title: أودري لورد

text: تصف لورد هويتها ضمن أساطير الآلهة الأنثوية الإفريقية المتمثلة في الخلق والخصوبة وقوة المُحارِبة في مجلد "وحيد القرن الأسود" (1978). هذه الاستعادة للهوية النسائية الإفريقية تؤدي دورين: فهي تُبنى على تصور الفنون السوداء للقومية الإفريقية الجامعة لكنها أيضا تتحداها. وفي حين وظّف كتاب أخرون مثل أميري بركة وإسماعيل ريد النظرة الكونية الإفريقية بطريقة «استدعت مخزون الآلهة الذكور الجريئين القادرين على خلق الكون الأسود والدفاع عنه» نقلت كتابة لورد «أخلاقيات الحرب إلى طليعة إنثوية لها ذات القوة والخصوبة.»


title: أودري لورد

text: أصبح شعر لورد أكثر انفتاحًا وشخصيةً وأصبحت أكثر ثقة بحياتها الجنسية كلما تقدمت بالعمر. في "كتاب الأخت الغريبة: المقالات والخطب" قالت لورد، «الشعر هو الطريقة التي تساعدنا على تسمية الامسمى لنفكر فيه ... كلما عرّفنا المشاعر قبلناها، والاستكشاف الصادق للمشاعر يصبح ملاذًا لتفريخ الأفكار الأكثر تطرفا وجرأة وراديكالية». عبرت لورد أيضا في ذات الكتاب عن نقدها للتقاليد الأوروبية الأمريكية.


title: أودري لورد

text: كتاب يوميات السرطان (المنشورة 1980 والمستمدة إلى حدٍ ما من يومياتها المكتوبة في أواخر السبعينيات)، و "A Burst of Light" (المنشور 1988) فكلاهما ليسا خياليان ويوثقان ويستكشفان ويعبران عن تشخيص لورد وعلاجها من سرطان الثدي ثم أخيرا تعافيها منه. في كلا العملين، تتناول لورد المفاهيم الغربية للمرض والعلاج والجمال البدني والأطراف الاصطناعية، وكذلك موضوع الموت، والخوف من الموت، ولعب دور الضحية حين يقول مضادًا للنجاة، والقوة الداخلية.


title: أودري لورد

text: في "كتاب الأخت الغريبة: المقالات والخطب" (1984)، تؤكد لورد على ضرورة توصيل تجربة الفئات المهمشة من أجل جعل نضالهم مرئيًا في مجتمع قمعي. وتؤكد على الحاجة لوجود جماعات مختلفة (وخاصة النساء البيض والنساء السود) لإيجاد أرضية مشتركة في تجارب الحياة.


title: أودري لورد

text: أحد أعمالها في "كتاب الأخت الغريبة: المقالات والخطب" هو «أدوات السّيد لن تفكّك بيت السّيد». تشكك لورد في إمكانية التغيير وفي مداه ما دام يُنظر للمشاكل بعدسة عنصرية أبوية. أكدت لورد أن على النساء ألا ينظرن إلى اختلافات النساء الأخريات كشي ينبغي تحمّله، بل كشيء خلّاق وليتحقق كيانهن في العالم. سيخلق هذا مجتمعًا يحتضن الاختلافات، وسيؤدي في نهاية المطاف إلى التحرير. توضح لورد «فرّق تسد، في عالمنا يجب أن تبدّل إلى عرّف ومكّن»، وتؤكد أن على المرء أن يثقف نفسه عما تعرض له الآخرون من اضطهاد لأن الاعتقاد بأن الجماعة المهمشة ستثّقف القامعين هو استمرار للفكر العنصري الأبوي. وتوضح أن هذه أداة أساسية يستخدمها القامعون لجعل المقموعين مشغولين بما يهمّ القامع. خلصت أخيرًا إلى أنه من أجل إحداث تغيير حقيقي لا يمكننا العمل ضمن إطار عنصري أبوي لأن التغيير الذي سيحدث تحت هذا الإطار لن يدوم.


title: أودري لورد

text: إحدى مقالات كتاب "الأخت الغريبة" أيضا هي «تحويل الصمت إلى لغة وأفعال». تناقش لورد أهمية الكلام، حتى عند الخوف لأن صمت لن يحميه من التهميش والقمع. يخشى الكثير من قول الحق لأنه مؤلم، ومع ذلك يجب أن يؤخذ في عين الاعتبار هل هو وقت مناسب للتحدث أم لا. تشدد لورد على أن «تحويل الصمت إلى لغة وأفعال هو اكتشاف للذات، وهذا يبدو محفوفًا بالخطر». يخاف الناس من ردود أفعال الآخرين عند التحدث، ولكن غالبًا بتطلب الوضوح، وهي ضرورية للعيش. تضيف لورد: «يمكننا الجلوس في زوايانا ونكتم أصوتنا للأبد بينما تُهدرن شقيقاتنا وأنفسنا، بينما يتم تشويه أبنائنا وتدميرهم ، بينما تسمم أرضنا ؛ يمكننا الجلوس في زوايانا الآمنة صامتين كالقنيًنة ، وسييتمر خوفنا ولن يقل.» يتعلم الناس احترام خوفهم من التحدث أكثر من الصمت ، ولكن في نهاية المطاف ، فإن الصمت سيخنقنا على أي حال ، لذلك فالنتحدث عن الحقيقة.


title: أودري لورد

text: في عام 1980، بالاشتراك مع باربرا سميث وشيري موراغا ، شاركت في تأسيس «طاولة المطبخ: نساء من ملون الصحافة»، وهي أول ناشرة أمريكية عن نساء ملونات . كان لورد شاعر ولاية نيويورك من عام 1991 إلى عام 1992.


title: أودري لورد

text: سنوات برالين 1984-1992: وثائقي عن أيام أودري لورد في ألمانيا وقيادتها لحركة الألمان من أصل أفريقي لمنح السود الفرصة لتأسيس هويتهم بدون ضغوطات الصور النمطية والتمييز العنصري. بعد تاريخ طويل من العنصرية الممنهجة في ألمانيا ، قدّمت لورد شعورًا جديدًا لتمكين الأقليات. رأينا في الفيلم ، كيف تتجول لورد في الشوارع بفخر على الرغم من الحمّلقة والكلمات المحبطة. يتضمن الفلم على لحظات مهمة كان من المهم أن يشاهدها الناس في ذلك الوقت ولقد ألهمهم ذلك لأكتشاف هوياتهم خارج التصنيفات التي وضعها المجتمع عليهم. يقوم الفيلم أيضًا بتثقيف الناس حول تاريخ العنصرية في ألمانيا. وهذا يمكّن المشاهدين من فهم كيف وصلت ألمانيا إلى هذه النقطة في التاريخ وكيف تطور المجتمع.


title: أودري لورد

text: يوثق الفيلم جهود لورد لتمكين وتشجيع النساء على بدء الحركة الأفرو-ألمانية. بدأت بمجموعة صغيرة من الصديقات يجتمعن في منزل أحد الصديقات للتعرف على أشخاص سود آخرين ، وتحولت إلى ما يعرف الآن باسم الحركة الأفرو-ألمانية. ألهمت لورد النساء السود لدحض تسمية «Mulatto»، وهو وصف فرض عليهن ، وتحويله إلى «الأفرو - ألمانية» التي صيغت حديثًا ، وهو المصطلح الذي يشعرهم بالفخر. ألهمت لورد نساء الأفرو-ألمانية لإنشاء مجتمع لمن يتبنون نفس التوجهات. لم تلتقي بعض النساء من أصل أفريقي ، مثل Ika Hugel-Marshall ، قط بشخص من أصل أفريقي، وكانت تتيح هذه الاجتماعات فرصًا للتعبير عن الأفكار والمشاعر.


title: أودري لورد

text: تركز كتابات لورد على «نظرية الاختلاف»، وهي فكرة أن المعارضة الثنائية بين الرجل والمرأة هي فكرة مُفرطة في التبسيط ؛ على الرغم من أن النسويات كن يأكدن على الوحدة ، إلا أن لورد كانت ترا أن من يصنفن كنساء ينقسمن بدورهن إلى أقسام فرعية.


title: أودري لورد

text: تحدثت لورد عن قضايا العرق والطبقية والعمر والجنس والنشاط الجنسي ، وفي وقت لاحق من حياتها ، تحدثت عن المرض المزمن والعجز ؛ وأصبح هذا أكثر بروزًا في سنواتها الأخيرة بسبب اصابتها بالسرطان. كتبت عن كل هذه العوامل باعتبارها أساسية لتجربتها كامرأة. قالت إنه على الرغم من أن الاختلافات في الجندر قد حظيت بكل التركيز ، إلا أنه من الضروري أن يتم الاعتراف بالاختلافات الأخرى. كتب الناقد كارمن بيركل ، «تشدد لورد على أصالة التجربة». تريد لورد قبولها باختلافاتها وليس الحكم عليه؛ ولا تريد أن تندرج ضمن فئة عامة واحدة «كالمرأة». تُعرف هذه النظرية اليوم باسم التقاطعية.


title: أودري لورد

text: على الرغم من الاعتراف بأن الاختلافات بين النساء واسعة ومتنوعة ، فإن معظم أعمال لورد تهتم بمجموعتين فرعيتين تهمها بشكل أساسي - العرق والجنسانية. في Ada Gay Griffin و Michelle Parkerson ، الفيلم الوثائقي «ابتهال النجاة: حياة وأعمال أودري لورد»، تقول لورد: «اسمحوا لي أن أخبركم أولاً ما معنى كوني شاعرة سوداء في الستينيات. هذا يعني أن أكون غير مرئية. هذا يعني أن أكون غير مرئية حقا. هذا يعني أن أكون غير مرئية بشكل مضاعف كامرأة نسوية سوداء. هذا يعني أن أكون غير مرئية ثلاث مرات كسحاقية وسوداء ونسوية».


title: أودري لورد

text: كتبت مقالها «الإثارة كقوة» عام 1978، في "كتاب الأخت الغريبة: المقالات والخطب،" نظرية لورد الإثارة كقوة للنساء عندما فقط يتعلمن تحرير أنفسهن من القمع وتبني عليه. تقترح استكشاف الإثارة وتجربتها من أعماق القلب، لأنها ليست فقط إشارة إلى الحياة الجنسية، بل أيضا شعور بالمتعة والحب والإثارة التي تشعر بها النساء تجاه أي مهمة أو تجربة تشبع رغباتهم ، سواء كان ذلك قراءة كتاب أو حب شخص أو وظيفة . ترفض لورد «الاعتقاد الخاطئ بأن قمع الإثارة الجنسية من حياتنا ووعينا هو ما يمكن المرأة أن تكون قوية حقًا. ولكن هذه القوة وهم، لأنه يتم تصنيعها في سياق نماذج السلطة الذكورية.» تشرح لورد كيف المجتمع الأبوي أخطأ في تسميته واستخدمه ضد النساء ، وسبب خوف النساء منها. تخاف النساء ذلك أيضًا لأن الإثارة الجنسية قوية وشعورها عميق. يجب أن تتقاسم النساء قوة بعضهن البعض بدلاً من استخدامها بدون موافقة ، لانه تعسف. يجب أن تكون وسيلة لربط الجميع في اختلافاتهم وأوجه التشابه بينهم. استخدام الإثارة كقوة يسمح للمرأة لاستخدام معرفتها وقوتها لمواجهة قضايا العنصرية ، الأبوية ، والمجتمع المكافح للإثارة.


title: أودري لورد

text: يعتبر مركز كالين-لورد الصحي في مدينة نيويورك (الذي يحمل تقديرًا اسمي لميشيل كالين وأودري لورد)، وهو مكرس لتقديم الرعاية الصحية الطبية لمجتمع المثليين في المدينة دون النظر إلى المقدرة المادية على دفع التكاليف. يعدّ كالين-لورد مركز الرعاية الأولية الوحيد في مدينة نيويورك الذي تم إنشاؤه خصيصًا لخدمة مجتمع المثليين.


title: أودري لورد

text: كما تأسس مشروع أودري لورد في عام 1994 وهو مؤسسة مقرها في بروكلين للأشخاص ذوي الميول الجنسية المثلية والملونين. تركز المنظمة على التنظيم المجتمعي والنشاط اللاعنفي الراديكالي حول القضايا التقدمية داخل مدينة نيويورك ، لا سيما فيما يتعلق بمجتمعات المثليين والمثليات ومرض الإيدز ونشاط فيروس نقص المناعة البشرية والنشاط المؤيد للهجرة وإصلاح السجون والتنظيم بين الشباب الملونين والفتيات الملوّنات.


title: أودري لورد

text: قُدّمت جائزة أودري لورد أيضا أول مرة عام 2001 وهي جائزة أدبية سنوية تقدمها دار نشر المثلث لتكريم أعمال الشعر المثلية.


title: أودري لورد

text: وفي عام 2014 ضُمّت لورد إلى مشية الإرث، وهو عرض عام في الهواء الطلق في شيكاغو يحتفل بتاريخ مجتمع المثليين.


title: أودري لورد

text: شُخّصت لورد لأول مرة بسرطان الثدي في عام 1978 وخضعت لعملية استئصال الثدي، بعد ست سنوات، شُخّصت بسرطان الكبد. بعد تشخيصها لأول مرة ، كتبت كتاب "يوميات السرطان" الذي فاز بجائزة أفضل كتاب لجمعية المكتبات الأمريكية في عام 1981. أُنتج عن لورد "فيلم" وثائقي بعنوان «"ابتهال النجاة: حياة وأعمال أودري لورد»،" الذي يتناول حياتها كمؤلفة وشاعرة وناشطة في مجال حقوق الإنسان ونسوية ومثلية ومعلمة وناجية ومحاربة ضد التعصب. نقل عنها: «ما تركته ورائي له حياته. قلت هذا عن الشعر. قلت هذا عن أطفالي. حسنًا ، وهذا ما أقوله لنفسي المصتنعة التي كنتها».


title: أودري لورد

text: سميت لورد «شاعرة البلاط» في ولاية نيويورك منذ عام 1991 حتى وفاتها. عندما منحها الحاكم ماريو كومو هذا اللقب قال «خيالها ممتلئ بشعور حاد تجاه الظلم العنصري والقسوة والتحيز الجنسي ... إنها تصرخ كصوت للإنسانية الساخطة. أودري لورد هي الصوت البليغ الذي يتحدث بلغة يمكنها الوصول ولمس الناس في كل مكان.» نالت في عام 1992 على جائزة بيل وايتهيد لإنجاز العمر من دار نشر المثلث للنشر . أسست دار النشر المثلث للنشر في عام 2001 جائزة أودري لورد لتكريم أعمال الشعر المثلية.


title: أودري لورد

text: توفيت لورد بسبب سرطان الكبد في سن الثامنة والخمسين يوم 17 نوفمبر 1992، في سانت كروا ، حيث كانت تعيش مع غلوريا جوزيف. قبل وفاتها، أقيم طقس تسمية أفريقي سميّت فيه «غامبا أديسا» الذي يعني «المحاربة: التي تجعل معناها معروف».


title: أودري لورد

text: تزوجت لورد من المحامي إدوين رولينز في عام 1962، الذي كان رجلاً أبيض مثلي الجنس. طلّقت عام 1970 بعد أن أنجبا طفلين: إليزابيث وجوناثان. أصبحت لورد مديرة أمناء مكتبة مدرسة تاون في مدينة نيويورك من عام 1966 إلى عام 1968.


title: أودري لورد

text: كانت لورد في علاقة قصيرة مع النحاتة والرسامة ميلدريد طومسون من عام 1977 إلى عام 1978. التقيا في نيجيريا عام 1977 في المهرجان العالمي الثاني للفنون والثقافة السوداء والإفريقية. استمرت علاقتهما خلال الوقت الذي عاشت فيه طومسون في العاصمة واشنطن


title: أودري لورد

text: وخلال مكوثها في ميسيسيبي، التقت بفرانسيس كلايتون أستاذة علم النفس التي كان من المفترض أن تكون شريكة حياتها الرومانسية حتى عام 1989.


title: أودري لورد

text: عاشت لورد مع شريكة حياتها النسوية السوداء د. جلوريا جوزف استقرا معًا في مسقط رأس جلوريا سانت كروا، وأسسا معًا العديد من المنظمات مثل مدرسة تشي لومومبا والتحالف النسائي في سانت كروا في جزر فيرجن الأمريكية والأختية في دعم الأخوات في جنوب إفريقيا ودوك لوك أبيري.


title: أودري لورد

text: «مقابلة مع أودري لورد»، ضد السادية المازوشية: تحليل نسوي جذري. روبن روث ليندن (شرق مدينة بالو ألتو، كاليفورنيا: ضفدع في البئر)، 1982.


title: سابينا شبيلرين

text: سابينا سبييلراين (و. ) هي نفسانية، وطبيبة، وطبيبة نفسية، وكاتِبة، من الإمبراطورية الروسية، ولدت في روستوف-نا-دونو، توفيت في روستوف-نا-دونو، عن عمر يناهز 57 عاماً.


title: سابينا شبيلرين

text: كانت شبيلرين رائدة في مجال التحليل النفسي وهي من أوائل ممن يعود إليهم الفضل في إدخال مفهوم حافز الموت. وكانت أحد أولى المحللين النفسيين ممن أجروا دراسة حالة على الفصام، ونشروا أطروحة حول الموضوع في دورية متخصصة بالتحليل النفسي. ازداد الاعتراف بشبيلرين كإحدى المفكرين الهامين والخلاقين ممن همشهم التاريخ بسبب نهجها الانتقائي غير المألوف ورفضها الانضمام لطرف أو آخر ومقاربتها النسوية لعلم النفس ومقتلها في الهولوكوست.


title: سابينا شبيلرين

text: واصلت شبيلرين مساعدة يونغ في المخبر خلال فترة دراستها في الكلية الطبية كما كانت تفعل حين كانت أحد مرضاه المقيمين في المشفى. كذلك حضرت جولاته في العنابر واجتمعت معه في سياق اجتماعي. استمرت المشاعر الجياشة التي طورتها شبيلرين تجاه يونغ حين كانت مريضة عنده في المشفى خلال سنواتها الثلاث الأولى في الكلية الطبية، وطورت نزوة حول إنجابها لطفل منه يدعى سايغفريد. لم تتلقى بعدها أي علاج إضافي منه، وذلك رغم محاولاته غير الرسمية لتحليل أمنيتها في أن تحمل بطفلٍ منه بدايةً من أواخر عام 1907 تقريبًا. بدأ شبيلرين ويونغ الانخراط في لقاءات زاد طابعها الحميمي مع دخولها السنة الرابعة في الكلية الطبية خلال صيف عام 1908، والتي وصفتها في يومياتها بـ«الشِعر». تختلف الآراء حيال حقيقة دخول الاثنين في جماع جنسي من عدمه. راجع جون لاونر الدليل على ذلك من يومياتها ورسائلهما في سيرته الشخصية عن حياة شبيلرين بعنوان «الجنس ضد البقاء على قيد الحياة: حياة وأفكار سابينا شبيلرين» الصادر عام 2015. وتوصل إلى انخراط الاثنين بعلاقة جسدية شبقية توافقية، بيد أنها لم تبلغ حد الإيلاج الجنسي. ويدعم هذا ما ذكرته شبيلرين في رسالة بعثتها إلى أمها تقول فيها: «بقينا حتى الآن في مرحلة الشِعر غير الفادح.» أوجز لانس أوينز الدليل الذي يوثق الأمر بصورة أوسع في دراسة نشرها عام 2015 تحت عنوان «يونغ واقعًا في الحب: لغز الكتاب الجديد». يعرض المحلل النفسي الفرويدي والباحث المختص في تاريخ التحليل النفسي زفي لوثين أقوى دليل مدعم بالأدلة حيال عدم ممارسة الاثنين للجماع في علاقتهم الجنسية. يلخص لوثين استنتاجاته قائلًا:«يميل الناس إلى تصديق ما تمليه عليهم مشاعرهم وتوقعاتهم وانتقالاتهم... ما يجدر على أحكامنا حقًا توجيهه هو ما لم يحاول بطلا القصة تأكيده بأنفسهم بتاتًا ألا وهو عدم ممارستهما للجنس. وفي التحليل النهائي لمسألة تصديقنا لشهادتهما أم لا. أنا تخيرت تصديقهما، وليس بدافع التزمت بل لأن نظرة الناس للعلاقات الجنسية ما قبل الزواج في تلك الأيام ولا سيما بالنسبة لما ينطبق على شبيلرين، كانت مختلفة عن نظرتنا لها في يومنا هذا، وكذلك من الأسباب الكامنة وراء الأمر هو أن الرغبة الجنسية التي خلت من الجماع كانت تعد مثيرةً للمشاعر وأكثر رومانسية من الجنس الشامل للجماع. ومع ذلك فإن الحكايات الجنسية المغلوطة لا تندثر بسهولة إذ أنها تقدم موادًا باهرة لعدد من الإنتاجات المسرحية والكثير من المقالات في الصحافة الشعبية والدوريات المهنية.»بادر يونغ إلى مراسلة فرويد بخصوص علاقته مع شبيلرين خلال الأشهر اللاحقة، وفي هذه الرسائل اتهمها في بادئ الأمر بمحاولة إغرائه دون نجاح يذكر، وبعدها اعترف بدخوله في علاقة رومانسية معها. بعث يونغ مجموعة من الرسائل إلى والدة شبيلرين كتب في إحداها: «لا يمكن لأحد أن يمنع صديقين من فعل ما يحلو لهم... والأرجح هو دخول شيء جديد في العلاقة». كذلك بادرت شبيلرين إلى مراسلة فرويد موضحةً بأن علاقتهما اتسمت على مدى بضعة أشهر بطابعٍ جسدي بطريقة أو بأخرى، ودخل فيها ما عاودت شبيلرين تسميته بـ«الشِعر»: «حصل في النهاية ما لا يمكن تلافيه... وبلغ حدودًا لم يعد بمقدوره بعدها تحمله وأراد ممارسة الشِعر. لم أستطع ولم أرد المقاومة للعديد من الأسباب». هددت إيفا شبيلرين بتبليغ يوجين بليولر عنه وقدمت إلى زيورخ حتى تقوم بذلك، ولكنها عدلت عن قرارها في النهاية. وفي الأثناء قدّم يونغ استقالته من منصبه الطبي في مشفى زيورخ الجامعي للطب النفسي، ومع ذلك واصل مزاولة عمله المخبري وتدريسه في الجامعة. يمر سردٌ في كتاب لاونر والمأخوذ عن إحدى الوثائق على ذكر هذه الأحداث، ومن ضمنها المراسلة ثلاثية الأطراف ما بين شبيلرين ويونغ وفرويد.


title: سابينا شبيلرين

text: واصل شبيلرين ويونغ علاقتهما في صيف عام 1909، وذلك بعد فترة انقطاع دامت عدة أشهر نظرًا للجدل السالف ذكره. واستمر الاثنين في رؤية بعضهما على انفراد حتى الأشهر الأخيرة من سنة 1910. غادرت شبيلرين زيورخ بصورة دائمة في شهر يناير من عام 1911 تقريبًا. عاودت شبيلرين الإمعان في تخيلاتها حول حملها بابن يونغ، وذلك تبعًا لما ورد في إدخال ضمن يومياتها الخاصة يعود إلى يوم 11 سبتمبر عام 1910 أي قبل أربعة أشهر من تركها ليونغ ورحيلها عن زيورخ وتخرجها من الكلية الطبية. كانت سابينا في الواقع مدركة تمامًا لاستحالة إنجابها لابن من يونغ، وكيف كان من شأن ذلك إفساد فرصها في إيجاد حب آخر، فضلًا عن تسببه بتدمير طموحاتها العلمية والمهنية:«لن يقبلني أي مكان وأنا بصحبة طفل صغير. وهذا سيكون أفضل احتمال ممكن؛ فماذا لو لم أحمل حتى؟ حينها علاقتنا الحميمة ستتسبب في تدمير صداقتنا الخالصة، وصداقتنا هي أمر يعز علي بشدة.»يرجّح هذا الإدخال الشخصي العائد لأواخر عام 1910، والمأخوذ من يوميات شبيلرين حقيقة إدراكها بأنه حتى لو وصل الأمر بينهما إلى حد ممارستهما لعلاقة جنسية فإنها قد لا تحمل منه. وفي حال أقدمت على تلك الخطوة فإن «علاقتنا الحميمة ستتسبب في تدمير صداقتنا الخالصة...» على حد قولها، وهو ما كتبته قبل فترة وجيزة من رحيلها عن زيورخ. وتدلل كلماتها هذه على ما يبدو بأن «الشِعر» الجسدي الذي مارسه يونغ وشبيلرين لم يرقى إلى حد الجماع الجنسي، وذلك بصرف النظر عن طبيعته.


title: سابينا شبيلرين

text: رأى بعض المعلقين في تصرف يونغ تجاوزًا للحدود المهنية، في حين اعتبره آخرون عاقبة غير مقصودة أمكن العفو عنها في سياق التجريب المبكر في أساليب التحليل النفسي. علق المؤرخ والمحلل النفسي الفرويدي برونو بيتلهايم على علاج شبيلرين ونتيجته التي يبدو أنها عادت بالفائدة عليها مشيرًا إلى: «بغض النظر عن المدى الذي كان فيه سلوك يونغ موضع شك من وجهة نظر أخلاقية... فإنه بطريقة أو بأخرى حقق الالتزام الأساسي للمعالج تجاه مريضته ألا وهو شفاؤها». وبالمقابل يرى بيتر لوفينبرغ (وغيره آخرون) بأن ما حصل كان خرقًا للأخلاقيات المهنية «وعرّض منصبه في مشفى زيورخ للخطر، وأدى إلى تخاصمه مع بليولر وتركه لجامعة زيورخ».


title: نيفيله

text: نيفيله هي حورية غيمية ظهرت في قصة فريكسوس وهيله، وهي أيضاً إلهة الشفاء، حسب الأسطورة نيفيله هي حورية مخلوقة من قبل زيوس على شكل هيرا وذلك بعد افتقاده لهيرا، ومع هذا نيفيله لم تعوض زيوس عن غياب هيرا، نيفيله تزوجت من أثاماس بعد طلاقه من إينو، فريكسوس وهيله ابني أثاماس ونيفيله كانوا مكروهين من زوجة والدهم إينو التي جعلتهم غير قادرين على النمو، ذكرت الأساطير أن الفلاحين أثناء المجاعة طلبوا معونتها في حين أن إينو أرسلت رجال لقتل فريكسوس بعدما إدعت أنها تعاني منه، وقبل أن يقتل فريكسوس يتم إنقاذه مع شقيقته هيله عن طريق طائر ذهبي أرسل بواسطة والدتهما الحقيقة نيفيله فيعبر بهم الطير بحر الدردنيل ويوصلهم إلى كولخيس ويبقون تحت حماية ملكها آيتيس حيث يتزوج هناك من كالكيوبي ابنة آيتيس، في حين يقوم فريكسوس بمنح الصوف الذهبي لأيتيس والذي يأخذه جاسون فيما بعد.


title: بنزيدين

text: بنزيدين هو مركب عضوي ينتمي إلى مجموعة ثنائيات الأمين العطرية وإلى مجموعة مركبات ثنائي الفينيل. للمركب الصيغة الكيميائية CHN، والتي يمكن كتابتها على الشكل CHNH))، ويكون على شكل بلورات صفراء محمرة.


title: بنزيدين

text: يحضر مركب البنزيدين على خطوتين من نتروبنزين؛ حيث يحول وساطياً إلى مركب "2,1-ثنائي فينيل الهيدرازين" بوجود حفاز من الحديد. تؤدي معالجة المركب بالأحماض المعدنية إلى تفاعل إعادة ترتيب إلى البنزيدين؛ بالإضافة إلى تشكل متصاوغات أخرى.


title: بنزيدين

text: يعد تفاعل إعادة ترتيب البنزيدين من آليات التفاعل المثيرة للاهتمام؛ ويوصف التحول على أنه [5,5] تفاعل سيغماتروبي.


title: بنزيدين

text: للمركب خواص حيوية خطيرة فهو من المسرطنات، وخاصة سرطان المثانة؛ إذ أن مسنقلباته تشكل ناتج إضافة مع غوانين الDNA.


title: بنزيدين

text: يعد مركب البنزيدين أساساً في تحضير مركبات الآزو مثل التوليدين و3،3′-ثنائي كلورو البنزيدين المستخدمة في تحضير الأصبغة مثل أحمر الكونغو.


title: بنزيدين

text: كما كان المركب في السابق يستخدم للكشف عن وجود الدم؛ إذ كان يضاف إلى العينة بوجود بيروكسيد الهيدروجين (الماء الأكسجيني) ويعطي لون أزرق للكشف.


title: هوس الغذاء الصحي

text: الأورثوركسيا العصبية أو ما يعرف بهوس الغذاء الصحي اضطراب غذائي يشير إلى هوسٌ في تناول الأطعمة الصحية. صيغ هذا المصطلح أول مرة عام 1997 من قبل الطبيب الأمريكي ستيفن براتمان حيث بيين فكرة أنّ التعلّق ببعض السلوكيات الصارمة المرتبطة بالطعام الصحيّ قد لا تكون مفيدًا في جميع الأوقات فقد تؤدي إلى نتائج عكسية كالعزلة الاجتماعية والقلق، وفقدان لذّة الطعام وتشاركه مع الآخرين، وفي حالات نادرة تسبب سوء التغذية الحاد أو الوفاة.


title: مفتاح تبديل (لوحة مفاتيح)

text: مفتاح التبديل في لوحة مفاتيح الحاسوب، هو مفتاحٌ يُستخدَمُ لتغيير (تبديل) وظيفة المفاتيح الأخرى. وبهذا فإنه مفتاح مُعَدِّلٌ ، وله وظيفة مشابهة لمفتاح شيفت.


title: هوس الغذاء الصحي

text: في عام 2009، وصفت أورسولا فيلبوت رئيسة الجمعية البريطانية للتغذية والمحاضرين في جامعة ليدز متروبوليتان، بأن الأشخاص الذين يعانون من الأورثوركسيا «يهتمون بجودة الطعام الذي يتناولنه، ويقييدون وجباتهم الغذائية وفقًا لفهمهم الشخصي للأطعمة الصحية». وهذا يختلف عن اضطرابات الأكل الأخرى، مثل فقدان الشهية والشراة المرضي، حيث يركز المصابون على كمية الطعام الذي يتم تناوله ولسا على النوعية


title: هوس الغذاء الصحي

text: يختلف الأورثوركسيا أيضًا عن فقدان الشهية من حيث أنه يؤثر على الجنسين على حدٍ سواء. فقد أظهرت الدراسات أن الأورثوركسيا العصبية موجود بشكل متساوٍ في كل من الرجال والنساء وعدم وجود فروق كبيرة بين الجنسين على الإطلاق. علاوة على ذلك، وجدوت الدراسة ارتباطًا بين الأورثوركسيا وكل من النرجسية والكمالية، ولكن لا توجد علاقة بينها وبين الثقة بالذات. وهذا يدل على أن الأفراد الذين يعانون من الأورثوركسيا يتفخرون على الأرجح بعاداتهم الغذائية الصحية امام الآخرين، وهذه هو السبب الرئيسي وراء فقدان الشهية لديهم.


title: هوس الغذاء الصحي

text: لم يتم الاعتراف بالأورثوركسيا من قبل الجمعية الأمريكية للطب النفسي وبالتالي لم يتم اضافتة كتشخيص رسمي في الدليل التشخيصي الطبي والإحصائي للاضطرابات ا


title: هوس الغذاء الصحي

text: التركيز المفرط على اختيار الطعام الذي سيتناولونه وكيفية شراءه وطريقة إعداده وطهيه، يُنظر للطعام على أنه مصدر للصحة فقط، الضيق والشعور بالاشمئزازعند تناول الأطعمة غير الصحية بنظرهم؛ الإيمان المبالغ فيه بأن تناول أوالابتعاد عن أنواع معينة من الطعام يمكن أن يقي أو يشفي المرض أو يؤثرعلى حياتهم اليومية والحكم وانتقاد الأخرين بناءً على الخياراتهم الغذائية، استمرار الاعتقاد بأن الممارسات الغذائية تعزز الصحة على الرغم من وجود أدلة على سوء التغذية.


title: هوس الغذاء الصحي

text: لم يتم اثبات فيما إذا كان هناك سبب بيولوجي أو وراثي محدد للإصابة بالأورثوركسيا. قد يكون نوع من أنواع اضطرابات الوسواس القهري المتمحور حول الغذاء.


title: هوس الغذاء الصحي

text: عام 2016 تم وضع معايير رسمية لتشخيص مرضى هوس الغذاء الصحي بواسطة Steven bratman و Thom dunnو كانت المعايير كالتالي:


title: هوس الغذاء الصحي

text: التركيز المفرط على الأكل «الصحي»، كما هو محدد في نظريات التغذية أو مجموعة المعتقدات؛ الشعور بضيق عاطفي مبالغ فيه عند اختيار الأطعمة التي يُنظر إليها على أنها غير صحي؛ مما يترتب على ذلك فقدان الوزن، يتم تصور هذا الفقدان بالوزن جانبًا من جوانب الصحة المثالية


title: هوس الغذاء الصحي

text: 2- الضيق النفسي وضعف الاداء الاجتماعي والمهني والاكاديمي بسبب اعتبارها امور ثانوية بالنسبة للحفاظ على المعتقدات الصحية


title: هوس الغذاء الصحي

text: 3-الصورة الإيجابية للجسم، وتقدير الذات، والهوية أو الرضا تعتمد بشكل مفرط على الامتثال لسلوك الأكل «الصحي» المحدد ذاتيًا


title: هوس الغذاء الصحي

text: تم تطوير مجموعة من الأسئلة لتشخيصي مرضى الأورثوركسيا وقد عرفت باسم ORTO_15 ومع ذلك انتقد دن وبراتمان أداة المسح هذه لأنها تفتقر إلى التحقق الداخلي والخارجي المناسب


title: هوس الغذاء الصحي

text: النتائج العلمية لم تجد بعد استنتاجًا نهائيًا لدعم ما إذا كان طلاب التغذية معرضون لخطر أكبر من المجموعات الأخرى للسكان للإصابة بهوس الغذاء الصحي. لا يوجد سوى عدد قليل من الأعمال العلمية البارزة التي حاولت استكشاف هذا المرض الذي لا يزال غامضًا وغير مفهوم، وحاولت تحديد المجموعات الأكثرعرضة لظهور المرض في المجتمع. ومنها دراسة ألمانية أجريت عام 2008 والتي استندت في بحثها إلى ان هوس الطعام الصحي أو الأورثوركسيا أكثر انتشار بين الناس الأكثر معرفة بالتغذية، مثل طلاب التغذية بالجامعة هم مجموعة الأكثر عرضة لاضطرابات الأكل، بسبب التراكم الكبير للمعرفة حول الغذاء وعلاقته بالصحة؛ الفكرة هي أنه كلما عرف المرء المزيد عن الصحة، زاد احتمال حدوث فهم غير صحيح حول النظام الصحة. استنتجت هذه الدراسة أن ميول هوس الغذاء الصحي قد تغذي الرغبة في دراسة علم التغذية، مما يشير إلى أن الكثيرين في هذا المجال قد يعانون من الاضطراب قبل بدء بدراسة التخصص. ومع ذلك، وجدت النتائج أن الطلاب عند الشروع الأولي في الحصول على درجتهم العلمية، لم يكن لديهم الأورثوركسيا أعلى من طلاب الجامعات من غير تخصص التغذية، وبالتالي خلاصة التقرير إلى أن هناك حاجة إلى مزيد من البحث لتوضيح العلاقة بين تخصص التغذية ومرض هوس الطعام الصحي.


title: هوس الغذاء الصحي

text: دراسة مشابهة في البرتغال على طلاب سنة ثالثة بتخصص التغذية (تم استخدام أORTO-15 لتشخيص المرض) أظهرت أنه على الرغم من أن طلاب التغذية والعلوم الصحية يميلون إلى اتباع سلوكيات غذائية أكثر صرامة إلا أن هذه لم تؤد إلى هوس. خلصت هاتان الدراستان المذكورتان إلى أن فهم الطعام بشكل أكبر لدى المرء ليس بالضرورة أن يكون عاملًا للإصابة بالأورثوركسيا، مما يشير إلى أن أخصائيي التغذية ليسوا أكثر عرضه للإصابة. ومع ذلك، فقد تم انتقاد هذه الدراسات على أنها تستخدم أداة مسح معيبة (ORTO-15) إذ أنها تضخم معدلات الانتشار. لذلك شكك العلماء في موثوقية وصلاحية ORTO-15.


title: هوس الغذاء الصحي

text: معظم الدراسات تتفق أن الشباب والمراهقيين هم الأكثرعرضة للإصابة حيث اظهرت دراسات ان ليس هناك علاقة بين التخصص والمرض مما يشير ان انتشار مشكلات الصحية العقلية واضطرابات الأكل في الحرم الجامعي ليس سببها التخصص، وأن تخصصات الصحة والعلوم ليست المؤثر الوحيد. هناك المزيد من الدراسات ربطت بين زيادة استخدام الانستغرام والإصابة بهوس الطعام الصحي حيث نمت شعبية المجتمع الصحي واخذ المعلومات الصحية من وسائل التواصل الاجتماعي مؤخرًا خاصة على منصات مثل الانستغرام نظرًا لأن الشباب والمراهقين يشكلون غالبية مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي، فإن التعرض لهذا النوع من المحتوى يمكن أن يؤدي إلى تطوير سلوك غير صحي.


title: هوس الغذاء الصحي

text: في مقال نشر عام 1997 في مجلة يوغا، صاغ الطبيب الأمريكي ستيفن براتمان مصطلح الأورثوركسيا من اللغة اليونانية حيث (ارثو) تعني صحيح" و (وركسيا) تعني "الشهية"، حرفياً تعني "الشهية الصحيحة"، لكنها تعني عمليًا "النظام الغذائي الصحيح". في عام 2004، نشر فريق من الباحثين الإيطاليين من جامعة لا سابينزا في روما أول دراسة تجريبية في محاولة لتطوير أداة لقياس انتشار الاثوركسيا، والمعروفة باسم اورتو-.15


title: هوس الغذاء الصحي

text: في عام 2015، ورداً على المقالات الإخبارية التي يتم فيها تطبيق مصطلح الأورثوركسيا على من يتبع نظام غذائي معين، حدد براتمان ما يلي: إن أتباع النظام الغذائي ليس لديهم بالضرورة الارثوروكسيا. وينطبق مصطلح «الأورثوركسيا» فقط عندما يتطور إلى اضطراب واتباع نظام غذائي صحي بشكل مبالغ فيه مما بسبب الخوف والرهبة من تناول بعض أنواع الأكل. وكتبت الدكتورة كارين كراتينا للجمعية الوطنية لاضطرابات الأكل تلخص هذه العملية على النحو التالي: «في نهاية المطاف، تصبح خيارات الطعام مقيدة للغاية، من حيث التنوع والسعرات الحرارية، بحيث تتأثر الصحة، وهو تطور مثير للسخرية بحيث يصبح الشخص مكرسًا تمامًا للأكل الصحي».


title: هوس الغذاء الصحي

text: على الرغم من أن الأورثوركسيا غير معترف بها كاضطراب عقلي من قبل الجمعية الأمريكية للطب النفسي، ولم يتم إدراجها في الدليل التشخيصي الطبي والإحصائي للاضطرابات العقلية إلا أنه في كانون الثاني/يناير 2016، نشرت أربعة تقارير وأكثر من 40 مقالة حول هذا الموضوع في مجموعة متنوعة من المجلات المحكمة دوليًا. ووفقًا لدراسة نُشرت في عام 2011، شعر ثلثا عينة مكونة من 111 مختصًا في اضطرابات الأكل من المتحدثين باللغة الهولندية أنهم لاحظوا المتلازمة في ممارساتهم السريرية.


title: هوس الغذاء الصحي

text: جذب مفهوم الأورثوركسيا أو هوس الطعام الصحي كاضطراب أكل حديث التطور انتباه وسائل الإعلام في القرن الحادي والعشرين.


title: فرضية الأرض النادرة

text: في علم الفلك الكوكبي وعلم الأحياء الفلكي، تقول فرضية الأرض النادرة بأن الحياة متعددة الخلايا والمعقدة (الحيوانات) التي ظهرت على الأرض تحتاج إلى دمج من الظروف الفيزيائية الفلكية والجيولوجية صعبة الحدوث. إن مصطلح «الأرض النادرة Rare Earth» أتى من اسم الكتاب "الأرض النادرة: لماذا الحياة المعقدة غير شائعة في الكون؟ Rare Earth: Why Complex Life Is Uncommon in the Universe" (في عام 2000), الذي كتبها بيتر وورد Peter Ward, جيولوجي وعالم إحاثة، ودونالد برونلي Donald E. Brownlee, فلكي وأحيائي فلكي. وكتبهما هي المصدر الرئيسي لهذه المقالة.


title: فرضية الأرض النادرة

text: إن فرضية الأرض النادرة معاكسة تماماً لمبدأ العادية (وهو نوع من المبدأ الكوبرنيكي)، الذي أقترحه كلاً من كارل ساغان وفرانك دريك. ويستنتج المبدأ العادي بأن الأرض مجرد كوكب صخري نموذجي في منظومة كوكبية نموذجية، تقع في منطقة غير مميزة من المجرة الحلزونية العادية. ولذلك، سيكون من المحتمل بأن الحياة المعقدة ستنشأ في أرجاء أخرى من الكون. لكن وورد وبرونلي أعترضوا على هذا المبدأ قائلين بأن: إمكانية الكواكب، والمنظومات الكوكبية، والمناطق المجرية لإستضافة الحياة المعقدة كما هو حادث في كوكب الأرض، نادراً جداً.


title: فرضية الأرض النادرة

text: وبالاستنتاج بأن الحياة المعقدة ليست متوفرة أو شائعة في كوننا، ستكون فرضية الأرض النادرة هو الحل المحتمل لمفارقة فيرمي التي تقول بأنه: «إذا كانت الحياة الفضائية الخارجية شائعة في الكون، فلماذا لم تظهر لنا تلك الحياة؟».


title: فرضية الأرض النادرة

text: تناقش فرضية الأرض النادرة أنّ تطور التعقيد الحيوي يحتاج إلى مجموعة من الظروف وليدة الصدفة مثل المنطقة المجرية الصالحة للحياة، وامتلاك النجم المركزي والنظام الكوكبي الميزات المطلوبة، والنطاق الصالح للحياة، وأن يكون الكوب صخري ذات حجم مناسب، وأن يتميّز بعملاق غازي حارس مثل المشتري والأقمار الطبيعية الكبيرة، والشروط اللازمة للتأكد من أنّ الكوكب يمتلك غلافًا مغناطيسيًأ وصفائح تكتونية، وكيمياء الغلاف الصخري، والغلاف الجوي، والمحيطات، ودور المضخات التطورية مثل التجلد الهائل وتأثيرات النيازك المتفجرة النادرة، وأي شيء يؤدي إلى ظهور خلية حقيقية النوى، والتكاثر الجنسي، والانفجار الكامبري للحيوانات، والنباتات، والشُّعب. ربما تطلب تطور ذكاء الإنسان المزيد من الأحداث حتى الآن، والتي من غير المحتمل أن تحدث بشكل كبير لولا حدث انقراض العصر الطباشيري-الباليوجيني منذ 66 مليون عام، الذي قضى على الديناصورات باعتبارها الفقاريات الأرضية السائدة.


title: فرضية الأرض النادرة

text: يناقش وارد وبراونلي أنّه من المفروض أن تقع العديد من المتغيرات في مجالات ضيقة لدعم كوكب صخري صغير للحياة المعقدة. إنّ الكون ضخم جدًا بحيث يمكن أن يحتوي على العديد من الكواكب المشابهة للأرض. لكن إن وجدت مثل هذه الكواكب فمن المحتمل أن تفصل بينها عدة آلاف من السنوات الضوئية.


title: فرضية الأرض النادرة

text: قد تمنع هذه المسافات التواصل بين أي نوع ذكي يتطور على مثل هذه الكواكب، ويمكن لهذا حل مفارقة فيرمي: «إن كانت الكائنات الفضائية في الكواكب الصخرية الخارجية شائعة، فلماذا ليست ظاهرة؟»


title: فرضية الأرض النادرة

text: تشير "الأرض النادرة" إلى أنّ الكثير من الكون المعروف بما في ذلك أجزاء كبيرة من مجرتنا هي «مناطق ميتة» غير قادرة على دعم الحياة المعقدة. تشكل تلك الأجزاء من المجرة حيث الحياة المعقدة ممكنة المنطقة المجرية الصالحة للحياة، تتميز بشكل أساسي بالمسافة عن المركز المجري. عندما تزداد هذه المسافة:


title: فرضية الأرض النادرة

text: يُستثنى من البند الأول المجالات الخارجية للمجرة، بينما يُستثنى من البندين الثاني والثالث المناطق المجرية الداخلية. لذلك ربما تكون المنطقة المجرية الصالحة للحياة عبارة عن حلقة محصورة بين مركزها غير الصالح للحياة والمجالات الخارجية.


title: فرضية الأرض النادرة

text: يجب أن يحافظ النظام الكوكبي الصالح للحياة أيضًا على موقعه الملائم لمدة طويلة كفاية لتطور عليه حياة معقدة. سيمر المدار المجري لنجم ذات انحراف مداري (إهليلجي أو زائدي) عبر بعض الأذرع الحلزونية، وهي مناطق ذات كثافة نجمية عالية غير مناسبة. لذلك يجب أن يتميز النجم الداعم للحياة بمدار مجري دائري تقريبًا، ذات تزامن وثيق بين السرعة المدارية للنجم والسرعة المدارية للأذرع الحلزونية. يقيد هذا أيضًا المنطقة المجرية الصالحة للحياة ضمن نطاق ضيق من المسافات عن المركز المجري إلى حد ما. حسب لاينويفر وآخرون يجب أن تكون هذه المنطقة حلقة نصف قطرها بين 7000 و9000 فرسخ فلكي، ولا تحتوي على ما يزيد عن 10% من النجوم في مجرة درب التبانة، أي نحو 20 إلى 40 مليار نجم. قام غونزالس وآخرون بتخفيض هذا الرقم إلى النصف، وقدروا أنّه على الأكثر تقع 5% من النجوم في مجرة درب التبانة في المنطقة المجرية الصالحة للحياة.


title: فرضية الأرض النادرة

text: إنّ 77% تقريبًا من المجرات المرصودة هي مجرات حلزونية، ثُلثي المجرات الحلزونية كلها عبارة عن مجرات ضلعية، وأكثر من نصف المجرات التي تشبه درب التبانة تظهر أذرع متعددة. وفقًا لفرضية الأرض النادرة فإنّ مجرتنا هادئة وخافتة بشكل غير عادي (انظر إلى الأسفل)، وهي تمثّل 7% من نوعها فقط. ورغم ذلك، سيظل هذا يمثّل أكثر من 200 مليار مجرة في الكون المعروف.


title: فرضية الأرض النادرة

text: تظهر مجرتنا أيضًا بأنها مناسبة بشكل غير عادي، إذ أنها عانت من اصطدامات أقل مع المجرات الأخرى على مدى آخر عشرة مليارات عام. والتي كان من الممكن أن تتسبب بمستعرات عظمى واضطرابات أخرى أكثر. يبدو أيضًا أنّ الثقب الأسود المركزي لدرب التبانة لا يتمتع بنشاط قوي جدًا أو ضعيف جدًا.


title: فرضية الأرض النادرة

text: يكاد يكون مدار الشمس حول مركز درب التبانة دائري تمامًا بالفعل، ويستغرق ليكمل دورة واحدة 226 مليون عام، ويكاد يكون مطابقًا لفترة التناوب الخاصة بالمجرة. ومع ذلك، تتجمع غالبية النجوم في المجرات الحلزونية الضلعية في الأذرع الحلزونية بدلًا من الهالة، وتميل إلى الحركة في مدارات متراصفة بشكل تثاقلي، لذلك يوجد القليل من النجوم غير الاعتيادية حول مدار الشمس. بينما تتنبأ فرضية الأرض النادرة أنّ الشمس وإن حدث ذلك فنادرًا ما عبرت الذراع الحلزوني منذ تشكلها، حسبت الفلكية كارين ماسترز أنّ مدار الشمس سيعبر خلال ذراع حلزوني رئيسي كل 100 مليون عام تقريبًا. أشار بعض الباحثين أنّ العديد من حالات الانقراض الجماعي تتوافق مع العبورات السابقة للأذرع الحلزونية.


title: فرضية الأرض النادرة

text: يشير النموذج الأرضي إلى أنّ الحياة المعقدة تتطلب ماءً سائلًا، وهذا يتطلب مسافات مدارية ليست قريبة كثيرًا وليست بعيدة كثيرًا عن النجم المركزي، ومقياس آخر للمنطقة الصالحة للحياة أو مبدأ الاعتدال: تختلف المنطقة الصالحة للسكن حسب نوع النجم وعمره.


title: فرضية الأرض النادرة

text: يجب أن يكون النجم مستقر بشكل كبير من أجل حياة متطورة، ويكون النجم نموذجيًا عندما يكون في منتصف حياته، أي يبلغ عمره نحو 4.6 مليار عام. إنّ المعدنية والحجم الملائمين مهمين أيضًا في الاستقرار. تمتلك الشمس تغيّر لمعان منخفض يبلغ 0.1%. لم يُكتشف حتى يومنا هذا نجم توأم للشمس يطابق بشكل دقيق تغير لمعان الشمس، على الرغم من اقتراب بعضها من ذلك. يجب ألا يمتلك النجم مرافقات نجمية كما هو الحال في النظام الثنائي، لأنّ هذا سيشوش مدارات الكواكب. تشير التقديرات إلى أنّ 50% أو أكثر من جميع الأنظمة النجمية هي أنظمة ثنائية. تتحرك المنطقة الصالحة للحياة بالنسبة لنجوم النسق الأساسي بشكل تدريجي جدًا إلى الخارج خلال فترة حياتها حتى تصبح أقزام بيضاء وتتلاشى المنطقة الصالحة للحياة.


title: فرضية الأرض النادرة

text: يسبب الماء السائل والغازات الأخرى المتوفرة في المنطقة الصالحة للسكن الاحتباس الحراري. على الرغم من احتواء الغلاف الجوي للأرض على تركيز بخار الماء الذي يتراوح من %0 (في المناطق القاحلة) و4% (في الغابات المطيرة ومناطق المحيطات) و408.05 جزء من المليون فقط -حتى فبراير عام 2018- من ثاني أوكسيد الكربون. تكفي هذه الكميات الصغيرة لرفع متوسط درجة حرارة السطح نحو 40 درجة مئوية، مع المساهمة الأكبر لبخار الماء، الذي يشكل مع الغيوم ما بين 66% إلى 85% من الاحتباس الحراري، بينما يساهم ثاني أوكسيد الكربون ما بين 9% إلى 26% من هذا الاحتباس.


title: فرضية الأرض النادرة

text: تنخفض معدنية النجوم. إنّ المعادن (التي تعني في علم الفلك جميع العناصر ما عدا الهيدروجين والهيليوم) ضرورية لتشكل الكواكب الأرضية (الصخرية).


title: فرضية الأرض النادرة

text: تنخفض شدة أشعة إكس وأشعة غاما الصادرة عن الثقب الأسود الموجود في المركز المجري وعن النجوم النيوترونية القريبة. وبالتالي فإنّ الكون المبكر، والمناطق المجرية الحالية حيث الكثافة النجمية عالية والمستعرات العظمى شائعة ستكون مناطق ميتة.


title: فرضية الأرض النادرة

text: يقل احتمال الاضطراب التثاقلي للكواكب والكواكب المصغرة بسبب النجوم القريبة عندما تتناقص كثافة النجوم. ولذلك كلما كان الكوكب بعيدًا عن مركز المجرة أو عن الذراع الحلزوني، كلما قل احتمال أن يصدمه نيزك متفجر يمكن أن يسبب انقراض كل الحياة المعقدة على الكوكب.


title: هارولد ومود (فيلم)

text: هارولد ومود فيلم دراما كوميدي أمريكي لعام 1971 من إخراج هال أشبي وأصدرته شركة باراماونت بيكتشرز. يتضمن الفيلم عناصر من الفكاهة السوداء والدراما الوجودية. تدور القصة حول مآثر شاب في أوائل العشرينات من عمره يدعى هارولد شاسين (بود كورت) الذي يشغل عقله فكرة الموت. يبتعد هارولد عن الحياة التي وصفتها له والدته المنفصلة (فيفيان بيكلز)، ويطور ببطء صداقة قوية، تتخذ في النهاية شكل علاقة رومانسية، مع امرأة تبلغ من العمر 79 عامًا تدعى مود (روث جوردون)، وهى أحد الناجين من معسكر اعتقال نازي، وتطلع هارولد عن أهمية الحياة على أكمل وجه، وأن الحياة هي أثمن هدية على الإطلاق.


title: أريابهاتا (قمر صناعي)

text: أريابهاتا هو أول قمر صناعي هندي ، أطلق في 19 أبريل 1975 . حمل اسم أريابهاتا لي هو أوائل الفلكيين-الرياضيين في الهند القديمة قبل الميلاد.


title: هارولد ومود (فيلم)

text: يستند الفيلم إلى سيناريو كتبه كولين هيغينز ونُشر كرواية في عام 1971. وشملت مواقع التصوير في منطقة خليج سان فرانسيسكو مقبرة هولي كروس ومقبرة غولدن غيت الوطنية وأطلال حمامات سوترو.


title: هارولد ومود (فيلم)

text: كان الفيلم غير ناجح تجاريًا ونقديًا عندما تم إصداره، ولكن مع مرور الوقت تكون للفيلم طائفة أتباع cult، وفي عام 1983 بدأ في جني الأرباح. تصنف الفيلم في المرتبة 45 في قائمة المعهد الأمريكي للأفلام لأكثر 100 فيلم مرح في كل العصور، وتم اختياره للحفظ في السجل الوطني للأفلام بمكتبة الكونغرس Library of Congress في عام 1997، لكونه «مهمًا ثقافيًا أو تاريخيًا أو جماليًا».  تم إصدار نسخ دي في دي وبلوراي في 12 يونيو 2012.


title: هارولد ومود (فيلم)

text: الشاب هارولد شاسن، يتمتع بشخصية انعزالية، ولا يصادق من حوله، وهو مهووس بفكرة الموت، ويتجلى هذا الانبهار في قيامه بانتحاراته الوهمية، وقيادة الجنازات، وحضور الجنازات، حتى مع الأشخاص الذين لا يعرفهم، كل ذلك يثير استياءه. تعيش والدته الثرية في حالة غضب من ولدها، وهي مصممة على أن يكون هارولد «طبيعيًا»، بما في ذلك إرساله إلى العلاج للتعامل مع مشكلاته وإيجاد صديقة له من خلال خدمة المواعدة بالكمبيوتر. يلتقى هارولد مع مود في سلسلة من الجنازات، وهي على أعتاب عيد ميلادها الثمانين، وهي أيضًا تحضر جنازات الغرباء. مود مهووسة بالحياة على عكس هارولد، وتفعل كل ما تريد لإرضاء نفسها، وتلعن ما قد يعتقده الآخرون أو كيف يمكن أن يتأثروا. نظرًا لأنها لا تمتلك أي ممتلكات مادية، فهي مهتمة أكثر بالتجارب. تستند صداقتها مع الشاب هارولد في البداية على حوار عن كيفية يمكن تعزيز أولوياتهم، لكن بينما تُظهر مود لهارولد كيف يعيش حقًا، يقع هارولد في حبها. تتقلص علاقتهم المحدودة بالفعل من خلال الرياضيات المطلقة، وتتقلص أكثر حيث تظهر مود لهارولد ليس فقط كيف يعيش بشكل جيد، بل يموت بشكل جيد.


title: هارولد ومود (فيلم)

text: كانت الآراء متباينة حول فيلم "هارولد ومود"، حيث شعر العديد من النقاد بالإهانة من الفكاهة المظلمة للفيلم. كتب روجر إيبرت، مقالة عن الفيلم بتاريخ 1 يناير 1972، حيث منح الفيلم نجمة ونصف من أصل أربعة، قائلاً: "وما حصلنا عليه، أخيرًا، هو فيلم عن المواقف. هارولد هو الموت، والحياة هي مود، وقد تمكن الفيلم من جعل الاثنين يبدوان متشابهين جدًا لدرجة أن الحياة لا تستحق العناء الإضافي. الأسلوب المرئي يجعل الجميع يبدو منتعشًا من متحف الشمع، وكل ما يفتقر إليه الفيلم هو الكثير من الغردينيا والزنابق والورود القديمة في بهو الفندق، مما يملأ المكان برائحة حلوة لاذعة. لا يوجد شيء أكثر للإبلاغ عنه اليوم. لا يصنع هارولد حتى النعش". كما انتقد فينسينت كانبي الفيلم، مشيرًا إلى أن الممثلين "عدوانيون جدًا، مخيفون للغاية، ومن الواضح أن هارولد ومود خلقوا لبعضهم البعض، وهي نقطة يرفض الفيلم نفسه التعرف عليها بنهاية ملتوية يخون، على ما أعتقد، ادعاءاته المؤكدة للحياة.


title: هارولد ومود (فيلم)

text: كان الفيلم مفضلاً لدى الجميع cult favorite، والأهم من ذلك، في مينيابوليس، قام السكان في الواقع باعتصام في دار عرض «وست جايت» لإجبار إدارة الدار على تغيير صورة اعلان الفيلم.


title: هارولد ومود (فيلم)

text: منح موقع الطماطم الفاسدة الفيلم تقييم مقداره 85% بناء على آراء 46 ناقد سينمائي، وكتب الإجماع النقدي للموقع: «كوميديا هال آشبي مظلمة للغاية وملتوية بالنسبة للبعض، وتتجاوز أحيانًا حدودها، ولكن لا يمكن إنكار روح الدعابة الدافئة والقلب الكبير للفيلم».


title: هارولد ومود (فيلم)

text: صنفت نقابة الكتاب الأمريكية the Writers Guild of America في عام 2005 سيناريو الفيلم في المركز 86 في قائمتها التي تضم 101 سيناريو من أعظم سيناريوهات على الإطلاق.


title: هارولد ومود (فيلم)

text: أجرت مجلة «سايت أند ساوند Sight & Sound» استطلاعاً للرأي عام 2012 لأفضل مخرجي الأفلام في العالم، وتم التصويت لصالح «هارولد ومود»، وفي هذه المناسبة قال المخرج الألماني سيراس فريش: «أنا آسف لك يا فيلم «هارولد ومود»، لقد تنكر لك الناس لفترة طويلة، ولكنك فيلمي المفضل».


title: ملعب جاينتس

text: تم وضع حجر الأساس للملعب في نوفمبر 30, 1972. افتتح الملعب في أكتوبر 10, 1976. تم إغلاقه في . في تم هدم هذا الملعب. كانت تكلفة إنشاء الملعب 78 مليون دولار, ( in dollars).


title: وصيف الشرف (فيلم)

text: بلغت ميزانية إنتاج الفيلم حوالي 40 مليون دولار، بينما حصد إيرادات اقتربت من الـ106 مليون دولار من عرضه حول العالم.


title: وصيف الشرف (فيلم)

text: منذ أكثر من عشر سنوات وصداقة قوية تجمع بين توم (باتريك ديمبسي) وهانا (ميشيل موناجان)، وعلى مدار الأحداث تظل هانا هي الشخص الأقرب لتوم؛ التي يثق في الاعتماد عليها أكثر من كل الفتيات اللاتي واعدهن، واللاتي يصل عددهن بالمئات، بينما تحبه هي من كل قلبها ولكن في صمت. يفاجأ توم بأن سفر هانا لمدة ستة أسابيع في رحلة عمل إلى سكوتلاند يفقده توازنه ويشعره بوحدة مريرة، وهو ما جعله يدرك أهمية هانا في حياته، مقررا أن يخبرها بحقيقة مشاعره تجاهها بمجرد عودتها ويطلب يدها للزواج. لكن خطط توم تذهب سدى عندما تسبقه هانا وتخبره بخطبتها من كولين (كيفين ماكيد) الشاب الإنجليزي الأنيق الذي تعرفت عليه بسكوتلاند، وأنهما ينويان الزواج خلال أسابيع؛ لتبدأ حياة جديدة معه بسكوتلاند. يزداد الطين بلّة عندما تطلب هانا من توم أن يعلب دور وصيفة الشرف في زفافها؛ لأنه الشخص الأقرب لها، والأكثر قدرة على تفهم طلباتها، وهو ما يقبله توم على مضض؛ ليثبت لهانا أن حبه لها غير مشروط، ويكون في صحبتها طوال الوقت لعلّه يتمكن من إقناعها بالعدول عن فكرة الزواج حتى ولو في اللحظة الأخيرة.


title: كاريكا (جنس)

text: الكاريكا جنس من نبات كاسيات البذور من فصيلة الباكسيات التي تحتوي نوع واحد فقط وهو البابايا، والتي تنتشر اشجارها الأصلية في المناطق الاستوائية الأمريكية.


title: ن-بوتيل الليثيوم

text: ن-بوتيل الليثيوم (نظامي بوتيل الليثيوم، ويرمز له اختصاراً n"-BuLi") هو مركب ليثيوم عضوي يستخدم كعامل في عدة صناعات. وهو عبارة عن سائل عديم اللون.


title: كلوريد الكروم الثنائي

text: يمكن استخدام مختزلات أخرى إذا كانت الكمية المراد إنتاجها قليلة مثل فلز الزنك أو هيدريد ألومنيوم الليثيوم:


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: تم تسجيل أول حالة إصابة بفايروس كورونا في إسرائيل 2019-2020 بتاريخ 21 من فبراير لعام 2020، والتي أظهرت فحصا إيجابيا لفايروس كورونا لمواطنة في مركز الشيبا الطبي وذلك بعد عودتها من الحجر الصحي على متن سفينة الأميرة الألماسية في اليابان. ونتيجة لذلك، فقد تم فرض قانون العزل المنزلي لمدة 14 يوما لأي شخص عائد من زيارة كوريا الجنوبية أو اليابان، والحظر لغير المواطنين والمقيمين القادمين من كوريا الجنوبية خلال ال 14 يوما الماضية.


title: كارلوس بيوسيلي

text: كارلوس ديسيديريو بيوسيلي (13 سبتمبر 1908 – 1 أبريل 1990) لاعب كرة قدم أرجنتيني كان يجيد اللعب في مركز الجناح الأيمن وكان يعتبر في حينها من أفضل اللاعبين المهاريين في الأرجنتين وتم إطلاق لقب (الآلة) على الفريق ككل الذي ساهم في تحقيق العديد من البطولات مع نادي ريفر بليت في الثلاثينات والأربعينات من القرن العشرين.


title: ن-بوتيل الليثيوم

text: يحضّر مركب ن-بوتيل الليثيوم وذلك بشكل مشابه لتحضير مركبات غرينيار من خلال تفاعل مركب 1-كلورو البوتان مع عنصر الليثيوم في وسط من ثنائي إيثيل الإيثر.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 11 من شهر مارس، حددت إسرائيل التجمعات لمئة شخص. في 15 من مارس، تم تحديد التجمعات لعشرة أشخاص، مع نصح الحاضرين بالابتعاد عن بعضهم البعض مسافة مترين (حوالي 6-7 إنشات). في 19 من مارس، أعلن بنيامين نتناياهو حالة طوارئ وطنية، قائلا أن التقيدات الموجودة من الآن وصاعدا سيتم دعمها بصورة قانونية، وسيتم معاقبة المخالفين. لم يتم السماح لإسرائيليين بمغادرة إلا في حالة الضرورة القصوى. بقيت الخدمات الأساسية مفتوحة، مثل المتاجر والصيدليات والبنوك. في العشرين من مارس، تم إعلان الضحية الوطنية الأولى لأحد الناجين من محرقة اليهود في القدس البالغ 88 سنة، حيث كان يعاني من أمراض سابقة. تم زيادة التقييدات المفروضة على الأفراد بشكل أكبر في 25 من مارس والأول من أبريل، بحيث يجب عليهم إرتداء الكمامات عند خروجهم من منازلهم. ونظرا لارتفاع أعداد الإصابة بفايروس كورونا في مدينة بني براك، ليصل إلى 1000 حالة، فقد صوت مجلس الوزراء على إعلانها كمنطقة مقيدة، مقيدا الدخول والخروج منها لمدة أسبوع.


title: كارلوس بيوسيلي

text: بدأ بيوسيلي مسيرته الرياضية في نادي سان تيلمو وسبورتيفو بوينس آيرس ثم انضم إلى النادي العملاق ريفر بليت مقابل 10 آلاف بيسو.


title: ن-بوتيل الليثيوم

text: إن مركب ن-بوتيل الليثيوم عبارة عن قاعدة قوية جداً. إن قاعدية مركبات بوتيل الليثيوم المختلفة تزداد بالترتيب التالي: ن-بوتيل الليثيوم ثم ثانوي بوتيل الليثيوم ثم ثالثي بوتيل الليثيوم. بسبب فرق الكهرسلبية الكبير بين عنصري الكربون (2.55) والليثيوم (0.98) فإن الرابطة الكيميائية بين C و Li مستقطبة بشكل كبير.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 2 من أبريل، تم إثبات إصابة وزير الصحة ياكوف ليتزمان وزوجته بفايروس كورونا، حيث أنه كان أول أعضاء مجلس الوزراء إصابة. تم الحجر عليه بصورة ذاتية وهو يكمل عمله من المنزل. من قادات الحكومة الأخرى الذي كان على تواصل مع ليتزمان، فهم رئيس الورزاء نيتنياهو، المدير العام لوزارة الصحة موشيه بار سيمان توف، مسعد مدير يوسي كوهين، مستشار الأمن الوطني ماير بن شبات، رئيس الخدمات الصحية العامة الدكتور سيجال سادتسكاي، ورئيس مركز الحداثة الطبي البروفيسور زيف روتستين. وتم نقلهم جميعا إلى العزل الذاتي بعد إعلان إصابته.


title: كارلوس بيوسيلي

text: لعب بيوسيلي لصالح نادي ريفر بليت من 1931 إلى 1941 (407 مباراة مسجلا 143 هدف). خلال هذا الوقت تم تتويج النادي ببطولة الدوري 4 مرات في 1932، 1936، 1937، و 1941.


title: ن-بوتيل الليثيوم

text: أظهرت دراسات بمطيافية الكتلة أن مركب ن-بوتيل الليثيوم يكون على شكل سداسي وحدات في الحالة الغازية. تحدث ظاهرة التجمّع في الأوساط السائلة اللاقطبية أيضاً، حيث أن ن-بوتيل الليثيوم يكون على شكل سداسي وحدات في حلقي الهكسان وعلى شكل رباعي وحدات في الإيثر الإيثيلي.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: وقد جاء الوباء وسط غياب حكومة رسمية، حيث لم يتم إنشاء تحالف قانوني منذ الانتخابات القانونية الإسرائيلية 2020، الثالثة منذ انحلال الحكومة في ديسمبر 2018. استمر نتنياهو بالعمل كرئيس للوزراء وقد كان الملام لتبني قوى إضافية في محاولة لضبط واحتواء انتشار الفايروس.


title: كارلوس بيوسيلي

text: شارك بيوسيلي مع منتخب الأرجنتين وشارك في بطولة كأس العالم لكرة القدم 1930 وسجل 3 أهداف ولعب في المباراة النهائية في مواجهة منتخب الأوروغواي التي خسرها بنتيجة 2-4.


title: ن-بوتيل الليثيوم

text: إن مركب ن-بوتيل الليثيوم عبارة عن سائل عديم اللون تلقائي الاشتعال بحيث أنه يشتعل بوجود الأكسجين، على هذا الأساس يحفظ المركب في الهبوات التجارية ضمن جو من غاز خامل.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: سجلت إسرائيل أول إصابة بكوفيد-19 في 21 فبراير، والمصابة مواطنة إسرائيلية عادت من اليابان إلى بلادها على متن رحلة جوية بعد خضوعها للعزل الصحي على متن السفينة السياحية «أميرة الألماس»، إذ جاءت نتيجة الاختبار الذي أجرته في مركز شيبا الطبي إيجابيةً. في 23 فبراير، شُخصت إصابة راكب آخر كان على متن تلك السفينة ونُقل إلى المستشفى لعزله.


title: كارلوس بيوسيلي

text: بعد اعتزاله اللعب تولى تدريب عدة أندية في قارة أمريكا الجنوبية بما فيها ديبورتيفو كالي الكولومبي، ديبورتيفو سابريسا الكوستاريكي، سبورتنغ كريستال لبيروفي، وأوليمبيا أسونسيون الباراغواياني كما تولى تدريب أندية ريفر بليت وسان لورينزو في الأرجنتين.


title: ن-بوتيل الليثيوم

text: إن المذيبات المستخدمة مثل رباعي هيدرو الفوران (THF) أو ثنائي إيثيل الإيثر لا تعد مذيبات ملائمة من أجل تخزين ن-بوتيل الليثيوم لأنها تتفكك ببطء بوجوده.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 27 فبراير، نقُل رجل عاد من إيطاليا في 23 فبراير إلى مركز شيبا الطبي بعد تأكيد إصابته بكوفيد-19، وفي 28 فبراير ظهرت نتيجة اختبار زوجته إيجابيةً أيضًا.


title: ن-بوتيل الليثيوم

text: على سبيل المثال فإن "n"-BuLi في وسط من THF عند 0 °س يتفكك نصفه بعد 38 دقيقة رغم وجود مواد مضافة مانعة للتفكك مثل رباعي ميثيل ثنائي أمين الإيثيلين TMEDA.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 1 مارس، أُكّدت إصابة إحدى المجندات العاملات في متجر للألعاب يديره ذات الشخص المُشخص في 27 فبراير، وفي 3 مارس أُكّد وجود ثلاثة مصابين جدد، اثنان منهم التقطا العدوى من متجر الألعاب ذاك: الأول طالب في المدرسة الإعدادية كان يعمل في المتجر، والثاني نائب مدير المدرسة الذي يتسوق من المتجر. دخل نتيجة ذلك 1150 طالبًا الحجر الصحي مدة أسبوعين. ثبتت إصابة شخص آخر عاد من رحلته إلى إيطاليا في 29 فبراير.


title: ن-بوتيل الليثيوم

text: يتفاعل ن-بوتيل الليثيوم بشكل ناشر للحرارة مع ثنائي أكسيد الكربون وبشكل عنيف مع الماء. تبلغ حرارة الحلمهة −240 كيلوجول/مول.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: أنشأت الحكومة موقعًا إلكترونيًا متعدد اللغات يحتوي على معلومات وتعليمات متعلقة بالوباء. من بين اللغات التي يدعمها الموقع: الإنجليزية والعبرية والعربية والروسية والأمهرية والفرنسية والإسبانية والأوكرانية والرومانية والتايلاندية والصينية والتغرينية والهندية والفلبينية. أنشأت الحكومة أيضًا لوحة معلومات تعرض الإحصائيات المتعلقة بالجائحة.


title: ن-بوتيل الليثيوم

text: يمكن أن يحدث تفاعل استبدال للهالوجينات في المركبات الكيميائية الكيميائية وذلك مع الليثيوم، مما يعطي طائفة من المركبات التي لها مراكز كربون محبة للنواة، والتي تستخدم من أجل تحضير عدد كبير من المركبات الأخرى. تجرى تفاعلات الاستبدال في وسط من الإيثر عند −78°س كما في التفاعلات التالية (Ar هي أريل أي باقي عطري):


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 26 يناير 2020، حذرت إسرائيل من السفر غير الضروري إلى الصين. في 30 يناير، عُلّقت جميع الرحلات الجوية من الصين، وفي 17 فبراير، وسعت إسرائيل الحظر ليشمل القادمين من تايلاند وهونغ كونغ وماكاو وسنغافورة.


title: ن-بوتيل الليثيوم

text: نظراً لقاعديته المرتفعة فإنه بإمكان ن-بوتيل الليثيوم أن يقوم بعملية نزع بروتون من الأحماض الكربوكسيلية ومن الأمينات.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 22 فبراير، هبطت طائرة قادمة من سيؤول، كوريا الجنوبية، في مطار بن غوريون. اتخذ قرار خاص بالسماح للمواطنين الإسرائيليين فقط بالنزول منها، وعاد بقية الركاب الأجانب إلى كوريا الجنوبية. فيما بعد، منعت إسرائيل غير المقيمين والمواطنين غير الإسرائيليين الذين كانوا في كوريا الجنوبية خلال فترة 14 يومًا قبل رحلتهم من الدخول إلى أراضيها، وطُبقت نفس التعليمات على القادمين من اليابان اعتبارًا من 23 فبراير.


title: ن-بوتيل الليثيوم

text: عند تسخين ن-بوتيل الليثيوم n"-BuLi" يحدث تفاعل حذف من النمط بيتا β، حيث ينشأ بذلك البوتين وهيدريد الليثيوم. يتفاعل n"-BuLi" مجدداً مع البوتين الناتج بحيث يمكن أن تتشكل نواتج بوليميرية وذلك عبر مركبات البوتاديين. بالتسخين تستهلك نصف الكمية عند 130 °س بعد 315 دقيقة، وعند 140 °س بعد 115.5 دقيقة، وعند 150 °س بعد 49.5 دقيقة.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 21 فبراير، سنّت إسرائيل قانونًا ينص على العزل المنزلي مدة 14 يومًا لجميع القادمين من كوريا الجنوبية أو اليابان.


title: ن-بوتيل الليثيوم

text: يستخدم ن-بوتيل الليثيوم في الكيمياء العضوية ضمن مجال الاصطناع العضوي لتحضير المركبات وكقاعدة قوية وكعامل لإضافة الليثيوم.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: أُكّدت إصابة عدد من السياح بفيروس كورونا بعد زيارتهم إسرائيل، من بينهم أعضاء في المجموعة القادمة من كوريا الجنوبية وشخصان من رومانيا ومجموعة من الحجاج اليونانيين وامرأة من ولاية نيويورك الأمريكية. عُزل 200 طالب إسرائيلي بعد اختلاطهم مع مجموعة سياح دينيين قادمين من كوريا الجنوبية، ووضع 1400 آخرون في الحجر الصحي بعد سفرهم إلى الخارج.


title: ن-بوتيل الليثيوم

text: على سبيل المثال يستعمل ن-بوتيل الليثيوم في تحضير ألدهيدات وكيتونات خاصة وذلك من الأميدات ثنائية الاستبدال.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 9 مارس، أعلن رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو عن فرض حجر صحي إلزاميّ على كل الأشخاص الذين يدخلون إسرائيل، مطالبًا إياهم بعزل أنفسهم مدة 14 يومًا فور دخولهم البلاد. طُبّق القرار على الفور على جميع الإسرائليين العائدين إلى البلاد، على أن يُطبق أيضًا على جميع الأجانب ابتداءً من 13 مارس. يجب أن يثبت الأجانب أنهم أمنوا مكان إقامة ملائم في أثناء فترة حجرهم.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 2 مارس، أُقيمت الانتخابات التشريعية الإسرائيلية 2020. أنشئت مقصورات اقتراع معزولة متعددة ليتمكن 5630 مواطن إسرائيلي خاضع للحجر الصحي ويملك حق التصويت من المشاركة، إذ صوّت 4073 مواطنًا في حجرات الاقتراع الخاصة بمصابي فيروس كورونا. بعد الانتخابات، وُضع العديد من الإسرائيليين في الحجر الصحي.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: وسّع أمير أوحانا وزير العدل الإسرائيلي صلاحياته وأعلن عن تجميد القضايا غير الملحة في المحاكم. أُجلت نتيجة ذلك محاكمة رئيس الوزراء نتنياهو بتهمة الفساد من 17 مارس إلى 24 مايو. دعت «الحركة من أجل جودة الحكم في إسرائيل» النائب العام للحفاظ على الالتزام باللوائح التنظيمية الجديدة.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 15 مارس، اقترحت الحكومة الإسرائيلية السماح لجهاز الأمن العام الإسرائيلي (آي إس إيه) بتعقب التحركات السابقة للمرضى المصابين بكورونا عبر هواتفهم النقالة دون أن تطلب دائرة الأمن أمرًا قضائيًا من المحكمة لمراقبتهم، وكان هدف الإجراء المُصرح عنه تحديد الأشخاص الذين خالطوا مصابين خلال الأسبوعين السابقين لتشخيصهم، وإرسال رسائل نصية لإبلاغهم بضرورة حجر أنفسهم مدة 14 يومًا. كان مقررًا العمل بالإجراء الأمني مدة 30 يومًا فقط بعد أن توافق عليه لجنة فرعية من مجلس الكنيست الإسرائيلي، على أن تُحذفت جميع السجلات بعد هذه المرحلة. وصف النقاد الاقتراح بأنه انتهاك للخصوصية والحريات المدنية.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 17 مارس، في تمام الساعة الواحدة والنصف صباحًا، وافقت لجنة الكنيست على برنامج تتبع المخالطين. راسلت وزارة الصحة 400 شخص كانوا على مقربة من المصابين في غضون أول يومين، وطلبت منهم عزل أنفسهم مدة 14 يومًا.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 19 مارس، استمعت محكمة الاستئناف العليا في إسرائيل إلى عريضة لإيقاف برنامج تتبع المخالطين رفعتها جمعية حقوق المواطن في إسرائيل وَمركز «عدالة»؛ المركز القانوني لحماية حقوق الأقلية العربية، وأصدرت أمرًا مؤقتًا بذلك. تجمّع في ذات اليوم مئات المتظاهرين في الكنيست احتجاجًا على مراقبة الهواتف وغيرها من القيود المفروضة على حركة المواطنين، إضافةً إلى إغلاق الفرعين القضائي والتشريعي للحكومة. اعتقلت الشرطة ثلاثة متظاهرين لانتهاكهم الحظر المفروض على التجمعات التي تتجاوز 10 أشخاص، ومنعت عشرات السيارات من دخول القدس والاقتراب من مبنى الكنيست. في 26 مارس، صرح جهاز الأمن العام الإسرائيلي إنّ تتبع المخالطين أدى إلى إشعار أكثر من 500 إسرائيلي شُخّصت إصابتهم بفيروس كورونا فيما بعد.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 26 أبريل 2020، أصدرت المحكمة العليا حكمها المتعلق بعريضة إيقاف برنامج تتبع المخالطين، إذ وافقت على خضوع القرارات الحكومية إلى المراجعة الدستورية في الظروف الطارئة في وقت إنشائها، لكن الرجوع إلى جهاز الأمن العام الإسرائيلي بهدف تتبع المخالطين سيلزم سنّ تشريع أوليّ على شكل أمر مؤقت يستوفي أحكام التقييد الواردة في القانون الأساسي: كرامة الإنسان وحريته.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: قررت المحكمة أيضًا أن تتبع وكالة أمن إسرائيل للصحفيين الذين أُكّدت إصابتهم بالفيروس يحتاج إلى موافقة نظرًا إلى أهمية حرية الصحافة، ويخضع الصحفي إلى فحص وبائي فردي في حال عدم الموافقة على ذلك، ويُطلب منه إعلام جميع الجهات التي خالطته على مدى الأسبوعين السابقين لتشخيصه.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 15 مارس، اشتكى الأطباء من التقييد الشديد في التوجيهات الإرشادية لاختبارات كوفيد-19. في 16 مارس، وافقت وزارة الصحة على تطبيق عدد من العلاجات التجريبية على المرضى المصابين بكوفيد-19. في 18 مارس، تولت وزارة الدفاع شراء المعدات المتعلقة بكورونا، وأعلن المعهد الإسرائيلي للأبحاث البيولوجية في ذات اليوم عن عملهم على إيجاد لقاح لمرض كوفيد-19.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 29 مارس، أعلنت المنظمة الطبية الإسرائيلية ماجن دافيد أدوم (نجمة داوود الحمراء) أنها ستجمع بلازما الدم من المرضى المتعافين من كوفيد-19 لعلاج الحالات الأكثر خطورة.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: بحلول الأسبوع الثالث من شهر مارس، استجابت شركة «إل عال»؛ أكبر شركة طيران إسرائيلية، إلى طلب الحكومة بإرسال رحلات إنقاذ جوية إلى البيرو والهند وأستراليا والبرازيل وكوستاريكا لإعادة مئات الإسرائيليين العالقين حول العالم نتيجة الجائحة العالمية إلى بلادهم. في 22 مارس، عاد من الهند 550 إسرائيليًا، وتلاهم ما يقارب 1,100 عائد من البيرو.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 10 مارس، بدأت إسرائيل الحد من التجمعات لتقتصر على 2000 شخص، وفي اليوم التالي، في 11 مارس، اقتصرت التجمعات على 100 شخص.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 14 مارس، أعلن رئيس الوزراء نتنياهو عن لوائح جديدة، وأشار إلى ضرورة «التكيف مع نمط حياة جديد». نشرت وزارة الصحة لوائح تنظيميةً جديدةً دخلت حيز التنفيذ في 15 مارس، وشملت حظر التجمعات التي تضم أكثر من 10 أشخاص، وإغلاق جميع المؤسسات التعليمية، ومن بينها دور الحضانة والتعليم الخاص والحركات الشبابية وبرامج ما بعد المدرسة. تضمنت لائحة الأماكن المفروض إغلاقها: مراكز التسوق والمطاعم وغرف الطعام الخاصة بالفنادق والحانات ونوادي الرقص والصالات الرياضية والمسابح والشواطئ والمتنزهات المائية والترفيهية وحدائق الحيوانات والحيوانات الأليفة والحمامات العامة والتقليدية الخاصة بالرجال وصالونات التدليك والتجميل وأماكن انعقاد المؤتمرات والمناسبات والزوارق العامة والعربات السلكية (تلفريك) والمواقع التراثية، وأُبقي على مطاعم الأكل السفري ومحلات البقالة والصيدليات مفتوحةً، بينما أُغلق المسجد الأقصى وقبة الصخرة منعًا لتلوث الأماكن المقدسة.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: ازدادت مكالمات المواطنين على الخطوط الساخنة التي توفر الدعم في حالات العنف المنزلي نتيجة توجيهات الحكومة التي نصت على بقاء المواطنين في منازلهم. شارفت ملاجئ النساء على الامتلاء بسبب الوافدين الجدد والمقيمين الحاليين ممن بقوا في البلاد نتيجة جائحة كورونا.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 12 مارس، أعلنت إسرائيل إغلاق جميع الجامعات والمدارس حتى انقضاء عطلة عيد الفصح اليهودي في الربيع. بقيت المدارس مغلقةً بعد العطلة، وتعلم الطلاب عبر الإنترنت.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الثالث من مايو، سُمح لطلاب الصفوف من الأول إلى الثالث بمتابعة الدراسة في المدارس في مدن محددة فقط مع تطبيق قيود صحية. سُمح للصفين الحادي عشر والثاني عشر بعقد جلسات مراجعة تحضيرًا لامتحانات شهادة إنهاء الثانوية.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 16 مارس، فرضت إسرائيل قيودًا على القطاعات الخاصة والعامة. مُنح جميع العمال غير الأساسيين التابعين للهيئات المحلية والحكومية إجازةً مدفوعةً حتى نهاية عطلة عيد الفصح اليهودي. طُلب من شركات القطاع الخاص التي تضم أكثر من 10 موظفين تخفيض عدد العمال في مكان العمل بنسبة 70%.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: بحلول الأول من أبريل، بلغ معدل البطالة الوطني 24.4%. استفاد 844,000 فرد من إعانات البطالة في شهر مارس وحده، وهؤلاء يشكلون 90% من العمال الذين خرجوا في إجازة غير مدفوعة بسبب الجائحة.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: بحلول 19 مارس، انخفض عدد ركاب النقل العام بنسبة 38.5% مقارنةً مع الفترة قبل انتشار الفاشية. قلصت الحكومة حركة الحافلات العامة بشدة، إذ فرضت حظر تجول على الحافلات ليلًا بدءًا من الثامنة مساءً، ومنعت النقل العام بين الثامنة مساءً من ليلة الخميس وصباح الأحد، متخطيةً الفجوة المعتادة في النقل العام في إسرائيل يوم الشبات (من مساء الجمعة حتى صباح الأحد).


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 22 مارس، أسست وزارة المواصلات وأمن الطرقات وهيئة النقل العام الوطنية التابعة لها نظام إشعار يسمح للمسافرين ممن يستخدمون المواصلات العامة بالتحقق من اختلاطهم مع شخص مصاب بفيروس كورونا. تُخزن سجلات السفر عبر استخدام بطاقات الحافلات الالكترونية في البلاد التي تُدعى راف-كاف.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في التاسع من مارس، أُعلن عن إغلاق السفارة الإسرائيلية في اليونان مؤقتًا بعد اكتشاف إصابة عامل فيها بفيروس كورونا ونقله إلى أفراد عائلته.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في 30 مارس، أعلن رئيس الحكومة نتانياهو عن حزمة إنقاذ اقتصادي تبلغ 80 مليار شيكل (22 مليار دولار)، قائلًا إنها تساوي 6% من الناتج المحلي الإجمالي. خُصصت الأموال للرعاية الصحية (10 مليار شيكل)، والرعاية الاجتماعية والبطالة (30 مليار شيكل)، وتقديم مساعدات للأعمال الصغيرة والكبيرة (32 مليار شيكل)، والدعم المالي (8 مليار).


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: خلال شهر أبريل 2020، أودعت مؤسسة التأمين الوطني مبلغًا ممنوحًا لمرة واحدة لكبار السن والعاجزين، ومن يتلقون دفعات مالية للنفقة ودعم الدخل، وللعائلات التي تضم أطفالًا.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: أدت الجائحة إلى إلغاء الكثير من النشاطات والأحداث. على الرغم من إغلاق صالات الأعراس، أُقيمت حفلات الزفاف في البيوت الخاصة بعدد محدود لا يتجاوز عشرة مشاركين في كل غرفة؛ يمكن أن يحدث الرقص في الساحات المغلقة والمفتوحة على حد سواء. أُقيمت الأعراس أيضًا على أسطحة المنازل واليشيفات. في إحدى الحالات، اختار زوجان من اليهود السفارديم إجراء زفافهما في سوبرماركت أوشر آد، والذي كان مستثنى من قاعدة الأشخاص العشرة. اختار البعض بث حفلات الزفاف عبر الإنترنت باستخدام منصات مثل زوم.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في السادس عشر من مارس، طلب بنك إسرائيل من بنوك التجزئة إغلاق أبوابها، لكنه سمح ببقاء الخدمات الخاصة متوفرة أمام المسنين.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الثاني والعشرين من مارس، أغلقت الشرطة كلًا من سوق الكرمل المفتوح في تل أبيب وسوق ماهان يهودا المفتوح في القدس.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: رف بيض فارغ في سوبرماركت في القدس. تقول اللافتة: «أعزاءنا الزبائن، بسبب الوضع الحالي والنقص، يُحدد بيع البيض بصندوقين من 12/18 وحدة أو صندوق واحد من 30 وحدة. شكرًا لتفهمكم»


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: كانت قواعد وزارة الصحة القاضية بتقييد التجمعات في الأماكن المغلقة، وتقليص العدد المسموح من 100 شخص إلى عشرة أشخاص آخذة بعين الاعتبار الحد الأدنى من الأشخاص الواجب للمنيان (نصاب الصلاة العامة). مع تشديد القيود على السكان في الخامس والعشرين من مارس، دعت الحاخاميتان الكبريتان في إسرائيل إلى إغلاق جميع الكُنس وإجراء الصلوات في الأماكن المفتوحة بمجموعات مكونة من عشرة أشخاص، مع الحفاظ على مسافة مترين (6 أقدام و7 إنشات) بين كل مصليين. أُغلقت كنس عدة في القدس وأُجريت الصلوات في الأماكن المفتوحة. نظرًا للارتفاع في حالات تشخيص فيروس كورونا في بني براك، وبعد أن طلب بدايةً من أتباعه تجاهل قيود وزارة الصحة، أصدر الزعيم الديني الحريدي شايم كانيفسكي بيانًا غير مسبوق في التاسع والعشرين من مارس طالبًا من سكان بني براك عدم الحفاظ على المنيان في الصلاة على الإطلاق، وأوصى بالصلاة بشكل منفرد في المنازل. على الرغم من ذلك، اتُهم كانيفسكي بتنظيم صلوات جماعية سرية في منزله. وفقًا لوزارة الإحصاءات الصحية الإسرائيلية، التُقطت نسبة 24% من جميع حالات العدوى بفيروس كورونا بنقطة بداية معروفة للعدوى (35% من جميع الحالات المعروفة) ضمن الكنس، في حين نُقلت العدوى في 15% من الحالات في الفنادق و12% في المطاعم.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: بعد أخذ ورد مع ممثلين من شيفرا كاديشا (جمعية دفن الموتى الدينية اليهودية)، سمحت وزارة الصحة لأفراد الجمعية بالاستمرار في عدد من الطقوس التقليدية للدفن لمرضى فيروس كورونا. وجب على العاملين في الدفن ارتداء اللباس الواقي الكامل لإجراء "الطهارة" (طقوس التطهير) على الجثة التي تُلف بعد ذلك ب"تاخريشيم" (زي كتاني) تقليدي تليه طبقة من البلاستيك. يجب إجراء مراسم الجنازة بالكامل في مكان مفتوح. لا يعتبر ارتداء اللباس الواقي ضروريًا بالنسبة إلى الضيوف.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الأول من أبريل، نشرت الحاخامية الكبرى في إسرائيل توصيات لمراقبة قوانين عيد الفصح اليهودي خلال الجائحة. تضمنت التوصيات الحرص على الصلاة في المنزل دون تحقيق المنيان وبيع الشاميتز عبر الإنترنت والتخلص من الشاميتز في المنزل بطريقة غير الحرق، وذلك لئلا يخرج السكان إلى الشوارع من أجل الحرق التقليدي للشاميتز.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: زيارة مقام النبي شعيب هي مناسبة للطائفة الدرزية تحدث بين الخامس والعشرين والثامن والعشرين من أبريل، وتعترف بها إسرائيل رسميًا كعطلة عامة في البلاد. أعلن الرئيس الروحي للطائفة الدرزية في إسرائيل موفق طريف إلغاء الطقوس التقليدية لزيارة مقام النبي شعيب للمرة الأولى في تاريخ المجتمع الدرزي.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الثامن عشر من مارس وعند الساعة السادسة مساء، صفق الإسرائيليون على امتداد البلاد من شرفاتهم لمدة دقيقتين تقديرًا للعاملين في المجال الطبي الذين يحاربون فيروس كورونا.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في التاسع عشر من مارس، أعلن رئيس الوزراء نتنياهو حالة الطوارئ العامة في البلاد. قال إن القيود الحالية ستصبح قابلة للفرض بشكل قانوني، ويمكن فرض غرامات على المخالفين. لم يُسمح للإسرائيليين بمغادرة منازلهم إلا للأسباب شديدة الضرورة. بقيت الخدمات الأساسية قيد العمل. أظهرت التقارير الإخبارية مئات الإسرائيليين المتجاهلين للحظر الجديد على طقوس الشبات (السبت المقدس) الموافق للحادي والعشرين من مارس، إذ زاروا الشواطئ والمنتزهات والطبيعة بأعداد كبيرة، دافعين وزارة الصحة إلى التهديد بفرض قيود أشد على الشعب.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: بدءًا من الأول من أبريل، اقترحت الحكومة تشديد القيود الوقائية على السكان، طالبة منهم: الابتعاد عن جميع التجمعات العامة ومن بينها نصاب الصلاة المحدد بعشرة رجال، إضافة إلى تقييد الخروج من المنزل بشخصين من كل منزل وإلزام من يخرج من المنزل بارتداء قناع للوجه في الأماكن العامة.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: بدءًا من الثاني عشر من أبريل، طلبت الحكومة من جميع الإسرائيليين تغطية أنوفهم وأفواههم عند مغادرة منازلهم. شملت الاستثناءات لهذا القرار كلًا من «الأطفال تحت عمر السادسة والأشخاص المصابين بمشاكل عاطفية أو نفسية أو صحية لا تسمح بارتداء قناع على الوجه والسائقين في سياراتهم والأشخاص الذين يعيشون وحيدين في مبنى ما وأي شخصين يعملان بشكل منتظمة سوية، وذلك بشرط حفاظهم على التباعد الاجتماعي». صدر هذا القانون في اليوم ذاته الذي شككت فيه منظمة الصحة العالمية بفعالية أقنعة الوجه في وقاية الأشخاص السليمين من الإصابة بالفيروس.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الثاني من أبريل، صوتت الحكومة عبر اتصال جماعي على إعلان بني براك «منطقة محظورة»، ليقتصر الدخول إليها والخروج منها على «السكان والشرطة وخدمات الإنقاذ والأشخاص الذين يحضرون المستلزمات الأساسية والصحفيين»، لمدة مبدئية حُددت بأسبوع. بوجود تعداد سكاني يصل إلى 200,000 شخص، سجلت بني براك ثاني أعلى عدد من الإصابات بفيروس كورونا بين المدن الإسرائيلية من ناحية العدد الإجمالي، وأعلى عدد للإصابات نسبة إلى عدد السكان. في العاشر من أبريل، خُففت إجراءات الإغلاق إذ سُمح للسكان بمغادرة المدينة للذهاب إلى العمل أو حضور جنازة قريب مباشر أو الحاجات الطبية الأساسية.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: فرض أصحاب القرار إقفالًا على امتداد البلاد لمدة ثلاثة أيام بالتزامن مع سيدر عيد الفصح اليهودي، والذي يحتفل فيه الإسرائيليون مساء الأربعاء الموافق للثامن من أبريل. مُنعت جميع أشكال السفر بين المدن منذ مساء الثلاثاء حتى مساء الجمعة. من الساعة الثالثة مساء الأربعاء حتى الساعة الثامنة من صباح الخميس، مُنع جميع الإسرائيليين من التجول لمسافة تزيد عن مئة متر من منازلهم. هدفت هذه الإجراءات إلى منع التجمعات العائلية التقليدية المرتبطة بهذه المناسبة. لم يُطبق هذا الإقفال على المدن العربية حيث لا يُحتفل بهذه المناسبة.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: على الرغم من الإقفال، لاحظت الصحافة الإسرائيلية احتفال عدد من السياسيين الكبار مثل رئيس الحكومة بنيامين نتنياهو والرئيس الإسرائيلي رؤوفين ريفلين وزعيم حزب إسرائيل بيتنا أفيغادور ليبرمان ووزير استيعاب المهاجرين يوآف غالانت وعضو الكنيست الإسرائيلي عن حزب الليكود نير بركات بالسيدر أو غيرها من طقوس هذا العيد إلى جانب أقاربهم الذين لا يعيشون معهم.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الثاني عشر من أبريل، فرضت الحكومة إغلاقًا على الأحياء الحريدية في القدس، مستندة إلى إحصاءات وزارة الصحة التي تشير إلى إمكانية تعقب 75% من إصابات فيروس كورونا في المدينة إلى هذه الأحياء. أثر الإغلاق على أحياء ميا شيريم (الأبواب المئة) وغولا وبوخاريم وروميما وميكور باروخ وسنحيدريا والنبي يعقوب ورامات شلومو (رحمة سليمان) وحار نوف. سُمح لسكان هذه الأحياء بالمغادرة إلى أحياء مجاورة فقط للذهاب إلى العمل أو حضور جنائز الأقارب المباشرين أو الحاجات الطبية الأساسية. اعترض عمدة القدس موشيه ليون على هذا الإغلاق، إذ ذُكر أنه أخبر أعضاء الحكومة: «خذوا حي راموت على سبيل المثال، 60,000 ساكن منهم 140 مريضًا. لماذا نحتاج إلى إغلاق الحي بالكامل؟»


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: فُرض الإقفال الجزئي الشامل للبلاد مرة أخرى بين الرابع عشر والسادس عشر من أبريل، مانعًا الإسرائيليين من زيارة أفراد عائلاتهم في المدن الأخرى، ومانعًا سكان القدس من مغادرة أحيائهم، وذلك بالتزامن مع اليوم السابع من عيد الفصح اليهودي وعيد الميمونة في الليلة التالية معلنة نهاية عيد الفصح اليهودي.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: خلال شهر رمضان الذي بدأ في الخامس والعشرين من أبريل، فُرض إغلاق المتاجر في كافة المدن ذات الغالبية المسلمة (ومن بينها القدس الشرقية) منذ السادسة مساء حتى الثالثة فجرًا. مُنعت صلاة الجماعة في الأماكن المغلقة لجميع الأديان، في حين سُمح بالصلاة في الأماكن المفتوحة لمجموعات لا تتجاوز 19 شخصًا، مع التزامهم بالتباعد لمسافة لا تقل عن مترين فيما بينهم.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الرابع والعشرين من أبريل 2020، وافقت الحكومة على افتتاح صالونات الحلاقة والمحلات التجارية المفتوحة على الشوارع، ليبدأ التنفيذ من السادس والعشرين من أبريل 2020. بقيت المراكز التجارية والنوادي الرياضية والمطاعم التي لا تملك خدمات توصيل خارجي مغلقة.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في السابع من مايو 2020، أُعيد افتتاح المراكز التجارية والمتاجر المفتوحة، مع فرض قيود على عدد الأشخاص المسموح بوجودهم في كل مكان. في السابع عشر من مايو 2020، أُعيد افتتاح المطاعم، مع الحفاظ على مسافة 1.6 متر بين الزبائن، وارتداء العاملين لأقنعة الوجه.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الرابع من مايو 2020، حدد رئيس الحكومة نتنياهو خطوطًا عريضة للتخفيف التدريجي لقيود الإقفال العام مع موافقة الحكومة على هذه الخطة. تضمنت التغييرات المباشرة السماح بالاجتماع في الأماكن المفتوحة لمجموعة من الأشخاص لا تتجاوز العشرين، بالإضافة إلى إلغاء قاعدة المئة متر كحد أعلى للتنقل بعيدًا عن المنزل والسماح باجتماع أفراد العائلة حتى المسنين منهم. سُمح بإجراء حفلات الزفاف بعدد من المشاركين يصل إلى خمسين شخصًا. يوقف تخفيف القيود في حال حدوث أي مما يلي:


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في التاسع عشر من مايو 2020، أُلغي فرض ارتداء أقنعة الوجه في الأماكن العامة والمدارس لبقية الأسبوع بسبب موجه الحر الشديدة.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في العشرين من مايو 2020، أُعيد افتتاح الشواطئ والمتاحف، وُخففت القيود المحددة لعدد الركاب في الباصات. أُعيد افتتاح دور العبادة لمجموعات تصل إلى 50 شخصًا. طُلب من مرتادي هذه الأماكن ارتداء أقنعة الوجه والحفاظ على مسافة مترين فيما بينهم.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الثالث من مايو 2020، أُعيد افتتاح المدارس للسنوات الدراسية من الأول إلى الثالث الابتدائي، إضافة إلى الصف الحادي عشر والثاني عشر. حُدد عدد التلاميذ في الصفوف الدراسية، وطُلب منهم ارتداء أقنعة الوجه. بحلول السابع عشر من مايو 2020، رُفعت القيود عن عدد الطلاب في الصف الدراسي.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في العاشر من مايو 2020، أُعيد افتتاح رياض الأطفال ومراكز التوجيه قبل المدرسي، مع تحديد عدد الأطفال في كل صف دراسي، إضافة إلى فرض جدول دراسي نصف أسبوعي متبدل. أُعيد افتتاح دور الحضانة بنظام عمل أسبوعي كامل، لكن عدد الأطفال المسموح به حُدد بـ 70% من العدد الكلي للاستيعاب. أُعطيت الأفضلية لأطفال الأمهات العازبات أو العاملات.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: بين السابع عشر والتاسع عشر من مايو 2020، أُعيد افتتاح المدارس بشكل كامل، مع وضع بعض قواعد التباعد الاجتماعي، ومن بينها تكديس الاستراحات والحفاظ على مسافة مترين بين التلاميذ خلالها. طُلب من الأطفال القادمين إلى المدارس تقديم بيان صحي موقع من قبل أهاليهم.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الأول من يوليو، أعاد الكنيست موافقته على مراقبة هيئة الأمن الإسرائيلية للأشخاص المصابين من خلال تفعيل القانون للتصريح للقوى الأمنية بمساعدة الجهود الحكومية الهادفة إلى الحد من انتشار فيروس كورونا المستجد (البنود المؤقتة) 2020-5789. مع استمرار هيئة الأمن الإسرائيلية في المراقبة، بحلول الخامس من يوليو، طُلب من أكثر من 30,000 إسرائيلي الخضوع للحجر الصحي.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في السادس من يوليو 2020، بعد أكثر من أسبوعين على الازدياد المستمر في عدد الحالات الإيجابية اليومية، أعلن نتنياهو عن تعليمات جديدة للتباعد الاجتماعي بعد موافقة الحكومة. تضمنت هذه التوصيات:


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: نتيجة ضغط أصحاب مشاريع العمل، تراجعت الحكومة عن إغلاق المطاعم والمسابح والشواطئ. أُلغي إغلاق المراكز التجارية والمتاجر خلال عطلة نهاية الأسبوع أيضًا، وذلك بعد ادعاءات قائلة إن هذا الإغلاق لم يساعد على خفض سرعة انتشار الفيروس.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الرابع والعشرين من أغسطس 2020، أُكدت إصابة وزيرة استيعاب المهاجرين بنينا تامانو-شطا بفيروس كورونا.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الحادي والثلاثين من أغسطس 2020، وافقت لجنة فيروس كورونا الوزارية على خطة «أضواء إشارة المرور» التي قدمها البروفيسور روني غامزو، وفيها يُحدد لكل مدينة في البلاد لون معين يشير إلى المستوى الحالي لانتشار كوفيد-19. يمكن مشاهدة اللون الحالي لكل مدينة على موقع الحكومة.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في السادس من سبتمبر 2020، وافقت الحكومة على إغلاق المدارس بالإضافة إلى حظر تجول ليلي على المناطق «الحمراء». حلت هذه الخطة محل اقتراح غامزو بفرض الإغلاق التام في عشر بلدات حمراء اللون ودخل حيز التنفيذ في الثامن من سبتمبر. أثر هذا الإغلاق بشكل أساسي على التجمعات السكانية الأشد فقرًا في إسرائيل، وعلى وجه الخصوص السكان العرب واليهود المتشددين (الطائفة الحريدية بشكل أساسي). أُلزم سكان المناطق المشمولة بحظر التجول على التنقل لمسافة لا تزيد عن 500 متر من منازلهم، وذلك بين الساعة السابعة مساء والخامسة صباحًا.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في العاشر من سبتمبر 2020، أصبحت إسرائيل الدولة الأولى من حيث معدل انتشار المرض نسبة إلى عدد السكان في العالم. مع استمرار الإصابات المؤكدة بالازدياد يوميًا، حذر مسؤولون إسرائيليون من أن المشافي قد تصبح غير قادرة على احتواء الأزمة.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الثالث عشر من سبتمبر 2020، وافقت الحكومة على إقفال شامل للبلاد لمدة ثلاثة أسابيع، وذلك بدءًا من الساعة الثانية من مساء يوم الجمعة الموافق للثامن عشر من سبتمبر، وانتهاء بالعاشر من أكتوبر. تضمنت القيود:


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: قُرر فرض الإقفال لمدة ثلاثة أسابيع خلال فترة الأعياد العليا، والتي خلالها يرتاد العديد من اليهود الكُنُس. حُددت قواعد الإقفال الخاصة بالصلاة على الشكل التالي:


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في هاتين الحالتين، يجب على العدد الكلي للأشخاص (10ن) ألا يتجاوز (أ/4) باعتبار (أ) هو مساحة الغرفة مقدرة بالمتر المربع.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الحادي والعشرين من سبتمبر 2020، وافقت الحكومة بالإجماع على حسم بنسبة 10% على رواتب أعضاء الكنيست والوزراء في الحكومة.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: بدأ العام الدراسي الحريدي في الرابع والعشرين من أغسطس 2020، وذلك قبل الموافقة على خطة «أضواء إشارة المرور». افتُتحت جميع المدارس في المدن غير «الحمراء» في الأول من سبتمبر 2020. خلال أسبوع، أعلن عدد من المدارس ورياض الأطفال عن حالات تفشٍّ للفيروس، ما أدى إلى فرض الحجر الصحي على الطلاب والعاملين المتعرضين.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: خلال شهري يوليو وأغسطس 2020، حدث عدد كبير من الاحتجاجات، إذ عبر المحتجون عن استيائهم من استجابة حكومة نتنياهو للجائحة.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في السابع عشر من مارس، شددت وزارة الدفاع الإسرائيلية القيود على العمال الفلسطينيين، مقيدة دخول هؤلاء العمال إلى القطاعات الأساسية، وطالبة منهم البقاء في إسرائيل بدلًا من التنقل. إضافة إلى ذلك، أنشأت إسرائيل والسلطة الفلسطينية غرفة عمليات مشتركة لتنسيق استجابتهم للفيروس.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الخامس والعشرين من مارس، حثت السلطة الفلسطينية جميع الفلسطينيين العاملين في إسرائيل على العودة إلى الضفة الغربية. طُلب من جميع العاملين العائدين الخضوع للعزل الذاتي.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في التاسع عشر من مايو، أصبحت طائرة تابعة لخطوط الاتحاد للطيران أول رحلة مباشرة بين الإمارات العربية المتحدة وإسرائيل. كان الهدف منها إيصال مساعدات إلى الضفة الغربية. رفضت الضفة الغربية هذه المساعدة، لُذلك أُرسلت إلى قطاع غزة.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في الثامن من مارس، أغلقت إسرائيل معبر طابا الحدودي مع مصر، وذلك خشية نشر فيروس كورونا إلى مصر. طُبق منع الدخول على أي شخص غير إسرائيلي يحاول الدخول إلى مصر. طُلب من المواطنين الإسرائيليين العائدين من مصر الخضوع لحجر صحي فوري لمدة 14 يومًا.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: في حين لم تحدد إسرائيل قيودًا على معابرها الحدودية مع الأردن، قررت المملكة الأردنية إغلاق حدودها مع إسرائيل بالإضافة إلى جميع الدول المجاورة بدءًا من الحادي عشر من مارس.


title: جائحة فيروس كورونا في إسرائيل

text: اعتبارًا من الخامس عشر من أبريل 2020، نشرت صحيفة "جيروزاليم بوست" أن إسرائيل كانت تنوي تقديم 5,000 قناع وقاية طبية إلى الأردن لمكافحة تفشي فيروس كورونا، وذلك بإشراف جيش الدفاع الإسرائيلي على إيصالها.


title: مطار عوفدا

text: الازدهار في مدينة إيلات في أوائل سنوات الخمسين، وبُعد البلدة عن مركز البلاد، أدى إلى الاعتراف بأن فتح خط طيران منتظم من اللد ، ثم فيما بعد من حيفا شمالاً هو أمر ضروري.


title: برنارد تابي

text: برنارد تابي (26 يناير 1943 - 3 أكتوبر 2021) هو رجل أعمال فرنسي وسياسي وممثل ومغني ومضيف تلفزيوني. شغل منصب وزير شؤون المدينة في حكومة بيير بيريجوفوي، كما كان رئيسًا لنادي أولمبيك مارسيليا.


title: التعديل الرابع عشر لدستور الولايات المتحدة الأمريكية

text: اعتُمد التعديل الرابع عشر لدستور الولايات المتحدة في 9 يوليو عام 1868 كواحد من تعديلات إعادة الإعمار. غالبًا ما يُعتبر أحد أكثر التعديلات أهمية، فهو يعالج حقوق المواطنة والحماية المتساوية بموجب القانون، واقتُرح ردًا على القضايا المتعلقة بالعبيد السابقين في أعقاب الحرب الأهلية الأمريكية. كان التعديل موضع نزاع شديد، لا سيما من قبل دول الكونفدرالية المهزومة، والتي أُجبرت على التصديق على التعديل من أجل استعادة التمثيل في الكونغرس. يعتبر التعديل، ولا سيما القسم الأول منه، أحد أكثر أجزاء الدستور المُتنازع عليها قضائيًا، ويشكل الأساس لقرارات المحكمة العليا البارزة مثل قضية "براون ضد مجلس التعليم" (1954) فيما يتعلق بالفصل العنصري، وقضية "راو ضد وايد" (1973) فيما يتعلق بالإجهاض، وقضية "بوش ضد غور" (2000) فيما يتعلق بالانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2000، و"قضية أوبرجيفيل ضد هودجيز" فيما يتعلق بزواج المثليين. يحد التعديل من تصرفات جميع المسؤولين الحكوميين والمحليين، بالإضافة لأولئك الذين يعملون نيابة عن هؤلاء المسؤولين.


title: مطار عوفدا

text: بداية النشاط الجوي في مطار إيلات كان لشركة إيلاتا، وهي شركة تابعة لشركة إل عال وشركة أفيرون. انتقل النشاط الجوي في المطار فيما بعد إلى شركة أركياع بالأساس.


text: يتضمن القسم الأول من التعديل عدة بنود: بند المواطنة، وبند الامتيازات أو الحصانات، وبند الإجراءات القانونية اللازمة، وبند الحماية المتساوية. يوفر بند المواطنة تعريفًا واسعًا للمواطنة، ما يلغي قرار المحكمة العليا في قضية "دريد سكوت ضد ساندفورد" (1857)، التي قضت بأن الأمريكيين المنحدرين من عبيد أفارقة لا يمكن أن يكونوا مواطنين للولايات المتحدة. منذ "قضايا بيت المجازر" (1873)، فُسر بند الامتيازات أو الحصانات على أنه لا يفيد كثيرًا.


title: مطار عوفدا

text: عام 1975 – هبوط أول رحلة أجرة جوية دولية لشركة سترلينج من الدانمارك. منذ ذلك الحين تطورت وزادت الحركة الجوية في رحلات الأجرة الجوية الدولية .


text: يحظر بند الإجراءات القانونية اللازمة على حكومات الولايات والحكومات المحلية حرمان الأشخاص من الحياة أو الحرية أو الملكية دون إجراء عادل. وقضت المحكمة العليا بجعل معظم وثيقة الحقوق تنطبق على الدول مثل الحكومة الاتحادية، وكذلك الاعتراف بموضوعية وإجرائية متطلبات قوانين الدولة التي يجب أن تنفذ. يتطلب بند الحماية المتساوية من كل دولة توفير حماية متساوية بموجب القانون لجميع الناس، بما في ذلك المقيمون الأجانب، ضمن صلاحياتها. كان هذا البند أساسًا للعديد من القرارات التي ترفض التمييز اللاعقلاني أو غير الضروري ضد الأشخاص الذين ينتمون إلى مجموعات مختلفة.


title: مطار عوفدا

text: سنوات 1990 – 1991 – على خلفية حرب الخليج، توقفت رحلات الأجرة الدولية في المطار، والحركة الجوية الدولية إلى إيلات تلقت ضربة صعبة.


text: نادرًا ما يُرفع دعاوي في الفقرات الثانية والثالثة والرابعة من التعديل. على أي حال، الفقرة الثانية التي تتناول «التمرد، أو أي جريمة أخرى» يُستند إليها كأساس دستوري لحرمان الجناة من حق التصويت. أما الفقرة الرابعة فقد عُقدة في قضية "بيري ضد الولايات المتحدة" (1935) لمنع الكونغرس الحالي من إلغاء عقد دين تكبده كونغرس سابق. تمنح الفقرة الخامسة الكونغرس سلطة تنفيذ أحكام التعديل من خلال «التشريع المناسب». ومع ذلك، في قضية "مدينة بورن ضد فلوريس" (1997)، لا يجوز استخدام هذه السلطة لتناقض قرار المحكمة العليا لتفسير التعديل.


text: الفقرة الأولى: جميع الأشخاص المولودين في الولايات المتحدة أو المتجنسين بجنسيتها والخاضعين لسلطانها يعتبرون من مواطني الولايات المتحدة ومواطني الولاية التي يقيمون فيها. ولا يجوز لأية ولاية أن تضع أو تطبق أي قانون ينتقص من امتيازات أو حصانات مواطني الولايات المتحدة. كما لا يجوز لأية ولاية أن تحرم أي شخص من الحياة، أو الحرية، أو الملكية، دون مراعاة الإجراءات القانونية الأصولية. ولا أن تحرم أي شخص خاضع لسلطانها من المساواة في حماية القوانين.


text: تعرف الفقرة الأولى من التعديل بصورة رسمية المواطنة في الولايات المتحدة وتحمي كذلك الحقوق المدنية المختلفة من أن تُنكر أو يُنتقص منها من طرف أي ولاية أو أي جهة فاعلة تابعة لها. لا يتناول هذا التعديل انتقاص الأشخاص العاديين من هذه الحقوق المدنية أو إنكارهم لها، فقد قضت المحكمة العليا في "قضايا الحقوق المدنية" (1883) أن هذا التعديل مقصور على «إجراءات الولاية» وبالتالي لم يأذن للكونغرس بحظر التمييز العنصري الذي يقوم به الأفراد والمنظمات (على الرغم من أن الكونغرس يمكنه أن يصل أحيانًا إلى مثل هذا التمييز عبر أجزاء أخرى من الدستور مثل بند التجارة الذي استخدمه الكونغرس لسن قانون الحقوق المدنية لعام 1964 (أيدت المحكمة العليا هذا النهج في قضية "فندق قلب أتلانتا ضد الولايات المتحدة" (1964))). عقّب قاضي المحكمة العليا الأمريكية جوزيف بّي. برادلي في قضايا الحقوق المدنية قائلًا: «إن الانتهاكات الفردية للحقوق الفردية ليست موضوع التعديل [الرابع عشر]، بل له منظور أعمق وأوسع. إنه يبطل ويلغي كل تشريعات الولايات، وكل إجراءاتها من أي نوع، التي تضعف امتيازات وحصانات مواطني الولايات المتحدة، أو التي تؤذي حياتهم أو حريتهم أو ممتلكاتهم دون اتباع الإجراءات القانونية الواجبة، أو التي تحرم أيًا منهم من الحماية المتساوية التي توفرها القوانين».


text: أمِلَ الجمهوريون الراديكاليون الذين قدموا التعديل الثالث عشر ضمان حقوق مدنية وإنسانية واسعة النطاق للأشخاص المتحررين حديثًا، لكن نطاقه كان موضع خلاف قبل أن يدخل حيز التنفيذ حتى. أراد واضعو التعديل الرابع عشر أن تُقدس هذه المبادئ في الدستور لحماية قانون الحقوق المدنية الجديد من أن تُعلنه المحكمة العليا غير دستوري وليمنعوا أيضًا أي كونغرس مستقبلي من تعديله بمجرد تصويت الأغلبية. كانت هذه الفقرة أيضًا ردًا على على العنف ضد السود في الولايات الجنوبية. وجدت اللجنة المشتركة لإعادة الإعمار أن لا شيء يمكنه حماية حقوق السود ورفاههم في تلك الولايات إلا تعديلًا دستوريًا. صرحت المحكمة العليا الأمريكية في قضية "شيلي ضد كرايمر" (1948) أن السياق التاريخي الذي أفضى إلى اعتماد التعديل الرابع عشر لا بد أن يؤخذ في الحسبان، وأن هذا السياق التاريخي يكشف عن الهدف الأساسي للتعديل وأن أحكام التعديل يجب تفسيرها في ضوء هذا الهدف الأساسي. في هذا القرار قالت المحكمة:"لا ينبغي نسيان السياق التاريخي الذي صار التعديل الرابع عشر عن طريقه جزءًا من الدستور. ومهما كان ما سعى واضعوه لتحقيقه سوى ذلك، من الواضح أن المسألة التي تحتل الأهمية الأساسية هي إرساء المساواة والتمتع بالحقوق المدنية والسياسية الأساسية والحفاظ على هذه الحقوق من الإجراءات التمييزية من جانب الولايات بناء على اعتبارات مثل العرق أو اللون. (...) يجب تفسير أحكام التعديل بأخذ هذا الغرض الأساسي في الاعتبار."الفقرة الأولى هي أكثر فقرة تعرضت لنزاع قضائي في التعديل، وكان هذا التعديل بدوره أكثر جزء تعرض لنزاع قضائي في الدستور.


title: كارل تيودور، دوق في بافاريا

text: كارل تيودور، دوق في بافاريا (و. 1839 – 1909 م) هو طبيب عيون، وطبيب، من ألمانيا، كان عضوًا في الأكاديمية الألمانية للعلوم ليوبولدينا، توفي عن عمر يناهز 70 عاماً.


title: برنامج الإنسان والمحيط الحيوي

text: برنامج الإنسان والمحيط الحيوي (ويسمى بالإنجليزية ماب اختصاراً) هو برنامج أطلقته منظمة اليونسكو العالمية في سنة 1971، بغرض حماية الأنظمة البيئية المتميزة والتوعية بأهميتها وضرورة الحفاظ عليها وعلى مواردها الطبيعية.


title: استسلام غير مشروط

text: الاستسلام غير المشروط هو عملية استسلام تمنع المستسلم من وضع أيّة شروط مقابل استسلامه كما لا تشترط على المُستسلم إليه منحه أية ضمانات، وإن اشتمل الاستسلام غير المشروط بعض الضمانات للمُستسلم في نصوص القانون الدولي الحديث، والمعروف أن الاستسلام غير المشروط دائما ما يضعف من همم الجانب المُستسلم والذي غالبا ما يقبل بالاستسلام بهذه الصورة بعد ضعف أو ربما استحالة قدرته على الانتصار في الحرب أو صد عدوان ما، ولعل أشهر الأمثلة على الاستسلام غير المشروط هو استسلام دول المحور (وتحديدا ألمانيا واليابان) خلال الحرب العالمية الثانية.


title: مقبرة 5

text: مقبرة 5 وتعرف عالميا باسم KV5، وتقع بالوادي الشرقي بوادي الملوك بمصر، وهي أكبر مقابر وادي الملوك على الإطلاق حيث تمتد بطول 443.2 متر وتغطي مساحة 1266.47 متر مربع، وتخص أبناء رمسيس الثاني ولا يزال العمل بها جاريا، ويرجع تاريخ اكتشافها إلى عام 1825 بيد أنه لم يتم الكشف عنها بصورة كاملة إلا عن طريق مشروع تخطيط طيبة بقيادة كينت ويكس عام 1987.


title: أندرويد كب كيك

text: أندرويد كب كيك (بالإنجليزية: Android Cupcake) كانت نسخة الأندرويد الثالثة التي تم تطويرها بواسطة جوجل، وهي منصة رئيسية تم إطلاقها ونشرها للهواتف المحمولة التي تعمل بنظام أندرويد ابتداءً من شهر مايو 2009.


title: فريدريش الأول دوق شوابيا

text: فريدريش الأول فون بورن (1050 - 21 يوليو 1105) كان دوق شوابيا من عام 1079 حتى وفاته. كان أول حاكم لشوابيا من آل هوهنشتاوفن. وهو ابن لفريدريش فون بورن وهيلدغارد أبنة شقيق البابا ليو التاسع.


title: مقبرة 5

text: ووجدت المقبرة في حالة شديدة السوء وهي تخضع منذ عام 1994 لعمليات الحفظ والترميم وهي التي وصفها كينت ويكس بأكبر أعمال الحفظ والترميم الجارية بوادي الملوك منذ اكتشاف مقبرة الملك توت عنخ أمون (مقبرة 62) عام 1922.


title: أندرويد كب كيك

text: ويشمل الإصدار ميزات جديدة مثل : لوحة مفاتيح لمس على الشاشة فضلا عن التغيرات في مكتبات الأطر (Android framework API)، منصة أندرويد 1.5 متوفرة للمطورين كمكون للتحميل كحزمة أدوات تطوير البرمجيات للأندرويد (Android SDK).


title: فريدريش الأول دوق شوابيا

text: عندما خلف فريدرش والده استطاع بنى قلعة هوهنشتاوفن إلى سلسلة جبال شفابن جورا التي أصبحت مقراً عائلة هوهنشتاوفن لاحقاً، وأيضا أسس دير لـ البندكتيين في موقع قلعة لورش سابقاً وبذلك بفضل والدته التي كانت تحكم أراضي في ألزاس حول شيليستادت وهاغويناو.


title: مقبرة 5

text: ظهرت المقبرة كمرحلة في واحدة من إصدارات اللعبة الشهيرة تومب رايدر والذي حمل اسم «الإلهام الأخير» "Tomb Raider: The Last Revelation"


title: فريدريش الأول دوق شوابيا

text: أثناء نزاع التنصيب تم انتخاب دوق شوابيا رودولف من راينفيلدن كـ ملك مضاد لـ هاينريش الرابع ملك ألمانيا، ظل فريدرش مؤيداً مخلصاً له، وبدروه هذا قُدمت له دوقية شوابيا في 1079 وزواج من أبنته أغنيس من فايبلينغن، فريدرش لم يحكم سوى الأجزاء الشمالية من شوابيا من أسفل نهر أولم وصولاً إلى نهر الدانوب بحيث نافسه رودولف أبن برتولد الأول، دوق شوابيا وبرتولد من تسرينغن، وأخيراً في 1098 تم التوصل إلى حل الوسط بين فريدرش وبرتولد من تسرينغن، حيث اقتصر منافسه إلى لقب «دوق تسرينغن» فقط، في السنوات الأخيرة من حكمه استطاع توسيع مناطقه نحو الشمال.


title: فريدريش الأول دوق شوابيا

text: تزوج فريدريش سنة 1086/87 من أغنيس من فايبلينغن أبنة الإمبراطور هاينريش الرابع. رزقا بعدة أبناء وبنات، من بينهم :


title: كريستيان نافارو

text: كريستيان نافارو هو ممثل أمريكي وُلد ونشأ في برونكس ، نيويورك وهو من أصل بورتوريكو ، معروف بشخصية توني باديلا في مسلسل ثلاثة عشر سببا (مسلسل) من أنتاج نتفليكس.


title: لوري كننغهام

text: لوري كننغهام ؛ (مواليد 8 مارس 1956 - الوفاة 15 يوليو 1989) كان لاعب كرة قدم إنجليزي كان يلعب كلاعب وسط. لعب خلال مسيرته 348 مباراة سجل خلالها 67 هدفاً. تُوفي في حادث سير في مدريد في 15 يوليو 1989.


title: تسلا سيمي

text: تسلا سيمي هي شاحنة كهربائية من تطوير شركة تسلا موتورز تم الكشف عن نموذجين تجريبين في نوفمبر 2017 ومن المخطط أن يبدأ الإنتاج التجاري في 2022.


title: جامعة الإمام الحسين

text: جامعة إمام حسین هي جامعة ومعهد أبحاث مختص بالهندسة والعلوم الطبيعية والإنسانية والعسکرية في إيران. تقع الجامعة في شمال شرق طهران. أسست الجامعة في العام 1986.


title: أموس برنسون ألكوت

text: أموس برونسون آلكوت (بالإنجليزية: Amos Bronson Alcott) (ولد في 29 نوفمبر 1799 - توفي في 4 مارس 1888) هو فيلسوف وكاتب ومدرّس أمريكي مشهور. نبعت شهرته من إطلاقه لمشروعين لم يعمرا طويلاً، تمثلا في تأسيسه لمدرسة غير التقليدية وإنشائه لمجتمع مثالي أطلق عليه اسم «فروتلاندز» Fruitlands. كما ساهم في ذيوع صيته ارتباطه بالفلسفة المتعالية Transcendentalism.


title: جامعة الإمام الحسين

text: تأسس مركز الإمام الحسين للتعليم العالي في عام 1986 مـ في طهران من قبل وزارة الثقافة والتعليم العالي آنذاك والذي يهدف إلى التعليم العالي وتدريب القوى العاملة، وإجراء البحوث العلمية اللازمة لحرس الثورة الإسلامية والبلاد والتوجيه العلمي لجامعات العلوم والتكنولوجيا لحرس الثورة الإسلامية.


title: أموس برنسون ألكوت

text: كان آلكوت من معارضي أسلوب العقاب البدني للطلاب إذ كان من أفكاره المبتكرة في المدرسة غير التقليدية التي أنشأها أنه قصر عقوبة الطالب المذنب على تكليف ذلك الطالب بضرب يد مدرسه بمسطرة، من منطلق أن ذنب الطالب هو مسؤولية المدرس، وأن اتباع هذا الأسلوب سيشعر الطالب بالحرج والذنب وهو ما يفترض أن يكون أكثر فعالية من الخوف المرتبط بالعقاب البدني. إلا ّأن مدرسة آلكوت هذه تعرضت لكثير من النقد الحاد من المجتمع والصحافة. وانتهى الأمر بإغلاق المدرسة.


title: جامعة الإمام الحسين

text: تمّ الاعتراف علی هذا المرکز في 1987 في نظام التعليم العالي، باعتبارها جامعة شاملة تتشکّل من کليات العلوم والهندسة والعلوم الطبية والعلوم الإنسانية. في 1990 تم اعتماد علی «كلية العلوم العسكرية» بحسب الاحتياجات التدريبية وأضيف أيضا هذه الکلية إلى جامعة الإمام حسين رسميا. فتوسعت الجامعة والآن جامعة الإمام الحسين الشاملة لديها 10 الكليات ومعاهد الأبحاث أيضا


title: أموس برنسون ألكوت

text: وقد تعرضت فلسفة آلكوت للكثير من النقد أيضا ً بوصفها غير متماسكة وغامضة. إلا ّ أنه من الناحية التربوية فقد وفّر آلكوت أساسا ً للأجيال اللاحقة من دعاة التعليم الحر. كما أن الكثير من أساليبه ومبادئه التعليمية قد تم تبنيها فيما بعد من قبيل «التدريس بالتشجيع»، تعليم الفن، تعليم الموسيقى، تمرينات التمثيل، التعلم عبر الخبرة، التسامح في المدارس وتعليم الطفولة المبكرة وغيرها.


title: جامعة الإمام الحسين

text: في عام 1995 تم الموافقة علی انفصال کلية العلوم الطبية وتشکيل الجامعة الطبية حيث بدأت الجامعة الطبية أنشطتها رسميا وأطلقت عليها اسم «جامعة بقية الله».


title: أموس برنسون ألكوت

text: بدءًا من عام 1836، ساعدت عضويته في نادي المتعالون في معرفة زملاء مثل رالف والدو إمرسون، وأوريستس براونسن، وثيودور باركر. تمكّن من الحصول على عضوية النادي ضمن الاجتماع الثاني للأعضاء. وصف كاتب السيرة الذاتية لإمرسون تلك الاجتماعات بأنها «اجتماعات عرضية لمجموعة متغيرة من المفكرين الليبراليين، إذ لم يتفقوا على شيء إلا على المطالبة بحريتهم». كتب فريدريك هنري هيدج حول طبيعة أعضاء هذه المجموعة قائلًا: «لم يكن هناك نادٍ بالمعنى الحقيقي والدقيق... كانت فقط اجتماعات عرضية للرجال والنساء ذوي التفكير المماثل». فضّل ألكوت استخدام مصطلح «ندوة» لمجموعتهم.


title: جامعة الإمام الحسين

text: لديها فريق علمي وقسم الفيزياء النووية. برنامج الفيزياء النووية في جامعة الإمام الحسين واسعة بالقدر جامعة شريف التكنولوجية، وهو أقدم وأكبر الفيزياء النووية الرئيسية في البلاد. ولكن، ليست فقط المركز الرئيسي للابحاث النووية. كما أن لها مكانا للبحوث البيولوجية. جامعة الإمام الحسين البيولوجية الباب تجري الأبحاث الجرثومية.


title: أموس برنسون ألكوت

text: في أواخر أبريل عام 1840، انتقل ألكوت إلى مدينة كونكورد بتحريض من إمرسون. استأجر منزلًا مقابل 50 دولارًا في السنة على مسافة قريبة من منزل إمرسون؛ أطلق عليه اسم كوخ الحمام، رغم أنهم أسموه أيضًا كوخ كونكورديا. باعتباره أحد مشجعي أفكار ألكوت الفلسفية وداعميها، عرض إمرسون مساعدته في كتاباته، التي أُثبت لاحقًا أنها مهمة صعبة للغاية. بعد عدة تنقيحات، على سبيل المثال، اعتبر مقالة «روح» (رواية ألكوت عن كيفية تعليمه بناته) غير قابلة للنشر. كتب ألكوت أيضًا سلسلة بعد عمل الكاتب الألماني يوهان فولفغانغ فون غوته نُشرت في مجلة تابعة لنادي المتعالون تُسمى "ذا ديال". كتب إمرسون إلى مارغريت فولر أن كتاباتهم قد «تحظى بجمهور كبير، بل ربما تصل أيضًا إلى مستوى رفيع للغاية». لكن إمرسون كان على خطأ، إذ لاقى كتاب ألكوت «أقوال أورفكية» نقدًا لاذعًا باعتباره كتابًا سخيفًا وغير مفهوم؛ بالإضافة إلى أن فولر نفسها لم تعبّر عن عدم إعجابها بهما، ولكنها لم ترغب في إيذاء مشاعر ألكوت. على سبيل المثال، وفي الإصدار الأول من الكتاب، كتب ألكوت:الطبيعة سريعة مع الروح. في انقباض وانشراح أبدي، تستمر تيارات المد والجزر بالجريان، وهما يجسّدان القلب والأوعية الدموية في تدفقهما الغامض هذا. يتوقف نبضها للحظة، وتنحسر الذات البشرية على الفور إلى الفوضى وعدم الرؤية مرة أخرى. إن العالم المرئي هو الموجة المتطرفة من هذا التدفق الروحي، الذي تغلغل في الحياة، والذي يؤدي نهاية إلى الموت بسبب الارتداد والفكر والنور. المنظمة هي التجسيد لذرية الله.في 26 يوليو من عام 1840، أنجبت آبي ماي من جديد. كان يشار إليها في الأصل باسم «طفلة» لعدة أشهر، وسُميت في نهاية الأمر آبي ماي بعد وفاة والدتها. عندما كانت مراهقة، اختصرت اسمها إلى «آبي» قبل أن تختار اسم «ماي» فقط.


title: أموس برنسون ألكوت

text: مع الدعم المالي المقدّم من إمرسون، ترك ألكوت مدينة كونكورد في 8 مايو من عام 1842، للذهاب في زيارة إلى إنجلترا، تاركًا شقيقه جونيوس مع عائلته. هناك التقى مع اثنين من معجبيه، تشارلز لين وهنري سي. رايت. كان هذان الرجلان زعيمين لمجمّع ألكوت الروحي، وهو مدرسة تجريبية تستند إلى أساليب ألكوت من مدرسة المعبد الواقعة على بعد عشرة أميال تقريبًا خارج لندن. كان جيمس بيرابونت غريفز، مؤسس المدرسة، قد توفي مؤخرًا فقط، ولكن ألكوت دُعي للبقاء هناك لمدة أسبوع. أقنعهم ألكوت بالمجيء إلى الولايات المتحدة معه؛ انتقل لين وابنه إلى منزل ألكوت وساعدا في الأعمال المنزلية. تمكّن لين، من خلال وجهات نظره الخاضعة لحركة الإبطالية، من إقناع ألكوت بفكرة إلغاء عقوبة الإعدام، واتّخذ ألكوت إثر ذلك موقفًا ضد الخطة التي وضعها جون تايلر لضم تكساس كمنطقة تابعة، ورفض أيضًا دفع ضريبة الرؤوس الخاصة به. كتبت آبي ماي في مذكراتها في 17 يناير عام 1843: «كان يومًا مليئًا بالإثارة، إذ رفض السيد ألكوت دفع ضريبة الرؤوس الخاصة به... وبعد انتظاره لبعض الوقت، حتى يُعتقل ويُزجّ داخل السجن، قيل له إن الضريبة قد دفعها صديق ما. وهكذا، نجونا من بلاء غيابه وانتصار المعاناة بسبب تمسّكه بمبادئه». كانت ضريبة الرؤوس السنوية تبلغ 1.50 دولار فقط. ألهم هذا الحادث هنري ديفيد ثورو، الذي أدّى احتجاجه المماثل إلى قضائه ليلة في السجن بسبب مقاله «العصيان المدني». خلال هذه الفترة، أنشأت عائلة ألكوت مكتب بريد محلي للحدّ من التوتر المحتمل. وصفت آبي ماي فكرتها قائلة: «اعتقدت أنها فكرة جيدة ستتيح فرصة يومية للأطفال، كل الأطفال، لتبادل الأفكار والمشاعر».


title: أمهرست (نوفا سكوشيا)

text: امهرست باإنجليزية Amherst هي إحدى مدن شرق كندا، وهي تقع في ولاية نوفا سكوتيا وتبعد عن حدود ولاية نيو برانزويك نحو ثلاثة كيلومترات. وهي أكبر المدن الكندية في تلك المنظقة.


title: مستحاثات بحيرة مونغو

text: مستحاثات بحيرة مونغو هما عبارة عن مستحاثتين: المستحاثة الأولى هي "مستحاثة بحيرة مونغو 1" وتسمى أيضاً "سيدة مونغو"، "LM1" أو "ANU-618" و"مستحاثة بحيرة مونغو 3" التي تسمى أيضاً "LM3" و"رجل مونغو".


title: أمهرست (نوفا سكوشيا)

text: واكتسبت مدينة امهرست أهميتها الاقتصادية من كونها تقع على الطريق الواصل بين ولايتي نيو برانزويك ونوفا شكوتيا.


title: مستحاثات بحيرة مونغو

text: اكتشفت المستحاثة LM1 عام 1969 وهي إحدى أقدم حالات حرق الموتى المعروفة. أما LM3 والذي اكتشف عام 1974، فهو إنسان أسترالي بدائي يُعتقد بأنه عاش بين 40,000 و68,000 سنة خلت، خلال فترة بليستوسين. بقايا هذه المستحاثة هي أقدم رفات بشرية حديثة تشريحياً وجدت في أستراليا حتى الآن. العمر الدقيق مسألة مُختلف عليها.


title: الذاكرة قصيرة المدى تدوم لفترة أطول

text: الذاكرة قصيرة المدى المستمرة لفترة أطول (LSTM) هي تقنية ساهمت بشكل كبير في تحسين تطوير الذكاء الاصطناعي.


title: أليخاندرا باروس

text: أليخاندرا باروس (ولدت باسم أليخاندرا باروس ديل كامبو بتاريخ 11 أغسطس عام 1971 في مدينة مكسيكو، المكسيك) هي ممثلة مكسيكية، اشتهرت بعد عدة أدوار لعبتها خاصة عند تجسيدها لشخصية في المسلسل الذي عرض قناة المكسيك والذي حمل عنوان ماريانا (تم إصدار الفيلم سنة 2003).


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: يعد الفضاء اللوني XYZ 1931 CIE (والمعروف أيضا بالفضاء اللوني 1931 CIE) من أوائل التعريفات الرياضية للإحساس اللوني، وقد وضعته هيئة الإضاءة الدولية في عام 1931.


title: الذاكرة قصيرة المدى تدوم لفترة أطول

text: عند تدريب الشبكات العصبية الاصطناعية، تستخدم طرق الانتشار الخلفي، والتي يمكن تصويرها كمتسلق جبال يبحث عن أعمق واد في المنطقة. في حالة وجود عدة طبقات متعمقة، يمكن أن يكون هذا قصيراً، تمامًا كما ينتهي الحال بمتسلق الجبال النسيان في أول أفضل واد على المنحدر ولا يمكنه العثور على قريته في واد عميق. تحل هذه الطريقة المشكلة باستخدام ثلاثة أنواع من البوابات لخلية LSTM لتحسين الذاكرة: بوابة إدخال وبوابة تذكر ونسيان وبوابة إخراج. بهذه الطريقة، على عكس الشبكات العصبية المتكررة التقليدية، تتيح LSTM نوعًا من ذاكرة التجارب السابقة: ذاكرة قصيرة المدى تدوم لفترة طويلة (لأن السلوك الأساسي للشبكة يتم ترميزه في الأوزان).


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: استمد الفضاء اللوني XYZ CIE من مجموعة تجارب قام بها دافيد رايت (W. David Wright)ا وجون جيلد (John Guild)ا في عام 1920. وقد جمعت نتائجهما التجريبية في مواصفات الفضاء اللوني RGB CIE الذي استمد منه الفضاء اللوني XYZ CIE.


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: يوجد نوعان من الخلايا البصرية في شبكية العين البشرية. وهي الخلايا العصوية والخلايا المخروطية. تعتبر الخلايا العصوية مسؤولة عن الرؤية في ظروف الإضاءة الليلية، في حين تعتبر الخلايا المخروطية مسؤولة عن الرؤية في ظروف الإضاءة الجيدة. وتقسم الخلايا المخروطية بدورها إلى ثلاث أنواع من المستقبلات تتحسس الأطوال الموجية القصيرة ("S") والمتوسطة ("M") والطويلة ("L"). وبذلك يكون هناك ثلاث متغيرات تصف الحساسية للألوان.


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: وتعرف قيم الحفز اللوني بكميات الألوان الأولية الثلاثة في المركبات الثلاثة من نظام الألوان الجمعية المحتاجة لمضاهاة اللون المدروس. ويرمز لقيم الحفز الثلاثي في الفضاء اللوني 1931 CIE بـ X,Y, Z.ا


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: وتسمى أي طريقة خاصة لربط قيم الحفز الثلاثي مع كل لون بالفضاء اللوني. والفضاء اللوني 1931 CIE مميز لأنه يعتمد على القياسات المباشرة للإدراك البصري البشري، ويفيد كقاعدة تعرف منها الفضاءات اللونية الأخرى.


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: إن قيم الحفز الثلاثي في الفضاء اللوني XYZ CIE ليست استجابة العين للأطوال الموجية "S" و"M" و"L"، وإنما هي قيم الحفز الثلاثي المسماة "X" و"Y" و"Z" التي يمكن أن تكون تقريبا الأحمر والأخضر والأزرق. (لاحظ أن قيم X وY وZ لا ترى فيزيائيا كألوان حمراء وخضراء وزرقاء. وإنما تعتبر كمتغيرات مستمدة من الألوان الحمراء والخضراء والزرقاء).


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: بسبب طبيعة توزع المخاريط في شبكية العين، فإن قيم الحفز الثلاثي تعتمد على حقل الرؤية (field of view) للمراقب. ولتجاوز هذه العقبة المتغيرة عرفت هيئة الإضاءة الدولية المراقب المعياري (Standard observer). وقد اعتبرت الاستجابة اللونية لمتوسط الرؤية البشرية بحقل رؤية بزاوية 2°، بسبب الاعتقاد السائد بأن حساسية المخاريط اللونية تكمن ضمن قوس درجتان من اللطخة الصفراء (fovea) من الشبكية. ولهذا يعرف المراقب المعياري 1931 CIE باسم المراقب المعياري 2° 1931 CIE. وقد وضع المراقب المعياري 10 ° 1964 CIE بديلا عن المراقب السابق، وهو أحدث ولكنه أقل استخداما، وقد استمد من أعمال ستيل (Stiles) وبورش (Burch)ا وسبيرانسكايا (Speranskaya)ا.


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: يوصف المراقب المعياري بـ توابع المضاهاة اللونية الثلاث (color matching functions). واشتقاق المراقب المعياري لهيئة الإضاءة الدولية من تجارب المضاهاة اللونية موجود في الأسفل بعد وصف الفضاء اللوني RGB CIE.


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: لقد عرفت هيئة الإضاءة الدولية مجموعة ثلاثية من دوال المضاهاة اللونية وسمّتها formula_1، وformula_2، وformula_3 والتي يمكن اعتبارها كمنحنيات الحساسية الطيفية لمستقبلات الضوء الثلاث التي تعطي قيم الحفز الثلاثي "X"، و"Y"، و"Z". وتعرف القيم الرقمية المجدولة لهذه التوابع بـ المراقب المعياري CIEا.


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: تعطى قيم الحفز الثلاثي للون ما ذو توزيع قدرة طيفية formula_4 بدلالة المراقب المعياري بالعلاقات التالية:


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: المراقبون المعياريون الآخرون في الفضاءات اللونية الأخرى مثل الفضاء اللوني ح.خ.ز سي آي إي والفضاء اللوني ح خ ز قد عُرِّفوا بمجموعة أخرى من توابع المضاهاة اللونية مما يعطي قيم حفز ثلاثي مختلفة في هذه الفضاءات.


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: لما كانت العين البشرية ذات ثلاث أنواع من حساسات اللون التي تستجيب للمجالات المختلفة من الأطوال الموجية، فإن الرسم التخطيطي الكامل لجميع الألوان المرئية هو رسم ثلاثي الأبعاد. ومع ذلك، يمكن تقسيم مفهوم اللون إلى جزئين: السطوع اللونية. مثلا، اللون الأبيض هو لون ساطع، في حين يعد اللون الرمادي هو نسخة أقل سطوعا من ذلك اللون الأبيض. وبكلمات أخرى، لونية اللون الأبيض والرمادي هي واحدة على حين أن سطوعهما مختلف.


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: صمم الفضاء اللوني سي آي إي XYZ بحيث يكون المتغير "Y" هو قياس لسطوع اللون. تحدد لونية اللون بمتغيرين مشتقين "x" و"y"، وهما قيمتان من القيم الثلاث المسوّاة والتي هي دوال قيم الحفز الثلاثي "X"، و"Y"، و"Z:


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: يعرف الفضاء اللوني المعرف بالمتغيرات x، وy، و"Y" بالفضاء اللوني سي آي إي ويستخدم استخداما واسعا لتحديد الألوان في النواحي العملية.


title: الفضاء اللوني سي آي إي 1931

text: يظهر الشكل على اليمين المخطط اللوني ذا الصلة. المنحني الخارجي هو "المحل الهندسي الطيفي"، مع الأطوال الموجية مبينة بالنانومتر. لاحظ أن المخطط اللوني هو أداة تحدد كيف ستشاهد العين البشرية الضوء ذا الطيف المرئي المحدد. لا يمكن لهذا المخطط اللوني تحديد ألوان الأجسام (أو أحبار الطباعة)، لأن اللونية المشاهدة عند النظر إلى جسم ما تعتمد على المنبع الضوئي أيضا.


title: مجموعة تي أف 1

text: مجموعة تي أف1 هي مجموعة السمعية بصرية فرنسية التي بنيت حول القناة التلفزيونية التجارية بث TF1، التي تم إنشاؤها في 6 يناير 1975 وتم خصخصتها في عام 1987.


title: بريان بيلمان

text: بريان بيلمان هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 22 مايو 1962 في سينسيناتي في الولايات المتحدة. وتوفي في 5 أكتوبر 1997 في بلومنغتون في الولايات المتحدة.


title: غورميت رام رحيم سينغ

text: غورميت رام رحيم سينغ (من مواليد 15 أغسطس 1967)، هو غورو هندي، ومنتج موسيقي، ومغني وكاتب أغاني، ممثل، ومخرج. وهو رئيس المجموعة الاجتماعية ديرا ساشا سودا (دس) منذ 23 سبتمبر 1990. وضعته انديان إكسبريس في قائمة أقوى 100 شخصية هندية (حل في المرتبة 96) في عام 2015.


title: غورميت رام رحيم سينغ

text: بالإضافة إلى الأنشطة ذات الصلة الدينية المباشرة، أصدر سينغ العديد من ألبومات الموسيقى والأفلام، والتي تدور عادة حول نفسه وتعاليمه. وعادة ما يكون في أفلامه هو الممثل والمخرج وكاتب وكاتب الأغاني، فضلا عن أدوار أخرى مختلفة؛ استقبل النقاد أفلامه بشكل سلبي، حيث اعتبرها الكثيرون دعاية وانتقدوا نوعيتها الرديئة.


title: غورميت رام رحيم سينغ

text: كما شارك سينغ في الجدل.. وقد اتهم سينغ بالسخرية من السيخ والشخصيات الدينية الهندوسية، وكذلك من أديفاسي (مجموعة قبلية). كما اتهم بالاغتصاب والقتل والإصابات القسرية. في 25 أغسطس 2017، أدين من قبل محكمة خاصة تابعة للمحكمة المركزية في بانشكولا هاريانا. ادانته أدت إلى أعمال شغب واسعة النطاق، مما تسبب في مقتل 36 شخص وإصابة أكثر من 300 شخص. وحكم عليه بالسجن لمدة 20 عامًا بعد إدانته باغتصاب امرأتين من أتباعه.


title: تحكم أمثل

text: نظرية التحكم الأمثل والتي تعتبر امتداد لحسابات التفاضل والتكامل هي عبارة عن طرق لأمثلة رياضية لأستنتاج أساليب وطرق للتحكم لاختيار العنصر الأمثل من بين مجموعة بدائل متاحة. وتعود هذه الطريقة لعمل العالم الرياضي ليف بونترياغين والذي كان يعمل في الاتحاد السوفيتي وكذلك العالم الرياضي Lev Richard Bellman في الولايات المتحدة الأمريكية.


title: كأس الاتحاد الآسيوي 2018

text: كأس الاتحاد الآسيوي 2018 سوف تكون النسخة الخامسة عشر من كأس الاتحاد الآسيوي، بطولة كرة القدم الثانوية للأندية في آسيا التي ينظمها الاتحاد الآسيوي لكرة القدم.


title: تحكم أمثل

text: يعتبر التحكم الأمثل طريقة رياضية لايجاد قيم لمتغيرات نظام ما بحيث تقود هذه القيم النظام لتتبع مسار أو منحى امثل يحقق القيم القصوى أو الدنيا لخاصية أو دالة الكلفة والتي تكون (القيم ) قابلة للقياس والمراقبة. وتحتوى المسألة الرياضية المعطاة على دالة الكلفة وهي عبارة عن دالة لمتغيرات الحالة ومتغيرات التحكم. ويعتبرالتحكم الأمثل هو عبارة عن مجموعة من المعادلات التفاضلية لوصف مسارات متغيرات التحكم والتي تهدف لتصغير دالة الكلفة. ويمكن استنتاج التحكم الأمثل باستخدام قاعدة Pontryagin's maximum كشرط ضرورى ولازم شرط ضروري وشرط كاف للتحكم الأمثل أو باستخدام قانون Hamilton–Jacobi–Bellman كشرط كافى sufficient condition للتحكم.


title: كأس الاتحاد الآسيوي 2018

text: أوصت لجنة المنافسات في الاتحاد الآسيوي بإنشاء شكل جديد لكأس الاتحاد الآسيوي ابتداء من عام 2017 يلعب في المناطق الخمس للاتحاد الآسيوي: غرب آسيا، ووسط آسيا، وجنوب آسيا، وآسيان، وشرق آسيا، مع لعب الفائز بمنطقة غرب آسيا، والفائز بمباراة فاصلة بين المناطق بين المناطق الأربع الأخرى في النهائي، ويستضاف على أساس التناوب في أماكن في الشرق والغرب. وقد صُنفت الاتحادات الأعضاء الـ46 التابعة للاتحاد الآسيوي (باستثناء جزر ماريانا الشمالية العضوة المنتسبة) على أساس أداء فرقها الوطنية وأنديتها على مدى السنوات الأربع الماضية في المسابقات المتعلقة بالاتحاد الآسيوي، مع تخصيص الأماكن لنسختي عامي 2017 و2018 لمنافسات الاتحاد الآسيوي للأندية يحدده تصنيف الاتحاد الآسيوي (المادة 2.2 من دليل الدخول).


title: تحكم أمثل

text: وللتوضيح يمكننا أخذ مثال بسيط كبداية لتوضيح التحكم الأمثل فاذا كان هناك سيارة تسير على طريق جبلى في خط مستقيم. وتعتبر معادلة التحكم الأمثل في هذا المثال هي كيف يمكن لسائق السيارة التحكم في دواسة السرعة بحيث يمكنه تصغيروقت القيادة على قدر الإمكان . سنلاحظ ان هذا النظام يتكون من السيارة والطريق الذي تسير عليه وكذلك معيار _الأمثل في هذا المثال وهو تصغير وقت القيادة. وحيث أن مسائل التحكم دائما ما تحتوى على قيود ثانوية أو مساعدة لحل المسألة ففى مثال السيارة نجد أن كمية الوقود المتاحة محدودة وكذلك سرعة السيارة محدودة وكذلك لايمكن الضغط على دواسة البنزين في أي وقت.


title: كأس الاتحاد الآسيوي 2018

text: بالنسبة لكأس الاتحاد الآسيوي 2018، تخصص للاتحادات أماكن وفقا للتصنيف الذي أصدر في 30 نوفمبر 2016، ويأخذ في الاعتبار أداء هذه الاتحادات في دوري أبطال آسيا وكأس الاتحاد الآسيوي، وكذلك التصنيف العالمي لفريقها الوطني التابع للاتحاد الدولي لكرة القدم خلال الفترة ما بين عامي 2013 و2016.