title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: ويتم منح الأعضاء هذه العناوين المعتمدة من خلال الوفاء بمتطلبات الأكاديمية الشاقة بالإضافة إلى أي ولاية أو لوائح محلية. من خلال مؤسسة ADAF ، أصدرت الأكاديمية ما يقرب من 500,000 دولار في منح دراسية في عام 2011، منها 100,000 دولار ذهبت لطلاب الدكتوراه.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: إن المصطلحين «أخصائي التغذية المسجّل» و «اختصاصي التغذية الغذائية المسجّلين» عبارة عن «عناوين محمية قانونًا» ويمكن استخدامها فقط من قبل شخص أكمل الدورات الدراسية المعتمدة من قبل الأكاديمية. في السنوات الأخيرة، عمل AND من أجل تنظيم أكثر صرامة بشأن الترخيص المهني لأخصائيي التغذية والتغذية وأنظمة الدولة المدعومة التي ستشمل غرامات باهظة لصرف المشورة الغذائية دون ترخيص مناسب.يعد مجلس اعتماد أكاديمية التغذية وعلم التغذية للتربية في علم التغذية وعلم التغذية (ACEND) هو الوكالة المعتمدة للمنظمة لبرامج التعليم التي تعد الأفراد للمهن كمحترفين في علم التغذية.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: قبل عام 2011، متنازع عليه (على: يحدث في 2013) عُرف باسم ACEND باسم لجنة اعتماد التثقيف في علم التغذية (CADE).يتم اعتماد مجلس الاعتماد من قبل وزارة التعليم وهو عضو في جمعية الدائنين المتخصصين والمحترفين. تكسب رسوم المجلس الأكاديمية أكثر من مليون دولار في السنة.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: وفقا لأكاديمية التغذية وعلم التغذية، أخصائي التغذية المسجل هو «خبير في الغذاء والتغذية» الذي استوفى الحد الأدنى من المتطلبات بعنوان (RD).


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: وفقا لأكاديمية التغذية وعلم التغذية، NDTRs هي «ممارسة الغذاء والتغذية» الذي استوفى الحد الأدنى من المتطلبات للحصول على اللقب NDTR.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: تمنح الأكاديمية العديد من الجوائز، وأعظمها جائزة Marjorie Hulsizer Copher Award ، والمختصة باسم اختصاصي التغذية الأمريكي Marjorie Hulsizer Copher ((1892-1935 وتُمنح سنويًا منذ عام 1945 لعضو "ساهم في هذه المهنة من خلال المشاركة النشطة والفعالة خدمة لمهنة التغذية وعلم التغذية، سواء داخل وخارج الأكاديمية. وهناك جوائز أخرى تتضمن جائزة محاضرة لينا فرانسيس كوبر التذكارية، والتي سميت باسم أخصائية التغذية الأمريكية لينا فرانسيس كوبر وتم منحها إلى "متحدث بارز وملهم" وقد قدم المحاضرة التذكارية.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: للمساعدة في تحسين الاتصالات مع حكومة الولايات المتحدة، فإن أكاديمية التغذية وعلم التغذية لها مكاتب في عاصمة واشنطن. كما أنها تدير لجنة العمل السياسي الخاصة بها، لجنة العمل السياسي التابعة للأكاديمية. أنفقت الأكاديمية 5.8 مليون دولار من جماعات الضغط على مستوى الدولة والمستوى الوطني من عام 2000 حتى عام 2010.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: أشار تقرير صدر عام 1985 إلى أن الأكاديمية دعمت الترخيص للحصول على المشورة الغذائية. بالإضافة إلى دعم التشريعات التي تنظم مجال التغذية المهنية في ولايات مثل كولورادو ووايومنج وهاواي ونيوجيرسي ونيويورك، تقدمت الأكاديمية بطلب للحصول على براءات اختراع لعناوين شهاداتها مثل: «مدرب التغذية المعتمد»، «خبير التغذية المعتمد»، "" أخصائي التغذية المسجل «و» مدرس التغذية المعتمد.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: تنص الأكاديمية على أنه من خلال تنظيم من يمكنه تقديم الاستشارات الغذائية، يمكنهم حماية أعضائها المسجلين والجمهور من المشورة غير المنظمة أو ربما المشورة غير الدقيقة من ممارسي التغذية الأقل تأهيلًا مثل مقومين العظام ومدربي اليوغا ومدرسات المعالجة المثلية والمدربين الشخصيين.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: أثار دعم الأكاديمية لهذا التشريع معارضة قوية من الممارسين الصحة البديلة والجماعات التحررية، الذين يقولون إن "الفواتير المقيدة للغاية يمكن أن تخلق احتكارًا لمدرسة واحدة من الفكر الغذائي التقليدي" وأن الهدف الأساسي من مشروع القانون هو "عدم الحماية الجمهور، ولكن لإعطاء النفوذ والاعتراف لقطاع واحد من اختصاصيي التغذية، وزيادة فرصهم في الحصول على تعويض من شركات التأمين.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: أطلقت أكاديمية التغذية وعلم التغذية ومؤسسة ADA أول مبادرة مشتركة، الأطفال يأكلون بشكل صحيح، في تشرين التاني 2010. هذه الحملة التي يقودها الأعضاء لتكريس دعم الجهود للبيت الأبيض لإنهاء وباء السمنة لدى الأطفال في الجيل الواحد.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: اطعام الأطفال بشكل صحيح هي حملة من طبقتين تهدف إلى تعبئة أعضاء الأكاديمية للمشاركة في جهود الوقاية من السمنة في المجتمع والمدارس، وكذلك لتثقيف الأسر والمجتمعات وواضعي السياسات حول أهمية نوعية التغذية الجيدة.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: يحتوي موقع اطعام الأطفال بشكل صحيح  على موقع إلكتروني يوفر للعائلات نصائح ومقالات ومقاطع فيديو وأوصاف صحية من خبراء التغذية المسجلين.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: يحتوي اطعام الأطفال بشكل صحيح أيضًا على معلومات صحية قائمة على أساس علمي تتركز حول موضوع "Shop-Cook-Eat" الذي يحتوي على معلومات حول كيفية التسوق للأطعمة الصحية، وكيفية طبخ الأطعمة ذات القيمة الغذائية الأكثر، ويوفر فوائد تناول الطعام معًا في المنزل وخارج المنزل.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: تعرضت أكاديمية التغذية وعلم التغذية لانتقادات لصلتها بصناعة الأدوية، فتم تحقيق في ذلك بواسطة السناتور تشاك جراسلي.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: فكان القرار إلى حد كبير مفاضلة سياسية. وافقت إدارة ريغان على إسقاط اقتراحها لإلغاء تنظيم دور رعاية المسنين في مقابل دعم الأكاديمية لخفض الغداء المدرسي وخصم قسائم الطعام.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: أشار تقرير صدر عام 1995 إلى أن الأكاديمية تلقت تمويلًا من شركات مثل ماكدونالدز وبيبسيكو وكوكاكولا وسارا لي وتغذية أبوت والمطاحن العامة، Kellogg's ، مارس، McNeil Nutritionals ,SOYJOY ,Truvia ,Unilever ، منظمة السكر كمؤسسات رعاية.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: تتعاون الأكاديمية أيضًا مع أطعمة كونأغرا، التي تنتج أورفيل ريدنباكر ، للحفاظ على الرابطة الأمريكية للتغذية / كونأغرا لسلامة الأغذية.إنه في برنامج يديك. إضافةً إلى ذلك، تحقق الأكاديمية عائدات من الشركات من خلال بيع المساحة في جناحها خلال المؤتمرات، وذلك من أجل المشروبات الغازية وصانعي الحلوى.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: في نيسان 2013، أكد اختصاصي تغذية يعمل في لجنة مكلفة بوضع سياسة بشأن الأغذية المعدلة وراثياً للأكاديمية أنها تمت إزالتها لأنها أشارت إلى أن اثنين من أعضائها تربطهما صلات بمونسانتو ، أحد من أكبر صانعي البذور المعدلة وراثياً.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: أبرز الجدلات الناتجة عن تلك الحقيقة أن السيدة سميث إيدج ، رئيسة اللجنة المكلفة بتطوير سياسة الكائنات المعدلة وراثيا ، هي نائبة رئيس أول في المجلس الدولي لمعلومات الأغذية ، والتي تمولها إلى حد كبير شركات الأغذية والمشروبات والزراعة ، بما في ذلك شركات مثل دوبونت، وباير كروب ساينس وكارجيل ، الشركات التي كانت من بين من أكبر المعارضين الماليين لمبادرة وضع العلامات المعدلة وراثيا لولاية كاليفورنيا.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: تؤكد الأكاديمية أن التواجد على «الطاولة ذاتها» مع شركات المواد الغذائية أمر مهم من أجل ممارسة تأثير إيجابي على منتجاتها ورسائلها ، بالرغم من أن النقاد يصفون ذلك بأنه «تحالف غير صحي» بين الأكاديمية وشركات الوجبات السريعة.فهذا الاتهام هو بالرغم من فائدة هذه البرامج، إلا أنه في النهاية يبيض (على غرار الجهود التي تبذلها الشركات الخضراء غير المسؤولة بيئياً) دور العلامة التجارية في النظام البيئي للغذاء في البلاد.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: لاحظت الوكالة الدولية للطاقة أن الأكاديمية نادراً ما تنتقد شركات المواد الغذائية ، معتقدًا أنها خائفة من «عض اليد التي تطعمها».  تخيلت ماريون نستله ، خبيرة التغذية أنها تعتقد أنه طالما أن شركاء AND هم مع صانعي المواد الغذائية والمشروبات ، «آراءها حول النظام الغذائي والصحة لن يُعتقد أبدًا أنها مستقلة». محامية الصحة العامة ميشيل سيمون، التي تبحث وتكتب عن صناعة المواد الغذائية وسياسة الغذاء ، أعربت عن مخاوف مماثلة يفيد بأن «و [هو] مضمن بعمق مع صناعة المواد الغذائية ، وغالبًا ما يتواصل مع الرسائل التي تتلاءم مع الصناعة.» أظهر استطلاع عام 2011، أن 80٪ من أعضاء الأكاديمية ينتقدون موقف الأكاديمية. وهم يعتقدون أن الأكاديمية تدعم الشركات الراعية ومنتجاتها عندما تسمح برعايتهم.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: في آذار 2015، أقرت الأكاديمية منتج الجبن Kraft Singles مع علامة "Kids Eat Right". بسبب الدعاية السلبية ، دخلوا في مفاوضات مع كرافت لإلغاء هذا التأييد.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: يمنح هذا التمويل للصناعة أيضًا شركات الأغذية القدرة على تقديم ندوات تعليمية رسمية لتعليم أخصائيي التغذية كيفية تقديم المشورة لعملائهم بطريقة تعزز مصالح شركة الأغذية.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: على سبيل المثال ، في دراسة برعاية كوكا كولا لأخصائيي التغذية ، شجع المتحدث على استهلاك السكريات المجانية للأطفال كخيار صحي.


title: أكاديمية التغذية وعلم التغذية

text: مجلة أكاديمية التغذية وعلم التغذية JAND))، التي كانت تُعرف سابقًا باسم مجلة الجمعية الأمريكية للتغذية (JADA)، هي نشرة شهرية وتمت مراجعتها من قِبل النظراء تشارك في مجال علم التغذية ، مع إجراء أبحاث أصلية ، ومراجعات نقدية ، وتقارير عن علم التغذية والتغذية البشرية.


title: صناعة الجبن

text: صناعة الجبن هي صناعة الجبن باستخدام أنواع الحليب المختلفة من البقر والماعز والغنم. يعود صناعة الجبن إلى 5000 عام المعروف بالجبن المصري Egyptian cheese والذي كان يصنع في حضارة مصر القديمة


title: كتاب العلوم

text: كتاب العلوم هو كتاب لاقصصي، غالباً يكتبه عالم،باحث، أو أستاذ مثل ستيفن هاوكنغ (تاريخ موجز للزمن)،أو احياناً يكتبه غير العلماء على سبيل المثال بيل بريسون (تاريخ قصير من كل شيء تقريبا).عادةً ما تكون هذه الكتب مكتوبة لجمهور واسع يفترض أن يكون لديه تعليم عام بدلاً من تدريب علمي محدد، على عكس الجمهور الضيق للغاية الذي سيحصل على ورقة علمية، وبالتالي يشار إليها بأسم العلوم الشعبية.كما، فإنها تتطلب موهبة كبيرة من جانب المؤلف لشرح الموضوعات الصعبة بما فيه الكفاية للأشخاص الذين جديدين تماما لهذا الموضوع، ودمج جيد من القصّ والكتابة الفنية. في المملكة المتحدة، تعتبر جوائز الجمعية الملكية لكتب العلوم من أكثر الجوائز المرموقة للكتابة العلمية.في الولايات المتحدة ، كانت جوائز الكتاب الوطني لفترة وجيزة فئة للكتابة العلمية في 1960، ولكن الآن لديهم فئات واسعة من الخيال والقصص.


title: كتاب العلوم

text: هناك العديد من التخصصات الموّضحة جيدًا لتعليم الناس من خلال كتب العلوم. بعض الأمثلة تشمل كارل ساجان في علم الفلك، جاريد دياموند على الجغرافيا، ستيفن جاي جولد وريتشارد دوكينز عن البيولوجيا التطورية، ديفيد ايجلمان في علم الأعصاب،دونالد نورمان على سهولة الاستخدام وعلم النفس المعرفي،ستيفن بينكر ، نعوم تشومسكي ،وروبرت ارنستين على اللغويات والعلوم المعرفية، دونالد جوهانسون وروبرت آدري عن علم الإنسان القديم، وديزموند موريس في علم الحيوان والأنثروبولوجيا، وفولفيو ميليا على الثقوب السوداء.


title: معارك تكساس وأريزونا الجوية

text: معارك تكساس وأريزونا مُسمى أطلقه الطيارون الإسرائيليون على سلسلة من المعارك الجوية التي وقعت في يوليو 1969، كجزء من اشتباكات حرب الاستنزاف، التي بدأها سلاح الجو الإسرائيلي، بهدف إضعاف القوات الجوية المصرية، سقط خلالها حوالي 20 طائرة مقاتلة مصرية. كان الاسم الرسمي لهذه المعارك الجوية هو «عمليات ريمون».


title: معارك تكساس وأريزونا الجوية

text: في الأشهر الأولى من حرب الاستنزاف، اعتادت الطائرات المصرية التسلل إلى سيناء لإجراء مهام استطلاع وهجمات على الجيش الإسرائيلي.


title: معارك تكساس وأريزونا الجوية

text: في بداية شهر يوليو، قررت القوات الجوية الإسرائيلية أخذ زمام المبادرة والتسلل بطائرات مختارة مسبقاً إلى الأراضي المصرية وهي طائرات مناسبة لخوض المعارك الجوية بهدف الحد من عمليات تسلل الطائرات المصرية إلى سيناء وتقليل الاستعدادات المصرية لتوسيع عمليات الهجوم المصري عامةً. وكانت المنطقة المختارة لإجراء هذه المعارك الجوية هي «الصحراء الشرقية» في الجزء الشمالي من خليج السويس وجنوب غرب مدينة السويس. حيث لم تكن هناك قواعد للقوات الجوية المصرية في تلك المنطقة ولا بطاريات صواريخ أرض - جو وكان جبل عتاقة في شمال المنطقة غرب خليج السويس نقطة مرجعية جيدة للطيارين الإسرائيليين، مما يسمح للطيارين المتضررة طائراتهم بقفز آمن فوق البحر وتمكين المروحيات الإسرائيلية من إنقاذهم. كانت المنطقة مُغطاة بعدد من الأخاديد من الشرق إلى الغرب مما سمح للطائرات الإسرائيلية بالتسلسل المنخفض إلى الأراضي المصرية دون أن يكشفها الرادار.


title: معارك تكساس وأريزونا الجوية

text: أطلق الطيارون الإسرئيليون على هذه المعارك «تكساس» و«أريزونا». لتشابهها مع المبارزات النارية في الغرب المتوحش النارية والتي كان صاحب إطلاق النار الأسرع هو الفائز فيها.


title: معارك تكساس وأريزونا الجوية

text: لجأ سلاح الجو الإسرائيلي إلى تكتيكات قتالية أثبتت فعاليتها ومن ثمّ التزم بها في سلسلة من المعارك المتشابهة عُرفت باسم «عمليات ريمون». كان التكتيك كالآتي:


title: معارك تكساس وأريزونا الجوية

text: في العادة كانت هذه المعارك تنتهي بإسقاط عدد من الطائرات المصرية. أدت الخسائر المستمرة والكبيرة خلال هذه الفترة إلى تآكل قوة وأمن القوات الجوية المصرية.


title: معارك تكساس وأريزونا الجوية

text: بدأت المعركة الجوية الأولى في 2 يوليو. وخلال الليل هاجمت قوات الكوماندوز الإسرائيلية ثلاثة مواقع للجيش المصري في خليج السويس وأوقعت إصابات في الجيش المصري. لم يكن من المتوقع أن يعترض المصريون اختراق الطائرات الإسرائيلية لأراضيهم. لذلك أطلق سلاح الجو الإسرائيلي طائرتين ميراج من السرب 119 إلى داخل الأراضي المصرية. وفي المقابل، أطلق المصريون مقاتلتين ميج-21. أسقط عاموس أمير طائرة ميج بنيران مدفع الطائرة. وعندما عادت السراب، قرر قائد سلاح الجو الإسرائيلي القيام بمعركة أخرى وأطلق زوجاً آخراً من السرب 119. هذه المرة أطلق المصريون ضدهم ثماني طائرات. ونشبت معركة جوية أخرى أسقط فيها إيتان كرمي طائرتي ميج. وخلال المعركة، انطلق زوج آخر من طائرات ميراج، هذه المرة من السرب 117. وانضم الزوجان إلى المعركة التي أسقط خلالها كوبي ريختر ميج رابعة بواسطة صاروخ شافرير 2. واعتبر ذلك أول استخدام عملي لهذا الصاروخ.


title: معارك تكساس وأريزونا الجوية

text: وقعت معركة جوية أخرى في 7 يوليو حوالي الساعة 4 مساءً. حينما تسببت طائرة استطلاع إسرائيلية دخلت الأراضي المصرية في إقلاع طائرات ميج. انطلق زوج ميراج إسرائيلي من سرب المقاتلات الأول ضدهم. في المعركة، سقطت طائرتا ميج بمدافع الطائرات على علو منخفض. واحدة أسقطها قائد التشكيل عوديد ماروم والأخرى أسقطها أفينوام كيلدس.


title: معارك تكساس وأريزونا الجوية

text: في 20 يوليو، انطلق تشكيل رباعي من الميراج ضد تشكيل رباعي من ميج-17. وبالقرب من قناة السويس أسقط غيورا يولي أول طائرة بواسطة مدفع طائرته. وفي المطاردة اللاحقة نجح غيورا إبستاين في إسقاط طائرة أخرى فوق الإسماعيلية بواسطة مدفع طائرته أيضاً.


title: معارك تكساس وأريزونا الجوية

text: في 21 يوليو، في معركة جوية مطولة استمرت حوالي نصف ساعة، سقطت ثلاث طائرات بالإضافة إلى اثنتين بنيران أرضية. سقط ما مجموعه طائرتان ميج-21 وطائرتان ميج-17 وواحدة سوخوي 7. في المقابل سقطت طائرتا ميراج من السرب 101 واحدة كان يقودها إيلي زوحار (رقم 45) بواسطة صاروخ أر-3 من ميج-21 والثانية بقيادة إيتان بن إلياهو (رقم 56) بفعل نيران أرضية أو ميج-21 ونجح كلا الطياران في القفز بالمظلة وهبطا في الجانب الإسرائيلي.


title: معارك تكساس وأريزونا الجوية

text: في 24 يوليو، خلال المعارك الجوية والنيران الأرضية التي استمرت طوال اليوم، سقطت سبع طائرات مصرية من طراز ميج-21 وميج-17 وسوخوي-7. إضافة إلى تضررت طائرات مصرية أخرى. كان أحد الطيارين المصريين الذين اضطروا إلى القفز من طائراتهم، هو الرائد نبيل سعيد، الذي وقع في أسر قوات الجيش الإسرائيلي.


title: القراقرة (لقراقرة)

text: القراقرة هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم سطات وإداريًا للقراقرة. يقدر عدد سكانها بـ 10262 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.


title: حقائق التوحيد (كتاب)

text: حقائق التوحيد هو كتاب من تأليف الإمام عبد الرحمن الثعالبي (ت. 875 هـ) عبارة عن رسالة صغيرة في علم التوحيد، تضمنت مجموعة من تعاريف مصطلحات علم الكلام الأشعري، ابتدأها بحقيقة الحمد وحقيقة الشكر وما يدور في فلكهما، ثم بعد ذلك انتقل إلى مجال آخر عن حقيقة التصور وحقيقة التصديق وحقيقة علم الكلام وحقيقة موضوع علم الكلام وحقيقة الحكم العقلي وحقيقة الوجوب وحقيقة الاستحالة وحقيقة الجواز وما إلى ذلك، ثم حقيقة القصد إلى النظر وحقيقة النظر وحقيقة التقليد، وكذلك حقيقة الوحدانية وحقيقة السلوب، وبعدها حقيقة الرسول وحقيقة الرسالة وحقيقة النبوة وحقيقة المعجزة وحقيقة الكرامة... إلى غير ذلك من الحقائق فاقت المائة. وهو كتاب من الحجم الصغير في 60 صفحة، اعتنى به نزار حمادي وصدر عن دار الضياء للنشر والتوزيع بالكويت.


title: حقائق التوحيد (كتاب)

text: هو عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الجعفري الهاشمي الزينبي، يكنى أبا زيد، ويلقب بالثعالبي الجزائري، مفسر، فقيه مالكي، صوفي، ومتكلم على طريقة أهل السنة من الأشاعرة. ولد بالجزائر موطن آبائه وأجداده الثعالبة، وهو أحد أعلام الأشاعرة المالكية في القرن التاسع الهجري. له تآليف غزيرة دالة على رسوخه العلمي ذكرها في فهرسته المسماة «بغية الوافد وبغية الطالب الماجد» التي تضمنت أسانيده العلمية، ومن مؤلفاته الأخرى: الجواهر الحسان في تفسير القرآن، وروضة الأنوار المضيئة الجامعة بين الشريعة والحقيقة، وروضة الأنوار في معجزات المختار، وشرح مختصر ابن الحاجب الفرعي وغيرها. ومنها كتابه هذا: «حقائق التوحيد».


title: ذخيرة (دين)

text: الذخيرة هو جزء من جسد أو ممتلكات قديس أو شخصية مقدسة يتم الاحتفاظ بها لغاية التبرك أو التعبد في بعض الديانات مثل الشامانية و البوذية و المسيحية و الهندوسية. تعود أصل التسمية إلى السريانية ܕܘܟܪܢܐ، و نقحرتها "دوخرانا"، بمعنى "تذكار".


title: كاتدرائية غرناطة

text: كاتدرائية غرناطة أو كنيسة التجسد الكاتدرائية المقدسة المتروبوليتانية في غرناطة هي كاتدرائية مقرها مدينة غرناطة، عاصمة مقاطعة غرناطة بمنطقة أندلوسيا ذاتية الحكم في إسبانيا. وهي مقر أبرشية غرناطة.


title: كاتدرائية غرناطة

text: بُنيت كاتدرائية غرناطة فوق مسجد غرناطة الشهير الذي بناه بنو الأحمر وسط المدينة. وبدأت أعمال البناء فيه أثناء عصر النهضة الإسباني في أوائل القرن السادس عشر. وبعد فترة وجيزة من سقوط غرناطة بيد الملكين الكاثوليكيين (فرناندو الثاني وإيزابيلا) تم تكليف خوان خيل دي هونتانون وإنريكي إيغاس بأعمال البناء. كم تم تشييد العديد من المباني في عهد شارل الخامس.


title: كاتدرائية غرناطة

text: تم بناء كاتدرائية غرناطة على غرار كاتدرائية طليطلة، أي على الطراز القوطي وهو الطراز المعماري السائد في إسبانيا في أوائل القرن السادس عشر. ولكن في عام 1529 ألغت السلطة الكاثوليكية تكليف إنريكي إيجاس وقامت بتكليف دييغو سيلو الذي أكمل عمل سلفه لكنه أضاف عناصر من طراز عصر النهضة. ومع مرور الوقت قامت الأسقفية ببناء مشاريع معمارية جديدة مثل إعادة تصميم الواجهة الرئيسية للكاتدرائية عام 1664 من قبل «ألونسو كانو» وذلك لإدخال عناصر طراز الباروك. وفي عام 1706 تم بناء سكن الكاتدرائية.


title: شبيبة بجاية

text: تأسس نادي شبيبة بجاية عام 1936 اسمه الكامل هو الشبيبة الرياضية لمدينة بجاية وهو نادي من مدينة بجاية, ملعبه هو ملعب الوحدة المغاربية الذي يتسع لأكثر من 22500 ألف متفرج ورغم عراقة النادي لكنه لم يحقق سوى لقب واحد وهو الكأس الجزائرية أمام وداد تلمسان بضربات الترجيح شارك في بطولة القسم الأول 6 مرات أبرز إنجاز له في البطولة الوطنية هو احتلاله للمركز الثاني مرتين على التوالي سنة 2011 و 2012 .


title: ملعب صيدا البلدي

text: ملعب صيدا البلدي ويُعرف أيضًا باسم ملعب الرئيس الشهيد رفيق الحريري، هو ملعبٌ مُتعدد الاستخدام يقع في مدينة صيدا اللبنانية. غالبا ما يتم استخدامه لمباريات كرة القدم. يسع الملعب لجلوس 22.600 متفرج. استضاف الملعب عدة مباريات في بطولة كأس الأمم الآسيوية لكرة القدم 2000 ومنها المباراة الفتتاحية التي انتهت بفوز العراق على تايلند 2/0.


title: كائنات (سي++)

text: توفر لغة السي++ إمكانية البرمجة الكائنية أو الشيئية، والتي تقوم على أساس تصميم نوع بيانات يحمل تحته وظائف ومتغيرات خاصة به لتنفيذ غرض معين. تعتبر لغة السي++ من أوائل اللغات التي قدمت البرمجة الكائنية.


title: كائنات (سي++)

text: كما الحال مع بقية لغات البرمجة التي تدعم البرمجة الكائنية (الشيئية)، فإن كائنات سي++ يمكنها أن تورث وتورث (بالإنجليزية: وراثة (حوسبة))، ويمكنها أن تتعدد كائنيًا (بالإنجليزية: Polymorphism)، وأن تُقولب (بالإنجليزية: التحويل في c++) من وإلى أنواع مختلفة من البيانات، وغيرها من الخصائص التي سيتطرق لها لاحقًا.


title: كائنات (سي++)

text: إن التصريح عن كائن جديد يتم ببساطة عن طريق كتابة codice_1 متبوعًا باسم الكائن على هذا النسق: codice_2. ونحن هنا صرحنا عن الكائن الجديد بـ codice_3 اختصارًا لـ "rectangle" والتي تعني مستطيل.


title: كائنات (سي++)

text: عند تصميم كائن في السي++، فإن هنالك ثلاثة قيود: عام codice_4 ومحمي codice_5 وخاص codice_6. فأما العام، فيسمح لأي كود خارج الكائن بأن يدخل للعناصر الموجودة فيه، وأما المحمي والخاص فيمنعان أي كود خارج الكائن من الدخول للعناصر الموجودة فيهم، ولا فرق بينهما سوى أن الخاص لا تُورث عناصره.


title: كائنات (سي++)

text: كما في المثال السابق فإن العناصر تقد بالقيد الذي يعلوها؛ فالمتغيرين codice_7 و codice_8 من نوع عدد صحيح مقيدان بالقيد الخاصcodice_9، وأما الدالتان codice_10 و codice_11 فمقيدتان بالقيد العام codice_4.


title: كائنات (سي++)

text: من عادات المبرمج أن يفصل بين التصريح عن الدالات، خاصة ما إذا كانت كثيرة، وبين تعريفاتها لكي يكون الكود المصدري أكثر وضوحًا. نفس الحال يطبق هنا؛ فنحن صرحنا عن كلا الدالتين codice_10 و codice_11 داخل الكائن وهذا ولكن فصلنا تعريفاتهما وجعلناها خارج الكائن. عند تعريف دالة كائنية خارج الكائن فإننا نسبقها بـ codice_15 مسبوقة بالكائن التي تعود له.


title: التجنيد في الإمبراطورية الروسية

text: التجنيد في الإمبراطورية الروسية احدث من قبل بيتر الأول. سمي المجندون في الجيش الإمبراطوري الروسي «المعينون» في روسيا (وينبغي عدم الخلط بينه وبين التجنيد الطوعي)، والذي لم يظهر حتى أوائل القرن 20. النظام كان يسمى بالتجنيد الإلزامي .


title: التجنيد في الإمبراطورية الروسية

text: أبقى القياصرة الروس قبل بطرس الأول في روسيا على فيالق الجنود المسلحة المهنية الوراثية (streltsy باللغة الروسية) التي كانت غير موثوق بها وغير منضبطة. في زمن الحرب تم زيادة القوات المسلحة بالفلاحين. عرض بطرس الأول الجيش النظامى الحديث مبنيا على النموذج الألماني، ولكن مع جانب جديد: ليس بالضرورة أن يكون من النبلاء، كما أعطى العوام الموهوبين في نهاية المطاف الترقيات والتي شملت لقب النبيل في بلوغ رتبة ضابط. وقد بنى تجنيد الفلاحين وسكان المدينة على أساس نظام الحصص في التسوية. في البداية كان يقوم على أساس عدد الأسر، في وقت لاحق أنه كان على أساس عدد السكان.


title: التجنيد في الإمبراطورية الروسية

text: مدة الخدمة في القرن 18 كانت مدى للحياة. في عام 1793 انخفضت إلى 25 عاما. في عام 1834 انخفضت إلى 20 عاما بالإضافة إلى 5 سنوات، وفي عام 1855 لمدة 12 عاما بالإضافة إلى 3 سنوات في الاحتياط.


title: التجنيد في الإمبراطورية الروسية

text: بعد هزيمة الروس في حرب القرم في عهد القيصر ألكسندر الثاني، قدم وزير الحرب ديمتري ميليوتين خطة لإصلاح المؤسسة العسكرية في عام 1862. كجزء من عملية الإصلاح، في 1 يناير 1874، النظام الأساسي عن التجنيد وتمت الموافقة من قبل القيصر الذي قدم الخدمة العسكرية الإلزامية لجميع الذكور من سن 20 وعلى المدى لخفض القوات البرية لمدة 6 سنوات بالإضافة إلى 9 سنوات في الاحتياطي. هذا التجنيد خلق مجموعة كبيرة من احتياطي الجيش مستعدة لتعبئتها في حالة حرب، في حين أنها سمحت بجيش أصغر نشط خلال وقت السلم.


title: شركة الأفلام المتحدة

text: شركة الأفلام المتحدة (أنور وجدي وشركاه) هي شركة مصرية للأنتاج والتوزيع السينمائي. اسسها أنور وجدي عام 1945، وأنتج من خلالها حوالي 20 فيلم سينمائي اولها ليلى بنت الفقراء عام 1945 وأخرها أربع بنات وضابط عام 1954.


title: حلاق بغداد (فيلم)

text: حلاق بغداد هو فيلم مصري عرض عام 1954، بطولة إسماعيل ياسين وكارم محمود وثريا حلمي، ومن إخراج حسين فوزي.


title: مسلمة بن القاسم القرطبي

text: مسلمة بن القاسم ابن إبراهيم المحدث الرحال أبو القاسم الأندلسي القرطبي، أحد علماء الحديث، توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة هجرية .


title: محمد الخمار الكنوني

text: ولد بمدينة القصر الكبير بشمال المغرب في أسرة يعود أصلها إلى قرية الزواقين بفرقة أولاد كنون من قبيلة بني مسارة قرب مدينة وزان.


title: بيت قطراية

text: بيت قطراية هو اسم لمنطقة تتضمن دولة قطر الحالية كانوا مشهورين بنسج الثياب ، المنطقة معروفة في تاريخ الكنيسة النسطورية وكانت اسقفيتها تابعة لمنطقة «ريف اردشير» ولكنها استقلت وكونت اسقفية مستقلة في وسط ونهاية القرن السابع الميلادي، سجلت المجامع النسطورية عددا من اساقفتها الذين حضروا المجامع النسطورية، يبدوا ان النصرانية بشكل عام دخلتها قبل سنة 225م، ومنها رجال دين لاقوا شهرة عظيمة مثل اسحق النينوي وداديشوع القطري وجبريل القطري وإبراهيم برليفي "Abraham bar Lipeh" وتوماس القطري وأيوب المفسر وجبرائيل الطقساني، كل شخص ينتهي اسمه بأسم قطر نسبة إلى بيت قطرايه لايبدو انهم من العرب الذين ذكرهم ليونتيوس، أسقف نيابوليس القبرصي انهم لجئوا إلى الإسكندرية لأنهم مديانيون فهؤلاء قطريون؛ فهم عرب ولكن من قطرين مختلفين. استخدم لسان أهل قطر في شرح بعض معاني الكتب المقدسة وعند دخول أهل قطر للإسلام صنعوا عباءة النبي محمد في حديث أنس بن مالك: 59(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَهُوَ يَتَّكِئُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَلَيْهِ ثَوْبٌ قِطْرِيٌّ», قَدْ تَوَشَّحَ بِهِ، فَصَلَّى بِهِمْ . وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ: سَأَلَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، أَوَّلَ مَا جَلَسَ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، فَقَالَ: لَوْ كَانَ مِنْ كِتَابِكَ، فَقُمْتُ لأُخْرِجَ كِتَابِي فَقَبَضَ عَلَى ثَوْبِي ثُمَّ، قَالَ: أَمْلِهِ عَلَيَّ؛ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ لا أَلْقَاكَ، قَالَ: فَأَمْلَيْتُهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَخْرَجْتُ كِتَابِي فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ وأيضا ام المؤمنين عائشة بنت أبي بكر والفاروق عمر بن الخطاب وشاركوا أهل قطر مع عثمان بن عفان في أول معركة بحرية واستفادو من خبرتهم في صناعة السفن وتقلب البحر.


title: البيت العود (مسلسل)

text: البيت العود مسلسل تراثي شعبي بحريني من تأليف راشد الجودر ومن إخراج أحمد يعقوب المقلة من إنتاج تلفزيون البحرين عام 1993·


title: حلاق بغداد (فيلم)

text: في بغداد المعاصرة يروي حلاق لزبائنه كيف كان جده الأكبر حلاق بغدادأيام الدولة العباسية، وتنتقل الأحداث إلى بغداد التاريخ، حيث نرى حلاق بغداد الجد الذي رزق بابن متخلف عقلياً، ولما كبر الطفل، يحاول حلاق بغداد التسرية عنه، فيشتري له جارية جميلة من أجل إسعاد ابنه، تلاحظ الجارية أن الابن ليس متخلفا، وأنه يتصنع ذلك لأنه يحب جارته ابنة الوالي، تحاول الجارية مساعدة الشاب فتذهب إلى بيت الوالي، وتعمل في خدمة ابنته، وتسعي إلى التقارب بين الحبيبين، لكن دخول الجارية القصر يسبب الكثير من المتاعب التي تزول، يفرح حلاق بغداد عندما يكتشف أن ابنه طبيعي، ويذهب إلى الوالي طالبا منه العفو، والموافقة على أن يتزوج ابنه من ابنته , يعترض الوالي في البداية، ثم لا يلبث أن يوافق.


title: مسلمة بن القاسم القرطبي

text: كان أحد المكثرين من الرواية والحديث سمع الكثير بقرطبة ثم رحل إلى المشرق قبل العشرين وثلاث مِئَة فسمع بالقيروان وأطرابلس والإسكندرية وأقريطش ومصر والقلزم وجدة ومكة واليمن والبصرة وواسط والأبلة وبغداد والمدائن وبلاد الشام وجمع علما كثيرا ثم رجع إلى الأندلس فكف بصره.


title: محمد الخمار الكنوني

text: في الفترة التي اشتغل فيها بالإذاعة تعاون مع ابن بلدته الملحن الكبير عبد السلام عامر فكتب له أغنية آخر آه وحبيبتي اللتين غناهما عبد الوهاب الدكالي.


title: مسلمة بن القاسم القرطبي

text: أخبرني يحيى بن الهيثم- رجل صالح لقيته بقرطبة وكان يلزم مجلس أحمد بن محمد بن الجسور يحضر السماع عنده حسبة- قال: نام مسلمة بن قاسم ليلة في بيت المقدس وأبواب المسجد عليه مطبقة فاستيقظ في الليل فرأى مع نفسه أسدا عظيما راعه فسكن روعه وعاود نومه فلما أصبح سأل معبرا عنه فقال: ذاك جبريل أما إنه سيكف بصرك فبادر إلى بلدك قال: فكفت عينه الواحدة في البحر منصرفا وعمي بالأندلس وكان قوم بالأندلس يتحاملون عليه وربما كذبوه.


title: مسلمة بن القاسم القرطبي

text: وقال عبد الله بن يوسف الأزدي، يعني ابن الفرضي- كان مسلمة صاحب رقى ونيرنجانات وحفظ عليه كلام سوء في التشبيهات


title: مسلمة بن القاسم القرطبي

text: قال ابن الفرضي لم يكن بثقه سمعت من ينسبة إلى الكذب وقال لي محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرج لم يكن كذابابل كان ضعيف العقل قال وحفظ عليه كلام سوء في التشبيه وقال ابن الفرضي توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة قلت اراه كان من أبناء الستين اهـ


title: جويل كورتني

text: جويل كورتني (و. 1996 – م) هو ممثل أمريكي ولد في مونتيري ، كاليفورنيا ، ونشأ في موسكو ، والداه هما معلمان في المدرسة هو الأصغر بين أربعة أطفال ولديه أخوان أكبر سناً كالب وجوش وأخت كبيرة شانتيل، في سن الرابعة عشرة، ذهب جويل لزيارة أخيه كالب، خلال العطلة الصيفية، كان شقيقه يمارس مهنة التمثيل في لوس أنجلوس، قرر جويل أن يمضي شهرًا في اختبار الإعلانات التجارية التلفزيونية أثناء وجوده في لوس أنجلوس، على أمل أن يترك 100 دولار في جيبه، وكان هذا أول اختبار لجويل من أي وقت مضى بعد 11 من الاستدعاءات، حصل جويل على أول وظيفة تمثيلية له في فيلم ستيفن سالسبورغ عام 2011.


title: كأس الاتحاد الإنجليزي 2021–22

text: كأس الاتحاد الإنجليزي 2021–22 هو الموسم الحادي والأربعون بعد المائة من أقدم بطولة كرة قدم في العالم، كأس الاتحاد الإنجليزي. ترعاها طيران الإمارات وتُعرف باسم كأس الإمارات لكرة القدم لأغراض الرعاية. الفائز سوف يتأهل لمرحلة المجموعات من الدوري الأوروبي 2021–22.


title: كأس الاتحاد الإنجليزي 2021–22

text: كان ليستر سيتي هو حامل اللقب بعد فوزه على تشيلسي في نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي 2021. تم إقصائهم من قبل نوتينغهام فورست في الجولة الرابعة.


title: أوليوروبين

text: هو جلايكوسيلاتي سيكو إيريدويد (glycosylated seco-iridoid) ، وهو نوع من مركب الفينول المر الموجود في جلد الزيتون الأخضر ولحم الزيتون والبذور والأوراق وزيت الأرغان. يشتق مصطلح oleuropein من الاسم النباتي لشجرة الزيتون Olea europaea.


title: كارمن (لون)

text: ) هو أحد الدرجات الغامقة للأحمر، والذي يميل إلى الأرجواني بشكل طفيف، وهو أقرب للأحمر مقارنة باللون القرمزي.


title: أوليوروبين

text: بسبب مذاقه المر، يجب إزالة الأوليوروبين (Oleuropein) بالكامل أو تحليله لجعل الزيتون صالحًا للأكل. أثناء معالجة الزيتون الأخضر المر وغير صالح للأكل للاستهلاك، تتم إزالة أولوروبين من الزيتون عن طريق الغمر في محلول يسمى (lye solution).


title: كارمن (لون)

text: اللون الموجود على اليسار هو لون الصبغة الخام، والتي يمكن أن ننتج منها ألواناً أفتح أو أغمق بعد المعالجة.


title: أوليوروبين

text: يتكون الأوليوروبين (Oleuropein) من جزيء من حمض الإيلينوليك (elenolic acid) مرتبط بـ orthodiphenol hydroxytyrosol بواسطة رابطة إستر، وجزيء الجلوكوز بواسطة رابطة (glycosidic). تفضل الظروف القلوية التحلل المباشر من أولوروبين من أنسجة الزيتون الأخضر الطازج المغمور في (lye solution).. تحدث آليتان في وقت واحد:


title: كارمن (لون)

text: الكارمن الغني موضح على اليسار. هذا اللون يُشار إليه بالكارمن في التصميم الداخلي و الموضة وكذلك اُشير إليه بـالكارمن (carmin) في كتاب "A Dictionary of Color" عام 1930، ويشار إليه أيضاً بالكارمن الصيني.


title: أوليوروبين

text: أولاً: عند درجة حموضة عالية (pH ~ 13.9) في 3% من محلول NaOH، معظم المجموعات الفينولية (pKa ≈ 10) الموجودة في جزيء oleuropein يتم فصلها وتصبح في حالة منفصلة. تزيد مجموعات الفينولات المتأينة قابلية ذوبان الجزيء بشكل كبير في أنسجة الزيتون. يمكن بعد ذلك أن يخرج الأولوروبيين بسهولة من الثمار ويتم إطلاقه في (lye solution).


title: كارمن (لون)

text: هذا اللون موضح على اليسار، ويشار إليه بالاسم "carmin" (الكلمة الإسبانية المقابلة لـكارمن) في "Guía de coloraciones" (الدليل إلى التلوين) وهو قاموس ألوان نُشر عام 2005


title: أوليوروبين

text: ثانيًا، في الظروف القلوية، يتم تحلل جزيء الأولوروبين كيميائيًا إلى هيدروكسي تيروسول (hydroxytyrosol ) وحمض الإيلينوليك (elenolic acid) عن طريق تفكك روابط الإستر وجليكوسيدك. عند درجة الحموضة العالية، مثل الفينولات والبوليفينول، يكون الجزيء حساسًا للأكسدة ويمكن أن يتحلل بشكل أسرع، بينما يتحول الزيتون إلى اللون الأسود كما هو الحال أثناء النضج الطبيعي، إذا كان المحلول مؤكسجًا عن طريق حقن الهواء (الأكسدة القلوية للزيتون تسمى أيضًا عملية "California process").


title: كارمن (لون)

text: هذا اللون أشير إليه بالإسبانية على أنه "Carmin Pictorio" (والتي تعني "الكارمن التصويري") في "Guía de coloraciones" (الدليل إلى التلوين) وهو قاموس ألوان نُشر عام 2005. وهذا اللون يعد من درجات الكارمن النموذجية المستخدمة في الطلاء


title: أوليوروبين

text: يعد التحلل المائي الإنزيمي أثناء نضج الزيتون أيضًا عملية مهمة لتحلل الأولوروبين والتخلص من مذاقه المر


title: أوليوروبين

text: يمكن معالجة الزيتون الأخضر صناعيًا باستخدام غلوكونات الحديدوز (0.4٪ ) لتغيير لونه إلى الأسود. يستخدم الجلوكونات، وهو منتج أكسدة صالح للأكل من الجلوكوز، كمفاعل غير سام للحفاظ على Fe2 + في محلول. عند التلامس مع مادة البوليفينول، تشكل الأيونات الحديدية مركبًا أسود يعطي اللون النهائي للزيتون المعالج. يتم استنفاد الزيتون الأسود المعالج بجلوكونات الحديد (II) أيضًا في هيدروكسي تيروسول، حيث تعد أملاح الحديد محفز للأكسدة.


title: بدائع العضيان

text: بدائع العضيان، هي قرية من فئة (أ) تقع في محافظة عفيف، والتابعة لمنطقة الرياض في السعودية. وتبعد بدائع العضيان عن محافظة عفيف بمسافة تقارب (55) كم.


title: عبد الرحمن المعاودة

text: عبد الرحمن المعاودة (1911 - 1996)، هو شاعر ولد في المحرق البحرين عام 1911 و توفي عام 1996 في لندن و دفن في الدوحة قطر. ويعد المعاودة من رواد التجرية الشعرية ، فضلاً عن انه أحد الفرسان الاوائل في مجال التعليم الذين أسهموا في تخريج أجيال من الثقفين القطريين.


title: عبد الرحمن المعاودة

text: درس في البحرين إلى ما يعادل الثانوية العامة، ثم أرسل إلى الجامعة الأميركية في بيروت و لم يكمل دراسته. أنشأ مدرسة أهلية، و تولى إدارة مطبعة البحرين. إنتقل للإقامة في قطر.


title: أو-زون

text: أو-زون (بالإنجليزية O-Zone) فرقة من مولدوفا لموسيقى البوب، نشطت في الساحة الفنية ما بين سنتي 1998 و2005


title: أو-زون

text: حصل الثلاثي على شهرة كبيرة عالميا بسبب اغنيتهم الشهيرة دراغوشتيا دين تي ("Dragostea din tei") بالإضافة إلى البومهم DiscO-Zone.


title: أو-زون

text: بدأت الفرقة كثنائي يتكون من دان بلان وبيترو يليهوفتشي (Petru Jelihovschi) سنة 1998. صدر البومهم الأول سنة 1999


title: روافد

text: روافد هو برنامج تلفزيوني حواري من إخراج وإعداد وتقديم أحمد علي الزين، يبث أسبوعيا كل نهار أربعاء على قناة العربية الفضائية. يستضيف «برنامج روافد» أبرز وأهم المفكرين والفنانين والأدباء العرب الذين ساهموا في إغناء التجربة والمعرفة الإنسانية. يسجل مقتطفات من حياتهم الواقعية ومن ذاكراتهم ليقرب المشاهد قدر المستطاع من عالم وإنسانية هؤلاء المبدعين.


title: روافد

text: يحاور أحمد الزين ضيوفه ليسلط الضوء على تجربتهم ويقدم أعمالهم ويستكشف آراءهم في آخر التطورات المستجدة في عالم الثقافة والفكر والفن والعلم وقضايا عامة أخرى. وقد تم بث الحلقة الأولى من برنامج روافد في الرابع من شهر مارس 2003 وكان الشاعر اللبناني سعيد عقل ضيف هذه الحلقة. ومن الضيوف الذين شاركوا في البرنامج نصر حامد أبو زيد، محمد الماغوط، إدوارد الخراط، سمر يزبك، أحمد فؤاد نجم، الطاهر بن جلون، عبد الرحمن منيف، جمانة حداد، مارسيل خليفة.


title: روافد

text: يعد برنامج «روافد» واحداً من البرامج التلفزيونية الأكثر أهمية والأكثر متابعة في بانوراما الإعلام العربي، نال روافد الجائزة الذهبية لأفضل برنامج ثقافي وتوعوي في مهرجان الخليج للإذاعة والتلفزيون الذي انعقد في البحرين سنة 2010.


title: روافد

text: فاز البرنامج بجائزة الإعلام المرئي عن فئة أفضل برنامج ثقافي في الدورة الواحدة والعشرين من جائزة الإعلام العربي التابعة لنادي دبي للصحافة عام 2022.


title: حجاب الحازمي

text: حجاب الحازمي شاعر سعودي، اسمه حجاب بن يحيى بن موسى الحازمي، ولد عام 1364 هـ الموافق 1945 بمحافظة ضمد التابعة لمنطقة جازان جنوب المملكة العربية السعودية، صدر له مجموعة من المؤلفات التي تهتم بتاريخ وأعلام منطقة جازان، من أبرزها: (الشعر والشعراء في جازان خلال ثمانية قرون)، و (لمحات عن الشعر والشعراء في منطقة جازان خلال العهد السعودي).


title: حجاب الحازمي

text: حصل حجاب على ليسانس اللغة العربية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض عام 1389 هـ، وعلى دبلوم الإدارة المدرسية من جامعة أم القرى بمكة المكرمة الموافق 1405 هـ.


title: جيرمان جيناس

text: بدأ مسيرته الكروية مع نادي نوتنغهام فوريست في موسم 2001/2002، ولعب معهم 29 مباراة وسجل 4 أهداف، وفي عام 2002 انتقل إلى نادي نيوكاسل يونايتد، ولعب معهم حتى عام 2005، وشارك معهم في 110 مباراة وسجل 9 أهداف، ومنذ عام 2005 وهو يلعب مع نادي توتنهام هوتسبر.


title: جيرمان جيناس

text: لعب جيرمان جيناس خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 39 هدفًا ضمن 341 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري.


title: جيرمان جيناس

text: خاض جيرمان جيناس مسيرته مع نادي نوتينغهام فورست في موسم 2000–01 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 35 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. ثم انتقل إلى نادي نيوكاسل يونايتد في موسم 2001–02 ليلعب معه خمسة مواسم، حيث شارك في 110 مباراة سجل خلالها 9 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي توتنهام هوتسبير في موسم 2005–06 ليلعب معه سبعة مواسم، مشاركًا في 155 مباراة سجل خلالها 21 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي أستون فيلا في موسم 2011–12 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 3 مباريات ولم يسجل أي هدف. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي كوينز بارك رينجرز في موسم 2012–13 ولمدة موسمين، مشاركًا في 38 مباراة سجل خلالها 4 أهداف.


title: 23 رجب

text: 23 رجب أو 23 رجب الفرد أو 23 رجب المُرجَّب أو يوم 23 \ 7 (اليوم الثالث والعشرون من الشهر السابع) هو اليوم المائتين (200) من أيَّام السنة (أو الأوَّل بعد المائتين لو كان شهر جمادى الآخرة مُتممًا لليوم الثلاثين أو الثاني بعد المائتين لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 154 أو 155 يومًا لانتهاء السنة.


title: نادي بنفيكا لكرة اليد

text: نادي بنفيكا لكرة اليد هو نادي كرة يد في البرتغال تأسس في . يلعب في الدوري البرتغالي لكرة اليد الدرجة الأولى. تبلغ سعة ملعبه 1800 متفرجا.


title: سها العلي بك

text: سها خليل حسين العلي بك (1966-) مرشدة تربوية وسياسية عراقية، شغلت منصب وزير التربية العراقية للفترة (2018-الآن) تخرجت عام 1988 ببكالوريوس العلوم التربوية والنفسية من كلية التربية في جامعة الموصل ونالت الماجستير عام 2004 في علم النفس التربوي من نفس الكلية والدكتوراه عام 2015 في علم النفس التربوي أيضًا من جامعة الموصل، ولدت في مدينة الموصل شمال العراق لديها خدمة 29 سنة سابقة لاستيزارها في مجال الإرشاد التربوي في الوزارة.


title: السلام (مسرحية)

text: السلام هي مسرحية للكاتب الإغريقي «أريستوفانيس» قدمت عام 421 ق.م في أعياد الديونيسيا ونالت الجائزة الثانية بمسابقة العيد ذاته.


title: السلام (مسرحية)

text: بعد موت الدهماوي «كليون» والقائدين لاماخوس «المولع بالحرب» وبراسيداس «دعاة الحرب» بدأت مفاوضات السلام بين أثينا ويمثلها نيكياس وإسبرطة، وبدا واضحا أن مساعي السلام تقترب من نهايتها وأنها ستكلل بالنجاح، لذلك سارع أريستوفانيس بكتابة هذه المسرحية بسيرا بالسلام ونعمه.


title: السلام (مسرحية)

text: نشاهد في بداية المسرحية تريجايوس أحد مزارعي الكروم الأثينيين وشقيق ديكايوبوليس «بطل مسرحية أهل أخارناى» بعد أن قاسي مع أسرته المجاعة طويلا-يقرر أن يصعد إلي السماء علي ظهر خنفساء ضخمة " Kantharos " مقلدا البطل التراجيدي «بيلليروفون | Bellerophon» الذي ظهر في إحدى مسرحيات يوربيديس، وهو يصعد إلي السماء علي ظهر الجواد المجنح «بيجاموس | Pegasos» وعلي ذلك يتوجه تريجايوس إلي قمة جبل إتنا قاصدا السماء حيث مقرالآلهة، بحثا عن عدة أرغفة من الخبز تقيم أوده هو وأسرته، وتتم الرحلة بنجاح ليجد البطل الإله هرميس واقفا أمام بوابة السماء، وإله الحرب بوليموس جالسا علي العرش محل زيوس الذي ترك عرش الأوليمبوس مع الألهة الآخرين، تقززا من تصرفات الإغريق الذين يهلكون أنفسهم بالحروب المستمرة.


title: السلام (مسرحية)

text: و كان بوليموس قد حبس إيريني ربة السلام في إحدى الآبار، في الوقت الذي كان يعد فيه العدة لطحن دويلات الإغريق في «هاون» ضخم. وبينما كان يبحث عن المدق وصل تريجايوس ومعه عدد من مزارعي الإغريق الذين يكونون الجوقة، واندفعوا يحاولون إنقاذ ربة السلام.


title: السلام (مسرحية)

text: و بعد أن يقوم تريجايوس برشوة هرميس كي يمكنه وصحبه من الدخول وإطلاق سراح الربة المحبوسة في الجب يتم له تخليص الربة والعودة بها إلي بلاد الإغريق، فيعم البشر والابتهاج الجميع فيما عدا صناع الأسلحة، لأن تجارتهم ستصاب بالكساد من جراء السلام.


title: السلام (مسرحية)

text: و يعود الرخاء إلي الإغريق بعد المجاعة والقحط، ومن ثم تقام الولائم والاحتفالات ابتهاجا بعودة السلام، وبمناسبة زواج تريجايوس من أوبورا ربة الثمار التي حضرت من السماء مع البطل ومع ربة السلام إلي الأرض.


title: السلام (مسرحية)

text: تتميز هذه المسرحية بأنها تتضمن كثيرا من الإشارات ذات المغزى والرموز والتصوير الخيالي الذي يكشف عن عبقرية أريستوفانيس، وتتميز كذلك بأنها تحتوي علي «خطابين للجوقة» وبأنها خالية من المشاهد الجدلية تقريبا.


title: حسن غنجة

text: درس حسن غنجة الإخراج السينمائي في بلجيكا التي استقر بها قرابة عقد من الزمن، وبعد عودته لبلده الأم المغرب، أنجز عددا من الأفلام الروائية القصيرة والمسلسلات التليفزيونية، قبل أن يقدم أول أفلامه السينمائية الطويلة «أركانة» الذي عرض في عدة مهرجانات وملتقيات سينمائية مغربية وعربية.


title: يوهان غيورغ (ناخب براندنبورغ)

text: يوهان غيورغ ("Johann Georg"؛ 8 يناير 1598 11 سبتمبر 1525) الأمير الناخب لمرغريفية براندنبورغ (1571–1598) ودوق بروسيا. من آل هوهنتسولرن، ابن يواكيم الثاني، ناخب براندنبورغ وزوجته أول ماغدالينه ساكسونيا.


title: يوهان غيورغ (ناخب براندنبورغ)

text: واجه ديون كبيرة تراكمت في عهد والده، ففرض يوهان غيورغ ضريبة على الحبوب دفعت جزءا من الفلاحين إلى الاعتماد على نبلاء كانوا معفيين من الضرائب. رغم المعارضة اللوثرية الشديدة لصعود الكالفينية، سمح بقبول اللاجئين الكالفينيين من الحروب في الأراضي المنخفضة الإسبانية وفرنسا. وقد خلفه ابنه يواكيم فريدرش، ناخب براندنبورغ.


title: يوهان غيورغ (ناخب براندنبورغ)

text: عند وفاة قريبه ألبرشت، دوق بروسيا في عام 1568، ورث دوقية بروسيا ابن هذا الأخير القاصر ألبرشت فريدرش. وكان والد يوهان غيورغ أحد المشاركين في وارثة دوقية بروسيا. في سنة 1577 أصبح ناخبو براندنبورغ مشاركين في الوصاية مع الدوق ألبرشت فريدرش دوق بروسيا.


title: يوهان غيورغ (ناخب براندنبورغ)

text: كانت زوجته الأولى الأميرة صوفيا لغنيتسا (1525 - 6 فبراير 1546)، والتي تزوجها سنة 1545. ورزقا بابن واحد:


title: يوهان غيورغ (ناخب براندنبورغ)

text: ثانيا، تزوج المرغريفة سابينا براندنبورغ أنسباخ (12 مايو 1529 - 2 نوفمبر 1575)، ابنة غيورغ، مرغريف براندنبورغ أنسباخ كولمباخ في سنة 1548. ورزقا الأبناء التاليين:


title: قدارة

text: قدارة أو خضارة هي بلدية جزائرية تقع في دائرة بودواو ولاية بومرداس، أخذت إسمها من قرية مندثرة كانت موجودة على ضفة وادي بوزقزة. قديما كانت تسمى تلاخليفة،


title: قدارة

text: تبعد بوزقزة قدارة عن عاصمة الولاية بحوالي 20 كليومتر. يوجد فيها سد قدارة الذي كان يعتبر من أهم السدود الجزائرية حيث تتقاسمه مع الخروبة والأربعطاش. يحدها كل من:


title: مرتضى حنيص

text: والده الفنان حسن حنيص،تخرج من كلية الفنون الجميلة قسم الإخراج،انطلاقته كانت من خلال مسلسل حكاية جامعية للمخرج والمؤلف عبد العليم طاهر بدور البطولة وهو لا يزال طالبا قدم العديد من الأعمال التلفزيونية والمسرحية


title: آلية (فلسفة)

text: الآلية هي الاعتقاد أن الكليات الطبيعية (مبدئيًا الأشياء الحية) مماثلة للآلات المعقدة أو الأدوات، ومكونة من أجزاء تفتقد لأي علاقة فعلية مع بعضها.


title: آلية (فلسفة)

text: تأتي عقيدة الآلية في الفلسفة بشكلين مختلفين. كلا الشكلين هما عقائد في الميتافيزيقيا، لكنهما مختلفان في المدى والتطلعات؛ الأول يعبر عن نطاق كوني وهو الطبيعة، والثاني عقيدة محلية تعبر عن البشر وعقولهم والتي يُتنارع عليها بشدة. للتوضيح، قد نميز تلك العقيدتين على أنهما آلية كونية وآلية أنثروبية:«لا يوجد معنى ثابت لكلمة آلية في تاريخ الفلسفة. في الأصل، كانت المصطلح يعني النظرية الكونية التي تعزو الحركة والتغيرات في العالم إلى قوة خارجية. في هذه الرؤية تُعد الأشياء المادية سلبية بحتة، بينما بالنسبة للنظرية المعاكسة (أي الدينامية) تمتلك الأشياء المادية نوع من مصادر الطاقة الداخلية التي تفسر نشاط كل منها وتأثيره عل مسار الأحداث، ومع ذلك خضعت هذه المعاني للتعديل. غالبًا ما تم تجاهل سؤال ما إذا كانت الحركة مكونًا موروثًا للأجسام أو تُوصل إليها عن طريق طرف خارجي. بالنسبة لكثير من علماء الكونيات فإن الميزة الجوهرية للآلية هي المحاولة لتخفيض كل الكميات والأنشطة إلى وقائع كمية أي إلى كتلة وحركة. لكن تعديلًا لاحقًا طرأ. تلاحظ الأجسام الحية، كما معروف عنها جيدًا، صفات مميزة معينة لا يوجد لها نظير في المادة غير الحية. تسعى الآلية للذهاب أبعد من هذه المظاهر. تسعى إلى تفسير كل الظواهر الحيوية بصفتها حقائقًا فيزيائية وكيميائية؛ سواء كانت هذه الحقائق قابلة للاختزال إلى كتلة وحركة أم لم تكن فهذا سؤال آخر، رغم أن مناصري مفهوم الآلية يميلون إلى تفضيل هذا الاختزال. لم تعد النظرية المعارضة للآلية البيولوجية هي الدينامية، بل هي الحيوية أو النيوحيوية، والتي تقول إن كل الأنشطة الحيوية لا يمكن تفسيرها، ولن تُفسر من قبل القوانين التي تحكم المادة غير الحية».-الآلية في الموسوعة الكاثوليكية (1913).


title: آلية (فلسفة)

text: العقيدة القديمة، وهنا تُدعى الآلية الكونية، هي الفلسفات القديمة المرتبطة بقرب مع المادية والاختزالية، لا سيما تلك المتعلقة بمناصري مفهوم الذرية وإلى مدى أبعد الفيزياء الرواقية. يقولون إن الكون يُختزل إلى مبادئ ميكانيكية تامة، أي الحركة وتصادم المادة. لاحقًا اعتقد مناصرو مفهوم الميكانيكية أن إنجازات الثورة العلمية أظهرت أن كل الظواهر يمكن تفسيرها من خلال القوانين الميكانيكية والقوانين الطبيعية التي تحكم الحركة وتصادم المادة التي تملي ذهابًا شاملًا نحو الحتمية؛ إذا أمكن تفسير كل الظواهر بصورة تامة من خلال حركة المادة تحت قوانين الفيزياء الكلاسيكية، لذا فمن المؤكد جدًا أن تحتم عقارب الساعة أنها ستصل الساعة الثانية بعد ساعة واحدة من وصولها إلى الساعة الواحدة، يجب تحديد كل الظواهر سواء كانت من الماضي أو الحاضر أو المستقبل. (إحدى التضمينات الفلسفية للميكانيك الكمومي الحديث أن وجهة النظر هذه لا يمكن الدفاع عنها).


title: آلية (فلسفة)

text: صاغ الفرنسي بيير سيمون دو لابلاس المؤيد لمفهوم الآلية والحتمية هذا التضمين الراسخ لتلك الأطروحة من خلال قوله:«قد ننظر للحالة الحاضرة للكون على أنها أثر الماضي وسبب المستقبل. يعلم العقل في لحظة معينة أن كل القوى التي ترسم طبيعة والمواقع المتبادلة للكائنات التي يتألف منها، إذا كان هذا العقل شاسعًا كفايةً ليلحق البيانات بالتحليل، ويتكثف إلى صيغة وحيدة لحركة أكبر الأجسام في الكون ولأصغر الذرات؛ بالنسبة لهذا العقل لا يوجد شيء غير مؤكد والمستقبل كما الماضي سيكون حاضرًا أمام عينيه».-بيير سيمون لابلاس، مقال فلسفي عن الاحتمالات.


title: آلية (فلسفة)

text: توجد أول وأشهر التعريضات للآلية الكونية في المقاطع الافتتاحية في كتاب الليفياثان الذي كتبه توماس هوبز (1651). قليلًا ما يُقدر أن رينيه ديكارت كان مؤيدًا مخلصًا لمفهوم الآلية، لكن اليوم، في فلسفة العقل، نتذكره لتقديم معضلة العقل-الجسد من خلال الثنائية ومفهوم الفيزيائية.


title: آلية (فلسفة)

text: كان ديكارت مناصرًا لمفهوم ثنائية المادة، وحاجج أن الواقع مكون من نوعين مختلفين جذريًا من المادة؛ المادة الممتدة على طرف والعقل غير المادي على الطرف الآخر. حاجج ديكارت أن الشخص لا يمكنه تفسير العقل الواعي من خلال الديناميات المكانية للأجزاء الآلية للمادة التي تتصادم مع بعضها. مع ذلك، كان فهمه للبيولوجيا آليًا عميقًا بطبيعته:«أود أن تفكر في أن هذه الوظائف (بما في ذلك العاطفة والذاكرة والخيال) تنبع من مجرد ترتيب لأعضاء الآلة بشكل طبيعي تمامًا مثل حركات الساعة أو الآليات ذاتية التشغيل الأخرى التي تتبع ترتيب الأوزان المضادة لها والعجلات». (ديكارت، رسالة في الإنسان، ص 108).كان عمله العلمي مرتكزًا على الفهم الآلي التقليدي أن الحيوانات والبشر هم آليات ذاتية التشغيل تتبع مفهوم الآلية. تحفزت ثنائية ديكارت من خلال الاستحالة الظاهرة أن تتمكن الديناميات الميكانيكية من إخضاع التجارب العقلية.


title: آلية (فلسفة)

text: بشر إسحاق نيوتن بقبول أضعف بكثير للآلية التي تتسامح مع الفعل المضاد، والذي لا يمكن تفسيره حتى ذلك الوقت، على مسافة من الجاذبية. ومع ذلك، يبدو أن عمله تنبأ بنجاح بحركة الأجرام السماوية والأرضية وفقًا لهذا المبدأ، ومع ذلك حمل جيل الفلاسفة الذين استلهموا من مثال نيوتن راية الآلية. وكان من بين هؤلاء الفلاسفة الفرنسيون مثل جوليان أوفراي دي لا ميتري ودينيس ديدرو.


title: آلية (فلسفة)

text: إن الأطروحة في الآلية الأنثروبية ليست أنه يمكن شرح كل شيء بالكامل من خلال المصطلحات الميكانيكية (على الرغم من أن بعض مناصري مفهوم الآلية الأنثروبية قد يؤمنون بذلك أيضًا)، بل بالأحرى أن كل شيء عن البشر يمكن تفسيره بالكامل بمصطلحات ميكانيكية، وبالتأكيد يمكن تفسير كل شيء عن الساعات أو محرك الاحتراق الداخلي بمصطلحات ميكانيكية.


title: آلية (فلسفة)

text: إحدى العقبات الرئيسية التي واجهتها جميع النظريات الآلية هي تقديم تفسير آلي للعقل البشري. على سبيل المثال، أيد ديكارت الثنائية على الرغم من تأييده لمفهوم آلي تمامًا للعالم المادي لأنه جادل بأن الآلية ومفهوم العقل غير متوافقين منطقيًا. من ناحية أخرى، تصور هوبز العقل والإرادة على أنهما آليتان بحتان، يمكن تفسيرهما تمامًا من حيث تأثيرات الإدراك والسعي وراء الرغبة، وهو ما اعتبره بدوره قابلًا للتفسير تمامًا من حيث العمليات المادية الجهاز العصبي. بعد هوبز، جادل مؤيدو مفهوم الآلية الآخرون من أجل تفسير آلي شامل للعقل، مع إحدى أكثر التعريضات المؤثرة والمثيرة للجدل للمذهب الذي قدمه جوليان أوفراي دي لا ميتري في كتابه "رجل آلة" (1748).


title: آلية (فلسفة)

text: النقاط الرئيسية للنقاش بين مناصري مفهوم الآلية الأنثروبية ومناهضي مفهوم الآلية مشغولة بشكل أساسي بموضوعين: العقل -الوعي، على وجه الخصوص- والإرادة الحرة. يجادل المناهضون لمفهوم الآلية بأن الآلية الأنثروبية لا تتوافق مع حدسنا المنطقي؛ في فلسفة العقل يجادلون أنه إذا كانت المادة خالية من الخصائص العقلية، فإن ظاهرة الوعي لا يمكن تفسيرها من خلال المبادئ الآلية التي تعمل على المادة. في الميتافيزيقيا يجادل مناهضو مفهوم الآلية بأن الآلية البشرية تشير إلى الحتمية حول الفعل البشري، والتي تتعارض مع تجربتنا مع الإرادة الحرة. من بين الفلاسفة المعاصرين الذين جادلوا في هذا الخصوص نورمان مالكولم وديفيد تشالمرز.


title: سين شار إشكون

text: ملك أشوري حكم الأمبراطورية الآشورية في الفترة مابين (627-612 ق.م)، اشار اليه المؤرخ البابلي بيروسوس بأنه واحد من أواخر ملوك الإمبراطورية الآشورية، وخلفه آشور أوباليط الثاني.


title: سين شار إشكون

text: خلف اباه آشوربانيبال في الحكم، وقد يكون شقيق خليفته في الحكم الملك الآشوري آشور أوباليط الثاني (612-605 ق.م) الذي انتهت به الدولة الآشورية. ولا يعرف سوى القليل عن الملك سين شار إشكون بسبب عدم وجود مصادر. ويبدو أنه اعتلى العرش حوالي 627 قبل الميلاد. بعد وفاة الملك القوي آشور بانيبال الذي ترك إمبراطورية واسعة، والتي بدأت بالانحلال بعد موته بسبب سلسلة الحروب الداخلية والصراعات المريرة على الحكم. وكان طريق سين شار إشكون إلى السلطة قد شابه العنف الشديد، والحرب الأهلية الداخلية، والاضطرابات داخل الإمبراطورية الآشورية التي أصابتها بالشلل.


title: سين شار إشكون

text: وكان عليه أن يخلع أخيه سين شومو ليشير، الذي أغتصب السلطة من أخيه الأكبر وسلفه آشور إيتيل إيلاني. وخلال هذا الجو من الفوضى والارتباك، استطاعت العديد من المستعمرات والمقاطعات الآشورية تحرير نفسها بهدوء من الحكم الآشوري، مثل الكلدانيين والبابليين والميديين والفرس والسكيثيين، والكيميريين.


title: سين شار إشكون

text: بعد هزيمة منافسيه على الحكم، واجه سين شار إشكون تهديدا أكبر من ذلك بكثير. حيث قامت بابل الدولة تابعة للإمبراطورية الآشورية منذ ثلاثة قرون، باستغلال فرصة الفوضى في آشور وبرز نبوبولاسر الذي لم يكن معروفاً قبل ذلك، كزعيماً للشعوب الكلدانية في جنوب شرق بلاد ما بين النهرين، وأعلن التمرد والعصيان على الحكم الاشوري 626 ق.م.


title: سين شار إشكون

text: تسبب ذلك بحروب طويلة في قلب بلاد ما بين النهرين. حيث حاول نبوبولاسر الأستيلاء على نيبور، المركز الآشوري الرئيسي القوي في بابل، لكنه هزم فيما بعد بسبب وصول التعزيزات الآشورية. ومع ذلك تمكن نبوبولاسر من السيطرة على مركز مدينة بابل نفسها بمساعدة المواطنين البابليين، وتوج ملكاً على بابل سنة 625 ق.م.


title: سين شار إشكون

text: تعثر سين شار إشكون بسبب الحرب الأهلية في آشور، ثم خسر المزيد من الأراضي قبل أن ينجح في استعادة السيطرة على أوروك في أقصى الجنوب سنة 624 ق.م، لكنه سرعان ما خسرها مرة أخرى. في 623 ق.م، قاد سين شار إشكون جيشا كبيرا إلى بلاد بابل لسحق التمرد الكلداني، ولكن حدث في حينها اندلاع تمرد كبير آخر في بلاد آشور. فأضطر العودة وأرسال الجيش لإغاثة الشمال مرة أخرى، ولكن ذلك الجيش الذي أرسله سرعان ما انضم إلى المتمردين المطالبين بالعرش، حتى كادت أن تسقط العاصمة نينوى دون أي مواجهة، ولكن في نهاية المطاف كان سين شار إشكون قادرا على قمع التمرد الذي حدث في الوطن الأم. ولكن الأهم من ذلك كان قد فقد وقتا ثمينا من أجل حل المشكلة البابلية مع نبوبولاسر الذي استفاد كثيرا من تلك الأوضاع في ترسيخ نفسه حكمه على بلاد بابل. وفي سنة 620 أو 619 ق.م نجح نبوبولاسر بالاستيلاء على نيبور فأصبح بذلك سيد بابل بلا منازع. ومع ذلك، ظل على مدى السنوات الأربع التالية يحاول الإطاحة بالجيوش الآشورية المتبقية في معاقل البابليين.


title: سين شار إشكون

text: في عام 616 ق.م، دخل نبوبولاسر في تحالف مع سياخريس ملك الميديين، الذي كان قد ايضاً أحد المستفيدين من الحروب الأهلية المتواصلة في آشور حيث نجح بتوحيد الشعوب الإيرانية من الميديين والفرس والبارثيين وتحريرهم من السيطرة الآشورية وتشكلهم في قوة قوية. ودخل هذا التحالف كذلك السكيثيين والكيميريين مما جعلهم يشعرون بالقوة الكفاية بحيث قاموا بنقل مركز العمليات نحو الشمال وشنوا هجوماً مدمرا ًعلى قلب الدولة الآشورية . وفي السنوات التي تلت ذلك تم محاصرة وتدمير كالح ونينوى بعد قتال مرير.


title: سين شار إشكون

text: لم تذكر لنا السجلات البابلية مصير سين شار إشكون، بسبب تلف جزء الخاص بوقائع الحصار البابلي لمدينة نينوى. ولكن من المرجح أن يكون قد قتل أثناء الدفاع عن عاصمته خلال معركة نينوى (سنة 612 قبل الميلاد) من قبل البابليين والكلدانيين والميديين ة الفرس والسكيثيين.


title: سين شار إشكون

text: على الرغم من خسارة الدولة الآشورية مدنها الرئيسية، الا انها حافظت على بقائها فترة من الزمن بعد أن نجح آخر ملوكها آشور أوباليط الثاني بشق طريقه والخروج من نينوى مع بقايا الجيش الآشوري والتمركز في مدينة حران التي صمدت حتى سنة 605 ق.م عندما نجحت قوات التحالف في تحقيق النصر النهائي في كركميش، ودخول حران والقضاء على آخر معقل للدولة الآشورية.


title: نالدو سانتوس

text: نالدو سانتوس (25 أغسطس 1988 سانت أندري البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي، يلعب كمدافع في نادي التعاون السعودي.


title: ابن الدمياطي

text: ابن الدمياطي (700هـ - 749) هو أحد أبرز علماء المسلمين في القرن الثامن الهجري، وخصوصًا في علم الحديث الشريف، حيث أثرى حركة التأليف في هذا العلم من خلال مجموعة من المؤلفات، كما أثنى عليه جماعة من معاصريه.


title: ابن الدمياطي

text: هو شهاب الدين أحمد بن عز الدين أيبك بن عبد الله الحُسَامي. أبو الحسين وأبو العباس الدِّمْياطي، نسبة إلى دِمْياط حيث وُلِد ونشأ، المصري الشافعي، المعروف بابن الدِّمْياطي، المولود سنة (700هـ).


title: ابن الدمياطي

text: يبدو أن أول اشتغاله بالعلم كان في حدود السادسة عشرة من عمره، فقد حفظ ألفية ابن مالك في النحو، وقرأ الفقه، واعتنى بسماع الحديث، فأقبل على مجالس الحديث ولقُي الأشياخ يسمع ويكتب ويجمع ويستجيز، وكتب بخطه، وقرأ بنفسه، وحصّل الأصول والفروع، ورحل في سماع الحديث إلى القاهرة والإسكندرية، واستجاز مشايخ البلدان، كمشايخ مكة والقدس وبغداد ودمشق، ورحل إلى الشام للقاء المحدثين والمسندين، واعتنى بالانتقاء على الشيوخ والتخريج من أثبات مروياتهم، وأكثر من ذلك حتى اشتهر به، وبزغ نجمه بين أقرانه وتميز.


title: ابن الدمياطي

text: قال الذهبي: «قدم علينا عام أربعين، واستفدنا منه، وظهرت معرفته وحسن مشاركته، خرّجتُ له جزءًا، سمع مني، وسمعت منه».


title: ابن الدمياطي

text: تتلمذ ابن الدمياطي على يد جماعة من علماء عصره، حيث بلغوا أكثر من مائة شيخ، معظمهم شيوخ الحديث والإجازة، ومن أبرز شيوخه:


title: ابن الدمياطي

text: ألّف ابن الدمياطي مجموعة من المؤلفات في علم الحديث الشريف، وخرّج مشيخات لكثير من أساتذته، ومن مؤلفاته:


title: ابن الدمياطي

text: قال عنه الذهبي:«الإمام المفيد الحافظ، محدث مصر، قدم علينا عام أربعين، واستفدنا منه، وظهرت معرفته وحسن مشاركته».


title: ابن الدمياطي

text: وأثنى عليه ابن ناصر الدين الدمشقي نظمًا ونثرًا، حيث قال: «وكان زين الأمراء، وجمال المحدثين، وأحد الحفاظ الثقات المجودين».


دراغون بول زد: عودة برولي كما يعرف بالانكليزية: Dragon Ball Z: Broly – Second Coming، ويعرف باليابانية باسم دراغون بول زد: الثنائي الخطير! المحاربون الخارقون لا يستريحون ドラゴンボール Z 危険なふたり!超戦士はねむれない هو الفيلم العاشر من أفلام دراغون بول زد اصدر باليابان بالثاني عشر من آذار عام 1994 م من قبل استديو توي انمي فير واصدر في أمريكا الشمالية بالخامس من نيسان عام 2005 ميلادي.


بالعام 2007, قام استديو فانيمشن باعادة إصدار لفيلم ودراغون بول زد: الثنائي الخطير! المحاربون الخارقون لا يستريحون بدقة بلوراي. كلاهما أصبحا بدقة عالية HD 1080p أو 720p .


title: دراغون بول زد: الثنائي الخطير! المحاربون الخارقون لا يستريحون

text: عندما كان الاصدقاء خارجين في نزهة جائت مركبة فضائية إلى الأرض، ظهر بارغوس (والد برولي)، وطلب من فيجيتا القدوم إلى كوكب فيجيتا الجديد، بالإضافة إلى ايقاف السايان الأسطوري الذي قد يتسبب بتدمير هذا الكوكب، في نفس الوقت، طلب كينغ كاي من جوكو أن يوقف السايان الأسطوري، ذهب الجميع إلى كوكب فيجيتا الجديد كما سماه بارغوس، لكن جوكو بذكائه، اكتشف أن بارغوس ينوي التخلص منهم، فقد بارغوس السيطرة على برولي، وتحول برولي إلى آلترا سوبر سايان، كانت المعركة صعبة جدا بالنسبة للأصدقاء، لكن جوكو نجح في هزيمته في النهاية، وذلك عن طريق أخذه لقوة الأصدقاء (قوة 4 أشخاص في جسد واحد)، فحدث ما حدث ونجحوا من الخروج من الكوكب الذي كان على وشك الدمار


text: بالمصادفة، كانت الإصابة بليغة جدا، لدرجة أنه سقط مغشيا عليه في حفرة عميقة، بعد ذلك غمرت المياه هذه الحفرة ثم تجمدت، ظل برولي نائما في حفرة، بعد مرور سبع سنوات، حاول الأصدقاء جوتن وترانكس وفيديل العثور على كرات الدراغون بول، ولذلك للإعادة جوكو إلى الحياة بعد قتاله ضد سيل، أثناء بحثهم عن كرات الدراغون بول كان جوتن يشعر بالجوع الشديد، وهذا دفعه إلى الصراخ، لكن فيديل صديقة جوهان صفعته حتى يكف عن الصراخ، لكن جوتن بدأ بالبكاء، وأثناء ذلك، سمع برولي صوت جوتن، تذكر برولي صوت بكاء جوكو الذي أزعجه عندما كان طفلا رضيعا، فخرج برولي من الحفرة ثائرا وهو يردد هذا الاسم: كاكاروت...كاكاروووووت!!!!! بعد ذلك هاجم الأصدقاء وبدأت المتاعب.


text: جوهان: بطل الفيلم، جوهان أصبح كبيرا الآن ويستطيع الاعتماد على نفسه، عندما علم أن جوتن وترانكس وفيديل وحوحين في خطر كبير، وذلك لأنهم يقاتلون برولي، أسرع لمساعدتهم وثم بعد ذلك القضاء على برولي وإنقاذ الأرض.


text: جوتن: شقيق جوهان، وهو من سبب الإزعاج لبرولي أثناء نومه، يحاول البحث عن كرات الدراغون بول ليرى والده مجددا، ولكن ظهور برولي أفسد عمله، وجوتن هو من سوف يساعد جوهان في القضاء علي برولي.


text: ترانكس: خسارة -___-، كنا نتمنى أن نرى ترانكس المستقبلي من جديد، عموما ترانكس هو صديق حميم لجوتن، وأراد مساعدة صديقه في العثور على كرات الدراغون بول، ولكن حدث ما حدث.


text: كريلان: شخصية كوميدية، له دور فعال في الفيلم، كريلان أنقذ جوهان من الموت المحقق باعطائه السينزو بين، والتي أعادت إليه قوته.


text: برولي: نعم، الوحش الذي لا يحمل أي شكل من أشكال الرحمة، الوحش الذي لا يشق له الغبار، الوحش الذي يحب أن يدمر كل شي يقع في نظره، عاد برولي الشرير الرئيسي للفلم، وتصوروا، لأول مرة نرى برولي وهو على هيئة السوبر سايان العادي، في الجزء السابق كان شعره يتغير إلى اللون البنفسجي بسبب الجهاز الموضوع على رأسه، لكن هذه المرة لن يكون هناك أي جهاز، يستطيع التحول بسهولة، كاد برولي أن يقضي على جوتن وترانكس فيدل لولا تدخل جوهان في اللحظة الأخيرة، فغضب برولي غضبا شديدا وتحول إلى آلترا سوبر سايان، وهو التحول الذي يجعله ضخم الجثة.


text: جوكو: والد جوهان وجوتن، والشخص الذي يرغب الأصدقاء اعادته إلى الحياة، لكن جوكو لن يظهر الا في آخر الفيلم،


title: محمد سالم (لاعب كرة قدم مصري)

text: بدأ مسيرته الكروية مع المقاولون العرب، وفي موسم 2013/2014 تم تصعيدة إلى الفريق الأول بالنادى ،ثم انضم اللاعب لنادى الزمالك في موسم 2014/2015 لمدة أربعة مواسم.


title: أنزا

text: أنزا ( بالأمازيغية : ⴰⵏⵣⴰ )، هي منطقة ساحلية، تقع في شمال مدينة أغادير غربي المغرب، تضم عدة أحياء من بينها: حي الوحدة، حي الأمل، المشروع الاجتماعي - يدعى بدالاس من قبل السكان، حي الحسنية. يحتوي ساحل آنزا على بصمات و حفريات لدينصورات من العصر الطباشيري.


title: اليوم العالمي للنباتيين

text: اليَوم العالَمِيّ للنَّباتِيِّين هو يوم عالمي أنشأته الجمعية النباتية في أمريكا الشمالية في عام 1977م للفت الانتباه تجاه البيئة، والتوعية الأخلاقية، والصحية. ويحتفل بهذه المناسبة باليوم العالمي للنباتيين من خلال عدد من الفعاليات في يوم 1 أكتوبر من كل عام.


title: اليوم العالمي للنباتيين

text: آكِلَِيّ الخُضرُوات أَو النَّباتِيَّة هُو مُصطلح لنَمَط وأُسلُوب غِذائِيُّ يستثنِي أَكلُ اللُّحوم بأَنواعِها، أَو إستِخدام مُنتجاتُها سواءٍ فِي الملبسِ أَو الأثاث أَو الزِّينة أَو أَيٌّ مِن المُنتِجات الأُخرى الَّتِي يدخلُ فِي تصنِيعِها مُكوَّن حيَّوانِي. ولكنَّ البعضُ قَد يتَضمَّنُ نِظامٌهُم الغِذائِيّ بعضُ من المُنتِجات الحيوانِيَّة مِثل الحلِيب، والزُّبدة والدهُون، والبيض، والعسَل، أَو المُنتِجات الغِذائِيَّة البحرِيَّة والنَّهرِيَّة. ومِن خِلَال هذا النَمَط الغِذائِيّ النَاشِئُ مِن مَبداء الرَّأفة والرُّفُق بالحيُّون؛ اُقتُرِح مِن قِبل مجمُوعةٌ مِن المُهتَمِّين والمُنتَمِين إِلي الجمعِيَّة النَّباتِيَّة إِلي اِنشاء فعَّالِيَّة بهَذَا الخُصُوص؛ وتمَّ بِذلِك تَأسِيس اليومِ النَّباتِيِّ العالمِيِّ عامِّ م مِن قبل الجمعِيَّة النَّباتِيَّة فِي أَمرِيكَا الشَّمالِيَّة () وأَيَّده الاِتِّحاد النَّباتِيَّ الدُّولِي فِي عامِّ م.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: توزيع حجم الجسيمات (PSD) لمسحوق أو مادة حبيبية أو جسيمات متناثرة في سائل، هو مجموعة من القيم أو دالّة رياضية تحدد الكمية النسبية -عادةً حسب الكتلة-  للجسيمات الموجودة وفقًا للحجم. عادة ما تكون هناك حاجة إلى طاقة كبيرة لتفكيك التربة مثلًا إلى جسيمات، ويطلق عليها بعد ذلك توزيع حجم الحبيبات.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: تكمن أهمية توزيع حجم الجسيمات للمادة في فهم خصائصها الفيزيائية والكيميائية، ويؤثر على القوة وخصائص تحمل الحمل  للصخور والتربة، ويؤثر أيضًا على تفاعل المواد الصلبة المشاركة في التفاعلات الكيميائية، ويجب التحكم فيه بإحكام في العديد من المنتجات الصناعية مثل صناعة أحبار الطابعات ومستحضرات التجميل والمنتجات الصيدلانية.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: يعمل جامع الطرد المركزي عادةً على جمع الجسيمات التي يصل قطرها إلى حد 20 ميكرون، في حين تقوم النماذج الأعلى كفاءة بجمع الجسيمات التي يصل قطرها إلى نحو 10 ميكرون.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: تعتبر فلاتر الأقمشة من أكثر أنواع جامعات الغبار كفاءة وفعالية من حيث التكلفة، ويمكن أن تحقق كفاءة جمع تزيد عن 99% للجسيمات الدقيقة جدًا.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: تُعرف جامعات الغبار التي تستخدم السائل باسم أجهزة التنظيف الرطبة، في هذه الأنظمة يتعرض سائل التنظيف (الماء عادة) إلى تيار غازي يحتوي على جسيمات الغبار، وكلما زادت ملامسة تيارات الغاز والسائل زادت كفاءة إزالة الغبار.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: تستخدم المرسبات الكهروستاتيكية قوى إلكتروستاتيكية لفصل جسيمات الغبار عن الغازات العادمة، والتي من الممكن أن تكون فعالة جدًا في جمع الجسيمات الدقيقة جدًا.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: يستخدم مكبس الترشيح لتصفية السوائل عن طريق آلية كعكة الترشيح؛ تلعب عملية توزيع حجم الجسيمات دورًا مهمًا في تكوين الكعكة، ومقاومة الكعكة، وخصائص الكعكة، وتتحدد قابلية تصفية السائل إلى حد كبير وفقًا لحجم الجسيمات.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: r : معامل المربعات الصغرى للعزم، كلما اقتربت هذه القيمة من العدد 1 كانت البيانات أكثر تناسبًا مع المستوى التشعبي، بحيث تمثل العلاقة بين متغير الاستجابة ومجموعة من المتغيرات المشتركة بشكل أدق، وتشير القيمة التي تساوي 1.0 إلى أنَّ جميع البيانات تتلاءم تمامًا داخل المستوى.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: D : قطر متوسط الكتل، وهو التوزيع اللوغارتمي الطبيعي الشامل لقطر متوسط الكتلة، ويعتبر متوسط قطر الجسيمات وفقًا للكتلة.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: α : الانحراف المعياري النسبي أو درجة تعدد الانحراف. تُحدد هذه القيمة أيضًا حسابيًا. بالنسبة للقيم التي تقل عن 0.1، يمكن اعتبار عينة الجسيمات أحادية التفرق.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: Re : عدد رينولدز للجسيمات، على النقيض من القيم العددية الكبيرة المدونة لتدفق عدد رينولدز، فإن عدد رينولدز للجسيمات الدقيقة في الأوساط الغازية يكون عادةً أقل من 0.1.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: يعرف توزيع حجم الجسيمات عادةً بالطريقة التي يتم تحديده بها، والطريقة الأكثر سهولة لتقديره هي التحليل المنخلي، إذ يتم فصل المسحوق بمناخل ذات أحجام مختلفة، وبالتالي يتم تعريف توزيع حجم الجسيمات من حيث نطاقات الحجم المنفصل، على سبيل المثال: «النسبة المئوية من العينة بين 45 ميكرون و 53 ميكرون« وذلك عند استخدام المناخل من هذه الأحجام. يتم تحديد توزيع حجم الجسيمات عادةً على قائمة نطاقات الحجم التي تغطي جميع الأحجام الموجودة في العينة تقريبًا، تسمح بعض طرق التحديد بتحديد نطاقات حجم أضيق بكثير مما يمكن الحصول عليه باستخدام المناخل، وتنطبق على أحجام الجسيمات خارج النطاق المتاح في المناخل. وبالرغم من ذلك، فإنَّ فكرة المنخل النظري هي أن تحتفظ بالجسيمات التي هي أعلى من حجم معين، وتمر الجسيمات التي تقل عن هذا الحجم من خلال الغربال، وتستخدم عالميًا في تقديم بيانات توزيع حجم الجسيمات من جميع الأنواع.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: يمكن التعبير عن توزيع حجم الجسيمات بطريقة تحليل المدى، إذ يتم تسجيل الكمية في كل نطاق من الحجم بالترتيب، من الممكن أيضًا عرضها بشكل تراكمي، بإعطاء إجمالي جميع الأحجام المحتجزة أو التي تم تمريرها بواسطة غربال افتراضي واحد لمجموعة من الأحجام. وبذلك يكون تحليل المدى مناسبًا عند البحث عن حجم جسيم متوسط المدى المثالي، بينما يتم استخدام التحليل التراكمي عندما يجب التحكم في مقدار الحجم الأدنى أو الحجم الزائد.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: طريقة التعبير عن الحجم مفتوحة لطائفة واسعة من التفسيرات، إذ تفترض المعالجة البسيطة أنَّ الجسيمات عبارة عن كرات تمر عبر فتحة مربعة في الغربال. ولكن في الواقع، تكون الجسيمات غير منتظمة -مثل حالة المواد الليفية، وتعتمد الطريقة التي يتم بها تمييز هذه الجسيمات أثناء التحليل اعتمادًا كبيرًا على طريقة القياس المستخدمة.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: بدايةً، من الضروري الحصول على عينة ممثلة قبل تحديد توزيع حجم الجسيمات. في حالة تدفق المادة المراد تحليلها، يجب سحب العينة من التيار بحيث يكون للعينة نفس نسب أحجام الجسيمات الموجودة في التيار، أفضل طريقة لفعل ذلك هي أخذ عدة عينات من التدفق بأكمله على مدار فترة، بدلًا من أخذ جزء من التدفق طوال الوقت. في حالة وجود المادة في كومة، تؤخذ العينات بالمجرفة، وهو أمر غير دقيق، ويجب أن تكون العينة مأخوذة بصورة مثالية أثناء تدفق المسحوق نحو الكومة، وبعد أخذ العينات، يجب تخفيض حجم العينة عادةً، ويجب خلط المادة المراد تحليلها بعناية، وسحب العينة باستخدام تقنيات تتجنب الفصل في الحجم، باستخدام مقسم دوار مثلًا، ويجب إيلاء اهتمام خاص لتجنب فقدان الجسيمات الدقيقة أثناء التلاعب بالعينة.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: يُستخدم تحليل المنخل غالبًا بسبب بساطته وتكلفته القليلة وسهولة تفسير نتائجه. قد تكون الطريقة ببساطة هز العينة في المناخل حتى تصبح الكمية المحتجزة ثابتة إلى حد ما. بدلًا من ذلك، قد تُغسل العينة بسائل غير تفاعلي (الماء عادةً) أو نفخها بتيار هواء.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: المزايا: هذه التقنية مناسبة للمواد السائبة؛ يمكن تحميل كمية كبيرة من المواد بسهولة في صواني غربال قطرها 8 بوصات (200 ملم)، الاستخدامان الشائعان في صناعة المسحوقات هما الغربلة الرطبة للحجر الجيري المطحون والنخل الجاف للفحم المطحون.


title: توزيع حجم الجسيمات

text: العيوب: يهتم قسم كبير من توزيع حجم الجسيمات بفصل جسيمات صغيرة لدرجة لا يكون فيها الفصل عن طريق النخل طريقة عملية. أي غربال دقيق مثل غربال قطر فتحاته 37 ميكرونًا سيكون هشًا للغاية، ومن الصعب جعل المواد تمر عبره. عيب آخر هو أنَّ كمية الطاقة المستخدمة في غربلة العينة تتحدد اعتباطيًا، ويؤدي استخدام الطاقة بشكل مفرط في عملية التحليل المنخلي إلى استنزاف الجسيمات، جسيمات وبالتالي تغيير توزيع حجم الجسيمات، في حين أنَّ الطاقة غير الكافية لا تفكك التكتلات الرخوة. على الرغم من أنَّ إجراءات الفرز اليدوي قد تكون غير فعالة، فتقنيات الغربلة الآلية التي تستخدم برامج تحليل تجزئة الصور متوفرة، ويمكن لهذه التقنيات غربلة المواد عن طريق التقاط صورة من المواد وتحليلها.


title: أتلتيكو تطوان

text: لعب نادي أتلتيكو تطوان موسما واحدا في الدوري الاسباني في 1951-52 بعد فوزه بدوري الدرجة الثانية الإسباني في المنطقة الجنوبية في 1950-51. ختم الموسم بالهبوط بعد انهائه الموسم كآخر 16 فريقا.


title: أتلتيكو تطوان

text: قامت إسبانيا بنقل لاعبي الفريق والإدارة إلى سبتة بعد استقلال المغرب في عام 1956. قررت إدارة النادي دمج النادي مع النادي المحلي سوسيداد ديبورتيفا سبتة (1932 - 1956) ليصبح نادي أتلتيكو دي سبتة وفي نهاية المطاف إلى دمجه مع نادي سبتة والذي انحل في 2012.


title: حذاء السكري

text: حذاء السكري هو نوع من الاحذية الطبية المصممة خصيصا لمرضى السكري لحمايتهم من مشاكل القدم السكرية، فمن المعلوم أن مرضى السكري يصابون بضعف في الاعصاب الطرفية مما يعرضهم لعدم الإحساس في حالة حدوث جروح في جلد القدم والتي بدورها تؤدي إلى نتائج خطيرة قد تنتهي بالغرغرينا.


title: أبو العباس الإشبيلي

text: أبو العباس الإشبيلي فقية شافعي ومن علماء الحديث النبوي, اسمة أبي العباس شهاب الدين أحمد بن فرح بن أحمد بن محمد بن فرح اللخمي الإشبيلي الشافعي والمشهور بابن فرح، ولد في إشبيلية سنة 625 هـ الموافق 1227 ونشأ وترعرع فيها، وفي بداية عقده الثاني سنة 646 هـ أسره الفرنجة وهو شاب، ثم هاجر إلى القاهرة بعد ذلك ثم إلى دمشق واستقر فيها.


title: سوشا مكاني

text: سوشا مكاني (18 نوفمبر 1986 ببندر أنزلي في إيران - ) هو لاعب كرة قدم إيراني في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب إيران تحت 23 سنة لكرة القدم ومنتخب إيران لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي باس همدان ونادي برسبوليس ونادي ستيل آذين ونادي فجر شهيد سباسي ونادي فولاد خوزستان ونادي نفط طهران.


title: أمين يكن

text: أمين بن عبد الرحمن يكن، (1937م - 16 ديسمبر 1999م)، من أعلام جماعة الإخوان المسلمين في سورية، نائب المراقب العام للجماعة. قاد الجماعة في سورية خلال الفترة الممتدة من عام 1963 ولغاية عام 1975، لعب دوراً في محاولات التهدئة بين النظام السوري والإخوان المسلمين في سورية في نهاية السبعينيات ونهاية التسعينات من القرن العشرين، ونجم عن وساطته إطلاق سراح عدد كبير جداً من المعتقلين السياسيين من جماعة الإخوان المسلمين ومن عناصر الطليعة المقاتلة للإخوان المسلمين، تم اغتياله من قبل جهة مجهولة.


title: أمين يكن

text: ولد أمين بن عبد الرحمن يكن عام 1937 في مدينة حلب في سورية من أسرة حلبية، ونسبة (يكن) تؤكد أن أسرته على صلة قرابة وثيقة بالسلاطين العثمانيين. كانت ولادته ونشأته في قناق (قصر) آل يكن في حي باب النصر قرب المدرسة العثمانية في حلب، وهي مدرسة كبيرة وشهيرة أنشأها جدّه الوزير عثمان باشا يكن (والي دمشق ثم حلب ثم مصر وأخيراً مشيخة الحرم المكّي).


title: أمين يكن

text: نشأ وترعرع في كنف عائلة ثرية والتحق بمعهد حلب العلمي (الكلّية الأميركية) وانتسب للحركة الإسلامية، كان مؤثراً بزملائه مقرباً من أساتذته، واستطاع إقناع الإدراة أن تخصّص مكان لمسجد في المدرسة، كما استطاع أن يقنع مديرية المعارف باستبدال كتاب التاريخ الذي اكتشف فيه ورود فقرة باللغة الإنكليزية تقول أن «فلسطين هي الموطن الأصلي لليهود». تابع دراسته الجامعية في كلية الحقوق بجامعة دمشق.


title: أمين يكن

text: انتسب الشاب أمين يكن في سن الستة عشر عاماً، إلى جماعة الإخوان المسلمين، وجمع حوله ثلّة من الشباب شكلت نواة لتكتلٍ إخوانيٍ.(1)(25)


title: أمين يكن

text: كان موقفه وموقف قيادات الجماعة مؤيداً لقيام الوحدة مع مصر ووافقوا على حلّ الجماعة لقيام الوحدة، واقترح البعض أن يقوم الإخوان السوريين بالتهليل والاحتفال مع المحتفلين بقدوم عبد الناصر، وهذا ما رفضه أمين يكن بكل وضوح قائلاً (نحن مع الوحدة، ولكن لم تجفّ بعدْ دماء إخواننا في مصر حتى نهلل ونحتفل بقدوم عبد الناصر!) وهذا يعبّر عن مدى شعوره بآلام إخوانه في مصر، كما أنه حافظ على صلته ولقاءاته مع أفراد الجماعة في إطار اجتماعي شخصي بعيد عن الإطار التنظيمي خلال فترة الوحدة خوفاً منه على تفرق لُحمة الجماعة.(23)


title: أمين يكن

text: شارك أمين يكن في عهد الوحدة بانتخابات الاتحاد القومي عام 1958، وله من العمر واحد وعشرون عاماً، ونجح فيها ليكون أصغر شاب ينجح في انتخابات عامة. ولقد ساعده على هذا النجاح انتماؤه الإسلامي، حيث كانت الحركة الإسلامية في حلب ذات ثقل نوعي إضافةً إلى موقع أسرته الاجتماعي.(1)


title: أمين يكن

text: بعد انقلاب الثامن من آذار عام 1963، واستلام حزب البعث السلطة وإعلان الحرب على جميع القوى السياسية المخالفة، وبشكل أخص القوى الإسلامية، توجهت جماعة الإخوان المسلمين إلى إعادة تنظيم صفوف أبنائها على أسس جديدة تتلاءم مع طبيعة المرحلة. أدت سياسات القمع تلك إلى انسحاب الكثير من القيادات التقليدية إلى الظل، ليحتل المواقع المتقدمة قيادات شابة. كان أمين من هذه القيادات حيث وصل إلى موقع نائب المراقب العام بما ناله من ثقة قيادات الجماعة، وعلى رأسهم الشيخ عبد الفتاح أبو غدة.


title: أمين يكن

text: استطاع خلال عشر سنوات، مع إخوانه، أن يبني تنظيماً قوياً في ظروف شديدة القسوة يخيّم فيها الاستبداد على القطر. كان أمين نائباً للمراقب العام للجماعة، وقد اضطر المراقب العام بسبب الظروف السياسية المشار إليها، وبسبب استهدافه وسائر القيادات السياسية التقليدية إلى مغادرة القطر إلى لبنان ومن ثم إلى ألمانيا حيث استقر هناك، وكان لهذا الوضع الاستثنائي دور في إلقاء كامل العبء على كاهل الشاب الذي احتل موقع نائب المراقب العام.(1)


title: أمين يكن

text: من أهم أسباب الخلاف الذي حصل بين الأستاذ أمين يكن والأستاذ عصام العطار هو مغادرة الأستاذ العطار لسورية عام 1963 بعد تسميته مراقباً عاماً بفترة وجيزة في ظروف أحوج ما تكون فيها الجماعة للمراقب العام، واصطحب معه كامل ملفّات الجماعة، وفسّر البعض موقف الأستاذ العطار أن طبيعته الشعبوية لا تنسجم مع المرحلة السرية التي تمر بها الجماعة، ومن أسباب الخلاف أيضاً موافقة الأستاذ العطار على دخول الجماعة في العمل المسلح دون الرجوع لرأي القادة على الأرض في سورية وعلى رأسهم الأستاذ يكن الذي رفض هذا الأمر بشكل قاطع.(23)(25)


title: أمين يكن

text: وقال الأستاذ عدنان سعد الدين أن بعض الإخوان قد أخذ على الأستاذ عصام بما فيه أعضاء المكتب التنفيذي الذي كان رئيساً له، أنه يتجاوز المؤسسات الاخوانية لقيادة شعبية يكون هو على رأسها.(27) يعتبر الشيخ سعيد حوى أن هذا الانقسام قد جاء على خلفية الخلاف على عدة مسائل منها: مسألة السرّية والعلنية للجماعة، وما موقف الجماعة من مسألة تسليح الجماعة وتدريب كوادرها عسكرياً، وأخيراً حصل خلافٌ بين المراقب العام الأخ عصام العطّار الذي يعيش في ألمانيا ونائبه الأخ أمين يكن الموجود في حلب حول الفكرة التي طرحها الشيخ مروان حديد وقبِلها العطّار وهي موضوع مشاركة التنظيم السوري في معسكرات فتح الفدائية في الأردن والتي رفضها أمين يكن جملةً وتفصيلاً.(14)


title: أمين يكن

text: في عام 1969، اعتقل أمين في حلب، نتيجة انكشاف حلقة من حلقات التنظيم في مدينة إدلب.. وقادت التحقيقات أجهزة الأمن إلى رأس التنظيم أمين يكن.


title: أمين يكن

text: في المعتقل لاقى من التعذيب، ولكنه صبر حتى يئس المحققون الذين أمعنوا في تعذيبه، من أن يحصلوا منه على شيء، فخرج من السجن ليعود إلى موقعه في قيادة الجماعة.(1) وهذا ما أكد عليه «عبد الغني سعداوي» (محافظ حلب حينها) في معرض حديثه عن الأستاذ أمين يكن أن سبعة من خيرة الضباط والمحققين في الشعبة السياسية قد تفرّغوا للتحقيق معه فور اعتقاله ولعدة أشهر فلم يستطيعوا أن يحصلوا منه على أي معلومة تفيدهم.(7)


title: أمين يكن

text: مما كتبه الأستاذ محمد فاروق البطل عن هذه الحادثة: «كان الأخ أبو عابد مستودع أسرار الجماعة ومعلوماتها، وتشكيلاتها، وفعلاً تعرضت الجماعة لهزة أخرى عندما انكشفت فيها بعض القيادات هذه المرة في مدينة دمشق، وقادت التحقيقات إلى أبي عابد مرة أخرى.. فدوهم بيته وأطلقوا عليه الرصاص لقتله فلم يتمكنوا منه ويشاء الله سبحانه أن يقع على سياج حديدي ذي سهام، فاخترقت لحمه ونزف دمه فذهب في جنح الليل لأحد إخوانه الأطباء الجراحين، وسرعان ما نقله إلى مستشفى خاص ليعالَج بشكل سري. لقد استطاع بجرأته أن يفلت من الاعتقال وينجو من محاولة اغتياله أثناء ملاحقته».(4)


title: أمين يكن

text: توارى أبو عابد لفترة طويلة، كان خلالها يمارس مسؤولياته، كما كان يتابع المعركة الانتخابية لمجلس الشعب السوري وهو متواري عن الأنظار لدعم الوجوه الإسلامية التي تخوض هذه الانتخابات وفي مقدمتهم الدكتور إبراهيم السلقيني، وكان يعيش حالة من تضييق الخناق عليه من الأجهزة الأمنية ومداهمات شبه يومية لبيوت أقربائه وأصحابه بحثاً عنه، فهو من المطلوبين الأوائل للسلطة التي حكمت عليه بالإعدام لقيادته جماعة الإخوان المسلمين المحظورة.(23)(16)


title: أمين يكن

text: اضطر أبو عابد أخيراً أن يغادر سورية عن طريق لبنان وبعون مباشر من الداعية فتحي يكن مؤسس الجماعة الإسلامية في لبنان وأمينها العام.(23)


title: أمين يكن

text: وهذه محنته الأخرى في ديار الغربة في لبنان حيث لا عمل، ولا مورد، ولا أسرة، تاركاً وراءه أمه وزوجته وأولاده الصغار، ومزرعته التي هي مصدر عيشه وعيش أسرته... وأثقلته الديون وعانى آلام الغربة والعزلة والقلق.(4)


title: أمين يكن

text: كان يزوره في بيته في لبنان الشيخ عبد الفتاح أبو غدة والدكتور محمد علي الهاشمي والأستاذ «عادل كنعان» والأستاذ «فوزي حمد» وغيرهم، كما كان هناك زيارات متبادلة مع الدكتور ناظم القدسي والأستاذ رشدي كيخيا لما تربطه بهما من علاقات قديمة، وكذلك مع قيادات الجماعة الإسلامية في لبنان وغيرهم من روّاد الحركات الإسلامية في فلسطين ومصر والأردن والعراق والسودان لما تربطه بهم من علاقات تنظيمية قديمة على مستوى العالم العربي..(24)


title: أمين يكن

text: في عام 1975 آثر أمين يكن الابتعاد عن الساحة السياسية والسعي للعودة إلى سورية، فدعى كل من الأستاذ عبد الفتاح أبو غدة والأستاذ «عادل كنعان» والأستاذ «فوزي حمد» والأستاذ عدنان سعد الدين والدكتور الهاشمي وغيرهم من قيادات الجماعة إلى بيته في بيروت لاختيار مراقب عام للجماعة لتعذر استمراره بقيادة الجماعة داخل سورية كونه أصبح معروفاً للسلطة، ورتب الأمور ليستلم الأستاذ عبد الفتاح أبو غدة موقع المراقب العام للجماعة، إلا أن الأستاذ أبو غدة اعتذر في اللحظة الأخيرة رغبةً منه بالتفرغ للأعمال العلمية والتأليف فتسلّم القيادة الأستاذ عدنان سعد الدين.(24)(27)


title: أمين يكن

text: في أواخر عام 1976، عاد أبو عابد سراً إلى سورية وتوارى عن الأنظار وبدأ السعي لإغلاق ملفّه لدى السلطة ودفع بالأعيان من أقرباءه وأصدقائه للتوسط لدى القيادة السورية لإجراء تسوية لوضعه على اعتباره قرر أن يعتزل العمل السياسي، فتم الوعد بالموافقة شريطة وضعه قيد الإقامة الجبرية، ودرس ملفّه الرئيس حافظ الأسد شخصياً ثم أصدر قرار العفو الذي وعد به شريطة اعتزاله العمل السياسي، وعاد أبو عابد إلى حلب وسط احتفاء شعبي كبير في حلب وريفها دام قرابة الشهر.. وقد وفي بشرط عودته فلم يتسلم أي موقع تنظيمي مباشر أو غير مباشر.(23)(27)


title: أمين يكن

text: حصّن أمين يكن ومن معه من قيادات الصف الأول الجماعةَ خلال عقد وأكثر، دعوات جانبية كان يحملها أشخاص يحاولون زج الجماعة في معارك لم تكن قطّ من رؤيتها ولا من منهجها منذ تأسست على يد الدكتور السباعي.(1)


title: أمين يكن

text: حول هذا الجانب بيّن الأستاذ «محمد فاروق البطل» أنه حين اشتد ظلم البعث، وتمادى الطغيان اندفع البعض في إعلان الجهاد، واستنفار الشباب للتدريب والاستعداد، كان للجماعة موقف راشد، وعارض أمين يكن، في رأيي إن هذا الموقف يشهد للأخ أبي عابد برجاحة العقل، وبعد النظر، وعمق التفكير، وشدة الغيرة على مستقبل الجماعة وسلامتها، والخوف على أبنائها مِن أن يُستدرَجوا لمعركة غير متكافئة، ولعمل ليس من منهج الجماعة، ولا مِن خطتها، ولا مِن فكرها، ولم يسبق في تاريخها أن فعلت مثله إلا جهاداً في أرض فلسطين في مواجهة الغزاة من اليهود والمستعمرين.(4)


title: أمين يكن

text: أصبح هذا لأمر معروفا لقادة الأجهزة الأمنية حق المعرفة، خصوصا بعد اعتقال «حسني عابو» الرجل الثاني في «الطليعة المقاتلة»، واعترافه بعد الاعتقال بأن الأستاذ «أمين يكن» قد رفض رفضاً قاطعاً لتلك الأفكار عندما عرضها عليه بعض أفراد الطليعة عقب عودته إلى حلب عام 1976.(9)


title: أمين يكن

text: كانت وجهة نظر الأستاذ أمين حول رفض العنف والعمل المسلح نابعةً من إيمانه بالحوار وقناعته التامة بعدم جدواه بين أبناء الوطن وبأن اللجوء للعنف سيكون ذريعةً للأنظمة الحاكمة ولأعداء الإسلام من الغرب والشرق يبررون بها قيامهم بالعنف المضاد واعتقال وتشريد وقتل الشباب المسلم.(23)


title: أمين يكن

text: وقعت الجماعة في الفخّ الذي نُصب لها، بانجرارها إلى أعمال العنف التي بدأت فردية منذ عام 1975، ثم انتقلت إلى جماعية في عام 1979، ونتيجة لإرهاب السلطة واستفزازاتها الدائمة للمشاعر الإسلامية، حيث أعلنت السلطة بعد عملية المدفعية التي نفذها مجموعة من الشباب بإشراف ضابط حزبي، الحرب على الجماعة وأفرادها في الداخل والخارج، في بيان رسمي أصدره وزير الداخلية «عدنان دباغ» آنذاك، ولم ينفع في دفع التهمة عن الجماعة أنها أصدرت بياناً رسمياً أعلنت فيه عدم علاقتها بالعملية الأليمة.(1)


title: أمين يكن

text: كان هذا الحادث بمثابة الصدمة لأمين يكن، وكان يرقب هذه الأحداث بعين دامعة وقلب كسير، ولا يفتأ يرسل الرسائل الشفوية لمن عرف من إخوانه ليخلي الساحة، ويغادر البلد، ناصحاً بعدم التورط في أعمال العنف أو الاستسلام للاعتقال.(1) كانت المغادرة هي نصيحته التي ادّخرها لكثير ممن يثق به من الإخوان استبقاءً وإشفاقاً، فقد كان يقرأ نتائج الأحداث وتداعياتها.(1)


title: أمين يكن

text: بعد أن استطارت نار العنف، وكثر ضحاياها من أبناء الشعب السوري، توجهت النية الرسمية ممثلة في شخص الرئيس حافظ الأسد إلى البحث عن مخرج يضع حداً لدوامة العنف، ويقي البلد مخاطر فتنة لن تكون أبداً في مصلحة الوطن.(1)


title: أمين يكن

text: كان أمين يكن هو الشخص الأول المؤهل لهذه المهمة، فهو في عين السلطة القيادي البارز المعتدل في جماعة الإخوان المسلمين الذي كان له الدور الكبير في بناء التنظيم وامتداده ولقناعتهم بأنه مؤثر جداً ومسموع الكلمة ويحظى باحترام رجالات الجماعة ومعروف بإيمانه بالحوار البنّاء ورفضه لجميع أشكال العنف بين أبناء الوطن... وهو من القادة الأبرار للجماعة في عين أقطابها وعلمائها ورجالاتها، أضف إلى أنه رجل المهام الصعبة، ولا يمكن أن يفرّط بحقوق الجماعة وأهدافها وبنائها الذي كان له فيه باع طويل.(23)


title: أمين يكن

text: تحمّل الشيخ أمين المسؤولية، ولعب دور الوسيط، فكانت لقاءاته تتم مباشرة مع الرئيس حافظ الأسد من جهة ومع قيادة الجماعة من جهة أخرى، مما أدى إلى حالة من التوافق قادت إلى إطلاق سراح المئات من أعضاء التنظيم الإخواني وقياداته، في توجّه حقيقي لحل الأزمة، وتدارك ما فات، والعودة باللحمة الوطنية إلى واقعها المنشود.(1)


title: أمين يكن

text: عن هذه المرحلة كتب الأستاذ "محمد فاروق البطل": "أنه من واقع غَيْرة الأخ أبي عابد على الجماعة التي تعب في بنائها، ولها في عنقه بيعة، وله معها تاريخ عريق، عمل جاهداً لإيقاف المذبحة في أوائل الثمانينات، وإنقاذ ما يمكن إنقاذه، وقد آتاه الله من الشجاعة، وقوة الشخصية، والثقة بالنفس، ما جعله يلتقي الرئيس حافظ الأسد لمفاتحته في الحل، والبحث معه في سُبُل حل أزمة البلد. ومَن يعرفْ حافظ أسد يُدرِك أي جرأةٍ نادرة، وأي شجاعةٍ فائقة، كان عليها الأخ أبو عابد ؟؟ وللأخ القارئ الكريم أن ينشئ التصور التالي: حافظ أسد في قمة سلطته، وفي قمة ديكتاتوريته وتسلّطه، ملك أوراق الحكم، ومفاصل الحكم، ورجال الحكم، بقبضة فولاذية، وكما لم يملِكْها أي رئيس قطّ سابق أو لاحق!! في مقابل أخٍ فردٍ أعزل، مجردٍ من أي سلطة أو قوة، ليس له أي دعم إلّا من الله، يستند إلى جماعةٍ ضعيفة، مُحارَبة مضطَهدَة مشرَّدة، توزَّعت شبابَها السجون والمقابر والمنافي، يريد أن ينتزع من هذا الرئيس القوي المستبد قراراً بحلّ الأزمة عبر المفاوضات، لإنقاذ ما يمكن إنقاذه.. أقول: لولا أن الأخ الكريم أبا عابد قد ملك من إيمانه بالله، ويقينه بتأييده، ورضائه بقضائه وقدره، ولولا أن الله منحه الثقة بالنفس، وأعطاه قوة الحُجّة، وقوة الشخصية، لما ملك الجرأة والشجاعة أن يحاور حافظ أسد، ولمدة أربع ساعات متواصلة..ثم إن الأخ أمين يكن لو لم يكن حكيماً دقيقاً في تصرفه، حذِراً من أي خطأ، لكان يمكن أن تجرَّه النتائج إلى مالا تُحمَد عقباه، ولكن الله سلَّمه ووفَّقه، وبفضل الله أولاً، وبما يعلمه سبحانه من صدق الأخ أمين وإخلاصه له، وحبّه لدعوته، وحرصه على جماعته، نجح في مهمته وتمَّ التوصل إلى قرار بين الرجلين لحلّ الأزمة عبر التفاوض... سافر الأخ الشهيد أبو عابد إلى الأردن والسعودية للقاء إخوتنا المسؤولين، فوافقوا... ثم صدر قرار الإفراج عن أعداد كبيرة من المعتقلين جَعَلَ الله ذلك في ميزان حسنات الأخ القائد الشهيد أمين يكن وأسكنه الله فسيح جناته.(5)


title: أمين يكن

text: في هذا السياق بيّن الأستاذ علي صدر الدين البيانوني أن الإخوان قد استجابوا لهذه المبادرة، وأبدوا استعدادهم للحوار وبدأت الإفراجات فعلاً، وتحدّث الرئيس حافظ الأسد في 8 آذار، ووصف جماعة الإخوان المسلمين أنها جماعة صالحة وطنية، وأن قلّة قليلة حملت السلاح وبدأت الإفراجات فعلاً، لكن فجأةً توقفت في منتصف شهر آذار عام 1980م وبدأت اعتقالات من جديد، وبدأ تمشيط المدن ومحاصرتها من جديد فتوقفت هذه المبادرة.(12)


title: أمين يكن

text: إذ كان ثمة رجال نافذون في بنية النظام ينظرون بريبة إلى جهود أمين، ويرفضون البحث عن مخرج للأزمة الوطنية، فقد كانوا يرون في (القمع الثوري) الوسيلة الأجدى لحل المشكلة، وكانوا يرددون بأن الفرصة قد حانت لاستئصال التيار الإسلامي من سورية فلا يجوز أن تضيع، وبالتالي فقد اندفعت فصائل خاصة تابعة لشخصيات معروفة لتنفيذ سياسة الأرض المحروقة في محافظات حماة وحلب وإدلب.(1)


title: أمين يكن

text: ويقال أن «رفعت الأسد» أفشل المبادرة، عندما أعدم «حسني عابو» وعدداً من إخوانه، ذكر ذلك أكثر من مسؤول في النظام بعد أن طرد «رفعت» من الحكم.(6)(8)


title: أمين يكن

text: نجحت وساطة الأستاذ أمين يكن بإطلاق سراح المعتقلين، وتخفيف حدة التوتر في البلد، وبدأ الناس يتكلمون عن عودة السلم الأهلي إلى سورية، لكن أطرافاً أمنيةً في السلطة أجهضت الوساطة، التي كان مقدراً لها أن تئد الفتنة في المهد، ولتدخل سورية، بعد ذلك، في نفقٍ مظلم، لم تستطع الخروج منه، وحتى الآن.(10)


title: أمين يكن

text: ولو أن هذا الاتفاق قد تم تطبيقه لكان جنّب سورية كل الويلات التي عصفت بها، وقد تم إجهاض هذا الاتفاق من قبل الجناح الاستئصالي في السلطة، فقامت أجهزة الأمن في 31 آذار باعتقالات واسعة.(13)


title: أمين يكن

text: إن الإنصاف يقتضينا في هذا المقام أن نشير إلى أن بعض أصحاب الغلواء في الشارع السوري وممن لا يرتبطون تنظيماً بالجماعة بذلوا هم أيضاً جهودهم لتخريب حالة التوافق..وبادروا إلى القيام بأعمال استفزازية لقطع الطريق على المتوافقين. وهكذا وبدون سابق إنذار، بدا أن التوافق الذي كان في طور الإنجاز قد تلاشى، وبدأت السلطات تخوض حرباً دمويةً لا ترقب في مواطن إلاً ولا ذمة، لتنتهي وساطة أمين يكن.(1)


title: أمين يكن

text: في يوم الخميس الواقع في التاسع من رمضان 1420 هـ، المصادف 16 ديسمبر 1999م، اغتيل أمين يكن في عملية اغتيال يد عصابة مسلّحة، نَصَبَتْ له كميناً قُبيل الإفطار ببضع دقائق. شيّعه أهالي حلب بجنازة مهيبة، ودفن في مرقد عائلة آل يكن في جامع العثمانية وعُقد مجلس العزاء في جامع الغزالي بحلب وفي مزرعته ترحين، كما عقدت مجالس العزاء وصلاة الغائب في الأردن والعراق وفلسطين والكويت ومصر والسعودية وتركيا. أقام له الداعية فتحي يكن مجلس عزاء في طرابلس حضره كبار الشخصيات في لبنان والعالم العربي. ولا يزال يكتنف ظروف اغتياله الكثير من الغموض.


title: ظرف فيزيولوجي

text: الظرف الفيزيولوجي أو «الظروف الفيزيولوجية» في أغلب الأحيان مصطلح يستخدم في علم الأحياء والكيمياء الحيوية والطب. وتشير الظروف الفيزيولوجية إلى الظروف الخارجية أو ظروف الوسط الداخلي التي قد تحدث في الطبيعة للكائنات الحية أو أنظمة الخلايا، على خلاف ظروف المختبر الصناعية. ومن الأمثلة على الظروف الفيزيولوجية لمعظم الكائنات الحية على كوكب الأرض: درجة الحرارة وتراوحها بين 20-40 درجة سيليزية، والضغط الجوي الذي يعادل 1 بار، ودرجة حموضة تتراوح بين 6-8، وتركيز جلوكوز بين 1 إلى 20 ميكرومولي، وتركيز الأكسجين في الغلاف الجوي، والجاذبية الأرضية.


title: نهر كريشنا

text: نهر كريشنا (بالإنجليزية: Krishna River) هو أحد أطول الأنهار في وسط وجنوب الهند، ويصل طوله تقريبًا . كما يشار إليه أيضًا باسم كريشنافيني (Krishnaveni) في تسميته الأصلية. ويعد نهر كريشنا رابع أطول نهر في الهند بعد نهر الغانج وجودافارى (Godavari) ونارمادا.


title: نهر كريشنا

text: أصله بالقرب من حيدر آباد وكيرلا عند أقصى نقطة من واي تولوكا في مدينة ساتارا بولاية ماهاراشترا، ويقع فم النهر عند دلتا في هاماسالاديفي في أندرا برديش، ويعد نمط تصريفه موازياً ومطلقاً.


title: نهر كريشنا

text: يرتفع نهر كريشنا عند مدينة ماهابلسوار (Mahabaleswar) بالقرب من قرية جور في أقصى الشمال من واي تالوكا (Wai taluka)، منطقة ساتارا، وماهاراشترا في الغرب ويلتحم بـخليج البنغال في هاماسالاديفي (Hamasaladeevi) (بالقرب من أفانيجادا Avanigadda) في أندرا برديش، على الساحل الشرقي. كما يمر النهر أيضًا عبر ولاية كارناتاكا. وتعد دلتا النهر أحد أكثر المناطق خصوبة في الهند كما أنها كانت موطنًا لإمبراطورية ساتافاهانا (Satavahana) وملوك أسرتي إيكشفاكو (Ikshvaku) وأسرة سون. فيجاياوادا هي أحد أكبر المدن الواقعة على نهر كريشنا. في حين أن سانجلي (Sangli) هي أحد أكبر المدن الواقعة على نهر كريشنا في ولاية ماهاراشترا (Maharashtra).


title: نهر كريشنا

text: وبيئيًا، يعد هذا النهر أحد أكثر الأنهار كارثية في العالم، نظرًا لأنه يسبب تآكلاً كثيفًا للتربة خلال فصل تكثر فيه رياح موسمية. فهو يتدفق بوتيرة متسارعة وعنيفة، ليصل في الغالب إلى مستويات عمق تتجاوز . وبشكل تهكمي، يوجد قول مأثور في اللغة المهاراتية (لغة ماهاراشترا) ""santh vaahate Krishnamaai"" والذي يعني «تدفقات كريشنا الهادئة». كما يستخدم هذا المصطلح لوصف كيف يجب أن يكون الإنسان، هادئ هدوء أمواج كريشنا. ولكن، في الواقع، يتسبب نهر كريشنا في حدوث نسبة عالية من التآكل فيما بين شهري يونيو وأغسطس. فخلال هذه الفترة، يتسبب نهر كريشنا في تآكل التربة الخصبة مرورًا بولايات ماهاراشترا وكارناتاكا وولاية أندرا برديش الغربية باتجاه منطقة الدلتا.


title: نهر كريشنا

text: من أهم روافد نهر كريشنا نهر تونجابادرا (Tungabhadra)، والذي كوّنه نهر تونجا (Tunga) ونهر بادرا والذي ينبع في الأصل من الغاتس الغربية المتدفق من ولاية كارناتاكا. ومن بين روافد النهر الأخرى نهر كودالي (Kudali)، ونهر فينا (Venna)، ونهر كوينا (Koyna)، ونهر بهيما (Bhima) (وروافده مثل نهر كودالي الذي يغذي أعالي حوض نهر بهيما)، ونهر مالابرابها (Malaprabha)، ونهر جاتابرابها (Ghataprabha)، نهر يرلا (Yerla), ونهر وارنا (Warna)، نهر دندي (Dindi)، نهر باليرو (Paleru)، نهر موسي (Musi)، نهر يورمودي (Urmodi) (उरमोडी नदी)، ونهر تارلي ((तारळी नदी ونهر دودهجانجا (Dudhganga).


title: نهر كريشنا

text: وتلتحم أنهار فينا، وكوينا، وفاسنا (Vasna)، وبانتشجانجا، ودودهجانجا، وجاتابرابها، ومالابرابها وتونجابادرا بالضفة اليمنى للنهر؛ بينما تلتحم أنهار يرلا، وموسي، ومونيرو وبهيما بنهر كريشنا من الضفة اليسرى له. ويتصل نهر يورمودي (उरमोडी नदी) بنهر كريشنا عند كاشيل (Kashil) (काशीळ)، ويتصل نهرا ساتارا وتارلي (तारळी नदी) عند أومبراج (उंब्रज). ويعد نهر كودالي هو أول روافد نهر كريشنا الذي يتصل به عند خاداكي (Khadaki).


title: نهر كريشنا

text: كما أن ثلاثة روافد تلتحم بنهر كريشنا بالقرب من سانجلي. ويتصل نهر وارانا بنهر كريشنا بالقرب من هاريبور (Haripur). كما تعرف هذه المنطقة باسم سانجامشوار (Sangameshwar). ويلتقي نهر بانتشجانجا بنهر كريشنا في نارسوباوادي (Narsobawadi) بالقرب من سانجلي. فتتميز هذه الأماكن بقدسية كبيرة. ويقال أن اللورد داتاتريا (Dattatreya) قد أمضى بعض أيامه في أدومبر (Audumber) على ضفاف نهر كريشنا. وتعد سانجاميسوارام بمنطقة كورنوول في أندرا برديش مركز حج شهير للهندوس حيث يلتقي نهرا تونجابادرا، وبهافاناسي (Bhavanasi) بنهر كريشنا. وحاليًا يواجه معبد سانجاميسوارام الغرق في خزان سريسايلام (Srisailam) ولكنه لا يزال ظاهرًا لمريديه فقط خلال الصيف عندما ينخفض مستوى الماء في الخزان.


title: نهر كريشنا

text: داكشين كاشي واي (Dakshin Kashi Wai) هو أول الأماكن المقدسة الواقعة على نهر كريشنا، والمشهور بوجود معبدي ماهاجانباتي ماندير (Mahaganpati Mandir) وكاشيفيشويشوار (Kashivishweshwar). فيتميز بوجود سبع درجات بامتداد النهر.


title: نهر كريشنا

text: في حين أن المعابد مثل داتاديفا (Dattadeva) والذي يقدسه سكان ولاية ماهاراشترا، تقع على ضفاف نهر كريشنا عند ناراسوبا وادي وأدومبر بالقرب من سانغلي. بالإضافة إلى أن معابد سانجامشوار شيفا في هاريبور وراملينغ (Ramling) تقع هي الأخرى على ضفاف نهر كريشنا بالقرب من سانجلي.


title: نهر كريشنا

text: حيث أن معظم مواقع الحج المشهورة مثل أدومبر، ونارسوباوادي تقع على ضفاف نهر كريشنا بالقرب من سانغلي في ولاية ماهاراشترا.


title: نهر كريشنا

text: تقع كودالاسانجاما (Kudalasangama) بالقرب من باجالكوت (Bagalkot)، في كارناتاكا والتي تعد Aikya linga في باسافيشوارا (Basaveshwara). بينما يوجد في سريسايلام، معبد قديم للرب شيڤاوهو أحد الأضرحة (jyotirlingas) الإثنا عشر. ويقع معبد سانجاميسورا سوامي (Sangameswra Swamy) بالقرب من أتماكور (Atmakur) «ويظهر فقط خلال الصيف». وكان يتم الاحتفال بمهرجان كالاتشاكرا (Kalachakra) الدولي في وجود الـدالاي لاما في أمارافاتي (Amaravati).


title: نهر كريشنا

text: كانت أمارافاتي عاصمة ساتافاهاناس (Satavahanas) والتي كانت صاحبة نفوذ كبير على جنوب الهند لما يقرب من 400 عام، مقرًا لتعاليم البوذية وحكمتها. في حين أن فيجاياوادا التي تقع على الضفة اليسرى من النهر تحمل بين جنباتها معبد شهير يقع فوق جبل إندراكيلادري (Indrakeeladri) مكرس من أجل المعبودة كاناكا دورغا (Goddess Kanaka Durga).


title: نهر كريشنا

text: واي هي مدينة قديمة تطل على هذا النهر المقدس. حيث يتم الاحتفال بمهرجان «كروشنابي أتساف (Krushnabai Utsav)» لشهر أو شهرين بدءًا من يناير وحتى فبراير على درجات النهر. ويتم الاحتفال بمهرجان اوتساف لأنه يقال أن كروشنابي قد منح النصر لصالح شيفاجي ضد أفضل خان (Afzal Khan) منذ حوالي 350 عامًا. وقد شُيد معبد جانباتي ماندير (Ganpati mandir) عام 1764. ومن بين الأماكن الأخرى التي تنتشر على طول النهر مدينة ساتارا، وكاراد، وسانغلي، وغيرها.


title: نهر كريشنا

text: يمتد حوض كريشنا على مساحة تزيد عن والذي يبلغ حوالي 8% من المساحة الجغرافية الكلية للبلاد. يقع هذا الحوض الضخم في ولايات كارناتاكا (113271 كم) وأندرا برديش (76252 كم) وماهاراشترا (69425 كم).


title: نهر كريشنا

text: يرتفع نهر كريشنا في الغاتس الغربية، على ارتفاع يبلغ نحو 1337 م شمال ماهابالشوار (Mahabaleshwar)، حوالي 64 كم من البحر العربي. حيث يمتد لحوالي 1400 كم، ليصب في خليج البنغال. وتضم الروافد الرئيسية التي تنبع من نهر كريشنا جاتابرابها، ومالابرابها، وبهيما، وتونجابادرا، وموسي.


title: نهر كريشنا

text: ويشمل معظم هذا الحوض جميع أراضي البلاد، فيما عدا الحدود الغربية، والتي شكلها خط مستقيم من الجاتس الغربية. يزخر الحوض بأنواع مهمة من التربة مثل التربة السوداء، والحمراء، وتربة اللاتيريت والغنية به، والطمي، والتربة المختلطة، والتربة الحمراء والسوداء، والتربة المالحة، والقلوية.


title: نهر كريشنا

text: وقد تقييم المتوسط السنوي للمياه السطحية المحتملة في هذا الحوض بحوالي 78,1 كم³. من بينها 58,0 كم³ مياه قابلة للاستعمال. وتبلغ مساحة المنطقة المزروعة في الحوض حوالي 203,000 كم، وهي نسبة تمثل 10.4% من إجمالي مساحة المنطقة المزروعة في البلاد.


title: نهر كريشنا

text: في أكتوبر 2009، شهد النهر فيضانات كبيرة، نجم عنها عزل 350 قرية، وترك الملايين بلا مأوى، وهو الأول من نوعه في 1000 عام. وتسبب الفيضان في حدوث ضرر كبير في مناطق كورنول، وماهابودناجار (Mahabubnagar)، وجونتور (Guntur)، وكريشنا، ونالاجوندا (Nalagonda). وقد غُمرت مدينة كورنول بأكملها في الماء بلغ مستوى عمقه لثلاثة أيام.


title: نهر كريشنا

text: وبلغ معدل تدفق الماء عند قناطر براكاسام , وهو المستوى الذي جاوز الرقم الذي كان قد تم تسجيله سابقًا في عام 1903، والذي بلغ .


title: نهر كريشنا

text: وقد عزت حكومة حزب المؤتمر الحاكم، في ولاية أندرا برديش سبب الفيضان إلى الأمطار الغزيرة التي تجمعت مياهها في مناطق المستجمع عند منبع النهر في سد سريسايلام. وعلى الرغم من ذلك، فمن وجهة نظر معظم الخبراء، والجماهير عامة، تحدث الفيضانات نظرًا لسوء إدارة حكومة الولاية. متأثرة بحالة الجفاف التي كانت قد سادت حتى تساقط الأمطار الذي أدى إلى هذا الفيضان.


title: نهر كريشنا

text: ولضمان توفير المياه لمشاريع الري في منطقة رايالاسيما (Rayalaseema) في ولاية أندرا برديش، ترددت الحكومة القائمة، في حين أن الخبراء قدموا توصياتهم لها، في إفراغ حوض سريسايلام قبل الطوفان المتوقع. وقد نجم عن هذا تجمع حجم غير مسبوق من المياه خلف سد سريسايلام، متسببًا في حدوث فيضانات عند كل من منبع النهر ومصبه أيضًا، عندما تم فتح جميع بوابات السد لعدة أيام وهو ما أدى إلى عودة المياه إلى مستوياتها الطبيعية مجددًا.


title: نهر كريشنا

text: كما أن قرى بوجامادارام (Buggamadharam)، وفاجينيبالي (Vajinepalli)، وفيلاتورو (Vellaturu)، وتشينتريالا (Chintriyala) قد لحق بها ضررًا هي الأخرى. وقد أحيطت قرية بوجامادارام بشكل رئيسي بالماء من الجوانب الأربعة. فنُقل سكان هذه القرية إلى الأماكن القريبة لتقديم العون لهم.


title: تفوقية

text: التفـوقية أو السوبرماتية (بالإنجليزية: Suprematism ؛ بالروسية: Супрематизм) حركة من حركات الفن التشكيلي أسسها في موسكو الفنان كازيمير مالفيتش في العام 1913، واستمرت موجتها حتى عشرينيات القرن العشرين، ولكنها لم تختف قبل أن تضع أساس كل فنون التجريد الهندسية اللاحقة التي تدين لها بالكثير.


title: تفوقية

text: دافعت هذه الحركة عن فن تجريدي خالص أساسه عناصر الدائرة والمستطيل والمثلث البسيطة. وكان أول نتاج لها لوحة تمثل مربعا أسود كاملا على أرضية بيضاء. وانضم إليها عدد من الفنانين من أمثال رودشنكو ورزاندوف وليسلكي.


title: تفوقية

text: منابع هذه الحركة متعددة، فقد تمثل مؤسسها الفن الطليعي الذي كان شائعا في أوروبا الغربية آنذاك في العقد الذي سبق الحرب العالمية الأولى وأبرز قياداته: الانطباعية والتكعيبية، والمستقبلية. وأطلق بيانه الأول خلال آخر معرض للمستقبليين في بتروغراد في ديسمبر من العام 1915 تحت عنوان: «من التكعيبية إلى السوبرماتزم في الفن: نحو واقعية جديدة وإبداع خالص..» وتمت إعادة نشر هذا البيان بعد توسيعه في العام 1916. والترجمة الراهنة مأخوذة عن كتاب «مقالات ماليفتش في الفن» 1969.


title: تفوقية

text: طور كازيمير ماليفيتش مفهوم التفوق حين كان رسامًا مؤسسًا، فعرض أعماله في معارض مثل "دونكي تيل" "والفارس الأزرق" في عام 1912 مع أعمال التكعيبيين-المستقبليين. إن انتشار الأشكال الفنية الجديدة في الرسم والشعر والمسرح بالإضافة إلى إحياء الاهتمام بالفن الشعبي التقليدي في روسيا، وفر بيئة خصبة ولدت فيها ثقافة الحداثة.


title: تفوقية

text: في «التفوقية» (الجزء الثاني من كتابه «"العالم التجريدي"»، الذي نُشر في عام 1927 في ميونيخ باسم كتاب باوهاوس رقم 11)، أعلن ماليفيتش بوضوح عن المفهوم الأساسي للتفوقية:أفهم في ظل التفوقية، أولوية الشعور الخالص في الفن الإبداعي. بالنسبة إلى التفوقيين، فإن الظواهر البصرية للعالم التجريدي بحد ذاتها لا معنى لها؛ الشيء المهم هو الشعور، وعلى هذا النحو، بعيدًا تمامًا عن البيئة التي وُجد بها. ابتكر «قواعد» للتفوقية تستند إلى أشكال هندسية أساسية؛ وخصوصًا المربع والدائرة. في عام 1915، عرض ماليفيتش أولى تجاربه في الرسم التفوقي في "معرض 0.10". وكان المحور الأساسي في عرضه هو لوحة «المربع "الأسود»"، التي وضعت في ما يسمى "الزاوية الحمراء / الجميلة" في التقاليد الروسية الأرثوذكسية؛ مكان الأيقونة الرئيسي في المنزل.  رسم «المربع الأسود» في عام 1915 وشكلت تقدمًا كبيرًا في مسيرته الفنية وفي الفن عمومًا. قام ماليفيتش أيضًا برسم لوحة «"أبيض على أبيض"» والتي اعتُبرت أيضًا بمثابة علامة فارقة. ميزت لوحة «أبيض على أبيض» التحول من الزخرفة متعدد الألوان إلى التفوقية أحادية اللون.


title: تفوقية

text: تتعارض تفوقية ماليفيتش بشكل أساسي مع مواقف البنائية والمادية ما بعد الثورة. تُعتبر البنائية بتمجيدها للمادة، معنية بالاستراتيجيات النفعية لتكييف الفن مع مبادئ التنظيم الفعلي. في ظل البنائية، يتحول الرسام التقليدي الحامل لأدوات الرسم إلى الفنان المهندس المسؤول عن تنظيم الحياة في جميع جوانبها.


title: تفوقية

text: تتعارض التفوقية، بشكل حاد مع البنائية، مجسدةً فلسفةً مضادةً للمادية بشدة ومضادة للنفعية. كتب ماليفيتش في «التفوقية» (الجزء الثاني من "العالم التجريدي")، ما يلي:لم يعد الفن مهتمًا بخدمة الدولة والدين، ولم يعد راغبًا في توضيح تاريخ الأخلاق، ولا يريد أن يكون له أي علاقة بالمادة، على هذا النحو، يعتقد أنه يمكن أن يوجد من تلقاء نفسه ومن أجل نفسه، من دون «الأشياء» (أي «ربيع الحياة الذي اجتاز اختبارات الزمن»). ***أعتقد أنه من الأنسب أن نكتب الأشياء المادية أو الماديات.لاحظ جان كلود ماركادي أنه «على الرغم من أوجه التشابه السطحية بين البنائية والتفوقية، إلا أن الحركتين متعارضتان، ومن المهم للغاية التمييز بينهما». وقد نشأ هذا الالتباس وفقًا لماركادي، بسبب عدد من الفنانين - الذين ارتبطوا ارتباطًا مباشرًا بالتفوقية مثل إل ليسيتزكي أو عملوا تحت تأثير التفوقيين مثل روجينكو وليوبوف بوبوفا- تخلوا في وقت لاحق عن التفوقية من أجل ثقافة المواد.


title: تفوقية

text: لا تعتنق التفوقية الفلسفة الإنسانية التي تجعل الإنسان مركز الكون. بل إنها، تتصور أن الإنسان - الفنان - هو المُنشئ والناقل لما يمثل بالنسبة لمالفيش الحقيقة الواقعية الوحيدة في العالم - حقيقة التجرد المطلقة... إن الشعور المفرح بتحرير التجردية سحبني إلى «خلاء»، حيث لا يوجد شيء حقيقي سوى الشعور...


title: تفوقية

text: - «التفوقية»، الجزء الثاني من "العالم التجريدي."بالنسبة لمالفيش، سيُبنى مستقبل الكون، بناءً على أسس التجردية المطلقة - مستقبل لن تهيمن عليه المظاهر والأشياء والراحة.


title: نحل نجار

text: نحل النجار أو نحل الخشب (الاسم العلمي Xylocopa)، جنس حشرات من فصيلة النحليات وفُصيلة (أسرة) نحليات الخشب. يضم نحو 500 نوع ضمن 31 جُنَيْس. يستمد أُسمه من سلوك تعشيشه، فجميع الأنواع تقريبًا تقوم بحفر أعشاشها على المواد النباتية مثل الخشب الميت والخيزران. باستثناء أنواع subxus Proxylocopa. التي تبني أعشاشها في التربة.


title: الخطوط الجوية الشرقية الرحلة 401

text: 29 ديسمبر 1972:أقلعت رحلة الخطوط الجوية الشرقية رقم 401 من نيويورك إلى ميامي وكان علي متنها 169 راكبا و7 من أفراد الطاقم وبسبب خطأ من الطيار وخطأ المراقب الجوي تحطمت في مستنقع فلوريدا الآستوائية في قرب مطار ميامي الدولي نجا 77 شخصا ومات 99 شخصا في الحادث وكانت من طراز لوكهيد إل-1011 تراي ستار.


title: الخطوط الجوية الشرقية الرحلة 401

text: بعد 4 سنوات من الحادث اصطدمت طائرتي بوينغ 747 في مطار تنريف,جزر الكناري الأولي تابعة للخطوط الجوية الملكية الهولندية والثانية تابعة لبان أمريكان العالمية وبعد فترة من حادث الرحلة 401 أصبح ركاب وطاقم طائرات الخطوط الجوية الشرقية يتكلمون عن رؤية أشباح طاقم رحلة الخطوط الجوية الشرقية رقم 401 وأغلقت شركة الخطوط الجوية الشرقية أبوابها


title: ردب ضلعي حجابي

text: الرَّدْبُ الضِّلْعِيُّ الحِجابِيُّ للجَنْبَة هو الفراغ المحتمل في التجويف الجنبي، في أقصى خلف التجويف، حيث تقع عند تقاطع من غشاء الجنب الضلعي وغشاء الجنب الحجابي (في الزاوية الضلعية الحجابية). يبلغ طوله حوالي 5  سم عمودياً ويمتد من الضلع الثامن إلى الضلع العاشرعلى طول خط منتصف الإبط.


title: ردب ضلعي حجابي

text: تتوسع الرئتان في الردب الضلعي الحجابي أثناء الشهيق القسري؛ ومع ذلك، فإن الرئتان لا تملئان الردب تماماً. أثناء الزفير، لا تمتد أنسجة الرئة داخل الردب، فقط السائل الجنبي.


title: ردب ضلعي حجابي

text: غالبًا ما يتم إجراء بزل الصدر في الردب بينما يكون المريض في حالة زفير كاملة؛ لخفض خطر ثقب الرئتين وبالتالي التسبب في استرواح الصدر.


title: ردب ضلعي حجابي

text: يمكن عادةً رؤية كل زاوية من الزوايا الضلعية الحجابية على صورة الأشعة السينية على الصدر على أنها مسافة بادئة مدببة بحدة، حيث تميل إلى النزول (داكنة) بين كل نصف الحجاب الحاجز (أبيض) وجدار الصدر المجاور (أبيض). عادة ما يصل جزء صغير من كل رئة إلى الزاوية الضلعية الحجابية. تبلغ الزاوية الطبيعة عادةً ثلاثين درجة.


title: ردب ضلعي حجابي

text: مع الانصباب الجنبي، غالبًا ما يتراكم السائل في الزاوية الضلعية الحجابية (بسبب الجاذبية). هذا يمكن أن يدفع الرئة لأعلى، مما يؤدي إلى «كسر حدة» الزاوية. الزاوية الخلفية هي الأعمق. ويدل تغير شكل الزاوية على وجود مرضٍ ما.


title: ردب ضلعي حجابي

text: الأشعة السينية للصدر هي أول اختبار يتم إجراؤه للتأكد من وجود السائل الجنبي. يجب فحص الأشعة السينية الجانبية الوقوفية عند الاشتباه في حدوث انصباب جنبي. في الأشعة السينية الوقوفية، 75 مل من السوائل كافية لكسر حدة الزاوية الضلعية الحجابية الخلفية. عادة ما يتطلب تغير شكل الزاوية الجانبية حوالي 175 مل ولكن قد يستغرق ما يصل إلى 500 مل. الانصباب الجنبي الأكبر يعتم أجزاء من شق الصدر وقد يتسبب في انسحاب المنصف؛ إذا ما تجاوز الانصباب 4 ليتر قد يسبب عتامة كاملة في شق الصدر واندفاع المنصف إلى الجانب المقابل.


title: رقم هاتف

text: رقم الهاتف هو سلسلة من الأرقام التي تحدد محطة طرفية داخل شبكة الهاتف، والتي تُمكِّن المُتصل إمكانيَّة الاتصال بها خِلال لوحة المفاتيح المُخصصة للإتصال عليه. تُحدَّد هيكلة الأرقام من خلال «خطة ترقيم الهواتف» الموجهة لكل بلد. للاتصال من خارج الدولة برقم هاتف تُستخدم علامة (+) متبوعةً بمُعرَّف بلد المقصود.


title: رقم هاتف

text: في 2010 نشرت تقريرًا قال باحثٌ أمنيٌ فيه أنَّهُ عندما يتصفح مستخدمو الأجهزة المحمولة مواقع الويب، فقد يفصحون عن غير قصد عن أرقام هواتفهم، تكمن المشكلة في الطريقة التي تعيد بها بعض الشبكات تنسيق بيانات الويب على ما يعرف بالخوادم الوكيلة، والتي تُستخدم لمساعدة مواقع الويب على العرض بشكل صحيح على الشاشات الصغيرة لبعض الهواتف.


title: رقم هاتف

text: غالِبًا ما تُستخدم في الأفلام والبرامج التلفزيونيَّة لتجنب المضايقات من خلال المكالمات الواردة من المشاهدين. على سبيل المثال، لم يتم تعيين الـرمز للولايات المتحدة مُطلقًا (مع استثناءات محدودة مثل الرقم 555-1212 فقد تَمَّ تعيينهُ كـ ). ولكن، استخدمت الأفلام والبرامج التلفزيونية الأمريكيَّة آليَّة أرقام «555-xxxx»، من أجل منع الاتصال بالرقم المُستخدَم في مثل هذا العمل.


title: دستور بلجيكا

text: دستور بلجيكا (بالهولندية: Belgische Grondwet، وبالفرنسية: Constitution belge، وبالألمانية:Verfassung Belgiens) يعود إلى عام 1831. ومنذ ذلك التاريخ، أصبحت بلجيكا ملكية برلمانية تطبق مبادئ المسؤولية الوزارية لسياسة الحكومة وفصل السلطات. أسس الدستور بلجيكا كدولة وحدوية مركزية. ولكن منذ عام 1970، عبر إصلاحات الدولة المتعاقبة، تطورت بلجيكا بشكل تدريجي لتصبح دولة اتحادية.


title: دستور بلجيكا

text: طرأ آخر تغيير جذري على الدستور في عام 1993، وبعد ذلك نُشر في نسخة مجددة من الجريدة الرسمية البلجيكية. وكان من أهم التغييرات إحداث محكمة التحكيم التي وسعت صلاحياتها بموجب قانون خاص في عام 2003، ليشمل الباب الثاني (المواد من 8 إلى 32)، والمواد 170 و172 و191 من الدستور. وتبعًا لذلك تطورت المحكمة لتصبح محكمة دستورية، وفي مايو 2007 أعيد تشكيلها رسميًا لتكون المحكمة الدستورية. وتتمتع هذه المحكمة بسلطة دراسة القوانين والمراسيم ومدى تقيدها بالباب الثاني والمواد 170 و172 و191.


title: دستور بلجيكا

text: أُسس الدستور البلجيكي لعام 1831 عقب انفصال بلجيكا عن مملكة الأراضي المنخفضة المتحدة في الثورة البلجيكية. وبعد النجاح الأولي للثورة، انعقد مؤتمر وطني منتخب في نوفمبر 1830 لوضع نظام سياسي للدولة الفتية. استعرض أعضاء المؤتمر الوطني مجموعة متنوعة من المثل السياسية، لكن الغالبية العظمى دعمت «اتحاد المعارضين» الذي ظهر قبل الثورة. وجمع هذا الليبراليين المعتدلين مع الكاثوليك الذين يميلون إلى الحرية. مثل ما وصف ثلاثة مؤرخين حديثين:كان دستور عام 1831 حلًا وسطًا بين ملاك الأراضي ورجال الدين من ناحية والطبقة الوسطى الليبرالية من ناحية أخرى. كانت القوى المحافظة على استعداد للتكيف مع التغيرات الحتمية في المجتمع، لكن هذه الرغبة كانت تهدف إلى الحفاظ على الارتباط العضوي بالماضي ومنع التغيير الجذري. وأظهرت الطبقة الوسطى الليبرالية ضبط النفس، وهو رد فعل نمطي لليبرالية المبكرة، على الرغم من رغبتها بإصلاح جذري منظم بهدف توسيعها.وكانت النتيجة «تسوية متزنة بدقة» مزجت بعض الجوانب الليبرالية الراديكالية بأخلاقيات محافظة صارمة. وكانت الدساتير الفرنسية السابقة للأعوام 1791 و1814 و1830 مصدر إلهام لهم، كما الدستور الهولندي لعام 1814، والمبادئ الدستورية الإنجليزية. تأسست بلجيكا كملكية دستورية بنظام تشريعي ثنائي. وطُبق فصل السلطات بين السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية. وكفل الدستور حريات التعبير والتعليم والدين والصحافة، على الرغم من أن حق التصويت كان محدودًا جدًا بمؤهلات ضريبة الأملاك. ووضع الدستور أيضًا الكنيسة الكاثوليكية في وضع متميز مع أنه كان دستورًا ليبراليًا في كثير من النواحي. ومُنحت الكنيسة موقعًا مفضلاً مع الحفاظ على استقلالها مع تطبيق الفصل بين الكنيسة والدولة. واكتملت مسودة الوثيقة في 7 فبراير 1831.


title: دستور بلجيكا

text: كان دستور عام 1831 رمزًا وطنيًا واضحًا للقومية البلجيكية طوال القرن التاسع عشر. وخلص أ. ف. ديسي، المنظر القانوني البريطاني، إلى أن الوثيقة البلجيكية «تقترب حقًا من أن تكون نسخة مكتوبة للدستور الإنجليزي». وقد ألهمت الحركات الليبرالية المعاصرة في دول أوروبية أخرى، بما في ذلك الدنمارك التي اعتمدت دستورًا في عام 1849 والذي استند صراحة إلى الدستور البلجيكي. كتب المؤرخ ج. أ. هوغود:سرعان ما حل الدستور البلجيكي لعام 1831 محل الدستور الإسباني لعام 1812 -باستثناء بعض المناطق المعزولة النائية في أوروبا اللاتينية وأمريكا اللاتينية- باعتباره ضوء المنارة لليبراليين والراديكاليين الذين لم يقفوا حتى الآن إلى اليسار. والذين أرادوا الإطاحة بجميع الملكيات واستبدالها بالجمهوريات. حينما كانت الملكية الدستورية المقيدة هي المثالية  ظهرت بلجيكا الملك ليوبولد كمثال ساطع. كان دستورها «يحوي كل شيء»؛ سيادة الشعب معترف بها بوضوح، يستمد فيها الملك وسلالته مكانتهم بسبب أداء اليمين لاحترام الدستور، ونظام تشريعي ثنائي، يُنتخب وفقه كلا المجلسين عبر الشعب، وقضاء مستقل، ورجال دين تدفع لهم الدولة لكنهم مستقلون، وإعلان حقوق المواطن على أساس صارم وفقًا لمبادئ 1776 و1789، التي يحمل الدستور في طياته ما يفوقها أيضًا.


title: دستور بلجيكا

text: أسس دستور 1831 بلجيكا في الأصل كدولة موحدة منظمة على ثلاثة مستويات: المستوى الوطني والمقاطعات والبلديات. أعاد إصلاح الدولة في بلجيكا تشكيل النظام السياسي البلجيكي إلى نموذج اتحادي ينطوي على تعديلات كبيرة على الوثيقة الأصلية.