title: اتفاقية جدة 1982

text: هو البروتوكول الخاص بحماية البيئة من الأنشطة البرية في البحر الأحمر وخليج عدن 2005. حيث لاحظت الدول الاطراف في إتفاقية جدة تزايد الضغوط البيئية الناجمة عن الأنشطة البشرية في المناطق الساحلية للإقليم، وخاصة التدهور الملحوظ في البيئة البحرية وتدمير مكوناتها من الاحياء والتغيير في خصائصها الفيزيائية والكيميائية. لذا عزمت الدول على التعاون الوثيق فيما بينها لحماية البيئة البحرية للبحر الأحمر وخليج عدن من التلوث من مصادر أنشطة برية، فتم التوقيع على هذا البروتوكول في 25 أكتوبر 2005 بمدينة جدة في المملكة العربية السعودية.


title: اتفاقية جدة 1982

text: يهدف البرتوكول أن تتخذ الأطراف المتعاقدة جميع التدابير المناسبة لحماية بيئة البحر الأحمر وخليج عدن من التلوث الناجم عن أي مصادر أو أنشطة برية تقع في أراضيها وخفض هذا التلوث إلى أقصى حد ممكن ومكافحتة عن طريق منعة ومكافحتة والقضاء عليه وإيلاء الاولوية بصورة خاصة للقضاء التدريجي على المدخلات من المواد السامة والثابتة والقابلة للتراكم احيائياً. أهم احكام هذا البروتوكول ان تلتزم الأطراف المتعاقدة بالعمل على المحافظة على البيئة بما في ذلك منع وتقليل ومكافحة التلوث الناجم عن مصادر وانشطة برية ولاسيما القضاء التدريجي على المدخلات من المواد السامة والثابتة والقابلة للتراكم إحيائيا ً وذلك من خلال برامج العمل القائمة على التحكم في المصدر. ومعالجة المياة المستعملة وإدارتها، وذلك بأتباع نهج الإنتاج النظيف والتخطيط الحضرى المثالى واتباع اجراءات تقييم الأثر البيئي وفصل النفايات الصناعية السائلة ومعالجتها على حدة. وإدارة النفايات الصلبة لما ينجم عنها من أخطار تهدد الحياة البحرية وذلك عن طريق اتخاذ التدابير اللازمة لمنع وخفض كميات النفايات الصلبة إلى اقصى درجة ممكنة.


title: اتفاقية جدة 1982

text: هو البروتوكول الإقليمي الخاص بالتعاون الفني لاستعارة ونقل الخبراء والفنيين والأجهزة والمعدات والمواد في الحالات الطارئة 2009. أكدت دول الإقليم حرصها على حماية البيئة البحرية والساحلية بناءاً على البند رقم 1 من المادة التاسعة من اتفاقية جدة فيما يختص بالتعاون في مواجهة حالات التلوث الطارئة. صدر البروتوكول في عام 2009 بجدة في المملكة العربية السعودية.


title: اتفاقية جدة 1982

text: يهدف البروتوكول إلى إيجاد إطار عمل قانوني وإداري وتنظيمي عام لتسهيل عملية الاستعارة والنقل للخبراء والفنيين والأجهزة والمعدات والمواد في الحالات الطارئة تماشياً مع البروتوكول الخاص بالتعاون الإقليمي في مكافحة التلوث بالزيت والمواد الضارة الأخرى في الحالات الطارئة، وتعزيز التعاون الإقليمي لتقليل مخاطر التلوث الناجم عن الحوادث البحرية.


title: اتفاقية جدة 1982

text: أهم أحكام البروتوكول هي الترتيبات الإدارية والتنظيمية والترتيبات المالية والإجراءات المتعلقة بإعادة ما تم استعارته من الخبراء والفنيين والمواد والأجهزة والمعدات، أو استبدالها أو التعويض عن نفقاتها. أيضاً يحث هذا البروتوكول على تقديم المساعدة والتسهيلات الممكنة للدولة أو الدول التي تواجه حالة الطوارئ البحرية، واجراء الترتيبات اللازمة التي من شأنها ان تسمح إحدى الدول لدولة أخرى ان تستفيد من إمكانياتها والتسهيلات المتوفرة لديها بهدف تنفبذ بنود هذا البروتوكول. كما ينبغى للهيئات العامة في الأطراف المتعاقدة ان تقوم بقدر الإمكان بتسهيل عملية دخول الخبراء والفنيين والأجهزة والمعدات والمواد المطلوبة للتصدي للطوارئ البحرية عبر الحدود البرية والبحرية والجوية، وكذلك تسهيل عملية التخليص الجمركي ومنح كافة الإعفاءات اللازمة من الرسوم الجمركية أو أية رسوم أخرى وسرعة تخليصها من جميع المنافذ الجوية والبحرية والبرية. وكذلك أن تبذل كل ما في وسعها لتسهيل حركة النقل والانتقال عبر الحدود في الحالات الطارئة.


title: اتفاقية جدة 1982

text: هو إعلان القاهرة الخاص بتشكيل الهيئة الإقليمية للمحافظة على بيئة البحر الأحمر وخليج عدن 1995. بموجب إعلان القاهرة أُطلقت رسميًا الهيئة الإقليمية للمحافظة على بيئة البحر الأحمر وخليج عدن لتعمل كمنظمة تنفيذية تعنى بتنفيذ الأنشطة والأولويات الواردة في اتفاقية جدة 1982، والبروتوكولات وخطة العمل الخاصة بها. وعهد للهيئة بالواجبات والمسؤوليات المفصلة في اتفاقية جدة 1982.


title: ماري فرانس بيزيه

text: ماري فرانس بيزيه هي مخرجة وكاتِبة وكاتبة سيناريو وممثلة فرنسية، ولدت في 10 مايو 1944 بدا لات في فيتنام، وتوفيت في 24 أبريل 2011 في فرنسا بسبب غرق. من الجوائز التي نالتها جائزة سيزار لأفضل ممثلة مساعدة سنة 1976 وجائزة سيزار لأفضل ممثلة مساعدة سنة 1977.


title: ماري فرانس بيزيه

text: توفيت الممثلة البالغة من العمر 66 عامًا في 24 أبريل 2011. تم العثور عليها ميتة في حمام السباحة الخاص بها .


متحف الآثار والأنثروبولوجيا في جامعة بنسيلفانيا "" يعرف عموما باسم متحف الجامعة ""The University Museum"" واختصارا ""Penn Museum"" هو متحف للآثار والأنثروبولوجيا «علم الإنسان»، وهو جزء من جامعة بنسلفانيا في فيلادلفيا، بنسيلفانيا بالولايات المتحدة الأمريكية.


title: متحف الآثار والأنثروبولوجيا في جامعة بنسيلفانيا

text: المتحف الذي تأسس العام 1887، يحوي ما يزيد عن 400 أثر تم جمعها من أنحاء العالم وبالأخص من مناطق البحر المتوسط والشرق الأوسط وأمريكا اللاتينية والصين.


text: يحوي المعرض مجموعة تزيد عن 400 أثر ولقيا وأدوات تعود لعدد من الحضارات من بينها مجموعة من الآثار الإغريقية سواء من اليونان أو مناطق أخرى في البحر المتوسط كمنحوتة فينوس بنغازي التي عثر عليها العام 1902 في مدينة بنغازي الليبية إضافة إلى مجموعات أخرى.


text: وتعتبر مجموعة المتحف من الأدوات المصرية من بين الأفضل في العالم، حيث لدى المتحف مجموعة من المعارض المصرية التي تعرض منحوتات ومومياوات. كما يضم المتحف بعض الآثار من العمارة المصرية القديمة بما فيها أعمدة وتمثال أبو الهول يزن 13 طنا من الغرانيت يمثل رعمسيس الثاني يعود إلى 1200 علم قبل الميلاد من قصر الفرعون مرنبتاح. تم العثور عليها في حفريات بعثة المتحف في مصر العام 1915.


text: كما تعرض المجموعة الصينية في معرض كبير، ويحتوي مجموعة كبيرة من اللوحات والمنحوتات إضافة إلى تحفة كروية منقوشة من الكريستال والتي تعود للإمبراطورة تسي شي والتي تعد من أفخمها على الإطلاق. إضافة إلى تمثال الآلهة المصرية أوزوريس فقد سرقت الكرة من المتحف العام 1988. ليعثر عليها أحد العاملين في المتحف حين شاهد تمثال أوزوريس في محل لبيع مقتنيات أنتيكية، وليتم تعقب أثر الكرة إلى منزل في نيوجيرسي ومن ثم اعادتها إلى المتحف.


text: من بين أهم مقتنيات المتحف في معرض ما بين النهرين، مقابر أور الملكية، والتي ساعدت بعثة المتحف مع المتحف البريطاني في اكتشافها في العراق. حيث كانت أور مدينة-دولة مهمة في حضارة سومر. المجموعة تحوي عدة تيجان ومواد زينة مغطاة بالذهب وأحجار ثمينة وآلات موسيقية.


text: كما يحتوي «متحف بين» على مجموعة آثار تعود إلى حفائر في مدينة المايا مدينة تيكال في غواتيمالا بين عامي 1956 و1970 كما يعرض في المتحف عدة أدوات للاستعمال المحلي تعود إلى تلك الحضارة إضافة إلى «أعمدة تأريخية» ""Stele"" من المدن المعاصرة كاراكول وبيدراس بيدراس نيغراس. كما يعرض المعرض مجموعة أدوات تعود لحضارات الأزتيك وتيوتيهواكان.


title: جسر كيرتش للسكك الحديدية

text: جسر سكة حديد كيرتش، أو جسر كيرتش، كانَ جسرًا روسيًّا للسكك الحديدية عبر مضيق كيرتش، وهو مضيق يربط البحر الأسود ببحر آزوف. أنشئ في الفترة من 1944-1945، وربط منقطة تشوشكا سبيت من كراسنودار كراي مع شبه جزيرة كيرتش في القرم. يبلغ طول الجسر 4.5 كلم (2.8 ميل)، وكان أطول جسر في الاتحاد السوفياتي.


title: جسر كيرتش للسكك الحديدية

text: نُظر في المقترحات المتعلقة ببناء جسر مضيق كيرتش منذ عام 1903. كان من المفترض أن يكون الجسر جزءًا من خط سكة حديد بين شبه جزيرة القرم وشبه جزيرة تامان. أُخذ خطان في عين الاعتبار وهما، شمالًا من ينيكالي إلى تشوشكا سبت، وجنوبًا كان من المقرر أن يعبر مضيق كيرتش عن طريق توزلا سبت.


title: جسر كيرتش للسكك الحديدية

text: سمحَ الخيارُ الشّمالي باستخدام البنية التحتية التي كانت موجودة للسكة الحديدية وكان أرخص، ولكن السكة الحديدية في هذه الحالة ستكون أطول، وكان يمكن أن تمر في الجزء الشمالي من شبه جزيرة تامان، متجنبة معظم المناطق المتطوّرة اقتصاديًّا. وعلى هذا فقد كان الطريق الجنوبي هو المفضّل، وفي عام 1910 صادق القيصر نيكولاس الثاني على الفحوصات الجيوتقنية التي أجريت على هذا الطريق. منعت الحرب العالمية الأولى والثورة الروسية بدء البناء. لم تُناقش فكرة بناء الجسر عبر مضيق كيرتش مرة أخرى قبل نهاية الحرب العالمية الثانية والغزو الألماني للاتحاد السوفيتي.


title: جسر كيرتش للسكك الحديدية

text: في أعقاب اندلاع الأعمال العدائية الألمانية السوفياتية في عام 1941، اكتسبت فكرة بناء وصلة ثابتة عبر مضيق كيرتش أهمية جديدة لضمان الإمداد للوحدات العسكرية من كلا المحاربين. بدأ تشييد جسر معلق من الحبال بواسطة منظمة تودت الألمانية في عام 1942 واكتمل في يونيو 1943. كفى الجسر الذي بلغت سعته اليومية 1000 طن لتلبية الاحتياجات الدفاعية للجيش الألماني السابع عشر (الفيرماخت). في 7 مارس 1943، أمر هتلر ببناء جسر مشترك للطرق والسكك الحديدية عبر مضيق كيرتش في غضون ستة أشهر، من أجل تسريع وصول الغزو الألماني لشمال القوقاز. بدأ البناء في إبريل 1943، ولكن قبل أن يكتمل البناء، بدأت الهجمات السوفييتية المركزة في سبتمبر 1943 على رأس الجسر، الأمر الذي أدى إلى التعجيل بتراجع ألمانيا. وعندما تراجع الفيرماخت فجر الأجزاء المكتملة بالفعل من الجسر ودمر جسر الحبال المعلق.


title: جسر كيرتش للسكك الحديدية

text: راقب الاتحاد السوفييتي عن كثب حالة البنية الأساسية للنقل في شبه جزيرة القرم التي تحتلها ألمانيا. منذ يونيو عام 1943، عندما علمت الاستخبارات السوفييتية أن ألمانيا النازية كانت تقوم ببناء جسر على مضيق كيرتش، تم تخصيص قسم خاص للمعلومات المتعلقة به في المزيد من التقارير الاستخباراتية. استعادت القوات السوفييتية جسر الحبال الملعق واستخدمته بشكل كبير لتعزيز عملية كيرتش إلتيغن. كان السوفييت أيضا مهتمين باستخدام جسر، وفي يناير 1944، أمرت لجنة الدفاع الحكومية، حتى قبل تحرير الجيش الأحمر لكيرتش (الذي كان سيتم في 11 أبريل، أثناء هجوم القرم)، ببناء جسر للسكك الحديدية طوله 4.5 كيلومترات (2.8 ميل) عبر المضيق، مطالبة بأن يكون هذا الجسر جاهزًا بحلول 15 يوليو 1944. بحلول وقت تحرير كيرتش، كان التصميم الهندسي قيد التنفيذ وبدأ البناء العام على الطرق الشرقية المجاورة وعلى جسر على شاطئ القوقاز. شارك في الدفاع عن موقع البناء من الهجمات الجوية وكشفه 470 منصة مضادة للطائرات و294 مدفع مضاد للطائرات و132 كشّاف و96 مقاتلة ورادران.


title: جسر كيرتش للسكك الحديدية

text: للتعجيل بافتتاح الجسر، قسمت أعمال البناء إلى مرحلتين، لكن الموعد النهائي الذي طالبت به الحكومة كان مستحيلًا، استغرق البناء سبعة أشهر، وكان القطار الأول قد عبر الجسر في 3 نوفمبر 1944. في ذلك الوقت لم يتم سوى إنشاء الأجزاء المخصصة للمرحلة الأولى، في حين أنه كان هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به لضمان حماية الجسر من العواصف والتدفق الجليدي. ساءت الأحوال الجوية بشدة في ديسمبر 1944، واشتدت العواصف الشتوية، ومنعت إنجاز أعمال البناء، كما ألحقت أضرارًا بالوصلة الثابتة نفسها. دفعت إحدى العواصف العنيفة إحدى الزوارق باتجاه الجسر الشرقي ودمرته.


title: لطف الله الميسي

text: عامل دين شيعي من جبل عامل، أديب وشاعر، كان هو وابنه الشيخ جعفر الميسي ووالده الشيخ عبد الكريم الميسي وعمّه الحسن الميسي وجده الادنى الشيخ إبراهيم الميسي وجده الأعلى الشيخ علي الميسي من مشاهير فقهاء الشيعة الإمامية.


title: التطور اللغوي في العربية الفصحى

text: إن المتأمل فيما يجرى اليوم على الساحة العالمية في كوكبنا، يدرك بوضوح وجلاء ميل أهل الأرض أجمعين إلى التكتل والتجمع في تكتلات وتجمعات تمثّل دروعاً واقية لأصحابها، وقوة دافعة لهم للمحافظة على هوياتهم وأنفسهم وبلادهم، بل والسيطرة على الآخرين، رغم عدم اكتمال مقومات هذا التكتل والتجميع.


title: زبيدة محمد عطا

text: زبيدة محمد عطا هي أستاذة ودكتورة مصرية، ولدت في يوم العاشر من شهر يوليو عام 1944، بحي الروضة بالقاهرة.


title: الكومنولث اليهودي

text: الكومنولث اليهودي مصطلح أوربي يُستخدَم للإشارة إلى المرحلة التي ارتبط فيها تاريخ فلسطين بوجود يهودي سياسي مستقل أو شبه مستقل، وهو متأثر بالتاريخ المقدَّس الذي يعتمد بناء الهيكل أو هدمه كواقع أساسي وإطار مرجعي. وتنقسم هذه المرحلة إلى مرحلتين:


title: وضاح الشاعر

text: وضاح الشاعر، (مواليد 1970)، هو محامي لبناني وعضو مكتب سياسي ومستشار الشؤون السياسية في تيار المردة في قضاء البترون.


title: لطف الله الميسي

text: انتقل في أوائل عمره إلى طوس فدرس على المحقق التستري. (وهو أمر مختلف عليه حيث يرى البعض أن جدّه الشيخ إبراهيم الميسي ذهب إلى إيران وعاش فيها وتوفي ودفن هناك، وبقيت العائلة بعده).


title: التطور اللغوي في العربية الفصحى

text: فليس ببعيد عنّا ما نراه في أيامنا هذه من صيرورة دول أوروبا إلي تكتل واحد، تحت قيادة واحدة، تجمعها راية واحدة، عملتها الوحدة، تحولت حدود دولها إلى حدود مفتوحة لدول الاتحاد الأوروبي بإنشاء سوق أوروبية مشتركة، ليتحول الأمر في نهاية المطاف إلى صيرورة أوروبا يداً واحدة على اختلاف لغات دولها وعاداتهم وتقاليدهم وتاريخهم. ومن قبل كانت هناك محاولات في العالم لجمع كتل بشرية تحت نظام يحاول أصحابُه فرض فكرهم ونظامهم على اللآخرين كما حدث في دول الحزام الشيوعي ودول النظام الرأسمالى ودول عدم الانحياز.


title: زبيدة محمد عطا

text: كانت زبيدة عطا الطفلة الوحيدة بجانب اثنين من اخوانها الذكور، تلقت تعليمها بالقاهرة ثم التحقت بكلية الآداب بقسم التاريخ بجامعة القاهرة؛ حيث حصلت على ليسانس الآداب عام 1964م. وأكملت دراساتها العليا في نفس الجامعة؛ فحصلت على الماجستير عام 1969م، ثم الدكتوراه في تاريخ العصور الوسطى في عام 1972، وعملت كمدرسة بقسم التاريخ بكلية الآداب بجامعة المنيا في شهر يوليو عام 1973م، ثم أستاذة مساعدة عام 1978م، ثم أستاذة بذات الجامعة 1983م. تم إعارتها كرئيس لقسم التاريخ بجامعة الملك عبد العزيز بالمملكة العربية السعودية، وبعدها عادت إلى مصر، واستمرت بالتدريس بالجامعة، حتى أصبحت عميدة لكلية الآداب بجامعة حلوان من عام 1999 حتى عام 2004، ومازالت تعمل بها للآن كأستاذة متفرغة لتاريخ العصور الوسطى.


title: الكومنولث اليهودي

text: يشير مصطلح «الكومنولث الأول» إلى الفترة الممتدة من 1250 ق.م حتى 586 ق.م، وهي الفترة التي شهدت اتحاد القبائل وحكم القضاة، ثم فترة حكم داود التي بدأت بتوحيده القبائل العبرانية في المملكة العبرانية المتحدة التي حكمها ابنه سليمان من بعده، ثم انقسامها إلى مملكتين (المملكة الشمالية والمملكة الجنوبية)، وسقوطهما في يد الآشوريين والبابليين على التوالي.


title: وضاح الشاعر

text: ولد في منطقة شاتين - تنورين في قضاء البترون عام 1970 من عائلة لبنانية. كان مستشاراً قانونياً لوزير الاقتصاد والتجارة ياسين جابر من العام 1996 حتى العام 1998 الذي تولى وزارة الاقتصاد في إحدى حكومات الرئيس رفيق الحريري. أسّس مكتب "الشاعر للمحاماة" في منطقة بدارو – سامي الصلح الذي غلب فيه التركيز على المسائل التجارية وقضايا التحكيم الداخلي والدولي. وهو ينتمي إلى تيار المردة حيث يشغل الآن موقع عضو مكتب سياسي ومستشار الشؤون السياسية في تيار المردة في منطقة البترون. وهو متزوج من تاتيانا هاشم ولهما: ريتا – ماريا، آيا – ماريا، ونواه.


title: لطف الله الميسي

text: ومنها ذهب إلى اصفهان وشغل فيها مناصب مهمّة في الأوقاف، وصار من المقرّبين للشاه عباس الصفوي الذي بنى له مدرسة ومسجدا يعرفان باسمه.


title: التطور اللغوي في العربية الفصحى

text: و في ظل هذة الظروف يتوجب على هذه المنطقة العربية بل والإسلامية أن تعى أن الوحدة والتجمع والتكتل هو سبيلها إلى الحفاظ على هويتها واستقلالها في قرارها وشئونها.


title: زبيدة محمد عطا

text: حصلت زبيدة عطا على عضوية العديد من اللجان والجمعيات العامة، منها عضو في مكتبة الإسكندرية، عضو في مؤتمرات الإصلاح العربي، وعضو بالمجلس الأعلى للثقافة والفنون ولجنة التاريخ، وعضو الجمعية المصرية للدراسات التاريخية، وعضو مجلس إدارة اتحاد المؤرخين العرب، وعضو اتحاد الأثريين العرب، وعضو تقييم مادة التاريخ بالمراحل الإعدادية والثانوية بوزارة التربية والتعليم، وعضو لجنة تحكيم جوائز الدولة التقديرية وجوائز الدولة للتفوق العلمي، وعضو محكم في لجنة جائزة النيل ومقررة اللجنة الاستشارية بقطاع الآداب بالمجلس الأعلى للجامعات، وقامت بالإشراف على أكثر من 40 رسالة علمية للماجستير والدكتوراه في جامعات محلية وعربية. علاوة على أن زبيدة عطا حصلت على العديد من الدورات التدريبية في مصر والولايات المتحدة الأمريكية وغيرها.


title: الكومنولث اليهودي

text: ويشير المصطلح على وجه التحديد، إلى الفترة من 1004 ق.م (حكم داود) إلى 586 ق.م (سقوط المملكة الجنوبية على يد البابليين).


title: لطف الله الميسي

text: مجلة رسالة النجف- العدد العاشر / 2007م / 1428هـ مقال للشيخ محمد تقي بن محمد جواد الفقيه بعنوان:الشيخ لطف الله الميسي العاملي


title: التطور اللغوي في العربية الفصحى

text: ولقد أدرك علماء العرب والمسلمين قيمة هذه العملية التي تكمن في اللغة العربية وأهمية اللغة عربية وذلك في إمكان قيام وحدة واعدة بين الشعوب تجمع شعوب هذه المنطقة بل والعالم الإسلامي كله، فهي عوامل مرتبطة بثوابت يحافظ علية العرب والمسلمون ومن هنا تمثلت قيمتها ورجحت كفتّها فالشيخ طنطاوى جوهري يرى أن العرب قد استجمعوا مقومات وحدة تضمنهم في دولة متحدة تكون مقدمة لاتحاد المسلمين كلهم فقد تقاربت ديارهم واتحدت لغتهم ودينهم وتجانست أصولهم، وهي أسباب تؤدي حتماً إلى الاجتماع والتآلف.


title: زبيدة محمد عطا

text: وقدمت للمكتبة العربية كما ذكرنا مؤلفات رائدة من أهمها: «يهود مصر- التاريخ السياسي» و«يهود مصر- التاريخ الاقتصادي»، و«اليهود في العالم العربي». ومن أهم كتبها «إسرائيل في النيل»


title: الكومنولث اليهودي

text: يشير مصطلح «الكومنولث الثاني» إلى المرحلة التي تبدأ بثورة الحشمونيين على حكم السلوقيين في عام 165 ق.م، وإعلانهم استقلال البلاد بعد ذلك بخمسة وعشرين عاماً، وقد زاد الحشمونيون عدد اليهود عن طريق التبشير باليهودية وفرضها على الشعوب الواقعة تحت حكمهم مثل الأدوميين، وقد سقط هذا الحكم اليهودي المستقل بقيام الرومان بغزو المنطقة عام 63 ق.م، فاختفى وجود اليهود السياسي المستقل تقريباً.


title: التطور اللغوي في العربية الفصحى

text: ومن أبرز عوامل الوحدة العربية أن لغة الكتابة لهذه المنطقة لغة واحدة تستطيع أن تتفاهم بها فيما بينهم.فأنت عندما تنتقل من المشرق إلى المغرب، مصطنعاً العربية الفصحى، فإنك تتفاهم بلا مشقة ولا عناء مع من تلقاهم في أي مصر ٍ أو إقيلم تكون فيه.فإذا ما قارنت ذلك الوضع بحال مواطن من دول أوروبا على صغر مساحتها بالمقارنة إلى مساحة بلاد العرب فإنه عندما ينتقل من شرق أوروبا إلى غربها أو من شمالها إلى جنوبها، فإنه بحاجة ماسة إلى لغة أخرى غير لغته أو لغات ليصح له التفاهم مع أهل هذه البلاد التي يدخلها في رحلته تلك، أو قُل لابد له من لغة وسيطة يلجأإليها، قد قُدّر لها الشيوع والذيوعُ والانتشار تكون بينه وبين سكان البلاد الأخرى. أما في ربوع بلاد العرب فإن لغتك الفصحى التي تراعيها في الكتابة عندما تكتب أو تتحدث فإنها كافية ليتمّ لك التواصل ُ والتفاهم حيثما سرت في بلادهم.


title: زبيدة محمد عطا

text: حازت زبيدة عطا على جائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية في عام 2003م، وشهادة تقدير من وزارة التعليم الروسي، وجامعة الصداقة الروسية لتدعيم العلاقات الثقافية بين مصر وسوريا، وشهادة تقدير من جامعة الدار البيضاء ووزارة التعليم بالمغرب. كما حصلت على العديدزمن شهادات التقدير من جامعات مصرية عديدة.


title: الكومنولث اليهودي

text: وتقسيم تواريخ الجماعات اليهودية إلى فترات، مثل الكومنولث الأول والثاني أو الهيكل الأول والثاني، يفترض استقلال هذا التاريخ عما حوله وهو افتراض غير واقعي مطلقاً، ذلك أن ظهور الكومنولث الأول على سبيل المثال مرتبط بالفراغ السياسي المؤقت في الشرق الأدنى القديم، كما أن انهياره مرتبط بحركة الإمبراطوريات الكبرى. ولذا فإن استخدام مثل هذه المصطلحات ليس دقيقاً، ومقدرته التفسيرية محدودة، ومن الأفضل أن نحدِّد هذا التاريخ بالعودة إلى إطاره المرجعي الصحيح، أي تاريخ الشرق الأدنى القديم.


title: التطور اللغوي في العربية الفصحى

text: لابد للمتأمل في الواقع اللغوي لبلاد العرب، لابُدّ له من أن يفرق بين مستويين لغويين، اللغة العربية التي يُكتب بها، أعنى العربية الفصحى بوصفها لغة الكتابة وتسجيل الأدب والعلم وسائر المعارف الإنسانية، ولغة الحديث بوصفها مستوى آخر من مستويات اللغة به يتحادث الناس ويتكلمون.فأما على المستوى اللهجي فإن تباين هذه اللهجات وتغايرها في البلد الواحد، فضلاّ عن عن تغايرها واختلافها في سائر الأقطار العربية يُسْتَبْعدُ معه انتقاء لهجة يتم على أساسها وحدة ثقافية عربية. ووجود هذا الواقع اللهجي أمر تقررُه الأعرافُ ولا تنكره، فإن اللغويين يلاحظون أن اللغة الواحدة تتفرع إلى لهجات بل ولغات بسبب انتشار اللغة في مناطق مختلفة واسعة تستخدم فيها لدى جماعت كثيرة العدد وطوائف مختلفة من الناس. أما الفصحى بوصفها لغة الكتابة فهي الصورة المرجوة لأن يستمر الرباط اللغوى قائماً بين العرب على أساسها داعماً وحدة ثقافية عربية تجمع العرب من المحيط إلى الخليخ.


title: الكومنولث اليهودي

text: وعلى أية حال لم تزد مدة الوجود اليهودي السياسي المستقل أو شبه المستقل في البقعة الجغرافية الحضارية التي تُعرَف باسم فلسطين على ثلاثمائة عام، تسبقها آلاف السنين من الحضارات السامية غير العبرانية وغير اليهودية، ويتبعها مايزيد عن ألفي عام من الحضارات العربية الإسلامية وغير الإسلامية، ومع هذا يرى الصهاينة أن أي وجود غير الوجود اليهودي هو عرض زائل وظاهرة مؤقتة، وأن إسرائيل الحديثة وحدها هي الاستمرار الحقيقي والوحيد لتاريخ هذه الأرض، ولذا يُشار إليها في الأدبيات الصهيونية بمصطلح «الكومنولث الثالث».


title: التطور اللغوي في العربية الفصحى

text: وقد عبّر أ.د.صبحي الصالح أصدق تعبير عن القضية التي نحن بصددها، بين الفصحى والعامية كدعامة من دعائم الوحدة الثقافية فقال:«إاننا لن نجد مسوغاً للدعوة إلى العامية، لأن عدواها لا تسري إلا حيثما يكونُ الجهل والكابرو والعناد ذلك بأن الأقطار المتحدثة بالضاد مترامية الأطراف، تمتدُّ من المحيط إلى المحيط.وإنك لتجد حتي في القطر الواحد من تعدد اللهجات ما لا ينقضى له عجبك، ففي لبنان على ضيق رقعته بالنسبة إلي الشمال والبقاع وكسروان، بل الأحياء في كل مدينة من لبنان تتفاوت لهجاتُها تفاوتاً عجيباً، فلهجة الميناء في طرابلس تختلف عن كلٍ من لهجات ساحة التل وباب التبانة وبوابة الحدادين»


title: التطور اللغوي في العربية الفصحى

text: أما الدكتور السعيد بدوي فقد خلص في مؤلفه الشهير «مستويات العربية المعاصرة في مصر: بحث في علاقة اللغة بالحضارة» إلى تقسيم مستويات اللغة العربية المعاصرة في مصر إلى خمسة متسويات: في القمة فصحى التراث التي لا يكاد يتكلمها سوى خطباء المساجد والإعلام الديني، وفي القاعدة هناك عامية الأميين وهي لغة من نسميهم أولاد البلد… وفيما بين هذين المستويين نجد: فصحى العصر (لغة نشرات الأخبار والمحافل الرسمية)، وعامية المثقفين (التي تشبه فصحى العصر لكنها لا تلتزم بالإعراب)، وعامية المتنورين (الذين أوتوا حظا قليلا من التعليم). وكل مستوى من هذه المستويات الخمسة خاضع لمستوى تعليم صاحبه ونوعيته ووضعه الاجتماعي في المجتمع، وكذلك قدرته على الحركة والصعود إلى مستوى أعلى نتيجة لتغير المستويين التعليمي والاجتماعي.


title: التطور اللغوي في العربية الفصحى

text: إن كل تجمع بشري ينظر إلى لغته على أنها جزء من ذاته، ولذلك فهم يُولونها من أشكال الرعاية والعناية ما يكفل لها ولهم أن تقوم بوظائفها في حياتهم خير قيام.فاللغة في نظريهم تحقيق للذات الإنسانية، ومن هنا فإن الواحد منهم لا يرضى بلغته بديلاً.ذلك موقف كل تجمع بشري تجاه لغته.


title: التطور اللغوي في العربية الفصحى

text: إن العربية الفصحى بهذه المثابة لغة قومية تلعب دوراً هاماً في توحيد العرب ومن هنا وجب الاهتمام بها والاعتزاز بها " فكل أمة تعتز بلغتها، وتريد لها الحياة، إن العلاقة بين اللغة واعتزاز الجماعة بقوميتها وتثبيت هذه القوميتها وتثبيت هذه القومية وإحيائها علاقة خطيرة الشأن حتى إنه لمن الممكن بَعثُ لغة طال موتها. فإسرائيل في العصر الحاضر قد رأت أن من عوامل تجمع اليهود مختلفي الألسنة بعث اللغة العبرية


title: التطور اللغوي في العربية الفصحى

text: وليس بعثُ اللغة العبرية إلى الحياة من جديد عملاً مقصوراً على اليهود أو سمة لهم، بل إن هناك شعوباً كثيرة لها تجاربُ في الاعتزاز بلغتها وجعلها لغة الحياة والعلم في العصر الحديث شعوراً منهم بأن اللغة عنوان الهوية وعامل مهم في ترابط أبناء الشعب الواحد ويكفي هنا أن نشير إلى بعض الشعوب في هذا الصدد


title: رسم نايكست

text: رسم نايكست أو مخطط نايكست هو رسم يعد بمثابة طريقة تكشف الاستجابة الترددية لنظام خطي ما، ويطهر الرسم شكل الاستجابة على هيئة إتساع وطور في رسمة واحدة على عكس رسم بودي الذي يعرضهما في رسمتين مختلفتين.


title: رسم نايكست

text: يرسم نايكست قيمة الاستجابة وزاويتها لكل قيمة من التردد بدأ ن الصفر وحتى المالانهاية، حيث أن التردد هو المتغير في رسم نايكست وهو الذي يمثل محور السينات بينما تمثل الاستجابة بمحور الصادات، ويمكن عبر مشاهدة الرسم وبعد القيام بعملية رياضية تسمى معيار نايكست للاستقرارية معرفة إذا ما كان النظام مستقر أو غير مستقر.


title: رسم نايكست

text: رسم نايكست هو رسم إحداثي قطبي يقوم برسم الأرقام التخيلية (المركبة) أوجده هاري نايكست حينما كان يعمل في معامل بل المتطورة حينها.


title: تمرين الداوين

text: تمرين الداوين وتسمى أيضًا بالطاقة الداخلية، وهي عبارة عن سلسلة من تمارين وحدة الجسد والعقل مقسمة إلى ين: وضعية الاستلقاء والجلوس، واليانغ: الوقوف والحركةيمارسه (Daoists) لزراعة الجينغ (جوهر) وتوجيه وصقل تشي الطاقة الداخلية للجسم وفقًا للطب الصيني التقليدي.


title: حياة الصعلوك

text: حياة الصعلوك أو حياة صعلوك يدعى السيد بابلوس، مثال المتشردين ومرآة البخلاء، (الإسبانية: La vida del Buscón أو Historia de la vida del Buscón, llamado don Pablos; ejemplo de vagamundos y espejo de tacaños) هي رواية شطارية باللغة القشتالية أو الإسبانية من تأليف فرانثيسكو دي كيفيدو.


title: تمرين الداوين

text: كانت ممارسة دواوين مقدمة للكيغونغ ، وكانت تمارس في الأديرة الطاوية الصينية لأغراض الصحة والزراعة الروحية.(Daoyin) مكون أساسي في «الأساليب اللينة» المعروفة لفنون الدفاع عن النفس الصينية في (Taiji quan) وأنماط الطرق المتوسطة مثل (Wuxingheqidao).


title: حياة الصعلوك

text: نشرت الرواية للمرة الأولى عام 1626م رغم تداول بعض النسخ المخطوطة سابقاً، وهي نسخ حفظت سليمة حتى يومنا هذا. لم يعترف كيفيدو بكتابة حياة الصعلوك، وكان ذلك على الأرجح لتفادي تعرضه للمساءلة من قبل محاكم التفتيش. وبالرغم من كونه لا محالة كاتب الرواية، غير أن سكوت كيفيدو عن الاعتراف بتأليف هذا العمل الأدبي أدى إلى زيادة الشكوك حول تاريخ تأليفه، فتم افتراض تواريخ بين عامي 1604م و1620م مع محاولة كيفيدو تنقيح عمله لاحقاً حتى قرابة عام 1640م.


title: تمرين الداوين

text: الهدف الرئيسي من دواوين هو خلق مرونة للعقل وبالتالي خلق الانسجام بين البيئات الداخلية والخارجية ، مما يريح الجسم ويجدده ويجدد شبابه ، ويطور في ممارسيه روحًا حيوية وصحية.


title: حياة الصعلوك

text: هي إحدى أعمال فرانثيسكو دي كيفيدو، كتبها بين عامي 1603 و1608، مما يجعلها إحدى أوائل الروايات الشطارية. يعتقد فيرناندو لاثارو كاريتير أن النسخة الأولى من الرواية كتبت بين عامي 1603 و1604، في حين يرى فرانثيسكو ريكو أنها كتبت عام 1605، ويبقى الرأي الأكثر عموما رأي أميريكو كاسترو الذي يعتبرها رواية رصينة مرجّحاً كتابتها قبل عام 1620.


title: تمرين الداوين

text: وهي لفيفة مرسومة معروضة في متحف مقاطعة خونان وتُعرف باسم داوين تيو وجدت في المقبرة رقم 3 في مواندجوي في عام 1973 وتؤرخ إلى عام 168 قبل الميلاد ، تُظهر رسومات ملونة لـ 44 شخصية في وضعيات الوقوف والجلوس أثناء أداء تمارين دواوين . وإنه أول مخطط تمارين بدنية في العالم حتى الآن ، ويوضح نظامًا طبيًا لا يعتمد على عوامل خارجية مثل الأدوية أو الجراحة أو العلاجات ، ولكنه يستخدم العوامل الداخلية فقط للوقاية من المرض.الصور تشمل رجال ونساء ، صغارا وكبارا. مواقفهم وحركاتهم تختلف عن بعضها البعض. البعض جالس ، والبعض واقف ، والبعض الآخر لا يزال يمارس الدواوينتو أو يمارس الرياضة باستخدام الأجهزة.


title: حياة الصعلوك

text: درس كيفيدو في جامعة ألكالا دي إيناريس بين عامي 1596 و1600، ثمّ درس علم اللاهوت في بلد الوليد بين عامي 1601 و1604، والتي أصبحت فيما بعد عاصمة المملكة. برزت موهبة كيفيدو باكراً، حيث كتب في العقد الأول من القرن السابع عشر الكثير من الأعمال الأدبية المتنوعة، وكانت رواية الصعلوك إحداها.


title: تمرين الداوين

text: تظهر ترجمة النصوص التي تغطي الوثيقة أن الصينيين الأوائل كانوا على دراية بالحاجة إلى كل من تمارين التنفس الوقائي والتصحيحي. يمكن تقسيم التدريبات إلى ثلاث فئات:


title: حياة الصعلوك

text: نُشرت هذه الرواية -كغيرها من روايات الأدب الخفيّ- في نسخ مخطوطةً. ويحتمل وجود نسختين منها: نسخة أولية وأخرى منقّحة يفترض لاثارو كاريتير أنها نشرت بين عامي 1609 و1614. وبالنسبة للنسخة الأقدم فتعود إلى المخطوطة (303 أوليم أرتيغاس 101) المودعة في مكتبة مينينديث بيلايو في سانتاندير- كانتابريا، أمّا النسخة المنقّحة والمسمّاة بـ(نسخة بوينو)، نسبة إلى مكتبة خوان خوسيه بوينو، فقد وجدت محفوظة بمكتبة مؤسسة لاثارو غالديانو في مدريد.


title: تمرين الداوين

text: سيشمل تمرين الداوين النموذجي حركة الذراعين والجسم في الوقت المناسب مع الاستنشاق والزفير الخاضعين للتحكم. تم تصميم كل تمرين بهدف مختلف ، على سبيل المثال التأثيرات المهدئة أو زيادة سعة الرئة.تعمل بعض التمارين كوسيلة للتخدير ، والبعض الآخر كمنشط أو مقوٍ ، بينما يساعد البعض الآخر في تنشيط وتسخير وتنمية طاقة Ch'i الداخلية وقوة حياة Li الخارجية.من خلال الصحة الممتازة التي يتم اكتسابها بهذه الطريقة ، فإنهم جميعًا يساعدون في انفتاح الجسم كله ، وتعزيز عمل الجهاز العصبي اللاإرادي ، وزيادة القدرة العقلية للدماغ ، وإعطاء قدر أكبر من التحكم في العقل ، وزيادة الإدراك والحدس ، ورفع الأخلاق المعايير ، وإعطاء الهدوء للعقل ، والذي بدوره يمنح الانسجام الداخلي وسعادة أكبر.مع مرور الوقت ، تفتح هذه التمارين ببطء القنوات الوظيفية والتحكمية التي تغذي وتنشط الطاقة والمراكز العصبية والنفسية ، مما يمكّن الفرد من الحصول على فهم ووعي ووعي أعمق للعالم الروحي.وفقًا لمانتاك شيا ، فإن ممارسة الداوين لها التأثيرات التالية: مواءمة تشي ، استرخاء عضلات البطن والحجاب الحاجز، تدريب «الدماغ الثاني» في أسفل البطن ، وتحسين الصحة والمواءمة الهيكلية.


title: حياة الصعلوك

text: نُشرت الطبعة الأولى من الرواية في سرقسطة عام 1626، ولم يؤخذ بعين الاعتبار إذن المؤلف على الرغم من نسبة الكتاب إليه، وهو ما يثبته ما جاء في العنوان «للسيد فرانثيسكو دي كيفيدو فيّيغاس، فارس جمعية سانتياغو الدينية وسيّد لوان أباد». وفيما يتعلّق بالمخطوطات، فقد أُجريت عليها تعديلات وحذف جرّاء الرقابة عليها. ولاقت الطبعة نجاحا كبيرا، أما الطبعة الثانية، التي نشرت في العام نفسه، فقد تم نشرها باسم دار نشر وهمية لإخفاء اسم دار النشر الحقيقية في مدريد.


title: حياة الصعلوك

text: تُرجمت الرواية في وقت مبكّر إلى عدة لغات، وتمّ تدقيقها بين عامي 1626 و1648 في برشلونة وفالنسيا وسرقسطة وروان وبامبلونا ولشبونة ومدريد، غير أن كيفيدو بقي مصرّا على إنكار الرواية ولم يدرجها في قائمة أعماله الأدبية التي وضعها عام 1640؛ ربما لأنه عانى وقتها من إشكاليات مع الرقابة والتحقيق.


title: حياة الصعلوك

text: تستند الإصدارات الحديثة من الصعلوك على مخطوط «بوينو» (باء)، في النسخة المحفوظة في سانتاندر (سين)، في مخطوطه وجدت في كتاب قديم تابع لكاتدرائيه مدينه قرطبة (ثاء) في طبعتين أساسيتين صادرتين في مدريد عام 1648، وتعود في الأساس إلى طبعة أساسية في سرقسطة (ياء) عام 1628.


title: حياة الصعلوك

text: من المتفق عليه أن مخطوطة بوينو أفضل شاهد حفظ لليوم حول هذا النص نتيجة العناية بالخط واحتوائها على القليل من الأخطاء، ويعتقد أن السبب يعزى إلى أن كيفيدو أراد إهداءها إلى شخصية هامة. ويعتقد أن المخطوطات (سين، ثاء، ياء) صدرت عن نموذج أصلي هو (إكس)، وأن سين وثاء يحتمل أن تكونا قد صدرتا من نموذج ثانوي هو (واي).


title: حياة الصعلوك

text: مقابل هذا الإجماع على المؤلِّف، نجد تفسيرات مختلفة حول تاريخ التأليف ومصدر الرواية. ومن هذه الأراء أن مطبوعة (باء) كانت هي أقدم الشواهد (المكتوبة في العقدين الأولين من القرن السابع عشر) والاختلافات بين المخطوطات (سين، ثاء، ياء) الصادرة من مراجعات لاحقة للنص أجراها كيفيدو أو صدرت عن أخطاء الناسخين أو الناشرين.


title: حياة الصعلوك

text: وحسب تفسير آخر يعدّ أكثر قبولاً تعدّ مخطوطة باء النسخة الأحدث وقام كيفيدو بتنقيحها شخصيا، وقد يعود تاريخها إلى قرابة عام 1640.


title: حياة الصعلوك

text: حتى عنوان الرواية نفسه يختلف بين نسخة وأخرى. ففي مخطوطة باء نجد «قصة حياة الصعلوك الذي يدعى السيد بابلوس، مثال المتشردين ومرآة البخلاء»، وبما أن غلاف الرواية كتب بخط القرن التاسع عشر والعنوان هو ذاته في طبعة عام 1626 فيمكن الاستنتاج أنها نسخة متأخرة.


title: حياة الصعلوك

text: وكذلك لا يتفق المخطوطان ثاء الذي يحمل العنوان «حياة الصعلوك المسمي السيد بابلوس» والمخطوط سين «حياة المحتال، باسم آخر س. بابلوس»، ومنه فإن العنوان الأصلي «حياة الصعلوك» هو اختصار عن الكتاب الثالث للمخطوطة باء «الكتاب الثالث والأخير من الجزء الأول من حياة الصعلوك». وعلاوة على ذلك استخدام عناويين أخرى منذ القرن السابع عشر مثل «قصة البخيل الأعظم وحياته» يُفسر لما يوصف الكتاب ببساطه بـ «كتاب البخيل».


title: حياة الصعلوك

text: تصنف المخطوطة من جنس الرواية، وهي الوحيدة التي كتبها مؤلفها. تستمر على خطى حياة التشرد المريرة التي ابتدأتها رواية لاثريو دي تورميس مجهولة المؤلف. وتختلف عنها أن رواية كيفيدو توضح كيف أن سلوك بطلها ليست إلا وليدة تصرفاته وإرادته.


title: حياة الصعلوك

text: تبدأ المخطوطات بإهداء تمهيدي: «بعد معرفتي برغبة حضرتك في فهم حكايات حياتي المتعددة، وحتى أتجنب أن تنقل إليك على لسان غيري -كما يحصل في حالات أخرى- أردت أن أكتبها وأبعثها إليك بنفسي...»


title: حياة الصعلوك

text: وينقسم العمل إلى ثلاثة كتب؛ أولها يضم سبعة فصول، والثاني ستة، أما الثالث والأخير فيحتوي على عشرة فصول.


title: حياة الصعلوك

text: بطل الرواية بابلوس، من مدينة شقوبية، ابن كليمنت بابلو الذي كان حلاقآ ولصاً، وأمه ألدونزا سان بيدرو يهودية كانت تعمل ساحرة. لديه أخ في عمر السابعة كان يسرق زبائن والده، يتوفى في السجن من شدة الضرب الذي ألحق به. يدخل بابلوس المدرسة، حيث يتعرف على السيد دييغو كورونيل، ابن السيد ألونسو كورونيل. فيوثّق بابلوس علاقته مع معلمه، لأنه يقرر أن يخدم صديقه السيد دييغو بعد حادثة الكارنفال والخزي الذي لحقه من الناس بسبب حقيقة والديه. يقرر والد دييغو، السيد ألونسو، وضعهما تحت وصاية المعلم كابرا، وهو رجل دين جشع كاد أن يقتلهما من الجوع. فيخرجا من عنده هزيلين ومريضين. يُرسل السيد دييغو إلى ألكالا دي هيناريس لدراسة ما يفتقر إليه في قواعد اللغة، فيرافقه بابلوس ليكون خادماً له، وهناك يتعرض بابلوس لمضايقات الطلبة، حيث عامله بعضهم بقذاره، مما قاده ليصبح خبيراً في خداع الآخرين للحصول على ما يريد. حين يعلم السيد ألونسو بذلك يطلب من السيد دييغو الرجوع إلى شقوبية دون بابلوس بعد ما يسمع عن تصرفاته الغريبة.


title: حياة الصعلوك

text: عم بابلوس، ألونسو رامبلون، يعمل جلاداً في مدينة شقوبية، ويقال أنه هو من أعدم والده. أما والدته فكانت محجوزة في محكمة التفتيش في مدينة طليطلة، وقد تُعدم حرقاً حسب أوتو دا في أو (رسوم الإيمان). يدعو العم ألونسو ابن أخيه بابلوس للعوده إلى شقوبية لتعلم وظيفة الجلادة معه. فيقرر بابلوس العودة إلى مدينته: «لجمع ممتلكاتي ومعرفة أقربائي ثم الهروب منهم».


title: حياة الصعلوك

text: يروي الكتاب رحلة الطريق من مدينة القلعة إلى مدينة شقوبية، حيث يلتقي بابلوس خلال رحلته بشخصيات غريبة. أولهم جمهوري مجنون ورجل حكومة، من أتباع النظرية الاقتصادية الحتمية، يعتقد نفسه قادراً على خلق الحلول لتقويم سير الدولة، ويرغب بتقديم النصح للملك -المشغول في حروبه في مدينة أمبيريس- حول كيفية تجفيف البحر بإسفنجة.


title: حياة الصعلوك

text: بعد ذلك، يلتقي بابلوس شخصاً آخر مجنون يعمل معلماً محترفاً للمبارزة، يتباهى دائماً بمبارزاته السابقة، غير أن الأمر ينتهى به فاراً من رجل خِلّاسي. ثم يصادف بابلوس كاهناً مسنّاً يؤلف شعراً ركيكاً، ألّف كتيباً عنونه «إلى الإحدى عشرة ألف عذراء، ألّفت لكل واحدة خمسين بيتاً ثُمانيّة الوزن، هذا شيءٌ جميل!».


title: حياة الصعلوك

text: يودع بابلوس الشاعر، وعند عبوره بيورتو فوينفريا الجبلي خارجاً من مدريد باتجاه شقوفية يلتقي بابلوس بجندي مرتزق وناسك يمتطيان حماراً. يرافقهم ويصل ثلاثتهم إلى نزل في مدينة سيرسيديلا حيث يستطيع الناسك التغلب عليهم بحيل لعب الورق. ثم يلتقون بأحد أثرياء بلدة جنوة، وهي شخصية يوظفها كيفيدو في العمل للسخرية من مصرفيي مدينة جنوة الذين كانوا يقرضون النقود للسلطة الإسبانية ثم يستولون على أموال أمريكا وفضتها بحجة مطالبتهم برد القروض.


title: حياة الصعلوك

text: وعند مدخل شقوفية، وعلى جانب الطريق، يرى بابلوس والده الذي كان ينتظر أن يُعدم ويُقطّع لأجزاء ويوضع في أكياس. فقد كان من المعتاد في ذلك الوقت تقطيع السجناء إرباً وترك جثثهم على مداخل المدن والقرى لتكون بمثابة عبرة للناس. وأخيراً، يصل بابلوس عند عمه، ولكنه يبدي عدم رغبته في أن يصبح جلاداً. وبالرغم من ذلك، فإنه يُحصِّل ميراثه ثم يقرر الذهاب إلى مدريد.


title: حياة الصعلوك

text: يعرِّف السيد توريبيو بابلوس على أخويّة نشالين وقوّادين كان يعيش معهم. بعد الوشاية بهم تُعتقل المجموعة وتُرمى في السجن. غير أن بابلوس ينجح في الهرب من السجن راشياً الجميع، من السجّان حتى كاتب العدل، ليذهب بعدها إلى نزل صغير حيث يتظاهر الثراء خفية. وينتحل أسماء مزيفة عديدة، مثل: السيد راميرو دي غوثمان والسيد فيليبي تريستان.


title: حياة الصعلوك

text: يطمح بالزواج من سيدة تدعى آنا، لكن سيده السابق السيد دييغو كورونيلّ يكشف كذبه وينتهي به الأمر مبرحاً بالضرب. بعد ذلك، يقرر المضي إلى مدينة طليطلة، حيث يجهله الناس، ليصبح عضواً في فرقة للممثلين الهزليين ويتميز بلعب أدوار الشرّ. بعد تركه للفرقة، يصبح زير نساء، خاصة مع الراهبات.


title: حياة الصعلوك

text: ينتقل من طليطلة إلى إشبيلية حيث يكسب عيشه باحترافه مهارات الغش في اللعب، ولكن ينتهي به المطاف بمواجهة القانون مما يضطره إلى طلب اللجوء إلى الكنيسة. وبوجوده هناك، يبني صداقة وطيدة مع «لا غراخاليس» الذي يعرض عليه الذهاب إلى أميركا الجنوبية ليرى إن كان سيتحسن وضعه. إلا أن الرواية تنتهي بإخبارنا أنه لم يحالفه الحظ هناك: «وكان الأمر أسوأ بالنسبة لي كما سترى حضرتك في الجزء الثاني، لا يغير شخص حاله بتغيير المكان، بل بتغيير حياته وعاداته».


title: حياة الصعلوك

text: يرى البعض أن الهدف الأساسي هو الإضحاك. لم يسعَ كيفيدو إلى سرد أحداث بعينها أو إدانة سلوكيات أخلاقية تستحق في نهاية المطاف العقاب، إنما يقصد في المقام الأول إضحاك الآخرين من خلالها.


title: حياة الصعلوك

text: تبقى العديد من الأفعال السيئة في الرواية دون عقاب؛ ولا يوجد إقحامات تحمل مغزى أخلاقي عدا العبرة النهائية: «لا يغير شخص حاله بتغيير المكان، بل بتغيير حياته وعاداته».


title: حياة الصعلوك

text: هكذا وبشكل رئيسي يسعى الكاتب لتجسيد فكرة استحالة الارتقاء الاجتماعي لهؤلاء الذين لا يتخلون عن الأخلاق الذميمة. بابلوس يريد الارتقاء اجتماعيا ليصل إلى «أعلى طبقة»، وهو ما قاله لدون دييغو: «ما يهمني هو الوصول إلى أعلى طبقة والحصول على نفوذ أكبر»، إن ما يريده بابلوس هو محو أصوله والتجرد من عار أقاربه. ففي رسالته إلى عمه الجلاد يحذره قائلاً: «لا تسأل عني، أو عن اسمي، لأن ما يهمني هو التبرؤ من الدم الذي يجمعنا».


title: حياة الصعلوك

text: باءت جميع محاولاته بالفشل؛ حيث ينتحل البطل أو غيره شخصية أخرى كفارس أو رجل غني فإن العقاب يكون النتيجة. ومن هنا يتفق النقاد على أن كيفيدو يسعى لإبراز الحقد الطبقي في روايته هذه.


title: حياة الصعلوك

text: ينطلق الكاتب من عقليته النبيلة في الحكم على رغبة الطبقات الدنيا في الارتقاء. «كيفيدو لم يضع نفسه مطلقا مكان دون بابلوس، وتنطوي نواياه كمؤلف على رفض الترقي الاجتماعي، كان لديه باختصار منظور الطبقة الهمجية» (د.يندوراين).


title: حياة الصعلوك

text: يقدم ليونار تايانو كامبو بيرديه Leonor Taiano Campoverde وخوسيه ساريث أماديه José Sarzi Amade مبرراً لتأليف الرواية حيث يريان أنها تعكس في الواقع الأزمة التي أصابت المجتمع الإقطاعي الذي ساد أوروبا لقرون وجعلته يتحوّل إلى نظام تجاري واقتصادي، واستعرض المؤلف هذا الانسلاخ التام بصورة ساخرة رسمها للمجتمع.


title: حياة الصعلوك

text: ينتمي فرانثيسكو دي كيفيدو لعائلة أرستقراطية النسب، وعُرِف أولئك الأرستقراطين منذ عصور قديمة بدفاعهم عن الهوية المسيحية لإسبانيا. ومن الجدير بالذكر، أن إسبانيا منذ ذلك الوقت كانت تحت حكم المسيحية ولذلك اُعتبِر المسلمون واليهود سكانا غير أصليين لها.


title: حياة الصعلوك

text: كان المجتمع الإسباني مقسّم إلى طبقات، بحيث يكون لكل طبقة مجموعة من الصفات والخصائص يتوارثها أفرادها جيلا بعد جيل، فهي التي تحدد مصير الفرد، وتجعله ينتمي لطبقة معينة دون غيرها، وهي كذلك التي ستبقى في دمه، أي أن النبالة والشرف والفلاحة والكدح هي صفات مورّثة بالدم لا يمكن تغييرها.


title: حياة الصعلوك

text: وبعد انهيار النظام الإقطاعي بدأت التغيرات تداهم المجتمع الإسباني، وفي هذه الأثناء كان كيفيدو ينتمي لجماعة تتمسك بقوة بالطبقيّة، ورفض الكثير مما حدث في القرن السابع عشر، وشكّل اقتراب اليهود المُنَصَّرين البرجوازيين، القادمين من البرتغال، من العرش الملكي في فترة حكم الملك فيليب الثالث وفيليب الرابع، بالنسبة له الخطر الأعظم الذي يهدد التركيب الطبقي للمجتمع وبالتالي يصبح تهديداً لمكانته المرموقة وللامتيازات التي كان يحصل عليها هو وعائلتُه كطبقة نبيلة.


title: حياة الصعلوك

text: ومما أثار قلق كيفيدو أكثر أن الأمر لم يتوقف عند هذا الحد، بل قام بعض أولئك البرجوازيين الذين كانوا من اليهود المُنَصَّرين بشراء أوراق مُزيّفة تثبت أن حاملها ينتمي لعائلة أرستقراطية عريقة. وبهذه الإثباتات المزيفة حصل «أصحاب الدم الملوّث» على كل الامتيازات التي كانت مخصصة فقط للطبقة النبيلة في القرون الوسطى؛ كالتعليم ودخول الجامعات والقدرة على أن يصبحوا رجال دين أو على الالتحاق برُهبانية الفرسان، وهي تنظيم من القساوسة والرهبان للقتال في سبيل المسيح.


title: حياة الصعلوك

text: ونجد تدخّل اليهود بعد تنصرهم في العرش الملكي الإسباني وتطفلهم على شؤون الدولة في الرواية حيث يتجسد في بعض الشخوص كالمستثمر، ومعلم المبارزة، والجندي.. كما أن هذه الشخوص تُظهِر ما آل إليه الحال بعد أن انهارت الطبقية التي كانت مبنية على أساس الصفات الموروثة والمورّثة، وبيّنت حالة الفوضى التي عمّت المجتمع؛ وصار يسمح لأصحاب الدماء الملوثة بالاقتراب من العرش وهو ما كان مقتصراً فقط على أصحاب الدماء النقيّة، وأصبح الآن من حاشية الملك وخاصته وإن كانت دماؤه ملوثة ولم يكن ليصل لولا ماله.


title: حياة الصعلوك

text: وعائلة كورونيل هي خير مثال نجده في الرواية على ذلك، لكن في الحقيقة «كورونيل» هو اسم عائلة ابراهام سنيور الذي كان من الأحبار اليهود في شيقوبية وصديقا مقربا للملكة الكاثوليكية ايزابيل. فعندما صدر قرار طرد اليهود عام 1492 اقترحتْ عليه أن يعتنق المسيحية ففعل، وتنصّر وأصبح اسم عائلته كورونيل، وانحدر منها شخصيات مؤثرة من علماء لاهوت، وإراسموسيين -التابعين للفيلسوف الهولندي رائد حركة الأنسنة ديسوريس إراسموس-، كأنطونيو ولويس نونيز كورونيل، بالإضافة لبابلو كورونيل الذي كان متخصصاً في دراسة التلمود ومترجماً للكتاب المقدس المكتوب بعدة لغات والذي وُجِد أول مرة في جامعة كومبلوتنسي في مدريد. وكومبلوتنسي كلمة لاتينية Complutensis وهي اسم لبلدة قرب مدريد تأسست بها هذه الجامعة تسمى ألكالا دي إيناريس.


title: حياة الصعلوك

text: ولكن في الحقيقة لم تكن عائلة كورونيل في الرواية كما هي عائلة ابراهام سنيور اليهودية على أرض الواقع، بل كانوا رغم جبنهم وتخوّفهم على حياتهم، يسعون جاهدين بكل الوسائل المشروعة والغير مشروعة للوصول لغاياتهم. لا شك أنهم اجتاحوا المجتمع بأموالهم لكنهم لا شك أيضا كانت تعوزهم كل معاني الشرف والنبالة، ممتلئين بكل ما يمثل الخسة والدناءة، وهذا بالنسبة لكيفيدوهو التركيب الجيني الذي يحمله كل يهودي.


title: حياة الصعلوك

text: كما أن عائلة كورونيل ليست المثال الوحيد في الرواية الذي حاكى واقع النبالة المزيفة التي انتشرت آنذاك، ففي مقدمة العمل تحدّث كيفيدو عن السيد دون توريبيو الذي كان أرستقراطياً مفلساً، ثم تبيّنَ أن لا أصل له ولا نسب حيث قال: «ما يجب أن تعرفه أولا، أنه في البلاط الملكي هناك الأشد غباء والأكثر حكمة، الأشدّ فقرا والأكثرُ غنىً، هناك في البلاط الملكي ترى النهاية القصوى من كل شيء حيث يسيطر الرياء، وهناك أيضا نوع من الناس مثلي، لا أصل له ولا عائلة ولا يملك شيئا».


title: حياة الصعلوك

text: ورغم صرامة القوانين التي كانت تسمح بالالتحاق بصفوف جيش الكنيسة «رهبانية الفرسان» والتشدد في اختيار رجال الكهنوت، إلا أن الأوضاع ساءت كثيرا في ظل المجتمع الجديد، الأمر الذي دعى محاكم التفتيش لبدء عمليات تحقيق حول القساوسة الكاثوليك بسبب الشكوك المثارة حولهم لاحتفاظهم باليهودية سرا والتظاهر بالانتماء للمسيحية علنا.


title: حياة الصعلوك

text: أصبح اليهود المُنَصَّرين الآن يشغلون أهم المراتب في المجتمع، هذا ما أتاحتهُ لهم أموالهم وهذا ما يسمح به المجتمع البرجوازي الحديث وهذا ما أصبح عليه الحال بعد سيطرة المادة على الناس، فتشوّهت المسيحية، وأخذ يحكم باسمها من لا يملك أدنى معرفة بها، وكيفيدو جسّد لنا هذا كله من خلال شخصيتين من شخوص روايته: دومينيه دي كابرا ورجل الدين الشاعر. أما دومينيه دي كابرا فهو يمثّل نظرة المجتمع الإسباني لليهود في ذلك الوقت؛ تلك الفئة السيئة، الكاذبة والخبيثة التي لم يكن انتماؤها للمسيحية سوى قشرة خارجية، رداءً تستبدله وتغيره حين تفرغ منه، تتلون كالحرباء بكل الألوان لخدمة مصالحها. فمثلا اليهودية تحرّم أكل لحم الخنزير ومع ذلك، قام دومينيه هذا بوضع الدهن في طبقه لأنه كان برفقة بعض المسيحيين، حتى لا يشككوا بأمره، فهو يحمل اسم عائلة يهودية ويتصرف مثلهم تماما. أما رجل الدين الشاعر ذلك فقد كان يهوديا، ولم يصبح من رجال الدين إلا حين اعتنق المسيحية. كان كيفيدو يستنكر من خلال هذه الشخصية أحوال المجتمع الذي يتيح المال فيه كل شيء، فكما تمكّن الكثير من شراء النبالة والشرف، تمكّن غيرهم من شراء المراتب المهمة والحساسة في المجتمع وإن لم يكن أهلا لها. ومن خلال هذه الشخصية عرض المؤلف ما كان يحدث بأسلوبٍ ساخر، حيث قام هذا الراهب بكتابة أبياتٍ شعرية بقصد إرسالها ل «كوربوس كريستيه» ظانا من جهله أنه قديس، رغم أن الراهب الحقيقي الداري بالمسيحية وأركانه الرئيسة؛ يعلم يقيناً أن هذا احتفال مهم جدا يُقام إجلالا لدم وجسد المسيح!!


title: حياة الصعلوك

text: وظف مؤلف الرواية الشاطرية لمهاجمة تلك الطبقة البرجوازية وانتقادها، وهي الطبقة التي أحدثها اليهود المُنَصَّرين على أنقاض النظام الإقطاعي. فشخصية العمل الرئيسية «دون بابلوس» تكشف لنا كيف أن الصعلوك والبرجوازي هما وجهان لعملة واحدة! الأمر الوحيد الذي يختلف بينهما هو المستوى المعيشي لكل منهما. إن الهدف الأساسي من الرواية هو توضيح التحول الذي أصاب المجتمع الإسباني في القرن السابع عشر والذي كان بمثابة اللعنة التي حلّت لتقلبه رأسا على عقب!


title: حياة الصعلوك

text: وفي الواقع فإن الكثير من أعمال كيفيدو تنتقد هذا المجتمع الجديد الذي يسطو فيه المال على كل شيء، وهو يراه يتكون من فئتين فقط: الأولى هم صعاليك محظوظون والثانية هم أيضا صعاليك ولكن عاثرو الحظ معدمين.


title: حياة الصعلوك

text: وبهذا فإن رواية الصعلوك تُعَدُّ شهادة حقيقية على لسانِ أرستقراطي نبيل عاش كل ما حصل وها هو يتكلم عنه من وجهةِ نظره؛ فبالنسبة لكيفيدو أصبح النظام الذي يسود المجتمع نظاما استُبدلَ فيه الدهاء والخديعة بالقيم الرفيعة والأخلاق النبيلة، وكان اليهود المُنَصَّرين هم الذين وظّفهم كيفيدو في عدة شخوص لتوضيح ما كان يحدث وأولها الشخصية الرئيسية «دون بابلوس» الذي تكشفْ لنا مغامراته الكثير.


title: حياة الصعلوك

text: وبالإضافة لما سبق، فإن هذا العمل يلقي الضوء على العلاقة السياسية التي كانت بين كيفيدو والسُلطة، فهو لم يطمئن أبدا للظروف السياسية الاجتماعية الجديدة ولم يأمن جانبها، حيث تحدّثت الرواية عن هذه العلاقة من خلال الإعفاءات والتمثيلات التجارية والاستثمار.


title: حياة الصعلوك

text: وأخيرا، فإن حياة المغامر «دون بابلوس» في مجتمع يعجُّ بالفساد من كل حدب وصوب، ينتحل فيه كل واحد هوية بعيدة كل البعد عن حقيقته هي في الواقع دلالة على فساد الطبقة البرجوازية التي نشأت بشكل أساسي من اليهود المُنصَّرين!


title: حياة الصعلوك

text: يبالغ الكاتب في الهجاء في هذا العمل حتى أنه يصل لمشاهد هزلية دموية. لا يصف كيفيدو الأشخاص أو الأماكن بواقعية، بل بشكل غريب وساخر، لدرجة ظهورهم بمظهر قبيح الشكل. هذه المبالغة هي من سمات الأدب الباروكي؛ حيث كل شيء مبالغ به، وقد وصل استخدامه للسخرية إلى حدّ التهكم والاستهزاء بطريقة وحشية، فالمعلم كابرا ليس شخصاً فقيراً ومسكيناً بل هو «النموذج الأصلي للفقر والبؤس».


title: حياة الصعلوك

text: عامل كيفيدو شخصياته ببرود دون رحمة ولا شفقة، فوصفهم بأسوأ الصفات وبالغ في تشويههم شكلياً وأخلاقياً، لينتهوا كصور كاريكاتورية صرفة.


title: حياة الصعلوك

text: ويظهر إتقانه الكبير للغة ليس فقط في مفرداته اللامحدودة، بل بقدرته على اللعب فيها واستخدامه أسلوبا بارعاً ولامعاً تتناسب مع روح الحركة الأدبية المفهومية التي انبثقت عن الأدب الباروكي في القرن السابع عشر، وقد سرد مغامراته وتعاسته بشكل غير لائق في شخصية البطل الذي يفترض أن الكاتب يلعب من خلاله دوراً في هذه الرواية. ويعتمد في أسلوبه بشكل أساسي على الطرائف البشعة والألفاظ النابية واللعب في الكلمات والتنويع في المعاني المختلفة.


title: حياة الصعلوك

text: في عام 1972 اقتبس الكاتب المسرحي لوبيز الرواية لتحويلها لعمل مسرحي وافتتحها على المسرح الإسباني في مدينة مدريد، أخرجها البرتو غونزاليس، وكتب السناريو مانويل مامباسو، ومثل أدوراها خوسيه ماريا برادا، لويز سايا، اندريو ميخوتو، خافيير لويلا، كارمن لوسي، وانخيل كيسادا.


title: حياة الصعلوك

text: وفي عام 1979 تمّ تصويرها سينمائياً من قبل ليتشيانو بيرياتوا، ولعب دور البطولة باكو الغورا، بمشاركة أنا بيلين، خوان ديغو، فرانسيسكو رابال، كيتي مانفيرا، انطونيو ارانسو، ولالي سولديفيلا.


title: لي جو-جونغ

text: لي جو-جونغ هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركزي والدفاع، ولد في 26 سبتمبر 1992 في كوريا الجنوبية. شارك مع منتخب كوريا الجنوبية لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع جونبك هيونداي موتورز.


title: خوسيه موتا

text: خوسيه موتا (25 فبراير 1964 في البرتغال - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم برتغالي في مركز الدفاع. لعب مع نادي باسوش دي فيريرا و.


title: انقراض أولسون

text: انقراض أولسون هو انقراض جماعي حدث قبل 273 مليون سنة في بداية الغوادالوبي في العصر البرمي والذي سبق  الانقراض البرمي الثلاثي. سُمي على اسم إيفرت س. أولسون. كان هُناك توقف وتغير مُفاجئ ما بين أوائل الحيوانات البرمية والمتوسطة/المتأخرة البرمية. ومُنذ ذلك الحين حصل الانقراض بين العديد من المجموعات، ومنها النباتات واللافقاريات البحرية ورباعيات الأطراف.


title: انقراض أولسون

text: أول دليل على الانقراض جاء عندما أشار إيفرت س. أولسون إلى وُجود انقطاع بين الحيوانات البرمية المبكرة التي تُهيمن عليها البليكوصورات وحشيات الأقواس . اُعتبر الحدث في البداية فجوة حفظ في السجل الأحفوري، وكان يطلق عليه في الأصل اسم . وجد الباحثون صعوبة في تحديد  مدة الانقراض الكلي بالإضافة إلى توقيت ومدة انقراض المجموعات المختلفة في إطار الانقراض الجماعي. ظهرت نظريات تُشير إلى أن الانقراض كان ممتدًا وانتشر على مدى ملايين من السنين. خلال التسعينات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين، جمع الباحثون أدلة على التنوع البيولوجي للنباتات والكائنات البحرية ورباعيات الأطراف التي أشارت إلى أن بداية الانقراض سبق  الانقراض البرمي الثلاثي كان له تأثير عميق على الحياة بالأرض.


title: انقراض أولسون

text: لا يوجد سبب واضح حول  انقراض أولسون. ولكن  أشارت الأبحاث الحديثة إلى أن تغير المناخ قد يكون سببًا محتملاً، فقد لوحظت بيئات قاسية من العصر البرمي في كانساس والتي نتجت عن مزيج من المناخ الحار والمياه الحمضية المتزامنة بشكل خاص مع انقراض أولسون.


title: هارالد تسور هاوزن

text: هارالد تسور هاوزن (بالألمانية:Harald zur Hausen) ولد سنة 1936، طبيب ألماني من جامعة دوسلدورف، وكان المدير السابق لمركز أبحاث السرطان الألماني، حاصل على جائزة نوبل في الطب 2008 لعمله في اكتشاف فيروس الورم الحليمي البشري (HPV) المسبب لسرطان عنق الرحم بحيث خالف التيار السائد وقتها وساعد اكتشافه على تطوير أمصال مضادة للفيروس.


title: زقة أميركية

text: الزقة الأميركية هو طائر كبير من الطيور التي تنتمي إلى عائلة القاذفات، وهي تعيش في المناطق الدافئة بأميركا كلمة «القاذف» يأتي من لغة توبي البرازيل ويعني الطائر الشيطان أو الطيور الثعبانية.


title: سوبدو

text: كإله للسماء كان سوبدو على علاقة مع الإله ساح، الذي كان يعتبر تجسيداً لكوكبة الجبار، كذلك مع الإلهة سوبدت، التي كانت تمثل نجم الشعرى اليمانية، و وفقا لنصوص الأهرام كان الإله «حور - سوبدو» مزيجاً من سوبدو وأكبر آلهة السماء حورس، و كان ابن الإلهين المزيجين كذلك أوزوريس- ساح و إيزيس- سوبدت.


title: سوبدو

text: و كإله للشرق، كان سوبدو يحمي المواقع المصرية على طول الحدود، ويساعد الفرعون في السيطرة على السكان الأجانب في هذه المناطق، وكان يشار إليه بلقب "رب الشرق"، وكان أكبر مركز لعبادته في المقاطعة الموجودة في أقصى الشرق من مصر السفلى (الوجه البحري)، التي سميت «بر سوبدو» و معنى الاسم «بيت سوبدو»، و كان له، أيضا، أضرحة ومزارات في التجمعات السكانية المصرية في شبه جزيرة سيناء، مثل مناجم الفيروز في سرابيط الخادم.


title: سوبدو

text: يتكون اسم سوبدو من من الكلمة المصرية القديمة «سوبد» التي تعني «الحاد»، على شكل مثلث مدبب الزوايا، ولاحقة جمع الشخص الغائب، على شكل فرخ السمان؛ وبالتالي يُترجم حرفياً: «الحادّون»، وقد قيل في نصوص الأهرام إنه يحمي أسنان الفرعون المتوفى.


title: سوبدو

text: و قد كان يصور سوبدو على هيئة صقر يجلس بشكل ديني، وغالبا مع تاج تعلوه ريشتان على رأسه، وينسدل على كتفه، وبالنسبة لدوره في حماية الحدود فكان بتصويره محاربا من الشرق الأدنى مع حزام «شمست» ممسكاً فأساً أو رمحاً.


title: كومبات زون ريسلينج

text: ساعدت القائمة المحلية الخاصة بهم في إنشاء ما أصبح أفضل اتحاد مصارعة مستقلة في السنوات اللاحقة. على الرغم من أنها معروفة بشكل شائع بأسلوبها «الفائق في العنف»، إلا أن عروضها تتميز بكل نمط آخر من المصارعة أيضًا. تشمل هاي فلاير، كوميديا، سترونج ستايل، مصارعة فنية. يؤكد عرض المسابقة السنوية لبطولة Tournament of Death على النمط فائق العنف من CZW ، بينما يركز عرض السنوي Best of the Best على الأسلوب الفني والجوي. تم بث CZW على شبكة فايت نتورك يو كي إلى المشاهدين في المملكة المتحدة وإيرلندا كجزء من برنامج Bloodbath حتى تم إغلاق الشبكة في عام 2008. تدير CZW الآن عروضًا شهريًا في مجمع Rastellies Kids في Sewell ، نيو جيرسي؛ سوف يقومون أحيانًا بعمل العروض خارج نيو جيرسي.


title: كومبات زون ريسلينج

text: في عام 2016، تم تغطية CZW من قبل نائب وسائل الإعلام في فيلم "Bloodlust: Tournament of Death: Inside Deathmatch في أمريكا" .


title: كومبات زون ريسلينج

text: تأسست أكاديمية كومبات زون ريسلينج للمصارعة في نيو جيرسي على يد جون زانديج في عام 1998. بعد تدريب المصارعين بمفرده، ومن ثم استعان زانديج بمساعدة جون دامر، الذي ساعد في التدريب مع زانديج للصفوف الثلاثة التالية. أول طالب تم تدريبه هو لوبو، الذي عمل مع زانديج قبل مسيرتهما في المصارعة. كان نيك غيج وجاستيس بين هما الطالبان التاليان اللذان تم تدريبهما بواسطة زانديج. الطالب الرابع والخامس المدربين كانا تي سي كيه وريك بليد. انتقلت الأكاديمية إلى قاعة 2300 ارينا في فيلادلفيا ، بنسلفانيا ودمجت لفترة وجيزة مع مصنع شيكارا للمصارعة. بعد فترة وجيزة من العمل، انفصلت الأكاديمية عن مصنع شيكارا للمصارعة ونقلت مقرها إلى نيو جيرسي، ثم عادت إلى فيلادلفيا، والآن إلى بلاكوود، نيو جيرسي. في السابق، كان درو غولاك المدرب الرئيسي للأكاديمية، مع أعضاء غرفة ملابس CZW ينضمون إليهم كل دورة. انضم لاحقًا إلى دبليو دبليو اي في عام 2016.


title: كومبات زون ريسلينج

text: شهد مطلع عام 2000 تكوين شراكة بين اتحاد سي زي دبليو مع الاتحاد الياباني بيج جابان برو ريسلينج لتكوين ما يعرف بـ مباراة الموت، وشاع أسلوب مباراة الموت التي استمرت فيه CZW في الولايات المتحدة، أو ما يعرف ب «العنف الفائق». تم تداول المواهب الترويجية على حد سواء خلال عامي 2000 و 2001، وشهدا الاتحادين صراع بين شركة سي زي دبليو ضد الشركة في اليابان. شمل «المحاربون CZW» في BJW وايفبيتير، نيك غيج، ترينت اسيد، جاستيس باين، جوني كشمير، نيت هاتريد، روسكوس، نيك بيرك، وكذلك جون زانديج كقائد.


title: كومبات زون ريسلينج

text: زانديج تحول مصارع محبوب في اليابان وجون كاساي حاول ضم زانديج لفريقه Big Dealz في CZW. شارك كاساي في مباراة أطلق عليها فيما بعد اسم "Un F'N Believable" في إشارة إلى اسم العروض المستقبلية. خلال المباراة، تعرض كاساي للرمي فوق الحبل العلوي في أعمدة الإنارة والأسلاك الشائكة والطاولات، مما تسبب في خروج عظم كوع كاساي من جسده، واستمر في المباراة رغم اصابة كوعه البالغة.


title: كومبات زون ريسلينج

text: خلال عام 2001 في اليابان، واجه وايفباتير وريوجي ياماكاوا في مباراة أنهت مسيرة ياماكاوا بعد أن قام وايفباتير باخراجه من الحلبة ورماه طاولة تم إعدادها في الخارج. في «مقابلة لاحقة» صرح وايفباتير أن صعوبات التواصل بين الاثنين كان عاملا رئيسيا أدى إلى الحادث. دافع وايفباتير أنهم كانوا يجب أن لا تنفذ المناورة، على الرغم من أن هذه الخطوة استمرت ورأيت رأس ياماكاوا يصطدم بالخرسانة. ذكر كلا المصارعين أنه ذلك خطأ الآخر عندما لم يأخذ ياماكاوا الخطوة كما ينبغي تنفيذها؛ في البداية، على الرغم من أن البعض يلومون الطاولات اليابانية، الأصغر حجماً والأكثر صلابة والأصعب في كسرها، فإن الطاولة في هذا الحادث لم تنكسر وانزلقت ببساطة من أسفل ياماكاوا وبالتالي سقط فقط علي ساقيه، مما تسبب في أن يصطدم رأسه بقوة بالخرسانة.


title: كومبات زون ريسلينج

text: في فبراير 2000، نقلت الشركة من مقرها الرئيسي في مانتوا، نيو جيرسي إلى ملعب شامبس لكرة القدم، في سيويل، نيو جيرسي. حيث بقوا هناك لمدة عامين إلى أن حظرت ولاية نيو جيرسي استخدام الأسلحة فائقة العنف (مثل الزجاج والأسلاك الشائكة والنار) في المصارعة. ولمواجهة الحظر، نقلت السي زي دبليو مقرها من نيوجيرسي إلى ديلاوير، حيث استضافوا عروضهم الأكثر عنفًا طوال فترة وجود الشركة.


title: كومبات زون ريسلينج

text: تم وضع تسجيل عرض في 25 يونيو 2000. كان من المقرر أن يكون الحدث الرئيسي بين تيري فونك وأتسوشي أونيتا في مباراة اكسبلوجين، إعادة مباراة مواجهتهما في الذكرى الرابعة لاتحاد FMW . تعثرت الصفقة فتم إلغاء المباراة بسبب ان اونيتا رفض ذلك. على الرغم من أن العرض قد أقيم وكان الحدث الرئيسي لـنيك جايج ووايفباتير في أول مباراة من نوع 200 لايت تيوب (الانبوبة الضوئية) على الإطلاق في الولايات المتحدة الأمريكية، إلا أن العرض أطلق عليه لاحقًا "they said it couldn't be done"


title: كومبات زون ريسلينج

text: في 8 يونيو 2001، في عرض "Take 1" . خلال الحدث الرئيسي   قام ريك بليد بحركة سواسيد دايف من علي شرفة اتفاعها حوالي 20 قدم (7 متر)، ريك بليد عانى من كسر في الساق بعد هبوطه على جاستيس باين، الذي وضع على طاولتين مكدسة، وكان نيك غايج يحاول عمل دايف ثانية علي لوبو على بعد بضعة أمتار. انزلق غايج وسقط من أعلى الشرفة إلى الأرض، لكنه كان قادرًا على الاستمرار رغم اصابته، على عكس بليد الذي كان يجب أن يتم اسعافه بسرعة. تم قطع هذا المشهد من العرض التلفزيوني. تم بث التسجيلات التلفزيونية على قناة WGTW-48، كجزء من برنامج «"فيك يو تي في»" الخاص ببرنامج CZW ، والذي كان متاحًا في العديد من الولايات الشمالية الشرقية في الولايات المتحدة. بعد العديد من التغييرات التي أجراها فريق الإنتاج WGTW-48 على مر السنين، بما في ذلك تغيير الفاصل الزمني من يوم السبت الساعة 9:00 مساءً إلى منتصف الليل، للتنافس مع اتحادات المصارعة الأخرى، لكن كانت هذه الفكرة فاشلة واستمر برنامج "فيك يو تي في " يعرض في وقته السابق. استمرت CZW في تحمل كل قرار تجاري صاغته شبكة WGTW-48 ونفذته حتى قررت القناة عدم بث حلقة 18 يونيو 2004 بسبب محتواها، من خلال التأثيرات السلبية على المشجعين وبعد كثير من الاعتبار، قررت شركة CZW ايقاف تسجيل ذلك العرض.


title: كومبات زون ريسلينج

text: نظرًا لعرضها السنوي القادم كيدج اوف ديث 3 (COD) في نهاية عام 2001، احتاجت الشركة إلى مكان أكبر وأول ظهور لها في ECW Arena ، سابقًا قاعة Viking Hall والتي تسمي حاليًا باسم The Arena. كان هذا المكان هو أول عملية بيع في المبنى منذ عصر اي سي دبليو، وتم إبعاد المئات عن أكبر عرض في تاريخ الاتحاد.


title: كومبات زون ريسلينج

text: تنافست العديد من الاتحادات على قاعدة المعجبين في الشمال الشرقي الأمريكي والتي تركتها ورائها شركة أي سي دبيلو في ما أصبح يعرف باسم «حروب الإنديز». كانت CZW و XPW و 3PW هي الاتحادات الرئيسية التي تتنافس في قاعة Viking Hall. تم منح XPW عقد الإيجار للساحة في أواخر عام 2002 بعد أن عرض روب بلاك حوالي 60,000 دولار. في 12 ديسمبر 2002، كجزء من الإدارة الثلاثية في اتحاد رينج اوف اونر، أقامت عروض بالتزامن مع CZW و 3PW فيما كان آخر اتحادين اقاما عروضهم في الساحة. خلال حدث CZW ، صرح زانديج علنًا أنهم عرضوا مبلغًا قدره 32000 دولار للبقاء في القاعة، ولكنهم أيضًا ذكروا أنه مع مبلغ الـ 10,000 دولار في الشهر الذي يتعين على اتحاد XPW دفعه مقابل المبنى، لن يستمر عقد الإيجار لفترة طويلة.


title: كومبات زون ريسلينج

text: رافق اتحاد XPW مع الحوادث المتعلقة بـشركة إكستريم أسوشيتس (الاباحية)، وتم اغلاقه لاحقًا في عام 2003. عاد CZW إلى الساحة في 8 مارس 2003.


title: كومبات زون ريسلينج

text: بعد وقت قصير من عودتهم إلى قاعة 2300 ارينا، في 10 مايو 2003، روجت الشركة لعرض بعنوان "Then & Now: A Decade of Defiance". كان هذا الحدث تكريما للسنوات العشر الأخيرة من المصارعة الاكستريم وبالاخص لاتحاد أي سي دبليو في ملعب الحمراء الجديد، أو في ذلك الوقت؛ قاعة الفايكينغ.


title: كومبات زون ريسلينج

text: في 25 أكتوبر 2003، ظهر الاتحاد لأول مرة في إيطاليا بسجل حضور بلغ حوالي 2000 شخص قاموا بمليء قاعة Palasport Arena في بستويا، وقت لاحق يوم 27 مارس 2004، عادت الشركة إلى حدث آخر شارك فيه سابو في مباراة السلالم هذه المرة فقط حضر العرض حوالي 500 شخص في بارما.


title: كومبات زون ريسلينج

text: في 14 يونيو 2003، غزا اتحاد انديبينتدنت ريسلينج اسّوسيشين -ميد ثاوز (IWA-MS) اتحاد CZW كجزء من زاوية السيناريو مما أدى إلى نزاع بين الاتحادين طوال معظم عام 2003. خلال ليلة الغزو الأولي، كان الجمهور غاضبًا لدرجة أنهم بدأوا في إلقاء الكراسي في الحلبة علي إيان روتن، وكوبرايل روبنسون، وجي سي بايلي من اتحاد IWA-MS. أصيب مفوض المصارعة في ديلاوير، الذي كان في الحلبة في ذلك الوقت، علي جانب رأسه. اشتند الخلاف بين كل من الاتحادين وذلك أدى إلى اعلان نزال بين مصارعي CZW ضد مصارعي IWA-MS في عرض Tournament of Death 2 حيث شارك خمس مصارعين من IWA-MS وثلاثة مصارعين من اتحاد CZW شاركوا في بطولة الإقصاء الفردية المكونة من 8 رجال. وشهد نصف النهائي مصارعان من فريق CZW ، وهم جون زانديج ونيك موندو، يتنافسان في مباراة تثبيتين من أصل 3 lightube log cabin ، وهي مباراة يقال إنها أنهت مسيرة نيك موندو. ليكون ظهوره الأخير على أي حال موندو في مقابلة قال ان ظهوره الاخير في الاتحاد سيكون في ذلك العرض). قرب نهاية المباراة قصف زانديج نيك موندو بضربته Mother F'N Bombed من علي ارتفاع 40   قدم على السطح كما تحطمت بكل من زانديج وموندو الطاولة ومع ساحة lightube log cabin غريبة الشكل . واصل زانديج البطولة مع 3 عظام مكسورة في معصمه وفاز بالبطولة بعد فوزه على إيان روتن في المباراة النهائية التي كانت من نوع مباراة 200 lightube .


title: كومبات زون ريسلينج

text: أثناء عداء جون زانديج حيث كان يمثل دور المكروه مع هاي-فايف، تم تعليق زانديج في منتصف الحلبة بواسطة خطافات اللحم من سطح الساحة. أدى هذا الحادث العرضي إلى الإعداد للحدث الرئيسي لعرض Cage of Death 2003، حيث تم تعليق قفص من السقف، وكان يسمى الحدث Cage of Death 5: Suspended . بقيت الشركة ناجحة في ذلك العام واستحوذت على جمهور كثير وباعوا كل التذاكر الخاصة بعرض Cage of Death السنوي.


title: كومبات زون ريسلينج

text: خلال عام 2005، أقامت CZW علاقة شراكة مع الاتحاد المحلي تشيكارا، الذي تم تأسيسه في مدرسة تدريب مشتركة تعرف باسم "The Wrestle Factory" في قاعة New Alhambra Arena ، مع Chris Hero و Mike Quackenbush . كالمدربين الرئيسيين، خلال عام 2007 غادرت CZW من مدرسة التدريب لتشكيل الخاصة بهم، مثل مدرستهم القديمة.


title: كومبات زون ريسلينج

text: بقيت الشركة قوية في السنوات المقبلة مع التوقيع مع مايك بيرنز، الذي كان مسؤولا عن واحدة من أفضل العروض في تاريخ الاتحاد. Pancoast Productions ، وهي شركة كانت مسؤولة لسنوات عديدة عن شعارات CZW واغاني دخول المصارعين، من بين أشياء أخرى، انفصلت الشركة لفترة قصيرة في أواخر عام 2005 بعد مشادة بين مالك شركة Pancoast Productions مايك بانكوست وجون زانديج .


title: كومبات زون ريسلينج

text: في عرض "Cage of Death 7" في نهاية عام 2005، تحدي بطل CZW الرجل الحديدي السابق كريس هيرو «الاماريكان دراجون» براين ديلسون في مباراة في العرض التالي. وراء الكواليس خلال هذا العرض، كان مالك اتحاد CZW جون زانديج غاضبًا. لم يكن زانديج على علم بالصفقة التي رتبها عضو فريق ابداع CZW ، مايك بيرنز مع عضو فريق ابداع رينج أوف اونور (ROH) غابي سابولسكي . زانديج سمع موضوع شراكة CZW مع ROH جعلته يغضب لدرجة الجنون. ذهب زانديج لخلف الكواليس من قبل مايك بانكوست، بعد حجة قوية للغاية دفعه زانديج إلى أسفل الدرج. ونقل أحد العمال في الاتحاد عن زانديج قوله لبانكواست «تأكد من الاستحواذ على السكك الحديدية في طريقك».


title: كومبات زون ريسلينج

text: اشترت المصارع دي جي هايد شركة CZW من زانديج في عام 2009. العرض الأول الذي حجزه دي جي هايد كان Tangled Web 2. منذ ذلك الحين، أقامت CZW عروضها الأولى في ألمانيا، ماساتشوستس، أوهايو، ساوث كارولينا وانديانا. عادوا أيضًا إلى اليابان وأعادوا النجوم السابقة مثل هاوميسيد، الأخوان بريسكو، ديريك فريزر، وبي. جي. ويتير. في عام 2014، قامت CZW بجولة في إنجلترا كجزء من عرض مع اتحاد Tidal Championship Wrestling.


title: كومبات زون ريسلينج

text: في يناير 2012، تم بيع حلبة CZW <nowiki>&</nowiki>amp; ECW وتم إغلاقه في وقت لاحق، ولم يتم إعادة فتحها حتى ديسمبر 2013. وقد أجبر إغلاق المكان CZW على البحث عن قاعة جديدة، يعمل الآن الاتحاد على تنظيم فعاليات شهرية في Flyers Skate Zone في فورهيس، نيو جيرسي. بعد 13 عامًا من العمل معًا، في عام 2013، توقفت شراكة Combat Zone Wrestling و Smart Mark Home Video عن المشاركة. اعتبارًا من فبراير 2013، يتم تصوير جميع أحداث Combat Zone Wrestling وتحريرها وتوزيعها بواسطة فيديو RF. في 12 يوليو 2017، تم الإبلاغ عن أن ديف ماركيز قد اشترى الشركة Combat Zone Wrestling كمالك جزئي للشركة.


title: كومبات زون ريسلينج

text: CZW Studios هي خدمة فيديو عند الطلب مملوكة لشركة Combat Zone Wrestling. في عام 2015، وقعت CZW صفقة لعرض عروضها الشهرية على In Demand. يتم بث جميع أحداث CZW الرئيسية مباشرة على الخدمة، والتي تتميز أيضًا بمباريات من أرشيف العروض القديمة، والتي يعود تاريخها إلى عام 2002. الخدمة لديها سعر الاشتراك الشهري الحالي من 9.99 دولار حيث أنتجت تلك الشبكة علي غرار شبكة دبليو دبليو أي نتورك وجلوبال ريسلنيج نتورك ونيو جابان ورلد واونر كلوب


title: كومبات زون ريسلينج

text: مافين بنتلي اسّوسياشن (MBA) هي شركة شقيقة لكومبات زون ريسلينج، ويديرها Maven Bentley. مافين بنتلي اسّوسياشن هي الشركة المملوكة الوحيد لشخصية مافن بنتلي. إنه يقدم خدمات التروج لشركات المصارعة المستقلة وكذلك شخصية Maven Bentley للتمثيل والمساعي الترفيهية الأخرى. وتعد مافين بنتلي اسّوسياشن هي نصف القائمة هي أساسا من CZW. قدمت مافين بنتلي اسّوسياشن (MBA) خدمات لبعض الأسماء الكبرى في مجال المصارعة مثل حلبة الشرف (ROH) وورلد اكستريم ريسلينغ (WXW) ووارلد سومو ليغ (WSL) وتوتال نون ستوب اكشن (TNA).


title: كومبات زون ريسلينج

text: في عام 2007، عاشت CZW عدئاً قصيرًا مع مافين بنتلي اسّوسياشن، الذي كان يدير CZW على مدار الأشهر القليلة الماضية من خلال استغلال بنتلي القوي وسلطاته. بنتلي «استأجرت» عددًا قليلاً من مصارعي CZW لمساعدته في إدارة الشركة. ومن بين هؤلاء المصارعين ديارد داستن لي وسكوتي فورتيز وبراين دامج ودي جي هايد. تورط بنتلي بنفسه لأنه كان من المقرر أن يواجه لوبو في مباراة حزام الحطاب، التي خسرها في عرض كيج أوف ديث 9. عادت مافين بنتلي اسّوسياشن إلى CZW Arena لحدث «الأزمة الاقتصادية» في 31 يناير 2009.


title: كومبات زون ريسلينج

text: أكبر عرض لاتحاد سي زي دبليو القتال هو نهاية العام يسمي بقفص الموت . تتميز دائمًا بمباراة "Cage of Death" قفص الموت، وهي عبارة عن مباراة قفص فولاذي به العديد من الأسلحة والتي تستخدم في اسلوب الالترافويلنت. جدران قفص مكهربة، صبار، سلالم، طاولات، كراسي فولاذية قابلة للطي، أسلاك شائكة، أنابيب خفيفة، حريق، زجاج، مسامير تثبيت، ومضارب بيسبول . المباريات التي تتضمن دائمًا الأعمال المثيرة للمخاطرة العالية والاصابات الخطيرة . يحتوي عرض Cage of Death أيضًا على تنسيقات وشروط مختلفة: سواء علي المستوي الفردي أو الفرق أو التدافع .


title: كومبات زون ريسلينج

text: تيرمنيشن اوف ديث تعرف باسم دوري بطولة الموت وتختصر الي TOD تتميز بطولة Combat Zone Wrestling السنوية في مبارايات عرض تيرمنيشن اوف ديث باستخدام الحرائق ومربي الأعشاب الضارة والأنابيب الضوئية «الليت تيوب» والأسلحة الأخرى. الفائزون السابقون هم والفباتير (تيرمينيشن اوف ديث 1 و 3)، نيك موندو (TOD 2)، نيكرو بوتشر (TOD 4)، نيك غايج (TOD 5 و TOD vs. Gorefest)، دريك يونغر (TOD 6)، براين داميج (TOD: FF)، جيمي هافوك (TOD 7)، وجون زانديج الذي أعطى الكأس إلى Thumbtack Jack الذي خسر بطولة كأس الموت في عرض Best of the Best لصالح دي جي هايد (TOD 8). بسبب الأحداث التي وقعت في TOD 8، حدث عرض آخر يدعى TOD 8.5 Rewind في نفس العام فاز بها Thumbtack Jack. فاز سكوتي فورتيكز بلقب TOD 9. فاز مسادة بـ TOD X و XI و TOD: أوروبا.


title: كومبات زون ريسلينج

text: بطولة Combat Zone Wrestling السنوية التي تختلف عن أحداث CZW الأخرى في كيفية التركيز على الألعاب الرياضية أكثر من استخدام الأسلحة. بيست اوف ذا بيست هي بطولة، حسب التصميم، بطولة لفئة الجونيور. في عام 2005، تم تنسيق البطولة كبطولة مفتوحة الوزن. في العام التالي، عاد إلى شكله الأصلي. ومن بين الفائزين include Winger ، ترينت اسيد، بي-بوي، سونجاي دأت، ميك كواكنبوش، Ruckus ، جوكر ، سباين ، إيغوتيستيكو فانتاستيكو ، آدم كول وسامي كاليهان .


title: كومبات زون ريسلينج

text: ظهر العرض الأول مباراة سلكية شائكة بين زانديج ولوبو. منذ ذلك الحين تم أصبح عرض Deja Vu على أساس عرض سنوي تقريبًا.


title: كومبات زون ريسلينج

text: اعتبارًا من عام 2005، تقوم Combat Zone Wrestling سنويًا بإحياء ذكرى المصارع كريستوفر " Chri$ Ca$h " باومان بعرض بعنوان " Down with the Sickness " بعد أغنية Chri$ Ca$h التي تغنيها فرقة Disturbed . بدأ العرض في الأصل كعرض في فترة الظهيرة ، مع ذلك اقامت CZW حدث آخر في وقت لاحق من المساء. شارك العديد من المتدربين السابقين في CZW في أحداث سابقة ، بما في ذلك GQ صديق كريس كاش القديم ، حيث صارع في جميع نسخ ذلك العرض .


title: كومبات زون ريسلينج

text: كل عام منذ عام 2008 تحت اسم تانجليد ويب الذي يعني الاسلاك المتشابكة ، عقدت CZW هذا الحدث الذي يستخدم فيه مباريات بقانون "spiderweb barbed-wire " شبكة الاسلاك الشائكة العنكبوتية


title: كومبات زون ريسلينج

text: أطلقت CZW هذا البرنامج للجماهير المصارعة التي لاتفضل مصارعة الالترافويلنت أو الهاردكور ، والذي يتضمن مباريات مصارعة عادية بدون دماء .


title: كومبات زون ريسلينج

text: مصارعين هذا المكان لايعرفون الرحمة أو الشفقة، فهم يشبهون الموتى السائرون " Zombies "، فمن المعتاد أن يخرج المصارع من النزال ويخضع لغرز لجروحه في جميع أنحاء جسده تتعدى عدد شعر رؤوسهم، ومن المحتمل أن يخرج إلى مثواه الأخير، ولذلك فهم يختلفون عن أي شخص موجود على هذا الكوكب كما يقولون.تحذير : عدم اقتراب أصحاب القلوب الضعيفةتتميز نزالات هذا الاتحاد بعدم وجود قوانين نهائياً فجميعها دموية، فبعد أن ذاع صيتة بدأ الترويج له عبر وسائل الإعلام ولكن ليس لزيادة معدل المشاهدة بل لتحذير الجميع بعدم الدخول أوالاقتراب منه. ولذلك ينصح عدم مشاهدتة أقل من 18 عام، ولهذا السبب نادت منظمة حقوق الإنسان كثيراً بمنع هذا العرض نظراً لما يحتوية من مشاهد ضد الإنسانية لتشن حملة ضده ومالكه تطالب فيها بغلق هذا الاتحاد. وصنف للمشاهدين علي انه NC-17 وهو آخر مستوي في التصنيفات العالمية للعنف.


title: كومبات زون ريسلينج

text: ومايزيد الأمر إثارة عندما يكون خصمك يتحلى بكرم الضيافة، فإذا كنت تنزف على أرضية الحلبة لاحول لك ولا قوة، يذهب الآخر ليحضر لك جالون من الكحوليات أو المياه المغلية حتى يطهر لك جروحك. كل هذة القوانين عناصر أساسية في النزالات.


title: شعبية الحزام الأخضر

text: شعبية الحزام الأخضر كانت إحدى شعبيات ليبيا، يقدر عدد سكانها نحو 86,000 نسمة. تحيط الشعبية بمدينة بنغازي، التي تعتبر ثاني أكبر مدن ليبيا.


title: رونال البربري

text: رونال البربري هو فيلم رسوم متحركة بالغين ثلاثي الأبعاد دنماركي تم إنتاجه في سنة 2011 وهو من إخراج كريستن فيستبيرغ وبطولة ثير لاندهارد و لارس بوم و أول إرنست و بريجيت نيلسن و سفين أول تيرسن و لارس ميكلسن و رون كلان و لويس لومباردي و دي سنايدر و لارك وينتر أندرسن تم توزيع الفيلم عن طريق شركة نوردسك للافلام.


title: رونال البربري

text: قصة الفيلم تعتبر تهكم لكونان البربري، تتكلم قصة الفيلم عن قرية في ميتالونيا تسكنها أقوى القبائل البربرية ويتواجد معهم رونال الذي يعتبر أضعف والأكثر كسل بين قبيلته، في يوم من الأيام يتم قتل أفراد قبيلته من قبل اللورد فولكازار فيعد رونال أحد ضحايا قبيلته بالانتقام.


title: جيك بيكينغ

text: جيك بيكينغ (من مواليد 2 مارس 1991) هو ممثل أمريكي. اشتهر بتمثيله لدور روك هيدسون في سلسلة نتفلكس "هووليود" (2020) ، التي أنتجها ريان مورفي . وهو معروف أيضًا بلعب دور شون كوليير في "يوم باتريوتس" (2016).


title: جيك بيكينغ

text: ولد جيك بيكينغ في ألمانيا ، حيث كان والده عضوًا في جيش الولايات المتحدة من ويست بوينت ، متمركزًا وقت ولادته (وفقًا لمصادر أخرى في ولاية ماساتشوستس الأمريكية). ومع ذلك ، نشأ في بوسطن ، ماساتشوستس . في جامعة نيويورك ، كان بيكينج في فريق هوكي الجليد في نيويورك. ترك كلية إدارة الأعمال بعد عام لأنه كان مهتمًا أكثر بالتمثيل ومشاريع أفلام الطلاب. كلاعب هوكي الجليد ، ظهر بيكينغ في إعلان دوري الهوكي الوطني قبل مسيرته التمثيلية.


title: جيك بيكينغ

text: بيكينغ بدأ مع التمثيل في المدرسة الثانوية عندما شجعه مدرس الرياضيات على القيام بذلك. في وقت لاحق ، أخذ دروسًا في التمثيل مع وكيلة التمثيل كارولين بيكمان التي أخرجت بن أفليك ومات ديمون من بين رعاياها. شجعت بيكينغ للاتجاه نحو مهنة التمثيل.


title: حادثة أكتوبر

text: كانت ، المعروفة أيضًا باسم ، محاولة انقلاب فاشلة وقعت في اليابان، في 21 أكتوبر عام 1931، والتي بدأتها جماعة "ساكوراكي" السرية داخل جيش اليابان الإمبراطوري، وبمساعدة جماعات وطنية متعصبة مدنية.


title: حادثة أكتوبر

text: بعد فشله في استبدال الحكومة بدولة دكتاتورية عسكرية اشتراكية شمولية في الانقلاب الفاشل الذي وقع في مارس في حادثة مارس عام 1931، عزم المقدم كينجورو هاشيموتو من "ساكوراكي" وداعموه المدنيون الوطنيون المتعصبون، ومنهم شوشمي أوكاوا على المحاولة مجددًا في أكتوبر 1931.


title: حادثة أكتوبر

text: وبعد مرور وقت قصير على الغزو الياباني لمنشوريا من جانب جيش كوانتونغ دون إذن مسبق من مكتب الأركان العامة في جيش اليابان الإمبراطوري وعلى الرغم من الاعتراضات المستمرة من الحكومة المدنية اليابانية، عاد النقيب إسامو تشو سرًا إلى اليابان (بدون أوامر) من شمال الصين لقيادة مؤامرة «لمنع الحكومة من إهدار ثمار انتصارنا في منشوريا». واستطاع الحصول على دعم 120 عضوًا من أعضاء "ساكوراكي" وعشر مجموعات من قوات الحرس الإمبراطوري وعشر طائرات قاذفة من البحرية الإمبراطورية اليابانية.


title: حادثة أكتوبر

text: ومع ذلك، شككت العناصر الشابة داخل المؤامرة في قادتها وانفصلت عن المؤامرة. وبالإضافة إلى ذلك وصلت تسريبات إلى وزير الحرب الجنرال جيرو مينامي. وطلب الأخير من الجنرال ساداو أراكي تهدئة المتذمرين. حاول أراكي إقناع هاشيموتو وتشو، لكنهم رفضوا أن يتخلوا عن مخططهم، فقام أراكي باعتقالهم باستخدام "سلاح الشرطة العسكرية" في 17 أكتوبر عام 1931.


title: حادثة أكتوبر

text: كانت العقوبات على هذا الانقلاب الفاشل أخف مما كانت عليه في حادثة مارس السابقة، حيث اعتذر الجنرال مينامي علنًا عن المؤامرة واعتبرها ببساطة حماسة وطنية مفرطة. وحُكم على هاشيموتو بالإقامة الجبرية لمدة 20 يومًا، وعلى تشو بالإقامة الجبرية لمدة 10 أيام، وتم نقل زعماء المؤامرة الآخرين.


title: حادثة أكتوبر

text: وهكذا، انتهت حادثة أكتوبر المعروفة أيضًا بشكل أكثر أناقة باسم «حادثة الألوان الإمبراطورية» بالفشل الواضح، وتسببت في حل جماعة "ساكوراكي". ومع ذلك، فإن تخفيف العقوبات شجع فقط على المزيد من محاولات التدخل العسكري في الحكومة، لتُضيف إليها حادثة 26 فبراير عام 1936.


title: حلة عارا

text: حلة عارا قرية سورية تتبع ناحية بيت ياشوط في منطقة جبلة في محافظة اللاذقية. بلغ عدد سكانها 1,015 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.


title: قطع الأشجار غير القانوني في مدغشقر

text: يُمثل قطع الأشجار غير القانوني مشكلة في مدغشقر، فقد استمر لعقود بسبب الفقر المدقع والفساد الحكومي. تُنتقى غالبًا الأشجار المناسبة لقطعها والتجارة فيها، أدت هذه التجارة إلى ارتفاع الطلب الدولي على الأخشاب غالية الثمن ودقيقة الحبيبات مثل خشب الورد وخشب الأبنوس. نظمت حكومة مدغشقر على مر التاريخ عملية قطع الأشجار وتصديرها، على الرغم من منع قطع الأشجار ذات الأخشاب الصلبة النادرة بشكل صريح من المناطق المحمية في عام 2000. ومنذ ذلك الوقت، تناوبت قرارات ومذكرات الحكومة بشكل متقطع بين السماح بتصدير الأخشاب الثمينة ومنعها. ذُكر أن السبب الأكثر شيوعًا للسماح بالصادرات الخشبية هو إنقاذ الأخشاب القيمة من أضرار الأعاصير، على الرغم من وقوع هذا السبب تحت الرقابة الشديدة. خلق التوافر المتذبذب لخشب الورد المدغشقري والأخشاب الثمينة الأخرى سوقًا لارتفاع وانخفاض الأسعار، ما سمح للتجار أو «بارونات الخشب» بتخزين جذوع الأشجار بشكل غير قانوني أثناء عمليات المنع الدورية، ثم إغراق السوق عند فتح النوافذ التجارية ورفع الأسعار. قُطعت أكثر من 350 ألف شجرة بشكل غير قانوني في مدغشقر بين عامي 2010 و2015، وفقًا لشبكة مراقبة تجارة الحياة البرية.


title: قطع الأشجار غير القانوني في مدغشقر

text: تصاعد الاستثمار غير المستدام لهذه الأخشاب الصلبة الاستوائية -وخاصة خشب الورد من منطقة سافا- بشكل ملحوظ منذ بداية الأزمة السياسية في مدغشقر عام 2009. انهال آلاف الخشابين المدغشقريين ذوي الأجور الضعيفة على الحدائق الوطنية -وخاصة في الشمال الشرقي- لبناء الطرق وإنشاء معسكرات قطع الأشجار وقطع أصعب الأشجار للوصول إلى أشجار خشب الورد. تتباهى الأنشطة غير القانونية علانية بذلك، نزلت الميليشيات المسلحة إلى القرى المحلية، إذ تقدم مافيا خشب الورد الرشاوى بسهولة إلى المسؤولين الحكوميين، وتشتري تصاريح التصدير بسلالة. تُمول هذه العمليات غير القانونية جزئيًا عن طريق الدفع المُسبق للشحنات المستقبلية (تُمول من قبل المغتربين والمستوردين الصينيين) وقروض البنوك الدولية الكبيرة. يزداد الطلب غالبًا من قبل الطبقة الصينية المتوسطة المتزايدة ورغبتها في اقتناء أثاث غريب إمبراطوري الشكل. لعب أيضًا الطلب الأوروبي والأمريكي على الآلات الموسيقية الراقية والأثاث دورًا في ذلك. فرضت الرقابة العامة مع ذلك ضغوطًا كبيرة على شركات الشحن العاملة في التجارة، وبدأت الولايات المتحدة في تطبيق قانون لاسي عن طريق التحقيق مع الشركات المشتبه في تورطها في التجارة غير القانونية لأخشاب مدغشقر الثمينة.


title: قطع الأشجار غير القانوني في مدغشقر

text: تسبب قطع أشجار الغابات الاستوائية المطيرة في مدغشقر في العديد من الآثار الثانوية، بالإضافة إلى خطر نفاد الأشجار النادرة والمتوطنة. انزعج السكان، وبدأ التنقيب غير القانوني، التفت السكان المحليون إلى الغابات باحثين عن الموارد في يأس، وتصاعد الصيد الجائر للحياة البرية المهددة بالانقراض. أُسر الليمور، مجموعة من الحيوانات الأكثر شهرة على الجزيرة، بسبب تجارة الحيوانات الأليفة الغريبة فضلاً عن قتلها من أجل الطعام. استُهدفت أكثر الأنواع المهددة بالانقراض بشدة، لتلبية الطلب المتزايد في البداية على الأطعمة الشهية في المطاعم الراقية. عانى القرويون المحليون أيضًا من تدهور السياحة بشكل حاد أو توقفها بشكل كلي تقريبًا. لجأ البعض إلى العمل كخشابين للحصول على الحد الأدنى من الأجور، بينما أعلن آخرون أنهم ضده، وكثيرًا ما تلقوا تهديدات بالقتل من مافيا خشب الورد في المقابل.


title: قطع الأشجار غير القانوني في مدغشقر

text: تُعد مدغشقر واحدة من أفقر الدول في العالم، بسبب اتسامها بالبنية التحتية المتهدمة وعدم ملاءمة الرعاية الصحية وأنظمة التعليم. تطور الاقتصاد غير الرسمي الكبير لاستيعاب الاقتصاد الرسمي نظرًا لافتقار الوظائف به. يُعد أحد أهم مكونات هذا الاقتصاد هو قطع الأشجار غير القانوني، خاصة الأخشاب الصلبة القيمة والكثيفة المعروفة باسم خشب الورد وخشب الأبنوس.


title: قطع الأشجار غير القانوني في مدغشقر

text: يتميز خشب الورد (من عائلة القرنيات) باللون الأحمر اللامع الداكن، في حين يحتوي خشب الأبنوس (من عائلة الأبنوسيات) على حبة خشبية ناعمة داكنة وثقيلة. يتضمن خشب الورد المدغشقري دلبيرجيا باروني ودلبيرجيا لوفيلي و»الخشب الباليساندري« ودلبيرجيا المدغشقرية (التي تفتقر إلى اللون الأحمر المميز). توجد هذه الأنواع النادرة والمتوطنة بشكل أساسي في منطقة سافا والمناظر الطبيعية لماكيرا-ماسوالا في مدغشقر. استُنزفت هذه المصادر، على الرغم من استخدام أنواع خشب الورد من بلدان أخرى بشكل تقليدي في الآلات الموسيقية الراقية والأثاث، ما جعل مدغشقر واحدة من المصادر الرئيسية. من ناحية أخرى، ينتمي الأبنوس إلى الديوسبيروسات وهو نوع استوائي كبير غالبًا. تنمو الأنواع النادرة والمتوطنة من خشب الأبنوس في الأصل في الجزء الشمالي الغربي من مدغشقر، ولكن ينمو بعضها أيضًا في منتزهي ماروجيجي وماسوالا الوطنية. ينمو كلا النوعين ببطء، ويستغرق ما يصل إلى 300 عام أو أكثر للوصول إلى مرحلة النضج.


title: قطع الأشجار غير القانوني في مدغشقر

text: أصبح استخدام هذه الأخشاب الصلبة النادرة من قبل السكان المحليين محدودًا ومستدامًا، على عكس الاستغلال غير المستدام لعملية قطع الأشجار غير القانونية والمُصدق عليها من قبل الحكومة للأسواق الدولية. يمكن تتبع عملية قطع أشجار خشب الورد وخشب الأبنوس في مدغشقر منذ أكثر من عشرين عامًا قبل الأزمة السياسية في مدغشقر عام 2009. لم تشهد غابات الجزيرة حتى وقت قريب مستويات قطع للأشجار الكثيفة التي شُوهدت في بلدان مثل ماليزيا أو إندونيسيا بسبب صغر حجم أشجارها وتضاريسها الصعبة والسياسات الوطنية التي تُفضل العمليات الصغيرة المُـتحكم بها محليًا. شُرعت قوانين الغابات منذ الستينيات على الأقل، ونظمت الدولة عملية قطع الأشجار التجارية. اقتلع الخشابون الحرفيون لعقود من الزمن الأشجار عالية القيمة من معظم الغابات المتبقية في الجزيرة. سُمح بعملية قطع الأشجار في القسم الشمالي من منطقة زومبيستي المحمية، بين عامي 1974 و1980. حصلت شركة قطع أشجار في سبعينيات القرن العشرين على تصريح من الولاية لحصد الأخشاب الصلبة الثمينة المُنتقاة بعناية من غابة آهيرا المحظورة، والتي استمرت بشكل قانوني حتى أصبحت جميع الأشجار قيمة الحجم نادرة تجاريًا. ومع ذلك، بدأ قطع الأشجار غير القانوني عندما تلاعب القادة المحليون مع الخشابين المتبقين لمواصلة الاقتلاع على نطاق أصغر لمصلحتهم الخاصة.


title: قطع الأشجار غير القانوني في مدغشقر

text: مُنع قطع الأشجار غير القانوني للحصول على الأخشاب الثمينة من المناطق الحساسة (مثل الحدائق الوطنية) والمناطق المجاورة لها في نوفمبر 2000 مع صدور القرار 12704/2000. عُدل القانون بعد ذلك عدة مرات بسبب تذبذب القرارات والمذكرات بين سماح ومنع تصدير الأخشاب الناتجة عن قطع الأشجار والأخشاب شبه الجاهزة (أي الألواح الخشبية) و/ أو الخشب النهائي (أي الأثاث)، تكرر المنع الصريح لقطع الأشجار طبقًا لأحد القرارات الوزارية المشتركة 16030/2006 (سبتمبر 2006). هاجمت مجموعات حماية البيئة هذا القرار، لأن أيًا من هذه القرارات ليست له أسبقية على القرار الأصلي الصادر في عام 2000، ولكنها مجرد »حجة شرعية« لتصدير الأخشاب الثمينة التي قُطعت من الأشجار بشكل غير قانوني، واعتبرت جميع عمليات قطع الأشجار والصادرات الحديثة بمثابة جرائم جنائية. فُرضت غرامات على العاملين فقط حتى الآن، ونادرًا ما صُودرت الأخشاب، وسُمح بالصادرات، وتسارعت عملية قطع الأشجار، خاصة بقرب نهاية العقد.


title: نادية صادق العلي

text: نادية صادق العلي كاتبة أكاديمية وأستاذة جامعية عراقية ولدت عام 1966 في ألمانيا لأب عراقي وأم ألمانية، ونشأت وتلقت دراستها الأولية في ألمانيا ثم عاشت بضع سنوات في مصر قبل أن تستقر في بريطانيا، وهي تعمل حالياً أستاذة محاضرة في علم الإنسان الاجتماعي في مدرسة الدراسات الشرقية والإفريقية (SOAS) وهي كلية تابعة لجامعة لندن، وكذلك هي تشغل منصب رئيسة مؤسسة دراسات الشرق الأوسط النسوية، وأيضا هي عضو في دورية The Feminist Review Collective.


title: أشرف العوادي

text: أشرف العوادي هو ناشط حقوقي تونسي ومؤسس ورئيس المنظمة الدولية التونسية أنا يقظ التي تعملُ على الشفافية ومكافحة الفساد. وُلد أشرف في 27 مايو من عام 1986 في السرس بولاية الكاف. ينتمي العوادي إلى عائلة من الحقوقيين وأفراد من معارضي نظامي بورقيبة وبن علي. تم الحكم على والده وعمه من قبل محكمة أمن الدولة في عام 1975 جنبا إلى جنب مع حمة الهمامي، الصادق مهني، محمد كيلاني، أحمد نجيب الشابي وغيرها من المعارضين.


title: نادية صادق العلي

text: حصلت ناديا العلي على شهادة البكالوريوس من جامعة آريزونا في الولايات المتحدة الأمريكية, وشهادة الماجستير من جامعة القاهرة ثم شهادة الدكتوراه في عام 1998.


title: أشرف العوادي

text: حصل العوادي على درجة الماجستير من جامعة تونس في تخصّص الأدب الإنجليزي وذلك بعد بحثه حول دراسات عبر ثقافات اللغة في تونس. حصل على درجة ماجستير أخرى في الاقتصاد السياسي الدولي من جامعة برمنغهام في المملكة المتحدة. درس كذلك الاقتصاد السياسي الدولي في معهد ابن شرف في تونس. التحق بالأكاديمية الدولية لمكافحة الفساد في عام 2011 قبل الانخراط في محاربة الفساد.


title: نادية صادق العلي

text: ومن أشهر كتبها النساء العراقيات: وهي عبارة عن مجموعة روايات غير مروية من عام 1948 حتى اليوم. ونشر الكتاب المؤلف من 292 صفحة، دار «زيد بوكس» في وفي, وقد تُرجِم الكتاب إلى اللغتين التركية والأسبانية, ولكنه لم يترجم حتى الآن إلى اللغة العربية.


title: أشرف العوادي

text: في عام 2009؛ أسّسَ عوادي جمعية «من طالب إلى طالب» وذلك للانفتاح أكثر على طلبة الجامعات. بحلول عام 2011 عملَ أشرف على الترويج لحملة سياسية تحت شعار الذهاب للتصويت ومن ثم جاءت فكرة أنا يقظ والتي أصبحت في وقت لاحق منظمة شبابية غير حكومية. كان له دور مهم في تشجيع الشباب على التصويت في انتخابات عام 2011 كما حثهم على المراقبة واليقظة لضمان إنجاح العرس الانتخابي بعد الثورة المجيدة. يُمثل العوادي المجتمع المدني التونسي في اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الفساد سنويا وقد تم اختياره لهذا المنصب من قبل الأمم المتحدة في عام 2011.


title: نادية صادق العلي

text: وناديا العلي ناشطة سياسية وكانت قد أسست الجمعية العراقية البريطانية «لنتحرك معا» وهي حركة نسوية من أجل العراق Act togehter: Women´s Actions for Iraq. كما أنها أيضا عضو في جماعة من منظمة نساء بالسواد، والتي هي عبارة عن شبكة عالمية للنساء اللاتي ينشطن ضد الحرب وضد العنف.


title: أشرف العوادي

text: فازت منظمة أنا يقظ تونس التي أسسها أشرف بجائرة منظمة أماليا وذلك في أيلول/سبتمبر 2017، فضلا عن ترشيحه لجائزة بافيت للقادة العالميين الشباب.


title: نادية صادق العلي

text: وتلقي نادية في العديد من كتبها الضوء على حياة المرأة العراقية ونضالها المستمر بعد غزو العراق عام 2003.


title: أشرف العوادي

text: أثارت منظمة أنا يقظ تونس الكثير من الجدل في تموز/يوليو 2016 وذلك بعدما بدأت التحقيق في ضرائب شركة «قروي وقروي» التي تملك قناة نسمة. انسحبَ أشرف في وقت لاحق من المنظمة لسببٍ من الأسباب لكنه عاد لرئاسة الفريق الذي يُشرف على التحقيق في مصادر دخل قناة نسمة الفضائية.


title: نادية صادق العلي

text: ".وإني شخصيا أشعر بقربي الشديد من الشيزوفرينيا التي يبدو أن ما بعد الحداثة تستدعيها، وتسحرني خاصة أفكارها عن تعدد الأصوات واختلافها والتشتت والتشظي والشعور بالفقدان، كما فرض عليّ انحداري الثقافي أن أرى الأشياء من زوايا مختلفة، وهذا ما جعلني لا أطمئن إلى الحقائق المطلقة. وما يستهويني في ما بعد الحداثة - قبولها بالتشظي والفوضى والتفتت - يشكل لي في الوقت ذاته معضلة كبيرة. فمما لا شك فيه أن تأكيد ما بعد الحداثة على التعددية يشكل جذبا خاصة لأولئك الذين يشكون (بالحقيقة).


title: أشرف العوادي

text: تم تسريب تسجيل صوتي لنبيل القروي مالِك القناة وهو يتحدث عن حملة تشويه لأعضاء المنظمة وقد أثار ذلك الكثير من الجدل حينها. تواصل مسلسل إثارة الجدل بعدما رفع مالك قناة نسمة في أبريل 2017 دعوة قضائية ضد أشرف ومنظمته بتهمة التشهير والتهديد. ردّ العوادي على كل هذه التهم بعدما أكّد على أَن قروي قد وضع سيارة أمام مقر المنظمة لمراقبتهم.


title: أشرف العوادي

text: مختلف المنظمات التي أصدرت بيانات في هذا الخصوص أكدت على دعمها لأشرف العوادي ولأعضاء منظمة أنا يقظ تونس الشبابية. تم استدعاء أشرف في وقت لاحق أمام القطب القضائي المالي لسماعه بخصوص قضية التهرب الضريبي لقناة نسمة. ردّ وزير المجتمع المدني وحقوق الإنسان مهدي بن غربية على الموضوع والتقى مع العوادي لمناقشة الأمر.


title: فاروق الجنحاوي

text: فاروق الجنحاوي هو لاعب كرة قدم سابق ومدرب كرة قدم تونسي، ولد 3 جانفي 1950. لعب في المستقبل الرياضي بالقصرين، ثم صار مدربا له.


title: مهند سلمان السعدي

text: مهند سلمان السعدي (مواليد بغداد، العراق عام 1965) سياسي عراقي، شغل منصب وزير الموارد المائية العراقية للفترة 2011- 2014.


title: الداه سيدي أعمر طالب

text: الداه ولد سيدي ولد أعمر طالب هو فقيه إسلامي وقاض ووزير موريتاني يشغل منصب وزير الشؤون الإسلامية والتعليم الأصلي في حكومة الرئيس محمد ولد الغزواني منذ أغسطس 2019، وهو أحد الوزراء القلائل الذين حضروا في حكومات غزواني الثلاث بتعديلاتها الجزئية الخمسة، مع الوزيرين الأوليْن إسماعيل ولد بده ولد الشيخ سيديا ومحمد ولد بلال، وهو ثاني اثنين فقط استمروا في جميع الحكومات بنفس الحقيبة، إلى جانب وزير الدفاع حننه ولد سيدي.


title: عبد الله المعجل

text: عبد الله المعجل، كاتب وأستاذ جامعي سعودي. ولد في السعودية. هو نائبًا لرئيس جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية للتنمية الجامعية. وقد تولى مهام منصبه في ديسمبر 2009 وهو مسؤول أمام نائب الرئيس التنفيذي، للشؤون الإدارية والمالية مباشرة.


title: حي الهناء

text: حي الهناء هو أحد احياء الدار البيضاء السكنية ويقع بين الحي الحسني وحي السلام بالدار البيضاء وعين الدياب وشارع غاندي.


title: مهند سلمان السعدي

text: متزوج وله خمسة اولاد إبنان وثلاث بنات، حاصل على شهادة البكالوريوس من جامعة البصرة/ كلية الهندسة، قسم الهندسة الميكانيكية عام 1990.


title: عبد الله المعجل

text: ولد عبد الله بن إبراهيم المعجل، كاتب وأستاذ جامعي سعودي. ولد في السعودية. هو نائبًا لرئيس جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية للتنمية الجامعية. وقد تولى مهام منصبه في ديسمبر 2009 وهو مسؤول أمام نائب الرئيس التنفيذي، للشؤون الإدارية والمالية مباشرة. عبد الله المعجل مهندس وأستاذ جامعي وله أحد عشر عامًا من الخبرة عمل فيها سفيرًا ثقافيًا ومديرًا للطلبة الدوليين. وقد قام بالتدريس في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في الظهران، المملكة العربية السعودية، حيث شغل منصب أستاذ مشارك في هندسة الحاسب الآلي. وكان قبل ذلك يشغل منصب رئيس القسم.


title: حي الهناء

text: الحي مكون من الفلات ومحدود من الجنوب بشارع سيدي عبد الرحمن ومن الشرق بشارع ابن سينا ومن الغرب بشارع عبد الكريم الخطابي.


title: عبد الله المعجل

text: انضم المعجل إلى جامعة الملك عبد الله قادمًا من وزارة التعليم العالي في المملكة العربية السعودية، حيث عمل ثماني سنوات في منصب وكيل الوزارة للعلاقات الثقافية، وخلال عمله في هذا المنصب، تولى تنظيم العلاقات العلمية والثقافية بين الجامعات والمؤسسات السعودية، بما في ذلك أبرز معارض وأسواق الكتاب الدولية. وبالإضافة إلى ذلك كان هو المشرف العام على برنامج منح الملك عبد الله الدراسية. كما تولى المعجل إدارة عشرات البعثات والملحقيات الثقافية للمملكة العربية السعودية في الخارج والتي تشرف على شؤون الطلاب السعوديين في الخارج.


title: عبد الله المعجل

text: حصل المعجل على درجة الدكتوراه في هندسة وعلوم الحاسب الآلي من جامعة جورج واشنطن (1997)، الولايات المتحدة الأمريكية، حيث تخصص في هندسة وتصميم بنية وبرامج الحاسب الآلي، وحصلت أطروحته على دعم جزئي من مركز التميز في علوم بيانات ومعلومات الفضاء في مركز غودارد لرحلات الفضاء التابع لوكالة ناسا. ويحمل المعجل درجة ماجستير العلوم في علوم الحاسب الآلي من جامعة دنفر (1991)، في كولورادو، الولايات المتحدة الأمريكية، وبكالوريوس العلوم في هندسة الحاسب الآلي من جامعة الملك سعود (1987) في المملكة العربية السعودية. وكان عالم أبحاث زائرًا في مختبر الحوسبة الموازية المتقدمة في جامعة جورج واشنطن (مايو 1997 - يونيه 1998).


title: عبد الله المعجل

text: نشر أكثر من 40 ورقة بحث وتقرير بحث تقني في المجلات العلمية، وقدم أكثر من 80 عرضًا تقنيًا ومهنيًا، ومحاضرات، وحلقات دراسية ودعي للحديث في العديد من المؤتمرات والندوات وحلقات العمل والمنتديات الدولية والإقليمية المرموقة. واهتماماته البحثية تماثل مجالات أبحاث جامعة الملك عبد الله، وتشمل الحوسبة عالية الأداء، والمعالجة والتصميمات المتوازية، وتقييم الأداء وتحديد خصائص حمل العمل، التحدي الكبير لمشاكل الأجرام السماوية، نظم المعلومات فيما بين التخصصات المختلفة، نظم قواعد البيانات متعددة الوسائط الذكية، وحوسبة شبكة الإنترنت، وتطبيقات وتقنيات الحكومة الإلكترونية. وقد شارك مشاركة فعالة في كثير من المبادرات المشتركة بين المؤسسة الوطنية الأمريكية للعلوم ووكالة الفضاء ناسا بشأن مشاريع التقييم تحت رعاية برنامج وكالة ناسا للحوسبة عالية الأداء والاتصالات.


title: عبد الله المعجل

text: في أحد الجهود البحثية، قام الدكتور المعجل بتقييم أداء وتصميم بنية الحواسيب الفائقة المتوازية مثل كراي تي3دي و سي90، وإنتل باراغون، وآي بي إم إس بي- 2، والماكينات المفكرة سي إم - 5. وكان مساعد أبحاث في مركز التميز في علوم بيانات ومعلومات الفضاء، وفي مركز غودارد لرحلات الفضاء التابع لوكالة ناسا (1993 -1997). نال الدكتور المعجل العديد من جوائز التكريم من الأوساط الأكاديمية والعلمية تشمل جائزة علمية من مركز التميز في علوم بيانات ومعلومات الفضاء في مركز غودارد لرحلات الفضاء التابع لوكالة ناسا. وهو زميل في مدرسة جون كينيدى للحكم بجامعة هارفارد، والحلقة الدراسية العالمية في سالزبورغ، ومركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. وهو أيضًا عضو معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات، وجمعية الحاسبات الآلية بمعهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات، ورابطة أجهزة الحوسبة، وجمعية الرياضيات الصناعية والتطبيقية، وجمعية الحاسبات الآلية السعودية، والجمعية السعودية لنقل التقنية والتطور.


title: قائمة وزراء الدولة العباسية

text: هذه قائمة وزراء الدولة العباسية. الوزارة أسمى الرتب السلطانية اتخذها المسلمون في عهد الدولة العباسية، أما ما أُريد بالوزارة فهو استعانة الخليفة بمن يشد أزره أو يعاونه في الحكم. والوزير هو الرجل الثاني في الدولة بعد الخليفة ويعادل من صبه رئيس الوزراء في العصر الحالي، وكان أول من أستزير في تاريخ الإسلام بصورةٍ رسمية كان أبوسلمة الخلال أشهر من شغل هذا المن صب في العصر العباسي كان يحيى البرمكي.


title: عرق شاش 002

text: عرش شاش 002 هو نيزك أنديزيت قديم تم اكتشافه في منطقة عرق شاش في الصحراء الكبرى في الجزائر. يُعتقد أنه جزء من كوكب أولي كوندريت عمره أكثر من 4.656 مليار سنة، ويُعتقد أنه أقدم صخرة بركانية معروفة على الأرض.


title: جاي والتر تومبسون

text: J. Walter Thompson أو اختصارا (JWT) ، التي أسسها جيمس والتر تومسون في عام 1896 م. كانت سابقًا وكالة إعلانات، هي شركة اتصالات تسويقية حاليًا. وهي مملوكة لشركة دبليو بي بي منذ عام 1987 م. في 26 نوفمبر 2018 ، تم الإعلان عن دمجها مع وكالة وندرمان الرقمية لتشكيل «وندرمان تومبسون».


title: اللغة الكومية

text: لغة كوميّة لغة فينية أوغرية يتحدث بها الكوميين في الجزء الشمالي الشرقي لروسيا، اللغة الكوميّة أحد الغات المشكلة للمجموعة البرميّة المتفرعة عن المجموعة الفينية-أوغرية، أقرب اللغات لهذه اللغة هي اللغة الأودمرتيّة.


title: ميوز

text: ميوز هي فرقة روك إنجليزية من تيغنماوث، ديفون، تشكلت عام 1994. تتألف الفرقة من ماثيو بيلامي (يؤدي الغناء، الغيتار، البيانو ولوحات المفاتيح)، كريستوفر وولستينهون (غيتار الباس، مغني مساند) ودومينيك هاوارد (الطبول، مخلقات). عرفت الفرقة لأدائها عروض حية حيوية.


title: سان لو

text: سان لو (بالفرنسية: Saint-Lô، وتُلفظ: ]) هي بلدية تقع شمال غرب فرنسا، وهي عاصمة إقليم المانش في منطقة نورماندي.


title: سان لو

text: تُعد سان لو ثاني أكبر مدينة في إقليم المانش بعد شربورغ، لكنها تظل أكبر محافظة في الإقليم. بالإضافة لذلك، تُعد سان لو مركزًا إداريًا لدائرة إدارية وكانتونين (سان لو–1 وسان لو–2).


title: سان لو

text: يقطن هذه البلدية 18,931 مواطنًا، ويُطلق على سكانها اسم سان لوا (سان لواز للجمع). هناك أيضًا أسماء أخرى مثل لودوا (لودواز) ولوديان (لوديين) أو لودينيان (لودينيين). قدمت سان لو الكثير من الشهداء خلال الحرب العالمية الثانية، وزُينت عام 1948 بوسام جوقة الشرف، ومُنحت لقب «عاصمة الأنقاض»، وقد روّج لتلك العبارة الكاتب الإيرلندي صمويل بيكيت.


title: سان لو

text: تقع سان لو في مركز إقليم المانش، منتصف سان لوا بوكاج، وتبعد نحو 57 كلم غرب مدينة كاين و78 كلم جنوب مدينة شربورغ و119 كلم شمال مدينة رين.


title: سان لو

text: كان اسم المدينة عند إنشائها بريوفيرا، وتأسست على بروز صخري من حجر الشيست الذي ينتمي لنجد أرموريكان الواقع في شبه جزيرة كوتنتان، بين ملتقى نهر الفير -الذي يجري في مركز المدينة- ونهري دولي وتورتيرون. يُعرف قلب المدينة التاريخي بـ "L'Enclos"، وهو موقع مسور ومحاط، وملائم جدًا للدفاع.


title: سان لو

text: تشكل بلدية سان كروا دو سان لو القسم الشرقي من بلدية سان لو، وتقع جنوب سان توماس دو سان لو، وُضمت إلى البلدية في عام 1964.


title: سان لو

text: يُعتبر مناخ سان لو مناخًا محيطيًا، ويتسم بشتاء خفيف وصيف معتدل. يبلغ المتوسط السنوي للهطولات المطرية نحو 800 إلى 900 مم في السنة. يتكرر هطول الأمطار خلال السنة، لكنه أكثر غزارة في الخريف والشتاء جراء الاضطرابات القادمة من المحيط الأطلنطي. نادرًا ما يكون الهطول كثيفًا، فيتساقط المطر أغلب الأحيان على شكل رذاذ. يبلغ متوسط درجة الحرارة 10 درجات مئوية. في الشتاء، تتراوح درجات الحرارة وسطيًا بين 1 و7 درجات مئوية. يمر على سان لو نحو 30 إلى 40 يومًا من الصقيع في السنة. في الصيف، تبلغ درجات الحرارة وسطيًا نحو 20 درجة مئوية.


title: سان لو

text: تقع سان لو في مركز إقليم المانش، لذا تُعد المدينة عقدة مواصلات بين شبه جزيرة كوتنتان والمانش الجنوبي.


title: سان لو

text: تقع سان لو في منتصف المسافة الواقعة على طول محور بايو–كوتانس (RD 972). نُظم طريق فرعي في ثمانينيات القرن الماضي ليسمح بتفادي الازدحام المروري في المدينة من طرفها الجنوبي. عند افتتاح مرفأ شربورغ، قررت منطقة نورماندي وإقليم شربورغ بناء طريق مزدوج، يُعرف باسم (RN 174). الطريق السابق جزء من جادة E03 الأوروبية التي تصل مباشرة بـرين وأوروبا من الجنوب عبر تقاطع الطرق في غلبرفي. حاليًا، يربط القسم الجنوبي من التقاطع مدينة سان لو مباشرة بالطريق السيار (طريق سريع) A84 الذي يسمح بوصول الدراجات النارية إلى كاين ورين. في المقابل، سيسمح القسم الشمالي من التقاطع، الذي يجري بناؤه حاليًا، بوصول المركبات إلى شربورغ وإنجلترا عبر الطريق الرئيسي 13. وسيساهم بناء الطريق السريع بتحوّل الطريق الدائري الجنوبي الصغير المتجه غربًا إلى طريق فرعي حضري. سيساعد أيضًا على نمو وتوسع مناطق تجارية جديدة، والتي ستساهم بدورها -وبشكل كبير- في نمو التجمع السابق.


title: أوكاياما (أوكاياما)

text: تبلغ مساحتها 789.88 كم مربع، وتعداد سكانها 698,946 نسمة في عام 2007، والكثافة السكانية 884.87 نسمة في الكم مربع.


title: ألفا ميردال

text: ألفا ميردال (31 يناير 1902 – 1 فبراير 1986) كانت عالمة اجتماع، دبلوماسية وسياسية سويدية. كانت قائدة بارزة في حركة نزع السلاح. وحصلت مع ألفونسو غارثيا روبليس على جائزة نوبل للسلام عام 1982. وتزوجت من غونار ميردال عام 1924.


title: ألفا ميردال

text: وُلدت ألفا ميردال في مدينة أوبسالا ونشأت كالطفلة الأولى لعائلة بسيطة. كان والداها ألبرت ريمير (1876-1977) ولوا جوسسون (1877-1943). كان لها أربعة أشقاء: روث (1904-1980)، فولكيه (1906-1977)، ماي (1909-1941) وستيغ (1912-1977). كان والدها اشتراكيًا وليبراليًا معاصرًا. انتقلت العائلة لأماكن مختلفة خلال طفولتها. فعلى سبيل المثال، كانوا مقيمين في إيسكيلستونا، فيرفيلد وستوكهولم. شملت دراساتها الأكاديمية علم النفس وعلم اجتماع العائلة. وحصلت على شهادة البكالوريوس في العلوم من ستوكهولم عام 1924.


title: ألفا ميردال

text: سنحت الفرصة عام 1929 لميردال وزوجها غونار ميردال للسفر إلى الولايات المتحدة كزملاء روكفيلر. وتعمقت ميردال أكثر في دراساتها في حقول علم النفس، التعليم وعلم الاجتماع خلال وجودها في الولايات المتحدة. أدت رؤية ميردال للتفاوتات الاجتماعية والاقتصادية الكبيرة في الولايات المتحدة لالتزام سياسي متزايد – كان المصطلح ال1ي استخدمته هي وزوجها لوصف نظرتهم السياسية المشتركة هو »راديكالي«.


title: ألفا ميردال

text: انتقلوا بعدها إلى جنيف لإكمال دراساتهم، حيث بدأوا بذلك عن طريق دراسة الانخفاض السكاني الذي أقلق العديد من الأوروبيين خلال فترة ما بين الحربين.


title: ألفا ميردال

text: لاقت ميردال اهتمامًا جماهيريًا لأول مرة في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، وكانت إحدى القوى الدافعة الرئيسية في إنشاء دولة رفاهية سويدية. شاركت في تأليف كتاب سؤال في أزمة السكان (بالسويدية: Kris i befolkningsfrågan) مع غونار ميردال عام 1934. الفرضية الأساسية لكتاب سؤال في أزمة السكان هي إيجاد الإصلاحات الاجتماعية اللازمة للسماح بالحرية الفردية (خصوصًا للنساء) مع الترويج أيضًا لحمل الأطفال، وتشجيع السويديين على إنجاب الأطفال. وفصَّل الكتاب أهمية المسؤولية المشتركة لتعليم الأطفال بين كل من الآباء وكذلك المجتمع بواسطة معلِّمي أطفال مُدرّبين.


title: ألفا ميردال

text: كانت ميردال ناقدةً بشدة للتطويرات في تشغيل الحضانات للأطفال في السويد. ونشرت كتابها بعنوان الأطفال المُتحضرون (1935) كنتيجة لذلك. وقدمت فيه أفكارها لنظام حضانات سويدي مُحَّسن بشكل جديد. وناقشت أن رعاية الأطفال المعاصرة معيبة. فقد كان النظام مُستقطبًا بين نقيضين – إجراءات «مساعدة الفقراء« للأقل ثراءً مقارنةً بتلك الإجراءات التي تجهَّز الأطفال من العوائل الأكثر ثراءً للمدارس الخاصة. وأكدت على وجود عواقب مادية في طريق الوصول للتعليم الجيد. ولهذا، من الضروري إجراء الإصلاحات الاجتماعية والاقتصادية. أرادات ميردال جمع ودمج النقيضين الاثنين.


title: ألفا ميردال

text: أصبحت بعد سنة قادرة على الانتقال من النظرية إلى التطبيق. أصبحت ميردال مدير الندوة التربوية الوطنية التي شاركت في تأسيسها عام 1936. وعملت هناك بنفسها كمعلمة عن طريق تدريب معلمي الحضانات. وأكدت ميردال على شحة البحوث التعليمية مؤخرًا في مجال تدريب معلمي الحضانات. حاولت في تعليمها دمج الاكتشافات الجديدة في علم نفس الأطفال في التعليم. وأكدت على الدراسات الاجتماعية أيضًا، وكذلك التطوير الشخصي للنساء.


title: ألفا ميردال

text: صممت ميردال دار ستوكهولم التعاوني الجماعي مع المهندس المعماري سفين ماركيليوس عام 1937، مع أمل في تنمية حرية محلية أكثر للنساء.


title: ألفا ميردال

text: انتقل ألفا وغونار ميردال عام 1938 إلى الولايات المتحدة. ونشرت ميردال في الولايات المتحدة كتاب الأمة والعائلة (1941) بخصوص وحدة العائلة السويدية وسياسة السكان. وعاشت أيضًا بصورة دورية في السويد خلال الحرب العالمية الثانية.


title: ألفا ميردال

text: أصبحت في أواخر الأربعينيات من القرن التاسع عشر معنية بالقضايا الدولية مع الولايات المتحدة مع كونها عضوًا بارزًا في الحزب الديمقراطي الاشتراكي السويدي، وعُينت لتترأس فرع سياسة الرفاه فيه عام 1949. وكانت رئيسة قسم العلوم الاجتماعية في اليونسكو بين عامي 1950 و1955 – كأول امرأة تشغل مناصب بارزة كهذه في الأمم المتحدة. وعملت بين عامي 1955 و1956 كمبعوثة سويدية إلى نيو دلهي في الهند، يانغون، بورما (ميانمار) وكولومبو، لسلان (سريلانكا).


title: ألفا ميردال

text: انتُخبت ميردال عام 1962 للبرلمان السويدي، وأُرسلت عام 1962 كمبعوثة للسويد إلى مؤتمر الأمم المتحدة لنزع السلاح في جنيف، وبقيت في هذا المنصب حتى 1973. ولعبت دورًا فعالًا للغاية في المفاوضات في جنيف، ظاهرة كقائدة مجموعة دول حركة عدم الانحياز التي سعت للضغط على قوتين عظميين لإظهار اهتمام أكثر بإجراءات نزع سلاح واقعية. وجدت خبراتها من السنتين اللتين قضتهما في جنيف منفذًا في كتابها «لعبة نزع السلاح«، التي عبرَّت عن خيبة أملها بسبب ممانعة الولايات المتحدة والاتحاد السوفييتي لنزع السلاح.


title: ألفا ميردال

text: شاركت ميردال بإنشاء معهد ستوكهولم الدولي لأبحاث السلام، وأصبحت أول رئيس لمجلس الإدارة عام 1966. كما عُينت كوزيرة استشارية لمجلس الوزراء لنزع السلاح، وبقيت في هذا المكتب حتى عام 1973. وكتبت ميردال أيضًا الكتاب المشهود لعبة نزع السلاح الذي نُشر عام 1976. حصلت ميردال على جائزة نوبل للسلام كمؤيدة صوتية لنزع السلاح مع ألفونسو غارثيا روبليس عام 1982. وأنهت ميردال الجدل الساخن حول مستقبل مدرسة أدولف فريدريك للموسيقى، «صراع إيه إف«، (بالسويدية: AF-striden).


title: ألفا ميردال

text: روجت ميردال لإصلاحات في رعاية الأطفال وترأست لاحقًا لجنة حكومية لإعمال النساء وأصبحت رئيس اتحاد سيدات الأعمال والمهنيات.


title: فرناندو دي نورونيا

text: فرناندو دي نورونيا هو أرخبيل مكون من 21 جزيرة في المحيط الأطلسي، ويبعد 354 كم (220 ميل) عن الساحل البرازيلي. الاسم أرخبيل أتى من تحريف اسم التاجر البرتغالي فرناو دي لورونها، حيث قام التاج البرتغالي بمنحه الجزر لقاء خدماته بشأن استيراد الخشب من البرازيل. الجزيرة الرئيسية هي الوحيدة المأهولة؛ وتبلغ مساحتها 18.4 كيلومتر مربع (7.1 ميل مربع) وقدر عدد سكانها بنحو 2,718 نسمة في عام 2012. وتبلغ المساحة الإجمالية للأرخبيل 26 كيلومترا مربعا (10 ميل مربع).


title: فرناندو دي نورونيا

text: تعتبر الجزر من ناحية إدارية حالة فريدة من نوعها في البرازيل بأنها «مقاطعة ولاية» خاصة وليست جزءا من أي بلدية وتدار مباشرة من قبل حكومة ولاية بيرنامبوكو (رغم كونها أقرب إلى ولاية ريو غراندي دو نورتي). وتشمل المنطقة القضائية للمقاطعة الولاية أيضا أرخبيل القديس بطرس والقديس بول البعيد، ويقع على بعد 625 كيلومترا (388 ميل) شمال شرق فرناندو دي نورونيا. تم تخصيص 70٪ من مساحة الجزر في عام 1988 كمنتزه بحري وطني.


title: فرناندو دي نورونيا

text: في عام 2001 قامت منظمة اليونسكو بتعيين الإقليم كموقع للتراث العالمي نظرا لأهميته البيئية. المنطقة الزمنية هي على مدار السنة. يمكن للسكان المحليين والمسافرين الوصول إلى نورونيا على متن طائرة من ساو باولو أو ريسيفي أو ناتال. يتم فرض رسوم يومية على السياح «للحفاظ على البيئة» من قبل إدارة ولاية بيرنامبوكو لدى وصولهم، في حين تدفع رسوم أخرى مرة واحدة للوصول إلى الحدائق الوطنية.


title: ت ع م+04:30

text: ت ع م+04:30 ، هو معرف لمنطقة زمنية تقع قبل التوقيت العالمي المنسق (ت ع م) بأربع ساعات ونصف +04:30، ويستخدم لقياس الوقت.


title: 600 ق م

text: 600 ق م أو 600 قبل الميلاد هي سنة من العقد 60 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تسبقها سنة 601 ق م وتليها سنة 599 ق م.


title: فو كوك

text: فو كوك Phú Quốc هي أكبر جزر فيتنام وتقع في خليج تايلاند الذي يسمى أحيانا خليج سيام. تبلغ مساحة فو كوك نحو 568 كيلومتر مربع ويسكنها نحو 70.000 نسمة. عاصمة الجزيرة هي مدينة «دوونج دونج».


title: اللغة البروسية القديمة

text: لغة بروسية قديمة هي لغة بلطيقية منقرضة منذ أوائل القرن الثامن عشر أستعملت من قبل البروسيين القدامى سكان مايعرف ببروسيا.


title: ماكس دلبروك

text: ماكس لودفيغ هيننغ دلبروك ـ (ولد في برلين في 4 سبتمبر 1906 وتوفي في باسادينا بكاليفورنيا في 9 مارس 1981) عالم فيزياء حيوية أمريكي من أصل ألماني، فاز بجائزة نوبل في الطب سنة 1969 بالاشتراك مع ألفرد هرشي وسالفادور لوريا «لاكتشافاتهم المتعلقة بآليات تكاثر الفيروسات وتركيبها الجيني».


title: ماكس دلبروك

text: ولد دلبروك في برلين بالإمبراطورية الألمانية، وكان والده هانس دلبروك أستاذًا للتاريخ بجامعة برلين، ووالدته حفيدة الكيميائي الألماني العظيم يوستوس فون ليبيغ (1803 - 1873).


title: ماكس دلبروك

text: درس دلبروك الفيزياء الفلكية، ثم تحول إلى دراسة الفيزياء النظرية بجامعة غوتنغن، وبعد أن حصل على دكتوراه الفلسفة سنة 1930 سافر إلى إنجلترا والدنمرك وسويسرا، والتقى كلًا من فولفغانغ باولي ونيلس بور، وكان لذلك اللقاء أثره في تحول دلبروك إلى الاهتمام بعلم الأحياء،


title: ماكس دلبروك

text: عاد دلبروك إلى برلين سنة 1932 ليعمل مساعدًا للفيزيائية ليزه مايتنر، التي كانت تتعاون مع أوتو هان آنذاك في أبحاث عن آثار قذف اليورانيوم بالنيوترونات، وقد كتب في تلك الفترة أوراقًا بحثية قليلة كان أحدها من الإسهامات الهامة في الأبحاث المتعلقة بتشتت أشعة غاما في مجال كولوم نتيجة لاستقطاب الفراغ الذي يحدثه ذلك المجال (1933).


title: كاترين ياكوبسدوتير

text: كاترين ياكوبسدوتير (من مواليد 1 فبراير 1976) سياسية أيسلندية شغلت منصب رئيسة وزراء أيسلندا الثامنة والعشرين منذ عام 2017. وهي عضو في ألثينغي عن دائرة ريكيافيك الشمالية منذ عام 2007. وهي عضو في عن حركة اليسار الأخضر في عام 2003 وترأسه منذ عام 2013. كما شغلت كاترين منصب وزير التعليم والعلوم والثقافة في أيسلندا والتعاون في الشمال من 2 فبراير 2009 إلى 23 مايو 2013. وهي ثاني رئيسة وزراء أيسلندا بعد يوهانا سيغورذاردوتير.


title: سيساك

text: مدينة سيساك هي مدينة كرواتية وهي مركز مقاطعة سيساك-موسلافينا. وهي تقع على ملتقى أنهار كوبا، سافا، أودرا، وتقع على بعد 57 كم (35 ميل) جنوب شرق زغرب عاصمة كرواتيا.


title: تشارلز كورتيس

text: تشارلز كورتيس (ولد 25 يناير 1860 - توفي 8 فبراير 1936) هو محامي وسياسي أمريكي، انتخب لمنصب نائب الرئيس الحادي والثلاثين للولايات المتحدة (1929-1933) في عهد الرئيس هربرت هوفر.


title: تشارلز كورتيس

text: تم تعيينه نائبا عن ولاية كانساس وأعيد انتخابه عدة مرات في مجلس الشيوخ عن الولاية، وتم اختياره كزعيم أغلبية في مجلس الشيوخ من قبل زملائه الجمهوريين. ولد كورتيس ولد في إقليم كانساس وكانت أمه من قبيلة كاو الهندية، وهو أول شخص يصل إلى المناصب العليا في حكومة الولايات المتحدة يحمل أصلا من السكان الأصليين وكما أنه أول شخص له أصول غير أوروبية. وكان أيضا المسؤول التنفيذي الوحيد الذي يولد في إقليم بدلا من ولاية.


title: تشارلز كورتيس

text: كان كورتيس محاميا ودخل الحياة السياسية في سن الثانية الثلاثين. وفاز بعدة فترات ليمثل منطقته في توبيكا عاصمة كانساس، حيث بدأ من عام 1892 كجمهوري في مجلس النواب الأمريكي. تم انتخابه أول مرة إلى مجلس الشيوخ الأمريكي من قبل الهيئة التشريعية في كانساس في عام 1906، ثم من خلال التصويت الشعبي في أعوام 1914 و 1920 و 1926. خدم كورتيس لست سنوات من عام 1907 إلى 1913، ثم في ثلاث فترات بين عامي 1915 إلى 1929 (حتى انتخابه نائبا للرئيس). ساعدته شعبيته وعلاقاته في كانساس على جعله قائدا قويا في مجلس الشيوخ؛ وحشد الدعم ليتم انتخابه في كزعيم للأقلية في المجلس من عام 1915 إلى 1925 ثم كزعيم للأغلبية من عام 1925 إلى 1929. كان له دور فعال في هذه المناصب في إدارة التشريعات وتحقيق الأهداف الوطنية للجمهوريين.


title: تشارلز كورتيس

text: ترشح كورتيس لمنصب نائب الرئيس خلف هربرت هوفر في عام 1928. وحقق الاثنان فوزا ساحقا. إلا أنهما فشلا عندما ترشحا مرة أخرى في عام 1932، لأن هوفر فشل في تخفيف وطأة الكساد الكبير، وانتخب الجمهور المرشحين الديمقراطيين فرانكلين روزفلت وجون نانس غارنر.


title: تشارلز كورتيس

text: ولد في 25 يناير 1860 في شمال توبيكا، إقليم كانساس، قبل عام من قبول كانساس كولاية، كان أصل تشارلز كورتيس ثلاثة أثمان أمريكي أصلي وخمسة أثمان من أصل أمريكي أوروبي. كانت والدته، إلين بابين (يمكن تهجئتها بابان أيضًا)، كانت من أصل كاو، واوساج، وبوتاواتومي فرنسي. كان والده، أورين كورتيس، من أصول إنجليزية واسكتلندية وويلزية. من جانب والدته، كان كورتيس من نسل الزعيم الأبيض بلوم من أمة كاو والزعيم بوهوسكا من أوسيدج.


title: تشارلز كورتيس

text: كانت أولى كلمات كورتيس عندما كان رضيعًا باللغتين الفرنسية والكانسا، وهما اللغتان اللتان تعلمهما من والدته. توفيت في عام 1863، عندما كان يبلغ من العمر 3 سنوات، لكنه عاش لبعض الوقت بعد ذلك مع أجداده من ناحية أمه في محمية كاو وعاد إليهما في سنوات لاحقة. تعلم حب خيول السباق وأصبح فيما بعد فارسًا ناجحًا للغاية في سباقات خيول البراري.


title: تشارلز كورتيس

text: بعد وفاة والدة كورتيس في عام 1863، تزوج والده مرة أخرى ولكن سرعان ما طلق. خلال خدمته في الحرب الأهلية، قُبض على أورين كيرتس وسُجن. خلال تلك الفترة، اعتُني بالطفل الصغير تشارلز من قبل أجداده من ناحية الأم. كما ساعدوه لاحقًا في حيازة أرض والدته في شمال توبيكا. تحت نظام كو الأمومي، ورثها منها. حاول والده دون جدوى السيطرة على تلك الأرض. تزوج أورين كورتيس للمرة الثالثة وأنجب ابنة سماها تيريزا بيرميليا «دوللي» كورتيس، ولدت عام 1866، بعد نهاية الحرب.