text: بدأ ملّاك الحانات مخالفة قيود كوفيد-19 في التاسع من يوليو، إذ ضبطت الشرطة 26 خرقًا عند تفقد 37 حالةً فرديةً خلال الأسبوع الأول من التفتيش. في 15 يوليو، وجد رجال الشرطة 11 خرقًا إضافيًا، ما رفع حصيلة المخالفات إلى 37.[468]


title: التأثير الاجتماعي لجائحة كوفيد-19 في جمهورية أيرلندا

text: في 29 يوليو، أُعلن أن أغلب هذه الحوادث تعود لعدم وجود دليل على تقديم الطعام أو تناوله ولا وجود للإيصالات التي تدل على بيع الطعام.


text: في فبراير -قبل الإبلاغ عن أي حالة إصابة في أيرلندا- ثبتت إصابة مواطنين أيرلنديين لديهما جنسية ألمانية (مزدوجي الجنسية) بكوفيد-19 أثناء تفشي المرض على متن سفينة أميرة الألماس، وعولجوا في مشفى في اليابان، بينما كان هناك تسعة مواطنين أيرلنديين على متن إم إس ويستردام في مدينة سيهانوكفيل قبالة سواحل كمبوديا، وكان سبعة منهم يخضعون للمراقبة بحثًا عن علامات الإصابة بالفيروس.


text: في منتصف مارس، كُشِف أن العديد من المواطنين الأيرلنديين كانوا على متن السفينة السياحية سيليبرتي أكليبس (كسوف المشاهير) التي منعت تشيلي دخولها، على الرغم من عدم الإبلاغ عن أي وجود أي أمراض على متنها في ذلك الوقت.


text: في أواخر شهر مارس، كُشِف أن نحو اثني عشر مواطنًا أيرلنديًا كانوا على متن سفينة الرحلات البحرية الهولندية الأمريكية إم إس زاندام التي غادرت بوينس آيرس في 7 مارس، والتي رفضت بنما عبورها عبر قناة بنما بعد إصابة عدد لا يحصى من الركاب بالفيروس ووفاة البعض منهم. نقلت شبكة آر تي إي نيوز عن إحدى العائلات الأيرلندية قولها: «الركاب في هذه الرحلة هم في الغالب من الفئة العمرية التي تزيد عن 65 عامًا. وجميعهم محصورون في مقصوراتهم، وجميعهم قلقون للغاية، يمكنك أن تتخيل». نُقِل الركاب الذين لا تظهر عليهم أي أعراض، بما في ذلك بعض الأيرلنديين، من إم إس زاندام إلى شقيقتها السفينة إم إس روتردام بعد اجتياز اختبار طبي. رست السفينة إم إس زاندام في ميناء فورت لودرديل البحري في بورت إيفرجليدز في ولاية فلوريدا الأمريكية في أوائل أبريل.


text: في 10 مارس - بعد قرار الحكومة الأيرلندية إغلاق البلاد في محاولة لإبطاء الانتشار السريع للفيروس بعد وصوله إلى الجزيرة - أعلنت شركة رايان إير أنها ستعلق جميع الرحلات الجوية من وإلى أيرلندا والرحلات داخلها أيضًا وذلك حتى 8 أبريل، وفعلت شركة إير لينجوس الشيء نفسه – ولكنها حددت 3 أبريل كتاريخ لانتهاء التعليق.


text: تنازلت شركة إير لينغوس عن رسوم تغيير الرحلات المحجوزة لأشهر مارس وأبريل ومايو، بينما تنازلت شركة رايان إير عن رسوم تغيير الرحلات المحجوزة حتى نهاية مارس. بحلول أبريل، كان مطار دبلن يستقبل فقط رحلات العودة إلى الوطن، أو تلك التي تحمل إمدادات حيوية (انخفاض بنسبة أكثر من 95% عن نفس الأسبوع من عام 2019)؛ خُفِّض الرحلات في مطار كورك إلى ثلاث رحلات ذهاب وعودة كل يوم، كانت جميعها متجهة من وإلى لندن، غادرت الأولى في الساعة 4 مساءً، والأخيرة في الساعة 7:30 مساءً؛ لم يكن في مطار أيرلندا الغربية أي رحلات تجارية، وكانت الرحلات اليومية من وإلى مطار كيري تتجه إلى دبلن.


text: أدى الفيروس إلى «أكبر عملية عودة إلى الوطن في تاريخ الدولة»، وفقًا لتانيستي ووزير الخارجية والتجارة سيمون كوفيني، الأمر الذي شمل إنقاذ مواطنين تقطعت بهم السبل في أراض أجنبية مثل أستراليا، ونيوزيلندا، والهند، وجنوب إفريقيا وفيتنام.


text: في 22 مارس، أعلن كوفيني عن خطة لإعادة المواطنين الأيرلنديين من البيرو بطائرة مستأجرة. في 30 مارس، هبطت رحلة العودة إلى الوطن في مطار دبلن.


text: أعيد رجل إلى وطنه من كندا عبر لندن في 23 مارس، ثم سافر من مطار دبلن إلى منزله في مقاطعة ليتريم في مقطورة أبقار والده كإجراء احترازي؛ انتشر خبر الرحلة دوليًا في كلا نصفي الكرة الأرضية.


text: في 15 مايو، أٌبلِغ أن مبادرة نداء أيرلندا، التي أٌنشِئت لإعادة عمال الرعاية الصحية الأيرلنديين الذين تقطعت بهم السبل في أراض أجنبية، ستتوقف بعد عودة 21 ممرضة من الفلبين يوم الأربعاء القادم. بالإضافة إلى توفير معدات الوقاية الشخصية، وتأمين سكن لنحو 43 عاملًا في الخطوط الأمامية، جمعت المبادرة التطوعية أكثر من 90 ألف يورو، وأعادت 67 عاملًا في مجال الرعاية الصحية من 19 دولة، ممولة 154 رحلة جوية.


text: اعتبارًا من أوائل أبريل -وعلى عكس المطارات في شرق آسيا- لم تُفحَص درجات حرارة الركاب القادمين على متن الرحلات القليلة التي لا تزال تصل إلى أيرلندا بحثًا عن أعراض للإصابة بالفيروس.


text: قال وزير الصحة، سيمون هاريس، للدايل في 23 أبريل إن الوافدين إلى المطار سيُجبَرون على ملء استمارة توضح مكان إقامتهم خلال فترة وجودهم في البلاد.


text: في 12 مايو، كُشِف أن الشرطة الأيرلندية (Gardaí) ستُمنح سلطة فحص الركاب الذين يصلون إلى أيرلندا من الخارج بموجب قيود كوفيد-19 الجديدة التي اتخذتها الحكومة. يُسمح للشرطة الإيرلندية بالاتصال بعناوين الركاب للتأكد من التزامهم بالعزل الذاتي لمدة أسبوعين عند وصولهم إلى أيرلندا.


text: في 22 مايو، أعلن وزير الصحة سيمون هاريس أنه اعتبارًا من 28 مايو، سيُطلب بموجب القانون من جميع الركاب الذين يصلون إلى البلاد ملء استمارة تحديد موقع الركاب. وقع هاريس على اللوائح، وستبقى سارية المفعول حتى 18 يونيو. أعلن أيضًا أن عدم ملء استمارة موقع الركاب سيُعتبَر جنحة، مع غرامة تصل إلى 2,500 يورو أو عقوبة السجن المحتملة.


text: في 22 أغسطس، أكد وزير الصحة ستيفن دونيلي أن استمارة تحديد موقع الركاب ستصبح عبر الإنترنت يوم الأربعاء 26 أغسطس.


text: كان من المقرر أن تنشر الحكومة الأيرلندية قائمة خضراء للسفر الآمن في 20 يوليو، ولكنها أُجِّلت بسبب المفاوضات الجارية في بروكسل، حيث كان رئيس الوزراء الأيرلندي ميشيل مارتين يحضر قمة الاتحاد الأوروبي.


text: في 21 يوليو، عقب اجتماع لمجلس الوزراء في قلعة دبلن، وافقت الحكومة الأيرلندية على إضافة 15 دولة إلى القائمة الخضراء التي يمكن للأشخاص السفر إليها دون الحاجة إلى تقييد تحركاتهم مدة 14 يومًا عند وصولهم إلى أيرلندا، على أن تُراجَع القائمة مرة كل أسبوعين. كانت الدول هي: مالطا، وفنلندا، والنرويج، وإيطاليا، والمجر، وإستونيا، ولاتفيا، وليتوانيا، وقبرص، وسلوفاكيا، واليونان، وجرينلاند، وجبل طارق، وموناكو، وسان مارينو.


text: في 4 أغسطس، بعد تأجيل المرحلة الرابعة من تخفيف قيود كوفيد-19 -المقرر إجراؤها في 10 أغسطس- أعلن رئيس الوزراء الأيرلندي ميشيل مارتين إزالة خمس دول من القائمة الخضراء. الدول التي أُزيلت هي: قبرص، ومالطا، وجبل طارق، وموناكو، وسان مارينو.


text: في 17 سبتمبر، أضافت وزارة الشؤون الخارجية ألمانيا وبولندا إلى قائمة السفر الخضراء الحكومية، بينما أُزيلت سبع دول. الدول التي أُزيلت هي: إيطاليا، واليونان، والمجر، والنرويج، وسلوفاكيا، وجرينلاند، وإستونيا.


text: في 27 مارس، أعلنت الهيئة الوطنية للمواصلات أن مشغلي خدمات النقل العام سوف ينتقلون إلى جدول جديد للخدمات بشكل تدريجي اعتبارًا من 30 مارس. دخلت الجداول الزمنية المنقحة للسكك الحديدة (Iarnród Éireann) حيز التنفيذ في 30 مارس، بينما دخلت الجداول الزمنية المنقحة لشركات حافلات دبلن (Dublin Bus) وغو أهيد أيرلندا (Go-Ahead Ireland) وحافلات إيرن (Bus Éireann) حيز التنفيذ في 1 أبريل. بموجب الجداول الزمنية المنقحة، جرى تشغيل الخدمات بنسبة 80% تقريبًا من المستويات الحالية. عادت العديد من الجداول الزمنية للمواصلات العامة إلى طبيعتها بحلول 29 يونيو، لكن متطلبات التباعد الاجتماعي تعني أن سعة الركاب الإجمالية بقيت مقيدة.


text: في 10 يوليو، وقع وزير الصحة ستيفن دونيلي على لوائح تجعل ارتداء أغطية الوجه إلزاميًا في وسائل النقل العام، دخلت حيز التنفيذ في 13 يوليو. أولئك الذين يرفضون الامتثال للوائح قد يواجهوا غرامات تصل إلى 2,500 يورو واحتمال السجن لستة أشهر. أظهرت الأرقام الصادرة عن الهيئة الوطنية للمواصلات مستويات امتثال تتراوح بين 70% و95% في الحافلات والقطارات والترام. أبلغت شركة حافلات إيرن عن امتثال بنسبة 95% على خدماتها، وقالت شركة السكك الحديدية إنه كان 90%، بينما أبلغت شركة حافلات دبلن عن نسبة امتثال 80%، وقال شركة لوكاس للترام إنه كان بين 75% و80%.


text: دخل سكان جزيرة أرانمور، قبالة ساحل مقاطعة دونيجال، في عزلة ذاتية وطلبوا من الزائرين الابتعاد. حتى منتصف أبريل، لم يُبلَغ عن حدوث أي حالات إصابة في الجزيرة.


text: في أواخر مارس، أُغلقِت جميع المتاجر كجزء من الإجراءات التي فُرِضت لمكافحة انتشار كوفيد-19. ومع ذلك، قال وزير الزراعة والأغذية والبحار مايكل كريد إن وزارة الزراعة والأغذية والبحار ستسمح بإعادة فتح متاجر المواشي لأسباب محدودة إذا كان من الممكن الالتزام بالمسافة الاجتماعية. وهكذا، مثل ذلك تجربة جديدة بالنسبة لأيرلندا، سوق افتراضي يحدث في مقاطعة ميث، قد حرض حدوثه القيود التي فرضتها الجائحة على التجمعات الاجتماعية. قدمت شركة البرمجيات الزراعية الأيرلندية لايف ستوك لايف (ومقرها في مولينجار) تقنية البث المباشر لتسهيل المزايدة عبر الإنترنت للمزارعين، بعد أن قدمت لأول مرة كاميراتها لسوق كارناروس في يناير 2018، وأكملت اختبارها في اليوم السابق لإغلاق المتاجر في عام 2020 ما يمنح سوق ميث ميزة على الآخرين.


text: دفعت النصائح التي قدمتها الجمعية الأوروبية للتكاثر البشري وعلم الأجنة في 15 مارس إلى إغلاق عيادات الخصوبة ما ألأحق خللًا كبيرًا في علاج أطفال الأنابيب. قارنت إحدى النساء في برنامج "صباح الخير أيرلندا" نفسها بالحصان: «لقد عوملنا مثل أفراس الأحصنة».


text: بحلول بداية شهر أبريل، أُلغِي ما لا يقل عن عشرين عرضًا زراعيًا -من بين هذه الفعاليات التي كان من المقررة عقدها: لأثينري، وأثلون، وبالينروب، وعرض باليفور للخيول، وبالفويل، وباندون، وبانو/راثانجان، وبلجولي، وكارنو، وتشارليفيل، وكوراندولا، ودونغارفان وإنيستايمون وغوري وميدلتون ونيو ماركت أون فيرغس ونوبر وأولد كاسل وريفرز تاون وسكاريف وتايدافنت وتولامور وويست بورت. في 8 مايو، أُلغيِت بطولة 2020 الوطنية للحراثة، لتي كان من المقررة عقدها في مقاطعة كارلو في منتصف سبتمبر.


text: في 22 مارس، أغلق مجلس مقاطعة ويكلو جميع مواقف السيارات والمرافق في جليندالو بعد أن تجمعت الحشود في أكشاك الطعام هناك في اليوم السابق. في 11 أبريل، أغلق مجلس مقاطعة دان لاوغاير راثداون أماكن الاستحمام في مناطق سيبوينت وسانديكوف وفورت فوت في وجه العامة «حتى إشعار آخر»، بعد أن فرض حظرًا سابقًا على وقوف السيارات في ساندي كوف وفيكو وشاطئ كيليني ومحطة السكك الحديدية في المنتجع الساحلي.


text: ضمن أفراد قوات الدفاع الاحتياطية لأول مرة وظائفهم ذات الدوام كامل، اعتبارًا من هذه الجائحة، لمساعدة قوات الدفاع النظامية أثناء حالات الطوارئ إذا لزم الأمر.


text: في أبريل، مدد اليانصيب الوطني لمدة ثلاثة أشهر الفترة الزمنية التي سمح خلالها للأشخاص بالحصول على جوائزهم من سحوبات لوتو، ويورومليونز، وتيلي بينغو، وديلي مليون، من 9 يناير حتى 5 يوليو. مُنِح الفائزون ببطاقة الحك (سكراتش كارد) الذين كان من المقرر أن تنتهي ألعابهم في أبريل، مدة إضافية حتى 1 أغسطس للحصول على جوائزهم. كان هذا بسبب القيود المفروضة على السفر، والتي منعت الناس الذين يقطنون في المناطق النائية من البلاد من الذهاب إلى مقر اليانصيب في شارع آبي. من بين المتأثرين كان صاحب تذكرة فائزة -جرى شراؤها في كيلارني في جنوب غرب البلاد- لسحب كان دائرًا منذ فبراير حتى جرى الفوز به في نهاية أبريل.


text: في أوائل أبريل، أعلن معهد دبلن للدراسات المتقدمة -الذي يعمل مع هيئة المسح الجيولوجي في أيرلندا- أنهم اكتشفوا انخفاضًا ملموسًا في الضوضاء الزلزالية نتيجة لقيود فيروس كورونا. باستخدام الشبكة الوطنية الأيرلندية لرصد الزلازل، وجدوا أن مستوى الضوضاء الزلزالية كان أقل بثلاث مرات مما كان عليه قبل فرض القيود.


text: شكر المدير العام لمنظمة الصحة العالمية، تيدروس أدهانوم غيبريسوس، إيرلندا شخصيًا في 16 أبريل بعد أن ضاعفت الدولة مساهمتها السنوية أربع مرات لتصل إلى 9.5 مليون يورو، في أعقاب قرار دونالد ترامب تعليق التمويل الأمريكي.


text: في منتصف أبريل، طلبت مجموعات المسافر أن يلتزم أعضائها بقيود الجنازة بعد تداول لقطات فيديو لجنازة كبيرة في بلدة بير بمقاطعة أوفالي، حيث جرى تجاهل جهود التباعد الاجتماعي. راقبت الشرطة الأيرلندية المسلحة -عند علمها أن 70 شخصًا كانوا يسافرون من الخارج- جنازة أخرى، وهي جنازة مسافر مصاب بفيروس كورونا، في شمال دبلن في صباح يوم 18 أبريل، بسبب انتهاكات التباعد الاجتماعي، واعتبرت القوة على الأرجح سبب حدوث السلوك العنيف أثناء الحدث وبعده. في أواخر أبريل، ذكرت مجموعات المسافرين أعضائها مرة أخرى، هذه المرة «بشكل مُلِح»، بعدم الإصرار على حضور الجنازات بهذه الأعداد الهائلة. عندما علمت الشرطة الأيرلندية أن حفل زفاف المسافر كان في مقاطعة ويكسفورد، أغلقوه قبل ساعة واحدة من بدايته المقررة بسبب عدم وجود تباعد اجتماعي بين المسافرين. لم يلتزم الغجر، 5% منهم فقط مواطنون أيرلنديون والعديد منهم يفضلون العيش معًا بأعداد كبيرة، دائمًا بالتباعد الاجتماعي.


text: حدثت زيادة ملحوظة في رمي النفايات بشكل غير القانوني بعد وصول الفيروس إلى الشواطئ الأيرلندية. كانت المشكلة بارزة للغاية في كورك لدرجة أن مجلس المدينة دعا إلى ضبط النفس. وشملت المدن الأخرى التي تضررت بشدة: دبلن، وجالواي، وكيلكيني، ووترفورد. تنازل مجلس مقاطعة ميث عن الرسوم في مراكز إعادة التدوير التابعة له في نافان، وكيلز، وتريم، في محاولة منه لحل المشكلة محليًا. كان تقدير مجلس مقاطعة لاوث في منتصف أبريل حدوث زيادة بنسبة 25% في رمي النفايات غير القانوني عن الأسابيع السابقة. كانت البطاريات، وأجهزة التلفزيون، والثلاجات، من بين الأشياء التي أُلقِيت في بقعة محلية في شبه جزيرة إنشاوين، على بعد بضعة كيلومترات من مركز إعادة التدوير في بلدة كارندونا.


text: في 17 أبريل، أعلنت وزيرة الحماية الاجتماعية ريجينا دوهرتي أن مكتب السجل العام قد وضع ترتيبات للأبوين من أجل إرسال استمارات تسجيل المواليد عن طريق البريد الإلكتروني أو البريد العادي. حتى ذلك الحين، كان بإمكان الأبوين تسجيل مواليد أطفالهم فقط من خلال زيارة مكتب السجل العام شخصيًا، وهي ممارسة سارية منذ عام 1864 عندما سُجِّلت الولادة الأولى. كان أول طفل قد سُجِّلت ولادته إلكترونيًا هو آرون رافيرتي من مالاهايد بمقاطعة دبلن.


text: بعد الضغط العام والسياسي، قدمت شركات تأمين أليانز، وأكسا، وإف بي دي وآر إس إيه، وزيورخ، في أواخر أبريل «إغاثة» للسائقين الذين تقطعت بهم السبل، والذين لديهم تأمين على المركبات لم يتمكنوا من تحقيق الاستفادة منه بسبب القيود المفروضة على حركتهم.


text: في علم الآثار، عثر مشغل طائرة بدون طيار على حصن منحدر غير معروف من قبل بالقرب من بلدة لاهينش بمقاطعة كلير أثناء القيود؛ أُضيف لاحقًا رسميًا إلى قائمة الآثار الوطنية في مقاطعة كلير.


text: في 14 مايو، أعلن مكتب الأشغال العامة أنه سينفذ تدابير مؤقتة لضمان التباعد الاجتماعي في فينكس بارك اعتبارًا من يوم الاثنين التالي، نتيجة «مشكلات سلامة الطرق الجديدة المهمة التي لم تجري تجربتها من قبل» بسبب زيادة أعداد المشاة وراكبي الدراجات. في 14 مايو أيضًا، أصدر مجلس مقاطعة دان لاوغاير راثداون بيانًا قال فيه إنه سيجري إنشاء نظام مرور مؤقت أحادي الاتجاه في قرية بلاكروك بمقاطعة دبلن في وقت لاحق من ذلك الشهر بسبب تأثيرات الفيروس.


text: في 18 مايو، حث مركز مراقبة الحماية الصحة التابع لإدارة الخدمات الصحية الناس على أن يكونوا على دراية بداء الفيالقة (الليغونيلا) الذي قد ينجم عن نمو البكتيريا على الأجهزة التي تُركِت دون استخدام بسبب الجائحة.


text: في مساء يوم 19 مايو، أصدر الأمير تشارلز بيانًا أشار فيه إلى أنه «بحزن خاص، بسبب أزمة الصحة العامة الحالية»، لم يتمكن هو والدوقة كاميلا من المشاركة في زيارتهما السنوية إلى أيرلندا في عام 2020. جرى توقيت البيان ليتزامن مع عشية الذكرى الخامسة لزيارته إلى جزيرة مولاغمور بمقاطعة سليجو، وهو موقع وفاة عم تشارلز الأكبر اللورد مونتباتن في عام 1979.


text: في 23 مايو، أغلق مجلس مدينة غالواي سوق سانت نيكولاس بسبب التباعد الاجتماعي غير الكافي بعد فترة وجيزة من إعادة فتحه.


text: في 24 يونيو، أُلغيت فعالية بطولة القتال النهائي التي كان من المقرر عقدها في مسرح أرينا 3 الروماني في دبلن يوم 15 أغسطس.


text: في 9 يوليو، قال المفوض الرئيسي بالنيابة للجنة حقوق الإنسان والمساواة الأيرلندية فرانك كوناتي إن أقسى تأثير لجائحة كوفيد-19 كان على كبار السن الذين يقيمون في أماكن رعاية مجمعة، مثل دور رعاية المسنين ومنشآت الرعاية طويلة الأجل.


text: في 15 سبتمبر، أعلن المكتب المركزي للإحصاء أن الإحصاء السكاني المقبل، والذي كان من المقرر إجراؤه في أبريل 2021، قد أٌجِّل حتى أبريل 2022 بسبب القيود التي «منعت أو أخرت العديد من الأنشطة الرئيسية الُمخطط لها خلال الأشهر الأخيرة»، بالإضافة إلى مخاوف بشأن سلامة موظفيها وعامة الناس.


title: لماذا انتقل الآخرون إلى الديمقراطية وتأخر العرب؟

text: لماذا انتقل الآخرون إلى الديمقراطية وتأخر العرب كتاب وضعه مجموعة من المؤلفين العرب يحتوي محصلة اللقاء السنوي الثامن عشر لمشروع دراسات الديمقراطية في البلدان العربية، الذي انعقد في كلية سانت كاثرين في جامعة أكسفورد في 26 يوليو 2008. وتناول اللقاء موضوع: الانتقال إلى نظم حكم ديمقراطية: دراسة مقارنة لدول عربية مع دول أخرى، وذلك بهدف أساسي، هو معرفة الأسباب التي كانت وراء نجاح الكثير من حالات الانتقال من نظم حكم الفرد أو القلة، إلى نظم الحكم الديمقراطي، في جنوب أوروبا وشرقها، وفي أمريكا اللاتينية، وجنوب شرق آسيا، وأفريقيا. وكذلك معرفة الأسباب التي تقف دون إتمام حالات انتقال مماثلة في الدول العربية.


title: الأوقاف الإسلامية في فلسطين

text: الاوقاف الإسلامية في فلسطين هي مجموعة أراضي وممتلكات التي «لا تصــادر ولا تبــاع ولا تجــري عليهــا أيّــة صفقــة مــن الصفقــات»  منذ «الفتح الإسلامي لفلسطين» إلى يومنا هذا.


title: شعار آل غنام

text: شعار آل غنام يشكل الرمز الملكي للأسرة الحاكمة في إمارة آل غنام، وهو عبارة عن مربع أخضر بداخله مستطيل أبيض بداخله هلال وأربعة نجوم خماسية الشكل ترمز لأبناء المؤسس للدولة الأمير ثويني بن غانم الحسيني.


title: الأسهم الوقفية

text: الأسهم الوقفية أو وقف الأسهم والمراد به أن يُوقِف متبرع أسهماً يملكها في شركة مباحة، بتحبيس أصل الأسهم وتسبيله لأرباحها.، وحكم ذلك صحة وقف المشاع مطلقاً، وذلك لإنه لم يظهر مستند صحيح للمنع من وقفه، وفي تصحيح وقفه موافقة لمقصد الشريعة الإسلامية في تكثير الصدقة وتيسير سبلها، وبناء على ذلك فإن وقف الأسهم المباحة صحيح ، وقد ذهب إلى هذا عامة العلماء المعاصرين، وصدر قرار مجمع الفقه الإسلامي.


title: المجلس الاستشاري اليمني

text: المجلس الاستشاري اليمني هو هيئة عليا استشارية أُنشِئ بالقرار الجمهوري بالقانون رقم (14) لسنة 1994م والذي وافق عليه مجلس النواب بتاريخ 25 صفر 1416 الموافق 23 يوليو 1995م، وقد حل بدلاً عنه مجلس الشورى في العام 2001م. لمزيد من التفاصيل طالع مجلس الشورى اليمني.


title: أرملة ليلة الزفاف (فيلم)

text: أرملة ليلة الزفاف هو فيلم دراما مصري من إخراج السيد بدير وبطولة كمال الشناوي، ناهد شريف، بدر الدين جمجوم، نجوى فؤاد، سيد زيان ونادية سيف النصر، عرض الفيلم في 11 نوفمبر 1974.


title: عمرو بن ثعلبة

text: عمرو بن ثعلبة بن وهب بن عُدَي الخزرجي الأنصاري صحابي جليل من قبيلة الخزرج من الأنصار شهد مع النبي محمد غزوة بدر. وقال ابن الأثير الجزري وشهد عمرو بن ثعلبة غزوة أحد أيضاً.


title: كعب بن جماز

text: كعب بن جماز بن مالك بن ثعلبة صحابي جليل قال ابن إسحاق هو من قبيلة جهينة وقال الواقدي هو من قبيلة غسان وكان حليفاً لقبيلة الخزرج من الأنصار شهد مع النبي محمد غزوة بدر وغزوة أحد.


title: حادثة قصف النعيرية 2015

text: في صباح يوم 6 تموز 2015م، سقط صاروخ من طائرة سوخوي 25 تابعة لطيران القوة الجوية العراقية على منطقة النعيرية التابعة لمنطقة بغداد الجديدة شرق بغداد.


title: رشيد الدين بن داود

text: رشيد الدين أبو الوحش بن الفارس بن داود: طبيب، عالم، متأدب، يعرف بأبي حليقة، ولد بقرية جعبر ( على الفرات، قرب الرقة ) سنة 591 هجرية ( 1195 م )، ونشأ في الرها.


title: طويرف الغربي

text: يعد الموقع من المواقع السطحية التي تتميز بكبر حجمها٬ ويقع في الطرف الشمالي الغربي لواحة يبرين٬ وتتميز أدواته الحجرية بتقنية ذات دقة عالية في التصنيع٬ تشتمل على رؤوس سهام حجرية٬ ومكاشط٬ ومثاقب٬ وسكاكين٬ وأنصال صغيرة٬ ورؤوس رماح.


title: مكي عباس

text: مكي عباس من أوائل السودانيين الذين عملوا بالأمم المتحدة. تخرج من كلية غردون وعمل بالتدريس بالمدارس الوسطى وبمعهد التربية ببخت الرضا حيث كان عضوا بشعبة الجغرافيا والتربية الوطنية. ألف مع عميد المعهد جريفث كتاب «الجمعيات» الذي كان يهدف إلى ترسيخ الديمقراطية فكرا وممارسة على مستوى المدارس الوسطى. كما شارك مع آخرين في إعداد كتاب «سبل كسب العيش في السودان». بدأ تجربة تعليم الكبار في قرية أم جر بالنيل الأبيض. استقال من مصلحة المعارف عام 1947 م وأصدر صحيفة «الرائد» التي دعا من خلالها إلى قيام جمهورية اشتراكية في السودان.


title: محمد هياق

text: محمد بن الحاج بن عمر هياق، المعروف بالطالب سي محمد بن هياق، ولد سنة 1912 من أسرة محافظة بسيطة، ببلدية أولاد حركات دائرة أولاد جلال ولاية بسكرة الجزائر. حفظ القرآن الكريم في سن مبكرة، درس مع الشيخ نعيم النعيمي في الزاوية المختارية على يدي الشيخ مصطفى بن الصحراوي والشيخ محمد بن الزبير وعدة مشايخ آخرين، أتم دراسة الفقه والنحو وأصبح إماما للمسجد ومدرسا للقرآن الكريم.


title: ملتقى محمد السادس الدولي لألعاب القوى 2008

text: الدورة الأولى لملتقى محمد السادس الدولي لألعاب القوى، استضافة الدورة مدينة الرباط يوم 8 يونيو 2008 بملعب الأمير مولاي عبد الله.


title: مفتاح (شباس الملح)

text: عزبة مفتاح، عزبة تابعة لقرية الإبراهيمية بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.


title: تفصيل (شعر)

text: التفصيل في الشعر هو ألا ينتظم للشاعر نسق الكلام على ما ينبغي لمكان العروض، فيقدم ويؤخر. كما قال دريد بن الصمة «وبلغ نميًرا، إن عرضت، ابن عامرٍ؛ فأيُّ أخٍ في النائباتِ وطالبِ» ففرق بين نمير بن عامر بقوله «إن عرضت». وكما قال أبو عدي القرشي «خيرُ راعي رعيةٍ، سرهُ الله؛ هشامٌ وخيرُ مأوى طريد».


title: بحسن نية (مسرحية)

text: بحسن نية مسرحية عرضت في مهرجان أيام الشارقة المسرحية من تأليف:- عبد الله مسعود. ومن إخراج:- خليفة التخلوفة


title: المدرسة الفاروقية

text: أسس (المدرسة الفاروقية)الأستاذ محمد نجيب باقي زادة الذي كان مفتشاً للمعارف عام 1903 م بالتعاون مع بعض إخوانه من العلماء أمثال الشيخ محمد راغب الطباخ، والشيخ صادق الرفاعي، والأستاذ مصطفى العباسي وأطلق عليها أولاً اسم (مدرسة شمس الترقي)، وتولى إدارتها مستعيناً بإخوانه العلماء في القيام بالتدريس فيها فتولى الشيخ محمد راغب الطباخ تدريس مواد اللغة العربية والإنشاء بالإضافة إلى المواد الدينية والشرعية وعمل على تطويرها وتغيير اسمها إلى (شمس المعارف)وظل الشيخ محمد راغب الطباخ مدرساً في هذه المدرسة عاملاً على تطويرها ونهضتها لتصبح مدرسة تجهيزية وأطلق عليها اسم (المدرسة الفاروقية)عام 1918 نسبة إلى الخليفة العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وكانت المدرسة الأهلية الأولى في الثقافة العربية ونشر المعارف والعلوم العصرية وتقوم بنشاط واسع في المدينة فتقيم الندوات والمهرجانات الخطابية والشعرية والتمثيليات الهادفة بل إن بعض الباحثين جعل من مسرحها نواة للمسرح الحلبي.


title: آيت العربي (سيدي الغندور)

text: آيت العربي هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم الخميسات وإداريًا لسيدي الغندور. يقدر عدد سكانها بـ 4714 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.


title: آيت سيدي بوعباد (سيدي لامين)

text: آيت سيدي بوعباد هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم خنيفرة وإداريًا لسيدي لامين. يقدر عدد سكانها بـ 3978 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.


title: بني عكي (إجرماواس)

text: بني عكي هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم الدريوش وإداريًا لإجرماواس. يقدر عدد سكانها بـ 7817 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.


title: آيت توخسين (آيت سدرات الجبل العليا)

text: آيت توخسين هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم تنغير وإداريًا لآيت سدرات الجبل العليا. يقدر عدد سكانها بـ 2124 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.


title: النحيت (نيحيت)

text: النحيت هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم تارودانت وإداريًا لنيحيت. يقدر عدد سكانها بـ 2331 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.


title: سيدي احمد وعبد لله (سيدي أحمد أو عبد الله)

text: سيدي احمد وعبد لله هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم تارودانت وإداريًا لسيدي أحمد أو عبد الله. يقدر عدد سكانها بـ 4543 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.


title: دغاغية (موالين الغابة)

text: دغاغية هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم بنسليمان وإداريًا لموالين الغابة. يقدر عدد سكانها بـ 2931 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.


title: بوقرة (قلعة بوقرة)

text: بوقرة هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم وزان وإداريًا لقلعة بوقرة. يقدر عدد سكانها بـ 8524 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.


title: الشارع الطويل (حارة)

text: الشارع الطويل هي إحدى حارات حي يريم بمدينة يريم أحد مدن محافظة إب، بلغ تعداد سكانها 266 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.


title: الحيدان (فرع العدين)

text: الحيدان محلة تابعة لقرية الانهوم، التابعة لعزلة بني يوسف بمديرية فرع العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 76 حسب تعداد اليمن لعام 2004.


title: مزمز (رماة)

text: مزمز هي إحدى قرى عزلة رماة بمديرية رماة التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 41 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.


title: منخر (القطن)

text: منخر هي إحدى قرى عزلة القطن بمديرية القطن التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 1187 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.


title: الحوبر (كحلان عفار)

text: الحوبر هي إحدى قرى عزلة بنى موهب بمديرية كحلان عفار التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 247 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.


title: محمود محمد بكر هلال

text: حفظ القرآن وتخرج في المعاهد الأزهرية ثم كلية اللغة العربية 1944 , ثم حصل على شهادة التخصص في التدريس 1946. عمل مدرساً للغة العربية في جرجا وسوهاج ثم مدير الإدارة التعليمية في سوهاج وإخميم 1970 ثم عمل مدرساً بجامعة الكويت 1975 - 1986.


title: عبد الملك العباسي

text: عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس أمير من بني العباس، ولاه الهادي إمرة الموصل سنة 169 هــ . وعزله الرشيد سنة 171 هـ ، ثم ولاه المدينة والصوائف ، وولاه مصر مدة قصيرة، فلم يذهب إليها، وولاه دمشق فأقام فيها أقل من سنة، وبلغه أنه يطلب الخلافة، فحبسه ببغداد سنة 187 هـ، ولما مات الرشيد أطلقه الأمين وولاه الشام والجزيرة سنة 193 هـ، فأقام بالرقة أميراً إلى أن توفي.


title: مقبرة الكزخانة التاريخية

text: مقبرة الكزخانة التاريخية هي مقبرة تاريخية فلسطينية دفن فيها العديد من شهداء النكبة عام 1948 و شهداء ثورة البراق عام 1929 و الثورة الفلسطينية الكبرى عام 1936 تقع في حي الجبلية في مدينة يافا تحتوي على ما يقرب من 4000 قبر، حديثاً في مقبرة الكزخانة وخلال قيام الحركة الإسلامية في مدينة يافا بمشروع ترميم القبور التي انهار جزء كبير منها بفعل عوامل الطبيعة تم اكتشاف عدة مقابر جماعية تضم رفات وجماجم وهياكل عظمية لمئات الشهداء الذين سقطوا في معارك مع العصابات الصهيونية (الهاجاناه) في مدينة يافا ابان النكبة عام 1948.


title: الخنبرة (تبوك)

text: الخنبرة، من الموارد المائية القديمة، والواقعة في أطراف الحرة الشمالية، وهي مطلة على حسمى من الجهة الجنوبية.


title: قائمة الحدائق الفارسية في الهند

text: الحديقة الفارسية (بالفارسية: باغ ایرانی) هي حدائق تاريخية يعود تاريخ تصميمها إلى حقب مختلفة اعتباراً من القرن السادس قبل الميلاد. تتألف الحديقة الفارسية من أربعة أقسام يؤدي فيها عنصر المياه دوراً مهماً لأغراض الري والتزيين. كما يحاكي تصميمها حدائق عدن، ويجسد العناصر الأربعة للديانة الزرادشتية، أي السماء والأرض والمياه والنباتات.


title: طاهر كنعان

text: طاهر حمدي طاهر كنعان سياسي واقتصادي أردني شغل منصب وزير شؤون الأرض المحتلة من 4 نيسان 1985 إلى 27 نيسان 1986 ووزير التخطيط والتعاون الدولي من 27 نيسان 1986 إلى 27 نيسان 1989 في حكومة زيد الرفاعي الرابعة ووزير دولة لشؤون التنمية في حكومة فايز الطراونة الأولى من 21 آب 1998 إلى 4 آذار 1999.


title: فهد جاسم بوشرار

text: فهد جاسم أحمد بوشرار (مواليد البحرين) هو لاعب كرة قدم بحريني يجيد اللعب في مركز الجناح الأيسر. يلعب حاليا لصالح الحالة الذي ينافس في الدوري البحريني الممتاز.


title: إيغور أوليفيرا دا سيلفا

text: إيغور أوليفيرا دا سيلفا المعروف باسم إيغور (ولد في 28 أغسطس 2000 في البرازيل) لاعب كرة قدم برازيلي يجيد اللعب في مركز المهاجم. يلعب حاليا لصالح الأهلي البحريني منذ 2022.


title: طلال الرميضي

text: طلال الرميضي كاتب ومؤرخ كويتي، ولد في محافظة السالمية في دولة الكويت عام 1972م. يشغل منصب رئيس رابطة الأدباء الكويتية، وصدرت له مؤلفات عديدة في تاريخ الخليج العربي وفي التراث الشعبي من بينها: كتاب (الكويت والخليج العربي في السالنامة العثمانية)، (أعلام الغوص عند العوازم خلال قرن 1850- 1950 بإمارة الكويت).


title: الجمعية الفلسفية الأردنية

text: الجمعية الفلسفية الأردنية وهي جمعية أردنية تأسست عام 1993 وتهدف لنشر الوعي الفلسفي بالمجتمع الأردني، وعقد مؤتمرات ودورات وندوات فلسفية، واجراء البحوث والدراسات في الفكر الفلسفي والعربي.


title: محمدو درامي

text: محمدو درامي (مواليد 5 مايو 1987 في السنغال) هو لاعب كرة قدم سنغالي يجيد اللعب في مركز المهاجم. يلعب حاليا لصالح الأهلي الذي ينافس في الدوري البحريني الممتاز منذ 2020.


الوعي والوعي الزائف في الفكر العربي المعاصر كتاب للمفكر المصري محمود أمين العالم صدر عام 1988 عن دار الثقافة الجديدة في 320 صفحة. يعد هذا الكتاب الجزء الثانى من كتاب قديم للمؤلف هو «معارك فكرية». ذلك أن الكتابين يضمان طائفة من المقالات المتنوعة التي تعالج موضوعا واحدا هو نقد الفكر النظري والإجتماعي في حياتنا «العربية-المصرية» المعاصرة، وخاصة فيما يمس قضايا العلم والحرية والاشتراكية. كما أنهما يلتقيان في معالجتهما لهذه القضايا على أساس منهجي واحد هو المنهج المادي الجدلي والتاريخي، أو الرؤية الماركسية عامة.


title: منشأ مركب

text: يستخدم في المباني العالية فقط, وذلك لمقاومتة العالية للأحمال الجانبية. يتكون هذا النظام من نواة وهيكل.


title: سوف عبيد

text: سُوف عبيد شاعر تونسي من مواليد يوم 7 آب/أوت 1952 ببئر الكرمة في منطقة غمراسن بالجنوب الشّرقي التونسي.درس الاِبتدائي بغُمْراسِن وبالعاصمة تونس.تخرّج من كلية الآداب بأستاذية العربية سنة 1976 ثمّ بشهادة الكفاءة في البحث حول تفسير الإمام اِبن عرفة سنة 1979.اِشتغل سُوف عبيد بتدريس اللغة والآداب العربية والترجمة في المعاهد الثانوية بعد أداء واجب الخدمة العسكرية ضابطا بجيش الطيران . بدأ النشر منذ 1970 وشارك في النوادي والندوات الأدبية والثقافية في تونس وخارجها واِنضمّ إلى اِتحاد الكتاب التونسيين سنة 1980 واُنتُخب ثلاث مرات في لجنته الإدارية.وهو من مؤسّسي نادي الشّعر بتونس سنة 1974. وكان عضوا في الهيئة الاِستشارية لمجلّة ـ الحياة الثقافية ـ بتونس ونظّم الملتقى الأول والثاني لأدباء الأنترنت بتونس سنتي 2008 و2009 وترأس جمعية اِبن عرفة الثقافية سنتي 2013و2014 وقد تُرجمت بعضُ قصائده إلى اللّغة الفرنسية


title: دوري منطقة القاهرة 1929–30

text: دوري منطقة القاهرة 1929–30 هو النسخة الثامنة (8) من دوري منطقة القاهرة، وهو الدوري الأول في تاريخ مصر. نادي المختلط (نادي الزمالك حاليًا) هو حامل لقب البطولة.


title: ويسين أند ياندل

text: ويسين أند ياندل وهما مغنيان بورتوريكيان يغنيان معا كديو بدئوا بالعمل معا منذ سنة 1998 ومستمرون حتى الآن تغني هذه الفرقة البوب اللاتيني والراب وغنوا مع مغنيين كبار مثل جنيفر لوبيز وإنريكيه إغليسياس وإيكون وفيفتي سنت واينا وغيرهم.


title: مسجد الحريري

text: مسجد الحريري مسجد أثري يعود تاريخه إلى العصر الأيوبي في فلسطين. يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة الأرمن. تم ترميمه في العصر المملوكي على يد شمس الدين محمد بن إبراهيم الحريري ، المتوفى في 1482 . كان هذا المسجد مسجداً عامراً تقام فيه الصلوات الخمس ، ولكنه أصيب بالخراب في الفترات المتأخرة. ويتكون هذا المسجد من بيت للصلاة، مستطيل الشكل. ولم يبق من بنائه الأصلي سوى جدران متهدمة، وبعض العناصر الزخرفية المعمارية المتآكلة.


title: محمد مشلي زيد علي الرضي

text: محمد مشلي زيد علي الرضي برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (246) بمحافظة عمران.


title: سمنة طرفية

text: حيث تتركز الدهون في منطقة الارداف والفخذ وتجده لدى النساء بشكل أكبر بنسبة 60% تقريباً. و الاشخاص المصابين بزيادة في الوزن و لا يوجد لديهم دهون في محيط الوسط اقل عرضة للإصابة بالامراض عن امثالهم الذين يعانون من السمنة المركزية.


title: الحويمة

text: الحويمة تاريخها عريق جدا، حيث أنها كانت القلعة المتقدمة التي حاربت الاستعمار حينما اراد احتلال قسنطينة.


title: علي مغازي

text: شغل منصب رئيس تحرير لكل من صحيفة الأيام الجزائرية، ومجلة «صدى الزيبان»، وجريدة فيسيرا، ومنصب أمين تحرير لمجلة الثقافة.


title: معرض الأجسام

text: معرض الأجسام هو معرض يعرض الأجسام البشرية التي تم الحفاظ عليها من خلال عملية تسمى التلدين وتشريحها لعرض أجهزة الجسم. تم افتتاحه في تامبا، فلوريدا في 20 أغسطس 2005. إنه مشابه لمعرض معرض عوالم الجسم (الذي افتتح عام 1995)،  وإن لم يكن تابعًا له. يعرض المعرض الأعضاء الداخلية والأنظمة العضوية، والأجسام في أوضاع نشطة  والأجنة في مراحل مختلفة من التطور.


title: الحكومة الإماراتية (2008)

text: حكومة دولة الإمارات العربية المتحدة (2008) هي الحكومة الثامنة في تاريخ دولة الإمارات منذ قيام الاتحاد عام 1971، والثانية التي شكلها الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم بعد اعتماد الشيخ خليفة رئيس الدولة.


title: سهل البحايرة

text: وهو معروف في المنطقة باسم البحايرة الطويلة أو بحايرة دريد لأن سكانه من القبائل الدريدية التي استوطنت المنطقة منذ الهجرات الهلالية الأولي لشمال أفريقيا.


title: محمد المسيند

text: محمد المسيند مواليد 19 يوليو 1994 في الأحساء، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب حالياً في نادي الجبيل .


title: المتحف الوطني لبحر الصين الجنوبي

text: متحف بحر الصين الجنوبي (بالصينية:国家 南海 博物馆) و متحف لعرض تاريخ وثقافة منطقة بحر الصين الجنوبي يقع بالقرب من ميناء تانمن في بلدة بوأي في مدينة كيونغهاي التابعة إلى مقاطعة هاينان على بر الصين الرئيسي جنوب الصين، يتكون المتحف من ستة أقسام، قسم لعرض تاريخ وثقافات منطقة بحر الصين الجنوبي، وحياة النبات والحيوان بالمنطقة، ومعرضان أحدهما للآثار الثقافية لطريق الحرير البحري الذي تم جمعه من سبع مقاطعات، واثار ثقافية تحت الماء من بحر الصين الجنوبي، وقسم لعرض الآثار الثقافية من الخارج.


title: بلقاسم إيراثني

text: شغل «بلقاسم إيراثني» منصب عميد كلية العلوم السياسية والعلاقات الدولية في جامعة الجزائر 3 أين كان أستاذا منذ العام 1989م.


title: إنهاء الفقر الآن

text: إنهاء الفقر الآن (EPN) هي مؤسسة غير هادفة للربح في كندا ومقرها في مونتريال ، و لها فروع تقع في جميع أنحاء البلاد، مكرسة لتخفيف الفقر على مستوى العالم. يعمل برنامج EPN من خلال مسارين رئيسيين: المشاريع الشعبية والمبادرات التعليمية.


title: ابن ياسين البغدادي

text: أبو منصور سعيد بن محمّد البغدادي البزّار السفّارُ المعروف بـ ابن ياسين، عالم مسلم ومحدث من القرن السابع الهجري، توفي في 5 صفر 634 هـ. يقال أنه حَجَّ تِسْعًا وَأَرْبَعِيْنَ حَجَّةً.


title: عين ميمون

text: عين ميمون هي إحدى القرى المحتلة والمدمرة التابعة لمركز مسعدة التابع لمحافظة القنيطرة في هضبة الجولان بجنوب غرب سوريا.


title: منتزهات جنوبية (جدة)

text: المنتزهات الجنوبية هي ضاحية من ضواحي محافظة جدة، تتسم بكثرة الأودية والشعاب الصغيرة. وقد انتشر النمو السكاني بها خلال العشرين السنة الماضية بشكل متسارع، مما ساهم في تطور المنطقة، من حيث الخدمات والمشاريع الصغيرة.


title: سيدي يايا توريه

text: سيدي يايا توريه (مواليد 20 مارس 1985 في باماكو) لاعب كرة قدم مالي دولي يجيد اللعب في خط الوسط . يلعب حاليا في نادي لنس الفرنسي منذ 2006 .


title: الملكة (تعز)

text: الملكة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة تعز وإداريًا لمديرية المعافر. يبلغ تعداد سكانها 1100 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.


title: يوسف بن يحى

text: يوسف بن يحيى البويطي المصري الشافعي. نسبته إلى بُوَيْط قرية من أعمال الصعيد الأدنى بـ مصر. كان ورعًا زاهدًا لا يفتر عن ذكر الله. أخذ عن الشافعي الفقه و الحديث ، وكان من أعلم تلاميذه. وقد رشَّحه شيخه الشافعي في مرض موته أن يتصدر حلقة الدرس مكانه وقال: ليس أحد أعلم من البويطي. حُسد على ما وصل إليه من شهرة ومكانة علمية مرموقة، فوشى به محمد بن أبي الليث القاضي الحنفي إلى الخليفة الواثق ، فأمر بإحضاره إلى بغداد ، فحُمل إليها مكبَّلاً بالحديد. وامتُحن في فتنة خلق القرآن فلم يجب إلى مادعوه، فأودع السجن وظل به إلى أن توفي. تتلمذ عليه عدد كبير من العلماء منهم : أبو إسماعيل الترمذي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، والقاسم ابن المغيرة الجوهري، وأحمد بن منصور الرمادي. له عدة كتب بثَّ فيها آراءه الأصولية والفقهية، منها: المختصر الكبير؛ المختصر الصغير؛ كتاب الفرائض. توفي ببغداد.


title: جميل الوادي

text: أسهم في الحكومة الوطنية السورية مشاورا عدليا في ديوان التمييز العسكري ورئيسا لمحكمة بداءة وادي العجم ورئيسا لمحكمة بعلبك.


title: محمد فال بن آبني التامكلاوي

text: العلامة محمد فال بن آبني التامكلاوي (المتوفى سنة 1309 هـ 1892م) عالم ولغوي ونسابة ومؤرخ موريتاني عاش في منطقة الكبلة (ولاية الترارزة)


title: حي السلام (المكلا)

text: حي السلام هو أحد أحياء مدينة المكلا في محافظة حضرموت اليمنية. يبلغ تعداد سكانه 9905 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.


title: منزل التوقاتلي

text: يقع بشارع محمد كريم ويطل عليه بواجهة واحدة في الجنوب ويتكون من أربعة أدوار، الواجهة تضم باب الوكالة وباب المنزل يؤدى الباب الأول إلى الوكالة ويقع وسط كتلة بارزة تتوسطها حنية متوجة بعقد موتور.


title: كلية فرضية

text: الكليات الفرضية هي القضايا التي لا يمكن صدقها في نفس الأمر على شيء من الأشياء الخارجية والذهنية كاللاشيء واللاموجود واللاممكن بالإمكان العام فإن كل ما يفرض في الخارج فهو شيء في الخارج ضرورة وكل ما يفرض في الذهن فهو شيء في الذهن ضرورة فلا يصدق في نفس الأمر على شيء منهما أنه لا شيء وكل ما في الخارج يصدق عليه أنه موجود فيه وكل ما في الذهن يصدق عليه أنه موجود في الذهن فلا يمكن صدق نقيضه أعني اللاموجود على شيء أصلا وكذا كل مفهوم يصدق عليه في نفس الأمر أنه ممكن بالإمكان العام فيمتنع صدق نقيضه أعني اللاممكن بالإمكان العام على مفهوم من المفهومات.


title: عقد 380 هـ

text: عقد 380 هـ هو الفترة بين عام 380 إلى 389 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات التاسعة من القرن الرابع الهجري.


title: عقد 540 هـ

text: عقد 540 هـ هو الفترة بين عام 540 إلى 549 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات الخامسة من القرن السادس الهجري.


title: تامراخت

text: تامراخت هي قرية ساحلية غرب المغرب. تقع تامراخت 14 كلم شمال أكادير، 2 كلم عن مركز الجماعة الإدارية أورير.


title: رقبى

text: الرقبى هي التمليك مدة الحياة، أي أن تقول لمن أعطيته دارا أو أرضا: إن مت قبلك فهي لك، وإن مت قبلي رجعت إلي؛ كأن كل واحد منهما يراقب موت الآخر وينتظره. ومصدرها الإرقاب.


title: التزام (بديع)

text: الالتزام عند أهل البديع هو "لزوم ما لا يلزم"، ويسمى التشديد والإعنات والتضمين أيضًا. وهو أي يجيء قبل حرف الروي أو ما في معناه ما ليس بلازم في القافية أو السجع.


title: نسخة بدل

text: النسخة البدل هي الصورة الأخرى من الكلمة أو الكلام في النسخة الأخرى من الكتاب. ويرمز لها بالخاء والدال () وبالخاء واللام () وبالنون واللام ().


title: كلية التربية (جامعة المثنى)

text: تأسست كلية التربية في جامعة المثنى في العام الدراسي (1997 ـ 1998) حيث كانت مرتبطة إداريًا بجامعة القادسية.


text: إبراهيم السيد علي كمال الدين (البحرين) - أحمد الشاهي (العراق/ بريطانيا) - أسامة رشدي (مصر/ بريطانيا) - جمعة عبد الله القماطي (ليبيا/ بريطانيا) - جورج القصيفي (لبنان) - حسام الملاك (العراق/ بريطانيا) - خائد الشامي (مصر/ بريطانيا) - خديجة صفوت (السودان/ بريطانيا) - رغيد كاظم الصلح (لبنان/ بريطانيا) - سعيد الشهابي (البحرين/ بريطانيا) - صباح المختار (العراق/ بريطانيا) - ضياء الفلكي (العراق/ بريطانيا) - عاطف عبد العزيز الشهري (السعودية/ بريطانيا) - عبد الحبار إبراهيم صالح (البحرين) - عبد الجليل كاظم الوالى (العراق/ الإمارات) - عبد الحميد محمد يعقوب التميمي (الأردن/ بريطانيا) - عبد الفتاح ماضي (مصر) - عبد النبي العكري (البحرين) - عبد الوهاب الأفندي (السودان/ بريطانيا) - علاء الشهابي (البحرين/ بريطانيا) - علي فهد الزميع (الكويت/ بريطانيا) - علي خليفة الكواري (قطر) - غسان إبراهيم (سورية/ بريطانيا) - فؤاد الصلاحي (اليمن) - كامل حشيشو (لبنان/ بريطانيا) - كامل مهدي (العراق/ بريطانيا) - مبدر سلمان الويس (العراق) - محمد الجابر (الأهواز/ بريطانيا) - منصور يوسف العجب (السودان/ بريطانيا) - ناصر الخليفة (قطر/ بريطانيا) - ناصر قلاون (لبنان/ بريطانيا) - ناصر منصور السابا (سورية/ فرنسا) - نبيل الحيدري (العراق/ بريطانيا) - نزار يوسف (السودان/ بريطانيا) - نيره القصاب المختار (العراق/ بريطانيا) - هشام الصلح (لبنان/ بريطانيا) - هيا السادة (البحرين/ بريطانيا).


title: الأوقاف الإسلامية في فلسطين

text: اعتبرت ارض فلسطين ارضا مقدسة وان كل اراضيها وقف،  منذ عهد السلطان عبد الحميد الثاني حين حاول تيودور هرتزل عرض رشوة كبيرة على السلطان عبد الحميد تقدر بمليون جنيه مقابل حصولهم على فلسطين عندها قال السلطان كلمته الشهيرة للصدر الأعظم «انصحوا الدكتور هرتزل بألّا يتخذ خطوات جدية في هذا الموضوع، فإني لا أستطيع أن أتخلى عن شبر واحد من الأرض، فهي ليست ملك يميني، بل ملك الأمة الإسلامية التي جاهدت في سبيلها وروتها بدمائها، فليحتفظ اليهود بملايينهم».


title: شعار آل غنام

text: أستخدم هذا الشعار لأول مرة في عام 1804م في عهد الأمير الشريف صبح الثاني بن سلامة الحسيني ، بقيت تستخدمه العائلة الحاكمة حتى سقوط الإمارة.


title: الأسهم الوقفية

text: السهم في الشركة المساهمة: صك يمثل نصيبا عينا أو نقديا في رأس مال الشركة، قابل للتداول، يعطي مالكه حقوقا خاصة)، والشركة مبنية على شیوع الحقوق فيها، وبالنظر إلى الأسهم في الشركة المساهمة، فيظهر أنها من المشاع الذي لا يقبل القسمة.


title: أرملة ليلة الزفاف (فيلم)

text: (مها عبد الكريم) مات والدها وترك لها ثروة تديرها لها عمتها (خديجة) التي تستفيد من الثروة، ومعها (مدحت) عشيقها، خشيت (خديجة) من ضياع الثروة عندما أقدمت (مها) على الزواج، فاتفقت مع (مدحت) على قتل الزوج ليلة الزفاف. كُلف ضابط المباحث (أحمد عزت) بكشف غموض الحادث فادعى أنه مهندس، وتعرف على (مها)، وحصر شكه في ابن عمها (عباس) العاطل، وكذلك زميلها في النادي (حسام)، ولكن الاثنين أثبتا وجودهما في مكان بعيد عن مسرح الجريمة، ومع استمرار البحث والتحقيق تمكن الضابط (أحمد) من كشف الجريمة.


title: حادثة قصف النعيرية 2015

text: على إثرها أعلنت وزارة الدفاع العراقية أن السبب يعود لخلل فني أدى لسقوط صاروخ لم يتمكن الطيار من إطلاقه في عملية عسكرية في محافظة الأنبار التي يسيطر عليها تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) لكنه سقط على منازل سكنية أثناء عودة الطائرة إلى القاعدة العسكرية قرب بغداد.


title: رشيد الدين بن داود

text: هناك اتصل بالملك الكامل فخدمه، ثم خدم ابنه الملك الصالح، ثم ابنه الملك المعظم، ثم الملك الظاهر بيبرس.


title: طويرف الغربي

text: قامت البعثة الدنماركية بزيارة الموقع خلال مسوحاتها في المنطقة٬ وتم العثور على عدد من المواقع الاستيطانية المشابهة لموقع طويرف الغربي٬ منتشرة في عدة أنحاء من واحة يبرين٬ ويعد هذا الموقع أحد الأمثلة عليها٬ كما عُثر على أدوات مشابهة لتلك الموجودة في الموقع في عدد من التلال الأثرية التي يبدو أنها تعود إلى فترة استيطان متأخرة.


title: مكي عباس

text: حصل في سنة 1951 م على درجة علمية من جامعة أوكسفورد عن بحثه «مسألة السودان». بعد عودته للسودان عين مديرا للخدمات الاجتماعية بمشروع الجزيرة ثم محافظا للمشروع. اختارته الأمم المتحدة في سنة 1958 م سكرتيرا تنفيذيا للجنة الاقتصادية لأفريقيا بأديس أبابا. كما عينه داج همرشولد الأمين العام للأمم المتحدة ممثلا شخصيا له إبان أزمة الكونغو في الفترة ما بين مارس إلى مايو 1961 م. عمل لبعض الوقت مديرا بالبنك التجاري السوداني.


title: محمد هياق

text: بدأ تعليم القرآن الكريم في كتاتيب صغيرة إلى أن تبرع السيد فلاحي بقطعة أرض أقيم فيها مسجد في حي أقويدر العمري بأولاد جلال. بدأ إمامة مسجد الفلاحي في بداية الخمسينيات. تخرج على يديه الكثير من حفظة القرآن الكريم وإطارات في الدولة.


title: المدرسة الفاروقية

text: استقطبت المدرسة الفاروقية جملة من كبار المعلمين من العلماء والأدباء والمفكرين فكان من مدرسيها العلاّمة محمد راغب الطباخ والشيخ محمد جميل العقاد والشيخ صادق الرفاعي والأستاذ مصطفى نعمت العباسي والأستاذ عبد الغفور المسوتي والأستاذ عبد الغني جودة والأستاذ أحمد الأبري والأستاذ منيب النقشبندي والأستاذ سامي الكيالي وغيرهم كما تخرج منها على سبيل المثال الأساتذة: عبد القادر الأسود، صالح الحفار، الشاعر عمر بهاء الأميري، خير الدين الأسدي، عمر أبو قوس، نبيه الجبل، محمد نجيب الجبل، نجيب طحان، نديم أبودان، والدكتور نافع فنصة وغيرهم كثير..كما أنشأت المدرسة الفاروقية مجلة خاصة بها سميت ب«حديقة التلميذ» صدر العدد الأول منها في شباط 1924.


title: محمود محمد بكر هلال

text: عضو في نقابة المعلمين واتحاد خريجي الأزهر ورئيس رابطة الأدباء بسوهاج. نشر الكثير من شعره في الدوريات المصرية والعربية. ممن كتبوا عن شعره: أحمد زكي أبو شادي ومحمد عبدالمنعم خفاجي وضياء الدين بيبرس وعبد الوهاب دنيا وكتاب «الشاعر محمود محمد بكر: هلال شعره بين الأصالة والمعاصرة» ل«سعاد محمد أحمد مسعود».


title: عبد الملك العباسي

text: كان من أفصح الناس وأخطبهم له مهابة وجلالة، قيل ليحيى بن خالد البرمكي -لما ولى الرشيد عبد الملك على المدينة-: كيف ولاه المدينة من بين أعماله ؟ فقال: "أحب أن يباهي قريشاً ويعلمهم أن في بني العباس مثله"، ولا تخلو هذه الكلمة من التحريض عليه.


title: طاهر كنعان

text: ولد الدكتور طاهر حمدي كنعان في نابلس عام 1935. درس في كلية النجاح. حصل على بكالوريوس في العوم الاقتصادية من الجامعة الأمريكية ببيروت. ودكتوراه في العلوم الاقتصادية من جامعة كمبردج في بريطانيا. مستشار اقتصادي لرئيس الصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي في الكويت، ومدير دائرة البرامج 73-1976. رئيس فريق الصندوق العربي لاعداد البرنامج الاساسي للتنمية الزراعية في السودان 76-1985. رئيس الفريق الاقتصادي لدار الهندسة في المملكة المغربية 77-1978. مستشار اقتصادي ومدير الدائرة الاقتصادية في وزارة التخطيط/ الجمهورية العراقية.


title: إيغور أوليفيرا دا سيلفا

text: بدأ مسيرته الرياضية في سبورت ريسيفي البرازيلي. في موسمه الأول 2018 وفي بطولة دوري الدرجة الأولى لولاية بيرنامبوكو ساهم في وصول فريقه إلى الدور النصف النهائي عندما خسر من المركزي 0-1. وفي بطولة دوري الدرجة الأولى ساهم في احتلال فريقه المركز الثامن عشر برصيد 39 نقطة من 38 مباراة بفارق أربع نقاط عن منطقة الأمان وبالتالي الهبوط إلى الدرجة الثانية.


title: طلال الرميضي

text: حصل على جائزة الدولة التشجيعية لأفضل كتاب تاريخي عام 2010م عن كتابه (الكويت والخليج العربي في السالنامة العثمانية).


title: الوعي والوعي الزائف في الفكر العربي المعاصر

text: تعريف الوعي الزائف: مصطلح يستخدمه علماء الاجتماع ويفسره بعض الماركسيين بالوسائل التي تقوم بها سيرورات مادية، أيديولوجية، مؤسساتية في المجتمع الرأسمالي بتضليل أعضاء البروليتاريا وغيرهم من الطبقات الفاعلة.


title: محمد مشلي زيد علي الرضي

text: باتفاق عرف بأسم «إتفاق فبراير» تمددت فترة المجلس لمدة عامين، وبقيام ثورة الشباب اليمنية لم تُجرَ الانتخابات، وبحسب إتفاق المبادرة الخليجية تمددت لمدة عامين آخرين حتى 2013 .


title: الحويمة

text: الحويمة قامت بدور كبير وفعال أثناء الثورة التحريرية الكبرى وذلك نظرا لموقعها الجغرافي الهام والرئيسي إذ كانت تربط بين عدة جهات فهي حلقة وصل بين قسنطينة وجيجل وخاصة الميلية وكذلك بين قسنطينة وسكيكدة وكذلك ميلة بالأحرى كانت مركز عبور للمجاهدين الاحرار أثناء الثورة.كما عرفت عدة رجال تقلدوا مناصب هامة أثناء الثورة أمثال الشهيدان الاخوان طوابي محمد وطوابي السعيد والذي كان هذا الأخير ضابطا في جيش التحرير الوطني واستشهد في ميدان الشرف قربة المارة بمعية مساعدة محفوظ بولمدايس والذي تمكن من الفرار رغم الإصابة البليغة التي أصابته.


title: معرض الأجسام

text: يدير المعرض بريميير إكزيبيشنز الذي يقدم ويعزز معروضات مماثلة بما في ذلك «كشف الأجسام» و «جسدنا: الكون في الداخل» ومعارض ترفيهية أخرى. يعرض المعرض 13 عينة لكامل الجسم وأكثر من 260 عضوًا وعينة جزئية من الجسم. تم تشريح هذه الأجسام البشرية الحقيقية بدقة، والحفاظ عليها من خلال عملية مبتكرة.


title: الحكومة الإماراتية (2008)

text: وأبرز ما تميز به التشكيل الوزاري الجديد تغيير وزارة المالية والصناعة إلى وزارة المالية واستحداث وزارة التجارة الخارجية، كما تم دمج وزارتي الدولة للشؤون الخارجية والدولة لشؤون المجلس الوطني، وتغير مسمى وزارة الدولة للشؤون المالية والصناعية إلى وزارة الدولة للشؤون المالية، وتم استحداث 3 حقائب وزارية. بالإضافة إلى انضام سيدتين للتشكيل الوزاري الجديد وهما ميثاء سالم الشامسي وريم بنت إبراهيم الهاشمي.


title: المتحف الوطني لبحر الصين الجنوبي

text: بدأ تنفيذ المشروع في نوفمبر 2015 وتم الانتهاء من الأعمال الرئيسية للمشروع في أذار 2017، وقد تزامن افتتاح المتحف خلال الاجتماع السنوي لمنتدى بوأو الآسيوي في مارس 2017، ويعتبر المتحف قاعدة مهمة لعرض تاريخ وثقافة منطقة بحر الصين الجنوبي وتعزيز التبادل والتعاون بين حضارات الدول على طول طريق الحرير البحري، يقع المتحف على أرض مساحتها 1.5 هكتار ومساحة البناء 28500 م2.


title: بلقاسم إيراثني

text: كما ساهم في إنشاء مؤسسات تؤطر سوق رؤوس الأموال في الجزائر، وذلك باعتباره مستشارا لرئيس لجنة تنظيم ومراقبة عمليات البورصة، وكان مكلفا بالمخرجات والاتصال ما بين عامي 1996م و1999م، وكذلك باعتباره مديرا عاما لمؤسسة تسيير بورصة القيم ما بين عامي 1999م و2003م.


title: إنهاء الفقر الآن

text: تتمثل رؤية مؤسسة EPN في تعزيز عمل المنظمات غير الربحية والمتطوعين والمانحين لمكافحة الفقر من خلال المبادرات المجتمعية.


title: جميل الوادي

text: ثم عاد إلى بغداد سنة 1920 فعين في مناصب قضائية عديدة فقد عين حاكماً سنة 1923، ومديرا للأوقاف فمديراً عاماً للطابو سنة 1931.


title: محمد فال بن آبني التامكلاوي

text: هو محمد فال بن الأمين بن محمذن بن آبني بن محمد بن أجود بن أشفغ أوبك التامكلاوي ينتهي نسبه إلى الحاج السبكي العباسي. وهو من قبيلة تمكلة العباسية حسب ما يؤكده نسابتهم.


title: منزل التوقاتلي

text: الباب الآخر ذو خوخة ويعلوه منور وترتكز الواجهة في قسمها الشرقى على عمود جرانيتى ويتميز هذا المنزل بوجود مشربيتين كبيرتين من خشب الخرط المتنوع (روشن) أحدهما شرقى والآخر غربى.


title: كلية التربية (جامعة المثنى)

text: تهدف الكلية في أقسامها الحالية إلى إعداد جيل مثقف وقادر على فهم البيئة وحل المشكلات من خلال تعلم الأسلوب الصحيح للمعالجة، والوعي بالتغيرات التي مرت بها الشعوب في الأزمنة السابقة، إضافة إلى القدرة على توعية الآخرين من خلال إدخالهم في مجال التعليم العام والحفاظ على سلامة تاريخه وحضارته.


text: قدم كلمة الافتتاح رغيد كاظم الصلح من لبنان وجاء في كلمته: «باسم مشروع دراسات الديمقراطية في البلدان العربية، أرحب بكم في لقائنا هذا اليوم، الذي نعقده حول موضوع الانتقال إلى الديمقراطية. إن هذا الموضوع يحاط بمناخ من التشاؤم في مجتمعاتنا، فنحن اليوم نبدو وكأننا نسير بعكس السير على الصعيد العالمي. ففي العالم مجتمعات عديدة تخطو بثبات على طريق نبذ أنظمة الاستبداد، وعلى طريق الانتقال إلى الديمقراطية، ومجتمعات أخرى تنجز مهمات وأهداف هذه المرحلة لكي تنتقل إلى ما بعدها، مرحلة توطيد الديمقراطية وترسيخها. أما نحن، فإننا نبدو وكأننا نسير في اتجاه مضاد؛ فننتقل من مراحل الانفتاح السياسي. إلى مراحل الانغلاق؛ ومن إنجاز بعض مهام المرحلة الانتقالية، إلى ما قبلها من انسداد واستبداد. وإذا كان البعض يتحدث باعتزاز عن خصوصية مجتمعه، وتفرده بإنجازاته، فإنَ الكثيرين يتحدثون عن المنطقة العربية الفريدة من نوعها في تمسكها بالنظم والعقائد المطلقة النابذة للديمقراطية. إِن هذا الوضع يثير الكآبة، لكنه لن يكون مدعاة لليأس والاعتزال والنكوص، إذا ما واجهنا هذه الأوضاع، مسترشدين بالعقل وبروح البحث. وهذا ما يجمعنا اليوم في هذا الملتقى.»


title: الأوقاف الإسلامية في فلسطين

text: لقد افردت النصوص الشرعية الإسلامية مكانة خاصة لفلسطين على وجه العموم. فهي ارض مباركة بحكم القرآن الكريم، كما انها في الحديث الشريف ارض المحشر والمنشر. ولما كانت الاوقاف تكثر في مواطن القداسة والبركة، فهي أكثر البلدان الإسلامية اوقافا. الا ان الفتح العمري (سنة 15 للهجرة) كان المدخل الرئيسي لتأسيس الاوقاف الإسلامية وانطلاقة انشائها.


title: الأسهم الوقفية

text: مما يعلم من تعريف السهم احتواء الشركة المساهمة على أعيان ثابتة، وأعياني منقولة؛ وتحتوي على كثير من المنقولات كالسيارات والآلات والأجهزة والمنتجات ومخزون الشركة من البضائع والسلع، مما يترتب على هذا الأمر توصيف وقف الأسهم في الشركات المساهمة على وقف المنقول.والنقل: (تحويل الشيء من موضع إلى موضع)، واتفق الفقهاء أن ما يمكن نقله من مكان إلى آخر مع بقاء صورته وهيئته فهو من قبيل المنقول، وينطبق هذا بطريقة أو بأخرى على الأسهم الموقوفة، واختلفوا في: ما يمكن نقله مع تغيير صورته وهيئته عند النقل، والترجيح الذي يظهر هو قول الجمهور، بإباحة وقف المنقول.


title: حادثة قصف النعيرية 2015

text: الخسائر تجاوزت 15 شخصا بين قتيل وجريح بالإضافة لتضرر 5 منازل. وقد أعلنت الحكومة العراقية عن إجراء تحقيق حول ملابسات الحادثة والتوجيه بتعويض الخسائر المادية.


title: رشيد الدين بن داود

text: ألف عدة كتب، منها: ( المختار في ألف عقار ) في الادوية المفردة، ورسالة في ( حفظ الصحة )، وكتاب في ( الأمراض وأسبابها وعلاماتها ومداواتها ). وله أخبار ونوادر وشعر حسن. وكانت في أذنه حلقة فلقب بأبي حليقة.


title: طويرف الغربي

text: تم تأريخ هذه التلال بالألف الأول قبل الميلاد٬ بناءً على نوعية القطع الفخارية المرتبطة بها٬ وبالإضافة إلى ذلك٬ فإن أنواع الأدوات الحجرية المذكورة هنا تنتشر جغرافيًا٬ خارج الإطار الجغرافي لواحة يبرين٬ في عدة أجزاء من المنطقة الشرقية. أما المناطق الداخلية الشمالية بالقرب من المناطق الساحلية فتتميز المواقع فيها بوجود أنواع مختلفة من الأدوات الصوانية ذات شكل مسطح٬ وتتميز هي الأخرى بكثرتها في هذه المناطق.


title: محمد هياق

text: في بداية الأربعينيات انخرط للحزب مع عاشور زيان، وبعد اندلاع الثورة الجزائرية، أصبح من المحفزين لانخراط الناس في صفوف الثورة الجزائرية، وبعد ذلك صار من الممولين للثورة بحيث يجمع السلاح والإعانات ليقدمها للمجاهدين.


title: المدرسة الفاروقية

text: في الساعة التاسعة مساء من 11 ك1من عام 1924جرى حفل خاص دشنت به إدارة مدرسة التجهيز الفاروقية في حلب مختبرها المدرسي الذي استوردته خصيصا لأغراض تعليمية.


title: طاهر كنعان

text: رئيس قسم التمويل في امانة مؤتمر الامم المتحدة للتجارة والتنمية (انكتاد)، جنيف 78-1982. رئيس قسم تخطيط وسياسات التنمية في مكتب الامم المتحدة الاقتصادي والاجتماعي 67-1973. اختصائي اقتصادي في امانة مؤتمر الامم المتحدة للتجارة والتنمية (انكتاد) نيويورك 65-1967. مدير عام بنك الإنماء الصناعي، عمان 89-1994 عضو لجنة الامم المتحدة لسياسات التنمية عضو مجلس امناء مؤسسة الدراسات الفلسطينية. عض1و مجلس امناء مركز دراسات الوحدة العربية. نائب رئيس الوزراء الأردني ووزير الدولة لشؤون التنمية أب 1998-أذار 1999. عضو مجلس الاعيان. تشرين الثاني 1997-أب1998. وزير التخطيط 1989-1996. وزير شؤون الأرض المحتلة (1995). عضو مجلس التعليم العالي 1990-1994. له تسعة كتب باللغة الإنكليزية، وثلاثة كتب أخرى في اللغة العربية كلها تتعلق بالشؤون الاقتصادية والتنموية في فلسطين والوطن العربي.


title: إيغور أوليفيرا دا سيلفا

text: في موسمه الثاني 2019 وفي بطولة دوري الدرجة الأولى لولاية بيرنامبوكو ساهم في تتويج فريقه بالبطولة بعدما تغلب في المباراة النهائية على ناوتيكو بركلات الترجيح بعد تعادلهما 2-2 في مجموع المباراتين ليحقق إيغور أولى بطولاته الشخصية. وفي بطولة دوري الدرجة الثانية ساهم في احتلال فريقه المركز الثاني برصيد 68 نقطة من 38 مباراة وبالتالي الصعود إلى الدرجة الأولى.


text: طريق الأصالة والعصرية - الشرق الأوسط في مؤتمر الدراسات الغربية - في دراسة الأيديولوجية العربية الحديثة ملاحظات منهجية - مفهوم الخصوصية والأصالة عند الدكتور أنور عبد الملك - الفكر العربي المعاصر في مواجهة التراث - على هامش النزعات المادية في الفلسفة العربية الإسلامية - الهروب إلى الأمام.. شكلياً دراسة لكتاب صدمة الحداثة - في مواجهة الغزو الثقافي الصهيوني الإمبريالي الرجعي - الغزو الثقافي والتخطيط المستقبلي للثقافة العربية - الديمقراطية والثورة العربية - الإسلام والثورة - ثلاثة نصوص وثلاثة مواقف في منهج تدريس الفلسفة: (1) أنور عبد الملك ومشروعه الحضاري لتغيير العالم (2) أزمة بنيوية.. أم إشكالية نهضة (3) الخصوصية والأصالة عند المفكرين العرب (4) لمن تهب ريح الشرق – حول ندوة التراث وتحديات العصر: (1) التراث ذلك المجهول (2) حوار التراث والتبعية في تاريخنا المعاصر (3) الخروج من التبعية.. سلفياً (4) حذار من الطعم الاشتراكي (5) ليست ظاهرة دينية خالصة - البحث عن شخصية مصر (1) هذه التوفيقية في حركة التحرر العربية - حركة التحرر العربية بين التوفيق والتوفيقية – ثنائية «الأرض-السماء» في الفكر العربي الإسلامي المعاصر - المراجع - مفهوم العقل والعقلانية عن دكتور زكي نجيب محمود.


title: الحويمة

text: كما شهدت الحويمة أثناء الثورة الكثير من الاعتقالات والمداهمات كما رحلت إليها العديد من سكان الجبال وذلك محاولة لعزل الثورة عن الشعب ولكن المجاهدين الأحرار وبفضل معرفتهم الجيدة لتضاريس المنطقة استطاعوا أن يفكوا الحصار المفروض عليهم.


title: معرض الأجسام

text: أثار المدافعون عن حقوق الإنسان مخاوف من أن الجثث هي جثث سجناء صينيين تم إعدامهم، وأن أسر الضحايا لم توافق. وزعم المعرض أن الأصل المفترض للجثث والأجنة «يعتمد فقط على تمثيلات شركائها الصينيين» وأنهم «لا يستطيعون التحقق بشكل مستقل» من أن الجثث لا تخص سجناء تم إعدامهم. كان لدى الكاثوليك أيضًا مستويات عالية من القلق بشأن السماح للأطفال بمشاهدة الشاشات التي تحتوي على رفات بشرية.


title: إنهاء الفقر الآن

text: مهمة EPN هي تحقيق رؤيتهم من خلال: (1) الشراكة مع المنظمات الأخرى لدعم المجتمعات المحتاجة. (2) تمويل المبادرات المجتمعية المستدامة. (3) تثقيف وتوعية القضايا الاجتماعية والاقتصادية المتعلقة بالفقر.


title: جميل الوادي

text: وأصبح وزيراً للعدلية سنة 1932م في وزارة ناجي شوكت، وعين مديراً للأراضي الأميرية في وزارة المالية سنة 1933، ثم عاد إلى وزارة العدلية سنة 1934 عضواً في محكمة التمييز، ثم مدعياً عاماً.


title: محمد فال بن آبني التامكلاوي

text: تختلف المصادر في تحديد تاريخ مولده ومن المرجح أنه ولد قبل منتصف القرن الثالث عشر هجري في المنطقة الممتدة بين إكيدي ولعكل.


title: منزل التوقاتلي

text: يؤدى مدخل الوكالة إلى الدركاه ذات القبو المتقاطع المخوص على يمينها خرزة الصهريج وتؤدى الدركاه إلى فناء مكشوف تشرف عليه الحواصل وتتقدمها سقيفة أما سقف الحواصل من أقبية متقاطعة، ويوجد بالفناء سلم يوصل للدهليز.


title: كلية التربية (جامعة المثنى)

text: تسعى الكلية إلى مد الجسور إلى وزارة التربية من خلال إعداد مدرسين مؤهلين علمياً ومنهجياً، قادرين على قيادة المجتمع نحو المعرفة والتعليم الجيد والناجح الذي يعزز المعرفة والنظرة الصحيحة البناءة فضلاً عن قيام الكلية بإسهامات عديدة تخدم الواقع المجتمعي والمؤسساتي ممثلاً بدوراتها العديدة والمتنوعة.


text: الحديث عن العقبات يقتضي قراءة معمقة، ومتابعة عميقة لعدة أمور، قد لا يتسع الوقت هنا لتناولها كلها في هذه المداخلة المقتضبة. لكنني أعتبر أن من أبرز هذه الأمور، موضع ازدواجية التعامل مع القضايا المتعلقة بالديمقراطية، والانتقال إلى نظم الحكم الديمقراطي. وأعني هنا ازدواجية التعامل مع بعض الأمور الحاسمة ذات الصلة. كدور العامل الخارجي، ودور الدين وموقعه من الديمقراطية، بل والازدواجية مع الديمقراطية ذاتها كمفهوم. بشأن دور الخارج، على سبيل المثال، يمكن الإشارة إلى أنه، في الوقت الذي تأخذ كل شعوب الأرض، ومنها الشعب المصري، من الغرب أشياء كثيرة، فإنه لدى الحديث عن مؤسسات الحكم، ودولة المؤسسات، وكل الأمور المتصلة بحكم القانون، والتداول على السلطة؛ نجد الكثير من القوى المعارضة والرسمية تدقق كثيرا، وتطرح الكثير من التساؤلات، منها ما يدور حول ما إذا كانت الإجراءات والمؤسسات المعمول بها في الغرب في صالحنا أم لا، بل وحول ما إذا كان في الإمكان تطبيقها في مصر أم لا. ومنها ما يربط ذلك بنوايا أمريكا تجاه دعم الديمقراطية في مصر وفي دول أخرى، رغم عدم وجود هذه الدعم في الأساس، وهكذا. ويهتم الكثيرون في مصر بعيوب الديمقراطية في الغرب أكثر من الديمقراطية ذاتها، وبعض القوى السياسية في مصر يتحدث عن أمريكا أكثر من التحدث عن عيوب النظام المصري؛ وكأننا قد وصلنا إلى مرحلة الديمقراطية، وعلينا الآن حل مشكلاتها.


title: الأوقاف الإسلامية في فلسطين

text: يقصد به الفقهاء «حبس العين على ملك الواقف والتصرف بالمنفعة بمنزلة العارية. وهو ورث عنه بعد وفاته»  كما عرفه الشافعي أنه «حبس مال يمكن الانتفاع به مع بقاء عينه بقطع التصرف في رقبته على مصرف مباح وهذا يعني حبسه عن البيع والهبة والرهن، وما يضُّر به».


title: الأسهم الوقفية

text: ان كيان الشركة وما تحمله من حقوق، وما فيها من موجودات تجعل من النقود أحد موجودات الشركة، اختلف العلماء في حكم وقف النقود والراجح هو القول بجواز وقف النقود وهو قول الزهري والبخاري، ومذهب الحنفية، والمالكية، ووجه عند الشافعية، ورواية عن الإمام أحمد وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية، وقرار مجمع الفقه الإسلامية.


title: محمد هياق

text: وفي مارس 1957 تم الوشاية به من طرف أحد طلابه حيث أنه أخبرهم أنه يخبئ السلاح بالمسجد. وفي يوم من الأيام عند صلاة العصر تحديدا جاء العسكر الفرنسي، وطوق المسجد وقاموا بتفتيش المسجد وعثروا على الأسلحة، فقامو من فورهم بتعذيبه في المسجد واقتادوه بعد ذلك لسجن انفرادي بأولاد جلال. وظل تحت المراقبة يفرجوا عنه تارة ويسجنونه تارة أخرى يأخذونه وقتما شاءوا.


title: المدرسة الفاروقية

text: وقد قمت بتلخيص البرنامج كما يلي، لكن ذلك لايغني عن قراءة ماكتبه «سامي الكيالي» لأن ماورد فيه قد يكون أقدم نص معروف للكيالي يوضح فيه أفكاره الطليعية


title: إيغور أوليفيرا دا سيلفا

text: في موسمه الثالث 2020 وفي بطولة دوري الدرجة الأولى لولاية بيرنامبوكو فشل في التأهل إلى الدور الثمن النهائي بعدما احتل المركز السابع في الدور الأول برصيد 11 نقطة من 9 مباريات. وفي بطولة دوري الدرجة الأولى ساهم في احتلال فريقه المركز الخامس عشر برصيد 42 نقطة من 38 مباراة بفارق نقطة واحدة عن منطقة الهبوط.


text: في مواجهة الغزو الثقافي الصهيوني الإمبريالي الرجعي في الوطن العربي مساهمة في التمهيد لوضع مشروع إستراتيجية ثقافية عربية


title: الحويمة

text: كما يمتازو سكان بلدية بني حميدان بالجود والكرم ومكارم الاخلاق فتجدهم متآزرين في الشدائد وكذلك يعيشون بكل عفوية رغم المشاكل التي يعانون منها.


title: معرض الأجسام

text: تم إعداد المعرض بحيث يبدأ المرء من الجهاز الهيكلي، ويتم إضافة المزيد من الطبقات (الجهاز العضلي والعصبي والدورة الدموية  والجهاز الهضمي  والجهاز التنفسي والجهاز البولي  والتناسلي بالإضافة إلى نمو الجنين والجسم المعالج) في الغرف المتتالية. يحتوي كل معرض على ما يقرب من عشرين جثة في المجموع، ويستخدم أجسامًا بشرية حقيقية تم الحفاظ عليها بشكل دائم من خلال عملية تسمى «حفظ البوليمر» (يشار إليها عادةً باسم «التلدين») حتى لا تتحلل.


title: إنهاء الفقر الآن

text: تؤمن EPN بدعم المشاريع المستدامة التي يقودها المجتمع والتي تعمل على إخراج الناس من حالة الفقر بشكل دائم ودعم القادة والتقييم والإدارة والمهارات البدنية التي يمكن أن تساعد الأشخاص على خلق حلول مستقبلية بشكل مستقل.


title: محمد فال بن آبني التامكلاوي

text: وقد مات عنه والده وهو صغير فتولى عمه وشقيق والده سيد أحمد بن آبني وصايته. كما كان له أخ وحيد أكبر منه هو المختار بن الأمين بن آبني


title: منزل التوقاتلي

text: الدور الأول يتكون من ردهة على يمينها حجرة وعلى يسارها المرحاض ويتم الدخول من الردهة إلى قاعة كبرى ذات سقف مكون من أقبية متقاطعة، والدور الثانى يتكون من دورقاعة تمثل القطاع الأوسط ويتصدرها الإيوان، القطاع الأول تشغله حجرتان والقطاع الثالث يتكون من حجرة وحمام ومرحاض ومطبخ وحجرة أخرى والدور الثال يتكون من دورقاعة مكشوفه تمثل الحضير وتنقسم إلى ثلاثة قطاعات: القطاع الأول به حجرتين بكل منها روشن والثانى يمثل الدرقعة، والقطاع الثالث يتكون من حجرتين وحمام ومرحاض.


title: الأوقاف الإسلامية في فلسطين

text: احتلت فلسطين مع وجود القدس فيها مكانة مرموقة في الإسلام. وفلسطين كلها أكناف لبيت المقدس، التي هي أولى القبلتين وثالث الحرمين ومسرى رسول الله، ففيها بني ثاني مسجد في الكون بعد المسجد الحرام، وهو أحد المساجد الثلاثة التي لا تشد الرحال إلا إليها لقول النبي محمد فيما ورد في الصحيح: «لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى»  وهي أرض الهجرة وأرض المحشر والمنشر وأرض الأنبياء،  وإليها نقل عامود الإسلام، وحسب الدين الإسلامي بها يكون بيت الخلافة إلى قيام الساعة، وإليها سيهاجر المهدي عليه السلام، وفيها يهبط المسيح عليه السلام، وفيها يهلك الدجال. لذلك رأى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أن المصلحة في أن يقفها للمسلمين، وقد وقفها، وتم إجماع المسلمين على ذلك بعد وفاة بلال وصحبه. وعلى هذا الأساس تعامل حكام المسلمين مع فلسطين ومدينتها المقدسة، فقد قاموا على رعايتها ورعاية مقدساتها وإعمارها، فأقام الأيوبيون ومن بعدهم المماليك مبان وقفية عديدة في المدينة المقدسة، وحافظوا عليها وقاموا برعايتها بشكل منتظم.


title: الأسهم الوقفية

text: وخلاصة حكم وقف الأسهم تخريجاً على كلام الفقهاء: بعد الاطلاع على توصيف وقف الأسهم ودخوله ضمن المشاع أو المنقول أو النقود، ويظهر دخول حقيقة التخريج على وقف المشاع ووقف المنقول في أسهم الشركات المساهمة، لكون السهم جزء مشاع في الشركة وكونه من المنقولات، وقد تحدث الفقهاء على جواز وقف المنقول المشاع.


title: محمد هياق

text: وفي سنة 1958 صدر عليه حكم بالسجن المؤبد ونفي إلى ما يعرف بسجن الجرف بولاية المسيلة، ولم يعرف عليه شيء إلى غاية تدخل منظمة تعنى بشؤون السجناء والأسرى أخذت له صورة بالسجن، وبعث بهذه الصورة إلى أهله بأولاد جلال، وفي 27 جوان 1960 تم الإفراج عنه.


title: المدرسة الفاروقية

text: - محاضرة عن الكهرباء وتطبيقاتها يلقيها الطالب «عبد القادر أسود» ويساعده الطالبان «نبيه جبل وصالح حفار»


title: إيغور أوليفيرا دا سيلفا

text: في موسمه الرابع والأخير 2021 وفي بطولة دوري الدرجة الأولى لولاية بيرنامبوكو ساهم في وصول فريقه إلى المباراة النهائية عندما خسر من ناوتيكو بركلات الترجيح بعد تعادلهما 2-2 في مجموع المباراتين.


text: منذ ما يقرب عن عامين انعقد في دمشق في الفترة من 26 إلى 30 يونية مؤتمر للوزراء العرب المسئولين عن الشئون الثقافية، وذلك لمواجهة الغزو الصهيوني بعد توقيع اتفاقيتي كامب ديفيد بين مصر وإسرائيل، والأخذ في تطبيق العلاقات بينهما بما في ذلك العلاقات الثقافية. على أن مناقشات المؤتمر التي انعكست - إلى حد ما - في بيانه الأخير ومقرراته لم تقصر مفهوم هذا الغزو الثقافي على الغزو من الخارج فحسب، ولم تنسبه إلى الصهيونية وحدها، ولم تحصر خطره على مصر، وإنما أبرزت - إلى حد ما - أن هذا الغزو هو جزء من مخطط صهيوني إمبريالي عام. ولقد غلب على قرارات ذلك المؤتمر الطابع الإجرائي العملي، الذي يحدد أهدافا معينة، ويعدد خطوات لتنفيذها ويشكل لجنة لمتابعة هذا التنفيذ، فضلاً عن إقرار ميزانية خاصة لتمويل خطوات التنفيذ. على أنه برغم الجهود الكبيرة الرصينة التي بذلتها الدكتورة نجاح العطار وزير الثقافة في سوريا، والتي عينت رئيسا للجنة المتابعة، فلم يتحقق شيء من أهداف المؤتمر، فما اجتمعت لجنة المتابعة، وما توفرت الميزانية، وما اتخذت خطوة من خطوات التنفيذ، وأصبح البيان الختامي للمؤتمر لا ختامًا للمؤتمر، بل ختامًا للقضية التي انعقد من أجلها المؤتمر.


title: الحويمة

text: كما أن بلدية بني حميدان قد أخرجت ورغم الظروف الصعبة النخبة والتي مدت الجزائر في كل الميادين فنجد فيهم المحامي ونجد فيهم القضاة وكذلك المستشارين والصحفيين والأخصائئين النفسانيين وكذلك الأطباء والدكاترة في مختلف الميادين.


title: معرض الأجسام

text: تم تنظيم هذا المعرض من قبل الشركة العامة، ، والتي نظمت أيضًا الهيئات التي تم الكشف عنها أولاً في سيؤول كوريا الجنوبية ومؤخراً في الولايات المتحدة. استلمت الشركة الجثث للبحث من الحكومة الصينية، التي تبرعت بها لأن جميع الجثث وقت الوفاة لم يكن لها أقرباء أو عائلات مباشرة لاستدعاء الجثث. تم التشريح في جامعة داليان في لياونينغ، الصين وتم تأجير العينات الناتجة إلى Premier Exhibitions لمدة خمس سنوات من المعرض.


title: إنهاء الفقر الآن

text: تعمل مؤسسة( EPN) على مستوى المنظمات الشعبية، مع فريق يعمل سويًا بطريقة ديمقراطية وتعاونية بشكل وثيق. تعمل فروع مؤسسة( EPN) في جميع أنحاء كندا باعتبارها المصادر الرئيسية لجمع التبرعات والحملات، والتي تدعم مباشرة مشاريع المنطمات الشعبية لتلك المؤسسة. إن فريق موظفي المنظمة ضروريون للعمل الفعال في الاتصالات، والتسويق، والأبحاث، وإنشاء المحتوى، والتخطيط للحملة، وتقديم أفكار جديدة باستمرار لإشراك أعضاء EPN والمجتمعات الخارجية. يتولى مجلس إدارة EPN إدارة المهام الإدارية للمنظمة، إلى جانب مشاريعها في المنظمات الشعبية ومشاريعها التعليمية، مع تقديم الدعم لموظفيها وفروعها. يقوم كل عضو بعمل ضروري، حيث يتلقى دائما الدعم والتعلم المستمر عند استكشاف أفكار جديدة للتخفيف من حدة الفقر وزيادة الوعي.


title: محمد فال بن آبني التامكلاوي

text: وتذكر الروايات أن محمد فال بن آبني ما لبث أن غادر مجتمعه وأهله وخرج سيرا على الأقدام يحمل جزءا من صحاح الجوهري متجها إلى الناحية الغربية.


title: الأوقاف الإسلامية في فلسطين

text: كانت الأوقاف في العصر العثماني تقسم إلى ثلاثة أنواع وهي: الخيرية ومنها تلـك التـي وقفت على المساجد والمدارس والزوايا، والنوع الثاني وهي الذرية والتي وقفـت علـى الأفـراد، والأوقاف المشتركة وهي التي كانت يجمع الواقف فيها ما بين الوقف الذري والخيري وكانت هـذه الأوقاف تدار في نهاية العصر العثماني من قبل مديرية أوقاف القدس التي تتبع نظارة الأوقاف في إسطنبول. ووفقاً لما جاء في الفقرة الأولى من المادة الثامنة من نظام المجلس الإسلامي فإن من وظائف المجلس الإسلامي الأعلى إدارة ومراقبة الأوقاف الإسلامية في فلسـطين وكان من المألوف أن يذكر في وثائق المجلس الإسلامي أنه كان مسؤولاً عن جميع أنواع الأوقاف من أعشار ومباني ومدارس وأحكار. وتعود معظم الأوقاف في فلسطين ولاسيما الخيرية منها إلى فترة حكم الأيوبيين والمماليـك والعثمانيين حيث وقفت في هذه الفترات مساحات واسعة من الأراضي والدور والمصابغ والخانات على المساجد والمدارس والزوايا والتكايا والأربطة، ولكن مع مرور الزمن بدأت هـذه الأوقـاف بالتلاشي نظراً لإهمال المتولين والنظار عليها والاستيلاء على الأراضي الوقفية أو تسجيلها بأسماء المتولين والنظار أو الفلاحين القائمين بزراعتها بل أن بعضاً منها أهمل لعدم وجود متولين أو نظار يقومون بالإشراف عليه.


title: الأسهم الوقفية

text: اتفق العلماء المعاصرون على جواز وقف الأسهم، وجاء في قرار رقم (2) لمنتدى قضايا الوقف الفقهية الثاني (يجوز وقف النقود والأسهم والصكوك، ولا يجوز وقف السندات لاحتوائها على القرض ذي الفائدة المحرمة).


title: محمد هياق

text: بعد الاستقلال عين من طرف جبهة التحرير الوطني قاضيا للأحوال الشخصية ببلدية أولاد جلال لفترة ليست بالطويلة، واستمر في إمامة المسجد وتعليم القرآن الكريم والفقه والنحو في مسجد الفلاح بأولاد جلال، كما كان مفتيا خاصة في علم المواريث والأحوال الشخصية حيث كانت تأتيه الفتاوى والاستفسارات حتى من خارج ولاية بسكرة.


title: المدرسة الفاروقية

text: - محاضرة في «مُوَلّد الماء» واستعمالاته العملية يلقيها الطالب«نجيب الطحان» ويساعده الطالبان «نبيه جبل وصالح حفار»


title: إيغور أوليفيرا دا سيلفا

text: في 20 يوليو 2021 انتقل إيغور من سبورت ريسيفي إلى المالكية البحريني في صفقة انتقال حر. في موسمه الوحيد 2021-2022 وفي بطولة دوري الدرجة الثانية ساهم في حصد فريقه 14 نقطة من 9 مباريات. وفي بطولة كأس ملك البحرين خرج فريقه من الدولة الأولى عندما حسر في الدور الثمن النهائي من المحرق 1-3.


text: أتساءل اليوم بعد مرور عامين: لماذا؟ لقد انعقد المؤتمر بمشاركة أهل الحل والعقد في الشئون الثقافية العربية، فلماذا لم يتم لا حل ولا عقد لهذه القضية الثقافية؟ ولقد انتهى المؤتمر إلى قرارات إجرائية محددة، ممكنة التنفيذ عمليّا لا إلى مجرد شعارات خاصة مجردة: فلماذا لم تتخذ خطوات لتنفيذها؟ هل الطابع الرسمي للمؤتمر هو الذي عاقه عن تنفيذ قراراته؟ وعندما أذكر الطابع الرسمي فلست أقصد البيروقراطية - هذا المفهوم الذي يستخدم كثيرا! لطمس وتغييب ما وراءه من دلالة اجتماعية، وإنما أقصد بالرسمية الحكومية. وأقصد بالحكومية تعدد الحكومات وأقصد بتعدد الحكومات تعدد السياسيات، وأقصد بتعدد السياسات تعدد المواقف الفكرية والأيديولوجية من الإمبريالية والصهيونية، وعندما أستخدم كلمة تعدد فإنما أقصد التنوع بل الاختلاف بل التعارض والتناقض في السياسات والمواقف. فكيف كان من الممكن أن تتم وحدة عمل إجرائي مع تنوع واختلاف وتعارض السياسات والمواقف إزاء الإمبريالية والصهيونية وخاصة إذا كان هذا العمل الإجرائي يتعلق بالثقافة؛ أي بالموقف الفكري والأيديولوجي؟ واليوم أدرك تمامًا أن رذيلة ذلك المؤتمر كانت في فضيلته - فالطابع الإجرائي العملي لقرارات المؤتمر هو تلك الفضيلة التي عرقلت تحقيق هذه القرارات، فلو أن المؤتمر انتهى إلى قرارات عامة مجردة، طنانة رنانة، تسب الثقافة الصهيونية، وتلعن متعاطيها، وتتغنى بالمتصدين لها، وتدعو إلى الجهاد المقدس ضدها، حماية ودعمًا للشخصية العربية الأصلية، لاستطاع المؤتمر أن يصل إلى تحقيق أهدافه تحقيقا "رسميًا" كاملا ولاختفت الاختلافات والخلافات ولتحققت وحدة الكلمة العربية على مستوى رفيع يؤكد - كما تؤكد دائمًا – عمق وأصالة الوحدة القومية!! أما أن تؤكد قرارات ذلك المؤتمر على الدعوة إلى "التعاون مع الجمعيات والهيئات والشخصيات الثقافية المصرية التي تنتهج خطا وطنيًا معاديَا للصهيونية ونظام السادات وتقديم كل دعم ممكن لها" وأن تؤكد هذه القرارات على ضرورة "دعم مؤسسات النشر الوطنية في فلسطينية في البلدان العربية" وأن تؤكد هذه القرارات على مطالبة وزارات التربية العربية على أن تدخل في برامج التربية تدريس أخطار كامب ديفيد في مختلف مجالات الحياة العربية الثقافية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية "وأن تؤكد هذه القرارات على "مسألة الديمقراطية في الثقافة العربية وحرية الأديب والمفكر العربي واعتبار ذلك هو القاعدة الأساسية التي تقف عليها الثقافة العربية في مواجهة الغزو الثقافي الإمبريالي والصهيوني" أما أن تؤكد قرارات المؤتمر تلكم الأمور وأمورًا أخرى ليست أقل أهمية.


title: معرض الأجسام

text: يتم ترتيب بعض العينات بحيث يؤدون أنشطة مثل لعب البوكر أو إدارة أوركسترا. على طول الطريق، تظهر عروض أخرى تمدد الأمعاء البشرية  والرئة الملوثة لمدخن بالغ وجميع الشرايين والأوردة بدون الجسم نفسه. يشتمل معرض الرئة الملوثة للمدخن أيضًا على صندوق وقوف واضح يمكن للضيوف فيه التخلص من السجائر ومنتجات التبغ بعد مشاهدة الشاشة.


title: محمد فال بن آبني التامكلاوي

text: وفي رحلته تلك مر بعدة محاظر حيث كان يقتصر فيها على المطالعة ومناورة الطلاب. كما استقر لبعض الوقت في بعض قبائل المنطقة قبل أن يستقر به الحال في إدكفودية (تندغة) بعد أن تزوج بفاطمة بنت المصطفى بن كنين التي أنجبت له ابنين وبنتين.


title: الأوقاف الإسلامية في فلسطين

text: عنــد قيــام الدولــة، وضعــت المؤسســة الحاكمــة الإسرائيلية يدهــا علــى أراضــي وممتلــكات الأوقــاف الإســلامية التــي تشـكل %7مـن الأراضـي فـي إسـرائيل (مـا يعـادل 100,000دونـم، وقـف صحيـح، حسـب تقريـر الباحـث هـوپ سمپسـون) وقـد كانـت هـذه الأوقـاف تحـت إشـراف وإدارة «لجنـة الأوقـاف العامـة» المنبثقـة عـن «المجلــس الإســلاميّ الأعلــى». وفــي ســنة 1948، وبعــد تشــرد الشــعب الفلســطيني، انحــل «المجلــس الإســلاميّ الأعلــى» و «لجنــة الأوقــاف العامــة،» وتشــرد أعضــاء هــذه اللجنــة مــن أبنــاء شــعبنا. واعتبــرت دولــة إســرائيل هــذه اللجنــة ومســلمي هــذه البــلاد «غائبيــن» بالمفهــوم الإســرائيلي للقانــون، واعتبــرت أمــلاك الوقــف الإســلامي، بمــا فيهــا المســاجد والمقابــر والأراضــي والممتلــكات، أمــوالا متروكــة يســري عليهـا «قانـون أمـلاك الغائبيـن» (سـنة 1950).


title: الأسهم الوقفية

text: والراجح أنه لا يجوز تداول الأسهم الموقوفة، وصدر بذلك قرار منتدى قضايا الوقف الفقهية الأول في الكويت، حيث جاء فيه: (إذا كان الوقف أسهما أو صكوكا قابلة للتداول فلا يجوز تداولها بالبيع والشراء).


title: إيغور أوليفيرا دا سيلفا

text: في 18 يناير 2022 انتقل إيغور من المالكية إلى البحرين البحريني في صفقة انتقال حر. في موسمه الوحيد 2021-2022 وفي بطولة دوري الدرجة الثانية ساهم في احتلال فريقه المركز الثاني برصيد 38 نقطة من 18 مباراة فصعد إلى الدرجة الممتازة. وفي بطولة كأس الاتحاد البحريني ساهم في وصول فريقه إلى الدور النصف النهائي عندما خسر من الحد 0-2.


text: كتب الأكاديمي والباحث السوري الدكتور صابر جيدوري على موقع رسالة بوست في 22 مايو 2020: «في كتابه» الوعي والوعي الزائف في الفكر العربي المعاصر«يرى محمود أمين العالم:» أن الوعي الزائف هو ذلك الوعي الخاص الذي تُعبِّر من خلاله السلطة عن مصالحها، وأنه الوسيلة النظرية الأساسية التي تنعكس المصالح الطبقية فيها ومن خلالها«. وفي السياق ذاته يطلق» كارل ماركس«في كتابه» الأيديولوجية الألمانية«مصطلح» الوعي الزائف«على الظاهرة التي تنطلق من الأيديولوجيا، وهي تعمل على تشويه الحقائق وتزييفها بقصد تبرير موقف السلطة. مع ملحوظة أن هذا التعبير النقدي جاء بسبب رغبة ماركس في تفنيد مثالية» هيغل«التي تجعل البشر أدوات في أيدي التاريخ، ولكن إذا كان حديث» العالم«و» ماركس«عن الوعي الزائف قد تناول ما تقوم به السُلط من تزييف لوعي الناس، بقصد توجيههم نحو ما تريده هذه السلطة أو تلك، فإن الوعي يتم تزييفه أيضاً بطرق عديدة منها على سبيل المثال النفاق الاجتماعي، الذي نعيشه على صفحات التواصل الاجتماعي، كأن يكتب أحدهم قصيدة شعر ضعيفة هزيلة لا تمت إلى الشعر بصلة، ثم تنهال عليه التعليقات لتصوره لنا أنه المتنبي إلا قليلا»، وينهي الباحث مقالته وهو يؤكد: «أهمية تحرير وعي الإنسان من الأوهام المتعالية التي تحجب عنه الواقع العياني، وتضع روحه في عالم الظلمة؛ وتجعله غريبًا عن حياته الحقيقية. ولن يتم ذلك بطبيعة الحال إلا بفعل تربوي تنويري يسعى إلى رفع الغطاء الذي زيف وعي الإنسان بحقيقة نفسه، وما يحيط به من حقائق في واقعه الاجتماعي».


title: معرض الأجسام

text: في معرض لاس فيجاس، كان هناك أيضًا رئة ملوثة لجنين معروضة. يتضمن قسم واحد عدة أجنة في مراحل مختلفة من التطور. مات جميع الأجنة بسبب الإجهاض، وتم إبراز الاضطرابات التي تسببت في كل منها في معظم الشاشات. قبل الدخول لهذه المنطقة مباشرة يتم إخطار الضيوف من خلال علامة صغيرة في المعرض بحساسية معرض الأجنة، ويتم منحهم خيار تخطي تلك الغرفة إذا رغبوا في ذلك.


title: محمد فال بن آبني التامكلاوي

text: وقد ترك محمد فال بن آبني مكتبة غنية تحوي بعض الكتب النادرة لا زالت بحوزة أحفاده بقريتي بافريشية وأودش.


title: الأوقاف الإسلامية في فلسطين

text: حسب بعض التقديرات، فإن الأوقاف الإسلاميّة تمثل من % 17% - 16من مساحة فلسطين الكلية  وقد لاقت جمعية الأقصى صعوبة في التوصل إلى تقدير دقيق للأصول الوقفية في الداخل الفلسطيني (1948) فخمنت أنها لا تقل عن 652,000 دونم، مع الإشارة إلى أن تحريها عن هذه الأصول لم يكتمل بعد، وأن هذا التقدير هو تقدير جزئي وأوّلي مرشح للزيادة.


title: الأسهم الوقفية

text: وحكم ذلك عند إنهاء عمليات الشركة، وحصر موجوداتها، واستيفاء حقوقها، وسداد ديونها، ووضع الأموال الصافية بين يدي الشركاء لاقتسامها وتوزيعها، جاء بذلك قرار منتدى قضايا الوقف الفقهية الثاني رقم (8)، حيث جاء فيه:(لا أثر لتصفية الشركة أو المحفظة على تأبيد الوقف أو انتهائه)، فيتم حينئذ شراء وقف جديد بقيمة الأسهم المصفاة، سواء بأسهم مماثلة في شركة أخرى قريبة من الشركة المصفاة، أو بحسب المصلحة التي يراها ناظر الوقف، لان الأصل في الوقف هو حبس الأصل وحبسه يستلزم التأبيد، ويبقى المال المصفى وقفاً لأنه قيمة الأسهم الموقوفة التي تم تصفيتها.


text: كتب محمد طيفوري على موقع جريدة «الاقتصادية» في 15 مارس 2018: «بداية الثمانينيات من القرن الماضي، كتب اليساري المصري محمود أمين العالم، كتاب» الوعي والوعي الزائف في الفكر العربي المعاصر«، في غمرة الصراع الإيديولوجي المحتدم حينها بين الرأسمالية والشيوعية من أجل التوسع والانتشار، كشف فيه كيف كانت عملية تزييف الوعي بغرض السيطرة على الفكر الثقافي والإعلام والتعليم، إحدى وسائل الاشتغال وأدوات التحكم الأساسية بالسيطرة على الفكر الثقافي، من خلال إعادة ترتيب الأولويات والرفع من شأن القضايا الثانوية في مقابل تهميش القضايا الأساسية»، وتابع الكاتب المغربي قائلاً: «حتى لا نحلق عاليا في سماء التنظير، يكفي أن نعرج سريعا على ما يطرح من معلومات وأفكار ويتداول من قضايا وموضوعات في رحاب مختلف وسائل التواصل الاجتماعي (فيسبوك، تويتر، سناب شات...) حتى ننتهي بخلاصات تكاد تكون قاسما مشتركا بين رواد هذه الوسائل. فمن ناحية أولى، تفتقد هذه الوسائل إلى ميكانيزمات تمكن روادها من التمييز بين الحقيقة والإشاعة، أو الأخبار الزائفة - ما يعرف بـ» الفاك نيوز«-، التي تنتشر فيها مثل انتشار النار في الهشيم، حتى أن محترفي الإشاعات يستغلون جمهور هذه الوسائل لنشرها تحقيقا لمصالح أو خدمة لجهات معنية».


title: معرض الأجسام

text: يتم منع الجثث من التحلل عن طريق البلاستيك، وهي عملية مطاطية حاز مخترعها عالم التشريح غونتر فون هاجينز على براءة اختراع في السبعينيات. جوهر العملية هو استبدال الماء والمواد الدهنية في خلايا الجسم أولاً بالأسيتون ثم بالبلاستيك، مثل مطاط السيليكون أو البوليستر أو راتنجات الإيبوكسي.


title: الأوقاف الإسلامية في فلسطين

text: الوقف الإسلامي في فلسطين يشمل عدة اشكال وصور منها اوقاف المساجد، اوقاف المدارس، اوقاف الزوايا، الأوقاف على الربط، اوقاف الخوانق، اوقاف الكتاتيب، دور الحديث، وقف البيمارستانات، الوقف على الكتب والمكتبات، وقف الترب والمقابر، أوقاف المؤسسات التعليمية.


title: الأسهم الوقفية

text: اتفق الفقهاء على المنع من رهن الوقف، وأن هذا الرهن لا يصح، وقد نص على ذلك: الحنفية.، المالكية، والشافعية، والحنابلة.


text: كتب يومتن عليجة على الموقع الجزائري «مخبر الفينومينولوجيا وتطبيقاتها» مقالة تحت عنوان «قضايا الخلاف في الفكر العربي المعاصر» أعتمد فيها على كتاب محمود أمين العالم «الوعي والوعي الزائف في الفكر العربي المعاصر».


title: معرض الأجسام

text: وقد أثيرت مخاوف بشأن أصل الجثث  وأخلاقيات مشاهدة الرفات البشرية (خاصة من قبل الكاثوليك) للأطفال. في افتتاحية، تساءل القس اللوثري كريستوف راينرز عن تأثير ذلك على قيم الأطفال. قبل العرض الأول في الولايات المتحدة لعام 2005، أعرب المدعي العام في فلوريدا عن رأي مفاده أن موافقة مجلس الدولة التشريحي يجب أن تكون مطلوبة. حارب المجلس معرض تامبا، حيث أعرب مديره عن رأي مفاده أنه يجب إغلاق المعرض. لم يوافق مسؤولو المعارض  رئيس الوزراء، زاعمين أن المجلس له اختصاص فقط في كليات الطب وليس المتاحف؛ افتتح المعرض قبل يومين من الموعد المحدد في متحف تامبا للعلوم والصناعة.


title: الأوقاف الإسلامية في فلسطين

text: إن البلدة القديمة في القدس مُتميزة عن باقي المدن العربية والإسلامية بهيمنة الوقف على المشهد العقاري فيها؛ إذ بلغ عدد العقارات الموقوفة في أواخر عام 1996 1,781 عقاراً، بنسبة 54% من عدد العقارات الكلي، وتمتد على مساحة قدرها 348 دونما بنسبة 66% من مساحات العقارات الكلي (تستثنى من هذه الأرقام والنسب منطقة الحرم القدسي الشريف التي تبلغ مساحتها 144 دونما). إذ تشير هذه النسب إلى أمرين مهمين، أولهما أهمية الوقف في تشكيل معالم الحياة داخل المدينة، اقتصادية كانت أو اجتماعية أو سياسية، وثانيهما ما يبرِزه انتشار الوقف من اهتمام المسلمين بالمدينة، حكاما كانوا أو وجماعات أو أفرادا.


title: الأسهم الوقفية

text: الزكاة: حق واجب، في مال خاص، لطائفة مخصوصة، في وقت مخصوص، والراجح في زكاة العين الموقوفة هو: عدم وجوب الزكاة في الوقف، اما ما يتعلق بزكاة غلة الوقف ونمائه فالراجح بوجوب الزكاة عليه.


text: أصدرت الدكتورة وريف عوادين كتاب عنوانه «نظرية الدولة في الفكر الماركسي العربي الحديث» لنيل درجة الدكتوراه من الجامعة الأردنية وجاء فيه: «نقد لاذع لمحمود أمين العالم في كتابه «الوعي والوعي الزائف في الفكر العربي المعاصر» الموجه للعروي لانه يجعل تأثير الحضارة الغربية على الأيديولوجيا العربية ذا بعد ميكانيكي وحيد الإتجاه، متجاهلاً الدور الفاعل للتكوينات الاجتماعية الداخلية كمحصلة معقدة لآلية داخلية وخارجية في آن معا، لأنه مهما كانت فعالية تأثير التيارات الأوروبية، لن تنجح إذا لم يتوفر داخل المجتمع العربي ما يهيئ لها هذا النجاح».


title: معرض الأجسام

text: منذ عام 2006، نشرت صحيفة نيويورك تايمز والبرنامج التلفزيوني 20/20 تقارير عن «السوق السوداء» حول الجثث والأعضاء الصينية، مما أثار تحقيقًا في الكونجرس، من قبل حاكم نيويورك أندرو كومو  واستقالة الرئيس التنفيذي لرئيس الوزراء أرني جيلر. نتيجة لتحقيق كومو والتسوية اللاحقة في عام 2008،  تعرض الصفحة الأولى لموقع المعرض إخلاء مسؤولية حول الأصل المفترض للجثث والأجنة، قائلة إنها «تعتمد فقط على تمثيلات شركائها الصينيين» و «لا تستطيع التحقق بشكل مستقل» من أن الجثث لا تخص سجناء تم إعدامهم. اعترض كل من الناشط في مجال حقوق الإنسان هاري وو  ومدير مجموعة الدفاع عن حقوق الإنسان في الصين على المعرض على هذه الأسس.


title: الأوقاف الإسلامية في فلسطين

text: استخدم الفلسطينيون الوقف في مواجهة مشروع التهويد، فحرص عدد كبير منهم على تسجيل عقاراتهم وقفا، وقد اشترى المجلس الإسلامي الشرعي الأعلى العديد من العقارات والأراضي، وقام بتحويلها إلى الوقف إبان الاحتلال البريطاني، ومنها عقارات محيطة بالحرم القدسي الشريف وأخرى في أحياء الطور والبقعة والطالبية. وسجل الفلسطينيون 90 وقفية خلال الفترة ما بين 1967-1993، منها 24 وقفية خيرية و 66 وقفية ذرية، وحولوا مؤسسات وجمعيات خيرية إلى جمعيات موقوفة ومسجلة في المحاكم الشرعية، مثل دار الطفل العربي في الشيخ جراح ومؤسسة جيل الأمل وجمعية الاتحاد النسائي العربي، والكلية الإبراهيمية.


text: جاء في كتاب «الشاعر العربي الحديث ناقداً» للدكتور علي صليبي مجيد المرسومي (كلية التربية الأساسية - الجامعة المستنصرية - العراق): «يرى محمود أمين العالم في كتابه «الوعي والوعي الزائف في الفكر العربي المعاصر» أن السبيل الوحيد للمحافظة على التراث هو النظر الدائم فيه، والابتعاد عن المصالح الضيقة التي تقدم لنا نتائج ضعيفة وغير مقنعة. فالموقف من التراث لا ينبغي أن يكون موقف الإحياء السلبي، أو موقف الإسترداد البليد، فضلاً عن أنه لا ينبغي أن يكون موقف الرفض المطلق أو الانتقائية النفعية، وإنما ينبغي أن يكون موقف النقد التاريخي الشامل، الذي يتبنى التراث له، بكل أنحاءه، وبتخذ عمقاً تاريخيا لنا».


title: الأوقاف الإسلامية في فلسطين

text: نقلت إسرائيل ملكية الأراضي عموما من الأيدي الفلسطينية إلى الوصي، وفق «قانون أملاك الغائبين» لعام 1950، الذي قام نيابة عن الدولة، ومن خلال «الخيال القانوني»، بنقل الممتلكات إلى الأيدي اليهودية، متجاهلًا القوانين السابقة التي لا تزال نافذة. ويمكن تسمية عملية السلب والاستيلاء تلك في سياقها القانوني السليم «تبييض الأملاك»، و«شرعنة غير الشرعي»، أي جعل ما هو غير قانوني قانونيا. وإن المطامع السياسية الإسرائيلية كانت من الأسباب الرئيسية التي أدت إلى تراجع إنشاء الوقفيات وتسريب الممتلكات في القدس، في سياق من الأدلجة. إن الحاجة إلى الاستحواذ على الأراضي، وتقييد التطلعات السياسية الفلسطينية، تغلبت على الحاجة إلى تلبية مطالب أهل القدس الأصليين، وتحديدا المسلمون، وأُعطي نظام الوقف شكلا من أشكال الدور الرمزي، ورغم ذلك، تعتبر إسرائيل الوقف تحديا أساسيا أمام هيمنتها المادية والأيديولوجية. إن الأسباب الرئيسية وراء تراجع الوقف في فلسطين عامة والقدس خاصة، تكمن في الممارسات السياسية التي تنفذ من خلال السيطرة والاستحواذ على الأراضي، الذي يمارسه النظام الاستعماري الإسرائيلي.


text: جاء في كتاب «نظرات شرعية في فكر منحرف - المجموعة السابعة» للمؤلف سليمان بن صالح الخراشي كلمات تقدير لمحمود أمين العالم وكتابه «الوعي والوعي الزائف في الفكر العربي المعاصر»، ثم يكتب منتقداً محمود أمين العالم قائلاً: «يقف من السلفية والسلفيين موقفاً معادياً متهجماً متجنياً».


title: الأوقاف الإسلامية في فلسطين

text: إن من ضمن  الإجراءات التي اتخذتها الحكومة الإسرائيلية فور سيطرتها على البلدة القديمة بالقدس؛ أنها شرعت بإزالة جميع مباني حارة المغاربة مساء التاسع من حزيران عام 1967، وصادرت عشرات الدونمات من الحيَّين الإسلامي والأرمني لتوسيع الحي اليهودي وساحة البراق، وإقامة مشروع استيطاني على مساحة 115 دونما، والتي تشكل ما نسبته 13.2% من مساحة البلدة القديمة. كما صادرت بعض المباني التاريخية المتاخمة للحرم القدسي الشريف، مؤسّسا أكثر من مائة بؤرة استيطانية، ومحاولا أيضا احتواء دائرة الأوقاف وسرقة الوثائق الوقفية، وإحالة القرارات المتعلقة بالعقارات الوقفية إلى دائرة الأوقاف الإسلامية في الداخل المحتل، أو المحكمة الشرعية في يافا لسهولة التأثير في قراراتها.


title: العمارة في مدغشقر

text: تعتبر الهندسة المعمارية لمدغشقر فريدة من نوعها في إفريقيا وتحمل تشابهًا قويًا مع معايير وأساليب البناء في جنوب بورنيو التي يُعتقد أن السكان الأوائل لمدغشقر قد هاجروا منها، في جميع أنحاء مدغشقر ومنطقة كليمنتان في بورنيو تتبع معظم المنازل التقليدية شكلًا مستطيلًا وتتميز بسقف منحدر شديد الانحدار مدعوم بعمود مركزي.


title: أل غريني

text: أل غريني (5 مايو 1978 بجبل طارق في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب جبل طارق لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع .


title: العمارة في مدغشقر

text: كانت المواد النباتية المتاحة محليًا هي أقدم المواد المستخدمة ولا تزال الأكثر شيوعًا بين المجتمعات التقليدية، انخفض البناء الخشبي الذي كان شائعًا في جميع أنحاء الجزيرة حيث أدى تزايد عدد السكان إلى تدمير مساحات أكبر من الغابات المطيرة البكر.


title: العمارة في مدغشقر

text: مع ندرة الأخشاب بمرور الوقت أصبحت البيوت الخشبية امتيازًا للطبقة النبيلة في مجتمعات معينة كما يتضح من منازل نبلاء ميرينا في مملكة مدغشقر في القرن التاسع عشر، كان استخدام الحجر كمواد بناء مقصورًا تقليديًا على بناء المقابر وهي سمة مهمة للمشهد الثقافي في مدغشقر.


title: العمارة في مدغشقر

text: تأثرت الأنماط التقليدية للهندسة المعمارية في مدغشقر على مدى المائتي عام الماضية بالتأثير المتزايد للأنماط الأوروبية، بدأ التحول نحو البناء بالطوب في المرتفعات في عهد الملكة رانافالونا الثانية (1868-1883).


title: العمارة في مدغشقر

text: أدى التحديث على مدى العقود العديدة الماضية بشكل متزايد إلى التخلي عن بعض المعايير التقليدية، اكتسبت مواد وتقنيات البناء الأجنبية - خاصة الخرسانة المستوردة والزجاج والحديد المطاوع - شعبية على حساب الممارسات التقليدية.


title: العمارة في مدغشقر

text: تعتبر الهندسة المعمارية لمدغشقر فريدة من نوعها في إفريقيا حيث تشبه إلى حد كبير الهندسة المعمارية لجنوب بورنيو التي يُعتقد أن السكان الأوائل لمدغشقر قد هاجروا منها، يتميز البناء التقليدي في هذا الجزء من بورنيو المعروف أيضًا باسم جنوب كاليمانتان بمنازل مستطيلة الشكل مرتفعة على أكوام، والسقف الذي يرتكز على دعامة مركزية منحدرة بشدة.


title: العمارة في مدغشقر

text: يسكن المرتفعات الوسطى في مدغشقر المرينا وهي شعوب تحمل تشابهًا فسيولوجيًا وثقافيًا قويًا مع أسلافها من كاليمانتان، هنا تتميز البيوت الخشبية التقليدية للطبقة الأرستقراطية بعمود مركزي يدعم سقفًا شديد الانحدار، في جميع أنحاء مدغشقر المنازل مستطيلة، كما هو الحال في كاليمانتان تنتشر الأعمدة المركزية وفي جميع المناطق باستثناء عدد قليل منها يتم بناء المنازل التقليدية بطريقة يتم تناقلها من جيل إلى جيل بغض النظر عما إذا كانت مناسبة للظروف المحلية أم لا.


title: العمارة في مدغشقر

text: عمود البيت المركزي مقدس في كاليمانتان ومدغشقر على حد سواء وفي كلا المكانين عند بناء منزل جديد غالبًا ما يُمسح هذا العمود بالدم، غالبًا ما تدل سمات المبنى أو أبعاده (الطول والحجم وخاصة الارتفاع) بشكل رمزي على حالة ساكنيه أو أهمية الغرض منه، وبالمثل لدى كل من مدغشقر وبورنيو تقليد لبناء مقبرة جزئية فوق الأرض ويمارس سكان كلتا الجزيرتين نحت الأعمدة الجنائزية الخشبية المزخرفة والتي تسمى الألو في غرب مدغشقر وكليرينج في لهجة كاجانغ في بورنيو.


title: العمارة في مدغشقر

text: تعد المساكن المصنوعة من مواد نباتية شائعة في المناطق الساحلية وكانت شائعة الاستخدام في جميع أنحاء المرتفعات أيضًا، تحدد أنواع النباتات المتوفرة في منطقة معينة مواد البناء وأسلوب البناء، الغالبية العظمى من المنازل المصنوعة من مواد نباتية هي منازل مستطيلة منخفضة (من طابق واحد) ذات سقف مرتفع وغالبًا ما يتم بناؤها على ركائز منخفضة.


title: العمارة في مدغشقر

text: هذه السمات المعمارية متطابقة تقريبًا مع تلك الموجودة في أجزاء من إندونيسيا، تشمل المواد المستخدمة في البناء القصب (بالقرب من الأنهار) والخيزران (خاصة في الغابات المطيرة الشرقية) وورق البردي (سابقًا في المرتفعات المحيطة ببحيرة ألاوترا) والأعشاب (في كل مكان) والنخيل (منتشرة في كل مكان ولكنها منتشرة في الغرب حول ماهاجانجا)، بالنسبة لمعظم طول الساحل الشرقي لمدغشقر المطل على المحيط الهندي فإن الهندسة المعمارية متجانسة للغاية، فجميع المنازل التقليدية تقريبًا مبنية على ركائز منخفضة ومغطاة بالقش.


title: العمارة في مدغشقر

text: عادةً ما تُصنع الدعامات والأرضيات والجدران من جذع النبات وعادةً بعد سحقه بشكل مسطح لعمل ألواح عريضة (للأرضيات والسقوف) أو شرائح ضيقة (للجدران)، يتم لصق هذه الشرائط عموديًا على الإطار.


title: العمارة في مدغشقر

text: هذه البيوت التقليدية ليس بها مدخنة، وأرضيتها تكون مغطاة ببساط منسوج بالحجارة المكدسة في أحد الأركان حيث يمكن حرق نيران الخشب لطهي الطعام، الدخان المتراكم يؤدي إلى اسوداد السقف والجدران الداخلية بمرور الوقت، كانت مداخل هذه المنازل تقليديًا تُترَك مفتوحة أو يمكن إغلاقها بواسطة حاجز منسوج مُغلق بحزام جلدي، يمكن العثور على الاختلافات في هذا النموذج الأساسي في جميع المناطق الساحلية باستخدام المواد المتاحة محليًا، تم العثور على أكبر المنازل الساحلية التقليدية في الجنوب الشرقي بين شعوب أنتيمورو وتانالا وأنتيفاسي، حيث يمكن أن تصل المنازل إلى 18 قدمًا طولاً و9 عرضًا و15 ارتفاعًا.


title: العمارة في مدغشقر

text: يُعتقد أن البناء الخشبي كان شائعًا في السابق في أجزاء كثيرة من مدغشقر ولكنه اختفى تقريبًا بسبب إزالة الغابات، هذا صحيح بشكل خاص في المرتفعات حيث كان الخشب حتى وقت قريب مادة بناء مخصصة للطبقة الأرستقراطية بسبب ندرته المتزايدة تاركًا للطبقات الدنيا البناء باستخدام مواد أخرى متوفرة محليًا مثل القصب أو الأعشاب، تُستخدم العصي والفروع أحيانًا عند توفرها مما يؤدي إلى إنشاء قرى متفرقة من الخشب بالقرب من محميات الغابات، بينما تلاشى التقليد المعماري الخشبي بين الطبقة الأرستقراطية في ميرينا، يمكن القول إن مجموعتين عرقيتين على الأقل لديهما تقليد مستمر في الهندسة المعمارية الخشبية: زافيمانيري في المرتفعات الوسطى وأنتاندروي في أقصى الجنوب.


title: العمارة في مدغشقر

text: تتميز منازل الفلاحين التقليدية في جميع أنحاء ميرينا بعمود مركزي سميك يدعم عارضة السقف وحزمة صغيرة منتصبة في كل زاوية تمتد إلى الأرض لتثبيت الهيكل، كان الجزء الشمالي من المنزل مخصصًا للذكور والضيوف بينما كان الجزء الجنوبي مخصصًا للنساء والأطفال وذوي الرتب الأدنى.


title: العمارة في مدغشقر

text: شيدت بيوت النبلاء وفقًا لهذه المعايير الثقافية نفسها مع العديد من الإضافات، تم أيضًا تعديل الجزء الداخلي للمبنى إلى حد ما وغالبًا ما يتميز بثلاثة أعمدة مركزية بدلاً من واحدة وأحيانًا سرير خشبي مرتفع عن الأرض،


title: العمارة في مدغشقر

text: أمبوهيمانغا الذي يمكن القول بأنه المثال الأكثر أهمية من الناحية الثقافية للهندسة المعمارية الخشبية لأرستقراطية المرتفعات تم تسميته كموقع للتراث العالمي لليونسكو في عام 2001.


title: العمارة في مدغشقر

text: يعيش الزافيمانيري في المنطقة ذات الغابات الكثيفة والممطرة والمعتدلة في المرتفعات إلى الشرق من أمبوزيترا، منازلهم مستطيلة وكبيرة مع سقف مرتفع وحواف متدلية ونوافذ وأبواب خشبية، توجد العديد من نفس المعايير الموجودة في التقاليد المعمارية الأرستقراطية لميرينا في هياكل زافيمانيري بما في ذلك العمود الخشبي المركزي الذي يدعم عارضة السقف، غالبًا ما تكون منازل زافيمانيري مزينة بشكل متقن بأنماط منحوتة ومتماثلة ومجردة غنية بالرمزية الروحية والأسطورية المعقدة، تعتبر الهندسة المعمارية للمنازل الموجودة في هذه المنطقة ممثلة للطراز المعماري السائد في جميع أنحاء المرتفعات قبل إزالة الغابات وعلى هذا النحو فهي تمثل آخر بقايا تقليد تاريخي وعنصر مهم من التراث الثقافي الملغاشي، لهذا السبب، تمت إضافة معرفة صناعة الخشب في زافيمانيري في عام 2003 إلى قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي للبشرية.


title: العمارة في مدغشقر

text: على النقيض من ذلك يعيش أنتاندروي في غابة مدغشقر الشوكية وهي منطقة شديدة الجفاف والسخونة في جنوب مدغشقر حيث تطورت وازدهرت أشكال فريدة من النباتات المقاومة للجفاف، منازلهم تقليدية مربعة ومرتفعة على ركائز منخفضة ويعلوها سقف مرتفع ومبني من ألواح خشبية معلقة رأسياً مثبتة على إطار خشبي، كانت هذه المنازل تقليديًا بلا نوافذ وبها ثلاثة أبواب خشبية: الباب الأمامي كان مدخل النساء والباب الخلفي للمنزل مخصص للأطفال والباب الثالث كان يستخدمه الرجال.


title: العمارة في مدغشقر

text: في المرتفعات الوسطى ألهم الصراع على السلطة بين إمارات ميرينا وفازيمبا وفيما بعد بين إمارات ميرينا على مر القرون تطوير المدينة المحصنة في إميرينا، المنطقة الوسطى من مرتفعات مدغشقر، أولها عاصمة إيمرينا القديمة في ألاسورا تم تحصينها من قبل ملك القرن السادس عشر أندريامانيلو الذي أحاط المدينة بجدران سميكة، كان المدخل عبر سور المدينة محميًا بقرص حجري ضخم - قطره خمسة أقدام أو أكثر - مظلل بأشجار التين التي ترمز إلى الملوك، تم تبني نموذج المدينة المحصنة هذا في جميع أنحاء إيمرينا وهو ممثل جيدًا في قرية أمبوهيمانجا التاريخية.


title: العمارة في مدغشقر

text: في عام 1831 قدم جان لابورد بلاط السقف القرميدي الذي سرعان ما بدأ في استبدال قش ساق الأرز في أنتاناناريفو والمناطق المحيطة بها ونشر تقنية استخدام الفرن لخبز الطوب.


title: العمارة في مدغشقر

text: في عام 1839 صمم جان لابورد قصر الملكة في روفا (بني 1839-1841) باستخدام هذا النموذج نفسه على نطاق أكبر من خلال توسيع المبنى وإضافة شرفة أرضية من الطابق الثالث.


title: العمارة في مدغشقر

text: في عام 1867 تم تخفيف القيود المفروضة على استخدام الطبقة الأرستقراطية للحجر والطوب كمواد بناء قبل أن يتم إلغاء جميع القيود المفروضة على البناء في عام 1869 من قبل الملكة رانافالونا الثانية التي كانت قد كلفت بالفعل جان لابورد في عام 1860 بتغليف الجزء الخارجي من قصرها الخشبي في روفا في الحجر، اتخذ المبنى شكله النهائي في عام 1872 بعد أن أضاف جيمس كاميرون أبراجًا حجرية إلى كل ركن من أركان القصر.


title: العمارة في مدغشقر

text: بمرور الوقت وخاصة مع استعمار مدغشقر من قبل الفرنسيين خضعت هذه المنازل الترابية لتطور مستمر، أبسط شكل من أشكال المنزل الترابي هو طابق واحد أو أكثر مستطيل الشكل، ويتميز بسقف من القش مع حواف متدلية قليلاً لتوجيه المطر بعيدًا عن الأساس وبالتالي منع تآكله، تستبدل العائلات الأكثر ثراء القش ببلاط الأسقف الطيني وبناء شرفة أرضية على الوجه الغربي للمبنى مدعومة بأربعة أعمدة نحيلة متساوية الأبعاد، يعتبر هذا التصميم أكثر فاعلية في حماية أساسات المبنى من آثار التآكل الناجمة عن هطول الأمطار، يستلزم التوسع الإضافي غالبًا إحاطة الشرفة الأرضية الغربية بالخشب وإنشاء شرفة أرضية مفتوحة على الوجه الشرقي للمبنى وما إلى ذلك مما يؤدي إلى شرفات أرضية ملتفة وربط مبنيين منفصلين بممر مغطى.


title: العمارة في مدغشقر

text: في الضواحي والمناطق الريفية غالبًا ما يتم حجز الطابق الأرضي كحظيرة للماشية بينما تسكن الأسرة الطوابق العليا، المدخل يواجه الغرب عادة، يقع المطبخ غالبًا في الجنوب بينما تنام الأسرة في الجزء الشمالي من المبنى، يتوافق هذا التكوين مع ما نراه في منازل زافيمانيري التقليدية ويعكس علم الكونيات التقليدي.


title: العمارة في مدغشقر

text: على الجانب الشرقي من مدغشقر لا توجد منطقة انتقالية تقريبًا بين المنازل الترابية في المرتفعات والمساكن المصنوعة من مواد نباتية شائعة في المناطق الساحلية، ومع ذلك في المساحات الشاسعة وقليلة السكان بين المرتفعات والمناطق الساحلية الغربية، يستخدم السكان المواد المتاحة محليًا لبناء مساكن تحمل سمات كلا المنطقتين.


title: العمارة في مدغشقر

text: غالبًا ما تكون المنازل صغيرة - غرفة واحدة وطابق واحد فقط - مبنية من هيكل من العصي المرتبة أفقياً الملصقة على إطار المنزل الخشبي، غالبًا ما تتميز هذه المنازل الوسيطة بوجود أعمدة خشبية مختصرة على الوجه الغربي لدعم الإفريز الممدود للسقف المرتفع.


title: العمارة في مدغشقر

text: وفقًا للمعتقدات التقليدية للعديد من المجموعات العرقية الملغاشية، يحصل المرء على مكانة متميزة بعد الموت، غالبًا ما يُعتقد أن الأسلاف يواصلون مراقبة الأحداث على الأرض وتشكيلها ويمكنهم التدخل نيابة عن الأحياء، نتيجة لذلك يجب تبجيل الأسلاف: فالصلاة والتضحيات لتكريمهم أو استرضائهم شائعة، إن الشعار الأكثر وضوحًا للاحترام المستحق للأسلاف هو بناء المقابر العائلية المتقنة المنتشرة في الريف في معظم أنحاء مدغشقر.


title: العمارة في مدغشقر

text: تقليديا، لم تقم غالبية المجموعات العرقية الملغاشية ببناء مقابر صلبة لموتاهم، وبدلاً من ذلك تُركت جثث المتوفين في منطقة طبيعية مخصصة للتحلل، بين شعب بارا في السهول الجنوبية القاحلة، على سبيل المثال يمكن بناء المقابر في أماكن طبيعية مثل النتوءات الصخرية أو سفوح التلال عن طريق وضع الجثث داخل وخارج الفضاء جزئيًا أو كليًا، يقال إن فازيمبا، السكان الأوائل لمدغشقر، غمروا موتاهم في مياه مستنقع أو نهر أو بحيرة أو مصب والذي يعتبر بذلك مقدسًا لهذا الغرض، كانت هذه الممارسة موجودة أيضًا بين أوائل المرينا الذين غمروا رؤسائهم القتلى في زوارق في مستنقعات.


title: العمارة في مدغشقر

text: عندما يتم بناء المقابر فإن الاختلافات الطفيفة في الشكل والمكان من مجموعة عرقية إلى أخرى تطغى عليها السمات المشتركة: الهيكل جزئي أو كلي تحت الأرض وعادة ما يكون مستطيل التصميم ومصنوع من الحجر، بين مرينا وبيتسيلو تمت الإشارة إلى بعض المقابر الحجرية المبكرة ومواقع الدفن بواسطة حجارة قائمة غير مميزة.


title: العمارة في مدغشقر

text: في مرتفعات إيمرينا تم تمييز المداخل الموجودة فوق سطح الأرض للمقابر القديمة في الأصل بالحجارة القائمة وكانت الجدران مكونة من أحجار مسطحة مكدسة بشكل غير محكم، يمكن العثور على أمثلة على هذه المقابر القديمة في بعض التلال الإثني عشر المقدسة في إمرينا، عندما لا يمكن استعادة جثة لدفنها (كما في أوقات الحرب) كان يُنصب في بعض الأحيان حجر طويل غير مميز في ذكرى المتوفى.


title: العمارة في مدغشقر

text: اليوم يمكن بناء المدافن باستخدام الأساليب والمواد التقليدية أو دمج الابتكارات الحديثة مثل الخرسانة، في الداخل تصطف ألواح متراكبة من الحجر أو الخرسانة على الجدران.


title: العمارة في مدغشقر

text: المقابر التي تم العثور عليها في جنوب غرب مدغشقر هي من بين أكثر القبور تميزًا، مثل تلك الموجودة في المرتفعات فهي بشكل عام مستطيلة وجزئية تحت الأرض، قد تحتوي المقابر الحديثة على الخرسانة بالإضافة إلى (أو بدلاً من) الحجر التقليدي، تتميز عن قبور المرتفعات بزخارفها المتقنة: يمكن رسم الصور على السطح الخارجي للمقبرة، لتذكر الأحداث في حياة أحد الأسلاف.


title: العمارة في مدغشقر

text: تكثفت التأثيرات المعمارية الأجنبية، التي نشأت من خلال زيادة الاتصال الأوروبي على مدار القرن التاسع عشر، بشكل كبير مع ظهور الاستعمار الفرنسي في عام 1896، على مدى العقود العديدة الماضية، أدى التوافر المتزايد لمواد البناء الحديثة الرخيصة نسبيًا المستوردة من الصين وأماكن أخرى إلى تعزيز الاتجاه المتزايد في المناطق الحضرية بعيدًا عن الأساليب المعمارية التقليدية لصالح هياكل أكثر متانة ولكن عامة باستخدام مواد صناعية مثل الخرسانة والصفائح المعدنية.


title: العمارة في مدغشقر

text: قد تحظى بعض الابتكارات الحديثة بتقدير أكبر من غيرها، في منطقة مانامبوندرو على سبيل المثال كان تسقيف الصفائح المعدنية المموجة عادة أقل تكلفة وأكثر شهرة وشيوعًا من المنازل التقليدية، كان استبدال الإطارات الخشبية من مصادر محلية بالخشب المطحون بالمصنع هو ثاني أكثر تعديلات المنزل شيوعًا، يليه وضع أساس خرساني، المنازل المبنية بالكامل من الخرسانة مع النوافذ الزجاجية ودرابزينات الشرفة المزخرفة المستوردة وقضبان النوافذ تعني ثروة كبيرة ومكانة اجتماعية أعلى، على الرغم من أن مستويات الدخل المنخفض قد ساعدت في الحفاظ على البناء التقليدي بين غالبية سكان مدغشقر، نظرًا للهيبة المرتبطة بالابتكارات المعمارية الحديثة غالبًا ما يتم التخلي عن البناء التقليدي مع زيادة الدخل.


title: العمارة في مدغشقر

text: يحاول عدد محدود من المنازل المشيدة حديثًا في أنتاناناريفو المزج بين التقاليد المعمارية الملغاشية ووسائل الراحة في بناء المنازل الحديثة.


title: نيلز فاندربروك

text: نيلز فاندربروك هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع، ولد في 15 مارس 1991 في بلجيكا. لعب مع زولته فاريجيم.


title: ييتس ستيرلينغ

text: ييتس ستيرلينغ هو ضابط أمريكي، ولد في 6 مايو 1843 في بالتيمور في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 مارس 1929.


title: حسن تفتيان

text: حسن تفتيان من مواليد 1993 مايو 4 ولد في مدينة تربت حيدرية وهو عداء ايراني مثّل بلاده في بطولتين عالميتين في الهواء الطلق وأخرى في الداخل.


title: زمن الأقوياء (فيلم)

text: زمن الأقوياء فيلم دراما مصري للمخرج أحمد ثروت عام 1991 عن قصة الممثل والمؤلف حسني السيد وكتب السيناريو والحوار عبد الجواد يوسف. الفيلم من بطولة حاتم ذو الفقار، فريدة سيف النصر، صبري عبدالمنعم، وتحية حافظ وتدور الأحداث حول عابد الذي يفرض سيطرته على المدافن، ويساعده الديب في بيع جثث الموتى لطلبة كلية الطب، وهدم الأحواش لإعادة بنائها على نفقة أصحابها، وتأجير الأحواش للسكنى، دون علم أصحابها، ويتزوج عابد من لوزة، التي يحبها الديب، وعندما يدخل عابد السجن، لحيازته المخدرات، يحل محله الديب.


title: حسن تفتيان

text: فاز بالميدالية الذهبية في مسافة 100 متر في بطولة آسيا لألعاب القوى للناشئين 2012 في كولومبو، سريلانكا في تاريخ 8 يوليو 2017 اصبح اول لاعب قوى ايراني يفوز بالميدالية الذهبية لمسافة 100 متر في بطولة آسيا لألعاب القوى بعد الانتهاء بزمن قدره 10.25 ثانية في بطولة آسيا لألعاب القوى 2017 في بوبانسوار، الهند .


title: زمن الأقوياء (فيلم)

text: بالاشتراك مع: منى فريد – ميرفت الشناوي – حسن خليفة – أسامة يوسف – خالد مصطفى – أيمن حسين – محمد السيد – رامي مختار


title: زمن الأقوياء (فيلم)

text: يموت والد الديب (حاتم ذو الفقار) ويتركه مع أمه المريضة، التي تموت أيضا ويصبح وحيداً. يعمل الديب لدى ميكانيكي ويلتقي بدافن الموتى زنفل، الذي يقنعه بالعمل في مجال المدافن، ويحسن مثواه. يصادق الديب الشاب عابد (صبري عبد المنعم) ابن زنفل، وعندما يموت المعلم زنفل، يقوم الديب وعابد بتقطيع جثة زنفل وبيعها لطلبة كلية الطب. يفرض عابد سيطرته على المدافن، بمساعدة الديب، في بيع الجثث، وهدم الأحواش لإعادة بنائها على نفقة أصحابها، والمبالغة في تكاليف البناء، وتأجير الأحواش للسكنى، دون علم أصحابها. يرافق عابد الأرملة زكية (تحية حافظ) ويمنحها حوش فخم للإقامة، بينما يتقرب الديب إلى لوزة (فريدة سيف النصر)، ابنة شقيقة الدفان أبو دومة (سعيد رضوان). يقع الديب في حب لوزة ويطلبها للزواج، ولكن خالها يرفض، لأن الديب فقير. يطلب الديب من المعلم عابد التوسط لدى أبو دومه ليتزوج من لوزة، ولكن المعلم عابد يعجب بجمال لوزة، فيتزوجها هو، ويحاول الديب الإنتقام، ويرسل في استدعاء أبناء عمومته.


title: زمن الأقوياء (فيلم)

text: يتشاجر رجال الديب مع عابد ورجاله، وتلقي الشرطة القبض على الجميع، ويكتشف رجال الشرطة مخدرات بملابس عابد، ويقدم للمحاكمة ويسجن 5 سنوات. يفرض الديب سيطرته على المدافن، ويستولى على جميع ممتلكات المعلم عابد، ويظلم جميع العاملين في مجال المدافن، الذين تكالبوا عليه بزعامة أبو دومه، لتلفيق قضية سلاح له، ولكن الديب يبلغ الشرطة، فيتم القبض على أبو دومة، لتصبح لوزة وحيدة. يحاول الديب تطليق لوزة من زوجها عابد المسجون، ولكنها ترفض، ويحتال الذيب على لوزة حتى يحصل منها على توكيل يستغله في طلاقها، ولكن لوزة تستمر في رفض الزواج من الديب. يقيم الديب علاقة مع الأرملة زكية، عشيقة عابد السابقة، وتحمل زكية ويسارع الديب بالزواج منها، ويتوقف عن ظلم الناس، ويعيد الحقوق لأصحابها، خصوصاً لوزة. يتزامن ولادة ابن الديب، مع خروج المعلم عابد من السجن، الذي يقرر الإنتقام من الديب بقتله، ولكن الأخير يقرر التخلص من عابد أولاً، حتى يعيش مولوده في آمان، ولكن المعلم عابد، يقرر الصفح عن الديب، عندما يعلم أنه أطلق اسم عابد على مولوده، ويقرر الزواج من لوزة مرة أخرى، لإنجاب ولد يسميه الديب.


title: ليلى داونز

text: ليلى داونز سانشيز (9 سبتمبر من عام 1968 في مدينة تلاكسياكو البطولية، أواكساكا، المكسيك) مغنية مكسيكية للموسيقى التقليدية، تغني بعدة لغات وخاصة اللغة الإنجليزية والإسبانية. قلد أسلوبها الموسيقي جذور الشعوب الأصلية المكسيكية، بما في ذلك مكستيك، وتزوتزيل، و مايا، بوريبيتشا و ناهواتل، إضافة إلى الموسيقى الإقليمية من المكسيك، ولا سيما في ولاية أوخاكا.


title: ليلى داونز

text: عاشت في أوخاكا، وكذلك في كاليفورنيا. حصلت على شهادة في علم الإنسان من جامعة مينيسوتا. عادت بعد ذلك إلى المكسيك، حيث بدأت الغناء في نوادي في أوخاكا. شاركت في الموسيقى التصويرية لفيلم فريداً، الغناء موضوع حرق الأزرق، الذي رشح في العدد 75 من جوائز الأوسكار.


title: كا ماو

text: كا ماو () هي مدينة في جنوب فيتنام. انها هي عاصمة محافظة كا ماو، محافظة في منطقة دلتا نهر ميكونغ في الجزء الجنوبي من أراضي فيتنام الداخلية. رئيس الوزراء فيتنام الحالي نجوين تان دونج ولد وترعرع هنا. وتتميز المدينة بنظامها من قنوات النقل ويتم نقل معظم السلع هنا بالقوارب والبوارج.


title: كا ماو

text: عدد سكان المدينة حوالي 204,895 (اعتبارا من عام 2010). غالبية سكانها من العرقية الفيتنامية، مع 300 الخمير كروم الأسر و 400 هوا الأسر. Cà Mau المدينة يمكن الوصول إليها عن طريق البر (360 كم إلى الجنوب الغربي من مدينة هوشي منه) عبر الطريق الوطني 1A أو عن طريق الجو (Cà Mau مطار). Cà Mau إداريا مقسمة إلى 8 الحضرية "phuong" و 7 الريفية "xa".


title: كا ماو

text: كا ماو هي أكبر مصدر للروبيان والجمبري في فيتنام . في عام 2005 ، كا ماو مقاطعة وحده تصدير حوالي 500 مليون دولار من الروبيان والجمبري. كبير البترول المشروع تحت الإنشاء، كا ماو الغاز-الكهرباء-الأسمدة المعقدة، التي تبلغ قيمتها 1.4 مليار دولار. وهي تشمل:


title: كا ماو

text: كا ماو لديها العديد من عوامل الجذب التي تستقطب السياح المحليين والدوليين. هذه تشمل العديد من الطيور البرية والحدائق في أقصى نقطة في فيتنام رأس كا ماو (بالفيتنامية Mũi Cà Mau) ، وعدد من معابد خميرية. بالقرب من كا ماو يوجد يو مينه المنطقة الشهيرة لغابات المانغروف والمستنقعات والمطبخ: وعاء ساخن من السمك، الفيتنامية, الصينية، المأكولات الخمير. كا ماو أيضا بها عدة مطاعم من 1 - 3 نجوم.


title: كا ماو

text: كانت المنطقة من مقاطعة كا ماو الحالية تابعة لأراضي مملكة فونان (باللغة الفيتنامية:Vương quốc Phù Nam) والتي شملت لاوس، كمبوديا، وامتدت شرقا إلى تايلاند، وجنوب فيتنام (الفيتنامية:Nam Bộ).أصبحت هذه المنطقة في وقت لاحق جزءا من مملكة تشان لا (باللغة الفيتنامية: Chân Lạp) وإمبراطورية الخمير، التي تضم كمبوديا، وتايلاند الشرقية، وجنوب فيتنام.


title: كا ماو

text: وفي عام 1757، تنازل ملك تشان لاب إلى ملك نغوين في فيتنام عن أرض مملوكة لمقاطعة كا ماو (بلغة الخمير "الأرض السوداء") مع تسوية مبكرة للخمير والصينية والفيتنامية.خلال الفترة الاستعمارية الفرنسية، كانت كا ماو بلدة صغيرة فقط. خلال حرب فيتنام، كانت المنطقة المجاورة لكا ماو معقل (باللغة الفيتنامية:Chiến khu cách mạng) للجبهة الوطنية لتحرير فيتنام المعروفة أيضا باسم فيت كونغ، وهي جماعة حرب العصابات المدعومة من هانوي التي تقاتل جيش الولايات المتحدة والحكومة الفيتنامية الجنوبية خلال حرب فيتنام. بعد عام 1975، تم تعيين كا ماو المقعد الإداري والمركز الحكومي لمحافظة مينه هوي، والتي شملت كا ماو ومحافظة بوك ليو ). في عام 1995، مقاطعة كاو ماو قطعت من مقاطعة مينه هوي وجعلت كا ماو عاصمتها.


title: زيلند (مقاطعة هولندية)

text: زيلَند أو (نقحرة: زيلاند) (بالهولندية: ، وتعني: 'أرض البحر'، في إشارة إلى الجزر التي تتكون منها والتي تحيط بها البحار) هي واحدة من اثني عشر مقاطعة التي تشكل مملكة هولندا. عدد السكان 381.202. المركز الإداري وأكبر مدينة في المقاطعة هي العاصمة ميديلبورخ. كباقي المقاطعات الأخرى، تدار من قبل المفوض أو المفوض المعين من قبل الملك وسلطة تشريعية منتخبة من قبل الاقتراع العام.


title: مربيان

text: مُربِيَان أو (نقحرة: موربيهان) (بالفرنسية:Morbihan) هو إقليم فرنسي، يقع في منطقة بريتاني، وتقع في شمال غرب فرنسا. سمي باسم مربيان نسبة لبحيرة مربيان (بحيرة صغيرة في بريتون).


title: مربيان

text: إقليم مربيان هو واحد من الأقاليم الـ 83 التي تتشكل منها فرنسا، أنشئت خلال الثورة الفرنسية يوم 4 مارس 1790، أنشئت من جزء من منطقة دوقية بريتاني.


title: مربيان

text: إقليم مربيان هو جزء من المنطقة الحالية من بريتاني وتحيط به الأقاليم التالية: فينستر (بالفرنسية:Finistère)، كوتس دي أرمور (بالفرنسية:Côtes-d'Armor)، ايل فيلان (بالفرنسية:Ille-et-Vilaine)، ولوار اتلانتيك (بالفرنسية:Loire-Atlantique)، والمحيط الأطلسي في جنوب غرب البلاد.