title: ولاية فارياب

text: دخلت ميمنة وأندخوي التاريخ المكتوب قبل 2500 عام عندما وصل اليهود واستقروا في عام 586 قبل الميلاد، الفرار من تدمير القدس من قبل نبوخذ نصر. كانت المنطقة تحت السيطرة الفارسية في ذلك الوقت، والتي أفسحت المجال لاحقًا للحكم اليوناني بعد غزو الإسكندر الأكبر في 326 قبل الميلاد.


title: ولاية فارياب

text: انتهت فترة ما قبل الإسلام بفتح شمال أفغانستان على يد العرب المسلمين (651-661 م). تحولت المنطقة إلى ساحة معركة شاسعة حيث كانت الثقافتان العربيتان والفارسيتان تتصارعان ليس فقط من أجل التفوق السياسي والجغرافي ولكن على التفوق الأيديولوجي. نتيجة لذلك، تم القضاء على قرون من الزرادشتية والبوذية والمسيحية النسطورية والعبادات الوثنية الأصلية. صعدت سلالات إسلامية مختلفة إلى السلطة وأثرت على السكان المحليين. وكان من بينهم الصفاريون، والسامانيون، والغزنويون، والسلاجقة، والغوريون.


title: ولاية فارياب

text: تم تغيير تاريخ فارياب بشكل كبير مرة أخرى في القرن الحادي عشر، هذه المرة مع غزو المغول، تحت جنكيز خان ونسله. مع انتقالهم إلى المنطقة من الشمال، تم تدمير المدن والبلدات بما في ذلك ميمنة، وذبح السكان، وسرقة أو حرق الحبوب والحقول والماشية، وتم القضاء على أنظمة الري القديمة. تم تدمير فارياب نفسها على يد المغول عام 1220. نشأت سيطرة المغول من عواصم بخارى أو سمرقند بالتناوب شمال نهر أمو داريا. لقد حكموا بطريقة لامركزية، مع ذلك، مما سمح لزعماء القبائل المحليين في ميمنة وفي أماكن أخرى بقدر كبير من الاستقلال الذاتي (إرث كان سيستمر حتى نهاية القرن التاسع عشر).


title: ولاية فارياب

text: في عام 1500، اجتاح الأمراء الأوزبكيون، على شكل خانات بخارى (ولاية توركو-مغولية)، نهر أمو داريا، ووصلوا إلى فارياب والمناطق ذات الصلة حوالي عام 1505. انضموا إلى عدد كبير من السكان العرب الرعاة وحكموا المنطقة حتى منتصف القرن الثامن عشر.


title: ولاية فارياب

text: غزاها أحمد شاه دوراني عام 1748 وأصبحت جزءًا من الإمبراطورية الدورانية. المنطقة لم يمسها البريطانيون خلال الحروب الأنغلو-أفغانية الثلاثة التي خاضت في القرنين التاسع عشر والعشرين. أصبحت فارياب مقاطعة في عام 1964. من الإصلاحات الإدارية في ثلاثينيات القرن الماضي حتى ذلك الحين عُرفت باسم ميمانة وكانت تابعة لمحافظة بلخ، وكان مقرها الرئيسي في مزار الشريف.


title: ولاية فارياب

text: أثناء الحرب الأهلية الأفغانية في تسعينيات القرن الماضي (أوائل التسعينيات وأواخر التسعينيات)، غالبًا ما سقط خط المواجهة بين طالبان وقوات المعارضة بين إقليمي بادغيس وفارياب في منتصف التسعينيات. وفر إسماعيل خان أيضًا إلى فارياب لإعادة تشكيل قواته بعد استيلاء طالبان على مقاطعة هرات، لكن عبد الملك بهلوان خانه.


title: ولاية فارياب

text: في مايو 1997، رفع عبد الملك بهلوان علم طالبان فوق العاصمة ميمنة، فغير موقفه وبدأ هجومًا جديدًا لطالبان من الغرب. بعد سلسلة من الولاءات المتغيرة والخلاف مع مالك، انسحبت طالبان من المنطقة، ولكن في عام 1998 ضغطت وحدة من 8000 من مقاتلي طالبان عبر فارياب، واستولت على مقر عبد الرشيد دوستم في شيبرغان، في مقاطعة جوزجان المجاورة.


title: ولاية فارياب

text: كانت مقاطعة فارياب من أكثر المناطق هدوءًا في أفغانستان منذ سقوط حكومة طالبان في أواخر عام 2001. ركزت المشاريع التنموية الأخيرة في المقاطعة على توسيع الإمكانات الزراعية للمحافظة، ولا سيما إعادة تشجير مناطق المقاطعة التي تعرضت للتعرية في الماضي القريب.


title: ولاية فارياب

text: أفادت الأنباء في عام 2006 أن حزب الحرية الأفغاني الذي يتزعمه عبد الملك بهلوان لا يزال يحتفظ بجناح مسلح متشدد، مما يساهم في زعزعة الاستقرار في الإقليم. بدأت قوات الأمن الوطني الأفغانية (ANFS) في التوسع وتولت السيطرة ببطء. يتم الحفاظ على الحدود بين أفغانستان وتركمانستان من قبل شرطة الحدود الأفغانية (ABP) بينما يتم توفير القانون والنظام لبقية المقاطعة من قبل الشرطة الوطنية الأفغانية المدربة من قبل الناتو (ANP).


title: ولاية فارياب

text: بين عام 2006 وأواخر عام 2014، كان لدى المقاطعة فريق إعادة إعمار إقليمي (PRT)، بقيادة النرويج. كان لفريق إعادة الإعمار النرويجي قاعدته في ميمنة، كما تم تكليفه بمسؤولية منطقة غورماش.


title: ولاية فارياب

text: وقعت أفغانستان اتفاقية مع شركة البترول الوطنية الصينية (CNPC) لتطوير كتل النفط في حوض آمو داريا، وهو مشروع من المتوقع أن يدر مليارات الدولارات على مدى عقدين من الزمن؛ تغطي الصفقة أعمال حفر ومصفاة في مقاطعتي سار إي بول وفرياب الشماليتين، وهي أول اتفاقية دولية لإنتاج النفط أبرمتها الحكومة الأفغانية منذ عدة عقود. بدأت CNPC إنتاج النفط الأفغاني في أكتوبر 2012، وفي نفس الشهر تم اكتشاف احتياطيات ضخمة من الغاز في منطقة أندخوي في مقاطعة فاريب


title: ولاية فارياب

text: في يوليو / تموز 2016، اتهمت هيومن رايتس ووتش الحركة الإسلامية الوطنية الأفغانية بزعامة عبد الرشيد دوستم بقتل وإساءة معاملة ونهب المدنيين في فارياب.


title: ولاية فارياب

text: ووصفت البنية التحتية للطرق في المحافظة في عام 2006 بأنها «في حالة خراب تماما» دون حتى «طريق ممهد» واحد.


title: ولاية فارياب

text: يوجد خط سكة حديد دولي قصير بين أنخوي وأكينا، والذي يتصل بعد ذلك بشبكة السكك الحديدية التركمانية في أتاميرات.


title: ولاية فارياب

text: تعتبر الزراعة وتربية الحيوانات من الأنشطة الاقتصادية الرئيسية في المقاطعة، ومع ذلك تشتهر مدينة فارياب بسجادها المحبوك وكذلك الكليم المنسوج، وهي صناعة يدوية تهيمن عليها الإناث تقليديًا. يوجد بالمقاطعة كمية متنازع عليها من احتياطيات الغاز الطبيعي ولكن مستويات الاستغلال منخفضة.


title: ولاية فارياب

text: يوجد منجم ملح في منطقة دولت آباد وبعض مصادر الرخام (يقال إنها مملوكة لعبد الرشيد دوستم) وهناك أيضًا غابات الفستق التي تنتج الفستق فيرا التي تشتهر "بلونها ونكهتها الشديدة."


title: ولاية فارياب

text: ارتفعت نسبة الأسر المعيشية التي لديها مياه شرب نظيفة من 23٪ في عام 2005 إلى 24٪ في عام 2011. ارتفعت النسبة المئوية للولادات التي تمت تحت إشراف قابلة ماهرة من 2٪ في عام 2005 إلى 16٪ في عام 2011.


title: ولاية فارياب

text: بلغ المعدل الإجمالي للإلمام بالقراءة والكتابة (6 سنوات فأكثر) 18٪ في عام 2011. ارتفع معدل الالتحاق الصافي الإجمالي (6-13 عامًا) من 53٪ في عام 2005 إلى 55٪ في عام 2011.


title: ولاية فارياب

text: اعتبارًا من عام 2021، يبلغ عدد سكان فارياب حوالي 1129528 نسمة، وهي متعددة الأعراق ومعظمها مجتمع قبلي. المجموعات العرقية الرئيسية التي تعيش في المقاطعة هي الأوزبكية، تليها الطاجيك والبشتون والهزارة وغيرهم. ووقعت اشتباكات عرقية بين الحين والآخر بين الأوزبك والبشتون


title: ولاية فارياب

text: الداري والأوزبكية والباشتو هي اللغات الرئيسية المستخدمة في المقاطعة وحولها. يتبع جميع السكان الإسلام، ويشكل السنة الأغلبية بينما يشكل الشيعة (الشيعة) الأقلية. الشيعة هم أساسا عرقية الهزارة.


title: ولاية فارياب

text: تتخذ الطائفة الأوزبکية ولاية فارياب موطناً لها وتعد من الأقاليم الأکثر هدوءاً بعد انهيار نظام طالبان واحتلال أفغانستان فی 2001. انطلقت مشروعات عدة بالإقليم فی الآونة الأخيرة شملت تطوير القطاع الزراعي لاسيما زرع شتلات وأشجار فی المنطقة.وأيضا مشاريع سفلتة الطرقات الرئيسية التي تصل بالإقليم المجاورة


title: ولاية فارياب

text: ميمنة،بشتون کوت، أند خوي، بلشيرة، دولت آباد، کوهستان، ألمار، قرمقول، قيصار، قرغان، شيرين تکاب، خواجة سبز بوش، خانة شهار بخش، غوزيوان


title: كلاوس ألوفس

text: بدأ مسيرته الكروية مع نادي غريشيم، وبعدها انتقل إلى نادي فورتونا دوسلدورف، وفي سنة 1981 انتقل إلى نادي كولن، وبعدها انتقل إلى نادي مارسيليا، وبعدها انتقل إلى نادي بوردو، قبل أن ينهي مسيرته الكروية مع نادي فيردر بريمن في سنة 1993، وقد لعب في الدوري الألماني 424 مباراة وسجل 177 هدف، وهو في المركز السابع في ترتيب الهدافين في تاريخ الدوري الألماني، وأهداف ال71 مع فريق فورتونا دوسلدورف تعتبر رقم قياسي لنادي من دوسلدورف.


title: كلاوس ألوفس

text: لعب ألوفس مع منتخب ألمانيا الغربية لكرة القدم 56 مباراة دولية وسجل 17 هدف، وقد كان هداف لكأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 1980 برصيد ثلاثة أهداف سجلهم في مباراة واحدة.


title: كلاوس ألوفس

text: لعب كلاوس ألوفس خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في تسعة عشر موسمًا وسجل خلالها 211 هدف ضمن 515 مباراة. حيث فاز في خمسة مواسم بالكأس وفي موسمين بالدوري.


title: كلاوس ألوفس

text: خاض كلاوس ألوفس مسيرته مع نادي فورتونا دوسلدورف في موسم 1975–76 ليلعب معه ستة مواسم، مشاركًا في 169 مباراة سجل خلالها 71 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي كولن في موسم 1981–82 ليلعب معه ستة مواسم، حيث شارك في 177 مباراة سجل خلالها 88 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي أولمبيك مارسيليا في موسم 1987–88 ولمدة موسمين، مشاركًا في 53 مباراة سجل خلالها 20 هدف. ثم انتقل إلى نادي جيروندان بوردو في موسم 1989–90 ولمدة موسمين، مشاركًا في 38 مباراة سجل خلالها 14 هدفًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي فيردر بريمن في موسم 1990–91 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 78 مباراة سجل خلالها 18 هدفًا.


title: سلامنكا (المكسيك)

text: سلمنكا أو سلمنقة (بالإسبانية: Salamanca)، وتسمى بلغة الأوتومي المحلية خيدو، هي مدينة مكسيكية تقع في ولاية غواناخواتو. أسسها في 1 يناير 1603 نائب الملك "غاسبار دي ثونيغا إي أثيفدو"، الذي ترجع أصوله إلى مدينة سلمنكا الإسبانية. وقد بنيت المدينة على أرض باخيو، التي كان قد استقر بها بالفعل بعض مربي الماشية، وبعض فقراء المزارعين، وقليل من الإسبان، وثلة من هنود الأوتومي الذين كانوا من قبل يعيشون في قرية تسمى خيدو.


title: سلامنكا (المكسيك)

text: يبلغ عدد سكان سلمنكا 143838 نسمة وفقاً لتعداد سنة 2005، وهي الرابعة في الترتيب بين مدن ولاية غواناخواتو بعد مدن ليون وإرابواتو وسيلايا، كما أنها الكبرى بين أربع مدن مكسيكية تحمل نفس الاسم.


title: الخطوط الجوية الإريترية

text: الخطوط الجوية الإريترية ويشار إليها اختصار ب (إريتريان)، وهي الناقل الجوي الوطني إريتريا. يقع مقرها الرئيس في مطار أسمرة الدولي وهي شركة مملوكة بالكامل من قبل الحكومة الإرتيرية. توقفت كافة عمليات الشركة عام 2008، واكتفت حينئذ بتشغيل عدد قليل من رحلات الحج حتى عودة الشركة إلى العمل بشكل عامل عام 2011 تحت إدارة جديدة. وفي نفس العام، اندمجت شركة ناس للطيران، وهي شركة مملوكة للقطاع الخاص، مع الخطوط الجوية الإريترية المملوكة للحكومة، لتشكيل ناس إريتريا للطيران


title: الخطوط الجوية الإريترية

text: تأسست الخطوط الجوية شكلياً في أيار / مايو 1991، لتعمل بوصفها مشغلاً للخدمات الأرضية في مطار أسمرة الدولي وعلى عصب ومصوع. وعملت كوكيل مبيعات للخطوط الجوية الرئيسية الأخرى المتجهة من وإلى إريتريا. في أيار / مايو 2002، تقرر توسيع نطاق أعمال الشركة باستحداث خدمة النقل الجوي. حيث استأجرت الشركة من شركة بوينغ في نيسان / أبريل 2003 [ بحاجة لمصدر ] طائرة بوينغ 767-300ER كانت قد دخلت الخدمة لتعمل في الخطوط الجوية المصرية منذ 14عاماً. واستخدامها لبدء تشغيل رحلات بين أسمرة و أمستردام .


title: الخطوط الجوية الإريترية

text: وفي نيسان / أبريل 2003، بدأت الخطوط الجوية الإريترية تشغيل رحلاتٍ منتظمةٍ بين أسمرة و فرانكفورت، ميلانو، نيروبي و روما. و في عام 2004، قامت الخطوط الجوية بإضافة أمستردام على قائمة الوجهات، وفي عام 2005، بدأت بتشغيل رحلات إلى كل من جيبوتي و دبي. وتم حينئذ إيقاف تشغيل الرحلات إلى نيروبي، و بحلول عام 2006، تم إلغاء الرحلات الجوية إلى أمستردام بينما بقيت الرحلات الجوية إلى ميلان موسمية فقط. وفي 21 أيلول / سبتمبر 2006، عقدت الخطوط الجوية الإريترية اتفاقاً مع الحكومة الباكستانية يقتضي البدء في تشغيل رحلات جوية مباشرة بين إريتريا و باكستان. كما حصلت الخطوط الجوية الإريترية على إذنٍ من هيئة الطيران المدني الباكستانية لبدء تشغيل رحلتين أسبوعياُ إلى كل من كراتشي ولاهور. ومع إتمام الصفقة، بدأ تشغيل الرحلات الجوية على متن الخطوط الإريترية الخدمات الاريترية إلى لاهور وكراتشي مروراً عبر دبي أربع مرات إسبوعياً إلى كل وجهة.


title: الخطوط الجوية الإريترية

text: أعلنت الشركة عام 2008 عن بدأ تشغيل خدماتها الموسمية إلى باماكو للمسافرين الحجيج. كما توقفت الرحلات الجوية إلى جيبوتي نهاية عام 2008 بسبب تجدد التوترات على طول حدود البلدين، وألغيت الرحلات الجوية إلى فرانكفورت صيف عام 2009. و في حزيران / يونيو عام 2011، قال مسؤول كبير في وزارة الخارجية الإريتيرية أن حكومة الولايات المتحدة قامت بتطبيق حظر على تأجير الطائرات لإريتريا. وذكر أيضاً أن واشنطن تلجأ إلى مثل هذه الأعمال غير المشروعة كجزء من محاولاتها العدوانية لفرض عقوبات ضد إريتريا، في نفس الوقت الذي عملت فيه الحكومة الإريترية على برامج شراء وتأجير طائرات نقل الركاب تحت إدارة باكستانية جديدة.


title: نظم الزواوي لقواعد الإعراب

text: أرجوزة إبراهيم بن فايد المشهور بـ نظم الزواوي لقواعد الإعراب لابن هشام أو أرجوزة الزواوي في النحو، للإمام إبراهيم بن فايد المعروف بإبراهيم بن فايد (المتوفى 857 هـ).


title: كاموف كا-31

text: كاموف كا-31 (لقب تعريف الناتو «هيليكس» 'Helix')، هي طائرة هليكوبتر عسكرية تقوم بمهام ودور الإنذار المبكر والتحكم الجوي، وضعت للبحرية السوفيتية وتعمل حاليا في روسيا والصين والهند.


title: نظم الزواوي لقواعد الإعراب

text: تُعْتَبَرُ أرجوزة إبراهيم بن فايد من كتب اللسان العربي في العالم الإسلامي التي تناولت النحو من خلال شرح قطر الندى من تأليف ابن هشام الأنصاري في منطقة زواوة حول جرجرة.


title: كاموف كا-31

text: يستند هيكل طائرة كا-31 على كاموف كا-27. يمكن تمييز كا-31 بصريا بواسطة الهوائي الكبير لرادار الإنذار المبكر، والذي يمكن طوية وتخزينها تحت جسم الطائرة، وكذلك المجس الضخم الخاص بالحد من الكهربائية الضوئية والمثبت تحت قمرة القيادة. كما يكن طي عدة الهبوط من أجل منع التداخل مع الرادار.


title: نظم الزواوي لقواعد الإعراب

text: ويُعدُّ من أشهر ما دُوِّن في موضوع النحو ضمن مؤلفات إبراهيم بن فايد في علم التفسير والفقه الإسلامي عند أهل السنة والجماعة وفق مدرسة الأشاعرة.


title: نظم الزواوي لقواعد الإعراب

text: وتوجد مخطوطة من هذه الأرجوزة في الخزانة الحسنية (الخزانة الملكية بالرباط) تحت عنوان أرجوزة الزواوي في النحو.


title: نظم الزواوي لقواعد الإعراب

text: تم تدوين هذا الشرح لقطر الندى من طرف الإمام إبراهيم بن فايد بعد رحلة علمية طويلة، في شمال أفريقيا، والحجاز، ثم الشام.


title: نظم الزواوي لقواعد الإعراب

text: وقد تأثر متن هذا الشرح بدروس اللسان العربي التي تلقاها إبراهيم بن فايد في بجاية على يد الأستاذ عبد العالي بن فراج.


title: نظم الزواوي لقواعد الإعراب

text: وبعد انتقاله إلى قسنطينة للاستزادة من النحو، تلقى إبراهيم بن فايد دروسا نحوية عميقة على يد العالم أبي عبد الله محمد اللبسي الحكم الأندلسي.


title: نظم الزواوي لقواعد الإعراب

text: كما استلهم إبراهيم بن فايد في اللسان العربي من عالم تلمسان المدعو ابن مرزوق الحفيد الذي أخذ عنه في قسنطينة مع علماء آخرين.


title: نظم الزواوي لقواعد الإعراب

text: وقد أبان الراجز إبراهيم بن فايد في هذا المتن عن تمكن في علم العروض وبحور الشعر بما أعطى للقصيدة قبولا وإعجابا وانتشارا.


title: ساحل الخليج الأمريكي

text: ساحل خليج الولايات المتحدة، التي يشار إليها أحيانا بالساحل الجنوبي، أو ساحل الثالث، وتضم سواحل الولايات الأمريكية التي هي على خليج المكسيك، والتي تشمل ولاية تكساس، لويزيانا، ميسيسيبي، ألاباما وفلوريدا و المعروفة بولايات الخليج. وتقع جميع ولايات الخليج في المنطقة الجنوبية من الولايات المتحدة.


title: سارة جونز (ممثلة)

text: سارة جونز (مواليد 17 يوليو 1983 في فلوريدا)، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية سنة 2004. اشتهرت بعد تقديمها دور المحققة «ريبيكا مادسن» في مسلسل الكاتراز على شبكة فوكس التلفزيونية سنة 2012. وظهرت في فيديو كليب غنائي لفريق «كاري برازرز» والذي يحمل اسم" Who You Are ".


title: ساحل الخليج الأمريكي

text: ويهيمن على اقتصاد منطقة ساحل الخليج الصناعات المرتبطة بالصيد، والفضاء، والزراعة، والسياحة. ويهيمن على المنطقة من خلال مدن (من الغرب إلى الشرق) براونزفيل، كوربوس كريستي، هيوستن، جالفستون، باتون روج و نيو اورليانز وبيلوكسي، موبايل، بينساكولا، تامبا، وعلى نحو متزايد، ساراسوتا. جميع مراكز مناطق التجمع الحضرية تحتوي على الموانئ الكبيرة.


title: ساحل الخليج الأمريكي

text: يتكون ساحل الخليج من العديد من مداخل الخلجان و البحيرات. و يتقاطع الساحل أيضا مع العديد من الأنهار، أكبرها هو نهر المسيسيبي. الكثير من الأراضي على طول ساحل الخليج هي أهوار، أو كانت الأهوار. يحيط ساحل الخليج السهل الساحلي للخليج الذي يمتد من جنوب غرب تكساس إلى مضيق فلوريدا ,بينما الأجزاء الغربية من ساحل الخليج يتكون من العديد من الجزر وأشباه الجزر الحاجزة، بما في ذلك 130 ميلا (210 كم) جزيرة بادري و جزيرة جالفستون التي تقع في ولاية تكساس الأمريكية. هذه التضاريس تحمي العديد من الخلجان و المداخل و توفر حاجز أمام الأمواج القادمة.الجزء الأوسط من ساحل الخليج، من شرق تكساس إلى لويزيانا، ويتكون أساسا من الأهوار. الجزء الشرقي من ساحل الخليج، في الغالب فلوريدا، تنتشر مع العديد من الخلجان ومداخل (بوغاز).


title: ساحل الخليج الأمريكي

text: منطقة ساحل الخليج معرضة للأعاصير و كذلك الفيضانات والعواصف الرعدية الشديدة. الأعاصير القمعية نادرة في الساحل ولكن تحدث، ولكن ترددها يحدث في الأجزاء الداخلية من ساحل دول الخليج هو أكبر من ذلك بكثير. الزلازل في المنطقة نادرة للغاية، ولكن زلزال قوته 6.0 مفاجئ حدث في خليج المكسيك في 10 سبتمبر عام 2006،شعر به من مدن نيو اورليانز إلى تامبا.


title: ساحل الخليج الأمريكي

text: ساحل الخليج هو مركز رئيسي للنشاط الاقتصادي. في المستنقعات على امتداد سواحل لويزيانا وتكساس توفر أرضا خصبة ودور الحضانة للحياة في المحيطات التي تدفع صناعة صيد الأسماك و الجمبري. ميناء لويزيانا الجنوبية (متروبوليتان نيو اورليانز في لابلاس) وميناء هيوستن من أنشط عشرة موانئ في العالم من حيث حجم الشحنات. اعتبارا من عام 2004، سبعة من الموانئ العشرة الأكثر إزدحاما في الولايات المتحدة هي على ساحل الخليج.


title: ساحل الخليج الأمريكي

text: اكتشاف مكامن النفط والغاز على طول الساحل وفي البحر، جنبا إلى جنب مع سهولة الوصول إلى النقل البحري، جعلت ساحل الخليج قلب صناعة البتروكيماويات في الولايات المتحدة. الساحل يحتوي على ما يقرب من 4،000 منصة نفط.


title: ساحل الخليج الأمريكي

text: بالإضافة إلى ما سبق، فإن المنطقة تتميز بالصناعات الهامة الأخرى بما في ذلك الفضاء والطيران والبحوث الطبية الحيوية، فضلا عن الصناعات القديمة مثل الزراعة و- خصوصا بعد تطوير ساحل الخليج الذي بدأ في 1920s، والزيادة في الثروة في جميع أنحاء الولايات المتحدة - السياحة.


title: ابنة القس (رواية)

text: ابنة القس هي رواية من تأليف الكاتب الإنجليزي جورج أورويل نُشرت في عام 1935. تحكي الرواية قصة دوروثي هير –ابنة القس المذكورة في العنوان– عندما انقلبت حياتها رأسًا على عقب بعدما أصيبت بنوبة فقدان الذاكرة. تُعد تلك الرواية أهم رواية تجريبية لأورويل، وهي تحتوي على فصل مكتوب بالكامل بالصيغة الدرامية. ولكن أورويل لم يرضَ بها مطلقًا وأمر بالتوقف عن طباعتها بعد وفاته. على الرغم من تلك التعليمات، وافق أورويل على طباعة نسخ رخيصة من «أي كتاب من شأنه أن يجني بعض الجنيهات للورثة» عقب وفاته.


title: ابنة القس (رواية)

text: بعدما عاد أورويل من باريس في ديسمبر 1929، استقر في منزل أبَويه 5 أعوام في ساوثوُلد، وهي مدينة إقليمية على ساحل سوفولك الشرقي. كانت أُسرته متأصلة في المجتمع المحلي، فتَعرَّف عديدًا من أفراده، وكانت أخته أفريل تدير محل شاي هنالك. تقدّم لخطبة بريندا سالكيلد (كانت أستاذة رياضة في مدرسة سانت فيليكس، وابنة قس)، ورفضتْ، لكنهما بقيا سنوات عديدة على صداقة ومراسلة حول عمله.


title: ابنة القس (رواية)

text: كان يكتب في ساوثوُلد، وكان يدرّسه رانا بالاج، وواصل استكشافاته المتقطعة التي كان يخرج فيها متخفيًا في صورة متسكع يطوف في لندن وحولها. وفي أغسطس وسبتمبر من 1931 قضى شهرين مشتغِلًا شغلًا مؤقتًا بقطف عشبة الدينار في كِنت، وكان هذا من تقاليد الطرف الشرقي من لندن. وأثناء ذلك عاش في كوخ كغيره من العمال، وكان له دفتر يوميات يواظب على الكتابة فيه، وجاء فيه وصف «جِنجَر» و«ديفي»، وورد في الرواية كثير مما في هذا الدفتر.


title: ابنة القس (رواية)

text: في أول 1932 اشتغل مدرِّسًا في مدرسة خاصة بمنطقة صناعية في هايز بغرب لندن. وكانت المدرسة لِمدير مصنع محلي للفونغرافات، وكان فيها 20 صبيًّا فقط، هم أبناء تجار وأصحاب متاجر محليين. وقد تآلف أورويل والخوري المحلي، وشارك في الكنيسة المحلية. وبعد 4 فصول دراسية انتقل إلى مدرسة أكبر، كان فيها 200 تلميذ، في أوكسبريدج (إحدى ضواحي ميدلسكس، في أقصى شمال غرب لندن). لكنه أُصيب بالتهاب رئوي بعد فصل واحد، وفي يناير 1934 عاد إلى ساوثوُلد ليتعافى. ولم يرجع إلى التدريس بعدها.


title: ابنة القس (رواية)

text: بدأ أورويل كتابة ابنة القس في منتصف يناير 1934، وختمها في 3 أكتوبر من العام نفسه. وبعدما أرسلها إلى وكيله ليونارد مور، رحل إلى ساوثوُلد ليعمل بدوام جزئي في مكتبة بمنطقة هامبستيد. وبعد عدة تعديلات في اللحظات الأخيرة خوفًا من دعاوي التشهير، نشرتها دار غولنتش في 11 مارس 1935.


title: ابنة القس (رواية)

text: تضطر دوروثي بحكم أحوالها المادية إلى العمل بجهد مفرط. وفي جميع الأحوال تضطرها الأجور الضئيلة إلى التقيد بوظيفتها المضنية وحياة الخضوع والتبعية. صوّر أورويل القوى المنهجية التي تفرض سلاسل العبودية والخضوع في كل بيئة تحيط بدوروثي. استغل المؤلف مساعي دوروثي الخيالية في نقد بعض المؤسسات بعينها. ففي حالة حقول حصد الجنجل، انتقد أورويل أسلوب خفض أجور العاملين بشكل ممنهج مع تقدم موسم الحصاد، وانتقد الأجور المتدنية أيضًا من البداية. وصف المؤلف حياة العامل اليدوي متضمنًا حالة الإرهاق المستمر التي تقضي على إمكانية الاعتراض على أحوال العمل القاسية. صوّر أورويل كذلك إحساس النشوة الغريب المصاحب ليوم طويل ورتيب من العمل اليدوي. وصف المؤلف موقف العمال الموسميين الذين يتعهدون بعدم العودة لذات العمل في العام المقبل، وبطريقة ما يتناسون المصاعب التي واجههتم ويتذكرون المظاهر الإيجابية فقط مع مرور بقية العام، حتى ينتهي بهم المطاف في ذات العمل من جديد.


title: ابنة القس (رواية)

text: انتقد أورويل أيضًا نظام المدارس الخاصة في إنجلترا الذي شهده في عهده، إذ كتب نقدًا بطول صفحتين يصف فيها كيف أفسدت المصالح الرأسمالية نظام المدارس وجعلته عبثًا عديم الفائدة. يظهر هجومه الموجه نحو الدوافع التجارية في مقولة السيدة كريفي: «لا آبه بتنمية عقول الأطفال، بل جل ما أريده المال». يتجلى ذلك في تحيزها الصريح لصالح أطفال الأثرياء، وإهانتها لأطفال الفقراء. فهي تعطي قطع اللحم الجيدة لأطفال الأثرياء، وقطع اللحم الدهنية لأطفال متوسطي الحال، بينما تحكم على أطفال الفقراء بحقائب الغداء البنية، وتجعلهم يأكلون في غرفات الدراسة بعيدًا عن بقية الأطفال.


title: مركز روزنتال للفن المعاصر

text: أُنشئ مركز الفنون الحديثة في سينسيناتي عام 1939، وهو واحد من أقدم المؤسسات التي تعني بالفنون المرئية في الولايات المتحدة. وفي عام 1997، فازت حديد في مسابقة لتصميم المبنى الجديد للمركز في وسط الحي التجاري بمدينة سينسيناتي في ولاية أوهايو بأمريكا، حيث يُعد أول بناء لها في أمريكا. وعُدَّ تصميم هذا المبنى من أول التصاميم التي اعتمدت الطريقة التفكيكية، حيث أن تصميم البناء بتلك الطريقة والنمط لم يكن معهودًا في ذلك الزمان، وقد لاقى انتقادًا واسع النطاق، إلا أنه في نهاية الأمر قد تم اعتماده، وقد اكتمل إنشاءه عام 2003.


title: إمبراطور كل هيسبانيا

text: إمبراتور هيسبانيا أو إمبراتور كل إسبان (الإسبانية:Imperator totius Hispaniae)؛ اشتقت الكلمة من إمبراتور التي استخدمت خلال فترة الجمهورية الرومانية، اللقب ظهر خلال القرن التاسع؛ بحيث تم استخدمه في مقام الأول من قبل حكام ليون وقشتالة، وأيضا وجد اللقب في عملة مملكة نافارا، وأيضا استخدم من قبل أواخر كونتات قشتالة، وأيضا استخدم إمبراطور جليقية من بعض الحكام، واستخدمه يتم إما عن طريق كثرة الفتوحات خلال حروب الاسترداد أو بالتفوق العسكري أو حكمه على عدة مجموعات أثنية أو دينية، أو بمطالبته بالسيادة على ملوك شبه الجزيرة الأخرين سواء أكانوا مسيحيون أو مسلمون، تلقى استخدم اللقب الإمبراطوري اعتراف ضئيل خارج إسبانيا، ولكن مع حلول القرن الثالث عشر أصبح اللقب منسياً.


title: مركز روزنتال للفن المعاصر

text: يُوحي المبنى من الخارج بأنه عبارة عن بناء تقليدي، فهو عبارة عن بناء يتكون من ستة طوابق إضافية للقبو، ضمن تقاطع في مركز مدينة سينسيناتي. وهو مبنى ذو لون أبيض مائل للرمادي ومنتصفه ذو لون أسود مع بروزه قليلًا لتحسبه وكأنه قطعة معلقة غير متصلة بالمركز ومستقلة بذاتها. ويُوفر المبنى الجديد فراغات للعرض المؤقت وهو ليس معرضًا دائمًا. ويتضمن برنامج المشروع بجانب فراغات العرض قاعات للمحاضرات ومكاتب لعرض التحف والفنون ومناطق إعداد المعروضات ومتجرًا للهدايا ومقهى ومناطق عامة. وقد وُزعت الفراغات على هذه الأدوار التي ترتبط مع بعضها من خلال عناصر الحركة الرأسية المكونة من سلم رئيسي يتحرك في قلب المبنى من خلال منظومة فراغية ثلاثية الأبعاد تتناوب على جوانبه مناطق مقفلة ومفتوحة، وتبدو أجنحة العرض كما لو أنه تم قطع من كتلة خرسانية واحدة وهي تطفو فوق فراغ البهو الرئيسي. وتتشابك أجنحة العرض مثل القطع المخرمة الثلاثية الأبعاد المصنوعة من المصمت والمفرغ. تتميز قاعات العروض بأنها ذات أحجام متعددة وأشكال مختلفة، بأسقف ونوافذ زجاجية تطفي نوعًا من الجمال الفني، الذي يسمح باختراق الأضواء لها ليلًا.


title: عطف ذاتي

text: إن العطف الذاتي هو منح العطف للنفس في حالات التصورات عن العجز، والفشل، أو المعاناة عامةً. عرفت كريستسن نيف العطف الذاتي بكونه مؤلفًا من ثلاثة عناصر: اللطف مع النفس، الإنسانية المشتركة، والانتباه الواعي دون التمييز الدلالي السطحي فهو يشبه مفهوم تقبّل الذات في العلاج الإدراكي السلوكي أو في علاج موريتا.


title: عطف ذاتي

text: العطف الذاتي اعتبر مشابهًا لمفهوم كارل روجرز «التقدير الإيجابي اللامشروط» الذي يمكن ممارسته مع الآخرين ومع المرء نفسه فكرة ألبرت إليس «تقبل الذات اللامشروط»، وفكرة ماريهيلين سنايدر عن «متعاطف داخلي» يستكشف تجربة الشخص نفسه بفضول وعطف مفهوم آن وازر كورنيل عن علاقة لطيفة ومتسامحة مع كافة أجزاء كيان الذات مفهوم جوديث جوردان «التعاطف مع الذات» الذي يشير إلى التقبل، والرعاية، والتعاطف تجاه الذات.


title: عطف ذاتي

text: يختلف العطف الذاتي عن الإشفاق على الذات، وهي حالة عقلية أو ردة فعل عاطفية عن اعتبار الشخص نفسه ضحية وفاقدًا للثقة والكفاءة للتكيف مع المواقف المختلفة.


title: عطف ذاتي

text: تشير الأبحاث إلى أن الأشخاص العطوفين على ذواتهم يملكون صحة نفسية أفضل مقارنة بأولئك الذين يفتقدون إلى العطف الذاتي، فعلى سبيل المثال; يترافق العطف الذاتي بشكل إيجابي مع الشعور بالاكتفاء في الحياة، والحكمة، والسعادة، والتفاؤل، والفضول، والأهداف التعليمية، والتواصل الاجتماعي، والمسؤولية الشخصية، والمرونة العاطفية في الوقت ذاته فإنه يترافق مع ميل أقل لنقد الذات، والاكتئاب، والقلق، واجترار الأفكار وكبتها، والكمالية، وسلوكيات الطعام المضطربة.


title: عطف ذاتي

text: للعطف الذاتي تأثيرات تختلف عن تقدير الذات، وهو تقييم شخصي عاطفي للذات. رغم أن علماء النفس أشادوا لسنين طويلة بفوائد تقدير الذات، إلا أن الأبحاث الحديثة كشفت عن نتائج السعي وراء تقدير الذات المبالغ فيه، ومنها; النرجسية، الاضطراب في إدراك الذات، وإدراك طارئ و/أو غير ثابت لقيمة الذات، بالإضافة إلى الشعور بالغضب والعنف تجاه من يهددون الكبرياء. من الواضح أن العطف الذاتي يمنح فوائد تقدير الذات نفسها وبعلّات أقل كالنرجسية، والغضب دفاعًا عن الغرور، والاختلال في تقدير الذات، والمقارنة الاجتماعية.


title: عطف ذاتي

text: استخدمت معظم الأبحاث في العطف الذاتي مقياس العطف الذاتي الذي ابتكرته كريستين نيف، ويقوم بقياس الدرجة التي يبديها الأشخاص في اللطف مع الذات مقارنة بالحكم على الذات، والإنسانية المشتركة مقارنة بالانعزال، والانتباه الواعي مقارنة بالمبالغة في التحديد.


title: عطف ذاتي

text: ترجم مقياس العطف الذاتي إلى العديد من اللغات، ومنها: التشيكية، والهولندية، واليابانية، والصينية، والتركية واليونانية.


title: عطف ذاتي

text: تضمنت العينة الأساسية التي طُور من أجلها المقياس ثمانيةً وستين طالبًا جامعيًا من جامعةٍ كبيرةٍ في الولايات المتحدة. في هذه التجربة، حصر المشاركون عناصر المقياس إلى واحدٍ وسبعين بندًا.


title: عطف ذاتي

text: المرحلة التالية من التطور تضمنت اختبار موثوقية وصحة المقياس ما بين مجموعاتٍ أكبر من المشاركين. خلال هذه الدراسة البحثية، اختير 391 طالبًا بشكل عشوائي لإكمال البنود الواحدة والسبعين التي حصرها المشاركون سابقًا.


title: عطف ذاتي

text: بناء على النتائج، قُلل عدد البنود إلى ستةٍ وعشرين بندًا. تتميز مقاييس العطف على الذات بامتلاكها للموثوقية الجيدة والصلاحية.


title: عطف ذاتي

text: أُجريت دراسة ثانية لمراقبة الفروقات بين احترام الذات والعطف الذاتي. تألفت الدراسة من 232 طالبًا جامعية اختير بشكل عشوائي. طُلب من المشاركين إكمال عددًا من المقاييس المختلفة في صيغة استطلاعكان الاستطلاع كما يلي: مقياس العطف الذاتي ذو الستة والعشرين بندًا، مقياس روزنبرغ لاحترام الذات ذو العشر بنود، مقياس حرية الإرادة ذو العشر بنود، مقياس الحاجات النفسية الأساسية ذو الواحد وعشرين بندًا، وقائمة الشخصية النرجسية ذات الأربعين بندًا. بناء على النتائج، يذكر نيف: «العطف الذاتي واحترام الذات كانا يقيسان ظواهر نفسية مختلفة.»


title: عطف ذاتي

text: أُجريت دراسة ثالثة للتأكد من صحة النظرية. عبر مقارنة مجموعتين مختلفتين من الناس إذ سيتمكن الباحثون من رؤية المستويات المختلفة للعطف الذاتي. أكمل ثلاثة وأربعون مشارك بوذي مقياس العطف الذاتي ومقياس احترام الذات. استُخدمت العينة التي تتضمن 232 طالبًا جامعيًا من الدراسة الثانية كمجموعة ثانية لمقارنتها مع الأولى كما هو متوقع من قبل نيف كان لدى المشاركين البوذيين نتائج من الطلاب.


title: عطف ذاتي

text: يتضمن الجزء الطويل من مقياس العطف الذاتي من ستة وعشرين بندًا. يتضمن ذلك ستة مقاييس ثانوية - اللطف الذاتي، الحكم على الذات، الإنسانية المشتركة، العزلة، اليقظة، والإفراط في التماثل. ينصح نيف باستخدام هذا المقياس للأعمار التي تتراوح ما بين الأربعة عشر سنة فما فوق مع كون الحد الأدنى لمستوى القراءة مماثلًا لمستوى طالب في الصف الثامن.


title: عطف ذاتي

text: عبر عرض النتائج على مقياس لايكرت الذي يتراوح ما بين الواحد (شبه انعدام العطف الذاتي) والخمسة (عطف ذاتي مستمر)، استطاع الذين أكملوا مقياس العطف الذاتي أن يلقوا نظرةً على كيفية الاستجابة لأنفسهم عند وجود تحدياتٍ وأوقاتٍ صعبة.


title: عطف ذاتي

text: تتضمن النسخة القصيرة من مقياس العطف الذاتي اثني عشر بندًا متوفرٌ باللغة الهولندية والإنجليزية. كشفت الأبحاث أنه يمكن استخدام المقياس الصغير بنفس فعالية النسخة الطويلة من المقياس. استنتجت دراسة أُجريت في جامعة ليوفين في بلجيكا أنه عند فحص النتائج النهائية تؤمن هذه النسخة الأقصر علاقة ترابطية شبه مثالية مع النسخة الأطول.


title: عطف ذاتي

text: يطرح مقياس نيف ثلاثة عوامل متفاعلة من العطف الذاتي إذ كلٌ منها يتألف من جانبين متعاكسين. البعد الأول هو اللطف الذاتي ضد الحكم على الذات. يشير اللطف الذاتي إلى قدرة الشخص لأن يكون لطيفًا ومتفهمًا لذاته، أما الحكم على الذات يشير إلى كون الشخص ناقدًا قاسيًا على نفسه. البعد الثاني هو الإنسانية المشتركة ضد العزلة. تشير الإنسانية المشتركة إلى قدرة الشخص على إدراكه أنه جزء من مجموعة ذات صلة بالآخرين وأن المعاناة هي جزء من التجربة البشرية. البعد الثالث هو اليقظة ضد الإفراط في التماثل. تشير اليقظة إلى وعي الشخص وتقبله للتجارب المؤلمة بطريقة متوازنة وغير مصدرة للأحكام. يصف نيف هذه الأبعاد الثلاثة أنها تتفاعل لتحسين وإثارة بعضها البعض.


title: عطف ذاتي

text: يُعد مقياس كريستين نيف للعطف الذاتي الأداة الوحيدة لتقييم الذات التي تُستخدم لقياس العطف الذاتي. على الرغم من أنه مقبولُ بشكلٍ واسع لكونه أداةً موثوقةً وصالحةً لقياس العطف الذاتي إلا أن الدراسات الحديثة طرحت أسئلةً تتعلق بتعميم المقياس واستخدامه لنموذج الستة عوامل.


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: يعتبر سبيل قايتباي من أهم أسبلة المسجد الأقصى المبارك لما يتميز به من ضخامة في الحجم وجمال في البناء والرسم والنقش إضافة لموقعه المتميز أمام باب المطهرة (مكان وضوء الرجال)، ويعتبر سبيل قايتباي النموذج الوحيد في أقليم بيت المقدس وبلاد الشام الذي بُني على طراز الأبنية القايتبائية.


title: رباط قفوي

text: الرباط القفوي هو رباط مرن يمتد من الناشزة القذالية الخارجية ومن الخط القفوي الأوسط إلى الناتئ الشوكي للفقرة الرقبية السابعة. المعروف باسمه اللاتيني .


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: يقع السبيل في الساحات الغربية للمسجد الأقصى مقابل باب المطهرة وبالقرب من سبيل قاسم باشا، بينه وبين الطرف الغربي لصحن الصخرة وبنيت فوق الطرف الشمالي الغربي لمصطبة قايتباي، ولها محراب في الجهة الجنوبية.


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: بناهما الملك الأشرف أبو نصر إينال سنة 861هـ/1455م، لكن السبيل تهدم ثم جدد الملك الأشرف قايتباي السبيل عام عام 887 هـ – 1482، وعرف باسمه، وأعاد تجديده السلطان العثماني، عبد المجيد الثاني 1330 -1912 .


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: كما أنشأ الملك إينال للسبيل في جهته الجنوبية مصطبة عام 1453-1461م ولها محراب بجهة القبلة. ثم جدد بناء السبيل وأضاف عليه الملك الأشرف قايتباي في شهر شوال سنة 887هـ/1482م، يقول مجير الدين العليمي: «ومن جملة ما عمره السلطان [قايتباي] حين عمر المدرسة [المدرسة الأشرفية] السبيل المقابل لها بداخل المسجد فوق البئر المقابل لدرج الصخرة الغربي وكان قديما على البئر المذكور قبة مبنية بالأحجار كغيره من الآبار الموجودة بالمسجد فأزيلت تلك القبة وبني السبيل المستجد وفرش أرضه بالرخام وصار في هيئة لطيفة». ثم أعاد تجديد بناء السبيل في الفترة العثمانية في عهد السلطان عبد الحميد الثاني عام 1300هـ/1882م. كما ورد في الشريط الكتابي في الجهة الشرقية (ثم جدده الخليفة الأعظم والسلطان المفخم السلطان الغازي عبد الحميد خان ابن السلطان الغازي عبد المجيد خان من آل عثمان).


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: والسبيل عبارة عن مبنى عظيم، مرتفع وجميل، دخلت فيه فنون العمارة، استخدم في بناءه الحجارة الملونة التي أعطته جمالية مبهرة، وله قبة جميلة مزخرفة، حتى قيل أنه السبيل الوحيد من نوعه في كل فلسطين.


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: الكتابة الموجودة في الجهة الشرقية فهي: «ثم جدده الخليفة الأعظم والسلطان المفخم السلطان الغازي عبد الحميد خان ابن السلطان الغازي عبد المجيد خان من آل عثمان أعز الله ملكه في شهر رجب الفرد سنة ثلاثمائة وألف».


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: أما الكتابة الموجودة في الجهو الجنوبية، فهي: «بسم الله الرحمن الرحيم، إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا، عيناً يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيراً، يوفون بالنذر ويخافون يوماً كان شره مستطيرا، ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيراً، إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً)) (13). أنشأ هذا السبيل المبارك مولانا الملك الأشرف إينال ثم جدده سلطان الإسلام والمسلمين قامع الكفرة والمشركين».


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: توجد بئر كبيرة عامرة بالمياه تحت السبيل والمصطبة، تمتد حتى ما تحت الرواق الغربي للأقصى، بطول ثمانية وعشرين مترا، وعرضها ستة أمتار وعمقها أحد عشر مترا ونصف، مياه السبيل عامرة في جميع الفصول، يتم تبريد مياهه عن طريق ثلاجة وضعتها داخله لجنة التراث الإسلامي، تعمل طيلة ساعات النهار وفي فصول السنة الثلاثة عدا الشتاء.


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: تم اكتشاف حفريات صهيونية في سنة 1981م، تمتد من الغرب إلى الشرق تحت باب المطهرة، وتنفذ إلى البئر بامتداد أكثر من 5م، داخل باحات المسجد الأقصى، ولا تفصلها إلا أمتار قليلة عن قبة الصخرة في قلب المسجد الأقصى، اضطر الصهاينة لإغلاق الفتحة التي كانوا يراقبون منها المسلمين عند السبيل إثر احتجاجات من جانب المسلمين، ولكنهم أعادوا فتحها مرة أخرى.


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: يتكون مبنى السبيل من غرفة من أربع واجهات تعلوها قبة حجرية أقيمت على مثلثات كروية الشكل كونت رقبة حجرية مضلعة، وقبته جميلة مزخرفة بزخارف نباتية نافرة، كما تميز بناء السبيل بفنون معمارية وزخرفية مملوكية كصفوف الحجارة الملونة باللونين الأحمر والأبيض والأعمدة الركنية المزخرفة والإطارات الميمنة. وفي بناء السبيل ثلاثة شبابيك كانت تستخدم لشرب الماء، يُصعد إلى الشباك الغربي والشمالي للسبيل بأربع درجات مستطيلة، وباب السبيل يقع في الجهة الشرقية للسبيل وبشكل فائق الجمال يصعد إليه بأربع درجات نصف دائرية، أما الواجهة الجنوبية فيصعد لصنابير المياه فيها عبر عتبة واحدة وضعت على المصطبة الملاصقة للسبيل.


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: "بسم الله الرحمن الرحيم، إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا، عيناً يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيراً، يوفون بالنذر ويخافون يوماً كان شره مستطيرا


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيرا، إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. أنشأ هذا السبيل المبارك مولانا الملك الأشرف إينال ثم جدّده سلطان الإسلام والمسلمين وقامع.


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: «الكفرة والمشركين ناشر العدل في العالمين السلطان الملك الأشرف أبو النصر قايتباي أعز الله أنصاره في شهر شوال المبارك سنة سبع وثمانين وثمانمئة».


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: «ثم جدده الخليفة الأعظم والسلطان المفخم السلطان الغازي عبد الحميد خان ابن السلطان الغازي عبد المجيد خان من آل عثمان أعز الله ملكه في شهر رجب الفرد سنة ثلاثمئة وألف»


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: سبيل قايتباي عامر في أيامنا هذه خاصة مع موقعه المميز أمام باب المطهرة (متوضأ الرجال) وفي الرواق الغربي الذي يحوي ستة أبواب مفتوحة من أبواب المسجد الأقصى المبارك تطل على البلدة القديمة في مدينة بيت المقدس. ويستفاد من مياه السبيل المثلجة عن طريق ثلاجة وضعتها داخله لجنة التراث الإسلامي، تعمل طيلة ساعات النهار في فصول السنة الثلاثة عدا الشتاء، ويزود المصلين بالماء عن طريق عشرة صنابير مياه وصلت به من جهتيه الشمالية والجنوبي، وحوض حديدي في الجهتين. ومصدر المياه في السبيل اليوم هو المياه القادمة للمسجد الأقصى من بلدية مدينة القدس.


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: ادعت في الفترة الاخيرة مجموعات صهيونية أن مياه سبيل قايتباي من مياه الهيكل المزعوم وأن الشرب منها يعني نيل الطهر والبركة، فقد قالت مؤسسة الاقصى للوقف والتراث يوم الإثنين (23/9/2013) أن مجموعة زهاؤها عشرين مستوطنا بقيادة الناشط الليكودي «يهودا جليك» اقتحمت ودنست المسجد الاقصى المبارك، واختتم الاقتحام بشرب الماء من سبيل قايتباي من منطلق ما اسموه «نيل الطهر والبركة» مع التركيز على انها من مياه «المعبد» المزعوم ويستوجب على كل مستوطن يقتحم الاقصى أن يشرب منها حتى يلامس شعيرة هامة من شعائر «المعبد» المزعوم.


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: ويشار إلى أن هذا الادعاء جديد ومستحدث أي بعد مرور ما يزيد عن خمسة وأربعين عاماً من الاحتلال الإسرائيلي لمدينة بيت المقدس والمسجد الأقصى المبارك قد انتبه اليهود أن مياه هذا السبيل من مياه (المعبد) المزعوم، وهو ما يشكك في صحة قولهم وأنه مجرد ادعاء جديد للنيل من المسجد الأقصى المبارك وحرمته.


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: وكما اتضح من المصادر التاريخية أن بناء السبيل كان سنة 861هـ/1455م أي بعد فتح المسلمين الأول لبيت المقدس بما يزيد عن ثمانمئة عام، وأن السبيل أنشأه الملك الأشرف إينال خدمة للمصلين وطلبة العلم في المسجد الأقصى المبارك..فعن أي هيكل أو معبد يتحدثون؟!.


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: الملك الأشرف أبو النصر اينال 860هـ ثم الملك الأشرف قايتباي 887هـ -1482م ثم السلطان عبد المجيد الثاني 1330هـ-1912م.


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: ان أكثر من 150 مستوطنا اقتحموا ودنسوا المسجد الاقصى من جهة باب المغاربة بحراسة مكثفة من قوات خاصة وقوات التدخل السريع، ونظم المقتحمون جولة مطولة في المسجد الاقصى يتقدمهم عدد من الحاخامات، حيث أدى المستوطنون شعائر تلمودية وصلوات يهودية في أنحاء متفرقة من الاقصى، كان ابرزها صلوات تلمودية عند منطقة باب الرحمة.


title: سبيل قايتباي (القدس)

text: قالت مؤسسة الاقصى للوقف والتراث يوم الإثنين (23/9/2013) أن مجموعة زهاؤها عشرين مستوطنا بقيادة الناشط الليكودي «يهودا جليك» اقتحمت ودنست المسجد الاقصى المبارك، واختتم الاقتحام بشرب الماء من سبيل قايتباي من منطلق ما اسموه «نيل الطهر والبركة» مع التركيز على انها من مياه «المعبد» المزعوم ويستوجب على كل مستوطن يقتحم الاقصى أن يشرب منها حتى يلامس شعيرة هامة من شعائر «المعبد» المزعوم..


title: أبطال الليزر

text: أبطال الليزر مسلسل رسوم متحركة فرنسي انتج بواسطة شركة AB للإنتاج تمت دبلجة المسلسل للعربية بواسطة مركز الزهرة.


title: ديرب نجم (مركز)

text: مركز ديرب نجم، مركز إداري مصري. يقع في محافظة الشرقية الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة ديرب نجم.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: أقامت نساء في القارة القطبية الجنوبية، واستكشفن المناطق المحيطة بها لعدة قرون، يعتبر مستكشفو الماوري الذين وصلوا إلى مياه القارة القطبية الجنوبية منذ عام 650م النساء مكوناً أساسياً من التراث الشفهي على خريطة القارة القطبية الجنوبية، فأول امرأة وطأت قدماها القارة القطبية الجنوبية وأكثرهن شهرة هي (كارولين ميكلسن) عام 1935، وسمى المستكشفون الأوائل من الذكور مثل (ريتشارد بيرد) مناطق متعددة من القارة القطبية الجنوبية بأسماء زوجات رؤساء الدول، ومع انتقال القارة القطبية الجنوبية من مرحلة الاستكشاف إلى مرحلة البحث العلمي، شاركت النساء في تلك المرحلة، وكانت أولى الدول التي تعمل لديها عالمات في القارة القطبية الجنوبية هي الاتحاد السوفيتي وجنوب إفريقيا والأرجنتين.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: وبجانب مرحلة الاستكشاف العلمي وعملهن باحثات، لعبت النساء دورًا بارزًا في جمع التبرعات، والدعاية، والتأريخ، وإدارة المنظمات والهيئات التي تدعم عمليات البحث العلمي والاستكشاف في القارة القطبية الجنوبية، وعملن أيضًا من بُعد عن طريق صياغة سياسات لمكان لم يسبق له مثيل، وكان على النساء اللائي يرغبن في القيام بأدوار أكبر في القارة القطبية الجنوبية وعلى أرضها، التغلب على الافتراضات الجنسانية حول الظروف المناخية الجليدية والإجراءات البيروقراطية الروتينية، ومع بدْء النساء في اقتحام مجل العمل والبحث في القارة القطبية الجنوبية، اصطدموا بصعوبة المنافسة مع الرجال، الذين لديهم دائمًا الفرصة الأفضل لشغل المناصب العلمية هناك، فالنساء المؤهلات للحملات العلمية أو الوظائف في القارة القطبية الجنوبية أقل فرصة للاختيار من الرجال، حتى بعد أن أظهرت دراسات أجرتها (جين موسيلين) عام 1995 على أن النساء يتأقلمن بشكل أفضل من الرجال مع البيئة القطبية الجنوبية.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: أنشأ الرجال منذ البداية معظم السياسات والممارسات والمنظمات الخاصة بالقارة القطبية الجنوبية، واستُبعدت النساء من الاستكشاف المبكر للقارة بناءً على الافتراض بأن النساء لا يمكنهن التعامل مع الحالات القصوى في درجات الحرارة أو الأزمات. اعتقدت فيفيان فوكس (المسؤولة على المسح البريطاني للقارة القطبية الجنوبية في الستينيات) بأن النساء لا يمكنهن حمل معدات ثقيلة، وأن المنشآت في القارة القطبية الجنوية غير مناسبة للنساء. واعتقدت الولايات المتحدة الأمريكية بأن مناخ القارة القطبية الجنوبية قاسٍ للغاية بالنسبة للنساء.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: نظر الرجال إلى القارة القطبية الجنوبية على أنها مكان لإثبات بطولات الرجال، ففي الثقافة الغربية غالبًا ما ترتبط المناطق الحدودية باثبات الرجولة. صوّر العديدُ من المستكشفين الذكور القارةَ القطبية الجنوبية الذكور بأنها «امرأة عذراء» أو «جسد أنثوي وحشي» يغزوه الرجال، وقد شُجعت النساء على إنجاب أطفال في القارة القطبية الجنوبية ليتماشى الوضع مع المسميات المطلقة عليها. استندت الأرجنتين وشيلي إلى تلك الفكرة فنُقلت النساء الحوامل إلى القارة القطبية الجنوبية لتلد هناك، لتطالب الدولتان بمطالب وطنية بتلك القارة، فكانت (سيلفا موريلا دي بالما) أول امرأة تلد في القارة القطبية الجنوبية، حيث ولدت طفلًا (إميليو بالما) بلغ وزنه 3.4كجم (7 رطل 8 أونصات) في قاعدة إسبيرانزا الأرجنتينية في 7 يناير 1978.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: يستمتع الرجال هناك بمساحة خالية من النساء شبيهة بفترة أواخر الأربعينيات لعيش المغامرة ومواصلة الرفقة مع الرجال مثل تلك التي تمتعوا بها خلال الحرب العالمية الثانية. في مقال إخباري عن القارة القطبية الجنوبية كتب كاتب عام 1958 يصف حالة الانبهار التي تقدمها القارة التي لا توجد بها نساء (لا تلفت الأنظار عن طريق الشقراوات، بل عن طريق جذب المتتبعين لاستكشاف تلك البقعة المتجمدة). في ثمانينيات القرن الماضي حاول رجال ترك بعض الرسومات المعبرة على سقف (كوخ ويدل) في القارة القطبية الجنوبية، وهو مكان ذو أهمية كبيرة للتراث الوطني الأسترالي، فغُطي سقف الكوخ بحوالي 92 صورة وإشارة جنسية للنساء من السبيعينات وحتى الثمانينيات. مثل هذا الكوخ «النادي الوحيد للذكور» الذي اعتقد المشاركون فيه بأن النساء سوف يفسدن نقاء بيئة العمل والترفيه المثاليين في القارة.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: في عام 1983، نشرت صحيفة (سان بيرناردينو كاونتي صن) مقالة عن القارة القطبية الجنوبية بإنها «بيئة مغايرة لمعدلات الذكاء، حيث الرجال فقط، ولا حاجة للنساء»، ويصرح أحد العلماء (ليل ماكغينسن) الذي كان يرتاد القارة القطبية الجنوبية منذ عام 1957: «إن الرجال لا يحتجون أبدًا، بينما النساء يشتكين ويحتجن إلى الراحة». على النقيض شعر بعض الرجال بأن وجود المرأة جعل الحياة في القارة القطبية الجنوبية أفضل، وذكر أحد المهندسين بأن الذكور دون نساء كالخنازير، وذكر عالم الاجتماع (تشارلز موسكوس) أنه كلما أُدخل مزيد من النساء إلى المجموعة، تقل العدوانية، وتزداد الثقافة وتتطور المدنية.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: تواجه النساء العديد من المعوقات للعمل في القارة القطبية الجنوبية في مجالات العلوم، فاستخدمت الحجج كالحتمية البيولوجية وعلم النفس التطوري والأفكار الشعبية لعلم الأعصاب كذرائع عن عدم عمل النساء في العلوم هناك، فوصفت هذه الحدود كيف «تكون المرأة غير ملائمة على أسس تطورية للعمل والتنافس العلمي هناك»، ووصفت بعض النساء التي تعمل هناك بشكل من الفكاهة بأن الرجال هم غير القادرين على العمل هناك. غالبًا ما تستكشف القوات البحرية الوطنية الأمريكية وتجري الدراسات العلمية في القارة القطبية الجنوبية رافضين وجود نساء على متن سفنهم؛ بحجة «أن مرافق الصحي هناك بدائية للغاية وغير مناسبة للنساء»، واعتبرت البحرية الأمريكية أن القارة القطبية الجنوبية «حصناً للذكور فقط»، وصرح الأدميرال (جورج دوفيك) عام 1956 بأن «انضمام النساء إلى الفرق الأمريكية في القطب الجنوبي، على جثته». اعتُقد أن وجود المرأة في القارة القطبية الجنوبية من شأنه أن يدمر ويؤثر على أفكار الرجال البطولية، بالإضافة إلى القلق من سوء السلوك الجنسي تجاه الجنسين بعضهما البعض.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: عندما بدأ التحاق النساء بالاستكشافات والبحوث العلمية في القطب الجنوبي، كان الأمر بطيئًا، فوصف مقال نشر في صحيفة (ديلي هيرالد) في شيكاغو سنة 1974 النساء اللائي وصلن إلى القارة القطبية الجنوبية بأنهن يعبّرن عن لمسة الأنوثة مع الأرض، ويستطرد المقال في وصف رائحة النساء العطرة، وطرق الترفيه اللائي أضفنها على الحياة هناك بأنها «لذيذة»، ثم ازداد تأثير الباحثات وحضورهن بسرعة هناك.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: تشير السجلات الواردة من منطقة أوقيانوسيا إلى أن أولى المستكشفات من السيدات للقارة القطبية الجنوبية كنَّ من فئة «Ui-te-rangiora» عام 650م، بينما الفئة الأخرى كانت «Te Ara-tanga-nuku» عام 1000م، وأن أول امرأة غربية زارت القارة القطبية الجنوبية هي (لويز سيجوين) التي أبحرت مع (إيف جوزيف دي كيرغولين) عام 1773. وفي أوائل القرن العشرين، كانت النساء مهتمات بزيارة القارة القطبية الجنوبية، فعندما أعلن (إرنست شاكلتون) عن رحلته إلى القارة القطبية الجنوبية عام 1914 كتبت إليه ثلاث نساء يطلبن الانضمام إليه، ولكنه رفض ذلك. وفي عام 1916، ذكرت الصحف أن النساء يرغبن زيارة القارة القطبية الجنوبية في تصريح: «رغبت العديد من النساء بالانضمام لرحلات القارة القطبية الجنوبية، ولكن رُفضت طلباتهن». وفي عام 1929 تقدمت 25 امرأة بطلبات إلى بريطانيا وأستراليا وبعثة الأبحاث القطبية النيوزيلندية BANZARE) لزيارة القارة القطبية الجنوبية ولكن رفضت طلباتهنّ أيضًا. وعندما اقترحت بعثة بريطانية إلى القارة القطبية الجنوبية عام 1937، تقدمت 1300 امرأة لهذه البعثة، ولكن رفضن. حتى النساء زوجات المستكشفين شعرن بالوحدة والقلق بعد رحيل أزواجهن بالرغم من أنهن ساعدن أزواجهن عن طريق جمع المال، مثل (كاتلين سكوت).


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: كانت زوجات المسافرين والمستكشفين الذكور أولى النساء التي تشارك في استكشاف القارة القطبية الجنوبية، ورافقت النساء الرجال بوصفهن «زوجات صيادي الحيتان»، وأول امرأة تشاهد القارة القطبية الجنوبية هي النيرويجية (إنغريد كريستنسن) ورفيقتها (ماتيلد ويجر)، وقد سافرت كلاهما مع زوج كريستنسن، وكانت أول امرأة وصلت لشاطئ القارة القطبية الجنوبية هي (كارولين ميكلسن) في عام 1935 مع زوجها، وذهبت لفترة قصيرة ثم عادت، وفي وقت لاحق توفي زوجها، وتزوجت مرة أخرى لكن دون أن تصرح برحلتها لزوجها الجديد، وعادت (كريستنسن) إلى القارة القطبية الجنوبية ثلاث مرات أخرى، وفي نهاية مطاف رحلاتها زارت جزءاً عميقاً من القارة لتصبح أول امرأة تخطو على الأراضي القطبية، وتلتها ابنتها (أوغوستا صوفي كريستنسن) وسيدتان أخريان هما (ليليمور راشليو) و(سوليفيج يديرو)، ولكن هؤلاء النسوة دائمًا ما كنّ يشعرن بأنهن لسن الأوائل، لأنهن لسن الأوائل من جنسهن فعليًا، وبالتالي لم يشعرن كثيرًا بالإنجاز.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: في عامي 1946 و1947 كانت (جاكي رون) و(جيني دارلينجتون) أول سيدتين تقضيان عاماً كاملاً في القارة القطبية الجنوبية، عندما قررتا مرافقة أزواجهن في عام 1946، وقام عندها الرجال بالتوقيع على عريضة لمنع حدوث ذلك ولكن دون جدوى، عملت (رون) مسجلةً للمهمة، وكتبت كل منهما عن تجاربهما في الجليد، وكتبت (دارلينجتون) في كتابها عن كيفية تعارض أعضاء الفريق بين بعضهم البعض، بالإضافة إلى توتر العلاقات بين السيدتين، وكيف أنها كانت تحاول أن تتستر عن أنظار المجموعة كلها قدر الإمكان للتعايش معهم في سلام، فأول رجل رأى (دارلينجتون) عند أول وصول لها للقارة، فر هاربًا خائفًا وظن انه قد جن جنونه، ولكن معظم الناس قللوا من أدوار هذه السيدتين في تلك الرحلة ونسبوا معظم الشرف إلى أزواجهن. وفي عام 1948 شاركت الدبلوماسية البريطانية (مارغريست أنستي) في المسح الجغرافي لجزر فوكلاند، وساعدت في وضع ذلك البرنامج.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: بدأت العالمات النساء البحث العلمي في القارة القطبية الجنوبية من السفن، وكانت أولاهن من الاتحاد السوفيتي العالمة (ماريا ف. كلينوفا) على متن سفينة (أوب ولينا) قبالة سواحل القطب الجنوبي في الفترة من 1955 حتى 1956، وقد ساهمت (كلينوفا) في إنشاء أول أطلس للقارة القطبية الجنوبية، وبعد عام 1963 بدأت النساء خدمتها على متن سفن الاتحاد السوفيتي المتوجهة إلى القارة القطبية الجنوبية. أول سيدتان أمريكيتان تزوران قاعدة أمريكية في القارة القطبية الجنوبية هما (بات هيبورث) و(روث كيلي) وكلتاهما كانتا مضيفتا طيران في رحلة (بان آم) الجوية، وأمضتا أربع ساعات على أرض محطة مكموردو في 15 أكتوبر 1957. في كثير من الأحيان كان على النساء الذاهبات إلى القارة القطبية الجنوبية التصديق عليهن بطرق رسمية وغير رسمية، ومن أُوَل النساء اللائي ذهبن إلى القارة القطبية الجنوبية كانت الجيولوجية (دون رودلي)، التي صدق عليها راعي الحملة (كولن بول). من زوجات أعضاء الفريق الذكور كان من المفترض أن تبدأ (رودلي) رحلتها في عام 1958 م، ولكن البحرية الأمريكية رفضت اصطحابها في تلك الرحلة.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: بشكل مفاجئ قررت البحرية الأمريكية إرسال فريق من أربع نساء، فبدأ (كولن بول) بناء فريق يضم أربع سيدات وهن (لويس جونز) و(كاي ليندساي) و(إيلين مكسافيني) و(تيري تيخيل)، وكانت هؤلاء النساء من أُوَل السيدات اللائي يزرن القطب الجنوبي، وعمل الفريق النسائي بقيادة (لويس جونز) في دراسة وادي رايت، ولكن أصدقاء (كولن بول) من الذكور استاءوا من اصطحاب السيدات ووصفوه بالخائن. وفي عام 1969 شكلت الولايات المتحدة أول فريق نسائي بأكمله بقيادة (لويس جونز)، وشمل هذا الفريق أول امرأة تطأ قدماها الجزء الجنوبي من القارة القطبية الجنوبية، وكان تشكيل هذا الفريق حيلة دعائية للبحرية الأمريكية، وأطلقوا على هذا الفريق اسم «المستكشفين».


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: تعتبر المهندسة (إيرين سي بيدن) أولى النساء التي تطأ قدماها الجزء الجنوبي من ساحل القارة القطبية الجنوبية عام 1970، بالرغم من العوائق العديدة التي واجهتها أثناء عملها في القارة. تصف (بيدين) كيف قيلت أكاذيب حولها عند ذهابها إلى ساحل القارة القطبية الجنوبية، واعتبرها الجميع مشكلة؛ لأنها لما تنشر أعمالها البحثية خلال عام، ما جعلها تتعرض لانتقادات شديدة. وصف الرجال المصاحبون لها أثناء رحلتها -في البحرية الأمريكية- مدى التعب خلال مرافقتها نظرًا لعدم وجود حمامات نسائية مخصصة لها، بالإضافة لعدم وجود أنثى أخرى تصحبها في رحلتها تلك، وبالتالي لن يسمح لها بالرحيل بمفردها. واعتقد الأدميرال المسؤول عن الرحلة بأن (بيدن) كانت تحاول القيام بمغامرة ما، أو العثور على زوج لها بدلًا من إجراء أبحاثها العلمية، ولكن على الرغم من تلك العوائق وعدم تلقيها أي معدات بحثية أثناء مهمتها في القارة القطبية، في النهاية نشرت أبحاثها التي نجحت بشكل كبير.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: تعتبر ( ماري أليس ماكويني) أول امرأة تقود محطة أبحاث في القارة القطبية الجنوبية، وهي محطة (مكموردو) عام 1974 وبرفقتها الراهبة عالمة الأحياء (ماري أوديل كاهون)، وحتى عام 1978 كانت النسوة ذوات الجنسية الأمريكية يستخدمن الملابس القطبية الشمالية المعدة للرجال على الرغم من أن المسؤولين صرحوا بأن المشكلة ستعالَج بسرعة. وفي عام 1986 أصبحت ( آن آن بيبلز) أول امرأة أمريكية مديرة لمركز (بيرغ فيلد) في القارة القطبية الجنوبية وهو مركز قيادي خدمي مهم.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: واجهت النساء البريطانيات مشاكل مماثلة لقريناتهن الأمريكيات، كان مدير المسح البريطاني للقارة القطبية الجنوبية (بي إيه إس) من 1959 إلى 1973 هو (فيفيان فوكس)، الذي «اعتقد اعتقادا راسخًا أن إشراك النساء سيؤدي إلى تعطيل الانسجام والإنتاج العلمي لمحطات القارة القطبية الجنوبية»، ولكن بدأت العالمات البريطانيات على تنظيم مجموعات بصفتها جزءًا من مشروع المسح البريطاني، ليسمَح لهن بزيارة القارة، ولكن رُفضت المتقدمات منهنّ.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: تنص رسالة من موظفي برنامج المسح البريطاني أُريلت إلى امرأة تقدمت بطلب الزيارة في الستينيات «لن تذهبي إلى القارة القطبية الجنوبية، حيث لا توجد متاجر ولا مصففو شعر».


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: أول امرأة تزور القارة القطبية الجنوبية ضمن برنامج المسح البريطاني هي (جانيت طومسون) سنة 1983، التي وصفت الحظر على النسوة البريطانيات بأنه غير لائق، وحتى عام 1987 ظلت النساء غير قادرات على استخدام القواعد اللوجيستية للملكة المتحدة حتى أنهن لم يستطعن زيارة محطة أبحاث (هالي) حتى عام 1996 أي بعد أربعين عام من إنشائها.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: أرسلت الأرجنتين أربع عالمات، هنّ: عالمة الأحياء (إيرين بيرناسكوني)، وعالمة البكتريا (ماريا أديلا كاريا)، وعالمة الأحياء (إيلينا مارتينيز فونتيس)، وخبيرة الطحالب (كارمن بوجالس)، إلى القارة القطبية الجنوبية عام 1969، وفي وقت لاحق من عام 1978 أرسلت الأرجنتين امرأة حامل وهي (سلفيا موريلو دي بالما)، إلى قاعدة (إسبرانزا) لتلد هناك، واستخدموا الطفل المولود لإعلان مشاركتهم الإقليمية في ذلك الجزء الجغرافي.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: بمجرد أن فتحت أستراليا السفر إلى القارة القطبية الجنوبية أمام النساء، أرّخت (إليزابيث تيشبمان) -التي كانت تعمل طابعةً في محطة (كاسي) في عام 1976- جميع الرحلات النسائية إلى هناك حتى عام 1984، وعملت (تشيبمان) على العثور على أسماء جميع النساء اللائي سبق لهن الوصول إلى هناك فعليًا أو حتى بالقرب من القارة القطبية الجنوبية، وفي النهاية تبرعت بأوراق بحثها لمكتبة أستراليا الوطنية.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: في عام 1978 بدأت المؤسسة الوطنية للعلوم التخطيط بعيد المدى لإنشاء منشآت يمكن أن تستوعب زحفاً سكانياً على القارة، تشكل النساء 25% منهم، وفي الفترة 1979 – 1980 كان هناك 43 امرأة على أرض القارة، وبحلول عام 1981 كان هناك امرأة واحدة مقابل عشرة رجال، وفي عام 1983 كانت النسبة امرأة لكل عشرين رجل، وفي ثمانينيات القرن الماضي انتشرت أبحاث (سوزان سليمان) حول طبقة الأوزون على أرض القارة إلى اكتسابها شهرة وتحية كبيرة في العالم. في عام 1984 ساعدت الإسبانية (جوزيفينا كاستفيلي) بلادها في إعداد رحلة إلى القارة واشتركت بها، وبعد بناء قاعدة إسبانية هناك عام 1988، تولى قيادتها (كاستفيلي) وذلك بعد إصابة رئيسها السابق (أنطونيو باليستير) بجلطة دماغية.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: أول رئيسة لمحطة في القارة القطبية الجنوبية هي الأسترالية (ديانا باترسون) وذلك في محطة (موسون) سنة 1989، وأول فريق نسائي لتخطي فصل الشتاء من ألمانيا وذلك في عامي 1990-1991 في محطة (جورج فون نيوماير)، وذلك تحت قيادة الطبيبة الألمانية (مونيكا بوسكيبيليت). وفي عام 1991، تعد الكورية الجنوبية ( أن يونج هان) أول رئيسة لمحطة أبحاث آسيوية (محطة كانج سي جونج)، وهي أول امرأة كورية جنوبية تزور القارة القطبية الجنوبية.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: بحلول عامي 1990-1991 كان هناك ما يقرب 180 امرأة في القارة القطبية الجنوبية، وكانت هذه النساء من عدة بلدان مختلفة، وتلك البلدان في أعضاء بانتظام في فريق العمل الشتوي عام 1992. وصلت أول حملة استكشافية كل أعضاءها من النساء إلى القارة القطبية الجنوبية عام 1993، وشهدت (ديانا باترسون) تغييرا ملحوظا يحدث منذ عام 1995، إذ تراجعت التمييزات الجنسية التي كانت تمارس في الماضي، فلم يعد هناك حكم على النساء لمجرد كونهن نساء، ولكن الحكم أصبح على عملهن وإنتاجهن.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: درست عالمة الاجتماع (روبن بيرنز) الهيكل الاجتماعي للقارة القطبية الجنوبية خلال 1995-1996 منذ عام 1995، إذ أصبح هناك قبول أكبر للنساء في القارة القطبية الجنوبية بالرغم من نضال النساء المبكر في الماضي، وبحلول منتصف التسعينيات أيضًا شعرت واحدة من مديري المحطات وهي (آن بيبولز) أنه قد وُصل إلى نقطة أن النساء أكثر تطبيعًا مع القارة من الرجال، ولكن بالرغم من كل ذلك ظل هناك رجال يصرحون علانية برأيهم «أن النساء لا يجب أن يكن على الجليد هنا»، ولكن الرجال الآخرون لم يجدوا أي مشكلة في وجود النساء وكونوا معهن علاقات صداقة وزمالة. وبدأ يتسلل شعور لدى النساء بأن ذهابهن إلى القارة القطبية الجنوبية هو أمر مفروغ منه منذ الماضي.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: أظهرت الدراسات التي أجريت في أوائل عام 2000 أن وجود النساء في مجتمع القارة القطبية الجنوبية مفيدًا بشكل عام، ففي أوائل العقد الأول من القرن العشرين، وجدت (روبن بيرنز) أن العالمات اللائي استمتعن بتجربتهن في القارة القطبية الجنوبية كن هن القادرات على الانتهاء من أعمالهن العلمية، والانتهاء من المشاريع الخاصة بهن.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: في عام 2005 وصف الكاتب (جريتشن ليجلر) وجود عدد كبير من النساء في القارة القطبية الجنوبية، وأضاف بأن بعضهن مثليات الجنس. شهد اليوم العالمي للمرأة عام 2012 وجود أكثر من خمسين امرأة في القارة القطبية الجنوبية يحتفلن، وأنهن يشكلن 70% من الحملة الدولية للقارة القطبية الجنوبية، وفي عام 2013 فتحت هولندا أول مختبر في القارة القطبية الجنوبية، وكانت العالمة (كورينا بروسارد) مشاركة في تأسيسه.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: «هومورد باوند Homeward Bound» هو برنامج مدته عشر سنوات، مصمم لتشجيع مشاركة المرأة في البعثة العلمية النسائية الكبيرة (78 عضو) المرسَلة إلى القارة القطبية الجنوبية عام 2016، تتألف المجموعة الأولى من البعثة من 76 امرأة وصلن هناك لمدة 3 أسابيع في ديسمبر 2016، وأسست (فابيان داتنر) و(جيس ميلبورن) المشروع بتمويل من (داتنر جرانت)، وساهم كل مشارك بمبلغ 15000 دولار للمشروع، ويشمل المشروع سيدات أعمال وعلماء مهتمين بالتغيرات المناخية، والقيادة النسائية في شتى المجالات، وتتمثل الخطة في إنشاء شبكة تضم 1000 امرأة يصبحن رائدات للمجالات العلمية في المستقبل، وغادرت أول رحلة أمريكا الجنوبية في ديسمبر 2016.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: وفي عام 2015 بدأ فريق من مجندات بجيش المملكة المتحدة يُطلق عليه اسم «Exercise Ice Maiden» في تجنيد أعضاء لمحاولة عبور القارة تحت رعايتهم الخاصة عام 2017، وإذا نجحت تلك الفكرة فستكون أول مجموعة عسكرية من النساء تقوم بذلك الفعل، ويعني شعار تلك المجموعة «دراسة مدى تحمل الإناث للظروف القاسية».


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: في الوقت الحالي تشكل النساء 55% من عضوية علماء الحياة القطبية المبكرة « إيه بي إي سي إس APECS»، وفي عام 2016 كان ما يقرب من ثلث الباحثين في القارة القطبية الجنوبية من النساء، ويبذل البرنامج الأسترالي لدراسة القطب الجنوبي (إيه إيه بي) (AAP) جهدًا وفيرًا لتجنيد النساء في تلك الرحلات.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: على شبكات التواصل الاجتماعي أُنشئت منصة بعنوان «نساء في العلوم القطبية»، تهدف إلى ربط النساء العاملات في علوم القطب الشمالي والقطب الجنوبي، وتزويدهن بفرصة تبادل المعرفة والخبرات والفرص.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: عندما زارت فنية المعدات الثقيلة (جوليا أوبرواجا) القارة القطبية الجنوبية لأول مرة في أواخر سبيعينات القرن الماضي، ذكرت بأن «الرجال يحدقون بها، أو يصرخون عليها، ويخبرونها بأنها غير مرحب بها». وصرحت أيضًا (ريتا ماثيوز) التي زارت القارة القطبية الجنوبية في نفس فترة (أوبرواجا) بأن «الرجال كانوا في كل مكان، وبعضهم لم يتوقف عن ملاحقتي»، وفي عام 1983 وصفت (مارلين وودي) الحياة في محطة (مكموردو) «كان رأسي يدور، فهناك اهتمام كبير من كل هؤلاء الرجال، حتى وإن أخفيت وجهي فسيظلون يلاحقونني».


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: عالمة أخرى وهي (سينيثا مكفي) التي أُبعدت عن أي علاقات حميمية في موقعها، وكان عليها التعامل مع الشعور بالوحدة لفترات زمنية طويلة. (مارثا كين) المرأة الثانية التي تغلبت على الشتاء في القطب الجنوبي تعرضت لضغط سلبي من قبل الرجال الذين ظنوا بأنها دخيلة عليهم، وأن هذا المجال للذكور فقط. في التسعينيات، عانت النساء من فعل مشين في القارة القطبية الجنوبية، حين صُنفت هؤلاء النساء على أنهن «عاهرات» لتفاعلهن مع الرجال، وأولئك اللائي لم يتفاعلن مع الرجال أطلق عليهم اسم «السدود».


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: في أواخر التسعينيات وأوائل الألفية الثانية، شعرت النساء أن العمل في القطب الجنوبي غير ملائم لمشاعر الأمومة واحتياجاتها، وهناك قلق عميق خشية أن تلد امرأة حامل هناك.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: ما تزال المضايقات الجنسية تمثل مشكلة بالنسبة للنساء العاملات في القارة القطبية الجنوبية، مع إيضاح العديد من العلماء رغبتهم الجنسية مرارًا وتكررًا رغم رفض النساء تلك العروض. فاق عدد النساء عددَ الرجال في العديد من المهن في القارة القطبية الجنوبية.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: وضعت بعض المنظمات مثل (الشعبة الأسترالية للقارة القطبية الجنوبية) العديد من السياسات لمكافحة التحرش والتمييز الجنسي، ويشجع برنامج الولايات المتحدة لدراسة القارة القطبية الجنوبية (يو إس إيه بي) (USAP) النساء والأقليات على التقديم من خلاله.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: في عام 1988 وصلت الأمريكية (ليزا دينسمور) إلى قمة جبل فينسون، وفي عام 1993 قادت (أن بانكروفت) أول رحلة استكشافية لجميع النساء للقطب الجنوب، وكانت (بانكروفت) والنرويجية (ليف أرنسين) أول سيدتان يتزلجان على الجليد عبر القارة القطبية الجنوبية عام 2001.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: عامت (لين كوكس) ميلًا واحدًا في مياه القطب الجنوبي عام 2003، وأصبحت (ماريا لييرستام) أول شخص يتجول في القطب الجنوبي باستخدام دراجة ثلاثية العجلات عام 2013.


title: المرأة في القارة القطبية الجنوبية

text: حصلت (إليانور هونيويل) على ميدالية فوكس عام 1975 من هيئة المسح البريطاني للقارة القطبية الجنوبية، وأول امرأة تحصل على ميدالية قطبية هي (فيرجينا فينيس) عام 1986، وقد كُرّمت لكونها أول امرأه تقضي الشتاء في المنطقتين القطبيتين


title: جليلة حفصية

text: أصيلة مدينة مساكن ولدت يوم 17 أكتوبر 1927 وأقامت بمدينة تونس طوال حياتها. لها مستوى التعليم الثانوي واشتغلت في عدة وظائف إدارية وثقافية منها توليها إدارة ناديين ثقافيين بتونس يستقطبان المثقفين من كل الفئات وخاصة منهم الطلبة. وهما نادي الطاهر الحداد بوسط مدينة تونس العتيقة ونادي سوفونسيبة بضاحية المرسى بتونس.


title: جليلة حفصية

text: تعتبر جليلة حفصية من رائدات الكتابة الصحفية النسائية. وقد نشرت مقالات باللغة الفرنسية في الجرائد التونسية ومنها خاصة جريدة لابراس "La Presse". وكانت من جيل مجموعة من النسوة المثقفات اللاتي كتبن في الصحافة التونسية مثل توحيدة بن الشيخ وبشيرة بن مراد وفاطمة بن علي ودرة بوزيد ووحيدة بلحاج ونفيسة بن رجب. اعتبرت جليلة حفصية أول أديبة تونسية تنشر قصة باللغة الفرنسية وعنوانها (رماد في الفجر).


title: سعد بن زيد الأشهلي

text: سعد بن زيد بن مالك الأشهلي صحابي، من الأنصار من بني عبد الأشهل، اختلف المؤرخون في شهوده بيعة العقبة، فقال الواقدي أنه شهد بيعة العقبة الثانية، ولم يُثبت موسى بن عقبة وابن إسحاق وأبو معشر البلخي ذلك. وبعد الهجرة النبوية، شهد سعد مع النبي محمد غزواته كلها. كما أرسله النبي محمد إلى نجد بسبايا من سبايا غزوة بني قريظة ليشتري بها خيلاً وسلاحًا. اختاره النبي محمد أيضًا لقيادة السرية التي بعثها النبي محمد لهدم صنم مناة بالمشلل، في رمضان سنة 8 هـ.


title: شقوق تمساحية

text: شقوق تمساحية أو شقوق الكلل هو شقوق متداخلة ومتوالية بشكل يشبه جلد التمساح تحدث في سطح الطريق نتيجة انهيار طبقة الإسفلت، تبدأ هذه التشققات تحت طبقة الإسفلت ثم تمتد إلى السطح على شكل شقوق طولية ثم تتصل فيما بينها على شكل زوايا حادة. وإذا تركت بدون صيانة ينشأ عنها حفر في الطريق.


title: شقوق تمساحية

text: تقسم حسب الشدة إلى ثلاث مستويات: خفيف - متوسط - شديد، تبدأ على شكل شقوق خفيفة وغير متقاطعة وتزداد كثافتها وعمقها بازدياد تأثير الأحمال المتكررة، ويتم قياس الشدة بحساب المساحة المتضررة بالمتر المربع.


title: حمد الكوهجي

text: حمد أحمد محمد صالح الكوهجي سياسي وتاجر وناشط اجتماعي [[البحرين| عضو في [[مجلس النواب البحريني|مجلس النواب]] من 12 ديسمبر 2018 عن الدائرة الأولى في [[محافظة المحرق]].


title: حمد الكوهجي

text: قرر دخول المعترك السياسي من خلال [[الانتخابات النيابية والبلدية البحرينية 2018|الترشح]] لعضوية مجلس النواب عن الدائرة الأولى في محافظة المحرق. في الجولة الأولى التي أقيمت في 24 نوفمبر 2018 حصل على 3804 صوت بنسبة 46.23% مما استوجب إقامة جولة ثانية في 1 ديسمبر. قبل إقامة الجولة الثانية تعرض إلى حملة تستهدف تشويه سمعته وسمعة عائلته بهدف الإطاحة به من خلال تغريدات نشرت على موقع التواصل الاجتماعي [[تويتر]] تطرقت لادعاء بعض المشاكل الأسرية التي واجهها الكوهجي وإنكار نسبه. في الجولة الثانية استطاع التغلب على منافسه محمد الحسيني المستقل بحصوله على 4171 صوت بنسبة 53.86%.


title: أبو القاسم بن إسماعيل

text: المسعود أبو القاسم بن إسماعيل أو المسعود أبو القاسم بن الأشرف هو آخر ملوك الدولة الرسولية في اليمن، حكم في الفترة (1446 – 1454 م).


title: أحمد عز الدين البيانوني

text: أحمد عز الدين البيانوني، الشيخ أحمد الصياد، الملقب بـ “عز الدين” ابن الشيخ عيسى بن حسن بن بكري بن أحمد البيانوني الحلبي. داعية ولد في مدينة حلب من بلاد الشام، عام /1330/ هجرية، الموافق لعام /1913/م، وفيها نشأ وتلقى علمه، وهي ميدان علمه ونشاطه ودعوته، إلى أن توفي فيها عام /1395/ هجرية، الموافق لعام /1975/ م.


title: أحمد عز الدين البيانوني

text: ختم أحمد عز الدين البيانوني القرآن الكريم، وعمره خمس سنين، وبعدها “الكتاب” وتلقى عنه مبادئ القراءة والكتابة والحساب، وأتقن تلاوة القرآن الكريم وتجويده، حتى ختمه مع حفظ ما تيسر منه، ثم دخل المرحلة الابتدائية. وكانت الدراسة فيها خمس سنين، ثم تخرج فيها. ثم مدرسة “التجهيز الأولى”. وكانت الدراسة فيها تشمل المرحلة التحضيرية، وهي سنة واحدة، ثم المرحلة المتوسطة وهي ثلاث سنين، ثم المرحلة الثانوية، وتنقسم إلى دراسة ثانوية مدتها ثلاث سنين، أو التحاق بدار المعلمين، ومدتها سنتان، والدارسة فيها تشتمل على المقررات الثانوية مع مقررات اختصاصية لطلبة دار المعلمين، وكانت الحياة فيها داخلية، ثم تخرج بعد سنتين معلماً، وكانت حياتها الداخلية ذات نظام دقيق، مع إشراف علمي وتربوي صارم. وكان كثيرا من الناس يؤثرون دراسة دار المعلمين، لما أنها قريبة المنال، خفيفة الأعباء والتكاليف، يسرع الفتى فيها إلى الحياة الوظيفية والاجتماعية.


title: أحمد عز الدين البيانوني

text: ومما اهتم به من العلوم، علم النفس التربوي، وهو لم يأخذ هذا العلم بصورة نظرية بحتة، ولم يقف عند ما تلقاه منه في أيام دراسته بصورة ضيقة محدودة، بل كان ما أخذه وتلقاه أيام الدراسة دافعاً له بعد اتجاهه للوجهة الدينية والدعوية، إلى مقارنته بما جاء به الإسلام، وما فهمه علماء المسلمين من نصوص الكتاب والسنة ومواقف السلف وأساليبهم. وأما العلوم التي نبغ فيها بعد اتجاهه الوجهة الدينية والدعوية: فقد كان له اهتمام ملحوظ بكل العلوم الشرعية العملية من التوحيد والتفسير والفقه والحديث والسيرة والتراجم والأخلاق والتصوف الشرعي، ويمكن أن يلحظ ذلك كل دارس لآثار الشيخ أحمد ومؤلفاته. على أن الأمر المميز للشيخ أحمد على كثير من أقرانه هو القدرة الفائقة التي آتاه الله إياها على تمثل العلم الذي يدرسه، ونقله للجيل المعاصر من الشباب، وتقريبه للثقافة الإسلامية بصورة عصرية ملائمة، ويلحظ ذلك بيسر من النظر العابر لآثاره ومؤلفاته، حتى كان للشيخ شرف المساهمة في إعداد كتب التربية الإسلامية لمراحل دراسية متعددة لما امتاز به من قدرة خاصة في ذلك وموهبة.


title: شيامن

text: شيامن ، هي مدينة رئيسية شبه إقليمية في مقاطعة فوجيان جنوب شرق جمهورية الصين الشعبية، وهي مقسمة إلى ست مناطق: هولي، سيمينغ، جيمي، تونغان ،هايكانغ، وتشيانغان، كلها مجتمعة، وتطل على ساحل مضيق تايوان. تبلغ مساحتها 1,699.39 كم ويبلغ عدد سكانها 5،163،970 نسمة اعتبارًا من عام 2020 ويقدر بنحو 5.18 مليون اعتبارًا من 31 ديسمبر 2020. انتشرت المنطقة الحضرية للمدينة من جزيرتها الأصلية لتشمل معظم المناطق من جميع مقاطعاتها الست، ومع وجود 4 مناطق في زهانغزهو (تشاينغتشنغ ولونغوين ولونغهاي وتشانغتاي)، والتي تشكل منطقة مبنية يبلغ عدد سكانها 7284148 نسمة. هذه المنطقة أيضًا على وشك الاتصال بمدينة تشوانتشو في الشمال، مما يجعلها مدينة مستقبلية تضم ما يقارب عشرة ملايين شخص. وتقع جزر كنمن (تعرف أيضًا باسم كوموي) والتي تديرها جمهورية الصين (تايوان) على بعد أقل من 6 كيلومترات من المدينة.


title: شيامن

text: امتلكت جزيرة شيامن ميناء طبيعي في خليج يوندانج، لكن التجارة الدولية لفوجيان كانت مقتصرة منذ فترة طويلة على مدينة تشيوانتشو، أو مدينة قوانزو في إقليم قوانغدونغ.


title: شيامن

text: في عهد مملكة تشينغ، وبالتحديد قبل وبعد كل من حرب الأفيون الأولى، هاجر الصينيون على نطاق واسع من جنوب فوجيان الذين نشروا لهجة الهوكين إلى البلدان المجاورة مثل سنغافورة، ماليزيا، إندونيسيا والفلبين. واصل الصينيون المغتربون دعم المؤسسات التعليمية والثقافية في شيامن؛ كجزء من سياسة الإصلاح القتصادي الصيني بقيادة دينج شياو بينج.


title: شيامن

text: أصبحت شيامن واحدة من الأربع مناطق الخاصة بالاقتصاد في الصين والتي تم افتتاحها للاستثمار الأجنبي والتجارة في أوائل الثمانينيات. تم إحاطة ميناءها السابق باستخدام الأرض التي تم حفرها أثناء توسع المدينة، ولا تزال المدينة جزيرة متصلة بواسطة جسور مربوطة ببقية أراضي الصين.


title: شيامن

text: تشتهر المدينة بمناخها المعتدل وثقافة مين الجنوبية وبجزيرة قولانغيو، فضلاً عن تلوثها المنخفض نسبيًا. في عام 2006، تم تصنيف شيامن كثاني «أكثر المدن ملاءمة للعيش» في الصين، وكذلك «أكثر مدينة ترفيهية رومانسية» في الصين في عام 2011.


title: شيامن

text: شيامن هي واحدة من أفضل 100 مدينة في العالم من خلال البحث العلمي وفقًا لمؤشر الطبيعة العالمي. والمدينة هي موطن للعديد من الجامعات الرئيسية، بما في ذلك جامعة هواتشياو، جامعة جيمي، جامعة شيامن للتقنية، وخصوصًا جامعة شيامن والتي هي واحدة من أكثر الجامعات الصينية المرموقة كعضو للمشروع الصيني رقم 985.


title: لينداو

text: لينداو هي بلدة ألمانية تقع في ألمانيا في لينداو. يقدر عدد سكانها بـ 24,537 نسمة . وهي تتبع ولاية بافاريا.


title: أبلق

text: الأبلق أو أبو بُلَيْق (الاسم العلمي:Oenanthe) هو جنس من الطيور يتبع فصيلة صائدات الذباب من رتبة العصفوريات. كانت تعتبر سابقًا من عائلة السمنة المغردة، ولكنها صنّفت الآن في عائلة صائدات الذباب. هذه مجموعة من طيور العالم القديم، لكن الأبلق أسس موطئ قدم في شرق كندا وغرينلاند وفي غرب كندا وألاسكا.


title: أبلق

text: تتميز معظم الأنواع بعلامات مميزة باللونين الأسود والأبيض أو الأحمر والأبيض على عجزها أو ذيولها الطويلة. يمتلك الذكر فقط أشكال الريش الملونة المميزة للجنس، على الرغم من أن الإناث تشترك معها بوجود بقع بيضاء أو حمراء على الردف.


title: ميسي إيليوت

text: وإسمها الكامل ميليسا أرنيتي ميسي إيليوت وهي مغنية راب وكاتبة أغاني أمريكية ولدت في يوم 1 يوليو 1971 في مدينة بورتسموث في ولاية فرجينيا في الولايات المتحدة وهي صديقة مغني الراب والمنتج تيمبالاند وآليا.


title: جيسي مكارتني

text: أجداده هم ديك وجوسي ساربير من كاليفورنيا، 1988 إلى عام 2004 عاش جيسي في نيويورك، وعنده أخ آخر اسمه (تيموثي) مولود 96 شهير باسم تيمي، وأخت اسمها (ليا) مولودة 91، وهما أصغر منه.


title: جيسي مكارتني

text: بدأ في عمل الفن منذ عمر السابعة، وعمل في الجولة الدولية لـ(the King and I) وعمل في سن العاشرة بـ Phil of the Future) وعمل بعدها بالعديد بالأدوار والمشاركات المختلفة.


title: جيسي مكارتني

text: في الموسيقى بدأ في عمر 12 عام بـ فرقة للأولاد أو الشباب اسمها Dream Street, وكان عضو فيها من عام 2000 إلى 2002،وجولته الأولى للترويج لفنه منفردا كان مع الفنان(آرون كارتر)،في عام 2003 نزل البوم اسمه(بيوتيفول سول) لجيسي حقق مبيعات هائلة والفيديو كليب للأغاني الموجودة فيه اشتهرت وانتشرت بشكل غير طبيعي وأوصلت جيسي لعالم الشهرة والنجومية بشكل سريع جداً.


title: جيسي مكارتني

text: اتبع هذا الاليوم بألبومات أخرى كانت شهرتها مثل من سبقها وساعدت جيسي على الصمود في عالم النجومية والشهرة.


title: لكتاز

text: اللَّكتاز أو اللَّبنَاز أنزيمة في المعى الدقيق وفي الكبد والكليتين تساعد على تحويل اللَّكتوز إلى غلوكوز.


title: ديميتريس سالبينغيديس

text: لعب ديميتريس سالبينغيديس خلال مسيرته الاحترافية مع 4 أندية في سبعة عشر موسمًا وسجل خلالها 150 هدف ضمن 402 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي موسم واحد بالدوري.


title: ديميتريس سالبينغيديس

text: خاض ديميتريس سالبينغيديس مسيرته مع نادي لاريسا في موسم 1999–00 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 7 مباريات ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي كافالا في موسم 2000–01 ولمدة موسمين، حيث شارك في 43 مباراة سجل خلالها 25 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي باوك في موسم 2002–03 في المرة الأولى ليلعب معه تسعة مواسم ثم في موسم 2010–11 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا طوالها في 240 مباراة سجل خلالها 81 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي باناثينايكوس في موسم 2006–07 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 112 مباراة سجل خلالها 44 هدفًا.


title: قاعدة إدواردز الجوية

text: قاعدة إدواردز الجوية (AFB) ، هي قاعدة جوية للقوات الجوية الأمريكية، تقع على بعد نحو 22 ميلا (35 كم) شمال شرق لانكستر، ولاية كاليفورنيا.


title: قاعدة إدواردز الجوية

text: تعد القاعدة مركزًا لاختبارات القوة الجوية الأمريكية، ومدرسة اختبار القوة الجوية التجريبية، ومركز أبحاث الطيران نيل إيه أرمسترونغ التابع لناسا. تعتبر القاعدة مركز قيادة القوات الجوية لإجراء ودعم البحث والتطوير في مجال الطيران، وكذلك اختبار وتقييم أنظمة الطيران من المفهوم إلى القتال. كما تستضيف العديد من أنشطة الاختبار التي أجرتها صناعة الطيران التجارية الأمريكية.


title: حمى ذهب كلوندايك

text: حمى ذهب كلوندايك هي موجة هجرة تقدر بنسبة 100,000 منقب إلى منطقة كلوندايك في يوكون في شمال غرب كندا بين عامي 1896 و 1899. تم اكتشاف الذهب هناك من قبل عمال المناجم المحليين في 16 أغسطس 1896، ووصلت أنباء هذا الاكتشاف إلى سياتل وسان فرانسيسكو في العام التالي، وتسبب في هجمة من جموع المنقبين. أصبح بعضهم أثرياء، ولكن جهود الأغلبية ذهبت عبثا. انتهت حمى الذهب في كلوندايك في عام 1899 بعد اكتشاف الذهب في نوم، ألاسكا ما تسبب بنزوح جماعي من كلوندايك. وقد خلدت هذه الهجرات بالصور والكتب والأفلام والأعمال الفنية.


title: حمى ذهب كلوندايك

text: سلك معظم المنقبين طريقهم إلى كلوندايك عبر موانئ ديا وسكاغواي في جنوب شرق ألاسكا. ومن هنا، يأخذون الطريق إما عبر تشيلكوت أو مسارات وايت باس إلى نهر يوكون وصولا إلى كلوندايك. وطلبت السلطات الكندية من كل منهم إحضار مؤونة من الغذاء تكفي سنة لمنع المجاعات. كانت معداتهم ثقيلة ويبلغ وزنها قرابة الطن، واضطر معظمهم لحملها بأنفسهم على مراحل. وإلى جانب التضاريس الجبلية والمناخ البارد، فإن أغلبهم لم يصلوا حتى صيف 1898. ومن وصل منهم لم يجدوا الكثير من الفرص وغادر العديد منهم خائبين.


title: حمى ذهب كلوندايك

text: مثل موضوع التعدين تحديا للمنقبين إذ كان الذهب الخام موزعا بشكل متفاوت وأبطأ الجليد الدائم عمليات الحفر. ونتيجة لذلك، اختار بعض المنقبين شراء وبيع أماكن التعدين، وبناء استثمارات ضخمة والسماح للآخرين للقيام بهذا العمل. نشأت المدن وازدهرت لاستيعاب المنقبين على طول طرق التعدين وفي نهايتها تأسست بلدة داوسون سيتي في ملتقى نهري كلوندايك ويوكون. حيث كان عدد سكانها 500 في عام 1896، وازدهرت بسرعة لتأوي حوالي 30,000 نسمة بحلول صيف 1898. عانت داوسون سيتي من الحرائق وارتفاع الأسعار والأوبئة، وذلك أنها بنيت من الخشب وكانت معزولة وغير صحية. ولكن رغم هذا، فقد أنفق المنقبون الأغنياء أموالا طائلة على القمار والشراب في الصالونات. من ناحية أخرى، فقد عانت قبائل الهان الهندية الأصلية في المنطقة من حمى الذهب، وتوفي العديد منهم بعد نقلهم إلى محميات لإفساح الطريق لجموع المهاجرين.


title: حمى ذهب كلوندايك

text: من عام 1898، لم تعد الصحف التي شجعت الكثيرين على السفر إلى كلوندايك تهتم بالموضوع. ثم وصلت الأخبار في صيف عام 1899 أن الذهب قد اكتشف في نوم غرب ألاسكا، فترك العديد من المنقبين كلوندايك نحو حقول الذهب الجديدة، ما مثل نهاية الحمى. انحسرت المدن المزدهرة وتراجع عدد سكان مدينة داوسون. استمر نشاط التعدين في حمى الذهب حتى عام 1903 عندما وصل الإنتاج لذروته بعد جلب المعدات الثقيلة. ومنذ ذلك الحين تم التنقيب في كلوندايك بشكل متقطع، واليوم فإن إرث الحمى يجذب السياح إلى المنطقة ويساهم في ازدهارها.


title: معركة نيفا

text: مَعْرَكة نَيفا (بالروسية: Невская битва ؛ بالسويدية: slaget vid Neva) دَارَتْ رَحَاها يَومْ 15 يَوليو 1240 عَلى نَهر نيفا، بينَ جمهورية نوفغورود بقيادة أميرها ألكسندر نيفسكي ضدَ الجيوشْ السويدية والنرويجية والفنلندية والتافاستية المًتحالفة بقيادة الأسقف توماس نتيجة التَنازُع على مَناطق النفوذ في شرق البلطيق في القرنين الثاني عشر والرابع عشر. انتَهت المَعركة بِنَصر لقوات نوفغورود.


title: معركة نيفا

text: رُبما كانَ الغَرض منْ المَعْرَكة هو السيطرة على مصب نهر نيفا ومدينة لادوجا، وبالتالي الاستيلاء على الجزء الأكثر أهمية للطريق التجاري من الفارانجيين إلى الإغريق، والذي كان تحت سيطرة نوفغورود لأكثر من مائة عام. كانت المعركة جزءًا من الحروب السويدية-نوفغورودية في العصور الوسطى واستمرارية للحروب الفنلندية - نوفغورودية.


title: معركة نيفا

text: لا يوجد دَليل على حدوث مَعْرَكة نَيفا إلا من المصادر الروسية، المصدر الأول الذي ذكر المَعركة هو «تاريخ نوفغورود» من القرن الرابع عشر. وفقًا للتاريخ، عند تلقي أخبار تقدم الأساطيل السويدية والنرويجية والفنلندية وتافاستيان، قام الأمير ألكسندر ياروسلافيتش البالغ من العمر 20 عامًا بتحريك جيشه الصغير ورجاله المحليين لمواجهة العدو قبل أن يصلوا إلى بحيرة لادوجا. وصف التاريخ نوفغورود المعركة على النحو التالي:"جاءَ السويديون بجيش عظيم، مَعَ النرويجيين والفنلنديين والتافستيين بسفن كبيرة، والسويديون مع أميرهم وأساقفتهم، وعَسكروا على نهر نيفا، عند مصب إيزورا، على استعداد لأخذ لادوجا، ثم نوفغورود وكل أراضيها. لكنها لا تزال تَحتَ حماية الله الرحيم المحب لنا والذي يحمينا من الأجانب، وجاءت الكلمة إلى نوفغورود أن السويديين كانوا يبحرون إلى لادوجا؛ لكن الأمير ألكسندر لم يتردد على الإطلاق، بل قاتَلهم وتغَلبوا عليهم بمساعدة القديسة صوفيا ومن خلال صلوات سيدتنا، والدة الإله مريم العذراء، 15 يوليو، في ذكرى كرياكوس ويوليطة، يوم الأحد، عقد الآباء القديسون الـ 630 اجتماعًا في خلقيدونية؛ وكان هناك تجمع كبير للسويديين؛ قُتل زعيمهم المسمى سبيريدون هناك؛ لكن البعض ادعى أنه حتى الأسقف قُتل؛ وسقط عدد كبير منهم، وحملوا سفينتين بأجساد قاداتهم الكبار، وتركوهم يبحرون إلى البحر. وأما الباقون الذين لم يكن عددهم كَبير فقد ألقوا في الحفرة فدفنوها وجرح كثيرون غيرهم. وفي تلك الليلة نفسها هربوا، دون انتظار ضوء الإثنين، بخجل. من النوفغوروديين الَضين سقطوا هناك: كونستانتين لوغوتينيتش، جيورياتا بينياشينيتش، نامست، دروشيلو نيزديلوف ابن تانر، وبما في ذلك شعب لادوجا 20 رجلاً أو أقل، الله أعلم. لكن الأمير ألكسندر عاد إلى منزله مع أهل نوفغوروديين وأهل لادوجا، كلهم بخير، محميين من بأمر الله والقديسة صوفيا وجميع صلوات القديسين. " أعطت نسخة القرن السادس عشر من المعركة الكثير من التفاصيل الإضافية، مما وسع الصراع إلى أبعاد توراتية، ولكن بخلاف ذلك اتبع التطورات الموصوفة سابقًا. لُقِب الأمير ألكسندر ياروسلافيتش بـ «نيفسكي» لتحقيقه أول انتصار كبير. بعد ذلك بعامين، أوقف الإسكندر غزو الفرسان الليفونيين خلال معركة الجليد. على الرغم من الانتصارات، لم يكن هناك تقدم نوفغوروديان غربًا إلى فنلندا أو إستونيا.


title: معركة نيفا

text: بَعدَ هَزيمة السويديين، أوقفت القوات الروسية تقدمها إلى لادوجا ونوفغورود، وبالتالي حالت دون خطر الإجراءات المنسقة من قبل السويد والنظام في المستقبل القريب. ومع ذلك، نظرًا للخوف من أن دور الأمير ألكسندر نيفسكي في تسيير أعمال الجمهورية قد يزداد بعد الانتصار، بدأ النبلاء في نوفغورود في رسم جميع أنواع المؤامرات لأبعاده، ذهب ألكسندر إلى والده، ولكن بعد مرور عام، دعا سكان نوفغورود الأمير مرة أخرى لمواصلة الحرب مع الليفونيين، الذين اقتربوا من بسكوف.


title: معركة نيفا

text: منذ وفاة الملك جون الأول عام 1222، كانت السويد في حالة حرب أهلية فعلية حتى عام 1248 عندما تمكن بيرجر يارل من الاستيلاء على السلطة في المملكة. كانت الاضطرابات بسبب الصراع بين أولئك الذين أرادوا الحفاظ على البنية القبلية القديمة، وحزب الفولكونغ، والملك، الذي ساعدته الكنيسة. قاوم الفولكونغ، الذين كانوا أساسًا من أوبلاند، بشدة مركزية السلطة، وفرض الضرائب على السويديين في أوبلاند، وامتيازات الكنيسة. لقد نجحوا مؤقتًا في خلع الملك عام 1229، لكنهم أجبروا على الاستسلام بعد خمس سنوات، لكنهم لم يهزموا بعد. ظلت أوبلاند مستقلة إلى حد كبير عن الملك، وظلت مناطقها الشمالية في أيدي الفولكونغ. استمرت الهدنة المضطربة حتى عام 1247، عندما تم إنهاء تمرد الفلكونغ في معركة سبارساترا وقطع رأس زعيمها بعد عام.


title: معركة نيفا

text: علاوة على ذلك، كانت السويد على شفا حرب مع النرويج منذ حملة فارملاند النرويجية سيئة السمعة في عام 1225. ولم تتحسن العلاقات إلا بعد معاهدة لودوس في عام 1249، والتي صاغها بيرجر يارل المخوّل حديثًا. قبل المعاهدة، ظلت النرويج حليفًا للفولكونغ، ومنحتهم الملجأ وتوفير الرجال والأسلحة. لذلك في هذه الحالة، يبدو من غير المحتمل أن السويد كانت قادرة على تنظيم حملة كبيرة ضد نوفغورود. لا يُعرف عن السويديين أنهم نفذوا أي حملات عسكرية أخرى بين عامي 1222 و 1249، مما يجعل الادعاءات حول ظهورهم القوي في نهر نيفا مع النرويجيين كحلفاء تبدو موضع شك.


title: معركة نيفا

text: مع الأخذ في الاعتبار هذه الحقائق، فقد اُقترح في كتاب حديث يستهدف جمهورًا واسعًا من القراء، أن الحملة السويدية ربما كانت نتيجة غير مباشرة للرسالة البابوية في عام 1237 والتي تم إرسالها إلى رئيس أساقفة السويد في أوبسالا. دعت الرسالة ببلاغة إلى شن حملة صليبية، ليس ضد نوفغورود، ولكن ضد التافستيين في فنلندا، الذين زُعم أنهم بدأوا الأعمال العدائية ضد الكنيسة. في منصبه البائد، ربما لم يكن الملك مستعدًا أو قادرًا على التصرف، ولكن ربما تكون الرسالة قد وفرت للفلكونغ المحبطين فرصة لاستعادة جزء من مجدهم في عصر الفايكنج. في الغالب أحرار في التصرف دون تدخل من الملك، كان يمكن للفولكونغ تكوين جيش خاص بهم، والحصول على متطوعين من النرويج وحتى المساعدة من الاسقف توماس، أسقف فنلندا المستقل، الذي كان بحاجة إلى القلق باستمرار بشأن الهجمات من الشرق. بدلاً من تافاستيا، كان لهذه المجموعة المختلطة من الجنسيات ان تتجه نحو نهر نيفا الأكثر ربحًا وهناك لاقت مصيرها على يد ألكسندر. في أعقاب المعركة المذكورة، اتصل ملك النرويج بنظيره السويدي لإجراء محادثات سلام عام 1241، ولكن تم رفضه في ذلك الوقت.


title: معركة نيفا

text: ومع ذلك، فقد تساءلت بعض الأبحاث الحديثة بشكل أساسي عن أهمية المعركة، معتبرة إياها مناوشة حدودية عادية تم تضخيمها لأغراض سياسية، مما يفسر أيضًا غيابها عن المصادر سويدية والغربية.


title: معركة نيفا

text: نظريات إضافية عديدة، اقترح بعض المؤرخين أن الجيش السويدي كان بالفعل تحت قيادة الشاب بيرغر يارل، قبل ثماني سنوات من تعيينه في منصب يارل. كما تم اقتراح أن المعلومات المشبوهة حول مشاركة النرويجيين والفنلنديين والتافستيين كانت في القرن الرابع عشر، وقت كتابة «تاريخ نوفغورود»، عندما كانت السويد تسيطر على النرويج وفنلندا وتافاستيا.


title: معركة نيفا

text: بِصورة عامة، جرت أول حملة عسكرية سويدية معروفة ضد نوفغورود بعد أحداث نهر نيفا في عام 1256، بعد زوال الفولكونغ، وتَوقيع السلام مع النرويج وغزو فنلندا. إذا كان لمعركة نيفا أي عواقب طويلة المدى، فقد كانت في عزم السويد على الاستيلاء على فنلندا أولاً قبل محاولة المضي قدمًا شرقًا.


title: شوتوكو تايشي

text: شوتوكو تايشي أو الأمير شوتوكو (ياليابانية: 聖德太子) عاش (574-622 م) من أمراء البلاط الإمبراطوري، قاد بلاد اليابان (592-622 م) في بداية فترة أسوكا، وأثناء حكم الإمبراطورة سوئيكو.


title: شوتوكو تايشي

text: بعد وفاة الإمبراطور يومه-ئي سنة 587 م، احتدم الصراع حول السلطة بين اثنتين من أهم العشائر اليابانية، الـسوغامن جهة، والـمونونوبي من جهة أخرى. كانت كل طائفة تدعي أحقيتها في تعيين الإمبراطور الجديد. كان أومادايو(والذي عرف لاحقا باسم شوتوكو تايشي) من أبناء الإمبراطور المتوفى. عرف عنه تعلقه الشديد بالبوذية وتطلعه إلى أن يجعل من بلاده اليابان أكثر تفتحاً على الثقافة الصينية. قام الأمير بالانحياز إلى زعيم طائفة الـسوغا، سوغا نو أوماكو. استطاع الأخير أن يضع على عرش اليابان إمبراطورا جديدا من أتباعه وهو سوشون، كان الأخير مؤيدا لسياسات أوماكو الإصلاحية.


title: شوتوكو تايشي

text: بعد اعتلائه العرش، خَبت حماسة الإمبراطور الجديد سوشون في تطبيق الإصلاحات الموعودة. بعد طول انتظار قرر أوماكو أن يتخلص منه، فدبر اغتياله سنة 592 م. حلت الإمبراطورة سوئيكو محل الإمبراطور المقتول. تم إعلان الأمير تايشي وليا للعهد (رسميا على الأقل). إلا أنه توجب على الأمير الانتظار حتى وفاة زعيم عشيرة الـسوغا، أوماكو (والذي كان من أشد المدافعين عن التقاليد اليابانية ضد الديانة البوذية الدخيلة) حتى يتولى شؤون الحكم.


title: شوتوكو تايشي

text: قام تايشي ومنذ 594 م، بإعلان البوذية ديانة رسمية للدولة، ووضع نظام المراتب الاثنتا عشر، كما أمر بتشييد أولى المعابد في البلاد، وعلى الطراز الصيني. من أشهر المعابد التي شيدت أثناء هذه الفترة، هوريوجي في نارا، الـهوكوجي في أسوكا والـشيتن-نوجي في نانيوا.قام الأمير تائيشي بمساهمات كبيرة في نشر الحركة البوذية، كما يعزو إليه كتابة أولى الكتابات والتعليقات اليابانية على كتاب الـسوترا البوذي، وعلى العموم كان له الفضل الكبير في ترسخ البوذية في البلاد.


title: كونت دوكو

text: الكونت دوكو والمعروف أيضا باسم دارث تيرانوس هو شخصية خيالية في عالم حرب النجوم، حيث ظهر كشرير رئيسي في فيلم وكشرير ثانوي في فيلم ، وكان شريرا أساسيا في المسلسل الكرتوني حرب النجوم: حرب المستنسخين عام 2008. لعب الممثل كريستوفر لي دوره في الأفلام بينما أدى كوري بيرتون صوته في المسلسل.


title: كونت دوكو

text: كان دوكو من أسياد الجيداي ذوي الهيبة، إلا أنه وقع في الجانب المظلم من القوة وأصبح ثاني أتباع دارث سيديوس بعد دارث مول، وهو مؤسس اتحاد المجموعات المستقلة والمحرض على حرب المستنسخين.


title: كونت دوكو

text: ظهر الكونت دوكو في فيلم هجوم المستنسخين، حيث كان قائد اتحاد المجموعات المستقلة، وهو اتحاد من المجموعات الكوكبية أعلن التمرد على الجمهورية المجرية بسبب انزعاجه من البيروقراطية وعدم مبالاة مجلس الجيداي بمساعدة المجموعات المجرية المقموعة.


title: كونت دوكو

text: يقوم دوكو باستئجار صياد الجوائز جانغو فيت ليغتال بادمي أميدالا على كوكب كوروسكانت، إلا أن العملية تفشل. يتقابل فيت لاحقا مع الكونت في كوكب جيونوسيس. وعندما يتم القبض على أوبي وان كينوبي على جيونوسيس، يتقابل دوكو معه ويخبره أنه يحاول إنقاذ الجمهورية، لأن آلاف السيناتورات واقعون تحت تأثير أحد أسياد السيث ويدعى دارث سيديوس. أعرب دوكو عن حزنه لمقتل معلم أوبي وان السابق، وهو كوي غون جين، والذي كان تلميذه السابق، ويطلب من أوبي وان الانضمام إليه، وعندما رفض الأخير هذا العرض، حكم عليه الكونت دوكو بالموت.


title: كونت دوكو

text: يصل جيش من الجيداي لإنقاذ أوبي وان كينوبي، الذي ينطلق مع أناكين لملاحقة دوكو، ويتمكنان من مواجهته ويبدآن القتال معه. يتمكن دوكو من التغلب على كليهما ويهرب، قبل أن يواجهه يودا في لحظة هربه، إلا أن دوكو ينجح في إلهاء يودا والهرب. يصل دوكو في النهاية إلى كوروسكانت ليعرض على سيده دارث سيديوس مخططات نجمة الموت وأخبره أن خطتهم بدأت بالنجاح.


title: كونت دوكو

text: يظهر الكونت دوكو في بداية فيلم انتقام السيث وهو يقاتل أناكين وأوبي وان اللذان تم إرسالهما لإنقاذ المستشار الأعلى بالباتين (شخصية دارث سيديوس الحقيقية) من سفينة الجنرال غريفوس. يصاب كينوبي في القتال ويتقاتل أناكين مع دوكو وحيدا. يتمكن أناكين من قطع يد دوكو، قبل أن يقطع رأسه بتحريض من بالباتين.


title: كونت دوكو

text: خلال المسلسل الكرتوني حروب المستنسخين عام 2003، يظهر دوكو وهو يقود الانفصاليين من خلف الستار. ويظهر أيضا في فيلم حروب المستنسخين عام 2008، ويحاول في الفيلم أن يضم جابا ذا هات إلى صفه وذلك بأن يخطف ابن جابا ويتهم الجيداي بالقضية، إلا أن أناكين يتمكن من إفشال خطته ويدخل معه في معركة اتهت بالتعادل. كما كان من الشخصيات الرئيسية في المسلسل التابع عام 2008 حيث واصل مخططاته للقضاء على الجمهورية، إلا أن أسياد الجيداي يقومون بإحباط خططه.


title: كونت دوكو

text: في سلسلة «حرب النجوم: الجمهورية» والتي تدور أحداثها خلال حرب المستنسخين، يظهر الكونت دوكو وهو يدرب العديد من تلاميذ الجيداي الذين تحولوا إلى الجانب المظلم. أحد هؤلاء هو تلميذ يدعى كوينلان فوس والذي كان جاسوسا لمجلس الجيداي وحاول أن يندس داخل الانفصاليين قبل أن يتحول إلى الجانب المظلم.


title: كونت دوكو

text: أنتجت عدد من الألعاب عن الكونت دوكو ومنها لعبة ليغو ضمن المجموعة التي تصور المعركة على كوكب جيونوسيس، كما أنتجت شركة هاسبرو نسخة عن سيف دوكو.


title: كونت دوكو

text: قام الممثل كريستوفر لي بتصوير الشخصية في الثلاثية الثانية، بينما أدى كايل رولينغ معظم مشاهد القتال بالسيف، كما أدى كوري بيرتون صوت الشخصية في المسلسل الكرتوني «حرب المستنسخين» عام 2003 (بالإضافة إلى عدد من ألعاب الفيديو).


title: كونت دوكو

text: أعاد كريستوفر لي الدور عندما منح صوته في مسلسل «حروب المستنسخين» عام 2008، بينما عاد كوري بيرتون لأداء صوته في المسلسل المتفرع عن الفيلم عام 2008.


title: بحيرة ريتبا

text: بحيرة ريتبا، بالإنجليزية Lake Retba بالفرنسية Lac Rose (وتعني البحيرة الوردية) تقع في شمال شبه جزيرة الرأس الأخضر وشمال شرق العاصمة داكار في دولة السنغال. في شمال غرب أفريقيا.


title: بحيرة ريتبا

text: سبب تسميتها يعود لمياهها وردية اللون، والناتجة عن طحلب Dunaliella salina والذي ينتج صبغة حمراء لزيادة امتصاص الضوء والذي يوفر الطاقة اللازمة لتصنيع مركب ATP الغني بالطاقة، ويظهر اللون الوردي جلياً في موسم الجفاف.


title: بحيرة ريتبا

text: تحتوي البحيرة على نسبة كبيرة من الملح، لذا؛ مثلها كالبحر الميت يسهل طفو الأشخاص في مياهها بسبب ملوحتها. هناك نشاط قائم على جمع الملح منها حيث يصل الملح إلى 40% من محتواها في بعض الأجزاء.


title: بحيرة ريتبا

text: يقوم بجمع الملح عمال بشكل يدوي عبر النزول إلى البحيرة واستخراج الملح من البحيرة، ولتفادي أثر المياه ذات الملوحة الشديدة يقوم العمّال بدهن أجسادهم بزبدة الشيا ذات القوام الدهني المرطب والتي تستخرج من بذور شجرة الشيا المنتشرة في وسط أفريقيا.


title: توباماروس

text: توباماروس (Tupamaro)، المعروفة أيضًا باسم MLN-T ( أي حركة التحرير الوطنية)، كانت جماعة حرب عصابات يسارية في المناطق الحضرية في الأوروغواي في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي. وترتبط MLN-T ارتباطًا وثيقًا بأهم زعيم لها، راؤول سينديك، صاحب الدور البارز في الحياة السياسية في الأوروغواي. كان خوزيه موخيكا، الذي أصبح فيما بعد رئيساً لأوروغواي، عضوًا فيها أيضاً. توفي 300 عنصراً من أعضائها إما أثناء القتال أو في السجون (معظمهم في عام 1972) وفقاً لمسؤولي المجموعة. كما سُجن حوالي 3000 عنصراً منهم خلال فترة نشاطهم.


title: توباماروس

text: بالنسبة لمعظم القرن العشرين، كانت الأوروغواي واحدة من أكثر الدول ازدهاراً في أمريكا اللاتينية. تحسن مستوى المعيشة في الأوروغواي أثناء فترة الرئيس جوزيه باتل ي أوردونيز ليقترب تقريباً من مستوى الدول الأوروبية الصناعية من خلال إنشاء نظام رعاية اجتماعية معقد بعد الحرب الأهلية التي سبقت رئاسته. خلال الحربين العالميتين، كانت أوروغواي تُعتبر «سويسرا الأمريكتين» حيث جنت غالبية أرباحها من خلال تصدير السلع الزراعية. بعد الحرب العالمية الثانية، انخفضت أسعار المواد الغذائية في أوروبا وآسيا، مما تسبب في انخفاض الصادرات من أوروغواي مما أدى إلى انخفاض أجور العمال النقابيين، وانخفاض الخدمات الاجتماعية، وزيادة التوتر الوطني. تشكلت توباماروس في هذا الوقت من عدم الاستقرار، كمجموعة شبابية من الطلاب والمهنيين. واجتذبت أعضاء نقابات العمال والطلاب والأشخاص ذوي الوضع الاجتماعي والاقتصادي السيئ من المناطق الريفية.


title: توباماروس

text: سميت حركة توباماروس على اسم القائد الثوري البيروفي توباك أمارو الثاني، الذي قاد في عام 1780 تمردًا رئيسيًا للسكان الأصليين ضد نائب الملك في بيرو. تكمن أصولها في الاتحاد بين حركة دعم الفلاحين "Movimiento de Apoyo al Campesino" ، وأعضاء النقابات العمالية التي أسسها سينديك في المناطق الريفية المنكوبة بالفقر، والخلايا المتطرفة للحزب الاشتراكي في أوروغواي.


title: توباماروس

text: بدأت الحركة بسرقة البنوك ونوادي الأسلحة وغيرها من الشركات في أوائل الستينيات، ثم تقوم بتوزيع الطعام والأموال المسروقة على الفقراء في مونتيفيديو. وشعارها «الكلمات تفرقنا والعمل يوحدنا».


title: توباماروس

text: في وقت لاحق مع نمو الحركة، ساعدوا في تطوير التحالف السياسي «جبهة أمبليو»، ليكون بمثابة نظير لمنظمتهم السرية. وجمعت الجبهة بين وجهات النظر اليسارية واليسارية الوسطى.


title: توباماروس

text: في البداية، امتنعت عن الأعمال المسلحة والعنف، ولم تتصرف كمجموعة حرب عصابات ولكن كحركة سياسية. في يونيو 1968، حاول الرئيس خورخي باتشيكو قمع الاضطرابات العمالية، وفرض حالة الطوارئ وألغى جميع الضمانات الدستورية. قامت الحكومة بسجن المعارضين السياسيين، واستخدام التعذيب أثناء الاستجواب، وقمع المظاهرات بوحشية. في عام 1969 احتلوا مدينة باندو. ثم انخرطت حركة توبامارو في عمليات خطف سياسية و «دعاية مسلحة» واغتيالات. وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى اختطاف مدير البنك القوي «يوليسيس بيريرا ريفربيل» والسفير البريطاني في أوروغواي «جيفري جاكسون»، بالإضافة إلى اغتيال دان ميتريوني، عميل مكتب التحقيقات الفيدرالي الأمريكي الذي كان يعمل أيضًا لصالح وكالة المخابرات المركزية (عبر مكتب السلامة العامة التابع لوكالة التنمية الدولية)، الذي كان تاباماروس علمت كان تقديم المشورة لشرطة أوروغواي في التعذيب وغيره من الأعمال الأمنية.


title: توباماروس

text: بلغت التوباماروس ذروتها كمجموعة حرب العصابات في أعوام 1970 و 1971. خلال هذه الفترة، استخدموا ليبرالياً "سجن Cárcel del Pueblo" (أو سجن الشعب) حيث احتجزوا أولئك الذين اختطفوهم واستجوبوهم، قبل الإعلان عن نتائج هذه المقابلات. تم لاحقًا إطلاق سراح عدد من هؤلاء الرهائن مقابل مبالغ كبيرة من المال، بما في ذلك القنصل البرازيلي في مونتيفيديو. في سبتمبر 1971 هرب أكثر من 100 من أعضاء التوباماروس المسجونين من سجن بونتا كاريتاس عن طريق حفر حفرة عبر زنازينهم ثم نفق يؤدي من أرضية زنزانة واحدة في الطابق الأرضي إلى غرفة المعيشة في منزل قريب. نتيجة لذلك، استدعت الحكومة الجيش للتحضير لحملة مكافحة التمرد لقمع MLN.


title: توباماروس

text: ومع ذلك، في عام 1972، أصيبت المجموعة بالشلل بسرعة بسبب سلسلة من الأحداث. بدأت أولاً في الانخراط في العنف السياسي منذ عام 1970، وهو خيار أضعف التأييد الشعبي لها. وثانياً، ردت الجماعة على اغتيال أو اختفاء أربعة من أفرادها من جانب فرق المظلات غير القانونية بموجة من الاغتيالات البارزة التي ركزت المعارضة السياسية ضدهم. في وقت لاحق، هاجمت جبهة التحرير الوطني الجيش مباشرة وقتلت عددًا من الجنود. كان رد الجيش سريعاً. وشمل الاستخدام المفرط للتعذيب وتقليب كبار الشخصيات من توباماروس، بمن فيهم هيكتور أموديو بيريز، من أجل التعاون معهم.


title: توباماروس

text: انهارت حركة توباماروس في منتصف عام 1972، وقتل الجيش العديد منهم وأسر غالبية الباقين. بعد وقت قصير من هزيمة جبهة التحرير الوطني، سيطر الجيش على السلطة من خلال انهاء استقلال القضاء في أكتوبر 1972، واستقلال السلطة التنفيذية المدنية في فبراير 1973، وأخيراً استقلال البرلمان في يونيو 1973. وفي هذه المناسبة الأخيرة، أكملت انقلابها بنشر عربات مصفحة في العاصمة وإغلاق الفرع التشريعي بناء على طلب رئيس أوروغواي. تم إعتفال تسعة قادة من الحركة ووضعتهم في ظروف مزرية، بما في ذلك سينديك وفيرنانديز هويدوبرو وخوزيه موخيكا وهنري إنغلر وموريسيو روزنكوف. وظلوا فيها حتى استعادة الديمقراطية الليبرالية في أوروغواي في عام 1985. خلال السنوات الفاصلة، قتل النظام العسكري و «أخفى» أعدادًا إضافية من الناس، مع التركيز بشكل خاص على الحزب الشيوعي في أوروغواي.


title: توباماروس

text: انتهت الديكتاتورية في أوروغواي في عام 1984 عندما أجريت انتخابات ديمقراطية. في عهد الرئيس خوليو ماريا سانغوينيتي، مُنح العفو لعناصر توباماروس. وتم إطلاق سراحهم من السجون بعد أكثر من عقد وانضموا معاً في تمثيل حزب ائتلاف جبهة أمبليو. في عام 2004، أصبح تاباري فازكيز أول رئيسًا من جبهة أمبليو. عادت الخبيرة الخزفية والعضوة السابقة، إيفا دياز توريس، إلى أوروغواي خلال هذه الفترة.


title: الحب والموت (فيلم)

text: الحب والموت هو فيلم كوميدي صدر في عام 1975 من إخراج وودي آلن. يتسم الفيلم بطابع الهجاء الساخر للأدب الروسي، من بطولة كل من وودي آلن وديان كيتون في دور بوريس وسونيا؛ مواطنان روسيان يعيشان في العصر النابليوني، ويخوضان نقاشات فلسفية جادة ولكن بشكل ساخر. يرى آلن هذا الفيلم أفضل أفلامه الكوميدية حتى عام 1975.


title: العصر المحوري

text: العصر المحوري هو مصطلح يتعلق بتاريخ الفلسفة والأديان، قام بصياغته الفيلسوف الألماني كارل ياسبرس بعد «فيكتور فون» (1859) و«إرنست فون لاسولكس» (1870)، للإشارة إلى الفترة التاريخية القديمة الممتدة من القرن الثامن إلى القرن الثالث قبل الميلاد.


title: الحب والموت (فيلم)

text: يضطر بوريس غروشينكو (وودي آلن) -وهو باحث جبان وداعية سلام- إلى الانخراط في الجيش الروسي، عند غزو نابليون (جيمس تولكان) للنمسا خلال الحروب النابليونية. يصبح بوريس عن غير قصد بطل حرب، بعد إصابته باليأس وخيبة الأمل لسماع الأخبار التي تفيد بأن سونيا (ديان كيتون) -ابنة عمه من الدرجة الثانية- ستتزوج من تاجر سمك الرنجة. يعود بوريس ليتزوج من سونيا الأرملة التي لا تريد الزواج منه، ولكنها وعدته بذلك في حال نجاته من إحدى المبارزات، لجعله سعيدًا لليلة واحدة فقط، معتقدةً أنه سيموت في تلك المبارزة على أي حال. نجا بوريس من المبارزة وسط دهشتها وخيبة أملها في آن واحد. يمتلئ زواجهما بالمناقشات الفلسفية ولكنهما يعيشان فقيران دون أي نقود. تنقطع حياتهما الأسرية معًا مع غزو نابليون للإمبراطورية الروسية. يرغب بوريس بالفرار، لكن تهيئ زوجته -التي أغضبها عرقلة الغزو لخططها في تأسيس أسرة في ذلك العام- مؤامرة لاغتيال نابليون في مقره في موسكو. يناقش بوريس وسونيا المسألة مع وجود درجات من الإبهام الفلسفي خلال نقاشهما هذا، ثم يوافق بوريس على خطة زوجته على مضض. فشل الزوجان في قتل نابليون، وهربت سونيا من الاعتقال بينما أُعدم بوريس على الرغم من مراودته لرؤية جاء فيها أنه سيحصل على عفو.


title: العصر المحوري

text: وفقا لمفهوم جاسبرز، فقد ظهرت خلال هذه الحقبة ببلاد فارس، الهند، الصين والعالم اليوناني الروماني طرق جديد للتفكير في الدين والفلسفة، مع تطور متوازي لافت للنظر، دون أي اتصال ثقافي مباشر واضح بين جميع الثقافات الأوراسية المشاركة.


title: الحب والموت (فيلم)

text: صور آلن الفيلم في فرنسا والمجر، حيث كان عليه التعامل مع سوء الأحوال الجوية، والأفلام السالبة المعطوبة، والتسمم الغذائي، والإصابات الجسدية، وصعوبات التواصل. دفع كل ذلك آلن إلى أن يقسم على عدم تصوير أي فيلم خارج الولايات المتحدة الأمريكية مرة أخرى. ومع ذلك، صور آلن عدة أفلام خارج الولايات المتحدة الأمريكية ابتداءً من عام 1996 مع فيلم إيفري ون سايز آي لوف يو.


title: العصر المحوري

text: أدخل جاسبرز هذا المفهوم في كتابه «أصل وهدف التاريخ» (Vom Ursprung und Ziel der Geschichte )، الذي نشر في سنة 1949. حيث ادعى جاسبرز أنه ينبغي النظر إلى العصر المحوري باعتباره حقيقة تجريبية موضوعية للتاريخ، بغض النظر عن الاعتبارات الدينية. وحدد عددا من المفكرين الرئيسيين على أنهم كان لهم تأثير عميق على الفلسفات والأديان المستقبلية، كما قام أيضا بتحديد الخصائص المشتركة لكل مجال من تلك المجالات التي ظهر منها هؤلاء المفكرون. اعتبر جاسبرز هذا العصر فريدا، بحيث يمكن مقارنة بقية تاريخ الفكر البشري به. نهج جاسبرز لثقافة منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد، تم اعتهاده من قبل علماء وأكاديميين آخرين، وأصبح نقطة للنقاش في تاريخ الدين.


title: العصر المحوري

text: خلال قرون قليلة وفي وقت واحد تقريبا في كل من الصين والهند وكذا الغرب، ظهرت وتطورت العديد الأفكار بفضل مفكرين وفلاسفة بارزين عاصرو ما أطلق عليه جاسبرز اسم «العصر المحوري».


title: العصر المحوري

text: وصف جاسبرز العصر المحوري على أنه بمثابة فترة بين عمرين تشكل وقفة للحرية، لالتقاط نفس عميق يجلب وعيا أكثر وضوحا.


title: العصر المحوري

text: كان لجاسبرز اهتماما خاصا بأوجه التشابه في الظروف والفكر عندما يتعلق الأمر بهذه النماذج التي طبعت العصر المحوري. شملت أوجه التشابه، المشاركة في السعي إلى المعنى الإنساني، وظهور نخبة جديدة من الزعماء الدينيين والمفكرين في الصين والهند والغرب.


title: العصر المحوري

text: يؤكد جاسبرز أن السمات ظهرت في ظروف سياسية مماثلة، حيث ضمت كل من الصين والهند والغرب عددا من الدول الصغيرة التي دخلت في صراعات داخلية وخارجية. لتكون بذلك العديد من الثقافات التي ميزت العمر المحوري عبارة عن مجتمعات من الجيل الثاني، نظرا لكونها بنيت على مجتمعات سبقتها.


title: العصر المحوري

text: وماهافيرا، المعروفون باسم سادة (fordmakers) الجاينية عاشوا خلال هذا العصر. حيث دعوا إلى الديانة السمنية، وأثروا على الفلسفة الهندية من خلال نشر مبادئ أهيمسا (اللا عنف)، كرما، سامسارا والزهد.


title: العصر المحوري

text: البوذية، التي تندرج هي الأخرى ضمن تقاليد سرامانا الهندية، والتي هي واحدة من الفلسفات الأكثر تأثيرا في العالم، قام بتأسيسها سيدهارتا غوتاما أو بوذا، الذي عاش خلال هذه الفترة؛ ساعد في انتشارها الإمبراطور أشوكا، الذي عاش في وقت متأخر من هذه الحقبة.


title: العصر المحوري

text: في الصين، كانت مدارس الفكر المائة في خلاف، وبحلول هذه الحقبة نشأت الكونفشيوسية والطاوية، في هذا المجال لا يزال لكلتا الفلسفتين تأثير عميق على الحياة الاجتماعية والدينية للمجتمع الصيني.


title: العصر المحوري

text: الزرادشتية، التي تصنف على انها واحدة من الديانات التوحيدية الأولى، تعتبر مثالا آخر لمفهوم العصر المحوري الذي جاء به جاسبرز. بالرغم من أن التاريخ الدقيق لحياة زرادشت (مؤسسها) يعد محط نقاش بين العلماء، مثل ماري بويس، التي ترى أن الزرادشتية نفسها هي أكبر عمرا بكثير.


title: العصر المحوري

text: البعض الآخر، مثل «ويليام دبليو مالاندرا» و «أرسي زاينر»، يشير إلى أن زرادشت قد يكون قد عاصر فترة حكم «كورش» (أحد ملوك فارس) في وقت مبكر حوالي 600 قبل الميلاد.


title: العصر المحوري

text: قام العديد من العلماء البارزين من بينهم بويس، الذين كانوا قد أيدوا من قبل الكثير من التواريخ التي يعتقد أنها صادفت زرادشت بتغيير موقفهم، بحيث أصبح هناك توافقا في الآراء الناشئة على أن زرادشت كان معاصرا أو شبه معاصر لفترة حكم الملك الفارسي كورش الكبير (Cyrus the Great).


title: العصر المحوري

text: شملت التحولات المحورية لجاسبرز انبعاث الفلسفة الأفلاطونية، التي تأسست خلال هذه الحقبة وأصبح لها في وقت لاحق تأثير كبير على العالم الغربي من خلال المسيحية والفكر العلماني خلال العصور الوسطى وعصر النهضة.


title: خيو

text: خيو، كان فرعون حكم في دلتا النيل في عصر ما قبل الأسرات. ذكر في نقوش حجر باليرمو في قائمة لعدد صغير من ملوك مصر السفلى.


title: معبر مضيق بيرينغ

text: معبر مضيق بيرينغ هو معبر جسر ونفق مقترح يربط بين ولاية ألاسكا في الولايات المتحدة وشبه جزيرة سيوارد في أقصى شرق روسيا. المقترح الأول هو إنشاء خط رابط بين جزيرتي ديوميد والمقترح الآخر إنشاء طريق بين جزر ألوتيان. اقترحت فكرة إنشاء طريق رابط بين الإمبراطورية الروسية والتي كان تربطها أنذاك علاقات جيدة مع الولايات المتحدة من قبل مهندس الجسور جوزيف ستراوس. بعد الثورة الروسية وبدأ الحكم الشيوعي في الاتحاد السوفيتي تم التراجع عن الفكرة. بعد سقوط الشيوعية في روسيا عادت الفكرة لأجل إنشاء طريق نقل وتجارة بين البلدين. يجد البلدين صعوبة كبيرة لبناء جسر أو نفق يمتد لحوالي 1800 كلم في منطقة باردة وكذلك تكلفة المشروع العالية وألتي تصل لحوالي 65 مليار دولار.


title: كيا ستيفنز

text: كيا ستيفنز هي مصارعة وممثلة أمريكية محترفة، حيث تشارك حاليًا مع ٳتحاد آول إليت ريسلينغ تحت اسم الحلبة أوسم كونغ. ولدت يوم 4 سبتمبر سنة 1977، في مدينة كارسون في ولاية كاليفورنيا، الولايات المتحدة. وكانت ترى إيمي دوماس والمعروفة خلال مسيرتها المهنية في دبليو دبليو ٳي باسم ليتا، كقدوة لها بعد أن ألهمتها لتصبح مصارعة محترفة. وفي عام 2002، بدأت ستيفنز التدرب في مدرسة هارد نوكس للمصارعة والتي تقع في ضاحية سان بيرناردينو. وسرعان ما تمكنت من الحصول على أول مباراة احترافية لها في اتحاد إمبراطورية المصارعة.


title: كيا ستيفنز

text: كانت البداية الرسمية لستيفنز في اليابان، بمشاركتها في المصارعة اليابانية للمحترفين. بعدها تعاقدت مع عدة منظمات وشاركت في عدة مسابقات، مثل رينغ أوف هونر ووميض السيدات الرياضيات. لكنها ٳشتُهرت أثناء مشاركتها في برامج منظمة إمباكت ريسلينغ، وهي أول وأكبر منظمة واتحاد للمصارعة الحرة داخل كندا. بعد أن فازت مرتين بمسابقة تي إن أيه نوك أوتس، وبطلة تي إن أيه نوك أوتس للفرق مرة رفقة شريكتها أياكو هامادا. وهي مشهورة أيضًا بفترة عملها مع منظمة دبليو دبليو ٳي، تحت اسم خارما. وقد احتلت المرتبة الأولى في القائمة الافتتاحية لـ PWI المئة لأفضل المصارعات بمجلة المصارعة المحترفة في عام 2008. كما أصبحت ثالث امرأة تدخل مباراة رويال رامبل للرجال، في يناير سنة 2012.


title: كيا ستيفنز

text: بحسبِ كيا ستيفنز فقد لعبت المصارعتانِ ليتا وتريش ستراتوس دورًا كبيرًا في إلهامها لدخول هذا المجال. ظهرت ستيفنز عام 2002 في برنامجِ ديسكفري هيلث بودي كمتسابقةٍ تُحاول إنقاص وزنها على أمل أن تُصبح فيما بعد مصارعة محترفة. تدرَّبت ستيفنز بعد ذلك في مدرسة هارد نوكس خارج سان برناردينو في ولاية كاليفورنيا بالولايات المتحدة ثمّ سرعان ما فرضت نفسها فحصلت على أول فرصةٍ لها في وقتٍ لاحقٍ حينما شاركت في إحدى مباريات المصارعة المنظمة من قِبل إمباير ريسلينج فيديريشن .


title: كيا ستيفنز

text: بعد تقديم عرض مثيرٍ للإعجابٍ في المباريات التجريبيّة، دُعيت ستيفنز لمواصلة التدريب على يدِ المصارعة اليابانيّة المحترفة جوشي بيروريسو ف آل جابان وومن برو ريسلينج الذي يُعرف اختصارًا بآي جي دبليو. خضعت أثناء وجودها في آي جي دبليو لجدولٍ تدريبيٍّ صارمٍ بل وأصبحت تتحدث اليابانية بطلاقة كما تدربت على فنون القتال المختلطة لكنها اختارت في النهايةِ متابعة مشوارها في عالم المصارعة المحترفة. سُمّيت ستيفنز بأمايزينغ كونغ – وهو الاسم الذي ستشتهرُ به في وقتٍ لاحق – من قِبل المدرب ماساتسوجو ماتسوناجا الذي احتاج إلى بديلٍ للمصارعة اليابانيّة أجا كونغ في عدة مباريات. شاركت ستيفنز بصفتها كونغ في العديد من مباريات المصارعة النسائية في اليابان حتى أنها هزمت أياكو هامادا في بطولة دبليو دبليو دبليو إي في أواخرِ عام 2004.


title: كيا ستيفنز

text: ظهرت كونغ لأول مرةٍ في عرضِ جيا جابان عام 2004 حيثُ واجهت في مباراتها الأولى المصارعة أجا كونج التي كانت قد عوَّضت غيابها سابقًا. فازت الأخيرةُ بالمباراة ومع ذلك فقد اكتسبت أمايزينغ كونغ بعض الشهرة وبدأت تبني لنفسها صورة في عالم المصارعة النسائيّة. شكَّلت الاثنتانِ فريقًا بعد المباراة ثم تحديا شيجيشا ناجايو وليونيس أسوكاو في الخامس من أيار/مايو وكانا على قدرِ التحدي حيثُ نجحَا في الإطاحة بالأخيرتينِ من بطولة إي إي إي دبليو للفرق الثنائيّة. دافعَ الثنائي عن البطولة بنجاحٍ طوال الصيف إلى أن خسراها في النهاية أمام مانامي تويوتا وكارلوس أمانو في العشرين من أيلول/سبتمبر. شاركت مع بدايةِ عام 2005 أمايزينغ كونغ في بطولة جيا جابان للمرة الثانيّة على التوالي حيثُ تعاونت هذه المرة مع أياكو هامادا ومايومي أوزاكي في محاولةٍ منهنّ للفوز على أكينو وديناميت كانساي وجامي لكنّ ذلك لم يحصل في النهاية.


title: كيا ستيفنز

text: بعد انتهاءِ عرض جيا جابان، انتقلت أمايزينغ كونغ لعددٍ من الشركات الصغيرة الناشطة في مجال المصارعة الاحترافيّة حيث حقَّقت الكثير من الألقاب المحليّة وواصل مسيرتها. فازت أمايزينغ ببطولة هاستل سوبر للفرق الثنائيّة حيث احتفظت باللقبِ من حزيران/يونيو حتى تشرين الأول/أكتوبر 2006. كانت كونغ أيضًا وزميلتها في الفريقِ آخرُ حاملتانِ لبطولة دبليو دبليو دبليو إي للفرق الثنائيّة قبل إغلاق شركة آي جي دبليو نهائيًا. فازت كونغ أيضًا في أوائل عام 2007 ببطولة آي دبليو آي سوبرستارز أوف ريسلينج النسائيّة في طوكيو باليابان وهي البطولة التي عقدت من كانون الثاني/يناير إلى أيار/مايو.


title: كيا ستيفنز

text: اجتذبَ نجاحها في اليابان انتباه شركة شيمر وومن أثليتس في الولايات المتحدة فتعاقدت معها في أيار/مايو 2006 على أمل تُساعد هذه الصفقة على زيادة مبيعات الشركة من أقراص دي في دي. جاء ظهورها الأول في الشركة في عرض فوليم 5 حينما فازت في مباراةٍ مثيرةٍ على نيكي روكس، ثم كررت نفس النتيجة على نفس الخصم في عرض فوليم 14 في إطارِ مباراة العودة. كانت هذهِ المباراة هي الفوز الخامس على التوالي لكونغ مما مكّنها من المُشاركة في بطولة شيمر في تشرين الأول/أكتوبر 2007 ضد البطلة سارة ديل ري التي احتفظت بلقبها حينما كبَّدت أمايزينغ كونغ أول خسارةٍ لها في الشركة وإن كان ذلك عن طريقِ العد.


title: كيا ستيفنز

text: بدأت كونغ بعد هذا الإخفاق سلسلة انتصارات أخرى، حيث خسرت فقط أمام أرييل عن طريق الاستبعاد (يُعرف هذا في عالم المصارعة باسمِ التجريد من الأهليّة) بعد استخدامها لكرسيّ في عرض فوليم 17 لكنها فازت في باقي مبارياتها. شاركت أمايزينغ كونغ في مباراة رباعيّة في عرض فوليم 21 حينما نفذت مرسيدس مارتينيز حركتها القاضيّة على ميليسا أندرسون قبل أن تتدخل كونغ في المباراة وكانت قريبة جدًا من الانتصار لكنّها فشلت في ذلك حينما نجحت المصارِعة الرابعة أرييل في التتويجِ بالبطولة. خلقت هذه المباراة عداوةً جديدةً بين مارتينيز وكونغ فلعبت الاثنتان مباراة حسمٍ في فوليم 23 انتهت بفوزِ كونغ. كان من المقرر أن تُشارك البطَلَة في مباراة رئيسيَة ضمنَ بطولة شيمر لكنها اختيرت من قِبل الإدارة للمشاركة في مباراة للفرق الثنائيّة ضمن نفس البطولة. شكَّلت أمايزينغ كونغ تحالفًا قصيرًا مع المصارعة دي راي التي كانت هي الأخرى في عداءٍ مع ميليسشيف المشاركة في البطولة. تخطَّت كونغ وديل راي خصميهما في مباراة الدور الأول ثم واجهتا في الدور الثاني حاملة اللقب آشلي لين وزميلتها في الفريقِ نيفيه ومرة أخرى جُرّدت كونج من الأهليّة بسببِ استخدام الكراسي.


title: كيا ستيفنز

text: رغبةً في التركيز على مسيرتها الفرديّة مرة أخرى، تصارعت كونغ مع لوفيستو في عرض فوليم 27 للتأهل للمنافسة على لقب شيمر. تشاجرت الاثنتانِ خارج الحلبة إلى أن انتهى الحكمُ من العدّ حتى عشرة لتنتهي المباراةُ بلا غالبٍ ولا مغلوب. تأهلت المصارعتين معًا للمباراة النهائيّة في عرض فوليم 29 الذي أُقيم في تشرين الثاني/نوفمبر 2009 وذلك للتنافسِ معَ إم إس شيف بطلة النسخة الماضيّة. أقصت أمايزينغ كونغ في المباراة منافستها الأولى لوفيستو في وقتٍ مبكرٍ حينما سددت لها ضربة قاضيّة وهو ما أهلها لمباراة عودة رأسًا لرأسٍ أمام إم إس شيف في عرض فوليم 9. نجحت بطلة النسخة الماضيّة إم إس شيف في تحقيق فوزٍ مثيرٍ في مباراة العودة فبعدما كانت قاب قوسين أو أدنى من الخسارة بعدما تعرضت لضربة قاضيّة من أمايزينغ كونغ، تمكّنت الأولى من قلبِ المباراة لصالحها لتُحافظ بذلك على لقبها. ظهرت كونغ مرة أخرى في أيلول/سبتمبر 2010 في عرضِ فوليم 35 حيثُ قلبت التحدي المفتوح من قِبل كيلي سكاتر ونجحت في الخروجِ من هذا التحدي بانتصارٍ مؤكّد.