title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Faust berichtet Mephisto davon, dass der Kaiser ihm aufgetragen habe, Helena und Paris, die Urbilder der Schönheit, an seinen Hof zu holen. Denn: „Erst haben wir ihn reich gemacht, Nun sollen wir ihn amüsieren“ (6190–6191). Mephisto erklärt ihm, das Mittel, die beiden heraufzubeschwören, sei ein „glühender Dreifuß“ (6283), den Faust mit Hilfe eines magischen Schlüssels im Reich der „Mütter“, dem tiefsten Mysterium, finde: „Göttinnen thronen hehr in Einsamkeit, um sie kein Ort, noch weniger eine Zeit“ (6213–6215). Faust macht sich daraufhin auf, hinunter ins Reich der Mütter zu steigen.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: In dieser Szene wird Mephisto vom Hofvolk bedrängt, ihre persönlichen Wehwehchen (Sommersprossen, steifer Fuß, Liebeskummer) mit seinen Hexenküchenkünsten zu heilen.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: In einem illusionären „Flammengaukelspiel“ treten Helena und Paris für den Kaiser auf. Deren Geister erweisen sich jedoch als flüchtige Erscheinung. Im Rittersaal entbrennt eine Diskussion über die antike Schönheit: die männliche Gesellschaft empfindet Helena als vollkommen schön, Paris jedoch als flegelhaft, da ohne „Hofmanieren“ (6460). Beim weiblichen Publikum verhält es sich umgekehrt. Als Faust bemerkt, dass es sich bei der dargestellten Szene um den „Raub der Helena“ handelt, will dieser Helena bewahren und greift in die Gespenster-Inszenierung ein, womit der Spuk sich auflöst und Faust paralysiert zurücklässt: Er hat den Fehler begangen, seine Kunstschöpfung – die ihm nur durch den Gang zu den Müttern ermöglicht wurde – als sein Eigentum zu betrachten, sich also überschätzt und sein Kunstwerk mit der Realität verwechselt.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Mephisto tritt in Fausts alte Stube und erkennt die Feder wieder, mit der Faust sich dem Teufel verschrieb. Er legt sich Fausts alten Mantel an, um sich als Dozent zu verkleiden. So empfängt er den neuen Famulus, der an Wagners Stelle getreten ist. Wagner – mittlerweile selbst Doktor, Professor und praktizierender Alchemist – soll an einem großen, geheimnisvollen Werk arbeiten. Mephisto fordert den Famulus auf, Wagner herbeizuschaffen.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Mephistopheles hat den bewusstlosen Faust in seine alte Studierstube versetzt. Im Laboratorium nebenan trifft er Wagner, der gerade dabei ist, eine wissenschaftliche Großtat zu vollbringen und einen künstlichen Menschen zu schaffen, den Homunkulus. Das zarte Kunstgebilde vermag allerdings nur in seiner Phiole zu existieren. Bezeichnenderweise ist bei seiner Herstellung der Teufel anwesend. Homunkulus begrüßt ihn: „Du aber, Schalk, Herr Vetter, bist du hier? Im rechten Augenblick, ich danke Dir“ (6885–6886). Als Homunkulus, Faust erblickend, in dessen Gedankenspiegel liebliche Frauen sieht, darunter auch Helena, beschließt er, zur klassischen Walpurgisnacht nach Griechenland aufzubrechen. Mephisto, der nur wegen der Aussicht auf dort gastierende thessalische Hexen einwilligt, folgt Homunkulus und trägt den immer noch schlafenden Faust mit sich.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Zu Beginn der Szene erscheint die thessalische Hexe Erichtho auf den Pharsalischen Feldern als Vorbotin der "Klassischen Walpurgisnacht". Die düstere Berichterstatterin der Geschichte verwirrt, indem sie die vorolympische Epoche, die römische Zeit und den griechischen Befreiungskampf aus Goethes Zeit miteinander vermischt. Sie flüchtet beim Herannahen der Luftfahrer Faust, Mephisto und Homunkulus.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Faust sucht hier Helena bei den Sphinxen und Chiron, halluziniert Leda und wandelt am Fluss. Der Kentaur Chiron, der Lehrer Herakles', Arzt und der Erzieher von Kastor und Pollux, der Halbbrüder Helenas, bringt Faust zu Manto, die mit ihm in die Unterwelt steigt und damit Fausts Irren durch die Klassische Walpurgisnacht beendet.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Der ein galantes Abenteuer suchende, aber schon bei den Sphinxen abgeblitzte, völlig erregte Mephisto wird durch die Lamien bezirzt, dann aber durch seine „Mühmichen Empuse, der Trauten mit dem Eselsfuße“ (7737) – und den Phiolen-Homunkulus, der seine Menschwerdung und Vervollkommnung bei Anaxagoras und Thales sucht, in seinen nun direkten sexuellen Ambitionen gestört. Anaxagoras und Thales tragen zwei philosophische Gedanken zur Lebensentstehung mit sich. Während ersterer glaubt, dass Lebendiges im Feuer entstanden sei, ist Thales ebenso überzeugt, dass der Ursprung allen Lebens im Wasser zu finden sei. Mephisto gelangt schließlich zur Bergeshöhle der drei Phorkyaden, von denen er sich Zahn und Auge leiht, und im folgenden Akt als Phorkyas auftritt.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Thales, noch immer bemüht, Homunkulus bei seiner Menschwerdung zu helfen, versucht bei Nereus, dem „Greis des Meers“, das Geheimnis des Entstehens zu ergründen. Dieser, ein ausgesprochener Hasser des Menschenvolkes, weiß keinen Rat, verweist jedoch auf Proteus, der die Kunst des Verwandelns kenne. Proteus, sich in vielfältige Formen verwandelnd, weist Homunkulus den Weg zum Zug des Muschelwagen der Galatee. Homunkulus besteigt den Proteus-Delphin und zerschellt am Muschelwagen der Meeresgöttin Galatee, der Tochter des Nereus. Es entsteht ein Meeresleuchten. Der Akt endet mit einem Lobgesang auf den allmächtigen Eros und die vier Elemente.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Hier geht es um Fausts Beziehung zu Helena, mit der er einen Sohn – Euphorion – hat, der am Ende des Aktes zu Tode stürzt, woraufhin auch Helena verschwindet. Die Verbindung Fausts mit Helena symbolisiert die Verbindung von klassischer Antike und romantischem, germanischem Mittelalter.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Menelas ist mit Helena aus dem Krieg um Troja zurückgekehrt und hat Helena vorausgeschickt, um eine Opferzeremonie vorzubereiten. Er hat jedoch nicht gesagt, was geopfert werden soll. Helena ahnt, dass sie das Opfer sein wird, und beklagt ihr Schicksal, doch ein Chor von gefangenen Trojanerinnen muntert sie wieder auf.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Helena will nach der Rückkehr die Diener und den Palast inspizieren, trifft jedoch auf leere Gänge und auf Mephisto in Gestalt einer der Phorkyaden, die Palast und Hof während Helenas Abwesenheit verwaltet hat. Sie sagt zu Helena, dass sie das Opfer sein werde, da Menelas fürchte, sie noch einmal zu verlieren oder nicht ganz besitzen zu können, und bietet ihr und dem Chor an, sie mit auf eine mittelalterliche und angeblich uneinnehmbare Burg zu nehmen, die während der zehn Jahre des Krieges um Troja und der anschließenden Irrfahrten des Menelas bis Ägypten nicht weit von Sparta errichtet wurde. Sie stimmen zu und flüchten, umhüllt von Nebel, vor dem anrückenden König.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Nach dem Sieg über Menelas führt Faust Helena in das von ihm geschaffene Arkadien ein, einen Hort des Glücks und der Harmonie. In seiner mittelalterlichen Burg angekommen, wirbt Faust um Helena. Begeistert nimmt sie seine unbekannte, nordische Form des Sprechens – den gereimten Vers – auf:


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Phorkyas berichtet dem Chor von der Geburt Euphorions, der aus der Verbindung Fausts mit Helena – der schönen, personifizierten Destruktivkraft der Sexualität – hervorgeht. Euphorion stirbt kurze Zeit später bei einem übermütigen Flugversuch. Seine letzten Worte „Laß mich im düstern Reich, / Mutter, mich nicht allein!“ (9905–9906) schallen nach, woraufhin Helena Persephone auffordert, sie und den Knaben aufzunehmen. Während sich die Chorführerin Panthalis ebenfalls zum Hades aufmacht, verweilen die Chormitglieder in Arkadien, verwandeln sich jedoch in Naturgeister. Am Ende des Schlussgesanges, nachdem der Vorhang gefallen ist, sieht man, wie sich Phorkyas im Proszenium riesenhaft aufrichtet und als Mephisto zu erkennen gibt, um, falls nötig, im Epilog das Stück zu kommentieren.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Faust, der aus Arkadien weggetragen wurde, phantasiert beim Betrachten einer Wolke. In der abziehenden Kumuluswolke erscheint ihm noch einmal das antike Schönheitsideal („flücht'ger Tage großen Sinn“ (10054)). Der andere Teil der Wolke formt sich zur Cirrus-Bildung, in der sich ihm Gretchens „Seelenschönheit“ (10064) zeigt und „das Beste“ seines „Innern“ mit sich fort zieht.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Mephistopheles, der zur Fortbewegung einen Siebenmeilenstiefel nutzt („Das heiß ich endlich vorgeschritten!“, 10067), beginnt einen Diskurs über die Entstehung der Erdoberfläche, speziell des Hochgebirges, welches durch teuflische Gase geformt und geprägt worden sei. Faust wiederum äußert das Verlangen, von nun an weder weltliche Macht noch die Liebe einer Frau zu erlangen, ein höheres Ziel stellt für ihn dar, die Natur (speziell das Meer) zu kontrollieren. Dies soll in Form von Landgewinnung durch Einsatz von Dämmen und Kanälen durchzuführen sein.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Mephisto stellt Faust die drei Gewaltigen vor: Raufebold, Habebald und Haltefest, die den Sieg für den Kaiser erlangen und Fausts ehrgeizige Pläne der Landgewinnung verwirklichen sollen.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Mephistopheles und Faust treten ins Kriegsgeschehen ein und werden davon unterrichtet, dass nun ein polarisierender Gegenkaiser Krieg gegen den eigentlichen Kaiser führt und dessen Land zu erobern sucht. Die Schlacht, die zu Gunsten des Gegenkaisers auszugehen scheint, wird mit der Hilfe Mephistos und der drei Gewaltigen gewendet.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Kurz nach dem Sieg über den Gegenkaiser betreten die beiden Plünderer Habebald und Eilebeute das Zelt des besiegten Gegenkaisers, mit dem Ziel, die dort befindlichen reichen Schätze zu raffen. Beide werden allerdings bald von den vier Trabanten des Kaisers verjagt. Der Kaiser tritt mit „vier Fürsten“ auf, die er für ihre Verdienste belohnt, indem er das gewonnene Land unter ihnen aufteilt und sich somit von einem absoluten dynastischen Prinzip der Staatsführung abwendet. Nach ihnen folgt der Erzbischof, der Gaben für die Kirche einmahnt. Dem Erzbischof, der erkannt hat, dass der vorausgegangene Sieg über das Heer des Gegenkaisers nicht mit frommen rechten Dingen zugegangen ist, steht es nun frei, übermäßige Forderungen an den Kaiser zu stellen. Allerdings kann er nicht verhindern, dass Faust einen Bezirk am Strand zugesprochen bekommt.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Der mittelalterlich-frühneuzeitliche Wissenschaftler und Suchende, mit liebevoll-bewunderndem Hang zur griechischen Phantasie und Schönheit, wird ins Staats- und Herrschaftsleben gesetzt und muss jetzt, zum Tatmenschen gewandelt und zwischen Gemeinwohl und Eigennutz abwägend, handeln.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Ein durch eine offene Gegend ziehender Wanderer erkennt eine kleine, von Linden umstandene Hütte, deren freundliche Bewohner ihn vor langer Zeit aufnahmen, als er, in Seenot geraten, Hilfe benötigte. Früher lag die Hütte der beiden Alten am Meer, heute ist das Meer nur noch in der Ferne an den Segeln der Schiffe zu erahnen.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Der Wanderer tritt ein und erkennt Baucis wieder, die, mittlerweile uralt, ihn seinerzeit freundlich aufnahm und pflegte. Auch ihr Gatte Philemon lebt noch. Er erzählt von den seltsamen Vorgängen, die sich seit dem ersten Besuch des Wanderers hier an diesem Ort zugetragen haben. In der Schilderung des Philemon und der anschließenden Wechselrede der beiden Alten erfährt der Wanderer (und mit ihm der Leser), dass der neue Herr des Landes – Faust, der aber ungenannt bleibt – vom Kaiser als Lohn für den Kampf gegen den Gegenkaiser mit dem Strand belohnt worden ist. Kaum im Besitz dieses Landes, ging man daran, dem Meer Land abzuringen.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Während die Arbeit tagsüber kaum vorankam, sah man des Nachts Flammen umherirren, wo am anderen Morgen bereits ein Damm stand. Die Erschaffung neuen Landes war offensichtlich nur mit Hilfe von technischen Neuerungen möglich, die für die Alten wie Zauberei wirkten. Die Hütte ist das letzte Gebäude aus alter Zeit, und selbst dieses möchte der neue Herr des Landes für sich haben, weshalb er die beiden Alten unter Druck setzt. Mit der Aufforderung Philemons, sich in die nahe Kapelle zum Gebet an den Gott der alten Zeit zurückzuziehen, endet die Szene.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Lynkeus der Türmer beschreibt das neue, dem Meer entrissene Land als Idylle. Doch der Klang des Glöckchens in der Kapelle von Philemon und Baucis lässt Faust auffahren. Für ihn ist sein dem Meer entrissenes Land keine Idylle, solange die beiden Alten in ihrem kleinen Häuschen mit den alten Linden auf der Düne leben. Über dieses kleine Fleckchen Erde hat er kein Recht. Es ist seinem Zugriff entzogen. Dieser kleine Makel nagt an ihm so sehr, dass er sich seines neuen Landes nicht erfreuen kann. Nicht einmal die schönen Worte des Türmers mindern Fausts Verdruss, als Mephisto mit den „drei gewaltigen Gesellen“ – „Krieg, Handel und Piraterie, Dreieinig sind sie, nicht zu trennen“ (11187–11188) – auf einem voll beladenen prächtigen Kahn in den künstlichen Kanal einläuft. Mephisto erzählt von der erfolgreichen Fahrt, die aber weniger eine friedliche Handelsunternehmung als vielmehr eine mit kalter Rücksichtslosigkeit durchgeführte Kaperfahrt war. Enttäuscht von der unfreundlichen Begrüßung durch ihren Herrn schaffen die Drei die reiche Beute beiseite und lassen sich von Mephisto beschwichtigen, der ihnen ein großes Flottenfest in Aussicht stellt. Mephisto tadelt Fausts Ärger über Philemon und Baucis angesichts des bisher Erreichten. Schließlich verlangt Faust von Mephisto die Umsiedlung der beiden: „So geht und schafft sie mir zur Seite!“ (11275).


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Auf ihrem Grundstück möchte er sich zwischen den alten Linden einen „Luginsland“ errichten lassen, um von dort aus seinen „Welt-Besitz“ zu genießen: „Dort wollt ich, weit umher zu schauen, Von Ast zu Ast Gerüste bauen, Dem Blick eröffnen weite Bahn, Zu sehn was alles ich getan“ (11243–11246).


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Lynkeus singt auf seinem Turm sein Lied „Zum Sehen geboren, / Zum Schauen bestellt“. Er preist darin die Schönheit der Natur und die Vollkommenheit der Schöpfung und all das, was er je sah. Nicht ganz ohne Selbstgefälligkeit rühmt er nicht nur seine besondere Fähigkeit, alles zu sehen, sondern auch sich selbst: „So seh ich in allen Die ewige Zier, Und wie mir's gefallen, Gefall ich auch mir“ (11296–11299).


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Er unterbricht sein Lied, denn er erkennt in der Dunkelheit Funkenflug und Feuer. Das Häuschen von Philemon und Baucis steht in Flammen. Eindringlich beschreibt Lynkeus, wie die alten Linden, das Häuschen, die Kapelle und schließlich die Alten selbst ein Raub der Flammen werden: „Das Kapellchen bricht zusammen Von der Äste Sturz und Last. Schlängelnd sind, mit spitzen Flammen, Schon die Gipfel angefaßt“ (11330–11333). Hatte er sich noch eben seines großen Könnens stolz gerühmt, so bedauert er nun angesichts des schlimmen Unglücks so „weitsichtig“ zu sein.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Faust hört das Jammern des Türmers, tritt auf den Balkon hinaus und entdeckt ebenfalls das brennende Grundstück von Philemon und Baucis. Er bedauert den Brand nur insofern, als auch die Linden in Mitleidenschaft gezogen wurden, die ihm ja für seinen geplanten Aussichtsposten dienen sollten. Vom Balkon aus erkennt er auch das neue Haus, das er Philemon und Baucis großmütig als Ersatz zugedacht hat und in dem er die beiden, von seiner Großmut erfüllt, ihre Tage glücklich beschließen glaubt. Von Mephisto erfährt er allerdings eine andere Geschichte. Er und „die drei Gewaltigen“ Raufebold, Habebald und Haltefest drangen gewaltsam in das Haus der Alten ein und drohten ihnen. Da sie ihr kleines Häuschen nicht aufgeben wollten, wurden die beiden mit Gewalt „weggeräumt“. Der Schreck tötete sie. Der ebenfalls anwesende Wanderer, dem man in der Szene "Offene Gegend" begegnete, wehrte sich, konnte aber der Gewalt nichts entgegensetzen und fiel. Im Getümmel fing das Haus Feuer: „Von Kohlen, ringsumher gestreut, Enflammte Stroh. Nun lodert's frei, Als Scheiterhaufen dieser drei“ (11367–11369). Wütend fährt Faust Mephisto und seine Gesellen an: „Wart ihr für meine Worte taub! Tausch wollt ich, wollte keinen Raub“ (11370–11371). Er schiebt die Verantwortung für den Tod der drei auf Mephisto und die drei Gewaltigen. Allerdings hatte Faust in seinem Befehl zur Umsiedlung von Philemon und Baucis nicht von „Tausch“ gesprochen. „So geht und schafft sie mir zur Seite!“ waren seine Worte. „Rauch und Dunst“ steigen von den noch schwelenden Resten des Brandes auf und schweben hinan zu Faust.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: „Vier graue Weiber“ treten auf. Hier wird die Handlung von außen nach innen verlagert, und Faust soll sich von der Magie lösen: „Nimm dich in Acht und sprich kein Zauberwort“. Die Begegnung mit den alten Weibern "Mangel", "Not" und "Schuld" beeindruckt Faust nicht, sein Bund mit Mephisto garantiert ihm Wohlstand und Gesundheit. Nur die "Sorge" kann ihn erreichen, lässt ihn erblinden und reduziert ihn auf seine Innenwelt.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Mittlerweile hundert Jahre alt und blind, hält Faust die lärmenden Lemuren, die ihm das Grab schaufeln, für seine Arbeiter, die einen Deich errichten sollen, mit dem er dem Meer Land für Besitzlose abgewinnen will: „Eröffn’ ich Räume vielen Millionen, Nicht sicher zwar, doch tätig frei zu wohnen. (11563–11564) […] Solch ein Gewimmel möcht’ ich sehn, Auf freiem Grund mit freiem Volke stehn“ (11579–11580). Im Streben nach dem „höchsten Dasein“ hat Faust seinen Egoismus überwunden. Er will nun seine Fähigkeiten für das Wohl der Bedürftigen einsetzen, von denen viele Millionen existieren. Mit dieser späten Sinnfindung kann Faust sich endlich akzeptieren und sicher sein, durch eine solche Großtat der Nachwelt im Gedächtnis zu bleiben. Glücklich bekennt er: „Zum Augenblicke dürft’ ich sagen: Verweile doch, du bist so schön! Es kann die Spur von meinen Erdentagen Nicht in Äonen untergehn. – Im Vorgefühl von solchem hohen Glück Genieß’ ich jetzt den höchsten Augenblick“ (11581–11586).


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Mit dem Ausspruch der alten Schwurformel „Zum Augenblicke dürft’ ich sagen: Verweile doch, du bist so schön!“ verliert er die Wette nicht, da der Konjunktiv (Irrealis) „dürft’“ andeutet, dass Faust dies gerne sagen würde, es jedoch nicht tut. Seinem Tod aber entgeht er nicht.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Die Grablegung hat Goethe als Posse gestaltet. Mephistopheles kommt vor dem toten Faust auf den blutunterzeichneten Vertrag zu sprechen und befürchtet, leer auszugehen, auf den fehlenden Höllenglauben der Protestanten anspielend („Auf altem Wege stößt man an, / Auf neuem sind wir nicht empfohlen“). Der Chor der Himmlischen Heerscharen fordert, Sündern zu vergeben. Der Teufel geht beunruhigt näher an das Grab heran, um Fausts Seele nicht entwischen zu lassen. Der Chor der Engel tritt auf und streut Rosen, die auf magische Weise Liebesgelüste bei Mephistopheles auslösen. Seine Gehilfen, die Lemuren, „stürzen ärschlings in die Hölle“ (11738). Mephistopheles ist nun mit den Engeln allein. „Sie wenden sich. – Von hinten anzusehen! – Die Racker sind doch gar zu appetitlich“ (11799–11800).


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Als Mephistopheles wieder zur Besinnung gekommen ist, haben die Engel Fausts Seele mit sich genommen, und er klagt: „Die hohe Seele, die sich mir verpfändet, Die haben sie mir pfiffig weggepascht“ (11830–11831).


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Die in den Bergschluchten verteilten Anachoreten (klösterliche Einsiedler) reflektieren über die Liebe und das Leben. Ihre Äußerungen repräsentieren verschiedene Haltungen innerhalb des Glaubens und der Theologie: Rationalität, Ekstase und liebevolle Hingabe. Ein Chor seliger Knaben (Mitternachtsgeborne, die kurz nach der Geburt verstorben sind) durchschwebt die Szene und wird von dem Anachoreten Pater Seraphicus in sich aufgenommen, um durch ihn zu den höchsten Gipfeln aufzusteigen und sie zu umkreisen.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Über den Anachoreten erscheinen drei Engel, die Faustens Unsterbliches tragen. Sie werden von den seligen Knaben empfangen und begrüßt. Sie berichten von Fausts Errettung: „Wer immer strebend sich bemüht, den können wir erlösen“ (11936–11937).


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Die ,Mater gloriosa‘ schwebt ein, begleitet von drei biblisch-legendarischen Büßerinnen und Una Poenitentium („sonst Gretchen genannt“). Die Mater gloriosa fordert Gretchen auf, sich mit ihr zu höheren Sphären zu erheben. Faust bleibt vorerst zurück, doch: „Wenn er dich ahnet, folgt er nach“ (12095). Doctor Marianus betet um Gnade der „Jungfrau, Mutter, Königin, Göttin“ (12101 f.).


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Der Chorus mysticus beschließt das Drama: „Alles Vergängliche Ist nur ein Gleichnis; Das Unzulängliche, Hier wird's Ereignis; Das Unbeschreibliche, Hier ist's getan; Das Ewig-Weibliche Zieht uns hinan“ (12104–12111).


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Diese Szene wurde als Seelenreinigung Fausts in Anlehnung an den Neuplatonismus gedeutet, da auch dort die jenseitige Welt nach einem triadischen Prinzip geordnet ist, welches in den drei verschiedenen Ebenen der Szene wiedererkennbar ist. Die verwendeten Motive entstammen zwar der christlichen Tradition, sie sind hier jedoch metaphorisch zu verstehen.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Die oft gedeuteten vieldeutigen Schlussverse des "Chorus Mysticus" können teilweise als metasprachliche Äußerungen interpretiert werden. Das "Ewig Weibliche" kann als das Prinzip der Liebe betrachtet werden, welches dem Ewig-Männlichen, dem faustischen Titanismus entgegengesetzt ist. Darüber hinaus lässt sich das Schlussbild als Anspielung auf die antiken Isis-Mysterien verstehen, in welchen dem Eingeweihten die Geheimnisse der Göttin Isis durch die „Epoptie“ (die „Schau“) offenbart wurden. Entsprechend will Doctor Marianus der Mater gloriosa „Geheimniß schauen“ (12000). Außerdem betitelt er sie als „Göttin“ (12100) und „Himmelskönigin“ (11995), wie die Isis gleichermaßen vom Protagonisten in Apuleius' "Der goldene Esel" (einem für das Mysterienverständnis der damaligen Zeit zentralen Text) angerufen wird.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Drei Engel verkünden am Schluss von "Faust II" das Urteil über Faust: „Wer immer strebend sich bemüht, den können wir erlösen“ (11936 f.). Implizit enthält der Spruch auch die Begründung für Fausts Errettung: "Weil" er sich strebend bemüht habe, könne er erlöst werden.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Es drängt sich der Eindruck auf, dass das von den Engeln verkündete Urteil auf den „Herrn“ (Gott) zurückzuführen sei, der mit dem „wir“ der Engel (mit)gemeint sei, und dass Faust tatsächlich, wie er es im „Prolog im Himmel“ in "Faust I" vorhergesagt hat, „sich des rechten Weges wohl bewusst“ (329) gewesen sei und diesen letztlich auch nicht verlassen habe.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: 1824 kritisiert Karl Friedrich Göschel scharf Fausts „Begnadigung“: Eine „solche Erlösung, wie sie hier der Dichter statt Gottes dem Sünder zu Theil werden läßt“, sei „als eine Unsittlichkeit anzusehen“. Dabei wird vorausgesetzt, dass eine „Erlösung“ eine positive moralische Bewertung des zu Erlösenden voraussetze.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Aus der Sicht von Kritikern wie Göschel, die den Standpunkt des etablierten Christentums vertreten, ist Fausts „Sündenregister“ lang:


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Zu erwarten wäre also, so Goethes Kritiker, eine „Höllenfahrt“ Fausts nach dessen Tod. In den ersten Bearbeitungen des Fauststoffs, bis hin zu Christopher Marlowes Drama "Die tragische Historie vom Doktor Faustus" endete die Geschichte tatsächlich mit Fausts „Höllenfahrt“. Erst Gotthold Ephraim Lessing kam bei der Konzeption eines nie zu Ende ausgearbeiteten „Faust“-Dramas auf die Idee, dass Faust wegen seines Engagements für den Erwerb von Wissen begnadigt werden sollte.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Es können drei bzw. vier Erklärungsansätze für die Wendung ins Positive am Schluss der „Tragödie“ abgeleitet werden:


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: „Option 1: Der Erlösung von Faust liegt eine "apokatastasis panton" zu Grunde, derzufolge alle Kreaturen, auch der Teufel, im Sinne einer ‚Wiederbringung Aller‘ von Gott in den Schöpfungskreislauf wieder aufgenommen werden.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Option 2: Faust wird erlöst, weil sein Tatendrang zu keinem Zeitpunkt erschlafft und ihm trotz seiner zahlreichen Verbrechen nach seinem Tod ein Fortwirken als entelechische Monade nicht verwehrt wird.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Option 3a: Faust wird erlöst, weil ihm das Ewig-Weibliche als christlich-ethisches Prinzip der Liebe und Gnade zu Hilfe eilt und ihn, da er selbst einmal geliebt hat, zu höheren Sphären führt.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Option 3b: Das Ewig-Weibliche wird als ein schöpferisches Urprinzip bzw. als Teilhabe des Weiblichen am Schöpfungskreislauf aufgefasst, in den auch Faust am Ende wieder aufgenommen wird. Dieser Option liegt eine panentheistische Weltsicht zu Grunde, da sie Natur als ewig wirkend denkt.“


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Lediglich in Option 3a wird Fausts Erlösung als Akt der „Gnade“ verstanden, wobei aber unklar bleibt, von wem diese Gnade ausgeht, da der „Herr“, der im „Prolog im Himmel“ in "Faust I" persönlich auftritt, am Schluss von "Faust II" nicht in Erscheinung tritt. Auch in der dritten Person ist von ihm nicht explizit die Rede, nicht einmal in Form einer Floskel wie: „Im Namen des Herrn“, die man als Einleitung eines Urteilsspruchs erwarten würde.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Wolfgang Wittkowski interpretiert den Begriff "Erlösung" als „technische[n] Prozeß des Scheidens, Reinigens. Fausts ‚Geisteskraft‘ wird gleichsam wiederaufbereitet, um ‚rein‘ zurückzukehren ins ‚Werdende, das ewig wirkt und lebt‘ (346)“. Die Begriffe „guter Mensch“ und „via recta“ haben Wittkowski zufolge „nichts zu tun mit Lieben im ethischen Sinn oder nur mit Fausts Potential dazu“.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Gegen die These, es gehe am Schluss von "Faust II" nicht um eine Erlösung Fausts durch die Gnade "Gottes", spricht eine Gesprächsnotiz von Johann Peter Eckermann:


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Nach Victor Lange hat sich kein Werk der Weltliteratur so sehr der Interpretation entzogen wie Goethes "Faust." Neben dem Umfang von "Faust I" und "Faust II" mit zusammen 12.000 Versen und neben den vielen Anspielungen auf Geschichte, Wissenschaft und Mythologie gibt es weitere wichtige Hürden der Interpretation: insbesondere der zweite Teil fordert wegen seiner „labyrinthischen Topographie des Textes ein ungewöhnliches Maß an Umsicht und Wissen“. Darüber hinaus hat Goethe wissentlich zu diesen Verständnishürden beigetragen: Er erwähnt 1827 in einem Brief an K. J. L. Iken, dass er mit "Faust II" das Mittel des Dramas gewählt habe, um so „den geheimeren Sinn dem Aufmerksamen zu offenbaren“, „da sich manches unserer Erfahrungen nicht rund aussprechen und direkt mitteilen läßt.“ Goethe vermutet, dass, „wer sich nicht etwas umgetan hat und einiges erlebt hat [...] nichts damit anzufangen wissen“ wird. Er war zufrieden, in den Text viel „hineingeheimnisst“ zu haben (so im Brief an seinen Freund Carl Friedrich Zelter vom 26. Juli 1828) und hat das Werk nach eigner Darstellung so konzipiert, dass „alles zusammen ein offenbares Rätsel bleibe, die Menschen fort und fort ergetze und ihnen zu schaffen mache“ (so im Brief an Zelter vom 1. Juni 1831).


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Zudem hat Goethe das Manuskript vor seinem Tod 1831 versiegeln lassen mit der Anweisung, es erst nach seinem Tod zu öffnen – nicht einmal seinen Freunden hat er den "vollständigen" Text gezeigt. Das weist auf eine besondere Bedeutung des in mehr 30 Jahren geschaffenen Werks für das Selbstverständnis seines Autors hin. Im Zusammenhang mit seiner Trennung von Lili Schönemann schrieb Goethe in seiner Autobiografie: „Hier war ich zum ersten Mal schuldig.“ Dieses „zum ersten Mal“ rückt nicht nur das Gretchen-Drama in einen Kontext der Schuld und nachträglichen Rechtfertigung: Der "Faust" ist eine poetische Bearbeitung seiner Lebenskrisen und Wirkungsbereiche, die in "Faust I" mit der Abgrenzung von einer dogmatischen, eher scholastischen Wissenschaft und der Bearbeitung seiner ersten großen Liebe beginnt, und sich in "Faust II" seinen anderen Tätigkeiten und ihrem poetologischen und philosophischen Hintergrund widmet.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Schon für das Verständnis von "Faust I" ist wichtig, dass die letztliche Belohnung der Faust-Figur durch seine Aufnahme in den Himmel am Ende von "Faust II" relativ früh feststand. Denn in wichtigen Akten und Szenen sind der erste und der zweite Teil des "Faust" parallel konzipiert und, mit kürzeren und längeren Pausen, nach und nach ausgearbeitet worden. Der erste Teil wurde zwar 1808 und damit 24 Jahre vor dem zweiten Teil veröffentlicht, aber „schon um 1800“, also 8 Jahre vor der Veröffentlichung von "Faust I", arbeitete Goethe am zentralen 3. Akt von "Faust II" und beschäftigte sich mit Fausts Tod für das Ende des ganzen Werks: allerdings habe er „nur die mir gerade interessantesten Stellen durchgearbeitet.“ Das Ende von "Faust I" (Regieanweisung: Mephisto „verschwindet mit Faust“) und das Ende von "Faust II" (die Engel „entführen Faustens Unsterbliches“ in den Himmel) wurden demnach perspektivisch verbunden erdacht: Seiner Entstehung nach ist der "Faust" ein zusammenhängendes Werk mit einem für Fausts Seele letztlich, trotz allem, positiven Ausklang.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Goethe beschäftigte sich im "Faust" mit dem für das 19. Jahrhundert neuen Thema der Dynamik in Natur und Gesellschaft, das gleichzeitig Hegel in der Philosophie, später auch Darwin in der Biologie, Marx in der Ökonomie und Wagner in der Musik auf jeweils ihre Weise zum Thema gemacht haben. Das Zentralmotiv des "Faust" ist das irrende, rastlose menschliche „Streben“, das durch die Mitwirkung Mephistos, dem Alter Ego der Faust-Figur, immer wieder Katastrophen auslöst. Oswald Spengler sah im "Faust" vor allem eine Darstellung der technologischen Beherrschung und Ausbeutung der Natur durch die Anwendung von Naturgesetzen, die er kritisch als „faustisch“ bezeichnete. Für Walter Hinderer formuliert der "Faust" eine extreme Kritik an der zeitgenössischen Kultur, wobei in der Schlussszene von "Faust II," in der Himmelfahrt Fausts, die Schattenseite dieser Kultur mit einem humanistischen Menschheitsideal versöhnt werde. Faust sei „zum problematischen Vertreter des genialen Menschen geworden“: Faust als „Person“, als „denkendem Subjekt“ stünden fast alle anderen nur als Objekte, als „passive Masse“ gegenüber und würden Rohmaterial seiner Ideen, deren Realisierung durch Mephisto immer wieder zu Katastrophen führen. Der ganze "Faust" mit dieser Apologie des rücksichtslosen, auch über Leichen gehenden Strebens und seiner paradiesischen Belohnung war wegen seines Mangels an moralischer Selbstkontrolle ein „geistiges Ärgernis des (19.) Jahrhunderts.“ Die „Selbstverstrickung in Schuld bei redlichstem Wollen“ sei uns aber nicht fremd – heute würde ein Faust mit vergleichbaren Eingriffen in Natur und Gesellschaft als Technokrat verstanden und kritisiert werden.


title: Faust. Der Tragödie zweiter Teil

text: Dass Teile des Stoffs nach wie vor aktuell sind, zeigt die Lektüre von Goethes "Faust II" in ökonomischer Sicht durch den ehemaligen Chef der Deutschen Bank Josef Ackermann. Ackermann beleuchtet dabei insbesondere die Magie, die in der Geldschöpfung stecke, und beschäftigt sich mit dem Wandel von Lehen, die man als Eigentum behandeln und „gebrauchen, aber auch verbrauchen, ausplündern, zerstören“ könne. Mit den von seinem Strandlehen ausgelösten Allmachtsphantasien Fausts befasse sich Goethe, der in dem Werk seine ökonomischen Erfahrungen aus zehn Jahren als Finanz- und Wirtschaftsminister am Weimarer Hof und seine umfangreichen Studien der Ökonomie verarbeite. Nach Karl-Heinz Brodbeck reflektierte Goethe insbesondere Erfahrungen, die während der Französischen Revolution mit der Inflation des Papiergelds, den Assignaten und den Territorialmandaten, gemacht wurden.


title: Dynastie

text: Dynastie ( „Herrscher“) bezeichnet eine Geschlechterabfolge von Herrschern und ihren Familien und wird heute auch allgemein für Großfamilien gebraucht ("Familiendynastie"). Ursprünglich beschreibt man damit ein Herrschergeschlecht, dem es gelungen ist, über einen längeren Zeitraum durch Macht-, Wirtschafts- und Heiratspolitik, Diplomatie und Intrigen, sowie letztlich einer gelungenen Erbfolge eine kontinuierliche Besetzung der höchsten Fürstenwürde ihres Landes zu garantieren.


title: Dynastie

text: Bei der Namensgebung einer Dynastie bezieht man sich meist auf den Familiennamen (Wasa), den Stammsitz (Hohenzollern) oder den Begründer eines Herrschergeschlechts durch dessen Eigennamen (Karolinger).


title: Dynastie

text: Bei der Bezeichnung spricht man entweder vom "Haus", z. B. "Haus Bourbon", da sich in der deutschen Historiografie die Bezeichnung Hausordnung für das politische Testament eines Herrschers im Mittelalter (vergleiche Ottonen) durchgesetzt hat, oder im Plural z. B. von "den Bourbonen". Beide Begriffe werden synonym verwendet. Im Regelfall spricht man von einer Dynastie erst ab einer Anzahl von drei nacheinander folgenden Königen beziehungsweise Königinnen.


title: Dynastie

text: Prädynastik (Ägypten), Frühdynastische Periode (Ägypten), Bahri-Dynastie, Burdschi-Dynastie, Dynastie des Muhammad Ali


title: Dynastie

text: Haykazuni, Urartu-Dynastie, Orontiden (Jerwanduni), Artaxiden (Artashesyan), Arsakiden (Arschakuni), Bagratiden (Bagratuni), Artsruni, Rubeniden, Hethumiden, Lusignan


title: Dynastie

text: Haus Dulo, Haus Krum, Haus Komitopuli, Haus Assen, Haus Terter, Haus Shishman, Haus Sachsen-Coburg-Gotha


title: Dynastie

text: Theodosianische Dynastie, Justinianische Dynastie, Syrische Dynastie, Herakleische Dynastie, Makedonische Dynastie, Komnenen, Angeloi, Laskariden, Palaiologen


title: Dynastie

text: Askanier, Babenberger, Billunger, Habsburger, Haus Hanau, Haus Hessen, Haus Nassau, Hohenzollern, Konradiner, Ludowinger, Luxemburger, Ottonen, Przemysliden, Salier, Salm, Spanheimer, Staufer (Hohenstaufen), Welfen, Wettiner, Wittelsbacher, Haus Württemberg, Zähringer, Obodriten, Haus Oldenburg


title: Dynastie

text: Merowinger, Pippiniden, Arnulfinger, Hugobertiner, Karolinger, Buviniden, Bosoniden, Burchardinger, Popponen, Ramnulfiden, Welfen, Widonen, Robertiner, Rorgoniden, Gerhardiner, Wilhelmiden, Haus Burgund-Ivrea


title: Dynastie

text: (siehe auch Liste der Herrscher Frankreichs), Karolinger, Kapetinger, Valois, Bourbonen, Napoleoniden, Toulouse


title: Dynastie

text: Haus Wessex, Haus Jelling, Haus Plantagenet, Haus Lancaster, Haus York, Haus Tudor, Haus Stuart, Haus Hannover, Haus Windsor (vormals Sachsen-Coburg-Gotha)


title: Dynastie

text: Die Dynastie stammt aus der Dschingisiden-Dynastie mit den Großmogulen unter anderen von Babur, Humayun, Akbar I., Jahangir, Shah Jahan, Aurangzeb, Bahadur Shah I., Muhammad Shah, Shah Alam II.


title: Dynastie

text: Die vier bekanntesten Rajputen-Dynastien im Mittelalter waren die Pratiharas, Chauhan-Dynastie, Solankis (Caulukyas) und Paramaras.


title: Dynastie

text: Die Dynastien einzelner Staaten mit einem Maharadscha oder Maharana siehe unter anderem bei: Bikaner, Bundi, Jaipur, Marwar, Mewar.


title: Dynastie

text: Achämeniden, Arsakiden, Sassaniden, Seleukiden, Karachaniden, Kara Kitai, Kayaniden Anuschteginiden, Saffariden, Samaniden, Buyiden, Ziyariden, Ghaznawiden, Timuriden, Safawiden, Tahiriden, Hotaki-Dynastie, Afschariden, Zand-Prinzen, Kadscharen, Pahlavi


title: Dynastie

text: Japanisches Kaiserhaus bzw. Yamato-Dynastie (offiziell ab 660 v. Chr., faktisch min. 5. Jahrhundert bis heute)


title: Dynastie

text: Hohenzollern-Sigmaringen, davor stellten in der Moldau und Walachei meist gewisse einflussreiche Familien den Fürsten, etwa die Bojarendynastien der Basarab, Brâncoveanu, Cantemir und Movilă, sowie die phanariotisch-griechischen Familien der Cantacuzinos, Ypsilantis und Mavrokordatos.


title: Dynastie

text: Für Gebiete: Westgoten/Haus Pelayo, Haus Barcelona (Aragon), Haus Galíndez (Aragon), Haus Kastilien (Kastilien), Haus Kantabrien (Leon, Galicien), Haus Burgund-Ivrea (Galicien, Kastilien, Leon), Haus Jiménez (Galicien, Kastilien, Leon), Haus Trastámara (Kastilien und León, Aragón),


title: Dynastie

text: Die Abbasiden folgten der ersten muslimischen Dynastie der Umayyaden 750 und übernahmen das Kalifat. Benannt ist die Dynastie nach dem Onkel des Propheten Muhammed namens Abbas.


title: Dynastie

text: Die Achämeniden waren eine altpersische Dynastie, die auf den sagenhaften Herrscher Achaimenes (um 705–675 v. Chr.) zurückgeführt wird, unter Kyros II. um 550 das Mederreich ablöste und seinerseits von Alexander dem Großen vernichtet wurde.


title: Dynastie

text: Die Afschariden waren eine turkmenische Dynastie, die von 1736 bis 1796 in Persien (dem heutigen Iran und Afghanistan) regierte. Benannt sind sie nach dem oghusischen Stamm der Afschar.


title: Dynastie

text: Die Aghlabiden waren eine arabische Dynastie, die von 800 bis 909 in Ifriqiya regierte. Um der Anarchie in der Provinz Ifrīqiya/Tunesien nach dem Sturz der Muhallabiten gegen Ende des 8. Jahrhunderts entgegenzuwirken, ernannte Kalif Hārūn ar-Raschīd Ibrahim I. ibn al-Aghlab zum erblichen Emir.


title: Dynastie

text: Die Agilolfinger waren die erste bayerische Herzogsdynastie. Sie regierten vom 6. bis zum Ende des 8. Jahrhunderts. Als Stammvater der Agilolfinger gilt Agilulf, dessen Lebensdaten nicht bekannt sind. Garibald I. ist der erste historisch greifbare Herzog aus der Familie.


title: Dynastie

text: Die Alawiden führten ihre Abstammung auf al-Hassan, den Enkel des Propheten Muhammad zurück. Sie kamen Ende des 13. Jahrhunderts aus dem Hedschas nach Marokko.


title: Dynastie

text: Die Almoraviden waren eine Berberdynastie in Marokko, Algerien und Andalusien in der Zeit von 1046 bis 1147.


title: Dynastie

text: Das englische Königshaus Anjou-Plantagenêt geht zurück auf Gottfried V., Graf von Anjou. Anjou ist der Name der Grafschaft (ca. 880), eines Herzogtums (1360) und einer Provinz Frankreichs mit dem Zentrum Angers im unteren Loiretal mit 8.975 km². und entspricht im Wesentlichen dem heutigen Département Maine-et-Loire.


title: Dynastie

text: Die muslimischen, türkischstämmigen Anuschteginiden waren die letzte Dynastie von Choresm-Schahs (1077–1231). Bevor ihr Reich (mit der Hauptstadt Gurgandsch) im Mongolensturm vernichtet wurde, umfasste es unter Sultan Muhammad II. nicht nur Choresmien, sondern fast ganz Iran, Transoxanien und das heutige Afghanistan.


title: Dynastie

text: Die Arnulfinger sind die Nachkommen von Bischof Arnulf von Metz (582–640). Sie sind, zusammen mit den Pippiniden, eine der dynastischen Linien die zu Karl Martell (688–741) und den Karolingern führten. Sie waren Bischöfe und Hausmeier im merowingischen Reich der Franken.


title: Dynastie

text: Die Arpaden waren die erste Herrscherdynastie Ungarns, deren Angehörige das Land von 1001 bis 1301 als Könige regierten. Ihr Name geht auf den ersten ungarischen Großfürsten Árpád († 907) zurück. Er vereinigte von 890 an die Stämme der Magyaren, die damals am Unterlauf der Donau siedelten. Unter seiner Herrschaft begann 896 die Landnahme der Ungarn im Karpatenbogen.


title: Dynastie

text: Arsakiden ist der Name der vom Parther Arsakes I. begründeten Dynastie, die ab 240 v. Chr. mit der Unterwerfung Persiens begann. Sie herrschten bis 224 n. Chr. und wurden von den Sasaniden bezwungen und in Iran abgelöst. In Armenien regierten sie bis 428 n. Chr. und führten dort das Christentum ein.


title: Dynastie

text: Das Haus Assen war von 1186 bis 1330 eine bulgarische Herrschaftsfamilie. Ihre Angehörige wurden auch Asseniden, Asseniter oder Asanes genannt. Die Herkunft der Dynastie Assen, vermutlich walachisch als auch kumanisch, ist umstritten. Begründer der Dynastie war 1185/1186 der Bojar Assen, dem seine Söhne Iwan Assen I. und Theodor Peter IV. Assen folgten. Die Bulgarischen Zaren trugen öfter den Beinamen "Assen."


title: Dynastie

text: Die Askanier sind ein schwäbisch-fränkisches Fürstengeschlecht. Der Name leitet sich von "Ascharia," ihrem Sitz in Aschersleben, ab.


title: Dynastie

text: Sie waren seit dem 10. Jahrhundert im östlichen Sachsen ansässig und herrschten als Grafen zu Weimar bzw. Weimar-Orlamünde, Grafen zu Orlamünde, als Herzöge von Sachsen (1112–1296), Herzöge und Kurfürsten zu Sachsen-Wittenberg (1296–1422), Herzöge zu Sachsen-Lauenburg (1296–1689), Markgrafen von Brandenburg (1150–1320), Fürsten und Herzöge zu Anhalt (1160–1252) und der vielen geteilten Herzogtümer (1252–1918).


title: Dynastie

text: 1383 starb mit König Ferdinand I. die Dynastie der portugiesischen Burgunderherrscher in direkter männlicher Linie aus. Da der König keinen Sohn hatte, sollte Portugal über seine Erbtochter, die mit dem König von Kastilien verheiratet war, an Kastilien fallen. In der Revolution von 1383 begehrte das Land gegen den Anschluss an Kastilien auf. Johann von Avis, ein illegitimer Halbbruder Ferdinands I., setzte sich an die Spitze des Aufstands. Er konnte Kastilien in der Schlacht von Aljubarrota eine entscheidende Niederlage beibringen und wurde schließlich von den portugiesischen Cortes (dem Adelsparlament) als Johann I. zum König erhoben.


title: Dynastie

text: Die Ayyubiden waren eine Islamisch-Kurdische Dynastie, die von 1171 bis 1252 im vorderen Orient (Ägypten, Palaestina, Libanon, Syrien, Ost-Arabien) herrschte. Berühmtester Herrscher war Saladin. Die Dynastie ist nach Saladins Vater Nadschmuddin Ayyub benannt.


title: Dynastie

text: Die Babenberger stammen ursprünglich aus Bamberg in Franken, welches jetzt ein Teil von Bayern ist. Sie herrschten von 976 bis 1246 – vor dem Aufstieg des Hauses Habsburg – als Markgrafen und Herzöge in Österreich.


title: Dynastie

text: Der Name „Babenberger“ sowie die Ableitung aus Franken stammt vom Geschichtsschreiber Otto von Freising, der selbst ein Angehöriger dieser Familie war. Alle Beinamen der Babenberger gehen auf Ladislaus Sunthaym zurück, der sie in seiner Genealogie der Babenberger gegen Ende des 15. Jahrhunderts erfunden bzw. zugeordnet hat. Keiner der Babenberger hatte seinen Beinamen schon zu Lebzeiten.


title: Dynastie

text: Die Bagratiden waren georgische und armenische Herrscherdynastien. Die armenische Linie hatte von 885–1045 die Königswürde, die georgische von 809–1810. Der Ursprung der Bagratiden ist umstritten und durch Legenden umwoben.


title: Dynastie

text: Bagatades, ein Militärkommandeur unter Tigranes II. († um 55 v. Chr.) war vermutlich der erste Bekannte aus der Großfamilie der Bagratiden.


title: Dynastie

text: Die Bahri-Dynastie stellte von 1279 bis 1382 die Sultane der türkischen Mamluken in Ägypten. Begründer der Dynastie war Sultan Qalawun.


title: Dynastie

text: Die Baraksai (auch Mohammadsai genannt) waren eine paschtunische Dynastie in Afghanistan von 1826 bis 1973. Baraksai ist ein Stammesname der Paschtunen, aus deren Reihen die Wesire kamen, bis sich Dost Mohammed (1826–1863) durchsetzte und als Schah (bzw. König) herrschte und seine Dynastie begründete.


title: Dynastie

text: Bernadotte ist der Name des regierenden Geschlechtes des Königreichs Schweden. Das ursprünglich bürgerliche Geschlecht stammt aus der Stadt Pau im Südwesten Frankreichs im alten Königreich Navarra. 1810 wurde Karl XIV. Johann, Marschall von Frankreich und napoleonischer Herzog von Ponte Corvo, vom letzten König aus dem Hause Holstein-Gottorp, Karl XIII., adoptiert und nach dessen Ableben als Karl XIV. Johann zum König von Schweden gekrönt. Somit löste er das Geschlecht Holstein-Gottorp ab.


title: Dynastie

text: Die Billunger waren ein sächsisches Adelsgeschlecht aus dem frühen Mittelalter (ab 811 bis um 1106). So war Namensgeber Wichmann "Billung" Graf im Hamaland.


title: Dynastie

text: Hermann Billung (900/912–973) war in der Mark der Billunger Markgraf im Herzogtum Sachsen. Letzter Billunger war der Herzog von Sachsen Magnus (1045–1106).


title: Dynastie

text: Bourbonen ist der Name eines alten französischen Geschlechts, das sich nach dem Schloss Bourbon in der alten Landschaft Bourbonnais ("Castrum Borboniense", jetzt "Bourbon l’Archambault") nannte.


title: Dynastie

text: Die Dynastie teilt sich im Laufe der Jahrhunderte in mehrere Unterlinien auf. Aus dem Haus kamen die Herzöge von Bourbon (1327–1830), 8 Könige von Frankreich (1589–1848), 11 Könige von Spanien (ab 1700), 6 Herzöge von Parma (1731–1860), 6 Könige von Neapel und Sizilien (Königreich Neapel und Königreich beider Sizilien, 1734–1861) und 2 Könige von Etrurien (Toskana) (1801–1807).


title: Dynastie

text: Das Haus Braganza (in portugiesischer Schreibweise Bragança) ist eine portugiesische Adelsfamilie, eine illegitime Nebenlinie des Hauses Avis, die von 1640 bis 1853 die Könige von Portugal und von 1822 bis 1889 auch die Kaiser von Brasilien stellte. Benannt ist die Familie nach der Stadt Braganza in Nordportugal.


title: Dynastie

text: Die Burdschi-Dynastie stellte von 1382 bis 1517 die Sultane der tscherkessischen Mamluken (aus dem Kaukasus) in Ägypten. Gründer der Dynastie war Sultan Barquq.


title: Dynastie

text: Burgund war das erste portugiesische Königshaus und herrschte von 1093 bis 1383 über das Land. Da die meisten Könige aus dem Haus Burgund den Namen Alfonso (portugiesisch Afonso) trugen, wird es auch als Haus Afonsin bezeichnet. Die Burgunder-Könige Portugals stammen von einer jüngeren Linie der Herzöge von Burgund ab, die wiederum einer jüngeren Linie des französischen Königshauses der Kapetinger entsprungen sind. Erster Herrscher aus dem Haus Burgund war Heinrich von Burgund, der 1093 durch Heirat die Grafschaft Portugal erhält.


title: Dynastie

text: Die Burgunder (in Portugal) stellten das erste portugiesische Königshaus und herrschten von 1093 bis 1383. Der Name Burgunder leitet sich von dem germanischen Stamm der Burgunden ab, die einst das Gebiet des heute französischen Burgunds besiedelten. Später herrschte dort das Ältere Haus Burgund, eine Nebenlinie der französischen Kapetinger. Die portugiesischen Burgunder sind wiederum eine jüngere Seitenlinie dieses Hauses.


title: Dynastie

text: Die Buyiden waren eine persisch-schiitische Dynastie, die aus Tabaristan (932–1062) im Norden des heutigen Iran stammt.


title: Dynastie

text: Die Dynastie wurde von Abu Shudja Buyah (- 932) begründet, der seinen Aufstieg als Militärführer unter den Samaniden und Ziyariden begann.


title: Dynastie

text: Die Chakri-Dynastie ist seit 1782 das Herrscherhaus Thailands und regierte zunächst in einer Absoluten Monarchie, seit 1932 in einer Konstitutionellen Monarchie.


title: Dynastie

text: Die Chakri-Dynastie wurde begründet durch den General Chao Phraya Chakri, der als König Rama I. (Phra Phutthayotfa Chulalok) als König erwählt wurde, nachdem der bis dahin herrschende König Taksin anscheinend dem Wahnsinn verfallen war.


title: Dynastie

text: Die Durrani (ehemals Abdali) sind ein paschtunischer Stamm und stellten von 1747 bis 1826 eine Herrscherdynastie in Afghanistan. Zuvor hatte der (ebenfalls paschtunische und mit den Durrani verfeindete) Stamm der Ghilzai 1722 Isfahan erobert und die Safawiden in Persien gestürzt. Von nun an trugen die Abdali den Namen Durrani, abgeleitet vom persischen „Durr-i Durrān“, „Perle der Perlen“, um die besondere Position des Stammes Abdali in der paschtunischen Gesellschaft hervorzuheben.


title: Dynastie

text: Die Dynastie der Saud ist eine arabische Dynastie auf der Arabischen Halbinsel seit etwa 1735. Die Ursprünge der Saud-Dynastie lassen sich bis ins 15. Jahrhundert zurückverfolgen. Muhammad ibn Saud (1735–1765) schloss 1744 in Diri`ya (heute ein Vorort von Riad) ein Bündnis mit Muhammad ibn Abd al-Wahhab, dem Begründer des Wahhabismus. Ibn Saud versprach, in seinem künftigen Reich die wahhabitische Interpretation von Koran und Sunna als alleingültige durchzusetzen, wohingegen ibn Abd al-Wahhab zusicherte, den Herrschaftsanspruch des saudischen Herrschers religiös zu legitimieren.


title: Dynastie

text: Die Fatimiden waren eine schiitisch-ismailitische Dynastie, die von 909 bis 1171 in Nordafrika und Syrien regierten. Nach der Spaltung der Muslime in Sunniten und Schiiten, wurden Letztere von Imamen geführt, welche Nachkommen von Ali ibn Abi Talib und seiner namensgebenden Frau Fatima, der vierten und jüngsten Tochter des Propheten Mohammed, waren.


title: Dynastie

text: Die Flavier waren ein römisches Herrschergeschlecht, das von 69 bis 96 n. Chr. drei römische Kaiser stellte: Vespasian, Titus und Domitian. Flavius (von lateinisch flavus „blond“) ist ein römischer Familienname.


title: Dynastie

text: Folkunger ist ursprünglich eine Bezeichnung für die Anhänger des 1210 gefallenen Jarl Folke Birgersson und der Partei, die sich den Zentralisierungsbestrebungen des schwedischen Königtums widersetzte. In einem Aufstand 1229 besiegten sie den König Erik Eriksson, der nach Dänemark floh. An seiner Stelle wurde Knut Långe zum König gewählt, aber nach dessen Tod im Jahre 1234 kehrte Erik Eriksson wieder nach Schweden zurück. Die Folkunger wurden schließlich in den Schlachten bei Sparresäter (1247) und Herrevadsbro (1251) vom Jarl Birger Magnusson besiegt.


title: Dynastie

text: Frankopan ist der Name (Familienname) eines kroatischen Adelsgeschlechts aus dem 14. bis 19. Jahrhundert, das in Kroatien viele Bans gestellt hat. Fran Krsto Frankopan war das bekannteste Mitglied der Dynastie.


title: Dynastie

text: Die Ghaznawiden waren eine muslimische Dynastie in Chorassan und Nordindien (977–1186). Hauptstadt und Namensgeber der Dynastie war die Stadt Ghazna im heutigen Afghanistan.


title: Dynastie

text: Die Familie Grimaldi lässt sich bis auf den Genuesen Otto Canella (- ca. 1143) zurückverfolgen, der im Jahr 1133 Konsul von Genua war. Sein jüngster Sohn, Grimaldo Canella (- ca. 1184) gilt als Namensgeber für die Familie der Grimaldi. Dessen Sohn nennt sich Oberto Grimaldi (- ca. 1237) und wird auch als "Vater der Grimaldi" bezeichnet.


title: Dynastie

text: Die Habsburger waren eines der führenden Adelsgeschlechter in Europa. Mitglieder der Dynastie herrschten jahrhundertelang über Österreich, Böhmen und Ungarn. Von 1438 bis 1806 gehörten nahezu alle Kaiser des Heiligen Römischen Reichs Deutscher Nation dem Haus Habsburg an. Im 16. und 17. Jahrhundert herrschte das Geschlecht auch über die Königreiche Spanien und Portugal, im 18. und 19. Jahrhundert über das Großherzogtum Toskana und andere Teile Oberitaliens. Als Stammsitz des Geschlechts gilt die Habsburg im Aargau (Schweiz).


title: Dynastie

text: Nachdem das Haus Habsburg 1740 mit dem Tode Karl VI. im Mannesstamm erloschen war, wurde es über seine Erbtochter Maria Theresia, die 1736 Franz I. Stephan von Lothringen geheiratet hatte, in weiblicher Linie als Haus Habsburg-Lothringen weitergeführt. Das Haus Habsburg-Lothringen stellte u. a. die römisch-deutschen Kaiser, später die Kaiser von Österreich und Könige von Ungarn.


title: Dynastie

text: Die Han-Dynastie regierte das Kaiserreich China von 206 v. Chr. bis 220 n. Chr. Sie ist nach dem Han-Fluss benannt und nach ihr ist das Han-Volk benannt.


title: Dynastie

text: Das Haus Hanau ist seit dem Ende des 12. Jahrhunderts nachweisbar und nennt sich nach der Wasserburg Hanau um die sich später die Stadt Hanau bildet. Im 13. und 14. Jahrhundert im Rhein-Main-Gebiet sehr erfolgreich und zu einer regionalen Macht aufgestiegen wird Reinhard II. 1429 in den Grafenstand erhoben. 1458 kommt es zu einer Landesteilung aus der die Linien Hanau-Münzenberg und Hanau-Lichtenberg entstehen. 1642 stirbt die Linie Hanau-Münzenberg aus und wird von Hanau-Lichtenberg beerbt. 1736 stirbt auch Hanau-Lichtenberg aus. Den Hanau-Lichtenberger Landesteil erben die Landgrafen von Hessen-Darmstadt als nächste Agnaten, den Hanau-Münzenberger Landesteil erben aufgrund eines Erbvertrages die Landgrafen von Hessen-Kassel.


title: Dynastie

text: Als Haus Hannover wird auch die Dynastie der Welfen bezeichnet. Die abgewandelte Bezeichnung erfolgte, als sich aus dem Fürstentum Calenberg 1692 das Kurfürstentum Braunschweig-Lüneburg bildete, das 1814 zum Königreich Hannover wurde. Das Königshaus Hannover regierte Großbritannien und Irland innerhalb von fünf Generationen in Personalunion.


title: Dynastie

text: Die Haschimiten () sind eine arabische Dynastie. Sie sind benannt nach Hāschim ibn ʿAbd al-Manāf, dem Urgroßvater des Propheten Mohammed. Die Haschemiten spielten als Scherifen in Mekka eine bedeutende Rolle. Seit dem 10. Jahrhundert ist die Kontrolle der Haschemiten als Scherifen über Mekka und Medina bezeugt. Dabei beherrschte die Linie der "Hussainiden" Medina und die Linie der "Hassaniden" Mekka. Das Oberhaupt der Hassaniden in Mekka führte ab da den Titel eines Großscherifen. Hauptaufgabe war die Organisation der jährlichen Pilgerzüge nach Mekka und die Sicherung der Pilgerkarawanen.


title: Dynastie

text: Im Haus Hessen sind alle Familienlinien des Hessischen Fürstenhauses Lothringen-Brabant zusammengefasst. Der Name ist vom germanischen Volksstamm der Chatten entlehnt, deren Name sich allmählich von Chatten über Hassi zu Hessen umgeformt hat.


title: Dynastie

text: Aus dem Haus Hessen kamen die Landgrafen, Herzöge, Kurfürsten und Großherzöge von Hessen, Hessen-Kassel oder Hessen-Darmstadt.


title: Dynastie

text: Das Haus Hohenzollern war ein deutsches Fürstengeschlecht (um 1061 bis 1918), ursprünglich aus dem schwäbischen Raum. Die Stammburg Hohenzollern liegt auf der Gemarkung von Bisingen bei Hechingen im Zollernalbkreis in Baden-Württemberg.


title: Dynastie

text: "Schleswig-Holstein-Gottorf" (oder Holstein-Gottorp) ist eine Linie des Fürstengeschlechtes Haus Oldenburg. Sie entstand 1544, als König Christian III. von Dänemark seine jüngeren Halbbrüder entschädigte: Johann residierte als Herzog in Hadersleben und begründete die Linie Schleswig-Holstein-Hadersleben. Als er 1580 kinderlos starb, wurde sein Anteil den beiden anderen Teilen wieder zugeschlagen. Adolf residierte auf Schloss Gottorf und begründete die Linie der Herzöge von Schleswig-Holstein-Gottorf. Ab 1586 stellten Mitglieder des Hauses Schleswig-Holstein-Gottorf die Fürstbischöfe von Lübeck.


title: Dynastie

text: Die Hotaki-Dynastie (1709–1738) war eine kurzlebige paschtunische Dynastie und wurde 1709 von Mir Wais Hotak aus dem Stamm der Ghilzai aus Kandahar gegründet. Die Paschtunen (Persisch: Afghanen) sind ein ostiranisches Volk. Sie sind das staatstragende Volk in Afghanistan.


title: Dynastie

text: Die Idrisiden bildeten zwischen 788 und 985 die erste lokale arabische Dynastie im westlichen Maghreb und gelten somit als Begründer der Eigenstaatlichkeit Marokkos. Begründer der Dynastie war Idris ibn Abdallah (788–791) der seine Abstammung auf Ali ibn Abi Talib und Fatima zurückführte. Er wurde als Schiit von den sunnitischen Abbasiden verfolgt und floh 786 in den Maghreb, wo er in Marokko von den Berbern aufgenommen wurde.


title: Dynastie

text: Die Jagiellonen waren eine europäische Dynastie, die von 1386 bis 1572 polnische Könige und Großfürsten von Litauen gestellt hatte. Auch waren sie ab dem 15. Jahrhundert auch ungarische und böhmische Könige. Als Gründer dieser Dynastie gilt der litauische Großfürst Jogaila, der als Władysław II. Jagiełło im Jahre 1386 durch Heirat mit der polnischen Königin Jadwiga den Thron zu Krakau bestieg.


title: Dynastie

text: Die Julier waren ein angesehenes altrömisches Patriziergeschlecht. Ihren Namen leiteten sie vom sagenhaften Stammvater Iulus ab, der Legende nach ein Sohn des trojanischen Adligen Aeneas und Gründer und erster König Alba Longas, der Mutterstadt Roms. Zur Dynastie gehörten Julius Caesar und (durch Adoption) Augustus.


title: Dynastie

text: Der Doppelname der Julisch-Claudischen Dynastie leitet sich zum einen von Iulius, zum anderen von Claudius, dem Familiennamen von Livia Drusillas erstem Mann, Tiberius Claudius Nero, ab. Der Dynastie entstammen die römischen Kaiser Augustus, Tiberius, Caligula, Claudius und Nero.


title: Dynastie

text: Die Kadscharen waren eine Dynastie in Persien (1779–1929). Benannt ist sie nach dem Stammesnamen der Herrscherfamilie.


title: Dynastie

text: Kalderasch, beziehungsweise Kalderaš, ist die Bezeichnung einer Gruppe der Roma, die sich auf das Handwerk der Kupferschmiede spezialisiert hatte. Ein berühmter Angehöriger dieser schwedischen Kupferschmiede-Dynastie war Dimitri Taikon (1879–1950).


title: Dynastie

text: Die Kapetinger waren eine französische Herrscherdynastie. Das Haus Frankreich herrschte von 987 bis 1848 in Form eines Königtums über Frankreich. Im Jahre 987 war Hugo Kapet Herzog von Paris Herrscher über die Francie, einem Gebiet zwischen Seine und Loire. Als sein Vorgänger Ludwig V. ohne Nachkommen starb, wurde Hugo Capet durch eine Versammlung der Bischöfe und der wichtigsten französischen Bündnisfürsten (zu denen er gehörte) zum neuen König von Frankreich gewählt.


title: Dynastie

text: Die Kara Kitai waren eine Dynastie, die ein Reich in Zentralasien (1128–1218). Sie stammen von Nomadenstämmen ab aus dem Reich der Kitan in Nordwestchina und der Mongolei.


title: Dynastie

text: Bei der Zerschlagung des Mongolenreichs in der Mandschurei floh ein Teil der Kitan westwärts und gründete um 1128 Kara Kitai unter dem Khan Yelü Dashi.


title: Dynastie

text: Karachaniden (türkisch Karahanlılar) ist eine turkstämmige Dynastie in Transoxanien, die zwischen 840 und 1212 in Mittelasien bestand. Der Dynastie-Name „Karachan“ leitet sich vom Kampfnamen Idat Shads ab, der 681 als "Karakhan" ⇔ „Schwarzer Herrscher“ gegen die Chinesen kämpfte.


title: Dynastie

text: Der Name Karolinger, abgeleitet von dem fränkischen Hausmeier Karl Martell bezeichnet ein Herrschergeschlecht der Franken. Ahnherren der Karolinger sind Arnulf von Metz aus dem Geschlecht der Arnulfinger und Pippin der Ältere aus dem Geschlecht der Pippiniden. Die Karolinger herrschten bereits ab 639 mit Unterbrechungen im Frankenreich, jedoch nicht als Könige (die noch für mehr als ein Jahrhundert Merowinger waren), sondern als Hausmeier.


title: Dynastie

text: Das Haus Komitopuli war von 963 bis 1072 eine westbulgarische Dynastie. 963 soll eine Abspaltung eines Teiles des bulgarischen Reiches (um Ohrid) unter der Führung des Komes Schischman (Samuils Vater) mit Namen Nikola (963/69–972) erfolgt sein. Seine vier Söhne -die "Kometopulai" – sollen ihre Herrschaft unter Duldung der byzantinischen Kaiser begründete haben.


title: Dynastie

text: Die Konradiner haben als Dynastie ihren Namen von einem ostfränkischen Grafengeschlecht aus dem 8. bis 11. Jahrhundert. Der ostfränkische König Konrad I. (881–918) war der bekannteste Vertreter.


title: Dynastie

text: Die konstantinische Dynastie hat ihren Namen von den römischen Kaisern Constantius I. Chlorus und Konstantin den Großen.


title: Dynastie

text: Das Haus Lancaster ist eine Nebenlinie des Hauses Plantagenet und eine englische Königsdynastie. Lancaster ist eine ehemalige Stadt im Nordwesten Englands in der Grafschaft Lancashire (heute: City of Lancaster).


title: Dynastie

text: Die Liao-Dynastie war eine durch das mongolische Volk der Kitan gegründete Fremddynastie in Nord-China (907–1125).


title: Dynastie

text: Das Haus Liechtenstein zählt zu den ältesten Adelsfamilien Europas. Der Name kam von der Burg Liechtenstein südlich von Wien.


title: Dynastie

text: 1136 wird mit Hugo von Liechtenstein die Familie erstmals erwähnt. Sie waren und sind die Fürsten von Liechtenstein (ab 1608).


title: Dynastie

text: Die derzeit regierenden derer von und zu Liechtenstein, stammt von der steirischen Linie ab, deren berühmtester Vorfahre


title: Dynastie

text: der Minnesänger Ulrich von Liechtenstein (Frauenburg-Unzmarkt und Ruine Liechtenstein in Judenburg)war.


title: Dynastie

text: Die Liudolfinger, die auch Ottonen genannt werden, waren ein sächsisches Adelsgeschlecht und eine deutsche Herrscherdynastie. Namensgeber war der Graf in Sachsen Liudolf (806–866).


title: Dynastie

text: Sie regierten als Grafen im Stammesherzogtum Sachsen, als Herzöge des Stammesherzogtums Sachsen und als Könige und Kaiser des Heiligen Römischen Reichs von 919 bis 1024.


title: Dynastie

text: Die Ludowinger waren eine Herrscher-Dynastie im mittelalterlichen Thüringen und Hessen. Namensgeber war Graf Ludwig der Bärtige († 1056). Die Ludowinger waren Grafen und Landgrafen. Heinrich Raspe war ab 1246 ein deutscher Gegenkönig.


title: Dynastie

text: Das Haus Luxemburg oder auch Haus Limburg-Luxemburg waren ein deutsches Fürstengeschlecht, das mehrere römisch-deutsche Könige und Kaiser des Spätmittelalters stellte, u. a. Heinrich VII. (ab 1308) und Karl IV. (1349 bis 1378). Sie waren auch Herrscher des Königreichs Böhmen.


title: Dynastie

text: Die Mojmíriden (slowakisch und tschechisch: "Mojmírovci") waren die herrschende Dynastie Großmährens im 9. und 10. Jahrhundert. Das Kerngebiet ihres Herrschaftsgebietes umfasste die historische Region Mähren und die heutige Slowakei.


title: Dynastie

text: Die Meriniden (Beni Marin, arabisch: مرينيون marîniyûn oder بنو مرين banû marîn) waren eine Berberdynastie in Marokko und Spanien, die zwischen 1244 und 1465 herrschte.


title: Dynastie

text: Die Merowinger sind das älteste fränkische Königsgeschlecht. Der Name ist abgeleitet von Merowech (oder Meroväus). Von ihm und seinen beiden Vorgängern ist außer legendenhaften Überlieferungen nichts bekannt.


title: Dynastie

text: Die Ming-Dynastie herrschte von 1368 bis 1644 im Kaiserreich China. Der Name der Ming-Dynastie (明朝, Míngcháo, 1368 bis 1644) leitet sich von den Schriftzeichen 明 (míng = "hell") + 朝 (cháo = "Dynastie") her.


title: Dynastie

text: Die Bonaparte (eigentlich "Buonaparte") waren ursprünglich eine Patrizierfamilie aus Sarzana, die seit 1529 in Ajaccio (Korsika) nachweisbar ist und seit 1567 dort ihren Sitz hat. Seit der Krönung Napoléon Bonapartes zum Kaiser 1804 hatte sie den Rang des französischen Kaiserhauses. Mit den Eroberungen Napoleons wurden die Mitglieder seiner Familie auch in anderen Staaten als Herrscher installiert.


title: Dynastie

text: Das Haus Nassau war ein deutsches und europäisches Adelsgeschlecht. Der 1093 genannte Dudo-Heinrich von Laurenburg war vermutlicher Stammvater des Hauses. Vor der namensgebenden Burg Nassau in Nassau war die Burg Laurenburg ihr Herrschaftssitz.


title: Dynastie

text: Das Haus Nassau teilte sich schon früh in zwei Hauptlinien, die sog. Ottonische und die Walramische. Die Erstgenannte hatte ihre Besitzungen nördlich der Lahn, die allgemein als Grenze angesehen wurde.


title: Dynastie

text: Aus der Ottonischen Linie stammen die Nebenlinien Hadamar, Beilstein, Siegen, Diez, Breda und der Grafschaft Vianden. Heinrich III. (Nassau) erhält durch die Heirat mit Claudia von Chalons und Orange das Fürstentum Oranien in Südfrankreich. Die Söhne führten deshalb den Titel „Prinz von Oranien“.


title: Dynastie

text: Die Nassauer waren Statthalter in Friesland, Groningen und Drente, Erbstatthalter der Vereinigten Provinzen und seit 1815 Könige der Niederlande in der sie heute noch fortbestehen, sowie 1702 König von England, Schottland und Irland.


title: Dynastie

text: Aus der Walramischen Linie stammte der deutsche König Adolf (regiert von 1292 bis 1298). Es bildeten sich die Nebenlinien Weilburg, Usingen, Saarbrücken, Idstein, Ottweiler, Sonnenberg. Durch den Nassauischen Erbvertrag erhielt der letzte Herzog von Nassau 1890 das Großherzogtum Luxemburg in welchen die Linie nach heute fortbesteht.


title: Dynastie

text: Die Nguyễn-Dynastie (vietnamesisch Nhà Nguyễn, Hán nôm: 家阮) war eine Kaiserdynastie in Vietnam, sie herrschte von 1802 bis 1945. Sie war die einzige Herrscherlinie des Landes, die sich zu Kaisern krönte. Nguyễn 阮 ist dabei der Familienname der Kaiser.


title: Dynastie

text: Das Haus Oldenburg ist ein norddeutsches Fürstengeschlecht, dessen Ursprünge im so genannten Osnabrücker Nordland liegen, es wurde mit Egilmar I. um 1100 erstmals bezeugt. Die namensgebende Burg Aldenburg (Oldenburg) lag an der Hunte, wurde 1108 erstmals erwähnt und diente dem Grafen seit Mitte des 12. Jahrhunderts als Residenz.


title: Dynastie

text: Aus dem Haus Oldenburg kamen die Herzöge bzw. Großherzöge von Oldenburg und seit 1448 die Könige von Dänemark mit den Linien Schleswig-Holstein-Gottorf und Schleswig-Holstein-Sonderburg und zahlreichen Nebenlinien. Weiteres siehe bei Schleswig-Holstein.


title: Dynastie

text: Oranje-Nassau ist der Name des regierenden Königshauses der Niederlande. Ursprünglich stammt der Name Oranien von der burgundischen Grafschaft Oranien, dem späteren Fürstentum Orange, in der Rhoneebene im heutigen Frankreich.


title: Dynastie

text: Bezeichnung für das Reich der Dynastie der Osmanen von ca. 1299 bis 1923. Die Osmanen herrschten über Teile von Asien, Afrika und Europa. Benannt nach dem Gründer Osman I.


title: Dynastie

text: Die Liudolfinger, die auch Ottonen genannt werden, waren ein sächsisches Adelsgeschlecht und eine deutsche Herrscherdynastie. Insgesamt regierte diese Familie das Heilige Römische Reich Deutscher Nation länger als ein Jahrhundert (919–1024). Begründer des Adelsgeschlechts war Graf Liudolf († 866). Die Bezeichnung Ottonen geht auf die drei liudolfingischen Kaiser zurück: Otto I., Otto II. und Otto III.


title: Dynastie

text: Die Pahlawis waren eine Herrscherdynastie, die von 1926 bis 1979 Schahs (Kaiser) von Persien waren. Namensgeber war Reza Schah Pahlavi, der als Reza Khan zuvor General und Verteidigungsminister war und der sich als Schah Reza den Dynastie-Titel Pahlavi – der Heroische – zulegte.


title: Dynastie

text: Die Piasten waren eine polnische Herrscherdynastie, die zahlreiche Herzöge (960–1295) und Könige (1295–1370) von Polen und Herzöge von Schlesien, Liegnitz, Oppeln, Brzeg bzw. Brieg und Wołów bzw. Wohlau (1163–1675) hervorgebracht hat und deren Ursprung im 9. Jahrhundert beim westslawischen Stamm der Polanen lag.


title: Dynastie

text: Der Name Piasten bezieht sich auf ihren legendären Stammvater "Piast der Rademacher" (polnisch "Piast Kołodziej") (ca. 840–870). Der Name Piast könnte auf die Tätigkeit als Rademacher (polnisch "piasta" für "Nabe")hindeuten. Eine andere Erklärung knüpft an das polnische "piastun", dass für Pfleger, Betreuer, oder Vormund steht.


title: Dynastie

text: Die Dynastiebezeichnung wurde von Adam Naruszewicz (1733–1796) geprägt und von den Angehörigen des Herrschergeschlechts nie selbst geführt.


title: Dynastie

text: Pippiniden ist die Bezeichnung für die frühesten bekannten Angehörigen der später als Karolinger bezeichneten fränkischen Herrscherfamilie. Das Machtzentrum der Pippiniden lag in Austrasien, nördlich der Ardennen, wo sie über ausgedehnten Grundbesitz und zahlreiche Klienten verfügten. Namensgeber und zugleich ältester bekannter Vertreter ist Pippin der Ältere. Er ermöglichte es der Familie, die Hausmeier im Reich der Merowinger zu stellen und damit die eigentliche Herrscherfamilie zu entmachten. Die Hochzeit von Pippins Tochter Begga mit dem Arnulfinger Ansegisel, den Sohn von Pippins engstem Verbündeten Arnulf von Metz, sicherte seine Politik auch familienpolitisch ab.


title: Dynastie

text: Das englische Königshaus Haus Plantagenet geht zurück auf Graf Gottfried V. von Anjou, genannt "Plante Genêt" (1139–1151), seit 1144 Herzog der Normandie. Das Königshaus stellte von 1154 bis 1399 in direkter Linie den englischen König. Das Emblem des Hauses, der Ginsterzweig (frz.: plante genêt, lat.: planta genista) war der Namensgeber.


title: Dynastie

text: Die Popponen war die Dynastie der Fränkischen, bzw. älteren Babenberger. Benannt wurde sie nach Graf Poppo (frühes 9. Jahrhundert). Sie waren Grafen im Grabfeld, Markgrafen in Franken, Markgrafen und Herzog von Thüringen (880–892).


title: Dynastie

text: Die Przemysliden waren ein böhmisches Herrschergeschlecht. Sie waren als Fürsten, Herzöge und Könige vom 9. Jahrhundert bis 1306 in Böhmen an der Macht.


title: Dynastie

text: Die Qin-Dynastie (秦朝, Qínchao) entstand aus dem Herzogtum bzw. Königreich von Qin (existent seit etwa 897 v. Chr.) und einigte unter Fürst Yíng Zhèng alias Qin Shihuangdi 221 v. Chr. ganz China, so dass das chinesische Kaiserreich entstand. Von Qin stammt das deutsche Wort China.


title: Dynastie

text: Die Qing-Dynastie (mandschurisch "daicing gurun"; ) ist eine von den Mandschu unter Nurhaci 1644 gegründete Dynastie in China, daher auch Mandschu-Dynastie genannt, welche die Ming-Dynastie ablöste. Der Name Qing bedeutet "„rein“".


title: Dynastie

text: Der Name Rjurikiden (Rurikowitschi) bezeichnet eine russische Dynastie die auf den Waräger Rurik (russisch "Rjurik") zurückgeht. Die Rurikowitschi gehörten den Rus an, der skandinavischstämmigen Führungsschicht, die sich seit der Mitte des 9. Jahrhunderts unter den Ostslawen niedergelassen und das Reich der Kiewer Rus gegründet hatte.


title: Dynastie

text: Die Romanow waren nach den Rjurikiden die zweite Dynastie, aus der die russischen Zaren hervorgingen. Anders als bei den meisten russischen Namen wird „Romanow“ auf der zweiten Silbe betont ("ro'ma:nof"). Ihr Ahnherr ist der Bojar Andrej Kobyla, der zur Zeit des Großfürsten Simeon Iwanowitsch (14. Jahrhundert) lebte. Seit dem Beginn des 16. Jahrhunderts nannte sich die Familie Sacharin-Jurjew. Anastasia Romanowna Sacharina wurde die Frau von Iwan IV. und ihr Bruder Nikita Romanowitsch hatte eine einflussreiche Stellung am Zarenhof. Seitdem hieß die Familie Romanow.


title: Dynastie

text: Die Saadier waren die ""Erste Scherifen-Dynastie"" (1549–1664) (Scherif: religiöser Titel der Nachkommen Mohammeds) im Magreb (Algerien, Marokko und Tunesien sowie teilweise Libyen und Mauretanien).


title: Dynastie

text: Das Haus Sachsen-Coburg und Gotha ist ein deutsches und europäisches Fürstengeschlecht und das von 1826 bis 1918 regierende Geschlecht im namensgebenden Herzogtum Sachsen-Coburg und Gotha.


title: Dynastie

text: Es handelt sich um eine jüngere Nebenlinie der Ernestinischen Wettiner. Der letzte Herzog von Sachsen-Gotha-Altenburg verstarb 1826 ohne männlichen Erben. Seine Ländereien wurden daher unter seinen ernestinischen Verwandten aufgeteilt. Herzog "Ernst I. " (* 2. Januar 1784 in Coburg; † 29. Januar 1844 in Gotha), vormals Herzog von Sachsen-Coburg-Saalfeld, war der erste Herzog des jungen Herzogtums und nannte sich um in "Ernst I. von Sachsen-Coburg und Gotha". Neben dem Herzogtum Sachsen-Coburg und Gotha herrschte die Dynastie ebenfalls in Belgien (dort heute noch), Bulgarien, Großbritannien (dort heute noch, allerdings als Haus Windsor) und Portugal.


title: Dynastie

text: Safawiden (auch "Safaviden" oder "Safawiya") war der Name einer Dynastie in Persien, die von 1501 bis 1736 regierte und den schiitischen Islam als Staatsreligion etablierte. Es ist nicht ganz geklärt, ob die Dynastie persischer oder kurdischer Herkunft war. Frühere Behauptungen, die Dynastie sei turkstämmig gewesen, haben sich als falsch erwiesen.


title: Dynastie

text: Die Ursprünge der Dynastie lassen sich bis auf Scheich Safi Al Din (* 1252; † 1334) zurückverfolgen, der 1301 einen Sufi-Orden in Ardabil gründete, der sich ab der Mitte des 15. Jahrhunderts zunehmend militarisierte (Siehe auch: Safi-Orden).


title: Dynastie

text: Saffariden waren eine persische Dynastie in Chorasan und Teilen Transoxaniens (861–1383). Der Abenteurer Yaqub ibn Laith, genannt as-Saffar (der Kupferschmied), gründete um die Mitte des 9. Jahrhunderts aus ostiranischen Milizverbänden und anderen bewaffneten Gruppen eine starke Militärmacht. Er baute eine Herrschaft in Sistan (das heutige Grenzgebiet zwischen Iran und Afghanistan) auf und begann mit der Eroberung von Chorasan.


title: Dynastie

text: Die Said-Dynastie ist die herrschende Dynastie in Oman seit 1746. Sie ist benannt nach Ahmad ibn Said (1746–1783), der 1747 die letzten persischen Truppen vertrieb und 1749 zum Imam der Ibaditen gewählt wurde.


title: Dynastie

text: Die Salier (von althochdeutsch "sal": „Herrschaft“ oder Latein "salii": „Salzmeerbewohner“) waren ein fränkisches Adelsgeschlecht im Heiligen Römischen Reich des 10. bis 12. Jahrhunderts. Der Beiname erscheint erstmals Anfang des 12. Jahrhunderts als "rex salicus" oder "reges salici". Vermutlich bezog der Chronist Otto von Freising diesen Namen in Erinnerung an den Merowinger Chlodwig auf alle vornehmen Adelsfamilien rechts des Rheins. Später bezog sich der Name dann nur noch auf Kaiser Konrad II. und seine Nachkommen.


title: Dynastie

text: Die Samaniden waren eine persische Dynastie in Transoxanien und Chorasan, die von 819 bis 1005 regierte. Der Stammvater der Dynastie, Saman Chuda, entstammte einer altiranischen Priesterfamilie aus Balch und war, nach Behauptungen der Dynastie selbst, ein Nachkomme Bahram Tschobins, einem General der Sassaniden.


title: Dynastie

text: Der Name des Reiches der Sassaniden leitet sich von der letzten altpersischen Dynastie der Sassaniden (richtiger: Sasaniden) ab. Diese wiederum führten ihre Herkunft auf einen historisch kaum fassbaren Stammvater zurück, einen gewissen "Sasan", der um 200 n. Chr. Oberpriester im Feuerheiligtum der Anahita in Istachr gewesen sein soll. Mit sehr wenigen Ausnahmen (erster Fall: Bahram Tschobin 590) gehörten bis zum Schluss sämtliche Könige der Familie der Sassaniden an. In der historischen Literatur wird der Begriff "Sassaniden" außer auf das Herrschergeschlecht auch auf die Bevölkerung ihres Reiches angewandt.


title: Dynastie

text: Das Haus Savoyen ist eine Dynastie, die seit dem Hochmittelalter über das Territorium Savoyens und des Piemont herrschte und zwischen 1861 und 1946 die Könige Italiens stellte.


title: Dynastie

text: Aus dem Haus Oldenburg (s. dort) entstammen ab 1448 die Dynastien der königlich-dänischen Linien Schleswig-Holstein-Gottorf und Schleswig-Holstein-Sonderburg mit den Nebenlinien Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg, Holstein-Sonderburg-Glücksburg und u. a. Schleswig-Holstein-Plön.


title: Dynastie

text: Deren Namen ergaben sich aus dem jeweiligen Residenzen wie Schloss Gottorf in Schleswig, Schloss Sonderburg in der süddänischen Stadt Sonderburg, Schloss Augustenborg in Augustenborg auf der Insel Alsen in Dänemark, Schloss Glücksburg in Glücksburg an der Flensburger Förde und Schloss Plön in Plön.


title: Dynastie

text: Von diesen Linien stammen nicht nur die Könige von Dänemark und Norwegen (ab 1905) ab, sondern früher die Herzöge in Schleswig und in Holstein und die Könige von Griechenland (1863–1947).


title: Dynastie

text: Die Seldschuken – so genannt nach ihrem Führer Seldschuk (um 1000) – entstammten dem oghusischen Stamm der "Kınıklar", der sein Siedlungsgebiet östlich des Aralsees (Gebiet des heutigen Kasachstan und Usbekistan) hatte. Seldschuk Khan trat nach dem Tode seines Vaters in die Dienste des Oghus-yabgu, dem Herrscher der Oghusen. Er wurde dessen Söldner im Kampf gegen die Chasaren, doch schon bald überwarf er sich mit dem Oghusenherrscher.


title: Dynastie

text: Die Dynastie der Seleukiden wurde nach dem Tod Alexanders des Großen durch seinen Feldherrn Seleukos I. Nikator um 312 v. Chr. (Einnahme Babylons) begründet. Das Reich der Seleukiden zählte zu den so genannten Diadochenreichen und erstreckte sich in seiner größten Blüte von Kleinasien, Syrien, Babylonien, Persien bis zum Industal. Zeitweise gehörten auch Palästina und Phönizien zum Seleukidenreich.


title: Dynastie

text: Die Severer eine römische Dynastie benannt nach Kaiser Septimius Severus. Sie regierten von 193 bis 235.


title: Dynastie

text: Die Shang-Dynastie war die zweite Dynastie in der chinesischen Geschichte. Sie regierte China zwischen dem 16. Jahrhundert v. Chr. bis etwa zum 11. Jahrhundert v. Chr. Der Name leitet sich ab von König Tāng von Shang in China, († 1742 v. Chr.), als Führer des Shang-Stamms.


title: Dynastie

text: Die Staufer (früher auch "Hohenstaufen" genannt) waren ein schwäbisches Adelsgeschlecht, das im 12. und 13. Jahrhundert mehrere deutsche Könige und Kaiser stellte. Der Name „Staufer“ leitet sich von der Burg Stauf auf dem Hohenstaufen (am Nordrand der Schwäbischen Alb bei Göppingen) ab.


title: Dynastie

text: Die Staufer waren Pfalzgrafen in Schwaben, Herzöge von Schwaben sowie Könige und Kaiser des Heiligen Römischen Reiches von 1138 bis 1254.


title: Dynastie

text: Das Haus Stuart (ursprünglich Stewart) regierte Schottland seit 1371 und England seit 1603. Die Stuarts gingen aus der anglonormannischen Familie Fitz-Allan hervor, die am schottischen Königshof das erbliche Amt des Truchsessen (englisch: "Steward") innehatte.


title: Dynastie

text: Die Sui-Dynastie war eine Dynastie des Kaiserreich Chinas von 581 bis 618 (siehe auch: Kaiser der Sui-Dynastie).


title: Dynastie

text: Die Tahiriden waren eine persische Dynastie in Chorasan und Transoxanien von 820 bis 873. Tahir diente al-Mamun, einem Sohn von Harun ar-Raschid, der bei der Erbteilung des Kalifats 809 Chorasan zugewiesen bekam. Bei Ausbruch des Bürgerkriegs mit dem Kalif al-Amin besiegt Tahir als General dessen Truppen, eroberte 813 Bagdad und rief al-Mamun zum Kalifen aus. Nachdem Tahir 820 zum Statthalter in Chorasan ernannt worden war, macht er sich 821 unabhängig, obwohl er weiter die Oberhoheit der Abbasiden als Kalifen anerkannte.


title: Dynastie

text: Die Tang-Dynastie war eine chinesische Kaiserdynastie, die von 618 bis 907 an der Macht war. ("Siehe auch": Kaiser der Tang-Dynastie)


title: Dynastie

text: Die langlebigste Dynastie des spätrömischen Reiches, die theodosianische Dynastie, wurde benannt nach dem römischen Kaiser Theodosius I.


title: Dynastie

text: Die Timuriden (Persisch: "Tīmūriyān") waren eine muslimische Dynastie mongolischer Herkunft, die von 1363 bis 1506 in Mittelasien herrschte, wobei die Zentren ihrer Herrschaft im Gebiet der heutigen Staaten Afghanistan, Iran und Usbekistan lagen.


title: Dynastie

text: Begründer der Dynastie war Timur Lenk (1336–1405), der mit dem türkisierten Mongolenstamm Barlas seit 1363, im Bündnis mit verschiedenen Machthabern, mit der Unterwerfung von Transoxanien begann. 1370 in Transoxanien allgemein als Herrscher anerkannt, regierte er im Namen der Tschagatai-Khane, die aber völlig entmachtet wurden (bis 1402/03).


title: Dynastie

text: Die Trpimirović-Dynastie war eine kroatische Herrscherdynastie die mit Unterbrechungen in Kroatien im Mittelalter im Zeitraum von 845 bis 1091 herrschte. Die Namensbezeichnung stammt von ersten Herrscher der Dynastie, Fürst Trpimir I. Bedeutendster Herrscher war Tomislav, der erste König Kroatiens (910–928).


title: Dynastie

text: Haus Tudor ist der Name eines walisischen Geschlechtes auf dem englischen Königsthron von 1485 bis 1603. Der erste englische Tudor-König Heinrich VII. führte seinen Anspruch auf den Thron über seine Mutter Margareth Beaufort auf den 1377 gestorbenen König Eduard III. Plantagenet zurück. Vater Heinrichs war Edmund Tudor, Earl of Richmond, Sohn des Owen Tudor.


title: Dynastie

text: Die Tuluniden, die erste unabhängige Dynastie im islamischen Ägypten (868–905), ist nach Ahmad ibn Tulun (868–884) benannt worden, der 868 vom türkischen Sklaven zum Statthalter in Ägypten aufstieg.


title: Dynastie

text: Die Umayyaden waren eine Dynastie von Kalifen, die von 660 bis 750 Oberhäupter des sunnitischen Islam waren. Nach ihrer Vertreibung aus dem Orient gründeten sie 756 das Emirat von Córdoba. Sie waren die erste Dynastie von Kalifen, die nicht eng mit Mohammed verwandt waren. Wie dieser stammten sie jedoch vom selben Stamm, den Quraisch aus Mekka. Benannt ist die Dynastie nach Muawiyas Urgroßvater Umayya ibn Abd Shams.


title: Dynastie

text: Valois und seine Nebenlinien Valois-Orléans und Valois-Angoulême sind die Namen einer französischen Herrscherdynastie (Königshaus). Sie ging hervor aus einer Nebenlinie der Kapetinger, die sich nach ihrem hauptsächlichen Besitz, der Grafschaft Valois, benannte.


title: Dynastie

text: Die Wasa war ein schwedisches Königshaus von 1521 bis 1654 und ein polnisches Königshaus von 1587 bis 1668. Die schwedische Grafenfamilie Wasa stellte mit Gustav Eriksson, dem späteren Gustav I. Wasa, nach der Trennung von Dänemark den ersten König von Schweden nach der Kalmarer Union. Den Namen Gustav Wasa bekam er erst im 17. Jahrhundert, zu Lebzeiten war er als Gustaf Eriksson und König Jösta bekannt.


title: Dynastie

text: Die Welfen – auch als Haus Hannover bezeichnet – waren ein fränkisches Adelsgeschlecht. Die Dynastie wurde nach dem fränkischen Grafen Welf I. (819) bezeichnet.


title: Dynastie

text: Welfen regierten das Königreich Burgund (888 bis 1032), das Herzogtum Kärnten (1047 bis 1055), das Herzogtum Bayern (1070 bis 1180), das Stammesherzogtum Sachsen (ab 1106) und die verschiedenen Nachfolgeherzogtümer wie das Fürstentum Calenberg, das Herzogtum Braunschweig-Lüneburg (ab 1235), das Kurfürstentum Braunschweig-Lüneburg (1692 bis 1814) und das Königreich Hannover (1814 bis 1866).


title: Dynastie

text: Sie waren Könige des Königreich Großbritannien und Irland (1715 bis 1830) für fünf Generationen in Personalunion mit Hannover.


title: Dynastie

text: Dem Haus Wessex entstammen die angelsächsischen Könige von Wessex und später von ganz England. Namensgeber war Wessex („West-Sachsen“), einst angelsächsisches Königreich und heute Landschaft im Süden und Südwesten Englands, welches die alten Grafschaften Cornwall, Devon, Dorset, Gloucestershire, Oxfordshire, Somerset, Wiltshire, Berkshire und Hampshire umfasst.


title: Dynastie

text: Die Wettiner regierten das Gebiet des heutigen Sachsen und Teile des heutigen Thüringen mehr als 800 Jahre. Der Name stammt von der Burg Wettin bei Halle (Saale) in Sachsen-Anhalt.


title: Dynastie

text: Das Fürstenhaus der Wettiner war eines der ältesten deutschen Adelsgeschlechter. Sie waren Grafen in mehreren Grafschaften, Markgrafen von Meißen und Lausitz, Landgrafen von Thüringen, sowie Herzöge, Kurfürsten und Könige von Sachsen (1806–1918), Könige von Polen (1696–1763), sowie Könige von Portugal, Bulgarien, Vereinigtes Königreich (siehe Windsor) und Belgien.


title: Dynastie

text: Das Haus Windsor (ab 1917) ist das britische Königshaus. Wegen des innenpolitischen Druckes während des Ersten Weltkrieges mit Deutschland (Erster Weltkrieg) änderte König Georg V. am 17. Juli 1917 den seit 1840 deutschen Namen Haus Sachsen-Coburg und Gotha in den jetzigen Namen Windsor. Er steht für die kleine englische Stadt Windsor in der Grafschaft Berkshire, wo sich Schloss Windsor, die Residenz der königlichen Familie, befindet.


title: Dynastie

text: Die Wittelsbacher, eines der ältesten Adelsgeschlechter in Bayern und in Deutschland, stammen von den Luitpoldingern ab. Der Graf Otto VIII. von Scheyern (um 1117–1183) zugleich Graf oder Pfalzgraf von "Wittelsbach" und Pfalzgraf von Bayern und schließlich Herzog von Bayern/"Wittelsbach" (ab 1180) ist seit 1115 Namensgeber der Dynastie. Die Wittelsbacher Burg in Oberwittelsbach, einem Stadtteil von Aichach, war Stammsitz der Dynastie.


title: Dynastie

text: Sie waren Grafen (ab 1014), Pfalzgrafen, Markgrafen, Herzöge von Bayern, Zweibrücken, Jülich und Berg, Kurfürsten von der Pfalz, von Bayern (1623–1777), Kurfürsten von Köln (1583–1761), Kurfürsten von Kurpfalz-Bayern (1777–1806) und Könige von Bayern (1806–1918), aber auch Könige von Ungarn (1305–1312), Schweden (1654–1720) und Griechenland (1832–1862) sowie drei Mal Könige und Kaiser des Heiligen Römischen Reiches.


title: Dynastie

text: Die Dynastie der Württemberger, deren Stammburg Württemberg und das bis 1918 beherrschte Land Württemberg tragen denselben Namen. Die Dynastie stellte seit dem 12. Jahrhundert nacheinander die Grafen, ab 1495 die 15 regierenden Herzöge, 1803 bis 1806 den Kurfürsten und ab 1806 bis 1918 die vier Könige des Landes.


title: Dynastie

text: Die Xia-Dynastie (chin. 夏朝, Xiàcháo) ist die erste dokumentierte Dynastie in der chinesischen Geschichte. Sie existierte möglicherweise zwischen ca. 2200 v. Chr. bis ca. 1800 v. Chr. Das Schriftzeichen 夏 xià bedeutet heute Sommer.


title: Dynastie

text: Die Yaruba-Dynastie war eine Dynastie der Imame von Oman (1624–1743). Durch das hohe Prestige von Nasir ibn Murshid wurde in der Folgezeit das Amt des Imams, erstmals in der omanischen Geschichte, innerhalb einer Familie „erblich“. Nur noch Mitglieder des Yaruba-Clans wurden zu Imamen gewählt.


title: Dynastie

text: Die Ynglinger oder "Inglinger" waren das älteste Königsgeschlecht in Schweden. Unter ihrem zweiten historisch belegten König, Olof Skötkonung, hielt das Christentum Einzug in die Region.


title: Dynastie

text: Das Haus York ist ein englisches Königshaus, das in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts mit dem Haus Lancaster um die englische Krone stritt. Sowohl die Yorks als auch die Lancasters waren Nebenlinien des englischen Königshauses Plantagenet. Die Differenzen führten gegen Ende zum Rosenkrieg. Dieser Krieg wird so bezeichnet, weil beide Häuser Rosen im Wappen haben, die Yorks eine weiße und die Lancasters eine rote. Die Gründung des Hauses York wird auf das Jahr 1385 datiert, als für Edmund of Langley, den fünften Sohn von König Eduard III., der Titel eines Duke of York geschaffen wurde. Richard Plantagenet, 3. Duke of York, war ein Enkel des ersten Duke of York und erhob Anspruch auf den englischen Thron, den zur damaligen Zeit Heinrich VI. innehatte.


title: Dynastie

text: Yuan-Dynastie (chin. 元朝, yuán cháo) ist der chinesische Name des 1279–1368 über China regierenden mongolischen Kaiserhauses. Die Dynastie wurde 1279 durch Dschingis Khans Enkel Kublai Khan proklamiert. Übersetzt bedeutet 元 Yuán ""Ur-Anfang"".


title: Dynastie

text: Das mit den Staufern verwandte schwäbische Fürstengeschlecht der Zähringer nannte sich seit Ende des 11. Jahrhunderts nach seiner Burg Zähringen bei Freiburg im Breisgau.


title: Dynastie

text: Sie waren Grafen, Markgrafen von Baden (1112–1918) und von Verona, Herzöge von Teck, von Zähringen und von Schwaben.


title: Dynastie

text: Zand-Prinzen, Dynastie lurischer Abstammung in Persien (1750–1794). Nach der Ermordung von Nadir Schah 1747 brachen erneut Machtkämpfe in Persien aus. In diesem setzte sich Karim Khan Zand (1750–1779) in Südpersien durch und errichtete seine Residenz in Schiraz.


title: Dynastie

text: Die Zhou-Dynastie (周朝; Zhōu Cháo) wird in eine westliche Dynastie mit der Hauptstadt Zongzhou/Hao (zirka 1122/1045–770 v. Chr.) und in eine östliche Dynastie mit der Hauptstadt Chengzhou bei Luoyang (770–256 v. Chr.) unterteilt. Die Trennlinie ist ein Einfall von Nomaden, die 771 den König You töteten und die Hauptstadt plünderten. Der letzte Yin-König Zhouxin (1154–1122 v. Chr.) war ein Tyrann. Er verlor viele Anhänger und musste sich mit den Huai-Barbaren auseinandersetzen, was der Zhou-Fürst Wen bzw. sein Nachfolger König Wu zum Einmarsch in Henan ausnutzten.


title: Dynastie

text: Die Ziyariden (auch Sijariden) sind eine persische Dynastie in der Zeit von 928–1090 im nordiranischen bzw. Tabaristan – der heutigen Provinz Mazandaran im Iran. Begründer der Dynastie wurde Mardawi ibn Ziyar (928–935). Er konnte mit dem Niedergang des Kalifats der Abbasiden in Tabaristan und Gilan, an der Südküste des Kaspischen Meeres, mit Unterstützung der Samaniden eine eigenständige Herrschaft begründen. Zeitweise eroberte er auch Isfahan und Fars, doch machten sich seine Truppen anno 935 unter den Söhnen des Generals Abu Shudja Buyah selbständig und begründeten die Dynastie der Buyiden.


title: Dynastie

text: Zrinski ist der Name eines kroatisch-ungarischen Adelsgeschlechts (1347–1670). Es stammte aus dem kroatischen Geschlecht Šubić, die sich seit 1347 nach dem Schloss Zrin bei Zrin Grafen von Zrin nannten. Vier Mitglieder der Dynastie waren Bane von Kroatien.


title: Hermann Löns

text: Hermann Löns (* 29. August 1866 in Culm, Westpreußen; † 26. September 1914 bei Loivre in der Nähe von Reims, Frankreich) war ein deutscher Journalist und Schriftsteller. Schon zu Lebzeiten wurde Löns, dessen Landschaftsideal die Heide war, als Jäger, Natur- und Heimatdichter sowie als Naturforscher und -schützer zum Mythos und als „Heidedichter“ bekannt.


title: Hermann Löns

text: Hermann Löns wurde als erstes von 14 Kindern geboren. Seine Eltern waren der aus Westfalen stammende Gymnasiallehrer Friedrich Löns und Clara Löns, geb. Cramer, eine Enkelin des Paderborner Hofapothekers Franz Anton Cramer. Eines der Geschwister ist der Hundezüchter Edmund Löns. Als Hermann ein Jahr alt war, wurde der Vater nach Deutsch Krone versetzt. Dieser Ort liegt am südlichen Ausläufer des ausgedehnten Wald- und Heidegebietes "Tucheler Heide" im heutigen Polen. Dort wurde Hermann eingeschult und besuchte das Gymnasium. Mit 16 Jahren leistet er 1882 seinen Militärdienst als Einjährig-Freiwilliger. 1884 wurde der Vater nach Münster versetzt, wo Hermann Löns nach weiterem Schulbesuch 1887 das Abitur am Gymnasium Paulinum ablegte. Danach begann er ein Studium der Medizin an der Universität Greifswald. Dort war er Mitglied der schlagenden "Turnerschaft Cimbria". Da Löns die Studiengebühren nicht aufbringen konnte, wechselte er 1888 nach Göttingen, wo er der "Landsmannschaft Verdensia" angehörte. 1889 kehrte er auf Wunsch seines Vaters nach Münster zurück, an dessen „Akademie“ er sich in Mathematik und Naturwissenschaften einschrieb. Er verfolgte wissenschaftliche Interessen als Weichtierkundler (Malakologe).


title: Hermann Löns

text: 1889 lernte Löns in Münster die Kellnerin Elisabeth Erbeck (1864–1922) kennen, mit der er 1893 die Ehe einging. Nach fünf Fehlgeburten seiner Ehefrau ließ er sich 1901 von ihr scheiden. Zum Scheitern der Ehe sollen auch Löns’ Alkoholexzesse beigetragen haben. 1902 heiratete er in Hannover seine Arbeitskollegin Lisa Hausmann (1871–1955). In ihr fand er eine intellektuell ebenbürtige und selbstbewusste Partnerin, die als Frauenrechtlerin galt. Durch die Heirat bekam Löns Zugang zu höheren Gesellschaftskreisen, denn der Vater seiner Ehefrau, Gustav Hausmann, war ein bekannter Maler in Hannover mit Kontakten zur Künstlerwelt. 1906 ging aus der Ehe ein Sohn, der geistig und körperlich behinderte Dettmer (* 15. Juni 1906; † 1. März 1968), hervor. 1909 verliebte sich Löns in Hanna Fueß, eine 20 Jahre jüngere Cousine seiner Ehefrau. Seinen Vorschlag einer Ménage à trois mit Ehefrau und Geliebter schlugen die Frauen aus. Als Löns 1911 nach Streitigkeiten von seiner Frau verlassen wurde, verweigerte er trotzig Alimentezahlungen. Stattdessen setzte er sich ab und irrte über ein Jahr durch Europa mit Stationen in Berlin, Davos, Innsbruck, Wien, Zürich, Wiesbaden, Münster und Wesel. 1912 kehrte er nach Hannover zurück, um mit der 24 Jahre jüngeren Ernestine Sassenberg (1890–1970) zusammenzuleben. Offiziell war sie seine Haushälterin, wurde aber praktisch zu seiner Lebensgefährtin. Ernestine Sassenberg war bereits in Bückeburg als 17-Jährige bei der Familie Löns als Kindermädchen angestellt gewesen.


title: Hermann Löns

text: Sein Studium gab Löns 1890 vorzeitig auf. Dies sowie sein exzessiver Alkoholkonsum führte zum Bruch mit seinen Eltern. 1891 wurde er bei der Zeitung "Pfälzische Presse" in Kaiserslautern eingestellt, aber bereits ein Jahr später wegen Alkoholneigung und Unpünktlichkeit entlassen. Eine weitere kurze Station war eine Zeitung in Gera.


title: Hermann Löns

text: 1892 ging Löns nach Hannover, wo ein Jahr später seine Karriere als Journalist bei einer Tageszeitung begann. Zunächst arbeitete er beim neu gegründeten "Hannoverschen Anzeiger" (Vorläufer der "Hannoverschen Allgemeinen Zeitung") des Verlegers August Madsack. Löns entwickelte sich zum leidenschaftlichen und fähigen Journalisten, der sich vom freien Mitarbeiter zum Chefredakteur hocharbeitete. Allerdings war ihm der Journalistenberuf nur Broterwerb, während ihm die Nebentätigkeit der Schriftstellerei Herzenssache war.


title: Hermann Löns

text: Große Popularität als Zeitungsschreiber erlangte er in Hannover durch seine satirische Lokalplauderei unter dem Pseudonym „Fritz von der Leine“. 1902 und 1904 wechselte er zweimal zu weiteren Tageszeitungen in Hannover. In dieser Zeit wurde er als erfolgreicher Journalist, Buchautor, Dichter sowie als Naturliebhaber und Heidedichter bekannt. Er genoss breite Anerkennung und verkehrte in angesehenen gesellschaftlichen Kreisen, galt aber wegen seiner weißen Anzüge als Dandy.


title: Hermann Löns

text: Von Hannover aus unternahm Löns erstmals ab 1893 Fahrten in die Lüneburger Heide. Um 1900 begann er Gedichte zu schreiben, von denen viele vertont wurden, zur Zeit der Jugendbewegung u. a. von Fritz Jöde, in neuerer Zeit von Knut Kiesewetter und Fiede Kay.


title: Hermann Löns

text: Am 1. November 1907 trat Löns in Bückeburg eine Stelle als Chefredakteur der "Schaumburg-Lippischen Landes-Zeitung" an. Er wollte die hektische Großstadt Hannover verlassen und erhoffte sich in der Provinz mehr Zeit und Ruhe für seine Romanprojekte, was sich als Irrtum herausstellte. In Bückeburg geriet der temperamentvolle Dichter mit den auf das höfische Leben des Fürstentums Schaumburg-Lippe ausgerichteten Vorgaben für seine Arbeit in Konflikt. Er verbrachte einen großen Teil seiner Zeit in der Gaststätte "Zur Falle" beim Redigieren seiner Manuskripte. Das Gebäude, das früher eine Bank war, ist noch heute eine Traditionsgaststätte. Das Bankhaus Heyne wurde in den Jahren ab 1799 vom Großvater Heinrich Heines betrieben. Löns schied im Groll aus Bückeburg und verfasste die bissige Satire "Duodez", in der er am Beispiel Schaumburg-Lippes über die Kleinstaaterei in Deutschland spottete.


title: Hermann Löns

text: Nach seinem Scheitern in Bückeburg und einer Kündigung 1909 kehrte Löns wieder nach Hannover zurück, wo er ab diesem Zeitpunkt als freier Schriftsteller arbeitete. In den folgenden Jahren verfasste er verschiedene Kurzgeschichten und Erzählungen. Einige seiner bedeutenden Werke verfasste er rauschartig in kürzester Zeit. In einem Schreibwahn schloss er sich in seinem Zimmer ein und arbeitete tage- und nächtelang. Dies in Kombination mit seinem Alkoholkonsum führte später zu einem Nervenzusammenbruch und von Mitte Januar bis Mitte März 1910 zu einem Sanatoriumsaufenthalt in Bad Zwischenahn.


title: Hermann Löns

text: Kurz nach Ausbruch des Ersten Weltkriegs – Löns hielt sich während der Mobilmachung in Ostenholz auf – meldete er sich 1914 als Kriegsfreiwilliger. Nur durch Beziehungen gelang es ihm, als Soldat angenommen zu werden; denn er war bereits 48 Jahre alt. Löns kam als Infanterist zum Füsilier-Regiment „General-Feldmarschall Prinz Albrecht von Preußen“ (Hannoversches) Nr. 73 aus Hannover, dem später auch der Schriftsteller Ernst Jünger als Leutnant angehörte. Am 24. August 1914 begann seine militärische Ausbildung in der Infanteriekaserne in Hannover am Waterlooplatz, heute Sitz der Wasser- und Schifffahrtsdirektion Mitte.


title: Hermann Löns

text: Löns wollte direkt an die Front und lehnte den ihm angebotenen Dienst als Kriegsberichterstatter in den rückwärtigen Linien beim Stab ab. Bereits am 2. September 1914, als aus Frankreich eine Ersatzkompanie angefordert wurde, marschierte er mit 600 Soldaten von der Kaserne zum Bahnhof Möhringsberg. Am Abend des 7. September überquerte er mit dem 73. Füsilier-Regiment die französische Grenze und erreichte die Gemeinde Anor. Sein Kriegstagebuch wurde erst 1986 zufällig in einem amerikanischen Archiv gefunden. In den stichwortartigen Notizen beschrieb Löns die Grausamkeit des Krieges und verband diese mit lebhaften Naturbeobachtungen aus dem Schützengraben. Am 15. September notiert er im Tagebuch:


title: Hermann Löns

text: Die verlustreiche Marneschlacht hatte gerade zwei Wochen vor dem Eintreffen von Löns an der Front stattgefunden. Nach knapp einem Monat Kriegsdienst, am 26. September 1914 gegen 5:30 Uhr, fiel Löns, vermutlich durch Herzschuss, bei einem Sturmangriff gegen französische Truppen bei der Zuckerfabrik von Loivre im Département Marne, etwa 10 km nördlich von Reims. Erst in der Nacht vom 1. auf den 2. Oktober 1914 konnte Löns während einer Kampfpause in einem Einzelgrab bestattet werden.


title: Hermann Löns

text: Über den Verbleib der sterblichen Überreste von Löns gibt es unterschiedliche Darstellungen. Im Stellungskrieg des Ersten Weltkriegs wurden Gefallene wegen des feindlichen Feuers oft nur notdürftig in Granattrichtern verscharrt. Das war auch bei Löns nach Aussagen seiner Kameraden der Fall. Fünf Tage nach seinem Tod erledigte dies ein Begräbniskommando in dem zum Niemandsland gewordenen Gebiet. Der Kompaniechef fertigte eine Skizze von Löns’ ungefährer Grabstelle an und versandte sie an Freunde des Schriftstellers. 1918 wurde ein deutsches Kommando zur Suche nach dem Löns-Grab in die Gegend geschickt. Anhand der Lageskizze errichtete es ein Kreuz mit einer Widmung für Löns – ob es die richtige Grabstelle war, blieb fraglich. 1919 wurden die Gebeine an dem mittlerweile umgestürzten Kreuz ausgegraben und in einem nahe gelegenen Militärfriedhof beigesetzt. In den 1920er Jahren wurden die Überreste in ein Massengrab eines Soldatenfriedhofs in Loivre umgebettet.


title: Hermann Löns

text: Einer anderen Darstellung zufolge wurden die sterblichen Überreste von Löns erst im Januar 1933 von einem Bauern beim Pflügen auf einem Acker bei Loivre gefunden. Die Gebeine wurden sofort in einem Einzelgrab in Loivre bestattet. Beim Skelett fand sich eine Erkennungsmarke, die erst 1934 in Berlin als die von Löns identifiziert wurde. Kritischen Meinungen zufolge gab es auch hier Unstimmigkeiten, da die Marke nicht einwandfrei Löns zugeordnet werden konnte.


title: Hermann Löns

text: Nach der (angeblichen) Identifizierung der Erkennungsmarke von Löns 1934 wurden die 1933 in Loivre in einem Einzelgrab bestatteten Gebeine auf Anordnung Adolf Hitlers unverzüglich in Frankreich exhumiert und nach Deutschland überführt. Auch damals blieb nicht sicher geklärt, ob diese sterblichen Überreste wirklich die von Hermann Löns waren. Eine (gerichts-)medizinische Untersuchung (z. B. des Zahnstatus) durch Ärzte, die Löns behandelt hatten, wurde nicht durchgeführt.