title: رئاسة مدراس

text: في عام 1858، وبموجب أحكام إعلان الملكة الصادر عن الملكة فيكتوريا، كانت رئاسة مدراس، جنباً إلى جنب مع بقية الهند البريطانية، تحت الحكم المباشر للتاج البريطاني. خلال فترة الحاكم اللورد هاريس (1854-1859)، اتُخذت تدابير لتحسين التعليم وزيادة تمثيل الهنود في الإدارة. أُعطيت صلاحيات تشريعية لمجلس الحاكم بموجب قانون المجالس الهندية 1861. [28] وقد تم إصلاح المجلس وتوسيع نطاق صلاحياته بموجب قانون المجالس الهندية لعام 1892، وقانون المجالس الهندية 1909، وقانون حكومة الهند لعام 1919، وقانون حكومة الهند لعام 1935. "ساداجوباشارلو" (1861-1863) كان أول هندي يُعيّن في المجلس. وقد حظيت مهنة المحاماة بتقدير خاص من قبل مجموعة الهنود المتعلمين الناشئة حديثاً. في عام 1877، أصبح "تي موثوسوامي" أول قاضٍ في محكمة مدراس العليا على الرغم من المعارضة القوية من وسائل الإعلام الأنجلو-هندية. كما عمل رئيساً للمحكمة العليا في مدراس لبضعة أشهر في عام 1893، وبذلك أصبح أول هندي يشغل المنصب. في عام 1906، أصبح "سانكاران ناير" أول هندي يتم تعيينه بمنصب المحامي العام لرئاسة مدراس. وتم بناء عدد من الطرق والسكك الحديدية والسدود والقنوات خلال هذه الفترة.


title: رئاسة مدراس

text: وقعت مجاعة كبيرة في مدراس خلال هذه الفترة، المجاعة الكبرى حدثت خلال 1876-1878 والمجاعة الهندية 1896-1897. ونتيجة لذلك، انخفض عدد سكان الرئاسة للمرة الأولى من 31.2 مليون في 1871 إلى 30.8 مليون في 1881. تسببت هذه المجاعات والتحيز المزعوم التي أبدتها الحكومة في التعامل مع قضية "شينغلبوت ريوتس" ومحاكمة شغب سالم الاإستياء بين السكان.


title: رئاسة مدراس

text: ظهر شعور قوي بالصحوة الوطنية في رئاسة مدراس في النصف الأخير من القرن التاسع عشر. أول منظمة سياسية في المقاطعة كانت جمعية مدراس الأصلية، أسسها "جازولو لاكشميناراسو شيتي" في 26 فبراير عام 1852. ومع ذلك، فإن المنظمة لم تدم طويلا. وأعقب جمعية مدراس الأصلية من قبل المدراس ماهاجانا سابها الذي بدأ في 16 مايو 1884. ومن خلال 72 مندوباً شاركوا في الدورة الأولى للمؤتمر الوطني الهندي في بومباي في ديسمبر 1885، 22 منهم كانوا من رئاسة مدراس. وأما معظم المندوبين كانوا أعضاء في جمعية مدراس الأصلية التي تم حلّها.وقد عقدت الدورة الثالثة للمؤتمر الوطني الهندي في مدراس في ديسمبر 1887 وحقق نجاحاً كبيراً حضره 362 مندوباً من المحافظة. وعقدت دورات لاحقة للمؤتمر الوطني الهندي في مدراس في 1894، 1898، 1903، 1908، 1914 و 1927.


title: رئاسة مدراس

text: تم إنشاء نظام ديارشي في رئاسة مدراس عام 1920 وفقاً لإصلاحات مونت-فورد مع أحكام أجريت للانتخابات في الرئاسة. وستتشارك الحكومات المنتخبة ديمقراطياً من الآن فصاعداً السلطة مع مؤسسة الحاكم والتي صُنفت بالمستبدة. بعد الانتخابات الأولى التي أجريت في نوفمبر 1920، تولى حزب العدالة، وهو منظمة أنشئت عام 1916 بهدف زيادة تمثيل غير البراهمة في الإدارة والسلطة. أصبح "سوبارايالو ريديار" أول رئيس وزراء لرئاسة مدراس لكنه استقال بعد فترة قصيرة بسبب تدهور صحته وحل محله "رامارايانينغار"، وزير الحكم الذاتي المحلي والصحة العامة، المعروف شعبياً باسم راجا باناغال. انقسم الحزب في أواخر عام 1923 عندما استقال سي-آر ريدي من العضوية التأسيسية وشكّل مجموعة منشقة تحالفت مع حزب سوراج المعارضة. واقترح بعدم الثقة بحكومة رامارايانينغار في 27 نوفمبر 1923،وظل رامارايانينغار في السلطة حتى نوفمبر 1926. وفي الانتخابات التالية عام 1926، خسر حزب العدالة. ومع ذلك، ونظراً لعدم تمكن أي طرف من الحصول على أغلبية واضحة، أنشأ الحاكم العام لمدراس اللورد غوشن، حكومة عبرت الأحزاب تحت قيادة "سوبارايان" ورشح أعضاءه الداعمين. في انتخابات عام 1930، استطاع حزب العدالة الفوز في الانتخابات، وأصبح مونوسوامي نايدو رئيساً للوزراء. وأدى استبعاد زمندار من الوزارة إلى انقسام حزب العدالة مرة أخرى. وخوفاً من اقتراح بحجب الثقة ضده، استقال مونوسوامي نايدو في نوفمبر 1932 وتم تعيين رجا بوبيلي رئيساً للوزراء بدلاً منه. وفقد حزب العدالة في نهاية المطاف انتخابات 1937 للمؤتمر الوطني الهندي، وأصبح تشاكرافارتي راجاجوبالاشاري رئيساً لوزراء مدراس.


title: رئاسة مدراس

text: خلال 1920 و 1930، ظهرت حركة لمكافحة البراهمة في رئاسة مدراس. أطلقها راماسوامي نايكر، وقد كان غير راضٍ عن مبادئ وسياسات قيادة البراهمة،ومن ثم غادر الحزب لتشكيل حركة احترام الذات. انتقد البراهمة والهندوسية والخرافات في الصحف مثل فيدوثالاي والعدالة. وشارك أيضاً في حركة "فايكوم ساتياغراها"، التي شنت حملة من أجل السماح للمنبوذين في ترافانكور لدخول المعابد الهندوسية.


title: رئاسة مدراس

text: في عام 1937، انتخب المؤتمر الوطني الهندي لتولي السلطة في رئاسة مدراس للمرة الأولى. كان "تشاكرافارتى راجاجوبالاشاري" أول رئيس وزراء في الرئاسة يأتى من حزب المؤتمر. وقد نجح في سن قانون دخول المعبد، وقد حظر الضرائب المفروضة على المبيعات في رئاسة مدراس.حكمه يستذكر إلى حد كبير بسبب قرارٍ له بإلزام الهنود دخول المؤسسات التعليمية، وهو الإجراء الذي جعله لا يحظى بشعبية كبيرة كسياسي. وقد أثار على نطاقٍ واسع تحركات مناهضة لهذا الإجراء، مما أدى إلى العنف في بعض الأماكن. تم سجن أكثر من 1200 رجل وامرأة وطفل بسبب مشاركتهم في مثل هذه التهديدات المعادية. في حين توفي شخصين خلال الاحتجاجات.في عام 1940، استقال وزراء في الكونغرس احتجاجاً على إعلان حكومة الهند الحرب على ألمانيا دون موافقتهم . تولى حكم مدراس، السير آرثر هوب، وألغى القانون الذي لا يحظى بشعبية في نهاية المطاف في 21 فبراير 1940.


title: رئاسة مدراس

text: وقد تم اعتقال معظم قادة الكونغرس والوزراء السابقين في عام 1942، نتيجة لمشاركتهم في حركة إنهاء الهند لإنهاء الحكم البريطاني في الهند. في عام 1944، أعاد بيريار تسمية حزب العدالة على أنه درافيدار كازاجام وسحبه من الانتخابات السياسية. بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، أعاد المؤتمر الوطني الهندي دخوله إلى السياسة، وفي غياب أي معارضة خطيرة فاز بسهولة في انتخابات عام 1946. ثم انتخب تانغوتوري براكاسام رئيساً للوزراء بدعم من كاماراج وعمل لمدة 11 شهراً. خلفه راماسوامي ريديار، الذي أصبح أول رئيس وزراء لدولة مدراس عندما حصلت الهند على الاستقلال في 15 أغسطس 1947.وأصبحت رئاسة مدراس ولاية من ولايات الهند المستقلة في 26 يناير عام 1950.


title: ميريت ويفر

text: ميريت كارمن ويفر (ولدت في 11 أغسطس 1980) هي ممثلة أمريكية. تم ترشيحها لجائزة جائزة جولدن جلوب لأفضل ممثلة - مسلسل قصير أو فيلم تلفزيوني في عام 2020.


title: ميريت ويفر

text: وُلدت ويفر في مدينة نيويورك بمدينة مانهاتن. لقد ولدت عن طريق متبرع بالحيوانات المنوية وربتها والدتها ، جورجيا. والدتها من ولاية تكساس، وهي ناشطة نسوية وسياسية. تخرجت ويفر من كلية سارة لورانس، وتدربت على التمثيل في نيويورك.


title: امتياز ملكي

text: الامتياز الملكي هي وثيقة رسمية يمنحها الملك لمنح الحق أو السلطة لفرد أو شخصية اعتبارية. وما زال يستخدم لتأسيس الكيانات الكبرى مثل المدن أو الجامعات.


title: كينج باور ماهناخون

text: كينج باور ماهناخون هي ناطحة سحاب تقع في بانكوك،تايلاند.بدأ إنشاء الناطحة في يونيو 2011 وتم إفتتاحها في ديسمبر 2016.


title: ميلتون (أونتاريو)

text: ميلتون، أونتاريو هي مدينة كندية تقع في مقاطعة أونتاريو. تبلغ مساحة هذه المدينة 366.606 (كم²)، ويبلغ عدد سكانها 53939 نسمة حسب إحصاء سنة 2006 م، بينما كان يسكنها 31471 نسمة في سنة 2001 م. تحتل هذه المدينة المرتبة رقم 87 بين مدن كندا حسب عدد السكان والمرتبة رقم 39 في المقاطعة. نما عدد السكان في هذه المدينة بنسبة (71.4) بين العامين المذكورين.


title: امتياز ملكي

text: في أوروبا خلال العصور الوسطى، كانت المدن هي المكان الوحيد قانونيًا لإجراء التجارة، وكانت تلك الامتيازات الملكية هي السبيل الوحيد لتأسيس المدن. ومن بين الهيئات التي تأسست بموجب الامتيازات الملكية، شركة الهند الشرقية البريطانية، وشركة خليج هدسون، وبعض المستعمرات البريطانية السابقة في أمريكا الشمالية. .


title: أساشوريو أكينوري

text: أساشوريو أكينوري والذي يعرف بشكل واسع باسم أساشوريو (27 سبتمبر، 1980) هو مصارع سومو سابق من مواليد أولان باتور، منغوليا واسمه الأصلي هو دولغورسورينغين داغفادوري (منغولية:Асашорюү Акинори). حمل أساشوريو لقب اليوكوزونا الثامن والستين، وكان أول مصارع يصل إلى ذلك اللقب أصله من منغوليا في عام 2003. فاز أساشوريو ببطولة السومو (هونباشو) ل25 مرة. انتقد أساشوريو لعدة مرات من قبل الإعلام واتحاد السومو الياباني لعدم التزامة بسلوكيات اللقب الذي يحمله وكان أول يوكوزونا يتم إيقافه عن المبارزة في أغسطس 2007 على إثر قيامه بلعب مباراة لكرة القدم في موطنه الأم على الرغم من إدعاء إصابته وخلوده للراحة. بعد رحلة طويلة كمصارع محترف للسومو تقاعد أساشوريو في فبراير 2010 على فضيحة بسبب شجار وقع فيه مع أحد الرجال في نادي ليلي طوكيو.


title: براءة تمليك

text: براءة التمليك هي عبارة عن خطابات براءات اختراع (مفتوحة) تمنح كثير من الحكومات بوساطتها حقوق حَصر إلى المخترعين. كذلك يمكن للملك أو الملكة في بعض البلدان مثل بريطانيا أن يستعمل الكتب المفتوحة لكي يمنح لقب النَّبالة. وتحرر كتب براءات التمليك على ورق من جلد، أو ورق سميك ناعم، ممهورة بخاتم السُّلطة المانحة للبراءة.


title: براءة تمليك

text: ويحق لكل مخترع أن يقدّم طلب براءة التمليك من أجل اختراعه. وعلى المخترع أن يملأ استمارة مواصفات (وصفًا مفصَّلا) للاختراع، ثم يدفع مبلغا من المال كرسم قبول الطلب. وفي حالة قبول موظفي مكتب براءة التمليك للطلب، يقوم المخترع بدفع رسم إضافي، ويتسلَّم المخترع براءة التمليك ممهورة بالخاتم الملكي أو الرسمي.


title: آيس كريم (أغنية)

text: آيس كريم هي أغنية لفرقة الفتيات الكورية الجنوبية بلاكبينك بالتعاون مع المغنية الأمريكية سيلينا غوميز. ، هي ثانٍ أغنية رئيسية لأول البوم كامل للفرقة بلاكبينك: ذا ألبوم، شارك في كتابة الأغنية سيلينا غوميز روزي بارك أريانا غراندي، تومي براون، بيكاه بووم ستيفن فرانكس وفيكتوريا مونيت، بينما تم إنتاجها بواسطة السيد فرانكس وتومي بروان.


title: آيس كريم (أغنية)

text: في 23 يوليو 2020 ، أصدرت وكالة واي جي إنترتينمنت ملصقًا تشويقيًا لأغنية تعاونية جديدة بين بلاكبينك وفنان غير لم يُذكر اسمه آنذاك، من المقرر إصدارها في أغسطس. في 28 يوليو، أعلنت الفرقة عن موعد إصدار ألبومها الاستوديو الكوري الأول "بلاكبينك: ذا ألبوم" في 2 أكتوبر 2020. في 12 أغسطس 2020، تم الكشف عن التعاون سيكون مع المغنية الأمريكية سيلينا غوميز. في 21 أغسطس 2020، تم الكشف عن أن اسم التعاون سيكون «آيس كريم».


title: نيماعت حاب

text: نيماعت حاب أو نيماعت حابي أو نيحاب ماعت ، كانت ملكة مصرية غير حاكمة أو زوجة ملك في عصر الأسرة الثانية إلى الأسرة الثالثة، وكانت لها طقوس عبادة ممتدة الفترة وصلت حتى الأسرة الرابعة.


title: حلقة نقاشية

text: الحلقة النقاشية، هو تجمع مجموعة من الأشخاص لمناقشة موضوع ما أمام الجمهور، عادةً ما تُقام في المؤتمرات العلمية أو التجارية أو الأكاديمية وفي البرامج التلفزيونية. وعادةً ما يُديرها مُنظم للنقاش يوجه المناقشة ويثير أحيانًا أسئلة الجمهور.


title: نيماعت حاب

text: يظهر اسم نيماعت حاب على طبعات أختام طينية اكتشفت معظمها في قبر الملك خع سخموي، آخر ملوك الأسرة الثانية. ووجدت أختام أخرى في مصاطب بيت خلاف أرقام K1 و K2؛ وعلاقة أصحاب المقابر الأصليين بنيماعت حاب غير معروفة، كما يظهر اسمها على شظايا من حجر في إيونو (هليوبوليس). وفي شظايا عين شمس تظهر نيماعت حاب راكعة عند قدميّ الملك زوسر، جنبا إلى جنب مع زوجة زوسر الملكة حتب حرس وابنة زوسر الأميرة أنتكس. وقد تم تقييم النقش وتفسيره على أن نيماعت حاب كانت لا تزال على قيد الحياة في ذلك الوقت، وأنها شاركت في عيد سد (حب سد) واحد على الأقل. واسم نيماعت حاب لا يظهر في مقبرة هرم زوسر في سقارة، بل تم استبدال اسمها بصور إله الموت إنبو.


title: نيماعت حاب

text: يظهر اسم نيماعت حاب أيضا في نقش في مقبرة النبيل متين، الذي شغل مناصبه تحت حكم الملوك حوني وسنفرو. وكان متين «مشرفا على بيت كا نيماعت حاب». وبالتالي أدار الطقوس الدينية الجنائزية للملكة. ويأخذ علماء المصريات هذا كدليل على مدى اتساع شهرة نيماعت حاب خلال عصر الدولة القديمة.


title: نيماعت حاب

text: اسم نيماعت حاب الذي يمكن قراءته أيضاً نيماعت حابي، ويرتبط اسمها بإله الخصب حابي (أبيس في الفترة اليونانية الرومانية). وهذه حالة مشابهة للملكة خنت حاب من عهد الأسرة الأولى. ففي كلتي الحالتين يعتقد بعض العلماء أن العلاقة بين أسماء الملكات والإله حابي (الذي يصور عادةً على هيئة ثور) تشير إلى لقب أدخل في وقت لاحق على ألقاب الملك وهو «ثور أمه». [1] وكانت القراءة القديمة لهذا الاسم حاب نيماعت، لأن مقطع حاب لم يكن قد ارتبط باسم الإله حابي بعد.


title: نيماعت حاب

text: و يُنظر للملكة نيماعت حاب عموما باعتبارها زوجة الملك خع سخموي. ويستند هذا إلى حقيقة أن معظم الأختام التي تخصها وجدت في قبر خع سخموي في أبيدوس. ومن غير المعروف كم عدد من أنجبتهم الملكة نيماعت حاب. ويعتبر زوسر وخلفاؤه المباشرون سخم خت وسا ناختي أبناءها.


title: نيماعت حاب

text: كان هناك نظريات قديمة رأت أن نيماعت حاب كانت ابنة خع سخموي وتزوجت من الملك نب كا وأن زوسر كان «الملك الأول الشرعي» من هذا الدم الملكي. وهذا من شأنه أن يصلح قوائم ملوك الرعامسة، والتي تجعل الأسرة الثالثة تبدأ مع الملك نب كا. كما أنه هذا أيضاً سيكون مطابقاً لسجلات مانيتون، الذي يضع ملكاً يسمى نيشيروفيس Necherôphes قبل الملك زوسر (الذي يسميه توسورثروس Tósorthrós).


title: نيماعت حاب

text: ومع ذلك، فإن هذه النظريات أصبحت مرفوضة أو غير ذات دلائل تؤيدها الآن بسبب العدد الكبير من طبعات الأختام (و عدد قليل من النقوش الحجرية) التي تحمل ألقاب نيماعت حاب «أم ملك مصر العليا والسفلى» و «أم الأطفال الملكيين» و «زوجة الملك». ويعتقد الآن أن نيماعت حاب كانت أميرة من البيت الملكي الشمالي. وبينما كان خع سخموي يقاتل البيت الملكي الشمالي في صعيد مصر وكان منتصرا، تم تسليم نيماعت حاب كنوع من الجائزة التي تقدم للمنتصر.


title: نيماعت حاب

text: العلماء الآن مقتنعون أيضا بأن زوسر كان بالفعل مؤسس أسرة جديدة لأن زوسر ونيماعت حاب دفنا خع سخموي في مقبرة أبيدوس في الجنوب، ولكن زوسر أسس مقبرة جديدة على الطراز المنفي وفي الشمال في سقارة. أي أن زوسر دفن والده خع سخموي في الموقع الذي نشأت فيه سلسلة نسبه. ومعا، زوسر ونيماعت حاب رتبا الدفن. وبعد ذلك، نيماعت حاب ربما دعمت ابنها لبضع سنوات، كما قد تشير شظية النقش من إيونو (هليوبوليس). وبعد وفاتها، كان من الواضح أن نيماعت حاب ولوقت طويل ظلت تذكر وتكرم كمؤسس مشارك للأسرة الجديدة، كما تثبت ذلك وجود كاهن لها يقدم لها القرابين في الأسرة الرابعة وهو متين.


title: نيماعت حاب

text: لم يتم التعرف على قبر نيماعت حاب بشكل مؤكد. فبعض علماء المصريات يعتبرون المصطبة K1 في بيت خلاف هي مصطبتها، لأن كمية كبيرة من طبعات الأختام المشفوعة باسمها وجدت داخل هذا القبر. ويعتقد علماء آخرون أن نيماعت حاب كان مقررا لها أن تدفن في أبيدوس، بسبب زواجها مع خع سخموي. ولكن بعد ذلك دفنت في مكان ما في أبي صير، لأن مسؤولاً رفيع المستوى يدعى ميتجين كان مسؤولا عن عبادتها الجنائزية، وعادة ما يدفن المسؤول عن عبادة بهذا الشكل إلى جانب من كان مسؤولاً عنه في حياته.


title: التوأم هيلتون

text: ديزي هيلتون وفايوليت هيلتون (5 فبراير 1908-4 يناير 1969) هما ممثلتان ومؤديتا عروض إنجليزيتان، وكانتا توأمًا ملتصقًا.


title: بي أل-01

text: بي أل-01 هي دبابة خفيفة بولندية وزنها 35 طن صنعت باستعمال سبائك سيراميكية وكربونية، من إنتاج اوبرم البولندية بالتعاون مع شركة متعددة الجنسيات المختصة في الصناعات الجوية والدفاعية ومقرها لندن بي إيه إي سيستمز. عرضت الدبابة للجمهور أول مرة في سبتمبر 2013 ويخطط أن تدخل الخدمة في 2018. تتشابه مع الدبابة السويدية الخفيفة سي في-90120-تي. زودات الدبابة بمحرك ديزل بقوة 940 حصان يعطيها سرعة قصوي تبلغ 70كم/س ومدي حوالي 500كم. وزدات بمدفعين الأول من عيار 120 مم ب46 قذيفة يعمل بالتحميل الأتوماتيكي والثاني رشاش عيار 7.62مم ب 700. الدبابة سيتم تزويدها بنظام حماية سلبي، كما سيتم وضع نظام إدارة معارك متقدم وأنظمة لتقليل البصمة الحرارية.


title: روبي ريوت

text: دوري إليزابيث برانج (ولدت يناير 9، 1991) هي مصارعة محترفة أمريكية حاليا موقعة عقد مع دبليو دبليو اي، وتصارع في عرض راو تحت اسم روبي ريوت وهي قائدة فريق ذا ريوت سكواد.


title: روبي ريوت

text: تحت اسم هايدي لوفلايس، لقد عملت في عروض كشيمر ويمن اثليتس، شاين راسلنج، اهايو فالي راسلنج (أو في دبليو)، أي دبليو ايه ووورلد وندر رينج ستاردوم.


title: روبي ريوت

text: في 2010، برانج بدأت التدريب مع بلي روك في مدرسته «مدرسة روك.» لوفلايس بدئت المصارعة لدى جيه سي دبليو في عرض أرينا تشكس آت ذا جاذرينغ!، حيث تغلبت على سي جيه لاين. لوفلايس لاحقا شكلت فريق مع ديسمبر وواجهوا بينك فلاش كيرا وسويت تشيري، لكن خسروا المباراة.


title: روبي ريوت

text: على مايو 16، 2012، برانج حصلت على مباراة تجربة اداء لدى اهايو فالي راسلنغ ضد تايلر هندركس، لكن فشلت في الفوز. برانج صارعت لأول مرة في الاتحاد تحت اسم هايدي لوفلايس على مايو 21 في الحلقة 666 لأو فيه دبليو، حيث خسرت ضد سي جيه لاين. على يونيو 6 في الحلقة ال668 لأو فيه دبليو، لوفلايس خسرت مباراة ظالمة ضد إبيفاني. ظهرت لوفلايس لأول مرة على التلفاز على يونيو 27 في الحلقة ال671 لأو فيه دبليو، حيث قاتلت في مباراة رباعية، فازت بها هندريكس. على يونيو 27 في الحلقة ال673، لوفلايس خسرت في مباراة ضالمة ضد جيسي بيل سموثرز.


title: روبي ريوت

text: في الأول من سبتمبر، فازت لوفليس على هندريكس في مباراة عدم أهلية، حيث فازت في مباراة بطولة ضدها. هزمت لوفليس هيندركس لبطولة النساء في أو في دبليو في 15 سبتمبر خلال حدث مباشر في إليزابيثتاون، كنتاكي. بعد الفوز ببطولة السيدات، حققت لوفليس انتصارات على العديد من النساء: جيسي بيل سموثيز في 19 سبتمبر في حلقة 683، إبيفاني في سيبتمبر 26 في حلقة 684، وسكارليت بورديس في أكتوبر 3 في حلقة 685 لكن خسرت في أكتوبر 6 في «ليلة السبت الخاصة» ضد جوسيت بنم في مباراة ليست للبطولة. مما يعني أن بنم سوف تتلقى مباراة بطولة في المستقبل. في 3 نوفمبر في عرض «ليلة السبت الخاصة» الخاصة بـOVW ، دافعت لوفلاس عن بطولتها أمام جوزيت بنم وتيلر هيندريكس في مباراة ثلاثية، بعد أن ثبتت هندريكس. في 14 نوفمبر في حلقة 691، خسرت لوفلايس بطولة السيدات إلى تارين تيريل بعد أن كلفها الحارس الخاص تايلر هيندريكس المباراة. في 8 ديسمبر في حلقة OVW، خسرت هايدي أمام جيسي بيل سميثرز في مباراة منافسة رقم واحد. منذ يناير 2013، كانت تيلر هندركس تتلقى الهدايا من المعجب السري الذي اعتقدت أنه إما ديلان بوستيك أو ريان هوه. انتهى اختتام هذه القصة في حلقة 27 أبريل من OVW عندما أعلنت هايدي أنها كانت ترسل الهدايا إلى هندريكس لأنها تهتم بأمرها. في حلقة 4 مايو من OVW، حاولت لوفلايس التعبير عن شعورها لهندريكس ولكن انتهى الأمر بهندريكس متفاجئة. في حلقة 31 مايو من OVW، واجهت لوفلايس (بعد أن أخبرتها هندركس أن ترينا تبغض الاثنين) ترينا وتحدتها إلى مباراة للقب المرأة في «ليلة السبت الخاصة»، والتي قبلتها ترينا. في اليوم التالي في «ليلة السبت الخاصة،»، هزمت ترينا لوفلايس للاحتفاظ بلقبها.


title: ثقافة التعددية

text: ثقافة التعدديّة هو مصطلحٌ يُستخدم عندما تحتفظ المجموعات الصغيرة داخل المجتمع الأوسع بهويتها الثقافية الفريدة، حيث تقبل الثقافة السائدة قيمها وممارساتها، شريطة أن تكون متسقة مع قوانين وقيم المجتمع الأوسع. وقد تطور مفهوم ثقافة التعددية ووصفها بمرور الزمن بوصفها مصطلحًا اجتماعيًا، ولم يوصف بأنه حقيقة فحسب إنما هو هدف مجتمعي أيضًا.


title: ثقافة التعددية

text: في الثقافة التعددية، لا تتعايش الجماعات جنبًا إلى جنبٍ فحسب، بل تُعتبر أيضًا خصائص الجماعات الأخرى سمات تستحق أن تتوفر في الثقافة المُهيمِنة، كما أنّ المجتمعات التعددية تضع توقعات كبيرة للاندماج على الأعضاء، بدلاً من متطلبات الاستيعاب الثقافي. ويمكن وجود هذه المؤسسات والممارسات إذا قُبلت المجتمعات الثقافية من جانب المجتمع الأوسع في ثقافة تعددية وتحتاج أحياناً إلى حماية القانون، وغالبا ما يتطلب قبول الثقافة أن تتخلَّى الثقافة الجديدة أو ثقافة الأقلية عن بعض جوانب ثقافتهم التي تتعارض مع قوانين أو قيم الثقافة السائدة.


title: ثقافة التعددية

text: تتميَّزُ ثقافة التعددية عن التعددية الثقافية، التي تفتقر إلى متطلبات الثقافة المهيمنة وإذا ضعفت الثقافة السائدة، يمكن للمجتمعات أن تنتقل بسهولة من ثقافة التعددية إلى التعددية الثقافية دون أن يتخذ ذلك المجتمع أي خطوات متعمدة. وإذا كانت المجتمعات تعمل منفصلة عن بعضها البعض، أو تتنافس فيما بينها، فإنها لا تعتبر تعددية ثقافيًا. أشارت الحكومة الكندية في عام 1971 إلى ثقافة التعددية، وليس التعددية الثقافية، بوصفها «جوهر» هوية الأمة. قد يمارس ثقافة التعددية جماعة أو فرد بدرجات متفاوتة. وأحد الأمثلة البارزة للتعددية هو الولايات المتحدة في القرن العشرين، حيث تحتوي الثقافة المهيمنة على القومية القوية، الثقافة الرياضية، والثقافة الفنية أيضا على مجموعات أصغر لها معاييرها العرقية والدينية والثقافية الخاصة بها.


title: ثقافة التعددية

text: تمتدُّ جذور مفهوم ثقافة التعدديّة في الولايات المتحدة إلى الفلسفة المتعالية، ولقد طورها الفلاسفة البرجماتيون أمثال هوراس كالن، ووليام جيمس، وجون ديوي. وقدم راندولف بورن، وهو عالم نظريات أحد أشهر تعبيرات ثقافة التعددية من خلال مقاله الذي نُشر في عام 1916 تحت عنوان «أميركا عبر الوطنيّة»، ويُعترف لكالين على نطاقٍ واسعٍ بأنه مؤسس مفهوم ثقافة التعددية، حيث كانت مقالته لعام 1915 في مجلة «الأمة»، بعنوان «الديمقراطية ضد بوتقة الانصهار» حجّة ضد مفهوم إضفاء الطابع الأمريكي على المهاجرين الأوروبيين، وقد صاغ مصطلح ثقافة التعددية ذاتها في عام 1924 من خلال ثقافته وديمقراطيته في الولايات المتحدة. في عام 1976، واصل ميروين كروفورد يونغاستكشاف هذا المفهوم في سياسة ثقافة التعددية. ويؤكد عمل الشباب في الدراسات الأفريقية، على مرونة تعريف ثقافة التعددية داخل المجتمع، ومن بين المؤيدين الجدد عالِم الانثروبولوجيا الأخلاقية والثقافية ريتشارد شويدر. وقدمت مقالة نُشرت في عام 1976 في مجلة «علم الاجتماع والرفاه الاجتماعي» تعريفاً جديداً لثقافة التعددية التي وُصفت بأنها حالة اجتماعية تعيش فيها مجتمعات من مختلف الثقافات معاً وتعمل في نظام مفتوح.


title: قائمة الجامعات في جنوب أفريقيا

text: في سنة 2004، بدأت جنوب أفريقيا إعادة تنظيم منظومة التعليم العالي بها، فدُمجت جامعات صغيرة في مؤسسات تعليمية أكبر، وغيرت أسماء جميع مؤسسات التعليم العالي لتحمل اسم «جامعة»، بعد أن كانت لمؤسسات التعليم العالي تسميات وأنواع شتى.


title: جاك هيلديارد

text: جاك هيلديارد (17 مارس 1908 في لندن - سبتمبر 1990 في لندن) هو مصور سينمائي بريطاني بارز ، ويعد من أمهر المصورين السينمائيين . تعاون مع كمية كبيرة من المخرجين المهمين عمل على عدد هائل من الأفلام . وهو حاصل على جائزة الأوسكار لأفضل تصوير سينمائي .


title: جاك هيلديارد

text: قام بعمل العديد من الأفلام مع المخرج ديفيد لين بما في ذلك حاجز الصوت (1952) واختيار هوبسون (1954)، بالإضافة إلى جسر على نهر كواي (1957) الذي هو واحد من أشهر الأفلام على الإطلاق والذي فاز عنه بجائزة الأوسكار لأفضل تصوير سينمائي والجمعية البريطانية للمصورين السينمائيين.


title: جاك هيلديارد

text: كان فيلمه الأول حرية البحار في عام 1934، كجاذب تركيز، قبل العمل كمشغل كاميرا في أفلام ليزلي هوارد وآخرين، بما في ذلك بجماليون وطلاق السيدة إكس وبيمبيرنل سميث. كان فيلمه الأول كمصور سينمائي هو فيلم هنري الخامس للورنس أوليفييه عام 1944، والذي منحه خبرة في التصوير السينمائي الملون وجعلته أفلامه اللاحقة من أكثر المصورين رواجًا في إنجلترا. ومن أعظم أعماله فيلم فجأةً الصيف الماضي لجوزيف مانكفيتس .


title: جاك هيلديارد

text: تضمنت أفلامه الأخرى قيصر وكليوباترا (1945)، أناستازيا (1956)، صنداونرز (1960)، 55 يومًا في بكين (1963)، معركة الانتفاخ (1965)، كازينو رويال (1967)، يجب أن يموت الوحش (1974)، إميلي (1976)، الأوز البري (1978). وقام بتصوير فيلمي المنتج والمخرج مصطفى العقاد عن التاريخ الإسلامي، الرسالة (1976) وأسد الصحراء (1981)، وفي عام 1983، فيلم المخرج محمد شكري جميل، إنتاج صدام حسين، المسع على الكبرى. الذي رشح للجائزة الذهبية في عام 1983 في مهرجان موسكو السينمائي الدولي.


title: أشلي (اسم)

text: أشلي اسم علم شخصي مذكر من أصل إنجليزي أنجلوسكسوني قديم معناه المرج، يعتبر اسم لكلا الجنسين ويعتبر من أكثر الأسماء المنتشرة في إنجلترا والولايات المتحدة.


title: جواو تيكسيرا دي فاريا

text: جواو تيكسيرا دي فاريا (مواليد 24 يونيو 1942) يعرف أيضاً باسم جون الله هو معالج روحي برازيلي،جراح وهمي ومتركب جرائم جنسية مدان.


title: معركة سوزدال

text: معركة سوزدال حدثت في 7 يوليو، 1445 بالقرب من سوزدال بين قوات دوق موسكو فاسيلي الثاني، وقوات تتار قازان تحت قيادة الأمراء محمود خان ويعقوب التي أرسلت إلى روسيا من قبل الخان أولوغ محمد. كانت نتيجة المعركة هي الهزيمة الكاملة لجيش موسكو والقبض على الدوق الأكبر. معركة أقرت نتائج مؤسفة بالنسبة لحملات فاسيلي الثاني ضد تتار كازان و عواقب وخيمة على إمارة موسكو.


title: معركة سوزدال

text: الاستيلاء على عرش قازان، بدأ الخان أولوغ محمد تنظيم غارات منتظمة على الأراضي الروسية منذ عام 1439. بحلول منتصف عقد 1440 كانت الغارات متكررة بشكل ملحوظ، في 1444 بدأ الخان في وضع خطط لضم نيجني نوفغورود، والتي تربطها علاقات وثيقة مع أمراء سوزدال. نشأ صراع شرس بين أمير موسكو فاسيلي الثاني و خان قازان من أجل ضم نيجني نوفغورود، التي كانت آنذاك مدينة الفولغا الغنية ومركز استراتيجي مهم. في شتاء 1444 استولي الخان علي نيجني نوفغورود، وقد تقدم إلى أبعد من ذلك، واستولي علي موروم. وردا على هذه الأعمال جمع فاسيلي الثاني قواته وسار من موسكو خلال عيد الغطاس. 6 يناير 1445، كان الدوق الأكبر بالفعل في فلاديمير. وفقا للسجلات قاد فاسيلي الثاني قوة كبيرة لمواجهة الخان ولكن كتيبة الخان تراجعت إلى مدينة نيجني نوفغورود. لكن بعدها تم صد الكتيبة عند المدينة، وهزم التتار قرب موروم و غوروخوفيتس. بعد إكمال الحملة بنجاح، عاد الدوق الأكبر إلى موسكو.


title: معركة سوزدال

text: في ربيع 1445 أرسل الخان أولوغ محمد ابنيه محمود ويعقوب في حملة ضد روسيا. عند علم فاسيلي الثاني بذلك لم يهتم كثيرا بالأمر، حيث طمأنته نجاحات العام الماضي وانتصاراته. من موسكو ألقي الدوق الأكبر خطابا في يورييف، ثم وصل المحافظون فيودور دولغولدوف ويوري درانيتسا الذين تركوا نيجني نوفغورود. الحملة كانت سيئة التنظيم: الأمراء إيفان وميخائيل أندريفيتش وفاسيلي ياروسلافوفيتش وصلوا إلى الدوق الأكبر بقوات صغيرة، ولم تشارك ديمتري شيماكا في الحملة علي الإطلاق. وفقا للمؤرخ نيكولاي بوريسوف يقدر قوة جيش الدوق الأكبر بحوالي ألف ونصف جندي، مشيرًا إلى أنه أحد الأسباب التي جعلت الأمراء يفضلون ترك جزء كبير من قواتهم هو حمايتهم من الليتوانيين.


title: معركة سوزدال

text: في 6 يوليه 1445 استقر جيش صغير في موسكو بالقرب من في دير سباسو إيففيميف بالقرب من سوزدال. قوات الأمير التتاري بردادات الذي جاء لمساعدة الدوق الأكبر من الحدود الغربية، وصلت في ذلك الوقت يورييف-بولسكي. سرعان ما تبع ذلك إنذار كاذب، وبعد ذلك، هدأ الأمراء، حتى وقت متأخر من الليل، في الاحتفالات والشرب.


title: معركة سوزدال

text: في صباح يوم 7 يوليو، التتار عبرت نهر نيرل. باسيل الثاني أعطى الاوامر. وقعت الصدامات الأولى مع التتار في الميدان على الجانب الأيسر من دير سانت-إيثيميوس. كان النصر يميل إلى جانب الروس، وبعد فترة تحول التتار إلى الهروب. اندفع الروس إلى مطاردتهم، على طول الطريق استمروا في نهب الجرحى وقتل جنود التتار.سرعان ما تحول جيش كازان وبشكل غير متوقع لضرب أفواج موسكو. بدأت معركة جديدة حيث فاز التتار بنصر حاسم. قاتلوا بشجاعة و أسروا الدوق الأكبر ونفس المصير حل بميخائيل أندريفيتش مع العديد من النبلاء والفرسان. لكن الأميران إيفان أندريفيتش وفاسيلي ياروسلافيتش استطاعوا الهرب. الروس تكبدوا خسائر كبيرة. جيش التتار، الذي يبلغ عدده 3500 جندي فقد في المعركة فقط 500 شخص. في طريق ملاحقة الفارين، انغمس جيش كازان في النهب والقتل وحرق القرى و القبض على الأسري.


title: معركة سوزدال

text: كانت للمعركة عواقب وخيمة على إمارة موسكو. الإستيلاء علي سوزدال، التتار بعد 3 أيام تعمقوا في البلاد، وانتقلوا إلى فلاديمير. في 23 أغسطس عاد الأمراء إلى نيجني نوفغورود. 1 أكتوبر, وأطلق سراح فاسيلي، مع سجناء آخرين، إلى وطنه مقابل فدية ضخمة (وفقا لبيانات نوفغورود بلغت الفدية 200,000 روبل، ووفقا لبسكوف — 25,000 روبل) يرافقه فرقة التتار.


title: مريلا زارعي

text: مريلا زارعي (14 أبريل 1974) ممثلة إيرانية وهي الشقيقة الكبرى للفنانة مليكا زارعي. تخرجت مريلا بدرجة بكالوريوس من قسم الصناعات الغذائية في جامعة آزاد الإسلامية فرع طهران. شاركت مريلا في فيلم «بخصوص إيلي» 2009 في دور «شوهريه»، كما ظهرت في فيلم بودي جارد (2016).


title: دول شبه هامشية

text: في نظرية النظم العالمية، الدول شبه الهامشية (يشار إليها أحيانًا بشبه الهامش فقط) هي الدول الصناعية، والرأسمالية غالبًا التي تقع بين الدول الهامشية والمتقدمة (المركزية). تمتلك الدول شبه الهامشية الخصائص التنظيمية لكلٍ من الدول المتقدمة والهامشية وعادةً ما تقع جغرافيًا بين مناطق متقدمة وهامشية وكذلك بين اثنتين أو أكثر من المناطق المتقدمة المتنافسة. تلعب المناطق شبه الهامشية دورًا رئيسيًا في توسط الأنشطة الاقتصادية، والسياسية، والاجتماعية التي تربط المناطق المتقدمة والهامشية.


title: دول شبه هامشية

text: تفسح هذه المناطق المجال لإمكانية تواجد التقنية المبتكرة، والإصلاحات في الهيكل الاجتماعي والتنظيمي، والهيمنة على الأمم الهامشية. قد تؤدي هذه التغييرات إلى ترقي الدول شبه الهامشية لأمم مركزية. شبه الهامشية، رغم ذلك أكثر من مجرد وصف، إذ أنه يقدَّم بصفته موقعًا في تراتبية العالم التي يمكن فيها تفسير التغيرات الاجتماعية والاقتصادية.


title: دول شبه هامشية

text: تصف نظرية النظم العالمية شبه الهامش بأنه عنصر هيكلي رئيسي في الاقتصاد العالمي. يلعب شبه الهامش دورًا حيويًا يُقارَن بالدور الذي لعبته إسبانيا والبرتغال في القرنين السابع عشر والثامن عشر بصفتهما مجموعات تجارية وسيطة داخل الإمبراطورية الأوروبية الاستعمارية.


title: دول شبه هامشية

text: اليوم (حاليًا)، شبه الهامش صناعيّ بشكل عام. تساهم الدول شبه الهامشية في تصنيع وتصدير مختلف البضائع. وتتسم برقع أرضٍ امتدادها أكبر من المتوسط، على النحو الذي تمثله الأرجنتين، والصين، والهند، والبرازيل، والمكسيك، وإندونيسيا، وإيران. تعني زيادة رقعة الأرض إجمالاً زيادة حجم السوق وحصته. ليست كل الدول شبه الهامشية كبيرة برغم ذلك، إذ توجد بعض الدول الأصغر مثل إسرائيل، وبولندا، واليونان داخل شبه الهامش.


title: دول شبه هامشية

text: تقدم الدول شبه الهامشية لمواطنيها فرصًا اقتصادية متنوعة نسبيًا ولكن لديها أيضًا فجوات هائلة بين الأثرياء والفقراء. استخدم منظّرو النظام العالمي في الأساس فئتين للتصنيف: الدول الهامشية والدول المتقدمة (المركزية). فظهرت الحاجة إلى فئة ثالثة تتوسطهما سريعًا. ما أدى إلى إنشاء فئة شبه الهامش للمجتمعات التي تحركت بعيدًا عن الهامش ولكنها لم تصبح بعد متقدمة. بعبارةٍ أخرى، هي فئةٌ تصف الدول التي مازالت اعتمادية، ومتأخرةً إلى حد ما، رغم تحقيقها مستوياتٍ متقدمة من التصنيع. ترتبط الدول شبه الهامشية بنظمٍ عالمية ديناميكية تركز على اعتماد الدول الفقيرة على الغنية، في مبدأ يعرف بنظرية التبعية. طُبق مصطلح الدول شبه الهامشية على الدول التي وجدت في وقت مبكرٍ من القرن الثالث عشر. من الناحية النظرية، أضاف إنشاء فئة شبه الهامش طبقات اجتماعية وتاريخية إلى نظريات التطور السابقة – التي لا يزال لديها مع ذلك أسس مشابهة، رأسمالية بالأساس.


title: دول شبه هامشية

text: شبه الهامش ضروريٌ لحفظ توازن النظام العالمي، لأنه يسهل التفاعل ويوفر الاتصال بين الدول الهامشية ذات الدخل المنخفض والدول المتقدمة ذات الدخل المرتفع بإضافة خطوةٍ أخرى في التراتب الهرمي للنظام العالمي. بكونها منطقة وسطى، تُظهر الدول شبه الهامشية خصائص كلٍ من المركز والهامش. كما تؤدي وظيفة منطقة عازلة سياسيًا بينما هي تُستغل، فهي أيضًا مُستغِلة. كانت تلك المناطق إما مناطق متقدمة في الماضي أو مناطق هامشية سابقًا تقدمت منذ ذلك الحين في الاقتصاد العالمي.


title: دول شبه هامشية

text: الأمم شبه الهامشية عنصر ضروري في بنية نظام التجارة العالمية، إذ تخفف مثل هذه الدول من الضغوط السياسية التي يمارسها المركز على الهامش والاضطراب السياسي الذي يعيد الهامش توجيهه نحو المركز. على صعيد آخر، قد تجد الدول شبه الهامشية نفسها مستبعَدة من سياسات المنطقة، إذ تقع خارج حدود الساحة السياسية للدول المتقدمة (المركزية).


title: دول شبه هامشية

text: يوجد شبه الهامش لأنه يحتاج إلى تقسيم القوة الاقتصادية بين المركز والهامش. شبه الهامش، أو الطبقة الوسطى كما يشير إليه فالرشتين، هو ما يجعل النظام الرأسمالي يعمل لأنه يشبه إلى حد كبير النظرية النفعية البنيوية الاجتماعية، حيث القواعد، والعادات، والتقاليد والمؤسسات باعتبارها «أعضاء» تعمل من أجل الأداء المناسب ل «الجسد» ككل. بدون هذه الدول الصناعية، لن يصل التغيير أبدًا إلى الهامش.


title: دول شبه هامشية

text: من حيث مساهمتها في الصناعة والاقتصاد، تُعتبر الدول شبه الهامشية المعاصرة شبه صناعية. الدول شبه الهامشية مُصدِّر رئيسيّ للمعادن والسلع الزراعية. وغالبًا ما يركزون على التصنيع وتصدير السلع الصناعية والبضائع. بينما تفصل هذه التطورات شبه الهامش عن الهامش، فهم يفتقرون إلى السلطة والهيمنة الاقتصادية للأمم المتقدمة وما يزال لديهم الكثير من الفقر غير المنضبط (غير المُدار). ما يضعهم في مستوىً أقل من المركز. تعتبر الدول شبه الهامشية مساهمًا مهمًا في الاقتصاد العالمي للأسباب المذكورة في الأعلى ولميلهم أن تكون لديهم رقعة أرض بامتداد فوق متوسط، ما يعني احتضانهم لسوق أكبر من المتوسط. مثالٌ أساسيٌ على ذلك هو الصين، دولة ليست لها مساحة كبيرة فحسب ، بل عدد سكان مزدهر كذلك.


title: دول شبه هامشية

text: أقامت هذه الحقبة من التاريخ الإنساني شبه هامشٍ متمركُزٍ في منطقة تمتد من الشرق الأوسط إلى الصين، متضمنةُ الهند وإمبراطورية المغول. كانت هذه هي المرة الأولى في التاريخ التي تتصل فيها الدول الهامشية وشبه الهامشية وتُشارك في التجارة العالمية مع كلٍ من دول المركز ومع بعضها بعضًا. عن طريق نظام تجاري مربح، يتضمن فرض ضرائب باهظة على السلع المنقولة داخل حدودهم، استطاعوا الحفاظ على تدفق مستمر للثروة، ليصبحوا القوة الدافعة للتغيير الاقتصادي طوال هذه الفترة من الزمن. إضافةً إلى ذلك، أتاح لهم التركيز الشديد على الدفاع وتأمين الحدود، خاصةً بين المغول، أن يكونوا عقباتٍ تجارية لا يمكن اختراقها إلى حد ما. لعبت الجغرافيا دورًا أيضًا، كما يظهر في تطوير الهند لصناعة بحرية مثيرة للإعجاب. بسبب موقعها على طول مسار مناسب عبر المحيط الهندي ، رسخت الهند دورها باعتبارها «مفصلة» بين الشرق والغرب. من خلال مواقعهم في نظام التجارة العالمي، أصبحت المناطق شبه الهامشية في الشرق الأوسط مهمة بشكل حاسم في ربط المدن المركزية الصينية والهندية بالمدن الناشئة في أوروبا، فضلاً عن كونها تمثل نقاطًا رئيسية بين المدن المركزية الأخرى الأكثر أهمية في المنطقة، مثل بغداد والقاهرة وعدن.


title: بريقة (سوريا)

text: قرية بريقة قرية سورية تقع في الجولان، أنشئت أولى بيوتها نحو العام 1873 على يد مهاجرين شراكسة الذين هُجروا من القفقاس.


title: قاعدة الهرم

text: الجزء السفلي من هرم الثروة (بالإنجليزية: bottom of the wealth pyramid) أو اختصارًا قاعدة الهرم (بالإنجليزية: bottom of the pyramid)، هو مصطلح اقتصادي عالمي يُشير إلى أكبر مجموعة اجتماعية اقتصادية ولكن تُعتبر أفقرها والتي تُشكل من الناحية العالمية أكثر من 2.7 مليار شخص يعيشون بأقل من 2.50 دولار في اليوم.


title: فتحة حمص

text: فتحة حمص كما تُعرف أيضاً باسم فتحة حمص-طرابلس أو فتحة عكار هي ممر جبلي واسع غربي سورية تفصل بين جبال اللاذقية وجبل الزاوية من جهة وسلسلتي جبال لبنان الغربيّة والشرقيّة، يمر من خلالها نهر الكبير الجنوبي الذي يشكل الحد الفاصل بين سورية ولبنان قبل أن يصب في البحر المتوسط عند بلدة العريضة اللبنانية، تعتبر فتحة حمص المعبر الوحيد المفتوح على مدار السنّة في الجبال الساحليّة لبلاد الشام، تربط الداخل السوري بالساحل بشبكة طرق سريعة وشبكة أخرى من الخطوط الحديديّة التي تمر عبر هذه الفتحة.


title: بريقة (سوريا)

text: وقعت القرية تحت الاحتلال الإسرائيلي عام 1967 بعد حرب حزيران، وتمكنت سورية من استردادها عقب حرب تشرين التحريرية عام 1973. عادت بعض العائلات لتسكن القرية اعتبارا من 1974، وازدادت أعداد السكان بعد بناء قرية بريقة الجديدة شمال القرية القديمة عام 1986. بيوت القرية القديمة جميلة ومبنية بإتقان على طراز متميز مبني من الحجارة والقرميد الأحمر من ما توافر في تلك الأيام من مواد للبناء. إلا أن معظمها مهجور منذ النزوح. وهي من القرى الباقية على حالها بعد الاحتلال الإسرائيلي والتحرير.


title: قاعدة الهرم

text: شاع باحث الإدارة سي كي براهالد فكرة هذه الديموغرافية كقاعدة مربحة للمستهلكين في كتابه لعام 2004 "الثروة في أسفل الهرم" " "Fortune at the the Bottom of the Pyramid"."


title: بريقة (سوريا)

text: تتميز القرية بطبيعة خضراء جميلة جدا ومناح مائل للبرودة شتاء والاعتدال صيفا. يقصدها الزائرون من كافة المناطق للاستمتاع بالمناخ وبالطبيعة الخلابة والهواء النقي والأجواء العائلية. تنتشر على أطرافها غابة خضراء ذات مناظر خلابة، تشهد القرية في فصل الربيع تجمعا حاشدا لكل الزائرين من كافة المناطق للاستمتاع بالمناخ وبالطبيعة الخلابة.


title: قاعدة الهرم

text: استخدم الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت هذا المصطلح في خطابه الإذاعي يوم 7 أبريل عام 1932، "«الرجل المنسي»" ، الذي قال فيه:


title: بريقة (سوريا)

text: تتركز الزراعة على المحاصيل الزراعية الموسمية وأشجار التين والزيتون والعنب واللوزيات، أما الإنتاج الحيواني فيعتمد على الأبقار والنحل.


title: قاعدة الهرم

text: يشير الاستخدام الأحدث إلى مليارات الأشخاص الذين يعيشون بأقل من 2.50 دولار في اليوم، وهو التعريف الذي اقترحه براهالد وستيوارت هارت في عام 1998. تم توسيعه لاحقًا من خلالهما في كتابهما "الثروة في أسفل الهرم" بواسطة براهالاد في 2004 "والرأسمالية في مفترق الطرق" بواسطة هارت في عام 2005.


title: بريقة (سوريا)

text: تعتبر القرية واحدة من القرى المدرجة على لائحة القرى الصحية. وقد احتلت بجدارة في إحدى السنوات المركز الأول حسب تصنيف القرى الصحية، وتشهد نشاطا مناهضا للتدخين تم إعداد وبث تقارير عنه من خلال القنوات الفضائية.


title: قاعدة الهرم

text: يقترح براهالاد أن تتوقف الشركات والحكومات والوكالات المانحة عن التفكير في الفقراء كضحايا وبدلاً من ذلك تبدأ في رؤيتهم كأصحاب أعمال مرنين ومبدعين بالإضافة إلى مستهلكين مطالبين بالقيمة. يقترح أن هناك فوائد هائلة للشركات متعددة الجنسيات التي تختار خدمة هذه الأسواق بطرق تستجيب لاحتياجاتها. هناك أيضًا فوائد للحد من الفقر إذا عمل متعدد الجنسيات مع منظمات المجتمع المدني والحكومات المحلية لإنشاء نماذج أعمال محلية جديدة.


title: بريقة (سوريا)

text: يبلغ عدد سكان القرية القديمة والجديدة نحو 500 نسمة، أغلبهم من الشراكسة. كثيرون من السكان الذين هجروا من القرية بعد حرب حزيران عام 1967، لم يعودوا بشكل نهائي، وما زالوا يقيمون في دمشق أو في بلدان المهجر.


title: قاعدة الهرم

text: ومع ذلك، هناك بعض النقاش حول اقتراح براهالاد. جادل أنيل كارناني، وهو أيضًا من مدرسة روس في جامعة ميشيغان، في مقال نشر عام 2007 بأنه لا يوجد ثروة في أسفل الهرم وأن السوق بالنسبة لمعظم الشركات متعددة الجنسيات صغير للغاية. يقترح كراني أيضًا أن الطريقة الوحيدة للتخفيف من حدة الفقر هي التركيز على الفقراء كمنتجين، بدلاً من أن يكونوا سوقًا للمستهلكين. قدم براهالاد في وقت لاحق رداً متعدد الصفحات على مقالة كرناني. تم جمع نقد إضافي لمقترح براهالاد في «النهوض بقاعدة الهرم».


title: بريقة (سوريا)

text: يوجد في القرية ناد رياضي اسمه «نادي بريقة الرياضي» كما يتوافر فيها مركز ثقافي ومستوصف وعيادة سنية ومسجد يتوسط القرية بالإضافة إلى عدد من المحلات التجارية ودكاكين الحرفيين والتجار، تشتهر القرية بنبع ماء عذب ومنعش يقع عند مدخل القرية القديمة.


title: قاعدة الهرم

text: وفي الوقت نفسه، قدم هارت وزميله إريك سيمانيس من مركز المشاريع العالمية المستدامة التابع لجامعة كورنيل مقاربة أخرى، تركز على الفقراء كشركاء أعمال ومبتكرين، بدلاً من مجرد منتجين أو مستهلكين محتملين. قاد هارت وسيمانيس تطوير «بروتوكول قاعدة الهرم»، وهي عملية ريادية توجه الشركات في تطوير شراكات تجارية مع المجتمعات الفقيرة في الدخل من أجل «المشاركة في إنشاء شركات وأسواق تعود بالنفع المتبادل على الشركات والمجتمعات». تم اعتماد هذه العملية من قبل شركة إس سي جونسون وابنه وشركة سولاي (شركة تابعة لشركة دوبونت).


title: قاعدة الهرم

text: علاوة على ذلك، يركز تيد لندن بمعهد ويليام ديفيدسون بجامعة ميشيغان على آثار تخفيف وطأة الفقر في مشاريع قاعدة الهرم. قام بإنشاء "وحدة تدريس قاعدة الهرم" مصممة للاندماج في مجموعة واسعة من الدورات التدريبية الشائعة في كليات إدارة الأعمال التي تشرح تفكير قاعدة الهرم الحالي. وحدد وجهة نظر القاعدة باعتبارها نهجًا فريدًا قائمًا على السوق لتخفيف حدة الفقر. طور لندن أيضًا إطار تقييم تأثير القاعدة، وهي أداة توفر دليلًا كليًا وقويًا لمشاريعها لتقييم وتعزيز آثارها في تخفيف وطأة الفقر. هذا الإطار، إلى جانب الأدوات والنُهج الأخرى، موضحة في "قاعدة وعد الهرم"، وقد تم تنفيذه من قبل الشركات والهيئات غير الربحية ووكالات التنمية في أمريكا اللاتينية وآسيا وأفريقيا.


title: قاعدة الهرم

text: يكمن تركيز اهتمام آخر في الآونة الأخيرة في تأثير نُهج قاعدة الهرم الناجحة على التنمية المستدامة. تتمثل بعض أهم العقبات التي تواجهها عند دمج التنمية المستدامة في القاعدة في حدود النمو التي تقيد التنمية الموسعة للفقراء، وخاصة عند تطبيق طريقة غربية كثيفة الاستخدام للموارد. ومع ذلك، فمن منظور أخلاقي معياري، يعد تخفيف حدة الفقر جزءًا لا يتجزأ من التنمية المستدامة وفقًا لمفهوم العدالة بين الأجيال (أي ضمن الجيل الحي) في تعريف لجنة بروندتلاند.


title: قاعدة الهرم

text: الهرم هو رسم بياني للعلاقة العكسية بين متغيرين حيث يزيد أحدهما عندما ينقص الآخر. نجد أن النسبة المئوية للثروة العالمية والنسبة المئوية من سكان العالم الذين يسيطرون عليها ترتبط ببعضها البعض في علاقة عكسية. إذا رسمنا للثروة العالمية بالنسب المئوية على طول المحور الرأسي للرسم البياني ونسبة السكان في المئة المقابلة لها السيطرة على المحور الأفقي للرسم البياني وإضافة صورة طبق الأصل من هذا الرسم البياني على الجانب الأيسر من المحور الرأسي نحصل على هرم الثروة ويمكننا أن نرى أنه مع انتقالنا إلى أقواس الأعلى ثروةً نجد أن عددًا أقل من الناس يمكنهم الوصول إليها، وبالتالي فإن هذا الرقم له قاع واسع وأعلى هزيلين مشابهين لأهرامات مصر.


title: قاعدة الهرم

text: لقد تم الإبلاغ عن أن الفجوة بين قمة وقاعدة الهرم تتسع بمرور الوقت، بحيث يتحكم 1٪ فقط من سكان العالم في 50٪ من الثروة اليوم، بينما يحصل 99٪ الآخرون على 50٪ المتبقية فقط. على أساس هذا التقرير، سيبدو هرم الثروة كما هو موضح في الرسم التوضيحي.


title: قاعدة الهرم

text: تخبرنا المعايير والمقاييس الموضوعة - على سبيل المثال أقل من 2.5 دولار يوميًا - دائمًا عن الحد الأعلى لما نسميه قاعدة الهرم. الحقيقة هي أن القاع أو القاعدة أقل بكثير. حتى مع التعريف الرسمي، على سبيل المثال في الهند، حددت لجنة رانجاراجان بعد إعادة النظر في قضية الفقر خط الفقر في 2011-12 عند 47.00 روبية هندية (0.69 دولار) للفرد في اليوم الواحد للمناطق الحضرية و32.00 روبية هندية (0.47 دولار) لكل نصيب الفرد في اليوم في المناطق الريفية (معدل التحويل في يونيو 2016)، الواضح أنه أقل بكثير من مستوى 2.5 دولار يوميًا. هذا هو "الطبقة العليا" للفقراء كما حددتها لجنة رانجاراجان. أين هو القاع الفعلي؟ وكيف منخفضة؟ ربما لا يمكن تصور ذلك إلا من خلال مراقبة الأحياء الفقيرة في قلوب المدن في البلدان النامية.


title: قاعدة الهرم

text: يعتقد كاش رانجان وجون كيولتش، وأعضاء هيئة التدريس الآخرين في مشروع الفقر العالمي في كلية هارفارد للأعمال «أنه من خلال السعي لتحقيق مصلحتهم الذاتية في فتح وتوسيع سوق قاعدة الهرم، يمكن للأعمال تحقيق ربح أثناء خدمة أفقر المستهلكين والمساهمة في التنمية.» وفقًا لرانغان، «بالنسبة إلى الأعمال التجارية، فإن الجزء الأكبر من الأسواق الناشئة في جميع أنحاء العالم يقع في أسفل الهرم، لذلك من المنطقي أن يكون من الجيد بالنسبة للأعمال التجارية - وليس شعورًا بالقيام بعمل جيد - أن يلاحقها». ولكن من وجهة نظر فريدمان «المسؤولية الاجتماعية للأعمال التجارية هي زيادة أرباحها فقط، وبالتالي يجب فحص ما إذا كانت الأعمال التجارية في أسواق قاعدة الهرم قادرة على تحقيق الهدف المزدوج المتمثل في تحقيق ربح مع خدمة أفقر المستهلكين والمساهمة في التنمية؟»


title: قاعدة الهرم

text: أحد الأمثلة على "قاعدة الهرم" هو سوق القروض الصغيرة المتنامي في جنوب آسيا، وخاصة في بنغلاديش. مع كون التكنولوجيا أرخص بثبات وأكثر انتشارًا، أصبحت من الناحية الاقتصادية "إقراض مبالغ ضئيلة من المال للأشخاص ذوي الأصول الأصغر". يقول تقرير مصرفي هندي إن شبكة التمويل الأصغر "تساعد الفقراء" و "تسمح للبنوك" بزيادة أعمالهم". ومع ذلك، يجب على المقرضين الرسميين تجنب ظاهرة الوساطة غير الرسمية: يصبح بعض المقترضين من رواد الأعمال وسطاء غير رسميين بين مبادرات التمويل الأصغر وأصحاب المشاريع الصغيرة الأكثر فقراً. أولئك الذين يتأهلون بسهولة أكبر للتمويل الأصغر يقسمون القروض إلى قروض أصغر للمقترضين الأكثر فقراً.


title: قاعدة الهرم

text: أحد الأمثلة على العديد من المنتجات المصممة مع مراعاة احتياجات الفقراء للغاية هو أن الشامبو الذي يعمل بشكل أفضل مع الماء البارد ويباع في عبوات صغيرة لتقليل حواجز التكاليف الأولية للفقراء. يتم تسويق مثل هذا المنتج من قبل هندوستان يونيليفر.


title: قاعدة الهرم

text: هناك رأي تقليدي مفاده أن مستهلكي ميزان المدفوعات لا يرغبون في تبني الابتكار بسهولة. ومع ذلك، ادعى براهالاد (2005) ضد هذه النظرة التقليدية، مفترضًا أن سوق قاعدة الهرم حريص جدًا على تبني الابتكارات. على سبيل المثال، يستخدم مستهلكو القاعدة أكشاك الكمبيوتر الشخصي، والهاتف المحمول، والخدمات المصرفية عبر الهاتف المحمول، إلخ. تؤثر الميزة النسبية والتعقيد في سمات الابتكار الذي اقترحته إيفريت روجرز (2004) بشكل كبير على اعتماد الابتكار في أسفل سوق الهرم (رحمن وحسن وفويد، 2013). لذلك، يجب أن يركز الابتكار المطور لهذا السوق على هاتين السمتين (الميزة النسبية والتعقيد).


title: قاعدة الهرم

text: بينما ركز براهالاد في الأصل على الشركات لتطوير منتجات قاعدة الهرم، يعتقد الكثيرون أن الشركات الصغيرة والمتوسطة قد تلعب دورًا أكبر. بالنسبة إلى الشركاء المحدود، يوفر هذا فرصة لدخول أسواق رأس المال الاستثماري الجديدة.


title: الحميمة (محافظة الجموم)

text: الحميمة قرية سعودية، في محافظة الجموم بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال غرب مكة المكرمة بمسافة تقارب (30) كم.


title: الخيايطة

text: الخيايطة قرية مغربية صغيرة توجد جنوب مدينة الدار البيضاء عند النقطة الكيلومترية 22 على الطريق الرابطة بين مدينتي الجديدة وولاية الدار البيضاء الكبرى. تنتمي الخيايطة لإقليم سطات وتضم 17.538 نسمة (إحصاء 2004). تكونت حول عين مائية نضب معينها بسب قلة النية كما قال مؤسسها (قد نيتكم قد مائكم) وهو سيدي عبد الله الخياط سليل الامام علي بن أبي طالب. ويعد المستقبل بتحولها إلى مدينة وتنتمي ترابيا إلى هضبة الشاوية وإداريا إلى إقليم السطات، ومن بين العائلات المعروفة "ولاد محفوض بن علال ولمزاضة"معتاه وأولاد سيدي محمد بن الجيلالي بن الحاج محمد المعروف ب(عزيزي)ونسبهم الأصلي الرفاعي وبعض غيروه مثل الخياطي وخليفةوبنو عمومتهم أولاد الحاج علال بن الحاج ادريس وأولاد سيدي عبد الرحمان نورالعين الخياطي.وأولاد خي شعيب الناقي وتتضمن عدة دواوير من أبرزها دوار العسكري الدي يقع جنوب شرق الخيايطة.هدا الدوار يعتبر أكبر الدواوير في المنطقة من حيت تجمعه خلافا لباقي الدواوير التي جاءت متفرقة.رغم كل هذا. فهذا الدوار السالف دكره لايزال يعاني التهميش من حيث افتقاره لماء وانعدام الطريق إضافة لكل دلك فهو يعني التهميش من قبل الجماعة القروية


title: نادي إنفيلد

text: نادي إنفيلد لكرة القدم نادي كرة قدم إنجليزي يلعب في دوري الدرجة التاسعة . تم تأسيس النادي في سنة 2007 .


title: الحميمة (محافظة الجموم)

text: واغلب سكانها من قبيلة الخزرج من الأنصار وتبعد عن حدود الحرم 10 كم تقريبا ويمر بها الخط السريع الجديد الواصل بين شمال جدة ومكة المكرمة


title: إسرائيل والأمم المتحدة

text: القضايا المتعلقة بإسرائيل وفلسطين والجوانب الأخرى للصراع العربي الإسرائيلي تحتل جزء كبير من المناقشات والقرارات في الأمم المتحدة.


title: غريب غسان (شخصية كرتونية)

text: غريب، اللاعب السريع، ذو الإصرار العجيب، والذي يظهر على الساحة لأول مرة في السلسلة الثانية . قد كان لاعبًا في فريق ناكاهارا إف سي Nakahara FC، قبل تشكيل المنتخب الوطني للشباب، ولعب مع فريق المجد وهزم هزيمة نكراء، ضمن البطولة الوطنية للمدارس المتوسطة. يلاقي غريب ماجد، في المطار، ويعطيه ماجد 3 قطع نقدية، كانت الدافع الأكبر لغريب في الاستمرار في الاحتراف.


title: إسرائيل والأمم المتحدة

text: تبني لجنة الأمم المتحدة الخاصة بفلسطين لتوصية تقسيم فلسطين من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 1947 كان واحداً من أولى قرارات الأمم المتحدة. منذ ذلك الحين ، لعبت الأمم المتحدة دورًا محوريًا في هذه المنطقة، لا سيما من خلال توفير الدعم للاجئين الفلسطينيين عبر وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين في الشرق الأدنى (الأونروا) ، وتوفير منبر للمطالبات السياسية الفلسطينية عبر ما يعرف بـ اللجنة المعنية بممارسة الحقوق غير القابلة للتصرف للشعب الفلسطيني، وشعبة الأمم المتحدة لحقوق الفلسطينيين، واللجنة الخاصة المعنية بالتحقيق في الممارسات الإسرائيلية التي تمس حقوق الإنسان للشعب الفلسطيني، ونظام معلومات الأمم المتحدة بشأن قضية فلسطين (يونيسبال) واليوم الدولي للتضامن مع الشعب الفلسطيني. وقد رعت الأمم المتحدة مفاوضات السلام بين الطرفين في العديد من المرات، كان آخرها خارطة طريق السلام 2002.


title: غريب غسان (شخصية كرتونية)

text: يسافر غريب إلى إيطاليا لاحتراف كرة القدم. يخدع غريب من قبل رجل، يغريه بكلامه المعسول بأنه من طاقم الإدارة لنادي إف سي إنتر ميلانو (أو ميلان) FC Inter Milan، ويطلب منه إحضار مبلغ ضخم كرسم للقبول، ولكن بعد أن يعطيه غريب النقود، يقوم الرجل بإيهام غريب بأنه قد تحدث مع مدير النادي، فيذهب غريب ليكلمه، فيفاجأ بالرجل هاربًا، وبالمدرب مستغربًا. يدرك غريب أنه قد خدع وقد سرق له كل ما يملك من مال، لذلك يحاول جمع بعض المال، فيعمل ماسحا للأحذية. ويخضع غريب لاختبارات قبول من نوع مختلف ويقبل بفضل شخص يدعى كاليميرو (Calimero).


title: غريب غسان (شخصية كرتونية)

text: إن الصديق الأبرز لغريب في إيطاليا، هو الحارس المثالي، جينو هيرنانديز Gino Hernandez، أما الخصم الأبرز فهو سالفاتور جينتايل Salvatore Gentile، كابتن نادي جيوفنتوس Juventus، في السلسلة الثانية.


title: غريب غسان (شخصية كرتونية)

text: بعد سنتين من التدريب والاحتراف في إيطاليا، استدعى المدرب فوزي، غريب، للانضمام إلى صفوف المنتخب، واللعب ضد منتخب تايلاند. يسهم غريب في الفوز في الكثير من مباريات المنتخب في السلسلة الثانية. لاحقا، يترك غريب نادي إنتر ميلانو وينضم إلى نادي ألبيس Albese الفريق الثالث (الدرجة الثالثة C1)، في السلسلة الثالثة.


title: غريب غسان (شخصية كرتونية)

text: في السلسلة الرابعة، يتواجه غريب ضد بسام (فريق آي سي رجيانا AC Reggiana)، ويظهر غريب تقنيات جديدة أذهلت الجميع. ويرتقي غريب في نهاية المباراة إلى الفريق الثاني (الدرجة الثانية)، بالرغم من خسارة فريقه بنتيجة 3 – 2.


title: غريب غسان (شخصية كرتونية)

text: في الأنمي المدبلج للعربية، تم اعتماد اسم (غريب) في الجزء الثالث والشبح من دون ذكر اسم الأب، وقد اعتمدت اسم غريب غسان كما سميته في المانجا المترجمة


title: معركة أبين (2015)

text: حملة أبين هي معارك واشتباكات تهدف للسيطرة على محافظة أبين في اليمن، من قبل الحوثيين والجيش المؤيد لعلي عبد الله صالح من طرف، وفي الطرف الآخر القوات الموالية للرئيسي اليمني عبد ربه منصور هادي ولجان المقاومة الشعبية من طرف آخر.


title: الاحتجاجات والمعارضة في جمهورية الصين الشعبية

text: على الرغم من القيود المفروضة على حرية تكوين الجمعيات وحرية التعبير، إلا أن مجموعة كبيرة من الاحتجاجات والحركات المعارضة قد انتشرت في جمهورية الصين الشعبية، خاصةً في العقود التي تلت وفاة ماو تسي تونغ. ومن أبرزها انتفاضة التبت عام 1959 ضد حكم الحزب الشيوعي واحتجاجات ميدان تيانامين عام 1989 والتي قمعتها القوات العسكرية ومظاهرة 25 أبريل التي قام بها 10000 من أتباع فالون غونغ في تشونغنانهاى. حيث تبنى المتظاهرون والمعارضون الصينيون مجموعة واسعة من المظالم، تتضمن على سبيل المثال لا الحصر، الفساد والطرد الجبري وعدم دفع الأجور وانتهاكات حقوق الإنسان والتدهور البيئي والاحتجاجات العرقية التي تمس الحرية الدينية والحريات المدنية والاحتجاجات ضد سياسة حكم الحزب الواحد، فضلاً عن الاحتجاجات الوطنية ضد دول أجنبية.


title: خسائر الجيش التركي في سوريا

text: "عملية درع الفرات" وذلك بهدف تطهير الحدود السورية التركية من «الجماعات الإرهابية». تمّت العمليات في المنطقة بين نهر الفرات من الشرق حتى محيط أعزاز إلى الغرب؛ حيثُ قاتلَ الجيش التركي والجماعات السورية الثورية بما في ذلك الجيش السوري الحر مُسلّحي تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) وكذلك ضد قوات سوريا الديمقراطية. بدأت مرحلة جديدة من التدخل التركي في سوريا بحلول كانون الثاني/يناير 2018؛ حملت هذه العملية العسكرية اسم عملية غصن الزيتون واستهدف الجيش التركي من خلالها معاقل الأكراد في سوريا وبخاصة حزب الوحدة الديمقراطي الكردي في سوريا الجناح المسلح لوحدات حماية الشعب.


title: معركة أبين (2015)

text: في 11 أغسطس أكملت القوات الموالية للحكومة الرسمية والرئيس عبد ربه منصور هادي سيطرتها على محافظة أبين، بعد سيطرتهم على زنجبار عاصمة محافظة أبين ومقر اللواء 115 مشاة في 10 أغسطس.


text: كما ازداد عدد الاحتجاجات السنوية بصورة مطردة منذ بداية عام 1990 من حوالي 8700 «مجموعة الأحداث الجماهيرية» في عام 1993 إلى أكثر من 78.000 في عام 2005. وفي عام 2006 قدرت الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية أن عدد الأحداث الجماهيرية السنوية قد تجاوز 90000 ويقدر أستاذ علم الاجتماع الصيني صن لي بينج وقوع 180000 حادثة في عام 2010. وكذلك تُعرف الأحداث الجماهيرية بمفهومها الواسع على أنها «التجمع المخطط له أو المُرتجل والذي يُشكل بسبب التناقضات الداخلية»، والذي من الممكن أن يتضمن خطبًا عامة أو مظاهرات أو اشتباكات جسدية أو تنفيث العامة عن مظالمهم وسلوكيات المجموعات الأخرى التي ينظر إليها على أنها معرقلة للاستقرار الجماعي.


title: معركة أبين (2015)

text: في 26 مارس، أعلن اللواء 115 مشاة في لودر، دعمه للحوثيين. في المقابل، أعلن اللواء 111 مشاة في مديرية أحور، دعمه للرئيس هادي بعد خمسة أيام. وبالإضافة إلى ذلك تعهد تنظيم القاعدة في جزيرة العرب بقتال الحوثيون، ولكنه أوضح أنه ليس موالي للرئيس هادي.


text: علي الرغم من زيادة الاحتجاجات، قال بعض العلماء أن ذلك قد لا يشكل تهديدًا وجوديًا لحكم الحزب الشيوعي نظرًا لافتقار الاحتجاجات إلى وجود «نسيج ضام» حيث تستهدف غالبية الاحتجاجات في الصين المسؤولين المحليين، وتسعى فقط قلة محددة من الحركات المعارضة إلى تغيير النظام.


title: معركة أبين (2015)

text: استولى الحوثيون في 27 مارس على مدينة شقرة على بحر العرب، مطبقين بذلك الحصار الكامل على جميع مداخل عدن حيث معركة عدن (2015)، ولكنهم واجهوا مقاومة من القوات المؤيدة لهادي ومن تنظيم القاعدة في جزيرة العرب المتشددين.


text: يؤكد دستور جمهورية الصين الشعبية على أنه «يتمتع مواطنو جمهورية الصين الشعبية بحرية التعبير والصحافة والتجمع وتكوين الجمعيات وتنظيم المسيرات والمظاهرات». ومع ذلك فإن الممارسة الفعلية لتلك الحقوق محظورة بشدة في ظِل الحفاظ على «الاستقرارالاجتماعي» بشكل عام. إلى جانب ضمان الحريات، فإن الدستور ينص أيضًا أن يكون من واجب المواطنين الصينيين «محاربة تلك القوى والعناصر [...] المعادية للنظام الاشتراكي الصيني والتي تحاول إسقاطه». كما يمكن استخدام قوانين مكافحة التخريب غير المحددة بوضوح، مثل المادة 105 من القانون الجنائي، لمقاضاة الأفراد الذين يسعون إلى ممارسة حقوق التجمع والتعبير والتظاهر جنائيًا. قد يواجه المواطنون الآخرون المشاركون في مختلف أشكال الاحتجاج عقوبات إدارية مثل قرارات شروط العمل الجبري.


title: معركة أبين (2015)

text: وبدأت الطائرات الحربية من قوات التحالف التي تقودها السعودية أرباك الحوثيين الذين يقومون بنقل معدات وآليات ثقيلة ومركبات نحو عدن، وكانت الضربات الجوية أوقفت قافلة من شقرة في وقت مبكر يوم 28 مارس.


text: استخدم المعارضون والمحتجون الصينيون في مواجهة السلطة العديد من الأساليب المختلفة للتعبير عن عدم الرضا، بما في ذلك الالتماسات المقدمة للحكومات المحلية أو الطعون المكتبية والاستعانة بمجموعة حركة وي قوان والمظاهرات بميدان تيانامين وتوقيع البيانات السياسية لدعم المعارضة مثل ميثاق 08 والمقاطعة والمسيرات وأحيانًا أعمال شغب عنيفة.


title: معركة أبين (2015)

text: وسيطر الحوثيين على زنجبار في 29 مارس، وقتل 20 شخصا في الاشتباكات للسيطرة على المدينة. وجرت اشتباكات عنيفة بين مقاتلي القبائل والحوثيين للسيطرة على معسكر للجيش وملعب لكرة القدم في المدينة. في 3 أبريل، دخلت قوات الحوثيين مناطق جعار، ولودر وشقرة. وقالت مصادر عسكرية موالية للرئيس هادي ان اللواء 111 مشاة قطع الإمدادات عن الحوثيين وحلفائهم في 7 أبريل، لكن مصدر في اللواء 15 مدرع الموالي للحوثيين قال ان الإمدادات ما زالت مستمرة من محافظة البيضاء شمال أبين. واندلع قتال متواصل طوال اليوم في لودر، في حين ذكر أن القوات الموالية لهادي محاصرت قاعدة للجيش موالية للحوثيون.


text: تهتم غالبية الاحتجاجات في الصين بالمظالم والمشاكل المحلية، مثل فساد محافظة أو إقليم أو حكومات على مستوى المدينة أو مسؤولي الحزب الشيوعي أو الاستغلال من قبل أصحاب العمل أو الضرائب المفرطة وما إلى ذلك. احتجاجات تستهدف تحديدًا مشاكل محلية حيث يقدم المواطنون علاجات قابلة للتنفيذ تعتبر الأكثر قُربًا للنجاح من أشكال الاحتجاجات البديلة الأخرى.


title: معركة أبين (2015)

text: وقتل 29 شخصاً من الحوثيون على الأقل في 25 أبريل في هجمات في أنحاء المحافظة، وفقاً لمصادر مؤيدة للرئيس هادي.


text: كما نما الوعي بحقوق الجماهير الصينية خلال الفترة بين عقدي 1980 و1990 حيث انتهج عدد متزايد من المواطنين طرقًا شبه مؤسسية للاحتجاج تعرف باسم “[المقاومة المشروعة” التي بها تستطيع الاستفادة من نظام المحاكم وقنوات تقديم الالتماسات أو الاستفادة من مراسيم الحكومة المركزية والسياسات الرامية إلى تقديم الشكاوي والتظلمات ضد السلطات المحلية. قد تنجح أحيانًا هذه الاحتجاجات، ولكن غالبًا ما يحبط القائمون بها إذا ما قررت السلطات أنه ليس في مصلحة الحزب الاستجابة إلى مطالب المحتجين.


text: يمكن أن يؤدي فشل الوسائل شبه المؤسسية للاحتجاج في نهاية المطاف إلى اعتماد المواطنين أشكالاً أكثر علنية وعمومية من المقاومة مثل الاعتصامات وعمليات الإضراب عن الطعام المنسّقه أو تنظيم المسيرات. وعند فشل الالتماسات المقدمة للسلطات المحلية، يذهب العديد من المواطنين بتظلماتهم إلى العاصمة بكين وينظمون المظاهرات أحيانًا في ميدان تيانانمن.


text: وفي حالات متفرقة اتجه المواطنون الساخطون إلى القيام بأعمال شغب وتفجير المباني الحكومية وأهداف أخرى ذات صلة أو الانتحار كشكل من أشكال الاحتجاج. وفي ديسمبر 2011، قام سكان قرية ووكان بطرد سلطات الحزب الشيوعي من القرية في أعقاب احتجاجات مصادرة الأراضي.


text: وفي حالة الاحتجاجات المؤيدة للقومية، شارك المواطنون في مقاطعة البضائع والشركات الأجنبية ومسيرات بموافقة رسمية كانت أحيانًا تستهدف وتمارس العنف ضد السفارات الأجنبية.


text: أصبحت التكنولوجيا جزءًا متزايد الأهمية في جعبة المتظاهرين والمعارضين الصينيين. كما تحدث بعض الاحتجاجات بشكل شبه كامل من النشاط السياسي والمشاركة في عالم الإنترنت، وتأخذ شكل توقيع المواطنين للعرائض والالتماسات عبر الإنترنت وإصدار بيانات على شبكة الإنترنت برفض الحزب الشيوعي، توقيع البيانات السياسية الداعمة للمعارضة مثل ميثاق 08. واستغلت لجان سيبر الأهلية الإنترنت للنشر علنًا فضائح المسئولين الحكوميين وغيرهم ممن ينظر إليهم على أنهم فسدة، والذين ارتكبوا انتهاكات لحقوق الإنسان أو ارتكبوا غير ذلك من إهانة للقيم الجماعية. كما تم استخدام الرسائل النصية القصيرة (SMS) لتنظيم وتنسيق الاحتجاجات.


text: هناك ما يقدر بنحو 65 في المئة من 180000 «الحوادث الجماهيرية» السنوية في الصين منبثقة من مظالم المصادرة الجبرية للأراضي، حيث إن السلطات الحكومية في كثير من الأحيان تقوم بالتواطؤ مع مطوري القطاع الخاص للاستيلاء على أراضي القرى بدفع تعويض ضئيل أو بدون تعويض. ومنذ عام 2005، أشارت الدراسات الاستقصائية إلى وجود زيادة مطردة في عدد طلبات الحصول على الأراضي المصادرة جبريًا. وفي كل عام تصادر الحكومة المحلية من أراضٍ تخص يقرب من 4 ملايين مواطن صيني في المناطق الريفية. والقرويون هم ضحايا الاستيلاء على الأراضي حسبما يقر تقرير الصين وذلك بنسبة 43 في المئة من استقصاءات القرويين. وفي معظم الحالات يتم بعد ذلك بيع الأرض لمطوري القطاع الخاص بتكلفة تبلغ في المتوسط 40 ضعفًا أعلى لكل فدان مما دفعته الحكومة إلى القرويين.


text: منذ عصور الإمبراطورية، ومن بين كافة الطرق الرئيسية للمواطنين للتعبير عن مظالمهم وطلب الإنصاف، سلك الصينيون طريقهم من خلال قنوات تقديم الالتماسات. وحافظت جمهورية الصين الشعبية على هذا العُرْف وقاموا بإنشاء مكاتب لتقديم الالتماسات والطعون على المستويات المحلية والإقليمية والوطنية. وتتولى مكاتب الالتماسات تلقي الطعون والشكاوى المقدمة من المواطنين ومساعدتهم في حل مشاكلهم. وفي معظم الحالات يبدأ الأفراد عملية الالتماسات على المستوى المحلي ثم يتم التصعيد لمستوى المحافظة أو الدولة عند عدم إنصافهم.


text: عدد الملتمسين في الصين، وخاصة أولئك الذين يسافرون إلى العاصمة بكين للبحث عن المكتب المركزي للطعون، قد ارتفع بشكل حاد منذ بدايات حقبة التسعينيات. بعض الشكاوى المشتركة القادمة من خلال قنوات تقديم التماس تتعلق بطلبات الأراضي وهدم المنازل الجبري والضرر البيئي وفساد مؤسسات الدولة والضرائب الفاحشة أو الباهظة وانتهاكات حقوق الإنسان. وعلى الرغم من أن نظام تقديم الالتماسات هو وسيلة مجدية لبعض المواطنين للحصول على القرارات، إلا أن النظام ككل مُرْهَق وغير فعال إلى حد كبير. والعديد من مقدمي الالتماسات، بدلاً من تحقيق العدالة، يقبعون في «السجون السوداء» أو غيرها من أماكن الاحتجاز بتهمة محاولة التجاوز في الاحتجاجات.


text: في عام 1978، في حين واصل دنغ شياو بينغ مسار الإصلاح القائم على نظرية «التحديثات الأربعة» في الاقتصاد الصيني، بدأ المعارضون المؤيدون للديمقراطية نشر الكتابات والأخبار والأفكار على جدار في حي شيتشنغ في بكين. وبدأ الناشط وي جينغ شينغ الدعوة إلى الديمقراطية وحريات سياسية أكبر وكان ذلك «التحديث الخامس». كما كان جدار الديمقراطية، كما كان يسمى، مقبولاً لبعض الوقت ولكن تم إغلاقه في عام 1979 عندما اعتبرت السلطات انتقاداته الموجهة إلى حكم الحزب الواحد والقيادات الحالية للحزب قد تمادت وذهبت لأبعد مما ينبغي.


text: في ربيع عام 1989، تجمع مئات الآلاف من الطلاب والعمال وغيرهم في ميدان تيانامن لإحياء ذكرى وفاة الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني هو ياو بانغ. وكان التجمع غير العنيف قد تحول سريعًا إلى حركة تدعو إلى زيادة الشفافية والإصلاح وأخيرًا الديمقراطية. في الصباح الباكر من يوم 4 يونيو 1989، تمت تعبئة الجيش الشعبي الحر لتفريق الحشود والتجمعات مما أسفر عن مقتل المئات أو الآلاف من المتظاهرين في محيط ميدان تيانامن وإسكات حركة الديمقراطية الوليدة في البلاد منذ عقود بشكل فعال.


text: ألهمت احتجاجات «الياسمين» في شمال إفريقيا المعارضة الصينية فبدأت الدعوة إلى التظاهرات للمطالبة بالديمقراطية في عدة مدن صينية. وعلى الرغم من أن المنظمين اقترحوا مبدئيًا أن المشاركين في التظاهرات هم المنوط بهم الهتاف ورفع الشعارات، ثم عدلوا بعد ذلك خططهم لتشجيع المواطنين بإضافة مسيرات سلمية حول مواقع معينة في أوقات محددة سلفًا. وردًا على ذلك شنت السلطات الصينية حملة أمنية منسقة على المعارضين والصحفيين والمحامين الحقوقيين والفنانين وغيرهم ممن ثار وتحرك من أجل الإصلاح الديمقراطي.


text: تعيش بالصين 55 مجموعة عرقية من الأقليات، وتواجه العديد منها التوترات المتكررة مع مجموعة أغلبية هان العرقية و/أو سلطات جمهورية الصين الشعبية. ولدى سكان التبت وسكان الأويغور وسكان منغوليا، على وجه الخصوص، مظالم ثقافية وإقليمية طويلة الأمد وبدرجات متفاوتة ورفضوا حكم الحزب الشيوعي الصيني في أوطانهم. ومن الملاحظ أن قمع حقوق وثقافات الأقليات أو التمييز المجتمعي أو الاختلالات الاقتصادية تؤدي أحيانًا إلى حدوث احتجاجات عرقية أو أعمال شغب.


text: ظلّت التبت من الناحية التاريخية ساحة لعدة احتجاجات وانتفاضات واسعة النطاق ضد حكم الحزب الشيوعي، وأبرزها في 1959 و1989 و2008. وتشمل المظالم الرئيسية لمُحتجي التبت انتشار انتهاكات حقوق الإنسان وعدم توفر الحرية الدينية والحماية الثقافية. وغالبًا ما يرفع مُحتجو التبت مطالب بالحُكم الذاتي والاستقلال والحق في ممارسة شعائرهم الدينية دون تدخل. وقد تم قمع عدة احتجاجات في التبت بالقوة، وأحيانًا ما تنتهي الاحتجاجات بحبس النشطاء وقتل المدنيين.


text: شاركت الأقليات العرقية في سنجان في الاحتجاج والانتفاضات - التي كانت عنيفة في بعض الأحيان - ضد حكم الحزب الشيوعي. ويميل شعب الأويغور العرقي، بصفة خاصة، وبشكل كبير إلى أقاربهم من سكان آسيا الوسطى بخلاف حكم هان في الصين. كما دعا الكثيرون من أجل استقلال تركستان الشرقية، زيادة الحريات الدينية والسياسية. ارتفعت حدة التوترات العرقية في العقود الأخيرة، كما هدد تزايد عدد سكان الهان الصيني في الإقليم بطمس ثقافة الأويغور. في عام 2009، اندلعت أعمال شغب عرقية في العاصمة أورومتشي. وأيضًا خاض إقليم شعب هوي القومي تجارب في التوترات مع سكان الهان.


text: سعى قوم منغوليا، مثل التبت والأويغور، المقيمون في منغوليا الداخلية إلى تعزيز الحكم الذاتي وإن لم يكن الاستقلال التام عن الصين. ويعتبر الإقليم موطنًا لتوترات عرقية بين الهان والمنغوليين والتي نتج عنها أحيانًا احتجاجات. وفي عام 2011، حاول راعي مواشي منغولي منع شركة تعدين صينية من دخول المرعى الخاص به في زيلنهوت، وكانت النتيجة أن دهسه سائق شاحنة صيني مما أثار عدة احتجاجات.


text: كان ممارسو الفالون غونغ من بين أكثر المعارضين لحكم الحزب الشيوعي في العقد الأخير. فالون غونغ هي ممارسة تقوم على الكيغونغ أي ممارسة التأمل مع الفلسفة الأخلاقية على أساس التقاليد البوذية. وانتشرت شعبية هذه الممارسات في الصين في التسعينيات، وفي عام 1999 أشارت التقديرات إلى اعتناق عشرات الملايين للفالون غونغ.


text: كان بعض قيادات الحزب الشيوعي على دراية بشعبية فالون غونغ ورغبة أتباعها في الاستقلال عن الدولة، والفلسفة الروحية التي يمارسونها وخلال الفترة بين 1996-1999، واجه أتباع هذه الحركة درجات متفاوتة من المضايقات من قبل سلطات الحزب الشيوعي ومكاتب الأمن العام، فضلاً عن النقد الذي تثيره الدولة ضدهم في وسائل الإعلام. وردًا على انتقادات وسائل الإعلام قام ممارسو الفالون غونغ بالاعتصام أمام مكاتب الحكومة المحلية أو أمام مكاتب الإعلام، وكثيرًا ما نجحوا في تحقيق هدفهم وتراجعت وسائل الإعلام عن انتقاداتها. وفضت قوات الأمن إحدى هذه المظاهرات في أبريل 1999 في تيانجين وتعرض العشرات من أتباع الفالون غونغ للضرب والاعتقال. ردًا على ذلك، في 25 أبريل قام ممارسو الفالون غونغ بحشد أكبر مظاهرة في الصين منذ عام 1989 حيث تجمعوا في صمت خارج مجمع الحكومة المركزية في تشونغنانهاى لطلب الاعتراف الرسمي بهم ووضع حد للمضايقات المتصاعدة ضدهم. التقى ممثلو ممارسي الفالون غونغ برئيس الوزراء تشو رونغ جى وتوصلوا إلى اتفاق. حسبما تقول التقارير، فإن الرئيس جيانغ تسه مين انتقد رئيس الوزراء تشو لكونه «متساهلاً للغاية» وأمر بإحباط أعمال ممارسي الفالون غونغ. وفي 20 يوليو 1999، بدأت قيادة الحزب الشيوعي حملة للقضاء على المجموعة من خلال الجمع بين عدة أساليب وهي الدعاية والسجن والتعذيب وأساليب قهرية أخرى.


text: في أول عامين من الحملة رد ممارسو الفالون غونغ في الصين بتقديم الالتماسات المحلية والإقليمية لدى مكاتب الطعون الوطنية. وكثيرًا ما قوبلت الجهود المبذولة في الالتماسات بالحبس داخل الأدراج؛ مما قاد المجموعة إلى تغيير أساليبها عن طريق تنظيم مظاهرات سلمية يومية في ميدان تيانامين. وغالبًا ما تفض قوات الأمن هذه المظاهرات، التي عادةً ما يحمل الممارسون المشاركون بها لافتات أو يتأملون في أماكن الاعتصامات، بالعنف. وفي أواخر عام 2001، تخلى أتباع الفالون غونغ إلى حد كبير عن الاحتجاج في ميدان تيانامين ولكن استمرت مقاومة هادئة ضد حملة القمع. وعلى الرغم من أن المجموعة تدعي أنه ليس لديهم توجهات أو طموحات سياسية، فقد دعت بنشاط منذ عام 2004 لإنهاء حكم الحزب الشيوعي.


text: تبنت المعارضة الصينية بشكل متزايد شبكة الإنترنت كوسيلة للتعبير وتنظيم المعارضة ضد الحكومة أو قيادة الحزب الشيوعي وأصبحت أدوات التكنولوجيا وسيلة أساسية للمواطنين الصينيين لنشر الأخبار والمعلومات بعيدًا عن الرقابة. على الرغم من أن الإنترنت في الصين يخضع لرقابة وترصد شديدين إلا أن السرية النسبية والأعداد التي يوفرها جعلته المنتدى المفضل للتعبير عن وجهات النظر والآراء المعارضة.


text: وتحتوي منصات المدونات والمدونات الصغيرة بانتظام على وجهات النظر هذه على الرغم من أن هذه المنصات خاضعة كذلك للرقابة والتعليقات المسيئة قد يحذفها المسئولون.


text: وهناك عدد من المعارضين البارزين الصينيين والعلماء والمدافعين عن الحقوق والفنانين يحافظون على المدونات التي ينشرون عليها المقالات وانتقادات الحزب الشيوعي. ومن الاستخدامات الابتكارية للإنترنت كوسيلة احتجاج، استخدام فيديو قام بعمله آي ويوي، وذلك بتصوير العديد من المواطنين الصينيين المختلفين وهم يقرأون أسماء ضحايا زلزال سيتشوان 2008، الذين لقوا حتفهم بسبب سوء بناء المدارس.


text: وقد أثارت عدة حالات بارزة من انتهاكات حقوق الإنسان احتجاجات على الإنترنت. وكذلك حادثة اعتقال عام 2009 لفتاة عمرها 21 ربيعًا تسمى دنج يوجياو، والتي كانت في حالة دفاع عن النفس حينما قتلت مسئولاً بالحكومة المحلية لمحاولته الاعتداء عليها جنسيًا، قد أثارت غضبًا بين مستخدمي الإنترنت الصينيين وأدى ذلك إلى حوالي أربعة ملايين مشاركة عبر الإنترنت. وأُسقطت التهم ضد دنج في نهاية المطاف ردًا على الاحتجاج.


text: وأُطلق على عصابات الإنترنت المتطرفة اسم «مُحركو بحث اللحم البشري» وهم يسعون إلى تطبيق العدالة على السلطات الفاسدة أو أفراد آخرين وذلك بنشر معلومات شخصية عن المجرمين، ويدعون عامة الناس لاستخدام تلك المعلومات في إهانتهم وفضحهم.


text: وفي عام 2008 قامت مجموعة من المثقفين بتأليف وثيقة مؤيدة للديمقراطية تحت عنوان ميثاق 08 ونشرها عبر الإنترنت، جمعت في النهاية ما يقرب من 10.000 توقيع وحصل أحد مؤلفيها وهو ليو شياوبو على جائزة نوبل للسلام. تمتلك صحيفة داجيوان التابعة لممارسي فالون غونغ موقعًا على شبكة الإنترنت يسمح للمواطنين الصينيين بالنشر بدون اسم أو تحت اسم مجهول، وينشر تحت أشكال رمزية كل من المنسحبين من الحزب الشيوعي ورابطة الشباب الشيوعي أو الطلائع الشبابية. ويدعي الموقع أن عشرات الملايين من الناس قد نشروا تصريحاتهم وتقاريرهم عبر الموقع، إلا أن تلك الأرقام لم يتم التحقق من صحتها.


text: اتبعت السلطات الصينية مجموعة متنوعة من الإستراتيجيات لقمع الاحتجاجات، وهذا يشمل استخدام التدابير القهرية من القمع أو الرقابة أو السجن أو «إعادة التأهيل عن طريق العمل» ضد المعارضين والنشطاء وإنشاء جهاز أمن داخلي ضخم. كما حاولت السلطات أيضًا في بعض الحالات معالجة أسباب الإحباط عند الشعب مثل إطلاق حملات مكافحة الفساد والسعي للحد من عدم المساواة الاقتصادية في المناطق الريفية.


title: الجبل بيننا (رواية)

text: «الجبال بيننا»، رواية رومانسية-رواية كوارث، كتبها المؤلف الأمريكي تشارلز مارتن. تركز القصة على الدكتور بين باين والكاتبة آشلي نوكس، اللذين يعلقان في قفار يونتاس العالية بعد حادثة تحطم طائرة.


title: محمد طلب هلال

text: تخرج برتبة ملازم أول في 1961 في عهد الانفصال ليتقلد المناصب العسكرية والسياسية حيث وصل إلى رتبة عميد متقاعد . تبوأ العضوية المؤقتة للقيادة القطرية، كما شغل منصب نائب رئيس مجلس الوزراء، ووزيرا للزراعة في 1970 ثم نائبا لرئيس مجلس الوزراء وزيرا للصناعة عام 1971 كما شغل منصب سفير سورية في بولونيا بين عامي 1972 و1979. توفي يوم الأربعاء 9 فبراير 2011 عن عمر ناهز 80 عاما وقد نعته القيادتان القومية والقطرية لحزب البعث السوري.


title: الجبل بيننا (رواية)

text: نشرت الرواية دار كتب برودواي في 28 حزيران (يونيو) 2011. أنتجت القصة كفيلم سينمائي في 6 تشرين الأول (أكتوبر) 2017 وكان من بطولة إدريس إلبا وكيت وينسليت.


title: الجبل بيننا (رواية)

text: في ليلة شتاء عاصفة، علق الدكتور باين والكاتبة آشلي نوكس في مطار مدينة سولت ليك عندما ألغيت رحلاتهما. كان كل منهما حريص على الوصول إلى وجهته، إذ لدى الطبيت مرضى ينتظرون وزفاف الكاتبة في اليوم التالي. يستأجر باين طائرة خاصة صغيرة ويعرض مقعداً على آشلي، لكن الطيار يعاني من نوبة قلبية قاتلة أثناء الطيران، فتتحطم الطائرة فيعلقان في ثلوج قفار يونتاس العالية.


title: الجبل بيننا (رواية)

text: على الرغم من نجاتهما من الإصابات (يصاب باين بكسور في الأضلاع وتعاني آشلي من كسر رهيب في الساق)، إلا أنهما يجابهان ظروفاً جوية قاسية، علماً بأن لا أحد يعلم أنهما مفقودان أبداً. تقودهما هذه المحنة إلى الاعتماد على بعضهما البعض للبقاء على قيد الحياة، وتقرّبهما من بعضهما في النهاية.


title: الجبل بيننا (رواية)

text: وصفت تيري ميللر شانون، التي كتبت تقرير الكتاب، أنه "ليس تقليب صفحات لقصة مغامرة؛ ثمة عواطف مناظرة لرحلة جسدية لهذه الشخصيات"."


title: الجبل بيننا (رواية)

text: اقتبست توينتيث سينشوري فوكس الرواية لإنتاج فيلم الجبل بيننا الذي أخرجه هاني أبو أسعد. لعب كل من كيت وينسليت وإدريس إلبا أدوار البطولة. عرض الفيلم للمرة الأولى في 9 سبتمبر 2017 في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي 2017 وتم عرضه في الولايات المتحدة في 6 أكتوبر 2017.


title: الجبل بيننا (رواية)

text: في الفيلم، تم تغيير اسم الشخصية التي لعبتها وينسليت من آشلي نوكس إلى أليكس مارتن، وتم تغيير اسم عائلة الشخصية التي أداها إلبا من باين إلى باس. كما تم تغيير مهنة شخصية وينسليت إلى مصورة\صحفية متنقلة وتغيرت مهنة شخصية إلبا إلى جرّاح دماغ في البداية ثم بعد الإنقاذ، تحولت المهنة إلى طبيب عام. بالنسبة لحبكة الفيلم، فإن شخصية وينسليت هي التي تستأجر الطائرة بدلاً من الطبيب كما هو الأصل في الرواية.


title: عبير عودة

text: عبير عودة واسمها قبل الزواج عبير ميخائيل بطرس الخوري سياسية واقتصادية فلسطينية شغلت منصب وزير الاقتصاد الوطني في الحكومة الفلسطينية السابعة عشرة، حيث كانت أول امرأة فلسطينية تتولى هذا المنصب على مدار الحكومات الفلسطينية المُتعاقبة منذُ إنشاء السلطة الوطنية الفلسطينية. وعملت مدير عامًا لهيئة سوق رأس المال الفلسطينية كأول امرأة فلسطينية أيضًا.


title: محمد المستعلي بالله

text: المستعلي بالله محمد بن إدريس بن يحيى (المتوفي في عام 456 هـ) آخر حكام طائفة مالقة في عهد ملوك الطوائف.


title: أصمية متنقلة

text: طبياً تعتبر الأصمية المتنقلة علامة تظهر أثناء الفحص البدني لمرضى الاستسقاء البطني. يكون هذا الاختبار عن طريق قرع منتصف البطن حتى سماع صوت رنان نتيجة لوجود الغازات في البطن، إذا لم يتم سماع صوت رنان فإنه لا يمكن تطبيق هذا الإختبار.


أبرشية الأقباط الأرثوذكس في لوس أنجلوس وجنوب كاليفورنيا وهاواي ، هي أبرشية الكنيسة القبطية الأرثوذكسية التي تأسست عام 1995. ويترأسها حاليًا المطران سيرابيون أسقف لوس أنجلوس ومطران جنوب كاليفورنيا وهاواي.


title: ترتيب المحافظات الصينية حسب الناتج المحلي الإجمالي

text: هذه هي قائمة المباشرة التي تسيطر عليها البلديات والمدن الرئيسية في المحافظات (في الصين) من الناتج المحلي الإجمالي (الناتج المحلي الإجمالي).


title: عبير عودة

text: تولت عبير عودة مهام مدير عام هيئة سوق رأس المال الفلسطينية كأول إمراة فلسطينية تتولى هذا المنصب، وعملت مستشارة وخبيرة مالية في البنك الدولي في القدس في الفترة ما بين 1998-2001، كما عملت رئيساً لوحدة التحليل المالي في الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية في الفترة ما بين 2001-2009، وعملت في مجال التدقيق والتفتيش وإدارة المشاريع والإدارة المالية والإدارية، وهي تحمل شهادة الماجستير في إدارة الأعمال من جامعة نورث وسترن، إضافة إلى حصولها على الشهادة الأمريكية لمحاسب قانوني معتمد. شغلت عبير عودة منصب وزير الاقتصاد الوطني الفلسطيني في التعديل الوزاري الأول للحكومة السابعة عشرة من تموز 2015 حتى 13 أبريل 2019.


title: محمد المستعلي بالله

text: تولى محمد بن إدريس المتلقب بالمستعلي بالله حكم طائفة مالقة بعد وفاة أبيه إدريس العالي بالله عام 446 هـ، وأقرت بيعته ألمرية ورندة، ولم يدم حكمه طويلاً، فقد اتفق زعماء البربر بزعامة باديس بن حبوس زعيم بربر غرناطة على خلعه عام 449 هـ، فسار باديس في قواته إلى مالقة، واستولى عليها. غادر المستعلي بالله إلى ألمرية، وعبر منها إلى مليلة التي قبل به أهلها كحاكم عليهم حتى وفاته عام 456 هـ لينتهي بذلك حكم بني حمود في مالقة.


title: أصمية متنقلة

text: وبالتدريج بعد ذلك يتم استكمال قرع البطن بالتحرك في الاتجاه الوحشي بعيداً عن مكان الطبيب. حتى يصبح الصوت متبلد. يبقى أصبع السبابة للممتحن على الجانب الرنان، ويبقى الإصبع الأوسط للممتحن على الجانب المتبلد. مستوى سائل الهواء المتداخل.


title: أبرشية الأقباط الأرثوذكس في لوس أنجلوس وجنوب كاليفورنيا وهاواي

text: بعد إصدار قانون الهجرة لعام 1965 ، تمكن المزيد من الأقباط من دخول الولايات المتحدة بحثًا عن الحرية الدينية والاستقرار السياسي والظروف المعيشية الأفضل. وجد الأقباط الذين هاجروا إلى جنوب كاليفورنيا المناخ والطقس المشابه لمصر، وبالتالي شجعوا المزيد من أقاربهم على الانتقال إلى كاليفورنيا ؛ نتيجة لذلك، قفز عدد الأقباط في جنوب كاليفورنيا من حوالي 50 فردًا فقط في عام 1963 ، ليصبحوا بالمئات في السنوات التالية. خلال هذه السنوات المبكرة، لم تكن هناك كنائس محلية أو رجال دين في المنطقة، وكانت القداسات تقام من قبل الكهنة الزائرين مرة واحدة في السنة. كان بعض المصلين يحضرون أيضًا قداسات الطوائف الأرثوذكسية الأخرى بشكل منتظم، ويحضرون اجتماعات دراسة الكتاب المقدس في المنازل.


text: تظهر هنا أرقام الناتج المحلي الإجمالي المنشورة في الكتب السنوية الإحصائية على مستوى المقاطعات أو البيانات الإحصائية الرسمية.


title: أصمية متنقلة

text: بعد ذلك يطلب من المريض أن ينام على الجانب الأيمن (بافتراض أن الممتحن يستخدم يده اليمني). ولابد أن تبقى أصابع الممتحن في نفس المكان وينتطر حوالي 30 ثانية ليسمح بالسوائل أن تتحرك ويعيد القرع بعد ذلك فتتحول المناطق ال المتبلدة من متبلدة إلى رنانه. وللتاكد من إيجابية الاختبار فإن المناطق التي أصبحت رنانه ستعود مرة أخرى الي متبلدة عندما يستلقي المريض على ظهره. إذا لم يحدث تغيير في حدود المناطق الرنانه والمناطق المتبلدة فإن الشخص لم يكن يعاني من الاستسقاء أو ربما يوجد تجمع أقل من 2 لتر من السائل الحر في البطن.


text: في عام 1969 ، أرسل البابا كيرلس السادس القمص بيشوي كامل ، والقمص تادرس يعقوب ملطي لخدمة الشعب القبطي في لوس أنجلوس. في عام 1970 ، تم إنشاء أول كنيسة قبطية في لوس أنجلوس، وهي كنيسة مار مرقس القبطية الأرثوذكسية . في أواخر عام 1973 رُسم الأب أنطونيوس حنين كاهنًا وهو من شعب الكنيسة. بعد عودة القمص بيشوي كامل إلى الولايات المتحدة في عام 1974 ، تم شراء كنيسة ثانية، وهي كنيسة السيدة العذراء مريم القبطية الأرثوذكسية، في لوس أنجلوس.


text: تستند جميع أرقام الناتج المحلي الإجمالي إلى العملة الوطنية اليوان الصيني (الرمز: CN ¥). من أجل سهولة المقارنة سهلة حول المبلغ إلى دولار أمريكي وفقًا لمتوسط أسعار الصرف السنوية الرسمية، تعادل القوة الشرائية (PPP) وفقًا لأرقام تقرير آفاق الاقتصاد العالمي في صندوق النقد الدولي.


text: في عام 1977 ، زار البابا شنودة الثالث لوس انجلوس خلال رحلته الرعوية التي استمرت شهرين إلى الدول الاجنبية. خلال زيارته لاحظ الحاجة إلى تطوير الخدمات في جميع أنحاء الدول الاجنبية وخاصة في جنوب كاليفورنيا. في عام 1980 ، تم إنشاء كنيستين جديدتين لخدمة المنطقة، القديس جورج في بيلفلاور ورئيس الملائكة ميخائيل في سانتا آنا. بعد الزيارة الثانية في عام 1989 ، بدأ البابا شنودة الثالث في زيارة كاليفورنيا سنويًا، وإنشاء المزيد من الكنائس، ورسم المزيد من الكهنة.


text: بحلول عام 1995 ، كان في جنوب كاليفورنيا 15 كنيسة و 19 كاهناً. خلال الزيارة في ذلك العام، أعلن البابا شنودة الثالث أن المنطقة قد نمت بما يكفي لانشاء إنشاء أسقفية محلية.


text: في عام 1995 ، وقع الشعب القبطي في لوس أنجلوس على عريضة ترشح فيها الأسقف سرابيون ، الذي كان آنذاك أسقفًا عامًا ساعد البابا خلال زياراته لهم، ليكون أسقفه الأبرشية. دعا البابا شنودة الثالث المطران سرابيون ليكون أسقف لوس أنجلوس وجنوب كاليفورنيا وهاواي في 14 نوفمبر 1995 في البطريركية القبطية بالقاهرة. وصل الأسقف سرابيون إلى لوس أنجلوس في 23 كانون الأول (ديسمبر) 1995 ، وقام ستة أساقفة بتنصيبه على الكرسي الاسقفي، بحضور العديد من الكهنة ومئات الشمامسة وحشد من المصلين.


text: في 20 يونيو 2013 ، أصدر البابا تواضروس الثاني مرسوماً بإنضمام كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل وكنيسة رئيس الملائكة غابرييل في فريسنو الي الأبرشية.


text: في 28 فبراير 2016 ، رفع البابا تواضروس الثاني الأسقف سرابيون إلى الكرامة الأسقفية للمطران. كما دعا البابا تواضروس الثاني أسقفين لمساعدة المطران سرابيون في الخدمة، الأسقف أبراهام والأسقف كيرلس.


text: تضم الأبرشية المقاطعات الواقعة في أقصى جنوب ولاية كاليفورنيا، بالإضافة إلى ولاية هاواي بأكملها. نظرًا لكبر حجم الأبرشية، فإنها مقسمة إداريًا إلى خمس مناطق وهم أربع مناطق في جنوب كاليفورنيا، ومنطقة هاواي.


title: شريف فتحي

text: شريف فتحي هو وزير الطيران المدني المصري الأسبق، وكان يعمل برئيس مجلس إدارة الشركة القابضة لمصر للطيران تم تعيينه بقرار من وزير الطيران المدني السابق حسام كمال أبو الخير خلفاً للطيار سامح الحفنى.<ref name="onaeg.com/?p=2352894">تعيين «شريف فتحي» رئيساً للشركة القابضة لمصر للطيران، وكالة انباء اونا. </ref>


title: جرك (معجنات)

text: چُرَك هي معجنات عراقية، وهي من أشهر المعجنات في العراق، تمتاز بطعمها الحلو ووجود السمسم الكثيف فيها، وتحشى احياناً بالتمر أو الحلقوم، تحضر في الأفران، وتباع في الأسواق أو الطرقات العامة في العراق.


title: باب بوحاجة

text: باب بوحاجة أو باب سيدي بوحاجة هو باب تاريخي كان يقع داخل المدينة العتيقة لسلا بالمغرب. هُدم الباب سنة 1969 بعد 6 قرون من بنائه.


title: العميان (قرية)

text: قرية العميان, يذكر أن سبب تسمية هذا الموقع بهذا الاسم يعود إلى اسم شخص كان ضريرا, من عشيرة الضلاعين, حيث كان أول من قام بعملية البناء لهذه القرية، وكان ذلك عام 1898، ومما يذكر ان هذه القرية أنشأت على انقاض قرية تاريخيه قديمه، ولقد مّن الله عز وجل على أهالي هذه القرية بالفطرة السليمة وباختيار سليم وذلك للفوائد الجمة التي تتميز بها أهمها :


title: الكلية الأسترالية للإعلام (الأردن)

text: الكلية الأسترالية للإعلام هي إحدى الكليات العالمية الخاصة في مجال الإعلام الإبداعي. وهي مملوكة في عمّان لمجموعة لومينوس للتعليم والتي تمتلك معظم رخص الكلية الأسترالية للإعلام في الوطن العربي أيضًا.


title: فادي القنبر

text: فادي أحمد حمدان القنبر (1989 - 8 يناير 2017) شاب فلسطيني اشتهر بقيامه بقيادة شاحنة ودهس عدد من الجنود الإسرائيليين في القدس.


المؤسسة العامة للإنتاج التلفزيوني والإذاعي هي مؤسسة عامة سوريّة، استُحدثت عام 2010 بهدف إنتاج الأعمال الفنية التلفزيونية والإذاعية. تعاقب على إدارتها المخرج السوري فراس دهني (2010 - 2011) والإعلامية السورية ديانا جبور (2011 - 2014).


title: ناجح محمد خليل الراوي

text: سافر إلى المملكة المتحدة في البعثة العلمية لوزراة الإعمار فالتحق بجامعة ويلز فحصل على درجة البكلوريوس في الهندسة المدنية عام 1957.


title: تطمن

text: تطمن تطبيق محمول للهواتف الذكية، تابع لوزارة الصحة السعودية. أُطلق في 11 أبريل 2020، وهو يقدم الحماية والرعاية الصحية للمواطنين والمقيمين في السعودية، الذين أُحيلوا للعزل الصحي أو الحجر المنزلي على إثر الاشتباه أو الإصابة بفيروس كورونا. يقدم التطبيق مكتبة للمحتوى التثقيفي حول المرض، ويتيح نتائج الفحوصات وتحديثات بيانات المخالطين. إضافة لمتابعته اليومية للحالة الصحية للمستخدم، وتوفيره لمؤشر عد تنازلي للعزل الصحي. إلى جانب ارتباطات دعم التقصي الوبائي، وإتاحة التواصل الفوري مع مركز الصحة لطلب المساعدة. يستهدف التطبيق القادمين من خارج السعودية، والمشتبه بهم لوجود أعراض الفيروس، المخالطين لحالات مصابة، والمصابين الذين أُحيلوا للحجر المنزلي أو العزل الصحي.


title: عبد الرحيم مكاوي

text: عبد الرحيم مكاوي (1937 - 30 نوفمبر 2021) هو ناشرٌ سوداني، وصاحب الدار السودانية للكتب، والتي أسسها في نهاية ستينيات القرن العشرين. شغل أيضًا منصب نائب رئيس مجلس الإدارة لاتحاد الناشرين العرب في دورته الأولى 1995-1998، كما ترّأس اتحاد الناشرين السودانيين. شارك في عدة مؤتمراتٍ عن صناعة النشر في الوطن العربي، أهمها مؤتمر مستقبل صناعة النشر في الوطن العربي، الذي نظمة اتحاد الناشريين السعوديين بالتعاون مع وزارة الثقافة السعودية في أكتوبر (تشرين الأول) 2009.


title: باسم سلطان التميمي

text: هو محمد باسم سلطان التميمي واسمه الحركي ”حمدي"، من مواليد مدينة الخليل في العام 1951، من أبرز القادة المناضلين الذين أشرفوا على العمل العسكري في القطاع الغربي وأحد قادة كتيبة الجرمق ومن مؤسسي سرايا الجهاد.


title: إبراهيم حشمت

text: إبراهيم حشمت (بالإنجليزية: Ibrahim Hechmat) ممثل مصري من مواليد 26 أكتوبر 1895. كان أشهر كومبارس مؤثر في فرقة علي الكسار. عمل موظفاً في الإذاعة، وعمل مع علي الكسار في أعمال عديدة كان أشهرها «خفير الدرك»، و«عثمان وعلي»، و«علي بابا والأربعين حرامي»، و«نور الدين والبحارة التلاتة».


title: ما وراء الخبر

text: ما وراء الخبر برنامج يبث على قناة الجزيرة يوميا الساعة الثامنة والنصف وحتى التاسعة يتناول موضوع معين وتحليل ما بعده. لا يوجد مقدم محدد للبرنامج


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: الشيخ مطيع عبد الله دماج (1909-1971). مناضل وثوري. يعتبر من أوائل الثائرين ضد حكم الأئمة في اليمن، وأحد رواد التنوير.


title: الكلية الجامعية العربية للتكنولوجيا

text: الكلية الجامعية العربية للتكنولوجيا وسابقا كلية المجتمع العربي هي كلية جامعية خاصة، تقع في العاصمة الأردنية عمان تم تأسيسها عام 1980، وتعد من أوائل كليات المجتمع في الأردن.


title: عبد الرزاق كرباكة

text: عبد الرزاق كرباكة( 1319 - 1365 هـ) ( 1901 - 1945 م) شاعر وكاتب مسرحي وممثل تونسي, ولد في تونس العاصمة وتوفي فيها. انضم إلى جماعة تحت السور الشهيرة التي أخذت على نفسها أن ترتقي بالشعر الغنائي. لقب بشاعر الغناء والمسرح، وكرمته مجلة «الثريا» بإصدار عدد خاص عنه.


title: باب بوحاجة

text: سُمّي الباب نسبة للولي الصالح الأندلسي سيدي إبراهيم بوحاجة الرندي، وهو الذي كان مُحافظ زاوية النساك خلال القرن الرابع عشر الميلادي.


title: العميان (قرية)

text: شكل الموقع :- إذ هو عبارة عن هضبة سهلة محدودبة البناء عليها سهل ويسهل الاتصال بين بيوتها وحاراتها والسلوك بين أزقتها وفي المقابل لا يهددها أي سيل قادم من الأعالي مهما بلغت قوة الأمطار العاتية إذ أنها في موقع تنحرف عنه المياه يمينا ويسارا مما يجعلها في مأمن من ذلك كما أن التحدب القليل في طبوغرافيتها لا يسمح بتجمع المياه الساقطة عليها مباشرة إذ سرعان ما تخرج منها إلى الأطراف محافظة على أساسات المنازل في معزل عن الهبوط.وتقع على الطريق الأستراتيجي الواصل ما بين عي والعـروض.الآن أصبحت خاليــة من السكان عبارة عن بيوت مهدمــة خـربة.


title: الكلية الأسترالية للإعلام (الأردن)

text: توفر الكلية الأسترالية لفنون الإعلام في عمان درجة البكالوريوس البريطاني والدبلومات في ثلاثة تخصصات دراسية رئيسية هي صناعة الأفلام، الرسوم المتحركة، هندسة الصوت. كما يتوافر مجموعة من المساقات التعليمية القصيرة في مجالات التسويق الرقمي والتصوير وغيرها.


title: فادي القنبر

text: فور التعرف على هوية منفذ العملية، إعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي عائلة القنبر، بمن فيهم والديه وأخوته، بعد أن قاموا بمحاصرة واقتحام منزله.


أحدثت المؤسسة بموجب القانون رقم "16" للعام 2010 الذي نص على إحداث مؤسسة عامة ذات طابع اقتصادي، تسمى «المؤسسة العامة للإنتاج التلفزيوني والإذاعي» ترتبط بوزير الإعلام، وتتمتع بالشخصية الاعتبارية والاستقلال المالي والإداري، ويكون مركزها في مدينة دمشق. وحلت هذه المؤسسة بديلاً للمديرية العامة للإنتاج التلفزيوني التابعة – سابقاً- للهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون، وتهدف من خلال ما تنتجه من أعمال فنية إلى تحقيق ما يلي:


title: ناجح محمد خليل الراوي

text: حاز على درجة الماجستير في الهندسة المدنية ـ هندسة الطرق من جامعة بيردو في ولاية إنديانا في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1963، ثم أكمل دراسته العليا


title: تطمن

text: يقدم التطبيق الحماية والرعاية الصحية لسكان السعودية عبر إتاحة مكتبة المحتوى التثقيفي عن المرض، ونتائج الفحوصات، وتحديثات بيانات المخالطين لحالات مصابة. إلى جانب متابعة الحالة الصحية للمستخدم المصاب، وتفعيل مؤشر عد تنازلي، لفترة العزل الصحي. كما يوفر خدمة التواصل الفوري مع مركز الصحة لطلب المساعدة.


title: عبد الرحيم مكاوي

text: يُلقبه البعض «مدبولي السودان»، تشبيهًا بالممثل المصري عبد المنعم مدبولي، كما تُشير إليه بعض المصادر بلقب «شيخ الناشرين السودانيين».


title: باسم سلطان التميمي

text: في الثمانينات ركز على النشاط العسكري في الأراضي المحتلة (القطاع الغربي)، ونظم بالاشتراك مع مروان كيالي، ومحمد بحيص (أبو حسن) سرايا الجهاد الإسلامي التي قادت سلسلة عمليات عسكرية استثنائية ومنها هجوم 15 تشرين أول 1986 وعملية الدبويا 1980 التي قتلت 13 اسرائيليًا في الخليل.


title: إبراهيم حشمت

text: كان إبراهيم حشمت حتى عام 1943 يشترك في أعمال المخرج توجو مزراحي ثم اتجه إلى الفنان يوسف وهبي في فيلم من تأليفه وإخراجه «جوهرة» مع نور الهدى وحسن فايق، ثم توالت مشاركاته السينمائية والتي وصلت إلي أكثر من مائة فيلم سينمائي جميعها أدوار مساعدة وصغيرة المساحة إلا أنها كانت أدوارا هامة ومؤثرة في أحداث الفيلم. كان إبراهيم حشمت من فناني الصف الثاني إلا انه كان أكثر مشاركة من أستاذه علي الكسار في السينما وتنوعت أدواره بين الدراما والكوميديا ولعل الجمهور لا ينسى مشاركته في فيلم «شارع الحب» إخراج عز الدين ذو الفقار عندما لعب دور مدير الأوبرا.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: ولد مطيع دماج في قرية رقاد، عزلة النقيلين، محافظة إب عام 1327هـ، الموافق 1909م. وهو ينتمي إلى أسرة مشيخية معروفة تنتمي إلى قبيلة ذو محمد، بكيل.


title: عبد الرزاق كرباكة

text: تنم قصائده على تنوع أسلوبي يتحرك بين قطبي القصيدة الجاهلية والقصيدة الأندلسية، كما تتسم بالدقة في الصنعة وتصوير الطبيعة والاحتفال بالموسيقى؛ مما جعل لقصائده حظًا في الانتشار عبر الغناء. قصيدته عن "أبي العلاء المعري"، وقصيدته في رثاء معروف الرصافي محاولة موفقة للخروج على نمط قصائد الذكرى وقصيدة الرثاء، لأنه لوَّن الامتداد في القصيدتين بنزعة قومية إصلاحية تهدف إلى التأثير في الحاضر.


title: باب بوحاجة

text: تعد الساحة المحيطة بباب بوحاجة من أشهر الساحات بمدينة سلا، وتسمّى «ساحة الشهداء». يعود أصل الاسم إلى يوم السبت 29 يناير 1944، عند اندلاع مظاهرات بمدينة سلا مؤيدة لإستقلال المغرب من الحماية الفرنسية، و التي عرفت استشهاد عدد من سكان المدينة بنيران القوات الفرنسية.


title: الكلية الأسترالية للإعلام (الأردن)

text: تعمل الكلية الأسترالية لفنون الإعلام في عمان على تقديم البرامج الدراسية بالتعاون مع الكلية الأسترالية للإعلام و جامعة ميدلسكس. الكلية الأسترالية للإعلام هي مؤسسة معتمدة من جامعة مدلسكس في لندن. يحصل الطلاب الناجحين في البرامج على درجة البكالوريوس عند تحقيق شروط التخرج في البرامج المتحقق من شروطها من جامعة ميدلسكس في لندن. العلاقة بين الكلية الأسترالية للإعلام و جامعة ميدلسكس علاقة قوية على مدار ال 18 سنة الماضية.


title: فادي القنبر

text: بارك عدد من الفصائل الفلسطينية منها 'حماس' و'الجهاد الإسلامي' و'كتائب شهداء الأقصى' عملية الدهس معتبرين أن العمليات الفدائية تعتبر ردا طبيعيا على جرائم الاحتلال الإسرائيلي بحق أبناء الشعب الفلسطيني.


title: ناجح محمد خليل الراوي

text: في جامعة ولاية أوكلاهوما في ولاية أوكلاهوما في الولايات المتحدة الأمريكية فنال شهادة الدكتوراه باختصاص تثبيت التربة.


title: عبد الرحيم مكاوي

text: وُلد عبد الرحيم محمد مكاوي عام 1937 ميلاديًا في مدينة بربر التابعة لولاية نهر النيل في شمال السودان. شقيقه هو الشاعر السوداني عبد الرحمن مكاوي. بدأ عبد الرحيم ببيع الكتب في الطرقات في مدينة القضارف، حتى حضر إلى الخرطوم في ستينيات القرن العشرين، حيث بدأ بمكتبةٍ صغيرةٍ لبيع الكتب حتى بلغت المكتبة 50 ألف كتابًا، ويقع مقرها حاليًا في وسط الخرطوم شرق ميدان أبو جنزير. تذكر بعض المصادر أنَّ أهم رواد المكتبة كانا عبد الله الطيب وعون الشريف قاسم.


title: باسم سلطان التميمي

text: في 14 شباط 1988 كانت قبرص تشهد إعادة مائة مبعد عن الأرض المحتلة بواسطة “سفينة العودة”، واستأجرت منظمة التحرير طائرتين من نوع “جامبو” لنقل الوفود المشاركة والصحفيين؛ وكان “محمد حسن بحيص” و“باسم سلطان” (حمدي) يغادران إلى قبرص، وكان في انتظارهما مروان كيالي؛ وكان الموساد قد فخخ سيارة الكيالي التي استقلها القادة فانفجرت ولقوا حتفهم على الفور.


title: إبراهيم حشمت

text: استمر إبراهيم حشمت في تواجده السينمائي حتى عام 1967 في فيلم «نورا» بطولة نيللي وكمال الشناوي إخراج محمود ذوالفقار ليكون نهاية أفلامه ويعتزل بعدها متوقفاً عن التمثيل ويتوفى بعد ست سنوات في 3 أبريل عام 1973 عن عمر يناهز 78 سنة.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: تلقى دراسته الأولى في معلامة (كتّاب) القرية. أُخذ وهو صغير السن للمشاركة مع والده النقيب عبد الله بن ناجي دماج في حرب (الزرانيق) وحرب البيضاء، وهو ما كان له الأثر الكبير في تكوين وعيه الوطني المناهض لحكم الإمامة الظالم.


title: الكلية الأسترالية للإعلام (الأردن)

text: خضعت الكلية الأسترالية للإعلام لمراجعة من قبل Quality Assurance Agency for Higher Education (QAA). وأصبحت في 2013 جزءاً من منظمة (GuildHE) التي تمثل رؤساء مؤسسات التعليم العالي وهي واحدة من مؤسستين معترف بهما كممثل للتعليم العالي في المملكة المتحدة.


title: فادي القنبر

text: سارع رئيس الحكومة الإسرائيلية، بنيامين نتنياهو، إلى ربط منفذ العملية، فادي القنبر، بتنظيم 'داعش' الإرهابي.


title: ناجح محمد خليل الراوي

text: عمل مدرسا في جامعة بغداد عام 1967، وأستاذا مساعدا فيها عام 1971، وأستاذا عاما عام 1981 وأستاذا متمرسا عام 1990. وقد أشرف على عدد من رسائل الدراسات العليا في جامعة بغداد.


title: عبد الرحيم مكاوي

text: تُوفي عبد الرحيم مكاوي في الخرطوم بحري بتاريخ 30 نوفمبر (تشرين الثاني) 2021 ميلاديًا الموافق 25 ربيع الثاني 1443 هجريًا عن عمرٍ ناهز 84 عامًا، وشيّع جثمانه يوم 31 نوفمبر، حيث دُفن في مقابر حلة حمد في الخرطوم بحري.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: عندما أصبح شاباً قرر أن يتعلم أصول الفقه واللغة بعد أن أدرك قصور أفراد أسرته في هذا المجال، وهو ما جعلهم عرضة للاستغلال من قبل الذين كانوا يديرون شؤون الحكم وينفذون إرادة الإمام باسم الشريعة الإسلامية. فذهب إلى مدينة «جبلة» ليلتحق بالمدرسة العلمية في «الجامع الكبير»، ودرس هناك أصول الدين واللغة، وعلم العروض، والجبر والمنطق. وكان لأستاذه «علي بن محمد الغشم»  تأثير كبيرفي نمو معارفه، والوصول إلى يقين أن الحكم الإمامي كان سبب موت نبوغ الشعب اليمني وتخلفه عن بقية الأمم.


title: ناجح محمد خليل الراوي

text: تدرج في المواقع الأدارية الأكاديمية فأصبح عميدا لمعهد الهندسة الصناعية العالي ـ جامعة بغداد عامي 1968 ـ 1969، ورئيسا لمهندسي جامعة بغداد ـ وكالة، وعميدا لكلية الصناعة جامعة بغداد ( الجامعة التكنلوجية حاليا) عامي 1969 ـ 1970، وعضوا في مكتب الشؤون التربوية لمجلس قيادة الثورة عام 1973 ـ 1974.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: في عام 1939م، عُين مديراً لبلدية السياني، التي كانت تعتبر في ذلك الوقت من المراكز التجارية المهمة. ومن خلال منصبه تعزز تواصله مع الأحرار الذين كانوا قد بداءو نشاطهم، ومنهم القاضي محمد الأكوع، والشيخ حسن الدعيس وآخرون.


title: ناجح محمد خليل الراوي

text: شغل منصب عضو في مجلس التعليم العالي للأعوام 1970 ـ 1974 وعضو مجلس وزارة التعليم العالي والبحث العلمي للفترة 1979 ـ 1985، وعضو مجلس أمناء الجامعة المستنصرية من عام 1970 ـ 1974، وعضو مجلس أمناء جامعة الخليج العربي في البحرين من عام 1986 ـ 1989، وعضو في مجلس أمناء كلية نقابة المعلمين الجامعة ( كلية المأمون الجامعة حاليا ) عام 1990 ـ 1996.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: في عام 1942م، تم توكيله من قبل أبناء إب وتعز في ما تم فرضه عليهم من ولي العهد وأميرلواء تعز آنذاك الإمام أحمد، من ضرائب وأوقاف، عُرفت بـ«الوقف الغساني»، وقد أستحكم الشيخ مطيع على الإمام مستشهداً بالأية القرأنية ، فما كان من ولي العهد إلا أن أمر بحبسه في سجن «الشبكة» بتعز، وقضى في السجن شهرين. على إثر ذلك توالت البرقيات من إب وتعز المؤيدة للشيخ مطيع إلى الإمام يحي في صنعاء، مطالبة بالإفراج عنه وبرد ظلم ولي العهد أحمد، وهو ما تم لاحقاً.


title: ناجح محمد خليل الراوي

text: عمل وكيلاً لوزارة البلديات عام 1974، ووكيلا لوزارة الأشغال والإسكان عام 1974 ـ 1977، وشغل منصب الصناعة عام 1977 ـ 1978، وأصبح رئيسا لمجلس البحث العلمي بدرجة وزير في عام 1980 حتى عام 1989.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: بعد خروجه من السجن عينه ولي العهد إمباراً لقضاء الحجرية لجمع غلول المحاصيل الزراعية، وكان هذا محاولة من ولي العهد لإذلاله،  فقد كان ذلك العام عام جدب وقحط. عندما شاهد مطيع دماج فقر الناس هناك وحالتهم المعدمة،  أدرك أهمية انتهاج حل سياسي ضد استمرار النظام الإمامي في ممارساته الظالمة، وإبقاء الشعب اليمني على ما هو عليه من بؤس وفقر وتخلف،  فقرر الهروب إلى عدن.


title: ناجح محمد خليل الراوي

text: كما ترأس وفد العراق إلى المؤتمر الأسلامي للعلوم والتكنولوجيا في إسلام آباد عام 1986. كما ترأس أجتماع وزراء الصناعة العرب عام 1977 واجتماعات مجلس اتحاد مجالس البحث العلمي العربية للفترة 1984 ـ1989.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: في 14 مايو 1944م وصل الشيخ مطيع دماج إلى عدن، مشياً على الأقدام، وكان يرافقه الاستاذ الشاعر عقيل عثمان عقيل ليكونا من طلائع الثوار اليمنيين الذين انتقلوا إلى عدن.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: في عدن استقبله الأستاذ محمد علي لقمان،  صاحب صحيفة «فتاة الجزيرة».  وبعد أسبوعين لحق بهما الشيخ عبد الله بن حسن أبوراس. في 4 يونيو 1944م وصل إلى عدن كل من الأستاذ محمد محمود الزبيري وأحمد محمد النعمان، وتوالى وصول بقية الأحرار إلى عدن، منهم: علي ناصر العنسي، وزيد الموشكي، ومحمد بن ناجي القوسي، والشيخ جميزة، والشيخ عبد الباقي الحمادي، وأحمد بن محمد الباشا وآخرين.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: على إثر هروبه إلى عدن قام الأمام بالانتقام من أسرته، فتم احتلال منازل آل دماج في النقيلين، وتمت مصادرة ممتلكاتهم، وزج ببعض أخوته وأبناء عمومته في السجون، كما أوخذ العديد من شباب الأسرة رهائن، وكان منهم ابن أخيه أحمد قاسم دماج.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: بدأ  في عدن ينشر مقالاته السياسية في صحيفة «فتاة الجزيرة»، منتقداً الأوضاع المتردية التي يعيشها اليمنيون، والممارسات الظالمة والمتخلفة للإمام يحي. وقد كان أول من كتب باسمه الصريح، فقد كانت مثل هذه المقالات عادة ما تُكتب بأسماء مستعارة خشية انتقام الإمام يحي الذي كان على تواصل مع حكومة الاحتلال البريطاني آنذاك.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: عن وصول الشيخ مطيع دماج إلى عدن، كتب محمد علي لقمان: ""هذا يوم ستذكره فتاة الجزيرة بخير كثير لأنه مطلع شعور اليمن بضرورة السير في موكب الحضارة الإنسانية. وصل في ذلك اليوم المطيع دماج وكان الوقت حوالي الظهر، إلى بيتي في حافة حسين، ولم أسمع به من قبل ولم أعرفه ولم يأت إلي بتوصية من صديق."


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: "وكان يلبس سترة بيضاء قصيرة وإزاراً يمانياً إلى الركبتين، وعلى رأسه عمامة ويرتدي حذاءً من الجلد كالتي يلبسها البدوي عادة في الصحراء. وعندما وصل كان متحمساً، كثير الألم، بل كانت كلماته عنيفة حزينة."


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: "بلى! كل يماني على وجه الأرض يستطيع ذلك. ما أسهل شرح الظلم في اليمن. إنني ضيق بالحالة التي وصلنا إليها في اليمن. إن الذي أغراني بالسفر هو ما قرأته في صحيفتكم عن اليمن!!."


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: "وأخذ المطيع دماج يشرح سوء الحال في اليمن.. وسألته إن كان يستطيع أن يكتب هذه الآلام باسمه الصريح. وكان الإيجاب من المطيع دماج."


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: "وظهرت فتاة الجزيرة تحوي مقالاً للمطيع دماج... لم يكن هذا المقال سهلاً للقارئ. إن الذي يعرف اليمن يدرك مدى هذا التصريح في جريدة سيارة باسم صريح لصاحبه أهل وأقارب في اليمن نفسه""."


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: في نفس العام انعقد أول مؤتمر شعبي للأحرار في منزل الحاج محمد سلام حاجب بالتواهي، حضره أحمد نعمان، والزبيري، والشيخ مطيع دماج، والشيخ القوسي، والشيخ محمد حسن أبو رأس، وزيد الموشكي، وعقيل عثمان، والسيد الشامي، وعبد الله ناجي الأغبري والأستاذ محمد علي لقمان وآخرون. وقد كان المؤتمر سرياً إذ لم يستطع رجاله المجاهرة بالعمل خوفاً من حكومة عدن التي اشترطت عليهم عدم التدخل في الأمور السياسية، وفي هذا المؤتمر تأسس «حزب الأحرار اليمني».


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: واصل الشيخ مطيع دماج نشر مقالاته في «فتاة الجزيرة» وصحف أخرى، ممارساً نشاطه النضالي ومعززاً تواصله مع بقية الأحرار سواء في اليمن أو في المهجر.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: في 9 سبتمبر 1946م، عاد الشيخ مطيع دماج من عدن، مع عدد كبير من الأحرار اليمنيين، بعد أن أدركوا أنه من الخطأ إخلاء شمال اليمن من الأحرار، واتفاقهم على عودة من يمكنهم العودة بعد مفاوضات عديدة مع ولي العهد أحمد. وكان قد سبقة في العودة زيد الموشكي وأحمد بن محمد الشامي.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: عمل الشيخ مطيع دماج خلال هذه الفترة نائباً للإمام في الوازعية وموزع، وهي الفترة التي شهدت تطورات كبيرة في مسار الحركة الوطنية، وخاصة ثورة 1948 وانقلاب 1955. وخلال هذه الفترة توسعت علاقة الشيخ مطيع دماج مع بقية الثوار في مختلف مناطق اليمن.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: في عام 1958م شُكلت اللجنة التأسيسية للأحرار في تعز، والتي شملت في عضويتها عدداً من الأحرار منهم: الشيخ مطيع دماج، عبد الغني مطهر، الشيخ قاسم حسن أبو رأس، الشيخ زيد مهفل، الشيخ إبراهيم حاميم، الشيخ ناشر عبد الرحمن العريقي، الشيخ حسين بن ناصر مبخوت، الملازم محمد مفرح، عبد القادر الخطري، علي حمود الحرازي، رائد أحمد الجرموزي، الشاويش حمود سلامة، وعبد الله ناجي وآخرون.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: عن هذه الفترة، كتب زيد مطيع دماج تفاصيل ذكرياته كطفل يرافق والده في تعز قبل أن يرحل إلى مصر للدراسة، وهي التفاصيل المذكورة في كتابه «الأنبهار والدهشة».


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: في صباح يوم الثورة 26 سبتمبر 1962، تولى الشيخ مطيع دماج مهمة الاستيلاء على مدينة إب مع لفيف من المناضلين، وقد ألتف حوله الوطنيون من عسكريين شباب ومشائخ، وكان في مقدمتهم الشيخ عبد العزيز الحبيشي، عبد الحفيظ بهران، عبد الله الوصابي، محمد الربادي، أحمد قاسم دماج وأحمد منصور أبو أصبع وآخرون. وفي نفس اليوم تم له السيطرة على المحافظة بعد أن قاد مجاميع شعبية جماهيرية دون أي دعم من قطاعات الجيش. في 2 أكتوبر 1962، صدر القرار الجمهوري بتعينه أميراً للواء إب، لكنه اعترض على هذه التسمية، وبعد تواصله مع مجلس قيادة الثورة في صنعاء تم في اليوم التالي تعديل القرار وتعينه محافظاً لمحافظة إب، ليكون بذلك أول محافظ للمحافظة.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: في 31 أكتوبر 1962م، عين عضواً في مجلس الرئاسة،  لكن الشيخ مطيع دماج لم يمكث في موقعه الإداري طويلاً، فقد كانت الثورة ما تزال تواجه تهديداً كبيراً من القوى الملكية، وهكذا تولى في عام 1964م قيادة الحملة العسكرية إلى «برط» التي كانت محاصرة من قبل قوات الملكيين بقيادة الحسن بن يحي، وقد تم الانتصار للجمهوريين وطرد الملكين من «برط» عام 1964م. في عام 1965م تم تعينه وزيراً لشؤون القبائل.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: كان للشيخ مطيع دماج دور فاعل في دعم ثورة أكتوبر والكفاح المسلح في جنوب اليمن، وتوفير الاسلحة وجمع التبرعات. وقد كانت بيوته وبيوت أسرته في «النقيلين» ملجأً آمناً لبعض أبرز قيادات ثورة أكتوبر والكفاح المسلح في الجنوب. كما كان على رأس المساهمين في التحضير لمؤتمر الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني الذي أنعقد في مدينة جبلة في أبريل 1966، حتى أنه يعد أحد الآباء الروحيين للشباب للقوميين واليساريين في تلك المرحلة.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: لعب دوراً بارزاً في «حصار السبعين» عام 1967م، حيث ساهم مع العديد من المناضلين في فك الحصار على صنعاء من جهة جبل «يسلح».


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: بعد انتهاء الحصار، واحتجاجاً على ما آلت إليه الأوضاع في صنعاء وعلى إدارة الفريق العمري وما صاحبها من اعتقال لعدد من المناضلين والناشطين السياسيين، أمثال الجناحي وعبد الغني مطهر، انتقل الشيخ مطيع دماج إلى مدينة (ريدة).


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: بعد وصوله (ريدة) بدء الشيخ مطيع بممارسة نشاطه السياسي من هناك، حيث صار قبلة لوجهاء العديد من القبائل اليمنية، وخصوصاً قبائل «ذو محمد» و«دهمة» و«عيال سريح» و«عيال يزيد» والعديد من وجهاء قبيلة «حاشد» الرافضين للصلح مع الملكيين، بالإضافة إلى قادة الحركة الوطنية والضباط والموظفين المحسوبين على الحركة الوطنية والذين تعرضوا للمضايقات الشديدة بسبب مواقفهم السياسية أمثال: «السماوي»، عبد الله صالح عبده، وحمود الغرباني على سبيل المثال. وازدادت الضغوط على الحكومة في صنعاء، التي كلفت القاضي عبد السلام صبرة بالخروج للتفاوض من الشيخ مطيع، الذي استقبل القاضي عبد السلام صبرة في مدينة عمران محاطاً بما يناهز عشرة آلاف من رجال القبائل الحاملين أسلحتهم، وهناك جدد طرح نفس الشروط المتعلقة بإطلاق المساجين السياسيين وضرورة تشكيل حكومة ائتلاف وطني تستوعب كل القوى الوطنية الثورية التي دافعت عن صنعاء، وهي المطالب التي كان قد تبناها الشيخ مطيع دماج والشيخ أحمد عبد ربه العوضي (اللذان يعدان من أهم قادة فك الحصار).


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: ولا يزال المناضلون يتذكرون كيف ازدادت شعبية الشيخ مطيع، المقاوم للضغوطات التي فرضت عليه، وكيف رفعت الجموع المحيطة بموكبه سيارته ابتهاجا ومؤازرة، مرددة الأناشيد والزوامل الوطنية والشعبية.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: بقى الشيخ مطيع في (ريدة) أكثر من ستة أشهر تم خلالها الإعداد لمؤتمر (ريدة) الذي انعقد لمدة ثلاثة أيام وطالبت قرارته بتغيير الحكومة وتشكيل حكومة وحدة وطنية لكل قوى الثورة ورفض الصلح مع الملكيين وإيقاف التداخلات السعودية في شؤون اليمن. وقبل انعقاد المؤتمر نجا الشيخ مطيع دماج من محاولة اغتيال، حيث ألقيت قنبلة يدوية على غرفة نومه التي كان يشاطرها مع بعض كبار المشايخ، وقد ارتطمت القنبلة بخشب النافذة وانفجرت أسفلها.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: بعد أحداث أغسطس، التي وجهت ضربة عنيفة للحركة الوطنية وصفت العشرات من أبطال الثورة والحصار، (وعلى رأسهم الشهيد «عبد الرقيب عبد الوهاب»، بطل الحصار وقائد أركان الجيش اليمني المقاوم) وتم فيها سجن العشرات من المدينين والعسكريين المحسوبين على الحركة الوطنية، غادر الشيخ مطيع دماج (ريدة) في شهر سبتمبر إلى صنعاء التي أقام فيها أسبوعاً واحداً فاوض خلاله الحكومة على إطلاق رواتب العشرات من المحسوبين عليه (وبينهم من شاركوه البقاء في ريدة) وإعادة البعض إلى أعمالهم.


title: مطيع بن عبد الله دماج

text: ثم سافر بعد ذلك إلى قريته بالنقيلين. وعلى الرغم من اعتكافه فيها واصل الشيخ مطيع دماج نشاطه السياسي، حيث استقبل العشرات من القيادات الوطنية المطاردة ووفر لها ملاذاً آمناً، كما بذل الكثير من الجهود لإعادة تنظيم شتات الحركة الوطنية وتنمية أشكال العمل الوحدوي المشترك مع الحركة السياسية في الشطر الجنوبي من اليمن، وهناك العشرات من الرسائل المتبادلة مع قادة العمل الوطني في عدن وفي صنعاء في ذلك الوقت. إلى جانب تواصله مع بعض الزعامات العربية كجمال عبد الناصر وهواري بومدين، توضح أهمية الدور الذي استمر في لعبه في دعم الحركة الوطنية وكذلك دعك حركة اليسار الوطني في اليمن.


title: الجامع الكبير بتطوان

text: الجامع الكبير بتطوان هو مسجد يعتبر أحد أهمّ المعالم الإسلاميّة في المدينة. يتمتّع الجامع بموقعه قرب حيّ الملاح اليهوديّ القديم، وقرب قصر الحسن الثّاني.


title: الجامع الكبير بتطوان

text: يتواجد الجامع الكبير بحي البلد بالقرب من الملاح البالي وسط المدينة العتيقة لتطوان. الجامع الكبير بني خلال بداية القرن الثامن عشر ويتمز بزخرفته الإسلامية.


title: الجامع الكبير بتطوان

text: بني الجامع الكبير على مساحة إجمالية تناهز 1500 مترا مربعا بإذن من السلطان العلوي المولى سليمان سنة 1808 على أنقاض جامع صغير. وقد عرف المسجد أول عملية إصلاح عام 1281 هجرية بأمر من السلطان المولى محمد بن عبد الرحمن. عملية التجديد والتوسعة في عهد المولى إسماعيل شملت إضافة المدرسة المجاورة وبعض الرباع الموالية، كما قام السلطان بإبعاد اليهود الذين كانوا يسكنون بجوار المسجد لسرقتهم مياهه حيث أن أنابيب المياه كانت تمر تحت الأرض بدورهم.


title: الجامع الكبير بتطوان

text: يمتاز الجامع الكبير المستطيل الشكل بأضلاعه المستطيلة التي يصل طولها إلى 35 مترا في الجهة الشرقية و 45 مترا من الناحية الشمالية للمسجد. يحتوي المسجد الكبير على قاعة كبيرة للصلاة وصحن مكشوف كبير توجد به نافورة على شكل نجمة من ثمانية أطراف مخصصة للوضوء.


title: ثنائي كلوريد الكبريت

text: ثنائي كلوريد الكبريت هو مركب كيميائي لاعضوي من الكلوريدات صيغته SCl، ويوجد في الشروط القياسية على شكل سائل أحمر.


title: ثنائي كلوريد الكبريت

text: يتشكل في البداية ثنائي كلوريد ثنائي الكبريت والذي يتفاعل لاحقاً للحصول على الناتج المطلوب في تفاعلات ناشرة للحرارة.


title: ثنائي كلوريد الكبريت

text: للمركب تناظر بنيوي من النمط C، وللجزيء بنية جزيئية رباعية السطوح، وتبلغ زاوية الرابطة Cl-S-Cl مقدار 103°، في حين أن طول الرابطة Cl–S يبلغ مقدار 201 بيكومتر.


title: ثنائي كلوريد الكبريت

text: يستخدم ثنائي كلوريد الكبريت بشكل كبير مادة أولية في تحضير مركبات الكبريت العضوية. فعلى سبيل المثال يمكن أن يضاف إلى الألكينات للحصول على مركبات ثيوإيثر مكلورة، كما هو الحال من تفاعله مع 5،1-حلقي الأوكتاديين. في مثال آخر يؤدي تفاعله مع الأمينات إلى الحصول على ثنائي إيميدات الكبريت.


title: محكمة دولية

text: تُشكل المحاكم الدولية بناء على مُعاهدات بين الدول أو تحت سلطة منظمة دولية مثل الأمم المتحدة وتشمل المحاكم الخاصة والمُؤسسات الدائمة ولا تضُم أية محاكم تنشأ تحت سُلطة وطنية بحتة.


title: محكمة دولية

text: أولى المحاكم الدولية كانت محكمتا نورمبرغ وطوكيو التان أُنشئتا في أعقاب الحرب العالمية الثانية . توجد محكمتان من هذا القبيل حاليًا في لاهاي بهولندا : محكمة العدل الدولية (ICJ)، والمحكمة الجنائية الدولية (ICC). توجد محاكم دولية أخرى في مناطق أخرى، وعادة ما تكون ولايتها القضائية مقصورة على بلد أو قضية مُعينة، مثل المحكمة الدولية الخاصة بجرائم الإبادة الجماعية في رواندا. بالإضافة إلى المحاكم الدولية التي تم إنشاؤها للبث في الجرائم المرتكبة أثناء الإبادة الجماعية والحروب الأهلية، تم أيضًا إنشاء محاكم مُخصصة تجمع بين الاستراتيجيات الدولية والمحلية على أساس الموقف. ومن أبرز الأمثلة على هذه «المحاكم المختلطة» هُناك سيراليون ولبنان وتيمور الشرقية وكمبوديا.


title: محكمة دولية

text: المحاكم الدولية هي محاكم دائمة تحكمها القوانين والمعاهدات الدولية، وتتعلق بالمسائل المدنية والتجارية. حيث يجب تمييزها عن منتديات التحكيم الدولية.


title: محكمة دولية

text: يُسمح بمنح القضاة والموظفين رفيعي المستوى في هذه المحاكم حصانة دبلوماسية إذا سمحت السُلطة التي تحكُمهم بذلك.


title: كانتونيون

text: كانتونيون (بالحروف الصينية المبسطة: 广府人، بالحروف الصينية التقليدية 廣府人، باللغة الإنجليزية Cantonese people) هم شعب من قومية الهان، تعود أصولهم إلى محافظة غوانغدونغ جنوب شرق الصين وكذلك في هونغ كونغ، ويتواجد بعض شتات منهم في إندونيسيا و ماليزيا، يبلغ تعدادهم في العالم حوالي 66 مليون نسمة، يتكلمون بلغة صينية اليؤ.


title: سرعة تدفق

text: سرعة التدفق في علم ميكانيكا المتصل تُعتبر سرعة مجهرية، كما أن سرعة التدفق أو كما تُعرف بسرعة الإنزلاق في علم الكهرومغناطيسية هو مجال اتجاهي أو اشعاعي والذي يتم إستخدامه رياضيًا لوصف حركة مائع متصلة.


title: سرعة تدفق

text: كما أن خصائص فيزيائية كثيرة للمائع من المكن التعبير عنها رياضيًا بدلالة سرعة التدفق، وهناك بعض الأمثلة الشائعة مثل:


title: سرعة تدفق

text: يتم تحديد إذا كان السريان لمائع ما بأنه ثابت إذا كانت سرعة التدفق formula_5 لا تتغير بتغير الزمن، وهذا يتم التعبير عنه بالعلاقة الرياضية الآتية:


title: سرعة تدفق

text: يكون التدفق غير دوراني إذا كان التدور (وهو ما يصف دورانية حقل متجهي ثلاثى الأبعاد) لسرعة التدفق formula_7 يساوي صفرًا:


title: سرعة تدفق

text: أما إذا كان التدفق غير دوراني وغير انضغاطي أيضًا فإن معامل لابلس للسرعة الكامنة يجب أن يساوي صفرًا:formula_15


title: جزيرة آمنة

text: جزيرة آمنة هي إحدى الجزر الواقعة في البحر الأحمر جنوب غرب السعودية، وتتبع منطقة جازان. حيث تقع تحديداً عند تقاطع دائرة العرض (16،47،12) شمالاً مع خط الطول (42،27،00) شرقاً؛ تبعد عن الساحل 7,30 ميل بحري، وتبعد حوالي 15 كم جنوب غرب ميناء مدينة جازان، وحوالي 30 كم شرق جزر فرسان.


title: جزيرة آمنة

text: يعتبر التكوين الطبيعي للجزيرة مميز؛ حيث تمتد طوليا باتجاه شمالي جنوبي على هيئة قوس مفتوح نحو الشرق، تبلغ مساحتها 1,1 كم ويبلغ أقصى طول لها 2,4 كم، وأقصى اتساع لها 544 م واسعة في طرفها الشمالي، تقع في الطرف الشرقي لحاجز مرجاني يحيط بها وتحتوي على شواطئ بكر إضافة لكونها من الاماكن المميزة لصيد الأسماك والغوص.


title: جزيرة آمنة

text: تم طرح جزيرة آمنة من قبل وزارة الشؤون البلدية والقروية كفرصة استثمارية، كما ان المشروع مطروح للإستثمار في منافسة عامة. وتقوم فكرة المشروع على أن تكون الجزيرة منتجع سياحي؛ كما يشتمل المشروع على الآتي: