title: Heidelberg

text: Repräsentative Kirchbauten des Historismus entstanden Anfang des 20. Jahrhunderts in der planmäßig angelegten Weststadt: die evangelische Christuskirche (1904) und die katholische Bonifatiuskirche (1903).


title: Heidelberg

text: Eines der ältesten noch erhaltenen Gebäude in der Heidelberger Altstadt ist das Hotel „Zum Ritter“. Es wurde 1592 von einer Tuchhändlerfamilie erbaut. Mit seinem Standort in der Altstadt gegenüber der Heiliggeistkirche ist es eine der meistbesuchten Sehenswürdigkeiten Heidelbergs.


title: Heidelberg

text: Am östlichen Rand der Altstadt steht das Karlstor, ein freistehender Torbogen, welcher ein Geschenk der Bürger Heidelbergs an den Kurfürsten Karl Theodor war. Die Bauarbeiten dauerten sechs Jahre und wurden 1781 abgeschlossen. Das Karlstor ist dekoriert, unter anderem befinden sich das Wappen des Kurfürsten sowie Porträts von ihm und seiner Ehefrau auf dem Torbogen.


title: Heidelberg

text: In der Altstadt befinden sich weitere historische Gebäude der Universität Heidelberg. Eines der bedeutendsten ist die Universitätsbibliothek, in der die zentrale Bibliothek der Universität und ein Museum mit alten Handschriften und Codices, ebenfalls Teil des Buchbestandes der Universität, untergebracht sind. Eine davon ist der Codex Manesse, die umfangreichste und berühmteste deutsche Liederhandschrift des Mittelalters. Die gesamte Bibliothek befindet sich in einem klassizistischen Gebäude aus rotem Sandstein.


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text: Aus der Zeit des Nationalsozialismus stammt die Thingstätte auf dem Heiligenberg. Bei der Thingstätte handelt es sich um eine Freilichtbühne im Stil eines griechischen Theaters. Sie wurde vom nationalsozialistischen Reichsarbeitsdienst erbaut und 1935 von Joseph Goebbels eingeweiht. Die Thingstätte war vor allem als Propagandaplattform gedacht. Heute dient sie als Freilichtbühne für kulturelle Aufführungen aller Art.


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text: Erwähnenswert ist auch die neue Synagoge in der Weststadt. Nachdem die jüdischen Gotteshäuser in Heidelberg in der Pogromnacht vom 9. zum 10. November 1938 niedergebrannt worden waren, gab es bis zur Neugründung der jüdischen Gemeinde Ende des Krieges 1945 keine festen Gebetsräume mehr für jüdische Bürger. Nach einer Reihe von Umzügen fand die Gemeinde in der 1994 eingeweihten neuen Synagoge ihr heutiges Zuhause.


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text: Schon seit 1981 nicht mehr als Bad genutzt wird das Städtische Reinigungs- und Schwimmbad in Bergheim, das zu den letzten erhaltenen Jugendstil-Hallenschwimmbädern zählt (Altes Hallenbad). Seit 2013 wird es als Markthalle mit Geschäften, Gastronomie und kulturellen Angeboten genutzt.


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text: Der Fernsehturm Heidelberg, der Fernmeldeturm Heidelberg sowie der Fernmeldeturm der US-Streitkräfte Heidelberg verdeutlichen, dass Heidelberg auch in der Telekommunikation für die gesamte Region eine wichtige Rolle spielt. Alle drei Sendetürme befinden sich auf dem Königstuhl.


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text: Die Stadthalle ist das 1901–1903 erbaute Kongress- und Kulturzentrum am Neckarufer der Altstadt mit einer reichen roten Sandsteinfassade (Gründerzeit-, Neorenaissance- und Jugendstilarchitektur).


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text: Die als Passivhaus erbaute Feuerwache der Feuerwehr Heidelberg wurde von Peter Kulka geplant und wird seit 2007 genutzt. Sie gilt als eine der modernsten und innovativsten Feuerwachen Deutschlands und ist dadurch auch Ziel von Architekturtourismus.


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text: Einen berühmten und oft dargestellten Ausblick auf die Heidelberger Altstadt hat man vom Philosophenweg. Der Weg beginnt im Stadtteil Neuenheim, führt halb auf den Heiligenberg, welcher sich auf dem dem Heidelberger Schloss gegenüberliegenden Neckarufer befindet, und zieht sich dann oberhalb vom Neckar durch das Tal bis nach Ziegelhausen.


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text: Der Bergfriedhof ist eine der bekanntesten letzten Ruhestätten Deutschlands. Viele bedeutende Persönlichkeiten wie der erste Reichspräsident Friedrich Ebert oder die Wissenschaftler Carl Bosch und Robert Bunsen liegen hier begraben. Zahlreiche Denkmäler erinnern an die Opfer vergangener Kriege und des Holocaust.


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text: Unweit des Waldparkplatzes Drei-Eichen, nördlich vom Gaiberger Weg (K 7908), am Oberen St.-Nikolaus-Weg, findet sich ein historischer Bildstock aus Jahr 1747 zu Ehren des heiligen Nikolaus von Myra. Das Denkmal weist mit einer Inschrift auf seinen Erbauer, den damaligen Stadtforstmeister Leonardo Schreiber, hin. Die auf einem Buntsandsteinsockel ruhende Skulptur wird jeweils am 6. Dezember (Nikolaustag) von andächtigen Menschen aufgesucht und mit Kerzen und Blumen geschmückt.


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text: Der Geschichte der Stadt Heidelberg und der Kurpfalz widmet sich das Kurpfälzische Museum. Die Entstehung verdankt das Museum dem Engagement des französischen Emigranten Charles de Graimberg, der ab 1810 begann, sich für die Annalen des pfälzischen Fürstenhauses zu interessieren. Seine Sammlung an Münzen, Waffen, Gemälden und anderen historischen Stücken bildeten den Grundstein für den Bestand des Museums. Auch der bekannte Zwölfbotenaltar von Tilman Riemenschneider wurde schon von Graimberg erworben. 1879 kaufte die Stadt die Privatsammlung auf, und 1908 eröffnete das Museum seine Pforten im Palais Morass. Der Museumsbestand wurde seit seinen Anfängen stark erweitert, so dass man sich dort heute über die Geschichte der Kurpfalz bis in die frühgeschichtliche Zeit informieren kann.


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text: Das Deutsche Apotheken-Museum befindet sich im Heidelberger Schloss und zeigt eine der umfangreichsten pharmaziehistorischen Sammlungen weltweit. Zu sehen sind mehrere kostbare Apothekeneinrichtungen aus Barock und Biedermeier, eine umfangreiche historische Rohdrogensammlung, Arbeitsgeräte rund um die Apothekerkunst sowie eine einzigartige Sammlung von Apothekenstandgefäßen. Anhand von Objekten, Texten und Führungen erleben Gäste 2000 Jahre Kultur- und Pharmaziegeschichte.


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text: Eine bundesweit wirkende Gedenkstätte und Museum ist das Dokumentations- und Kulturzentrum Deutscher Sinti und Roma.


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text: Das Völkerkundemuseum Heidelberg beherbergt eine Sammlung von Kunstwerken und ethnografischen Objekten aus Asien, Afrika und Ozeanien. Es bietet einen Einblick in Kunst, Weltsicht und Rituale der Völker jener Gebiete. Das Völkerkundemuseum geht auf das Jahr 1921 zurück und ist heute im Palais Weimar untergebracht. Seit seiner Gründung befindet es sich in der alleinigen Trägerschaft der , die 1919 von Victor Mordechai Goldschmidt gegründet wurde. Die umfangreiche Sammlung des jüdischen Gelehrten bildete den Grundbestand des Museums.


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text: Der Heidelberger Kunstverein, mit über 1000 Mitgliedern einer der größten Deutschlands, ist laut Satzung der Förderung und Vermittlung zeitgenössischer Kunst verpflichtet, das Museum Haus Cajeth hingegen widmet sich der „primitiven Kunst“.


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text: Fünf der vierzehn Stadtteile unterhalten Heimatmuseen; sie bewahren die Geschichte des jeweiligen Stadtteils und machen sie dem interessierten Publikum zugänglich.


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text: Unweit der Alten Brücke befindet sich das Geburtshaus von Friedrich Ebert (1871–1925), dem ersten demokratisch gewählten Staatsoberhaupt in der deutschen Geschichte. Dort, im Haus Pfaffengasse 18, im Herzen der Altstadt, vermittelt die 46 m² kleine Wohnung, in der Friedrich Ebert am 4. Februar 1871 als siebentes von neun Kindern geboren wurde, einen Eindruck der beengten Lebensverhältnisse einer Kleinhandwerkerfamilie in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Darüber hinaus informiert die Dauerausstellung "Vom Arbeiterführer zum Reichspräsidenten: Friedrich Ebert (1871–1925") über das Leben und politische Wirken Friedrich Eberts vor dem Hintergrund des deutschen Kaiserreichs, des Ersten Weltkriegs, der Novemberrevolution und der Weimarer Republik. Träger des Friedrich-Ebert-Hauses ist die durch Bundesgesetz 1986 gegründete Stiftung Reichspräsident-Friedrich-Ebert-Gedenkstätte.


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text: Mit ihren zahlreichen Sammlungen und Ausstellungen ist die Universität Heidelberg ein Gigant in der Museumslandschaft der Stadt. Viele der universitären Institute und Fakultäten sind im Besitz umfangreicher Bestände, die öffentlich zugänglich sind. Völlig unterschiedliche Fachbereiche wie Ägyptologie, Botanik, Paläontologie oder Zoologie sind auf diese Weise auch dem Laien zugänglich. Die Universität leistet sich sogar ein eigenes Universitätsmuseum. Unter all diesen Einrichtungen ragen zwei besonders hervor: der Studentenkarzer sowie die Universitätsbibliothek Heidelberg. Der Karzer ist Teil des Studentenmuseums in der Alten Universität. Als die Universität noch eine eigene Rechtsprechung über Studenten hatte, diente ein Karzer als Gefängnis für allzu aufsässige Kommilitonen. Generationen von Studenten haben hier eingesessen und mit Schreibutensilien aller Art an den Wänden der akademischen Haftanstalt den Frust über ihre Alma Mater für die Nachwelt konserviert. Neben einer Vielzahl neuerer Bücher beherbergt die Universitätsbibliothek eine der bekanntesten Sammlungen alter Bücher und Schriften. Prunkstück des Bestandes ist die mittelhochdeutsche Liederhandschrift "Codex Manesse". Bei der „Manessischen Liederhandschrift“ handelt es sich um die umfangreichste und berühmteste deutsche Sammlung dichterischer Werke des Mittelalters. Ein Faksimile ist ständig in der Universitätsbibliothek zu sehen.


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text: In der Thoraxklinik Heidelberg-Rohrbach gibt es seit 2011 das Deutsche Tuberkulose-Archiv, zu dem ein Museum gehört. Der Heidelberger Zoo wurde 1933 gegründet und zieht jedes Jahr rund eine halbe Million Besucher an. Der Tierbestand umfasst etwa 1726 Tiere in 159 Arten (Stand: 2019). Zoodirektor ist seit 1998 Klaus Wünnemann.


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text: Das Theater der Stadt Heidelberg ist der größte Theaterbetrieb der Stadt, ein kommunales Vier-Sparten-Theater mit Musik-, Sprech- und Tanztheater sowie einem eigenen Ensemble für Kinder- und Jugendtheater, das 2009 sein 25-jähriges Jubiläum feierte.


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text: Der größte Spielort Städtische Bühne wurde von 2009 bis 2012 erweitert und umgebaut und mit einem Fest am 24. November 2012 wieder eröffnet. Das Projekt war mit 52,9 Millionen Euro veranschlagt. Möglich wurde diese Entscheidung durch das bundesweit einzigartige bürgerschaftliche Engagement im Umfang von 16,5 Millionen Euro. Hauptspielstätten waren während des Umbaus das Opernzelt und das im ehemaligen Schlosskino untergebrachte Theaterkino sowie das Kinder- und Jugendtheater Zwinger 3 und die Studiobühne Zwinger 1. Das 1853 mit einer Aufführung von Friedrich Schillers "Die Braut von Messina" eröffnete Stadttheater organisiert auch die Schlossfestspiele im Heidelberger Schloss.


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text: Auch die Universität Heidelberg unterhält mit dem Theater im Romanischen Keller eine eigene Bühne. Es ist das größte Forum für studentisches und freies Theater in der Neckarstadt. Die Reputation des Theaters im Romanischen Keller reicht weit über Heidelberg hinaus.


title: Heidelberg

text: Ein Theater mit einem ganz anderen Stil ist das Zimmertheater. Es wurde 1950 von den jungen Schauspielern Jochen Ballin, Claire Hahn, Helga Schmidle, Karl-Heinz Walther und Brigitte Zepf gegründet und hat bis heute seinen Kleintheater-Charme erhalten. Durch seine Erst- und Uraufführungen ist das Zimmertheater auch über die Grenzen Heidelbergs hinaus bekannt geworden. Es ist das älteste Privattheater Deutschlands. Das Zimmertheater wird vom Förderverein der Freunde des Zimmertheaters finanziell unterstützt.


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text: Das Taeter Theater ist eines der jüngeren Theater Heidelbergs. Es wurde 1984 gegründet und fand 1987 in der alten Tabakfabrik Landfried sein Zuhause. Der Name des Theaters ist ein Wortspiel mit den Begriffen "Theater" und "Täter", das auf das Prinzip der Gruppe hinweist: "Am Anfang steht die Tat – alles andere wird sich ergeben".


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text: Das Puppentheater Plappermaul ist ein Theater, das ein Programm vor allem für jüngere Zuschauer anbietet. Erwähnenswert ist weiterhin das Roadside Theater, das englischsprachige Theater der US-Streitkräfte in Heidelberg. Es bietet ein angelsächsisch geprägtes Theaterprogramm an, das sich an den Stil amerikanischer „community theaters“ anlehnt. Weitere Theater in Heidelberg, die über eine eigene Spielstätte verfügen, sind die Bühne 14, das Cabaret Kleinkunst im Anna-Blum-Haus, das Stephge, die Theatergruppe Vogelfrei im Garten des Germanistischen Seminars, die Theaterwerkstatt Heidelberg, das TiKK sowie das UnterwegsTheater und das Improvisationstheater DRAMA light. Der Theatersaal im Augustinum Heidelberg wurde bis Ende der 90er Jahre regelmäßig als Spielstätte für Tourneetheater genutzt. Aufgrund mangelhafter Besucherzahlen und der vielen anderen Spielstätten in Heidelberg wurde der Theaterbetrieb im Augustinum so gut wie eingestellt, dafür wird häufiger Kabarett und Kleinkunst angeboten, u. a. in Kooperation mit dem Kulturfenster Heidelberg.


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text: Heidelberg war einst die Stadt mit der höchsten Kinodichte Deutschlands und hatte nach dem Kinosterben der letzten Jahre und der Schließung des Harmonie Lux Kinocenters kein kommerzielles Kino. Eine Kuriosität ist, dass das Harmonie Lux Kinocenter bis Anfang 2014 im historischen Stadthaus der Wormser Bischöfe untergebracht war. Das Kino war ein Überrest der Ufa-Konkursmasse und wurde zwischenzeitlich von den Mitarbeitern geführt. Seit 2014 wird das Gebäude zum Kauf- und Literaturhaus umgebaut.


title: Heidelberg

text: Im Dezember 2017 wurde der Luxor Filmpalast Heidelberg eröffnet, er verfügt über 15 Säle und ist das weltweit erste Passivhauskino.


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text: Die anderen Kinos in Heidelberg sind eine Mischung aus kommerziellen und Programmkinos mit gehobenen Programm: Gloria & Gloriette, Kamera, Cinema Augustinum und das kommunale Karlstorkino. Das Karlstorkino hat darüber hinaus regelmäßig wechselnde Themenschwerpunkte, zu denen fremdsprachige Filme und Dokumentationen gezeigt werden. Das Cinema Augustinum zeigt als Programmkino im Theatersaal der Seniorenresidenz etwa zwei Filme im Monat, größtenteils aktuelle Filme.


title: Heidelberg

text: Besonders erwähnenswert sind das jährlich stattfindende Internationale Filmfestival Mannheim-Heidelberg, bei welchem überwiegend Filme von „unentdeckten“ Regisseuren gezeigt werden, und die "Filmtage des Mittelmeeres" im Montpellier-Haus. Außerdem gibt es das Kurzfilmfestival "Zum Goldenen Hirsch", bei dem ausschließlich Filmproduktionen aus der Metropolregion Rhein-Neckar zu sehen sind.


title: Heidelberg

text: Nach grundlegender Planung in den 1980er Jahren wurden in zwölf Stadtteilen Senioren- und Bürgerzentren eingerichtet. Sie dienen als Ort des Zeitvertreibs genauso wie als Beratungsstelle der Wohlfahrtsverbände und der Stadtverwaltung.


title: Heidelberg

text: Ganz unterschiedliche Programmgestaltung erfolgt durch die örtlichen ehrenamtlichen Mitarbeitenden. Die Stadt finanziert nur die Gebäude und einen Teil der hauptamtlichen Mitarbeitenden. Dadurch gibt es flächendeckend Anlaufpunkte für hilfsbedürftige Personen und deren Angehörige.


title: Heidelberg

text: Die Stadt Heidelberg unterhält seit Jahren ein spezielles Sportförderprogramm zur Unterstützung der Vereine. 2006 gab es in Heidelberg 120 Sportvereine, 22 städtische Sportanlagen und 40 Sport- und Gymnastikhallen. Heidelberg gilt außerdem als eine deutsche Rugby-Hochburg, da es fünf Rugbyvereine im Stadtgebiet gibt, von denen derzeit (Saison 2018/19) drei (Heidelberger Ruderklub, Rudergesellschaft Heidelberg, TSV Handschuhsheim Rugby) zu den 16 Mannschaften der Rugby-Bundesliga gehören. In Heidelberg hat der Deutsche Rugby-Verband (DRV) seinen Sitz und im Fritz-Grunebaum-Sportpark finden regelmäßig Test Matches der deutschen Rugby-Union-Nationalmannschaft statt.


title: Heidelberg

text: Der mitgliederstärkste Sportverein Heidelbergs ist die 1869 gegründete Sektion Heidelberg des Deutschen Alpenvereins mit über 9300 Mitgliedern, vor der 1889 als Turnverein gegründeten TSG Rohrbach. Aktuell hat der Verein über 3000 Mitglieder. Die TSG Rohrbach zählt damit zu den zehn größten Vereinen in Nordbaden.


title: Heidelberg

text: Mehrere Heidelberger Vereine haben wiederholt Meisterschaften gewonnen. Ein prominentes Beispiel ist der Basketballverein USC Heidelberg, der mit neun Titeln die zweitmeisten deutschen Basketball-Meisterschaften gewonnen hat, davon zwei seit Gründung der Basketball-Bundesliga 1967. Heute (Saison 2021/22) spielt der Verein nach vielen Jahren in der 2. Liga ProA erstmals wieder in der 1. Liga und ist besonders für seine Jugendabteilung bekannt, die mehrfach Nationalspieler hervorgebracht hat. Ein weiteres Beispiel ist der Schwimmverein SV Nikar Heidelberg. Die Damen-Mannschaft des Heidelberger TC wurde zwischen 1982 und 1998 insgesamt zehnmal Deutscher Mannschaftsmeister. Der SGK Heidelberg führt die derzeit erfolgreichste Fußballabteilung Heidelbergs.


title: Heidelberg

text: Im Jahr 2003 wurde ein Verbund von drei Heidelberger Schulen – das Helmholtz-Gymnasium, die Johannes-Kepler-Realschule sowie die Willy-Hellpach-Schule – vom Deutschen Sportbund das Prädikat „Eliteschule des Sports“ verliehen. Die Auszeichnung wurde vergeben für die besonderen Sport-Förderprogramme, die diese Schulen in Kooperation mit dem Heidelberger Olympiastützpunkt im Neuenheimer Feld anbieten. Junge Sportler, die an diesem Förderprogramm teilnehmen, erhalten besonderes Entgegenkommen, um Schule und Training in Einklang zu bringen. Aus dem Programm sind mehrere deutsche Meister und internationale Erfolge hervorgegangen.


title: Heidelberg

text: Heidelberg ist Gegenstand zahlreicher Gedichte. Zu den bekanntesten zählen Oswald von Wolkensteins "Ich rühm dich Heidelberg", mehrere Gedichte von Martin Opitz, die Ode "Lange lieb ich dich schon" von Friedrich Hölderlin, das "Lied von eines Studenten Ankunft in Heidelberg" von Clemens Brentano, Gottfried Kellers Gedicht auf die "Alte Brücke" sowie "Alt-Heidelberg, du feine" von Joseph Victor von Scheffel.


title: Heidelberg

text: Literarische Bedeutung erlangte Heidelberg zudem dadurch, dass hier im September 1815 Johann Wolfgang von Goethe und Marianne von Willemer einander zum letzten Mal begegneten. Bei dieser Begegnung oder unmittelbar danach entstanden etwa 15 der Gedichte des West-östlichen Divans. Auch Aufenthalte weiterer Dichter in Heidelberg wie Joseph von Eichendorff, Jean Paul und Nikolaus Lenau sind dokumentiert. In Heidelberg lebten und arbeiteten Alfred Mombert und Hilde Domin. Im Dezember 2014 wurde Heidelberg als erste deutsche Stadt UNESCO-Literaturstadt.


title: Heidelberg

text: Der lokale Dialekt des Heidelberger Raumes ist „Kurpellsisch“ oder auf Hochdeutsch: der Pfälzer Dialekt in Kurpfälzer Ausprägung. Vieles in Heidelberg hat einen kurpfälzischen Namen, wie beispielsweise "Hendesse" für den Stadtteil Handschuhsheim.


title: Heidelberg

text: Es wird ein rheinfränkischer Dialekt in unzähligen kleinräumigen Varianten „gebabbelt“, das Hochdeutsche und der hohe Anteil Zugezogener hat den Dialekt etwas zurückgedrängt. Unvergessen sind Elsbeth Jandas Vorträge, beispielsweise die Rolle der Liselotte von der Pfalz.


title: Heidelberg

text: In der Stadt Heidelberg lebten und wirkten viele bekannte Persönlichkeiten. An unscheinbaren Häusern der Altstadt sind oft Gedenktafeln zu finden, die daran erinnern, dass hier einst eine berühmte Persönlichkeit lebte oder arbeitete.


title: Heidelberg

text: Der Humanist Johannes Reuchlin schrieb hier in den Jahren 1496–1497 das lateinische Schuldrama "Henno".


title: Heidelberg

text: Die tragende Rolle der Universität Heidelberg in der Forschung ist einer der Gründe für die Vielzahl bekannter Persönlichkeiten der Stadt. Viele Nobelpreisträger haben hier gelebt, studiert oder gelehrt:


title: Heidelberg

text: Bahnbrechende Erfindungen wie die Spektroskopie sind in Heidelberg von dort lebenden Gelehrten entwickelt worden.


title: BTS (Band)

text: BTS (auch Bangtan Boys; Koreanisch: ) ist eine südkoreanische Boygroup, bestehend aus sieben Mitgliedern, die 2010 von Big Hit Entertainment gegründet wurde und 2013 debütierte. Der Name der Band "Bangtan Sonyeondan" ist eine Kombination aus („kugelsicher“) und („Pfadfinder“). Im Juli 2017 wurde dem Akronym „BTS“ außerdem die Bedeutung "Beyond the Scene" (englisch für "Jenseits der Szene") hinzugefügt. Ihre Fans sind in einem Fanclub organisiert, der sich „A.R.M.Y“ () nennt, was für „Adorable Representative M.C for Youth“ steht.


title: BTS (Band)

text: Die sieben Mitglieder Jin, Suga, J-Hope, RM, Jimin, V und Jung Kook sind am Schreiben und Produzieren ihrer Songs und Alben beteiligt. Waren BTS anfangs eine Hip-Hop-Gruppe, entwickelte sich ihr Stil in eine Vielzahl unterschiedlicher Musikgenres. Ihre Texte sind häufig soziale oder persönliche Kommentare und beschäftigen sich mit der Psyche, Schulproblemen, dem Erwachsenwerden und Selbstliebe sowie Individualismus.


title: BTS (Band)

text: Nach ihrem Debüt am 13. Juni 2013 mit "2 Cool 4 Skool" veröffentlichten sie ihr erstes Studioalbum "Dark & Wild". Mit ihrem zweiten Studioalbum "Wings" im Jahr 2016 verkauften sie erstmals über eine Million Einheiten in Südkorea. Bis 2017 erreichte BTS durch die K-Pop-Subkultur internationale Bekanntheit und wurde zum Vorreiter der Koreanischen Welle in Nordamerika und brach dort mehrere Verkaufsrekorde. Als erste koreanische Gruppe erhielten sie Auszeichnungen der Recording Industry Association of America (RIAA) und erreichten Platz eins der US-Albumcharts mit "" (2018). BTS ist eine der wenigen Gruppen seit den Beatles, die vier Nummer-eins-Alben in weniger als zwei Jahren hatte. In den US-Single-Charts erreichte BTS mit "Dynamite", "Savage Love", "Life Goes On", "Butter" und "Permission to Dance" innerhalb von zehn Monaten fünfmal Platz eins und stellte damit einen Rekord von Michael Jackson aus dem Jahr 1988 ein.


title: BTS (Band)

text: Mit über 20 Millionen verkauften Alben in Südkorea ist BTS die erfolgreichste Gruppe der südkoreanischen Musikgeschichte und stellt mit "" das meistverkaufte Album. Zu den prestigeträchtigsten Auszeichnungen der Gruppen zählen sechs American Music Awards, neun Billboard Music Awards, 24 Golden Disk Awards sowie Nominierungen für den Grammy und Brit Award. Die Mitglieder von BTS sind zudem die jüngsten Personen, denen der Orden für kulturelle Verdienste des südkoreanischen Präsidenten verliehen wurde für ihren Beitrag zur Verbreitung koreanischer Kultur und Sprache.


title: BTS (Band)

text: Die ersten Gruppenmitglieder wurden 2010 und 2011 durch Big Hits "Hit It"-Casting ausgewählt. Bis zur endgültigen Zusammensetzung der Gruppe für ihr Debüt wurden einige ursprüngliche Mitglieder durch neue ersetzt. Sechs Monate vor ihrem offiziellen Debüt begannen die Bangtan Boys auf diversen Plattformen, wie zum Beispiel Twitter, YouTube oder SoundCloud, mit ihren Fans zu interagieren, um somit ein starkes Verhältnis zu ihnen aufbauen zu können.


title: BTS (Band)

text: Vor BTS waren RM und Suga als Underground-Rapper tätig. Jin studierte an der Konkuk University. J-Hope nahm als Mitglied eines Street-Dance-Teams an verschiedenen Tanzwettbewerben teil. Jimin studierte Modernen Tanz an der Busan High School of Arts, die er später verließ, um auf die Arts Korea High School zu wechseln, wo er V kennenlernte. Jung Kook bekam nach seinem Ausstieg aus der Talentshow "Superstar K" Angebote von sieben Agenturen. Letztendlich ging er zu Big Hit Entertainment, da er von RMs Rap begeistert war.


title: BTS (Band)

text: Alle Mitglieder, vor allem RM, Suga und J-Hope, sind aktiv am Komponieren ihrer Songs beteiligt, was in der K-Pop-Industrie nicht häufig der Fall ist. Die Mitglieder schreiben über die Träume und Ziele der Jugend, Mobbing, die Ideale der jetzigen und nächsten Generation und politische/gesellschaftliche Probleme (z. B. das Sewol-Unglück). Letzteres wird von vielen Idol-Gruppen bewusst vermieden, was dazu führte, dass BTS als „Revolutionäre des K-Pop“ bezeichnet wurden.


title: BTS (Band)

text: Im Juni 2013 veröffentlichte die Gruppe mit "No More Dream" ihre Debütsingle, gekoppelt mit ihrer ersten EP "2 Cool 4 Skool". Mit "2 Cool 4 Skool" gewannen sie zahlreiche Preise der Kategorie "Bester Newcomer", unter anderem bei den MelOn Music Awards 2013 sowie den Golden Disk Awards und den Seoul Music Awards 2014. Einen Monat nach "No More Dream" erfolgte die Veröffentlichung ihrer zweiten Single "We are Bulletproof Pt. II". Im September veröffentlichten sie ihre Single "N.O." und die EP "O!RUL8,2?" "(Oh! Are You Late, Too?)", die Platz 4 der südkoreanischen Gaon Charts erreichte. Die im Februar 2014 veröffentlichte EP "Skool Luv Affair" erreichte Platz 3 der "Billboard World Albums Charts".


title: BTS (Band)

text: Im März 2014 veröffentlichten sie die japanische Version von "2 Cool 4 Skool" mit "No More Dream" als Singleauskopplung. Im selben Jahr traten BTS beim Bridge-to-Korea-Festival in Russland vor 10.000 Zuschauern auf. Am 10. August 2014 waren sie bei der KCON in Los Angeles zu Gast. Im selben Monat wurde "Danger" als die Comeback-Single ihres ersten Studioalbums "Dark & Wild" veröffentlicht, von dem 161.939 Einheiten verkauft wurden.


title: BTS (Band)

text: Von Oktober bis Dezember ging BTS auf Tournee, die sie "2014 BTS Live Trilogy – Episode II: The Red Bullet" nannten. Sie spielten in Südkorea, den Philippinen, Singapur, Japan, Thailand und Malaysia.


title: BTS (Band)

text: Vom 10. bis 19. Februar 2015 waren BTS auf der "Wake Up: Open Your Eyes Tour" in Japan. Sie traten vor insgesamt 25.000 Fans in den Städten Tokio, Osaka, Nagoya und Fukuoka auf. Ende März gaben sie ihr zweites Solo-Konzert in Korea, mit dem Titel "2015 BTS Live Trilogy – Episode 1: BTS Begins". Ihre dritte EP "The Most Beautiful Moment in Life, Part 1" wurde am 29. April 2015 veröffentlicht. Im Juni landete sie als einziges koreanisches Album auf der von Fuse erstellten Liste „27 Best Albums of 2015 So Far“.


title: BTS (Band)

text: Mit ihrer Single "I Need U" gewannen die Bangtan Boys am 5. Mai 2015 erstmals den ersten Platz bei SBS MTVs Musikprogramm "The Show". Von "The Most Beautiful Moment in Life, Part 1" wurden in Südkorea 200.000 Einheiten verkauft. Um das einjährige Jubiläum ihres ihr Debüts in Japan zu feiern, veröffentlichten sie am 4. Juni ihre vierte japanische Single "For You", die die Spitze der Oricon-Charts erreichte.


title: BTS (Band)

text: Am 23. Juni kam das Musikvideo zu ihrer nächsten Single "Dope" ( "Jjeoreo") aus "The Most Beautiful Moment in Life, Part 1" heraus und wurde zu BTS’ erstem Musikvideo, das 100 Millionen Klicks auf Youtube erreichte. "Dope" erreichte Platz 3 der "Billboard" World Digital Charts. Im Rahmen ihrer Welttournee "2015 Live Trilogy Episode II: The Red Bullet" besuchten sie Malaysia, Südamerika, Australien, die Vereinigten Staaten und Hongkong. BTS trat in Japan auf dem Festival "Summer Sonic" auf (15. August Tokio, 16. August Osaka).


title: BTS (Band)

text: Seit dem 1. August veröffentlicht BTS wöchentlich die Variety-Show "Run BTS" online auf den Plattformen V Live und Weverse (seit 2020). In der Sendung absolvieren die BTS-Mitglieder unterschiedliche Missionen, Herausforderung und diverse Spiele. Gelegentlich werden auch Gäste in die Show eingeladen.


title: BTS (Band)

text: Am 30. November kam die nächste EP "The Most Beautiful Moment in Life, Part 2" auf den Markt. Davor spielten sie vom 27. bis 29. November drei Konzerte ("The Most Beautiful Moment in Life: On Stage)", wo sie erstmals das neue Titellied "Run" live präsentierten. Im Zuge der Veröffentlichung von "Run" erschienen Anfang Januar 2016 Figuren basierend auf den Mitgliedern von BTS im Online-Rollenspiel "Elsword" von Nexon.


title: BTS (Band)

text: Bei den Mnet Asian Music Awards 2015 wurden sie aufgrund ihrer hohen internationalen Bekanntheit mit dem Preis "Best World Performer" ausgezeichnet. Während der Veranstaltung traten sie zusammen mit GOT7 auf. Am 8. Dezember wurde die japanische Version von "I Need You" als fünfte Single in Japan veröffentlicht.


title: BTS (Band)

text: Im März 2016 veröffentlichte BTS "Run" als ihre fünfte japanische Single. Am 2. Mai kam die letzte EP der "Most Beautiful Moment In Life"-Trilogie, "The Most Beautiful Moment in Life: Young Forever", raus. Um ihre Alben zu promoten, hielten die Bangtan Boys zwei Konzerte in der Olympic Gymnastics Arena in Seoul. Insgesamt wurden 24.000 Tickets verkauft. Danach gingen sie auf Asientournee. 144.000 Fans besuchten die Konzerte. Sie traten im Rahmen der KCONs in Los Angeles (Juni 2016) und New York (Juli 2016) auf, beide Male vor ausverkauftem Publikum.


title: BTS (Band)

text: Am 7. September 2016 kam das zweite japanische Album "Youth" auf den Markt. Es wurde innerhalb von 24 Stunden 44.000 mal gekauft und erreichte Platz 1 der japanischen Albumcharts.


title: BTS (Band)

text: Am 16. Oktober 2016 veröffentlichten BTS ihr zweites Album "Wings" mit dem Titellied "Blood Sweat & Tears." Das Album wurde 500.000 mal vorbestellt. Mit "Wings" erreichte BTS Platz eins zahlreicher Charts in Südkorea (in den Medien wird das Erreichen von Rang eins in allen relevanten Charts meist „All-Kill“ genannt). Das Musikvideo zu "Blood Sweat & Tears" wurde in den ersten 24 Stunden sechs Millionen Mal angeschaut und brach somit den Rekord für die meisten Klicks eines K-Pop-Musikvideos an einem Tag. Der Song landete in den britischen Musikcharts, was zuvor keinem anderen südkoreanischen Künstler gelang. Das Album debütierte auf Platz 26 der US-"Billboard" 200 und brach somit den Rekord für die höchste Chartplatzierung einer K-Pop-Gruppe in den Vereinigten Staaten. Mit "Wings" schaffte es BTS als erste K-Pop-Gruppe, länger als eine Woche in den US-Charts zu bleiben. Außerdem debütierte "Blood Sweat & Tears" auf Platz 86 der Billboard Canadian Hot 100, während "Wings" Platz 19 der Billboard Canadian Albums Charts erreichte. Für das darauffolgende offizielle Fan-Meeting in Seoul wurden alle 38.000 Karten verkauft.


title: BTS (Band)

text: Am 19. November 2016 kündigten BTS ihre Welttournee "Live Trilogy Episode III: The Wings Tour" an. Am selben Abend gewannen sie ihren ersten Hauptpreis ("Daesang") "Album of the Year" für "The Most Beautiful Moment in Life: Young Forever" bei den Melon Music Awards. Am 2. Dezember folgte ihr zweiter "Daesang" in der Kategorie "Artist of the Year" bei den Mnet Asian Music Awards. Mit diesem Gewinn schrieben die Bangtan Boys Geschichte als erste Gewinner, die nicht bei einer der großen drei Agenturen (S.M., YG und JYP) unter Vertrag stehen.


title: BTS (Band)

text: Im Februar 2017 wurde "Wings" unter dem Titel "Wings: You Never Walk Alone" wiederveröffentlicht. Das Album wurde über 700.000-mal vorbestellt. Die Single "Spring Day" erreichte Platz eins in den Charts der acht größten südkoreanischen Musikportale. "Spring Day" stieg auf Platz 15 der amerikanischen "Bubbling Under Hot 100" ein. Im Mai 2017 erhielten sie als erste südkoreanische Boyband den „Billboard Music Award“ in der Kategorie „Top Social Artist“. Der Preis wird durch Abstimmung vergeben an den Musikkünstler, der am besten mit Fans interagiert, über soziale Medien, Streaming oder vor Ort. BTS gewann den Preis seit 2017 in jedem Jahr (Stand 2021). Im Juli erschien ein Remake des Liedes "Come Back Home" mit Seo Taiji and Boys.


title: BTS (Band)

text: 2017 wurde BTS Werbebotschafter für die Tourismuszentrale der Stadt Seoul. In diesem Zuge wurde der Werbesong "With Seoul" veröffentlicht. Im gleichen Zeitraum arbeitete BTS mit dem Instant-Messenger Line für eine Werbepartnerschaft zusammen. Dabei wurden BT21-Figuren basierend auf den sieben Mitgliedern veröffentlicht. Diese dienen Line als Merchandise, z. B. für Emojis oder Plüschfiguren sowie weiteren Artikeln der "Line Friends" (von Line entworfene Figuren).


title: BTS (Band)

text: Im September erschien die fünfte EP von BTS mit dem Titel "Love Yourself 承 ’Her‘". Die EP enthält den Song "Best Of Me", eine Zusammenarbeit mit Andrew Taggart von The Chainsmokers. "Love Yourself 承 ’Her‘" schaffte es als erstes Album einer K-Pop-Gruppe, in die offiziellen deutschen Charts zu kommen, als es auf Platz 57 der Top-100-Album-Charts debütierte. Am 25. September 2017 erzielten BTS ihr erstes Hot-100-Debüt mit dem Titellied "DNA" auf Platz 85 und hielten sich insgesamt vier Wochen in den Charts. Sie sind somit die erste K-Pop-Boygroup, die die "Hot 100" erreichte und nach PSY die zweiten Künstler, die dies mit einem koreanischen Song schafften. Das Musikvideo zu "DNA" erreichte 21 Millionen Klicks in den ersten 24 Stunden und landete auf Platz 13 der meisten Aufrufe eines Videos innerhalb eines Tages. Ein Remix von Steve Aoki des Songs "MIC Drop" mit US-Rapper Desiigner wurde als zweite Single veröffentlicht. Der Song brach DNAs Rekord und erreichte die höchste Chartplatzierung auf den "Hot 100", als es auf Platz 28 debütierte und zehn Wochen lang in den Charts blieb. In Südkorea landete der Song auf Platz 23 der Gaon Charts. In Deutschland debütierte der Song auf Platz 71 der Single-Charts und wurde zum ersten deutschen Charteinstieg der Gruppe. Später wurden "DNA" und "MIC Drop" auf Japanisch mit einem weiteren Song ("Crystal Snow") in Japan als EP veröffentlicht. Die EP wurde mit der Doppel-Platin ausgezeichnet und verkaufte sich mehr als 500.000-mal – die höchsten Verkaufszahlen eines nicht-japanischen Künstlers in Japan für das Jahr 2017.


title: BTS (Band)

text: Im November 2017 traten die Bangtan Boys als erste südkoreanische Gruppe bei den American Music Awards auf. Sie gewannen als erste Künstler zum zweiten Mal in Folge den "Artist of The Year Award" bei den Mnet Asian Music Awards 2017. "Spring Day" wurde als "Song des Jahres" bei den Melon Music Awards ausgezeichnet.


title: BTS (Band)

text: Im Dezember 2017 traten sie als erste südkoreanische Künstler bei "Dick Clark’s New Year’s Rockin’ Eve" auf. Im selben Monat hatten sie ihr japanisches TV-Debüt bei "Japan Music Station Super Live".


title: BTS (Band)

text: Im Januar 2018 gewannen die Bangtan Boys als erste Gruppe, die nicht bei den drei großen südkoreanischen Labels („Big Three“) unter Vertrag steht, den Hauptpreis ("Daesang") sowohl bei den Golden Disc Awards als auch bei den Seoul Music Awards. Im Februar bekamen sie als erste Idol-Gruppe den Preis "Musician Of The Year" bei den Korean Music Awards. Im selben Monat wurden "DNA" und "MIC Drop" von der RIAA in den UDA mit Gold ausgezeichnet. Somit sind die Bangtan Boys die ersten und einzigen südkoreanischen Künstler mit zwei RIAA-Auszeichnungen.


title: BTS (Band)

text: Im März erschien die erste von acht Folgen der "YouTube-Red"-Dokumentation "Burn The Stage", die die Band bei ihrer begleitet. Kurz darauf erschien BTS’ drittes japanisches Album "Face Yourself" und ihr drittes koreanisches Album "Love Yourself 轉 ‘Tear’".


title: BTS (Band)

text: Im August 2018 wurde die Single "Fake Love" von ihrem Album "Love Yourself 轉 ‘Tear’" von der RIAA mit Gold ausgezeichnet. Am 24. August erschien das letzte Album der Love-Yourself-Trilogie, , mit dem Titelsong "Idol", dessen Musikvideo den YouTube-Rekord für die meisten Aufrufe innerhalb der ersten 24 Stunden nach dem Upload brach. Eine Version mit Nicki Minaj wurde online veröffentlicht. Am 25. August 2018 begann in Seoul die "Love Yourself World Tour". Im Zuge der Welttournee trat die Gruppe am 16. und 17. Oktober in Berlin in der Mercedes-Benz Arena auf.


title: BTS (Band)

text: Am 24. September stellte die Gruppe bei der Veranstaltung der Vereinten Nationen in New York City das Projekt "Generation Unlimited" von UNICEF vor und RM vor Politikern sprach. Mit der Veröffentlichung der "Love Yourself"-Serie, gaben BTS ihre „Love Myself“-Kampagne in Zusammenarbeit mit UNICEF bekannt. Für das Projekt, welches die Gewalt gegen Kinder und Teenager weltweit stoppen soll, hat die Gruppe mehr als 1,4 Millionen US-Dollar gesammelt.


title: BTS (Band)

text: Im Oktober verlieh der südkoreanische Präsident Moon Jae-in jedem Mitglied einen Orden für ihren außergewöhnlichen Beitrag zur koreanischen Kultur und deren Weiterverbreitung. BTS sind die jüngsten und ersten "Idols", die diese Medaille bei den Kulturpreisen erhielten. Am 25. Oktober veröffentlichte der DJ Steve Aoki seine Single "Waste It On Me" mit Jung Kook und RM. Der Song debütierte auf Platz 89 der US Billboard Hot 100 Charts. In Deutschland erreichte das Lied Position 98 der deutschen Single-Charts.


title: BTS (Band)

text: Am 15. November erschien der erste Kinofilm der Gruppe, "Burn The Stage: The Movie". Der auf der "YouTube-Red"-Serie basierende Film brach den Box-Office-Rekord für eine Dokumentation über Musiker. In der ersten Woche wurden weltweit 2.500 Kinotickets verkauft. In den USA spielte der Film in vier Tagen 3,6 Millionen Dollar ein. Weltweit spielte die Dokumentation in der ersten Woche 14 Millionen Dollar ein. Zuletzt hielten One Direction den Rekord mit ihrem 2014 veröffentlichten Konzertfilm "One Direction – This is Us".


title: BTS (Band)

text: Im Februar 2019 nahmen BTS als die erste K-Pop-Gruppe an einer Grammy-Preisverleihung teil. Dort übergaben sie den Preis für das "Beste R&B-Album" an die Sängerin H.E.R. Im selben Monat kündigte BigHit die erste Stadion-Tournee der Gruppe namens "Love Yourself: Speak Yourself" an. Die Tickets für Stadien wie Wembley, Stade de France und MetLife waren binnen weniger Stunden ausverkauft, deshalb wurden für alle Städte Zusatzkonzerte angesagt.


title: BTS (Band)

text: Am 12. April 2019 erschien das Album "". In Deutschland stieg das Album auf Platz drei ein und wurde zum höchsten Einstieg der Gruppe in den offiziellen deutschen Charts. Ihren ersten Auftritt mit der Single "Boy With Luv" hatte BTS bei "Saturday Night Live" in New York. Im Vereinigten Königreich ist es das erste Album eines koreanischen Künstlers, das die Spitze der Album-Charts erreichte. In Südkorea brach das Album einen 24 Jahre alten Rekord, als über 3,2 Millionen Einheiten verkauft wurden und "Persona" zum meistverkauften Musikalbum aller Zeiten wurde.


title: BTS (Band)

text: Im April 2019 erschien BTS in der Liste der 100 einflussreichsten Personen des Jahres des "Time"-Magazins.


title: BTS (Band)

text: Am 2. Mai 2019 gewannen sie zum dritten Mal in Folge den Preis „Top Social Artist“ und als erste koreanische Gruppe „Top Duo/Group“ bei den Billboard Music Awards, bei denen sie ihre erste Performance von „Boy With Luv“ mit der Sängerin Halsey hatten. Im Mai erschien außerdem die Parfüm-Kollektion der Gruppe namens "L’Atelier des Subtils" in Zusammenarbeit mit VT Cosmetics.


title: BTS (Band)

text: Für das Simulationsspiel "BTS WORLD", bei dem der Spieler in die Rolle des Managers der Band schlüpft, wurden drei Soundtracks veröffentlicht: "Dream Glow" von Jimin, Jung Kook und Jin mit Charli XCX, "A Brand New Day" von J-Hope und V mit der schwedischen Popsängerin Zara Larsson und "All Night" von RM und SUGA mit US-Rapper Juice Wrld. Die Soundtracks des Spiels erschienen am 28. Juni 2019 als CD-Box, welche in Südkorea 553.364 mal verkauft wurde.


title: BTS (Band)

text: Im Oktober trat BTS im König-Fahd-Stadion in Riad auf und war damit der erste ausländische "Act", der ein Solokonzert in Saudi-Arabien gab. Laut Billboards Boxscore-Charts erzielte BTS einen Bruttogewinn von über 196 Millionen Dollar und spielte 42 Shows im Zeitraum vom 1. November 2018 bis zum 31. Oktober 2019 vor über 1,6 Millionen Besuchern und belegte in den "Top 40 Tours" zum Jahresende hinter Ed Sheeran und Pink den dritten Platz in der Gesamtwertung.


title: BTS (Band)

text: Im November war BTS die erste K-Pop-Gruppe, die bei den American Music Awards den Preis für „Favorite Duo or Group – Pop/Rock“ gewann.


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text: Bei den Jahresendveranstaltungen Melon Music Awards 2019 und den Mnet Asian Music Awards 2019 erhielt BTS als erster Künstler in der Geschichte des K-Pop alle Hauptpreise ("Daesang") bei beiden Zeremonien. Sie bekamen jeweils vier pro Preisverleihung. Bei den 34. Golden Disc Awards war BTS der erste Künstler in der Geschichte, der in einem einzigen Jahr sowohl in der physischen als auch in der digitalen Kategorie den Hauptpreis gewann.


title: BTS (Band)

text: Am Ende des Jahres belegte BTS Platz 15 in der Billboard-Top-Artist-Rangliste 2019 und in der Duo/Gruppen-Rangliste war die Gruppe auf Platz zwei hinter den Jonas Brothers. "" war nach Nielsen Music das zweitmeistverkaufte physischen Album des Jahres 2019 in den USA, hinter Taylor Swifts "Lover", und belegte in der Gesamtwertung der Top-10-Alben (Gesamtverkäufe) in den USA den sechsten Platz. Mit weltweiten Verkäufen von 2,5 Millionen Platten war "Map of the Soul: Persona" nach Ermittlung der International Federation of the Phonographic Industry das drittmeistverkaufte Album des Jahres 2019. Außerdem schaffte es BTS zum zweiten Jahr in Folge in die Top-10 der meistverkauften Künstler des Jahres. Dadurch wurden sie der erste nicht-englischsprachige "Act", der dies erreichte. "Map of the Soul: Persona" war auch das weltweit zweitmeistverkaufte Album einer Band, hinter Arashis "5x20 All the Best! 1999–2019". Im Magazin "Variety" wurde die Gruppe zur „Hitmakers Group of the Year“ gekrönt.


title: BTS (Band)

text: Im Dezember 2019 kündigte die FIA-Formel-E-Meisterschaft an, in Zukunft mit BTS als Markenbotschafter zusammenzuarbeiten, um weltweit auf die Folgen des Klimawandels und die Vorteile von Elektrofahrzeugen aufmerksam zu machen.


title: BTS (Band)

text: Im Januar 2020 veröffentlichte BTS "Black Swan" mit einem Kunstfilm mit Choreographie der slowenischen Tanzgruppe MN Dance Company als erste Single aus ihrem vierten Studioalbum "". Die Vorbestellungen für das Album erreichten einen Rekordwert von 4,02 Millionen und damit wurde der bisherige Rekord von 2,68 Millionen von "Map of the Soul: Persona" gebrochen. "Black Swan" stieg auf Platz 57 der Billboard Hot 100 ein und auf Platz 46 der britischen Single-Charts. In Deutschland debütierte die Single auf Platz 77. Im selben Monat trat BTS an der Seite von Lil Nas X, Billy Ray Cyrus, Diplo, Mason Ramsey und Nas bei den 62. Grammy Awards auf und war damit die erste koreanische Gruppe, die bei den Grammys auftrat.


title: BTS (Band)

text: Am 21. Februar wurde "" veröffentlicht. Die Lead-Single des Albums, "ON", wurde mit einer weiteren Version mit der australischen Sängerin Sia digital veröffentlicht. Laut Gaon verkaufte sich "Map of the Soul: 7" in den ersten neun Tagen nach Veröffentlichung über 4,1 Millionen Mal und übertraf damit den Rekord des Vorgängeralbums. Es wurde so zum meistverkauften Album der südkoreanischen Geschichte. Das Album debütierte an der Spitze der U.S. Billboard 200 mit über 422.000 verkauften Einheiten in der ersten Woche. In Deutschland belegte BTS zum ersten Mal mit "7" den ersten Platz der deutschen Album-Charts. Mit "Map of the Soul: 7" wurde BTS zur ersten asiatischen Gruppe, die die Spitze der Charts in den fünf größten Musikmärkten der Welt (USA, Japan, UK, Deutschland und Frankreich) erreichte. Mit "ON" stieg BTS erstmals in die Top-Fünf der "Hot 100" ein. Der Song erzielte 86.000 Downloads. In Deutschland debütierte die Single auf Platz 34.


title: BTS (Band)

text: BTS sollten ab April ihre vierte weltweite Konzerttournee und ihre zweite Stadiontournee, die „Map of the Soul“-Tournee, starten. Die Termine in Seoul wurden jedoch wegen der Coronavirus-Pandemie abgesagt und die restliche Welttournee wurde schließlich auf unbestimmte Zeit verschoben.


title: BTS (Band)

text: Im März startete Big Hit Entertainment auf der Social-Media-App Weverse eine Videoreihe mit dem Titel "Learn Korean with BTS", mit dem Ziel, „das Lernen der koreanischen Sprache für Fans weltweit, die aufgrund der Sprachbarriere Schwierigkeiten haben, die Musik und Inhalte von BTS zu genießen, einfach und unterhaltsam zu machen.“ Die Videos wurden in Zusammenarbeit mit Experten des Korean Language Content Institute und der Hankuk University of Foreign Studies entwickelt.


title: BTS (Band)

text: Im April war BTS der erste südkoreanische Künstler, der insgesamt mehr als 20 Millionen Albumverkäufe erreichte und wurde damit zum meistverkauften Künstler in der Geschichte Südkoreas. Im selben Monat veranstaltete die Gruppe ein zweitägiges Online-Streaming-Konzert mit dem Titel „Bang Bang Con“, bei dem Filmmaterial vergangener Konzerte auf ihrem YouTube-Kanal gestreamt wurde. Mehr als 50 Millionen Mal wurde der Stream angeklickt.


title: BTS (Band)

text: Am 7. Juni nahm die Gruppe an der Online-Schulabschlussfeier "Dear Class of 2020" teil. Die Mitglieder sangen einige Songs und hielten emotionale Reden für die Schulabsolventen. Am 14. Juni veranstaltete BTS ein 100-minütiges Online-Live-Konzert, "Bang Bang Con: The Live", als Teil ihrer siebten Jubiläumsfeier. Es verzeichnete 756.000 gleichzeitige Zuschauer in 107 Ländern und stellte damit den Rekord für das größte Publikum für ein zahlungspflichtiges virtuelles Konzert auf. Am 19. Juni veröffentlichte BTS die japanische Single "Stay Gold" aus ihrem vierten japanischen Studioalbum "Map of the Soul: 7 – The Journey", das am 14. Juli veröffentlicht wurde. Das Album stieg auf Platz eins der japanischen Oricon-Charts ein und verkaufte sich in den ersten beiden Tagen über 500.000 Mal. In Deutschland debütierte das Album auf Platz sechs der Album-Charts und hielt sich insgesamt acht Wochen in den Charts.


title: BTS (Band)

text: Am 21. August veröffentlichte BTS ihre erste englischsprachige Single "Dynamite". Das Musikvideo brach den YouTube-Rekord für die meistgesehene Premiere mit mehr als drei Millionen Zuschauern und stellte mit 101 Millionen Klicks einen neuen Rekord für das meistgesehene Video in den ersten 24 Stunden des Releases auf. "Dynamite" debütierte auf Platz eins der US-Billboard-Hot-100-Charts mit über 260.000 Verkäufen – genug, um die am schnellsten verkaufte Single seit Taylor Swifts "Look What You Made Me Do" (2017) zu werden. BTS wurde damit zum ersten südkoreanischen Künstler (zweiter asiatischer), der in den Vereinigten Staaten den Nummer-1-Song hatte. Dynamite verbrachte insgesamt zwei Wochen auf dem ersten Platz. In der fünften Woche erreichte die Single auch Platz eins in den neuen Billboard-Charts "Global 200" und "Global Excluding US" und war damit die erste Single, die gleichzeitig in beiden Charts an der Spitze stand. In den US Mainstream Top 40, auch bekannt als die Pop-Songs-Charts für Radios, erreichte "Dynamite" Platz neun und wurde damit BTS’ erster Song in den Top 10 und der höchste Charteinstieg einer koreanischen Band. Der Song gab BTS ihren höchsten Charteinstieg in den deutschen Single-Charts als er auf Platz acht einstieg. In den deutschen Airplay-Charts erreichte "Dynamite" die Höchstposition auf Platz vier in der zehnten Chartwoche. "Dynamite" ist mit 23 Gewinnen der meistgekrönte Song bei den Musik-Shows in Südkorea – zuvor lag der Rekord bei mit 21 Gewinnen.


title: BTS (Band)

text: Am 31. August trat BTS erstmals bei den MTV Video Music Awards (VMAs) mit der ersten Live-Aufführung von "Dynamite" auf und gewann vier Auszeichnungen: „Best Group“, „Best Choreo“, „Best Pop-Video“ und „Best K-Pop.“ Am 14. Oktober trat BTS mit "Dynamite" bei den 2020 Billboard Music Awards auf und gewannen zum vierten Mal in Folge den "Top Social Artist Award". Am 2. Oktober veröffentlichte BTS einen Remix von Jawsh 685 und Jason Derulos Single "Savage Love (Laxed – Siren Beat)", der es auf Platz eins der Billboard-Hot-100-Charts schaffte und zum zweiten Nummer-1-Hit der Gruppe in den Vereinigten Staaten wurde. In der Zwischenzeit blieb "Dynamite" auf Platz zwei und somit wurde BTS zur vierten Gruppe (nach den Beatles, den Bee Gees und OutKast), die gleichzeitig die ersten beiden Plätze der Hot 100 belegte. "Savage Love" war weltweit sehr erfolgreich und erreichte Platz eins der Billboard Global 200.


title: BTS (Band)

text: Am 10. und 11. Oktober veranstaltete BTS im KSPO Dome in Seoul ein zweitägiges virtuelles Konzert mit dem Titel "Map of the Soul ON:E", das mit 993.000 Zuschauern aus 191 Ländern "BangBangCons" Rekord für die meisten Zuschauer eines kostenpflichtigen Live-Stream-Konzerts brach. Im selben Monat wurde ihr altes Album "Skool Luv Affair" (2014) neuveröffentlicht und stieg infolgedessen auf Platz 35 der deutschen Album-Charts ein.


title: BTS (Band)

text: Am 20. November veröffentlichte BTS ihr fünftes koreanisches Studioalbum "BE" mit dem Titelsong "Life Goes On". Auf der Veranstaltung der American Music Awards am 22. November wurde der Titelsong erstmals aufgeführt.


title: BTS (Band)

text: Am 24. November wurde die Gruppe in der Kategorie Grammy Award for Best Pop Duo/Group Performance der Grammy Awards 2021 mit ihrem Song "Dynamite" nominiert. Dadurch ist BTS die erste K-Pop Gruppe, die für einen Grammy nominiert wurde.


title: BTS (Band)

text: Am 21. Mai veröffentlichten BTS ihre zweite englischsprachige Single "Butter". Mit dem Musikvideo dazu brach die Band ihre eigenen YouTube-Rekorde aus dem Vorjahr bezüglich Zuschauerzahlen bei der Premiere und innerhalb eines Tages: Über 3,9 Millionen Menschen waren bei der Veröffentlichung live dabei und 108,2 Millionen Aufrufe hatte das Video innerhalb der folgenden 24 Stunden. Mit elf Millionen Streams innerhalb eines Tages stellte "Butter" auch auf Spotify einen neuen Rekord auf. "Butter" stieg an der Spitze der US Billboard Hot 100 Charts ein und wurde damit zum vierten Lied der Gruppe auf Platz eins innerhalb der letzten neun Monate. "Butter" blieb für sieben aufeinanderfolgende Wochen auf Platz eins der Charts, die längste Dauer eines Songs an der Spitze seit "One Sweet Day" von Mariah Carey und Boyz II Men im Jahr 1995.


title: BTS (Band)

text: Am 16. Juni veröffentlichten BTS das Album "BTS, the Best", welches mehrheitlich Lieder auf Japanisch beinhaltet und in Japan auf Platz eins der Albumcharts einstieg.


title: BTS (Band)

text: Am 9. Juni wurde mit "Permission to Dance" die dritte englischsprachige Single von BTS veröffentlicht. Am 19. Juli löste "Permission to Dance" den vorherigen Spitzenreiter "Butter" auf Platz eins der US-Billboard-Hot-100-Charts direkt ab. Es ist das erste Mal, das ein Song eines Künstlers an der Chartspitze direkt durch einen neuen Song des Künstlers abgelöst wurde. Der fünfte Nummer-eins-Hit innerhalb von zehn Monaten macht BTS zur Gruppe mit den meisten Topplatzierungen innerhalb so kurzer Zeit seit Michael Jackson im Jahr 1988.


title: BTS (Band)

text: Am 24. September wurde die Single "My Universe" veröffentlicht, für die Coldplay mit BTS zusammenarbeitete. Der Song erreichte Platz eins der Single-Charts in den USA, Platz 11 in der Schweiz und Platz 13 in Deutschland. Darüber hinaus brachte das Bandmitglied Suga am 18. Oktober zu der Coldplay Kollaboration ein Remix heraus (My Universe - SUGA`s Remix). Kurz darauf erschien die zweite Staffel der Variety-Show "BTS in the Soop" (dt. ‚BTS im Wald‘). In der Serie nehmen sich die Mitglieder eine Auszeit vom Stadtleben und erholen sich auf einem Anwesen im Wald ("Soop" ist Koreanisch für ‚Wald‘).


title: BTS (Band)

text: Zwischen Oktober 2021 und April 2022 traten BTS im Rahmen der Konzert-Serie "Permission to Dance on Stage" zwölfmal in den USA und in Südkorea auf. Das erste Konzert am 24. Oktober im Seoul Olympic Stadium fand aufgrund der COVID-19-Pandemie ohne Publikum statt und wurde online in 197 Länder übertragen. Zwischen dem 27. November und dem 2. Dezember traten BTS viermal im SoFi Stadium in Los Angeles auf. Gemäß Billboard waren die Konzerte mit 214.000 verkauften Tickets und über 33,3 Millionen US-Dollar der größte Kassenerfolg seit fast einer Dekade und mit Abstand der größte jemals von Künstlern mit einem nicht-englischsprachigen Programm.


title: BTS (Band)

text: Am 10. Juni 2022 veröffentlichten BTS das dreiteilige Anthology-Album "Proof" mit der Leadsingle "Yet to Come (The Most Beautiful Moment)". Bereits am ersten Tag wurde das Album über zwei Millionen Mal verkauft. In Deutschland, Österreich und der Schweiz stieg das Album direkt auf Platz 1 der Albumcharts ein.


title: BTS (Band)

text: Am 14. Juni gab die Band in einem auf YouTube veröffentlichten Video bekannt, auf unbestimmte Zeit pausieren zu wollen. Die Bandmitglieder wollen sich auf ihre Solokarrieren als Musiker und Schauspieler konzentrieren, zugleich sprachen RM und Jimin von „Erschöpfung“. Gerüchte, welche von einer Auflösung der Band sprachen, wurden sowohl durch die Band als auch durch Big Hit Entertainment dementiert. Während BTS vorerst nicht mehr gemeinsam an neuer Musik arbeiten, führen sie diverse ihrer Aktivitäten weiter, unter anderem als Botschafter für die Bewerbung Busans um die Expo 2030 und als Botschafter für die "Goal of the Century"-Kampagne von Hyundai.


title: BTS (Band)

text: BTS erhielt insgesamt 661 Nominierungen und davon 454 Auszeichnungen, darunter 43 Mnet Asian Music Awards, 34 Melon Music Awards, 30 Japan Gold Disc Awards, 28 Golden Disc Awards, 27 Gaon Chart Music Awards, 23 Seoul Music Awards, 12 Asia Artist Awards, 7 Korean Music Awards, 9 American Music Awards, 9 Billboard Music Awards, 9 MTV Video Music Awards und 14 MTV Europe Music Awards.


title: BTS (Band)

text: Das BTS Universe (oder "BU", früher: "HYYH") ist ein fiktives Universum, das von BigHit Entertainment eigenständig erschaffen wurde und auf den sieben Mitgliedern basiert.


title: BTS (Band)

text: Das Franchise begann mit der Albumtrilogie "The Most Beautiful Moment In Life" im April 2015 mit dem Musikvideo zu "I Need U". Musikvideos, die zum BTS Universe gehören, werden von BigHit als solche gekennzeichnet.


title: BTS (Band)

text: Im August 2017, vor dem Start der "Love Yourself"-Trilogie, veröffentlichte BigHit eine Reihe von Kurzfilmen namens "Highlight Reels", die ebenfalls zum BTS Universe gehören.


title: BTS (Band)

text: Die Alben der "Love Yourself"-Reihe ("", "" und "") enthalten sogenannte „HYYH Notes“. Es sind verschiedene Tagebucheinträge aus der Vergangenheit und der Zukunft der sieben Mitglieder.


title: BTS (Band)

text: Im Januar 2019 erschien ein Webtoon mit dem Namen "The Most Beautiful Moment in Life Pt.0 <SAVE ME>", der den Inhalt des BTS Universe in Form eines Cartoons darstellt. Das älteste Mitglied Jin reist durch die Zeit, um die restlichen Mitglieder vor dem Tod (Jung Kook und Suga) oder anderen Ereignissen zu beschützen, damit sie alle nach zwei Jahren wieder zusammenfinden können. Dabei durchlebt er, gefangen in einer Zeitschleife, immer wieder den 11. April 2022. Er kann dieser Schleife nur entkommen, wenn er alle anderen sechs Gruppenmitglieder rettet.


title: Mohammed

text: Mohammed oder Muhammad, mit vollem Namen "Abū l-Qāsim Muhammad b. ʿAbdallāh b. ʿAbd al-Muttalib b. Hāschim b. ʿAbd Manāf al-Quraschī" (; geboren zwischen 570 und 573 in Mekka; gestorben am 8. Juni 632 in Medina), war der Religionsstifter des Islam. Er gilt im Islam als Prophet und Gesandter Gottes.


title: Mohammed

text: Mohammed wurde in der arabischen Stadt Mekka als Familienmitglied der Banū Hāschim aus dem vorherrschenden Stamm der Quraisch geboren. Mohammeds Vater ʿAbdallāh starb wahrscheinlich vor seiner Geburt um das Jahr 570. Seine Mutter Āmina bint Wahb starb um das Jahr 577.


title: Mohammed

text: Als Geburtsjahr wird in vielen arabischen Quellen das Jahr des Elefanten angegeben, das nach neuerer Forschung auf die Zeit zwischen 547 und 552 datiert wird. Die Vereinbarkeit mit den übrigen Lebensdaten Mohammeds ist strittig.


title: Mohammed

text: At-Tabarī (gestorben 923) zitiert den Historiker und Genealogen Ibn al-Kalbī (gestorben 819) mit der Aussage, Mohammed sei im 42. Jahr nach dem Herrschaftsantritt des Sassanidenherrschers Chosrau I. Anuschirwan geboren worden. Demnach ist seine Geburt auf das Jahr 573 zu datieren. Al-Masʿūdī (gestorben 957) datiert seine Geburt dagegen auf das 39. Regierungsjahr von Chosrau I., das dem Jahr 570 entspricht. Als Zeitpunkt wird der zwölfte Tag im Rabīʿ al-awwal, dem dritten Monat des islamischen Kalenders angegeben.


title: Mohammed

text: Mohammed hatte im Laufe seines Lebens rund zehn Ehefrauen. Seine erste Ehefrau war Chadidscha; seine vermutlich jüngste Ehefrau war Aischa, mit der er zwischen ihrem sechsten und neunten Lebensjahr verlobt und verheiratet wurde. Von seinen Kindern sind acht namentlich bekannt. Fatima, seine jüngste Tochter, war das einzige Kind, dessen Nachkommen bis ins Erwachsenenalter überlebten.


title: Mohammed

text: Mohammed wurde unmittelbar nach seiner Geburt zu der Amme Halīma bint Abī Dhuʾaib gegeben. Um seinen etwa zweijährigen Aufenthalt bei ihr und ihrem Stamm, der nomadisch in der Wüste lebte, ranken sich einige Legenden. Im Alter von sechs Jahren verlor Mohammed seine Mutter Āmina. Anschließend lebte er bei seinem Großvater ʿAbd al-Muttalib, der jedoch zwei Jahre später ebenfalls starb. So kam Mohammed schließlich in den Haushalt seines väterlichen Onkels Abū Tālib (jüngerer Bruder seines Vaters), der als Händler tätig war.


title: Mohammed

text: In jungen Jahren arbeitete Mohammed als Schafhirte, später nahm er angeblich an zwei Reisen der Handelskarawanen in den Norden (Syrien, also in das Oströmische Reich) teil. Den Fidschār-Kriegen zwischen den Quraisch und Kināna auf der einen und den Qais ʿAilān auf der anderen Seite, die auf die frühen 590er Jahre datiert werden, soll Mohammed im Alter von 20 Jahren beigewohnt haben.


title: Mohammed

text: Gegen 595 bot ihm seine damalige Arbeitgeberin, die 15 Jahre ältere zweifache Kaufmannswitwe Chadidscha bint Chuwailid (555?–619) aus dem angesehenen quraischitischen Geschlecht ʿAbd al-ʿUzzā, die Heirat an. Mit ihrer Hilfe erlangte Mohammed seine finanzielle Unabhängigkeit und soziale Sicherheit – eine Wende in seinem Leben. Auf diese Zeit nimmt auch eine mekkanische Sure im Koran direkten Bezug:


title: Mohammed

text: Gemäß der Koranexegese gehören diese Verse zu denjenigen Teilen des Koran, in denen Mohammed von Gott direkt angesprochen wird. Sie interpretiert diesen Passus als Charakteristik der gesellschaftlichen Position Mohammeds in Mekka, "bevor" er seine ersten Offenbarungen hatte.


title: Mohammed

text: Aus Mohammeds Ehe mit Chadīdscha ging unter anderem seine Tochter Fatima hervor, die als einziges seiner Kinder selbst Nachkommen hatte. Von ihr stammen alle Nachfahren Mohammeds ab.


title: Mohammed

text: In der Spätantike gelangten verstärkt monotheistische Einflüsse (Judentum und Christentum) nach Arabien. Diese haben Mohammeds spätere Entwicklung mit beeinflusst. Islamischen Überlieferungen zufolge stand Mohammed "vor" seinen ersten Offenbarungserlebnissen in der religiösen Tradition seines Volkes, die man später – aus islamischer Sicht – als die Zeit der Dschāhiliyya bezeichnete. Ibn al-Kalbi (gestorben gegen 819), der Verfasser des Götzenbuches, zitiert Mohammed bei der Beschreibung des Idols al-ʿUzzā mit folgenden Worten: „Ich habe al-ʿUzzā ein weißes Mutterschaf geopfert, als ich der Religion meines Volkes folgte.“ Auch in der Prophetenbiographie sind alte Berichte erhalten, die auf die Ausübung vorislamischer Bräuche durch Mohammed in seiner vorprophetischen Zeit schließen lassen.


title: Mohammed

text: In der Sira, der Prophetenbiographie von Muhammad ibn Ishaq, wird eine Begegnung Mohammeds mit dem damals bekannten Hanīfen Zaid ibn ʿAmr geschildert; Mohammed soll, dem Bericht zufolge, Zaid das Fleisch von „unseren Schlachtopfern, die wir unseren Idolen (dargebracht haben)“, angeboten haben, dessen Verzehr Zaid allerdings als verwerflich zurückwies. „Von dem Tag an“, lässt die Überlieferung Mohammed sprechen, „habe ich keinem Götzen Opfer dargebracht, bis Gott mich mit seiner Botschaft ausgezeichnet hat.“ Diese Episode ist in den Folgegenerationen von al-Buchārī bis in die Zeit von adh-Dhahabī mehrfach dargestellt worden.


title: Mohammed

text: Nach der gängigen Chronologie war Mohammed 40 Jahre alt, als er zum Propheten berufen wurde. Nach Überlieferungen, die auf den Prophetengefährten Anas ibn Mālik (gestorben zwischen 708 und 714) zurückgeführt werden, erhielt er seine Berufung „am Kopfe von 40 Jahren“ ("ʿalā raʾs al-arbaʿīn") bzw. „als er vierzig Jahre alt war“ ("wa-huwa ibn arbaʿīn sana"). Hischām ibn Muhammad Ibn al-Kalbī (gestorben 819) nahm sogar an, dass der Engel Gabriel Mohammed die Botschaft Gottes just an dem Tag überbrachte, an dem er vierzig Jahre alt wurde.


title: Mohammed

text: Allerdings handelt es sich bei diesen Altersangaben sehr wahrscheinlich um Idealisierungen aus nachprophetischer Zeit. Schon Aloys Sprenger vermutete, dass die Muslime „[…] eine Koranstelle und auch der im Orient verbreitete Glauben, daſs die Vollendung des vierzigsten Jahres ein höchst wichtiger Abschnitt in der geistigen Entwickelung des Menschen sei, dazu verleitet (hat), ein symbolisches dem historischen Datum vorzuziehen und zu behaupten, daſs der Engel Gabriel dem Moḥammad zuerst erschien zur Stunde, als er vierzig Jahre alt wurde.“ Wilhelm Heinrich Roscher, der 1909 eine Untersuchung über die Zahl 40 im Glauben der semitischen Völker vorlegte, verweist dort in diesem Zusammenhang auf die griechische Vorstellung der Akme. Auch Tilman Nagel nimmt an, dass die Vierzig als Alter für die Berufung Mohammeds deswegen gewählt wurde, weil sie „als ein Symbol der Vollkommenheit galt“. Er empfiehlt, diese Zahl nicht wörtlich zu nehmen.


title: Mohammed

text: Eine weitere wichtige Quelle für die annähernde Bestimmung von Mohammeds Alter zu Beginn seiner Tätigkeit als Prophet ist der Koran. In Sure 10, Vers 16 spricht Mohammed über sich selbst zu seinen Gegnern mit den Worten: „Ich habe doch ein Leben (lang) unter euch verweilt, noch ehe er (d.h. der Koran) da war.“ Die Zeitangabe, im Arabischen "ʿumuran" in Akkusativ, lässt, wie in einem weiteren Koranvers (Sure 28,14), auf einen längeren Zeitraum schließen, wie dies auch aus der Koranübersetzung von Hartmut Bobzin hervorgeht: „Ich weile doch schon ein Lebensalter vor ihr (vor der Lesung der Offenbarung) unter euch.“


title: Mohammed

text: In der frühislamischen Überlieferung gibt es auch abweichende Angaben zu Mohammeds Alter bei seiner Berufung. So nahm zum Beispiel der herausragende medinische Gelehrte Saʿīd ibn al-Musaiyab (gestorben 712/713) an, der Koran sei erst auf Mohammed herabgesandt worden, nachdem er das 43. Lebensjahr erreicht hatte. Auch ʿAbdallāh ibn ʿAbbās (gestorben 688) soll diese Auffassung vertreten haben.


title: Mohammed

text: Für Mohammeds erste Offenbarungserlebnisse ist die Prophetenbiographie (Sira) des Ibn Ishāq die wichtigste Quelle, die in den schriftlichen Überlieferungen der islamischen Historiographie mehrere Varianten – Interpolationen und Paraphrasen – aufweist. Sie sind in den Islamwissenschaften seit über hundert Jahren Forschungsgegenstand.


title: Mohammed

text: Mohammed pflegte alljährlich einen Monat auf dem Berg Hirā' in der Nähe von Mekka zu verbringen, um dort Buße zu tun. Gegen 610 soll ihm nach eigenem Bekunden der Erzengel Gabriel (arabisch „Dschibril“) erschienen sein. Ibn Ishaqs Bericht lässt Mohammed als Erzähler der Episode in direkter Rede sprechen:


title: Mohammed

text: Die islamische Koranexegese – at-Tabarī, al-Qurtubī und andere – interpretiert diese zweimalige Aufforderung mit den Worten: „Sprich den Namen Gottes aus durch die Basmala/tasmiya, wenn du rezitierst.“ Der tunesische Gelehrte Tahir ben 'Aschur (gestorben 1973) erläutert: „Das Aussprechen einer geschriebenen oder auswendig gelernten Rede mit der Basmala“.


title: Mohammed

text: Das erste Offenbarungserlebnis war also, so will es die islamische Prophetenbiographie, ein Traum, in dem Mohammed zur Rezitation eines angeblich "geschriebenen", in anderen Überlieferungsvarianten "gesprochenen" Textes aufgefordert wurde.


title: Mohammed

text: Der entscheidende Ausdruck zu Beginn dieser Sure ist die Aufforderung an Mohammed, die auch in anderen Formulierungen im Koran vorkommt: „Darum preise den Namen deines gewaltigen Herrn“ ("fa-sabbiḥ bi-smi rabbi-ka l-ʿaẓīm") und: „Gedenke nun des Namens deines Herrn (oder sprich nun den Namen deines Herrn aus)“ ("wa-ʾḏkur isma rabbi-ka"). Diese Bedeutung des Surenanfangs haben schon die frühen Koranexegeten in diesem Sinne hervorgehoben; es geht hier darum, den Namen des einzigen Herrn zu rezitieren und ihn aufzurufen, „der erschaffen hat“ und „den Menschen gelehrt hat, was er (zuvor) nicht wußte.“


title: Mohammed

text: Die ersten fünf Verse der Sure 96 stellen angeblich die Anfänge der Offenbarungen und damit den Anfang von Mohammeds Prophetie dar. Andere Traditionen dagegen wollen in der Sure 74, Verse 1–7 die Anfänge der Offenbarungen sehen.


title: Mohammed

text: Chadidscha war die erste Person, die an Mohammeds Botschaft geglaubt hat; die islamische Geschichtsschreibung betrachtet sie daher als die erste Muslimin in Mekka. Nach Chadidscha waren ʿAlī ibn Abī Tālib und Abū Bakr, der erste Kalif nach Mohammeds Tod, gemäß islamischer Tradition die ersten Muslime.


title: Mohammed

text: Untersuchungen über diese frühmekkanische Periode der Prophetie haben aufgezeigt, dass die ersten Anhänger Mohammeds aus den niedrigen Sozialschichten der Stadt Mekka hervorgingen: die „mustaḍʿafūn“, der sozial schwache Teil der handeltreibenden Bevölkerung Mekkas. Im späteren Verlauf der Ereignisse versuchten die Mekkaner den Muslimen durch einen Handelsboykott die Existenzgrundlage zu entziehen. Damit waren die öffentlichen Auftritte Mohammeds in Mekka beendet: er erhielt – nach den arabischen Stammesgesetzen – im Haus des Arqam ibn Abi Arqam in Mekka Schutz (um 614) und befahl – gemäß Darstellungen der Historiographie – einem Teil seiner Anhänger, nach Abessinien, damals Handelsplatz der Mekkaner, auszuwandern (um 615).


title: Mohammed

text: Die Geschichtsschreiber klassifizieren die ersten Muslime der mekkanischen Periode nach diesen Ereignissen: Muslime, die sich "vor" Mohammeds Einzug in das Haus von Arqam bekehrten, Muslime, die "während" Mohammeds Aufenthalt in jenem Haus den Islam annahmen und die „Auswanderer“ nach Abessinien. Die sozialen oder gar wirtschaftlichen Gründe für die Auswanderung von Mekkanern nach Abessinien werden in den arabischen Quellen der Frühzeit nicht oder nur in vagen Konturen als isoliert stehende Fakten beschrieben.


title: Mohammed

text: Die Zeit zwischen 616 und 622 in Mekka ist historisch also nur in ihren Konturen rekonstruierbar, denn die überwiegend widersprüchlichen Berichte der ältesten Historiographen sind nur teilweise mit der angenommenen Chronologie der mekkanischen Offenbarungen in der Koranexegese in Einklang zu bringen. Der Inhalt der mekkanischen Suren lässt darauf schließen, dass Mohammed sich zunächst als „Warner“ ("naḏīr", arab. ) seines Volkes verstand, vieles am religiösen Status quo in Mekka duldete und einfache, für alle nachvollziehbare religiöse Pflichten einzuführen versuchte:


title: Mohammed

text: Mekka, sein Geburtsort, galt auch für ihn als heilig und – den Stammesgesetzen entsprechend – als Zuflucht für alle:


title: Mohammed

text: Anfangs, bis etwa 614 – so heißt es im eingangs erwähnten Bericht des ʿUrwa an den Kalifen ʿAbd al-Malik ibn Marwān –, hatten die einflussreichen Vertreter der Quraisch keine Einwände gegen Mohammeds Lehren, die er sowohl öffentlich als auch insgeheim („sirran“) verbreitete. Erst als er die Idolatrie und den Polytheismus der Vorfahren angriff, bildete sich eine starke Opposition gegen Mohammed und seine Anhänger. Dies äußerte sich in einer Reihe von gewalttätigen Übergriffen auf die ersten Muslime in Mekka wie auch auf die Person Mohammeds selbst. Viele, so heißt es in diesem alten Bericht, hätten sich damals von Mohammed distanziert, und nur „wenige“ seien „standhaft“ geblieben.


title: Mohammed

text: Mohammeds Botschaft in Mekka scheiterte nicht nur an der Übermacht der Polytheisten, sondern auch am Verlust einer ausbaufähigen Basis in den einflussreichen Kreisen der Stadt. Sein offenes Auftreten gegen die polytheistische Religion in Mekka trotz Anerkennung des höchsten Heiligtums auf der Arabischen Halbinsel – al-Kaaba –, seine gescheiterte Annäherung an die Bewohner der Stadt Ta'if, die Unterdrückung seiner Anhänger in Mekka, nicht zuletzt aber der Tod seines Beschützers Abu Talib und seiner Frau Chadidscha (gegen 619) waren die Gründe für die Aufnahme von Kontakten mit den Bewohnern der 337 km (Luftlinie) nördlich von Mekka gelegenen Stadt Yathrib. Einflussreiche Bürger von Yathrib, das später „al-Madina“ (eigentlich „madīnat an-nabī“, deutsch „die Stadt des Propheten“) heißen sollte, boten Mohammed und seinen Anhängern nach den damals geltenden Stammesgesetzen Schutz und Sicherheit in ihrer Stadt und legten dies zwischen 621 und 622 vertraglich fest. Dies war die Grundlage für seine spätere Auswanderung in diese Stadt, die als Hidschra bezeichnet wird.


title: Mohammed

text: In der Spätphase von Mohammeds mekkanischen Wirken vor der Auswanderung nach Yathrib rückten die „Kinder Israels“ und die „ferne Kultstätte“ ("al-masǧid al-aqṣā"; siehe Sure 17, Verse 1–2) in den Mittelpunkt seiner neuen monotheistischen Religion.


title: Mohammed

text: Der endgültige Anstoß, Mekka zu verlassen, soll für Mohammed gewesen sein, dass die Quraisch im Sommer 622 in der Dār an-Nadwa einen Plan zu seiner Ermordung fassten. Auf diesen Sachverhalt wird das Koranwort in Sure 8:30 bezogen: „Damals, als die Ungläubigen Ränke gegen dich schmiedeten, um dich festzusetzen oder gar zu töten oder zu vertreiben. Ja, sie schmiedeten Ränke, und auch Gott schmiedet Ränke. Gott ist der beste Ränkeschmied.“ Nach der Prophetenbiographie verbarg er sich zusammen mit seinem Gefährten Abū Bakr drei Tage lang in einer Höhle am Berge Thaur am unteren Ende von Mekka, während Abū Bakrs Tochter Asmā' die beiden mit Speisen versorgte. Auf diesen Sachverhalt soll das Koranwort in Sure 9:40 anspielen: „Gott hat ihm ja schon [damals] Beistand geleistet, als die Ungläubigen ihn zu zweit [aus Mekka] vertrieben. (Damals) als die beiden in der Höhle waren, und als er (d. h. Mohammed) zu seinem Gefährten sagte: ‚Sei nicht traurig! Gott ist mit uns.‘“


title: Mohammed

text: Mohammeds Ankunft in der Oase von Yathrib wird auf den 12. Rabīʿ al-awwal des ersten muslimischen Mondjahres (siehe islamische Zeitrechnung) datiert, der dem 24. September 622 entspricht. In der ersten Zeit wohnte er bei einem gewissen Kulthūm ibn Hidn von den Aus in Qubā', einem südlichen Vorort von Yathrib, während er seine Versammlungen im Hause des Saʿd ibn Chaithama, der ebenfalls den Aus angehörte, abhielt. Die Muslime, die mit Mohammed ausgewandert waren, erbauten zusammen mit seinen Anhängern aus Yathrib in Qubā' eine Moschee. Diese Qubā'-Moschee war wahrscheinlich die älteste Moschee des Islams.


title: Mohammed

text: In Yathrib, welches später als "Medina" bekannt werden sollte, hatte Mohammed nicht nur die Rolle eines Propheten inne, sondern auch die eines Schiedsrichters ("Ḥākim"), sozialen Organisators sowie eines politischen Anführers und im Laufe der Zeit eines Feldherrn. In den ersten Monaten nach der Hidschra scheint er seine zunächst kleine muslimische Gemeinschaft – zusammengesetzt aus den mekkanischen Auswanderern, den Muhādschirūn, und den aus den zwei medinensischen Qaila-Stämmen bestehenden Helfern, den Ansar – von einer Konfrontation mit den Quraisch zurückgehalten zu haben.


title: Mohammed

text: Der Koran bestätigt dies mit folgendem Vers, in dem es rückblickend auf die erste Zeit Mohammeds und der Auswanderer in Medina heißt, dass den Muslimen geboten wurde:


title: Mohammed

text: Schließlich wurde der Vers offenbart, der von der Koranexegese als die erste Erlaubnis zum Kampf bezeichnet wird:


title: Mohammed

text: Dieser Vers sowie ähnliche, die vor dem Hintergrund des Kampfes gegen die Quraisch offenbart wurden und als die ersten Verse gelten, die den Kampf gegen die Mekkaner legitimieren bzw. dazu aufrufen, bezogen sich hauptsächlich auf die Emigranten, nicht die Helfer. Letztere hatten sich nur dazu verpflichtet, Mohammed militärisch beizustehen, sofern er angegriffen würde.


title: Mohammed

text: Dem eigentlichen Krieg gegen Mekka gingen kleinere Unternehmungen, Überfälle („Razzien“) auf mekkanische Karawanen voraus. Es geht aus historischen Quellen – darunter mehreren Koranversen – hervor, dass ausschließlich die Emigranten an diesen Überfällen teilnahmen.


title: Mohammed

text: Die erste größere Auseinandersetzung zwischen den Muslimen und den Quraisch – die erste Expedition, an der sich einigen Darstellungen zufolge auch medinensische Muslime beteiligten – war die Schlacht von Badr im Jahre 624. Die Muslime, die darauf aus waren, eine aus Syrien zurückkehrende Karawane der Quraisch zu überfallen, wurden durch den Hinterhalt einer mekkanischen Truppe, angeführt von Abu Sufyan, überrascht. Trotz ihrer zahlenmäßigen Unterlegenheit sowie der Tatsache, dass sie nur für einen Karawanenüberfall, indes nicht für eine Schlacht ausgerüstet waren, gingen sie aus der Schlacht als Sieger hervor. Dazu heißt es im Koran:


title: Mohammed

text: Die Niederlage, die die Quraisch von Mekka bei Badr erlitten hatten, versetzte ihrem Stolz einen harten Schlag. Gleichzeitig brachte sie auch den mekkanischen Handel in Gefahr; denn die Mekkaner waren auf die Zusammenarbeit mit vielen Stämmen angewiesen, und von einigen dieser Stämme war nun eine widerspenstige Haltung zu erwarten. Deshalb war es für sie lebenswichtig, zu beweisen, dass sie imstande waren, für erlittenes Unrecht vollständige Rache nehmen zu können. Zehn Wochen nach Badr veranstaltete Abū Sufyān ibn Harb, der nach der Schlacht von Badr die Führung von Mekka übernommen hatte, einen ersten Blitzüberfall auf Medina, zog sich aber zurück, nachdem er zwei Häuser in Brand gesteckt hatte. In den Monaten danach gelang es ihm, 3000 gutgerüstete Männer zu rekrutieren. Ende März 625 erreichte seine Expedition Medina und drang von der Nordwestecke in die Oase ein. Beim Berg Uhud kam es zu einer kriegerischen Auseinandersetzung, die als Schlacht von Uhud bekannt ist. Als es nach den üblichen Zweikämpfen zu Beginn des Kampfes zur eigentlichen Auseinandersetzung kam, schien sich das Kriegsglück wieder zu Gunsten der Muslime zu wenden, die bereits begannen, die Beute einzusammeln. Das brachte eine Gruppe muslimischer Bogenschützen dazu, ihren Platz zu verlassen, um ebenfalls nach der Beute zu schauen. Bei den Mekkanern nutzte das der prominente Kämpfer Chālid ibn al-Walīd aus, um Verwirrung in den Reihen der Muslime zu stiften und sie niederzumachen. Allerdings nutzten die Mekkaner ihren Sieg, den sie offenbar nur als Begleichung einer offenen Rechnung verstanden, nicht in der Weise aus, dass sie sich ihres Widersachers Mohammed endgültig entledigten, etwa durch die Einnahme Medinas, sondern kehrten sogleich nach Mekka zurück.


title: Mohammed

text: Für die Muslime war Uhud eine harte Niederlage – nicht nur deshalb, weil wichtige Männer wie auch Mohammeds Onkel Hamza gefallen waren und Mohammed selber verwundet worden war, sondern vor allem deshalb, weil deutlich wurde, dass man sich der Unterstützung Gottes offenbar doch nicht so sicher sein konnte, wie es nach dem überwältigenden Erlebnis von Badr der Fall gewesen zu sein schien. In Sure 3 findet sich eine lange Passage, in der diese Niederlage theologisch gedeutet wird (Q 3:140-160).


title: Mohammed

text: Den Mekkanern wurde bald klar, dass ihr Sieg bei Uhud keine sehr nachhaltige Wirkung hatte. Da Mohammed weiter den mekkanischen Handel störte und dafür auch bei den arabischen Beduinen Verbündete fand, sahen sie sich gezwungen, erneut gegen Medina vorzugehen. Zu Beginn des Jahres 627 erschienen sie mit einer gewaltigen Truppe vor Medina, die auch mehrere verbündete Stämme einschloss. In Medina hatten die Muslime inzwischen um die weniger befestigten Stellen der Siedlung einen Graben ausgehoben. Diese Aktion war offensichtlich für die Mekkaner so überraschend, dass sie ihr kein geeignetes Mittel entgegenzusetzen wussten. Es kam zu einer längeren Belagerung, in deren Verlauf wohl auch Diplomatie betrieben wurde. Die Mekkaner zogen schließlich ab, ohne etwas erreicht zu haben. Aufgrund des Grabens, den die Muslime um Medina gezogen hatten, ist diese erfolglose Belagerung Medinas durch mekkanische Truppen in der islamischen Geschichtsschreibung unter dem Namen „Grabenschlacht“ ("ġazwat al-ḫandaq") bekannt geworden.


title: Mohammed

text: Im Jahre 6 nach der Auswanderung nach Medina kam es zu den ersten Kontakten Mohammeds mit Vertretern der Quraisch aus Mekka; im März 628 trat der Religionsstifter mit seinen Anhängern die Reise nach Mekka an, um dort die kleine Pilgerfahrt ("ʿUmra") zu vollziehen, woran ihn aber die Mekkaner zu hindern wussten und einen bedeutsamen Vertrag mit ihm in der Nähe der Grenzen des heiligen Bezirkes von Mekka, bei al-Hudaibiya, aushandelten. Der Vertrag enthielt fünf wesentliche Punkte:


title: Mohammed

text: Durch diesen Vertrag hatten die Quraisch von Mekka Mohammed als vollwertigen Verhandlungspartner, allerdings nicht als Propheten anerkannt.


title: Mohammed

text: Die überlieferte Urkunde trägt den Namen Muhammed b. ’Abdallah und enthält keine islamischen Formeln. Allerdings sorgte die Bereitschaft Mohammeds, alle muslimischen Flüchtlinge nach Medina an die Mekkaner auszuliefern, für Unruhen (weiteres hierzu siehe: Der Fall von Abu Basir und seiner Anhänger nach al-Hudaibiya).


title: Mohammed

text: Der Rückzug Mohammeds mit seinem Verzicht auf die ʿUmra war ein weiterer Grund für Unzufriedenheit in den Reihen seiner Anhänger. Die gesamte Sure 48 ("al-Fath" = Der Erfolg) behandelt diese historischen Ereignisse. Hier spricht die Offenbarung allerdings von einem klaren Erfolg/Sieg („fath“) der Muslime, der nicht nur als Mohammeds diplomatischer Erfolg bei al-Hudaibiya, sondern – in der Retrospektive der islamischen Geschichtsschreibung und Koranexegese – auch als Hinweis auf die darauf folgende Eroberung der Oase von Chaibar, auf die Vertreibung der jüdischen Banu al-Nadir (Mai/Juni 628) und auf die Verteilung der Beute unter den seit al-Hudaibiya unzufriedenen Muslimen verstanden wird. Zu Beginn des Schlussverses dieser Sure wird Mohammeds Position klarer als je zuvor formuliert:


title: Mohammed

text: Die Grundlagen für die Eroberung Mekkas zwei Jahre später wurden bereits bei al-Hudaibiya gelegt. Den wohlhabenden Juden von Chaibar und ihren arabischen Verbündeten hatte Mohammed zwar erlaubt, die von den Muslimen in Besitz genommene Oase weiterhin zu kultivieren, jedoch wurde ihnen auferlegt, die Hälfte der Ernte an die rund 1.600 Muslime, die an der Expedition beteiligt waren, abzugeben. Mohammeds Anteil war 1/5 der Gesamtbeute. Da die von Mohammed vorgeschriebenen Auflagen, die der politischen und wirtschaftlichen Entmachtung der jüdischen Gruppen in und um Chaibar gleichkam, nicht erfüllt wurden, kam es zu ihrer endgültigen Vertreibung aus der Region. Die Vertreibung aller Juden aus dem Hedschas ("Hidschaz") war dann eine der zentralen Aufgaben des zweiten Kalifen Umar.


title: Mohammed

text: Nach der Eroberung von Chaibar (Mai 628) trat Mohammed mit seinen nunmehr 2.000 Anhängern im März 629 (wie bereits oben erwähnt) seine Reise nach Mekka an, um dort – wie im Vertrag von al-Hudaibiya festgeschrieben – die kleine Pilgerfahrt ("ʿumra") durchzuführen. Die Mekkaner hatten sich aus der Stadt für drei Tage zurückgezogen, um eventuelle Zwischenfälle am Heiligtum zu vermeiden. Nachdem einige Mitglieder einflussreicher Großfamilien den Islam angenommen hatten, unter ihnen die zwei militärischen Talente Chālid ibn al-Walīd und ʿAmr ibn al-ʿĀs, die sich in den Eroberungszügen nach Mohammeds Tod (siehe die Artikel Ridda-Kriege und Islamische Expansion) einen Namen machten, war die endgültige Einnahme Mekkas nur eine Frage der Zeit. Im Januar 630 brach die gut organisierte muslimische Armee anlässlich des Bruchs des oben erwähnten Vertrags von Seiten der Mekkaner in Richtung Mekka auf.


title: Mohammed

text: Mohammed garantierte jedem, der in die Kämpfe nicht eingriff, allgemeine Amnestie. Daher wurde Mekka fast ohne Blutvergießen durch die Muslime eingenommen; 28 Mekkaner fielen in den Kämpfen, die anderen flüchteten. Mohammed blieb zwei bis drei Wochen in Mekka, reinigte das Heiligtum ("Kaaba"), ließ alle Götterstatuen sowohl aus dem Heiligtum als auch aus den Privathäusern entfernen und vernichten. In der Umgebung der Stadt ließ er die Heiligtümer der Götter al-Manāt und al-ʿUzzā zerstören und forderte die Beduinenstämme auf, dem Islam beizutreten.


title: Mohammed

text: Yathrib, nach arabischem Sprachgebrauch nunmehr al-Madina, hatte zum Zeitpunkt der Hidschra andere Gesellschaftsstrukturen als Mekka. Die Bevölkerung setzte sich aus rivalisierenden Stämmen und Unterstämmen der Aus und Chasradsch zusammen. Ebenso gab es mehrere jüdische Sippen, unter ihnen waren die Banu n-Nadir, Banū Quraiza und Qaynuqa' die einflussreichsten. Ferner hatte die Stadt auch Bewohner, die schon vor der Hidschra Muslime geworden waren. Die medinensischen Anhänger nannte man die „Helfer“/„Unterstützer“ ("al-Ansar"). Hinzu kamen die mekkanischen Anhänger Mohammeds, die „Auswanderer“ ("Muhādschirūn"). Weitere jüdische Siedlungen gab es nördlich von Medina bei Chaibar.


title: Mohammed

text: Mohammed machte es sich zur Aufgabe, alle Stämme und Unterstämme der Aus und Chasradsch, ferner die Juden und die Auswanderer aus Mekka in einer einzigen Gemeinschaft ("Umma") zusammenzufassen. Hierfür diente die sogenannte Gemeindeordnung von Medina, die im Wortlaut in der Prophetenbiographie des Ibn Ishāq erhalten ist. Nicht nur allen namentlich angeführten Vertretern von Islam und Judentum stehen die gleichen Rechte und Pflichten zu, sondern auch die Religionen werden anerkannt; jüdische Stämme, die bereits in der vorislamischen Zeit in Bündnissen mit den Medinensern standen, bilden eine "Umma" mit den Gläubigen (d. h. den Muslimen): „Die Juden haben ihre Religion ("dīn") und die Muslime ihre Religion“. Die „Ansar“ und „Muhadschirun“ genießen untereinander Gleichstellung. Mohammed definiert in diesem Vertrag auch seine Position deutlich: Er ist „der Gesandte Gottes“ und „der Prophet“, nennt sich aber auch einfach „Mohammed“, der bei Streitigkeiten zu Rat gezogen werden kann. Hier zeichnen sich die theokratischen Züge der medinensischen "Umma" ab. Die erwähnten Stämme und Sippen gewähren einander Schutz; die Täler um Yathrib sind für alle Vertragspartner heiliges Gebiet. Ausdrücklich ausgeschlossen sind aus dem Vertrag die Polytheisten („al-muschrikūn“).


title: Mohammed

text: Wie die in der islamischen Historiographie erwähnten weiteren Verträge mit den Juden in und um Medina im Einzelnen abgefasst waren, weiß man heute nicht genau, da die betreffenden Vertragsbedingungen recht unterschiedlich überliefert worden sind. Die Forschung nimmt aber grundsätzlich an, dass es solche Verträge bzw. Nichtangriffspakte zwischen Mohammed und den ansässigen jüdischen Stämmen, im Einzelnen mit den B. an-Naḍīr, Quraiẓa und Qaiynuqāʾ, gegeben hat. Diese Verträge, deren Inhalt kontrovers überliefert ist, sollen von den Anführern der genannten drei Stämme unterzeichnet worden sein. Bei unterschiedlichem Vertragstext stimmen alle überlieferten Texte inhaltlich darin überein, dass die Juden Neutralität gegenüber Mohammeds Feinden üben und keine Feindschaft gegen „Mohammed und seine Gefährten“ hegen werden. Anderen Berichten zufolge – wie bei al-Wāqidī – haben „alle Juden der Stadt mit ihm (Mohammed) einen Vertrag geschlossen.“


title: Mohammed

text: Eine konsequente Abgrenzung von den „Schriftbesitzern“ („ahl al-kitāb“) war ursprünglich nicht die Absicht Mohammeds gewesen; denn die im oben erwähnten „Vertrag von Medina“ artikulierte Anerkennung der Religion des „Anderen“ wird schon durch die in Mekka offenbarten Sure 109 („Die Ungläubigen“) deutlich:


title: Mohammed

text: Historisch betrachtet waren die Adressaten zu jener Zeit der Prophetie die Polytheisten, gegen die Mohammed schon in Mekka ins Feld gezogen war. In Medina änderte sich die Situation zunächst schlagartig. Mohammed war bestrebt, einiges aus dem Ritual der Juden zu sanktionieren, genauso, wie er es verstanden hat, vorislamische Riten in die Wallfahrtszeremonien zu integrieren:


title: Mohammed

text: An dieser Stelle tut sich die Koranexegese ("tafsir") etwas schwer, denn an den genannten Orten standen in der vorislamischen Zeit zwei Götter: Isāf und Nāʾila, um die man den Umgang ("tawāf") zu machen pflegte. Andere Lesarten der Koranstelle lassen auf kontroverse Diskussionen über diese Phase im Wallfahrtsritual schließen. Der Korankommentator der Frühzeit Qatāda ibn Diʿāma (gestorben 735–736) berichtet in seinem Buch der Wallfahrtszeremonien ("Kitāb al-manāsik"), dass in einigen Koranexemplaren folgende Variante als "Negation" stand: „[…] ist es für ihn keine Sünde, bei ihnen den Umgang "nicht" zu machen“. Beide Orte sind dann im kodifizierten Koran als Stationen der Wallfahrtsriten sanktioniert worden.


title: Mohammed

text: Anfangs stand Mohammed sowohl den Juden als auch den Christen wohlwollend gegenüber und erwartete, dass sie sich ihm anschließen würden. Viele Koranverse bestätigen indes, dass die „Schriftbesitzer“ ("ahl al-kitāb") seine Vorstellungen ablehnten. Diese Koranverse, die „Provokationsverse“ ("āyāt at-tahaddī") genannt werden, enthalten sowohl die Einwände der Gegner als auch Mohammeds Antworten. Der entscheidende Vorwurf des arabischen Religionsstifters lautete, Juden und Christen hätten ihre Schriften gefälscht, ihre Inhalte abgeändert; somit sei er, Mohammed, der Verkünder der einzig wahren monotheistischen Religion Abrahams. Siehe dazu "taḥrīf".


title: Mohammed

text: Nach seinem Selbstverständnis war Mohammed nicht Prophet einer „neuen“ Religion, sondern der Reformator des abrahamschen Monotheismus:


title: Mohammed

text: In der Moderne gibt die arabische Ausdrucksweise des letztgenannten Verses Anlass zu kontroverser Auslegung, und man übersetzt die Stelle mit „Er war Muslim und Hanīf“ (d. h. ein Gott suchender Mensch). Dies impliziert dann aber auch, Abraham sei der "erste Muslim" gewesen, eine Interpretation, die die klassische Koranexegese ("tafsīr") allerdings nicht bestätigt. Selbst die Kaaba ("al-Kaʿba") im Zentrum des mekkanischen Heiligtums geht nach Mohammeds Lehre auf Ibrahim / Abraham und dessen Sohn Isma’il zurück, nur sei sie durch die Polytheisten und Götzendiener schon früh – in einer historisch nicht belegbaren Epoche – entweiht worden. Mohammed sah seine Aufgabe gerade darin, den alten, ursprünglichen und reinen Zustand des Monotheismus nach Abraham wiederherzustellen. Die Ausgrenzung der anderen Religionsgemeinschaften, Christen und Juden, war politisch-religiöses Programm.


title: Mohammed

text: Die Opposition gegen Mohammed und seine mekkanischen Anhänger bildeten sowohl die Juden, die in und um Medina angesiedelt waren, als auch einflussreiche arabischstämmige Familien der Banu Aus Allāh, die im Gegensatz zu ihren Stammesgenossen Mohammed einige Jahre Widerstand leisteten. Zwar wird in der Forschung auf die schnelle Ausbreitung des Islam noch vor Mohammeds Ankunft in der Stadt hingewiesen, doch verkennt man nicht, dass es auch einflussreiche Gruppen in den Reihen der Medinenser gab, deren Bekehrung zum Islam erst Jahre später erfolgte. Neben entsprechenden Nachrichten der sira- und maghazi-Literatur bestätigen ferner die frühislamischen Genealogen die engen Kontakte der Aus Allāh zu den jüdischen Stämmen der Banu 'n-Nadir und Banu Qainuqa’, die bei ihrer ablehnenden Haltung gegenüber dem Islam ausschlaggebend gewesen sein dürften. Sie haben bis 626–627 den Islam nicht angenommen.


title: Mohammed

text: Die gegen die jüdischen Stämme geführte Politik manifestierte sich in der angedrohten Enteignung von Land und Eigentum, die sowohl in der Historiographie als auch in den authentischen Hadith-Sammlungen von al-Buchārī und Muslim ibn al-Haddschādsch überliefert und dann in den Rechtsbüchern juristisch begründet wird. Bei al-Buchari heißt es in einem Bericht des Prophetengefährten Abū Huraira:


title: Mohammed

text: Hier sind die Grundgedanken zur späteren juristischen Rechtsnorm gelegt worden, nach der es – so lässt man Mohammed auf seinem Sterbebett sprechen – keine zwei Religionen auf der Arabischen Halbinsel geben darf. Dieser Grundsatz ist dann unter den ersten Kalifen in die Praxis umgesetzt worden.


title: Mohammed

text: Nach dem Sieg über die Mekkaner bei Badr war Mohammeds Position in Medina so stark, dass er wenig später, im April 624, die Vertreibung der jüdischen Banū Qainuqāʿ veranlassen konnte, die als Goldschmiede und Händler in der Stadt lebten, zunächst nach Wādī al-Qurā – nördlich von Medina –, später nach Syrien.


title: Mohammed

text: Die jüdischen Banū n-Nadīr räumten nach erfolglosen Verhandlungen mit ihrem Anführer Ḥuyayy b.Aḫṭab und nach einer langen Belagerung ihrer Siedlungen und der Vernichtung ihrer Palmenhaine durch Mohammeds Truppen im August 625 die Umgebung von Medina mit rund sechshundert Kamelen endgültig und siedelten zunächst in der Oase von Chaibar an. Von dort vertrieb Mohammed sie erneut im Jahre 628; sie flohen nach Syrien. Damals heiratete Mohammed die Jüdin Ṣafiyya, die Tochter des Ḥuyayy b.Aḫṭab, die ihm als Beute zufiel und Muslimin wurde. Die gesamte Sure 59 ("al-Ḥašr", deutsch „Die Versammlung“) ist der Koranexegese zufolge der Vertreibung der Banu Nadir gewidmet:


title: Mohammed

text: Der islamischen Überlieferung zufolge ließ Mohammed in der Folge der Kollaboration des jüdischen Stammes der Banū Quraiza mit den Mekkanern während der Grabenschlacht die an der Kollaboration beteiligten Männer des Stammes hinrichten. Die Banu Quraiza hatten südöstlich der Stadt schon in der vorislamischen Zeit Landwirtschaft betrieben und waren – wie die Banū ʾn-Naḍīr – Verbündete des arabischen Stammes der Banū Aus gewesen.


title: Mohammed

text: Der islamischen Historiographie, wie Ibn Ishāq, zufolge war die Verletzung eines Vertrages mit Mohammed – den die Geschichtsschreiber allerdings näher nicht beschreiben – der Anlass für die Belagerung der Festungen der Banu Quraiza durch Mohammeds Truppen. Den angeblichen Vertrag nennt bereits Muḥammad ibn Saʿd in seinem "Klassenbuch" als eine Art „Abmachung“ und als eine gegenseitige Sicherheitsgarantie ("walṯu ʿahdin"=schwache, unsichere Abmachung). Dass eine solche Abmachung oder Absprache keinen juristisch bindenden Charakter als Dhimma hatte, wird in der islamischen Rechtslehre mehrfach betont. In der modernen Islamwissenschaft werden neben politischen und wirtschaftlichen Gründen vor allem verräterische Aktivitäten bzw. die Darstellung einer militärischen Gefahr – auch nach einer Vertreibung aus der Oase – der Banu Quraiza, allerdings kein Vertragsbruch als Anlass für die Exekution genannt. Muslimische Gelehrte tendieren zur Ansicht, dass die Exekution notwendig für das Überleben der damaligen islamischen Gemeinschaft gewesen sei. Dabei betonen sie die – tatsächliche oder vermeintliche – Schuld Huyayy ibn Achtabs, der die Quraiza zum Verrat angestiftet habe und somit als Hauptverantwortlicher für die Exekution gelten müsse.


title: Mohammed

text: Die Banū Aus, nunmehr einflussreiche Helfer (Anṣār) Mohammeds, appellierten an ihn, ihren alten Verbündeten aus der vorislamischen Zeit gegenüber Milde walten zu lassen. Die Banu Quraiza ergaben sich bedingungslos und verließen ihre Festungen. Mohammed überließ die Entscheidung über das Schicksal der Banu Quraiza dem Stammesführer der Banū Aus selbst: Saʿd ibn Muʿādh. Er befahl, alle Männer zu töten, Frauen und Kinder in Gefangenschaft zu nehmen und sie mit ihrem Hab und Gut unter den Muslimen als Beute aufzuteilen.


title: Mohammed

text: Während der Belagerung hatten sich die Banu Quraiza formal korrekt verhalten und bei den Arbeiten am Graben den Muslimen Schaufeln zum Ausheben des Grabens geliehen, hatten die Angreifer allerdings mit Proviant versorgt und mit ihnen insgeheim Verhandlungen geführt. Zudem waren sie währenddessen kurz davor gestanden, Mohammed und seinen Anhängern in den Rücken zu fallen.


title: Mohammed

text: Entsprechend erwähnt die Offenbarung diese Ereignisse erzählerisch und nur aus der Retrospektive und verweist sowohl auf den „Grabenkrieg“ als auch auf die Vernichtung der Banu Quraiza in diesem Sinne:


title: Mohammed

text: Weitere Koranverse betrachtet die Koranexegese als Zeichen für die Erfüllung von Gottes Willen gegen die jüdischen Feinde – vor allem gegen die Banu Quraiza – der medinensischen Gemeinschaft der Muslime:


title: Mohammed

text: Siehe auch Sure 5, Vers 41 und 52 und Sure 8, Vers 58, deren Inhalte die Exegeten mit der Vertreibung der Banū ʾl-Naḍīr bzw. der Vernichtung der Banu Quraiza in Verbindung bringen.


title: Mohammed

text: Mohammed erhielt aus der Beute u. a. Raiyḥāna, die er als Konkubine bei sich aufnahm. Sie soll einigen Berichten zufolge den Islam angenommen haben. Die Vernichtung der Banu Quraiza, dargestellt zunächst in der Historiographie des frühen 2. muslimischen Jahrhunderts, hat auch in der islamischen Jurisprudenz, in der Erörterung der Behandlung von Kriegsgefangenen und ihren Nachkommen ihre Spuren hinterlassen (siehe Banu Quraiza).


title: Mohammed

text: Mit der Vernichtung der Banu Quraiza wurden auch die Angehörigen der arabischstämmigen Banu Kilab ibn ’Amir, die Verbündeten der Banu Quraiza, hingerichtet. Mohammed hat eine ihrer Frauen, al-Naschāt (Variante: al-Schāt) bint Rifā’a, geheiratet, aber nach kurzer Zeit verstoßen. Während die Frauen und Kinder der Banu Quraiza versklavt werden durften, liegen keine Berichte darüber vor, dass al-Naschat bint Rifa’a ebenfalls Sklavin war. Michael Lecker folgert daraus, dass die arabischen Frauen, die man in den Festungen der Quraiza gefangen genommen hatte, womöglich nicht versklavt wurden; alternativ sei es allerdings auch möglich, dass ihre Stammesangehörigen sie freigekauft hätten.


title: Mohammed

text: In der zeitgenössischen Islamforschung wurde der Versuch unternommen, „die im Vergleich zu den anderen jüdischen Stämmen ungewöhnliche Grausamkeit gegen die Kuraiza“ zu relativieren: W. Arafat stellte die Glaubwürdigkeit der diesbezüglichen Berichte der frühen islamischen Geschichtsschreibung infrage und behauptete, dass nur einzelne Personen, die sich des Verrats an Mohammed schuldig gemacht hätten, exekutiert worden seien. Widerlegt wurden seine Ausführungen von Meir J. Kister in einer detaillierten Darstellung der Ereignisse anhand der Maghazi- und Sira-Literatur.


title: Mohammed

text: Die Juden in und um Medina sind Rudi Paret zufolge nicht wegen ihres Glaubens bekämpft und daraufhin vertrieben bzw. umgebracht worden, sondern weil sie im islamischen Gemeinwesen von Medina in sich geschlossene Gruppen bildeten, die für die damalige islamische Gemeinschaft stets, aber vor allem bei einer Bedrohung durch auswärtige Gegner gefährlich werden konnten und sich bei jedem größeren Konflikt mit den Quraisch als „"recht zweifelhafte Bundesgenossen"“ erwiesen. Dabei betont Paret, dass Mohammed nie die gesamte jüdische Bevölkerung Yathribs, sondern einzelne jüdische Stämme angegriffen hat. Die Banu Quraiza sind – so Watt – exekutiert worden, weil ihr Verhalten in der Grabenschlacht als Verrat gegenüber der medinensischen Gemeinschaft aufgefasst wurde; Mohammed sei nicht bereit gewesen, solches Verhalten zu tolerieren, und habe beschlossen, diese Schwachstelle in der Oase zu entfernen.


title: Mohammed

text: Diese von einigen Forschern geteilte Ansicht, wonach die Exekution auf Ort und Zeit bezogen keine Besonderheit dargestellt habe, wurde neuerdings von Michael Lecker in Frage gestellt.


title: Mohammed

text: Die frühesten Quellen über das Leben Mohammeds berichten einstimmig über die Gebetsrichtung des Propheten während dessen mekkanischer Periode, "vor" der Auswanderung nach Medina. Während des Gebets stand er zwischen der südlichen und der östlichen Ecke der Kaaba, wo der schwarze Stein sich befand. Somit richtete er sich sowohl nach dem mekkanischen Heiligtum als auch – vom Süden aus – nach Jerusalem (bait al-maqdis), der Gebetsrichtung der Juden und Christen der Ostkirche. Erst 17 Monate nach der Auswanderung, im Monat Radschab, erfolgte die Änderung der Gebetsrichtung von Jerusalem nach Mekka. Einer bei Ibn Isḥāq in der Überlieferung seines Schülers Ibn Bukair erhaltenen Variante zufolge verrichtete Mohammed das Gebet in Minā, acht Kilometer östlich von Mekka, in Richtung der Kaaba. Ob dabei auch Jerusalem berücksichtigt wurde, wird in dieser Episode nicht einmal angedeutet. Die Änderung der Gebetsrichtung erfolgte gemäß der Offenbarung von Sure 2, Vers 143. (Weiteres hierzu siehe "qibla")


title: Mohammed

text: Die stärksten Stämme um Mekka und at-Tā'if – Thaqīf bzw. Hawāzin – wurden gegen Ende Januar 630 entmachtet. Letztere konnten bei Hunain auf dem Weg nach at-Tā'if nur mit größter Mühe durch muslimische Truppen besiegt werden, worüber selbst der Koran Auskunft gibt:


title: Mohammed

text: Die Zerstörung der Hauptgöttin al-Lāt in at-Tā'if übernahm ein früherer Feind Mohammeds: Abu Sufyān, der im Vorfeld der Eroberung Mekkas mit anderen Sippen- und Stammesführern den Islam angenommen hatte. Das neunte Jahr nach der „Hidschra“ (630–631) nennt man in der Prophetenbiographie Mohammeds das „Jahr der arabischen Delegationen“ an den Propheten nach Medina, die sich dem Islam angeschlossen hatten.


title: Mohammed

text: Auf die militärischen Siege im Süden folgte eine weniger erfolgreiche Expedition in den Norden, bis an die Südgrenze des Byzantinischen Reiches, nach Tabūk, die als fehlgeschlagener Beutezug unentschieden endete (siehe Feldzug nach Tabūk). Dieser von Mohammed geführte Feldzug im Jahre 630 gegen die Byzantiner und vor allem gegen ihre arabischstämmigen Bundesgenossen, dem allerdings viele Medinenser und bereits zum Islam übergetretene Beduinen fernblieben, fand in den oft zitierten Versen der Sure 9 ("At-Tauba") als Kriegserklärung an die nichtmuslimische Außenwelt ihren Niederschlag:


title: Mohammed

text: Dieser und die darauf folgenden Verse fordern vor dem historischen Hintergrund der Ereignisse des Jahres 630 dazu auf, auch die Christen zu bekämpfen, bis sie tributpflichtig werden. Man nennt diese Verse auch āyāt al-dschizya, die Dschizya-Verse, deren weitere Erörterung und Umsetzung der Legislative der islamischen Jurisprudenz vorbehalten werden sollte.


title: Mohammed

text: Das Auftreten Mohammeds im Norden hatte zur Folge, dass einige Gemeinden, christliche und jüdische, sich ihm unterwarfen: der christliche Fürst Yuhannā in "Aila" – heute: Aqaba –, die Bewohner in Adhruh und die Juden der Hafenstadt Makna. Ibn Ishāq, der bekannteste Verfasser einer Prophetenbiographie im 8. Jahrhundert, berichtet, dass Mohammed auf dem Karawanenweg von Medina nach Tabuk 18 Moscheen hinterließ, die damals wohl kleine Gebetsstätten gewesen waren. Damit war die gesamte nördliche Region als islamisches Gebiet und als Teil der medinensischen "Umma" – auch de jure – ausgewiesen. Nach seiner Rückkehr nach Medina übernahm Mohammed die Führung der Feldzüge gegen arabische Stämme der Halbinsel bis in das Ostjordantal nicht mehr persönlich, sondern übertrug sie seinen Gefährten ("sahāba").


title: Mohammed

text: Die Opposition in den Reihen der ebenfalls medinensischen Sippe der ’Amr b. ’Auf findet in Sure 9, Vers 107–108 und in den entsprechenden Überlieferungen der Koranexegeten Erwähnung.