title: العلاقات الأفغانية التركية

text: وصف أحمد داود أوغلو هذه العلاقة بأنها «نموذجية»، فهما قريبان حتى في حال عدم وجود حدود مشتركة بينهما. أظهر استطلاع حديث أُجري في كابول على 1.259 شخص اعتماد أفغانستان في الغالب على تركيا، واعتبار تركيا الصديقة الحقيقية الأفضل لأفغانستان (اعتبارًا من يوليو عام 2012). قال مبعوث أفغانستان إلى تركيا إن «الشعب الأفغاني يحب الجنود الأتراك في أفغانستان مثل أبنائه». كانت أفغانستان أيضًا ثاني دولة تعترف بجمهورية تركيا بعد الاتحاد السوفيتي في 1 مارس عام 1923.


title: بسترة ومضية

text: البسترة الومضية وُتسمى المعالجة ذات الحرارة العالية قصيرة المدة، هي إحدى طرق الحفظ الحراري للمشروبات القابلة للتلف مثل العصائر (الفاكهة و الخضروات)، الجعة، )، وبعض منتجات الألبان. تمتاز هذه المعالجة بحفظها لنكهة الأغذية و لونها بشكل أفضل مقارنة بطرق المعالجة الأخرى رغم حدوث تفاعلات متباينة لبعض أنواع الجبن عند معالجتها بهذه الطريقة.


title: العلاقات الأفغانية التركية

text: وضع البلدان برامج تعليمية وتبادل ثقافي. بُنيت مدارس تركية داخل أفغانستان. ساعد ضباط الجيش التركي وأمروا بتدريب أفراد الجيش الأفغاني. تغيرت العلاقات الخارجية لأفغانستان كثيرًا سياسيًا واجتماعيًا واقتصاديًا. تتجاوز العلاقات بين البلدين اليوم تقديم التعليم العسكري.


title: بسترة ومضية

text: تُستخدم البسترة الخاطفة لقتل الكائنات المجهرية التي تتسبب بتلف الاغذية قُبيل عملية التعبئة لجعل المنتجات أكثر أمانا و إطالة عمر التخزين مقارنة بالأغذية غير المبسترة. فمثلا، طبقًا لأحد المصنعين فإن العمر التخزيني للحليب هو 12 شهرًا. و يجب أن تتمَ العملية بالتعبئةِ والتعقيم بشكٍل يمنع تلوث ما بعد البسترة.


title: العلاقات الأفغانية التركية

text: شاركت تركيا في قوات المساعدة الدولية لإرساء الأمن في أفغانستان، منذ إنشائها، بنشر 290 فرد من أفراد الدعم غير المقاتلين في عام 2001، وتولت قيادة قوات المساعدة الدولية الثانية لإرساء الأمن (يونيو عام 2002-فبراير عام 2003) وقوات المساعدة الدولية السابعة لإرساء الأمن (فبراير-أغسطس عام 2005). قال نائب البرلمان التركي برهان كاياتورك إن تركيا، التي تتمتع بحسن نية الشعب الأفغاني، «يمكن أن تساعد في كسب قلوب وعقول الشعب الأفغاني»، الذي «يحب الجنود الأتراك» و«يبعدهم عن القتال عن طريق تعزيز البنية التحتية في مجال التعليم والصحة والصناعة».


title: بسترة ومضية

text: في البسترة الخاطفة يتدفق السائل بشكل مستمر و قابل للسيطرة مع تعريضه لدرجة حرارة تتراوح بين 71.5° درجة مئوية (160° فهرينهايت) و 74° درجة مئوية (165° فهرنهايت) لمدة بين 15 إلى 30 ثانية. ثم يُتبع بتبريد سريع بحرارة بين 4° درجة مئوية (39.2° فهرنهايت) و 5.5° درجة مئوية (42° فهرنهايت).


title: العلاقات الأفغانية التركية

text: لم تشارك القوات التركية كقوات قتالية بل كدعم لوجستي وفي تدريب أفراد أفغان، إذ دربت أكثر من 12 ألف جندي وشرطي أفغاني. أصبحت شركات البناء التركية نشطة أيضًا في البلاد. تُعد تركيا مسؤولة عن الحفاظ على الأمن حول كابول، وتوفير التدريب للقوات المسلحة الأفغانية والشرطة الوطنية الأفغانية، وتعهدت العديد من مشاريع إعادة الإعمار في مجالات التعليم والصحة والزراعة في محافظة وردك. أدى دعم تركيا لاتفاق بون ولجنة الدستور الأفغانية إلى ذهاب الرئيس الأفغاني حامد كرزاي بزيارة رسمية إلى تركيا في 4 أبريل عام 2002، وردّ رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان تلك زيارة إلى أفغانستان بعد ذلك بوقت قصير.


title: بسترة ومضية

text: البروتوكول الاميركي القياسي في البسترة السريعة للحليب و هو 71.7° (161° فهرنهايت) لمدة 15 ثانية وذلك للقضاء على الريكتسية البورنيتية, أكثر الجراثيم المسببة للأمراض الموجودة في الحليب الخام مقاومة للحرارة,  قد تم تقديمه لأول مرة في عام 1993 و كان ناتج هذه العملية وصول انخفاض البكتريا إلى المستوى الخامس (أي تقليلها 100000 مرة) بنسبة 99.999% في تقليل البكتريا الضارة.


title: العلاقات الأفغانية التركية

text: أطلقت تركيا عملية قمة ثلاثية بين الدولتين (تركيا وأفغانستان) وباكستان في فبراير عام 2007، أي عقب زيارة وزير الخارجية التركي آنذاك عبد الله غل لإسلام آباد، إذ أكد الداعم الأساسي لسياستها الخارجية المتنوعة في جنوب شرق آسيا والنائب الباكستاني حمير حياة خان روخري أنه وفقًا لغول: «كلنا إخوة نحتاج إلى دعم بعضنا البعض»، وذلك من أجل «تحقيق الأمن والاستقرار في المنطقة».


title: بسترة ومضية

text: تعد شركة منتجات (Tropicana Products)  من أوائل الشركات التي تبنت هذه الطريقة حيث استخدمتها منذ خمسينات القرن الماضي. أما شركة اودّولا للعصائر (Odwalla)  فقد تحولت من العصائر غير المبسترة إلى المبسترة سريعًا بدايًة من العام 1996 و ذلك بعد أن تسبب فساد عصير تفاح غير مبستر و محمل ببكتريا إي. كولاي " .


title: العلاقات الأفغانية التركية

text: شهد اجتماع 1 أبريل عام 2009 بين الزعماء الأفغان والباكستانيين، والذي أُجري كجزء من عملية التعاون الثلاثي في أنقرة، تعهد الدول الثلاث بزيادة التنسيق بين مستوياتهم السياسية والعسكرية والاستخباراتية في مكافحة القتال والإرهاب. قال النائب البرلماني التركي كاياتورك «إنها المرة الأولى التي يحضر فيها قادة الجيش والمخابرات في أفغانستان وباكستان القمة الثلاثية، وهو ما يعكس الالتزام الأعمق بالعمل معًا».


title: العلاقات الأفغانية التركية

text: تُعد سفارة أفغانستان في أنقرة البعثة الدبلوماسية لجمهورية أفغانستان الإسلامية في تركيا، وتقع في شارع جناح 88، كافاكليديري، جانكايا.


title: إيغور جيسوس

text: إيغور جيسوس ماسييل دا كروز (25 فبراير 2001 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي يلعب كمهاجم يلعب حالياً في نادي شباب الأهلي .


title: أڭادير ملول

text: أڭادير ملول هي جماعة قروية في إقليم تارودانت بجهة سوس ماسة جنوب المغرب، وهي تضم 8826 نسمة، حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014.


title: أڭادير ملول

text: يقع مركز الجماعة على الطريق الإقليمية رقم 1743، ويبعد عن مدينة تارودانت بـ 150 كلم، وعن مدينة تالوين بـ 45 كلم.


title: أڭادير ملول

text: يعتمد أغلب السكان على الفلاحة وتربية الماشية، وأهم مركز اقتصادي في جماعة أڭادير ملول هو السوق الأسبوعي والمعروف بسوق سبت نونزور، والذي يعرف رواجاً كبيراً خلال يوم السبت.


title: لوف كا ذي آند

text: نهاية لوف ، هو فيلم هندي أُصدر في عام 2011 من إخراج بومبي, وبطولة شرادها كابور و طه شاهـ. الفيلم أول إنتاج شركة واي فيلمز وهي شركة تابعه لـ ياش راج فيلمز . والفيلم مبني على الفيلم الأمريكي "Wild Cherry". وتم تصنيفة دون المتوسط "below average" في شباك التذاكر.


title: ورم عصبي عقدي

text: الورم العصبي العقدي (بالإنجليزية:ganglioneuroma) هو ورم نادر وحميد من الألياف العصبية الودية ينشأ من خلايا السليفة الودية للعرف العصبي وهي


title: ورم عصبي عقدي

text: عبارة عن خلايا لا متمايزة للجهاز العصبي الودي. على الرغم من أن الأورام العصبية العقدية ذات نفسها تتكون من خلايا ناضجة ومتمايزة ولا تحتوي على أية خلايا غير ناضجة.


title: ورم عصبي عقدي

text: تنشأ الأورام العقدية في الغالب في البطن، ولكنها قد تنمو في أي مكان يحتوي على نسيج عصبي ودي. الأماكن الأخرى التي قد يظهر فيها الورم الغدة الكظرية، الحيز خلف الصفاق المحيط بالنخاع، المنصف الخلفي، الرأس والرقبة.


title: ورم عصبي عقدي

text: على سبيل المثال، ورم في منطقة الصدر قد يسبب صعوبة في التنفس، ألم بالصدر، وانضغاط على القصبة الهوائية. إذا كان الورم يقع في البطن من الأسفل، قد يسبب آلالماً بالبطن وانتفاخ. أما إذا كان الورم يقع بجوار الحبل الشوكي، فإنه قد يسبب تشوهات بالنخاع أو يسبب انضغاط على الحبل الشوكي مما قد يسبب آلاماً، فقد التحكم العضلي وفقدان الإحساس في الرجلين أو في الذراعين.


title: ورم عصبي عقدي

text: قد تنتج تلك الأورام بعض الهرمونات التي قد تسبب بعض الأعراض منها: الإسهال، تضخم البظر، ارتفاع في ضغط الدم، زيادة كثافة شعر الجسم والتعرق.


title: ورم عصبي عقدي

text: بالفحص النسيجي لعينة من الورم العصبي العقدي، يوجد أنه يتكون من خلايا عقدية، خلايا شوان ونسيج ليفي ضام. أما بالعين المجردة، فيظهر الورم العصبي العقدي على أنه كتلة صلبة وفي الغالب بيضاء اللون.


title: ورم عصبي عقدي

text: لا توجد عوامل خطر معروفة للورم العقدي العصبي ولكن قد يرتبط حدوثه ببعض الأمراض الجينية مثل الورم العصبي الليفي من النوع الأول.


title: ورم عصبي عقدي

text: يمكن تشخيص الأورام العقدية العصبية عن طريق التصوير باستخدام الأشعة المقطعية أو الرنين المغناطيسي أو عن طريق عمل مسح بالموجات فوق الصوتية على الرأس، البطن والحوض. يمكن عمل اختيارات للبول والدم لتحديد إذا ما كان الورم يفرز هرمونات أو أي مواد كيميائية أخرى. يمكن أخذ خزعة من الورم لتأكيد التشخيص.


title: ورم عصبي عقدي

text: ليس من الضروري علاج الورم العصبي العقدي لأنه ورم حميد وعلاجه قد يعرض المريض لمخاطر أكثر من ترك الورم.


title: ورم عصبي عقدي

text: في الغالب كل الأورام العقدية العصبية غير مسرطنة وبالتالي توقعات سير المرض جيدة. مع ذلك، قد يتحول الورم إلى سرطان وقد ينتشر إلى أماكن أخرى أو قد ينمو مجدداً بعد إزالته.


title: ورم عصبي عقدي

text: إذا وُجد الروم لفترة طويلة وتسبب في الانضغاط على الحبل الشوكي أو في ظهور أعراض، في تلك الحالة قد يكون قد تسبب في أضرار غير قابلة للعكس حتى مع إزالة الورم جراحياً. انضغاط الحبل الشوكي قد يؤدي إلى حدوث شلل خاصة إذل لم يتم معرفة السبب بسرعة.


title: دليل ومعلومات وقوف السيارات

text: موقف السيارات هو نظام إلكترونيات إلكتروني لايجاد مكان فارغ لـإيقاف السيارات يساهم في توفير وقت ومجهود السائقين للبحث عن مكان فارغ للسيارة داخل الموقف. تكون غالبا مساحات مزودة بأسطح دائمة. ومواقف السيارات من سمات معظم المدن التي تُعد السيارات فيها من وسائل النقل، وخصوصا في مراكز التسوق والملاعب الرياضية والفنادق، وأماكن أخرى غالبا ما تتميز بمواقف سيارات ذات مساحات هائلة.


title: صحافة تفاعلية

text: الصحافة التفاعلية عبارة عن نوع جديد من الصحافة يتيح للجمهور إمكانية المساهمة بشكل مباشر في صناعة الخبر. ومن خلال تقنية ويب 2.0، يمكن للمراسلين إجراء محادثات مع الجمهور.


title: دليل ومعلومات وقوف السيارات

text: نظام دليل وقوف السيارات مصطلح يميزه عن أنواع أخرى من مواقف السيارات الالية متعددة الطوابق أو مواقف بجوار الأرصفة، مواقف أسفل المبنى، و مواقف متعددة الأدوار.


title: صحافة تفاعلية

text: لقد أسهم العصر الرقمي في تغير الطريقة التي يتبعها الأشخاص في جمع المعلومات. فشهدت الصحف، بعد أن كانت المصدر الوحيد للأخبار، حالات من التراجع في تداولها نظرًا لقدرة الأشخاص على الحصول على الأخبار من الإنترنت مجانًا.


title: صحافة تفاعلية

text: وحيث إن معظم الأشخاص قد اتجهوا إلى الحصول على الأخبار من خلال الوسائل التقليدية، مثل الصحف والأخبار التي يتم بثها، تهدف الكيانات الإخبارية التقليدية، التي بالكاد تحجز مكانًا لها وسط الوسائل الأخرى، إلى تغيير مسار عملية نشر الأخبار استجابةً لرغبات واحتياجات متابعي الأخبار في القرن الواحد والعشرين. ويستند هذا التغيير الحتمي لتقنيات نشر الأخبار إلى تساؤل عالمي: بصورة أساسية، "إذا كانت أعمال الصحافة منتشرة في أحد المجتمعات ولكن لا يوليها أي شخص اهتمامًا، فهل يمكن اعتبارها صحافة؟ هل يمكن للصحافة أن توجد دون جمهور؟”


title: صحافة تفاعلية

text: في إطار مواصلة ممارسة دورها كأدوات لنقل الأخبار، تبنت العديد من الوسائل الإعلامية التقليدية إستراتيجيات تقارب مختلفة. فلقد انغمست الوسائل الإخبارية في مفهوم التقارب التكنولوجي. ويبدو ذلك جليًا من الطريقة التي تعتمد عليها الصحف في إنتاج محتوى الطباعة، فهي لا تقتصر على هذه الآلية فحسب، بل إنها تستخدم كذلك الفيديوهات والرسومات ومقاطع الصوت والإعلام الاجتماعي في عملية إعداد التقارير الخاصة بها. وتسمح الصحافة التفاعلية لوسائل الإعلام بـ "إحداث تقارب مع المواطنين والجمهور كذلك.”


title: صحافة تفاعلية

text: لقد تم طرح مفهوم الصحافة التفاعلية باعتباره محاولة لإعادة تعريف الجمهور وكذا إعادة مشاركته. ذلك أن لديه القدرة على إعادة تحديد الأخبار، مما يتيح للمتابع تحديد الموطن الذي تكمن فيه القيمة الإخبارية. ومن ثَم، فقد يصبح المتابع منتج الأخبار و/أو محررها. وحيث إن دور المتابع أعيد تحديده بالاعتماد على الوصول السهل المسموح به للإنترنت، فإن الصحفيين كذلك في طريقهم لإعادة تحديد دورهم.


title: صحافة تفاعلية

text: لقد أعاد مصطلح الصحافة التفاعلية تحديد الدور الذي طالما اضطلع به مجال الإعلام. وكما يقول جانيس هوم، "كُتب تاريخ أمريكا من أخبار مجتمعاتها، ولقد سردت وسائل الإعلام أخبار المجتمعات منذ بدايتها .”


title: صحافة تفاعلية

text: ومع ذلك، في القرن الواحد والعشرين، تمثل التحدي الذي واجهته وسائل الإعلام في أن المجتمعات لم تعد تعتمد كليةً على الكيانات الإخبارية في سرد أخبارها. فبدلًا من ذلك، يمتلك أفراد المجتمع مجموعة واسعة من العناصر عبر الإنترنت، مثل المدونات والمواقع الإلكترونية ووسائل الإعلام الاجتماعية، لنشر أخبارهم. وبالتالي، اضطرت وسائل الإعلام إلى توسيع تعريف "اتصال وسائط الإعلام من "واحد إلى العديد" إلى الاتصال من "العديد إلى العديد".


title: صحافة تفاعلية

text: تعد الصحافة التفاعلية مشابهة، ولكن ليست مماثلة، لـ الصحافة التعاونية، من حيث إنه بدلًا من التحاور مع المراسل، يسهم المراسلون الفرديون غير المنتمين إلى المؤسسة الأم في إعداد المواد والتقارير الإخبارية والعمل على توفيرها.


title: صحافة تفاعلية

text: ويحدد جويس يومي نيب خمسة نماذج من الصحافة العامة. (1) الصحافة التقليدية (2) الصحافة العامة (3) الصحافة التفاعلية (4) الصحافة التشاركية و(5) صحافة المواطن. وتختلف النماذج الخمسة من حيث درجة مشاركة الجمهور في عملية إعداد التقارير، مع اشتمال الصحافة التقليدية على أقل نسبة مشاركة، في حين تشتمل صحافة المواطن على أعلى نسبة.


title: صحافة تفاعلية

text: ومن أكثر أدوات الصحافة التفاعلية شيوعًا المدونات، والتي تسمح بتطوير أخبار القاعدة الشعبية في وجود شهود العيان أو أولئك الذين يتمتعون بالخبرة أو ذوي المصلحة في مجال بحثي معين. وفي كثير من الأحيان، يستشهد المدونون بالمقالات الإخبارية الرئيسية ويضعون روابط لها. وغالبًا ما يحصل الصحفيون الرئيسيون على أفكار الأخبار من خلال المدونات التي يتابعونها. ويتيح تنسيق المدونة للقراء إمكانية إضافة مزيد من المعلومات أو التصحيحات.


title: صحافة تفاعلية

text: وتنشر العديد من المدونات محتوياتها للمشتركين باستخدام تنسيق آر إس إس (RSS)، وهو عبارة عن أداة شائعة لنشر المحتويات.


title: صحافة تفاعلية

text: ويرتبط مفهوم الصحافة التفاعلية كثيرًا بـ الصحافة المدنية نظرًا لقدرته على استكشاف وسائل جديدة ومبتكرة لتضخيم المحادثات المجتمعية بحجة حل المشكلات العامة.


title: صحافة تفاعلية

text: ويُجرى حاليًا تبني الصحافة التفاعلية ودعمها بواسطة جان شيفر و مختبر جان (J-Lab): معهد الصحافة التفاعلية، الذي يتقلد به شيفر منصب المدير التنفيذي، بجامعة ميرلاند. ويأتي مختبر جان (J-Lab) ليخلف العمل الذي ترأسه شيفر بمركز بيو للصحافة المدنية.


title: صحافة تفاعلية

text: وتكرم جوائز نايت بايتن التابعة لمختبر جان (J-Lab's) للإبداعات في قطاع الصحافة الأخبار والمعلومات الواقعة في دائرة الضوء التي تفوق الجهود الحديثة المبذولة في مجال صحافة الوسائط المتعددة والمزايا التي تتمتع بها لإشراك المواطنين بفعالية في القضايا العامة، ودعوتهم للمشاركة وخلق نقاط دخول تثير خيالهم وتدفعهم للمشاركة. ولقد منحت الجائزة الكبرى لعام 2007 لـ تيك بريزيدنت دوت كوم (techPresident.com)


title: صحافة تفاعلية

text: وفي نفس الوقت، هناك نهج آخر للصحافة التفاعلية يتمثل في التطوير الذي تشهده مدرسة دونالد دبليو ريونالدز للصحافة، بـ جامعة نيفادا، رينو، في برنامج الماجستير للصحافة التفاعلية البيئية.


title: رشيد حسني

text: بدأ حسني مشواره رفقة نادي لومونت الفرنسي قبل أن ينتقل إلى فريق تريليساك في الأقسام الشرفية بفرنسا وبعد ذلك حط الرحال بفريق بوردوليس قبل أن يعود إلى نادي لومونت، وفي صيف 2014 خاض حسني أول تجربة له في المغرب رفقة نادي شباب الريف الحسيمي حيث قدم أداء جيد الشيء الذي جعله يلفت انتباه نادي الوداد الرياضي والذي تعاقد معه في يناير 2015 والذي توج معه بلقب الدوري المغربي كأول لقب في مسيرته الاحترافية


title: الجوة (مركز)

text: الجوة هو مركز سعودي يتبع محافظة فيفاء الواقعة بمنطقة جازان جنوب غرب السعودية، وتعتبر الجوة المدخل الرئيسي لمحافظة فيفاء حيث تحوي مقر مبنى بلدية فيفاء وهيئة تطوير وتعمير منطقة فيفاء وفرقة المواصلات والبنك الزراعي ومجمع تجاري ومجمع مدارس حكومية وكليات وبها حركة نشطة لقربها من مفارق الطرق المؤدية للمناطق المجاورة.


title: منظومة كورال للحرب الإلكترونية

text: منظومة كورال للحرب الإلكترونية وتُعرف اختصارًا باسمِ كورال هي منظومة حربٍ إلكترونيّةٍ قابلةٍ للنقل على الأرض. طُوِّرت هذه المنظومة من أجلِ التشويش وخداع الرادارات المُعادية. صُمِّمت وصُنِعت المنظومة من قِبل شركة أسلسان وهي شركة تركية تُنتج أنظمة إلكترونية لصالحِ القوات المسلحة التركية؛ وقد طُوِّر هذا النظام في إطارِ مشروع نظام التشويش القائم على الأرض والذي بدأ في عام 2009.


title: وادي السدر

text: وادي السدر هو مجرى مائي موسمي ، أو وادي ، في جبال الحجر في الفجيرة ، الإمارات العربية المتحدة . يمتد من ملتقى وادي اعسمه بوادي فارا في الاتجاه الشمالي الشرقي إلى قرية وادي السدر، حيث يسدها سد وادي السدر، الذي تم بناؤه عام 2001.


title: خطاب انتخابي (سياسة)

text: المصطلح مشتق من عادة كانت موجودة في القرن الـ 19 في أمريكا عندما وقف المرشحون السياسيون، خلال حملاتهم الانتخابية من مدينة إلى مدينة أخرى، على جذع شجرة لإلقاء خطاب عادي. ولأن الوتيرة المشغولة للحملات الانتخابية غالبًا ما تُجبر المرشحين على مخاطبة الناس عدة مرات في الأسبوع أو حتى في اليوم، فعادة ما يكتب المرشح وفريقه أو فريقها خطابًا واحدًا ليقوم بإلقائه في معظم أوقات ظهوره على الملأ.


title: صبا الراعي

text: صبا الراعي هيَ متسابقة دراجات سورية، مَثلت بلدها في بطولة العالم لسباق الدراجات على الطريق 2011، حيثُ جاءت بالمرتبة 50، كما نافست في بطولة سوريا الوطنية عام 2014 وجاءت بالمرتبة الثانية.


title: حرس المنشآت النفطية

text: جهاز حرس حماية المنشآت النفطية في المنطقة الوسطى (المحيطة براس لانوف، ليبيا، والناطق باسم عموم حرس حماية المنشآت النفطية بليبيا. وتضم القوة نحو 9000 بين ضباط وضباط صف وجنود وموظفين مدنين، تتبع حماية للمؤسسة الوطنية للنفط وكل ما يتعلق بالأمور المالية، أما الأمور الإدارية يتبع القيادة العامة للقوات المسلحة الليبية.


title: العيايشة

text: قرية العيايشة هي إحدى القرى التابعة لمركز قوص في محافظة قنا في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في العيايشة 11516 نسمة، منهم 5721 رجل و5795 امرأة.


title: وادي السدر

text: يأخذ الوادي اسمه من شجرة "السدر"، المنتشرة في جبال الحجر، حيث تعتبر ذات أهمية بسبب العسل المنتج من أزهارها. وهي منطقة زراعية خصبة تعتبر موطن لأفراد قبيلة المزاريع . وهي وجهة مشهورة للمشي لمسافات طويلة.


title: خطاب انتخابي (سياسة)

text: عادة ما يتم تعديل بداية الخطاب لتشمل ذكر المسؤولين المحليين المنتخبين وموظفي الحملة، يتخللها مراجع محلية في بعض الأحيان ولكن يظل معظم كلام الخطاب متطابقًا من يوم إلى آخر. وتنبع الحاجة إلى الخطاب السياسي من الرغبة في الحفاظ على تركيز المرشحين على رسالتهم وتقديم بعض الحجج باستمرار أو الإشارة إلى جوانب معينة من منبرهم السياسي. وغالبًا ما يستخدم المرشحون الأحداث الكبرى لكشف النقاب عن خطاب سياسي جديد أو معدل بشكل كبير.


title: حرس المنشآت النفطية

text: أول رئيس لجهاز سنة 1999 كان العقيد علي الأحرش أحد مؤسسي الجهاز إلي سنة 2014 تنفيذ لقرار تعينه الصادر من رئاسة الوزراء، ويليه العميد إدريس أبو قاسم أبو خمادة المغربي الي الآن.


title: وادي السدر

text: على الرغم من أن جميع أودية جبل الحجر معرضة للفيضانات المفاجئة ، إلا أن وادي السدر هو كذلك بشكل استثنائي ويشار إليه على أنه صاحب أعلى احتمالية للفيضانات السريعة (إلى جانب عين الفايضة في جبل حفيت ) في الإمارات. وادي سدر هو أيضا المجرى المائي معصاحبقصى قدر من الفيضانات في الإمارات.


title: خطاب انتخابي (سياسة)

text: في الحملات الانتخابية الرئاسية في الولايات المتحدة، عادة ما يُشكل خطاب المرشح في مؤتمر الترشح للرئاسة عن حزبه الأساس للخطاب السياسي لمدة الحملة الوطنية.


title: حرس المنشآت النفطية

text: أوقفت حكومة الوفاق الوطني الليبية صرف رواتب العاملين في حرس المنشآت النفطية لحين إعادة فتح الموانئ والحقول في شرق وجنوب البلاد.


title: خطاب انتخابي (سياسة)

text: ليس المقصود بالخطابات السياسية صناعة الأخبار، لأنها خارج تغطية وسائل الإعلام لمظهر المرشح. وعادة ما تتجاهل وسائل الإعلام المحلية محتويات هذه الخطابات في تغطيتها الإخبارية اليومية. ويسمح التنبؤ بالخطابات السياسية للصحفيين بمعرفة متى يستعد المرشح لإنهاء خطابه. ومن الأمثلة الشهيرة على ذلك يأتي من حاكم نيويورك نيلسون روكفلر، الذي كان يستخدم عبارة «أخوية الإنسان، تحت أبوة الله» بشكل مستمر قرب انتهائه من خطاباته خلال عروضه المتعددة للترشح للرئاسة ممثلاً للحزب الجمهوري. واعتاد الصحفيون الذين يقومون بتغطية حملات روكفلر اختصار هذه العبارة لتصبح (BOMFOG).


title: حرس المنشآت النفطية

text: بنغازي– سبوتنيك. وأكد مصدر مطلع في تصريح لوكالة «سبوتنيك»، أن «وزارة الدفاع في حكومة الوفاق بطرابلس ترفض صرف المرتبات للمنتسبين بجهاز حرس المنشآت النفطية بالمنطقة الشرقية والجنوبية على كل الموانئ والحقول المغلقة».وأضاف أن «حكومة الوفاق اشترطت صرف مرتبات بعد إعادة فتح الحقول والموانئ النفطية التي أغلقتها القبائل الليبية».كان اللواء أحمد المسماري الناطق الرسمي باسم القائد العام للجيش الوطني الليبي أعلن، السبت قبل الماضي، أن «الشعب الليبي الغاضب» قام بإغلاق الحقول والموانئ النفطية ردا على ما وصفه بـ «عدم سماع صوتهم في المظاهرات من قبل المجتمع الدولي والبعثة الأممية للدعم في ليبيا ضد التدخل التركي»، في إشارة لإعلان تركيا إرسال قوات دعما لحكومة الوفاق الوطني غربي البلاد.


title: خطاب انتخابي (سياسة)

text: An example is provided by the Washington Post on a 2008 presidential candidate Barack Obama speech, complete with time line, segmentation and videos. http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/graphic/2008/02/26/GR2008022600417.html.


title: حرس المنشآت النفطية

text: ولاحقا أعلنت المؤسسة الوطنية للنفط حالة القوة القاهرة ووقف صادرات النفط من موانئ لبريقة وراس لانوف والحريقة والزويتينة والسدرة بأوامر من حرس المنشآت النفطية التابع للجيش الليبي، محذرة من أن ذلك سيؤدي إلى خسائر في إنتاج النفط الخام بمقدار 800 ألف برميل يوميًا، أي ما يعادل 55 مليون دولار.


title: حرس المنشآت النفطية

text: في يناير 2018، أعلن خليفة حفتر قراراً بتشكيل كتيبة عسكرية جديدة للتمركز في منطقة الهلال النفطي، وذلك عقب تحذير أطلقته القيادة الأمريكية بأفريقيا (أفريكوم) بشأن إمكانية تنفيذ هجمات إرهابية من طرف تنظيم داعش على هذه المنطقة خلال الفترة المقبلة. وبموجب القرار الذي صدر في ديسمبر 2017، أطلق على الكتيبة العسكرية الجديدة اسم «110 مشاة خفيف»، حيث ستكون تبعيتها للمنطقة الوسطى، ومكان تمركزها مدينة راس لانوف بشكل مؤقت، كما ستكلف بالعمل مع غرفة عمليات سرت الكبرى تحت قيادة العقيد القذافي علي القذافي الصداعي.


title: محمد أحمد فرغلي

text: محمد أحمد فرغلي ـ الملقب بملك القطن ـ هو أحد كبار رجال الأعمال في مصر قبل ثورة يوليو، وصاحب شركة فرغلي، إحدى أكبر وأنجح شركات القطن في تاريخ مصر.


title: عين العودة (القطيف)

text: عين العودة أو العين العودة أو عين الحمام أو عين الحلقوم أو عين تاروت أو عين القلعة هي عين كبريتية يعود تاريخها إلى ما قبل 4 آلاف عام تقع في قلب جزيرة تاروت، بالمنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية. كانت العين تسقي جزيرة تاروت بأكملها. وكانت تحتوي على مياه معدنية يقصدها المرضى للاستشفاء حسب مزاعمهم. وكان يخرج من العين ماء حار وبخار شتاءً وماء بارد فاتر صيفاً، وهي تعد من العيون الطبيعية الجوفية الكبيرة والعميقة. أما حالياً فقد نضبت العين ولا يوجد بها ماء رغم محاولات لإعادة إحيائها.


title: حادث عائلة عبد ربه

text: قتلَ جيشُ الاحتلال الإسرائيلي في السابع من كانون الثاني/يناير 2009 عددًا من أفراد عائلة عبد ربه في منزلهم ثمَّ اتهمَ حركة المقاومة الفلسطينية حماس بالتسبّب في «الحادث». لقد أثارت هذه «الجريمة» الكثير من الجدل؛ وتحدثت عنها عددٌ من وكالات الأنباء ومنظمات حقوق الإنسان فضلًا عن بعثة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق في نزاع غزة.


title: جبل سيس

text: يقع جبل سيس 100 كم جنوب شرقي مدينة دمشق على الحدود ما بين بادية الشام والمنطقة البركانية الواقعة جنوب سوريا في ناحية الضمير تستمد أهميتها التاريخية من وجود قصر للملك الأموي الوليد بن عبد الملك (705-715 ميلادي) باني المسجد الأموي في دمشق.


title: قناة الأفق

text: قناة الأفق قناة فرنسية مشفّرة تابعة لمجموعة كانال بلوس تبث في تونس. كان أول بث لها في ديسمبر 1991 وآخر بث في . بلغ عدد المشتركين فيها في أواسط التسعينات من القرن الماضي إلى 65,000 مشترك.


title: محتوى البرقيات الدبلوماسية الأمريكية المسربة (الشرق الأوسط وشمال أفريقيا)

text: قامت ويكيليكس بتسريبِ عددٍ من البرقيات الدبلوماسية الأمريكية معَ باقي دول العالم بما في ذلك دول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. نُشرت هذه البرقيات الدبلوماسية في مُختلف وسائل الإعلام وقد تضمّنت رسائلَ بين وزارة الخارجية الأمريكية وباقي بعثاتها الدبلوماسية حول العالم.


title: الحصص

text: قرية الحصص هي إحدى القرى التابعة لمركز شربين في محافظة الدقهلية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في الحصص 15649 نسمة، منهم 8045 رجل و7604 امرأة.


title: محمد أحمد فرغلي

text: ولد فرغلي في أسرة من كبار تجار الحبوب والقطن تنتمي إلى مدينة أبو تيج بمديرية أسيوط كانت قد استقرت في الإسكندرية، وتلقى تعليمه في مدرسة الجزويت، ثم التحق بكلية فكتوريا، ثم سافر إلى إنجلترا لاستكمال دراسته في مدرسة لندن للدراسات الاقتصادية. غير أن مرض أبيه اضطره للعودة إلى الإسكندرية لتحمل أعباء العمل التجاري للعائلة.


title: عين العودة (القطيف)

text: كانت العين تُسمَّى بعين العَوْدَة لقدمها وكونها من أعرق العيون في جزيرة تاروت والقطيف. إذ أن «العَوْدُ» يعني القديم باللهجة المحلية.


title: حادث عائلة عبد ربه

text: حسبَ صحيفة الحياة الجديدة – وهي يوميّة رسميّة تتبعُ السلطة الفلسطينية – فإنَّ أفراد أسرة عبد ربه كانوا يعيشون على التل الذي يُطلُّ على بلدة سديروت المحتلّة من قِبل إسرائيل؛ وقد أخبروا الصحيفة أنَّ حركة حماس قد استخدمت لسنوات منزل العائلة كمنشأة عسكريّة أطلقت منها مجموعةً من الصواريخ على الاحتلال الإسرائيلي. حسب نفس المصدر؛ فقد تعرّض كل من حاولَ الاعتراض على ما تقومُ به حركة المقاومة الفلسطينيّة لإطلاق النار على ساقه من قبل نُشطاء حماس. أضافت العائلة أنها بعد نهاية الحرب؛ كانت تنتظرُ المساعدات التي وعدت بها سلطات حماس بعد أن قصفت إسرائيل المزرعة وحولتها إلى أنقاض؛ مؤكدين في الوقتِ ذاته على أنهم ليسوا من نشطاء حماس وأنهم موالين لحركة فتح.


title: جبل سيس

text: يقع القصر على سفح بركان خامد كما توجد بقايا لمنازل حاشية الخليفة. يبلغ قياس فوهة البركان 0.5 كم عرضا و 2 كم طولا. يحيط بالمنطقة صخور بركانية ويشكل جبل سيس جزءا من جبل حوران (اللجاة) وفي شرقه صحراء الصفا التي ترتادها القبائل للرعي في فصل الربيع بسبب البحيرة قليلة العمق والتي يجف ماؤها صيفاً.


title: قناة الأفق

text: أطلقت قناة كانال بلوس الفرنكوفونية في أفريقيا 21 ديسمبر 1991 ثلاث شركات تابعة موجودة في السنغال وتونس وكوت ديفوار. هو «محاصر جميع برمجة» في باريس. مرة واحدة يتم ترميز المعلومات، ويتم توجيه إشارات إلى اثنين انتلسات: الأقمار الصناعية 803 هوت بيرد 1 (جيم الفرقة). منذ أيار / مايو 1995، ج + ه يتوفر مباشرة استقبال الأقمار الصناعية من F6 الصناعي يوتلسات 2 (هوت بيرد 1) في جميع أنحاء المغرب العربي والشرق الأوسط، ولا سيما في المغرب (الحزمة). في 1 نوفمبر 1996، س + ه انضمت إلى مجموعة من MultiChoice الرقمية (DSTV) على بانامسات وقمر في أبريل 1997 + جيم حاء الآن موجودة على حزمة الرقمية الفرنكوفونية (السبت).


text: تمّ تسريب برقية دبلوماسية مؤرخة يوم 17 كانون الأول/ديسمبر 2007. كانت البرقية عبارة عن رسالة بينَ وزيرة الخارجية الأمريكية والسفير الأمريكي في الجزائر روبرت فورد الذي ذكر أنّ هناك مسؤولون حكوميون سابقون وزعماء في المعارضة وبعض الصحفيين الذينَ يُحاولون رسم صورة لنظام جزائري هش ويُعاني من نقص في الرؤية هذا فضلا عن وصوله لمستويات غير مسبوقة من الفساد والتذمر بسببِ الانقسام داخل الجيش.


title: محمد أحمد فرغلي

text: بعد عودة فرغلي من إنجلترا، قرر أن يخوض تجربة تصدير القطن للخارج، منافسًا الأجانب الذين كانوا يحتكرون تصديره آنذاك، ووافق الأب بعد إلحاحه، غير أن فرغلي الابن تكبد في صفقته الأولى خسارة فادحة بلغت أكثر من أربعة آلاف جنيه، لكنه تعلم الدرس من الخسارة، وأخذ يتقدم حثيثًا لتصعد حصته في تصدير القطن من 0.25% من المحصول المصري إلى 15% من جملة المحصول المصري بعد ما يزيد قليلًا عن عشر سنوات من بداية نشاطه التصديري، محتلًا بذلك المركز الأول في قائمة مصدري القطن.


title: عين العودة (القطيف)

text: كان ماء هذه العين مقدساً عند أبناء الحضارات التي سادت جزيرة تاروت. إذ أن كثير من الديانات كانت تقدس المياه أو تعطيها صبغة ذات قداسة. كانت عين العودة خاصة بالنساء في الماضي حيث كن يغسلن الملابس على أطرافها واستخدمت فيما بعد من قبل الرجال على فترات بل وروت بعض النسوة أنهن كنّ يرتدن عين العودة في الوقت الذي كانت العين خاصة بالنساء، وكانت هناك صخرة سقطت في الماء فحاولن أن يرفعنها فوجدن في الجانب الآخر منها رسماً لتمثال بنهدين بارزين. كما كانت العين مليئة بالضفادع والأسماك الصغيرة (حوارسين) وبعض الأوقات كانت توجد أسماك كبيرة وكانت مقصداً للغواصين والبحارة من الساحل الشرقي ودول الخليج، خاصة الكويت والبحرين.


title: حادث عائلة عبد ربه

text: روى خالد عبد ربه (32 عامًا) الذي حُوصر وأفراد أسرته لمدة خمسة عشر يوماً في منزله في غزّة لصحيفة الشرق الأوسط ما جرى بالقول


title: جبل سيس

text: ذكر هذا المكان المؤرخ الإسلامي الشهير ياقوت الحموي في معجمه وقد جاء باسم أسيس، وروي أنه تتجمع فيه الأمطار في سني الخصب فتشكل بحيرة كبيرة تعرف باسم "الخبرة"، وهذا الوصف ينطبق على ما يعرف اليوم بجبل سيس. وتوجد على هذا الجبل وحول البحيرة بقايا أبنية أثرية فيها بقايا قصر وحمام وجامع وخانات ومخازن وغيرها.


title: قناة الأفق

text: يتم توزيع + قناة آفاق محليا من خلال شبكات MMDS في ليبرفيل، لومي وباماكو ونيامي وكوتونو، واغادوغو، انتاناناريفو، بوجمبورا وبورت جنتيل، الخ... ج + ه باللغات دوالا وياوندي، مع مساحة لشبكات الكابل.


text: تمّ تسريبُ عدد من الرسائل المؤرخة بين 16 شباط/فبراير 2005 إلى 17 شباط/فبراير 2009. شملت هذه الرسائل الكثير من المواضيع بما في ذلك التهديدات التي تُحيط بالعالم أو الوطن العربي، اغتيال الحريري ورغبة البحرين في تقوية قدراتها على مستوى البث التلفزيوني والإعلام.


title: محمد أحمد فرغلي

text: في الستينيات، تلقى فرغلي عرضًا ليعمل مستشار لأحد البنوك الإنجليزية في لندن براتب يصل الي 25 ألف جنيه بالإضافة إلى مسكن وسيارة وسائق، غير أنه رفض العمل خارج مصر ووافق علي العمل مستشارًا لمؤسسة القطن في مصر، براتب يعادل مجلس الإدارة. إلا أن المجلس ـ في اجتماعه للموافقة علي التعيين ـ رفض الراتب المقترح وقرر ألا يزيد راتب «ملك القطن» عن مائة جنيه مصري.


title: عين العودة (القطيف)

text: العين محفورة داخل الصخور المجاورة لأساسات قلعة تاروت. حيث تضم جحورا ولحوفا بداخلها وتنورها قريب من قاعدة القلعة.


title: حادث عائلة عبد ربه

text: وصفت وسائل الإعلام الغربيّة «الحادث» باعتباره أحد «حوادث الأعلام البيضاء» وهي تلك «الحوادث» التي يقومُ فيها جنود الاحتلال الإسرائيلي بإطلاق النار على المدنيين بالرغمِ من تلويحهم بالأعلام البيضاء في إشارةٍ منهم على أنهم مدنيين وللحصول على «إذنٍ» من الاحتلال لمغادرة المبنى أو المنطقة ككل. حسبَ تصريحات أفراد الأسرة ومعظم سكان الحي؛ فلم يكن في المنطقة وقت وقوع «الحادث» مقاتلي حماس بينما ذكر مراسل مجلّة تايم أن أحد المزارعين قد أخبرهُ أن حماس كانت تُطلق فعلًا صواريخ من المنطقة المجاورة لمكان وقوع «الحادث» وذلك لمقاومة الاحتلال ومنعهِ من القيام بما كان ينوي القيام به.


title: جبل سيس

text: أجريت كشوف أثرية عديدة في هذه المنطقة ابتداءً من عام 1805م، وقد ظن الباحثون في البداية أن هذه الآثار تعود إلى العهد الروماني، ولكن الدراسات الحديثة أكدت أنها آثار أموية، وأنّ القصر كان مقاماً للخليفة الوليد الأول الذي حكم من عام 86 - 96هـ = 705 - 715م.


title: قناة الأفق

text: انتهت قناة الأفق (وهي شركة تابعة لقناة + قناة تلفزيون (فرنسا) الأربعاء 17 أكتوبر 2001) من بث برامجها في تونس بعد تسع سنوات من نشاطها «لأسباب اقتصادية»، دخل هذا القرار حيز التنفيذ في منتصف ليلة الثلاثاء لتونس، والتي ينبغي أن تطبق على غيرها من بلدان المغرب العربي والشرق الأوسط، وقال سيدات رؤوف الرئيس التنفيذي لشركة الاستغلال والنشر التي تدير قناة آفاق تونس:«اننا وقفنا البث الفعال للإشارة لقناة آفاق فرنسا، وبعد سلسلة قررنا التوقف عن بثها في المغرب العربي والشرق الأوسط»، قال سيدات رؤوف «هذا هو جزاء من السوق، والمنتجات الثقافية التي تقدمها القناة أكثر ربحية،» وقال ان الحكم لن يؤدي إلى عجز صور تونس، ولكن لعدم وجود آفاق القناة في تونس «سيترك بالتأكيد مرارة لعشاق البرامج الرياضية»، وأضاف أيضا: قناة آفاق وكانت تتضمن 35,000 من الأعضاء في تونس، و 50 ٪ أقل من ذروة 65,000 تم التوصل إليها خلال السنوات التي قضاها في النجاح قبل غزو الصحون اللاقطة التي يمكن أن تتلقى مئات من القنوات الفضائية، ووقف التوزيع وأنتجت في إطار مذكرة التفاهم الموقعة بين فرنسا وقناة سيدات الأفق، الذي كان مسؤولا عن تعويض الموظفين التونسي (105 موظف) وتصفية المطالبات. لوحة المقرر عقده في منتصف ديسمبر كانون الأول يجب أن يقرر مصير سيدات، وهي الشركة التي تدير مركز دوران المحلية من 10 ملايين دينار (1 دينار = 0.8 يورو). وقد دفع القناة إلى جانب المغرب العربي والشرق الأوسط، قناة آفاق موجود في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، ومارس 2001، 152000 مشترك.


text: أعربَ وليّ العهد البحريني سلمان بن حمد آل خليفة عن مخاوفه من تآمر إيران مع قطر وبدعمٍ من حزب الله وحركة حماس لتقسيم التضامن والتآلف العربي. شنّت البحرين وغيرها من الحكومات العربية هجوما عنيفا على بعض وسائل الإعلام الرسميّة الإيرانية خاصّة بعدما وصفت هذه الأخيرة دولة البحرين بلقب «المحافظة الإيرانية الرابعة عشر».


title: عين العودة (القطيف)

text: ويتفرع الحلقوم منها، وهو عبارة عن المجرى الخاص لحمام عين تاروت فكان الحلقوم يخرج من العين إلى بركة في الجهة الغربية حيث كانت مغتسلاً للنساء ويجاورها تل يحيط بها، وقد ذكره جيفري بيبي رئيس البعثة الدنماركية التي تولت عملية التنقيب في الستينات الميلادية في مؤلفه كتاب دلمون، وعرفت تاروت في التاريخ بحضارة دلمون باربار التي كانت تتركز في هذا التل المجاور لعين العودة وهي تعتبر من أساس حضارة جزيرة تاروت.


title: حادث عائلة عبد ربه

text: وُصف الحادث بالتفصيل في تقريرٍ نشرتهُ منظمة العفو الدولية في تمّوز/يوليو 2009؛ وفيهِ قال خالد عبد ربه لممثلي منظمة العفو:


title: جبل سيس

text: ويُعتَبر هذا البناء من أقدم أبنية الأمويين في الصحراء السورية، وهو يضم جامعاً وحمَّامً من أقدم الحمامات الإسلامية على الإطلاق التي أنشئت خارج المدن، وعمارة من أول العمارات الإسلامية التي تزين بالجص، وقد أحرق القصر ودمر في أواخر العهد الأموي، ويعتقد أنه رمم وسكن في العهد المملوكي.


title: قناة الأفق

text: ووفقا لدراسة أجريت في نهاية عام 1999، إجمالي عدد المشتركين في السنغال (بين 15,000 و 25,000 من الأعضاء) راضون عن البرمجة والتوازن بين مختلف أنواع البرامج. إنهم يعتقدون أن هناك ما يكفي من الأفلام (64 ٪) والرياضة (61 ٪)، مجموعة (56 ٪) من برامج الشباب (55 ٪) وأفلام وثائقية (52 ٪). لكن 60 ٪ منهم يعتقدون أنه لا يوجد ما يكفي من الموسيقى والسينما، أفلام أميركية من العمل والحصول على أفضل تصنيف المعلق من الأفلام الفرنسية. توزيع البرامج سي ه على النحو التالي: يتم تقسيم 50 ٪ من السينما، والرياضة، و 25 ٪ من المبلغ المتبقي بين برامج الموسيقى والأفلام الوثائقية، وبرامج للشباب. وقررت البرمجة في باريس آفاق قناة اس +.


text: في رسالة أخرى إلى وزارة الخارجية الأمريكية؛ ذكرَ الملك حمد بن عيسى بن سلمان آل خليفة أنّهُ ليس لديه أي شك في أن سوريا كانت وراء اغتيال رفيق الحريري.


title: عين العودة (القطيف)

text: كما تزود بلدة دارين بالماء حتى عام 1937م، حيث كانت تجري مياهها مشكلة رافدًا صغيرًا يمتد من وسط جزيرة تاروت، وبالتحديد من موضع النبع أسفل القلعة، وتجري باتجاه الجنوب، وصولا إلى طرف بلدة دارين الشمالي الشرقي، وتحديدًا بالقرب من مقر نادي الجزيرة بدارين حاليًّا، في موضع يطلق عليه محليًّا القنطرة، ويصب في نهاية المطاف في البحر قاطعًا مسافة تزيد على 1,500 متر، وكان أهالي بلدة دارين عادةً ما يقطعون يوميًّا مسافة 1,000 متر مشيًّا على الأقدام وصولا إلى نهاية مجرى عين العودة، أو إلى القنطرة للتزود بالماء.


title: حادث عائلة عبد ربه

text: كان الحادثُ هو القضية الرئيسية التي ورد ذكرها في تقرير «موت العلم الأبيض» الصادر عن هيومن رايتس ووتش؛ التي أشارت إلى أنَّ جميع الأدلة المتوفرة تُشير إلى أن القوات الإسرائيلية كانت تسيطر على المنطقة المعنية ولم يكن هناك قتالٌ هناك في ذلك الوقت ولم تكن هناك قوات فلسطينية تختبئ بين المدنيين أو تستخدمهم كدروع بشرية. قال سكان الحيّ الذين تحدثوا إلى هيومن رايتس ووتش إنّ القتال الرئيسي في المنطقة قد توقف بحلول صباح يوم الـ 7 من كانون الثاني/يناير على الرغمِ من أن تبادل إطلاق النار المتقطع قد استمر بعد ذلك. ووفقًا لشهادة أفراد الأسرة؛ فقد سمعوا عند الظهر جنديًا يدعوهم عبر مكبرات الصوت إلى الخروج ثمّ شاهدوا رجلًا وامرأتان وثلاث طفلات قد تجمعوا عند الباب؛ وكان ثلاثةٌ منهم على الأقل يحملون قطعة قماشٍ بيضاء.


title: جبل سيس

text: في العام 2008 أجرت المؤسسة العامة للجيولوجيا في سوريا مسحاً لتحديد المواقع السورية القريبة من دمشق والتي من الممكن أن تكون مصدراً لصناعة الإسمنت. وقد تم اختيار المنطقة كمصدر محتمل لاستخراج مادة الإسمنت، فقد بيَّنت أعمال المسح الجيولوجي توفر كمية 300 مليون طن من الكلس النقي (الجويف) وأيضاً السكوري البازلتية الجيدة للصناعة في مخاريط مكحول وسليمان وغيرها، إضافةً للانتشار الكبير للصخور البازلتية، ويقدر الاحتياطي بحوالي 100 مليون طن. وهذه المواد كافية لإقامة صناعة للإسمنت بطاقة سنوية تبلغ 5 ملايين طن، وباحتياطات كافية لحوالي 75 سنة.


text: أوعزَ الملك حمد إلى وزير الإعلام البحريني عبد الغفار من أجل طلب النجدة من الولايات المتحدة لمساعدة البحرين في تطوير قدراتها الإعلامية على كل المستويات.


title: عين العودة (القطيف)

text: وتتكون العين من طبقات أربع، فالأولى منها تعرف بالطبقة التجويفية الخارجية والذي تشكل به الشكل الهندسي الخارجي للعين. أما طبقتها الثانية فهي عبارة عن نتوءات صخرية تبرز في جدران العين الداخلية. أما في الطبقة الثالثة يوجد بها سرداب طويل ومجرى مائي تنتقل من خلاله مياه العين للمزارع، وهذا الجزء أكثر الأجزاء ضيقاً إذ يمتد بعده قاع العين الذي يتكون من طبقة رسوبية تتدفق من خلالها المياه الجوفية ومنه تتغذى العين بالمياه الجوفية المنبعثة من باطن الأرض. ولكن سرعان ما نضبت، وكانت تدفع السباحين للأعلى بسبب قوة تدفق مياهها.


title: حادث عائلة عبد ربه

text: في مقابلة منفصلة أجرتها هيومن رايتس ووتش؛ أكد خالد عبد ربه وشقيقه اللذين بقيا داخل المنزل نفس الرواية التي رُويت من قبل لمنظمة العفو الدوليّة؛ وخلصت هيومن رايتس ووتش إلى أن الأدلة الموجودة في مكان الحادث والسجلات الطبية للضحايا وفحص الأطباء الأجانب للناجين الجرحى تؤُكد صحّة ما قالهُ الشهود.


text: تبيّن خلال الرسائل المُسرّبة ما بين 2008 و2009 أن محمد حسين طنطاوي يرغبُ في الحفاظ على «عسكرة» الدولة هذا فضلا عن رغبتهِ في العمل على الكثير من الاقتراحات من أجلِ إصلاح حقوق الإنسان وتحسين الوضعية الاقتصادية للبلد. ذُكرَ في الرسائل الدبلوماسية كذلك إن الدولة العسكرية المصرية ستقوم بشراء معدات عسكرية تصل إلى مليار دولار بالإضافة إلى سعيها الحثيث لضمان السلام مع إسرائيل فضلا عن أولوية الوصول إلى قناة السويس.


title: عين العودة (القطيف)

text: حمام تاروت أو حمام عين تاروت أو حمام المسجد أو حمام السوق أو حمام الباشا هو حمام كبريتي يتفرع من عين العودة. بُني في العهد البرتغالي واستخدمه باشوات عثمانيون بعد ترميمه. كان الحمام يمتد على السوق التجاري ولكن تم ردمه عام 1991م، وتحويله إلى حمامات حديثة للسباحة. كان يحتوي على أسماك صغيرة فيه قيل أنها تساعد على شفاء الندوب والقروح في أجسام البحارة الذين يأتون إليه لهذا الغرض، حتى أطلقوا على الأسماك الصغيرة اسم أطباء تحت الماء، بحسب اعتقادات السكان المحليين. تصل المياه حمام عين تاروت من عين العودة مباشرة حيث أنه بجوار قلعة تاروت وعين العودة.


title: حادث عائلة عبد ربه

text: تمَّ التحقيقُ في الحادث من قبل بعثة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق في نزاع غزة وقد أخبرَ خالد عبد ربه أعضاء البعثة ما جرى بالتفصيل؛ فخلصت البعثة إلى أنّ خالد وكوثر عبد ربه هما من الشهود الموثوقين وليس لديهما أي سببٍ للشكّ في صحة ما يقولان كما خلصت لتطابق الروايات التي تلقتها من شهود عيان آخرين ومنظمات غير حكومية مع روايات أفراد الأسرة. خلصَ التقرير النّهائي للبعثة إلى أنَّ الجنود الإسرائيليين قد أطلقوا النار عمدًا على أفراد الأسرة التي لم تكن تُشكّل أي خطورة بل كانت «تُطيع» أوامر جيش الاحتلال لكنّ ذلك لم يشفع لها.


text: حسب الرسائل؛ يرجعُ الفضل إلى وزير الدفاع طنطاوي في التعاون الوثيق مع إسرائيل والمساعدة في الحفاظ على الحصار المفروض على حركة حماس مُشيرًا إلى عدمِ رغبة الدولة المصرية في الدخول في حرب جديدة مع إسرائيل. تضمّنت الرسائل كذلكَ مجموعة من المعلومات مثل تلقيب الشعب المصري للطنطاوي بلقبِ «كلب مبارك» وذلك بسبب ولائه اللامطلق له.


title: عين العودة (القطيف)

text: يعود تاريخ الحمام إلى حدود سنة 1076م خلال فترة حكم العيونيين وتأسيس قلعة تاروت. كان الجزء الجنوبي مخصصاً لاستحمام للأهالي، ومجرى الحمام يتصل بالنبع الأصلي لعين العودة، من خلال نفق يمتد تحت الأرض ويتصل بحمام باشا وهو جزء من العين العودة، ثم يتصل بالعين من خلال فجوة بحوض الأرملي متفرعاً من الحمام إلى عدد من مجاري الساقية التي تتوزع وتروي الغابات والبساتين الشاسعة، وتتدفق المياه وتجري في اتجاه الجنوب والشرق، ويتفرع حمام تاروت الذي كان يخترق السوق التجاري من حمام باشا.


title: حادث عائلة عبد ربه

text: على الجانبِ المقابل؛ حاولت عدّة منظمات غير حكومية مؤيدة لإسرائيل وعلى رأسها منظمة كاميرا وإن جي أو مونيتور التلميح بل الحديث عن وجودِ تناقضاتٍ بين شهادات أفراد الأسرة في تقرير هيومن رايتس ووتش وروايات «الحادث» المنشورة في الصحف. أصرّت جماعة كاميرا المؤيّدة لإسرائيل على أن خالد عبد ربه قد ألقى شهادات متناقضة لهيومن رايتس ووتش وتقرير غولدستون على التوالي بشأن ما إذا كان داخل المنزل أم خارجه أثناء إطلاق النار، بينما قال باحثٌ من مركز القدس للشؤون العامة دون أن يُقدم أيّ دليلٍ على ذلك.


text: ذُكر في الرسائل التي سرّبتها ويكيليكس رغبة الرئيس المصري حسني مبارك في العثور على «ديكتاتور عادل» لِحكمِ العراق. ليس هذا فقط بل إن مبارك وضعة خطة لهذا تتمثل بالأساس في


title: عين العودة (القطيف)

text: كان يستخدم البئر لحفظ الماء في حالة الحصار، في حين يرى آخرون أن هذا الجب يؤدي إلى قبو تابع للقلعة به مجموعة من الغرف كانت تستخدم لتخزين الأسلحة والمؤونة، وهذا الجب كان متسعاً من الداخل، وقد استخدمه البرتغاليون والعثمانيين كسجن لمن يعصي أوامر الجنود، وكان هذا القبو متصلاً بممر سري يؤدي إلى خارج القصر، وتحديدا إلى منطقة الرميلي، وفي حالة الحصار يستخدم هذا الممر السري لإخلاء القلعة والهرب منها، وهو ذو شبه بالقلاع البرتغالية في عمان إذ أن الجغرافي البرتغالي بدرو باريتو، يذكر في أحد تقاريره عن القلاع البرتغالية في منطقة عمان أن عدداً من هذه القلاع كانت لها أبراج دائرية في كل زاوية، وبها بئر ماء ومخزن للذخيرة تحت الأرض، ويوجد وجه الشبه بين القبو وعدد من العناصر المعمارية المكونة لقلعة تاروت ومخطط قلعة دبا البرتغالية المرفق في تقارير الجغرافي البرتغالي بدرو باريتو.


text: أعربَ مبارك في كثيرٍ من المرّات عن عدائه تجاه إيران بل وصفَ مسؤولي الدولة الإيرانية في جلسات خاصة أنهم «سمناء كذابون» ويتهمهم دومًا بدعم الإرهاب. زادَ كره مبارك لإيران بعدما ذكر مسؤول مصري لم يُكشف عن اسمه أن إيران تضعُ وكلاء داخل مصر في محاولة منها لتقويض النظام المصري.


text: تمّ تسريب برقية دبلوماسية تعود إلى يوم 2 نيسان/أبريل 2009 وفيها يقول زيد الرفاعي رئيس مجلس الأعيان الأردني أن في محادثة مع ديفيد هيل السفير الأميركي لدَى الأردن؛ ذكر الرفاعي أنَ


text: سُربت عديدُ الرسائل بين دولة الكويت وبعثات دبلوماسية أمريكية تعود لتاريخ شباط/فبراير 2009 ونوفمبر 2010 وتتعلقُ ببعض القضايا المحددة بما في ذلكَ التدخل العسكري الأميركي في الخليج العربي هذا فضلا عن رعاية الكويت للجماعات الإسلامية المُتشددة في مختلف مناطق العالم.


text: تزعمُ الكويت أن إيران تدعم الشيعة المتطرفين في الخليج العربي كما تؤكد على أنّ الدولة الفارسية تُقدّمُ كل الدّعم المادي واللوجستي للشيعة الحوثيين في اليمن.


text: طلبت الحكومة الكويتية من الجيش الأمريكي مساعدة الدول العربية في الخليج العربي منْ خلالِ زيادة الصواريخ الباليستية والدفاعات الجوية المضادة وكذا توفير أنظمة الإنذار المبكر ضد احتمال استهداف إيران لتلك الدول.


text: ترى السياسة الخارجية الأمريكية أنّ تنظيم القاعدة وغيرهِ من الجماعات المتشددة يواصلُون استغلال الكويت من خلال الحصول على تمويل منها هذا فضلا عن كونها مناطق عبور رئيسية للوصول لباقي الدول مثل جارتها العراق.


text: في عام 1976 البرقيات الدبلوماسية الصادرة عن ويكيليكس، وهو دبلوماسي أمريكي قال «إذا كان لدي أي شيء آخر من الاجتماع مع Frangie، شمعون والجميلهو واضح، لا لبس فيه ولا لبس فيها المعتقد أن المدير الأمل في إنقاذ المسيحية رقاب سوريا. أنها سليمة مثل الأسد هو أحدث تجسيد الصليبيين.»


text: بعدَ سنتين منَ الصراع العسكري بين حزب الله في شمال لبنان وإسرائيل والذي دامَ 34 يومًا. تسربت عدّة رسائل تبيّن في إحداها أنّ وزير الدفاع اللبناني إلياس المر قد أعطى الضوء الأخضر للسلطات الإسرائيلية من أجل مهاجمة حزب الله في لبنان مؤكدًا في الوقت ذاته على أنّ الجيش اللبناني لن يتدخل في هذه الحالة. اقترحَ المر كذلك على إسرائيل ستبقي دعم المسيحيين اللبنانيين وعدم مهاجمة أيّ طائفة مسيحية كما نصحهم بتفادي محاولة اختراق الحدود الجغرافية حتى لا يتعروضون لعمليات انتقامية منَ الحزب المدعوم إيرانيًا. طلبَ المر كذلك من أعضاء اللوائين 1 و8 التمركزَ في سهل البقاع لكنّه خشيَ في الوقت ذاته على إمكانية انجرار الوحدتين إلى القتال في نهاية المطاف وهذه هي الكارثة التي يُحاولُ المر تفاديها. بشكل عام؛ كان فحوى كل الرسائل يُفيد بأن المر كان يرغب في سحقِ حزب الله على يد الجيش الإسرائيلي لكنّه كان يخشى دخول الجيش اللبناني في هذه المعمعة. سُربت رسالة أخرى كتبها الرئيس اللبناني ميشال سليمان الذي كان في ذلك الوقت قائد القوات المسلحة اللبنانية. وعد سليمان صديقه المر بالتغطية السياسية لتقاعس الجيش اللبناني في الحرب ضدّ إسرائيل. في رسالة أخرى بتاريخ 17 يوليو 2006؛ ذكرَ نبيه بري أنه يؤيد إسرائيل في شنّها لضربات محدودة ضد حزب الله وذلكَ خلال لقاء له مع جيفري د. فيلتمان. وصفَ بري الهجوم على حزب الله الشيعي بأنه جدير بالذكر هنا أنّ مكتب بري قد ندّدَ بالتسريبات التي وصفها بالمؤامرة.


text: أشارت العديدُ من البرقيات الدبلوماسية المسربة إلى نبيه بري وحركة أمل. ذكرت بعضها أنّ حركة أمل لا تزالُ تحظى بدعمٍ كبيرٍ في أوساط الشيعة في لبنان على الرغمِ من أن الحركة تعج بالفساد. وصفت إحدى الرسالات مجهولة المصدر الحركة قائلة: وصفت بعضُ الرسائل طبيعة العلاقة التي تجمعُ بري بموسى الصدر كما وصفت نفس الرسالة الخدمات الاجتماعية في الجنوب والقائمة بالأساس على السرقة. في هذا السياق ورد في برقية أخرى أنَ بري يتلقى 400.000 دولار أمريكي شهريًا من إيران. وصفت البرقيات كذلكَ عددًا من أعضاء أمل كما تطرقت لقضية انخفاض مؤيدي الحركة واتجاههم صوبَ حزب الله خاصّة بعدما تركَ الآلاف من الشباب العاملين في الحكومة أمل لصالح حزب الله.


text: ركّز موقع نهار نت بعد هذه التسريبات على التدخل السعودي الإماراتي في الانتخابات البرلمانية اللبنانية 2009. تعود هذه البرقيات لشهرِ نيسان/أبريل من عام 2009؛ حينها دعمت العربية السعودية تحالف 14 آذار ماليًا للفوز في الانتخابات. في نفس السياق -وحسب ما سُرّب دائمًا- فإنّ وزيرة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون تؤيد التدخل العسكري في الانتخابات مشيرةً إلى أمّا مساعد وزير الخارجية لشؤون الشرق الأدنى جيفري فيلتمان فقد ذكرَ أنّ


text: بحسب صحيفة الأخبار التي حصلت هي الأخرى على نُسخٍ من التسريبات فإنّ سعد الحريري قد تعهد بسحق حزب الله حال توحيده لصفوف الجيش اللبناني. في السياق ذاته؛ أعربَ الزعيم الدرزي وليد جنبلاط ونائب زعيم الحزب التقدمي الاشتراكي عن مخاوفه خلال اجتماع ساسة من الولايات المتحدة وذلك بعدما نُشرت عديد التقارير التي تشير إلى أن رئيس الوزراء سعد الحريري رفقة أعضاءٍ من تيار المستقبل قد عملوا على تدريب ميليشيا سنيّة تتألف من 15.000 من الرجال في بيروت وأكثر من هذا العدد في مدينة طرابلس الشمالية لمحاربة حزب الله. ذكر جنبلاط أن إنشاء شركات أمن تابعة لسعد في بيروت وطرابلس هي فكرة سيئة قادِمة من بعض الأشخاص وصناع القرار في لبنان مثل اللواء أشرف ريفي مدير عام قوى الأمن الداخلي ووسام الحسن مدير عام فرع المخابرات فرع والقريب جدًا من الحريري. أبدى جنبلاط كذلك قلقه في أن تتسبب ميليشيات الحريري في أضرار جسيمة على تحالف 14 آذار وخصوصا القوات اللبنانية بقيادة سمير جعجع وسليمان فرنجية من تيار المردة.


text: ذكرَ نمرود باركان المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي خلال لقاء له مع نائب مساعد وزير الخارجية لشؤون الشرق الأدنى جيفري فيلتمان في إسرائيل أن ركّز فيلتمان على ضرورة دعم الجيش اللبناني ضد حزب الله إلا أنّ باركان هاجم فيلتمان مشيرا إلى أن هذا الدعم سيكون عديم الفائدة بسبب أنّ حزب الله سيستولي على كل أسلحة الجيش في حالة ما اندلعت مواجهة بين الاثنان. دعا باركان الولايات المتحدة والسعودية إلى تمويل الميليشيات السنية التي سيتم تنظيمها من أجلِ مواجهة باقي الميليشيات الشيعية.


text: وفقًا لجريدة الجمهورية الناطقة باللغة العربية فإنّ رئيس الوزراء المكلف نجيب ميقاتي يصفُ حزب الله بأنه «ورم». حسب بضعة رسائل مسربة فقد ذكرَ نجيب أنه


text: حذّرَ مئير داغان رئيس جهاز الموساد من لبنان وذلك بسبب السعي السوري الإيراني من أجل تشكيل مثلث المقاومة ثم قال:


text: تضمن البرقيات الدبلوماسية المُسربة عددًا من الأسرار مثل استقبال الحكومة الليبية لشحنة من اليورانيوم المخصب قادِمة روسيا. توضّحَ فيما بعد أنّ هذه الشحنة قد تسببت في كارثة بيئية في طرابلس في عام 2009.


text: حاولت الحكومة الليبية الضغط على نظيرتها الكندية من أجل الاعتذار منها حيث هدّدتها بتأميمِ شركة بترو-كندا النفطية هذا فضلا عن إجراءت عِقابية أخرى. جاءَ كل هذا ردًا على وزير الخارجية الكندي لورانس كانون الذي اتهمَ القوات الليبية بتفجير رحلة لوكربي عام 1988. لم تعتذر كندا عن هذا مما دفعَ بالحكومة الليبية في 30 أيلول/سبتمبر 2009 إلى خفض إنتاج شركة بترو-كندا بنسبة 50 في المائة.


text: سرّبت ويكيليكس برقية دبلوماسية من السفارة الأمريكية في الرباط إلى واشنطن العاصمة. تضمّنت هذه البرقية عددًا من المسائل الخفيّة داخل المملكة المغربية وعلى رأسها قضيّة الفساد حيث ذكر السفير الأمريكي في الرّسالة أن الفساد منتشر في المجتمع المغربي وعلى كل المستويات بدءًا من العائلة الحاكِمة مرورًا بالقوات المسلحة الملكية المغربية وصولا إلى باقي قطاعات الدولة. ذكر السفير الأمريكي كذلك أنّ العائلة الحاكمة قد استفادات بشكل كبير جدًا من الانقلابات الفاشلة ضد الحسن الثاني حيث زادت غنى هذا فضلا عن تشديدها الخناق على كل قطاعات الدولة وقمع كل المعارضين. نقلَ سفير الولايات المتحدة السابق لدى المغرب لوزارة الخارجية الأمريكية «تباكي» الجيش في كلّ مرة للحصول على التعاطف الشعبي كما أشار لمسألة جشع من المقربين منَ الملك محمد السادس.<ref name="Economist/Morocco"></ref>


text: وردَ في البرقيات المسربة من القنصلية الأمريكية في الدار البيضاء أن العائلة المالكة المغربية قد استخدمت مؤسسات الدولة مثل مجموعة أونا من أجل الحصول على رشاوى ضخمة للغاية في القطاع العقاري وباقي القطاعات التي تُدرّ مبالغ مالية مهمّة.<ref name="Economist/Moroccoo"></ref>


text: ذُكرَ خلال الرّسالة المسربة أنّ جماعة لشكر طيبة تقومُ بجمعِ الأموال في باكستان ثم تُرسلها للشعب الفلسطيني للتصدي للهجمات التي تشنّها إسرائيل عليهم في قطاع غزة.


text: وردَ في البرقيات المُسربة أنّ الولايات المتحدة تعتقدُ أن دولة قطر تعتمد على قناة الجزيرة كأداة مساومة في المفاوضات مع البلدان الأخرى. بل إن السفير هناكَ يرى أن قناة الجزيرة باتت من أقوى الأدوات السياسية والدبلوماسية لدى الدولة القطرية.


text: زعمت هيلاري كلينتون أن قطر تقومُ جنبا إلى جنب مع المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة والكويت بتمويل الجماعات الإسلامية المتشددة والمتطرفة وحتّى الإرهابية.


text: ذكر مئير داغان رئيس الموساد في إسرائيل خلال رسالة له إلى الخارجية الأمريكية أنّ دولة قطر تُعتبر بالنسبة لإسرائيل «مشكلة حقيقية» كما حاولَ لفت الانتباه إلى نقطة أنّ حمد بن خليفة آل ثاني يُحاول إرضاء جميع الأطراف في الشرق الأوسط بما في ذلك سوريا وإيران وحركة حماس.


text: وردَ في الرسائل المُسرّبة أنّ سوريا قد زادت شحناتها من الأسلحة إلى حزب الله على الرغم من مزاعمها بأنها توقفت منذ مدة عن ذلك.


text: صرّح عمر سليمان رئيس جهاز المخابرات العامة المصرية في برقية مُسرّبة أن سوريا «يائسة» وتُريد إيقاف التحقيق في اغتيال رفيق الحريري رئيس وزراء لبنان الذي قُتل يوم 14 شباط/فبراير من عام 2005. جديرٌ بالذكر هنا أن أصابع الاتهام تُشير إلى تورط الحكومة السورية في هذا الاغتيال وفي اغتيال شخصيات أخرى مناهضة لدمشق في لبنان عام 2005.


text: أشارت ذي إيكونوميست إلى قضيّة الفساد في تونس قائلةً كما وردَ في برقية أخرى أنّ فيما ورد في برقية تعودُ ليوم 23 حزيران/يونيو 2008 التالي: في السياق ذاته؛ أشارت صحيفةُ نيويورك تايمز إلى أن البرقيات المسربة حول الفساد في تونس كانت أحد الأسباب وراء الإطاحة بالرئيس بن علي خِلال ثورة عام 2011.


text: في برقية مسربة أخرى يقولُ روبرت جوديك سفير الولايات المتحدة في تونس أن زين العابدين بن علي رئيس تونس وحكومته قد وأفادَ جوديك في برقية أخرى: .


text: ورد في برقية مسربة أن السفير الكندي لدى تونس برونو بيكارد يُصرّ على أن تونس تعذب السجناء المشتبه في ضلوعهم في أعمال متعلقة بالإرهاب كما أكّد في ذات البرقية أن لديه أدلة مباشرة تثبت هذا الادعاء. في المُقابل أصرّت الحكومة التونسية على أنها لا تُمارس أيّ تعذيبٍ ضد سجنائها لكن بيكارد زعم أن هذا مُجرد «هراء».


text: سردت الإيكونومست أيضًا قصّة حول البذخ وتضييع المال العام بناءً على رسالة مسربة حصلت عليها ووردَ فيها:


text: قالَ علي عبد الله صالح – رئيس اليمن آنذاك – في برقية مُسربة أيضًا أنه إذا هاجمت الولايات المتحدة تنظيم القاعدة في جزيرة العرب فسيُخبر علي الشعب اليمني أن الجيش اليمني هو الذي نفذ الهجمات بدلاً من واشنطن كما قالَ خلال لقاءٍ مع الجنرال ديفيد بتريوس قائد القيادة المركزية الأمريكية أنّه سيقول للشعب اليمني أن ونفس الأمر تشاركَ معهُ فيه نائب رئيس الوزراء اليمني لشؤون الدفاع والأمن رشاد محمد عليمي الذي قالَ إنه سيكذب على البرلمان اليمني بشأن تورطِ الولايات المتحدة في تنفيذ تلكَ الهجمات.


text: وردت في البرقيات المسربة والتي يعودُ تاريخها ليناير/كانون الثاني 2010 مخاوف بشأن أمن منشأة تخزين للطاقة الذرية في اليمن، والتي تحتوي على كميات من الإريديوم والكوبالت. كما وردَ في رسالة أخرى لم يُكشف عن هويّة مرسلها ولا المُرسَل إليه التالي:


title: العلاقات السعودية السريلانكية

text: في عام 2013 قررت السعودية استدعاء سفيرها في سريلانكا للتشاور ردًا على قرار مماثل اتخذته كولومبو، على إثر توترت العلاقات بين البلدين بعد إعدام خادمة سريلانكية في السعودية اتهمت بقتل طفل رضيع خنقا انتقاما من والديه.


title: مهرجان الخليج للإذاعة والتلفزيون

text: مهرجان الخليج للإذاعة والتلفزيون حدث فني إعلامي خليجي ينظمه جهاز إذاعة وتلفزيون الخليج لمجلس التعاون لدول الخليج العربية الذي تأسسس بتاريخ 8 فبراير 1977م بناء على توصية أصحاب المعالي وزراء الإعلام في مؤتمرهم الثاني الذي عقد في الرياض ، وقد جرى تحديد مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية مقرا للجهاز ليقام سنوياً في كل دولة عضوة بالجهاز ويضم في عضويته كلا من :


title: آيت ايمور (اكفاي)

text: آيت ايمور هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لعمالة مراكش وإداريًا لاكفاي. يقدر عدد سكانها بـ 22031 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.


title: روح الثورات والثورة الفرنسية

text: كتاب روح الثورات والثورة الفرنسية من تأليف عالم النفس الاجتماعي الفرنسي غوستاف لوبون هو كتاب يتكلم عن روح الثورات عامة فيتكلم عن شأن الحكومات في الثورات وشأن الأمة في الثورات وتقلبات الخلق أيام الثورات والنفسية الدينية والنفسية اليعقوبية والنفسية الثورية والنفسية المجرمة وروح الجماعات الثورية.


title: اعلي ولد محمد لحبيب

text: هو الأمير اعلي ولد محمد لحبيب ولد أعمر ولد المختار المعروف بأمير الضفتين فوالده أمير الترارزة محمد لحبيب وأمه الأميرة اچمبت امبودج أميرة والو.


title: محمد كاظم الهنداوي

text: محمد كاظم الهنداوي خطيب ورجل دين، وعضو في مجلس النواب العراقي، ورئيس لجنة الشهداء والضحايا والسجناء السياسيين. حاصل على شهادة بكالوريوس في الشريعة ويجيد اللغة الفارسية إلى جانب لغتهِ الام اللغة العربية.


title: سفارة دولة الكويت لدى البحرين

text: سفارة الكويت لدى البحرين هي البعثة الدبلوماسية لدولة الكويت لدى مملكة البحرين، وتقع في حي بالعاصمة المنامة.


title: مناور العازمي

text: مناور ذياب نقا القوزاني العازمي مواليد 1965 ، يعمل سابقا موظفا في وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل، وحاصل على الشهادة المتوسطة، انتخب نائبا في مجلس الامة الكويتي المبطل الأول فبراير 2012 عن الدائرة الخامسة بعدد 11326 صوتاً.


title: سيد العربي

text: سيد العربي ممثل مصرى بدأ مشواره الفني في الخمسينيات وأدى أدواراً ثانوية في أفلام السينما ومسلسلات الإذاعة والتليفزيون، ونظراً لبنيانه القوي فقد أدى أدوار الفتوه والعسكرى والمخبر وعضو العصابة. عمل كدوبلير للفنان فريد شوقي في كثير من أفلام الحركة والمشاهد الخطرة نظرا للتشابه الكبير بينهما في الملامح والبنيان الجسدي. شارك في 136 عملاً في مجالات التمثيل كان آخرها فيلم «عيش الغراب» للمخرج سمير سيف عام 1997.


title: الرسالة الأكملية (كتاب)

text: المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (المتوفى: 728هـ


title: العلاقات السعودية السريلانكية

text: وصل حجم التبادل التجاري بين البلدين في عام 2017م نحو 1,201مليون ريال سعودي منها واردات بقيمة 402 مليون ريال وصادرات بقيمة 799 مليوون ريال بينما في عام 2016م بلغت قيمة التبادل التجاري بين الجانبين حوالي 749 مليون ريال منها واردات بنحو369 مليون رايل وصادرات بنحو 380 مليون ريال سعودي.


title: مهرجان الخليج للإذاعة والتلفزيون

text: يقام في إطار المهرجان سوق للإنتاج الإذاعي والتلفزيوني، تنظمه إدارة المهرجان، أو الجهة التي يتم الاتفاق معها على تنظيمه، ، وتشارك فيه الهيئات والشركات العاملة في هذا المجال، لعرض إنتاجها بغرض البيع أو التبادل أو الدعاية، ولكل هيئة أو شركة الحق في دعوة من تراه من الفنانين الذين يشاركون في أعمالها، على أن تتحمل نفقات سفرهم وإقامتهم، وقد تمَّ الاتفاق في هذه الدورة مع إحدى الشركات المتخصصة التي تتولى إنشاء السوق وإعداد التجهيزات الخاصة به


title: روح الثورات والثورة الفرنسية

text: و يتكلم أيضا عن الثورة الفرنسية عن آراء المؤرخين في الثورة الفرنسية ومبادئ النظام السابق النفسية والفوضى النفسية أيام الثورة الفرنسية وما نسب إلى الفلاسفة من الشان والأوهام النفسية أيام الثورة الفرنسية وتأثير العقل والعاطفة والتدين والاجتماع أيام الثورة الفرنسية والنزاع بين المؤثرات الوراثية والمبادئ الثورية ونشوء المبادئ الثورية في الوقت الحاضر. وقد أختار المؤلف الثورة الفرنسية لدورها المحوري في تاريخ أوروبا. يقول المؤلف في مقدمه الكتاب عن الثورة الفرنسية: لم أضع هذا الكتاب لأمدح الثورة الفرنسية أو لأذمها بل لأفسرها بما ذكرته من السنن النفسية


title: اعلي ولد محمد لحبيب

text: تزوج الأمير محمد الحبيب باجمبت أمبودج أميرة والو المرتقبة في إطار سياسة تحالفات لجمع الكلمة من حوله وتأكيد سيادته في المنطقة، وقد تم ذلك الزواج 18 –6 – 1833 م واعتبره الوالي الفرنسي " سينجرمان " في رسالة إلى باريس: "حدثا بالغ الخطورة لأنه سيتوج ملكا بيظانيا على والو (...) وهو ما يلغي حياد الضفة اليسرى بين الفرنسيين والبيظان في صراعهم المتكرر معنا ] ، مما دفع الوالي لشن حرب شعواء ضد إمارة اترارزة ووالو سوف تنتهي باتفاقية 1835 م بينه مع الأمير محمد الحبيب.


title: محمد كاظم الهنداوي

text: درس العلوم الدينية ابتداءً من سنة 1973م وكانت البداية في مساجد مدينته طويريج، ثم التحق بالحوزة العلمية في الأهواز سنة 1981م، وفي سنة 1983م التحق بحوزة قم، حيث دَرَس على يد كبار العلماء. ودرَّس الفقه والأصول واللغة والعلوم الدينية الأخرى والخطابة الحسينية في قم ودمشق والنجف وكربلاء، حيث تخرج على يديهِ مئات الخطباء والمبلغين. وهو وكيل شرعي لعدد من مراجع الدين الشيعة. وهو خطيب حسيني معروف، يمتاز بدقة المعلومة وسعة الاطلاع والاهتمام بالقضايا الاجتماعية والإنسانية والسياسية لاسيما ما يتعلق بشعبه.


title: الرسالة الأكملية (كتاب)

text: تُعد هذه الرسالة إجابةً مفصلة لسؤال عن صفات الله سبحانه تعالى، وقد شملت خلاصة الآراء الشائعة في صفاته سبحانه وتعالى، وعمَّ يجب إثباته منها وما لا يجب، وكذلك ما يجب نفيه عنه سبحانه لكونه صفة نقص. ويشمل ذلك كل الصفات، من صفاتٍ خبرية أو فعلية أو وجودية أو نفسية أو إدراكية.


title: روح الثورات والثورة الفرنسية

text: و هذا الكتاب يعتبر فريد من نوعه لأن عامة من كتبوا عن الثورة الفرنسية كتبوا عنها كسرد للأحداث ولم يتطرقوا الي التحليل النفسي والتحليل الأجتماعي للظواهر والأحداث والشخصيات التي لازمت الثورة فهو كتاب نافع ومفيد في هذا الضرب


title: اعلي ولد محمد لحبيب

text: حين اغتال أحمد سالم ولد محمد لحبيب سنة 1871 أخاه سيدي وتأمر بعده، كان أخوهما إعلي مع أخواله في الضفة اليمنى للنهر وحين علم بالأمر قرر الثأر وأعد العدة وسار بمن معه من الترارزة والسودان وحدثت بينه وبين أحمدسالم وقائع أشهرها وقعة منهل «إجلّه» 1871 وهي بئر لبني ديمان 60 كلم شمال المذرذره، وهزم فيها جيش أحمد سالم ثم هاجم اعلي منطقة «سهوة الماء» عند منتهى بحيرة الركيز واقتحم تحصينات أولاد دمان في غيضتها العظيمة المسماة «الگانه» ومزقهم كل ممزق، وبعد عدة هزائم من اعلي لأخيه أحمد سالم خرج الأخير إلى تگانت في طائفة من أخواله أولاد دمان طلبا للعون من إدوعيش «أبكاك» فأمده أهل اسويد أحمد بقوة رجع بها لقتال أخيه اعلي فكان يوم «ملزم ازريبه»،


title: محمد كاظم الهنداوي

text: ألف كاظم الهنداوي عدة مؤلفات منها أحد عشر كتاباً في مجالات التفسير والأدب والتاريخ وسيرة أهل البيت ولهُ أربع كتب مخطوطة لم تطبع.


title: الرسالة الأكملية (كتاب)

text: الطبعة الأولى: وجدت ضمن الجزء الخامس من «مجموعة الرسائل المسائل» تحت اسم "تفصيل الإجمال فيما يجب لله من صفات الكمال".


title: روح الثورات والثورة الفرنسية

text: الثورة من نظر جوستافو لوبون هي انقلابات سياسية وقد تنشأ عن الثورة معتقدات مختلفة. وتقوم الثورات على أساس


title: اعلي ولد محمد لحبيب

text: قرر اعلي التخلص نهائيا من أخيه الأمير أحمد سالم فشن عليه هجوما كاسحا غي الليل عند بلدة «أيشايه» وهي بئر تقع 25 كيلومترا غربي المذرذرة، فقتله عندها سنة 1873 ويذكر أنه كان في الخيمة مع الأمير أحمد سالم الأديب امحمد ولد أحمد يوره


title: محمد كاظم الهنداوي

text: كان ضمن المعارضة السياسية منذ سنة 1977م وانتمى إلى صفوف حزب الدعوة الإسلامية سنة 1980م، حيث بدأ بالجهاد المسلح من خلال كردستان العراق. ولقد اعتقل وكان ينتمي إلى اسرة مجاهدة أعدم منهم في عهد حزب البعث واحداً وعشرين رجلا، واعتقل العديد من رجالها ونسائها.


title: الرسالة الأكملية (كتاب)

text: الطبعة الثانية: ضمن كتاب «مجموع فتاوى شيخ الإسلام» في المجلد السادس، باسم "تفصيل الإجمال فيما يجب لله من صفات الكمال، والأكملية".


title: روح الثورات والثورة الفرنسية

text: وروح الجماعة اللا شاعرة ترتبط بروح زعيمها فهو الذي يمنحها إرادة واحدة ويلزمها الطاعة المطلقة. يؤثر الزعيم


title: اعلي ولد محمد لحبيب

text: من أشهر أيام معارك اعلي يوم «أيدماتن» وهو يوم بين الأمير اعلي وإخوته أولاد فاطمة وكانوا يومها بقيادة إبراهيم السالم ولد محمد لحبيب بعد موت أخيه أحمد سالم في أيشايه وقد قاتل فيه اعلي قتالا شديدا حتى انهزم القوم، وقد ماتت في الموقعة فرسه «الحمراء» التي قال يرثيها بقوله:


title: محمد كاظم الهنداوي

text: كان لهُ دور كبير في رعاية إخوانه العراقيين في إيران وسوريا وتقديم المساعدات لهم، وهو معروف بحبهِ للناس والتفاني من أجل حل مشاكلهم.


title: الرسالة الأكملية (كتاب)

text: مقدمة الاستفتاء: المسئول من علماء الإسلام، والسادة الأعلام – أحسن الله ثوابهم، وأكرم نزلهم ومآبهم – أن يرفعوا حجاب الإجمال، ويكشفوا قناع الإشكال، عند مقدمة: جميع أرباب الملل والنحل متفقون عليها، ومستندون في آرائهم إليها، حاشى مكابرًا منهم معاندًا، وكافرًا بربوبية الله جاحدًا.


title: اعلي ولد محمد لحبيب

text: تولى اعلي الإمارة سنة 1873 وقد بسط الأمن في أرجاء إمارته وضرب مغرما على كل من أحدث شجارا أو فتنة في إمارته، حيث جعل على الضارب والمضروب مائه فصار المتنازعان ربما بصق أحدهما على وجه الآخر دون أن يستطيع بسط يده إليه خوفا من العقوبة، ونصب القاضي العلامة أبنو بن المصطفي بن سيدنَّ الديماني من أولاد باركل،


title: محمد كاظم الهنداوي

text: بعد عودته إلى وطنه العراق عمل على حل النزاعات العالقة بين الأهالي في منطقة الفرات الأوسط وخصوصاً بين العشائر وقد وفق بمعالجة الكثير من النزاعات، وهو من العلماء الموقعين على وثيقة مكة المكرمة لحقن الدم العراقي سنة 2006م.


title: الرسالة الأكملية (كتاب)

text: وهي أن يقال: "هذه صفة كمال فيجب لله إثباتها، وهذه صفة نقص، فيتعين انتفاؤها" لكنهم في تحقيق مناطها في أفراد الصفات متنازعون، وفي تعيين الصفات لأجل القسمين مختلفون".


title: اعلي ولد محمد لحبيب

text: رغم أن الأمير اعلي تربى مع أخوله أهل والو إلا أنه كان ضليعا بلغة حسان وكان شاعرا مطبوعا سلس اللغة قريب المأخذ بليغا مفتوحا في أژوان ومن شعره:


title: محمد كاظم الهنداوي

text: لهُ عدة مساهمات كبيرة في تأسيس العديد من المعاهد والمدارس العلمية والثقافية داخل العراق وخارجه. وتبنى كفالة قرابة ألف من الأيتام والأسر المتعففة منذ سنة 2003م.


title: الرسالة الأكملية (كتاب)

text: ثم ذكر السائل بعد ذلك آراء أهل السنة، ثم آراء الفلاسفة، ثم آراء المعتزلة وخصومهم، ثم نفي الكلابية للصفات الخبرية والفعلية، ثم منكري النبوات والمشركين، ثم الاختلاف في الصفات.


title: اعلي ولد محمد لحبيب

text: ويروي أنه كان مرة في طريقه إلى مرسى تكشكمبه لإجباء آمكبل ومعه جمع من حشمه فمر على حي من أحياء الزوايا ممن يتكلمون أكلام أزناگه، فسمع محادثة بين أحدهم وإحدى بنات الحي فأمسك محدثها طرف ثوبها فخاطبته بقولها: ورْتَشْ رَشْ مَطْگِ، أي أرخ طرفِ بالحسانية. فقال أعل:


title: محمد كاظم الهنداوي

text: انتخب عضواً في مجلس النواب العراقي عام 2010م، وترأس خلالها لجنة الشهداء والضحايا والسجناء السياسيين، فاستطاع أن يقدم خدمات عدة لأبناء شعبهِ من خلال تشريع قوانين خاصة بالمظلومين السياسيين في عهد النظام البعثي السابق منها:


title: الرسالة الأكملية (كتاب)

text: - الأدلة العقلية: وقد كانت على وجوهٍ عدة، أولها إثبات الوجود، ثم إثبات الكمال، ثم إثبات وجوب الكمال وعدم توقفه على غيره، ثم بطلان التسلسل.


title: اعلي ولد محمد لحبيب

text: عقد إعل إتفاقا مع السلطات الفرنسية، ليكون بمثابة بند يدعم إتفاقية 1858م وقد أكد في هذا البند حرية التجارة وعدم اقتصارها على محطة دگانه، كما أن الهدايا والتي سبق لها وأن حددت في اتفاقية 1858م، قد استبدلت بمكافأة سنوية من«النيله» القماش الغيني قدرها "1200" وحدة " Pieces de Guinée "،


title: محمد كاظم الهنداوي

text: (قانون السجناء السياسيين)، (قانون الفصل السياسي للموظفين وغير الموظفين)، (قانون تعويض الأشخاص الذين اقتطع جزء أو أجزاء من أجسادهم)، (قانون الشهداء الذين أعدمهم النظام البائد)، (قانون ضحايا العمليات الإرهابية والأخطاء العسكرية)، و (قانون صندوق تعويض جرائم الإبادة ضد الإنسانية).


title: الرسالة الأكملية (كتاب)

text: وقد ذكر في رسالته أنَّ الإيمان بالخالق موجود بالفطرة في نفوس الناس، لا يحتاج إلى دليل رغم وجود الأدلة. لكن مع تغير فطرة الناس فقد يحتاج أولئك لتلك الأدلة.


title: اعلي ولد محمد لحبيب

text: خرج على الأمير اعلي أبناء أخيه سيدي بقيادة محمد فال مع جماعة من أولاد أحمد من دامان فقتلوه غيلة، كان ذلك في أكتوبر سنة 1886م عند «احسي لغنم» وقتلوا معه زوجته وابنه الصبي محمد.


title: محمد كاظم الهنداوي

text: ومن خلال مكاتبه الخمس في بغداد وكربلاء وبابل وذي قار والهندية كانت لهُ لقاءات يومية مع المواطنين، عمل خلالها على مساعدتهم في حل مشاكلهم ومتابعة معاملاتهم العالقة لدى دوائر الدولة ومؤسساتها، كما كانت لهُ مساهمات كثيرة في تعيين أبناء بلده في الوظائف المدنية والأمنية.


title: محمد كاظم الهنداوي

text: اتسم الهنداوي بالقوة والشدة والجرأة مع كبار المسؤولين الذين لا يأبهون بحقوق المواطنين ما أجبرهم على الإذعان لإرادة الشعب، حيث أصبح حلالاً للمشاكل التي لا حل لها لدى غيره من المسؤولين وبسبب ذلك كان يتوافد المواطنون على مكاتبهِ من جميع أنحاء العراق.


title: محمد كاظم الهنداوي

text: مثَّل العراق في العديد من المحافل والمهرجانات والمؤتمرات العالمية، ألقى فيها الكلمات والأبحاث وأوصل صوت الشعب العراقي إلى الأوساط العالمية.


title: توك ذات توك (ألبوم ريانا)

text: توك ذات توك هو الألبوم الإستديو السادس من قبل المغنية البربادوسية ريانا، صدر في 18 نوفمبر، 2011، من خلال تسجيلات ديف جام وتسجيلات إس آر بي. في 2011، قررت ريانا بإعادة إصدار ألبومها الإستديو الخامس "لاود" (2010)، إلا أنها كشفت أن الفكرة قد تم إلغائها وبدلاً من ذلك سوف تصدر ألبومها الإستديو السادس. تم تسجيل الألبوم بين فبراير ونوفمبر 2011، في الغالب خلال جولة ريانا لاود تور. باعتبارها المنتجة المنفذة للألبوم، تعاونت ريانا مع العديد من المنتجين بما في ذلك كالفين هاريس، ودكتور لوك، وإستر دين، وستارغيت. موسيقياً، "توك ذات توك" على نفس منوال "لاود". يشمل الألبوم على دانس مائل إلى البوب/الآر أند بي الذي يشتمل على عناصر موسيقية من الهيب هوب، والدابستيب، وموسيقى الإلكترونيك، والهاوس.


title: توك ذات توك (ألبوم ريانا)

text: عقب صدور ألبوم ريانا السابق، "لاود"، كشفت عبر التويتر أن الألبوم سيتم إعادة إصداره مع أغاني جديدة في خريف 2011. في سبتمبر 2011، أعلنت عبر التويتر أن فكرة إعادة إصدار "لاود" تم إلغاؤها. أثناء مقابلة مع المنتج فيرس سيموندز، الذي شارك في كتابة وإنتاج الأغنية «مان داون» من "لاود"، كشف أن ريانا على وشك الانتهاء من تسجيل ألبومها الإستديو السادس في أغسطس 2011.


title: توك ذات توك (ألبوم ريانا)

text: جلسات تسجيل "توك ذات توك" بدأت في فبراير 2011 وانتهت في نوفمبر 2011. تم تسجيل الألبوم في استديوهات تسجيل مختلفة. العديد من كتاب ومنتجين الأغاني عملوا مع ريانا، بما في ذلك جي-زي، وإستر دين، وكالفين هاريس، وشون كومز، ودكتور لوك، وذا-دريم. في مايو 2012، كشفت ريانا أنه بينما كانت تسجل الألبوم، عانت من الإرهاق الشديد بسبب عدم الراحة والعمل المتواصل.


title: توك ذات توك (ألبوم ريانا)

text: "توك ذات توك" هو ألبوم بوب/آر أند بي، يضم أغاني ذات إيقاع عالي، وأغاني بوب، وأغاني بالاد ملهمة متوسطة الإيقاع. كما أنه يشمل على عناصر من الدانسهول، والهيب هوب، والهاوس. الأغنية الإفتتاحية، «يو دا ون»، من إنتاج دكتور لوك، التي تشمل على نوع الدابستيب الموسيقي مع لحن متأثر من منطقة البحر الكاريبي. «وير هاف يو بين»، من إنتاج دكتور لوك وإستر دين، التي تشمل على نوع الترانس الموسيقي. الأغنية المنفردة الأولى، «وي فوند لوف»، هي أغنية إليكترو هاوس ودانس-بوب. أغنية عنوان الألبوم مع اشتراك الرابر الأمريكي جي-زي والتي تحمل عينة موسيقية من أغنية نوتوريوس بي. آي. جي. «آي غوت آ ستوري تو تيل». «روك مي أوت» هي أغنية سنثسيزر. الأغنية الأخيرة، «فارويل»، هي أغنية بالاد.


title: توك ذات توك (ألبوم ريانا)

text: أنشئت ريانا حملة على صفحة الفيس بوك بعنوان "Rihanna: UNLOCKED"، حيث يتم إعطاء معجبينها في الفيس بوك مهمات لإكمالها، في شكل ألعاب، من أجل «فتح» معلومات جديدة عن الألبوم. أغنية الألبوم المنفردة الأولى، «وي فاوند لوف»، قامت ريانا بأدائها للمرة الأولى في 14 نوفمبر، 2011 في لاود تور في لندن. الفيلم الوثائقي «الطريق إلى توك ذات توك» يظهر ريانا وراء الكواليس خلال إنتاج الألبوم. صدر الجزء الأول من «الطريق إلى توك ذات توك» على شبكة الإنترنت في 17 فبراير، 2012. صدر الجزء الثاني من «الطريق إلى توك ذات توك» في 9 مايو، 2012.


title: توك ذات توك (ألبوم ريانا)

text: الألبوم دخل الرسم البياني الأمريكي "بيلبورد 200" لأول مرة وبلغ ذروته بنفس الوقت في المركز الثالث، مع مبيعات وصلت إلى 198,000 نسخة في الأسبوع الأول في الولايات المتحدة، أقل بقليل من ألبومها السابق، والذي بيع منه 207,000 نسخة في الأسبوع الأول. في الأسبوع الثاني الألبوم بيع منه 68,000 نسخة في الولايات المتحدة، تراجع إلى المركز السابع مع مجموع مبيعات وصلت إلى 266,400 نسخة. حصل الألبوم على شهادة بلاتينيوم في الولايات المتحدة، وبهذا بيع من الألبوم 1,015,000 نسخة اعتباراً من أكتوبر 2012.


title: توك ذات توك (ألبوم ريانا)

text: في المملكة المتحدة، حصل الألبوم على شهادة بلاتينيوم من قبل صناعة التسجيلات البريطانية (BPI) تدل على شحن 300,000 نسخة بعد ستة أيام من صدوره. دخل "توك ذات توك" لأول مرة وبنفس الوقت بلغ ذروته في المركز الأول على الرسم البياني البريطاني، لبيع أكثر من 163,000 نسخة من الألبوم في الأسبوع الأول. مع الألبوم وأغنية الألبوم المنفردة الأولى «وي فاوند لوف» في المركز الأول، أصبحت ريانا الفنانة الوحيدة في المملكة المتحدة التي تحصل على أغنية وألبوم في المركز الأول مرتين في نفس السنة مع أغنية وألبوم مختلفين. الأغنية والألبوم الآخرين كانوا «واتز ماي نيم؟» و "لاود" في يناير 2011. في 9 ديسمبر، 2011 حصل الألبوم على شهادة ثانية من البلاتينيوم من قبل صناعة التسجيلات البريطانية (BPI) تدل على شحن 600,000 نسخة. اعتباراً من 26 يونيو، 2012 بيع من الألبوم 850,000 نسخة. كان ثاني أفضل ألبوم آر أند بي / هيب هوب مبيعاً لعام 2011 في المملكة المتحدة، ألبوم ريانا السابق "لاود" (2010) كان في المركز الأول. في 12 أغسطس، 2012، الألبوم عاد إلى المركز الأول مرة أخرى، لبيع 9,578 نسخة من الألبوم، وبهذا أصبح أقل ألبوم مبيعاً وصل إلى المركز الأول في المملكة المتحدة. اعتباراً من مارس 2013، بيع من الألبوم أكثر من 4.5 مليون نسخة في جميع أنحاء العالم.


title: حدود النمو

text: حدود النمو هو تقرير صدر عام 1972 عن محاكاة حاسوبية للنمو الاقتصادي والسكاني الأسي عندما تكون الموارد محدودة. كان تمويل البحث بواسطة مؤسسة فولكسفاجن وكان التفويض من قبل منظمة نادي روما، وكانت نتائج الدراسة قد عُرضت في اجتماعات دولية في موسكو وريو دي جانيرو في صيف عام 1971. كتب هذا التقرير دونيللا ميادوز، دينس ميادوز، يورغِن راندرز، وويليام بيهرنس، وقد مثلوا فريقا من 17 باحثا.


title: حدود النمو

text: منذ نشر هذا التقرير، تم بيع ما يقرب من 30 مليون نسخة بثلاثين لغة مختلفة. ولا يزال التقرير محل جدال وقد نشرت حوله الكثير من المنشورات. ونشر آخر إصدار محدث من التقرير عام 2004.


title: حدود النمو

text: عندما فوضت منظمة نادي روما فريق معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا للقيام بهذا المشروع، كان لدى المنظمة هدفان:


title: حدود النمو

text: استخدم الباحثون نظام ورلد 3 الحاسوبي لمحاكاة نتائج التفاعل بين الأرض والأنظمة البشرية. وقد بُني النظام على أعمال جاي فورستر عالم أنظمة الحاسوب من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، كما هو موضح في كتابه «ديناميكية العالم».


title: حدود النمو

text: ارتبط نموذج هذا النظام في أساسه بخمسة متغيرات: «تعداد السكان، إنتاج الطعام، التصنيع، التلوث، واستهلاك المصادر الطبيعية غير المتجددة». في وقت إجراء هذه الدراسة، كانت كل هذه المتغيرات في ازدياد وافتُرض أنها ستستمر بالنمو على نحو أسي، بينما كانت مقدرة التكنولوجيا على زيادة الموارد تنمو على نحو خطي. وقد أراد الباحثون أن يستكشفوا احتمالية وجود نمط نتائج مستدام يمكن تحقيقه بتغيير اتجاهات نمو المتغيرات الخمس وفقا لثلاثة سيناريوهات. ولاحظوا أن توقعاتهم لقيم المتغيرات في كل سيناريو كانت محض توقعات (بالمعنى الأكثر محدودية للكلمة)، وأنها لم تكن سوى مؤشرات للنزعات السلوكية للنظام. وقد تنبأ سيناريوهان من بين الثلاثة باجتياز وانهيار النظام العالمي بحلول منتصف أو أواخر القرن الواحد والعشرين، بينما تنبأ الثالث بأن العالم سيكون مستقرا.


title: حدود النمو

text: تعتبر الفكرة الرئيسية في «حدود النمو» أنه إذا كان معدل استهلاك الموارد في ازدياد، فإن كمية الاحتياطي المتبقي لا تُحسب ببساطة بواسطة تقسيم الاحتياطي المعروف وتقسيمه حسب الاستخدام السنوي الحالي، كما هو معتاد عند حساب مؤشر ثابت. فعلى سبيل المثال، كان احتياطي الكروم في عام 1972 775 مليون طن متري، وكان معدل استخراجه السنوي 1.85 مليون طن متري. كان المؤشر الثابت 775 ÷ 1.85 = 418 عام، لكن معدل استهلاك الكروم كان ينمو بمعدل 2.6% سنويا، أو أسيا. وفي هذه الحالة، فإن الاحتياطي سوف يستمر لمدة 95 عاما.


title: مكبس غطاس

text: المكبس الغطَّاس أو المكبس الغاطس هي أداة سباكة مكونة من رأس مطاطي مقعَّـر وعصا إمساك خشبية أو بلاستيكية تستعمـل في إزالة الانسدادات في المراحيض ومختلف بالوعات الصرف عـن طريق الضغط.


title: مكبس غطاس

text: يستخدم المكبس الغطَّاس في المنازل عـادة لإزالة انسداد لا يمكن الوصول إليه بوسائل أخرى في المطبخ أو الحمام، وهي أداة سهلة الاستخدام فعالة نسبيـا حيث يتم دفع الرأس المطاطي أمام بالوعة الصرف والضغط بقوة لجعل الهواء يخرج لإزالة الانسداد داخليا، و إما الضغط حتى يصبح الرأس المطاطي مسطحـا ثم السحب ليقوم بشفط البقايا المترسبة والغاية من استخدامهـا هو كسر وتشقيق كتلة الانسداد بتجفيفها وإفراغها من الهواء.


title: مكبس غطاس

text: يكون مكبس الغطَّاس أكثر فاعلية حين يوجد الماء في الأنبوب لأن الماء لا ينضغط وعليه سيمرر قـوة أكثر من الهـواء ، وحين لا يكون مكبس الغطَّاس فعالًا ينصح باستخدام بعض المحاليل الكيميائية مثل روح الملح أو أنبوب السباك.


title: المحكمة العليا الروسية

text: المحكمة العليا في روسيا الاتحادية (بالروسية:"Верховный суд Российской Федерации") هي الدرجة النهائية في القضايا الإدارية والمدنية والجنائية ،والعديد من أنواع القضايا الأخرى المتنوعة في روسيا، علاوة على أنها تراقب وتشرف على عمل المحاكم الأدنى من خلال الطعون التي تقدم أمامها، وتعطي المحكمة تفسيرات للقانون. تقوم المحكمة العليا في روسيا الاتحادية بمهمة الرقابة لأنشطة المحاكم ذات الاختصاصات العامة بما فيها المحاكم العسكرية والمحالك الفيدراية المتخصصة. المحكمة العليا في روسيا الاتحادية تعتبر الدرجة القضائية المباشرة الواقعة أعلى من المحاكم العليا في الجمهوريات محاكم الأقاليم والمدن ذات الطابع الفيدرالي ومحاكم الأقاليم والمقاطعات ذات الحكم الذاتي, بلإضافة إلي محاكم العسكرية في المقاطعات العسكرية والأساطيل وصنوف ومجموعات القوات المسلحة.


title: وهم التحكم

text: وهم التحكّم ، هو ميل الناس إلى المبالغة في تقديرهم لقدراتهم على التحكّم بالأحداث؛ على سبيل المثال، يحدث الأمر عندما يشعر شخص ما بأنه متحكّم بنتائج لا يمكنه التأثير عليها بشكل واضح. تُعتبر عالمة النفس إيلين لانغر أوّل من أطلق تسميةً على هذا التأثير، إذ تكررت هذه التسمية لاحقًا في العديد من السياقات المختلفة. يسود الاعتقاد بقدرة الوهم على التأثير في سلوكيات المقامرة والإيمان بالظواهر الخارقة. يُعتبر وهم السيطرة واحدًا من الأوهام الإيجابية، جنبًا إلى جنب مع وهم التفوّق والانحياز إلى التفاؤل.


title: وهم التحكم

text: قد ينشأ الوهم نتيجةً لافتقار الناس إلى التبصّر الاستبطاني المباشر فيما إذا كانوا متحكّمين في الأحداث، الأمر الذي يُسمّى بالوهم الاستبطاني. عادةً ما يحكم الناس على درجة تحكّمهم بالأحداث من خلال عملية غير موثوقة غالبًا. نتيجةً لذلك، يرى الناس أنفسهم مسؤولين عن مجريات الأحداث عند وجود علاقة علّية ضعيفة أو غيابها. وُضع بعضٌ من طلّاب الجامعات في واقع افتراضي في إحدى الدراسات، وذلك بهدف علاج الخوف من المرتفعات باستخدام المصعد. شعر الطلّاب الذين قيل لهم بأنّهم متحكّمون بمجريات الأمور كما شعر الطلّاب الذين يتحكّمون بمجريات الأمور في المصعد فعليًا، على الرغم من أنّهم لا يتحكّمون بما يحدث على الإطلاق. أمّا الطلّاب الذين دُفعوا إلى الاعتقاد بأنّهم غير متحكّمين بمجريات الأمور، قالوا بأنهم شعروا بتحكّم لا يُذكر بما يحدث.


title: وهم التحكم

text: أكّد المنظّرون النفسيون باستمرار على أهمية تصوّرات التحكّم في مجريات أحداث الحياة. ولعلّ إحدى الحالات الأولى لهذا الأمر هي تصريح ألفرد أدلر بأنّ الناس يسعون جاهدين لتحقيق الكفاءة في حياتهم. اقترح هايدر لاحقًا امتلاك البشر لدافع قوي للتحّكم في بيئتهم، وافترض وايت مان وجود دافع كفاءة أساسي يُشبعه الناس عن طريق التحكّم. عدّل المنظّر في نظرية العزو وينر نظريته الأصلية حول دوافع الإنجاز لتشمل بعدًا تحكّميًا. وبعد ذلك، جادل كيلي بأنّ فشل الناس في تحديد ما هو غير متجانس قد يسفر عن عزو النتائج غير القابلة للتحكّم إلى أسباب شخصية. وبالاقتراب أكثر إلى يومنا هذا، جادل كلّ من تايلور وبراون بأنّ الأوهام الإيجابية تعزّز الصحّة العقلية، بما في ذلك وهم التحكّم.


title: وهم التحكم

text: يسود الوهم في المواقف المألوفة وفي المواقف التي يعرف فيها الشخص النتيجة المرجوة مُسبقًا. يُمكن للارتجاع المؤكّد على النجاح بدلًا من الفشل أن يزيد من التأثير، بينما يُمكن للارتجاع المؤكّد على الفشل أن يقلل أو يعكس التأثير. يضعف تأثير الوهم بالنسبة للأفراد المصابين بالاكتئاب، بينما يُصبح أكثر قوّةً لدى الأفراد الذين يمتلكون حاجةً عاطفيةً للتحكّم بالنتائج. يُعزّز هذا الوهم من خلال المواقف العصيبة والتنافسية، بما في ذلك التداول المالي. يميل الناس إلى المبالغة في تقديرهم لتحكّمهم في المواقف المعتمدة على الصدفة بشكل كبير، لكنّهم يميلون إلى الاستهانة بقدرتهم على التحكّم في المواقف المعتمدة على تحكّمهم بالفعل؛ الأمر الذي يتعارض مع بعض نظريات الوهم وتكيّفاته. أظهر الناس مستويات أعلى من وهم التحكّم عند السماح لهم بالتعرّف على مهمّة ما من خلال التجارب العملية، وعندما يتّخذون قرارتهم قبل بداية هذا الحدث (مثل رمي النرد)، وعند السماح لهم باتّخاذ قراراتهم بدلًا من اتّخاذها عنهم بنفس الاحتمالات. غالبًا ما يميل الناس إلى إظهار مستوى أعلى من التحكّم عندما يمتلكون إجابات أكثر في البداية مقارنةً بالنهاية، حتّى وإن كان عدد الإجابات الصحيحة هو ذاته.


title: وهم التحكم

text: يحاول الناس أحيانًا التحكّم من خلال نقل المسؤولية إلى الآخرين الأكثر قدرةً أو «الأكثر حظًّا» ليتصرّفوا بدلًا منهم. يمكن النظر إلى الامر بوصفه وسيلةً مثاليةً لتحقيق أقصى قدر من النتائج، وذلك بسبب فقدان التحكّم المباشر. يمثّل وهم التحكّم بموجب التوكيل امتدادًا نظريًا مهمًّا لنموذج وهم التحكّم التقليدي. سيتخلّى الناس عن التحكّم بكل تأكيد عند امتلاك شخص آخر لمعرفة أكبر أو مهارة أفضل في المجالات المتطلّبة للمهارات الفعلية والمعرفية مثل الطب. وفي مثل هذه الحالات، يصبح من المنطقي تمامًا التخلّي عن المسؤولية لأشخاص مثل الأطباء. ومع ذلك، عندما يكون الأمر متعلّقًا بالأحداث المعتمدة على الصدفة البحتة، يصبح سماح الشخص للآخرين باتّخاذ القرارات (أو المقامرة) نيابةً عنه نظرًا لامتلاكهم لحظّ أفضل أمرًا غير عقلاني ومتعارض مع رغبة الناس المدعومة بالوثائق في التحكّم بالمواقف غير القابلة للتحكّم. ومع ذلك، يبدو اعتبار الأمر معقولًا نظرًا لاعتقاد الناس عمومًا بامتلاكهم للحظ واستخدامه للاستفادة من ألعاب الحظ، إذ لا يبدو اعتبار بعض الأشخاص محظوظين أو قادرين على التحكّم بالأحداث غير القابلة للتحكّم أمرًا مستبعدًا.


title: وهم التحكم

text: وفي إحدى الحالات، حدّد فريق لليانصيب في شركة ما من يختار الأرقام ويشتري التذاكر بناءً على فوز وخسارة كل عضو. يصبح العضو ذو السجل الأفضل الممثّل إلى أن يتراكم عدد معيّن من الخسائر، ومن ثمّ يجري اختيار ممثّل جديد بناءً على الفوز والخسارة. سيبقى الأعضاء راغبين بوجود شخص أكثر حظًّا للتحكّم في زمام الأمور، على الرغم من عدم وجود شخص أفضل من البقية بشكل حقيقي بسبب ارتباط كل هذه العملية بالصدفة.


title: وهم التحكم

text: وفي مثال واقعي آخر في نهايات بطولة الهوكي للرجال والسيّدات لدورة الألعاب الأولمبية لعام 2002، فاز فريق كندا على فريق الولايات المتّحدة الأمريكية، لكن قيل لاحقًا بأن الفوز كان نتيجة الحظ الذي تركته عملة معدنية كندية وُضعت سرًّا تحت الجليد قبل بدء المباراة. لم يعلم أحد بوجود هذه العملة سوى أعضاء الفريق الكندي. وُضعت هذه العملة في قاعة مشاهير الهوكي لاحقًا، إذ جهّزوا لافتتاح كي يتمكّن الناس من لمسها. اعتقد الناس بأنهم قادرون على نقل الحظ من العملة لأنفسهم عن طريق لمسها، وبالتالي سيتمكّنون من تغيير حظّهم.


title: وهم التحكم

text: يُبرهن على وهم التحكّم من خلال ثلاثة مسارات متلاقية من الأدلّة: 1) التجارب المختبرية، 2) السلوك المُلاحظ في ألعاب الحظ المألوفة مثل اليانصيب، 3) التقارير الذاتية للسلوك الواقعي.


title: وهم التحكم

text: يتضمّن أحد أنواع البراهين المختبرية اثنين من الأضواء الموسومة بـ «نقطة» و«لا نقطة». ينبغي على الخاضعين للدراسة التحكّم بإضاءتها. يستطيع الخاضع للدراسة الضغط على واحد من زرّين في أحد إصدارات هذه التجربة، بينما يستطيع الخاضع للدراسة الضغط على زرّ واحد أو عدم ضغطه في إصدار آخر من هذه التجربة. أظهر الخاضعون للدراسة مستويات مختلفة أو معدومة من التحكّم في الأضواء، وذلك اعتمادًا على نوعية الاتصال بين الأزرار. أوضح القائمون على التجربة أنه قد لا يوجد أي علاقة بين تصرفات الخاضعين للدارسة والأضواء. قدّر الخاضعون للدراسة مستويات التحكّم الخاصة بهم على الأضواء، لكن لم تمتّ تقديرات مستويات التحكّم هذه بأي صلة لمستويات التحكّم الحقيقية، وارتبطت بمدى تواتر إضاءة ضوء «نقطة». ذكر الخاضعون للدراسة بلهجة واثقة أنهم تحكّموا إلى حد ما في الأضواء، حتّى عندما لم تُحدث خياراتهم فرقًا على الإطلاق.


title: وهم التحكم

text: أظهرت أبحاث إيلين لانغر ميل الناس للتصرّف وكأنهم قادرين على التحكّم في المواقف المعتمدة على الصدفة، حيث كانت «عوامل المهارة» موجودة. قصدت لانغر بعوامل المهارة خصائص الموقف المرتبطة بشكل طبيعي بممارسة المهارة، ولا سيما ممارسة الاختيار والمنافسة والإلمام بالحوافز والمشاركة في صنع القرارات. يمكن التعرّف على أحد الأشكال البسيطة لهذا التأثير في الكازينوهات: عندما يتدحرج النرد في لعبة الكرابس، يميل الناس إلى رمي النرد بقوّة أكبر عند حاجتهم لأرقام أعلى وبقوّة أقل عند حاجتهم لأرقام أدنى.


title: وهم التحكم

text: وفي تجربة أخرى، وجب على الخاضعين للدراسة تنبؤ ثلاثين نتيجة من نتائج رمي العملة. جرى التلاعب في الارتجاع ليكون كل خاضع للدراسة على حقّ في نصف النتائج، لكن كان هناك اختلاف بين المجموعات فيما يتعلّق بحيثيات «الإصابة» الخاصة بهم. قيل لبعض منهم أن تخميناتهم الأولى كانت دقيقة، بينما قيل للبعض الأخر أن نجاحاتهم في التخمين موزّعة بالتساوي على مدار التجارب الثلاثين. بعد ذلك، أُجريت دراسة استقصائية حول أدائهم. بالغ الخاضعون للدراسة ممّن حققوا نتائج «ناجحة» في البداية في تقدير إجمالي نجاحاتهم، إذ كان سقف توقعاتهم أعلى فيما يتعلّق بكيفية أدائهم في ألعاب التخمين المستقبلية. تشبه هذه النتيجة التأثير الأولي غير المنطقي الذي يدفع الأشخاص إلى إعطاء أهمية أكبر للمعلومات التي تحدث في بداية سلسلة ما. اعتقد 40% من الخاضعين للدراسة أن أداءهم في هذه المهمّة المعتمدة على الصدفة سيتحسّن مع الممارسة، بينما قال 25% منهم أن تشتيت انتباههم يضعف من أدائهم.


title: التخصيص (فن)

text: التخصيص في الفن هو استخدام أشياء أو صور موجودة مسبقًا مع القليل من التحريف أو عدم التحريف على الإطلاق. لعب استخدام التخصيص دورًا مهمًا في تاريخ الفنون (الفنون الأدبية والمرئية والموسيقية وفنون الأداء). في الفنون البصرية إلى الوسائل المناسبة لتبني أو استعارة أو إعادة تدوير أو أخذ عينات من جوانب الثقافة البصرية التي يصنعها الإنسان بشكل صحيح (أو الشكل الكامل). ومن الجدير بالذكر في هذا الصدد القطع الجاهزة لمارسيل دوشامب.


title: يحيى بن حيوج الفاسي

text: يهوذا بن داود حيوج وبالعربية أبو زكريا يحيى بن حيوج الفاسي ويعرف اختصارا يهودا ابن حيّوج (ولد حوالي سنة 945م، فاس - توفي سنة 1000م، قرطبة) مؤسس منهجية الدراسات النحوية العبرية، اكتشف بأن الفعل في اللغة العبرية له وزن وهو صيغة «فعل» كما في اللغة العربية تماماً، وبذلك يصنف من أهم النحويين العبرانيين وأول نحوي عبري بالمعنى الدقيق للكلمة.


title: التخصيص (فن)

text: يتأصل مفهوم التخصيص في مفهوم أن العمل الجديد يعيد صياغة سياق كل ما يجري اقتراضه لإنشاء العمل الجديد. يظل «الشيء» الأصلي في معظم الحالات متاحًا مثل الأصل دون تغيير.


title: يحيى بن حيوج الفاسي

text: وضع كتيبين في النحو العبري باللغة العربية وهما: «كتاب الأفعال ذوات حروف اللين» و«كتاب التنقيط». وعالج في الكتيب الأول الأفعال المعتلة وفي الكتيب الثاني نظام الإعجام والتشكيل في العبرية. ولكنه أخفق في استنباط بنيوية اللغة العبرية المطابقة تقريباً لبنيوية العربية، وذلك رغم اعتماده الكلي على نظام الخليل وسيبويه في النحو العربي.


title: التخصيص (فن)

text: التخصيص، على غرار فن الكائن الموجود، هو «كاستراتيجية فنية، الاقتراض المتعمد والنسخ والتعديل للصور والأشياء والأفكار الموجودة مسبقًا». جرى تعريفه أيضًا على أنه «الاستيلاء ضمن العمل الفني على شيء حقيقي أو حتى على عمل فني قائم». يتبع معرض تايت هذه الممارسة إلى التكعيبية والدادائية، واستمر في السريالية في أربعينيات القرن العشرين وفن البوب في خمسينيات القرن العشرين. عاد إلى الصدارة في ثمانينيات القرن العشرين مع فناني النيو جيو، وهو اليوم ممارسة شائعة بين الفنانين المعاصرين مثل ريتشارد برينس، وشيري ليفين وجيف كونز.


title: يحيى بن حيوج الفاسي

text: وشارك ابن حيوج في الجدال الكبير الذي وقع بين الأندلسي مناحيم بن سروق والمغربي دوناش بن لبرط حول العلاقة النحوية بين العربية والعبرية.


title: التخصيص (فن)

text: خصص بابلو بيكاسو وجورج براك في أوائل القرن العشرين، أشياء من سياق غير فني في عملهم. لصق بيكاسو في عام 1912 قطعة قماش زيتية على قماشة الرسم. التراكيب اللاحقة مثل "الغيتار" و"الصحيفة"، و"الزجاج والقارورة" (1913) التي استخدم فيها بيكاسو قصاصات الصحف لإنشاء أشكال، هي كولاج مبكر صُنف كجزء من "التكعيبية الاصطناعية". دمج الفنانان جوانب «العالم الحقيقي» في لوحاتهما، مما أدى إلى فتح نقاش حول الدلالة والتمثيل الفني.


title: التخصيص (فن)

text: قدم مارسيل دوشامب في عام 1915 مفهوم القطع الجاهزة، إذ أن «الأشياء النفعية المنتجة صناعيًا، تحقق مكانة الفن فقط من خلال عملية الاختيار والعرض». اكتشف دوشامب هذه الفكرة في وقت مبكر من عام 1913 عندما ركب كرسيًا مع عجلة دراجة ومرة أخرى في عام 1915، عندما اشترى مجرفة ثلج وكتب عليها «قبل كسر الذراع، مارسيل دوشامب». نظم دوشامب في عام 1917، عرضًا جاهزًا في معرض جمعية الفنانين المستقلين تحت اسم مستعار، آر. موت. العمل الذي حمل اسم "النافورة"، هو عبارة عن مبولة من البورسلين مثبتة فوق قاعدة تحمل توقيع «آر. موت 1917». شكل العمل تحديًا مباشرًا للمفاهيم التقليدية للفنون الجميلة والملكية والأصالة والانتحال وقد رفضته لجنة المعرض فيما بعد. دافع "الرجل الأعمى" في مجلة نيويورك "دادا" عن النافورة مدعيًا أن «سواء كان السيد موت قد صنع النافورة بيديه أم لا، فهذا ليس أمرًا ذو أهمية، "فهو اختارها"، لقد أخذ موضوعًا عاديًا من الحياة ووضعه بحيث تختفي أهميته النفعية تحت العنوان الجديد ووجهة النظر الجديدة، وصنع فكرة جديدة لهذا الشيء».


title: التخصيص (فن)

text: استمرت حركة دادا في تبني امتلاك الأشياء اليومية وإدخالها ضمن الكولاج. تميزت أعمال دادا باللاعقلانية المتعمدة ورفض المعايير الفنية السائدة. يُظهر كيرت شويترز حساسية مماثلة في أعماله المعروفة باسم «ميرز». بنى أجزاء من هذه الأشياء الموجودة التي أخذت شكل الإنشاءات الكبيرة من الغيزامتكونستفيرك والتي تُسمى اليوم التنصيبية.


title: التخصيص (فن)

text: دمج السرياليون الذين جاؤوا بعد حركة دادا، استخدام «الأشياء الموجودة» مثل عمل مريت أوبنهايم "(غداء في الفراء)" (1936) أو عمل سيلفادور دالي "هاتف الكركند" (1936). اكتسبت هذه الأشياء الموجودة معنى جديدًا عند دمجها مع أشياء أخرى غير متوقعة وغير محتملة.


title: كارلو دي كوزيمو دي ميديشي

text: كارلو دي كوزيمو دي ميديشي (فلورنسا، 1428 أو 1430 - فلورنسا، 29 مايو 1492) رجل دين وقس إيطالي، ابن غير شرعي لكوزيمو دي ميديشي (الأكبر) من أمـَـة شركسية تدعى مادالينا.


title: كارلو دي كوزيمو دي ميديشي

text: ألحقه والده بالسلك الديني . بعد أن أصبح كاهن مرتل لمنطقة فلورنسا عام 1450 ، تم تعيينه رئيساً لكنيسة سانتا ماريا في موجيلو و لكنيسة سان دوناتو دي كالنسانو (حيث بنى باحتها المتناسقة).


title: كارلو دي كوزيمو دي ميديشي

text: أصبح أباتي لكنيسة سان سالفاتوري في فايانو ، كما كان قد عـُيـّن الجابي العام والسفير البابوي في توسكانا.


title: كارلو دي كوزيمو دي ميديشي

text: صار وهو متقدم في السن رئيس رهبان براتو عام 1460. بقيت له لوحة مزعومة بريشة أندريا مانتينيا محفوظة في الأوفيتسي


title: كيفن أو

text: كيفن أوه هو مغني , كاتب أغاني و ممثل كوري جنوبي - أمريكي. ولد كيفن اوه بجزيرة لونغ آيلند، ولاية نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية. شارك كيفن في برنامج المسابقات الكوري الجنوبي سوبرستار كي الموسم السابع و حصل على المركز الأول. كان أيضًا أحد المتسابقين في برنامج JTBC Superband . أطلق أول أسطوانة له، ستاردست، في 20 يناير 2017.


title: نهاية العالم (فيلم)

text: نهاية العالم هو فيلم خيال علمي أمريكي تم عرضه عام 1977، ويدور حول اكتشاف أحد العلماء وجود مجموعة من الكائنات الفضائية متنكرة في شخصية مجموعة راهبات وقسيس، على وشك مغادرة كوكب الأرض وتدميرها من خلال الزلازل وتصل مدة عرضه 86 دقيقة


title: ملعب الانبعاث

text: ملعب الانبعاث هو ملعب كرة القدم وألعاب القوى يقع في مدينة أكادير بالمغرب و يقع إلى الشمال من حي الداخلة.


title: ملعب الانبعاث

text: يعتبر الملعب واحد من الملاعب الأكثر رمزية في المغرب ويستوعب ما يصل إلى 10000 مشجع. تم تجهيز الملعب بالعشب الاصطناعي في أواخر عام 2011 وكان يستخدم من قبل فريقي حسنية اكادير ونجاح سوس. انتقل فريق الحسنية إلى ملعب أدرار بعد بناءه.


title: فلج الشام (بوشر)

text: فلج الشام منطقة سكنية تقع في ولاية بوشر، التابعة لمحافظة مسقط في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 967 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 10430110.


title: تفجير حافلة متفرق مجدو

text: تفجير حافلة مفترق مجدو كان تفجير انتحاري بحافلة إيجد في متفرق مجدو في شمال إسرائيل في 5 يونيو 2002. قتل 17 شخصاً وجرح 43، أغلبية منهم جنود جيش الدفاع الإسرائيلي.


title: تفجير حافلة متفرق مجدو

text: في يوم الأربعاء، 5 يونيو 2002، قاد انتحاري فلسطيني سيارة رينو محملة بعشرات الكيلوغرامات من المتفجرات إلى الطريق السريع 65. وعند مفترق مجدو، اقترب من حافلة إيجد رقم 830، مليئة بالركاب متجهة من تل أبيب إلى طبريا. الساعة 07:15 ص، فجر الانتحاري العبوة الناسفة قرب خزان الوقود للحافلة، الأمر الذي أدى إلى اشتعال النار فيها. وفقاً لعضو طاقم الإنقاذ، ألقي بالناس خارج الحافلة جراء قوة القنبلة والعاملون في مجال الإنقاذ لم يتمكنوا من الصعود إلى متن المركبة فوراً بسبب الحرارة الشديدة.


title: تفجير حافلة متفرق مجدو

text: بعد الهجوم أعلنت المنظمة الإسلامية الفلسطينية المسلحة الجهاد الإسلامي المسؤولية عن الهجوم وذكرت أن الهجوم نفذه فلسطينياً يبلغ من العمر 18 سنة يدعى حمزة سمودي ينحدر من جنين، وقد أخذ دروس قيادة أربعة أيام قبل الهجوم، خصيصاً من أجل هذه المهمة.


title: الحسن أحمد يحيى الحسين

text: الحسن أحمد يحيى الحسين (المنتخب الحسن بن أحمد) توفي في 936 إمام الدولة الزيدية في اليمن من 934 إلى 936.


title: الحسن أحمد يحيى الحسين

text: كان الحسن بن أحمد الابن الثالث من ستة أبناء الإمام الناصر أحمد. كان الناصر أحمد حاكم قوي فارضا سيطرته على شمال اليمن ولكن بعد وفاته في عام 934 دخلت الإمامة في فترة غامضة نوعا ما. سيطرت الدولة اليعفرية على صعدة مقر إقامة الرسيين لمدة أربعة أشهر بعد وفاة الناصر. ادعى الحسن الإمامة متخذا اسم المنتخب الحسن. ومع ذلك تم تعيين شقيقه الأكبر المختار القاسم إماما. لا تعترف المصادر الزيدية بالمنتخب الحسن والمختار القاسم أئمة وتعتبر الأخ الأصغر المنصور يحيى إماما رسميا بدءا من 934. ذكر ابن خلدون أن المنتخب الحسن توفي في 936 ولكن مصدر آخر يذكر أنه توفي في 939. تولى الإمامة من بعده شقيقه المختار القاسم.


title: الكنيسة الأفريقية المبكرة

text: يشير مصطلح الكنيسة الأفريقية المبكرة إلى الطوائف المسيحية التي قطنت في المنطقة المعروفة سياسيًا أفريقيا الرومانية، أو شمال أفريقيا. أخذت المسيحيَّة بالانتشار أولًا بين الأفارقة في برقة وطرابُلس وإفريقية ابتداءً من القرن الثاني الميلادي، وكان أوَّل أقاليم المغرب دُخولًا في المسيحيَّة إقليمُ برقة، وكان للمسيحيَّة فيها تاريخٌ طويل هو جُزءٌ من تاريخ المسيحيَّة في مصر، ثُمَّ انتشرت في إفريقية، وأصبحت هذه الأخيرة من مراكزها الرئيسيَّة، وقامت فيها الكنائس وامتدَّت بِصُورةٍ سطحيَّةٍ على طول الشريط الساحلي في المغربين الأوسط والأقصى حتَّى طنجة. وتُظهر واحدة من أوائل الوثائق التي تسمح لنا فهم تاريخية المسيحية في شمال أفريقيا والتي تعود إلى العام 180 ميلادي: "أعمال شهداء قرطاج". وهو يسجل حضور عشرات من المسيحيين الأمازيغ في قرية من مقاطعة أفريكا أمام الوالي. أتى المبشرون بالمسيحية إلى المغرب خلال القرن الثاني، ولاقت هذه الديانة قبولا بين سكان البلدات والعبيد وبعض الفلاحين.


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: نظرية اتصال الثقافة المشتركة قامت على أطر عمل نظرية المجموعة الصامتة ونظرية نقطة الاستشراف. ويعد حجر الزاوية لنظرية اتصال الثقافة المشتركة هي نظرية المجموعة الصامتة كما كان مقترحًا في منتصف السبعينيات من القرن العشرين على يد شيرلي وإدوين آردينر. وقد كانت عائلة أردينر من العلماء العاملين في مجال علم الإنسان الثقافي، والذين قدموا ملاحظات بأن أغلب علماء علم الإنسان الثقافي الآخرين الذين يمارسون وصف الأعراق البشرية في المجال كانوا يتحدثون فقط إلى قادة الثقافات، والذين كانوا في الغالب عبارة عن ذكور بالغين. ويمكن أن يستخدم الباحثون هذه البيانات بعد ذلك لتمثيل الثقافة ككل، مع ترك منظور المرأة والأطفال وغيرهم من المجموعات بحيث لا يكون لهم صوت في التدرج الثقافي. (إس آردينر، 1975). وقد قالت عائلة آردينر إن المجموعات التي تعمل في أعلى التدرج الهرمي للمجتمع تحدد إلى حد كبير نظام التواصل المسيطر للمجتمع ككل (إي أردينر، 1978). وقد افترضت نظرية المجموعة الصامتة لأردينر الصادرة في عام 1975 أيضًا أن أفراد المجموعة المسيطرين يشكلون «نظام اتصالات يدعم مفهومهم للعالم ويتصورون أنه ‘’هو’’ اللغة المناسبة لباقي المجتمع».


title: الكنيسة الأفريقية المبكرة

text: بدأ تنظيم الكنيسة الإفريقيَّة في مُنتصف القرن الثالث الميلاديّ على يد القدِّيس قبريانوس القرطاجي، وانتشرت المسيحيَّة بين كثيرٍ من أهالي البلاد الذين كانوا يلتمسون المبادئ التي تُحقق لهم ما يصبون إليه من سيادة العدل والإنصاف. وقد تعارضت التعاليم المسيحيَّة مع المفاهيم الرومانيَّة القائمة على تأليه الأباطرة وعبادتهم إلى جانب آلهة روما، واستشعرت الإمبراطوريَّة بالخطر لمَّا رفض النصارى الالتحاق بالجيش الروماني والمُشاركة في حُروب الدولة، فقام الإمبراطور ديكيوس وطلب في سنة 250م من جميع رعاياه أن يُعلنوا عن وطنيَّتهم بإعلانهم التمسُّك بالديانة الوطنيَّة والتنصُّل من كُل العبادات الأُخرى وخاصَّةً المسيحيَّة والمانويَّة. فترك الكثيرُ من النصارى المغاربة ديانتهم حتَّى قال القدِّيس قبريانوس كلمتهُ المشهورة: . واضطهدت الإمبراطوريَّة النصارى وعطَّلت كنائسهم وصادرت مُمتلكاتهم، وانتهى الأمر بِإعدام القدِّيس قبريانوس بِقطع رأسه. وعلى عهد دقلديانوس اشتدَّت الدولة ضدَّ المسيحيين الذين تشبثوا بدينهم، وقاموا بِما يُشبه العصيان المدني، وقاوموا الإمبراطوريَّة بِشراسةٍ وعناد، حتَّى أنَّ الكنيسة أعلنت حرمان من يُلقي السلاح من رحمتها. ورُغم أنَّ الكنيسة نجحت في تنظيم نفسها وفي الصُمود بوجه الاضطهادات الرومانيَّة، إلَّا أنها بقيت مقصورةً على سواحل المغرب ولم تصل إلى القبائل الضاربة في بوادي وجبال المغرب الأقصى. وعرفت الكنيسة المغربيَّة انقساما خاصًا بها، هو المذهب الدوناتي - نسبةً إلى صاحبه دونات الكبير، أسقف الوطنيين، الذي أعلن عدم الاعتراف بأي كاهنٍ مهما علت مرتبته طالما كان مُستكينًا وراضخًا للسُلطات الإمبراطوريَّة، وطلب الاستشهاد في سبيل ذلك واستجاب لهُ كُل السَّاخطين على الإمبراطوريَّة وخاصَّةً من طبقات الكادحين.


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: وقد أشارت قابلية اتصالات ستانباك وبيرس (1981) إلى هذه المجموعات غير المسيطرة باسم «المجموعات الاجتماعية التابعة». وقد ذكرا 4 طرق تميل المجموعات غير المسيطرة من خلالها إلى التواصل مع المجموعات المسيطرة. وقد أكدا كذلك أنه «من منظور المجموعة المسيطرة، تكون السلوكيات في كل شكل من أشكال الاتصالات مناسبة. ومع ذلك، فإن معنى هذه السلوكيات لأعضاء المجموعة ذات الحالة الأدنى يكون مختلفًا إلى حد كبير، مما يجعلها أشكالاً مختلفة للتواصل ذات تداعيات مختلفة للعلاقات بين المجموعات».


title: الكنيسة الأفريقية المبكرة

text: يرتبط التاريخ المبكر للمسيحية في شمال أفريقيا ارتباطَا وثيقَا بشخص ترتليان. الذي ولد من أبوين وثنيين تحول للمسيحية في قرطاج في سنة 195 ميلادي وأصبح قريبَا من النخبة المحليّة، والتي حمته من القمع من قبل السلطات المحليّة. وهة أول من كتب كتابات مسيحية باللغة اللاتينية. كان مهمًا في الدفاع عن المسيحية ومعاداة الهرطقات بحسب العقيدة المسيحيّة. ربما أكبر سبب لشهرته صياغته كلمة الثالوث وإعطاء أول شرح للعقيدة.


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: أثناء دراسة الاتصالات، استخدم ستانباك وبيرس، وكذلك كراماراي، نظرية المجموعة الصامتة للمساعدة في تفسير أنماط الاتصالات والتمثيل الاجتماعي للمجموعات الثقافية غير المسيطرة. وقد رأت كراماراي (1981) أن «هذه الخبرات الفريدة بالنسبة لأعضاء المجموعة التابعة غالبًا لا يمكن التعبير عنها بفاعلية في إطار قيود نظام الاتصال المسيطرة». وقد اقترحت أن الأشخاص الموجودين في تلك المجموعات يخلقون أشكالاً بديلة للاتصال من أجل التعبير عن خبراتهم. ورغم ذلك، فإن كراماراي استخدمت نظرية المجموعة الصامتة في إستراتيجيات الاتصال للنساء. وقد اقترحت أن إطار العمل يمكن تطبيقه بشكل متساوٍ من ناحية الصلاحية على مجموعة من العلاقات المسيطرة/غير المسيطرة (أوربي، 1996).


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: وقد قدمت كراماري (1981) ثلاثة افتراضات لنظرية المجموعة الصامتة عند تطبيقها بين النساء والرجال، وتوصلت إلى أن النساء، بشكل تقليدي، تعرضن للإسكات بسبب أنظمة الاتصالات التي يسيطر عليها الرجال. وبالإضافة إلى ذلك، اقترحت كراماراي كذلك سبع فرضيات تؤدي إلى نظرية المجموعة الصامتة.


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: وقد تم استخدام نظرية نقطة الاستشراف بشكل رئيسي كإطار عمل نظري أنثوي لاستكشاف خبرات النساء عند مشاركتهن ومعارضتهن للتبعية، ومع ذلك اقترح (سميث، 1987) أن النظرية لها تطبيقات على مجموعات تابعة أخرى. ومن المعتقدات الأساسية لنظرية نقطة الاستشراف أنها «تهدف إلى تضمين خبرات المجموعات التابعة في عملية الاستفسار البحثية بطرق ذات مغزى». وبمعنى آخر، فإن أعضاء المجموعات الممثلة بشكل غير كامل يصبحون باحثين مشاركين.


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: تم تقديم نظرية الاتصال الثقافي المشترك في عام 1996 على يد مارك أوربي، وهو بروفيسور في كلية الاتصالات في جامعة ميتشجان الغربية، عندما اكتشف استخدام أسماء من قبل تحمل دلالات سلبية للمجموعات قيد الدراسة. وقد ذكر الدراسات السابقة التي نظرت في أنماط الاتصالات للمجموعات الثقافية المشتركة المختلفة التي انعكست من خلال مجموعة متنوعة من المصطلحات. وقد كان أوربي هو أول من سمى هذا النوع من العمل باسم «نظرية الاتصال الثقافي المشترك». ويذكر أوربي أنه «في الماضي، استخدم الباحثون مجموعة متنوعة من المصطلحات للإشارة إلى الاتصال الثقافي المشترك، مثل:» الثقافة البينية«(سيتارام وكوجديل، 1976)، و» التابع«و» المرؤوس«و» الأقلية«(ستانبان وبيرس، 1981)، و» الثقافة الفرعية«(بيرسون ونيلسون، 1991)، (فولب، 1994)، و» المجموعة الصامتة«(كراماراي، 1981).»


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: وقد قام أوربي بصياغة إطارات عمل نظرية المجموعة الصامتة مع تلك الخاصة بنظرية نقطة الاستشراف للوصول إلى خمسة مفاهيم رئيسية تصف نظرية الثقافة المشتركة. ويذكر أوربي أن «نظرية الثقافة المشتركة تهدف إلى كشف النقاب عن القواسم المشتركة بين أعضاء المجموعات الثقافية المشتركة أثناء عملها في المجتمع المسيطر مع تبرير التنوع الشديد في الخبرات بين المجموعات».


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: منذ ظهور نظرية الثقافة المشتركة في «وضع أسس نظرية الاتصال الثقافي المشترك: منهجية استقرائية لدراسة إستراتيجيات الاتصال» غير المسيطرة«والعوامل التي تؤثر عليها» (1996)، قام أوربي بنشر عملين يصفان النظرية واستخدامها، بالإضافة إلى العديد من الدراسات المتعلقة بأنماط الدراسات والإستراتيجيات المعتمدة على المجموعات الثقافية المشتركة المختلفة.


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: وفي كتاب أوربي (الصادر عام 1997) «منهجية اتصال الثقافة المشتركة للعلاقات بين المجموعات» (A Co-cultural communication approach to intergroup relations)، يوفر نظرة


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: عامة على النظرية الثقافية المشتركة، بما في ذلك تفسير العملية التي يختار من خلالها أعضاء المجموعة الثقافية المشتركة أنماط الاتصال المختلفة بشكل إستراتيجي.


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: ويمثل كتاب أوربي (1998أ) ‘’تأسيس النظرية الثقافية المشتركة: تفسير الثقافة والقوة والاتصالات’’ (Constructing co-cultural theory: an explication of culture, power, and communication)، الإطار النظري للنظرية الثقافية المشتركة، بما في ذلك تطوير النظرية وتوضيح عملية الاتصال الثقافي المشترك، بالإضافة إلى قيود واتجاهات الاستخدام المسقبلية. كتاب أوربي (1998ب) «من منظور (منظورات) المجموعات الصامتة بشكل تقليدي: شرح النموذج النظري للاتصالات الثقافية المشتركة» (From the standpoint(s) of traditionally muted groups: Explicating a co-cultural communication theoretical model)، الذي قام فيه بتحديد 9 اتجاهات ثقافية مشتركة اعتمادًا على تقاطعات ثلاثة منهجيات اتصال، هي: الاتجاه غير التأكيدي والاتجاه التأكيدي والاتجاه العدواني، بحيث يمكن الحصول على ثلاث نتائج مفضلة، تتمثل في: الفصل والإقامة والاستيعاب.


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: وفي عام 2000، قام أوربي وسي إم جرير بتقديم بحث باسم: «التعرف على تنوع التجربة المعيشة: فائدة النظرية الثقافية المشتركة في أبحاث الاتصالات والإعاقات» في الاجتماع السنوي لـ جمعية الاتصالات الأمريكية المركزية في ديترويت. وفي عام 2001، قام هيومان بتقديم «الهوية متعددة الأعراق / الإثنيات: منهجية ثقافة مشتركة» أثناء الاجتماع السنوي لجمعية الاتصالات الأمريكية المركزية في سينسيناتي. وخلال نفس الاجتماع، قدم ديكسون بحثه «مشكلات التسمية في مستقبل الاتصال بين الثقافات: مساهمات نظرية الثقافة المشتركة لمارك أوربي».


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: وقد استخدم أوربي (2004) نظرية الثقافة المشتركة كأساس لاستكشاف العمليات التي يمكن من خلالها تسهيل الحوار العام عبر الحدود الثقافية. (أوربي وسبيلرز، 2005) عكسا في الفصل الذي أورداه في كتابهما أصول النظرية الثقافية المشتركة من منظورات مجالات الأبحاث المختلفة الخاصة بهم، بالإضافة إلى الإشارة إلى تداعيات العمل المستقبلي.


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: أوربي ولابينسكي، (2007) نشرا تصميم إجراء التقرير الذاتي لمكوني نظرية الثقافة المشتركة، والنتائج المفضلة ومنهجية الاتصال، ووفرا دليلاً من دراستين على صحة البناء واعتمادية نطاقات نظرية الثقافة المشتركة (C-CTS).


title: نظرية اتصال الثقافة المشتركة

text: المجموعات الثقافية المشتركة المهمشة في سياق ثقافي مشترك أوسع نطاقًا و«توفير سياق ثقافي معقد يمكن تطبيق نظرية الثقافة المشتركة عليه وإنشاء الأسئلة التي يمكن أن تؤدي إلى إثراء النطاق التحليلي للنظرية الثقافية المشتركة وتداعياتها»


title: محمد ماء العينين ولد أييه

text: محمد ماء العينين ولد أييه هو اقتصادي ووزير موريتاني يشغل منذ أغسطس 2020 منصب وزير التهذيب الوطني وإصلاح التعليم في حكومة الوزير الأول محمد ولد بلال، وكان قبل ذلك وزيرا للتعليم الثانوي والتكوين التقني والمهني في حكومة إسماعيل ولد الشيخ سيديا، ومنذ نهاية مارس 2022 أصبح ناطقا رسميا باسم الحكومة أيضا. وهو من الوزراء القلائل الذين حضروا في جميع حكومات الرئيس محمد ولد الغزواني الثلاث بتعديلاتها الجزئية الخمسة. كما يشغل منصب رئيس حزب «الإنصاف» الحاكم في البلاد.


title: أبو زعبل للصناعات المتخصصة

text: شركة أبو زعبل للصناعات المتخصصة أو مصنع 300 الحربي هي شركة مساهمة حكومية مصرية، تابعة للهيئة القومية للإنتاج الحربي إحدى هيئات وزارة الدولة للإنتاج الحربي، أنشأت بقرار وزير الدولة للإنتاج الحربي رقم 37 لسنة 2016، ودُمجت فيها شركة المعادي للصناعات الهندسية «مصنع 54 الحربي»، تقع في منطقة أبو زعبل بمحافظة القليوبية على مساحة 371 فدان، تعمل في مجال إنتاج الأسلحة الصغيرة والمتوسطة والذخائر بمختلف أنواعها.


title: إبراهيم صموئيل

text: إبراهيم صموئيل كاتب وقاص سوري، اشتهر بفن القصة القصيرة وخاصة بعد مجموعته القصصية (رائحة الخطو الثقيل)، من مواليد دمشق عام 1951.


title: الطاهر العبيدي

text: الطاهر العبيدي (1886-28 يناير 1968)،علامة وفقيه وعالم دين جزائري، ولد في حي أولاد أحمد بمدينة الوادي.


title: إبراهيم صموئيل

text: عشق منذ صغره القصة القصيرة، وأخلص لكتابتها عندما كبر. كما عمل لسنوات اختصاصياً اجتماعياً في حقل ذوي الاحتياجات الخاصة.


title: الطاهر العبيدي

text: ولد الشيخ الطاهر في حي أولاد أحمد بمدينة الوادي عام 1340هـ (1886م) المجاور لمسكن الشيخ العلامة إبراهيم بن عامر. ينتمي الشيخ الطاهر إلى أسرة فقيرة، إذ كان أبوه يمارس حرفة الحدادة للحصول على قوت يومه؛ دُعي والده بالعبيدي أو(بيدي) نسبة إلى أولاد سيدي عبيد؛ القاطنين ببئر العاتر ولاية تبسة حاليا، حيث نزح منها جد العائلة واسمه بالقاسم الحداد خلال القرن 12 هـ (18م).


title: إبراهيم صموئيل

text: يقول صموئيل: "مازلت مخلصاً لوعد قطعته وعاهدت نفسي عليه ألا أكتب سطراً واحداً في قصة إذا لم يكن من دمي وروحي وإحساسي وحاجتي للكتابة.


title: الطاهر العبيدي

text: اجمع كل الذين ترجموا للشيخ العبيدي انه أخذ علوم الشريعة واللغة عن الشيخين عبد الرحمن العبيدي ومحمد العربي بن موسى، ولكنهم لم يشيروا إلى انه تتلمذ على الشيخ القاضي عمارة من قرية «تاغروت» ولم يذكروا انه كان يحضر إلى دروس الشيخ الصادق بلهادي العقبي (1869 / 1939) مع صديق طفولته الشيخ إبراهيم بن محمد الساسي العوامر (1881 / 1934) " صاحب الصروف في تاريخ الصحراء وسوف " وغيره من التواليف.


title: إبراهيم صموئيل

text: وإن لم أشعر بحاجة ماسة لكتابة قصة لا أكتب، ففعلاً الكتابة عندي نوع من التعامل الابتهالي فأحياناً قصة واحدة يستغرق زمن كتابتها ستة أشهر وكل كلمة في القصة عندي وكل فاصلة هي من لحمي ودمي وروحي وهي عني ومني وهي أنا وهذا عهد قطعته على نفسي.


title: الطاهر العبيدي

text: في سنة 1904 هاجر الشيخ العبيدي إلى تونس للتحصيل على مزيد من العلم بجامع الزيتونة، ومن ابرز العلماء الذين أخذ عنهم من الجامع الأعظم الإمام محمد بن الطاهر بن عاشور، والعلامة محمد الخضر حسين، والشيخ أحمد بن مراد والشيخ حسن بن يوسف، وفضيلة الأستاذ محمد النجار، والشيخ أحمد البنزرتي والأستاذ الكبير صالح الهواري، والشيخ خليفة بن عروس، والشيخ بن محمود، والشيخ النخلي وغيرهم مكن الشيوخ.


title: إبراهيم صموئيل

text: تجربة إبراهيم صموئيل القصصية تحتل اليوم المكانة الأبرز في زحام من يكتبون هذا النوع الأدبي، وهي أكدت تمايزها منذ أصدر صموئيل مجموعته الأولى «رائحة الخطو الثقيل»، عام 1988، فلفت انتباه النقاد والقراء بقوة إلى عوالم قصصه أولاً، ثم إلى نظرته الذكية بامتياز إلى تفاصيل الحياة اليومية، أو إذا شئنا الدقة أكثر، إلى ذلك النوع من التفاصيل الذي يعكس حياة البسطاء والعاديين، والذي تتجسد من خلاله مأسوية عيشهم، ويبدو للمراقب العادي مألوفاً لا يستحق الانتباه، فيما هو في رؤية الكاتب، قوام العيش الراهن بكل ما فيه من أحزان واغتراب، ومن مصاعب صغيرة لا تلبث أن تتراكم لتشكل جبالاً من الخيبات والأسى.


title: الطاهر العبيدي

text: بعد تلك الفترة التي قضاها طالبا بالزيتونة عاد الشاب الطاهر العبيدي إلى ارض الوطن يتدفق حيوية، ويزخر بالعلم وبما انعم الله عليه، عاد وعلى كاهله أمانة ثقيلة ورسالة شاقة آل على نفسه الاضطلاع بها، عاد إلى مدينة الوادي ليتصدى لنشر الثقافة الإسلامية وتعليم الناشئة.. ولم يطل به المقام في البلد الذي درج فيه طفلا وترعرع فيه شابا وتقلب بين جوانحه يافعا، حتى وجد نفسه مضطرا إلى مغادرة الأسرة والقبيلة تاركا العشيرة والبيئة متجها نحو مدينة تقرت لتصبح هذه الأخيرة فيما بعد هي موطنه ومحل إقامته ويستقر فيها استقراره النهائي الذي دام نصف قرن وزيادة...


title: إبراهيم صموئيل

text: إبراهيم صموئيل بين كتّاب القصة السوريين، أكثرهم فهماً لطبيعة هذا الجنس الأدبي الجميل، القادر على حمل الدلالات، إذ هو يبرع في كتابة قصة تكتمل أبعادها كلها من دون أن يتورط في ثرثرة سردية زائدة. قصته تنتقي كلماتها الأشد دلالة، فتؤسس منها وبها جملة قصصية مكثفة، تقول ما تريد، وتترك للقارئ أن يبني في مخيلته قوام عالم يريده الكاتب متجسداً في ذهن قارئه. هذه القصص تنطلق كلها من نقطة أساس: رؤية الإنسان أولاً، بل رؤيته من كل الجهات. فابراهيم صموئيل إذ يكتب انما يعيد بسط مشاهد حقيقية تبدو في العادة منزوية في الظل، انزواء أبطالها، المفعمين دوماً بحب لا ينضب للحياة، على رغم ما في الحياة من قسوة ومن صعوبات.


title: الطاهر العبيدي

text: و السبب الرئيس الذي جعل مترجمنا ينتقل من سوف إلى مدينة تقرت كان تنفيذا وفيا ومخلصا لوصية أستاذه محمد العربي بن موسى الذي أشار عليه أن يخلفه في الإمامة والتدريس بالمسجد الكبير بتقرت... وكان ذلك الانتقال بداية عهد جديد...