title: Bambi (Film)

text: Im weiteren Filmverlauf verliebt sich Bambi in Feline, und dieses Glücksgefühl der beiden verschiebt die Weltsicht erneut. Dieses Mal romantisch verklärt, werden Büsche und Bäume zu weißen Wolken, in denen Bambi und Feline ihren Liebestanz aufführen. So lange, bis Ronno, Bambis Nebenbuhler, die Bühne betritt und das Bild jäh zerstört. Eine weitere – die extremste – Abstraktion folgt gleich darauf im Kampf zwischen Bambi und Ronno. Der Hintergrund wird immer undeutlicher und in bedrohlich dunklen, monochromen Farben dargestellt. Er löst sich am Ende in große rote und schwarze, abstrakte Bildteile auf, vor denen die Kämpfer dunkel, oft scherenschnittartig schwarz und umgeben von hellen Lichtsäumen, kämpfen. Ist der Kampf vorbei und Ronno vertrieben, kehrt die normale Darstellung zurück, und der bedrohlich abstrakt rot-schwarze Hintergrund geht in einen goldgelben Sonnenuntergang über.


title: Bambi (Film)

text: Bei der Uraufführung im Jahr 1942 fuhr "Bambi", wohl auch kriegsbedingt, noch Verluste ein. Nur etwa 1,23 Mio. US-Dollar Einnahmen standen den rund zwei Millionen US-Dollar Produktionskosten gegenüber. Erst ab der Wiederaufführung 1947 erreichte der Film die Gewinnzone. Anfangs ein Flop, rangierte "Bambi" bis zum Jahr 2007 in der Top-200-Rangliste der erfolgreichsten Filme in den Vereinigten Staaten; inflationsbereinigt sogar bis in die heutige Zeit (2008) in den Top 50. Ausschlaggebend dafür sind nur Kino-Einnahmen, nicht gezählt werden Einnahmen aus Video- und DVD-Verkäufen. Von der 2005 erschienenen DVD-Veröffentlichung wurden in den Vereinigten Staaten am ersten Tag über eine Million Exemplare verkauft.


title: Bambi (Film)

text: "Bambi" rangiert bis in die Gegenwart (2008) auf der Liste der weltweit erfolgreichsten Filme und ist nach dem 1939 fertiggestellten Film "Vom Winde verweht" der zweitälteste Film in der nicht inflationsbereinigten „Worldwide Grosses“-Liste.


title: Bambi (Film)

text: Besonders zwei Kontroversen gibt es bis heute zu dem Film. Die erste dreht sich darum, ob der Film für jüngere Kinder geeignet ist. Roger Ebert von der Zeitung "Chicago Sun-Times" fasste den Widerspruch 1988 zur Kino-Wiederaufführung passend zusammen: „Bambi ist ein sehr ernster Film. Ich weiß nicht, ob einige kleine Kinder dafür schon bereit sind […] In den Annalen der größten und traurigsten Momente der Kinogeschichte rangiert der Tod von Bambis Mutter ganz oben […] Diese Kinomomente sind wie eine Initiationspassage für Kinder eines bestimmten Alters: Sie gehen in den Film als Kinder, und kommen als traurigere, aber auch weisere Jugendliche wieder heraus.“


title: Bambi (Film)

text: In der Tat schrieb der Tod von Bambis Mutter Filmgeschichte. "Bambi" war der erste Disney-Trickfilm, in dem ein Protagonist stirbt, also eine wichtige Figur, die nicht zu den Bösewichten gehört. Es gibt mehrere Berichte von Eltern, die mit ihren weinenden Kindern nach der Szene das Kino verließen. Auch die Jagdhunde, der Waldbrand im Finale und ein Fasan, der erschossen wird, verängstigten junge Kinobesucher und überraschten Eltern, die in einem Disney-Film solche Szenen nicht erwartet hatten.


title: Bambi (Film)

text: Felix Salten beschreibt diese Szenen größtenteils in seinem Buch, Disney übernahm sie ohne große Veränderungen. Er nahm Kinder immer sehr ernst und vermied es, ihnen alles nur in einfachen, harmlosen Geschichten ohne jede ernsthafte Probleme darzustellen. Er setzte sie auch gewissen Schocks und Ängsten aus: die Furcht, die Mutter zu verlieren, die Angst vor dem Feuer und vieles mehr. Walt Disney selbst sagte dazu:


title: Bambi (Film)

text: Seltsam ist, dass bis heute insbesondere die niedlichen Szenen des Films im Kollektivgedächtnis der Menschen verankert sind, die nicht minder zahlreichen düsteren und ernsten Szenen hingegen kaum. Dies ist wohl der Hauptgrund, warum der Film (in dem auch der Tod, die Angst und der Schrecken in genauso eindringlichen Bildern und Szenen dargestellt werden wie die harmlosen und niedlichen Sequenzen) für den Ausdruck „Bambi-Syndrom“, der einen sentimental verklärten, verniedlichten Blick auf die Natur bezeichnet, Pate stehen konnte.


title: Bambi (Film)

text: Die zweite Kontroverse dreht sich um die Darstellung der Menschen im Film. Schon vor der Premiere kam es zum Konflikt mit Jägern, die sich durch den Film diskreditiert sahen. Nachdem Raymond J. Brown, Redakteur beim Magazin „Outdoor Life“ den Film vorab sehen durfte, schickte er Walt Disney ein Telegramm und wies darauf hin, dass es illegal sei, im Frühling Hirsche zu jagen. Er befürchtete, dass der Film ein Zerrbild der Jäger als „gemeine, boshafte Zerstörer von Wildbeständen und natürlichen Ressourcen“ präsentiere. Er bat Disney, ein Vorwort vor den Film zu setzen, in dem klargestellt werde, dass "Bambi" eine Fantasie und keine repräsentative Darstellung der Jägerschaft sei. Nachdem er keine Antwort erhalten hatte, drängte er den Filmvertrieb, eine Vorbemerkung vor den Film zu setzen. Als auch dies fehlschlug, verdammte er "Bambi" als eine Beleidigung der amerikanischen Jäger und rief sie auf, sich gegen den Film zu wehren. Disney folgte mit dem Film zwar recht genau dem Thema von Saltens Buchvorlage, änderte aber die Darstellung der Menschen dahingehend, dass sie nie zu sehen sind und nur ihr Wirken gezeigt wird. Er stellt sie mehr wie eine höhere Naturgewalt, ein Erdbeben, eine Sturmflut oder einen Orkan dar. Er wollte Jäger nicht allgemein als Bösewichte darstellen. In der Originalfassung ist dann auch nur von „Man“ (dem Menschen) die Rede, erst die 2. deutsche Filmsynchronisation machte fälschlicherweise „Jäger“ daraus.


title: Bambi (Film)

text: Auch Felix Salten, der selbst Jäger war und 15 Kilometer außerhalb Wiens ein eigenes Jagdrevier hatte, legte den Blickwinkel der Geschichte voll und ganz auf die Tiere. Die Geschichte wird komplett aus ihrer Sicht erzählt. Sowohl Salten als auch Disney ging es mehr darum, die Menschen vor zu sorglosem Umgang mit der Natur und ihren Geschöpfen zu warnen. Einige Kritiker betitelten den Film als einen der ersten Filme mit Öko-Botschaft. Radikale Tierrechtler spannen bis heute sowohl Buch als auch Film für ihre Ziele ein, während viele Jäger, besonders in den Vereinigten Staaten, den Film als „Anti-Jagd-Propaganda“ beschimpfen.


title: Bambi (Film)

text: Es gibt auch Kritiken, die "Bambi" einen übertriebenen Einsatz des Kindchenschemas und andere psychologische Manipulationen des Zuschauers vorwerfen.


title: Bambi (Film)

text: Bambi wurde vor allem bei der Oscarverleihung 1943 berücksichtigt, dort erhielt der Film drei Nominierungen, u. a. für die Titelmelodie "Love Is a Song".


title: Bambi (Film)

text: Des Weiteren wird der Film in einigen Bestenlisten geführt. So wurde zum Beispiel die Sterbeszene im Juli 2004 vom englischen "Total Film Magazine" auf Platz 6 der „50 Top Movie Death Scenes“ (50 berühmtesten Filmtode) gelistet. Das American Film Institute stellte im Juni 2003 die Liste der „100 Greatest Heroes and Villains“ (100 größten Helden und Schurken des amerikanischen Films) zusammen; die Menschen im Allgemeinen wurden dabei auf Platz 20 der „Schurkenliste“ gewählt. Darüber hinaus stufte es den Film im Jahr 2008 als drittbesten Zeichentrickfilm aller Zeiten ein.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Die 12. SS-Panzer-Division Hitlerjugend war eine im Zweiten Weltkrieg 1943 aufgestellte Panzerdivision der Waffen-SS, die an der West- und Ostfront eingesetzt wurde. Die meisten Soldaten der Division gehörten zum Jahrgang 1926 und waren demnach 1943 mit 17 Jahren aus der Hitlerjugend angeworben worden, deshalb bezeichneten sie die Alliierten auch als „Baby-Division“.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Im Januar 1943 schlug SS-Gruppenführer Gottlob Berger dem Reichsführer SS Heinrich Himmler vor, eine SS-Division aus Mitgliedern der Hitlerjugend aufzustellen und fand in diesem einen enthusiastischen Fürsprecher. Am 10. Februar 1943 folgte der amtliche Erlass für die Verwendung des Jahrgangs 1926 zur Aufstellung der SS-Division Hitlerjugend. Als Divisionskommandeur bestimmte Himmler den SS-Oberführer Fritz Witt von der 1. SS-Panzer-Division Leibstandarte SS Adolf Hitler, die auch den Kader für die aufzustellenden Einheiten, rund 1000 Mann, stellte. Die Division war von Anfang an als Elitetruppe gedacht. Durch einen Wettbewerb wurde das Abzeichen für die neue Einheit, die Siegrune der Hitlerjugend gekreuzt mit dem Dietrich der Leibstandarte (nach ihrem ersten Kommandeur Josef Dietrich), ermittelt.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Durch die Übernahme der Kader von der Leibstandarte wurde die Division „Hitlerjugend“ – so der Historiker Peter Lieb – „symbolisch das erste politisch-militärische Kind der ehemaligen Leibgarde Hitlers“. Lieb nennt die Division den „wohl […] am stärksten nationalsozialistisch indoktrinierte[n] Verband der gesamten deutschen Streitkräfte“. Die 1926 geborenen Rekruten waren im NS-Staat aufgewachsen und erzogen worden, kannten nur diese Ideologie und waren bereit, hierfür fanatisch zu kämpfen, so Lieb.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Bis zum 1. September 1943 wurden über 16.000 Mitglieder der Hitlerjugend eingezogen und erhielten eine sechswöchige Grundausbildung. Während der Ausbildung auf dem Truppenübungsplatz Beverloo (Leopoldsburg, Belgien) wurde entschieden, die ursprünglich als Panzergrenadierdivision konzipierte Einheit in eine Panzerdivision umzugliedern und den Namen in "SS-Panzer-Division Hitlerjugend" zu ändern. Mit der Durchnummerierung der Einheiten der Waffen-SS am 22. Oktober 1943 erhielt die Division dann die Nummer 12, die beiden Panzergrenadier-Regimenter die Nummern 25 und 26.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Im März 1944 war die Division einsatzbereit und wurde nach Caen in die Normandie verlegt, wo sie der Panzergruppe West unterstellt wurde.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Am 6. Juni 1944 begann die Invasion der Normandie durch die Westalliierten. Die 12. SS-Panzer-Division war zusammen mit der 21. Panzer-Division die den Landungsstränden am nächsten gelegene gepanzerte Reserveeinheit. Durch die heftigen Bomberangriffe gelangte sie erst gegen 22:00 Uhr nahe Évrecy zum Einsatz.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Am 7. Juni wehrte das SS-Panzergrenadier-Regiment 25 unter SS-Standartenführer Kurt Meyer („Panzermeyer“) zusammen mit der II./SS-Panzer-Regiment 12 einen Angriff der einen Tag vorher am Juno Beach angelandeten und nun etwa 20 km landeinwärts stehenden kanadischen Truppen ab. Im Zuge dieses Einsatzes und in der Folgezeit ermordeten Angehörige der Division mindestens 187 kanadische Kriegsgefangene. Es war der größte und bekannteste Fall von Kriegsverbrechen während der Kämpfe in der Normandie.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Am 8. Juni erreichte das SS-Panzergrenadier-Regiment 26 unter Befehl von SS-Obersturmbannführer Wilhelm Mohnke die Position westlich von Meyers Truppe. Das Regiment stieß Richtung Norrey-en-Bessin vor und besetzte das strategisch wichtige Dorf.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Am 14. Juni beschoss die Royal Navy den Stützpunkt in Venoix mit Schiffsartillerie, wobei u. a. Witt starb. Seinen Platz nahm Kurt Meyer ein, der mit 33 Jahren zum jüngsten Divisionskommandeur des Zweiten Weltkrieges wurde. Meyer wurde später wegen Kriegsverbrechen angeklagt; er wurde für die Ermordung der kanadischen Kriegsgefangenen verantwortlich gemacht.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: In der ersten Juliwoche erlitt die Division durch die vorrückenden Alliierten große Verluste. Meyer ignorierte daraufhin den Befehl, die Nordlinie von Caen zu halten, und zog mit dem Rest seiner Truppe in Richtung Süden ab. Die Panzer-Division hatte zu diesem Zeitpunkt 4000 Tote, 8000 Verwundete und zahlreiche Vermisste zu beklagen.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: In den kommenden Wochen zog sich die Division bis zur französisch-belgischen Grenze zurück. Bis September war die Truppe auf 2000 Mann geschrumpft. Meyer selbst wurde am 6. September von belgischen Partisanen gefangen genommen, woraufhin SS-Obersturmbannführer Hubert Meyer das Kommando übernahm.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Im November wurde die Division nach Nienburg verlegt, wo sie nach der De-facto-Vernichtung wieder aufgestellt werden sollte. Meyer wurde durch SS-Obersturmbannführer Hugo Kraas abgelöst. Unter seiner Führung wurde die Division der 6. Panzerarmee unter SS-Oberstgruppenführer Sepp Dietrich für die Ardennenoffensive unterstellt.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Die Operation, die am 16. Dezember 1944 begann, blieb aus verschiedenen Gründen schnell stecken. Trotz intensiver Bemühungen gelang es nicht, die Front der amerikanischen Verteidiger zu durchbrechen. Die Division wurde in die Schlacht um Bastogne geschickt. Bis zum 18. Januar 1945 wurde die Division (ähnlich wie die anderen deutschen Einheiten) auf ihre Ausgangsposition zurückgedrängt.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Am 20. Januar 1945 wurde die 6. Panzer-Armee nach Westungarn verlegt, um Budapest zu entsetzen, wo 45.000 Mann des IX. Waffen-Gebirgs-Korps der SS eingekesselt waren. Die Division erreichte die Stadt im Februar nur wenige Tage vor ihrem Fall. Sie kämpfte dabei an einem Brückenkopf in der Stadt Esztergom an der Donau. Dieser wurde Ende des Monats zerschlagen.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Als Nächstes sollte die Division an der Operation Frühlingserwachen teilnehmen, eine Operation, um die ungarischen Ölfelder zurückzugewinnen. Hitler war bemüht, die Aktion geheim zu halten, und verbot, das Schlachtfeld vor dem Angriff aufzuklären. Nach anfänglichen Erfolgen wurde die Operation nach einem sowjetischen Gegenangriff abgebrochen.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Bis Mitte März wurde die Division bis Wien zurückgedrängt und ergab sich in Österreich amerikanischen Truppen.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Die 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“ bestand aus jungen Rekruten, die im Nationalsozialismus mit seiner Ideologie aufgewachsen waren. Deshalb galten diese Soldaten als besonders fanatische Kämpfer, die für den Führer bis zum Tode kämpften, auch grausame Befehle bereitwillig ausführten und gegenüber ihren Feinden kein Pardon kannten, also Kriegsverbrechen begingen. Sie waren beim Gegner verhasst und wurden selbst Opfer von Kriegsverbrechen. Von den etwa 20.000 überwiegend erst 17 Jahre alten Soldaten, aus denen 1943 die Division aufgestellt wurde, überlebte etwa die Hälfte den Krieg nicht.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Während der Verlegung der Division wurden in der Nacht vom 1. zum 2. April 1944 in Ascq 86 willkürlich ergriffene Einwohner als Vergeltung für einen zuvor in dem Ort erfolgten Sprengstoffanschlag auf einen Eisenbahnzug erschossen, bei dem zwei Waggons zum Entgleisen gebracht worden waren. Diese Vergeltungsmaßnahme wird als Massaker von Ascq bezeichnet.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Nach der Invasion der Alliierten wurde die Division in Kämpfe mit kanadischen Truppen verwickelt. Es wurden mehrere hundert Kanadier gefangen genommen. Schon am 7. Juni 1944 erschossen Mitglieder der Division an verschiedenen Orten kanadische Gefangene. Insgesamt wurden mindestens 187 dieser Gefangenen erschossen, siehe Massaker in der Abbaye d’Ardenne. Beteiligt waren u. a. der Kommandeur des SS-Panzergrenadierregiments 25 und spätere Divisionskommandeur Standartenführer Kurt Meyer, der Kommandeur des II. Bataillons des SS-Panzergrenadierregiments 26 Sturmbannführer Bernhard Siebken und sein Ordonnanzoffizier Untersturmführer Dietrich Schnabel. Siebken und Schnabel wurden durch ein britisches Militärgericht zum Tode verurteilt. Ihre Strafe wurde am 20. Januar 1949 vollstreckt. Meyer stand wegen seiner Verbrechen vor einem kanadischen Militärgericht. Im Dezember 1945 zur Todesstrafe verurteilt, wurde diese Strafe kurze Zeit später in lebenslange Haft umgewandelt. 1954 wurde Meyer entlassen. Andere in dieses Kriegsverbrechen verwickelte Offiziere wurden nie belangt, so der Kommandeur des SS-Panzerregiments 26 und spätere Kommandeur der 1. SS-Panzer-Division „Leibstandarte SS Adolf Hitler“ Obersturmbannführer Wilhelm Mohnke, der Kommandeur des III. Bataillons des SS-Panzergrenadierregiments 25 Obersturmbannführer Karl-Heinz Milius und der Kommandeur der SS-Panzeraufklärungsabteilung 12 Sturmbannführer Gerhard Bremer.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Die SS-Panzerdivision Hitlerjugend wird auch für das Blutbad in Tourouvre verantwortlich gemacht. Am 13. August 1944 hatten SS-Angehörige 18 Männer im Ort hingerichtet und anschließend die Hauptstraße der Stadt in Brand gesteckt. Die SS-Panzeraufklärungsabteilung 12 lag zum damaligen Zeitpunkt in der Region.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: Die Angehörigen der Division sollen auch im späteren Kriegsverlauf an der Ermordung von US-Fallschirmjägern auf deutschem Gebiet beteiligt gewesen sein.


title: 12. SS-Panzer-Division „Hitlerjugend“

text: 1971 war ein Denkmal für die 1. SS-Panzer-Division Leibstandarte SS Adolf Hitler und die 12. SS-Panzer-Division Hitlerjugend in Marienfels errichtet worden. 2001 wurde der Pachtvertrag durch die Gemeinde nicht verlängert. Seit 2003 war das Denkmal Zielort mehrerer rechtsextremer Kundgebungen und Aufmärsche. Unbekannte haben es 2004 wieder zerstört. Anfang 2006 geriet das eingelagerte Denkmal erneut in die Schlagzeilen, als ein geplanter Wiederaufbau auf dem Privatgrundstück des Neonazis Thorsten Heise in Fretterode bekannt wurde.


title: Anaphylaxie

text: Die Anaphylaxie (fälschlich gebildet aus „auf(-wärts), nochmals“ und „Bewachung, Beschützung“) ist eine akute, allergische Reaktion des Immunsystems von Menschen und Tieren auf wiederholte Zufuhr körperfremder Eiweißstoffe und betrifft den gesamten Organismus.


title: Anaphylaxie

text: Das Bild anaphylaktischer Reaktionen reicht von leichten Hautreaktionen über Störungen von Organfunktionen bis zum anaphylaktischen Schock (Kreislaufschock mit möglichem Organversagen bis zum tödlichen Kreislaufversagen).


title: Anaphylaxie

text: Anaphylaxien sind Überreaktionen des erworbenen Immunsystems. Dabei kommt es zu überschießender Freisetzung von Mediatorsubstanzen (Histamin, Leukotriene usw.) durch Mastzellen und basophile Granulozyten, die durch die vermittelnde Wirkung spezieller Antikörper (Immunglobulin E) verursacht werden kann.


title: Anaphylaxie

text: Sie setzen Sensibilisierung voraus. Dabei wird nach erstmaligem Antigenkontakt von Plasmazellen ein Antikörper vom IgE-Typ sezerniert (freigesetzt), der sich an basophile Granulozyten und Mastzellen mit dem Fc-Anteil anlagert. Der freie Fab-Anteil des IgE-Moleküls weist damit in den Extrazellularraum.


title: Anaphylaxie

text: Grundlegend ist die Reaktion von Antigenen mit diesen zellständigen IgE-Antikörpern, entsprechend einer Typ-1-Reaktion nach Gell und Coombs. Das Antigen (Molare Masse 10.000 bis 70.000 u) besitzt meist zwei Epitope, so dass es zur Brückenbildung zwischen IgE-Antikörper-Molekülen kommt.


title: Anaphylaxie

text: Nach der Stimulation durch das Antigen setzen die basophilen Granulozyten und die Mastzellen Mediatoren (Histamin, Prostaglandine, Leukotriene, den Plättchen-aktivierenden Faktor (PAF) und andere) sowie Zytokine frei.


title: Anaphylaxie

text: Die "Mediatoren" führen zum klinischen Bild der Anaphylaxie (s. u.). Die Sezernierung der "Zytokine" führt wiederum zum Anlocken von neutrophilen Granulozyten und Thrombozyten, die ihrerseits weitere Mediatoren freisetzen, die Bedeutung im Entzündungsgeschehen haben.


title: Anaphylaxie

text: Es wird die klassische anaphylaktische Reaktion, die ein IgE-vermitteltes allergisches Ereignis ist, von der IgE-unabhängigen anaphylaktoiden Reaktion unterschieden.


title: Anaphylaxie

text: Beide Ereignisse verlaufen unter dem gleichen klinischen Bild. Bei den anaphylaktoiden Reaktionen führen aber nicht der Kontakt zu IgE-Antikörpern, sondern chemische, physikalische und osmotische Stimuli zur Freisetzung der Mediator-Substanzen aus Mastzellen und basophilen Granulozyten.


title: Anaphylaxie

text: Sogenannte idiopathische Anaphylaxien, bei denen sich der konkrete Auslöser nicht ermitteln lässt, können u. a. durch zugrunde liegende und nicht diagnostizierte Mastzellerkrankungen (wie z. B. Mastzellaktivierungssyndrom / MCAS oder systemischer Mastozytose) ausgelöst werden, da diese zu einer übermäßigen Freisetzung von Mastzellmediatoren führen.


title: Anaphylaxie

text: Das Ausmaß der allergischen Reaktion kann stark interindividuell variieren. Eine anaphylaktische Reaktion läuft in zwei Phasen ab:


title: Anaphylaxie

text: Ein anaphylaktischer Schock ist eine lebensbedrohliche Anaphylaxie. Er kann z. B. durch Insektengifte, Nahrungsmittel, Infusionen, Immunserum- oder Blutserum-Gabe, Tierallergene oder (bei einer Arzneimittelallergie) Medikamente ausgelöst werden. Durch die Weitstellung der Blutgefäße kommt es zu einem starken Blutdruckabfall, außerdem tritt Flüssigkeit aus den Gefäßen in das umliegende Gewebe aus. Aufgrund des Blutdruckabfalls kommt es zu einer verminderten Durchblutung lebenswichtiger Organe.


title: Anaphylaxie

text: Je schneller die Symptome während der Injektion eines Medikamentes auftreten, desto lebensgefährlicher ist der Zustand. Im schlimmsten Fall treten schon zehn Sekunden nach Beginn der Injektion die ersten Symptome auf. Diese sind sehr unspezifisch – z. B. Übelkeit, Kreislaufbeschwerden, Brechreiz oder Erbrechen, trockener Mund, Zungenbrennen, Sehstörungen, akute Atemnot, Konzentrationsstörungen.


title: Anaphylaxie

text: Auch Hautreaktionen, Juckreiz, Quaddelbildung oder die Ausbildung eines Lidödems sind möglich, fehlen wegen der schnellen Entwicklung aber oft auch ganz.


title: Anaphylaxie

text: Im weiteren Verlauf treten die typischen Symptome eines Schocks auf, d. h. der Puls wird flach und schnell und es kann Bewusstlosigkeit und anschließend der Tod eintreten.


title: Anaphylaxie

text: Eine weitere Allergenzufuhr muss beendet werden (z. B. Medikamenteninjektion abbrechen, weitere Wespenstiche verhindern). Anaphylaktische Reaktionen können extrem rasant verlaufen, so dass ein Notruf bei deutlichen Hinweisen sofort abgesetzt werden soll.


title: Anaphylaxie

text: Im Rahmen der Ersten Hilfe soll beruhigend auf die Person eingewirkt werden. Körperliche Anstrengungen sollen vermieden werden (nicht selbst ins Krankenhaus begeben!), die Lagerung soll sich an den vorherrschenden Symptomen orientieren: bei Überwiegen der Kreislaufsymptome (Blässe, Herzrasen, Schwindel) bietet sich die klassische Schocklagerung mit erhöhten Beinen an; bei Leitsymptom Atemnot ist der Oberkörper erhöht zu lagern; bei Kindern ist es am wichtigsten, dass sich die Lagerung angstfrei gestalten lässt (das kann z. B. heißen: Auf dem Arm eines Elternteils). Falls der Betroffene einen Autoinjektor mit Adrenalin mit sich trägt (siehe unten), braucht er eventuell Unterstützung bei der Anwendung. Falls verfügbar, wird Sauerstoff über eine Maske gegeben. Bei Bewusstlosigkeit mit erhaltener Atmung in stabile Seitenlage bringen; bei einem Kreislaufstillstand wird mit der Reanimation begonnen.


title: Anaphylaxie

text: Vom Arzt oder Rettungsdienst wird ein venöser Zugang geschaffen und mit der Volumentherapie mit kristallinen Elektrolytlösungen (Ringer-Lösung, Kochsalzlösung) begonnen. Im Falle von Bewusstlosigkeit und/oder Atemstörungen muss die Intubation und künstliche Beatmung in Betracht gezogen werden. Die medikamentöse Therapie besteht aus der intramuskulären oder intravenösen Gabe von Adrenalin, Glucocorticoiden und Antihistaminika (kombinierte Gabe von H1- (Clemastin, Dimetinden) und H2-Antagonisten (Cimetidin oder Ranitidin)).


title: Anaphylaxie

text: Während eine schwere anaphylaktische Reaktion innerhalb von Minuten lebensgefährlich werden kann, bleiben bei erfolgreicher Therapie keine Spätschäden zurück. Bei erneutem Kontakt mit dem auslösenden Allergen muss jedoch mit einem weiteren anaphylaktischen Schock gerechnet werden.


title: Anaphylaxie

text: Personen mit bekannter Gefährdung, die bei Kontakt mit einem bestimmten Allergen, beispielsweise Insektengift, eine Anaphylaxie erleiden könnten, haben die Möglichkeit, ein Notfallset mit sich zu führen, so dass sie sich schon vor Eintreffen des Arztes oder der Sanitäter selbst eine lebensrettende Adrenalin-Spritze geben können. Auch dann muss noch der Rettungsdienst hinzugezogen werden. In den Notfallsets befindet sich außerdem ein schnell wirkendes Antihistaminikum und Cortison.


title: Anaphylaxie

text: In einem richtungsweisenden Artikel beschrieben Paul Portier (* 1866) und der serumtherapeutisch tätige Physiologe Charles Richet 1902 folgendes Phänomen: Sie injizierten in Paris Hunden einen Extrakt aus dem giftigen Stachel des Samtanemonenfisches. Die überlebenden Versuchstiere erhielten zwei Wochen später erneut das Gift. Die erhoffte Immunität bzw. ein Schutz gegen das Toxin "(Phylaxis)" blieb jedoch aus. Stattdessen zeigten die Hunde einen Schockzustand. Der Blutdruck fiel, das Blut war nicht mehr gerinnbar, und pathologisch waren Veränderungen in der Darmwand zu erkennen. Dieser Zustand wurde "Anaphylaxis" oder "anaphylaktischer Schock" genannt. Der von Richet geprägte Begriff der „Anaphylaxie“ sollte ein Ausdruck für das Gegenteil der „Phylaxie“, griechisch für „Schutz“, sein und müsste – bei Verwendung des α-privatum – korrekt „Aphylaxie“ heißen. Ab 1903 beschäftigte sich auch Maurice Arthus, der Entdecker der Arthus-Reaktion, mit Allergien und Anaphylaxien. Um 1906 erforschte Richard die Meerschweinchenanaphylaxie, die „Antianaphylaxie“ und die „passive Anaphylaxie“. Im Jahr 1909 stellten Artur Biedl und Rudolf Kraus die Theorie auf, dass körpereigene Substanzen für die Reaktion verantwortlich seien. Ein Jahr später isolierten und identifizierten Henry Dale und George Barger aus Mutterkorn das Histamin.


title: Schwarzerde

text: Die Schwarzerde (auch: Tschernosem von gleichbedeutend []) ist ein Bodentyp, der sich unter bestimmten Bedingungen auf kalkreichen Lockermaterialien wie Löss bildet. Sie ist der dominante Boden im Steppengürtel der Nordhalbkugel und gehört zu den weltweit fruchtbarsten Standorten. Vorkommen finden sich auch in Mitteleuropa. Namensgebend ist der mächtige, von Humus schwarz gefärbte Oberboden. Der Bodentyp wird in die Klasse T (Schwarzerden) eingeteilt. Seine Abkürzung ist TT.


title: Schwarzerde

text: Auf kalkreichen Lockermaterialien kommt es durch die Ansiedlung von Pionierpflanzen zur Bildung eines dünnen humosen Horizonts (Bodentyp Lockersyrosem). Sobald dieser über 2 cm mächtig ist, geht der Boden in das nächste Stadium der Bodenentwicklung über, die Pararendzina. Aus diesem können sich in Folge verschiedene Bodentypen bilden: Braunerden, Parabraunerden oder Schwarzerden.


title: Schwarzerde

text: Nach der klassischen Lehrmeinung müssen fünf Faktoren gleichzeitig zutreffen, damit sich eine Pararendzina zu einer Schwarzerde entwickelt:


title: Schwarzerde

text: Demnach entwickelt sich im Frühjahr unter günstigen Feuchtigkeits- und Temperaturbedingungen eine üppige Steppenvegetation (vor allem Gräser), die viel organisches Material für die Humusbildung liefert. Im trockenen, warmen Sommer geht die Produktion organischer Substanz zurück. Gleichzeitig ist aber der Abbau (Mineralisierung) durch die Trockenheit gehemmt. Dem kurzen, feuchten Herbst folgt ein langer, sehr kalter Winter, in dem die Umsetzung der organischen Substanz ruht. Damit wird langfristig mehr organische Masse produziert als abgebaut, wodurch sich Humus im Boden akkumuliert.


title: Schwarzerde

text: Die extremen Klimaschwankungen nehmen auch Einfluss auf die Bodentiere. Durch das hohe Angebot pflanzlicher Nahrung kommen zahlreiche Arten vor. Sehr bedeutend sind hier endogäische (das heißt im oberen Bereich des Mineralbodens lebende) Regenwürmer, Steppenmurmeltiere oder Feldhamster. Während des heiß-trockenen Sommers und des eisig-schneereichen Winters müssen diese sich tief in den Boden zurückziehen. Dies bewirkt die typische intensive Wühltätigkeit, die den gesamten Oberboden homogenisiert (Bioturbation). Humoses Material wird so mit der Zeit tief in den Boden eingearbeitet. Der tief-schwarze Oberboden erreicht dadurch eine Mächtigkeit von durchschnittlich 60–80 cm. Im Übergangsbereich zum Ausgangsmaterial finden sich stets vereinzelte, tiefergehende Gänge, die sich nach der Aufgabe mit humosem Material füllen. Diese sind charakteristisch für Schwarzerden und werden Krotowinen genannt von russisch Krot (Maulwurf).


title: Schwarzerde

text: Die Wasserverhältnisse sind ebenfalls entscheidend. Über das gesamte Jahr gesehen sind die Niederschläge so gering, dass sie zwar das Wachstum von Steppenpflanzen ermöglichen, es aber zu keiner tiefgreifenden Versickerung kommt. Es stagniert vielmehr in geringer Tiefe. Somit bleiben Kalk und Nährstoffe im Boden. In den Bodentiefen, in denen das Sickerwasser der jährlichen Regenzeit regelmäßig „stecken bleibt“, kann es zu sekundären Kalkausfällungen (Kalkkonkretionen, „Lösskindel“) kommen.


title: Schwarzerde

text: Unter den oben genannten Bedingungen zeigen Schwarzerden keine Tendenz, sich in andere Bodentypen umzuwandeln. Die Schwarzerde scheint demnach das Endstadium der Bodenentwicklung auf Löss in Steppenklimaten zu sein (Klimaxboden).


title: Schwarzerde

text: Wird das Klima dauerhaft maritimer und damit feuchter, so ändert sich nicht nur der Bewuchs (Waldbildung). Es setzen auch bodenbildende Prozesse ein, die unter Steppenklimaten ruhen. Der Bodentyp entwickelt sich weiter bzw. degradiert. Die einsetzenden Vorgänge entstehen in erster Linie durch den jetzt regelmäßigen Sickerwasserstrom (Auswaschung) und mehr vorhandene Feuchtigkeit:


title: Schwarzerde

text: Degradierte Schwarzerden (früher Griserde) gehören zu den Parabraunerden. Schwarzerde-Fahlerden sind eher die Ausnahme, können aber auch auftreten.


title: Schwarzerde

text: Dieser Prozess ist bei den Schwarzerden in Mitteleuropa zu beobachten. Die Weiterentwicklung der hiesigen Schwarzerden zu Parabraunerden im Holozän folgt im Wesentlichen der Entwicklung des Niederschlags bzw. der Temperatur oder zusammengefasst dem Verlauf der klimatischen Wasserbilanz und des Sickerwassers. Das Atlantikum und Subboreal war mit einigen Schwankungen eher trockener und wärmer. Die Bodenentwicklung verlief langsamer. Mit dem Subatlantikum (etwa um die Zeitenwende) ist mit höheren Niederschlägen und mehr Sickerwasser und damit mit einer beschleunigten Bodenentwicklung zu rechnen. Die Entkalkung könnte in Mitteleuropa zum Beginn des Neolithikums in den oberen Dezimetern schon abgeschlossen gewesen sein. Bei der Tonverlagerung wird diffus verteilter Ton kolloidial in tiefere Bodenhorizonte transportiert und dort mit orientierten Tonbelägen wieder abgelagert. Bei den Schwarzerden werden Ton-Humus-Komplexe verlagert. Dadurch werden die hellen Quarzkörner demaskiert und der Boden wird aufgehellt. Charakteristisches Merkmal der lessivierten Schwarzerden sind schwarze Toneinlagerungen im BHT-Horizont. Diese belegen die Schwarzerdevergangenheit.


title: Schwarzerde

text: Die heute in Mitteleuropa vorkommenden Schwarzerden wären folglich ein Relikt früherer Klimabedingungen. Demnach entstanden sie während des Boreals vor knapp 10.000 Jahren, als das Wetter Mitteleuropas wesentlich trockener und kontinentaler war.


title: Schwarzerde

text: Einige Forscher zweifeln die zurzeit gängige Theorie an, da die C14-Alter von Schwarzerden mit 3000 bis 7000 Jahren vor heute (BP) für eine präneolithische Entstehung (also in der borealen Klimaphase Mitteleuropas) zu jung zu sein scheinen. Demnach liefert eine Fixierung des Kohlenstoffs unter den Bedingungen der Steppe bei einer Umsatzrate der organischen Substanz von 30 bis 100 Jahren keine Erklärung für das hohe Alter des Kohlenstoffs. Die heutige Bindung der Schwarzerden an die Steppen zeige demnach die Erhaltungs-, aber nicht die Bildungsbedingungen. Nach neuerem Kenntnisstand sind Schwarzerden außerdem deshalb tiefschwarz, weil sie deutliche Anteile (10–40 % der organischen Substanz) an pyrogenem Kohlenstoff enthalten. Dieser entsteht bei unvollständiger Verbrennung oder Verschwelung und wird auch als "black carbon" bezeichnet.


title: Schwarzerde

text: Für das Neolithikum (Übergang von Jäger- und Sammlerkulturen zu sesshaften Bauern) kann bei kontinuierlicher Besiedlung mit einer Brandwirtschaft (slash and burn) auf den Äckern von bis zu 3600 Jahren ausgegangen werden. Diese Wirtschaftsweise mit der Bildung und dem Eintrag von black carbon ist durch Untersuchungen an Seesedimenten belegt und kam in der Bronzezeit (Deutschland: ca. 2200 bis 800 v. Chr.) zum Erliegen. Des Weiteren sollen die Bodenwühler erst mit dem erhöhten Nahrungsangebot durch den Ackerbau aufgetreten sein. Die in Form von Wühlgängen (Krotowinen) sichtbare Bioturbation ist zwar ein deutliches Profilmerkmal, bewirke aber nicht die Homogenisierung des Oberbodens. Die Erhaltung der primären Lössschichtung ist u. a. in der Magdeburger und Hildesheimer Börde belegt. Neben der allgemeinen Bodenentwicklung mit Entkalkung, Verbraunung und Tonverlagerung wäre in den neolithischen Siedlungsgebieten der kontinuierliche Eintrag der Verbrennungsreste hinzugekommen. Diese werden über den gesamten Zeitraum in den Boden verlagert und über die Grabegänge (Krotowinen) eingearbeitet. Die Einwaschung und Verlagerung der organischen Substanz hätte demnach für die Bildung der Schwarzerde neben der Durchmischung eine hohe Bedeutung.


title: Schwarzerde

text: Die enge Bindung der Schwarzerden in Mitteleuropa an neolithische Siedlungsgebiete könnte diese Entstehung unterstreichen. Die Bedeutung des menschlichen Einflusses auf die Schwarzerdebildung in Mitteleuropa wird durch Untersuchungen an den Schwarzerden an der Ostsee (Fehmarn, Großenbrode, Poel, Fünen) unterstrichen. Die Datierungen scheinen auch hier nach den Besiedlungsphasen zu liegen und sind mit C14-Altern von 1000 bis 2000 Jahren vor heute deutlich jünger als die der Löss-Schwarzerden. Eine Entstehung der mitteleuropäischen Schwarzerden vor dem Neolithikum wäre demnach nicht gesichert.


title: Schwarzerde

text: Die klassische Lehrmeinung kann allerdings zahlreiche Fragestellungen zur Bildung von Schwarzerden hinreichend erklären. Das stärkste Argument findet sich in der Verbreitung des Bodentyps: Schwarzerden kommen in ihrer Reinform nur auf Flächen vor, die alle fünf Bildungsfaktoren aufweisen. Standorte außerhalb dieser Zone (z. B. in Deutschland) weisen ebenfalls Schwarzerden auf, allerdings stets mit einer Tendenz zur Umwandlung in spätere Entwicklungsstadien. Eine Besiedelung der Flächen durch frühe Ackerbauern trifft zwar auf Mitteleuropa zu, nicht aber auf die Hauptverbreitungsgebiete der Schwarzerden in Zentralasien und Nordamerika. Die enge Bindung von neolithischen Siedlungen mit Schwarzerden lässt sich erklären, da die frühen Bauern mit Sicherheit gute Standorte schlechteren vorzogen. Darüber hinaus sind Brände, als Ursache für pyrogenen Kohlenstoff, in Steppen vollkommen natürliche Phänomene.


title: Schwarzerde

text: Die Schwarzerde ist in ihrer Reinform der typische Boden der Steppengebiete mit warmem Sommer und kaltem Winter. Die größten Schwarzerdegebiete befinden sich daher in den Steppen Ungarns (Puszta), Rumäniens (Bărăgan), der Ukraine, Russlands, Kasachstans, der Mongolei und Chinas (Mandschurei) sowie in den Steppen Nordamerikas (Prärien).


title: Schwarzerde

text: In Deutschland finden sich Schwarzerden zum Beispiel in der Magdeburger Börde, der Hildesheimer Börde und im Thüringer Becken; in Österreich beispielsweise im Weinviertel oder im nördlichen Burgenland.


title: Schwarzerde

text: In Asel in der Hildesheimer Börde befindet sich das Naturdenkmal Schwarzerdeprofil Asel mit einer Informationstafel. Es ist der einzige Boden, der in Niedersachsen als Naturdenkmal ausgewiesen ist.


title: Schwarzerde

text: Für die klassische Lehrmeinung der Schwarzerdebildung spricht die geografische Verteilung von Schwarzerden und Parabraunerden in Deutschland: Je weiter westlich eine Lössablagerung liegt, desto maritimer und feuchter ist das Klima. Gleichzeitig wird nach Westen hin die Mächtigkeit des humosen Oberbodens immer geringer und nimmt der Schwarzerdecharakter der Standorte ab.


title: Schwarzerde

text: Am westlichsten gelegen sind die Lössablagerungen in der Kölner Bucht und bei Osnabrück (sowie in Belgien oder Frankreich). Die dortigen Böden sind Parabraunerden und zeigen nahezu keine Schwarzerdeeigenschaften. Östlich schließt sich die Hildesheimer Börde an, wo Parabraunerden mit einer Tendenz zur Schwarzerde vorkommen. Wiederum weiter im Osten befindet sich die Magdeburger Börde. Dort dominieren Schwarzerden mit Tendenz zur Parabraunerde. Schwarzerden in Reinform finden sich ganz im Osten Deutschlands sowie im Thüringer Becken im Regenschatten des Harzes. Dort liegen die niedrigsten Niederschläge vor, gekoppelt mit dem kontinentalsten Klima.


title: Schwarzerde

text: Die Schwarzerde ist ein Boden mit zwei Bodenhorizonten (Axh/Cl). Durch die charakteristischen Krotowinen kommt es in aller Regel zu einer Verzahnung (Axh/Axh+Cl/Cl) zwischen Oberboden (Axh) und Ausgangsmaterial (Cl).


title: Schwarzerde

text: Da Schwarzerden sehr fruchtbar sind, werden sie häufig landwirtschaftlich genutzt. In diesem Fall entsteht an der Oberfläche ein weiterer Horizont (Ap/Axh/Cl).


title: Schwarzerde

text: In der Deutschen Bodensystematik bilden Schwarzerden eine eigene Klasse mit den beiden Typen Tschernosem und Kalktschernosem, wobei letzterer im Oberboden carbonathaltig ist.


title: Schwarzerde

text: In der internationalen Bodenklassifikation World Reference Base for Soil Resources (WRB) sind die Schwarzerden in Chernozem (typisches Steppenklima: Langgrassteppe), Kastanozem (trockeneres Steppenklima: Kurzgrassteppe) und Phaeozem (feuchtes Steppenklima: Steppe mit Baumgruppen) unterteilt. Chernozeme und Kastanozeme haben neben dem tiefdunklen Oberboden sekundäres Carbonat als weiteres diagnostisches Merkmal. Die Mindestmächtigkeiten für die humosen A-Horizonte sind im Vergleich zu den Schwarzerden der Deutschen Bodensystematik geringer.


title: Schwarzerde

text: Dadurch bieten sie Pflanzen gute Wachstumsbedingungen und sind gleichzeitig leicht zu bearbeiten. Ihre Bodenwertzahl liegt in Deutschland oft im Bereich deutlich über 90, wobei sich auf den Schwarzerden der Magdeburger Börde die ertragsstärksten Böden des Landes finden (100 von 100 möglichen Punkten). Sie sind auch im weltweiten Vergleich ertragreich und fruchtbar, weshalb Schwarzerden, sofern es die Niederschlagsverteilung zulässt, fast immer unter landwirtschaftlicher Nutzung stehen und einen wesentlichen Beitrag zur Ernährung der Weltbevölkerung erbringen (Amerikanischer Corn Belt und Grain Belt, Weizenanbaugebiete zwischen der Ukraine, Russland und Kasachstan).


title: Schwarzerde

text: Wegen der überdurchschnittlichen Fruchtbarkeit von Schwarzerden ist die natürliche Vegetation der Flächen (Steppen, Mischwälder) heute fast weltweit zerstört worden. Die Funktion der Böden aus Sicht der Menschen ist in erster Linie die Produktion von Nahrung.


title: Schwarzerde

text: Fachleute sehen es als äußerst kritisch an, diese fruchtbaren und ertragreichen Standorte als Baugebiete auszuweisen. Durch Bebauung gehen diese wertvollen Flächen dauerhaft für die Produktion von Nahrungsmitteln verloren. Aus diesem Grund gilt die Schwarzerde in Deutschland als Bodentyp, der durch Überbauung gefährdet ist (Verlust von Kulturland).


title: Schwarzerde

text: Aufgrund des hohen Alters ist die Schwarzerde ein Archiv der Natur- und Kulturgeschichte. Durch das nur inselhafte Vorkommen in Mitteleuropa ist die Schwarzerde hier ein seltener Boden.


title: Schwarzerde

text: Die Schwarzerde ist nicht der einzige Boden, der durch Fehlnutzung, Überbauung oder Erosion in seiner Funktion gefährdet ist Aufgrund ihrer Fruchtbarkeit und besonderen Bedeutung für die Welternährung ist eine Verringerung ihres Vorkommens aber besonders kritisch zu sehen. Um auf die Endlichkeit guten Ackerbodens – auch in Deutschland – hinzuweisen, wurde die Schwarzerde anlässlich des Weltbodentages am 5. Dezember 2004 zum Boden des Jahres 2005 ausgerufen.


title: Der schwarze Mann

text: Der schwarze Mann, seltener auch Schwarzer Mann, ist ein traditionelles Sport- und Freizeitspiel für Kinder, das u. a. im Sportunterricht an Grundschulen oder in Jugendlagern gespielt wird und sowohl als Geländespiel als auch für den Hallensport geeignet ist. Das als Fang- oder Laufspiel kategorisierte Bewegungsspiel ist anlässlich seiner einleitenden Fragestellung auch unter den Titeln Wer hat Angst vorm schwarzen Mann? und Wer fürchtet sich vor dem schwarzen Mann? bekannt.


title: Der schwarze Mann

text: "Der schwarze Mann" ist an die mythische Figur gleichen Namens angelehnt, die im deutschen Volksglauben als unheilvolle Schreckgestalt, aber auch als Personifizierung des Todes, z. B. in der Verkörperung als Schwarzer Tod, in Erscheinung tritt. Mediävisten und Kulturhistoriker führen das Spielprinzip und die jahrhundertealte Spieltradition auf die Pest- und Totentänze des Mittelalters zurück.


title: Der schwarze Mann

text: Das ursprünglich aus Mitteleuropa stammende Spiel verbreitete sich in den angrenzenden Regionen und später weltweit im Rahmen der Auswanderungsströme des 19. Jahrhunderts. Insbesondere durch die Niederlassung von Teilen der deutschen Turnbewegung in den USA wurde "Der schwarze Mann" ein Bestandteil der „Physical Education“ an staatlichen Einrichtungen. Variationen des Spiels haben sich dort bis heute erhalten.


title: Der schwarze Mann

text: "Der schwarze Mann" wird zur Gattung traditionell gewachsener Spiele gezählt, deren Regeln (im Unterschied zu konzeptionell entworfenen Spielen) von Generation zu Generation üblicherweise mündlich weitergegeben werden. Ihre spätere Aufnahme in Spielebücher, d. h. ihre Verschriftlichung, ähnele laut Andreas von Arnauld der Kodifikation von Gewohnheitsrecht, das ebenso wenig auf Schriftlichkeit angewiesen ist, um sich „fortzuerben“. "Der schwarze Mann" ist demnach den tradierten Regelspielen zuzurechnen, die angesichts ihrer zeitüberdauernden Kontinuitätsmuster im Fokus ludischer Reliktforschung stehen.


title: Der schwarze Mann

text: Strittig ist, in welchem sozialen Umfeld "Der schwarze Mann" sich entwickelt hatte. Die Einordnung des Spiels als „gesunkenes Kulturgut“ (d. h. Tradition und Brauchkunst, die höfisch-aristokratischen Ursprungs sind und nachfolgend in allen Schichten der Gesellschaft Anklang fanden) wurde in der Vergangenheit von dem Historiker Erwin Mehl thematisiert. Joachim Landkammer (Zeppelin Universität Friedrichshafen) verweist hingegen im Kontext der Pest-Epidemien auf eine mögliche Herkunft des Spiels im unteren Bereich des ständischen Systems – als eine spezifische Unterschichtenreaktion derer, die (im Gegensatz zum teils abgeschieden lebenden Adel) in den Städten zurückblieben und dem tödlichen Infektionsgeschehen ausgesetzt waren.


title: Der schwarze Mann

text: In gleicher Weise rubrizierte der Historiker Siegfried Melchert den "Schwarzen Mann" als volksnahes Spiel, das lange vor dessen Verschriftlichung praktiziert wurde. Es sei davon auszugehen, dass insbesondere „im Volke vielfältige Formen der Körperkultur gepflegt wurden“, die den Pädagogen und Ziehvätern der Turnbewegung, wie Johann Christoph Friedrich Gutsmuths, Gerhard Vieth und Friedrich Ludwig Jahn, „wesentliche Anregungen“ für ihre Konzepte der Leibeserziehung gaben.


title: Der schwarze Mann

text: Im 18. Jahrhundert, mit Beginn des „bürgerlichen Zeitalters“, hielten Spiele wie "Der schwarze Mann" Einzug in den Lebensalltag des Bildungsbürgertums. Im Rahmen dessen kam es vermehrt zu einer Literarisierung volkstümlicher Spielweisen.


title: Der schwarze Mann

text: "Der schwarze Mann" wurde bereits unter Johann Christoph Friedrich Gutsmuths in der Erziehungsanstalt zu Schnepfenthal begeistert aufgenommen. Eine frühere Ausübung des Spiels im Dessauer Philantropin (1774–1793), der „Ursprungsstätte des neueren Turnwesens“, ist nicht gesichert, obgleich der Pädagoge Johann Heinrich Christoph Beutler im Februar 1786 mitteilte, dass unter der Leitung Christian Gotthilf Salzmanns etliche der in Dessau praktizierten Leibesübungen und Spiele an das Schnepfenthaler Erziehungsinstitut überführt und in der Folge von J. C. F. Gutsmuths gesammelt und erweitert wurden.


title: Der schwarze Mann

text: Unter Friedrich Ludwig Jahn entfaltete "Der schwarze Mann" sich zu einem der beliebtesten Spiele der Berliner Hasenheide, auf dem ersten Turnplatz Preußens. Es ist überdies eines der wenigen Kinder- und Jugendspiele aus der Anfangszeit der Turnbewegung im späten 18. Jahrhundert, die bis in die Gegenwart praktiziert werden. Der schöpferische Umgang mit dem von Gutsmuths und Jahn vermittelten Schriftgut begünstigte die Komplementierung des Spiels und die Entstehung von Variationen, z. B. in Verbindung mit Eislaufen, Ball- und Schwimmsport.


title: Der schwarze Mann

text: Eine Besonderheit des koordinierten Spiels gegenüber regulären, durch Fortlaufen gekennzeichneten Fangspielen ist, dass die Spieler dem Fänger entgegentreten und diesem dabei geschickt ausweichen müssen. Dieses Spielkonzept wurde für später entwickelte Turnspiele des 19. und 20. Jahrhunderts übernommen.


title: Der schwarze Mann

text: Angesichts der Kombination verschiedener sportlicher Disziplinen kann das Bewegungsspiel mehreren Kategorien zugewiesen werden. Hierzu zählen die Einordnungen als Fang- bzw. Greifspiel, Laufspiel, Kampfspiel oder als „situative Spielform“ (d. h. Strategieentwicklung, Reaktion und Bewegungsabläufe folgen einer Anpassung an die jeweilige Spielsituation). Zudem beinhaltet "Der schwarze Mann" Merkmale des Rollenspiels (Fänger vs. Läufer), an das die jeweilige Disziplin geknüpft ist.


title: Der schwarze Mann

text: Laut Ferdinand August Schmidt kam das Spiel für Kinder vom 6. bis 9. Lebensjahr in Betracht. Aktuell wird es für Kinder ab 5 Jahren empfohlen. Nach Martin R. Textor ist in dieser Altersspanne das Grundverständnis für Rollen- und Regelspiele bereits vollständig ausgeprägt. Daneben wird "Der schwarze Mann" vereinzelt auch in Erwachsenenkreisen als rekreatives Sport- und Gesellschaftsspiel gepflegt.


title: Der schwarze Mann

text: Ziel des Spiels ist es, eine Gruppe von Läufern daran zu hindern, die in der Regel rechteckig markierte Spielzone zu überqueren und ins sichere Ziel zu gelangen. Diese Aufgabe fällt einem als „schwarzen Mann“ gekennzeichneten Einzelspieler, dem Fänger, zu, der bemüht ist, möglichst viele Akteure der gegnerischen Gruppe abzufangen und mit den Gefangenen eine Mannschaft von Helfern aufzubauen, die ihn beim Ergreifen der restlichen Spieler taktisch unterstützt. Nach mehreren Spielsätzen entwickelt "Der schwarze Mann" sich temporär zu einem Mannschaftsspiel zweier konkurrierender Gruppen.


title: Der schwarze Mann

text: Die Spielregeln wurden im Verlauf der Jahrhunderte nahezu unverändert weitergegeben. Der nachfolgende Abschnitt fasst die wesentlichen Punkte zusammen (Spielanleitung nach Gutsmuths, Jahn/Eiselen,<ref name="Jahn/Eiselen">Friedrich Ludwig Jahn, Ernst Wilhelm Bernhard Eiselen: "Schwarzer Mann." In: "Die deutsche Turnkunst zur Einrichtung der Turnplätze." Eigenverlag, Berlin 1816, S. 173–174.</ref> Rochholz, Kloss, Vernaleken und Euler).


title: Der schwarze Mann

text: "Der schwarze Mann" ist für mehr als ein Dutzend Mitspieler gedacht. Jahn/Eiselen empfahlen nicht weniger als 20 Spieler, während Kloss Zahlen von 30 bis 40 Mitwirkenden nannte, was etwa dem Mengenbereich einer Schulklasse entspricht.


title: Der schwarze Mann

text: Als Spielfeld dient eine längliche, rechteckige sowie ebenerdige Fläche mit Spielrandbegrenzung. Diese kann im Freien mit Stöcken oder Steinen bzw. auf weichem Boden durch das Einritzen von Linien grenzmarkiert werden. Die Bodenmarkierung in Turnhallen sollte mithilfe von Kreide (oder Kreppband) erfolgen. Die Spielfläche ist der Anzahl der Spieler anzupassen (nach Kloss ungefähr 100 × 60 Fuß, d. h. zirka 30 × 18 Meter).


title: Der schwarze Mann

text: Der markierte Bereich wird nun in drei Felder unterteilt: ein großes Mittelfeld, das als Aktionsfeld fungiert, und zwei schmale Seitenfelder zur Aufstellung und Formierung der Spieler (nach Vernaleken durften die Seitenfelder eine Breite von vier Fuß nicht unterschreiten; 1,5 bis 3 Meter gelten daher als angemessen).


title: Der schwarze Mann

text: Der schwarze Mann wird über Los oder durch Absprache zwischen den Beteiligten ausgewählt. Rochholz, der das Spiel aus Schweizer Perspektive erörterte, führte eine dritte Möglichkeit an: Die Spieler stellen sich der Größe nach in einer Reihe auf und werden abgezählt. Derjenige, den die Zahl 9 trifft, wird schwarzer Mann. Dieser erhält ein Erkennungszeichen in Form einer Armbinde, eines Tuches oder Schulterriemens, um eine Verwechslung mit den restlichen Spielern zu vermeiden.


title: Der schwarze Mann

text: Die Spieler nehmen in den Seitenfeldern Aufstellung. Der schwarze Mann tritt dabei in Feld A, die zu fangende Spielerschar begibt sich in das gegenüberliegende Feld B. Das Mittelfeld bleibt zunächst leer. Je nach Mengenanzahl empfiehlt sich eine Aufstellung in Einer- oder Zweierreihen – letztere reihenversetzt, d. h. bei 27 Mitspielern vorne 13 und hinten 14 Spieler, die durch die Lücken der Vorderreihe das Spielfeld überblicken und somit schneller agieren und sich verteilen können.


title: Der schwarze Mann

text: Nun ruft der schwarze Mann den anderen laut und deutlich zu: „Fürchtet ihr euch nicht vor dem schwarzen Mann?“ – „Nein!“, erwidern die Mitspieler gemeinschaftlich und laufen dem schwarzen Mann entgegen, um auf das Feld A zu gelangen. Dabei müssen sie versuchen, dem schwarzen Mann geschickt auszuweichen. Dieser hingegen verlässt Feld A mit der Absicht, das gegenüberliegende Feld B zu erreichen und einen oder mehrere Spieler, die an ihm vorbeieilen, zu fangen.


title: Der schwarze Mann

text: Durch dreimaliges Antippen mit der flachen Hand und den Zuruf „Eins, zwei, drei!“ fängt der schwarze Mann seine Mitspieler. Diese werden zu Komplizen, erhalten ein entsprechendes Erkennungszeichen und sind dazu beauftragt, zusammen mit dem schwarzen Mann die restlichen Spieler zu erbeuten, die ihnen beim Durchqueren des Mittelfeldes entgegenkommen.


title: Der schwarze Mann

text: Nach Vollendung des ersten Durchlaufes haben der schwarze Mann und die Spielerschar ihren Aufstellungsplatz vertauscht. Die Spieler stehen nun auf der Seite, auf der anfangs der schwarze Mann stand und umgekehrt. Aufstellung und Anreihung sollten flink vonstatten gehen. Erst wenn alle Teilnehmer auf ihren Plätzen stehen, stellt der schwarze Mann seine Frage, die von der Spielerschar erneut mit „Nein!“ (o. ä.) beantwortet wird.


title: Der schwarze Mann

text: Sodann begibt der schwarze Mann sich mit seinen Gehilfen zurück zu Feld A. Die Spieler, die sich in Feld A befinden, laufen ihrerseits retour auf das entgegengesetzt liegende Feld B. Je mehr Spieler erbeutet und zu Gehilfen des schwarzen Mannes werden, desto schwieriger wird es für die Gegner, ungeschlagen über das Mittelfeld zu gelangen, insbesondere dann, wenn der schwarze Mann und dessen Komplizen sich untereinander beraten und Strategien entwickeln, um gemeinsam die besten Läufer einzufangen.


title: Der schwarze Mann

text: Das Spiel wird auf die oben genannte Weise fortgesetzt, bis alle Teilnehmer erbeutet wurden. Der zuletzt verbliebene Spieler übernimmt die Rolle des schwarzen Mannes im nächsten Spiel.


title: Der schwarze Mann

text: Theodor Vernaleken dokumentierte im Jahr 1876 die folgende Zusatzregelung: Der schwarze Mann und dessen Gehilfen dürfen eine Menschenkette bilden, um die verbliebenen Spieler zu fangen. Zulässig ist die Aufstellung von mehreren der Gebilde, bei denen die jeweils an den Enden positionierten Teilnehmer verpflichtet sind, Gefangene zu machen. Die Menge der Ketten ist abhängig von der Anzahl der zuvor gefangenen Spieler. Die Läufer haben die Möglichkeit, die geschlossenen Reihen zu durchbrechen und zwischen den Lücken hindurchzudringen. Eine weitere Ergänzung erfuhr das Spiel 1895 durch Carl Philipp Euler: Die Gehilfen können – je nach Absprache unter den Teilnehmern – die gefangenen Läufer ebenso festhalten, bis diese durch den schwarzen Mann dreimal berührt wurden. Das Abschlagen ist im letzteren Fall ausschließlich dem schwarzen Mann überlassen.


title: Der schwarze Mann

text: Eine von Julius Methner und Ernst Gustav Eitner eingebrachte Regel betrifft die Nachfolge der Rolle des schwarzen Mannes bei Wiederholung des Spiels. Hierbei muss der letzte Spieler in drei Durchgängen den Verfolgungen des schwarzen Mannes und dessen Gehilfen entkommen. Gelingt ihm dies, ohne berührt zu werden, so hat er gewonnen und wird im nächsten Spiel schwarzer Mann. Scheitert er, wird der zuerst Geschlagene desselben Spiels schwarzer Mann.


title: Der schwarze Mann

text: Laut Einschätzung des Münchener Turnlehrer-Vereins (1893) ist das Hallensport- und Freiluftspiel zudem mit Schlittschuhen auf Eislaufbahnen umsetzbar. Bei dieser Variante genügt einmaliges Antippen, um Gefangene zu machen.


title: Der schwarze Mann

text: Weitere sind „Fürchtet ihr euch (nicht) vor dem schwarzen Mann?“, „Wer fürchtet sich vor dem schwarzen Mann?“ und „Habt ihr Angst vor dem schwarzen Mann?“ Alternativ finden sich auf die Frage „Was macht ihr, wenn der schwarze Mann kommt?“ auch Antworten wie „Ausfliegen und fliehen!“, „Dann reißen wir (alle) aus!“ sowie „Dann kommt er halt!“ bzw. „Er soll nur kommen!“.


title: Der schwarze Mann

text: Für Johann Christoph Friedrich Gutsmuths, der das Spiel im Jahr 1796 illustrativ beschrieben hatte, war "Der schwarze Mann" ein äußerst zweckdienliches Spiel, das ausdauerfördernde Aktivitäten wie Laufen und Springen mit persönlichem Vergnügen verbinde. Der Körper gewinne an Schnelligkeit, da die Spieler gezwungen seien, eine Vielzahl von Wendungen und Sprünge zu machen, um dem schwarzen Mann (und seinen übrigen Gehilfen) zu entkommen.


title: Der schwarze Mann

text: Auch unter Friedrich Ludwig Jahn und Ernst Wilhelm Bernhard Eiselen galt "Der schwarze Mann" als erprobtes und bewährtes Turnspiel. Jahn, der laut Hans Ferdinand Maßmann das Spiel möglicherweise schon seit seiner Jugendzeit kannte und in der Altmark praktizierte, wählte es aus einer Vielzahl von Bewegungsspielen für sein Buch "Die deutsche Turnkunst" aus. Maßmann selbst urteilte, "Der schwarze Mann" sei ein „Jugendspiel“, das einen „lebendigen, nie lahm werdenden Wechsel“ in sich trage.


title: Der schwarze Mann

text: Friedrich Fröbel verfolgte den Ablauf des Spiels während eines Besuchs beim Altensteinfest am 4. August 1850 aufmerksam und notierte:


title: Der schwarze Mann

text: Noch viele Dekaden danach zählten „Geschick“, „Behändigkeit, Ausdauer und List“ zu den deskriptiven Schlüsselwörtern bei der Formulierung des Spielgedankens.


title: Der schwarze Mann

text: "Der schwarze Mann" war ursprünglich für Knaben gedacht. Erst Ende des 19. Jahrhunderts wurde das Bewegungsspiel an Mädchen weiterempfohlen und die Spielanleitung entsprechend angepasst. Dies war in erster Linie der verzögerten Akzeptanz des Mädchensports geschuldet, hatte andererseits aber auch präventive Gründe (ernsthafte Verletzungen infolge hektischer Spielabläufe; Mädchen trugen oftmals für den Turnsport ungeeignete Kleidung usw.).


title: Der schwarze Mann

text: Die namensgebende Figur des Kinderspiels wird auf zwei unterschiedliche Wurzeln zurückgeführt. Bereits in der Mitte des 15. Jahrhunderts findet der „schwarze Mann“ als antonomasische Umschreibung für den Tod in diversen Totentanz-Darstellungen und Blockbüchern Erwähnung. Eine weitere Interpretation als Kinderschreckfigur, die im gesamten deutschsprachigen Gebiet Bekanntheit erlangte, ist u. a. für das Jahr 1643 in der Schrift "Insomnis cura parentum" des Pädagogen Johann Michael Moscherosch bezeugt. Je nach Region und Zeit wurden mit der Figur des schwarzen Mannes verschiedenartige Erscheinungsformen charakterisiert, wie z. B. der Tod als anthropomorphe Kreatur, eine finstere, schattenhafte Gestalt oder ein Mann in schwarzer, meist antiquierter Kleidung (vgl. Grimm, 1885).


title: Der schwarze Mann

text: Der deutsche Mediävist Wilhelm Wackernagel nahm mit seiner Abhandlung "Der Todtentanz" von 1853 Bezug auf das Kinderspiel. Dabei verknüpfte er die Spielfigur mit den mittelalterlichen Vorstellungen des Todes und verwies zugleich auf eine der frühen Darstellungen des Oberdeutschen vierzeiligen Totentanzes, in denen der Tod aus der Sicht eines Kindes wiederholt als „schwarzer Mann“ beschrieben wird.


title: Der schwarze Mann

text: Der Volkskundler Ernst Ludwig Rochholz erwähnte in seinem 1857 veröffentlichten Buch "Alemannisches Kinderlied und Kinderspiel aus der Schweiz" eine „Art des Ringelreihens“ unter „Hersagung des Reimes "Schwarzer Mâ, läng mich nit a!"“ Rochholz bezeichnete das Spiel – hier in der schweizerdeutschen Variante "Förchtets üch vor’m schwarze Ma?" – als ein „Überbleibsel der Pest- und Totentänze“, die im Mittelalter üblich gewesen waren.


title: Der schwarze Mann

text: Die Ausführungen Wackernagels und Rochholz legen zudem nahe, dass "Der schwarze Mann" auf ein noch älteres Spiel zurückgeht, das (vgl. Wackernagel) im 26. Kapitel der Schrift "Affentheurlich Naupengeheurliche Geschichtklitterung" von Johann Fischart unter dem Listeneintrag „deß Todendantʒes“ Erwähnung findet.


title: Der schwarze Mann

text: Unschlüssig sind die Historiker darüber, inwieweit es sich diesbezüglich um eine Art des Tanzes oder des Spiels handelte (bei Rochholz "Tanzspiel" genannt). Karl Weinhold verwies bereits 1851 auf die ehemals weit verbreitete Kombination beider Vergnügungsformen.


title: Der schwarze Mann

text: Derweil stellte Manfred Wittich im Jahre 1886 in seiner kulturgeschichtlichen Abhandlung "Ueber die Totentänze" einen weiteren Anhaltspunkt hinsichtlich der Spielfigur als Verkörperung des Todes in den Raum. Wittich, sich mit der Regel zur Bildung von Fangketten auf eine Variante des Spiels berufend, zog Parallelen zu den mittelalterlichen Reigenmotiven, in denen der Tod als Reigenführer zusammen mit Menschen unterschiedlichen Alters und sozialen Standes – die Hände reichend – eine Kette bildet (vgl. Lübecker Totentanz).


title: Der schwarze Mann

text: 1897 erläuterte der Liederforscher Franz Magnus Böhme, dass die Spielfigur auf den Schwarzen Tod (die Pest um 1348) zurückzuführen sei. Das würde auch das Spielprinzip folgerichtig erklären: Jeder, der von der Pest befallen wird (im Spiel: angetippt wird), ist selber Träger des „Schwarzen Todes“ und gehört zum Heer des „schwarzen Mannes“, das die Seuche ausbreitet. Gestützt wird diese Interpretation durch Ernst Gustav Eitners Spielbeschreibung aus dem Jahr 1893. Auch dieser erblickte in der Figur des „schwarzen Mannes“, der sich „in den versammelten Reigen mischt und einen nach dem anderen wegführt“, den „seine Schar stets vergrößernden Tod“ – eine Auffassung, die laut Hermann Däbritz weit bis in die Zeit des Mittelalters hineinreichte und sich im Spielgedanken niederschlug.


title: Der schwarze Mann

text: Im Rahmen einer Untersuchung zeitgenössischer Turnspiele schrieb der Pädagoge Hermann Wickenhagen im Jahr 1898, dass der Verlauf des Spiels vorherbestimmt sei. Der schwarze Mann stehe einer ganzen Spielerschar gegenüber, aber in der Menge nahezu wehrloser Gegner liege seine Überlegenheit, die so groß sei, dass über das Ergebnis, über die Frage, wohin der Sieg fallen wird, von vornherein kein Zweifel herrschen könne.


title: Der schwarze Mann

text: Gleichfalls war die Spielfigur des schwarzen Mannes als Personifizierung des Todes in der DDR bekannt, was ein Auszug aus Beate Morgensterns Geschichtensammlung "Jenseits der Allee" von 1979 exemplarisch darlegt:


title: Der schwarze Mann

text: Der unausweichliche Tod als allegorisch-tradierte Schreckgestalt blieb nicht die einzige Interpretation. Karl Simrock und Theodor Vernaleken verbanden das Spiel jeweils unabhängig voneinander mit den Kinderschreckfiguren im deutschen Volksglauben. Grundlage des Spiels sei „das Aufgehen der vollen Spielschar in die des schwarzen Mannes, einer uralten Schreckgestalt der Kinder“.


title: Der schwarze Mann

text: Weitere Assoziationen des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts beinhalten den „Kemmetfeger“ (Schornsteinfeger) oder den Teufel als Spielfigur (wobei letzterer zusätzlich durch Attribute wie Hörner und Hufe charakterisiert wird). Dabei handelt es sich vermutlich um einen Rekurs auf Caesarius von Heisterbach, der den Teufel als großen schwarzen Mann, „schwarz gekleidet und abscheulich hässlich“ beschrieben hatte.


title: Der schwarze Mann

text: Joachim Landkammer, Philosoph und akademischer Mitarbeiter am Lehrstuhl für Kunsttheorie an der Zeppelin Universität, formulierte die These, "Der schwarze Mann" resultiere aus einer „traumatischen und gesamtgesellschaftlichen Widerfahrnis“, die in Spielform „verarbeitet“ und möglicherweise sogar im streng psychoanalytischen Sinn „aufgearbeitet“ wurde. Es sei unbestritten, dass viele Spiele sich aus den Problem- und Konfliktbewältigungsstrategien alltäglicher Erfahrungen speisten und implizit auf diese Bezug nähmen.


title: Der schwarze Mann

text: Der Schweizer Geschichtsprofessor Michel Porret (Université de Genève) vertritt die Ansicht, das durch Geschicklichkeit und Strategie gekennzeichnete und wahrscheinlich in Pestzeiten entstandene Rollenspiel verdeutliche den Kampf der Lebenden mit dem Tod, der eines Tages das Leben einhole. Aus anthropologischer Sicht sei "Der schwarze Mann" ein Simulacrum dieser Schicksalsfügung.


title: Der schwarze Mann

text: Auch Ulrich Tückmantel vermutet den Ursprung des Spiels in der Verarbeitung der Pest-Epidemien. Es sei ein Spiel mit der Angst. Die Angst werde durch den steten Wechsel von gefangen werden und selbst fangen spielerisch bewältigt.


title: Der schwarze Mann

text: "Der schwarze Mann" ist nicht nur Gegenstand kulturhistorischer Analysen. Eine Vielzahl von Pädagogen, Psychologen und Erziehungswissenschaftlern beleuchtete das Spiel aus unterschiedlichen Perspektiven und setzte sich mit dessen positiven Begleiterscheinungen auseinander.


title: Der schwarze Mann

text: Hans-Dieter Kübler, Professor für Sozial-, Kultur- und Medienwissenschaften (HAW Hamburg), betonte den pädagogischen Wert des Spiels. In Bezug auf die kindliche Auseinandersetzung mit Ängsten nähere das Kind sich auf spielerischem Wege der angstauslösenden Situation an. Konträr zur realen Situation beinhalte die Spielsituation die Möglichkeit, die emotionale und thematische Konfrontation jederzeit beenden zu können.


title: Der schwarze Mann

text: Laut dem Schweizer Professor Adolf Friedemann wirke dabei bereits die Gruppendisziplin des Kinderfangspiels angstlösend oder angstverdrängend.


title: Der schwarze Mann

text: Übereinstimmend äußerten Gisela Hundertmarck und Liesel-Lotte Herkenrath sich zur Bedeutung des „traditionellerweise im Kindergarten gepflegten freien und organisierten“ Spiels, das ein „ritualisiertes Durchspielen von Ängsten“ ermögliche, indem „das Kind abwechselnd die Rolle des Bedrohten und die der Bedrohung übernehmen“ könne. Zusätzlich bereite es dem Kind „Vergnügen, Gefahren zu erleben“, die Spannung zu genießen und die „beängstigende Situation bestanden zu haben“.


title: Der schwarze Mann

text: Voraussetzung hierbei sei das freiwillige Eintauchen in die Gefahrensituation, in einen Zustand der Unsicherheit und ein daran gebundener, erlebnisorientierter Nervenkitzel. Zum gesunden Kinderspiel gehörten Angstspiele, die von einem bestimmten Alter an notwendig seien und in denen Kinder lernten, ihren Ängsten selbstbewusst entgegenzutreten. Dafür geeignet seien Kinderfangspiele wie "Der schwarze Mann", in dem sich die Bedrohung des „Geholtwerdens“ quasi materialisiere und so die angstbesetzte Situation reproduziert und vorweggenommen werde.


title: Der schwarze Mann

text: Zu berücksichtigen sei beim Auskosten solcherlei Erlebniswelten allerdings die Alterstauglichkeit. Sind die Kinder zu jung und die kognitiven Fähigkeiten nicht naturgemäß ausgeprägt, könne dies zu Fehlschlüssen und Überreaktionen führen.


title: Der schwarze Mann

text: Im Altersbereich von fünf bis neun Jahren, so Hannelore Wass, ehemalige Professorin für Psychologie und Thanatologie an der University of Florida, beginne das Kind zu verstehen, dass der Tod endgültig sei. Es konzentriere sich auf die Ursachen des Todes, der als ein von außen aufgezwungenes, unberechenbares Ereignis verstanden und vom „schwarzen Mann“ bzw. vom „Knochenmann“ über die Menschen gebracht werden würde.


title: Der schwarze Mann

text: Der Sportwissenschaftler und -pädagoge Ommo Grupe hob den emanzipatorischen Charakter des Spiels hervor:


title: Der schwarze Mann

text: Grupe knüpfte damit an die Ausführungen des Pädagogen Hermann Wickenhagen an, der die Rolle des schwarzen Mannes als die mächtigste im gesamten Spiel beschrieben hatte.


title: Der schwarze Mann

text: Im Kontext der Steigerung des Selbstwertgefühls wird in der Forschung auch die Rolle der Gegenspieler gesondert betrachtet. Der Psychoanalytikerin Gisela Preuschoff zufolge machten Kinder im Spiel die Erfahrung, dass man „etwas riskieren, siegreich daraus hervorgehen und sicher ans Ziel kommen“ könne. Rollenspiele dienten der Vorbereitung auf spätere Funktionen im Erwachsenenalter und dem Erwerb von Fähigkeiten, die Erwachsenen in ihrem jeweiligen Lebensumfeld von Nutzen seien.


title: Der schwarze Mann

text: Otto Betz, Professor für allgemeine Erziehungswissenschaft und Pädagogik an der Universität Hamburg, stellte die Wichtigkeit der Konfrontation heraus, aus der die eigenen Kräfte Potential schöpften. Würde ein Kind ausschließlich geschützt und vor allen Schwierigkeiten bewahrt, bestünde „die Gefahr, dass es die Fähigkeit eigener Initiative und mutiger Selbstbehauptung“ gar nicht entwickle. Die plötzlich eintretende Schutzlosigkeit „erzwinge eine Eigenständigkeit, die zum taktischen Verhalten“ führe.


title: Der schwarze Mann

text: Die Schriften von Johann Christoph Friedrich Gutsmuths und Friedrich Ludwig Jahn wurden bald international rezipiert. Die z. B. von Gutsmuths im Auftrag von Christian Gotthilf Salzmann verfasste Schrift "Gymnastik für die Jugend" konnte bis 1799 ins Englische übersetzt und im darauffolgenden Jahr in England bzw. vier Jahre später in den USA publiziert werden. Die vielfach beschriebenen Sporttechniken und Bewegungsspiele – darunter "Der schwarze Mann" – fanden weitflächig Anklang und wurden europaweit in den Lehranstalten praktiziert.


title: Der schwarze Mann

text: Vergleichbare Spiele kursierten im 19. Jahrhundert in Großbritannien, bspw. "Black Man’s Tig" ("tig" = „Fangen, Fangspiel“), "Blackthorn" und das 1844 beschriebene "Rushing Bases" mit der Spielfigur des "King Cæsar", das eine Krönungszeremonie der zu fangenden Spieler beinhaltet. Nahezu bis ins Detail identisch mit dem "Schwarzen Mann" ist das im Jahr 1894 von Alice Bertha Gomme erwähnte Spiel "Click". Viele der Spielnamen existierten nur lokal und temporär und sind heute nicht mehr in Gebrauch.


title: Der schwarze Mann

text: In Frankreich ist das Fangspiel in der originalgetreuen Übersetzung "L’homme noir" („Qui a peur de l’homme noir?“) geläufig. "Der schwarze Mann" gelangte möglicherweise von Deutschland aus über Bar-le-Duc (Lothringen) nach Paris. Einige der Spielbeschreibungen erschienen u. a. 1889 in der Zeitschrift "Revue pédagogique" und 1894 in Henri Omonts Publikation "Les jeux de l’enfance à l’école et dans la famille". Der Autor verglich dabei den "Schwarzen Mann" mit einem im französischen Kulturkreis unter dem Titel "Les éperviers" (oder "L’épervier") überlieferten Spiel, sehr wahrscheinlich eine frühere Adaption des "Schwarzen Mannes" aus den 1870ern. Schon 1866 war eine Übersetzung des Spiels in französischer Sprache in der Lektüre "Manuel de gymnastique pour les écoles de garçons et de filles" von Johannes Niggeler in der Schweiz veröffentlicht worden.


title: Der schwarze Mann

text: In der Mitte des 19. Jahrhunderts emigrierten Vertreter der deutschen Turnbewegung in die USA. Das Turnen war zu dieser Zeit in Teilen Preußens strengstens untersagt worden (vgl. Turnsperre). Etliche Turner und Forty-Eighters ließen sich im Mittleren Westen und im Nordosten der Vereinigten Staaten sowie in einigen Gebieten Kanadas nieder.


title: Der schwarze Mann

text: Im Zuge der Einwanderungswellen fand "Der schwarze Mann" im nordamerikanischen Raum Verbreitung. Eine frühe Übersetzung des Spiels durch Karl Ludwig Beck erschien 1828 in Northampton, Massachusetts, in dessen Lektüre "A Treatise on Gymnastics", die im Auftrag von Friedrich Ludwig Jahn publiziert worden war. Weitere Fortschreibungen erfuhr "Der schwarze Mann" (unter dem Titel "Black Man") in der US-amerikanischen Literatur (bspw. in der kulturgeschichtlichen Abhandlung "An Illustrated History of Monroe County, Iowa" von 1896), insbesondere in der Spielliteratur sowie in den Schriften des Turnwesens. Die Ausübung des Spiels durch mennonitische Siedler ist u. a. in Ontario, Kanada, durch Tagebucheinträge aus den 1870ern belegt.


title: Der schwarze Mann

text: Die Verfasser englischsprachiger Spiel- und Sportliteratur bemühten sich in ihren Beschreibungen des "Schwarzen Mannes" um nachvollziehbare Inhalte, die teilweise als Reime überliefert sind. Der von Rochholz in der Schweizer Spielanleitung zitierte Satz „Schwarzer Mann, fass mich nicht an!“ wurde sinngemäß mit „Man of black, don’t touch my back!“ übersetzt. Die Spieldialoge lauten wie folgt:


title: Der schwarze Mann

text: Eine weitere Variante lautet „What do you do when the Black Man comes?“ – „Run right through and never mind you!“. Der Dialog „What will you do if the Black Man comes?“ – „Rush through if i can!“ erscheint in einer New Yorker Spielanleitung von 1883, in der auf eine deutsche Herkunft des Spiels verwiesen wird.


title: Der schwarze Mann

text: Infolge seiner ethnisch-kulturellen Zusammensetzung koexistierten bald mehrere Dutzend Fangspiele europäischen Ursprungs im nordamerikanischen Raum. 1913 analysierte Wilbur Pardon Bowen vom Department of Physical Education, Michigan, in der Zeitschrift "American Schoolmaster" etwa 35 Fangspiele unterschiedlicher Herkunft, die bei näherer Betrachtung nur Variationen eines einzigen Spiels seien, darunter "Black Man", "Chinese Wall" (Die chinesische Mauer) und das fast ausschließlich in den USA praktizierte "Pom-Pom-Pull-Away". Viele der Spiele unterschieden sich nur bezüglich ihrer zugewiesenen Namen und Dialoge. Während dieser Zeit wurde "Der schwarze Mann" auch unter Boy Scouts beliebt.


title: Der schwarze Mann

text: Der Einfluss von Akteuren der deutschen Turnbewegung reichte bis in das 20. Jahrhundert hinein. Diese engagierten sich verstärkt für die flächendeckende Etablierung des Turnsports an staatlichen Einrichtungen, veröffentlichten mehrere Werke zur Leibeserziehung von Kindern und Jugendlichen und nahmen schulische Ämter wahr (vgl. etwa Heinrich Suder, Director of Physical Education, Chicago).


title: Der schwarze Mann

text: In ihren Schriften trat "Der schwarze Mann" nun als "Bogey Man" in Erscheinung; „Are you afraid of the Bogey Man?“, fragt der gefürchtete Protagonist des Spiels im "Handbook of Graded Lessons in Physical Training and Games" von 1907. William A. Stecher, US-Amerikaner deutscher Abstammung und tragende Figur im "North Cincinnati Turnverein", publizierte die Schriftenreihe in Philadelphia, wo er die Ausübung des Turnsports an öffentlichen Schulen nachdrücklich förderte.


title: Der schwarze Mann

text: Die meisten der Kinder- und Sachbuchautoren im anglo-amerikanischen Raum behielten den ursprünglichen Namen des Spiels allerdings bei und gebrauchten diesen noch weit bis in die Mitte des 20. Jahrhunderts. Ab dieser Zeit wurde "Der schwarze Mann" häufig nur noch autobiografisch thematisiert. Prominente Spieler waren:


title: Der schwarze Mann

text: Manche der Überlieferungen sind über ihre europäischen und transatlantischen Verbreitungswege nur fragmentarisch oder in Hybridform (Verschmelzung von Fragmenten sich ähnelnder, anfänglich eigenständiger Spiele) erhalten geblieben. Ein vom amerikanischen Spieleforscher Stewart Culin in dessen Niederschrift "Street Games of Boys in Brooklyn, N. Y." erwähntes Spiel unter dem Namen "Black Tom" von 1891 ist möglicherweise eine Verballhornung des britischen "Blackthorn".


title: Der schwarze Mann

text: In seinem Buch "The American Boy’s Book of Sport" aus dem Jahr 1896 umschrieb der Verfasser Daniel Carter Beard die das Spiel kennzeichnende Figur des "Black Tom" als eine bösartige Schreckgestalt (im 24. Kapitel „Ogre“ genannt) – womit der Kreis zum "Schwarzen Mann" sich schließt.


title: Der schwarze Mann

text: Das Spiel wurde durch deutsche Siedler nach Australien gebracht und von dem preußischen Pädagogen Gustav Adolph Techow im "Manual of Gymnastic Exercises" dokumentiert, das 1866 in Melbourne erschienen war.


title: Der schwarze Mann

text: Der evangelisch-protestantische Missionar Otto Moritz Schmiedel, Professor am Karl-Friedrich-Gymnasium in Eisenach, erklärte im Zuge seiner Japan-Reise, dass "Der schwarze Mann" bereits in den 1880er Jahren in den Sonntagsschulen in Tokyo praktiziert wurde. Es ist davon auszugehen, dass etliche Spiele durch die deutsch-asiatischen Beziehungen nach Japan gelangten.


title: Der schwarze Mann

text: Der Japanologe Rudolf Lange berichtete um 1900 von einem japanischen Kinderfangspiel, das dem "Schwarzen Mann" in seinen Grundzügen stark ähnele: "Onigokko", dessen Spielfigur ("oni") den „Teufel“ verkörpere.


title: Der schwarze Mann

text: Um die Jahrhundertwende gelangte "Der schwarze Mann" nach Südamerika. Eine frühe Spielbeschreibung im peruanischen Raum findet sich 1909 in der Juni-Ausgabe der pädagogischen Schriftenreihe "El hogar y la escuela." Laut Willibald Weichert, der die Ausübung des Spiels an Schulen in Ecuador beobachten konnte, zählte "Der schwarze Mann" zu den völkstümlichen Kinderspielen des Landes ("Juegos populares").


title: Der schwarze Mann

text: Das Spiel vom "Schwarzen Mann" wirkte weit in die Bereiche Literatur, Film, Theater, bildende Kunst, Musik und Werbung hinein. Zahllose Romane und Sachbücher, z. B. Horror- und Kriminalromane, Kinder- und Jugendliteratur (vgl. Wilhelm Genast: "Das Hohe Haus"; Else Ury: ""), pädagogische und psychoanalytische Schriften zum Thema Angstbewältigung, und Biografien erwähnen das Kinderspiel oder nehmen direkt Bezug darauf. "Der schwarze Mann" fand zudem Niederschlag in der Lyrik, zumeist in Form von Gedichten oder Liedtexten.


title: Der schwarze Mann

text: Der das Spiel kennzeichnende Begleitvers "Wer hat Angst…" bzw. "Wer fürchtet sich vorm schwarzen Mann?" bahnte sich seinen Weg in den allgemeinen Sprachgebrauch und bot sich besonders in jugendkulturellen, sozialwissenschaftlichen und politischen Zusammenhängen als prägnantes, mitunter ironisches Wortspiel an, vgl. Gothic-Kultur (Anhänger der „Schwarzen Szene“), Flugblatt-Aktion gegen die Zentrumspartei durch Veit Valentin (und Hans Schulz) zur Freiburger Reichstagswahl von 1912, Wahlkampf-Rhetorik der CDU (Partei der „Schwarzen“) oder im Rahmen der Bergarbeiterstreiks in der Kohlewirtschaft, jedoch meist ohne einen näheren inhaltlichen Bezug zum Spiel herzustellen.


title: Der schwarze Mann

text: Im anglo-amerikanischen Raum wurde vor allem der zweite Bestandteil des Verses populär, der sich in seiner verlängerten Form möglicherweise auf einen Schweizer Ursprung und – wie der Heimatforscher David Gempeler 1887 darlegte – kontextual auf den Schwarzen Tod zurückführen ließe (vgl. Gempeler „Was wollt ihr machen, wenn der schwarze Mann kommt?“).


title: Der schwarze Mann

text: Unter der Überschrift "What will you do when the Black Man comes?" zierte im Januar 1856 ein dialektal gefärbter, dreistrophiger Paarreim die US-amerikanische Regionalzeitung "The Indiana American":


title: Der schwarze Mann

text: Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde "Der schwarze Mann" für die Werbung entdeckt. Ein in Kinderzeitschriften und Magazinen für Fußbekleidung geschaltetes Inserat des US-amerikanischen Schuhsohlenherstellers "Foster" hatte 1918 das Freizeitspiel zum Thema. Zwei illustrative Darstellungen von Kindern bei der Ausübung des Spiels schmücken die großformatige Werbeanzeige.


title: Der schwarze Mann

text: Der Titel des 1933 veröffentlichten Liedes "Who Is Afraid of the Big Bad Wolf?" zum Film "Die drei kleinen Schweinchen" wird auf das Spiel vom "Schwarzen Mann" zurückgeführt ("Who Is Afraid of the [Big] Black Man"?). Die deutsche Historikerin und Sachbuchautorin Susanna Partsch bestätigt eine mögliche Verbindung zwischen dem Fangspiel und dem lyrischen Konzept von Frank Churchill und Ann Ronell, wohingegen Isabel Vollmuth, Professorin an der Fakultät für interdisziplinäre Studien (HAW Landshut), "Who's afraid of the Big Bad Wolf?" als einen Ableger des spielbasierten Kinderreims beschreibt.


title: Der schwarze Mann

text: In derselben Tradition steht der Name des Theaterstücks "Who's Afraid of Virginia Woolf?" aus dem Jahr 1962, der wiederum direkt Bezug auf die Disney-Film-Komposition von Churchill und Ronell nimmt.


title: Der schwarze Mann

text: Weitere Verweise finden sich in der Comic-Verfilmung "Batman Forever", in der die Figur des Riddlers siegessicher spöttelt „Riddle me this, riddle me that. Who's Afraid of the Big Black Bat?“ Im gleichnamigen Computerspiel tritt der Bezug durch die Antwort „Not I!“ noch deutlicher hervor.


title: Der schwarze Mann

text: Mögliche Modifizierungen des Spiels für den Zeitvertreib im Wasser bzw. für den schulischen Schwimmunterricht sind unter den Namen "Der Wassermann", "Der Seeräuber" („Wer fürchtet sich vor dem Seeräuber?“) und „Wer hat Angst vorm Weißen Hai?“ mit teilweise voneinander abweichenden Spielanleitungen bekannt. "Der Wassermann" wurde bereits 1858 erwähnt und in der Heilpflege- und Erziehungsanstalt Levana praktiziert. Bei den Sorben heißt das Spiel "Nyksa graś". "Der Seeräuber" ist eine direkte Weiterentwicklung des "Schwarzen Mannes" durch Johann Gedrat von 1914. Vergleichbare Abwandlungen des "Schwarzen Mannes" fanden sich seinerzeit auch außerhalb des deutschsprachigen Raumes, etwa in der viel rezipierten und bereits mehrfach neu aufgelegten Lektüre "How to Swim" (1918) der Australierin Annette Kellermann, die das Spiel als „water blackman“ beschrieben hatte.


title: Der schwarze Mann

text: Ein heute kaum mehr bekanntes Kinderfangspiel, das von der Nordostküste ausgehend in den gesamten Vereinigten Staaten Verbreitung fand, ist "Pom-Pom-Pull-Away" (auch "Pom-Pom-Peel-Away"). Frühe Nennungen des Spiels in den 1860er- und 1870er-Jahren stammen von Autoren aus New England (Connecticut), Maryland und New York. Es wurde in Diocletian Lewis' Abhandlung "The New Gymnastics" erwähnt, die 1862 im "American Journal of Education" erschienen war. Lewis, der sich an der Leibeserziehung des preußischen Turnwesens orientierte, entwickelte ein neues System der körperlichen Ertüchtigung für Menschen mit physischen Beeinträchtigungen und eingeschränkter Mobilität.


title: Der schwarze Mann

text: Hierbei stellt "Pom-Pom-Pull-Away" eine simplifizierte Form des "Schwarzen Mannes" für Kinder jedes Alters dar, wobei es keinen namentlich genannten Spieler gibt und der Fänger standardmäßig in der Mitte des Spielfeldes steht. Das Spiel startet mit dem Ausruf „Pom-Pom-Pull-Away; come away or I'll fetch you away!“.


title: Der schwarze Mann

text: Die Schrift "The Young Folk’s Cyclopædia of Games and Sports" von John Denison Champlin Jr. und Arthur Elmore Bostwick aus dem Jahr 1890 übernimmt für das (im Buch "Peel-Away" genannte) Spiel fast 1:1 die Drei-Felder-Aufteilung nach Gutsmuths. Eine weitere Spielanleitung in "Plays and Games for Schools" aus dem Jahr 1911 erwähnt die Zusatzregelung für die Bildung von Fangketten, wie sie bereits in deutschen Beschreibungen des "Schwarzen Mannes" seit den 1860ern dokumentiert ist.


title: Der schwarze Mann

text: Das seit den 1930er- und 1940er-Jahren im Commonwealth zunächst auf Pfadfindertreffen praktizierte Spiel British Bulldog wird als ein Abkömmling des "Schwarzen Mannes" angesehen. Der grundlegende Unterschied zwischen beiden Spielen manifestiert sich im Einfangprozess, der bei British Bulldog nicht auf einem behutsamen Abschlagen beruht, sondern durch sekundenlanges Hochheben bzw. (in einer populäreren Variante) durch Niederwerfen der zu fangenden Person erfolgt, was eine deutlich höhere Kraftanstrengung und Mobilität voraussetzt.


title: Der schwarze Mann

text: Der Entwicklung des Spiels ging eine Anpassung konventioneller Laufspiele an zeitgenössische Kontaktsportarten, wie z. B. Football, Rugby und Basketball, voraus. Für die Aneignung sportspezifischer Skills wurde der "schwarze Mann" dauerhaft als Trainingsmethode präferiert; Football-Spieler wie Chet Grant integrierten das Fangspiel regulär als Teil ihres Sportkonzepts. In seinen Memoiren schilderte Grant die Transformation des "Schwarzen Mannes" vom einstigen Fang- und Laufspiel hin zum „Tackle-Game“ (engl. "tackle" = erfassen und niederwerfen). Dasselbe Spiel wurde 1935 von Elmer Dayton Mitchell, einem Football-Trainer aus Michigan, in dessen Buch "Active Games and Contests" unter dem Namen "Tackling Pom-Pom-Pull-Away" erläutert, ehe es in den darauffolgenden Jahrzehnten als "British Bulldog" in die Geschichte einging.


title: Der schwarze Mann

text: British Bulldog wurde aufgrund der erhöhten Verletzungsgefahr und nach einer Reihe tödlicher Unfälle seit den 1960er- und 1970er-Jahren zunehmend von den Schulhöfen verbannt.


title: Der schwarze Mann

text: In jüngerer Zeit wurde das Spiel, bspw. in der Schweiz, als rassistisch kritisiert, was 2011 auch medial für Aufmerksamkeit sorgte. Der Vorwurf basiert auf einer Fehlinterpretation des Spieltitels und der Spielfigur des „schwarzen Mannes“, d. h. auf der Annahme, das Spiel beziehe sich auf reale Personen und deren Hautfarbe. Georg Kreis, ehemaliger Präsident der Eidgenössischen Kommission gegen Rassismus, bezeichnete den Vorwurf als grundlos und ein Verbot des Spiel(namen)s als unangemessen. Auch die kantonale Bildungsdirektion in Wallis sah keinerlei Handlungsbedarf. Um mögliche Missverständnisse zu vermeiden und eine rassistische Konnotation durch die Assoziation von "schwarz" mit "furchteinflößend" zu umgehen, stünde jedoch der Vorschlag im Raum, das Spiel anders zu benennen, etwa „Wer hat Angst vorm wilden Mann?“ oder „Wer hat Angst vor dem Wolf?“.


title: Der schwarze Mann

text: Der äthiopisch-deutsche Buchautor und Politikanalytiker Asfa-Wossen Asserate lehnt derlei Umbenennungen ab:


title: Der schwarze Mann

text: Als problematisch erweist sich zudem die Überschneidung mit anderen Spielen und Spielfiguren, bspw. "Der wilde Mann" (ein Versteckspiel, bei dem die Titelfigur blumensuchenden Kindern auflauert und diese zu fangen sucht). Der schwarze Mann ist also keinesfalls identisch mit der Figur des wilden Mannes, die zuweilen als laub- und moosbewachsene, verästelte Gestalt beschrieben und mit Waldgeistern und Fruchtbarkeitsdämonen assoziiert wurde und die sich in unterschiedlichen regional verankerten Brauchtümern (vgl. "Der wilde Mann" als Fastnacht- und Pfingstfestfigur) erhalten hat.


title: Der schwarze Mann

text: Ähnlich verhält es sich mit dem Wolf als namensgebende Spielfigur. Titel wie „Wer fürchtet sich vor dem Wolf?“ begünstigen Verwechslungen mit einem weiteren Spiel, das unter den Namen "Wolf und Schafe" oder "Bauer, treib’ die Schafe aus!" (mit der darin enthaltenen Figur des Roggenwolfes) geläufig ist, in dem die Furcht der Schafe vor dem Wolf in einem wortreichen Dialog zum Ausdruck kommt. Figurbezogene und historische (sowie nicht zuletzt logische) Zusammenhänge gingen infolge einer Umbenennung des "Schwarzen Mannes" verloren.


title: Der schwarze Mann

text: Sowohl in der rassismuskritischen Literatur als auch in den Erfahrungserzählungen schwarz gelesener Personen finden sich keine übereinstimmenden Aussagen bezüglich der Wahrnehmung des Kinderspiels. So schrieb bspw. Monika-Akila Richards in ihrer autobiografischen Abhandlung "Eleven Years"


title: Der schwarze Mann

text: Ein in mehreren Elaboraten vorgebrachter Einwand, das Spiel und dessen namensgebende Figur führten zu einer Aktivierung rassistischer Denkstrukturen im Kindesalter, basiert auf Einzelberichten und wurde weder durch aussagekräftige Studien noch durch empirische Erhebungen jemals überzeugend dargelegt. Der Hypothese steht entgegen, dass das Spiel auch außerhalb Europas in ethnisch vielfältig geprägten Ländern wie Ecuador praktiziert wird. Der Pädagoge und Professor Willibald Weichert verwies darauf, dass auch schwarze Kinder und Lehrer dabei ganz unbefangen "El hombre negro" spielten.


title: Der schwarze Mann

text: Einige Autoren inkriminieren das Spiel in ihren Schriften, ohne Angaben von Quellen, und unterstellen diesem eine "Abwertung von Menschen dunklen Hauttyps", die nachweislich nicht dem Spielkonzept entspricht. Konträr zu den übrigen Spielteilnehmern verkörpert die Figur des schwarzen Mannes eine Rolle der "Macht" und "Überlegenheit" (vgl. Wickenhagen und Grupe).


title: Der schwarze Mann

text: Die Autorin Lisa-Marie Rohrdantz äußerte in ihrer Abhandlung "Weis(s)heiten im postkolonialen Deutschland", ohne eingehende Beweisführung, dass für das Spiel „explizit das Bild des bösen schwarzen Fremden“ entworfen worden sei – eine Behauptung, die jeder kulturwissenschaftlichen Grundlage entbehrt. Auch andere Autoren, wie Francesca Falk, die das Kinderspiel vom "Schwarzen Mann" in einen „kolonialen“ Kontext rückte, liefern für ihre Aussagen keine stichhaltigen Belege.


title: Der schwarze Mann

text: Nach der Auffassung des Schweizer Historikers Michel Porret ist "Der schwarze Mann" bedauerlicherweise Leidtragender eines neo-puritanischen Kreuzzugs geworden, in dessen Verlauf kulturelle Gewohnheiten und sprachliche Konventionen unter dem Deckmantel des Fortschritts dekonstruiert würden. Ziel sei es, in manichäistischer Manier die Geschichtlichkeit von Worten und Dingen zu brechen und Traditionen zu verändern. Die Auswirkungen dieses Aktionismus nähmen zum Teil groteske Formen an. Porret bemängelte den fehlenden Blick auf das Wesentliche. Konstruktiver sei es, die Hinterlassenschaften der Vergangenheit nicht auszulöschen, sondern Kindern durch die Weitervermittlung von Wissen mittels aufklärender Schriften, Dokumentationen und gesellschaftlicher Erfahrungen die wahren Probleme sozialer Ungleichheit aufzuzeigen, deren Ursachen ganz gewiss nicht im Titel eines jahrhundertealten Angstbewältigungsspiel zu suchen seien. Mit Personen, deren Hautfarbe von Natur aus dunkel ist, habe das Spiel nichts zu tun.


title: Beatrice Arthur

text: Beatrice „Bea“ Arthur (* 13. Mai 1922 in New York City, New York, als "Bernice Frankel"; † 25. April 2009 in Los Angeles, Kalifornien) war eine US-amerikanische Schauspielerin und Komikerin. Als bereits etablierte Theaterdarstellerin wurde sie in den 1970er und 1980er Jahren durch die Fernsehserien "Maude" und "Golden Girls" weltweit populär.


title: Beatrice Arthur

text: Beatrice Arthur wurde in Brooklyn, New York City, als "Bernice Frankel" als Tochter von Philip und Rebecca Frankelin in eine Familie jüdischen Glaubens geboren. Sie wuchs in Cambridge, Maryland, auf. Nach der Highschool und dem Junior College absolvierte sie eine Ausbildung zur Medizinlaborantin und meldete sich freiwillig für das United States Marine Corps, wodurch sie zu einem der ersten weiblichen Rekruten wurde.


title: Beatrice Arthur

text: 1946 zog sie wieder nach New York City und änderte ihren Vornamen von „Bernice“ in „Beatrice“. Sie studierte Schauspiel bei Erwin Piscator, der sie von da an auch in eigenen Theaterproduktionen besetzte. Ein Jahr später gab sie ihr Debüt in der Titelrolle des Stückes "Lysistrata" von Aristophanes. Danach wurde sie Ensemblemitglied des "Greenwich Village Theatre," mit dem sie unter anderem in "Huis Clos" von Sartre, "Der Widerspenstigen Zähmung" von Shakespeare, "Die Eule und das Kätzchen" von Bill Manhoff, "Sechs Personen suchen einen Autor" von Pirandello und "Der Bürger als Edelmann" von Molière auftrat. Aufgrund ihrer tiefen Stimme wurde Arthur zumeist für Rollen besetzt, die deutlich über ihrem eigentlichen Alter lagen.


title: Beatrice Arthur

text: In den 1940er Jahren war sie mit dem Autor und Produzenten Robert Alan Aurthur verheiratet, von dessen Nachnamen sie seit der Zeit ihrer Auftritte am "Greenwich Village Theatre" die Abwandlung „Arthur“ beibehielt. 1950 heiratete sie den späteren Broadwaydarsteller und -regisseur Gene Saks, den sie während ihres Schauspielstudiums kennen und lieben gelernt hatte.


title: Beatrice Arthur

text: Erste Erfahrungen beim Fernsehen sammelte Arthur in den 1950er Jahren durch Auftritte in Aufführungen des "Kraft Television Theatre." Mit zahlreichen Theatertourneen durch die Vereinigten Staaten profilierte sie sich bald als eine vielseitige Darstellerin. 1954 erhielt sie ihre erste Rolle am Off-Broadway in einer Neuinszenierung von Bertolt Brechts "Dreigroschenoper," die ihr erstmals auch das Lob der Fachkritiker einbrachte. 1955 trat sie in der "Shoestring Revue" auf und erhielt ihr erstes Broadway-Engagement als Zweitbesetzung in der musikalischen Komödie "Plain and Fancy."


title: Beatrice Arthur

text: Durch die Broadway-Neuauflage der "Dreigroschenoper" im selben Jahr erreichte Beatrice Arthur in ihrer Rolle der „Lucy Brown“ schließlich größere Bekanntheit beim US-amerikanischen Theaterpublikum. 1956/1957 spielte sie an der Seite von Sid Caesar in dessen Fernsehsitcom "Caesar’s Hour." 1959 hatte sie einen kurzen Auftritt in der Sitcom "The George Gobel Show" sowie die erste ihrer wenigen Filmrollen in der Produktion "So etwas von Frau!."


title: Beatrice Arthur

text: 1961 und 1964 adoptierten Arthur und ihr Ehemann Saks die Söhne Matthew und Daniel, weswegen sich Arthur mehr und mehr ins Privatleben zurückzog. 1964/1965 kehrte sie an den New Yorker Broadway zurück und spielte an der Seite von Zero Mostel in "Anatevka." Ihren endgültigen Durchbruch erlebte sie 1966 als stets angetrunkene „Vera Charles“ in dem Musical "Mame" von Jerry Herman neben ihrer engen Freundin Angela Lansbury in der Titelrolle. Arthur wurde dafür mit einem Tony Award als „Beste Nebendarstellerin in einem Musical“ ausgezeichnet.


title: Beatrice Arthur

text: Mit zwei Gastauftritten 1971/1972 in der äußerst populären Sitcom "All in the Family" fasste Arthur für immer im amerikanischen Fernsehen Fuß. Ihre Rolle der selbstbewussten, liberalen Feministin „Maude Findlay“ fand beim Publikum einen so großen Anklang, dass sich der Produzent Norman Lear entschloss, eine eigene Serie mit dem Titel "Maude" zu entwickeln, durch die Beatrice Arthur schließlich zu einer der bekanntesten Fernsehdarstellerinnen wurde. In "Maude" wurden Tabuthemen wie Abtreibung, Alkoholismus, Depressionen, Rassismus und Pornografie behandelt, die für zahlreiche kontroverse Diskussionen sorgten und bei einigen lokalen Fernsehsendern zur vorübergehenden Absetzung der Serie führten. Für ihre Rolle erhielt Arthur 1977 einen Emmy.


title: Beatrice Arthur

text: Nach der Scheidung von Saks 1978 zog sich Arthur erneut aus der Öffentlichkeit zurück. 1981 feierte sie in Woody Allens autobiografischem Theaterstück "The Floating Light Bulb" ein Comeback am Broadway und trat im selben Jahr mit einer Gastrolle in Mel Brooks’ Episodenfilm "Mel Brooks – Die verrückte Geschichte der Welt" auf. 1983 drehte sie eine neue Sitcom mit dem Titel "Amanda," die aber weder bei der Kritik noch beim Publikum gut ankam.


title: Beatrice Arthur

text: Zwei Jahre später wurde sie als „Dorothy Zbornak“ in der Sitcom "Golden Girls" international bekannt. In ihrer stark an „Maude“ angelehnten Rolle spielte sie eine Aushilfslehrerin, die mit ihren Freundinnen „Blanche“ (Rue McClanahan) und „Rose“ (Betty White) sowie ihrer Mutter „Sophia“ (Estelle Getty) in einer Wohngemeinschaft in Miami, Florida, lebt. Arthur war nach Betty White die zweitälteste Darstellerin der Serie. Estelle Getty, welche ihre Mutter Sophia spielte, war Jahrgang 1923 und wurde für ihre Rolle mit Hilfe von Perücke und Schminke in eine alte Frau verwandelt. In einer Folge spielte Arthur in einer Rückblende Sophias Mutter, Dorothys Großmutter.


title: Beatrice Arthur

text: Für ihre Rolle wurde Arthur mit einem Emmy ausgezeichnet und war für insgesamt vier Golden Globes nominiert. Außerdem erhielt sie 1992 in Deutschland einen Bambi. Danach hatte sie zwei Gastauftritte in dem "Golden-Girls"-Ableger "Golden Palace." In der deutschen Fassung der "Golden Girls" wurde sie anfangs von Ursula Vogel, danach von Beate Hasenau gesprochen.


title: Beatrice Arthur

text: In den 1990er Jahren hatte sie Gastrollen in Serien wie "Futurama, Malcolm mittendrin" und "Lass es, Larry!." Im Jahr 2001 trat sie nach mehrjähriger Tätigkeit im Fernsehen eine Theater-Tournee mit ihrer autobiografischen Show "And Then There’s Bea" an. Mit "Bea Arthur on Broadway: Just Between Friends" kehrte sie 2002 auch an den Broadway zurück; die Produktion wurde für einen Tony Award als „Bestes Theaterevent“ nominiert. Danach folgten weitere One-Woman-Shows, u. a. ihre Tournee "An Evening with Bea Arthur", die gemischte Kritiken erhielten.


title: Beatrice Arthur

text: Arthur engagierte sich als Tierschützerin und Homosexuellen-Aktivistin. 300.000 Dollar vermachte sie dem Ali Forney Center in New York City, welches sich um obdachlose LGBT-Jugendliche kümmert. Im Jahr 2007 gab die Künstlerin anlässlich ihres 85. Geburtstags bekannt, dass sie nicht 1923, wie bis dahin angenommen, sondern bereits 1922 geboren sei.


title: Deutschschweiz

text: Mit dem Begriff Deutschschweiz oder deutsche Schweiz wird ein die Kantonsgrenzen überschreitendes Gebiet der Schweiz mit einer überwiegend Deutsch bzw. Schweizerdeutsch sprechenden Bevölkerung («Deutschschweizer») umschrieben. Etwa 65 Prozent des Territoriums der Schweiz (die Nordwestschweiz, die Ostschweiz, Teile des Mittellandes, die Zentralschweiz sowie grosse Teile der Schweizer Alpen) werden zur Deutschschweiz gezählt. Die anderen Sprachgebiete der Schweiz werden als Romandie, Italienische Schweiz und Rätoromanische Schweiz bezeichnet.


title: Deutschschweiz

text: Die Bevölkerungszahl der Deutschschweiz beträgt rund 5,9 Millionen, also ungefähr 70 Prozent der schweizerischen Gesamtbevölkerung, die sich wiederum vor allem auf die Metropolräume Zürich, Basel und Bern konzentriert.


title: Deutschschweiz

text: Als Alltagsprache wird zumeist Schweizerdeutsch, eine Sammelbezeichnung für die in der Deutschschweiz gesprochenen alemannischen Dialekte, gesprochen. Schweizer Hochdeutsch wird im Alltag kaum gesprochen, zumeist eher zur Verständigung mit oder unter Personen, die des Schweizerdeutschen nicht mächtig sind, so z. B. mit Bewohnern der Romandie, der Italienischen Schweiz bzw. mit Auswärtigen oder zugezogenen Personen. Während im übrigen alemannischen Sprachraum das Standarddeutsche die Ortsdialekte vielfach als vorrangige Sprachvarietät verdrängt hat, werden die schweizerdeutschen Dialekte in fast allen Gesprächssituationen vorrangig benutzt. In diesem Zusammenhang beschrieb der Deutschschweizer Schriftsteller Hugo Loetscher in einem Essay die Sprachsituation der Deutschschweizer als "zweisprachig innerhalb der eigenen Sprache".


title: Deutschschweiz

text: In der Deutschschweiz wird die Deutschschweizer Gebärdensprache (DSGS) eingesetzt. Falls Lehnwörter in Einsatz kommen, so werden dort bevorzugt Wörter der in der Romandie genutzten Langue des signes Suisse romande (LSF-SR) verwendet, weniger solche der Deutschen Gebärdensprache (DGS) oder der Österreichischen Gebärdensprache (ÖGS), mehr die nationalen Grenzen sind also entscheidend, weniger die Lautsprachgrenzen. Die DSGS ist eine eigenständige Sprache, deren Familienzugehörigkeit unklar ist (französisch oder deutsch).


title: Deutschschweiz

text: Die Sprachregionen der Schweiz bilden an sich keine administrativen Einheiten. Auch die Kantonsgrenzen sind keine Sprachgrenzen, somit hat die Schweiz eine weitere Vielfalt: Kantone mit mehreren gesprochenen Sprachen und Amtssprachen. Der Status der Sprachen in der Schweiz ist auf Kantonsebene geregelt. In 17 der 26 Kantone ist aufgrund der Bevölkerungsstruktur Schweizer Hochdeutsch die alleinige Standard- und Amtssprache. In vier weiteren Kantonen zählt das Schweizer Hochdeutsch zu den offiziellen Sprachen:


title: Deutschschweiz

text: Die romanisch-germanische Sprachgrenze zwischen Schweizerdeutsch bzw. Schweizer Hochdeutsch in der Deutschschweiz und dem Schweizer Französisch in der französischen Schweiz wird auch als Röstigraben bezeichnet. Etwas östlich davon markiert die Mundartgrenze Brünig-Napf-Reuss-Linie eine weitere Kulturgrenze.


title: Deutschschweiz

text: Im Schulwesen lehren die Deutschschweizer Kantone Basel-Stadt, Basel-Landschaft und Solothurn sowie die deutschsprachigen Regionen der Kantone Bern, Wallis und Freiburg Französisch als erste obligatorische Fremdsprache in der Primarschule. Im deutschsprachigen Teil Graubündens wird zuerst Italienisch eingeführt, und in den restlichen deutschsprachigen Kantonen wird zuerst Englisch und dann Französisch (nur im Kanton Uri Italienisch als Wahlpflichtfach noch vor Französisch) unterrichtet.


title: Deutschschweiz

text: Die Deutschschweiz bildet – wie auch die französischsprachige Romandie – keinen einheitlichen Kulturraum. Das Kulturleben des Landesteils ist stark durch den Austausch mit der lateinischen Schweiz und von den vielen einheimischen Lokalbräuchen geprägt. Wie bei allen grossen Sprachregionen des Landes orientiert sich das Kultur- und Geistesleben der Deutschschweiz in grossem Masse auch am Rest der deutschsprachigen Sphäre.