title: Gefährten (2011)

text: Peter Körte schrieb in der "Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung": „Der Einfachheit der Erzählung widerspricht es auch nicht, dass Spielberg edle Einfalt und stille Größe der Geschichte visuell und akustisch ziemlich bombastisch ausgestaltet. Man könnte auch sagen, „Gefährten“ sei „Saving Private Ryan“ mit Pferd und ohne D-Day.“


title: Gefährten (2011)

text: Vor den Dreharbeiten standen für das Training der Pferde nur drei Monate zu Verfügung. Bobby Lovgren trainierte die Pferde außerdem arbeiteten Dylan Jones, Bill Lawrence und Zelie Bullen als Pferdetrainer an dem Film mit.


title: Gefährten (2011)

text: Während des Filmes spielten vierzehn verschiedene Pferde die Rolle von Joey, acht davon stellten den erwachsenen Joey dar, vier den Junghengst und zwei das Fohlen. Vier Pferde verkörperten das zweite Pferd, Topthorn. An einzelnen Szenen spielten bis zu 280 Pferde mit. Ein Hufschmied auf dem Filmset ersetzte den Pferden die Hufeisen, welche im Schlamm verloren gingen.


title: Frondienst

text: Der Frondienst (vom mittelhochdeutschen "vrôn" „was den [geistlichen oder weltlichen] Herrn betrifft, ihm gehört“, zu mittelhochdeutsch "frô" „Herr“) bezeichnet persönliche Dienstleistungen von Bauern für ihre Grundherren. Das Phänomen wird auch als "Robot" beziehungsweise "Robath" bezeichnet, ein Begriff, der aus dem Slawischen stammt.


title: Frondienst

text: Zu den Frondiensten gehörte auch die "Corvée", die sich vor allem auf den – heute so bezeichneten – öffentlichen Bereich (u. a. Straßen-, Wegebau) bezog. Solche Pflichten bestanden schon im Römischen Reich.


title: Frondienst

text: Der herrschaftliche Hof wird Fronhof genannt. "Frohn", "Frohne", "Frone" bezeichnet einen Diener des Fronherrn und auch einen herrschaftlichen Amtmann, Beamten, Gerichtsdiener, Gerichtsboten, Bannwart, Büttel. "Fron" ist aber auch Synonym von "Frondienst".


title: Frondienst

text: Im modernen Sprachgebrauch bezeichnet der Begriff Frondienst oder Fron in übertragenem Sinn eine aufgezwungene schwere Mühsal und Plage. "Frönen" bedeutete ursprünglich "als Abhängiger einem Grundherrn Dienst leisten". Heute verwendet man den Ausdruck nur noch im übertragenen Sinne, meist ohne sich der Metapher und des Tertium comparationis "einer Leidenschaft frönen" bewusst zu sein.


title: Frondienst

text: Obwohl die Frondienste (einschließlich der Corvée) ein charakteristisches Merkmal des Feudalsystems bildeten, waren sie als Institution in ihren Hauptmerkmalen bereits im Römischen Reich angelegt. In diesem System mussten gewisse Klassen des römischen Systems körperliche Dienste ("operae") für den Staat oder für Privateigentümer leisten. Abgesehen von den Verpflichtungen ("operae officiales"), die freigelassenen Männern als Bedingung für ihre Freiheit auferlegt und die üblicherweise als unbezahlte Arbeit auf dem Gut des Grundbesitzers abgeleistet wurden, waren die halbfreien "coloni" verpflichtet, zusätzlich zu der Pachtzahlung eine bestimmte Anzahl von Tagen auf einem für den Landbesitzer reservierten Teil des Guts ohne Entschädigung zu arbeiten. Der Staat forderte auch an Stelle von Steuern persönliche Arbeit ("operae publicae") von bestimmten Klassen für den Bau von Straßen, Brücken und Deichen ein, während die Einwohner verschiedener Regionen für den Betrieb des Transport- und Nachrichtensystems ("cursur publicus") verantwortlich waren, für das Pferde, Wagen und Arbeitszeit requiriert wurden.


title: Frondienst

text: Unter den fränkischen Königen, die in ihrer Verwaltung der römischen Tradition folgten, wurde das System aufrechterhalten. Die Grafen waren also innerhalb ihres Bereichs ermächtigt, für die Reparatur von Straßen und andere öffentliche Aufgaben die Arbeit der Einwohner des "Pagus" einzufordern, während die "Missi" und andere öffentliche Funktionäre auf ihren Reisen ermächtigt waren, von der Bevölkerung auf dem Weg Bewirtung und Transportmittel für sich selbst und ihren Besitz zu verlangen.


title: Frondienst

text: Zwischen dem 6. und 10. Jahrhundert wandelten sich die gallo-römischen Güter in das feudale Modell um, und unter den politischen Bedingungen dieser wirtschaftlichen Revolution, in der sich die Beamten des fränkischen Reichs zu vererblichen Feudalherren entwickelten, entfaltete sich das Corvée-System nunmehr als ein rein privatrechtliches Verfahren, wie es während des ganzen Mittelalters existierte, und in einigen Staaten bis weit ins 19. Jahrhundert hinein überlebte. Während der römische Landbesitz von freien Bauern, Pächtern (Coloni) und durch Sklavenarbeit bestellt wurde, wurde unter fränkischer Herrschaft die Bauern "Coloni" oder "Hospites" und die Sklaven Leibeigene. Der Landbesitz wurde nun gewöhnlich in den Bereich des Lehnsherrn ("terra indominicata, dominicum") und eine Reihe von Landparzellen ("mansi") geteilt, die per Los an die Landwirte des Besitzes verteilt wurden. Diese erhielten sie teilweise gegen Pachtzahlung, teilweise gegen persönlichen Dienst und Arbeit auf dem Gut. Diese Verpflichtungen waren in Natur und Umfang genau definiert, für jeden "Mansus" dauerhaft festgelegt und gingen auf jeden neuen Lehnsmann über.


title: Frondienst

text: Frondienste waren eine Leistung des Bauern für den Grund- oder Leibherrn. Sie umfassten eine sehr breite Palette der verschiedensten Tätigkeiten für eine festgelegte Zahl von Tagen pro Jahr. Daneben gab es Arbeiten, deren Umfang sich nach dem Arbeitsanfall richtete. Normalerweise leisteten die Bauern sogenannte Hand- und Spanndienste (Scharwerk). Handdienste bestanden beispielsweise darin, die landwirtschaftlichen Kulturen des Grundherrn anzulegen, zu pflegen und zu ernten. Spanndienste waren Arbeiten, die mit Zugtieren ausgeführt wurden.


title: Frondienst

text: Trotz der Tatsache, dass die Frondienste gewöhnlich streng durch örtliche Gewohnheiten und durch die Pachtverträge definiert waren, und dass in einer Zeit knappen Geldumlaufs die Bezahlung in körperlicher Arbeit für die Armen ein Vorteil war, eröffnete das System offenbar Möglichkeiten zum Missbrauch. Mit der Zunahme städtischen Lebens schafften es die Stadtbewohner schon früh, sich der lästigen Verpflichtungen zu entledigen; entweder durch Kauf, oder durch den Tausch der persönlichen Arbeit mit der Lieferung von Wagen, Zugpferden und ähnlichem.


title: Frondienst

text: Auf dem Land überlebte das System zwar, wurde aber geändert, und zwar zum schlechteren. Welchen Schutz die freien Bauern auch haben mochten, die Leibeigenen waren fast überall – insbesondere im 10. und 11. Jahrhundert – faktisch wie auch nominell in dieser Beziehung der Gnade ihrer Lehnsherren unterworfen ("corvéables à merci"), und es gab keine Beschränkung der Geldbeträge oder der Arbeit, die von ihnen verlangt werden konnte. Ohne Rücksicht auf die Lebensbedürfnisse der Bauern wurden Frondienste auch oft zur Saat- oder Erntezeit eingefordert und stellten dadurch ein großes Problem für die Bauern dar, die ja gerade zu diesen Zeiten auf ihren eigenen Feldern viel Arbeit zu bewältigen hatten.


title: Frondienst

text: Der Jagdfron konnte durch verschiedene Tätigkeiten erfolgen, z. B. als Treiber, durch Fuhrdienste oder durch Unterhaltung der Jagdhunde in der Schonzeit usw. Mit der Neuordnung des Jagdrechtes 1848 wurde der Jagdfron abgeschafft.


title: Frondienst

text: Mit Entstehung der Geldwirtschaft wurden die Frondienste zunehmend und schrittweise durch Geldabgaben abgelöst.


title: Frondienst

text: In einigen Regionen Deutschlands nahm der Umfang der Frondienste nach dem Dreißigjährigen Krieg stark zu und belastete die Bauern immer stärker, so dass das System der Grundherrschaft immer weniger funktionierte. Das System war selbst dann unterdrückend, wenn die Adligen etwas für die Dienste zurückgaben, etwa Schutz für den Bauern, seine Familie und sein Land; es wurde unerträglich, als die Entwicklung des modernen Staats die Landbesitzer ihrer Pflichten enthob, nicht aber ihrer Rechte.


title: Frondienst

text: Eine Befreiung von Frondiensten auf Zeit wurde Bauherren beim Neubau von Häusern aus Steinen – statt des damals üblichen Fachwerks – gemäß Anordnungen zur Brandverhütung des 18. Jahrhunderts im Kurfürstentum Trier und weiterer Kurfürstentümer des Heiligen Römischen Reiches gewährt. Dort hieß es im § 3, dass „die Personal-Freyheit auf drey Jahre hiermit gnädigst verstattet seyn“.


title: Frondienst

text: Häufig wurden Frondienste Gegenstand von Untertanenprozessen, deren Ergebnisse in einer umfangreichen Bauernrechtsliteratur aufbereitet und verfügbar gemacht wurden. Mit der Bauernbefreiung im 18. und 19. Jahrhundert wurden die Frondienste endgültig abgeschafft.


title: Frondienst

text: Im Fall Frankreichs wurden die Bauern im 17. Jahrhundert mit der sogenannten "corvée royale" belastet, also der Verpflichtung zu unbezahlten Arbeiten an den öffentlichen Straßen; diese Verpflichtung wurde 1738 allgemein gemacht. Der natürliche Ärger darüber, dass die Menschen für Land, das ihre Vorfahren gekauft hatten, immer noch beschwerlichen Pflichten unterworfen waren, und das auch noch gegenüber Leuten, die sie selten sahen und von denen sie keinen Nutzen hatten, war eine der wirksamsten Ursachen für die Revolution. Durch die Constituante wurden persönliche Corvées gänzlich abgeschafft, während Landbesitzer die Wahl zwischen den realen Corvées und einer Umwandlung in eine Geldsteuer bekamen. Die 1789 abgeschaffte Corvée royale wurde unter dem Namen "prestation" unter dem Konsulat durch das Gesetz vom 4. Thermidor X wieder eingeführt und durch nachfolgende Gesetzgebung 1824, 1836 und 1871 modifiziert.


title: Frondienst

text: Robath (bairisch, schlesisch und österreichisch auch "Robot", "Robott" bzw. "Robote", von slawisch "robota" – Arbeit, vgl. das Kunstwort Roboter) ist Fronarbeit, die dem Lehnsherren oder dem Fürsten von dessen Leibeigenen geleistet werden musste. Man sprach auch von "Robotverpflichtung" oder "Robotpflicht".


title: Frondienst

text: Es gab die Handrobath und die sogenannte Zugrobath. Die Zugrobath verstand sich mit zwei Zugtieren. Man kannte noch die "lange Zugrobath". Dies waren Fuhrleistungen, die mit zwei Zugtieren zwei Tage dauerten.


title: Gebet des heiligen Franziskus

text: Das sogenannte Gebet des heiligen Franziskus (auch "Friedensgebet, Einfältiges Gebet" oder "Herr, mach mich zu einem Werkzeug deines Friedens") ist ein anonymes Gebet, das dem Heiligen Franz von Assisi (1182–1226) zugeschrieben wurde und im 20. Jahrhundert große Bekanntheit erlangte. Der Betende bittet Gott, an seinem Frieden mitwirken zu dürfen. Der Text, der im Geist der Bergpredigt Jesu formuliert ist, findet sich nicht in den Schriften Franz’ von Assisi; er ist nicht weiter als bis zum Jahr 1912 zurückzuverfolgen.


title: Gebet des heiligen Franziskus

text: Erstmals erschien das Friedensgebet, soweit bekannt, in der kleinen spirituellen Zeitschrift "La Clochette" (‚Das Glöckchen‘) auf Französisch, veröffentlicht von der Pariser katholischen Vereinigung "La Ligue de la Sainte-Messe" (‚Die Liga der Heiligen Messe‘) im Dezember 1912. Der Name des Autors ist nicht genannt. Es könnte der Gründer von "La Ligue", Pater Esther Auguste Bouquerel, gewesen sein.


title: Gebet des heiligen Franziskus

text: Im Jahr 1915, dem zweiten Jahr des Ersten Weltkriegs, schickte Stanislas Marquis von La Rochethulon und Grente (1862–1945), der Gründer der Vereinigung „Le Souvenir Normand“, das Gebet an Papst Benedikt XV. und gab ihm dabei den überraschenden Titel "Das Gebet des Souvenir Normand zum Heiligen Herzen, inspiriert vom Testament Wilhelms des Eroberers". Der Papst ließ eine italienische Übersetzung auf der Titelseite von "L’Osservatore Romano" am 20. Januar 1916 veröffentlichen. Die Zeitung "La Croix" gab den Text am 28. Januar 1916 in Französisch wieder.


title: Gebet des heiligen Franziskus

text: In den meisten der veröffentlichten Versionen des Gebetes wird der Text gekürzt, paraphrasiert und/oder urheberrechtlich geschützt. Unten steht der Originaltext von seiner frühesten bekannten Veröffentlichung (1912, französisch, Urheberrecht abgelaufen) neben einer deutschen Übertragung aus dem Katholischen Gebet- und Gesangbuch "Gotteslob".


title: Gebet des heiligen Franziskus

text: Um 1918 druckte der Franziskaner Étienne Benoît das „Gebet für den Frieden“ ohne Namensnennung auf der Rückseite einer massenproduzierten Heiligenkarte in Französisch nach.


title: Gebet des heiligen Franziskus

text: Von Januar 1927 an zirkulierte das Gebet in den Vereinigten Staaten. Die erste bekannte englische Version erschien in der Quäkerzeitung Friends’ Intelligencer unter dem irrtümlichen Titel „A Prayer of Saint Francis“ und wurde so erstmals Franz von Assisi zugeschrieben.


title: Gebet des heiligen Franziskus

text: Während des Zweiten Weltkriegs verteilte Francis Spellman, der Erzbischof von New York und Militärerzbischof der USA, Millionen von Exemplaren des „Prayer of St. Francis“. Ein Jahr danach wurde das Friedensgebet von Senator Albert W. Hawkes im Kongress verlesen.


title: Gebet des heiligen Franziskus

text: Das Gebet wurde von vielen Persönlichkeiten, darunter Mutter Teresa, Prinzessin Diana, Margaret Thatcher, Dom Hélder Câmara, Papst Johannes Paul II. und Bill Clinton öffentlich gesprochen oder in Teilen zitiert.


title: Gebet des heiligen Franziskus

text: Es wurde häufig vertont und von mehreren Autoren wie Lanza del Vasto oder Leonardo Boff kommentiert. John Rutter komponierte den Text für vierstimmigen Chor und Orgel ("Lord, make me an instrument of thy peace").


title: Gebet des heiligen Franziskus

text: Deutsche Textversionen wurden von Kurt Hessenberg bereits 1946 als sein op. 37/1 für sechsstimmigen gemischten Chor a cappella und 1958 von Heinz Werner Zimmermann für sechsstimmigen gemischten Chor und Kontrabass vertont. Besonders das Werk von Kurt Hessenberg hat weite Verbreitung gefunden.


title: Gebet des heiligen Franziskus

text: Im Evangelischen Gesangbuch (1993) steht es als Gebet unter Nr. 825 sowie als Lied mit der Musik von Rolf Schweizer (1962/1969) unter Nr. 416. Im katholischen Gotteslob (2013) steht es als Gebet unter Nr. 19.4 und Nr. 680.3; einige Regionalausgaben enthalten zudem eine Liedfassung von Winfried Heurich mit einer Melodie aus Israel (An'im Sᵉmirot).


title: Gebet des heiligen Franziskus

text: Die erste bekannte Ausgabe des Gebets in deutscher Sprache wurde 1939 in Hans Wirtz’ Buch "Bruder Franz in unserer Zeit" (Luzern, Räber, 1939) veröffentlicht.


title: Liste griechischer Vornamen

text: Viele der griechischen Vornamen stammen aus der Antike, das heißt aus dem Altgriechischen. Der Name "Alexandros" z. B. setzt sich aus der Vorsilbe "alex" (Schutz) und dem Wort "andros" (Mann) zusammen, die Interpretation variiert zwischen „Beschützer der Männer“ und „Beschützer vor Männern“.


title: Liste griechischer Vornamen

text: Ein weiterer großer Teil der heute gängigen Vornamen ist zur Zeit der Christianisierung Griechenlands zwischen 100 und 400 n. Chr. verbreitet worden. Es sind meist Namen von Heiligen der griechisch-orthodoxen Kirche (wobei nicht wenige, wie "Georgios", "Philippos" oder "Andreas", ohnehin griechische Wurzeln haben), aber auch religiöser Begriffe wie Παρασκευή ("Paraskevi" – „Freitag“ bzw. „Vorbereitung“, „Vorbereitung“ [auf den Sabbat]), Απόστολος ("Apostolos" – „Apostel“) oder Γεσθημανή ("Gesthimani" – „Gethsemane“).


title: Liste griechischer Vornamen

text: Einige westeuropäische Namen wurden im Sinne einer „historischen Rekonstruktion“ gräzisiert, z. B. Αλίκη ("Aliki" – Alice) und wurden quasi nach „altgriechischen“ Regeln übertragen. Gleiches gilt seit der Spätantike für Namen mit lateinischer Wurzel wie Καικιλία ("Kekilia" – lat. „Caecilia“), Βίκτωρ („Victor“) oder Μάξιμος ("Maximos" – „Maxim[us]“). Seit der Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts ist es auch Praxis, Namen oder deren Kurzformen direkt aus westeuropäischen Sprachen zu transkribieren, wie z. B., Πέγκυ („Peggy“) oder Τζένη ("Tzeni" – „Jenny“), wobei es sich aber oft um Kosenamen für griechische Namen handelt (in diesem Fall z. B. Παναγιώτα – "Panagiota" und Ευγενία – "Evgenia").


title: Liste griechischer Vornamen

text: Sehr oft werden griechische Vornamen abgekürzt, dies gilt sowohl für weibliche als auch für männliche Vornamen.


title: Liste griechischer Vornamen

text: Zum einen liegt das daran, dass griechische Namen oft relativ lang sind und es sich im alltäglichen Sprachgebrauch anbietet, diese abzukürzen. Andererseits kommen manche Namen sehr häufig vor, so dass durch die verschiedenen Koseformen eines Namens Verwechslungen vermieden werden können.


title: Liste griechischer Vornamen

text: Traditionell werden Vornamen in Griechenland von anderen Familienmitgliedern abgeleitet. So erhält der erste Sohn eines Paares in aller Regel den Vornamen des Großvaters väterlicherseits, die erste Tochter den der Großmutter väterlicherseits; der zweite Sohn wird dann nach dem Großvater mütterlicherseits, die zweite Tochter nach der Großmutter mütterlicherseits benannt. Obwohl dieser Brauch im modernen, urbanen Griechenland teilweise in Frage gestellt wird, wird er in weiten Teilen des Landes nach wie vor praktiziert. So kommt es häufig vor, dass bei Familientreffen mehrere Kinder einer Generation auf denselben Namen hören.


title: Liste griechischer Vornamen

text: Oft wird beim Abkürzen eine Form der Verniedlichung benutzt und ein Diminutiv-Suffix (ähnlich dem deutschen


title: Liste griechischer Vornamen

text: Nicht alle Namen können mittels derselben Suffixe verniedlicht werden. Die Suffix-Bildung unterliegt verschiedenen grammatischen bzw. Wortbildungsregeln, wie sie in jeder Sprache existieren.


title: Liste griechischer Vornamen

text: Auch aus den Koseformen können wieder neue Kurznamen gebildet werden, bei denen der eigentliche Wortstamm verloren geht, z. B. aus Πετρούλης "(Petroulis)" wird Ρούλης "(Roulis)".


title: Liste griechischer Vornamen

text: Auf diese Weise entstehen die häufigen griechischen Kurzformen auf "-akis" (z. B. "Sakis, Takis, Lakis, Makis") und "-oula" (z. B. "Voula, Soula, Roula, Toula").


title: Liste griechischer Vornamen

text: Die griechischen Vornamen werden, wie alle griechischen Eigennamen, dekliniert und (außer in der Anrede) mit dem bestimmten Artikel gebraucht.


title: Liste griechischer Vornamen

text: Die neugriechische Sprache kennt vier Fälle (πτώσεις) bei der Deklination von Nomen (ουσιαστικά), wobei in diesem Zusammenhang besonders auf den im Deutschen nicht vorhandenen „Anredefall“ Vokativ zu achten ist:


title: Liste griechischer Vornamen

text: Man sollte anmerken, dass durch den Wegfall des noch im Altgriechischen vorhanden gewesenen Dativs, viele seiner Funktionen auf den Genitiv übertragen wurden.


title: Liste griechischer Vornamen

text: Die Endung -s wird für männliche Vornamen also nur (und ausschließlich) im Nominativ benutzt. Ein Mann, der "Giannis" heißt, wird "Gianni" angesprochen. Bei weiblichen Vornamen ist die Deklination ebenfalls von der Endung (-a, -i, -o) abhängig, in der Regel aber lauten der feminine Nominativ und Vokativ gleich. Für weitere Informationen zur neugriechischen Sprache siehe unter Neugriechische Sprache.


title: Liste griechischer Vornamen

text: Nach griechischer Tradition werden Kinder nach ihren Großeltern benannt. So erhält der erste Sohn eines Paares in aller Regel den Vornamen des Großvaters väterlicherseits, die erste Tochter den der Großmutter väterlicherseits; der zweite Sohn wird dann nach dem Großvater mütterlicherseits, die zweite Tochter nach der Großmutter mütterlicherseits benannt. Obwohl dieser Brauch im modernen, urbanen Griechenland teilweise in Frage gestellt wird, wird er in weiten Teilen des Landes nach wie vor praktiziert. So kommt es häufig vor, dass bei Familientreffen mehrere Kinder einer Generation auf denselben Namen hören. Daher gab und gibt es weniger modische Trends. Prominente setzen in Griechenland, anders als z. B. in Deutschland, keine Namenstrends; Ausnahme war in früherer Zeit die königliche Familie.


title: Liste griechischer Vornamen

text: Zur Unterscheidung der Personen in einer Familie werden Kurz- und Koseformen benutzt, die den Charakter eines richtigen Vornamens haben. Trotzdem wird auf amtlichen Dokumenten ausschließlich die lange Form geschrieben. Ein "Alex" oder "Alexis" wird auf amtlichen Dokumenten immer "Alexandros" heißen.


title: Liste griechischer Vornamen

text: Traditionell stammten alle Namen aus dem Griechischen und aus Ursprachen des griechischen Raums. In römischer Zeit kamen römische Namen hinzu, in christlicher Zeit hebräische und slawische und durch den Austausch mit Nord- und Westeuropa auch germanische. Slawische (z. B. "Sergios)" und germanische Namen (z. B. "Karolos)" sind jedoch seltener, da ihnen häufig der familiäre Hintergrund fehlt. Auch muslimische Namen finden sich vereinzelt bei Christen, etwa "Soultana" und der türkische Name "Fatme". Bestimmte Vornamen, die von geläufigen griechischen Wörtern abgeleitet sind, stellen eine Seltenheit dar, so etwa "Christianos" ("Christ").


title: Liste griechischer Vornamen

text: In den vergangenen Jahren war zu beobachten, dass die Heiligen-Namen, besonders "Raffail, Raffailia, Irini, Valantis," häufiger vorkamen als zuvor. Trotz aller modernen Bestrebungen der neugriechischen Gesellschaft glauben viele kinderlose Frauen, durch Gebete und Heiligenverehrung ihr Problem lösen zu können. Viele gläubige Frauen führen die Erfüllung eines lange gehegten Kinderwunsches auf den Besuch eines der Wallfahrtsorte, z. B. der Kirche des heiligen Raphael auf der Insel Mytilini (Lesbos) oder des Klosters der heiligen Irini Chrysovalantou in Lykovrisi (Attika) zurück und nennen ihr Kind nach dem dort verehrten Heiligen.


title: Liste griechischer Vornamen

text: Der Namenstag wird als persönlicher Feiertag in Griechenland hochgehalten, er ist wichtiger als der Geburtstag. Große Feiertage dieser Art sind z. B. der 21. Mai, der Namenstag aller "Konstantinos" und "Eleni" getauften, oder der 26. Oktober für den Namen "Dimitris" und "Dimitra". Die Termine sind dem griechischen Kirchen-Kalender zu entnehmen.


title: Liste griechischer Vornamen

text: Die Akzente auf den Transkriptionen der Griechischen Namen geben die betonte Silbe an. Transkribiert wird nach der .


title: Whiskey Sour

text: Whiskey Sour (auch Whisky Sour) ist ein Cocktail – ein sogenannter Sour. Das alkoholische Mixgetränk besteht aus nur drei Hauptzutaten: Whiskey, frischer Zitronensaft und irgendeine Form von Zucker.


title: Whiskey Sour

text: Im Allgemeinen ist das Mixen von Whiskey Sour und andern Sour-Drinks eine Kunstform, die Hobby-Barkeeper von professionell ausgebildeten Barkeepern unterscheidet, da die kritische Balance zwischen süß und sauer schwer zu erreichen ist. Frischer Zitronensaft ist so konzentriert, dass bei einer zu hohen Zugabe ein zu saurer, ungenießbarer Cocktail entsteht. Fertigprodukte von Whiskeyproduzenten haben den Nachteil, dass der Geschmack des vorgefertigten Getränks den frischen Zitronensaft nicht nachahmen kann.


title: Whiskey Sour

text: Vier Teile Whiskey werden mit zwei Teilen Zitronensaft und einem Teil Zuckersirup in einem Cocktail-Shaker geschüttelt, dann im Sektglas mit einer halben Zitronenscheibe, einer halben Orangenscheibe und einer Cocktailkirsche garniert. Meistens wird Blended American Whiskey, aber auch Straight Whiskey (wie Bourbon oder Roggenwhisky) verwendet. Fügt man dem Mix einen Spritzer Orangensaft hinzu, heißt er dann "California" oder "Stone Sour". Die Zugabe einer kleinen Menge Eiklar soll dem Drink eine schöne Schaumschicht verleihen, was aber auch einen ungewöhnlichen Nachgeschmack erzeugen kann. Eine Schaumschicht kann auch erreicht werden, indem man das Getränk einfach nur lange und kräftig im Shaker schüttelt (dabei langsam bis zehn zählen).


title: Whiskey Sour

text: Erste Rezepturen für Sour-Drinks entstanden zwischen 1862 und 1880. In seinem Cocktailbook "How to mix drinks" veröffentlichte der Autor Jerry Thomas im Jahr 1862 zwar kein Rezept unter der Bezeichnung "Sour", aber nach dem Buchkapitel für Shortdrinks listete er "Whiskey Crusta" auf, ein Drink aus frischem Zitronensaft, Whiskey und "Gum syrup", der in einem Glas mit Zuckerrand und einem langen Streifen Zitronenschale serviert wurde. "Gum syrup" ist ein Gemisch aus Zuckersirup mit einem Teil Gummi arabicum (2:1), das die Kristallisierung des Sirups verhindern soll, dem Cocktail aber eine Geschmeidigkeit verleiht, wie sie mit einfachem Zuckersirup nicht erreicht wird.


title: Die Sterntaler

text: Die Sterntaler ist ein kurzes Märchen (ATU 779H*). Es steht in den "Kinder- und Hausmärchen" der Brüder Grimm ab der 2. Auflage von 1819 an Stelle 153 (KHM 153), vorher als "Das arme Mädchen" an Stelle 83, und geht zum Teil auf Achim von Arnims Novelle "Die drei liebreichen Schwestern und der glückliche Färber" zurück. Bei Grimm schrieb sich der Titel "Die Sternthaler".


title: Die Sterntaler

text: Ein armes Waisenmädchen, das außer einem Stück Brot nichts besitzt, geht in die Welt hinaus. Unterwegs verschenkt es sein Brot, dann seine Mütze, sein Leibchen, sein Röckchen und schließlich auch sein Hemdchen an andere Bedürftige. Da fallen die Sterne als Silbertaler vom Nachthimmel, und es hat ein neues, feines Leinenhemdchen an, in das es sie aufsammelt. Dadurch ist sie reich bis zum Lebensende.


title: Die Sterntaler

text: In Jacob Grimms Handschrift von 1810 ist "Armes Mädchen" eine nur kurze Notiz. Nach wurde es aus „dunkler Erinnerung aufgeschrieben“, mit Hinweis auf Jean Pauls Roman "Die unsichtbare Loge. Eine Biographie" sowie Achim von Arnims Novelle "Die drei liebreichen Schwestern und der glückliche Färber" (1812). Letztere nimmt Grimms Fassung deutlich vorweg und ist vielleicht durch den fragmentartigen Einschub bei Jean Paul inspiriert.


title: Die Sterntaler

text: Das Zaubermärchen scheint die Entwicklung der Brüder Grimm zu kurzen, prägnanten Texten auf die Spitze zu treiben, indem es nahezu ohne Handlung auskommt. Die Schlussszene wurde denn auch immer wieder bildlich dargestellt.


title: Die Sterntaler

text: Vielfach wird dieses Märchen der Brüder Grimm als Allegorie eines vorbildlichen christlichen Menschen verstanden, der barmherzig und großzügig an bedürftige Menschen von dem Seinen gibt, auch wenn er selber „am Ende“ dabei scheinbar „nichts“ mehr hat. Diese „innere Einstellung“, als gelebte Grundhaltung, wird „vom Himmel“ durch „Sternthaler“ überreichlich „in himmlischer Währung“ belohnt und mit einem „schmückenden“ feinen „Seelenkleid“ in „Ewigkeit“ von einem „Unsichtbaren“ (aber nicht Unwirkbaren!) „bekleidet“. Die Reise zu den Gestirnen erinnert z. B. auch an "Das singende springende Löweneckerchen".


title: Die Sterntaler

text: Für den Anthroposophen Rudolf Meyer schildert das Märchen die mystischen Stufen der Entäußerung weltlicher Hüllen zur Erlangung des Sternenkleides, wie es auch beim Tod geschieht. Laut Wolfdietrich Siegmund erfahren wir in "Sterntaler" unsere Abhängigkeit, dabei aber auch Geborgenheit im Kosmos.


title: Die Sterntaler

text: Georg Büchner lässt in seinem vermutlich 1836 entstandenen Drama "Woyzeck" die Großmutter ein ähnliches, jedoch sehr pessimistisches, nihilistisch gefärbtes Märchen erzählen. Darin wandert das Mädchen erst zum Mond, dann zur Sonne und dann zu den Sternen. Die stellen sich aber als ein faules Stück Holz, eine welke Sonnenblume und aufgespießte Mücken heraus: so setzt sich das Mädchen schließlich allein auf einen Stein. Werner Bergengruens Novelle "Die Sterntaler" spielt auf das Märchen an. Kathleen Winsors Roman "Sterntaler" hat kaum Bezug dazu.


title: Die Sterntaler

text: In Eva Marders Version teilt ein Kind mit denen, deren Eltern im Krieg starben, bis es selbst Waise ist, da wird es abgewiesen. Als schwarze Vögel Sterne wie Fackeln vom Himmel werfen, will es sterben. Janosch parodiert das Märchen als Pressebericht von der Verhaftung zweier Krimineller, denen durch einen Rechenfehler oder ein Kleidergeschenk an einen alten Mann die Sterne sozusagen in den Schoß gefallen seien. Bei Fritz Deppert nimmt ein alter Mann dem Kind sein Brot, größere Kinder die Kleider, das hält es für ein gutes Omen und wartet auf die Sterne, die fallen herab und detonieren. Bei Franz Mon schimpfen zum Schluss die Eltern mit Donnerstimme vom Himmel, weil das Kind nackt ist.


title: Die Sterntaler

text: Das ZDF widmete dem Sterntaler-Märchen den dritten Teil der Doku-Reihe "Märchen und Sagen – Botschaften aus der Wirklichkeit" (Erstsendung am 23. Oktober 2005). Demnach werden Funde keltischer Goldmünzen, bekannt als Regenbogenschüsselchen, als Kern der Überlieferung angesehen: Diese wurden im süddeutschen Raum beim Pflügen an die Oberfläche gebracht und nach Regenfällen ausgespült. Nach einer anderen Theorie wurden Märchenerzähler durch die Münze "Sterntaler" inspiriert. Diese hatte Friedrich II. in Umlauf gebracht. Auf ihr ist ein Stern zu sehen.


title: Die Sterntaler

text: 2011 verfilmte Bavaria Film im Auftrag des Südwestrundfunks das Grimmsche Märchen für Das Erste. Die Verfilmung wurde als "Die Sterntaler" im Rahmen der ARD-Märchenreihe "Sechs auf einen Streich" im Weihnachtsprogramm 2011 im Ersten ausgestrahlt.


title: Max Stirner

text: Max Stirner Pseudonym, eigentlich Johann Caspar Schmidt (geboren am 25. Oktober 1806 in Bayreuth; gestorben am 25. Juni 1856 in Berlin) war ein deutscher Philosoph, Journalist, Schriftsteller und Übersetzer.


title: Max Stirner

text: Johann Caspar Schmidt stammte aus bürgerlichen Verhältnissen. Seine Eltern waren Albert Christian Heinrich Schmidt und Sophie Eleonore Schmidt geb. Reinlein. Der Vater war Porträtmaler und fertigte Holzblasinstrumente; er starb im Alter von 37 Jahren, als Johann Caspar ein halbes Jahr alt war. Seine Mutter heiratete drei Jahre später den Apotheker Ballerstedt und zog von Bayreuth nach Culm an der Weichsel in Westpreußen. Dort kam 1809 seine Halbschwester Johanna Friederica zur Welt, die nur knapp drei Jahre alt wurde. 1810 holte die Mutter Johann Caspar zu sich, im Alter von 12 Jahren kehrte dieser 1818 nach Bayreuth zurück.


title: Max Stirner

text: In Bayreuth lebte er bei seinen Pateneltern, besuchte das örtliche Gymnasium und bestand dort 1826 mit dem Prädikat „Sehr würdig“ als Drittbester das Abitur. Seine Lehrer, die sich „meiner mit grosser Liebe annahmen, so dass ich dankbar ihrer gedenke“, bezeichneten ihn im Nachhinein als hochbegabt und vielversprechend. Von seinen Mitschülern – darunter Jean Pauls Sohn Max – wurde der Gymnasiast mit der auffallend hohen Stirn damals schon scherzhaft „Stirner“ genannt.


title: Max Stirner

text: Nach dem Abitur studierte er von 1826 bis 1828 in Berlin bei Hegel, Schleiermacher und anderen. 1828/1829 war er an der Universität Erlangen immatrikuliert. Nach längerer Unterbrechung studierte er 1832/1833 zwei weitere Semester in Berlin, um die Voraussetzung zur Ausübung des Lehrberufs zu erfüllen. Er schloss sein Studium 1835 ab, bekam dann jedoch keine staatliche Anstellung und trat seine erste Stelle 1839 bei einer privaten Schule für höhere Töchter in Berlin an. Seit 1841 verkehrte er dort bei den „Freien“, einem Debattierzirkel oppositioneller (liberaler und sozialistischer) Akademiker und Publizisten, dem unter anderem Bruno Bauer, Edgar Bauer, Karl Friedrich Köppen, Ludwig Buhl, Adolf Friedrich Rutenberg, Hermann Maron und kurzzeitig Friedrich Engels angehörten. Zu dieser Zeit publizierte er Artikel und Zeitungskorrespondenzen, sowohl anonym als auch unter dem Pseudonym „Max Stirner“.


title: Max Stirner

text: Ab circa 1843 arbeitete er am Manuskript seines Hauptwerkes "Der Einzige und sein Eigentum". Dieses erschien im Oktober 1844 mit Erscheinungsdatum 1845. Es wurde umgehend verboten, nach einer Woche wurde – zumindest im Königreich Sachsen – das Verbot wieder aufgehoben. Unmittelbar zuvor hatte Stirner seine Anstellung aufgegeben; die Gründe dafür sind nicht bekannt.


title: Max Stirner

text: Stirner war zweimal verheiratet. Seine erste Frau Agnes Clara Kunigunde Burtz, die er am 12. Dezember 1837 ehelichte, starb am 29. August 1838 im Kindbett; auch das Kind konnte nicht gerettet werden. Am 21. Oktober 1843 heiratete Stirner Marie Wilhelmine Dähnhardt, die Tochter eines wohlhabenden Apothekers aus Gadebusch, die in Berlin bei den „Freien“ verkehrte. Die Brautleute gestalteten die Hochzeitsfeier zu einer formvollendeten Satire auf das kirchliche Eheschließungszeremoniell. Stirners Buch "Der Einzige und sein Eigentum", das ein Jahr danach erschien, trägt die Widmung „Meinem Liebchen Marie Dähnhardt“, vermutlich eine bitter-sarkastische Anspielung auf den Wandel seiner Frau. Das Paar trennte sich 1846. Marie konvertierte zum katholischen Glauben und ging nach England.


title: Max Stirner

text: Max Stirner übersetzte 1847 Adam Smiths "The Wealth of Nations" ins Deutsche, schrieb weiterhin Artikel und erstellte zuletzt eine Kompilation "Geschichte der Reaktion" (1852). Er starb 1856 infolge einer Infektion, verursacht durch einen Insektenstich, und wurde auf dem II. Sophien-Friedhof in Berlin-Mitte in der Abt. V-8-53, G3 bestattet. Sein Nachlass muss als verschollen gelten. Nur sehr wenige Originaldokumente von und über Stirner sind erhalten geblieben. Auch gibt es keine zeitgenössischen Bildnisse, nur zwei Skizzen von Friedrich Engels, eine von 1842, die Stirner im Rahmen eines Gruppenbildes der „Freien“ zeigt, die andere, ein Kopfprofil, das er fast fünfzig Jahre später aus dem Gedächtnis angefertigt hat. Letztere soll Zeitgenossen zufolge Stirner allerdings „nicht ähnlich“ sehen. Der Schriftsteller und Stirner-Verehrer John Henry Mackay schrieb eine Biographie Stirners (1898, erw. 1910, erw. 1914), der später kaum noch etwas hinzugefügt werden konnte.


title: Max Stirner

text: Max Stirner wird philosophiehistorisch meist der Hegelschen Linken bzw. den Junghegelianern zugeordnet. In "Der Einzige und sein Eigentum" kritisierte er zwar Hegel, in erster Linie aber die Junghegelianer, namentlich Bruno Bauer und Ludwig Feuerbach. Ihnen, die meinten, nach dem deutschen Idealismus die atheistische Aufklärung in Deutschland zu begründen, rief er spöttisch zu: „Unsere Atheisten sind fromme Leute“ (EE, 203). Was er damit meinte, fasste er wie folgt: „Das "Jenseits außer Uns" ist allerdings weggefegt, und das große Unternehmen der Aufklärer vollbracht; allein das "Jenseits in Uns" ist ein neuer Himmel geworden und ruft Uns zu neuen Himmelstürmen auf“ (aus der Präambel zur 2. Abteilung des "Einzigen" – EE, 170).


title: Max Stirner

text: Stirners Philosophie weist im Kern, unter Abzug aller Polemik, auf Praxis: nach der Aufklärung gelte es, um wirklich den viel beschworenen Ausgang aus der „Unmündigkeit“ zu schaffen, auch das „Jenseits in Uns“ zu beseitigen. Hier zeigt sich auch Stirners pädagogische Motivation, die jungen Unmündigen zu befähigen, aus ihrer Unmündigkeit auszutreten. Dieser Aufklärungsprozess wird verstanden als Wendung gegen „kollektivistische Funktionalisierungsprozesse“, die sich nach Stirner vor allem in religiösen Kontexten zeigen. Den aus der Unmündigkeit ausgetretenen Menschen nennt Stirner den „Eigner“ (von „Allem“, inklusive seiner selbst), provokant auch den „Egoisten“. Eigner können grundsätzlich auf zweierlei Weise entstehen: entweder durch den sozusagen autotherapeutischen Bildungsakt der „Empörung“, verstanden als das „Herausarbeiten Meiner aus dem Bestehenden“ (EE, 354), oder durch eine besondere Art von Erziehung, die das Heranwachsen des Kindes zum Eigner möglichst wenig behindert (s. Abschnitt „Pädagogik“).


title: Max Stirner

text: Das Stirnersche „Jenseits in Uns“ bezeichnet in etwa das, was Sigmund Freud später Über-Ich nannte, also eine psychische Instanz, die im Laufe des Erziehungsprozesses großteils unbewusst gebildet wird und später als Gewissen, als Komplex der Wert- und Moralvorstellungen, der (kulturellen) Identität etc. das Verhalten des Menschen reguliert. Stirner verwendet zur Bestimmung jener Instanz den Begriff des Heiligen.


title: Max Stirner

text: Vor dem Heiligen empfinde man keine Furcht, sondern Ehrfurcht; man ehre es zwar, aber man fürchte es zugleich:


title: Max Stirner

text: Es gibt noch zahlreiche Passagen im "Einzigen", in denen Stirner, teils mit weiteren Begriffen wie z. B. Besessenheit, Spuk, Sparren, Eigenheit, Selbstangehörigkeit Meiner, diesem Gegenstand beizukommen sucht.


title: Max Stirner

text: Die Gestalt des Eigners (synonym: des Egoisten, des Einzigen) steht im Zentrum des stirnerschen Denkens. Von hier aus kritisiert Stirner sowohl Hegel, Feuerbach und Bauer, aber auch den Anarchisten Pierre-Joseph Proudhon, den Kommunisten Wilhelm Weitling und andere. Vom Standpunkt des Eigners aus kritisiert Stirner die progressiven politischen Richtungen seiner Zeit (die konservativen oder reaktionären stehen für ihn unter aller Kritik) unter den Titeln des politischen, des sozialen und des humanen Liberalismus; weiterhin erhabene Ideen wie die der Freiheit und der Menschheit, denen der Eigner sich nicht verpflichtet fühlt, und Institutionen wie den Staat, das Recht, die Ehe, das Eigentum usw. Das Eigentum des Einzigen bzw. Eigners, wie es prominent in seinem Buchtitel erscheint, ist nicht das durch Staat und Recht garantierte, sondern „Alles“:


title: Max Stirner

text: Der viel zitierte Ausspruch Stirners „Mir geht nichts über Mich“ (EE, 5) besagt genau das: Der Eigner akzeptiert nichts „über sich“, nichts Heiliges; er ist frei von jenem erzieherisch erzeugten Über-Ich, von dem die meisten bisherigen Menschen mehr oder weniger „besessen“ (EE, 36, 47, passim) sind. Stirner gilt daher als Klassiker des Amoralismus und des Ethischen Egoismus sowie als Vertreter eines radikalen Solipsismus. Dieser Aspekt von Stirners Philosophie steht in einer gewissen Spannung zu seinem Konzept des „Vereins“ – einem unscharf konzipierten Gegenstück zum „Staat“ der Nicht-Eigner – die vorzuziehende gesellige Lebens- und Kooperationsform von Eignern.


title: Max Stirner

text: Schon in seiner Schrift "Das unwahre Princip unserer Erziehung" (1842) erklärte Stirner die Frage der Erziehung als „so wichtig, als es eine unserer sozialen nur irgend sein kann, ja sie ist die wichtigste“ (PKR, 75). Denn er war der Auffassung, „dass eine Gesellschaft nicht neu werden kann, solange diejenigen, welche sie ausmachen und konstituieren, die alten bleiben“ (EE, 231). Stirner sieht um sich herum „nichts als unterwürfige Menschen“, und dies in allen Schichten: „Was sind unsere geistreichen und gebildeten Subjekte grösstenteils? Hohnlächelnde Sklavenbesitzer und selber – Sklaven“ (PKR, 90f.). Seine Zukunftsvision ist der „freie“, „persönliche“, „ganze“, „wahre“, „vernünftige“, „prinzipielle“ oder auch „selbstschöpferische“ Mensch. Im "Einzigen" (1844) wird er ihn den Eigner nennen.


title: Max Stirner

text: Hier zeigt Stirner sich am deutlichsten und substantiellsten als Antipode Hegels, der gelehrt hatte, Erziehung müsse in erster Linie „Zucht [sein], welche den Sinn hat, den Eigenwillen des Kindes zu brechen … Das Vernünftige muss als seine eigenste Subjektivität ihm erscheinen … Die Sittlichkeit muss als Empfindung in das Kind gepflanzt worden sein …“ (Grundlinien der Philosophie des Rechts, §§ 174, 175, Zus.).


title: Max Stirner

text: Stirner sieht genau darin das Übel, dass „der moralische Einfluss das Hauptingredienz unserer Erziehung“ ist (EE, 332), eben jenes „unwahre Prinzip“, das zu eliminieren wäre. „Der moralische Einfluss nimmt da seinen Anfang, wo die Demütigung beginnt, ja er ist nichts anderes, als diese Demütigung selbst, die Brechung und Beugung des Mutes zur Demut herab“ (EE, 88). Das Übel bestehe demnach darin, „dass unsere ganze Erziehung darauf ausgeht, Gefühle in Uns zu erzeugen, d. h. sie Uns einzugeben, statt die Erzeugung derselben Uns zu überlassen, wie sie auch ausfallen mögen.“ Die letzteren wären „eigene“, wären Gefühle, deren „Eigner“ ich bin. Die ersteren wären mir, obwohl zunächst fremd, durch die Art ihrer Einprägung bald „heilig“; ich wäre nicht ihr Eigner, sondern sie wären sozusagen die Eigner meiner, ich von ihnen „besessen“ (EE, 70f.).


title: Max Stirner

text: Stirner entwickelt im strengen Sinne keine Erziehungslehre; er gibt nur das seiner Auffassung nach entscheidende Kriterium für eine solche, wenn sie wirklich das Leben des Individuums und der Gesellschaft verbessern, d. h. „das große Unternehmen der Aufklärer“ weiterführen soll. Er antizipiert damit zugleich eine Kritik am späteren Historischen Materialismus, der das Entstehen des Neuen Menschen allein aufgrund historischer Gesetzmäßigkeiten erwartet: „Eine [politische] Revolution führt gewiss das Ende [der alten Zustände] nicht herbei, wenn nicht vorher eine Empörung [zum „Eigner“] vollbracht ist!“ (EE, 356)


title: Max Stirner

text: Obwohl die meisten Darstellungen der Geschichte der Philosophie Stirner allenfalls am Rande erwähnen, hat er nicht nur Karl Marx, sondern auch zahlreiche andere Denker (oft vermutet auch Friedrich Nietzsche) insofern beeinflusst, als sie ihre Lehre (meist unausgesprochen) gegen seine „nihilistischen“ Ideen entwickelten. Marx verfasste zusammen mit Engels im III. Teil ihrer Schriften Die deutsche Ideologie eine umfassende Kritik des Stirnerschen Werks unter der spöttischen Überschrift "Sankt Max". Marx und Engels veröffentlichten jedoch den Teil III, "Sankt Max", nicht, und verschwiegen Stirners Funktion bei ihrer Konzeption des Historischen Materialismus. „Was Nietzsche betrifft“, schreibt Rüdiger Safranski, „so scheint es bei ihm auch ein bemerkenswertes Verschweigen [Stirners] zu geben.“ Diese verschwiegene Wirkung Stirners habe sich auch später fortgesetzt: Edmund Husserl habe zwar einmal von der „versucherischen Kraft“ Stirners gesprochen, ihn in seinem Werk jedoch nirgendwo erwähnt; Carl Schmitt sei als Student von Stirner tief beeindruckt gewesen, sei Jahre später, 1947, in seiner Gefängniszelle von ihm „heimgesucht“ worden, habe ihn in seinem Werk jedoch verschwiegen. Georg Simmel habe sich die Berührung mit dieser „merkwürdigen Art von Individualismus“ bewusst untersagt; Nietzsche habe sich sogar einen Plagiatsvorwurf seitens Eduard von Hartmanns zugezogen, der Nietzsches Kenntnis der Stirnerschen Gedanken damit belegte, dass Nietzsche in seiner "Unzeitgemässen Betrachtung. Zweites Stück" genau diejenigen Passagen des Hartmannschen Werkes kritisiert habe, in denen es um eine ausdrückliche Zurückweisung des Stirnerschen Denkens gehe.


title: Max Stirner

text: Stirner wird gelegentlich als (ethischer) Solipsist, oft als Vorläufer des Anarchismus, speziell des individualistischen Anarchismus und des Existenzialismus bezeichnet, was jedoch Stirners Philosophie einer konsequenten Individualität nur teilweise gerecht wird.


title: Max Stirner

text: Dem Anarchismus als eine mit dem Marxismus konkurrierende Lehre wurde Stirner in polemischer Absicht durch Friedrich Engels zugeordnet. Doch Stirner war, weil auch die prominenten Anarchokommunisten Bakunin und Kropotkin, sowie der Anarchomutualist Proudhon zu ihm geschwiegen hatten, unter Anarchisten stets umstritten. Die meisten von ihnen hielten seine Ideen mit denen des Anarchismus für unvereinbar, und nur sehr wenige, z. B. John Henry Mackay, Emma Goldman und in den 1970er Jahren Kurt Zube, bezeichneten Stirner ausdrücklich als ihren Vordenker.


title: Max Stirner

text: Stirner wurde, nachdem er jeweils für ca. ein halbes Jahrhundert vergessen gewesen war, zweimal wiederentdeckt: 1) um die Wende zum 20. Jahrhundert im Kielwasser der Nietzsche-Begeisterung; 2) 1966, als der marxistische Autor Hans G Helms ihn, angesichts „der gefährlichen Entwicklung der ideologischen Lage“, in einer 600-seitigen Abhandlung als „konsequentesten Ideologen“ der aktuell „herrschenden Klasse in allen modernen Industriestaaten“ darstellte. Am Rande der Marxforschung wurde aber auch immer deutlicher, welche Rolle Stirner bei Marx’ Konzeption des historischen Materialismus hatte, so dass Wolfgang Eßbach 1982 in einer sorgfältigen Studie die These wagte, Stirners „Materialismus des Selbst“ sei (fast) gleichrangig neben Marx’ „Materialismus der Verhältnisse“ zu stellen. Nach dem Geltungsverlust des Marxismus gingen zwei jüngere Autoren noch weiter in der Neubewertung Stirners. Bernd A. Laska stellt seit 1985 in mehreren, meist rezeptionsgeschichtlichen Arbeiten Stirner (neben La Mettrie im 18., Wilhelm Reich im 20. Jahrhundert) als eine von drei „Schlüsselfiguren“ vor, „mit deren Hilfe eine neue Sicht auf die in eine Sackgasse geratene Aufklärung (incl. Anarchismen) gewonnen werden kann“. Saul Newman sieht in Stirner ebenfalls eine Schlüsselfigur: er nennt ihn einen Proto-Poststrukturalisten (vgl. Postanarchismus), der die modernen Poststrukturalisten wie Foucault, Lacan, Deleuze, Derrida u. a. rudimentär vorweggenommen, zugleich aber – und deshalb sei er heute wichtig – über sie hinausgewiesen und, im Gegensatz zu diesen, einen Ansatzpunkt für heute aktuelle, „nicht-essentialistische“ Ideologiekritik gefunden habe. Den mit einem 1000-seitigen Werk bisher aufwändigsten Versuch, Stirner – im Nachgang zu Helms, aber auf wissenssoziologischer Grundlage – als noch unerkannten Ideologen der „modernen Individualität“ darzustellen, legte 2010 Alexander Stulpe vor. Die moderne Gesellschaft habe Stirners Figur des „Einzigen“, vor allem in den Jahrzehnten um 1900, „so viele Gestalten verlieh[en]“ und ihn sich „in dieser Vielgestaltigkeit so gründlich einverleibt, dass sein philosophischer Schöpfer längst vergessen, er aber überall ist“. Vier Jahre später schrieb Peter Sloterdijk, Stulpes Idee aufgreifend, „in der Moderne [würden] sich zahllose Individuen wieder auf das Privileg berufen, ‚Einzige‘ bzw. Singularitäten zu sein, meist ohne zu begreifen, dass sie damit den Status von Monstern reklamieren.“ Bei Stirner habe „das schreckliche Kind der Neuzeit seine Reflexionsgestalt“ erreicht.


title: Max Stirner

text: In Stirners Geburtsstadt Bayreuth trägt seit 1947 die Max-Stirner-Straße seinen Namen. Außerdem gibt es eine Stirnerstraße in Berlin (Ortsteil Steglitz des Bezirks Steglitz-Zehlendorf), ebenso in Nürnberg.


title: Max Stirner

text: Seine Grabstätte wurde durch Senatsbeschluss vom 22. März 1994 als Ehrengrab der Stadt Berlin in der Liste der Berliner Ehrengräber eingetragen.


title: Max Stirner

text: Der Stirner-Anhänger, Publizist und Verleger André F. Lichtschlag benannte das von ihm herausgegebene und geleitete Magazin "eigentümlich frei". Der Titel war nach Angaben des Herausgebers und Mitbegründers Lichtschlag von Max Stirners Buch "Der Einzige und sein Eigentum" inspiriert.


title: Max Stirner

text: Das Geburtshaus Max Stirners in der Maximilianstraße 31 in Bayreuth wurde 1970 abgerissen. Die von John Henry Mackay gestiftete Gedenktafel wurde an das Nachfolgebauwerk übernommen.


title: Max Stirner

text: Eine "Max-Stirner-Gesellschaft e. V." wurde 2002 gegründet. Sie löste sich Ende September 2013 selbst auf.


title: Jill Hennessy

text: Jillian „Jill“ Noel Hennessy (* 25. November 1968 in Edmonton, Alberta, Kanada) ist eine kanadische Schauspielerin und Musikerin, die in Europa vornehmlich durch die titelgebende Hauptrolle in der Krimiserie "Crossing Jordan – Pathologin mit Profil" bekannt ist.


title: Jill Hennessy

text: Hennessy wuchs mit ihrer Zwillingsschwester Jacqueline Hennessy und ihrem jüngeren Bruder John Jr. Hennessy bei ihrem Vater, einem Fleischhändler, auf. Die Mutter, Maxine Hennessy, hatte die Familie verlassen. Durch ihre multinationale Abstammung sprechen sie und ihre Geschwister fünf Sprachen. Hennessy selbst spricht neben Englisch fließend Italienisch, Spanisch, Französisch und Deutsch.


title: Jill Hennessy

text: Nach der High School wurde Hennessy Schauspielerin und trat in zahlreichen Fernsehserien und Filmen auf. 1993 gehörte sie zum engsten Kreis der Kandidatinnen für die Rolle der "Dana Scully" in dem Serienhit "Akte X – Die unheimlichen Fälle des FBI". Der Part ging jedoch an Gillian Anderson, woraufhin sich Hennessy der Serie "Law & Order" zuwandte, in der sie in der Rolle der Staatsanwältin "Claire Kincaid" Popularität erlangte. Zwischen 1993 und 1996 war sie in 68 Folgen der Serie zu sehen. Es folgten Rollen in den verschiedensten Hollywood-Produktionen wie z. B. "Molly" (1999) mit Elisabeth Shue und "Es begann im September" (2000) mit Richard Gere und Winona Ryder.


title: Jill Hennessy

text: Im Jahr 2000 heiratete Hennessy den Schauspieler Paolo Mastropietro. 2001 plante der Sender NBC eine neue Krimiserie um eine schlagfertige Pathologin und ihr Team. Die Serie "Crossing Jordan – Pathologin mit Profil" mit Hennessy in der Hauptrolle lief von 2001 bis 2007 mit großem Erfolg. 2003 war Hennessy mit ihrem ersten Sohn schwanger, sodass der Start der dritten Staffel um knapp sechs Monate verschoben wurde.


title: Jill Hennessy

text: Im Juni 2009 erschien ihr erstes Musikalbum, "Ghost In My Head", das in Austin, Texas, aufgenommen wurde. Ihr zweites Album, "I Do", wurde 2015 veröffentlicht.


title: Jan Weiler

text: Jan Weiler wuchs in Meerbusch auf. Er war während seiner Schulzeit als freier Mitarbeiter für die "Westdeutsche Zeitung" tätig. Nach dem Abitur und dem Zivildienst zog er in eine WG in Düsseldorf und arbeitete ab 1987 als Werbetexter, bevor er ab 1993 die Deutsche Journalistenschule in München absolvierte. Weiler war ab 1994 erst Redakteur, dann von 2000 bis 2005 gemeinsam mit Dominik Wichmann Chefredakteur des "SZ-Magazins". Als solcher schrieb er 2002 für ein Italien-Sonderheft einen Artikel über seinen Schwiegervater, der einst als italienischer Gastarbeiter nach Deutschland gekommen war. Weiler stand dem Artikel erst skeptisch gegenüber, als der Artikel dann aber doch veröffentlicht wurde, war die Resonanz unerwartet positiv. Daraufhin fuhr er 2003 mit seinem Schwiegervater Antonio nach Italien, um sich dort dessen Lebensgeschichte erzählen zu lassen. Daraus entstand schließlich das Buch "Maria, ihm schmeckt’s nicht!" das er nicht autobiografisch, sondern als Fiktion verstanden haben möchte. Das Buch vermischt auf humorvolle Weise fiktionale Elemente mit den Erzählungen des Schwiegervaters „Antonio“ und den Erfahrungen Weilers mit seiner italienischen Familie. 2005 erschien der Nachfolger "Antonio im Wunderland".


title: Jan Weiler

text: Seit 2004 ist er als Vorleser seiner Werke in verschiedenen Städtetouren zu sehen und zu hören. Das dabei entstandene Reisetagebuch wurde in seinem Buch "In meinem kleinen Land" 2006 literarisch verarbeitet. Seit 2007 schreibt Weiler wöchentlich die Kolumne "Mein Leben als Mensch", die von 2007 bis 2009 im "stern" und seit 2009 in der "Welt am Sonntag" erscheint. Seit 2012 liest Weiler seine Kolumne in der "Sonntagsbeilage" auf Bayern 2. Danach kann der aktuelle Beitrag noch eine Woche auf der Homepage der Sendung nachgehört werden. Seit 2015 wird die Kolumne und das gesamte Archiv frei zugänglich auf seiner Webseite veröffentlicht. Seit März 2019 ist die Kolumne auch als Podcast auf der Homepage des Bayerischen Rundfunks und der ARD Audiothek verfügbar.


title: Jan Weiler

text: 2009 kam die Verfilmung von "Maria, ihm schmeckt’s nicht", für die er auch das Drehbuch schrieb, in die deutschen Kinos; gegen Ende des Films hat er einen Cameo-Auftritt als Standesbeamter. 2016 folgte die Verfilmung von "Antonio im Wunderland", "Antonio, ihm schmeckt’s nicht!", und 2017 "Das Pubertier – Der Film". "Kühn hat zu tun" wurde verfilmt und war Ende Januar 2019 im Fernsehen Das Erste zu sehen. Jan Weiler spielt in der zweiten Staffel der Serie "Das Institut – Oase des Scheiterns" eine Gastrolle.


title: Jan Weiler

text: Der 2022 veröffentlichte Film "Eingeschlossene Gesellschaft" basiert auf Weilers gleichnamigen Hörspiel.


title: Jan Weiler

text: 2022 kam auch Weilers neuer Roman "Der Markisenmann" heraus, den er nach eigenen Angaben für seine Tochter geschrieben hat, die sich von ihm schon seit längerem gewünscht hatte, dass er ein Buch nur für sie schreibt. Die Realisierung dieses Wunsches dauerte allerdings wegen vieler anderer Projekte 10 Jahre. Die Tochter nahm regen Anteil an der Entstehung des Buches und hat ihren Vater immer wieder zum Weitermachen animiert. Zum ersten Mal hat Weiler das Hörbuch zum Roman nicht selbst eingelesen, weil die ganze Geschichte aus der Perspektive einer Frau erzählt wird. Deshalb wäre eine männliche Stimme seiner Meinung nach nicht passend gewesen. Trotzdem hält Weiler es für vertretbar, auf seinen Lesereisen auch aus diesem Buch selbst vor zu lesen, da er hierbei nur relativ kurze Abschnitte vorträgt.


title: Jan Weiler

text: Jan Weiler ist mit der Journalistin Sandra Limoncini verheiratet und lebte mit seiner Familie in Ebenhausen-Schäftlarn in der Nähe von München sowie in Umbrien. Inzwischen lebt er von seiner Frau getrennt in München. Seine Tochter wohnte bei ihrer Mutter, sein Sohn wohnt bei ihm.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die Baureihe E 44 war die erste Bauart elektrischer Lokomotiven in Deutschland, von der mehr als 100 Exemplare beschafft wurden. Sie stellt zudem einen Meilenstein der Elektrolokomotiventwicklung dar, denn bei ihr wurde erstmals bei einer größeren Streckenlokomotive auf Laufachsen verzichtet und der viele Jahre erfolgreiche Tatzlager-Antrieb etabliert. Die als Universallokomotiven konzipierten Lokomotiven erwiesen sich als sehr robust und zuverlässig und prägten den Eisenbahnverkehr in den elektrifizierten Netzen Süd- und Mitteldeutschlands von den 1930er bis in die 1980er Jahre.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die Elektrolokomotiven der Baureihe E 44 (ab 1968 bei der DB Baureihe "144" bzw. ab 1970 bei der DR Baureihe "244") wurden ab 1930 von Walter Reichel entworfen und mit ihrem Konzept als Mehrzwecklokomotive, die im Güter- und Reiseverkehr eingesetzt werden konnte, als Pionierleistung betrachtet.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die ersten Maschinen wurden ab 1932 von der Deutschen Reichsbahn-Gesellschaft (DR) in Dienst gestellt, nachdem ein Jahr zuvor eine Vorserienlok (E 44 001) von Krauss-Maffei und den Siemens-Schuckertwerken (SSW, elektrischer Teil) entwickelt und durch die DR erprobt wurde. Die Fahrzeuge mit der Achsfolge Bo’Bo’ waren die ersten deutschen Serienlokomotiven mit Drehgestellen ohne Laufachsen sowie mit Einzelachsantrieb und vorrangig für die ab 1933 neu elektrifizierte Strecke von Augsburg über die Geislinger Steige nach Stuttgart vorgesehen.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die Lokomotiven bewährten sich dort, so dass weitere Maschinen an alle wichtigen bayerischen, mitteldeutschen und schlesischen Bahnbetriebswerke, in denen Elektrolokomotiven stationiert waren, geliefert wurden. Zeitweilig waren auch in Salzburg E 44 stationiert, die jedoch wieder abgegeben wurden.


title: DR-Baureihe E 44

text: Bis 1945 wurden die Lokomotiven wegen der militärstrategischen Bedeutung, immer mehr unter Verwendung von Heimbaustoffen, unter der Bezeichnung KEL 1 (Kriegsellok 1) beschafft. Insgesamt wurden 174 Maschinen gebaut, von denen jedoch etliche durch Kriegshandlungen einen Totalschaden erlitten und deshalb ausgemustert werden mussten.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die im mitteldeutschen Netz stationierten Lokomotiven mussten nach der Einstellung des elektrischen Betriebs im Rahmen der Reparationen an die UdSSR abgegeben werden. Die seinerzeit modernen E 44 (und E 94) wurden dort auf 1524 mm umgespurt und mit SA3-Mittelpufferkupplungen ausgerüstet. Für beide Umbauten waren die Drehgestellrahmen nicht ausgelegt, die Folge war ein Verlust an Stabilität. Mit dem deutschen Material richtete man einen Versuchsbetrieb bei Perm ein. 1952 wurden nach Abschluss dieses Versuchsbetriebes 44 Maschinen sowie zwei in Hirschberg/Schlesien (heute Jelenia Góra) erbeutete Lokomotiven in einem desolaten Zustand zurückgegeben. Die umgespurten Maschinen erreichten das Raw Dessau in je drei Teile zerlegt auf Flachwagen verladen. Die E 44 047 verblieb in der Sowjetunion, wurde auf Gleichstrom umgebaut und auf den Strecken Moskau–Aleksandrow und Baku–Surachan eingesetzt. 1953 kam sie für Lehr- und Studienzwecke zur Hochschule für Ingenieure des Eisenbahntransportes in Dnjepropetrowsk und wurde 1967 verschrottet.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die Mehrzahl der Lokomotiven kam zur Deutschen Bundesbahn. Diese ließ sogar sieben Lokomotiven nachliefern, da es im Rahmen des Besatzungsstatuts untersagt war, völlig neue Lokomotiven zu entwickeln: 1950 die E 44 181, 1951 die E 44 182 und 183 sowie 1955 die E 44 184 bis 187.


title: DR-Baureihe E 44

text: 1963 und 1965 wurden die umgebauten E 244 11 und 22 (siehe Abschnitt E 244) als E 44 188 und 189 in Dienst gestellt. Insgesamt verfügte die DB über 125 Lokomotiven. Die DB rüstete mehrere Maschinen für den Wendezugbetrieb aus, kenntlich gemacht durch ein "G" hinter der Betriebsnummer. Die E 44 mit elektrischer Bremse wurden durch ein "W" kenntlich gemacht. Diese Lokomotiven wurden u. a. auf der Höllentalbahn im Schwarzwald eingesetzt. Ab 1968 wurden die E 44 mit der Einführung der EDV-Nummern bei der DB in die Baureihe 144 umbezeichnet. Die Lokomotiven mit elektrischer Bremse wurden in die Baureihe 145 eingeordnet.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die 144er der DB waren in Aschaffenburg, Augsburg, Freiburg, Freilassing, Garmisch, München Hbf, München Ost, Nürnberg Hbf, Rosenheim, Stuttgart, Bamberg, Tübingen, Pressig-Rothenkirchen und Würzburg stationiert. Zwei Maschinen, die 144 021 und 071, erhielten noch die neue DB-Lackierungsvariante in Ozeanblau-Beige. Am 24. September 1983 verrichteten die 144 ihren letzten Plandienst und wurden 1984 im Bw Würzburg ausgemustert.


title: DR-Baureihe E 44

text: Nach der Aufarbeitung stellte die Deutsche Reichsbahn (DR) die Lokomotiven bis 1960 wieder in Dienst, wo sie ab 1955 vorrangig in Leipzig und Halle stationiert waren, aber auch vom Bw Magdeburg-Buckau aus eingesetzt wurden und in den 1980ern bis nach Rostock, Schwerin und Wismar kamen. Die Aufarbeitung war kompliziert, weil mit den Maschinen fast der gesamte Zeichnungssatz hatte abgegeben werden müssen, dieser jedoch nicht mit zurückgegeben worden war. Die tiefgreifenden Veränderungen an den Drehgestellen mussten rückgängig gemacht werden, dafür waren neue Querträger und Radsterne einzubauen.


title: DR-Baureihe E 44

text: Zur Schonung des Oberbaus begrenzte die DR abhängig von Laufleistung und Verschleißzustand die zulässige Geschwindigkeit zeitweise auf 75 km/h. Mitte der 1960er Jahre erhielten alle Lokomotiven einen roten Anstrich der Drehgestelle unterhalb des grünen Lokkastens, also Drehgestellrahmen, Fahrmotoren, Radsätze und Bremsausrüstung. Dieser sollte das Erkennen vom Rissen erleichtern, was aufgrund der durch die wenig schonende Umspurung verursachten Schäden nicht unwichtig war. Sie wurden ab 1970 als Baureihe 244 geführt und waren bis Sommer 1991 im Einsatz.


title: DR-Baureihe E 44

text: Bauteile, für die keine Ersatzteile erhältlich waren, wurden durch solche aus eigener Produktion ersetzt, so erhielten die Lokomotiven Hauptschalter DAT 1 und Stromabnehmer RBS 58.


title: DR-Baureihe E 44

text: Zu Anfang wurden die E 44 vor allen Zügen eingesetzt; durch die Auslieferung von besser für höhere Geschwindigkeiten geeigneten Neubaumaschinen wanderten sie erst aus dem Schnellzug-, in den 1980er Jahren auch aus dem Personenzugdienst zum Güterverkehr ab. Zur Einsparung von Dieselkraftstoff setzte man einige 244 zuletzt auch im Rangierdienst ein, obwohl sich Lokomotiven mit Mittelführerstand dafür besser eignen. Am Jahresende 1986 besaß die Deutsche Reichsbahn noch 23 Lokomotiven, am 1. Januar 1991 noch zehn Exemplare. Diese wurden mit der Verfügung vom 31. Dezember 1991 bis auf die Traditionslokomotiven ausgemustert. So blieb zum Beispiel die E 44 044 (beim Wiederaufbau nach der Rückkehr aus der UdSSR wurden die Betriebsnummern der E 44 044 und 063 vertauscht, so dass die E 44 044 eigentlich die E 44 063 ist) als Werklok des Raw Dessau betriebsfähig erhalten. Einige Lokomotiven waren nach 1991 noch als Heizlok im Einsatz, die so im Bw Wismar stationierte 244 104 wurde zum 1. Januar 1992 sogar noch in 144 103 umgenummert.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die Lokomotiven waren 15 290 mm lang und wogen 78,0 t. Der Antrieb erfolgte über vier Tatzlagermotoren. Die Maschinen besaßen 15 Dauerfahrstufen. Die Dauerleistung betrug bei 86 km/h 1860 kW.


title: DR-Baureihe E 44

text: Nach Ende des Zweiten Weltkriegs waren Triebwagen der Baureihe ET 65 für den Stuttgarter Vorortverkehr knapp, weshalb sich die DB 1950 entschied, vier Lokomotiven der Baureihe E 44 für den Wendezugbetrieb auszurüsten. Dazu wurden die Lokomotiven E 44 010–012 und 181 mit einer indirekten Wendezugsteuerung und einer Hauptluftbehälterleitung ausgestattet. Hierbei wird die Antriebskraft durch einen auf der Lokomotive verbliebenen Maschinenbediener geregelt, welcher Befehle von einem an der Spitze des Zuges laufenden Wendezugbefehlswagen erhielt. Die Zugbremse wurde hingegen durch den Lokführer an der Spitze des Zuges betätigt, wofür die durchgehende Hauptluftbehälterleitung notwendig war. Diese Lokomotiven wurden, aufgrund der Ausrüstung mit einem Befehlsgerät, mit dem Buchstaben B gekennzeichnet.


title: DR-Baureihe E 44

text: Zwischen 1951 und 1954 wurden weitere Lokomotiven (E 44 022, 009, 019, 071, 075 und 078) mit einer indirekten Wendezugsteuerung ausgestattet und auch im Wendezugbetrieb rund um München eingesetzt. Der Einsatz diese Lokomotiven endete wieder Mitte bis Ende der 1950er Jahre.


title: DR-Baureihe E 44

text: Kurze Zeit nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs war es nötig, weitgehend zerstörte Lokomotiven wiederherzustellen. Ab 1951 machten die Reparaturbetriebe mehrere E 44 wieder flott und modernisierten sie mit einem elektrisch gesteuerten Schaltwerk. Dieses ermöglichte eine direkte Wendezugsteuerung vom Steuerwagen aus – Bauartkennzeichen G wie Geführt. Ähnliche Baugruppen kamen ab 1956 in den Lokomotiven der Reihe E 41 zur Anwendung. Eingesetzt wurden diese im elektrischen Netz südlich der Münchner S-Bahn wie auch auf der elektrifizierten Zweigstrecke von Traunstein nach Ruhpolding. Der Planeinsatz endete erst ein Jahr vor dem generellen Ende der zuletzt als 144 bezeichneten Maschinen.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die mit einer elektrischen Widerstandsbremse ausgestatteten E 44 trugen bis 1962 ein "W" hinter der Betriebsnummer, von 1962 bis 1968 wurde eine "1" vor die Ordnungsnummer gesetzt. So wurde aus der E 44 152W die E 44 1152. Ursprünglich sollten alle E 44 ab der Ordnungsnummer 152 mit der elektrischen Bremse ausgestattet werden, tatsächlich wurde sie nur bei einem Teil der letzten Bauserie eingebaut.


title: DR-Baureihe E 44

text: Ab 1968 erhielten die verbliebenen 16 Maschinen mit dieser Bremse bei der Deutschen Bundesbahn die EDV-Baureihenbezeichnung "145".


title: DR-Baureihe E 44

text: Die Deutsche Bahn AG verwendete ab 1997 die Stammnummer 145 wieder für eine neue Lokomotivbauart, siehe DB-Baureihe 145.


title: DR-Baureihe E 44

text: Für die steigungsreiche Bahnstrecke Bad Reichenhall–Berchtesgaden stellte die DR aufgrund der guten Erfahrungen mit der 1931 gelieferten Baumusterlok E 44 101 in den Jahren 1933 und 1934 je vier Lokomotiven der Baureihe E 44.5 in Dienst. Als Nummerierung für die acht Serienlokomotiven wurde damals zuerst E 44 102–109 verwendet. 1938 wurden alle neun Lokomotiven in E 44 501–509 umgezeichnet.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die Lokomotiven unterscheiden sich u. a. durch fehlende Vorbauten und andere Drehgestelle von den herkömmlichen E 44. Übernommen wurden bei den beiden Serien der E 44.5 elektrische Baugruppen.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die E 44 502–505 konnten von den E 44 506–509 durch eine andere Form des Brückenrahmens unterschieden werden. Bei den E 44 502–505 war dieser gerade und nach außen geschlossen, bei den E 44 506–509 war er trapezförmig und hatte Aussparungen an den Seiten.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die Vorserienlok E 44 501 wurde wegen zahlreicher Abweichungen bereits 1959 ausgemustert und bis 1979 als Wiederaufgleisungs-Demonstrationsobjekt eines Lehr-Hilfszuges fernab ihrer einstigen Stammstrecke genutzt.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die durch unzählige Aufgleisungsübungen völlig ramponierte Lokomotive befand sich im November 1979 im Bahnbetriebswerk Hamm als Bahnhofswagen 60125 und wurde Anfang der 1980er Jahre verschrottet. Während der Lokkasten bereits der ersten Bauserie (E 44 502–505) glich, hatten die Drehgestelle einen kürzeren Achsstand.


title: DR-Baureihe E 44

text: 1968 wurden die E 44.5 in 144 502–509 umgezeichnet. Die 144.5 beförderten bis zur Ausmusterung 1983 auch hochwertige Reisezüge und standen auch für Schneeräumdienste zur Verfügung. Die 144.5 waren fast stets im Bahnbetriebswerk Freilassing beheimatet.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die E 44 507, das letzte betriebsfähige Exemplar der zweiten Bauserie, gehört dem Verkehrsmuseum Nürnberg. Diese Lokomotive befindet sich als Leihgabe an den TEV Thüringer Eisenbahnverein e. V. im ehemaligen Bw Weimar.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die E 44 508 gehört ebenfalls dem Verkehrsmuseum Nürnberg und befindet sich seit dem 22. Juni 2008 ebenfalls in der Lokwelt Freilassing.


title: DR-Baureihe E 44

text: Die Deutsche-Reichsbahn-Gesellschaft elektrifizierte 1936 die Höllentalbahn im Schwarzwald zu Versuchszwecken mit 20 kV und 50 Hertz. Sie stellte 1936 vier auf Basis der E 44 entwickelte, für dieses Stromsystem konzipierte Lokomotiven mit unterschiedlichen Ausrüstungen in Dienst (E 244 01, 11, 21 und 31). Sie erhielten die Stammnummer E 244 und waren für eine Höchstgeschwindigkeit von 85 km/h in der Ebene und 60 km/h auf der Steilstrecke bei Bergfahrt und 40 km/h bei Talfahrt ausgelegt. Die mit der Entwicklung beauftragten Unternehmen, hatten bei der Ausführung viele Freiheiten.


title: DR-Baureihe E 44

text: Alle E 244 versorgten die Zugheizung mit den in Deutschland seinerzeit üblichen 1000 und 800 Volt mit einer der Fahrdrahtspannung entsprechenden Frequenz von 50 Hertz. Als Bremsausrüstung verfügten alle fünf Lokomotiven über eine selbsttätige Bremse der Bauart Kikpt, eine nichtselbsttätige direkt wirkende Druckluftbremse der Bauart Henry, die für die Lok abgeschaltet werden konnte, wenn elektrisch gebremst wurde, eine Zusatzbremse und eine elektrische Bremse.


title: Tennessee Williams

text: Tennessee Williams, eigentlich "Thomas Lanier Williams III", (* 26. März 1911 in Columbus, Mississippi; † 25. Februar 1983 in New York City, New York) war ein US-amerikanischer Schriftsteller. Den Spitznamen „Tennessee“ erhielt er von einem Collegefreund an der University of Missouri, der den im Bundesstaat Mississippi verbreiteten Akzent, den Williams sprach, irrtümlicherweise für den des Bundesstaates Tennessee hielt. Seine Großeltern, die er oft und gern besuchte, lebten in Mississippi, was für seinen Akzent prägend war. 1944 führte das in Hollywood zunächst abgelehnte Script für "Die Glasmenagerie" in Chicago zu Williams’ erstem Bühnenerfolg. Das Stück "Die tätowierte Rose" (seinem Lebensgefährten Frank Merlo gewidmet) erhielt den Tony Award als bestes Schauspiel. Es wurde 1950 ebenfalls in Chicago uraufgeführt. Kritiker definieren den Stil seiner Schauspiele als „Southern Gothic“ („Südstaatengotik“). 1948 und 1955 wurde Williams für seine Stücke "Endstation Sehnsucht" "(A Streetcar Named Desire)" und "Die Katze auf dem heißen Blechdach" "(Cat on a Hot Tin Roof)" mit dem Pulitzerpreis ausgezeichnet.


title: Tennessee Williams

text: Tennessee Williams, zweites Kind von Cornelius Coffin Williams und Edwina Dakin, verbrachte seine Kindheit in Columbus/Mississippi. Sein Vater war dort bei einer Telefongesellschaft angestellt, während seine Mutter, die Tochter eines hoch angesehenen episkopalischen Geistlichen, als eine typische verzogene, lebensunpraktische und neurotische Southern Belle galt. Die Ehe der Eltern war nicht sonderlich glücklich, und die Mutter verbrachte viel Zeit mit den Kindern in dem Pfarrhaus der Großeltern, da sie deren soziales Ansehen in der Kleinstadt sehr genoss. Als Williams acht Jahre alt war, nahm der Vater 1919 eine neue Stelle als Schuhverkäufer in St. Louis im US-Bundesstaat Missouri an, was einen Umzug der Familie dorthin zur Folge hatte. Williams verbrachte seine Jugend in St. Louis in beengten, ärmlichen Verhältnissen. Als sich die Beziehung der Eltern weiter verschlechterte, begann sein Vater zu trinken und führte ein relativ unstetes Leben.


title: Tennessee Williams

text: Von 1929 bis 1932 studierte Williams Publizistik und Theaterwissenschaften an der University of Missouri-Columbia. Nach Abbruch des Studiums verdiente er seinen Lebensunterhalt zunächst als Arbeiter in einer Schuhfabrik. In New York besuchte er die Kurse von Erwin Piscator für junge Dramatiker. 1940 erhielt Williams ein Stipendium der Rockefeller Foundation und verfasste sein bedeutsameres Bühnenwerk "Battle of Angels". Bevor Williams 1944 mit "Die Glasmenagerie" seinen ersten Bühnenerfolg feiern konnte, wurde das Manuskript für dieses Stück während eines kurzen, erfolglosen Aufenthalts in Hollywood abgelehnt. 1945 wurde das Werk mit dem New York Drama Critics’ Circle Award ausgezeichnet.


title: Tennessee Williams

text: Seine schwierigen Familienverhältnisse finden teilweise Widerhall in seinem schriftstellerischen Werk. Der Vater Cornelius Williams schlug seine Kinder. Die Mutter, Edwina Williams, stammte aus einer vormals wohlhabenden Südstaatenfamilie. Sein jüngerer Bruder, Dakin Williams, wurde vom Vater gegenüber Tennessee bevorzugt. Seine große Schwester, Rose Williams, war psychisch krank und emotional instabil und verbrachte daher einen Großteil ihres Lebens unter ärztlicher Aufsicht. Dass an ihr eine Lobotomie vorgenommen wurde, zu der die Eltern ihr Einverständnis gegeben hatten, verzieh ihnen Tennessee Williams nie.


title: Tennessee Williams

text: Die Figuren in Williams’ Theaterstücken werden häufig im Zusammenhang mit seinem Familienhintergrund angesehen. So wird Laura Wingfield in "The Glass Menagerie" als von seiner Schwester Rose inspiriert angesehen und Amanda Wingfield als von seiner Mutter. Andere Figuren, wie etwa Tom Wingfield in "Die Glasmenagerie" und Sebastian in "Suddenly, Last Summer", gelten ebenfalls als autobiographisch beeinflusst. Auch Brick Pollitt, die Hauptfigur in "Cat on a Hot Tin Roof", weist starke autobiographische Züge auf. Vor allem jedoch war Williams ein Autor des amerikanischen Südens. New Orleans, das Delta des Mississippi und die Küste des Golfs von Mexiko sind Schauplätze seiner Stücke. Das Bild der puritanisch-bürgerlichen Südstaatengesellschaft diente ihm neben autobiographischen Bezügen als Vorlage für zahlreiche Theaterstücke.


title: Tennessee Williams

text: In seinen Memoiren behauptet Williams, dass er bereits als Teenager sexuell aktiv geworden sei. Sein Biograph Lyle Leverich geht dagegen davon aus, dass er erst als Endzwanziger sexuelle Erfahrungen hatte. Williams’ wichtigste homosexuelle Beziehung war die zu seinem Sekretär Frank Merlo. Sie begann 1947 und endete im Jahre 1961. Merlos Krebstod im Jahr 1963 stürzte Williams in eine sieben Jahre andauernde Depression. Während der Zeit ihrer Beziehung gab Merlo Williams emotionale Stabilität, die damals entstandenen Werke gelten als seine besten.


title: Tennessee Williams

text: 1950 kaufte Williams ein Haus in Key West, Florida, 1431 Duncan Street, in dem er die folgenden Jahre bis zu seinem Tod überwiegend lebte.


title: Tennessee Williams

text: 1952 wurde er in die American Academy of Arts and Letters und 1962 in die American Academy of Arts and Sciences gewählt. Er verbrachte viele Jahre in Rom; mit der italienischen Schauspielerin Anna Magnani verband ihn eine tiefe Freundschaft. Für sie schrieb er die Stücke "The Rose Tattoo" "(Die tätowierte Rose)" und "Orpheus Descending" ("Orpheus steigt herab"), in denen sie jeweils die Hauptrolle spielte.


title: Tennessee Williams

text: Im Januar 1979 wurde Williams in Key West Opfer homophober Gewalt. Fünf Jugendliche schlugen auf Williams ein, der aber keine schweren Verletzungen erlitt. Der Tat war eine Zeitungsanzeige gegen Homosexualität vorausgegangen, die ein örtlicher Baptistenprediger geschaltet hatte und die mehrere tätliche Übergriffe zur Folge hatte.


title: Tennessee Williams

text: Tennessee Williams verstarb am 25. Februar 1983 im Alter von 71 Jahren während eines Aufenthalts in New York in seiner Suite im Hotel Elysée. Nach dem gerichtsmedizinischen Bericht erstickte er am Verschluss einer Flasche mit Barbituraten, die er wohl eingenommen hatte, da sie in seinem Körper nachgewiesen wurden. Tennessee Williams wurde in St. Louis beigesetzt.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: Die Very High Readiness Joint Task Force (VJTF; deutsch "Einsatzgruppe mit sehr hoher Einsatzbereitschaft") ist ein schnell verlegbarer Eingreifverband der NATO im Rahmen der NATO Response Force (NRF) in Brigadestärke.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: Bedingt durch die Annexion der Krim durch Russland und den russischen Krieg in der Ukraine initiierte die NATO auf dem Gipfeltreffen in Newport (Wales) am 4. und 5. September 2014 den „Readiness Action Plan“ zum Schutz der NATO-Ostflanke. Sie soll die Reaktionsschnelligkeit der NATO-Reaktionskräfte (NRF) steigern. Die VJTF soll nach Angaben des NATO-Generalsekretärs Jens Stoltenberg noch schneller, wendiger und handlungsfähiger sein als die bisherigen NRF-Einheiten der NATO und soll in höchster Bereitschaft aufgestellt werden.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: NATO-Planer zogen die Möglichkeit in Betracht, dass eine Aggression der Russischen Föderation in Form einer hybriden Kriegsführung, wie gegen die Ukraine, auch gegen kleinere Mitgliedsstaaten, wie etwa Estland, möglich ist.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: Die volle Einsatzbereitschaft (Full Operational Capability; FOC) der VJTF sollte im Jahr 2017 erreicht werden. Eine grundsätzliche Einsatzbefähigung (Operational Capability) war bis zum NATO-Gipfeltreffen in Warschau 2016 geplant und wurde auch erreicht.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: 2015 wurde unter Führung des Panzergrenadierbataillon 371 ein erstes Kontingent aufgestellt. Deutschland, die Niederlande und Norwegen hatten angeboten ihre für die NRF vorgesehenen Verbände zu einer vorläufigen VJTF zusammenzustellen. Der vorläufige Verband ist laut NATO eine Zwischenlösung, bis 2016 eine größere Einheit organisiert sei.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: Im Rahmen der Vorbereitungen der VJTF stellte die Bundeswehr ihre Kaserne in Münster als Hauptquartier zur Verfügung. Das dort stationierte deutsch-niederländische Korps sollte die erhöhte Führungs- und Einsatzbereitschaft der NATO vorbereiten. Die Bundeswehr hatte schon vor Ausbruch der Ukraine-Krise zugesagt, 2015 einen Großteil der Truppen für die bis dahin geplante schnelle Eingreiftruppe zu stellen.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: Der Test der neu aufgestellten Einheit begann am 1. April 2015 mit der Alarmierungsübung (Alert Exercise) als Teil des Manövers Noble Jump. Dabei wurde die Alarmierungskette vom NATO-Hauptquartier SHAPE in Belgien über das zuständige NATO-Kommando in Neapel und das Deutsch-Niederländische Korps in Münster bis zu den Einheiten in Deutschland, den Niederlanden, Norwegen und Tschechien getestet. Es ging vor allem darum die (bürokratischen) Abläufe zu testen, Truppen sollten sich allenfalls zu Sammelpunkten im eigenen Land bewegen, zum Beispiel auf den niederländischen Flugplatz Eindhoven. Es folgten im Mai und Juni 2015 die Gefechtsübung Falcon Viking auf dem Truppenübungsplatz Bergen und anschließend der zweite Teil des Manövers Noble Jump, in dem die kurzfristige Verlegung in den Einsatzraum (Truppenübungsplatz Żagań (Polen)) geübt werden sollte.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: Am 18. Juni 2015 erklärte der NATO-Oberkommandierende, der US-General Philip M. Breedlove die VJTF offiziell als einsatzbereit.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: In den folgenden Jahren ging die VJTF in einen regelmäßigen Rotationsbetrieb über, wobei jede Brigade faktisch etwa drei Jahre im Einsatz ist, von Beginn der Vorbereitung, bis zum Ende der Stand-Down-Phase (nach Einsatzbereitschaft der nachfolgenden Task Force verringert sich das Maß der Verfügungsbereitschaft, in dem die Einheit dann nur noch innerhalb von 30 Tagen marschbereit sein muss).


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: Nach der Übung Trident Juncture im Herbst 2015, wurde die zweite VJTF für 2016 zertifiziert, ebenso wie das NRF Hauptquartier für 2016, das JFC Brunssum.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: 2016 folgten die Übungen Anakonda 2016 in Polen und Brilliant Capability 2016. Nach letzterer wurde das Multinationales Korps Nord-Ost einsatzfähig, um das Kommando über die Very High Readiness Joint Task Force zu übernehmen.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: In den folgenden Jahren wurde der Test der Einsatzbereitschaft der VJTF in einem regelmäßigen Übungsbetrieb überprüft. Ab Sommer 2017 wurde die Übung Noble Jump zweijährig durchgeführt, um die Einsatzbereitschaft der jeweils im Jahr darauf vorgesehenen VJTF zu verifizieren. Noble Jump fand 2019, genau wie bereits 2015 in Żagań/Polen statt. 2017 und 2021 wurde die Übung in Rumänien durchgeführt, 2021 zusätzlich in das Großmanöver Steadfast Defender 2021 eingebettet, bei welcher etwa 9.000 Soldaten beteiligt waren und wo neben den Fähigkeiten der VJTF auch Seekräfte und Kommandostäbe am Übungsbetrieb teilnahmen. In den Jahren zwischen Noble Jump, wurden Trident Juncture (2015, 2018) und Brilliant Jump (2016, 2020) durchgeführt.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: Die VJTF besteht aus einem multinationalen Landstreitkräftekontingent von 5.000 Soldaten in bis zu fünf Bataillonen und zusätzlich aus Komponenten der Luftstreitkräfte, Seestreitkräfte, Spezial- und Unterstützungskräfte, insgesamt etwa 20.000 Soldaten. Die Führungsverantwortung für den Verband wird abwechselnd jeweils von einem anderen Land übernommen. Deutschland, Großbritannien, Frankreich, Italien, Polen und Spanien erklärten sich bereit, in den nächsten Jahren die Führung der VJTF zu übernehmen. Hauptquartier ist das Multinationale Korps Nord-Ost in Stettin.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: Für die schnelle Bereitstellung sollen kleine Führungs- und Kontrolleinrichtungen, sogenannte NATO Force Integration Units (NFIU), in Bulgarien, Estland, Lettland, Litauen, Polen und Rumänien aufgestellt und nach dem Rotationsprinzip besetzt werden. Die NFIU arbeiten dabei eng mit Stellen des Gastlandes zusammen, um logistischen Netzwerke, Fragen des Transports und Unterstützung in der Infrastruktur zu erkunden. Mit Hilfe der NFIUs sollen einige Einheiten der VJTF in nur zwei Tagen einsatzbereit sein.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: Für die Bundeswehrsoldaten im Einsatz als VJTF bedeutet dies eine Ausbildung auf den höchsten Stand und die in der Regel eingesetzten Zeitsoldaten müssen im Rahmen der VJTF binnen zehn Stunden in der Kaserne sein, da die Vorhut zwei bis drei Tage nach der Alarmierung aufbrechen soll und die Hauptkräfte nach fünf bis sieben Tagen.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: Vor allem der erste Einsatz eines deutschen Bataillons als Leitverband der VJTF stellte für die Bundeswehr große Herausforderungen an die Materialverfügbarkeit dar. So musste Material im ganzen Heer zusammengesammelt werden, da die vorgesehenen Einheiten bei Weitem nicht das komplette Material, das sie für Übungen und Einsätze brauchten, zur Verfügung hatten.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: Der Chef des estnischen Militärnachrichtendienstes, Oberstleutnant Kaupo Rosin, bezweifelte, dass die politischen Entscheidungsträger die Truppe schnell genug entsenden würden. Er stützte seine Einschätzung auf die teils wochenlange Weigerung einiger Staaten, die unmarkierten Spezialeinheiten der Russischen Föderation, die die Krim besetzt hatten, auch als russische Truppen anzuerkennen. Es werde problematisch sein, diesen NATO-Staaten rechtzeitig überzeugende Beweise vorzulegen. Nach Einschätzung von Militäranalysten und der des NATO-Generals Ben Hodges vom Juni 2016 könnten Truppen der Russischen Föderation die Hauptstädte des Baltikums in 36 bis 60 Stunden erobern und damit früher, als die NATO ihre Verstärkungen aufmarschieren lassen könne.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: Der Vorsitzende des Verteidigungsausschusses des Deutschen Bundestages, Hans-Peter Bartels (SPD), kritisierte die unzureichende personelle Ausstattung der VJTF. „Mit 5000 Mann verteidigt die Nato kein einziges Land“, so Bartels.


title: Very High Readiness Joint Task Force

text: Im Dezember 2022 wurde ein für den Verteidigungsausschuss vorgesehener vertraulicher Bericht des Verteidigungsministeriums bekannt, in welchem dargestellt wird, dass die Bundeswehr die VJTF-Verpflichtungen im Jahr 2023 nur unter erheblichen Einschränkungen erfüllen wird. Problematisch seien neben fehlender Artilleriekräfte vor allem die Bereiche Flugabwehr, Führungsfähigkeit (Mangel an Digitalfunk) und Sanität (fehlende Ausstattung mit Einzelverbrauchsgütern).


title: BMW R 1200 C

text: Die BMW R 1200 C ist ein Motorrad des Fahrzeugherstellers BMW. Der Cruiser wurde im Juni 1997 in Tucson der Presse präsentiert und wird wie alle Modelle der R-Reihe von einem Boxermotor mit zwei Zylindern angetrieben. Der Modellcode lautet 259C.


title: BMW R 1200 C

text: Die R 1200 C war der erste Cruiser, den BMW im Herbst 1997 in das Motorradangebot aufnahm. Im Frühjahr 1999 folgte die kleinere Variante R 850 C.


title: BMW R 1200 C

text: Grund für die Einführung eines neuen Modells im BMW-Programm waren veränderte Kundenwünsche. Die 1990er Jahre können als das Jahrzehnt der Cruiser bezeichnet werden. Zwei Zahlenvergleiche von weltweiten Motorradneuzulassungen (in den Industrienationen) über 500 cm³ Hubraum machen dieses deutlich:


title: BMW R 1200 C

text: Während noch 1989 das Supersportsegment 36 % und das Cruiser-Segment 18 % Anteil am Gesamtmarkt hatten, gingen die Supersportler bis 1996 auf 21 % zurück und die Cruiser nahmen mit rund 200.000 Neuzulassungen auf 33 % zu. Besonders ausgeprägt ist dieser Trend im größten und dem zweitgrößten Markt: in den USA verdoppelte sich die Zahl der Cruiser von 58.000 auf über 100.000, in Deutschland verfünffachte sich die Zahl der Cruiser sogar von 8000 auf 40.000.


title: BMW R 1200 C

text: Das Design der R 1200 C ist eigenständig und hebt sich vom klassischen Chopper ab. Im Gegensatz zu anderen Herstellern, die sich im Cruiser-/Chopper-Segment klar an den Modellen von Harley-Davidson orientieren, hat BMW versucht, die eigene Historie in dieses Modell einfließen zu lassen. Ein Novum war die Verwendung des BMW-typischen Zweizylinder-Boxermotors anstelle eines V-Twin; einen ähnlichen Exotenstatus haben z. B. die Dreizylinder Rocket III von Triumph oder die California von Moto Guzzi, bei der ein V2-Motor längs eingebaut ist. Ebenfalls untypisch für diese Klasse sind die technischen Finessen des BMW Cruisers wie Antiblockiersystem, Kardan, Einarmschwinge sowie das Federungssystem Telelever. Die BMW R 1200 C zeichnet sich insbesondere durch ihr leichtes Handling aus im Vergleich zu schwereren Cruisern wie der Triumph Rocket III oder der Honda Valkyrie Rune.


title: BMW R 1200 C

text: Ähnlich wie beim klassischen Chopper eignet sich die R 1200 C hervorragend für individuelle Gestaltung, der sich Internetforen widmen.


title: BMW R 1200 C

text: 2004 wurde die Produktion eingestellt. Möglicherweise war BMW mit der gegenwärtigen Boxermotorversion nicht in der Lage, die Marktnachfrage nach mehr Hubraum zu befriedigen (was schon Ursache für die Einstellung der 850 war), wobei Triumph mit der Rocket III und 2300 cm³ Hubraum einen für BMW-Motoren unerreichbaren Standard gesetzt hat. Auch war die Cruiser im Vergleich zur erfolgreichen BMW R 1200 GS nur ein Nischenmodell.


title: BMW R 1200 C

text: Den hohen Bekanntheitsgrad erreichte das Modell durch geschickte Produktplatzierung von BMW, die das Motorrad durch einen Auftritt in dem James-Bond-Film "Der Morgen stirbt nie" einem breiten Publikum präsentierte.


title: BMW R 1200 C

text: Der vordere Rahmenteil, an dem die Telelever-Aufhängung befestigt ist, besteht aus Aluminiumgusselementen, während der hintere Teil aus Stahlrohren gefertigt ist. Der Motor ist Teil der tragenden Konstruktion und ermöglicht mit einer Nennleistung von 45 kW (61 PS) eine Höchstgeschwindigkeit von 168 km/h. Die zwei Zylinder haben eine Bohrung von 101 mm Durchmesser, die Kolben einen Hub von 73 mm bei einem Verdichtungsverhältnis von 10:1. Um den Radstand zu vergrößern, wurde die Einarmschwinge am Hinterrad um 90 mm verlängert und von einer Monolever-Aufhängung gefedert. Dies verlängerte die Gesamtlänge der Cruiser auf 2415 mm. Die hydraulisch betätigte Einscheiben-Trockenkupplung wurde mit einem 5-Gang-Getriebe kombiniert, das auf dem 6-Gang-Getriebe der BMW K 1200 RS basiert. Der Katalysator aus verchromtem Edelstahl gehört zur Serienausstattung. Das fahrbereite Gewicht beträgt 277 kg, die maximale Zuladung 173 kg.


title: BMW R 1200 C

text: Der durchschnittliche Kraftstoffverbrauch beträgt 5,5 Liter auf 100 km. Der Kraftstofftank hat ein Volumen von 17,5 Liter, davon sind 4 Liter Reserve. Der Hersteller empfiehlt die Verwendung von bleifreiem Motorenbenzin mit einer Klopffestigkeit von mindestens 95 Oktan. Die Bereifung hat vorn die Dimension 100/90 ZR 18 und hinten 170/80 ZR 15.


title: BMW R 1200 C

text: Nach der Einstellung der R 1200 C und der Modellvarianten im Jahr 2005 entwickelte BMW keinen Nachfolger des Cruisers. Die BMW Custom Concept könnte allerdings eine mögliche Nachfolge für individualisierte Motorräder darstellen.


title: BMW R 1200 C

text: Im Jahr 2020 gab BMW bekannt, mit der BMW R 18 einen Nachfolger im Segment der hubraumstarken Cruiser auf den Markt zu bringen.


title: BMW R 1200 C

text: James Bond fährt eine BMW R 1200 C im 1997 erschienenen Film James Bond 007 – Der Morgen stirbt nie mit extremen Stunt-Einlagen durch Saigon.


title: BMW R 1200 C

text: Die 2002 von Mike Myers gedrehte Parodie der Austin-Powers-Reihe Austin Powers in Goldmember beginnt mit einer wilden Verfolgungsfahrt auf einer BMW R 1200 C.


title: BMW R 1200 C

text: Honda F6C Valkyrie, Kawasaki VN 1600, Suzuki VS 1400 Intruder, Honda Valkyrie Rune, Triumph Rocket III.


title: Wolfgang Michael (Schauspieler)

text: Wolfgang Michael absolvierte seine Schauspielausbildung an der Folkwang-Hochschule in Essen. Seine ersten Theaterengagements führten ihn 1981 nach Bremen und von 1982 bis 1987 an das Nationaltheater Mannheim. 1987 holte Intendant Frank-Patrick Steckel ihn an das Schauspielhaus Bochum. Hier begann seine bis heute währende Zusammenarbeit mit der Regisseurin Andrea Breth. Seine erste Hauptrolle unter Andrea Breth spielte er 1987 als "Leutnant Wiczewski" in dem Sezessionskriegsdrama "Süden" von Julien Green an der Seite von Andrea Clausen und Nicole Heesters. Michael blieb bis 1993 in Bochum und wechselte dann gemeinsam mit Andrea Breth an die Berliner Schaubühne am Lehniner Platz. Von 1999 bis 2009 gehörte er dem Ensemble des Burgtheaters in Wien an. Zu Beginn der Intendanz von Oliver Reese in der Spielzeit 2009/10 wechselte Michael an das Schauspiel Frankfurt. Seit 2017 ist er Ensemblemitglied des Berliner Ensemble.


title: Wolfgang Michael (Schauspieler)

text: Wolfgang Michaels Auftritte abseits der Theaterbühne sind äußerst selten. Er übernahm bisher nur wenige Episodenrollen in verschiedenen Krimireihen und kleinere Rollen in Fernseh- und Kinofilmen.


title: Rückkehr zur blauen Lagune

text: Rückkehr zur blauen Lagune (Originaltitel: "Return to the Blue Lagoon") ist ein US-amerikanisches Filmdrama aus dem Jahr 1991 und die Fortsetzung des Films Die blaue Lagune. Die Regie führte William A. Graham, der auch den Film produzierte. Das Drehbuch schrieb Leslie Stevens anhand des Romans "The Garden of God" von Henry De Vere Stacpoole aus dem Jahr 1923. Die Hauptrollen spielten Milla Jovovich und Brian Krause. Die Originalmusik wurde von Basil Poledouris geschrieben.


title: Rückkehr zur blauen Lagune

text: Die Witwe Sarah Hargrave und ihre Tochter Lilli reisen im Viktorianischen Zeitalter auf einem Schiff. Auf einem dahintreibenden Ruderboot wird ein kleiner Junge – er wird von der Witwe Richard genannt – mit seinen toten Eltern gefunden. Weil auf dem Schiff die Cholera ausbricht, wird die Witwe mit den beiden Kindern und einem Matrosen in ein Ruderboot ausgesetzt. Als der Matrose die Kinder töten will und in Notwehr von Sarah getötet wird, stranden sie auf einer Insel. Sie entdecken die Hütte von Richards Eltern. Dort zieht Sarah ihre Tochter und Richard groß und unterrichtet sie anhand der Bibel.


title: Rückkehr zur blauen Lagune

text: Sarah wird krank und ahnt, dass sie bald sterben wird. Sie weist Lilli und Richard an, auf einem Hügel ein Grab auszuheben sowie ein Kreuz zu bauen, und erklärt ihnen, wie sie bestattet werden will. Wenig später stirbt sie. Die Kinder werden älter und entdecken die Liebe. Ein Schiff kommt; die Tochter des Kapitäns, Sylvia Hilliard, will Richard für sich gewinnen. Sie versucht, Lilli und Richard auf die Zivilisation vorzubereiten. Während Richard und Sylvia beim Fischen sind, wird Lilli von einem der Matrosen bedrängt, welcher es auf deren weiße Perle abgesehen hat, die Richard ihr einst zu Ostern geschenkt hat. Richard eilt ihr nach einem Streit mit Sylvia zu Hilfe, und der Matrose wird, als er Richard verfolgt, von einem Hai getötet. Lilli offenbart Richard, dass sie schwanger ist, und die beiden entscheiden sich, auf der Insel zu bleiben. Im Abspann sieht man sie mit ihrer Tochter am Strand spielen.


title: Rückkehr zur blauen Lagune

text: Milla Jovovich wurde im Jahr 1992 für den Young Artist Award in der Kategorie "Beste Hauptdarstellerin in einem Spielfilm" nominiert. Der Film wurde 1992 fünfmal für die Goldene Himbeere nominiert, darunter für die Regie, für das Drehbuch sowie für die Darstellungen von Milla Jovovich und Brian Krause.


title: Epitheton

text: Das Epitheton ([]; „das Hinzugefügte, das später Eingeführte“, Neutrum des Adjektivs „hinzugefügt, nachgestellt, zugeordnet“; Pl. "Epitheta") ist ein sprachlicher Zusatz in der Form eines Attributs, meist eines Adjektivs oder einer Apposition, das daneben auch als Beiname von Herrschern oder Gottheiten (Epiklese) auftreten kann.


title: Epitheton

text: Mit dem Fachausdruck "Epitheton" bezeichnet man in der Rhetorik beziehungsweise Stilistik das Hinzufügen eines im Satzzusammenhang nicht unbedingt erforderlichen Attributs, wie etwa im Ausdruck „die grüne Wiese“. Der semantische Gehalt einer Beifügung hängt dabei nicht unwesentlich vom jeweiligen Kontext ab. So kann etwa „die grüne Wiese“ einer „trockenen, gelben Wiese“ gegenübergestellt werden, wodurch das Epitheton „grün“ zu einer die Sache betreffenden Charakterisierung wird. Gerhart Hauptmann lässt in seinem Stück "Vor Sonnenaufgang" (1889) Hoffmann gegen Ende des dritten Akts sagen: „Ich sage dir also: daß ich dein Auftreten hier – gelinde gesprochen – für "fabelhaft" dreist halte“, worauf Loth erwidert: „Vielleicht erklärst du mir, was dich berechtigt, mich mit dergleichen Epitheta …“


title: Epitheton

text: Bleibt eine Wortbedeutung dagegen in ihrem Umfang unverändert durch die Attribution, so kann das Epitheton als „semantisch redundantes Beiwort mit rein schmückender Funktion“ und insofern als reine „Wiederholungsfigur“ aufgefasst werden, durch die „der Wortsinn […] nicht erweitert, sondern lediglich akzentuiert wird“. Als Beispiel kann der Ausdruck vom „blinden Despotismus“ dienen, in dem die Blindheit als dem Despotismus bereits immanente Eigenschaft hingestellt wird. Dieser in Literatur und Rhetorik bedeutende Typ wird auch als "Epitheton ornans" (pl. "Epitheta ornantia", von lat. "ornare" ‚schmücken‘) bezeichnet, mithin als entbehrlicher, nur schmückender Zusatz zum Hauptwort. Als Beispiel mag "blühende Wiese" im Gegensatz zu "grüne Wiese" dienen. Insbesondere wurde dieser Begriff des schmückenden Epithetons von den klassischen Philologen gebraucht, um die seit Homer in der epischen bzw. episierenden Sprache zahlreich vorkommenden konventionellen Attribute bei Götter- und Heldennamen, aber auch bei gewöhnlichen Gegenständen zu bezeichnen, so: „die kuhäugige Hera“, „die rosenfingrige Eos“, „der listenreiche Odysseus“, „die wolletragenden Schafe“. Diese Wortverbindungen sind nicht zuletzt den Erfordernissen des epischen Hexameters zu verdanken und dienen der vollklingenden Ausfüllung eines Verses.


title: Epitheton

text: Auf einem mittleren Punkt zwischen beiden Varianten befinden sich feststehende Epitheta, die der Charakterisierung, Individualisierung oder auch der Bewertung eines Menschen oder einer Sache dienen, wie etwa als weite Apposition bei „Iwan der Schreckliche“ oder „Land der tausend Seen“. Diejenigen epischen Epitheta, die „unabhängig von der jeweiligen Situation eine unveränderliche Eigenschaft vor allem von Personen bezeichnen“ – wie „pius Aeneas“ (Vergil, "Aeneis" 1,305) –, heißen auch "Epitheton constans" (‚feststehendes Beiwort‘). Solche "Epitheta constantia" werden von Eric A. Havelock und anderen als ein typisches Merkmal für Mnemotechniken von präliteralen Kulturen hervorgehoben.


title: Epitheton

text: Götterepitheta kommen in den Sakraltexten zahlreicher Religionen wie jener des alten Griechenlands, Roms, des vedischen Indiens und der im Avesta dargestellten zarathustrischen Religion Altirans (wobei die ältesten Phasen der vedischen und der avestischen Religion und der entsprechenden Götternamen auf eine gemeinindoiranische Periode zurückgehen) vor. Derartige Beiwörter bezeichnen im Allgemeinen einen speziellen Teilaspekt des Wesens und der Rolle der betreffenden Gottheit; die Verwendung derartiger Epitheta in der Kultpraxis (als sog. Epiklesen) kann den Einfluss der damit angesprochenen Gottheit zu einem bestimmten Anlass evozieren bzw. bewerkstelligen.


title: Epitheton

text: Auch die feststehenden Beinamen insbesondere antiker Herrscher werden als Epitheta bezeichnet. Beispiele sind neben „der Große“ ("megas" bzw. "magnus") etwa „der Wohltäter“ ("euergetes"), „der Städtezertrümmerer“ ("poliorketes"), „der Unbesiegbare“ ("invictus") oder „der Fromme“ ("pius").


title: Epitheton

text: In der Nomenklatur der Biologie wird der wissenschaftliche Name einer Art von Lebewesen in der von Carl von Linné eingeführten zweiteiligen (binären) Form angegeben.


title: Epitheton

text: In der Botanik wird der zweite Teil des Namens allgemein als „Epitheton“ bezeichnet (siehe Internationaler Code der Nomenklatur für Algen, Pilze und Pflanzen). Der wissenschaftliche Name setzt sich hier zusammen aus einer Bezeichnung für die Gattung sowie einem artspezifischen Epitheton ("Epitheton specificum"). Beispielsweise bezeichnet bei der Rotbuche ("Fagus sylvatica") der Namensteil "Fagus" die Gattung, während "sylvatica" das Epitheton der Art ist. Die Namenszusätze bei intraspezifischen Rangstufen wie Varietät, Sorte oder Cultivar werden ebenfalls als Epitheta bezeichnet.


title: Epitheton

text: In der Zoologie aber wurde der Ausdruck „Epitheton“ als Bezeichnung für einen nomenklatorischen Begriff weder unter die relevanten Begriffsbezeichnungen des englischsprachigen Nomenklaturcode (ICZN Code) aufgenommen, noch ist er in dessen deutschsprachiger Entsprechung als Terminus zu finden; stattdessen taucht hier der Ausdruck „Artname“ auf.


title: Epitheton

text: Doch dieses Wort "Artname" ist – anders als sein Pendant im englischen ICZN-Code – zweideutig, ein Homonym, denn es steht sowohl für den Begriff des gesamten, aus den beiden Namensteilen für Gattung und Art bestehenden, Namens der Tierart (englisch "species name" oder "name of a species") – beispielsweise "Homo sapiens" –, als auch für den Begriff des spezifizierenden zweiten Teils eines solchen Namens (englisch "specific name") – in diesem Beispiel "sapiens". Daher werden für letzteren Begriff die Ausdrücke, "Epithetum specificum" oder "Epitheton specificum" gelegentlich auch heute noch informell in der deutschsprachigen zoologischen Literatur verwendet.


title: Epitheton

text: Inzwischen ist der Ausdruck „Artzusatz“ gebräuchlich, um Verwechselungen zu vermeiden, ohne griechische bzw. lateinische Wörter zu verwenden.


title: Epitheton

text: Nach den Ergebnissen der Ratifizierungsabstimmung des ICTV im März 2021 ist seitdem eine zweiteilige binäre Nomenklatur die Norm für die Benennung von Virusspezies – eine Praxis, die gelegentlich auch schon früher Anwendung fand.


title: Epitheton

text: Im binären Format ist das zweite Element, genannt Art-Epitheton (engl. ), in sehr freier Form wählbar. Es kann beispielsweise im traditionellen Format angegeben werden als ein latinisiertes Wort in Kleinbuchstaben (wie z. B. bei "Vesiculovirus indiana"), oder als eine Kombination aus Groß- und Kleinbuchstaben und Zahlen (wie z. B. bei "Triavirus phi2958PVL"), diakritische Zeichen und Ligaturen sind nicht erlaubt.


title: Openair Frauenfeld

text: Das Openair Frauenfeld ist das grösste Open-Air-Musikfestival der Deutschschweiz und das grösste Hip-Hop-Festival Europas. Die Veranstaltung findet seit 1987 statt. Früher war es unter dem Namen "Out in the Green Festival" ein Rock- und Blues-Festival, das auch einmal in Winterthur stattfand. Seit 2006 läuft das Open Air unter dem Namen "Openair Frauenfeld" und präsentiert grösstenteils Hip-Hop-Künstler. Zu den Headlinern in den vergangenen Jahren zählten unter anderem Eminem, Kanye West, Jay-Z, Drake, Snoop Dogg, 50 Cent, Kendrick Lamar, Pharrell Williams, OutKast, YG und ASAP Rocky.


title: Openair Frauenfeld

text: Normalerweise findet das Festival auf der Allmend im Norden der Thurgauer Stadt Frauenfeld statt. 2007 fand die Veranstaltung auf dem unteren Auenfeld statt, unweit entfernt vom regulären Austragungsortes, da die Allmend bereits besetzt war. Die Ausgabe 1994, damals noch unter dem Namen «Out in the Green Festival», fand auf dem Reitplatz in Winterthur statt.


title: Openair Frauenfeld

text: Die Erstausgabe des Festivals im Jahr 1987 wurde von dem FC Frauenfeld ausgerichtet und von der Zürcher Konzertagentur Free & Virgin organisiert. Seit 2004 wird das Openair Frauenfeld von der First Event AG veranstaltet. 2017 erwarb der US-Konzern Live Nation eine Aktienmehrheit an dem Unternehmen. Die Acts des Festivals werden von der Zürcher Indie-Agentur Mainland gebucht, die 2018 vollständig von Live Nation übernommen wurde. Mainland organisiert in der Schweiz insgesamt sechs Open-Air-Festivals; der deutsche Pop-Veranstalter Berthold Seliger warnte vor einer Monokultur, die aus der wachsenden Dominanz von Live Nation entsteht, während gleichzeitig die Konzerte immer teurer werden.


title: Openair Frauenfeld

text: Die 1987 veranstaltete Erstausgabe des Festivals "Out in the Green Festival" konnte laut Top Online rund 25'000 Besucher verbuchen. Die Thurgauer Zeitung berichtete von 30'000 Besuchern.


title: Openair Frauenfeld

text: Ein Jahr später wurde versucht, mit dem neuen Namen Ministry of Rock wieder mehr Fans anzulocken. Trotz schlechten Wetters konnten so 15'000 Besucher verzeichnet werden.


title: Openair Frauenfeld

text: Die Umbenennung zum heutigen Namen Openair Frauenfeld erfolgte schliesslich 2006. Seitdem wurde ein immer klarerer Fokus auf Hip-Hop gelegt.