title: مواطنة عابرة للحدود القومية

text: من المهم التمييز بين مفهومي المواطنة العابرة للحدود القومية والتعددية الثقافية لدى المواطنين القوميين. في حين أن المواطنين العابرين للحدود القومية يصدرون العناصر الثقافية والاجتماعية لبلدهم الأصلي إلى البلدان المستضيفة ويستوردون العناصر الاجتماعية والثقافية الخاصة بالبلد المستضيف إلى بلدهم الأصلي، يتكون مفهوم التعددية الثقافية نتيجة دمج الأقليات الإثنية المختلفة أو الشعوب الأصلية في نطاق صغير لبيئة محلية معينة. توصف هذه التواصلات بأنها «هويات متقاطعة تكون مكانية متبادلة دائمًا». بناء على ذلك، تختلط الأقليات والأغلبيات العرقية على حد سواء في نطاق مشترك متبادل. يعمل جميع الأفراد بمختلف أصولهم العرقية ضمن نظام واحد، وفي النهاية، تتكون الهويات الوطنية المشتركة. من جانب آخر، يعيش المواطنون العابرون للحدود القومية ضمن بيئة تتكون من مجتمعين أو أكثر تتباين في الحجم، والنطاق، والسكان، والقوانين، والأخلاق، والمصطلحات الثقافية. في حين أن المواطنين العابرين للحدود القومية يتواصلون مع الأفراد الموجودين في تلك المجتمعات الخاصة، فهم يعملون في نطاقات متباينة. يبني هؤلاء المواطنون تواصلهم بصورة كبيرة على الحاجة إلى تحويل بيئتين متنوعتين كليًا إلى نطاق أوسع يتجاوز الحدود العالمية والسياسات الدولية وطرق العيش.


title: دائرة الجمارك الفيدرالية

text: تتم المزادات بانتظام في مكاتب دائرة الجمارك المسؤولة عن فئة معينة من الأشياء. يتم بيع المواد بالمزاد العلني والتي تم حجزها أو تم تخصيصها للتخلص منها بواسطة الوكالات. بصرف النظر عن دائرة الجمارك، تستخدم الوكالات والإدارات الأخرى هذه الخدمة أيضًا لبيع المواد المعروضة بالمزاد العلني. يتم استبعاد بعض الكائنات من هذه المزادات، وهي السلع المحتجزة مثل:


title: نبيل قوشجي

text: بصرف النظر عن بحوثه الطبية، قام الدكتور قوشجي بإثراء مكتبة الباحث الطبي العربي بترجمة بعض المراجع الرئيسية، والجدير بالذكر منها كتاب: علم النسج الفموية ل تين كيت، الدليل الشرعي السني، الطبعة الثانية (كتاب ثنائي اللغة، الإنجليزية- العربية)، أساسيات Cawson لعلم الأمراض والطب الفم، وكلها في برنامج النشر المشترك مع ناشري ELSEVIER.


title: مواطنة عابرة للحدود القومية

text: وفقًا لهنري تيون، «يتمثل السؤال حول مستقبل المواطنة في ما إذا كان بمقدور مفهوم المواطنة «العالمي» تجاوز شروط المواطنة التي تُحدد من خلال المراحل «المحلية» الموضوعة على أساس الأصل والعرق عن طريق تشريع من البلد المستضيف».


title: مواطنة عابرة للحدود القومية

text: اعتبر بعض الباحثين إنشاء الاتحاد الأوروبي حالةً رائدة لاختبار سؤال هنري تيون المتمثل في ما إذا كان بمقدور المواطنة العابرة للحدود القومية تجاوز المواطنة القومية أم لا. بدءًا من أوائل ثمانينيات القرن العشرين، التقى المسؤولون المعنيون بمراقبة الهجرة الوطنية الأوروبية وصوتوا بالإجماع على العلاقة بين الهجرة وحق اللجوء والجنحة. تعامل المسؤولون المراقبون مع الهجرة على أنها قضية أمنية وطالبوا بـ«إحوكمة متعددة المستويات» بغية التحكم بممارسات الهجرة. أسس فيرجيني غيوردون نظرية «الابتياع المكاني» بغية وصف الطريقة التي تنتشر بواسطتها السياسات العابرة للحدود القومية. تُعد نظرية الابتياع المكاني عملية يبحث بموجبها الأعضاء السياسيون عن مناصب حكومية معينة بغية جني نتائج سياستهم المثالية. وفقًا لنظرية الابتياع المكاني، تحتال الشخصيات السياسية على مراحل الرقابة الوطنية بغية إنشاء «تعاون عابر للحدود» بين البلدان القومية. بدءًا من عام 1981، سُمح للمواطنين الحاملين لجوازات سفر أوروبية بالتنقل بحرية عبر حدود البلدان الأوروبية الأخرى. نظرًا إلى الزيادة في سهولة اجتياز الحدود، بدأت عملية «إضفاء الطابع الأوروبي» على الأفراد بالحدوث، إذ أصبح بالإمكان تصور هوية جديدة عابرة للحدود.


title: مواطنة عابرة للحدود القومية

text: أدى تأسيس الاتحاد الأوروبي إلى تسريع نمو المفاهيم المتعلقة بالمواطنة العابرة للحدود القومية عبر القارة الأوروبية. أُنشئ الاتحاد الأوروبي في الأول من نوفمبر عام 1993، حين وقّعت البلدان الأوربية على تشريع معاهدة ماستريخت. رسخت معاهدة ماستريخت مفهوم «السياسة المجتمعية» في ست مناطق جديدة، سُميت إحداها «الشبكات العابرة لأوروبا». تطرقت المعاهدة أيضًا إلى التأثيرات الخاصة الناتجة عن دمج البلدان الأوروبية والهيئة الجديدة للمواطنة الأوروبية. تضمنت المنافع الناتجة عن المواطنة الأوروبية حق المواطنين الأوروبيين في اجتياز حدود الدول الأوربية الأخرى بأريحية ثم الاستقرار فيها، وحق التصويت في الانتخابات والترشح للمناصب في كل من الانتخابات البلدية والانتخابات الأوروبية في البلد الذي يستقر فيه المواطن الأوروبي، وحق الوصول إلى كل من الخدمات الدبلوماسية والقنصلية لكل دولة عضو في بلد طرف ثالث لا يُمثَّل فيه البلد الذي وُلد فيه المواطن، بالإضافة إلى أحقية المواطن في تقديم الالتماس إلى البرلمان الأوروبي. بناء على ذلك، رجّحت هذه المعاهدة «المواطنة العابرة للحدود القومية على المواطنة القومية». ونتيجةً لذلك، ستمهّد هذه العملية لشكل جديد «للهوية الأوروبية» يتيح لأعضاء الاتحاد الأوروبي العملَ ممثلين عابرين للحدود بعيدًا عن حدود بلدانهم، وتحويل جميع أنحاء القارة الأوروبية إلى كيان مترابط.


title: مواطنة عابرة للحدود القومية

text: أخيرًا، ساهم استحداث عملة اليورو في بلوغ أوج توحيد الاقتصاد الأوروبي الحديث. في الأول من يناير عام 1999، حلت عملة اليورو محل العملة المحلية السابقة في إحدى عشرة دولة أوروبية. أسست معاهدة ماستريخت النظام الأوروبي للبنك المركزي، الذي يتألف من البنك المركزي الأوروبي والبنوك المركزية الوطنية التي تعمل مع بعضها لتأسيس سياسة مالية في كافة أرجاء البلدان الأوروبية المشاركة. يعتقد بعض الباحثين أن قانون توحيد العملة «سيبلغ أوج التطور نحو الوحدة لاقتصادية والنقدية في أوروبا». في حين أن هيئة الوحدة النقدية جلية، فقد تُعد تأثيرات الوحدة الاقتصادية ذات المدى البعيد بين البلدان الأوروبية سببًا للنقاش. بغض النظر عما إذا كانت عملة اليورو ستتيح للمواطنين العابرين للحدود القومية التابعين للاتحاد الأوروبي التحرك بأريحية عبر الحدود الأوروبية، فهي ستتيح لهم أيضًا مزاولة أسهل لعملية تبادل العملات النقدية من خلال القدرة على إنفاق العملة المستخدمة في كل من البلد الأصلي والبلد المستضيف للمواطنين. ستساعد التشعبات السياسية والاقتصادية والاجتماعية الناجمة عن تأسيس الاتحاد الأوروبي في بناء المجتمع الأوربي وجعله نموذجًا عالميًا للمواطنة العابرة للحدود القومية.


title: كمالا إبراهيم

text: كمالا إبراهيم الاسم الكامل (كمالا إبراهيم إسحاق) [الإنجليزية: ] من مواليد 1939م هي فنانة سودانية درست في كلية الفنون الجميلة التي كانت تُعرف سابقًا باسم (القسم العالي للفنون في معهد الخرطوم التقني) في الخرطوم، السودان عام (1963م). تابعت دراساتها العليا الكلية الملكية للفنون في لندن عام (1964-1966) وكانت مؤسسة لمجموعة فنية مفاهيمية تسمى «كريستالستس» أو البلورية والتي تحدت الممارسات التقليدية في المشهد الفني السوداني. أسست المجموعة مع محمد حميد شداد ونايلة الطيب وكان هدفها تحدي مجموعة الخرطوم وتوقعاتها التقليدية لمفاهيم للذكور. كانت تسمى أول رسام امرأة حديثة تاريخ في السودان.


title: ناي (قرية)

text: ناي إحدى قرى مركز قليوب التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية، ومن أعلامها المؤرخ الجغرافي جمال حمدان.


title: زوير

text: قرية زوير من القرى القديمة، حيث وردت باسم «منية زوبر» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، وقال ابن مماتي أنها من كفور مليج. كما وردت باسم «منية زوبر» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «منية زوبر» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «زوبر» ضمن قرى مديرية المنوفية. تغير اسمها سنة 1254هـ/1838م إلى زوير.


title: ملعب الكرك

text: ملعب الكرك هو ملعب منجل بالعشب الطبيعي بطول (102) متر وعرض (68) مترا , يقع في مدينة الكرك جنوب الأردن , وتم تركيب أعمدة انارة بمقاييس دولية , وفيه مضمار جري مغطى بطبقة مطاط خاصة سعة (5) حارات بطول (400) متر وأيضا مدرجات للجمهور من الجهة الغربية تتسع إلى (7000) متفرج , يوجد فيه مظلة معدنية ووحدات صحية للجمهور وغرف غيار للاعبين والحكام ، وهو الملعب المعتمد لنادي ذات راس الذي يلعب في دوري المحترفين .


title: في بلاد الطررني (فيلم)

text: في بلاد الطررنّي شريط سينمائي تونسي أنتج عام 1973 بالألوان، وهو مقتبس عن ثلاثة حكايات لعلي الدوعاجي من كتابه سهرت منه الليالي تدور أحداثه في تونس من ثلاثينيات القرن العشرين.


title: كوفرتينا (شركة)

text: كوفرتينا هي شركة مساهمة مصرية تأسست سنة 1963 في مصر, و يبلغ رأسمالها 50 مليون جنية مصرى وهي من الشركات المصرية الرائدة في مجال صناعة الشيكولاتة و الحلويات .


title: إرسال تناظري

text: الإرسال التناظري هو طريقة إرسال لنقل المعلومات باستخدام إشارة مستمرة تختلف في المطال أو الطور أو بعض الخصائص الأخرى بما يتناسب مع تلك المعلومات. يمكن أن يكون نقل لإشارة مصدر تناظرية، باستخدام طريقة تعديل تناظري مثل تعديل التردد (إف إم) أو تعديل المطال (إيه إم)، أو دون أي تعديل على الإشارة.


title: حزاب

text: الْحَزَّابُ هو القائم على الحزب الراتب في المساجد والزوايا في الجزائر وفق المرجعية الدينية الجزائرية تحت إشراف وزارة الشؤون الدينية والأوقاف الجزائرية.


title: عسكر مكرم

text: عسکر مکرم أو رستاق کواد أو لشکر بلد تاریخي مشهور فی إقليم محافظة خوزستان منسوب لمکرم بن معزاء حارث، أحد من بنی جَعْوَنة بن حارث بن نُمَیربن عامربن صعصعة وكان بلداً ثري ومشيد عاش فيه علماء كبار ومشهورين ، أهل هذا البلد كانوا يصنعون المناديل والملابسمن القطن الخام وطبق المنابع المكتوبة لعلماء الجغرافية والرحالة في العهد الاسلامي كان هذا البلد من أهم البلدان في اقليم الأحواز وحتى في عهد أي كرسي كان البلد الأهم في الأحواز وفي عهد إزدهاره أمّن هذا البلد احتياجات الدول الإسلامية حتى مصر من السكر وبحسب تحقيقات المؤرخين قُدرت مساحة البلد بحوالي 500 هكتار وهو مقسم إلى ضفتين احدهما صناعية والأخرى سكنية وحسب معطيات المورخين وعلماء الجغرافيا كانت طريقة الاتصال بين الضفة الشرقية والغربية لهذا البلد بواسطة سف القوارب بجنب بعضها على عرض النهر والعبور بها، احتوى البلد أسواق كبيرة بالقرب من مسجد عيوب وكانت في الضفة الغربية وكانت تعيش في هذا البلد عقارب سمية والأغلبية كان يتعرض للذق منها.


title: جرزة

text: قرية جرزة هي إحدى القرى التابعة لمركز العياط في محافظة الجيزة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في جرزة 10675 نسمة، منهم 5819 رجل و4856 امرأة.


title: كمالا إبراهيم

text: درست في معهد الخرطوم التقني من عام 1959م وحتى 1963م، وكان ذلك قبل دراسة الرسم والتوضيح والطباعة الحجرية في كلية الملكية للفنون، ومن ثم عادت للتدريس في معهد الخرطوم التقني.ومن ثم تولت عام 1978 رئاسة قسم الرسم فيها.


title: ناي (قرية)

text: قرية ناي من القرى القديمة، حيث وردت باسم «ناي» في كتاب قوانين الدواوين للأسعد بن مماتي من أعمال الشرقية وهو الاسم الذي وردت به في الروك الصلاحي الذي أجراه السلطان الأيوبي الناصر صلاح الدين سنة 572هـ/1176م، كما وردت في أعمال القليوبية في كتاب «التحفة السنية في أسماء البلاد المصرية» لابن الجيعان الذي حصر القرى المصرية بعد الروك الناصري الذي أجراه السلطان المملوكي الناصر محمد بن قلاوون سنة 715هـ/1315م. وفي العصر العثماني ورد اسمها في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «ناي» ضمن قرى مديرية القليوبية.


title: كوفرتينا (شركة)

text: يعمل في الشركة أكثر من 1200 عامل وعاملة بطاقة انتاجية مقدارها 70 طن في اليوم الواحد ومصنعها الجديد لكوفرتينا تم إنشاءة في مدينة العاشر من رمضان. تقوم بالتصدير لأكثر من 45 دولة بأفريقيا و الشرق الأوسط و أسيا و أمريكا وأوربا. كما أن للشركة وكلاء في معظم الدول العربية منها: السعودية - الكويت - قطر - البحرين – اليمن - لبنان - دبي- فلسطين-- ليبيا- السودان- الجزائر- العراق - المغرب و جيبوتي. و من بين الأسواق العالمية التي تقوم الشركة بالتصدير إليها: كوريا- موريشيوس- أثيوبيا- أوغندا- كينيا- جنوب أفريقيا- مالاوي- الكاميرون- السنغال- غانا- الكونغو- البرازيل - اريتريا- رومانيا- كندا و دول أخرى عديدة.


title: إرسال تناظري

text: تعتبر بعض الكتب الدراسية أيضًا إرسال البيانات عبر النطاق العالي (نطاق التمرير) باستخدام طريقة التعديل الرقمي مثل إيه إس كي وبّي إس كي وكيو إيه إم، بمعنى أخر أي موجة جيبية معدلة بواسطة دفقات بتات رقمية، كإرسال تناظري وكإشارة تناظرية. يعرّف آخرون ذلك على أنه إرسال رقمي وكإشارة رقمية. يعتبر إرسال بيانات عبر النطاق الأساسي باستخدام رموز الخط، الذي يؤدي إلى قطار نبضي، دائمًا إرسالًا رقميًا، على الرغم من أن إشارة المصدر قد تكون إشارة تناظرية رقمية.


title: حزاب

text: وشرط حفظ القرآن كاملا مرده إلى أنه لا يستوي أن يقرأ من المصحف وهو يُسَيِّرُ النفر من القراء ويوجههم في نفس الوقت.


title: عسكر مكرم

text: هذا البلد يقع بين نهر تستر ونهر مسرقان وهذا البلد يقع في بعد 35 كيلومتر غرب مدينة شوشتر وبجنب قرية بندقير حالياً ويمتد على ضفتين نهر قرقر (گرگر)


title: كمالا إبراهيم

text: تعتبر كمالا إبراهيم إسحق واحدة من أبرز فناني ورواد الحداثة في السودان، وقد شكّلت عبر دورها التعليمي مصدر إلهام لجيل من الفنانين الشباب السودانيين، ما جعلها مرشدة لإحدى الحركات المفاهيمية الهامة التي عُرِفت باسم المدرسة البلورية. تتصدى أعمال إسحق للمنظور الذكوري للفن في السودان، وذلك بتصويرها مشاهد من حياة المرأة بألوان مستقاة من الشمس والرمل والسماء.


title: إرسال تناظري

text: هناك نوعان أساسيان من الإرسال التناظري، كلاهما يعتمد على كيفية تعديل البيانات لدمج إشارة الدخل مع إشارة الحامل. عادةً، تكون إشارة الموجة الحاملة هذه ترددًا محددًا، وتُرسل البيانات عبر تغيراتها. التقنيتان الأساسيتان هما تضمين المطال (إيه إم)، الذي يغير مطال إشارة الموجة الحاملة، وتعديل التردد (إف إم)، الذي يعدل تردد الموجة الحاملة.


title: حزاب

text: ويَحْسُنُ أن يكون حائزا على إجازة قرآنية من جهة معتمدة كزاوية أو معهد إسلامي لإثبات جدارته بالمنصب والمسؤولية الدينية.


title: عسكر مكرم

text: الحسن ابن عبد الله ابن سعيد من علماء لغة عربی في زمانه وملقب به أبو هلال العسکری ولقب عسکری بسبب ولادتة في عسكر مكرم.


title: كمالا إبراهيم

text: تخرجت الأستاذة كمالا إبراهيم من كلية الفنون الجميلة والتطبيقة في الخرطوم 1963م درست بالكلية الملكية للفنون في لندن ونالت زمالة الكلية تخصص جداريات ودرست فيها كورس لمدة عام في الرسومات التوضيحية الطباعة والليثوغرافيا عملت محاضرة ورئيسة لقسم التلوين بكلية الفنون الجميلة والتطبيقية، الخرطوم وحائزة على الجائزة الأولى لجناح السودان بينالي الاسكندرية. وكذلك حازت على جائزة الأمير كلاوس لعام 2019.


title: إرسال تناظري

text: تصنف معظم الإرسالات التناظرية في عدة فئات. كانت الاتصالات الهاتفية والاتصال الصوتي في الأساس تناظرية في طبيعتها، مثلما كان معظم البث التلفزيوني والإذاعي. استخدمت أجهزة الاتصالات المبكرة أجهزة التحويل التناظري إلى الرقمي التي سميت المعدل / مزيلات التعديل، أو أجهزة المودم، لتحويل الإشارات التناظرية إلى إشارات رقمية والعكس.


title: حزاب

text: ويجب أن يمتلك طبقة صوتية جَهُورية تسمح له بالهيمنة الصوتية على مُجمل القراء أثناء تلاوة الحزب الراتب.


title: عسكر مكرم

text: يرجع تاريخ مدينة عسكر مكرم إلى ما قبل اٍلاسلام، وفي عام 1310 هجري الشمسي تم تثبيت هذه المدينة جزء من الأثار الوطنية وبدليل جرف التراب -الفيضانات الموسمية وبنا مستوطنة رامين على جزء من هذا البلد ، تعرض للتخريب والتدمير المستمر.طغيان نهر قرقر (گرگر) وجرف التراب والحفر الغير مجاز هو سبب عدم معرفة المساحة الصحيحة لهذا البلد ومنطقة هذا البلد التاريخي غير محمية حالياً.


title: كمالا إبراهيم

text: شكّلت أعمال كمالا جزءاً من معرض متجّول حمل عنوان معرض: «كسر الحُجب فنانات من العالم الإسلامي»، جاء برعاية الجمعية الملكية للفنون الجميلة، الأردن (2002)؛


title: إرسال تناظري

text: لا تزال طريقة الإرسال التناظري شائعة جدًا، لا سيما للمسافات القصيرة، نظرًا لانخفاض التكاليف بصورة كبيرة وعدم الحاجة لمعدات الإرسال والتوقيت المعقدة، وفي الأنظمة «قصيرة المدى» الصغيرة التي لا تحتاج ببساطة إلى إرسال رقمي مضمم.


title: حزاب

text: ذلك أن مقامات القراءة لدى «الْحَزَّابِ» تجعل حلقته جذابة يقصدها العشرات وحتى المئات من المصلين من أجل المشاركة اليومية في تلاوة الحزب الراتب.


title: كمالا إبراهيم

text: مركز شبرين للفنون، الخرطوم (2014)؛ متحف الشارقة للفنون، الإمارات العربية المتحدة (1995)؛ غاليري وايت تشابل، لندن (1995)؛ المتحف الوطني لفنون المرأة، واشنطن (1994)؛ مركز كامدن للفنون، لندن (1970)، وقدمت أعمالها في معرض بأسم نساء في مكعبات بلورية وغيرها من المعارض.


title: إرسال تناظري

text: ولكن، في الحالات التي غالبًا ما تكون فيها الإشارة ذات نسبة إشارة إلى ضوضاء عالية ولا يمكنها تحقيق خطية المصدر، أو في الأنظمة بعيدة المدى، ذات الخرج العالي، يكون التناظري غير جذاب بسبب مشاكل التوهين. علاوةً على ذلك، مع استمرار تحسين التقنيات الرقمية، تصبح الأنظمة التناظرية بصورة متزايدة معدات قديمة.


title: حزاب

text: وحسب درجة المهارة والانضباط وجاذبية الصوت والأداء، يستطيع «الْحَزَّابُ» الارتقاء إلى مرتبة «باش حزاب» في المساجد الكبيرة التي تضم العديد من «الْحَزَّابِينَ».


title: كمالا إبراهيم

text: أنشأت كمالا بالتعاون مع عدد من طلابها «جماعة البلّوريين»، وهي جماعة فنية مفاهيمية تصدّت للطبيعة الذكورية التقليدية المتسيدة للفن السوداني. شاركت في سبعينات القرن العشرين في إقامة فنية في متحف السودان القومي، حيث ساهمت مع فنانين سودانيين آخرين برسم جدارية على مدخل المتحف.


title: إرسال تناظري

text: في الآونة الأخيرة، أوقفت بعض الدول، مثل هولندا، عمليات البث التناظري تمامًا (إيقاف تشغيل الإرسال التناظري) في بعض الوسائط، مثل التلفزيون، لغرض توفير الحكومة للمال.


title: حزاب

text: يسهر «الْحَزَّابُ» على تحضير مصاحف القرآن الكريم برواية ورش عن نافع بالعدد الكافي قبل موعد بدء الحزب الراتب.


title: كمالا إبراهيم

text: وركزت عملها على الجوانب غير الملموسة لحياة المرأة في السودان وأفريقيا والعالم العربي، وأدى اهتمامها بحياة المرأة إلى إجراء أبحاث ميدانية ولوحات واسعة النطاق لـ«الضار»، وهو احتفال نسائي سوداني تقليدي


title: حزاب

text: وإذا كان المسجد يعمل فيه العديد من «الْحَزَّابِينَ»، فإن مسؤولهم المسمى «باش حزاب» يقوم بتوزيع المهام بينهم دوريا وتخصصيا.


title: كمالا إبراهيم

text: يقدم هذا المعرض مجموعة من أعمال الفنانة السودانية كمالا، والتي تعدّ أحد كبار الفنانين المؤثرين ورواد حركة الفن الحداثي في السودان. يضم المعرض مجموعة من بواكير الأعمال التي أنتجتها الفنانة، بالإضافة إلى الأعمال الجديدة التي كُلّفت بها من قبل مؤسسة الشارقة للفنون. شارك في تقييم المعرض حور القاسمي رئيس مؤسسة الشارقة للفنون، والدكتور صلاح م. حسن بروفسور في قسم جولدوين سميث، ومدير معهد دراسات الحداثة المقارنة، جامعة كورنيل. كما شارك كلاهما في تقييم مؤتمر بعنوان «الحداثة وصناعة الهوية في السودان: استعادة حقبة الستينات والسبعينات». يقام المعرض في المباني الفنية لمؤسسة الشارقة للفنون، مبنى J، ما بين 12 نوفمبر 2016 و16 يناير. 2017


title: حزاب

text: فيقوم «الْحَزَّابُ» بوضع شريط أوعلامة على الصفحة من كل مصحف أين سيبدأ القراء تلاوة الحزب الراتب من حيث أنهوا تلاوتهم الجماعية السابقة.


title: كمالا إبراهيم

text: التشكيلية كمالا إسحق تتحدث لـ (نجوع) حديث الريشة والألوان: صحيفة الانتباهة الثلاثاء، 04 فبراير 2014 م


title: حزاب

text: ويتحلق «الْحَزَّابُ» عند المحراب قبل حوالي نصف ساعة من أذان صلاة الظهر أو صلاة العصر من أجل دعوة القراء إلى لم شملهم لبدء الحزب الراتب.


title: حزاب

text: ويمكنه أن يضع المصاحف بجانبه ليوزعها على القراء، أو يساعده «حَزَّابٌ» آخر في توزيعها على القادمين للتحلق حول المحراب.


title: حزاب

text: ثم يضع ميكروفونا أو أكثر في جوانب حلقة الحزب الراتب من أجل إسماع الصوت الجماعي في كل أرجاء المسجد أثناء التلاوة.


title: حزاب

text: ومباشرة بعد صلاة المغرب والتسبيح والدعاء وبعض النوافل، يجلس «الْحَزَّابُ» قرب المحراب مع القراء من أجل الشروع في التلاوة الجماعية.


title: حزاب

text: يتم ترديد دعاء الختم الجماعي بعد الحزب الراتب، مع رفع اليدين في الدعاء، وذلك اقتباسا من قصيدة «الشيخ محمد بن الشاهد الجزائري»، مفتي الجزائر المتوفي عام 1792م.


title: نجم الشيخلي

text: نجم الشيخلي (1893-1938) مطرب وقاريء مقام عراقي ذاع صيته في الثلث الأول من القرن العشرين، مارس التمجيد والاذان في مسجد الشيخ عبد القادر الكيلاني واتصل برشيد القندرجي واخذ منه مقام الحجاز ديوان والعجم عشيران والمدمي كما كان يجيد مقام المحمودي والسيكاه والسفيان، وسجل عددا كبيرا من الاسطوانات لشركات التسجيل التي قدمت إلى بغداد كما قرأ في دار الاذاعة العراقية واحيا عددا من الحفلات العامة والخاصة. وبالرغ من من كون فنه قاصر ولايرتقي إلى مستوى معاصريه من قراء المقام امثال عباس الشيخلي ويوسف حوريش باعتباره تقليديا في ادائه ولايشكل مدرسة في غناء المقام العراقي وبعض القصور في الصوت الا ان اهالي بغداد كانوا يفضلون نجم الشيخلي على غيره من قراء المقام خاصة في اجادته فنون المواليد والاذكار والتهاليل والتمجيد على المنائر. يعد من اساطير الغناء العراقي وقد تتلمذ على ايدي استاذه الملا عثمان الموصلي اسوة بيوسف حوريش وحسن خيوكة. كان يؤذن في ماذن الحضرة الكيلانية ويقرأ المقام في مقهى عزاوي الشهير في بغداد. سجلت له كثير من المقامات لصالح شركات الاسطوانات في العشرينيات من القرن الماضي.


title: أفراح الشباب

text: (فؤاد) و(كمال) صديقان فقيران، تسوقهما المصادفة إلي قصر فخم يسمي قصر الماركيز الفخم، يتعرفان إلى الأختين (سعاد) و(أمل) يعمل الأثنان في القصر كطباخ وموظف، ويدعيان بأنهما شقيقا الماركيز الذي يتصور انه صاحب صوت جميل . تكتشف (سعاد) حقيقة حبيبها (فؤاد) وتتركه. وتحاول (أمل) بالتعاون مع حبيبها (كمال) إعادة العاشقين لبعضهما مرة أخرى وتلقين (فؤاد) درسًا لا ينساه وذلك بإيهام (فؤاد) بوجود علاقة بين (سعاد) و(كمال) وفي حفل زفاف العرس المزعوم يعترف (فؤاد) بحبه ليعود العاشقان لبعضهما .


title: عباس حمزة

text: عباس حمزة ( 1981 -) إعلامي عراقي يقدم برنامج «الطريق» على قناة العراقية و رئيس قسم المقدمين فيها سابقا


title: حازم ملحس

text: حازم ملحس سياسي ووزير أردني سابق ولد في عمان. شغل منصب وزير البيئة في حكومة سمير الرفاعي الأولى من (14 ديسيمبر 2009) وحتى تاريخ إستقالته في 27 أوكتوبر 2010.


title: أحمد إبراهيم عبد العال

text: أحمد إبراهيم عبد العال (4 يوليو 1946 - 23 أكتوبر 2008) فنان تشكيلي سوداني، ومن المساهمين في مجال تدريس علوم الفن التشكيلي في السودان.


title: تطريز رياض الصالحين

text: تطريز رياض الصالحين هو كتاب ألفه الشيخ فيصل بن عبد العزيز آل مبارك، لشرحح فيه كتاب رياض الصالحين، للنووي مختصرًا إياه، مدرجًا فوائد عقب الأحاديث استنبطها منها، مستشهدًا عليها، يستفيد منها القارئ.


title: جمانكي

text: جه مانكى هي إحدى النواحي التابعة لمحافظة دهوك في اقليم كردستان العراق وتعتبر من المصائف المعروفة في العراق وتقع على الطريق الرئيسي الذي يربط مركز قضاءالعمادية بمركز المحافظة وتبعد عن مركز المحافظة بـ 18 كم وترتفع عن سطح البحر بـ 1200 متر حيث تقع المدينة اسفل جبل كاره والذي بنى عليه الرئيس العراقي التسبق صدام حسين مجموعة من قصوره الرئاسية والتي تم تدميرها بعد حرب الخليج الثانية.


title: جنوح سفينة أرماس 2008

text: جنوح سفينة أرماس، حادثة بحرية وقعت لسفينة أرماس التي كانت تُستعمل كعبارة لنقل الأشخاص والبضائع ثلاث مرات أسبوعيا بين ميناء طرفاية وميناء بويرتو ديل روساريو بجزيرة فويرتيفنتورا إحدى جزر الخالدت جزر الكناري، وفي 30 أبريل سنة 2008 كانت الباخرة في طريقها إلى بويرتو ديل روساريو، وبعد قليل من مغادرتها لميناء طرفاية وبسبب حالة الطقس السيئة اصطدمت السفينة بصخرة فجنحت قرب الميناء وتوقفت وألغيت الرحلة، تم إنقاذ جميع الركاب وأفراد الطاقم من قبل الصيادين. يبلغ وزنها الإجمالي حوالي 6317 طنا، ومسجلة في سجلات جزيرة الأفوشور «باناما»، وتعود ملكيتها لشركة نافييرا أرماس.


title: قانون تعميم استعمال اللغة العربية (الجزائر)

text: قانون تعميم استعمال اللغة العربية هو قانون جزائري صادر بتاريخ 16 يناير 1991، ويحدد القانون قواعد استعمال اللغة العربية في جميع نواحي الحياة وطريقة حمايتها وترقيتها، وحسب المادة الثانية من القانون فإن العمل بها يعتبر مظهرا من مظاهر السيادة.


title: الغر (تمر)

text: الغر أو الغرة أو الغراء هو رطب ينتج في محافظة الأحساء ومحافظة القطيف في المنطقة الشرقية، وفي محافظة الدلم في منطقة الرياض، وفي صحراء الربع الخالي في المملكة العربية السعودية.


title: دلالة لغوية وضعية

text: الدلالة اللغوية الوضعية هي كون اللفظ بحيث متى أطلق أو تخيل فهم منه معناه، للعلم بوضعه. وهي المنقسمة إلى المطابقة، والتضمن، والالتزام؛ لأن اللفظ الدال بالوضع يدل على تمام ما وضع له بالمطابقة، وعلى جزئه بالتضمن، وعلى ما يلزمه في الذهن بالالتزام، كالإنسان فإنه يدل على تمام الحيوان الناطق بالمطابقة، وعلى جزئه بالتضمن، وعلى قابل العلم بالالتزام.


title: جريدة الوسيط

text: الوسيط صحيفة إعلانية مجانية أسبوعية تصدر في عدة دول عربية هي (لبنان والإمارات وقطر والبحرين وعُمان ومصر والأردن) وتصدر تحت اسم «الوسيلة» في (سوريا والسعودية) إضافة إلى فرنسا.


title: معركة الاشعلي

text: معركة الاشعلي هي معركة حدثت في 5 ربيع الأول 1327 - 29 مارس 1909 بين قوات إمارة نجد بقيادة عبد العزيز آل سعود وبين زامل بن سالم بن علي السبهان حاكم حائل وانتهت المعركة بانتصار ابن سعود


title: عين الخضراء

text: عين الخضراء وهي مصيف وقرية سورية تقع غرب ريف دمشق على ضفاف نهر بردى في منطقة وادي بردى الشهيرة كمنطقة سياحة واصطياف بالقرب من دمشق، يمر بها قطار المصايف المعروف الذي ينطلق من دمشق ويمر في مناطق وادي بردى وسهل الزبداني وصولا إلى اعالي الجبال في الزبداني وسرغايا ، وعين الخضراء معروفة بجوها اللطيف الذي يجذب سكان العاصمة في الصيف إضافة للسياح من كل مكان يوجد بها عدد من تالمطاعم والاستراحات السياحية.


title: كاسحة الألغام (المنيا)

text: كاسحة الألغام (المنيا) أو (T-509) هي كاسحة ألغام مصرية، اشترتها مصر من الاتحاد السوفيتي عام 1954، وقد أغرقتها القوات الجوية الإسرائيلية بميناء الغردقة يوم 6 فبراير 1970 خلال إحدى غاراتها على المدينة في إطار حرب الاستنزاف.


title: أحمد صالح العنسي

text: القاضي العلامة أحمد بن صالح بن يحيى بن محمد بن يحيى بن محمد بن قاسم بن إبراهيم بن مسعود بن عمرو (بن علي بن أسعد بن علي) العنسي


title: محمد عبد القادر بامطرف

text: تلقى دراسته الأولية في مدرسة مكارم الأخلاق الابتدائية منذ عام 1921م حتى عام 1924م. تلقى دراسته الثانوية بعدن. حصل على شهادة الدراسة التجارية بغرفة التجارة بلندن عام 1935م. تلقى دورة في الاختزال والطباعة السريعة والترجمة في جامعة كامبردج.


title: فرج الله الكردي

text: هو فرج الله زكي الكردي المريواني الكاشنكاني الأزهري. أسس مطبعة كردستان بجوار جامع الأزهر وقد طبعت الكثير من الكتب العربية والكردية. كما ساهمت بنشر كتُب ابن تيمية، مثل كتاب «الفتاوى الكبرى» - 1327 هـ. لكن بعد مدة اعتنق الكردي البهائية وبدأ ينشر الكتب والرسائل البهائية ومؤلفات تولستوي.


title: مايا فرح

text: مايا فرح (15 مارس 1990 -)، ممثلة سورية. شاركت بالعديد من المسلسلات، وكانت بدايتها عام 2007 وما زالت مستمرة فيه.


title: العادات في بارق

text: لكل مجتمع ثقافته الخاصة من عادات وتقليد يتعارف الناس عليها ويتمسكون بها ولا يستطيع أحد ان يخرج عنها والإ تعرض لسخرية لشذوذة. ومجتمع بارق كانت تسيطر عليه هذه العادات والتقاليد حتى وقتنا الحاضر إلا ان العادات أصبحت غير ملزمة وبدأت تتلاشى بل اندثرت اغلب هذه العادات وإليكم بعض هذ العادات التي كانت سائدة في بارق.


title: الهروج للعمليات النفطية

text: شركة الهروج للعمليات النفطية المحدودة (فيبا سابقًا) يرجع تاريخ إنشاءها إلى سنة 1955، وقد بدأت العمل تحت اسم «موبيل ليبيا للنفط المحدودة»، حيث باشرت عملياتها الاستكشافية في ليبيا، ونظراً للإستثمارات الضخمة في هذه التقنية، فقد قامت شركة موبيل للنفض بتوقيع عقد مع الشركة الألمانية «جيلسينبيرغ- Gelesenburg» للنفط (شركة فيبا للنفط والغاز) لتشاركها في حقوقها الإنتاجية.


title: ساحة أحد

text: ساحة أُحد أو ساحة مهدي عماش أو ساحة طارق الشيخ، هي ساحة في مدينة بغداد وفيها تتقاطع أربعة شوارع أولها شارع رشيد عالي الكيلاني (جنوباً) الذي ينتهي عند الساحة، والشارع الثاني الذي يتقاطع هو شارع عثمان بن عفان (شمالاً)، حيث يبدأ ليكون الامتداد لشارع رشيد عالي الكيلاني، وأما الشارع الثالث (شرقاً)، فهو شارع 48 المتجه إلى جسر الصليخ الجديد، وأما الشارع الرابع (غرباً) فهو شارع بلال بن رباح (الشارع المتجه إلى سدة سبع أبكار ثم الدهاليك ثم الكريعات. وعند تلك الساحة يقع بيت صالح مهدي عمّاش والد هدى صالح مهدي عماش. وهذه الساحة ينتهي عندها حي الشماسية ويبدأ حي سبع ابكار ومحلة الصليخ القديم.


title: نجم الشيخلي

text: ولد نجم عبد الله بن صفاء الدين الشيخلي في عام 1893 في محلة باب الشيخ وسط بغداد، عمل في بداية حياته حائكاً في أحد الأسواق الشعبية، وكانت هذه المهنة قد اسبغت عليه لقب جديد عرف به بين الناس الذين اطلقوا عليه فيما بعد لقب (نجم النيار) وتعني بلهجة البغداديين القدماء بـ (نجم الحائك).


title: عباس حمزة

text: حاصل على بكالوريوس في اللغة العربية انطلاقته كانت مع شبكة الإعلام العراقي، حين تقدم لاختبار لمقدمي البرامج ليتم قبولي من بين أربعة عشر متقدما أول برنامج قدمه بعنوان «قوافي» قدم بعدها العديد من البرامج الحوارية واستضاف فيها العديد من المشاهير في الإعلام الفن والثقافة


title: حازم ملحس

text: تلقى دراسته الثانوية في كلية تراسنطه، وحصل على درجة البكالوريوس في الهندسة المدنية من جامعة تكساس الأمريكية . تنقل بين عدد من المناصب في القطاع الخاص، فشغل منصب المدير التنفيذي للعمليات في شركة أرامكس والرئيس التنفيذي لشركة أريجون للخدمات الاستشارية والرئيس التنفيذي لشركة أوبتيمايزا بالإضافة لتعيينه عضوا في مجلس أمناء كلية الأميرة سمية للتكنولوجيا وعضو مجلس إدارة الأردن دبي للأملاك.ونائب رئيس مجلس إدارة شركة الفارس الوطنية للاستثمار والتصدير.


title: أحمد إبراهيم عبد العال

text: ولد الدكتور أحمد إبراهيم عبد العال، في 4 يوليو 1946م، بمدينة كسلا شرقي السودان، وتلقى فيها تعليمه الأولي والمتوسط، قبل أن ينتقل إلى الخرطوم طالبا في الكلية المصرية الثانوية بالخرطوم، ثم جامعة القاهرة فرع الخرطوم، والتحق مباشرة بكلية الفنون الجميلة حيث تخرج فيها في نهاية الستينات من القرن الماضي، وحصل على بعثة دراسية في جامعة السوربون بفرنسا ونال درجتي الماجستير والدكتوراه في جمالية الخط العربي، وفي علم الجمال الإسلامي. ثم نال الدكتوراه بدرجة الشرف العليا في علم الجمال برسالة متخصصة في (المبادئ والأصول الجـمالية في الحضارة الإسلامية، دراسة في فكر الشيخ ابن عربي) في العام 1988م، كما نال دبلوما من معهد فيشي للغات الحديثة بفرنسا 1981م.


title: جمانكي

text: ومساحتها (750)كم وعدد قراها (53) دمرت معظمها قبل وأثناء عمليات الانفال السيئة السيط، وبعد حرب الخليج الثانية وانشاء المنطقة الامنة من قبل قوات التحالف الدولية وومتيجة انسحاب الإدارة المركزية من مناطق اقليم كوردستان، قامت حكومة الإقليم باعادة بناء اغلب القرى التابعة لهذه الناحية وخاصة بعد سقوط نظام الحكم في العراق سنة 2003، وسكان جه مانكى هم خليط من القادمين من القرى المجاورة .


title: جنوح سفينة أرماس 2008

text: تقع السفينة خارج مدينة طرفاية على النقطة البحرية 25.55ش – 01258 غ، في موضع منفتح على البحر بالكامل ومعرض بالكامل لعوامل الطقس والبحر والأمواج. وهي متموضعة في قاع البحر بكامل قعرها، على وضعية عمودية تقريبا على عمق 6.5 أمتار في حالة الجزر، 9 أمتار في حالة المد. تتموضع السفينة في الوضع السابق منذ تاريخ 30 أبريل 2008 وهي عرضة لتغيرات الطقس، مما يترتب عنه أضرار إضافية للسفينة، والتخمين في حدوث كارثة بيئية.


title: الغر (تمر)

text: يعتبر رطب الغر من الأصناف المبكرة التي تنتج في الأحساء مع رطب رطب الطيار، والمجناز. وتُعرف واحة الأحساء بأنها أهم المناطق المنتجة للـرطب، حيث يوجد في الأحساء أكثر من مليوني نخلة للرطب، ينتج النخيل 6 آلاف طن من أنواع الرطب لـ 20 صنف مختلف. ويحصد محصول الغرة في الأيام الأواخر من شهر يونيو في صحراء الربع الخالي، وأوائل شهر يونيو في محافظة الأحساء. وتوصف نخلة الغر بجذعها القوي، وعذوقها الكثيفة والثقيلة، ويعتبر رطب الغر الصنف الثالث من رطب القطيف من حيث النضوج.


title: جريدة الوسيط

text: محمد بشار كيوان رجل الأعمال السوري - الفرنسي من أبرز المستثمرين في الشركات التي تغطي منطقة الشرق الأوسط وأجزاء من أوروبا الشرقية وأفريقيا، مؤسس ورئيس مجموعة الوسيط الدولية (AWI)، وهي من أكبر المجموعات الاعلامية في الشرق الأوسط.


title: معركة الاشعلي

text: فتولى آل سبهان الحكم فيها باسم سعود بن عبد العزيز المتعب فلم يحترموا المعاهدة فأغاروا على إحدى القبائل التابعة لابن سعود، فهب لنجدتهم ودارت بينه وبين قوات آل رشيد معركة انتصر فيها ابن سعود انتصارًا مبينًا


title: كاسحة الألغام (المنيا)

text: كانت مصر قد اشترت سبع كاسحات ألغام من الاتحاد السوفيتي في الفترة من 1954 وحتى 1967، بُنيت في مرفأ بونتوني، سانت بطرسبرغ. ضمن مشروع (254) السوفيتي لبناء كاسحات ألغام للبحرية السوفيتية من الفئة تي-43 خلال فترتي الخمسينات والستينات. بَنّت البحرية السوفيتية خلالها 178 سفينة صدرت 40 منهم، من ضمنهم سبع سفن إلى مصر.


title: أحمد صالح العنسي

text: أحمد بن صالح بن يحيى بن محمد بن يحيى بن محمد بن قاسم بن إبراهيم بن مسعود بن عمرو، المعروف بالعنسي، بمهملتين بينهما نون ، الصنعانى البرطي اليمني، القاضي العلامة الأصولي.


title: محمد عبد القادر بامطرف

text: في عام 1937م عمل في شركة البس بالحديدة بين عامي 1937 1938 م عمل مترجما مع سيف الإسلام الحسين أثناء زيارته إلى بريطانيا. عمل موظفاً في إدارة الاستشارة البريطانية منذ عام 1939م إلى عام 1949م.حصل على دورة تدريبية في الإدارة العامة في جامعة الخرطوم بالسودان. قام بفهرسة المكتبة السلطانية عند تأسيسها قبل الاستقلال. تحول عمله إلى الحكومة القعيطية من عام 1950م حتى 1/6/1963م.


title: العادات في بارق

text: كانت المرأة لا تحْتجِبُ في بارق أي لا تُغّطيِ وجها وربما لا تضع قماشاً على رأسها، وإنما لباس الحشمة هو الشائع بين النساء جميعاُ وهن يعملن مع الرجال في المزارع وبخاصة وقت الحصاد وجنيُّ المحصول، وقد تصل إلى إلى مشاركة الرجال في أعمالهم حتى في التجارة والقتال احياناً فكان يتميزون بالشجاعة، وتعمل المرأة مع الرجل في شؤونه كلها إضافة إلى عملها الخاص الموكلة به وهو تدبير المنزل، وفي جلب الماء وإحضار الحطب، وقلّما تعمل المرأة في الخياطة إذ أنّ هذه المهنة من اختصاص الرجل. ومن الأسماء الشائعة في بارق زهراء، صالحه، شريفه، كاذية، معدية، كامله.


title: الهروج للعمليات النفطية

text: شركة الهروج للعمليات النفطية هي شركة ليبية تابعة للمؤسسة الوطنية للنفط وتعمل على استكشاف وإنتاج النفط في عدد ثمانية عقود امتياز، يقع معظمها على اليابسة في منطقة حوض سرت (الجيولوجي)، ويزيد- حالياً - إنتاج هذه الشركة المشتركة من العمليات المُجمعة على (20) عشرين حقلاً نفطياً. ويبلغ مجموع إنتاج النفط من هذه الحقول أكثر من 100 مائة ألف برميل يومياً من النفط، ويقوم الميناء النفطي في رأس الأنوف بخدمة متوسطها خمس عشرة (15) ناقلة نفط في الشهر، وبمناولة ما يزيد على (480) أربعمائة وثمانين ألف برميل يومياً من النفط.


title: نجم الشيخلي

text: وكان في الوقت نفسه يتابع مشاهير القراء وبخاصة احمد الزيدان الذي أخذ يقلده بشكل دقيق وقد افادته المواليد والاذكار كثيرا وقد مارس التمجيد والاذان في مسجد الشيخ عبد القادر واتصل برشيد القندرجي واخذ منه مقام الحجاز ديوان والعجم عشيران والمدمي كما كان يجيد مقام المحمودي والسيكاه والسفيان، وسجل عددا كبيرا من الاسطوانات لشركات التسجيل التي قدمت إلى بغداد كما قرأ في دار الإذاعة العراقية واحيا عددا من الحفلات العامة والخاصة، وتقلبت به الدنيا فعمل بقالا في سوق باب الشيخ بعد ان تحشرج صوته وابح من النداء على بضاعته ويقال انه كان من هواة الطيور يجمع منها النادر والنفيس وكان لايجيد القراءة والكتابة لذلك نرى حفظه للشعر والزهيريات قليلاً، فكان يعتمد على الصياغة النغمية فقط وهو من درجة القراء الذين يقفون بمصاف القاريء عباس الشيخلي ولايرتقي إلى مستوى رشيد القندرجي أو محمد القبانجي.


title: حازم ملحس

text: بعد أن قام بإهانة وشتم الصحافيين في ندوة بالعاصمة مدينة عمان قدم طلب استقالة وتم قبولها بعد أن اعتذر.


title: أحمد إبراهيم عبد العال

text: كان عميد كلية الفنون الجميلة والتطبيقية بجامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا، ومدير إدارة التصميم الفني بوزارة الشباب والرياضة السودانية، كما تولى منصب الأمين العام للهيئة القومية للثقافة والفنون ومنصب عميد المعهد العالي للموسـيقي والمسـرح تكليف من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي.


title: جنوح سفينة أرماس 2008

text: صُنِعت السفينة سنة 1967م. انطلقت أول رحلة لسفينة السلام (أرماس) باتجاه مدينة طرفاية بتاريخ 12/12/2007 إلى حدود 30/04/2008.


title: الغر (تمر)

text: يحتوي الرطب على العديد من الفيتامينات، والمعادن، والبروتينات، والألياف الغذائية، والكربوهيدرات، ويمد الرطب الجسم بالسعرات الحرارية.


title: جريدة الوسيط

text: انطلاقته الرئيسية كانت في العام 1992، من خلال «الوسيط»، أول نشرة أسبوعية مبوبة في الكويت، والتي وخلال فترة قصيرة جدا تمكنت من أن تصبح الأكثر رواجاً في السوق الكويتية، بعدها هدف كيوان إلى تحقيق انتشار جغرافي واسع في مختلف أنحاء العالم بما في ذلك سوريا ولبنان والإمارات العربية المتحدة، مصر والسعودية وقطر، فحققت «الوسيط» نجاحاً لا مثيل له واصبح نموذجها مدرسة في مجال العمل الاعلاني الترويجي في الشرق الأوسط. إلى ذلك، أطلق كيوان منشورات جديدة تنوعت بين المجلات الاجتماعية والصحف اليومية المطبوعة والإلكترونية. في العام 2006 انضم إليه مجد سليمان، وتمكنا من تأسيس الوسيط الدولية (AWI)، وتعتبر AWI اليوم إمبراطورية اعلامية انطلقت من الشرق الأوسط لتنتشر في دول مجلس التعاون الخليجي وأوروبا الشرقية وروسيا. وتضم المجموعة باقة من أبرز المطبوعات الرائدة بما فيها مجلة ليالينا، صحيفة البلد والمجلات الدولية الأخرى بما في ذلك غالا، ماري كلير، توب جير، وفورتشن أرابيا.


title: معركة الاشعلي

text: أن الملك عبدالعزيز آل سعود هاجم فيها بجيشه على زامل بن سالم بن علي السبهان وجيش ابن رشيد مما أجبره على الانسحاب بعد أن


title: كاسحة الألغام (المنيا)

text: وقد أطلقت البحرية المصرية عليهم أسماء بعض المحافظات المصرية: "(الشرقية)"، "(الدقهلية)"، "(سيناء)"، "(أسيوط)"، "(البحيرة)"، "(الغربية)" و"(المنيا)". وحتى 2018 كانوا قد خرجوا من الخدمة عدا ثلاث منهم مازالت تخدم في البحرية المصرية وهم "(الدقهلية)"،"(سيناء)" و"(أسيوط)". لم تشهد هذه الكاسحات أي معارك قتالية تُذكر خلال فترة الحروب مع إسرائيل باستثناء اشتراك بعضها في عملية حصار باب المندب خلال حرب أكتوبر.


title: أحمد صالح العنسي

text: وبالنسبة للاكوع فقد قال العنسي العياني وعِيان قرية عامرة في سفيان أحد بطون بكيل الكبرى، وتقع في الشمال الشرقي من حرف سفيان على بعد بضعة عشر كيلو متراً منها كانت هجرة مشهورة وقد امر الإمام القاسم بن محمد بهدمها فهدمت سنة 1026 هـ الموافق 1617 م بدعوى أنها كانت مقراً لبعض قوات الدولة العثمانية المرابطة في اليمن، فانتقل من كان ساكنا فيها من آل العنسي إلى برط، ثم أمر الإمام المتوكل إسماعيل بن القاسم بإعادة عمارتها فعمرت كما عمر قصرها، ولعل أول من اتخذها هجرةً الإمام القاسم


title: محمد عبد القادر بامطرف

text: له عديد من الدراسات الأدبية والتاريخية من بينها دراسة عن شعر الغزل عند المحظار ودراسة شعر الأستاذ حسين محمد البار. كما كتب مقدمات عدد من الكتب الأدبية والتاريخية من بينها: شهداء القصر للأستاذ أحمد عوض باوزير، ودموع العشاق وابتسامات العشاق ديوانا الشاعر حسين أبوبكر المحظار، والحذاء مجموعة القاص عبد الله سالم باوزير، وخواطر في أنغام للشاعر صالح عبد الرحمن المفلحي. كتب المسرحية والقصة القصيرة، ومن مسرحياته التي أخرجت ومثلت أكثرها: الميكرفون، الشيخ الكبير، زهرة مزقتها العواصف، سور الشحر. ومن قصصه القصيرة: سر الاسم، هدية العيد، ما هو السؤال، السمكة والسنارة وقد نشرت جميعها في صحيفة الشرارة. قام بمراجعة وتدقيق ترجمة كتاب (نثر وشعر من حضرموت) للمستشرق البريطاني سارجنت الذي ترجمه الأديب الشاعر الأستاذ سعيد محمد دحي. شارك في العديد من الندوات وله اسهامات صحفية في صحف الطليعة والرائد والرأي العام التي كانت تصدر قبل الاستقلال وفي بعض الصحف التي كانت تصدر في عدن في فترة الأربعينيات.


title: العادات في بارق

text: الختان ويسمى (تطهير)، وكانت تقوم هذه العادة على أسس فالأولاد المراد ختنهم تقام لهم مراسيم وطقوس خاصة حيث تقام الحفلات والرقصات الشعبية قبل ختنهم كما يشاركون في هذه الرقصات وتقام الولائم عدة أيام قد تزيد عن شهر قبل الختان وفي يوم الختان يلبس الشخص الذي سوف يتم ختنه إزار لونه أحمر أو أخضر أو أصفر يسمى في بارق «الدكة» ثم يتجهون للمكان المراد فيه الختان وتتجمع فيه القبيلة وربما القبائل المجاورة لمشاهدة مراسيم الختان رجالاً ونساءً، ويكون الشباب المراد ختنهم في مكان بارز يشاهده جميع الناس وقد يقوم الشاب الذي سوف يتم ختانه بذكر اسمه، واسم أبيه وجده وقد يرتجل قصيدة بهذه المناسبة وعليه أن يتحلى بالصبر وأن لايهتز والإ اعتبرَ في عرف القبيلة بائراً وتعرض هو وأفراد أسرته وأقاربه إلى السخرية، وربما ترفض أن تتزوجه النساء وتجدهم قبل أن يقوم الخاتن بعملية الختان يشجع المختون من قبل أقاربه فيقولون (اليوم ولا غير اليوم)، وقد يكون عمر يفوق العشرين ولا يتم ختن إلا من يفوق البالغ، وبعد الختان إذا تم ثبوته وعدم خوفه فإن إفراد أسرته يفرحون وتعم الأفراح والإحتفالات. ويتم حمله إلى منزله حيث تتم معالجته ببعض الأدوية الشعبية. إلا أن هذه العادة قد اندثرت تماماً وأصبحت عملية الختان تتم في المستشفيات.


title: الهروج للعمليات النفطية

text: وتقوم شركة الهروج للنفط بتشغيل ما يزيد على (1600) مستخدم، موزعين عبر مكاتبها في كل من طرابلس وبنغازي، والحقول النفطية، مثل حقل آمال، وحقل الغاني، وحقل الجفرة، وحقل تيبستي، وحقل الناقة، والميناء النفطي بمنطقة رأس الأنوف، وقد تم استخراج ما مجموعه (698) مليون برميل من النفط ما بين الأعوام 1981 و 2004. ولم يكن بالإمكان القيام بذلك دون الاكتشافات الجديدة في الحقول، والتجديد الشامل لكافة مرافق الإنتاج الواقعة ضمن مناطق حقوق الامتياز.


title: نجم الشيخلي

text: ويذكر الكثيرون ممن عرفوه أنه كان يمجد بصوته الشجي من على مأذنة جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني في أيام شهر رمضان وخصوصا مقام الطاهر.


title: أحمد إبراهيم عبد العال

text: نفذ عبد العال أكثر من (45) معرضًا تشكيليًّا، في السودان ولبنان، وألمانيا وفرنسا، وقطر، والإمارات والكويت ومصر وإيران، وأسس مدرسة فنية في السودان لها أنصارها باسم «مدرسة الواحد» تقوم على فكرة توظيف الحضارة الإسلامية في الفن بوصفها حضارة توحيدية كونية، وتعمل من داخل الفكرة لدعم ماضي الأمة في حاضرها.


title: جنوح سفينة أرماس 2008

text: عبرت السلطات المغربية لنظيرتها الإسبانية عن قلقها الكبير بخصوص استمرار جنوح السفينة الإسبانية «أرماس» برمال شاطئ مدينة طرفاية بالصحراء المغربية، لاسيما أن الأمر ينذر بحدوث كارثة بيئية بحكم ما تحتويه الباخرة الجانحة من أطنان من المواد البترولية وزيوت المحركات.


title: جريدة الوسيط

text: تتخصص الوسيط بكافة الاعلانات التجارية وتضم أبواب: عقارات - سيارات - إلكترونيات - وظائف - مقتنيات - متفرقات - هوايات. وفي بعض البلدان تُنشَر عدّة إصدارات لتغطية كلّ منطقة بإصدار.


title: معركة الاشعلي

text: خسر بعض معداته وخيله في المعركة التي دارت بينهما، ثم وقعت هدنة بين الطرفين فرضتها قلة الامطار، فسببت ضيقا اقتصاديا شديدا، وكان الخاتمة النصر لأبن سعود وغنم رجاله الكثير من ألابل


title: كاسحة الألغام (المنيا)

text: نظراً لهجمات الضفادع البشرية في ميناء إيلات، قررت إسرائيل توجيه غارة جوية لقطع البحرية المصرية في ميناء الغردقة في عملية عرفت باسم عملية زيكوكيت ب في يوم السادس من فبراير 1970، توجهت نحو 18 طائرة سكاي-هوك إسرائيلية تحميها ثلاث مقاتلات ميراج إلى الغردقة، من ناحية البحر شرقاً، كانت تطير على ارتفاع منحفض لتجنب رصدها بالرادار.


title: أحمد صالح العنسي

text: كان القاضي أحمد عارفاً بالنحو، والمعاني والأصول، وبرع في النحو والفقة وغلب عليه الكلام واللطيف، فتبحر فيهما على قواعد المعتزلة، وسمع الغايات وتذكرة ابن متويه وكان عالما متكلماً، اصولياً، عابداً، زاهداً، ومن أجل العلماء وأخيارهم، واهل الالتفات إلى الله.


title: العادات في بارق

text: الخرج هم الشباب الذين تم ختنهم حديثاً، فبعد الانتهاء من الختان يخرج هولاء الشباب بغرض «التضييف» في منازل القبيلة والقبائل الأخرى. ويتجول هؤلاء الشباب من منزل إلى آخر حوالي الشهرين ويقدم كل صاحب منزل لهم الطعام والشراب مثل العصيد، السمن، البر، الدخن، والحنيذ، وكل صاحب منزل حسب استطاعته لكن يجب عليه الضيافة.


title: نجم الشيخلي

text: كان مغنياَ جهوري الصوت، وفي أول امره اشتغل مع زمرة الشغالة في حفلات المنقبة النبوية الشريفة، ثم انتقل بعد احتلال الإنكليز لبغداد إلى مقهى عزاوي بالميدان. وكان له شرف المساهمة الفاعلة والمشاركة المتميزة في تقديم الحفلات الحية الاسبوعية للمقام العراقي عبر اثير دار الإذاعة السلكية في أول بث لها في يوم 1936/7/1 وظل هذا التاريخ حدثاً مهماً في حياة ومسيرة الشيخلي وأهل بغداد في أن يشنف اذانهم ويستمعوا إلى صوت المطرب الكبير الشيخلي في حفلات منفردة تستغرق زهاء النصف ساعة.


title: أحمد إبراهيم عبد العال

text: قام في الفترة من 1970 م – 2005 م بتصميم أكثر من 150 شعارًا لمناسبات ولمؤسسات رسـمية وشعبية مختلفة، ومن هذه الشعارات: شعار مؤتمر التصوف في السودان، شعار تلفزيون جمهورية السودان، شعار الاتحاد النسائي الإسلامي العالمي، وتصميم الأوراق الـنقدية للعملة السودانية الـجديدة.


title: جنوح سفينة أرماس 2008

text: حسب تقرير قبطان السفينة بميناء طرفاية تعرضت السفينة عند خروجها من الميناء لرياح قوية دفعتها لمكان صخري نتج عنه ثقب بهيكل السفينة للجهة اليسرى الخلفية، مما اضطر معه قبطان السفينة ليقوم بعملية جنوح تلقائي تفاديا للغرق وحفاظا على الأرواح الدين كانوا على متن السفينة وعددهم 114 مسافر.


title: كاسحة الألغام (المنيا)

text: في ذلك الوقت كانت "المنيا" راسية في القاعدة البحرية لميناء الغردقة، عندما رصدتها الطائرات الإسرائيلية التي أطلقت قنابلها في أزواج متتابعة لكنها لم تصب الكاسحة في البداية التي حاولت المراوغة بعدما خلعت سلسلة المرساة وهي تحاول الفرار إلا أنه في النهاية أصابتها قنبلة في الجانب الأيمن من مقدمتها جعلتها تنقلب رأساً على عقب ثم هوجمت مجدداً بنيران مدافع الطائرات حتى غرقت تماماً.


title: أحمد صالح العنسي

text: وكان من المدرسيين للمفتي اليمن وكان من خواص اصحاب المولى الحسين بن الإمام القاسم وغيبة سره وقرينه في قراءته على الشيخ لطف الله بن الغياث وهو من العلماء الأجلاء الأخيار وأهل الالتفات إلى الله تعالى والحلم والعقل الراجح وشاهد ذلك زهده في متاع هذه الدار و كان له من الكرامات.


title: العادات في بارق

text: وهي من العادات التي كانت ولا زالت سائدة في بارق، واشتهر أهل بارق بالكرم الذي يصل إلى حد الإسراف لكثرة الذبائح التي نقدم للضيف، ومن أشهر الأطعمة المعروفة لديهم «الثريف» وهو دخن ولبن وسمن، وهناك أيضاً «الحنيذ». وإذا حضر ضيوف كثر فإنه يتم توزيعهم على أهل القرية أو القبيلة وكل فرد يحرص بل يسابق على أن يعود إلى منزله بمجموعة من الضيوف ويقدم لهم الذبائح أو ما يجود به منزله من طعام سواء عصيد أو ثريف أو حنيذ.


title: نجم الشيخلي

text: سجل عدد من الاسطوانات ضمت بعض المقامات والاشغال الصوفية، امتاز صوته بطبقة عالية، فبعض الاسطوانات التي سجلها كانت من طبقات لاتوصف مثل الشرقي دوكا والمدمي والمخالف والنوى، وقرائته في المقام كانت تقترب قليلاً من الاداءات الدينية.


title: أحمد إبراهيم عبد العال

text: توجد مجموعة من أعماله ضمن مجموعات: الأميرة وجدان علي – المتحف الملكي بالأردن، مبنى منظمة الوحدة الإفريقية بأديس أبابا، متحف الفن العربي الحديث بدولة قطر، متحف الشارقة للفنون التشكيلية، المجلس الوطني بالسودان، المتحف البريطاني بلندن.


title: جنوح سفينة أرماس 2008

text: رحلت هذه السفينة كانت من طرفاية إلى فونتي فينتورا على مسافة ستون ميل بحرية أي بمعنى أخر مسافة 100 كلم على الطريق البرية، وبلغة المهاجرين المسافة بين طرفاية واسبانيا اقرب من المسافة بين طرفاية وطانطان وطرفاية والعيون .


title: كاسحة الألغام (المنيا)

text: قدرت إسرائيل عدد ضحايا السفينة بنحو 70 فرداً في حين تشير المصادر المصرية إلى مقتل ضابط وأربعة بحارة على متنها.


title: أحمد صالح العنسي

text: ومن ما يذكر عنه ان العلامة لطف الله بن محمد الغياث قبل وفاته بعث يطلب العلامة أحمد بن صالح العنسي، ليستودعه شيئاً من مكنون علمه، فوصل القاضي وقد نقله الله إلى جواره،


title: العادات في بارق

text: وكان الشاب يتعرف على فتاته قبل عقد النكاح في إحدى المناسبات من زواج أو ختان أو في الأسواق، وبخاصة أن المرأة كانت لا تغطي وجهها. وينفق الرجل الكثير من المال في زواجه، وبخاصة في كسوة أهل خطيبته قبل أن تنتقل إلى داره والعار والويل للزوج الذي لم يفعل ذلك. والذين يكسوهم عادة إخوة وأخوات العروس وخالاتها وأعمامها وعماتها وقد يكون على العائلة الكبيرة إن كان الزوج غريباً أو غنياً.


title: أحمد إبراهيم عبد العال

text: ونال عبد العال عدد من الجوائز والأوسمة منها: وسام الجمهورية للجدارة - السودان (1975)، الميدالية الذهبية لرواد الفنون التشكيلية العرب في القرن العشرين 1999، وسام الجدارة، إيران 2002، وسام الجدارة للجمهورية، السودان.2003 وقد كساه الرئيس الإيراني السابق محمد خاتمي «بردة» خادم القرآن.


title: جنوح سفينة أرماس 2008

text: وحسب طاقم السفينة الإسبان، اسم السفينة السلامة وهو نفس اسم الشركة المسؤولة بلاس بالاماس، مدة العقدة المبرومة في هذا الخط 25 سنة، على رأس السفينة الأحمر علم باناما، تامين هده السفينة حضيت به شركة تامين ببريطانية المكلف بتمثيلها بالمغرب شركة اسمها ديفمار، استمرت رحلة سفينة السلام بسلام إلى تاريخ 30/04/2008 على الساعة العاشرة صباحا الرحلة كانت من طرفاية إلى الكارثة.


title: أحمد صالح العنسي

text: ترجمه القاضى أحمد أبى الرجال في مطلع البدور فقال انه انقطع في آخر أمره إلى العبادة ببير العزب غربى صنعاء واشتغل بجليل علم الكلام ودقيقه ويذكر قول قاضى القضاة ان الفقه قد يقرأه أهله لمقاصد وأما علم العدل والتوحيد فلا يقرأه الا لله تعالى.


title: العادات في بارق

text: وللمرأة مطلق الحرية في اختيار الزوج فإذا ما تقدم لخطبتها أحد ولم يعجبها أبت وامتنعت بكل صراحة، ولا تقع أية محاولة من ذويها لحملها على القبول والاستجابة، وهن صريحات في قول لا أو نعم، وحتى لو حصل الرضا ثم لم تستطب معاشرته تترك بيت الزوجيه وتقول «شنيتة» أي كرهتهُ، ولا يحصل من الزوج دعوى نشوز، ويكون له إذ ذاك حق المطالبة بما دفع في صداقها، فإن رد إليه والإ جعل ذمة له، ويكون على حد تعبيرهم «'في رأسها كذه»، يسددونها من صداقها في زواجها الجديد إن كان.


title: أحمد صالح العنسي

text: أصاب القاضي أحمد بن صالح العنسي في آخر مدته داء النقرس في قدميه وتوفي بصنعاء في صفر سنة 1069هـ الموافق شهر نوفمبر 1658 م وقبره بخزيمة غربي صنعاء، وقبره قريب من قبر العلامة محمد بن عز الدين المفتي


title: العادات في بارق

text: تشتهر منطقة بارق بفنون شعبية كثيرة توارثها جيل بعد جيل وتطورت حتى أصبح هذا الفن يفوق العشرات. في الوقت الحاضر اندثر هذا الفن ولا يعرف عنها جيل اليوم الا مايسمعة من الأجداد والاباء عنها وبقي من هذه الفنون الشي القليل لا زال الناس يمارسونها في الحفلات الزواج والأعياد والمناسابات وهذه الفنون لكل منها اداة والحان واشعار واصوات ومناسبات خاصة بها.


title: العادات في بارق

text: كانت حياة الفرد في بارق شبه مستحيلة بدون عون جماعته أو قبيلته. ولذلك فقد كان الفرد ملتزماً بالقيام بجميع واجباته تجاه الجماعة، حرصاً على روح الجماعة، وطمعاً في مساعدتها، وخوفاً من عقابها. ومن مظاهر التعاون سابقاً: التعاون في مجال الزراعة، والتعاون في الزواج، كما أن أفراد القبيلة يخرجون مع الشخص إذا حدث عليه مشكلة عند قبيلة أخرى ويقدمون له المساعدة.


title: العادات في بارق

text: أن يتم مساعدة الشخص لآخر أثناء الحراثة بأن يستعير مثلاُ أدوات الحراثة مثل الأبقار، واللومة، والمضمد، والجرين وهو المكان الذي يتم استخراج الحبوب كما يتم مساعدته أثناء الحصاد.


title: العادات في بارق

text: «الرفدة» وهي معونة مالية تقدم للمتزوج لإعانته على تكاليف الزواج. ويتفاوت مقدارها من شخص إلى آخر، حسب مقدرته المالية ودرجة صلة القرابة مع المتزوج.


title: العادات في بارق

text: فإذا كان الشخص يريد بناء منزل له ولأسرتة فيخرج أفراد القرية والقبيلة لمساعدتة بإحضار الحجارة لغرفة البناء، ثم بعد بناء المنزل تاتي مرحلة سقف المنزل فيتم احضار الأغصان والأخشاب من الجبال والأودية المجاورة، وبعدها يتم تغطية هذه الأخشاب بالطين ويسمى ذلك «بكبس البيت» وتسمى عادة التعاون في مجال البناء «العانة»، وبعد الانتهاء من بناء المنزل يقدم صاحب المنزل وجبه غذاء للعانة من العصيد، والسمن، والعس، ل واللحم مكافأه على مساعدتهم له، وهذه العادة قد أندثرت تقريباً.


title: العادات في بارق

text: الطعمة أو التذويقة: كانت قديماً جزء من المحصول يقدمه الجار إلى جاره من محصوله ليتسنى له تذوق الإنتاج. وكما في رمضان تتوسع الطعمة فيتبادلون الجيران ويتشاركون مع بعضهم البعض بتذوق ما يعد من مأكولات رمضانية طيبة وشهية، لتفتح أبواب الود والمحبة بين الأهالي وتؤسس لعلاقة وطيدة بين الجيران. وكان أيضاً كل بيت يعد «طعمة» ويرسلها إلى الجامع وأحياناً يتم الاتفاق بين النساء حيث كل مرآة تتكفل بيوم أو بصنف معين من الطعام ومازلت هذه العادة في بعض القرى.


title: العادات في بارق

text: كان من عادة الأهالي في الماضي أنه عند عزم أحدهم على السفر أو الذهاب إلى أحد الأسواق خارج بارق أن يخبر أهل القرية، فيعطونه نقوداً ليجلب لهم بعض السلع التي يحتاجون إليها. وبعد عودته يجتمعون لديه، يخبرهم بما حدث له أثناء رحلته وما علم به من أخبار، ثم يقدم لهم السلع التي طلبوها. وكانت هذه العادة تساهم في الحفاظ على وقت أهل القرية، إذ يكفي ذهاب بعضهم إلى السوق لجلب طلبات أهل القرية، بينما يبقى الأكثرية في مزاولة أعمالهم اليومية.


title: العادات في بارق

text: كان من عادة الأهالي في الماضي الترويح عن أنفسهم فكانو يجتمعون بعد العشاء يومياً في بعض القرى رجالاً ونساء يتبادلون فيها الشعر والقصص ويرقصون على أهازيج الآلات الشعبية، وقد تمتد هذه السمرة إلى ما بعد 12 ليلاً، ومن أشهر الأماكن التي كان يجتمعون بها قرن المنيظر، وقرن مخلد، والأخدع، والبشامة وكل قرية في حيزها الصغير.


title: بروجة

text: بِرُوجَة أو بِرُوجَا أو بِرُدجَة أو بِرُدجَا أو بيروجية (نقحرة: بيرودجا) مدينة في أواسط إيطاليا عاصمة إقليم أُمبِرية ومقاطعة بِرُوجَة مطلة على نهر التيفيري يبلغ عدد قاطنيها 164.782 ساكن. تبعد 170 كم شمال روما. تأسست جامعتها عام 1307 م.


title: بروجة

text: أشهر المدن لدراسة اللغة الإيطالية لجميع الجنسيات حيث تستقبل أعداد هائلة سنويا خصوصا في أشهر الصيف وفي شهر يناير من كل عام.


title: بروجة

text: و يمكن الوصول اليها من روما أو ميلانو أو أي مدينة أخرى بواسطة القطار أو الباصات حيث يوجد بها محطة حافلات ومحطة قطارات كبيرة نوعا ما وتنطلق منها يوميا رحلات متوجهة لجميع المدن دون استثناء.


title: بروجة

text: بِرُوجَة مركز فني مهم وسط إيطاليا. ينسب إليها الرسام الشهير "بييترو فانوتشي" لذا يلقب "بيرودجينو" أي ابن بِرُوجَة الذي زينت مجموعة جميلة من جدارياته صالة Sala del Cambio المحلية ؛ ثمانية من صوره يتباهى بها في الصالة أومبريا الوطنية المعارض. وبيرودجينو كان معلم رفائيل أهم فناني عصر النهضة، وقد أنتج في بِرُوجَة خمسة لوحات (اليوم لم تعد في المدينة) وجدارية واحدة، وهنالك رسام شهير آخر عاش في بِرُوجَة هو بينتوريكيو. أشهر مبانيها صممها المعماري الشهير غالياتسو اليسي.


title: بروجة

text: بِرُوجَة كانت مستوطنة الأمبيريون وأول مرة ذكرت في التاريخ المكتوب باسم بيروسيا "Perusia"، كواحدة من اثني عشر مدينة تشكل اتحاد مدن أتروريا من قبل المؤرخ الروماني كوينتوس فابيوس بيكتور واستعمل نفس الاسم بعد ذلك المؤرخ الروماني ليفي عندما تحدث عن الحملة التي قامت بها فابيوس ماكسيموس روليانوس ضد اتحاد الأتروسكان عام 310 ق.م. في ذلك الوقت اتفق على ثلاثين سنة من الهدنة ؛ ولكن في 295 بيروسيا شاركت في ثالث الحرب السامنيتية الثالثة بين الرومان والسامنيت وخسرت، ثم سعت للسلام في العام التالي مع أرِتسة.


title: بروجة

text: في عامي 216 ق.م و 205 ق.م ساعدت روما في الحرب بونيقية ثانية ولم تذكر بعد ذلك حتى حوالي 40 ق.م حيث لجأ إليها لوسيوس أنتونيوس شقيق مارك أنطونيو، واحتلها أوكتافيان بعد حصار طويل، وقتل أعضاء مجلس شيوخها. وتم العثور على كتل من الرصاص كانت تقذق بالمجنيق في المنطقة المحيطة بالمدينة. وقد أحرقت المدينة باستثناء من معبدي هيرا وفولكان.


title: بروجة

text: لكنها لم تصبح مستعمرة حتى 253 م عندما تمت إعادة التوطين تحت اسم "Colonia Vibia Augusta Perusia"، في عهد الإمبراطور تريبونيانوس غالوس.


title: بروجة

text: بالكاد كانت تذكر إلا من قبل الجغرافيين، إلى أن كانت المدينة الوحيدة في أومبريا التي صمدت في وجه توتيلا ملك القوط الشرقيين الذي استولى عليها سنة 547 بعد حصار طويل وبعد إجلاء الحامية البيزنطية على ما يبدو. بدأ مطران المدينة هيركولانوس المفاوضات مع القوات المحاصرة، باعتباره ممثلا لسكان المدينة. يقال أن توتيلا أمر بسلخ جلد المطران وقطع عنقه. فأصبح فيما بعد القديس المدينة.


title: بروجة

text: في الفترة اللومباردية كانت بِرُوجَة إحدى المدن توشا. في القرن التاسع آلت إلى الباباوات بموافقة شارلمان ولويس الورع، ولكن بحلول القرن الحادي عشر أصبحت بلدية حرة، واحتفظت المدينة على استقلالها لعدة قرون، متحاربة الكثير الأراضي المجاورة ومدن - فولينيو وأسيزي وسبوليتو وتودي وسيينا وأرِتسة وغيرها. في عام 1186 منح هنري السادس الأمير آنذاك والإمبراطور مستقبلاً الاعتراف الدبلوماسي حكومة المدينة القنصلية ؛ البابا إنوسنتيوس الثالث الذي كان هدفه الرئيسي إعطاء كرامة الدولة لمناطق نفوذه مقيماً مقاطعة تراث القديس بطرس ("Patrimonium Sancti Petri")، واعترف بصحة بيان الامبراطوري الثابتة واعترف الممؤسسات المدنية بها والممارسات المدنية التي لها قوة القانون.


title: جيمس كاغني

text: جيمس كاغني 1899 - 1986ممثل سينمائي أمريكي اكتسب شهرة في أدوار الفتى العنيف المغرور. كان كاغني راقصًا بارعًا أيضًا. وحاز جائزة أوسكار كأفضل ممثل لدوره في فيلم يانكي دودل داندي (1942م). وقد صور الفيلم سيرة حياة جورج كوهان رجل الاستعراضات في برودواي. ظهر كاغني في أكثر من ستين فيلمًا، كان أولها إجازة الخاطئ (1930م). وقد جعل منه دوره رجل عصابات في فيلم عدو الشعب (1931م)، نجمًا سينمائيًا مرموقًا. وقام كاغني بتمثيل عدة أفلام أخرى عن العصابات، منها رجال الحرب (1935م)؛ والعشرينيات الصاخبة (1939م)؛ والغليان الأبيض (1949م). ومن أفلام كاغني الأخرى: استعراض فوتلايت (1933م)؛ السيد روبرتس (1955)؛ امنحني الحب أو اتركني (1955م)؛ واحد اثنان ثلاثة (1961م). ولد جيمس فرانسيس كاغني الابن في مدينة نيويورك. وخلال العشرينيات من القرن العشرين، قام بأدوار في المسرحيات الخفيفة وعلى مسارح بُرودواي في مدينة نيويورك.


title: جيمس كاغني

text: وُلِد جيمس فرانسيس «جيمي» كاغني عام 1899 في حي لوير إيست سايد LES في مانهاتن في مدينة نيويورك. ويختلف كتاب سيرة حياته على الموقع الحقيقي: إما في زاوية الجادة دي والشارع الثامن، أو في شقة في الطابق العلوي في 391 إيست في الشارع الثامن، وهو العنوان الموجود في شهادة ميلاده.


title: جيمس كاغني

text: والده، جيمس فرانسيس كاغني الأب (1875-1918)، من أصل إيرلندي، كان يعمل ساقي حانة وملاكمًا هاويًا عند ولادة ابنه رغم إدراجه عامل تلغراف في شهادة ميلاد كاغني. كانت والدته كارولين إليزابيث (المولودة في مدينة نيلسون؛ 1877-1945)؛ والدها قبطان سفينة نرويجية، ووالدتها إيرلندية.


title: جيمس كاغني

text: كان كاغني الابن الثاني بين سبعة أطفال، توفي اثنان منهم بعد أشهر من ولادتهم. عانى من المرض عندما كان رضيعًا لدرجة أن والدته خشيت أن يموت قبل أن يُعمد. عزا كاغني سوء وضعه الصحي لاحقًا إلى الفقر الذي عانت منه عائلته. انتقلت العائلة مرتين عندما كان ما يزال صغيرًا، أولاً إلى إيست الشارع 79، ثم إلى إيست الشارع 96. حظي بالمسحة المقدسة (سر التثبيت أو سر الميرون) في كنيسة الروم الكاثوليك سان فرانسيس دو سال في منهاتن، حيث أقيمت طقوس الجنازة في نهاية المطاف في الكنيسة ذاتها.


title: جيمس كاغني

text: تخرج كاغني ذو الشعر الأحمر والعينين الزرقاوتين من ثانوية ستوفيسانت في مدينة نيويورك عام 1918، وارتاد كلية كولومبيا، حيث عزم على الحصول على تخصص في الفنون. أخذ دروسًا في اللغة الألمانية وانضم إلى فيالق التدريب العسكرية الطلابية، لكنه انسحب بعد فصل دراسي واحد، عائدًا إلى دياره إثر وفاة والده خلال جائحة الإنفلونزا عام 1918.


title: جيمس كاغني

text: عمل كاغني في العديد من الوظائف في بداية حياته: مهندس معماري مبتدئ، عامل نسخ لدى جريدة نيويورك سن، أمين مكتبة في مكتبة نيويورك العامة، وفي محل للأجراس، وخطاط، وبواب ليلي. وقد أعطى كل ما جناه لعائلته. حين كان كاغني يعمل في مكتبة نيويورك العامة، التقى فلورنس جيمس، التي ساعدته على دخول مهنة التمثيل. آمن كاغني بالعمل الجاد، وقال في تصريح لاحق «لقد كان الأمر جيدًا بالنسبة لي. أشعر بالأسف على الطفل الذي عاش تجربةً صعبة. فجأة، وجب عليه أن يواجه حقائق الحياة دون أم أو أب ليفعل ما يفكر فيه لنفسه».


title: جيمس كاغني

text: بدأ الرقص النقري وهو صغير (مهارة أدت في نهاية المطاف لنيله الجائزة الأكاديمية)، كان يُلقب باسم «كاغني سيلر-دور» بسبب عادته بالرقص في مداخل الأقبية المائلة، كان مقاتل شارع جيد، يدافع عن شقيقه الأكبر هاري -الذي كان طالب طب- عند الضرورة. دخل مجال ملاكمة الهواة، وحصل على المركز الثاني في بطولة لقب ولاية نيويورك للوزن الخفيف. شجعه مدربيه على الوصول إلى الاحترافية، ولكن والدته لم تسمح بذلك. وعمل لاعب كرة قاعدة شبه محترف لصالح فريق محلي، وكان يحلم باللعب في دوري كرة القاعدة الرئيسي.


title: جيمس كاغني

text: كان دخوله مجال الأفلام غير عاديًا، إذ كان كاغني يتسلق السياج لمشاهدة التصوير السينمائي لأفلام الممثل جون باني عند زيارته لعمة له كانت تعيش في مدينة بروكلين مقابل استديوهات فيتاغراف. شارك في الأدوار الدرامية لغير المحترفين، بدءًا من مشهد صبي في مسرحية إيحائية صينية في دار لينوكس هيل نيبرهود، واحد من أولى دور حركة الإصلاح في الأمة، حيث مثل أخوه دورًا فيها، وأخرجها فلورنس جيمس، الذي أصبح صديقه لاحقًا. كان في البداية قانعًا بالعمل وراء الكواليس ولم يملك أي رغبة في التمثيل. في إحدى الليالي، مرض هاري، ورغم أن كاغني لم يكن ممثلًا مسرحيًا بديلًا، مكنته ذاكرته الصورية للبروفات من أن يكون بديلًا لأخيه دون أن يقترف أي خطأ.


title: جيمس كاغني

text: حظيت فلورنس جيمس بميزة أن تكون أول مخرجة تسمح لكاغني بالتأدية على المسرح. انضم بعد ذلك إلى عدد من الشركات بوصفه ممثلًا في مجموعة متنوعة من الأدوار.


title: جيمس كاغني

text: أثناء عمله في متجر واناميكر متعدد الأقسام عام 1919، رآه زميله يرقص وأطلعه على دور في العمل الإنتاجي القادم إيفري سيلور، مسرحية في زمن الحرب كان الكورس فيها مكونًا من جنود يرتدون ملابس نسائية، وكانت في الأصل تحمل اسم كل إيفري وومان. تقدم كاغني لتجارب أداء الكورس رغم اعتباره إياها مضيعة للوقت، لأنه لم يكن يعرف سوى رقصة واحدة فقط، وهي رقصة بيبودي المعقدة، التي كان يجيدها تمامًا. كان ذلك كافيًا لإقناع المنتجين أنه قادر على الرقص، وقام بنسخ حركات الراقصين الآخرين وإضافتها إلى ذخيرته أثناء انتظاره لدوره. لم يجد من الغريب أن يلعب دور امرأة، ولم يكن محرجًا. استذكر لاحقًا كيف امتلك القدرة على إلقاء شخصيته الخجولة الفطرية جانبًا عندما صعد على المسرح: «لأجل ذلك لست أنا نفسي. لست أنا الرجل جيم كاغني على الإطلاق. لقد فقدت بالتأكيد كل ما لدي من الوعي عندما ارتديت التنانير والشعر المستعار والطلاء والمسحوق والريش واللآلئ».


title: جيمس كاغني

text: حصلت والدة كاغني على ماتريده، فكانت مهنته المسرحية على وشك الانتهاء عندما استقال من مسرحية إيفري مان بعد شهرين؛ إذ رغم أنها كانت فخورة بأدائه، فضلت أن ينال التعليم. استثقل كاغني الـ 35 دولارًا التي كان يدفعها كل أسبوع، وهو ما استذكر أنه «كان أشبه بجبل من المال بالنسبة لي في تلك الأيام المثيرة للقلق». احترامًا لقلق والدته، حصل على وظيفة عامل في سمسرة المنازل، إلا أن هذا لم يمنعه عن البحث عن المزيد من الأعمال المسرحية، إذ اجتاز تجارب أداء لدور في كورس مسرحية بيتر باتير الموسيقية للمنتج المسرحي ويليام بي فريدلاندر، والذي كسب بسببها 55 دولارًا في الأسبوع (كان يرسل لوالدته 40 دولارًا كل أسبوع). عادته في ممارسة أكثر من وظيفة في وقت واحد كانت قوية جدًا، فكان يعمل أيضًا موظف تلبيس لأحد ممثلي الأدوار الرئيسية، وحمل أمتعة طاقم الممثلين، وأعطى دروسًا لأدوار الأعمال المسرحية لممثلي الأدوار الرئيسية. كانت فرانسيس ويلارد «بيلي» فيرنون البالغة من العمر 16 عامًا من بين الممثلين الذين شاركوا في الكورس، وتزوجا عام 1922.


title: جيمس كاغني

text: مثل هذا العرض بداية ارتباط كاغني مع فودفيل وبرودوي والذي استمر لمدة 10 سنوات. كان أفراد عائلة كاغني من أوائل سكان فري أكريس، وهي تجربة اجتماعية أسسها بولتون هول في بيركلي هايتس في نيوجيرسي.


title: جيمس كاغني

text: لم يكن عمل بيتر باتير ناجحًا بشكل كبير، لكنه كان جيدًا بما يكفي للاستمرار مدة 32 أسبوعًا، ما مكّن كاغني من الانضمام إلى جولة الفودفيل (الاستعراض المسرحي). قام مع فيرنون بجولات منفصلة مع عدد من الفرق المسرحية، واتحدا مرة ثانية تحت اسم «فيرنون وني» للقيام بأعمال كوميدية روتينية وعدد من المقاطع الغنائية. كان «ني» عبارةً عن إعادة ترتيب لآخر مقطع من اللقب كاغني. كانت بارك وراند وليتش عددًا من الفرق المسرحية التي انضم إليها كاغني، مغطيًا الفراغ الذي تركه رحيل آرشي ليتش الذي بدّل اسمه لاحقًا لكاري غرانت.


title: جيمس كاغني

text: انتقل كاغني وفيرنون عام 1924، بعد سنوات من التجوال والكفاح لكسب المال، إلى هاوثورني في كاليفورنيا، من جانب ليلتقي كاغني بحماته الجديدة، التي كانت قد انتقلت حديثًا من شيكاغو، ومن جانب آخر للاستقصاء عن إمكانية الدخول في مجال أفلام.


title: بيتر غابرييل

text: براين بيتر غابرييل (من مواليد 13 فبراير 1950) هو موسيقي وكاتب أغاني بريطاني. صمم معزوفات مشهورة مثل الرصاص وعازف الفلوت في سفر التكوين التدريجي فريق الروك، وبعد أن ترك سفر التكوين، ذهب غأبريل إلى مهنة ناجحة منفردة. في الآونة الأخيرة أمضى وقته في مجال إنتاج وترويج الموسيقى العالمية والرائدة وفي أساليب التوزيع الرقمي للموسيقى. كما أنه كان يشارك في الجهود الإنسانية المختلفة. وقد منحت جائزة الموسيقى غابرييل القطبية في عام 2009.


title: لغة إيلوكانو

text: الإيلوكانو هي لغة أسترونيزية ترتبط بلغات مثل الملايو (الإندونيسية والماليزية)، والتيتوم، والتشامورو، والفيجية، والالماورية، والهاوايئية، والساموية. وترتبط ارتباطا وثيقا ببعض من اللغات الأسترونيزية الأخرى في لوزون الشمالية، ويمكن فهمها بشكل طفيف مع لغة بالانغو واللهجات الشرقية للغة بونتوك.


title: لغة إيلوكانو

text: في سبتمبر 2012، أصدرت مقاطعة لا يونيون مرسومًا يعترف به بلغة إيلوكانو كلغة رسمية في المقاطعة إلى جانب الفلبينية والإنجليزية، اللغتان الوطنية والرسمية في الفلبين، على التوالي. وهي أول مقاطعة في الفلبين تصدر قانونًا يحمي ويعتمد لغةً محليةً، رغم وجود لغات أخرى محكية في مقاطعة لا يونيون، بما في ذلك بانغاسينان وكانكاناي.


title: لغة إيلوكانو

text: لغة إيلوكانو هي لغة أوسترونيزية مثل كل اللغات الفلبينية، وهي عائلة لغوية واسعة النطاق يعتقد أنها نشأت في تايوان. تضم إيلوكانو فرعها الخاص داخل الفصيلة الفرعية من اللغة الفلبينية. يتحدث بها سبعة ملايين شخص كلغة أم.


title: لغة إيلوكانو

text: وهي لغة مشتركة في المنطقة الشمالية من الفلبين، ويتحدث بها أكثر من مليوني شخص كلغة ثانوية من الناطقين الأصليين بلغات إيبانغ وإيفاتان، ولغات أخرى في شمال لوزون.


title: لغة إيلوكانو

text: اللغة منطوقة في شمال غرب لوزون، وجزر بابويان، ومنطقة كورديليرا الإدارية، ووادي كاجايان، وأجزاء من لوزون الوسطى ومناطق متفرقة في مينداناو. هناك متحدثون أيضًا في الولايات المتحدة، وأغلبهم في هاواي وكاليفورنيا. وهي ثالث أكبر لغة غير إنجليزية في هاواي بعد التاغالوغ واليابانية، بنسبة 17٪ ممن يتحدثون لغات أخرى غير الإنجليزية في المنزل (25.4٪ من السكان).


title: لغة إيلوكانو

text: تتكون أبجدية إيلوكانو الحديثة من 28 حرفا وهي الأحرف اللاتينية الست والعشرون مضاف إليها الحرف الإسباني Ññ بالإضافة إلى حرف NGng.


title: لغة إيلوكانو

text: كتب شعب إيلوكانو من جميع الطبقات قبل الاستعمار بنظام مقاطع عرف باسم بايبايين. واستخدموا نظامًا يُطلق عليه اسم أبوغيدا abugida. كان ذلك مشابهاً للنصوص التاغالوغية والبانجاسينانية، حيث كان كل حرف يمثل تتابعًا ساكنًا. ومع ذلك، كانت نصوص إيلوكانو هي أول من حدد الحروف الساكنة الختامية بعلامة التشكيل – صليب أو فيراما - التي تظهر في كتاب Doctrina Cristiana عام 1621، أحد أوائل المنشورات الباقية من لغة إيلوكانو. لم يكن لدى المؤلفين قبل ذلك أي طريقة لتحديد الحروف الساكنة الأخيرة. كما كان على القارئ أن يخمن ما إذا كان الحرف الصوتي قد يُقرأ أم لا، وذلك بسبب تداخل استخدام أصوات "e" و "i" وأصوات "o" و "u”، على سبيل المثال "tendera" و tindira “ (مساعد في متجر)


title: لغة إيلوكانو

text: في الآونة الأخيرة، كان هناك نظامان قيد الاستخدام: النظام «الإسباني» ونظام «التاغالوغ». في النظام الإسباني، أبقي على تهجئة الكلمات ذات الأصل الإسباني. من ناحية أخرى، تم توفيق الكلمات الأصلية مع قواعد التهجئة الإسبانية. يستخدم الجيل الأكبر سنا من الإيلوكانو النظام الإسباني.


title: لغة إيلوكانو

text: في النظام القائم على لغة التاغالوغ، هناك أكثر من تبادل من صوت إلى حرف، وتعكس بشكل أفضل النطق الفعلي للكلمة. تشكل الحروف ng صوتا منفردا وتحسب كحرف واحد، وتتبع حرف n في الأبجدية. ونتيجة لذلك، تظهر كلمة numo (تواضع) قبل كلمة ngalngal (يمضغ) في القواميس الأحدث. تحتاج الكلمات الأجنبية المنشأ، وأبرزها من الإسبانية، إلى تغيير الهجاء لتعكس الأصوات في لغة إيلوكانو بشكل أفضل. قد تتوافق الكلمات إنجليزية المنشأ (أو لا تتوافق) مع هذا الإملاء. ومن الأمثلة البارزة على استخدام هذا النظام المجلة الأسبوعية Bannawag.


title: بلاوين

text: بلاوين هي بلدة ألمانية تقع بولاية ساكسونيا بالقرب من الحدود مع ولاية بافاريا وجمهورية التشيك، وهي عاصمة قضاء فوكتلاندكرايس. يقدر عدد سكانها بـ 67,978 نسمة .


title: بلاوين

text: ورد ذكر اسم بلاوين لأول مرة في وثيقة تعود لعام 1122. أصبحت المدينة مركزاً تجارياً خلال العصور الوسطى، ثم أصبحت منذ القرن الثامن عشر مركزاً هاماً لصناعة الأنسجة بولاية ساكسونيا ورافق ذلك ازدياد ملحوظ في عدد السكان. ومنذ عشرينيات القرن العشرين تأثرت البنية الصناعية في المدينة بصورة كبير بالتصنيع في مجال الهندسة الميكانيكية. تعرضت بلاوين لقصف عنيف عام 1945 خلال الحرب العالمية الثانية، وأعيد إعمارها بعد انتهاء الحرب.


title: بلاوين

text: أسس السلاف البولابيون مدينة بلاون خلال القرن الثاني عشر ووقعت تحت حكم مملكة بوهيميا عام 1327. واستولى عليها مطران ماغدبيرغ ليبولد فون بريدو عام 1384. وانتقلت إلى ألبرشت دوق ساكسونيا عام 1466، ومن ثم لانتخابية ساكسونيا عام 1569. وجرى ضمها إلى مملكة ساكسونيا عام 1806 خلال فترة الحروب النابليونية.


title: بلاوين

text: أصبحت بلاوين مركزاً لصناعة الأقمشة خلال أواخر القرن التاسع عشر وتخصصت بالدانتيل الكيميائي وهو أحد أنواع الدانتيل المصنوعة آلياً. وبلغت البلدة ذروة اكتظاظها السكاني في ظل نموها كمركزٍ صناعي حوالي عام 1910، حين بلغ عدد السكان نحو 121,000 نسمة ووصل إلى نحو 128,000 نسمة عام 1912.


title: بلاوين

text: تراجع عدد سكان بلاوين بصورة كبيرة منذ الحرب العالمية الثانية فبلغ عدد السكان عام 1939 نحو 111,000 نسمة. واحتلتها القوات الأمريكية بتاريخ 16 أبريل 1945، ولكن تركها الأمريكيون ليدخلها الجيش الأحمر يوم 1 يوليو عام 1945.


title: بلاوين

text: أصبحت بلاوين جزءاً من منطقة الاحتلال السوفييتي الألمانية اعتباراً من عام 1945، والتي أصبحت فيما بعد ألمانيا الشرقية. واستضافت المدينة حامية كبيرة للجيش الأحمر، كما استضافت مدرسة لضباط لحرس حدود ألمانيا الشرقية. خرجت أول مظاهرة جماهرية ضد النظام الشيوعي بألمانيا الشرقية في بلاوين بتاريخ 7 أكتوبر عام 1989، وكانت هذه البداية لسلسلة من المظاهرات الجماهرية في جميع أنحاء ألمانيا الشرقية والتي أدت في نهاية المطاف إلى إعادة توحيد ألمانيا عام 1990.


title: بلاوين

text: تعد بلاوين إحدى نقاط الانطلاق لنزهات السير الطويلة على الأقدام في منطقة فوكتلاند. ويوجد عدد من الطرق والمسارات المخصصة لركوب الدرجات الهوائية ولنزهات السير الطويل.


title: فينسنت برايس

text: فينسنت ليونارد برايس الابن (27 مايو 1911 – 25 أكتوبر 1993)، هو ممثل أمريكي راحل، عرف بصوته المميز وأدائه الساخر، كما عرف بمجموعة أفلام الرعب التي قام بها في مسيرته التي استمرت أكثر من خمسة عقود.


title: فينسنت برايس

text: ولد برايس في سانت لويس، ميزوري، وكان الأصغر بين أربعة أطفال لأبيه فنسنت ليونارد برايس الأب، رئيس شركة ناشيونال كاندي، ولأمه مارغريت كوب ويلكوكس. أما جده فهو فنسنت كلارنس برايس، مخترع «مسحوق الدكتور برايس»، وهو أول مسحوق خبز مصنوع من كريمة الطرطر، ووهو ما وفر ثروة كبيرة للعائلة.


title: فينسنت برايس

text: دخل برايس مدرسة سانت لويس كانتري. وتخرج في عام 1933 مع شهادة في تاريخ الفن من جامعة ييل، حيث كان يعمل في مجلة الحرم الجامعي الفكاهية «ييل ريكورد». امتهن فينسنت التدريس لمدة سنة، ثم دخل جامعة لندن بنية الدراسة للحصول على درجة الماجستير في الفنون الجميلة. لكنه انجذب للمسرح، ظهر لأول مرة على خشبة المسرح في عام 1934. بدأ مسيرته الفنية على خشبة المسرح في لندن في عام 1935، ومثل مع أورسون ويلز في مسرح ميركوري.


title: فينسنت برايس

text: في عام 1936، ظهر برايس بدور الأمير ألبرت فيكتور في الإنتاج الأمريكي لمسرحية فيكتوريا ريجينا بقلم لورانس هاوسمان، ومن بطولة هيلين هايز في دور البطولة الملكة فيكتوريا.


title: فينسنت برايس

text: على الرغم من ارتباطه بأفلام الرعب، فقد بدأ برايس مسيرته كممثل شخصيات. وكان أول فيلم له عام 1938 بعنوان Service de Luxe وكما فرض نفسه في فيلم لورا (1944) أمام جين تيرني ومن إخراج أوتو بريمنغر. كما لعب دور جوزيف سميث في فيلم بريغهام يونغ (1940) وويليام جيبس مكادو في فيلم ويلسون (1944) فضلا عن دور الكاهن في فيلم مفاتيح للمملكة (1944).


title: فينسنت برايس

text: وكان أول فيلم لبرايس ضمن أفلام الرعب كان في عام 1939 وذلك في فيلم بوريس كارلوف بعنوان برج لندن. في العام التالي أدى الشخصية الرئيسية في فيلم «الرجل الخفي يعود».


title: فينسنت برايس

text: في عام 1946، اجتمع برايس مجددا مع تيرني في فيلمين مهمين، Dragonwyck واتركها للجنة. كما لعب عدة أدوار شريرة في أفلام نوار مثل الشبكة (1947)، الليلة الطويلة (1947)، فوج اللصوص (1948)، الرشوة (1949) مع روبرت تايلور، آفا غاردنر، تشارلز لوتون. ولعب برايس أول دور بطولة في دور المحتال جيمس أديسون ريفيس في فيلم بارون أريزونا عام 1950. كما قام بدور كوميدي في فيلم شمبانيا للقيصر مع رونالد كولمان، وكان هذا أحد أدواره المفضلة. وكان نشطا في الراديو، خيث مثل دور محارب الجريمة سيمون تمبلر في مسلسل القديس، الذي استمر عرضه بين عامي 1947-1951.


title: فينسنت برايس

text: اتجه برايس نحو أفلام الرعب في الخمسينات، ولعب دورا في بيت الشمع (1953)، الساحر المجنون (1954)، وفيلم الذبابة (1958) وتتمته عودة الذبابة (1959). مثل برايس في فيلم البيت على التلة المسكونة (1959) بدور المليونير غريب الأطوار فريدريك لورين. لعب الدكتور وارن شابين فيلم تينغلر عام 1959 للمنتج والمخرج الاميركي وليام كاسل. كما أظهر موهبته في الدراما الإذاعية «مفتاح الهياكل العظمية الثلاث»، وتدور قصتها حول منارة في جزيرة يحاصرها جيش من الجرذان.


title: فينسنت برايس

text: خارج عالم الرعب، فقد لعب برايس دور باكا (زعيم البنائين) في فيلم الوصايا العشر. كما ظهر في تلك الفترة على برنامج مارثا راي على ان بي سي.


title: فينسنت برايس

text: ظهر برايس في ثلاث حلقات على مسلسل المختارات الديني كروس رودز، وهو دراسة عن رجال الدين من مختلف الطوائف.


title: فينسنت برايس

text: مثل برايس في عدد من الأفلام الناجحة ذات التكلفة المنخفضة في الستينات مع روجر كورمان وشركة أميريكان إنترناشنال (AIP) بدءا من فيلم بيت الحاجب (1960) والذي حقق أكثر من مليوني دولار في شباك التذاكر الأمريكي كما مثل في سلسلة أفلام مقتبسة عن أعمال إدغار آلان بو منها الحفرة والبندول (1961)، حكايات الرعب (1962)، كوميديا المشاغبين (1963)، والغراب (1963)، وقناع الموت الأحمر (1964)، ومقبرة ليجيا (1965). كما مثل دور البطولة عن فيلم آخر رجل على الأرض (1964)، وهو أول اقتباس عن رواية أنا أسطورة للكاتب ريتشارد ماثيسون. في عام 1968 مثل برايس دور صياد السحرة ماثيو هوبكنز في فيلم جنرال ويتشفايندر. كما أدى دور البطولة في أفلام كوميدية، ومن أهمها دكتور غولدفوت وآلة البيكيني (1965) وتتمته دكتور غولدفوت وفتيات القنابل (1966). في عام 1968 لعب دور فنان غريب الأطوار في المسرحية الموسيقية Darling of the Day أمام باتريسيا روتليدج.


title: فينسنت برايس

text: كان برايس يستمتع بلعب دور إغهيد في المسلسل التلفزيوني باتمان. وقالت إيفون كريغ، التي لعبت دور باتجيرل، أن برايس كان أفضل شرير في المسلسل بالنسبة لها. ويقال أنه في أحيان كثيرة كان يرمي البيض على الممثلين بعد انتهاء التصوير، فتبدأ بينهم معركة بالبيض. وبدأ في الستينات دوره كضيف على برنامج هوليوود سكويرز، حتى أصبح ضيفا منتظما بعد ذلك.


title: فينسنت برايس

text: من عام 1962 إلى عام 1971، عرضت مجموعة سيرز روبك – «مجموعة فنسنت برايس للفنون الجميلة»، وباعت حوالي 50,000 قطعة من الفنون الجميلة للعامة. جمع برايس وعرض مجموعة ضمت أعمال رامبرانت وبيكاسو ودالي وغيرهم.


title: فينسنت برايس

text: استضاف برايس برنامج رعب على راديو بي بي سي في أوائل السبعينات بعنوان سعر الخوف، وهو تلاعب لفظي باسمه. وظهر في فيلم الدكتور فايبس البغيض (1971) وتتمته الدكتور فايبس ينهض مجددا (1972)، مسرح الدم (1973). وقد سجّل برايس قراءات درامية لقصص وقصائد قصيرة للكاتب إدغار ألان بو، والتي جمعت مع قراءات من قبل باسيل راثبون.


title: فينسنت برايس

text: انحسر عمل برايس في مجال السينما في منتصف السبعينات حيث عانت أفلام الرعب نفسها من الركود، اتجه أكثر نحو العمل الصوتي والسرد والإعلانات. كما ظهر ضيفا على برامج تلفزيونية خاصة ومسلسلات عديدة. ومنها برنامج مابتس عام 1976.


title: فينسنت برايس

text: في صيف عام 1977، بدأ برايس بتمثيل دور أوسكار وايلد في مسرحية رجل واحد بعنوان “تحويلات ومسرات” كتبها جون غاي وأخرجها جو هاردي. وتقع أحداث المسرحية في مسرح باريسي في ليلة حدثت قبل سنة واحدة قبل وفاة وايلد. حققت المسرحية نجاحا في كل مدينة عرضت فيها باستثناء مدينة نيويورك. في صيف عام 1979، لعب برايس دور وايلد في تابور أوبرا هاوس في ليدفيل، كولورادو، في نفس المسرح الذي صعد عليه وايلد وتحدث منه إلى عمال المناجم عن الفن قبل نحو 96 عاما. ثم أدى برايس المسرحية في جميع أنحاء العالم. وذكرت فيكتوريا برايس، في سيرتها عن والدها، أن العديد من أفراد عائلة برايس وأصدقائه يرون أن هذا كان أفضل أدواره. وفي ربيع عام 1979، مثل برايس دور البطولة مع زوجته كورال براون في المسلسل التلفزيوني القصير على CBS بعنوان «تايم اكسبرس». في عام 1979، استضاف برايس برنامجا تلفزيونيا بعنوان «أمريكا تصرخ»، وعرض في جميع أنحاء العالم، وفيه ركب على العديد من الأفعوانيات وقام بسرد تاريخها.


title: فينسنت برايس

text: في عام 1982، قدم برايس دور الراوي في فيلم فنسنت للمخرج تيم بيرتون، وهو فيلم قصير حول صبي صغير يحلم أنه فينسنت برايس. في السنة نفسها، قدم برايس مقطعا على أغنية مايكل جاكسون، ثريلر، على الألبوم بنفس الاسم. وأضيفت نسخة أطول على إعادة إصدار الألبوم عام 2001 وثريلر 25 عام 2008. وكان أحد آخر أدواره الرئيسية، وأحد الأدوار المفضلة لديه، كان صوت الأستاذ راتيغان في فيلم والت ديزني «مغامرات المحقق فأر» في عام 1986.


title: فينسنت برايس

text: من عام 1981 إلى 1989، استضاف برايس مسلسلا تلفزيونيا على محطة PBS بعنوان ميستري. كما ظهر في عدة برامج تلفزيونية مثل مسلسل سكوبي دو، ودعاية لمنظف كلوروكس، وبرنامج مسرح الحكايات الخيالية Faerie Tale Theatre الذي قدمته شيلي دوفال. في عام 1987، قام ببطولة فيلم حيتان أغسطس مع بيت ديفيس وليليان غيش وآن سوذرن، ويروي قصة أختين تعيشان في ولاية ماين وتواجهان أيامهما الأخيرة. وحصل من دوره في الفيلم على الترشيح الوحيد في مسيرته، حيث ترشح لجائزة الروح المستقلة لأفضل ممثل مساعد. وأدخل برايس عام 1989 في ممشى المشاهير في سانت لويس. أما آخر عمل مهم له كان دور المخترع في فيلم إدوارد ذو الأيدي المقصات للمخرج تيم بيرتون (1990).


title: فينسنت برايس

text: كان برايس بارعا في الرواية، واستضيف عدة مرات على برنامج الليلة مع جوني كارسون، حيث أظهر في إحدى المرات كيفية صيد السمك في غسالة الصحون. وكان برايس طباخا وجامع تحف فنية، وألف العديد من كتب الطبخ واستضاف برنامج طبخ تلفزيونية.


title: فينسنت برايس

text: برايس تزوج ثلاث مرات. زواجه الأول كان من الممثلة السابقة إديث باريت، وأنجبت ابنه الوحيد، فنسنت باريت برايس. تزوج برايس لاحقا من ماري جرانت برايس، وأنجب منها ابنته ماري فيكتوريا برايس في 27 أبريل 1962. وأسماها على أول مسرحية ناجحة له وهي فيكتوريا ريجينا. تبرع فينسنت وماري الأعمال الفنية وكمية كبيرة من المال إلى جامعة شرق لوس انجليس في أوائل الستينات لمنح متحف فنسنت برايس الفني هناك. كان زواج برايس الأخير من الممثلة الأسترالية كورال براون، التي ظهرت معه في مسرح الدم (1973). اعتنق برايس الكاثوليكية ليتزوجها، وأصبحت هي مواطنة أمريكية لكي تظل معه.


title: فينسنت برايس

text: درس برايس تاريخ الفن (بالإضافة إلى اللغة الإنجليزية) في جامعة ييل، وكان من محبي وجامعي الفن المعروفين. وقد أنشأ متحف فنسنت برايس الفني في جامعة شرق لوس انجليس، كما عمل كمستشار فني لسيرز في بداية الستينات. واهتم بإيصال وصول الفنون الجميلة إلى الجمهور، ورأى في الصفقة مع سيرز «فرصة لإيصال الفن للجمهور الاميركي».


title: فينسنت برايس

text: تكلم برايس في آرائه السياسية في إحدى المرات وذلك في حلقة من مسلسل «سانت» الإذاعي، التي بثت على راديو بي سي في 30 يوليو 1950. حيث استنكر كافة أشكال التحيز العنصري والديني ووصفه بانه سم وقال أن الأمريكان يجب أن يكافحوا بنشاط ضدها لأنها تشكل وقودا لأعداء الأمة. وعين برايس لاحقا في المجلس الهندي للفنون والحرف تحت إدارة دوايت أيزنهاور؛ ودعا التعيين بأنه «مفاجأة، حيث إنني ديمقراطي».


title: فينسنت برايس

text: عانى برايس من انتفاخ الرئة بسبب تدخينه الشره طوال حياته، وكذلك من مرض باركنسون، وكانت أعراضه حادة وخاصة أثناء تصوير إدوارد سيسورهاندز، مما جعل من الضروري تقليص جدول التصوير.


title: فينسنت برايس

text: ساهم مرضه في تقاعده من مجال الفن ومات بسرطان الرئة في 25 أكتوبر 1993، في مركز UCLA الطبي في سن الثانية والثمانين. وقد أحرق ونثر رماده قبالة بوينت دوم في ماليبو، كاليفورنيا.


title: فينسنت برايس

text: في عام 1951، تبرع برايس بمجموعة كبيرة من مجموعته الفنية الخاصة لجامعة شرق لوس انجليس في مونتيري بارك، كاليفورنيا، حيث أعجب بحماسة الطلاب وحاجة المجتمع لإتاحة الفرصة لتجربة الفن الأصلي بشكل مباشر، وبهذا تأسس متحف فنسنت برايس الفني، وهو أول متحف تملكه كلية مجتمعية في الولايات المتحدة. ويحتوي على أكثر من 9,000 قطعة وتم تقدير قيمتها بأكثر من 5 ملايين دولار.


title: فينسنت برايس

text: بثت شبكة A & E حلقة من برنامج بيوغرافي عن برايس في الليلة التي تلت وفاته، وسلطت الضوء على مسيرته في عالم الرعب، ولكن الحلقة ألغيت ولم تعرض مجدداً لأنها لم تراعِ حقوق النشر. بعد أربع سنوات، أنتجت A & E حلقة محدّثة، وعرضت بعنوان "فنسنت برايس: الشرير متعدد المواهب، والتي بثت يوم 12 أكتوبر 1997. في أوائل عام 1991، حاول تيم بيرتن إنتاج وثائقي شخصي بعنوان "محادثات مع فنسنت"، وصور مقابلات مع برايس في متحفه، ولكن لم يتم إكمال المشروع ووضع على الرف.


title: فينسنت برايس

text: في عام 1999، تم نشر سيرة صريحة ومفصلة عن حياة برايس بقلم ابنته فيكتوريا، ونشرت من قبل مطبعة سانت مارتن. في أواخر مايو 2011، احتفت منظمة السينما سانت لويس بذكرى عيد ميلاد برايس المائة. وشمل الحدث حضور فيكتوريا في متحف التاريخ في ميزوري ومعرضا للسلع التاريخية في المعرض داخل قاعة شيلدون الحفلات.


title: فينسنت برايس

text: أصدر فريق ديب بيربل أغنية بعنوان «فينسنت برايس» في عام 2013 تكريما له. وكان برايس صديقا للفرقة، وظهر في عام 1975 بدور راوي على النسخة الحية من أغنية روجر غلوفر The Butterfly Ball and the Grasshopper's Feast.


title: مفرش الطاولة

text: السِماط أو مفرش الطاولة هو قطعة قماش تستخدم لتغطية طاولة. بعضها عبارة عن أغطية مزخرفه، والتي قد تساعد أيضًا في حماية الطاولة من الخدوش والبقع. تم تصميم مفارش الطاولات الأخرى لكي توضع على مائدة  قبل وضع أدوات المائدة والطعام. تم تصميم بعض مفارش المائدة كجزء من الإعداد العام للطاولة، مع مناديل منسقة، أو مفارش، أو قطع زخرفية أخرى. أنواع خاصة من مفارش المائدة تشمل «المفرش المتدلي» التي تتدلى اطرافه على الطاولة من طرفين فقط و «واقيات الطاولة» التي توفر طبقة مبطنة تحت مفرش المائدة العادي.


title: مفرش الطاولة

text: الأشكال الأكثر شيوعًا لمفارش الطاولة هي أشكال دائرية أو مربعة أو بيضاوية أو مستطيلة، وهي مطابقة لأشكال الطاولات الأكثر شيوعًا. عادة ما تحتوي مفارش الطاولات على بروز متدلي، يشار إليه باسم «السقوط». يتراوح الانخفاض بشكل عام من 6 إلى 15 بوصة على كل جانب من جوانب الطاولة، مع انخفاض أقصر لتناول الطعام غير الرسمي وإسقاط أطول للمناسبات الرسمية. في بعض الأحيان يتم استخدام مفرش يصل إلى الأرض. تتوفر أيضًا مفارش الطاولة المصنوعة حسب الطلب، ويختار بعض الأشخاص صنعها بمفردهم.


title: مفرش الطاولة

text: اليوم، تُصنع مفارش مائدة الطعام عادةً من القطن، أو مزيج بوليستر مع  قطن، أو مادة مغلفة بالبوليستر فينيل كلوريد يمكن مسحها وتنظيفها، ولكن يمكن تصنيعها تقريبًا من أي مادة، بما في ذلك الأقمشة الرقيقة مثل الحرير المطرز. تعتبر سهولة الغسيل من الاعتبارات الهامة لمفارش الطاولات المستخدمة في تناول الطعام، حيث يسهل اتساخها.


title: مفرش الطاولة

text: في العديد من الثقافات الأوروبية، كان غطاء الطاولة الأبيض، أو الذي يسوده اللون الأبيض، هو الغطاء المناسب لطاولة العشاء. في فترة العصور الوسطى المتأخرة، كان فرش الكتان الأبيض عالي الجودة أو القماش القطني على الطاولة جزءًا مهمًا من التحضير لوليمة في أسرة ثرية. بمرور الوقت، أصبحت عادة ترتيب أدوات المائدة على القماش أمرًا شائعًا لمعظم الطبقات الاجتماعية باستثناء الفئات الأشد فقرًا.  مع تغير عادات الأكل في القرن العشرين، تم تطوير مجموعة أكبر بكثير من أنماط إعداد المائدة. لا تزال بعض وجبات العشاء الرسمية تستخدم مفارش المائدة البيضاء، غالبًا بنسيج دمشقي، لكن الألوان والأنماط الأخرى شائعة أيضًا.


title: مفرش الطاولة

text: تُصنع مفارش المائدة والمناديل المصنوعة من بيروجيا منذ العصور الوسطى. هذه المفارش بيضاء مع خطوط وأنماط زرقاء منسوجة بطريقه مميزة. يرتبط هذا النمط أيضًا ببياضات الكنيسة.


title: مفرش الطاولة

text: كانت التصميمات الداخلية الفيكتورية مليئة بالستائر السميكة المهدبة بألوان عميقة، بما في ذلك مفارش الطاولة التي تصل إلى الأرض.


title: مفرش الطاولة

text: تتضمن «الحيلة السحرية» الشائعة سحب مفرش طاولة محمل بعيدًا عن الطاولة مع ترك الأطباق خلفها. تعتمد هذه الحيلة على القصور الذاتي. يعرف باسم سحب مفرش الطاولة أو نزع مفرش المائدة.


title: سمنة أمريكي شمالي

text: السمنة الأمريكي الشمالي أو طير أبو الحناء الأمريكي هو طائر مغرد يتبع جنس السمنة . يتميز بوجود اللون الأحمر-البرتقالي تحت جناحيه. لون منقاره أصفر.


title: فيلما رودولف

text: فيلما رودولف (Wilma Rudolph) هي لاعبة أولمبية لرياضة ألعاب القوى من الولايات المتحدة. شاركت في الأولمبياد الصيفي في 1956–1960، وفازت بما مجموعه 4 ميداليات.


title: سباق جائزة أبو ظبي الكبرى

text: سباق جائزة أبو ظبي الكبرى أو سباق جائزة الاتحاد للطيران الكبرى في أبوظبي هو سباق سيارات الفورمولا واحد يقام في أبوظبي . وأعلن عن إطلاقة في مطلع عام 2007 في مهرجان أبو ظبي للفورمولا واحد في دولة الإمارات العربية المتحدة. وأقيم لأول مرة في يوم 1 نوفمبر 2009 ، على حلبة مرسى ياس.


title: غبيديون

text: غبيديون كانت قبيلة جرمانية شرقية ارتبطت ارتباطًا وثيقًا بالقوط. سجل وجود الغبيديين في المنطقة على طول سواحل بحر البلطيق الجنوبية في القرن الأول الميلادي، بعد أن هاجروا إليها من جنوب السويد قبل بضع سنوات. بعد ذلك، هاجر الغبيديون جنوبًا خلال القرن الثاني وورد ذكرهم في جبال ترانسيلفانيا الشمالية بحلول نهاية القرن الثالث. في القرن الرابع اندمجوا في دولة اللومبادريين في إيطاليا.


title: سباق جائزة أبو ظبي الكبرى

text: كان سباق جائزة أبوظبي الكبرى أول سباق نهاري-ليلي لفئة الفورمولا واحد بحيث يبدأ السباق من الساعة 17:00 بالتوقيت المحلي وينتهي تحت الأضواء الكاشفة المستخدمة لإضاءة وتشغيل كامل الحلبة مع حلول الظلام.


title: سباق جائزة أبو ظبي الكبرى

text: كان موسم الفورمولا واحد 2009 ، هو الموسم الأول لسباق الجائزة الكبرى بأبو ظبي على روزنامة سباقات بطولة العالم.


title: دانييلي بونيرا

text: دانييل بونيرا ("Daniele Bonera") (بريشا، 31 مايو 1981)، يبلغ طوله 183 ووزنه 74، بدأ مسيرته الكروية مع نادي بريشا في عام 1999، واستطاع أن يلعب معه 60 مباراة، ولم يسجل أي هدف، وفي عام 2002 انتقل إلى نادي بارما، ولعب له 111 وسجل فيها هدف واحد، وفي صيف 2006 انتقل إلى نادي إيه سي ميلان، وكان ضمن المنتخب المشارك في أولمبياد أثينا 2004 والحائز على الميدالية البرونزية.


title: لايف (مجلة)

text: لايف هو اسم مجلة أمريكية، كانت واحدة من أشهر المجلات الأمريكية في الولايات المتحدة. نشرت أول طبعة للمجلة عام 1883 من طرف جون أميز ميتشل وكانت تحرر أسبوعيا من طرف شركة النشر الحياة من مانهاتن، نيويورك. في عام 1918 أصبح تشارلز دانا غيبسون رئيس المجلة.


title: هويسالا

text: كانت إمبراطورية هويسالا قوة إقليمية من شعب كاناديغا ظهرت في شبه القارة الهندية، وحكمت معظم أجزاء ما يُدعى اليوم باسم ولاية كارناتاكا الهندية، وذلك بين القرنين العاشر والرابع عشر للميلاد. كانت عاصمة هويسالا في البداية موجودة في بيلور، لكنها انتقلت لاحقًا إلى هاليبيدو.


title: لايف (مجلة)

text: مجلة الحياة المعروفة هي مجلة للتصوير الصحفي التي أسسها هنري لوس عام 1936 في مدينة نيويورك، وكانت أول طبعة للمجلة صدرت في 23 نوفمبر 1936 تحوي صورة لسد فورت بيك في نهر ميزوري في ولاية مونتانا الأمريكية.


title: هويسالا

text: انحدر حكام هويسالا أساسًا من مالينادو، وهي منطقة مرتفعة موجودة في سلسلة غاتس الغربية. في القرن الثاني عشر، وفي حركة لاستغلال للصراعات الداخلية بين إمبراطورية تشالوكيا الغربية وعائلة كالاتشوري في كالياني، احتلوا مناطق من ولاية كارناتاكا الحالية والأراضي الخصبة شمال دلتا نهر كافيري في ولاية تاميل نادو الحالية. بحلول القرن الثالث عشر، حكموا معظم مساحة كارناتاكا وأجزاء صغيرة من تاميل نادو وأجزاء من غربي أندرا برديش وتيلانغانا في هضبة الدكن.


title: هويسالا

text: مثلت حقبة هويسالا مرحلة مهمة في تطور الفن والعمارة والدين في جنوب الهند، أما أكثر الجوانب الباقية حاليًا أهمية هو عمارة هويسالا. يوجد أكثر من مئة معبد باق من فترة هويسالا منتشر على امتداد كارناتاكا.


title: هويسالا

text: تتضمن المعابد المشهورة الباقية «التي تقدم صورة رائعة عن فن النحت الغني» معبد تشيناكيشافا في بيلور ومعبد هويسايوارا في هاليبيدو ومعبد تشيناكيسافا في سوماناتابورا. اهتم حكام هويسالا أيضًا بالفنون الجميلة والأدب، إذ شجعوا ازدهار النشاط الأدبي الكنادي والسنسكريتي.


title: هويسالا

text: يروي الفولكلور الكنادي قصة رجل شاب اسمه سالا، والذي أنقذ معلمه الجايني سوداتا من خلال ضرب نمر صادفه قرب معبد الإلهة فاسانتيكا في أنغادي -المعروفة الآن باسم سوسيفورو- وأرداه قتيلًا. تُترجم كلمة «ضربة» حرفيًا إلى «هوي» باللغة الكنادية القديمة، ومن هنا أتت تسمية «هوي – سالا». ظهرت هذه الأسطورة بدايةً في مخطوطة بيلور الأثرية لفيشنوفاردهانا (1117)، لكن وبسبب وجود عدد من الثغرات في هذه القصة تبقى مجرد أسطورة فولكلورية. قد تكون هذه الأسطورة حدثت بالفعل أو حصلت على الشعبية بعد انتصار الملك فيشنوفاردهانا على سلالة تشولا في تالاكادو إذ تصور رموز هويسالا قتالًا بين المحارب الأسطوري سالا مع النمر، فالنمر يمثل رمزًا لسلالة تشولا.


title: هويسالا

text: لمحت المخطوطات القديمة التي تعود إلى عامي 1078 و1090 إلى أن سلالة هويسالا تنحدر من عائلة يدافا من خلال الإشارة إلى عشيرة يدافا باسم «عشيرة هويسالا». لكن لا توجد أدلة باكرة تربط وبشكل مباشر عشيرة هويسالا بعشيرة يدافا التي تعود أصولها إلى شمال الهند.


title: هويسالا

text: يشير المؤرخون إلى مؤسسي هذه السلالة الحاكمة باعتبارهم من السكان الأصليين لمالينادو اعتمادًا على المخطوطات العديدة التي تدعوهم باسم ماليبارولغاندا أو «سيد الزعماء (التلال) الذكور» (ماليباس قد تعني تلالًا أو زعماء). استخدم ملوك هويسالا هذا اللقب الكنادي بفخر كتوقيع ملكي في مخطوطاتهم. ساعدت المصادر الأدبية الكنادية (جاتاكاتيلاكا) والسنسكريتية (غادياكارنامريتا) أيضًا على تأكيد كونهم سكانًا اصليين للمنطقة المعروفة اليوم باسم كارناتاكا.


title: هويسالا

text: تعود أولى السجلات العائلية لهويسالا إلى عام 950 للميلاد وتدعو أريكالا زعيمًا للعائلة الحاكمة، يليه كل من ماروغا ونريب اكاما الأول (976). كان الحاكم التالي موندا (1006 – 1026) تلاه نريبا كاما الثاني الذي حمل ألقابًا مثل بيرمانادي تظهر تحالفًا باكرًا مع عائلة غانغا الغربية. من هذه البدايات المتواضعة، بدأت سلالة هويسالا بالتحول إلى رديف قوي لإمبراطورية تشالوكيا الغربية. من خلال فتوحات فيشنوفاردهانا العسكرية الواسعة، تمكنت عشيرة هويسالا أخيرًا من الوصول إلى مستوى مملكة حقيقية للمرة الأولى. انتزع غانغافادي من عشيرة تشولا عام 1116 ونقل العاصمة من بيلور إلى هاليبيدو.


title: هويسالا

text: تحقق حلم فيشنوفاردهانا بإنشاء إمبراطورية مستقلة من خلال حفيده فيرا بالالا الثاني، والذي حرر الهويسالا من التبعية بين عامي 1187 و1193. بذلك بدأ الهويسالا كتابعين لإمبراطورية تشالوكيا الغربية ثم أسسوا بالتدريج إمبراطوريتهم الخاصة في كارناتاكا من خلال ملوك أقوياء لعشيرة هويسالا مثل فيشنوفاردهانا وفيرا بالالا الثاني ولاحقًا فيرا بالالا الثالث. خلال هذا الوقت، شهدت هضبة الدكن صراعًا رباعيًا على السيطرة، وكانت الممالك الثلاث الأخرى هي البانديائيون والكاكاتيا والسونا (عشيرة يدافا). تمكن فيرا بالالا الثاني من هزيمة مملكة بانديا العدوانية عندما اجتاحوا مملكة تشولا. حصل على عدة ألقاب منها «مؤسس مملكة تشولا» (تشولا راجيابراتيشتاتشاريا) و «إمبراطور الجنوب» (داكشينا تشاكرافارتي) و «إمبراطور هويسالا» (هويسالا تشاكرافارتي). أسس مدينة بنغالورو وفقًا للقصص الفولكلورية الكنادية.


title: هويسالا

text: مدت عشيرة هويسالا نفوذها إلى المناطق المعروفة اليوم باسم تاميل نادو نحو عام 1225، جاعلين مدينة كنانور كوبام قرب سريرانغام عاصمة إقليمية ما أعطاهم السيطرة على سياسة جنوب الهند التي دخلت فترة من سيطرة هويسالا جنوبي الدكن. حصل ابن فيرا ناراميشا الثاني، والذي حمل اسم فيرا سوميشوارا على لقب شرفي هو «العم» (مامادي) من البانديائيين والتشولا. انتشر نفوذ هويسالا ليشمل مملكة بانديا أيضًا. قرابة نهاية القرن الثالث عشر، أعاد فيرا بالالا الثالث السيطرة على أراض في منطقة تاميل التي سقطت سابقًا نتيجة تمرد بقيادة بانديا، وبذلك وحد الأجزاء الشمالية والجنوبية من المملكة.


title: هويسالا

text: كان هناك تغيرات سياسية هامة قيد الحدوث في منطقة الدكن خلال مطلع القرن الرابع عشر عندما وقعت مساحات واسعة من الهند الشمالية تحت الحكم الإسلامي. عقد سلطان دلهي علاء الدين الخلجي العزم على إخضاع جنوب الهند لسلطته، وأرسل قائده العسكري مالك كافور في رحلة إلى الجنوب بهدف نهب عاصمة السونا ديفاغيري عام 1311. تمكن من إخضاع إمبراطورية السونا بحلول عام 1318 ونُهبت عاصمة الهويسالا هاليبيدو مرتين الأولى عام 1311 والثانية عام 1327.


title: هويسالا

text: بحلول عام 1336، كان السلطان قد أخضع البانديائيين في مادوراي والكاكاتيائيين في ورنجل ومملكة كامبيلي الصغيرة. كانت هويسالا الإمبراطورية الهندوسية الوحيدة التي قاومت الجيوش الغازية. تمركز فيرا بالالا الثالث في تيروفانامالاي وأبدى مقاومة شرسة للغزاة من الجنوب ولسلطنة مادوراي من الجنوب. لاحقًا، وبعد نحو ثلاثة عقود من المقاومة، قُتل فيرا بالالا الثالث في معركة مادوراي عام 1343، وبذلك خضعت الأراضي المستقلة التابعة لإمبراطورية هويسالا للاندماج مع المناطق الواقعة تحت إدارة هاريهارا الأول في منطقة نهر تونغابهادرا. قاومت المملكة الهندوسية الجديدة الغزوات الشمالية، ثم شهدت فترة من الازدهار وأصبحت معروفة باسم إمبراطورية فيجاياناغارا.


title: هويسالا

text: دعمت إدارة هويسالا ذاتها من خلال الواردات الآتية من الاقتصاد الزراعي. قدم الملوك منحًا من الأراضي كمكافآت على الخدمة، ثم وزع ملاك الأراضي الجدد هذه الأراضي على مستأجرين ينتجون المنتجات الزراعية ويستغلون موارد الغابات. كان هناك نوعان من ملاك الأراضي (غافوندا)؛ غافوندا الشعب (براجا غافوندا) كانت طبقة اجتماعية أدنى مرتبة من الأسياد الأثرياء للغافوندا (برابهو غافوندا). كانت المرتفعات (مناطق مالناد) بمناخها المعتدل مناسبة لتربية الماشية وزراعة بساتين الفاكهة والتوابل. انتشرت حقول الأرز والذرة بشكل كبير في السهول الاستوائية (باليناد). جمع الهويسالا الضرائب لقاء أنظمة الري مثل الخزانات والمستودعات المائية المزودة بصمامات وقنوات وآبار بُنيت جميعها على حساب الفلاحين المحلين الذين تحملوا أيضًا نفقات صيانتها. بُنيت خزانات الري الكبرى مثل فيشنوساغارا وشانتيساغارا وبالالاراياساغارا على نفقة الدولة.


title: هويسالا

text: كان استيراد الخيول لاستخدامها في النقل وفرق الفرسان العسكرية للممالك الهندية مجال عمل مزدهرًا على الساحل الغربي. استغل السكان الغابات للحصول على الأخشاب الوفيرة مثل الساج الكبير الذي كان يُصدر عبر الموانئ الموجودة في المنطقة المعروفة حاليًا باسم كيرلا. تذكر سجلات سلالة سونغ الصينية وجود تجار هنود في موانئ جنوب الصين، ما يشير إلى تجارة نشطة بين البلدين عبر البحر.


title: أندي لاو

text: أندي لاو مواليد 27 سبتمبر 1961 في هونغ كونغ، هو ممثل هونغ كونغي بدأ مسيرته الفنية عام 1981. وهو أيضا منتج.


title: فرديناندو الثاني ملك الصقليتين

text: ولد فرديناندو في باليرمو، وهو ابن فرانشيسكو الأول ملك الصقليتين من زوجته الأولى وابنة عمه ماريا إيزابيلا من إسبانيا.


title: خريزة أوروبية

text: الخريزة الأوروبية أو الأشنان الأوروبي أو إشنان القلي أو أبو قابس. أو خُرَيْس. هو نبات حولي أمرط مُنتصب خالٍ من الأوراق من الفصيلة القطيفية يعلو حتى 40 سم. ساقه فردية، لحمية، مأكولة وهي فتية أزهاره غير بارزة تمامًا، مُثلثة، شبه متساوية، في جَثْوات جانبية الارتكاز.


title: فرديناندو الثاني ملك الصقليتين

text: جداه من ناحية الأب كانا الملك فرديناندو الأول ملك الصقليتين والملكة ماريا كارولينا دي هابسبورغ، وجداه من ناحية الأم كانا كارلوس الرابع ملك إسبانيا والملكة ماريا لويزا دي بوربون-بارما.


title: خريزة أوروبية

text: يزهر من آب إلى تشرين الثاني. نبات هامّ لاستثمار الأتربة والأوحال المالحة. انتشاره الجغرافي في بلاد الشام والمغرب العربي ومصر وجنوب آسيا وأوروبا.


title: فرديناندو الثاني ملك الصقليتين

text: فرديناندو الأول وكارلوس الرابع كانا أخوين فكلاهما أبناء كارلوس الثالث ملك إسبانيا وماريا أماليا أميرة ساكسونيا.


title: خريزة أوروبية

text: فيتامين ب1، يود، بروم. نبات مُضاد لداء الحفر، مُنظم الغدد الصماء. يفيد حالات فقر الدم والاضطرابات الغددية. كان يُستعمل بدل الصابون، يُحرق ويُرمد ويُستخرج منه ملح القلى.


title: فرديناندو الثاني ملك الصقليتين

text: اضطرته ثورة ناجحة اندلعت في باليرمو عام 1848 إلى منح المملكة دستورا في العام نفسه. بيد أنه سرعان ما ألغاه وسحق حركات التمرد بوحشية بالغة.


title: جان سيلفان بايي

text: جان سيلفان بايي ـ (15 سبتمبر 1736 ـ 12 نوفمبر 1793) هو فلكي ورياضياتي فرنسي ماسوني، كان من زعماء الثورة الفرنسية السياسيين في بواكيرها. كان أول عمدة لباريس في الفترة من 15 يوليو 1789 إلى 18 نوفمبر 1791. أُعدم بالمقصلة إبان عهد الإرهاب. سميت باسمه إحدى فوهات القمر الصدمية.


title: إم آي آر سي

text: برنامج إم آي آر سي، برنامج قنوات آي.آر.سي لنظام التشغيل مايكروسوفت ويندوز. أنشأه خالد مردم بك في عام 1995. البرنامج كان مشهوراً جداً في عموم العالم ودول العالم العربي والخليج العربي وبالأخص المملكة العربية السعودية.


title: برلين إس باهن

text: برلين إس باهن هو نظام سكة حديد سريع للنقل في برلين وحولها، عاصمة ألمانيا. تم تشغيله تحت هذا الاسم منذ ديسمبر 1930، بعد أن تم تسميته سابقًا بمنطقة التعريفة الخاصة "Berliner Stadt- ،Ring- und Vorortbahnen" (مدينة برلين، المدارات، وخطوط السكك الحديدية في الضواحي). وهو يكمل قطار برلين يو باهن وهو الرابط للعديد من مناطق برلين الخارجية، مثل مطار برلين شونيفيلد.


title: جان سيلفان بايي

text: كانت لبايي إسهامات بارزة في علم الفلك، أهّلته لأن يُنتخب سنة 1763 عضوًا بالأكاديمية الفرنسية للعلوم، كما انتُخب عضوًا بأكاديمية اللغة الفرنسية في 26 فبراير 1784، حيث شغل المقعد رقم 31 حتى وفاته، وانتخب في سنة 1785 عضوًا بأكاديمية النقوش والفنون الجميلة ، ليكون ثاني فرنسي يجمع بين عضوية هذه الأكاديميات الفرنسية الثلاث المرموقة بعد برنار لو بوفييه دي فونتينيل (1657 ـ 1757).


title: برلين إس باهن

text: في العقود الأولى من عملها، كانت القطارات مسحوبة بالبخار. حتى بعد كهربة أجزاء كبيرة من الشبكة، بقي عدد من الخطوط يعمل بالبخار. اليوم، يستخدم مصطلح إس باهن في برلين فقط لتلك الخطوط والقطارات مع نقل الطاقة الكهربائية للسكك الحديدية الثالثة الخاص ببرلين.


title: جان سيلفان بايي

text: تسبب اندلاع الثورة الفرنسية في توقف بايي عن البحث العلمي، إذ انتُخب ممثلًا عن باريس في المؤتمر العام في 12 مايو 1789، ثم انتُخب في 17 يونيو من العام ذاته أول رئيس للمجلس الوطني في عهد الثورة، ثم صار أول عمدة لباريس تحت حكم كوميونة باريس في 15 يوليو 1789 (في اليوم التالي لاقتحام الباستيل)، وظل في منصبه هذا حتى 16 نوفمبر 1791.


title: برلين إس باهن

text: في أجزاء أخرى من ألمانيا وغيرها من البلدان الناطقة بالألمانية، يتم تعيين القطارات الأخرى "أس-باهن" بدون ميزات برلين المحددة. هامبورغ أس-باهن هو النظام الآخر الوحيد الذي يستخدم كهربة السكك الحديدية الثالثة.


title: جان سيلفان بايي

text: في 17 يوليو 1789، زار الملك لويس السادس عشر دار بلدية باريس لإعلان تأييده للثورة، فأهداه بايي الشريط ذا الألوان الثلاثة، رمز الثورة.


title: جان سيلفان بايي

text: تعرض بايي ـ أثناء شغله لمنصب عمدة باريس ـ لانتقادات كامي ديمولان وجان بول مارا، اللذين اعتبراه محافظًا أكثر مما ينبغي. وقد سعى بايي لتعزيز سلطات عمدة باريس وتحجيم نفوذ الجمعية العمومية لكوميونة باريس، وتمكن ـ رغم التهديد والسخرية ـ من تمرير مرسوم 27 سبتمبر 1791 (الذي صدّق عليه المجلس التشريعي في 30 نوفمبر من العام ذاته) والذي أعلن أن اليهود مواطنون فرنسيون، لهم ما للمواطنين الفرنسيين من الحقوق والمزايا.


title: جان سيلفان بايي

text: وفي 17 يوليو 1791، تجمهرت أعداد كبيرة من الجمهوريين بقيادة كامي ديمولان وجورج دانتون في شون دو مارس تنديدًا بقرار المجلس الوطني ببقاء لويس السادس عشر ملكًا على فرنسا مع التحول إلى نظام الملكية الدستورية، فقامت قوات الحرس الوطني الماركيز دو لافاييت بقمع التجمهر بالذخيرة الحية مما أدى إلى سقوط عدد غير معلوم من الضحايا. وقد أدى ذلك إلى انهيار شعبية بايي، ففرَّ إلى نانت، حيث كتب «مذكرات شاهد» (بالفرنسية: Mémoires d'un témoin، نُشرت في ثلاثة أجزاء عامي 1821 و 1822)، وهي سرد غير مكتمل لحياته كشخصية عامة. وقد حل جيروم بيتيون محل بايي كعمدة لباريس في 16 نوفمبر 1791.


title: جان سيلفان بايي

text: في يوليو 1793، سافر بايي من نانت للحاق بصديقه بيير سيمون لابلاس في مولن، غير أن خصومه عرفوه وقبضوا عليه. تعرض بايي لضغوط شديدة للإدلاء باعترافات تدين ماري أنطوانيت لكنه أبى. وفي 10 نوفمبر 1793 مثل بايي أمام محكمة ثورية في باريس، فحوكم محاكمة عاجلة وحُكم عليه بالإعدام في اليوم التالي.


title: جان سيلفان بايي

text: وفي 12 نوفمبر أُعدم بايي بالمقصلة في شون دو مارس (الذي اختير لكونه الموقع الذي وقعت فيه خيانة بايي الكبرى للحركة الديمقراطية). وقد أُخرج بايي للمقصلة تحت المطر والبرد القارس وسباب العامة. ويروى أن أحد من شهدوا إعدامه قال له شامتًا: «هل ترتعش يا بايي؟»، فردّ عليه بهدوء: «أجل، ولكن من البرد لا غير».


title: عقربان

text: العُقْرُبَان أو العَقْرَبَان أو الحَشِيشَة الدُّودِيَّة أو الحَشِيشَة الرُّومِيَّة أو الحَشِيشَة الذَّهَبِيَّة أو حَشِيشَة الذَّهَب (الاسم العلمي: ."Asplenium scolopendrium" L) هي نباتات من الطُّحَال ومن ال الطُّحَالِيَّة ومن السرخسيات.


title: صراخ

text: صَرّاخ أو بومة صراخة ، هو جنس من البوم الحقيقي الصغير. اسم الجنس في اللغة اللاتينية، aegolius، هو نوع من البومة الصّياح التي كان يعتقد أنها طائر نذير شؤم.


title: ساديات الأقدام

text: ساديات الأقدام ، هي من الحيوانات تتبع مزدوجات الأصابع. تتواجد في الأماكن البرية في آسيا وأمريكا الجنوبية وهي تشمل حيوانات الجمال واللاما والفكونة والألبكة. وهي تحتوي على فصيلة واحدة وهي الجمليات وتحتوي أيضاً على فصائل أخرى منقرضة.


title: توني بين

text: ولد توني نيل ويدغوود بين في لندن عام 1925، كان والده ويليام عضواً في البرلمان الليبرالي، دخل توني البرلمان أول مرة عام 1950، وعندما توفي والده عام 1960 ورث بين لقب الفيكونت عنه، واضطر امتثالاً لأحكام القانون إلى التخلي عن عضويته في مجلس العموم بالبرلمان.


title: توني بين

text: أدت جهوده لاستعادة كرسيه بالمجلس إلى صدور قانون النبلاء عام 1963. وبذلك أصبح بين أول نبيل يتخلى عن لقبه، استعاد توني عضويته في البرلمان مرة أخرى عام 1974. بين عامي 1974 و1979 عُين وزيراً للصناعة ثم وزيراً للطاقة.


title: تريفور فرانسيس

text: تريفور فرانسيس ، من مواليد 19 ابريل 1954 في بليموث في إنجلترا، لاعب كرة قدم إنجليزي سابق ومدرب كرة قدم إنجليزي سابق.


title: 2048 (لعبة فيديو)

text: 2048 هي لعبة فيديو من نوع الغاز، صدرت في 9 مارس , 2014، وهي متوفرة على أجهزة تطبيق ويب والهاتف المحمول وأندرويد. اللعبة من تطوير غبريل سيرلي.


title: آتي (أسطورة)

text: آتي أو إيتي هو اسم إلهة إغريقية ارتبط اسمها بالأذى والخداع والخراب. تشير المصادر الإغريقية إلى أن آتي هي ابنة زيوس أو أنها ابنة إيريس. ووفق الأسطورة فإن آتي دفعت زيوس لاتخاذ مواقف متهورة وحمقاء. فما كان من زيوس إلَّا أن طردها من جبل أوليمبس إلى الأرض، وهناك اتخذت آتي من البشر هدفاً لنزعتها الشريرة. ويستخدم اسم آتي من قبل البعض للإشارة إلى أفعال يرتكبها بطلٌ ما بدافع من العجرفة فتنتهي بسقوطه أو هلاكه.


title: شبح الأوبرا (فيلم 1925)

text: شبح الأوبرا هو فيلم رعب صامت أميريكى لعام 1925 اقتباس غاستون ليرو من رواية شبح الأوبرا، من إخراج روبرت جوليان وبطولة لون تشاني، الأب في دور البطولة لشبح مشوه الذي يهاجم دار الأوبرا في باريس، مما تسبب في القتل والفوضى في محاولة لجعل المرأة التي يحبها نجمة. ويبقى الفيلم الأكثر شهرة نظرا للمكياج المروع، الذي إبتكره الشبح لنفسه وكان يحتفظ سرا بالاستوديو حتى العرض الأول للفيلم.


title: 2048 (لعبة فيديو)

text: 2048، هي في الأصل مكتوبة بلغة جافا سكريبت وسي إس إس، وصدرت في 9 مارس 2014، على شاكلة برمجية حرة مفتوحة المصدر، رهنا لرخصة لرخصة إم إي تي.


title: شبح الأوبرا (فيلم 1925)

text: الفيلم يقوم ببطولته أيضا مريم فيلبين، نورمان كيري، آرثر ادموند كاروى، جيبسون جولاند، جون سانت بوليس، وسنيتز ادواردز. كانت آخر عضو على قيد الحياة قامت بالبطولة كارلا لاملي (1909-2014)، ابنة أخ المنتج كارل لاملي، التي لعبت دورا صغيرا باسم «راقصة باليه الأولى» في الفيلم عندما كانت حوالي في 15 من عمرها.


title: شبح الأوبرا (فيلم 1925)

text: الفيلم تم إقتباسه من إليوت ج. كلوسون، توم ريد وريمون إل. شروك وقام بإخراجه روبرت جوليان وقام بمساعدته في الإخراج لون تشاني وإدوارد سيدجويك.


title: شبح الأوبرا (فيلم 1925)

text: يبدأ الفيلم مع لأول مرة من الموسم الجديد في دار الأوبرا في باريس، مع إنتاج شارل جونو " فاوست ". كونت فيليب دي شايني (جون سانت بوليس) وشقيقه، وفيكونت راؤول دي شايني (نورمان كيري) في الحضور. راؤول يحضر فقط على أمل سماع حبيبته كريستين داي المفنية (ماري فيلبين). حققت كريستين ارتفاعا مفاجئا في الصوت من الجوقة لتتجاوز بريما دونا. راؤول يزورها في غرفة خلع الملابس أثناء الأداء، ويجعل نواياه في تمنى أن تقدم كريستين على الاستقالة والزواج منه. كريستين ترفض السماح لعلاقتهما أن تستمر على الطريق بداية حياتها المهنية.


title: شبح الأوبرا (فيلم 1925)

text: في ذروة الموسم الأكثر ازدهارا في تاريخ الأوبرا، الإدارة تستقيل فجأة. وبينما هم يمضون يقولون للمديرين الجدد أن شبح الأوبرا، يسأل عن مربع الأوبرا رقم 5، من بين أمور أخرى. المديرين الجدد يضحكون ويعدونه على سبيل المزاح، ولكن الإدارة القديمة تترك ويملأها الاضطراب.


title: شبح الأوبرا (فيلم 1925)

text: بعد الأداء، فتيات الباليه يشعرن بالانزعاج من قبل مرأى رجل غامض في زى غريب طربوش (آرثر ادموند كاروي)، الذي يسكن في أقبية. بحجة ما إذا كان هو الفانتوم، أم لا قرروا أن نسأل جوزيف بوكيت، وهو كومبارس الذي شهد في الواقع وجه الشبح. يصف بوكيت مشهدا مروعا للفتيات عن هيكل عظمي الذين أخذتهم الدهشة حين أبصروه يلقي بظلاله الغريبة على الجدار. الكومبارس فلورين بابيلون (سنيتز ادواردز) لا يروقه ذلك سيمون (جيبسون جولاند)، الذي يطارده. وفي الوقت نفسه، السيدة. كارلوتا (ولاية فرجينيا بيرسون)، ومغنية الأوبرا الأولى من مسرح أوبرا باريس الكبير إندفعت إلى مكتب المديرين في غضب. وقالت إنها تلقت رسالة من «الفانتوم»، مطالبا كريستين أن تغنى دور مارغريت في الليلة التالية، وهدد بعواقب وخيمة إذا لم تتم الاستجابة لمطالبه. كريستين في غرفة خلع الملابس لها في تلك اللحظة، تتحدث إلى صوت الفانتوم (الذي يراه الجمهور يلقى بظلاله على الحائط وراء غرفة خلع الملابس.) الصوت يحذرها أنها يجب أن تأخذ دور كارلوتا يوم الأربعاء وانها يجب أن تحصر تفكيرها فقط في حياتها المهنية وسيدها.


title: شبح الأوبرا (فيلم 1925)

text: في اليوم التالي، في حديقة بالقرب من دار الأوبرا، راؤول يلتقي كريستين وطلب منها أن تعيد النظر في عرضه. كريستين تعترف أنها قد درست من قبل الصوت الإلهي، «روح الموسيقى»، وأن ما عليها الآن أن تفعل هو الحفاظ على مسيرتها العملية والمهنية. راؤول يقول لها انه يعتقد أن شخصا ما يلعب مزحة عليها ولكنها إنفجرت في وجهه غاضبة.


title: شبح الأوبرا (فيلم 1925)

text: مساء الأربعاء، كارلوتا كانت مريضة وكريستين تأخذ مكانها في الأوبرا. أثناء الأداء، مديرو المسرح يذهبون إلى مربع 5 ليروا بالضبط من الذي اتخذه. حارس المربع لا يعرف من هو، كما أنه لم يرى وجهه. اثنين من المديرين يدخلان المربع والدهشة تملأهما لرؤية شخصية غامضة تجلس. أنها يخرجان من المنطقة ويعيدان تنظيم أنفسهم، ولكن عندما يدخلون المربع مرة أخرى، كان الشخص قد ذهب. في ادائها التالى، كريستين تصل إلى قمة مجدها لها خلال العرض النهائي وتحصل على حفاوة بالغة من قبل الجمهور. عندما يزورها راؤول في غرفة خلع الملابس، تظاهرت أنها لاتعرفه، لأنه مجهول بالنسبة لتلك الموجودة في الغرفة، صوت الفانتوم كان موجودا. راؤول قضى المساء خارج غرفتها، وبعد أن غادر البعض، تماما كان هو على وشك الدخول، يسمع صوت داخل الغرفة. يسمع صوتا جعل نواياه لكريستين: «قريبا، كريستين، سوف تتخذ هذه الروح شكلا وسوف يطالبك بالحب من جانبك !» عندما تترك كريستين الغرفة راؤول يكسر الباب ولكنه يجد الغرفة فارغة. تتلقى كارلوتا مذكرة أخرى من الفانتوم. ومرة أخرى، فإنه يطالبها أن تدعى المرض وتدع كريستين تأخذ دورها ومديري المسرح أيضا قد حصلوا على مذكرة، تؤكد أنه إذا لم تغنى كريستين، فإن الأوبرا سوف تقدم «فاوست» كعرض بديل.


title: أولاماليزتلي

text: أولاماليزتلي وهي لعبة كُرة طقسية كانت تمارس في وسط أمريكا وترجع إلى حوالي سنة 1400 قبل الميلاد حيث كان يلعبها الهنود الحمر في عصر قبل كولومبي واليوم لعبة أولاما تعود أصولها لهذه اللعبة.


title: علم التطور الثقافي

text: علم التطور الثقافي أو علم الميميات Memetics هو أحد طرق النمذجة التطورية لانتقال المعلومات الثققافية بين أفراد المجتمع. أول من رسخ هذه المحاولة كان العالم ريتشارد داوكنز عام 1976، لكن تسجل محاولة سابقة عام 1904 على يد ريتشارد سيمون البيولوجي التطوري الذي ألف كتابا أسماه: "Die Mnemische Empfindungen in ihren Beziehungen zu den Originalenempfindungen" تمت ترجمته للإنكليزية باسم "The Mneme" وهو تحوير لكلمة إغريقية الأصل. عام 1976 استخدم ريتشارد داوكنز مصطلح قريب دعي ميم أو «ميمي» Meme ليصف الوحدة الأساسية للتطور الثقافي الإنساني معتبرا إياها المناظرة للجينات في الوراثة، معتبرا ان الانتساخ والانتقال يحدث بطريقة مشابهة وغن كانت غير متماثلة تماما. يناقش داوكنز في كتابه أن الميمي هي وحدة المعلومات في العقل البشري وهو المنسوخ الطافر خلال عملية التطور الثقافي. فهي النمط الأساسي القادر على التأثير على محيطه والقادر على الانتشار من فرد لآخر. كتاب دازكنز حمل اسم «"الجينة الأنانية"» The Selfish Gene وكان كتابا يركز أساسا على علم الوراثة ولم يشرح فيه كيف تؤثر الوحدة الأساسية للمعلومات في الدماغ على سلوط الإنسان وكيف تنتقل لتؤثر على الثقافة، وسرعان ما أطلقت هذه الأفكار جدالا ونقاشا عميقا بين أوساط علماء الاجتماع. مصطلح «ميمي» نفسه طرحه داوكنز عرضا ولم يقصد تقديم نظرية وافية حوله لذلك لم يتحدد المفهوم أو التعريف الدقيق للميمي أو «الوحدة الأساسية للمعلومات» بشكل دقيق وظلت تأخذ معان مختلفة حسب عالم الاجتماع الذي يستخدمها.