title: حقوق الطفل في مالي

text: تضع حكومة مالي ضمن أولاوياتها، خفض نسبة الوافيات بين الأطفال، حيث تبنت الحكومة عام 2007، بالتعاون مع شركائها من التقنيين ورجال المال، وثيقة إستراتيجية قومية، للحفاظ على حياة الأطفال، تم استخلاصها من خطط فعالة خاصة بالأقاليم في مالي.


title: حقوق الطفل في مالي

text: وأشارت نتائج الإحصاء السكانى والصحي الذي تم إجراءه عام 2006، إلى تراجع معدل الوفيات بين الأطفال في مالي خلال الخمس السنوات الماضية من 229 إلى 191 من بين كل ألف طفل. وترجع هذه النتيجة المُشجعة، إلى اتساع غطاء التطعيم باللقاح الثلاثي DTP (ثلاث جرعات من الدفتيريا، والتيتانوس، والسعال الديكي) الذي ارتفع من 40٪ عام 2011 إلى 68٪ عام 2006. كما ارتفع معدل السيدات اللاتي حصلن على خدمات صحية في فترة ما قبل الولادة بنسبة 35٪ من بين النساء اللاتي أجرين على الأقل أربع زيارات طبية. ورغم ذلك، لا يزال معدل الإصابة بسوء التغذية الحاد مرتفعًا بنسبة 15,2٪ بين الأطفال أقل من خمس سنوات عام 2006.


title: حقوق الطفل في مالي

text: وقد ساعدت أيضا بعض الإجراءات السياسية في الحد من وفيات الأطفال من بينها إقرار مجانية علاج الملاريا للأطفال أقل من خمسة سنوات وللنساء الحوامل واستمرارية الكفالة الصحية لمرضى الإيدز، والعمليات القيصرية وتسجيل المواليد بالمجان. وقد أدى اتساع الغطاء التطعيمي إلى تراجع الإصابة بشلل الأطفال وببعض الأمراض مثل الحصبة أو التهاب السحايا. في المقابل، على الرغم من هذه الإجراءات المتبعة، تستمر نسبة الإصابة بالملاريا في مالي في الارتفاع، حيث تجاوزت 67% في عام 2002، لتصل إلى 85% في عام 2006. ويظل سوء التغذية هو السبب المباشر أو غير المباشر لأكثر من 50% من حالات الوفيات التي تم تسجيلها من بين الأطفال الأقل من خمس سنوات.


title: حقوق الطفل في مالي

text: وفقا للإحصاء السكاني والصحي، فإن زيادة إمكانية الحصول على المياه الصالحة للشرب (التي وصلت إلى 67% وفقا للإحصاءات القومية) يؤدي إلى تراجع الإصابة بالأمراض التي تنقلها المياه، مثل الإسهال الذي يبلغ معدل انتشاره بين الأطفال 13,3%.


title: حقوق الطفل في مالي

text: ينتشر ختان الإناث في مالي على نطاق واسع. ووفقا للإحصاء السكاني والصحي لعام 1996، فإن معدل انتشار الختان يصل إلى 94% بين السيدات اللاتي تتراوح أعمارهن بين 15 و49 عاما. المُمارسات الأكثر انتشارا هي: استئصال البظر (52%) واستئصال الجزء السطحى من البظر (47%). في المقابل، يمارس الختان الفرعوني على نطاق ضيق (أقل من 1%).


title: حقوق الطفل في مالي

text: ففي عام 2006، صرح 85% من السيدات اللاتي تتراوح أعمارهم بين 15 و49 عامًا بتعرضهن للختان، وهي تعد نسبة منخفضة مقارنة بالتحقيق الذي تم اجراءه عام 2001 والذي يشير إلى ارتفاع النسبة إلى 92 %. ويجب الحذر عند تفسير هذا الرقم، لأن هذا لا يعني بالضرورة انخفاض الممارسة، ولكنه يمكن أن يدل على سوء التقييم؛ بسبب عدم رغبة بعض النساء في الإبلاغ عن تعرضهن للختان.


title: حقوق الطفل في مالي

text: وعلى الرغم من أن عملية الختان كانت عادة تتم للفتيات البالغات اللاتي تتراوح أعمارهن بين 8 و13 عاما، إلا أن الفتيات الآن يتعرضن لهذه العملية في عمر مُبكر. ويتراوح متوسط العمر بين السادسة والسابعة للسيدات الآتي تتراوح أعمارهن من 30 - 34، وبين 3 و4 سنوات، للمراهقات اللآتي تتراوح أعمارهن بين 15 - 19 عاما. ويختلف متوسط العمر وفقا للإقليم. ففي إقليم كايس، تتعرض الفتيات للختان بصفة عامة قبل سن العام الواحد، بينما تتم هذه العملية في إقليمي السيجو وسيكاسو في عمر أكبر.


title: حقوق الطفل في مالي

text: ولختان الإناث تداعيات كبيرة وخطيرة على الصحة، بعضها يظهر على المدي القصير مثل (النزيف، وانسداد صماخ بولي، وكزاز، وتلوث الجهاز البولي التناسلي للمرأة) والبعض الآخر على المدى البعيد مثل (عسر الطمث، وناسور المثانة المهبلي، والإصابة بالعدوى، والجماع المؤلم). وأخيرًا، فالختان يزيد من المخاطر أثناء فترة الحمل. "إن خطر تعرض المرأة لمضاعفات أثناء الوضع يزداد من 6 إلى 7 مرات، بالنسبة للمرأة التي تعرضت للختان، أكثر من المرأة التي لم تجر هذه العملية. وهناك أيضا احتمال حدوث اضطرابات نفسية.


title: حقوق الطفل في مالي

text: في عام 1996، أيدت غالبية النساء (75%) إجراء عملية الختان، مقابل 13% رفضن إجراءه، بينما ترددت 12% في إبداء الرأي. ويختلف هذا التأييد وفقا لديانة المرأة (51% من السيدات المسيحيات، مقابل 76% من السيدات المسلمات و75% من الإحيائيات) ومستوى التعليم وتعرض المرأة للختان من عدمه. وتتمثل أسباب دعم الختان في الآتي: التقاليد (61%) والتشدد الديني (13%) والحفاظ على فضيلة المرأة (5%). وفقا للإحصاء السكاني والصحي لعام 2006، بررت السيدات اللاتي تم سؤالهن عن الختان، بأن مميزات هذه الممارسة ترجع إلى اعتراف المجتمع به (37%)، والرغبة في صحة أفضل (22%)، والحفاظ على العذرية (12%). وبالنسبة ل 17,4 % من السيدات، لا يوجد أي مميزات للختان وهو الرأي الذي يؤيده 23% من الرجال.


title: حقوق الطفل في مالي

text: على الرغم من أن الكنيسة الكاثوليكية كانت قد بدأت حملات التوعية في عام 1966، إلا أن مناهضة ختان الإناث في مالي قد بدأ يتزايد في الثمانينات فقط، بالتعاون مع الاتحاد القومي لنساء مالي. وقد أخذت السلطة السياسية على عاتقها إنشاء لجنة قومية لمناهضة الممارسات التقليدية في مالي والتي تضم مؤسسات حكومية وهيئات إنسانية كمنظمة الصليب الأحمر. وبعد إقامة النظام الديمقراطي عام 1991، واصلت الجمعيات النسائية النضال.


title: حقوق الطفل في مالي

text: ويهدف البرنامج الوطني لمكافحة ختان الإناث الذي تم إنشاءه بموجب حكم صادر بتاريح 14 يونيو 2002 إلى التنسيق والمتابعة وتقييم ممارسة ختان الإناث.


title: حقوق الطفل في مالي

text: في الواقع، لا يوجد أي قانون، في مالي، يحظر صراحةً ختان الإناث، كما هو الحال في بوركينا فاسو. وعلى الرغم من ذلك، طالبت لجنة حقوق الطفل في مالي، في ملاحظاتها الختامية «تنفيذ الإجراءات التشريعية الخاصة بحظر ختان الإناث.»


title: حقوق الطفل في مالي

text: يزداد معدل الالتحاق بالمدارس في مالي، حيث ارتفعت نسبة صافي الملتحقين بالتعليم المدرسي من 22% في عام 1989 إلى 64% عام 2001/2002، ثم وصلت إلى 80,3% عام 2008. وعلى الرغم من هذا التقدم الكبير، إلا أن المدارس في مالي لاتزال تواجه صعوبات كثيرة: تكدس الفصول، ووجود المدارس بأماكن بعيدة لاسيما في المناطق الريفية، ونقص تأهيل بعض المعلمين، وافتقار البعض الآخر للتأهيل، ووسائل تعليمية غير كافية، ورسوب مدرسي، وتسرب من التعليم بأعداد كثيرة.


title: حقوق الطفل في مالي

text: على الرغم من عدم تطور الوسائل الترفيهية في مالي، إلا أنه ينظمها مرسوم صادر بتاريخ 17 2003، بشأن تنظيم المجموعات التعليمية. وتُعَرَف تلك المجموعات بأنها «مجموعات متنقلة أو ثابتة من الأطفال، أو من المراهقين، أومن الشباب، تتشكل في العطلات، وفي أوقات الفراغ»، وتضم بصفة خاصة مراكز الشباب المفتوحة، ومعسكرات الشباب، والمخيمات الصيفية، والدورات التعريفية، والقوافل (الكارافانات).


title: حقوق الطفل في مالي

text: ومن الجدير بالذكر، أن المنظمات غير الحكومية تقدم أنشطة ترفيهية رياضية، وثقافية لجماهير محددة، ونذكر على سبيل المثال المنظمة الدولية للمعاقين «هانديكاب انترناشيونال» وشركاءها في مالي من أجل الأطفال ذوى الاحتياجات الخاصة في باماكو.


title: حقوق الطفل في مالي

text: يمنع قانون العمل عمل الأطفال دون الرابعة عشر. بينما يمنع المرسوم رقم 96-178 الصادر بتاريخ 14 يونيو1996 عمل الأطفال قبل بلوغ سن الثانية عشر، ويسمح بعمل الأطفال الذين تتراوح أعمارهم ما بين 12 و14 عاماً شريطة أن يكون «عملاً بسيطاً» (ساعتين يومياً للأطفال الذين يرتادون المدارس، وأربع ساعات ونصف الساعة للأطفال الذين لايرتادون المدارس). كما يمنع قانون العمل توظيف الأطفال دون الثامنة عشر في أعمال تسنفذ قواهم وتشكل خطراً عليهم، أو التي قد تضر بأخلاقهم سواءً لطبيعة هذه الأعمال، أو لطبيعة الظروف التي تحيط بها.


title: حقوق الطفل في مالي

text: ولقد أثبت تحقيق قومى عن عمالة الأطفال، أجرته مالي بالتعاون مع منظمة العمل الدولية في عام 2005، أن حوالي 7 أطفال من بين عشرة يبلغون من العمر ما بين 5 و17 عاماً (أي حوالي 3 ملايين طفل) يمارسون نشاطًا اقتصاديا ومن بينهم ثمانية من أصل عشرة أطفال يمارسون أعمالاً تعد، وفقاً لاتفاقيات منظمة العمل الدولية، والقوانين القومية، أعمالا ضارة. في معظم الحالات (بنسبة 94%)، يعتبر هؤلاء الأطفال مصدر إعانة لعائلاتهم. بالنسبة للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 5 و14 عاماً، يمارس 41% منهم نشاطا اقتصادياً بدوام كامل، في حين يمارس 25% منهم العمل بالتوازى مع الدراسة، ويواظب 17% منهم على الدراسة دون ممارسة أي نشاط اقتصادي، بينما يذهب 17,5 % إلى المدارس ولا يقومون بأي عمل. والجدير بالذكر أن 93% من الأطفال العاملين يقومون بأعمال ضارة.


title: حقوق الطفل في مالي

text: وتختص الفتايات أكثر من الذكور بالأعمال المنزلية (غسل الأواني، والملابس، والبحث عن أخشاب التدفئة والماء). ويشغل العمل المنزلي، بالنسبة للأطفال، أكثر من 35 ساعة في الأسبوع. وهذه هي الحالة بالنسبة ل 22% من الفتيات في المدن، و25% من الفتيات الريفيات، وأيضاً أقل من 10% من الذكور في الحضر، و13,8% من الذكور في الريف. وتوضح هذه الدراسة أن «قيام الأطفال بالعمل المنزلي يشجع على عدم التحاقهم بالمدارس (خاصةً الفتيات) أو على أقل تقدير يعيق انتظامهم أو حضورهم إلى المدارس».


title: حقوق الطفل في مالي

text: وبعيدا عن العمل المنزلي، فإن أكثر القطاعات تشغيلا للأطفال هي الزراعة والخدمات بنسبة مئوية تبلغ 57,7% و38,3%على التوالي، أما الصناعة، فيعمل بها عدد قليل من الأطفال بنسبة 2,5%.


title: حقوق الطفل في مالي

text: و في مجال الزراعة، يعمل أغلب الذكور في المزارع بنسبة 74,1%، بينما تعمل الإناث، بصفة أساسية في قطاع الخدمات.


title: حقوق الطفل في مالي

text: يضطرعشرات الآلاف من الأطفال إلى القيام بأعمال شاقة مثل العمل في مناجم التنقيب عن الذهب، حيث يجبر الأطفال على النزول إلى عمق يصل إلى 90 مترا. وقد أجرت الإدارة القومية للجيولوجيا والتعدين تحقيقا عام2000 حول تحسين وضع أطفال المناجم، وتم حصر 3200 طفلا يعملون في مناجم في مدن و وكينيا.


title: حقوق الطفل في مالي

text: في عام 1998، دشنت وزارة العمل في مالي، بالتعاون مع ، البرنامج الوطني لمكافحة عمالة الأطفال، الذي يهدف، في الأساس، إلى زيادة قدرة كل من الهيئات الحكومية، ومنظمات العمال، وأصحاب العمل، والمنظمات غير الحكومية على وضع وتنفيذ سياسات، وبرامج، ومشروعات من أجل تجنب العمل المبكر للأطفال، ومنع استغلالهم في أوضاع شديدة الخطورة، بالإضافة إلى إمداد الأطفال وأسرهم ببدائل قابلة للتطبيق.


title: حقوق الطفل في مالي

text: وفي الثامن من يونيو 2011، صدقت الحكومة المالية على الخطة الوطنية للقضاء على عمالة الأطفال والتي تمتد من 2011 حتى 2020 وتهدف، في مرحلتها الأولى من 2011 إلى 2015، إلى القضاء على أسوأ أشكال مثل الرق، و أو في أفلام الدعارة، والتجارة غير المشروعة. وفي المرحلة الثانية التي تمتد من 2016 إلى 2020، تعمل هذه الخطة على اسبعاد الأشكال المحظورة من الأعمال التي، بطبيعتها، من شأنها الإضرار بصحة الطفل، وأمنه، وأخلاقه.


title: حقوق الطفل في مالي

text: في مالي، يحظر التسول في الطرق العامة. كما أن تحريض القصّر على التسول، يعرّض لعقوبة الحبس لمدة تتراوح ما بين ثلاثة أشهر وعام.


title: حقوق الطفل في مالي

text: وعلى الرغم من ذلك، أحصت الإدارة القومية التنمية الاجتماعية، عام 2008، أكثر من 6000 طفل متسول في باماكو وفي مناطق و.


title: حقوق الطفل في مالي

text: ويرجع تاريخ التسول، في مالى، إلى بدايات القرن التاسع عشر في عهد . ففى ذلك العهد، كان على طرق الأبواب لتسول غذائهم. فقد كان التسول يدخل في إطار التدريب، الهدف منه «تدريب الأطفال على الحياة القاسية والذهد».


title: حقوق الطفل في مالي

text: أما اليوم، فطلاب المدارس القرآنية يتم دائمًا استغلالهم من قبل المعلمين الذين يرغمونهم على التسول لمصلحتهم الخاصة. ويكون على الأطفال، في الغالب، العودة بحد أدنى من المال لتسليمه للمعلم وإلا تعرضوا للعنف والبلطجة.


title: حقوق الطفل في مالي

text: ويعد أغلب أطفال الشوارع في مالى من الغلمان (94%) ممن تتراوح أعمارهم بين 5 و14 عامًا وأحيانا أصغر من ذلك، ويرافقهم، في الغالب، أكبر الأشقاء. وينتمى هؤلاء الأطفال إلى أسر عديدة، أغلبها من أصول ريفية هاجرت إلى المدينة، إلا أن ثلثهم من الأيتام. ويبيت هؤلاء الأطفال في المبانى العامة، وفي الأسواق وتحت الكبارى، ويعيشون، بصفة عامة، في جماعات.


title: حقوق الطفل في مالي

text: ويلتحق عدد قليل من أطفال الشوارع بالمدارس (8%)، بينما كان أكثر من الثلث ملتحقا بالتعليم، ولكن تسرب منه، في أول مرحلة من التعليم الأساسي. ويمارس غالبية الأطفال أنشطة اقتصادية لإعاشة أنفسهم وربما إعاشة أسرهم. كما يتعرضون، بصفة عامة، لإدمان المخدرات، والابتزاز والعنف.


title: حقوق الطفل في مالي

text: تقع مالى ضحية الاتجار بالأطفال والتجارة العابرة للحدود مثل معظم بلاد الغرب الإفريقي. ولذا، فمنذ بداية التسعينيات وحتى أوائل القرن العشرين، تم حصر عدة آلاف من الأطفال الماليين الذين تم بيعهم واستغلالهم في حقول القطن والبن والكاكاو في شمال ساحل العاج. وفي عام 2002، تم حصر 15000 طفل مالى يعملون في مزارع في ساحل العاج وفي غانا.


title: حقوق الطفل في مالي

text: رغم أن مالى هي، في الأساس، مصدر لهؤلاء للأطفال، إلا أنها تستقبل على أراضيها أطفال من بوركينا فاسو أو من غينيا يكون معظمهم من طلاب المدارس القرآنية.


title: حقوق الطفل في مالي

text: وقد أدركت الحكومة المالية هذه المشكلة، واتخذت عددا من الإجراءات والأحكام. فبعد التوقيع على اتفاق تعاون مع ساحل العاج في عام 2000، تبنت خطة عاجلة لمكافحة الاتجار بالأطفال بين مالى وساحل العاج تمتد من 2000 إلى 2001 وكذلك، خطة عمل قومية لمكافحة الاتجار بالأطفال تمتد من 2000 إلى 2006.


title: حقوق الطفل في مالي

text: وفضلا عن ذلك، فإن مالى من الدول الموقعة على إعلان ليبرفيل لعام 2003 الذي ينص، في الأساس، على تبنى قانون يعرًف الاتجار ويجرمه أو يجرم الشروع فيه، كما ينشئ وثيقة سفر للأطفال متجانسة بين البلاد. كما وقعت مالى اتفاقيات تعاون ثنائية بينها وبين ساحل العاج، وبوركينا فاسو، والسنغال، وغينيا كوناكرى. وفي 27 يوليو 2005، وقعت على اتفاقيات تعاون متعددة الأطراف لمكافحة الاتجار بالأطفال، في غرب أفريقيا، مع حكومات بنين، وبوركينا فاسو، وساحل العاج، وغينيا، وليبريا، والنيجر، ونيجريا، وتوغو.


title: حقوق الطفل في مالي

text: ويعرًف القانون الجنائي الاتجار بالأطفال على أنه " مجموعة الخطوات التي يتم، بواسطتها، نقل الطفل، سواء داخل أو خارج بلد ما، في أوضاع تحوله لقيمة تجارية بالنسبة لشخص على الأقل من الأشخاص المعنيين، وأي كان الغرض من نقل الطفل:


title: حقوق الطفل في مالي

text: يتزايد الاستغلال الجنسي الذي يمارس ضد الأطفال، ولا سيما الفتيات، في مالى. ففيما بين عامى 2004 و2006، قامت فرقة شرطة الآداب وحماية الأطفال، في مالى، برصد 199 حالة استغلال جنسي ضد الأحداث، من بينهم 69 حالة استغلال لأطفال يبلغون من العمر ما بين 0 و13 عامًا و48 حالة لأطفال تتراوح أعمارهم ما بين 13 و15 عاما. وعلى الرغم من ذلك، فلا يزال هناك العديد من الحالات التي لا يتم الإبلاغ عنها بسبب بعض المحرمات المتعلقة بالعلاقات الجنسية.


title: حقوق الطفل في مالي

text: و يعاقب القانون الجنائي جريمة هتك عرض الأطفال دون الخامسة عشر، بالسجن مع الأشغال الشاقة.وتتراوح مدة السجن ما بين 5 إلى 10 سنوات، إذا كان قد تم استغلال الطفل أو إغواءه دون عنف، أما إذا كان الاستغلال قد تم باستخدام العنف، فتتراوح مدة العقوبة ما بين 5 إلى 20 عاما. وفيما يتعلق بالاغتصاب، فعقوبته 20 عامًا من السجن مع الأشغال الشاقة، إلى جانب حظر الإقامة من 5 إلى 20 عاما.


title: حقوق الطفل في مالي

text: أما الفعل الجنسي الذي عادة ما يتم السماح به للفتيات دون الخامسة عشر، فتتراوح عقوبته ما بين 5 إلى 10 أعوام من السجن وذلك دون الإخلال بأي عقوبة أخرى تعرض لها الجانى نتيجة لجرائم أو جنح ارتكبها خلال القيام بهذا الفعل.


title: حقوق الطفل في مالي

text: أما عقوبة اشتهاء الأطفال (البيدوفيليا)، فتتراوح ما بين 5 إلى 20 عامًا من السجن مع الأشغال الشاقة بجانب غرامة يتراوح قدرها ما بين 20 ألف إلى مليون فرانك. والبيدوفيليا هي كل فعل إيلاج أو ملامسة جنسية، أيا كانت طبيعتهما، ترتكب ضد حدث دون الثالثة عشر أو عن طريق استغلاله لأهداف تجارية أو سياحية، أو تعريضه لصور، أو أفلام، أو رسومات إباحية تعرض حدث أو أكثر دون الثالثة عشر.


title: حقوق الطفل في مالي

text: تخضع مؤسسات التقاضي المتعلقة بالأحداث لعدة نصوص من بينها القانون رقم 1ـ081 الصادر في 24 (توضيح) إبريل من عام 2001 ، الخاص بالمسؤولية الجنائية وبالمحاكم المتعلقة بالأحداث، كما يخضع للحكم رقم 2ـ62 / BRM الصادر في الخامس من يونيو عام 2002، الخاص بقانون حماية الطفل. وبالتالى، غيرت هذه النصوص من التعهدات الدولية التي التزمت بها مالى في القانون الوطني وخاصة بعد قيامها بالتصديق على اتفاقية حقوق الطفل..


title: حقوق الطفل في مالي

text: و قد عرّف القانون، الصادرعام 2001، إجراءات تقاضى الأحداث، بأنها إجراءات متخصصة مسؤولة عن الحكم في المخالفات التي يتم تعريفها وفقا لنصوص رسمية وردت في القانون، وبناء على صفة مرتكبها.


title: حقوق الطفل في مالي

text: و قد يأمر قاضى الأطفال بتطبيق إجراءات المساعدة التربوية كلما تعرضت صحة، وأمن ، وأخلاق أي طفل، دون الثامنة عشر، للخطر، أو كلما تعرضت ظروفه التعليمية للتهديد.


title: حقوق الطفل في مالي

text: يبدأ سن الرشد الجنائي عند بلوغ الشخص سن الثامنة عشر. يتمتع الحدث البالغ من العمر 13 عاماً بإعفاء من المسؤولية الجنائية نظراً لافتقاره للتمييز. فإذا ارتكب جريمة أو جنحة، يتم الإفراج عنه أو تبرءته ومن ثم تسليمه لوالديه أو لمؤسسة رعاية.


title: حقوق الطفل في مالي

text: وبالنسبة للحدث الذي يتراوح عمره ما بين 13 إلى 18 عاماً، فإن السلطة القضائية هي التي تقرر إذا ما كان هذا الحدث قد تصرف دون تمييز (حالة عدم المسؤولية الجنائية) أو بتمييز، وفي هذه الحالة قد يخضع لعقوبة ملائمة أو لرعاية مناسبة تضمن له الحماية والمساعدة والمراقبة والتهذيب.


title: حقوق الطفل في مالي

text: في عام 2005، أجرى المركز القومى للوثائق والمعلومات حول المرأة والطفل دراسة تتعلق «بالأطفال الذين يعانون من أوضاع صعبة، بما في ذلك هؤلاء الذين لديهم مشاكل قانونية». وقامت هذه الدراسة بإحصاء عدد الذكور والإناث الذين لديهم مشاكل قانونية وعددهم 1001 صبي و401 فتاة. وتتراوح المخالفات الرئيسة ما بين: 38% واقعة سرقة و18% واقعة ضرب وإصابة و11% تشرد و10% اغتصاب.


title: حقوق الطفل في مالي

text: ويوجد أغلبية هؤلاءالأطفال في مقاطعة باماكو بنسبة 57%، ويليها أقليم موبتى بنسبة 15%، وأخيراً أقليم كايس بنسبة 8%.


title: حقوق الطفل في مالي

text: في عاميّ 2006 و2007؛ قام المجلس القومى للوثائق والعلومات حول المرأة والطفل بإجراء دراسة في مقاطعة باماكو وفي أغلب أقاليم مالي (باستثناء إقليم كيدال) أتاحت الحصول على المعطيات الآتية:


title: حقوق الطفل في مالي

text: في عام 2006، تم وضع 217 طفلاً (149 فتى و65 فتاة) في السجون كما تم وضع 167 طفلاً (119 فتى و48 فتاة) في المؤسسات العقابية الأخرى عام 2007.


title: حقوق الطفل في مالي

text: وبالمخالفة مع القانون الصادر في 24 (توضيح) اغسطس عام 2001؛ تم احتجاز فتاة وثلاثة فتيان دون الثلاثة عشر عاماً احتياطياً على التوالي خلال عاميّ 2006 و2007. وتعد فئة المراهقين ممن تتراوح أعمارهم ما بين 16 و18 عاماً، هي الأكثر عدداً (170 فرد في عام 2006 و115 عام 2007).


title: حقوق الطفل في مالي

text: وفي عام 2006، بلغ عدد الأطفال المحتجزين احتياطياً عقب الإدانة 155 طفلاً (147 ذكر و48 أنثى). أما في عام 2007؛ فقد وصل عددهم إلى 49 طفلاً (44 فتى و5 فتيات). وفي 2006؛ تم وضع ما يقرب من 39% من الأطفال الملاحقين لمخالفات قانونية في الحبس الاحتياطى عقب إدانتهم.


title: حقوق الطفل في مالي

text: وفي 2006 كذلك؛ تم احتجاز 39 طفلاً من بين 217 مع البالغين. وخلال نفس العام، واجه 70 طفلاً المصير ذاته مما يعد انتهاكاً لقانون المسؤولية الجنائية للأحداث ومؤسسات التقاضي الجنائية المتعلقة بالأحداث. وفي أغلب السجون في مالي، لا يوجد قطاع مخصص للأحداث: فمن بين 54 مؤسسة إصلاحية؛ هناك 41 مؤسسة لا تمتلك قطاع خاص بالأحداث. ويعتبر إقليم قاو هو الأقليم الوحيد الذي لا يمتلك في سجونه أي قطاع للأحداث.


title: حقوق الطفل في مالي

text: إن مراكز إعادة التهذيب والتأهيل الخاصة بالأحداث هي مؤسسات تستقبل الشباب الذين تتراوح أعمارهم ما بين 13 و17 عاماً. يتم استقبال هؤلاء الشباب في هذه المراكز بعد ارتكابهم لحوادث سرقة أو إصابة دون عمد أو للمساعدة التربوية. وتوجد هذه المراكز في العديد من الأقاليم في مالي، مثل إقليم بولي وبوجوني وسيكاسو وكُتيالا وكيمبارانا وموبتي وسيغو.


title: حقوق الطفل في مالي

text: ولا يستفيد معظم الأطفال في السجون المالية من البرامج التربوية. وتهتم فقط 11 مؤسسة من أصل 54 بإدراج الأطفال في النظام التعليمي، مما يجعل النظام العقابي للسجون مخالفاً للإلزام المدرسي المعترف به من قبل القانون والاتفاقية الخاصة بحقوق الطفل.


title: حقوق الطفل في مالي

text: في عام 1996، تم إنشاء برلمان الأطفال تحت إشراف وزارة النهوض بالمرأة والطفل والأسرة. ويمكن تعريفه على أنه منبر لحرية التعبير لجميع أطفال مالي. ويكلف هذا البرلمان بتنفيذ الأعمال الخاصة بالإعلام والتوعية للأطفال والآباء والسلطات العامة والمجتمع المدني وكل من يمكنه المساهمة في التعبير عن تضامن قومي ودولي حقيقي، من أجل تحسين البنية الجسمانية والعقلية والاجتماعية والاقتصادية لأطفال مالي والعالم.


title: حقوق الطفل في مالي

text: أما عن أعضاء هذا البرلمان فهم أطفال تتراوح أعمارهم ما بين 10 و18 عاماً، تم اختيارهم على المستوى الإقليمي بناء على مقترحات من قبل المنظمات الأهلية والمحليات والمدارس، مع الأخذ في الاعتبار تمثيل كافة الفئات من (التلاميذ أو الأطفال العاملين أو المعاقين أو أطفال المناطق الريفية... إلخ). ثم يقوم أطفال هذا البرلمان بانتخاب أطفال البرلمان الوطني.


title: حقوق الطفل في مالي

text: علاوة على ذلك، يقوم برلمان الأطفال بإجراء استجواب لكل من رئيس الدولة، وأعضاء الحكومة وكبار الموظفين، وكذلك المنظمات الأهلية والمجتمع المدني حول القضايا محل اهتمامهم. كما يمكنه وضع بعض التوصيات التي يتم نقلها إلى الجمعية الوطنية.


title: حقوق الطفل في مالي

text: ساعد المذياع الذي يعد إحدى وسائل الإعلام الأساسية في مالي -لا سيما في المنطقة الريفية- على تنمية العديد من المشروعات التي بدورها ساهمت في التعبير عن الأطفال. وقام الاتحاد الحر للإذاعة والتليفزيون بمالي بالشراكة مع منظمة اليونيسيف بتطوير مشروع أوكسيجون الذي يعنى بتدريب الأطفال على تقنيات كتابة التقارير، والإخراج وتقديم النشرات الإخبارية والأفلام الوثائقية والتحرير وتقديم البرامج الإذاعية.


title: مدرسة محمد جسوس

text: مدرسة محمد جسوس، معلمة تعليمية تثقيفية مغربية أسسها أحمد بلافريج بالرباط يوم فاتح أكتوبر 1932م أثناء الحماية الفرنسية على المغرب. في البداية كانت مؤسسة غير ربحية، لنشر الوعي بالمسؤولية الوطنية، والمحافظة على الأصالة في وقت كانت فرنسا تسعى لنشر ثقافتها، لكن حاليًا هي من المدارس الخاصة، ويغلب على نظامها التعليمي المنهج الفرنكفوني واللغة الفرنسية.


title: مدرسة محمد جسوس

text: بعد الحوادث الدامية التي أعقبت صدور الظهير البربري سنة 1930. راودت أحمد بلافريج فكرة إنشاء مدرسة، فبدل أن يستعمل ما أوصى له به خاله محمد جسوس من ثلث ميراثه في عمل تجاري مربح، فضل انجاز مشروع تعليمي خيري.


title: مدرسة محمد جسوس

text: وعند عزمه بداية المشروع واجهته إدارة الحماية الفرنسية برفض إعطائه الرخصة الإدارية الشيء الذي اضطره إلى اللجوء إلى الحكومة الفرنسية واستعمال كل وسائل الضغط القانونية والسياسية مع تدخل كثير من معارفه الفرنسيين في باريس لإلزام السلطات الإدارية الفرنسية بالتراجع عن قرارها بالمنع. وأخيرا تمت الموافقة على افتتاح المدرسة بالرغم من تلكؤ بعض الاستعماريين في الإقامة العامة الذين كانوا يرون في هذه المؤسسة خطرا على سياستهم الاستعمارية.


title: مدرسة محمد جسوس

text: شعر بلافريج بحاجة المغرب إلى نظام تعليم يرتكز بالأساس على الأصالة، مع الأخذ بعين الاعتبار، ضرورة الالتزام بمتطلبات العصر، وذلك باعتماد التدريس باللغتين العربية والفرنسية مع تساويهما في الحصص والبرامج. نظرا لكون المغرب كان يعيش في ظل نظام فرنسي.


title: مدرسة محمد جسوس

text: بعد انتظار طويل، تم في بداية أكتوبر 1932 الإعلان عن افتتاح مدرسة أحمد بلافريج، التي سماها «مدرسة محمد جسوس»، عرفانا منه بالجميل لخاله الذي ساهم في تربيته وتعليمه ووهب له ثلث ميراثه. طيلة الأسابيع السابقة حرص الآباء والأمهات على تسجيل أبنائهم في تلك المدرسة. وتفضل بعض أفراد عائلة العربي غنام، بوضع منزله المجاور للمدرسة رهن إشارة أحمد بلافريج لتفتح فيه الدراسة مؤقتا ريثما تنتهي أشغال بناء المدرسة وذلك بعدما تأكد بأن ذلك المنزل كان كافيا في المرحلة الأولية لاستيعاب الموجة الأولى من التلاميذ. من أساتذتها البارزين عثمان جوريو.


title: مدرسة محمد جسوس

text: كان الحاج أحمد بلافريج يرغب في أن يكون للمدرسة جمعية تضم جميع من تخرج منها من التلاميذ. لم تتحقق تلك الرغبة في المبادرة التي تمت في ديسمبر 1941، من طرف محمد بنشقرون، بسبب عدم توفر العدد الكافي من القدماء ولظروف تتعلق بالحرب العالمية الثانية وغياب أحمد بلافريج في سويسرا حيث أجريت له عملية جراحية في الرئة. بعد عودة بلافريج إلى الرباط سنة 1943 ليستأنف نشاطه في الحركة الوطنية، فتمت المطالبة بالاستقلال بتحرير وثيقة 11 يناير 1944، التي قدمها وفد برئاسته إلى السلطان محمد بن يوسف. وتم الإعلان عن تأسيس حزب الاستقلال، وانتخب بلافريج أمينا عاما له. فأقدمت سلطات الحماية يوم 29 يناير 1944 على اعتقاله، فخرجت الجماهير الشعبية من جميع الأطياف، فلبث بلافريج في السجن لمدة قصيرة، ثم وقع نفيه بعد ذلك إلى كورسيكا، فوقع الاعتداء على مدرسته، بتعطيل الدراسة فيها، واحتلالها من طرف القوات العسكرية الفرنسية، التي عاثت فيها فسادا.


title: مدرسة محمد جسوس

text: وبعد فتح قنوات الحوار بين السلطان محمد بن يوسف وزعماء الحركة الوطنية وتعيين اريك لابون كمقيم عام مدني في يونيو 1946، عاد بلافريج من منفاه بكورسيكا إلى الرباط، واستأنف نشاطه في الحقل الوطني، وفي المدرسة، التي احتاجت إلى ترميمات مهمة بسبب الدمار الذي خلفه فيها الجيش الفرنسي عند احتلالها والاستيلاء عليها.


title: مدرسة محمد جسوس

text: فأقيمت بمناسبة عودة بلافريج عدة مهرجانات، من بينها كانت تلك التي نظمتها ثلة من قدماء المدرسة، بالتعاون مع المسؤولين فيها، وخاصة عثمان جوريو، استدعي لها عدد كبير من الشخصيات، كان هذا الحفل مناسبة لإعادة إثارة فكرة تأسيس جمعية قدماء تلاميذ مدرسة محمد جسوس. فجاءت الموافقة من مسؤولي الحماية الفرنسية سنة 1947، تم على إثرها عقد جمع عام للقدماء، أقيم في أحد أقسام المدرسة، وتوج بانتخاب أول مكتب للجمعية، فقامت جمعية قدماء تلاميذ مدرسة محمد جسوس، في كل تلك الفترات بنشاط ثقافي وترفيهي ووطني هام اشتمل في كل سنة على تنظيم مخيم للقدماء في جبال الأطلس، أو في ضواحي الرباط وإقامة حفلين الأول بالدار البيضاء سنة 1948 والثاني بسينما رويال بالرباط سنة 1949، قدمت خلالهما عروضا فنية وأشرطة سينمائية وتمثيليات وأدوار موسيقية وغيرها.


title: مدرسة محمد جسوس

text: وبعد الظروف السياسية الصعبة التي تلت فترة الانفراج التي دشنها المقيم العام اريك لابون، والتي انتهت بتعيين الجنرال جوان، ثم الجنرال غيوم وإتباعهما سياسة أقل تسامحا، أدت إلى أزمة سنة 1951 التي فرض أثناءها على السلطان التوقيع على ظهائر تمس بالسيادة الوطنية ثم إلى الإقدام يوم الأحد 20 غشت 1953 على المس برمز السلطان محمد بن يوسف ونفيه مع أسرته إلى كورسيكا ثم إلى مدغشقر. أجبرت هذه الأحداث الجمعية على تجميد نشاطها واكتفاء أعضائها بالعمل في الخفاء في إطار الحركة الوطنية وباتصال مع قادة حزب الاستقلال.


title: عبد الله عاصم

text: تأهل عبد الله عاصم لنهائيات مسابقة مسابقة إنتل الدولية للعلوم والهندسة في ولاية كاليفورنيا بلوس انجلوس عام 2014 من خلال تصميمه لنظارة إلكترونية لمساعدة مصابى التصلب الجانبي الضموري في التواصل مع من حولهم حيث تقوم بتتبع حركة العين ومن خلالها تتعرف على نظرة المريض في شاشة الكمبيوتر ومن خلالها التحكم الكامل في المؤشر والتعبير عن احتياجاته من خلال الكتابة على لوحة مفاتيح افتراضية، نجح عبد الله عاصم في تنفيذ اختراعة من خلال تجاربه على أحد لمرضى التصلب الجانبي الضموري.


title: طيبة الغراء في مدح سيد الأنبياء

text: طيبة الغراء في مدح سيد الأنبياء اسم كامل للقصيدة الهمزيّة الألفيّة في مدح وذكر أوصاف النبي محمد صلى الله عليه وسلم من نظم الشيخ يوسف يوسف بن إسماعيل النبهاني، وهي من بحر الخفيف.


title: طيبة الغراء في مدح سيد الأنبياء

text: يقول ناظمها النبهاني كما دوّن على غلاف نسخة قديمة منها: (قد وازنتُ بهمزيتي هذه همزية الإمام البوصيري (أمّ القرى في مدح خير الورى) عالماً أن الفضل للمتقدم وأنه بمنزلة المعلم وأنا بمنزلة المتعلّم وإن كانت هذه قد احتوتْ أضعاف ما حوته تلك من السيرة النبوية والفضائل المحمديّة، وامتازت بحسن التقسيم والترتيب حتى صارت بفضل الله فريدة في بابها لا نظير لها فيما أعلم بين أترابها (نظائرها) حريّةً بتدريسها وحفظها والاعتناء بشرح معناها ولفظها لمن يهمّه مدح رسول الله ومعرفة سيرته وفضائله ومعجزاته وشمائله، لأنها أقوى أسباب محبته وقوة الإيمان به عليه السلام).


title: طيبة الغراء في مدح سيد الأنبياء

text: نورك الكل والورى أجزاء  يا نبيّاً مِن جنده الأنبياءعلّةَ الكونِ كنتَ أنتَ ولولا  كَ لدامتْ في غيبها الأشياءُمنتهى الفضل في العوالمِ جَمعاً  فوقَه مِن كمالك الابتداء


title: طيبة الغراء في مدح سيد الأنبياء

text: كان مثلَ المسكين يجلس للأكـــــــــــــل فلا متّكاً له لا اتّكاءُكان يرضيه كل طعم حلال ولديه المحبوبة الحلواء


title: جون بوفورت (دوق سومرست الأول)

text: جون بوفورت، دوق سومرست الأول رجلا نبيلا وقائدا عسكريا إنجليزيا وهو الأبن الثاني من أبناء جون بوفورت ايرل سومرست الأول والأب من السيدة مارغريت بوفورت (ام الملك هنري السابع) .


title: جون بوفورت (دوق سومرست الأول)

text: شارك في حملات عسكرية على فرنسا خلال حرب المئة عام برفقة ابن عمه الملك هنري الخامس وشقيق الملك الأصغر توماس لانكاستر .


title: بلاد ميوزيك

text: بلاد ميوزيك Bled Music برنامج تلفزيوني غنائي جزائري من إنتاج التلقزيون الجزائري خلال نهاية الثماننيات وبداية التسعينات من تقديم كمال ديناميت وفريد قساسية الروكر وكان البرنامج يقدم باقة من الأغاني المصورة الجزائرية في كل 15 يوم ويجرى عليها التصويت من الجمهور للتعرف على الفائز بـ TOP 10


title: بضع التلفيف الحزامي ثنائي الجانب

text: بضع التلفيف الحزامي ثنائي الجانب هو نوع من أنواع الجراحة النفسية، والتي بدأ العمل بها في 1948 كبديل لبضع الفص الجبهي. تُستخدم هذه العملية في الوقت الحاضر لعلاج الاكتئاب واضطراب الوسواس القهري. استُخدمت هذه العملية لعلاج الإدمان في روسيا خلال السنوات الأولى من القرن الحادي والعشرين. تُستخدم أيضًا في علاج الألم المزمن. تهدف هذه العملية الجراحية إلى قطع الألياف العصبية فوق الثفنية التابعة للحزمة الحزامية، والتي تمر خلال القشرة الحزامية الأمامية.


title: بضع التلفيف الحزامي ثنائي الجانب

text: بدأ العمل بعملية بضع التلفيف الحزامي في أربعينيات القرن العشرين كبديل لعملية بضع الفص الجبهي على أمل التخفيف من حدة أعراض الأمراض النفسية وتقليل الآثار غير المرغوبة للعملية الجراحية السابقة (مثل تغير الشخصية، إلخ.). اقتُرحت هذه العملية من قبل عالم النفس الأمريكي جون فاركوهار فولتون الذي قال في اجتماع لمجتمع جراحي الأعصاب البريطانيين في 1947: «يبدو أن عملية بضع التلفيف الحزامي هي البديل المناسب لعملية بضع مقدم الفص الجبهي». اشتُق هذا من فرضية عالم تشريح الأعصاب جيمس بابز الذي ظن أن للحزمة الحزامية دور مهم في تركيب الدارة التشريحية التي يُعتقد أنها تلعب دورًا مؤثرًا في التحكم بالعاطفة. جاءت أول التقارير عن استخدام بضع التلفيف الحزامي على المرضى النفسيين من جاي لو بو في باريس وهيو كيرنز في أكسفورد وكينيث ليفينغستون في أوريغون.


title: بضع التلفيف الحزامي ثنائي الجانب

text: يتعافى المرضى من هذه العملية عادة خلال مدة تصل إلى أربعة أيام. مع ذلك، توجد حالات لبعض المرضى الذين أُخرجوا من المستشفى بعد 48 ساعة من إجراءهم للعملية. تتضمن المضاعفات الطفيفة وقصيرة الأمد، والتي ترتبط عادة بعملية بضع التلفيف الحزامي ثنائي الجانب وتُشابه تلك المضاعفات التي تحدث بعد التداخلات الجراحية في الرأس، كلًا من الغثيان والتقيؤ وآلام في الرأس. مع ذلك، وفي بعض الحالات، يُبدي المرضى أعراضًا للصرع تظهر أحيانًا بعد شهرين من إجراء التداخل الجراحي. جرى التساؤل في ما إذا كان لنوبات الصرع هذه علاقة بعملية بضع التلفيف الحزامي، إذ لوحظ وجود مثل هذه النوبات لدى مرضى لديهم تاريخ مرضي يُفيد بإصابتهم بهذه الحالة مسبقًا.


title: أسد الله أسدي

text: أسد الله أسدي (بالإنجليزية: Asadollah Asadi) (بالفارسية: اسدالله اسدی ، مواليد 1972) هو الدبلوماسي الثالث لسفارة إيران في النمسا، اعتقل أثناء عودته إلى مقر إقامته في النمسا على الطريق سريع في ولاية بافاريا الألمانية في 10 يونيو 2018، بتهمة التورط بمحاولة تفجير تجمع لمجاهدي خلق (منظمة سياسية وعسكرية معارضة للنظام الإيراني) في مدينة فيلبانت شمال باريس. ، ولم يكن لهذا الدبلوماسي الإيراني حصانة سياسية على التراب الألماني.


title: أسد الله أسدي

text: بدأت محاكمة أسدي في 27 نوفمبر / تشرين الثاني 2020 في محكمة للإرهاب في أنتويرب ببلجيكا مع ثلاثة متهمين آخرين بتهمة التخطيط لعملية إرهابية في أوروبا.


title: أسد الله أسدي

text: وقالت السلطات القضائية البلجيكية أن أسدي مع اثنين آخرين، هما نسيم نعامي (33) وأمير سعدوني (38) مشتبه بهم في القضية.


title: أسد الله أسدي

text: وغرد وزير الخارجية الإيراني جواد ظريف :كم هو مدهش أنه في نفس الوقت الذي سافر فيه (وفدنا الإيراني) إلى أوروبا مع رئيس إيران، انطلقت عملية إيران المزعومة واعتقل شخص واحد.


title: أسد الله أسدي

text: في إطار تحقيق أوروبي مشترك اعتقلت الشرطة الألمانية، يوم السبت 30 يونيو 2018، أسد الله أسدي بتهمة تسليم متفجرات لزوجين إيرانيين بلجيكيين والأمر بتنفيذ عملية إرهابية وهي تفجير تجمع كبير نظمه المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية وحركة مجاهدي خلق ، وفي الوقت نفسه، تم اكتشاف واعتقال زوجين إيرانيين بلجيكيين من قبل الشرطة بينما كانا يحملان 500 جرام من بيروكسيد الأسيتون وعبوة ناسفة موضوعة في كيس في سيارتهما المرسيدس ، وفقًا لخطة الزوجين كان من المقرر تسليم القنبلة إلى شخص آخر وهو مواطن فرنسي ، لتفجيرها في تجمع «إيران الحرة» ، ولكن تم اعتقاله أيضًا.


title: أسد الله أسدي

text: أصدرت محكمة في برلين يوم الاثنين 9 أكتوبر 2018، بعد ثلاثة أشهر من اعتقال أسد الله أسدي، حكماً يخول تسليمه إلى بلجيكا.


title: أسد الله أسدي

text: عمل أسد الله أسدي بشكل خاص في «المكتب 312» في وزارة الاستخبارات والأمن الوطني الإيرانية، والتي يصنفها الاتحاد الأوروبي منظمة إرهابية، وفقًا لتحقيق أجراه جهاز الأمن البلجيكي .


title: أسد الله أسدي

text: قبل إرساله إلى فيينا عام 2014 وتعيينه كسكرتير ثالث للسفارة الإيرانية في النمسا، كان أسدي دبلوماسيًا لإيران من 2003 إلى 2008 في السفارة الإيرانية في العراق ثم في السفارة الإيرانية في المملكة المتحدة . وبحسب جهاز الأمن البلجيكي، كان أسد الله أسدي حاضرا في تجمع فيلبانت السابق عام 2017 ، وكذلك في مقر مجاهدي خلق في مدينة فيلبانت شمال باريس، وكان بالقرب من الفنادق التي كان يقيم فيها الضيوف المدعوون.


title: أسد الله أسدي

text: حسب صحيفة لوموند أن أسد الله أسدي تعلم أثناء تدريبه العسكري صناعة المتفجرات، وكانت مهمته بالتعاون مع وزارة الخارجية الإيرانية جمع المعلومات عن المعارضة الإيرانية.


title: أسد الله أسدي

text: يقول القضاء البلجيكي في تحقيقه التكميلي أن الحكومة الإيرانية خططت لمؤامرة لمهاجمة تجمع للمعارضة الإيرانية في باريس، وأن المؤامرة دبرتها وزارة الاستخبارات والأمن الوطني الإيرانية بعلم القيادة الإيرانية ولم تكن مبادرة شخصية لأسد الله أسدي.


title: أسد الله أسدي

text: وبحسب التقارير، عثرت الشرطة الألمانية على دفترين باللونين الأسود والأخضر في سيارة أسد الله أسدي، يحتوي أحدهما على دليل تعليمات مشفّر لكيفية صنع قنبلة يدوية، والآخر يحتوي على 189 ملاحظة، قدم معلومات عن مختلف المواقع السياحية والتاريخية في ألمانيا وفرنسا والنمسا وجمهورية التشيك والمجر وإيطاليا وبلجيكا وهولندا.


title: أسد الله أسدي

text: المعلومات الواردة في الكتيب الثاني والمتكونه من إيصالات تظهر أن أسدي دفع ما بين 2500 و 5000 يورو لبعض الأفراد المجهولين بأحرف إيرانية في 11 دولة أوروبية، ويعتقد المسؤولون القضائيون الألمان أن المتلقين مرتبطون بوكالات استخبارات إيرانية ويحققون فيما إذا كان أسدي مسؤولاً عن قيادة المجموعة.


title: أسد الله أسدي

text: في سبتمبر 2020، أعلنت الحكومة الفرنسية أن وزارة المخابرات الإيرانية كانت وراء المؤامرة ،  وطردت فرنسا مسؤولًا استخباراتيًا إيرانيًا يعمل تحت ستار دبلوماسي على صلة بمحاولة تفجير تجمع لحركة مجاهدي خلق في باريس.


title: أسد الله أسدي

text: بعد محاولة تفجير تجمع مجاهدي خلق في باريس، أضاف الاتحاد الأوروبي أسد الله أسدي وسعيد هاشمي مقدم ونائب وزير الأمن الداخلي بوزارة المخابرات الإيرانية إلى قائمة عام 2001.


title: أسد الله أسدي

text: هنأ وزير الخارجية الفرنسي بالإجراءات التي اتخذها الاتحاد الأوروبي في يناير 2019 ضد أجهزة المخابرات الإيرانية ومسؤوليها، وقال إن أجهزة المخابرات الإيرانية «مسؤولة» عن تنظيم مؤامرة 30 يونيو 2018 التي تم إحباطها في فيلبانت شمال باريس، ضد مجاهدي خلق.


title: دوري البوسنة والهرسك الممتاز

text: دوري البوسنة والهرسك الممتاز (بالبوسنية:Premijer liga Bosne i Hercegovine) هي الدرجة الممتازة لكرة القدم في البوسنة والهرسك، ويشارك في الدوري الممتاز 16 أندية. وتم تأسيسه في عام 1992.


title: فيراري 308 جي تي بي

text: فيراري 308 جي تي بي ، هي سيارة رياضية أنتجها شركة فيراري الإيطالية عام 1975م، وتوقف إصدارها عام 1985م، وقد صممه الإيطالي ليوناردو فيورافانتي.


title: كنيسة القديس يوسف (الناصرة)

text: تقع كنيسة القديس يوسف في مدينة الناصرة شمال إسرائيل. بنيت كنيسة القديس يوسف على المكان الذي كانت فيه كما تروي التقاليد منجرة يوسف، زوج مريم، أم يسوع، كما تنسب بعض التقاليد المكان لبيت يوسف.


title: كنيسة القديس يوسف (الناصرة)

text: قضى يسوع المسيح في هذه الكنيسة حياته الخفية، وحول اليهود المتنصرين هذا المكان إلى كنيسة منذ الأيام الأولى. ثم شيد البيزنطيون «كنيسة الرعاية» وفيها اكتشفت آثار بئر عام 1914، لكن بعد الاحتلال العربي، تحولت الكنيسة إلى بيت سكن إلى أن جاء الصليبيون فشيدوا مكان البيت كنيسة كبيرة، لكنها عادت بيت سكن بعد رحيلهم.


title: كنيسة القديس يوسف (الناصرة)

text: اشترى الفرنسيسكان كل البيوت العربية في الناصرة عام 1600، وأعادوا بناء الكنيسة، ثم رمموها عام 1914. أقيمت هذه الكنيسة الفرنسيسكانية عام 1914 فوق بقايا كنائس أكثر قدمًا وهي تقع في باحة بازيليكا البشارة. في القبو (الطابق السفلي للكنيسة) يمكن رؤية بئر مياه قديمة، لوحات فسيفسائية، مغر ومخازن للغلال من بقايا الناصرة القديمة في القرنين الثاني والأول قبل الميلاد. إحدى المغر استعملت، حسبما تروي التقاليد، كمحل عمل ليوسف النجار. وهذه الكنيسة أيضا مثلها مثل كنيسة البشارة لللاتين، بنيت في مكان كانت فيه قرية الناصرة في فترة يسوع. في هذه الكنيسة يمكن ملاحظة الجذور اليهودية للمسيحية: في الماضي، قبل المصلون المسيحيون فرض العماد اليهودي وبنوا في الكنيسة بركا لهذا الغرض.


title: المسيحية في القرن الرابع

text: هيمن كل من قسطنطين العظيم ومجمع نيقية الأول على المراحل المبكرة من مسيحية القرن الرابع في 325، الذي كان بداية فترة المجامع المسكونية السبعة (325 - 787)، أما مراحلها اللاحقة سيطر عليها مرسوم تسالونيكي في 280، الذي جعل من المسيحية النيقية الكنيسة الرسمية للإمبراطورية الرومانية.


title: المسيحية في القرن الرابع

text: مع هيمنة الديانة المسيحية على بعض المراكز الحضرية، مثّل المسيحيون حوالي 10% من نسبة السكان الرومان بحلول عام 300، تبعًا لبعض التقديرات. شنّ الإمبراطور ديوكلتيانوس الحملة الأكثر دموية ضد المسيحيين في تاريخ الإمبراطورية. انتهى الاضطهاد في عام 311 بوفاة ديوكلتيانوس. لم يؤثر الاضطهاد في النهاية على سير نمو الدين. وقد نُظم المسيحيون مسبقًا لدرجة إنشاء تسلسل هرمي للمطارنة. أصبحت مملكة أرمينيا أول أمة تعتنق المسيحية في عام 301. وتبع الرومان الدعوى في عام 380.


title: المسيحية في القرن الرابع

text: في أبريل 311، أصدر غاليريوس، الذي كان في السابق من أحد الشخصيات البارزة في عمليات الاضطهاد، مرسومًا يسمح بممارسة الديانة المسيحية تحت حكمه. من 313 إلى 380، تمتعت المسيحية بكونها دينًا قانونيًا داخل الإمبراطورية الرومانية. لكنها لم تصبح دين الدولة الوحيد المصرح به، على الرغم من اكتسابها مكانةً واعتبارًا داخل المجتمع الروماني بشكل تدريجي. بعد توقف اضطهادات المسيحيين، حكم غاليريوس لسنتين أخريين. ومن ثم خلفه امبراطور لديه ميول مسيحية "مؤيدة"، قسطنطين العظيم.


title: المسيحية في القرن الرابع

text: تفيد المصادر المسيحية أن قسطنطين اختبر حدثًا دراميًا في عام 312 في معركة جسر ميلفيو، التي طالب من بعدها بالإمبراطورية في الغرب. تبعًا لهذه المصادر، نظر قسطنطين إلى الشمس قبل المعركة ورأى صليبًا من الضوء فوقها، وفيه الكلمات اليونانية «ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ» («عبر هذا، اقهر!»، غالبًا ما تُعرض باللاتينية «"In hoc signo vinces"»)؛ أمر قسطنطين قواته بتزيين دروعهم برمز مسيحي (التشي- رو)، وانتصروا بعد ذلك. كم من الصعب ملاحظة المسيحية التي تبناها قسطنطين في هذه المرحلة؛ إذ بقي الأشخاص الأكثر تأثيرًا في الإمبراطورية وثنيين، خاصةً كبار المسؤولين العسكريين، لكن أبدى حكم قسطنطين على الأقل استعدادًا لإرضاء هذه الأطراف.


title: المسيحية في القرن الرابع

text: كان انضمام قسطنطين للمسيحية نقطة تحول في تاريخ الكنيسة المسيحية. بعد انتصاره، دعم قسطنطين الكنيسة ماليًا، وبنى العديد من البازيليكات، ومنح امتيازات (مثل الإعفاء من الضرائب) للإكليروس، وقام بترقية المسيحيين إلى مناصب رفيعة المستوى وأعاد الممتلكات المصادرة خلال حكم ديوكلتيانوس. في عام 313، أصدر قسطنطين مرسوم ميلانو الذي أكد فيه على سماحة المسيحيين وأعاد الممتلكات المصادرة سابقًا إلى الكنائس.


title: المسيحية في القرن الرابع

text: تحت نفوذ قسطنطين الأول، خضعت الحركة المسيحية لتحولها الرئيسي، من حركة سرية وإجرامية في السابق إلى دين معترف فيه رسميًا من «المرتبة الأولى» داخل الإمبراطورية الرومانية. وقد أخد قسطنطين الأول دورًا قياديًا في معظم هذا التحول. في عام 316، عمل كقاضٍ من أجل حل خلاف شمال إفريقي يتعلق بجدال دوناتي. الأهم من ذلك، أنه استدعى في عام 325 المجمع النيقي، الذي كان عمليًا أول مجمع مسكوني (كان مجلس أورشليم أول مجلس مسيحي لكن نادرًا ما اعتُبر "مسكوني")، من أجل التعامل مع الجدال الآريوسي، لكنه أصدر أيضًا في هذا اللقاء العقيدة النيقية، والتي اعترفت من بين أمور عدة أخرى بالإيمان "بالكنيسة الرسولية الكاثوليكية المقدسة الواحدة"، بداية العالم المسيحي.


title: المسيحية في القرن الرابع

text: بدأ قسطنطين باستخدام الرموز المسيحية في بداية حكمه، لكنه بقي مشجعًا للممارسات الدينية الرومانية التقليدية بما في ذلك عبادة الشمس. بين عامي 324 و330، بنى قسطنطين عاصمةً امبراطوريةً جديدةً في بيزنطة على مضيق البوسفور (سُميت لاحقًا باسمه: القسطنطينية) -استخدمت المدينة العمارة الكنسية بشكل ظاهر، وتضمنت كنائس داخل جدران المدينة (على عكس روما «القديمة») ولم تحتو على معابد وثنية. في عام 330، جعل القسطنطينية عاصمةً جديدةً للإمبراطورية الرومانية. وأصبحت المدينة تدريجيًا بمثابة مركز العالم المسيحي.


title: المسيحية في القرن الرابع

text: شكل حكم قسطنطين سابقة لمنصب الإمبراطور المسيحي في الكنيسة. اعتبر الأباطرة أنفسهم مسؤولين أمام الله عن الصحة الروحية لرعاياهم، وبالتالي كان من واجبهم الحفاظ على الأرثوذكسية. لم يقرر الإمبراطور العقيدة -كانت تلك وظيفة الأساقفة- وإنما كان دوره فرض العقيدة، ودحض البدعة ودعم الوحدة الكنائسية. كفل الإمبراطور أن يُعبد الله بالشكل الصحيح في امبراطوريته؛ لكن كانت مسؤولية الكنيسة أن تحدد ما تتألف منه العبادة الصحيحة. استمرت هذه السابقة حتى سعى بعض أباطرة القرنين الخامس والسادس إلى تغيير العقيدة بموجب مرسوم امبراطوري دون الرجوع إلى المجالس، على الرغم من هذا، استمرت سابقة قسطنطين عمومًا باعتبارها القاعدة.


title: المسيحية في القرن الرابع

text: حظر أبناء قسطنطين التضحيات الدينية الوثنية للدولة في عام 341، لكنهم لم يغلقوا المعابد. على الرغم أن كل معابد الدولة في كل المدن قد أُغلقت في عام 356، يوجد دليل على أن التضحيات التقليدية استمرت. عندما رفض جراتيان منصب ولقب الحبر الأعظم، أدى تصرفه إلى وضع حد نهائي لدين الدولة بسبب سلطة المنصب والعلاقات داخل الإدارة. نتج عن هذا نهاية الطقوس الرسمية في الدولة، لكنه لم يؤثر على الطقوس الدينية الخاصة، وبالتالي بقيت المعابد مفتوحة.


title: المسيحية في القرن الرابع

text: على أية حال لم يكن هناك وحدة كاملة للمسيحية، وكان قسطنطين الثاني آريوسيًا إذ أبقى على الأساقفة الآريوسيين في بلاطه، وقام بتثبيتهم في مختلف الأنحاء، ما أدى إلى تنحية الأساقفة الأرثوذكس.


title: المسيحية في القرن الرابع

text: خلف يوليان قسطنطين، الذي يُعرف في العالم المسيحي بيوليان المرتد، وكان فيلسوفًا إذ نبذ المسيحية عندما أصبح امبراطورًا، واعتنق شكلًا صوفيًا أفلاطونيًا حديثًا من الوثنية صادمًا بذلك المؤسسة المسيحية. بينما أنه لم يحظر المسيحية في الواقع، إذ اعتزم على إعادة تأسيس مكانة المعتقدات والطقوس الوثنية القديمة.


title: المسيحية في القرن الرابع

text: عدّل هذه الممارسات لتحاكي التقاليد المسيحية مثل البنية الأسقفية والمؤسسات الخيرية العامة (التي لم تُعرف حتى الآن في الوثنية الرومانية). أسقط يوليان معظم الامتيازات والمكانة التي مُنحت سابقًا للكنيسة المسيحية. حاولت إصلاحاته خلق شكل من أشكال التباين الديني عن طريق إعادة فتح المعابد الوثنية، وقبول الأساقفة المسيحيين الذين نُفوا في السابق باعتبارهم زنادقة، وتعزيز اليهودية وإعادة أراضي الكنيسة إلى ملاكها الأصليين. ومع ذلك، انتهى حكم يوليان القصير عندما توفي أثناء حملته في الشرق. أعادت المسيحية هيمنتها خلال حكم خلفائه، جوفيان، وفالنتينيان الأول وفالنس (آخر امبراطور مسيحي آريوسي شرقي).


title: وزارة التنمية الجهوية والتخطيط (تونس)

text: وزارة التنمية الجهوية والتخطيط هي وزارة تونسية تأسست في 2011 وألغيت في 2013 حين دمجت الوزارة مع وزارة الاستثمار والتعاون الدولي لإنشاء وزارة جديدة وهي وزارة التنمية والتعاون الدولي.


title: ستنيي

text: ستنيي (بالصربية: Цетиње, "Cetinje", بالإيطالية: "Cettigne", باليونانية: Κετίγνη, "Ketígni", ) هي مدينة في الجبل الأسود تقع في () وهي عاصمة تاريخية وثانية للجبل الأسود (Пријестоница/"Prijestonica" بها قصر رئاسة. بلغ عدد السكان بالمدينة 15137 حتى 2003.


title: ستنيي

text: تقع المدينة في جنوب الجبل الأسود (بمقاطعة ستنيي وعدد سكانها 18482 نسمة) على حافة صخرية تحيطها الجبال بما فيها جبل لوفسين "الجبل الأسود" الذي تأخذ منه مونتنيغرو اسمها. لستنيي إرث تاريخي عريق حيث تأسست في القرن الخامس عشر وأصبحت قلب الجبل الأسود الثقافي ومقر الأرثوذكسية الشرقية لذا كانت لوقت طويل عاصمة مونتينيغرو ولا زالت كذلك بشكل فخري.


title: كليمنت التاسع

text: البابا كليمنت التاسع (باللاتينية: Clemens IX) ـ (ولد في 28 يناير 1600 باسم جوليو روسبيليوسي ـ توفي في 9 ديسمبر 1669) هو بابا الكنيسة الكاثوليكية في الفترة من 20 يونيو 1667 وحتى وفاته سنة 1669.


title: كليمنت التاسع

text: ولد جوليو روسبيليوسي (بالإيطالية: Giulio Rospigliosi) لأسرة نبيلة في بيستويا بدوقية توسكانيا العظمى، وتتلمذ على اليسوعيين. حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة بيزا ودرّس علم اللاهوت بها، ثم عمل إلى جوار البابا أوربان الثامن (1623 ـ 1644) الذي عينه قاصدًا رسوليًا إلى إسبانيا، كما ولاه مناصب أخرى رفيعة. عين أيضًا كاهنًا لكاتدرائية سانتا ماريا ماجوري في روما.


title: كليمنت التاسع

text: كان روسبيليوسي أديبًا جيدًا، له عدد من القصائد والكتابات الدرامية، وقد ظل في موقعه قاصدًا رسوليًا إلى البلاط الإسباني في عصر البابا إينوسنت العاشر (1644 ـ 1655)، رغم عداء الأخير لآل باربريني ـ عائلة البابا السابق ـ وكل من يدورون في فلكها. وعندما تبوأ البابا ألكسندر السابع (1655 ـ 1667) كرسي البابوية، عاد روسبيليوسي ثانية إلى حظوة البابوية، وعين عام 1657 كاردينالًا لكنيسة سان سيستو فيكيو ووزيرًا لخارجية الدولة البابوية. وبعد وفاة ألكسندر السابع سنة 1667، انتهى المجمع الكنسي الذي دام لثمانية عشر يومًا إلى انتخاب روسبيليوسي لمنصب البابا، فاتخذ اسم "كليمنت التاسع"، ولم تدم بابويته إلا عامين ونصف لم يحدث فيها الكثير من الأحداث الجسام.


title: كليمنت التاسع

text: عمل كليمنت التاسع على تعزيز دفاعات البندقية في جزيرة كريت أمام الهجمات العثمانية، غير أنه فشل في حشد تأييد كبير لهذه المهمة، وعقب تلقيه أنباء سقوط قلعة كانديا البندقية في كريت في أيدي العثمانيين، استسلم كليمنت التاسع للمرض في أواخر أكتوبر 1669، ولم يلبث أن توفي في ديسمبر من العام ذاته، ودفن في قبر فخم بناه له خليفته كليمنت العاشر في كاتدرائية سانتا ماريا ماجوري.


title: آرندال

text: آرندال (بالنرويجية؛ Arendal) هي مدينة وميناء تقع على الساحل الجنوبي للنرويج وتطل على خليج سكاجيراك. وتعد المدينة من أهم المدن في الجنوب النرويجي، حيث يصل عدد سكانها إلى 44,800.


title: آكلات الموز

text: وتتشكل فصيلة «آكلات الموز» من ثلاثة أسر هي أسرة آكلات الموز وأسرة آكلات موز الجنة وأسرة التوراكواوات الزرقاء. تُعرف كل من طيور التوراكو واللويري في إفريقيا الجنوبية عمومًا باسم اللويراوات (louries). وتتميز بأنها شبه زوجية البراثن - يمكنها تحريك مخلبها الرابع (الخارجي) إلى الأمام والخلف. ويكون المخلبان الثاني والثالث، اللذان يشيران إلى الأمام دائمًا، ملتصقين في بعض الأنواع. وكثيرًا ما تكون الطيور التي تنتمي إلى فصيلة المسوفاغيدات ذات أعراف بارزة وذيول طويلة؛ وتتميز طيور التوراكو بأخضاب مميزة وفريدة من نوعها لتمنحها الريش الأخضر والأحمر الساطع.


title: آكلات الموز

text: تقليديًا، هذه الفصيلة مدمجة في رتبة الواقواقيات، ولكن رفع تصنيف سيبلي-ألكويست (Sibley-Ahlquist taxonomy) هذه المجموعة إلى مستوى رتبة كاملة سميت رتبة آكلات الموز (Musophagiformes). وقد تم تقديمها من أجل ربط طائر الهواتزن (Hoatzin) بالطيور الحية الأخرى، ولكن أثار هذا الأمر جدلاً فيما بعد.


title: آكلات الموز

text: الأنواع تي بيرسا (T persa) وتي كوريزكس (T corythaix) ربما تكون جماعة متصلة - نوع معقد جدًا يتضمن كل الأنواع السابقة


title: آكلات الموز

text: تتميز الطيور فصيلة المسوفاغيدات بأنها طيور شجرية متوسطة الحجم تستوطن دول أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، حيث تعيش في الغابات والأراضي الحرجية والسافانا. وبالرغم من أن قدرتها على الطيران ضعيفة، فإنها تركض بسرعة بين ظُلة الشجر. وتتغذى على الفواكه، وإلى حدٍ أقل، على أوراق الأشجار والبراعم والزهور، وتأكل أحيانًا الحشرات الصغيرة والحلزونات والبزاقات. وعلى عكس ما يمكن أن يوحي به الاسم، فإنها لا تأكل عمومًا الموز أو موز الجنة ولا يبدو بالفعل أن الطيور فصيلة المسوفاغيدات التي تعيش في البرية تستخدم "الموز" كطعام على الإطلاق.


title: آكلات الموز

text: إنها طيور اجتماعية لا تهاجر من موطنها. وتتسم أنواع عديدة بأنها صاخبة، إلى جانب شهرة طيور اللويري بصورة خاصة بسبب نداءات الإنذار الحادة، التي تنذر من خلالها حيوانات المنطقة الأخرى بوجود مفترسات أو صيادين، ويشير اسمها الشائع إلى هذه الصفة. وتبني الطيور فصيلة المسوفاغيدات أعشاشًا كبيرة من الأعواد على الأشجار وتضع 2 أو 3 بيضات. وتولد الصغار بريش كثيف وعيونها مفتوحة أو بالكاد مفتوحة.


title: آكلات الموز

text: تتميز طيور اللويري وآكلات موز الجنة بأنها رمادية وبيضاء في الأساس. وعلى الجانب الآخر، تتميز طيور التوراكو بألوانها الساطعة والتي غالبًا ما تكون زرقاء أو خضراء أو أرجوانية. ويأتي اللون الأخضر في طيور التوراكو من التوراكوفردين (Turacoverdin)، هو الخضاب الأخضر الحقيقي الوحيد في الطيور المعروف حتى الآن. وتنتج «الألوان الخضراء» الأخرى في ألوان الطيور من خضاب صفراء، مثل القليل من الكاروتينويد متحد مع بنية جسدية موشورية للريش نفسه الذي يبعثر الضوء بطريقة معينة ويعطي اللون الأزرق. تحتوي أجنحة التوراكو على الخضاب الأحمر التيوراسين، على عكس الطيور الأخرى التي تحصل على لونها الأحمر من مادة الكاروتينويد. وينتج كلا اللونين من أخضاب البورفيرينات وهي معروفة فقط من الطيور فصيلة المسوفاغيدات في الوقت الحالي، ولكن مادة التوراكوفردين التي أجريت عنها أبحاث قليلة بصفة خاصة ربما يكون لها مثيلات في طيور أخرى.


title: آكلات الموز

text: إن الجنس الأحفوري "الفيفلنتورنيس" (Veflintornis) معروف من العصر الميوسيني الأوسط من موقع جريف-سانت-ألبان (Grive-Saint-Alban) (فرنسا). وقد تم تصنيفه على أنه الجنس "أبوبيمسيس" (Apopempsis) بواسطة بيرس برودكورب (Pierce Brodkorb) في عام 1971، ولكن سبق استعمال هذا الاسم عندما استخدمه شنكلينج (Schenkling) عام 1903 للإشارة إلى بعض الخنافس. ويمكن أيضًا أن ينتمي الجنس "«أبوبيمسيس» أفريكانوس" ("Apopempsis" africanus) (العصر الميوسيني المبكر في كينيا) إلى هناك.


title: آكلات الموز

text: تم العثور على المزيد من المواد الأحفورية لفصيلة المسوفاغيدات المعروفة في مصر، إلى جانب رواسب عصر الأوليجوسين المتأخر في جيمرشيم (ألمانيا) ورواسب العصر الميوسيني الأوسط في جريف سانت ألبان وفيو-كولونيي (كلاهما في فرنسا). ومع أنه ليس مؤكدًا تمامًا ما إذا كانت هذه الحفريات تعود لطيور توراكو بالفعل، إلا أنه يبدو كما لو أن الفصيلة قد تطورت في عهد الأوليجوسين في وسط أوروبا أو ربما شمال إفريقيا، ونقلت توزيعها لاحقًا جهة الجنوب. جدير بالذكر أن مناخ هذه المناطق الأوروبية لم يختلف خلال عصر الباليوجين المتأخر عن مناخ إفريقيا شبه المداري اليوم؛ فلم تكن الصحراء الكبرى قد تشكلت بعد والمسافة نحو البحر الأبيض المتوسط لم تكن أكبر بكثير مما هي اليوم. ومن ثم، فإن مثل هذا التحرك نحو الجنوب ربما كان انتقالاً تدريجيًا وبطيئًا جدًا لمجموعة كبيرة ومتواصلة.


title: آكلات الموز

text: كان يُعتقد في البداية أن "برومسوفاغا" (Promusophaga) عصر الإيوسين المبكر هو أقدم سجل لطيور التوراكو؛ ولكن أعيد النظر فيه في النهاية باعتباره سلالة غير وثيقة القرابة بـ النعامة وأصبحت الآن في فصيلة النعاميات اللثورنيثيدات (Lithornithidae). وفي بعض الأحيان، يتم تصنيف طيور "الفلهولورنيس" (Filholornis) من عصر الإيوسين المتأخر أو الأوليجوسين المتأخر في فرنسا ضمن فصيلة المسوفاغيدات، ولكن كان هناك جدال دائم حول علاقاتهما. ولم تعد تعتبر من طيور التوراكو في الآونة الأخيرة وزُودت بالمترادفات مع كركيات "تالانتاتوس" (Talantatos) المفترضة، بالرغم من أنه ليس مؤكدًا ما إذا كان سيحظى ذلك بقبول واسع النطاق.


title: آكلات الموز

text: إن المعروف عن طول عمر طيور التوراكو البرية قليل، ولكنها أظهرت في الحظيرة أنها طويلة العمر بصورة استثنائية: تعيش أكثر من 30 عامًا في قفص الطيور بسهولة. وأفضل مقال نُشر عن هذا الموضوع كان في مجلة «جمعية طيور التوراكو الدولية» (International Turaco Society) في خريف 2010 عدد (34) بقلم كلايف همفريز (Clive Humphreys). يُذكر أن طائر في مجموعة طيور حديقة الحياة البرية كوتسوولد (Cotswold Wildlife Park Collection) موطنه الأصلي نايجل هيوستن قد ناهز 37 عامًا، وهو الأمر الذن تمت مناقشته في الاجتماع السنوي العام لـ «جمعية طيور التوراكو الدولية» في ربيع 2012 (في نفس المكان).


title: آكلات الموز

text: تحتل طيور التوراكو مكانة بالغة الأهمية في الأسطورة والفولكلور الإفريقي، ولكن مع الأسف لم تحفظ السجلات إلا القليل منه؛ وهو ما يمكن أن يتلاشى باختفاء هذه الرواية الشفهية.


title: آكلات الموز

text: حظى ريش الطيران القرمزي اللامع لطيور التوراكو بقيمة عالية لاستخدامه كرموز مرموقة لأفراد الأسرة الملكية والرؤساء ذوي السلطة العليا في جميع أنحاء إفريقيا. وتذكر السجلات اقتصار استخدامها على عائلات السوازي والزولو الملكية [ مجلة جمعية طيور التوراكو الدولية ربيع 2003 عدد (20)]


title: أولغا كوربوت

text: أولغا كوربوت (Olga Korbut) هي لاعبة أولمبية لرياضة الجمباز من الاتحاد السوفييتي. شاركت في الأولمبياد الصيفي في 1972–1976، وفازت بما مجموعه 6 ميداليات.


title: بوسنة (نهر)

text: نهر بوسنة (بالسيريلية: ) هو ثالث أطول نهر في البوسنة والهرسك، ويعتبر واحدا من الأنهار الداخلية الرئيسية الثلاثة في البلاد، مع نهر نيريتفا ونهر فرباس. الأنهار الثلاثة الأخرى هي أيضا أنهار رئيسية في البوسنة والهرسك وهي نهر أونا إلى الشمال الغربي، ونهر سافا إلى الشمال، ونهر درينا إلى الشرق. ينبع النهر من العاصمة سراييفو، وهو يحمل اسم دولة البوسنة، ويبلغ طوله .


title: بوسنة (نهر)

text: ذكر النهر لأول مرة خلال القرن الأول الميلادي من قبل المؤرخ الروماني فيليوس باتركولوس باسم "Bathinus flumen" ووفقا للعالم اللغوي أنطون ماير اسم "بوسنة" يمكن أن يكون مشتقا من الإيليرية "Bass-an-as(-ā)" والذي هو تحريف من الجذر البروتو الهندو أوروبي *"bhoĝ"- بمعنى «الماء الجاري».


title: بوسنة (نهر)

text: يمر النهر عبر وادي نهر البوسنة والمنطقة الصناعية للبوسنة والهرسك ليكون قريبا من مليون شخص، بالإضافة إلى العديد من المدن الأخرى. أكبر روافد النهر هي زيلجيزنيكا وميلياتسكا وفوجنيكا ولاشفا وجوستوفيتش وكريفاجا وأوسورا وسبريشا.


title: بوسنة (نهر)

text: يشكل نهر بوسنة أيضًا وادي نهر بوسنة، المركز الصناعي للبلاد وموطنًا لما يقرب من مليون شخص، بالإضافة إلى موقع العديد من المدن الرئيسية.


title: بوسنة (نهر)

text: مصدره في الربيع فريلو بوسني، عند سفوح جبل إيجمان، في ضواحي سراييفو، عاصمة البوسنة والهرسك. يعتبر النهر في الربيع أحد المعالم الطبيعية الرئيسية والمعالم السياحية في البوسنة والهرسك. ومن هناك يتدفق النهر شمالاً، عبر قلب البوسنة ليصبح في النهاية رافدًا صحيحًا لنهر سافا في بوسانسكي شاميتس. يتدفق النهر عبر عدد من الكانتونات. من نقطة انطلاقه في كانتون سراييفو، ويجري عبر كانتون زينيكا-دوبوي وكانتون بوسافينا. في طريقه إلى الشمال يمر نهر بوسنا أيضًا عبر مدن فيسوكو وزينيتسا وماغلاي ودوبوي ومودريكشا وشاميتس.


title: مصفوفة فائضة مستقلة الأقراص

text: المصفوفة الفائضة مستقلة الأقراص أو ما يعرف باسم RAID اختصارا لعبارة (Redundant Array of Independent Disks) هي الطريقة المستخدمة لتخزين نفس البيانات في أماكن متعددة على أقراص صلبة مختلفة. يمكن لعمليات الإدخال والإخراج أن تعمل بطريقة متوازنة ومتفقة مع بعضها عن طريق تخزين البيانات على أقراص متنوعة، وهذه تعطي ميزة تحسين الأداء. وحيث أن تعدد الأقراص يؤدي إلى ضياع الوقت في حال فشل عملية الكتابة، فان عملية تخزين البيانات بشكل متكرر أيضا تزيد من احتمال الخطأ. وهذه العملية تبدو لنظام التشغيل وكأنها تتم على قرص صلب واحد.


title: مصفوفة فائضة مستقلة الأقراص

text: يتم استخدام تقنية التقسيم إلى خطوط أو شرائط Striping، والتي تتضمن تقسيم مساحة تخزين المشغل إلى وحدات تتراوح من قطاع واحد أي مايعادل 512 بايت إلى العديد من الميغا بايتات. وفيها أيضا يتم عنونة خطوط جميع الأقراص في ترتيب معين.


title: جيف سيشنز

text: جيف سيشنز سياسي أمريكي جمهوري والمدعي العام الـ 84 للولايات المتحدة، خدم في مجلس الشيوخ الأمريكي كعضو عن ولاية ألاباما في الفترة من 1997 حتى عام 2017، وعضو في الحزب الجمهوري. من عام 1981 إلى عام 1993، كما شغل منصب المدعي الاتحادي للمنطقة الجنوبية من ولاية ألاباما. رشح سيشنز ليكون قاضيا في المحكمة الاتحادية في المنطقة الجنوبية من ولاية ألاباما ولكنه لم ينجح. وفي عام 1994 أنتخب سيشنز لمنصب المدعي العام في ولاية ألاباما ومن ثم انتخب كعضو في مجلس الشيوخ الأمريكي عن ولاية ألاباما في العام 1996، واعتبر من أوائل المؤيدين في حملة الانتخابات الرئاسية لدونالد ترامب في عام 2016، وكان من الممكن ترشيحه لمنصب نائب الرئيس الأمريكي، ولكن تم اختيار حاكم إنديانا مايك بنس في نهاية المطاف. وفي نوفمبر تشرين الثاني عام 2016، رشح الرئيس المنتخب دونالد ترامب جيف لمنصب النائب العام في الولايات المتحدة. وأكد مجلس الشيوخ التعيين في 8 فبراير وتولى مهام منصبه رسمياً في اليوم التالي بعد اداءه لليمين الدستورية.


title: جيف سيشنز

text: حصل على بكالوريوس الفنون عام 1969، ثم حصل على الدكتوراه في الحقوق من جامعة ألاباما، عام 1973. عمل بعد ذلك في قوات الاحتياط في الجيش الأمريكي، وذلك في الفترة من 1973، وحتى 1986، وحصل على رتبة نقيب.


title: جيف سيشنز

text: تستر جيف سيشنز على اتصالين بروسيا حيث حنث في اليمين أمام الكونغرس بشأن اتصالاته مع الروس، حيث ذكرت صحيفة الواشنطن بوست الأمريكية أن وزير العدل جيفرسون سيشنز أنه تحدث مرتين العام الماضي مع السفير الروسي وأنه تجنب قول ذلك عندما سُئل خلال جلسة تأكيد توليه المنصب عن أي اتصالات بين الحملة الانتخابية للرئيس ترامب ومسؤولين روس.


title: جيف سيشنز

text: وأضافت الصحيفة أن أحد هذين الاتصالين كان محادثة خاصة بين سيشنز والسفير الروسي سيرجي كيسلياك في سبتمبر/أيلول بمكتب سيشنز عندما كان عضوًا في مجلس الشيوخ، أي في الوقت الذي صادف تصريحات من مسؤولين في المخابرات بأن هناك حملة روسية إلكترونية للتأثير على الانتخابات الرئاسية آنذاك..


title: جيف سيشنز

text: حيث اضطر الوزير تحت ضغط الإعلام للإقرار بأنه التقى السفير الروسي في واشنطن في ذات الشهر المذكور في الصحيفة لكنه نأى بنفسه عن التدخل في أي تحقيقات بشأن دور روسيا في انتخابات الرئاسة الأمريكية.


title: جيف سيشنز

text: وقال في مؤتمر صحفي إنه أجرى مع السفير الروسي لقاءين؛ مناقضًا بذلك ما أدلى به تحت القسم أمام الكونغرس أثناء جلسة تنصيبه في يناير/كانون الثاني الماضي لكنه نفى أن يكون قد أدلى بأي إفادة كاذبة مؤكدًا «لم تكن تلك نيتي» ووصف الوزير اللقاءين بأن «أحدهما مقتضب جدًا والآخر بوجود أحد العاملين لدي والسفير الروسي لدى واشنطن، ولم يتم خلاله التطرق إلى أي من هذه المسائل» في إشارة إلى الحملة الانتخابية للرئيس ترامب.


title: علم برمودا

text: أعتمد علم برمودا في 4 تشرين الأول - أكتوبر من سنة 1910 ويتكون علم برمودا من خلفية حمراء اللون ويوجد الجهة اليسرى العليا من العلم صورة لعلم المملكة المتحدة ويوجد كذلك في الجهة اليمنى من العلم صورة لأسد مغطى بدرع وفي الدرع يوجد صورة لحطام سفينة.


title: كرات اللحم

text: كرات اللحم (وتسمى في تونس كعابر اللحم) هي لحم مقطع أو مفروم، مدور في كرة صغيرة، في بعض الأحيان يكون مع مكونات أخرى كالبقسماط، بصل مفروم، بيض، زبدة و توابل.


title: كرات اللحم

text: هنالك العديد من الأنواع من كرات اللحم تستخدم عدة لحوم و بهارات. المصطح في بعض الأحيان يتوسع ليشمل النسخ التي لاتحتوي على لحوم والتي تكون متكونه من سمك وخضار.


title: معطف المطر

text: معطف المطر أو بذلة المطر هو عبارة عن معطف طويل مقاوم للماء يتم ارتداؤها لحماية الجسم من المطر. يستخدم مصطلح سترة المطر أحياناً للتعبير عن معاطف المطر التي يصل طولها للخصر. يمكن دمج سترة المطر مع بنطال المطر لصنع ثوب المطر؛ قد يكون ثوب المطر أيضاً من قطعة واحدة مثل بذلة العامل.


title: ويتزيلوبوتشتلي

text: ويتزيلوبوتشتلي أو هويتزيلوبوتشتلي (بلغة الناهواتل: HUITZILOPOCHTLI) هو الإله الأكبر في معتقدات أهل [المكسيك] القدماء، وكانوا يخصونه كإله للحرب، وكان القائد الأسطوري وسيد الآلهة عند الأزتك القبيلة المسيطرة بين قبائل الناهواتل.


title: معطف المطر

text: غالباً ما يتم تصنيع معاطف المطر الحديثة من أقمشة مقاومة للماء قابلة للتنفس، مثل غور-تكس أو النايلون المشمع. تسمح هذه الأقمشة بمرور بخار الماء، مما يسمح للملابس «بالتنفس» حتى يتمكن عرق مرتديها من الخروج. أحياناً تقاس كمية المطر المتساقطة التي يمكن لمعطف المطر التعامل معها بوحدة المليمترات، باستخدام مقياس منسوب الماء.


title: ويتزيلوبوتشتلي

text: تقول الحكايات انه كطائر طنان قاد الأزتك من مساكنهم القديمة في أزتلان إلى وطنهم الجديد حيث سيرون نسرا يأكل أفعى ويقف على شجرة صبار تنبت من الصخر (هذا الرمز موجود على علم المكسيك). وله احتفال يتم في الانقلاب الصيفي حيث يصنع تمثال له من العجين ويرمى بالسهام ثم يؤكل حيث كان يعتقد انه أول إله للطبيعة حياته وموته متعلقة بمسار السنة.


title: ويتزيلوبوتشتلي

text: كان صنمه مصنوعا من حجر بازلت كبير، وطقوسه تتميز بالدموية حيث يقتل المئات كل سنة في معبده كأضاحي وتؤكل أطرافهم من قبل عبدته، وعندما كرس له معبد عام 1486 قيل أن 70,000 شخص قتلوا كأضحية له.


title: حفل توزيع جوائز الأوسكار السادس والستون

text: حفل توزيع جوائز الأوسكار السادس والستون هو حفل توزيع جوائز أقيم في تاريخ بجناح دوروثي تشاندلر,لوس أنجلوس بضيافة ووبي غولدبرغ لمدة 3 ساعات، 18 دقائق. وفي هذه الدورة، حاز فيلم قائمة شندلر على جائزة أفضل فيلم. كما حصل فيلم قائمة شندلر( 12 ترشيح) على أكثر الترشيحات وكانت أكثر الجوائز من نصيب قائمة شندلر(7 جوائز). قامت هيئة الإذاعة الأمريكية بتغطية الحفل السادس والستون لجوائز الأوسكار.


title: غواتشيون

text: غواتشيون هي مدينة في كوريا الجنوبية، تتبع مقاطعة غيونغي، بلغ عدد سكانها 72٬088 نسمة، في 2010، تبلغ مساحتها 35٬860٬000 متر مربع.


title: حجل متوج

text: حجل متوج ، ويُعرف باسم حجل الخشب المتوج أو رُلول رُلول أو حجل الخشب ذو تاج أحمر أو سمان أخضر أو حجل أخضر متوج. نوع من فصيلة التدرجية وهو العضو الوحيد في جنس رُلول.


title: حجل متوج

text: هذا الحجل الصغير يُقيم في الغابات المطيرة المنخفضة في جنوب بورما وجنوب تايلاند وماليزيا وسومطرة وبورنيو.


title: ديميان بشير

text: ديميان بِشير ناخيرا ولد في 1 أغسطس 1963، ممثل مكسيكي، ينحدر من عائلة بيشير المكسيكسة المشهورة بالممثلين، والتي تشمل والديه أليخاندرو بيشير وماريكروز ناخيرا وإخوته أديسيو بيشير وبرونو بيشير. ترشح في عام 2011 بجائزة الأوسكار لأفضل ممثل لدوره في فيلم «حياة أفضل».


title: كينغ أوف ذا هيل

text: كينغ أوف ذا هيل هو مسلسل رسوم متحركة كوميدي تم إنتاجه في الولايات المتحدة. بدأ عرضه في سنة 1997 على شبكة فوكس التلفزيونية. بلغ عدد مواسم المسلسل 13 موسما، بلغ عدد حلقاته 259 حلقة، وتبلغ مدة الحلقة الواحدة 23 دقيقة. المسلسل من تأليف غريغ دانيلز، تم بث المسلسل لأول مرة بتاريخ بينما تم بث آخر حلقة منه بتاريخ بعد أن استمر لقرابة 12 عاما. ممن أدى أصوات الشخصيات كل من كاثي نجيمي، باميلا أدلون، بريتاني ميرفي، ستيفن روت وتوم بيتي. فاز المسلسل بجائزة إيمي برايم تايم لأفضل برنامج رسوم متحركة.


title: سيرانو دي برجراك (فيلم 1990)

text: سيرانو دي برجراك (بالفرنسية: Cyrano de Bergerac) فيلم درامي كوميدي فرنسي لعام 1990 من إخراج جان بول رابينو. الفيلم يستند إلى مسرحية عام 1897 التي تحمل نفس الاسم من تأليف إدموند روستاند، ومقتبس من جان كلود كاريير ورابينو. التمثيل للنجوم جيرار ديبارديو وآن بروشيه وفينسنت بيريز. الفيلم من إنتاج مشترك بين شركات في فرنسا والمجر. شاهد الفيلم عدد 4.732.136 مشاهد في فرنسا.


title: سيرانو دي برجراك (فيلم 1990)

text: سيرانو دي برجراك هو ضابط حرس وشاعر رومانسي، وهو يحب ابنة عمه روكسان دون علمها. يشعر أن لعنته الوحيدة في حياته هي أنفه الكبير، وعلى الرغم من أنه قد يكون له تأثير في تكوين ذكاءه الحاد، إلا أنه يعتقد أن روكسان سترفضه. يلجأ إلى كتابة رسائل لها نيابة عنه الطالب كريستيان، أحد طلابه، الذي يحب روكسان أيضًا ولكنه لا يعرف كيف يخبرها. تقع روكسان في حب السحر الشعري المكتوب في الرسائل لكنها تعتقد أن كريستيان هو من كتبها.


title: سيرانو دي برجراك (فيلم 1990)

text: منح موقع الطماطم الفاسدة تقييمًا للفيلم مقداره 100% بناء على آراء 28 ناقد سينمائي، يقول الإجماع النقدي للموقع: «الحب والأمل يرتفعان في الفيلم. هي قصة حب مسلية للغاية يظهر فيها جيرارد ديبارديو في قمته»، منح موقع «ميتاكريتيك» الفيلم تقييم مقداره 79% بناء على آراء 19 ناقد.


title: سيرانو دي برجراك (فيلم 1990)

text: منح روجر إيبرت من شيكاغو صن تايمز الفيلم ثلاثة من أصل أربعة نجوم. كتب إيبرت في مراجعته للفيلم: «فيلم رائع ليس فقط لأنه يروي قصة رومانسية، ويجعلها مبهجة بصريًا، ويركز على موهبة ديبارديو، ولكن لسبب أقوى: يتصرف الفيلم كما لو إنه يؤمن بهذه القصة. إن ديبارديو ليس ساخرًا هنا على أي حال. إنه يلعب دور سيرانو دي برجراك على المستوى الذي يخلده».


title: سيرانو دي برجراك (فيلم 1990)

text: أشاد الناقد السينمائي ليونارد مالتين بالفيلم ومنحه ثلاثة نجوم ونصف من أصل أربعة نجوم، وأشار إلى أن الفيلم تعثر إلى حد ما خلال النهاية بسبب إطالة أمده.


title: سيرانو دي برجراك (فيلم 1990)

text: ترشيح الفيلم لثلاثة عشر جائزة من جوائز سيزار في عام 1991، وحصل على عشرة منهم وهو رقم قياسي، بما في ذلك جوائز أفضل فيلم وأفضل ممثل وأفضل تصوير سينمائي وأفضل مخرج.


title: جرعات

text: جُرعة (تعبر عن شيء مشروب): عبارة عن سائل «يحتوي على دواء أو سم أو شيء من المفترض ان يكون له تأثير على جزء محدد.» يستخدم مصطلح المحبة ايضًا، غالبًا على وجه التحديد لجرعة الحب؛ وهي جرعة من المفترض ان تجذب مشاعر الحب أو الانجذاب لدى من يشربها.


title: كعكة الجزرة

text: كعكة الجزرة هي كعكة التي تحتوي على الجزر. يخلط مع الخليط. يلطف الجزرة في عملية الطبخ، والكعكة عادة مادة لينة، كثيفة. الجزر أنفسهم لتعزيز نكهة والنسيج، ومظهر من الكعكة.


title: جرعات

text: على مدار التاريخ، كانت هناك عدة أنواع من الجرعات لمجموعة من الاغراض. على الرغم من أن هذه الجرعات غالبا ما تكون غير فعالة أو سامة، إلا انها حققت أحيانا درجة معينة من النجاح الطبي اعتمادا على ما سعوا إلا اصلاحه ونوع وكمية المكونات المستخدمة. بعض المكونات الشائعة المستخدمة في الجرعات عبر التاريخ تشمل الذبابة الإسبانية، ونبات الباذنجان، والقنب والأفيون.


title: كعكة الجزرة

text: كعكة الجزرة تشبه الخبز السريع في طريقة لإعداد (جميع المكونات الرطبة، مثل البيض والسكر، مختلطة معا، ويتم خلط جميع المكونات الجافة معا، والرطبة ثم تضاف إلى الجاف) والمكون النهائي (والذي هو عادة أكثر كثافة من كعكة تقليدية وقد كسره المطابع).


title: جرعات

text: خلال القرنين السابع عشر والتاسع عشر، كان من الشائع في أوروبا أن ترى الباعة المتجولين يقدمون جرعات لأمراض تتراوح من حسرة القلب إلى الطاعون. وقد تم رفضهم على أنهم دجال. الأفراد غير القادرين على شراء جرعة من الصيدلية أو من بائع متجول يمكنهم الذهاب إلى المعالج بالأعشاب المحلي (الذي يطلق عليه اسم ساحرة) في قريتهم، أو أحد أفراد أسرتهم. ومن المعروف أيضا أن البغايا والمحظيات والسحرة والقابلات يوزعون الجرعات.


title: كعكة الجزرة

text: وتشمل العديد من وصفات كعكة الجزرة المكونات الاختيارية، مثل الجوز، زبيب، الأناناس، أو جوز الهند. تتويج كعكة الجزرة الأكثر شيوعاً جبن تتويج للعملية (مسحوق السكر، الزبدة وجبن).


title: جرعات

text: تعود أصول كلمة جرعة إلى الكلمة اللاتينية (potus) وهي عبارة عن ماض غير منتظم من كلمة (potare) والتي تعني ان «تشرب.» وقد تطورت هذه الكلمة إلى كلمة potionem (جرعة إسمية)


title: كعكة الجزرة

text: يمكن أن تؤكل كعكة الجزرة بطبق عادي، ولكن عادة تغطى بالجبن و s الجوز، مقطعه عادة. هو كثيرا ما مطلي بتتويج أو المرزبانيه تصنع لتبدو كالجزر. كعكة الجزرة تحظى بشعبية في شكل رغيفو كعكة ورقة كاب كيك ، و (في المملكة المتحدة وكذلك أمريكا الشمالية) يمكن الاطلاع على معلبة في محلات البقالة، والطازجة في المخابز. بعض الكعك الجزرة حتى الطبقات.


title: جرعات

text: وتعني إما "جرعة أو مشروب" أو "مسودة سامة، جرعة سحرية." في اليونانية القديمة، كانت كلمة الأدوية والجرعات هي "فارماكا" أو "فارماكون." في القرن الثاني عشر، كان لدى الفرنسيين كلمة (pocion) تعني "جرعة،


title: كعكة الجزرة

text: استخدمت الجزر في الكعك الحلو منذ فترة القرون الوسطى، خلالها مواد التحلية كانت نادرة وباهظة الثمن، بينما كانت أسهل بكثير أن يأتي الجزر، التي تحتوي على السكر أكثر من أي الخضروات الأخرى إلى جانب نجر السكر، وكانت تستخدم في صنع الحلويات الحلو. أصول «كعكة الجزرة» هي المتنازع عليها ولكن يعتقد أن تأتي من غوتنبرغ، السويد. الشعبية كعكة الجزرة ربما أعيد في بريطانيا نظراً الحصص التموينية خلال الحرب العالمية الثانية.


title: جرعات

text: مسودة، دواء." بحلول القرن الثاني عشر، أصبحت هذه الكلمة (pocioun) تعني "مشروب طبي، جرعة من الأدوية السائلة أو السم."


title: كعكة الجزرة

text: كعك الجزرة أولاً أصبحت متوفرة بصورة شائعة في المطاعم ومطاعم في الولايات المتحدة في أوائل الستينات. كانوا في البداية عنصر جدة، ولكن يحب الناس منها الكثير أن كعكة الجزرة أصبحت الأجرة الحلوى القياسية. في عام 2005، سرد المستندة إلى أمريكا الشبكة الغذائية كعكة الجزرة، مع تتويج جبن، كما عدد خمسة من الأطعمة بدعة الخمسة الأولى في السبعينات.


title: جرعات

text: يمكن أيضا الحصول على كلمة جرعة من الكلمات الإسبانية (pocion) التي تعني «جرعة»، و (ponzoña) تعني «السم.» كان لدى الإيطاليين أيضا كلمة (pozione) تعني «جرعة.» وكلمة (pozione) هي نفس الكلمة التي تشير إلى السم باللغة الإيطالية. وبحلول أوائل القرن الخامس عشر في إيطاليا، بدأ يعرف الدواء على وجه التحديد بأنه مشروب سحري أو مسحور.


title: جرعات

text: ممارسة إدارة الجرعات لها تاريخ طويل من كونها غير قانونية. على الرغم من هذه القوانين، كان هناك العديد من الإداريين المختلفين للجرعات عبر التاريخ.


title: جرعات

text: الدجالون أو المشعوذون: هم الأشخاص الذين يبيعون «الأساليب الطبية التي لا تعمل ولا تهدف إلّا إلى جني الأموال» في أوروبا في القرن الخامس عشر، وكان من الشائع أيضاً رؤية الباعة المتجولين لمسافات طويلة، الذين باعو كما يفترض جرعات علاجية مغشوشة وهدفها الرئيس هو المال.


title: جرعات

text: خلال طاعون لندن العظيم في القرن السابع عشر، باع الدجّالون العديد من الجرعات المزيّفة التي تَعِدْ بالعلاج أو الحصانة. نظراً لأن الحبوب بدت أقل جدارة بالثّقة بالنسبة للجمهور، غالباً ما كانت الجرعات هي الأكثر مبيعاً من قِبَل الدجّالين. غالباً ما تضمّنت هذه الجرعات مكوّنات غريبة مثل أزهار البوماندر ودخّان الأخشاب العطرية. أشتهر الدّجّال ويسيكس فيلبرت ببيع جرعات الحب المصنوعة من قلوب الحمام.


title: جرعات

text: بحلول القرن الثامن عشر في إنجلترا، كان من الشائِع أن تخزِّن أسر الطبقة الوسطى جرعات تدّعي أنّها تعالج مجموعة متنوّعة من الأمراض. نما الدّجل إلى ذروته في القرن التاسع عشر.


title: جرعات

text: في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر في بريطانيا، كانت الصيدليّات خياراّ أرخص وأكثر سهولة للعلاج الطّبي من الأطبّاء. كانت الجرعات التي يوزّعها الكيميائيّون للأمراض غالباً مشتقّة من الأعشاب والنّباتات، وتستند إلى المعتقدات والعلاجات القَديمة.


title: جرعات

text: قَبْلَ قانون الصّيدلة لعام 1868، كان يمكن لأي شخص أن يُصبح صيدليّاً أو كيميائيّاً. نظراً لأنّ هذه الممارسة كانت غير منظّمة، فغالباً ما كانت تصنع الجرعات بشكل ابتدائي وغير محترف.


title: جرعات

text: تم استخدام الجرعات بالإضافة إلى ذلك لعلاج أمراض الماشية. عُثِرَ على جرعة واحدة في كتاب وصفات صيدلانيٍّ في القرن التاسع عشر لاستخدامها لحملان (نوع من أنواع الأغنام) بعمر سبع سنوات تقريبا وتحتوي على الطّباشير والرمّان والأفيون.


title: جرعات

text: كان هناك تسلسل هرمي صارم في المجتمع الطبي في أوروبا خلال القرنين الثاني عشر إلى الخامس عشر. كان الأطباء الذكور الأكثر احترامًا ودفعًا، يليهم الأطباء الإناث، وجراحو الحلاقة (الذين كانوا يعملون حلّاقين يشتغلون بقص الشّعر كما يستخدمون أدوات القص الخاصّة بهم في إجراء العمليّات الجراحيّة)، والجرّاحون. غالبًا ما كانت النساء الوسيلة الرئيسية للأفراد الذين لا يستطيعون تحمل تكاليف الأطباء أو الصيدلة للحصول على العلاج الطبي. كانت الجرعات، بالإضافة إلى الشّاي أو الحساء المهدئ، علاجاً منزليّاً شائعاً تصنعه النساء. عندما لا يتوفّر العلاج المنزليّ، كان الأشخاص في ذلك الزّمن يذهبون إلى النّساء الحكيمات في قريتهم. كانت النساء الحكيمات (اللّاتي في كثير من الأحيان يطلق عليهنّ ساحرات) على دراية بالرّعاية الصّحية ويمكنهن إعطاء الجرعات والمستحضرات أو المراهم بالإضافة إلى أداء الصلاة أو التّرانيم. كان هذا غالباً مجّانيّاً أو أقل تكلفة بكثير من جرعات الصّيدلة.


title: جرعات

text: غالبًا ما تضمنت الوظائف المحدودة المتاحة للنساء خلال القرن السابع عشر إلى القرن الثامن عشر في أوروبا معرفة الجرعات كطريقة إضافية للحصول على دخل مالي. وظيفة غالبًا ما تضمنت بيع جرعات الحب تشمل البغايا والمحظيات والسحرة والقابلات. تختلف الممارسة حسب المنطقة. في روما، حتى فترة الحروب الأهلية، كان الأطباء الوحيدون هم بائعي الأدوية والسحرة والقابلات. في اليونان، غالبًا ما كانت المحظيات المتقاعدات يصنعن جرعات ويعملن كقابلات. غالبًا ما يُتوقع من البغايا في أوروبا أن يكونوا خبيرين في السحر وإدارة جرعات الحب.


title: جرعات

text: في العصور الوسطى وأوائل الفترة الحديثة، كان استخدام الجرعات للحث على العُقْم والإجهاض منتشراً على نطاق واسع في أوروبا. صُنِعت غالبيّة الجرعات المجهضة باستخدام أعشاب emmenagogue (الأعشاب المستخدمة لتحفيز الدّورة الشّهْرية) والتي تهدف إلى إحداث الدّورة الشهرية وإنهاء الحَمل. بالإضافة إلى ذلك، يمكن تحضير جرعات مجهضة عن طريق تسريب عشب أو شجرة. كانت شجرة الصّفصاف مكوّناً شائعاً في هذه الجرعات، حيث كان من المعروف أنها تسبّب العُقم. أدانت العديد من المؤلّفات اللّاهوتية والقانونية الرئيسيّة في ذلك الوقت هذه الممارسة، بما في ذلك قانون القوط الغربي والكنيسة.


title: جرعات

text: العديد من الجرعات العشبية التي تحتوي على مطمث لا تحتوي على مواد مُجهضة (مواد تحث على الإجهاض) وبدلاً من ذلك كانت تستخدم لعلاج amenonhoea (قلة الدورة الشهرية). هناك عدة أنواع مختلفة من الأدب في التقليد الخلطي الذي يقترح استخدام الجرعات العشبية أو التحاميل لإثارة الحيض.


title: جرعات

text: ولدت باولا دي إيكولوز للعبوديّة في سانتو دومينغو بجمهوريّة الدّومينيكان في القرن السّابِع عشر. داخل المَنطقة التي كانت تعيش فيها، اجتاح المرض البلدات والمدن الكبرى. قرّرت باولا دي إيكولوز البحث وإيجاد علاجاتها الخاصّة لهذِه الأمراض. ولهذا السّبب، اشتهرت على نطاق واسع بمشاركتها في الرّعاية الصّحية والشّفاء.


title: جرعات

text: بمجرّد أن بدأَت ممارسة العلاج والرّعاية الصّحيّة، بداَت في بيع الجرعات والأمصال للعملاء. جذبت أعمال باولا دي إيكولوز عواقبِها وأوقعتها ببطء في بعض المَشاكِل.


title: جرعات

text: بسبب إنجازات باولا العِلاجيّة، تم اعتقالها حوالي ثلاث مرّات. خلال محاكم التّفتيش هذه، أجبرَت على إخبار هيْئة المحلّفين بأَنّها قامت بالسّحر. ردّاً على هذه الإعترافات الكاذبة، سُجِنت وجلدت عدّة مرّات.


title: جرعات

text: ولدت كاثرين مونفوازين، المعروفة للبعض باسم كاثرين مونفويسين، في عام 1640 في فرنسا. تزوجت كاثرين مونفوازين من أنطوان مونفوازين الذي كان يعمل صائغًا في باريس، وتراجعت أعماله واضطرت كاثرين إلى العثور على عمل لكي تعيش هي وعائلتها. كان لديها موهبة لقراءة الناس بدقة شديدة مقرونة بالكرومان (قراءة الكَفْ) واستخدمت مهاراتها من أجل كسب المال.


title: جرعات

text: كانت لا فويسين تقرأ أبراج الناس وتجري عمليات إجهاض للجنين وتبيع الجرعات والسموم لعملائها. سرعان ما أصبح عملها معروفًا في جميع أنحاء فرنسا وسرعان ما أصبح الناس عملاء لها. حوالي عام 1665، تم استجواب ثروتها من قبل وسام سانت فنسنت دي بول لكنها سرعان ما رفضت مزاعم مهنة الساحرات. لِتبدأ كاثرين بعد ذلك في صنع جرعات سواء كانت للحب أو القتل أو الحياة اليومية. تتكون جرعة حبها من عظام وأسنان شامات. دم الإنسان، وخنافس الذباب الإسبانية، وحتى كميات صغيرة من الرفات البشرية، كانت جوليا توفانا هي سلفها وتأثيرها الكبير، التي صنعت لنفسها اسمًا في إيطاليا من خلال بيع السموم وتسميم الأشخاص الذين عبروا طريقها عن عمد.


title: جرعات

text: في 12 مارس 1679، ألقي القبض على كاثرين نوتردام بون نوفيل بسبب سلسلة من الحوادث شملتها وجرعاتها. اعترفت بجرائم القتل وأخبرت السلطات بأغلبية كل ما تحتاج لمعرفته حول الأشخاص الذين قتلتهم عن عمد. في 22 فبراير 1680، حُكم على لا فويسان بالإعدام العلني حيث كان من المقرر أن تُحرَق كمخازن للسحر.


title: جرعات

text: جاكلين فيليس دي ألمانيا حوكمت في إيطاليا عام 1322 بسبب ممارسة الطب غير المرخصة. اتُهمت بشكل أساسي بالقيام بعمل طبيب ذكور وقبول أجر. تضمنت هذه الوظيفة «فحص البول بمظهره الجسدي؛ لمس الجسم ووصف الجرعات والجهاز الهضمي والمليّنات.» شهد ثمانية شهود على الخبرة الطبية والحكمة، ولكن  بسبب عدم التحاقها بالجامعة، فُقِدَ علمها. ثم أدينت جاكلين فيليس وغُرّمَت وحُرمت من الكنيسة.


title: جرعات

text: إنّ العواطف مثل الغَضب والخوْف والحُزن هي مشاعر عالميّة ولذلك أُنشِئت الجرعات التّالية عبر التّاريخ والثّقافات استجابة لهذه المَشاعر الإنسانيّة.


title: جرعات

text: أُستخدمت جرعات الحُبْ عبر التّاريخ والثّقافات. غالباً ما استخدم الاسكندنافيون مقاطع الحُبْ، والتي تم توثيقها في القصيدة الإسكندنافية The Lay of Gudrun .


title: جرعات

text: في قرطاجنة، القرن السابع عشر، كان بإمكان (Guranderos/as) من أصل إفريقي والمعالجين الآخرين من السّكان الأَصليين الحصول على دخل ومكانة من بيع التّعاويذ وجرعات الحُب للنساء اللّواتي يحاولن تأمين الرّجال والإستقرار المالي. بيعت جرعات الحُب هذه للنّساء من جميع الطّبقات الإجتماعيّة، اللّواتي غالباً ما يَرغبن في الحُصول على وكالة جنسيّة.


title: جرعات

text: في أوائل القرن التاسع، استخدم الطبيب العربي يوحنا بن مساويه صبغة الكيمس لصنع جرعة تسمى كونتكتيو ألكرميس. كانت الجرعة «مخصصة للخليفة وبلاطه وليس لعامة الناس». كان الغرض من الجرعة هو علاج خفقان القلب واستعادة القوة وعلاج الجنون والاكتئاب.


title: جرعات

text: خلال عصر النهضة في أوروبا، استخدمت جرعة كونتكتيو ألكرميس على نطاق واسع. ظهرت وصفات الدواء في عمل الصيدلي الإنجليزي الشهير نيكولاس كولبيبر وكتيبات دستور الأدوية الرسمية في لندن وأمستردام. عومِلَ سفير الملكة إليزابيث الفرنسي بالعلاج، ولكن غيّرت الوصفة لتشمل «قرن وحيد القرن» (ربما يكون ناب كركدن مطحون (حوت ذو أسنان متوسّطة الحجم)) بالإضافة إلى المكونات التقليدية. تشتمل مكونات الجرعة بشكل أساسي على العنبر والقرفة والصبر وأوراق الذهب والمسك واللازورد المسحوق واللؤلؤ الأبيض.


title: جرعات

text: كان الغرض من جرعة سانت بول هو علاج الصرع وداء الجمدة ومشاكل المعدة. العديد من المكونات المستخدمة في الجرعة لها قيمة طبية.  وشملت قائمة المكونات «العرق سوس، والمريمية، والصفصاف، والورد، والشمر، والقرفة، والزنجبيل، والقرنفل، ودم الغاق (نوع من الطيور المائيّة)، والماندريك (جذر النّبات)، ودم التنين، وثلاثة أنواع من الفلفل.»


title: جرعات

text: العديد من هذه المكونات لا تزال لها قيمة طبية في القرن الحادي والعشرين. يمكن استخدام العرق سوس في علاج السعال والتهاب الشعب الهوائية. يمكن أن تساعد المريمية في تحسين الذاكرة وتحسين تدفق الدم إلى الدماغ. يحتوي الصفصاف على حمض الساليسيليك، وهو أحد مكونات الأسبرين. الشمر والقرفة والزنجبيل كلها مواد طاردة للريح، والتي تساعد على تهدئة الغازات في الأمعاء. يضيف دم الغاق الحديد لعلاج فقر الدم. أما الماندريك، إذا استخدم بجرعات صغيرة (حيث أن الجرعات الكبيرة يمكن أن تسبب التسمم)، فهو وسيلة نوم جيدة. يشير دم التنين إلى المادّة الصمغيّة الحمراء الفاتحة لشجرة Dracaena draco. وفقًا لتوني ماونت، «يتمتع بخصائص مطهرة ومضادات حيوية ومضادة للفيروسات وخصائص التئام الجروح، ولا يزال يستخدم في بعض أنحاء العالم لعلاج الزحار.»


title: جرعات

text: كان ابتكار جرعة من أجل الخلود، سعيًا شائعًا للكيميائيين عبر التاريخ. إكسير الحياة هو جرعة مشهورة تهدف إلى خلق شباب دائم. خلال السلالات الصينية، كان إكسير الحياة هذا غالبًا ما يعيد صنعه ويشربه الأباطرة والنبلاء والمسؤولون. في الهند، هناك أسطورة عن جرعة أمريتا، مشروب الخلود المصنوع من الرحيق.


title: جرعات

text: آياهواسكا هي جرعة نباتية مهلوسة تستخدم في أجزاء كثيرة من العالم. تم إنشاؤه لأول مرة من قبل الأمريكيين الجنوبيين الأصليين من حوض الأمازون كعلاج روحي. غالبًا ما كان يتم إعطاء الجرعة بواسطة شامان خلال حفل.  تحتوي الجرعة على السيقان المسلوقة لكرمة آياهواسكا وأوراق نبات تشاكرونا. تشاكرونا تحتوي على ثنائي ميثيل تريبتامين (المعروف أيضًا باسم DMT)، وهو عقار مخدر. تسبب الجرعات حدوث القيء أو «التطهير» وتسبب الهلوسة.


title: جرعات

text: الجرعات أو الخلطات شائعة في العديد من الأساطير المحلية. على وجه الخصوص، الإشارات إلى جرعات الحب شائعة في العديد من الثقافات. على سبيل المثال، قد يستحم سحرة يوسفزال أحد عمال الإيثر المتوفى حديثًا ويبيعون المياه لمن يبحثون عن شريك ذكر، ويقال إن هذه الممارسة موجودة في شكل معدّل في العصر الحديث.


title: جرعات

text: لعبت الجرعات دورًا حاسمًا في العديد من الأعمال الأدبية كتب شكسبير جرعات في العديد من مسرحياته بما في ذلك جرعة حب في حلم ليلة منتصف الصيف، والسم في هاملت، وجولييت تأخذ جرعة لتزييف موتها في روميو وجولييت.


title: جرعات

text: في سلسلة هاري بوتر، تلعب الجُرع أيضًا دورًا رئيسيًا. يُطلب من الطلاب حضور دروس الجرعات وغالبًا ما تصبح معرفة الجرعات عاملاً للعديد من الشخصيات.


title: جرعات

text: في الحكاية الخيالية «حورية البحر الصغيرة» لهانز كريستيان أندرسون، تتمنى حورية البحر الصغيرة أن تصبح إنسانًا وتتمتع بروح خالدة تزور ساحرة البحر التي تبيع لها جرعة، في مقابل قطع لسان ليتل ميرمالد. تصنع ساحرة البحر الجرعة باستخدام دمها الذي تخرجه من صدرها. إنها تلوح لحورية البحر الصغيرة بأنها ستشعر وكأنها مقطوعة بالسيف عندما تصبح الزعنفة أَرجل، وأنها لن تكون قادرة على أن تصبح حورية بحر مرة أخرى، وتخاطر بالتحول إلى رغوة بحرية وعدم امتلاك روح خالدة إذا فشلت في كسب حب الأمير. قررت حورية البحر الصغيرة أن تأخذ الجرعة التي نجحت في تحويلها إلى إنسان حتى تتمكن من محاولة كسب حب الأمير والروح الخالدة.


title: جرعات

text: في الرّواية القصيرة الحالة الغريبة للدكتور جيكل والسيد هايد من تأليف روبرت لويس ستيفنسون، ابتكر الدكتور هنري جيكل جرعة تحوله إلى نسخة شريرة من نفسه يُدعى إدوارد هايد ولم يشرح الدكتور جيكل كيف ابتكر هذه الجرعة؛ لأنه  شعر أن اكتشافاته كانت غير مكتملة، فهو يشير فقط إلى أنها تستهلك ملحًا خاصًا، إنه يستخدم الجرعة بنجاح للذهاب ذهابًا وإيابًا بين نفسه الطبيعي الدكتور جيكل، ونفسه الشرير السيد هايد.


title: جرعات

text: في اليونان القديمة، تم سحق الذبابة الإسبانية (المعروفة أيضًا باسم كانثريدس) بالأعشاب واستخدامها في جرعات الحب. كان يُعتقد أنه فعّال بسبب الدفء الجسدي الناتج عن تناوله، لكن هذا كان في الواقع نتيجة للالتهاب من السموم في الحشرة. شرب فرديناند الثاني من أراجون العديد من الجرعات والإكسير يحتوي على الذبابة الإسبانية.


title: جرعات

text: في القرن الحادي عشر، غالبًا ما كان نبات الباذنجان (المعروف أيضًا باسم Solanaceae) يُستخدم كعنصر في جرعة أو مرهم السحرة والمنشطات الجنسية. وقد عُرفت هذه الجرعات باسم «أدوية شياطين فارماكا».  كان نبات الهنباني هو الشكل الأكثر شيوعًا من الباذنجان المستخدم في الجرعات. في الجرعات الكبيرة يمكن أن يسبب الموت.


title: جرعات

text: غالبًا ما كان جذر الماندريك (المعروف أيضًا باسم Mandragora oficinarum) يستخدم في تحضير جرعات النوم، ولكن الكمية الكبيرة جدًا يمكن أن تكون سامة.


title: جرعات

text: تم تعيين أصل الماندريك في الشرق الأوسط وكذلك جزء من البحر الأبيض المتوسط. يوجد في السجلات أكثر من 2500 نوع مختلف من سلالات الماندريك وتمتلك المواد المحتوية على قلويدات قوية. عند إعطائه بجرعات آمنة، يمكن استخدام جذر الماندريك للعديد من الوظائف مثل مسكنات الألم، وتحسين الخصوبة، ومسببات الهلوسة، والمنشطات الجنسية.


title: جرعات

text: يقال أن السحرة كانوا مغرمين جدًا بالماندريك وسيستخدمون خصائصه في جرعاتهم. من هناك، ستُستخدم هذه الجرعات في أعمال القتل والجنون. مثال على ذلك خلال عام 1910 عندما استخدم رجل اسمه الدكتور كريبن جرعة من الماندريك لقتل زوجته.


title: جرعات

text: نوع آخر من الصبغة، حل محل الكيرميس كمكون في كونفكتيو الكيرميس في القرنين السابع عشر والثامن عشر. كما تم استخدام القرمزية بكثرة كمكون في جرعات اليرقان. كانت جرعات اليرقان عبارة عن مزيج من الصابون القرمزي وكريم التارتار والصابون الفينيسي وتم توجيه المرضى لتناوله ثلاث مرات يوميًا.


title: جرعات

text: تم استخدام الأفيون والقنب في جرعات على مدار تاريخ البشرية. كانت الجرعات التي تحتوي على القنب و / أو الأفيون شائعة بشكل خاص في شبه الجزيرة العربية وبلاد فارس والمستيم الهند بعد وصول الأدوية في حوالي القرن التاسع. كان القنب والأفيون مكونًا شائعًا يستخدم في الجرعات والصبغات التي يبيعها الصيدلانيّون في القرن التاسع عشر في أوروبا. نظرًا لأن المكونات جعلت المرضى يشعرون بتحسن، والطبيعة التي تسبب الإدمان للدواء تعني أنه يباع جيدًا. Nepenthes pharmakon (جنس من النّباتات القارية الإستوائيّة) هو نوع مشهور من الجرعات السحرية المسجلة في Homer Odyssey (ملحمة هوميروس)، تهدف إلى علاج الحزن. كانت Phammakon (فارماكون) هي كلمة الطب في اليونانية القديمة. تم إعادة إنشاء الجرعة في القرن الثامن عشر، وتحتوي على كل من نبات nepenthe (نيبينتي) والأفيون.


title: هروب هارولد وكومار من خليج غوانتانامو (فيلم)

text: هارولد وكومار: الهروب من خليج غوانتانامو هو فيلم كوميدي أنتج في عام 2008 وهو الجزء الثاني من فيلم هارولد وكومار يذهبان إلى مطعم القلعة البيضاء.


text: في هذا الجزء يستمران هارولد وكومار في مغامرتهما الكوميدية عندما يقرر هارولد السفر إلى امستردام للقاء صديقته ولكن يحدث حدث غير متوقع في الطائرة حيث أن كومار يلقى القبض عليه وبحوزته مخدرات (البانجو) ولأن كومآر صآحب الجنسية الهندية ضنوه ارهبيآ ثم يتم ارسالهما إلى معتقل غوانتناموا ظنا منهم انهما يودان تفجير الطائرة ولكنهما يتمكنان من الهرب من المعتقل ويتم البحث عنهما في الخارج للقبض عليهما في هذا الوقت يتذكر كومار صديقته السابقة وكيف أنه يحبها لذلك يحاول إيقاف زواجها من رجل آخر، ذلك الرجل الذي يدعي أنه صديقهما ولكنه يظهر عكس ذلك.


title: أغنوديس

text: أغنوديس أو أغنوديكي (باليونانية القديمة: Ἀγνοδίκη عاشت في القرن الرابع قبل الميلاد)؛ كانت أول طبيبة من أثينا، و كانت أيضاً قابلة و طبيبة نسائية. قام غايوس جوليوس هيجينوس الذي عاش في القرن الأول ما قبل الميلاد بتسجيل قصتها في عمله Fabulae (حكايا).


title: أليس برين

text: أليس إرنستاين برين هي عارضة وممثلة وكاتبة مذكرات ورسامة ومصورة ومغنية نوادي ليلية فرنسية، ولد في يوم 2 أكتوبر 1902 في قرية شاتيون سور ساين في كوت دور في فرنسا،وقد اشتهرت في عشرينات القرن الماضي وكانت تلقب بكيكي دي مونتبارناسي أي ملكة مونتبارناسي وهي منطقة في باريس، توفيت في سنة 1953 بعد انهيار أصاب شقتها في مونتبارناسي ودفنت في مقبرة مونبارناس.


title: سون جيان

text: سون جيان (بالصينية المبسطة: 孙坚؛ بالصينية التقليدية: 孫堅) وهو أحد القادة الاقوياء الذين عرفوا في فترة تمرد شانغ شاو وقد كان حفيد أفضل مخطط عسكري سون تزو عرف بالشجاعة والاداره العسكرية. قام بإحاله وقتل جميع القراصنة في منطقو جين لذى عرف بنمر هذه المنطقة. قام بمساعده الإمبراطور في محاربة شانغ شاو وكان له يد في انهاء هذه الثورة وبعدها عندما اتحد القادة للاطاحه بالمتمرد دونغ جو حيث قام بهزيمة قائد من أقوى قادة دونج جو وهو وا شونج في معركة سي شوي جيت


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: موت آرثر (بالفرنسية: "Le Morte d'Arthur") عبارة عن نثر إنجليزي من القرن الخامس عشر تمت صياغته من قبل السير توماس مالوري لحكايات عن الملك الأسطوري آرثر وغوينيفير ولانسيلوت وميرلين وفرسان المائدة المستديرة، جنبًا إلى جنب مع الفولكلور الخاص بهم. من أجل سرد قصة «كاملة» لآرثر من تصوره لوفاته، قام مالوري بتجميع وإعادة ترتيب وتفسير وتعديل المواد من مصادر فرنسية وإنجليزية مختلفة. اليوم، يعد هذا أحد أشهر الأعمال الأدبية لآرثر. استخدم العديد من المؤلفين منذ إحياء الأسطورة في القرن التاسع عشر مالوري كمصدر رئيسي لهم.


title: يانغ جيتشي

text: يانغ جيتشي هو مسؤول سياسي ودبلوماسي صيني. كان وزير الخارجية العاشر لجمهورية الصين الشعبية، بين 2007 و2013. انضم إلى الدائرة الداخلية لمجلس الدولة في 2013، بصفة مستشار دولة تحت قيادة رئيس الوزراء لي كه تشيانغ. وفي هذا المنصب، يُعد يانغ جيتشي واحدًا من أبرز مصممي السياسة الخارجية الصينية. كان يانغ جيتشي سفيرًا للصين لدى الولايات المتحدة من 2001 إلى 2005.


title: سنديان كناري

text: سنديان الكناري أو سنديان جزائري ، نوع نبات من جنس السنديان وفصيلة الزانية. مواطنها الأصيلة في جنوب البرتغال واسبانيا وتونس (مدينة) والجزائر والمغرب. على الرغم من الاسم العلمي، فإنه لا ينبت بشكل طبيعي في جزر الكناري، على الرغم من أنه قد يكون ذلك في الماضي. تنمو من 20 إلى 30 م.


title: أغنوديس

text: ولدت أغنوديس لعائلة ثرية من أثينا. كانت رغبتها في دراسة الطب مدفوعة مما شاهدته في حياتها من نساء توفين أثناء عملية الولادة، أو عانين ألماً شديداً. كان تخصص النساء في دراسة الطب النسائي و التوليد و القبالة مسموحاً في زمن أبقراط، إلا أنه مُنع بعد وفاته و عُدّ جريمةً تستحق الإعدام، و ذلك بعد أن اكتشف حُكام أثينا بأن بعضاً من النسوة يقمن بعملية الإجهاض. عملت أغنوديس على التنكر بزي رجل لكي تتمكن من طلب التدريب الطبي، كما تحججت بأنها كانت تسعى لدراسة الطب لكي تعالج صديقاً لها يعاني من المرض غادرت لاحقا لتستكمل دراستها في الإسكندرية، حيث استطاعت المرأة هناك أن تلعب دوراً مهماً في الوسط الطبي نظراً لما كانت تتمتع به من حرية في دراسة الطب و ممارسته.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: تم نشر موت آرثر لأول مرة في عام 1485 في نهاية العصور الوسطى الإنجليزية بواسطة ويليام كاكستون، الذي غير عنوانه الأصلي الكتاب الكامل للملك آرثر وفرسان المائدة المستديرة النبلاء ""The Hoole Book of Kyng Arthur and of His Noble Knyghtes of The Rounde Table"". حتى اكتشاف مخطوطة وينشستر في عام 1934، كانت طبعة 1485 تعتبر أقدم نص معروف لموت آرثر والأقرب إلى النسخة الأصلية لمالوري. الإصدارات الحديثة التي تحمل عناوين مختلفة، تغيرت حتمًا، حيث تغيرت التهجئة والقواعد والضمائر لراحة قراء اللغة الإنجليزية الحديثة، وكذلك في بعض الأحيان لإختصار المادة أو تنقيحها.


title: أغنوديس

text: تلقت أغنوديس تحصيلها الطبي في مدينة الإسكندرية، و تتلمذت على يد هيروفيلوس الذي كان أهم خبير علم تشريح في ذلك الوقت، و بعد استكمالها تحصيلها العلمي عادت أغنوديس لتمارس الطب في أثينا متنكرةً بزي رجل، و مع مرور الوقت ذاع صيتها بين نساء أثينا اللواتي بدأن يطلبن عونها الطبي دون غيرها من الأطباء الرجال.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: لطالما كانت الهوية الدقيقة لمؤلف كتاب موت آرثر موضع تكهنات، نظرًا لحقيقة أن ستة شخصيات تاريخية على الأقل تحمل اسم «السير توماس مالوري» في أواخر القرن الخامس عشر. يصف المؤلف نفسه في العمل بأنه «الفارس السجين توماس مالوري "Knyght presoner Thomas Malleorre"» (السير توماس مالوري تبعًا لكاكستون. يعتبر هذا دليلًا داعمًا للتعريف الأكثر قبولًا من قبل العلماء: أن المؤلف هو توماس مالوري المولود في عام 1416، للسير جون مالوري سيد نيوبولد ريفيل، وركشير، إنجلترا.


title: أغنوديس

text: بدأ الأطباء يشعرون بأن خدماتهم الطبية لم تعد مطلوبةً من طرف النساء كما كان الحال في السابق، فشرعوا بتحميل أغنوديس مسؤولية ما يجري و اتهموها بأنها تعمل على إغواء النساء و بأن النساء يتمارضن لكي يحظين بلقائها، إذ لم يكونوا على علم بعد بأنها امرأة و ليست رجل. أثناء محاكمتها قام مجموعة من الأطباء و الأزواج بتوجيه الاتهامات و الإدانات لها، إلا أنها ما لبثت أن خلعت ردائها لتكشف عن هويتها الحقيقية، ولكنهم استمروا في كيل الاتهامات لها، ولكن في هذه المرة كانت اتهامات بالخداع و الادعاء الكاذب. استطاعت أغنوديس أن تقنع القضاة بأن اتهامات الرجال لا يمكن أن تكون كافية لتجعل منها مذنبة، كما جاءت مجموعة من النسوة و دافعن عن أغنوديس و أشدن بمهاراتها في الطب و استهجن محاولات أزواجهن إنزال حكم بالإعدام بها. بعد نقاش قصير، بُرئت أغنوديس مما نُسب إليها من اتهامات و تغير القانون في أثينا ليسمح للمرأة بالعمل في الطب لمداواة النساء.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: ورث السير توماس تركة العائلة عام 1434، ولكن بحلول عام 1450 كان منخرطًا بالكامل في حياة الجريمة. في وقت مبكر من عام 1433، كان قد اتُهم بالسرقة، لكن الادعاءات الأكثر خطورة ضده شملت محاولة قتل همفري ستافورد، دوق باكنغهام الأول، واتهامه بارتكاب عمليتي اغتصاب على الأقل، وأنه هاجم وسرق دير كومبي ""Coombe Abbey"". تم القبض على مالوري وسجنه لأول مرة عام 1451 بتهمة نصب كمين لباكنجهام، ولكن أطلق سراحه في وقت مبكر من عام 1452. وبحلول مارس عاد إلى سجن مارشالسي ثم إلى كولشيستر، حيث هرب عدة مرات. في عام 1461 حصل على عفو من الملك هنري السادس، وعاد للعيش في ممتلكاته. وعلى الرغم من تحالفه في الأصل مع آل يورك، إلا أن مالوري غير ولاءه لعائلة لانكستر بعد إطلاق سراحه. أدى ذلك إلى سجنه مرة أخرى في عام 1468 عندما قاد مؤامرة للإطاحة بالملك إدوارد الرابع. خلال هذه الفترة الأخيرة في سجن نيوجيت في لندن، يُعتقد أنه كتب موت آرثر. تم إطلاق سراح مالوري في أكتوبر 1470، عندما عاد هنري السادس إلى العرش، لكنه توفي بعد خمسة أشهر فقط.


title: أغنوديس

text: كان لمحاكمة أغنوديس تأثيراً مهما، فقد فتحت الطريق أمام عمل المرأة في الطب في أثينا، كما استعملت رواية أغنوديس من قبل القابلات في القرن السابع عشر للدفاع عن أنفسهن في وجه طغيان الرجال على مهنة الطب.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: كتبت إليزابيث بريان عن مساهمة مالوري في أسطورة آرثر في مقدمتها ل""Le Morte d'Arthur""، لم يخترع مالوري القصص في هذه المجموعة؛ لقد ترجمها وجمعها. في الواقع، ترجم مالوري قصص آرثر التي كانت موجودة بالفعل في القرن الثالث عشر النثر الفرنسي (ما يسمى برومانسية فولجيت الفرنسية القديمة) وجمعها مع مصادر اللغة الإنجليزية الوسطى""Alliterative Morte Arthure and the Stanzaic Morte Arthur"" لإنشاء هذا النص." تشمل المصادر الفرنسية والإنجليزية الثانوية لمالوري إريك وإندي ""Erec et Enide""، ولاتري بيريو ""L'âtre périlleux""، وبيرلسفاوس ""Perlesvaus""، ويفين أو فارس الأسد ""Yvain ou le Chevalier au Lion"" (أو نسختها الإنجليزية ييفين وجاوين ""Ywain and Gawain"")، وزفاف السير جاوين ""Weddynge of Syr Gawen"" (أو ربما تكون هذه القصيدة في الواقع عمل مالوري الخاص )، وتاريخ جون هاردينج. في روايته، يشير مالوري إلى استخلاصه من كتاب فريد من نوعه (كتاب فرنسي ""Freynshe booke"")، بالإضافة إلى (كتب أخرى ""other bookis"") غير محددة. من المحتمل أن تكون مصادره الأخرى قد اشتملت على الدليل العسكري الروماني ""De re Militari"".


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: يُنظر أحيانًا إلى أسلوب كتابة مالوري اليوم على أنه مبسط من وجهة النظر الفنية، ومليء بالتكرار، ومع ذلك هناك أيضًا آراء معاكسة، فهناك من إعتبرها "إنجازًا جماليًا أسمى". أطلق على العمل بأكمله اسم "الكتاب الكامل للملك آرثر وفرسان الطاولة المستديرة النبلاء ""The Hoole Book of Kyng Arthur and The Noble Knyghtes of The Rounde Table""، لكن ويليام كاكستون غيّر العنوان إلى ما هو معروف اليوم، والذي أشار في الأصل فقط إلى المجلد النهائي للعمل. الإنجليزية الوسطى في موت آرثر هي أقرب بكثير إلى اللغة الإنجليزية الحديثة المبكرة من الإنجليزية الوسطى في حكايات كانتربري لجيفري تشوسر. إذا تم تحديث الإملاء، فستكون تقريبًا مثل الإنجليزية الإليزابيثية. مثل النثر الإنجليزي الآخر في القرن الخامس عشر، تأثر لي مورت دي آرثر بشدة بالكتابات الفرنسية، لكن مالوري مزجها مع أشكال الشعر والنثر الإنجليزية الأخرى. فصل كاكستون كتب مالوري الثمانية إلى 21 كتابًا؛ قُسِمَت الكتب إلى إجمالي 507 فصلًا؛ أضاف ملخصًا لكل فصل وإضافة شعار الناشر ""colophon"" إلى الكتاب بأكمله.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: قام ويليام كاكستون بأول طباعة لعمل مالوري عام 1485. ومن المعروف وجود نسختين فقط من هذه النسخة الأصلية، في مجموعات مكتبة ومتحف مورغان في نيويورك ومكتبة جون رايلندز في مانشستر. أثبتت هذه الكتب شعبيتها وأعيد طبعها في عامي 1498 و1529 مع بعض الإضافات والتغييرات بواسطة ""Wynkyn de Worde"" الذي خلف مطبعة كاكستون. نُشرت ثلاث طبعات أخرى قبل الحرب الأهلية الإنجليزية: ويليام كوبلاند (1557) وتوماس إيست (1585) وويليام ستانسبي (1634)، كل منها يحتوي على تغييرات وأخطاء إضافية (بما في ذلك حذف صفحة كاملة). بعد ذلك، خرج الكتاب عن الموضة السائدة حتى الإحياء الرومانسي للاهتمام بكل الأشياء في العصور الوسطى.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: اكتشف مدير مدرسة وينشستر ""Winchester College"" والتر فريزر أوكشوت نسخة مخطوطة غير معروفة سابقًا لموت آرثر في يونيو 1934، أثناء فهرسة مكتبة المدرسة. أعلنت روايات الصحف أن ما نشره كاكستون عام 1485 لم يكن بالضبط ما كتبه مالوري. نشر أوكشوت "المخطوطة" في عام 1963، والتي كانت تعود لمالوري بالفعل"، مع "دليل مذهل على التنقيح" في طبعة كاكستون.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: فحص الباحث في مالوري يوجين فينافير المخطوطة بعد وقت قصير من اكتشافها. تم تشجيع أوكشوت على إنتاج طبعة بنفسه، لكنه تنازل عن المشروع إلى فينافير. بناءً على دراسته الأولية للمخطوطة، خلص أوكشوت في عام 1935 إلى أن النسخة التي طبع منها كاكستون نسخته «كانت مقسمة بالفعل إلى كتب وأقسام». أجرى فينافير مقارنة شاملة للمخطوطة مع طبعة كاكستون وتوصل إلى استنتاجات مماثلة كشف الفحص المجهري أن لطخات الحبر على مخطوطة وينشستر هي طباعة (أوفست) للصفحات المطبوعة حديثًا والمحددة بخط كاكستون الخاص، مما يشير إلى أن مخطوطة وينشستر كانت في مطبعة كاكستون. يُعتقد أن المخطوطة أقرب بشكل عام إلى أصل مالوري ولا تحتوي على أقسام الكتاب والفصول التي يُنسبها إليها كاكستون في المقدمة. تمت ترقيم المخطوطة من قبل فريق ياباني، لاحظ أن «النص غير كامل، حيث تفتقر المخطوطة إلى الصفحات الأولى والأخيرة وقليل من الأوراق الأخرى. الميزة الأكثر لفتًا للانتباه في المخطوطة هي الاستخدام المكثف للتحمير».


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: في نشره عام 1947 لأعمال السير توماس مالوري، جادل فينافير بأن مالوري لم يكتب كتابًا واحدًا، بل سلسلة من حكايات آرثر، كل منها عمل متسق داخليًا ومستقل. ومع ذلك، أشار ويليام ماثيوز إلى أن حكايات مالوري اللاحقة تشير بشكل متكرر إلى الأحداث السابقة، مما يَقترح أنه كان يريد أن تترابط الحكايات بشكل أفضل ولكنه لم يراجع النص بالكامل بما يكفي لتحقيق ذلك. تبع ذلك الكثير من الجدل في أواخر القرن العشرين في الأوساط الأكاديمية حول الإصدار الأفضل، وطباعة كاكستون أو رؤية مالوري الأصلية.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: تقع معظم الأحداث في بريطانيا وفرنسا في وقت غير محدد (وقعت الأحداث التاريخية التي تستند إليها أسطورة آرثر في أواخر القرن الخامس، لكن القصة تحتوي على العديد من المفارقات التاريخية ولا تبذل أي جهد في الدقة التاريخية). في بعض الأجزاء، تنطلق الحبكة في أماكن أبعد، إلى روما وساراس، وتستذكر الحكايات التوراتية من الشرق الأدنى القديم. قام مالوري بتحديث الأسطورة من خلال دمج بريطانيا السلتية مع مملكة إنجلترا المعاصرة له (على سبيل المثال تحديد لوغرس كإنجلترا، وكاميلوت كوينشستر، وأستولات باسم غيلدفورد) واستبدال الساكسونيين بالساركينوسيين (على وجه التحديد الأتراك العثمانيين ). كغزاة أجانب. على الرغم من أن مالوري يعود إلى عصر الفروسية المثالية، ومباريات المجاولة، والقلاع الكبرى التي تشير إلى عالم من القرون الوسطى، إلا أن قصصه تفتقر إلى أي حياة زراعية أو تجارية، مما يجعل القصة تبدو كما لو كانت حقبة خاصة بها. تشمل كتب مالوري الثمانية (التسعة في الأصل):


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: وفقًا لتشارلز دبليو مورمان الثالث، كان مالوري يعتزم «إنشاء آرثريات موحدة باللغة الإنجليزية والتي يجب أن يكون موضوعها العظيم ميلاد وازدهار وانحدار حضارة أرضية شبه مثالية». حدد ثلاثة نماذج رئيسية يجري العمل عليها: علاقة لانسلوت وغوينفير، الخلاف الدموي الطويل بين عائلات الملك لوط والملك بيلينور، ومهمة البحث عن الكأس المقدسة. ستحدد كل واحدة من هذه الحَبَكات أحد أسباب سقوط مملكة آرثر، وهو «الفشل في الحب والولاء والدين». حاول مورمان أيضًا ترتيب كتب مخطوطة وينشستر بترتيب زمني معين. في تحليله، يمكن تقسيم التسلسل الزمني الذي أراده مالوري إلى ثلاثة أجزاء:


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: نظرًا لوجود الكثير من المواضيع الأساسية الطويلة التي يجب تغطيتها، يستخدم مالوري عبارة "كذا- و-ثم ("so—and—then")" غالبًا لنقل إعادة روايته للقصص التي تصبح حلقات بدلاً من الحالات التي يمكن أن تقف من تلقاء نفسها. كما لاحظ إيان سكوت كيلفرت، فإن أشكال الشخصيات الرومانسية المستخدمة في إنشاء عالم آرثر وفرسانه "تتكون بالكامل تقريبًا من رجال مقاتلين وزوجاتهم أو عشيقاتهم، مع كاتب أو ساحر عرضي، جنية أو شيطان (أو شرير)، عملاق أو قزم، وتعليقًا على التناقضات الزمنية فقد قال: "الوقت لا يعمل على أبطال مالوري."


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: يعتمد السرد بشكل أساسي على نثر مرلين ""Prose Merlin"" في إصدار ما بعد فولجيت، قسم سوت دي مرلين ""Post-Vulgate Suite du Merlin"". وُلد آرثر للملك السامي لبريطانيا («إنجلترا» مالوري) أوثر بندراغون وزوجته الجديدة إيغرين، ثم أخذه السير إكتور ليتم تربيته سراً في البلاد بعد وفاة أوثر. بعد سنوات، أصبح آرثر المراهق فجأة حاكمًا لبريطانيا التي كانت بلا حاكم عندما أزال السيف المقدر من الحجر في المسابقة التي أقامها الساحر مرلين، والتي تثبت حقه الشرعي بالحكم والذي لم يكن هو نفسه على علم به. يالقاتل ملك المتوج حديثًا آرثر وأتباعه ضد المنافسين والمتمردين، وفي النهاية يربح الحرب في معركة بيدجرين العظيمة. ينتصر آرثر بسبب براعته العسكرية والمشورة السحرية لمرلين، والذي تم استبداله فيما بعد بالساحرة نيمو، بمساعدة سيف إكسكاليبر الذي تلقاه من سيدة البحيرة. مع تأمين عرشه، يتزوج آرثر من الأميرة الشابة غوينيفير ويرث المائدة المستديرة من والدها الملك ليوديغرانس. ثم جمع فرسانه الرئيسيين، بما في ذلك بعض أعدائه السابقين الذين انضموا إليه، في عاصمته كاميلوت وأسس جماعة فرسان المائدة المستديرة حيث أقسم الجميع بقسم "Pentecostal Oath" كمرشد لهم.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: يخبر المجلد الأول أيضًا «حكاية بالين وبالان»، وخيانة أخت آرثر غير الشقيقة، والملكة الساحرة مورغان لو فاي، وعن إنجاب ابنه الغير شرعي موردرد من قبل إحدى أخواته غير الشقيقات الملكيات، مورغوز (على الرغم من أن آرثر لم يعرف أنها أخته). بناءً على نصيحة مرلين، يأخذ آرثر كل طفل حديث الولادة في مملكته وجميعهم يموتون غرقًا في البحر ما عدا موردريد، الذي نجا بأعجوبة والذي يقتل والده في النهاية (هذا مذكور في الواقع، مع عدم وجود مغالاة أخلاقية واضحة).


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: في هذا الكتاب الأول، يتناول مالوري إستغراقه بالشرعية والاضطراب المجتمعي، والذي سيظهر في بقية العمل. وفقًا لهيلين كوبر في «السير توماس مالوري: موت آرثر»-مخطوطة وينشستر، فإن أسلوب النثر، الذي يحاكي الوثائق التاريخية في ذلك الوقت، يضفي جوًا من القوة على العمل بأكمله. سمح هذا للمعاصرين بقراءة الكتاب كتاريخ وليس كعمل خيالي، وبالتالي جَعْلَهُ نموذجًا للنظام لأوقات مالوري العنيفة والفوضوية خلال حرب الوردتين. يعكس اهتمام مالوري بالشرعية إنجلترا في القرن الخامس عشر، حيث كان الكثيرون يطالبون بحقوقهم بالسلطة من خلال العنف وإراقة الدماء.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: يعتمد هذا الكتاب في الغالب على قصيدة ""Alliterative Morte Arthure"" باللغة الإنجليزية الوسطى، والتي كانت بدورها تستند إلى حد كبير على تاريخ ملوك بريطانيا لجيفري مونماوث. تم اختصار نسخة كاكستون المطبوعة بأكثر من النصف مقارنة بمخطوطة مالوري. افترض فينافير أن مالوري كتب في الأصل هذا الجزء أولاً دون معرفة بالرومانسية الفرنسية. في الواقع، هناك هفوة زمنية تتضمن حرب آرثر مع كلوداس وولادة غالاهاد من الكتاب الخامس.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: في افتتاحية الكتاب الثاني، وِجِدَ آرثر ومملكته بلا عدو. عرشه آمن وقد أثبت فرسانه بمن فيهم جاوين أنفسهم في المعارك والمهام. بحثًا عن المزيد من المجد، ذهب آرثر وفرسانه إلى الحرب ضد الإمبراطور (الوهمي) لوسيوس الذي طالب بريطانيا باستئناف دفع الجزية. مغادراً تاريخ جيفري الذي يُترك فيه موردريد في السلطة (كما يحدث هناك قرب نهاية القصة)، يغادر «آرثر مالوري» بلاطه تاركًا إياه في يد قسطنطين كورنوال. يبحر آرثر إلى نورماندي لمقابلة ابن عمه هول، لكنه وجد عملاقًا يرهب الناس من جزيرة جبل القديس ميشيل المقدسة. بعد ذلك، تروي القصة مسيرة آرثر إلى روما. بعد سلسلة من المعارك التي أدت إلى انتصار كبير على لوسيوس وحلفائه، واستسلام مجلس الشيوخ الروماني، توج آرثر إمبراطورًا غربيًا، ولكنه بدلاً من ذلك يرتب حكومة بالوكالة ويعود إلى بريطانيا.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: في هذا الكتاب، استنادًا إلى أجزاء من نثر لانسلوت الفرنسي (في الغالب من قسم ""Agravain""، جنبًا إلى جنب مع ""the chapel perilous"" المأخوذة من "Perlesvaus"، يؤسس مالوري الشاب السير لانسلوت باعتباره أكثر فرسان الملك آرثر الفارس الموقرين من خلال العديد من المغامرات العرضية، والتي قُدِمَ بعضها بطريقة كوميدية. دائمًا ما إلتزم لانسلوت بقسم الفرسان، كان يساعد السيدات في المحن ويرحم أعداءه الشرفاء الذين يهزمهم في القتال. ومع ذلك، فإن العالم الذي يعيش فيه لانسلوت معقد للغاية بالنسبة لهذه الأعمال البسيطة، وعلى الرغم من أن لانسلوت يطمح للعيش وفقًا للقواعد الأخلاقية، فإن تصرفات الآخرين تجعل الأمر صعبًا. تم توضيح قضايا أخرى مثلً قيام مورغان الجنية بسحر لانسلوت مرات عدة، مما يعكس تأثير السحر الأنثوي، وكيف أن بروز مباريات المجاولة في هذه الحكايات يشير إلى تحول بعيد عن قتالات ساحات المعارك نحو شكل فاضل من العنف.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: يحاول مالوري تحويل تأثير الحب اللطيف من كونه خيانة إلى كونه خدمة من خلال جعل لانسلوت يفعل كل ما يفعله من أجل غوينيفير وليس نفسه، مع تجنب (لبعض الوقت) الالتزام بعلاقة جنسية معها. ومع ذلك، لا يزال حبها هو المصدر الأساسي لصفات لانسلوت العليا، وهو الشيء الذي لم يكن مالوري نفسه يبدو مرتاحًا له لأنه يبدو أنه يتعارض مع مثاله الشخصي في الفروسية.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: جزء قصير يتعامل بشكل أساسي مع مغامرات الشاب غاريث في مهمة بحثه عن الأختين لينتي ولايونيس. أصغر أبناء أخت آرثر من خلال مورغوز ولوت، يخفي غاريث هويته في كاميلوت لتحقيق لقب الفروسية بأكثر الطرق صدقًا وشرفًا. في حين أن هذه القصة (على عكس محتويات المجلدات السابقة) لا تستند مباشرة إلى أي نص موجود، إلا أنها تشبه العديد من رومانسيات آرثر.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: يروي المجلد الخامس حكايات السير تريستان من ليون، والسير دينادان، والسير بالاميدس، والسير ألكسندر اليتيم (قريب تريستان الشاب الذي اختطفته مورغان)،""La Cote de Male Tayle""، ومجموعة متنوعة من الفرسان الآخرين. استنادًا إلى تريستان في النثر الفرنسي، أو التعديل الإنجليزي المفقود له، فإن معالجة مالوري لأسطورة تريستان هي محور موت آرثر بالإضافة إلى أنه أطول كتبه الثمانية.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: البطل تريستان هو اسم الكتاب نفسه، وتعد علاقته الغرامية المحكوم عليها بالفشل مع إيزولت، زوجة عمه الملك مارك، أحد محاور الكتاب. يقدم العديد من الفرسان، حتى أولئك الذين كانوا في المائدة المستديرة، إلتماسات تظهر الجانب المظلم من عالم الفروسية. كما يتضمن القصة التي تظهر بأثر رجعي عن أبوة لانسلوت لإبنه، اللا شرعي، السير جالاهاد، من إيلين من كوربينيك، والتي أعقبتها سنوات جنون لانسلوت.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: كان مصدر مالوري الأساسي لهذا الجزء الطويل هو فولجيت-جزء مهمة البحث عن الكأس، الذي يسرد مغامرات العديد من الفرسان في سعيهم لللوصول للكأس المقدسة. جاوين هو أول من شرع في البحث عن الكأس. فرسان آخرون مثل لانسلوت، وبيرسيفال، وبورز، إنطلقوا أيضًا للسعي خلف الكأس، الذي فاز به جالاهاد في النهاية. تتداخل بطولاتهم مع لقاءاتهم مع العذارى والنساك الذين يقدمون النصيحة ويفسرون الأحلام على طول الطريق.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: بعد الفوضى والتشوش الأخلاقي الذي ظهر في الكتاب السابق، يحاول مالوري بناء نمط جديد من الفروسية من خلال التركيز على الدين. تقدم المسيحية والكنيسة مكانًا يمكن من خلاله التمسك بالقسم الذي إتخذه الفرسان، في حين أن القانون الأخلاقي الصارم الذي يفرضه الدين ينذر بفشل شبه مؤكد من جانب الفرسان. على سبيل المثال، غالبًا ما يُلقب جاوين بالفارس الدنيوي ""secular""، لأنه يرفض التكفير عن خطاياه، مدعيًا المحن التي يواجهها في الفروسية هي نوع من التكفير الدنيوي. وبالمثل، فإن لانسلوت، على الرغم من صدقه، غير قادر على الهروب تمامًا من حبه الآثم لغوينيفير، وبالتالي مقدر له أن يفشل حيث سينجح جالاهيد. يتزامن هذا مع تجسيد الكمال في شكل جالاهاد. نظرًا لأن جلاهاد هو الفارس الوحيد الذي يعيش بدون خطيئة تمامًا، يترك هذا للجمهور والفرسان الآخرين نموذجًا من الكمال يبدو أنه لا يمكن محاكاته من خلال الفروسية.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: يتضمن القصة المستمرة لرومانسية لانسلوت مع غوينيفير. قام مالوري عند كتابته بدمج الأساسيات التي تم إنشاؤها من نثر لانسلوت من كأس لانسلوت (بما في ذلك «"خادمة إيزولت الجميلة Fair Made of Ascolat"») مع حلقاته الخاصة ب«"البطولة الكبرى The Great Tournament"» و«"شفاء السير اوري The Healing of Sir Urry"».


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: في كتابة هذا الجزء، استخدم مالوري نسخة وفاة آرثر المشتقة أساسًا من أجزاء من كأس لانسلوت كمصدر ثانوي، ومن الإنجليزية "Stanzaic "Morte Arthur"" (أو ربما مصدر مشترك مفقود الآن لكلا النصين ). كشف موردريد وأخوه غير الشقيق أغرافين أخيرًا عن خيانة غوينيفير لآرثر وحكم عليها آرثر بالحرق. قام فريق إنقاذ لانسلوت بمداهمة عملية الإعدام، مما أسفر عن مقتل العديد من الفرسان المخلصين من المائدة المستديرة، بما في ذلك أخوا جاوين، غاريث وغايرس. يدفع جاوين، المصمم على الانتقام، آرثر إلى حرب مع لانسلوت. بعد مغادرتهم لملاحقة لانسلوت في فرنسا، يصاب جاوين بجروح قاتلة في مبارزة مع لانسلوت، ويستولى موردريد على العرش ويسيطر على مملكة آرثر.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: في المعركة النهائية الدموية مَعْرَكة كامِلان بين أتباع موردريد والموالين المتبقين لآرثر في إنجلترا، قتل آرثر موردريد لكنه أصيب بجروح خطيرة. بينما يحتضر آرثر، يقوم بيدفير، الناجي الوحيد، برمي إكسكاليبر بعيدًا، وتظهر مورغان ونيمو في قارب لنقل آرثر إلى أفالون. بعد وفاة الملك آرثر، الذي خلفه قسطنطين، يقدم مالوري خاتمة حول الحياة اللاحقة لبيديفير وغوينيفير ولانسيلوت وأقاربه، ووفاتهم أخيرًا.


title: موت آرثر (عمل أدبي)

text: شهد عام 1816 إصدارًا جديدًا من تأليف ووكر وإدواردز، وطبعة أخرى بقلم ر.ويلكس، وكلاهما يستند إلى إصدار ستانسبي 1634. روج روبرت ساوذي لطبعة توماس دافيسون لعام 1817 واستندت إلى طبعة كاكستون لعام 1485 أو على مزيج من كاكستون وستانسبي؛ كان دافيسون أساس الطبعات اللاحقة حتى اكتشاف مخطوطة وينشستر. تعمل الإصدارات الحديثة على تحديث تهجئة اللغة الإنجليزية الوسطى المتأخرة وتحديث بعض الضمائر وإعادة ترقيم النص وإعادة كتابة الفرقات. علاوة على ذلك، يقوم آخرون بتحديث الصياغة والمفردات إلى اللغة الإنجليزية الحديثة. الجملة التالية (من مقدمة كاكستون) هي مثال في اللغة الإنجليزية الوسطى ثم في اللغة الإنجليزية الحديثة: