title: كادقلي (قبيلة)

text: قبيلة كادقلي، هي قبيلة أفريقية تنتمي إلى مجموعة قبائل جبال النوبة التي تتواجد في ولاية جنوب كردفان بالسودان خاصة بمدينة كادقلي و القرى المحيطة بها كـ مورتا، كولبا، داليمو، ثبار وتاكو. يتحدث غالبيتهم اللغة العربية بعضهم يستخدم لغة كاتشا-كادقلي-ميري يبلغ تعدادهم حوالي 200 ألف، يعتنقون الإسلام مع احتفاظهم بالطابع التقليدي المتمثل في العادات الإحيائية، و وجود أقلية مسيحية


title: سيدي أحمد ولد الأمير

text: سيدي أحمد ولد أحمد سالم (الأمير) (1963 م المذرذرة) كاتب ووخريج لغة عربية موريتاني ومحقق موسوعة حياة موريتانيا حوادث السنين التي تناول فيها بالتفصيل أربعة قرون من حياة الموريتانيين وقد استغرق إنجاز هذا العمل تسع سنوات كاملة، اضطر فيها الباحث كثيرا للسفر خارج موريتانيا لجمع المصادر من مكتبات المغرب وفرنسا وألمانيا، إضافة إلى ذلك فقد انجز عشرات البحوث والدراسات عن تاريخ المجتمع الموريتاني الذي هو مجال تخصصه.


title: دير الراهب بحيرا

text: دير الراهب بحيرا هي كنيسة بيزنطينية من القرن الرابع الميلادي وهي أقدم كنيسة في بصرى وقد سميت الكنيسة بدير الراهب بحيرا نسبة إلى الراهب بحيرا الذي تنبأ بنبوة محمد نبي الإسلام ، وقد بني على نمط المباني البازليكية.


title: حلقة الرعب

text: حلقة الرعب هي الرواية رقم 10 كما أنها حلقة الرعب الأولى في سلسلة ما وراء الطبيعة التي تصدرها المؤسسة العربية الحديثة ضمن روايات مصرية للجيب للكاتب أحمد خالد توفيق تعد السلسلة أول سلسلة روايات عربية في أدب الرعب.


title: سلطان وعبد الله القبس

text: سلطان بن حمد القبس وعبد الله بن حمد القبس، وهم أخوين حكما الدرعية بين سنتي 1107هـ/1695م - 1221هـ/1709م.


title: خاليد فؤاد طحطح

text: خاليد فؤاد طحطح، باحث مغربي ولد في مدينة الحسيمة ، ونال دكتوراه في تخصص التاريخ المعاصر من كلية الآداب والعلوم الإنسانية التابعة لجامعة محمد الخامس في الرباط سنة 2014. في موضوع علي بن محمد السوسي السملالي: بيوغرافيا ثقافية وكان قد حصل على ديبلوم الدراسات العليا المعمقة سنة 2007 من جامعة عبد الملك السعدي بتطوان .


title: أبو الحسن النيسابوري

text: أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس بن سلمة العنزي النيسابوري الطرائفي. أحد رواة الحديث النبوي، ولقب بالطرائفي؛ لأنه كان يتتبع طرائف الأحاديث ويطلبها.


title: وزارة مصطفى النحاس باشا الأولى

text: وزارة مصطفى النحاس باشا الأولى هي الوزارة السابعة والثلاثون في مصر، صدر المرسوم الملكي بتشكيلها في 16 مارس 1928.


title: جبل القارة (اليمن)

text: يقع جبل القارة في مديرية يافع جنوبي ويعتبر من أهم المعالم الجغرافية والتاريخية في يافع ويبلغ ارتفاعه 2500 متر تقريباً عن سطح البحر-غير مؤكد يحتاج لمصادرمؤكده-وعلى ذلك الجبل الشامخ يقع مركز حكم السلطان العفيفي (القارة) المتميز بالمباني ذات الطابع الحميري الفريد من نوعه، وترتفع بعض قصوره إلى ستة طوابق، وشيدت جدرانها وسقوفها بالأحجار البيضاء الرخام التي ما تزال قائمة حتى الآن دون أن تتأثر بعوامل الطبيعة، باستثناء بعض القصور التي تعرضت للقصف الجوي من قبل طائرات الاستعمار الإنجليزي


title: مصعب بن محارب

text: مصعب بن محارب اليشكري قائد عسكري من جيش النخبة، هو أخ خالد بن الوليد لأمه وكان مرافقه في أغلب رحلاته ومغامراته، قبل الإسلام.


title: الترجمانة الكبرى

text: الترجمانة الكبرى في أخبار المعمور برا وبحرا هو كتاب في أدب الرحلات ألفه المؤرخ المغربي أبو القاسم الزياني نقل ووصف فيه مشاهداته لوقائع رحلات ثلاث قام بها ما بين سنة 1755م و 1792م إلى كل من الحجاز ومصر والقسطنطينية. وهي سيرة تاريخية ذاتية، وسجل خاص لمواقف الكاتب ورؤاه ومشاهداته وملاحظاته وخبراته وتجاربه في الحياة. اتصفت الترجمانة بالشمولية أو "الكتابة الموسوعية المتحررة"، حيث تجاوزت موضوعاتها وتطرقت لحقول معرفية متعددة مثيرة للالتباس في الواقع، فاحتوت أطيافا وضروبا من المعارف التاريخية والاجتماعية، والسياسية والجغرافية والفقهية واللغوية والأدبية.


title: إبراهيم القحومي

text: هو عضو مجلس إدارة جمعية دبا للثقافة و الفنون و المسرح، ومؤسس فرقة المسرح الجامعي بجامعة عجمان للعلوم و التكنولوجيا في الفجيرة. بدأ التمثيل من خلال انخراطه في الورش المسرحية بمدينة دبا الفجيرة وبدأ بحصد الجوائز التي تعزز وتأكد تميزه.


title: عبد الأحد مخدوم التركستاني

text: الشيخ عبدُ الأحد برات مخدوم التُركستاني هو داعية مُسلم أويغوري قضى حياته مُشتغلًا بِالدعوة إلى الإسلام والتدريس، واشتهر بسبب اعتقاله عدَّة مرَّات من قبل السُلطات الصينيَّة واتهامه بِالعمل ضدَّ النظام الشُيُوعي في البلاد.


title: رشيد العبيدي

text: بدأ التدريس في المدارس الابتدائية في الكاظمية ثم ثانوية الصويرة عام 1961م، وكذلك في في دار إعداد المعلمين وعمل مدرسا بالتعليم الثانوي في كل من الكويت وبغداد، ومدرسا بجامعة بغداد عام 1967م، وكليتي الشريعة والتربية بمكة المكرمة وجدة للفترة من عام 1968م إلى 1972م، وكلية الآداب بمراكش وفاس للفترة من عام 1981م إلى 1984 م، وشغل رئاسة قسم اللغة العربية في كلية التربية ابن رشد في جامعة بغداد عام 1974م، لغاية عام 1975م، ومديرا لمركز البحوث والدراسات الإسلامية في الجامعة العراقية بغداد عام 1995م لغاية عام 2002م، بعدها أصبح رئيسا لقسم اللغة العربية في كلية الاداب الجامعة العراقية عام 2005م، لغاية 2007م، ليعين عميدا لكلية التربية للبنات عام 2005م، ولغاية 2007م.


title: جائزة السلطان قابوس للثقافة والفنون والآداب

text: دعم المجالات الثقافية والفنية والأدبية باعتبارها سبيلاً لتعزيز التقدم الحضاري الإنساني. الإسهام في حركة التطور العلمي والإثراء الفكري، وترسيخ عملية التراكم المعرفي.


title: محمد المكي السيد

text: وُلد السِيد في مدينة مكة، وهو ما يرجح تسمية والديه له بالمكيّ، وقد يكون ذلك خلال أداء والدته للحج أو العمرة. لا يعرف تماماً تاريخ ولادته، ولكنه بدأ بتدوين أحداث مدينة حمص سنة 1688 م، وكان له أولاد وأحفاد، أي أنه ولد قبل ذلك بعشرات السنوات. كذلك الأمر بالنسبة لوفاته، فعلى الرغم من توقفه عن الكتابة سنة 1723 م أو بعد ذلك بقليل، فلا يوجد ما يدل على تاريخ وفاته بالضبط، وتظهر شاهدة قبره في الجزء الشمالي من مقبرة الكتيب بحمص، إلا أن تاريخ وفاته مدفون تحت الأتربة. نشأ السِيد في حي باب هود في مدينة حمص، وسكن مقابل مسجد عبد الله بن مسعود الذي كان إماماً وشيخاً فيه، وقد توارث أبناؤه عنه التولّي الشرعي للمسجد حتى القرن العشرين. يعرّف نفسه بأنه شافعي المذهب، صوفي على الطريقة العلوانية (نسبة إلى علوان الحموي)، وذلك في شهادته الرسمية على إجازة صوفية رفاعية، ونظراً لكونه الوحيد الذي وصلتنا عن طريقه أخبار مدينة حمص وأبنائها خلال تلك الفترة، فلا نجد مزيداً من التفاصيل عن حياته أو تعليمه، عدا ما ذكره هو نفسه في كتابه من أخبارٍ عن أفراد أسرته.


title: أبان بن صالح

text: كان أبا عبيد من سبى خزاعة، الذين أغار عليهم الرسول محمد، يوم بنى المصطلق، فوقع إلى أسيد بن أبي العيص بن أمية، فصار بعد ذلك إلى عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية، فأعتقه.


title: مقبرة أبو عنبرة (الشيخ راشد)

text: ول: (وجدت على حجر موضوع على قبر من مقابر المسجد المسمى بأبي عنبرة الكائن في أرض البلاد القديم، ما لفظه: (هذا ضريح المبرور المقدس الشيخ سالم بن الأقدس الشيخ عبد الوهاب. توفي في خامس عشر من جمادى الأولى سنة 1103 هـ وعليها هذان البيتان:


title: دائرة ميسور

text: تعتبر دائرة ميسور إحدى الدوائر المشكّلة لإقليم بولمان، وهو التقسيم الإداري من المستوى الرابع المعتمد في المغرب. ينقسم إقليم بولمان إلى 17 جماعات قروية تختلف من حيث السكان والمساحة، والتي بدورها تنقسم إلى مشيخات تضم عدداً من الدواوير.


title: خالد بن يزيد المري

text: هُوّ أبو هاشم خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح بن الخشخاش بن معاوية بن سفيان المُرِّي الدمشقي الشامي. كان قاضي البلقاء وهيّ من أرض الشام، ووالد عراك بن خالد المقرئ.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: مؤلف الكتاب هو الشيخ راغب السرجاني باحث ومفكر إسلامي، ولد في مصر عام 1964م، تخرج من كلية الطب في جامعة القاهرة عام 1988م، وأتم حفظ القرآن الكريم في عام 1991م، ونال درجة الماجستير من جامعة القاهرة عام 1992، ثم الدكتوراه بإشراف مشترك بين مصر وأمريكا عام 1998م (في جراحة المسالك البولية والكلى)، وهو الآن أستاذ بكلية الطب في جامعة القاهرة ويشغل منصب رئيس مجلس إدارة مركز الحضارة للدراسات التاريخية بالقاهرة وصاحب فكرة موقع قصة الإسلام والمشرف عليه، صدر له حتى الآن (25) كتابا في الفكر والتاريخ الإسلامي، منها:(الرحمة في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، قصة التتار من البداية إلى عين جالوت، أمة لن تموت، قصة العلوم الطبية في الحضارة الإسلامية).


title: أحمد الأشقر (قانوني)

text: ولد المستشار أحمد حسني علي الأشقر في مدينة طولكرم بالضفة الغربية بتاريخ 9 نوفمبر 1980، تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في مدارس مدينته طولكرم، وأنهى الثانوية العامة في الفرع الأدبي من مدرسة إحسان سمارة بالمدينة عام 1998. حصل على درجة البكالوريوس في القانون من جامعة النجاح عام 2003، وحصل عام 2010 على درجة الماجستير في القانون من جامعة بيرزيت، وعلى درجة الدكتوراة في القانون الدستوري والمؤسسات السياسية من جامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء في المغرب عام 2017.


title: سيدي أحمد ولد الأمير

text: ولد سيدي أحمد ولد الأمير في جنوب موريتانيا تحديدا في ولاية الترارزة مقاطعة المذرذرة، درس القرآن ومبادئ اللغة العربية والعلوم الدينية في بعض محاظرة المنطقة، دخل التعليم النظامي في نواكشوط وحصل سنة 1980 م على الباكلوريا في الآداب المرتبة الأولى


title: دير الراهب بحيرا

text: يختلف مبنى دير «الرهب بحيرا» في طراز بنائه عن كل الكنائس المشيدة في هذه المدينة، فهو المبنى الوحيد من المباني الكلاسيكية التي كان سقفها على شكل جملوني، ويبدو البناء على شكل مستطيل بأبعاد 14-23 م، يفضي إلى حنيه نصف مستديرة فتحتها 9م، وعمق الفتحة 4،60م متجهة إلى الشرق، وكان مسقوفاً بالخشب على شكل هرمي، ويبدو الهيكل من الجهة الشرقية أي من الخارج على شكل نصف دائرة مقببة، وينفذ النور إلى داخله من تسع عشرة نافذة.


title: حلقة الرعب

text: في أثناء وجودهم في فيلا د. سامى بعد تلبية دعوته، وعدم أستطاعتهم الرحيل بسبب الأمطار الشديدة، يقترح عليهم شكري الاشموني أن يحكى كل واحد منهم قصة تتعلق بالرعب، وفي النهاية صاحب أفضل قصة سيفوز بجائزة خاصة، فيتحمس الجميع للفكرة ويبدأ كل واحد منهم قصته :


title: سلطان وعبد الله القبس

text: ذكر بعض الباحثين الاسم الأخير لهما بحرف الياء «القيس» و«القيسي». لا تشير المصادر بمعلومات عن الأخوين وأسرتهما، ولا عن طريقة استيلائهما على الحكم. ويذكر جون فيلبي أن سلطان القبس من قبيلة بني خالد، يقول فيلبي: وقد رد البعض على قول فيلبي بخصوص انتمائه لقبيلة بني خالد بأنه غير معزز بمصدر، وأنه ربما يكون من قبيلة بني حنيفة.


title: خاليد فؤاد طحطح

text: ولد الباحث المغربي خاليد فؤاد طحطح في المغرب بمدينة الحسيمة شمال المغرب، وحصل على دكتوراه في التاريخ من كلية الآداب والعلوم الإنسانية التابعة لـجامعة محمد الخامس في الرباط. له مجموعة من المؤلفات، منها: «نظريات في فلسفة التاريخ» (2006)، و«الكتابة التاريخية» (2012)،، وعودة الحدث التاريخي، والبيوغرافيا والتاريخ، والاسطوغرافيا، والتاريخ من أسفل باشتراك، وضريبة الترتيب بين المكس والمعونة، والعلماء وضريبة الترتيب، ومؤرخون مغاربة في الفترة المعاصرة (باشتراك)، وغيرها من الكتابات في المناهج التاريخية وفي قضايا الإصلاحات بالمغرب خلال القرن التاسع عشر، كما نشر أبحاثا ودراسات في مجلات محكمة، وشارك في عدة ندوات وطنية ودولية. يكتب في مواضيع مختلفة منها نظريات فلسفة التاريخ، في محاولة منه للاقتراب «من الفهم الفلسفي للقضايا التاريخية وإبراز السنن التي تتحكم في قيام الدول والحضارات، والعوامل التي تؤدي إلى سقوطها وانهيارها».


title: أبو الحسن النيسابوري

text: قال الحاكم : كان صدوقا. قال لي : أقمت ببغداد سنة أربع وثمانين ومائتين على التجارة، فلم أسمع بها شيئا.


title: جبل القارة (اليمن)

text: وتعد (القارة) من أهم المعالم الأثرية بمنطقة يافع وأشهرها، وتعتبر متحفاً طبيعياً فريداً، من حيث الطبيعة الخلابة التي تمثل آية في الجمال، نظراً لموقعها الاستراتيجي الجذاب وطابعها المعماري (الحميري) الفريد في مبانيها (منازل- مساجد- أضرحة- صهاريج- مدافن وقصور).


title: الترجمانة الكبرى

text: تترامى أطراف الترجمانة على سبع «نكبات»، كما وصفها المؤلف، وتتصل هذه النكبات لدى الزياني بلحظات الانكسار والسقوط والتلف كما يقول. فالنكبة الأولى حدثت عندما تكسر مركب عائلته قرب مرسى الينبع. والثانية لما أبعده السلطان محمد بن عبد الله بعد أن خدمه عشر سنوات، فظل مهدداً بالقتل.


title: عبد الأحد مخدوم التركستاني

text: وُلد عبد الأحد مخدوم في ناحية قره قاش بِجُمهُوريَّة الصين سنة 1930م، وهو ابن شقيقة الزعيم التُركستاني المجاهد، صاحب كتاب «تاريخ تُركستان الشرقية» الشيخ مُحمَّد أمين بغرا، الذي توفي في منفاه بمدينة أنقرة سنة 1965م، وأبوه هو الشيخ برات آخون، الذي مات في سجنه سنة 1937م. تلقى مخدوم تعليمه في مدارس كاشغر بين سنتيّ 1950 و1958م، وبعد تخرُّجه اتخذ من مدينة خوتن ميدانًا للدعوة والعمل، وبدأ بالتدريس فيها، وبعد ستة أشهر فقط من عودته اعتقلته السلطات الصينيَّة وحُكم عليه بِالسجن لِمُدَّة خمسة عشر عامًا مع الأشغال الشاقة لِتدريسه ما يُخالف العقيدة الشُيُوعيَّة ونظام الحُكم القائم في الصين. وفي سنة 1974م خرج مخدوم من السجن لِيُواصل تدريس العُلُوم الشرعيَّة في أماكن سريَّة خاصة حُفرت تحت الأرض، لكنَّهُ اعتُقل مرَّة أُخرى سنة 1979م خلال حملة واسعة شنتها السُلطات الصينيَّة وشملت آلاف العُلماء المُسلمين في جميع أنحاء البلاد، وقضى في السجن سنة واحدة. اعتُقل مخدوم مرَّة ثالثة سنة 2001م، وبعد نحو شهرين أُطلق سراحه لكنَّهُ وضع رهن الإقامة الجبرية في بيته ومُنع من الإمامة في المساجد، أو إلقاء أي كلمة في المجالس، رُغم مكانته في المُجتمع المُسلم الصيني. وفي مطلع سنة 2004م، داهمت السلطات الصينيَّة منزل الشيخ مخدوم واعتقلته مُجددًا وهو يبلغ من العمر آنذاك 74 سنة، ثم حكمت عليه بِالسجن مدة خمس عشرة سنة، لكنه خرج قبل انقضاء المدة وبقي تحت الإقامة الجبرية مدة 11 سنة، اعقتل بعدها للمرة الخامسة مع جميع أفراد أسرته في شهر تشرين الثاني (نوڤمبر) 2017م وأودع في مكان غير معلوم رُغم أن صحته كانت في ذلك الحين متدهورة جدًا.


title: رشيد العبيدي

text: له أكثر من مائة وخمسين بحثا في اللغة العربية والأدب ومناهج البحث وتحقيق النصوص وإحياء التراث العربي الإسلامي، وقد نشر العديد من قصائده الشعرية في الصحف والمجلات العراقية والعربية.


text: غرس قيم الأصالة والتجديد لدى الأجيال الصاعدة؛ من خلال توفير بيئة خصبة قائمة على التنافس المعرفي والفكري.


title: محمد المكي السيد

text: تبرز أهمية تدوين السِيد لأحداث مدينة حمص من كونها التوثيق الوحيد لما كان يجري في المدينة في الفترة الواقعة بين عامي 1688 و 1723 م، والتي تقع في أواسط فترة التواجد العثماني في بلاد الشام، ففي الوقت الذي نقرأ فيه الكثير عن أحوال المدن المجاورة بأقلام من عاصروا تلك الفترة، تكاد تنعدم أخبار مدينة حمص، ويتفرّد السِيد بذكرها. ومما يزيد من أهمية العمل أن المؤلف لم يدون إلا ما رآه بعينه أو سمعه بأذنه ممن رآه، ويميّز بينهما فيما يذكر تحرياً للأمانة في النقل. أمّا تعليقه الشخصي على بعض الأخبار فلا يؤثر على حقيقة وقوعها.


title: أبان بن صالح

text: رد الحافظ ابن حجر العسقلاني على قول ابن عبد البر وابن حزم في أبان بن صالح فقال:وهذه غفلة منهما وخطأ تواردا عليه فلم يضعف أبان هذا أحد قبلهما ويكفى فيه قول ابن معين ومن تقدم معه فيه


title: مقبرة أبو عنبرة (الشيخ راشد)

text: هذه المقبرة تضم عدد كبير من قبور العلماء الأعلام، أمثال العالم المحقق الشيخ حسين بن الشيخ عبد الصمد الجباعي العاملي الحارثي، والد العلامة (الشيخ محمد العاملي).


title: خالد بن يزيد المري

text: حدث وروى عن: أبان بن البختري، وإبراهيم بن أبي عبلة المقدسي، وحبيب الأوصابي، والحسن بن عمارة، وسالم بن عبد الله المحاربي، وجده صالح بن صبيح المري، وطلحة بن عمرو بن عثمان المكي، وعمير بن ربيعة مولى بني عبد شمس، ومكحول الشامي، وهشام بن الغاز، ويحيى بن الحارث الذماري، ويعقوب بن عثمان بن أبي حجير الثقفي، ويونس بن ميسرة بن حلبس، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وهجيمة أم الدرداء، وغيرهم.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: في بداية الكتاب يوضح المؤلف أن الأمة بحاجة إلى قائد فذ كي يقودها إلى النجاح، على عكس مايعتقد بعض المؤرخين أو كثير منهم الذين يرون أن الفرد لايستطيع تغيير حركة التاريخ، مستندا إلى قول رسول الله ((إنما الناس كالأبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة))، ويضرب الكاتب المثل في شخصيات غيرت مسرى التاريخ مثل: عمر بن عبد العزيز وهارون الرشيد وعبد الرحمن الداخل وألب أرسلان، ويقول المؤلف أن كل هذه الشخصيات مر عليها زمن طويل، ولذلك بحث عن شخصية من العصر الحديث فوقع اختياره على أردوغان الذي وصفه بالزعيم التركي الجليل، ويوضح المؤلف أن شخصية أردوغان مثيرة للغاية، وسوف يحلل المؤلف هذه الشخصية في صفحات الكتاب.


title: أحمد الأشقر (قانوني)

text: انتمى إلى حركة فتح في مطلع شبابه، وشغل مقررًا في المكتب الحركي لاتحاد الكتاب والأدباء الفلسطينيين، كما نشط في مفوضية حركة فتح للعلاقات العربية والصين منذ عام 2005 وحتى عام 2011.


title: سيدي أحمد ولد الأمير

text: – 2010 دكتوراه في الأدب العربي من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة الحسن الثاني بالمحمدية بالمغرب


title: حلقة الرعب

text: تشتري سهام مرآة أثرية بمبلغ زهيد وتضعها في الصالة، لتبدأ أن ترى فيها صور لناس أخرى ن حيث ترى صورة امرأة ورجل من الأربعينات، كما ترى أحداث لأنفصال أختها هويدا عن خطيبها، فتخبر عادل زوجها عن هذه المرآة، فيجلس طوال الليل يراقب المرآة ويكتشف أنها شيطانية فيأتي عادل بأحد رجاله ليكسرها فلا يستطيع، فيقوم برميها ل تصبح دفينة في الجبل بين الصخور ليستريح الجميع من شرها.


title: سلطان وعبد الله القبس

text: يسمي بعض المؤرخين الفترة التي حكم فيها الأخوين سلطان وعبد الله القيس «فترة الحكم الأجنبي» إذ أن الإمارة كانت في يد أحفاد مؤسس الدرعية مانع بن ربيعة المريدي من سنة 850هـ/1446م حتى 1106هـ/1695م. وقد انتقلت الإمارة إلى سلطان بن حمد بعد مقتل إدريس بن وطبان المريدي. واستمر سلطان في إمارة الدرعية حتى قُتل في سنة 1120هـ/1708م، ثم خلفه أخوه عبد الله لكنه لم يستمر في الإمارة طويلًا فقد قتل في السنة التالية.


title: جبل القارة (اليمن)

text: وأعطاها موقعها أهمية عظيمة عند قبائل يافع، حيث تعد محوراً للمكاتب (مراكز مشائخ القبائل بيافع)، وجميع تلك المكاتب (التي هي مجموعة من القبائل) تأتي عبر الطريق المؤدي إلى جبل (القارة)، وكل تلك الطرق مرصوفة بالأحجار ومدعمة بالجدران الساندة العملاقة ليسهل مرور الخيول والبغال والجمال وتلتقي كل الطرق في جبل (الجراشة) الواقع شمال (القارة)، ومن ثم يبدأ الصعود بسلم (القارة) الحجري، إلى حيث الدخول من بوابتها الشهيرة (سدة القارة).


title: الترجمانة الكبرى

text: والنكبة الثالثة عندما اعتقله وأسره السلطان مولاي اليزيد، ويقول عنهاوالنكبة الرابعة عندما عفا عنه السلطان اليزيد، ورده لخدمته، وألحقه بسلك كتبته، وثب عليه بعد شهور وثبة الانتقام، حيث أهين في حضرته وضرب حتى الغيبوبة وهدد بالقتل، وتم سجنه بالعرائش شهرا ليستقدم بعد ذلك على الرباط وقد ظل سجينا بها إلى أن بلغ خبر موت اليزيد فسرحه أهل الرباط، وسافر لفاس ليبايع السلطان مولاي سليمان. النكبة الخامسة وهي بعد ما عينه السلطان مولاي سليمان لتقلد ولاية مدينة وجدة بالإكراه، وفي طريقه إليها اعترض سبيله عرب أنكاد، ووقعت الواقعة فانهزم أبو القاسم ومن معه ونهبهم العرب، واختار طريق الفرار إلى وهران وتلمسان.


title: عبد الأحد مخدوم التركستاني

text: وفي يوم الأحد 11 رمضان 1439هـ الموافق فيه 27 أيَّار (مايو) 2018م، اعترفت السُلطات الصينيَّة بِوفاة الشيخ عبد الأحد مخدوم قبل عدَّة شُهُور في زنزانته في السجن، وأُبلغت عائلته الذين يقبعون داخل السجون أيضًا بِذلك، دون تحديدٍ لِتاريخ الوفاة تمامًا. اتُهمت السُلطات الصينيَّة بِتعذيب مخدوم أثناء فترة سجنه، وقيل أنَّها اتبعت أسلوب الإهمال الطبي في سبيل قتله قتلًا بطيئًا، فمنعت عنه الأدوية المُهمَّة الضروريَّة لِسلامته الصحيَّة طيلة فترة سجنه.


title: رشيد العبيدي

text: واشرف الراحل على مناقشة الكثير من الرسائل الجامعية للطلبة عراقيين وعرب، ومشاركته في الجمعيات العلمية والادبية منها:


text: تأكيد المساهمة العُمانية ماضيًا وحاضرًا ومستقبلا؛ في رفد الحضارة الإنسانية بالمنجزات المادية والفكرية والمعرفية.


title: محمد المكي السيد

text: ويذكر المؤلف في مواضع قليلة بعض الأخبار التي كان يسمعها من مدنٍ أخرى غير حمص، بعضها في بلاد الشام، وبعضها خارجها، ومنها اسطنبول عاصمة العثمانيين آنذاك.


title: مقبرة أبو عنبرة (الشيخ راشد)

text: كان الشيخ حسين المذكور في مكة المكرمة قاصدا الجوار فيها إلى أن يموت إلا أنه انتقل من مكة المكرمة إلى أرض البحرين وآثر البقاء فيها، حيث أنه رأى في المنام أن القيامة قد قامت، وجاء الأمر من الله تعالى بأن ترفع أرض البحرين وما فيها إلى الجنة. فغادر مكة إلى البحرين، وبقي في البحرين مشتغلاً بالتدريس والتصنيف والعبادة والتأليف في قرية المصلى من قرى البحرين إلى أن توفي فيها في اليوم الثامن من شهر ربيع الأول (984 هـ) ودفن في مقبرة البلاد القديم المعروفة بمقبرة الشيخ راشد من جبانة (أبي عنبرة) ورثاه ابنه الشيخ محمد ابن الشيخ حسين بقصيدة من (23) بيت مطلعها:


title: خالد بن يزيد المري

text: وروى الحديث عنه: إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الفراديسي، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر، وأبو خليد عتبة بن حماد، وابنه عراك بن خالد بْن يزيد المري، والفرج بن فضالة، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن المبارك الصوري، ومروان بن محمد الطاطري، وموسى بن محمد المقدسي، ونعيم بن حماد المروزي، والوليد بن مسلم، وحسن بن علي العدوي، وخالد بن يزيد الأموي، ودحيم الدمشقي، وعبد الوارث بن عبيد الله العتكي، وغيرهم.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: يبدأ الكاتب هذا الفصل بذكر قصة قيام أول دولة تركية عندما انتقلت قبيلة قابي المنتمية إلى قبائل الغز ذات الأصول التركية من بلادها في القرن السابع الهجري خوفا من التتار، حيث انضموا عند وصولهم إلى جيش السلاجقة بقيادة علاء الدين الأول، في مواجهة الروم، فانتصر السلاجقة في هذه المعركة، فكافئ السلطان قبيلة قابي بإقطاعهم أرضا وجعل كبيرهم أرطغرل أميرا عليها.


title: أحمد الأشقر (قانوني)

text: يعد الأشقر أول قاضٍ يصدر حكمًا ببطلان اتفاقية أوسلو، وبجواز مثول الإسرائيليين أمام المحاكم الفلسطينية، حيث أصدر حكمه في مطلع عام 2015، ولاحق ذلك تطورات في الشارع الفلسطيني.


title: سيدي أحمد ولد الأمير

text: –إمارة أولاد امبارك من خلال رحلة الإنجليزي مونغو بارك إلى أفريقيا، مجلة الموكب الثقافي العدد 14 مكتب منظمة اليونسكو بنواكشوط 1999.


title: حلقة الرعب

text: يحكى د. محمد أنه أثناء شبابه في الجامعة كان فقيرا جدا، وكان يملك قط ضال وجده أمام بيته، وكان يذاكر بهمة ونشاط حتى يحقق مستقبله، فيتعرف على داغر السفير زميله في الجامعة، الذي يصر على زيارة محمد في منزله، وفي منزله يفاجأ محمد بأن قطه يرتجف، وأن الحيوانات في المنطقة كلها في حالة اضطراب فيظن أن داغر هو الشيطان، ولكنه يكتشف أن زلزال هو السبب في انطلاق حاسة هذه الحيوانات.


title: الترجمانة الكبرى

text: قام المؤلف باستدعاء واستقطاب وإنزال نصوص شعرية للإحاطة بمجموعة من المواقف التي تلتقي مع جوانب شخصية تاريخية أو ثقافية من وقائع الترجمانة، ويتبنى أحكامها وقيمها ومضامينها. ومن تلك القصائد قصيدة الوزير المغربي وقصيدة أبي الفتح البستي، وكان سبب استحضارهما كما يروي بعد نكبته السادسة أنه اختار الجلاء والغربة والترحال وتوجه إلى زاوية الشيخ اليوسي ولما بلغ الزاوية ودخل بابها رأى رجلا على كرسيه محاطا بمجموعة من الطلبة وسمعه يقول "" فتأثر بهذا القول واشتغل بالبحث عن القصيدتين عدة أشهر إلى أن عثر عليهما في كتاب «حياة الحيوان الكبير» لكمال الدين الدميري، وجد فيهما دواؤه كما زعم. تتنوعت النصوص الشعرية بشكل كبير على مستوى انتماءاتها التاريخية حيث يتوزعها شعراء من كل العصور الأدبية العربية: أبو محجن الثقفي والكميت، وأبي نواس والمتنبي وابن الوردي وأبي دلامة والشريف الرضي والمعري والبحتري ومجنون ليلى والصنوبري والشافعي والحسن اليوسي. وتتنوع المواقع التي يلجأ فيها الزياني لاعتماد هذه النصوص لكنها تظل دائما أداة ترسيخ أو تأكيد وعنصر إيحاء في السياقات التي تحتضنها وتنتظم في مجاريها. وفي الغالب فإن صيغة الاستدعاء هنا تقتصر كذلك على نصوص شعرية قصيرة، أبيات أو مقطوعات بحسب الموضوعات التي تعضد غاياتها.


title: عبد الأحد مخدوم التركستاني

text: نعت هيئة عُلماء فلسطين في الخارج الشيخ عبد الأحد مخدوم في بيانٍ رسميٍّ على موقعها الإلكتروني، وأدانت ما تعرَّض له في سجنه، فقالت: ، وقالت أيضًا: .


title: رشيد العبيدي

text: توفي الأستاذ رشيد عن عمر ناهز السبعين عاما أثر جلطة دماغية أصابته صبيحة يوم الجمعة 21 محرم 1428هـ/ 9 شباط 2007م، تاركا أرثاً وتراثا علمياً مكتوباً ومدوناً، ولقد ألف الاستاذ الدكتور شاكر محمود السعدي كتابا عن حياته وجهوده، وقامت الجامعة العراقية بطبعه ونشره سنة 2011م.


text: تعدُّ جائزة السُّلطان قابوس للثقافة والفنون والآداب - وفق ما هو مُقرّر لها؛ جائزة سنوية، يتم منحها بالتناوب دورياً كل سنتين؛ بحيث تكون تقديرية في عام؛ يتنافس فيها العُمانيون إلى جانب إخوانهم العرب، وفي عام آخر للعُمانيين فقط. يتولى تنظيم سير العمل بالجائزة "مركز السلطان قابوس العالي للثقافة والعلوم"، وذلك من حيث تحديد فروع الجائزة، والإعلان عن فتح باب الترشح/الترشيح، وموعد إغلاقه، وتشكيل لجان الفرز والتحكيم ومواعيد إعلان النتائج، وتسليم الجائزة. وتؤول الجائزة وآلية تنفيذها إلى مركز السلطان قابوس العالي للثقافة والعلوم.


title: محمد المكي السيد

text: أما المؤرخون المعاصرون فيلجؤون إلى الكتاب كونه صلة وصلٍ وحيدة تملأ فراغاً تاريخياً ليوثق ما كانت عليه المدينة، بما في ذلك أحوال أبنائها ومنازلها وأسواقها وأماكن عبادتها، وكذلك وضعها السياسي والاجتماعي والديني والصحي والاقتصادي والتجاري والأمني، ففيه ذكر للوفود الحمصية التي كانت تخرج إلى إسطنبول احتجاجاً على القائمين على المدينة، وتتضح من خلاله العلاقات الاجتماعية بين أبناء حمص، والاحتفالات التي كانت تقام فيها، والتوجهات الدينية لأهلها والتي كانت تطغى عليها الطرائق الصوفية، مع ذكر أبناء المدينة من المسيحين، كما يمكن للقارئ التعرف على الأمراض والأوبئة التي كانت تجتاح حمص، وطبيعة الضرائب التي كانت تجبى من الناس، وقوافل التجار التي كانت تخرج من المدينة وتأتي إليها، وبعض حالات السرقة داخل المدينة والكثير من حالات قطع الطرق خارج أسوارها، وغير ذلك مما يمكن تجميع قطعه المتناثرة داخل الكتاب لتكوين صورةٍ -وإن كانت بسيطة- عمّا كانت عليه حمص طوال 36 عاماً أمضاها السِيد في تدوين ما رآه مهماً من شهاداته على أحوال مدينته حمص.


title: مقبرة أبو عنبرة (الشيخ راشد)

text: وبها كذلك ضريح (السيد عبد الرءوف بن الحسين بن عبد الرءوف الموسوي البحراني الجد حفصي).من أجلاء العلماء المشار إليهم بالبنان وكان قاضي القضاة فيها. كان مولده سـنة (1013 هـ) وتوفي سـنة (1060 هـ) ودفن في مقبرة الشيخ راشد بجبانة أبي عنبرة.


title: خالد بن يزيد المري

text: روى له: أبو داود، والنسائي، ومحمد بن ماجه. قرأ القرآن على معلمه عبد الله بن عامر المعروف بـ "ابن عامر"، وقرأ عليه القرآن تلميذه الوليد بن مسلم.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: ويصف الكاتب الدولة العثمانية بأنها دولة قامت على الجهاد في سبيل الله، ومعيدا الفضل إليها بعد الله في الدفاع عن المسلمين، ومن أبرز ما فعلته من ذلك، حماية الشرق الإسلامي من الصليبيين لمدة ثلات قرون والتصدي للمخططات الصليبية البرتغالية منذ القرن العاشر الهجري، التي كانت تهدف إلي السيطرة على مكة المكرمة والمدينة المنورة والمسجد الأقصى، ويرجع الكاتب الفضل بعد الله للدولة العثمانية في الحفاظ على وحدة العالم العربي والإسلامي، وحفاظها على فلسطين من المحولات


title: أحمد الأشقر (قانوني)

text: انتخب القاضي أحمد الأشقر رئيسًا للاتحاد العربي للقضاة من قبل كافة الدول العربية الأعضاء خلال المؤتمر التأسيسي للاتحاد في تونس بتاريخ 22 سبتمبر عام 2018، ويعد الأشقر من مؤسسي الاتحاد.


title: سيدي أحمد ولد الأمير

text: –مسألة التأليف في الأنساب الموريتانية وعلاقتها بمسألة الوقف الحجازي في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، مجلة الموكب الثقافي العدد 15 مكتب منظمة اليونسكو بنواكشوط 2000.


title: حلقة الرعب

text: يحكى رفعت إسماعيل قصة صديق قديم يقابله اسمه يوسف شوقى، ليخبره أنه كان يجرى تجاربه على نوع من الحشرات التي تتغذى على الحشرات الضارة بالمحاصيل، ويبدأ يوسف في تطوير وتطويع صفتها، ولكنها تتطور بصورة رهيبة جدا وتصبح خطرا على البيئة والناس، فيقرر يوسف تدميرها بالنار ولكنه يكتشف أن الحشرات تتطارده، وتصل الحشرات في أثناء وجوده مع رفعت، فيحاول رفعت أن يشق طريقه بينها عن طريق الماء، وعندما يوشك على النجاح يذهب إلى يوسف ليأخذه معه فيكتشف أن الحشرات قتلة أبشع قتلة، ويبلغ رفعت الشرطة وتصل أجهزة الدولة لتحاصر الحشرات وتقضى عليها في النهاية.


title: الترجمانة الكبرى

text: عند وصوله إلى تونس مر بالمحجر الصحي لمدة عشرين يوما، فعانى وقاسى الكثير، رغم استعطافه واستشفاعه القائم على الجمرك الذي لم يستجب له، مما دفع الزياني إلى هجائه في قصيدة من أربعة وثلاثين بيتا، والقصيدة يغلب عليها النظم وتعتريها اختلالات إيقاعية.


text: تُمنح الجائزة للفائزين في مجالات الثقافة والفنون والآداب؛ بحيث يتم اختيار فرع من كل مجال في كل دورة من دورات الجائزة، ليصبح عدد الفائزين ثلاثة في كل عام من المثقفين والفنانين والأدباء، بواقع فائز واحد في كل مجال.


title: مقبرة أبو عنبرة (الشيخ راشد)

text: كما دفن فيها الكثيرين من أمثالهم من كبار العلماء، ووضعت على قبورهم صخور (ساجات) كتب عليها أسماؤهم. بعضها يعود تاريخها إلى ما قبل ألف عام. وأن الكثير من تلك الأحجار تآكلت وامتحت ما عليها من كتابات ورموز بفعل تقدم الزمن، وعدم العناية بها.


title: خالد بن يزيد المري

text: روى حوالي 52 حديثاً وطبقته السابعة ورتبته ثقة. ووثقه من علماء الجرح والتعديل الكثير، منهم: أبو حاتم الرازي، وأحمد بن شعيب النسائي، وأحمد بن صالح الجيلي، وابن حجر العسقلاني، والدارقطني، والذهبي، ودحيم الدمشقي، وابن حبان، وأحمد بن عبد الله العجلي، وغيرهم.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: اليهودية لدخولها، وموقف السلطان عبد الحميد الثاني من هجرتهم، ويروي قصة سقوط الخلافة العثمانية ودور جمعية الاتحاد والترقي ويهود الدونمة في ذلك، وظهور أتاتورك وحرب التحرير التركية، ويصف أتاتورك بأنه خدع الشعب التركي، عندما كان أول أفعاله بعد تمكنه من السلطة طرد الخليفة العثماني عبد المجيد الثاني من البلاد ومن ثم إقرار العلمانية دستورا للبلاد وإلغاء الإسلام من الحياة السياسية وحتى الاجتماعية، وحتى موت أتاتورك بعد معانته من تليف الكبد الذي نتج عن إدمانه للخمر.


title: أحمد الأشقر (قانوني)

text: بسبب مقالة له على إحدى المواقع الفلسطينية بتاريخ 1 أبريل 2019 والتي طالب فيها بوقف انتهاكات حقوق الإنسان، قامت السلطة القضائية الفلسطينية (مجلس القضاء الأعلى الفلسطيني) بإحالته للتحقيق في مطلع نوفمبر 2019.


title: سيدي أحمد ولد الأمير

text: –مخطوطات مركز أحمد بابا بتنبكتو بمالي.. تقديم لبعض نوادر الكتب التاريخية، مجلة حوليات المدرسة العليا للتعليم العدد 3، 2000.


title: حلقة الرعب

text: يبتكر د. سامى جهاز لمراقبة نمو النباتات التي يزرعها، وفي أثناء عرضه لصور الجهاز يفاجأ بصور فتاة كانت موجودة داخل البيت، وفي نفس الوقت تأتى له مريضة تدعى سوزان تحكى عن لميس التي تسيطر على جسدها، وتذهب بها إلى أماكن تخترق حدود الزمان والمكان، ويحاول د. سامى أن يمسك بمن يقتحم فيلاه فيفاجأ بأنها سوزان، فيودعها مستشفى الأمراض العقلية، وذات يوم يفاجأ بدخول سوزان عليه فيطردها، ليفاجأ بأنها ماتت في اليوم، ولا يعرف حتى الآن كيف كانت في مكتبه وفي المستشفى في نفس الوقت، ولا يعرف حتى الآن حقيقة من تدعى لميس.


text: الثقافة: تُعنى بالأعمال والكتابات الثقافية المختلفة في مجالات المعارف الإنسانية والاجتماعية عموماً، كـــ: (اللغة، والتاريخ، والتراث، والفلسفة، والترجمة، ودراسات الفكر.. إلخ).


title: خالد بن يزيد المري

text: من الأقوال فيه، قال يحيى بن معين: ، وقال أيضًا: ، وقال أبو زرعة الدمشقي: ، وقال أبو الحسن بن سميع: ، وقال البخاري: ، وقال يعقوب الفسوي: ، وروى صالح بن أحمد العجلي عن أبيه أحمد بن عبد الله العجلي أنّه قال: ، وقال عبد العزيز سعيد: ، وقال أحدهم للعالم أحمد ابن صالح المصري: ، فشد أحمد يده، وقال: ، وروى ابن أبي حاتم عن أبيه أبو حاتم الرازي: ، وقال الدارقطني:


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: يذكر الكاتب في هذا الفصل الحياة السياسية والحركة الإسلامية في تركيا منذ وفاة أتاتورك، وتسلم إينونو منصب رئيس الجمهورية. ويصف الكاتب سقوط الخلافة العثمانية بأنه كان مروعا وكارثيا ليس في تركيا وحسب بل في العالم الإسلامي بأسره، وذكر الكاتب اندلاع ثورة غاضبة في عام 1925 يقيادة الشيخ سعيد بيران انتصارا للدين وحماية له ومناهضة للقوانين العلمانية التي وضعها أتاتورك وحزبه، التي ووجهت بالقمع والتنكيل وحكم على الآلاف ممن أشترك فيها بالشنق والنفي، ويذكر الكاتب أن حزب الشعب الجمهوري كان مسيطرا على الحكم في تركيا منذ قيامها وحتى ما بعد الحرب العالمية الثانية إذ وجد إينونو أن لامفر من فتح باب التعددية السياسية في تركيا إتباعا لمنهج الغرب، فأوعز إلى محمود جلال بايار الذي كان رئيس وزراء في عهد أتاتورك بأن يصبح رئيس المعارضة، وقام بايار بتأسيس كتلة برلمانية معارضة، ومن ثم قامت هذه الكتلة بإعلان تأسيس الحزب الديمقراطي في بداية عام 1946، ومع تأسيس الحزب كانت المناداة بسقوط نظام الحزب الواحد، وبإجراء الانتخابات النيابية فاز الحزب ب(61) مقعدا في البرلمان التركي، ليصبح الحزب الثاني بعد حزب الشعب الذي أنشأه أتاتورك، ويذكر الكاتب أن الحركة الإسلامية لم تمت بإعدام بيران إذ سرعان ماظهر الشيخ سعيد النورسي الذي وصفه الكاتب بالنجم الصوفي والعلامة الكبير، ويذكر الكاتب انضمام تركيا إلى حلف شمال الأطلسي ومن ثم تسلم عدنان مندريس وإعادته الأذان باللغة العربية بعد أن كان بالتركية، ما أدى إلى تدخل الجيش والقيام بانقلاب عسكري ومن ثم إعدام مندريس الذي كا قد فتح الطريق للإسلاميين يتأسيس أحزاب لهم.


title: أحمد الأشقر (قانوني)

text: الاتحاد العربي للقضاة: أعلن الاتحاد العربي للقضاة عن إدانته الشديدة لملاحقة القاضي الأشقر وذلك خلال بيان صدر عن الاتحاد بتاريخ 6 نوفمبر 2019، وطالب الاتحاد بضرورة تكريس حق القضاة في حريه الرأي والتعبير.


title: سيدي أحمد ولد الأمير

text: حصل على العديد من الجوائز والأوسمة كان آخرها اختياره شخصة العام 2012 و 2013 من طرف جمعية الصحف الموريتانية.


title: حلقة الرعب

text: عند وفاة خالة إحدى صديقات هويدا وتدعى مها، تطلب منها مها أن تعتنى بأبنها حتى تذهب إلى عزاء خالتها، فتوافق هويدا على ذلك، وتكتشف أن هذا الطفل غريب الأطوار وأنه يدعى أنه مصاص دماء، وأنه يقول أنه وضع منوم بداخل شراب قدمه لها حتى يتغذى على دمائها، فتحاول هويدا المقاومة لتكتشفى في الناهية ا، الأمر كله خدعة.


text: الفنون: تُعنى بالنتاج الفني بشتى صوره المعروفة عالميًّا، كـــ: (الموسيقى، والفن التشكيلي، والنحت، والتصوير الضوئي.. إلخ).


title: خالد بن يزيد المري

text: وقال ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب: ، وقال الذهبي في "الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة": ، وقال النسائي: ، وقال دحيم الدمشقي: ، وذكره ابن حبان في كتابه "الثقات لابن حبان".


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: وبعدها أقيمت الانتخابات البرلمانية ففاز فيها، حزب الشعب الجمهوري في المركز الأول ب(173) مقعدا برلمانيا وحزب العدالة في المركز الثاني ب(158) مقعدا برلمانيا، مما أجبر حزب الشعب الجمهوري بالقيام بحكومة ائتلافية مع حزب العدالة، ومن ثم تم التصديق على من وصفه الكاتب بزعيم الانقلاب الجنرال جمال جورسيل أول رئيس للجمهورية التركية (الثانية)، وواجهت الحكومة الائتلافية العديد من المشاكلات، فقدم إينونو استقالة حكومته في مايو 1963 ، وفي انتخابات 1965 فاز حزب العدالة بنسبة (53%) ليقوم سليمان ديمريل بتشكيل الحكومة، وسائت حالة الرئيس جمال جورسيل الصحية ومات، وبعد وافته استطاعت حكومة سليمان ديمريل أن تفصح عن ميولها الإسلامية، وعاد الإسلام ليلعب دورا في المجتمع التركي، وانتشرت مدار تحفيظ القرآن والمعاهد المتخصصة في العلوم الشرعية.


title: أحمد الأشقر (قانوني)

text: الاتحاد العربي للقضاة: أصدر الاتحاد العربي للقضاة بيانًا بتاريخ 11 يناير 2020، عبر خلاله عن إدانته الشديدة لاستمرار ملاحقة القاضي الأشقر، وأكد الاتحاد تأكيده على استمرار وقوف الهياكل القضائية في الدول العربية إلى جانب القاضي الأشقر.


title: حلقة الرعب

text: كان شكري تائها في قرية نائية ليجد خفير عجوز فيجلس معه، ويخبره أنه يجب أن يأخذ حذره، ليحكى الخفير له عن قصة الشبح الذي يجول في القرية، وأن الشبح كان يدعى شاكر كمال ابن كمال صاحب هذه الضياع والأراضي، وذات يوم كان شاكر ثملا فداس بجواده على أطفال أجير يدعى الحمزاوى، ليقتل الحمزاوى شاكر ويعدم الحمزاوى جزاء لفعلته، ومنذ ذلك اليوم وشبح شاكر يظهر متنكرا في صفات عدة، ويجول في القرية ومن يقابله يلقى مصرعه في اليوم التالي، وفي اليوم التالي يجد شكري أن الخفير قد لقى مصرعه.


text: الآداب: تُعنى بالأنماط الأدبية المختلفة، كـــ: (الشعر، والرواية، والقصة القصيرة، والنقد الأدبي، والتأليف المسرحي.. إلخ).


title: خالد بن يزيد المري

text: ترجم له من العلماء: الذهبي في كتابه "سير أعلام النبلاء"، وابن عساكر في كتابه "تاريخ دمشق"، وابن حبان في كتابه "الثقات لابن حبان"، والبخاري في كتابه التاريخ الكبير، والمزي في كتابه "تهذيب الكمال"، وغيرهم.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: يذكر الكاتب في هذا الفصل ميلاد ونشئة أردوغان الذي وصفه بالزعيم، حيث ذكر أن أنه ولد في عام 1954م في العاصمة التركية أسطنبول لأسرة رقيقة الحال، ومن ثم التحاقه بمدارس (إمام وخطيب) الدينية، ومشاركته في حلقات للشيخ أسعد جوشقون شيخ الطريقة النقشبندية في إسطنبول.


title: حلقة الرعب

text: يحكى رفعت خاتمة الحلقة بأن شكري أضطر للأنصراف، وأنه أعطى جائزة أفضل قصة لهويدا، ليكتشف رفعت في اليوم التالي أن شكري الأشموني لم يحضر الأمسية أساسا، ليكتشف الجميع أن شاكر كامل بك الذي كان يتقمص شخصية شكري، وأنه كان يلهو بهم من البداية، ويكتشف أن هديته لهويدا هي عبارة عن ساعة مكتوب عليها اسم شاكر كمال لتكون هذه خاتمة الحلقة الأولى.


text: أولاً: جائزة السُّلطان قابوس التقديرية للثقافة والفنون والآداب؛ يمنح الفائز بها: وسام السُّلطان قابوس للثقافة والعلوم والفنون والآداب، بالإضافة إلى مبلغ مالي وقدره مائة ألف ريال عماني.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: ويذكر الكاتب انتقال أردوغان في المرحلة الثانوية إلى مدرسة أيوب، التي شهدت بداية اهتمامه بالسياسة والقضايا الوطنية، مع خلفية إسلامية تكونت ملامحها من دراسته للعلوم الشرعية، ونشاطه في مختلف فروع الاتحاد الوطني لطلبة تركيا، ومن ثم التحاقه بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة مرمرة، ورئاسته لفرع الشباب في حزب السلامة الوطني الإسلامي، ويذكر الكاتب أن أردوغان تأثر في تلك الفترة يتعليمه الديني، وكان مهتما بالرياضة، حيث كان يمارس كرة القدم بانتظام خلال المرحلة الجامعية، ولفت أردوغان انتباه الزعيم الإسلامي نجم الدين أربكان.


text: ثانياً: جائزة السُّلطان قابوس للثقافة والفنون والآداب؛ يمنح الفائز بها: وسام االإستحقاق للثقافة والعلوم والفنون والآداب، بالإضافة إلى: مبلغ مالي وقدره خمسون ألف ريال عماني.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: في هذا الفصل يذكر الكاتب تجربة نجم الدين أربكان، الذي كان أستاذ الهندسة والمحركات بجامعة إسطنبول، وكان بالإضافة إلى ذلك عضوا بارزا في حزب العدالة، وكان أحد رجال الصناعة في تركيا، ولم يخف أربكان ميوله الإسلامية، ما جعل العلمانيين يقودون حملة إعلامية ضده، ورشح أربكان نفسه كنائب مستقل عن قونية وفاز بأغلب أصوات سكان المدينة، وقام بعدها بإنشاء حزب النظام الوطني، وقد لاقى الحزب قبولا كبيرا من الشعب التركي ، وبعد نجاح الحزب قام الجيش بثاني انقلاب عسكري بعد أتاتورك ، أغلق بعدها حزب النظام بقرار من المحكمة الدستورية، وأسس بعدها حزب السلامة الوطني الذي حصل على (48) مقعدا بالبرلمان التركي، وتقلد أربكان بعدها منصب رئيس وزراء تركيا بالحكومة الائتلافية ، وواجهت الحكومة ضغوطا شديدة من العلمانيين مما أدى إلى استقالتها بعد تسعة أشهر من تشكيلها، وبعدها قام الجيش في عام 1980م بثالث انقلاب عسكري، وحظر الانقلابيون جميع الأحزاب السياسية، وبعدها بثلات سنوات أسس أربكان حزب الرفاه الإسلامي، وانضم أردوغان إلى هذا الحزب وصار من أهم شخصياته، وأصبح أحد أعضاء المجلس المركزي في الحزب، وفاز حزب الرفاه في الانتخابات، وصار أردوغان رئيس جي بيجيلو.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: يتحدث الكاتب في هذا الفصل عن تسلم أردوغان منصب رئيس بلدية إسطنبول، ووصف الكاتب المدينة بأنها كانت تعاني من الكثير من المشكلات.، ولكن أردوغان تمكن في خلال أربع سنوات فقط، من حل معالجة وإصلاح معظم المشكلات، مما أدى إلى ارتفاع شعبيته بين سكان المدينة، وتم تكريمه من قبل الأمم المتحدة لما قدمه للمدينة.، ورغم كل ما فعله، إلا أنه قدم للمحاكمة وحكم عليه بالسجن لمدة سنة وحرم من العمل السياسي لمدى الحياة، بعد اقتباسة لأبيات من شعر تركي أثناء خطاب جماهيري يقول فيه: مساجدنا ثكناتنا، قبابنا خوذاتنا،مآذننا حرابنا،والمصلون جنودنا،هذا الجيش المقدس يحرس ديننا.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: يذكر الكاتب في هذا الفصل عن سيرة أردوغان منذ أن سجن، والتغير الذي طرأ في فكره أثناء وجوده في السجن.، ويتحدث الكاتب عن نجاحات حزب الرفاه بقيادة أربكان الذي أصبح أول رئيس وزراء ذا فكر إسلامي منذ سقوط الخلافة.، ويروي الكاتب عن تدخل الجيش مجددا في السياسة من خلال التضييق على أربكان.، الذي أدى إلى استقالته في نهاية الأمر، ويتحدث أيضا عن العفو السياسي الذي ناله أردوغان، وعن أربكان الذي أنشأ حزب الفضيلة بعد حل حزب الرفاه. ، ولكن حكم عليه في النهاية بالسجن لمدة سنة والحرمان من العمل السياسي مدى الحياة.، ويتحدث عن بداية أردوغان الجديدة منذ خروجه من حزب الفضيلة وتأسيسه حزب العدالة والتنمية.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: يتحدث الكاتب في هذا الفصل عن المشاكل الداخلية والخارجية التي كانت تعاني منها تركيا قبل تسلم أردوغان الحكم، فعلى الصعيد الداخلي كانت البلاد تعاني من مشاكل اقتصادية مثل تفاقم الديون والإسراف والفساد الحكومي، وكانت البلاد تعاني من قضايا اجتماعية مثل قضية الحجاب وقضية الأكراد، ويذكر الكاتب أيضا المشاكل الخارجية مثل سياسات صندوق النقد الدولي والعلاقات مع الكيان الصهيوني.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: يذكر الكاتب في هذا الفصل الواقع السياسي في تركيا قبل انتخابات البرلمان (2002)، ومن ثم نتائج الانتخابات التي أدت إلى فوز حزب العدالة والتنمية، ونيل أردوغان منصب رئيس وزراء تركيا، ومن ثم أداء حكومة أردوغان والتحسن الاقتصادي، والهدوء السياسي وتحييد العامل الخارجي، ويذكر الكاتب علاقة حكومة أردوغان مع الكيان الصهيوني.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: يذكر الكاتب في هذا الفصل الفوز الساحق الذي حققه حزب العدالة والتنمية في انتخابات (2007)، ثم تحدث عن حكومة أردوغان الثانية ومواصلتها العمل على الجانب الاقتصادي، ويركز الكاتب على دعوة أردوغان الأتراك للتناسل والتكاثر، ويتحدث الكاتب عن حفاظ حكومة أردوغان على الهدوء في الساحة السياية الداخلية، وعن الانفتاح على العالم الخارجي ومبادئه، ويلقي الكاتب نظرة على الماضي في علاقة تركيا مع العالم العربي، ويتحدث مجددا عن العلاقة مع الكيان الصهيوني، الذي ازداد سوء بعد حادثة أسطول الحرية.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: يذكر الكاتب في هذا الفصل موقف أردوغان من الربيع العربي، إذ يذكر الكاتب موقفه من الثورة التونسية والثورة المصرية والثورة الليبية والثورة السورية والثورة اليمنية الذي كان يتسم بالدعم والتأييد.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: يبدأ الكاتب بالحديث عن المشهد قبيل الانتخابات، ثم يتحدث عن فوز حزب العدالة والتنمية بالأغلبية للمرة الثالثة على التوالي.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: يتحدث الكاتب في هذا الفصل عن العلاقات التي تربط أردوغان مع الحكومات والهيئات والقادة، ويذكر الجوائز التي نالها، ويتحدث عن أردوغان في عيون وسائل الإعلام وفي عيون الشعب وعلاقته معه التي يصفها بالصادقة.


title: قصة أردوجان (كتاب)

text: يستنتج الكاتب عدة توقعات عن مستقبل تركيا، حيث توقع تقاربا تركيا عربيا وخاصة مع مصر وسوريا وتوقع دورا تجميعيا للعالم الإسلامي على يد الأتراك، توقع أيضا محاولة العديد من الدول العربية تقليد النموذج التركي وتوقع طفرة اقتصادية لتركيا وتوقع انتشارا إسلاميا ونموا للدين الإسلامي في أمريكا اللاتينية وإفريقيا.


title: با دو كاليه

text: باد كاليه أو با دو كاليه (بالفرنسية:Pas-de-Calais) هو إقليم فرنسي يقع في شمال فرنسا، اسم الإقليم هو الاسم الفرنسي لمضيق دوفر.


title: با دو كاليه

text: إقليم يا دو كاليه هو واحد من الأقاليم الـ 83 التي تتشكل منها فرنسا، أنشئت خلال الثورة الفرنسية يوم 4 مارس 1790، أنشئت من أجزاء من منطقة كالايسي السابقة (منطقة إنجليزية قديما) وبونثوي وبولونيز وارتواز (هذه الأخير كانت جزءا من هولندا الإسبانية).


title: با دو كاليه

text: إقليم يا دو كاليه يقع في منطقة يا دي كاليه وتحيط به الأقاليم التالية: نور (بالفرنسية:nord)، السوم (بالفرنسية:Somme)، والقنال الإنجليزي، وبحر الشمال.


title: با دو كاليه

text: وكان الاقتصاد في إقليم با دو كاليه يعتمد اعتمادا كبيرا على التعدين، وفي المقام الأول كان يعتد على مناجم الفحم، ومنذ الحرب العالمية الثانية أصبح اقتصاد الإقليم أكثر تنوعا.


title: با دو كاليه

text: على الرغم من أن إقليم با دو كاليه هو واحد من أكثر الإقليم اكتظاظا بالسكان في فرنسا حيث يبلغ عدد سكانه 1,453,387 نسمة، إلا أنه لا يحتوي على جامعة حتى عام 1992.


title: قضايا هايماركت

text: قضية هايماركت (وتُعرف أيضاً باسم مذبحة هاي‌ماركت أو شغب هاي‌ماركت أو قضايا هاي ماركت أو قضايا هايماركت) كانت مظاهرة وأعمال شغب حدثت في يوم الثلاثاء 4 مايو 1886، في ميدان هاي‌ماركت في شيكاغو. وقد بدأت كتجمع مؤيد لعمال مضربين. وقد قام شخص غير معروف بإلقاء قنبلة ديناميت على الشرطة أثناء تفريقهم التجمع العام. وقد نتج عن انفجار القنبلة وإطلاق النار التالي مصرع ثمانية من ضباط الشرطة، معظمهم من نيران صديقة، وعدد غير معروف من المدنيين. وفي الإجراءات القانونية التالية والتي حظت بمتابعة في أرجاء العالم، فقد حوكم ثمانية لاسلطويين بتهمة القتل. وقد أدين أربعة منهم وتم اعدامهم، وانتحر واحد في السجن، بالرغم من أن النيابة أقرت بأن القنبلة لم يلقها أي من الثمانية.


title: جون فاولز

text: جون فاولز (31 مارس 1926-5 نوفمبر 2005) كان روائيًا إنكليزيًا ذا مكانة دولية، تمركز نقديًا بين عصري الحداثة وما بعد الحداثة. عكس عمله تأثير جان بول سارتر وألبير كامو وغيرهم من الكتّاب.


title: جون فاولز

text: درّس فاولز اللغة الإنجليزية في مدرسة على جزيرة سبيتسيس اليونانية بعد مغادرته جامعة أكسفورد، وألهمته إقامته هناك لكتابة روايته الساحر، وهي من الروايات الأكثر مبيعًا التي تناغمت بشكل مباشر مع الفوضوية «الهيبية» والفلسفة التجريبية في ستينيات القرن العشرين. كانت روايته الثانية امرأة الضابط الفرنسي (1969)، وهي قصة رومانسية من العصر الفيكتوري تأثرت قليلًا بعصر ما بعد الحداثة، وأخذت مكانًا في لايم ريجيس في دورست حيث عاش فاولز معظم حياته. تشمل أعماله الخيالية اللاحقة برج الأبنوس، و دانييل مارتن، ومانتيسا، والنزوة.


title: جون فاولز

text: بدأ فاولز في العمل على رواية جامع الفراشات في أواخر عام 1960، وذلك على الرغم من انتهائه من وضع مسودة رواية الساحر قبل وقت قصير. أنهى مسودته الأولى خلال شهر، ولكنه أمضى أكثر من عام في تنقيحها قبل عرضها على وكيله. كان مايكل إس. هوارد -ناشر في مؤسسة جوناثان كيب للنشر- متحمسًا للرواية. نُشر الكتاب في عام 1963، وبيعت حقوق الطباعة الورقية في ربيع ذلك العام بسعر جيد، وقال هوارد إنه كان «على الأرجح أعلى سعر دُفِع حتى ذلك الوقت مقابل رواية أولى». وجد المراجعون البريطانيون أن الرواية هي قصة مبتكرة، واكتشف العديد من النقاد الأمريكيين فيها ترويجًا جديًا للفكر الوجودي.


title: جون فاولز

text: أشار نجاح الرواية إلى قدرة فاولز على التوقف عن التدريس وتكريس نفسه بدوام كامل للعمل الأدبي. اُختيرت رواية جامع الفراشات أيضًا واقتُبِست في فيلم روائي يحمل نفس الاسم في عام 1965. أصر فاولز على نشر كتابه الثاني بعنوان الأرستقراطيون، وهو مجموعة غير خيالية من المقالات الفلسفية، مخالفًا نصيحة ناشره الخاص. عمل بعد ذلك في جمع جميع المسودات التي كتبها من أجل عمله الذي كان سيصبح من أكثر الأعمال دراسة وهو رواية الساحر، الذي استند فيه جزئيًا إلى تجاربه في اليونان.


title: جون فاولز

text: غادر فاولز لندن في عام 1965، وانتقل إلى مزرعة أندرهيل على أطراف لايم ريجيس في دورست. أصبح بيت المزرعة المعزول مثالًا ألهمه لكتابة فصل مصنع الألبان في كتابه الذي كان يعمل عليه حينها بعنوان امرأة الضابط الفرنسي (1969). لاحظ فاولز أن المزرعة بعيدة جدًا حيث إن «العزلة الكلية تصبح رتيبة بعض الشيء». انتقل هو وزوجته إلى بلمونت في لايم ريجيس في عام 1968. (كانت بلمونت ملكية سابقة لإليانور كودي)، التي استخدمها فاولز مكانًا حدثت فيه بعض أحداث رواية امرأة الضابط الفرنسي. خلق فاولز في هذه الرواية واحدة من أكثر الشخصيات النسائية الغامضة في التاريخ الأدبي. إن مفهومه عن الأنوثة والأسطورة الذكورية -كما تصاعد في هذا النص- هو علم نفسي تحليلي.


title: جون فاولز

text: اقتبس فاولز رواية الساحر في نفس العام في عمل سينمائي أُصدِر في عام 1968. اعتُبرت النسخة السينمائية للرواية سيئة بشكل عام، وعندما سُئل وودي آلن فيما بعد عما إذا كان سيغير شيئًا في حياته إذا أتيحت له الفرصة لذلك مرة أخرى، فأجاب مازحًا بأنه سيفعل «كل شيء تمامًا باستثناء مشاهدة فيلم الساحر».


title: جون فاولز

text: أًصدِرت رواية امرأة الضابط الفرنسي (1969) نحو نجاح نقدي وشعبي. تُرجِمت في نهاية المطاف إلى أكثر من عشر لغات، وكانت أساسًا لانطلاق فاولز نحو العالمية. اقتُبِست الرواية في فيلم روائي في عام 1981 من بطولة ميريل ستريب وجيرمي أيرونز، وقُدِّم السيناريو من قبل الكاتب المسرحي البريطاني الشهير (ولاحقًا الحائز على جائزة نوبل) هارولد بنتر.


title: جون فاولز

text: عاش فاولز بقية حياته في لايم ريجيس، وكتب أعماله: برج الأبنوس (1974)، ودانييل مارتن (1977)، ومانتيسا (1981)، والنزوة (1985) من بيلمونت هاوس. أطلقت صحيفة ذا تايمز البريطانية على فاولز لقب واحد من أعظم 50 كاتب بريطاني منذ عام 1945. نقل ملحق مراجعة كتاب نيويورك تايمز في عام 1998 قوله التالي: «أن تكون ملحدًا فإنها ليست مسألة اختيار أخلاقي، بل هي مسألة واجب إنساني».


title: ولاية تشوك

text: ولاية تشوك (المعروفة أيضًا باسم ولاية تراك) هي إحدى الولايات الأربع في ولايات ميكرونيسيا المتحدة . وتتكون من عدة مجموعات جزر منها: نامونياس وفيشوك وجزر هول ونامونويتو أتول  وباتيو وجزر مورتلوك.


title: محمد توبال

text: محمد توبال، من مواليد 3 مارس 1986 في مالاتيا في تركيا، وهو لاعب كرة قدم تركي، وهو يشغل مركز الوسط الدفاعي بدء اللعب مع نادي غلطة سراي منذ عام 2006.. يلعب حاليا لفالنسيا في الدوري الأسباني. اللقب المشهور به هو Örümcek ،أي العنكبوت، بدأ اللعب مع منتخب تركيا لكرة القدم في عام 2008. توبال كان ضمن تشكيلة منتخب تركيا التي وصلت إلى الدور نصف النهائي من نهائيات كأس الأمم الأوروبية.


title: ولاية تشوك

text: تشوك هي الولاية الأكثر اكتظاظًا بالسكان في ولايات ميكرونيزيا الموحدة حيث يبلغ عدد سكانها 50000 نسمة على مساحة 120 كيلومترًا مربعًا (46 ميلًا مربعًا ). وهي المكان الذي يعيش فيه معظم الناس. تعمل جزيرة وينو الواقعة في البحيرة كعاصمة الولاية وهي أكبر مدينة في ولايات ميكرونيسيا المتحدة. ومن المقرر أن يتم التصويت لصالح الاستقلال في عام 2022.


title: محمد توبال

text: نجم الوسط الدولي توبال انتقل في بداية مشواره لغلطة سراي في عام 2006 ولمدة خمسة أعوام مقبلة قادماً من الدردنيل سبور، فريق الدرجة


title: ولاية تشوك

text: كانت تشوك واحدة من ست مقاطعات في إقليم جزر المحيط الهادئ  التي كانت تديرها الولايات المتحدة بموجب ميثاق من الأمم المتحدة من نهاية الحرب العالمية الثانية إلى منتصف الثمانينيات. وتم إنهاء إدارة الولايات المتحدة لمقاطعات تشوك وياب وكوسراي وبوهنباي جزر ماريانا التابعة لـ TTPI في 3 نوفمبر 1986. ثم تأسست ولايات ميكرونيسيا المتحدة في 1979 وكانت تشمل تشوك وياب وكوسراي وبوهنباي، و وقعت اتفاقية الارتباط الحر مع الولايات المتحدة (سارية المفعول في 3 نوفمبر 1986).


title: محمد توبال

text: الثانية التركية انذاك..ولعب بشكل متقطع في أول موسم له مع الغلط، ما جعل ظهوره ليس بالقوي.. وقد كان وقع لغلطة سراي مع جونيتشي


title: ولاية تشوك

text: في 2 يوليو 2002، تسببت الأمطار الغزيرة الناجمة عن العاصفة الاستوائية شاتان في وقوع أكثر من ثلاثين انهيارًا أرضيًا أودى بحياة 47 شخصًا وإصابة العشرات، في أكثر الكوارث الجوية فتكًا بالولاية. حدثت الانهيارات الأرضية على مدار اليوم، بعضها في غضون دقائق من بعضها البعض.


title: محمد توبال

text: و بسبب اصابة اللاعب السويدي الدولي توبياس ليندروث، أخذ توبال فرصته لإقناع المدرب وحقق نجاحا كبيرا مع الجمهور. وأصبح الخيار


title: ولاية تشوك

text: في الآونة الأخيرة، كانت الولاية تدفع بقوة أكبر من أجل الاستقلال. وكان من المقرر استفتاء على الاستقلال في الأصل لتتزامن مع الانتخابات الاتحادية في 3 مارس 2015، ولكن تم صدهم إلى 5 مارس 2019. وكان دفعت الاستفتاء على الاستقلال إلى أبعد من ذلك إلى مارس 2022، مع موعد سيعلن عنه، في حين أن الشرعية الدستورية تم تحديد الانفصال المقترح.


title: محمد توبال

text: الأول في وسط الميدان، نظرا لاستمرار إصابة زميله. توبال كان في غاية الامتنان لمساعدة السويدي له، قائلا : "لقد ساعدني ووجهني، وقال


title: ولاية تشوك

text: تقع ولاية تشوك في منتصف الغرب من ولايات ميكرونيزيا الموحدة. وهي تغطي مساحة بحرية تمتد من الغرب إلى الشرق بحوالي 660 كم ومن الشمال إلى الجنوب حتى 240 كم. وتقع جزيرة بولو أتول في أقصى غرب، بينما تقع جزيرة لوكونور أتول في أقصى الشرق. وفي وسط المنطقة توجد جزيرة تشوك أتول، التي تمت تسمية الولاية على إسمها.


title: محمد توبال

text: لي عن المناطق التي يجب أن اتواجد بها في الملعب وكيفية - تحسين القيام بذلك، وللأسف، حصلت على فرصتي من خلال اصابته ولكن أريد له أن


title: ولاية تشوك

text: يوجد في ولاية تشوك 294 جزيرة وجزيرة مرجانية. وفي وسط الولاية توجد جزيرة تشوك وموين وغيرها من الجزر الكبيرة نسبيًا في البحيرة. وفيما يلي أكبر جزر والأرخبيلات التي تقع في الولاية:


title: محمد توبال

text: في نيسان 2008 مدد عقده مع غلطة سراي لمدة خمس سنوات، وكان من المقرر أن تنتهي مايو 2013 لكنه انتقل إلى فالنسيا .. في نهاية


title: ولاية تشوك

text: تشوك هي أكبر ولايات ولايات ميكرونيزيا الموحدة من حيث عدد السكان. ففي التعداد الذي أجري في 1 أبريل 2000، كان عدد سكانها 53,595 نسمة، مقارنة بـ 34,486 في بوهنباي، و 11,241 في ياب، و 7686 في كوسراي ؛ في التعداد الذي تم إجراؤه في 4 أبريل 2010، كان عدد سكانها 48,654 نسمة، مقارنة بـ 36,196 في بوهنباي، 11,377 في ياب و 6616 في كوسراي.


title: محمد توبال

text: موسم 2007-08، فاز ب لقب ليج السوبر التركي مع غلطة سراي التركي، ونودي عليه ل نهائيات كأس الأمم الأوروبية لعام 2008 مع


title: محمد توبال

text: في صيف 2008 ، كانت هناك شائعات أن توبال يريد الانتقال إلى ايفرتون في الدوري الممتاز، لكن طلب النادي الإنجليزي قوبل بالرفض نظرا


title: محمد توبال

text: لتشبت النادي باللاعب.. تبال غاب عن الملاعب في بداية موسم 2009-10 يغيب بسبب الإصابة.. وكانت أصوع لحظاته الكروية.


title: محمد توبال

text: وأخيرا تحقق حلم لنجم التركي بالانتقال إلى إسبانيا وبالضبط إلى فالنسيا أحد الفرق التي ستشارك في دور الأبطال.. في صفقة بلغت 5 ملايين يورو


title: محمد توبال

text: وأعلن كذلك أن النجم توبال قد دفع من جيبه الخاص مبلغ وقدره نصف مليون يورو لإتمام الصفقة رغبةً منه في خوض تجربة احتراف في أقوى دواري


title: محمد توبال

text: انتقال توبال إلى اللعب في الليجا الأسبانية يأتي امتداد لنجاح الاتراك أمثال نهاد قهوجي مع سوسيداد أو فياريال وكذلك روشتو رجب الحارس التركي


title: هرمز بن يزدجرد

text: لما مات يزدجرد الثاني تملك ابنه هرمز فيروز بن يزدجرد وكان حاضراً موت أبيه وكان فيروز بن يزدجرد في سجستان. فثار به أخوه فيروز وغلبه وولى الملك. وأكثر الكتب العربية والفارسية على أن فيروز الجأ إلى ملك الهياطلة فأمدّه بجيش، وأن فيروز كان أحق بالملك إذا كان الأخ الأكبر. وكان ملك هرمز زهاء سنتين(457- 459 م) ويسقطه بعض الكتاب من سلسلة الساسانيين. وتختلف الروايات فيما فعله فيروز بأخيه حين ظفر به يقول بعض الرواة أنه عفا عنه. وأكثرهم يروون أنه قتله. ويعرف بهرمز الثالث، خلفه ابنه بلاش.


title: الأمور بخواتمها

text: كل شيء بخير إذا انتهى بخير هي مسرحية ساخرة لشكسبير، وكثيراً ما تعتبر من مسرحياته التي أثارت جدلاً، وذلك لأن مثل هذه المسرحيات لم يُستطع تصنيفها كمسرحية مأساوية أم ساخرة «كوميدية» وأغلب الظن أنها كتبت في النصف الأخير من حياة شكسبير المهنية، فيما بين 1601و 1608 وهي إحدى مسرحيات شكسبير الأقل تأدية على المسارح.


title: ماركوس كلاوديوس مارسيليوس

text: كتب عنه بلوتارخ مخطوطة تحت عنوان «حياة مارسيليوس» ركّز فيها على حملات مارسيليوس العسكرية وحياته السياسية. تؤكد المراجع أنه ولد قبل عام 268 ق.م، لأنه كان قد جاوز الستين حين أختير قنصلاً للمرة الخامسة والأخيرة في عام 208 ق.م. أبدى مارسيليوس مهارة في القتال في شبابه. أنقذ ماركوس حياة أخيه «أوتاسيليوس» في شبابه، عندما كانا محاطين بجنود العدو في إيطاليا. عندما كان شابا في الجيش الروماني، أشاد به رؤسائه لبسالته. نتيجة لذلك، في عام 226 ق.م، تم تعيينه في منصب «آيديل»، كان هذا المنصب من المناصب المرموقة جداً بالنسبة لرجل مثل مارسيليوس. كان الآيديل أحد المشرفين على المباني العامة والمهرجانات والمسئول عن الإشراف على التحصينات أثناء الحروب. كان هذا المنصب هو أول المناصب السياسية المرموقة، كما كان هذا المنصب نقلة لمارسيليوس الذي ينتمي لعائلة من العوام من طبقة العوام إلى طبقة الارستقراطيين. في عام 222 ق.م، تحقق أكبر حدث في حياته وهو انتخابه قنصلاً، وهو أعلى منصب سياسي وعسكري في روما القديمة.


title: ماركوس كلاوديوس مارسيليوس

text: بعد نهاية الحرب البونيقية الأولى التي حارب فيها مارسيليوس كجندي، أعلنت القبائل الغالية في شمال إيطاليا الحرب على روما في عام 225 ق.م. وفي السنة الرابعة والأخيرة من الحرب، انتخب مارسيليوس وزميله جنايوس سكيبيو قنصلين. كان القناصل السابقة قد هزموا الإنسبوريين إحدى القبائل الغالية، الذين انسحبوا حتى نهر بو. بعد انتخاب مارسيليوس وسكيبيو، حشد الانسبوريون 30,000 من حلفائهم الغاليين (الكايستيين)، لمحاربة الرومان. غزا مارسيليوس الانسبوريين وردهم حتى نهر بو، تماما كمن سبقوه، وعندئذ، جمع الغاليين 10,000 رجل من جميع أنحاء وادي نهر بو وهاجموا «كلاستيديوم»، قاعدة الرومان لمواجهة الهجمات الرومانية. في هذه المعركة، واجه مارسيليوس الملك الغالي «فيريدوماروس»، الذي عزز مكانة مارسيليوس في التاريخ.


title: ماركوس كلاوديوس مارسيليوس

text: قبل المعركة، رصد فيريدوماروس مكان مارسيليوس، الذي ارتدى شارة القائد على درعه، وركب فرسه لمقابلته. عبر ساحة المعركة، وجد مارسيليوس فارساً يتقدم نحوه، عندئذ، اشتبك الاثنان. أصاب مارسيليوس خصمة بضربة من رمحه اخترقت درعه وطرحته أرضاً، وعندئذ، ترجّل مارسيليوس وأصاب خصمه بضربة ثانية وثالثة، وقتله على الفور. كافأ الرومان مارسيليوس بأعلى الجوائز الرومانية المرموقة وهي opima spolia، وهو وسام لا يمنح سوى للقادة الذين يقتلون قادة الخصوم في المعارك. وبعد المعركة، رفع الرومان الحصار عن كلاستيديوم، وعندئذ، استسلم الغاليون للرومان لتنتهي الحرب.


title: ماركوس كلاوديوس مارسيليوس

text: عاد اسم مارسيليوس للظهور بقوة على الساحة السياسية والعسكرية خلال الحرب البونيقية الثانية. ففي عام 216 ق.م، خدم مارسيليوس كقائد لأحد الجيوش الذي أرسل إلى صقلية. وقبل أن يبحر مارسيليوس بجيشه إلى صقلية، أرسل مجلس الشيوخ الروماني في طلب مارسيليوس وجيشه ليعود إلى روما بعد الخسارة الكارثية في كاناي، التي تعتبر واحدة من أسوأ الكوارث العسكرية في تاريخ روما القديمة. بناءً على أوامر من مجلس الشيوخ، أرسل مارسيليوس 1,500 من رجاله لحماية روما، ويذهب هو ببقية جيشه مع الجيش المتبقي من كاناي إلى كامبانيا (جنوب إيطاليا). هاجم جزءاً من الجيش القرطاجي مدينة «نولا»، لكن مارسيليوس استطاع أن يصد الهجمات. وهكذا، لم تقع المدينة في قبضة حنبعل. على الرغم من أن النصر في معركة نولا كان غير مهم بل وغير مؤثر على مسار الحرب حتى تلك اللحظة، إلا أنه كان ذو تأثير معنوي كبير على الرومان.


title: ماركوس كلاوديوس مارسيليوس

text: في عام 215 ق.م، استدعاه الدكتاتور يونيوس بيرا إلى روما، للتشاور معه حول مستقبل الحرب. بعد هذا الاجتماع، نصّب مارسيليوس والياً. وفي العام نفسه، قتل القنصل «بوستومينوس ألبينس» في المعركة، اختار الشعب الروماني بالإجماع مارسيليوس ليكون خليفته. للأسف، لأن القنصل الآخر تيبيروس غراكوس كان أيضاً من العوام، فإن مجلس الشيوخ لم يسمح لمارسيليوس بأن يعتلي هذا المنصب. عاد مارسيليوس مرة أخرى لمدينة نولا ليدافع عنها أمام جيش حنبعل. وفي السنة التالية، 214 ق.م، انتخب مرة أخرى قنصلاً مع زميله فابيوس ماكسيموس. وللمرة الثالثة، دافع مارسيليوس عن نولا أمام حنبعل، بل واستولى على بلدة «كاسيليوم».


title: ماركوس كلاوديوس مارسيليوس

text: بعد كاسيليوم، أُرسل مارسيليوس لصقلية، وهناك وجد الجزيرة في حالة من الفوضى. كان «هيرونيمينس» الحاكم الجديد لسرقوسة أهم مدن صقلية، قد قاد تمرداً ضد الحكم الروماني بعد خسارة الرومان في معركة كاناي، بل وتحالف مع القرطاجيين. وبعد وفاته، واصل خلفائه تمردهم على روما. غزا مارسيليوس مدينة «ليونتيني» مقر حكام سرقوسة. وبعد اقتحام المدينة، قتل مارسيليوس 2,000 جندي روماني من الفارين من المعارك كانوا مختبئين في المدينة. أثارت فعلة مارسيليوس البشعة نفور الناس في صقلية، وإنحازوا إلى جانب التمرد، فردّ مارسيليوس بفرض حصار على سرقوسة. استمر الحصار لعامين، بسبب اختراعات أرخميدس العسكرية التي أحبط بها محاولات الرومان لاقتحام المدينة. وفي الوقت نفسه، ترك مارسيليوس معظم جيشه تحت قيادة أبيوس كلاوديوس بولتشر ليستكمل الحصار، وغادر مع بقية جيشه ليجتاح بقية صقلية، حيث أخضع عدة مدن.


title: ماركوس كلاوديوس مارسيليوس

text: عاد مارسيليوس بعد ذلك ليستكمل الحصار، وعندما دخل المدينة في للتفاوض مع السرقوسيين، لاحظ وجود نقطة ضعف في تحصينات المدينة. هاجم مارسيليوس تلك النقطة، واستولى على المدينة في صيف عام 212 ق.م، حسبما ذكر بلوتارخ. وخلال الهجوم قُتل أرخميدس. وبعد سقوط المدينة، أبقى الرومان على حياة المدنيين، ولكنهم نهبوا المدينة. بعد سقوط سرقوسة، ظل مارسيليوس في صقلية. وبحلول نهاية عام 211 ق.م، استقال من قيادة القوات في صقلية، وعاد إلى روما.


title: ماركوس كلاوديوس مارسيليوس

text: انتخب مارسيليوس قنصلاً للمرة الرابعة في عام 210 ق.م، أثار انتخاب مارسيليوس الكثير من الجدل والاستياء بسبب اتهامات من جانب خصومه السياسيين بأن تصرفاته في صقلية كانت وحشية للغاية. تقدم ممثلو المدن الصقلية إلى مجلس الشيوخ لتقديم شكوى ضد مارسيليوس، لذا أُبعد عن صقلية، ليتولى قيادة الجيش الروماني في منطقة بوليا. وفي بوليا، حقق الرومان بقيادة مارسيليوس انتصارات حاسمة ضد القرطاجيين. أولاً، استولى مارسيليوس على 3 مدن، وبعد ذلك، بعد أن سحق حنبعل جيش فلاكوس، واجه مارسيليوس حنبعل في «معركة نمسترو»، والتي لم يتمكن فيها أي من الطرفين من تحقيق نصر واضح. وبعد هذه المعركة، واصل مارسيليوس ملاحقة حنبعل، ولكن لم يلتق الجيشان في معركة حاسمة.


title: ماركوس كلاوديوس مارسيليوس

text: في عام 209 ق.م، واجه حنبعل جيشاً رومانياً بقيادة مارسيليوس في سلسلة من الاشتباكات والغارات، دون الانجرار إلى معركة حاسمة. دافع مارسيليوس عن استراتيجيته أمام مجلس الشيوخ، الذي إختاره قنصلاً للمرة الخامسة عام 208 ق.م. عاد مارسيليوس مرة أخرى لقيادة الجيش في «فينوسا». بينما كان في مهمة استطلاعية، مع زميله «كينكيتيوس كريسبينوس» ومجموعة صغيرة من 220 فارس، تعرضت المجموعة لكمين وذُبحوا، بعد أن هاجمهم قوة من الفرسان النوميديين تفوقهم عدداً.


title: ماركوس كلاوديوس مارسيليوس

text: أثرت خسارة كلا القنصلين في معركة واحدة على معنويات الرومان، في الوقت الذي كان الجيش القرطاجي لا يزال حراً في إيطاليا.


title: نقطة مئوية

text: النقطة المئوية هي وحدة الفرق الحسابي بين اثنين من النسب المئوية. على سبيل المثال، الانتقال من 40٪ إلى 44٪ هو زيادة بمقدار 4 نقاط مئوية، ولكنه زيادة بنسبة 10٪ للشيء الذي يتم احتسابه. في الأدبيات، عادةً ما يتم كتابة وحدة النسبة المئوية، أو يتم اختصارها بالغة الإنكليزية كـ pp أو p.p. لتجنب الغموض. بعد التكرار الأول، يختصر بعض الكتّاب باستخدام «نقطة» أو «نقاط» فقط.


title: مطار تيد ستيفنز أنكوراج الدولي

text: مطار تيد ستيفنز أنكوراج الدولي ، هو مطار دولي ويعد من أهم المطارات في الولايات المتحدة، يقع في ولاية ألاسكا، وبالتحديد في الجنوب الغربي من وسط مدينة مرسى ويبٌعد عنها 4 أميال (7.4 كم). وسمي المطار باسم تيد ستيفنز ،تكريما له، وهو سيناتور أمريكي، خدم في الفترة 1968-2009.


title: انهيار (طيران)

text: الانهيار حالة الطائرة عندما لا يمكن السيطرة عليها، مثلا انهيار الجناح يعني أنه لم يعد قادراً عن توليد قوى الرفع الكافية لحمل الطائرة في الهواء.


title: مفتاح ربط ضبوط

text: مفتاح الربط الضبوط هو أداة بسيطة لفك الصواميل وتسمى عند الحرفيين سبانة. تختلف عن مفاتيح الصواميل العادية بأن لها فك بحيث يتوسع رأس المفتاح ويضيق ليلائم مختلف الصواميل.


title: انهيار (طيران)

text: يسمى أيضا الهوَيان، ويتجلى بانفصال الجريان كلياً عن السطح العلوي عند ازدياد زاوية الهبوب عن زاوية الرفع الأعظمي، وبالتالي ينخفض الرفع بدرجة كبيرة. ينتج عن تغير زاوية الجسم أو الجريان أو نتيجة اضطرابات مثل عملية الرفرفة.


title: انهيار (طيران)

text: عادة ينتج عن ارتفاع مقدمة الطائرة إلى درجات عالية مع عدم توفير قوة الدفع اللازمة من المحركات لرفع الطائرة نظراً لوزنها الضخم والتصميم الذي يعتمد عليه، وقلة المسافة بين الطائرة والأرض أي المسافة تكون بين 1000 إلى 2000 قدم، وتقوم الطائرة بالسقوط نحو الأرض بشكل عمودي وأول جزء يلمس أو يتحطم في الأرض هو مؤخرة الطائرة في أغلب الحالات.


title: انهيار (طيران)

text: تحدث هذه الحالة إذا قام الطيار برفع مقدمة الطائرة أثناء الإقلاع من مدرج المطار بدرجة كبيرة أو درجة خطرة، وعملية التغلب على هذه المشكلة تكون بواسطة اغلاق مثبطات الرفع spoilers بالكامل، وإدخال الفلابس بالكامل، بالإضافة إلى ذلك إنزال مقدمة الطائرة من 0 إلى -10 ودفع ذراع خانق المحركات إلى أقصى درجة.


title: ماريو غاسبار

text: ماريو غاسبار بيريز مارتينيز ويسمى اختصاراً ماريو وهو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الدفاع ولد في يوم 24 نوفمبر 1990 في بلدة نوفيلدا في إسبانيا، يلعب حالياً مع نادي فياريال ولعب مع منتخب إسبانيا تحت 21 عام.


title: ماك أو إس بيغ سور

text: ماك أو إس بيغ سور (النسخة 11) هو الإصدار الرئيسي السادس عشر من ماك أو إس، من نظام أبل للخوادم وحواسيب ماكنتوش، تم الإعلان عنه في مؤتمر آبل العالمي للمطورين والذي عقد في 22 يونيو 2020 ليكون وريث ماك أو إس كاتالينا. ومن أجل تطابق أسماء برمجيات أبل المتعددة مثل watchOS وtvOS. وهو الإصدار الرابع الذي يحتوى على ماك أو إس، بعدما تم الإستغناء عن ماك أو إس 10 (OS X) والاكتفاء بإضافة ماك أو إس.


title: بوينغ 2707

text: كانت طائرة بوينج 2707 عبارة عن مشروع طائرة ركاب أمريكية تفوق سرعتها سرعة الصوت خلال الستينيات. بعد الفوز في مسابقة للحصول على عقد ممول من الحكومة لبناء طائرة أمريكية أسرع من الصوت، بدأت شركة بوينج في التطوير في منشآتها في سياتل واشنطن. ظهر التصميم كطائرة كبيرة تتسع لـ 250 إلى 300 راكب وسرعات كروز تقارب 3 ماخ. وكان المقصود منها أن تكون أكبر وأسرع بكثير من تصميمات طائرة SST السابقة مثل كونكورد.


title: الأميرة ماريا يوزفا من ساكسونيا

text: الأميرة ماريا يوزفا من ساكسونيا (و. ) هي سياسية، من ألمانيا، ولدت في درسدن، توفيت عن عمر يناهز 77 عاماً.


title: ماك أو إس بيغ سور

text: بيغ سور هو الإصدار الثاني من نظام التشغيل ماك أو إس الذي يدعم بشكل حصري تطبيقات 64-بت بعد إصدار ماك أو إس كاتالينا.


title: بوينغ 2707

text: كان SST (التنقل بأسرع من الصوت) موضوع قلق كبير داخل وخارج صناعة الطيران. منذ البداية، لاحظت صناعة الطيران أن اقتصاديات التصميم كانت موضع شك، وهي مخاوف تمت معالجتها جزئيًا فقط أثناء التطوير. خارج الميدان، كان مفهوم SST بأكمله موضوعًا لصحافة سلبية كبيرة، تركزت على مسألة اختراق حاجز الصوت والتأثيرات على طبقة الأوزون.


title: ماك أو إس بيغ سور

text: تم تسمية نظام التشغيل باسم بيغ سور، هي منطقة جبلية وعرة غير كثيفة بالسكان، تقع في الساحل الأوسط لولاية كاليفورنيا.


title: بوينغ 2707

text: كانت إحدى ميزات التصميم الرئيسية للطراز 2707 هي استخدامه لتكوين الجناح المتأرجح. أثناء التطوير، استمر الوزن والحجم المطلوبان لهذه الآلية في النمو، مما أجبر الفريق على البدء من جديد باستخدام جناح دلتا تقليدي. أدى ارتفاع التكاليف وعدم وجود أسواق واضحة إلى إلغائه في عام 1971 قبل الانتهاء من نموذجين أوليين.


title: ماك أو إس بيغ سور

text: حصل نظام ماك أو إس بيغ سور على عدة مميزات جديدة؛ حيث قامت شركة أبل بإعادة تصميم واجهة المستخدم الرئيسية بشكل جذري، مع إمكانية دعم تطبيقات نظامي آي باد أو إس وآي باد أو إس. وهو مصمم للاستفادة من معالجات Arm التي صممتها واعتمدتها شركة أبل في أجهزة ماك المستقبلية.


title: بوينغ 2707

text: عملت شركة بوينج على عدد من دراسات النقل الأسرع من الصوت على نطاق صغير (SST) منذ عام 1952. وفي عام 1958، أنشأت لجنة أبحاث دائمة، والتي نمت إلى مليون دولار بحلول عام 1960. واقترحت اللجنة مجموعة متنوعة من التصاميم البديلة، وكلها تحت اسم الموديل 733. تميزت معظم التصميمات بجناح دلتا كبير، ولكن في عام 1959 تم تقديم تصميم آخر كفرع لجهود بوينج في مشروع TFX المتأرجح (مما أدى إلى شراء جنرال ديناميكس F-111 بدلاً من عرض بوينج). في عام 1960، أجريت منافسة داخلية على طائرة من 150 مقعدًا للطيران عبر المحيط الأطلسي، وفازت نسخة الجناح المتأرجح.


title: ماك أو إس بيغ سور

text: على عكس ماك أو إس كاتالينا، والذي دعم كل جهاز ماك يدعم استخدام النظام الذي سبقه ماك أو إس موهافي. قامت أبل بتعديل تلك القائمة، ساحبة العديد من الإصدارات المختلفة التي تم إصدارها في 2012 و 2013. وسيعمل ماك أو إس كاتالينا على الأجهزة التالية:


title: بوينغ 2707

text: كلف الرئيس جون كينيدي بعد وقت قصير من توليه منصبه، إدارة الطيران الفيدرالية بإعداد تقرير عن «أهداف الطيران الوطنية للفترة من الآن وحتى عام 1970». تم إجراء الدراسة في أعقاب العديد من الحوادث، مما أدى إلى الاعتقاد بأن الصناعة كانت تحتضر. بدأ مشروعان، مشروع بيكون (Beacon) على أنظمة ملاحية جديدة ومراقبة الحركة الجوية، ومشروع هورايزون حول تطورات الطيران المدني المتقدمة.


title: بوينغ 2707

text: بعد شهر واحد فقط، أنتج المدير الجديد لإدارة الطيران الفيدرالية، نجيب حلبي، لجنة أهداف الطيران الوطنية، المعروفة باسم Project Horizon. من بين الاقتراحات الأخرى، تم استخدام التقرير كمنصة لتعزيز SST. جادل حلبي بأن الفشل في دخول هذا السوق سيكون «نكسة مذهلة». قوبل التقرير بالشك من قبل معظم الآخرين. كان كينيدي قد وضع ليندون جونسون في ملف طائرة أسرع من الصوت، والتفت إلى روبرت مكنمارا للحصول على إرشادات. كان ماكنمارا متشككًا للغاية في مشروع طائرة أسرع من الصوت، وهاجم تنبؤات حلبي. كان يخشى أيضًا أن يتم تسليم المشروع إلى وزارة الدفاع وكان حريصًا على الضغط لإجراء مزيد من الدراسات.


title: بوينغ 2707

text: كان المفهوم الأساسي وراء SST هو أن رحلتها السريعة ستسمح لهم برحلات أكثر من الطائرات دون سرعة الصوت، مما يؤدي إلى استخدام أعلى. ومع ذلك، فقد فعلت ذلك على حساب زيادة استخدام الوقود بشكل كبير. إذا تغيرت تكاليف الوقود بشكل كبير، فلن تكون طائرات SST قادرة على المنافسة. تم فهم هذه المشاكل جيدًا داخل الصناعة؛ أصدر اتحاد النقل الجوي الدولي (IATA) مجموعة من «ضرورات التصميم» لـ SST التي كان من المستحيل تلبيتها أساسًا - كان الإصدار تحذيرًا لمروجي SST داخل الصناعة.


title: أندرياس جورسكي

text: ولد جورسكي في مدينة لايبزغ، لأب كان يعمل مصورا للإعلانات التجارية. وبين عامي 1978 و1981 درس الاتصالات البصرية في جامعة أسن. ثم لدى بيرند بيشر، الأستاذ في أكاديمية الفنون في دوسلدورف، الذي كان حينها قد طور، مع زوجته هيلا، اتجاها خاصا في التصوير. و غورسكي هو واحد من أوائل تلاميذ بيرند بيشر، الذين أصبحوا في تسعينات القرن الماضي مشهورين عالميا


title: غلوبيولين مناعي د

text: الكريين المناعي د أو الغلوبولين المناعي د (IgD) اكتشف عام 1965. يوجد خاصة على سطح الخلايا البائية. نسبته 1% وتركيزه في المصل 0.03غ/ل ولم يحدّد دوره بصورة دقيقة.


title: ليبا

text: ليبا هي مدينة في الفلبين، ومدينة كبيرة، تقع في باتانغاس، بلغ عدد سكانها 332,386 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2015، تبلغ مساحتها 209.40 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 4217، و4218.


title: معركة غوان دو

text: حرب غوان دو هي حرب وقعت سنة 200 م بين أمير الحرب يوان شاو وأمير الحرب تساو تساو من أجل الإستيلاء على البلاد.


title: معرض إيفا برلين

text: معرض إيفا برلين أو معرض راديو برلين واحد من أقدم المعارض الصناعية في ألمانيا والعالم، وهو مختص بالإلكترونيات الاستهلاكية والترفيهية.


title: نت ستات

text: نت ستات (شبكة إحصاءات) هي أداة للوحة الأوامر تعرض اتصالات الشبكة (الواردة والصادرة)و جداول التوجيه وعدد من احصاءات واجهة الشبكة. وهي متوفرا في يونيكس واشباه يونيكس، وأنظمة التشغيل المستندة إلى Windows NT. ويستخدم أيضاً هذا الآمر لايجاد مشاكل في الشبكة، وإلى تحديد كمية حركة الحزم على الشبكة وقياس أدائها. ويعتبر هذا الآمر من اوامر فحص الشبكات. في نظام يونكس، يعد هذا البرنامج قديمًا في الغالب، على الرغم من أنه لا يزال مدرجًا في العديد من التوزيعات.


title: معركة غوان دو

text: بعد أن تفكك تحالف الحكام الثمانية عشر وعاد كل من أمراء الحرب لقواعدهم استطاع تساو تساو السيطرة على الإمبراطور شيان ونقل البلاط لولاية يان زو وغير العاصمة من لويانغ إلى تشو تشانغ


title: معرض إيفا برلين

text: يستقطب المعرض الكثير من كبرى شركات العالم المختصة بالتكنولوجيا الاستهلاكية والترفيهية، وأيضاً عالم السينما والتلفاز، أمثال سوني وأبل وسامسونج وتوشيبا وإل جي. ويتيح المعرض الفرصة لهذه الشركات للكشف عن أحدث ابتكارتها وتقنياتها لعامة الناس. كما أنه وعلى مدار تاريخ هذا المعرض، فإن العديد من التقنيات والابتكارات العالمية كانت قد انطلقت لأول مرة من خلاله، منها على سبيل المثال الأقراص المدمجة والتلفاز الملون وأول جهاز راديو مخصص للسيارات.


title: نت ستات

text: في نظام التشغيل يونكس، تم استبدال codice_1 جزء من "net-tools" بـ codice_2 (جزء من iproute2). استبدال codice_3 هو codice_4 ، واستبدال codice_5 هو codice_6 ، واستبدال codice_7 هو codice_8 ، وكلها موصى بها.


title: معركة غوان دو

text: حينها بدأ التوتر بين يوان شاو وتساو تساو لإن يوان شاو لن يرضى بسيطرة تساو تساو على البلاط خصوصا بعد أن هزم الجنرال لوبو وهزم إمبراطور زونغ يوان شو وكان الأمر في البلاد أشبه بفترة الحرب بين تشو وهان إذ أن أكبر قوتين في البلاد تساو تساو ويوان شاو كانا يتنافسا على أحقية عرش هان ولهذا لم يتدخل الأمراء الباقين بسبب خوفهم من انتصار أحد الأطراف وكان الإمبراطور شيان قد أمر عمه الإمبراطوري ليو باي بالتحالف مع يوان شاو فتمرد ضد تساو وإحتل تشو تزو لكن تساو هزمه فإنضم ليو باي بعدها ليوان شاو


title: معرض إيفا برلين

text: بدأ معرض إيفا في عام 1924 في مدينة برلين، وكان مختصاً بتقنيات الراديو - لهذا فإنه يعرف باسم معرض راديو برلين - وكان يقام بشكل سنوي، إلا أنه تعرض للتوقف ما بين الأعوام 1940 - 1949, ومن ثم عاد في عام 1950 ليقام بشكل دوري كل عامين، حتى عام 2005. ومنذ ذلك الحين أصبح حدثاً سنوياً مرة أخرى ليقام بشكل مستمر في شهر سبتمبر من كل عام في برلين. وعلى مر السنين تم إضافة مختلف أنواع التكنولوجيا المنزلية والاستهلاكية إلى المعرض.


title: معركة غوان دو

text: شكل موقع سهل غوان دو موقعا مناسبا لتساو تساو ويوان شاو وكان سهل غوان دو يقع شمال شرق مقاطعة زونغ مو مسقط رأس الإمبراطور ليو باي


title: معركة غوان دو

text: في الشهر الأول تمرد ليو باي ضد تساو تساو وقام باحتلال تشو تزو وقتل الجنرال الحارس شي فو وفرح الإمبراطور شيان بهذا الخبر


title: معركة غوان دو

text: غضب تساو تساو من ذلك وزحف بجنوده وقاموا باحتلال تشو تزو فهرب ليو باي إلى يوان شاو وإستسلم كوان يو للجنرال تساو تساو بينما هرب زانغ في وزي لونغ إلى هيبي وفقد ليو باي التواصل معهم


title: معركة غوان دو

text: مع بداية الشهر الأول من سنة 200 تمكن تساو تساو بفضل كوان يو من قتل أقوى جنرالات يوان شاو وهما يان ليان ووين تشو وعندما عرف ليو باي أرسل رسالة إلى جوان يو ليجتمعا مجددا وصادفا في الطريق زانغ في زاو يون فإنسحبوا وإنضموا لسيد تجينغ زو ليو بياو الذي وافق


title: معركة غوان دو

text: بعد فترة وجيزة شكل يوان شاو بيانا ضد تساو تساو أدانه فيه بصفته الخائن هان وسار بجيشه نحو ليانغ بقوة 110.000 جندي وأوقع جنود يوان شاو بجيش تساو تساو خسارة فادحة مما أجبر تساو تساو على الانسحاب والدفاع عن قاعدته في غوان دو


title: معركة غوان دو

text: في الشهر الثامن تقدم جيش يوان شاو ببطء نحو جنوب يان غو وقام يوان شاو بنصب منصات عالية جدا ترمي الأسهم على جنود تساو تساو مما إضطر جنود تساو لحمل الدروع فوق رؤوسهم وقام جنود تساو بإستهداف هذه المنصات بالمنجنيق وحاول جنود يوان شاو حفر خنادق تحت قلعة تساو لكن تساو تساو حفر خنادق دفاعية ليادفع بها عن حصنه وفي وقت لاحق لم يتمكن أي أحد من الانتصار وأصبح يوان شاو وتساو تساو في مأزق


title: معركة غوان دو

text: بعد فترة وجيزة بدأ جيش تساو تساو في التململ بسبب الجوع ونقص المؤونة فأراد تساو الانسحاب لكن زون يو مستشاره أرسل له رسالة قال فيها:


title: معركة غوان دو

text: في ذلك الوقت خاف شيانغ يو وليو بانغ الإمبراطور غاوزو من الانسحاب لإن التراجع سيكشف من الضعيف حانت الفرصة ليموت يوان شاو


title: معركة غوان دو

text: بعد ذلك عاد شو يو بجيش تعداده 10.000 من هيبي أمره يوان شاو بمرافقة الطعام إلى المخازن في وو تشاو وهو مكان بعيد عن غوان دو وأمره بالحراسة هناك


title: معركة غوان دو

text: بعد فترة وجيزة إنشق شو يو عن قائده يوان شاو بسبب أن يوان شاو أراد أن يوظف المستشار تيان فانغ من جديد الذي نصحه قبل بداية الحرب بعدم مقاتلة تساو تساو لكن شو يو أتهمه بالخيانة فحبسه يوان شاو وعندما أراد هذا أقنعه شو يو بإن تيان فانغ كان يضحك على هزائمك المتتالية فقتله يوان شاو لكن المستشار تشونغ أقنع يوان شاو بإن شو يو قد خدعه وأنه تأمر سرا مع تساو تساو وعندما أحس شو يو بهذا قرر مساعدة تساو تساو فذهب إليه سرا في معسكره وأخبره بمكان المخازن في وو تشاو لكن جنرالات تساو أحسوا بإنها خدعة من يوان لكن المستشارين نصحوا تساو بالهجوم وأمر تساو 5000 فارس أن يرتدوا ملابس جنود يوان شاو حتى يفتح الجنرال الحارس الباب وعندما فعل أحرقوا جميع الطعام حتى إن يوان شاو رأى النار من مخيمه الرئيسي وبدلا من إرسال تعزيزات هاجم قاعدة تساو تساو لكنه فشل ومع حلول الصباح قتل أكثر من نصف الجيش وتحولت مخازن وو تشاو إلى جحيم وإنخفضت معنويات الجنود وقام تساو تساو بقطع أنوف الجنود القتلى من جيش يوان وأمر بجمعها مع أنوف وشفاه الخيول والثيران كنوع من الإرهاب


title: معركة غوان دو

text: إنخفضت معنويات الجيش حتى إن يوان شاو فر مع بقايا جيشه البالغ 800 فارس فقط من مجموع 110.000 جندي كان يمتلكهم وعندما وصل يوان شاو لشمال النهر الأصفر لم يستطع بعض من جنوده العبور فقبض تساو تساو عليهم ودفنهم أحياء وأعلن انتصار جيش مملكة هان على جيش الخائن يوان شاو


title: معركة غوان دو

text: توفي يوان شاو بعد عامين من هذا وأصبح إبنه الأصغر يوان شانغ السيد لكن أخوه الأكبر يوان تان رفض هذا وإستغل تساو تساو هذا فهاجم قاعدة يوان تان ففشل وإنسحب بعد هذا


title: معركة غوان دو

text: لكن جيش تساو استمر في مطاردتهما فتحالفا مع قبيلة وو هوان لكن تساو هزمهم في معركة الذئب الأبيض وفروا إلى سيد لياودونغ غونغ سون كانغ لكنه قتلهما انتقام لغونغ سون زان الذي قتله يوان شاو سنة 194 وأرسل رؤوسهم لتساو تساو


title: معركة غوان دو

text: وبانتصاره في هذه الحرب تمكن تساو تساو من توحيد معظم الشمال وركز الآن نحو أخر سيدين هما سون تشوان وليو بياو


title: باهيلا بيشاك

text: باهيلا بيشاك (بالبنغالية: পহেলা বৈশাখ) أو بانغلا نابو بارشا(بالبنغالية: Bangla Nôbobôrsho বাংলা নববর্ষ) وهو اليوم الأول في التقويم البنغالي. ويحتفل به عادة في الرابع عشر من نيسان كعطلة وطنية. أما في الولايات الهندية لغرب البنغال وتريبورا وأجزاء من آسام فيحتفل به الناس من أصول بنغالية بغض النظرعن معتقداتهم الدينية في الرابع عشر أو الخامس عشر من نيسان.


title: برايان غريفين

text: إتش. برايان غريفين هو شخصية خيالية تظهر في مسلسل الرسوم المتحركة "فاميلي غاي". برايان هو كلب متكلم، يعيره صوته الممثل سيث ماكفارلن وقد ظهر للمرة الأولى على شاشة التلفزيون خلال فيلم قصير مدته 15 دقيقة في 20 ديسمبر 1998 جنبا إلى جنب مع بقية أفراد الأسرة. مصمم ومنشيء شخصية برايان هو ماكفارلن نفسه الذي طُلب منه تقديم حلقة تجريبية لشبكة فوكس التلفزيونية تدور حول شخصيتين في فيلمين كرتونيين قصيرين هما "ذا لايف أوف لاري" و"لاري وستيف" الأول هو كلب في منتصف العمر يدعى لاري والآخر هو كلب مثقف يدعى ستيف. وبعد أن حصلت الحلقة التجريبية على الضوء الأخضر، ظهرت العائلة في حلقة «ديث هاز آ شادو/الموت لديه ظل».


title: باهيلا بيشاك

text: وبحدد تاريخ المهرجان وفقا للتقويم الشمسي والقمري البنغالي ويكون اليوم الأول من الشهر الأول بيشاك. وعليه فإنه يصادف دائما في الرابع عشر من نيسان كل عام أو حوله حسب التقويم الغريغوري.


title: برايان غريفين

text: برايان هو عضو في عائلة غريفين، ويعمل في المقام الأول كاتبًا يكافح لكتابة كتب، وروايات، ومسرحيات، ومقالات صحفية. ظهوره في المسلسل يرتكز على إعادة تصميم ستيف بطل فيلم الرسوم متحركة «"ذا لايف أوف لاري وستيف"» الذي ألفه ماكفارلن. أشتهرت شخصية برايان خارج المسلسل أيضًا من خلال البضائع، والقمصان، وألعاب الفيديو وأيضًا من خلال ظهوراته في الرسوم المتحركة التي ينتجها ماكفارلن وهي "أميريكان داد!"، و"ذا كليفلاند شو".


title: باهيلا بيشاك

text: ويحتفل باليوم نفسه في أماكن أخرى بصفته رأس السنة الشمسية التقليدية أو مهرجان الحصاد عند الهندوس والسيخ، ويعرف بأسماء أخرى مثل الفيساكي في وسط الهند وشمالها وباسم مهرجان فيشو في كيرالا وبوثاندو في تاميل نادو.


title: برايان غريفين

text: استقبل النقاد شخصيته في البداية بشكل جيد للغاية رغم أن الاستقبال في السنوات اللاحقة كان مختلطًا. حظيت أحداث حلقة «حياة براين» من الموسم الثاني عشر، التي قُتل فيها برايان، باهتمام كبير من وسائل الإعلام وأثارت ردود فعل سلبية شديدة من محبي العرض. في وقت لاحق، عاد برايان بعد حلقتين في حلقة «كريستماس غاي»، بعد أن سافر ستيوي، صديقه المقرب، في الوقت المناسب لإنقاذه.


title: باهيلا بيشاك

text: ويحتفل بالمهرجان بإقامة المواكب والمعارض وتخصيص أوقات للعائلات. إن عبارة التهنئة التقليدية في رأس السنة البنغالية الجديدة هي শুভ নববর্ষ أو«شوبهو نابو بارشو» وتعني حرفيا «سنة جديدة سعيدة». وتنظم فعالية مانغال شوبهاجرتا أو المواكب الاحتفالية في بنغلاديش، وقد أدرجت منظمة اليونيسكو هذه المواكب الذي تنظمها جامعة دكا على قائمة الإرث الثقافي الإنساني.


title: باهيلا بيشاك

text: تعني كلمة باهيلا (পহেলা) بالبنغالية «الأول» أما بيشاك (বৈশাখ) فهي اسم الشهر الأول في اللغة البنغالية حسب التقويم البنغالي (পহেলা বৈশাখ Pôhela Baishakh وتسمى السنة البنغالية الجديدة نابوبارشا وبالبنغالية (নববর্ষ).


title: باهيلا بيشاك

text: أثناء حكم المغول كانت الضرائب على الأرض الزراعية تجنى من البنغاليين حسب التقويم الإسلامي الهجري. وهو تقويم قمري لم يتوافق مع الدورة الشمسية الزراعية.


title: باهيلا بيشاك

text: وتذكر بعض المصادر أن المهرجان كان تقليدا أدخل إلى الثقافية البنغالية أثناء حكم الإمبراطور المغولي أكبر حتى يتزامن وقت جمع الضرائب مع موسم الحصاد وعليه فقد سميت السنة البنغلية بانغادبا. وقد طلب الإمبراطور أكبر من العالم الفلكي فتح الله شيرازي إنشاء تقويم جديد بالجمع بين التقويمين الإسلامي القمري والتقويم الشمسي الهندوسي المستعملين آنذاك وقد عرف ذلك باسم فاشولي شان أي تقويم الحصاد. ووفقا لما ذكره مؤرخون كانت هذه بداية التقويم البنغالي.


title: باهيلا بيشاك

text: وقد ذكر شام سوزمان خان أن من استعمل التقليد المسمى بونياهو أي «يوم الاحتفال بجني ضرائب الأرض» لأول مرة هو الحاكم البنغالي نواب مرشد قولي خان كما استعمل سياسة الإمبراطور أكبر الإقتصادية لبدء التقويم البنغالي. ويقول شام سوزمان خان ونيتش سينغوبتا إن أصل التقويم البنغالي غير معروف. ووفقا لما يذكره شام سوزمان خان يسمى هذا بنغلا سان أو سال وهما كلمتان الأولى عربية والثانية فارسية ويشير إلى أن التقويم استعمل لأول مرة على يد سلطان أو ملك مسلم. وخلافا لذلك يقول سينغوبتا أن اسمه التقليدي هو بانغابدا.


title: باهيلا بيشاك

text: ويرجع بعض المؤرخون استعمال التقويم البنغالي إلى الملك شاشنكرا في القرن السابع وقد وجد اللفظ بانغابدا أو السنة البنغلية أيضا في معبدين للإله شيفا قبل قرون عديدة من عصر أكبر مما يشير إلى أن التقويم البنغالي كان موجودا قبل عصر الإمبراطور أكبر. وليس جليا ما إذا كان من تبناه هو حسين شاه أو أكبر. ومن الممكن أن يكون حسين شاه هومن أقر تقليد استعمال التقويم البنغالي قبل الإمبراطور أكبر. وبغض النظر عمن اتخذ التقويم البنغالي والسنة الجديدة لأول مرة كما يقول سينغوبتا فإنه قد ساعد في جمع الضرائب عقب موسم الحصاد وفقا للتقويم البنغالي التقليدي لأن التقويم الإسلامي الهجري كان يسبب مشكلات إدارية عند تحديد موعد جمع الضرائب.


title: باهيلا بيشاك

text: يذكر بعض المؤرخين أن المهرجان البنغالي باهيلا بيشاك مرتبط بمهرجان رأس السنة التقليدي الهندوسي المسمى فيساكي أو (بيساكي أو فايساكي أو فاساكي) الذي يحتفل به في بقية الهند في الموعد نفسه تقريبا. والفيساكي هو مهرجان قديم جدا للحصاد في الهند وتحديدا في منطقة البنجاب ويسمى هذا المهرجان بيساكي أيضا ويحتفل به على حد سواء كل من الهندوس والسيخ.


title: باهيلا بيشاك

text: إن مهرجان السنة الجديدة في الولايات الهندية الشرقية والشمالية مرتبط بالتقويم الهندوسي الفيكرامي. وقد سمي هذا النقويم على اسم الملك فيكراما ديتيا ويبدأ في عام 57 قبل الميلاد،


title: باهيلا بيشاك

text: وبالنسبة للمجتمعات الريفية البنغالية في الهند يرتبط التقويم البنغالي مع «بيكروماديتو» مثلما هو الحال في مناطق كثيرة أخرى في الهند ونيبال. وخلافا للمناطق التي يبدأ فيها التقويم في 57 قبل الميلاد، فإن التقويم البنغالي يبدأ هنا في 593م. مما يشير إلى أن السنة المرجعية عدلت في وقت ما.


title: باهيلا بيشاك

text: ووفقا لما يقوله ساليل تريباثي تتواصل التقاليد والعادات الهندوسية عند الشعب البنغالي بغض النظر عن ديانتهم. فاالكثير من النساء المسلمات البنغاليات كما يقول تريباثي يرتدين الساري ويضعن البندي وهي علامة ترسم على الجبهة وتعد متطلبا دينيا لدى نساء الهندوس وكما يحتفل البنغاليون بالبوجو وهي صلوات للإلهة الهندوسية دورغا وبمهرجان أشر في بويلا بيشاك احتفالا بالسنة البنغالية الجديدة. ويعد هذا جزءا من التسامح العقائدي وتبادل التقاليد الثقافية المشتركة بين البنغاليين فقال ما قاله تريباثي.


title: باهيلا بيشاك

text: يعتمد التقويم البنغالي المستعمل حاليا في الولايات الهندية على النص السنسكريتي سورياسيدهانتا. ويحتفظ بأسماء الشهور السنسكريتية التاريخية نفسها التي يسمى الشهر الأول فيها بيشاك.


title: باهيلا بيشاك

text: ويظل تقويمهم مرتبطا مع نظام التقويم الهندوسي وقد استعمل لتحديد موعد المهرجانات البنغالية الهندوسية المختلفة. وبالنسبة للبنغاليين في غرب البنغال والولايات الهندية الأخرى يصادف المهرجان إما في الرابع أو الخامس عشر من شهر نيسان كل عام.


title: باهيلا بيشاك

text: أما في بنغلادش، فقد جرى تعديل التقويم البنغالي القديم عام 1966 من قبل لجنة يرأسها محمد شاهد الله لتكون مدة الشهور الخمسة الأولى واحد وثلاثين يوما وبقية الشهور الأخرى ثلاثين يوما لكل منها، مع تعديل الشهر المسمى فالغون ليكون ثلاثين يوما في كل سنة كبيسة. وقد تنبت بنغلاديش هذا النظام رسميا عام 1987. ومنذ ذلك الوقت بدأ التقويم الوطني وأصبح مهرجان السنة الجديدة في بنغلادش يصادف في الرابع عشر من نيسان.


title: باهيلا بيشاك

text: مواكب مانغال شوبهاجاترا أثناء مهرجان باهيلا بيشاك في بنغلادش. وقد وضعت اليونيسكو مواكب مانغال شوبهاجاترا على قائمة الإرث الثقافي الإنساني.


title: باهيلا بيشاك

text: يحتفل بالسنة البنغالية الجديدة كعطلة وطنية في بنغلاديش. وبغضّ النظر عن الحواجز الدينية تحتفل بها الأغلبية المسلمة والأقلية الهندوسية،


title: باهيلا بيشاك

text: ويتميز هذ اليوم بالغناء والمواكب والمعارض. وعادة، تستهل المؤسسات والشركات هذا اليوم بكشف موازنة جديد لاغيا القديم. ويغني المغنون أغان تقليدية للترحيب بالسنة الجديدة. ويستمتع الناس بعروض الجاترا المسرحية الكلاسيكية ويرتدون ملابس احتفالية وتقوم النساء بتزيين الشعر بالأزهار وتحديدا يشيع الجمع بين الأزهار البيضاء والحمراء.


title: باهيلا بيشاك

text: ويقوم البنغاليون بالتحضير والاستمتاع بأنواع منوعة من الأطعمة الاحتفالية في يوم مهرجان الباهيلا بويشاك. وتشمل هذه الأطعمة بانتا بهات أي الأرز المسلوق وطبق آيلش بهاجي أي سمك الهيلسا المقلي وكثير من أصناف البهارتا أو الباستا المميزة.


title: باهيلا بيشاك

text: "Esho he Baishakh" «أي أقبل، أقبل إلينا هيا يا بيشاك» يغنيها تشاهايانوت تحت أشجار البانيان (the Ramna Batamul). وهناك جزء لا يتجزأ من الاحتفالات يسمى مانغال شوبهاجاترا أي المواكب التقليدية الملونة التي ينظمها طلاب كلية الفنون الجميلة أو شارولاكا في جامعة دكا.


title: باهيلا بيشاك

text: ووفقا لما تذكره كتب التاريخ، فإن خطوة إقامة المواكب أو المانغال شوبهاجاترا قد بدأت في جيسور عن طريق منظمة مجتمعية تدعى تشاروبيث عام 1985.وفيما بعد أي عام 1989 قامت كلية الفنون الجميلة في جامعة دكا بتنظيم مواكب مانغالشوبهاجاترا بأهداف ودوافع أخرى مختلفة. وتحتفل اليوم منظمات مختلفة عديدة بمواكب مانغال شوبهاحاترا في جميع أنحاء البلاد.


title: باهيلا بيشاك

text: لقد بدأت جامعة دكا بإقامة المواكب أو مانغال شوبهاجاترا عام 1989 عندما استغل الطلاب المواكب من أجل التغلب على شعورهم بالإحباط نتيجة الحكم العسكري. وقد نظموا المهرجان وعملوا الأقنعة والمواكب بثلاثة أهداف على الأقل تشمل: التأكيد على وجود الشر أما الهدفان الآخران فهما الشجاعة والسلام ويركز المهرجان أيضا على اعتزاز الشعب البنغالي بإرثهم الشعبي بغض النظر عن الديانة أو العقيدة أو الطبقة الإجتماعية أو الجنس أو العمر.


title: باهيلا بيشاك

text: وفي السنوات الأخيرة أصبحت هذه المواكب تقام كل عام تحت أهداف مختلفة مرتبطة بثقافة البلاد وبسياستها. وتشارك فرق ومنظمات ثقافية مختلفة في هذه المناسبة، وتقام المواكب للاحتفال بالثقافة البنغالية في جميع أنحاء البلاد. وهناك فعاليات تقليدية أخرى تقام للاحتفال بباهيلا بيشاك تشمل سباق الثيران في مونشيغاني والمصارعة في تشيتاغونغ وسباق القوارب ومصارعة الديوك وسباق الحمام.


title: باهيلا بيشاك

text: تشمل احتفلات الباهيلا بيشاك في تشيتاغونغ تقاليد مشابهة لتلك التي تقام في دكا، إذ يقوم طلاب معهد الفنون الجميلة في جامعة تشيتاغونغ بإقامة موكب شوبهاجاترا في المدينة تتبعه فعاليات ثقافية تمتد طوال اليوم.


title: باهيلا بيشاك

text: وتقيم منظمات تعليمية أو اجتماعية وثقافية في المدينة سلسلة من البرامج الثقافية في منطقة (دي سي هل) ومحيط مبنى سكة الحديد الرئيسة (سي آر بي). وتقيم منظمة الباهيلا بويشاك شاميليتوأودجابون باريشاد فعالية على مدار يومين في محيط منطقة دي سي المرتفعة للاحتفال بالمهرجان مستهلة ذلك في الصباح بأغاني برابيندرا سانغيت التي كتبها الشاعر طاغور وتستمر إلى ما بعد الظهر لتمتد إلى المساء. ويقام نشاط تشيترا سانغراكنتي أو «اختتام الشهر الأخير تشيترا في التقويم البنغالي» لوداع السنة التي مضت.


title: باهيلا بيشاك

text: وعبر التاريخ قام البنغاليون في الهند بالاحتفال بباهيلا بيشاك وهي عطلة رسمية محلية في ولايات غرب البنغال وتريبورا الهندية، ويسمى هذا اليوم أيضا نابو بارشو.


title: باهيلا بيشاك

text: ومثل احتفلات رأس السنة الجديدة في بقية أنحاء الهند تقوم العائلات البنغالية بتنظيف البيوت وتزيينها بتصاميم الألبينا ومنها الرانغولي (التي يستعمل فيها الرمل الملون أو الأرز الجاف أو الدقيق). فالبنغاليون يضعون في منتصف تصميم الألبينا الملونة وعاء فخاريا مليئا بالماء ومغطى بأوراق شجرة المانغا ومرسوم عليه ببراعة علامة تسمى سواستيكا باللونين الأحمر والأبيض تعتبر رمزا للسلام عند الهندوس. كما يجري استذكار الإله غانيشا- إله البدايات الناجحة والإلهة لاكشمي إلهة الازدهار والثروة. ويزور كثير من الناس النهر القريب لأداء الصلوات وإقامة شعائر الغطس فيه.


title: باهيلا بيشاك

text: وتشمل الفعاليات المميزة في غرب البنغال مواكب الصباح الباكر الثقافية المسماة «برابهات بهيري». وتشهد هذه المواكب فرق الرقص والأطفال وهم يرتدون ملابس مميزة ويؤدون عروضهم الفنية وأغان من أشعار رابيندرا ناث طاغور.


title: باهيلا بيشاك

text: يكون الباهيلا بيشاك عطلة حكومية في تريبورا، ويرتدي الناس ملابس جديدة ويستهلون يومهم بزيارة المعابد الهندوسية. ويعد هذا اليوم بداية السنة الحسابية التقليدية الجديدة بالنسبة للتجار.


title: باهيلا بيشاك

text: ويقوم البنغاليون الهندوس بتأدية شعائر العبادة للإلهة كوماري والإله غانيشا، ويزو الصغار الكبار طلبا للبركة وتضع النساء علامة بصبغة السندور القرمزية على رؤوس بعضهن بعضا رمزا للأمنيات الطيبة ويقوم البنغاليون بشراء الحلوى والحلويات وتوزيعها على شكل هدايا للأصدقاء وأفراد الأسرة. كما وتحتفل المجتمعات البنغالية في ولايات شرقية أخرى مثل آسام أيضا بهذا المهرجان.


title: باهيلا بيشاك

text: وفي ولاية غرب البنغال ظل الباهيلا بيشاك على الدوام المهرجان التقليدي للاحتفال بالسنة الجديدة التي تعرف باسم نابو بارشو.


title: باهيلا بيشاك

text: ويصادف المهرجان في الرابع عشر أو الخامس عشر من شهر نيسان إذ تتبع ولاية غرب البنغال السنة البنغالية الجديدة والتي تتوافق مع الدورة الشمسية الجديدة بشكل مختلف عن تلك تستعمل في بنغلاديش حيث يصادف المهرجان في الرابع عشر من شهر نيسان.


title: باهيلا بيشاك

text: ويحتفل البنغاليون في هذا اليوم بالغطس في الأنهار ومن ثم يصلون للإلهة لاكشمي والإله غانيشا. ويبدأ التجار سنة حسابية جديدة. بفتح دفاتر حسابات جديدة ويسمى هذا التقليد هال كاتا Hal Khata. وبعضهم يرسم على الصفحة الأولى العلامة الهندوسية المسماة سواستيكا. والتي ترمز إلى النجاح.


title: باهيلا بيشاك

text: ويقوم أصحاب المحلات بطباعة روزنامات تحمل عناوينهم عليها رسم لإلهة الثروة ويوزعونها على زبائنهم. وفي بعض المناطق، تبدأ الفعاليات الاحتفالية قبل بضعة أيام من المهرجان بالموسيقى وعروض الرقص إضافة إلى مواكب مانغال شوبهاجاترا التي تشاهد في شوارع كلكتا.


title: باهيلا بيشاك

text: تحتفل جمعية التراث البنغالي في البيرتا في كندا بمهرجان التراث البنغالي أو رأس السنة البنغالية الجديدة في احتفالات مليئة بالألوان على جانب منظمات عديدة. ويحتفل البنغاليون في كالجاري في هذا اليوم بفعاليات من الثقافة البنغالية والطعام التقليدي وارتداء الملابس الشعبية.


title: باهيلا بيشاك

text: كما ويستضيف مجلس أصدقاء البنغاليين في أستراليا أو Bangabandhu أيضا هذا مهرجان الباهيلا بيشاك في متنزه سدني الأولمبي.


title: باهيلا بيشاك

text: يحتفل بمهرجان رأس السنة الجديدة البوهيلا بيشاك في أماكن أخرى من شبه القارة الهندية ولكنه يسمى بأسماء أخرى فعلى سبيل المثال يسمي الهندوس والسيخ في شمال ووسط الهند هذا المهرجان فيساكي الذي يحتفل بالسنة الشمسية الجديدة أيضا


title: باهيلا بيشاك

text: وهذا اليوم ذاته من كل عام هو أيضا السنة الجديدة عند كثير من المجتمعات البوذية في أجزاء من جنوب شرق آسيا مثل ميانمار وسيرلانكا وكمبوديا ومن الممكن أن هذا حدث بسسبب الثقافة المشتركة لهذه الشعوب في الألفية الأولى.


title: باهيلا بيشاك

text: ولا يعد هذا اليوم رأس السنة الجديدة عند الهندوس جميعهم. فعند بعضهم مثلا أولئك الذين يسكنون في غوجارات أو قريبا منها تتصادف احتفلات السنة الجديدة مع مهرجان ديوالي الذي يستمر خمسة أيام. وعن بعضهم الآخر تقع السنة الجديدة في مهرجاني أغادي Ugadi وغودي بادوا Gudi Padwa الذي يقام قبل بضعة أسابيع من مهرجان بوثاندو.


title: موفين

text: واسمه الكيميائي 3-amino-2,±9-dimethyl-5-phenyl-7-(p-tolylamino)phenazinium acetate. وصيغته الكيميائية CHNX (موفين A) و CHNX (موفين B، انظر في الأسفل).


title: إنفيجن يو إس آيه (فيلم 1985)

text: إنفيجن يو إس آيه ، هي فيلم أمريكي من نوع حركة وعنف، عرضت الفيلم سنة 1985م، من بطولة تشاك نوريس، ومن ستوديو دار نشر مجموعة كانون، وهذا الفيلم تعادي الشيوعية.


title: موفين

text: لقد اكتشف السير ويليم هنري بيركين الموفين صدفة في سنة 1856، حين كان يحاول اصطناع الكينين وهو دواء لعلاج الملاريا كتحد لأستاذه أوغست فلهيلم فون هوفمان. وفي إحدى محاولاته أكسد بيركين الأنيلين باستخدام ثنائي كرومات البوتاسيوم. وتحت هذه الشروط يتفاعل الأنيلين مع الشوائب الموجودة في التولودين (Toluidine) لإنتاج صلب أسود وهو ناتج عام لخطأ في الاصطناع الكيميائي. وأثناء محاولته تنظيف القارورة، اكتشف بيركين أن بعض المكونات السوداء الصلبة ذابت في الكحول لتعطي محلولا أرجواني اللون، ظهر له لاحقا أنه صباغ فعال في صباغة الحرير والأنواع الأخرى من الألياف.


title: إنفيجن يو إس آيه (فيلم 1985)

text: تبدأ قصة الفيلم مجموعة من الثوار الشيوعيين دخلوا الأراضي الأمريكية، وأرادوا إرهاب الأمريكيين من خلال التفجير والاعتداء على منازل السكان الآمنين، فيقرر بطل الفيلم تشاك نوريس إيقاف خصومهم بلغة القوة والعنف.


title: موفين

text: حصل بيركين على براءة اختراع للصباغ الجديد وافتتح في العام التالي معمل للأصبغة في غرينفورد على ضفاف القناة الاتحادية الكبيرة في لندن لإنتاج الصباغ بكميات تجارية. وقد انتج تحت اسم أرجوان الأنيلين أو أرجوان صور وهو اسم الصباغ الطبيعي القديم المستخرج من الرخويات. وقد سمي اللون الناتج عن الصباغ بلون الموف في إنجلترا في بدايات 1859، وجاء من الاسم الفرنسي لزهرة الخباز ("Malva")، ثم سماه الكيميائيون باسم الموفين. وقد أصبح الموف مطابقا جدا لذوق العصر في سنة 1862 م عندما ظهرت الملكة فيكتوريا في العرض الملكي برداء من الحرير الموف. خرج الموف من الموضة في أواخر الستينيات من القرن الثامن عشر إلى ألوان تركيبية جديدة، بعد أن جنى بيركين ثروة كبيرة، وولدت صناعة الاصطناع الكيميائي. ولقد أدرج الاتحاد الوطني الأمريكي للحلوانيين الموفين بين المواد المسموحة للتلوين الغذائي في بدايات القرن العشرين، وبعدة أسماء مكافئة مثل روسولان، والعجين البنفسجي، والكروم البنفسجي، والأنيلين البنفسجي، وأرجوان الأنيلين، وبنفسج بيركين، وإنديسين، وفينامين، وبروربورين، وتيرالين، وأرجوان صور، وليندين.


title: أنا غاستيير

text: أنا كريستينا غاستيير هي ممثلة مسرح وأفلام وتلفيزيون أمريكية ولدت في يوم 4 مايو 1967 في مدينة واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة، مثلت في المسلسل الكوميدي ساترداي نايت لايف من سنة 1996 إلى 2002 ومثلت في مسلسل السيتكوم سوبورغاتوري في 2014 ومثلت في عدة مسلسلات وأفلام ومسرحيات أخرى.


title: التقسيم الإداري في جزر القمر

text: أرخبيل جزر القمر يشكل مجموعة من الجزر الواقعة جنوب شرق أفريقيا، شرق موزامبيق وشمال غرب مدغشقر. ويتبع الأرخبيل بلدين مستقلين، هما اتحاد جزر القمر إلى الغرب، والجمهورية الفرنسية (أقاليم ما وراء البحار) لتشكل الجزء الشرقي. الوجود الفرنسي في جزر القمر مُدان مرارا وتكرارا من قبل المجتمع الدولي.


title: باك جونغ من

text: بارك جونغ مين مواليد 03 أبريل 1987 في سول، هو مغني وراقص وعارض أزياء وممثل ودي جي كوري جنوبي. بدأ مسيرته الفنية عام 2005. وهو عضو من أعضاء الفرقة الكورية ss501.


title: عضلة رافعة للشفة العلوية

text: العضلة الرافعة للشفة العلوية وتُسمى أيضا العضلة المربعة للشفة العلوية ، هي عضلة تعمل على رفع الشفة العليا وتُستخدم في تعابير الوجه، وهي عبارة عن صفحة عريضة يمتد أصلها من جانب الأنف ويصل إلى العظم الوجني.


title: فيليبو غالي

text: فيليبو غالي (منزا، 19 مايو 1963)، لاعب كرة قدم إيطالي مدافع، يعتبر من لاعبين الجيل الذهبي لنادي إيه سي ميلان.


title: باك جونغ من

text: بدأت مسيرته الفنية عام 2005، ولديه ألبوم منفرد (ROMEO)، كان ممثل في المسلسل التايواني (حديقة كعك السكر)، وكان سيمثل في مسلسل لكنه ألغى التمثيل بسبب مشاكل صحية، وهو معفي من خدمه الجيش، لكنه سيلتحق قريبا.


title: فيليبو غالي

text: بدأ إنزاغي مسيرته مع نادي باسكارا، لكنه سرعان ما انتقل لـ إيه سي ميلان في موسم 1983/1984 حيث لعب في 217 مباراة سجل خلالها 3 أهداف، وانتقل في عام 1996 إلى نادي ريجينا لعب فيها 56 مباراة وسجل هدفين فقط، وقضى ثلاثة مواسم مع نادي بيريشيا لعب فيها 86 مباراة وسجل هدفين فقط، قبل أن يعتزل في عام 2004. أصبح غالي مدربا لناشئي إيه سي ميلان في عام 2006 قبل أن يصبحا مساعدا لمدرب الفريق الأول كارلو أنشيلوتي في عام 2008.


title: عدنان سميع

text: عدنان سميع هو مغني وموسيقي وملحن وممثل هندي وباكستان وكندي، ولد في 15 أغسطس 1971 بلندن في المملكة المتحدة. من الجوائز التي نالها .


title: كونستانس كولير

text: كونستانس كولير هي كاتبة سيناريو وممثلة بريطانية، ولدت في 22 يناير 1878 في المملكة المتحدة، وتوفيت في 25 أبريل 1955 بمانهاتن في الولايات المتحدة.


title: دستور هولندا

text: دستور مملكة هولندا (بالهولندية: Grondwet voor het Koninkrijk der Nederlanden) هو أحد الوثيقتان الأساسيتان اللَّتان تحكمان مملكة هولندا كما أنه القانون


title: دستور هولندا

text: الأساسي للإقليم الأوروبي من مملكة الأراضي المنخفضة. وينظر إلى الدستور الحالي على أنه مشتق مباشرةً من الدستور الصادر عام 1815، والذي شكل الملكية الدستورية. أرست مراجعة عام 1848 للدستور نظاماً للديمقراطية البرلمانية. تم ابتداء مراجعة رئيسية للدستور عام 1983، وإعادة كتابة النص بشكل شبه كامل مع إضافة حقوق مدنية جديدة. كان النص رصين جداً وخال من العقيدة القانونية أو السياسية. وقد تتضمن وثيقة حقوق.


title: فيمي (صقلية)

text: فيمي أو ايفيميوس هو قائد بحري بيزنطي قبل أن يكون قائد الثورة ضد البيزنطيين ويستفرد بصقلية، ثم طرد منها فالتجأ إلى الأغالبة بتونس طلبا للعون، فما كان منهم إلا أن جهزوا جيشا لغزو صقلية بقيادة أسد بن الفرات.


title: معركة نهر كوندورشا

text: معركة نهر كوندورشا كانت أول معركة كبرى في حرب تيمورلنك و توختاميش. وقعت في نهر كوندورشا، في فولغا بلغاريا من القبيلة الذهبية، في ما هو اليوم سمارا أوبلاست في روسيا. حاول سلاح فرسان توختاميش تطويق جيش تيمور من الجناحين. ومع ذلك، جيش آسيا الوسطى صمد ضد الهجوم، جيش أسيا الوسطى صمد للهجوم، بعد ذلك جعل هجوم جيش تيمور الأمامي المفاجئ جيش القبيلة الذهبية يهرب. ومع ذلك، هرب العديد من قوات القبيلة الذهبية للقتال مرة أخرى في تيريك.


title: فيمي (صقلية)

text: قد يكون من مواليد ميسينا بصقلية، وعرف عنه البسالة الجرأة، لاسيما بالحروب البحرية وغزوه لسواحل أفريقية ونهبها مما رفعته إلى منصب قائد بحري (طرنجار) لدى الدولة البيزنطية. غير أن ماأقدم عليه من اغتصاب لراهبة واجبارها بالزواج منه، والتجاء إخوتها إلى الإمبراطور ميخائيل. فطلب الإمبراطور من حاكم صقلية (قيل اسمه قسطنطين وقيل فوتينوس) أن يحقق بالأمر مع فيمي ويعذبه إن ثبت الأمر عليه، وكان ذلك عام 210 هـ/ 826 م.


title: فيمي (صقلية)

text: وصل الخبر إلى فيمي، وكان قد قدم بالتو من غارة على طرابلس، وأصاب فيها غنائم كثيرة. فأعلم أصحابه، فغضبوا له، وأعانوه على المخالفة، فسار في مراكبه إلى صقلية، واستولى على مدينة سرقوسة، وأعلن رجال الإسطول ولائهم له، كما أنحاز إليه عدد من القواد الحربيين. فسار إليه قسطنطين فالتقوا واقتتلوا فانهزم قسطنطين بسبب تفوق فيمي وحلفائه من الناحية العسكرية، ففر إلى مدينة قطانية، فسير إليه فيمي جيشًا فهرب منهم، لكنه قتل بعد ذلك. مما حدا بأن أعلن نفسه امبراطورا على الجزيرة من سراقوسة، وصار يعين أنصاره ولاة على أقاليم صقلية ومدنها. غير أن أحد ولاته واسمه بالطة خرج عن طاعته وانحاز إليه ابن عمه حاكم بلرمو واسمه ميخائيل وأعلنا تأييدهما لبيزنطة. وجمعا عسكرًا كثيرًا فقاتلا فيمي وهزماه، فاستولى بالطة على مدينة سرقوسة. فهرب فيمي إلى أفريقية طلبا للمساعدة.


title: فيمي (صقلية)

text: قدم فيمي إلى أفريقية وتفاوض مع الأمير زيادة الله الأغلبي، طالبا مساعدته بجيش لتثبيت حكمه بصقلية مقابل جزية يدفعها للأغالبة. فوافق زيادة الله فسير معه حملة بحرية ضخمة عدتها مئة سفينة، في ربيع الأول سنة 212هـ / 827م بقيادة أسد بن الفرات، فوصلوا إلى مدينة مازارة من صقلية، فساروا إلى بلاطة الذي قاتل فيمي، فلقيهم جمع الروم، فانهزمت الروم، وغنم المسلمون أموالهم ودوابهم، وهرب بلاطة إلى كالابريا، فقُتل بها.


title: فيمي (صقلية)

text: أما فيمي فقد قتله أهل مدينة قصريانة من انصار الإمبراطور، بعد أن أمن لهم، واتفق معهم على أن يعترفوا به امبراطورا. وأجابوه إلى أن يملكوه عليهم، فخدعوه، ثم قتلوه.


title: أزرق أليس

text: أزرق أليس هو أحد تدرجات اللون الأزرق السماوي. وهو اللون الذي كانت تفضله أليس روزفلت لونغويرث ابنة ثيودور روزفلت, وقد أثار ضجة كبيرة الموضة في الولايات المتحدة في حينه.


title: الجيش الأرثوذكسي الروسي

text: الجيش الأرثوذكسي الروسي ، "روسكايا برافوسلافنايا آرميا") هي مجموعة مسلحة في أوكرانيا تأسست في مايو 2014 كجزء من التمرد وبعد الحرب في دونباس. يقال إنه كان يضم 100 عضو وقت تأسيسه، بما في ذلك السكان المحليين والمتطوعين الروس. ومع تصاعد القتال بين الانفصاليين والحكومة الأوكرانية في دونباس، ارتفعت عضويتهم إلى 350 ثم 4000. تشمل الارتباطات البارزة مناوشات يونيو 2014 في ماريوبول وأمفروسيفكا رايون. يقع المقر الرئيسي للجيش في مبنى الأمن في أوكرانيا المحتلة في مدينة دونيتسك. لم يحصل الأعضاء على تدريب خاص باستثناء الخدمة الإلزامية المعتادة في الجيش وقد أقسموا على ولائهم لإيغور جيركين «ستريلكوف»، المتمرد ووزير دفاع جمهورية دونيتسك الشعبية المعلنة ذاتيًا. وبجانب الجماعات الانفصالية الأخرى في المنطقة، لوحظ أن الجيش «خطف، وضرب، وهدد البروتستانت والكاثوليك وأعضاء الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية... وكذلك مشارك في أعمال معادية للسامية.» حصلت المجموعة على انتباه في أواخر نوفمبر 2014 بعد اختطاف الكاهن الكاثوليكي اليوناني البارز سيرجي كولباكا والكاهن الكاثوليكي الروماني باويل ويتيك. وفقًا لوزارة الدفاع الأوكرانية، فإن الجيش يتعارض أيضًا مع ميليشيا أخرى موالية لروسيا وهي كتيبة فوستوك التي اتهمت الجيش بالنهب وتجنب القتال.


title: زواج المثليين في كولومبيا

text: أصبح زواج المثليين قانونيًا في كولومبيا منذ 28 أبريل 2016، عندما حكمت المحكمة الدستورية في كولومبيا في حكم 3 قضاة لصالح مقابل 3 أصوات ضد (6-3) أن حظر زواج المثليين غير دستوري بموجب الدستور الكولومبي لعام 1991. حدثت أول حالة زواج المثليين يتم تنفيذه في البلاد بعد صدور الحكم في 24 مايو 2016. وقد اعترفت الدولة أيضًا باتحادات الأمر الواقع من نفس الجنس منذ عام 2007.


title: القطار (ولاية غليزان)

text: القطار بلدية من بلديات الغرب الجزائري تنتمي إداريا لدائرة مازونة بولاية غليزان، أما جغرافيًا فهي تقع شمال شرق ولاية غليزان يحدها شمالا بلديتي سيدي امحمد بن علي ومديونة وشرقا بلدية مازونة وغربا بلدية حمري وجنوبا كلا من بلديتي واريزان وجديوية تقدر مساحتها 54.46 كم . كما لا ننسى أن للقطار موقعا استراتيجيا هاما فهي لاتبعد عن مقر الدائرة إلا 6 كلم وقريبة من مقر الولاية ب 70كلم ومن العاصمة الجزائرية ب 280كلم وعن وهران 220كلم وعن البحر الأبيض المتوسط 60 كلم.


title: الحزام الهندي

text: الحزام الهندي أو الهندي ديش هو مصطلح يشار به أحيانا كاسم للمنطقة الهندية-الأوردية، وهي منطقة لغوية في شمال وسط الهند حيث يتم التحدث باللغة الهندية على نطاق واسع بمختلف اللغات واللهجات المجمعة تحتها وكذا اللغة الأردية. كما تستخدم في بعض الأحيان للإشارة إلى تلك الولايا الهندية التي تعد الهندية لغتها الرسمية أو لها أغلبية متحدثة بها وهي بهار، تشاتيسغار، دلهي، هاريانا، هيماجل برديش، جهارخاند، ماديا براديش، راجستان، أوتاراخند، وأوتار براديش.


title: أزرق أليس

text: أزرق أليس هو واحد من ألوان الويب X11 التي وضعت منذ العام 1987 والتي تستعمل أساسا لوصف اللون في برامج شبكة الإنترنت.


title: زواج المثليين في كولومبيا

text: في 7 فبراير 2007، مددت المحكمة الدستورية في كولومبيا العديد من حقوق الزواج والمعاشات التقاعدية للشركاء المثليين. مدد قرار لاحق أصدرته المحكمة في أكتوبر 2007 حقوق الضمان الاجتماعي والتأمين الصحي للشركاء المثليين. في وقت لاحق، في 28 يناير 2009، عدلت المحكمة الدستورية 20 قانونًا لمنح 42 حقًا إضافيًا للشركاء المثليين المتساكنين الذين سبق منحهم فقط للأزواج المغايرين (بما في ذلك الجنسية، وتصاريح الإقامة، والشهادة عندما تكون في هيئة محلفين، وممتلكات الأسرة القوانين، وما إلى ذلك). مدد الحكم النهائي الذي صدر في 13 أبريل 2011 حقوق الميراث للشركاء المثليين.


title: القطار (ولاية غليزان)

text: مساحة القطار 54.46 كم يتربع عليها 21 دوار والتي يغطيها الطابع الفلاحي وبعض المناطق الشبه الجبلية فبلدية القطار بلدية ريفية محضة.


title: الحزام الهندي

text: تعد الهندية جزء لايتجزأ من سلسلة اللهجات الهندية الآرية التي تقع ضمن الحزام الهندي الثقافي في السهول الشمالية للهند. وتعتبر اللغة الهندية بمعناها الواسع مفهوما لغويا أكثر منه إثنيا.


title: أزرق أليس

text: ويشار إلى هذه الدرجة المعينة من اللون الأزرق أيضاً الأزرق الأبيض أو أزرق الجليد أو الأزرق الجليدي نظرا لتلوينه الشاحب جداً والذي يتضمن تلميحاً من الأخضر تماماً كما يعكس الجليد الفعلي.


title: زواج المثليين في كولومبيا

text: يعتبر الشريكان شريكين بحكم الواقع بعد العيش معًا لمدة عامين. يمكن أن يكون الاتحاد بحكم الأمر الواقع مسجلا أو غير مسجلا؛ كلاهما له نفس الوضع، لكن الاتحاد المسجّل قد يوفر راحة أكبر عند الوصول إلى الحقوق. يمكن تسجيل الاتحاد من خلال سند عام أمام كاتب عدل أو قاض.


title: القطار (ولاية غليزان)

text: بعد إحصاء سنة 2008 كان سكان بلدية القطار 15422 نسمة ويمتاز السكان كغيرهم من الجزائريين بالحيوية البشرية ذلك أن أكثر من نصف سكانها منتمون إلى الفئة الفتية وقد عرفت ظاهرة التحضر في البلدية تغيرات معتبرة ارتبطت بالظروف السياسية والاقتصادية والتي مرت بها البلاد.


title: الحزام الهندي

text: ويعد هذا التعريف للغة الهندية واحدا من تلك التعاريف المستخدمة في الإحصاء الهندي، والذي نتج عنه أكثر من أربعين في المائة من الهنود متحدثون باللغة الهندية، على الرغم من أن المجيبين في المنطقة الهندية يختلفون عما إذا كانوا يسمون لغتهم الهندية أو يستخدمون لغة محلية لتمييز لغتهم من الهندية. على النحو المحدد في إحصاء عام 1991، تتوفر الهندية على معنى واسع وضيق. وعليه فإن اسم «الهندية» غامض نوعا ما. وقبل أن يتم تحديدها كلغة منفصلة تم تعريف المايثيلية كلهجة هندية. في لا تزال العديد من هذه اللغات التي لا علاقة لها بالهندية تكافح من أجل الاعتراف بها من قبل السلطات.


title: زواج المثليين في كولومبيا

text: في 26 يوليو 2011، حكمت المحكمة الدستورية (في القضية سي-577/2011) في حكم 9 قضاة لصالح مقابل عدم أي قاض ضد (9-0) أنه لا يمكن تغيير تعريف الزواج باعتباره اتحادًا لرجل وامرأة، ولكن أيضًا لدى الشركاء المثليين الحق في تكوين أسرة وأمروا الكونغرس الكولومبي بإصدار تشريع يعالج هذه المسألة (سواء عن طريق إضفاء تشريع زواج المثليين أو اتحاد آخر يشبه الزواج) خلال مهلة سنتين (بحلول 20 يونيو 2013). إذا لم يتم تمرير مثل هذا القانون بحلول ذلك الوقت، فسيكون الشركاء المثليون قادرين تلقائيًا على تسجيل علاقتهم بنفس الجدية التي يمكن للأزواج المغايرين من خلال الزواج.


title: الحزام الهندي

text: ويغطي المعنى الواسع عددًا من لغات المنطقة الوسطى والشرقية والوسطى والشمالية، بما في ذلك لغات بيهاري باستثناء المايثيلية وجميع لغات راجاستان ولغات باهاري الوسطى. حيت يحد هذه منطقة من الغرب البنجابية والسندية. أما في الجنوب فاللغة الكجراتية، واللغة الماراثية واللغة الأورية ومن الشرق اللغة المايثيلية واللغة البنغالية وفي الشمال اللغات النيبالية والكشميرية والتيبتية. يمكن اعتبار أصناف هذا الحزام لغات منفصلة بدلاً من لهجات للغة واحدة.


title: زواج المثليين في كولومبيا

text: من فبراير 2007 إلى أغسطس 2012، تم تنفيذ ما لا يقل عن 51 اتحادا مثليا بحكم الواقع في مدينة كارتاهينا الساحلية. وخلال تلك الفترة الزمنية نفسها، تم تنفيذ 74 و 140 هذه الاتحادات في مدن سوليداد وبوغوتا، على التوالي.


title: الحزام الهندي

text: أما المعنى الضيق، فإن اللغات الهندية الصحيحة، يمكن مساواتها مع لغات المنطقة المركزية. ويتم تقسيم هذه تقليديا إلى الهندية الغربية والهندية الشرقية. التعريف الأضيق للهندية هو اللغة الرسمية أو المعيار الهندي الحديث أو ماناك هندي، وهو سجل موحد للهندوستانية، وهو أحد الأصناف الهندية الغربية. ويستند تاريخيا الهندوستاني - بما في ذلك ماناك الهندية والأوردية - على لهجة خريبولي من دلهي القرن ال17.


title: زواج المثليين في كولومبيا

text: في 15 يونيو 2007, وافق مجلس النواب في الكونغرس الكولومبي على مشروع قانون تاريخي للاتحاد المدني للشركاء المثليين بأغلبية 62 صوتًا مقابل 43 صوتًا (62-43)، وكان من المتوقع أن يوقع الرئيس ألبارو أوريبي بيليث على الإجراء، الذي وافق عليه مجلس الشيوخ الكولومبي في أبريل. ومع ذلك، في 19 يونيو، حطمت مجموعة من أعضاء مجلس الشيوخ المحافظين الانضباط الحزبي فيما يعتبر عادة تصويت روتيني على الشكل النهائي لمشروع قانون وهزموا الإجراء في تصويت 29 صوتا لصالح مقابل 34 صوتًا ضد (29-34)؛ في مجلس الشيوخ المؤلف من 102 عضوًا. قام حوالي 80 من المدافعين عن حقوق المثليين بتنظيم مظاهرة أمام الكونغرس في اليوم التالي، احتجاجًا على هزيمة مشروع القانون. تعهد أنصار التشريع بمحاولة إحيائه.


title: زواج المثليين في كولومبيا

text: كان مشروع القانون، الذي كان يؤيده الرئيس المحافظ ألبارو أوريبي بيليث، من شأنه أن يجعل كولومبيا أول دولة في أمريكا اللاتينية تمنح الشركاء المثليين في علاقات طويلة الأمد نفس الحقوق في التأمين الصحي والميراث والضمان الاجتماعي مثل الشركاء المغايرين.


title: زواج المثليين في كولومبيا

text: في 17 مارس 2015، قدم السناتور أرماندو بينيديتي مشروع قانون الاتحاد المدني. فشل مشروع القانون لأنه لم يناقش في الوقت المناسب. أعيد تقديم مشروع القانون من قبل السيناتور روي باريراس في 30 يوليو 2015، في نفس اليوم، قدم السناتور بينيديتي وباريراس مشروع قانون يسمح بتبني المثليين للأطفال.


title: زواج المثليين في كولومبيا

text: في عام 2011، بعد صدور حكم المحكمة الدستورية، تم الإعلان عن أربعة مشاريع قوانين في الكونغرس لتصحيح حالة التمييز الذي يعيشهل لبشركاء المثليون، واستخدم مشروعان كلمة «زواج»، واستخدم اتنان منهما كلمة اتحاد مدني.