title: Heiner Müller

text: Erst ab Mitte der siebziger Jahre erschienen mit großer Verspätung ausgewählte Stücke Müllers: 1975 erschien in Berlin ein Band Stücke, der "Der Lohndrücker", "Die Bauern", "Der Bau", "Herakles 5", "Philoktet", "Der Horatier", "Weiberkomödie", "Macbeth" und "Zement" enthält; zwei Jahre später folgten in einem weiteren Band "Die Schlacht", "Traktor" und "Leben Gundlings Friedrich von Preußen Lessings Schlaf Traum Schrei". Die späte Rehabilitierung – die Verleihung des Nationalpreises Erster Klasse der DDR durch Erich Honecker 1986 – sah Müller selbst als Zeichen nahenden Untergangs des Staates, in dem zu leben ihm so wichtig, weil für sein Schreiben Bedingung war: „Die DDR ist mir wichtig, weil alle Trennlinien der Welt durch dieses Land gehen. Das ist der wirkliche Zustand der Welt, und der wird ganz konkret in der Berliner Mauer.“ Eine Kompilation mit Stücken, die erstmals auch diejenigen Dramen enthielt, die Müllers internationalen Ruhm begründet hatten, erschien in der DDR erst 1988 (herausgegeben von dem Theaterwissenschaftler Joachim Fiebach).


title: Heiner Müller

text: Im Jahr des Mauerfalls, 1989, gab Frank Hörnigk eine Sammlung mit Texten Heiner Müllers heraus ("Heiner Müller Material"), die neben seinem dramatischen Schaffen entstanden waren und dennoch in ihrer poetischen Sprengkraft seinen Stücken in nichts nachstehen. Die in diesem heterogenen Material-Band versammelten Prosatexte, Essays, Briefe, Gedichte und Reden zeigen die Gestaltungsvielfalt müllerschen Schreibens und spiegeln zugleich seine Tendenz zur Zertrümmerung der traditionellen Gattungsnormen unter Beibehaltung absoluter Genauigkeit in der Formulierung wider. In der von Frank Hörnigk bei Suhrkamp herausgegebenen zwölfbändigen Werkausgabe sind neben den bereits bekannten auch viele neue, an entlegenen Orten veröffentlichte oder im Nachlass aufgefundene Texte publiziert worden. Zugleich wurde nun aber Müllers Arbeit wieder entsprechend der von ihm ad acta gelegten Kategorien „Gedichte“, „Stücke“, „Prosa“, „Schriften“ usw. separiert, weshalb diese Ausgabe in puncto Originalität weit hinter die bei Rotbuch verlegte Edition zurückfällt. Werk- und Auswahlausgaben erschienen darüber hinaus in vierzehn europäischen Ländern sowie in Israel, Japan, Brasilien, den USA und andernorts.


title: Heiner Müller

text: Müllers Stücke werden heute außerhalb Deutschlands besonders intensiv noch in Frankreich wahrgenommen, wo auch erstmals ein Band mit Manuskripten Müllers verlegt wurde – eine von Jean Jourdheuil herausgegebene Auswahl von Blättern zur "Hamletmaschine". Eine erste kritische Ausgabe seiner Texte erschien 1998–2008 bei Suhrkamp; sämtliche Bühnenrechte liegen indes beim henschel Theaterverlag Berlin, an dessen Gründung nach dem Beispiel des Frankfurter Verlags der Autoren im Januar 1990 Müller aktiv mitwirkte. Dass Müller diesem Verlag trotz lukrativer Angebote von anderer Seite die Treue hielt, war nicht zuletzt seiner alten Verbundenheit mit dem vormaligen Leiter des Bühnenvertriebs des Ostberliner Henschel Verlags, Wolfgang Schuch, geschuldet. Die Sekundärliteratur zu Heiner Müller ist umfangreich und wächst seit der ersten deutschsprachigen Überblicksdarstellung von Genia Schulz 1980 ständig an.


title: Heiner Müller

text: Seit 1998 gab Frank Hörnigk die Werke Heiner Müllers unter Berücksichtigung des Bestandes der Stiftung Archiv der Akademie der Künste Berlin (Nachlass Heiner Müllers) bei Suhrkamp heraus.


title: Wok-WM

text: Die Wok-WM oder Wok-Weltmeisterschaft ist ein von 2003 bis 2015 und 2022 durchgeführter Wettbewerb, bei dem die Athleten mit einem modifizierten asiatischen Wok eine Rennrodel- und Bobbahn befahren. Es gibt jeweils ein Einzelrennen („Einer-Wok“) und einen Mannschaftswettbewerb („Vierer-Wok“) mit jeweils zwei Durchgängen. Der Wok-Sport wird in der Regel nur im Rahmen der Sendung "TV total" praktiziert.


title: Wok-WM

text: Der jährlich ausgetragene Wettbewerb wurde vom deutschen Privatsender ProSieben live ausgestrahlt, seit 2009 wird die Sendung als Dauerwerbesendung deklariert. Sie ist wie alle Sport-Veranstaltungen von TV total prinzipiell wie eine reguläre Sport-Übertragung aufgebaut, jedoch sind nahezu alle Teilnehmer Prominente aus den Bereichen Sport und Unterhaltung, zudem spielen humoristische sowie musikalische Elemente eine tragende Rolle. Die Titelmusik ist "Olympic Fanfare and Theme" von John Williams, das ursprünglich für die Olympischen Sommerspiele 1984 komponiert wurde.


title: Wok-WM

text: Bei seiner Teilnahme an der ZDF-Sendung "Wetten, dass..?" am 22. Februar 2003 bot Stefan Raab als Einsatz einer Wette, bei der ein Auto die Naturrodelbahn in Unterammergau hinabfuhr, an, eine Bobbahn mit einem Wok zu befahren. Obwohl er die Wette gewann, löste er seinen Wetteinsatz ein und fuhr die Bob- und Rodelbahn in Winterberg in einem chinesischen Wok hinab. Raab inszenierte daraufhin am 6. November 2003 die Fernsehsendung „1. offizielle Wok-Weltmeisterschaft“ (Wok-WM), aus der er selbst als Sieger im Einer-Wok hervorging. Das Rennen im Vierer-Wok gewannen Dick Brave and the Backbeats.


title: Wok-WM

text: Aufgrund der hohen Einschaltquoten der ersten Veranstaltung wurde bereits vier Monate später die zweite Wok-WM veranstaltet. Hierbei siegten der aus dem Rodelsport bekannte Georg Hackl im Einer-Wok und die Mannschaft des Senders ProSieben im Vierer-Wok.


title: Wok-WM

text: Die dritte Wok-WM fand am 5. März 2005 wiederum in Winterberg statt. Im Gegensatz zu den bisherigen Wettbewerben wurden jeweils zwei Läufe ausgetragen und die Zeiten addiert. Aufgrund des kommerziellen Erfolgs der ersten beiden Sendungen wurden die Teams erstmals nach Sponsoren benannt und jedem Vierer-Wok ein Einer-Wok zugeordnet. Eine weitere Premiere dieses Wettbewerbs war das am Vorabend ausgetragene Qualifying, bei dem durch einen Sprung von einer Trickski-Schanze die Reihenfolge der Startplätze ermittelt wurde. Eine Besonderheit unter den Teams dieser Wok-WM war die Jamaikanische Bobmannschaft, die Platz 4 in der Gesamtwertung im Vierer-Wok erreichte. Zwischen 2005 und 2010 durfte bei jeder Wok-WM ein Zuschauer mit einer Wildcard mitfahren.


title: Wok-WM

text: Am 11. März 2006 fand die vierte Wok-WM in Innsbruck statt, bei der sich Joey Kelly seinen ersten Einzel-Titel sicherte. Am 9. März 2007 in Innsbruck sowie am 8. März 2008 in Altenberg gewann Georg Hackl die dritte und vierte Goldmedaille im Einer-Wok.


title: Wok-WM

text: Die 7. Wok-WM wurde am 7. März 2009 in Winterberg ausgetragen, gefolgt von der 8. Wok-WM am 19. März 2010 in Oberhof.


title: Wok-WM

text: Am 12. März 2011 fand die 9. Wok-WM wie schon 2004, 2006 und 2007 auf dem Olympia Eiskanal Igls in Innsbruck statt.


title: Wok-WM

text: Acht Teilnehmern (Georg Hackl, Joey Kelly, Stefan Raab, Lucy Diakovska, Felix Loch, Christian Clerici, Armin Zöggeler und Detlef D! Soost) gelang es, eine Medaille in der Einer-Disziplin zu gewinnen.


title: Wok-WM

text: Das Sportgerät selber ist grundsätzlich ein herkömmlicher, handgearbeiteter Wok aus Stahlblech, wie er für Großküchen verwendet wird. Der Durchmesser beträgt 66 cm, die Wandstärke circa 2 mm. Um den Wok renntauglich zu machen, werden in den Boden der Schüssel seit 2003 ein unverändertes Dämpfungselement aus Polyurethan eingebaut, das neben der Vibrationsdämpfung gleichzeitig das Eindellen des Woks während der Fahrt verhindert. Auf den oberen Rand des Woks wird zum Schutz ein aufgeschnittener PU-Schlauch befestigt, über den ein Schaumstoffmaterial kaschiert wird.


title: Wok-WM

text: Bis 2009 wurden die Teilnehmer dazu ermuntert, selbstständig „Tuning“-Maßnahmen an ihren Woks vorzunehmen. Lediglich Georg Hackl wurde im Laufe der vierten Wok-WM kurzfristig verboten, mit seiner Wok-Spezialanfertigung aus Schlittschuhkufenstahl an den Start zu gehen. Bei der sechsten Wok-WM wurden erstmals Regeln bezüglich einer Gewichtsbegrenzung eingeführt. Wok und Fahrer durften im Einer-Wok insgesamt höchstens 138 kg und im Vierer-Wok maximal 490 kg wiegen. Diese Regel wurde bei der 7. Wok-WM für Jumbo Schreiner geändert, da dieser alleine 158 kg auf die Waage brachte.


title: Wok-WM

text: Aufgrund der im Jahr 2009 erreichten hohen Geschwindigkeiten und der damit verbundenen Gefahren dürfen seit 2010 keine Veränderungen am Wok mehr vorgenommen werden, die über ein Polieren und Erhitzen des Woks zur Verringerung des Widerstands und das Zuladen von Gewicht am Körper des Fahrers bis zum Gewicht des schwersten Teilnehmers hinausgehen.


title: Wok-WM

text: Die 1. Wok-WM fand am 6. November 2003 in Winterberg statt und wurde von Kai Pflaume moderiert. Sonya Kraus und Oliver Pocher führten als Co-Moderatoren Interviews mit den Beteiligten. H. P. Baxxter von Scooter brach sich den Arm. Als Konsequenz mussten einige Konzerte der Deutschland-Tour von "Scooter" verschoben werden. Die Show wurde von durchschnittlich 4,54 Millionen Zuschauern gesehen (16,3-%-Marktanteil). In der Zielgruppe der 14- bis 49-Jährigen konnten 3,64 Millionen Zuschauer gemessen werden (29,7-%-Marktanteil).


title: Wok-WM

text: Die 2. Wok-WM fand am 4. März 2004 in Innsbruck statt und wurde wie im Vorjahr von Kai Pflaume, Oliver Pocher und Sonya Kraus moderiert. Die Show wurde von durchschnittlich 4,98 Millionen Zuschauern gesehen (bei einem Marktanteil von 19,7 %). In der Zielgruppe der 14- bis 49-Jährigen konnten 3,86 Millionen Zuschauer gemessen werden (bei einem Marktanteil von 33,7 %).


title: Wok-WM

text: Die 3. Wok-WM fand am 5. März 2005 in Winterberg statt. Durch die Sendung führte Kai Pflaume, unterstützt von Sonya Kraus im Zielbereich, Oliver Pocher am Start und erstmals Mirjam Weichselbraun als Reporterin am Eiskanal. Die Show wurde von durchschnittlich 3,96 Millionen Zuschauern bei einem Marktanteil von 14,5 Prozent gesehen. In der Zielgruppe der 14- bis 49-Jährigen wurden 2,95 Millionen Zuschauer gemessen, was einem Marktanteil von 26 Prozent entspricht.


title: Wok-WM

text: Für einen Eklat sorgte Sido. Dieser rauchte im Wok sitzend vor laufenden Kameras am Start einen Joint neben Oliver Pocher, was wiederum von Moderator Kai Pflaume mit Kopfschütteln und Worten der Verständnislosigkeit kommentiert wurde.


title: Wok-WM

text: Die 4. Wok-WM fand am 11. März 2006 in Innsbruck statt. Wie bereits in der Wok-WM-2004 wurde einen Tag zuvor, ein Qualifying gesendet. Moderator der Sendung war Oliver Welke unterstützt von Matthias Opdenhövel und Sonya Kraus. Die Show wurde von durchschnittlich 3,28 Millionen Zuschauern gesehen (11,4 % Marktanteil). In der Zielgruppe der 14- bis 49-Jährigen konnten 2,52 Millionen Zuschauer gemessen werden (20,7 Prozent Marktanteil).


title: Wok-WM

text: Die 5. Wok-WM fand am 9. März 2007 in Innsbruck statt. Die Show wurde von durchschnittlich 2,70 Millionen Zuschauern gesehen (11,4-%-Marktanteil). In der Zielgruppe der 14- bis 49-Jährigen konnten 2,03 Millionen Zuschauer gemessen werden (20,8-%-Marktanteil).


title: Wok-WM

text: Als Showacts traten Mando Diao, Die Fantastischen Vier und Monrose auf. Moderator der Sendung war Oliver Welke. Sonya Kraus befand sich wie in den Vorjahren am Ende der Eisbahn, um ankommende Fahrer zu interviewen. Matthias Opdenhövel befragte die Prominenten am Start.


title: Wok-WM

text: Dero, der Sänger von Oomph!, erlitt bei seiner Fahrt im Vierer-Wok, nachdem sein Kopf bei der Ausfahrt aus Kurve 9 gegen die Bande schlug, eine Gehirnerschütterung, sodass eine zweite Fahrt mit dem Wildcard-Gewinner Peter, der Sängerin Marta Jandová und seinem Bandkollegen Crap nicht mehr möglich war. Stattdessen fuhren Joey Kelly und zwei Mechaniker des Pick-Up-Teams die zweite Fahrt.


title: Wok-WM

text: Die 6. Wok-WM fand am 8. März 2008 auf der Rennschlitten- und Bobbahn in Altenberg (Sachsen) statt, die wegen ihres steilen Starts (Power-Tower) als besonders anspruchsvoll gilt. Reiner Calmund löste seine Wettschuld aus dem Vorjahr ein und fuhr im Einer-Wok – allerdings außer Konkurrenz, da er das bei dieser Wok-WM erstmals eingeführte Gewichtslimit von 130 kg überschritt.


title: Wok-WM

text: Bei dieser Wok-WM erreichte Stefan Raab erstmals seit Austragung des Wettbewerbs im Einer-Wok keinen der ersten drei Plätze. Der Musik-Wok blieb im zweiten Lauf als erster Wok der WM-Geschichte auf der Bahn stecken. Beim ProSieben-Wok wurden die beiden Frauen im zweiten Lauf durch Jan Stecker und Joey Kelly ersetzt.


title: Wok-WM

text: Die sechste Wok-WM wurde von 2,88 Millionen Zuschauern verfolgt. Damit konnte die Show einen Marktanteil von 12 Prozent erreichen. In der werberelevanten Zielgruppe sahen 2,20 Millionen Menschen, was einem Marktanteil von 21,5 Prozent entspricht, die Sendung. Moderiert wurde die Sendung von Oliver Welke, Sonya Kraus und Matthias Opdenhövel.


title: Wok-WM

text: Musikgäste waren Fettes Brot mit „Bettina, zieh dir bitte etwas an“, Stefanie Heinzmann mit „My Man is a mean Man“ und Enrique Iglesias mit „Tired Of Being Sorry“.


title: Wok-WM

text: Die 7. Wok-WM fand am 7. März 2009 in Winterberg statt, wo 2003 bereits die erste und 2005 die dritte Weltmeisterschaft ausgetragen wurde. Moderiert wurde die Sendung von Oliver Welke, unterstützt von Sonya Kraus am Ziel und Matthias Opdenhövel am Start. Für die Teilnahme des mehr als 150 kg schweren Schauspielers Jumbo Schreiner wurde die im Vorjahr eingeführte Gewichtsgrenze von 130 kg wieder ausgesetzt. Musikgäste waren Amy Macdonald mit „Run“, Sasha mit „Please, Please, Please“ und Kelly Clarkson mit „My Life Would Suck Without You“.


title: Wok-WM

text: Die 8. Wok-WM fand am 19. März 2010 erstmals in Oberhof statt. Moderiert wurde sie von Matthias Opdenhövel, unterstützt von Sonya Kraus am Ziel und erstmals von Carolin Kebekus am Start. Dazu gab es wieder ein Gewichtsmaximum, das die Fahrer einhalten mussten. Musikgäste waren Lena Meyer-Landrut mit „Satellite“, Fettes Brot mit „Jein 2010“ und Amy Macdonald mit „Don’t Tell Me That It’s Over“.


title: Wok-WM

text: Moderator war Matthias Opdenhövel, der von Sonya Kraus und Mirjam Weichselbraun unterstützt wurde. Kommentator war der aus dem Bobsport bekannte Ron Ringguth, der seit der ersten Sendung 2003 die Wok-WM kommentiert. Musikgäste waren Lena mit „Taken by a Stranger“, Nadine Beiler mit „The Secret is Love“ und Flo Rida mit „Turn Around 5, 4 ,3, 2, 1“.


title: Wok-WM

text: Die 10. Wok-Weltmeisterschaft wurde am 10. März 2012 am Königssee auf der dortigen Kunsteisbahn ausgetragen. Beim Qualifying traten Michel Teló mit "Ai Se Eu Te Pego" und Olly Murs mit "Heart Skips A Beat" auf, bei der Hauptsendung die Band Kraftklub mit "Songs für Liam", Roman Lob mit "Standing Still" und Taio Cruz mit "Troublemaker". Erstmals traten die Kandidaten im Einer- wie auch im Vierer-Wok für Nationen an, so trugen die Teams zusätzlich zu ihrem normalen Namen noch den Namen einer Nation.


title: Wok-WM

text: Beim Qualifying trat Tim Lobinger bei der Einzelqualifikation für Stefan Raab an, da dieser moderieren musste. Außerplanmäßig gab es bei der Hauptsendung zwei weitere Änderungen im Einzel: Giovanni Zarrella (Italien) ersetzte Wolfgang Lippert (DDR) und Lukas Plöchl von den Trackshittaz ersetzte Christian Clerici (beide Österreich). Aílton war der erste Teilnehmer, der das Ziel nicht erreicht hat, da er so langsam war, dass der Schwung nicht ausreichte und er unterwegs stehen blieb. Er trat im zweiten Durchgang nicht mehr an.


title: Wok-WM

text: Showacts waren beim Qualifying Cascada mit "Glorious" und Laing mit "Nacht für Nacht", sowie Lordi mit "The Riff", Icona Pop mit "I Love It", Arash feat. Sean Paul mit "She Makes Me Go" bei der Wok-Weltmeisterschaft.


title: Wok-WM

text: Beim Abschlusstraining am 2. März 2013 verletzte sich Christian Clerici, wofür Tobias Wendl einsprang. Franz Wohlfahrt war kurzfristig verhindert. Marco Schwab brach sich im Training zwei Finger.


title: Wok-WM

text: Die 12. Wok-WM fand am 8. März 2014 zum zweiten Mal in Schönau am Königssee statt. Veranstalter war die "MMP Veranstaltungs- und Vermarktungs GmbH" unter Michael Mronz. Im Gegensatz zu den Vorjahren wurden die Woks im Einzel erst kurz vor dem Start an die Sportler gegeben, so dass eine Manipulation/Verbesserung des Sportgeräts nicht mehr möglich war. Aufgrund ihres im Vergleich zu ihren Konkurrenten geringeren Körpergewichts durfte Lucy Diakovska als einzige in einem speziell für sie angepassten Wok-Modell starten.


title: Wok-WM

text: Bei der 12. Wok-WM gab es die Regeländerung, dass die beiden Letztplatzierten des ersten Durchgangs nicht mehr zum zweiten Durchgang antreten durften.


title: Wok-WM

text: Die 13. Wok-WM fand am 14. März 2015 in Innsbruck statt. Moderiert wurde sie von Steven Gätjen, Matze Knop interviewte die Teilnehmer vor dem Start und Sophia Thomalla im Ziel. Kommentiert wurde das Event wie jedes Jahr von Ron Ringguth.


title: Wok-WM

text: Auch bei der 13. Wok-WM galt die Regel, dass die beiden Letztplatzierten des ersten Durchgangs ausscheiden und im zweiten Durchgang nicht mehr antreten dürfen. Beim Vierer-Wok stürzte das Team Deutschland 3 in einer Kurve und belegte dadurch abgeschlagen den letzten Platz im ersten Durchgang.


title: Wok-WM

text: Die 14. Wok-WM fand anlässlich der Neuauflage von "TV total" am 12. November 2022 in Winterberg statt. Moderiert wurde sie erstmals von Elton, Icke Dommisch interviewte die Teilnehmer vor dem Start und Sophia Thomalla im Ziel. Kommentiert wurde das Event wie in den Vorjahren Ron Ringguth. Die Show wurde von durchschnittlich 1,59 Millionen Zuschauern gesehen (bei einem Marktanteil von 7,5 %). In der Zielgruppe der 14- bis 49-Jährigen konnten 0,86 Millionen Zuschauer gemessen werden (bei einem Marktanteil von 17,3 %).


title: Wok-WM

text: Diese Wertung stellt pro Athlet die Summe aus Einer- und Vierer-Wok-Medaillen dar – die ersten 13 (mindestens zwei Goldmedaillen):


title: Wok-WM

text: Dazu kommen noch 19 weitere Athleten, die mindestens eine Goldmedaille und teilweise weitere Medaillen erringen konnten. Von allen Teilnehmern wurden 93 verschiedene mit Medaillen ausgezeichnet.


title: Wok-WM

text: Diese Wertung stellt pro Athlet die Summe der Vierer-Wok-Medaillen dar – die ersten 12 (mindestens zwei Goldmedaillen):


title: Wok-WM

text: Dazu kommen noch 19 weitere Athleten, die mindestens eine Goldmedaille und teilweise weitere Medaillen erringen konnten. Von allen Teilnehmern wurden 90 verschiedene mit einer oder mehreren Medaillen ausgezeichnet.


title: Wok-WM

text: Diese Wertung stellt pro Nation die Summe aus Einer- und Vierer-Wok-Medaillen seit der Einführung der Nationenwertung im Jahr 2012 dar:


title: Wok-WM

text: Nach der Weltmeisterschaft 2007 kritisierte die Medienaufsicht der Landesmedienanstalten Schleichwerbung während der Veranstaltung. Während ProSieben argumentierte, dass die auf den Anzügen der Sportler, den Renngeräten und der Rennstrecke angebrachten Firmenlogos die allgemein übliche Banden- und Trikotwerbung sei, sah die Medienaufsicht eine unzulässige Vermischung von Programm und Werbung. Obwohl ProSieben laut eigenen Aussagen kein Geld von den Firmen für die Bandenwerbung erhielt, war die Firma, welche die Werbeflächen vermietete, eine hundertprozentige Tochter von ProSieben. Mitte April 2007 fand diesbezüglich eine Anhörung statt.


title: Wok-WM

text: Am 11. Dezember 2008 hatte das Verwaltungsgericht Berlin die Klage von ProSieben gegen einen Beanstandungs- und Untersagungsbescheid der Medienanstalt Berlin-Brandenburg (MABB) zurückgewiesen. Demnach sei die ProSiebenSat.1 Media AG für die unzulässige optische und verbale Einbindung von Markennamen verantwortlich. Aus diesem Grund kennzeichnet ProSieben die Wok-WM-Qualifikation sowie die Wok-WM seit 2009 als Dauerwerbesendung. Auch weitere Raab-Produktionen wie das "TV total Turmspringen" trugen seither den Titel Dauerwerbesendung, während "TV total" aus Protest bis Ende 2013 als Dauer"fernseh"sendung gekennzeichnet wurde.


title: Downsizing (Film)

text: Downsizing (dt.: „Verkleinerung“ oder „Gesundschrumpfung“) ist ein US-amerikanischer Spielfilm von Alexander Payne aus dem Jahr 2017. Die Science-Fiction-Tragikomödie basiert auf einem Originaldrehbuch von Regisseur Payne und Jim Taylor und stellt ein einfaches amerikanisches Ehepaar aus dem Mittleren Westen (dargestellt von Matt Damon und Kristen Wiig) in den Mittelpunkt. Während in der Welt eine Krise der Überbevölkerung herrscht, beschließt es, seine Körpergröße mit wissenschaftlichen Mitteln verkleinern zu lassen.


title: Downsizing (Film)

text: Der Film eröffnete am 30. August 2017 die 74. Internationalen Filmfestspiele von Venedig. Der Kinostart in den USA war am 22. Dezember 2017. In Deutschland kam "Downsizing" am 18. Januar 2018 in die Kinos.


title: Downsizing (Film)

text: Der Film folgt dem Leben von Paul Safranek. Der einfach gestrickte und gutmütige Physiotherapeut aus Omaha träumt mit seiner Frau Audrey von einem besseren Leben. In Norwegen gelingt es Wissenschaftlern unter Dr. Jorgen Asbjørnsen, ein radikales Verfahren („zellulare Miniaturisierung“) zu entwickeln, mit dem sie die Menschheit auf eine Körpergröße von fünf Zoll (12,7 cm) schrumpfen lassen können. Auf diese Weise lassen sich die Lebenshaltungskosten enorm senken. Die Wissenschaftler glauben, damit einen langfristigen Weg gefunden zu haben, um dem zunehmenden Ressourcenverbrauch der stetig wachsenden Weltbevölkerung begegnen zu können. So entsteht in Norwegen eine Kolonie aus künstlich verkleinerten Menschen, die ihrerseits auch entsprechend verkleinerten Nachwuchs zur Welt bringen.


title: Downsizing (Film)

text: Diese kontroverse Behandlungsmethode wird in den USA mit einigem Erfolg vermarktet. Die reduzierten Bedürfnisse der Menschen nach der Miniaturisierung sollen auch Durchschnittsbürgern ein sorgenfreies Luxusleben ermöglichen. Diesen Verlockungen folgend, beschließen Paul und seine Frau, sich der Miniaturisierung zu unterziehen. Audrey macht jedoch kurz vor der Behandlung einen Rückzieher und Paul wird alleine geschrumpft.


title: Downsizing (Film)

text: Während das Verfahren bald missbraucht wird – so lassen afrikanische Diktatoren rivalisierende ethnische Gruppen schrumpfen und das Heimatschutzministerium ist alarmiert über verkleinerte Terroristen im Hosentaschenformat, die ungehindert die US-Grenzen passieren –, zieht Paul in ein luxuriöses Haus in der abgeschirmten Miniaturengemeinde "Leisureland" in New Mexico. Ein Jahr später hat die Routine des Alltags ihn wieder eingeholt. Er arbeitet in einem Callcenter als frustierter Kundenberater für Möbel und Heimtextilien, weil er nach einer teuren Scheidung gezwungen ist, wieder Geld zu verdienen, und sein Diplom in diesem Staat nicht anerkannt wird. Bei einer Party freundet er sich mit seinem Nachbarn Dušan und dessen Geschäftspartner Kapitän Konrad an. Die beiden Europäer genießen ihr neues Leben mit vielen Frauen, Alkohol und anderen Drogen. Eine entscheidende Wende in Pauls Leben tritt ein, als er nach der durchzechten Nacht die Bekanntschaft mit der vietnamesischen Reinigungskraft Ngoc Lan macht. Die Frau war in ihrem Heimatland eine Dissidentin, wurde durch die dortige Regierung zwangsverkleinert und mit anderen politischen Gefangenen in einer Fernsehverpackung in die USA abgeschoben, wobei sie als einzige überlebte, aber eines ihrer Beine verlor. Er erkennt, dass die Beinprothese nicht passt, und bietet an, sie zu reparieren, soll dies aber bei der sehr bestimmenden Frau daheim machen. Paul wird so auf einen ihm unbekannten Teil der scheinbar perfekten Miniaturwelt aufmerksam – riesige Mietshäuser mit armen Einwanderern, die sich hinter einer hohen Mauer außerhalb des geschützten "Leisureland" befinden. Bei diesen Gebäuden handelt es sich um einfache Bürocontainer in Normalgröße. Für verkleinerte Menschen umgebaut, verfügen diese nun über etwa 15 Stockwerke ohne Aufzug. Die Lage der Menschen dort ist trostlos. Ngoc Lan pflegt eine an Krebs erkrankte Frau und versorgt die Nachbarn mit abgelaufenen Lebensmitteln und Medikamenten aus dem luxuriösen Teil von "Leisureland". Paul tut sein Möglichstes, um sie zu unterstützen, kommt dabei jedoch schnell an seine Grenzen. Nachdem er beim Reparaturversuch versehentlich Ngocs Prothese zerstört hat, muss er ihr gezwungenermaßen beim Putzen helfen.


title: Downsizing (Film)

text: Dušan und Konrad wollen eine Reise zur norwegischen Ursprungskolonie unternehmen und Paul mitnehmen, um ihn von seinem Putzeinsatz zu erlösen, Ngoc Lan kann die drei aber überreden, sie mitzunehmen. Ihr Schicksal war nämlich auch Dr. Jorgen Asbjørnsen zu Ohren gekommen, sodass sie schon länger eine Einladung von ihm hat. Auf der Reise entwickelt sich eine Beziehung zwischen Paul und Ngoc Lan. Die Bewohner der Kolonie glauben, dass aufgrund des in der Antarktis massiv austretenden Methans das Ende für die Erdbevölkerung gekommen ist. Sie ziehen sich deshalb in ein in den Jahren zuvor erschaffenes unterirdisches Gewölbesystem zurück. Während Konrad und Dušan das für ein Hirngespinst der in ihren Augen sektenartig lebenden Norweger halten, entschließt sich Paul, mitzugehen. Im letzten Moment jedoch überlegt er es sich anders und kehrt mit Ngoc Lan nach "Leisureland" zurück, wo sie für ihre hilfsbedürftigen Mitbewohner da sind.


title: Downsizing (Film)

text: "Downsizing" ist nach "Inside Out" (1991), "Baby Business" (1996), "Election" (1999), "About Schmidt" (2002) und "Sideways" (2004) das sechste verfilmte Drehbuchprojekt von Alexander Payne und Jim Taylor. Die ursprüngliche Idee zum Film kam von Taylor und seinem Bruder, die sich darüber lustig machten, wie viel komfortabler das Leben für den Menschen wäre, wenn er seine Körpergröße schrumpfen ließe. Payne und Taylor arbeiteten während Paynes Pause von der Kinoleinwand zwischen "Sideways" und "The Descendants – Familie und andere Angelegenheiten" (2011) zweieinhalb Jahre an dem Skript. Es sollte ursprünglich vor 2006 fertiggestellt werden. Payne bezeichnete es als „eine große, gemäldeartige Science-Fiction-Sozialsatire“ und als „ein episches Meisterwerk“, für das ursprünglich Reese Witherspoon "(Election)" und Paul Giamatti "(Sideways)" als Hauptdarsteller sowie Sacha Baron Cohen vorgesehen waren. Er zog dann aber die Filmprojekte "The Descendants" und "Nebraska" (2013) vor. In einem im November 2011 geführten Interview mit Charlie Rose gab Payne an, das „sehr schwierige“ Drehbuch zu "Downsizing" im Mai oder Juni 2009 auf dem Höhepunkt der Finanzkrise fertiggestellt zu haben. Er habe aber zu diesem Zeitpunkt wenig Hoffnung gesehen, den Film finanziert zu bekommen.


title: Downsizing (Film)

text: Neben Drehbuch und Regie wirkte Payne auch als Produzent an "Downsizing" mit und vertraute auf den Kameramann Phedon Papamichael, den Filmeditor Kevin Tent sowie den Filmkomponisten Rolfe Kent, mit denen er bereits an vorangegangenen Spielfilmen zusammengearbeitet hatte. Als Executive Producer war Megan Ellison beteiligt. Für weitere Rollen wurden u. a. Joaquim de Almeida, Laura Dern, Patrick Gallagher, Neil Patrick Harris, Margo Martindale, Niecy Nash und Pepe Serna verpflichtet.


title: Downsizing (Film)

text: Der Film wurde von den Gesellschaften Ad Hominem Production und Gran Via Productions produziert und wird wie Paynes vorheriger Film "Nebraska" von Paramount Pictures vertrieben.


title: Downsizing (Film)

text: Die Idee der Miniaturisierung von Menschen, um die begrenzten Reserven, die für das menschliche Leben auf unserer Erdkugel existieren, für längere Zeit zur Verfügung zu haben, wurde bereits mehrfach behandelt, unter anderem von Helmut Routschek 1976 in seinem Roman "Expedition Mikro" und von Richard M. Weiner 2006 in seinem Roman "Das Miniatom-Projekt". In letzterem findet der Schrumpfungsprozess durch Verkleinerung der Atome statt, mit Hilfe des größten Teilchenbeschleunigers der Welt am CERN.


title: Downsizing (Film)

text: Physikalisch und biologisch ist eine skalierte Miniaturisierung, wie im Film dargestellt, nicht möglich, da sich körperliche Eigenschaften komplett verändern würden. Allein das Problem der Nahrungsaufnahme wäre durch die nach der Schrumpfung größer gewordene Körperoberfläche im Verhältnis zum Körpervolumen, die viel mehr Wärme abgibt als zuvor, nicht zu bewältigen. Verkleinerte Menschen müssten beinahe während des gesamten Wachzustandes essen, um ihren Stoffwechsel aufrechtzuerhalten.


title: Downsizing (Film)

text: Nach seiner Uraufführung erhielt "Downsizing" im anglo-amerikanischen Raum sehr durchwachsene Kritiken, die deutsche Fachpresse zeigte sich derweil überwiegend angetan von Paynes Film:


title: Downsizing (Film)

text: Andreas Borcholte "(Spiegel Online)" sah in "Downsizing" „eine perfekte Wahl für die Festival-Eröffnung“ in Venedig. Er bezeichnete den Film als möglichen Mitfavoriten für die Oscarverleihung 2018 und prophezeite auch einen Erfolg an den Kinokassen. Die Prämisse von Paynes Regiearbeit sei „umwerfend wie witzig“. Sie bilde „die Basis für ein ins Private wie Politische ausgreifendes Epos, das Satire und Science-Fiction ist, zugleich aber auch großes Hollywood-Erzählkino und Moralstück über den Zustand der conditio humana. Es ist eine Art Spielberg-Update für Erwachsene und für unsere Zeit, eine Begegnung der Dritten Art, die nicht ins All nach Aliens Ausschau hält, sondern buchstäblich mit der Lupe ganz tief in den Menschen hinein.“ Es handle sich um eine „radikale Änderung“ im Themenspektrum des Regisseurs und um sein „bisher kühnstes Projekt“.


title: Downsizing (Film)

text: Susan Vahabzadeh "(Süddeutsche Zeitung)" lobte die „grandiose Grundidee“ des Films. Downsizing sei „zumindest zu zwei Dritteln, komisch und genial“, der Film spiele „wie alle richtig gute Science-Fiction, in der Zukunft und meint die Gegenwart“. Vahabzadeh kritisierte den nicht so originellen Wechsel zur Romanze, dennoch stecke in Paynes Film „ein Meisterwerk“.


title: Downsizing (Film)

text: Dietmar Dath "(Frankfurter Allgemeine Zeitung)" bemerkte ebenfalls einen Stimmungswechsel im Film. „[…] aus der skurrilen Komödie in der Tradition von ‚Honey, I shrunk the kids‘ (1989)“ werde „etwas anderes, anstrengenderes, sehr viel Besseres […], intelligent vorbereitet, und zwar mit Details, in denen es einerseits was zum Lachen, andererseits Grund zum Fürchten“ gebe. Das „Gelungenste“ sei an "Downsizing" der „Wechsel zwischen verschiedenen Wahrnehmungstemperaturen, etwa Pathos einerseits und Komik andererseits, Sprünge vom Sozialrealismus ins Wunderbare“, auch zeige Paynes Satire eine „auf maximale Schärfe polierte sarkastische Klinge“. Dath resümierte, der Film sei „kein monumentaler Meilenstein der Kunst […], aber […] aufgeweckte Unterhaltung“.


title: Downsizing (Film)

text: Auf der Website Rotten Tomatoes hält der Film eine Bewertung von 51 Prozent, basierend auf 201 englischsprachigen Kritiken und einer Durchschnittswertung von 5,7/10. Auf Metacritic erhielt der Film eine Bewertung von 63 Prozent, basierend auf 45 ausgewerteten Kritiken.


title: Downsizing (Film)

text: "Downsizing" konkurrierte im Wettbewerb der Filmfestspiele von Venedig um den Goldenen Löwen, den Hauptpreis des Festivals, blieb aber unprämiert. Die US-amerikanische Filmkritikervereinigung National Board of Review nahm "Downsizing" in seine Liste der besten Kinofilme des Jahres auf. Bei der Verleihung der Golden Globe Awards 2018 und der Screen Actors Guild Awards 2018 folgte je eine Nominierung für Nebendarstellerin Hong Chau.


title: Gemarkung

text: Eine Gemarkung (auch Markung, in der Schweiz auch Gemarchen, in Österreich Katastralgemeinde) ist eine Flächeneinheit des Liegenschaftskatasters. Die Eigentumsverhältnisse der einzelnen Gemarkungen sind im Grundbuch verzeichnet. Die Gemarkung bildet einen Grundstücksverband aus einer größeren Zahl von in der Regel zusammenhängenden Grundstücken bzw. Flurstücken. Zwischen Flurstücken und ihrer Gemarkung befindet sich fast immer die Ebene der Flur.


title: Gemarkung

text: Der Name einer Gemarkung entspricht meistens dem Namen der auf ihr befindlichen Siedlung. Das ist ein Hinweis auf gesellschaftsgeschichtlich bedeutende, historisch gewachsene Zusammenhänge, die zwischen dem Zuständigkeitsbereich z. B. einer politischen Gemeinde (Gemeindeterritorium) und einem bestimmten Grundstücksverband (Gemarkung) bestehen.


title: Gemarkung

text: Eine Gemarkung ist keine Verwaltungseinheit. Trotzdem fallen die Grenzen (und meist auch die Namen) der modernen Verwaltungseinheiten (Grenzen einer Gemeinde, eines Stadtbezirks, Stadt- oder Ortsteils, oder eines Gemeindefreien Gebiets) oft mit denen einer Gemarkung zusammen. Allerdings wurden bei den Eingemeindungen seit den 1970er Jahren die Gemarkungen der zusammengelegten Gemeinden oft nicht mehr vereinigt, weswegen heute Gemeindegebiete oft mehrere Gemarkungen (bzw. – in Österreich – Katastralgemeinden) aufweisen. Bei früheren Gemeindefusionen hingegen wurden oft auch die Gemarkungen zusammengelegt.


title: Gemarkung

text: Im Gelände werden Gemarkungsgrenzen mit Marksteinen gekennzeichnet, die traditionell mit den Initialen der Ortsnamen oder individuellen Gemarkungszeichen versehen sind. Diese Hausmarken ähnlichen geometrischen Figuren dienten vielen Orten als Grundlage für das Gemeindewappen und entwickelten sich so zu gemeinen Figuren der Heraldik.


title: Gemarkung

text: Ursprünglich bedeutete (Ge-)Markung „Grenze“. Später entwickelte sich der Wortinhalt „Gemeindegebiet“ (das konnte neben Grundstücksverband auch Steuerbezirk, Bezirk des Gemeindegerichts und vieles andere bedeuten) oder auch „bestimmtes gemeindefreies Gebiet“ (ausmärkisches Gebiet). Die Gemarkungen wurden in der Regel genau dokumentiert und mit natürlichen, später auch künstlich gesetzten Markzeichen abgegrenzt. Zur Tradition vieler Gemeinden gehörte der jährliche „Untergang“ (auch: Schnadegang), das ist das Abschreiten und Kontrollieren der Gemarkungsgrenze.


title: Gemarkung

text: Gemarkungen im heutigen Sinn gibt es seit Einführung des Reichskatasters durch das Bodenschätzungsgesetz von 1934. Durch sie wurden die Steuerbezirke abgelöst.


title: Gemarkung

text: In zahlreichen Fällen kommt es auch vor, dass Teile einer Gemarkung zu verschiedenen politischen Gemeinden oder gemeindefreien Gebieten gehören. Solche Fälle sind historisch bedingt durch Auflösungen von Gemeinden durch Gemeindegebietsreformen sowie besonders in Bayern durch Auflösungen von gemeindefreien Gebieten oder durch Eingliederungen von Teilen gemeindefreier Gebiete in benachbarte Gemeinden, wobei die Gemarkungsgrenzen, die ursprünglich den Gemeindegrenzen folgten, erhalten blieben.


title: Gemarkung

text: So gehören von den 7804 Gemarkungen in Bayern 522 zu zwei Gemeinden oder gemeindefreien Gebieten, 67 zu drei, 19 zu vier und eine zu fünf. Im letzteren Fall handelt es sich um die Gemarkung „Forstmühler Forst“ im Landkreis Regensburg, die zu den Gemeinden Altenthann, Bach an der Donau, Brennberg, Wiesent und zum gemeindefreien Gebiet Forstmühler Forst gehört.


title: Gemarkung

text: Eine Besonderheit ist auch das Tägermoos, das staatsrechtlich zur Schweiz gehört und dort einen Teil der Gemeinde Tägerwilen bildet und zugleich eine Gemarkung der deutschen Stadt Konstanz darstellt.


title: Bernd Stelter

text: Bernd Stelter (* 19. April 1961 in Unna) ist ein deutscher Karnevalist, Komiker, Schauspieler, Schriftsteller, Sänger und Fernsehmoderator.


title: Bernd Stelter

text: Stelter studierte zunächst in Bonn Volkswirtschaftslehre. Dort wurde er Mitglied in der Studentenverbindung Verein Deutscher Studenten, aus der er später austrat.


title: Bernd Stelter

text: Zu Beginn der 1980er Jahre veröffentlichte Bernd Stelter LPs ("Das darf uns doch nicht egal sein", 1982; "Schaut Euch ins Gesicht", 1984) mit teils lustigen Chansons und teils kritischen politischen Liedern. Er war ebenfalls längere Zeit Moderator bei WDR 4 und RPR. Außerdem war er jahrelang die „Station Voice“ bei Antenne Bayern.


title: Bernd Stelter

text: Seinen ersten Fernsehauftritt hatte Stelter 1990 als Kandidat der Sendung "Glücksrad". Aus dem Fernsehen kennt man ihn hauptsächlich durch seine Sendungen bei RTL, insbesondere als Mitglied der Stammbesetzung der Comedy-Show "7 Tage, 7 Köpfe", die ihn deutschlandweit bekannt machte und in der er ab 2022 wieder mitwirkt. Daneben spielte er die Hauptrolle in der Sitcom "Bernds Hexe". 2007 wechselte Stelter zum WDR, für den er die ARD-Show "Deutschland lacht" und bis 2016 die regelmäßige Quiz-Sendung "Das NRW-Duell" im WDR-Fernsehen moderierte. 2007 moderierte er für den ein Jahr zuvor verstorbenen Entertainer Rudi Carrell die Gala "Danke Rudi – Eine Hommage an Rudi Carrell".


title: Bernd Stelter

text: Mit seinen Comedyprogrammen "Geschichten aus der Vorstadt", "Papa ist ’ne Knackwurst", "Pubertät ist mehr als Pickel" und "Mittendrin" stand er bundesweit auf der Bühne. Von 2011 bis 2014 war er mit seinem Programm "Mundwinkel hoch" auf Tournee. Seit dem 20. Oktober 2014 tourte er mit seinem Programm "Wer heiratet, teilt sich die Sorgen, die er vorher nicht hatte". Seit Herbst 2019 tritt er mit dem Programm „Hurra! Ab Montag ist wieder Wochenende!“ auf. Von allen Seiten abgeklopft werden darin die Freuden und Schattenseiten des Ruhestands.


title: Bernd Stelter

text: Heinz Rudolf Kunze und Heiner Lürig haben für Stelter das Lied "Das Gute" geschrieben, das 2015 auf dessen Album "Wer Lieder singt, braucht keinen Therapeuten" erschien.


title: Bernd Stelter

text: Seit dem 6. November 1988 ist Stelter im Kölner Karneval aktiv. Die Figur des „Werbefachmanns“ machte ihn im Kölner Sitzungskarneval populär. Beliebt wurden auch seine Lieder wie "Ober, Zack ein Helles" (Parodie auf den Hit "Living Next Door to Alice" der englischen Popgruppe Smokie), "Ich hab drei Haare auf der Brust, ich bin ein Bär", "Im nächsten Leben werd’ ich lieber ein Kaninchen" oder "Ma-hat-ma".


title: Bernd Stelter

text: Bei der Aufzeichnung der WDR-Fernsehsitzung 2019 wurde Stelter bei einem Witz über Annegret Kramp-Karrenbauer und Doppelnamen auf der Bühne von einer empörten Zuschauerin verbal angegriffen. Nach kurzer Unterbrechung wurde das Programm unter Applaus fortgesetzt. Sitzungspräsident Joachim Wüst kritisierte, dass diese Frau „ihren Geschmack gegenüber 1300 Gästen durchsetzen“ wollte. Diese Szene stellte er später in der Satire-Sendung "Neo Magazin Royale" nach, wobei er selbst einen Zuschauer spielte, der den Moderator Jan Böhmermann angeht.


title: Bernd Stelter

text: Bernd Stelter stammt väterlicherseits aus einer heimatvertriebenen Familie aus dem Wartheland im heutigen Polen. Er ist verheiratet und lebt mit seiner Frau Anke und seinen zwei Kindern (eine Tochter und ein Sohn) in Bornheim-Hersel. Circa zwei Monate im Jahr verbringt Stelter in einem feststehenden Wohnwagen auf der Halbinsel Walcheren an der niederländischen Nordseeküste.


title: Bernd Stelter

text: Bei seinen zahlreichen Auftritten in Quizshows, in denen es darum geht, Geld für einen guten Zweck zu erspielen, wie zum Beispiel in den Prominenten-Specials von "Wer wird Millionär?" spielt er in erster Linie für die von ihm initiierte Bornheimer Bürgerstiftung "Unsere Kinder – Unsere Zukunft". Er ist Ehrenmitglied im "Förderverein Kinderkrankenhaus Amsterdamer Straße Köln e.V."


title: Bernd Stelter

text: Auf Vorschlag der CDU-Landtagsfraktion in Nordrhein-Westfalen wurde Stelter zum Mitglied der 17. Bundesversammlung gewählt.


title: Sozialisation

text: Sozialisation () wird im "Handbuch der Sozialisationsforschung" von Klaus Hurrelmann u. a. definiert als „Prozess, durch den in wechselseitiger Interdependenz zwischen der biopsychischen Grundstruktur individueller Akteure und ihrer sozialen und physischen Umwelt relativ dauerhafte Wahrnehmungs-, Bewertungs- und Handlungsdispositionen entstehen“. Sozialisation ist demnach die Anpassung an gesellschaftliche Denk- und Gefühlsmuster durch Internalisation (Verinnerlichung) von sozialen Normen. Sozialisation ist ein sozialwissenschaftlicher Begriff. Er bezeichnet zum einen die Entwicklung der Persönlichkeit aufgrund ihrer Interaktion mit einer spezifischen, materiellen und sozialen Umwelt, zum anderen die sozialen Bindungen von Individuen, die sich im Zuge sozialisatorischer Beziehungen konstituieren. Sie umfasst sowohl die absichtsvollen und planvollen Maßnahmen (Erziehung), als auch die unabsichtlichen Einwirkungen auf die Persönlichkeit. Außerdem gehören Schulen ("siehe auch: Schulische Sozialisation"), Ausbildungen wie auch Sport- und Kulturaktivitäten dazu.


title: Sozialisation

text: Sozialisationsprozesse bewirken demnach, dass im sozialen Zusammenleben Handlungsbezüge (Vergemeinschaftung) und Handlungsorientierungen (soziale Identität) entstehen, auf die sich Individuen in ihrem sozialen Handeln beziehen. Daraus ergibt sich auch die Tendenz von Individuen, sich entsprechend den jeweils geltenden Normen, Werten und Werturteilen der Gesellschaft zu verhalten.


title: Sozialisation

text: Wenn die Sozialisation erfolgreich im Sinne des jeweiligen Umfeldes verläuft, verinnerlicht das Individuum die sozialen Normen, Wertvorstellungen, Repräsentationen, aber auch zum Beispiel die sozialen Rollen seiner gesellschaftlichen und kulturellen Umgebung. "Als „erfolgreiche Sozialisation“ sehen wir ein hohes Maß an Symmetrie von objektiver und subjektiver Wirklichkeit (und natürlich Identität) an. Umgekehrt muss demnach „erfolglose Sozialisation“ als Asymmetrie zwischen objektiver und subjektiver Wirklichkeit verstanden werden."


title: Sozialisation

text: Im Laufe der 1970er Jahre entwickelte sich eine durch und durch interdisziplinäre, bewusst auf die Integration verschiedener disziplinärer Ansätze ausgerichtete Sozialisationstheorie. Diese Konzeption wurde in Deutschland zum ersten Mal 1980 im "Handbuch der Sozialisationsforschung" (Hurrelmann und Ulich 1980) einem größeren Fachpublikum präsentiert. Unter den 34 Wissenschaftlern, die Beiträge für das Handbuch schrieben, waren Soziologen, Psychologen und Pädagogen zu gleichen Anteilen vertreten.


title: Sozialisation

text: Sozialisation bezeichnet die Gesamtheit all jener durch die Gesellschaft vermittelten Lernprozesse (u. a. das Benehmen), in denen das Individuum in einer bestimmten Gesellschaft (Übertragung von Bräuchen usw.) und ihrer Kultur sozial handlungsfähig wird – also am sozialen Leben teilhaben und an dessen Entwicklung mitwirken kann. Sozialisation ist somit ein lebenslanger Prozess. Gruppen, Personen und Institutionen, welche die sozialen Lernprozesse des Individuums steuern und beeinflussen, bezeichnet man als Sozialisationsinstanzen. Diese Definition berücksichtigt, dass sich Sozialisation aus dem Zusammenleben von Menschen (Generationenbeziehungen) konstituiert und sich in spezifischen Befähigungen individueller Akteure, aber auch in der Art und Weise ihrer Beziehungsgestaltung äußert.


title: Sozialisation

text: Inzwischen haben Klaus Hurrelmann und Ullrich Bauer diese Diskussion weitergeführt. Sie bezeichnen als Sozialisation „die Persönlichkeitsentwicklung eines Menschen, die sich aus der produktiven Verarbeitung der inneren und äußeren Realität ergibt. Die körperlichen und psychischen Dispositionen und Eigenschaften bilden für einen Menschen die innere Realität, die Gegebenheiten der sozialen und physischen Umwelt die äußere Realität. Die Realitätsverarbeitung ist produktiv, weil ein Mensch sich stets aktiv mit seinem Leben auseinandersetzt und die damit einhergehenden Entwicklungsaufgaben zu bewältigen versucht. Ob die Bewältigung gelingt oder nicht, hängt von den zur Verfügung stehenden personalen und sozialen Ressourcen ab. Durch alle Lebens- und Entwicklungsphasen zieht sich die Anforderung, die persönliche Individuation mit der gesellschaftlichen Integration in Einklang zu bringen, um die Ich-Identität zu sichern.“


title: Sozialisation

text: Klaus Hurrelmann hat aus diesen Überlegungen heraus den Begriff so definiert, dass er die Annahme des Wechselspiels von gesellschaftlichen Umwelt- und angeborenen Individualfaktoren als festen Bestandteil enthält. In der "Einführung in die Sozialisationstheorie" wird folgende Definition vorgenommen: „Sozialisation bezeichnet […] den Prozess, in dessen Verlauf sich der mit einer biologischen Ausstattung versehene menschliche Organismus zu einer sozial handlungsfähigen Persönlichkeit bildet, die sich über den Lebenslauf hinweg in Auseinandersetzung mit den Lebensbedingungen weiterentwickelt. Sozialisation ist die lebenslange Aneignung von und Auseinandersetzung mit den natürlichen Anlagen, insbesondere den körperlichen und psychischen Grundlagen, die für den Menschen die innere Realität bilden, und der sozialen und physikalischen Umwelt, die für den Menschen die äußere Realität bilden.“


title: Sozialisation

text: Die aktive Rolle jedes einzelnen Menschen hierbei, verstanden als die „lebenslange Aneignung und Auseinandersetzung“ ist für Hurrelmann ein wichtiger Bestandteil der Definition, denn sie schließt die Vorstellung aus, Sozialisation sei anpassungsmechanistisch der Erwerb eines gesellschaftlich erwünschten Repertoires von vorgegebenen Verhaltensweisen und Orientierungen. Die Persönlichkeitsentwicklung eines Menschen wird vielmehr als eine in ihren Grundmerkmalen aktive und prozesshafte Form der Auseinandersetzung mit den inneren Anforderungen von Körper und Psyche und den äußeren Anforderungen von sozialer und dinglicher Umwelt konzipiert. Um diesen Charakter in einem Wort zum Ausdruck zu bringen, hat Hurrelmann sie als „produktiv“ bezeichnet. Das Wort produktiv wird nicht als ein wertender, sondern beschreibender Begriff verwandt. Der Begriff soll ausdrücken, dass es sich bei der individuell je spezifischen Verarbeitung der inneren und der äußeren Realität um aktive und agentische Prozesse handelt, bei denen ein Individuum eine individuelle, den eigenen Voraussetzungen und Bedürfnissen angemessene Form wählt. Die Verarbeitung ist produktiv, weil sie sich aus der jeweils flexiblen und individuell kreativen Anpassung der inneren und der äußeren Bedingungen ergibt.


title: Sozialisation

text: Zusammengefasst bezeichnet Klaus Hurrelmann Sozialisation als „produktive Realitätsverarbeitung“, und zwar als Verarbeitung sowohl der inneren Realität von Körper und Psyche als auch der äußeren Realität von sozialer und physischer Umwelt.


title: Sozialisation

text: Sozialisationstheorien bilden die Grundlage für das Sozialisationsverständnis. Im Sozialisationsverständnis lassen sich zwei Traditionen unterscheiden, die heute noch sehr populär und verbreitet sind, aber vor allem wegen ihrer Einseitigkeit heute in der Wissenschaft abgelehnt werden.


title: Sozialisation

text: Die erste Tradition (Psychologische Theorien) „erklärt die menschliche Entwicklung aus dem Organismus des Menschen heraus und misst der Umwelt einen geringen Stellenwert bei“ (Nestvogel). Dazu zählen „reifungstheoretische, organistische, anlagenorientierte, essentialistische, biologistisch-rassistische Ansätze“. (Nestvogel)


title: Sozialisation

text: Die zweite Tradition (Soziologische Theorien) sieht Sozialisation als einen vorrangig durch die Gesellschaft gesteuerten normativen Prozess „als Mittel zur Integration“. Hierzu zählen „sozialdeterministische, strukturfunktionalistische, mechanische, prägungstheoretische Ansätze“ (Nestvogel). Grundlage sind hier die Menschenbilder, nach denen die ungeformte „rohe“ menschliche Natur sich den Bedürfnissen der jeweiligen Gesellschaften anpassen müsse. Hobbes spricht hier von „zähmen“, Spencer und Darwin meinten anpassen, und Durkheim spricht davon, „dem eben geborenen egoistischen und asozialen Wesen ein anderes Wesen hinzuzufügen, das imstande ist, ein soziales und moralisches Leben zu führen“. Parsons ging es bei seinem Sozialisationsverständnis darum, „Verhaltensmaßstäbe und Ideale der Gruppe in sich aufzunehmen“ und „die Bereitschaft zur Erfüllung eines spezifischen Rollentyps innerhalb der Struktur der Gesellschaft“ zu entwickeln.


title: Sozialisation

text: Dagegen betrachten neuere und zurzeit wissenschaftlich relevante Traditionslinien die Sozialisation „als 'Entwicklung im Kontext' (systemtheoretisch-ökologische und reflexiv-handlungstheoretische Ansätze)“.


title: Sozialisation

text: Sozialisationstheorien unterscheiden sich in ihrer Funktion zwischen affirmativen oder deskriptiven Theorien und kritischen Theorien sowie dekonstruktivistischen Theorien. Affirmative Theorien fragen danach, welcher Sozialisationstyp gebraucht wird. Deskriptive Theorien fragen und forschen danach, welchen Sozialisationstyp eine bestehende Gesellschaft erzeugt und beziehen im Gegensatz zu kritischen Theorien Kategorien wie Macht, Ungleichheit, Herrschaft und Gewalt nicht mit ein. Dekonstruktivistische Theorien verwerfen die Möglichkeit neutraler oder objektiver Wissenschaft und beziehen daher die Perspektive, aus der heraus geforscht wird, kritisch mit ein.


title: Sozialisation

text: Pflanzliche und tierische Organismen sind auf geradezu perfekte Weise in ihre jeweiligen natürlichen Umgebungen eingepasst. Demgegenüber erscheint der Mensch höchst unzulänglich darauf vorbereitet, sich in einer natürlichen Umgebung zu behaupten. Morphogenetisch unfertig, organisch unspezialisiert, weitgehend ohne funktionsfähige Instinkte und eine lebensdienliche Bewegungsarchitektur, benötigt er besondere Rahmenbedingungen, um überlebensfähig zu werden. Zu den wichtigsten dieser Rahmenbedingungen gehört ein besonderes soziales Umfeld, aus dem heraus er seine Lebensfähigkeit entfalten und entwickeln kann.Für den neu geborenen Menschen besteht sein soziales Umfeld anfangs aus einem kleinen Kreis von Personen, die sich um ihn kümmern sowie aus deren Lebensumständen. Die um ihn gruppierten Personen bilden – von ihm zunächst ganz unabhängig – bereits miteinander ein vielschichtiges Beziehungsgeflecht aus abgeglichenen Lebensanschauungen und erprobten Umgangsformen. Dieses Geflecht ist seinerseits eingewoben in andere, zum Teil umfassendere soziale Netzwerke. Jede der Personen hat zudem ihr eigenes Leben aus einem solchen sozialen Umfeld heraus begonnen, wie nun das Neugeborene.Diese sozialen Netzwerke sind nicht zu trennen von den jeweiligen Lebensumständen, in die sie eingebettet sind. Sie gründen zwar, wie bei allen anderen Lebewesen, auf natürlichen Gegebenheiten, bestehen indessen größtenteils aus Techniken und Einrichtungen der Lebensbewältigung, die die Menschen erst aus jenen Gegebenheiten und in fortdauernder Auseinandersetzung mit ihnen über viele Generationen hinweg herausgearbeitet, tradiert und weiter entwickelt haben. Sie prägen einerseits nachhaltig das Leben des Einzelnen und seine sozialen Beziehungen; auf der anderen Seite bleiben sie Gegenstand menschlicher Gestaltung und Veränderung.


title: Sozialisation

text: Die fortwährende Auseinandersetzung des Menschen mit seiner Umgebung stabilisiert sich institutionell zu artspezifischen Lebensformen und -anschauungen durch Gewöhnung. Jedes Tun, das häufig wiederholt wird, verfestigt sich zu einem Muster, das unter Einsparung von besonderer psychischer Anspannung und physischer Kraft reproduziert werden kann und dabei vom Handelnden als zweckmäßiges Handlungsmuster aufgefasst wird. In diesem Prozess kristallisieren sich zugleich aus dem an sich übergangslosen Kontinuum der Welt bestimmte Erscheinungen heraus und gewinnen Kontur und Bedeutung als Gegenstände und Geschehnisse, auf die das Tun sich richtet. Der Vorteil selektierender Wahrnehmung und gewohnheitsmäßigen Tuns liegt in einer Begrenzung zahlloser möglicher Sicht- und Reaktionsweisen auf wenige – oder gar nur eine einzige – in der Regel bewährte, d. h. lebensdienliche Verhaltensweisen. Gewöhnung sorgt damit für eben die Richtung und Spezialisierung, Lebenssachverhalte zu erfassen und auf sie gezielt zu reagieren, die der biologischen Ausstattung des Menschen fehlen. Indem sie ihn davon entlastet, jede Situation von neuem Schritt für Schritt analysieren und durch Entscheidungen bestimmen zu müssen, und so etwas wie eine Basis schafft, auf der sich menschliches Handeln vollzieht, spart sie das Freisetzen von Energien für Gelegenheiten auf, die einer richtungsbestimmenden Entscheidung bedürfen.


title: Sozialisation

text: Der Übergang von individuell durch Gewöhnung verfestigten Betrachtungsweisen und entlastetem Handeln zur Institutionalisierung von menschlichen Lebensformen beginnt, wenn sich Menschen in ihrem Verhalten gegenseitig aufeinander einstellen. Zur Basis der Verständigung werden dabei Übereinkünfte über Andeutungen, Zeichen, die schließlich in Sprache einmünden und die von allen Beteiligten in gleicher Weise verwendet und aufgefasst werden. „Die einzelne Handlung des einen ist für den anderen nicht mehr Quelle der Verwunderung oder drohender Gefahr. Stattdessen nimmt vieles, was vor sich geht, für beide die Trivialität dessen an, was beider Alltagsleben sein wird. […] Sie sparen Zeit und Kraft nicht nur für beliebige äußere Aufgaben, die sie getrennt oder gemeinsam haben, sondern für ihre gesamte seelische Ökonomie. Ihr Zusammenleben hat nun in einer ständig sich erweiternden Welt der Routinegewissheit seine Form gefunden.“ Dieser Vorgang vollzieht sich ähnlich beim Umgang zwischen Einzelnen und Gruppen sowie zwischen Gruppen oder größeren Personengesamtheiten. Kennzeichnend ist dann, dass die jeweiligen Personengesamtheiten bestimmte gruppenspezifische Anschauungen und Routinen des Verhaltens teilen; die diesen Anschauungen und Verhaltensweisen zugrunde liegenden Typisierungen sind Allgemeingut der jeweiligen Gruppe.


title: Sozialisation

text: Über eine gewisse Zeit hinweg etablierte gemeinsame Anschauungen und Routinen des Handelns wirken selbstbestätigend und haben die Tendenz zu Dauer und Bestand. Sie erreichen damit mehr und mehr eine überindividuelle, unabhängig vom einzelnen Subjekt bestehende Gegenständlichkeit, Objektivität. Das gilt vor allen Dingen für die Anschauungen und Routinen, die bereits, als von vorangegangenen Generationen übernommen, selbstverständlich geworden sind und damit schon längst als Institutionen den Charakter historischer und objektiver Wirklichkeit haben.


title: Sozialisation

text: Dem gegenüber bleiben Betrachtungsweisen und Routinen, die innerhalb einer Generation oder auch individuell entwickelt worden sind, für diejenigen, die ihnen Gestalt gegeben haben, leichter veränderbar. Auch diese Möglichkeit schwindet jedoch, wenn eine neue Generation hinzukommt, die deren Zustandekommen nicht mehr selbst erlebt und gestaltet hat. Für sie sind diese anfänglich auch gar nicht als Konvention reflektierbaren Routinen Teil einer ihnen objektiv gegenübertretenden Wirklichkeit. Das wirkt gleichsam wie ein Spiegelreflex auf die Elterngeneration zurück: Zur Wirklichkeit der 'natürlichen' Gegebenheiten der Welt treten so – und dies an die Stelle artspezifischer Umwelten anderer Lebewesen – die zu Institutionen verdichteten Anschauungs- und Handlungsroutinen einer ‚sozialen‘, einer ‚gesellschaftlichen‘ Wirklichkeit. Die institutionalisierten Anschauungs- und Handlungsroutinen schlagen sich zudem in Techniken des Umganges mit den Gegebenheiten der natürlichen Umgebung des Menschen nieder. Sie ersetzen die ihm weitestgehend fehlenden Instinkte, die alle anderen Lebewesen in ihre jeweilige Umwelt einpassen. Sie sind für ihn die Instrumente, mit denen er sich die für ihn an sich unwirtliche Umgebung für sich erst passend macht.


title: Sozialisation

text: Sozialisation ist ein Prozess, der nie abgeschlossen ist. Im Zentrum steht die Entwicklung der menschlichen Persönlichkeit sowie der sozialen Beziehungen einer Person. Zur Persönlichkeit gehört einerseits die Individualität, die den Einzelnen von allen Anderen unterscheidet, andererseits die Intersubjektivität, die die Mitglieder einer Gesellschaft oder Gemeinschaft miteinander teilen (z. B. Werte, Normen, soziale Rollen).


title: Sozialisation

text: Über sein soziales Umfeld wird der unfertige Mensch in eine Welt eingepasst, in der und aus der heraus er leben kann. Es ist ein aus natürlichen Gegebenheiten jeweiliger Umgebungen von Menschen bereits herausgearbeitetes Gebilde aus Anschauungen, Einrichtungen und Lebensformen. Sie bilden die Werkzeuge, mit denen sie ihre jeweilige Umgebung gedeutet und für sich passend gemacht haben. Um selbst lebensfähig zu werden, muss der neugeborene Mensch lernen, mit diesen Werkzeugen umzugehen, sie zu gebrauchen. Die Einpassung des unfertigen Menschen in diese Welt vollzieht sich in einem Prozess des Verinnerlichens von Anschauungsweisen und Formen der Lebensbewältigung, die ihm durch die Menschen geboten werden, welche ihn – das zunächst noch ganz hilflose Geschöpf – unmittelbar umgeben. Verinnerlichen bedeutet, seine Umgebung Schritt für Schritt so zu erfassen, zu deuten und zunehmend auch zu handhaben, wie sie von den Menschen seiner unmittelbaren Umgebung aufgefasst, gedeutet und gehandhabt wird. Der junge Mensch lernt, die Welt mit Augen seiner Mitmenschen zu sehen, mit ihren Begriffen zu ordnen und zu gliedern, mit ihren Emotionen und Bewertungen auf ihre Erscheinungen zu reagieren und sich ihre Techniken des Umganges mit den Gegebenheiten dieser Welt anzueignen. Mit einem Wort, er übernimmt sukzessive eine Welt, in der die ihn unmittelbar umgebenden anderen Menschen schon leben. Dass diese Welt nur eine von unzähligen anderen menschlichen Lebenswelten ist, bleibt ihm zunächst verborgen. In ein bestimmtes soziales Umfeld hineingeboren, gibt es für ihn vorerst nur dieses. Es ist der Ort, um den herum sich für ihn die übrige Welt entfaltet und von dem aus sie ihm erschlossen wird. Es ist für ihn die Welt schlechthin. Erst in einer späteren Lebensphase wird für ihn erkennbar, dass es auch ganz andere Lebenswelten gibt, dass die eigene nur das Ergebnis eines Bündels von Zufälligkeiten ist und dass es sogar – wenn auch immer von einer nicht mehr reversiblen, schicksalhaften Ausgangsbasis aus – unterschiedliche Optionen für die Gestaltung der eigenen Lebenswelt gibt.


title: Sozialisation

text: Mit der primären Sozialisation werden die Fundamente für die noch ausstehende Einpassung des Menschen in die Welt gelegt, in der und aus der heraus er zu leben hat. Mit ihr wird eine Grundausstattung an Lebens- und Weltwissen vermittelt, die ein Mensch braucht, um in seiner Umgebung Fuß zu fassen. Die mit der primären Sozialisation zu leistende schrittweise Verinnerlichung der Anschauungsweisen und Lebensformen seines sozialen Umfeldes durch den neuen Erdenbürger ist an Voraussetzungen gebunden, die anfangs nur ganz wenige Personen erfüllen können.Erste und wichtigste Bedingung ist eine vertrauensvolle Bindung (Urvertrauen) des Neugeborenen an Menschen, die ihren Zugang zur Welt bereits gefunden haben. Dem sensorischen Entwicklungsstand des Neugeborenen entsprechend ist diese Bindung noch nahezu ausschließlich auf emotionales Wohlbefinden gegründet. Sie bildet sich deshalb am leichtesten zwischen ihm und der Mutter aus, der Person, die ihm ihrerseits schon durch die Schwangerschaft gefühlsmäßig am engsten verbunden ist. In und bei ihr kann es sich mit seinen elementaren vitalen Bedürfnissen nach Wärme, Nahrung, Zuwendung und Pflege am geborgensten fühlen. Die Bindung an weitere Menschen hängt dann gleichermaßen davon ab, inwieweit sie zum Wohlbefinden des Neugeborenen beizutragen vermögen.Eine weitere wichtige Voraussetzung für den Verinnerlichungsprozess sind Dauer und Beständigkeit der Bindung. Da der neue Erdenbürger anfangs noch über keinerlei abstrahierende Begrifflichkeiten verfügt, mit denen er die auf ihn eindringende Fülle der Erscheinungen für sich ordnen und gliedern könnte, muss sich das, was offenbar für ihn Bedeutung haben soll, erst aus dem wiederholten Umgang seiner Bezugspersonen mit diesen Erscheinungen allmählich herauskristallisieren. Dieses Begreifen braucht Zeit und es gelingt auch nur, wenn das Verhalten der Bezugspersonen gegenüber gleichen Erscheinungen auch einigermaßen gleich bleibt.Die innere Bereitschaft, institutionalisierte Anschauungsweisen und Lebensformen zu verinnerlichen, erwächst aus einer Identifizierung des Kleinkindes mit seinen nächsten Bezugspersonen. Das ermöglicht es ihm, regt es aber auch dazu an, die Welt in einer Weise aufzufassen, zu deuten, sich zu ihr zu stellen und sie schließlich so zu handhaben, wie seine Bezugspersonen dies tun.Dies führt dann zu einem weiteren sehr wichtigen Schritt der primären Sozialisation des Kindes. Indem es die Formen der Anschauungen seiner Bezugspersonen über und deren Umgangsweisen mit der Welt übernimmt, findet es nicht nur seinen Zugang zur Welt, in der es zu leben hat, sondern darüber hinaus auch einen neuen Zugang zu sich selbst. Wenn es also die Welt mit ihren Augen zu sehen lernt, wird es durch sie auch seiner selbst als Gegenstand ihrer emotionalen wie tätigen Zuwendung gewahr. Zu den Eindrücken, Empfindungen und Bedürfnissen, die es unmittelbar in sich selbst verspürt, erfährt es sich dabei als das, was die Menschen, die es umgeben, in ihm sehen. Und während es auch dies verinnerlicht, wird es unversehens auch zu dem, was diese in es hineinlegen.


title: Sozialisation

text: Mit diesen Zuschreibungen erhält das Kind im Rahmen seiner primären Sozialisation von seinen Bezugspersonen schließlich einen ganz bestimmten Platz und eine spezifische Rolle in dem sozialen Umfeld zugewiesen, aus dem heraus es die Welt erfährt. Es lernt sich dabei als eine Person kennen, die in unterschiedlichen Beziehungen zu anderen Personen seines sozialen Umfeldes steht und an das Rollenerwartungen geknüpft werden, die es erfüllen soll (Herausbildung einer eigenen Identität).


title: Sozialisation

text: Sind mit der primären Sozialisation die Fundamente für die Einpassung des Menschen in seine Welt gelegt, steht er vor der Aufgabe, aus seinem Leben etwas zu machen, es konkret zu gestalten. Diese Aufgabe muss er in Auseinandersetzung mit einer Welt aufnehmen, die außerhalb des Rahmens des primären Sozialisationsumfeldes liegt. Den in dieser Auseinandersetzung sich vollziehenden Prozess bezeichnet man als sekundäre Sozialisation.


title: Sozialisation

text: In komplexen, arbeitsteiligen Gesellschaften ist die Welt, mit der der Einzelne sich auseinanderzusetzen hat, in eine Vielzahl von miteinander verzahnten und verschachtelten Subwelten aufgefächert, deren jede durch ganz spezifische Anforderungen sowie spezielles Wissen und Können geprägt ist: Lehrer kümmern sich um Bildung, Ärzte und Fachpflegepersonal um die Gesundheit, Bauern und ihnen nachgelagerte Industrien um die Herstellung von Nahrungsmitteln, Händler um deren Verteilung, Handwerker um den Bau von Häusern und die Reparatur von Wasserleitungen, Soldaten um die Verteidigung des Landes, Richter um die Befriedung von Rechtsstreitigkeiten, Müllwerker um die Beseitigung des täglichen Abfalls – und so weiter. Sekundäre Sozialisation ist demzufolge die Verinnerlichung solcher, durch Arbeits- oder Funktionsteiligkeit bedingter institutionaler „Subwelten“. Sie besteht im Erwerb von rollenspezifischem Wissen und Können und „erfordert das Sich-zu-eigen-Machen eines jeweils rollenspezifischen Vokabulars. Die ‚Subwelten‘, die mit der sekundären Sozialisation internalisiert werden, sind partielle Wirklichkeiten im Kontrast zur 'Grundwelt', die man in der primären Sozialisation erfasst“.


title: Sozialisation

text: Über die primäre und die sekundäre Sozialisation wird der in die Welt noch weitestgehend einpassungsbedürftige Mensch zunehmend in Routinegewissheiten der Anschauung und der Bewertung der Welt sowie seines Verhaltens ihr gegenüber stabilisiert. Anders als bei den instinktiv fixierten Adaptionsmechanismen anderer Lebewesen bleiben diese Routinegewissheiten aber modifizierbar. Dies gilt nicht so sehr für die mit der primären Sozialisation erworbenen Routinegewissheiten, die in besonderem Maße emotional verankert und intellektueller Reflexion schwerer zugänglich sind, weil sie zumeist als alternativlos verinnerlicht werden. Aus dieser Haut kommt der Mensch deshalb nur noch sehr schwer heraus. Umso mehr indessen gilt das für die mit der sekundären Sozialisation aufgenommenen Anschauungs-, Bewertungs- und Verhaltensweisen, die vielfach mit der Erkenntnis verinnerlicht werden, dass es auch andere Lebensmöglichkeiten gibt, auch wenn sie für den Einzelnen nicht unbedingt erreichbar sind oder sonst in Betracht kommen. Menschen können ihr Verhältnis zur Welt also verändern; sie bleiben in der Lage, neue Rollen zu übernehmen und in ihnen andere Anschauungen, Bewertungen und Verhaltensmuster zu verinnerlichen als die, die sie bis dahin geleitet haben. Je länger der Einzelne in eine der Subwelten eingebunden ist, je anhaltender die wiederkehrenden Erfahrungen sind, die er dort macht, desto stärker lagern sich diese als nicht mehr angezweifelte Gewissheiten ab, die seine Weltsicht bestimmen. Diese Sedimentierung erklärt zu einem guten Teil, warum Menschen in vorgerücktem Alter in ihren Anschauungen, Bewertungen und Verhaltensweisen immer starrer werden und ihre Sensibilität für andere Sichtweisen abnimmt.


title: Sozialisation

text: Die "Tertiäre Sozialisation" findet im Erwachsenenalter statt und bezeichnet die Anpassung, die ein Individuum in Interaktion mit seiner sozialen Umwelt ständig vornimmt, d. h. der Mensch lernt Verhaltensweisen neu oder er verlernt Verhaltensweisen und Denkmuster, die er in früheren Jahren angenommen hat, da sie jetzt ihre Bedeutung verloren haben. Im Beruf und mit der Gründung einer Familie übernimmt er Verpflichtungen und erbringt Leistungen, die dem Funktionieren und Überleben der Gesellschaft dienen.


title: Sozialisation

text: Die "Quartäre Sozialisation" findet im höheren Lebensalter statt. Die Gesellschaft hat spezielle Erwartungen an ältere Menschen. Das Individuum muss sich in neue Lebenssituationen und Lebenszusammenhänge einfinden, die typisch für diese Lebensphase sind, wie der Umzug ins Heim oder pflegebedürftig zu werden.


title: Sozialisation

text: Seit den 1960er Jahren liegt der Schwerpunkt der Sozialisationsforschung in der Bezugnahme auf die Entwicklungspotenziale und Handlungsoptionen einzelner Akteure (vgl. Klaus Hurrelmann u. a. 1998). Die starke Fokussierung auf das Subjekt mündete jedoch in einer Engführung, die eine Ausblendung von sozialen Gestaltungsprozessen zur Folge hatte, die durch das Zusammenleben selbst entstehen.


title: Sozialisation

text: Indem die Sozialisationsforschung die Prozesse des Zusammenlebens als zweite Dimension mit einschließt, ist es ihre Aufgabe, sich nicht nur auf die zentralen Aspekte der Persönlichkeitsentwicklung zu konzentrieren, sondern zudem einen Schwerpunkt auf die Analyse der konkreten zwischenmenschlichen Beziehungsgestaltung zu setzen. Diese äußert sich in Prozessen der Entstehung von individuellem Handlungswissen und einer allgemeinen Handlungsorientierung. Als grundlegend für die Annahme dieser Perspektive von Sozialisation ist die Tatsache zu betrachten, dass Sozialisation Interaktion voraussetzt und auf anthropologische, bio-psycho-soziale Dispositionen des Menschen zur Reflexion, zur Koordination und zur Verständigung baut.


title: Sozialisation

text: Sozialisation ist in Bezug der hier beschriebenen Erweiterung durch die Dimension der gemeinsamen Handlungspraxis und der hier entstehenden Wissensgenese demnach als „eine soziale Praxis zu bestimmen, die sich durch das Zusammenleben von Menschen etabliert, wobei Erfahrungen, Fertigkeiten und Wissen zwischen den Menschen ausgetauscht und kultiviert werden“ (vgl. Matthias Grundmann 2006).


title: Sozialisation

text: Der Sozialanthropologe Dieter Claessens stellt in "Familie und Wertsystem" heraus, dass eine 'gelingende' „Sozialisation“ einer vorausgehenden gelungenen "Humanisation" bedürfe, in der das Neugeborene im ersten Lebensjahr (post-uterinen Frühjahr) ein Urvertrauen gewinne (oder eben nicht gewinne), soziale Lehren für sich zu akzeptieren (Siehe auch: Geburt).


title: Sozialisation

text: Mittlerweile ist auch durch aktuelle anthropologische und entwicklungsgenetische Studien belegt, dass Sozialisation als eine gattungsspezifische Form der Lebensbewältigung anzusehen ist. Diese beschränkt sich allerdings nicht allein auf die Fähigkeit zur „Humanisation“, sondern viel grundlegender auf die Erkenntnisfähigkeit, wie sie zum Beispiel in der Wahrnehmung und Deutung reziproker Handlungsdisposition begründet ist.


title: Sozialisation

text: Sozialisation gilt in der Erziehungslehre als ein Didaktisches Prinzip, das im Verbund mit seinem Pendant, der Individuation, das unterrichtliche Geschehen als längerfristige Zielvorgabe maßgeblich bestimmen sollte:


title: Sozialisation

text: Ausgehend von dem Doppelverständnis des Menschen als Individualwesen und Sozialwesen, hat Erziehung auftragsmäßig einerseits zur Entwicklung einer unverwechselbaren Persönlichkeit des Heranwachsenden beizutragen, der in die Lage versetzt werden soll, nach Maßgabe der mitgebrachten Anlagen, Bedürfnisse und Möglichkeiten die eigene Bestimmung zu finden und entsprechend ein selbstbestimmtes eigenständiges Leben zu führen. Andererseits ist von Bedeutung, dass die Einzelpersönlichkeit in einer und mit einer Gemeinschaft anderer Individuen aufwächst, die ihr mit teilweise widersprechenden Interessen und Forderungen begegnen und mit denen es gilt, einen Interessenausgleich zu suchen, um ein friedfertiges gemeinsames Leben gestalten zu können. Beide Forderungen müssen didaktisch miteinander in Einklang gebracht werden.


title: Sozialisation

text: In den 1970er Jahren entbrannte ein heftiger Streit darüber, welcher Erziehungsstil die Sozialisation als Bildungsaufgabe am besten gewährleisten könne. So entstanden, inzwischen im wissenschaftlichen Diskurs überlebte, z. T. ideologisch getönte Vorschläge und Experimentalformen wie der autoritäre und sein Gegenpol, der antiautoritäre oder der politisch orientierte sogenannte demokratische Führungsstil, aber auch lehrtechnisch alternative Unterrichtsformen wie der lehrerzentrierte oder der schülerzentrierte Unterricht.


title: Sozialisation

text: Eine verbindende und sich im modernen Unterricht weithin durchgesetzte Vermittlungsform, mit der das didaktische Prinzip der Sozialisation ideologiefrei gefördert werden sollte, ist der von Reinhard und Anne-Marie Tausch 1979 in die Unterrichtslehre eingeführte sogenannte Sozialintegrative Unterrichtsstil. Mit diesem Führungsstil werden die Lernenden aus ihrer Vereinzelung geholt, wird das Miteinander der Lehrenden und Lernenden, werden ihre Kommunikations- und Kooperationspotenziale ins Zentrum der Lernprozesse gerückt.


title: Sozialisation

text: Die Verkehrspädagogik von heute ist kein Unfallverhütungsfach mehr. Sie versteht sich vielmehr entsprechend ihrem Kernbegriff („Verkehren“ als „Miteinander umgehen“, „Aufeinander achten“, „Miteinander kommunizieren und kooperieren“) in einem weiteren Sinn als fächerübergreifende Persönlichkeits- und Sozialerziehung. Ihr Aufgabenfeld der Sozialisation setzt daher vor der eigentlichen Befassung mit dem realen Straßenverkehr bereits im Schonraumlernen an. Erklärtes Bildungsziel ist der mündige, eigenverantwortlich, sicherheitsbezogen und partnerschaftlich denkende und handelnde Mensch, der sich in jeglicher Form des menschlichen Umgangs bewährt. Das sozialpädagogische Leitziel der Verkehrserziehung ist: „"die Entwicklung von entsprechender Selbstkompetenz, Sozialkompetenz, Sachkompetenz und Handlungskompetenz"“ Die erzieherische Aufgabe besteht darin, die beiden Komponenten Selbstverwirklichung und Sozialkompetenz miteinander zu verbinden und in Einklang zu bringen: „"Verkehrserziehung soll beide Seiten der kindlichen Persönlichkeit fördern: Das Kind muss in die Lage versetzt werden, sich selbstständig und selbstbewusst im Verkehr zu bewegen und dabei konsequent seine Verkehrsabsichten zu verfolgen. Es muss aber auch lernen, auf die anderen und ihre Absichten zu achten, Rücksicht zu nehmen und Verantwortung für sich und die anderen mitzutragen."“


title: Sozialisation

text: Auch die Sporterziehung, die einmal unter den Bezeichnungen Leibeserziehung (BRD) beziehungsweise Körpererziehung (DDR) den Schulsport bestimmte, ist längst kein reines „Bewegungsfach“ mehr, das als Ausgleich zu den „Sitzfächern“ dem Bewegungsmangel entgegenwirken, für emotionale Entspannung im ansonsten strengen Unterrichtsgeschehen sorgen, sportliche Techniken vermitteln und allgemein der körperlich-seelischen Gesunderhaltung dienen soll. Sporterziehung hat darüber hinaus in einem mehrperspektivischen Unterricht über anspruchsvolle mehrdimensionale Methoden ein komplexes Aufgabenfeld zu bedienen, zu dem neben der Entwicklung von Körpergefühl, sportlichen Techniken und Gesundheitsbewusstsein auch kognitive Lernziele und die Aufgabenstellung der Sozialisation in Form des sozialen Lernens gehören.


title: Sozialisation

text: Die Klassiker der Pädagogik gehen von einer nicht-affirmativen Erziehung, also nicht von einer Erziehung im Sinne von Anpassung an die gesellschaftlichen Normen aus. (Vgl. dazu Jean-Jacques Rousseau, Friedrich Schleiermacher, Wilhelm von Humboldt, Johann Friedrich Herbart, Dietrich Benner). Gelungene Sozialisation versetzt das Individuum einerseits in die Lage, bestehende Werte und Normen zu erkennen und zu akzeptieren – andererseits die Normen und Werte auch reflektierend in Frage zu stellen (siehe auch: Internalisierung (Sozialwissenschaften)).


title: Sozialisation

text: Sozialisation betont häufig die Abhängigkeit unterschiedlicher Generationen voneinander (z. B. Eltern und Kinder). Manchmal wird vergessen, dass sich bestimmte Lernprozesse gerade innerhalb derselben Generation, der "Peergroup", abspielen bzw. entscheiden: So ist die Übernahme der Geschlechterrolle nach neueren Untersuchungen relativ früh und eindeutig ein Lernprodukt, das sich aus der Identifikation mit der eigenen Generation entwickelt und wahrscheinlich nicht aus der Auseinandersetzung mit der Eltern-Generation.


title: Ghostkid

text: Ghostkid (Eigenschreibweise: "GHØSTKID") ist ein Musikprojekt von Sebastian „Sushi“ Biesler, welches er im Jahr 2020 ins Leben gerufen hat.


title: Ghostkid

text: Nachdem im Februar 2020 bekannt gegeben wurde, dass Sebastian „Sushi“ Biesler Eskimo Callboy (heute Electric Callboy) verlassen hat, kündigte dieser sein neues Projekt Ghostkid an. Im Laufe der Zeit gab Biesler die Musiker seines Projektes nacheinander über Social Media bekannt.


title: Ghostkid

text: Am 13. November 2020 wurde das Debütalbum mit dem Titel "Ghostkid" veröffentlicht. Die Basis des selbstbetitelnden Debütalbums wurde von Co-Produzent Phil Sunday gelegt. Produziert wurde das Album schlussendlich von Sky van Hoff. Ebenfalls befinden sich namhafte Gastmusiker auf dem Album. Unter anderem hat Marcus Bischoff (Heaven Shall Burn) dem Song "Supernova" seine Stimme verliehen. Mille Petrozza von der Band Kreator ist auf dem Track "Crown" zu hören. Der Titel "This Is Not Hollywood" ist zwei Mal auf dem Album vertreten, einmal auf Deutsch mit Timi Hendrix von Trailerpark und die andere Variante mit Johnny 3 Tears von Hollywood Undead.


title: Ghostkid

text: Im April 2021 sollte die erste Tour der Band stattfinden, welche aufgrund der COVID-19-Pandemie auf Dezember 2021 verschoben wurde. Im Mai 2021 hat die Band eine Social-Distance-Tour für den Sommer 2021 angekündigt.


title: Ghostkid

text: Biesler erklärte, dass er beim Entstehungsprozess viel Marilyn Manson, Fever 333 und Bring Me the Horizon gehört hätte. Diese Inspiration habe er mit Düsternis, Aggressivität, Rotzigkeit mit Pop-Affinität, sowie Einflüssen aus Nu Metal, Trap, Industrial und Rock kombiniert.


title: Dachstuhl

text: Mit dem Begriff Dachstuhl wird in der Regel das gesamte Gefüge eines Dachtragwerks bezeichnet, wenn es als Traggerüst aus einzelnen Traggliedern (Balken oder Fachwerkträger) zusammengesetzt ist (im Gegensatz etwa zu einem monolithischen gegossenen oder aus großen Betonplatten zusammengefügten Dach) und dabei eine traditionelle Dachform ausbildet. Es besteht üblicherweise aus Holz, bei größeren Gebäuden auch aus Traggliedern aus Schmiedeeisen oder Stahlbeton.


title: Dachstuhl

text: Demgebenüber wird als Dachstuhl bzw. Stuhl im ursprünglichen und engeren Sinne eine Teilkonstruktion verstanden, die das Dachwerk von unten unterstützt, indem sie in Sparren- und Pfettendächern unter der Sparrenlage angeordnet wird. Sie stützt die Dachsparren oder die Kehlbalken und dient der Aussteifung des Dachs. Sie ist in der Regel auch ohne Mitwirkung der aufgelegten Sparren für sich alleine standsicher. Der Stuhl bildet einen unter den Dachsparren liegenden Längsverband, zu dem beim Pfettendach auch die Dachbinder gehören.


title: Dachstuhl

text: Das Wort ist im Deutschen seit dem 16. Jahrhundert belegt, der Wortbestandteil „Stuhl“ bedeutet hier „Gestell“, insbesondere eines, auf dem etwas anderes ruht. Insofern gilt der Dachstuhl als ein „Gestell, auf dem die Dachhaut ruht, angebracht ist“, als eine „die Dachhaut tragende [Holz]konstruktion“.


title: Dachstuhl

text: Die meisten Dachstühle der Geschichte waren nach unten offene Konstruktionen wie sie sich in vielen Kirchen, aber auch in Nutzgebäuden wie Scheunen oder Grangien erhalten haben; Zwischendecken wurden erst im Lauf der Zeit eingezogen. Die eher einfachen Konstruktionen der Frühzeit entfalteten später manchmal durch zimmermannstechnische Meisterleistungen (z. B. Kapitelhaus des York Minsters oder Oktogon der Kathedrale von Ely) ein durchaus repräsentatives Eigenleben. Im 19. Jahrhundert entstanden die ersten nicht brennbaren und insgesamt leichteren Dachstühle aus Eisen (z. B. im Kölner Dom), die sich jedoch bis heute weder im Kirchen- noch im Wohnbau durchgesetzt haben.


title: Dachstuhl

text: Bei einer hölzernen Stuhlkonstruktion in einem Dachtragwerk werden die Stützen beziehungsweise Stiele auch als Stuhlpfosten oder Stuhlsäulen bezeichnet. Eine Reihe davon bildet zusammen mit Schwellen, Rähmen und Streben einen parallel zum First stehenden Längsverband, die Stuhlwand. Die Schwelle zur Lastverteilung unter Stuhlpfosten wird auch Stuhlschwelle genannt.


title: Dachstuhl

text: Durch die Verstrebung der Pfosten und Pfetten zur Stuhlwand, die oft durch Kopfbänder ausgeführt ist, wird die Errichtung des Dachstuhls erleichtert und gemeinsam mit Windrispen die Längsaussteifung des Dachwerks gewährleistet. Die Verbindung der Stuhlsäulen mit den Spannriegeln durch Streben dient der Queraussteifung des Stuhls.


title: Dachstuhl

text: Ein stehender Stuhl ist ein Stuhl mit lotrechten Stuhlsäulen. Sind diese zur Unterstützung der Firstpfette oder zur mittigen Stützung der Kehlbalken nur in der Längsachse unter dem First angeordnet, wird vom "einfach stehenden Stuhl" gesprochen, bei einer zweireihigen Stellung vom "doppelt" oder "zweifach stehenden Stuhl". Kombinierte Konstruktionen werden auch als "mehrfach stehender Stuhl" bezeichnet.


title: Dachstuhl

text: Ein stehender Stuhl ist die Standardkonstruktion des Pfettendachs als Satteldach, wenn die Mittelpfette nicht auf einer Mittelwand bzw. auf Quer- und Giebelwänden aufgelagert werden kann. Ein Sparren- und Kehlbalkendach ist hingegen bei geringen Spannweiten auch ohne Stuhl zu errichten.


title: Dachstuhl

text: Die Kehlbalken eines größeren Kehlbalkendachs werden häufig an den Anschlusspunkten zum Sparren durch zwei Stuhlpfetten (auch Stuhlwandpfetten oder Stuhlrähm) unterstützt.


title: Dachstuhl

text: Die Pfetten werden von Stuhlpfosten getragen und bilden mit lotrechten Pfosten einen "doppelt stehenden Dachstuhl".


title: Dachstuhl

text: Ein Hängewerk entsteht, wenn die unter dem Dachwerk befindliche Decke an den Stuhlsäulen aufgehängt ist, etwa um einen großen stützenfreien Saal zu schaffen (Abbildung Dachstühle, Fig. 14 und 15). Die Lasten aus der Decke und der gestützten Dachkonstruktion werden dann durch Streben und gegebenenfalls Spannriegel zu den Auflagern am Fußpunkt der Dachsparren abgeleitet.


title: Dachstuhl

text: Beim liegenden Stuhl sind die Stuhlsäulen schräg geneigt und stützen sich oben am "Spannriegel" ab. Ihre Fußpunkte befinden sich in der Regel auf dem Dachbalken (Deckenbalken) dicht über der Außenwand oder einer anderen tragenden Wand. Liegende Stühle können sowohl in Pfetten- als auch in Sparren- und Kehlbalkendächer angeordnet sein.


title: Dachstuhl

text: Ein Vorteil dieser Anordnung liegt in einer besseren Nutzbarkeit des stützenfreien Dachraumes. Der liegende Stuhl belastet zudem die darunterliegenden Dachbalken (Deckenbalken) am Rand in der Nähe des Auflagers, und nicht in der Feldmitte. Dies sorgt für ein geringeres Biegemoment. Der liegende Stuhl wird darum auch dann eingesetzt, wenn im Geschoss unter der Balkenlage große stützenfreie Räume entstehen sollen und die Decke nicht durch die Dachkonstruktion belastet werden kann, beispielsweise über dem Mittelschiff einer Kirche.


title: Blasonierung

text: Die Blasonierung hat ihren Ursprung im Mittelalter, als es eine der Aufgaben eines Herolds war, die Herkunft der Wappen an- oder durchreisender Ritter zu bestimmen.


title: Blasonierung

text: Das Wort "Blasonierung" leitet sich vom französischen "Blason" („Wappenschild“) ab (vgl. "blasonner / blazon" für „Blasonieren“ im Französischen bzw. Englischen). Diese Abstammung besteht indirekt über das mittelhochdeutsche "blasenieren, bleseniere".


title: Blasonierung

text: Bereits seit dem 13. Jahrhundert hat sich in Frankreich, und darauf aufbauend in England, eine sehr präzise Sprache zur Beschreibung der Wappen durchgesetzt, die auch heute noch in der "Heraldik" verwendet wird. Die englische heraldische Sprache ist durch die Verwendung vieler altfranzösischer Wörter und die aus dem Französischen entlehnte Wortstellung mit nachgestellten Adjektiven für nicht vorgebildete Englischsprecher kaum verständlich. In Deutschland legte Philipp Jacob Spener im 17. Jahrhundert die Grundlagen für eine einheitliche Wappenbeschreibung in deutscher Sprache, die auf Fremdwörter weitgehend verzichtet.


title: Blasonierung

text: Ursprünglich wurde das Aussehen von Wappen offiziell nur mit Worten beschrieben. Erst mit der Verwendung von Wappen als Hoheitssymbole erhielten zusätzlich auch Abbildungen einen offiziellen Charakter, da insbesondere bei Figuren die reine Beschreibung noch gewisse gestalterische Freiheiten lässt.


title: Blasonierung

text: Prinzipiell versteht man unter "gemeine Figur" alle visuell „wahrnehmbaren Erscheinungen“ der Realwelt. Sie stehen im Gegensatz zum "Heroldsbild," das in einer einfachen geometrischen Aufteilung des Schildes durch Teilungslinien besteht, die den Schild in verschiedenfarbige „Plätze“ aufteilen. Viele Wappenschilde kombinieren Heroldsbilder mit Gemeinen Figuren. Gemeine Figuren können in natürlichen Farben dargestellt werden, auch wenn das vermieden werden sollte. Die heraldischen Regeln schreiben eine möglichst weitreichende Stilisierung bei bestmöglicher Erkennbarkeit des Motivs vor.


title: Blasonierung

text: Ist der Wappenschild in Felder eingeteilt, so beginnt die Blasonierung mit der Beschreibung der Schildteilung, dem oder den Heroldsbild/-ern. Einfarbige Schilde sind "ledig". Oft werden feine Muster eingebracht, sodass das Feld "damasziert" ist.


title: Blasonierung

text: „Heraldisch rechts“ ist die vom Betrachter aus linke Seite (manchmal auch als "vorn" benannt). Entsprechend ist „links“ oder "hinten" die rechte Seite eines Wappens.


title: Blasonierung

text: Diese Seitenbezeichnung leitet sich noch aus der Zeit her, als das Wappen auf dem Schild im Kampf oder Turnier getragen wurde. Sie bezieht sich deswegen immer auf den Schildträger (das ist der hinter dem Schild Stehende) und nicht auf den Betrachter.


title: Blasonierung

text: Da der rechtshändige Ritter sein Schwert in der rechten und seinen Schild in der linken Hand trug, zeigt die rechte Kante und Seite des Schilds vom Träger aus betrachtet nach vorne und die linke Kante und Seite des Schilds nach hinten.


title: Blasonierung

text: Die Seite, auf der das Wappen des Vaters oder der Großmutter väterlicherseits war, wird auf Grabmälern mit "Schwertseite" bezeichnet. Spill- oder Kunkelseite ist die Bezeichnung der weiblichen oder mütterlichen Seite. Auch diese Bezeichnung bezieht sich auf den historischen Zusammenhang.


title: Blasonierung

text: In der modernen Heraldik wird für „heraldisch rechts“ sprachgebräuchlich und auch international der aus dem Lateinischen stammende Begriff dexter vermehrt angewandt.


title: Blasonierung

text: Die anliegende kürzere Schnittlinie bestimmt, ob erst die waagrechte "Teilung" oder die senkrechte "Spaltung" genannt werden muss. „Erst kurz, dann lang“ ist die Reihenfolge: "halbgespalten und geteilt" bedeutet, dass Feld 1 und 2 klein (oberes Wappenfeld) sind und der untere Wappenteil nicht zerlegt ist. Bei der anderen Version, "halbgeteilt und gespalten," ist die rechte/vordere Seite nur geteilt und die linke/hintere in einem Feld. Sinngemäß ist bei anderen Schildteilungen zu verfahren. Ein einmal gespaltener und geteilter Schild ist geviert.


title: Blasonierung

text: Die Schildteilung hat sich im Laufe der Jahre zu einem regelrechten „Schnittmusterbogen“ entwickelt. Die Abgrenzungen der Felder werden nach der dargestellten Schnittlinie benannt. So reicht die Skala der Wappenschnitte von Bogenschnitt bis Zackenschnitt. Kleeblatt-, Eisenhut-, Zinnen-, Sägezahn-, Schuppen-, Stufengiebel-, Wellen- und Lilienschnitt sind auch mit der Bezeichnung „Doppel-“ möglich. Die Nennung der Farben erfolgt in üblicher Leserichtung von vorn nach hinten und von oben nach unten. Sich wiederholende Wechselfarben einer gevierten oder geschachten Teilung werden nicht erneut genannt. Aufgelegte Schildteilungen, insbesondere der verbreitete Herzschild, werden darauffolgend genannt, soweit diese direkt auf dem Schildgrund liegen und nicht von Figuren getragen werden. Vom sonstigen Schildgrund abgetrennte Teile, etwa ein besonderer Schildfuß oder Schildhaupt, werden vorweg genannt. Durch die Standardisierung wird der Schild selbst meistens wörtlich nicht erwähnt, sondern die Blasonierung beginnt direkt mit dem Begriff der Schildteilung.


title: Blasonierung

text: Darauffolgend werden die Felder des Heroldsbildes und jedes einzelne Feld vollständig beschrieben, bevor zum nächsten Feld übergegangen wird. Die Reihenfolge entspricht der Nennung des Heroldsbildes. In vielen Fällen findet sich im Feld eine Gemeine Figur. Bei einfachen Schilden können die Ortsangaben entfallen, sonst beginnt jede Feldbeschreibung mit der Nennung des Feldes, gefolgt vom Belag des Schildgrundes in diesem Feld und der darauf liegenden Figur. Viele Heroldsbilder, besonders die „Standardtiere“ wie Adler, Löwe, Greif, Bär, Einhorn oder Pferd haben eine Standardstellung im Feld. Nur wenn diese abweicht, wird es erwähnt. Ein Tier kann "hersehend" oder "en face" (gegenüber), "rückblickend" oder "rückgewendet," "auffliegend" oder "flugbereit," "springend" (Vierbeiner auf den Hinterfüßen stehend), "steigend," "gestürzt" oder "gesenkt" (kopfstehend), "gestümmelt" (die „Bewehrung“ Krallen, Schwanz, Beine fehlen) oder "laufend" (Tier mit erhobenem Vorderfuß) sein. Die Darstellung eines oberen Teiles von Tieren (und anderen Figuren) ist "wachsend". Beim Leoparden ist es sehr ausgeprägt: Auf allen vieren schreitend und hersehend wird er als "hersehender Löwe" benannt. Daraus leitet sich entsprechend der Abwandlung "gelöwter Leopard " oder "leopardierender Löwe" ab. Eine besondere Bärendarstellung ist der Tanzbär (Bär mit Axt) oder Landsknecht (Bär mit Hellebarde).


title: Blasonierung

text: Zwei Tiere können "zugewendet" (diese sehen sich an) oder "gegengewendet," "rückgewendet" oder "widersehend" sein. Bei Blütendarstellungen spricht man von "bemalt," "besamt" oder "bebutzt" (Rose), wenn deren Inneres andersfarbig dargestellt wird.


title: Blasonierung

text: Bei komplexeren Feldern werden die Elemente nach der Größe beschrieben, die wichtigste und regelmäßig mittig stehende Figur zuerst. Weitere Figuren werden mit dem Vermerk „aufgelegt“ und „begleitet“ eingeleitet, der oft die Position schon hinreichend beschreibt. Hier sind auch Begriffe wie besetzt, besteckt, bewinkelt, überhöht und beseitet üblich. Die standardisierten einleitenden Begriffe ermöglichen eine gute Lesbarkeit der Blasonierung auch komplexerer Wappenvarianten.


title: Blasonierung

text: Die Reihenfolge bei komplexen Wappen sind nach der Hauptfigur (Rückenschild) Mittelschild, dann Herzschild. Hier wird der ranghöchste Teil auch als erster blasoniert.


title: Blasonierung

text: Nach Abschluss des Schildwappens folgt die Beschreibung angefügter Elemente. Auf dem Schildhaupt „ruht“ oft eine Krone oder ein Helm mit Helmzier.


title: Blasonierung

text: Die Anzahl der Helme bestimmt die Reihenfolge bei der Beschreibung. Sind es zwei Helme, erfolgt die Erwähnung von rechts nach links (1-2), bei drei Helmen wird der mittlere zuerst, dann der rechte, danach der linke Helm (2-1-3) beschrieben. Werden mehr als drei Helme blasoniert, ist die Anzahl entscheidend: bei ungerader Anzahl ist in der Mitte zu beginnen und dann wechselseitig rechts-links-rechts …die Helme zu beschreiben (6-4-2-1-3-5-7). Gerade Helmanzahl erfolgt nach der Reihe (5-3-1-2-4-6). Die Helme werden bei adligen Familien (gekrönter Spangenhelm) und bei bürgerlichen Familien (ungekrönter Stechhelm) nicht zwangsweise bei der Beschreibung erwähnt.


title: Blasonierung

text: Nach den Helmen werden die Prachtstücke, wie Schildhalter, Wappenmantel, Wahlspruch oder Devisen und zum Schluss Orden und Fahnen in der Wappenbeschreibung erwähnt.


title: Blasonierung

text: Der Schild kann von einem Wappenträger gehalten werden und von einem Wappenzelt umrahmt sein. Die Beschreibung geht dabei von innen nach außen, jedes Element eingeleitet mit einem Verb, das die Verbindung zum Wappenschild bezeichnet. Helm oder Decke (Helmdecke) ruhen dabei gewöhnlich auf dem Schild, so dass diese Position entfällt, wenn der Satz damit eingeleitet wird:


title: Blasonierung

text: Grundsätzlich sollte eine Wappenbeschreibung möglichst knapp gehalten sein. Ein Element, das eine natürliche Position einnimmt, braucht keine Positionsangabe, und wo typisch die Wechselfarbe angenommen wird, braucht keine neuerliche Farbnennung zu erfolgen. Heraldisch sorgsam gezeugte Wappen beschränken sich auf eine Kombination weniger oder nur einer Farbe mit einem Metall für das Heroldsbild und zeigen in jedem Feld höchstens eine Figur. Komplexere Wappen entstehen natürlich durch Verheiratung zweier älterer Wappen durch Zusammenführung in einem unterteilten Schild. Oft übernimmt man dabei auch die ältere Blasonierung der Anteile.


title: Blasonierung

text: Das Vokabular der Blasonierung sollte die traditionellen Begriffe der Heraldik aufgreifen. Durch die jahrhundertelange Verwendung entspricht das nicht mehr der typischen Verwendungsweise der heutigen Sprache. So ist die Nennung als senkrecht, waagerecht und diagonal kaum zu finden, da die Nennung als aufgerichtet, liegend und schräg schon hinreichend ist.


title: Blasonierung

text: Die Heraldik hat für viele Figuren und Anordnungen zugehörige Eigennamen hervorgebracht. Grundsätzlich kann für ein Wappen jedes Element verwendet werden, von dem angenommen werden kann, dass allein aus der Nennung des Begriffs in der Blasonierung auch das Abzeichen auf dem tatsächlichen Schild erkannt werden kann. So findet sich bei vielen Wappen um die Jahrhundertwende 1900 in Europa ein Zahnkranz als Zeichen der Industrialisierung. Es gab aber auch Wappen mit modernen Hochhäusern und Atomkraftwerken als Zeichen des Fortschritts, von denen aber viele mit aufkeimender Technikskepsis wieder außer Gebrauch gestellt wurden.


title: Blasonierung

text: Zu den Eigennamen spezieller Wappenbilder gehört etwa der „Fränkische Rechen“, der die Beschreibung als "in Rot drei silberne Spitzen" ersetzt.


title: Blasonierung

text: Der „württembergische“ und der „bayerische Löwe“ können in ihren typischen Gestaltungsmerkmalen durch Fachkundige leicht auseinandergehalten werden – Letzterer erscheint typisch "in Gold aufgerichtet rotbezungt und rotbewehrt," während der württembergische Stauferlöwe "in Schwarz schreitend rotbezungt" erscheint.


title: Blasonierung

text: Der Hessenlöwe trägt den Beinamen "Bunter Löwe". Auch der Löwe von Thüringen ist ein "Bunter Löwe". Unterschieden werden beide durch den „1. Streifen“ am Kopf. Weiß (Silber) ist die hessische, rot die thüringische Variante.


title: Blasonierung

text: Unter Markuslöwe (für Venedig) versteht der Heraldiker einen "geflügelten goldenen Löwen mit Heiligenschein (Nimbus – nimbiert) und in den Pranken ein aufgeschlagenes Buch haltend".


title: Blasonierung

text: Der Meißner Löwe " (schwarzer Löwe rot bewehrt und ebenso gezungt)" findet sich unter anderem in den Wappen von Dresden und Leipzig.


title: Blasonierung

text: Erwähnenswert sind noch die Landsberger Pfähle im Wappen von Delitzsch, Leipzig und Landsberg, der Stargarder Arm als geharnischter Schwert tragender (ältere Wappen) oder Ring haltender (Neustrelitz) Frauenarm.


title: Blasonierung

text: Das Mainzer Rad (auch im Erfurter Wappen), der Tomsker Schimmel und der sächsische Rautenkranz im Sachsenwappen sind weitere Beispiele.


title: Blasonierung

text: Da die Wappenschilde regelmäßig Beziehungen unter den Herrscherhäusern verdeutlichen, finden sich in vielen Blasonierungen diese Begriffe statt der Allgemeinbeschreibung, auch wenn letztere zwingend zu verwenden sind, wenn das Wappenbild keine Herkunft von jener Wappenlinie hat.


title: Blasonierung

text: Die Wappen vieler Familiengeschlechter leiten sich von Rittern ab, die typisch einen Turnierhelm (Tjosten) mit farbiger Helmdecke führen, der das Wappen ummantelt. Die Studentenwappen werden dagegen nicht von Helmdecken, sondern von Straußenfedern begleitet, wie man sie sonst beim niederen spanischen Adel findet.


title: Blasonierung

text: Statt des Helms auf dem Schildhaupt verwenden viele städtische Wappen eine farbige Mauerkrone, die statt der goldenen Königskrone eingesetzt wird, während viele bürgerliche Nationen die Königskrone durch eine goldene Blattkrone ersetzten. Aufgrund der Wappenbegleiter kann man so Hinweise auf die Trägerberechtigung des Wappenhalters ableiten.


title: Blasonierung

text: Der Auerochse oder das Ur ist als nationales Symbol „moldauischer Auerochse“ in vielen Wappen des Fürstentums Moldau zu finden. Auch im Wappen Moldawiens und Bessarabiens findet man ihn.


title: Milane

text: Die Milane i. e. S. ("Milvus") sind eine Gattung der Greifvögel innerhalb der Familie der Habichtartigen (Accipitridae). Die Gattung enthält drei Arten, dabei handelt es sich um den fast ausschließlich in Europa lebenden Rotmilan ("Milvus milvus"), den über weite Teile Europas, Asiens und Australiens verbreiteten Schwarzmilan ("Milvus migrans") sowie um den in Afrika beheimateten, gelbschnabeligen Schmarotzermilan ("Milvus aegyptius"). Der Artrang der in wenigen Paaren auf den Kapverden vorkommenden Milanart ("Milvus fasciicauda" oder "Milvus milvus fasciicauda") ist umstritten.


title: Milane

text: Milane sind mittelgroße Greifvögel mit langen, im Flug im Carpalgelenk angewinkelten, tief gefingerten Flügeln. Durch die schlanke Gestalt und die langen, schmalen Flügel weisen sie im Flug einige Ähnlichkeit mit den nicht näher verwandten Weihen auf, was sich beim Rotmilan auch in den Trivialnamen "Königsweihe" und "Gabelweihe" niederschlägt. Der letztere ist dadurch inspiriert, dass der auffallend lange Schwanz im Gegensatz zu den Weihen gekerbt ist – beim Schwarzmilan leicht, beim Rotmilan stark. Die meist gesellig lebenden Milane sind Suchflugjäger und ausgezeichnete Segelflieger. Sie sind bräunlich gefärbt, der Kopf ist sehr hell, zuweilen fast weiß. Milane ernähren sich sowohl von lebender Beute als auch von Aas. Die Nominatform des Schwarzmilans zeigt eine besondere Vorliebe für Fisch. Die Zugstrategien von Schwarzmilan und Rotmilan sind unterschiedlich, sie können sowohl Langstreckenzieher, Kurzstreckenzieher als auch Standvögel sein. "Milvus aegyptius" ist mehrheitlich Kurzstreckenzieher, beziehungsweise führt außerhalb der Brutzeit ein nomadisches Leben.


title: Milane

text: Der Name Milan stammt vom französischen Wort "milan" und bezeichnet dort ebenfalls diese Greifvögel. Er leitet sich von dem lateinischen "milvus" ab.


title: Essbesteck

text: Mit Essbesteck, Tafelbesteck oder kurz "Besteck" werden Werkzeuge bezeichnet, die zur Nahrungsaufnahme verwendet werden. Das heute im europäischen Kulturraum gebräuchliche Essbesteck besteht aus Messer, Gabel und Löffel.


title: Essbesteck

text: Als Teil des Tischgedecks (französisch "couvert") werden die einzelnen Besteckstücke nach festgelegten Regeln angeordnet. Ihre korrekte Benutzung bildet einen Bestandteil der Tischsitten. Dabei ist das Essen mit der Gabel eine vergleichsweise neue Sitte, die ihre Ursprünge im Italien des 17. Jahrhunderts hat, sich aber erst im bürgerlichen Europa des 19. Jahrhunderts endgültig durchsetzte.


title: Essbesteck

text: In Ostasien sind Essstäbchen die vorherrschende Besteckform. Sie finden im Zuge der Globalisierung auch in der westlichen Welt vermehrt Verbreitung.


title: Essbesteck

text: In den meisten Kulturen weltweit wird hingegen ganz oder teilweise auf Essbesteck verzichtet und mit den Fingern gegessen, meist nach strikten Regeln. Im islamischen Kulturbereich und bei Anhängern des Hinduismus darf nur die rechte Hand zur Nahrungsaufnahme verwendet werden, da mit der linken die Körperreinigung vorgenommen wird und diese daher als unrein gilt.


title: Essbesteck

text: Das universellste Tafelgerät ist der Löffel, der sowohl in den Kulturen im Gebrauch ist, die Messer und Gabel oder Essstäbchen benutzen, als auch in einigen Regionen, in denen neben den Fingern der Löffel als einziges Besteck zur Verfügung steht.


title: Essbesteck

text: Der "Löffel" (mittelhochdeutsch über "leffel" von althochdeutsch "laffan", mittelhochdeutsch "laffen": schlürfen, lecken) ist das urtümlichste der Werkzeuge, die als Esslöffel zum Essen, gelegentlich auch zum Trinken genutzt werden und wurden. Es ist schlicht der schöpfenden Hand nachgebildet. Ein Löffel besteht aus zwei Teilen, dem "Stiel" und der "Laffe" ("Laffe" bedeutet eigentlich die "Lippe") oder auch "Löffelschale", der Höhlung für die Flüssigkeit, die oft aus einem anderen Material und mit einer anderen Technik hergestellt wurde als der Stiel.


title: Essbesteck

text: Vielerorts war der Löffel bis ins 19. Jahrhundert hinein neben dem Messer, das häufig nur zum Zerteilen benutzt wurde, das einzige Esswerkzeug und in der Regel aus Holz. Löffel wurden bereits aus altsteinzeitlichen Fundstätten geborgen, aus Knochen oder Holz geschnitzt. Aus der Jungsteinzeit gibt es zahlreiche Funde von Tonlöffeln z. B. aus Gegenden der Trichterbecher- und der Münchshöfener Kultur. Im alten Rom gab es zwei Arten von Löffeln, die größere "ligula" und das kleinere "cochlear". Letzteres besaß einen nadelförmigen Stiel, der beim Verzehr von Schnecken und Muscheln auch eine Spießfunktion, die Funktion der heutigen Gabel, hatte.


title: Essbesteck

text: In Deutschland entstand die "Löffelmacherei" als Zweig der metallverarbeitenden Industrie im 15. Jahrhundert in der Nähe von Eisenerzgewinnung und -verhüttung. Ihre Blütezeit hatte sie im 17. und 18. Jahrhundert. Ursprünglich wurden die Löffel roh aus einem Stück geschmiedet und dann mit der Feile bearbeitet, wobei ein Löffelmacher 30 bis 40 Stück pro Tag fertigen konnte. Im frühen 18. Jahrhundert konnten Löffel bereits aus Blech geschnitten und kalt verformt werden, wodurch sich die Herstellungsgeschwindigkeit verdoppelte. Schließlich wurden Platteneisen vorgeschmiedet, ein Arbeiter vollendete die Form und anschließend wurden die Löffel verzinnt und poliert.