title: مسجد الشوربجي (الإسكندرية)

text: كشفت أعمال الترميم داخله عن عناصر زخرفية إسلامية رائعة الجمال ترجع لأكثر من 252 عاما، لم تكن ظاهرة للعين حيث كانت مختفية تحت عشر طبقات من الدهان. وكان قد ورد ذكرها في الوثيقة التاريخية لإنشاء المسجد. فأزيلت الدهانات الحديثة وجرى معالجة العناصر الزخرفية التي تم الكشف عنها وصيانتها وعزلها، وكشف أيضا عن التجاليد الخشبية الزخرفية التي كانت تحيط بشبابيك المسجد وإعادتها إلي حالتها الأولي حيث كانت جدران الشبابيك مبطنة من الداخل بكسوات خشبية عليها عناصر زخرفية قديمة ونادرة، تحت إشراف المجلس الأعلى للآثار. وتكلف ترميم المسجد نحو 30 مليون جنيه.


title: العقوبات الروسية على تركيا بعد إسقاط طائرة سوخوي 24

text: في 28 يونيو، أعلن رئيس الوزراء التركي بن علي يلدرم أن تركيا مستعدة لتعويض روسيا عن تدمير طائرة سوخوي-24 الروسية من قبل القوات الجوية التركية.


title: متحف القصر الجمهوري

text: يضم اللوحات الزيتية والصور الفوتوغرافية للحكام والرؤساء في فترات ماقبل الاستقلال وفي العهد الوطني بعد الاستقلال ومن بينها لوحة للملك فؤاد ملك مصر، و أخرى للملك فاروق ملك مصر والسودان في الفترة من 1939 وحتى 1953 م، ولوحة للورد ألنبي المندوب السامي البريطاني لدى مصر وهناك أيضاً لوحات وصور فوتوغرافية لرؤساء سودانيين من بينهم إسماعيل الأزهري و إبراهيم عبود و جعفر نميري و عبد الرحمن سوار الذهب، و رؤساء حكومات سودانيين منهم محمد أحمد المحجوب و سر الختم الخليفة و الجزولي دفع الله.


title: يوسف عصفور

text: شملت أحد مبادراته إنشاء بنك لدعم الفقراء في فلسطين، وقام بالتعهد بتوجيه دعوة إلى رجال الأعمال والاقتصاد والمال في فلسطين للعمل على توفير مشروع من شأنه تطوير الاقتصاد الوطني وتخفيف نسبة البطالة والفقر.


title: عمر الدغيس

text: الدغيس لديه ثلاثة أبناء، جميعهم ذهبوا للقتال في سوريا في بداية الحرب تحت لواء «جبهة النصرة»، وهم: عامر الدغيس (20) عبد الله (18) وجعفر (16). قتل عبد الله في عام 2014، وقتل جعفر بعد ذلك بستة أشهر.


text: وهكذا، اعتبارًا من 25 يوليو 2019، رُفعت العقوبات عن تركيا جزئيًا. هناك حظر على استيراد الطماطم إلى أراضي روسيا، ونظام بدون تأشيرة للمواطنين الأتراك (باستثناء الأشخاص الذين يحملون جوازات سفر رسمية وخاصة)، والحفاظ على سيطرة متزايدة على أنشطة شركات النقل التركية في الاتحاد الروسي والمحافظة على تعزيز السيطرة على الموانئ، فضلًا عن السيطرة على ضمان أمن النقل للمناطق المائية الموانئ البحرية الروسية في حوض آزوف والبحر الأسود.


title: متحف القصر الجمهوري

text: ويضم معرضاً لمختلف الأوسمة والأنواط و القلادات المستخدمة في السودان من بينها وسام النيلين واحد من أكبر الأوسمة السودانية.


title: عمر الدغيس

text: كان عمر يهيض في أفغانستان، وبعد الغزو الأمريكي لأفغانستان في خريف عام 2001، انتقل هو وأسرته مؤقتًا إلى باكستان من أجل سلامة زوجته وطفله. تم القبض عليه مع أسرته في باكستان. وقاموا بإرساله إلى القوات الأمريكية في قاعدة باغرام، حيث كان من أسباب اعتقاله هو أنه من أصل عربي ويعيش في أفغانستان. وتم الإفراج عنه زوجته وطفله لاحقا.


title: متحف القصر الجمهوري

text: وفيه تعرض الهدايا الرئاسية التي تلقاها رؤساء السودان بعد الاستقلال على مختلف انواعها واشكالها ومن بينها ابريق ضخم قدمه الرئيس الباكستاني الأسبق ذو الفقار علي بوتو للرئيس جعفر نميري أثناء زيارته للسودان.


title: عمر الدغيس

text: انتقل في 2002 إلى معتقل غوانتانامو، في عام 2005 أُصيب بالعمى في عينه اليمنى بسبب أن أحد الحراس فقع عينه، وقيل أنه رش رذاذ الفلفل مباشرة في عينيه. نفت وزارة الدفاع الأمريكية الاعتداء عليه. وكررت الاتهامات المتكررة ضده مثل أنه منتمي لتنظيم القاعدة.


title: متحف القصر الجمهوري

text: وهو جناح يحتوى على عدد من مختلف الالآت الموسيقية وقطع الأواني والأطباق والأثاثات التي كانت تستخدم داخل القصر الجمهوري في الحقب السابقة منها طاولات رئاسية مصنوعة من الخشب، أبرزها تلك التي استخدمها أول رئيس لأول حكومة وطنية في السودان ورئيس مجلس السيادة الأسبق إسماعيل الأزهري وهي مصنوعة من الخشب ومزدانة بزخارف نحاسية وتم وضعها للعرض في القاعة الكبرى للمتحف وهناك أيضاً المقعد الخشبي الذي كان يجلس عليه الرئيس إسماعيل الأزهري، ومنضدة مستطيلة استخدمت عند افتتاح أول مجلس استشاري للسودان في عام 1946. كما يُشاهَد في الجناح بيانو كان يعزف عليه الجنرال شارلس غوردون حاكم عام السودان الذي لقي مصرعه على يد ثوار المهدية سنة 1896 م. وبيانو كهربائي آخر ضخم الحجم جلبه للقصر حاكم عام السودان ونجت باشا عام 1916.


title: عمر الدغيس

text: وفي 10 أغسطس 2007، نشرت أسرته لائحه بالانتهاكات التي شاهدها عمر في المعتقل، نشرتها العديد من وسائل الإعلام. ومن هذه الانتهاكات التي ذكرتها أسرته:


title: متحف القصر الجمهوري

text: يفتح المتحف ابوابه للجمهور في أيام الجمعة والأحد والأربعاء من كل اسبوع في فترتين. الفترة الصباحية وتبدأ من الساعة التاسعة صباحا بالتوقيت المحلي لمدينة الخرطوم وحتى الساعة الواحدة بعد الظهر، الفترة المسائية وتبدأ من الساعة الرابعة بعد الظهر وحتى الثامنة مساء.


title: عمر الدغيس

text: في 7 أغسطس 2007 طالبت حكومة المملكة المتحدة بالإفراج عن عمر دغايس وأربعة آخرين من المعتقلين المقيمين في بريطانيا قبل اعتقالهم. وذلك بعد ضغط الرأي العام على الحكومة، وحذرت الحكومة من الجمهور من أن المفاوضات قد تستغرق أشهر.


title: حرة الشرع

text: حرة الشرع أو رسميًّا الحرة، ويطلق عليه أيضًا حرة ذره هو مركزٌ سعودي من فئة (أ)، وأحد المراكز الادارية التابعة لمحافظة الكامل في منطقة مكة المكرمة، المملكة العربية السعودية.


title: معركة رأس الثور

text: في الآونة الأخيرة تم اكتشاف رسم على الجدران يبلغ من العمر 5000 عام في مسح طريق صحراء لمكان يحمل أيضًا رموز العقرب ويصور انتصاره على حاكم آخر قديم (ربما ملك نقادة). كان الملك المهزوم أو المكان الذي دارت فيه المعركة وتشير الكتابة على الجدران باسم «رأس الثور»، وهي علامة موجودة أيضًا في قبره. مما يدل على أن جيوش الملك العقرب الأول قد اخترقت دلتا النيل. قد يكون فتوحات العقرب الأول بدأت في النظام الهيروغليفي المصري من خلال البدء في الحاجة للحفاظ على السجلات في الكتابة.


title: سميحة فوزي

text: سميحة فوزي، اقتصادية مصرية، عينها رئيس الوزراء الأسبق أحمد شفيق وزيرة التجارة والصناعة خلفًا لرشيد محمد رشيد في 30 يناير 2011، وشغلت المنصب لعدة أيام فقط، حيث قدمت استقالتها في 22 فبراير 2011.


title: بلدة الحبيل

text: بلدة الحبيل (مكة المكرمة) وتقع ضمن نطاق مركز القوز التابع لمحافظة القنفذة جنوب منطقة مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية .


title: سوبر نوفا (لغة برمجة)

text: سوبر نوفا وتعني النجم المتفجر، هي لغة برمجة جديدة أطلق الإصدار الأول منها في 19/3/2010، سوبر نوفا تعد من لغات الجيل الخامس من حيث البناء الداخلى حيث تم بناء اللغة على أنها نظام خبير، أما من ناحية الاستخدام فهي تصنف ضمن اللغات التي تسمى باللغات الطبيعية حيث أن اللغة سهلة القراءة بحيث تحاكى اللغة الطبيعية للإنسان، فيمكن من خلالها كتابة الأوامر باللغة البشرية بدون تعقيد ولكن طبعا هناك قواعد خاصة باللغة فهي لغة برمجة وليست لغة تواصل.


title: دانيال 7 في الإسلام

text: يرى دانيال في هذه الرؤيا وحوشاً أربعة تخرج متتابعة من البحر المتوسط، أسد مجنح ثم دب في فمه ثلاثة أضلاع ثم فهد ذو أربعة رؤوس وأربعة أجنحة، ثم وحش رابع هائل ومرعب لم يحدد له اسماً، ويفسر المَلَاك لدانيال أن هذه الوحوش الأربعة هي أربع ممالك (إمبراطوريات) ستقوم متتابعة على الأرض بدءاً من زمانه أثناء عصر مملكة البابليين (فهي المملكة الأولى)، والتي تلتها تاريخياً هي مملكة فارس وميديا (المملكة الثانية) وتبين «دانيال 8» أن هذه المملكة الثانية مملكة ذات قرنين قرن يرمز لفارس وقرن يرمز لميديا، وأما الأضلاع الثلاثة فهي ثلاثة فتوحات كبيرة قام بها كورش الكبير والمعروف في القرآن الكريم باسم «ذي القرنين»، واحدة باتجاه مملكة بابل، وواحدة باتجاه مملكة ليديا، وواحدة باتجاه «بين السدين».. ويتضح من تمثيل الثالثة بفهد ذي أربعة رؤوس وأربعة أجنحة إنها مملكة الإغريق فهي التي قضت على المملكة الفارسية، وقد صرح سفر دانيال نفسه باسمها عندما مثلت في الإصحاح الثامن بعنزة ذات قرن كبير بارز من بين عينيها، ينكسر ويقوم مكانه أربعة قرون أخرى تمثل الأجزاء الأربعة التي انقسمت إليها مملكة الإغريق من بعد وفاة الإسكندر المقدوني.. وقد مثلت هذه الأجزاء الأربعة في هذه الرؤيا «دانيال 7» بأربعة رؤوس وأربعة أجنحة.. والأجنحة ترمز إلى سرعة تمددها.


title: جبل عرنان

text: جبل عرنان ("بكسر العين وسكون الراء") هو أحد المعالم الجبلية الجميلة الواقعة غرب منطقة حائل .( بينها وبين تيماء)، وتحديدا شمال جبل محجة الشهير.


title: الخادم (فيلم)

text: الخادم فيلم دراما مصري للمخرج أحمد يحيى عام 1990، كتب القصة والسيناريو والحوار الكاتب بسيوني عثمان. الفيلم من بطولة فريد شوقي، سهير رمزي، فاروق الفيشاوي، أحمد مظهر وهشام سليم وتدور الأحداث شاهين الذي يتسبب في دخول صديقه كمال السجن ويقرر الابن الانتقام لأبيه وخصوصا بعد معاملة شاهين وأسرته له كخادم.


title: صلاة الساعة التاسعة

text: صلاة الساعة التاسعة هي إحدى صلوات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية. في الساعة التاسعة نادى ربنا يسوع بصوت عظيم «يا أبتاه في يديك أستودع روحي» وأسلم الروح فانشق حجاب الهيكل من وسطه. وأنارت الشمس التي أظلمت في الساعة السادسة. وفي هذه الساعة نتذكر اللص الذي سأل أن يذكره المخلص في ملكوته فأعطاه سؤله. وهي تقابل الثالثة بعد الظهر بالتوقيت الإفرنجي.


title: عبد الله العوضي

text: إنجازاته الذهبية في أولمبياد العرب التي أقيمت في الدوحة 2012 بالأضافة إلى امتلاكة خامة صوت فريدة شارك بها في برنامج نجم الخليج عام 2009 و أحرز مركزا متقدما


title: كوزي

text: الكوزي من أشهر أكلات الأرز في السعودية، يتم تقديمه في المناسبات والأعياد، وهو طبق دسم يتكون من اللحم أو الدجاج والارز، ويزين بالصنوبر والزبيب المقلي مع شرائح من البيض المسلوق، والبعض قد يضيف المكرونة الاسباغتي أو البصل المحمر.


title: مسار السلط التراثي

text: مسار السلط التراثي أو المسار السياحي هو ممر للمشاة، يقع في البلدة القديمة لمدينة السلط في الأردن، ليربط بين أهم المعالم المعمارية والتاريخية للمدينة. قامت وزارة السياحة الأردنية وبلدية السلط باستحداثه وترميم مبانيه عام 2010، حيث تم استغلال الأجواء التراثية في المنطقة في خطوة لإعادة إحياء التراث القديم المدينة. ويُعتبر هذا المشروع هو الأول من نوعه ضمن مشاريع السياحة في الأردن.


title: مسجد خضرة الشريفة

text: ولقد قام المؤرخ المقريزي بتصنيفه ضمن المصليات التي بالقرافة الكبري قائلاً: «وكان في القرافة عدة مصليات ومحاريب منها مصلي الشريفة، وكان بدرب القرافة بحدرة الجباسين وخطة الصدف بناه أبو محمد عبد الله بن الأرسوفي الشامي التاجر سنة سبع وسبعين وخمسمائة» ().


title: إمارة الونشريس

text: إمارة الونشريس ومن أشهر الإمارات التي تأسست في مجالات المغرب الأوسط بعد سقوط الدولة الموحدية ودخلت في صراعات وحروب مع الدولة الزيانية لأكثر من قرن من الزمن وتحالفت بدورها مع الدولة الحفصية وتارة أخرى مع الدولة المرينية. وحكمت هذه الإمارة عائلة أختلف المؤرخون في أصولها وحكمت باسم بني بني توجين إحدى فروع قبيلة زناتة.


title: عبد النبي محمد

text: عبد النبي محمد (بالإنجليزية: Abd El Nabi Mohamed) ممثل مصري من مواليد 28 سبتمبر 1904 كان عضواً في مسرح رمسيس كما عمل في فرقة فاطمة رشدي المسرحية، بدأ مسيرته التمثيلية من خلال فيلم «بواب العمارة» وفيلم «المعلم بحبح»، عام 1935 ليشارك بعدها في عشرات من الأعمال بلغ عددها 82 عملاً بين السينما والمسرح والإذاعة.


title: توفيق الكردي

text: توفيق الكردي ممثل مصري من مواليد  16 يوليو 1939، كانت أول أعماله الاشتراك في فيلم «غراميات مجنون» عام 1967. قام بالعديد من الأدوار الثانوية في السينما والتليفزيون وأغلبها أدوارا مكتبية إما ضابط شرطة أو مسئول أو موظف أو طبيب وعرف بغزارته في العمل بالعديد من الأفلام.


title: محمد أمين شبر

text: محمد أمين شبر، عالم دين شيعي. بدأ حياته في النجف منذ صغره في جامع الطوسي وجامع الهندي وجامع الخضراء وفي المدرسة الشبرية لكن دراسته الحوزوية المنتظمة بدأت في [قم] فأكمل المقدمات والسطوح ودرس البحث الخارج على أيدي مراجعها.


title: زميقة

text: زميقة هي بلدة سعودية، وتقع بلدة زميقة القديمة التي محى مبانيها الطينية سيل عرم في حوالي عام 1414هـ، في الجنوب الشرقي لمدينة الدلم، احتوت زميقة القديمة على معالم عمرانية معروفة.


title: الشاغورة

text: الشاغورة هي عبارة عن أيقونة للسيدة العذراء محفوظة في دير صيدنايا في سوريا وهي إحدى النسخ الأصلية للأيقونات الأربعة التي رسمها بيده القديس لوقا الرسول والإنجيلي، وتلقب بالسريانية "شاغورة أو شاهورة"


title: زين عقلة الأصبع (مسرحية)

text: المسرحية مستوحاة من قصة عقلة الأصبع، وهي الفتاة التي لا تحبذ عمل الخير، فتصغر وتصبح بحجم عقلة الأصبع، وعندها تتعرف على مجموعة من الكائنات الحية الصغيرة وتأخذ منهم درساً بعمل الخير والتفاني فيه، فتعود بعدها إلى حجمها الطبيعي.


title: يوسف إسماعيل

text: يوسف إسماعيل باحث أكاديمي في السرد العربي القديم والنقد وتحليل الخطاب وكاتب عربي سوري وعضو هيئة التدريس بجامعة حلب، ولد في بلدة قورقنيا 1960م بمحافظة إدلب، ونال الشهادة الجامعية من جامعة حلب، كلية الآداب، قسم اللغة العربية وآدابها وعين معيداً في قسم اللغة العربية في جامعة حلب سنة 1984. وكان الراحل قد حصل على الدكتوراه بأطروحة عن البنية الإيقاعية في الشعر المملوكي بعد إيفاده إلى المملكة المغربية. له العشرات من المؤلفات الأكاديمية والثقافية التي تعنى بالادب والأخلاق والسياسة اضافه لمئات المقالات في المجلات والجرائد الدوريه العربيه منها والعالميه، ويعدّ واحداً من أهم دارسي الأدب المملوكي خاصة.


title: المفازة (مدينة)

text: ما بين خطي 13.35 درجة شمالا 34.32 درجة شرقاً بالتقريب على الضفة الشرقية لنهر الرهد وعلى بعد 310 كيلو متر (192 ميل) من الخرطوم وتتميز البلدة ببساتينها التي تنتج مختلف الخضروات والفواكهة خاصة فاكهة المانجو وبتركيبة سكانها المختلطة


title: الحنايا الرومانية (دقة)

text: الحنايا الرومانية هو معلم أثري تونسي مصنف من قبل المعهد الوطني للتراث يقع في ولاية باجة في الشمال الغربي التونسي، تحديدا في دقة تم تصنيف المعلم في يوم 8 يونيو 1891.


title: مصفاة ميناء عبد الله

text: مصفاة ميناء عبد الله إحدى مصافي شركة البترول الوطنية الكويتية، مقامة على بعد حوالي 53 كيلومترًا إلى الجنوب من مدينة الكويت وتطلَّ مُباشرة على الخليج العربي. تبلغ المساحة الكليّة للأرض التي أقيمت منشآت المصفاة عليها حوالي 7,385,000 م.


title: القمة الخليجية 2018 (الرياض)

text: القمة الخليجية 39 أو قمة مجلس التعاون لدول الخليج العربية (2018) هي قمة قادة دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية عقدت في 9 ديسمبر 2018 في قصر الدرعية بمدينة الرياض في السعودية.


title: حقل بدرة

text: حقل بدرة هو حقل نفط يقع شرق العراق قرب الحدود العراقية - الإيرانية يتبع إلى قضاء بدرة شمال شرق مدينة الكوت ب 75 كم والذي يقدر مخزونه النفطي بـ109 ملايين برميل.


title: السبعينية (كتاب)

text: السبعينية أو (بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية أهل الإلحاد من القائلين بالحلول والاتحاد) كتاب لابن تيمية يرد فيه على ابن سبعين أحد أعلام الصوفية وأمثاله من الفلاسفة القائلين بالجمع بين الفلسفة والشريعة، ويحتوي الكتاب على حكاية مذاهب الفلاسفة المنتسبين إلى الإسلام والمقارنة بينها ومناقشتها والرد عليها.


title: بيوت الحيوانات

text: بيت الحيوان هو المكان الذي يتم إنشاؤه على أساس من التشريعات التي تنص على حماية الحيوانات المستخدمة في التجارب وغيرها من الأغراض العلمية والتعليمية، والتي تحتاج إلى ظروف بيئية ثابتة كمتطلبات للأعمال التجريبية والتعليمية، ومهمتها الرئيسية دعم البحث العلمي والتدريس و بالتالي هو المكان المتاح لتعزيز التدريس، والتدريب وتسهيلات مرافق للبحوث وتلبية الطلب المتزايد على الحيوانات المختبرية ذات الجودة العالية، والتي تستخدم في تجارب علم الأدوية.


title: حرة الشرع

text: يبعد المركز عن محافظة الكامل 75 كم باتجاه الشمال، نوع الطريق اسفلت بمسافة 5 كم وطريق وعر بمسافة 65 كم.


title: معركة رأس الثور

text: إذا كان «رأس الثور» هو في الواقع اسم الحاكم ومن النقوش المعروفة بشكل أساسي من خلال أقراص عاجية من قبر العقرب الأول في أم الجعاب ونقوش في نحت صخري.تم استبعاد وجود منحوتات الملك «رأس الثور» وحسبانه على انه تمثال للإله مين. وهو ما يفسره حكم الخلافة. ويتم الشك في أن العروض الجنائزية للملك العقرب الأول. كانت مستمدة من السلع المستولي عليها من هزيمة الملك «رأس الثور» وبالتالي جاء رمز الثور من الاسم الأخير.


title: سميحة فوزي

text: عضوة بلجنة السياسات بالحزب الوطني، وحصلت على بكالوريوس الاقتصاد من جامعة القاهرة عام 1972، ثم حصلت علي الدكتوراه في فلسفة الاقتصاد عام 1984، وعملت مديراً للبحوث في المركز المصري للدراسات الاقتصادية الذي أسسه مجموعة من رجال الأعمال، كذلك عملت مستشارة اقتصادية للدكتور فتحي سرور رئيس البرلمان المصري، ثم عملت عضوا بمجلس إدارة هيئة سوق المال واللجنة الاستشارية لهيئة الاستثمار، ثم بعد ذلك شغلت منصب مساعد أول وزير التجارة والصناعة رشيد محمد رشيد.


title: بلدة الحبيل

text: يبلغ عدد سكان الحبيل تقريبا 1000 نسمة ويسكنها من القبائل: الزيالعة (الزيلعي) والفقهاء من ذرية عقيل بن أبي طالب من بني هاشم من قبيلة قريش ،وقبيلة المقاعدة ومنهم الصوالحة والشواحطة والسراحين والعذقه والقداحة وشيخ الشمل محمد بن عبد الله بن علي المقعدي.وبعض من السكان من قبيلة النواشره.


title: سوبر نوفا (لغة برمجة)

text: يدعم الإصدار الأول من اللغة لغتين في كتابة الكود وهي اللغة الإنجليزية واللغة العربية، تعتبر قواعد اللغة سهلة وبسيطة جدا بحيث توفر مرونة وبساطة شديدة في التعبير عما يراد ، اللغة مجانية ومفتوحة المصدر، ومسجلة على الموقع العالمي للمشاريع المفتوحة المصدر Sourceforge.Net.


title: دانيال 7 في الإسلام

text: ثم تلي مملكة الإغريق مملكة رابعة هي الإمبراطورية الرومانية التي انتزعت الأرض من بعد الإغريق، وحكمت «الأرض المقدسة (القدس وما حولها)» من 63 ق.م وحتى 638 م، وتشترك مع مملكة بابل في أنهما اللتين قامتا بتدمير وحرق مدينة القدس والهيكلين الأول ثم الثاني، ولهذا يشار إلى مدينة روما في سفر الرؤيا كما لو أنها بابل الثانية «العظيمة»:


title: جبل عرنان

text: وقد أشار تميم بن أبي إلى رمل عرنان حيث تحف رمال النفود الكبير الغربية بعرنان من جهته الشمالية وهي الجزء الذي يسمى رملة الذيب .


title: الخادم (فيلم)

text: قضى شاهين (فريد شوقي) طفولته يعاني الفقر، وظل يكافح حتى أصبح ثرياً يمتلك شركة كبيرة، بينما كان كامل عبد ربه (أحمد مظهر) هو الواجهة التي يختفي خلفها شاهين في تعاملاته سيئة السمعة. وبعد القبض على كامل وسجنه 15 عاماً، تعهد شاهين برعاية ابن كامل الصغير «محمود» وتنشئته مع ابنه علاء وابنته مي. كان شاهين يعامل محمود معاملة الخدم، وعندما اشتكى محمود لوالده في محبسه، طالبه كامل بالصبر والتحمل حتى يتم دراسته. كبر علاء (هشام سليم) وسافر لاستكمال دراسته في أمريكا، وعاد لمصر دون أن يحصل على شهادة معتمداً على ثروة أبيه. بينما كبرت مي (سهير رمزي) وأتمت دراستها الجامعية، وساعدت والدها في أعماله بالزواج من رجل الأعمال الثري مجدي شعلان (سيف عبد الرحمن) الذي شارك شاهين في إنشاء شركة كبرى، غير أن مجدي كان عاجزاً جنسيا، وعانت مي من الحرمان الجسدي، ولكنها حافظت على زواجها حفاظاً على أعمال زوجها ووالدها الناجحة. وكبر محمود (فاروق الفيشاوي) وعمل سائقاً لشاهين وعائلته، وأقام في حجرة متواضعة بحديقة «فيللا شاهين»، غير أنه تمكن من إتمام دراسته سراً، بمساعدة أبناء حارته القديمة: مغاوري (وحيد سيف) صاحب كشك السجائر الذي يتاجر في العملة سراً، والمعلمة زبدة (منى إبراهيم) صاحبة القهوة والتي تعمل في تجارة المخدرات. نشأ محمود وهو يستعد للإنتقام من شاهين وأسرته، وعندما أفرج عن كامل تنكر له شاهين واضطر الشاب محمود للوقوف في صف شاهين ضد والده للمحافظة على علاقته بشاهين والإستعداد للإنتقام. لم يتحمل كامل الموقف وأصيب بشلل نصفي، وأصبح قعيد على كرسي متحرك.


title: مسار السلط التراثي

text: يبدأ المسار من نقطة تجمع السياح في منطقة الكراج السياحي ومن ثم ينتقل إلى وسط شارع الحمّام، كما تضمن تنفيذ ترميم واجهات أبنية تراثية يزيد عمرها عن 150 سنة، وهي ملكيات خاصة. ومن أهم معالم هذا المسار التراثي:


title: مسجد خضرة الشريفة

text: ويقول عنه المؤرخ ابن الزيات: «وأنت مستقبل القبلة قاصداً إلي الخط المعروف بحارة العواتمة به تربة لطيفة علي شرعة الطريق بها قبر السيدة الشريفة الخضراء، ومعها قبر الشيخ علي الفاتي التكروري إمام الجامع وذكره ابن الملقن في طبقات الأولياء توفي سنة إحدى وسبعين وستمائة» ().


title: إمارة الونشريس

text: في بداية القرن الخامس هجري قام باديس بن منصور، بشن الحرب على أخيه حماد بن بلكين وإعتمد في ذلك حليفه القوي عطية دافلتن وكانت النتيجة أن الحليفين إنتصرا على حماد ومنذ ذلك الحين عقد باديس حكم الونشريس لدافلتن وفي عام 539هـ برزت شخصية تاريخية ستمهد للتأسيس لإمارة محلية في المستقبل وهو عطية بن مناد الذي كان زعيما على إقليم الونشريس تحت سلطة الموحدين وخلفه إبنه العباس بن عطية الذي رافق الأمير الموحدي المنصور لبني غانية عام581 هجري تم إعتراف السلطان للقائد بنفوذه على الونشريس وبحلول عام 640 هجري تحالفت بني توجين بقيادة عبد القوي بن عباس بن عطية مع أبي زكريا بن الحفصي على غزو تلمسان وقطع علاقته نهائيا مع الزيانيين.


title: محمد أمين شبر

text: أما خطابته فهو خرّيجُ مدرسة أبيه الخطيب جواد شبر وكان منذ صغره يصطحبه أبوه في جُلِّ مجالسه فأخذ من أبيه طريقته في الطرح وثقافته الإسلامية والتأريخية والأدبية وطُرُق التأثير في الجمهور.


title: زميقة

text: تقع زميقة في الجنوب من مدينة الدلم، وهي منطقة منبسطة يوجد بها الكثير من المزارع والمشاريع الزراعية. تمتد حدودها من الريان جنوب الدلم إلى الخفس، ويحدها من الشرق عروق رملية تسمى الضاحي ومن الغرب العذار.


title: الشاغورة

text: كلمة (شاغورة) سريانية الأصل، تعريباً للكلمة (شاغورتو) ܫܰܓܘܪܬܐ، من الفعل ܫܓܰܪ (شغار)، أي (سال، فاض، سكب، طفح...) بحسب ما جاء في قاموس أوكين منا، ويضاف إلى ذلك المعنى (احترق، اشتعل، أضرم..) بحسب قاموس كوستاز. وبذلك يكون المعنى الأدق لكلمة الشاغورة هو (الينبوع، الفياضة أو الطافحة للنعم والخيرات)، وقد يكون المعنى (المضرمة بالمحبة)، أو (المحترقة) فيما إذا كانت الأيقونة قد تعرضت تاريخياً لحريق ما.


title: يوسف إسماعيل

text: ولد الدكتور يوسف إسماعيل لأحمد وصبرية في بلدة قرقنيا بـمحافظة إدلب، وفيها درس الابتدائيه والإعدادية في قورقنيا، لينتقل بعدها إلى محافظة حلب ويدرس الثانويه، وحصل على الإجازة والماجيستير من جامعة حلب وحصل على الدكتوراه من جامعة محمد الخامس بالرباط بعد إيفاده إلى المملكة المغربية، متزوج من استاذة مغربية وله منها ولدان نسيم وسهيل.


title: المفازة (مدينة)

text: يعود تاريخ إنشاء المفازة كمنطقة حضرية مأهولة إلى سنة 1821م، عندما قدم إليها المك نمر من شمال السودان اثناء انسحابه بجيوشه من هناك خلال غزو محمد علي باشا خديوي مصر للسودان بقيادة إبنه إسماعيل كامل باشا، وترك فيها بعض مرافقيه من قبيلة الجعليين التي ينتمي إليها. وكانت المنطقة تعرف من قبله باسم «ود نجم». وتحولت في العهد التركي المصري إلى مركز إداري استمر حتى في فترة الحكم الثنائي للسودان.


title: مصفاة ميناء عبد الله

text: بُنيت المصفاة في عام 1958، وذلك في عهد أمير الكويت الحادي عشر الشيخ عبد الله السالم الصباح، وكانت تملكها شركة الزيت الأمريكية المستقلة وكانت وقتئذ مصفاة بسيطة تضمُّ وحدة واحدة لتكرير النفط بطاقة إجمالية تقارب 30 ألف برميل يوميًا.


title: بيوت الحيوانات

text: الأطباء البيطريون المؤهلون والموظفون الفنيون هم دائما في متناول اليد للمساعدة في إجراء البحوث وتنفيذها وفقا للمعايير التي وضعتها.(CPCSEA)لجنة المراقبة والاشراف على التجارب الحيوانية.


title: حرة الشرع

text: خدمات التعليم: مدرسة الشجرة الابتدائية بنين، مدرسة الشرع الابتدائية ومدرسة الشرع المتوسطة. كما يوجد في المركز مركز حرة الشرع للرعاية الصحية الأولية، بالإضافة لمركز إداري ومكتب بريد ومكتب برق.


title: معركة رأس الثور

text: مزيد من التأكيد على وجود هذا الحاكم يسمح بتفسير الفن الصخري المكتشف عام 2003 على جبل تجويت في الصحراء الغربية من طيبة.وبالتالي فهي تمثل حملة ناجحة للملك العقرب (الأول) ضد الملك «رأس الثور»، وربما كانت هذه المعركة جزءًا من تركيز القوة في مصر ما قبل التاريخ المتأخر: احتل العقرب الأول من جرجا منطقة توروس في منطقة نقادة.


title: بلدة الحبيل

text: يوجد بها العديد من الخدمات التعليمية ومستوصف بعض الخدمات الصحية وتعتبر مدرسة الحبيل الابتدائية من أقدم المدارس في المملكة العربية السعودية، ويوجد بها نادي ثقافي رياضي يعرف بـ (نادي الحبيل) .


title: دانيال 7 في الإسلام

text: ووصف دانيال هذا الوحش الرابع بأنه وحش مرعب وهائل وخطير، له أسنان ضخمة من حديد، يبطش ويفترس ويدوس برجليه، وله عشرة قرون، وقد فسر الملَاك هذه القرون العشرة بأنها ترمز لعشرة ملوك «أباطرة» هم من بين ملوك هذه المملكة الرابعة.. وهؤلاء هم الأباطرة الرومان العشرة الذين أداروا ما عرف في التاريخ باسم «الاضطهادات العشرة»:


title: الخادم (فيلم)

text: تمكن محمود من كسب ثقة شاهين واستدرج مي لتصبح عشيقته ومنحته المال لبناء مستقبله، ولكنه سلم المبلغ لمغاوري وشاركه في تجارة العملة. كشف مجدي خيانة زوجته مي ولم يستطع المواجهة، وأيضاً لم يتحمل الصدمة، ولقي مصرعه في حادث سيارة. استغل محمود حاجة علاء للمخدرات وقاده إلى المعلمة زبده، وحول تعاطيه، إلى إدمان الهيروين، حتى إنهار تماماً، وأصبح خادماً للمعلمة. حاول شاهين تهريب أمواله لخارج البلاد بمساعدة محمود الذي استغل الفرصة واستولى على المال، واستطاع أيضا شراء ذمة صادق (سيد صادق) مساعد شاهين الذي سلمه مستندات تدين شاهين، وكشف بأسماء الشخصيات التي تساعد شاهين على خرق القوانين. توسع محمود في الأعمال المشبوهة، وساعد رجال الأعمال في الحصول على قروض بدون ضمانات، كما أرشد الشرطة للمعلمة زبدة وخادمها علاء. أكتشف شاهين تلاعب محمود واستعان ببعض المجرمين لقتل محمود، ولكنهم أصابوا مغاوري. حاولت مي مواصلة علاقتها مع محمود والزواج به، بعد أن اعترف لها بحبه، ولكنه تخلى عنها ورفض الزواج منها. ألقت الشرطة القبض على شاهين وصادرت الدولة كل ممتلكاته، ولم يتحمل الصدمة، وأصيب بشلل نصفي، وجلس على كرسي متحرك بمستشفي السجن، وتولى محمود رعاية محروس (شريف العربي) ابن مغاوري، ورفض أن يكون خادماً له، وساعده على إتمام دراسته، ونقل والده كامل للفيللا، وعندما شاهد مي تستعد لمغادرة الفيللا، صفح عنها وطالبها بالبقاء والعيش معه ومع والده، لمواصلة حياتهما معاً.


title: مسجد خضرة الشريفة

text: ويحدثنا ابن الزيات في موقع آخر عند ذكره للمسجد المعروف بمسجد الأقدام قائلاً:«وهو معروف بإجابة الدعاء، وهو واسع البناء يصعد إليه بدرج من الحجر والخط معروف به، وعند باب هذا المسجد من الجهة القبلية قبر السيدة الشريفة المعروفة بالخضراء، قال شيخنا إنها بهذا المكان، وقال بعضهم أنها في المكان السالف ذكره، والأصح ما قاله شيخنا» ().


title: إمارة الونشريس

text: تولى حكم إمارة الونشريس محمد بن عبد القوي عام 644 هجري بعد أن عقد الولاء للحفصيين وكان حضوره في الحرب الصليبية بقيادة لويس التاسع ضد الحفصيين عام 668 هجري أثربالغ عند السلطان الحفصي إذ رأى تفاني كبير من قبل التوجيني وهزمهم للصلبيين عام 29 أوت 669 هجري بعد أن قتل لويس التاسع في 24 أوت 669 هجري وبإنتهاء الحرب ونصر المسلمين أرسل السلطان كل من محمد بن عبد القوي والقاضي بن زيتون وأبو الحسن بن عمر وأبو الغماز لعقد شروط إستسلام الصلبيين في ربيع الأول من عام 669 هجري.


title: محمد أمين شبر

text: ارتقى المنبر الحسيني في بعض الحُسينيات والمساجد في محافظات طهران وقم وأصفهان والأهواز وشيراز ومشهد كما أنه قام بجولات تبليغية في كل من سورية ولبنان ولندن وغيرها.


title: زميقة

text: يمثل سكان زميقة عن تمازج من الحضر والبدو، حيث أن سكانها مزارعين في القيظ وفي الربيع والشتاء يخرج السكان ذو الأصول البدوية بينما يبقى بالبلدة الحضر.


title: الشاغورة

text: أما الكلمة الثانية (شاهورة)، فهي أيضاً من الفعل السرياني (شهار) ܫܗܰܪ أي سهر، سهد، طاف ليلاً ليحرس الناس.


title: يوسف إسماعيل

text: انتقل إلى محافظة حلب ودرس في جامعتها، في كلية الآداب والعلوم الإنسانية، قسم اللغة العربية وآدابها وتخرج منها سنة 1982، ليتابع تحصيله العلمي ويحصل على دبلوم الدراسات العليا سنة 1985،عين معيداً في قسم اللغة العربية في جامعة حلب، وعكف بعدها على تحضير رسالة الماجستير في الأدب الشعبي حول “سيرة الأميرة ذات الهمة” وحصل عليها بعد سنتين بدرجة جيد جداً. وبعد حصوله على الماجستير تم إيفاده إلى المملكة المغربية للحصول على الدكتوراه، وحصل عليها هناك بأطروحة حول “البنية الإيقاعية في الشعر المملوكي” سنة 1997، وعاد بعدها إلى جامعة حلب ليعين استاذاً في الهيئة التدريسية فيها ويدرس الطلاب مادة الأدب المملوكي.


title: المفازة (مدينة)

text: وبسبب خصوبة الأرض وتوفر المياه المطرية والجوفية جذبت المنطقة أعدادا كبيرة من القبائل السودانية المختلفة من بينهم قبائل القواسمة ورفاعة والكواهلة، والجماعات الأثنية الأجنبية ممن توافدوا إلى السودان منذ عهد التركية السابقة كالأتراك و الشوام والمصريين الذين تزواجو بمرور الوقت مع السكان المحليين.


title: مصفاة ميناء عبد الله

text: خضعت المصفاة لاحقًا لبعض التوسعات بين عامي 1962 و1963، ما أدّى إلى ارتفاع طاقتها التكريرية إلى حوالي 145 ألف برميل يوميًا. في عام 1975، بدأت دولة الكويت تبسط سيطرتها الكاملة على ثرواتها النفطية، وبحلول عام 1977، نُقِلت ملكية المصفاة إلى الدولة. وأثناء فترة انتقالية قصيرة، تبعت المصفاة لشركة نفط كويتية وطنية تحت التأسيس، كانت تُسمّى "شركة نفط الوفرة"، ثم في عام 1978، انتقلت ملكيتها إلى شركة البترول الوطنية الكويتية.


title: بيوت الحيوانات

text: حيوانات المنازل المختبرية مثل الجرذان والفئران والأرانب. كل نوع من هذه الحيوانات المنزلية يحتفظ فيها بداخل غرف فردية منفصلة لتجنب انتقال الأمراض والصراعات بين هذه الأنواع. و تبذل جميع الجهود للحفاظ على هذه الحيوانات تحت الظروف البيئية الخاضعة للرقابة [درجة الحرارة (22-26) درجة مئوية، الرطوبة النسبية (60 ± 10٪)، 12 ساعة من النهار و12 ساعة من الليل بشكل متبادل مع 100٪ هواء نقي يتم تبديله في غرف الحيوان وعدم انقطاع التيار الكهربائي وامدادات المياه. ويضمن موظفو الدعم أن كل جزء من الرعاية الحيوانية بما في ذلك التغذية والسقي وإعادة تدريب وتنظيف الأقفاص وحفظ السجلات وترتيب الحيوانات والأعلاف ومواد الفراش والمعدات من المصادر الخارجية جميعها تحت المراقبة.


title: معركة رأس الثور

text: ومع ذلك، فإن نقش رأس الثور لا يصاحبه أبدًا صقر كبير أو وردة ذهبية، يشك في وجوده كملك وترك الشك للبحث. وهكذا، ويشار ان في العهد الهيروغليفية المصري كان لا يزال في المرحلة المبكرة من التطور خلال ما قبل المواد الصناعية. والسبب في ذلك هو حقيقة أنه في مرحلة تطوير الكتابة المبكرة، لم تكن هناك محددات ثابتة لـ «المكان» و«المنطقة». وهكذا، فإن تمثيل الثور يمكن أن يمثل الحاكم، لكنه قد يكون أيضًا جزءًا من اسم لمكان معين.


title: بلدة الحبيل

text: في عام 1343 هـ كانت الحبيل أول محطة بالقنفذة يصلها الوفد السعودي القادم لاستلام القنفذة كما مر بالحبيل الأمير فيصل بن عبد العزيز آنذاك عام 1351 هـ.


title: دانيال 7 في الإسلام

text: ويرى دانيال في الرؤيا قرناً آخر هو «القرن الحادي عشر» قد اقتلع ثلاثة قرون من أمامه، وكان في هذا القرن عيون كعيون الإنسان، وفم يتكلم.


title: مسجد خضرة الشريفة

text: ويتكون تخطيط هذا المشهد من مساحة مستطيلة تبلغ 30×20متر (شكل 13) وتقويه دعائم ساندة بأركانه الأربعة يبلغ كل منها 1.40 متراً، وتبرز عن سمت الجدران الخارجية بمقدار 0.36 متراً.(لوحة 45) ويبلغ ارتفاع المصلي ستة أمتار تقريباً، ويقع المدخل الرئيسي للمبني في الركن الشمالي الغربي منه ويبرز عن الواجهة بمقدار 5,5 متراً، ويؤدي إلي ردهة أولي تؤدي إلي ردهة ثانية بها بابان أحدهما معقود ويؤدي إلي الصحن (لوحة 46)، والثاني صغير (لوحة 47) ويؤدي إلي درج يصعدنا إلي غرفة صغيرة في الدور الثاني - اندثر معظمها الآن وربما كانت تعلوها مئذنة الجامع، وتبلغ مساحة الصحن 17,35 × 22.80 متر () (لوحة 48)


title: إمارة الونشريس

text: بوفاة محمد عبد القوي سنة 684 هجري تولى العديد من أبنائه الحكم لكن الخلاف الواقع بينهم وسوء سيرة بعضهم حال دون توسيع طموحه والدهم القوي واستغل هذا الأمر السلاطين الزيانيين وشنوا العديد من الحروب عليهم بين 701هـ 702هـ و 703هـ . ومارسوا سياسة فرق تسد بتولية بني تغريين على جبل الونشريس الذي أضعف بني توجين وكان لدخول عرب بني عامر وسويد للتلول قلب المعدلة رأسا على عقب الذين جلبهم بني زيان لضرب أعدائهم نتيجة لذلك استقل العديد من التوجنيين بالمناطق التي كانت تحت أمرتهم


title: محمد أمين شبر

text: ولمحمد أمين شبر برامج إذاعية وتلفزيونية كبرامج تفسير القرآن وشرح نهج البلاغة على قناة سحر الفضائية (قناة الكوثر حالياً) وقد أذيعت محاضراته في صوت الجمهورية الإسلامية في إيران وله لقاءات وحوارات في تلفزيون الغدير وقناة الأنوار الفضائية وقناة الفرات وغيرها.


title: زميقة

text: دخلت زميقة تحت الدولة السعودية الأولى في عام 1200 للهجرة (ابن بشر) أي بعد سنة من مبايعة الدلم والخرج واليمامة والحوطة لعبد العزيز بن محمد، قاوم أهالي زميقة الحملات العثمانية حيث وقفوا في وجه الحملة الأولى ولم تفلح في إخضاع البلدة ومنيت بخسائر جسيمة ويوجد بها قبور للأتراك، وفي الحملة الثانية قاوموا ثم لما عاد الأمام تركي بن عبد الله عام 1239 (ابن بشر) لحكم المسلمين بايعت البلدة الأمام تركي بن عبد الله، وتوجد وثائق لمراسلات الأمام تركي مع أمرائها، وفي عهد ابن رشيد كان أهالي زميقة في الجانب المعادي للأبن رشيد.


title: الشاغورة

text: يقع الدير على رابية عالية جميلة تشرف على بلدة صيدنايا بالقرب من دمشق وفيه مكتبة تضم المئات من الكتب المخطوطة الثمينة التي يتبين منها أن عهد بناء الدير يرجع إلى حوالي سنة (547) ميلادية.


title: يوسف إسماعيل

text: كان خلال حياته الجامعية الأولى طالباً نشيطاً ومشاركاً في النشاط الثقافي، وساهم مع مجموعة من الزملاء بتأسيس الملتقى الأدبي لجامعة حلب، وقدم خلاله مجموعة من القصص القصيرة التي لاقت استحسان النقاد، إلى أن عمله البحثي سرقه من الكتابة الإبداعية فتفرغ بشكل كامل للتدريس وكتابة الأبحاث، فأصدر مجموعة من الكتب البحثية الجديدة والتي قدم فيها قراءات مختلفة عما يتم تداوله ضمن الوعي السائد وذلك باستخدامه أدوات بحثية جديدة.


title: المفازة (مدينة)

text: يبلغ متوسط درجة الحرارة السنوي في المفازة 35 درجة مئوية(95 درجة فهرنهايت) واقصاها هو 40 درجة مئوية (104 درجة فهرنهايت) في شهر يوليو / تموز وادنى درجة للحرارة فيها هو حوالي 21 درجة مئوية (69 درجة فهرنهايت) في شهر فبراير / شباط. بينما يصل أعلى معدل لهطول الأمطار فيها في شهر يوليو / تموز ليسجل أكثر من 80 مليمترا (3.149 بوصة) ويتراجع في شهر نوفمبر / تشرين الثاني إلى أقل من 5 مليمترات (0.196 بوصة). وتنعدم الأمطار تماماً في الفترة ما بين شهري مايو / أيار ونوفمبر / تشرين الثاني.


title: مصفاة ميناء عبد الله

text: تحتوى المصفاة على وحدات أساسية مثل وحدات تقطير النفط الخام، ووحدات التفحيم ووحدات إزالة الكبريت، وأيضاً وحدة التكسير الهيدروجيني.


title: بيوت الحيوانات

text: الحيوانات نفسها معزولة عن السكن البشري ومحروسة من الغبار والدخان والضوضاء والقوارض البرية والحشرات والطيور، في الواقع أي شيء من شأنه أن يزعج موطنها هي معزولة عنه. يتم الحفاظ على درجة عالية من الظروف الصحية (البيئية الكلية والجزئية) حول الحيوانات وفقا لمبادئ لجنة المراقبة والاشراف على التجارب الحيوانية (CPCSEA).


title: دانيال 7 في الإسلام

text: وهذا القرن الحادي عشر هو قسطنطين الأول الإمبراطور الروماني الذي أتى بعد «الأباطرة العشرة»، وغلب على ثلاثة أباطرة رومان هم «مكسينتيوس» و «ليسينيوس» و «مكسيميان»، ودام حكمه 34 سنة قمرية (ثلاث أوقات ونصف الوقت)، وهو الذي حاول تغيير التقويم والشرائع فأنتج «قانون الإيمان المسيحي» واستبدل يوم الأحد «يوم عبادة إله الشمس Sunday» بيوم السبت، وتكلم ضد الله العلي وظلم قديسي الله الذين رفضوا أفعاله وفي مقدمتهم آريوس ومن معه.


title: مسجد خضرة الشريفة

text: ومن خلال بقايا الأساسات الموجودة بالجانب الجنوبي الشرقي للصحن يتبين لنا تخطيط رواق القبلة لهذا المشهد والمكون من بلاطة واحدة مقسمة إلي ثلاث مساحات بواسطة دعامتين كبيرتين تتخذ كل منها شكل حرف (T)، وتشرف علي الصحن ببائكة ثلاثية أوسعها أوسطها، تميزت المساحة الوسطي بوجود المحراب الرئيسي للمشهد، وهو عبارة عن حنية عقدين متداخلين مدببين، وهو ذو مسقط نصف دائري، وعلي جانبيه محرابان صغيران بجوار كل منهما دخلتان، أما المساحتين الجانبيتين، فيشتمل جدار القبلة في كل منهما على محراب يتكون من حنية داخل مساحة مستطيلة معقودة بعقد مدبب. (لوحة 49) وكان يزخرف طاقية المحاريب زخارف كتابية منفذه بالجص إلا أنها اندثرت تماماً في الوقت الحالي (لوحة 50)، وربما كان يعلو المربع الأوسط قبة في حين غطيت المساحتان الجانبيتان بأسقف خشبية مسطحة، والتي تذكرنا بمشهد السيدة رقية تماماً ().


title: محمد أمين شبر

text: اعتُقِلَ أربع مرات من قِبَل سلطة صدام حسين فكان أول اعتقال له في 9 يوليو 1974 في البصرة حيث أودع في زنزانة تحت الأرض ولاقى صنوف التعذيب من السلطة العراقية ثم نُقِلَ في سيارة مكشوفة إلى بغداد وأودع في زنزانات الأمن العامة [(الشعبة الخامسة)] وكان معه من المعتقلين الشيخ عارف البصري ورفاقه ومحمود الهاشمي الشاهرودي من أبرز تلاميذ الصدر وحسن فرج الله والشيخ عبد الرضا الجزائري وعبد الجبار البصري وناظم البصري ومجموعة كبيرة من علماء العراق ثم نُقل بعد ما عُذّب، إلى زنزانات معتقل (الفضيلية) وكان معه هناك عبد الحميد المهاجر ومجموعة من أبرز جماعة محمد الشيرازي.


title: الشاغورة

text: يحتل الدير في صيدنايا المركز الثاني في الأهمية بعد القدس من حيث كثرة الزوار للأماكن الدينية في الشرق وتزداد شهرته اتساعاً بما تعمله السيدة العذراء من عجائب نحو الجميع من أي دين وعقيدة كانوا، والدير مؤسسة رهبانية أرثوذكسية تابع لبطريركية الروم الأرثوذكس في دمشق وفيه عدد كبير من الراهبات ترعاهن رئيسة الراهبات، وللدير أملاك مبنية في سوريا وبلاد الشرق، كما يؤمه آلاف الزائرين من جميع أنحاء العالم، ويحتفل بعيد الدير يوم الثامن من أيلول من كل سنة وهو عيد ميلاد السيدة العذراء.


title: يوسف إسماعيل

text: كما عكف خلال السنوات الخمس الماضية بعد خروجه من سوريا إلى المغرب في العام 2012، على كتابة مجموعة من المقالات الإشكالية حول الوضع السوري حافراً بطريقة علمية مبسطة في أسس الكثير من المشاكل المعرفية.


title: مصفاة ميناء عبد الله

text: تستخدم المرافق البحرية للمصفاة لتصدير المنتجات البترولية المررة والكبريت، ويوجد في المصفاة جزيرة صناعية تحتوى على مرسيين أحداهما خاص باستقبال الناقلات العملاقة.


title: بيوت الحيوانات

text: يتم تنفيذ الرعاية الصحية للحيوانات بشكل دوري للتأكد من الحالة الصحية للحيوانات. الرعاية البيطرية أمر بالغ الأهمية للحفاظ على مضمون حياة الحيوانات وصحتهم. الطبيب البيطري يبقي الحيوانات تحت المراقبة اليومية ويرصد(يراقب) أي تغييرات سلوكية أو علامات المرض. ويشرف على نظامهم الغذائي ومرافق الصرف الصحي ويساهم في صياغة السياسات والإجراءات المناسبة للجوانب الثانوية للرعاية البيطرية.


title: مسجد خضرة الشريفة

text: وهذا ومن الملاحظ أن جدران المشهد من الداخل قد غطيت بطبقة من الملاط، كما أنه قد استخدمت الحجارة في تشييد هذا الأثر سواء جدرانه أو الدعامات الخارجية الساندة لها أو كتلة المدخل بمشتملاتها في حين شيدت الأكتاف والدعامات الموجودة ببلاطة القبلة من الآجر.


title: محمد أمين شبر

text: أما الاعتقال الثالث فكان في سنة 1981 في استخبارات كركوك حيث تَعَرَّضَ لصنوف التعذيب كالصعقات الكهربائية والكي بالنار والتعليق في السقوف وغير ذلك.


title: الشاغورة

text: أيقونة الشاغورة المقدسة أُدخلت إلى الدير بعد زمن طويل من بنائه، ويروى أن راهباً حاجاً ربما كان يونانياً كان يقصد زيارة الأماكن المقدسة في سوريا وأورشليم، وأثناء وجوده بسوريا بات ليلته في الدير فكلفته الرئيسة بأن يشتري لها من القدس أيقونة جميلة ونفيسة للسيدة العذراء، فلما وصل إلى فلسطين نفذ إرادة الرئيسة، وأثناء عودته مع القافلة إلى سوريا في الطريق فوجئ بهجوم وحوش ضارية ثم بلصوص قتلة، وكان خلال هذه المخاطر الهائلة يستنجد بحماية العذراء وهو يحمل أيقونتها العجائبية فنجا من تلك الأهوال مع جميع مرافقيه ولم يصب بأذى.


title: يوسف إسماعيل

text: دأب يوسف على تشريح الوضع في سوريا بسلسلة من المقالات العميقة التي تناقش الموضوع من خلال البنية الثقافية والمعرفية بعيداً عن سهولة الانتماء لطرف دون آخر، وبمعنى أدق بعيداً عن حالة القطيعية التي استلبت الكثير من المنتمين إلى الشأن العام، وعلى وجه الخصوص من كانوا يعتبرون أنفسهم عاملين في الحق الثقافي، كتب في كل التفاصيل الصغيرة منبهاً أن الخراب سيعم ويبسط سيطرته، لو اندفعنا أكثر في فعل الخندقة وشيطنة الآخر المختلف.


title: مصفاة ميناء عبد الله

text: تقوم المصفاة بانتاج المشتقات البترولية، مثل الكبريت النافثا والكيروسين والديزل والفحم وغاز الوقود منخفض الكبريت.


title: بيوت الحيوانات

text: يتم تسجيل بيت الحيوان من قبل لجنة  المراقبة والاشراف على التجارب الحيوانية (CPCSEA) و وزارة البيئة والغابات والحكومة في الهند. أنشئت مؤسسة ولجنة أخلاقيات التعامل مع الحيوان (IAEC) التي تقدم المشورة للطلاب والمعلمين والباحثين عن المرافق والسياسات والممارسات المتعلقة برعاية الحيوانات واستخدامها.


title: مسجد خضرة الشريفة

text: انظر: ممدوح محمد السيد حسنين: المشاهد الفاطمية الباقية بالقاهرة، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية الآثار - جامعة القاهرة، 2003 م، ص 144 - 145 .


title: محمد أمين شبر

text: ولمّا حاولت السلطات العراقية في ذلك الوقت اعتقاله للمرة الخامسة قرر مغادرة العراق في يوم 3 أغسطس 1982 حيث فر إلى الجبال التي تقع بين الحدود الإيرانية العراقية فبقى هناك يتجول بين الأكراد وهو يرجو مساعدتهم لإيوائه ثم نُقِلَ عن طريقهم إلى إيران.


title: الشاغورة

text: كثرة عجائب سيدة صيدنايا (العذراء مريم) لا تعد ولا تحصى، وخاصة في هذا الدير الذي اشتهر بكثرة عجائب أيقونته الشهيرة التي عمت أرجاء المعمورة بأخبار عجائبها غير المنتهية، ولكافة قاصديها من مختلف الأديان والمذاهب، فكل من يقصدها بإيمان ينال مطلبه، وأرشيف الدير مليء بأخبار العجائب التي فعلتها مع رؤساء دول وملوك ورسميين من كافة الأديان.


title: يوسف إسماعيل

text: توفي الدكتور يوسف إسماعيل يوم الخميس 03 ذي القعدة 1438هـ الموافق لـ 27 يوليوز 2017م بـالرباط عن عمر ناهز 57 عاماً إثر أزمة قلبية مفاجئة.


title: بيوت الحيوانات

text: وفي الوقت الحاضر، وافقت مؤسسة ولجنة أخلاقيات التعامل مع الحيوان (IAEC) على برنامج التدريس وبرامج البحوث المختلفة التالية:


title: محمد أمين شبر

text: فوصل إلى إيران بعد عشرين يوماً من المعاناة فاستُقبل هناك بترحاب ثم التحق بمعسكر الشهيد الصدر بالأهواز حيث تَدَرَّبَ على حرب الشوارع وحرب العصابات ثم التحق بجبهات القتال حيث وقاتل قتالاً عنيفاً ضد قوات النظام الصدامي في مدينة الفاو وكاد أن يستشهد أو يؤسر.


title: بيوت الحيوانات

text: يجب الحصول على جميع الحيوانات بشكل قانوني. وكقاعدة عامة، يقدم بائعوا الحيوانات التي تولد بشكل منتظم معلومات تصف الوضع الجيني والممرض لمستعمراتهم أو حيواناتهم الفردية.


title: محمد أمين شبر

text: •قال الإمام محسن الحكيم مخاطباً محمد أمين شبر: ((جعلك الله خطيباً صاعداً كأبيك)). ((راجع ديوان السيد جواد شبر ص144)).


title: بيوت الحيوانات

text: يجب أن تتم جميع أجزاء عملية النقل وفقًا لصحة الحيوان السائدة والنقل والرفاهية السائدة، وينبغي التخطيط لجميع عمليات نقل الحيوانات للحد من وقت الانتظار وخطر الإصابة بأمراض حيوانية المنشأ، والحماية من الظروف البيئية الخارجية، وتجنب الازدحام، وتوفير الغذاء والماء، والحماية من الصدمات البدنية.


title: محمد أمين شبر

text: •من رسالة وجهها محمد أمين شبر إلى محمد باقر الصدر فيها أسئلة فلسفية في سنة 1975، أجابه السيد: (بعد السلام عليكم والدعاء لكم أيها الصفي الزكي العزيز بالتسديد والتأييد والنجاح..).


title: بيوت الحيوانات

text: يجب استلام شحنات الحيوانات وتفريغها دون تأخير، وبعد التفتيش، يجب نقل الحيوانات لأقفاص نظيفة، و تزويدها بالأعلاف والمياه حسب الحاجة.


title: محمد أمين شبر

text: •يقول محمد أمين شبر: لمّا كنت معتقلاً في زنزانات الأمن العامة ببغداد في صيف 1974، جيء بالسيد محمود الهاشمي (أحد تلاميذ الصدر) فقال لي: ان السيد محمد باقر الصدر يبكي ويدعو لك ولأخيك حامد طوال الليل.. ولو تعلمون كم هو متأثر لاعتقالكما..؟!


title: محمد أمين شبر

text: •قال المرجع السيد على السيستاني في استقبال محمد أمين شبر يوم 1/12/2003: (أنا بقية السيف وأنت بقية السيف).


title: محمد أمين شبر

text: وفي زيارته له بتأريخ 1/1/2006 قال سماحته مخاطباً شبر: (أنا خادم لأئمةِ أهل البيت (عليهم السلام) وشيعتهم خصوصاً لأسرتكم الكريمة والتي لها قرنان أو أكثر من العطاء العلمي).


title: محمد أمين شبر

text: ومن أقواله: انتم من الأسر العريقة منذ أكثر من مأتي سنة. (السيد جواد شبر، خطيب قدير وذو اطلاع واسع). (انتم جاهدتم وضحيتم وصبرتم.. وتقبّل الله أعمالكم). (سأدعو لك بأحسن الدعوات).


title: محمد أمين شبر

text: ولما أخبره محمد أمين شبر عن سلامة المدرسة الشبرية ومكتبتها، قال له السيد مبتهجاً: (إنها بشارة..!! كُنا نودُّ تعمير المدرسة.. لكنها لم تَكُن بأيدينا..!!


title: محمد أمين شبر

text: •قال العلامة [السيد مرتضى العسكري] يخاطب محمد أمين شبر (بعدما قرأ له مقالاً حول استسلام الحكام الخونة للصهاينة في إحدى الصحف):


title: محمد أمين شبر

text: وأنت بقلمك عَرّيتَ (أغنام السلام)، في كلمة قصيرة تساوي ديوان شعر سياسي يكشف عن واقع جلّ حكام العرب المسلمين في عصرنا الحاضر (24 شعبان 1416).


title: محمد أمين شبر

text: •لا يخفى أن جناب الخطيب السيد محمد أمين شبر (دامت تأييداته) كانت مجالسه عامرة بكثرة المستمعين وقد استفاد الناس من وجوده أيام عشرة محرم الحرام فجزاه الله خيراً والسلام.


title: محمد أمين شبر

text: إلى فضيلة الخطيب البارع العلاّمة الجليل الأستاذ السيد محمد أمين سلمه الله نجل الخطيب الكبير العلاّمة المجاهد الشهيد السعيد السيد جواد شبر الحسيني.


title: محمد أمين شبر

text: عرفتُ السيد الأمين مِن آل شبر وهو لم يزل في غضارة العمر، مقبلاً على الحياة بهدوء وسكينة وتفاؤل ووداعة.. يتبعُ أثر أبيه كما يتبع الفصيل أثر أمّه.. مكثراً مِن تردّده على المدرسة الشبرية والمحافل الدينية والمجالس الحسينية..


title: محمد أمين شبر

text: لقد اقتفى السيد الأمين أثر أبيه روحياً كما كان جسدياً، وحَلَّ محله منبرياً لملء الفراغ وتحقيق الآمال، فلقد كان السيد والده يُقدّم عروضاً مغرية لمن يسلك نهجه من أولاده في خدمة المنبر الحسيني.. ولم يوفّق منهم في تحقيق تلك الاُمنية إلا (أمينهم)..!!


title: محمد أمين شبر

text: ونشأ محمد أمين معتزاً بامجاد أسرته العلمية ومحيطه الديني وأجوائه الأدبية والحسينية، وقد أحيى بذلك ذكرى والده ومَلأ مكانه وعَوَّضَ بعض خسارته..


title: محمد أمين شبر

text: إلى مكتبة المدرسة الشبرية العامرة، بقيادتها الشابة الجديدة لولدنا الأستاذ السيد محمد أمين نجل الشهيد السيد جواد شبر، مع التقدير.


title: محمد أمين شبر

text: •كتب الأستاذ محمود السيد محمد رضا الصافي:.. إلى ابن أخي الشهيد السعيد المبرور السيد جواد شبر، قرة العين السيد الأجل الخطيب الجليل والعلاّمة النبيل سليل السلالة الطاهرة السيد محمد أمين شبر "


title: جيم بيفر

text: جيم بيفر مواليد 12 أغسطس 1950 في وايومنغ، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1972.


title: سمكة الحداد

text: الحداد (الاسم العلمي: Diplodus cervinus) يعرف أيضا بالأسامي المتداولة، سرغوس مخطط، سرغوس حدادي، دنيس مخطط يعرف أيضا في اللغة الإنجليزية بالاسم، zebra sea bream (ترجمة: دنيس حمار الوحش) هو نوع سمك من أنواع اسماك الدنيس، وينتمي إلى العائلة أسبورية.


title: سمكة الحداد

text: جسم سمك الحداد متكثف على بعضه البعض بشكل جانبي، خطمه (مقدمة راسه) مدبب الشكل وشفتيه غليظة. إنه سمك متوسط الحجم ويمكن أن يصل طوله إلى حد اقصاه حوالي 55 سم، ولكن متوسط طوله بشكل عام هو حوالي 35 سم. لون جسده هو ضرب من اللون الفضي وتخططه خطوط عامودية داكنة اللون، أول خمسة خطوط من هذه الخطوط العامودية تمتد عبر الجسم من عند زعنفة الذيل وصولا إلى الزعانف الصدرية، وهناك خط مظلل مميز أخر يعبر المساحة الموجودة بين العينين ويمتد عبرها أيضا.


title: سمكة الحداد

text: تتواجد اسماك الحداد (الاسم العلمي: "Diplodus cervinus") في شرق المحيط الأطلسي، من خليج غاسكونيا إلى جنوب إفريقيا، وتتواجد كذلك في البحر الأبيض المتوسط. تفضل صغار هذه الاسماك التواجد في مناطق المعيشة الضحلة والهادئة مثل المناطق التي يتواجد بها الصخور والأرصفة البحرية والأسرة العشبية. بينما تعيش الاسماك البالغة بشكل عام عند المنحدرات الصخرية والحطامات.


title: سمكة الحداد

text: يمكن لسمك الحداد ان يعيش بشكل انفرادي أو في مجموعات بشكل اجتماعي، ويتعلق ذلك بضغط الصيد الذي يتعرض له في منطقة المعيشة التي يعيش بها. يعتبر سمك الحداد سمك مفترس، ويتألف نظامه الغذائي بشكل رئيسي من الأطعمة القاعية مثل قنافذ البحر وكثيرات الاشعار وذوات الصدفتين.


title: عملية الشمال

text: عملية الشمال (بالفرنسية: Opération Chammal) هو اسم عملية عسكرية فرنسية، تجري حاليًا في العراق وسوريا لاحتواء تمدد تنظيم الدولة الإسلامية ودعم القوات المسلحة العراقية. يعود أصل الاسم إلى رياح الشمال الغربي التي تهب على العراق وبلدان الخليج العربي. تنحصر العملية في تنفيذ ضربات جوية، وقد أكد الرئيس الفرنسي فرانسوا أولاند عدم الاستعانة بقوات برية في العمليات.


title: توم كلانسيز رينبو 6: باتريوتس

text: توم كلانسيز رينبو 6: باتريوتس ، هي لعبة إلكترونية من نوع تصويب منظور الشخص الأول، أنتجت سنة 2011 ، وأجلت أكثر من مرة، إلى أن تم إلغائها سنة 2014.


title: عملية الشمال

text: نُفذت أولى الضربات في العراق في 19 سبتمبر 2014، وكان المستهدف مستودعًا لوجستيًا لداعش في شمال شرق البلاد. وبهذا أصبحت فرنسا أول دولة تنضم إلى الحملة الجوية ضد داعش والتي تقودها الولايات المتحدة. وجرى تنفيذ ضربة ثانية في 25 سبتمبر. وفي 19 أكتوبر ضربت الطائرات الفرنسية عربتين لداعش في تكريت.


title: عملية الشمال

text: في 27 سبتمبر 2015 نفذت 6 طائرات فرنسية، من بينها 5 من طراز رافال، أول ضربة جوية ضد تنظيم الدولة الإسلامية في الأراضي السورية؛ ووفقًا لإعلان الرئيس الفرنسي، استهدفت الضربة معسكرًا للتدريب في دير الزور. وقد سبق هذه الضربة القيام بطلعات استطلاعية بدأت في 18 سبتمبر. كان الرئيس الفرنسي قد أعلن عن ورود معلومات بوجود تخطيط جرى داخل سوريا لتنفيذ عمليات إرهابية ضد عدل دول وبخاصة فرنسا. وجرى توجيه ضربة جوية ثانية في 9 أكتوبر ضد معسكر للتدريب تابع للتنظيم في الرقة بطائرات رافال انطلقت من قاعدة في الإمارات العربية. ونفت وزارة الدفاع الفرنسية وجود ما يؤكد مقتل جهاديين في الغارات الفرنسية التي شُنت في سوريا، وذلك بعد تصريح مصدر حكومي فرنسي رفض الكشف عن هويته بمقتل جهاديين في سوريا قد يكون من بينهم فرنسيون.


title: عملية الشمال

text: في 23 نوفمبر، شاركت طائرات أقلعت من حاملة الطائرات شارل ديغول لأول مرة في العمليات ضد تنظيم الدولة الإسلامية في العراق وسوريا.


title: العلاقات اللبنانية الإيرانية

text: بدأت العلاقات الرسمية بين الدولتين في عهد الرئيس اللبناني الراحل كميل شمعون بين عامي 1952 و1958، والتي تزامنت مع تاسيس حلف بغداد الذي كانت إيران جزءا منه وأريد له أن يكون قوة في وجه امتداد نفوذ الرئيس جمال عبد الناصر. وقد أسهم هذا الحلف في التقارب اللبناني - الإيراني وتوج هذا التقارب بزيارة شاه إيران إلى لبنان عام 1957، ثم أتبع ذلك مجيء الإمام موسى الصدر إلى لبنان عام 1958 بالتنسيق مع الشاه الذي كان قد أنشأ علاقة مع الجمعية العاملية الشيعية، ومن ثم قام ببناء مسجد الصفاء في محلة رأس النبع في بيروت بتمويل منه. تولى الإمام الصدر إمامة هذا المسجد، وتمكن بالاستناد إلى مكوناته الشخصية وكفاءاته العلمية وميزاته الشخصية وامتداده الإيراني من أن يحظى برعاية القوى المارونية الأساسية مثل الرؤساء كميل شمعون وفؤاد شهاب وشارل حلو.


title: العلاقات اللبنانية الإيرانية

text: واستطاع السيد موسى الصدر من موقعه الديني أن يحد من تأثيرات اللعبة السياسية، وأن ينشئ حركة شعبية (عرفت يومئذ بحركة المحرومين) في وجه القوة الشيعية التقليدية المتمثلة بكامل الأسعد، خصوصا أن الجو الشيعي كان ينحو صوب الحركات التحررية». ويقول الأمين: «إن مجيء السيد موسى الصدر إلى لبنان كان بالتنسيق مع إيران، وكان للشاه دور أساسي في ذلك بهدف تكوين حضور إيراني في لبنان تكون له أبعاد إقليمية، غير أن التعبير الإيراني كان محدودا ومختلفا كليا عما هو عليه اليوم، بسبب وجود دولة لبنانية يومئذ». ويرى الأمين أن «الثورة الإسلامية الإيرانية فجرت باب العلاقة المستجدة مع شيعة لبنان، فعندما انتصرت هذه الثورة عام 1979 لم يكن كثير من الشيعة في لبنان متحمسين لهذه الثورة، والسبب أن الإمام الخميني بعد انتصاره في إيران كان يركز على العلاقة مع الفلسطينيين في لبنان وتحديدا حركة (فتح) ورئيسها ياسر عرفات. ومنذ 1979 حتى 1981، بدء الحرب الإيرانية – العراقية، كانت إيران أقرب للفلسطينيين منها إلى الشيعة في لبنان، لكن بعد اندلاع هذه الحرب بدأت (إيران الثورة) تسهم في خلق دوائر شيعية لبنانية توليها اهتماما أكبر، وبدأت تتقارب مع شخصيات شيعية مثل السيد محمد حسين فضل الله والشيخ محمد مهدي شمس الدين، وغيرهما، إلى أن حصل الاجتياح الإسرائيلي للبنان في صيف العام 1982، عندها دخلت إيران بقوة أكبر وعبر الحرس الثوري إلى البقاع اللبناني لمواجهة هذا الاجتياح، وبعدها بدأت بتأسيس وإعداد قوتها الخاصة التي هي حزب الله، الذي وإن كان مكونا من أشخاص لبنانيين، لكن سياسته وآراءه وتوجهاته وتمويله كلها إيرانية وعبر الحرس الثوري الذي ظل ماكثا في لبنان عسكريا حتى بداية التسعينات؛ حيث خرج عسكريا وبقي سياسيا».


title: العلاقات اللبنانية الإيرانية

text: وفي عام 1983 دخل الحرس الثوري الإيراني إلى الضاحية، وكان رئيس الجمهورية يومها أمين الجميل، فبدأ يتلمس الحركة الإيرانية في الضاحية الجنوبية وخارجها، فحصلت مواجهة بينه وبين الإيرانيين أدت إلى قطع العلاقة الدبلوماسية وإخراج السفير الإيراني من لبنان لنحو سنة قبل أن تعود هذه العلاقة إلى طبيعتها، وبعد هذه المرحلة المهتزة، دخلنا في مرحلة جديدة ووضع مستقر وإقرار لبناني بالمساحة الإيرانية، وكان الدور السوري المعبر الأساسي لهذه المساحة؛ بحيث كانت سفارة إيران في دمشق حتى في منتصف التسعينات هي المسؤولة عن حزب الله وليست السفارة الإيرانية في بيروت، وهذا له دلالة على أن القرار كان يطبخ في سورية. وعندما وقعت الصراعات المسلحة بين حزب الله وحركة «أمل» في الضاحية الجنوبية وإقليم التفاح والجنوب وسقط فيها مئات القتلى والجرحى من الطرفين كانت هذه الصراعات صورة عن الصراع الإيراني - السوري، وقد استمرت إلى أن سلم الإيرانيون بدور سوريا».


title: العلاقات اللبنانية الإيرانية

text: في 28 نوفمبر 2010 قام رئيس الوزراء اللبناني سعد الحريري بزيارة إلى إيران مدتها ثلاثة أيام والتقى خلالها بوزير الدفاع الإيراني على الحريري الذي عرض رسميا مساعدة طهران للجيش اللبناني. أكد وزير الدفاع الإيراني أحمد وحيدي خلال لقاء عقده مع رئيس الوزراء اللبناني سعد الحريري في طهران، أن بلاده مستعدة لمساعدة ودعم الجيش اللبناني، وذلك في وقت أعلنت فيه الولايات المتحدة، التي تتهم إيران بالتدخل السياسي والعسكري في لبنان، عن مساعدة عسكرية قيمتها مئة مليون دولار لهذا البلد.


title: العلاقات اللبنانية الإيرانية

text: في 7 أبريل 2011 اتهم سعد الحريري إيران بالتدخل في الشؤون العربية وقال ان لا لبنان ولا البحرين ستتحول إلى محمية إيرانية. وقال الحريري عندما انسحب منها حزب الله الذي تدعمه إيران وحلفاؤه ان تدخل إيران واحد من أكبر التحديات التي تواجهها الدول العربية.


title: العلاقات اللبنانية الإيرانية

text: وأن لبنان والعديد من الدول العربية في الخليج وغير الخليج تعاني سياسياً واقتصادياً وأمنياً من التدخل الإيراني السافر في الداخل العربي بل ان أحد أكبر التحديات التي تواجه المجتمعات العربية وبينها لبنان يتمثل في الخروقات الإيرانية المتمادية للنسيج الاجتماعي للمنطقة العربية. وأضاف "ان هذه السياسة الإيرانية لم تعد مقبولة وان الخطف المتدرج للمجتمعات العربية تحت أي شعار أمر لن يكون في مصلحة إيران ولا في مصلحة العلاقات العربية الإيرانية. ونحن في لبنان لا نرضى أن نكون محمية إيرانية بمثل لا نرضى لاخواننا في البحرين أو الكويت أو أي دولة أن يكونوا محمية إيرانية."


title: تاريخ كوستاريكا

text: كان السكان الأصليون الأوائل في كوستاريكا صيادين وجامعي ثمار، وعملت كوستاريكا منطقةً وسيطة بين ثقافات أمريكا الوسطى وثقافات الإنكا الأصلية. يُعد كريستوفر كولومبوس أول من أسقط مرساة في كوستاريكا سنة 1502 في جزيرة أوفيتا. وبعد فترة وجيزة، تغلبت قواته على السكان الأصليين. ودمج المنطقة داخل القبطانية العامة لغواتيمالا، التي يُطلق عليها أيضًا أحيانًا مملكة غواتيمالا إقليمًا تابعًا لإسبانيا الجديدة سنة 1524. على مدى 300 عام، كانت كوستاريكا مستعمرة إسبانية، ولذلك تأثرت ثقافة كوستاريكا تأثرًا كبيرًا بثقافة إسبانيا. وخلال هذه الفترة بقيت كوستاريكا قليلة التطور وفقيرة.


title: تاريخ كوستاريكا

text: بعد حرب الاستقلال المكسيكية (1810-1821)، أصبحت كوستاريكا جزءًا من الامبراطورية المكسيكية المستقلة سنة 1821. غدت كوستاريكا جزءًا من جمهورية أمريكا الوسطى الاتحادية سنة 1813، قبل أن تحصل على الاستقلال الكامل سنة 1821. عانى اقتصادها بسبب عدم وجود صلات مع الموردين الأوروبيين. وسنة 1856، قاومت كوستاريكا محاولات استيلاء مستوطني الولايات المتحدة على السلطة.


title: تاريخ كوستاريكا

text: وبعد عام 1869، انشأت كوستاريكا حكومةً ديمقراطية. بعد الحرب الأهلية عام 1948، صاغت الحكومة دستورًا جديدًا، يضمن حق الاقتراع العام وحل الجيش. اليوم، أصبحت كوستاريكا ديمقراطية تعتمد على التكنولوجيا والسياحة البيئية اقتصاديًا. ورغم تراجع الفقر منذ مطلع القرن الحادي والعشرين، ما تزال المشكلات الاقتصادية قائمة، إذ تواجه كوستاريكا مشكلات البطالة المقنعة والديون الخارجية والداخلية، ونقص التجارة.


title: تاريخ كوستاريكا

text: يرتبط أقدم دليل على الوجود البشري في كوستاريكا بوصول مجموعات من الصيادين/الجامعين نحو 10,000-7000 ق.م، مع وجود أدلة أثرية قديمة، مثل الأدوات الحجرية في وادي توريالبا، وفي مواقع غوارديريا وفلورنسا، وتطابق مناطق المحاجر وورش العمل ووجود أنواع من الرماح من نوع كلوفيس والأسهم المستوحاة من أمريكا الجنوبية. كل هذا يُشير إلى إمكانية تعايش ثقافتين مختلفتين في هذه المنطقة.


title: تاريخ كوستاريكا

text: كان الناس في هذا العصر من البدو الرحل. ثم انتظموا في فرق عائلية تضم 20-30 فردًا. كانت الفرائس الحيوانية المعتادة لهم من الحيوانات الضخمة، مثل الأرماديلوس العملاق والمدرع والكسلان والماستودون. وهي حيوانات انقرض أكثرها قبل نحو 8000 سنة. وكان على المستوطنين الأوائل التكيف مع صيد الحيوانات الصغيرة ووضع استراتيجيات مناسبة للتكيف مع الظروف الجديدة.


title: تاريخ كوستاريكا

text: في العصر ما قبل الكولومبي، كان الأمريكيون الأصليون فيما يُعرف الآن بكوستاريكا جزءًا من مجتمع ثقافي معروف باسم المنطقة الوسطى، بين المناطق الثقافية في أمريكا الوسطى والإنكا.


title: تاريخ كوستاريكا

text: كان شمال غرب البلاد، شبه جزيرة نيكويا، أقصى نقطة في الجنوب ضمن تأثير ناواتل الثقافي عندما جاء الكونكيستدور الإسبان في القرن السادس عشر. وكانت الأجزاء الوسطى والجنوبية من البلاد تحت نفوذ شيبشا. أثر السكان الاصليون في الثقافة الكوستاريكية الحديثة بدرجة قليلة نسبيًا. إذ إن في السنوات التي أعقبت المعركة الأوروبية، توفي العديد من الناس بسبب الأمراض المعدية التي نقلها الأوروبيون، مثل الحصبة والجدري، التي لم تكن لديهم مناعة ضدها.


title: تاريخ كوستاريكا

text: بدأت الفترة الاستعمارية بوصول كريستوفر كولومبوس إلى الساحل الشرقي لكوستاريكا في رحلته الرابعة في 18 سبتمبر 1502. وتبع ذلك العديد من البعثات الإسبانية اللاحقة، ما أدى إلى تأسيس أول مستعمرة إسبانية في كوستاريكا سنة 1524، وهي فيلا بروسلاس.


title: تاريخ كوستاريكا

text: خلال معظم الفترة الاستعمارية، كانت كوستاريكا المقاطعة الواقعة في أقصى جنوب القبطانية العامة لغواتيمالا، التي كانت رسميًا جزءًا من تاج إسبانيا الجديدة (المكسيك حاليًا). عمليًا، كانت كوستاريكا كيانًا مستقلًا بدرجة كبيرة ضمن الإمبراطورية الإسبانية. إن بُعد كوستاريكا عن العاصمة غواتيمالا، وحظر القانون الإسباني للتجارة مع البلدان المجاورة مثل بنما، ومع التاج الإسباني في غرناطة الجديدة (كولومبيا حاليًا)، والافتقار إلى الثروات مثل الذهب والفضة، كل ذلك أدى إلى جذب عدد قليل من السكان. إذ كانت منطقة فقيرة معزولة وقليلة السكان داخل الإمبراطورية الإسبانية. ووصف حاكم إسباني كوستاريكا سنة 1719 بأنها «أفقر المستعمرات الإسبانية وأكثرها بؤسًا».


title: تاريخ كوستاريكا

text: يذكر العديد من المؤرخين أن المنطقة عانت نقص السكان الأصليين المُتاحين للعمل القسري، ما يعني أن معظم المستوطنين الكوستاريكيين اضطروا إلى العمل في أراضيهم. ما منع إنشاء مزارع كبيرة. ومع ذلك أهمل التاج الإسباني كوستاريكا، وتُركت لتتطور بمفردها. إن الفقر النسبي لصغار مُلاك الأراضي، والافتقار إلى عدد كبير من القوى العاملة من السكان الأصليين، والتجانس العرقي واللغوي للسكان، وانعزال كوستاريكا عن المراكز الاستعمارية الإسبانية في المكسيك والإنكا، ساعد كل ذلك على تطوير المجتمع الزراعي المستقل والفردي. حتى الحاكم كان عليه أن يزرع محاصيله الخاصة ويعتني بحديقته بسبب فقره. إذ أدى الفشل في بناء مجتمع استعماري قائم على السكان الأصليين والعبيد إلى الاقتصاد الزراعي في القرن الثامن عشر.


title: تاريخ كوستاريكا

text: خلال فترة الغزو، سكن المنطقة نحو عشرين من المجتمعات المستقلة، بلغ عددهم مئات الآلاف وتحدثوا عدة لغات مختلفة، واستمر الغزو الإسباني لكوستاريكا أكثر من نصف قرن من عام 1510. كان استعباد مجتمعات نيكويا الأصلية على الساحل الشمالي للمحيط الهادي المرحلة الأولى للغزو. وبدأت المرحلة الثانية بمحاولات غير مثمرة لتوحيد مستوطنة إسبانيا على الجانب الكاريبي. نتيجةً لذلك، انخفض عدد السكان الأصليين إلى حد الانقراض، بسبب المرض والحرب والانتقام والترحيل والاستغلال الوحشي. إذ بلغ عدد السكان الأصليين نحو 120 ألف نسمة عام 1569، وانخفض إلى 10 آلاف عام 1611.


title: تاريخ كوستاريكا

text: في أوائل القرن التاسع عشر، أدى احتلال نابليون لإسبانيا إلى اندلاع الثورات في المستعمرات الإسبانية. نشبت المعارك في إسبانيا الجديدة من أجل الاستقلال في الفترة 1810-1821، في المكسيك حاليًا. وفور هزيمة نائب الملك في العاصمة -مكسيكو سيتي حاليًا- سنة 1821، أرسل أخبار الاستقلال إلى جميع أراضي إسبانيا الجديدة، متضمنةً دول القبطانية العامة السابقة لغواتيمالا. وانضمت كوستاريكا لدول أمريكا الوسطى في إعلان مشترك للاستقلال عن إسبانيا، هي وثيقة الاستقلال عام 1821.


title: تاريخ كوستاريكا

text: في أكتوبر 1821، وصلت الوثائق إلى كارتاغو، ودعا الحاكم خوان مانويل دي كانياس لعقد اجتماع طارئ. طُرح العديد من الأفكار حول ما يجب فعله عقب الحصول على الاستقلال، مثل الانضمام إلى المكسيك أو إلى غواتيمالا، أو إلى غرناطة الجديدة (كولومبيا حاليًا). أُعلن عن مجموعة (مجلس تراث الشعب)، التي أنشأت المجلس الحكومي الأعلى المؤقت لكوستاريكا.


title: تاريخ كوستاريكا

text: اعترفت السلطات الاستعمارية بالاستقلال في 29 أكتوبر 1821. وتم التصديق عليه في مدن سان خوسيه في 1 نوفمبر 1821، وفي كارتاغو في 3 نوفمبر 1821، وإيريذيا في 11 نوفمبر 1821، وألاخويلا في 25 نوفمبر 1821.


title: تاريخ كوستاريكا

text: بعد إعلان الاستقلال، اعتزم البرلمان الإسباني الجديد إنشاء برلمان اتحادي، يصبح بموجبه ملك اسبانيا فيرناندو السابع ملكًا على إسبانيا الجديدة أيضًا، مع وجود قوانين ومكاتب تشريعية منفصلة. وإذا رفض الملك هذا المنصب، ينص القانون على انضمام عضو من آل بوربون إلى عرش إسبانيا الجديدة. لم يعترف فيرناندو السابع باستقلال المستعمرات، وقال إن إسبانيا لن تسمح لأي أمير أوروبي آخر بأن يتولى عرش إسبانيا الجديدة.


title: تاريخ كوستاريكا

text: بطلب من البرلمان، أُعلن الوصي على العرش أغوستين دي إتوربيدي إمبراطورًا لإسبانيا الجديدة، وتغير اسمها إلى المكسيك. كانت الإمبراطورية المكسيكية الاسم الرسمي للنظام الملكي في الفترة 1821-1823. ضمت أراضي الإمبراطورية المكسيكية الأراضي القارية ومقاطعات إسبانيا الجديدة متضمنةً غواتيمالا. في 5 أبريل 1823 اندلعت معركة أوتشموجو بين قوات كارتاغو التي أرادت الانضمام إلى الإمبراطورية المكسيكية ومن اختاروا الاستقلال.


title: تاريخ كوستاريكا

text: سنة 1823، أطاحت الثورة في المكسيك بالإمبراطور أغوستين دي إتوربيدي. وصوت المؤتمر المكسيكي الجديد على منح أنصار أمريكا الوسطى حق تقرير مصيرهم. تشكلت أمريكا الوسطى الاتحادية من 5 ولايات تحت قيادة الجنرال مانويل خوسيه ارسي. لكن الاتحاد لم يكن قويًا كفاية وسرعات ما تفكك تحت ضغوط التنافس بين الولايات.


title: تاريخ كوستاريكا

text: بعد الاستقلال سنة 1823، لم يكن لدى كوستاريكا طرق تجارية منتظمة لتصدير البن إلى الأسواق الأوروبية. إذ سبب نقص البنى التحتية صعوبات في النقل. كانت مناطق زراعة البن تقع أساسًا في الوادي الأوسط، ولم يكن من الممكن الوصول إلا إلى ميناء بونتاريناس على ساحل المحيط الهادي. قبل افتتاح قناة بنما، كانت السفن الأوروبية تُضطر إلى الإبحار حول كيب هورن للوصول إلى ساحل المحيط الهادي. سنة 1843 أُنشئ طريق تجاري إلى أوروبا بمساعدة وليام لو لاتشير، وهو تاجر ومالك سفن في غيرنسي.


title: تاريخ كوستاريكا

text: سنة 1856، بدأ وليام ووكر، وهو مغامر ومرتزق أمريكي بالتوغل في أمريكا الوسطى. وبعد وصوله إلى نيكاراغوا، أعلن نفسه رئيسًا لنيكارغوا وأعاد العبودية التي أُلغيت سابقًا. كان ينوي التوسع في كوستاريكا، وبعد دخوله تلك المنطقة، أعلنت البلاد الحرب ضد قواته. بقيادة القائد العام لجيش كوستاريكا، الرئيس خوان رافائيل مورا بوراس، هُزم المغامرون العسكريون وأُجبروا على مغادرة البلاد. تبعت القوات الكوستاريكية الجنود حتى مدينة ريفاس في نيكارغوا، وبعد المعركة النهائية تراجع وليام ووكر وقواته. خوان سانتاماريا، عازف طبول من ألاخويلا، فقد حياته عندما أشعل النار في معقل المرتزقة في المعركة الاخيرة، يُذكر اليوم بوصفه بطلًا قوميًا.


title: تاريخ كوستاريكا

text: بدأ عصر الديمقراطية السلمية في كوستاريكا بانتخابات سنة 1869. تجنبت كوستاريكا الكثير من أعمال العنف التي عانتها أمريكا الوسطى. ومنذ أواخر القرن التاسع عشر، لم يعكر صفو التطور الديموقراطي سوى فترتين من العنف. الأولى في الفترة 1917-1919، في حكم الديكتاتور تينوكو غرانادوس. والثانية عام 1948، إذ قاد خوسيه فيغيريس فيرير انتفاضة مسلحة عقب التنازع على نتائج الانتخابات الرئاسية. دامت الحرب الأهلية الكوستاريكية 44 يومًا، نتج عنها أكثر الأحداث دموية في تاريخ كوستاريكا في القرن العشرين، راح ضحيتها 2000 شخص. وضع المجلس العسكري المنتصر دستورًا يضمن إجراء انتخابات حرة بالاقتراع العام وحل الجيش. أصبح فيغيريس بطلًا قوميًا، إذ انتُخب أول رئيس بموجب الدستور الجديد سنة 1953. ومنذ ذلك الحين، كانت كوستاريكا إحدى الديمقراطيات القليلة التي لا تمتلك جيشًا دائمًا. أُجريت 16 انتخابات رئاسية سلمية، آخرها سنة 2018.


title: تاريخ كوستاريكا

text: شهد اقتصاد كوستاريكا تحولًا سنة 1978. وتحولت البلاد من قصة نجاح في التنمية الاقتصادية إلى أزمة اجتماعية واقتصادية حادة. اعتمدت كوستاريكا على تصدير الموز والبن، لكن انخفضت أسعار البن، ومن ثم إيراداته، وارتفع سعر النفط، وهو من الواردات الرئيسية، ما أدى إلى أزمة اقتصادية عنيفة. وللمساعدة على تحسين الاقتصاد، اعتمد الرئيس رودريغو كارازو على الاقتراض، ما أدى إلى المزيد من الديون.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: طريقة قدم على عتبة الباب (FITD) هي وسيلة مستثيرة للإذعان، تسعى إلى إلزام الإنسان على الاستجابة لطلب كبير، بجعله يستجيب في الأول لطلب صغير.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: تنجح هذه الطريقة بربطها بين الطالب والمطلوب منه. فالإنسان إذا استجاب لطلب صغير، سيشعر بعد ذلك أن عليه الاستجابة لطلبات أكبر، حتى يكون متساوقا وقراره الأول. هذه الطريقة مستخدمة في سبل متعددة، ومدروسة دراسة عميقة. والقول: قدم على عتبة الباب، إحالة إلى بائع من الباب إلى الباب، الذي يمنع الزبون من إغلاق الباب بقدمه، ليجبره على الاستماع لعرض مبيعاته.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: في دراسة مبكرة، اتصل فريق من علماء النفس على ربات بيوت في كالفورنيا، وطلبوا منهن أن يجبن عن بعض أسئلة عن المنتجات المنزلية التي يستخدمنها. بعد ثلاثة أيام، اتصل علماء النفس عليهن مرة أخرى. في هذه المرة، طلبوا أن يرسلوا إلى بيوتهن خمسة رجال أو ستة، ليبحثوا في الخزائن والمستودعات، باعتباره جزءا من إحصاء ممتد لساعتين للمنتجات المنزلية. فوجد الباحثون أن هذه النساء كانت أكثر احتمالا للاستجابة لطلب الإحصاء، بمقدار يتجاوز الضعف، من النساء اللائي لم يطلب منهن إلا الطلب الأكبر.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: وفي دراسة أحدث، طُلب من أناس أن يتصلوا بسيارة أجرة إذا كانوا سكارى. وطُلب كذلك من نصفهم أن يوقعوا عريضة ضد القيادة تحت تأثير الكحول (وهو ما فعلوه جميعًا)، ولم يطلب ذلك من النصف الأخر. أولئك الذين وقعوا العريضة (مستجيبين لطلب صغير) كانوا أميل لأن يستجيبوا للطلب الأكبر، أي الاتصال على سيارة الأجرة حين السكر، من أولئك الذين لم يُطلب منهم التوقيع على العريضة.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: وأظهرت كثير من التجارب أن طرق قدم على عتبة الباب مجدية في حث الناس على الاستجابة، خاصة إذا ما كان الطلب في خدمة المجتمع. وأظهرت الأبحاث أيضا أنها ناجحة في الطلبات التي تتم عبر البريد الإلكتروني، إلى جانب تلك التي تتم وجها لوجه.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: في عام 1966، صاغ كل من جوناثان فريدمان وسكوت فرازير من جامعة ستانفورد عبارة: قدم على عتبة الباب (FITD)، عندما أجريا دراسة تسعى إلى إثبات هذه النظرية، التي تقول أن الاستجابة لطلبات أصغر قد تؤدي إلى الاستجابة لطلبات أكبر. ودعمت نتائج هذه الدراسة ما قد اعتقدا بصحته من قبل. وقد كان هناك جدل عما إذا كانت نفس العملية التي تنطوي عليها نظرية الفهم الذاتي مماثلة لعملية (FITD). كان الباحثون يظنون ذلك؛ لأن النظريتين تتعلقان بإتخاذ موقف أو إظهار تفاهم، كان لدى المرء في المقام الأول. في عام 1999، أجرى جيري إم برجر من جامعة سانتا كلارا دراسة لمعرفة حقيقة عملية هذه الطريقة وكيفيتها، ووجد أنها مجرد طريقة بسيطة، لا تتعلق بنظرية الفهم الذاتي.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: وتُستخدم هذه الطريقة في كثير من الأماكن التجارية، ويمكن توضيحها بنموذج بائع الباب من الباب، الذي يصاعد من طلباته حتى يصل إلى طلب الشراء النهائي. في تجربة من التجارب، طُلب من المشاركين بها، في البداية، أن يضعوا في نوافذهم علامات تروج لإعادة التدوير، وسكون لهم من ذلك حوافز متفاوتة من دولار إلى ثلاثة دولارات. وجدت هذه الدراسة أن طريقة قدم على عتبة الباب كانت أجدى من إستراتيجيات الحوافز في استثارة الثبات السلوكي. وهذا مدعوم من نظرية الفهم الذاتي، التي تقول أن طريقة (FITD) إنما تأتي فعاليتها من حقيقة أن الخواطر هي ما تحدد سلوك البشر، أي أن الضغط الخارجي (مثل الدَّين) ليس بمثل فاعلية (FITD) في الحث على الاستجابة.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: في دراسة أخرى، طُلب من المشاركين طلب تضمن عبارة (أنت بالخيار)، التي ذكرت المشارك بحقه في رفض طلب المشاركة. زاد هذا القيد وطريقة (FITD) من استجابة المشاركين للطلب. تُستغل هذه الطرق في البيئات السياسية والتجارية والتوعية العامة. مثلًا، أظهرت دراسة أن وجود استبانة عن التبرع بالأعضاء، يزيد من رغبة المشاركين في أن يتبرعوا بأعضائهم. وقد وجدت كذلك أن زيادة عدد البنود في الاستبانة لم تؤثر بالضرورة على استجابة المشارك لطلب التبرع، أي أن وجود الاستبانة وحده كان كافيا لزيادة مقدار الاستجابة.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: وأظهرت دراسة أجراها جيجين أن طريقة قدم على عتبة الباب ليست بفعالة وجها لوجه فقط، بل أيضا عبر الإنترنت. ففي دراسته، وجد أن طلب مساعدة الطلاب في حفظ ملف بصيغة (RTF)، عبر البريد الإلكتروني، زاد من استجابتهم لأن يتموا استبانة مرسلة إليهم من نفس طالب المساعدة الأولى بالبريد الإلكتروني. هذه المعلومات مقرونة بأعمال سوانسون، وشيرمان، وشيرمان، التي وجدت أن استجابة الطلاب لطلب أولي صغير محايد لم يزد فقط من رغبتهم في الاستجابة لطلب ثان أكبر قدرا وأكثر قلقا، بل أظهرت كذلك أن الطلب الأكبر كان أهون عليهم مما كان على المجموعة الناظمة. لهذا تأثيرات كبيرة على الاستخدامات الممكنة لطريقة (FITD) عبر الإنترنت، فبحسب ما يقدم الإنترنت من خصوصية وسرية، فإنها قد تُستخدم عبر الإنترنت لجمع المعلومات عن الحالات المثيرة للقلق، بأسلوب لا يثير القلق بقدر ما تثيره الأسئلة المطروحة وجها لوجه. لا بد من بحث أكثر في هذا المجال.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: عندما يعبر إنسان عن مناصرته لفكرة أو مفهوم، فإنه غالبا ما سيكون متساوقا وتعبيره ذلك، بالالتزام به التزاما أكثر تماسكا. يستخدم مثال شائع في الدراسات البحثية طريقة قدم على عتبة الباب هذه: يُطلب من مجموعتين أن يضعوا في فنائهم الأمامي علامة كبيرة بالغة القبح، تقول: «قد بحذر»، وكان قد اتصل بأعضاء إحدى المجموعتين قبل ذلك ليضعوا علامة صغيرة في نافذتهم الأمامية تقول: «كن سائقا حذرًا»، فوافق جميعهم تقريبًا.  في دراسة من الدراسات، ردًا على طلب «قد بحذر»، استجاب 76 بالمئة من أولئك الذين طُلب منهم في البداية أن يضعوا العلامة الصغيرة، بينما لم يستجب من أولئك الذين لم يطلب منهم الطلب الأول الأسهل، إلا 17 بالمئة.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: بعد أن أظهر الإنسان «روح المجتمع»، بالمشاركة في الحملة للحد من مذبحة الطرق في البلاد – «تقدمه» في صورة «المواطن الصالح» بإبراز علامة «كن قائدا حذرا»، وهي عبارة عن تصريح للعالم – يتعرض حينئذٍ لضغط اجتماعي يلزمه على الاستجابة لنسخة أكبر، وإن كانت أكثر إزعاجا من الطلب الأول، حتى يظهر متساوقا وتصرفاته ومعتقداته.  قد يكون هناك عوامل أخرى، ولكن في الأغلب للالتزام والاتساق يد في ذلك.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: في جميع الحالات الأربع، من الأسهل أن تظل متساوقا والطلب الأول، برفض الطلب الثاني لا قبوله. مثلًا في الطلب الأول، المطلوب منهم كانوا قد وافقوا على ساعة محددة، فإذا طُلب منهم مرة أخرى طلب مباشر، فغالبا لن يوافقوا على مدة مختلفة، ولكن إذا كان هناك وقت بين الطلبات يمتد إلى أيام أو أسابيع، فغالبا ما ستستقبل برحابة أكثر.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: هناك عدد من الدراسات تتعلق بطريقة قدم على عتبة الباب والتبرعات الخيرية.  مثلا، بحث شوارزوالد وبزمان وراز فاعلية طريقة (FITD) في جمع التبرعات من باب إلى باب. في دراستهم، طُلب من بعض المشاركين في البداية أن يوقعوا عريضة قبل طلب التبرع للمنظمة (حالة قدم على عتبة الباب). أما الآخرين فلم يُطلب منهم التوقيع على عريضة قبل التبرع (حالة المجموعة الناظمة).  وقد طُلب التوقيع على عريضة قبل طلب التبرع بأسبوعين. فوجدوا أن نسبة الناس الذين تبرعوا في حالة قدم على عتبة الباب كانت أكبر مما كانت عليه في حالة المجموعة الناظمة. ووجدوا أيضا أنه قد نتج عن الطلب الصغير لتوقيع العريضة التبرع بأموال أكثر.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: كانت نتائج الدراسات العلمية في طريقة قدم على عتبة الباب متباينة. على أن بعض الدراسات وجدت أن طريقة (FITD) قد تزيد من التبرعات، إلا أن بعضها الأخر لم يجد أي تأثير له دلالة إحصائية للطريقة على التبرعات.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: بحث تشان وزملاؤه كفاءة طريقة (FITD)، بمقابل طريقة الباب في الوجه (DITF)، على طلاب الصف الثاني الابتدائي في أحد مراكز ما بعد المدرسة في هونغ كونغ.  كان المشاركون في هذا البحث ستين طالب من ذلك الصف، وقد طُلب منهم أن يتموا تمارين حسابية. طلب المجربون من الطلاب أن يتموا التمارين الحسابية، في كل من الحالتين: حالة قدم على عتبة الباب، وحالة باب في الوجه. وكان هدف المجربين أن يتم الطلاب عشرين تمرين حسابي. في حالة قدم على عتبة الباب، وافق اثنا عشر طالبا من عشرين على إتمام كل التمارين الحسابية.  وفي حالة باب في الوجه، وافق ثمانية عشر طالبا من عشرين على إتمام كل التمارين الحسابية.  بعد تحليل البيانات، ظهر أن طريقة (DIFT) أجدى في التحفيز على إتمام المهمة الحسابية. تقول هذه النتائج أن في حين أن طريقتي (FITD) و (DITF) من الوسائل الناجحة في تحقيق الاستجابة للمهمات، فإن طريقة (DITF) قد تكون أنسب للأطفال في بيئة مدرسية.   ولربما أن طريقة باب في الوجه أجدى وسيلة لتحقيق الاستجابة عند الأطفال، ليس في هذه البيئة فقط، بل في جميع البيئات.  وبينما أظهرت نتائج سابقة أن طريقتي (FITD) و (DITF) قد تكونان ذات فعالية في تحقيق الاستجابة للمهمات، فإن هاتين الطريقتين قد لا يمكن تطبيقهما في كل بيئة تهدف إلى ذلك.  هذه الفرضية قد تُرى نقصا في طرق قدم على عتبة الباب.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: وأظهرت دراسة أجريت في عام 1989 من قبل جامعة إنديانا وجامعة ولاية كاليفورنيا أن الناس كانوا أميل لأن يصبحوا متبرعين بالأعضاء، بعد أن أكملوا استبانة عن التبرع بالأعضاء. ولم يهم ما إذا كان في الاستبانة خمسة أسئلة أم عشرون، فقد أُثبت أن لكل منهما نفس قدر النجاح. مررت هذه الاستبانة على طلاب جامعة، وذكر العلماء أنهم سيجرون دراسة أخرى مع أفراد أسن منهم وأقل تعليما، ليدعموا هذه النتائج ويوسعوا نطاقها.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: رغم كل الأبحاث الداعمة لطريقة قدم على عتبة الباب، إلا أنها تقدح في الذهن سؤالا مهما، وهو لمَ يغلب على الناس اتباع هذا النمط؟  والنظرية الأكثر انتشارا، التي تفسر ذلك، هي نظرية الفهم الذاتي. لمّا يوافق إنسان في الأصل على شيء ما، فإنه سيجاوب لنفسه على سؤال، يتعلق بما دفعه إلى الإجابة عن تلك الأسئلة، ومتى قرر أن ذلك كان بمحض رغبته، من دون أي تأثير خارجي على إجابته، حينئذ سيشعر أن عليه أن يتساوق وقراره، وسيلبي طلبات أكبر. إن نظرية الفهم الذاتي قد طورها داريل بلم، عالم النفس الاجتماعي الاجتماعي، والأستاذ المتقاعد من جامعة كورنيل، الذي يدعي أمرين: الأول أن الناس تتخلق فيهم معتقداتهم وتصرفاهم بناء على ما يحبون، وعلى ما ينتج عن تجاربهم إيجابيا كان أم سلبيا. والثاني أن الناس عندما لا يحبون شيئا ما، فإن ليس هناك تفسير منطقي يبرر اهتمامهم به. هذه النظرية هي الأشهر في شرح فهم الذات.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: في طريقة قدم على عتبة الباب، تُطلب طلبات صغيرة من أجل تحقيق الاستجابة لطلبات أكبر، أما في طريقة باب في الوجه، فالأمر على العكس من ذلك، إذ تُطلب فيه طلبات كبيرة، يُخال أن مآلها الرفض، من أجل تحقيق الاستجابة لطلبات أصغر.


title: طريقة (قدم على عتبة الباب)

text: هناك بديل مقترح من قبل دولنسكي (2011)، وهو طريقة قدم في الوجه (FITF): الاستجابة تكون في أشد حالاتها لمّا يُطلب طلب ثان بعد رفض الأول مباشرة، أما إذا لُبي الطلب الأول، فيكون الثاني بعد يومين أو ثلاثة. ووجد الباحثون أن معدلات الاستجابة تترواح بين 63% إلى 68% عند استخدام طريقة (FITF)، بينما الطرق التقليدية أظهرت معدلات أقل بنحو من 50%


title: تعليم إنساني

text: تمتد جذور التعليم الإنساني قديماً لفلاسفة النهضة الذين قدّروا أهمية دراسة العلوم الإنسانية؛ كقواعد اللغة والبلاغة والتاريخ والشعر وفلسفة الأخلاق والتي بنيت بالأصل على نماذج التعليم القديمة، أعتمد تطور تشجيعهم الإنسانيين على التعليم الاسكتلندي عندما تم تشريع قانون التعليم 1496


title: تعليم إنساني

text: يضع المنهج الإنساني اهتمام كبير على مدى حرية اختيار الطلاب أو تقييدهم خلال عملية التعليم، على الطالب القيام بالاختيارات الفردية سواء اختيار النشاطات اليومية أو الاختيارات بخصوص خططته المستقبلية، يتيح لهم هذه التركيز على موضوع معين من اهتماماتهم وطول الفترة الزمنية التي يريدونها بشكل معقول، يعتقد الانسانيون أن الطلبة يجب تحفيز الطلاب وإدماجهم بالمادة التلعليمية التي يجب تعلمها ويحدث هذه فقط عندما يرغب ويود الطلاب نفسهم بدراسة الموضوع ومعرفته.


title: تعليم إنساني

text: يركز التعليم الإنساني على شعور الطلبة واهتمامهم وتأثيره على ذهنهم؛ فهم يعتقدون ان المزاج الطلبة العام ومشاعرهم قد يعيق عملية التعليم.


title: تعليم إنساني

text: يعتقد الإنسانيين أيضا ان المشاعر والمعرفة يشكلان معا البنية الأساسية لعملية التعلم فالمعلمين الإنسانيين لا يقوموا بفصل نطاق العاطفة عن الإدراك كالمعلم التقلدي، تنطلق هذه الفكرة من طبيعة المناهج الدراسية حيث أنها تحتوي على أنشطة ودروس تركز على مدى اوسع من مجرد اخد الدروس والملاحظات وحفظها عن ظهر قلب.


title: تعليم إنساني

text: يرى المعلمون الإنسانيون أن العلامات لا تعتبر تقييما بل التقييم الذاتي عند الطلبة هو أساس التقييم؛ لأن التقييم القائم على العلامات والدرجات يحفزهم للسعي ورائها وليس الرضا الجوهري، أيضا هم غير راضيين عن الاختبارات المتكررة لأنها تعلمهم الحفظ الغيبي بدلا من التعليم الهادف، بالإضافة لذلك هي لا تعد تغذية راجعة توضح مدى نجاح عملية التعليم للمعلم.


title: تعليم إنساني

text: على المعلم أو المحاضر أن يكون داعما لا ناقدا، متفهما لا مصدرا للأحكام، صادق لا متصنع، تكمن وظيفتهم في خلق بيئية تعليمية للطلاب وتوجيه الاسئلة المحفزة على التفكير التي تعمل تعزيز عملية التعلم.


title: تعليم إنساني

text: قام ديفد أسباي وفلورا روبوك باستحداث أكبر حقل دراسة على الإطلاق في 42 ولاية و 7 دول ومن فترة السبعينات حتى الثمانينيات، ممول من قبل المعهد الوطني للصحة العقلية، قامت الدراسات على الأطفال بعمر 12 وقد عنيت الدراسات بالتركيز على العموامل المحفزة على الإبداع والإنجاز وزيادة التفكير والتفاعل عند الطلبة والعوامل التي تقلل العنف عند الطلبة واخيرا رضى عن العملية التعليمية عنذ المعلم والمتعلم، تؤكد نتائج البحث هذه نظرية كارل روجر التي تنص على ان المعلمين الماجحين هم العاطفيين والذين يقدرون ويكافئون الطلاب وهم أيضا مثال للصدق في الحصص الصفية.


title: تعليم إنساني

text: البيئة المدرسية التي تتبنى أسلوب وممارسات التعليم الإنساني تختلف عن البيئة المحيطة بالمدارس التقليدية؛ السبب في ذلك كونها تحتوي تعليم داخل مبنى المدرسة وخارجه المكان الذي يقضي به الطلاب جل وقت تعليمهم، تحتوي البيئة المدرسية الداخلية العديد من الاشياء كالطاولات والكراسي العادية والكراسي الكيسية المحشوة حيث تستخدم للاسترخاء أثناء القراءة، أيضا رفوف كتب مطابخ وأماكن خاصة بعزل بها الطلاب أنفسهم ومنشورات حائطية ذات طابع فني وملون، ومن الممكن وجود بيوت الشجر ومطابخ خارجية وصناديق الرمل وادوات اللعب ووعناصر طبيعية وأماكن رياضية لممارسة العديد من الانشطة الخ. يتم إختيار النشاطات والرياضات من قبل الطالب نفسه حسب ميوله ورغبته الحرة.


title: تعليم إنساني

text: قامت بعض حركات المدارس المعاصرة بدمج مفهوم علم النفس الإنساني ووضعه في سياق أكثر شمولية وكلية، من ضمن هذه المدارس مدرسة والدورف ومدرسة منتسوري وريغيوو المدارس الانسانية الحديثة ونشأت أفكارها بشكل مستقل عن أفكار الإنسانيين، بعضهم قام بعزل المفاهيم الروحية عن منهج الإنسانيين التقليدي.


title: العلاقات الأرجنتينية المغربية

text: العلاقات الأرجنتينية المغربية هي العلاقات الخارجية التي تربط بين الأرجنتين والمغرب. اعترفت الأرجنتين باستقلال المغرب عام 1956. أنشئت علاقات دبلوماسية بين البلدين في عام 1960. وكانت الأرجنتين واحدة من بين أوائل الدول التي اعترفت باستقلال المغرب في 1956. الأرجنتين لديها سفارة في الرباط. المغرب لديه سفارة في بوينس آيرس.


title: العلاقات الأرجنتينية المغربية

text: جدد الرئيس السابق للأرجنتين إدواردو دوالده في عام 2003، بدعم بوينس آيرس "للوحدة الترابية للمغرب. في هذه الحقبة من العولمة، الأرجنتين لن تتسامح مع الانفصال وإنشاء الكيانات المجهرية، وقال الرئيس الأرجنتيني في اجتماع في بوينس آيرس مع أحمد القادري، نائب رئيس غرفة المستشارين المغربية، المجلس الأعلى للبرلمان.


title: العلاقات الأرجنتينية المغربية

text: صرح السفير الأرجنتيني في المغرب إدجاردو بيوتزي في عام 2003، ان بلاده لا تعترف بالبوليساريو ونددت دائما بالوضع في مخيمات تندوف جنوب شرق الجزائر. في مقابلة نشرتها صحيفة مغربية «الصحراء المغربية» الناطقة بالعربية، بأن الدبلوماسي الأرجنتيني يصف احتجاز الأسرى المغاربة في مخيمات تندوف، منذ أكثر من خمسة وعشرين عاما بأنها مخزية، مضيفا أن الأرجنتين قد أيدت دائما موقف واضح: إن الصحراء بلا شك مغربية.


title: العلاقات الأرجنتينية المغربية

text: وقع المغرب والأرجنتين في الرباط في عام 2000 ثلاث اتفاقيات رئيسية لإستغلال مصائد الأسماك، والتجارة والتعاون بين مركز تنمية الصادرات المغربية ونظيره الأرجنتيني. تم التوقيع بالأحرف الأولى على الوثائق من قبل الخارجية محمد بن عيسى وزير الخارجية وزير العلاقات الأرجنتين خلال الحفل الختامي الذي عقد في الرباط. وأشار بن عيسى إلى أن أعمال اللجنة كانت ناجحة مع اعتماد عدد كبير من المشاريع في قطاعات الزراعة ومصايد الأسماك والإسكان وتخطيط المدن، والطاقة والمناجم والصناعة والمعدات والسياحة والاستثمار والثقافة والتعليم والبحث العلمي والتدريب المهني.


title: جوزيف غالياني

text: جوزيف سيمون غالياني قائد عسكري فرنسي (24 أبريل 1849-27 مايو 1916). شارك في بداية الحرب العالمية الأولى.


title: مقاطعة عبادان

text: مقاطعة عبّادان هي إحدى مقاطعات إيران وتقع في محافظة خوزستان. مدينة عبّادان هي عاصمة هذه المقاطعة. حسب إحصاءات المركز الرسمي للإحصاءات الإيرانية في 2006 كان يسكن مقاطعة عبادان 275,126 شخص وكان عدد المساكن 58,870 وحدة سکنية. تنقسم هذه المقاطعة إلی بلدتين: البلدة المركزية وبلدة قصبة النصّار. للمقاطعة مدينتان : عبادان وقصبة النصّار.


title: تقران مثي

text: التقران المثي هو ورم جلدي غير سرطاني (حميد) ينشأ من الخلايا الكيراتينية في الطبقة الخارجية من الجلد. غالبًا يظهر التقران المثي، مثل بقع الكبد مع تقدم العمر.


title: تقران مثي

text: تظهر هذه الأورام (ويمكن تسميتها أيضًا الآفات) بألوان مختلفة، من البني الفاتح إلى الأسود. تكون مستديرة أو بيضاوية، ومسطحة أو مرتفعة قليلًا عن سطح الجلد، وتشبه قشرة الجرح الملتئم، وتتراوح في الحجم من صغيرة جدًا إلى أكثر من 2.5 سم (1 بوصة). تترافق غالبًا مع أمراض جلدية أخرى، بما في ذلك سرطان الخلايا القاعدية. نادرًا ما يحدث التقران المثي وسرطان الخلايا القاعدية في نفس المكان. بعد الفحص السريري، سيشتمل التشخيص التفريقي على الثآليل وسرطان الجلد. نظرًا لأن الطبقات العليا من البشرة فقط هي المصابة، غالبًا ما يوصف التقران المثي بأنه ذو مظهر «ملتصق». يشير بعض أطباء الجلد إلى التقران المثي على أنه «ثآليل دهنية»، لأنها تشبه الثآليل، لكن يشير المعنى الطبي الدقيق لكلمة ثآليل إلى الآفات التي يسببها فيروس الورم الحليمي البشري.


title: تقران مثي

text: يُشخص الأطباء التقران المثي عيانيًا من خلال المظهر «الملتصق» أو اللآلئ القرنية أو الأكياس الموجودة في بنية الآفة. قد تكون الآفات المصطبغة داكنة ويصعب تمييزها عن الأورام الميلانينية العقدية. علاوة على ذلك، قد يكون من الصعب للغاية تمييز التقران المثي الرقيق على بشرة الوجه عن النمشة الخبيثة حتى مع تنظير الجلد. سريريًا، تشبه وحمات البشرة التقران المثي في المظهر. تظهر وحمة البشرة عادة عند الولادة أو حولها. يمكن للثآليل التناسلية والثآليل الجلدية أن تشبه التقران المثي سريريًا، وقد يكون تنظير الجلد مفيدًا. يصعب التفريق بين الثآليل التناسلية والتقران المثي في حال ظهور الآفات على القضيب والمنطقة التناسلية، حتى عند أخذ خزعة.


title: تقران مثي

text: أظهرت دراسة تابعت أكثر من 4000 آفة جلدية مُشخصة بأنها تقران مثي أن 3.1% منها كانت أورامًا خبيثة. كان ثلثا هذه الحالات من نوع سرطان الخلايا الحرشفية. المعيار الذهبي في تشخيص التقران المثي حتى الآن هو من خلال التحليل المرضي لخزعة الجلد.


title: تقران مثي

text: كثرة الحطاطات السوداء هي حالة من بين العديد من الآفات الجلدية الصغيرة الحميدة على الوجه، وهي حالة تظهر بشكل عام عند الأفراد ذوي البشرة الداكنة، وهي أيضًا حالة شائعة جدًا، وتصيب ما يصل إلى 30% من السود في الولايات المتحدة.


title: تقران مثي

text: لا يلزم علاج التقران المثي، إلا لأسباب جمالية. بشكل عام، يمكن معالجة الآفات بالجراحة الكهربية والكشط أو الجراحة البردية. في حال إجرائها بشكل صحيح، فإن إزالة التقران المثي لن تسبب الكثير من الندوب المرئية.


title: تقران مثي

text: التقرن المثي هو أكثر أورام الجلد الحميدة شيوعًا. تزداد الإصابة مع تقدم العمر. وتنتشر بشكل أقل لدى الأشخاص ذوي البشرة الداكنة. في الدراسات التي أجريت على مجموعات كبيرة، كان لدى 100% من المرضى فوق سن الخمسين آفة تقران مثي واحدة على الأقل. يبدأ ظهور الآفات عادة في منتصف العمر، على الرغم من أنها شائعة عند المرضى الأصغر سنًا أيضًا، إذ توجد عند 12% من الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 15 عامًا و25 عامًا؛ مما يجعل تسميتها بمصطلح «تقران الشيخوخة» تسمية خاطئة.


title: مبدأ تعاقب الحياة

text: مبدأ تعاقب الحياة، ويعرف أيضًا بقانون تعاقب الحياة، وهو مبدأ يعتمد على ملاحظة أن الطبقات الأرضية تحتوي على مستحاثات لـنباتات وحيوانات، وأن هذه المستحاثات يتبع بعضها بعضًا بنمط عمودي وبترتيب معين ومعتمد يمكن تحديده على مسافات أفقية واسعة. فلن يتم العثور إطلاقًا على مستحاثات عظام نياندرتال في نفس الطبقة التي يوجد بها مستحاثة ميغالوصور مثلاً، لأن النياندرتال والميغالوصور قد عاشوا في عصور جيولوجية، مختلفة ويفصل بينها ملايين السنين. وهو ما يسمح بتحديد الطبقات وتأريخها عن طريق المستحاثات الموجودة بها.


title: مبدأ تعاقب الحياة

text: وهذا المبدأ الذي حصل على اسمه من عالم الجيولوجيا الإنجليزي ويليام سميث، يعد واحدًا من أكثر المبادئ أهمية في تحديد العمر النسبي للصخور والطبقات. ويساعد محتوى مستحاثات الصخور بالإضافة إلى قانون تعاقب الطبقات في تحديد التسلسل الزمني الذي وضعت به الصخور الرسوبية.


title: مبدأ تعاقب الحياة

text: تفسر نظريات التطور تعاقب النباتات والحيوانات المرصودة والمحفوظة في الصخور، وهي الحقائق التي يستند عليها فهم التطور. وقد تم توثيق حدوث تعاقب الحيوانات بدقة على يد سميث في إنجلترا خلال العقد الأول من القرن التاسع عشر، وبشكل متزامن في فرنسا على يد كوفييه (بمساعدة الخبير بعلم المعادن ألكسندر برونجنيارت). كما يتم تعاقب السمات البيولوجية العتيقة والمتعضيات في سجل المستحاثات بالإصدارات الحديثة. فعلى سبيل المثال، يبحث المختصون في علم الأحياء القديمة في تطور الطيور حيث توقعوا أن الريش قد ظهر أولاً في أشكال بدائية على الكائنات القديمة التي لا يمكنها الطيران مثل الديناصور ذي الريش. وهذا هو بالضبط ما تم اكتشافه في سجل المستحاثات: فالريش البسيط الذي لا يمكنه دعم الطيران، قد جاء في أعقابه ريش من النوع الضخم والمعقد.


title: مبدأ تعاقب الحياة

text: وعمليًا، فإن الأنواع التشخيصية الأكثر أهمية هي صاحبة أسرع معدل تقلب وأوسعها توزيعًا؛ وتعرف دراستها باسم دراسة الطبقات الحيوية؛ علم تأريخ الصخور باستخدام المستحاثات الموجودة بها. في الطبقات التي تعود إلى الدهر الحديث، يستخدم غالبًا اختبار مستحاثات المنخربات لتحديد تعاقب الحياة على مقياس مكرر، حيث تكون كل وحدة حيوية الطبقات (نطاق حيوي) طبقة جيولوجية معرفة على أساس أصنوفات المستحاثة المميزة لها. وقد وضع هارت (1972) مخطط نطاقيًا للحياة الحيوانية المجهرية معتمدًا على المنخربات والصدفيات).


title: مبدأ تعاقب الحياة

text: وببساطة، فإن أشكال الحياة المبكرة للحفريات تعد أبسط من الأشكال الأكثر عصرية، كما إن الأشكال العصرية أكثر تشابهًا مع الأشكال الموجودة (مبدأ تعاقب الحياة).


title: إبراهيم الاسكوبي

text: إبراهيم الاسكوبي، هو إبراهيم بن حسن بن حسين بن رجب الاسكوبي (1848 - 1913 )، شاعر من المدينة المنورة ولد وتوفي فيها وقام برحلات كثيرة إلى اليمن ونجد ومصر والشام والهند وتركية ، وطالت إقامته بمكة فكان جليس أميرها الشريف عون الرفيق وأحد شعرائه.


title: لأكون مع الصادقين (كتاب)

text: لأكون مع الصادقين هو كتاب ألفه المستبصر محمد التيجاني السماوي، بعد أن ألف كتابه ثم اهتدیت ويتطرق الكتاب للكثير من الأحاديث التي وردت في كتب أهل السنة والجماعة (خصوصاً البخاري ومسلم) في حق أهل بيت النبوة ويثبت الكتاب بأن الكثير من الأعمال والأمور التي يؤمن بها الشيعة هي موجودة أيضاً في صحاح أهل السنة والجماعة وذلك بذكر المصادر التي تثبت ذلك، ويبلغ عدد صفحاته 245 صفحة.


title: إبراهيم الاسكوبي

text: وصف القطار، وألف مزدوجة ضمنها مفاخرة بين وابور البر ووابور البحر، وقد طبعت على نفقة الشيخ ماجد كردي. كما امتاز بشعره السياسي ووعيه الإسلامي ونقده لحكام الترك وتنبيهه للعرب والمسلمين. نشر الاسكوبي شعره في جرائد عربية عديدة منها البلاغ البيروتية.


title: لأكون مع الصادقين (كتاب)

text: يذكر المؤلف في بداية كتابه هذا سبب تأليفه له قائلاً: «لقي كتابي ( ثم اهتديت ) قبولاً حسناً لدى القراء الأعزاء الذين أبدوا بعض الملاحظات الهامة حول موضوعات متفرقة في الكتاب المذكور وطلبوا المزيد من التوضيح في المسائل التي اختلف في فهمها كثير من المسلمين سنةٌ وشيعة؛ ومن أجل رفع اللبس والغموض عن ذلك لمن أراد التحقيق والوقوف على جلية الأمر فقد ألفت هذا الكتاب بنفس الأسلوب الذي اتبعته هناك، ليسهل على الباحث المنصف الوصول إلى الحقيقة من أقرب سبلها».


title: لأكون مع الصادقين (كتاب)

text: أسماه «مع الصادقين» اقتباساً من قوله تعالى : [ ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ]. ولكونه لا يوجد مسلماً يرفض أو يزهد في أن يكون مع أولئك الصادقين.


title: يوم من أيام زمرا

text: يوم من أيام زمرا هي رواية متوسطة الحجم للكاتب محمد صالح الجابري والتي طبعت بالدار التونسية بتونس. يصور الكاتب من خلال الرواية تأزم اوضاع الاستعمار من خلال سرد رحلة إبراهيم للبحث عن عمل. لا يوجد صور إلا صورة الغلاف التي تحتوي على عامل يرتدي خوذة يتقدمها فانوس ويحمل في يده فانوس اخر ويوجد خلفه قطار يحمل عمالا يلبسون لباسا موحدا وخلفهم جبل. وزمرا هو جبل بمحاذاة جبل البراسيم بالرديف بولاية قفصة.


title: باولو فيكتور (لاعب كرة قدم مواليد 1987)

text: باولو فيكتور هو لاعب كرة قدم إيطالي وبرازيلي في مركز حراسة المرمى، ولد في 12 يناير 1987 في أسيز في البرازيل يلعب في نادي الاتفاق السعودي. لعب مع غريميو بورتو أليغرينزي ونادي أمريكا ونادي فلامنغو.


title: شهاب غانم

text: شهاب غانم هو اسم الشهرة لشهاب محمد عبده غانم الهاشمي الحسني. والده محمد عبده غانم وجده لأمه محمد علي لقمان، وهو شاعر له 17 ديوانا باللغة العربية وديوانان بالإنجليزية وهو أول عربي يحصل على جائزة "طاغور للسلام"


title: شهاب غانم

text: حصل على البكالوريوس في الهندسة الميكانيكية من جامعة أبردين باسكوتلندا عام 1963 ثم البكالوريوس في الهندسة الكهربائية. وعلى الماجستير من الدرجة الأولى في تطوير موارد المياه من جامعة روركي بالهند عام 1975. وحصل على الدكتوراه في الاقتصاد من جامعة كارديف في ويلز ببريطانيا عام 1989. وحصل على الدكتوراه الفخرية في الآداب من جامعة سوكا في اليابان عام 2015.


title: شهاب غانم

text: حصل على عدة جوائز في مجالات الشعر والمقالة والدراسة والبحث والترجمة/ وكرّم من قبل عدة جهات. ومن أهم الجوائز والتكريمات:


title: شهاب غانم

text: غنى وأنشد قصائده عدد من المغنيين والمنشدين منهم الفنان البريطاني سامي يوسف، والمنشد الإماراتي أسامة الصافي، والفنانون اليمنيون أحمد بن أحمد قاسم وفرسان خليفة والدكتور نزار غانم وغيرهم.


title: عمرو أبو ستة

text: ولد الشهيد أبو ستة عام 1972م، في مخيم خان يونس وتربى في أزقة وشوارع المخيم ودرس في مدارس وكالة غوث وتشغيل اللاجئين، حيث انتمى إلى حركة 'فتح' منذ نعومة أظفاره، وتزامن ذلك مع اندلاع الانتفاضة الكبرى 1987 - 1994م، حيث شارك في فعالياتها بكل قوة وتمكن بعد عامين من اندلاعها من قتل أحد المستوطنين اليهود طعنا بالسكاكين في داخل مستوطنة نفيه دكاليم القريبة من مخيمه، وأصبح مطلوبا لقوات الاحتلال.


title: عمرو أبو ستة

text: ومع هذه العملية النوعية لأبي ستة بدأ مشواره العسكري، حيث كانت قد تأسست في ذلك الوقت خلايا 'صقور فتح' الذراع العسكري لحركة 'فتح'، والتي شارك معها في تنفيذ العديد من العمليات الفدائية ضد قوات الاحتلال، وكانت له صولات وجولات مع تلك القوات التي كانت لا تزال تحتل القطاع وجنودها منتشرون في شوارعه وأزقته.


title: عمرو أبو ستة

text: ومع توقيع اتفاق أوسلو بين منظمة التحرير الفلسطينية بدأت بعض الشخصيات الفلسطينية تروج لإيجاد حل لقضية المطلوبين الفلسطينيين لاسيما أبناء حركة 'فتح'، وذلك من خلال تسليم أسلحتهم مقابل تأمين الحماية لهم وعدم تعرض قوات الاحتلال لهم تحضيرا للمرحلة القادمة، وهي دخول السلطة الفلسطينية وإعادة انتشار قوات الاحتلال حول قطاع غزة.


title: عمرو أبو ستة

text: وكان الشهيد أبو ستة ورفيقه أبو الريش ممن اقتنعوا بهذا الطرح ووافقوا على هذا الأمر، ولكن الدولة العبرية كانت ترفض مثل أبو ستة في الاتفاق لإنهاء مطاردة الفدائيين من أبناء فتح كون (يديه ملطخة بدماء الصهاينة حسب توصيف الدولة العبرية، حيث ذهب أبو الريش وعدد من زملائه للقاء الحاكم العسكري الصهيوني في خان يونس من أجل إنهاء هذا الأمر، وقد تم ذلك وتم الاتفاق على عدم تعرض قوات الاحتلال لهم، وبعد عودة أبو الريش إلى منزله في مخيم خان يونس، كونه أصبح غير مطارد بعد أن أمّن لكلام الحاكم العسكري، دهمت المنزل قوة صهيونية خاصة، حيث كان أبو ستة وشاب ثالث معه وباغتتهم حيث استشهد أبو الريش، فيما تمكن أبو ستة آنذاك من الاشتباك مع تلك القوات والانسحاب من المكان.


title: عمرو أبو ستة

text: كم كنت وفياً، يا عمرو، في حياتك، وحارساً لأمنيات الراحلين، من رفاقك، الذين شبّوا معك، على طوق النجاة والحرية، ونشأوا على العشق الصوفي، لفلسطين على التخوم، وفي الأحزمة الأكثر فقراً وخطراً.


title: عمرو أبو ستة

text: من حول المخيمات المعذبة، اخترت ميدانك، فارساً يُغافل يقظته الدائمة، ليغفو، ثم يختطف نفسه، من أي نوم، ليصحو على أي حدث أو واجب. كبيراً كنت ونبيلاً، عندما أذبت كل الأوقات والليالي، من حياتك، وحياة من معك، لكي تظل لدماء الشهيد، لعَناتها المديدة، على الغُزاة والقتلة المحتلين، ولكي تكون للوصية، حروفها النابضة، مع دقات القلوب، ولكي يظل أحمد أبو الريش، في هذا السياق، حاضراً بقوة!!!


title: عمرو أبو ستة

text: لم يكن يتصور الشهيد عمرو أبو ستة الذي نجا من عملية الاغتيال التي استهدفته والشهيد أحمد أبو الريش عام 1993م، أن الكتائب التي سيؤسسها باسم رفيق دربه 'أبو الريش' ستظل تقارع الاحتلال وسيظل قائدا لها حتى عام 2004م، حيث استشهد الخميس 29 يوليو، في عملية اغتيال استهدفته، وأحد مساعديه.


title: عمرو أبو ستة

text: وكان الشهيد أبو ستة 32عاماَ قائد ومؤسس كتائب أبو الريش برفقة الشهيد أبو الريش أحد القادة العسكريين لحركة 'فتح' والذي كان وافق على مبادرة لإنهاء مطاردتهم وتسليم أسلحتهم بعد توقيع اتفاق أوسلو في أيلول سبتمبر1993م، حينما باغتتهم وحدات صهيونية خاصة حيث اغتالت أبو الريش، فيما اشتبك أبو ستة معهم وتمكن من الفرار مع شاب آخر، وكان ذلك في نهاية عام 1993م.


title: عمرو أبو ستة

text: أدى استشهاد أبو الريش بعد أن عاد من لقائه مع القائد العسكري لمنطقة خان يونس من أجل إنهاء مطاردتهم في ذلك الوقت إلى غضب كبير في صفوف أبناء فتح العسكريين لا سيما في مدينة خان يونس مسقط رأس أبو الريش وأبو ستة الذي قرر الثأر لرفيقه أبو الريش بتأسيس كتائب تحمل اسم رفيقه كتائب الشهيد أحمد أبو الريش، تضم في عضويتها كل من اقتنع بأن اتفاق أوسلو لن يحقق الأمن والأمان لهم، وعليهم مواصلة عملياتهم ضد قوات الاحتلال حتى لو كان ذلك يتعارض مع منهج الحركة الأم 'فتح' التي تربوا في أحضانها، والعمود الفقري للسلطة الفلسطينية ومنظمة التحرير التي وقعت اتفاق أوسلو.


title: عمرو أبو ستة

text: ووصف رئيس الوزراء الصهيوني الإرهابي آرائيل شارون أبو ستة بالقول 'إننا نسعى وراءه منذ سنوات بوصفه مرتكب أشد عمليات القتل وحشية، رحمك الله ايها البطل القائد عمرو ابوسته واسكنك فسيح جناته المجد والخلود للشهداء الابرار والخزى والعار للخونه والمتئمريين


title: عمرو أبو ستة

text: كان الحصار يشتد على الأهل في بيت حانون في صيف العام 2004م، والأمة صامتة، والمسلمون لا يحركون ساكناً، أما عمرو ورفيق دربه الذي لازمه رحلة الكفاح زكي أبو زرقة فكان لهما رأي آخر، كانا يجوبان كل مكان بحثاً عن وسيلة لتخفيف العبء والمعاناة عن الصامدين في أقصى الشمال من قطاع غزة، وكانا يحضران لمسيرة حاشدة تضامناً مع المعذبين هناك، هكذا كان عمرو دوماً، كان لا يغمض له جفن إذا ما استشعر معاناة الناس وهمومهم، كان يمثل فكر القيادة حتى دون أن يتعامل معها نظرياً، فالآلاف منا يتدربون على مهارات القيادة دون أن يتوفروا على الحد الأدنى من «الكاريزما» اللازمة لأداء هذه الرسالة الجماهيرية، أما عمرو فكان كاريزما تدب على الأرض، كان يتمتع بجاذبية طاغية تجعلك تحبه وتحن إلى صحبته منذ اللحظة الأولى، يشترك في ذلك المثقف والعامّي، النخبوي والعادي، الأستاذ الجامعي وبائع الخضروات، كانت لعمرٍ لغة تجد تأثيرها ووقعها في نفوس الناس دون تجميل أو مبالغة.


title: عمرو أبو ستة

text: وفي صبيحة يوم 29.7.2004م، كان عمرو ورفيقه على موعد مع القدر، فقد كانوا في طريق عودتهم إلى خان يونس قادمين من قلعة الجنوب رفح بعد أن أنجزوا مهمة جهادية، ذات طابع إنساني تتعلق بالترتيبات الأخيرة للتحرك الجماهيري في جنوب القطاع تضامناً مع شماله المحاصر، وأطلقت عليهم الطائرات الصهيونية صواريخها الجبانة، في معركة غير متكافئة، ليحزن الوطن ويلبي عمرو النداء، وترتقي روحه الطاهرة ورفيقه المجاهد إلى حيث المستقر والموعد في علّيين، هناك حيث لا تعب ولا نصب، ويستريح هذا الجسد الذي لم يذق للراحة طعماً وهو يُعمل في أعداء الله قتلاً، فقد عاش عمرو عيشة الأبرار الأطهار، عاش زاهداً في كل مباهج الدنيا، متصوفاً قانعاً بما قدره الله عز وجل من مقادير، فنال رضا ربه ومحبة شعبه، واستحق أن يكتب اسمه بأحرف من نور في سجل الخالدين.


title: فانتوماس الغاضب (فيلم)

text: فهو الفيلم الثاني من السلسلة الثلاثية للمخرج سبقه فيلم فانتوماس سنة 1964، وتبعه فيلم فانتوماس ضد سكوتلاند يارد.


title: فانتوماس الغاضب (فيلم)

text: عندما يختفي البروفسور المشهور مارشان الذي اخترع أشعة التخاطر والتي بإمكانها التحكم في تفكير الإنسان، يشك الجميع في فانتوماس، ومن أجل أن يقبض الصحفي فاندور على المجرم الخطير، تنكر في صورة الصديق المقرب لمارشان البروفسور لوفافر، ولسوء الحظ قام فانتوماس بالتنكر في زي البروفسور للقبض على الجاني، وذلك في مؤتمر علمي في روما وهو ما يزيد في غموض القصة.


title: كارل فيليب إيمانويل باخ

text: (ولد في 8 مارس 1714 - توفي في 14 ديسمبر 1788) مؤلف موسيقي ألماني من العصر الكلاسيكي، والابن الخامس والثاني الذي عاش ليوهان سباستيان باخ وماريا باربرا باخ. ابنه الثاني منح على شرف أبيه الروحي جورج فيليب تيلمان، وهو صديق لوالد إمانويل.


title: كارل فيليب إيمانويل باخ

text: من بين العشرين ابن لباخ، ثلاثة كانوا موسيقيين بارزين في حد ذاتهم. ومنهم كان فلهيلم فريدمان ويوهان كريستيان باخ وكارل فيليب باخ - الأخير كان الأكثر تأثيراً كمؤلف موسيقي، حيث عبر الجسر بين أسلوب الباروك الذي ميز موسيقى والده والأسلوب الكلاسيكي الخاص بهايدن وموتسارت. في حين كان دائماً يقر بدينه الكبير الوالده (ومعلمه الوحيد)، آخر الأمر رفض تعقيد الموسيقى البوليفونية، مفضلا تناول أكثر موضوعية ودرامية، مليء بالتنقلات المفاجئة الغريبة في الهارموني، مع التأكيد على اللحن - وهو أسلوب يعرف بالأسلوب المعبر.


title: كارل فيليب إيمانويل باخ

text: ورغم أن خلفية كارل فيليب كانت التعليمية كانت أكبر من خبرة والده - حيث تدرب على المحاماة وفضل صحبة الكتاب والمثقفين على صحبة الموسيقيين - كان يعاني الصعوبات المماثلة كموسيقي: في حالته قضى ثلاثون عاما يتقاضى أجر ضعيف كعازف آلة ذات لوحة مفاتيح في بلاط فريدرش العظيم في بوتسدام. كان ذوق فريدريك محافظا، والطبيعة التجريبية لمكثير من موسيقى كارل فيليب تعنى أنه لم ينل الحظوة قط - حقا كان مهمته الأساسية تبدو مصاحبة فردريك الذي كان عازف فلوت هاوي، وذلك بالعزف على آلة الهاربسكورد. ربما لتوسيع شهرته خارج الحدود الضيقة لبوستدام أن نشر مقاله عن «الفن الحقيقي لعزف الآلات ذات لوحة المفاتيح»، وهو بحث هام استخدم كوسيلة تعليم لكل من موتسارت وبيتهوفن. وفي عام 1767، لدى وفاة أبيه الروحي تيلمان، كارل فيليب القلق خلفه كمدير موسيقي لخمسة كنائس رئيسية في هامبورغ. كان عبء العمل كبيراً لكن بعيدا عن مهام الكنيسة، المناخ الأكثر حرية لهذه المدينة التجارية جعل العشرين سنة الأخيرة من حياته أكثر تحفيزا على التأليف.


title: كارل فيليب إيمانويل باخ

text: الحجم الكبير من الموسيقى التي كان على كارل فيليب تقديمها لكنائس هامبورغ حتما كان له أثر على مستوى الجودة – أيضا إضافة إلى التأليف في عجلة، كان مجبرا على وضع أعمال باستخدام موسيقى كتبها أقاربه وكتبها تيلمان. من أعماله الأخير أوراتوريو “اليهود في الصحراء" جدير بالسماع، لكن رائعته الكورالية عمل مبكر بعنوان ماجنيفيكات سنة 1749. الكلمات الافتتاحية في مدح العذراء مريم ملحنة بحيوية مثيرة تنظر للوراء لعصر الباروك، خاصة تلحين نفس الكلمات التي استخدمها والده. مع ذلك، بعيدا عن الكورس الختامي الذي يستخدم الفوجة، هذا ليس عمل كونترابنطي لكنه عمل يشتق أثره من الآريا الأوبرالية والكورس الحيوي لها.


title: كارل فيليب إيمانويل باخ

text: مع تأكيدها على التلاعب للسامع، سيمفونيات كارل فيليب تمثل «الأسلوب الحساس» مثل معظم مقطوعاته لآلة المفاتيح. هذه أعمال كثيفة محكمة تميل حركاتها الثلاثة إلى اتباع نمط: سريع متوتر، بطئ مؤسف، سريع مبهج. أفضل هذه السيمفونيات وأكثرها مغامرة، «ست سيمفونيات هامبورغ»، التي كلفه بها بارون فان سفيتن (الذي كان لاحقا راعي موتسارت) الذي سمع للمؤلف بالحرية التامة. النتيجة كانت عمل أصلي مذهل: حيث استخدم تغييرات مقامية بجرأة، والتناقض المفاجئ في قوة العزف والفواصل الكاملة في التدفق الموسيقي مما أسهم في الطابع المثير للقلق للموسيقى.


title: كارل فيليب إيمانويل باخ

text: الثلاث كونشرتات للتشيللو المبهجة لكارل فيليب نظن أنها ترجع لسنة 1750 لا يرجح أنه كتبها لبوتسدام وقد تكون عرضت أول مرة لهواة برلين مع كريستيان شيل (عازف أوركسترا البلاط) كعازف صولو. حركاتها الخارجية، التي تعكس نوعا من الحيوية القلقة لسيمفونيات هامبورغ، تتبع نمط كونشرتات الباروك بعمل تبادل بين أقسام الصولو وأجزاء الأوركسترا. الحركات البطيئة المذهلة ملحوظة لخطوطها الصولو الشاعرية، التي تبدو أنها تطمح لكثافة التعبير الصوتي. وبالأخص، لحن الحركة البطيئة للكونشرتو من مقام لا الصغير المكونة من جمل ذات نفس قصير تبدو تقترح التنهيد أو حتى النحيب.


title: كارل فيليب إيمانويل باخ

text: كارل فيليب يعد أحد أعظم مؤلفي الكيبورد في القرن الثامن عشر، وهي حقيقة يؤكد عليها المكانة التاريخية كمؤلف «انتقالي» – لا تكون خاصة بالباروك أو كلاسيكية بالكامل. كان غزير الإنتاج، حيث كتب نحو 150 سوناتا وعدد أقل من المقطوعات القصيرة. آلته المفضلة للكيبورد هي الكلافيكورد، وهي آلة لها صوت رخيم رقيق أوتاره تطرق مثل البيانو بدلا من النبر كالهاربسكورد، وقوة الصوت يمكن التحكم بها باللمس. كان عازف حساس فاشتهر فوق كل شيء للكثافة العاطفية لارتجالاته، وهي صفة تظهر أكثر شيء في أعماله للفانتازيا والحركات البطيئة للسوناتات، التي تعد غير تقليدية هارمونيا أكثر من أعمال العظماء الخلفاء هايدن وموتسارت.


title: شجرة الزنبق

text: شجرة الزنبق ، جنس أشجار نفضية من فصيلة الماغنولية. أنواعه اثنان، الموطن الاصلي لشجرة الزنبق الصينية في الصين وفيتنام أما شجرة الزنبق الأمريكية موطنها الأصلي في أمريكا الشمالية.


title: الدوري الإسباني 1994–95

text: الدوري الإسباني 1994-95 هو الموسم 64 من المسابقة. بدأت البطولة في 3 أيلول/ سبتمبر 1994 وإنتهت في 18 يونيو 1995، حقق ريال مدريد لقب البطولة برصيد 55 نقطة.


title: راسلمينيا 35

text: راسلمينيا 35 (بالإنجليزية:WrestleMania 35) هي النسخة الخامسة والثلاثون من مهرجان الراسلمينيا أنتجته شركة المصارعة العالمية الترفيهية (WWE) وعرضته (PPV) شبكة دبليو دبليو اي من شرق راذرفورد في نيوجيرسي في 7 أبريل 2019.


title: سينيفيليا

text: سينيفيليا (أيضًا سينيمافيليا أو فيلموفيليا)، وهو المصطلح المستخدم للإشارة إلى الاهتمام العاطفي بالأفلام ونظرية الفيلم والنقد السينمائي. يُعتبر المصطلح لفظًا منحوتًا عن كلمة سينما وفيليا، إحدى الكلمات اليونانية القديمة الأربعة للحب. يُطلق على الشخص المهتم عاطفيًا بالسينما اسم سينيفيل أو سينيمافيل أو فيلموفيل، أو بشكل غير رسمي، أحد عشاق الأفلام (أيضًا شخص مولع بالأفلام).


title: سينيفيليا

text: تُستخدم كلمة «سينيفيل» أحيانًا في اللغة الإنجليزية بالتبادل مع كلمة سينايست، على الرغم من إشارة مصطلح «سينايست» في اللغة الفرنسية الأصلية إلى عاشق السينما وهو أيضًا صانع أفلام.


title: سينيفيليا

text: في مراجعة لكتاب عن تاريخ السينما، كتب ماس جينيريس: «أن السينيفيليا هي حالة الانجذاب الجنسي للأفلام». يقدم جينيريس أيضًا اقتباسًا من الباحثة السينمائية أنيت ميكلسون التي تنص على أنه لا يوجد شيء مثل السينيفيليا، بل أشكال وفترات من السينيفيليا. كما وصفه أنطوان دي بايك وتييري فريمو، «يعتبر الجوهر النهائي للسينيفيليا ثقافة المهملين التي تفضل إيجاد تماسك فكري».


title: سينيفيليا

text: كتب المؤرخ السينمائي توماس السايسر:«يتردد صدى هذا المصطلح مع مواضيع الحنين والتفاني... أكثر من شغف حب السينما وأقل بقليل من موقف كامل تجاه الحياة».


title: سينيفيليا

text: منذ بداية حقبة السينما الصامتة، كانت هناك نوادي سينما ومنشورات عديدة يستطيع فيها الأشخاص الذين يشعرون بشغف تجاه السينما، مناقشة اهتماماتهم ومشاهدة الأعمال النادرة والقديمة سوية. في بداية عصر السينما الناطقة، كان هناك المزيد والمزيد من الأشخاص المهتمين برؤية الأفلام القديمة، ما أدى إلى إنشاء منظمات مثل سينماتك الفرنسية، وهي أول منظمة بأرشيف رئيسي مخصص لحفظ الأفلام.


title: سينيفيليا

text: ربما كان المجتمع السينيفيلي الأكثر شهرة في القرن العشرين هو المجتمع الذي تطور في باريس في العقود التي تلت الحرب العالمية الثانية. أدى تدفق الأفلام الأجنبية المحجوبة خلال فترة الاحتلال، وكذلك برامج عرض نوادي السينما المحلية ومنظمة السينماتك الفرنسية، إلى إثارة الاهتمام بالسينما العالمية بين ثقافة الشباب الفكرية في المدينة. أدى تدفق الأفلام الأجنبية المحجوبة خلال فترة الاحتلال، وكذلك برامج عرض نوادي السينما المحلية ومنظمة السينماتك الفرنسية، إلى إثارة الاهتمام بالسينما العالمية بين ثقافة الشباب الفكرية في المدينة. كان وضع عشاق السينما بشكل عام في تلك الفترة نموذجًا للمجموعات المستقبلية ذات التفكير المماثل من خلال التحمس الشديد لكل من الأفلام القديمة والمعاصرة.


title: سينيفيليا

text: تضمنت نوادي السينما المؤثرة في تلك الفترة نادي أوبجكتيف 49، الذي كان من بين أعضائه روبرت بريسون وجان كوكتو، وذا سيني كلاب دو كارتيي لاتين (نادي السينما للحي اللاتيني). تطورت مجلة "ريفو دو سينما (Revue du Cinéma)"، التي ينشرها أعضاء الناديين، لاحقًا لتصبح مجلة الأفلام المؤثرة "كايي دو سينما (Cahiers du cinéma"). أصبح العديد من الأشخاص الحاضرين للعروض نقادًا للأفلام وصانعي أفلام لاحقًا، كما أسسوا حركة الأفلام المعروفة باسم الموجة الفرنسية الجديدة في السينما. كان أندريه بازين وفرانسوا تروفو وجاك دونيول فالكروز وكلود شابرول وجان لوك غودار وألكسندر أستروك وجاك ريفيت ولوك موليت وآخرين منتظمين، وحافظ العديد منهم، أبرزهم تروفو، على علاقاتهم مع المجتمع بعد تحقيقهم للشهرة.


title: عقيدة ليش

text: عُقَيدَة ليش وتُعرف أيضا باسم الورم العابي القزحي ، هي عُقيدات ورم عيبي صبغي مُكدسة متكونة من الخلايا الصباغية (الميلانينية) وهي تؤثر على القزحية.


title: عقيدة ليش

text: سميت على اسم طبيب العيون النمساوي «كارل ليش» (1907م -1999م)، المتخرج من جامعة فيينا عام 1931م، والذي عرّف تلك العُقيدات لأول مرة في عام 1937م.


title: عقيدة ليش

text: نُشر هذا الاسم الجديد لأول مرة بمصطلح "عقيدات ليش" في جريدة "نيو إنغلاند جورنال أوف ميديسين تحت سلسلة "التقدّم الطبي" المادة 31 ديسمبر 1981 (Riccardi VM: Von Recklinghausen Neurofibromatosis. N Engl J Med 1981;305:1617-27).


title: عقيدة ليش

text: تتواجد هذه العقيدات في "الورم العصبي الليفي من النوع الأول"، ولا تتواجد في الورم العصبي الليفي من النوع الثاني. وهي موجودة في أكثر من 94% من المرضى فوق سن السادسة، وهي:


title: مجمع حضرة الإمام

text: بني المجمع بالقرب من قبر إمام مدينة طشقند، وهو عالم وباحث في القرآن الكريم والحديث الشريف، وهو من أوائل الدعاة للإسلام في طشقند، وهو شاعر وحرفي إمام حضري (اسمه الكامل أبو بكر بن إسماعيل الكفال الشوشي). وبحسب المصادر التاريخية، فقد كان أيضًا معلمًا في صناعة الأقفال والمفاتيح، حيث حصل على لقب «كفال»، الذي يعني «قفل»، واتقن 72 لغة وترجم العهد القديم (التوراة) إلى اللغة العربية.


title: مجمع حضرة الإمام

text: في القرن السادس عشر، خلال فترة الشيبانيون، أصبحت طشقند المركز الثقافي والتجاري والحرفي المطور في ما وراء النهر. هذه الفترة، أعيد بناء ضريح كافال شاشي على أنقاض المبنى القديم، الذي كان آنذاك أحد الأضرحة الرئيسية في المدينة. في منتصف القرن السادس عشر، تألف المجمع من ضريح كافال شاشي ومدرسة برك خان (بُنيت في 1531-1532) اللتين اجتمعتا في مجمع واحد من ضريح سويونشوديا خان، الذي أقيم على قبر سويونشوديا خان - الحاكم الأول لطشقند من سلالة الأوزبكية الشيبانيون. والضريح الثاني بلا اسم. بَني لباراك خان، ولكن باراك خان دفن لاحقا في سمرقند. في عام 1579، بُني ضريح جديد للشيخ باباهودجي في المنطقة.


title: مجمع حضرة الإمام

text: يحتوي المصحف على 353 ورقة رق كبيرة. في البداية كان المصحف في المدينة المنورة، ثم في دمشق وبغداد. نقل تيمورلنك النسخة من بغداد إلى سمرقند. في عام 1869، نُقل مصحف عثمان إلى سانت بطرسبرغ، حيث أثبتوا صحته. من هناك، نُقل إلى أوفا، وبعد ذلك نُقل إلى طشقند.


title: مجمع حضرة الإمام

text: مصحف عثمان، المخزن في طشقند، هو المخطوطة الأصلية الوحيدة الباقية للقرآن. ويتضح ذلك من خلال شهادة صادرة عن منظمة اليونسكو الدولية في 28 أغسطس 2000.


title: مجمع حضرة الإمام

text: يوجد بالقرب من الضريح بيت يعيش فيه سيد الصوفية، رجل الدولة، القديس خوجة أحرار فالي. بناء آخر من فرقة الإمام الحضري هو مسجد كاتدرائية تلة الشيخ، الذي تم بناؤه على نفقة أحد أغنى الناس في طشقند في القرن التاسع عشر - تلة الشيخ ويتكون من جزأين - محراب لراحة المصلين.


title: مجمع حضرة الإمام

text: وتشمل مجموعة حضرة الإمام مبنى الإدارة الدينية لعموم مسلمي أوزبكستان. وفي نفس المبنى توجد لجنة الشؤون الدينية التابعة لمجلس وزراء جمهورية أوزبكستان.


title: ما أعظم ربنا في صهيون

text: ما أعظم ربنا في صهيون هي ترنيمة، استخدمت على نطاق واسع باعتبارها النشيد الوطني غير الرسمي للإمبراطورية الروسية، وضع ألحانها ديميتري بارتنيانسكي في عام 1794، على كلمات ميخائيل خيراسكوف. وهي تقوم على الرموز المسيحية، حيث أنها وضعت على المزمور السابع والأربعين.