title: المضيرب

text: وتروي هذه المزروعات عن طريق الفلج ويشتهر فلج المضيرب بأنه لا ينضب حتى في أسوأ الحالات من المحل وينقسم فلج المضيرب داخليا إلى قسمين ويطلق عليه بعضهم اسم (الداؤدي) نسبة إلى النبي داؤود الذي يعتقد أن في عهده شقت بعض الإفلاج العمانية وينقسم الفلج من الناحية الزمنية إلى ثمان عشرة (بادة) وهي وحدة قياس زمنية، وللفلج نظام خاص لا يعرفه الا بعض المتمرسين ومنها المزولة الشمسية وتسمى (الخشبة) وتستخدم نهارا ومنها النجوم بالليل التي ترصد من مسجد الحساب.


title: كلية البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان

text: - تسعي الكلية دائماً نحو التميز، وتحسين الأداء، وتحقيق رضاء الأطراف المعنية من طالبات، وخريجات، وأعضاء هيئة تدريس، ومجتمع خارجي، لذا تسعى إلي تحقيق ما يلي:


title: حي البياضة (حلب)

text: محلها تجاه جامع الصروي بميلة إلى الشمال منسوبة إلى الشيخ (إخلاص الخلوتي نزيل حلب) المتوفي سنة ١٠٧٤، عمرها له الوزير الأعظم محمد باشا الأرنؤد وهي زاوية جميلة وقف عليها وقفا عظيما تعمل فيها في زماننا الخلوة الرفاعية في فصل الربيع قال أبو الوفا العرضي في معادن الذهب ما حاصله إن الشيخ إخلاص كان له في كل سنة في فصل الشتاء خلوة عامة يجتمع إليها المريدون فيصومون ثلاثة ويأكلون عند المساء مقدار أوقيتين من الحريرة ورغيفا من الخبز أكثر من أوقية ولا يشربون الماء القراح بل يشربون القهوة ويستمرون في الذكر والعبادة آناء الليل وأطراف النهار وباقي الأيام يقومون سحرا ويتهجّدون على قدر طاقتهم ثم يأخذون في الذكر إلى وقت الأسفار ثم يصلون الصبح ويقرءون الأوراد إلى ارتفاع الشمس فيصلون الإشراق. اه. مكتوب على باب قبليتها:


title: حزب عدل

text: من هنا، فإن سوريا تقوى بانتمائها القومي العلماني الديمقراطي، وتضعف عند أي تسلل للمرض الطائفي إلى جسدها الغض. لذلك فإن حزبنا يأخذ على عاتقه مهمة الدعوة إلى العلمانية المعادية للطائفية، وليس فقط الالتزام السلوكي بها وطنياً. وهو بالتالي ينظر إلى سوريا كوطن لكافة أبنائه، لهم الحقوق ذاتها، وعليهم الالتزامات ذاتها، بغض النظر عن خلفياتهم. حزبنا عدل يسعى بكل طاقاته إلى بناء سوريا البلد العلماني الديمقراطي بالمطلق، لأنه حزب حاضري يستشرف المستقبل.


title: التالبي (ذمار)

text: وتضاريس القرية يغلب عليها الهضاب والمرتفعات الجبلية ومن أشهرها جبل مثوة المشهور والذي ورد ذكره ويوجد فيها وادي على مرور سائلة، وتتنوع الزراعة في وادي التالبي، حيث ما زال الوادي يزرع الحبوب مثل الذرة البضاء والذرة الصفراء والشعير والقمح، وتقدر المساحة الصالحة للزراعة في القرية بنسبة 15% من المساحة.


title: ابن هشام القرطبي

text: اعتمد ابن هشام في مؤلفه على مصادر وأمهات في المذهب المالكي، ك«الموطأ» و«الهداية» لعيسى بن دينار الأندلسي، ومختصرات عبد الله بن عبد الحكم، و «الواضحة» لابن حبيب، و«المستخرجة» للعتبي، و«الثمانية» لأبي زيد، و«شرح الموطأ» ليحيى بن إبراهيم بن مزين القرطبي، و«المجموعة من الوثائق» لابن عبدوس، و«المبسوط» للقاضي إسماعيل، و«المنتخب في الوثائق العدلية» لابن لبابة، و«أصول الفتيا على مذهب الإمام مالك» لابن حارث الخشني، و«مسائل ابن زرب»، و«التفريع» لابن الجلاب، و«وثائق ابن العطار»، و«المقرب» و«المنتخب» لابن أبي زمنين، و«الكافي واختلاف أصحاب مالك»، لابن عبد البر، و«الإعلام بنوازل الأحكام وقَطرٍ من سِير الحكام» لابن سهل، و«وثائق ابن فتحون»، و«وثائق ابن الهندي».


title: كرة القدم في فلسطين

text: تعتبر كرة القدم في محافظة رفح هي الأقوى في فلسطين حيث يعتبر ديربي رفح من أقوى الديربيات في فلسطين وهو الديربي الذي يجمع نادي خدمات رفح بنادي شباب رفح.


title: مصطفى القديري

text: وقد أورد المؤرخ أبو القاسم سعد الله أربع مراسلات للمفتي القديري في كتابه أبحاث وآراء في تاريخ الجزائر.


title: جامعه ايلز البريطانية العالمية

text: (ب) تنظم لجنة التعليم الدولي أو مندوب أكاديمي عن الجامعة أو مكتب الارتباط في بلد مقر الطالب إجراءات القبول المبدئي والتسجيل النهائي بالتنسيق مع الجهات المعنية في بلد الطالب والجامعة الحليفة وبما يتناسب مع قوانين التعليم العالي والبحث العلمي في بلد الطالب المنوي تنفيذ البرنامج بها.


title: أحمد الربيعي

text: ومع توالي التهديدات وعجز السفير الإيراني عن فعل شيء لم يجد أحمد الربيعي من حل سوى مغادرة بغداد إلى أربيل تاركا مشاريعه الفنية وأصدقاءه وعمله.


title: الهيئة العالمية للفقه الإسلامي

text: ولقد حقق هذا المؤتمر نجاحاً واسعاً على مستوى تحقيق أهدافه بمشاركة أكثر من خمسين من علماء الدين الإسلامي من جميع الطوائف والمذاهب ولم يتطرقوا إلى نقطة الحوار بين المذاهب والأديان وإنما ناقشوا كلٍ من وجهة نظره مسائل فقهيه هامة جدا في حياة كل مسلم، ونظراً لأهمية المؤتمر فقد لاقى أهتما بالغاً من جميع وسائل الإعلام المقرؤة والمسموعة والمرئية، فقامت بتغطية فعاليات المؤتمر جميع الصحف والقنوات التركية وكذلك القنوات العالمية مثل قناة Press وقناة تلفزيون الوطن الكويتية وقنوات العراقية والفرات، وكذلك راديو زمانة وجميع الصحف الكويتية والعالمية.


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: لدين له تأثير كبير على ثقافة السودان، حيث تلتزم نسبة غير قليلة من السكان بالدين الإسلامي، للدين لتأثير كبير في المجتمع وهو يؤثر في توزيع أدوار الجنسين أو تقسيم الأدوار بناءاً على النوع الاجتماعي، تخضع مواقف الرجال المسلمين تجاه النساء بشكل أساسي للمبادئ الدينية.الواردة في القرآن الكريم، حيث جاء في القرآن أن الرجال لديهم سلطة على النساء لأن الله قد جعل المرء متفوقًا على الآخر لأنهم ينفقون ثروتهم للحفاظ عليهن، توجد قواعد مجتمعية تقليدية في السودان تصف دور المرأة. ونجده ذا واضح بشكل خاص في حالة الزواج الديني، وبعد وفاة الزوج إما أن تتزوج الزوجة مرة أخرى مقابل أن تتخلى عن أولادها لعائلة الزوج أو تظل بلا زوج لبقية حياتها.. وكذلك بالنسبة للزوجة التي تنفصل عن زوجها، والمجتمع السوداني لايحترم المرأة إلا عندما تتصرف وفقاً للقواعد واللوائح التقليدية للمجتمع.


title: تدريب القطط

text: قد يتم تدريب القطة على القيام ببعض الحيل مثل الادعاء بالموت أو قرع جرس الباب. نظرًا لمرونة القطة وهيكلها العظمي، فهي قادرة على تحريف وثني أجسامها والقفز لمسافة معقولة والوقوف بثبات. يمكن تحويل هذه الموهبة إلى حيل تتضمن القفز من خلال الأطواق والخدش. تستطيع القطط تعلم العديد من أنواع الأوامر مثل أن تأتي عند مناداتها، وتجلس، وتتدحرج، وتهز قدمها، وتقفز.


title: سيكولوجية الجنس

text: ولضمان صدق النتائج كان الغرض الحقيقي من الاختبار مجهولًا من الأشخاص المُختبَرين، ورُوعِي هذا الشرط خاصة في اختبار الخداع والغش. ومن خصائص هذا الاختبار أن يُطلَب من التلاميذ تصحيح أعمالهم المدرسية سواء في الفصل أو في المنزل، اتباع بعض التعليمات أو عدم اتباعها، كأن يستعين الشخص ببصره مع أن المطلوب عمل التمرين أو القيام ببعض الحركات أثناء اللعب دون الاستعانة بالنظر … إلخ. وكانت نتيجة هذا الاختبار أن نسبة حالات الغش والخداع كانت أكبر لدى البنات في معظم التمرينات. وقد لا يرجع هذا الاختلاف إلى فساد الخُلق، بل المرجَّح أن البنت قد تشعر بضعفها في مجال التنافس مع الصبي، فتلجأ إلى الغش والكذب لتعويض هذا الضعف، ولإرضاء نزعتها إلى الظهور والتفوق.


title: المضيرب

text: حظيت مدينة المضيرب كغيرها من المدن العمانية بنصيب وافر من منجزات النهضة المباركة حيث عمت الخدمات التنموية جميع المواطنين وأصبح يتمتع المواطن في ظل النهضة المباركة بقيادة السلطان قابوس بن سعيد بسبل العيش الكريم وينعم المواطن في هذه المدينة بخدمات الكهرباء والمياه والاتصالات والطرق الحديثة المعبدة حيث يوجد بهذه المدينة محطة الكهرباء التي تمد الكهرباء إلى هذه المدينة وغيرها من الولايات المجاورة كما يوجد مكتب البريد ومقر بلدية القابل ومكتب الكهرباء كما يوجد بها عدد من المدارس وامتدت الطرق المرصوفة في كل حاراتها القديمة والحديثة وقد شهدت هذه المدينة في الآونة الأخيرة حركة تطور وعمران شملت جميع نواحي الحياة، كما شهدت حركة تجارية نشطة من خلال افتتاح العديد من المحلات التجارية والسعي نحو تطوير المحلات القديمة وتوسعتها وترميم السوق القديم بالمضيرب.


title: كلية البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان

text: 4- توطيد العلاقة الأكاديمية والأسرية بين أعضاء هيئة التدريس والطالبات في نطاق الاحترام المتبادل، والحفاظ علي التقاليد الجامعية وحقوق الأفراد داخل نطاق المجموعة.


title: حي البياضة (حلب)

text: أقول: محمد باشا هذا لم يكن واليا في حلب إنما حضر إليها لإصلاح بعض أحوالها وأمر بعمارة هذه الزاوية من ماله فعمرت في غيابه عن حلب وكتب له بنجازها فأمر بشراء أملاك وقفها عليها.


title: حزب عدل

text: تتميز سوريا عن غيرها من الدول العربية بأنها من أكثر تلك الدول غنى ثقافياً؛ وإذا كانت مصر هي الرائدة بإرثها العمراني الضارب في القدم؛ فإن سوريا هي الرائدة بإرثها المعرفي الذي يصل سومر باليوم. من هنا، فإن عدل يضع نصب عينيه أولاً إعادة تأصيل الحس المعرفي عند الفرد السوري وتعميقه، حتى يشع من وطن الحرف إلى كل الدول المجاورة كما كان على الدوام. ولأن سوريا تعددية ضمن الواحد القومي، فإن حزب عدل يلتزم الدفاع عن تلك التعددية المثمرة، في ظل الدولة العلمانية.


title: التالبي (ذمار)

text: يبلغ عدد سكان قرية التالبي حسب التعداد السكاني للعام 2004م (3753) نسمة وهي الإحصائية المعتمدة حتى تاريخنا هذا، كما يبلغ عدد المساكن بحسب التعداد أيضاً (677) مسكناً وبلغت عدد الأسر (596) أسرة وتتوزع نسب السكان كما هو موضح في الجدول:


title: ابن هشام القرطبي

text: كتاب «المفيد للحكام لابن هشام» أحد المصادر الكبرى في علم الوثائق والأحكام، وهو كتاب معتمد في المذهب عند القضاة والمفتين، قال محمد بن محمذ فال التندغي ناظما للكتب المعتمدة في المذهب:


title: مصطفى القديري

text: وهي رسائل ذات موضوعات دينية تخص مهمة المفتي المالكي مثل قضايا الأوقاف الإسلامية، وعزل بعض الموظفين، وتعيين البعض، وتحديد الرواتب، ونحو ذلك. وكان يوجه رسائله إلى مدير الداخلية بالإدارة العامة التابعة للحاكم العام بالجزائر، وهي نفس الجهة التي كان يتراسل معها المفتي مصطفى الكبابطي أيضا قبل عزله في 1843م.


title: جامعه ايلز البريطانية العالمية

text: (ت) تعلن لجنة التعليم الدولي أو مكتب المفوض (الارتباط) بالتنسيق والتشاور مع الجامعة المشاركة الحليفة عن بداية ونهاية فترة القبول وحسب ما يتطلبه الوضع الأكاديمي لكل بلد على حده.


title: أحمد الربيعي

text: يوم الأربعاء 11 مارس 2014 توفي أحمد الربيعي بعد إصابته بإلتهاب رئوي شديد في مستشفى رزكاري بمدينة أربيل التي لجأ إليها، وفي 18 مارس نقلت جنازة رسام الكاريكتير العراقي أحمد الربيعي إلى بغداد بصمت وحذر شديدين، وشيعه أهله ومحبوه من جامع الكيلاني وسط العاصمة، في وداع أخير قبل دفنه بمقبرة الغزالي، والكل مذهول ومفجوع برحيله المفاجئ. رفض أهل أحمد الربيعي إقامة عزاء علني له، خوفاً من إستهدافه بتفجيره من قبل جماعات وميليشيات تابعة لإيران، كانت قد هددته بالتصفية الجسدية.


title: الهيئة العالمية للفقه الإسلامي

text: تنظم الهيئة العديد من الندوات والمؤتمرات في مختلف دول العالم، كما أصدرت الهيئة العديد من بيانات الاستنكار والاستهجان تعليقا على بعض الأعمال التخريبية مثل الهجوم على كنيسة سيدة النجاة في العراق وكنيسة القديسين بالإسكندرية وأعمال العنف ضد المسلمين بالصين والهجوم الإسرائيلي الغاشم على قطاع غزة وعلى أسطول الحرية وكذلك تصريحات مقدم البرامج الأمريكي جلين بيك التي أكد فيها على أن 10% من المسلمين هم إرهابيين، كذلك اصدرت الهيئة بياناً تؤيد فيه فتوى الشيخ القادري التي تحرم العمليات الإرهابية والتخريبية


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: كان هناك ظهور «للإسلام» في شمال السودان المسلم منذ عام 1971، ولا سيما بعده الجنساني، وهو ذو معنى. وفقًا لسوندرا هيل، هناك مجموعة متنوعة من الأهداف والاستراتيجيات التي يتضمنها هذا الصعود للإسلام. وهي: التلاعب بالإيديولوجية الدينية نحو ثقافة «أصيلة» أكثر، لتمثيل، أو تكرار، أو تعزيز مركزية المرأة ضمن تلك الثقافة «الأصيلة»، من أجل خلق اتجاه جديد في تقسيم العمل بين الجنسين أو وقف التغييرات الأخيرة داخل نظام العمل هذا، والتطهير من ثقافة المرأة «الأصيلة» خاصة العادات غير الإسلامية التي «تضعف أخلاق المرأة».حسبمايعتقد المسلمين وغيرهم ممن يخشى تقدم النساء،


title: سيكولوجية الجنس

text: وإذا كانت نتائج هذا الاختبار تُميِّز البنين على البنات، فعَلى العكس من ذلك نجد البنات يتفوَّقن على البنين في السمات الأخرى، وهي التعاون والمثابرة وضبط النفس. وكانت أكبر نسبة للاختلافات بين الجنسَين في اختبار ضبط النفس، وهذا يُفسِّر لنا نجاح البنت في تحقيق التكيُّف المدرسي أكثر من زميلها.


title: المضيرب

text: هبطة المضيرب تعتبر آخر هبطات الاعياد في المنطقة التابعة لها هذه المدينة وتقام مرتين في العام الواحد إحداهما في الثامن والعشرين من شهر رمضان المبارك والأخرى في اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وتشهد هذه الهبطات إقبالا كبيرا من الباعة والمتسوقين ليس لانها تتمتع بشهرة كبيرة على مستوى المنطقة الشرقية فحسب بل لانها تقام على اعرق الاسواق وهو سوق المضيرب القديم ذو الطابع التاريخي والذي يقصده التجار قديما من جميع ولايات المنطقة، وما تتميز به هذه الهبطات من إقامة السباقات التي تتزامن مع هذه الهبطات سواء كانت في مجال سباقات العرضة للخيل أو سباقات الهجن والتي يحرص الجميع على حضورها.


title: كلية البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان

text: 6- نشر ثقافة الجودة في مجال التعليم العالي لدى جميع العناصر البشرية داخل الكلية، وتدعيم وحدة توكيد الجودة بالكلية والتعاون معها.


title: حي البياضة (حلب)

text: توجد بالحي المدرسة الأتبكية التي بناها «شهاب الدين أتاباك» «السلطان محمد العزيز بن السلطان غازي بن صلاح الدين» وله ضريح داخل المدرسة


title: حزب عدل

text: يرفض عدل كافة أشكال الدعوات الطائفية، بالمقابل، يعلن عدل التزامه المطلق بالشكل الديمقراطي للعلمانية؛ برفضه العلمانية الاستبدادية التي انتشرت وما تزال تنتشر في بعض دول العالم، هي شكل يدعي استشرف المستقبل لنوع من الإقصاء لا يختلف كثيراً عن ذلك الذي يعلن التزامه بكوابح الماضي. من هنا فالحزب يحث على المشاركة في الحياة الوطنية سياسياً ومعرفياً، ضمن أطر الدستور السوري، من أجل نقل سوريا إلى ذلك المستوى من التمدن اللائق بشعبها. ويعمل بكل الطرق من أجل تطوير الواقع الديمقراطي في الجمهورية العربية السورية بغية الارتقاء بالدولة المدنية إلى أفضل حالاتها.


title: التالبي (ذمار)

text: وجدت الخدمات الأساسية في قرية التالبي في بداية التسعينات منها الكهرباء والهاتف الثابت ومشروع مياة التالبي ويوجد في قرية التالبي مركز صحي


title: ابن هشام القرطبي

text: وحلاه ابن القيم بتحلية قيِّمة، فقال: «الكتاب مشهور معروف عند أصحاب مالك، كثير الفوائد جدا»، [إغاثة اللهفان (1/328)].


title: مصطفى القديري

text: الرسائل الأربعة ترجمة فرنسية كاملة أو جزئية على نفس الورقة، وهي جميعا مختومة بختم المفتي الرسمي الذي يحمل عبارة:


title: جامعه ايلز البريطانية العالمية

text: (ث) تقدم الطلبات مصحوبة بالمستندات المطلوبة إلى مكتب ارتباط الجامعة (المفوض) المعلن للطالب في بلده في الفترة المحددة.


title: أحمد الربيعي

text: أظهر صحفيون عراقيون ومنظمات معنية بالدفاع عن الحريات الصحفية، شكوكهم في طريقـــة وفاة الربيعي، الذي كان يتهاتف مع زملائه ولم يكن بحالة خطرة توصله إلى الموت، حتى قبل أسبوع من ذلك، بل إن أخباراً تفيد بأنه وفي يوم موته، لم يكن في مستشفى “رزكاري” بأربيل غير طبيب مقيم واحد لم يستطع إنقاذه في لحظاته الأخيرة، وهو ما دعا المنظمات المذكورة إلى مطالبـــة عائلتـه بالاطلاع على تقريـر الوفــاة


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: كان هناك توحيد للسلطة الإسلامية التي غيرت «النقاشات الوطنية والمحلية الرسمية وغير الرسمية» حول الجنس والقانون والعمل. رادت الحكومة السودانية أن تبدو أكثر حداثة ودعاية لتعليم المرأة ومشاركتها في العمل. قبل ذلك، كان هناك تدخل مباشر أكثر من الحكومة السودانية من قبل مسجد الإسلام. منذ عام 1989، ما زال الإسلام مؤثرًا جدًا


title: سيكولوجية الجنس

text: أن هناك سوء تفاهُم مُزمِن بين الجنسَين يرجع عهده إلى فجر التاريخ. وممَّا دعم سوء التفاهم هذا أن المُفكرين والمُشرعين، وخاصة المُؤرخين، كانوا من الرجال، وعندما تحدَّثوا عن المرأة كثيرًا ما وصفوها بالضعف والمكر والاحتيال، وغيرهما من الصفات التي يتَّخذها الضعيف للتغلب على القوي. وحتى في الحياة اليومية نرى أن بعض الأساليب التي يستخدمها الآباء في تربية أطفالهم تخلق في نفوس الناشئين سوء التفاهم بين الجنسَين، وتجعل كل جنس يقف من الآخر موقف الاحتقار والازدراء، أو موقف التحفظ والحذر.


title: المضيرب

text: تحتضن مدينة المضيرب مبنى نادي الاتفاق الرياضي فرع المضيرب؛ اضف إلى ذلك فان هذه المدينة تعتبر مقرا لجمعية المرأة العمانية بولاية القابل والتي لا يقل دورها عن دور النادي في مجال توعية المرأة العمانية واكتشاف مواهبها وصقلها وتثقيفها واعدادها للإسهام بفعالية في المجتمع، ونشير هنا إلى الدور الذي تلعبه الجمعية في مجال تنشئة الأطفال واعدادهم سواء كان ذلك عن طريق تعليمهم بافتتاح أقسام للروضة والتمهيدي أو إرشاد الأمهات بطريقة التعامل مع المشاكل اليومية التي تصادف الأطفال.


title: كلية البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان

text: 7- تدريب أعضاء وحدة توكيد الجودة بالكلية، واستمرار دعمهم فنياً عن طريق عقد الدورات التدريبية، من أجل الارتقاء بنظام الجودة.


title: حي البياضة (حلب)

text: مكتب الحموي أنشأه الحاج محمد بن داود المغربي سنة ٩٦٨ وجدده ووقف عليه الحاج (حسن بن عبد الرحمن الحموي) وهو تجاه جامعه، سبيل الحموي في جنوبي جامعه تجاه بوابة الحموي أنشأه الحاج حسن المذكور وفي غربي هذا السبيل تربة الحموي فيها بعض قبور لا أعرف من هو الذي بناها وهي مشرفة على الخراب، مسجد السنكري في زقاق السنكري في شرقي المحلة قرب باب بالوجه الذي هو أحد أبواب حلب، قسطل السعدي تحت جامع الصروي أنشأه (علي بن سعيد الملطي) المتقدم ذكره، مسجد زقاق الدولاب أي دولاب حمام نفيس المعروف بحمام البياضة، سبيل في شمالي باب تكية إخلاص، جب سبيل في زقاق الجذبة داخل زقاق القسطل الطويل أنشأه (أحمد بن محمد بن صالح الجذبة) وفي المحلة مصبنة الحموي قرب جامعه وهي جارية في وقفه وقاسارية الدولاب قرب قبو المسلاتية، وقاسرية الشهبندر قرب جامع الصروي من شماليه، وفرنان، ومداران، وقهوة، وحمام يعرف بحمام البياضة تجاه جامع الصروى بميلة إلى الجنوب وهو مما أنشأه جمال الدين أبو المحاسن ابن الزيني نفيس بن عبد الصمد أحد أعيان الخواجكية في وقته بحلب سنة ٨٥٤ وكان من جملة أوقافه على تربته النفيسية الآتي ذكرها في محلة مستادم بك.


title: حزب عدل

text: حزب عدل من منظور اقتصادي يتبنى نظرية الليبرالية-الاشتراكية التي قد يتوهم بعضهم للوهلة الأولى أنها تحوي من التناقضات ما يكفي لتفجيرها من الداخل. إن الليبرالية-الاشتراكية تعني، ضمن أشياء كثيرة أخرى، فتح المجال أمام المبادرات الخاصة اقتصادياً إلى الحد الأقصى، دون التخلي عن تدخل الدولة هنا من أجل ضبط الغرائز المادية الفردانية غير المنضبطة، كي نمنع الوقوع في شرك التغوّل الرأسمالي.


title: ابن هشام القرطبي

text: ومما يعزز قيمة الكتاب كثرة النقل في كتب المذهب، من ذلك: المواق في التاج والإكليل، والحطاب في مواهب الجليل، والونشريسي في المعيار، وعليش في منح الجليل، وابن غازي في شفاء الغليل، وزروق في شرح الرسالة.


title: مصطفى القديري

text: ولا شك أن للشيخ المفتي القديري رسائل أخرى في نفس المعنى، وقد تكون له رسائل أخرى مع معاصريه في غير تلك الأغراض.


title: جامعه ايلز البريطانية العالمية

text: (ج) تعلن لجنة الدراسة عن بعد وبالتنسيق التام مع مكتب الارتباط ومفوض الجامعة والجامعة الحليفة عن التقويم الدراسي وموعد ومكان انعقاد الامتحانات في بداية كل عام دراسي


title: أحمد الربيعي

text: وأضاف، «سينتشي النائب قاسم الاعرجي الذي حرض على قتل وتشريد احمد الربيعي، وسيتفاخر ويهنئ ميليشياته، فالفنان الذي كان صوتا ضد الفساد والطائفية والذي أصّر أن يكون عاليا وواضحا وجريئا مات من الرعب والقلق والخوف على حياة عائلته»، مستدركاً، «لكن السيد النائب نسى أن احمد الربيعي باق وسيغيّب جميع القتلة، سيبقى بابتسامته الرائعة وملامحه الطفولية في قلوب كل العراقيين الشرفاء»


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: يتكون اقتصاد السودان من قوة عاملة من الذكور. في أحد المصانع في عام 1981، كانت العاملات يكسبن حوالي 70٪ من أجر الميكانيكي الذكر. ومع ذلك، فإن هذا لا يرقى إلى غالبية فرص العمل للمرأة في السودان. ذلك لأن معظم الحضارات في السودان ريفية ولم يكن هناك الكثير من الاستثمار الأجنبي المباشر لتحفيز المزيد من الفرص الاقتصادية الصناعية. تشارك غالبية النساء في الأنشطة الزراعية، وتقدم معظمهن مساهمة «لا يمكن التعرف عليها». ينبغي أن يكون للمرأة دور أكثر إنتاجية في عملية التنمية «لمواجهة السياسة الهدامة للغذاء، وانتشار الجوع في مناطق الريفية.» يجب أن تركز النساء على توفير الغذاء للأسرة، في إضافة (في كثير من الأحيان) إلى توفير الكثير من الدعم المالي للعائلة يختلف دور المرأة في ملكية الأراضي في السودان. هناك تنوع في البلد، والسياق المؤسسي والسياسي فيما يتعلق بنوع الجنس في المعاملات العقارية


title: سيكولوجية الجنس

text: ومن واجبنا جميعًا أن نُزيل سوء التفاهم هذا، أو على الأقل أن نُحاول مُخلِصين التخفيف من حدَّته. وأول خطوة يجب أن نخطوها هي البحث عن منشأ هذا الخلاف في الرأي بين الجنسَين عندما يحكم كلٌّ منهما على الآخر. ويبدو لي أن السبب الرئيسي يرجع إلى محاولةِ كلٍّ منهما المُفاضلة بينهما؛ أيهما أفضل وأرقى وأكمل من الآخر؛ الرجل أم المرأة؟ أيهما هو المثل الأعلى أو النموذج الذي يجب على الجنس الآخر أن يُحاكيه أو أن يُحققه في نفسه؟ إن هذه الأسئلة لا معنًى لها مُطلَقًا، وإن دلَّت على شيء فإنها تدل على سذاجة في التفكير، ولا يمكن أن تصدُر إلا عن شخصٍ يقف موقف الأطفال الذين لم يتمَّ بعدُ نُضْجهم الانفعالي؛ إذ إن المُفاضلة أو المُقارنة لا يمكن أن تقوم إلا بين شيئَين أو أمرَين خاضعين لنوعٍ واحد من القياس، وهل ينطبق ذلك على الرجل والمرأة؟ هل الاختلاف في الجنس اختلافٌ عرَضي كمي يُعبَّر عنه بالزيادة أو بالنقصان، أم هو اختلافٌ جوهري كالاختلاف الموجود بين نوع ونوع آخر؟


title: المضيرب

text: هذا إضافة إلى ما تقوم به مدرسة النور لتحفيظ القرآن الكريم لتنشئة الأطفال تنشئة دينية صالحة من خلال تعليمهم القرآن الكريم وتلاوته وتجويده.


title: حي البياضة (حلب)

text: تنبيه: الأسر الشهيرة في هذه المحلة- أسرة آل الرفاعي التي منها يكون خلفاء التكية الإخلاصية الرفاعية بالتسلسل عن جدهم الأعلى (محمد وفا بن محمد بن عمر) وأسرة آل الغوري المنسوبة إلى المرحوم السلطان قانصوه الغوري وأسرة آل سلطان وأسرة آل الحموي الذين جدهم الأعلى (حسن بن عبد الرحمن الحموي) صاحب الوقف على الجامع المتقدم ذكره في هذه المحلة. وأسرة آل الكوراني الذين منهم (صلاح الدين). وأسرة آل الحسبي المنتسبين إلى (عبد اللّه بن محمد حجازي) والدور العظام في هذه المحلة هي الدور المنسوبة إلى هذه الأسر. اه.


title: حزب عدل

text: العلمانية كما نراها في حزب عدل رؤية موضوعية علمية للعلاقات الاجتماعية ومنهج سياسي واجتماعي معني بتنظيم هذه العلاقات تقوم علي احترام الدين وعدم تلويثه بالسياسة، وتعلي من شأن القيم الدينية. إن العلمانية لا تتعارض مع الإيمان بالمطلق. فالعلمانية التي نؤمن بها، ونعمل على نشر مبادئها في المجتمع السوري، تحترم كل الأديان السماوية، وتؤكد بان القيمة الحقيقية للأديان تكمن بما تقدمه للبشرية من خير وفضل، وبما تزرعه في أفئدتهم من تسامح، واحترام للآخر.


title: ابن هشام القرطبي

text: كما أنه من المصادر المعتمدة في كتب القضاء ومناهج الحكام، فقد ضمَّن أبو بكر بن عاصم في التحفة، أربعة دواوين، والمفيد لابن هشام أحدها. فقال في مقدمتها:


title: مصطفى القديري

text: خلاصة هذه الرسائل الأربعة أنها رسائل مرتبة، مع تلخليص لمحتوياتها، وشرح لبعض ألفاظها الغامضة، وأعلامها التاريخية.


title: جامعه ايلز البريطانية العالمية

text: (أ) تتبع الجامعة في تنفيذ برنامج التعليم الدولي عن بعد نظام الدراسة السنوية والنظام الفصلي إذا اقتضى الحال ذلك.


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: وفقا لشامي، فإن ما لا يقل عن 87 ٪ من القوى العاملة النسائية في السودان تتركز في الزراعة. من بين هؤلاء، شارك 78 ٪ -90 ٪ في قطاع الكفاف التقليدي، في حين أن 10 ٪ فقط يشاركون في القطاع الحديث.زراعة الكفاف (العمل الأسري) هي في الأساس عمل غير مدفوع الأجر يحد من المشاركة الاقتصادية للعامل. غالبية العمل الأسري تقوم به النساء والأطفال. وفقًا لـ Haleh Afshar ، فإن العمل الأسري يعتمد على علاقات القرابة حيث تملي القاعدة شعورًا بالعمل الجماعي. يعتمد العمل المدفوع الأجر على التفاهم التعاقدي بين المزارع والعامل. غالبًا ما لا تُتاح للمرأة في السودان فرص لإدارة مؤامرات الكفاف بمفردها. يتمثل أحد القيود الأساسية على المساواة بين الجنسين في السودان في ضرورة الحصول على الائتمان اللازم لإدارة المزرعة. يمتد الائتمان (الشيل في السودان) ثقافيًا إلى الرجال فقط من قِبل أصحاب المتاجر والتجار، ويطلق على الذكور «مزارعي» مع نساء يطلق عليهم اسم «عمال المزارع» على الرغم من أن كلاهما يعمل في المزارع. في حين أن الدخل المدفوع يذهب إلى الرجال في القرى، فإنه لا ينفق أو يستثمر بالضرورة في الأسرة، ولا يذهب دائمًا نحو تحسين المزرعة. يبدو أن بعض ظروف السوق في السودان من المحتمل أن تؤدي إلى زيادة المساواة بين العمال الذكور والإناث؛ ومع ذلك، لم يكن هذا هو الحال. حالة السودان فريدة من نوعها في تلك الأرض وفيرة والعمل محدود. على الرغم من هذا النقص في العمل، لا يتم تشجيع النساء على المشاركة في الزراعة الحديثة


title: سيكولوجية الجنس

text: يوجد فريق يذهب إلى أن الفرق بين الجنسَين فرقٌ جوهري فطري يرجع إلى اختلافٍ أساسي في بناء الجرثومة التي ستكون إما ذكرًا أو أنثى، في حين أن فريقًا آخر يؤكِّد أن الفرق بين الذكر والأنثى هو فرق في الدرجة، وأن هناك سلسلة من الدرجات المتوسطة تصل بين الأنوثة والرجولة، وأن التطور يبدأ من صورة الأنثى ويتَّجه نحوَ شكلٍ أرقى هو كمال الرجولة؛ فإن المرأة في نظر أولئك القوم ليست إلا رجلًا ناقصًا لم يكتمل نموُّه.


title: حزب عدل

text: إننا ندعو هنا إلى نشر روح التسامح، وإلى رفض كافة أشكال الإقصاء. لقد قامت الثقافات في العالم القديم على أسس دينية؛ فكل المجتمعات الإنسانية القديمة والحديثة تبنت فكراً دينياً. لذلك لا مناص من العمل على سرمدة القيم الدينية الجوهرية، شريطة أن تخلو من روح التعصب وخاصية الإقصاء.


title: ابن هشام القرطبي

text: كما اعتمده ابن فرحون في تبصرة الحكام، وشراح التحفة: كالتاودي، وميارة، وابن رحال، والتسولي، وغيرهم، وشراح الزقاقية وأصحاب الحواشي عليها.


title: مصطفى القديري

text: وكان له ابن آخر يرافقه ويتجول به في الجامع الكبير حينما صار أبوه كبير السن يعاني الضعف ولا يستطيع المشي الا بصعوبة، ويأخذه هذا الابن إلى صومعة الجامع حيث مكتبه للإفتاء.


title: جامعه ايلز البريطانية العالمية

text: (ب) يجوز للجامعة وحسب قوانينها ولوائحها الأكاديمية أن تعقد امتحان بحثي Assignment إن رأت ذلك ضروريا لخدمة برنامجها والطلبة، حيث يكلف الطالب به خلال العام الدراسي وذلك بهدف تنمية القدرات البحثية ورفع مستواها في مجال تخصصه، على أن يتقيد الطالب بشروط ومواعيد تنفيذه التي سيعلن عنها في حينه في حال اقتنعت الجامعة أو من يمثلها بضرورة ذلك للحفاظ على المستوى التحصيلي والأكاديمي للطالب في مجال تخصصه.


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: في السودان، تواجه مزارعات الكفاف قيود التنمية الاقتصادية. هناك تناقض بين أهداف السياسة العامة في تحسين الزراعة وما ينتج عنها من وفاة المزارعات. على الرغم من أنه لا يُتوقع من النساء العمل مقابل أجر أو الحصول على مهنة، إلا أنه في بعض الأحيان توجد فرص لكسب دخل طالما أنه «يساعد» الأسرة ماليًا. يُسمح لهؤلاء النساء بالعمل في المنزل وفي الحقول مع فهم ثقافي بأن هذه ليست مهنة. تمثيل النساء علنًا وثقافيًا إلى وضع أدنى من وضع الرجال، وهناك افتراض بأن تقسيم العمل على أساس الجنس يسود، على الرغم من أن المرأة تلعب دوراً حاسماً في الدورة الزراعية، إلا أن دورها لم يتحسن نتيجة للتكنولوجيا في القطاع الزراعي. تميل إلى التركيز على إنتاج المحاصيل النقدية، ولا يتم تشجيع النساء على المشاركة في هذا النشاط.


title: سيكولوجية الجنس

text: الحب في نظر المُحلِّلين هو إسقاط الأنا الأعلى على المحبوب، كأن الشخص عندما يُحب يبحث عن نفسه في صورة المحبوب؛ ففي حالة الحب السعيد، أي الحب المُتبادَل، يكون المحبوب الذي يُمثِّل الأنا الأعلى راضيًا عن الآخر. وهذا يُفسِّر لنا حالة السعادة والاطمئنان التي يحياها الشخص. ولكن هذه السعادة لا تكون دائمًا صافيةً مُستقرة، بل يتخلَّلها فتراتٌ من الشك في صحة اختيار موضوع الحب، كأن هناك في النفس نزعةً إلى التعذيب الذاتي تُقاوِم الميل إلى السعادة القصوى.


title: حزب عدل

text: بناء سوريا الدولة المدنية، دولة الحق والقانون، الدولة التي يعيش أبناؤها بحرية، يفكّرون بحريّة، ويعبرون عما يفكرون به بحريّة. ويكون ذلك عبر التالي:


title: ابن هشام القرطبي

text: نسبة مفيد الحكام لابن هشام ثابتة لا مرية فيها، فقد نسبها له كل من ترجم له، عدا مخلوف فقد وهِم في ذلك حيث نسبه لأبي الوليد هشام بن أحمد بن هشام الهلالي الغرناطي (ت530ه)، تلميذ أبي الوليد الباجي؛ تبعا في ذلك ما جاء في حاشية الشيخ المهدي الوزاني على شرح التاودي على تحفة الحكام، حيث قال: «وفي حاشية الشيخ المهدي الوزاني على شرح الشيخ التاودي على التحفة عند قوله: فضمنه المفيد، أي: مفيد الحكام لابن هشام، هو الإِمام أبو الوليد أحمد بن هشام الهلالي من أهل غرناطة». شجرة النور (ص: 132).


title: جامعه ايلز البريطانية العالمية

text: (ت) لغة التدريس المتبعة: هي اللغة العربية أو الإنجليزية أو الفرنسية أو الألمانية أو البولندية أو الفارسية أو حسب ما يتطلبه البرنامج في بلد الطالب.


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: على الرغم من القيود الثقافية والاقتصادية الهائلة للمرأة في السودان، تشكل النساء 24.1 ٪ من البرلمان الوطني اعتبارا من عام 2012. بيد أن هذه النسبة المئوية لا تمثل عدد النساء في مناصب السلطة في جميع أنحاء البلد. العديد من الدول الأخرى (المتقدمة والنامية) لديها نسب مماثلة من النساء في السياسة. كانت العازة محمد عبد الله أول امرأة في السودان تحضر للمحاكم السياسية في عام 1924. أيضا، خالدة زاهرسرور السادات واحدة من أوائل النساء اللائي شاركن في السياسة. قامت بنشاطات سياسية واضحة وساعدت في تأسيس الاتحاد النسائي السوداني في عام 1952


title: سيكولوجية الجنس

text: وبما أن الشخص الذي يُحب يبحث إلى حدٍّ ما عن نفسه، أي بما أن المحبوب هو صورة للذات، فمن الطبيعي أن يُغالي الشخص في قيمة محبوبه؛ ولذا قيل إن الحب أعمى. ويترتَّب على هذه المغالاة في قيمة المحبوب التقليلُ من قيمة الواقع، وعدم الخوف من العالم الخارجي، والشعور بالقوة في مُقاومة الصعاب والتغلب عليها؛ إذ إن ما دام الأنا الأعلى راضيًا عن هذا الحب، وبما أن الأنا الأعلى يُمثِّل في النفس اللاشعورية سلطة الوالدَين، فلا بد أن تكون النفس راضيةً مُطمئنة لا تخشى شيئًا.


title: حزب عدل

text: ورعاية حقوقها الثقافية، وصياغة مفهوم جديد للهوية الوطنية يعكس هذا الطيف المتنوع في إطار وحدة البلاد وتحت سقف القانون. وحل جميع القضايا


title: ابن هشام القرطبي

text: وقد حقق ذ محمد عبد الصادق قطعة منه في بحث مجامعي بالرباط، ثم حقق كاملا في رسالة جامعية بجامعة محمد الأول بوجدة المغرب، ثم حققه كاملا ذ عبد القادر بوجلخة في إطار بحث جامعي بجامعة محمد الأول بوجدة المغرب، وقد صدر الكتاب عن: دار العاصمة، ط:1، س: 1433ه، باعتناء الأستاذ سليمان بن عبد الله أبي الخيل، في خمس مجلدات، وصدر أيضا عن مركز نجبويه للمخطوطات وخدمة التراث، ط1، سنة 1433ه /2012م في مجلدين من الحجم المتوسط باعتناء ذ أحمد عبد الكريم نجيب.


title: جامعه ايلز البريطانية العالمية

text: تتراوح مدة الدراسة ما بين 2 إلى 4 سنوات لمرحلة البكالوريوس وما بين 1 إلى 5 سنوات للدراسات العليا (الدبلوم العالي – الماجستير – الدكتوراه).


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: هناك مجموعة متنوعة من الالتزامات الاجتماعية المطلوبة للمرأة في السودان والتي ليست ضرورية للرجال. وتتراوح هذه بين الولادة والزواج وتشويه الأعضاء الجنسية الأنثوية وطقوس الوفاة والزواج وغيرها وبها التزامات جسدية وعقلية ولا تقع هذه المسؤوليات على


title: سيكولوجية الجنس

text: وإذا كان حب الآخر هو في نهاية الأمر حبًّا ذاتيًّا، فمن الطبيعي أن ينحصر الحب في شخصٍ واحد، ويتركَّز فيه دون غيره، وأن يصبح المُحب تابعًا كليةً للمحبوب، محاولًا دائمًا أن يتجنَّب دواعي التوتر والخلاف خوفًا من أن يفقد السعادة والاطمئنان.


title: حزب عدل

text: الوطنية العالقة في سوريا حلا عادلا واعتبارها قضايا وطنية بامتياز تمثل نسيجا وطنيا سوريا واحدا وفي مقدمتها قضايا الجنسية والهوية.


title: جامعه ايلز البريطانية العالمية

text: (أ) استخدام المذكرات والمقررات الجامعية ويتم اختيارها عبر لجنة خبراء أكاديمية مختصة من الجامعة أو أساتذة خبراء من بلد الطالب – الجامعة الحليفة وبنفس لغة التدريس الجامعية المتبعة في بلد الطالب استخدام وسائط تعليمية حديثة (CD، كاسيت، ملخصات، محاضرات تقوية ومراجعة لمدة شهر أو شهرين قبل موعد الامتحانات النهائية بالإضافة إلى بث محاضرات


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: الرجال. تتماشى التزامات الطقوس العائلية مباشرة مع النساء في الأسرة. في كثير من الأحيان، يتعين على النساء أداء الطقوس بالإضافة إلى الأعمال اليومية. في حالات طقوس الزواج، يُتوقع من النساء المدعوات إغلاق بيوتهن حرفيًا طوال فترة الاحتفالات والانتقال إلى المكان الذي تقام فيه الطقوس


title: سيكولوجية الجنس

text: وأخيرًا لا تكمل صورة الحب إلا بالإشارة إلى ما يعتري المُحب من تغيير في سلوكه الخارجي من جهة، ومن مضمون تأمُّلاته وتخيُّلاته من جهةٍ أخرى؛ فلا يكون الحب صادقًا إلا إذا اصطبغ السلوك والتفكير بصبغةٍ عاطفية، وصاحَبته حالاتٌ انفعالية خاصة من عطف وحنان، تمتزج فيها دوافع الحياة العميقة بالعواطف والحركات المعنوية اللطيفة.


title: حزب عدل

text: حزب عدل يضع نصب عينيه أولاً التنمية المعرفية المستدامة، التي هي الأساس الحقيقي لكل أنواع التنمية المستدامة. فعدل يعتقد جازماً أن المعرفة هي الأكثر أهمية كعامل في بناء الدولة المدنية، والذي يفوق في أهميته غيره من العوامل إن على الصعيد السياسي أو الاقتصادي أو الاجتماعي؛ فلا حياة عقلانية حقيقية في المجتمع دون منظومة معرفية عالية السوية قيمياً، يكون حاملها مجتمعياً التربية الديمقراطية المدنية العلمانية. أما الوسيلة إلى ذلك برأي عدل فتكون بتفعيل دور المؤسسات الثقافية في المجتمع وزيادة عددها والتأسيس لمنابر ثقافية جديدة من صحف ومجلات ودور نشر ومراكز ثقافية ومطبوعات وكتب دورية وغيرها من أدوات ووسائل تعيد الثقافة للمجتمع الذي غاب عنها لعقود طويلة؛ وحماية ذلك كلّه بحرية معرفية كاملة.


title: جامعه ايلز البريطانية العالمية

text: إلكترونية (On line) على مدار العام، وكذلك تدريب عملي بالنسبة لتخصصات الحاسوب وتكنولوجيا المعلومات أسبوعياً في الفترة المسائية وأيام العطل الرسمية وبإشراف أكاديمي كامل.


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: «الهيكل» التاريخي للذكور. حتى داخل حدود مركبهم، من الضروري وجود تطابق بين الملابس وطريقة الكلام ونبرة الصوت. وتستنده هذه التبعية


title: سيكولوجية الجنس

text: قد يبحث المُحِب لا عن قرين أو رفيق، بل عن بديل لشخصٍ آخر، وكثيرًا ما يكون الأبَ أو الأم، وذلك في حالة تعلُّق البنت بأبيها تعلقًا جنسيًّا لا شعوريًّا، أو تعلُّق الشاب بأمه. أو قد يتخذ الحب شكلًا شعريًّا خياليًّا مُسرِفًا في الشعر والخيال، وهو ما يعرف بالحب الرومنتيكي الخالص. نعم إن عنصر الشعر والخيال من أهم مُقوِّمات الحب؛ لأن العاطفة من أهم دعائم الشخصية المُتكاملة المتَّزِنة، ولكن كما أن الشخصية تفقد توازُنها إذا طغت العاطفة وطغى الخيال على العقل والفكر، فكذلك يفقد الحب قدرته على الخلق والابتكار، ويصبح عقبة بدلًا من أن يظل قوةً فعَّالة، إذا طغى الخيال على الواقع، وإذا تاقَ العاشقان إلى مثلٍ أعلى أسمى من أن يُحقِّقه الإنسان في مجتمعٍ تزداد مشاكله يومًا بعد يوم. فالحب الشعري ينمو في الغفلة والأحلام، وكثيرًا ما يكون مآله الخيبة واليأس. أما الحب الذي يريد أن يكون رباطًا وثيقًا بين اثنين، جسمًا وقلبًا وروحًا، وأن يكون درعًا قوية لوقاية الزوجَين من أحداث الدهر، فيجب عليه أن يكون يقظًا من حين إلى آخر، وأن يقوم على دعامة العاطفة من جهة، ودعامة العقل المُستنير من جهةٍ أخرى؛ أي على التوفيق بين الخيال والواقع.


title: حزب عدل

text: يسعى الحزب إلى نشر ثقافة العلمانية ليست بوصفها رفضاً للطائفية وتحييدها عن المنظومات السياسية فحسب، بل باعتبارها نهجاً فلسفياً شاملاً يطال البنى المجتمعية السورية كافة ويدخل في منظومة القيم الوطنية والمجتمعية العليا وفي القوانين والتشريعات وفي دستور الدولة كفضاء فلسفي معرفي سام، يضمن فيها الجميع حقوقه، كمواطنين أحرار مستقلين، في المعتقد والانتماء الديني والفكري والثقافي ويقرّ بكامل واجباته ، تحت سقف الدستور.


title: جامعه ايلز البريطانية العالمية

text: (ب) عقد برامج تدريسية مكثفة في نهاية العام الدراسي في بلد الطالب أو أي منطقة تحددها الجامعة أو مكتب الارتباط حيث يتم تنفيذ هذه البرامج والمحاضرات في أوقات صباحية أو مسائية.


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: في السودان، يتم إنشاء الهويات الأنثوية وإعادة إنشائها من خلال العديد من الأيديولوجيات الجنسانية والممارسات العرفية وإحدى هذه الممارسات


title: سيكولوجية الجنس

text: إن الإلحاح الذي يُبديه أحد الزوجَين في أن يكون الآخر شبيهًا به كل المشابهة لا يرجع إلى قوة الحب وكماله، بل إلى ضعفه ونقصه؛ فهو دليل على عدم نضج الحب، كأن الشخص عاجز عن أن يحب شخصًا آخر سوى نفسه، والإسراف في حب الشخص لنفسه صورةٌ من صور الحب كما يشعر به الطفل. ومثل هذا الموقف يؤدي حتمًا إلى عرقلة التكيُّف الجنسي في بدء الحياة الزوجية؛ إذ يكون الدور الذي يؤديه الزوج أو الزوجة دور الطفل المدلَّل.


title: حزب عدل

text: يسعى الحزب ضمن برامجه وخططه وأدبياته إلى العمل على صهر المجتمع السوري بكافة أطيافه الغنية في بوتقة مجتمع مدني ديمقراطي ، يسوده مناخ شامل من الحريات، تتفاعل فيه جميع الانتماءات بغية تحريض فعل الخلق إلى أقصى مراحله.


title: جامعه ايلز البريطانية العالمية

text: (ت) دراسة فصلية منتظمة للتخصصات التي تحتاج إلى ذلك تحت إشراف أساتذة الجامعة أو مكتب الارتباط والجامعة الحليفة وغيرها.


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية، والتي لم تكن تقريبًا تمارس في الجنوب ولكنها كانت عالمية في الشمال تقريبًا. [هناك أربعة أنواع أساسية من هذه الممارسة تسمى أحيانًا قطع الأعضاء التناسلية الأنثوية أو ختان الإناث. النوع الأول ينطوي على إزالة غطاء البظر بأكمله. تتضمن الإستراتيجية الثانية إزالة البظر والشفرين. النوع الثالث «(المعروف أيضًا باسم infibulation) يشمل إزالة كل أو جزء من الشفرين الداخلي والخارجي، وعادة البظر، وانصهار الجرح، وترك فتحة صغيرة لمرور البول ودم الحيض - الجرح المنصهر مفتوح للجماع والولادة.»[18] النوع الرابع من تشويه الأعضاء التناسلية يتضمن مجموعة متنوعة من الإجراءات الأخرى من ثقب إلى قطع المهبل الكامل.


title: سيكولوجية الجنس

text: ثم هناك عاملٌ آخر، غير الحب الذاتي المُسرِف، يدفع الشخص إلى البحث عن صورةٍ صادقة لنفسه، وهذا العامل هو الخوف. وقد برع أصحاب التحليل النفسي في وصف أثر الخوف في العلاقات الزوجية؛ فمن الوسائل التي يلجأ إليها المرء لمقاومة الخوف التشبُّهُ بالشيء المُخيف؛ ألا ترى الطفل الذي يخاف من الغول أو من الكلب يتقمَّص شخصية الغول أو الكلب، ويسلك سلوكهما مُحدِثًا في نفسه في آنٍ واحد الخوف والأمان. ولننظر كيف أن هذا الموقف المُزدوج من خوف وعدوان يلعب دوره في العلاقات الأولى بين الزوجَين، وكيف أن التكيُّف الجنسي والعاطفي يكون عسيرًا لدى الزوج الذي يبحث في الآخر عن صورةٍ صادقة لنفسه.


title: حزب عدل

text: يسعى الحزب في برامجه الحالية والمستقبلية على تفعيل دور المرأة في المجتمع بوصفها نصف المجتمع وتحريرها من القيود الاجتماعية المتخلفة، عبر إعادة النظر ببعض مواد قانون الأحوال الشخصية المجحفة بحق المرأة وكل القوانين القائمة على أساس تميزي، التي تحرم المرأة من القيام بدورها بشكل كامل كأنسان لا يجب تمييزه عن الرجل في أي موقع.


title: جامعه ايلز البريطانية العالمية

text: تعقد الامتحانات في إحدى الجامعات أو الكليات الجامعية أو أي مكان أكاديمي ملائم في دولة المقر يحدد بالتنسيق مع مفوض الجامعة في بلد الطالب والجامعة الحليفة أو على الإنترنت online exam.


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: يمثل هذا الإجراء انتقالًا أفقيًا للتقاليد، ليس من جيل إلى آخر داخل مجموعة عرقية ثقافية ولكن من مجموعة إلى أخرى في الظروف المشتركة حديثًا. في اعتناق ختان الإناث، تنفصل النساء عن تقاليدهن الثقافية ويعيد تشكيل شخصيتهن وكذلك أجسادهن. ووفقًا لروجيا أبو شرف، فإن 91 في المائة من السكان الإناث في شمال السودان لا يزالون ملتزمين بهذه الممارسة. خلال الحكم الاستعماري، كانت السلطات البريطانية تخشى أن تقبل النساء الجنوبيات تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية، وهو ما اعتبره المسؤولون الاستعماريون ليسوا أجنبيين فقط في الجنوب بل وأيضًا بطيئين. بالنسبة للإناث، يشتمل الختان على مجموعة متنوعة من العمليات الجراحية الطقسية، بما في ذلك استئصال البظر، والتناسل، والتهابات، والتي أجريت جميعها لآلاف السنين


title: سيكولوجية الجنس

text: لا شك في أن الحب عند بدء العلاقات الزوجية يتَّخذ شكلًا مُزدوجًا مُتناقضًا، ينطوي على العدوان والهجوم من جهة، وعلى الدفاع والاستسلام بدرجاتٍ مُتفاوتة من الرضا من جهةٍ أخرى. ويرجع هذا الازدواج المُتناقض إلى الاختلاف القائم بين وظيفة كل من الزوجَين؛ فالحب الذي سيؤدِّي في الحالات السوية إلى أنبل صورة من الاتحاد بين نفسَين، يبدأ في شكل صراع ينطوي حتمًا على عنصر العدوان.


title: حزب عدل

text: تتميز سوريا بأنها مجتمع فتي شاب يمتلك الكثير من الطاقات الهائلة؛ لذلك يركز الحزب على تفعيل دور الشباب وإعطائه الأهمية القصوى لتوظيف طاقاته بالشكل الأمثل من خلال خلق المشاريع وفرص العمل وبناء المراكز والمؤسسات التعليمية والبحثية، بما يضمن للشباب حق وممارسة أدوارهم المجتمعية على نحو كامل، مع خلقالضمانات المستقبلية لهم لتعزيز دورهم الوطني.


title: جامعه ايلز البريطانية العالمية

text: - يكون المعدل التراكمي عبارة عن معدل علامات جميع المواد التي درسها الطالب نجاحا أو رسوبا حتى تاريخ حساب ذلك المعدل، حسب خطته الدراسية المعتمدة جامعة ايلز البريطانية العالمية Isles British International University


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: لا يزال تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية يمثل مشكلة مجتمعية متفشية في السودان، حيث ذكرت 88٪ من النساء السودانيات أنهن تعرضن للإجراء. استهدفت العديد من المنظمات الدولية تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية كممارسة تحتاج إلى القضاء عليها. أجرت منظمة الصحة العالمية (WHO) الكثير من الأبحاث حول مساهمة العوامل المجتمعية في هذا الإجراء. يتم إجراء الكثير من هذا البحث من خلال إجراء المقابلات من أجل إنشاء حملات تعليمية لردعها في المستقبل. أجرت منظمة الصحة العالمية دراسة واحدة في عام 1997 في السودان. أظهرت نتائجهم أن الضغط الاجتماعي، وخاصةً من النساء الأكبر سناً، كان له تأثير كبير على قرار أداء هذا الخفض. قالت ثلثا النساء إن هذا الإجراء قد تم «لإرضاء الزوج»، لكن لم تذكر أي من النساء أن زوجهن اتخذ القرار بمفردهن. من خلال أبحاث مثل هذه، استهدفت منظمة الصحة العالمية، بالإضافة إلى منظمات أخرى، تعليم الشابات في هذه المناطق الريفية كمعيار أساسي لوقف تشويه الأعضاء التناسلية للإناث


title: سيكولوجية الجنس

text: ومن المعلوم أن العدوان كثيرًا ما يصحب الخوف لدفع مصدر الخوف أو تجنُّبه. وكذلك كثيرًا ما يشعر المُعتدي بالخوف؛ لأنه يخشى من المُعتدى عليه أن يردَّ على هذا العدوان بعدوانٍ آخر. وعندما يبحث أحد الزوجَين عن شخصٍ آخر شبيه به كل المشابهة، أو يعتقد أنه كذلك، فإنه لا يسلك هذا السلوك إلا لتهدئة خوفه من عدوان الآخر.


title: حزب عدل

text: يسعى الحزب إلى بناء الاقتصاد الليبرالي الاشتراكي وترسيخ قيمه ومبادئه الثقافية والاقتصادية وذلك من خلال التوزيع العادل للثروة والدخل القومي والحفاظ على مصالح الطبقات باختلاف أنواعها، والدفع بالتنمية المستدامة إلى أقصى حالاتها. لا بد هنا من دعم تنامي الطبقة الوسطى، الرافع الأهم اقتصادياً للمعرفة ، حتى لا تتآكل بالكامل. وهذا يكون بإعطاء الأولوية للتنمية الاقتصادية في شتى المجالات ودعم رأس المال الوطني والقطاع الصناعي والزراعي والسياحي والخدمي وتسهيل حركة تبادل رؤوس الأموال وإطلاق الطاقات الاقتصادية الخلاقة والمبدعة الوطنية البناءة دون قيود.


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: مازال الزواج القسري والاغتصاب الزوجي قانونيين في السودان. في عام 2018، حُكم بالإعدام على فتاة تبلغ من العمر 19 عامًا تدعى نورا حسين شنقا شنقًا طعنها زوجها بعد أن حاول اغتصابها مجددًا.بدأت حملة على وسائل التواصل الاجتماعي من قبل الناشطين الليبراليين داخل السودان وخارجه للضغط على الحكومة السودانية لإلغاء الحكم، بعد رد الفعل الدولي، تم إلغاء حكم الإعدام


title: سيكولوجية الجنس

text: إنه من السهل أن نجد تأييدًا لهذا الوصف في سلوك الحيوانات. طبعًا إننا لا نذهب إلى القول بأن سلوك الإنسان شبيهٌ تمام المشابهة بسلوك الحيوانات؛ فلا يمكننا أن نجهل تطوُّر الحب الإنساني في أشكاله ومظاهره تحت تأثير العوامل الروحية والعقلية والعاطفية وأثر الحضارة والتربية والأخلاق؛ غير أنه من الخطأ أيضًا أن تتجاهل الجزء المُشترك بيننا وبين الحيوانات؛ فإن جهلنا للجانب البهيمي في الإنسان إما أن يُعرِّضنا لانفجار هذا الجانب دون الاستعداد لمواجهته بحزم وحكمة، أو يجعلنا نحرم أنفسنا ممَّا قد تمدُّه بنا هذه القُوى الحيوانية من حيوية وطاقة نستخدمها في تحقيق الأغراض الروحية والاجتماعية الراقية.


title: حزب عدل

text: يسعى الحزب إلى المحافظة على دور الدولة كداعم للقطاعات الخدمية والمعيشية الأساسية كالصحة والتعليم والثقافة وكضامن لمنع الاحتكار الاقتصادي بكل أشكاله ومنع تراكمات رؤوس الأموال بأيدي قلة قليلة من الناس؛ كذلك يعتبر الحزب أن من واجبات الدولة تشجيع الاستثمار الوطني بآليات تضمن زيادة إنتاجها وتحسين شروط بقائها واستمراريتها. لا بد من إنهاء الشكل الحالي لدور الدولة في الاقتصاد المركزي الريعي الموجه والذي أثبت أنه عدم قدرته على التنمية المطلوبة في الدولة والمجتمع، لأنه لم ينم المبادرة الخاصة ضمن منظوماته، فتكون الدورة الاقتصادية المجتمعية مرهونة بنمط إنتاج متطور وفعال ومحقق للتنمية الحقيقية.


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: مؤشر عدم المساواة بين الجنسين هو مقياس للتفاوت بين الجنسين تم تقديمه في تقرير التنمية البشرية لعام 2010. مؤشرات التنمية البشرية هي تصنيفات نسبية في جميع أنحاء البلدان البالغ عددها 187 والتي تشير إلى أنها مرتفعة للغاية وعالية ومتوسطة (لكل منها 47 دولة) ومنخفضة (مع 46 دولة). يصنف تقرير برنامج الأمم المتحدة الإنمائي لعام 2013 السودان رقم 129 من أصل 147 على مؤشر عدم المساواة بين الجنسين.هذا في انخفاض التنمية البشرية الربعية. تصنيف هذا المؤشر هو حساب معدل وفيات الأمهات، ومعدل خصوبة المراهقات، والإناث في البرلمان الوطني، والسكان الحاصلين على تعليم ثانوي على الأقل، ومعدل المشاركة في القوى العاملة. الأرقام الواردة في تقرير برنامج الأمم المتحدة الإنمائي للسودان لعام 2012 مقارنة بمتوسط البلدان في فئة «التنمية البشرية المنخفضة» أدناه.


title: حزب عدل

text: سوريا، برأي الحزب، جزء لا يتجزأ من بلاد الشام، التي هي بدورها قطعة تتكامل عضوياً مع الوطن العربي الكبير، الممتد من الخليج العربي شرقاً إلى المحيط الأطلسي غرباً. لذلك يسعى الحزب إلى إقامة أفضل العلاقات مع الدول الصديقة. كما يسعى إلى بناء علاقات تكاملية مع الدول العربية.


title: عدم المساواة بين الجنسين في السودان

text: التباين بين النساء والرجال في القوى العاملة مثير للقلق بشكل خاص. 76.9٪ من الرجال ينشطون في القوى العاملة «الرسمية» مقارنة بقوة النساء، 30.9٪. وهكذا، يشارك حوالي 50٪ من الرجال في الأنشطة الاقتصادية مقارنة بالنساء. يحتل السودان المرتبة الأدنى في جميع الفئات من متوسط بلد التنمية البشرية المنخفض باستثناء معدل خصوبة المراهقات وفي المقاعد النسائية في الجمعية الوطنية. في نوفمبر 2019، ألغت حكومة عبد الله حمدوك جميع القوانين التي تقيد حرية المرأة في اللباس، والتنقل، وتكوين الجمعيات، والعمل والدراسة ، وحل الحزب الحاكم السابق.


title: حزب عدل

text: يسعى الحزب إلى استعادة الأراضي العربية المحتلة بكافة السبل الممكنة، بما يضمن قامة السلام العادل والشامل في المنطقة ويحفظ الحقوق الوطنية والعربية في مناخ من الحرية والديمقراطية يتناغم فيه الجميع لمصلحة الجميع.


title: حزب عدل

text: يرى حزب عدل أن سوريا بلد غني جداً بثرواته الطبيعية وطاقاته البشرية وامتداداته الحضارية الضاربة في أعماق التاريخ الإنساني. لذلك يسعى الحزب إلى الحفاظ على مكانة سوريا كدولة ذات سيادة مستقلة، كبلد يسعى إلى بناء مشروعه الحضاري والإنساني من خلال نقله إلى مناخ من الحرية والديمقراطية والنظام المدني للدولة مع الحفاظ على مسافة متساوية من جميع الأقطاب العالمية التي تخدم مصلحة الجمهورية العربية السورية.


title: حزب عدل

text: يمارس حزب عدل نشاطه بالوسائل السلمية والديمقراطية لتحقيق برامج الحزب المعلنة في كافة الاصعدة السياسية والاجتماعية والثقافية عن طريق المشاركة في الحياة السياسية حسب المادة الثامنة من الدستور السوري الحالي وقانون الأحزاب ولائحته التنفيذية.


title: حزب عدل

text: الدولة ليست تعبير عن صفة دينية أو ثقافية أو قومية وإنما هي شكل من أشكال تنظيم الإرادات لمجموع الأفراد المتوافقين على بنود العقد. أما الخصائص الفردية للمواطنين مثل الخصائص الدينية المذهبية أو القومية والعرقية أو الثقافية فهي تعد ضمن الحقوق الشخصية واجب على الدولة احترامها وحمايتها لجميع مواطنيها دون أن تكون هي ممثلة لواحد منهم.


title: حزب عدل

text: بهذا الفهم والتعريف لماهية الدولة ووظيفتها نضمن تحقيق المساواة والعدالة لجميع المواطنين بحيث يمكنهم التعامل معها مباشرة دون الحاجة للمرور بالطائفة. وهذا هو الحد العام والمبسط لمفهوم الدولة العلمانية.


title: حزب عدل

text: هذا و نرى في حزب عدل أن الليبرالية العلمانية في ظل غياب الدولة ومؤسساتها عن التطبيق الفعلي لهما هي الأسلوب الأمثل للقضاء على الطائفية، لأن العلمانية بمعناها الواسع هي مرادفة لحقوق الإنسان وضامنة للحريات الدينية ومكملة لمفهوم الديمقراطية طالما كانت حيادية تجاه الأديان فإنها ستحقق هدف الوحدة الوطنية خاصة في هذا الظرف الذي يتطلب الإسهام الحقيقي المبني على النزاهة والإخلاص في إرساء قواعد دولة العدل والقانون .


title: حزب عدل

text: ما يهمنا هو المشروع السياسي لأننا لسنا مشروعا طائفيا، ولن يتحقق هذا إلا بتعديل الدستور وتطبيق نظام العلمانية بديلا عن ما هو قائم حالياً وفصل الدين عن الدولة ومؤسساتها والمطلوب هو دستور علماني يساوي بين المواطنين بغض النظر عن معتقداتهم لأجل تحقيق هدف المصالحة الوطنية لان ما يهدد مكونات المجتمع ويشعل فتيل الفتنة هو إبراز طرف على حساب طرف آخر وإنكاره وهذه بحد ذاتها مشكلة جوهرية إذا لم يوضع لها حل فإننا لن نخرج من دائرة العنف التي تتصاعد يوما بعد يوم .


title: حزب عدل

text: # أن يكون متمتعاً بالجنسية العربية السورية منذ خمس سنوات على الأقل ويستثنى من هذا الشرط المشمولون بأحكام المرسوم التشريعي رقم\49\ لعام 2011 الخاص بمنح المسجلين في سجلات أجانب الحسكة الجنسية العربية السورية.


title: روكفورد (إلينوي)

text: روكفورد مدينة متوسطة المساحة توجد بشمال ولاية إلينوي ،و يشار أليها أحيانا بمدينة الغابات ،إحصاء تعداد السكان سنة 2006 150.115 نسمه تقريبا، سكانها الأوائل سكنوا بها أول مره سنة 1834 و1835


title: روكفورد (إلينوي)

text: حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لروكفورد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.


title: روكفورد (إلينوي)

text: بلغ عدد سكان روكفورد 150,115 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 59,158 أسرة وعدد العائلات 37,348 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 63,570 وحدة بمتوسط كثافة قدره .


title: روكفورد (إلينوي)

text: وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 72.81% من البيض و17.37% من الأمريكيين الأفارقة و0.32% من الأمريكيين الأصليين و2.20% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و4.80% من الأعراق الأخرى و2.46% من عرقين مختلطين أو أكثر و10.18% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.


title: روكفورد (إلينوي)

text: بلغ عدد الأسر 59,158 أسرة كانت نسبة 34.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09.


title: روكفورد (إلينوي)

text: بلغ العمر الوسطي للسكان 34.4 عاماً. وكانت نسبة 26.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.8 ذكر.


title: روكفورد (إلينوي)

text: بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,667 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,465 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 37,098 دولارًا مقابل 25,421 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,781 دولارًا. وكانت نسبة 10.5% من العائلات ونسبة 14% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 20.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.


title: روكفورد (إلينوي)

text: بلغ عدد سكان روكفورد 152,871 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 59,973 أسرة وعدد العائلات 37,044 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 66,700 وحدة بمتوسط كثافة قدره .


title: روكفورد (إلينوي)

text: وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 65.10% من البيض و20.51% من الأمريكيين الأفارقة و0.40% من الأمريكيين الأصليين و2.91% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و7.47% من الأعراق الأخرى و3.59% من عرقين مختلطين أو أكثر و15.76% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.


title: روكفورد (إلينوي)

text: بلغ عدد الأسر 59,973 أسرة كانت نسبة 33.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.48، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.14.


title: روكفورد (إلينوي)

text: بلغ العمر الوسطي للسكان 35.8 عاماً. وكانت نسبة 25.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.3% ذكور و51.7% إناث.


title: مان راي

text: مان راي (اسم الميلاد إيمانويل رادنيتسكي 27 أغسطس عام 1890 م18 نوفمبر عام 1976 م) هو فنان أمريكي معُاصر قضى معظم حياته المهنية في باريس، فرنسا. كانت لراي إسهامات كبيرة في حركتي الدادا والسيريالي بالرغم من أن ارتباطه بكل منهما كان بشكلٍ غير رسمي. قام راي بتقديم مجموعة متنوعة من الأعمال الرئيسية الإعلامية (media) وبالرغم من هذا كله فهو يرى نفسه رسامًا. وقد اشتهر في عالم الفن كونه أحد فناني الطليعية (avant-garde)، كما عُرف كمصُور للأزياء وعارضات الأزياء. وأيضًا اشتهر راي بعمله مع المخططين الفوتوغرافيين (photogram) وقد أطلق عليه «رايوجرافس» رجوعًا إلى اسمه.


title: مان راي

text: إن أعمال راي لم تحظ بتقديرٍ كبير أثناء حياته، باستثناء صوره الفوتوغرافية عن الأزياء وعارضاتها، وخصوصًا في وطنه (native) الولايات المتحدة. وبالرغم من ذلك فإن سمعته ومكانته المرموقة قد نمت بشكلٍ مطرد منذ قرون.


title: أوغست فيرديناند موبيوس

text: أوغست فيرديناند موبيوس هو عالم رياضيات وعالم فلك ألماني. ولد في السابع عشر من نونبر عام 1790 وتوفي في لايبزغ في السادس والعشرين من شتنبر عام 1868 عن عمر يناهز سبعا وسبعين سنة.


title: تروي (نيويورك)

text: تروي هي مدينة في ولاية نيويورك الأمريكية. يبلغ عدد سكانها حسب تعداد سنة 2000: 49,170 نسمة. ويبلغ عددهم حسب تقدير 2007 حوالي:47,744 نسمة.


title: جيني ليند

text: جوانا ماريا ليند (6 من أكتوبر 1820م-2 من نوفمبر 1887م)، معروفة أكثر باسم جيني ليند هي مغنية أوبرا سويدية، عادةً ما كانت تعرف بـاسم "العندليبة السويدية". وهي واحدة من أكثر المغنيات اللاتي نلن تقديرًا وإعجابًا في القرن التاسع عشر، كما أنها معروفة بأدائها في أدوار الغناء السوبرانو في الأوبرا في السويد وعبر أوروبا، وأيضًا بجولتها الموسيقية في أمريكا التي حققت شعبية لا نظير لها، وبدأت في عام 1850م. وكانت عضوة في الأكاديمية الموسيقية السويدية الملكية منذ عام 1840م.


title: أوغست فيرديناند موبيوس

text: هو من أحفاد المصلح الديني مارتن لوثر من جهة الأم. درس الرياضيات على يد كارل فريدريش غاوس ويوهان فريدريش بفاف.


title: تروي (نيويورك)

text: حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتروي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.


title: جيني ليند

text: وأصبحت ليند مشهورة بعد أدائها في أوبرا "دير فرايشتز" (Der Freischütz) في السويد في 1838م. وخلال بضع سنوات، عانت من ضرر صوتي، ولكن مدرس الغناء مانويل غارسيا أنقذ صوتها. وكانت مطلوبة بشكل كبير لأداء أدوار الأوبرا في كل أنحاء السويد وأوروبا الشمالية خلال الأربعينيات من القرن التاسع عشر، فأصبحت تحت حماية فيليكس مندلسون. وبعد موسمين مشهود لهما في لندن، أعلنت تقاعدها من الأوبرا عن عمر يبلغ 29 عامًا.


title: أوغست فيرديناند موبيوس

text: عرف بشكل أساسي باختراعه لشريط موبيوس، وهو مساحة غير موجهة ذات بعدين، ولكنها تحتوي على ضفة واحدة فقط عندما تدمج في فضاء اقليدي ثلاثي الأبعاد. كان له أيضا مساهمات في الهندسة الإسقاطية.


title: تروي (نيويورك)

text: بلغ عدد سكان تروي 49,170 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 19,996 أسرة وعدد العائلات 10,729 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 23,093 وحدة بمتوسط كثافة قدره .


title: جيني ليند

text: وفي عام 1850م، ذهبت ليند إلى أمريكا بدعوة من منظم العروض بي. تي. بارنوم. وأحيت 93 حفلة ضخمة الحجم له، وبعد ذلك واصلت جولتها تحت إدارتها الشخصية. وجنت أكثر من 350000 دولار أمريكي من تلك الحفلات، متبرعةً بما جنته للجمعيات الخيرية، وبشكل أساسي كمنحة للمدارس المجانية في السويد. وبصحبة زوجها أوتو غولدشميت، عادت إلى أوروبا في عام 1852م، حيث أنجبت ثلاثة أطفال وأدت حفلات متفرقة على مدى العقدين التاليين، لتستقر بعد ذلك في إنجلترا عام 1855م. ومنذ عام 1882م، ولبضعة أعوام تلت، كانت أستاذة غناء في الكلية الموسيقية الملكية في لندن.


title: تروي (نيويورك)

text: وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 80.22% من البيض و11.41% من الأمريكيين الأفارقة و0.28% من الأمريكيين الأصليين و3.49% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.20% من الأعراق الأخرى و2.35% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.33% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.


title: تروي (نيويورك)

text: بلغ عدد الأسر 19,996 أسرة كانت نسبة 29.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 32.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 46.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97.


title: تروي (نيويورك)

text: بلغ العمر الوسطي للسكان 31.7 عاماً. وكانت نسبة 22% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 17.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.6 ذكر.


title: تروي (نيويورك)

text: بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 29,844 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,631 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,495 دولارًا مقابل 25,724 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,796 دولارًا. وكانت نسبة 14.3% من العائلات ونسبة 19.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 25.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.


title: تروي (نيويورك)

text: بلغ عدد سكان تروي 50,129 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 20,505 أسرة وعدد العائلات 10,174 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 23,474 وحدة بمتوسط كثافة قدره .


title: تروي (نيويورك)

text: وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 72.92% من البيض و16.38% من الأمريكيين الأفارقة و0.33% من الأمريكيين الأصليين و3.43% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.76% من الأعراق الأخرى و4.14% من عرقين مختلطين أو أكثر و7.95% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.


title: تروي (نيويورك)

text: بلغ عدد الأسر 20,505 أسرة كانت نسبة 26.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 26.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 50.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.22، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94.


title: تروي (نيويورك)

text: بلغ العمر الوسطي للسكان 30.2 عاماً. وكانت نسبة 20.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 20.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.5% ذكور و49.5% إناث.


title: رواق مقنطر

text: الرواق المُقَنْطَر أو السَّاباط هو ممرٌ مَسْقوف عادة ما يقع على جانب الطابق الأرضي للمبنى، قد يكون له وظيفة حماية أو زخرفية. كان يستخدم مسبقًا في العمارة اليونانية، لكنه شهد تطورًا كبيرًا في الحضارة اليونانية (الإغريقية) والرومانية، الذي كان عنصرًا هامًا في العمارة الدينية والمدنية. وهناك نوع معين من الرواق المقنطر وهو النارثيكس (narthex)، خاص بالكنائس المسيحية الأوائل، حيث كانت توضع على الجوانب الداخلية الأربعة للكنيسة. كان الرواق المقنطر يستخدم على نطاق واسع حتى في أوقات لاحقة، لا سيما في عصر النهضة والعمارة الكلاسيكية الجديدة. عادة يتشكل الرواق المقنطر حين تمتد الممرات على شكل مربع.


title: دوق نيوكاسل

text: دوق نيوكاسل هو اللقب الذي عرف به توماس بلهام هولز رجل دولة من حزب الأحرار البريطاني، امتدت مسيرته الرسمية بشكل كبير خلال فترة سيادة حزبه في القرن الثامن عشر.


title: دوق نيوكاسل

text: كان أحد تابعي السير روبرت والبول، وخدم تحت قيادته لأكثر من 20 عامًا حتى عام 1742. تولى السلطة مع شقيقه، رئيس الوزراء هنري بيلهام، حتى عام 1754. ثم شغل منصب وزير الخارجية لمدة 30 عامًا وهيمن على السياسة الخارجية البريطانية.


title: دوق نيوكاسل

text: بعد وفاة هنري، تولى دوق نيوكاسل رئاسة الوزراء لمدة ست سنوات في فترتين منفصلتين. على الرغم من أن رئاسته الأولى لم تكن بارزةً بشكل خاص، بدأت خلال حكمه حرب السنوات السبع، وكلفته سياسته الدبلوماسية الضعيفة رئاسة الوزراء. بعد ولايته الثانية، خدم لفترة وجيزة في وزارة اللورد روكنغهام، قبل تقاعده من الحكومة. كان أكثر فاعليةً في عمله كنائب لقائد يتمتع بقدرة أكبر، مثل والبول أو شقيقه أو بيت. برز في التاريخ البريطاني نتيجة مهاراته واسلوبه في استخدام الرعاية للحفاظ على السلطة على مدى فترات زمنية طويلة. ظهرت عبقريته خلال عمله مديرًا للحزب الرئيسي لحزب الأحرار البريطانية بين عامي 1715 و1761. استخدم طاقته وأمواله لاختيار المرشحين وتوزيع الرعاية والفوز بالانتخابات. كان مؤثرا بشكل خاص في مقاطعات ساسكس ونوتنجهامشير ويوركشاير ولينكولنشاير. جاء أعظم انتصار له في انتخابات 1754.


title: دوق نيوكاسل

text: مع ذلك، تضررت سمعته خارج المجال الانتخابي. يقول المؤرخ هاري ديكنسون أنه أصبح يشتهر بهرجه وهياجه، وغيرته المؤسفة، وعدم تحمل مسؤولية أفعاله، وعدم قدرته على السعي وراء أي هدف سياسي يرضيه أو يرضي مصلحة الأمة.


title: دوق نيوكاسل

text: ولد توماس بيلهام في لندن في 21 يوليو 1693. كان الابن الأكبر لتوماس بيلهام، بارون بيلهام الأول، من زوجته الثانية، السيدة جريس هوليز، الأخت الصغرى لجون هولز، دوق نيوكاسل أبون تاين الأول. درس بيلهام في مدرسة وستمنستر وقُبل كعضو عام في كلية كلير، كامبريدج، في عام 1710. توفي عم بيلهام في عام 1711، وتوفي والده في العام التالي، وورث من كلاهما ممتلكاتهما الكثيرة. عندما بلغ سن الرشد عام 1714، كان اللورد بيلهام أحد أعظم ملاك الأراضي في المملكة، وكان يتمتع برعاية هائلة في مقاطعة ساسكس. كان أحد شروط وصية عمه هو أن يضيف ابن أخيه اسم هوليز إلى اسمه، وهو ما فعله بأمانة، وبعد ذلك أصبح يُعرف باسم توماس بيلهام هولز. تمت تسوية نزاع قانوني طويل مع عمته حول الوِرثة أخيرًا في عام 1714.


title: دوق نيوكاسل

text: أصبح بيلهام مقربًا بشكل متزايد من حزب الأحرار البريطاني، مثل والده وعمه، اللذان كانا معتدلين في آرائهما، لكنه أصبح أكثر حزبية وتشددًا في آرائه. كانت بريطانيا منقسمة للغاية بين أعضاء حزب الأحرار الذين فضلوا خلافة جورج هانوفر بعد وفاة الملكة آن والمحافظين الذين أيدوا عودة اليعقوبي جيمس ستيوارت، الذي عُرف فيما بعد باسم «المدعي القديم». سيطرت هذه القضية على السياسة البريطانية خلال السنوات القليلة الأخيرة من حكم الملكة آن، حتى وفاتها في عام 1714، وكان له تأثير عميق على الحياة المهنية المستقبلية لدوق نيوكاسل الشاب. انضم بيلهام إلى نادي هانوفر ونادي كيت كات، اللذان كانا من المراكز الرائدة في التفكير والتنظيم لحزب الأحرار. أصبح منزل نيوكاسل في لندن مقر إقامته الرئيسي.


title: أبولو 9

text: أبولو 9 هو اسم لأحد مهمات برنامج أبولو الفضائي. وتمثل الرحلة المأهولة الثالثة في البرنامج، والإطلاق الثاني لصاروخ الفضاء ساتورن 5 والرحلة التجريبية الأولى للوحدة القمرية. مهمة البعثة هي التحليق خلال عشرة أيام في مدار أرضي منخفض. أطلق الصاروخ ساتورن 5 من مركز كنيدي للفضاء في 3 آذار / مارس 1969 على الساعة 11 مساء (بالتوقيت المحلي).


title: أبولو 9

text: انها المرة الأولى التي تطلق فيها تركيب متكامل جاهز لهبوط مستقبلي على سطح القمر: الصاروخ ساتورن ووحدة القيادة والوحدة القمرية. الغرض من هذه البعثة الوحدة القمرية، بقيادة مارك ديفيت وشويكارت، والذي ابتعد عن ما يقارب 180 كم من المركبة أبولو (بقيادة سكوت).بعد أن تخلصت من مرحلة الهبوط الخاصة بالمركبة القمرية.


title: أبولو 9

text: في حال لم يستطع أحد أفراد الطاقم أداء مهامه عند الإطلاق، فإنه يستبدل بأحد أفراد الطاقم الاحتياطي الذين تلقوا نفس التدريب.


title: انيانغ (كوريا الجنوبية)

text: انيانغ هي مدينة في كوريا الجنوبية، ومدينة، تتبع مقاطعة غيونغي، بلغ عدد سكانها 585,177 نسمة في 2015، تبلغ مساحتها 58.47 كيلومتر مربع.


title: خنزير الغابات العملاق

text: خنزير الغابات العملاق  حيوان بري من رتبة مزدوجات الأصابع وهو العضو الوحيد بجنسه. يعتبر أضخم أجناس الخنازير وإن كان من الوارد أن تنمو أفراد من الخنازير البرية إلى أحجام تشابه الحجم الطبيعي لخنزير الغابات العملاق.


title: صفصاف أرجواني

text: ينتشر في المغرب العربي وتركيا والبلقان ومعظم مناطق أوروبا. ينمو على أطراف النيل ويعتبر غذاء جيد للإبل وكثيرة في السودان.


title: خاتيون

text: الخاتيون تلفظ: [ˈxatən] هم أعضاء قبيلة جرمانية قديمة تمركزت في هسن بشمال وسط ألمانيا وفي جنوب سكسونيا السفلى. وفقاً لتاسيتوس هم ينتمون إلى قبيلة الباتافيين، طردوا بعيدا نتيجة نزاعات داخلية، وذهبوا للاستقرار عند مصب نهر الراين يحدهم ناحية الشمال الأوسيبيتيون والتنكتيريون.


title: بؤرة (كاميرا)

text: بؤرة وتسمى أحيانا فتحة العدسة, هي جهاز بالكاميرا ينظم دخول الضوء، مصنوعة من شرائح رقيقة دائرية الشكل تتداخل في بعضها فتصغر أو تكبر فتحة العدسة.


title: بؤرة (كاميرا)

text: ولها وظيفتان: الأولى ضبط شدة إضاءة الفيلم، فكلما كبر رقم العدسة صغرت كمية الضوء. فمثلا رقم العدسة 2 يدخل ضوءً أكثر من رقم العدسة 5.


title: بؤرة (كاميرا)

text: ثانياً تؤثر على وضوح الصورة فكلما كبر رقم العدسة صغرت الفتحة، فيقل الضوء الداخل وينحصر في وسط العدسة، مما يساعد على خفض الأشعة الدائرية البعيدة عن مركز العدسة، ويزيد بذلك تباين الصورة.


title: سيلفانوس (ميثولوجيا)

text: سيلفانوس (وتعني «من الغابة» باللاتينية) كان إلهًا وصيًا رومانيًا للغابات والأراضي غير المزروعة. ترأس المزارع خصوصًا بوصفه حامي الغابة ("sylvestris deus")، وسُرّ بالأشجار التي تنمو في البرية. يوصف أيضًا بأنه إله يراقب الحقول والأزواج، ويحمي حدود الحقول خاصةً. قد يكون الإله الأتروسكاني سيلفانس، المسمى بنفس الاسم، استعارة من سيلفانوس، أو قد لا يرتبطان حتى في الأصل.


title: سيلفانوس (ميثولوجيا)

text: يوصف سيلفانوس بأنه الإله الحامي لقطعان الماشية، وصاد الذئاب عنها، ومعزز خصوبتها. يقول دولابيلا، وهو مهندس ريفي لا يُعرف عنه سوى بضع صفحات، أن سيلفانوس كان أول من وضع أحجارًا لتمييز حدود الحقول، وأن كل ملكية تملك ثلاثة سيلفاني:


title: سيلفانوس (ميثولوجيا)

text: يُشتق اسم "Silvānus" من الكلمة اللاتينية "silva" («الغابة والحرَج»). وهي قريبة من الكلمات اللاتينية "silvester" («البرية، غير المزروعة»)، أو "silvicola" («الغابات المسكونة») أو "silvaticus" («الغابات أو أراضي الآجام»). أصل الكلمة هو silva وهو غير واضح.


title: سيلفانوس (ميثولوجيا)

text: يوصف سيلفانوس، مثل آلهة الغابات والقطعان الأخرى، بأنه هاوٍ للموسيقى؛ كان السيرينكس (البان فلوت) مقدسًا بالنسبة له، وذُكر مع أتباع بان والحوريات. حدد المتأملون اللاحقون سيلفانوس مع بان وفاونوس وإنوس وإيجيبان. لابد أنه ارتبط بمارس الإيطالي، لأن كاتو يشير إليه باستمرار باسم "مارس سيلفانوس". تُعطي هذه الإشارات إلى سيلفانوس كشكل لمارس مقترنًا بعلاقته بالغابات والفسحات، سياقًا لعبادة سيلفانوس باعتباره مقدم فن (تيخني) حرب الغابات. خصوصًا أن طقوس الإفوكاتي الابتدائية قد أشارت على ما يبدو إلى سيلفانوس كإله حامي للإغارة على النساء والماشية، ربما حفاظًا على عناصر العبادة الإتروسكانية السابقة.


title: سيلفانوس (ميثولوجيا)

text: يقترح كزافييه ديلامار أن اللقب كاليريوس قد يكون مرتبطًا بالثيونيم (اسم الإله) البريتاني "ريوكالات" (المشهود في مقالع كمبرلاند)، وكلاهما يعني «(إله) مع خيول برية».


title: سيلفانوس (ميثولوجيا)

text: تألفت القرابين المقدمة إلى سيلفانوس من العنب، وسنابل الحبوب، والحليب، واللحوم، والنبيذ والخنازير. وصف كاتو في كتابه "الزراعة (De Agricultura)"، أن تقديم القرابين لمارس سيلفانوس كان لضمان صحة الماشية؛ ذكر أن علاقته بالزراعة تشير فقط إلى العمل الذي يقوم به الرجال، واستبعدت الإناث من عبادته. (قارن بالربة الرومانية بونا ديا التي استبعد الرجال من عبادتها.) ويروي فيرجيل أنه في العصور المبكرة جدًا كرس البيلاسغيون التيرهينيون بستانًا ومهرجانًا لسيلفانوس.


title: سيلفانوس (ميثولوجيا)

text: يظهر سيلفانوس في أعمال الشعر والفن اللاتيني دائمًا كرجل عجوز، ولكن مبتهج ومغرم ببومونا. يمثله فيرجيل على أنه يحمل جذع شجرة السرو (باليونانية: δενδροφόρος)، والتي يُقال عنها الأسطورة التالية. كان سيلفانوس -أو أبولو وفقًا لروايات أخرى- مغرمًا بسايبريسوس، وقتل بالصدفة في إحدى المرات آيلة أليفة يملكها سايبريسوس. فمات الأخير من الحزن، وتحول إلى سرو.


title: سيلفانوس (ميثولوجيا)

text: ظهر سيلفانوس في المقطع السادس من الكتاب الأول من قصيدة إدموند سبنسر الملحمية «ملكة الجن» (1590-1596). وقد أنقذ «ألهة الغابات البرية» التابعة له (البيت 9) السيدة الخائفة أونا من تحرش سانلوي وأخذوها إليه. وعاملوها كملكة بسبب جمالها العظيم.


title: دوم 2

text: دوم 2: هيل أون إيرث ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع تصويب منظور الشخص الأول وإطلاق النيران، أنتجت سنة 1994م، وتعمل على عدة أنظمة التشغيل ومنها إم إس-دوس وبلاي ستيشن 3 وإكس بوكس 360.


title: دوم 2

text: طبعا هذه اللعبة هي جزء ثاني من لعبة دووم 1 وهي تضم 32 مرحلة منهم 30 مرحلة أصلية ومرحلتين سريتين اللعبة تضم العديد من الوحوش يظهر أقواهم في المرحلة 20 وهو سيبرديمون وفي المرحلة الأخيرة يقابل اللاعب الوحش الذي أنشاء الكثير من الوحوش ما عدا سيبرديمون وعنكبوت العقل وعندها يجب ضرب الوحش بالمدفع في فتحة رأسه ثلاث مرات وبعدها يموت الوحش ويتم تختيم اللعبة


title: دوم 2

text: تعتبر لعبة دووم 2 أشهر ألعاب التسعينيات وذلك لأنها من أقدم ألعاب التصويب لمنظور الشخص الأول وأثناء اللعبة يقاتل اللاعب الكثير من الوحوش أضعفهم الزومبي وأقواهم سيبرديمون الذي يظهر أول مرة في المرحلة الثامنة وليتم أنهاء مرحلة في اللعبة يجب علي اللاعب أن يقوم بالوصول الي المخرج الذي ينقله الي المرحلي الأخري ما عدي مخرجين سريين ينقلاه الي المرحلة الثلاثين أو الأثنان والثلاثين


title: معاهدة بكين

text: معاهدة بكين أو معاهدة بكين الأولى (تمييزاً لها عن المعاهدة الثانية) هو اسم يُصطَلح على إطلاقه على ثلاث معاهداتٍ غير متكافئة متشابهة وُقِّعت بين مملكة تشينغ الصينية من جهةٍ وبريطانيا العظمى والإمبراطورية الفرنسية والإمبراطورية الروسية من جهةٍ أخرى.


ائتلاف الاتحاد الديمقراطي المسيحي / الاتحاد الاجتماعي المسيحي كما يطلق عليه أحياناً بشكل غير رسمي أحزاب الاتحاد هو ائتلاف سياسي ديمقراطي مسيحي مكون من حزبين ألمانيين هما الاتحاد الديمقراطي المسيحي (CDU) والاتحاد الاجتماعي المسيحي بولاية بافاريا (CSU).


title: معاهدة بكين

text: في 18 أكتوبر عام 1860 وخلال ذروة حرب الأفيون الثانية تمكَّن الجنود البريطانيون والفرنسيون من دخول المدينة المحرمة في بكين، ملحقين هزيمةً ساحقةً بالصين. أجبر الإمبراطور الصيني الأمير جونغ إثر ذلك لتوقيع معاهدتين غير متكافئتين نيابةً عن مملكة تشينغ مع لورد إلجن وبارون غروس، ممثلي بريطانيا وفرنسا على التوالي. لم يكن هناك ممثلون لروسيا آنذاك، إلا أن الإمبراطور أجبر على توقيع معاهدة أخرى معها لاحقاً.


title: ائتلاف الاتحاد الديمقراطي المسيحي / الاتحاد الاجتماعي المسيحي

text: يتشارك الحزبان مجموعة برلمانية واحدة في بوندستاغ، «مجموعة CDU/CSU البرلمانية في البوندستاغ الألماني» . وفق قانون الانتخابات الفيدرالي في ألمانيا، أعضاء المجموعة البرلمانية الذين يتشاركون ذات الأهداف السياسية يجب أن لا يتنافسوا في ما بينهم في أي ولاية فيدرالية. يتنافس الاتحاد الاجتماعي المسيحي في ولاية بافاريا فقط، بينما ينشط الاتحاد الديمقراطي المسيحي في خمسة عشر ولاية ألمانية. يعكس الاتحاد الديمقراطي المسيحي بشكل رئيسي مخاوف الأغلبية الريفية الكاثوليكية في الجنوب.


title: معاهدة بكين

text: قضى في البداية مُخطَّط بريطانيا وفرنسا بإضرام النيران في المدينة المحرَّمة، كعقابٍ لمملكة تشينغ على سوء معاملتها للأسرى الأوروبيين فيما سبق. إلا أنَّ ذلك كان سيهدّد إمكانية توقيع المعاهدة، فتقرَّر تبديل الخطة إلى إحراق حديقتين إمبراطوريَّتين عوضاً عن ذلك. وقعت معاهدتا بريطانيا وفرنسا في مقر وزارة الشعائر الدينية جنوب المدينة المحرمة مباشرةً، وذلك في 24 أكتوبر عام 1860.


title: معاهدة بكين

text: كانت بريطانيا العظمى قد استأجرت المنطقة المعروفة باسم شبه جزيرة كولون منذ شهر مارس عام 1860، فقضت معاهدة بكين بتنازل الصين عنها نهائياً لبريطانيا وبدون مقابل. ينصُّ البند السادس من المعاهدة على تخلّي الصين للمملكة المتحدة عن كافَّة الأراضي الواقعة جنوب ما يعرف اليوم بـ«الشارع الحدودي» (Boundary Street) في هونغ كونغ، وهو ما يشمل كولون وجزيرة هونغ كونغ.


title: معاهدة بكين

text: من جهةٍ أخرى، قضت المعاهدة المبرمة بين روسيا والصين على تنازل مملكة تشينغ عن أجزاءٍ من إقليم منشوريا الخارجية للإمبراطورية الروسية، إضافةً إلى جزءٍ من منطقة بريمورسكي كراي.


title: نازع ورق الشجر

text: نَازع وَرَق الشجَر أو مُنَزوِر هو أي مادة كيميائية تؤدي إلى سقوط أوراق الأشجار، ويعد العامل البرتقالي كمثال لنازع ورق الشجر ذو سمية عالية، وقد استخدم العامل البرتقالي بكثرة لنزع (نزورة) الأوراق في بعض مناطق الملايا خلال ال (Malayan Emergency) من قبل القوات البريطانية، وكذلك من قبل القوات الأمريكية لنزع أوراق عدة مناطق من فيتنام في سنة 1961 وإلى سنة 1970 خلال حرب فيتنام.


title: ليونيد كراسين

text: ليونيد بوريسوفيكش كراسين كان مهندس روسي، ومتعهد اجتماعي، ودبلوماسي وسياسي سوفيتي بلشفي، وُلد في 15 يوليو عام 1870. وتُوفي في 24 نوفمبر 1926.


title: نازع ورق الشجر

text: يتميز نازع ورق الشجر بأنه يسبب سقوط الأوراق فقط، بينما مبيدات الأعشاب تسبب قتل أو وقف نمو النباتات. وتستخدم نازعات أوراق الشجر في جني القطن.


title: ليونيد كراسين

text: وُلد كراسين في كورجان، محافظة توبولسك في سيبيريا. كان والده، بوريس إيفانوفيتش كراسين، الرئيس المحلي للشرطة. كان ليونيد تلميذاً متفوقاً في المدرسة، كما قابل المستكشف الأمريكي جورج كينان عندما قام بزيارة سيبريا. قام كراسين بالانضمام لحزب العمال الديمقراطي الاشتراكي في فترة 1890. تخرج من معهد كاركوف التكنولوجي في عام 1901.


title: ليونيد كراسين

text: عندما انقسم الحزب إلى مناشفة وبلاشفة عام 1903، قام ستالين بدعم الأخير، وتم انتخابه في اللجنة المركزية لنفس العام.


title: ليونيد كراسين

text: أُلقي القبض عليه حتى نهاية فترة 1890، وتم إرساله إلى منفى داخلي في سيبيريا حيث عمل كمخطط في سكة الحديد العابرة لسيبيريا. بعد إطلاق سراحه من المنفى في عام 1900، قام بالانتقال إلى باكو حيث كان جوزيف ستالين نشيطاً في ذلك الوقت. في أثناء تواجده هناك استخدم كراسين علاقاته المالية في إنشاء مطبعة غير قانونية والتي كانت الوسيلة الرئيسية لصحيفة فلاديمير لينين. قام كراسين بمغادرة باكو في عام 1904 للعمل كرئيس المهندسين بسافا مورزوف.


title: ليونيد كراسين

text: كانت أنشطته في ثورة 1905 في المقام الأول تتمثل في إيجاد مصادر تمويل للثوريين البلاشفة، بما في ذلك تخطيط عمليات سرقة البنوك. ساعد كراسين في تخطيط سرقة بنك تفليس 1907، والتي هي جريمة دموية وقعت في وسط ميدان يريفان وتسببت في مقتل أربعين وإصابة خمسين.


title: ليونيد كراسين

text: غير أنه كان يستمتع بإثارة الإرهاب. كان منزله المعمل الرئيسي الذي تم فيه تصنيع القنابل التي استُخدمت في الهجوم على رئيس الوزراء بيوتر ستوليبين.


title: ليونيد كراسين

text: تسبب مسعاه للإثارة في حدوث خلاف بينه هو ولينين. وظل لينين، والذي كان عادة ساخراً في مثل هذه الظروف، يمدح كراسين واستمر في نصحه بالعودة إلى الحزب.


title: ليونيد كراسين

text: قام كراسين بمغادرة روسيا في عام 1908. وفي عام 1909 تعاون مع ألكسندر بوجدانوف في إطلاق منظمة فيبيرد. فيما بعد انسحب كراسين من الأنشطة السياسية لعدة سنوات، وحظي بحياة مهنية ناجحة كمهندس كهرباء، وأصبح مليونيراً. بعد ثورة فبراير عام 1917، عاد وانضم للبلاشفة. كان كراسين مفوض الشعب للتجارة الأجنبية في الحكومة البلشفية الروسية من عام 1920 وحتى 1924.


title: ليونيد كراسين

text: قابل كراسين إ.ف.وايز في كوبنهاجن في أبريل 1920. كان وايز يمثل المجلس الاقتصادي الأعلى. وفي خلال ذلك تفاوض ووقع اتفاقية أنجلو-سوفيت للتجارة مارس 1921. في عام 1924 تم انتخابه في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي، وهو منصب استمر فيه حتى وفاته. في عام 1924 أصبح أول سفير سوفيتي لفرنسا، وغادر بعدها بعام متجهاً إلى لندن وتُوفي هناك.


title: ليونيد كراسين

text: كان كراسين، متأثراً بمعتقدات نيكولاي فيديروف، حيث يؤمن بالخلود بالطرق العلمية، وقال في جنازة ليف كاربوف في عام 1921:


title: ليونيد كراسين

text: بعد وفاة لينين بوقت قصير، قام كراسين بكتابة مقالة عن واقترح نصب تذكاري يضم جثمان لينين والذي قد يصبح مركزاً للحج مثل القدس أو مكة. قام كراسين ومعه أناتولي لوناشارسكي بالإعلان عن مسابقة لتصميم النصب التذكاري الدائم، كما قام كراسين بمحاولة فاشلة لحفظ جثمان لينين بتقنية التبريد الفائق.


title: ليونيد كراسين

text: في أثناء مفاوضات كراسين للاعتراف الرسمي بالحكومة البلشفية من قِبل المملكة المتحدة وفرنسا، وعلى الرغم من الأدوية التي قدمها له صديقه القديم الطبيب ألكسندر بوجدانوف، توفي من مرض بالدم. ضم موكب جنازة كراسين 6،000 مُشيِّع، العديد منهم بلاشفة، ثم تم حرق جثته في فرن جولدرز جرين لحرق الجثث قبل دفنه في مقبرة سور الكريملين في موسكو. وحل محله في لندن كريستيان راكوفيسكي.


title: ليونيد كراسين

text: تم إحياء ذكرى كاسين بواسطة محطمتين للجليد، واحدة تم إطلاقها عام 1917 والأخرى عام 1976. وفي أثناء التطهير الأعظم وحتى وفاة ستالين تم إهمال كراسين في تاريخ الحزب الاشتراكي والحكومة السوفيتية.


title: ليونيد كراسين

text: تزوجت ابنته ليوبوف من سياسي ودبلوماسي فرنسي يُدعى جاستون برجيري، والذي تطلَّقت منه عام 1928. بعد الحرب تزوجت من سياسي وصحفي يُدعى إمانويل داستير دي لا فيجيري.


title: أوبن ستاك

text: أوبن ستاك وهو مشروع بنية تحتية كخدمة للحوسبة السحابية، بدأت به شركة Rackspace Cloud ووكالة ناسا في عام 2010. حالياً انضم إليهم أكثر من 150 شركة منهم AMD, إنتل, كانونيكال, سوزه لينكس, ريد هات, سيسكو سيستمز, ديل, هوليت-باكارد, آي بي إم و ياهو!.


title: ملعب فورد فيلد

text: ملعب فورد فيلد: هو ملعب مغلق لكرة القدم الأميركية ويقع في وسط مدينة ديترويت. ويعتبر ملعب نادي ديترويت لايونز لكرة القدم الأمريكية. وهو مملوك من قبل مدينة ديترويت. يستوعب 65000 متفرج، على الرغم من أنه يمكن توسيعه إلى 70000 متفرج لكرة القدم وإلى 80000 متفرج لكرة السلة. تم شراء حقوق التسمية من قبل شركة فورد للسيارات بمبلغ 40 مليون دولار على مدى 20 عاماً. وهو من أحد أشهر الملاعب في الولايات المتحدة بسبب تصميمه الداخلي المشهور.


title: أوبن ستاك

text: وهو برنامج حر ومفتوح المصدر مرخص تحت رخصة أباتشي، نتج من دمج كود منصة Nebula من ناسا مع خدمة Rackspace Cloud وتضمين الإصدار في توزيعتي لينكس ريد هات وأبونتو.


title: أوبن ستاك

text: في يوليو 2010 شركة Rackspace Cloud ووكالة ناسا أطلقوا سوياً مبادرة جديدة في الحوسبة السحابية عرفت باسم أوبن ستاك. مهمة مشروع أوبن ستاك جعل أي منظمة قادرة على إنشاء وتقديم خدمات الحوسبة السحابية على العتاد القياسي. وتم إطلاق الإصدار الرسمي الأول وأطلق عليه اسم أوستن، واستغرقت أربعة أشهر وخطط لاحقاً لإصدار تحديثات كل بضعة أشهر.


title: جيمس والخوخة العملاقة (فيلم)

text: جيمس والخوخة العملاقة هو فيلم فنتازيا موسيقي إنتاج عام 1996 من إخراج هنري سيليك وبطولة باول تيري، ميريام مارجولييس وجوانا لوملي.الفيلم مبني على رواية تحمل نفس الاسم للكاتب روالد دال.


title: ويلسون دا سيلفا بياتسا

text: ويلسون دا سيلفا بياتسا (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب البرازيل لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.


title: بينديلي

text: بنتلي أو بينديلي، (باليونانية: Πεντέλη والاسم القديم: بنتيلي، أو بنتليكون أو بنتليكاس (Πεντελικός)، وأيضاً يطلق علية فريليسَوس أو فريليتَوس (باليونانية: Βριλησσός، Βριληττός)، ويعرف أيضاً في العصور الوسطى بمِندلي) هو جبل عال.. وسلسلة جبال تقع إلى الشمال الشرقي من أثينا وجنوب غرب ماراثون. يبلغ ارتفاع قمة الجبل 1109 متراً. وتغطى الغابات جزء كبير من سلسلة الجبال (حوالي 60 أو 70٪ من مساحتها)، ويمكن مشاهدتها من أثينا الجنوبية (أتيكا)، وسهل بيدياس، وجبل بارنيثا، والجزء الجنوبي من الضواحي الشمالية لأثينا. وتحيط المنازل بهذة الجبال، وخاصة في فريليسيا، وبنتلي، إكالي، ديونيسوس وشمال غيراكاس.


title: بينديلي

text: حتى منذ القدم، كان جبل بنتلي مشهور بالرخام الذي يستخرج منه، والذي كان يستخدم لبناء الأكروبول وغيرها من المباني في أثينا القديمة. رخام بنتلي هو رخام أبيض لا تشوبه شائبة ذو مسحة منتظمة من اللون الأصفر الخافت، مما يجعله يتألق بلون ذهبي تحت أشعة الشمس. المحجر القديم محمي بموجب القانون، ويقتصر استخدامه في الحصول على مواد لمشروع ترميم الأكروبول. الطريق المستخدم لنقل كتل الرخام من المحجر إلى الأكروبوليس في العصور القديمة هو منحدر متواصل، ويتبع طبيعية أرض الجبل، تبعاً للبحث والتوثيق الكامل من قبل المهندس المعماري رئيس ترميم الأكروبوليس، أستاذ مانوليس كوريس، في كتابه الحائز على جائزة «من البنتليكون إلى البارثينون». يوجد أيضاً دير في منتصف الجبل، في جهة الشمال الشرقى من وسط المدينة.


title: بينديلي

text: شب حريق في يوليو أوائل عام 1995 التهم الكثير من الغابات الجبلية، وأصبح النصف الشرقي من الجبل أحياء سكنية في منطقة أثينا. بلغ الدخان وقت الحريق حجم هائل، بل وغطي ما يقرب من الجزء الشمالي الشرقي لأثينا بالكامل، وقامت جميع وسائل الإعلام المرئية الأرضية بتغطية مشاهد النيران. واستمر الحريق حوالي 5 أيام حيث وصل إلى شرق بنتلي حوالى الساعة 5:30 مساءً حسب التوقيت المحلى، ومن ثم انتقل إلى بنتليس وفريليسيا، واهلك مجموعة من المنازل ليلة الجمعة (حوالي الساعة 9:00 مساءً حسب التوقيت الشرق-أوروبى، 7:00 م حسب التوقيت العالمي)، ثم النطاق الشمالي للمدينة صباح يوم السبت، ثم ريا بعد ظهر يوم السبت، ومجتمعات ديونيزوس يوم السبت وأنيكسي يوم الاثنين. وقد التهم ذلك الحريق ثلاثة أرباع سفوح جبل بنتلي، وهو من أسوأ حرائق الغابات التي شهدتها أثينا واليونان في القرن العشرين. وادت عمليات التطوير الإسكانى في النصف الشرقي من الجبل إلى إزالة ما تبقى من الطبيعة من الجبل، حيث أنشأت شبكة شوارع متعامدة ودائرية. العديد من المساكن في تلك المنطقة هي من النوع الفاخر وأضيفت عدة منازل أخرى في وقت لاحق، وادى تطوير منطقة تعدين في النصف الشرقي من الجبل أيضاً إلى إزالة ما تبقى من الطبيعة في تلك المنطقة، بينما لا يزال النصف الشمالي من الجبل مغطى بغابات كثيفة.


title: بينديلي

text: و حدثت أيضاً سلسلة من الحرائق من عام 1998 إلى عام 2001 دمرت سلسلة الجبال بعد الحريق الكبير. وكانت العديد من تلك الحرائق ذات صلة بجرائم الحرق العمد وألقي القبض على المشتبه بهم. بعد حريق الغابات الكبير في يوليو 1995، سدت الانهيارات الطينية الطرق في منطقة درافى بعد ثلاث سنوات لاحقاً حيث اعاقت صخرة طريق سكني، ووقعت أيضا سلسلة من الانهيارات الطينية بعد عدة سنوات في وقت لاحق ودمرت بعض المنازل، وتستمر تلك الانهيارات في الحدوث بشكل جزئى إلى هذا اليوم.


title: بينديلي

text: مرة أخرى، بعد اثني عشر عاماً من الحريق الكبير، أتت النيران مرة أخرى على المناطق الحضرية في أثينا في 30 يونيو 2007، في نفس اليوم الذي وقع فيه حريق جبل بارنيثا، وشوهدت نيران طفيفة شمال شرق فريليسيا، حيث احترقت عشرات المنازل والممتلكات، جنباً إلى جنب مع الغابات في منطقة الحريق. واحرقت النار حتى العشب الجاف الذي كان له دور في الانتشار الكبير للنيران. اهالي المنطقة الآن يفضلون إزالة الحشائش اليابسة من طريق حرائق الغابات في المستقبل. وقد أحرقت النيران حينئذ عشرات الهكتارات واستمر الحريق إلى وقت متأخر من فترة ما بعد الظهر وحتى ساعات متأخرة من الليل، وكان يمكن رؤيته بقدر ما تبعد شوارع الحي وأثينا الممتدة بعدها.


title: بينديلي

text: في وقت لاحق، بعد شهر ونصف تقريباً ضرب حريق ضخم مرة أخرى منطقة الغابات المجاورة لبنتلي وفريليسيا. وكان هذه المرة في الحريق أكبر وأكثر تدميراً، وبلغت ألسنة اللهب ارتفاع شاهق تراوح من 50 إلى 60 متراً، حيث حجبت تقريباً أي رؤية للسماء، جنباً إلى جنب مع الدخان المصاحب للحريق. وانتشر الحريق، والتهم عشرات أو مئات المباني، كثير منها كان بالقرب من المناطق المغطاة بالغابات، واحرق جزء غربي بطول 10 كم من الشمال إلى الجنوب، ومنطقة بعرض يتراوح من 4 إلى 5 كم من الشرق إلى الغرب. وقد حارب رجال الإطفاء جنباً إلى جنب مع سكان الحي المصابين بالذعر الحريق في شوارع الحي، وقامت المروحيات برش الحريق من أعلى. وكان الحريق قد بدأ في ساعات ما بعد الظهر وانتشر بسرعة. فقد قام حريق واحد بالتهام الأشجار في ثواني قليلة، وقام آخر بالامتداد إلى الشرفات ذات الدرابزين التي دمرت، وانهارت العديد من الأسطح - استمر الحريق حتى ساعات المساء حيث كان رأس النيران يشتعل بالقرب من البلدة (بنتلى)، في حين ضرب الحريق أيضاً فريليسيا، وشرق نيا إريثرايا، وإكالي، وديونيسوس. وكان سبب الحريق، مثل معظم الحرائق من عام 2007 هو الحرق العمد؛ واتهم رجل إطفاء سابق في الإعداد للحريق وصدر ضده حكم بالسجن وسجن. أثناء أسوأ حريق حدث في البلاد من أي وقت مضى، في 26 أغسطس 2007، والذي حطم الرقم القياسي منذ الخمسينات من القرن السابق، اندلعت فيه النيران بفعل فاعل وخربت ما تبقى من الغابات في المنطقة المحيطة ببنتلي وأحرقت أشجار الصنوبر، والراتينج، والتنوب، واستمر لعدة أيام، وكان هذا الحريق ليس نفسه الذي كان قد وصل من كيراتيا وماركوبولو في الجنوب. ولقدكانت بنتلي في حالة تأهب قصوى أثناء ذلك الحريق.


title: آر إس 25

text: إيروجيت روكتداين آر إس 25 ، ويُعرف أيضًا بـ المحرك الرئيس للمكوك الفضائي (SSME)، وهو محرك صاروخي معتمد على الوقود السائل المُبرد، استُخدم في برنامج المكوك الفضائي الخاص بوكالة ناسا. تخطط ناسا أن تستخدم المحرك آر إس 25 في المنظومة التي ستكون خليفة لمنظومة المكوك الفضائي، وهو نظام الإقلاع للفضاء (SLS).


title: آر إس 25

text: صُمم هذا المحرك وصُنع داخل الولايات المتحدة بواسطة شركة روكتداين، التي عُرفت بعد ذلك بشركة برات آند ويتني روكتداين وإيروجيت روكتداين، ويستخدم محرك آر إس 25 وقود الهيدروجين السائل المُبرد والأكسجين السائل، وينتج كل محرك دفعًا مقداره 1859 كيلونيوتن لحظة إطلاق المكوك. بدأ التصميم الفعلي الشامل للمحرك آر إس 25 في سبعينيات القرن الماضي مع أول بعثة للمكوك الفضائي «إس تي إس 1» التي أُطلقت يوم 12 أبريل عام 1981 على الرغم من أن تاريخه يرجع إلى ستينيات القرن الماضي. مر المحرك آر إس 25 بالعديد من المراحل التطويرية عبر تاريخ تشغيله للتحسين من صلابته، وعوامل الأمان الخاصة به، ووسائل صيانته.


title: آر إس 25

text: ينتج المحرك اندفاعًا نوعيًا ("I") بمقدار 452 ثانيةً  في الفراغ، أو 366 ثانيةً عند مستوى سطح البحر، وتبلغ كتلته 3.5 طن، ويتميز هذا المحرك بقدرته على التدرج في مستوى القوة التي ينتجها بين 67% إلى 109% بمعدل زيادة 1%. تعمل مكونات هذا المحرك في درجات حرارة تتراوح بين 253 درجة مئوية تحت الصفر إلى 3300 درجة مئوية.


title: آر إس 25

text: استخدم المكوك الفضائي مجموعة مكونة من ثلاثة محركات من نوع آر إس 25 مثبتة في مؤخرة المكوك، وتسحب هذه المحركات وقودها من الخزان الخارجي للمكوك الفضائي. استُخدمت هذه المحركات خلال صعود المكوك إلى الفضاء بشكل كامل، مع حصول المكوك على دفع إضافي من خلال المعززين الصاروخيين المعتمدين على الوقود الصلب، ومحركي منظومة المناورة المدارية للمكوك من نوع إيه جيه 10 (AJ-10). تُزال المحركات من المكوك الفضائي عقب عودته إلى الأرض من كل بعثة، وتُفحص جيدًا وتُرمم قبل أن تستخدم مرةً أخرى في البعثات التالية.


title: آر إس 25

text: يتكون محرك آر إس 25 من مجموعة من المضخات المختلفة، والصمامات، ومكونات أخرى تعمل معًا لينتج الدفع اللازم للرحلة. يحصل المحرك على وقود الهيدروجين السائل والعامل المؤكسد (الأكسجين السائل) من الخزان الخارجي، إذ يتدفق كل من الوقود والعامل المؤكسد خلال صمامات داخل المكوك الفضائي عبر خطوط الإمداد الخاصة بنظام الدفع الرئيس للمكوك (MPS)، بينما يتدفق الوقود والعامل المؤكسد في نظام الإقلاع للفضاء (SLS) من داخل صاروخ المرحلة الأساسية إلى خطوط إمداد نظام الدفع الرئيس بشكل مباشر. يتفرع كل من الوقود والعامل المؤكسد داخل خطوط الإمداد تلك ليعبر كل منهما في مسار منفرد حتى يصلا إلى كل محرك من محركات المكوك الثلاثة (أربعة في منظومة SLS). وتوجد صمامات في كل مسار؛ لتتحكم في تدفق هذه المواد الدافعة إلى كل محرك.


title: آر إس 25

text: تتدفق المواد الدافعة، بعد دخولها إلى المحرك، عبر مضخات توربينية منخفضة الضغط لكل من الوقود والعامل المؤكسد، ثم تتدفق عبر مضخات توربينية عالية الضغط. وتأخذ المواد الدافعة مسارات مختلفة داخل المحرك عبر هذه المضخات عالية الضغط. يتفرع مسار العامل المؤكسد إلى أربعة مسارات منفصلة: مسار متجه إلى المبادل الحراري للعامل المؤكسد الذي ينقسم بدوره إلى خزان ضغط العامل المؤكسد وأنظمة كبح تأثير بوغو، ومسار متجه إلى مضخة العامل المؤكسد التوربينية منخفضة الضغط، ومسار متجه إلى الحارق الأولي للعامل المؤكسد مرتفع الضغط حيث يتفرع من عنده إلى مضخة الوقود التوربينية عالية الضغط ومضخة العامل المؤكسد التوربينية عالية الضغط قبل أن تتحد المواد الدافعة مرةً أخرى داخل الأنابيب المتشعبة للغازات الساخنة لتصل إلى غرفة الاحتراق الرئيسة (MCC)، ومسار متجه إلى حواقن غرفة الاحتراق الرئيسة بشكل مباشر.


title: آر إس 25

text: يتدفق الوقود خلال هذه الأثناء عبر صمام الوقود الرئيس إلى أنظمة التبريد بالاستنزاف الخاصة بغرفة الاحتراق الرئيسة والفوهة الدافعة، وعبر صمام غرفة التبريد. يمر الوقود خلال أنظمة التبريد الخاصة بغرفة الاحتراق الرئيسة، ثم يعود عبر مضخة الوقود التوربينية منخفضة الضغط قبل أن يتجه إلى أنظمة الضغط بخزان الوقود أو إلى نظام التبريد بالأنابيب المتشعبة للغازات الساخنة (والذي يعبر من خلاله إلى غرفة الاحتراق الرئيسة). يتحرك الوقود الموجود عند أنظمة تبريد الفوهة وصمامات غرفة التبريد عبر الحوارق الأولية إلى مضخة الوقود ومضخة العامل المؤكسد التوربينية عالية الضغط قبل أن يتحد مرةً أخرى عند الأنابيب المتشعبة للغازات الساخنة؛ حيث يعبر من هناك إلى حواقن غرفة الاحتراق الرئيسة. تمتزج المواد الدافعة عند وصولها إلى هذه الحواقن، ثم تُحقن إلى غرفة الاحتراق الرئيسة، حيث تحترق داخلها. يندفع هذا المزيج المحترق من المواد الدافعة، فيخرج عبر عنق فوهة المحرك، وتُنتج قوة الدفع من ضغط خروج هذه المواد من الفوهة.


title: آر إس 25

text: يبلغ طول فوهة هذه المحركات نحو 3.1 متر، بعرض يصل إلى 0.26 متر عند العنق، و2.3 متر عند نهاية الفوهة. صُممت الفوهة على شكل الجرس، وهي منبثقة من داخل غرفة الاحتراق الرئيسة، ويُعرف تصميم هذه الفوهة بفوهة دي لافال. تتميز فوهة المحرك آر إس 25 بمعدل تمدد شديد الارتفاع يصل إلى 77.5:1 تقريبًا من ضغط غرفة الاحتراق الرئيسة. وعند مستوى سطح البحر، يمكن أن يسبب هذا المعدل المرتفع حالة انفصال سريان بين المواد النفاثة وفوهة المحرك، ما قد تسبب صعوبات في التحكم بالمحرك، ويمكن أيضًا أن تسبب تلفًا ميكانيكيًا في المكوك. ولهذا، أجرى المهندسون في شركة روكتداين بعض التعديلات على زوايا جدران الفوهة؛ حتى تكون في الوضع الأمثل لإنتاج قوة الدفع؛ للتحسين من كفاءة تشغيل المحرك، مع خفض هذه الزوايا بالقرب من نهاية الفوهة. رفعت هذه التعديلات من قيمة الضغط عند حافة الفوهة بين 32 إلى 39 كيلوباسكال، وبهذا قضت على حالة انفصال السريان داخل الفوهة. ينخفض ضغط الجزء الداخلي من التدفق الصاروخي، فيصل إلى 14 كيلوباسكال أو أقل. يُبرد السطح الداخلي للفوهة باستخدام الهيدروجين السائل المتدفق عبر أنابيب جدارية للتبريد مصنوعة من الفولاذ المقاوم للصدأ. وتعتبر الحلقة الداعمة الملحومة عند النهاية الأمامية للفوهة نقطة الاتصال بين المحرك والدرع الحراري للمكوك الفضائي. تعتبر الحماية الحرارية ضرورية بسبب تعرض بعض الأجزاء من الفوهة لدرجات حرارة عالية جدًا أثناء مراحل البعثة المختلفة من الإطلاق، والارتفاع إلى الفضاء، والمناورات المدارية، ودخول الغلاف الجوي. يتكون نظام العزل الحراري من أربع طبقات من الحشوات المعدنية المغطاة برقائق معدنية مع وجود طبقة حاجبة عليها.


title: آر إس 25

text: يوجد في نظام الدفع الرئيس للمركبة، بالإضافة إلى أنظمة الوقود والعامل المؤكسد، نظام هيليوم يتكون من عشرة خزانات مع وجود عدد من الأجهزة المنظمة المختلفة، وصمامات الاتجاه الواحد، وخطوط التوزيع، وصمامات التحكم. يستخدم هذا النظام أثناء الرحلة لتنقية المحرك، وإنتاج الضغط اللازم لتشغيل صمامات المحرك الموجودة بنظام التحكم في المواد الدافعة، وفي حالات الطوارئ عند توقف المحركات. يستخدم الهيليوم المتبقي على متن المكوك الفضائي أثناء دخول الغلاف الجوي في تنقية المحركات، وإعادة ضبط الضغط.


title: آر إس 25

text: يرجع تاريخ المحرك آر إس 25 إلى ستينيات القرن الماضي عندما أجرى مركز مارشال لبعثات الفضاء التابع لناسا مجموعة من الدراسات بالتعاون مع شركة روكتداين على المحركات عالية الضغط، التي طُورت من المحركات الناجحة من نوع جيه 2 (J-2) المستخدمة في المرحلتين إس 2 (S-II) وإس 4 بي (S-IVB) من الصاروخ ساتورن 5 خلال برنامج أبوللو الفضائي. أُجريت هذه الدراسات ضمن برنامج لتطوير محركات الصاروخ ساتورن 5، التي أنتجت تصميمًا لمحرك مرحلة صاروخية عليا بقوة 1600 كيلو نيوتن عُرف باسم إتش جي 3 (HG-3). وألغي مشروع تطوير هذا المحرك بالإضافة إلى النسخة المُطورة من المحرك إف 1 (F-1)، التي اختُبرت بالفعل، بسبب انتهاء تمويل برنامج أبوللو الفضائي تدريجيًا. وكان تصميم المحرك إتش جي 3 هو الأساس الذي صُمم عليه المحرك آر إس 25.


title: ميستا

text: ميغيل أنخيل فيرير مارتينيز ، من مواليد 12 نوفمبر 1978 في مورسيا في إسبانيا، لاعب كرة قدم إسباني سابق.


title: عداء الطريق (حاسوب عملاق)

text: تم تصميم الحاسوب العملاق Roadrunner (عداء الطريق بالعربية) من قبل شركة IBM لحساب إدارة الأمن النووية الوطنية لدى مختبرات لوس ألاموس (نيومكسيكو) الوطنية في ولاية New Mexico . الغرض الرئيسي من بناء هذا العملاق هي محاكات تطور العناصر النووية فيما إذا ترسانة أسلحة الولايات المتحدة النووية آمنة وموثوقة.


title: ميستا

text: بدأ مسيرته الكروية مع الفريق الثالث في نادي ريال مدريد في موسم 1996/1997، ولعب معهم 28 مباراة وسجل 9 أهداف، وفي موسم 1997/1998 انتقل إلى الفريق الثاني في ريال مدريد، ولعب معهم 43 مباراة وسجل 19 هدف، وفي عام 1998 انتقل إلى نادي تنريفي، ولعب معهم حتى عام 2001، وشارك معهم في 84 مباراة وسجل 22 هدف، وفي عام 2001 انتقل إلى نادي فالنسيا، ولعب معهم حتى عام 2006، وشارك معهم في 144 مباراة وسجل 40 هدف، ومنذ عام 2006 وهو يلعب مع نادي أتلتيكو مدريد.


title: عداء الطريق (حاسوب عملاق)

text: يعد الآن عداء الطريق ثاني أسرع حاسوب في العالم كما ورد في تقرير نوفمبر من عام 2009 لترتيب أعلى أداء 500 حاسوب , بسرعة إنتاجية تقدر ب 1.7 فلوبس أي أسرع ب 6000 مرة من أسرع حاسوب شخصي اليوم. ونال المرتبة الرابعة لأكثر الحواسيب العملاقة توفيرا للطاقة، بمعدل إستهلاك 53624 مليون عملية فاصلة عائمة لكل واط megaflops per watt .


title: عداء الطريق (حاسوب عملاق)

text: بغض النظر عن قوته الإنتاجية وسرعة أدائه الباهرة، فتصميم هذا الحاسوب الهجين يستدعي لفت الانتباه فهو أول حاسوب يستخدم بنية معالجين مختلفين بعكس البناء التقليدي للحواسيب العملاقة ذو بنية معالج وحيدة، لسهولة تصميمها وبرمجتها. لذلك تطلب إعادة كتابة البرامج التي سيتم تنفيذها على العملاق ليناسب الطبيعة الثنوية للمعالجات وهي Opteron dual core و PowerXCell8i.


title: عداء الطريق (حاسوب عملاق)

text: وتركب في صناديق خاصة(حاويات) لهذه البنية تدعى BladeServer وهي بدورها توصل ببعضها بشبكة Infiniband Network .


title: عداء الطريق (حاسوب عملاق)

text: نظام التشغيل الساري على هذا الحاسوب هو إصداري Red Hat Enterprise و Fedora لنظام التشغيل Linux ويحتاج إلى برمجيات خاصة لتوزيع العمليات على كافة المعالجات مثل :xCat distributed computing software .


title: عداء الطريق (حاسوب عملاق)

text: Opteron 2210 : من شركة AMD بتردد عمل 1,2 GHz بنواتين مخصصة للعمليات الرئيسية، والحاسوب Roadrunner يحوي 6912 معالج من هذا النوع أي 13824 نواة.


title: عداء الطريق (حاسوب عملاق)

text: PowerXCell 8i: من شركة IBM بتردد عمل 3,2 GHz له نواة للعمليات الحسابية الرئيسية PPE و ثمانية أنوية من أجل عمليات الفاصلة العائمة SPE . وهذا المعالج هو إصدار مطور من رقاقة خاصة تدعى Cell وهي إنجاز تشارك ثلاث شركات كبرى هي :Sony Computer Entertainment, IBM, Toshiba و عرفت الشراكة باسم SIT.


title: عداء الطريق (حاسوب عملاق)

text: وأربع معالجات PowerXCell 8i بإجمالي 16GB ذاكرة، كل زوجين من هذه المعالجات موجودة في حاوي خاص QS22 Blade وبذلك يؤمن لكل معالج 4GB ذاكرة .


title: بنك التنمية للبلدان الأمريكية

text: بنك التنمية للبلدان الأمريكية هي أكبر مصدر تمويل التنمية في أمريكا اللاتينية و منطقة البحر الكاريبي. أنشئت في عام 1959 ، البنك الإسلامي للتنمية يدعم أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي التنمية الاقتصادية والتنمية الاجتماعية التكامل الإقليمي من خلال إقراض الحكومات والوكالات الحكومية، بما في ذلك الشركات التابعة للدولة.


title: بنك التنمية للبلدان الأمريكية

text: للبنك أربع لغات رسمية: الإنجليزية, الفرنسية, البرتغالية, الإسبانية. موقعها الرسمي أسماء في آخر ثلاث لغات هي كما يلي:


title: بنك التنمية للبلدان الأمريكية

text: في أول عموم مؤتمر أمريكا في عام 1890 ، فكرة تطوير مؤسسة أمريكا اللاتينية كان أول من اقترح خلال أقرب الجهود الرامية إلى إنشاء منظومة البلدان الأمريكية. البنك الإسلامي أصبح حقيقة واقعة في إطار مبادرة الرئيس جوسيلينو كوبيتشيك البرازيل. البنك أنشئ رسميا في 8 أبريل عام 1959 عندما منظمة الدول الأمريكية صياغة بنود الاتفاق المنشئ لمصرف التنمية للبلدان الأمريكية.


title: بنك التنمية للبلدان الأمريكية

text: البنك مملوك بنسبة 48 الدول ذات السيادة التي هي المساهمين وأعضاء. فقط 26 الاقتراض البلدان قادرة على الحصول على قروض.


title: جامعة هوفسترا

text: جامعة هوفسترا هي جامعة خاصة، منظمة 501(c), لاطائفية في الولايات المتحدة. يقع الحرم الجامعي الرئيسي في لونغ آيلند في قرية همبستيد (نيويورك، على بعد 7 أميال شرقي نيويورك. وهي أكبر جامعة خاصة في لونغ آيلند تأسست عام 1935 كامتداد لجامعة نيويورك تحت اسم «كلية ناساو-هوفسترا» في هيمبستيد، لونغ آيلند عام 1939، انفصلت عن نظام جامعة نيويورك وحصلت على الاستقلالية باسم «كلية هوفسترا»، وفي عام 1963، حصلت على صفة الجامعة. تتضمن الجامعة كلية طب، وكلية حقوق. اشتهرت الجامعة


title: دورة (نظرية الرسومات)

text: في نظرية الرسومات، دورة في الرسم هي عبارة عن طريق ( ) غير خالي والذي لايحتوي على رؤوس مكرره عدا عند بداية ونهاية الممر، أي ان الدوره هي عبارة عن طريق مغلق. الدورة الموجهه في رسم موجه هي طريق موجه والذي به رأس مكرر فقط عند أول رأس بالطريق وآخر رأس.


title: جامعة هوفسترا

text: اشتهرت جامعة هوفسترا بفضل عقد عدد من المؤتمرات الرئاسية البارزة فيها، فضلاً عن اختيارها لاستضافة المناظرات الرئاسية في نقاشات الانتخابات الرئاسية في الولايات المتحدة أعوام 2008 و2012 و2016، وهي الجامعة الوحيدة التي تقام فيها هذه المناظرات في ثلاث دورات انتخابية متتالية.


title: دورة (نظرية الرسومات)

text: الرسم الذي لايحتوي على أي دورات يسمى acyclic graph . الرسم الموجه الذي لايحتوي على أي دورات موجهه يسمى "" .


title: دورة (نظرية الرسومات)

text: دورة بدون وتر في الرسم هي عبارة عن دورة والتي لايوجد رأسين مرتبطين بواسطة ضلع لاينتمي إلى الدورة نفسها. الدورة بدون وتر تسمى أيضا hole أو دورة مولدة. لهذه الدورة يسمى antihole. يستخدم مفهوم الدورة بدون وتر في تمييز الرسومات المكتملة أو التامة (). فحسب نظرية الرسم المكتمل القويه فإن الرسم يكون مكتمل إذا وفقط إذا كان لايحتوي على دورة بدون وتر والتي بها رؤوس فردية أكبر من formula_7 . الرسم ذو وتر ( ) هو نوع خاص من الرسم المكتمل والذي لايحتوي على دورة بدون وتر بحجم أكبر من formula_7 .


title: دورة (نظرية الرسومات)

text: مصطلح للرسم هو عبارة عن طول أقصر دورة فيه. هذه الدورة التي لها أقصر طول في الرسم لابد أن تكون دورة بدون وتر.


title: دورة (نظرية الرسومات)

text: يوجد أنواع عديده مهمه من الرسومات والتي ممكن تعريفها حسب الدورات الموجوده بتلك الرسومات، ومن هذه الأنواع مايلي:


title: جاي راين

text: جاي بنيان والمعروف باسم جاي ريان هو ممثل نيوزيلندي من مواليد 29 أغسطس 1981. عرف بأدواره في عدد من المسلسلات منها «جاك سكالي» في المسلسل الاسترالي "مسلسل جيران"، وكيفن في المسلسل الكوميدي-الدرامي «"غو غيرلز"» وفنسنت كيلر في المسلسل التلفزيوني الأميريكي "الجميلة والوحش".


title: مجزرة ساند كريك

text: مجزرة ساند كريك   (تُعرف أيضًا باسم مجزرة تشيفينغتون أو معركة ساند كريك أو مجزرة هنود الشايان)، وقعت المجزرة في 26 نوفمبر 1864 بحق شعبي الشايان و الأراباهو على يد القوات البرية للولايات المتحدة في الحروب الأمريكية الهندية، عندما هاجمت قوة مؤلفة من 675 جندي من فوج كولورادو الثالث لسلاح الفرسان بقيادة الكولونيل جون تشيفينغتون قرية لقبيلتي شايان وأراباهو في جنوب شرق إقليم كولورادو ودمّرتها، ما أدى إلى مقتل وتشويه ما قُدِّر بنحو 150-500 فرد من السكان الأصليين الأمريكيين، نحو ثلثيهم من النساء والأطفال. عُيّن مكان المجزرة كموقع تاريخي وطني لمجزرة ساند كريك ويُدار من قِبل إدارة المتنزهات الوطنية. كان هذا جزءًا من سلسلة من الأحداث المعروفة باسم حرب كولورادو وسبقتها مجزرة الهانغيت.


title: أجوستا إيفا إرليندسدوتير

text: أجوستا إيفا إرليندسدوتير هي موسيقية ومغنية وممثلة أيسلندية، ولدت في 28 يوليو 1982 بريكيافيك في آيسلندا.


title: تعقد الجذور النيماتودي

text: ديدان العقد الجذرية هي ديدان تصيب النباتات عند الجذور، حيث تشكل خلايا عملاقة في رأسها، وتظل تتغذى علي جذور النبات عند الطور اليرقي عندما تبلغ مرحلة النضج، حيث يأخذ الذكر الشكل الاسطوني ويترك الجذور وتأخذ الانثى شكل الكمثرى وتتبقى في النبات، وتتغذى علي جذور النبات ثم تضع البيض، وبعد ذلك يموت النبات؛ وتعتبر ديدان العقد الجذرية من الديدان المضرة في النبات الزراعي.


title: جاي راين

text: تحت اسم ولادته «جاي بنيان» ظهر بدور غلين في «"قراصنة سكاليواج»" (2000)، وأدى دور ثانوي في مسلسل «"""»." وعرف بجاك سكالي لدوره في المسلسل الأسترالي «"جيران""»" أوخر عام 2002 حتى كانون الثاني/يناير 2005. يقال أنه رفض دور رئيسي في فِلم حركة كندي ليؤدي دوره في المسلسل. عدنما قام رايان بتجارب أداء لأحد الأدوار أقترح عليه تغيير اسمه، كون نطق بنيان كان قريب من بونين أي وكعة باللغة الإنجليزية. من 2007 حتى 2009، أدى رايان دور دور البحّار ويليام «بيلي» ويب والمعروف أيضًا باسم سبايدر أو العنكبوت، في المسلسل الأسترالي الجماهيري "سي بترول".


title: مجزرة ساند كريك

text: بموجب شروط معاهدة فورت لارامي لعام 1851 بين الولايات المتحدة وسبع قبائل هندية، متضمنةً قبيلتي شايان وأراباهو، اعترفت الولايات المتحدة بأن قبيلتي شايان وأراباهو كانتا تحتفظان بأرض شاسعة تشمل الأراضي الواقعة بين نهر نورث بلات ونهر أركنساس، وشرقًا من جبال روكي إلى القسم الغربي من ولاية كانساس. تتضمن هذه المنطقة في الوقت الحاضر جنوب شرق ولاية وايومنغ، وجنوب غرب ولاية نبراسكا، ومعظم شرق ولاية كولورادو، والأجزاء الغربية القصوى من ولاية كانساس.


title: جاي راين

text: من خلف المسرح شارك رايان المنصة مع أمثال جون كليز، وجال دوليًا مع "ذا باكير"، وشهد له عرض منفرد من كتابة نيوين والمؤلفة المسرحية ديانا فويمانا.


title: مجزرة ساند كريك

text: غير أن اكتشاف الذهب في نوفمبر 1858 في جبال روكي في كولورادو، ثم في جزء من إقليم كانساس، جلب معه سباق البحث عن الذهب في قمة بايكس. تدفق المهاجرون عبر أراضي شايان وأراباهو. تنافسوا على الموارد، وحاول بعض المستوطنين البقاء. ضغط المسؤولون الإقليميون في كولورادو على السلطات الفيدرالية لإعادة تحديد نطاق الأراضي الهندية في الإقليم، وفي خريف عام 1860، وصل إيه. بي. غرينوود، مفوض الشؤون الهندية، إلى حصن بينت الجديد، على طول نهر أركنساس، للتفاوض على معاهدة جديدة.


title: جاي راين

text: من العام 2009 حتى 2012، رايان أدى دور كيفن المسلسل الكوميدي-الدرامي النيوزيلندي "غو غيرلز". في 2011 شارك في المسلسل الأسترالي أوفسبرينغ، كما شارك في مسلسل الخيال العلمي "تيرا نوفا"، بدور قاتل ولأجل هذا الدور استخدم اللكنة الأميريكية.


title: مجزرة ساند كريك

text: في 18 فبراير 1861، وقّع ستة زعماء من شايان الجنوبية وأربعة من أراباهو على معاهدة فورت وايز مع الولايات المتحدة، إذ تنازلوا عن معظم الأراضي المخصصة لهم بموجب معاهدة فورت لارامي. شمل زعماء قبيلة شايان، بلاك كيتل ووايت أنتيلوب (بالشاياني: Vó'kaa'e Ohvó'komaestse) ولين بير وليتل وولف وتول بير، وشمل زعماء أراباهو، ليتل رييفن وستورم وشيف-هيد وبيغ ماوث والزعيم نيوات أو ليفت هاند.


title: جاي راين

text: في عام 2012 كان لرايان دور رئيسي في مسلسل شبكة سي دبليو التلفزيونية، "الجميلة والوحش"، الذي أطلقته الشبكة رسميًا في مايو 2012 بنيويورك.


title: مجزرة ساند كريك

text: امتدت المحمية الجديدة في شرق كولورادو، أقل من 1/13 من مساحة الأراضي المعترف بها في معاهدة 1851، بين نهر أركنساس وساند كريك. غضبت معظم جماعات شايان من الزعماء الذين وقعوا على المعاهدة، بما في ذلك جماعة دوغ سولجرز، وهي جماعة عسكرية من قبيلة شايان ولاكوتا نشأت في أواخر ثلاثينيات القرن التاسع عشر، تنصلت الجماعات من المعاهدة -التي لم تحظَ بمباركة مجلس الأربعة وأربعين، الهيئة القبلية العليا- ورفضوا الالتزام بقيودها. استمروا بالعيش والصيد في أراضي كولورادو الشرقية الغنية بالبيسون وكانساس الغربية، وأصبحوا أكثر عدوانية تجاه موجة هجرة البيض عبر أراضيهم. كان التوتر عاليًا، خاصة في ولاية سموكي هيل ريفر بولاية كانساس، حيث فتح البيض طريقًا جديدًا لمناجم الذهب. قال شايان، الذي عارض المعاهدة، إنها وُقِّعت من قبل أقلية صغيرة من زعماء القبائل دون رضا أو موافقة بقية أفراد القبيلة، وأن الموقعين لم يفهموا ما وقعوا عليه، وتمت رشوتهم للتوقيع عن طريق توزيع الهدايا الكثيرة. اتخذ المسؤولون موقفًا اتّهموا عبره الهنود ممن رفضوا الالتزام بالمعاهدة بأنهم عدوانيون ويخططون للحرب.


title: جاي راين

text: إستقبل ريان في 31 من عمره بعد عامين من مواعدته مع الكاتبة ديانا فويمانا في مارس 2013، أول طفلة لهم واسموها إيف.


title: مجزرة ساند كريك

text: أدت بداية الحرب الأهلية الأمريكية في عام 1861 إلى تنظيم القوات العسكرية في إقليم كولورادو. في مارس 1862، هزم متطوعو كولورادو الجيش الكونفدرالي من تكساس في معركة غلوريتا باس، نيو مكسيكو من خلال تدمير عربات الإمداد، مجبرينهم بذلك على التراجع. عاد الكونفدراليون إلى تكساس، وعاد الفوج الأول لمتطوعي كولورادو إلى إقليم كولورادو. ثم عُيِّنوا كحماة وطن تحت قيادة العقيد جون تشيفينغتون. تبنى حاكم إقليم كولورادو جون إيفانز مع تشيفينغتون سياسة متشددة ضد الهنود الذين اتهمهم المستوطنون بسرقة الماشية. من دون أي إعلان للحرب، في أبريل 1864، بدأ جنود كولورادو بمهاجمة وتدمير عدد من مخيمات شايان، ضم أكبرها نحو 70 كوخًا، أي نحو 10% من القدرة الاستيعابية السكنية لقبيلة شايان بأسرها. في 16 مايو، 1864، عبرت مفرزة تحت قيادة الملازم جورج إس. آير الحدود إلى كانساس والتقت قبيلة شايان في معسكرهم الصيفي لصيد الجاموس في بيغ بوشز، بالقرب من نهر سموكي هيل. اقترب زعيما شايان لين بير وستار من الجنود للإشارة إلى نواياهم السلمية، بيد أن قوات آير قد أردتهما قتيلين. أثارت هذه الواقعة حربًا انتقامية لدى قبيلة شايان في كانساس.«اللعنة لأي رجل يتعاطف مع الهنود! ... لقد جئت لأقتل الهنود، وأعتقد أنه من الصواب والشرف استخدام أي وسيلة تحت سماء الله لقتل الهنود ... اقتلوهم واسلخوا فروة رؤوسهم جميعًا، كبارًا كانوا أم صغارًا؛ القمل يأتي من البيوض.»


title: مجزرة ساند كريك

text: - العقيد جون ميلتون تشيفينغتون.مع استمرار الصراع بين الهنود والمستوطنين والجنود في ولاية كولورادو، استسلم الكثير من أفراد قبيلة شايان وأراباهو، بما في ذلك جماعات تحت قيادة زعيمي قبيلة شايان بلاك كيتل ووايت أنتيلوب، ورضخوا للتفاوض على السلام رغم ضغوط الجنود والمستوطنين. في يوليو 1864، أرسل حاكم كولورادو جون إيفانز تعميمًا إلى الهنود الأصليين (هنود السهول) (بالإنجليزية: Plains Indians)، داعيًا فيه المسالمين للذهاب إلى مكان آمن في حصن ليون في السهول الشرقية، حيث سيُمنحون المؤن والحماية من قِبل قوات الولايات المتحدة الأمريكية.


title: سفينيا شولتسه

text: سفينيا شولتسه (مواليد 29 سبتمبر 1968 في دوسلدورف) هي سياسية ألمانية تنتمي للحزب الديمقراطي الاجتماعي (SPD). تشغل منذ 8 ديسمبر 2021 منصب وزيرة التعاون الاقتصادي والتنمية في حكومة شولتس.


title: سفينيا شولتسه

text: من 14 مارس 2018 إلى 8 ديسمبر 2021 شغلت منصب وزيرة البيئة وحماية الطبيعة والبناء والسلامة النووية في حكومة ميركل الرابعة. ومن 15 يوليو 2010 إلى 30 يونيو 2017 كانت وزيرة الابتكار والعلوم والأبحاث في ولاية شمال الراين-وستفاليا.


title: سفينيا شولتسه

text: أنهت شولتزه دراستها الثانوية عام 1988 من مدرسة نورف الثانوية في نويسس وفيما بعد التحقت بجامعة الرور في بوخوم لدراسةالعلوم السياسية وعلوم اللغة الألمانية حيث أنهت دراستها بدرجة الماجستر في عام 1996 . بعد ذلك عملت بشكل حر وبفاعلية في مجال الإعلانات والعلاقات العامة، ومنذ عام 2000 عملت بجد كمستشارة إدارية لفرع هام في القطاع العام وفي نهاية الأمر أصبحت خبيرة في في شركة بووز ألن هاميلتون (Booz Allen Hamiltom) .


title: سفينيا شولتسه

text: بحلول عام 1988 انضمت للحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني (SPD) وفي عامين 1988 و1989 كانت متحدثة باسم منطقة شمال الراين-وستفاليا وفي العامين التالين كانت عضوًا في اتحاد الكلية الاشتراكي ورئيسة اللجنة الطلابية العامة لجامعة الرور في بوخوم. وفي إطار دراستها قامت بتديب في المعهد المهني أليس زالمون (بوخوم)(Alice-Salomon-Berufskolleg) . من عام 1993 حتى عام 1997 كانت شولتزه رئيسة يوزوز (Jusos) وهي منظمة شبابية تابعة للحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني (SPD) وخلال عام 1996 حتى عام 2002 ومنذ عام 2006 تشغل منصب عضو مجلس الإدارة لمنطقة شمال الراين وستفاليا في الحزب .