title: Sword Art Online

text: In der Underworld trifft Kirito ohne die Blockierung seiner Realiätserinnerungen wieder auf Eugeo, der mittlerweile sein Alter erreicht hat. Die Underworld läuft im Vergleich zur echten Welt nämlich etwa tausendfach beschleunigt. Innerhalb der ersten Tage rekonstruiert Kirito, dass alle Underworld-Bewohner künstliche menschliche Seelen darstellen. Eugeo ist immer noch gezeichnet von dem Ereignis vor vielen Jahren, als Alice das Gesetz brach, weggebracht wurde und nie wieder gesehen wurde. Kirito beschließt mit ihm zusammen, in die Hauptstadt zu reisen und dort nach Alice zu suchen. Dafür muss Eugeo jedoch zunächst seine „Bestimmung“ erfüllen, die im Fällen des Dämonenbaums "Gigas Cedar" (ギガスシダー, "Gigasu Shidā") besteht. Dieser Baum wird schon seit dreihundert Jahren bearbeitet und auch Eugeo sollte in seiner Lebenszeit nicht damit fertig werden. Als Kirito und Eugeo Alice' kleine Schwester "Selka Zuberg" (セルカ・ツーベルク, "Seruka Tsūberuku") in den Bergen vor einer Horde "Goblins" (ゴブリン, "Goburin") retten müssen, können die beiden zum ersten Mal das Schwert der blauen Rose (青薔薇の剣, "Ao-bara no Ken") verwenden, welches Eugeo vor einiger Zeit in den Höhlen der Berge fand. Als Folge des Besiegens der Goblins und der Rettung Selkas erlaubt das Underworld-System den beiden, das Schwert richtig zu benutzen und den Dämonenbaum zu fällen. Eugeo darf sich nun eine neue Bestimmung aussuchen und geht als Schwertkämpfer in die Wachgarnision der nächstgrößeren Stadt. Kirito folgt ihm.


title: Sword Art Online

text: In der Stadt Zakkaria (ザッカリア, "Zakkaria") nehmen Kirito und Eugeo zunächst Arbeit auf einem Bauernhof an, um schließlich durch den Sieg im "Schwertkampfturnier von Norlangarth" (ノーランガルス北域剣術大会, "Nōrangarusu Kita-iki Kenjutsu Taikai") in die Wachgarnision einzutreten. Ein Jahr nach ihrer Abreise können sie die Zentralstadt Centoria (<ruby><rb>央都</rb><rp>(</rp><rt>おうと</rt><rp>)</rp></ruby>セントリア, "Outo Sentoria") erreichen, wo sie in der "Kaiserlichen Akademie der Schwertkünste" (<ruby><rb>修剣</rb><rp>(</rp><rt>しゅうけん</rt><rp>)</rp></ruby>学院, "Shūken Gakuin") den Umgang mit Waffen und Sakralkünsten genannter Magie erlernen. Ihr Ziel ist, zum Integrationsritter ernannt zu werden, was angeblich durch den Sieg im Großen Turnier der vier Reiche möglich ist, und dann die vermutlich gefangene Alice zu befreien. Zum Ende des ersten Jahres steigen die unter den Novizen besten zwölf Studenten zu den prestigeträchtigen Elite-Kadetten auf, was auch Eugeo und Kirito erreichen wollen. Unter den anderen Studenten der Akademie sind nicht wenige Adlige, die Kirito und Eugeo wegen ihres einfachen Standes und ihrem nichtadligen Kampfstil verachten, so auch "Volo Levanthein" (ウォロ・リーバンテイン, "Uoro Rībantein"), der Elite-Kadett ersten Ranges im Jahr über den beiden. Am Tag vor den Jahresendprüfungen, die über den Elite-Kadetten-Status der Novizen entscheiden, bricht Kirito die Ruhetagsregeln, um mit seinem aus der Gigas Cedar hergestellten Schwert zu trainieren. Dabei wird er von Levanthein beobachtet und beschmutzt versehentlich dessen Uniform. Levanthein sympathisiert jedoch mit Kiritos Ehrgeiz und meldet das regelwidrige Training jedoch nicht, sondern zwingt als Disziplinarstrafe Kirito zum Duell. Levanthein beherrscht den Hoch-Norkia-Stil, dessen erster Schlag kaum ein Schwertkämpfer abwehren kann. Mithilfe der SAO-Sword-Skills gelingt dies Kirito zur Überraschung aller; vor einer Kampfentscheidung unterbricht die Wohnheimleiterin aber das Duell. Schließlich werden Eugeo und Kirito einige Tage später zu Elite-Kadetten ernannt.


title: Sword Art Online

text: Als Elite-Kadetten wird Kirito und Eugeo je ein Novize als Page zur Seite gestellt; dies sind "Tiese Schtrinen" (ティーゼ・シュトリーネン, "Tīze Shutorīnen") für Eugeo und "Ronie Arabel" (ロニエ・アラベル, "Ronie Araberu") für Kirito, zwei adlige Mädchen niedrigen Ranges. Zu den Elite-Kadetten in Kiritos und Eugeos Jahrgang gehören aber auch "Humbert Zizek" (ウンベール・ジーゼック, "Unbēru Jīzekku") und "Raios Antinous" (ライオス・アンティノス, "Raiosu Antinosu"), höhergestellte Adlige, die zu den größten Verachtern der beiden Jungen gehören und beispielsweise im vorherigen Jahr Kiritos mühselig gezüchtete Blumen zerstörten. Schließlich fordert Eugeo Humbert als Antwort auf eine Stichelei zu einer „Unterweisung im Schwertkampf“. Der Kampf beginnt ähnlich wie Kiritos Duell mit Levanthein im Jahr zuvor, da auch Humbert den Hoch-Norkia-Stil verwendet, aber obwohl Eugeo zu gewinnen scheint, erklärt Raios das Duell vorzeitig für beendet. Die Antwort auf diese Demütigung folgt indirekt einige Tage später: Bei einem Picknick mit Tiese und Ronie erfahren Kirito und Eugeo, dass Humberts Pagin von ihm zu unangemessenen Handlungen gezwungen wird. Doch obwohl sich Eugeo bei Humbert darüber beschwert, leugnet dieser die Geschehnisse. Einige Tage später jedoch tauchen Ronie und Tiese zur üblichen für die Pagen vorgeschriebenen Zeit nicht auf. Kurz nachdem Kirito das Zimmer verlässt, um sie suchen zu gehen, erscheint Humberts Pagin persönlich bei Eugeo und Kirito und berichtet, dass Humbert mit den unangemessenen Befehlen nicht aufgehört hätte. Außerdem wären Ronie und Tiese bereits vor einer Stunde losgegangen, um sich persönlich bei Humbert und Raios zu beschweren. Eugeo ist sehr besorgt um die Mädchen und begibt sich alleine zum Zimmer der beiden Elite-Kadetten. Die beiden scheinen bereits auf ihn und Kirito gewartet zu haben und nutzten die "Urteilsgewalt des Adels", um Ronie und Tiese wegen ihrer angeblichen Regelverstöße zu fesseln. Raios und Humbert versuchen, die Mädchen zu vergewaltigen, aber Eugeo kann sie nicht daran hindern, da ein Widerstand gegen die Urteilsgewalt des Adels ein Bruch des höchsten Gesetzes, des "Tabu-Index" (禁忌目録, "Kinki Mokuroku"), darstellen würde. Wie Kirito in den vergangenen zwei Jahren herausfand, ist es den Fluctlight-Menschen in Underworld nämlich scheinbar unmöglich, dieses Gesetz zu brechen. Aber wie auch Alice viele Jahre zuvor schafft es Eugeo, die durch den Verstoß verursachten Schmerzen zu ignorieren und mit seinem Schwert Humbert den Arm abzuschlagen. Als Raios sein eigenes Schwert zieht und Eugeo töten möchte, kommt ihm der eintreffende Kirito in die Quere und kann dem Adligen nach kurzem Kampf die Hände abschlagen. Wegen einem Tabu-Index-Konflikt, da zwei Gesetze gegeneinander arbeiten, geht Raios' Fluctlight darauf kaputt und er stirbt. Kirito und Eugeo werden als Verbrecher von niemand anderem als Alice persönlich abgeführt, die sich als Integrationsritterin "Synthesis Thirty" (アリス・シンセシス・サーティ, "Arisu Shinseshisu Sāti") herausstellt. Ganz anders als die Alice, die Eugeo vor vielen Jahren zurückließ, scheint die Integrationsritterin nur auf ihre Pflicht konzentriert und erinnert sich weder an ihre Kindheit noch an Eugeo selbst.


title: Sword Art Online

text: Die beiden werden in der Central Cathedral der Stadt eingesperrt, dem Ort, an dem sich wahrscheinlich auch Alice selbst befindet. Nachdem sie ohne ihre Waffen aus dem Kerker entkommen, stellt sich ihnen Integrationsritter "Eldrie Synthesis Thirty-one" (エルドリエ・シンセシス・サーティワン, "Erudorie Shinseshisu Sātiwan") entgegen; die Integrationsritter sahen ihre Flucht bereits voraus. Nach einem ungleichen Kampf fällt den unterlegenen Jungen ein, dass Eldrie der kürzliche Sieger des Großen Turniers der vier Reiche ist, aber daran scheinbar keine Erinnerungen mehr hat. Als sie seinen echten Namen rufen und ihn an seine Vergangenheit erinnern, wird Eldrie paralysiert und eine Art durchsichtiges Prisma wird aus seiner Stirn gehoben. Bevor dieser Prozess, der scheinbar Eldries Erinnerungen wiederherstellt, vollendet werden kann, erscheint ein zweiter Integrationsritter und vertreibt Kirito und Eugeo mit Pfeilen. Bei der Flucht erscheint in den Gärten der Cathedral plötzlich eine Tür, die den beiden das Entkommen ermöglicht. Es stellt sich als eine Art Portal heraus, das direkt in die Bibliothek der Cathedral führt. Die Person, die ihnen das Portal öffnete, ist "Cardinal" (カーディナル, "Kādinaru"), die personifizierte Form des Kontrollprogramms, das wie schon in SAO automatisch die Spielbalance herstellen soll. Cardinal erklärt Kirito, dass Underworld von einer Frau namens Quinella (クィネラ, "Kwinera") beherrscht wird, die sich selbst "Administrator" nennt. Quinella riss wenige Jahrzehnte nach der Erschaffung der Underworld, nachdem die RATH-Mitarbeiter die Welt verlassen hatten, geschickt die Herrschaft an sich und erlangte schließlich den Zugriff auf die vollständige Liste der Systembefehle. Sie fusionierte sich mit dem Cardinal-System und wurde unsterblich. Das Unterprogramm von Cardinal, welches für die Kontrolle des Hauptprogramms zuständig ist und solche Vorgänge eigentlich verhindern sollte, konnte sich bei einer Fluctlight-Übertragung befreien und die jetzige personifizierte Form annehmen. Quinella versuchte, Cardinal zu zerstören, diese konnte jedoch in die Bibliothek entkommen und sie vollständig abriegeln. Cardinal beobachtete die Underworld mehr als zweihundert Jahre und berichtet Eugeo und Kirito, dass das "Piety Module" (<ruby><rb>敬神</rb><rp>(</rp><rt>パイエティ</rt><rp>)</rp></ruby>モジュール, "Paieti Mojūru"), welches sie zuvor bei Eldrie beobachteten, die Erinnerungen der Integrationsritter blockiert und sie Quinella hörig macht; so auch bei Alice. Die drei planen, Quinella zu besiegen, da wegen ihrer Leitung die Underworld vermutlich bald von RATH zurückgesetzt würde. Weiterhin möchten sie Alices Piety Module mit Cardinals Sakralkünsten entfernen, damit sie wieder zur „richtigen“ Alice Zuberg wird, nach der Eugeo alle Jahre suchte.


title: Sword Art Online

text: Cardinal schickt Kirito und Eugeo ins Innere der Central Cathedral, wo diese ihre Waffen zurückerlangen können und sich auf den Weg nach oben zu Quinellas Aufenthaltsort machen. Sie treffen erneut auf den bogenschießenden Integrationsritter "Deusolbert Synthesis Seven" (デュソルバート・シンセシス・セブン, "Dyusorubāto Shinseshisu Sebun"), welchen sie bezwingen. Auf dem Weg in den fünfzigsten Stock werden sie von "Linel" und "Fizel" überrascht, die sich als zu Integrationsrittern ausgebildete Kinder herausstellen und die beiden lähmen. Sie bringen Eugeo und Kirito in den fünfzigsten Stock, wo Integrationsritterin "Fanatio Synthesis Two" (ファナティオ・シンセシス・ツー, "Fanatio Shinseshisu Tsū") auf sie wartet. Kirito durchschaute den Trick der Mädchen jedoch und setzt sie seinerseits außer Gefecht. Im folgenden Kampf zwischen Fanatio sowie Eugeo und Kirito müssen alle drei die Freisetzung der "vollständigen Rüstungskontrolle" (武装完全支配術, "Busō Kanzen Shihai Jutsu") verwenden, eine an das Schwert gekoppelte Kraft, welche dessen „Erinnerungen“ und Eigenschaften als Angriff freisetzt. Dadurch wird Fanatio so stark verletzt, dass Kirito den von Cardinal für Alice vorgesehenen Lähmungsdolch nutzen muss, um Fanatio in die Bibliothek zu transportieren und so vor dem Tod zu retten. Die beiden Schwertkämpfer setzen aber ihren Weg in die achtzigste Etage fort, wo Alice auf sie wartet. Als Eugeo mit dem magischen Eis seiner vollständigen Rüstungskontrolle die Integrationsritterin einfrieren kann, gelingt es ihm beinahe, sie mit Cardinals Dolch in die Bibliothek zu transportieren, aber Alice kann sich befreien. Durch Kiritos Gegenangriff wird die Mauer der Central Cathedral zerstört und Alice und Kirito fallen hinaus, bevor sich die Mauer wieder schließt.


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text: Eugeo trifft alleine weiter oben in der Cathedral auf den ersten Integrationsritter, "Bercouli Synthesis One" (ベルクーリ・シンセシス・ワン, "Berukūri Shinseshisu Wan"), der Eugeo schon aus den Sagen seines Heimatdorfes bekannt ist. Der Kampf endet damit, dass Eugeo sich und Bercouli einfriert und damit beide töten möchte. Bevor dies geschieht, erscheint "Erzbischof Chudelkin" (チュデルキン元老長, "Chuderukin Genrouchou"), friert Bercouli ein und lässt Eugeo einschlafen. Dieser wird an die Spitze der Cathedral transportiert, wo er auf Administrator trifft. Bevor Eugeo sie mit dem Dolch einfrieren kann, umgarnt ihn Administrator mit Lügen und falschen Versprechungen so, dass Eugeo freiwillig sein Fluctlight freigibt und sich ein Piety Module einsetzen lässt.


title: Sword Art Online

text: Zur gleichen Zeit hängen Alice und Kirito gerade so an der Außenmauer der Cathedral. Die beiden erkennen, dass sie alleine nicht die Mauer bis zur nächsten offenen Etage erklimmen können, und schließen eine kurzzeitige Waffenruhe. Einige Etagen höher entdecken sie, dass zur Verteidigung der Cathedral Flugwesen aus dem Dark Territory auf einem Felsvorsprung positioniert sind. Alice zweifelt auch daher immer mehr an den guten Absichten von Administrator, die sie zuvor mehrfach gegenüber Kirito und Eugeo verteidigte. Da sie tatsächlich schwache Erinnerungen an ihre kleine Schwester Selka und andere Ereignisse vor ihrer Synthese hat, lässt sie sich von Kirito überzeugen, dass sie nicht eine von den Göttern gesandte Kriegerin ist, wie Administrator sie glauben lassen möchte. Als Alice sich schließlich – ohne mentalen Widerstand wie bei Eugeo – von der Axiom-Kirche und deren Tabu-Index fortsagt, wird genauso wie bei Eugeo zuvor ihr rechtes Auge durch den mysteriösen „Code 871“ zerstört. Sie stimmt zu, mit Kirito und Eugeo Administrator zu bezwingen, damit später ihr Piety Module entfernt wird. Zurück in der Cathedral finden die beiden Chudelkin und dessen Senat, jedoch flieht Chudelkin vor den Schwertkämpfern in die zweitoberste Ebene.


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text: Fast oben angekommen, treffen Alice und Kirito auf Eugeo, der nun ein Integrationsritter ist ("Synthesis Thirty-Two") und wie die anderen keine Erinnerungen hat.


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text: "Sword Art Online" ist Reki Kawaharas Debütroman, den er ursprünglich für den "Dengeki Game Shōsetsu Taishō" (, „Großer Dengeki-Computerspiele-Romanpreis“) 2002 des Light-Novel-Imprints "Dengeki Bunko" des Verlags ASCII Media Works schrieb. Da er allerdings die Seitenbegrenzung überschritt verzichtete er schließlich auf eine Einsendung und stellte das Werk im November 2002 unter dem Pseudonym Fumio Kunori () auf seine Website.


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text: 2008 startete er mit "Accel World" einen erneuten Anlauf für diesen Preis, wobei er den ersten Platz erreichte, so dass dieses nun von ASCII Media Works verlegt wurde. Gleichzeitig bot ihm der Verlag an, "Sword Art Online" professionell zu verlegen, wobei er die bereits geschriebenen Geschichten bis auf eine Kurzgeschichte von seiner Website entfernte. Die Illustrationen zu den einzelnen Bänden stammen von abec.


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text: Der erste Band in Buchform erschien am 10. April 2009 und bis Mai 2020 wurden folgende 24 Bände veröffentlicht:


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text: Der Inhalt der Bände 1 und 2 wurde leicht verändert von der Webversion übernommen, Bände 3 und 4 erweitert, Band 5 fast vollständig neugeschrieben und Band 6 neuer Inhalt. In Band 8 waren zwei der drei Geschichten ebenfalls zuvor als Webversion vorhanden. Der Alicization-Zyklus begann als Webversion im Januar 2005 und entspricht vom Umfang etwa dem der gesamten vorigen Bände.


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text: Bis Anfang September 2012 wurden 5,85 Millionen Buchexemplare verkauft, wobei es im Juni 2012 noch vor der Anime-Ausstrahlung 4,12 Millionen waren. 2012 war es die mit Abstand zum Zweitplatzierten "Accel World" meistverkaufte Light-Novel-Reihe des Jahres 2012. Von November 2012 bis November 2013 wurden weitere 2 Millionen Exemplare verkauft, womit es abermals die erfolgreichste Light-Novel-Reihe des Jahres 2013 war. Bei der seit 2005 im Light-Novel-Führer "Kono Light Novel ga Sugoi!" herausgegebenen Rangliste wurde "Sword Art Online" 2011 als viertbeste und 2012 als beste Light Novel ausgezeichnet.


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text: In den USA wurde die Romanreihe von Yen Press lizenziert und erscheint dort seit dem 22. April 2014. Der erste Band platzierte sich auf Platz 1 der von Nielsen BookScan veröffentlichten Science-Fiction-Bestsellerliste.


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text: In Deutschland sollte der Roman ursprünglich Ende 2014 bei Tokyopop veröffentlicht werden. Dieses Datum wurde seither wiederholt verschoben. Am 16. November 2017 wurde der erste Band der Light Novel auch in Deutschland veröffentlicht. Seitdem erscheinen meist zwei bis drei Bände pro Jahr, wobei die deutsche Veröffentlichung der japanischen noch im März 2022 mehr als zehn Bände hinterher war.


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text: Ab 10. Oktober 2012 wurde der erste Band (ISBN 978-4-04-886977-5) von "Sword Art Online: Progressive" (, "Sōdo Āto Onrain: Puroguresshibu") veröffentlicht, das eine Neuerzählung der Buchreihe in chronologischer Reihenfolge darstellt. Der erste Band umfasst die Level 1 und 2 von Aincrad und enthielt Neufassungen der Kurzgeschichten "Hoshi Naki Yoru no Aria" (, „Arie der sternenlosen Nacht“) und "Hakanaki Tsurugi no Rondo" (). Erstere erschien zuvor nur als Webversion und zweitere wurde als Dōjinshi veröffentlicht. Mit 147.000 Exemplaren in der ersten Woche, war es meistverkaufte Buch jener Woche. Der zweite Band (ISBN 978-4-04-866163-8, 10. Dezember 2013) handelt von Level 3 und entspricht der Geschichte "Kuroshiro no Concerto" und der dritte Band (ISBN 978-4-04-869096-6, 10. Dezember 2014) von Level 4 mit der bis dahin unveröffentlichten Geschichte "Hōei no Barcarolle" (, "Hōei no Barukarōre", dt. „flüchtiges Abbild einer Barkarole“).


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text: Reki Kawahara nimmt unter seinem Pseudonym Fumio Kunori mit dem Zirkelnamen WordGear auch an der vierteljährlich stattfindenden Dōjinshi-Verkaufsmesse Comitia teil, auf der er auch Dōjinshi zu "Sword Art Online" veröffentlicht. Diese haben, bis auf Sonderausgaben zu den Figuren Lisbeth, Silica und Pina, den Reihentitel "Sword Art Online: Material Edition" (, "Sōdo Āto Onrain: Materiaru Edishon"). Die erste und dritte Nummer war jeweils ein Manga, die zweite Figurenbeschreibungen mit deren Level, Skills, Ausrüstung, und ab Nummer 4 Kurzgeschichten.


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text: Auf der Comitia 95 vom 13. Februar 2011 erschien zudem der Band "Sword Art Online Material Edition Sōshūhen: The Assemblage" (, "Ji Assembureiji") in der die Nummern 1 bis 6 zusammengefasst wurden. Diese enthält zudem die Kurzgeschichte "Sword Art Online: Gaiden X2: Tatta Hitotsu no Kyūkyokuteki na Yarikata" (), die nach dem Ende von Alicization spielt und einen Abschluss der Gesamthandlung darstellt.


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text: In ASCII Media Works Light-Novel-Magazin "Dengeki Bunko Magazine" wurden zwei Manga-Adaptionen veröffentlicht. Von Ausgabe 15 (10. August 2010) bis Ausgabe 25 (10. April 2012) lief darin "Sword Art Online: Aincrad" von Tamako Nakamura, anschließend von Ausgabe 25 bis Ausgabe 37 (10. April 2014) "Sword Art Online: Fairy Dance" von Tsubasa Hazuki, sowie ab Ausgabe 38 (10. Juni 2014) "Sword Art Online: Mother’s Rosario". Diese Serien adaptierten jeweils die entsprechenden gleichnamigen Romanbände.


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text: Die Kapitel von "Sword Art Online: Aincrad" wurden in zwei gleichzeitig veröffentlichten Sammelbänden (Tankōbon) zusammengefasst:


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text: Im gleichen Jahr startete unter dem Titel "Sword Art Online – Calibur" ein Prequel zu "Mother’s Rosario", das später in einem Sammelband erschien.


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text: Die ersten beiden Mangareihen erschienen in den USA bei Yen Press 2014/2015. "Aincrad" erscheint seit Juni 2015 bei Tokyopop auf Deutsch, "Fairy Dance" seit September 2015 und das einbändige "Calibur" im August 2019. Von Juli bis Oktober 2019 erschien auch "Mother’s Rosario."


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text: Parallel zu diesen Umsetzungen läuft seit Ausgabe 15 im "Dengeki Bunko Magazine" eine Parodie namens "Sword Art Online." () von Jūsei Minami im Yonkoma-Comicstrip-Format. Die Kapitel wurden in bisher zwei Bänden zusammengefasst:


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text: Seit Ausgabe 32 vom 10. Juni 2013 erscheint in diesem Magazin zusätzlich "Sword Art Online: Girls Ops" (, "~: Gāruzu Opusu") von Neko Nekobyō, das die Abenteuer der weiblichen Figuren in den Vordergrund rückt:


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text: Im Schwestermagazin "Dengeki G’s magazine" wurde ab Ausgabe 8/2013 (29. Juni 2013) "Sword Art Online Progressive" () von Kiseki Himura als Adaption der Progressive-Romanreihe veröffentlicht. Im April 2014 wechselte die Serie ins Magazin "Dengeki G’s Comic", wo sie im Februar 2018 abgeschlossen wurde. Die Kapitel erschienen auch in sieben Sammelbänden.


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text: Der Manga erschien von Oktober 2017 bis Januar 2019 vollständig bei Tokyopop auf Deutsch. In den USA wird der Manga seit Januar 2015 von Yen Press verlegt, der Verlag Ototo brachte ihn in Frankreich heraus.


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text: Eine Umsetzung von "Caliber" von Shii Kiya erscheint seit Ausgabe 4 (30. Juli 2014) im Manga-Magazin "Dengeki G’s Comic".


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text: Am 2. Oktober 2011 wurde auf dem "Dengeki Bunko Aki no Saiten 2011" (, „Dengeki Bunko Herbstfestival 2011“) bekanntgegeben, dass die Romanreihe verfilmt werden soll, womit es die letzte Light-Novel-Reihe aus der Top 10 von "Kono Light Novel ga Sugoi! 2011" war, die eine Anime-Umsetzung erhielt.


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text: Die Serie wird vom Studio A-1 Pictures animiert unter der Regie von Tomohiko Itō. Für die künstlerische Leitung waren Yūsuke Takeda und Takayuki Nagashima verantwortlich. Basierend auf den Vorlagen von abec stammt das Character Design von Shingo Adachi ergänzt um das Sub-Character Design von Tetsuya Kawakami.


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text: Die 25 Folgen wurden vom 8. Juli bis 23. Dezember 2012 um Mitternacht (und damit am vorigen Fernsehtag) zeitgleich auf Tokyo MX, Tochigi TV, Gunma TV und TV Kanagawa ausgestrahlt. Gefolgt von TV Saitama, TV Aichi, RKB Mainichi Hōsō, Hokkaidō Hōsō und Mainichi Hōsō später in derselben Nacht, sowie AT-X, Chiba TV und BS11 später in der Woche. Gestreamt wird die Serie auf Bandai Channel, Nico Nico Dōga und dem PlayStation Store. Die erste Hälfte des Animes wird damit parallel zur zweiten Hälfte von Reki Kawaharas anderer Roman-Verfilmung "Accel World" gesendet.


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text: Die Adaption erfolgte dabei im Gegensatz zur Romanvorlage chronologisch, so dass nach dem Prolog des ersten Bandes (Folge 1), die Kurzgeschichten "Hoshi Naki Yoru no Aria" (Folge 2), "Akahana no Tonakai" (Folge 3) und "Kuroi no Kenshi" (Folge 4) aus Band 2, "Kennai Jiken" (Folgen 5 und 6) aus Band 8, sowie "Kokoro no Ondo" (Folge 7) aus Band 2 folgten, bevor mit den Folgen 8 die Haupthandlung fortgesetzt wurde, unterbrochen von den Folgen 11 und 12 mit der Kurzgeschichte "Asatsuyu no Shōjo" aus Band 2, sowie dem Abschluss von Band 1 in Folge 14. Ab Folge 15 wurde dann der zweite Handlungszyklus Fairy Dance/Alfheim Online verfilmt.


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text: Zeitgleich zur japanischen Erstausstrahlung wird eine englisch untertitelte Fassung auf Crunchyroll für die Regionen Nordamerika, Südamerika, Vereinigtes Königreich, Irland, Australien, Neuseeland und Südafrika gestreamt.


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text: Vom 24. Oktober 2012 bis 26. Juni 2013 erfolgte die Veröffentlichung auf neun DVDs und Blu-Rays. In der ersten Woche verkaufte sich die erste Blu-Ray mit den ersten beiden Folgen 27.326-mal und war damit nach dem "Strike-Witches"-Film die zweitmeistverkaufte Animationsfilm-Blu-Ray jener Woche, sowie die DVD 6.844-mal. Den limitierten Fassungen der Blu-Rays – die DVDs wurden nur in einer normalen Fassung veröffentlicht – waren zusätzlich 10 Minuten kurze Bonusfolgen im SD-Stil namens "Sword Art Offline" (, "Sōdo Āto Ofurain") beigelegt, die die Handlung parodistisch kommentieren.


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text: Für den deutschsprachigen DVD-Markt wurde die Serie von Peppermint Anime lizenziert, die ebenfalls "Sword Art Offline" lizenzierten. Der Veröffentlichungstermin für die erste DVD/Blu-ray mit den ersten sieben Folgen war der 20. September 2013. Die vierte und letzte DVD/Blu-ray Volume ist für den 28. März 2014 geplant.


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text: Bei den Tōkyō Anime Awards wurde "Sword Art Online" neben "Kuroko no Basuke" als Beste Fernsehserie ausgezeichnet sowie Reki Kawahara für die Beste Handlung.


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text: Am 31. Dezember 2013 wurde der zweistündige Film "Sword Art Online: Extra Edition" in Japan auf Tokyo MX und BS11 ausgestrahlt, sowie weltweit per Stream angeboten: in Südkorea auf Aniplus, in China auf Leshi, für die französischsprachige Welt auf Wakanim, sowie in den anderen Staaten auf Daisuki.net auf Englisch, Spanisch, Portugiesisch, Italienisch und Deutsch. Die Deutschland-Kinopremiere der Extra-Edition fand am 4. Januar 2014 im Cinecitta-Multiplexkino in Nürnberg statt. Mit dabei waren zudem Patrick Keller und Peter Lehn, die deutschen Synchronstimmen von Kirito und Oberon. Die Premierenvorführung war auf Japanisch mit deutschen Untertiteln. Die japanische DVD/Blu-ray ist für den 23. April 2014 geplant, die deutsche für Sommer 2014.


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text: Gleichzeitig wurde auf der offiziellen Website eine Fortsetzung der Serie namens "Sword Art Online II" für 2014 angekündigt. Die ersten 14 Folgen adaptieren dabei das Kapitel "Phantom Bullet" der Romanbände 5 und 6, die Folgen 15 bis 17 Band 8 mit dem "Caliber"-Kapitel, sowie ab Folge 18 das Kapitel "Mother’s Rosario" aus Band 7.


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text: Die erste Folge wurde am 5. Juli 2014 auf TV Tokyo, TV Tochigi und Gunma TV erstausgestrahlt, gefolgt von TV Kanagawa, TV Saitama, Chiba TV, TV Aichi, Hokkaidō Hōsō, TVQ Kyūshū, TV Hokkaidō, AT-X und BS11. Ein Simulcast zur japanischen Erstausstrahlung wird für die Regionen Nord- und Südamerika, Australien, Neuseeland, das Vereinigte Königreich und Irland, Asien (ausgenommen Ostasien) und Europa (ausgenommen deutsch- und französischsprachige Länder) auf Crunchyroll gestreamt, und teilweise Daisuki, sowie im deutschsprachigen Raum bei Peppermint Animes Vimeo-Channel (Peppermint TV) und im französischsprachigen Raum bei LeTV.


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text: Angekündigt wurde ein Film zu "Sword Art Online" erstmals auf dem "Dengeki Bunko Aki no Saiten 2015" (, „Dengeki Bunko Herbstfestival 2015“), zunächst unbetitelt. Auf dem Dengeki Bunko "Haru no Saiten 2016" Event am 13. März 2016 wurde der Titel als "Gekijō-ban Sword Art Online: Ordinal Scale" bekannt gegeben.


title: Sword Art Online

text: Am 18. Februar 2017 kam der Film in die japanischen Kinos und wurde am gleichen Tag auch in Deutschland als OmU-Version (Original mit Untertitel) im Kölner Cinedom gezeigt. Am 6. April startete der Film als "" in über 80 Kinos (über 40.000 Zuschauern) auf Deutsch in Deutschland und Österreich, wobei der DVD- und Blu-ray-Release am 8. Dezember 2017 stattfand.


title: Sword Art Online

text: Im Zuge dessen wurde am Ende des Filmes, mit Bestätigung des Produzenten Shinichiro Kashiwada, der als Ehrengast der Premiere im Kölner Cinedom vor Ort war, eine Fortsetzung von "Sword Art Online angeteasert," in welchem Format diese aber erfolgt, wurde nicht ausdrücklich erwähnt.


title: Sword Art Online

text: Obwohl das Drehbuch des Films nicht von Kawahara selbst geschrieben wurde, basiert es auf der Geschichte "Hopeful Chant" (ホープフル・チャント, "Hōpufuru Chanto") des Autors, die an manche Zuschauer in den japanischen Kinos kurz nach Veröffentlichung kostenfrei verteilt wurde. Die Inhalte des Films sind folglich auch Teil des Light-Novel-Kanons und Verweise darauf finden sich in allen folgenden Veröffentlichungen ab dem "Alicization"-Arc.


title: Sword Art Online

text: Der deutsche Publisher Peppermint Anime gab am Mittwoch, 3. Januar 2018 bekannt, dass "Sword Art Alternative: Gun Gale Online" im April 2018 in Japan starten wird. Hierzu wurde ein kurzer Trailer veröffentlicht. Die Ableger-Serie wurde zwischen dem 8. April und dem 30. Juni 2018 in Japan ausgestrahlt. In Deutschland wurde die Serie zeitgleich auf Wakanim im Simulcast in OmU gezeigt. Eine Ausstrahlung im deutschen Fernsehen fand bisher nicht statt.


title: Sword Art Online

text: Die dritte Staffel von "Sword Art Online", mit dem Namen "Sword Art Online: Alicization", wurde 2017 angekündigt und wurde zwischen dem 6. Oktober 2018 und dem 30. März 2019 ausgestrahlt. Dabei wurde die erste Episode, mit einer Spiellänge von einer knappen Stunde, als Special in mehreren Staaten weltweit, darunter auch Deutschland, vorab am 15. September 2018 gezeigt. In Deutschland wurde "Sword Art Online: Alicization" zeitgleich auf Wakanim im Simulcast in OmU gezeigt.


title: Sword Art Online

text: Der zweite Teil der dritten Staffel mit dem Titel "Sword Art Online: Alicization – War of Underworld" wird seit Oktober 2019 im japanischen Fernsehen ausgestrahlt. In Deutschland wird auch der zweite Teil der dritten Staffel zeitgleich auf Wakanim im Simulcast in OmU veröffentlicht. Die Ausstrahlung von "Sword Art Online: Alicization – War of Underworld" wurde in zwei Teile aufgeteilt. Die Ausstrahlung des ersten Teils endete am 28. Dezember 2019, der zweite Teil sollte ab dem 25. April 2020 ausgestrahlt werden. Aufgrund der COVID-19-Pandemie wurde die Ausstrahlung des zweiten Teils von "War of Underworld" auf Juli 2020 verschoben und endete am 19. September 2020.


title: Sword Art Online

text: Nach dem Ende der Ausstrahlung von "Sword Art Online: Alicization – War of Underworld" wurde am 19. September 2020 angekündigt, dass die Light-Novel-Reihe "Sword Art Online: Progressive" eine Anime-Adaption erhalten soll. Am 8. November 2020 wurde angekündigt, dass es sich hierbei um einen Kinofilm handeln wird. Der Anime-Film mit dem Titel "Sword Art Online Progressive The Movie: Aria of the Starless Night" (, „Gekijō-ban Sword Art Online: Progressive Hoshi Naki Yoru no Aria“) kam am 30. Oktober 2021 in die japanischen Kinos.


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text: Nach Veröffentlichung des ersten "Progressive"-Films wurde ein zweiter Teil als Kinofilm mit dem Titel "Sword Art Online The Movie -Progressive- Kuraki Yūyami no Scherzo" (engl.: „Scherzo of a Dark Dusk“) angekündigt, der nach einer Verschiebung am 22. Oktober 2022 in den japanischen Kinos startete.


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text: Die deutsche Synchronisation der ersten, und zweiten Staffel, sowie von "Extra Edition" wurde vom Studio Metz-Neun angefertigt. Seit dem Film "Ordinal Scale" entsteht diese bei Oxygen Sound Studios.


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text: Der Soundtrack zur Serie stammt von Yuki Kajiura. Für den ersten Handlungsbogen (bis Folge 14) wurde als Vorspann "crossing field", getextet und komponiert von Shō Watanabe und gesungen von LiSA, verwendet. Der Abspanntitel wiederum war "Yume Sekai" (, „Traumwelt“), der von Asunas Sprecherin Haruka Tomatsu gesungen wird. Für den zweiten Handlungsbogen wurde im Vorspann "Innocence" von Eir Aoi verwendet und im Abspann "Overfly" von Luna Haruna.


title: Sword Art Online

text: Die Single zu "crossing field" wurde am 8. August 2012 veröffentlicht und erreichte Platz 5 der Oricon-Charts, die Single zu "Yume Sekai" am 25. Juli 2012 und Platz 13.


title: Sword Art Online

text: Bei der zweiten Staffel "Sword Art Online II" im Teil "Phantom Bullet" wurde als Vorspanntitel "Ignite" gesungen von Eir Aoi (Single-Veröffentlichung: 20. August 2014) verwendet und im Abspann "Startear" von Luna Haruna (Release: 20. August 2014). Im Teil "Caliber" und "Mother’s Rosario" (ab Folge 15) wurde der Titel "Courage" von Haruka Tomatsu (Single 3. Dezember 2014, Platz 4 in den Oricon-Charts) als Vorspann gewählt und die Titel "No More Time Machine" (Folgen 15–17), sowie ab Folge 18 "Shirushi " von LiSA (gemeinsame Single: 10. Dezember 2014, Platz 3 in den Oricon-Charts) als Abspann verwendet.


title: Sword Art Online

text: Im ersten Teil der dritten Staffel "Sword Art Online: Alicization" wurden "ADAMAS" von LiSA (Folgen 2–13) und "RESISTER" von ASCA (Folgen 14–22 & 24) als Vorspanntitel verwendet. Im Abspann wurden "Iris" () von Eir Aoi (Folgen 2–13), "forget-me-not" von ReoNa (Folgen 14–18 & 20–24) und "Niji no Kanata ni" (), ebenfalls von ReoNa (Folge 19), verwendet. Im zweiten Teil der dritten Staffel "Sword Art Online: Alicization – War of Underworld" wurden "Resolution" von Haruka Tomatsu (Folgen 1–12) und "ANIMA" von ReoNa (Folgen 13–22) im Vorspann verwendet. Als Abspanntitel fungierten "unlasting" von LiSA (Folgen 1–12), "I will..." von Eir Aoi (Folgen 13–22) und zuletzt "ANIMA" von ReoNa (Folge 23).


title: Sword Art Online

text: Im August 2016 hat das Produktionsunternehmen Skydance Media angegeben, die weltweiten Rechte für eine Realverfilmung in Form einer Fernsehserie erworben zu haben.


title: Sword Art Online

text: Zu "Sword Art Online" erschienen zwei Handyspiele: das Puzzlespiel "SAO-LOG OUT-" von Dengeki Mobile am 11. Juli 2012 für die Google-Play-Plattform und das Social-Network-Rollenspiel "Sword Art Online: Endworld" (, "~: Endo Wārudo") von Bandai Namco Games für das mobiltelefonbasierte soziale Netzwerk Gree am 22. August 2012.


title: Sword Art Online

text: Am 14. März 2013 wurde "Sword Art Online – Infinity Moment" (, "~ – Infiniti Mōmento") für die PlayStation Portable veröffentlicht.


title: Sword Art Online

text: Für die PlayStation Vita erschien in Japan am 24. April 2014 "" (, "Sōdoāto Onrain – Horō Furagumento"). Dies verkaufte sich in der ersten Woche 145.000-mal und war damit auf Platz 1 der Vita-Spielekäufe. In Nordamerika und Europa erschien das Spiel am 19. bzw. 20. August 2014, wobei diesem eine HD-Fassung von "Infinity Moment" beiliegt.


title: Sword Art Online

text: Am 19. September 2014 wurde auf der Tokyo Game Show angekündigt, dass ein weiteres Spiel in Arbeit sei. Auf dem "Dengeki Herbstfest 2014" am 5. Oktober 2014 wurde der Titel "Sword Art Online: Lost Song" () bekannt gegeben. In diesem Spiel können die Spieler erstmals fliegen und in der Luft kämpfen. "Lost Song" erschien am 13. November 2015 für die PlayStation 4 und PlayStation Vita.


title: Sword Art Online

text: Bandai Namco Games kündigte für den 27. Oktober 2016 einen neuen Sword-Art-Online-Titel an: "Sword Art Online: Hollow Realization". Das Spiel erschien für die Playstation Vita und die Playstation 4 sowie für den PC. Es wurde von dem Entwicklerstudio Aquira erstellt.


title: Sword Art Online

text: Das Spiel "Sword Art Online: Fatal Bullet" erschien am 8. Februar 2018 in Japan und am 23. Februar 2018 weltweit für die PlayStation 4, Xbox One und Microsoft Windows. Es ist das erste Spiel der SAO-Reihe, in dem es moderne Schusswaffen gibt.


title: Sword Art Online

text: Bandai Namco Entertainment kündigte Ende März 2019 ein neues Spiel mit dem Titel "Sword Art Online: Alicization Lycoris" für die PlayStation 4, Xbox One und PC an. In der Rolle des Kirito soll der Spieler den Geschehnissen des "Alicization"-Arcs der Anime-Serie folgen. Das Spiel sollte am 21. Mai 2020 in Japan und eine europäische Version am 22. Mai 2020 für PlayStation 4, Xbox One und PC erscheinen. Aufgrund der Covid-19-Pandemie wurde die Veröffentlichung des Spiels auf den 9. Juli 2020 in Japan, bzw. auf den 10. Juli 2020 in Europa, verschoben.


title: Sword Art Online

text: Am 20. November 2019 veröffentlichte Bandai Namco Entertainment das Smartphone-Spiel "Sword Art Online: Alicization Rising Steel" für iOS und Android. Es ist das erste Smartphone-Spiel im "Sword Art Online"-Franchise, das klassische Rollenspiel-Elemente enthält. Das Spiel stellt Ereignisse des "Alicization"-Arcs der Anime-Serie dar, aber auch neue exklusive Handlungsstränge.


title: Liste der Bundesautobahnen in Deutschland

text: Die deutschen Bundesautobahnen werden nach einem klaren System nummeriert. Seit Mitte der 1970er Jahre existiert ein Nummerierungssystem für Bundesautobahnen, das ungefähr vorgibt, welche Nummer eine neue Bundesautobahn erhält. Bundesautobahnen mit einer einstelligen Nummer (z. B. A 1) sind von bundesweiter oder gar grenzüberschreitender Bedeutung. Bundesautobahnen mit zwei Stellen als Nummer (z. B. A 20) sind in der Regel von übergeordneter regionaler Bedeutung. Bundesautobahnen mit drei Stellen als Nummer (z. B. A 999) sind in der Regel von regionaler oder städtischer Bedeutung. Häufig handelt es sich bei diesen Bundesautobahnen um Zubringer oder Umfahrungen.


text: Bei Bundesautobahnen mit mehr als einer Stelle als Nummer gibt die erste Ziffer die ungefähre Lage der Bundesautobahn an:


text: Die Verteilung ist mit Ausnahme von Süddeutschland analog zur Verteilung der ersten Ziffer der bis 1993 gültigen vierstelligen Postleitzahlen in Deutschland.


text: In der Regel verlaufen Bundesautobahnen mit geraden Endziffern überwiegend in West-Ost-Richtung, jene mit ungerader Endziffer in Nord-Süd-Richtung. Ausnahmen hiervon sind z. B. die A 14 und die A 15.


title: Katana

text: Das Katana [] ( ) ist das japanische Langschwert ("Daitō" ). Im heute üblichen Japanischen wird der Begriff auch als allgemeine Bezeichnung für Schwert verwendet. Heute gefertigte Waffen werden auch "Shinken" () ,„echtes Schwert“, genannt.


title: Katana

text: Das Wort "Katana" ist die Kun-Lesung des Kanji , die On-Lesung lautet "tō", von chinesisch "Dao". Es bezeichnet eine bestimmte geschwungene Schwertform mit einfacher Schneide. Das Gegenstück sind die zweischneidigen Tsurugi (auch "Ken" genannt).


title: Katana

text: Die Klingenform ähnelt der eines Säbels, jedoch ist das Griffstück (Angel) – im Japanischen als Nakago bezeichnet – nicht gegen die Schneidenseite gebogen wie oft beim klassischen Säbel. Der größte Unterschied besteht aber in der Handhabung. Während das Katana meist zweihändig geführt wird, ist der durchschnittliche Säbel als Einhandwaffe konzipiert. Dieser Unterschied führt zu einer anderen Fechtweise.


title: Katana

text: Das Katana ging im 14. Jahrhundert aus dem Tachi "(langes Schwert)" hervor und wurde ab Ende des 15. Jahrhunderts (frühe Muromachi-Zeit) traditionell von japanischen Samurai verwendet, vor allem in Kombination (Daishō , "groß-klein") mit dem kurzen Wakizashi ("shōtō" , "Kurzschwert"). Es hat große Ähnlichkeit mit dem früher entstandenen, chinesischen "Miao Dao" und den Schwertern der nord-japanischen Ainu. Unverwechselbar macht eine echte japanische Klinge die durch spezielle Schmiede- bzw. Härtetechniken erzeugte Härtezone (Hamon ) sowie (im Koshirae ) der üblicherweise mit Rochenhaut oder auch Haifischhaut (falsches Rochenleder) ("samegawa" ) überzogene und zumeist kunstvoll mit Seidenband umwickelte Griff (Tsuka ). Es wurden jedoch teilweise auch Griffwicklungen aus Leder verwendet. Geschnitzte Hartholz- oder Elfenbeingriffe gab es nur für Dekorations- oder Präsentationsschwerter. Eine Katana-Klinge besteht in der Regel aus mindestens zwei verschiedenen Stahlsorten, einer duktilen für den Kern und einer harten für die Schneide. Beide Komponenten wurden zunächst einzeln durch mehrfaches Falten und Verschweißen „raffiniert“, bevor sie zusammen zu einer Klinge ausgeschmiedet wurden.


title: Katana

text: Das "Katana" im engeren Sinne ist ein zum Rücken hin gebogenes anderthalbhändiges Schwert mit einer Klinge von über zwei Shaku Länge (das sind circa 60,6 cm) und einem Griff von unterschiedlicher Länge. Es wiegt ungefähr 900 bis 1400 Gramm. Eine Klinge mit weniger als zwei "Shaku" ist ein einhändiges "Wakizashi" (oder "Shōtō" = Kurzschwert) und eine mit weniger als ein "Shaku" ein Kampfmesser (Tantō, Aikuchi, Hamidashi). Die Scheiden aller drei Schwertarten werden Saya genannt und bestehen aus lackiertem Holz. Nur die massenhaft gefertigten Militärschwerter des 20. Jahrhunderts wurden mit Blechscheiden ausgeliefert, die allerdings ein Holzfutter hatten.


title: Katana

text: In Japan wurden aber auch noch andere Schwerter verwendet, z. B. eine längere und schwere Ausführung der Katana, das Dōtanuki. Dieses ist bekannt aus der Fernsehserie Lone Wolf & Cub sowie dem Film Okami – Das Schwert der Rache. Auch wurde es von Katō Kiyomasa, einem General von Toyotomi Hideyoshi, bevorzugt.


title: Katana

text: Die Schwerter bzw. die Klingen werden verschiedenen Perioden zugeteilt→ Nihontō. Auch werden Katana nach den fünf klassischen Schwertschmiedetraditionen Gokaden unterschieden.


title: Katana

text: Katana und Wakizashi wurden stets gemeinsam mit der Schneide nach oben durch den Obi (Gürtel) gesteckt getragen. Dies ist eine „zivile“ Trageart, die sich durchsetzte, als nach Ende der innerjapanischen Kriege im frühen 17. Jahrhundert das Tragen einer Rüstung nicht mehr zum Alltag des Samurai gehörte. Beim Betreten eines Hauses wurde das Katana aus dem Obi gelöst und, wenn Feindseligkeiten zu befürchten waren, einsatzbereit in der linken oder als Vertrauensbeweis in der rechten Hand mit dem Griff nach hinten getragen. Beim Sitzen lag das Katana in Reichweite auf dem Boden, während das "Wakizashi" oft an der Hüfte verweilte. Auf der Straße führte man die Schwerter in einer passenden Montur (Koshirae), zu der eine lackierte Schwertscheide "(saya)" zählte. Im eigenen Haus bewahrte man die Klinge, wenn sie nicht unmittelbar gebraucht wurde, in der Shirasaya auf, die durch eine besonders enge Passung und das unbehandelte Magnolienholz den Stahl vor Korrosion schützte. Heutzutage werden vielfach auch so genannte "Shirasaya-Katana" angeboten, deren komplette Montur aus unbehandeltem Holz besteht. Diese unauffällige Montur ohne Tsuba oder sonstiges Dekor fand gegen Ende des 19. Jahrhunderts nach dem kaiserlichen Verbot von Schwertwaffen häufig Verwendung, da die "Shirasaya"-Montur einem Bokutō, also einem Holzschwert, ähnelte. In späteren Zeiten (bis ins 20. Jahrhundert) gab es versteckte Klingen ähnlich den Stockdegen des Westens; dabei wurde oft eine (Kurz-)Schwertklinge in einer Montierung verborgen, die wie ein Wanderstock aus Bambus oder wie ein aus einem Ast geschnittener Stock aussah.


title: Katana

text: Zur Rüstung gehörte bis in die frühe Muromachi-Zeit (also das späte 14. Jahrhundert) das Tachi. Ab diesem Zeitpunkt wurden die mit der Schneide nach unten an einem Wehrgehänge getragenen Tachi zunehmend durch "Katana" ersetzt. Diese hatten zur Sicherung ein textiles (Seiden-)Band (Sageo), mit dem die Saya am Obi fixiert werden konnte. Zum "Tachi" trug man üblicherweise ein typisches Kampfmesser (Tantō), das Katana wurde durch das "Wakizashi" ergänzt.


title: Katana

text: Zur Herstellung eines Katana sind viele Arbeitsschritte nötig. Die Herstellung eines solchen Schwerts dauert mehrere Tage bis Wochen.


title: Katana

text: Zuerst werden gebrochene Stücke des in einer Art Rennofen (Tatara) gewonnenen Tamahagane-Stahls zu einem Block zusammengelegt und mit Schlamm und Asche begossen. Dies sorgt dafür, dass sich Verunreinigungen damit verbinden und so aus dem Stahl gelöst werden.


title: Katana

text: Danach wird das Ganze auf Schweißtemperatur (weißwarm) erhitzt, um die Bruchstücke des Tamahagane durch Feuerschweißen zu verbinden.


title: Katana

text: Nach diesem Vorgang wird der Block Tamahagane bis zu 15-mal gefaltet, damit sich der Kohlenstoff gleichmäßig verteilt. Diese Homogenisierung sorgt später für eine gleichmäßige Härte und Zähigkeit der Klinge, falls die Wärmebehandlung gelang. Nach diesem Vorgang liegen bis zu 32.768 Lagen Stahl übereinander.


title: Katana

text: In den Tamahagane-Block, der die Außenlage der Klingenkonstruktion bilden soll, wird jetzt ein zäherer Stahlkern eingeschmiedet, weil die Klinge sonst bei Belastung brechen könnte (es gibt auch andere Techniken).


title: Katana

text: Jetzt wird der Block in tagelanger Handarbeit in die Länge geschmiedet und zur Klinge ausgeformt. Mit einem speziellen Schaber (SEN) wird die Form der Klinge verfeinert.


title: Katana

text: Beim nächsten Arbeitsschritt, dem Härten, wird das Schwert zunächst mit Hilfe eines feinen Bambus-oder Metallspatels mit einer Schicht aus Lehm versehen. Diese wird an der Schneide dünner als am Rest der Klinge aufgetragen und dies in einem Muster, das für den jeweiligen Schmied typisch ist. Nach dem Trocknen wird die Klinge im Holzkohlefeuer auf Härtetemperatur (etwa 800 °C) gebracht und schnell in warmem Wasser abgekühlt. Dadurch erstarrt das Gefüge des Stahls, und es bildet sich Martensit, eine besonders harte Stahlmodifikation. Die Schneide wird durch den Härtevorgang schneller abgekühlt und wird daher härter, während der Klingenkörper weicher und zäher bleibt. Diese differentielle Härtung zeigt sich in der Schneide als "Hamon", eine Struktur mit verschiedenen feinen Ausprägungen von Martensit (NIOI und NIE). Es handelt sich dabei um einen mehr oder minder deutlich abgegrenzten Bereich der Schneide (der aber nur als Ergebnis der abschließenden traditionellen japanischen Politur der Klinge deutlich wird).


title: Katana

text: Danach wird die Klinge nochmals überfeilt und gegebenenfalls mit einer Signatur (Mei) versehen, die mit einem kleinen Meißel in die Angel (Nakago) eingeschlagen wird. Nach dieser Behandlung bekommt der Schleifer "(togishi)" das Schwert. In etwa 120 Stunden verleiht er der Oberfläche eines Katana die unvergleichliche Anmutung, aber auch die nötige Schärfe. Manche Klingen erhalten dann beim Graveur noch eine Dekoration (Horimono), die mit kleinen Meißeln eingearbeitet wird. Weitere spezialisierte Handwerker stellen in Maßarbeit den Griff "(tsuka)", die Scheide "(saya)" und die Metall-Beschläge "(kodogu)" her.


title: Katana

text: Traditionell bestehen japanische Schwertklingen aus Tamahagane. Sie werden auf nahezu einzigartige Weise in einem ausgefeilten Prozess gefertigt. Der Grund für diese Fertigungsmethode liegt in dem verwendeten Eisensand, der unter hohen Temperaturen von Unreinheiten befreit wurde, um reineres Eisen zu erzeugen. Der Stahl wurde in einer Tatara (einem rechteckigen Rennofen) aus einheimischem Eisensand gewonnen. Er war zunächst noch inhomogen und hatte einen ungleichmäßigen Kohlenstoffanteil von etwa 0,6–1,5 % (Tamahagane). Für die Klinge benötigt man aber Stahl mit gleichmäßigem Kohlenstoffanteil von etwa 0,6–0,7 %. Um alle Unreinheiten zu beseitigen und den Kohlenstoffanteil der Klinge zu steuern und gleichmäßig zu verteilen, wurde eine spezielle Falttechnik entwickelt, die sehr effektiv, aber auch arbeitsintensiv war. Eine Besonderheit der Eisensande ist ihre Schwefel- und Phosphorarmut. Diese Elemente sind im Stahl unerwünscht, da sie zu Seigerungen (erhebliche Störungen im Stahlgefüge) führen. Daher wird auch beim Schmieden eine schwefelarme Holzkohle verwendet.


title: Katana

text: Zunächst wird der Stahl aus kleineren Bruchstücken zu einem Barren geschmiedet, der dann wiederholt erhitzt, abwechselnd quer und längs gefaltet und wieder ausgeschmiedet wird.


title: Katana

text: Beim Schmieden tritt ein deutlicher Materialverlust durch Verzunderung des Stahls ein, gleichzeitig reduziert sich ebenfalls durch Oxidation der Kohlenstoffgehalt. Um den Verlust auszugleichen und den Kohlenstoffgehalt zu steuern, werden im Laufe des Schmiedens Stahlbarren unterschiedlicher Kohlenstoffgehalte miteinander verbunden. Durch weiteres Falten und Ausschmieden ergeben sich so die zahlreichen hauchdünnen „Lagen“ des Stahls, die sich durch spezielle Schleif- und Poliertechniken auf der Klingenoberfläche sichtbar machen lassen (Hada).


title: Katana

text: Dieses Schmiedeverfahren dient ausschließlich dem Reinigen und Homogenisieren des Stahls und dem Steuern des Kohlenstoffgehalts (Raffinierstahl). Die Ansicht, dass ein gutes Katana aus möglichst vielen Lagen geschmiedet sein müsse, beruht auf einem Missverständnis. Je nach der Qualität des "Tamahagane" und nach gewünschtem Kohlenstoffgehalt wird der Barren insgesamt etwa 10- bis 20-mal umgeschmiedet. Bei zehnmaliger einfacher Faltung ergeben sich bereits 1024 Lagen; wird der Stahl 20-mal umgeschmiedet, entstehen mehr als eine Million Lagen. Der Schmied setzte diesen Prozess nur so lange fort, bis er einen völlig gleichmäßigen Barren mit den gewünschten Eigenschaften erhielt. Unnötiges Weiterschmieden machte den Stahl nur weicher und hätte zu weiterem Verlust an Material durch Abbrand geführt.


title: Katana

text: Bei maschinell gefertigten Katana aus dem Zweiten Weltkrieg (Guntō) bestand der Stahl typischerweise aus 95,22 % bis 98,12 % Eisen und wies einen Kohlenstoffanteil von über 1,0 % auf. Dadurch war der Stahl sehr hart. Zusätzlich beinhaltete er eine variable Menge an Silizium, die der Klinge eine höhere Flexibilität und Widerstandsfähigkeit verlieh. In geringen Mengen waren auch je nach Herkunft des Rohstoffs Kupfer, Mangan, Wolfram, Molybdän und (unbeabsichtigte) Spuren von Titan im Klingenmaterial vorhanden.


title: Katana

text: Nicht jeder Stahl eignet sich für Schwerter. Ein geschmiedetes Original besteht im Gegensatz zu billigen Kopien nicht aus rostfreiem 440-A-Stahl (1.4110)→Messerstahl. Hierbei handelt es sich um einen speziell entwickelten Messerstahl, der als Walzstahl mit einer Rockwellhärte von bis zu 56 HRC zur Herstellung von Schwertklingen nicht geeignet ist. Zudem verfügt ein Original nicht über einen Wellenschliff, eine Gravur oder eine Ätzung, die einen "Hamon" nachahmen soll. Eine echte Härtezone ist nur durch eine spezielle Behandlung des Stahls zu erreichen (siehe: Martensit). Die Härtung des Schneidenbereichs auf bis zu 62 HRC macht bei der gleichzeitig gegebenen Elastizität die besondere Qualität der japanischen Klingen aus. Die hohe Härte von 60–62 HRC sorgt auch für ein langes Halten der Schärfe (Schnitthaltigkeit). Der Grund für die überlegene Schneidleistung im Druckschnitt (Gegensatz ist der Zugschnitt mit Hin- und Zurückbewegen der Klinge wie bei Sägen), der auch beim Rasieren wichtig ist und streng linear im rechten Winkel zur Schneide verläuft, ist jedoch das feine Eisencarbid, das eine sehr dünne Schneidkante ohne Ausbrüche durch das schärfende Schleifen bewirkt. Dieses feine Eisencarbid findet man vorwiegend bei rostenden Stählen, rostfreie High-Tech-Stähle können die feine, mikroskopisch schartenfreie Schneidkante nicht erreichen, sie sind jedoch durch die mikroskopisch feinen Scharten und Ausbrüche, die wie eine Mikrosäge funktionieren, beim Zugschnitt hervorragend. Im frühen Mittelalter wurden schon bei den Wikingern die Klingenstähle auf kunstvolle Weise gefaltet; es gab sehr attraktive damaszierte Klingen, die es in dieser Form in Japan nie gab. Auch die Franken stellten guten Stahl her, und die daraus hergestellten Klingen konnten auf die Faltung des Stahls und die damit erzielte Homogenisierung verzichten. Die japanischen Stahlprodukte waren vom Herstellungsverfahren und den erzielten Eigenschaften sowie im Hinblick auf die Oberflächenbearbeitung nicht mit europäischen Klingen vergleichbar, weil sie einer völlig anderen Kriegstechnik dienten und weil sich die Rüstungen in Japan völlig anders als europäische entwickelten.


title: Katana

text: Der Schwertschmied steht von jeher vor der Aufgabe, eine Waffe zu schaffen, die sowohl scharf als auch widerstandsfähig ist – das Schwert darf nicht schnell stumpf werden, Rost ansetzen oder zerbrechen. Je nach Kohlenstoffgehalt des Stahls und Härteverfahren kann er eine Klinge produzieren, die reich an Martensit und damit sehr hart und schnitthaltig, aber auch spröde und zerbrechlich ist. Im Gegensatz dazu stumpft die Klinge bei der Verwendung eines duktileren Stahls schneller ab.


title: Katana

text: Dieser Zielkonflikt wird beim Katana durch eine Sandwichkonstruktion gelöst. Die vorherrschende Technik bettet einen Kern aus duktilem, etwas weicherem, kohlenstoffärmerem Stahl in einen Mantel aus härterem, kohlenstoffreichem Stahl ein: Der Schmied faltet einen langen, schmalen Barren aus „Hartstahl“ der Länge nach U-förmig und schweißt im Feuer einen passenden Barren „Weichstahl“ ein. Dieser kombinierte Barren wird so zur Rohklinge ausgeschmiedet, dass die geschlossene Seite des „U“ zur Schneide der Klinge wird. Der kombinierte Barren wird dabei nicht mehr gefaltet.


title: Katana

text: Andere Konstruktionen können zum Beispiel umgekehrt den harten Klingenstahl in ein „U“ aus Weichstahl einbetten, oder der Schmied kombiniert harten Klingenstahl und weichen Rückenstahl mit zwei Seitenlagen aus mittelhartem Stahl. Es gibt eine Vielzahl aufwendigerer Techniken, die aber nicht unbedingt bessere Klingen ergeben, sondern oft vielmehr von schwächeren Schmieden eingeführt wurden, um die Schwierigkeiten des diffizilen Härteprozesses zu umgehen.


title: Katana

text: Ähnlich wie westliche Schwertschmiede des Mittelalters, die differentielle Härtung verwendeten, härten japanische Schmiede die Klinge nicht gleichmäßig, sondern differenziert. Die Klinge wird häufig nahezu gerade geschmiedet und erhält durch das Härten die typische Krümmung, wobei die Klingenschneide etwa eine Härte von 60 Rockwell, der Klingenrücken aber nur eine Härte von etwa 40 Rockwell aufweist. Die Härtung beruht dabei auf der Änderung der Gitterstruktur des Stahls, Austenit wird durch die Abschreckung, die durch das Temperaturgefälle des Härtebads (traditionell im Wasserbad) entsteht, in Martensit umgewandelt, das ein höheres Volumen besitzt. So dehnt sich die Klinge an der Schneide aus und krümmt sich. Die gekrümmte Klinge hat den Vorteil, dass sie besser schneidet und den Hieb effektiver macht, weshalb sie sich im Laufe der Zeit durchgesetzt hat.


title: Katana

text: Vor dem Härten wird die Klinge mit einer Mischung von Tonschlamm, Holzkohlenpulver und anderen Zutaten überzogen. Diese Schicht ist an der Schneide viel dünner als an der restlichen Klinge. Für das Härten erhitzt der Schmied die Schneide auch stärker als den Schwertrücken, wobei wesentlich ist, dass trotz dieses Hitzegefälles (zum Beispiel 750–850 °C) im Querschnitt die Schneide und der Rücken der Klinge der Länge nach gleichmäßig erhitzt werden. Beim Abschrecken in warmem Wasser kühlt die heißere Schneide "(Ha)" schneller ab und bildet einen höheren Anteil von hartem Martensit als die restliche Klinge. Die Abgrenzung dieser schmalen Zone ist nach dem Härten und Polieren der Klinge gut erkennbar (Hamon). Es ist keine definierte Linie, sondern eine mehr oder minder breite Zone.


title: Katana

text: Einige Schmiede gestalten die Härtezone der Schneide lebhafter, indem sie den Tonüberzug vor dem Trocknen wellig, unregelmäßig oder mit schmalen Querlinien gestalten. Die dadurch erzeugten Formen des "Hamon" können ein Hinweis auf die Schmiedeschule sein, sind in aller Regel aber kein Kennzeichen einer bestimmten Qualität. Es gibt sehr hochwertige Klingen mit millimeterschmalem, geradem "Hamon", und es gibt Formen mit sehr großen Wellen, die als wenig dezent angesehen werden (und umgekehrt). Ein "Hamon" mit vielen, sehr engen „Wellen“ kann schmale elastischere Zonen ("Ashi", „Füße“) in der Schneide produzieren, die verhindern können, dass ein Riss in der Schneide weiterläuft. Eine Klinge mit einem Querriss ist allerdings generell unbrauchbar für den Einsatz.


title: Katana

text: Durch Variieren der Dauer und der Temperatur beim Erhitzen vor dem Abschrecken kann der Schmied weitere Effekte auf der Oberfläche des Schwerts erzielen (zum Beispiel "Nie" und "Nioi" – nebelwolkenähnliche Martensitformationen mit unterschiedlichen Partikelgrößen, die auch agglomerieren und dadurch unterschiedliche Strukturen zeigen können).


title: Katana

text: Dem Härtevorgang (Austenitisieren und Abschrecken) kann ein Anlassen folgen, bei dem die gehärtete Klinge in der Glut oder auf einem zuvor auf Rotglut erhitzten Kupferblock bis etwa 200 °C erwärmt wird, wodurch das Härtungsgefüge (der Martensit) sich entspannt. So erhält die Klinge eine einzigartige Kombination von Härte und Zähigkeit.


title: Katana

text: Das Vergüten (Härten und Anlassen) ist ein diffiziler Schritt in der Herstellung des Katana, der auch einem erfahrenen Schmied misslingen kann. In diesem Fall kann die Klinge erneut gehärtet und angelassen werden. Dies kann nur wenige Male wiederholt werden und sind auch diese Rettungsversuche misslungen, so wird die Klinge verworfen.


title: Katana

text: Die Verbindung von harter Schneide mit elastischem Klingenkern verleiht der Klinge des Katana eine enorme Zähigkeit bei nachhaltig großer Schärfe.


title: Katana

text: Nachdem der Schmied seine Arbeit beendet hat, wozu auch eine erste Oberflächenbearbeitung mit dem "Sen", einer Art Metallziehklinge, gehört, übergibt er das Schwert einem Polierer, "Togishi" genannt. Dessen Aufgabe ist es, in einem etwa 120 Stunden dauernden Prozess die Klinge zuerst mit groben, später immer feineren Steinen zu schleifen und zu polieren. Der Togishi schärft dabei nicht nur die Klinge, sondern lässt die oberflächlichen Stahlstrukturen mit unterschiedlichen Techniken zur Geltung kommen, also den "Hamon" und das "Hada", die „Haut“, die einen Einblick in die Schmiedetechnik gibt. Auch kleine Fehler können manchmal dabei kaschiert werden.


title: Katana

text: Mehr als der waffentechnische Aspekt der japanischen Klingen werden heute die hohe Qualität des Stahls und die ästhetischen Eigenschaften geschätzt und bewundert, die allerdings nur durch eine handwerklich gute Politur zu Tage treten. Dazu gehört, dass die Form und Geometrie der Klinge, wie sie der Schmied anlegte, genau erhalten bleiben. Deshalb umfasst das Handwerk des Polierers eine sehr genaue Kenntnis der Schmiedestile der einzelnen Schmiede und Schmiedeschulen vergangener Jahrhunderte.


title: Katana

text: Die unterschiedlich ausgeprägte Krümmung "(sori)" des Katana ist beabsichtigt; sie entstand in einem über tausend Jahre langen Entwicklungsprozess (natürlich auch parallel zu den Rüstungen der Samurai) und variierte ständig, bis sie schlussendlich eine perfekte Verlängerung des leicht gebeugten Arms darstellte. Sie resultiert auch teilweise aus der angewandten Wärmebehandlung: Beim differenzierten Härten dehnt sich der Schneideteil des Schwerts stärker aus als der Rücken.


title: Katana

text: Innerhalb des Grundmusters des "Katana" sind viele Abwandlungen möglich, die teils von den Vorlieben des Schmieds und seiner Kunden, teils auch von der Tradition der jeweiligen Schwertschule abhängt. Die Geometrie der Klinge (Tsukurikomi) war auch vom Einsatzzweck bestimmt: Für den Kampf gegen gepanzerte Gegner war sie im Querschnitt keilförmiger und damit unempfindlicher, zum Gebrauch gegen ungepanzerte Gegner dünner und damit eher zum schneidenden Hieb geeignet.


title: Katana

text: Der Schmied kann das Ausmaß und das Zentrum der Krümmung schon beim Ausschmieden der Rohklinge vorgeben und auch nach dem Härten noch nacharbeiten. Ebenso kann die Klinge eine gleichmäßige oder sich verjüngende Breite erhalten, eine lange oder kurze Spitze (Kissaki). Der Schmied kann dem Klingenheft (Nakago) eine bestimmte Form geben, den Klingenrücken rund oder eckig gestalten, die Form der Härtelinie "(Hamon)" bestimmen sowie die Struktur und Optik des Stahls beeinflussen. In die ungehärteten Bereiche der Klinge können auch Rillen und Gravuren eingeschnitten werden.


title: Katana

text: Es gibt viele Fehler, die beim Schmieden oder durch falsche Behandlung entstehen können. Man unterscheidet zwischen fatalen Fehlern, die die Klinge unbrauchbar machen, und nicht-fatalen Fehlern, die korrigierbar sind oder nur das Erscheinungsbild des Schwerts stören.


title: Katana

text: Nach dem Schleifen wird für die fertige Klinge aus Magnolienholzbrettern eine Scheide (Saya) sowie ein Griff (Tsuka) gefertigt. Die Scheide kann einen achteckigen (mit eckigen oder gerundeten Kanten), ovalen oder elliptischen Querschnitt haben. Der Griff wird an der Schwertangel (Nakago) (Angel, versehen mit einem "Mekugi-ana") mit einem durchgesteckten, konischen Stift aus Bambus "(Mekugi)" befestigt. Die Öffnung der Scheide ("Koiguchi", „Karpfenmaul“) wird mit einem Abschluss aus Horn oder Knochen belegt. Die Scheide und der Schwertgriff können aber auch in ihrem Rohzustand belassen werden ("Shirasaya", „weiße Scheide“), wenn sie nur zur Aufbewahrung der Klinge benutzt werden.


title: Katana

text: Für eine volle Montage "(Koshirae)" wird die Scheide staubfrei lackiert; sie kann vorher mit Rochenhaut "(Same)" belegt oder mit Einlegearbeiten dekoriert werden. Ihre Außenseite wird mit einem gelochten runden Knopf ("Kurigata", „Kastanienform“) versehen, an dem das Schwertband "(Sageo)" aus Seide, Baumwolle oder Leder befestigt wird. Militärische Waffen können zudem über eine spezielle Arretierung verfügen, die das unbeabsichtigte Herausgleiten des Schwertes aus der Scheide verhindern soll.


title: Katana

text: Die Verzierungen von Fuchi, Menuki und Kashira werden in der Regel mit gleichen Motiven oder nach gemeinsamer Thematik gestaltet.


title: Katana

text: Für eine "Daisho"-Kombination werden die Verzierungen des "Wakizashi" (Kurzschwert) auf die des Katana abgestimmt.


title: Katana

text: Zum klassischen Wakizashi gehörten außerdem noch das Beimesser ("Kogatana" oder "Kozuka" (der Griff des Kogatana)) und die Schwertnadel "(Kōgai)" – alternativ ein Paar metallene Essstäbchen –, die auf beiden Seiten neben der Klinge in der "Saya" getragen und durch passende Öffnungen im "Tsuba" gesteckt wurden. Die Schwertnadel diente etwa wie eine bei uns gebräuchliche Ahle dazu, die mit Seidenband verbundenen beweglichen Rüstungsteile zu reparieren oder die Wicklung des Schwertgriffs zu richten.


title: Katana

text: Ein "Katana" wurde hauptsächlich als Hieb-, aber auch als Stichwaffe eingesetzt, die beidhändig wie auch einhändig verwendet werden kann. Die ältesten japanischen Schwertkampfsysteme führen ihren Ursprung auf das 12. bis 13. Jahrhundert zurück.


title: Katana

text: Zentrales Element der japanischen Schwertkampfkunst "(Kenjutsu)" und der darauf basierenden Künste (wie Iaidō) ist, dass die Klingenachse nie senkrecht gegen das Ziel geschlagen wird, sondern immer in einer ziehend-schneidenden Bewegung geführt wird. Somit sind die Hiebe eher als Schnitte zu sehen. Dem trägt auch die gebogene Form der Klinge Rechnung.


title: Katana

text: Der japanische Schwertmeister Miyamoto Musashi schrieb das Buch "Gorin no Sho" (Das Buch der fünf Ringe), in dem er seine Zwei-Schwert-Form (Niten-Ryu) erklärt und esoterisch begründet. Das "Kenjutsu", die Kunst des Schwertkampfes in der Praxis, hat sich zum heutigen "gendai budo" gewandelt. Die Kunst des Schwertziehens nennt sich "Iaidō" und ist eine eher meditative Form des Kampfes, bei dem gegen einen imaginären Feind gekämpft wird. "Kendō" ist die Kunst des Fechtens mit einem Bambusschwert "(Shinai)", wobei – ähnlich wie beim europäischen Fechten – ein Kopfschutz mit schützendem Gitter für das Gesicht und eine Rüstung getragen werden. Diese Art des Schwertkampfes schlägt, abhängig vom jeweiligen Stil (Ryu), zuweilen eine wettkampf-orientierte Richtung ein.


title: Katana

text: Noch heute existieren in Japan zahlreiche traditionelle "(Koryū)"-Schwertschulen, die das allgemeine Schwertverbot des Kaisers Meiji überlebt haben. Zu den bekanntesten zählen "Kashima Shinto Ryu", "Kashima Shin Ryu", "Hokushin Ittō-ryū" und "Katori Shinto Ryu".


title: Katana

text: Japanische Schmiede genossen seit jeher eine große Wertschätzung, und der japanische Kaiser Go-Toba (1180–1239) hatte sogar selbst die Schwertschmiedekunst erlernt und teilte die Schmiede des Reiches in Rangklassen ein, von denen die erste besondere Privilegien hatte. Ebenso wird von berühmten Schwertschmieden wie Masamune, Muramasa und anderen berichtet, deren Schwerter eine spirituelle Kraft besaßen, die sie anderen Schwertern überlegen machte. In späteren Zeiten – insbesondere im Tokugawa-Shogunat der Edo-Periode – wurde das Katana zur „Seele des Samurais“ verklärt. Allerdings waren zu dieser Zeit die großen kriegerischen Auseinandersetzungen in Japan bereits beendet und die Samurai mussten ihre Sonderstellung im neu entstandenen rigiden Ständestaat durch Abgrenzung von den niederen Ständen rechtfertigen.


title: Katana

text: Eines der häufigsten Missverständnisse besagt, dass der Stahl einer Klinge unglaublich oft gefaltet werde, wodurch sie angeblich überlegene Kräfte und Qualität gewinnen soll. Hierbei wird aber oft die Anzahl der "Faltvorgänge" mit der Anzahl der "Lagen" verwechselt. Die Anzahl der Lagen entspricht zwei hoch der Anzahl der Faltvorgänge, ein sechs Mal gefalteter Barren hat also bereits 2 = 64 Lagen und somit besteht schon ein 20-fach gefalteter Barren aus mehr als 1 Million Lagen. Ebenso ist im Westen die irrige Vorstellung verbreitet, dass für das japanische Schwert die Kombination von Stahl und Eisen gemeinsam gefaltet und zur Klinge ausgeschmiedet werde. Dieser Faltprozess (Gärben) betrifft aber die Vorstufe, nämlich das Herstellen der Barren von Schneidenstahl und Kernstahl, die dann zur Rohklinge verschweißt werden. Dieses Missverständnis beruht möglicherweise auf einer falschen Analogie zum Damaszener Stahl, der jedoch mit einer völlig anderen Schmiedetechnik gefertigt wird.


title: Katana

text: Das mehrfache Falten und Bearbeiten dient vor allem dazu, den vom Herstellungsprozess des Stahls bedingten unterschiedlichen Kohlenstoffgehalt über die komplette Klingenlänge gleichmäßig zu verteilen. Nur so kann man sichergehen, dass die fertig geschmiedete Klinge im Härteprozess und natürlich später im Kampfeinsatz nicht springt und zu Bruch geht. Die sich daraus ergebende oberflächliche Stahlstruktur – Hada genannt – die gelegentlich der Maserung von Holz ähnelt (Mokume- und Itame-Hada), ist also eher ein Nebenprodukt. Mit der Zeit wurden aber die verschiedenen Arten des Hada nach den Schemata der Muster klassifiziert (zum Beispiel Ayasugi-Hada, Masame-Hada) und bilden ein wichtiges Merkmal bei der Beurteilung eines Schwerts.


title: Katana

text: Durch das Aufleben der Romantik in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde die Verklärung des europäischen Mittelalters, des Nahen und Fernen Ostens wieder populär. Vor allem die japanische Kultur übt auf die Rezipienten des westlichen Kulturkreises eine anhaltende Faszination aus, die vor allem durch japanische Filme, Anime und Manga gespeist wird. Siehe dazu auch Anime und Manga in Deutschland. Die Darstellung der Samurai und ihrer Schwertkämpfe sowie Duelle der Manga- und Anime-Protagonisten trugen wesentlich zur Entstehung vieler Missverständnisse bei, die bis heute meist kritiklos angenommen werden. In den letzten zehn Jahren ist eine mediale Tendenz zur Verklärung der japanischen Schmiedekunst erkennbar, die auch bei populärwissenschaftlichen Formaten – angeboten von National Geographic, History Channel und Discovery Channel – ihren Niederschlag findet.


title: Katana

text: Häufig wird, auch von Fachleuten in populärwissenschaftlichen Veröffentlichungen, die Meinung vertreten, dass das japanische Schwert den Höhepunkt der Schwertschmiedekunst der gesamten Menschheitsgeschichte darstelle. Diese Behauptung hält aber der archäologischen, metallografischen und historischen Quellenlage nicht stand. Die oben erwähnte Laminatstruktur der japanischen Klingen ist nichts Ungewöhnliches oder Einzigartiges, denn bereits die keltischen Schwerter des 5. Jahrhunderts v. Chr. (knapp tausend Jahre vor der selbstständigen Eisenverhüttung in Japan) weisen ein zielgerichtetes Verschweißen verschiedener Stahlsorten auf. Dasselbe gilt auch für den Damaszener Stahl. Untersuchungen an römischen und germanischen Schwertern (Spathae und Gladii) zeigen ebenfalls oft komplexe Damaststrukturen. Besonders die wurmbunten europäischen Klingen des Frühmittelalters sind in ihrer Komplexität kaum zu überbieten. Das belegt vor allem die Forschung von "Stefan Mäder", der im Rahmen eines Projekts frühmittelalterliche Klingen in Japan von Fachleuten polieren ließ. Die Ergebnisse belegen eindeutig, dass selbst die Saxe aus feinst gegärbtem Stahl mit gleichmäßiger Kohlenstoffverteilung bestanden, aus verschiedenen Stahlsorten zusammengesetzt, verschweißt (duktiler Kernstahl und kohlenstoffreicher Schneidenstahl) und selektiv gehärtet wurden. Selektive Härtungen wurden ebenfalls an spätrömischen Spathae aus dem Nydam-Schiff festgestellt. Demnach sind weder Laminatklingen noch Raffiniertechniken oder die selektive Härtung etwas exklusiv Japanisches oder „Außergewöhnliches“. Nahöstliche und zentralasiatische Schmiede besaßen ihrerzeit ein ebenfalls umfangreiches Know-how wie ihre japanischen und europäischen Kollegen und verwendeten mindestens dieselben Verfahren zur Herstellung hochqualitativer Schwertklingen. Schwerter in gleicher Qualität wie die japanischen wurden in Europa seit den Zeiten des Römischen Imperiums hergestellt, parallel zu Indien und Persien, wo die Tiegelstahl-Produktion bereits in der Antike einen Höhepunkt erreichte. Historisch lassen sich weder eine Überlegenheit des japanischen Schwerts allen anderen gegenüber noch irgendwelche speziellen Eigenschaften des Klingenmaterials belegen.


title: Katana

text: Letztlich finden sich bis in die Mitte des 20. Jahrhunderts keine wissenschaftlichen Veröffentlichungen, in der von grundsätzlich minderwertigem Ausgangsmaterial und schlechter Verarbeitung historischer europäischer Klingen die Rede ist. Historisch überlieferte Berichte die Schmiedekunst der Kelten (Diodori Siculi Bibliotheca historica) und Franken betreffend lassen keine Unterlegenheit der europäischen Stahlerzeugnisse anderen Kulturkreisen gegenüber erkennen. Bereits im 19. Jahrhundert erkannte man, dass die Schmiedeverfahren der europäischen Antike (Kelten, Römer) prinzipiell dieselben waren wie die heute noch in Japan praktizierten. Auch konnte man materialwissenschaftlich nachweisen, dass moderner homogener Industriestahl rein technisch jeglichem Schweißverbund qualitativ überlegen ist. Ab den 1920er Jahren sind wissenschaftliche metallografische Studien über alte Klingen verfügbar.


title: Katana

text: Es kann also festgestellt werden, dass alle historischen und modernen wissenschaftlichen Quellen die gute Stahlqualität und das ausgeprägte schmiedetechnische Können der europäischen Schmiede seit der Antike bezeugen. Die angeblich schlechte Stahlqualität und unzureichende Schmiedekunst der europäischen Schmiede ist im Grunde ein Produkt der populären Massenkultur der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, als die japanische Schmiedekunst durch die Medien dem breiten Publikum zugänglich wurde. Der Kontrast zwischen überlieferter japanischer Schmiedetechnik und der romantischen Vorstellung von Europäern der Antike und des Mittelalters als „ungebildeten Barbaren“ wurde von der Filmindustrie erfolgreich in Szene gesetzt und vom breiten Publikum als „historisch“ empfunden. Auch die angebliche Überlegenheit der Damaste oder Tiegelstähle gegenüber homogenem Gärbstahl lässt sich bis heute nicht wissenschaftlich belegen, sondern hat ihren Ursprung in der Romantik des 19. Jahrhunderts und nicht zuletzt in der romantischen Literatur von Walter Scott. Der Mythos von der Unterlegenheit der europäischen Stahlproduktions- und Schmiedetechnologie hat also keinerlei seriöse Quellen.


title: Katana

text: Des Weiteren wird behauptet, dass das Katana wegen seines weichen duktilen Kerns und der sehr harten (bis zu 61 HRC) Schneide praktisch unzerstörbar sei und mit gleicher Effektivität Stahl und organische Materialien schneide. Dieses Bild vom japanischen Schwert stammt aber gänzlich aus Anime und der romantischen Verklärung der japanischen Legenden. Abgesehen davon, dass wärmebehandelter Stahl von 45–58 HRC einen ebensolchen Stahl nicht schneiden, sondern höchstens brechen kann, widerspricht eine solche Sichtweise den Gesetzen der Physik. Es ist eine Vielzahl von japanischen und europäischen historisch-literarischen Quellen belegbar, die von verbogenen, schartigen und zerbrochenen Schwertwaffen berichten. Es gibt zwar auch Berichte über Einsatz gegen Metall (mit ernsten Folgen für die Waffe), aber eine Fähigkeit, „Stahl wie Butter zu schneiden“ oder „Seidentücher in der Luft durchschneiden“, lässt sich nirgendwo historisch belegen, was angesichts moderner Tests und metallografischer Untersuchungen der alten Schwertwaffen auch nicht verwundert. Darstellungen in Filmen, Computerspielen und Anime, in denen mit einem Hieb und ohne nennenswerten Materialwiderstand Steine, solide Metallgegenstände oder Plattenrüstungen entzweigeschnitten werden, sind Fiktion. In Anbetracht der Druck- bzw. Zugfestigkeit und Härte von Eisen, Stahl sowie Gesteinen sind solche Schnitte physikalisch nicht möglich.


title: Katana

text: Als ein exklusives Attribut des japanischen Schwertes wird gern seine angeblich phänomenale Schärfe angegeben. Dies scheint so gewesen zu sein, denn bei dem Besuch von Hasekura Tsunenaga in Europa im 17. Jahrhundert wurde dies bemerkt. Diese Behauptung wird aus der Tatsache abgeleitet, dass die Härte der Schneide des Katana für gewöhnlich die der europäischen Originale übersteigt (55–58 HRC gegen 64–67 HRC des jap. Katana). Die Härte der Schneide hat aber tatsächlich keine Auswirkung auf die Schärfe an sich – hier werden Schnitthaltigkeit und Schärfe verwechselt. Tatsächlich kann eine geringere Duktilität des Schneidenstahls der Schärfe im mikroskopischen Bereich sogar abträglich sein. Der weiche Kern und der Klingenrücken (Mune) des Katana sorgen außerdem dafür, dass sich die Waffe bei Belastung schnell verbiegt, denn nur so kann die Spannung absorbiert werden und die harte Schneide intakt bleiben. So erklären sich auch viele Scharten und Verbiegungen an historischen japanischen Klingen. Bei steiferen Klingen und höherer Härte des Kerns steigt erwartungsgemäß die Gefahr der Ausbrüche an der Schneide bei zu hohen Belastungen. Die häufig zitierte „Härte bei gleichzeitiger Elastizität“ ist also ein Kompromiss und keine Vereinigung zweier gegensätzlicher Eigenschaften.


title: Katana

text: Auch gibt es die Meinung, dass Katana im Vergleich zu anderen Schwertern sehr dünn seien, was zu einer steilen Klingengeometrie und somit außerordentlichen Schnittleistung führe. Dabei werden oft ausgerechnet europäische Schwertwaffen als extrem dick angenommen; möglicherweise nur, weil die sichtbar breiteren Klingen automatisch auch für dicker gehalten werden, oder wegen der aufgrund ihrer Schlagkante dick erscheinenden Fechtwaffen, die beim Szenenfechten und Schaukampf verwendet werden. Tatsache ist aber, dass eine Nihonto-Klinge 6 bis 9 Millimeter dick ist und diese Dicke bis zum Ort (Kissaki) hin kaum abnimmt, während europäische Schwerter an der Klingenwurzel bis 8 mm und im Ortbereich zuweilen nur 2 mm Dicke aufweisen. Japanische Schwerter sind also tatsächlich dicker als z. B. die Originalschwerter des europäischen Mittelalters.


title: Katana

text: Letztlich ist die Klingendicke nur eine makroskopische Größe von mehreren, die zusammen mit dem mikroskopischen Aufbau die Schärfe einer Klinge definieren.


title: Katana

text: Das dem Katana zugehörige Fechtsystem Kenjutsu wird in populärwissenschaftlichen Printmedien und TV-Sendeformaten oft sehr unpräzise behandelt. Die Grenzen zwischen Kendō, Kenjutsu und Aikidō werden meist verwischt und so ein moderner Sport wie Kendō oft irrtümlich als „uralte Schwertkampfkunst“ bezeichnet. Die Vorstellung der Öffentlichkeit über den japanischen Schwertkampf basiert größtenteils auf Samurai-Filmen, Hollywood-Darstellungen des fernen Ostens oder besonders bei den jungen Rezipienten auf Anime-Serien wie Naruto oder Kenshin. Vorstellungen eines intrinsischen Tötungspotentials einer Waffe stammen aus Computerspielen und haben mit realem Blankwaffengebrauch nichts gemein. Aufgrund dieser Tendenz und der weiträumigen Verbreitung der Missverständnisse aus dem 18. und 19. Jahrhundert bezüglich der europäischen Schwertwaffen wird oft die Meinung geäußert, das Katana sei in puncto Geschwindigkeit allen anderen Schwertern überlegen wegen seines im Vergleich zu anderen Klingenwaffen angeblich geringen Gewichts. Wenn man aber die Tatsache betrachtet, dass ein durchschnittliches Katana ebenfalls wie das europäische Kampfschwert (Typ X bis XIV nach der Oakeshott-Klassifikation) um 1100–1200 Gramm gewogen hat, bleibt die o. e. Behauptung zumindest zweifelhaft. Den Säbel (0,9–1,1 kg), das Rapier (bis 1,4 kg) und das römisch-germanische Spatha (0,6 bis 1,2 kg) gab es ebenfalls in Gewichten unter 800 Gramm (Bsp.: die russisch-kaukasische Schaschka). Damit befindet sich das Katana gewichtsmäßig eher im mittleren Bereich. Die beidhändige Führung bei einer durchschnittlichen Klingenlänge um die 70 cm hat in anderen Kulturkreisen ebenfalls ihre Entsprechungen (z. B. das europäische lange Messer). Hiermit existieren in Wirklichkeit keine logisch nachvollziehbaren Gründe für eine bedeutend schnellere Fechtweise mit dem Katana als bei anderen historischen Fechtstilen. Argumente wie die historische Abwesenheit hochentwickelter Fechtlehren und qualitativer gebrauchstüchtiger Waffen bei anderen Völkern außerhalb des sino-japanischen Kulturkreises entsprechen aus wissenschaftlicher Sicht nicht den archäologisch und historisch belegten Tatsachen.


title: Katana

text: Es gibt auch Missverständnisse, die in die andere Richtung gehen; so wird oft behauptet, dass Nihontō reine Hiebwaffen darstellten und nur zur Bekämpfung ungepanzerter Gegner geeignet waren. Dabei spielt die Tatsache eine große Rolle, dass heute nahezu alle authentischen japanischen Schwerter für sportliche Aktivitäten wie Tameshigiri und Iaidō geschmiedet werden. Die sogenannten Koto-Schwerter („alte Schwerter“, grob gesagt vor und während des 16. Jahrhunderts hergestellt) weisen eine hohe Variabilität auf, was Klingengeometrie, Krümmung, Balance und Gewicht angeht, wobei das Grundkonzept des Nihontō immer gleich blieb. Ihre primäre Aufgabe war die Bekämpfung der japanischen Rüstungen, die unter anderem Eisen und Stahl (z. B. Helme) enthielten. Deswegen sind die klassischen japanischen Schwerter aus der Zeit der Kriege und Auseinandersetzungen vor dem Tokugawa-Shogunat bestens an die Rüstungen der damaligen Zeit angepasst und eignen sich also für mehr als nur zum Schneiden weicher Ziele. Eine wichtige Unterscheidung; das Katana entstand in seiner heutigen Form erst im 17. Jahrhundert, die Schlacht-Schwerter vor dem Tokugawa-Shogunat waren in der Regel keine Katana und wurden entsprechend anders eingesetzt.


title: Katana

text: Das konkrete Einsatzgebiet des Katana wird sehr oft vernachlässigt oder verzerrt. Es wird unter anderem angegeben, dass das Katana sich bestens zur Bekämpfung jeglicher Art von Rüstung eigne und in nahezu jeder erdenklichen Kampfsituation eingesetzt werden könne. Solche Vorstellungen lassen aber zu deutlich den Einfluss der modernen Samurai- und Ninja-Filme erkennen, die gewöhnlich mit der historischen Kriegsführung nichts zu tun haben. Bis zur Edo-Zeit waren die Samurai primär berittene Bogenschützen, wobei ihr Schwert Tachi nur in einer Notsituation eingesetzt wurde. Erst durch eine Verordnung des Shōguns Tokugawa Ieyasu wurde das im 15. Jahrhundert aus dem Uchigatana hervorgegangene Katana als „Seele des Samurais“ verklärt, wobei die klassischen Kriege zu Ross in voller Rüstung für immer in die Vergangenheit rückten. Das Katana an sich war somit von vornherein eine persönliche Duellwaffe für schwach oder gar nicht gerüstete Gegner, die ihre endgültige Form (Montierung, Politur, Gestaltung) erst im 17. Jahrhundert erlangte. Hiermit kam das Katana des 17. bis 19. Jahrhunderts so gut wie gar nicht in Berührung mit Lamellenpanzern, Brustpanzern oder traditionellen Ōyoroi-Rüstungen der früheren Zeiten. Ihre angeblichen panzerbrechenden Eigenschaften oder die universelle Eignung für alle Belange des Schlachtfeldes entbehren hiermit jeglicher historischer Grundlage. Im Gegensatz dazu sei vermerkt, dass die europäischen Schwerter des Hoch- und Spätmittelalters, zentralasiatische Säbel sowie nahöstliche Klingenwaffen bei der Bekämpfung von Kettenpanzern, Lamellenpanzern oder gar Plattenrüstungen oft Spitzenbelastungen ertragen mussten, die bei japanischen Rüstungen so nie auftreten konnten – das Durchhauen eines Kettenpanzers oder Durchstechen der Plattenrüstung an der entsprechenden Stelle stellt sehr hohe Anforderungen an das Klingenmaterial und die Wärmebehandlung der Klinge. Der Aufbau und die Härtung des Katana sind hiermit rein technisch ungeeignet zur Bekämpfung von Plattenrüstungen oder Kettenpanzern, diese konkrete relativ junge Schwertart (nicht zu verwechseln mit Tachi oder Nihontō an sich) diente ausschließlich repräsentativen Zwecken und als Duellwaffe gegen ungepanzerte Gegner.


title: Katana

text: Eines der häufigsten Argumente, das die Überlegenheit der japanischen Klingen belegen soll, ist die Behauptung, dass die Eisenluppe – Tamahagane – aus dem japanischen Rennofen (Tatara) besonders rein sei oder durchgehend hohe Mengen an Legierungsbestandteilen wie Molybdän, Vanadium oder Wolfram enthielte. Die Rohluppe aus dem Rennofen ist jedoch ein Zufallsprodukt, dessen Gehalt an Schlacke und Kohlenstoff sehr weit auseinander liegen kann. Demzufolge ist jedes Stück Tamahagane absolut individuell. Das Fachwissen des Schmiedes erlaubt diesem die Auswahl geeigneter Stücke, die möglichst schlackenfrei sein und einen Kohlenstoffgehalt zwischen 0,8–1,3 % besitzen sollen. Das japanische Eisenerz in Form des „satetsu“ (Eisensand) war qualitativ gesehen nur von mittelmäßiger bis minderer Qualität, weshalb auch die langwierigen Raffiniertechniken durch Falten und Ausschmieden zur Reinigung des Stahls notwendig waren (siehe Yoshihara, Tanimura). Die Qualität des japanischen Stahls und das große Können der japanischen Schmiede besteht also eher in ihrer Fähigkeit, aus mittelmäßigen Ausgangsmaterialien qualitativ gute bis sehr gute Klingen zu schmieden. Das erklärt auch, warum die japanischen Schmiede zur Zeit des Namban-Handels und danach gern europäischen Exportstahl („Namban-Tetsu“) verwendeten. Die Qualität der japanischen Klingen gründet demnach nicht auf der Qualität des Ausgangsmaterials als solchem.


title: Katana

text: Was die angeblichen Legierungsbestandteile angeht, so sind diese bei metallografischen Untersuchungen nicht in signifikant erhöhten Mengen festgestellt worden. Abgesehen davon, dass ein Rennofen nicht die zur Herstellung von niedrig bzw. hochlegierten Stählen erforderliche Temperatur aufbringen kann, weisen moderne Stähle trotz aller möglicher Kombinationen oben genannter Elemente keine „erstaunlichen Eigenschaften“ auf, die oft dem japanischen Stahl durch die Medien zugeschrieben werden. Das Vorhandensein von Molybdän und Vanadium in signifikant hohen Anteilen sowie von Nano-Strukturen im japanischen Stahl ist eigentlich bisher nicht nachgewiesen worden; es ist im Grunde eine falsche Analogie zu Wootz und der Rolle des Vanadiums als Karbid-Bildner, die einer wenig sorgfältigen Berichterstattung der Medien verschuldet ist.


title: Katana

text: Das Katana wird normalerweise in einer bestimmten Reihenfolge und mit diversen Utensilien gereinigt und gepflegt (sofern keine Scharten vorhanden sind, was den Einsatz von Schleifsteinen nötig macht).


title: Katana

text: Im Rahmen einer normalen Reinigung genügt ein leichtes Abwischen der Oberfläche, ohne dabei wesentlichen Druck auszuüben.


title: Katana

text: Stellen mit sichtbarem, leichten Flugrost oder Folgen von Speichelspritzern, Fingerabdrücken o. ä., kann im begrenzten Rahmen ebenfalls mit Uchiko entfernt werden. Hierbei darf man aber niemals versuchen, durch festes Reiben der betroffenen Stellen diese schnell zu 'reparieren'. Die Folge wäre eine verkratzte oder blankpolierte Stelle und eine zerstörte Politur.


title: Katana

text: Unter Verwendung von Uchiko der höchsten Qualität (d. h. feinst-gemahlen) sind die betroffenen Areale stattdessen mit nur minimal (gegenüber der Behandlung der übrigen Klingenfläche) erhöhten Druck und nur jeweils kurz zu behandeln. Danach die Klinge leicht ölen (s. u.) und die Prozedur erst nach einigen Tagen wiederholen. Diese Art der „Reparatur“ kann durchaus mehrere Wochen oder gar Monate dauern und erfordert Ausdauer und Geduld, bis die Schadstelle verschwunden ist, aber nur so ist eine weitgehend politurerhaltende Reparatur möglich. Bei größeren Schäden oder wenn das empfohlene Verfahren nicht mehr hilft, bleibt nur die Neupolitur.


title: Katana

text: Allerdings trägt der langfristige Gebrauch von Uchiko aufgrund seiner minimal abradierenden (oberflächen-abtragenden) Eigenschaft auch letztendlich bedeutend zur „Ermüdung“ der Politur bei. Daher sollte die Häufigkeit des Gebrauch von Uchiko zur Klingenreinigung besser auf ein Minimum begrenzt werden. Die Erneuerung einer Politur ist immer ein Abrasionsprozess und „Togi“ (japanischer Profi-Schwert-Polierer) sind außerhalb Japans selten.


title: Katana

text: Eine Alternative bzw. Ergänzung zum Uchiko stellt hochreines Ethanol (Spiritus, Weingeist, mind. 90 %) aus der Apotheke dar.


title: Katana

text: Nach dem ersten, trockenen Abwischen der Klinge mit dem Nuguigami (Japanpapier, s. o.) bzw. einem Stück chlor- und säurefreien, weichen Zellstoffs, erfolgt das maßvolle Tränken eines neuen, sauberen Stückes Papier mit 90 % Ethanol, mit dem dann die Klinge in langen Zügen und ohne großen Druck abgewischt wird. Dabei wird die wischende Hand immer von der stumpfen Klingenrückenseite her an der Klinge entlanggeführt, um Schnittverletzungen zu vermeiden.


title: Katana

text: Man wartet kurz, bis der Alkohol sichtbar verdunstet und die Klinge trocken ist, wischt dann nochmals mit einem neuen, trockenen und weichen Stück Papier kurz nach und ölt wie nachfolgend beschrieben zum Abschluss die Klinge ein. 90 % Ethanol ist prinzipiell für alle Katanastähle geeignet, sowohl historische (Tamahagane) wie auch moderne. Bei wertvollen Klingen empfiehlt sich sicherheitshalber vorab eine Testreinigung einer kleinen unkritischen Stelle, z. B. des Ji unter der Habakifläche.


title: Katana

text: Die kleine Fläche des Ji (seitliche Klingenoberfläche) unter der Habaki (Klingenzwinge) muss bei jeglichen Reinigungen immer in Richtung der Nakago (Angel) hin abgewischt werden, niemals in Richtung der Klinge!


title: Katana

text: Diese Stelle ist ein Schmutzfänger, oft lagern sich dort auch Metallpartikel der Habaki oder Rostpartikel von der Nakago (Angel) an. Ein Wischen in Richtung der Klinge befördert diese dann auf die Klingenfläche und verursacht mit der Zeit Kratzer.


title: Katana

text: Beim Einölen sollte man auch diesen Bereich eher mit einem Extra-Öl-Tuch oder mit der ölbefeuchteten Fingerkuppe behandeln (in Angelrichtung arbeiten), aber nicht mit dem gleichen Tuch, mit dem der restliche Klingenkörper behandelt wird.


Das weiße Band – Eine deutsche Kindergeschichte ist ein Kinofilm des österreichischen Regisseurs Michael Haneke aus dem Jahr 2009. Die Handlung des Schwarzweißfilms ist im Jahr vor Beginn des Ersten Weltkriegs in Norddeutschland angesiedelt und schildert mysteriöse Vorfälle im fiktiven Dorf Eichwald. Der Film verdeutlicht das bedrückende, insbesondere für die Heranwachsenden traumatisierende soziale und zwischenmenschliche Klima der damaligen Zeit, das selbst im engen Familienkreis von Unterdrückung und Verachtung, Misshandlung und Missbrauch sowie Frustration und emotionaler Distanz geprägt ist. Er wirft einen kritischen Blick auf den sittenstrengen Protestantismus und fragt letztendlich danach, ob die gezeigte Art des Aufwachsens womöglich dem Nationalsozialismus den Weg bereitet hat.


title: Das weiße Band – Eine deutsche Kindergeschichte

text: Seine Uraufführung erlebte "Das weiße Band" am 21. Mai 2009 bei den 62. Filmfestspielen von Cannes, wo Haneke mit der Goldenen Palme, dem Hauptpreis des Filmfestivals, ausgezeichnet wurde. Kinostart war Mitte September 2009.


text: Die Dorfgemeinschaft von "Eichwald," einem fiktiven Dorf in Ostelbien im Raum Greifswald, ist von wirtschaftlicher Unterdrückung und gegenseitiger Demütigung geprägt. Strenge Verhältnisse herrschen nicht nur zwischen der reichen Baronsfamilie und den von ihr abhängigen Bauern, sondern auch zwischen Eltern und ihren Kindern. Der protestantische Pastor erzieht seine Kinder mit Härte, bestraft auch kleine Vergehen mit Prügeln und achtet streng auf tugendhaftes Verhalten. Zur Ermahnung lässt er seine Kinder ein weißes Band als Symbol der Unschuld an der Kleidung tragen.


text: Zur Handlungszeit ereignen sich im Dorf rätselhafte Grausamkeiten: Ein quer über den Weg gespanntes Drahtseil bringt das Pferd des Arztes zu Fall, der dabei schwer verletzt wird. Eine Arbeiterin kommt bei einem ungeklärten Arbeitsunfall ums Leben. Das älteste Kind des Barons wird entführt und brutal misshandelt. Ein Gebäude des Gutshofes geht eines Nachts in Flammen auf, ein neugeborenes Kind schläft stundenlang unbemerkt im winterkalten Zimmer und erkrankt schwer, und einem wegen geistiger Behinderung wehrlosen kleinen Jungen werden die Augen zerstochen. Zu keiner Tat gibt es verwertbare Zeugenaussagen, und weder die jeweils herbeigerufene Polizei noch die Appelle und Nachforschungen des Barons kommen zu einem Ergebnis.


text: Hinter der Fassade sittlicher Ordnung offenbaren sich nach und nach private Tragödien: Die Ehe des Barons und der Baronin ist zerrüttet; dem verwitweten Arzt muss erst die Hebamme sexuell zu Diensten sein, später vergewaltigt er seine eigene Tochter; der Gutsverwalter schlägt und tritt seine Söhne als Strafe für einen Raub; der Pastor macht seinem Sohn Angst vor Masturbation.


text: Der im Film namenlose junge Dorflehrer, der die Geschichte des Films aus der Rückschau erzählt, kommt aufgrund verschiedener Beobachtungen zu dem Schluss, dass die schrecklichen Taten eng mit einer Gruppe von Kindern um die älteren Pastorenkinder zusammenhängen – zumal eine verschüchterte Mitschülerin dieser Kinder ihm anvertraut hat, sie habe von zweien der Taten zuvor „geträumt“. Er konfrontiert die Pastorenkinder mit seinem Verdacht, kann ihr trotziges Schweigen jedoch nicht durchbrechen. Als der Dorflehrer dem Pastor von seinem Verdacht berichtet, droht dieser ihm schwerwiegende Konsequenzen an, falls er seine Gedanken öffentlich macht.


text: Da Arzt und Hebamme mittlerweile überstürzt aus dem Dorf verschwunden sind, begnügt sich das Dorf damit, diesen beiden und ihrem fragwürdigen Verhältnis die Schuld an allem zuzuschieben. Die Frage nach den tatsächlichen Abläufen und Ursachen der Taten bleibt im Film ungeklärt.


text: Schließlich werden all diese Geschehnisse vom Ersten Weltkrieg verdrängt. Nach dem Kriegsdienst verlässt der Lehrer das Dorf für immer.


text: Der Film entstand als deutsch-österreichisch-französisch-italienische Koproduktion. Das deutsche Unternehmen X-Filme sei laut Produzent Stefan Arndt für „über die Hälfte des Budgets“ verantwortlich gewesen. Demnach sei es „auch richtig, dass der Film als deutscher Beitrag ins Rennen geht“, zumal der Film auch „eine deutsche Geschichte“ darstelle, die „komplett in Deutschland gedreht“ wurde – so Arndt in Hinblick auf die von manchen aufgeworfene Frage, ob der Film als deutscher oder als österreichischer zu gelten habe. Im Koproduktionsabkommen zwischen Österreich und Deutschland ist jedenfalls festgehalten, dass bei Einreichungen an Festivals der Film entweder als Beitrag des Mehrheitsproduzenten (hier: X-Filme) oder desjenigen Produzenten, der den Regisseur stellt (in diesem Fall die Wega Film), vorzuführen ist.


text: Was allerdings die Einreichung zur Oscar-Verleihung (nur in der Kategorie Bester fremdsprachiger Film) betrifft, ist jedes an der Produktion beteiligte Land berechtigt, den Film einzureichen. Konkret ist die Auslandsvertretung der nationalen Filmbranche zuständig, in diesem Fall die German Films Service + Marketing GmbH, die den Film schlicht als erste eingereicht hat. Die Austrian Film Commission (AFC) war zunächst darüber verstimmt, dass die Deutschen den in „wesentlichen Funktionen […] österreichische[n]“ Film zuerst eingereicht hatten – doch sei das Ergebnis zu akzeptieren. "Der Standard" berichtet hingegen, dass „taktische Überlegungen“ hinter der deutschen Einreichung des Films stünden. Nachdem Österreich die letzten zwei Jahre nominiert war, habe der US-Verleih Sony Pictures Druck ausgeübt, da der Film als deutsche Einreichung bessere Chancen auf den Oscar gehabt habe. Der letzte Film, der zumindest von vielen Medien beider Länder als jeweils „eigener“ beansprucht worden war, war "Die Fälscher." Dieser Film, der 2008 den Oscar erhielt, war eine 50/50 deutsch-österreichische Produktion und wurde von der österreichischen AFC eingereicht.


text: Für die Dreharbeiten wurden vom 9. Juni bis 4. September 2008 Orte in Mecklenburg-Vorpommern, Brandenburg und Sachsen aufgesucht. Das Dorf Eichwald repräsentierten die realen Orte Netzow und Michaelisbruch in der Prignitz. In Netzow konnte die geplante Asphaltierung der Kopfsteinpflasterstraße kurz vor Drehbeginn noch verschoben werden. Häuser neueren Baujahrs wurden mit Fassaden verblendet. Das Arzthaus wurde für die Dreharbeiten neu gebaut. Der Arbeitsunfall, bei dem eine Bauersfrau ums Leben kam, spielte im Sägewerk Zechlinerhütte bei Rheinsberg. Als Schloss des Barons fungierte das mecklenburgische Herrenhaus Schloss Johannstorf in der Nähe von Travemünde. Die Studioaufnahmen fanden im Leipziger Media City Atelier (MCA) statt.


text: Der als Schwarzweißfilm in die Kinos gekommene Film wurde im Original auf Farbfilm gedreht. Digitalkameras hätten laut Berger für den starken Kontrast der mit Petroleumlampen beleuchteten nächtlichen Innenaufnahmen einen zu geringen Belichtungsumfang gehabt, und der Film musste aufgrund von Vereinbarungen mit den co-finanzierenden Fernsehgesellschaften in Farbe gedreht werden, da er ursprünglich als TV-Mehrteiler geplant war. Die Endfassung wurde aber nur in Schwarzweiß erstellt. Die Aufnahmen wurden digitalisiert, in Schwarzweiß umgewandelt und umfangreich nachbearbeitet. Unter anderem zeigte sich, dass in vielen Szenen, die bei Kerzen- und Petroleumlicht gedreht wurden, die Umgebung und Gesichter unscharf erschienen. Diese wurden dann digital nachgeschärft.


text: Während des Drehbuchschreibens las Haneke „Tonnen von Büchern über die Erziehung und das Landleben im 19. Jahrhundert“. Die Erkenntnisse daraus wurden im Film verwendet – so diente im 19. Jahrhundert „das weiße Band zur demütigenden, weil für alle sichtbaren Bestrafung.“ Überhaupt legte Haneke größtes Augenmerk auf historische Genauigkeit. So ließ er historischen Roggen anpflanzen, „[d]amit er die richtige Höhe hat wie Anfang des Jahrhunderts.“ Da der Roggen allerdings nicht wie erwartet wuchs, musste doch auf einem anderen Feld gefilmt werden. Beim Verfassen des Drehbuches, das mit Hilfe von Jean-Claude Carrière auf Kinolänge gebracht wurde, dachte Haneke bei einigen Rollen bereits daran, wer sie spielen sollte: etwa Susanne Lothar als Hebamme oder Ulrich Mühe als Pastor. Da Mühe vor Beginn der Dreharbeiten verstarb, hat Haneke „die ganze deutsche Filmprominenz rauf und runter gecastet, bis ich Burghart Klaußner gefunden habe“. Das Casting der Kinder, das von Hanekes Casting-Direktor Markus Schleinzer durchgeführt wurde, benötigte ein halbes Jahr und bezog über 7000 Kinder mit ein. „Die Arbeit mit Kindern ist wegen der Rechtslage in Deutschland kompliziert, da Kinder unter sechs Jahren nur zwei Stunden, solche über sechs nur drei Stunden am Tag arbeiten dürfen.“ Auch die erwachsenen Schauspieler hatten ihre Schwierigkeiten – so hatte Birgit Minichmayr mit nur einem Satz die kürzeste Sprechrolle ihrer Karriere, und Branko Samarovski, der einen Landwirt darstellt, wurde für die Endfassung synchronisiert.


text: Der in Deutschland von X-Verleih verliehene Film lief am 17. September 2009 in einigen deutschen Kinos an, am 15. Oktober bundesweit. In Österreich startete der Film am 24. September im Verleih des Filmladens. Die Weltvertriebsrechte liegen bei Les Films du Losange. Das Drehbuch ist im Berlin Verlag erschienen.


text: Über die Rolle des Protestantismus jener Zeit beim Entstehen einer deutschen Diktatur meint Haneke, es habe ihn „schon immer irritiert, […] warum der Faschismus in Italien so anders ausgesehen hat als in Deutschland.“ Den Film daher als generelle Kritik am Protestantismus zu verstehen, wäre aber „völliger Unsinn“:


text: Dominik Kamalzadeh äußerte in seiner Rezension für den österreichischen Standard, Michael Haneke inszeniere „mit einer gravitätischen Strenge, er findet Bilder, in denen Figuren wie hinter Glas agieren, oft in gespenstischer Stille. Stilistisch schließt der Film an eine Tradition von Literaturverfilmung an (das Buch ist jedoch von Michael Haneke selbst), als gelte es, diese Form nochmals zu radikalisieren. Das wirkt bei aller Präzision und Raffinesse oft auch ein wenig museal.“


text: Daniel Kothenschulte nannte den Film in der "Frankfurter Rundschau" ironisierend ein Lehrstück, das sich „früh zu erkennen“ gibt („Zwei Jahrzehnte später wären diese bösen Kinder erwachsene Nazis“); er bemängelt die Holzschnittartigkeit der wenigen Figuren, spricht aber dennoch von „faszinierenden zweieinhalb Stunden“. Ähnliches kritisierte Tobias Kniebe "(Süddeutsche Zeitung)," der hoffte, dass sich die „vielen bösen Miniaturen“ zu einem „zwingenden Thema verdichten“ würden. Das Ende schaffe es aber nicht, „die Einzelteile, die auch in der Tonalität wild zwischen Vorkriegspathos, Bierbichler-Grummelei und Rückfällen ins Psychodrama der Gegenwart schwanken“, zusammenzufügen. Auch Hanns-Georg Rodek von der "Welt" sieht Mängel, doch habe man „das obrigkeitsstaatliche Denken als Erklärung für den Ersten (und Zweiten) Weltkrieg (…) kaum je so auf die kleinsten Einheiten der Dorf- und Familiengemeinschaft heruntergebrochen gesehen.“ Die "taz" zeigte sich dagegen beeindruckt über die „Bilder des Widerstands.“


text: Die französische Fachpresse zeigte sich überwiegend beeindruckt von "Das weiße Band." Le Monde sprach von einem „beeindruckenden und unversöhnlichen Film“ und zog Parallelen zu Joseph Loseys "Sie sind verdammt" (1963) und (aufgrund der „unheilvollen“ Darstellung des Predigers) zu "Die Nacht des Jägers" (1955) sowie zu Clouzot und Bergman. Der Film stelle, so Jean-Luc Douin, das „Wachrufen der Misshandlungen“ dar, „die eine Gesellschaft namhafter, puritanischer, sittenstrenger Erwachsener, ihren Frauen, ihren Kindern und Wirtschaftern zufügt. Es ist die Inventur der Launen und der Strafen, die von Irrsinnigen der Obrigkeit, Ordnungsverrückten, der Zensur, verübt wird.“ Die Libération verglich die Kameraarbeit von Christian Berger mit den Arbeiten August Sanders, die Handlung mit den Romanen Eduard von Keyserlings. "Das weiße Band" sei ein „starker Film“, „größer als sein autochthones Thema“, und Gérard Lefort verstand ihn als eine Parabel, die sich noch in die heutige Zeit übertragen lässt – „Zu welcher Art von Faschismus sind wir fähig im Hier und Jetzt?“ Le Figaro sprach vor der offiziellen Preisverkündung Hanekes Film und Jacques Audiards "Ein Prophet" die zweitwichtigste Auszeichnung des Filmfestivals, den Großen Preis der Jury, zu, hinter Jane Campions "Bright Star" und Xavier Giannolis "À l’origine," denen die Tageszeitung die Goldene Palme zukommen ließ.


text: Der Mailänder Corriere della Sera zählte den Film schon im Vorfeld zu den Favoriten für einen Preis. Die Kritikerin Giuseppina Manin schreibt von einem in „wunderbares Schwarz-Weiß“ getauchten Film mit „außergewöhnlichen, aber wenig bekannten Schauspielern“, dazu eine „Atmosphäre aus düsterem Luthertum wie bei Bergman“. Der Film zeige einen ländlichen Mikrokosmos, wo es „soziale und moralische Regeln von eiserner Unnachgiebigkeit“ gebe, hinter denen jedoch „geheime Grausamkeiten brüten“. Kinder würden dort „nach pädagogischen Prinzipien aufwachsen, die Züchtigungen, Erniedrigungen und sogar ans Bett gefesselte Hände vorsehen, um das Berühren des eigenen Körpers zu verhindern.“