدى إلى زيادة الاعتماد على التعميمات.


title: 31 (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم عن اختطاف خمسة من عاملي الاحتفالات واحتجازهم رهائن في قاعة مهجورة تشبه مُجمع المباني، حيث يُرغمون على المشاركة في لعبة عنيفة وخطيرة، ينص قانونها على أن تناضل لتظل حيًا طيلة اثنتي عشرة ساعة في مواجهة عصابة من المهرجين الساديين.


title: صورة نمطية عن مجتمع الميم

text: غالبا ما ترتبط الصور النمطية السلبية برهاب المثلية، ورهاب التحول الجنسي، كما توجد صور نمطية الإيجابية، أو نمطية عكيسة.


title: ثاندر

text: بارك سانغ هيون. (; من مواليد 7 أكتوبر، 1990) يعرف باسمه الفني ثاندر (؛ تشوندونغ)، هو الاخ الأصغر للمطربة ساندرا بارك عضوة فرقة تو ني ون، وكان عضوا في الفرقة المحبوبة الكورية الجنوبية إمبلاك حتى 16 ديسمبر، 2014، عندما أعلن أن تشوندونغ رحل عن الفرقة لتركيز على دراسة الموسيقى لفترة من الوقت. وكشف أنه قد انضم إلى شركة الموسيقى مايستيك إنترتينمنت، في 11 فبراير، 2015.


title: ثاندر

text: بالإضافة إلى لغته الأم الكورية، فهو يجيد اللغة الإنجليزية، والتاغالوغية والتخاطب بالمندرينية واليابانية.


title: قبر القديس بطرس

text: قبر القديس بطرس هو موقع يقع تحت كاتدرائية القديس بطرس والذي يضم العديد من المقابر وهيكل لتخليد ذكرى موقع قبر القديس بطرس. حسب التقليد المسيحي، فإن القديس بطرس قد دفن في أحد التلال القريبة من موقع الملعب، وهو المكان الذي ترتفع فوقه حاليًا الكاتدرائية. وبموجب البحوث التي قامت بها جهات مستقلة بين عامي 1940 و1964 خلال حبريات بيوس الثاني عشر ويوحنا الثالث والعشرون وبولس السادس تم تأكيد صحة التقاليد الكنسية في هذا الخصوص، فبحسب الحفريات التي أجريت تحت الكاتدرائية، استدل على أن الضريح الأول كان قبرًا بسيطًا ومحفورًا في الأرض من الحجر الأحمر؛ ويبدو من خلال النقوش المكتشفة، أن عناية مخصوصة كانت تكلؤه منذ البدء، وهذا يتفق مع ما نقله عدد من المؤرخين الرومان، لعل أبرزهم هو المؤرخ غايوس الذي أشار إلى الضريح المجيد الذي يكرمه المسيحيون في روما وذلك في القرن الثاني.


title: قبر القديس بطرس

text: أصبح يوليوس الثاني حبرًا أعظم عام 1503 وعرف عنه دعمه للفنون وبنوع خاص الفن والنحت ونقل عنه أنه أراد أن يجعل من كاتدرائية القديس بطرس: "أعظم بناء في العالم المسيحي"، ويعود له أيضًا بناء كنيسة سيستين المجاورة لكاتدارئية القديس بطرس وتزيينها. كانت هناك العديد من العوامل المساعدة للبابا، فمن ناحية كانت روما تنعم بالاستقرار السياسي والوفرة الاقتصادية، ومن ثم كانت الكنيسة القديمة آخذة بالتداعي حتى خيف من انهيارها وسوى ذلك فإنها لم تكن تستوعب أعداد الحجاج المتزايدين إلى ضريح القديس بطرس؛ اقترح عدد من المهندسين على البابا فكرة فصل ضريح القديس بطرس عن الكنيسة، لكنه رفض ذلك وقرر العودة إلى خطط البابا نيكولا الخامس بتشييد بناء جديد بالكامل، ومن ثم كلّف المهندس دوناتو برامنتي دراسة المخطط القديم الذي وضع أيام حبرية نيكولا الخامس وتعاقد مع مايكل آنجلو لنحت عدد من التماثيل لتزيين الكنيسة. كان برامنتي كبير مهندسي روما وله خبرة طويلة في بناء الكنائس والكاتدرائيات، وفي ما يخصّ بناء الكاتدرائية، أجرى برامنتي بضع تعديلات طفيفة على المخطط السابق، لكنه أبقى على الصليب الإغريقي ذي الأذرع المتساوية على أن تشيد القبة الكبرى في منطقة تقاطع ذراعي الصليب مع وجود أربع قبب أخرى أصغر حجمًا على كل ذراع، والحفاظ على الحنية التقليدية لناحية الشرق من بناء الكنيسة. مخطط برامانتي لم يكن خاليًا من الصعوبات الهندسية وفق معطيات فترة عصر النهضة، وكان المخطط موضع النقاش في عدد من المحافل الرسمية، ولا يزال القسم الأكبر من المخططات وتعديلاتها والتعليقات عليها، محفوظة في عدد من المتاحف خصوصًا في معرض أوفيزي في فلورنسا. في 18 أبريل 1506 وضع البابا حجر الأساس لبناء الكنيسة الجديدة، غير أن الكنيسة القسطنطينية لن تهدم دفعة واحدة وبالكامل وإنما على مراحل، حيث امتدت عملية البناء حوالي القرن من الزمن.


title: قبر القديس بطرس

text: من المكتشفات التي عثر عليها تحت الكاتدرائية، تبين أن عددًا متزايدًا من المسيحيين في روما دفنوا بالقرب من الضريح خلال القرن الثاني، وأن المنطقة الأصلية قد سورت لفصلها عن المقبرة الخارجية، على أن العديد من الكوى المخصصة لإيقاد الشموع أو الفتائل حفرت على هذا السور. إلى جانب نقوش عديدة للحرفين P وE في إشارة إلى بطرس قد وجدت مكتوبة باللاتينية، إضافة لأدعية وابتهالات عديدة وصيغ تتضمن كثيرًا من أسماء الموتى، وتظهر عبارات تفخيم ليسوع وبطرس مرات عديدة أيضًا. كما اكتشف بعض النواويس والأضرحة لبابوات من قرون مختلفة اختاروا أن يدفنوا قرب القديس بطرس ككلمينت الثامن عام 1594 وكاليستوس الثاني عام 1123 وغريغوري الأول عام 604.


title: قبر القديس بطرس

text: بعد نقب السور الأصلي، وجدت فسحة تعود لما بعد بناء الكنيسة القسطنطينية تحوي فتحة فيها أجزاء من عظام مكفنة في نسيج أرجواني مرصع ببعض الأحجار الكريمة؛ وعلى الرغم من أنه لم يجر أية بحوث على العظام نفسها، إلا أن البابا بيوس الثاني عشر وفي رسالة عيد الميلاد يوم 23 ديسمبر 1950 أعلن اكتشاف قبر القديس بطرس، استنادًا على المعطيات الداخلية الضمنية ومنها التقليد الكنسي وروايات المؤرخين، والعناية الخاصة بالقبر المذكور.


title: جناح الفردوس

text: جناح الفردوس هو فيلم هولندي تم إنتاجه في سنة 2015 من إخراج جوست فان جنكل وبطولة أنجيلا نيدلياكوفا وإيساكا ساوادوغو وماجنوس كريبر وياسنا ديوريسيتش وفكتوريا كوبلينكو. تتكلم قصة الفيلم عن مجموعة من الفتيات من دول شرق أوروبا تم خداعهن حيث تم احضارهن إلى هولندا بهدف العمل كعارضات أزياء كما اعتقدن، لكنهن يجلبون للعمل كمومسات ويتم اجبارهن على هذا العمل. تم ترشيح هذا الفيلم لنيل جائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية في سنة 2016.


title: احتكار الكحول

text: احتكار الكحول هو احتكار الحكومة على تصنيع و/أو البيع بالتجزئة على بعض أو جميع المشروبات الكحولية، مثل البيرة، والنبيذ، والمشروبات الروحية. يمكن استخدام النظام الاحتكاري للكحول كبديل عن المنع الكلي للكحول، يطبق احتكار الكحول في جميع دول الشمال، باستثناء الدنمارك (يطبق فقط في جزر فارو) وفي جميع المقاطعات والأقاليم في كندا باستثناء ألبرتا (التي خصخصت احتكارها في عام 1993)، في الولايات المتحدة، هناك بعض حالات التحكم في المشروبات الكحولية، يتم التحكم في بيع الكحول بالجملة من قبل حكومة الولاية، ويتم تقديم مبيعات التجزئة من قبل تجار التجزئة الحكوميين أو الخاصين.


title: خط أنابيب الغاز عبر بحر قزوين

text: خط أنابيب ترانس قزوين - هو خط أنابيب بحري بطول 300 كيلومتر بين أذربيجان وتركمانستان. الهدف هو جذب احتياطيات هائلة من الغاز التركماني. 121 تحتاج تركمانستان وأذربيجان إلى موافقة خطية من أجل تشغيل خطوط الأنابيب.


title: احتكار الكحول

text: كان نظام احتكار الكحول مطبقاً أيضاً في تايوان بين عام 1947 حتى عام 2002، والذي لم يكن في الواقع بمثابة شكل فريد للحد من شرب الكحول كما كان الحال في بلدان الشمال الأوروبي وكندا والولايات المتحدة، ولكنه كان بالأحرى من بقايا ما بعد الاستعمار من الحكم الياباني. تم فتح السوق التايوانية تدريجيًا أمام العلامات التجارية الخارجية بدءاً من عام 1987 ، مع التحرير الكامل الذي تحقق في عام 2002، وهو العام انضمت فيه تايوان إلى منظمة التجارة العالمية.


title: خط أنابيب الغاز عبر بحر قزوين

text: وكان أول تنفيذ للمشروع في مبلغ ملياري دولار في 1640 كيلومترا قد سعى بنشاط في التسعينات. تم تصميم المشروع لنقل ما يصل إلى 30 مليار متر مكعب من الغاز سنويا. 16 متر مكعب من السوق التركية، 14 متر مكعب للمستهلكين الأوروبيين.ومع ذلك، فإن بعض المشاكل، بسبب حصة المشروع وتقسيم حقول بحر قزوين، قد أوقفت بسبب الصراع بين تركمانستان وأذربيجان، وانتهكت في نهاية الأمر.تمت استعادة المشروع فيما يتعلق بمشروع الاتحاد الأوروبي نابوكو، الذي يمكن أن يرتبط بالنظام التركي لنقل الغاز إلى أوروبا في عام 2002.وسيتم تزويد خط الأنابيب بالغاز من تركمانستان وأذربيجان.


title: خط أنابيب الغاز عبر بحر قزوين

text: بدأت المفاوضات بين الاتحاد الأوروبي وأذربيجان في سبتمبر 2011 لتحديد الإطار القانوني والظروف التشغيلية لخط الأنابيب. وقال المفوض الأوروبي للطاقة غونتر إيتنغر إن الصفقة ستضيف 40 مليار متر مكعب من الغاز سنويا من بحر قزوين إلى أوروبا في ممر نقل الغاز الجديد.ومع ذلك، أدت الجولة الثالثة من المحادثات حول مسار عبر بحر قزوين في مارس 2012 إلى تناقض في مواقف روسيا وأوروبا.


title: خط أنابيب الغاز عبر بحر قزوين

text: تلاحظ السلطات الأذربيجانية أن تقدم طريق عبر بحر قزوين في ظروف المقاومة من قبل لاعب إقليمي آخر هو مسألة إرادة سياسية.في يناير 2013 ، قال وزير الطاقة ناتيغ علييف أنه سيتم قريبا توقيع وثيقتين بين رئيسي أذربيجان وتركمانستان ورئيس المفوضية الأوروبية.


title: خط أنابيب الغاز عبر بحر قزوين

text: تقدم تركمانستان ما مجموعه 40 مليار متر مكعب من الغاز سنويا، مع خط أنابيب طوله 620 كيلومتر يربط بليون بئر و 30 مليار ساحل شرق بحر قزوين الجديد.سيكون هذا أكثر من المبلغ المطلوب لخط أنابيب نابوكو.


title: خط أنابيب الغاز عبر بحر قزوين

text: في عام 2009 ، تم نقل نفط كازاخستان إلى خط أنابيب باكو - تبيليسي - جيهان بمليوني طن من النفط الخام عبر بحر قزوين.وأشار الرئيس إلهام علييف إلى أنه على المدى الطويل ستكون ترانس-بحر قزوين متفوقة واقتصادية، وليس فقط أسطول الناقلات الموسع.منذ عام 2009 ، تمتلك أذربيجان أسطولاً من 6-7 ناقلات صغيرة، بسعة تصل إلى 13000 طن ويمكنها حمل ما يصل إلى 20 مليون طن سنوياً.


title: خط أنابيب الغاز عبر بحر قزوين

text: وتظهر مواد المراسلات الدبلوماسية التي سقطت في ويكيليكس في عام 2009 أن تركمانستان، كما ناقشنا من قبل، تدرس فرص تصدير الغاز للصين، وليس الشمال والجنوب. وقد ذكرت سوكار بوضوح أن أذربيجان يجب أن تأخذ في الاعتبار جميع المسارات لتنويع طرق التصدير.ومع ذلك، يشير المسؤولون الأميركيون إلى أن أي نوع من الإلهام لهذه الخطوة من المرجح أن يدفع الضغط على تركيا من أجل دفع عجلة المفاوضات بشأن الغاز، على الرغم من الجهود الحقيقية للتصدير باتجاه الشرق.


title: خط أنابيب الغاز عبر بحر قزوين

text: كان رد فعل روسيا على خط الأنابيب المقترح سلبياً، الأمر الذي مكّن روسيا من بدء صراع حول هذه المسألة.وتقول روسيا، التي تعمل في تطوير مشروع ساوث ستريم في المنطقة، إن اتفاق خط أنابيب الغاز عبر بحر قزوين غير ممكن بسبب التوازن الجيوسياسي في حوض بحر قزوين.تذكر روسيا أنه لا يمكن بناء البنية التحتية قبل تبني الوضع القانوني الدولي لبحر قزوين وهناك خلافات حول الدول الخمس المطلة على بحر قزوين.


title: خط أنابيب الغاز عبر بحر قزوين

text: وردا على ذلك، قال الرئيس إلهام علييف إن أذربيجان لا ينبغي أن تحصل على إذن من روسيا للعمل مع تركمانستان أو كازاخستان في بحر قزوين.وأشار إلى أن روسيا لم تحصل على إذن من الدول الساحلية لبناء خط الأنابيب في بحر البلطيق أو البحر الأسود.


title: خط أنابيب الغاز عبر بحر قزوين

text: في عام 2012 ، قالت يوراسيا نت إن صفقة غاز جديدة بين الصين وتركمانستان يمكن أن تبطئ تطور ترانس-بحر قزوين.ويقول التقرير إن هذه الخطوة يمكن أن يتخذها الرئيس التركماني لتجنب التوتر السياسي في منطقة بحر قزوين.


title: ساحة المعركة

text: ساحة المعركة هو مصطلح يستخدم للدلالة على الإستراتيجية العسكرية الموحدة لدمج والجمع بين القوات المسلحة العسكرية في مسرح العمليات، بما في ذلك الجو والمعلومات والأرض والبحر والإنترنت والفضاء لتحقيق أهداف عسكرية. وتشمل البيئة والعوامل والشروط التي يجب فهمها لتطبيق القوة القتالية بنجاح أو حماية القوة أو إكمال المهمة. ويشمل ذلك القوات المسلحة للعدو والقوات الصديقة والبنية التحتية والطقس والتضاريس والطيف الكهرومغناطيسي داخل مناطق العمليات ومجالات الاهتمام.


title: تويوتا تي100

text: تم تقديم السيارة أواخر عام 1992م على أنها طراز 1993 في محاولة لجذب مشتري سيارات النقل الكبيرة والتمتع باقتصادها في استهلاك الوقود وبنية إلغاء طرازات النقل الصغيرة كطراز هايلوكس واعتمدت تويوتا على حجمها الصغير نسبياً. كان من المنتظر إطلاق تويوتا لهذا الطراز بمحرك V8 إلا أنها لم تصدر تي100 أبداً بهذا المحرك الأمر الذي حدّ من مبيعاتها حيث أنهت تويوتا إنتاجها سريعاً عام 1998م.


title: باريبا

text: بنك باريس والأراضي المنخفضة (بالفرنسية: Banque de Paris et des Pays-Bas S.A وParibas بعد 1982) كان مصرفا استثماريا فرنسيا مقره في باريس، واندمج مع شركة بنك باريس الوطني المساهَمة لتكوين بي إن پي پاريبا.


title: ساحة المعركة

text: على مدار الخمسة والعشرين عاماً الماضية، تحوّل فهم البيئة التشغيلية العسكرية من فهم أولي خطي مرتبط بالزمن والمكان (ساحة معركة) إلى نظام متعدد الأبعاد لفهم الأنظمة (فضاء المعركة). يعني هذا النظام الخاص بفهم الأنظمة أن إدارة مساحة المعارك أصبحت أكثر تعقيدًا، ويرجع ذلك في المقام الأول إلى الأهمية المتزايدة للمجال المعرفي، كنتيجة مباشرة لعصر المعلومات. على الجيوش في أيامنا هذه فهم آثار أعمالهم على البيئة التشغيلية ككل، وليس فقط فيما بالمجال العسكري.


title: باريبا

text: في أوائل القرن 1820، أنشأ لوي-رفايل بيشوفشايم (Louis-Raphaël Bischoffsheim) مصرفا بنكيا خاصا بأمستردام تحت اسمه. أنشأ أخوه جوناثان رفايل بيشوفشايم (Jonathan-Raphaël Bischoffsheim


title: ساحة المعركة

text: يشير مصطلح خفة الحركة في فضاء المعركة إلى السرعة التي تتطوّر فيها منظومة القتال وتتحوّل المعرفة إلى أفعال مُنجزَة لتحقيق التأثيرات المطلوبة في فضاء المعركة. يجب أن تكون أفضل من الطرف المقابل في القيام بالإجراءات الصحيحة في الوقت والمكان المناسبَين. ويعني ذلك هذا أنّ خفة الحركة في فضاء المعركة لا تقتصر على السرعة فحسب، بل تتعلق أيضًا بتنفيذ الإجراء الأكثر فاعلية (الطريقة) بالأسلوب الأكثر فاعلية (الوسيلة) مما يحقق التأثير المنشود على النظام (النهاية).


title: باريبا

text: ) فرعا بأنتويرب في 1827 قبل الاستقرار فيبروكسل عام 1836. ولوي-رفايل بيشوفشايم قد تجوز من هنريات گولدشمدت، ابنة المصرفي الفرانكفورتي حايم-سليمان گولدشمدت، فأنشأ بنك بيشوفشايم وگولدشمدت وشركاء (Bischoffsheim, Goldschmidt & Cie) في باريس عام 1846، ثم في لندن عام 1860. في 1863، دمج هذين البنكين مع بنك الأراضي المنخفض للقرض والإيداع (Banque de Crédit et de Dépôt des Pays-Bas)، الذي أنشأه في أمستردام: وهكذا أسس آل بيشوفشايم تكتلا بنكيا متعدد الجنسيات.


title: ساحة المعركة

text: تعتمد خفة الحركة في فضاء المعركة على جودة الوعي بالحالة والفهم الشامل لفضاء المعركة لتحديد أفضل الإجراءات، دفع دخول هذا مفهوم إلى نهضة كبيرة وزيادة في الاهتمام بنوعية الاستخبارات العسكرية، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بقدرة محللي الاستخبارات ومخططي العمليات على فهم ساحة معاركهم وأهدافهم، كشبكات من أجل فهم مكاني مشترك أسهل وأسرع وأكثر دقة. وهذا بدوره يزيد من فعالية الاستهداف ويساعد في الحفاظ على المبادرة الشاملة.


title: باريبا

text: وبصورة منفصلة، أنشأت مجموعة من المصرفيين والمستثمرين تور وباريس وبروكسال وكوبنهاغن بنك باريس (Banque de Paris)، ومقره قرب الأوبرا في 3 شارع أنتان في باريس.


title: باريبا

text: اندمج البنكان، بنك باريس وبنك الأراضي المنخفضة للقرض والإيداع، 27 يناير 1872 لتكوين بنك باريس والأراضي المنخفضة (Banque de Paris et des Pays-Bas أي Paribas).


title: باريبا

text: خلال عامه الأول من الوجود، تحالف البنك الجديد مع الصرف الليوني ترؤسا للاتحاد المالي لتعويم ثلث قرض تعويض مبلغه 3 ملايين فرنك للحكومة الفرنسية إثر الحرب الفرنسية البروسية. أغلبية الأموال المجمعة من طرف پاريبا جاءت من وكالته في بروكسال بفضل علاقات وثيقة مرسخة مع مصرفيين ألمانيين معينين.


title: باريبا

text: بين 1888 و1913، قاد أو شارك پاريبا في منح الأسناد السيادية، وفيمنح الأسهم أو الأسناد السيادية لشركات خاصة فرنسية وأجنبية. أبرز هذه كانت:


title: باريبا

text: كان پاريبا يرأس مجموعة البنوك التي ساهمت في تأسيس الشركة المغربية العامة وهي شركة استعمارية فرنسية مستغلة في حقول السكك الحديدية (شركة السكك الحديدية في المغرب والشركة الفرنسية الإسبانية للسكة الحديدية بين طنجة وفاس) والمياه والغاز والكهرباء (بعد الاندماج مع الشركة الليونية للمياه).


title: باريبا

text: خلال الحرب العالمية الأولى ساعد پاريبا الحكومة الفرنسية في تجميع الأموال بقروض حرب، «قروض للدفاع الوطني» (Bons de la Défense Nationale)، وشارك في تفاوضات لفتح حسابات ائتمانية للخزانة الفرنسية في إسبانيا وهولندا وسويسرا والسويد. ساهم أيضا في جمع الأموال لصناعة الأسلحة (الشركة الوطنية للمواد التلوينية والمنتجات الكميوية، "Compagnie Nationale de Matières Colorantes et de Produits Chimiques").


title: باريبا

text: أدى آثار التضخم خلال عشرينات القرن التاسع عشر، بالإضافة إلى جهود إعادة الإعمار وتحركات نحو توسيع نشاطات البنك تحت قيادة أوغاس فينالي (رئيس البنك من 1919 إلى 1937)، إلى تزايد في رأسمال البنك والمزيز من الاستثمارات في الأمور الصناعية والمرافق العامة.


title: باريبا

text: تآكلت الحرب العالمية الثانية في رأسماله والبنك انقطعت علاقاته بفروعه وشركائه في الدول المتحالفة. فقد البنك جزءا من أصوله الأجنبية في أوروبا الوسطى والنرويج. مع ذلك، ساهم في تطوير البراءات الصناعية لمنتجات مثل أنواع الوقود البديل والمواد المنتجة للغاز والصخر الزيتي.


title: باريبا

text: تعريف پاريبا كبنك مصرفي تجاري سمح له بتجنب التأميم في 1945، واستفاد استفادة كاملة من تشريع 2 ديسمبر 1945 و17 مايو 1946، الذي صدق على حالة «بنك يؤدي خدمة كاملة.» فكان پاريبا مستعدا لتطوير نشطاته في المصرفية التجارية لشركات فرنسية ثم شركات حول العالم بحرية.


title: باريبا

text: من ستينات القرن العشرين إلى الثمنينات، أنشأ پاريبا بنكا استثماريا في نيويورك، ووسّعه لشبكة بنكية دولية ذات مكاتب في دول عديدة وبدأ خدمة لإدارة الأصول لزبائن خاصة ومؤسسية. كان كلود دا كامولايريا مديرا مهما في البنك في هذه الفترة، ويوجه البنك نشطاته نحو الأعمال ويشارك في تطوير وإعادة هيكلة الصناعة الفرنسية، بأسماء مثل بُل وسي إس إف وطومسون.


title: باريبا

text: أممت البنك حكومة بيار موروا في 1982 إبان رئاسة فرنسوا ميتران كجزء من تشريعة تؤمم الشركات الصناعية الرئيسية الخمس واثنين وثلثين بنكا مسجلا وشركتين ماليتين، شركة سواز وپاريبا. أعادت حكومة جاك شيراك


title: باريبا

text: في 1998، پاريبا احتاز البنك الفرنسي الشركة البنكية  "Compagnie Bancaire"; والشركة المندمجة سميت شركة پاريبا المالية.


title: باريبا

text: في 1999، تصارعت بنك باريس الوطين وسوسيتيه جنرال في معركة معقدة في سوق البورصة. قدم سوسيتيه جنرال العطاءات للحصول على پاريبا، بينما قدم بنك باريس الوطني العطاءات للحصول على سوسيتيه جنرال وقدم كذلك عرضا مضادا للحصول على پاريبا في الوقت نفسه. فشل تقديم بنك باريس الوطني للحصول على سوسيتيه جنرال، بينما نجح تقديمه للحصول على پاريبا، ما أدى إلى اندماج بنك باريس الوطني وپاريبا في العام التالي يوم 22 مايو 2000.


title: باريبا

text: تاريخيا، كان پاريبا ناشطا بصورة مباشرة في تمويل أسواق النقط وكانت له علاقات راسخة مع ستاندرد أويل. هذا من أسباب اختيار پاريبا لاتفاقية التمويل في برنامج النفط مقابل الغذاء في العراق. تقنية تمويل النفط المسبق يتكون من قروض معتمدة على عائدات نقط مستقبلية. طورها مارك ريتش في السبعينات ومكتبه گلانكور لسمسرة السلع الأساسية. عرّفتها الأمم المتحدة والبنك الدولي بأنها مسبب في إفقار الدول المنتجة للنفط وبأنها من أبرز الظواهر التي يتصف بها كليبتوقراطية.


title: باريبا

text: كان پاريبا لوكسمبورغ مرتبطا ربطا وثيقا برجل الأعمال العراقي المثير للجدل نظمي أوجي. تعود الربط إلى بنك لوكسمبورغ القاري مشتركة الإدارة في السبعينات. في مطلع سنة 1990، امتلك أوجي أكثرية أسهم پاريبا حيث بلغ نصيبه 12 في المائة خلال شركته منظمة البحر المتوسط العامة. لعب دورا في تورط پاريبا في برنامج النفط مقابل الغذاء في العراق الذي صدق عليه صدام حسين والأمم المتحدة. لعب دورا أساسيا كذلك في اندماج بنك باريس الوطني وپاريبا.


title: دوغوس القابضة

text: دوغوس القابضة A.Ş. (Doğuş Group) هي واحدة من أكبر تكتلات القطاع الخاص في تركيا ، مع مجموعة من 250 شركة في 7 صناعات ، بما في ذلك وكلاء السيارات الراقية ، ومحلات البيع بالتجزئة ، والمطاعم ، والمقاهي ، وشركات البناء ، والمحطات الإذاعية ، والقنوات التلفزيونية والسياحة الأعمال. اعتادت المجموعة أن تمتلك أحد أكبر البنوك الخاصة في تركيا ، جرانتي ، الذي أصبح الآن جزءًا من بانكو بيلباو فيزكايا أرجنتاريا (BBVA).


title: المنشية (عكا)

text: الاسم المنشية هو اسم شائع في الوطن العربي فقد منح هذا الاسم لكل حيّ أو منطقة جديدة أنشئت بجانب مدينة أو كجزء من قرية، وهو اسم شائع لعدة أماكن في بلاد الشام وفلسطين. قرية المنشية تقع شمالي شرقي عكا تبلغ مساحتها 27 دونما ولها أراض مساحتها 12,884 دونما في 253 دونم زرعت بالبرتقال والزيتون، تحيط بالقرية قرى: الدامون، المكر، كفرياسيف، أبو سنان، أراضي قرى حيفا وعكا. سكن المنشية عام 1922، ما يقدّر ب371 نسمة، وارتفع عدد عام 1945 حتى وصل 810، وكلهم من المسلمين.


title: فن صناعة لوحات الزهور المجففة

text: تتضمن فن ضغط الزهور تجفيف بتلات الزهور والأوراق، ثم ضغطها لتصبح مسطحة وتتخلص من الرطوبة. كما تتضمن عملية الضغط تغيير الألوان بحيث تتراوح من التلاشي إلى اللون المكثف النابض.


title: المنشية (عكا)

text: ويقال بأن القرية تأسست في فترة المماليك الذين استقدموا سكانها من شمال إقريقيا حين تضاءل عدد السكان في المنطقة بسبب الأوبئة والحملات الصليبية على المنطقة، استفادت القرية لقربها من عكّا بخطوط مواصلات. في القرية قبر بهاء الله مؤسّس الطائفة البهائية، الذي أسره العثمانيون في سجن عكا وعام 1892 توفي هناك ودفن في قطعة أرض كان قد اشتراها في المنشية. عشية النكبة كان فيها «إصلاحيّة» للشباب الجانحين بنيت عام 1937، وكان فيها معهد زراعي تابع للانتداب البريطانبي اسمه «الدبويا»، وأيضا مطار عسكري للانتداب أقيم على أراض صادرتها من القرية. بني أوّل مسجد في القرية عام 1945 كما أنه عثر على مقام لأبو عتبة يعود تأريخه لعام 1140، كان في القرية معامل للمشروبات الغازية وللنسج -رغم وجود هذا المصانع إلّا أن القرية كانت تعتمد على الزراعة. وكان فيها قصر كبير لعائلة بيضون البيروتية، وعثر على مقابر لجنود فرنسيين ممن رافقوا نابليون في حملته لاحتلال فلسطين عام 1799.


title: فن صناعة لوحات الزهور المجففة

text: ثم تستخدم البتلات والأوراق المضغوطة في مشاريع الأشغال اليدوية المتنوعة. فقد يتم لصقها على أوراق خاصة كالأوراق المصنوعة يدوياً وورق إنغريس والورق الياباني أو الورق المزخرف بواسطة ترخيم الورق. يتم لصق الأوراق والزهور مع الاهتمام بالتفاصيل الدقيقة. وهكذا فقد تتحول تلك الأوراق والزهور المجففة إلى شجرة أو جبل أو حيوانات.


title: المنشية (عكا)

text: وفق جريدة فلسطين في 6 شباط/ فبراير عام 1948، حين شنت عصابات صهيونية واستطاعت القرية حينها صدّ الهجوم، في تاريخ 14 أيار/مايو عام 1948، بالعملية العسكرية المعروفة ب «عملية بن عمي»، التي قادتها عصابات الهاجاناه في 16 حزيران/ صرّح بن غريون بأن بدأ تدمير المنشية فعلًا.


title: فن صناعة لوحات الزهور المجففة

text: وقد يتم استخدام الألوان المائية لتلوين خلفية اللوحية قبل لصق المواد عليها. كما يمكن استخدام ملصقات أخرى مع الزهور كالقماش المخملي أو الحرير أو القطن أو الكتان.


title: المنشية (عكا)

text: بعد عام 1948 ضمّ الاحتلال قرية المنشية أراضيها لمدينة عكا، وأقيمت أحياء مثل موريا وبن غريون ونيفي أبيب ونيفي ألون، وفي ذات العام أنشئت مستعمرة شمرات وبستان هجليل. وعام 1972م أقيمت على انقاض القرية كلية الجليل الغربي. فيما يخصّ المواقع الأثرية في القرية استعمل قصر بيضون كمؤسسة للرفاه الاجتماعي لسنوات ثم ترك، وهناك بيوت حجرية ما زالت قائمة إلى اليوم أحدها فوق بئر المنشية والمنزل الآخر للحاجة خضرة صقر (يقع في شارع آحاد هعام) وكلاهما يستخدمان كدكاكين. وعلى الطرف الجنوبي من المنشية أقيمت حديقة ليلى شارون تخليدا لزوجة أرئيل شارون. ما تزال أجزاء من قناة الباشا قائمة، وما يزال قبر بهاء الله قائم ومن حوله حديقة البهجة، أما الاصلاحية فقد استخدمها الاحتلال الإسرائيلي كمؤسسة عسكرية حتى عام 1953م ثم حوّلها لمدرسة للأحداث واليوم تعرف باسم معهد الأخوة. ما زال المسجد قائما وهو اليوم مغلق وكان في السابق قد تمّ تدنيسه وقد تعرّض لمحاولات حرق وهدم، ولا تزال المقبرة واضحة للعيان محاطة بسياج تشرف مجموعة إسلامية على تنظيفها وصيانتها، فيها شاهد يعود للقرن الثامن عشر والفترة العثمانية يعتقد البعض بأنه للظاهر العمر الزيداني حاكم عكّا والجليل المتوفى عام 1775م وفي طرف المقبرة الرئيسية تقع أيضاً مقبرة بهائية وفيها مبنى ذو قبة رمادية. ومقابل المقبرة يقع مقام أبو عتبة وتسكنه عائلة عربية مهجرة من قرية كويكات.


title: فن صناعة لوحات الزهور المجففة

text: اشتهر هذا الفن في العصر الفكتوري ، وقد شهد نهضة في السنوات الثلاثين الماضية. استخدم اليابانيون النباتات المضغوطة في فن أوشيبانا. وقد ألفت العديد من الكتب حول هذا الفن، كما أن هناك العديد من المواقع الإلكترونية التي تحتوي صوراً وتعليمات عنه.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: تعني الثقافة الأفريقية الأمريكية، المعروفة أيضا باسم ثقافة الزنوج الامريكان في الولايات المتحدة، المساهمات الثقافية للأميركيين الأفارقة في ثقافة الولايات المتحدة؛ إما كجزء منها أو كجزء مستقل عن الثقافة الأميركية. إن الهوية المتميزة لثقافة الأميركيين الأفارقة متجذرة في التجربة التاريخية للأميركيين الأفارقة من عامة الشعب، بما في ذلك الرحلة الوسطى. فالثقافة على حد سواء متميزة ومؤثرة بشكل كبير في الثقافة الأميركية ككل.


title: آن ناكامورا

text: آن ناكامورا (باليابانية: 中村アン؛ بالكانا: なかむら あん) هي تارينتو وعارضة ومتسابقة الملكة يابانية، ولدت في 17 سبتمبر 1987 في طوكيو في اليابان.


title: هندسة فلكية

text: الهندسة الفلكية هي مجال هندسي يعنى بعلم الفلك، أي في الكواكب، النجوم، النظام النجمي، المجرة أو على نطاق أكبر من ذلك. بل هو شكل من أشكال الهندسة على نطاق ضخم. على سبيل المثال مجال دايسون الافتراضي.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: تتجذر ثقافة الأميركيين الأفارقة في غرب ووسط أفريقيا. حينما نفهم هويتها ضمن ثقافة الولايات المتحدة بالمعنى الأنثروبولوجي، فإننا نعي أن أصولها إلى حد كبير هي مزيج من الثقافات الغربية والأفريقية الوسطى. على الرغم من أن العبودية حدت إلى حد كبير من قدرة الأمريكيين من أصل أفريقي لممارسة تقاليدهم الثقافية الأصلية، فإن العديد من الممارسات والقيم والمعتقدات لازالت على قيد الحياة، وقد عُدلت و/أو مُزجت بمرور الوقت مع الثقافات الأوروبية والثقافات الأخرى مثل تلك خاصة الهنود الحمر. تأسست هوية الأميركيين الأفارقة خلال فترة العبودية، وأدت إلى إنتاج الثقافة الديناميكية التي أثرت ولا يزال لها تأثير عميق على الثقافة الأميركية ككل، فضلا عن التأثير على العالم الواسع.


title: هندسة فلكية

text: المبانى العملاقة النموذجية التي يمكنها نظريا أن تُنتج عن طريق الهندسة الفلكية تشمل مجالات دايسون، العوالم المرتبطة ببعضها، وأقراص آلدرسن، ومدارات البنوك، والعقول التي تحتوي على عقول أخرى مثل دمية (متريوشكا)، ومحركات النجوم مثل دفاعات (شكادوف)، وغيرها من الأعمال الفنية التي أنتجت بواسطة النوع الثاني والنوع الثالث من الحضارات على مقياس (كارداجيف).


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: كانت الطقوس والاحتفالات الأخرى جزءا مهما من ثقافة الأجداد الأمريكيين من أصل أفريقي. الكثير من تقليديا المجتمعات الغربية الأفريقية تعتقد أن الأرواح عاشت في الطبيعة المحيطة بها. من هذا المنطلق، أنهم تعاملوا مع بيئتهم بكثير من الرعاية الحذرة. كما اعتقدوا عموما أن مصدر الحياة الروحية موجود بعد الموت، وأن الأجداد في هذا المجال الروحي يمكنهم بعد ذلك التوسط بين الخالق الأسمى وبين الأحياء. كان يتم عرض التكريم والصلاة إلى هؤلاء «الأفراد من الأجداد» روح ذلك الماضي. يعتقد الغرب أفريقيين أيضا في سيطرة الأرواح. [2]


title: هندسة فلكية

text: في ورقة بحثية لعام 2005، اقترح لوك ارنولد معاني لكشف أصغر، على الرغم من استمرارية النطاق الواسع، فمن المميز توقيع ضوء عبور منحنى بالتحف الفنية.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: في بداية القرن الثامن عشر بدأت المسيحية في الانتشار في كافة أنحاء شمال أفريقيا؛ بدأ هذا التحول في الدين بعرض الممارسات التقليدية الروحية الإفريقية. جلب الأفارقة المستعبدين هذه الدينامية الدينية المعقدة ضمن ثقافتهم إلى أمريكا. قدم هذا الانصهار في المعتقدات الأفريقية التقليدية مع المسيحية أمرا مشتركا لأولئك الذين يمارسون الدين في أفريقيا وأمريكا.


title: هندسة فلكية

text: أصبحت بعض التطبيقات أكثر أهمية لفترتنا الزمنية كالتطورات في التقدم التكنولوجي. أصبحت مشاريع الهندسة الفلكية مثل الأبراج المدارية (أو المصاعد المدارية) أكثر جدوى من الناحية الفنية نظرا لهذه التطورات التكنولوجية.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: بعد التحرر، استمرت التقاليد الأفريقية الأمريكية الفريدة من نوعها في الازدهار، كتقاليد مميزة أو ابتكارات جذرية في الموسيقى، والفن، والأدب، والدين، والطبخ، وغيرها من المجالات. إعتقد علماء الاجتماع القرن العشرين، مثل غونار ميردال، أن الأمريكيين من أصل أفريقي قد فقدوا أغلب العلاقات الثقافية المرتبطة مع أفريقيا. إلا أن الأبحاث الميدانية الأنثروبولوجية التي كتبها هيرسكوفيتس وغيرهم أظهرت أن هناك سلسلة متصلة من التقاليد الأفريقية بين الأفارقة في الشتات. إن التأثير الأكبر للممارسات الثقافية الأفريقية على الثقافة الأوروبية تم العثور عليها تحت خط ماسون ديكسون في أمريكا الجنوبية.


title: هندسة فلكية

text: أشير إلى أن الحضارة المتقدمة يمكنها استخدام النجم النابض لإرسال الإشارات من خلال تعديل منحنى الضوء. ومن شأن هذا التطبيق أن يتطلب بناء هيكل على نطاق واسع (المغير) حول النجم النابض. تأثيرات الملاحظات الممكنة تفتقد للذبذبات والزيادة في الإشعاع الحراري بسبب الانبعاث الثانوي من المغير. لوحظ فقدان النبض في العديد من النجوم التي كانت نابضة، وعادة ما ينسب إلى الظواهر الطبيعية. ومع ذلك، كشفت الدراسة الإحصائية للتسلسل النبض المفقود الذي لا يكون فقدانه عشوائيا في العديد من النجوم النابضة. وهذا يطرح مشكلة تميز التشكيل الطبيعي عن الاصطناعي. تغيير دورة عوامل النجوم المتغيرة (الرئيسية) من الممكن نظريا أن يطلق شعاع النيوترينو عالي الطاقة في مركز النجم. بهذا المعنى يمكن استخدام الشعاع كوسيلة لنقل المعلومات وإنشاء «الإنترنت المجرى». معدل النقل سيكون بطيء جدا، على الرغم من أنه سيكون حوالي 180 بت سنويا.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: لسنوات عديدة تطورت ثقافة الأميركيين الأفارقة بمعزل عن الثقافة الأوروبية الأمريكية، وذلك بسبب الرق واستمرار التمييز العنصري في أمريكا، فضلا عن رغبة الأميركيين الأفارقة أحفاد الرقيق لخلق التقاليد الخاصة بهم والحفاظ عليها. أصبحت اليوم ثقافة الأميركيين الأفارقة جزءا كبيرا من الثقافة الأمريكية ومع ذلك، وفي الوقت نفسه، لا تزال هيئة ثقافية متميزة.


title: هندسة فلكية

text: الموارد هي عامل محدود يمنع التقدم في الهندسة الفلكية. منذ أن كانت الهندسة الفلكية تدور حول خلق أجسام عملاقة والتي قد يمتد طولها إلى ملايين الكيلومترات، فإن الحصول على المواد سيتطلب أكثر من موارد الأرض.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: منذ الأيام الأولى من العبودية الأمريكي في القرن السابع عشر، سعى مالكي العبيد لممارسة السيطرة على عبيدهم من خلال محاولة تجريدهم من ثقافتهم الأفريقية. ومع ذلك فإن العزلة المادية والتهميش الاجتماعي للعبيد الأفارقة، وبعد ذلك لذريتهم الحرة، سهلت الإبقاء على عناصر هامة من الثقافة التقليدية بين الأفارقة في العالم الجديد عموما، والولايات المتحدة على وجه الخصوص. حاول أصحاب الرقيق متعمدين قمع التنظيم السياسي أو الثقافي المستقل من أجل التعامل مع العديد من المتمردين العبيد أو حركات المقاومة التي حدثت في الولايات المتحدة، والبرازيل، وهايتي، وغيانا الهولندية.


title: هندسة فلكية

text: حتى إذا أصبحت الموارد أكثر وفرة من الكواكب الأخرى والأنظمة الكوكبية، سيكون المهندسون قادرون على تحقيق حدود الطاقة. إنشاء هياكل على نطاق واسع يتطلب كميات كبيرة من الطاقة. مصادر الطاقة المحتملة التي يمكن أن يستعملها النوع الثاني أو النوع الثالث من الحضارة على مقياس (كارداجيف) يشمل ما يلي:


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: لقد شكلت الثقافات الأفريقية، والرق، وتمرد العبيد، وحركات الحقوق المدنية السلوكيات الأفريقية الأمريكية الدينية والعائلية والسياسية والاقتصادية. إن البصمة الأفريقية واضحة في عدد لا يحصى من المجالات: في السياسة، والاقتصاد، واللغة، والموسيقى، وتسريحات الشعر، والأزياء، والرقص، والدين، الطبخ، والنظرة العالمية.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: في المقابل، فإن الثقافة الأفريقية الأمريكية كان لها تأثيرا منتشرا، ورد فعل تحولي على العديد من عناصر الثقافة الأمريكية السائدة. وعملية التبادل للإبداع المتبادل هذه تسمى تهجين اللغة. [[7 وبمرور الوقت، أصبحت ثقافة العبيد الأفارقة وأحفادهم في كل مكان من حيث تأثيرها ليس فقط على الثقافة الأمريكية السائدة، ولكن على الثقافة العالمية كذلك.[9]


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: قام مالكي العبيد بالحد أو بحظر تعليم الأميركيين الأفارقة المستعبدين لأنهم كانوا يخشون تمكين تملكهم وبالتالي يلهمهم أو يمكن الطموحات التحررية. في [[الولايات المتحدة]]، التشريعات التي حرمت العبيد من التعليم الرسمي على الأرجح ساهمت في على الحفاظ على تقاليد شفهية قوية، وهي سمة مشتركة بين الثقافات الأفريقية الأصلية.[10] أصبحت التقاليد الشفوية المبنية على أساس أفريقي الوسيلة الأساسية للحفاظ على التاريخ، والأعراف، وغيرها المعلومات الثقافية بين الناس. كان هذا يتفق مع ممارسات الراوي الأميركي الأفريقي للتاريخ الشفوي في العديد من الثقافات الأفريقية وغيرها التي لا تعتمد على الكلمة المكتوبة. تناقلت العديد من هذه العناصر الثقافية من جيل إلى جيل من خلال رواية القصص. قدمت الحكايات الشعبية إلى الأمريكيين من أصل أفريقي الفرصة لإلهام وتثقيف بعضهم البعض.[10]


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: ومن الأمثلة على ذلك من الحكايات الشعبية للأميركيين الأفارقة حكايات الأرنب برير [11] وحكايات بطولية مثل تلك التي كان يحكيها جون هنري.[12] ساعدت قصص [[العم ريموس]] من قبل [[جويل تشاندلر هاريس]] على جلب الحكايات الشعبية للأميركيين الأفارقة إلى تبني معتاد.[13] لم يُقدِر هاريس مدى تعقيد القصص ولا قدرتها على التأثير الدائم على المجتمع.[14] الروايات الأخرى التي تظهر كزخارف هامة متكررة في الثقافة الأفريقية الأمريكية هي «تبيين القرد»، «القصة التألق»، والأسطورة الخاصة بستاغر لي.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: يظهر إرث التقاليد الشفوية من أصل إفريقي في أشكال متنوعة. يميل الدعاة الأميركيين الأفارقة إلى القيام بإدلاء الحديث البسيط في الخطبة. ويتم نقل عاطفة موضوع الحديث من خلال لهجة المتحدث، ودرجة ارتفاع الصوت، و[[الإيقاع]]، والتي تميل إلى عكس ارتفاع التفاعل، والذروة، والتفاعل التنازلي مع الخطبة. وغالبا ما يتم وضع الغناء، والرقص، والآية، والتوقف المؤقت المنظم طوال الخطبة. الدعوة والرد هي عنصر آخر سائد في التقاليد الشفوية من أصل إفريقي. كما أنها تتجلى في العبادة في ما يشار إليه عادة باسم «ركن آمين». في تناقض مباشر مع التقاليد الحديثة في الثقافات الأمريكية والغربية الأخرى، فهو من المقبول والمتعارف عليه في رد فعل الجمهور لمقاطعة المتحدث وتأكيد حديثه.[15] وهذا النمط من التفاعل هو أيضا يتجلى في في الموسيقى، وخاصة في أشكال موسيقى البلوز والجاز. هنالك جانب آخر من التقاليد الشفوية المتمثل في الإطناب المغالى فيه والاستفزازي، وحتى التحريضي في لغة وبيان الأميركيين الأفارقة، وفي كثير من الأحيان يبدو جليا في المنبر في تقليد يشار إليها أحيانا باسم «الخطاب النبوي».[16]


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: تشمل جوانب أخرى من التقاليد الشفوية للأميركيين الأفارقة العشرات، مما هو ذي دلالة، والحديث الهابط، والقافية، والانعكاس الدلالي والتلاعب بالألفاظ، وكثير منها قد وجدت طريقها إلى تعميم الثقافة الشعبية الأميركية وأصبحت ظواهر الدولية.[17]


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: لكلمة الفنية المحكية هي مثال آخر على كيفية تأثير التقاليد الشفوية للأميركيين الأفارقة على الثقافة الشعبية الحديثة. يوظف فنانين الكلمة الفنية المحكية نفس التقنيات التي يوظفها الدعاة الأميركيين الأفارقة بما في ذلك الحركة، والإيقاع، ومشاركة الجمهور.[18] وقد شوهدت [[موسيقى الراب]] في ثمانينيات القرن الماضي وما بعدها كامتدادا للثقافة الشفوية.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: حدث أول اعتراف عام رئيسي للثقافة الأفريقية الأمريكية خلال عصر نهضة هارلم لرائدها آلان لوك. اكتسب كل من الموسيقى، و[[الأدب]]، والفن من أصل إفريقي في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي اشتهار واسع. الكتاب مثل [[زورا نيل هيرستون]] ونيلا لارسن والشعراء مثل لانغستون هيوز، كلود مكاي، وكاونتي كولين كتبوا أعمالا تصف التجربة الأفريقية الأمريكية. ودخلت كل من موسيقى الجاز، والتأرجح، والبلوز والأشكال الموسيقية الأخرى ضمن الموسيقى الشعبية الأميركية. الفنانين الأميركيين الأفارقة مثل ويليام جونسون وبالمر هايدن وضعوا أعمال فنية فريدة من الفن تضم الأميركيين الأفارقة.[17]


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: كانت نهضة هارلم أيضا وقتا يتسم بزيادة المشاركة السياسية للأميركيين الأفارقة. بين الحركات السياسية الأفريقية الأمريكية البارزة التي تأسست في أوائل القرن العشرين هم جمعية الزنوج المتحدون والجمعية الوطنية لتقدم الملونين. بدأ أمة الإسلام، وهي حركة دينية شبه إسلامية بارزة، أيضا في وقت مبكر من بداية ثلاثينيات القرن الماضي.[19]


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: جاءت حركة قوة السود في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي في أعقاب [[حركة الحقوق المدنية]] الأمريكية المناهضة للعنف. روجت الحركة للكبرياء العنصري والتماسك العرقي في مناقضة التركيز على تكامل حركة الحقوق المدنية، وتبنت الموقف الأكثر تشددا في مواجهة العنصرية.[20] وأيضا الهمت نهضة جديدة في التعبير الأدبي والفني للأمريكيين من أصل إفريقي يشار إليها عادة على أنها حركة الأمريكيين من أصل إفريقي أو «حركة فنون السود.»


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: شكلَ أعمال الفنانين في التسجيلات الشعبية مثل نينا سيمون («شباب وموهوبين وسود») وإمبريشون («استمر في الدفع»)، وكذلك الشعر، والفنون الجميلة، والأدب في ذاك الوقت، وعكسَ نمو الوعي العرقي والسياسي. [21] من بين أبرز الكتاب في حركة الفنون الأفريقية الأمريكية كانت الشاعرة نيكي جيوفاني؛[22] الشاعر والناشر دون ل. لي، الذي أصبح لاحقا يعرف باسم حاكي مادحوبوتي؛ الشاعر والكاتب المسرحي ليوري جونز، عُرف فيما بعد باسم أميري بركة؛ وسونيا سانشيز. كان من بين بعض الكتاب المؤثرين الآخرين إد بولينز، دادلي راندال، ماري إيفانز، جون جوردان، لاري نيل، وأحمس زوبولتون.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: وثمة جانب رئيسي آخر في حركة الفنون الأفريقية الأمريكية تمثلت في ضخ الجمالية الأفريقية، والعودة إلى حساسية الثقافة الجماعية والاعتزاز [[العرقي]] الذي كان جليا كثيرا أثناء نهضة هارلم وفي الاحتفالية الزنجية في الأوساط الفنية والأدبية في الولايات المتحدة ومنطقة البحر الكاريبي، والقارة الأفريقية في وقت سابق ما يقرب من أربعة عقود: فكرة أن «الأسود جميل.»


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: خلال هذا الوقت، كان هناك تجدد في الاهتمام، واحتضان لعناصر الثقافة الأفريقية ضمن الثقافة الأفريقية الأمريكية التي تم قمعها أو تخفيض قيمتها لتتوافق مع المركزية الأوروبية لأمريكا. اكتسبت تسريحات الشعر الطبيعية، مثل الأفرو، والملابس الخاصة بالأفارقة، مثل الداشيكي، شعبية. الأهم من ذلك، شجعت جمالية الأميركيين الأفارقة الكبرياء على الصعيد الشخصي والوعي السياسي بين الأميركيين الأفارقة.[23]


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: يعتبر الأدب الأمريكي الأفريقي له جذوره العريقه في تقاليد الرق الأفارقة في أمريكيا ويأتي ذللك من خلال استخدام الرق القصص والأساطيروالموسيقى. ولقد أثرت هذه القصص على العديد من الكتاب والشعراء الأمريكين الأفارقة في القرن الثامن عشر مثل فيلس وايتلي واولده كوينو. ولقد اشتهر هؤلاء الكتاب من خلال قصص الرق تحديدا. وخلال نهضة هارلم في اوائل القرن العشرون اهتم العديد من الكتاب والشعراء في قضية التمييز العنصري في أمريكا، مثل لينقستون هيوز ودبيليو أي بي دبوز وبوكر دي واشنتون . فخلال فترة المطالبة بالحقوق المدنية اهتم العديد من الكتاب  بالكتابة عن عدد من المشاكل المتداولة في مجتمع السود منها مشاكل الفصل العنصري والقمع ونذكر من هؤلاء الكتاب ريتشرد رايت وجيمس بالد وين وجويندولين بروكس. ولايزال هذا التقليد مستمر حتى اليوم بجهود هؤلاء الكتاب الذين يعدون جزء لا يتجزء من الأدب الأمريكي الذين حصدت أعمالهم العديد من الجوائز وتصدرت قائمة الكتب الأفضل مبيعا، مثل قصة عائلة أمريكية بقلم أليكس هالي واللون البنفسجي بقلم اليس واكر ومحبوب بقلم توني موريسن الحائز على جائزة نوبل، وكذلك هناك أعمال الخيال بقلم اوكتافيا بتلر ووالتر موسلي.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: ظهرت حركة المتحف الأمريكي الأفريقي خلال خمسينيات وستينيات القرن الماضي للحفاظ على تراث التجربة الأفريقية الأمريكية ولضمان ترجمتها وتفسيرها الصحيح في التاريخ الأمريكي. وغالبا ما توجد المتاحف المتخصصة بالتاريخ الأمريكي الأفريقي  في أحياء السود. ولقد اسس العديد من الأمريكيون الأفارقة عددا من المؤسسات مثل المتحف والمكتبة الأمريكية الأفريقية في اوكلاند والمتحف الأفريقي الأمريكي في كليفلاند ومتحف ناتشز للتاريخ والثقافة الأفريقية الأمريكية، وذلك لهدف التعليم والبحث عن التاريخ الثقافي والذي يعد حتى الآن غير موثقة كتابيا.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: [[ملف:Malcolm X NYWTS 4.jpg|بديل=مالكوم اكس واحد من أشهر الشخصيات الأفريقية الأمريكية التى أعلنت إسلامها.|يمين|تصغير|مالكوم اكس واحد من أشهر الشخصيات الأفريقية الأمريكية التى أعلنت إسلامها.]]


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: أجيال قبل تجارة المحيط الأطلسي للرق، كان الإسلام دين مزهر غرب أفريقيا نظرا لطريقة أنتشاره السلمية عبر تجارة الصحراء الكبرى بين القبائل الشهيرة في الصحراء الجنوبية وبين العرب والبربر في شمال أفريقيا. ولقد وضح العالم الغرب أفريقي تشيك انتا ديوب وفقا لما شهده «أن السبب الرئيسي وراء انتشار الإسلام في أفريقيا السوداء هو انتشارة السلمي عبر المسافرون الأفراد من العرب البربر الذين قصدوا ملوك السود والوجهاء منهم والذين بدورهم نشروة لمن هم تحت سلطتهم.»  ولقد استطاع العديد من رق الجيل الأول على الحفاظ على هويتهم المسلمة بينما لم يستطع أحفادهم ذلك بسبب تنصيرهم قصرا أو المضايقات الواقعة عليهم عند ممارستة شعائرهم الدينية كما في القضية البروتستانتية والكاثلوكية.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: وفي عصر ما بعد الرق وتحديدا خلال فترة الكساد، ظهر الإسلام مجددا بشكل واضح ومثير للجدل في المجتمع الأفريقي الأمريكي. وكان اولها هو المعبد الأمريكي البربري الذي أسسة نوبل درو علي، وكان لعلي تأثير واضح جدا على والسي فارد الذي بدورة أسس القومية السوداء المسلمة في ثلاثينيات القرن الماضي والتي ترأسها اليجه محمد عام 1934. كما فعل مالكوم اكس والذي بدوره دعم الأمه الإسلامية عام 1964، ولازال العديد من المسلمين السود يتبعون تعاليم الدين الإسلامي.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: ولقد التحق العديد من أعضاء المنظمة بالمذهب السني الإسلامي بعدما ترأس وارث دين محمد المنظمة بعد وفاة والدة عام 1975, ونشر تعاليم القرآن الكريم بين الأعضاء.  ولقد اظهر استفتاء قام به مجلس العلاقات الأمريكيه الإسلامية. ان ثلاثون بالمئة من المساجد السنية تنتمي للأمريكين الأفارقة، ويصنف معظم المسلمون الأمريكين من اصل أفريقي على انهم مسلمون سنه مشكلين 2% من تعداد الأمة الإسلامية.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: [[ملف:Kennedy Fried Chicken East Lynn (cropped).jpg|مركز|تصغير|يعتبر مطعم كندي للدجاج المقلي من أشهر المطاعم التي تقم الطعام الأمريكي الأفريقي، وله عده فروع داخل مجتمع السود.]]


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: جاء استخدام المنتجات الزراعية في الولايات المتحدة الأمريكية مثل اليام والفول السوداني والأرز والبامية وصبغة النيلة والبرغل والقطن نتيجة تأثير الثقافة الأفريقية . ويعكس المطبخ الأمريكي الأفريقي صورة  الفقر والقمع العنصري والاقتصادي في ذلك الوقت.  وفي فترة الرق لم يكن يسمح للعبيد بأكل قطع مساوية من اللحم وحتى بعد التحرير لم يستطع الأغلبية على تحمل نفقتها بسبب الفقر.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: [[ملف:Soul Food at Powell's Place.jpg|يمين|تصغير|صورة للطعام التقليدي الأفريقي والذي يتكون من الدجاج المقلي مع المعكرونة بالجبن بجانبه صحن من الكرنب الأخضر ومخبوز البامية المقلية وخبز الذرة .]]


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: يشتهر طعام السول الأمريكي الأفريقي في الجنوب خاصة وفي المجتمع الأفريقي الأمريكي عامه ويعتبر من ضمن الأطعمة الضارة بالصحة . والتي يستخدم فيها منتجات رخيصة تم الحصول عليها من خلال الزراعة وصيد الحيوانات والأسماك.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: يتم غلي أمعاء الخنزير وقليها لصنع السجق . اما عراقيل الخنزير وعظام الرقبة تستخدم كمنكهات للشوربة والحبوب والخضروات المسلوقة مثل، اللفت والكرنب والخردل. ويعتبر الدجاج المقلي والأسماك والمعكرونة بالجبن وخبز الذرة والفاصوليا السوداء مع الأرز من الأطباق الشهيره، اما الأرانب والأبسوم أو مايعرف بالفأر الكيسي والسناجب والطيور المائية كانت جزء لايتجزء من المطبخ الريفي للسود، خاصة الريف الجنوبي . يتسم  الطعام الأفريقي الأمريكي أو ما يعرف بطعام سول بدسامته العاليه ونسبة الصوديوم والنشاء المرتفعه، والتي اتت لتناسب نمط حياتهم في السابق الذي كان يتطلب مجهود جسدي عالي مثل الزراعة اليدوية والحياة الريفية عموما. اما في العصر الحالي يعد هذا النظام عامل مساهم في أمراض عدة مثل السمنة وأمراض القلب والسكري، لذلك لجأ العديد من الأشخاص الي استخدام بدائل صحية في تحضير هذا النوع من الطعام مثلا استبدال الدهون المتحولة بالزيوت النباتية ولحم الديك الرومي المدخن بدلا من اللحوم الدسمة ومنتجات لحم الخنيز المقدد كذلك تقليل نسبة استهلاك السكر المكرر في الحلويات ومحاولة استبدالها بالفاكهة واخيرا استبدال البروتين الحيواني بالنباتي ومحاولة تقليل مدة الطهي التقليدية، لكن بالمقابل هناك عدة أصوات ترفض هذا التغير ومحاولة الخروج عن التقاليد.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: على الرغم من شيوع الأسماء الأمريكية الأفريقية في الولايات المتحدة الا أن ظاهرة الأسماء الأفريقية الأمريكية المتميزه والمختلفة  بدأت بالظهور مع الثقافة الأفريقية الأمريكية. فقبل ستينيات وخمسينيات القرن الماضي كانت الأسماء الأفريقية الأمريكية مشابهه للأسماء في الثقافة الأوروبية الأمريكية. ومع بدأ تشكل التقاليد في فترة الستينات والسبعينات في أمريكا، صحب بروز حركة الحقوق المدنية في منتصف القرن الماضي تغير وتعدد كبير بالأسماء في مناطق عدة، خصوصا مع اتخاذ الأسماء الأفريقية والإسلامية الجديدة رواجا كبيرا في تلك الفترة .ساهمت الجهود المبذولة لإستعادة التاريخ الأفريقي بإلهام العديد لاختيار أسماء ذات دلالة ثقافية عميقة. اما في السابق فلقد كان استخدام الأسماء الأفريقية غير شائع وذلك بسبب سلب أجيال عدة من الرق لأسماء أجدادهم وعائلاتهم واستبدالها بأسماء أوروبية من قبل ملاكهم والتي كان معضمها من أصل انجلو.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: ترجع الأسماء الأفريقية الأمريكية لعدة أصول منها فرنسي ولاتيني وانقليزي وكذلك عربي وأفريقي، والدين الإسلامي واحد من أهم المؤثرات على الأسماء الأفريقية، فلقد دخلت الأسماء الإسلامية ضمن الثقافة الشائعة مع بروز الأمة الإسلامية التي ركزت على الحقوق المدنية لدى الأمريكيون السود. فأسم عائشة يعد من أشهر الأسماء والذي يرجع أصلة إلى القرآن الكريم. وبصرف النظر عن أصل هذه الأسماء في الدين الإسلامي ومكانة الأمة الإسلامية في حركة الحقوق المدنية فلقد كانت الأسماء مثل جمال وماليك لها شعبية ورواج كبير بين الأمريكيون السود المسلمون وغيرهم بدليل انها لازالت تستخدم حتى الآن، كذلك ظهور الأسماء الأفريقية الأصل مثل اشانتي وتنيشا وعاليه ومليكا.


title: الثقافة الأمريكية الأفريقية

text: وفي سبعينات وثمانينات القرن الماضي أصبح من الرائج جدا استحداث الأسماء الجديده وإملائها والتي استحدث اغلبها من الأسماء الشائعة ذلك الوقت، والتي كانت تبدأ أغلبها ب لالي ودادي وراري وجاجي وتنتهي بأيكيو وايكوو وايشا واون واوون. اخيرا فحتى مع ظهور هذه الأسماء الجديدة لايزال استخدام الأسماء الأوروبية والدينية المسيحية شائعا بين الأمريكين الأفارقة.


title: حزب البعث العربي الاشتراكي - قطر اليمن

text: حزب البعث العربي الاشتراكي - قطر اليمن حزب سياسي يمني تأسس في منتصف الخمسيات، حصل على قرار التسجيل لممارسة نشاطه في 31 ديسمبر 1995م.


title: حزب البعث العربي الاشتراكي - قطر اليمن

text: كان هناك حزب واحد بهذا الاسم في اليمن حتى نهاية 1994، وبعد ذلك بسبب الخلافات بين قيادته أنقسم إلى حزبين هما:


title: 15 شوال

text: 15 شوَّال أو 15 شوَّال المُکَرَّم أو 15 شوَّال المكرَّمة أو يوم 15 \ 10 (اليوم الخامس عشر من الشهر العاشر) هو اليوم الحادي والثمانون بعد المائتين (281) من أيَّام السنة (أو الثاني والثمانون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الثالث والثمانون بعد المائتين لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 73 أو 74 يومًا لانتهاء السنة.


title: دورة المشي

text: دورة المشي (باستخدام كلتا القدمين): هي المدة الزمنيه أو تتابع حدث حركة القدمين اثناء التنقل، حيث انها تصف عملية انتقال القدم من لحظة لمسها الأرض إلى لحظة لمس القدم نفسها الأرض في الخطوة التاليه بشرط ان تكون الحركة باتجاه الامام بالنسبة لمركز الجاذبية في الجسم. وتعرف دورة المشي الواحده بالخطوة.


title: الاعتراف الدولي بالمجلس الوطني السوري

text: المجلس الوطني السوري يعترف به 7 أعضاء في الأمم المتحدة، جمهورية كوسوفو والاتحاد الأوروبي كممثل شرعي للشعب السوري في خضم الحرب لأهلية السورية، مع كون ثلاثة منهم أعضاء دائمين في مجلس الأمن. ويعترف بلد واحد، ليبيا، بالمجلس الوطني السوري بوصفه الحكومة الشرعية لسوريا.


title: الثعلة

text: الثعلة قرية سورية في محافظة السويداء، تقع القرية غرب مدينة السويداء حوالي 12 كم وعلى ارتفاع 760 م عن سطح البحر، مساحة أراضيها 3.300 هكتار وزعت الأرض بالعهد الإقطاعي وفق الولاء لولي الأمر, تتميز بكونها صلة وصل بين جبل العرب وسهل حوران فهي امتداد لسهل حوران الجهة الشرقية.


title: برنامج محطة الفضاء الدولية

text: يرتبط مشروع محطة الفضاء الدولية بمجموعة معقدة من الاتفاقيات القانونية، والمالية، والسياسية بين خمس عشرة دولة مشاركة في هذا المشروع، والتي تسيطر على ملكية المكونات المختلفة للمحطة، وحقوق اختيار الطاقم واستخدام المحطة، ويقع على عاتقها مسؤولية تبديل الطاقم وإعادة تزويد محطة الفضاء الدولية بالإمدادات. تربط هذه الاتفاقيات بين وكالات الفضاء الخمس مع بعضها ومع برامج محطة الفضاء الدولية التابعة لها وتتحكم بكيفية تفاعلها مع بعضها البعض بشكل يومي على أساس الحفاظ على عمليات المحطة، من مراقبة حركة مركبات الفضاء من وإلى المحطة، والاستفادة من الفضاء ووقت الطاقم في المحطة. رشحت مجلة أسبوع الملاحة وتقنية الفضاء في مارس عام 2010 مدراء برنامج محطة الفضاء الدولية من الوكالات الخمس الشريكة في المحطة لجائزة لوريت عن فئة الفضاء، وقد ربح برنامج ناسا لمحطة الفضاء كأس كولير في عام 2009.


title: السلام عليكم بكين (فيلم)

text: السلام عليكم بكين فيلم دراما إندونيسي لعام 2014 من إخراج جونتور سوهارجانتو. تم اقتباس الفيلم من رواية بنفس الاسم للكاتبة أسماء ناديا.


title: دورة المشي

text: طور الوقفة: هو جزء من دورة المشي تبقى فيه القدم على سطح الأرض. لتحليل دورة الحركة يتم اتخاذ أحد القدمين كقدم مرجعية ويتم دراسة حركاتها. هذا الطور يشكل 60% من دورة المشي، وفي هذا الطور تتخذ القدم المرجعية خمس حركات:


title: الاعتراف الدولي بالمجلس الوطني السوري

text: في نوفمبر 2012، وافق المجلس على التوحد مع عدة مجموعات معارضة أخرى مثل هيئة التنسيق الوطنية لقوى التغيير الديمقراطي وإعلان دمشق لتشكيل الائتلاف الوطني السوري. وكان لدى المجلس 22 مقعداً من المقاعد الـ60 للائتلاف الوطني السوري. وفي يناير 2014 انسحب المجلس من الائتلاف الوطني السوري احتجاجاً على قرار الائتلاف بحضور محادثات جنيف.


title: الثعلة

text: وهي إحدى القرى الحيوية حيث تعتبر المدخل الغربي للمحافظة، تتسم بجمال فريد لكونها تقع بين الجبل وسهل حوران.


title: برنامج محطة الفضاء الدولية

text: إنّ الهيكل القانوني الذي ينظّم المحطة متعدد الطبقات. إنّ الطبقة الأساسية التي تعين الالتزامات والحقوق بين الشركاء في محطة الفضاء الدولية هي الاتفاقية الحكومية لمحطة الفضاء ( آي جي إيه)، وهي مُعاهدة دولية وُقِّعت في 28 يناير من عام 1998 بمشاركة خمس عشرة حكومة مُشتركة في مشروع محطة الفضاء. الدول المشاركة في محطة الفضاء الدولية هي كندا، واليابان، وروسيا الاتحادية، والولايات المتحدة الأمريكية، بالإضافة إلى أحد عشر عضوًا في وكالة الفضاء الأوروبية (بلجيكا، والدنمارك، وفرنسا، وألمانيا، وإيطاليا، وهولندا، والنرويج، وإسبانيا، والسويد، وسويسرا، والمملكة المتحدة). إنّ الغرض من الخطوط العريضة للمادة رقم1 هو:


title: السلام عليكم بكين (فيلم)

text: يتحدث عن «أسمرة» التي تكتشف خيانة خطيبها «رضوان» لها قبل يوم من يوم الزفاف، مع رفيقتها في العمل «أنيتا». فيحاول «رضوان» إقناعها ليتما الزواج. لكن قلبها كان مازال مجروح.. وتزداد المشكلة سوء بعد أن أصبحت «أنيتا» حامل. فتسافر إلى بكين للعمل كصحفية وتلتقي ب «تشونغ ون»، وتبدأ الأحداث.


title: دورة المشي

text: • تماس اولي(اصدام الكاحل): في التماس الاولي عظام الكاحل هي أول العظام من القدم المرجعية التي تمس سطح الأرض.


title: الاعتراف الدولي بالمجلس الوطني السوري

text: طلب المجلس الوطني السوري بالاعتراف به ضمن المجتمع الدولي، ولكنه ينفي كذلك أنه يسعى إلى القيام بدور حكومة في المنفى.


title: الثعلة

text: يعود تسمية البلدة حسب المتعارف عليه إلى كثرة الثعالب في المنطقة قديما, ويقال إن أول رجل سكن الثعلة كان أثعل الأسنان /الأسنان المتفرقة/. وأيضا الثعلبة نبتة تكثر في أراضيها.


title: برنامج محطة الفضاء الدولية

text: "هذه الاتفاقية عبارة عن إطار تعاوني دولي طويل الأمد مبني على أسس الشراكة الصادقة، تبيّن التصميم، والتطوير، والتشغيل، والاستخدام المفصّل لمحطة الفضاء المدنية المأهولة بشكل دائم من أجل أغراض سلمية، بما يتوافق مع القانون الدولي."


title: دورة المشي

text: • استجابة الوزن: في هذا الجزء الوزن ينتقل من القدم للرجل المرجعية وهي عمليه مهمه من اجل حمل الوزن امتصاص الصدمات والتقدم في الحركة.


title: الاعتراف الدولي بالمجلس الوطني السوري

text: واعتباراً من 27 فبراير 2012، يحظى المجلس الوطني السوري حالياً باعتراف أو دعم بصفة ما من 17 دولة عضو في الأمم المتحدة، مع كون ثلاثة منهم أعضاء دائمين في مجلس الأمن، فرنسا، الولايات المتحدة، المملكة المتحدة، إسبانيا، بلغاريا، تونس، مصر، وكذلك المجلس الوطني الانتقالي في ليبيا، الذي أعلن أنه قد أجرى محادثات مع المجلس الوطني السوري وينظر في تقديم الأسلحة والمقاتلين، والتدريب عن طريق جيش التحرير الوطني إلى الجيش السوري الحر. وقد تلقى الدعم من رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان. وقد اجتمع وزراء خارجية سبع دول أعضاء في الأمم المتحدة، لا سيما روسيا وجمهورية الصين الشعبية مع ممثلي المجلس، ولكن لم يعترفوا به أو يؤيدوه رسمياً بأي صفة، كما أنهم، باستثناء أستراليا والنمسا، لم ترفض حكومة الأسد صراحة.


title: الثعلة

text: تقع بلدة الثعلة غرب محافظة السويداء جنوب القطر العربي السوري، وهي صلة الوصل بين مدينتي السويداء ودرعا.


title: برنامج محطة الفضاء الدولية

text: وضعت آي جي إيه الأساس للطبقة الثانية من العقود (الاتفاقات) بين الشركاء بما يُشار إليه ‹‹مذكرة التفاهم›› (إم أو يو إس)، ويوجد أربع مذكرات تفاهم بين ناسا والشركاء الأربعة الآخرين. لا يوجد هنالك مذكرات تفاهم بين وكالة الفضاء الأوروبية، روسكوسموس، ووكالة الفضاء الكندية، وجاكسا لأنّ ناسا هي المدير المعيّن لمحطة الفضاء الدولية. تُستخدم مذكرات التفاهم لوصف أدوار ومسؤوليات الشركاء بالمزيد من التفصيل.


title: دورة المشي

text: •نهاية الخطوة: في هذا الطور كعب القدم المرجعية يرتفع ويتارجح في الهواء وهذا هو بدايه طور الارجحه من دوره المشي.


title: الثعلة

text: - يحدها من الشمال قريتي المزرعة والطيرة ومن الشرق مدينة السويداء ومن الجنوب أم ولد التابعة لمحافظة درعا ومن الغرب رخم والتابعة أيضاَ لمحافظة درعا, تقع بين دائرتي عرض 32° 39' 30<nowiki>"</nowiki> و 32° 45' 00<nowiki>"</nowiki> شمال خط الاستواء، وبين خطي طول 36° 23' 00<nowiki>"</nowiki> و 36° 29' 30<nowiki>"</nowiki> شرق غرينتش.


title: برنامج محطة الفضاء الدولية

text: تتألف الطبقة الثالثة من عقود تعاقدية للمقايضة أو التعامل مع حقوق وواجبات الشركاء، بما في ذلك اتفاقية الإطار التجاري عام 2005 بين ناسا وروسكوزموس التي تحدد الشروط والأحكام التي تحصل ناسا بموجبها على أماكن (مقاعد) على متن مركبات سويوز الناقلة للطواقم وسعة للشحن على متن الناقلات التجارية بروغريس.


title: دورة المشي

text: طور الارجحه: هي الطور الذي تكون فيه القدم المرجعية غير متصله بالأرض وتتارجح في الهواء يتضمن هذا الطور 40% من دورة المشي وله ثلاثة أجزاء


title: برنامج محطة الفضاء الدولية

text: تنفّذ الطبقة القانونية الرابعة من الاتفاقيات وتكمّل مذكرات التفاهم الأربعة. أبرزها هي قاعدة السلوك الخاصة بمحطة الفضاء الدولية، والتي تعرض الولاية القضائية الجنائية، ومكافحة التحرش وبعض قوانين السلوك الأخرى الخاصة بأفراد طاقم محطة الفضاء الدولية. وقد أُعدت هذه الطبقة القانونية عام 1998.


title: دورة المشي

text: طول الخطوة: تعرف بانها المسافة بين نقطتي التقاء الكعب(من الرجلين المتقابلتين) بالأرض حيث تكون النقطتين متعاقبتين. في المشيه الطبيعيه تكون طول الخطوة اليمنى مساويه لطول الخطوة اليسرى.


title: برنامج محطة الفضاء الدولية

text: لا توجد نسبة محددة للملكية في محطة الفضاء الدولية. بل تنص المادة الخامسة من آي جي إيه أن تحتفظ كل دولة شريكة بالسيطرة والتحكم على العناصر المُسجلة لها وعلى الأفراد الموجودين في المحطة والذين ينتمون إلى هذه الدولة الشريكة. لذلك يحتفظ كل شريك بالملكية الفردية لوحدة من محطة الفضاء الدولية. وتبقى رغم هذا اتفاقيات استخدام مرفقات محطة الفضاء الدولية أكثر تعقيدًا.


title: دورة المشي

text: الإيقاع: يعرف بانه عدد الخطوات بالنسبة لوحدة الزمن في المشية الطبيعية يكون الإيقاع الطبيعي 100-115 خطوة لكل دقيقة وهو يتاثر بمؤثرات عديده.


title: برنامج محطة الفضاء الدولية

text: تتألف الرحلات ذات المدة الطويلة إلى محطة الفضاء الدولية من بعثات. يبلغ متوسط مدة البعثة نصف عام، وبعد ذلك تبدأ البعثة بالتسليم الرسمي للمحطة من قائد البعثة إلى قائد البعثة الأخرى. تألفت البعثات من 1 إلى 6 من طاقم مكون من ثلاثة أفراد، ولكن قُلص عدد أفراد البعثة إلى اثنين بعد كارثة مكوك الفضاء كولومبيا من البعثة رقم 7 إلى 12. أُعيد عدد أفراد الطاقم إلى ثلاثة في البعثة رقم 13. ومع أنّ أفراد الطاقم الذين يبقون في المحطة هم ثلاثة فقط، تألفت العديد من البعثات مثل البعثة 16 من عدد رواد فضاء وصل إلى 6. كان هنالك فقط ثلاثة أفراد عاملين في أي وقت على متن المحطة، وقد تم تبديل واحد من ‹‹المقاعد›› خلال الرحلات المنفصلة.


title: دورة المشي

text: السرعة المريحة: سرعة المشي التي تقوم باستهلاك اقل مقدار من الطاقة بالنسبة لوحدة المسافة وهي حوالي 80 متر لكل دقيقه في المشية الطبيعية.


title: برنامج محطة الفضاء الدولية

text: وسعت المهمة إس تي إس-115 حجم غرفة المعيشة وإمكانيات المحطة حتى يمكنها استضافة طاقم من ستة أفراد. كانت البعثة 20 هي البعثة الأولى إلى محطة الفضاء الدولية التي تحمل 6 أفراد. نُقل طاقم البعثة 20 إلى محطة الفضاء في رحلتين منفصلتين لمركبة سويوز تي إم إيه أُطلقتا في وقتين مختلفين (حملت كل واحدة من الرحلات ثلاثة أفراد فقط): أُطلقت سويوز تي إم إيه-14 في 26 مارس من عام 2009 أمّا سويوز تي إم إيه-15 فأُطلقت في 27 مايو من عام 2009. لكن لم يشغل ستة أفراد المحطة بشكل دائم طول العام. على سبيل المثال، عندما عاد الأفراد (رومان رومانينكو، وفرانك دي وين، وروبرت ثيرسك) إلى الأرض في نوفمبر عام 2009، كان هنالك فقط اثنين من الأفراد (جيفري وليامز وماكسيم سوراييف) على متن محطة الفضاء لمدة أسبوعين. وقد زاد هذا العدد إلى خمسة أفراد في أوائل ديسمبر عندما سافر أوليغ كوتوف وتيموثي كريمر وسويتشي نوجوتشي إلى المحطة على متن مركبة سويوز تي إم إيه-17. وقد انخفض هذا العدد إلى ثلاثة عندما غادر ويليامز وسوراييف في مارس عام 2010، وعاد ليرتفع إلى ستة أفراد في أبريل 2010 مع وصول سويوز تي إم إيه-18 حاملةً معها ألكسندر سكفورتسوف وميخائيل كورنيينكو وتريسي دايسون.


title: برنامج محطة الفضاء الدولية

text: تعد محطة الفضاء الدولية أكثر مركبة فضائية تمت زيارتها في تاريخ رحلات الفضاء. إذ وصل عدد زوارها في 9 أكتوبر في عام 2015 إلى 220 زائر. من جهة أخرى، بلغ عدد زوار المحطة الفضائية مير 137 زائر (104 من الأشخاص المختلفين).


title: حملة الخليج العربي 1809

text: جملة الخليج العربي 1809 هي عملية قامت بها البحرية الملكية البريطانية لإجبار القواسم على وقف غاراتهم على السفن البريطانية في الخليج العربي وخاصة على السواحل الفارسية والعربية من مضيق باب السلام. كان نجاح العملية محدود بسبب مشاركة القوات البحرية الملكية في الحروب النابليونية ولم يتمكنوا من قمع الأساطيل القوية لقواسم رأس الخيمة والشارقة بشكل دائم. تحققت الأهداف قصيرة الأجل من خلال تدمير ثلاث قواعد للقواسم وأكثر من 80 سفينة بما في ذلك أكبر سفينة للقواسم في المنطقة وهي مينرفا. على الرغم من أن استمرار العمليات في عام 1810 إلا أن البريطانيون غير قادرين على تدمير كل سفن القواسم واستأنفت الهجمات في عام 1811 وإن كان أقل كثافة من ذي قبل.


title: طب الأسنان الرقمي

text: يشير طب الأسنان الرقمي إلى استخدام التقنيات أو الأجهزة السنية المدمجة مع مكونات رقمية أو التي يُتحكم بها حاسوبيًا بهدف تنفيذ الإجراءات السنية، عوضًا عن استخدام الأدوات الميكانيكية أو الإلكترونية. يرفع استخدام طب الأسنان الرقمي كفاءة تنفيذ الإجراءات السنية بشكل أعلى من تلك التي تُنفذ عبر الأدوات الميكانيكية، في مختلف الأهداف التعويضية منها والتشخيصية. يُستخدم كطريقة لتسهيل العلاجات السنية ويقدم طرقًا حديثةً لتلبية متطلبات المريض المتزايدة.


title: متحف دار شريط

text: متحف دار شريّط، هو متحف تونسي يقع في مدينة توزر. أسس المتحف عام 1990 من قبل رجل الأعمال عبد الرزاق شريط كأول متحف خاص في البلاد. يحتوي المتحف عشرة صالات من بينها خرجة، غرفة لتلاوة القرآن، مطبخ، حمّام وغرفة البلور إضافة إلى باحة صغيرة. تعرض مختلف الصالات الحياة اليومية للجهة من خلال تماثيل من الشمع والمنتوجات التقليدية المختلفة كما تحتوي إحدى الصالات على معرض للوحات الزيتية.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: على الرغم من تميز هذا العصر بالقرصنة إلا أن مؤرخي الإمارات على وجه الخصوص يختلفون فيما حدث لا سيما حاكم الشارقة الحالي سلطان بن محمد القاسمي في كتابه: «خرافة العرب القراصنة في الخليج». الحجة المضادة هي أن القواسم قوة بحرية قوية مستقلة وكان موضوع العدوان البريطاني هو محاولة فرض سلطتها وحليفها العماني على طرق التجارة المهمة إلى العراق والهند.


title: طب الأسنان الرقمي

text: «الأب الروحي» لطب الأسنان الرقمي هو البروفيسور الفرنسي فرانسوا دوريت، الذي اخترع تقنية الكاد كام لطب الأسنان في عام 1973.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: كانت العملية ضد القواسم عبارة عن حملة مشتركة من البحرية الملكية وأسطول شركة الهند الشرقية مع تجنيد جنود من حامية بومباي. قوة التدخل السريع التي يقودها الكابتن جون وينرايت في الفرقاطة البحرية إتش إم إس تشيفون تم توزيعها على المنطقة في أعقاب تصعيد الهجمات على السفن البريطانية في الخليج العربي بعد تأسيس البعثات الدبلوماسية الفرنسية في مسقط وطهران في 1807. هذه الهجمات لا تهدد فقط العلاقات التجارية البريطانية في المنطقة ولكن أيضا وضعت العلاقات البريطانية مع عمان وبلاد فارس في خطر في الوقت الذي كانت فيه الطموحات الفرنسية ضد الهند البريطانية مدعاة للقلق من قبل الحكومة البريطانية.


title: طب الأسنان الرقمي

text: اختبرت دراستان دقة نوعي الطبعات الرقمية المباشرة وغير المباشرة المستخدمة في صنع تيجان زركونيا مقبولة سريريًا. لوحظ وجود انطباق حفافي أصغر بالمقارنة مع الوسائل التقليدية في الصب، التي أظهرت انطباقًا حفافيًا وداخليًا أدق. قُيم كل من كفاءة التعويضات الخزفية الكاملة المصنعة بتقنية الكاد كام وانطباقها من خلال تجربة نقدية عشوائية مزدوجة التعمية. أُخذت الطبعات الرقمية المباشرة من أفواه المرضى أما الطبعات غير المباشرة فقد أُخذت من طبعات مصنوعة سابقًا. استُخدمت بعد هذا الطبعات الرقمية لصنع تيجان كاد كام خزفية بالكامل. بين الطبعات المباشرة وغير المباشرة، كانت تقنية الطبعات المباشرة أكثر دقة إحصائيًا، إذ أظهرت تماسًا أفضل في المنطقة الملاصقة. أثبتت العملية بأكملها أنها أكثر فاعلية في اختصار الوقت لكل من طبيب الأسنان والمريض بالمقارنة مع الطرق التقليدية أو أخذ الطبعات السيليكونية وإرسالها إلى المخبر.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: نظرا لأن الخرائط المتاحة في الخليج العربي غير دقيقة أو ناقصة في ذلك الوقت فإنه في استطاعة سفن القواسم الاختفاء من سرب وينرايت في مداخل مجهولة وقد ذكر وينرايت هذه المشكلة لدى عودته التي أدت إلى تحسين رسم الخرائط البريطانية للمنطقة.


title: طب الأسنان الرقمي

text: تشمل إعاقات طب الأسنان الرقمي التكلفة، والافتقار إلى الرغبة اللازمة لتبني التقنيات السنية الحديثة والفهم الخاطئ للعديد منها.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: في أوائل القرن التاسع عشر كان المحيط الهندي حلقة وصل هامة في طرق التجارة من الهند البريطانية إلى المملكة المتحدة والسفن التجارية لشركة الهند الشرقية التي عبرت بانتظام المحيط وهي تحمل بضائع قيمتها بملايين الجنيهات. كانت بومباي من أهم الموانئ التجارية الهندية على الساحل الغربي من شبه القارة الهندية ومركزا هاما للتجارة الإقليمية بصلاته مع الموانئ العربية والفارسية في الخليج العربي. تم تسمية السفن التي تبحر في الخليج العربي ب«سفن البلاد» وكانت أصغر بكثير وأضعف من سفن شركة الهند الشرقية الكبيرة. حافظت بريطانيا منذ فترة طويلة على وجودها البحري في المنطقة ولكن اندلاع الحروب النابليونية في عام 1803 حول الكثير من القوة البريطانية في المحيط الهندي إلى المستعمرات الهولندية في رأس الرجاء الصالح وجاوة والقواعد الفرنسية في البونابرتية والفرنسية وترك الخليج العربي وبحر العرب في عزلة إلى حد كبير. بالإضافة إلى ذلك كان هناك حاجة لسفن تحمي سفن شركة الهند الشرقية عبر المياه المعادية في الخليج وهي جزء من الأسطول الخاص الملقب ب«بومباي البحرية».


title: طب الأسنان الرقمي

text: مع استمرار طب الأسنان الرقمي في التكيف وازدياد شعبيته، يجب أيضًا تغيير النهج الذي يدمج موضوع طب الأسنان الرقمي في حصيلة التعليم خلال التدريب السني. بينما ندخل «العصر الرقمي في تعليم طب الأسنان»، يجب أن يتعرض الممارسون المستقبليون للإجراءات الرقمية الجديدة في كل من المناهج الدراسية وعملية التعلم. يقترح مقال بعنوان «التعليم والطب الرقميان: مبادرة وطنية نحتاجها» أن على الكليات والوزارات تشجيع دمج التدريس الرقمي مع عملية تعليم الأطباء والطلاب المستقبليين، بالإضافة إلى تعلم التقنيات الرقمية المحدثة ذات الصلة.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: مثل البحرية الملكية فقد انتشرت بومباي البحرية عبر آلاف الأميال من المحيط وغالبا ما تركت سفن البلد في الخليج العربي معزولة. بما أن المغيرين الفرنسيين نادرين في الخليج فقد عادت بعض سفن البلاد في قوافل وبالتالي أصبحت هدفا للسفن الشراعية والبغلات التي تعمل من موانئ مستقلة أو شبه مستقلة في بلاد فارس أو على طول شبه الجزيرة العربية. في عام 1805 قام أسطول القواسم بالقبض على السفينتين الكبيرتين شانون وتريمر حيث استطاعت قوارب القواسم الصغيرة من احتشاد السفن التجارية الكبيرة وذبح طاقمها. قام القواسم بتحويل سفينة تريمر إلى سفينة قراصنة هائلة. عندما حاولت السفينة الحربية مورنينغتون التي تحمل 24 مدفع استعادة سفينة تريمر بعد بضعة أشهر فقد هاجمتها ما يقرب من 40 سفينة للقواسم وتمكنت مورنينغتون فقط من الهرب قبل تدميرها.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: بسبب الافتقار إلى القوات البحرية المتاحة لإطلاق حملة كبيرة في الخليج العربي فقد حاولت السلطات البريطانية استخدام المساعي الدبلوماسية لانهاء التهديد. في فبراير 1806 وقع السلطان العماني الشاب سعيد بن سلطان معاهدة في بندر عباس لوضع حد للهجمات التي تنتطلق من أرضه ولكن بحلول عام 1807 كان الفرنسيون قد قاموا بتثبيت قنصليتهم في طهران ومسقط والهجمات استمرت بلا هوادة. في عام 1807 قرر اللورد مينتو الحاكم العام للهند إرسال سفراء إلى إمبراطورية السيخ وأفغانستان وبلاد فارس في محاولة لضمان دعمهم ومنع الفرنسيين من كسب الحلفاء على الحدود الغربية للهند. كجزء من هذه الحملة الدبلوماسية أوعز إلى السفير إلى بلاد فارس مناقشة المشكلة مع الحكومة الفارسية ولكن نظرا للنفوذ الفرنسي في طهران فلم يتمكن من الحصول على أي ضمانات.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: تم تكليف بعثة دبلوماسية ثانية التي بعثت من لندن في عام 1808 برئاسة هارفورد جونز لمناقشة هذه المسألة مرة أخرى حيث قرر جونز السفر إلى بوشهر في إيران عن طريق البحر. القافلة الدبلوماسية تتألف من الفرقاطة نيريد وسفينتين شراعيتين وقاربي سيلف وسابفير. قاد القافلة الكابتن روبرت كوربيت الذي رفض انتظار القوارب البطيئة عند الوصول إلى الخليج العربي. وصلت نيريد إلى بوشهر في 14 أكتوبر 1808. أكمل جونز رحلته برا. عاد كوربيت جنوبا إلى مضيق باب السلام متوقعا الالتقاء بالقوارب في رحلة عودته. في 21 أكتوبر اكتشف القواسم القارب سيلف واستولوا عليه وذبحوا طاقمها. كان كوربيت قادر على استعادة السفينة في وقت لاحق ثم انضم للقارب سابفير الذي أجرى مسح على الساحل الفارسي ولكن أظهرت العملية أن القراصنة كانوا يسيطرون على جنوب الخليج العربي.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: في أبريل 1808 على الرغم من نشر السفينة الخطية إتش إم إس ألبيون والفرقاطة إتش إم إس فايتون وإتش إم إس ديدينيوز في الخليج العربي إلا أن مراكب القواسم الشراعية ظهرت قبالة كجرات حيث داهمت السفن في ميناء سورات قبل طردهم من قبل سفن بومباي البحرية. في وقت لاحق من هذا العام ظهر أسطول ضخم يتكون من 50 قرصان في السند وبحر العرب الذي تسبب في فوضى عارمة في التجارة الإقليمية. هاجم أسطول السفن التجارية على طول الساحل الهندي واحتجزوا سفينة البلاد الكبيرة مينرفا وذبحوا طاقمها وحولوها إلى سفينة قراصنة. في أوائل عام 1809 كانت التقديرات تشير إلى أن قوات القواسم في الخليج العربي وبحر العرب يضم 50 بغلة كبيرة وأكثر من 800 مركب شراعي يعمل بها 19 ألف شخص في مقابل سفينتين وهما مورنينغتون وتيغنماوث.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: في أعقاب الغارة على السند وبعد موسم الرياح الموسمية في عام 1809 قررت السلطات البريطانية في الهند تقديم عرض كبير للقوة ضد القواسم في محاولة ليس فقط لتدمير قواعدهم وسفنهم الكبيرة ولكن أيضا للتصدي لتشجيع الفرنسيين لهم من سفارتيهم في بلاد فارس وسلطنة عمان. تجمعت القوات في بومباي خلال فصل الصيف وهي عبارة عن سفينة حربية تابعة لشركة الهند الشرقية ومورنينغتون وأورورا وتيرنيت وميركوري ونوتيلوس وبرينس أوف ويلز وأرييل وفيوري بالإضافة إلى قاذفة القنابل سترومبولي وفرقاطات البحرية الملكية إتش إم إس كارولين تحت قيادة تشارلز غوردون وتشيفون تحت قيادة جون وينرايت الذي تم وضعه في قيادة قوة التدخل السريع الكاملة مع رتبة مؤقتة وهي الكومودور. استكملت القوة باستعارة قوات من حامية بومباي بما في ذلك كتيبة القدم 65 وكتيبة القدم 47 وتشكيلة من مشاة البحرية والمهندسين ورجال المدفعية وجنود في شركة الهند الشرقية تحت قيادة لفتنانت كولونيل ليونيل سميث من 65.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: غادرت قوة التدخل السريع بومباي في 17 سبتمبر معتزمة الالتقاء في مسقط في الأسبوع التالي. ومع ذلك فقد تأخرت القوة بشكل متكرر أثناء مرورهم أولا مع توفير الحراسة لقوافل سفن البلاد في بحر العرب وفي وقت لاحق لإنقاذ الناجين من سترومبولي التي انهارت في المحيط مع غرق طاقمها. عندما وصلت القوة في نهاية المطاف مسقط في شهر أكتوبر أبلغ سلطان بن سعيد وينرايت أن أكثر من 20 ألف محارب بدوي نزلوا على الساحل للانضمام إلى القواسم. فهم أن الحملة البرية الطويلة ستكون مستحيلة بوجود القوات المتاحة لذا قرر وينرايت القيام بغارات صغيرة ضد قواعد القراصنة في منطقة مضيق باب السلام بدءا من رأس الخيمة إلى الشمال من المضيق على الساحل العربي.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: وصل الأسطول البريطاني قبالة بلدة رأس الخيمة المستقلة في 11 نوفمبر وتم اكتشاف سفينة مينرفا وأسطول من المراكب في الميناء. أبحر أسطول القراصنة في البداية لمهاجمة البريطانيين ولكنهم تراجعوا بسبب وضوح حجم قوة التدخل السريع الكبير. فشلت منيرفا في العودة إلى الميناء بنجاح وتحطمت على الرمال وقام طاقم السفينة باشعال النيران فيها لمنع طاقم سفينة تشيفون من الاستيلاء عليها. على البر قام القواسم وحلفائهم البدو (الذين كانت أعدادهم غير معروفة ولكن كانوا أقل من 20 ألف) بتشكيل سلسلة من خطوط الدفاع وزرعها في جميع أنحاء المدينة التي كانت محمية من القصف البحري عن طريق الرمال التي منعت سفن وينرايت الحربية الثقيلة من الاقتراب منها. في 12 نوفمبر نشر وينرايت السفن الصغيرة على مقربة من الشاطئ لقصف المدينة وتوفير غطاء لقواته البحرية.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: في الساعة 02:00 من يوم 13 نوفمبر هبط سربين من قوارب السفينة البرمائية: هبطت قوة صغيرة تحت قيادة اللفتنانت صموئيل ليزلي إلى الشمال من الموقع للتشتيت بينما هبطت القوة الرئيسية في الجنوب تحت قيادة اللفتنانت كولونيل سميث. استطاع ليزلي تشتيت المدافعين العرب واستطاع الاتجاه إلى الجنوب للقيام بهجمة مرتدة هامة على موطئ قدم سميث. أطلقت النيران من مدافع القوارب والسفن على مناطق العرب وأمر سميث رجاله للمضي قدما مع أسلحتهم المثبت عليها الحربة إلى المدينة ومطاردة العرب بيتا بيتا. لتغطية تقدمهم قام رجال سميث بإشعال النيران في البيوت التي دخلوها مما أدى إلى تجمع الأدخنة التي استطاع من خلالها سميث اقتحام والاستيلاء على قصر الشيخ.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: مع تأمين الميناء فقد أمر وينرايت السرب في الخليج العربي بإحراق سفن القواسم البالغ عددها أكثر من 50 سفينة بما في ذلك 30 بغلة كبيرة. قام سميث بتأمين المدينة بنفسه وحرق المخازن ودمر مخازن الذخيرة والتحصينات حول المدينة. القوات العربية التي تراجعت بعد سقوط القصر سخرت من البريطانيين من على التلال المحيطة بها ولكنهم لم يقوموا بأي هجمة مرتدة. بحلول صباح 14 نوفمبر اكتملت العملية بنجاح وعادت القوات البريطانية لسفنهم بعد أن منيوا بخسائر خفيفة عبارة عن مقتل 5 وإصابة 34. الخسائر العربية غير معروفة ولكن ربما كانت كبيرة في حين أن الأضرار التي لحقت بأساطيل القواسم شديدة: أكثر من نصفها دمرت في رأس الخيمة.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: في 17 نوفمبر أمر وينرايت بالهجوم على مدينة بندر لنجة الفارسية مما أدى إلى فرار سكانها عند وصول الأسطول البريطاني وقامت سفن وينرايت بإحراق 20 مركب دون معارضة أو إصابات. كشف عن المزيد من الاستكشاف على الساحل الجنوبي حيث أن معظم المرافئ كانت فارغة. كان الهدف الرئيسي لوينرايت هو لفت في جزيرة قشم المعقل الرئيسي للقواسم. قام إرسال السفن لمنع الدخول في قناة قشم وقام باستئجار بحارة محليين ونزل على المدينة في 26 نوفمبر. بعد مفاوضات غير مثمرة مع الشيوخ المحليين أمر وينرايت بالهجوم في 27 نوفمبر الساعة 14:00 حيث هبطت قوات سميث دون مقاومة. مع افتراض فرار العدو فإن رجال سميث اقتربوا من القلعة في المدينة وأطلقوا العنان للنيران الكثيفة عليهم حيث وصلت القوات البريطانية البوابة. على الرغم من الخسائر الفادحة فقد كان سميث قادر على حشد قواته وبدعم من مدفعية سفينة فيوري اضطر الحصن للاستسلام عند غروب الشمس بعد أن أعطي الشيخ ضمانات بأنهم لن يتعرضوا له للأذى أو الأسر. احترقت أحد عشر سفينة عربية كبيرة من قبل أطراف الهبوط البريطاني في حين عانت قوة التدخل السريع من إصابة 70 في المعركة في الحصن. قدرت الخسائر العربية بأكثر من 50 شخصا قتلوا في الحصن فقط.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: تم تعيين الشيخ ديوار حاكما على الجزيرة من قبل البريطانيين وانسحبت قوات وينرايت إلى مسقط في أوائل ديسمبر. تجمع السرب مجددا بحلول عيد الميلاد. تم القيام بعملية واحدة فقط وهي هجوم ناجح في 3 يناير 1810 ضد شناص التي ثارت ضد السلطان سعيد واستعادوها له بسرعة. على الرغم من أن العمليات البحرية ضد السفن الصغيرة المحلية الفردية استمرت في عام 1810 إلا أن الجزء الرئيسي من سرب وينرايت عاد إلى بومباي في يناير بعدما أنهوا مهمتهم بنجاح وهي إلحاق أضرار كبيرة على قوات القواسم في الخليج العربي.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: نجحت العملية في تحقيق هدفها وهو الحد من النفوذ الفرنسي في عمان وفي ثني القوى السياسية في المنطقة من تشجيع الهجمات على السفن البريطانية ولكنهم كانوا غير قادرين على وقف نشاط القواسم تماما في الخليج العربي. بحلول عام 1811 تم تحويل جزء كبير من القوات البحرية الملكية وشركة الهند الشرقية في المحيط الهندي إلى جاوة مما أدى إلى عودة القواسم على الرغم من أن الإجراءات التدميرية كانت أضعف من ذي قبل ونادرا ما ضلوا الطريق إلى بحر العرب. في نهاية المطاف لم يكن في قدرة الدولة العثمانية التي استولت على المدينة المنورة في عام 1812 السيطرة على قبائل شبه الجزيرة العربية. التدخل البريطاني لاحقا سواء العسكري أو الدبلوماسي أدى إلى انخفاض في معدل التهديد بشن هجمات خلال القرن التاسع عشر.


title: حملة الخليج العربي 1809

text: الحملة كان لها تأثير كبير على رسم الخرائط البريطانية للمنطقة. ذكر وينرايت أن الخرائط المتاحة في الخليج العربي كانت غير دقيقة أو ناقصة وبالتالي سمح لسفن القواسم بالاختفاء في مداخل مجهولة. أدركت بحرية بومباي منذ فترة طويلة بوجود هذه المشكلة وتم تحديث المخططات في المنطقة في السنوات التي سبقت الحملة تحت قيادة ديفيد أوين بارثولوميو الذي كان على ظهر السفينة سابفير خلال مهمة كوربيت للمنطقة والذي نشر هذه الخرائط والرسوم البيانية المحدثة في عام 1810 كرد فعل على وجود هذه المشاكل.


title: الهيئة العليا المستقلة لمراقبة الانتخابات (الجزائر)

text: الهيئة العليا المستقلة لمراقبة الانتخابات هي الهيئة الدستورية المسؤولة عن مراقبة الانتخابات في الجزائر، تم تأسيسها في 6 مارس 2016 في إطار الإصلاح الانتخابي، ومقرها مدينة الجزائر.


title: ميت يزيد (الغربية)

text: قرية ميت يزيد من القرى القديمة، حيث وردت باسم «تلبنت بارة ومنية يزيد» في أعمال السمنودية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «منية يزيد تلبنت» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني اندمجت لاحقًا مع تلبنت بارة، وصار اسم منية يزيد هو الغالب، فوردت باسم «منية يزيد» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «ميت يزيد» ضمن قرى مديرية الغربية.


title: رابطة المحترفين الإماراتية

text: رابطة المحترفين الإماراتية هي الجهة المسؤولة عن تنظيم بطولة الدوري في الإمارات العربية المتحدة، تأسست في فبراير 2007 باسم «لجنة دوري المحترفين» ومقرها الرئيسي في دبي. وفي عام 2019 تم تغيير الاسم إلى «رابطة المحترفين الإماراتية».


title: الزعتري (المفرق)

text: الزعتري منطقة سكنية تقع في لواء البادية الشمالية الغربية، محافظة المفرق في الأردن. تنتمي المنطقة لقضاء البادية الشمالية الغربية الذي يضم 15 منطقة. يقدر عدد سكانها بـ 13354 نسمة حسب إحصاء 2015.


text: تتشكل الهيئة من 410 عضو نصفهم من كبار القضاة والنصف الآخر من المجتمع المدني واختيارهم من بين الشخصيات الأكثر تأثيرا في الحياة الاجتماعية العامة، وتتعامل التشكيلة مع الإدارة والإعلام و القوى السياسية.


text: للهيئة العليا تركيبة متشكلة من 410 عضوا نصفهم قضاة يقترحهم المجلس الأعلى للقضاء والنصف الآخر كفاءات مستقلة من المجتمع المدني يمثلون كل الولايات والجالية الوطنية بالخارج وكذا جميع فاعلي المجتمع المدني.


text: وتتمتع الهيئة العليا باستقلالية إدارية ومالية، وستضم رئيسا ومجلسا علنيا ولجنة دائمة تتكون من عشرة أعضاء ينتخبهم المجلس العلني بالتساوي بين القضاة وممثلي المجتمع المدني.


text: وخلال الفترة الانتخابية ستقوم الهيئة العليا بنشر مداومات على مستوى الولايات والدوائر الانتخابية في الخارج.


text: تسهر اللجنة العليا على شفافية الانتخابات الرئاسية والتشريعية والمحلية وكذا الاستفتاء ونزاهتها، منذ استدعاء الهيئة الناخبة حتى إعلان النتائج المؤقتة للاقتراع.


text: تتمتع الهيئة العليا باستقلالية إدارية ومالية وتضم رئيسا ومجلسا علنيا ولجنة دائمة تتكون من عشرة أعضاء ينتخبهم المجلس العلني بالتساوي بين القضاة وممثلي المجتمع المدني.


text: خلال الفترة الانتخابية تقوم الهيئة العليا، في إطار النظام الانتخابي، بنشر مداومات محلية على مستوى الولايات والدوائر الانتخابية في الخارج.


title: معركة صوريف (ظهر الحجة)

text: معركة صوريف عرفت باسم معركة صوريف الأولى، وايضاً باسم معركة ظهر الحجة، وكذلك البعض أطلق عليها اسم جبل الأشم، على بعد 4 كم شمال غرب صوريف يقع جبل ظهر الحجة، على الطريق الواصلة بين صوريف وبيت لحم قرب قرية بيت نتيف المدمرة، تصدّى فيها سكّان صوريف لقوّة صهيونيّة متّجهة إلى كفار عتصيون، فاعتصم من في القوّة الصّهيونيّة بجبل الحجّة، وطوّق المقاومون الجبل وأخذوا يقتحمونه حتّى أبادوا القوّة الصّهيونيّة عن بكرة أبيها، فتدخّلت حكومة الانتداب ونقلت جثث القتلى. كان الموقف في جنوب الضفة الغربية جيداً بالنسبة إلى العرب منذ بداية ثورة 1947، إذ لم يتجاوز عدد المستعمرات الصهيونية في تلك المنطقة ثلاث مستعمرات هي كفار عصيون، ودير الشعار، وبيت سكاريا. وكانت مستعمرة كفار عصيون تقع على مرتفع يشرف على طريق بيت لحم – الخليل، وأصبحت هذه المستعمرة مركز تهديد للمسافرين بين المدينتين العربيتين.


title: بشرى عبد الصمد

text: بشرى عبد الصمد (ولدت في لبنان 5 سبتمبر 1969) مراسلة ومذيعة ومحررة لبنانية، من الأسماء التي برزت كمراسلة اقتصادية في قناة الجزيرة في لبنان منذ 2001. تحمل شهادة بكالوريوس من كلية الإعلام من الجامعة اللبنانية في 1991. عملت محررة في جريدة النداء (استكتاب للحياة) من عام 1993 إلى 1995، ومراسلة ومحررة في تلفزيون الجديد من عام 1993 إلى 1997، ومراسلة ومذيعة ومسؤولة نشرة في إذاعة صوت الشعب من 1997 إلى 2001 .


title: قلعة الحجر

text: قلعة الحجر هي قلعة قديمة إسلامية وكانت سابقاً عندما انتشر الإسلام في أنحاء الجزيرة العربية إحدى المحطات الرئيسية لطريق الحج لأداء فريضة الحج حيث مهدت قلعة الحجر الطرق المؤدية إلى المدينة المنورة ومكة المكرمة وهي تقع في مدائن صالح التابعة لمركز الحجر وتبعد عن محافظة العلا حوالي 25 كم.


title: اتحاد قبلي

text: اتحاد قبلي هو اتحاد أو تجمع لعدة قبائل تربطها علاقات ومصالح مشتركة، وتلعب عوامل سياسية واقتصادية عديدة دوراً في تشكيل وإعادة تشكيل الاتحادات القبلية، عن طريق نظام المؤاخاة.


title: قصر الملك عبد العزيز (وادي الدواسر)

text: قصر الملك عبد العزيز يعتبر من القصور التاريخية الأثرية في وادي الدواسر، وقد بني في عهد الملك عبدالعزيز آل سعود.


title: مصرف الصفا

text: مصرف الصفا شركة مساهمة عامة فلسطينية تأسست عام 2016 بواسطة مجموعة من رجال الأعمال والشركات الفلسطينية وباشر المصرف أعماله فعليًا في سبتمبر 2016 برأس مال يقدر بنحو 75 مليون دولار. يُعد المصرف المؤسسة المصرفية الثالثة في دولة فلسطين التي تعمل وفق أحكام الشريعة الإسلامية. تنتشر فروعه في محافظات الضفة الغربية فقط.


title: فهد الدويري

text: فهد يوسف بن محمد بن منيس الراشد الدويري أو فهد الدويرج تصغير دارج، ويلفظ بعض الكويتيون الجيم ياء، من مواليد فبراير 1921 توفي في 18 مايو 1999 ، يعتبر أول قاص كويتي.


title: تريكة البطاش (مسلسل)

text: تريكة البطاش هو مسلسل مغربي مقتبس عن رواية الإخوة كارامازوف للكاتب للروسي فيودور دوستويفسكي وهو من إنتاج قناة 2M ، سيناريو وحوار و إخراج شفيق السحيمي ومن بطولة : شفيق السحيمي، نعيمة إلياس، مصطفى اهنيني، عبد الرزاق الربولي، محمد الطالب، طارق البخاري، مصطفى الخليلي، السعدية أزكون، نجاة الوافي، جميلة شريق، مولاي الطاهر الأصبهاني...


title: المقبرة الوردية

text: تقع هذه المقبرة في جانب الرصافة من مدينة بغداد، باتصال سور بغداد قرب الباب الوسطاني أو باب الطلسم، وكانت تعرف قديماً باسم المقبرة الوردية، ثم تغير اسمها إلى مقبرة الشيخ عمر، نسبة إلى الشيخ عمر السهروردي وهي تضم مراقد علماء أعلام.، وهي من المعالم الأثرية والتأريخية لبغداد، وتقع في أرض واسعة تحيط بمسجد يعرف باسم جامع الشيخ عمر السهروردي، ويعود بناء هذا الجامع إلى القرن السابع الهجري /القرن الثاني عشر الميلادي، وقد نسب اسم الجامع إلى الشيخ عمر السهروردي وجدد عمارة المسجد إسماعيل باشا ثم جدد في عام 1320هـ/1902م، وكذلك في عام 1345هـ/1926م، وأهم تعمير وتجديد للمسجد كان في عام 1384هـ/1964م، وكان من قبل وزارة الأوقاف والشؤون الدينية. وعند تتبع تاريخ الأعلام الذين دفنوا فيها وجد إن عددهم حوالي 69 شخصاً ذكرتهم المصادر التاريخية ومن أقدم أولئك الأعلام الذين دفنوا فيها هو (محمد بن محمد بن علي بن إسحاق بن خزيمة) المتوفى عام 514 هـ، وبالتالي يعتبر هذا دليلاً على إن المقبرة موجودة قبل هذا التاريخ وقد يكون هنالك تاريخ أقدم منه.


title: 28 ق هـ

text: 28 ق هـ هي السنة الثامنة والعشرون السابقة للهجرة النبوية، وهي توافق ما بين سنتي 594 و595 حسب التقويم الميلادي، أي أنها بدأت في سنة 594م وانتهت في سنة 595م.


title: كبة مقلية

text: الكبة المقلية نوع من أنواع الكبة، وتصنع من عجينة الكبة (البرغل مع لحم الضأن) و تسمى أحياناً كبة دراويش و شكل الدرويش عبارة عن اسطوانة مفرغة مسددودة من الطرفين و تحشى باللحم و اللوز، وأحياناً يضاف بعض الرمان الحامض لها و تقلى بالزيت الذي يغمرها و أحيانا يترك درويش واحد فقط بلا حشوة اللحم.


title: معركة صوريف (ظهر الحجة)

text: في 25/12/1947 اجتمع عبد القادر الحسيني بخمس وعشرين مجاهداً على رأسهم القائد ابراهيم أبو دية الغنيمات لاعادة تأهيل جيش الجهاد المقدس في صوريف جنوب الضفة الغربية بعد ضعفه واستهداف قادته بعد الحرب العالمية الثانية. وفي 14/1/1948 أخذت حكومة الانتداب جميع مراكز البوليس في جبل الخليل من الجنود البريطانيين. وفي نفس اليوم أطلقت النار من مستعمرة كفار عصيون على سيارة القنصل العراقي وهو في طريقه إلى الخليل، فتنادى أبناء الخليل وقراها للانتقام من سكان هذه المستعمرة، وزحفت جموعهم، التي قدرت بحوالي ألفي شخص، ومعهم بعض أبناء القدس، وقراها وأفراد من بدو بئر السبع، وأطبقوا على المستعمرة، ولم يكن بأيديهم سوى عدد قليل من البنادق العادية. وكان ينقصهم التنظيم. وحاول الذين كانوا يتقدمون الصفوف، إيجاد تنظيم لهذه الجموع، ومهاجمة المستعمرة بموجب خطة قتالية محددة. ولكن عبثاً. إذ اقتحمت هذه الجموع، بدافع الحماسة أطراف المستعمرة التي كانت قوية التحصين والتسليح، ولذلك لم يتمكنوا منها وفشل الهجوم. وقد استشهد من المهاجمين أربعة عشر وجرح أربعة وعشرون.


title: اتحاد قبلي

text: وبالتالي فإن الرابطة على مستوى «الاتحاد القبلي» هي رابطة تقوم على الموالاة، أما على مستوى القبيلة فإن الرابطة تقوم على المصلحة المشتركة، فالقبيلة على هذا المستوى هي تنظيم لإدارة الموارد الطبيعية، وتشكل القرابة الرابطة على مستوى العشيرة أو البيت، حيث تضم أفراداً يتصلون بصلة قرابة إلى الجد الخامس أو السادس أو السابع.


title: قصر الملك عبد العزيز (وادي الدواسر)

text: يقع قصر الملك عبد العزيز في وادي الدواسر على مرتفع من الأرض بين بلدتي الخماسين واللدام، ويرجع سبب اختيار الملك عبد العزيز لهذا الموقع بالتحديد إلى أن الخماسين واللدام أهم بلدتين بوادي الدواسر، كما هدف إلى لم شمل القبائل تحت جناح حكمه.


title: مصرف الصفا

text: في يونيو 2017، انضم مصرف الصفا إلى عضوية مجلس إدارة المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية والذي يقع مقره في البحرين.


title: فهد الدويري

text: كان والده صديقا للشيخ سالم المبارك الصباح، وقد كان له أعداء كثر، وفي أثناء الحرب العالمية الأولى استغل أعداءه الفرصة وبعثوا إلى البصرة بأن يوسف الدويري هو من يروج الإشاعات عن بريطانيا، وطلبت بريطانيا من الشيخ سالم المبارك الصباح بأن يتم إبعاده إلى الهند، وحاول بأن يوقف هذا الأمر ولكنه لم يستطع، ولكن يوسف الدويري طلب من الشيخ سالم المبارك بأن يتم إبعاده إلى الزبير أو الإحساء أو البحرين أو أي جهة عربية غير الهند، فوافق الشيخ سالم المبارك على ذلك، ولكن البريطانيون رفضوا ذلك، وفي يوم 29 أغسطس 1918 أبعد إلى الهند، وبقي في منفاه لمدة سنتين، وفي أغسطس 1920 عاد إلى الكويت.


title: تريكة البطاش (مسلسل)

text: وبمسؤوليته كزوج وأب. زوجته لم تعد قادرة على استحمال الوضع، فهربت رفقة رجل آخر وتركت ابنها عند حارس العمارة، لكنها لن تتمتع بحياتها كثيرا إذ سرعان ما ستصاب بمرض السرطان الذي سيؤدي بها إلى الموت.


title: المقبرة الوردية

text: ولقد توهم من قال إن اسم المقبرة الوردية نسبة إلى الشيخ عمر السهروردي كما ذكر ذلك المؤرخ سالم الآلوسي، حيث أن الشيخ السهروردي توفي في عام 632 هـ، فكيف يعقل ان تسمى بأسمه قبل مولده. وقال ياقوت الحموي في كتابهِ معجم البلدان: الوردية مقبرة في بغداد بعد باب أبرز (بيبرز) من الجانب الشرقي من باب الظفرية. وأبرز أو بيبرز هي محلة في بغداد وهي تقع قرب الباب الوسطاني من جهة محلة الظفرية أو المقتدرية، بها قبور جماعة من الائمة منهم أبو اسحاق إبراهيم بن علي الفيروز آبادي الفقيه ومنهم من يسميها باب أبرز، أما الظفرية فهي محلة شرقي بغداد كبيرة ومنسوبة إلى ظفر أحد خدم دار الخلافة العباسية وقد نسب إلى الظفرية جماعة.


title: معركة صوريف (ظهر الحجة)

text: في 17/1/1948-16 قدمت قوة صهيونية من ناحية عرطوف في طريقها إلى كفار عصيون لنجدتها وتقوية حاميتها. ولما اقترب هؤلاء من مدينة صوريف أحس بهم سكانها، فتصدوا لهم في أيديهم من سلاح، وأخذوا يطاردونهم إلى أن أرغموهم على الاعتصام بجبل ظهر الحجة، فطوق المناضلون هذا الجبل، وأخذوا يقتحمون مواقع قوة العدو بالاشباك القريب حتى أبادوها عن بكرة أبيها. وكانت قوة العدو تحمل أسلحة آلية جيدة، ومعها جهاز لاسلكي. واستشهد في هذه المعركة أربعة من المناضلين.


title: قصر الملك عبد العزيز (وادي الدواسر)

text: أطلق على قصر الملك عبد العزيز بوادي الدواسر مسميات عدة، وأقدمها ما ذكره فيلبي قذكر أن القصر يسمى بقصر (برزان)، كما سمى أهالي الوادي القصر بقصر (الشيوخ)، أما مسمى قصر الملك عبد العزيز فهو مما جرت عليه العادة حيث سميت القصور التي بنيت في عهد الملك عبد العزيز باسمه وإن لم يسكنها أو يستخدمها.


title: فهد الدويري

text: درس في المدرسة المباركية، وثم سافر إلى البصرة في عام 1937 لمتابعة تعليمه، حيث درس الفقه على المذهب الحنبلي في المدرسة الرحمانية، وفي عام 1940 عاد إلى الكويت حيث عمل في مجلس الشورى تحت إمرة الشيخ عبد الله السالم الصباح، ثم سكرتيرا له عندما أصبح رئيسا لمجلس الشورى ثم مدير مكتب وزير الداخلية في عام 1963 حتى تقاعد في أوائل السبعينات من القرن العشرين، وكان عضوا في لجنة تنقيح الدستور في عام 1976، وعضو في المجلس الأعلى لوزارة الإعلام في عام 1983، وعضو في لجنة شؤون البلدية في عام 1987، وعضو في مجلس إدارة وكالة الأنباء الكويتية في الفترة ما بين 1989 و1992.


title: تريكة البطاش (مسلسل)

text: يشعر الأب بالوحدة، فيقرر الزواج مرة أخرى. الزوجة الثانية ستعاني بدورها من العنف الذي كان يمارسه عليها ومن لامبالاته القاتلة لتلقى بعد ذلك نفس مصير الزوجة الأولى وتترك له ولدين.


title: معركة صوريف (ظهر الحجة)

text: وذكر اليهود أن قتلاهم في هذه المعركة خمسة وثلاثون معظمهم من الشباب، وبعضهم من طلاب الجامعة العبرية وبينهم فتاة، ونشرت جريدة جيروزاليم بوست الإسرائيلية أسماءهم في العدد 7466.


title: قصر الملك عبد العزيز (وادي الدواسر)

text: كانت بين عامي 1329_1334هـ، وقام الملك عبد العزيز بتكليف وكيله بوادي الدواسر سعد بن ضرمان بشراء الأرض والبحث عن مقاول ليضع مخطط القصر ويبدأ في بنائه، وقد بني القصر على طراز أبناء النجدي وما يتميز به من خصائص معمارية .


title: فهد الدويري

text: كتب في مجلة كاظمة ومجلة البعثة ومجلة الرائد، وقد كان يكتب بأسماء مستعارة مثل أبي ذر وعجوز وقصاص ، وقد صدرت مجلة الرائد في مارس 1952 وحتى يناير 1954 ، وكتب في بعض المجلات العراقية مثل لواء الاستقلال، وبعض المجلات سورية ولبنان مثل أصداء والتمدن الإسلامي.


title: تريكة البطاش (مسلسل)

text: يرتبط الأب بعد ذلك للمرة الثالثة، لكن العلاقة ستكون هذه المرة غير شرعية وستكون نتيجتها ولد اسمه «سلام».


title: معركة صوريف (ظهر الحجة)

text: وفي يوم 18/1/1948 جاءت قافلة صهيونية عن طريق “بيت نتيف” لنقل جثث القتلى، فتصدى لها المناضلون واشتبكوا معها سبع ساعات، وارتدت القافلة على أعقابها، واستشهد في هذا الاشتباك ثلاثة من المناضلين العرب، وقتل من الصهيونيين ثلاثة عشر. وأخيراً تدخلت حكومة الانتداب، ونقلت جثث قتلى الصهيونيين في معركة ظهر الحجة عبر وادي السر (السور).


title: قصر الملك عبد العزيز (وادي الدواسر)

text: وقد أنجر في مرحلة البناء الأولى وحدات الاستقبال والضيافة وسكن الأمير والمسجد، قدم فيليي وصفًا للقصر بعد انتهاء بنائه، فذكر أن القصر محصن وله أربعة أبراج، مما يؤكد على أن القسم الغربي من القصر بني في المرحلة الثانية.


title: معركة صوريف (ظهر الحجة)

text: تشيرُ الروايات الشفوية الفلسطينية إلى أنّ الوحدةَ قد ضلّت الطريق، وأن مزارعين فلسطينيين اثنين قد شاهداها في صباح 16 كانون الثاني بين قرية الجبعة ومدينة صوريف، وقد أثارت شكوكهما بعد أن ألقى أفرادها التحيةَ بلكنةٍ عربيّةٍ ثقيلةٍ، فقاما بإبلاغ المناضل إبراهيم أبو دية الغنيمات قائد معسكر صوريف.


title: قصر الملك عبد العزيز (وادي الدواسر)

text: تعرضت بعض أجزاء القصر للخراب بعد مرور قرابة الثلاثة عقود؛ بسبب مواد أبناء المستخدمة والتي تعتمد على الطين مما يعرضه للتلف بسبب الأمطار؛ لذا وافق الملك عبد العزيز على طلب وكيله بوادي الدواسر محمد بن ضرمان فيما يخص إصلاح القصر وترميمه وتوسعته، كما تبين في الوثيقة الموجهة إلى الملك عبد العزيز من وكيله والمؤرخة بعام 1361هـ.


title: معركة صوريف (ظهر الحجة)

text: وفي رواية فلسطينية أخرى ورد أن المجموعة شوهدت وهي تنزل من السّيارات ليلاً عند وادي السر القريب من بيت نتيف، وقد ضلوا الطّريق، وقد كان بصحبة المجموعة كلب بوليسي لكشف الطريق، وعند «حَبلة الجوز» شاهد أحدُ المزارعين الفلسطينيين الكلبَ فعرف أنه كلبُ يهود فأخبر المناضل أبو ديّة بذلك.


title: قصر الملك عبد العزيز (وادي الدواسر)

text: وفي عام 1370هـ أصبح القصر غير صالح للاستخدام، فأمر الأمير سعود بن عبد العزيز – ولي العهد آنذاك_ ابن مرضي وابن ضرمان باستئجار مبنى ليكون مقرًا للإمارة حتى ينتهي ترميم القصر وإصلاحه. وقد بقي القصر حتى عام 1374هـ دون إصلاح ويبدو أن السبب في ذلك ارتفاع التكاليف المالية المقدرة، وفي عهد الملك سعود وفي عام 1376هـ اعتمدت المالية مبلغ 50 ألف ريال سعودي لإصلاح القصر وترميمه الأمر الذ يؤكد على أن التكاليف المالية كانت هي السبب في عدم الشروع في ترميمه في السنوات الأخيرة من عهد الملك عبد العزيز.


title: معركة صوريف (ظهر الحجة)

text: أما الروايات الصهيونية فتتحدث عن امرأتين فلسطينيتين كانتا تجمعان الحطب في الصباح الباكر وأنهما شاهدتا المجموعة وأخبرتا عنها. وقد تداول الصهاينة كذلك «أسطورة الراعي العربي كبير السّن» الذي صادف المجموعة وكشفها، ولكن «داني ماس» قائد الوحدة لم يسمح بقتله وأطلق سراحه، ومن ثمّ قام الراعي بالتبليغ عن المجموعة، وقد استخدمت هذه الأسطورة لفترةٍ طويلةٍ في الإرث العسكريّ الصهيونيّ للدلالة على ما يسمى «طهارة السلاح».