title: الحرب الأهلية البيزنطية 1328-1321

text: في فبراير 1327 نشب صراع جديد بين أندرونيكوس الثالث باليولوج وجدّه أندرونيكوس الثاني باليولوج لكن هذه المرة تورطت دول بلقان في هذه الحرب، حيث وقف ملك الصرب ستيفان ديكانسكي إلي جانب أندرونيكوس الثاني باليولوج، وعلي الجانب الآخر وقف امبراطور بلغاريا ميخائيل شيشمان إلي جانب أندرونيكوس الثالث باليولوج كما هو متفق عليه في معاهدة شيرنومان. ودارت مجموعة من المعارك الضارية علي الأراضي المقدونية التي استولي عليها أندرونيكوس الثالث باليولوج في النهاية، بالإضافة إلى، السيطرة على مدينة سالونيك. وفي يناير 1328 استطاع أندرونيكوس الثاني باليولوج استعادة المدينة وذلك بمساعدة قائده جون كانتاكوزينوس. وبعد حفلة الانتصارات التي دارة في مقدونيا، قرر أندرونيكوس الثالث باليولوج الإستيلاء علي القسطنطينية. وفي مايو عام 1328 حاصر المدينة مما أجبر جده علي الإستسلام والتنازل عن العرش ومن ثمّ تولي هو زمام الأمور في الإمبراطورية. وبعد عامين لجأ الإمبراطور القديم إلي صومعته حتي وافته المنيّة في فبراير عام 1332. وفي عهد أندرونيكوس الثالث باليولوج من عام 1341 - 1328 وُلد جيل جديد بقيادة الزعيم جون كانتاكوزينوس والذي كان مسؤولاً عن سياسات الإمبراطورية البيزنطية بينما تولي أندرونيكوس الثالث باليولوج قيادة الجيش. وكعادة الحروب الأهلية فقد استنزفت هذه الحرب الامبراطورية البيزنطية مما أدي إلي انخفاض قيمةالعملة، لكن الحكومة قد صبت جُل اهتماماتها علي القانون والمحاكم.


title: البرلمان الأيرلندي

text: شهد القرنان الرابع عشر والخامس عشر تناقص أعداد الموالين للتاج، وازدياد قوة العائلات المالكة للأراضي، مع ازدياد العجز عن تنفيذ الأحكام القضائية أيضًا، ما قلل من نفوذ التاج في أيرلندا، لذا نمت حركة «عودة الغاليين» سياسية وثقافية. وأدى هذا بدوره إلى انضمام أعداد كبيرة من نبلاء هيبرنو نورمان الإنجليز إلى النبلاء الغاليين المستقلين تأكيدًا على استقلالهم الإقطاعي. في نهاية المطاف، تقلصت قوة التاج إلى جيب محصن صغير حول دبلن يُعرف باسم بايل، وأصبح البرلمان بعد ذلك مجلسًا لمجتمع بالي حتى القرن السادس عشر.


title: آمارد

text: كتب كوينتوس كورس: كان هناك أناس يُدعون امارد، رفضوا إرسال الرسل إلى الإسكندر وطاعته. كان هذا الأمر عزيزًا جدًا على الإسكندر، فقال: من الغريب جدًا أن حفنة من الرجال لا يريدون اعتبارني فاتحًا. بعد ذلك أخذ عددا من قوات النخبة من جيشه وتوجه نحو الرجال وظهر أمامهم فجرا. احتل الرجال المرتفعات، وطردهم الإسكندر بعد معركتهم. نتيجة لذلك، انسحبوا إلى بلدهم وسقطت القرى المجاورة في أيدي المقدونيين. ولكن بعد ذلك، واجه الجيش المقدوني صعوبة في الانتقال إلى مقاطعتهم، موضحًا أنه توجد هنا غابات شاسعة وجبال شاهقة، وقد قام السكان الأصليون بتحصين السهول.


title: البرلمان الأيرلندي

text: شجع البايليون ملوك إنجلترا على اتخاذ موقف مباشر ومد نفوذهم إلى أيرلندا، بسبب عدم قدرتهم على ممارسة وتنفيذ سلطة البرلمان أو حكم التاج خارج تلك البيئة، وازدياد غارات النبلاء الأيرلنديين الغاليين ونبلاء هيبرنو نورمان المستقلين. قلل كل من المسافة الجغرافية، وضعف اهتمام التاج بالوضع بسبب حرب المائة عام وحرب الوردتين، وازدياد قوة العشائر الغالية، من نفوذ البرلمان الأيرلندي. وتسبب القلق المتزايد من تجاوز العائلات القوية في أيرلندا أمثال إيرلات كيلدير للبرلمان الأيرلندي في تمرير القوانين التي تتبع أجندات الفصائل المختلفة لسلالات البلاد، وشجع البرلمان في عام 1494 على تمرير قانون بوينينغ الذي أخضع البرلمان الأيرلندي للبرلمان الإنجليزي.


title: آمارد

text: هزم الإسكندر الأكبر آل أمارد، ثم هزمهم الفرثيون فيما بعد، واستقروا حول الري في القرن الثاني قبل الميلاد. احتلت عائلة التابور أراضي الأمارد السابقة، ولا يذكر بطليموس سوى قبور التابور في المنطقة الشرقية من ديلام على شواطئ بحر قزوين.


title: البرلمان الأيرلندي

text: تغير دور البرلمان بعد عام 1541 مع إعلان هنري الثامن قيام مملكة أيرلندا، وبدء غزو إيرلات تيودور لأيرلندا نتيجة سياساته. فقد تجاوز الملك هنري الثامن أحكام المحاكم السابقة التي وضعت العائلات والأراضي تحت السيطرة واعترف بامتيازات النبلاء الغاليين على الرغم من تميز حقبته بزيادة النفوذ الملكي وتناقص القوة الإقطاعية في جميع أنحاء أوروبا. وبالتالي، توسعت سلطة التاج بحكم القانون، وتم احتواء موقف اللوردات الغاليين الأنجلو-إيرلنديين مقابل الاعتراف بسلطة التاج في ظل مملكة أيرلندا الجديدة، حيث كانوا مؤهلين لحضور البرلمان الأيرلندي على قدم المساواة بموجب سياسة الاستسلام والتراجع.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: مجتمع الميم) في كمبوديا تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي بين الرجال وبين النساء في كمبوديا قانونيا، ولم يتم تجريمه أبدا في تاريخ البلاد. كما أن المنازل التي يعيش فيها الشركاء المثليون غير مؤهلة للحصول على نفس الحماية القانونية المتاحة للأزواج المغايرين. وتميل الطبائع الثقافية التقليدية نحو اتصافها بمزيد من التسامح في هذه المنطقة من العالم حتى أنها تُقدِّم دعماً صريحاً للأشخاص من الجنس الثالث والأشخاص ثنائيي الجنس، ولكن لم تسن الحكومة تشريعاً يحمي حقوق المثليات والمثليين ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً في البلاد.


title: آدما با

text: آدما با هو لاعب كرة قدم في المنتخب الوطني الموريتاني ونادي باستيا الذي ينشط في دوري الدرجة الاولى الفرنسي من مواليد 27 أغسطس 1993 في مدينة نواكشوط, ويعتبر من أفضل لاعبي المنتخب الموريتاني في الجيل الحالي.


title: مجزرة قندهار

text: مجزرة قندهار أو مجزرة بانجواي على نحو أدق، وقعت في الساعات الأولى من صباح يوم 11 مارس 2012، عندما تم قتل ستة عشر مدنيًا واصابة ستة اخرين في منطقة بانجواي في ولاية قندهار، أفغانستان. تسعة من الضحايا كانوا من الأطفال، وإحدى عشرة من القتلى من عائلة واحدة. أُحرِقت بعض الجثث جزئيًا. في وقت لاحق من صباح ذلك اليوم ادخل الرقيب روبرت باليز من جيش الولايات المتحدة إلى السجن عندما أبلغ السلطات بأنه من فعل ذلك. في 23 أغسطس 2013، حكم عليه بالسجن مدى الحياة دون إمكانية الإفراج المشرط من قبل هيئة محلفين في قاعدة لويس ماكشورد المشتركة في فورت لويس، واشنطن.


title: أنا رجلك

text: أنا رجلك هو فيلم رومانسي خيال علمي ألماني من كتابة وإخراج ماريا شرادر ومن بطولة مارين إيجيرت،دان ستيفنز وساندرا هولر.تم اختيار الفيلم ليمثل ألمانيا في جائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية 2022.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: يؤيد الملك نورودوم سيهاموني تشريع زواج المثليين. دعا الكثيرون الحكومة الكمبودية إلى تشريع زواج المثليين في البلاد، وجاء هذا في ضوء قرار المحكمة الدستورية التايوانية بعدم دستورية فرض حظر على زواج المثليين في تايوان.


title: آدما با

text: هاجر آدما من موطنه موريتانيا وهو في سن الخامسة عشر وبدأ اللعب مع ناد مغمور يسمى «ميطالسبور» واختار بعد ذلك وجهة بريست قبل ان ينتقل بعدها إلى ناد باستيا, ويتألق معه بشكل ملفت، ليسجل هدفه الأول معه امام فريق فالينسيان, ويكزن بذلك أول لاعب موريتاني يسجل في الدوري الفرنسي الدرجة الأولى.


title: مجزرة قندهار

text: إعتذرتا السلطات الأمريكية وقوات المساعدة الدولية (ايساف) عن الوفيات. أدانت السلطات الأفغانية الفعل، واصفة إياه بأنه «قتل مُتَعمد». أصدرت الجمعية الوطنية قرارًا يطالب بإجراء محاكمة علنية في أفغانستان، ولكن بعد ذلك، قرر وزير الدفاع الأمريكي ليون بانيتا أن محاكمة الجندي ستتم بموجب القانون العسكري الأمريكي. أقر الجندي روبرت باليز بفعلته في 5 يوليو 2013 بتهمة القتل العمد لـ 16 مدنيًا في تبادل مع محاكمة لا تسعى لتنفيذ عقوبة الإعدام، وصرح بأنه لا يعرف لماذا ارتكب هذه الجريمة.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: لدى كل من مدينتي بنوم بنه وسييم ريب حضور واضح لمجتمع الميم، مع العديد من الحانات والنوادي وأماكن أخرى التي تستضيف مجتمع الميم. تقام مسيرات الفخر في كمبوديا منذ عام 2004، وتكتسب زخماً أكثر كل عام. ومع ذلك، في حين يميل السياح من مجتمع الميم إلى الشعور بالقبول، فإن العديد من الكمبوديين من مجتمع الميم يقومون بالإبلاغ عن التمييز الاجتماعي، بما في ذلك الدهول في زواج المغايرين القسري والتمييز في العمل والتنمر في المدارس. تعمل العديد من مجموعات حقوق الإنسان، ولا سيما المركز الكمبودي لحقوق الإنسان، وكاميسان، وراينبو كوميونيتي كامبوتشيا، على الحد من التمييز المتعلق بمجتمع الميم. من خلال عملهم، أقنعوا الحكومة بإدخال فصول تعليمية جديدة شاملة لمجتمع الميم في جميع المدارس الكمبودية ومنح الشركاء المثليين اعترافًا قانونيًا محدودًا.


title: آدما با

text: سجل با في أول مباراة رسمية له مع منتخب «المرابطون» في تصفيات كأس امم أفريقيا أمام منتخب جزر موريشيوس بضربة حرة مباشرة، وكان آدما قد سجل قبل ذلك في مباراة ودية ضد منتخب كندا.


title: مجزرة قندهار

text: خلصت سلطات الولايات المتحدة أن عمليات القتل كانت من فعل جندي واحد. في 15 مارس 2012، قام فريق التحقيق البرلماني الأفغاني الذي شمل أعضاء من الجمعية الوطنية لأفغانستان، التي قد تكهنت إلي أن ما يصل إلى 20 جنديًا أمريكًا قد شاركوا في عملية القتل. صرح الفريق في وقت لاحق انه لا يستطيع تأكيد المزاعم بهذا الشأن.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: تعتبر المثلية الجنسية الخاصة، وغير التجارية بين البالغين المتراضين أمر قانوني في كمبوديا، ولم يتم تجريمها في تاريخ البلاد. يبلغ السن القانونية للنشاط الجنسي المثلي 15 سنة، بغض النظر عن الجندر والتوجه الجنسي. قد تؤثر بعض جوانب القانون الجنائي على مجتمع الميم الذين يعيشون في كمبوديا: من غير القانوني في كمبوديا أن يكون الشخص عاهرا أو عاهرة ويعيش في نفس محل إقامة البغايا. تصبح هذه مشكلة عندما يعيش الأشخاص من مجتمع الميم في الشوارع ولا يستطيعون الوصول إلى التعليم. تحظر المادة 298 من القانون الجنائي التماس ممارسة الجنس في الأماكن العامة، حتى لو كان النشاط الجنسي سيحدث في مكان خاص، مع فرض غرامات.


title: مجزرة قندهار

text: بانجواي هي مسقط رأس حركة طالبان والمعقل التقليدي لهم. كانت للمنطقة ثقل في المعارك عام 2010، التي جلبت زيادة أكبر من ناحية الغارات الجوية، الغارات الليلية على المنازل الأفغانية، وخسائر في صفوف المسلحين، وزيادة بنحو ستة أضعاف في عمليات القوات الخاصة في جميع أنحاء أفغانستان. تفاقم الصراع بين المدنين والقوات الأمريكية في منطقة بانجواي بشكل خاص والمناطق المجاورة زهاري، وارغنداب ومنطقة قندهار بسبب تدمير بعض القرى من قبل القوات الأمريكية، والاعتقالات الجماعية، وقتل المدنيين في منطقة مايواند من قبل وحدات مارقة، وخسائر كبيرة جراء العبوات الناسفة.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: يحظر القانون المدني وقانون الزواج والأسرة صراحة زواج المثليين ولا يعترف بالاتحادات المدنية، ولكن لوحظ ازدياد الوعي العام حيال الشركاء المثليين منذ تسعينيات القرن العشرين.


title: مجزرة قندهار

text: إحدى الأسر التي استهدفت في عملية إطلاق النار في قندهار كانوا قد عادوا إلى المنطقة في عام 2011 بعد أن نزحوا منها سابقًا من جراء التصعيد، وخوفًا من طالبان ولكن بتشجيع من حكومة الولايات المتحدة، والجيش، والحكومة الأفغانية، استوطنوا بالقرب من قاعدة عسكرية أمريكية لأنهم اعتقدوا أنه سيكون مكانا آمنا للحياة.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: منذ سبتمبر 1993، يُعرّف دستور كمبوديا الزواج بأنه اتحاد بين رجل واحد وامرأة واحدة. تم تعديل الحكم الوارد في الدستور والمتعلق بالزواج في عام 2011 ولكنه لا يزال يعرف الزواج بأنه بين «زوج واحد وزوجة واحدة» بالأصل، وقبل عام 2011 كان يمكن إجراء زواج المثليين بصورة رمزية في المراسم الدينية. وكمثال عن إحدى حالات الاعتراف بالشراكات المثلية فقد تزوجَ خاف سوخا وبوم إث بتاريخ 12 مارس عام 1995 في قرية كرو باو آتش كوك الواقعة بمحافظة كندال. قال سوخا خلال مقابلة مع صحيفة «البنوم بنه بوست»: «ظنت السلطات أنه كان شيئاً غريباً ولكنهم وافقوا على التغاضي لأنه عندي بالأصل ثلاثة أطفال (من زواج سابق). قالوا أنه في حال كان كِلانا عازبين ودون أطفال فما كانوا سمحوا لنا بالزواج لأننا لما استطعنا انجاب أطفال». وهكذا ففي هذه الحالة حصل زواج الرجلين على الاعتراف الكامل بموافقة رسمية من السلطات ولم يواجه زواجهما مشكلة تذكر.


title: مجزرة قندهار

text: قبل ما يقرب من ثلاثة أسابيع من الحادث، توترت العلاقات بين الولايات المتحدة وأفغانستان بسبب حادث حرق نسخ من القرآن في قاعدة بغرام الجوية. قبل بضعة أشهر من إطلاق النار، مجموعة من مشاة البحرية الأمريكية ظهروا في فيديو يتبولوا فيه على مقاتلي طالبان بعد قتلهم.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: وبالعكس فقد كان زواج خاف سوخا وبوم إث حدثاً شعبياً على مستوى قريتهما حيث حضر احتفال زفافهما 250 شخص وكان من بين الحضور رهبان بوذيون ومسؤولون رفيعو المستوى من سلطات المحافظة.


title: مجزرة قندهار

text: مطلق النار، روبرت باليز، واستند في إحدى السباقات المشتركة في قاعدة لويس. مرفق المعالجة الطبية الأولية في القاعدة، مركز ماديجان الطبي التابع للجيش، وقد تأتي في إطار التحقيق لخفض مستوى التشخيص لحالة للجنود مع اضطرابات ما بعد الصدمة إلى أمراض أخرى أدنى من ذلك. وزعمت مجموعات الدعم العسكري حول القاعدة أن قادة القاعدة لم تعط القوات العائدة الوقت الكافي للتعافي قبل أن يرسل لهم أمر المزيد من الانتشار، وأن الوحدة الطبية للقاعدة قد عانت من نقص وتطغى عليها أعداد كبيرة الجنود العائدين الذين يعانون من الصدمة طبيا ونفسيا.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: في فبراير 2004، ناقش الملك السابق نورودوم سيهانوك مسألة حقوق المثليين في كمبوديا. كتب الملك سيهانوك على موقعه على الإنترنت أنه أعجب بسان فرانسيسكو، وأنه إذا أراد شعبه أن يتم تشريع زواج المثليين في كمبوديا، فسوف يفعل ذلك. كما صرح الملك سيهانوك أنه يعتقد أن الرب ينظر إلى مثليي الجنس، وكذلك المتحولين جنسياً، على قدم المساواة لأن «[الرب يحب] مجموعة واسعة من الأذواق». يدعم الملك الحالي نورودوم سيهاموني تقنين زواج المثليين.


title: مجزرة قندهار

text: زعم أن روبرت باليز، وهو البالغ من العمر 38 سنة جيش الولايات المتحدة رقيب أول المتمركزة في معسكر بيلامباى، كان الشخص الوحيد المسؤول عن اطلاق النار. وفقا ل وزير الدفاع الولايات المتحدة ليون بانيتا، مباشرة بعد إلقاء القبض عليه، واعترف بإقتراف القتل و«قام بسرد ما حدث». ومع ذلك، سأل بسرعة عن محام ورفض التحدث مع المحققين حول دوافعه


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: في عام 2015، أعرب المتحدث باسم مجلس الوزراء فاي سيفان عن تأييده لزواج المثليين في كمبوديا، بقوله إن القانون الحالي يحمي بالفعل مجتمع الميم من التمييز. اعترض المركز الكمبودي لحقوق الإنسان على هذا البيان ودعا الحكومة إلى إصدار تشريع لضمان المساواة لمجتمع الميم.


title: مجزرة قندهار

text: في وقت لاحق، محام باليز المدني جون هنري براون، وقال:«وأنا لا أعرف أن الحكومة سوف تثبت ذلك إذ ليس هناك أدلة خاصة بالطب الشرعي وليس هناك اعترافات»


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: قامت منظمة «راينبو كوميونيتي كامبوتشيا» ، بمساعدة السلطات المحلية، بإنشاء برنامج سجل علاقات رسمي، يسمى «إعلان العلاقة الأسرية». وفقًا للمنظمة، «يعد إعلان العلاقة الأسرية عقدًا مدنيًا بين شخصين على الاستعداد للالتقاء ومشاركة المسؤولية في رعاية الأسرة والأطفال وتوزيع الأصول المشتركة، كما يفعل الزوجان القانونيان». بحلول مايو 2018، تم تقديم العقد المدني إلى 50 بلدية في 15 مقاطعة، ووقع 21 من الشركاء المثليين على العقود.


title: مجزرة قندهار

text: بعد مغادرة الكلية في عام 1996، عملت باليز لعدد من شركات الخدمات المالية في عام 2003، وجد القضاة باليز مسؤولا عن الاحتيال المالي في التعامل مع حسابات التقاعد، وأمر باليز بدفع 1.4 مليون دولار كتعويض.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: قبلت الحكومة الكمبودية توصيات لتشريع زواج المثليين من آيسلندا وهولندا وكندا خلال الاستعراض الدوري الشامل الثالث للبلاد، الذي يقام من قبل لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان.


title: مجزرة قندهار

text: وقالت امرأة فقدت أربعة من أفراد أسرتها في الحادث، وأضافت «لا أعرف لماذا جاء هذا الجندي الأجنبي وقتل أفراد أسرتنا الأبرياء، فإما أنه كان في حالة سكر أو كان يستمتع بقتل المدنيين.» وتحدث عبد الصمد، وهو مزارع عمره 60 عاما الذي فقد 11 من أفراد أسرته، ثمانية منهم من الأطفال، حول الحادثة: «أنا لا أعرف لماذا قتلوهم قالت حكومتنا أن نعود إلى القرية، من ثم ولكنهم سمحوا للأميركيين بقتلنا..» وقالت إحدى الأمهات الثكلى وكانت تحمل رضيعا ميتا على ذراعيها، واضافت «انهم قتلوا طفلا، هل كان هذا الطفل من طالبان؟ صدقوني، أنا لم أر عضوا يبلغ عامان في حركة طالبان حتى الآن.»


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: بموجب القانون، يجوز للأزواج المغايرين فقط التبني في كمبوديا. ومع ذلك، تميل السلطات المحلية إلى التراخي إلى حد كبير، وقد تمكن العديد من الشركاء المثليين من تبني الأطفال.


title: مجزرة قندهار

text: «أنا لا أريد أي تعويض. أنا لا أريد المال، وأنا لا أريد رحلة إلى مكة، وأنا لا أريد منزل. لا أريد شيئا، ولكن كل ما أريده على الإطلاق هو معاقبة الاميركيين. هذا هو مطلبي، هذا هو مطلبي، هذا هو مطلبي،»، قال أحد القرويين، الذي قتل شقيقه.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: لا يحمي الدستور صراحة مجتمع الميم من التمييز، لكنه يضمن الحقوق المتساوية لجميع المواطنين، بغض النظر عن الجنس أو «وضع آخر». وبالمثل، في حين أن التمييز على أساس الجنس محظور في قوانين الحقوق المدنية، فإن التمييز على أساس التوجه الجنسي أو الهوية الجندى ية ليس محظورا صراحة في مجالات مثل العمل أو التعليم أو الرعاية الصحية أو الإسكان أو الخدمات المصرفية أو التسهيلات العامة. أصبحت سياسة الحكومة فيما يتعلق بحقوق المثليين تدريجيًا أكثر تسامحًا.


title: مجزرة قندهار

text: تجمع أكثر من 300 من السكان المحليين بانجواي حول القاعدة العسكرية للاحتجاج على القتل. بعضهم جلب بعض البطانيات المحروقة لتمثيل أجساد القتلى. في بيت واحد، صرخت امرأة عجوز: «اللهم أقتل الابن الوحيد لكرزاي، لذلك حتى يشعر بما نشعر به.» يوم 13 مارس، تظاهر مئات من طلاب الجامعات في مدينة بشرق أفغانستان جلال آباد، وهم يهتفون «الموت لأمريكا - الموت لأوباما» وحرقوا دمى لرئيس الولايات المتحدة والصليب المسيحي. يوم 15 مارس تجمع حوالي 2,000 شخص شاركوا في احتجاج آخر في اقليم زابل الجنوبي.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: في عام 2007، تم انتقاد رئيس وزراء كمبوديا هون سين لأعلانه أنه تنصل واستعار من ابنته بالتبني لأنها مثلية الجنس ولأنها تزوجت من امرأة أخرى. ومع ذلك، في نفس البيان، صرح هون سين بأنه لا يريد من الآباء الآخرين إساءة معاملة أطفالهم المثليين.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: في عام 2010، أنشأ المركز الكمبودي لحقوق الإنسان مشروع التوجه الجنسي والهوية الجندرية لتمكين مجتمع الميم في جميع أنحاء كمبوديا للدفاع عن حقوقهم وتحسين احترامهم في جميع أنحاء كمبوديا. في ديسمبر 2010، نشر المركز الكمبودي لحقوق الإنسان تقريرًا جديدًا عن حالة مجتمع الميم في كمبوديا.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: في يناير 2019، تلقت كمبوديا توصيات من آيسلندا، المكسيك، السويد والأوروغواي لحظر التمييز على أساس التوجه الجنسي، ووضع برامج وحملات تثقيفية للتوعية بمجتمع الميم والتمييز ضدهم. في حين أن كمبوديا لم تؤكد مباشرة ما إذا كانت ستسن مثل هذا التشريع، إلا أنها ذكرت أن «الحكومة تقدر وتحترم حقوق المثليين».


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: في عام 2015، أرسلت وزارة الإعلام رسالة تحث فيها وسائل الإعلام الشعبية في كمبوديا على التوقف عن السخرية من مجتمع الميم. تستشهد الرسالة بالدستور القائل بأن السخرية من مجتمع الميم تحرمهم من «الشرف والحقوق للأشخاص من مجتمع الميم الذين يتمتعون أيضًا بحماية قانون الدولة وكذلك المواطنين الآخرين».


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: على الرغم من أن كمبوديا تعتبر متسامحة للغاية مع مجتمع الميم. تفيد تقارير بوجود تمييز واسع النطاق. كشفت دراسة استقصائية تم إجراؤها في تموز/يوليو 2019 قامت بها راينبو كوميونيتي كمبوتشيا بعنوان «العنف الأسري تجاه المثليات ومزدوجات التوجه الجنسي والمتحولات جنسيا في كمبوديا»، حيث شمل 61 امرأة من النساء من مجتمع الميم (23 امرأة من المثليات و 4 نساء مزدوجات التوجه الجنس و 34 من النساء المتحولات جنسيا). أن أكثر من 80% من النساء المثليات ومزدوجات التوجه الجنسي والمتحولات جنسيا عانين من عنف عاطفي وجسدي من أفراد أسرهم، كما أظهر أن 35% منهن قد فكرن في الانتحار بعد عدم قبول أسرهم. ووجدت أيضًا أن 10% منهن تعرضن للعنف الجنسي أو أجبروا على الزواج من الجنس الآخر.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: تعترف اللغة الخميرية بالذكر والأنثى باعتبارهما الجنسين المسيطرين وتضيف عليهما أيضاً مصطلح «كتوي» (kteuy) (ما يعادل كاثوي باللغة التايلاندية) خاص بالجنس الثالث كوسيط بين الاثنين. والتي تصف الشخص الذي لديه الخصائص المادية الخارجية إما لرجل أو امرأة ولكن يتصرف بطريقة مطابقة للآخر. كما هو الحال في تايلاند، يشير مصطلح كاثوي حاليًا تقريبًا إلى الزوج الذكوري الفسيولوجي لهذا المصطلح - أي من هم في جسد ذكور الذين لديهم هوية أنثوية، يتم التعبير عنها غالبًا في شهوة الملابس المغايرة.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: تشمل الفئة الواسعة من كتوي مجموعتين فرعيتين متميزتين، «الشعر القصير» و «الشعر الطويل». فئة الشعر القصير (ساك كلاي، sak klay) هم من الرجال الذين يرتدون ملابس ويحددون أنهم رجال لكنهم يمارسون الجنس مع رجال «حقيقيين»؛ عادة ما يكونون متزوجين، وعدد قليل منهم يمارس الجنس مع الرجال على وجه الحصر. الشعر الطويل (ساك فنغ، sak veng، يُطلق عليه أيضًا سري سروس، srey sros، «الفتيات الساحرات»)، يحددن أنفسهم ويتصرفون كنساء، وقد يستخدمن الهرمونات والجراحة لتغيير جنسهم البدني. يسمون أنفسهم كتوي، ولكن قد يشعرون بالإهانة إذا استخدم الغرباء هذا المصطلح.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: «الرجال الحقيقيون» (بروس بيث براكات، pros pith brakat)، الرجال الذين يحددون أنفسهم، ويتصرفون ك«رجال»، هم موضوع الرغبة لكل من فئتي «الشعر الطويل» و «الشعر القصير». جميع «الرجال الحقيقيين» متزوجون أو سيتزوجون؛ يمارس البعض الجنس مع النساء فقط، لكن لدى البعض الآخر مجموعة من الشركاء الجنسيين.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: يواجه كتوي مشاكل كبيرة من القبول الاجتماعي (بما في ذلك القضايا المتعلقة بالزواج والأطفال) والعنف. تعتبر البيئة الاجتماعية العامة تجاه كتوي متسامحة، لكن أولئك الذين ينتهكون السلوك الجنسي يعاملون مع ذلك بازدراء ويخضعون للتمييز («الرجال الحقيقيون» الذين يقومون بوظائف مهمة والذين يشتركون في علاقات مثلية يخفون أنماط حياتهم). يقوم بعض «الرجال الحقيقيين» بالتحيز بعنف ضد «الرجال غير الحقيقيين»، وقد يهاجمونهم أو يغتصبونهم (علق الملك السابق سيهانوك ذات مرة على أن «الرجال الحقيقيين»، وليس الأقليات، هم مصدر العنف في المجتمع).


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: إن التسامح الثقافي تجاه مجتمع المين لم يقم بعد بتطوير تشريعات حقوق المثليين. في حين تميل الأعراف الثقافية والبوذية إلى درجة من التسامح مع مجتمع الميم، إلا أن المضايقات والتمييز لا يزالان يحدثان وهناك أيضًا ضغوط اجتماعية مكثفة للزواج من شخص مغاير مناسب، وتربية أسرة.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: في عام 2019، قال كيو ريمي، مدير لجنة حقوق الإنسان في كمبوديا، أن هناك زيادة في الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية في مجتمع الميم، وخاصة بين الأشخاص دون سن 30.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: هنالك قطاع أعمال سياحي نشط خاص بالسياح من المثليات والمثليين ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً الذين يزورون كمبوديا، وهذا بالرغم من عدم خضوع هذا المجال السياحي للتمويل المباشر من قِبل الحكومة الكمبودية.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: في فبراير 2011، بعد أن أقامت بعض شركات السياحة الكمبودية حملة عالمية تسمى أعشق كمبوديا! لإعلام السائحين من مجت مع الميمبأنهم موضع ترحيب في البلاد، رحبت وزارة السياحة بهذه المبادرة. وقال سو سوكفوثي من الوزارة: «ليست لدينا سياسة للتمييز على أساس الجنس والجنسية والدين. نحن ندعمهم حقًا».


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: عُقدت أول مسيرة فخر المثليين في كمبوديا على الإطلاق عام 2003 في العاصمة بنوم بنه، ومن بعدها أصبحت المسيرة تقام سنوياً احتفالاً بتنوع كمبوديا. ولوحظ زيادة تقبل المثلية بين الشعب الكمبودي بعدما كان هذا الموضوع في السابق من بين التابوهات الاجتماعية في البلاد. أحتفل حوالي 400 مواطن في فعالية فخر عام 2006.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: أعلنت الحكومة الخميرية عن مقررات دراسية جديدة في مادة المهارات الحياتية حول موضوع التثقيف والتعليم الجنسي في شهر يونيو عام 2017. وتغطي هذه المقررات مواضيع توعوية مثل الصحة الجنسية والعنف على أساس الجندر والهوية الجندرية ومحاربة التمييز الذي يتعرض له الأشخاص من المثليات والمثليين ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً. ودخلت هذه المقررات كجزء من المناهج الدراسية في البلاد في عام 2018. وعمل الناشطون المدافعون عن حقوق الأقليات الجنسية بالتعاون مع وزارة التعليم على تأهيل وتدريب أكثر من 3,000 معلَّم ومعلَّمة في جميع المحافظات الكمبودية التسعة على استعمال وتوظيف طرق تهدف إلى دمج قضايا الأقليات الجنسية في صفوفهم.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: نقلت تقارير صحفية تعود لعام 2010 عن انتقال عدد كبير من المثليات والمثليين ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً من أولئك المنتمين للطبقة الفقيرة والعاملة إلى «بيونغ كاك2». أشارت الإذاعة العامة الدولية إلى المدينة بأنها «أول بلدة مثلية في كمبوديا».


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: يُنظر إلى التسامح تجاه المثليين داخل الأعراف الثقافية التقليدية إلى جانب الأعراف الثقافية الشعبية الحديثة. كان أول فيلم كمبودي على الإطلاق يصور علاقة مثلية لأول مرة قد تم إنتاجه في أوائل عام 2009، وأصبح من الأفلام الرائجة في البلاد؛ وكان بعنوان من أنا؟ كتبه وأخرجه فوان فونغ بوفا، وعرض على قناة سي تي إن، أكثر محطات التليفزيون مشاهدة في البلاد، عشرات المرات. في عام 2015، حصلت كمبوديا على أول مجلة خاصة بمجتمع الميم، بعنوان «كيو كمبوديا» (Q Cambodia).


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: في عام 2015، أجرت شركة تي أن أس كمبوديا دراسة استقصائية ركزت على الآراء والمواقف تجاه مجتمع الميم في كمبوديا. ووفقاً للدراسة، فإن 55% من الكمبوديين يؤيدون زواج المثليين، بينما يعارضه 30% وكان 15% محايدين. بالإضافة إلى ذلك، ذكرت غالبية الكمبوديين أنهم يعرفون شخصيا شخصا من مجتمع الميم علنا. ومع ذلك، قال معظم الكمبوديين من مجتمع الميم إنهم تعرضوا للتمييز عند الإعلان عن توجههم الجنسي لعائلاتهم وأصدقائهم.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: في مقابلة أجريت عام 2018، قال إيث سوفانارياش، مؤسس «لا شهوك ريسايكلد أند كرياتف فاشن»، «قبل خمس أو عشر سنوات فقط، رأى الكمبوديون مجتمع الميم كحثالة اجتماعيًا ... كان الناس يرونهم غرباء غير طبيعيين ... لكن الآن هناك تمييز أقل، حيث رأينا المزيد من التغطية على شاشات التلفزيون وفي الصحف حول قدراتهم.»


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: "لا توجد قوانين تجرّم السلوك الجنسي المثلي بالتراضي، كما لم يكن هناك تمييز رسمي ضد المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً وثنائيي الجنس، استمر التمييز الاجتماعي والقوالب النمطية، لا سيما في المناطق الريفية.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: بشكل عام، كان لدى الأشخاص المثليون والمثليات ومزدوجو التوجه الجنسي والمتحولون جنسياً وثنائيو الجنس فرص عمل محدودة بسبب التمييز والاستبعاد. تعرض الأشخاص المثليون جنسياً في كثير من الأحيان للمضايقة والتخويف بسبب مظهرهم وعملهم في قطاعي الجنس والترفيه التجاري. لم ترد تقارير عن تمييز حكومي قائم على التوجه الجنسي في العمل أو الجنسية أو الحصول على التعليم أو الرعاية الصحية. ومع ذلك، يعامل السكان عمومًا الأشخاص الذين هم في علاقات مثلية بالتراضي بالخوف والشك.


title: حقوق المثليين في كمبوديا

text: أبلغت منظمة محلية لحقوق المثليين عن أكثر من 100 حادث عنف أو سوء معاملة ضد المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً وثنائيي الجنس، بما في ذلك العنف المنزلي من قبل أفراد الأسرة. ربما تكون الوصمة أو التخويف قد حالت دون الإبلاغ عن الحوادث."


title: احتلال البنك العثماني

text: وقعت احتلال البنك العثماني «الغارة على البنك العثماني»؛ ، «استيلاء البنك العثماني») من قبل أعضاء الاتحاد الثوري الأرمني (حزب الطاشناق) في إسطنبول، عاصمة الدولة العثمانية، في 26 أغسطس 1896. استولى 28 رجلًا مسلحًا ونساء بقيادة بابكين سيوني وأرمين غارو على البنك الذي يعمل فيه إلى حد كبير موظفين أوروبيين من بريطانيا وفرنسا في محاولة لرفع مستوى الوعي والعمل من قبل القوى الأوروبية الكبرى. أثير هذا إلى حد كبير بسبب تقاعس القوى الأوروبية فيما يتعلق بالمجازر الحميدية (كلها مجازر ملفقة على السلطان عبد الحميد)، وهي سلسلة من المذابح الجماعية ومذابح الأرمن التي تمت في عهد السلطان عبد الحميد الثاني. رأى أعضاء الاتحاد الثوري الأرمني أن الاستيلاء على البنك هو أفضل محاولاتهم للفت الانتباه الكامل إلى محنتهم. كان البنك العثماني، في ذلك الوقت، بمثابة مركز مالي مهم لكل من الدولة وبلدان أوروبا.


title: دفتر إدخال مؤقت للبضائع

text: يعددفتر الإدخال المؤقت للبضائع وثيقة جمركية دولية تسمح لحاملها مؤقتًا (لمدة تصل إلى سنة واحدة) باستيراد البضائع دون دفع الرسوم والضرائب التي عادة ما يتم تطبيقها، بما في ذلك ضرائب القيمة المضافة. ويلغي هذا الدفتر الحاجة إلى شراء سندات الاستيراد المؤقتة. وطالما يتم إعادة تصدير البضائع داخل الإطار الزمني المخصص لها، لا توجد رسوم أو ضرائب مستحقة. ولكن الفشل في إعادة تصدير جميع السلع المدرجة في الدفتر يؤدي إلى ضرورة دفع الرسوم المطبقة. إن الفشل في دفع تلك الرسوم يتسبب في قيام مصلحة الجمارك الأجنبية بمطالبة البلد الأصلي للمستورد.


title: ليماري نادال

text: في سن الثانية والعشرين من عمرها أنهت ليماري دراستها بدرجة الماجستير في الكيمياء. اشتغلت بعدها في مسرح بسان خوان. في عام 2001 سافرت إلى لوس أنجلس وهناك زارت مدرسة التمثيل.


title: سدراية

text: سدراية، هي بلدية من بلديات دائرة القلب الكبير ولاية المدية الجزائرية. تقع في أقصى شرق المدية و لها حدود مع بلدية بئر غبالو التابعة لولاية البويرة.


title: احتلال البنك العثماني

text: استمر الاستيلاء على البنك لمدة 14 ساعة من المجموعة المسلحة بمسدسات وقنابل يدوية وبالديناميت، مما أدى إلى مقتل عشرة من الأرمن والجنود العثمانيين. شهد رد الفعل العثماني على الاستيلاء مزيدًا من المذابح طالت 6000 أرمني يعيشون في القسطنطينية، كما هدد عبد الحميد بتسوية المبنى بأكمله. ومع ذلك، تم إقناع الرجال بالاستسلام حين تدخل جزء من دبلوماسيين أوروبيين في المدينة، حيث تم تخصيص ممر آمن للناجين إلى فرنسا. ومع مستوى العنف الذي أحدثه الأتراك، فقد تم الإبلاغ عن الاستيلاء على البنك بشكل إيجابي في الصحافة الأوروبية، حيث أشيد بالرجال على شجاعتهم والأهداف التي حاولوا تحقيقها. ومع ذلك، وبصرف النظر عن إصدار مذكرة تدين المذابح في المدينة، لم تتصرف القوى الأوروبية بوعودها لفرض إصلاحات في البلاد مع استمرار المذابح المستقبلية للأرمن.


title: دفتر إدخال مؤقت للبضائع

text: وفقًا لغرفة التجارة الدولية (ICC)، في عام 2012، تم إصدار نحو 160000 دفتر دولي. وهي تغطي بضائع تقدر قيمتها بأكثر من 20 مليار دولار أمريكي.


title: احتلال البنك العثماني

text: على عكس المزاعم العثمانية، عانى الأرمن من الاضطهاد والاستيعاب القسري تحت الحكم العثماني. لقد عاش الأرمن في قراهم وأحياء مدنهم، منفصلين عن المسلمين. كما تعرضوا لضرائب باهظة وتم تخفيض تصنيفهم كمجموعة منفصلة من المجتمع العثماني، تسمى "الملة". حمل العديد من الأرمن الذين استاءوا من الاضطهاد العثماني السلاح للدفاع عن حقوقهم الأساسية. أثار هذا غضب السلطان عبد الحميد الثاني الذي اعتبر المقاومة الصغيرة تهديدًا لسلطته. في تسعينيات القرن التاسع عشر، تم ذبح ما يصل إلى 300 ألف أرمني بناء على أوامر ضمنية من السلطان، وهي مذابح معروفة باسم المجازر الحميدية.


title: دفتر إدخال مؤقت للبضائع

text: في عام 1961 اعتمدت منظمة الجمارك العالمية (WCO)، التي عرفت فيما بعد باسم مجلس التعاون الجمركي (CCC)، «اتفاقية جمركية تتعلق بدفتر ATA للإدخال المؤقت للبضائع». وتم لاحقًا إعداد الاتفاقيات المخصصة لكل نوع من أنواع البضائع المناسبة ووافق عليها مجلس التعاون الجمركي. واليوم، تدير منظمة الجمارك العالمية الاتفاقيات الدولية المتعلقة بالإدخال المؤقت للبضائع بما في ذلك اتفاقية إسطنبول. وتجمع اتفاقية إسطنبول في وثيقة واحدة مختلف الاتفاقيات المتعلقة بالإدخال المؤقت للبضائع التي تنوي استبدالها. وتدير غرفة التجارة الدولية سلسلة الضمان الدولي لمنظمات الضمان الوطني. توفر هذه السلسلة ضمانات متبادلة تؤكد للإدارات الجمركية للأعضاء أنه سيتم دفع الرسوم والضرائب عندما تظهر المطالبات.


title: احتلال البنك العثماني

text: سعى الاتحاد الثوري الأرمني لوقف قتل الأرمن وخطّط للاستيلاء على البنك من أجل حذب انتباه القوى العالمية وتدخلها. كان العقل المدبر لخطة احتلال البنك العثماني هو بيدروس باريان المعروف باسمه الحركي «بابكين سيوني»، الذي قاد العملية مع مساعده الرئيسي، هراتش تيرياكيان. بدأت الترتيبات لغارة البنك عندما وافق أرمين غارو المعروف باسمه الحركي «أرمين غارو» على المشاركة في فبراير 1896. منذ البداية، وزع الاتحاد الثوري الأرمني منشورات على عموم السكان في الدولة العثمانية كتب فيها تفيد أن قتالهم ليس ضدهم بل ضد قمع الدولة العثمانية. كان قرار الاستيلاء على البنك العثماني قرارًا استراتيجيًا حيث احتفظ البنك بالعديد من سندات الخزانة الأوروبية التي ستجذب بالتالي اهتمام الأوروبيين الذي يريده الأرمن. تم اختيار الرجال لأنه «بصرف النظر عن مصالح القوى الأوروبية، فإن الأسواق المالية المختلفة ستعاني أيضًا من خسائر فادحة من خلال تدمير ممتلكاتهم».


title: دفتر إدخال مؤقت للبضائع

text: تدير منظمات الضمان الوطني التي عينتها حكومة كل عضو مشترك، الدفاتر في أراضيها. وقد أدرجت جميع منظمات الضمان الوطني الأعضاء في موقع دفتر الإدخال المؤقت للبضائع التابع لغرفة التجارة الدولية: www.atacarnets.org.


title: احتلال البنك العثماني

text: يوم الأربعاء، 26 أغسطس 1896، الساعة 13:00، هاجم واحتل 26 أرمنيًا من الاتحاد الثوري الأرمني، مسلحين بمسدسات وقنابل بقيادة بابكين سيوني، البنك العثماني في القسطنطينية. دخل الرجال القاعة الكبيرة للبنك العثماني مسلحين بمسدسات وخناجر وقنابل ديناميت. تم تشكيلهم في مجموعات صغيرة، وقد تصدى لهم أحد حراس البنوك الألبان الذي أطلقوا النار عليه، مما أدى إلى تبادل لإطلاق النار بين الأرمن وبقية حراس البنك. خلال الجزء الأول من العملية، قُتل تسعة من المهاجمين، بمن فيهم زعيم الهجوم بابكين سيوني، في تبادل لإطلاق النار، وتولى أرمين غارو دوره كقائد للعملية.


title: دفتر إدخال مؤقت للبضائع

text: إن نظام دفتر الإدخال المؤقت للبضائع هو النظام الساري حاليًا في 71 دولة، هي؛: الجزائر، أندورا، أستراليا، النمسا، روسيا البيضاء، بلجيكا / لوكسمبورج، البوسنة والهرسك، بلغاريا، كندا، تشيلي، الصين، كوت ديفوار، قبرص، جمهورية التشيك، كرواتيا، الدانمارك، إستونيا، فنلندا، فرنسا، ألمانيا، جبل طارق، اليونان، هونغ كونغ، هنغاريا، أيسلندا، الهند، إيران، أيرلندا، إسرائيل، إيطاليا، اليابان، جمهورية كوريا، لاتفيا، لبنان، ليتوانيا ، ماكاو، مقدونيا، ماليزيا، مالطا، موريشيوس، المكسيك، مولدوفا، منغوليا، الجبل الأسود، المغرب، هولندا، نيوزيلندا، النرويج، باكستان، بولندا، البرتغال، رومانيا، روسيا، السنغال، صربيا، سنغافورة، سلوفاكيا، سلوفينيا، جنوب إفريقيا، إسبانيا، سريلانكا، السويد، سويسرا، تايلاند، تونس، تركيا، أوكرانيا، الإمارات العربية المتحدة، المملكة المتحدة، الولايات المتحدة الأمريكية.


title: احتلال البنك العثماني

text: هدد المهاجمون بإعدام جميع الرهائن إذا لم تتم تلبية مطالبهم السياسية. كما أوضحوا أن هدفهم هو إملاء إرادتهم السياسية.


title: دفتر إدخال مؤقت للبضائع

text: وهناك نظام مماثل لنظام دفتر الإدخال المؤقت للبضائع يعمل على أساس الاتفاقات الثنائية بين تايبيه الصينية وعدد محدد من دفاتر الإدخال المؤقت للبضائع بما في ذلك دول الاتحاد الأوروبي الأعضاء، أستراليا، كندا، إسرائيل، كوريا، ماليزيا، نيوزيلندا، النرويج، سنغافورة، جنوب إفريقيا، سويسرا، الولايات المتحدة الأمريكية.


title: احتلال البنك العثماني

text: ربط جسر غلطة الأجزاء القديمة والجديدة من المدينة عبر مصب ضيق متعرج من القرن الذهبي. وعلى جانب واحد توجد شوارع مرصوفة بالحصى تصل من الجسر إلى قصر طوب قابي والمكاتب الحكومية. من جهة أخرى، ينفتح الجسر على الحي المالي في غلطة، حيث تنتهي الشوارع الضيقة من التلال الأخرى إلى منطقة بيرا العصرية (بيولو الحديثة) وأخيرًا ساحة تقسيم في الأعلى. على هذا الجانب من الجسر، تركّز الرجال الأرمن في غلطة وتونيل وتارلاباسي حول بيرا. استولى غوغاء عثمانيون، تألفوا بشكل رئيسي من ال"باشبوزق" وال"سوفتات" (طلاب من المعاهد اللاهوتية)، على فندق في مدينة القسطنطينية وتساقطت قنابل وطلقات وصواريخ إلى حد ما على رؤوس المارة، مما أدى إلى إصابة العديد من الأشخاص. امتد حشد الغوغاء المحيطون بالبنك إلى عدة قرى على مضيق البوسفور بما في ذلك تيبي باشي وعلى الساحل الآسيوي لبحر مرمرة. كانت الأسلحة التي استخدمها السكان النوادي والسكاكين. وهرع العلماء والناس، "الذين أقام معظمهم في القسطنطينية، عبر الجسر نحو بيرا وغلطة، ولكنهم التقوا بفرق من الفرسان الذين أجبروهم على العودة، وبالتالي حصروا جهودهم في مذبحة الأرمن في المنطقة القريبة.


title: دفتر إدخال مؤقت للبضائع

text: يتم تطبيق نظام الدفاتر على ثلاث فئات واسعة من البضائع: العينات التجارية والمعدات المهنية والسلع المستخدمة في المعارض والأسواق. باستثناء السلع القابلة للتلف أو الاستهلاك، فإن تشكيلة المنتجات تكون تقريبًا بلا حدود. وتستخدم الدفاتر بانتظام لتسهيل حركة كل شيء من مقصورات العرض ليخوت السباقات.


title: احتلال البنك العثماني

text: قطع الجنود العثمانيون الجسر، وبالتالي منعوا تزايد أعمال الشغب، ولكن وراء الحاجز زاد القتال المميت بين المجموعتين مع القليل من الضوضاء. مع تقدم المجزرة، ألقيت القنابل وأطلقت طلقات مسدس من المنازل في نقاط مختلفة دون أي شيء واضح. وفي مستودع للسكك الحديدية على نقطة سراجليو، طلب ضابط تسليمه حوالي خمسة عشر موظفًا أرمنيًا من شركة الشرقية [كذا] السريعة.


title: دفتر إدخال مؤقت للبضائع

text: يجب على الأفراد أو الشركات الراغبة في استخدام الدفتر لنقل البضائع من الدول الأجنبية وإليها تقديم الطلب والضمان اللازم لمنظمة الضمان الوطني في بلادها.


title: احتلال البنك العثماني

text: تحتوي مصادر مختلفة أيضًا على تقارير تفيد بتقديم يهود المدينة في وقت واحد المساعدة للأرمن ونقلهم إلى ملجأ في منازلهم، وكذلك انضمامهم إلى الغوغاء المسلمين والمشاركة في نهب المتاجر والمنازل الأرمنية.


title: دفتر إدخال مؤقت للبضائع

text: يذكر هذا الطلب، من بين أمور أخرى، جميع دول العبور المقصودة وجميع البضائع المناسبة مع قيمها المخصصة. إذا تم استكمال الطلب بشكل صحيح وإرساله مع الرسوم المقررة ستصدر منظمة الضمان الوطني دفترًا مصممًا خصيصًا لخط سير تلك الرحلة. تحتوي وثيقة الدفتر على صفحتي غلاف باللون الأخضر تشير إلى بلد المنشأ ومزودة بالتعليمات. داخل الأغلفة توجد دفاتر ومستندات لكل دولة تتم زيارتها أو عبورها. تكون هذه المستندات بمثابة إيصالات للدخول وإعادة التصدير في الدول الأجنبية ويحتفظ بها مسؤولو الجمارك الأجنبية. تقوم مصالح الجمارك الأجنبية بدمغ الدفاتر التي تكون بمثابة إيصال لحاملي الدفتر. عند الانتهاء من السفر أو انتهاء فترة نشاط الدفتر والتي تبلغ مدتها 12 شهرًا، يجب على حامل الدفتر إرجاع جميع الوثائق إلى منظمة الضمان الوطني في بلدها. ويتم إجراء المراجعة. إذا كانت جميع الوثائق سليمة ولم توجد مطالبات وشيكة من إحدى الدول الأجنبية المطبقة، يمكن إرجاع الضمانات. إذا تم استخدام سند تقوم منظمة الضمان الوطني بإصدار إشعار بإمكانية إلغاء السند. إذا أظهرت الدفاتر، بما في ذلك الدفتر النهائي أن إعادة إدخال جميع البضائع المناسبة مرة أخرى إلى بلد المنشأ، ليست سليمة، أو إذا أخطرت مصلحة الجمارك الأجنبية منظمة الضمان الوطني بالانتهاك، يتم إخطار حامل الدفتر بتقديم الوثائق الصحيحة أو دفع الرسوم المقررة. إذا لم يفعلوا ذلك، يتم استخدام الضمان أو السند لدفع المطالبة. المطالبات التي لا يمكن تسويتها وديًا بين منظمات الضمان الوطني قد يتم إحالتها إلى غرفة التجارة الدولية مصلحة تسوية المنازعات.


title: احتلال البنك العثماني

text: في اليوم نفسه، أرسل الثوار رسالة إلى القوى الأوروبية الكبرى يطالبون فيها السلطان بالوفاء بمطالبهم وتسليم حل المسألة الأرمنية إلى قاضي دولي، وخلاف ذلك، فإنهم في اليوم الثالث، سيفجرون أنفسهم والبنك. صدر البيان التالي للجمهور العثماني:


title: احتلال البنك العثماني

text: بعد أربع عشرة ساعة من الاحتلال وصد محاولات الحكومة لاستعادة البنك، نجح سفراء أوروبا، بشكل أساسي من خلال المساعي الحميدة للقنصل الروسي ماكسيوف، ومدير البنك، السير إدغار فنسنت (لورد أبرنون)، في إقناع الرجال الأرمن بمغادرة البنك، من خلال الوعد بالوفاء بمطالبهم ومنحهم ممرًا آمنًا للخروج من البنك. قال سكرتير السير إدغار، أن عملهم سوف ينفر القوى الأوروبية ويسبب «مذبحة مخيفة للأرمن»، لكنهم ردوا أنهم إذا ماتوا فإنهم سيفعلون ذلك كشهداء ووطنيين. تم التأكيد العفو لهم والمغادرة دون عوائق من المدينة على متن اليخت الخاص بالسير إدغار فنسنت.


title: احتلال البنك العثماني

text: كان الانتقام من السكان الأرمن العاديين في القسطنطينية سريعًا ووحشيًا. بدأ العثمانيون الموالون للحكومة في ذبح الأرمن في القسطنطينية نفسها. وبعد يومين من سيطرة " الباشبوزق" و"السوفتات" العثمانيين المسلحين من قبل السلطان، عاثت المجموعتين فسادًا وذُبح الآف الأرمن الذين يعيشون في المدينة. وفقًا للدبلوماسيين الأجانب في القسطنطينية، أمرت السلطات المركزية العثمانية الغوغاء «ببدء قتل الأرمن، بغض النظر عن العمر والجنس، لمدة 48 ساعة». توقفت عمليات القتل فقط عندما أُمر الغوغاء بالكف عن مثل هذا النشاط من قبل السلطان عبد الحميد. لقد قتلوا حوالي 6000 إلى 7000 أرمني. وفي غضون 48 ساعة من مصادرة البنك، كان عدد القتلى يتراوح بين 3000 و4000، حيث لم تبذل السلطات أي جهد لاحتواء عمليات قتل الأرمن ونهب منازلهم وأعمالهم.


title: احتلال البنك العثماني

text: في 15 سبتمبر 1896، بعد ثلاثة أسابيع من الغارة على البنك، نفذت السلطات العثمانية مذبحة في بلدة إيجين، في مقاطعة هاربوت الشرقية. تم اختيار إيجين كهدف لأن زعيم حزب الغارة المصرفية، بابكين سيوني، كان من سكان البلدة. وبحسب تقرير للسفير الفرنسي، قتلت القوات العثمانية «ما يزيد عن 2000 أرمني» في إيجين، بينهم «العديد من النساء والأطفال». أفاد تقرير القنصل البريطاني في هاربوت، نقلاً عن أرقام قدمها مسؤول عثماني، بمقتل 1500، بينهم 200 امرأة وطفل. ومن بين 1500 منزل تقع في الحي الأرمني في إيجين، تم نهب وإحراق 980. وفقًا لتقرير آخر من القنصل البريطاني في هاربوت، كانت الحجة المستخدمة لمهاجمة الحي الأرمني في المدينة هي «أمرًا غير مباشر» من السلطان بأن «أرمن إيجين كانوا على استعداد لإحداث مشاكل وأنه يتعين على السلطات المحلية اتخاذ ما يلزم عمله». كما أفاد التقرير نفسه بعدم وجود أي حركة ثورية على الإطلاق، ولم يوقع الضحايا أي جرم. تم العثور على بعض المسدسات والمسدسات في أنقاض المنازل المحترقة. واحتجاجًا منهم على جميع المجازر، وجه ممثلو القوى الكبرى رسالة مهينة للسلطان. Dadrian يصف مذبحة إيجين بأنه «حالة من العقاب الجماعي عبر تنفيذ مجزرة جماعية».


title: احتلال البنك العثماني

text: ومع طبيعة الاستيلاء على البنك، إلا أن الوحشية التي تحملها السكان المدنيون الأرمن في أعقاب الحادثة طغت على الحادثة نفسها، مما جدد القلق الغربي على سلامة الأرمن في الدولة العثمانية. استجاب رئيس الولايات المتحدة جروفر كليفلاند، ردًا على الدعم الواسع النطاق للقضية الأرمينية التي أثارها المبشرون الأمريكيون المتمركزون في الدولة العثمانية، للحادث حيث أدان «غضب التعصب المجنون والتعصب القاسي»، و«التقارير غير المتكررة عن التدمير الوحشي للمنازل والمجزرة الدموية بحق الرجال والنساء والأطفال التي جعلت منهم شهداء لاعتناقهم الإيمان المسيحي». لا أعتقد أن احتمال الكآبة الحالي في تركيا سيُسمح لها بالإساءة إلى مشهد المسيحية لفترة طويلة. إنها تحض على الحضارة الإنسانية والمستنيرة التي تنتمي إلى نهاية القرن التاسع عشر بحيث يبدو من الصعب أن يظل الطلب الجاد من الشعوب الصالحة في جميع أنحاء العالم المسيحي لمعالجتها التصحيحية سيظل دون إجابة. رفض كليفلاند إمكانية تأكيد القوة العسكرية الأمريكية لحماية الأرمن في الدولة العثمانية، وعرض الإقامة على «أولئك الذين يسعون لتجنب المخاطر التي تهددهم تحت السيادة التركية».


title: احتلال البنك العثماني

text: تدور أغنية ثورية أرمنية عنوانها "Papken Siuniyi Hishadagin" وتُعرف باسم "البنك العثماني" حول أحداث الاستيلاء.


title: مغوليون

text: المغوليون أو المغول هم شعب من ذرية جنود إمبراطورية المغول في أفغانستان. يوجدون في قرى في ولاية هراة ويتكلمون اللغة المغولية.


title: حقوق المثليين في بنين

text: يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: LGBT) في بنين تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي بين الرجال وبين النساء قانونيا في بنين،وولكن يواجه الأشخاص من مجتمع المثليين وصمة عار بين السكان. كما أن المنازل التي يعيش فيها الشركاء المثليون غير مؤهلة للحصول على نفس الحماية القانونية المتاحة للأزواج المغايرين، مع وجود عدة تقارير تتحدث عن مستوى عالي من التمييز والانتهاكات ضد مجتمع المثليين.


title: إميلي جاسر

text: إميلي جاسر هي فنانة ومخرجة أفلام، فلسطينية، ولدت في بيت لحم عام 1972. انتقلت جاسر في حياتها بين ثلاث محطات: المملكة العربية السعودية، حيث أمضت طفولتها، روما في إيطاليا حيث أتمت المرحلة الثانوية هناك، ثم كلية ممفيس للفنون في الولايات المتحدة الأمريكية بدرجة في الفن. تمضي جاسر حياتها بين روما في إيطاليا ورام الله في فلسطين. عملت اميلي في وظائف متعددة في وسائل الإعلام مثل التصوير الفوتوغرافي، التركيب، فن الأداء، الڤيديو والصوت والكتابة.شاركت في معارض على نطاق واسع في كلٍّ من الأمريكتين، أوروبا، وفي الشرق الأوسط منذ عام 1994، وأقامت معارض فردية في كلٍ من نيويورك، لوس أنجلوس، بيروت، رام الله، لندن ولينتس. نشطت جاسر في بناء المشهد الفني في رام الله منذ عام 1999، وعملت في العديد من المنظمات مثل مؤسسة القطان، مؤسسة المعمل ومركز السكاكيني الثقافي. شاركت في العديد من المشاريع والفعاليات مثل معرض بيرزيت للفن الواقعي، وكانت أول من أقام المهرجان الدولي للڨيديو في رام الله عام 2002.قامت جاسر برعاية مجموعة مختارة من الأفلام القصيرة مثل سينيما الثورة الفلسطينية (1968-1982) التي قامت بجولة في عام 2007. وفي الفترة (2000-2002) قامت برعاية برامج العديد من الأفلام العربية في نيويورك مع ألوان للفنون من ضمنها مهرجان الفيلم الفلسطيني الأول عام 2002. عملت كأستاذ متفرغ في الأكاديمية الفلسطينية الدولية للفنون في الطليعة منذ فتحت أبوابها عام 2006، وعملت أيضاً في المجلس الأكاديمي في الفترة من 2006 حتى 2012. رأست جاسر العام الأول من برنامج مساحة العمل «أشكال ألوان» في بيروت (2011-2012) وقامت بتأليف المناهج والبرامج بعد أن قضت عام التأسيس في لجنة تطوير المناهج (2010-2011).


title: مسؤولية القيادة

text: مسؤولية القيادة والتي يشار إليها أحياناً باسم معيار ياماشيتا أو معيار ميدينا وتُعرف أيضاً باسم المسؤولية العليا، وهي المبدأ القانوني للمساءلة الهرمية عن جرائم الحرب.


title: لجنة حقوق الطفل

text: لجنة حقوق الطفل كما تعرف اختصاراً مجموعة من الخُبراء المُستقلين يقومون بمتابعة وتقديم تقارير عن مدى تنفيذ الدول المُصادقة على اتفاقية حقوق الطفل من الأمم المتحدة. وترصد اللجنة أيضا تنفيذ البروتوكول الاختياري بشأن إشراك الأطفال في النزاعات المسلحة (OP-AC) والبروتوكول الاختياري بشأن بيع الأطفال وبغاء الأطفال والمواد الإباحية عن الأطفال (OP-SC).


title: حسين (معسكر)

text: حسين بلدية تابعة لدائرة بوحنيفية ولاية معسكر تقع بين المحمدية وعين فارس يقطنها حوالي 9000 نسمة. تبعد عن ولاية معسكر ب 20 كلم و دائرة بوحنيفية ب20 كلم و دائرة سيق ب20 كلم و بوحنيفية ب 20 كلم


title: حقوق المثليين في بنين

text: يعتبر النشاط الجنسي المثلي بين بالغين بالتراضي فوق سن ال21 قانونية في بنين. قانون العقوبات المعمول به في بنين هو نفسه قانون العقوبات الخاص بغرب أفريقيا الفرنسي والذي تم اعتماده بمرسوم استعماري فرنسي في 6 مايو عام 1877. حدد تعديل جرى عام 1947 لقانون العقوبات الذي يعود لعام 1877 الحد الأدنى العام لسن الممارسة الجنسية مع طفل من كلا الجنسين بـ13 عاماً، ويُعاقب القانون أي فعل غير لائق أو ضد الطبيعة يتم ارتكابه مع شخص من نفس الجنس تحت سن الـ21 سنة: «مع عدم الإخلال بعقوبات أشد تم النص عليها في فقرات سابقة أو في المادة رقم 332 والمادة رقم 333 من هذا القانون، يُعاقب بالحبس بمدة تتراوح من ستة أشهر إلى ثلاث سنوات وغرامة من 200 إلى 50,000 فرنك أي شخص يرتكب فعل منافي للحشمة أو (فعل) ضد الطبيعة مع قاصر...من نفس الجنس تحت ال21 سنة».


title: إميلي جاسر

text: نصب تذكاري خفيف يمكن نقله لـ418 قرية فلسطينية تقاوم الدعاوى الباطلة لإغلاقها. وليس النصب تعليمياً، ولكنه شهادةٌ مرهفةٌ ومؤلمة للمأساة التي يجب أن نعالجها، ونتوجع ونتفجع عليها.


title: مسؤولية القيادة

text: يمكن أيضاً استخدام المصطلح على نطاق أوسع للإشارة إلى واجب الإشراف على المرؤوسين والمسؤولية عن الفشل في القيام بذلك، سواء في الحكومة أو في القانون العسكري أو فيما يتعلق بالشركات والائتمانات.


title: حسين (معسكر)

text: كانت تسمى قديما بواد الحمام ثم سميت على حاكمها الفرنسي اثناء الحقبة الإستعمارية بديبلينو وحسين حاليا.


title: حقوق المثليين في بنين

text: نصت المادة رقم 88 من مشروع قانون عقوبات بنين التي تعود لعام 1996 على أن: «أي شخص يرتكب فعل منافي للحشمة أو فعل ضد الطبيعة مع شخص من نفس الجنس سيتم معاقبته بالسجن من 1 إلى 3 سنوات وغرامة قدرها 100,000 إلى 500,000 فرنك.» لم يتم التصويت على مسودة العقوبات هذه.


title: إميلي جاسر

text: جاسر-التي تحمل جواز سفر أمريكي- سألت أكثر من 30 فلسطيني ممن يعيشون داخل الأراضي المحتلة أو بالخارج، إن أردت أن أفعل أي شيءٍ لأجلكم، في أي مكانٍ في فلسطين، ماذا سيكون هذا الشيء؟ وقالت بأنها جمعت الردود ونفذتها في فيلم تتحقق فيه كل أمنياتهم، وأظهرت النتائج الموثقة في نيويورك إشادة نقاد عظماء ب«من حيث أتينا» ووصفوه أنه الأفضل حتى الآن. تم الحصول على العمل من متحف سان فرانسيسكو للفن الحديث والذي أضاف كلاماً إلى عمل جاسر.


title: مسؤولية القيادة

text: تأسس مبدأ «مسؤولية القيادة» بموجب اتفاقيتي لاهاي لعامي 1899 و1907، والتي تعتمد جزئياً على قانون ليبر الأمريكي وهو دليل حرب لقوات الاتحاد وقعه الرئيس أبراهام لنكولن في عام 1863، وطُبق لأول مرة من قبل المحكمة العليا الألمانية ضمن محاكمات جرائم الحرب في لايبزيغ بعد الحرب العالمية الأولى في محاكمة إميل مولر عام 1921.


title: حقوق المثليين في بنين

text: رداً على المراجعة الدورية الشاملة لمجلس حقوق الإنسان عام 2008، ذكر ممثل بنين: ”(بخصوص) مسألة المثلية الجنسية، فإن هذه الظاهرة معروفة ولكنها هامشية. لن تسمح العائلات أبداً لأطفالها بأن يُأخذوا إلى المحكمة لمثل هذه الجريمة، لذلك لم يتم إقرار أي حكم جنائي، على الرغم من أنه منصوص عليه من قبل القانون“. ولكن هذا الرد الرسمي غير دقيق لأن الجمعية الوطنية لبنين وافقت على إعادة النظر في قانون العقوبات في كل من الأعوام 1996 و2001 و2008 و2010 ولكن لم يتم حتى الآن تنظيم قانون عقوبات معاصر يُعالج النشاط المثلي. وبالتالي فإن القانون الوحيد المعمول به فيما يتعلق بالعلاقات المثلية هو في الواقع القانون العائد للعام 1949، والذي يحدد سناً غير متكافئة فيما يتعلق بقانونية العلاقات الجنسية المغايرية والعلاقات الجنسية المثلية.


title: إميلي جاسر

text: اجتياز سدرة (تسجيل الذهاب والإياب من العمل) قامت جاسر بتصويره بعد أن أخافها جندي إسرائيلي ووضع بندقية إم16 في مكان تعبدها. وقالت جاسر أنها صورت قدميها بجوار نقطة تفتيش، وقالت أنها لو لم تشعر بالتهديد المباشر في ذلك اليوم لما وجدت «اجتياز سدرة».


title: مسؤولية القيادة

text: أقرت الولايات المتحدة الأمريكية ودمجت اتفاقيتي لاهاي المذكورتين في عامي 1899 و 1907 بشأن «مسؤولية القيادة» في القانون الفيدرالي للولايات المتحدة من خلال سابقة حددتها المحكمة العليا للولايات المتحدة، و (تسمى «معيار ياماشيتا») في قضية الجنرال الياباني تومويوكي ياماشيتا. الذي حوكم في عام 1945 بسبب الفظائع التي ارتكبتها القوات التي تحت قيادته في الفلبين في منطقة المحيط الهادئ خلال الحرب العالمية الثانية. اتُهم ياماشيتا «بالتجاهل غير القانوني لفشله في أداء واجبه بصفته قائداً يتحكم في تصرفات أفراد وحدته، وذلك من خلال السماح لهم بارتكاب جرائم حرب».


title: حقوق المثليين في بنين

text: في 4 مارس عام 2013، دعا السفير الفرنسي وزير عدل دولة بنين لعقد اجتماع لمناقشة رد بنين الرسمي على المراجعة الدورية الشاملة لمجلس حقوق الإنسان عام 2012. حيث أن بنين رفضت توصيات من عدة دول دعت فيها إلى تحسين وضع الأشخاص من مجتمع المثليين في البلاد. ولكن في اجتماع 4 مارس، تحول الوزير إلى نائبة مديره التي قالت في وقت لاحق: «سيتم تصحيح بعض الأمور.»


title: إميلي جاسر

text: استقراء ماهر لجاسر لقضية الهوية من تفاصيل تجربتها وتجديدها وتوسيعها لما يمكن تسميته الفن المفاهيمي الكلاسيكي، وهو أمرٌ مثيرٌ للإعجاب.


title: مسؤولية القيادة

text: ويُبين ما يسمى بـ «معيار ميدينا» أن القانون الأمريكي يشمل محاكمة ضباط الولايات المتحدة والضباط الأجانب مثل الجنرال ياماشيتا ضمن الولايات المتحدة. وقد سُمي «معيار ميدينا» استناداً على محاكمة عام 1971 لكابتن الجيش الأمريكي أرنست ميدينا فيما يتعلق بمذبحة ماي لاي خلال حرب فيتنام. وينص القانون على أن الضابط القيادي في الولايات المتحدة والمتطلع على حدوث انتهاكات لحقوق الإنسان أو جريمة حرب سوف يتحمل المسؤولية الجنائية إذا لم يتخذ أي إجراء يمنع ذلك، وبالرغم من هذا فقد تمت تبرئة ميدينا من جميع التهم الموجهة ضده.


title: حقوق المثليين في بنين

text: من بين القوانين المقترحة في بشأن النشاط الجنسي المثلي هو مشروع قانون العقوبات التي تعود لشهر أكتوبر من عام 2008، والتي لم يتم التصويت عليها. وخلافاً لمسودة عام 1996؛ لا يشمل مشروع القانون عام 2008 من قانون العقوبات أي إشارة لعقاب بالغين بالتراضي يمارسان علاقة جنسية مثلية على انفراد:


title: إميلي جاسر

text: مادة من أجل فيلم (2005 ومستمر) هو نقلة كبيرة لقضية الهوية التي تبنتها جاسر، تبنت فيه قضية اغتيال وائل زعيتر، وائل زعيتر هو مثقف وأديب فلسطيني عاش في روما واغتيل هناك على يد عملاء إسرائيليين عرفوا بالخطأ بمشاركته في عملية ميونخ التي تم فيها اغتيال الرياضيين الإسرائيليين في أالألعاب الأولمبية 1972 في ميونخ. تضمن التجهيز مجموعة صور فوتوغرافية، كتب، موسيقى، رسائل وبرقيات، أعداد من المجلة الإيطالية «الثورة الفلسطينية» (Rivoluzione Palestinese) التي كان لوائل مساهمات فيها، المشهد القصير الذي أداه وائل في فيلم النمر الوردي، ليضفي الحياة على مكانٍ لم يعد فيه.


title: مسؤولية القيادة

text: في كتاب «فن الحرب» الذي كُتب خلال القرن السادس قبل الميلاد، قال سون تزو إنه من واجب القائد ضمان أن مرؤوسيه تصرفوا بطريقة حضارية أثناء النزاعات المسلحة. وعلى شكل مماثل ذكر في الكتاب المقدس (الملوك 1: الفصل 21) ضمن قصة أخاب ومقتل نابوت أُلقي اللوم على الملك أخاب في قتل نابوت بناءً على أوامر من الملكة إيزابل، لأن أخاب بصفته الملك كان هو المسؤول عن كل شخص في مملكته.


title: حقوق المثليين في بنين

text: اعترفت الحكومة بالعلاقات المثلية من أعضاء السلك الدبلوماسي الملحق في بنين عن طريق منح تأشيرات وحصانة دبلوماسية للشركاء المثليين للدبلوماسيين الأجانب في بنين.


title: إميلي جاسر

text: جاسر شخصية هادئة، وفنانة عالمية متجددة، في أقل من عقدٍ في مهنتها، تبين لها رفض مديرها فرص حقيقية للنفوذ قدمت لها، عملت في بداياتها كمعنونة في (New york stage)، وكانت هذه بداية علاقتها بالإعلام. الشخصية الوحيدة التي ركزت عليها في معرضها هي شخصية وائل زعيتر، المفكر الفلسطيني الذي اغتيل على يد عملاء الموساد الإسرائيلي في أعقاب مقتل 11 رياضي إسرائيلي وضابط شرطة ألماني من قبل جماعة أيلول الأسود في دورة ميونخ للألعاب الأولمبية في سبتمر 1972.


title: مسؤولية القيادة

text: وكانت محاكمة بيتر فون هاجنباخ من قبل محكمة مخصصة للإمبراطورية الرومانية المقدسة في عام 1474 أول اعتراف «دولي» بمسؤوليات القادة في التصرف بشكل قانوني. وقد حوكم هاجنباخ بتهمة ارتكاب أعمال وحشية خلال احتلال يرايزاخ، وأدين بارتكاب جرائم حرب وقطعت رأسه. على الرغم من أنه دافع عن نفسه بالقول بإنه كان ينفذ أوامر دوق بورغوندي تشارلز ذا بولد والذي قدمت الإمبراطورية الرومانية المقدسة برايزاخ له. وهذه كانت تعتبر أول محاكمة تستند على مبدأ مسؤولية القيادة.


title: حقوق المثليين في بنين

text: لا توجد حماية قانونية ضد التمييز على أساس التوجه الجنسي أو الهوية الجندرية، على الرغم من أن المادة 36 من دستور بنين تقول: «كل مواطن وجب عليه احترام نسبه دون أي تمييز؛ والحفاظ على العلاقات مع الآخرين والتي تسمح لصون وتعزيز وتشجيع الاحترام والحوار والتسامح المتبادل بهدف السلام والتماسك الوطني».


title: إميلي جاسر

text: انتقد «هوارد هالي» في جزءٍ من مقالٍ له في مجلة تايم آوت نيويورك (Time Out) إعطاء جائزة عالمية مرموقة في الفن المعاصر لهذا العمل، وقال أن هناك تساهلاً في إعطاء إميلي هذه الجائزة، وأنه يشعر بالأسف حيال ذلك.


title: مسؤولية القيادة

text: خلال الحرب الأهلية الأمريكية تبلورت الفكرة بشكل أوضح كما يظهر في «قانون ليبر». والذي ينظم المساءلة عن طريق فرض المسؤولية الجنائية على القادة في حال إصدار أوامر أو تشجيع الجنود على جرح أو قتل الأعداء المصابين مسبقاً. تنصّ المادة 71 من قانون ليبر على ما يلي:«كل من يتسبب عن عمد في إلحاق جروح إضافية بعدو غير قادر على الحركة كلياً، أو يقتل عدواً في هذا الوضع، أو الذي يأمر الجنود أو يشجعهم على القيام بذلك، يجب أن يقتل إذا أدين حسب الأصول، سواء كان ينتمي إلى جيش الولايات المتحدة أو كان عدواً قُبض عليه بعد ارتكاب أفعاله الشائنة»وقد كانت اتفاقية لاهاي لعام 1899 أول محاولة لتدوين مبدأ مسؤولية القيادة على مستوى أممي والتأكيد عليه وتحديثه بالكامل من خلال اتفاقية لاهاي لعام 1907. يوجد هذا المبدأ بشكل ملحوظ في «قوانين وأعراف الحرب على الأرض» (لاهاي IV) 18 تشرين الأول عام 1907: «القسم الأول حول المتحاربين: الفصل الأول مؤهلات المتحاربين»، «القسم الثالث السلطة العسكرية على أراضي الدولة المعادية»، و«تكيف مبادئ معاهدة جنيف مع القتال البحري» (لاهاي X) 18 تشرين الأول عام 1907. كما تنص المادة 1 من القسم الأول من (لاهاي X) لعام 1907 على ما يلي:


title: حقوق المثليين في بنين

text: في بداية عام 2013، كان هناك ما يقرب من تسع جمعيات للمثليين في بنين تعمل في كوتونو وبورتو نوفو وباراكو. ومن بين الجمعيات، «بنين يسنرجي بليس» ؛ «اتحاد التسامح» ، «التعاون والتطور» ؛ «الأصحاب دون صوت» ؛ «ابتلاع (الطائر) نادي بنين» ؛ «كلنا مولودون أحرارا ومتساووين» .


title: إميلي جاسر

text: وفي نقدٍ آخر، قال «كين جونسون» في صحيفة نيويورك تايمز (نيويورك تايمز) أنه إن كان آخر ما تريده جاسر من عملها الاستمالة نحو القضية الفلسطينية فسيفقد هذا العمل شعبيته بعد وقتٍ قصير.


title: مسؤولية القيادة

text: ويرد مثال آخر حول مسؤولية القيادة في المادة 43 من القسم الثالث من نفس الاتفاقية التي تنص على ما يلي:«حين تنتقل السلطة الشرعية إلى يد المحتل فيجب عليه اتخاذ جميع التدابير اللازمة لاستعادة ضمان وسلامة النظام والسلامة العامة قدر الإمكان، مع احترام القوانين المعمول بها في البلاد ما لم تُحظر».في «تكيف مبادئ معاهدة جنيف مع القتال البحري» (لاهاي X)، تنص المادة 19 على ما يلي:«يجب على القيادات العامة للأساطيل القتالية اتخاذ الترتيبات اللازمة لتنفيذ المواد السابقة، وكذلك الحالات التي لم تُغطَّ وهذا وفقًا لتعليمات حكوماتهم ووفقًا للمبادئ العامة لهذه الاتفاقية».على الرغم من أن اتفاقيتي لاهاي لا تنصان صراحةً على مبدأ مسؤولية القيادة فهما تدعمان فكرة أن الرئيس مسؤول عن تصرفات مرؤوسيه. وتشير الاتفاقيتان إلى واجب القادة العسكريين أن يضمنوا تصرف قواتهم وفقاً للقانون الدولي، وإذا لم يتمكنوا من قيادتهم بشكل قانوني فقد تكون دولهم مسؤولة جنائياً عن ذلك. في المقابل قد تختار تلك الدول معاقبة قادتها. لذا يُنظر إلى اتفاقيتي لاهاي لعامي 1899 و1907 كجذر أساسي لعقيدة مسؤولية القيادة الحديثة. بعد الحرب العالمية الأولى أوصت لجنة قوى التحالف المعنية بمسؤولية منفذي الحرب وإنفاذ العقوبات بتأسيس محكمة دولية، والتي ستحاكم الأفراد على إعطاء أوامر تنتهك قوانين أو أعراف الحرب، وتحاكمهم على العلم بأوامر تنتهك القوانين والامتناع عن التدخل لإيقافها في حال القدرة على ذلك.


title: حقوق المثليين في بنين

text: وجد تقرير حقوق الإنسان لوزارة الخارجية الأمريكية عام 2012 أنه: «لم ترد تقارير عن قضايا جنائية تتعلق بالمثلية الجنسية. ولم ترد تقارير عن تمييز مجتمعي أو عنف على أساس التوجه الجنسي لشخص ما.»


title: إميلي جاسر

text: إميلي جاسر، قصة مصورة: حافلة الرجوع رقم 23 على شارع القدس -الخليل التاريخي، 15 ديسمبر 2006، الانتفاضة الالكترونية (رابط بديل:)


title: مسؤولية القيادة

text: منذ نهاية الحرب الباردة أصبح المتعاقدون الخاصون أكثر انتشاراً في مناطق النزاع. ويسلط الباحثون السياسيون والقانونيون الضوء على التحديات المتعددة التي أحدثها هذا عند تتبع مسؤولية الجرائم في هذا المجال. يذهب البعض مثل مارثا ليزابيث فيلبس إلى حد الادعاء بأنه إذا كان يتعذر تمييز المتعاقدين المستأجرين عن القوات الوطنية فإن المتعقدين ينتحلون شرعية الدولة. وهكذا تصبح مسؤولية القيادة في الأعمال الحربية غير واضحة على نحو متزايد عندما يُنظر إلى الممثلين على أنهم جزء من قوة الدولة، لكنهم في الحقيقة ممثلون خاصون.


title: حقوق المثليين في بنين

text: ومع ذلك، فإن تقرير وزارة الخارجية الأمريكية غير مكتمل بشكل خطير. يواجه السكان المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا في بنين المنفتحين بشأن توجههم الجنسية التمييز والتحرش والعنف والابتزاز:


title: إميلي جاسر

text: في 2009، شاركت جاسر في الجناح الفلسطيني في بينالي البندقية، وأقامت هناك مشروع العام في مواقع محددة من البندقية، ولكن السلطات في البندقية رفضت مشروع جاسر وأغلقته.


title: مسؤولية القيادة

text: مسؤولية القيادة هي أسلوب التغافل عن التبعات الجنائية الفردية: الرئيس هو المسؤول عن الجرائم التي يرتكبها مرؤوسوه والفشل في منعها أو معاقبتها (على عكس الجرائم التي أمر بها). في محاكمة ياماشيتا أمام لجنة عسكرية تابعة للولايات المتحدة في عام 1945، أصبح الجنرال ياماشيتا أول من يُتهم فقط على أساس المسؤولية عن التغافل. فقد كان يقود جيش المنطقة الرابعة عشرة في الفلبين في منطقة المحيط الهادئ في الحرب العالمية الثانية عندما تورط بعض الجنود اليابانيين في أعمال وحشية ضد الآلاف من المدنيين وأسرى الحرب. وبصفته الضابط القائد وجهت إليه تهمة «التجاهل غير القانوني والفشل في أداء واجبه كقائد للتحكم في تصرفات أفراد قيادته من خلال السماح لهم بارتكاب جرائم حرب».


title: حقوق المثليين في بنين

text: في 17 مايو 2013، نظمت جمعيات المثليين في كوتونو حدثًا عامًا بمناسبة اليوم العالمي لمناهضة رهاب المثلية ورهاب ازدواجية التوجه الجنسي ورهاب التحول الجنسي في المعهد الفرنسي في كوتونو الذي اجتذب جمهورًا متنوعًا من 200 شخص. ربما ولأول مرة جلب ذلك نقاشا مفتوحا بينينيا للتعبير عن دعمهم للأسئلة والشواغل والمخاوف بشأن المثلية الجنسية في بنين. عرّف عديد من الأشخاص لشكل علني على أنهم مثليون، وعدة أشخاص آخرين على أنهم معادين للمثليين.


title: إميلي جاسر

text: لوحظ عرض عمل إيميلي «فلسطين من البندقية» خارج الموقع الرسمي المحدد لبينالي البندقية. العمل الفني ستاسيون عرض كل أرصفة الطريق 1 - في فبريانو الذي يمتد أعلى وأسفل القناة الكبرى - للباص المائي وعرضت عليه كل أسماء مناطق التوقف باللغة العربية والإيطالية. قُدّمت النماذج بالأحجام الطبيعية، ولقى العمل موافقة كلٍّ من بينالي البندقية والمجلس وشركة فبريانو التي تدير الطريق 1، ولكن فجأة اكتشفت أن الشركة تلقت ضغوطاً واضطرت لإيقاف المشروع لأسباب سياسية.


title: مسؤولية القيادة

text: بعد الحكم بأن ياماشيتا مذنب، اعتمدت اللجنة معياراً جديداً ينص على أنه «عندما تكون الأفعال الانتقامية جرائم واسعة النطاق ولا توجد محاولة فعالة من قبل قائد لاكتشاف الأفعال الإجرامية والسيطرة عليها، فقد يكون هذا القائد مسؤولاً جنائياً». ومع ذلك فقد أسفرت الصياغة الغامضة عن نقاش طويل الأمد حول مقدار المعرفة اللازمة لإثبات مسؤولية القيادة. ثم استؤنفت القضية، وأقرت المحكمة العليا للولايات المتحدة بنفس الحكم عام 1946. وبعد الحكم أعدم ياماشيتا.


title: حقوق المثليين في بنين

text: تم إنشاء صفحة فيسبوك، «كلنا مولودون أحرارا ومتساووين» ، لتعزيز التسامح مع التنوع البشري والقضاء على جميع أشكال التمييز في بنين، وخاصة رهاب المثلية.


title: إميلي جاسر

text: ستاسيون التخيلي لإميلي جاسر (2008-2009) يمتد على طريق الباص المائي 1 - في فبريانو الذي يمتد على طول القنال الكبير- بدايةً من ليدو متجهاً إلى ميدان روما، يتنقل من خلاله الجماهير من محطة إلى أخرى، والمحطات جمعت بين الأسماء الإيطالية لمحطات فبريانو وبعض النصوص بالعربية. وحسب التفسير الفني، فإن هذا العمل يعكس التأثير الكبير والتبادل الذي حدث بين العرب وإيطاليا عبر التاريخ، سواءً كان في المعمار، التصنيع، الشحن والتصدير، وبعض الكلمات العربية التي تم تبادلها وإضافتها إلى لهجة البندقية في مثل هذه الأنشطة مثل: ديوان (divan)، دمشقي (dimasco) وغيرها.


title: مسؤولية القيادة

text: بعد قضية ياماشيتا أقرت المحاكم بوضوح أن المعرفة الفعلية للقائد بالأفعال غير القانونية كافية لفرض المسؤولية الجنائية الفردية.


title: قوائم المانغا

text: مانغا (بلغة الكانجي اليابانية 漫画؛ بالهيراغانا まんが؛ بالكاتاكانا マンガ) هي اللفظ الذي يطلقه اليابانيون على القصص المصورة، ويستخدم خارج اليابان للدلالة على القصص المصورة التي أنتجت في اليابان، أو القصص المصورة التي رسمت بنمط مشابه للنمط الياباني. وقد يستعمل هذا اللفظ للإشارة إلى الصناعة المتعلقة بهذا الفن وكذا إلى الوسائل الإعلامية التي ينتشر عبرها (دوريات، مجلات، إلخ).


title: يوهان رودولف فيس

text: جوهان رودولف ويس(1782م - 1830م) كاتب سويسري اشتهر بنظمه نشيد سويسرا الوطني و جمع فولكلور بلاده. و عرف بروايته الشهيرة عائلة روبنسون السويسرية.


title: موجودية

text: الموجودية لغة هي كون الشيء موجودا. في الاصطلاح ترادفها بالفرنسية étantité التي تطلق على . وتطلق على الجوهر.


title: حمار بواتو

text: حمار بواتو أو واحد من أضخم سلالات الحمير موطنه الأصلي منطقة بواتو الفرنسية. يستخدم لإنتاج بغال عمل ضخمة بتزويجه من حصان بواتو.


title: قوائم المانغا

text: تعتبر المانغا ظاهرة اجتماعية في اليابان، تعالج كل المواضيع تقريباً (الرومانسية، المغامرات، الخيال العلمي) كما تتوجه إلى كل شرائح المجتمع على السواء. وتعد من أنجح التجارب في مجال القصص المصورة على الصعيد العالمي، إذ أن عائدات المانغا الأسبوعية في اليابان، تعادل العائدات السنوية لصناعة القصص المصورة الأميركية، وذلك لكثرة الإقبال عليها.


title: يوهان رودولف فيس

text: ولد في مدينة برن , وتعلم في جامعة ألمانية درس الفلسفة في موطنه وكان مؤيدا لمبادئ الحرية في لفكر و العمل وكما درس اللاهوت في جامعة غوتنغن و جامعة هاله.في عام 1805م أصبح أستاذا للفلسفة في أكاديمية برن و شغل أيضا منصب كبير أمناء المكتبات.


title: قوائم المانغا

text: غزت المانغا المجتمعات الغربية في بداية الثمانينيات، مع موجة اقتحام الأنمي (الرسوم المتحركة اليابانية) لشاشات التلفزيون الأوروبية. لاقت هذه رواجاً كبيراً في أوساط الشباب على الخصوص.


title: يوهان رودولف فيس

text: في موطنه سويسرا أصبح يعرف باسم جامع ومحرر الفولكلور السويسري، فقد نظم نشيداً وطنياً سويسرياً في عام 1811م, و جمع فولكلور بلاده.نشر الحكايات الشعبية والأساطير والقصص من سويسرا.


title: عبد الكريم (اسم)

text: عبد الكريم هو اسم عربي يطلق على الذكور، وهو مستخدم في العهد الحديث كإسم وكلقب. وهو مكون من جزأين «عبد» و «الكريم». الكريم وهي اسم من اسماء الله الحسنى المذكورة في القرآن الكريم.


title: هواسونغ-17

text: هواسونغ-17 هو صاروخ باليستي عابر للقارات من إنتاج كوريا الشمالية. تم الكشف عنه لأول مرة في 10 أكتوبر 2020 بمناسبة الذكرى ال75 لتأسيس حزب العمال الكوري.


title: الأقليات الإثنية في الصين

text: الأقليات الإثنية في الصين هم من السكان الذين لا ينتمون لإثنية الهان. تعترف الصين رسميًا بخمسة وخمسين أقلية إثنية داخل الصين إضافةً لإثنية الهان التي تُعد الأكثرية. بحلول عام 2010، شمل العدد المُجمّع من الأقليات الإثنية المُعترف بها 8.49% من سكان الأراضي الصينية. إضافةً للمجموعات الإثنية المُعترف بها رسميًا، هناك قوميون صينيون يصنفون أنفسهم بصورة خاصة على أنهم أفراد من أقليات إثنية غير مُعترف بها (مثل اليهود والتوفان والأويرات والأتراك الإيليين واليابانيين).


title: تجارة الحيوانات البرية

text: تجارة الحيوانات البرية غير القانوني هي مشكلة حماية خطيرة. عالميًا، يُقال أن التجار غير القانونية في الحيوانات البرية هي ثاني أكبر تجارة غير قانونية في الحجم يسبقها تجرة المخدرات ويليها تجارة الأسلحة وعلى الرغم صعوبة البيانات التي تدعم هذا الادعاء، وبرأت مؤخرًا أمانة سايتس هذه الإحصائية. مع ذلك، فإنه يشكل تهديدًا خطيرًا لعدد من الأنواع المهددة بالانقراض والمعرضة للخطر للغاية. إزالة الأنواع من المناطق التي هي جزء من التجارة غير القانونية للحيوانات البرية قد يسبب مشاكل وخيمة على النظام البيئي المحلي.


title: أبو بريص مروحي القدمين الشامي

text: أبو بريص مروحي القدمين الشامي (الاسم العلمي: P. puiseuxi)، الأسماء الشائعة الأخرى له برص مروحي القدمين، برص مروحي القدميين الشامي، هو نوع من السحالي، من نوع أبو بريص التابع للأسرة فيلوداكتيد. هذا النوع مستوطن في الشرق الأوسط.


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: فيروس التهاب الفم الحويصلي إنديانا (غالباً ما يشار إليها بالاختصار ف.س.ف) هو فيروس من عائلة فيروسات ربدية. حيث ينتمي فيروس داء الكلب المعروف إلى نفس العائلة. ف س ف يمكن أن يصيب الحشرات والماشية والخيول والخنازير. وله أهمية خاصة بالنسبة للمزارعين في مناطق معينة من العالم حيث يمكن أن تصيب الماشية. وذلك لأن عرضه السريري مطابق لفيروس الحمى القلاعية الهام جدا.


title: شخص ما وراء الباب (فيلم)

text: شخص ما وراء الباب فيلم جريمة تراجيدي من إنتاج فرنسي إيطالي مشترك في 1971، مأخوذ عن رواية للكاتب الفرنسي جاك روبرت، سيناريو مارك بيم، جاك روبرت، نيكولاس غيسنر، إخراج نيكولاس غيسنر، بطولة تشارلز برونسون، أنتوني بيركنز، جيل آيرلاند.


title: بلبل خاتون

text: تزوجت بلبل خاتون من بايزيد الثاني عندما كان لا يزال أميرًا وحاكمًا لمقاطعة أماصيا، ثم تولى العرش بعد وفاة محمد الفاتح في 1481، وذهبت بلبل خاتن للعيش في إسطنبول، وفي العام نفسه أنجبت الابن الأكبر لها شهزاده أحمد بن بايزيد.


title: حمى برعمية

text: الحُمَّى البُرْعُمِيَّة هي حمى ناتجة عن عدوى ريكسيتية تسببها بكتيريا الرِّيكِتْسِيَّةُ الكُونُورِيَّة (جرثومة طفيلية مرضيةِ) وينتقل عن طريق قُراد . يمكن رؤية الحمى البرعمية في العديد من الأماكن حول العالم، على الرغم من أنها مستوطنة في البلدان المحيطة بالبحر الأبيض المتوسط. تم وصف هذا المرض لأول مرة في تونس في عام 1910 من قبل كونور وبروخ.


title: جائزة الكرة الذهبية 1974

text: جائزة الكرة الذهبية 1974، جائزة سنوية تُعطى لأفضل لاعب كرة القدم في العالم من طرف مجلة فرانس فوتبول الفرنسية، كما تقرره لجنة دولية من الصحفيين الرياضيين، وفاز بالجائزة في 1974 اللاعب الهولندي يوهان كرويف لاعب برشلونة.


title: هواسونغ-17

text: يعتبر الصاروح نسخة محسنة من صاروخ هواسونغ-15، وهو قادر على حمل عدة رؤوس حربية ونووية ويصل مداه إلى 13 ألف كيلومتر.زادات علميات إطلاقه وتجربته خلال العمليات العسكرية الروسية في أوكرانيا.


title: الأقليات الإثنية في الصين

text: تعيش الأقليات الإثنية التي تعترف بها جمهورية الصين الشعبية داخل الأراضي الصينية وتايوان، التي يُطلق على أقلياتها الإثنية اسم سكان تايوان الأصليين. تعترف جمهورية الصين (تايوان) رسميًا بأربع عشر مجموعة من سكان تايوان الأصليين، بينما تصنفهم جمهورية الصين الشعبية تحت أقلية إثنية واحدة وهم الغاوشان. لا تستخدم هونغ كونغ وماكاو نظام التصنيف الإثني هذا، ولا تتضمن أرقام جمهورية الصين الشعبية هذه المقاطعات.


title: تجارة الحيوانات البرية

text: تجارة الحيوانات البرية القانوني مختلف عن بيع الحيوانات البرية، لأنه يفعل ذلك بطريقة مستدامة. مثل مزارع الحيوانات البرية، والتي لا تسبب أي تأثير سلبي على النظام البيئي.


title: أبو بريص مروحي القدمين الشامي

text: أبو بريص مروحي القدمين الشامي (الاسم العلمي: "P. puiseuxi)" هو أبو بريص متوسط الحجم. لونه يتراوح بين البني الداكن والبني الفاتح، مع وجود بقع بيضاء عديدة على سطح ظهره. رأسه كبير ومثلثي الشكل. يحتوي الذيل على العديد من الخطوط البيضاء، ويكون طول الذيل أقصر من الطول الكلي للرأس والجسم (أي طول الذيل أقصر من الطول المتواجد من عند الانف إلى فتحة الشرج). الحراشف الظهرية صغيرة وحبيبية الملمس والشكل.


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: هو أيضا فيروس مختبري شهير يستخدم لدراسة خصائص الفيروسات من عائلة الفيروسات الربدية، وكذلك لدراسة تطور الفيروسات.


title: شخص ما وراء الباب (فيلم)

text: يتحدث الفيلم عن مريض فاقد الذاكرة (تشارلز برونسون) يوجد مرمياً على الساحل، يأخذه لورانس (أنتوني بيركنز)، طبيب الأعصاب المعالج، لبيته لمعاينته عن كثب، يجد الطبيب في سترة المريض مسدساً، غير أنه لا يخبره بمعرفته بالأمر. في اليوم التالي يقوم الطبيب باطلاع مريضه على حقيبة وُجِدَت على الساحل يُعتَقَد أنها تعود له، من بين الأغراض الموجودة في الحقيبة صورة فتاة شابة ورسالة غرامية من شخص يدعى بول (هنري جارسين) إلى فتاة تدعى فرانسيس (جيل آيرلاند).


title: بلبل خاتون

text: قامت بلبل خاتون ببناء مسجد ومطبخ الحساء في لديك، وقامت ببناء مسجد آخر ومدرسة ونافورة في أماصيا، كما قامت ببناء مدرسة دينية في بورصة، توفي ابنًا لها اسمه شهزاده محمود في 1507 وقامت ببناء قبر له في أماصيا.


title: حمى برعمية

text: بعد فترة حضانة حوالي سبعة أيام، يظهر المرض فجأة مع القشعريرة والحُمَّى العالية وآلام في العضلات والمفاصل والصداع الشديد ورهاب الضوء. موقع اللدغة تشكل قشرة سوداء مسامية (بقعة سوداء). في حوالي اليوم الرابع من المرض، يظهر طفح جلدي واسع الانتشار، أول ظهور للبقع هي الصفراء ثم الطفح البقعي الحطاطي وأحيانًا ما تكون نخرًا.


title: الأقليات الإثنية في الصين

text: بالتعريف، تشكل هذه الأقليات الإثنية إضافةً لأكثرية الهان القومية الصينية الأكبر المعروفة باسم زهونغوا مينزو. يُشار إلى الأقليات الصينية فقط باسم شاوشو مينزو.


title: أبو بريص مروحي القدمين الشامي

text: يتواجد أبو بريص مروحي القدمين الشامي (الاسم العلمي: "P. puiseuxi)" في العراق وفلسطين والأردن ولبنان والمملكة العربية السعودية وسوريا.


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: فيروس التهاب الفم الحويصلي إنديانا (ف س ف) هو العضو النموذجي من جنس فيسيكولوفيروس من عائلة الفيروسات الربدية. ف س ف هو أربوفيروس، وتضاعفه يحدث في السيتوبلازم. وتشمل الإصابات الطبيعية لفيروس التهاب الفم الحويصلي خطوتين، العدوى الخلوية في المضيف الثديي والنقل بواسطة الحشرات. في الحشرات، العدوى غير دائمة الإحلال الخلوي. واحدة من الناقلات المؤكدة للفيروس هي فواصد لوتزوميا شانوني. جينوم فيروس التهاب الفم الحويصلي يوجد على جزيء واحد من الحمض النووي الريبي السلبي الذي لديه 11و 161 من أطوال النيوكليوتيدات، والذي يشفر خمسة بروتينات رئيسية: G بروتين (G)، وبروتين كبير (L)، وفوسفوبروتين، وبروتين المصفوفة (M) والبروتين النووي:


title: شخص ما وراء الباب (فيلم)

text: يستنتج المريض أن فرانسيس هي زوجته، وأن بول هو عشيقها وأنها تخونه، فيقرر الذهاب إلى باريس حيث يوجد بول، لمواجهته، إلا أن الطبيب يقنعه بالعدول عن السفر وأنه يستطيع إستدراج بول ليأتي بنفسه، فيوافق المريض، ويأتي بول فعلاً، وبعد مشادة كلامية يقوم بإطلاق النار على بول ويرديه قتيلاً.


title: بلبل خاتون

text: وتوفي ابنها شهزاده أحمد عام 1513، فرحلت بلبل خاتون إلى مدينة بورصة، وبنيت قبر له هناك، وهو نفس القبر الذي دفنت فيه حين توفيت عام 1515.


title: حمى برعمية

text: يعتمد التشخيص أساسًا على الأعراض السريرية، والبيانات الوبائية، وتستخدم تقنيات الزراعة والاختبارات المصلية لتأكيد التشخيص.


title: الأقليات الإثنية في الصين

text: إن المصطلح في اللغة الصينية للأقلية الإثنية هو شاوشو مينزو (ويعني أقلية عرقية/إثنية). في الوثائق المبكرة لجمهورية الصين الشعبية، مثل دستور عام 1982، كانت كلمة مينزو تُترجم إلى قومية، وذلك بعد استخدام الاتحاد السوفيتي للمصطلحات الماركسية اللينينية. ومع ذلك، لا تلمح الكلمة الصينية إلى الأقليات بوصفهم مواطنين غير صينيين، إذ هم في الحقيقة مواطنون صينيون. بعد تفكك الاتحاد السوفيتي، أعادت الوثائق الحكومية والعلمية ترجمة كلمة مينزو إلى الإنجليزية إلى كلمة مجموعات إثنية. استخدم بعض العلماء، ليكونوا أكثر دقة، الكلمة الجديدة زوكون للإشارة بما لا يدعو للشك للإثنية عندما يُراد استخدام كلمة مينزو للإشارة إلى القومية.


title: أبو بريص مروحي القدمين الشامي

text: يخرج ويظهر أبو بريص مروحي القدمين الشامي (الاسم العلمي: "P. puiseuxi)" عادة بعد "حلول" الظلام ليتغذى، ولكن يمكن رؤيته في المناطق الصخرية المظللة وبالقرب من الكهوف.


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: بروتين فيروس التهاب الفم الحويصلي G ، ويعرف أيضا باسم ف س ف ج، يُمكّن دخول الفيروس. وهو يتوسط في تعلق الفيروس بمستقبلات البروتين الدهني منخفض الكثافة (LDLR) أو أحد أعضاء عائلة مستقبلات البروتين الدهني منخفض الكثافة الموجود على الخلية المضيفة. بعد ارتباط مركب الفيروس ف س ف بمستقبلات البروتين الدهني منخفض الكثافة يُبتلع بسرعة ومن ثم يتوسط الاندماج بين المغلف الفيروسي وغشاء الجسيم الداخلي. يدخل فيروس ف س ف الخلية من خلال الحويصلات المغلفة جزئيا بالكلاثرين. تحتوي الحويصلات حاملة الفيروس على المزيد من الكلاثرين والكلاثرين المحول أكثر من الحويصلات التقليدية. الحويصلات التي تحتوي على الفيروسات توظف مكونات آلات الأكتين لتفاعلها، مما يزيد من استعابها. بروتين ف س ف G لا يتبع نفس مسار معظم الحويصلات لأن نقل البروتين G من الشبكة الإندوبلازمية إلى غشاء البلازما يتوقف بواسطة الحضانة عند 15 درجة مئوية. في هذه الحالة، تتراكم الجزيئات في كل من الشبكة الإندوبلازمية وجزء من حويصلة تحت الخلية ذات كثافة منخفضة تسمى جزء حويصلة الغنية بالدهون. ويبدو أن المادة الموجودة في جزء الحويصلة الغنية بالدهون هي مادة وسيطة ما بعد الشبكة الإندوبلازمية في عملية النقل إلى غشاء البلازما. بعد العدوى، يتم التعبير عن جين ف س ف G وتتم دراسته عادة كنموذج لغليكوسيلاتيون المرتبط ب N في الشبكة الإندوبلازمية. يتم ترجمته إلى الشبكة الإندوبلازمية الخام حيث يتم إضافة أوليجوسكريد جلوكوز3-مانوز9-إن-أسيتيل غلوكوز أمين2 بواسطة البروتين الذي يحتوي على دوليكول، إلى بذرة NXS على ف س ف G. تتم إزالة السكريات تدريجيا أثناء انتقال البروتين إلى جهاز جولجي، ويصبح مقاوما لـ إندوغليكوسيداز H.


title: شخص ما وراء الباب (فيلم)

text: يتبين المريض فيما بعد أن فرانسيس هي زوجة الطبيب، وأن كل ما حدث ما هو إلا خطة من الطبيب للانتقام من زوجته الخائنة وعشيقها.


title: حمى برعمية

text: قد تعتبر زراعة الجرثومة المعيار المرجعي للتشخيص؛ لكن من النادر أن تجرى في الطور الحاد من المرض، ويتطلب إجراؤها أخذ مناسب للعينة وحفظها جيدًا (في الدرجة 70 تحت الصفر).


title: الأقليات الإثنية في الصين

text: على مر معظم التاريخ الصيني الموثق، كان هناك محاولات قليلة من المؤلفين الصينيين لفصل مفاهيم الوطنية والثقافة والإثنية. كان يُنظر إلى أولئك الخارجين عن السيطرة الإمبريالية وأنماط السيطرة للثقافة الصينية بأنهم مجموعات منفصلة من الأشخاص بصرف النظر إن ما كانوا يُعتبرون اليوم إثنية منفصلة. كان المفهوم الذاتي للهان يدور حول هذا التقسيم الثقافي المركزي. لهذا، كان لعملية الصيننة على مدى التاريخ علاقة بنشر الحكم الإمبريالي والثقافة بقدر ما لها علاقة مع الهجرة الإثنية الفعلية.


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: عند تصنيعه في الخلايا الظهارية المستقطبة، يستهدف مغلف البروتين السكري لف س ف G الجزء القاعدي الوحشي من غشاء البلازما. ف س ف G هو أيضا غلاف بروتيني مشترك لنظم التعبير عن ناقلات فيروسات لنتي يُستخدم لإدخال المواد الوراثية في النظم المختبرية أو النماذج الحيوانية، وذلك أساسا بسبب توجهه الواسع للغاية.


title: حمى برعمية

text: تستخدم الفحوصات المصلية لتأكيد التشخيص، لكن لا تكون ذات فائدة إلا بعد انتهاء الطور الحاد، ذلك أنَّ الأضداد لا تكشف إلا متأخرًا (بعد 30 يومًا من بداية الأعراض).


title: الأقليات الإثنية في الصين

text: استمر هذا الفهم (مع بعض التغيير خلال حكم سلالة تشينغ من خلال استيراد الأفكار الغربية) حتى استولى الشيوعيون على السلطة في عام 1949. تأثر فهمهم للأقليات بشدة بالنماذج السوفيتية لجوزيف ستالين -كما كان الحال بالنسبة لجيرانهم في الأنظمة الشيوعية في فيتنام ولاوس- والتعريف السوفييتي للأقليات لم يثبت بوضوح هذا الفهم التاريخي الصيني. كان التفكير السوفييتي بشأن الأقليات هو أن الأمة تتكون من أولئك الذين لديهم لغة مشتركة وثقافة تاريخية وأرض. لكل دولة من هؤلاء الناس الحق النظري في الانفصال عن الحكومة الفيدرالية المقترحة. اختلف هذا عن طريقة التفكير السابقة بشكل رئيسي في أنه بدلًا من تحديد جميع أولئك الذين كانوا تحت الحكم الإمبريالي على أنهم صينيون، أصبحت الأمة (كما عُرِّفت على أنها مساحة تُبنى عليها السلطة) والإثنية (هوية المحكومين) منفصلة الآن؛ لا يعني كونك تحت الحكم المركزي تلقائيًا أن يُعترف بك على أنك صيني. أدى النموذج السوفياتي كما طُبّق على الصين إلى ظهور مناطق الحكم الذاتي في الصين. كان يعتقد أن هذه المناطق هي دولهم التي تتمتع باستقلالية نظرية من الحكومة المركزية.


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: يتم ترميز البروتين ف س ف بنصف الجينوم، ويقترن بالفوسفوبروتين لتحفيز النسخ المتماثل من الحمض النووي الريبي الرسول.


title: حمى برعمية

text: يمكن علاج المرض باستخدام التتراسيكلين (دوكسيسايكلين هو العلاج المفضل)، كلورامفينيكول، ماكروليد أو كوينولون.


title: الأقليات الإثنية في الصين

text: خلال الحرب العالمية الثانية، نشرت الرابطة الأمريكية الآسيوية مقالة تحت عنوان «آسيا: مجلة الجمعية الأمريكية الآسيوية، المجلد 40»، بشأن مشكلة ما إذا كان المسلمون الصينيون صينيين أو أقلية عرقية منفصلة، والعوامل التي أدت إلى أي تصنيف معتمد. وتناول السؤال لماذا يعتبر المسلمون الصينيون عرقًا مختلفًا عن الصينيين الآخرين، والسؤال المنفصل عما إذا كان جميع المسلمين في الصين متحدين في عرق واحد. طُرحت المشكلة الأولى بالمقارنة مع البوذيين الصينيين، الذين لم يعتبروا عرقًا منفصلًا. وخلصت إلى أن سبب اعتبار المسلمين الصينيين منفصلين يرجع إلى عوامل مختلفة مثل الدين والثقافة والإقطاع العسكري، وأن اعتبارهم أقلية عرقية أمر خاطئ. توصل أيضًا إلى استنتاج مفاده أن المتحدث العسكري الياباني هو الشخص الوحيد الذي كان ينشر التأكيد الكاذب بأن المسلمين الصينيين لديهم وحدة عرقية، وهو ما دحضه حقيقة أن المسلمين في الصين كانوا يتألفون من العديد من الأعراق المختلفة، منفصلة عن بعضهما البعض مثل الألمان والإنجليز والمغول هوي من هيزو، والسالار هوي من تشينغهاي، والتشان تو هوي من تركستان. كان اليابانيون يحاولون نشر الكذبة القائلة بأن المسلمين الصينيين هم عرق واحد، من أجل نشر الادعاء بأنه يجب فصلهم عن الصين إلى كيان سياسي مستقل.


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: يتم ترميز البروتين ف س ف M بواسطة الحمض النووي الريبي الرسول يتكون من 831 النيوكليوتيدات طويلة ويترجم إلى 229 من الأحماض الأمينية البروتينية. تسلسل البروتين M المتوقع لا يحتوي على أي مجالات طويلة كارهة للماء أو غير قطبية التي قد تعزز اتصال الغشاء. البروتين غني بالأحماض الأمينية الأساسية ويحتوي على نطاق نهائي كثيف من الأحماض الأمينية الأساسية.


title: الأقليات الإثنية في الصين

text: لتحديد عدد هذه القوميات الموجودة داخل الصين بعد ثورة 1949، اجتمع فريق من علماء الاجتماع لتعداد القوميات العرقية المختلفة. كانت المشكلة التي واجهتهم على الفور هي وجود هناك مناطق كثيرة في الصين اعتبرت فيها القرى في أحد الأودية نفسها هوية وثقافة منفصلة عن ذلك الوادي. وفقًا لكل قرية، فإن وضع القومية سيكون عبثيًا وسيؤدي إلى نتيجة غير منطقية لملء المؤتمر الشعبي الوطني بالمندوبين الذين يمثلون القرى الفردية. ردًا على ذلك، حاول علماء الاجتماع بناء مجموعات متماسكة من الأقليات باستخدام اللغة كمعيار رئيسي للتمايز. وأدى ذلك إلى نتيجة جُمعت فيها القرى التي كانت لها ممارسات ثقافية وتواريخ مختلفة جدًا تحت نفس الاسم العرقي. زوانغ هو أحد الأمثلة على ذلك؛ عملت المجموعة العرقية إلى حد كبير كمجموعة شاملة من قرى التلال المختلفة في مقاطعة غوانغشي.


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: العلامة الرئيسية في الحيوانات هو مرض الفم الذي تظهر كحويصلات مخاطية وقرح في الفم، ولكن قد تظهر أيضا على الضرع وحول الفرقة التاجية. قد تظهر علامات نظامية على الحيوانات مثل فقدان الشهية والخمول والحمى. عادة ما يشفى المرض في غضون أسبوعين، وعادة ما تتعافى الحيوانات تماما.


title: الأقليات الإثنية في الصين

text: أدى التعداد الفعلي لمن كان أو لم يكن أقلية إلى تآكل الخطوط التفصيلية الدقيقة التي رسمها علماء الاجتماع. غالبًا ما مُنحت الحالة العرقية الفردية بناءً على تاريخ شجرة العائلة. إذا كان لدى أحد أب (أو الأم، بالنسبة للمجموعات العرقية التي اعتُبرت أمومية) والذي كان له لقب يعتبر أنه ينتمي إلى مجموعة عرقية معينة، عندها يُمنح الفرد وضع الأقلية المرغوبة. ونتج عن ذلك أن القرى التي كانت تعتبر نفسها في السابق متجانسة وأساسًا من الهان قُسمت بين أولئك الذين لديهم هوية عرقية وأولئك الذين ليس لديهم هوية.


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: تعتمد السيطرة على بروتوكولات الأمن الحيوي والحجر الصحي والعزل والتطهير لضمان عدم دخول المرض الفيروسي إلى بلد أو قطيع.


title: الأقليات الإثنية في الصين

text: وصف فريق علماء الاجتماع الذين جمعوا قائمة جميع المجموعات العرقية ما اعتبروه السمات المميزة للتمييز بين كل مجموعة، بما في ذلك الثقافة والعرف واللغة. ثم استخدم المركز قائمة السمات هذه لاختيار ممثلين عن كل مجموعة لتقديم أداء على التلفزيون والراديو في محاولة لتعزيز سرد الحكومة للصين كدولة متعددة الأعراق ومنع ثقافة الأقليات العرقية من الاندماج من قبل الهان وبقية العالم. ومع ذلك، مع تطور التكنولوجيا الحديثة، لم يكن لهذه المحاولات تأثير يُذكر. في الواقع، العديد من أولئك الذين صُنفوا كأقليات محددة ليس لديهم أي علاقة بالموسيقى والعادات والممارسات الأخرى المقدمة مع صور وتمثيل شعبهم في وسائل الإعلام.


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: في الخلايا البشرية السليمة لا يمكن للفيروس أن يتكاثر، ربما بسبب استجابة الإنترفيرون. العديد من الخلايا السرطانية لديها استجابة إنترفيرون منخفضة، مما يسمح على الأرجح لفيروس التهاب الفم الحويصلي أن ينمو، وبالتالي يحلل الخلايا الورمية بشكل تفضيلي.


title: الأقليات الإثنية في الصين

text: في ظل هذه العملية، اعتُرِف بتسعة وثلاثين مجموعة عرقية في التعداد الوطني الأول عام 1954. وارتفع هذا العدد إلى 54 من خلال التعداد الوطني الثاني في عام 1964، مع إضافة مجموعة لوبا في عام 1965. وكان التغيير الأخير هو إضافة شعب جينو عام 1979 وبذلك وصل عدد الجماعات العرقية المعترف بها إلى 56.


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: في الآونة الأخيرة، تم الوصول إلى أن «ف س ف» الموهن مع طفرة في البروتين M له خصائص محللة للورم. الأبحاث مستمرة، وأظهرت أن «ف س ف» له قدرة الحد من حجم الورم وانتشاره في سرطان الجلد وسرطان الرئة وسرطان القولون وبعض أورام المخ في النماذج المختبرية للسرطان.


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: تم تعديل «ف س ف» لمهاجمة الخلايا T المصابة بفيروس نقص المناعة البشرية. سُمي الفيروس المعدل بفيروس «حصان طروادة»


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: أجريت على «ف س ف» المؤتلف الذي يعبر عن بروتين فيروس إيبولا السكري تجارب المرحلة الثالثة في أفريقيا كلقاح لمرض فيروس إيبولا. وقد تبين أن اللقاح فعال بنسبة 76-100٪ في الوقاية من مرض فيروس إيبولا.


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: يستخدم بروتين الفيروس ف س ف G عادة في الأبحاث الطبية الحيوية لنمط كاذب من فيروسات النسخ الرجعية وفيروس لنتي، ونقل القدرة على إنتاج مجموعة واسعة من أنواع خلايا الثدييات مع الجينات محل الاهتمام.


title: فيروس التهاب الفم الحويصلي

text: كما تم استخدام بروتين ف س ف G في الدراسات الخلوية لتنظيم المرور في جهاز الغشاء الداخلي. يقترح المجهر المناعي أن البروتين G يتحرك من سيسترون إلى أجسام عبر جولجي دون نقلها فيما بينها في حويصلات، ودعم نموذج النضج السيستروني لتنظيم العبور في جهاز جولجي.


title: راي بان وايفارير

text: راي بان وايفارير هي نظارات شمسية تم تصنيعها بواسطة راي بان في عام 1956، والتي بدورها تنتمي إلى مجموعة لوكسوتيكا الإيطالية منذ عام 1999. تمتعت وايفارير بشعبية مبكرة في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي، وعادت إلى الشعبية مرة أخرى بعد طرح منتج عام 1982. حدث إحياء ثانٍ في منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.


title: قلعة هراة

text: قلعة هراة ،، وتعرف كذلك بقلعة الإسكندر، ومحلياً تعرف بقلعة اختيار الدين، تقع في مركز مدينة هراة في أفغانستان، تعود في تأريخها إلى 330 قبل الميلاد حينما وصل الإسكندر المقدوني وجيشه إلى مايعرف اليوم بأفغانستان بعد معركة غوغميلا. إتخذت العديد من الإمبراطوريات من قلعة هراة مقراً رئيسياً لها خلال الألفي سنة الماضية، كما تعرضت إلى التدمير وإعادة البناء عدة مرات خلال القرون الماضية.


title: النسر الكشفية (الكشافة الأمريكية)

text: كشافة النسر هي أعلى إنجار أو رتبة يتم أخذها في برنامج فتى الكشافة (الكشافة الأمريكية) التابع للكشافة الأمريكية (Boy Scouts of America). رتبة «النسر الكشفية» لديها تاريخ طويل منذ تأسيسها قبل أكثر من مائة سنة. وتمنح أربعة بالمائة فقط من الكشافة هذه الرتبة بعد عملية مراجعة طويلة. المتطلبات اللازمة لتحقيق هذه المرتبة يستغرق سنوات طويلة من الوفاء. منذ تأسيسها حصل أكثر من مليوني شاب على رتبة النسر الكشفية.


title: خورخي أرافينا

text: خورخي أرافينا (بالإسبانية:Jorge Aravena) ولد في (1 أكتوبر 1969) في ليما عاصمة البيرو من أب أصله من تشيلي يدعى خورخي لويس أرافينا , وأم بيروفية تدعى فارو ماسياس انتقلوا للعيش في فنزويلا وهنالك نشأ ترعرع فيها وبدأ الحياة المهنية فيها كانت أول أدوار له عام 1992, يعتبر من أشهر مسلسلاته التي مثل فيها هو مسلسل ماريا كلارا الذي عرض على الشاشات العربية لأول مرة عام 2003 بقناة إم بي سي 4 مثل فيها دور البطولة بجانب الممثلة الفنزويلية سكارليت أورتيز بدور كارلوس راؤول فونسيكا, وأيضا تم عرض مسلسل له ولكن ليس بدور البطولة بل دور ثانوي بسيطة في مسلسل آخر تم عرضه أيضا على شاشات العربية باسم قلوب لاتعرف الحب (مسلسل) بدور دافيد رومو على فناة أبوظبي دراما.


title: بنو بروانة

text: بنو بروانة وهم أحد أمراء الأناضول خلال الفترة الثانية لإمارات الأناضول ظهروا خلال انحلال دولة سلاجقة الروم وقد تمركزوا في سينوب على ساحل البحر الأسود وحالما سيطروا على المناطق المحيطة.


title: راي بان وايفارير

text: تم تصميم وايفارير في عام 1952 من قبل المصمم البصري الأمريكي ريمون ستيجمان، الذي عمل في بوش ولومب، الشركة الأم لـ راي بان في ذلك الوقت. التصميم مستوحى من "كراسي كلاسيكية في منتصف القرن لمنافسة ايمز وزعانف ذيل كاديلاك". وفقًا للناقد التصميمي ستيفن بايلي، فإن "الإطار شبه المنحرف المميز يتحدث بلغة غير لفظية تشير إلى خطورة غير مستقرة، ولكن يتم تلطيفها بشكل جيد من خلال الأذرع القوية التي تمنح الإطارات "مظهرًا ذكوريًا"، وفقًا للإعلان. تتميز النظارات الشمسية أيضًا بتكنولوجيا صب البلاستيك الجديدة.


title: قلعة هراة

text: نجت هذه القلعة التاريخية من الدمار خلال خمسينيات القرن الماضي. وشهدت عمليات تنقيب وإعادة ترميم من قبل اليونسكو بين عامي 1976 و 1979. وخلال عقود من الحروب والإهمال أخذت القلعة بالتداعي، لكن في السنين الأخيرة قرر العديد من المنظمات الدولية إعادة بناءها بالكامل.


title: النسر الكشفية (الكشافة الأمريكية)

text: تشمل متطلبات الحصول على الرتية أن المشارك عن حصوله على مالا يقل عن 21 شارات. رتبة النسر الكشفية يجب أن تثبت الروح الكشفية لدى المشارك، وهذا موقف مثالي يستند إلى القَسم الكشفي والقانون، والخدمة، والقيادة. وهذا يشمل مشروع خدمة واسعة من الخطط الكشفية، والتنظيم، والأداء، والإدارة. يتم الحصول على رتبة النسر الكشفية مع ميدالية وشارة موضوح فيها الإنجازات الكشفية. يمكن أن يكون الحصول على اعتراف إضافي من خلال رتبة نسر النخيل، والتي تتطلب لاستكمال متطلبات إضافية للحصول عليها مثل القيادة، وشارة الجدارة.


title: بنو بروانة

text: يعد الوزير پروانه معين الدين سليمان مؤسس هذه الإمارة. وقد حول حفيده غازي شلبي هذه الإمارة إلى قوة بحرية كبيرة في منطقة البحر الأسود والذي نجح في التصدي لجمهورية جنوة والقرم وإمبراطورية تربيزوند قبل أن تسقط إمارته على يد إمارة بنو جاندار


title: راي بان وايفارير

text: بعد ذروة وايفارير في الخمسينيات والستينيات، انخفضت المبيعات. على الرغم من أن شعبية وايفارير الثقافية كانت مدعومة في عام 1980 بفيلم "البلوز الاخوة"، تم بيع 18000 زوج فقط في عام 1981، وكان وايفارير على وشك التوقف. في عام 1982، وقعت راي بان صفقة بقيمة 50000 دولار سنويًا مع شركة "وضع منتج فريد" في بوربانك (كاليفورنيا)، لوضع راي بان في الأفلام والبرامج التلفزيونية. بين عامي 1982 و1987، ظهرت النظارات الشمسية راي بان في أكثر من 60 فيلمًا وبرنامجًا تلفزيونيًا سنويًا، واستمر الجهد حتى عام 2007. كان ارتداء توم كروز لنظارة وايفارير في فيلم 1983 "ريسكي بيزنس""" أحد المواضع الرئيسية، وفي ذلك العام تم بيع 360 ألف زوج. أدت المظاهر الإضافية في أفلام مثل "نادي الإفطار"، وسلسلة مثل ميامي فايس وضوء القمر، إلى مبيعات تصل إلى 1.5 مليون سنويًا.


title: قلعة هراة

text: وصف الجغرافيون العرب الأوائل المدينة المُسَوَّرَة بأنها تحتوي على أربع أبواب تقود إلى طرق تجارية متقاطعة وقلعة مربعة محاذية لشمال المدينة المُسَوَّرَة، وقد تم اقتراح هذه القلعة لتكون الموقع المحتمل الآخر لحصن الإسكندر المقدوني وتعرف اليوم بقلعة هراة الشهيرة.


title: راي بان وايفارير

text: كما كان العديد من الموسيقيين يرتدون نظارات وايفارير، بما في ذلك روي أوربيسون، ومايكل جاكسون، وجورج مايكل، وريك أستلي، وبيلي جويل، وجوني مار، وديبي هاري بلوندي، مادونا، وديبيش مود، وإلفيس كوستيلو، وأعضاء يو تو وكوين، بالإضافة إلى شخصيات عامة مثل ماكس هيدروم وجاك نيكلسون وآنا وينتور.


title: قلعة هراة

text: شهدت هراة إزدهاراً واضحاً لوقوعها على طريق الحرير التجاري الذي ربط بين شرق البحر المتوسط وبلاد الهند والصين واصبحت مدينة مهمة خلال حكم الغوريون في عام 1175م.


title: راي بان وايفارير

text: غالبًا ما تحتوي روايات بريت إيستون إليس على إشارات إلى وايفارير. تضمنت الكلمات التي ذكرت أسلوب النظارات أغنية دون هينلي «أولاد الصيف» عام 1984، والتي تضمنت القصيدة الغنائية «لقد تم تسريح هذا الشعر للخلف وتلك التي تجلس على الطريق، يا حبيبي». يُظهر الفيديو الموسيقي لكوري هارت «النظارات الشمسية في الليل» الفنانين وهم يرتدون وايفارير في الظلام. استجابة لهذه المواضع، توسعت راي بان من طرازين في عام 1981 إلى حوالي 40 نموذجًا بحلول عام 1989.


title: قلعة هراة

text: في سنة 1221م دمرت المدينة بالكامل على يد جيش المغول، وتمت إعادة بناءها من قبل حكام الكرتيين الذين بدأوا حكمهم هناك في منتصف القرن الثالث عشر الميلادي.


title: راي بان وايفارير

text: مع بداية التسعينيات، أصبحت الإطارات مرة أخرى غير شعبية. خلال فترة الركود في التسعينيات، كانت الشركة الأم لشركة راي بان، بوش ولومب، تواجه ضغوطًا من منافسين مثل أوكلي. في عام 1999، باع بوش ولومب جهاز راي بان لشركة لوكسوتيكا أ.إيطاليا مقابل 640 مليون دولار. في عام 2001، خضع وايفارير لعملية إعادة تصميم كبيرة (RB2132)، حيث تم جعل الإطارات أصغر حجمًا وأقل زاوية، وتغيرت من الأسيتات إلى البلاستيك المحقون الأخف. كانت التغييرات تهدف إلى تحديث نمط الإطارات خلال فترة عدم الشعبية وتسهيل ارتدائها (الميل السابق للإطارات جعلها من المستحيل أن تثبت فوق رأس المرء، على سبيل المثال).


title: قلعة هراة

text: قام الأمير فخر الدين الكرتي الذي حَكَم بين عامي 1295 و 1308 بتعزيز وتقوية أبراج القلعة وخندقها في عام 1300م.. كما أضاف ميداناً مسوَّرَاً في غرب القلعة ليكون مسجداً مفتوحاً للهواء الطلق.


title: راي بان وايفارير

text: أعيد وايفارير إلى الموضة في أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين عندما بدأت الشخصيات العامة بما في ذلك كلوي سيفيني وماري كيت أولسن في ارتداء إطارات كلاسيكية. عندما لاحظت وايفارير أن وايفارير القديمة كانت تباع بأسعار كبيرة على موقع إيباي، بدأت إعادة تقديم تصميم وايفارير الأصلي (RB2140) في عام 2007. طراز RB2140 مطابق للموديل الأصلي B & L5022، باستثناء «الأزرار» المعدنية الموجودة على أذرع الصدغ والتي تم استبدالها بشعار راي بان والعدسة اليمنى وتحمل الآن الشعار أيضًا. (اعتبارًا من عام 2007، كانت وايفارير متوفرة في أنماط وايفارير الأصلي ووايفارير الجديد). كانت إستراتيجية تسويق راي بان ثلاثية الأبعاد: العودة إلى التصميم الأصلي المتمرد للنظارات الشمسية، وحملة إعلانية «حادة» و«أحداث علاقات عامة رفيعة المستوى»، واستخدام وسائط جديدة مثل ماي سبيس للتواصل مع المستهلكين. كانت المبيعات في عام 2007 أعلى بنسبة 231٪ مما كانت عليه في عام 2006 في سيلفريدج بلندن؛ اعتبارًا من أكتوبر 2007، كانت وايفارير هي ثالث أفضل طراز مبيعًا لمجموعة لوكسوتيكا.


title: قلعة هراة

text: الاسم اختيار الدين يشير إلى مجموعة المباني الشرقية والغربية في القلعة، حيث يعتقد أنه أسم أو لقب أحد أمراء الأسرة الكرتية أو قادتها العسكريين.


title: راي بان وايفارير

text: أثناء إحياء وايفارير في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تم إنتاج العديد من تصميمات النظارات الشمسية المستوحاة من وايفارير الأصلية بواسطة مصممين غير منتسبين إلى راي بان. صمم جرانت كراجيكي من غراي أنت نسخة كاريكاتورية أكبر من النظارات «صارمة للغاية لدرجة أنه من الأفضل ارتداؤها من قبل أولئك الذين يتمتعون بروح الدعابة». وشملت النظارات الشمسية الأخرى المستوحاة من وايفارير هوليس أوليفر بيبولز و REM Eyewear s كونفيرس وتصميمات مختلفة في خطوط جوسي كوتور وهوغو بوس وكيت سبيد ومارك جاكوبس وكاينون بولارايزد 2008. بين يوليو وسبتمبر 2008، بدأ تجار التجزئة بيع وايفارير بدون إطار.


title: قلعة هراة

text: دُمرت قلعة هراة للمرة الثانية على يد جيش تيمورلنك في 1380م، وأُعيد بناء القلعة بعد أن قام شاه رخ بنقل عاصمته إلى مدينة هراة وبدأ بحملة بناء واسعة، فقام بتعزيز القلعة بالحجارة والطابوق وغلفها بالآجر المزجج.


title: قلعة هراة

text: وخلال حكم السلالة الهوتاكية والإمبراطورية الدُرانية في القرن 18 أُستخدمت القلعة كمقر إقامة مَلكية، ومقر خزانة الدولة، وسجن، ومستودع أسلحة.


title: قلعة هراة

text: عانت القلعة من بعض الأضرار خلال الحرب الإنجليزية الأفغانية الأولى في القرن 19، وفي منتصف القرن 19 تم بناء القلعة الحديثة (ارگ هرات) إلى الشمال من موقع القلعة القديمة لتتولى مهامها الدفاعية.


title: قلعة هراة

text: تم إنقاذ القلعة من الهدم خلال خمسينيات القرن العشرين، وشهدت عمليات تنقيب أثري وصيانة من قبل اليونسكو بين عامي 1976 و 1979. وقد عانت المزيد من الأضرار خلال العقود الأخيرة بسبب الحروب والإهمال.


title: قلعة هراة

text: تمت إعادة ترميم وبناء قلعة هراة بالكامل بين عامي 2006 و 2011. حيث شارك في الترميم مئات الحِرَفيين والأفغان بدعم من مؤسسة الآغا خان للثقافة، كما قدمت الحكومتان الأميريكية والألمانية منحة تقدر بحوالي 2.4 مليون دولار.


title: قلعة هراة

text: تم البدء بالتنقيب التدريجي في المجمع الشرقي القديم بالقلعة والذي كان مليئاً بالأنقاض ليتم الكشف عن فنائين واسعين كانا تقريباً بشكل مستطيل بأبعاد (18 متر * 42 متر) مدعمة ومحمية بثلاثة عشر برج شبه دائري، من بينها برجان يحيطان بالبوابة المواجهة للغرب. وتعرف كذلك بالقلعة العلوية استناداً إلى موقعها المرتفع، وقد بنيت من الطابوق المحروق.


title: قلعة هراة

text: أما البناء الذي أضافه الكرتيون في غرب القلعة فيعرف بالقلعة السفلية حيث تمتلك جدراناً منخفضة مبنية بالطابوق المفخور، وتتضمن هياكل إنشائية عسكرية تعود إلى الحقبة التيمورية.


title: قلعة هراة

text: وتُقَدَّر أَبعاد القلعة السفلية متعددة الأضلاع بحوالي 25 متر إلى 60 متر مع تسع أبراج دائرية بقي منها اليوم ست أبراج في الجدران الجنوبية والغربية.


title: قلعة هراة

text: برج مالك هو البرج الطويل في الجدار الغربي من القلعة ويعتقد أنه سُمي نسبة إلى الحاكم الكرتي مالك، ويحتفظ البرج بأجزاء من البلاط المزجج الذي أُستخدم في زخرفتها خلال العهد التيموري كما يحتوي على أجزاء من حزام يضم كتابات بالخط الكوفي.


title: قلعة هراة

text: تم إنشاء متحف إثنوغرافي ومتحف عسكري وورشاً للأعمال اليدوية ومتحف للآثار في القلعة السفلية بعد الترميمات التي شهدتها القلعة في السبعينيات، فيما تم افتتاح القلعة العلوية أمام الزوار لتكون متحفاً أثرياً مفتوحاً في الهواء الطلق، مع إعادة بناء القسم الشمالي ليكون مقراً تراثياً.


title: مايك سميث (لاعب كرة قدم بريطاني)

text: مايك سميث هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1937 في في المملكة المتحدة. لعب مع كورنثيان كاشولز.


title: تفاعل هاينزبيرج

text: تفاعل هاينزبيرج هو عبارة عن اختبار كيميائي يستخدم للكشف عن الأمينات. ويعتبر اختبار ممتاز لتمييز الأمينات الأولية، الثانوية والثالثية. ففي هذا الاختبار، يتم رج الأمين جيداً مع كاشف هاينزبيرج وذلك في وجود مادة قلوية مائية (إمّاهيدروكسيد البوتاسيوم أو هيدروكسيد الصوديوم). ويتم إضافة الكاشف المحتوي على محلول هيدروكسيد الصوديوم المائي وعلى كلوريد سلفونيل البنزين إلى مادة التفاعل. ويكّون الأمين الأولي ملح السلفوناميد الذائب والذي يترسب بعد إضافة حمض الهيدروكلوريك المخفف. ويكون الأمين الثانوي بشكل مباشر في نفس تفاعل السلفوناميد غير


title: اويشينبو

text: اويشينبو مانغا يايانية من تأليف تيتسو كاريا ورسم اكيرا هاناساكي. اسم المانغا هو لفظ منحوت من كلمة لذيذ اليابانية "اويشي" وكلمة شخص يحب الأكل "كويشينبو". نشرت عام 1983 في مجلة بيغ كوميك سبيرايتس. جمعت المانغا في 111 مجلد تانكوبون وتعتبر من أطول سلاسل المانغا في اليابان، وباعت أكثر من 135 مليون نسخة. في عام 1986 حصلت على جائزة شوغاكوكان للمانغا للفئة العامة/سينن. وفي عام 1988 اقتبست إلى مسلسل أنمي تلفزيوني من 136 حلقة. واقتبس كمسلسل دراما ياباني عام 1996.


title: عقار D-IX

text: عقار D-IX هو عقار تجريبي يحتوي على الكوكاين و كوكتيل من المواد الأخرى تم تغليفه في كبسولة بحجم 5 ملي جرام، تم تجربة هذا العقار في الحرب العالمية الثانية من قِبل ألمانيا النازية, وجد العلماء النازيون أن من يأخذ هذه الكبسولة من الجنود يستطيع المشي لمسافة تصل إلى 90 كيلومتر حاملاً 20 كيلوجرام من المعدات قبل أن ينهار، كان مخططاً أن يتم توزيعه على الجنود وقت الحرب، لكن الحرب انتهت قبل بدأ التنفيذ. كانت مخابر الاطباء النازيين تشتغل لتطوير عقار جديد مشتق من الكوكايين بهدف توجيهه للجنود على خطوط الجبهة واطلق عليه مجازا اسم (النازيون على السرعة ) وحمل الاسم D-IX. جرب أول مرة على اسرى في معتقل شاسشونهوسن شمال برلين حيث تمكن الاسرى من حمل عدة بوزن 45 باوند والسير لمسافة 70 ميل بدون راحة. لكن نزول الحلفاء في النورماندي وعمليات القصف احبطت محاولات النازيين لاكمال المشروع الجديد.


title: سوق الأحد (تونس)

text: سوق الأحد هي إحدى مدن الجمهورية التونسية، تبعد عن مدينة قبلي بحوالي 15 باتجاه الشمال على الطريق المؤدية إلى توزر والتي تمر عبر شط الجريد، وهي مقر معتمدية. أنشئت مدينة سوق الأحد في عهد الحماية الفرنسية، في مكان يتوسط ثلاث قرى هي بوعبد الله والقليعة والمنشية. وقد أحدثت بها بلدية بتاريخ 6 جويلية 1986.


title: درزة

text: الدرزة تجمع الدرزة طبقتين أو أكثر من القماش مع بعضها بخيط. يمكن أن تتم الدرزة يدويا أو باستخدام الإبرة، أو آلياً باستخدام آلة الخياطة.


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: ينتهي ما قبل التاريخ السويدي نحو عام 800 قبل الميلاد، مع بداية عصر الفايكنغ وتوافر المصادر المكتوبة. دام عصر الفايكنج حتى أواسط القرن الحادي عشر مع إتمام تنصر اسكندنافيا إلى حد كبير حين باتت السويد آخر الدول الإسكندنافية التي تتبنى المسيحية. نُصِّرت اسكندنافيا رسميًا بحلول عام 1100 قبل الميلاد. تُعدّ الفترة منذ عام 1050 حتى عام 1350 -حين ضرب الموت الأسود أوروبا- العصور الوسطى الأقدم. قام اتحاد كالمار بين الدول الاسكندنافية في عام 1397 ودام حتى أنهاه الملك غوستاف فاسا عند وصوله إلى السلطة. تُعدّ الفترة بين عامي 1350 و1523 -مع تتويج الملك غوستاف فاسا الذي قاد توحيد السويد- العصور الوسطى الأحدث.


title: أتلتيكو مدريد موسم 2018–19

text: موسم 2018–19 هو الموسم الثامن والثمانون لأتلتيكو مدريد منذ تأسيسه في عام 1903. سينافس أتلتيكو في الدوري الإسباني وكأس الملك ودوري أبطال أوروبا وكأس السوبر الأوروبي.


title: كريستوفر كانو

text: كريستوفر كانو (4 ديسمبر 1979 بأويري في نيجيريا - ) هو لاعب كرة قدم نيجيري في مركز الدفاع، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000. وشارك مع منتخب نيجيريا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أياكس أمستردام وإنتر ميلان وديبورتيفو ألافيس وسبارتا روتردام ونادي بيتربورو يونايتد ونادي دولفينز ونادي لوغانو وتوب أوس ووينجيت آند فينشلي.


title: سيتي (والد رمسيس الأول)

text: سيتي أو سوتي كان مجندًا مصريًا قديمًا خلال أواخر الأسرة الثامنة عشر (القرن الرابع عشر قبل الميلاد)، قائد الجيش، ولاحقاً تم تعيينه وزيراً على المعالم التاريخية لابنه الفرعون رمسيس الأول.


title: تفاعل هاينزبيرج

text: الذائب. ولا يتفاعل الأمين الثالثي مع ملح السلفوناميد ولكنه يكون غير ذائب. وبعد إضافة الحمض المخفف، يتحول هذا الأمين غير الذائب إلى ملح الأمونيوم الذائب. وبهذه الطريقة، فإن هذا التفاعل يمكنه التمييز والتفريق بين الثلاثة أنواع من الأمينات.


title: درزة

text: تعبر متانة الدرزة عاملا مهما لأي ملابس، فهي تخضع للكثير من الإجهادات أثناء النشاطات اليومية للشخص. وكثير من الأحيان تكون الدرزة أقل متانة من المواد نفسها. وهناك ما يقرب من 800 تركيبة مختلفة من الدرزات يدخل فيها نوع الخيط والطبقات المدرزوة وعدد الدرزات في الإنش الواحد، وكل هذا يؤثر في متانة الدرزة.


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: حتى القرن التاسع، عاش الشعب الإسكندنافي في ممالك وزعامات جرمانية صغيرة تُعرف بالممالك الصغيرة. تُعرف هذه الممالك الإسكندنافية وحكامها الملكيون بشكل رئيسي من الأساطير والمصادر القارية المتناثرة وكذلك أيضًا من الشاهد القائم الروني. ظهر الشعب الإسكندنافي كجماعة منفصلة عن الأمم الجرمانية الأخرى، وفي هذا الوقت كانت هناك زيادة ملحوظة في حملات الحرب (غزوات الفايكينغ) على بلدان أجنبية، والتي منحت هذه الفترة اسم عصر الفايكينغ. في هذه الفترة كان السفر في البحار أكثر سهولة من السفر في الغابات الداخلية لأوروبا، وكانت المناطق العازلة البرية التي تفصل بين ممالك العصر تُعرف بمارس.


title: سيتي (والد رمسيس الأول)

text: سيتي، سلف الأسرة التاسعة عشر، كان من عائلة عسكرية نبيلة في دلتا النيل، وبعد اختيار ابنه بارعمسو (رمسيس الأول) خليفة على عرش مصر من قبل الفرعون حور أم حب، أصبحت منحدرات سيتي واحدة من أقوى السلالات الحاكمة لمصر.


title: درزة

text: وقد تنهار الدرزة نتيجة انقطاع الخيط المستخدم في الخياطة، أو تمزق القماش المستخدم في مكان الدرزة، أو ترافق هذه العوامل. ولذلك تختبر قوة ومقاومة الدرزة بفحص مقدار الضغط اللازم لتمزيق درزة اللباس. ويستخدم جهاز الشد لفحص متانة الدرزة حيث يسحب القماش على طرفي الدرزة حتى تتمزق الدرزة أو القماش.


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: شارك السويديون في العديد من الغزوات الغربية ضد إنجلترا إلى جانب الدنماركيين والنرويجيين ونجحت عدة غزوات في الحصول على ضريبة دانيغيلد مثلما يمكن ملاحظته من الشاهد القائم الروني الإنجليزي. كان السويديون أيضًا تجارًا شديدي النشاط وغزاةً في الأجزاء الشرقية والجنوب شرقية من أوروبا. وفّرت البراري الروسية الكبرى وأنهارها العديدة الصالحة للملاحة فرصًا جيدة للتجارة والنهب. جعلتهم هذه الطرق على اتصال مع الإمبراطوريتين البيزنطية والإسلامية الأمر الذي أفضى لاحقًا إلى تشكيل الحرس الفارانجي، قوة من مقاتلي النخبة تشكّلت من الشماليين.


title: درزة

text: كما قد تنزلق الدرزة (seam slippage) حيث لا تتقطع خيوط الدرزة وإنما تنسل خيوط القماش من الدرزة، وهذا ما يحدث مع الأقمشة الخفيفة. وقد تسبب المطريات أيضا في انزلاق الدرزة حيث تجعل خيوط النسيج أسهل انزلاقا على بعضها لتقليل مقاومة الشد في القماش.


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: خلال القرن التاسع، وقعت الاستيطانات الاسكندنافية الكثيفة على الجانب الشرقي من بحر البلطيق. يتحدث كتاب "قصة سنين انقضت" (يعود تاريخه إلى عام 1113) عن كيفية وصول الفارانجيون إلى القسطنطينية، وعن بعثات القراصنة إلى البحر الأسود وبحر قزوين.


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: راكم الفارانجيون ثرواتٍ ضخمة من تجارتهم الخارجية. تطور مركز تجارة في أوروبا الشمالية على جزيرة بيركا غير البعيدة عن المكان الذي بنيت عليه استوكهولم لاحقًا عند دوائر العرض المتوسطة السويدية. زالت بيركا بشكل جذري بحلول عام 960، إلا أن المكتشفات الأثرية تشير إلى أنها كانت غنية في القرنين التاسع والعاشر. عُثر على آلاف القبور والعملات المعدنية والمجوهرات ووجدت هناك مواد فاخرة أخرى.


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: ثمة أيضًا مواقع أخرى في السويد وجدت فيها كنوز ثمينة أخرى، مظهرةً تجارة واسعة بين السويد ودول أقصى شرق آسيا.


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: تُشير مصادر العصور الوسطى الدانماركية والنرويجية والآيسلندية والانغلوساكسونية إلى ملوك سويديين في عصر الهجرة كانوا ينتمون إلى سلالة سكيلفنيغ، ويُعرفون أيضًا بالإنغلينغز. تقتفي بعض المصادر مثل "آيسلندينغابوك وأسطورة إنغلينغا وتاريخ النروج" أثر تأسيس المملكة السويدية إلى القرون الأخيرة قبل الميلاد.


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: ربما يعود بعض هذه المصادر، "ويدسيث" الأنغلوساكسوني "وبيوولف"، إلى القرن الثامن في صيغها الراهنة، غير أنها تحتفظ بتقاليد شفهية أقدم بكثير. تعود المصادر الاسكندنافية الرئيسية عمومًا إلى تاريخ ليس قبل القرن التاسع في صيغة شعر سكالدي، مثل "إنغلينغاتال." لم تُكتب المصادر الإسكندنافية حتى القرن الحادي عشر وما بعد. كان بيورن إيرونسايد من بين أقدم ملوك السويد والذي يُقال إنه كان الحاكم الأول من سلالة مونسو، وكذلك أيضًا سيغورد هرينغ، والد رانيار لودبروك، الذي يُقال إنه حكم السويد. يُقال بمعنى أكثر دينية وميثولوجية أن ملك السويد الأول لم يكن أحد غير أودين مؤسس أسرة إنغلينغ. (انظر أيضًا قائمة الملوك الأسطوريين للسويد)


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: الملك الأول للسويد غير المتنازع عليه والذي تمكن من توحيد مختلف قبائل كل من الغيتس والسويديين كان إريك المنتصر، الذي عاش نحو عامي 970-995. خلفه ابنه الملك أولوف سكوتكونونغ (أواخر ستينيات القرن العاشر-حتى 1020 تقريبًا)، الملك المسيحي الأول للسويد.


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: خلال وقبل عصر الفايكنج الباكر، كان شعب ما يُسمّى الآن السويد بصورة رئيسية مؤمنًا بالميثولوجيا الإسكندنافية التي هيمنت على معظم إسكندنافيا الجنوبية. كان للسويديين منذ أسفارهم الأولى اتصالات بالمسيحية. يمكن اقتفاء أثر النفود المسيحي على المدافن إلى القرن الثامن في بعض أجزاء السويد. إضافة إلى ذلك، كان رهبان التبشير الآيرلنديون ناشطين على الأرجح في بعض أنحاء السويد، كما يتضح من القديسين الآيرلنديين الذين كُرموا في العصور الوسطى. تُعدّ السويد بصورة تقليدية آخر بلد من السويد والدانمارك والنروج اعتنق المسيحية وتمسك بمعتقداته الوثنية لأطول مدة، مع حكام مثل بلوت-سوين.


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: بدأ الراهب أنسغار (801-865) أقدم حملاته من الإمبراطورية الرومانية المقدسة لإدخال المسيحية إلى السويد. قام أنسغار بزيارته الأولى إلى بيركا في عام 829، ومُنح إذنًا ببناء كنيسة وبقي كمبشّر حتى عام 831. عاد بعدها إلى بلده وأصبح رئيس أساقفة هامبورغ-بريمن. نحو عام 850، عاد إلى بيركا، حيث وجد أن الرعيّة السابقة قد تلاشت. حاول أنسغار إعادة تأسيس الرعية، إلا أنها دامت لسنوات قليلة فقط. ومع ذلك، وجدت الحفريات الأثرية في فارنهيم موقع دفن مسيحي أقيم في القرن التاسع. في النقطة نفسها، بُنيت كنيسة حجرية في مطلع القرن الحادي عشر، وعلى مسافة قصيرة أقيم دير فارنهيم في القرن الثاني عشر.


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: اعتنق إيموند الأكبر المسيحية مع اعتلائه العرش نحو عام 1050. إلا أنه لم ينل الاستقلال عن كنيسة السويد إلا بعد قرن آخر بسبب خلافاته آدالهارد، رئيس أساقفة بريمن. بعد عقد، وفي عام 1060، اعتلى الملك ستينكل العرش. في ذلك الوقت، سادت المسيحية بقوة في معظم أنحاء السويد، وكانت قوتها الرئيسية في فاسترغوتلاند. ومع ذلك، تمسّك شعب أبلاند، وكان تجمّعهم في أبسالا، بإيمانهم الأصلي (الوثني). نجح أدالهارد في تحطيم الأصنام في فاسترغوتلاند، لكنه لم يتمكن من إقناع ستينكل بتحطيم معبد أبسالا القديم.


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: ثمة ثغرات كبيرة في معرفة أقرب الحكام السويديين. ومع ذلك، كان بلوت-سوين الملك الأخير الذي اتّبع الدين الاسكندنافي القديم والذي حكم منذ عام 1084-1087، بحسب الأسطورة، أصبح بلوت-سوين ملكًا حين رفض سلفه إنغي تقديم الأضاحي في أبسالا. صعد نسيبه سوين ووافق على تقديم الأضاحي، الأمر الذي منحه لقب بلوت والذي يعني "تضحية." أخذ إنغي بثأره بعد ثلاث سنوات، إذ دخل أبسالا على رأس قوة ضخمة وأضرم النيران في بيت بلوت-سوين وقتله بينما كان يحاول الفرار من الحطام المحترق.


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: لم تُنظَّم كنيسة السويد وفق نموذج العصور الوسطى قبل وصول إيريك القديس (1150-1160). وفقًا لأسطورة أواخر القرن الثالث عشر، تولّى إيريك ما يُسمّى بالحملة الصليبية الأولى على فنلندا برفقة أسقف أبسالا هنري الذي يضاهيه أسطوريةً، وغزيا البلاد وقاما ببناء عدة كنائس هناك. ليس هناك سجل تاريخي باقٍ من تلك الحملة الصليبية المزعومة.


title: تاريخ السويد (800 – 1521)

text: بعد إدخال المسيحية بدأت أهمية أبسالا تتضاءل باطراد، وكفّ الملوك عن جعلها مكان إقامتهم. وباتت كرسي رئيس أساقفة السويد في عام 1164. بُنيت كاتدرائية في مكان معبد أبسالا القديم. كان الملك إريك يدفاردسون من أوائل من رُسِّموا هناك.