title: سعود المزيعل

text: سعود المزيعل ، (1981-) مغني شعبي ومقدم برامج وصحفي كويتي، أشتهر باعداد وتقديم البرامج الفنية والتراثية الكويتية والخليجية المنوعة بالاذاعات الخاصة والحكومية وتلفزيون الكويت عبر برنامج ليالي الكويت وبرنامج دهن العود مع سعود.


title: أنيس مصطفى القاسم

text: أنيس مصطفى القاسم (أبو أسامة؛ 1925–2021) سياسي فلسطيني، يُعد من مؤسسي منظمة التحرير الفلسطينية. شغل منصب رئيس لجنة الميثاق والأنظمة ورئيس اللجنة القانونية في المجلس الوطني الفلسطيني، وترأس لجنة صياغة الميثاق الوطني الفلسطيني في المؤتمر التأسيسي لمنظمة التحرير الفلسطينية عام 1964. كما كان رئيسًا لرابطة الجالية الفلسطينية في بريطانيا.


title: عماد البليك

text: عماد الدين عبد الله محمد البليك روائي سوداني، من مواليد بربر 1972 ولاية نهر النيل، درس مراحل التعليم الأولي ببربر، وتخرج في كلية الهندسة جامعة الخرطوم عام 1996 .


title: خالد شومان

text: خالد عبد الحميد شومان (13 أكتوبر 1931 - 30 يونيو 2001) مصرفي فلسطيني شغل مناصب إدارية في البنك العربي الذي قام والده عبد الحميد شومان بتأسيسه.


title: الإعلان (صحيفة)

text: الإعلان، هي صحيفة تونسية سابقة تصدر مرتان في الأسبوع الجمعة والثلاثاء. تقدم الصحيفة نفسها على أنها مستقلة، إخبارية وجامعة، وعلى أنها الأسبوعية الأكثر انتشارا في تونس. رئيس تحريرها هو نبيل عزوز وسكريتيرة تحريرها هي راضية القيزاني. تصدرها شركة تاك للنشر والإشهار.


title: ابن العليف المكي

text: شهاب الدين أحمد بن الحسين بن محمد المكّي المعروف بـابن العُلَيْفِ المَكّيُّ (1447 - 1520 م) (851 هـ - 926 هـ) كاتب وشاعر وناسخ حجازي اشتهر بـ"شاعر البطحاء". ولد في مكة ورحل إلى القاهرة وتتلمذ على علمائها وتكسّب بالنساخة. رجع إلى وطنه وسكن في مدينة وألف للسطان بايزيد الثاني كتابًا سماه "الدر المنظوم في مناقب سلطان الروم" ومدحه فيه بقصيدة رائية ومدح معه نفرًا من الأمراء العثمانيين فرتب له خمسين دينارًا سنويًا. ومدح شريف مكة بركات بن محمد فحظى عنده إلى أن توفي مريضًا في مكة. وله أيضًا كتاب "الشهاب الهاوي على منشئ الكاوي" ردًا على كتاب السيوطي "الكاوي لدماخ السّخاوي".


title: المركز الثقافي البغدادي

text: يقع المركز في نهاية شارع المتنبي، وافتتح عام 2011 بعد صيانته وإعماره ليكون ملتقاً ثقافياً وأدبياً يجمع رواد الأدب والثقافة.


title: عباس فاضل السعدي

text: عباس فاضل عباس السعدي (من مواليد 1 يوليو 1943) كاتب وأكاديمي وباحث جغرافي عراقي، مهتم بمجال السكان والجغرافيا والتاريخ، كتاباته ومؤلفاته كانت ضمن حدود الجغرافيا والسكان.


title: مجلس الوزراء الكويتي 1964

text: وهو ثالث تشكيل وزاري رسمي بالكويت بمرسوم رقم 172/1964، وجاء تشكيل الحكومة بعد استقالتها باسبوع واحد وكان تاريخ 6 ديسمبر 1964 ولم يستمر التشكيل أكثر من ثلاث أسابيع حتى تاريخ 28 ديسمبر 1964.


title: متحف طيبة الإمام

text: متحف طيبة الإمام في - مدينة طيبة الإمام - التابعة لمحافظة حماة في سوريا، يضم المتحف مكتشفات أثرية من المنطقة ويحتوي على أكبر لوحة فسيفساء في العالم تبلغ حجمها 600 متر مربع وتعد من روائع وكنوز الحضارة السورية القديمة.


title: مدونات الجزيرة

text: مدونات الجزيرة هي منصة تدوين صادرة عن قناة الجزيرة القطرية وتابعة لموقعها الإلكتروني "الجزيرة نت" يوم 8 أغسطس/آب 2016 نسختها الخاصة من مواقع التدوين تحت مسمى "مدونات الجزيرة". غالباً ما يكتب المحررين العاملين لدى مدونات الجزيرة في قضايا سياسية واجتماعية وثقافية. كما يوجد على الموقع نمط "التدوين "القصير" الذي يناقش كاتبه قضية ما بنص لا يتجاوز 250 حرفا عادةً. كما يحوي الموقع منصة للتدوين المرئي كتابة بمدة ما لا تزيد على ستين ثانية، كما يمزج هذه الأشكال مع برامج قناة الجزيرة.


title: الاستعراض الكبير

text: الاستعراض الكبير فيلم سوري لبناني أُنتج في عام 1975، من تأليف محمد سلمان وإخراج رضا ميسر، يتناول حلم بدوية بأن تصبح مطربة كبيرة فتحاول التعرف على مطرب مشهور ولكنه ينبذها إلى أن يسمع صوتها الشجي فيقع في غرامها ويقدمان معاً الاستعراض الكبير الذي لطالما حلمت به.


title: أحمد حمدي (دكتور)

text: الدكتور أحمد حمدي من مواليد 9 سبتمبر 1948 بالدبيلة ولاية الوادي الجزائرية، أكاديمي وكاتب وشاعر جزائري. يعتبر أحد رواد حركة التجديد في الشعر الجزائري ، وأبرز شعراء ما يعرف بجيل السبعينيات في الأدب الجزائري. صدرت له عدة مؤلفات في مجالات الشعر والمسرح والبحث الأكاديمي .


title: ابن النحاس

text: ولد ليلة الأضحى سنة 323 هـ. أول سماعه وهو ابن ثمان سنين، في سنة إحدى وثلاثين، وحج سنة تسع وثلاثين، وجاور مكة فأكثر عن أبي سعيد بن الأعرابي، وسمع بمصر أبا الطاهر أحمد بن محمد بن عمرو المديني، وعلي بن عبد الله بن أبي مطر الإسكندراني، وأحمد بن بهزاذ السيرافي، وأحمد بن محمد بن فضالة الدمشقي قدم عليهم، ومحمد بن إبراهيم بن حفص البصري بن الوصي، وعثمان بن محمد السمرقندي، والحسن بن مليح الطرائفي، ومحمد بن بشر العكري، ومحمد بن أيوب بن الصموت، وعبد الله بن محمد بن الخصيب، وأبا الفوارس أحمد بن محمد الصابوني، وعبد الله بن جعفر بن ورد، وسمع منه السيرة، والحسن بن مروان القيسراني، ومحمد بن محمد بن عيسى الخياش، والحافظ أبا سعيد بن يونس الصدفي، والفضل بن وهب، ومحمد بن وردان العامري، وفاطمة بنت الريان وعدة. حدث عنه: الصوري، وأبو نصر السجزي، وعبد الرحيم البخاري، وأبو عمرو الداني، وأحمد بن أبي نصر الكوفاني كاكو، وخلف بن أحمد الحوفي، والقاضي محمد بن سلامة القضاعي، والحسين بن أحمد العداس، وأبو إسحاق الحبال، والقاضي أبو الحسن الخلعي وخلق.


title: سيد عبد الرازق

text: ولد سيد محمد عبد الرازق في الوليدية، أسيوط في 23 سبتمبر 1985، وبدأ اهتمامه بالشعر والخطابة منذ الصغر. حصل على درجة البكالوريوس في العلوم الطبية البيطرية من جامعة أسيوط، وعمل طبيبًا بيطريًا.


title: آرابيا دوت كوم

text: تعرض الموقع لمشاكل كبيرة عام 1999 بسبب فقاعة الإنترنت وتدهور وضع الشركة وتم حلها وبيع النطاق لشركة أخرى وتم تأسيسه كبوابة إلكترونية من جديد قبل أن يتم غلق الموقع رسمياً عام 2005.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: ولد السيد عبد اللطيف سنة 1904 ميلادي في بلدة عيناثا. وسط عائلة مؤمنة ملتزمة في كنف والده آية الله السيد نجيب فضل الله.


title: اليد السوداء (فيلم 1936)

text: يقتل عادل في ليلة زفافه وبجانبه عروسه كوثر، ويجري البوليس البحث عن القاتل تحت قيادة الضابط مختار، إلا أن قاريء الروايات البوليسية بلبل ينتحل شخصية المحقق، ويبحث في القضية، فهو ابن عم الضابط مختار.


title: سعود المزيعل

text: ولد سعود ناصر الحنيف المزيعل في الكويت وتحديدا في قرية الفنطاس بتاريخ (25 مارس 1981)، ويحمل مؤهل دبلوم خدمة اجتماعية، وهو ناشط في العمل التطوعي والخيري والوطني منذ عام 2001 في أكثر من جمعية نفع عام ولجنة، ومغني ومقدم برامج وصحفي منذ عام 2002، وباحث (مهتم) بالتراث الكويتي والخليجي.


title: أنيس مصطفى القاسم

text: ولد في حارس، تلقى تعليمه في مدرسة البكرية، والرشيدية والكلية العربية في مدينة القدس. درس الحقوق في جامعة لندن وحصل منها على درجة البكالوريوس عام 1948، ودرجة الماجستير عام 1950. حصل على درجة الدكتوراه بعد دراسة قانون الوقود والغاز الطبيعي في الولايات المتحدة. حصل أيضًا على درجة الدكتوراه في القانون من جامعة لندن عام 1969.


title: عماد البليك

text: عمل عقب تخرجه، لفترة صغيرة بالهندسة، لكنه سرعان ما فضل العمل في الصحافة والإعلام، والتي كانت هوايتة بالجامعة، حيث كان أول مقالة نشره بالصحف في صحيفة الإنقاذ الوطني في الصفحة الأدبية في 1992 بعنوان «فوضى الأدب والبحث عن الجديد» وهو مقال ضمن اربع حلقات، ومن ثم عمل متعاونا بالصحيفة في القسم الأدبي ولاحقا بصحيفة ألوان، وكتب في العديد من الصحف قبل السفر للخارج في سنة 1999 . في العام 1998، أسس شركة اعلامية اسمها «إسبلتا» وهو ملك نوبي قديم، وتوقف المشروع في بداياته، عمل بصناعة المؤتمرات ثم الصحافة في دولة قطر.


title: خالد شومان

text: ولد في مدينة نيويورك في 13/10/1931، نشأ وترعرع في القدس، أكمل دراسته الثانوية في كلية فكتوريا بالأسكندرية فيمصر.


title: الإعلان (صحيفة)

text: أسسها سنة 1979 محمد نجيب عزوز. في 3 مارس 1990 وقعت تخطئة كل من نجيب عزوز ورئيس تحريره ب500 دينار والحكم على كل واحد منهما بشهرين سجنا على إثر نشر مقال يتضمن اتهام مسؤول سابق بالرشوة. في بداية التسعينات قامت الصحيفة بحملة مثيرة للجدل ضد رموز حركة النهضة الإسلامية المحظورة. تمتاز مقالات الصحيفة بالمدح الشديد لحكم الرئيس زين العابدين بن علي وتتجنب عادة الخوض في المواضيع السياسية والاقتصادية.


title: ابن العليف المكي

text: هو شهاب الدين أحمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن عيسى بن محمد بن مسلم المعروف بابن العُليف المكي. ولد في جمادى الأولى 851 هـ/ يوليو 1447 في مكة بإيالة الحبشة العثمانية ونشأ فيها وحفظ القرآن ثم سمع من بعض علماء منهم تقي الدين أبو الفضل محمد بن محمد بن فهد المكي (787 - 871 هـ) ونجم الدين عمر بن محمد المكّي (812- 885 هـ) والفقيه يحيى بن أحمد العلمي المغربي نزيل مكة.


title: المركز الثقافي البغدادي

text: حسب المؤرخون المبنى كان مقراً لأداء وظائف عديدة قبل أن يتحول في العهد العثماني إلى دائرة معنية بوثائق العقارات وبعض الشؤون المالية الأخرى التي اتخذت في عهد الولاة المماليك العثمانيين وكانت تسمى (الدفترخانة)، أي مقر حفظ السجلات الرسمية وخاصة السجلات العقارية.


title: عباس فاضل السعدي

text: ولد عباس فاضل السعدي في 1 يوليو 1943 في منطقة البو شجاع في الكرادة الشرقية ببغداد. بعد ما أكمل الدراسة الإبتدائية والثانوية في بغداد، درس في قسم الجغرافية في كلية التربية - جامعة بغداد وتخرج منها بتقدير (جيد جداً) عام 1964، حصل على شهادة الماجستير في الجغرافية بتقدير جيد جداً من جامعة القاهرة عام 1969. وحصل على الدكتوراه من جامعة القاهرة في عام 1974 بتقدير شرف، وحصل على دبلوم العلوم الديموغرافية من المركز الديموغرافي التابع للأمم المتحدة عام 1973.


title: مجلس الوزراء الكويتي 1964

text: وقد أعاد التشكيل الحكومي نفس الوزراء الذين كانو في التشكيل السابق، باستثناء ثلاث أسماء جديدة إنضمت للتشكيل الحكومي. وهم: حمود يوسف النصف، عبد العزيز محمد الشايع ومحمد أحمد الغانم. وقد ضم التشكيل الحكومي 4 أعضاء منتخبون بمجلس الأمة الكويتي 1963 ، وكان رئيس مجلس الوزراء هو الشيخ صباح السالم الصباح.


title: متحف طيبة الإمام

text: يضم متحف طيبة الإمام في محافظة حماة لوحة فسيفسائية تعد من أهم وأجمل وأكبر لوحات الفسيفساء في العالم، إذ أنها ترقى إلى القرن الخامس الميلادي وعليها رسومات وأشكال لها رموزها ودلالاتها التاريخية والحضارية والأثرية .


title: سيد عبد الرازق

text: كان عضوًا بنادي أدب كلية الطب بين عامي 2003 و2013، وسكرتيرًا لنادي أدب قصر ثقافة أسيوط في دورة 2015/2017. شارك في عدد من الأنشطة التطوعية والمبادرات، كتعليم العَروض وورش العمل واكتشاف المواهب، وأطلق بالتعاون مع نادي القصة بأسيوط جائزة تحمل اسمه لشعر الفصحى والعامية المصرية.


title: آرابيا دوت كوم

text: بدأت فكرة مشروع أرابيا دوت كوم عن طريق الشاب الأردني وقتها خلدون طبازة، والذي حضر إطلاق أحد منتجات IBM في ميونيخ في عام 1994 وأعجب بفكرة الأنترنت والبوابات الإلكترونية وقتها، وبعد أن ألتحق هو وصديقه أحمد حميض ألتقوا مع أسامة الشريف وهو صحفي متمرس ومعلق سياسي كان قد أنشأ جريدة أسبوعية تصدر باللغة الإنجليزية تسمى (ذا ستار) وحاولوا للاستعانة به من أجل إتاحة الفرصة لهم للكتابة عن مجال التقنية والإعلام وسمح لهم بذلك، ونجحت كتباتهم في جذب أنتباه ناشر مجلة «بايت» من مقره في نيويورك وهي مجلة حاسوب كانت مؤثرة بشكل كبير خلال أوجها في الثمانينات، عرض على طبازة أن ينتج طبعة باللغة العربية من مجلة «بايت» بشرط أن يمول بنفسه هذا المشروع، ونجح في إقناع رمزي زيني مؤسس والرئيس التنفيذي لشركة STS ووافق على مساعدته في تمويل المشروع وتم إطلاق النسخة العربية في 1994، وكان بجانب «بايت» حصلت الشركة أيضًا على حقوق لإنتاج مجموعة من الطبعات المعربة الأخرى من مجلات ذات أسماء كبيرة مثل مجلة العلوم الشعبية «بوبيولر ساينس».


title: عبد اللطيف فضل الله

text: وبعد وفاة والده خلال الحرب العالمية الأولى درس علي أخيه السيد محمد سعيد، وبعد أن هاجر أخوه إلى النجف سنة 1337 هـ أصبح مسؤولاً عن إخوته وعن شؤون البلدة الدينية، وقد تابع دراسته على الشيخ موسى مغنية، ثم ارتحل إلى بلدة معركة الجنوبية فدرسة على الشيخ عبد الكريم مغنية. ثم عاد إلى عيناثا مصمماً على الذهاب إلى النجف الأشرف لمتابعة الدراسة ولكن رغبته اصطدمت بإجماع الناس على رجائه بالبقاء لحاجتهم اليه فاستجاب لذلك.


title: سعود المزيعل

text: مارس سعود المزيعل الغناء التراثي الشعبي منذ عام 2014 ، وواصل الغناء في الجلسات الشعبية الكويتية المنوعة، كما انه شارك في عدة برامج غنائية في إذاعة دولة الكويت، وإذاعة مارينا fm ، وإذاعة نبض الكويت، كما قام بتقديم جلسات غنائية بتلفزيون دولة الكويت وبرنامج ليالي الكويت، بالإضافة الي تقديمه جلسات غنائية عبر برنامج بوشية، برنامج ليلة خميس، كما شارك بالغناء مع كبار الفن الشعبي والمطربين داخل وخارج الكويت، ولديه فرقة خاصة بالفنون الشعبية.


title: أنيس مصطفى القاسم

text: تُوفي أنيس مصطفى القاسم في إسبانيا في 7 يناير 2021 عن عمر ناهز 95 عامًا، ونعاه رئيس المجلس الوطني الفلسطيني سليم الزعنون.


title: عماد البليك

text: نشر أول روايتين دفعة واحدة، وتم عرضهما، لأول مرة بمعرض ابوظبي للكتاب في 2003 ، وهما رواية الانهار العكرة ، ورواية دنيا عدي .وفي عام 2008 نشر روايته الثالثة دماء في الخرطوم


title: خالد شومان

text: عام 1955 حصل على شهادة البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة كامبريدج في بريطانيا واتبعها بشهادة الماجستير من نفس الجامعة في العام 1959، أتم تدريبه العملي في بنك مدلند في لندن.


title: ابن العليف المكي

text: ثم سافر إلى القاهرة مرارًا وسمع من محمد بن عبد المنعم الجوجري (ت 889 هـ) ومن الفقيه محمد بن محمد بن الخضيري (ت 894). بعدئذ استقرَّ في المدينة وكانت وفاته بمكة في ذي الحجة من سنة 926 هـ / نوفمبر 1520 بعد أسقام عديدة عاناها في أواخر حياته.


title: المركز الثقافي البغدادي

text: في العهد العثماني الأخير قام الوالي مدحت باشا سنة 1869م بتحويل هذا المكان إلى «المدرسة الرشدية العسكرية» بعد أن أعاد بناءها بشكلها الحالي، لتكون أول مدرسة عسكرية حديثة ضمن سعي الدولة العثمانية آنذاك لتحديث جيشها واقتباس النظم الأوربية في إعداده بعد أن أثقلته الهزائم في معاركه المستمرة مع الأوربيين، على أن يلتحق خريجو المدرسة الرشدية بعد إكمال دراستهم بالكلية العسكرية في إسطنبول. ثم قان قائد الفيلق العثماني المشير فوزي بإكمال بناء المدرسة قبل أن يفتتحها الوالي عبد الرحمن باشا في سنة 1879م باعتبارها الإعدادية العسكرية.


title: عباس فاضل السعدي

text: بدأ حياته العملية بالتدريس في المدارس الثانوية من العام 1964 وحتى عام 1975. بعد ذلك تم نقل خدماته حيث بدأ بالتدريس في قسم الجغرافية لكلية الآداب/ جامعة بغداد منذ عام 1975. وفي عام 1978 سافر إلى اليمن وعمل بالتدريس في جامعة صنعاء إلى العام 1982. وبين عامي 1999 و2000 سافر إلى ليبيا وعمل مدرسا في جامعة قار يونس في المرج.


title: متحف طيبة الإمام

text: وتمتاز لوحة فسيفساء طيبة الإمام التي يعود تاريخها إلى/242/ميلادية والتي تم اكتشافها من قبل مديرية آثار حماة بين عامى/1985/و/1987/ ميلادية بجمالها وأسلوبها الزخرفي والهندسي الاستثنائي حيث تعد واحدة من أجمل وأروع الأعمال الفسيفسائية القديمة المكتشفة في سوريا .


title: سيد عبد الرازق

text: صدر عنه كتاب تعريفي من أكاديمية الشعر العربي بالمملكة العربية السعودية للفائزين بجائزة عبد الله الفيصل سنة 2020 م، كما تم ضمه إلى موسوعة أعلام أسيوط التي تصدرها جامعة أسيوط في مجلدها السادس الصادر سنة 2015 م.


title: آرابيا دوت كوم

text: ساعدت مجلتهم الوليدة في إطلاق البوابة الإلكترونية وطرحت في البداية تحت اسم Arabia Online في مارس 1995 وأعيدت تسميتها لتصبح Arabia.com بعد وقت قليل، وكان الموقع يتناول خليطًا من الأخبار والرياضة والدردشة والسفر وانضمت إلى عدة بلدان في أنحاء المنطقة.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: عكف على تدريس مجموعات من الطلاب واعدادهم للذهاب إلى النجف مع العمل على تيسير امور الناس وحل مشاكلهم، مبتعداً بشكل تام عن الصراعات السياسية المحلية، عاملاً في نفس الوقت على بث الوعي بين الناس بروح رسالية متفانية. وقد مكنه ذلك من ان يكون قدوة في محيطه، وعلى أن يحوز على قداسة، ثبت دعائمها نزعته إلى الزهد والإيثار والابتعاد عن المظاهر، والعمل على خدمة الفقراء، ومشاركتهم آلامهم.


title: عماد البليك

text: كذلك نشر كتابا في النقد الأدبي بعنوان: الرواية العربية - رحلة بحث عن المعنى. نشر في العام 2013، رواية القط المقدس ، عن ثورة الشباب في فرنسا، وكتبها في 2010، وشارك بها في جائزة الطيب صالح.


title: خالد شومان

text: عام 1956 تم تعيينه مساعدا للمدير العام في البنك العربي، وانتخاب عضواً في مجلس إدارة البنك العربي في العام 1957، ثم عيّن نائباً للمدير العام في البنك العربي عام 1974.


title: ابن العليف المكي

text: وصف ابن العليف المكي «رجلًا حسن العشرة يتكسّب بنَسخ الكتب». وكان متكلّمًا بليغًا وشاعرًا مقبول الشعر وصله من أشعاره قصيدةٌ طويلةٌ تنطوي على حِكَمٍ كثيرة، وهي في نور السافر ستّون بيتًا.


title: المركز الثقافي البغدادي

text: قدمت هذه المدرسة اعدادا كبيرة من الضباط نالوا مناصب عالية في الدولة العراقية عند تشكيل الحكومة وفي مقدمتهم ياسين الهاشمي ونوري سعيد وجعفر العسكري وعبد المحسن السعدون وجميل المدفعي ومولود مخلص وجميل الراوي ورشيد الخوجة والمورخ محمد روؤف الشيخلي مؤلف المعجم الجغرافي لمدينة بغداد القديمة.


title: عباس فاضل السعدي

text: عٌين رئيساً للجنة صلاحية التدريس بجامعة بغداد، وحاليًا يعمل أستاذ في مركز إحياء التراث العلمي العربي.


title: متحف طيبة الإمام

text: ونظراً للأهمية الكبيرة التي تحملها اللوحة فنيا وتاريخيا فقد قامت المديرية العامة للآثار والمتاحف السورية بالتعاون مع الحكومة الإيطالية بإشراف معهد فرانسيسكان بتشييد متحف في محيط اللوحة يتيح الفرصة للزوار والسائحين الاطلاع ومشاهدتها من جميع الجهات والنواحي.


title: سيد عبد الرازق

text: كما وضع العديد من أشعار العروض المسرحية التي عُرضت على مسارح وزارة الثقافة المصرية وجامعة أسيوط وغيرها، ومنها:


title: آرابيا دوت كوم

text: واجه المشروع مشكلات كبيرة سببها عدم انتشار الأنترنت التجاري، وكانت خدمات الإنترنت على نطاق واسع لم تصل الأردن حتى عام 1997، وما زاد الأمر صعوبة هو أن استخدام الأنترنت كان يتطلب دفع فواتير مكالمات هاتفية دولية، ولكن استطاع الموقع الاستعانة بالإعلانات، ورغم قلة عدد مستخدمي الأنترنت وقتها إلا عدد الداخلين إلى الموقع بلغ أكثر من 80% من إجمالي مستخدمي الإنترنت في الأردن.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: كان ديوانه في عيناثا مسرحاً للندوات الفكرية والأدبية، ومقصداً للعلماء والأدباء من مختلف الاتجاهات وكانت تطلعاته السياسية تبرز في ثنايا شعره.


title: عماد البليك

text: في أغسطس 2014 نشرت له دار مومنت بالمملكة المتحدة روايته الخامسة شاورما والتي وجدت رواجا كبير في الاوساط الأدبية العربية.


title: ابن العليف المكي

text: وقد مدح بركات بن محمد شريف مكة (903 - 931 هـ) واقتصر على مدحه وكذلك كان مصنّفًا ألّف للسلطان العثماني بايزيد الثاني بن محمد، بعنوان "الدُّرَّ المنظوم في مناقب سلطان الروم" مطلعها :خذوا من ثنائي موجب الحمد والشكر/ومن دُرِّ لفظي طيِّب النَّظم والنَّثر. ومدحه فيه بقصيدة رائية ومدح معه نفرًا من الأمراء العثمانيين. ويحكى أنها لما وصلت إلى السلطان أبي يزيد خان سر بها، وأمر لقائلها أحمد العليف بألف دينار دينار جائزة، ورتب له في كل عام خمسين أو مئة دينار ذهبا كانت تصل إليه في كل عام.


title: المركز الثقافي البغدادي

text: اتخذت المدرسة فيما بعد كمستشفى اثناء الحرب العالمية الأولى، وبعد الاحتلال البريطاني للعراق في الحرب العالمية الأولى، اتخذها الإنجليز مقرا للمحاكم المدنية سنة 1919، وبعد تاسيس المملكة العراقية سنة 1921 اتخذت أيضا مقرا للمحاكم المدنية والجزائية حتى سنة 1978.


title: متحف طيبة الإمام

text: وقد استمر العمل في بناء المتحف 9 أشهر حيث جرى في البداية ترميم اللوحة واعادة تثبيت بعض قطع الفسيفساء التي تحويها ثم تم تشييد المبنى المحيط باللوحة بهدف حماية أرضية الفسيفساء تمهيدا لاستكمال أعمال الترميم التي ستجرى على اللوحة خلال العام المقبل والتي تتطلب وقتا وجهدا كبيرين نظرا لامتداد اللوحة وكبر حجمها وصغر حجم المكعبات التي تتضمنها.


title: آرابيا دوت كوم

text: ولكن في صيف عام 1998 تلقى فريق الموقع خبراً سيء بقيام مجلة مجلة بايت أحد أهم مصادر الدخل الرئيسية لهم بالتحول إلى موقع إلكتروني وإلغاء المجلة المطبوعة ورقياً، مما اضطر طبازة لأن يضع كل ما لديه في موقع أرابيا كمشروع مستقل.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: مع بروز التيار الفكري الشيوعي عمل على نشر الوعي والفكر واعتمد اسلوب الحوار للنقاش مع حاملي هذا الفكر. ما أكسبه احتراماً كبيراً حتى عند خصومه.


title: عماد البليك

text: له روايات غير منشورة، منها، رسام الآلهة عن معمر القذافي في العام 2007 وهي رواية تخيلية تستوحي سيرة العقيد القذافي، نشر عدة، مقالات ثقافية وفكرية بصحف السودان والخليج، وكتب زاوية بعنوان عكازة الريح بالصفحة الثقافية بصحيفة الوطن القطرية على مدى اربع سنوات، ما بين 2002 إلى 2006، كما كتب زاوية سياسية ذات طابع أدبي في الفترة نفسها، تحت عنوان "عصف"، كانت بداياته الأدبية المبكرة بالشعر وكتب العديد من الدواوين الشعرية غير المنشورة من الشعر الخليلي إلى قصيدة النثر، ولديه دواوين غير منشورة بالشعر الحر والنثر، وهي: أبوجنزير ليلاً. "فراشات الياقوت ورقصة في بلاد الموت على شاطئ الذكريات، له روايات مبكرة أيضا حيث كتب الرواية لاحقا بعد الشعر، في فترة دراسته الثانوية والجامعية، ومن تلك الأعمال: مرجان والنهر، أحلام قرية متوهجة تنتظر فتاها والبترول.


title: ابن العليف المكي

text: وله أيضًا كتاب "الشهاب الهاوي على منشئ الكاوي" ردًا على كتاب السيوطي "الكاوي لدماخ السّخاوي". من شعره في المودة والعداوة:


title: المركز الثقافي البغدادي

text: أول ترميم لهذه البناية كان سنة 1992م، وذلك من قبل دائرة الآثار، واستغرق العمل ثلاث سنوات حتى سنة 1995م، حيث حافظت الدائرة على الهيئة التأريخية للبناية وأزالت الأبنية المستحدثة، وفي نهاية القرن العشرين اتخذها أعضاء حزب البعث المنحل معهدا للقران والسنة النبوية، ثم تعرضت لأعمال تخريب بعد الاحتلال الأميركي للعراق عام 2003 وبقيت مهملة لغاية 2011 حيث بادرت محافظة بغداد لصيانتها وإعادة فتحها كمركز ثقافي.


title: متحف طيبة الإمام

text: ويقول مسؤول في مديرية المتاحف بحماة أنه تم تزويد المتحف الذي بلغت تكلفته نحو 13 مليون ليرة سورية بلوحات الدلالة ومختلف الشروحات التي تدل على القيمة التاريخية ومعاني الكتابات والرسوم والأشكال الفنية الموجودة في اللوحة الفسيفسائية لأكبر في لعالم إضافة إلى تصميم مخطط تخيلي يظهر ما كانت عليه الكنيسة قديما.


title: آرابيا دوت كوم

text: ساعدة فورة الـ(دوت كوم) في تحفيز المستثمرين لأستثمار مبالغ كبيرة في التكنولوجيا عبر العالم، وكان منهم الأمير الوليد بن طلال الذي أعجب بنتائج ونشاط الموقع وقرر شراء 50% من Arabia.com مقابل 1.5 مليون دولار، أخذت الشركة تنمو بسرعة وتضاعف عدد الطاقم أربع مرات وأصبح 75 فردًا، أصبح رمزي زيني المدير التنفيذي لـArabia.com وانضم إلى الفريق عدد من موظفي الشركات العملاقة مثل بيبسي وهيلتون، وافتتح أيضًا مكتب جديد في برج الإمارات بدبي لكي يكون مقر جديد للشركة.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: ومع بدايات الاحتلال الإسرائيلي عام 1982 لجبل عامل، ووصوله إلى العاصمة بيروت، كان قد بدأ بالعمل على تكثيف النشاط الديني، وانهاء مشروع كبير في البلدة يتضمن مركزاً إسلامياً ومستوصفاً ومكتبة ومدرسة هو من أكبر المراكز في جبل عامل. وقد تم ذلك بتمويل من الناس انفسهم الذي كانوا بغالبيتهم قد شكلوا نوعا من العمل الثقافي الإسلامي الشامل كركيزة ضد التطبيع في العلاقات، التي كان اليهود يعملون على إيجاده.


title: عماد البليك

text: من كتاباته غير الروائية كتابه الأشهر: قابوس بن سعيد الأمل المتحقق وهو عبارة عن سيرة لحياة سلطان عُمان، ومشروعه السياسي ووجد صدى في الأوساط العمانية، كما صدرت له في 2008،دراسة سياسية بعنوان مجلس التعاون مرئيات التكامل.


title: ابن العليف المكي

text: وتوجد نسخة من ديوانه بالمكتبة الملكية الدانمركية، 285 ورقًا. وله ديوان آخر مخطوط رقمه في مكتبة برلين الحكومية 7931 عني بجمعه محمد الحسين السمرقندي، يتكون من 91 قصيدة و33 مقطوعة و30 نتفة وثلاثة أبيات يتيمة. وقد تبلغ أبيات الديوان 3729 بيتاً.


title: المركز الثقافي البغدادي

text: يحتوي المركز على قاعات عدة تحمل أسماء علماء وشعراء وفنانيين عراقيين، مثل: علي الوردي ومصطفى جواد ونازك الملائكة وجواد سليم وحسين علي محفوظ، إضافة إلى قاعة متخصصة بالفنون التشكيلية تحمل اسم النحات العراقي محمد غني حكمت، فضلاً عن قاعة «ألف ليلة وليلة» للسينما ومسرح الشناشيل للمقام العراقي ومسرح سامي عبد الحميد للمهرجانات.


title: متحف طيبة الإمام

text: وتشير المصادر التاريخية إلى أن إنجاز هذه اللوحة استكمل عام 442 ميلادية في عهد دومنوس أسقف حماة آنذاك وبمساعدة من الكهنة السوريين أمثال أبيفانوس وفالنته والمؤمنين الكسندرا وتيودوسيو وبارموتوس وكارتيرياتيا وعائلاتهم وسميت هذه الكنسية على اسم القديسين الشهداء وأبرز ما يمكن مشاهدته في الرواق الشمالي رسم يصور وصول ذخائر لصور القديسين محملة على بغلين إلى جانب مشاهد الرعي والصيد والطيور العديدة التي تنسجم مع الموضوعات الزراعية والبيئية التي كانت سائدة آنذاك .


title: آرابيا دوت كوم

text: تتعرض الشركة لمشاكل مالية بسبب فقاعة الإنترنت عام 1999 والتي جعلت الكثير من المستثمرين يحجمون على الاستثمار في شركات ومواقع الأنترنت، وكانت الشركة لم تجمع استثمارات إلا بنجو 25 مليون دولار فقط مما حرمها من فرصة تحويلها لشركة عامة يتم تدول أسهمها بالبورصة، كما أن الشركة قد أنفقت مبالغ ضخمة في عقد شراكا واتفاقيات مع شركات مزودي الأنترنت لزيادة قاعدة زوار ومستخدمي البوابة الإلكترونية.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: كذلك كان يدعو لعزل القلة التي تعاونت مع الاحتلال الإسرائيلي. ومع تنامي المواجهة مع الاحتلال في جبل عامل كله، كان المركز الإسلامي في عيناثا، منطلقا لعشرات الشباب الملاحقين من قبل الاحتلال. وكان الاحتلال يصدم عندما يصطدم بالسيد عبد اللطيف مع الناس من اجل إطلاق سراحهم مستخدمين كل وسائل الضغط الشعبي.


title: المركز الثقافي البغدادي

text: اقتنى المركز الثقافي أيضا مكتبات لشخصيات علمية، منها: مكتبة ومتحف العلامة الدكتور احمد سوسة والعلامة ميخائيل عواد والعلامة عبد الحميد الرشودي والدكتور عماد عبد السلام ومكتبة المفكر والشهيد عزيز السيد جاسم ومكتبة الدكتور والفنان التشكيلي علاء بشير، وتحتوي هذه المكتبات على مخطوطات ونوادر ووثائق مهمة وكذلك مقتنيات شخصية أخرى.


title: متحف طيبة الإمام

text: تتميز اللوحة التي تزيد مساحتها على 600 متر مربع باحتوائها على صور ل28 بناء كنسيا من كنائس الحضارة السورية تزين الأرضية على شكل بازيليكيات وعلى شكل صليب إلى جانب الاسطح والقباب واإابرلج الشبيهة بالكثير °من الأبنية القديمة التي يمكن مشاهدتها حتى الآن في سوريا.


title: آرابيا دوت كوم

text: الأزمة المالية أستمرت مع الشركة حتى عام 2001 جعل شركة أرابيا تتوقف وتم بيع الأصول وانتهى عملها، وتم بيع النطاق لشركة أخرى عام 2002.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: بقي يتابع الوضع الاجتماعي للناس في الشريط الحدودي المحتل ويحاول مساعدتهم بكل الطرق الممكنة. حتى خلال فترة معاناته مع المرض، ففي آخر ثلاث سنوات من عمره ازدادت وطئة المرض عليه فأوكل مهمة خدمة الناس إلى أولاده واعتبرها واجباً شرعياً.


title: المركز الثقافي البغدادي

text: كما يضم المركز متاحف شخصية منها متحف أرض الرافدين للمؤرشف صباح السعدي ومتحف دار السلام للمؤرشف محمد سيد علوان، وكذلك متحف دليل الجمهورية العراقية للمؤرخ هادي الطائي.


title: متحف طيبة الإمام

text: من أكثر المشاهد التي تتضمنها اللوحة إثارة للاهتمام ذاك الذي يزين الجهة الشرقية من اللوحة حيث يمكن رؤية جنة السلام والخلد مرموزا لها بمدينتي القدس وبيت لحم كما جاء في سفر الرؤية وفي وسطها يظهر الحمل المنير الذي يضيء وطائر الفينيق ذو الدلالة الدينية في الحضارة السورية لتلك الفترة التاريخية وكتابات تشير إلى أنهر الجنة الأربعة وهي جيحون وسيحون ودجلة والفرات وستة نصوص باللغة اليونانية تواكب زخرفة اللوحة ثلاثة منها في الرواق الشمالي وواحد في الرواق الجنوبي وإلى جانب ذلك هناك صورة لمدينتي القدس وبيت لحم.


title: آرابيا دوت كوم

text: مجموعة واسعة من الموضوعات التي تشمل التغطية المتواصلة للأخبار العامة والرياضة والأخبار الاقتصادية إضافة إلى موضوعات وافية ومسلية تتضمن الأخبار اليومية الخفيفة والكتب والموسيقى وآخر الأفلام، معلومات عن مختلف بلدان العالم العربي وقناة عن الإسلام وقنوات عن أحداث وموضوعات خاصة مثل قنوات خدمية كدليل التلفزيون وحالة الطقس وبطاقات المعايدة الإلكترونية وبرجك اليوم.


title: عبد اللطيف فضل الله

text: توفي في 23 كانون الأول 1991 ميلادي في بيروت التي نقل إلى أحد مستشفياتها من صور. وقد دفن في عيناثا قرب قبر والده السيد نجيب بمظاهر تكريم شعبي شكل تحديا للاحتلال الإسرائيلي. وفي عام 2014 ميلادي تم بناء قبة فوق قبره وقبر والده تخليدا لرمزيتهم لدى أهل البلدة.


title: المركز الثقافي البغدادي

text: وفي الطابق الأرضي منه، يقع «مركز المتنبي الصغير» الخاص بفعاليات الأطفال، كما تستضيف باحته معارض للكتب والبازارات والصناعات التراثية واليدوية، وفي صباح كل يوم جمعة تعقد ندوات ولقاءات أدبية وعلمية وفنية في اختصاصات متنوعة.


title: متحف طيبة الإمام

text: وتوحي هذه اللوحة الفسيفسائية النادرة التي لا يوجد لها مثيل في العالم لأي مرء يتأملها إدراك مدى براعة وثقافة الفنان السوري الذي صنعها والمستوى الفني والإبداعي السوري الراقي في تلك الحقبة التاريخية باعتبار أن لكل رسم وشكل فيها دلالة وقيمة فلسفية ومعنوية كبيرة.


title: آرابيا دوت كوم

text: يوفر البريد الإلكتروني منarabia.com القدرة على الكتابة باللغة العربية حتى مع استخدام أنظمة تشغيل ومتصفحات الإنترنت التي لا تدعم العربية إضافة إلى تمكين المستخدم من تدقيق الإملاء باللغة الإنجليزية.


title: آرابيا دوت كوم

text: وإضافة إلى عنوان البريد العادي وهو xyzarabia.com فإنه يمكن للمستخدمين أيضا اختيار عنوان بريد إلكتروني ثان من بين 22 اسما من أسماء نطاقات البريد الجذابة. كما تقدم arabia.com أكبر سعة لصندوق بريد متوفر على الشبكة العالمية مع توفير حيز بريد مجانا بسعة 10 ميجابايت على الشبكة.


title: آرابيا دوت كوم

text: استضاف الموقع دردشات حية مع الشخصيات الشهيرة والمؤثرة في العالم العربي منهم: الشيخ محمد بن راشد والمفكر روجيه غارودي ومنصور الرحباني ونجدت أنزور وكاظم الساهر وهشام سليم ومحمد فؤاد وغيرهم.


title: آرابيا دوت كوم

text: كما كانت تستضيف منتديات باللغتين العربية والإنجليزية نقاشات حية ومسلية تتناول موضوعات وتبادل المعلومات في كثير من الأحيان حول موضوعات مختلفة.


title: آرابيا دوت كوم

text: أحتوى الموقع على أداة بحث متكاملة باللغتين العربية والإنجليزية وقد كان من أوائل محركات البحث العربية، وأعتمد فيها على الفهرس العالمي لمحرك البحث غوغل Google الذي يضم مليارات الصفحات على شبكة الإنترنت، ونجح الموقع في إطلاق نظام بحث خاص في مجال الأعمال والاقتصاد بالتعاون مع شركة هوفر.


title: آرابيا دوت كوم

text: أتاح الموقع الفرصة للزوار للتسوق وكان يشمل مصنفات الموسيقى العربية والكتب والأفلام السينمائية والبرمجيات مع توفرها بأسعار التسوق العادية وذلك عبر الإبحار السلس وسهولة إيجاد المحال التجارية وكانت أيضاً خدمة مميزة والأولى في الوطن العربي وقتها.


title: سييغو نارازاكي

text: بدأ مسيرته الكروية مع نادي يوكوهاما فلوغولز في عام 1995، ولعب معهم حتى عام 1998، وشارك معهم في 104 مباريات، ومنذ عام 1998 وهو يلعب مع نادي ناغويا غرامبوس إيت.


title: سييغو نارازاكي

text: لعب سييغو نارازاكي خلال مسيرته الاحترافية مع ناديين في ثلاثة وعشرون موسمًا ولم يسجل خلالها أي هدف ضمن 659 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي موسم واحد بالدوري.


title: سييغو نارازاكي

text: خاض سييغو نارازاكي مسيرته مع نادي يوكوهاما فلوغلس في موسم 1995 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 104 مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي ناغويا غرامبوس في موسم 1999 ليلعب معه تسعة عشر موسمًا، حيث شارك في 555 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا.


title: حسن يزداني

text: حسن يزداني (مواليد 28 ديسمبر 1994) هو لاعب مصارعة حرة إيراني، فاز بالميدالية الذهبية في أولمبياد 2016 في وزن 74 ك.


title: شارع نانجينغ

text: شارع نانجينغ هو شارع تجاري رئيسي في شنغهاي، الصين، يعد واحدا من أكثر شوارع التسوق ازدحامًا في العالم. تم تسمية الشارع باسم مدينة نانجينغ، عاصمة جيانغسو المجاورة لشانغهاي. ويشتمل شارع نانجينغ حاليا على شطرين، شارع نانجينغ الشرقي وشارع نانجينغ الغربي.


title: شارع نانجينغ

text: يشتهر الشارع بواقعة إطلاق النار على حركة 30 مايو عام 1925، حيث أطلقت الشرطة البريطانية التابعة للامتياز الدولي النار على المتظاهرين الصينيين.


title: براين كونيزكو

text: براين كونيزكو هو مخرج للرسوم المتحركة أمريكي، وهو أيضاً مخرج منفذ ومؤلف قصة "" على نكلوديون. وعمل أيضاً في رومان فيلم كمصمم شخصيات لمسلسل "أسرة جاي" ومساعد مخرج في "مهمة هيل" و"ملك التل". لقد كان فنان رسوم مصورة ومدير فني لنكلوديون وأخرج المسلسل "الغازي زيم". إنه يُبقي على صورة مجلة على الإنترنت، حيث يحدِّثها باستمرار. لديه أيضاً فرقة موسيقية حيث أنتجت عدة ألبومات، بما في ذلك "سلفنا في علاقة الحب الشديد وأثناء الليل" و"تحت الضوء الاصطناعي".


title: براين كونيزكو

text: في 2010 مقابلة مع رئيس قناة نكلوديون سما زارجامي أكد أن براين كونيزكو وآفاتار آخر مسخر هواء الذي شارك فيه أيضاً مايكل دانتي ديمارتني أنهم يصنعون مسلسل جديد يُدعى أفاتار أسطورة كورا.


title: براين كونيزكو

text: براين كونيزكو تخرج من مدرسة روزويل الثانوية في روزويل بجورجيا شمال أتلانتا، وبعد ذلك ذهب ليأخذ ليسانس شهادة البكالوريوس في الفنون الجميلة في الزخرفة من مدرسة التصميم رود ايلاند في 1998.


title: إنسان تاوتافيل

text: إنسان تاوتافيل هو نويعٌ مفترض من الإنسان المنتصب، ويُقدر عمر البقايا الحفرية المُكتشفة بـ 450 ألف عام. حيث عُثر عليها في موقع كهف أراغو ضمن بلدية توتافيل في فرنسا. بدأت أعمال الحفريات عام 1964، بينما وقع أول اكتشاف للحفريات عام 1969.


title: النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي

text: بدأ النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي في يونيو عام 2008، وكان آخر النزاعات التي امتدت لمدة قرن بين كمبوديا وتايلاند، مع المنطقة المحيطة بمعبد برياه فيهير الذي يعود تاريخه إلى القرن الحادي عشر، في جبال دانغريك بين منطقة تشوم خسانت في محافظة برياه فيهير في كمبوديا الشمالية، ومنطقة كانثارالاك في محافظة سي سا كت في شمال شرق تايلاند.<ref name="http://www.un.int/"> </ref>


title: إنسان تاوتافيل

text: حصل أول اكتشاف في هذا الموقع عام 1828. حيث عُثر في بادئ الأمر على عظام حيوانية اعتبرها عالم الجيولوجيا في جامعة مونبلييه، مارسيل دي سير، أنها تعود لفترة ما قبل الطوفان. ساعدت الأدوات التي تعود لما قبل الحضارة الموستيرية –والتي عثر عليها Jean Abelanet عام 1963 –في بدء عمليات الحفريات عام 1964 والتي قادها Lumley.


title: النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي

text: بدأ النزاع الأخير، وفقًا للسفير الكمبودي لدى الأمم المتحدة، في 15 يوليو عام 2008، وذلك عندما انتقل حوالي 50 جندي تايلاندي إلى منطقة معبد كيو سيخا كيري سفارا المجاورة، والتي ادُّعي بأنها تقع في أراضي كمبوديا على بعد حوالي 300 متر (980 قدمًا) من معبد برياه فيهير. ادعت تايلاند أن ترسيم الحدود لم يُطبق بعد على الأجزاء الخارجية من المنطقة القريبة من المعبد؛ والتي حُكِمت على أنها كمبودية بتسعة إلى ثلاثة قرارات أصدرتها محكمة العدل الدولية في عام 1962.


title: إنسان تاوتافيل

text: عُثر في كهف أراغو على بقايا هياكل عظمية لفردين من القردة العليا: وهما أنثى تبلغ من العمر أكثر من 40 عاماً (عثر على الحفرية Argo II في شهر تموز من عام 1969) وذكر لا يتجاوز عمره الـ 20 عاماً (عُثر على الحفرية Argo XXI في شهر تموز من عام 1971، والحفرية Argo XLVII في شهر تموز من عام 1979). عُثر على هذه الأدوات الحجرية على بعد دائرة نصف قطرها 5 كيلومترات (3.1 ميل) من الكهف، بينما تشير عظام الحيوانات إلى قدرة البشر في ذلك الوقت على السفر لمسافة تصل إلى 33 كيلومتراً (21 ميلاً) من أجل البحث عن الطعام.


title: النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي

text: وصل النزاع إلى معبد براسات تا موان ثوم بحلول أغسطس عام 2008، والذي يعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر، والذي يقع على مسافة 153 كيلومترًا (95 ميلًا) غرب برياه فيهير حيث اتهمت كمبوديا القوات التايلاندية باحتلال مجمع معابد يُزعم أنه يقع على أرض كمبودية. نفت وزارة الخارجية التايلاندية تحرك القوات إلى تلك المنطقة حتى قتل العديد في مواجهة في أبريل عام 2011. توصل الطرفان إلى اتفاق في ديسمبر عام 2011 لسحب القوات من المنطقة المتنازع عليها.


title: إنسان تاوتافيل

text: عثر كل من هنري وماري–أنطوانيت دو لوملي على جميع الحفريات المستخرجة من كهف أراغو، وهي موجودة الآن في معهد علم الحفريات البشرية في باريس. إن حفرية Arago II هي فك سفلي كامل يحتوي على 6 أسنان تعود لأنثى يتراوح عمرها بين 40 و55 عاماً. أما حفرية Arago XXI فهي جزء مشوه من القحف تظهر الوجه الأكثر اكتمالاً لإنسان ما قبل النيندرتال، بالإضافة إلى العظمين الجبهي والوتدي. كما تظهر حفرية Arago XLVII العظم الجداري الأيمن، ووتشابه الدروز في هذه الحفرية بشكل متلائم تماماً مع تلك الموجودة في حفرية Arago XXI. يُقدّر العمر التطوري للحفريتين الأخيرتين بعشرين عاماً، بينما بيّن التأريخ القائم على تسلسل اليورانيوم أن عمر الحفريتين 400 ألف عام تقريباً (وهو رقم قريب من الحد الأقصى لهذه الطريقة، أي ربما يكون عمر الحفريتين أكبر من ذلك).


title: النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي

text: أعلنت محكمة العدل الدولية في 11 نوفمبر عام 2013 في قرار بالإجماع أن حكمها الصادر في عام 1962 قد منح جميع شناخ برياه فيهير إلى كمبوديا؛ وأن على تايلاند الالتزام بسحب أي جيش أو شرطة أو قوات حراسة متمركزة في تلك المنطقة. رفضت تايلاند حجة كمبوديا بأن الحكم قد منح أيضًا هضبة بنوم تراب (ثلاثة كيلومترات شمال غرب المعبد) لكمبوديا، ووجدت أنها لم تصدر أي حكم بشأن السيادة على تلك الهضبة.


title: إنسان تاوتافيل

text: تظهر جمجمة الذكر جبهة مسطحة ومنحسرة وقوس حاجبية متطورة، كما تظهر أيضاً حجم الوجه الكبير وتجويف العين المستوي، وتبلغ سعة القحف 1150 سم مكعب (70 إنش مكعب). أُعيد بناء ما تبقى من الهيكل العظمي من 75 بقايا حفرية وقوالب من الحفريات المكتشفة في مواقع أخرى، ويشير ذلك إلى امتلاك الفرد هيكلاً عظمياً صلباً مقارنة بإنسان المعاصر، كما يعطينا فكرة عن طوله الذي يبلغه 1.65 متراً (5 أقدام و5 إنش).


title: النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي

text: قدمت كمبوديا طلبًا لتفسير حكم عام 1962 في 28 أبريل عام 2011، وطلبًا للإشارة إلى تدابير مؤقتة للحماية، في ديوان محكمة العدل الدولية. رفضت المحكمة محاولة تايلاند رفض القضية في 18 يوليو عام 2011، وأشارت إلى تدابير مؤقتة تتطلب من الدولتين سحب جنودهما من «منطقة مؤقتة الحامية منزوعة السلاح»، ومن ضمنها المنطقة المتنازع عليها وبعض المناطق المجاورة لها، ومواصلة تعاونهما مع رابطة دول جنوب شرق آسيا والمراقبين المعينين من قبلها، والامتناع عن فعل أي شيء من شأنه أن «يؤدي إلى تفاقم النزاع أو توسيعه». أمرت تايلاند بعدم إعاقة وصول كمبوديا إلى معبد برياه فيهير.


title: إنسان تاوتافيل

text: وعلى مر آلاف السنين التي تلت وفاة Arago XXI، حدثت تغييرات في هيكل العظم دُعيت باسم “تحولات علم التاريخ الحفري” والتي أدت إلى تعديل شكل الجمجمة. تسببت هذه التحولات في انحناء أجزاء من العظم، وانعدام تناظر الجزء الأمامي من الجمجمة [11]. سمح التصوير ثلاثي الأبعاد باستخدام أجهزة الحاسوب بإجراء تحليل قياس الأشكال للجمجمة، واستُخدم هذا التحليل لمقارنة أبعاد الجمجمة مع أبعادها لدى الإنسان العاقل، وأيضاً للحصول على صورة، عن طريق المحاكاة الحاسوبية، لوجه القردة العليا.


title: النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي

text: أصدرت محكمة العدل الدولية في 11 نوفمبر عام 2013 حكمًا يقضي بأن حكم عام 1962 قد منح كل الشناخ إلى كمبوديا، وأمر بسحب الجنود التايلانديين. جاء ذلك في أعقاب تصعيد متوتر للقرار الذي أُغلِقت بموجبه عشرات المدارس التايلاندية قبل صدور الحكم.


title: إنسان تاوتافيل

text: وإن قارنا إنسان تاوتافيل مع الإنسان المنتصب في شمال أفريقيا والصين، سنلاحظ أن إنسان تاوتافيل المنتصب أقرب إلى الإنسان العاقل المبكر، لذا يشكل الاثنان مجموعة متباينة مورفولوجياً مع القردة العليا من مرحلة العصر الحديث الأقرب الأوروبي والتي عُثر على حفرياتها في شتاينهايم وسوانزكامب وبونتنيويد، وذلك لأنها جميعاً تظهر ميزات مشابهة لتلك الموجودة لدى النيندرتال. يعود أقدم دليل على وجود القردة العليا في أوروبا لنحو 1 إلى مليوني عام، ومن الواضح أن عمر حفريات Arago أقل بكثير، لكن الرنين المغناطيسي الإلكتروني ساعد في تحديد عمر أرض الصواعد أسفل رواسب كهف أراغو، وقدر عمرها بـ 700 ألف عام. بينما يبلغ هذه الأرض 300 ألف عام اعتماداً على التألق الحراري. ولم تُكتشف أي علامات تدل على وجود نار أو رماد أو فحم أو أحجار محترقة أو صلصال في الكهف، مما يوحي أن اكتشاف النار هو اكتشاف حديث. في المقابل، تشير الآثار المكتشفة في موقع للإنسان المنتصب في شرقي أفريقيا –والتي تعود لنحو 1 إلى 4 ملايين عام –إلى خلاف ذلك تماماً.


title: النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي

text: خلصت المحكمة في البداية إلى امتلاكها الصلاحية، وأن طلب التفسير مقبول، ووجدت أن «هناك نزاعًا بين الطرفين متعلق بمعنى ونطاق حكم عام 1962 طبقًا للمادة 60 من النظام الأساسي لمحكمة العدل الدولية». قالت المحكمة إن الحكم الصادر عام 1962 له ثلاث سمات مهمة، وهي تعلقه بقضية «السيادة الإقليمية، وعدم مشاركته في ترسيم الحدود»، وأن «خريطة الملحق الأول لعبت دورًا مركزيًا في تبرير المحكمة»، وأنها أوضحت تعاملها مع منطقة صغيرة في «منطقة معبد برياه فيهير» فقط. أعلنت المحكمة بالإجماع ما يلي:


title: إنسان تاوتافيل

text: إن هذه الحفرية هي عبارة عن جزء من القحف المشوه يرجع تاريخه إلى حوالي 450 ألف عام. عُثر عليها من قبل هنري وماري–أنطوانيت لوملي في كهف Arago الواقع في تاوتافيل في فرنسا كانت الحفرية المكتشفة لذكرٍ من القردة العليا في العشرين من عمره كما تبين من حالة الدرزة الجدراية الأمامية.


title: النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي

text: تتوصل المحكمة بناء على ذلك إلى أن الفقرة الأولى من منطوق الحكم الصادر عام 1962 حددت امتلاك كمبوديا السيادة على كامل أراضي شنخة برياه فيهير؛ وذلك على النحو المحدد في الفقرة 98 من هذا الحكم، وبالتالي فإن الفقرة الثانية من المنطوق تقتضي من تايلاند سحب قواتها العسكرية أو قوات الشرطة أو حراسها وموظفيها المتمركزين في تلك الأراضي.


title: إنسان تاوتافيل

text: كان علماء الآثار على يقين من عمر القردة العليا، لكن عند إجراء مقارنة مورفولوجية بين الجمجمة المكتشفة مع جمجمة إنسان Petralona، والذي يعتبر مقبولاً تصنيفياً كإنسان نيندرتال من البليستوسين العلوي، صنّف علماء الحفريات القديمة (كارتميل وسميث وآخرون) هذه الجمجمة على أنها جمجمة إنسان هايدلبيرغ.


title: النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي

text: رفضت المحكمة حجة كمبوديا المتمثلة بالحكم على بنوم تراب أيضًا بموجب حكم عام 1962، وخلصت إلى أن الإشارة إلى «جوار» معبد برياه فيهير في الجزء المنطوق من حكم عام 1962 لم يقصد توسعه إلى ذلك الحد. إن بنوم تراب، المعروفة عند التايلانديين باسم فو ما خويا (هضبة الغمد) هي الهضبة التي تبعد ثلاثة كيلومترات شمال غرب المعبد، وتضم أكثر من أربعة كيلومترات مربعة من أصل «4.6 كيلومتر مربع»، والتي اتفقت الدولتان على أنها محل نزاع.


title: إنسان تاوتافيل

text: تناول سكان الكهف لحوم حيوانات كالظبي والأيل الأسمر والرنة وثور المسك والبيسون، بالإضافة إلى حيوانات أخرى كـ Hemitragus bonali والأرغل والشامواه وحيوان Stephanorhinus kirchbergensis. أما بقايا عظام الحيوانات الموجودة فهي تعود لنوعين من الغزلان وهي Cervus elaphus acoronatus وCervus elaphoids، وعظام أخرى مثل Canis etruscus وUrsus deningeri.


title: النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي

text: غادر مئات القرويين التايلانديين المنطقة قبل صدور الحكم متوقعين عدم ملائمة الحكم لهم؛ وكانت هناك مخاوف من تجدد الاشتباكات وسط تصاعد الخطاب القومي.


title: إنسان تاوتافيل

text: كان كهف أراغو مأهولاً منذ نحو 600 ألف إلى 400 ألف B.P. ويعتبر هذا الكهف من أوائل الأماكن المأهولة والمعروفة من العصر الحديث الأقرب في جبال البيريني. وعُثر أيضاً على ادوات كالمجحف والساطور داخل الكهف تشير إلى الصناعة التي كانت موجودة في العصر الحجري القديم. إن أبعاد الكهف حالياً أصغر مما كانت عليه عندما استوطنت فيه القردة العليا، حيث يبلغ طول الكهف حالياً 30 متراً وعرضه بين 10 و15 متراً. وفي عام 2007، أجرى كل من Institut de Paléontologie de Humaine و Centre Europeem Recherche de Pre-historique de Tautavel، وهما المركزان المسؤولان عن إدارة الموقع، اتصالاً مع ENSG للسماح لهما بإنشاء نماذج ثلاثية الأبعاد للكهف.


title: النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي

text: أطلق الجيش الكمبودي صواريخ بي إم-21 غراد على بلدة ساو ثونغ تشاي على بعد حوالي خمسة كيلومترات (3.1 ميل) من الحدود بعد الهجوم الأولي في 4 فبراير عام 2011. دُمِّرت مدارس ابتدائية، ومستشفى محلي، وأربعة أو خمسة منازل. أصدرت السلطة المحلية تحذيرًا للسكان المحليين لإخلاء المدرسة وإغلاقها قبل دقائق فقط من القصف. قُتِل مدني وأصيب 34 على الأقل في الهجوم الصاروخي. يوجد تقارير تفيد باضطرار 22 ألف مواطن تايلاندي إلى إخلاء منازلهم ومغادرتها.


title: النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي

text: ألقت الحكومة الكمبودية باللوم على الجيش التايلاندي في إطلاق النار على معبد التراث العالمي، فتسبب ذلك في أضرار جسيمة، وحول الجيش الكمبودي الموقع إلى قاعدة عسكرية. يوجد أدلة، مثل مقاطع فيديو وصور من رويترز، تُظهر أن القوات الكمبودية استخدمت المعبد كقاعدة عسكرية، وأطلقت نيران المدافع الرشاشة والمدفعية منه. رد الجنود التايلانديين بإطلاق الرصاص على الجنود الكمبوديين المختبئين في المعبد. لم يظهر سوى عدد قليل من آثار الرصاص على جدران المعبد. أفادت وكالة أسوشيتد برس أن القوات الكمبودية كانت تتمركز في المعبد.


title: النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي

text: اتُّهِم الجيش التايلاندي باستخدام قنابل عنقودية ضد كمبوديا خلال القتال الحدودي في فبراير. ونفت تايلاند في البداية هذا الادعاء لكنها اعترفت به لاحقًا. حذر تحالف القنابل العنقودية من تعرض آلاف القرويين الكمبوديين حينها لخطر الموت أو الإصابة الخطيرة بسبب القنابل غير المنفجرة بالقرب من منازلهم.


title: النزاع الحدودي الكمبودي التايلاندي

text: دعت العديد من الدول الآسيوية، بما في ذلك إندونيسيا، وماليزيا، والفلبين، واليابان، والصين، وفيتنام، وكندا، وروسيا، والمملكة المتحدة والولايات المتحدة كلا الجانبين إلى ضبط النفس. وافقت تايلاند وكمبوديا على السماح للمراقبين الإندونيسيين بالذهاب إلى الحدود بين البلدين للمساعدة في منع المزيد من الاشتباكات العسكرية. عُيِّنت إندونيسيا مراقبًا في هذا النزاع.


title: نقص تعداد الإناث في آسيا

text: يعود مصطلح نقص تعداد الإناث في آسيا إلى نقص الأعداد الحقيقية للإناث مقارنة بالعدد المتوقع في حالة عدم وجود وقائع إجهاض أجنة بناءً على الجنس أو وأد البنات أو في حالة تلقي حديثي الولادة من الإناث مستوى رعاية طبية وتغذية مساوية لما يتلقاه أقرانهم من الذكور.


title: نقص تعداد الإناث في آسيا

text: وقد لوحظت هذه الظاهرة لأول مرة بواسطة الفيلسوف والاقتصادي الهندي الحاصل على جائزة نوبل أمارتيا سن في مقاله عام 1990 في نيويورك ريفيو أوف بوكس المطبوعة الهامة التي تصدر كل أسبوعين في الولايات المتحدة الأمريكية. وطبقًا لحسابات (صن) فإن أكثر من 100 مليون فتاة كان مقدرًا لها أن تأتي للحياة لولا وجود الإجهاض بسبب الجنس بشكل قانوني بدءًا من عام 1970 بالإضافة إلى جرائم وأد البنات ونقص الرعاية الطبية والتغذية، وأن هذا العدد من الإناث يمكن أعتباره «إناثًا في عداد المفقودين».


title: نقص تعداد الإناث في آسيا

text: وتوجد هذه الظاهرة أيضًا في الجاليات من الصين والهند التي تسكن الولايات المتحدة الأمريكية ولكن بنسب أقل بكثير عنها في آسيا. كما يظهر تراجع في أعداد المواليد من الإناث في دول ما بعد الاتحاد السوفيتي بعد ثورات 1989.


title: نقص تعداد الإناث في آسيا

text: وقد ناقش بعض علماء الاقتصاد نضرية (صن) ومنهم العالمة الأمريكية (إيميلي أوستر) والتي قالت بأن تراجع أعداد الإناث يرجع إلى الانتشار العالي لفيروس التهاب الكبدي الوبائي ب، بينما أفادت أبحاثها الحديثة بأن هذا السبب يفسر جزء بسيط جدا من النسب الحقيقية للتراجع في أعداد الإناث. وبذلك تبقى نظرية (صن) هي الأكثر قبولًا.


title: نقص تعداد الإناث في آسيا

text: طبقًا لنظرية(صن) فإن تعداد الإناث في معظم دول العالم يفوق تعداد الذكور، ففيأوروبا ودول أمريكا الشمالية تصل نسبة الذكور إلى الإناث 0.98 إلى 1.هذا يتعارض مع البحوث التي توضح أن الإناث لديها معدلات بقاء على قيد الحياة أفضل من الذكور، وبالنظر إلى نفس القدر من الرعاية الغذائية والطبية.


title: نقص تعداد الإناث في آسيا

text: وفي الصين تساوي نسبة الذكور إلى الإناث 1.06 إلى 1 وذلك حسب احصائيات ما بعد عام 1985 وانتشار تكنولوجيا الأشعة الفوق صوتية التي يمكن بها التعرف على جنس الجنين داخل الرحم وبالتالي التحكم في اختيار استكمال الحمل أو إنهاؤه حسب جنس المولود ". وبهذه الأرقام نستنتج أن في الصين وحدها ما يقرب من 50 مليون أنثى في عداد المفقودين.وطبقا لـ(صن) فإن هذه الأرقام تخبرنا ببشاعة عدم المساواة بين الجنسين مما أدى إلى إهمال أحدهما وارتفاع تعداد ضحاياه.


title: نقص تعداد الإناث في آسيا

text: يرجع (صن) الفجوة بين تعداد الجنسين في الهند والصين وكوريا إلى نقص الرعاية الطبية والتغذية المقدمة للإناث بعكس الذكور، والسبب في ذلك هو العادات والتقاليد المتباينة من دولة لأخرى والتي تتفق فيما بينها جميعًا على تفضيل الذكور على الإناث.


title: نقص تعداد الإناث في آسيا

text: ويستطرد (صن) أن توزيع المهام الأسرية بين الذكور والإناث من شأنها أن تؤثر على قدرة كل جنس على التعايش خارج علاقة الأسرة ، فبينما يحصل الذكر على وظيفة امتلاك الأرض والغذاء، تحصل الأنثى على دور البقاء في المنزل ورعاية الأبناء مما يجعل من عملها يبدو بمظهر العمل المكمل لمجهود الذكر وأعماله الضخمة وليس بشكل عمل مستقل ذو نفع حقيقي، ويقلل من قدرتها التفاوضية ودورها في توزيع الممتلكات بالإضافة إلى تضاؤل فرصها في العمل أو كسب الرزق في حالة فشل العلاقة الأسرية، ويخلق شعورًا بدونية المرأة وعدم استحقاقها للرعاية والتغذية بنفس القدر الذي يستحقه الذكر.


title: نقص تعداد الإناث في آسيا

text: وعندنا تصبح الأنثى أكثر قدرة على الإنتاج فإن فرص الإقبال على إنجاب إناث قد تزداد ، ففي دراسة أجريت عام 2008 لوحظ تراجع معدلات المواليد من الذكور بنسبة 1.2% وذلك بالتزامن مع ارتفاع مساهمات الإناث في الدخل الاقتصادي للمنزل بنسبة 10%.


title: نقص تعداد الإناث في آسيا

text: لاحقًا وفي عام 2001 قام (صن) بتعديل نظريته طبقًا للتعداد الحديث للسكان في الهند، حيث لاحظ (صن) أنه بتوفر فرص تعليم وزيادة الدخل المادي للأناث ازداد وعيهم وإقبالهم على استخدام تكنولوجيا الكشف عن جنس الجنين داخل الرحم بواسطة الأشعة فوق الصوتية، مما رفع من معدلات الإجهاض على أساس الجنس وبالتالي زاد من اتساع الفجوة بين تعداد الجنسين فيما أسماه (صن) بالتمييز على أساس الجنس باستخدام التكنولوجيا.


title: نقص تعداد الإناث في آسيا

text: ولا يسود هذا النمط في جميع الدول المتخلفة ، ففي منطقة جنوب الصحراء الكبرى بأفريقيا تزداد أعداد الإناث عن الذكور وتساوي نسبة الإناث إلى الذكور 1.02 ، ويرجع ذلك لقدرة المرأة في هذه المنطقة إلى كسب الرزق من عملها خارج المنزل وبالتالي اكتسابها للقوة التفاوضية الكافية للتحكم في اختيار جنس المواليد داخل المنزل. ويأمل (صن) أن تنزاح وصمة العار عن المواليد الإناث باكتساب المرأة لبعض حقوقها في التعليم والعمل.


title: منفرج

text: في جسم الإنسان، المُنفَرَج هو الجزء السفلي من الحوض (منطقة من الجسم حيث تلتقي الساقين بالجذع) وغالباً ما يشمل المغبنَين والعضو التناسلي.


title: قومية (بيسان)

text: قومية قرية فلسطينية تقع على رأس تل يرتفع 75م عن سطح البحر عند الحدود الشرقية لقضاء جنين، وإلى الشمال الغربي من مدينة بيسان، وتبعد عنها 12.5كم. وتبلغ مساحة أراضيها (4898) دونما، تحيط بها أراضي قرى الطيبة ويبلى والمرصص وشطة. بها اراضي زراعية ومياه ينابيع الكثيرة منبثقة من المنطقة الفاصلة بين مرتفعات الدحي وسهل بيسان. معظم اراضي قومية تقع شمالي نهر جالود.


title: قومية (بيسان)

text: قدر عدد سكانها عام 1922 حوالي (405) نسمة، وفي عام 1945 (440) نسمة، ويحيط بالقرية مجموعة من المواقع الأثرية أهمها: خربة جبع وتل الشيخ حسن في الجنوب وفيهما مغائر وصهاريج منقورة في الصخر. قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم عام 48 (510) نسمة، وكان ذلك في 26-3-1948. ويبلغ مجموع اللاجئين من هذه القرية في عام 1998 حوالي (3134) نسمة. وعلى أراضيها أقام الصهاينة مستوطنة "" سنة 1921، وقد قسمت «عين حارود» في أوائل الخمسينيات إلى جزئين عين حرود-إحور.


title: قومية (بيسان)

text: الموقع بكامله مسيّج. وتنمو أشجار اللوز والتوت والرمان ونبات الصبّار حول الحطام المبعثر في موقع القرية. كما تنمو أشجار السرو بين أنقاض مدرسة القرية. ويزرع سكان مستعمرات تل يوسف وعين حرود- إحود وعين حرود- ميئوحاد الأرض الواقعة جنوبي القرية، بينما يزرع سكان مستعمرة غيفع الأرض الواقعة غربي القرية.


title: قومية (بيسان)

text: في سنة 1921، أقام الصهيونيون مستعمرة عين حرود على ما كان تقليدياً أرضاً تابعة للقرية، إلى الجنوب من موقعها. وفي أوائل الخمسينات قُسّمت عين حرود قسمين مستقلين، يتبع كل منهما جناحاً مختلفاً من أجنحة حركة الاستيطان، هما: عين حرود أو إحود، وعين حرود- ميئوحاد. تقع الأولى على أراضي قومية، بينما تقع الثانية على أراضي قرية تمرة العربية التي ما زالت قائمة. أمّا مستعمرة غيفع، التي أُقيمت أيضاً في سنة 1921، فهي على بعد نحو كيلومترين إلى الغرب من موقع القرية، لكن لا على أراضيها.


title: سلم كوغ

text: سلم كوغ لتطور المجموعات هو نموذج طور في شركة بروكتر وغامبل عام 1972 لمساعدة المديرين في تحسين فعالية انتاجية مجموعات العمل. الفكرة الأساسية هي تعديل وتطبيق لأفكار بروس تاكمان حول تطور الجماعة لتلائم مجموعات العمل. بالنسبة لهذا النموذج، تطور فرق العمل يمر بخمس مراحل تصاعدية، أو عتبات، ضرورية لنجاع الفريق بتحقيق أهدافه.Malthus, T. R., & Mandal, B. N. (2008). The Principle of


title: لعنة مستر بين

text: لعنة مستر بين (بالإنجليزية: The Curse of Mr. Bean)، هي الحلقة الثالثة من المسلسل التلفزيوني البريطاني مستر بين. تم بثه لأول مرة على آي تي في في 30 ديسمبر 1990 وشاهده 13.8 مليون مشاهد خلال بثه الأصلي. حازت الحلقة على جائزة إيمي الدولية لعام 1991 عن برنامج الفنون الشعبية المتميز.


title: كفر العرب (طلخا)

text: قرية كفر العرب هي إحدى القرى التابعة لمركز طلخا في محافظة الدقهلية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في كفر العرب 5028 نسمة، منهم 2658 رجل و2370 امرأة.


title: سلم كوغ

text: سلم كوغ مستصاغ من مصطلح Cog's Ladder الإنكليزي. كان جورج شارييه أول من استعملها كدلالة على العتبات التي يجب خطوها واحدة تلو الأخرى للوصول إلى الأعلى، تماما كما تصعد درجات السلم. يمكن استعمال مصطلحات عربية أخرى مثل «عتبات نجاح فرص العمل» أو «سلم نجاح الجماعة» أو أي ترجمة أخرى مناسبة.


title: لعنة مستر بين

text: يقرر مستر بين الذهاب إلى المسبح العام المحلي، حيث يستخدم ممسك ذراع ميكانيكي لإخراج تذكرته من الآلة ويوقف سيارته المصغرة في موقف السيارات القريب متعدد الأدوار. بمجرد دخوله وتغييره لملابسه، يصبح متحمسًا عندما يرى اثنان من الأطفال يتسليان بمنزلق لعب ويحاول تقليدهما، يُلاحظه المنقذ، ويأمره بالمغادرة. سرعان ما منصة الغوص ويقرر تجربة أعلى المنصات للقفز. ومع ذلك، سرعان ما يصبح خائفا عندما يعرف مدى ارتفاعه، ويحاول أن يخرج، ليجد صبيان ينتظران دورهما. أجبر على محاولة القفز، فشل في محاولته وقرر التسلق من الحافة. قرر أحد الصبيين بعد طول انتظار إبعاده عن منصة الغوص عن طريق الدعس على يده، مما تسبب في سقوطه في المسبح. بعد الغوص، يكتشف مستر بين سقوط سرواله في المسبح، حاول استعادة السروال لكن أخذتها فتاة صغيرة ببراءة وهي ترتدي ملاس سباحة صفراء دون أن يلاحظها والداها، عاريًا، في هذه اللحظة يأمر المنقذ الجميع بالخروج من المسبح، وبعد أن اختبأ مستر بين في الماء لكي لا يلاحظه المنقذ، يحاول العودة عاريًا إلى غرفة تغيير الملابس، ثُم يتفاجأ بظهور مجموعة من السباحات اللواتي يصرخن ويهربن منه.


title: لعنة مستر بين

text: بعد التجفيف وتغيير ملابسه، يستعد بين لمغادرة موقف السيارات، ليجد أنه يجب أن يدفع 16 جنيهًا إسترلينيًا من أجل رفع الحاجز فوق المخرج. بما أن هذا مكلف للغاية، يختار أن يجد طريقة لتجنب ذلك ويقرر إيجاد طريقة للخروج من المدخل. يقوم بعد ذلك بدفع حاوية القمامة إلى المدخل لخداع آلة التذاكر كي تُصدر تذكرة لفتح الحاجز، ولكن بمجرد أن تجاوز الحاجز وحرك الحاوية بعيدًا للمغادرة، تدفعه سيارة أخرى وتجبره على الرجوع للخلف إلى موقف السيارات. ينتظر مستر بين السيارات القادمة مؤقتًا عند حاجز المدخل، وتأتي سيارة زرقاء على وشك الدخول إلى موقف السيارات، وحينما أخذ صاحب السيارة تذكرة الدخول لكي يفتح الحاجز، يقوم مستر بين بقيادة سيارته الصغيرة بأقصى سرعة نحو المخرج، مما يجبر صاحب السيارة الرقاء على الابتعاد عن طريقه وأدى ذلك إلى انقلابه عند رجوعه.


title: لعنة مستر بين

text: متوجهاً إلى الحديقة لتناول الغداء، يحيي مستر بين رجلًا يتناول الغداء أيضًا أثناء جلوسه على مقعد. يلاحظ مستر بين أن الرجل الآخر بدأ بتناول الشطيرة، يبدأ مستر بين في صنع شطيرته بنفسه باستخدام المكونات والأدوات التي يخبأها في معطفه. بدأ بتقطيع رغيف الخبر إلى شريحتين بمقص، ويحشو الزبدة عليهما ببطاقته الائتمانية، ويغسل الخس تحت ماء نافورة الشرب قبل أن يستخدم جوربه لتجفيفه، ويقتل سردينين أخرجهما من وعاء مائي في معطفه ثم يضربهما بمسندة الكرسي الجالس عليه ويقوم بوضع حبوب الفلفل الأسود في منديل ثم سحقه باستخدام حذائه. بعد أن أعدّ الشطيرة الخاصة به، يلاحظ مستر بين أن الرجل يحتسي بعض الشاي، يستعد هو أيضًا لصنع الشاي الخاص به باستخدام قربة ماء ساخن، ووضع كيس شاي فيه بعد أن وضع غطاء القربة في أذنه. ثم يشرع في امتصاص الحليب من زجاجة الطفل وبصقها في الماء في القربة، حيث يمزجهما معًا. وهو يستعد لتناول غداءه، يربط منديله حول عنقه، ويختار استخدامه كمنديل للمائدة، وبفعل آثار الفلفل الأسود في المنديل، يعطس مستر بين، مما يجعله يسقط شطيرة على الأرض ويرش الشاي الخاص به على نفسه، مدمرا غداءه. يقدم الرجل الجالس بجانبه إلى بين النصف الآخر، وتعبيرًا عن امتنان بين للرجل خرج غطاء القربة من أذنه.


title: لعنة مستر بين

text: أثناء قيادته للقاء صديقته إيرما غوب في سينما أوديون، أوقف بين سيارته مؤقتًا عند تقاطع عند مجموعة من إشارات المرور، ولكن عند رؤية راكب دراجة يدفع دراجته يدويًا، يختار أن يفعل الشيء نفسه مع سيارته الصغيرة ويدفعها على الطريق الذي يريد أن يسلكه. عند وصوله إلى السينما، يستعد بين لمشاهدة فيلم رعب قصير (الفلم المعروض هو "" حيث بطله الرئيسي شخصية فريدي كروجر) مع إيرما، يقوم بين بأخذ بعض الفشار من وعاء إيرما، وحينما تحاول إيرما أخذ بعض الفشار من وعاء بين لإن وعائها صغير، قام مستر بين بتوبيخها عندما تحاول أن تفعل الشيء نفسه، ثم يشرب العصير المخبأ داخل سترته. قبل أن يبدأ الفيلم، يضايقها مستر بين من خلال إخافتها بمقالب سخيفة. ومع ذلك، عندما يبدأ الفيلم، سرعان ما يجد نفسه خائفاً مع المشاهد المختلفة التي تخيفه لدرجة أنه يحاول تجنب مشاهدتها، يحاول أخذ إيرما للمغادرة ولكنه يفشل، ثم يحاول تغطية رأسه بسترته، مما تسبب في صرخة إيرما عندما اعتقدت أن رأسه قد انقطع. أخيرًا، تمكن بين من إيجاد حل باستخدام بعض الفشار كسدادات أذن، واستخدام وعاء الفشار لتغطية عينيه من الفيلم حتى تيتجنب المشاهد المتبقية. انتهى الفيلم وعندما بدأ الجميع في المغادرة، تهمز إيرما لبين على المغادرة ثم يزيل وعاء الفشار من رأسه ويأكل الفشار الذي استخدمها كسدادات للأذن، وقبل الخروج يقوم بين بإخافة الناس الآخرين على سبيل الدعابة. ثم تنتهي الحلقة بصرخة من بين بعد أن مسك يد إيرما من معطفها لكنه لم يجد يدها بسبب أنها ارتدت المعطف من دون إدخال اليدين.


title: لعنة مستر بين

text: تم تصوير مشهد المسبح بالكامل في "مسبح ومركز لياقة هايز" (بالإنجليزية: Hayes Pool and Fitness Center) (تم إغلاقه اعتبارًا من مايو 2010) أما مشهد مواقف السيارات فقد تم تصويره في موقف سيارات هيثرو بولينج ومشهد إشارات المرور القصيرة في فيلثام (بالقرب من مركز مسبح هايز).


title: لعنة مستر بين

text: تم قطع المشهد من العرض الأول حيث يعرض مستر بين عاريًا لمجموعة من السباحات على العديد من الشبكات منها الفلبينية نيكيلوديون المملكة المتحدة وقناة ديزني.


title: توماس مافروس

text: توماس مافروس ، (ولد في 31 مايو 1954 في كاليثيا، اليونان) وهو لاعب كرة قدم يوناني سابق كان يلعب في الخط الهجومي. يعتبر توماس واحد من أفصل لاعبي كرة القدم الذين لعبوا في الدوري اليوناني لكرة القدم حيث سجل فيه 260 هدفا ما يجعله الهداف التاريخي للدوري حتى اللحظة.


title: العلاقات الأذربيجانية الفلسطينية

text: تأسست العلاقات بين جمهورية أذربيجان ودولة فلسطين في عام 1992، حيث اعترفت الدولتان ببعضهما البعض. لدى فلسطين سفارة في باكو، بينما لا يوجد لدى أذربيجان سفارة في فلسطين.


title: العلاقات الأذربيجانية الفلسطينية

text: بدأت العلاقات الدبلوماسية الرسمية بين البلدين في 15 أبريل 1992 بتمثيل غير مقيم لفلسطين في أذربيجان حتى الافتتاح الرسمي لسفارة دولة فلسطين في العاصمة الأذربيجانية باكو من قبل الرئيس محمود عباس في 2011.


title: العلاقات الأذربيجانية الفلسطينية

text: منذ استقلالها، أيدت أذربيجان باستمرار القضية الفلسطينية في جميع المحافل الدولية، حيث صوتت دوما بشكل إيجابي لصالح القرارات المتعلقة بفلسطين. في عام 2009، وخلال زيارة لأذربيجان، قال وزير الخارجية الفلسطيني رياض المالكي إن البلدين يسعيان لاستعادة وحدتهما الإقليمية، وعليهما بالتالي التعاون عن كثب في المنظمات الدولية. في أبريل 2018، زار رياض المالكي أذربيجان وأعلن أن الدولة الفلسطينية وشعبها يدعمان الموقف العادل لأذربيجان في صراع ناغورني كاراباخ بين أرمينيا وأذربيجان وتسويته بموجب القانون الدولي.


title: العلاقات الأذربيجانية الفلسطينية

text: في 10 أغسطس 2022، التقى رئيس وزراء دولة فلسطين محمد اشتية رئيس جمهورية أذربيجان إلهام علييف في مدينة قونيا التي تستضيف الدورة الخامسة لألعاب التضامن الإسلامي، حيث ناقشا تعزيز الدعم والتعاون للشعب الفلسطيني، ودعاه لافتتاح سفارة لدى فلسطين.


title: الدوري العراقي الممتاز 1988–89

text: دوري عموم أندية العراق للدرجة الأولى 1988–89 هي الموسم الخامس عشر من الدوري العراقي الممتاز منذ تأسيسه عام 1974. نظمت هذه البطولة بنظام مختلف عن المواسم السابقة حيث قسمت الفرق إلى أربع مجموعات لتترشح للأدوار النهائية 10 فرق قسمت إلى مجموعتين لتلعب فرق المركزين الأول والثاني في كل مجموعة في الدور نصف النهائي ثم الفائز إلى المباراة النهائية.


title: الدوري العراقي الممتاز 1988–89

text: في المرحلة الإقليمية يكسر التعادل بالوقت الإضافي ثم ضربات الجزاء الترجيحية. يمنح الفائز بفارق هدفين وأكثر في الوقت الأصلي للمباراة 3 نقاط ، والفائز بفارق اقل من هدفين في وقت المباراة الأصلي والإضافي نقطتين ، ويمنح الفائز بضربات الجزاء الترجيحية نقطة واحدة.


title: محمد بن جابر بن سيار

text: مُحَمَّد بن جَابِر بن سيار بن طلق السحيمي الحنفي أَبُو عَبْد اللَّهِ اليمامي، أحد رواة الحديث النبوي، أصله كوفي وكان أعمى.


title: الفتاة في شبكة العنكبوت

text: الفتاة في شبكة العنكبوت هي الرواية الرابعة من سلسلة روايات ميلينيوم (الألفية). تُركز الرواية على شخصية ليزبيث سالاندر وميكائيل بلومكفيست. كتب هذه الرواية ديفيد لاجيررانتز، وهي الرواية الأولى في السلسلة التي لم يكتبها مؤلف الروايات الثلاثة الأولى من السلسلة ستيج لارسون الذي توفي بنوبة قلبية في عام 2004. صدرت الرواية في جميع أنحاء العالم في 27 أغسطس 2015، باستثناء الولايات المتحدة حيث صدرت في 1 سبتمبر 2015.


title: الفتاة في شبكة العنكبوت

text: في ديسمبر 2013، أعلنت دار النشر السويدية لسلسلة الألفية عن خطط لإصدار رواية رابعة من السلسلة سيقوم بكتابتها ديفيد لاجيررانتز ليتم نشرها في أغسطس 2015. اتُخذت أقصى درجات الحذر للتأكد من عدم تسرب التفاصيل، ولم تُعرض أي نسخ مبكرة للمراجعة. كتب ديفيد لاجيررانتز الرواية على جهاز كمبيوتر ليس به اتصال بالإنترنت، وقام بتسليم المخطوطات شخصيًا إلى دار النشر. ذكر لاجيررانتز أن المسودة انتهت في يناير 2015. وكان عنوانها باللغة السويدية (Det som inte dödar oss) والذي يترجم حرفيًا بمعنى «ما لا يقتلنا».


title: الفتاة في شبكة العنكبوت

text: تُرجمت الرواية إلى 38 لغة مختلفة، بما في ذلك الترجمة الإنجليزية التي قام بها جورج جولدنج. ومثل الروايات السابقة، نُشرت الترجمة باللغة الإنجليزية من قبل دار كويركوس للنشر في المملكة المتحدة. في مارس 2015، أعلن الناشر الأمريكي ألفريد أ.كنوبف عن عنوان الرواية باللغة الإنجليزية للكتاب: «الفتاة في شبكة العنكبوت»، وأصدر الغلاف الفني للرواية. طُبع من هذا الغلاف في الولايات المتحدة ما يقارب 500000 نسخة.


title: الفتاة في شبكة العنكبوت

text: يملك شقيق ووالد لارسون حقوق الملكية الأدبية للمؤلف الراحل بالكامل، وقاما بتوظيف لاجيررانتز وقدموا كل الدعم له.


title: الفتاة في شبكة العنكبوت

text: ومع ذلك، فإن صديقه ستيج لارسون منذ فترة طويلة إيفا غابريلسون انتقدت هذا المشروع، ووصفت اختيار لاجيررانتز لمواصلة كتابة سلسلة الألفية بأنه «اختيار غبي تمامًا». كانت إيفا تمتلك مخطوطة رابعة غير مكتملة من سلسلة الألفية ولكن لم يتم تضمينها في الرواية.


title: سيرخو روشيت

text: سيرخو رامون روشيت ألفاريز (مواليد 23 مارس 1993 في كولونيا، الأوروغواي - ) هو لاعب كرة قدم أوروغواني، يلعب مع نادي ناسيونال مونتيفيديو ومنتخب الأوروغواي لكرة القدم في مركز حراسة المرمى.


title: محاصر

text: محاصر هو فيلم درامي للبقاء على قيد الحياة باللغة الهندية لعام 2016 من إخراج فيكراماديتيا موتواني، الذي شارك في إنتاجه مع أنوراج كاشياب، وفيكاس باهل، ومادهو مانتينا فارما تحت راية أفلام فانتوم. حاصر بطل الفيلم راجكومار راو مثل شوريا، موظف اتصال في غرفة شقته دون طعام، أو ماء، أو كهرباء. وجيتانجالي ثابا في دور نوري، صديقة الموظف.


title: محاصر

text: ألفت الوكاناندا داسغوبتا موسيقى الفيلم وخلفيته، مع كلمات راجيشواري داسغوبتا. كان سيدهارث ديوان هو المصور السينمائي، ونيتين بيد هو المحرر. جاءت فكرة الفيلم من موتواني من رسالة بريد إلكتروني من الكاتب أميت جوشي. أحب الفكرة وطلب من جوشي إرسال نص كامل، الذي حصل عليه بعد شهر. أعاد كتابة النص لاحقًا جوشي وهارديك ميهتا اللذان حولا الصفحات المكونة من 130 صفحة إلى 40 صفحة. صور الفيلم على مدار 20 يومًا، صور أساسًا في شقة في برابهاديفي، مومباي.


title: محاصر

text: عرض الفيلم للمرة الأولى في 26 أكتوبر 2016 في مهرجان مومباي السينمائي، إذ تلقى ترحيبًا حارًا. صدر في دور العرض في 17 مارس بمراجعات إيجابية من النقاد، الذين أشادوا بمفهوم الفيلم وأداء راو. حقق ما مجموعه 28.5 مليون روبية (400,000 دولار أمريكي) في شباك التذاكر. حصل الفيلم على العديد من الجوائز متضمنةً جائزة النقاد لأفضل ممثل لراو، وأفضل تصميم صوتي لأنيش جون، وجائزة أفضل مونتاج لنيتين بيد، في حفل توزيع جوائز فيلمفير الثالث والستين.


title: محاصر

text: يخطط شوريا، موظف في مركز الاتصال، للهروب والزواج من صديقته نوري، قبل يوم من زواج نوري من شخص آخر. يعيش شوريا في منزل عازب، لذلك يخطط للانتقال إلى شقة جديدة تتلاءم من عروسه الجديدة. في عجلة من أمرة للعثور على سكن ميسور التكلفة، انتهى به المطاف بالانتقال إلى سوارج، وهو مجمع سكني جديد شاهق، فارغ بسبب مشكلات البناء والقضايا القانونية. الحارس الوحيد المتمركز في المبنى غير مدرك أن شوريا قد انتقلت، ولا يعرف نوري عنوان شوريا الجديد.


title: محاصر

text: في صباح اليوم التالي، أقفل شوريا بالخطأ داخل الشقة. يقوم ببعض المحاولات الأولية لفتح القفل لكنه يفشل. الشقة بها خلل في الأسلاك ما يؤدي إلى تعطل الدائرة وتركه دون كهرباء. نفدت طاقة بطارية هاتفه قبل أن يتمكن من طلب المساعدة. شوريا، المنفصل تمامًا عن العالم الخارجي، يكافح للبقاء من دون طعام، أو ماء، أو كهرباء. بمرور الأيام، يزداد خوفه من الأماكن المغلقة، تصبح محاولاته للهروب أكثر يأسًا. في مرحلة ما، استخدم دمه لتتبع كلمة «مساعدة» مع تفاصيل عنوانه على الورق المقوى، الذي يقع على شرفة منزل قريب. يسأل ساكن المنزل الحارس الغافل عن ذلك، الذي يدعي أن المبنى فارغ. بدأ بتردد يحاول الصعود للمساعدة لكنه سرعان ما يستسلم.


title: محاصر

text: في حاجة ماسة للطعام، يلجأ شوريا إلى أكل الصراصير، والنمل، والحمام ويبدأ أيضًا بالتحدث مع الفئران من أجل الشراكة، مما يريحه، تمطر بغزارة بعد بضعة أيام، يجمع شوريا أكبر قدر ممكن من الماء في حاويات فارغة. تمكن من البقاء على قيد الحياة مدة أسبوع تقريبًا، تدهورت صحته بسبب الجوع، والجفاف، والعزلة. في محاولة أخيرة بائسة للهروب، يبدأ شوريا في قطع بوابة الشرفة بصفائح معدنية، ينجح في النهاية. يتسلق خمسة طوابق، وكاد يسقط عدة مرات بسبب الإرهاق، قبل أن يتمكن من الوصول إلى طابق لا يحتوي على بوابات شرفة ويهرب في النهاية من المبنى. فقد الوعي بسبب الضعف والإرهاق، فأسرع إلى المستشفى. بعد أسبوع، زارته نوري، وكشفت أنها متزوجة الآن منذ أن اعتقدت أنه تخلى عنها. يحاول شوريا، الحزين والمصدوم بسبب الحادث، العودة إلى حياته الطبيعية، لكنه محطم لرؤية أن أصدقاءه وزملاءه لم يلاحظوا غيابه، لأن كل منهم مشغول بحياته الخاصة.


title: خوسيه لويس سانشيز

text: خوسيه لويس سانشيز (26 مايو 1974 ببوينس آيرس في الأرجنتين - 8 يناير 2006 ببوينس آيرس في الأرجنتين) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. لعب مع بانفيلد وبيلا فيستا و و.


title: نقولا شماس

text: نقولا شمَّاس خبير اقتصادي وممول ورجل أعمال لبناني أرثوذكسي، والداه هما إيلي ديمتري شماس وليليان حنون.


title: نقولا شماس

text: ولد في بيروت عام 1963، تخرج من الجامعة الأمريكية في بيروت (AUB) ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT) وكلية هارفارد للأعمال.


title: نقولا شماس

text: حصل على درجة البكالوريوس في الهندسة المدنية، وعلى درجة الماجستير في الهندسة المدنية والبيئية، وعلى درجة الماجستير في إدارة الأعمال مع التركيز على الاقتصاد الدولي.


title: نقولا شماس

text: يشغل نقولا شمَّاس منصب الأمين العام للمنظمات الاقتصادية اللبنانية ورئيس جمعية تجار بيروت، وهو عضو في مجلس أمناء معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وهو الرئيس السابق لجمعية خريجي معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، كما يشغل منصب نائب رئيس مجلس إدارة بنك سيدراس وشريك إداري لشركة إيلي شماس وشركاه.


title: نقولا شماس

text: كما شارك في بعثات استشارية اجتماعية واقتصادية إلى مختلف الوزارات والمؤسسات العامة والمنظمات الدولية مع التركيز على التوظيف والتجارة والتنمية والاستثمار والتمويل والقدرة التنافسية


title: نقولا شماس

text: بالإضافة إلى ظهوره بصورة متكررة على محطات التلفزيون اللبنانية والعربية، ومساهمات منتظمة للصحافة الوطنية.


title: نقولا شماس

text: تأسيس دولة تلتزم بالقانون وحماية حريات وحقوق مواطنيها، العمل على تقريب الأديان والطوائف المختلفة، وتحسين مستوى المعيشة لكي يُسمح لكل مواطن العيش الكريم، بالإضافة إلى إعادة إحياء القطاعات الاقتصادية المختلفة، واستعادة مكانة بيروت وحماية تراث لبنان ككل.


title: كأس العالم 1994 - المجموعة الرابعة

text: المجموعة الرابعة في كأس العالم لكرة القدم 1994, التي جرت في الولايات المتحدة من 17 يونيو إلى 17 يوليو 1994، تضم أربع منتخبات هي:


title: كأس العالم 1994 - المجموعة الرابعة

text: شهدت المباريات الستة لهذه المجموعة تسجيل 18 أهداف بمعدل 3.00 هدف لكل مباراة ووزع الحكام ؟؟ بطاقة صفراء و ؟؟ حمراء.


title: معركة الجزيرة الخضراء الثانية

text: معركة الجزيرة الخضراء الثانية (المعروفة أيضًا باسم معركة معبر جبل طارق) كانت معركة بحرية اندلعت عشية 12 يوليو عام 1801 (23 سبتمبر من عام 1800 و 22 سبتمبر من عام 1801 بحسب السنة العاشرة من التقويم الجمهوري الفرنسي) بين أسطول السفن البحرية الملكية البريطانية الخطية وأسطول عظيم من السفن البحرية الإسبانية والبحرية الفرنسية في معبر جبل طارق.


title: معركة الجزيرة الخضراء الثانية

text: تبعت المعركة عن كثب معركة الجزيرة الخضراء الأولى في 6 يوليو، حيث تعرض الأسطول الفرنسي المتمركز في ميناء الجزيرة الخضراء الإسباني للهجوم من قبل أسطول بريطاني عظيم مقره في جبل طارق القريب. في اشتباك عنيف بأجواء طقس هادئ في الحدود القريبة لخليج الجزيرة الخضراء، صُدت القوة البريطانية وتكبدت خسائر فادحة وفُقدت السفينة إتش إم إس هانيبال التي استوعبت 74 مدفعًا. تراجع كلا الجانبين للإصلاحات ولطلب التعزيزات، فتلقى الفرنسيون الدعم أولًا، من الأسطول الإسباني المتمركز في قادس، حيث أُرسلت ست سفن خطية (نوع من السفن الحربية التي بنيت في القرن القرن السابع عشر حتى منتصف القرن التاسع عشر وهي مصممة بحيث تأخذ دور قتالي في التكتيك البحري المعروف باسم خط المعركة) لمرافقة الأسطول الفرنسي إلى بر الأمان.


title: معركة الجزيرة الخضراء الثانية

text: عند الوصول إلى الجزيرة الخضراء في 9 يوليو، كان الأسطول المشترك جاهزًا للإبحار مرة أخرى في 12 يوليو، مغادرًا الجزيرة الخضراء باتجاه الغرب مساءً. بدأ الأسطول البريطاني بقيادة اللواء البحري السير جيمس سوماريز، بعد إجراء إصلاحات سريعة، في السعي وراءه. بعد أن اكتشف سوماريز أن سفنه كانت بعيدة عن الأسطول الفرنسي، أصدر تعليماته إلى قادته بالانفصال ومهاجمة الأسطول المشترك بأقوى ما يمكنهم. كانت أسرع سفينة هي إتش إم إس سوبير بقيادة الكابتن ريتشارد جودوين كيتس، والتي أبحرت عبر الخطوط الخلفية الإسبانية بليلة لا ضوء للقمر فيها. أُطلقت سوبير النار على السفن الأخيرة، ما أدى إلى اشتعال النار في سفينة ريال كارلوس ذات 112 مدفعًا واستولى على سانت أنطوان. مع عدم القدرة على تمييز الصديق من العدو في ظلمة الليل، هاجمت ريال كارلوس عن غير قصد بالسفينة الإسبانية سان هيرمينجيلدو، ما أدى إلى اشتعال النار في السفينة المحالفة. بعد ذلك انفجرت السفينتين ما أدى إلى خسائر فادحة في الأرواح. بعد ذلك تطورت المرحلة الثانية من المعركة، حيث تولت إتش إم إس فينريبل قيادة الخط البريطاني، فهاجمت السفينة الفرنسية الخلفية فورميدابل بقيادة الكابتن أمابل ترود. في اشتباك عنيف وطويل، عانت فينريبل من أضرار جسيمة وسُحبت إلى الشاطئ، ما سمح لبقية القوة الفرنسية بالعودة إلى قادس متجنبة مزيد من القتال.


title: معركة الجزيرة الخضراء الثانية

text: في أعقاب الهجوم، سُحبت فيرنابل بعيدًا إلى الشاطئ وعادت إلى جبل طارق لإجراء الإصلاحات، في حين أن بقية الأسطول البريطاني حاصر السفن الفرنسية والاسبانية في قادس، ما أعاد الوضع كما كان قبل المعركة. هذا الانتصار البريطاني، الذي جاء بعد وقت قصير من هزيمة سوماريز في ميناء الجزيرة الخضراء، قدم الكثير لاستعادة التكافؤ في المنطقة، وساهمت الخسائر الفادحة التي لحقت بالإسبان في إضعاف التحالف الفرنسي الإسباني الذي كان عاملًا مساهمًا في التوقيع على معاهدة أميان، ما أدى إلى توقف الحرب مؤقتًا في أوائل العام التالي. في فرنسا، على الرغم من الخسائر الإسبانية الفادحة، احتُفل بالمعركة على أنها انتصار، وكُرم تراود لدفاعه عن سفنته.


title: معركة الجزيرة الخضراء الثانية

text: في أغسطس عام 1798، دُمر الأسطول الفرنسي المتمركز في البحر الأبيض المتوسط من قبل الأسطول البريطاني في معركة أبو قير البحرية (سماها الإنجليز معركة النيل) أثناء الغزو الفرنسي لمصر. مع سيطرة البحرية الملكية في البحر المتوسط وجيشهم المحاصر في مصر، طلب الفرنسيون في عام 1801 زيادة قواتهم المستنزفة في المنطقة عن طريق إرسال تعزيزات من الأسطول الأطلسي وشراء سفن من البحرية الإسبانية المتمركزة في قادس. أبحر أسطول من بريست في المحيط الأطلسي في يناير وقام بثلاث محاولات فاشلة للوصول إلى مصر التي كانت تواجه غزوًا بريطانيًا كبيرًا، قبل أن تتخلى عن هذا الجهد وتعود إلى تولون على ساحل البحر الأبيض المتوسط الفرنسي. فُصلت ثلاث سفن خطية، فورميدابل، وإندونتابل ودوسيه، من الأسطول في مايو ووُضعت لاحقًا تحت قيادة اللواء البحري تشارلز لينوا بموجب أوامر للإبحار إلى قادس. في قادس، وافق الأسطول الإسباني على بيع ست سفن من الخط للبحرية الفرنسية، وفي 13 يونيو، وصلت فرقاطتان فرنسيتان، ليبر وإنديان، إلى الميناء للإشراف على النقل تحت قيادة اللواء البحري دومانوار لو بيلي.


title: معركة الجزيرة الخضراء الثانية

text: في الطريق إلى قادس، عَلِم لينوا من الطاقم الذي أُسر في سجن سفينة إتش إم إس سبيدي أن أسطول بريطاني عظيم من سبع سفن خطية بقيادة اللواء البحري السير جيمس سوماريز أغلق قادس، وحاصر الميناء. بسبب قلقه من أن يسحق هذا الأسطول أسطوله، لجأ لينوا إلى ميناء الجزيرة الخضراء الصغير ولكن المحمي جيدًا، قبالة خليج الجزيرة الخضراء للقاعدة البحرية البريطانية شديدة التحصين في جبل طارق. أُبلغ سوماريز بوصول لينوا، واستدار شرقًا لمواجهته، واكتشف السفن الفرنسية متمركزة في وضع ممتاز صباح يوم 6 يوليو. هاجم سوماريز على الفور، لكنه وجد أن سفنه عُرقل تقدمها بسبب قلة الرياح. بعد التعرض لنيران كثيفة، ألحق الأسطول البريطاني أضرارًا جسيمة بالسفن الفرنسية التي انسحبت في المياه الضحلة. ومع ذلك، عندما أمر سوماريز سفنه بالمتابعة، جنحت سفينة إتش إم إس هانيبال، وحُصرت على الشاطئ. مع عدم وجود رياح للمناورة وقوارب الأسطول كلها إما غارقة أو تشارك في سحب إتش إم إس بومباي المحطمة للعودة إلى القاعدة في جبل طارق، ألغى سوماريز الهجوم في الساعة 13:35. عاد الأسطول البريطاني الذي تعرض للهجوم إلى جبل طارق، باستثناء هانيبال، التي حُوصرت وضُربت وأُجبرت بسرعة على الاستسلام، بعد أن فقدت صاريتين وأكثر من 140 رجلًا.


title: لينكولن أفياتور

text: لنكولن أفياتور هي سيارة رياضية متعددة الأغراض من إنتاج شركة لنكولن، أنتجت في 2002 وتوقف إنتاجها في 2005.


title: عبور الزهرة 2012

text: عبور الزهرة 2012 هو عبور فلكي لكوكب الزهرة أمام الشمس وقع في يومي 5 و6 من يونيو/حزيران سنة 2012. وهو يُعد العبور الثاني للزهرة في هذا القرن بعد عبور سنة 2004 (الذي كان الأول منذ سنة 1882)، ولن يحدث أي عبور آخر مماثل له حتى سنة 2117.


title: عبور الزهرة 2012

text: كان العبور مرئياً في معظم أنحاء العالم المأهولة بالسكان، لكن مع ذلك فإنه لم يُرى في مساحات كبيرة منها. أفضل المناطق التي كان يمكن أن يرصد منها العبور هي الشرق الأقصى، بما في ذلك شرق الصين وروسيا وكامل منغوليا واليابان وبابوا غينيا الجديدة، بالإضافة إلى قسم كبير من قارة أستراليا وولاية ألاسكا الأمريكية والمنطقة الشمالية الغربية الكندية، وشوهد العبور في هذه المناطق مع شروق شمس يوم الخامس من يونيو.


title: عبور الزهرة 2012

text: لاحقاً وفي إثر شرق آسيا وأستراليا وألاسكا شوهد العبور تدريجياً في باقي أنحاء كندا التي لم يظهر بها في بداية اليوم، فضلاً عن الولايات المتحدة الأمريكية بأكملها وكامل المكسيك وجميع دول أمريكا الوسطى، بالإضافة إلى دول فنزويلا وكولومبيا والإكوادور ومعظم البيرو (شمال وغرب أمريكا اللاتينية)، حيث شوهد العبور في كافة هذه المناطق مع غروب شمس الخامس من يونيو.


title: عبور الزهرة 2012

text: بعدَ مغيب الشمس لم تكن مشاهدة العبور ممكنة بطبيعة الحال في أي مكان بالعالم حتى شروق شمس السادس من يونيو (حيث أن العبور سيكون قد انتهى بالفعل في نصف الكرة الأرضية الذي تشرق الشمس فيه)، وهنا تأتي المنطقة التي لم يُشاهَد فيها العبور على الإطلاق، وهي باقي أنحاء أمريكا اللاتينية، وأغلب غرب وجنوب أفريقيا بالإضافة إلى كامل البرتغال وقرابة نصف إسبانيا، فضلاً عن كامل أنتاركتيكا.


title: عبور الزهرة 2012

text: عدى عن هذه المناطق، كانت مشاهدة العبور ممكنة في كل باقي أوروبا وأفريقيا وآسيا دون استثناء مع شروق شمس السادس من يونيو. وستكون مشاهدته ممكنة في أغلب أنحاء الوطن العربي، ما عدى ثلاث دول، هي موريتانيا والمغرب بكاملهما، بالإضافة إلى جزء كبير من غربيّ الجزائر.


title: عبور الزهرة 2012

text: أوقات إمكانية رصد العبور في مختلف أنحاء الوطن العربي بتوقيتها المحليّ (علماً أن أوقات «البدء» و«الانتهاء» تعني بدء أو انتهاء إمكانية الرصد، لا بدء وانتهاء وقت العبور الفعليّ):


title: عبور الزهرة 2012

text: قال الدكتور «حاتم عودة» رئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية في مصر أن المعهد قام باستخدام مرصدي حلوان والقطامية الفلكيَّين برصد الحدث وتسجيله، وتبادلا الصور الملتقطة للعبور مع باقي المراصد الفلكية في أنحاء العالم، كما هو شائع لتسجيل الرصد العلميّ للظواهر.


title: عبور الزهرة 2012

text: وفي السعودية، تمكّن فريق علمي تابع للجمعية الفلكية بجدة من متابعة الظاهرة وتصويرهاعلى مدى عدة ساعات صباح السادس من حزيران، وذلك من خلال تلسكوبات متطورة وأدوات رصد فلكي خاصة تسمح بمشاهدة الشمس عبر التلسكوب. كما شاركت في النشاط الرصدي شريحة واسعة من العامة من الأطفال والشباب. وفي الآن ذاته، قام فريق آخر من الجمعية برصد الحدث من مدينة الطائف غرب جدة.


title: عبور الزهرة 2012

text: كما نظّمت الجمعية الفلكية الأردنية نشاطاً رصدياً في موقعين سياحيَّين مختلفين بالعاصمة الأردنية عمّان، هما منطقة جبل القلعة ومدينة البتراء الأثرية، ونجح فريقا الرصد بمتابعة الحدث والتقاط صور له (الصورة في الأعلى إحداها).


title: تيودور أويزرمان

text: تيودور أويزرمان (14 مايو 1914 - 25 مارس 2017) فيلسوف سوفياتي روسي ماركسي معاصر، انتسب إلى الحزب الشيوعي عام 1941، من 1941 إلى 1951 أدار قطاع الفلسفة البورجوازية وعلم الاجتماع في معهد الفلسفة التابع لأكاديمية العلوم السوفياتية. حصل على شهادة الدكتوراه في العلوم الفلسفية عام 1952، وترأس منذ 1954 كرسي تاريخ الفلسفة الأجنبية في جامعة موسكو، وأصبح منذ 1966 عضوا في هيئة تحرير مجلة مسائل الفلسفة.


title: فوزي البرازي

text: فوزي البرازي (ولد في 22 ماي سنة 1977 بمدينة بركان) لاعب كرة قدم مغربي شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000


title: الترحال في صحاري العرب (كتاب)

text: الترحال في صحاري العرب (Travels in Arabia Deserta) كتاب كتبه عام 1888 تشارلز داوتي وهو عبارة عن قصته عندما جاء عام 1876م ومكث عدة سنوات جال من خلالها أجزاء من الجزيرة العربية تحت اسم مستعار «خليل».أعجب لورنس العرب كثيرا بكتابه وقام بمراجعته ونشره بعد أن قدم له بمقدمة ماتعة كتبها بنفسه


title: الترحال في صحاري العرب (كتاب)

text: وهناك طبعة المركز القومي للترجمة 4 مجلدات تميزت بذكر النص الأصلي بالرغم مافيها من أخطاء في الترجمة خاصة في أسماء والأعيان وتوجد طبعة لدار الوراق لكنها اختصرت الكتاب مما أدى إلى حذف أجزاء كثيرة من النص الأصلي.


title: نجوى قعوار فرح

text: نجوى قعوار فرح (الناصرة، 30 أبريل 1923 ـ كندا، أغسطس 2015) هي كاتبة وقاصة وتربوية فلسطينية. كتبت القصة القصيرة والمسرحية والرواية والخواطر والسيرة الذاتية، ولكن غلبت القصة القصيرة على إنتاجها الأدبي، وهي تعد من كاتبات الرعيل الأول في القصة العربية القصيرة في فلسطين.


title: نجوى قعوار فرح

text: ولدت نجوى قعوار في الناصرة في 30 أبريل 1923 (تذكر بعض المصادر أنها من مواليد سنة 1920)، وتلقت تعليمها الابتدائي والثانوي في الناصرة، ثم في دار المعلمات بالقدس. حاضرت نجوى قعوار في الأندية الثقافية في فلسطين، ونشرت القصص والمقالات في مجلات «الأديب»، و«صوت المرأة» (بيروت) و«المنتدى» و«القافلة» و«الغد» في القدس، وأذيعت قصصها وأحاديثها من إذاعات القدس والشرق الأدنى ولندن وهولندا.


title: نجوى قعوار فرح

text: عملت نجوى قعوار في حقل التعليم قبل زواجها من القس رفيق فرح (سنة 1950)، حيث أقامت في حيفا ـ التي كان زوجها راعيًا للكنيسة الإنجيلية بها ـ حتى 1965، ثم انتقلت مع زوجها إلى القدس، ثم رام الله، ثم بيروت سنة 1977، ثم لندن سنة 1986، قبل أن تستقر أخيرا في مدينة سكاربورو الكندية بمقاطعة أونتاريو.


title: نجوى قعوار فرح

text: أنشأت نجوى قعوار مجلة الرائد سنة 1957 التي لم تستمر طويلًا، وكذلك مجلة «الأرض سفينتنا»، التي احتجبت هي الأخرى بعد عددين فقط.


title: البطولة الوطنية التونسية 1989–90

text: الدوري التونسي لكرة القدم 1989-1990 هو الموسم رقم 35 من الرابطة التونسية المحترفة الأولى لكرة القدم. أفضل 16 ناديا تونسيا يلعبون فيما بينهم ذهابا وإيابا.


title: سعد الدين بن شبيب

text: أبو عبد الله سعد الدين الحسين بن علي بن أحمد الطَّيِّبِي يعرف عمومًا بـابن شبيب (1107 - 29 يوليو 1184) شاعر عراقي من أهل القرن الثاني عشر الميلادي/ السادس الهجري. ولد بالطيب بين واسط والأهواز وسكن بغداد، وخص بالمستنجد بالله الثاني والثلاثون من خلفاء بني العباس وولاه إشراف المخزون، وصار نديمًا له. له نظم وله في المستنجد:


title: يونس الحرفوشي

text: الأمير يونس بن حسين الحرفوشي (1625:1608). وينتمي لعائلة آل حرفوش التي يعتبر تاريخها وأخبارها حافلة بالأحداث والنزاعات والثورات والحروب والخطوب التي لازمت مسيرتها طيلة القرون العديدة التي بقيت تلعب الدور المحوري والأساسي في مناطق نفوذها الممتدة من حماه حتى صفد، وتمارس تأثيراً مباشراً في ولايات حلب ودمشق وطرابلس، عرف تاريخ هذه الأسرة محطات أساسية ومهمة في مسيرتها الطويلة، وبرز من رجالاتها حكام وقادة لا بد من التوقف عند مسيرتهم المثقلة بالمبادرات والمواقف والدلالات في مسيرة الشيعة في لبنان.


title: سعد الدين بن شبيب

text: هو الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن بكر بن شبيب الطَّيِّبِيّ، أَبُو عبد الله الْكَاتِب سعد الدّين. ولد سنة 500 هـ/ 1107 م بالطيب بين واسط والأهواز وسكن بغداد. ذكره العماد الكاتب في "الخريدة" فقال:وله نظم رائق، بالإحسان لائق...ابن شبيب، حلو التشبيب، ورقيق النسيب. وله أشعار تخجل الدر منظوماً، والوشي مرقوماً، والروض ناظراً، والبدر زاهراً." قال عنه الصفدي في الوافي بالوفيات "انَ من الْأَعْيَان الْفُضَلَاء الْمَشْهُورين بالأدب وَكَمَال الظّرْف اخْتصَّ بِخِدْمَة الإِمَام المستنجد بِاللَّه وقربه ومنادمته. ولي الإشراف بالمخزن أَيَّام المستضيء وَلما عزل ابْن الْعَطَّار عَن نظر المخزن تولى سعد الدّين مَكَانَهُ أَيَّام النَّاصِر سنة خمس وَسبعين ثمَّ عزل سنته."


title: يونس الحرفوشي

text: في العام 1020 هـ، تم تعيين نصوح باشا في منصب الصدراة العظمى، فكتب الأخير إلى الأمير فخر الدين المعني الثاني بمحاربة يونس الحرفوشي وقتْله، وكان الصدر الأعظم غاضبا من الأمير فخر الدين أيضا لمعاونته ابن حرفوش سابقا في حربه مع والي دمشق.


title: يونس الحرفوشي

text: بادر الأمير يونس في سنة 1613م برد الجميل للمعني فوجه إلى إربد فرقة من جنوده تنجد الأمير على بن فخر الدين في حروبه ضد عساكر دمشق.


title: يونس الحرفوشي

text: في العام 1022 هـ - 1614 م تحالف كل من أحمد الشهابي و فخر الدين المعني و يونس الحرفوشي لمحاربة عساكر الشام في منطقة بصرى. ثم ما لبث يونس الحرفوشي وأحمد الشهابي أن انقلبا على فخر الدين وخانوه وقاتلوا ضده.


title: يونس الحرفوشي

text: نال الأمير يونس سنجقية حمص سنة 1616م. ضبط حمص وجرد على عرب آل موسى (أنصار ابن سيفا) وهم في حولة (بعرين) فأخذ مواشيهم. وربح من الشيخ عبد النافع إثني عشر ألف غرش.


title: يونس الحرفوشي

text: ظل الأمير يونس محافظاً على علاقاته الجيدة مع الأطراف المتنازعة على الساحة. ففي سنة 1617م. أرسل الأمير علي المعني «مدبره مصطفى كتخدا إلى بعلبك يلتمس من الأمير يونس الحرفوشي رضا وزير دمشق ليقرر عليه سنجقية صفد فتوجه الأمير يونس بالمدبر إلى دمشق».


title: يونس الحرفوشي

text: أحد أهم أسباب المعركة، أن الأمير يونس الحرفوش كان قد تولى سنجقية صفد بزيادة الف ذهب وأصبح بحكم منصبه «سنجق صفد أمير لواء حمص ضابط بعلبك وبقاع العزيز» حاكماً على الشيعة من أعماق البادية شرقاَ حتى أطراف بلاد بشارة، بما فيها مقاطعات جبل عامل الثلاث، والبقاعين ومدينتي بعلبك وصور، ومناطق صفد ونابلس وعجلون في فلسطين. مما أثار حفيظة الأمير فخر الدين وغضبه وجعله يستنفر جميع طاقاته وقواه العسكرية والمالية والسياسية لإسترداد سنجقية صفد.


title: يونس الحرفوشي

text: وبعد سلسلة من المشاحنات بين الأميرين أدت إلى نشوء حلفين في بلاد سوريا (جبل لبنان وبلاد الشام) الأول يقوده فخر الدين ومعه ابنه علي، وأخوه يونس، وعلي شهاب وأحمد الشهابي والبلوكباشي الحاج كيوان ..ورجالهم من جبل لبنان وبيروت وصيدا ومتاولة جبل عامل وصفد وعجلون ونابلس والسكمان...


title: يونس الحرفوشي

text: والفريق الثاني يقوده يونس الحرفوشي ومعه إبنه حسين، وعمر بن سيفا وعباس أمير عرب بلاد حمص وعرب آل موسى والبلوكباشي كرد حمزة وهؤلاء لبسوا ثوب الشرعية فأمّروا عليهم والي الشام مصطفى باشا ورجالهم من البقاع وطرابلس وحمص وعسكر الشام والسكمان...


title: يونس الحرفوشي

text: هذه التكتلات أوضحها الصفدي بقوله " رحل الأمير فخر الدين من منزلة الملاحقة وأرسل إلى ولده على أن يلاقيه بجميع الناس والرجال المجموعة عنده في بيروت إلى قب الياس... وكان بها عمه الأمير يونس ابن معن ومعه الف رجل بل ازيد ورجال الأمير علي.


title: يونس الحرفوشي

text: كانوا هذا المقدار وليلة الأحد 26 ذي الحجة من سنة 1622/1032م كان الأمير يونس ابن الحرفوش وابنه حسين وجميع اقاربه ورجال بلاده وسكمانيته والأمير عمر بن سيفا بجميع رجاله وسكمانيته والأمير عباس وعربه وتركمان بلاد بعلبك وحمص وعرب آل موسى جاؤا من مدينة بعلبك ونزلوا على جسر دير زينون من معاملة البقاع متوجهين إلى الشام للاجتماع بالباشا وعسكرها... وفي تلك الليلة ايضاً رحل الأمير فخر الدين بجميع سكمانيته والعشير والأمير علي ابن شهاب. بجميع رجال بلاده.. ونزلوا على جسر القرعون".


title: يونس الحرفوشي

text: تقدم الأمير يونس برجاله إلى الديماس ليلاً على ضوء المشاعل فاغتنم المعني الفرصة وهاجم كرك نوح بألفي فارس، وكان الحرفوشي قد أقام عليها حامية من ماية بندقية، وعلى رأسهم مملوكه صوباشي القرية، وابن الغنيمي فلما شاهدوا كثرة الخيل دخلوا مزار النبي نوح، فحاصرهم رجال المعني، واستطاعوا كسر الأبواب بالفؤوس ودارت معركة داخل المزار قتل فيها من المهاجمين خمسة رجال ومن المدافعين ما يقارب ثلاثين رجلاً واحتمى الباقون في المئذنة يُصلّونَ العدو بوابل من الرصاص. وأحس فخر الدين بالضعف والعجز «فأرسل إلى ولده الأمير علي وأخيه الأمير يونس أن يحضروا اليه بجميع رجالهما». ولما تكاثر المهاجمون فضل رجال الحرفوشي الإستسلام بالأمان على يد الأمير علي الشهابي. وبعدما عاث فخر الدين ورجاله فساداً في القرية فنهبوها ثم أحرقوها«وحرق العشير جميع البلد حتى لم يبقوا بها بيتاً واحداً بلا حريق».


title: يونس الحرفوشي

text: و تابعوا طريقهم فنهبوا القرى الشرقية وأحرقوها. حتى وصلوا نبع عنجر. فلما بلغ أمراء بعلبك ذلك تحصنوا في القلعة، وكتبوا إلى الأمير يونس الحرفوش يخبرونه فأرسل خيالة بلاد بعلبك والسكمانية لحراسة بعلبك وقراها.


title: يونس الحرفوشي

text: واستمر في طريقه إلى ميسلون حيث التقى هناك عساكر مصطفى باشا وكرد حمزة في غرة محرم سنة 1033هـ / 1623م وفي اليوم التالي وصل جيش الشام سهل الجديدة. وتقدم إلى تلال عنجر. وكان الأمير فخر الدين قد خطط لتكون المعركة في عنجر «لأنه محل وعر». وهناك جرت الواقعة التي انتصر فيها المعني وحلفاؤه بفضل التخطيط والثبات. وكان معه ما ينيف على خمسة آلاف رجل في حين كان جيش الوالي وحلفائه أزيد من إثني عشر الفاً ينقصهم التنظيم والخبرة (حسب رواية الصفدي).


title: يونس الحرفوشي

text: وبعد المعركة أظهر فخر الدين حنكة سياسية إذ جرد أعداءه من ثوب الشرعية وارتداه. قال الصفدي " أما مصطفى باشا بكلربكي الشام فما أمكنه الانهزام مع المنهزمين فمسك قبضاً باليد فلما وصل إليه الأمير فخر الدين وولده الأمير علي نزلا عن خيلهما وقبلا ذيله وعينوا معه محمد بلوكباشي القزاز ليوصله إلى قب الياس.


title: يونس الحرفوشي

text: تمسك فخر الدين بالوالي مصطفى باشا، فعوضه كل ما خسر في المعركة هو ورجاله. وأغراه بالأموال، وأظهر له الخضوع، ورمى أعداءه الحرافشة وآل سيفا بالخروج على السلطان.


title: يونس الحرفوشي

text: لما أدرك الأمير يونس الحرفوشي وأصحابه انضمام مصطفى باشا إلى عسكر المعني وانقلابه عليهم احتاطوا للأمر. فأوكل الحرفوشي أمر قلعة بعلبك إلى «مايتين وعشرة أنفار» والتحق بحصن اللبوة.


title: يونس الحرفوشي

text: قرر الوزير مصطفى باشا بمشورة المعني القضاء على سلطة يونس الحرفوش وهنا يبرز السؤال، هل كانت المعركة مؤامرة نسجت ضد يونس الحرفوشي؟ هذا التساؤل تدعمه عبارة أوردها المحبي عرضاً في كتابه «خلاصة الأثر» قال «وذلك أن العسكر الشامي كانوا قصدوا محاربة أولاد الحرفوشي، وإخراجهم من بعلبك، وطلبوا من مصطفى باشا أن يخرج معهم فأبى أولاً، وأمر بالتربص فلم يرضوا إلا بخروجه، فخرج بهم بعد أن كتب عليهم حجة بذلك. ولما تقابل الفريقان انكسر العسكر الشامي؟، ووقع الوزير المذكور (مصطفى باشا) في أيدي عشير ابن معن، ثم بقي عنده في البقاع أياماً، ثم ذهب معه إلى بعلبك في طلب أولاد الحرفوشي».


title: يونس الحرفوشي

text: هذا القول مع إضطرابه يثير شكوكا حول مؤامرة نسج خيوطها عسكر دمشق والباشا وابن معن. إذ استدرجوا يونس الحرفوشي إلى المعركة، وتخلوا عنه. وخصوصاً بعدما أعاد معظم جنوده لحراسة بعلبك قبل حدوث المعركة. والروايات تؤكد أن الذين قاتلوا وصمدوا هم رجال يونس الحرفوشي وابن سيفا مع قلتهم. والصفدي مؤرخ فخر الدين روى أن بداية المعركة كانت نصراً للحرفوشي إذ دحرا المعني «وأطلعوهم من قرية المجدل حتى أوصلوهم إلى كعب البرج وضايقوهم وملكت سكمانية ابن سيفا وابن الحرفوش البلد» ويضيف إن ماية خيال فقط هجموا على آلاية مصطفى باشا فإنهزم عسكره واستسلم للأسر.


title: يونس الحرفوشي

text: أما المحبي فشرح أسباب نقمة أهل الشام على يونس الحرفوشي وتتلخص بأن الحرفوشي (الرافض) أخذ يضيق على السنة في بعلبك فنزحت منهم عائلات كثيرة إلى دمشق وهناك حرضت عساكر الشام ضده ثم عمد فشيد أول مسجد للشيعة في بعلبك سنة 1028هـ /1618م. وإتصاله بمتاولة بلاد بشارة أزعجت المعنيين وحلفاءهم..'.


title: يونس الحرفوشي

text: إن أول تدابير إتخذها مصطفى باشا بعد وصوله إلى بعلبك وإستقباله وفداً من أعيان الشام وكبار الأغوات، تداول معهم بمختلف الشؤون بمشاركة فخر الدين وكان من بينهم نجم الدين الغزي، المؤرخ الذي نزل مع الوفد في الخيام على منتزه رأس العين هي:


title: يونس الحرفوشي

text: إن ما يثير مزيداً من الريبة والشك في حقيقة معركة عنجر، كما أوردها الصفدي، أن هذه الفرمانات التي أصدرها الوالي مباشرة بعد المعركة تعاقب كورد حمزة وجميع أتباعه وهو الذي حافظ على ولائه للوزير منذ البداية، بينما تنهال المناصب والمقاطعات على كيوان وفخر الدين اللذين قاتلاه وأسراه، على زعم الصفدي. ويقول سعدون حمادة في كتابه تاريخ الشيعة«قد يمكن تفسير ذلك بأن الوالي كان في حكم مسلوب الإرادة لوقوعه في قبضة فخر الدين المنتصر في حينه، ولكن الواقع أن سياسته استمرت بدون تغيير بعد عودته إلى مركز ولايته حيث عاقب كل من كان له صلة بكورد حمزة وكيوان بينما استمرت علاقة التعاضد والتحالف بينه وبين فخر الدين حتى بعد عزله من الولاية؟».


title: يونس الحرفوشي

text: إذا وضعنا رواية الصفدي عن معركة عنجر جانباً فهو قبل كل شيء من رجال فخر الدين وبطانته وقد وضع مؤلفه بناءً لرغبة ملزمة من سيده، ورجعنا إلى مصادر أكثر حياداً مثل المحبي الدمشقي رغم عدائيته المذهبية التي أعلن عنها في أكثر من مناسبة وردت في مؤلفه، لآل حرفوش، لوجدنا أنه لم يكن أميناً في سرد بعض الحقائق وإخفاء بعض الوقائع، ولا غرابة في ذلك فواضع هذا المؤلف سواء صحت نسبته إلى القاضي الصفدي أو غيره لم يتوخى من وراء كتابته التاريخ المجرد، وهو ليس مؤرخاً ولم يعرف له تاريخ آخر، وغايته خدمة أغراض سيِده السياسية وتأكيد الوقائع كما أرادها لا كما وقعت فعلاً، ونشرها وتوثيقها، استباقاً لأية محاولة قد ترمي إلى إظهار حقيقة الأمور والكشف عن خدعة كيوان ورفيقيه وفضح مناورتهم أمام السلطة العثمانية خصوصاً.


title: يونس الحرفوشي

text: أقسم الرجال الثلاثة كيوان وكورد حمزة وفخر الدين على أن يكونوا يداً واحدة في كل الأمورهم، وفي كل ما يعود إلى شؤون الحكم والسياسة في ولاية دمشق. لذلك أبدى فخر الدين إصراراً غريباً على فرض معركة عسكرية على يونس لا يريدها، بدون مبرر مقنع ولا سبب واضح فاستباح كل المقدسات العائلية في قب الياس، والدينية في كرك نوح، وقواعد المودة ورفقة السلاح وعرفان الجميل في سرعين. في هذه الأثناء تظهر فجأة في أوساط جند الشام حمية مذهبية معادية للشيعة تقود إلى حركة ذاتية، تفرض على الوالي قسراً رغم إرادته، وبدون أوامر من رؤسائه، الخروج من مركز باشاويته لقتال يونس الحرفوش وإخراجه من بعلبك. وهو رجل غشوم لم يكن أكثر من ألعوبة في يد كيوان صاحب المواهب الإستثنائية في الخداع والمكر والألاعيب وإظهار الأمور على غير حقيقتها، حتى أصبح علماً في كل هذه الموبقات، وهو الأب الروحي لفخر الدين وأحد رئيسي جند الشام وثالث أصحاب القسم.


title: يونس الحرفوشي

text: وصل الباشا إلى عنجر وفي ذهنه أنه خارج لملاقاة يونس الحرفوش، فوجئ بفخر الدين في ميدان المعركة وبهجوم على جنده المخامر قام به مئة أو أكثر من جنوده، لم يلبث إلا قليلا حتى لاذت الجيوش الشامية بالفرار تاركة قائدها أسيراً بين يدي المنتصر، بلا جهد ولا حرب ولا قتال.


title: يونس الحرفوشي

text: هذه حقيقة لعبة عنجر، وضع قواعدها كيوان، ونفذها الحلفاء الثلاثة، وكان ضحيتها قائد شيعي متحفظ وباشا عثماني ساذج. فدخلت إلى التاريخ الوطني اللبناني كأعظم مفاخره ومآثره.


title: يونس الحرفوشي

text: عام 1615 أقطع جركس محمد باشا البقاع إلى الأمير شلهوب مقابل 12,000 قرش، وأمدّه بالفرسان ليفوز على ابن عمه يونس الحرفوشي، فحاصر الأمير شلهوب ابن عمه حسين بن يونس في قلعة قب الياس وسلّم الأخير القلعة من دون قتال، فذهب الأمير يونس الحرفوشي إلى حلب حيث كان الصدر الأعظم متواجدا هناك فأعاده إلى حكم بعلبك بعد أن دفع له 40,000 ذهبية، وأصدر أوامره لجركس محمد باشا بخلع الأمير شلهوب من منصبه وإعادة الأمير يونس؛ وفي عام 1616 م أنعمت عليه الدولة بسنجقية حمص، ثم جرت معركة بين فخر الدين المعني وبين والي دمشق انتهت بانتصار فخر الدين عليه، فجاءه الأمير شلهوب وأظهر له الطاعة فأعاده إلى حكم بعلبك وخلع الأمير يونس وفرّ الأخير من البلاد.


title: يونس الحرفوشي

text: قبض مراد باشا على الأمير يونس الحرفوشي في معرة النعمان فارسل حسين بن يونس الحرفوشي إلى الأمير شلهوب طالبا مساعدته لاستعطاف فخر الدين لإطلاق أبيه مقابل 40 ألف ذهبية.أُطلق يونس الحرفوشي من الأسر وبقي الأمير شلهوب حاكما لبعلبك، فذهب يونس إلى والي دمشق وأهداه هدية قيمة ونقده 30 ألف ذهبية ليقتل ابن عمه الأمير شلهوب ففعل الوالي ذلك وضبط جميع أملاك شلهوب وأعاد يونس إلى الحكم في بعلبك.


title: يونس الحرفوشي

text: الأمير يونس بن حسين الحرفوش رجل اعتمد السياسة أكثر مما اعتمد القوة والسيف لبسط نفوذه على بلاد بعلبك والبقاع. وعرف جيداً أن باشوات دمشق يبيعون كل مصالح السلطان بالمال. وهؤلاء الباشوات منحهم السلطان حق الإشراف على أمراء الإقطاع في لبنان.


title: يونس الحرفوشي

text: لم يلجأ إلى السلب والنهب إنما استغل أراضي (سورية المجوفة) أي وادي البقاع من رأس بعلبك حتى مشغرة، فالمصادر تؤكد أنه اقتنى حوالي اربعين قطيعاً من المواشي أي ما ينيف عن عشرين الف رأس من الماعز والغنم وأكثر من الف جاموس.


title: يونس الحرفوشي

text: وامتلك ألف فدان ، فأعاد إلى سهل البقاع ثوبه الأخضر الذي ارتداه في العهد الروماني (يوم كان إهراءات روما) ثم خلعه أحقاباً من الدهر حتى قبض له يونس الحرفوشي فأحيا مواته، وحوله إلى حقل أخضر يجود بغلال وفيرة. أما البساتين، فانتشرت، في القرى وكانت تغص بالأشجار المثمرة التي تزيد ثروة الأمير.


title: يونس الحرفوشي

text: وبذلك حول البقاع إلى (اهراءات استانبول) فأحياناً كان يبعث القمح لينوب عن الأموال السلطانية المقررة على بلاده، روى الصفدي أن غلال بني الحرفوش التي ضبطها فخر الدين من قب إلياس وحدها في موسم البيادر كانت تفوق الحصر. وقد استمر أهل الشوف والجرد والمتن من مشايخ ومقدمين وفلاحين شهراً يعملون ليلاً ونهاراً في نهب ونقل الغلال وما انتهت.


title: يونس الحرفوشي

text: هذا الغنى أبعده عن السلب والنهب، فهو لم يغزو قرى جيرانه مثلما فعل «نده» الأمير فخر الدين الذي جعل أمواله اسلابا ومصادرات.


title: يونس الحرفوشي

text: أما في الجانب الاجتماعي والإنساني، لجأ الأمير يونس الحرفوش إلى بعض الأساليب في تثبيت إمارته منها، المصاهرة، إذ زوج ابنه أحمد من ابنة الأمير فخر الدين. ولما توفي أحمد حرص على هذه الوشيجة فزوجها من إبنه حسين.وهناك التحالف الشيعي الذي أقامه بإتصاله بمشايخ جبل عامل من بني منكر وعلي الصغير، وحماية زعماء الشيعة من تعديات فخر الدين ورجاله. وقد لاذت جماعة منهم ببعلبك. واستطاع أن يكسب إلى جانبه كرد حمزة أحد كبار مسؤولي عسكر الشام.


title: يونس الحرفوشي

text: مازال موجوداً حتى الآن، كما شيد دار قرب هياكل بعلبك كانت تعد تحفة عمرانية وظلت قائمة حتى مطلع القرن العشرين. وقام ببناء الحصون والقلاع في قب الياس والكرك واللبوة...


title: يونس الحرفوشي

text: استطاع الأمير يونس بمؤازرة أبنائه: حسين وأحمد وعلى ومحمد أن يقيم إمارة قوية اعترف بها السلطان في اسلامبول. وصار يفوض إليه إقامة السلام ومساعدة الولاة في دمشق وطرابلس وحمص وحماة...


title: مارينر 2

text: صُمم المسباران مارينر 1 ومارينر 2 على غرار المسبارات المرسلة للقمر من نوع رانجر، وصنّعا المسباران في وقت وجيز جدا، أقل من سنة وذلك بغرض إرسال مسبار إلى كوكب الزهرة أولا قبل أن يسبقهم الاتحاد السوفييتي إليها. وكانت حمولة كل من مارينر 1 ومارينر 2 صغيرة نسبيا بسبب محدودية قدرة الصاروخ أطلس أجينا ب. ويزن المسبار 202 كيلوجرام منها 18,6 كيلوجرام أجهزة علمية لإجراء القياسات.


title: مارينر 2

text: تم إطلاق سفينة فضاء مارينر 2 في السابع والعشرين من شهر آب من عام 1962 م محمَّلةً على صاروخ من طراز "أطلس أجينا ب"، وكانت توجد ثلاثة قواعدٍ رئيسية تقوم بمتابعة المركبة واستقبال المعلومات منها وإرسال التعليمات إليها، واحدةٌ في كاليفورنيا وأخرى في جنوب أفريقيا والثالثة في أستراليا، وقد كان يوجد عقل إلكتروني يقوم بإدار المركبة آلياً لكنه أيضاً يستجيب لأوامر قواعد المتابعة، ومن أمثلة ذلك أنه بعد انطلاق المركبة أمرها العقل الإلكتروني بالتوقف عن الدوران حول نفسها ونشر الألواح الشمسية التي تمدها بالكهرباء.


title: مارينر 2

text: كان إقلاع مارينر 1 في 22 يوليو 1962. وبسبب خطأ في برمجة إقلاع الصاروخ انحرف الصاروخ عن المسار المرغوب فيه مما أدي إلى إعطاء إشارة من الأرض لتفجير الصاروخ بعد إقلاعة بمدة 290 ثانية.


title: مارينر 2

text: وانطلق مارينر 2 في 27 أغسطس 1962 واكتشف المسبار في طريقة إلى الزهرة الريح الشمسية التي تنبأ بها العالم الألماني لودفيج بيرمان عام 1950. وبعد إشارة من الأرض لتصحيح المسار في 4 سبتمبر 1962 ارتفع ضغط النيتروجين في خزان المركبة وتسرب جزء منه، وأصبح إجراء أي تصحيح لاحق للمسار غير ممكن. وفي نهاية أكتوبر انخفض كسب أحد فرعي اللوح الضوئي حتي توقف تماما عن إنتاج الكهرباء يوم 15 نوفمبر.ولكن بسبب اقتراب المسبار من الشمس في طريقه إلى الزهرة فقد كفى ما ينتجه الفرع الثاني من الألواح الشمسية من التيار لتشغيل أجهزة المسبار.


title: مارينر 2

text: ثم عبر مسار مارينر 2 كوكب الزهرة على بعد 34.770 كيلومتر بدون صعوبات أخرى وقامت الأجهزة العلمية بقياساتها وإرسال النتائج إلى الأرض. وفي 3 يناير 1963 انقطع الاتصال بين مارينر 2 والأرض.


title: مارينر 2

text: كانت مارينر 2 مزوَّدة بألواحٍ شمسية تمتص أشعة الشمس وتحولها إلى كهرباءٍ لتشغيلها، وكانت تزن 210 كيلوجرام، يبلغ طولها ثلاثة متر ونصف، وزودت بتلسكوبٍ وأجهزة أرسال واستقبال للموجات الرإدارية للاتصال بالأرض وأجهزة لتحديد حرارة الكوكب. بما أن كوكب الزهرة مغطى بطبقة سميكة من الغيوم لم يكن هناك داعٍِ لتثبيت كاميرا بمارينر 2. قد كانت وسيلة مارينر 2 لاكتشاف مدى إمكانية وجود الحياة على كوكب الزهرة هي قياس درجة الحرارة ووجود بخار الماء. وكان أمام مارينر 2 ستة تجارب عليها إجراؤها: الأولى والثانية كان سوف يتم إجراؤهما بعد الوصول إلى الكوكب وهما متعلِّقتان بقياس درجة الحرارة وتركيب طبقات السحب، أمَّا التجارب الأربع الباقية فكان سوف يتم إجراؤها أثناء رحلة مارينر 2 إلى كوكب الزهرة (التي استغرقت ثلاثة أشهرٍ ونصفٍ تقريباً) وهي متعلقة بدراسة الغبار الكوني والجسيمات الشمسية والمجالات المغناطيسية بين الكواكب وقياس المجال المغناطيسي لكوكب الزهرة والبحث عن حزام إشعاعي كان يُظن أنه يحيط بكوكب الزهرة.


title: مارينر 2

text: قامت مارينر 2 بقياس درجة حرارة الزهرة وقدرتها ب 425 درجة مئوية، كما استطاعت اكتشاف بخار الماء في جو الكوكب. وقامت بتقدير ارتفاع الطبقة العليا السحابية بين 55 و 80 كيلومتر.


title: مارينر 2

text: وبينت القياسات المغناطسية أن الفضاء بين الكواكب يكاد يكون خاليا من وجود مجال مغناطيسي، وقدر مارينر 2 شدة المجال المغناطيسي للزهرة بنحو 1/10 المجال المغناطيسي للأرض.


title: اغتيال جيمس إيه غارفيلد

text: وقع اغتيال جيمس أبرام غارفيلد، الرئيس العشرين للولايات المتحدة في الساعة 9:30 صباحًا في الثاني من يوليو 1881، بعد أقل من أربعة شهور على بدء فترة رئاسته. أطلق النار عليه تشارلز جيه غوتو في محطة بولتيمور وبوتوماك في واشنطن العاصمة، وتوفي في إلبيرون، نيو جيرزي. كان دافع غوتو للقتل هو الثأر من غارفيلد بسبب دَين سياسي مُتخيّل لم يفِ غارفيلد له به.


title: اغتيال جيمس إيه غارفيلد

text: تحول تشارلز غوتو للعمل السياسي بعد إخفاقه في أكثر من مجال آخر، بما في ذلك اللاهوت، والمحاماة، وتحصيل الديون، وبعد قضائه وقتًا في تجمّع أونيدا اليوتوبي. كان الرئيس الأسبق يوليسيس إس غرانت المرشح الأوفر حظًا في الترشيح الرئاسي الجمهوري للعام 1880 ودعمه فصيل ستولورت السياسي. قرر غوتو أنه مناصر لستولورت وغرانت، وحرّر خطابًا باسم «غرانت مقابل هانكوك». خسر غرانت الترشيح مقابل مرشح الحصان الأسود جيمس غارفيلد، والذي لم يكن ذا صِلاتٍ بفصيل ستولورت ولا خصومهم هاف-بريدز. تبعًا لذلك عدّل غوتو خطابه إلى «غارفيلد مقابل هانكوك»، وسعى للالتزام بتقديم نفسه ناشطًا في حملة الترشيح الجمهورية. لم يلقِ غوتو خطابه في أي محفل رسمي، ولكنه طبعه (ولم يدفع رسوم الطباعة) ووزع عدة مئات من النسخ. لم يؤد الخطاب أثرًا يُذكر، حتى في صورته المطبوعة؛ من بين المشاكل التي رافقت الخطاب كانت محاولات غوتو المتسرعة لإزالة الإشارات نحو غرانت واستبدالها بغارفيلد. ونتيجة لذلك ظهر وكأن غوتو ينسب الفضل لغارفيلد بسبب منجزات حققها غرانت، ومع ذلك أقنع غوتو نفسه أن خطابه هو ما أنجح غارفيلد في انتصاره الصعب أمام المرشح الديمقراطي وينفيلد سكوت هانكوك. كان غوتو على قناعة بوجوب مكافأته بمنصب دبلوماسي لمساعدته الهامة التي قدّمها بظنّه، وطالب في البداية أن يعيّن قنصلًا في فيينا، ثم عبّر عن رغبته بـ«التنازل» وقبول تعيينه قنصلًا في باريس. أمضى غوتو وقته في شتاء العام 1880-1881 متسكّعًا بالقرب من مقر الحزب الجمهوري في نيويورك، منتظرًا المكافأة على خطابه، ولكن بلا جدوى.


title: اغتيال جيمس إيه غارفيلد

text: وصل غوتو إلى واشنطن العاصمة في 5 مارس 1881، في اليوم التالي لتنصيب غارفيلد رئيسًا، وكان ما زال مصدقًا أنه سيتلقى مكافأة ما. استطاع غوتو الحصول على إذن لدخول البيت الأبيض وقابل الرئيس في 8 مارس 1881، وسلّمه نسخة من خطابه ليذكّره بالجهود التي بذلها لصالحه خلال حملته الانتخابية. بقي غوتو يطوف في العاصمة واشنطن طوال الشهرين اللاحقين، نزيلًا في غرف مشتركة، ثم ينسلّ منها دون دفع مستحقات المأكل والمسكن. أمضى أيامه جالسًا في صالات الانتظار في الفنادق، يقرأ الصحف القديمة ويستعمل قرطاسية الفنادق لكتابة رسائل لمَن اعتقد أنهم قادرون على مساعدته للحصول على منصب من غارفيلد. إضافة إلى ما سبق، قضى غوتو بعض الوقت متنقلًا بين وزارة الخارجية والبيت الأبيض محاولًا التحدث إلى عدد من الوزراء وكبار الحزب الجمهوري لنيل مطالبه، ولكن تكللت مساعيه بالفشل. مع مرور الوقت، افتقر غوتو وتغير منظره للأسوأ بسبب ارتدائه نفس الملابس يوميًا، واضطراره للتجوال في المدينة المتجمدة، في طقسها البارد دون معطف أو قبعة أو فقازات أو حذاء ثقيل. في 31 مارس 1881، حُظر غوتو من الدخول إلى غرفة الانتظار في البيت الأبيض. في 14 مايو 1881، قابل غوتو وزير الخارجية جيمس جي بلاين، والذي قال له: «إياك أن تحدّثني بخصوص منصب القنصل في باريس ما دمت حيًا».


title: اغتيال جيمس إيه غارفيلد

text: استصدرت عائلة غوتو حكمًا بأنه مختل عقليًا في العام 1875 وحاولوا إجباره على البقاء في البيت، ولكنه تمكن من الهرب. عند هذه المرحلة، اتخذت هواجسه منحىً عنيفًا، وقرر أن قوّة عُليا أوكلت إليه مهمة قتل الرئيس. فيما بعد صرح قائلًا: «أفوّض تبرير فِعلي إلى الله».


title: اغتيال جيمس إيه غارفيلد

text: اقترض غوتو 15 دولارًا (أي، ما يعادل 397$ في العام 2019) من جورج ماينارد، وهو قريبٌ له عبر صلة الزواج، وخرج لشراء مسدس. لم يكن لديه خبرة كبيرة بالأسلحة النارية، ولكنه كان مقتنعًا بحاجته لمسدس ذي عيار كبير. خيّره محل أوميارا للأسلحة في واشنطن بين نوعين من مسدس عيار .442 ويبلي بولدوغ البريطاني، أحدهما بقبضة خشبية والآخر بقبضة عاجية. اختار غوتو المسدس ذي القبضة العاجية لاعتقاده بأنه سيبدو أكثر لباقة للعرض في المتحف بعد عملية الاغتيال، ولكنه لم يتمكن من دفع السعر ذي الدولار الأعلى، ولهذا خفّض صاحب المحل السعر من أجله. عُثر على المسدس ووضع للعرض في متحف ذا سميثسونيان في بواكير القرن العشرين، ولكنه فُقد بعد ذلك. أمضى غوتو الأسابيع التالية في متابعة حثيثة لتحركات غارفيلد وفي التدريب على الرماية؛ وفي المرة الأولى التي أطلق بها النار من المسدس، كاد الارتداد أن يطرح به أرضًا. كتب غوتو رسالة إلى غارفيلد، ينصحه فيها بطرد بلاين وإلا «سيحوق السوء بك وبالحزب الجمهوري». لم يُأبه للرسالة، مثلها مثل غيرها من الرسائل التي بعثها غوتو إلى البيت الأبيض.


title: اغتيال جيمس إيه غارفيلد

text: واصل غوتو تدريباته بعناية؛ كتب رسالة إلى ويليام تيكومسيه شيرمان، القائد الأعلى للجيش، وطلب منه الحماية من الغوغاء الذين افترض أنهم سيهاجمونه بعد أن يقتل الرئيس، وكتب رسائل أخرى مبرّرًا فِعله بحُكم الضرورة لرأب الصدع بين الفصائل المتصارعة داخل الحزب الجمهوري. ذهب غوتو إلى سجن مقاطعة كولومبيا وطلب أن يأخذوه في جولة في السجن حيث توقع أن يُودَع، ولكنهم طلبوا منه أن يعود فيما بعد. أمضى غوتو شهر يونيو بالكامل ملاحقًا غارفيلد في مدينة واشنطن. في إحدى المرات، تتبّعه حتى محطة القطار حيث كان غارفيلد يودع زوجته الذاهبة إلى منتجع الشاطئ في لونغ برانش، نيوجيرزي، ولكنه قرر ألا يطلق عليه النار حينها، إذ كان معروفًا أن لوكريشا غارفيلد بصحة عليلة، ولم يُرد أن يزعجها.


title: اغتيال جيمس إيه غارفيلد

text: كان من المقرر أن يغادر غارفيلد واشنطن العاصمة في 2 يوليو1881، في إجازة الصيف، وهو ما نقلته صحف واشنطن، وهكذا كمَن له غوتو في الانتظار في محطة قطار بولتيمور وبوتوماك في الزاوية الجنوبية الغربية لتقاطع شارعيّ السادس وكونستيتيوشين آفينيو في واشنطن دي سي. وصل غارفيلد إلى محطة الشارع السادس على طريقه نحو جامعته ويليامز كوليدج، حيث كان من المقرر أن يلقي خطابًا قبل السفر في عطلته الصيفية. رافق غارفيلد ولداه جيمس وهاري، ووزير خارجيته جيمس جي باين؛ وكان وزير الدفاع روبرت تود لينكولن ينتظره في المحطة لوداعه. لم يُحط بغارفيلد حرس شخصيون أو دائرة حرس؛ لم يلجأ رؤساء أمريكا الأوائل لتوظيف حرس شخصي لأمنهم، ما عدا أبراهام لينكولن خلال الحرب الأهلية.


title: اغتيال جيمس إيه غارفيلد

text: مع دخول غارفيلد إلى صالة الانتظار في المحطة، تقدم غوتو منه وأطلق النار على الرئيس من الخلف من المسافة صفر. صرخ غارفيلد قائلًا: «ربّاه، ما هذا؟» رافعًا يديه نحو الأعلى. أطلق غوتو النار مرة أخرى، فسقط غارفيلد أرضًا. خدشت الرصاصة الأولى كتف الرئيس، واخترقت الرصاصة الثانية ظهره، ومرّت عبر الفقرة القطنية ولكنها لم تصب النخاع الشوكي، واستقرت خلف بنكرياسه. أعاد غوتو مسدسه إلى جيبه واستدار ليغادر بالعربة التي استأجرها والتي كانت في انتظاره خارج المحطة، ولكنه اصطدم بالشرطي باتريك كيرني الذي هرع إلى داخل المحطة عند سماعه إطلاق النار.


title: اغتيال جيمس إيه غارفيلد

text: ألقى كيرني القبض على غوتو وكان في غاية الحماسة لاعتقاله الرجل الذي أطلق النار على غارفيلد لدرجة أنه غفل عن تجريد غوتو من مسدسه حتى وصلوا إلى قسم الشرطة. سأل كيرني غوتو: «بحق الله يا رجل، لماذا أطلقت النار على الرئيس؟» لم يُجب غوتو. راح الحشد الذي تجمّع سريعًا ينادي «أعدموه!» ولكن كيرني وغيره من رجال الشرطة أخذوا القاتل إلى قسم الشرطة على بعد عدة شوارع. مع استسلامه للسلطات، أخذ غوتو يصرخ معتزًا بعبارة «أنا أصدق أنصار ستولورت! لقد فعلتها، ولا أبالي بالاعتقال! آرثر هو الرئيس الآن!» قادت هذه التصريحات إلى شكوك لم تدم طويلًا بأن آرثر أو أنصاره قد دفعوا غوتو لتنفيذ عملية الاغتيال.


title: حقوق المثليين في بيرو

text: قد يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: LGBT) في بيرو تحديات قانونية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي المثلي بين الرجال وبين النساء قانونيا في بيرو، لكن المنازل التي يعيش فيها الشركاء المثليون غير مؤهلة للحصول على نفس الحماية القانونية المتاحة للأزواج المغايرين.


title: حقوق المثليين في بيرو

text: في يناير 2017، دخل مرسوم صادر عن الرئيس بيدرو بابلو كوتشينسكي والذي يحظر جميع أشكال التمييز وجرائم الكراهية على أساس التوجه الجنسي والهوية الجندرية. في حكم تاريخي نُشر في 9 يناير 2017، قضت المحكمة الدستورية السابعة في ليما بالاعتراف بحالة زواج المثليين وتسجيله، بين مواطن من بيرو ومواطن مكسيكي، تم إجراؤه في مدينة مكسيكو في عام 2010، على الرغم من استئناف هذا الحكم، وهو حاليًا أمام المحكمة العليا.


title: حقوق المثليين في بيرو

text: تم استخدام المثلية الجنسية كسبب للانفصال أو الطلاق. كما تم استخدام القوانين التي تهدف إلى حماية «الأخلاق العامة» ضد المثليات والمثليين. كان موقف المجتمع من مجتمع المثليين معاديًا بشكل عام ولا يزال متأثراً بشدة بالكنيسة الكاثوليكية. في الثمانينيات، تمكن تأسيس منظمة «حركة المثليين في ليما» من إحداث تغيير طفيف على الأقل في طريقة تعامل وسائل الإعلام مع المثلية الجنسية. قد يواجه الأشخاص من مجتمع المثليون المعروفون الاضطهاد من قبل العامة. خلال مسيرة فخر المثليين الأولى في ليما في عام 2002، كان معظم المتظاهرين يرتدون أقنعة لتجنب الاضطهاد من قبل الجمهور.


title: حقوق المثليين في بيرو

text: لم تنظر حضارة موتشي (100-700 ميلادي) إلى المثلية الجنسية سلبيا ولم تحمل مواقف تحقير ضدها. تصور حوالي 40% من سيراميك حضارة موتشي (المعروف باسم «هواكوس» "huacos") تصور العلاقات الجنسية المثلية بين الإناث وبين الذكور. وبالمثل، فإن «حضارة تشيمو» (900-1470 ميلادي) لم تنظر إلى المثلية الجنسية بشكل سلبي، ويوجد خزف تشيمو يصور النشاط المثلي حتى يومنا هذا. ومع ذلك، تم تدمير العديد من هذه القطع الأثرية والسيراميك من قبل الإسبان الذين اعتبروها غير أخلاقية. اعتبر شعب أيمارا المثليين جنسيا كائنات خارقة وشامان، قادرة على السحر.