title: Penektomie

text: Die im 19. Jahrhundert in Russland verbreitete Religionsgemeinschaft der Skopzen praktizierte die Penektomie bei männlichen Mitgliedern als Zeichen der Aufnahme in die Gemeinde.


title: Penektomie

text: Innerhalb der Körpermodifikationsszene werden gelegentlich im gleichen Sinne wirkende (konsensuelle) Penektomien durchgeführt. Dies kommt jedoch wegen der Schwere des Eingriffs sowie der weitreichenden Folgen sehr selten vor. Etwas häufiger wird eine Glansektomie (s. o.) durchgeführt, allerdings stellt auch dies eher eine Ausnahme dar.


title: Penektomie

text: Im Gegensatz zu einem medizinischen Eingriff als Therapie stehen paraphile Neigungen, wie zum Beispiel der Fall des sogenannten „Kannibalen von Rotenburg“ Armin Meiwes, die zudem medizinisch gesehen gar keine Penektomie im eigentlichen Sinn darstellen.


title: Phoenix Marie

text: Phoenix Marie, bürgerlich "Melissa Marie Hutchison" (* 21. September 1981 in Riverside, Kalifornien), ist eine amerikanische Pornodarstellerin.


title: Phoenix Marie

text: Zu Schulzeiten war Phoenix Marie nach eigener Aussage eher der Typ Tomboy bzw. auf Comics fixierte Nerd, der zwar mit jedermann befreundet war, aber mit dem niemand ein Date eingehen wollte. Anschließend besuchte sie die University of California, Riverside und arbeitete anschließend über sieben Jahre als Finance Manager u. a. für Harley-Davidson sowie für Unternehmen in Las Vegas.


title: Phoenix Marie

text: Über ihren Einstieg in die Industrie berichtet sie, dass sie mit Pornographie erstmals durch ihren damaligen Partner in Berührung kam und im Januar 2007 die AVN Adult Entertainment Expo besuchte. Dort traf sie u. a. Randy Spears, der ihr einen Versuch nahelegte. Als im Oktober 2007 schließlich die Trennung von ihrem Partner erfolgte, wandte sie sich an Ben English und drehte ihre erste Szene für „Brand New Faces 2“ von Vivid. Später folgten Produktionen insbesondere für Brazzers, Evil Angel und Kink.com sowie u. a. für 21Sextury, Bangbros, Digital Playground, Hustler Video, Jules Jordan Video, Naughty America, Penthouse, Reality Kings und Wicked Pictures. Insgesamt listet die Internet Adult Film Database deutlich über 900 Beiträge von Phoenix Marie für Websites und DVDs.


title: Phoenix Marie

text: Einer ihrer Tätigkeitsschwerpunkte liegt dabei auf Parodien wie Filmen der This Ain’t …-Reihe. Dazu gehören u. a. die beim AVN Award bzw. XRCO Award nominierten oder ausgezeichneten Filme „This Ain’t Cops XXX“ („Best Parody: Drama“), This Ain’t Jaws XXX 3D („Best 3D Release“) und This Ain’t Die Hard XXX (u. a. „Best Parody: Drama“, „Best Screenplay — Parody“).


title: Phoenix Marie

text: Sie selbst erhielt Auszeichnungen und Nominierungen bei renommierten Branchen-Awards wie dem AVN Award, dem NightMoves Award, dem Urban X Awards und den XBIZ Awards sowie (teilweise durch Abstimmungen von Fans) auch bei AWMDB, F.A.M.E. Award und Sex Awards. Zudem war sie im November 2010 das "Penthouse Pet".


title: Phoenix Marie

text: Ergänzend zu ihrer Karriere vor der Kamera übernahm sie in einigen Fällen die Regie, so beispielsweise für Penthouse und für die Website von Angela White.


title: Phoenix Marie

text: Ihren Künstlernamen führt sie teilweise auf ihre Leidenschaft für Comicbücher zurück und entschied sich dabei für Phoenix, obwohl sie keine roten Haare trägt. Der Nachname ihres Pseudonyms ist ihr tatsächlicher Zweitname.


title: Phoenix Marie

text: Ergänzend zu ihrer Präsenz in der Industrie ist sie gelegentlich auch außerhalb präsent, so in dem Musikvideo für B.o.Bs Single ‘We Still In This Bitch’ oder in Coolios Werbevideo „Take It to the Hub“ für Pornhub.


title: Phoenix Marie

text: Im Jahr 2013 veröffentlichte die Make-up-Künstlerin Melissa Murphy zum zweiten Mal eine Reihe von Vorher-Nachher-Bildern, bei der auch Phoenix Marie vertreten war.


title: Phoenix Marie

text: In dem AVN-nominierten Film "This Ain’t Cops XXX" gehört die Eröffnungsszene Phoenix Marie gemeinsam mit Evan Stone, die dabei den Standard für die nachfolgenden Paarungen setzten, so Roger T. Pipe. Insbesondere Marie wisse zu überzeugen durch ihre Flexibilität und ihre Bereitschaft, alles zu geben. An anderer Stelle wurde die Chemie zwischen den Darstellern betont, die zudem durch ihren Enthusiasmus und ihre Energie für einen ansprechenden Auftakt gesorgt hätten.


title: Phoenix Marie

text: In der Parodie This Ain’t Jaws XXX hat ihre Szene mit dem Originalfilm nichts zu tun, zeigt aber gut dargestellten Sex. Tatsächlich sei Phoenix Marie immer einen Blick wert, auch wenn sie – wie hier – in einer Szene von eher einfachem Vanillasex zu sehen wäre. Im Bonus-Teil der DVD ist sie mit einem Interview vertreten.


title: Phoenix Marie

text: In der Parodie This Ain’t Die Hard XXX spielt Phoenix Marie dagegen rein als Schauspielerin mit. Der eine Rezensent vermutet, dass sie trotz „Non-Sexual-Role“ aufgrund ihrer Popularität auch auf dem Cover zu sehen ist, während sich ein anderer aufgrund der prominenten Betonung ihrer Beteiligung eher betrogen fühlt.


title: Phoenix Marie

text: Darüber hinaus wird Phoenix Marie auch für ihre Online-Veröffentlichungen zur Kenntnis genommen. So wurde die etwa halbstündige, 2009 für Brazzers produzierte Szene "Phoenix Riding" mit 8,9 von 10 möglichen Punkten bewertet, während die technische Qualität (Kamera, Licht) mit 8,5 Punkten geringfügig schlechter abschnitt.


title: Abtei Montecassino

text: Die Abtei Montecassino (auch "Monte Cassino" und "Benediktinerkloster von Monte Cassino" genannt; lateinisch "Abbatia Territorialis Montis Cassini") ist das Mutterkloster (; der "Monte casino" ist der „Berg (oberhalb) von Casino“) aller Benediktiner in der Provinz Frosinone in Italien. Sie wurde von Benedikt von Nursia im Jahre 529 an der Stelle eines alten Apollotempels errichtet und steht im Range einer Erzabtei. Zudem ist ihr als Territorialabtei ein kirchliches Territorium zugeordnet, das allerdings 2014 auf das Areal der Abtei beschränkt wurde. Der Klosterkomplex liegt auf einem 516 m hohen felsigen Hügel im Stadtgebiet von Cassino (dem römischen "Casinum", später "San Germano") zwischen Rom und Neapel. Montecassino gilt als eines der bedeutendsten geistlichen Zentren des Mittelalters und erlangte durch große Theologen (Petrus Diaconus), Historiker, Mediziner, Exegeten und Mathematiker (Pandulf) besondere wissenschaftliche Bedeutung. Das Kloster wurde im Februar 1944 in der Schlacht um Monte Cassino durch einen Luftangriff der United States Army Air Forces vollständig zerstört. Viele Kunstschätze waren vorher von der Wehrmacht in den Vatikanstaat gerettet worden. Nach dem Krieg wurde das Kloster auf der Grundlage der ebenfalls geretteten alten Baupläne in zehn Jahren wiedererrichtet.


title: Abtei Montecassino

text: Benedikt von Nursia gründete der späteren Überlieferung zufolge im Jahr 529 an der Stelle der früheren römischen Befestigungsanlage "Casinum" ein Kloster und verfasste für die Gemeinschaft eine Klosterregel, welche später die Grundlage für den nach ihm benannten Benediktinerorden wurde.


title: Abtei Montecassino

text: Abt Petronax von Brescia besiedelte es im Jahr 717 im Auftrag Papst Gregors II. und unterstützt durch Willibald von Eichstätt neu.


title: Abtei Montecassino

text: In der Folge gewann das Kloster rasch an Bedeutung. Der fränkische Hausmeier Karlmann verbrachte seinen Lebensabend in Monte Cassino. Sein Neffe Karl der Große besuchte das Kloster 787, stattete es mit umfangreichen Privilegien aus und ließ sich eine authentische Abschrift der Benediktsregel geben. Das Kloster Fulda wurde unter Abt Sturmius nach dem Vorbild Montecassinos erbaut und reguliert. Paulus Diaconus, ein langobardischer Adliger, verfasste hier als Mönch seine "Historia Langobardorum". Auf dem Aachener Konzil (816–819) wurde die Benediktregel als alleinverbindliche Mönchsregel festgelegt, was die Bedeutung des Klosters als Gründungskloster des lateinischen Mönchslebens erhöhte. Zeitgleich, unter Abt Gisulf, wurde eine dreischiffige Kirche errichtet.


title: Abtei Montecassino

text: Das Kloster wurde 883 von Sarazenen ausgeplündert und zerstört. Abt Bertharius wurde bei dem Überfall getötet. Die Mönche zogen sich nach Teano, später nach Capua zurück.


title: Abtei Montecassino

text: Die cluniazensische Reform des Ordenslebens konnte aufgrund der normannischen Präsenz nicht richtig Fuß fassen, auch wenn Abt Aligernus als Schüler Odos von Cluny den Versuch unternahm.


title: Abtei Montecassino

text: Die Äbte und späteren Päpste Friedrich von Lothringen und Desiderius ließen das Kloster ausbauen, und die nahe gelegene Schule von Salerno erlangte unter der Schirmherrschaft der Benediktiner einen hervorragenden Ruf als medizinische Ausbildungsstätte. Während der Amtszeit des Desiderius füllte sich die Bibliothek des Klosters zudem mit Handschriften – unter anderem auch Schriften der Mönche Amatus und Petrus Diaconus – die mit Miniaturen ausgeschmückt waren, mit Mosaiken, Emailmalereien und Goldarbeiten orientalischer Prägung. Am 1. Oktober 1071 weihte Papst Alexander II. eine neu errichtete Basilika ein.


title: Abtei Montecassino

text: Um 1087 starb der nordafrikanische Forscher und einflussreiche Übersetzer Constantinus Africanus als Laienbruder des Benediktinerordens im Kloster von Monte Cassino.


title: Abtei Montecassino

text: Mit Paschalis II. wurde 1099 ein weiterer Mönch aus Montecassino zum Papst gewählt. Zumindest zwei Äbte wurden auch zum Kardinal ernannt. 1230 besetzte Kaiser Friedrich II., auch König von Sizilien, das Kloster und vertrieb die Mönche. Unter Papst Coelestin V. wurde die Abtei 1294 in die Kongregation der Cölestiner eingegliedert. 1321 erhob Papst Johannes XXII. das Kloster und sein Territorium zur Diözese. Dieses Privileg wurde 1367 wieder abgeschafft.


title: Abtei Montecassino

text: In der Zwischenzeit, im Jahr 1349, wurde das Kloster durch ein Erdbeben zum dritten Mal fast völlig zerstört. Während des nachfolgenden Wiederaufbaus wurden verschiedene Ergänzungen und Verschönerungen im Stil der Renaissance und des Barock vorgenommen, die dem Kloster sein stattliches Aussehen verliehen, das es bis zum 15. Februar 1944 beibehalten hat.


title: Abtei Montecassino

text: In der Endphase des Zweiten Weltkriegs war Montecassino Zufluchtsort für Zivilpersonen. Am Hang des Berges Montecassino entlang verlief seit Januar 1944 die quer durch Italien gezogene deutsche Gustav-Linie. Die Anhöhe bot ein weites Sicht- und Schussfeld und stand im Zentrum der blutigen Schlacht um Monte Cassino von Januar bis Mai 1944. Der Wehrmachts-Oberstleutnant Julius Schlegel hatte, als sich die Front näherte, die Kunstschätze des Klosters Montecassino auf 100 Armeelastwagen verladen lassen und in die Engelsburg nach Rom evakuiert. Der Wiederaufbau des Klosters war nicht zuletzt deshalb möglich, weil Julius Schlegel auch alle Baupläne rettete.


title: Abtei Montecassino

text: Wegen der besonderen historischen Bedeutung verbot der deutsche Oberbefehlshaber in Italien, Generalfeldmarschall Albert Kesselring, das Kloster in die deutschen Stellungen einzubeziehen oder auch nur zur Beobachtung des Schlachtfeldes zu nutzen; eine Zone von rund 300 Metern rund um das Kloster wurde für neutral erklärt. Die deutschen Truppen hielten sich an diese Anordnung und leiteten sie an die Alliierten weiter. Dennoch bombardierten US-Flugzeuge, unterstützt von Artillerie, auf Bitte des neuseeländischen Generals Bernard Freyberg am 15. Februar 1944 das Kloster mit 435 (nach anderen Quellen 567) Tonnen Spreng- und Brandbomben. Das Kloster wurde in drei Stunden mit Ausnahme der Krypta bis auf die Grundmauern zerstört. Von den etwa 800 Menschen im Kloster, in der Mehrzahl Mönche und schutzsuchende Flüchtlinge, starben 250 (nach anderen Quellen: 427). Nach der Bombardierung rückte die Wehrmacht in die Ruinen ein und besetzte sie drei Monate lang bis zum Ende der Schlacht.


title: Abtei Montecassino

text: Die Zerstörung des Klosters führte zu einer erheblichen diplomatischen Verstimmung zwischen dem Heiligen Stuhl und den westlichen Alliierten. Der Heilige Stuhl bestätigte öffentlich, dass sich vor der Bombardierung weder deutsche Soldaten noch Kriegsgerät im Kloster befunden hätten. Zur Rechtfertigung der Bombardierung verlautbarte US-Präsident Franklin D. Roosevelt wahrheitswidrig, die Abtei sei ein Artillerie-Stützpunkt der Deutschen und ihre Zerstörung daher militärisch notwendig gewesen; Henry H. Arnold, Oberbefehlshaber der United States Army Air Forces, nannte die Bombardierung ein „Wahrzeichen für die Zerstörungskraft der Air Force“.


title: Abtei Montecassino

text: Nach 1945 wurde die Abtei mit Hilfe des italienischen Staates in zehn Jahren nach den ursprünglichen, seinerzeit aus dem Kloster geretteten, Bauplänen wiederaufgebaut, dem Leitsatz des Abtes Ildefonso Rea folgend: „Wo es stand und wie es war“.


title: Abtei Montecassino

text: Am 23. Oktober 2014 gliederte Papst Franziskus mit dem Motu Proprio "Ecclesia Catholica" die 53 bisher zur Abtei Montecassino gehörigen Pfarreien, den Weltklerus und die Seminaristen in das gleichzeitig umbenannte Bistum Sora-Cassino-Aquino-Pontecorvo ein. Am 22. November 2014 wurde Erzabt Donato Ogliari von Marc Kardinal Ouellet als neuer Territorialabt von Montecassino in der Abteikathedrale in sein Amt eingeführt.


title: Abtei Montecassino

text: Man betritt das Kloster über den „Kreuzgang am Eingang“. An dieser Stelle stand ein dem Apoll geweihter Tempel, den Benedikt in eine Kapelle für das gemeinsame Gebet der Mönche umgewandelt und dem hl. Martin, dem Bischof von Tours, geweiht hatte. Im Jahre 1953 fand man bei Bauarbeiten Reste der ursprünglichen Fundamente dieser Kapelle.


title: Abtei Montecassino

text: Hier verstarb der hl. Benedikt, wobei er die von Papst Gregor I. dem Großen beschriebene Haltung einnahm: „aufrecht, von einigen Mönchen gestützt, nachdem er die Eucharistie empfangen hatte“. An diese Episode erinnert eine Gruppe von Bronzefiguren inmitten des Kreuzgangs, die ein Geschenk Konrad Adenauers sind.


title: Abtei Montecassino

text: Von hier aus gelangt man in einen weiteren Kreuzgang, der dem Renaissance-Künstler Bramante zugeschrieben wird und nach ihm auch benannt ist. In der Mitte befindet sich eine achteckige Zisterne, an deren Seiten korinthische Säulen ein Krönungsgebälk tragen. Von den Balkonen dieses Kreuzgangs fällt der Blick auf den Friedhof, in dem mehr als 1000 polnische Soldaten begraben liegen, die in den Kämpfen von 1944 ihr Leben ließen.


title: Abtei Montecassino

text: Zu Füßen der Treppe stehen zwei Statuen: links die des heiligen Benedikt, die während der Kriegszerstörung fast unversehrt geblieben ist und aus dem Jahre 1736 stammt. Zu seinen Füßen ist die Inschrift "Benedictus qui venit in nomine Domini" („Hochgelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn“) zu lesen. Rechts findet sich die Statue der hl. Scholastika, die eine Nachbildung der zerstörten ursprünglichen Statue ist. Die Inschrift "Veni columba mea, veni, coronaberis" („Komm, meine Taube, komm, du wirst gekrönt werden“) bezieht sich auf das Hohelied.


title: Abtei Montecassino

text: Am Ende der Treppe gelangt man zum oberen Kreuzgang. In den beiden Nischen aus grauem Marmor stehen die Statuen Urbans V. (des Benediktinerpapstes, der sich nach dem Erdbeben von 1349 für den Wiederaufbau des Klosters eingesetzt hatte), ein Werk aus dem 18. Jahrhundert, sowie Clemens XI., der die Abtei großzügig unterstützt hatte.


title: Abtei Montecassino

text: Der vor der Kirche befindliche Kreuzgang im reinen Renaissancestil (1513) wird wegen der Statuen von Päpsten und Herrschern, die sich im Laufe der Jahrhunderte gegenüber dem Kloster großzügig gezeigt hatten, „Kreuzgang der Wohltäter“ genannt.


title: Abtei Montecassino

text: Die Fassade der Kathedrale harmoniert mit der architektonischen Struktur des Kreuzganges. Im Bogenfeld findet sich das Wappen von Montecassino und seinen Äbten: ein auf den Hinterbeinen stehender Löwe und ein zwischen zwei in den Himmel ragenden Zypressen errichteter Turm.


title: Abtei Montecassino

text: Das Kirchengebäude wurde nach den ursprünglichen Plänen des 17./18. Jahrhundert wiederaufgebaut. Von dem vorangegangenen Baumaterial, wie dem Marmor, ist vieles wiederbenutzt worden, um die Böden neu anzulegen, die Wände zu vertäfeln oder sie mit Einlegearbeiten zu versehen. Hingegen ist die ursprüngliche Ausschmückung durch Gemälde, seien es Fresken oder Leinwandgemälde, die sich an den Gewölben oder Wänden befanden, für immer verloren gegangen.


title: Abtei Montecassino

text: In der Abteikirche gibt es drei Orgeln. Die Hauptorgel in dem historischen Orgelprospekt wurde 1953 von dem Orgelbauer Vincenzo Mascioni (Cuvio) erbaut. Das Instrument hat 88 Register auf vier Manualen und Pedal.


title: Abtei Montecassino

text: Monte Cassino ist auch der Name eines Bergs bei Ciechanow in Polen, auf dem sich ein Sendeturm befindet.


title: Love Story (1970)

text: Love Story ist ein Film-Melodrama aus dem Jahr 1970. Das Drehbuch schrieb Erich Segal, der Autor des gleichnamigen Romans. Der Film erzählt die tragische Geschichte eines jungen Collegepaares und wurde zu einem der größten Filmerfolge der frühen 1970er Jahre. Weltweite Bekanntheit erlangte die Titelmelodie von Francis Lai. Regie führte Arthur Hiller. Der Film wurde am 16. Dezember 1970 in den USA uraufgeführt.


title: Love Story (1970)

text: Die Studenten Oliver Barrett und Jenny Cavalleri lernen sich in Cambridge (Massachusetts) am dortigen Radcliffe College kennen, als Oliver in der Bibliothek, in der Jenny arbeitet, ein Buch ausleihen will. Oliver studiert an der Harvard Law School in Cambridge und ist ein beliebter Eishockeyspieler. Er stammt aus einem reichen, konservativen Elternhaus, Jenny hingegen ist die Tochter einfacher italienischer Einwanderer. Sie ist musikalisch äußerst begabt, liebt Bach, Beethoven und die Beatles und träumt davon, ihr Studium in Paris bei Nadia Boulanger fortzusetzen. Das ungleiche Paar beginnt eine Beziehung und beschließt trotz anfänglicher Schwierigkeiten zu heiraten. Oliver wendet sich von seiner Familie ab, da sein Vater mit einer sofortigen Heirat nicht einverstanden ist.


title: Love Story (1970)

text: Das Paar vermählt sich per „self-made-wedding“ und zieht in ein bescheidenes Appartement, da Oliver jegliche Unterstützung von seinem Vater ablehnt und sich mit Aushilfsjobs durchschlagen muss. Jenny arbeitet indessen unterbezahlt als Musiklehrerin. Oliver beendet sein Studium an der Harvard Law School und erhält in New York eine Stelle als Anwalt, wodurch sich die finanzielle Situation des jungen Ehepaars deutlich verbessert.


title: Love Story (1970)

text: Jenny geht zum Arzt, da sich ihr Kinderwunsch nicht erfüllt. Dabei stellt sich heraus, dass sie unheilbar an Leukämie erkrankt ist und nur noch wenige Monate zu leben hat. Oliver bittet seinen Vater um 5000 Dollar, um Jenny die bestmögliche Therapie zu finanzieren, verschweigt aber aus Stolz den Grund seiner Bitte. Der Vater leiht ihm das Geld, da er glaubt, es sei für einen anderen Zweck. Die Krankheit lässt sich nicht lange hinauszögern, und Jenny stirbt in Olivers Armen.


title: Love Story (1970)

text: Als er das Krankenhaus verlässt, trifft er auf seinen Vater. Dieser hat inzwischen erfahren, wofür sein Sohn das Geld tatsächlich benötigte. Er sagt Oliver, dass es ihm leid tue, woraufhin Oliver erwidert, dass Liebe bedeute, niemals um Verzeihung bitten zu müssen. Mit dieser Andeutung an Versöhnung endet der Film, wo er begann: Oliver sitzt auf einer Bank im Central Park und denkt an seine verstorbene Frau.


title: Love Story (1970)

text: Das Drehbuch wurde von dem Literaturwissenschaftler Erich Segal geschrieben, dessen Roman 1970 ein Bestseller wurde. Segal ist auch Autor des Drehbuches von "Yellow Submarine".


title: Love Story (1970)

text: Mit einem weltweiten Einspielergebnis von 106 Millionen Dollar zählt "Love Story" zu den größten Kinoerfolgen seiner Zeit. Da das Produktionsbudget nur 2,2 Millionen Dollar betrug, ist er außerdem einer der profitabelsten Filme der Kinogeschichte.


title: Love Story (1970)

text: Aufgrund des Filmerfolgs blieb "Jennifer" von 1970 bis 1984 einer der beliebtesten Vornamen in den USA.


title: Love Story (1970)

text: Auf ihrer Hochzeit rezitiert Jennifer das Sonnett XXII aus den "Sonnets from the Portugese" von Elizabeth Barrett Browning ("When our two souls stand erect and strong").


title: Love Story (1970)

text: Die Rolle des Oliver Barrett wurde auch Beau Bridges, Michael Douglas, Jon Voight, Peter Fonda, Michael Sarrazin und Michael York angeboten.


title: Love Story (1970)

text: Als Rollenvorbild für Oliver Barrett gilt unter anderem Al Gore. Von politischen Gegnern wurde Gore unterstellt, er habe behauptet, seine Frau Tipper sei auch Vorbild für Jenny Cavalleri gewesen, was Segal, der beide zu Studienzeiten kannte, deutlich zurückwies. Tommy Lee Jones, der hier in einer kleineren Rolle als Olivers Mitbewohner sein Filmdebüt absolvierte, kannte Segal und Gore ebenfalls aus Studienzeiten.


title: Love Story (1970)

text: Als "Ali-MacGraw-Syndrom" (original und ) wird nach Roger Ebert eine tödliche Krankheit im Film bezeichnet, bei der das einzige sichtbare Symptom ist, dass die Leidende bis zum Tode immer schöner wird.


title: Love Story (1970)

text: Die Szene, in der Oliver die Einfahrt seines Elternhauses durchfährt, wurde am Landsitz Old Westbury Gardens gedreht.


title: Love Story (1970)

text: Oliver Barrett fuhr in dem Film einen MG TC, der von 1945 bis 1950 gebaut wurde. Barrett Senior fuhr ein Jaguar E Convertible. Der Film spielt überwiegend im Winter.


title: Love Story (1970)

text: Der Film gewann 1970 einen Oscar für die Filmmusik und war in sechs weiteren Kategorien (Bester Film, Bester Nebendarsteller, Beste Hauptdarstellerin, Bester Hauptdarsteller, Beste Regie, Bestes Original-Drehbuch) nominiert.


title: Love Story (1970)

text: "Theme from Love Story" wurde als Einzelstück bekannt, in einer gesungenen Version, unter anderem von Karel Gott, Sven Jenssen und Andy Williams ("Schicksalsmelodie").


title: Der Mythos des Sisyphos

text: Der Mythos des Sisyphos (französischer Originaltitel: "Le mythe de Sisyphe") ist ein philosophischer Essay von Albert Camus aus dem Jahr 1942, erschienen bei Gallimard in Paris. Die erste deutsche Übersetzung aus dem Jahr 1950 trägt den Titel "Der Mythos von Sisyphos. Ein Versuch über das Absurde". Camus greift darin den griechischen Mythos von Sisyphos auf.


title: Der Mythos des Sisyphos

text: "Der Mythos des Sisyphos" ist neben "Der Mensch in der Revolte" ("L’homme révolté") das wichtigste philosophische Werk Camus’. In "Der Mythos des Sisyphos" entwickelt Camus seine Philosophie des Absurden, die eng mit dem Existentialismus verwandt ist.


title: Der Mythos des Sisyphos

text: Der Essay ist im Zusammenhang mit dem Bühnenstück "Caligula" (Uraufführung 1945) und dem Roman "Der Fremde" ("L’Étranger", 1942) zu sehen. Die Thematik des Absurden, welche Camus in diesem Werk entwickelt, findet sich jedoch nicht nur in diesen Werken, sondern durchzieht Camus’ Œuvre, so sind zum Beispiel diese Motive auch in Die Pest ("La Peste", 1947) vorhanden.


title: Der Mythos des Sisyphos

text: 1948 erschien das Werk erstmals mit der im Erstdruck nicht enthaltenen Kafka-Studie, 1965 erschien die letzte noch von Camus durchgesehene Fassung.


title: Der Mythos des Sisyphos

text: Für Camus befindet sich der Mensch in einer absurden Situation. Das Absurde besteht in dem Spannungsverhältnis zwischen der Sinnwidrigkeit der Welt einerseits und der Sehnsucht des Menschen nach einem Sinn bzw. sinnvollem Handeln. Welche Konsequenzen sind aus dieser Situation „ohne Hoffnung“ zu ziehen?


title: Der Mythos des Sisyphos

text: Danach setzt er sich mit Denkern auseinander, welche die Absurdität der menschlichen Situation erkannt haben, insbesondere die Existenzphilosophen Kierkegaard, Heidegger, Jaspers, aber auch der Phänomenologe Husserl, sowie andere Philosophen und Literaten wie Schestow, Dostojewskij, Kafka und Nietzsche. Allerdings hätten diese Denker, bei den Dichtern ihre Protagonisten, nach der Analyse der Situation, eventuell mit der Ausnahme Nietzsches, die falschen Konsequenzen gezogen, indem sie der Absurdität – unter Aufopferung des klaren Verstandes – durch einen irrationalen „Sprung“ (saut) entfliehen wollten. Dieser Sprung besteht je nach Denker in der Zuflucht zu metaphysischen, ästhetischen, religiösen oder rationalistischen Rettungsangeboten. Camus hierzu:


title: Der Mythos des Sisyphos

text: In der Revolte gegen das Absurde, als Reaktion auf das Annehmen der Absurdität, kann sich der „absurde Mensch“ selbst verwirklichen und zur Freiheit finden. Dem eigentlichen Grund der Absurdität, dem Tod, kann allerdings auch Camus nicht entfliehen:


title: Der Mythos des Sisyphos

text: Darin gleicht der Mensch nach Camus’ Interpretation der mythologischen Figur des Sisyphos, dessen Tun gerade in seiner äußersten und beharrlichen Sinnlosigkeit als Selbstverwirklichung erscheint:


title: Der Mythos des Sisyphos

text: Eine erste deutsche Übersetzung erschien 1950 unter dem Titel "Der Mythos von Sisyphos. Ein Versuch über das Absurde" im Karl Rauch Verlag. Übersetzer waren Hans Georg Brenner und Wolfdietrich Rasch. Ein Nachwort in Form eines kommentierenden Essays schrieb Liselotte Richter für die Rowohlt-Ausgabe von 1959. Im Jahr 2000 erschien eine neue Übersetzung von Vincent von Wroblewsky unter dem aktuellen Titel "Der Mythos des Sisyphos" im Rowohlt Verlag.


title: Bibimbap

text: Bibimbap  [] ist ein beliebtes koreanisches Gericht, das mit Reis und verschiedenen Gemüsesorten, etwas Rindfleisch oder Tofu, einem rohen oder gebratenen Ei und Gochujang (einer Chilipaste) zubereitet wird. Als klassisches Resteessen gibt es kaum Einschränkungen bei der Wahl der Zutaten und unzählige Variationen. In Korea übliche Gemüsesorten sind zum Beispiel Spinat, Bohnensprossen, Gurke, Straußenfarn, Rettich und Shiitake-Pilze.


title: Bibimbap

text: Der Name Bibimbap kommt von "bapeul bibida" (), was so viel heißt wie „Reis umrühren“ oder „Reis mischen“. Es wird noch ungemischt serviert und vor dem Essen mit den Stäbchen durchgerührt, da der Löffel den Reis kaputt macht. Gegessen wird mit dem Löffel. Dazu werden eine leichte Suppe und oft auch weitere Beilagen gereicht, die mit Stäbchen gegessen werden.


title: Bibimbap

text: Je nach Region gibt es unterschiedliche Rezepte und Zutaten. Bibimbap aus Jeonju gilt als Spezialität, gegessen wird es aber auf der gesamten koreanischen Halbinsel.


title: Bibimbap

text: Eine Variante ist das sogenannte "Dolsot-Bibimbap" (). Dessen Zubereitung unterscheidet sich nicht wesentlich von normalem Bibimbap, es wird aber in einem heißen Steintopf serviert. Dadurch wird die Speise noch während des Essens weiter erhitzt und gebraten. Da der Dolsot noch über Minuten sehr heiß ist, bildet der Reis darauf zudem eine knusprige Schicht und das roh über den Bibimbap geschlagene Ei stockt am Tisch noch während des Umrührens.


title: Teufelsinsel (Französisch-Guayana)

text: Die Teufelsinsel (französisch "Île du Diable") liegt 13 km vor der Küste von Französisch-Guayana in Südamerika.


title: Teufelsinsel (Französisch-Guayana)

text: Die Teufelsinsel gehört wie die übrigen Inseln der Gruppe zur Gemeinde Cayenne, der Hauptstadt von Französisch-Guayana, und darin zum Kanton Cayenne-1 Nord-Ouest. Sie ist die kleinste, nördlichste und bekannteste der drei "Îles du Salut". Sie erstreckt sich über eine Fläche von 14 Hektar und steigt bis zu 40 Meter Höhe an.


title: Teufelsinsel (Französisch-Guayana)

text: Auf der Insel befindet sich eine Radar- und Funkstation zur Überwachung der Raketenstarts vom Weltraumbahnhof "Centre Spatial Guyanais" der Europäischen Weltraumorganisation in Kourou.


title: Teufelsinsel (Französisch-Guayana)

text: Ihre Nutzung als Strafkolonie für verurteilte Schwer- und Berufskriminelle zwischen 1852 und 1946 machte sie zur bekanntesten der "Îles du Salut".


title: Teufelsinsel (Französisch-Guayana)

text: Der bekannteste Gefangene war der Artilleriehauptmann Alfred Dreyfus, der hier von 1895 bis 1899 inhaftiert war.


title: Teufelsinsel (Französisch-Guayana)

text: 1933 eröffnete die Heilsarmee ihre Arbeit auf der Insel, unter anderem mit dem Ziel, die Schließung der Strafkolonie zu erreichen. Durch regelmäßige Berichte in den französischen Medien gelang es, die französische Öffentlichkeit über die unmenschlichen Bedingungen zu informieren und einen Meinungsumschwung in der Politik herbeizuführen. Dies führte zur Schließung der Strafkolonie und zur Rückführung der meisten Überlebenden nach Frankreich.


title: NFL 2022

text: Die NFL-Saison 2022 wird die 103. Saison im American Football in der National Football League (NFL) sein. Die Saison soll am 8. September 2022 mit der Regular Season beginnen und am 12. Februar 2023 mit dem Super Bowl LVII im State Farm Stadium in Glendale, Arizona enden.


title: NFL 2022

text: Vor der Saison benannte sich das Washington Football Team wieder um, ab der Saison 2022 tragen sie den Beinamen "Commanders" und firmieren nun als Washington Commanders.


title: NFL 2022

text: Das Ligajahr begann am 16. März 2022. Ab diesem Zeitpunkt können Verträge mit vertragsfreien Spieler (Free Agent) geschlossen werden. Bereits im Zeitraum zwischen dem 22. Februar und dem 8. März konnten die sogenannten Franchise Tags vergeben werden.


title: NFL 2022

text: Das NFL Combine fand vom 1. bis 7. März 2022 im Lucas Oil Stadium in Indianapolis statt. Der NFL Draft 2022 war vom 28. April bis zum 30. April 2022 in Las Vegas, Nevada. Dabei hatten die Jacksonville Jaguars, da sie 2021 Letzter im Gesamtklassement wurden, das Recht, den ersten Spieler auszuwählen.


title: NFL 2022

text: Die Trainingscamps für die Saison 2022 finden von Ende Juli bis August statt. Am 4. August 2022 begann die Spielsaison mit dem Hall of Fame Game, in welchem die Las Vegas Raiders die Jacksonville Jaguars mit 27:11 besiegten.


title: NFL 2022

text: Nach dem neuen Collective Bargaining Agreement aus dem Jahr 2020 wird die Saison seit 2021 auf 17 Spiele erweitert. Das zusätzliche Spiel ist gegen eine Mannschaft aus der anderen Conference. Ebenso spielt jedes Team gegen jedes Team der eigenen Division ein Heim- als auch ein Auswärtsspiel (sechs Spiele). Im Rahmen der jährlichen Rotation finden vier Spiele gegen die Teams einer Division aus der eigenen Conference (Intraconference) sowie vier Spiele gegen die Teams einer Division aus der gegnerischen Conference statt (Interconference). Zusätzlich gibt es zwei Spiele (Heim und Auswärts) gegen die Teams der eigenen Conference, die im Vorjahr auf demselben Tabellenplatz abgeschlossen haben (ausgenommen die Division, gegen die das Team auf Grund des Spielplans schon antritt). Der finale Spielplan soll im April 2022 bekanntgegeben werden.


title: NFL 2022

text: Im Rahmen der NFL International Series fanden in der Saison 2022 drei Spiele im Vereinigten Königreich, ein Spiel in Mexiko und erstmals auch ein Spiel in Deutschland statt. Letzteres wurde am 13. November zwischen den Tampa Bay Buccaneers und den Seattle Seahawks (21:16) vor 69.811 Zuschauern in der Münchner Allianz Arena ausgetragen und live auf ProSieben übertragen. Bis 2025 soll jedes Jahr ein Spiel der NFL in Deutschland (im Wechsel in München und Frankfurt) ausgetragen werden.


title: NFL 2022

text: Die Play-offs sollen am 14. Januar 2023 beginnen. Dabei wird das 2020 eingeführte Format mit drei Wildcardspielen pro Conference beibehalten. Am Ende steht Super Bowl LVII, der am 12. Februar 2023 im State Farm Stadion in Glendale, Arizona stattfinden soll.


title: Lexa Doig

text: Alexandra Shanks (* 8. Juni 1973 in Toronto, Ontario als "Alexandra Lecciones Doig") ist eine kanadische Schauspielerin. Sie ist unter ihrem Künstlernamen Lexa Doig bekannt.


title: Lexa Doig

text: Lexa Doigs Vater stammt aus Schottland und ihre Mutter aus Dumaguete City auf den Philippinen. Aufgewachsen ist sie zusammen mit ihrem älteren Bruder Ted in Don Mills, Toronto. Der Name "Doig" stammt aus dem schottischen, "Lexa" ist der Kosename von "Alexandra". Seit dem 2. August 2003 ist sie mit dem Schauspieler Michael Shanks (bekannt als "Dr. Daniel Jackson" aus "Stargate") verheiratet, arbeitet jedoch weiterhin unter dem Künstlernamen "Lexa Doig". Am 13. September 2004 brachte sie ihr erstes Kind zur Welt. Im März 2006 kam ein Sohn auf die Welt. Für Michael Shanks ist es das dritte Kind, denn aus seiner Ehe mit Vaitiare Hirshon-Asars (früher Vaitiare Bandera) stammt seine 1998 geborene Tochter Tatiana.


title: Lexa Doig

text: Bereits als Kind sammelte sie in Theateraufführungen erste Erfahrungen als Schauspielerin. So startete sie mit Stücken wie "Romeo und Julia" und in der schwarzen Komödie "Arsen und Spitzenhäubchen". Ihre erste Filmrolle hatte sie im Alter von zwölf Jahren in "Psycho Girls".


title: Lexa Doig

text: Ihre wohl bekannteste Rolle hatte Lexa Doig in der Science-Fiction-Serie "Andromeda". Auch ihre weiteren Rollen spielt sie vor allem in Science-Fiction-Fernsehserien.


title: Lexa Doig

text: Bevor Doig zu "Andromeda" kam, hatte sie bereits einige andere Fernsehauftritte hinter sich. So spielte sie unter anderem in "Jason X," "Die Profis – Die nächste Generation" und "Traders" mit. Außerdem wirkte sie in William Shatners Fernsehserie "Tek War – Krieger der Zukunft" und im gleichnamigen Spielfilm als "Cowgirl" mit. Eine ihrer größeren Rollen hatte sie in "No Alibi", wo sie an der Seite von Eric Roberts und Dean Cain in die Hauptrolle der "Camille" schlüpfte. Später spielte sie auch eine Gastrolle in "Mission Erde – Sie sind unter uns" von Gene Roddenberry. Diese Rolle ließ die Produzenten von "Andromeda" – ebenfalls aus der Feder Gene Roddenberrys – auf sie aufmerksam werden, worauf sie die Rolle der "Andromeda/Rommie" erhielt. Bei "4400 – Die Rückkehrer" ist sie in der zweiten Staffel als wiederkehrender Charakter "Wendy Paulson" zu sehen.


title: Lexa Doig

text: In der neunten und zehnten Staffel von "Stargate – Kommando SG-1" spielte sie von 2005 bis 2007 "Dr. Carolyn Lam", die leitende Ärztin des Stargate-Centers. Eine weitere Hauptrolle erhielt Lexa Doig im Fantasy-Drama "Second Sight" (2007) und in der zweiten und dritten Staffel von "EUReKA – Die geheime Stadt" einen Gastauftritt. Ebenso hatte sie eine Rolle in "Ba’al – Das Vermächtnis des Sturmgottes", der in den USA am 13. September 2008 auf SciFi-Channel Filmstart hatte.


title: Lexa Doig

text: 2010 spielte sie in 6 Episoden als "Dr. Leah Pearlman" in dem Remake "V – Die Besucher" mit. In der kanadischen Science-Fiction-Serie "Continuum" aus dem Jahr 2012 hatte sie die Rolle der Liber8-Terroristin "Sonya Valentine" inne.


title: Chroniken der Unterwelt

text: Chroniken der Unterwelt ("The Mortal Instruments") ist eine Romanreihe von Cassandra Clare. Sie umfasst die Bücher: "City of Bones", "City of Ashes", "City of Glass", "City of Fallen Angels", "City of Lost Souls" und "City of Heavenly Fire". Sie wurde von der Serie "Supernatural" inspiriert.


title: Chroniken der Unterwelt

text: Eine weitere Reihe, Chroniken der Schattenjäger ("The Infernal Devices"), spielt im selben Universum, ist aber zeitlich davor, im Viktorianischen Zeitalter angesiedelt. Sie umfasst die Bücher "The Clockwork Angel", "The Clockwork Prince" und "The Clockwork Princess". Außerdem erschien 2016 The Dark Artifices, welcher in den Folgejahren von "Chroniken der Unterwelt" spielt und voraussichtlich Anfang 2020 soll The Last Hours, welche zeitlich zwischen "Chroniken der Schattenjäger" und Chroniken der Unterwelt liegt, erscheinen.


title: Chroniken der Unterwelt

text: In den Büchern geht es um Clary Fray, ein Mädchen, das von seiner alleinerziehenden Mutter in Brooklyn aufgezogen wird. Ihr Vater, glaubt sie, sei der Soldat Jonathan Clark, der bereits vor ihrer Geburt starb.


title: Chroniken der Unterwelt

text: Als ihre Mutter Jocelyn jedoch plötzlich verschwindet und sie in ihrer Wohnung von einem seltsamen Monster angegriffen wird, erfährt sie, dass sie Schattenjäger-Blut in sich trägt und Jonathan Clark nicht ihr Vater ist. Gemeinsam mit den anderen Schattenjägern Jace, Alec und Isabelle Lightwood sowie ihrem besten Freund Simon Lewis und anderen Gefährten, wie beispielsweise dem Hexenmeister Magnus Bane, versucht sie, den Kelch der Engel vor Valentin zu finden, denn dieser plant schreckliche Dinge. Clary lernt außerdem noch, dass es Werwölfe, Elfen, Elben, Vampire, Nymphen und Satyre gibt und diese Schattenweltler/-wesen genannt werden. Die Schattenjäger und die Schattenweltler/-wesen leben nach dem „Abkommen“, das beide Seiten gemeinsam erstellt haben.


title: Chroniken der Unterwelt

text: Im ersten Band lernt die 15-jährige Clary (eine Abkürzung von Clarissa-Adele) Jace (eine Abkürzung von Jonathan Christopher) kennen und mit ihm eine ihr völlig unbekannte Welt. Im Laufe des Buches stellt sich heraus, dass sie eine Schattenjägerin ist. Ihre Mutter wurde von Dämonen überfallen und versetzte sich in einen todesähnlichen Schlaf, aus dem sie während der Handlung des ersten Buches noch nicht wieder aufwacht. Gemeinsam mit Jace und den Anderen will sie herausfinden, wie sich ihre Mutter wieder aufwecken lässt. Am Ende des ersten Buchs entdecken die Hauptpersonen, dass Jace und Clary, welche sich im Laufe der Handlung ineinander verlieben, die gemeinsamen Kinder von Valentin Morgenstern und Jocelyn Fairchild und somit direkte Geschwister sind. Valentin entwendet ihnen den Engelskelch.


title: Chroniken der Unterwelt

text: Im zweiten Band verwandelt sich Simon in einen Vampir, der anschließend gerettet werden muss, weil er und andere Schattenweltlerkinder von Valentin entführt wurden. Außerdem steht Jace unter Verdacht, seines Vaters Spion zu sein, weshalb ihn die Inquisition für eine Nacht in die City of Bones einsperrt. In dieser Nacht schafft es Valentin, "Mellartach", das Schwert der Seelen, an sich zu nehmen, welches er nun mit Dämonenkräften versehen möchte. Es kommt später zu einer Schlacht auf Valentins Jacht zwischen Dämonen und Schattenjägern, wobei Clarys Gabe, neue Runen zu erschaffen, ihnen hilft, die Jacht zu zerstören. Nun braucht Valentin nur noch den Spiegel, doch dieser kam bisher nur in Legenden vor, weshalb es Valentins Kindern und ihren Freunden unwahrscheinlich scheint, dass er ihn findet.


title: Chroniken der Unterwelt

text: Im dritten Band der Unterwelt ergibt sich, dass Jace doch nicht Clarys leiblicher Bruder ist, sondern nur ihr Adoptivbruder, und dass er kein Dämonenblut in sich trägt wie ihr leiblicher Bruder. Jace heißt jetzt Jonathan Herondale, sein Vater Stephen Herondale kam um, sowie seine Mutter Celine Herondale und der Großmutter Inquisition. Die einzig lebende Herondale ist Amatis, die Schwester von Lucian Graymark. Valentin findet heraus, dass der Spiegel, auf dessen Suche er sich befindet, der "Lyn-See" in "Idris" ist, dem Heimatland der Schattenjäger. Er sorgt dafür, dass sich möglichst viele Schattenjäger in Idris befinden, wenn er die Hauptstadt Alicante mit mehr als tausend Dämonen angreift. Unterstützung bekommt er von seinem leiblichen Sohn Jonathan Christopher, einem Halbdämon, der es möglich macht, dass die Dämonen überhaupt erst in Idris eindringen können. Jonathan Christophers Vater lässt ihn allein, doch was er nicht weiß, ist, dass Jace sich mit im Raum befand. Die beiden Brüder duellieren sich daraufhin. Jace gewinnt den Kampf und geht zum Lyn-See, wo Valentin den Engel Raziel heraufbeschwört. An seiner Seite befindet sich Clary, deren Blut er braucht, um den Engel heraufzubeschwören. Valentin tötet Jace. Er fordert von dem Engel dessen Blut, um eine neue Generation besserer Schattenjäger kreieren zu können. Der Engel tötet Valentin und bietet Clary an, ihr einen Wunsch zu erfüllen, sie wünscht sich Jace zurück, was sie von dem Engel auch bekommt. Clary und Jace kommen zusammen.


title: Chroniken der Unterwelt

text: Im vierten Band kämpfen Clary, Jace und Simon gegen die Dämonin Lilith, die Besitz von Jace ergriffen hat und dadurch, dass er kurz tot war und dann ohne Schutzzauber wieder ins Leben gerufen wurde, ihn an Clarys leiblichen Bruder binden konnte, sodass beim Ableben eines der beiden der andere ihm unweigerlich in den Tod folgt. Sie schaffen es, Lilith zwischen mehreren Welten zu zerstreuen, sodass es Jahrhunderte dauern wird, bis sie sich wieder zusammensetzen kann.


title: Chroniken der Unterwelt

text: Im fünften Band wird Jace von seinem Bruder entführt, dieser möchte mit Clary (sie ist freiwillig mitgekommen, um herauszufinden, was mit Jace nicht stimmt) und Jace an seiner Seite eine neue Sorte besserer Schattenjäger heraufbeschwören, nur dass diese dann nicht an irgendwelche Engel gebunden sein werden, sondern an die Dämonin Lilith, und das auch nur bedingt. Simon, Isabelle, Alec und Magnus Bane tüfteln währenddessen an einem Gegenstand, mit dem sie Jace und Sebastian (so nennt sich Jonathan Christopher jetzt, weil er den Namen, den Jocelyn und Valentin für ihn ausgesucht haben, für unpassend hält, da ihn seine Eltern beide betrogen haben) wieder voneinander trennen können. Sie beschwören einen Engel herauf, der ihnen das Schwert "Glorius" übergibt. Das Problem ist, dass Jace nun himmlisches Feuer in sich trägt und alle, die ihn berühren, Brandwunden erleiden. Sebastian kann fliehen und will, wie er Jace und Clary zuvor mitteilte, eine Armee dunkler Schattenjäger erschaffen.


title: Chroniken der Unterwelt

text: Im sechsten und finalen Band der Romanreihe erklärt Sebastian den Schattenjägern offiziell den Krieg. Er überfällt Institute, um Schattenjäger mithilfe seines Höllenkelches in dunkle Schattenjäger zu verwandeln, wodurch diese ihm treu ergeben werden und ihm helfen seine finsteren Pläne durchzusetzen. Clary, Jace, Isabelle, Alec und Simon folgen Sebastian nach Edom, damit sie ihn von der Zerstörung der Welt abhalten können. Trotz Sebastians dämonischer Kräfte, welche ihn unverwundbar machen, kann er seine Schwester nicht davon überzeugen, mit ihm über die Dimensionen zu herrschen. Stattdessen wird er von dem als Waffe genutzten himmlischen Feuer, welches das Böse in einem Wesen vernichtet, getötet. Somit kann Clary mit ihren Freunden die Vernichtung der gesamten Schattenwelt verhindern.


title: Chroniken der Unterwelt

text: "City of Bones" war bei seinem Erscheinen sehr beliebt und erreichte Platz 8 der The New York Times Best Seller list (Children's books) im April 2007. "Publishers Weekly" beschrieb "City of Bones" als „eine übersprudelnde urbane Fantasygeschichte, die so ziemlich jede Kreatur enthält, die im Fantasygenre bekannt ist“ („a sprawling urban fantasy packed with just about every type of creature known to the genre“). "Locus" pries das Buch als „sehr gut lesbaren Erstling“ („a highly readable first novel“). Eine Besprechung im "School Library Journal" bemerkte, dass das Buch eine Vielzahl an erzählerischen Schwächen hat, einschließlich von Figuren, die „sporadisch charakterisiert“ („sporadically characterized“) wurden und deren Verhalten vorhersehbar war. Trotzdem wurde anerkannt, dass das Buch unterhaltsam war und vom Leser eine Fortsetzung herbeigesehnt wurde. Holly Black, die Bestseller-Autorin der Bücher "Die Spiderwick-Geheimnisse" und "Tithe: A Modern Faerie Tale", sagte, dass "City of Bones" „lustig, dunkel und sexy und eines ihrer Lieblingsbücher“ („Funny, dark, and sexy. One of my favorite books.“) war. Die Autorin Kelly Link sagte: „Es ist ein Kampf zwischen Vampiren und Werwölfen in Harlem, während sexy Dämonjägerinnen durch die Downtown-Clubs und Kaffeehäuser in Brooklyn streifen – City of Bones ist eine epische urbane Fantasygeschichte in bester vergnüglicher und verrückter Art.“ („It's vampires versus werewolves in Harlem, while sexy demon hunters prowl through downtown clubs and Brooklyn coffeehouses—"City of Bones" is epic urban fantasy at its demented, delightful best. Cassandra Clare is a genius.“)


title: Chroniken der Unterwelt

text: "City of Ashes" wurde 2009 von der ALA Teen's Top Ten, einer Wahl der zehn besten Bücher des Jahres, nominiert, beim selben Wettbewerb erreichte "City of Bones" 2008 den sechsten Platz.


title: Chroniken der Unterwelt

text: "City of Glass" erhielt auch wohlmeinende Kritiken, wie die von Booklist, die besagte: es gab „eine Menge Romantik, Verlust, Ehre und Verrat, um die Reise lohnend zu machen. Als erfahrene Geschichtenerzählerin bringt Clare die Handlung schnell zu einem zufriedenstellenden Ende“ („plenty of romance, loss, honor, and betrayal to make the journey worthwhile. An experienced storyteller, Clare moves the plot quickly to a satisfying end“). School Library Journal schrieb: „Obwohl die Geschichte durch die Vorhersehbarkeit und die aufgeblasene Schreiberei beeinträchtigt wird, setzt Clare ihr Talent für das Mixen hippen modernen Humors mit traditioneller Fantasy fort und die Fans, die begierig das Ende erwarten, werden mehr als zufriedengestellt.“ („Though the story is hampered by predictability and overblown writing, Clare continues her talent for mixing hip, modern humor with traditional fantasy, and fans eagerly awaiting the series conclusion should come away more than satisfied“).


title: Chroniken der Unterwelt

text: Im Jahr 2013 wurde der erste Teil der Reihe von Harald Zwart als "Chroniken der Unterwelt – City of Bones" verfilmt. Die Rolle der Clary Fray übernahm darin Lily Collins, die Rolle des Jace Wayland Jamie Campbell Bower. Deutscher Kinostart war der 29. August 2013.


title: Chroniken der Unterwelt

text: Seit 2015 wird die Romanreihe von ABC Family als Fernsehserie unter dem Titel "Shadowhunters" adaptiert. Als Hauptdarsteller der Serie wurde Dominic Sherwood für die Rolle des Jace Wayland gecastet, es folgte die Verpflichtung von Alberto Rosende als Simon und Emeraude Toubia als Isabelle Anfang Mai 2015. Die Hauptrolle der Clary Fray übernahm Katherine McNamara.


title: Chroniken der Unterwelt

text: Die Rolle des Alexander (Alec) Lightwood spielte Matthew Daddario, jene des Magnus Bane, Harry Shum jr.


title: Hark Bohm

text: Hark Bohm (* 18. Mai 1939 in Hamburg-Othmarschen) ist ein deutscher Schauspieler, Drehbuchautor, Filmregisseur, Produzent und emeritierter Professor für Film am Institut für Theater, Musiktheater und Film der Universität Hamburg.


title: Hark Bohm

text: Er wuchs als Sohn des Obersenatsrates Walter Bohm und der Studienrätin Hildegard Bohm auf der Nordseeinsel Amrum auf. Nach dem Abitur 1959 in Hamburg absolvierte er seinen Wehrdienst und begann dann ein Studium der Rechtswissenschaften und legte 1966 sein Erstes Juristisches Staatsexamen ab. Durch seinen jüngeren Bruder Marquard Bohm kam er in Kontakt mit der Münchner Filmszene. Sein juristisches Referendariat in München brach Hark Bohm 1969 ab und befasste sich seitdem hauptberuflich in verschiedenen Funktionen mit Film. Er war Darsteller in einigen Fassbinder-Filmen. Dieser setzte ihn vorzugsweise für pedantische und autoritäre Rollen ein.


title: Hark Bohm

text: 1971 gründete Hark Bohm mit anderen Autorenfilmern des Neuen Deutschen Films den Filmverlag der Autoren. In den folgenden Jahren war er Regisseur und Autor einiger Kurzfilme, bevor er mit "Tschetan, der Indianerjunge" einen preisgekrönten Spielfilm drehte. 1974 entstand seine eigene Produktionsfirma namens Hamburger Kino Kompanie. Sein größter Erfolg wurde "Nordsee ist Mordsee." Es folgten diverse Filme, die vor allem sozialkritisch verstanden werden sollten. Gemeinsam mit dem Verhaltensforscher Erik Zimen realisierte er 1976 bis 1978 den Dokumentarfilm "Wölfe".


title: Hark Bohm

text: 1984 erschien mit "Der Fall Bachmeier – Keine Zeit für Tränen" eine Verfilmung des Falles der Marianne Bachmeier, für deren Begnadigung er sich öffentlich eingesetzt hatte. 1986 griff er mit "Der kleine Staatsanwalt" erneut auf ein Justizthema zurück und spielte in der Titelrolle einen Staatsanwalt im aussichtslosen Kampf gegen Wirtschaftskriminalität. Mit "Yasemin" und "Herzlich willkommen" entstanden in den folgenden Jahren zwei Filme, die Liebesgeschichten erzählten.


title: Hark Bohm

text: Bernd Eichinger engagierte ihn im Jahr 2000 als Drehbuchautor und Regisseur für den TV-Zweiteiler "Vera Brühne."


title: Hark Bohm

text: 2015/16 schrieb Bohm zusammen mit Niki Stein die Drehbücher für die RTL-Fernsehserie "Adolf Hitler", basierend auf Thomas Webers Biografie "Hitlers erster Krieg".


title: Hark Bohm

text: Zusammen mit Fatih Akin und Lars Hubrich schrieb er das Drehbuch zur Verfilmung des Romans "Tschick" von Wolfgang Herrndorf. Für das Drehbuch zu "Aus dem Nichts" (2017) wurden Akin und Bohm 2018 mit dem Deutschen Filmpreis ausgezeichnet. Bei der Verleihung wurde Bohm auch der Ehrenpreis für „herausragende Verdienste um den deutschen Film“ überreicht.


title: Hark Bohm

text: Hark Bohm ist Mitbegründer des Hamburger Filmbüros (1979). Im selben Jahr initiiert er auch das Filmfest Hamburg zusammen mit Werner Herzog, Volker Schlöndorff und Wim Wenders mit der sogenannten "Hamburger Erklärung". 1993 gründete er das Filmstudium Hamburg an der Universität Hamburg – wo er ab 1992 auch eine Professur innehatte –, das 2004 in die Hamburg Media School integriert wurde. Hark Bohm ist Mitglied der Freien Akademie der Künste Hamburg. 2003 war er eines der Gründungsmitglieder der Deutschen Filmakademie.


title: Hark Bohm

text: Hark Bohm war der Bruder des Schauspielers Marquard Bohm (1941–2006). In erster Ehe war er mit Angela Luther verheiratet. Er und seine zweite Ehefrau Natalia adoptierten vier Kinder und betreuten zwei weitere Pflegekinder. Eines seiner Adoptivkinder war der Schauspieler Uwe Bohm (1962–2022), der bereits als Jugendlicher in einigen seiner Filme Hauptrollen spielte, meist noch unter seinem Geburtsnamen Uwe Enkelmann.


title: Kopenhagener Deutung

text: Die Kopenhagener Deutung, auch Kopenhagener Interpretation genannt, ist eine Interpretation der Quantenmechanik. Sie wurde um 1927 von Niels Bohr und Werner Heisenberg während ihrer Zusammenarbeit in Kopenhagen formuliert und basiert auf der von Max Born vorgeschlagenen bornschen Wahrscheinlichkeitsinterpretation der Wellenfunktion. Es handelt sich genau genommen um einen Sammelbegriff ähnlicher Interpretationen, die mit den Jahren ausdifferenziert wurden. Besonders auf John von Neumann und Paul Dirac fußt die Version, die auch als "Standardinterpretation" bezeichnet wird.


title: Kopenhagener Deutung

text: Gemäß der Kopenhagener Interpretation ist der Wahrscheinlichkeitscharakter quantentheoretischer Vorhersagen nicht Ausdruck der Unvollkommenheit der Theorie, sondern des prinzipiell indeterministischen Charakters von quantenphysikalischen Naturvorgängen. Es ist allerdings nicht unproblematisch, Nicht-Vorhersagbarkeit mit Indeterminismus zu verbinden. Es ist möglich, dass wir bestimmte Ereignisse nicht vorhersagen können, ohne annehmen zu müssen, dass diese Ereignisse indeterministisch erfolgen. Ferner wird in dieser Interpretation darauf verzichtet, den Objekten des quantentheoretischen Formalismus, also vor allem der Wellenfunktion, eine Realität in unmittelbarem Sinne zuzusprechen. Stattdessen werden die Objekte des Formalismus lediglich als Mittel zur "Vorhersage" der relativen Häufigkeit von Messergebnissen interpretiert, die als die einzigen Elemente der Realität angesehen werden.


title: Kopenhagener Deutung

text: Die Quantentheorie und diese Deutungen sind damit von erheblicher Relevanz für das naturwissenschaftliche Weltbild und dessen Naturbegriff.


title: Kopenhagener Deutung

text: Die Kopenhagener Deutung war die erste abgeschlossene und in sich konsistente Interpretation des mathematischen Gebäudes der Quantenmechanik. Sie führte zu stärkeren philosophischen Diskussionen. Das Grundkonzept baut auf folgenden drei Prinzipien auf:


title: Kopenhagener Deutung

text: Klassische Begriffe werden in ihrer üblichen Bedeutung auch in der Quantenwelt benutzt. Sie erhalten hier allerdings Vorschriften über ihre Anwendbarkeit. Diese Vorschriften umfassen die Definitionsgrenzen von Ort und Impuls, unterhalb deren die Begriffe Ort und Impuls keinen Sinn mehr ergeben, also undefiniert sind. Die klassische Physik ist dadurch ausgezeichnet, dass gleichzeitig eine exakte raumzeitliche Darstellung und die volle Einhaltung des physikalischen Kausalitätsprinzips als gegeben gedacht sind. Die exakte raumzeitliche Darstellung ermöglicht die genaue Ortsangabe eines Objekts zu genau bestimmten Zeiten. Das physikalische Kausalprinzip ermöglicht bei Kenntnis des Anfangszustandes eines physikalischen Systems und Kenntnis der wirkenden Entwicklungsgesetze die Bestimmung des zeitlichen Verlaufs zukünftiger Systemzustände. Klassische Begriffe sind nun unverzichtbar, da auch quantenphysikalische Messungen ein Messinstrument erfordern, das in klassischen Zeit- und Raumbegriffen beschrieben werden muss und das dem Kausalprinzip genügt. Nach Carl Friedrich von Weizsäcker besagt die erste Bedingung, dass wir das Instrument überhaupt wahrnehmen können, und die zweite, dass wir aus den wahrgenommenen Eigenschaften zuverlässige Schlüsse auf die Eigenschaften des Messobjekts ziehen können.


title: Kopenhagener Deutung

text: In Bereichen, in denen die so genannte Wirkung in Größenordnung des Planckschen Wirkungsquantums formula_1 liegt, kommt es zu Quanteneffekten. Quanteneffekte kommen aufgrund unkontrollierbarer Wechselwirkungen zwischen Objekt und Messgerät zustande. Komplementarität bedeutet nun, dass Raumzeitdarstellung und Kausalitätsforderung nicht gleichzeitig erfüllt sein können.


title: Kopenhagener Deutung

text: Niels Bohr und Werner Heisenberg, die beiden wesentlichen Begründer der Kopenhagener Interpretation, vertraten relativ ähnliche Ansichten, unterschieden sich jedoch in einem Punkt bei der Interpretation:


title: Kopenhagener Deutung

text: Die Quantentheorie gestattet keine exakte Vorhersage von Einzelereignissen, z. B. beim radioaktiven Zerfall oder bei der Beugung von Teilchenstrahlen, sie lassen sich nur statistisch voraussagen. Wann beispielsweise ein radioaktives Atom Teilchen emittiert, ist im mathematischen Sinn zufällig. Ob dieser Zufall irreduzibel ist oder auf dahinterliegende Ursachen rückführbar ist, ist seit der Formulierung dieser Theorie umstritten. Die Kopenhagener Interpretation vertritt einen objektiven Indeterminismus. Es gibt aber auch Interpretationen, die quantenphysikalische Vorgänge durchgängig deterministisch erklären.


title: Kopenhagener Deutung

text: Albert Einstein war überzeugt, dass die fundamentalen Vorgänge deterministischer und nicht indeterministischer Natur sein müssten, und betrachtete die Kopenhagener Interpretation der Quantentheorie als unvollständig – was in seinem Ausspruch „Gott würfelt nicht“ zum Ausdruck kommt.


title: Kopenhagener Deutung

text: Nur ein kleiner Teil der Physiker publiziert zu Unterschieden zwischen den verschiedenen Interpretationen. Ein Motiv mag hierbei sein, dass die wesentlichen Interpretationen sich hinsichtlich der Vorhersagen nicht unterscheiden, weshalb eine Falsifizierbarkeit ausgeschlossen ist. Eine Zusammenfassung findet sich in Adam Beckers "Was ist real?"


title: Kopenhagener Deutung

text: Physikalische Theorien bestehen aus einem Formalismus und einer zugehörigen Interpretation. Der Formalismus ist durch eine mathematische Symbolik realisiert, die Syntax, welche die Vorhersage von Messgrößen erlaubt. Diesen Symbolen können nun im Rahmen einer Interpretation Objekte der realen Welt und Sinneserfahrungen zugeordnet werden. Damit erhält die Theorie ein Bedeutungsschema, ihre Semantik.


title: Kopenhagener Deutung

text: Die klassische Physik zeichnet sich dadurch aus, dass sich ihren Symbolen problemlos Entitäten der Realität zuordnen lassen. Die Quantentheorie enthält jedoch formale Objekte, deren unmittelbare Abbildung auf die Realität zu Schwierigkeiten führt. So wird beispielsweise in der Quantentheorie der Aufenthaltsort eines Teilchens nicht durch seine Ortskoordinaten in Abhängigkeit von der Zeit beschrieben, sondern durch eine Wellenfunktion, u. a. mit der Möglichkeit von scharfen Maxima an mehr als einer Stelle. Nach der Kopenhagener Deutung repräsentiert diese Wellenfunktion jedoch nicht das Quantenobjekt selber, sondern nur die Wahrscheinlichkeit dafür, bei einer Suche über eine Messung das Teilchen dort zu finden. Diese Wellenfunktion ist für ein einzelnes Teilchen nicht als ganzes vermessbar, da sie bei der ersten Messung vollständig verändert wird, ein Vorgang, der auch als Kollaps der Wellenfunktion interpretiert und bezeichnet wird.


title: Kopenhagener Deutung

text: Die Kopenhagener Deutung in ihrer ursprünglichen Version von Niels Bohr verneint nun die Existenz jeglicher Beziehung zwischen den Objekten des quantentheoretischen Formalismus einerseits und der „realen Welt“ andererseits, die über dessen Fähigkeit zur Voraussage von Wahrscheinlichkeiten von Messergebnissen hinausgeht. Einzig den durch die Theorie vorhergesagten Messwerten, und damit klassischen Begriffen, wird eine unmittelbare Realität zugewiesen. In diesem Sinne ist die Quantenmechanik eine "nichtreale" Theorie.


title: Kopenhagener Deutung

text: Wenn man hingegen die Wellenfunktion als physikalisches Objekt betrachtet, ist die Kopenhagener Interpretation "nichtlokal". Dies ist der Fall, weil der Zustandsvektor eines quantenmechanischen Systems formula_2 (Dirac-Notation) gleichzeitig überall die Wahrscheinlichkeitsamplituden festlegt (z. B. formula_3, wo formula_4 Eigenfunktionen des Ortsoperators und damit Zustände bei einer Ortsmessung sind und formula_5 die häufig als formula_6 bezeichnete Wahrscheinlichkeitsamplitude).


title: Kopenhagener Deutung

text: In welcher Form oder wo ein Teilchen zwischen zwei Messungen existiert, darüber macht die Quantenmechanik nach der Kopenhagener Deutung keine Aussage.


title: Kopenhagener Deutung

text: Dies wird ermöglicht, da der Formalismus der Quantenmechanik keine Zustände umfasst, in denen ein Teilchen gleichzeitig etwa einen genau bestimmten Impuls und einen genau bestimmten Ort hat. Die Kopenhagener Deutung steht damit anscheinend dem Positivismus nahe, da sie Machs Forderung berücksichtigt, keine „Dinge“ hinter den Phänomenen zu erfinden. Diese Konzeption hat tiefgreifende Konsequenzen für das Verständnis von Teilchen „an sich“. Teilchen sind Phänomene, die in Portionen in Erscheinung treten, und über deren Fundort bei Messungen nur Wahrscheinlichkeitsaussagen anhand der zugeordneten Wellenfunktionen möglich sind. Dieser Umstand ist auch als Welle-Teilchen-Dualismus bekannt. Andererseits waren für Bohr Phänomene immer Phänomene an „Dingen“, da sonst keine wissenschaftliche Erfahrung möglich sei. Dies ist eine der Kant’schen Transzendentalphilosophie nahestehende Einsicht, nach der der Objektbegriff eine Bedingung der Möglichkeit von Erfahrung ist.


title: Kopenhagener Deutung

text: Die mit dem Begriff „Teilchen“ nach Maßstäben unserer Alltagserfahrung verknüpfte Vorstellung, diese Portion müsse sich in jedem Moment an einem bestimmten Ort befinden und damit permanent als Teilchen Bestandteil der Realität sein, ist hingegen experimentell nicht gedeckt und führt im Gegenteil zu Widersprüchen mit den empirischen Messergebnissen. Diese Vorstellung ist in der Kopenhagener Deutung aufgegeben.


title: Frauen im Militär

text: Frauen im Militär haben über die Jahrhunderte hinweg beträchtlich veränderte Rollen im Militär gespielt; in früheren Epochen haben die meisten Kulturen und Staaten den Zugang zu den Streitkräften aus unterschiedlichen Gründen stark beschränkt oder ganz verwehrt. Dennoch finden sich in der Militärgeschichte viele Einzelbeispiele für Frauen, die in verschiedenen Aufgaben in den Streitkräften ihrer Länder dienten oder kämpften. In vielen Fällen war dies den beteiligten Frauen jedoch nur dadurch möglich, dass sie sich als Mann verkleideten.


title: Frauen im Militär

text: Heute lassen die meisten Staaten Frauen zu ihren Streitkräften zu. Eine Einschränkung wird jedoch von der Mehrzahl dieser Staaten noch immer für die Beteiligung an Kampfhandlungen gemacht. Eine Wehrpflicht für Frauen besteht in Bolivien,Elfenbeinküste, Eritrea, Israel, Nordkorea, Norwegen, Schweden, Sudan und Tschad.


title: Frauen im Militär

text: Abseits von Mythen wird nur in wenigen Fällen vor dem 20. Jahrhundert von der offenen Teilhabe von Frauen in Armeen berichtet. Weniger strikt wurde jedoch oft die Teilnahme von Frauen in Widerstandskriegen oder bei Belagerungen gehandhabt – bekannte Beispiele sind etwa die Amerikanerin Margaret Corbin oder die Spanierin Agustina de Aragón, die als Zivilpersonen Geschütze abfeuerten und danach als Soldatinnen anerkannt wurden. Anders gelagert sind die Einzelfälle von „Heldenjungfrauen“ wie Jeanne d’Arc oder die verkleidete Eleonore Prochaska, die nachträglich mythisch aufgeladen wurden. In Fällen wie Philis de La Charce und Jeanne Hachette wurden auch kleine Kampfeinsätze von Zivilistinnen legendär ausgeschmückt; diese Frauen zu Heldinnen erklärt. Wurde der Tross oder eine Stadt angegriffen, kam es auch zur Beteiligung von Frauen an Kampfhandlungen. Kriegsrechtliche Trennungen zwischen Kombattanten und Nichtkombattanten setzten sich erst ab dem späten 17. Jahrhundert durch.


title: Frauen im Militär

text: Das Bild von Kriegerinnen, die gleichberechtigt zu Männern an Kämpfen teilnehmen, findet sich etwa in nordischen und griechischen Mythen (Walküren, Schildmaiden, Amazonen). Die antike Götterwelt kennt zahlreiche bewaffnete Göttinnen (Artemis/Diana oder Athene/Minerva), ebenso wie andere Mythologien (etwa Kali, Durga, Andraste). Der Amazonenmythos wird von Herodot mit den tatsächlich existierenden Sarmaten verknüpft, welche ihm zufolge von Skythen und Amazonen abstammten. Tatsächlich wurden sarmatische Frauengräber mit Waffenbeigaben gefunden, was zumindest eine hohe Stellung dieser Frauen belegt, auch wenn die Beweislage für sarmatische Kriegerinnen wie etwa Amage dünn ist.


title: Frauen im Militär

text: Auch die Rolle der Frau als Heerführerin ist selten belegt, selbst in dem Fall, dass sie die Regentschaft über ihr Land ausübte. In zahlreichen Fällen wurde die Rolle dieser Frauen zudem entweder ins Heroische übersteigert oder aber durch Gegner herabgewürdigt, zudem sind die Zeugnisse zu fragmentarisch für gesicherte Angaben.


title: Frauen im Militär

text: Ein prominentes Beispiel einer weiblichen vormodernen Armee gab es im westafrikanischen Königreich Dahomey, welches vom 17. bis zu seinem Untergang im 19. Jahrhundert über eine Frauenarmee verfügte. Diese Truppe wurde von Offizierinnen und streng getrennt von der männlichen Armee geführt.


title: Frauen im Militär

text: Zur Entstehungsgeschichte dieser Frauenarmee existieren unterschiedliche und ungesicherte Angaben. Das Elitekorps der Frauen bildete vor allem die Palastgarde. Da Männern der Zutritt zum Palast untersagt war, wird vermutet, dass die Frauenarmee ursprünglich für den Schutz des königlichen Harems gebildet wurde. Eine andere populäre Theorie besagt, dass sich eine weibliche Scheintruppe (aufgestellt zur Täuschung des Gegners) entgegen den Erwartungen in einer Schlacht bewährte.


title: Frauen im Militär

text: Bezeugt wurde die Beteiligung der königlichen Elitetruppe an der Einnahme von Ouidah 1730. Hundert Jahre später soll König Gezo erstmals die Frauenregimenter in regulären Schlachten eingesetzt haben, vermutlich um seine Palastgarde in innenpolitischen Auseinandersetzungen zu stärken. Von insgesamt 12.000 Soldaten gab es 5000 Kriegerinnen, die in der westlichen Rezeption als „Amazonen“ bezeichnet wurden.


title: Frauen im Militär

text: In der südchinesischen Kultur der Hakka waren Kämpferinnen und ein Aufstieg bis in Offiziersränge nicht unüblich. Während des maßgeblich durch Hakka gestützten Taiping-Aufstandes lagerten weibliche Kämpfer getrennt von den Männern, entsprechend der christlichen Ideologie des Führers Hong Xiuquan. Da Soldatinnen in dieser Zeit weltweit und nicht zuletzt gerade in China als Besonderheit galten, legten zahlreiche Berichterstatter auf diesen Umstand einen Fokus. Eine tatsächliche Emanzipationsleistung wird dem Taiping-Aufstand allerdings heute nicht mehr zugesprochen.


title: Frauen im Militär

text: Von verschiedenen Kampfverbänden ist überliefert, dass Frauen am Rand des Schlachtfelds die Kämpfenden anfeuerten. Entsprechende Berichte finden sich über die Germanen in Tacitus’ Germania, laut der der ganze Familienverband an Kämpfen teilnahm. In der vor- und frühislamischen arabischen Tradition war es üblich, dass Priesterinnen die Kämpfenden begleiteten und in der Schlacht mit Musik und Geschrei anfeuerten. Auch in der Schlacht von Maiwand soll die junge Frau Malalai durch ihren Gesang zum Sieg der afghanischen Truppen beigetragen haben, sie wird heute als Nationalheldin geehrt.


title: Frauen im Militär

text: Im Zuge der Bildung von Berufsarmeen wurden Frauen im europäischen Militärwesen ab dem 17. Jahrhundert immer weniger geduldet.


title: Frauen im Militär

text: Frauen ebenso wie zivile Lieferanten, Händler und Handwerker waren im Europa des 16. bis 18. Jahrhunderts fester Bestandteil des Trosses, und spielten damit eine maßgebliche, wenn auch indirekte Rolle während des Kriegsgeschehens. Von etwa dem Jahr 1500 bis zum Ende des Dreißigjährigen Kriegs 1648 waren Söldnerheere an der Tagesordnung, die speziell für Kriege angeheuert wurden. Ehefrauen von Offizieren, Söldnern oder Handwerkern begleiteten diese, bereiteten das Essen zu, übernahmen Lagerdienste oder sogar Schanzarbeiten und betätigten sich gemeinhin als Dienstleister im Lager. Somit gab es im Söldnertross Mägde, Köchinnen, Krankenpflegerinnen, Krämerinnen und Marketenderinnen, Prostituierte und Tagelöhnerinnen, die häufig auch mitsamt Kindern den Söldnern folgten, diese versorgten sowie an der gemachten Beute partizipierten. Zur Organisation des Trosses gab es spezielle Offiziere, etwa den sogenannten Hurenweibel oder vergleichbare Positionen.


title: Frauen im Militär

text: Nach den Auswüchsen des Dreißigjährigen Kriegs kam es zu Bildung von stehenden Heeren und der Professionalisierung der Armeen. Mit dem Aufkommen von Heereslogistik und Quartiermeistern sollte der Tross verschlankt werden, der zuvor bis zur anderthalbfachen Größe der kämpfenden Truppe angewachsen war und mit seinem entsprechenden Materialverbrauch mehr denn je die Schwachstelle des Heeres darstellte. Im Kriegsfall stießen die sorgfältigen Planungen dennoch häufig an strukturelle Grenzen: Die Preußische Armee sah etwa Plätze für Soldatenfrauen in den Kasernen vor und brachte diese noch im Siebenjährigen Krieg auch mit ins Feld. Der offiziell klein gehaltene Tross wurde nach wie vor durch zusätzlich angeheuertes oder angelocktes (auch weibliches) Personal ergänzt.


title: Frauen im Militär

text: Frauen und Kinder im Gefolge des Heers galten den Befehlshabern allerdings zunehmend als Hauptgrund für Disziplinlosigkeit in der Truppe und Kriminalität im Lager. Prostitution, uneheliche Beziehungen und schließlich die Anwesenheit von Frauen wurden durch Vorschriften immer weiter unterbunden, bis Frauen zu Beginn des 19. Jahrhunderts vollständig aus dem Selbstverständnis moderner europäischer Heere verbannt waren.


title: Frauen im Militär

text: Bei der Artillerie wurden Frauen für Hilfsdienste eingesetzt, namentlich als Wasserträgerinnen: Die Kanonenrohre mussten nach dem Feuern ausgewaschen werden, um Funken zu löschen und Rückstände von Schießpulver zu entfernen. Erst danach konnte das Geschütz erneut abgefeuert werden. Die Aufgabe, Wasser für diesen Zweck herbeizutragen, wurde oft Frauen übertragen. Hierin liegt der historische Kern der Legende von Molly Pitcher, einer angeblichen Heldin des amerikanischen Unabhängigkeitskriegs, die 1778 in der Schlacht von Monmouth die Kanone ihres Mannes weiterbedient haben soll, als dieser verletzt worden oder gefallen war.


title: Frauen im Militär

text: Als Männer verkleidete Soldatinnen stellten trotz gelegentlicher Berühmtheit eher historische Ausnahmefälle dar, sodass keine allgemeingültigen Aussagen möglich sind. Manche wurden bereits in Verkleidung rekrutiert, ohne dass andere von ihnen wussten; wieder andere hatten Mitwisser oder schleusten sich als Ersatz eines gefallenen Kämpfers ein. Als Skandal wurden weibliche Soldaten aber erst wahrgenommen, als sich die rein männliche Berufsarmee herausgebildet hatte. Entsprechend gibt es zur Behandlung von Soldatinnen nach der Entdeckung ihres Geschlechts sehr unterschiedliche Berichte – je nach Region, Bräuchen und dem gegebenenfalls bereits demonstrierten Kampfgeschick wurden sie bestraft, aus der Armee verbannt oder gar ehrenhaft entlassen. In für sie günstigen Fällen durften sie sogar bis Kriegsende weiterkämpfen und erhielten später Pensionszahlungen – diese Praxis ist bis zu Beginn des 19. Jahrhunderts lückenhaft dokumentiert. In weiteren Fällen wurde das tatsächliche Geschlecht allerdings erst nach dem Tod der Kämpfenden festgestellt.


title: Frauen im Militär

text: Aufgrund der historischen Situation der Verbannung aus dem Tross wurden Frauen in zahlreichen Ländern bis ins 19. Jahrhundert nicht einmal mehr als Pflegepersonal in Lazaretten geduldet. In England stand das Berufsbild der Krankenschwester – gerade außerhalb der karitativ tätigen Ordensgemeinschaften – um 1850 in dem schlechten Ruf von Alkoholismus, Unzuverlässigkeit und Prostitution. Doch auch männliche Pfleger waren selten gut ausgebildet, zuweilen wurden Leichtverwundete ohne Grundlagenwissen als Pfleger eingesetzt. Anlässlich der Zustände in den Feldlazaretten des Krimkriegs setzte die Britin Florence Nightingale eine grundlegende Reform des Pflege-, Gesundheits- und Sanitätswesens in Gang, wobei sie gegen entsprechende gesellschaftliche Widerstände und Vorurteile ankämpfte. Auch in den USA gab es im Sezessionskrieg eine entsprechende Bewegung, namhafte Vertreterinnen waren Clara Barton, Mary Edwards Walker und Dorothea Dix. Als Pflegepersonal war somit ab Ende des 19. Jahrhunderts wieder ein einziges Betätigungsfeld für Frauen im Militär möglich, jedoch meist ohne entsprechenden Rang.


title: Frauen im Militär

text: Eine maßgebliche Gegenbewegung gegen die Verdrängung der Frauen aus dem Kriegsgeschehen im 18. und 19. Jahrhundert lässt sich in mehreren Ländern erst ab dem Ersten Weltkrieg nachweisen, als der militärische Erfolg mehr als zuvor von der industriellen Produktion der am Krieg beteiligten Länder abhing. Tausende von Männern, die zuvor, unter anderem, in Rüstungsbetrieben gearbeitet hatten, wurden zum Wehrdienst herangezogen. Aus der Notwendigkeit heraus, die Produktion fortzusetzen, wurden daher Frauen in erheblichem Umfang in den betreffenden Betrieben beschäftigt. Dort übernahmen sie Arbeiten, die bislang Männern vorbehalten waren. Nach Kriegsende kehrte ein großer Teil der Frauen wieder zu traditionellen Rollen zurück. Im Zweiten Weltkrieg wiederholte sich diese Entwicklung, allerdings in größerem Umfang. Hinzu kam nun allerdings auch zum ersten Mal eine zahlenmäßig nennenswerte Beteiligung von Frauen in den Streitkräften einiger beteiligter Länder. Dafür wurden in der Regel spezielle, separate Einheiten geschaffen, wie zum Beispiel in den USA die Women Airforce Service Pilots. In allen solchen Fällen waren diese Einheiten nur temporär gedacht und wurden zunächst nach Kriegsende wieder abgeschafft.


title: Frauen im Militär

text: Frauen wurden im Zweiten Weltkrieg in Australien vornehmlich als Hilfspersonal eingesetzt. Dies begann mit der Formierung der WAAAF "(Women’s Auxiliary Australian Air Force)", welche von März 1941 bis Dezember 1947 bestand und zugleich den größten der Frauenhilfsdienste darstellte. Sie war bereits seit dem Januar 1940 diskutiert worden, da Australien ohne die Mobilisierung zusätzlicher Kräfte den Verpflichtungen des Commonwealth Air Training Plan nicht nachkommen konnte. Bis in den August 1945 verpflichteten sich 27.000 Frauen dem WAAAF.


title: Frauen im Militär

text: Nach diesem Vorbild wurden auch die AWAS ("Australian Women’s Army Service"; umfasste 1944 20.000 Frauen) und die WRANS ("Women’s Royal Australian Naval Service"; umfasste 3000 Frauen) gebildet, welche wie auch die WAAAF nach Kriegsende wieder sukzessive bis 1947 abgewickelt wurden. Keine Militärorganisation war hingegen die "Australian Women’s Land Army", bei der es sich um einen freiwilligen Landarbeiterinnendienst während des Weltkriegs handelte.


title: Frauen im Militär

text: Bereits mit dem Koreakrieg wurden Frauen ab 1951 wieder angeworben, wenn auch in wesentlich bescheidenerem Ausmaß. Der neu ins Leben gerufene WRANS beschränkte Frauendienst auf australische Marinestützpunkte mit zunächst 250 Stellen. Er wurde 1959 als permanente Institution beibehalten und bis 1970 auf knapp 700 Stellen ausgebaut. Anstelle der WAAAF wurde 1951 die WRAAF "(Women’s Royal Australian Air Force)" ins Leben gerufen, welche jedoch nie größere Bedeutung erlangte und 1977 in die normale RAAF eingegliedert wurde. Anstelle des AWAS wurde 1951 das WRAAC "(Women’s Royal Australian Army Corps)" gegründet. Die so rekrutierten weiblichen Militärangehörigen wurden in verschiedenen Dienstleistungs-, Verwaltungs-, Lehr- und Logistiktätigkeiten eingesetzt. Bis Ende der 1970er Jahre fand eine weitgehende Eingliederung in den normalen Militärapparat statt.


title: Frauen im Militär

text: Mit dem Gesetz, welches 1984 die Diskriminierung aufgrund des Geschlechts verbot, wurden die letzten getrennten Strukturen (insbesondere bei WRANS und RAN) aufgelöst. Ab 1992 konnten fast sämtliche Positionen unabhängig von Geschlecht besetzt werden. Lediglich die Teilnahme an Kampfeinsätzen war Frauen bis ins Jahr 2013 verwehrt; aktuell sind Frauen auch noch nicht in den "Special Forces" vertreten.


title: Frauen im Militär

text: Im Reichsheer wurde 1918 eine freiwillige Gruppe von 100.000 Frauen zu Fernsprecherinnen, Funkerinnen und Telegraphistinnen ausgebildet. Obwohl sie nicht Teil der Armee waren, unterstanden sie der Militärdisziplin und der Militärgerichtsbarkeit. Sie sollten die männlichen Soldaten in einer Nachrichtentruppe ersetzen. Das Kriegsende verhinderte dies und sie wurden nicht mehr eingesetzt.


title: Frauen im Militär

text: Während der Zeit des Nationalsozialismus erhielten Jungen und Mädchen eine vormilitärische Ausbildung. Im Wehrgesetz von 1935 hieß es:


title: Frauen im Militär

text: Dies legte die Grundlagen für den zivilen und bewaffneten Einsatz von Frauen im Zweiten Weltkrieg. Im Rahmen der Reichsarbeitsdienstpflicht wurden Frauen auch zivile Wehrmachthelferinnen. Durch sie konnte die Wehrmacht viele militärische Aufgabenbereiche auslagern. Obwohl Frauen aufgrund der nationalsozialistischen Ideologie vom Soldatenberuf ausgeschlossen waren, wurden während des Krieges mehrere hunderttausend Mädchen zwangsweise zum Dienst als Flakhelferinnen herangezogen.


title: Frauen im Militär

text: In der NVA galt das Prinzip der Gleichberechtigung. Zwar waren Frauen grundsätzlich vom Wehrdienst befreit, ihnen standen jedoch auf freiwilliger Basis sämtliche Waffengattungen offen. Zunächst konnten sie nur in die unteren Dienstgradverhältnisse bis zum Fähnrich eintreten. Ab Jahrgang 1984 wurden jedoch auch die ersten weiblichen Offiziere in den Offiziershochschulen ausgebildet. Der höchste bekannte Dienstgrad eines weiblichen NVA-Offiziers war Oberst. Es sind hingegen keine Generalsdienstgrade bekannt, die an Frauen verliehen worden wären. Mit der Abschaffung der NVA im Jahr 1990 und der Eingliederung des militärischen Personals in die Strukturen der Bundeswehr standen die Frauen vor dem Problem, dass sie dort gesetzlich keine Existenzberechtigung hatten. Mit Befehl Nr. 41/90 veranlasste Verteidigungsminister Rainer Eppelmann daher die sofortige Entlassung aller weiblichen Armeeangehörigen mit Wirkung zum 30. September 1990 mit Ausnahme des medizinischen Dienstes. Für einige Planstellen wurde ihnen die Möglichkeit eingeräumt, ein neues Arbeitsverhältnis als Zivilbeschäftigte einzugehen. Weibliche Offiziers- und Fähnrichschülerinnen wurden in das System der zivilen Berufsvorbereitung eingegliedert und konnten ihr Studium an den NVA-Lehreinrichtungen als Zivilistinnen fortsetzen.


title: Frauen im Militär

text: Nach der Gründung der Bundeswehr 1955 waren Frauen zunächst von sämtlichen militärischen Aufgaben ausgeschlossen. Das Grundgesetz der jungen Bundesrepublik Deutschland bestimmte dazu im Zusammenhang mit der Dienstverpflichtung von Frauen im Verteidigungsfall in : „Sie [Frauen] dürfen auf keinen Fall Dienst mit der Waffe leisten“. Da jedoch im Grundgesetz die Trennung von Streitkräften und ziviler Wehrverwaltung festgeschrieben ist, waren Frauen von Beginn an in zivilen Funktionen für die Bundeswehr tätig. Im Jahr 2003 waren das 49.700 Frauen (über ein Drittel der zivil Beschäftigten).


title: Frauen im Militär

text: Am 19. Februar 1975 stimmte das Bundeskabinett der Regierung Helmut Schmidt dem Vorschlag des damaligen Verteidigungsministers Georg Leber zu, approbierte Ärztinnen, Zahnärztinnen, Tierärztinnen und Apothekerinnen als Sanitätsoffiziere in der Bundeswehr einzustellen. Nach Änderung des Soldatengesetzes und der Wehrdisziplinarordnung traten am 1. Oktober 1975 die ersten fünf weiblichen Sanitätsoffiziere ihren Dienst an. Diese Ausnahme wurde gemacht, da Sanitätssoldaten nach dem Völkerrecht nicht als Kombattanten gelten und demnach nicht angegriffen werden oder kämpfen dürfen. Da Verteidigung aus Notwehr oder als Nothilfe für Nichtkombattanten erlaubt ist, wurden diese Frauen auch mit einer Grundausbildung an der Waffe versehen.


title: Frauen im Militär

text: Im Juni 1988 entschied Verteidigungsminister Rupert Scholz, dass Frauen alle Laufbahnen im Sanitäts- und Militärmusikdienst einschlagen konnten. Bislang wurden nur Frauen mit Approbation in den jeweiligen Laufbahnen des Sanitätsdienstes eingestellt, jedoch keine Offizieranwärter. Am 1. Juni 1989 traten mit den einberufenen Rekruten erstmals 50 weibliche Sanitätsoffizier-Anwärter ihren Dienst bei den Streitkräften an. Ab Januar 1991 wurden auch Laufbahngruppen der Unteroffiziere und Mannschaften im Sanitätsdienst und im Militärmusikdienst für Frauen geöffnet. Am 1. April 1994 erreichte mit Verena von Weymarn die erste Frau in der Bundeswehr den Dienstgrad eines Generalarztes. Sie war damit die erste von bisher fünf Frauen in der Dienstgradgruppe der Generale. Die anderen sind Gesine Krüger, Erika Franke, Almut Nolte und Nicole Schilling. Franke wurde im Oktober 2013 die erste Frau, die den Dienstgrad eines Generalstabsarztes erreichte, Krüger die zweite (2016). Dennoch blieb es dabei, dass Frauen dem Grundsatz nach vom Dienst an der Waffe ausgeschlossen bleiben sollten.


title: Frauen im Militär

text: Eine durchgreifende Änderung dieser Situation trat erst im neuen Jahrtausend durch eine Entscheidung des Europäischen Gerichtshofes ein, der am 11. Januar 2000 im Verfahren Tanja Kreil ./. Bundesrepublik Deutschland urteilte, dass die deutschen Rechtsvorschriften, die Frauen vollständig vom Dienst mit der Waffe ausschließen, gegen den gemeinschaftsrechtlichen Grundsatz der Gleichstellung von Männern und Frauen verstießen. Seit dem 1. Januar 2001 sind in Deutschland alle Laufbahnen der Bundeswehr uneingeschränkt für Frauen geöffnet. Ermöglicht wurde dies durch eine Verfassungsänderung, die nach dem Urteil des EuGH erforderlich war. Seitdem heißt es in GG: „Sie [Frauen] dürfen auf keinen Fall zum Dienst mit der Waffe verpflichtet werden“ (zuvor: „Sie dürfen auf keinen Fall Dienst mit der Waffe leisten.“). Die Umsetzung des EuGH-Urteils wird seit dem 1. Januar 2005 durch das "Gesetz zur Durchsetzung der Gleichstellung von Soldatinnen und Soldaten der Bundeswehr" geregelt. Dass die bis Juni 2011 bestehende allgemeine Wehrpflicht nur Männer betraf, steht nach einer Entscheidung des Bundesverfassungsgerichtes nicht im Widerspruch zum Gleichberechtigungsgrundsatz von GG.


title: Frauen im Militär

text: In der Bundeswehr leisten Soldatinnen Dienst, davon Offiziere . Insgesamt stellen sie einen Anteil von aller Soldaten. Aufgrund der Erfahrungen in anderen Streitkräften erwartet die Bundeswehr, dass der Anteil von Frauen in den kommenden Jahren auf bis zu etwa 15 % ansteigen wird.


title: Frauen im Militär

text: Mit großem Abstand sind Frauen noch immer im Sanitätsdienst der Bundeswehr vertreten. der Frauen sind dort beschäftigt. Der Bundesregierung liegen nach eigener Aussage keine Erkenntnisse darüber vor, dass die Integration von Frauen in den Streitkräften des Landes, von Einzelfällen abgesehen, zu Problemen führe. Für Frauen gelten geringere körperliche Leistungsanforderungen bei Aufnahmetest und späterer Berufsausübung.


title: Frauen im Militär

text: 2010 betrug der Frauenanteil in den französischen Streitkräften 15,2 %. Frauen dürfen in sämtlichen Einheiten Dienst leisten außer auf U-Booten und in der Aufstandsbekämpfung der Gendarmerie. Dennoch ist der weibliche Anteil bei bestimmten Einheiten noch sehr gering, darunter die Marineinfanterie (Commandement des Fusiliers Marines Commando) (9 Soldatinnen = 0,4 %). Der Zugang zur französischen Fremdenlegion ist Frauen nach wie vor verwehrt, auch wenn es einige weibliche Offiziere gibt, die vom französischen Heer für Verwaltungsaufgaben zur Fremdenlegion versetzt wurden. Susan Travers war die erste und bis heute einzige Frau, die offiziell in der französischen Fremdenlegion diente. Sie nahm an Kämpfen im Zweiten Weltkrieg und im Indochinakrieg teil.


title: Frauen im Militär

text: Die verpflichtende Wehrerfassung wurde nach der Aussetzung der Wehrpflicht Ende 2002 auch auf Mädchen ausgeweitet.


title: Frauen im Militär

text: Die erste Einheit der Streitkräfte des Vereinigten Königreichs, in der Frauen eine Rolle spielten, war die Women’s Royal Air Force, eine Hilfseinheit der Royal Air Force, welche von 1918 bis 1920 existierte. Heute sind von 196.650 Soldaten im Vereinigten Königreich 17.900 Frauen, davon 3.670 Offiziere. Dies entspricht einem Anteil von 9,1 % und 11,2 % bei Offizieren.


title: Frauen im Militär

text: Bereits im Palästinakrieg dienten einige Frauen als Transportpilotinnen. Schon damals nahmen viele Frauen aufgrund des Personalmangels auch aktiv an Kampfhandlungen teil, später wurde ihnen aber der Dienst in Kampfeinheiten verwehrt.


title: Frauen im Militär

text: In Israel unterliegen auch Frauen seit der Gründung Israels der allgemeinen Wehrpflicht. Jedoch ist ein Drittel der Frauen, meist aus religiösen Gründen, vom Dienst befreit (keinerlei Nachweispflicht nötig). Sie dienen stattdessen in einer Vielzahl von technischen und administrativen Unterstützungsposten. Israel ist eines der wenigen Länder der Welt, das einen Wehrdienst für Frauen vorsieht, der mit zwei Jahren allerdings kürzer als der dreijährige Wehrdienst für Männer ist und zudem besser bezahlt. Die Beteiligung an Kampfeinsätzen, die durch ein Gerichtsurteil aus dem Jahre 1994 erst wieder ermöglicht wurde, bleibt dagegen freiwillig.


title: Frauen im Militär

text: In jenem Jahr erklagte Alice Miller, eine jüdische Einwanderin aus Südafrika, beim Obersten Gericht eine Grundsatzentscheidung, dass die israelische Luftwaffe ihre Pilotenausbildung für Frauen öffnen müsse. Während des Unabhängigkeitskrieges und dem Sinaifeldzug hatten Frauen bereits Transportmaschinen geflogen, jedoch schloss die Luftwaffe ihre Reihen für Frauen später wieder. Alice Miller scheiterte dann zwar beim Einstellungstest, aber trotzdem wurden aufgrund ihrer Initiative zahlreiche Verwendungen für Frauen geöffnet. Die erste Kampfpilotin erhielt ihr Fliegerabzeichen 2001. Seit 2005 stehen Frauen 83 % der militärischen Dienstposten offen, inklusive des Dienstes bei der Artillerie und auf Kriegsschiffen (mit Ausnahme von U-Booten), jedoch gibt es nur 2 Kampf-Bataillone, die sich aus beiden Geschlechtern zusammensetzen. Im Caracal Battalion, benannt nach einer Katze, deren Sexualdimorphismus gering ist, sind mittlerweile 70 % der Soldaten Frauen. Insgesamt dienen etwa 450 Frauen in Kampfeinheiten der Israelischen Sicherheitskräfte, sehr häufig in der Grenzpolizei. Jedoch bleibt der Einsatz in Kampfeinheiten für Frauen nach wie vor freiwillig.


title: Frauen im Militär

text: Noch 2002 waren 33 % der beiden Leutnantsränge und 21 % der Hauptleute und Majore, jedoch nur 3 % der höheren Offiziere Frauen. Mit einer kontrovers diskutierten Entscheidung löste man 2004 das Frauenkorps-Kommando mit der Begründung auf, dass es ein Gegensatz und ein Hindernis für die volle Integration der Frau als normale Soldatin ohne Sonderstatus in die Streitkräfte sei. Auf Drängen von Feministen behielt der Generalstabschef den Posten des Beraters für Frauenangelegenheiten jedoch bei.


title: Frauen im Militär

text: Ende 2011 beträgt der Frauenanteil im israelischen Militär 33 %, bei Offizieren 51 %, bei der Kampftruppe 3 % und 15 % beim technischen Personal.


title: Frauen im Militär

text: Der Frauenanteil lag 2009 bei rund 7 %. Seit 2009 sind auch Frauen verpflichtet, sich mustern zu lassen, der Wehrdienst blieb aber freiwillig. 2015 wurde die allgemeine Wehrpflicht auch für Frauen eingeführt, wobei im Parlament eine breite Mehrheit bestand. Nur die christlich-demokratische Partei (10 von 169 Sitzen) stimmte dagegen. Die ersten Frauen werden ab 2016 einberufen. Norwegen war die erste Armee, die mit den Jegertroppen 2014 eine Spezialeinheit nur mit Frauen aufstellte.


title: Frauen im Militär

text: Frauen sind im Zuge der Allgemeinen Wehrpflicht Männern nicht gleichgestellt, können jedoch seit 1998 im Bundesheer freiwillig als Soldatinnen dienen und haben das Recht, diesen Dienst zu beenden. Für sie gelten geringere körperliche Leistungsanforderungen bei Aufnahmetests und in der späteren Berufsausübung (vergleiche Schweizer Armee). 2010 sind 348, etwas mehr als 2 % der insgesamt knapp 15.000 Berufssoldaten Frauen, darunter 70 Leistungssportlerinnen. Trotz anfänglich hohen Interesses konnten die angestrebten mehreren tausend Soldatinnen nicht erreicht werden.


title: Frauen im Militär

text: Bereits in der Zeit des kaiserlichen Österreichs gab es Frauen in den österreichischen Streitkräften, die jedoch allesamt vorgaben Männer zu sein um ihren Dienst an der Waffe antreten zu können. Im Ersten Weltkrieg erlangten Viktoria Savs und Stephanie Hollenstein durch ihren Einsatz an der Front Bekanntschaft. Aus der Zeit davor seien Johanna Sophia Kettner und der Leutnant Francesca Scanagatta an dieser Stelle erwähnt.


title: Frauen im Militär

text: Im April 1938 bestimmte das Gesetz über die Wehrpflicht Ausnahmen für einen freiwilligen Dienst von Frauen im Sanitätsdienst, in der Flugabwehrartillerie und in der Kommunikation. Noch 1939 wurde eine militärische Ausbildungsorganisation für Frauen unter dem Kommando von Maria Wittek eingerichtet.


title: Frauen im Militär

text: In der Zeit der Deutschen Besetzung Polens (1939 bis 1945) unterstützten mehrere tausend Frauen in der Heimatarmee den polnischen Widerstand gegen Deutschland. Dies veranlasste die deutschen Besatzer nach der Niederschlagung des Warschauer Aufstandes im Jahre 1944, separate Kriegsgefangenenlager für über tausend Frauen einzurichten.


title: Frauen im Militär

text: Seit einem neuen Gesetz von 2004 sind sämtliche Bereiche der Polnischen Armee für Frauen geöffnet. Die Zahl der weiblichen Militärangehörigen betrug am 30. Juni 2007 800.


title: Frauen im Militär

text: In Russland wurden im Zuge des Krieges gegen die Ukraine im Dezember 2022 erstmalig auch Frauen zwangsweise eingezogen. Bisher galt die Wehrpflicht immer nur für Männer. Bereits zu Zeiten der Sowjetunion konnten Frauen Militärdienst leisten, und auch in Kämpfen teilnehmen, allerdings immer auf freiwilliger Basis.


title: Frauen im Militär

text: Seit 1924 leisten auch Frauen im schwedischen Militär Dienst. Die damals gegründete militärische Freiwilligenorganisation für Frauen „Svenska Lottakåren“ ist ein Teil der schwedischen Streitkräfte, in der die Dienstleistenden vornehmlich zivile Aufgaben wahrnehmen, sowie Transport, IT-Support, Organisation, Krisenmanagement und viel mehr. In Ausnahmefällen, sowie während des Zweiten Weltkrieges haben auch die Frauen in Lottakåren Bereitschaftsdienst an der Waffe geleistet. Die Organisation hat heute um die 18.000 Mitglieder.


title: Frauen im Militär

text: Mit dem Inkrafttreten des schwedischen Gleichstellungsgesetzes 1980 wurden Frauen für den Dienst in der schwedischen Luftwaffe zugelassen und im Jahr danach für den Offiziersdienst in der Armee und in der Marine. Eine Reform im Jahr 1989 sah vor, sämtliche Positionen und Aufgaben für Frauen zuzulassen, auch im Kampfeinsatz an der Front. Seitdem dürfen Frauen offiziell jeden zivilen und militärischen Dienst der schwedischen Streitkräfte innehaben, wobei es erst fünf Jahre später möglich wurde, die militärische Grundausbildung der Wehrpflicht zu leisten, ohne eine anschließende Offiziersausbildung wahrzunehmen. Die schwedische Verteidigungshochschule (Försvarshögskolan) betreibt Genderforschung mit dem Schwerpunkt auf die Situation von Soldatinnen und sonstigem weiblichem Personal der schwedischen Streitkräfte.


title: Frauen im Militär

text: Vom gesamten Personal des schwedischen Militärs sind 18 % weiblich. Mit 444 Berufsoffizierinnen im Jahr 2007 machten sie ein Anteil von circa 5 % aus, während circa 40 % von den Zivilangestellten der schwedischen Streitkräfte Frauen sind, im gleichen Jahr waren 5 % von den schwedischen Soldaten im Auslandseinsatz oder im Bereitschaftsdienst Frauen.


title: Frauen im Militär

text: Zu Beginn des Zweiten Weltkriegs wurde in der Schweiz der "Frauenhilfsdienst" gegründet. Er bestand bis 1985; von 1986 bis 1994 hieß er "Militärischer Frauendienst". Auch heute können diensttaugliche Schweizerinnen freiwillig Militärdienst leisten, müssen aber seit 2007 dieselben körperlichen Leistungsanforderungen wie Männer erbringen. Außerdem besteht der Rotkreuzdienst, in dem Frauen freiwillig Militärdienst leisten.


title: Frauen im Militär

text: Während des Ersten Weltkriegs wurden nach der Februarrevolution 1917 im vorsowjetischen Russland insgesamt 15 Fraueneinheiten mit insgesamt etwa 5.000 Frauen gebildet, zwei davon wurden auch direkt an der Front eingesetzt.


title: Frauen im Militär

text: In der Sowjetunion wurden Frauen aufgrund der militärischen Notlage zu Beginn des Deutsch-Sowjetischen Kriegs auch direkt an der Front eingesetzt, während dennoch das Bild der fürsorgenden Frau an der Heimatfront propagiert wurde. Zwar war die Mehrzahl der etwa 800.000 Frauen in der Roten Armee zum Beispiel Funkerinnen oder Sanitäterinnen, doch es gab auch Spezialeinrichtungen, in denen Scharfschützinnen, Führungskader und Pilotinnen ausgebildet wurden. Eine auch in Deutschland berüchtigte Fliegertruppe waren die Bomberpilotinnen der Nachthexen. Nach dem „Großen Vaterländischen Krieg“ wurden diese Frauen wieder demobilisiert.


title: Frauen im Militär

text: Das nationalsozialistische Regime sah in dem gleichberechtigten Einsatz von Männern und Frauen einen Beleg für die Entartung der sowjetischen Gesellschaft. Sowjetische Soldatinnen (in der NS-Sprache als „Flintenweiber“ diffamiert) sollten nach der Gefangennahme direkt erschossen werden.


title: Frauen im Militär

text: Auch wenn Frauen bereits im Jahr 1955 erstmals zugelassen waren, lag der Frauenanteil innerhalb der türkischen Streitkräfte im Jahr 2003 laut NATO-Berichten noch bei 0,1 %. Diese Quote stieg bereits im Folgejahr auf 3,95 % und lag im Jahr 2014 bei 0,9 %.


title: Frauen im Militär

text: Einen, wenn auch zunächst nur vorübergehend gemeinten, regulären Zugang zur US Army erhielten Frauen in den "USA" erstmals zu Beginn des Eintritts der USA in den Zweiten Weltkrieg. Zu dieser Zeit wurden in den Teilstreitkräften der United States Armed Forces separate Einheiten für Frauen eingerichtet: Das Women’s Army Corps (WAC) als Teil der US Army machte im Mai 1942 den Anfang. Darauf folgten im August 1942 die WAVES als Teil der US Navy und im September 1942 die Women Airforce Service Pilots, deren vorrangige Aufgabe es war, Überführungsflüge der US-Luftwaffe durchzuführen, um männliche Piloten für Kampfeinsätze freizuhalten. Im April 1943 folgte schließlich die United States Marine Corps Women’s Reserve. Alle diese Einheiten waren ursprünglich nur vorübergehend gedacht und wurden nach Kriegsende weitgehend, wenn auch nicht vollständig demobilisiert.


title: Frauen im Militär

text: Der permanente Zugang zu allen Teilstreitkräften wurde amerikanischen Frauen drei Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges eröffnet, als am 12. Juni 1948 der "Women’s Armed Services Integration Act" (deutsch: Gesetz zur Integration von Frauen in den Streitkräften) in Kraft trat. In den folgenden Jahrzehnten wurden schrittweise Beschränkungen aufgehoben. So durften Frauen seit dem Ende 70er Jahre auf den Militärakademien studieren und auf unbewaffneten Schiffen dienen, sowie Transport- und Tankflugzeuge fliegen. Nach dem Einsatz von Tausenden Frauen im Golfkrieg wurden 1994 unter Präsident Clinton viele der noch bestehenden Beschränkungen aufgehoben und Frauen der Dienst auf bewaffneten Schiffen und die Führung von Kampfflugzeugen erlaubt. Heute sind mit Ausnahme des Dienstes als Mannschaften auf U-Booten sämtliche Bereiche der United States Armed Forces für Frauen geöffnet. Ihr Anteil an den Streitkräften beträgt 60 Jahre nach der Öffnung etwa 14 %. Von den Offizieren im Generalsrang sind 5 % weiblich, dies sind in absoluten Zahlen 57. Am 14. November 2008 wurde mit Ann E. Dunwoody die erste Frau in den USA in den Rang eines Generals erhoben. Sie leitete das U.S. Army Materiel Command (AMC) mit Zuständigkeit für die Beschaffung, Bereitstellung und Logistik des Heeres.


title: Frauen im Militär

text: Für die bisherigen Beschränkungen auf U-Booten wurde die dort vorherrschende Enge und der damit einhergehende weitgehende Zwang zum Verzicht auf fast jegliche Privatsphäre für das Personal genannt. Der frühere Verteidigungsminister Robert Gates genehmigte jedoch im Februar 2010 eine Abkehr von dieser Haltung. Als Begründung dafür wurde unter anderem angeführt, dass auf neueren U-Boot-Klassen, wie den SSBNs oder SSGNs mehr Platz zur Verfügung stehe.


title: Frauen im Militär

text: Der Sinn des Ausschlusses von Frauen von Kampfeinsätzen bei Bodentruppen ist inzwischen umstritten, weil in der asymmetrischen Kriegführung eine klare Trennung von Front- und Unterstützungseinheiten oft nicht möglich ist. Wie schon vorher nach dem Golfkrieg haben die Erfahrungen aus den Einsätzen in Irak und Afghanistan zum Fall fast aller noch bestehenden Beschränkungen geführt. So sollen Frauen ab 2016 allumfassend in allen Kampfeinheiten wie der Infanterie in den Dienst integriert werden.


title: Frauen im Militär

text: Im Jahr 2011 betrug der Anteil von Frauen bei der Air Force 19 %, bei der Navy 17 %, bei der Army 13 % und im Marine Corps 7 %.


title: Frauen im Militär

text: Frauen besitzen im Bevölkerungsdurchschnitt etwa zwei Drittel der physischen Leistungsfähigkeit von Männern. Im militärischen Bereich behilft man sich damit, dass Frauen teilweise deutlich geringere physische Leistungskriterien bei Einstellungs- und Fitnesstests zugestanden werden. In der Schweizer Armee wurde diese Bevorzugung 2007 wieder rückgängig gemacht.


title: Frauen im Militär

text: Das Sozialwissenschaftliche Institut der Bundeswehr hat die internationale Situation bei der physischen Leistungsfähigkeit von Frauen im Kampfeinsatz und hinter den Linien zusammengestellt:


title: Frauen im Militär

text: Frauen haben im Durchschnitt 55 % der Muskelkraft und 67 % der Ausdauerleistungsfähigkeit von Männern. Die besten 20 % der Frauen haben dieselbe körperliche Leistungsfähigkeit wie die schlechtesten 20 % der durchschnittlichen männlichen Bevölkerung. Nur 3 % von 65.000 untersuchten Soldatinnen der US-Armee, welche körperlich anspruchsvolle Aufgaben durchführen mussten, erbrachten die geforderte Leistung. 45 % der weiblichen Marines sind im Gefechtstraining nicht in der Lage, eine Handgranate so weit zu werfen, dass sie nicht sich oder ihre Kameraden verwunden würden.


title: Frauen im Militär

text: Forderungen nach mehr Training für Soldatinnen ergaben, dass in gemeinsamen Trainingsprogrammen Männer deutlich besser trainierbar waren. Dabei steigerten die Männer gegenüber den Frauen ihre Kraft in den Beinen um 38 %, die Ausdauer um 48 %. Noch deutlicher waren die Unterschiede bei der Kraft im Oberkörper. Dabei steigerten sich die Männer gegenüber den Frauen um 270 %, bei der Ausdauer um 473 %. Höhere Trainingsbelastung wirkt sich mannigfaltig aus.


title: Frauen im Militär

text: Im Einsatz bedarf es im militärischen Sanitätsdienst durchschnittlich zehn Frauen, um mit Krankentragen dieselbe Leistung wie sechs Männer zu erreichen. Der Reifenwechsel am LKW ist aufgrund des Gewichts der Reifen nur schwer durchführbar. Gleiches gilt beim Abladen von schwerem Gerät oder Mannschaftszelten. Im Zweiten Golfkrieg (Erster Irakkrieg) beschrieb Cpt. Mary Roou die Möglichkeiten des Schutzes ihrer Versorgungseinheit vor feindlichem Feuer folgendermaßen:


title: Frauen im Militär

text: Nach einer erfolgreichen Klage gegen die britische Luftwaffe dürfen Soldatinnen beim Marschieren künftig kleinere Schritte (69 statt 76 Zentimeter) als ihre männlichen Kameraden machen. Die längere Schrittlänge hatte zu Schädigungen im Rücken und im Becken geführt. Zukünftig sollen in Truppen, denen Männer und Frauen angehören, die Soldatinnen das Tempo angeben. Der ehemalige Verteidigungsminister Gerald Howarth bezeichnete den Fall als


title: Frauen im Militär

text: Im Januar 2014 setzte die US-Marineinfanterie die geplante Einführung von Klimmzugtests für Soldatinnen zunächst aus, weil Die Fähigkeit, das eigene Gewicht anheben zu können, ist ein Maßstab für die Kraft im Oberkörper und im Gefecht notwendig, um Kameraden zu bergen, selbst über eine Mauer klettern zu können und schwerere Munition zu tragen. Im Gefecht haben US-Marines eigene Ausrüstung von etwa 40 kg, Kanoniere zusätzlich rund 25 kg mitzuführen.


title: Frauen im Militär

text: Nach dem Palästinakrieg schloss Israel Frauen von Kampfeinheiten aus. Ausschlaggebend für diese Entscheidung waren Vorfälle, bei denen männliche Soldaten ihre weiblichen Kameraden schützten anstatt die Mission der Einheit zu beenden. Wenn Soldatinnen im Einsatz fielen, litt die Kampfmoral der Truppe deutlich stärker. Des Weiteren zögerten die gegnerischen arabischen Truppen länger, sich gegenüber Frauen zu ergeben. Außerdem wurde festgestellt, dass Frauen in der Kriegsgefangenschaft höheren Risiken als ihre männlichen Kameraden ausgesetzt wären, namentlich dem Risiko, vergewaltigt zu werden.


title: Frauen im Militär

text: Obwohl 2007 weibliche Rekruten für Kampfeinheiten zugelassen wurden, beträgt ihr Anteil an diesen etwa 3 % – und das, obwohl Frauen 33 % der israelischen Streitkräfte stellen.


title: Frauen im Militär

text: 2011 bemängelten 35,8 % der männlichen und 15,8 % der weiblichen deutschen Soldaten einen Verlust der Kampfkraft durch die Aufnahme von Frauen.


title: Frauen im Militär

text: Eine Langzeitstudie des US Marine Corps kam zum Ergebnis, dass aus Frauen und Männern bestehende Einheiten nicht so kampfstark sind wie rein männliche Einheiten. Bei 69 % der Aufgaben waren alle rein männlichen Einheiten besser als die gemischten. Lediglich bei 1,5 % der Übungen waren die durchmischten Einheiten besser als alle männlichen Einheiten.