title: Australopithecus afarensis

text: Individuen der Art "Australopithecus afarensis" wurde in einer im Jahr 2010 publizierten Studie zugeschrieben, sie seien die ältesten bisher bekannten Vertreter der Hominini, die – ausweislich von parallelen Einkerbungen an zwei Tierknochen vom Fundort Dikika, die als Schnittspuren gedeutet wurden – Steinwerkzeuge benutzten. Diese Deutung ist allerdings umstritten; die Zähne von Krokodilen können täuschend ähnliche Ritzungen verursachen.


title: August Alsina

text: August Alsina (* 3. September 1992 in New Orleans, Louisiana; eigentlich "August Anthony Alsina, Jr.") ist ein US-amerikanischer Hip-Hop-Musiker, Contemporary-R&B-Sänger und Rapper. Er steht bei Def Jam Recordings unter Vertrag.


title: August Alsina

text: August Alsina wuchs in ärmlichen Verhältnissen zusammen mit seinen vier Geschwistern in Houston und New Orleans auf. Sein Vater war drogenabhängig und seine Mutter versuchte mit zwei Jobs das Einkommen für die Familie aufzubringen. Er besuchte eine Middle School in New Orleans und eine High School in Texas. Während seiner Jugend war Gangkriminalität in New Orleans allgegenwärtig. Sein Bruder wurde am 16. April 2010 mit 24 Jahren in New Orleans erschossen.


title: August Alsina

text: Als Teenager entdeckte er seine Liebe zur Musik und begann zu singen. Musikalische Einflüsse waren unter anderem Lyfe Jennings, Juvenile, 2Pac, Lil Wayne und Soulja Slim. Mit 14 Jahren veröffentlichte er einige Videos auf YouTube und erwarb sich einen gewissen Ruf als Nachwuchsstar. Zwei Jahre später brach das Familiensystem endgültig zusammen. August Alsina wurde obdachlos und musste die Schule abbrechen. Nach dem Tod seines Bruders versuchte er wieder auf die Beine zu kommen. Er lernte seinen heutigen Manager kennen. Zunächst nahm er mehrere Coverversionen auf, unter anderem "How to Love" von Lil Wayne und "Trust Issues" von Drake. Zusammen mit DJ Scream veröffentlichte er schließlich das Mixtape "The Product" gefolgt von "The Product II" von DJ Drama. Die beiden Mixtapes erregten die Aufmerksamkeit von Def Jam, die den jungen Künstler unter Vertrag nahmen.


title: August Alsina

text: Es folgte die Extended Play "Downtown: Life Under the Gun". Die Single "I Luv This Shit" mit Trinidad James wurde sein erster großer Erfolg und erreichte Platz 48 der Billboard Hot 100. Am 15. April 2014 erschien sein Debütalbum "Testimony", das Platz 2 der Billboard 200 erreichte. 2014 wurde er in vier Kategorien für die BET Awards nominiert. Er gewann den BET Award in den Kategorien „Best New Artist“ und den „Coca-Cola Viewers' Choice Award“ für "I Luv This Shit".


title: Katharina Fegebank

text: Katharina Fegebank (* 27. Februar 1977 in Bad Oldesloe) ist eine deutsche Politikerin der Partei Bündnis 90/Die Grünen. Sie ist Zweite Bürgermeisterin der Freien und Hansestadt Hamburg und Senatorin in den Senaten Scholz II, Tschentscher I und II. Als solche fungierte sie im Hamburger Senat von 2015 bis 2020 als Präses der Behörde für Wissenschaft, Forschung und Gleichstellung und seit 2020 als Präses derselben Behörde mit erweiterter Zuständigkeit für die Bezirke. Bei der Bürgerschaftswahl in Hamburg 2020 war Fegebank die alleinige Spitzenkandidatin der Grünen und strebte als erste Politikerin ihrer Partei offiziell das Amt der Ersten Bürgermeisterin an.


title: Katharina Fegebank

text: Von Juni 2008 bis Mai 2015 war sie Vorsitzende des Landesverbandes Hamburg der Partei Bündnis 90/Die Grünen.


title: Katharina Fegebank

text: Katharina Fegebank ist die Tochter eines Lehrerehepaares. Sie wuchs in Bargteheide auf und legte 1996 ihr Abitur am Kreisgymnasium Bargteheide ab. Von 1996 bis 1997 war sie als Teacher and Care Assistant an der Rickmansworth School in England tätig.


title: Katharina Fegebank

text: Ein 1997 begonnenes Studium der Politikwissenschaft, Anglistik und des Öffentlichen Rechts an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg schloss sie 2002 mit dem akademischen Grad Magistra Artium ab. Während des Studiums war sie im Jahr 2000 als Youth Consultant bei den Vereinten Nationen im UN-Sekretariat, Department for Economic and Social Affairs, in New York tätig.


title: Katharina Fegebank

text: Von 2002 bis 2003 absolvierte Fegebank den Postgraduierten-Studiengang Master of European Studies (M.E.S.) am Zentrum für Staatswissenschaften und Staatspraxis, einer interdisziplinäre Einrichtung der Freien Universität Berlin, der Humboldt-Universität zu Berlin und der Technischen Universität Berlin.


title: Katharina Fegebank

text: Von 2003 bis 2004 war sie wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Europäische Politik, von 2004 bis 2007 wissenschaftliche Referentin für Migrations- und Integrationspolitik der Grünen-Fraktion in der Hamburgischen Bürgerschaft und von 2007 bis 2013 wissenschaftliche Mitarbeiterin im Präsidium der Leuphana Universität Lüneburg.


title: Katharina Fegebank

text: Fegebank ist seit 2015 mit dem Unternehmer Mathias Wolff liiert. Das Paar hat Zwillingstöchter, die 2018 geboren sind.


title: Katharina Fegebank

text: Fegebank trat 2004 den Grünen bei. Sie war von 2005 bis 2008 Beisitzerin im Hamburger Landesvorstand und wurde 2008 zur Landesvorsitzenden gewählt. Nach der Ernennung zur Senatorin für Wissenschaft, Forschung und Gleichstellung im Mai 2015 kandidierte sie nicht erneut für den Landesvorsitz.


title: Katharina Fegebank

text: Bei Amtsantritt 2008 war Fegebank die jüngste Parteichefin in der Geschichte des grünen Landesverbandes und bei Amtsabtritt unter allen Landesvorsitzenden der Bundesländer diejenige mit der längsten Amtszeit. Ihre Nachfolgerin im Amt war Anna Gallina.


title: Katharina Fegebank

text: Bei der Bundestagswahl 2009 trat sie als Direktkandidatin im Wahlkreis Hamburg-Altona sowie auf Platz drei der Landesliste an. Fegebank ist seit 2011 Mitglied der Hamburgischen Bürgerschaft, da sie bei der Bürgerschaftswahl 2011 im Wahlkreis Fuhlsbüttel – Alsterdorf – Langenhorn in das Landesparlament gewählt wurde. Bei der Bundestagswahl 2013 trat sie als Direktkandidatin im Wahlkreis Hamburg-Mitte sowie erneut auf Platz drei der Landesliste an.


title: Katharina Fegebank

text: Seit ihrer Wahl zur Zweiten Bürgermeisterin und Senatorin für Wissenschaft, Forschung und Gleichstellung ruht ihr Mandat in der Hamburgischen Bürgerschaft gemäß der Verfassung der Freien und Hansestadt Hamburg.


title: Katharina Fegebank

text: Fegebank wurde Ende September von der Partei zusammen mit Jens Kerstan zum Spitzenteam der Grünen für die Bürgerschaftswahl 2015 gewählt.


title: Katharina Fegebank

text: Bei den Bürgerschaftswahlen 2015 und 2020 errang Fegebank ein Direktmandat im Wahlkreis Fuhlsbüttel – Alsterdorf – Langenhorn für die Hamburgische Bürgerschaft.


title: Katharina Fegebank

text: Im Rahmen der Koalitionsverhandlungen für den zweiten Hamburger rot-grünen Senat bekamen die Grünen das Vorschlagsrecht für die Besetzung von drei Behörden. Auf einer Landesmitgliederversammlung am 12. April 2015 wurde Fegebank mit starker Mehrheit für das Amt der Senatorin für Wissenschaft, Forschung und Gleichstellung benannt.


title: Katharina Fegebank

text: Am 15. April 2015 wurde Fegebank von der Bürgerschaft zur Zweiten Bürgermeisterin und Senatorin für Wissenschaft, Forschung und Gleichstellung gewählt. Vom 14. bis zum 28. März 2018 war sie kommissarische Erste Bürgermeisterin, da Olaf Scholz als Finanzminister und Vizekanzler in die Bundesregierung gewechselt war. Nach der Wahl von Peter Tschentscher zum neuen Ersten Bürgermeister nahm Fegebank auch im Senat Tschentscher I wieder den Posten der Senatorin für Wissenschaft, Forschung und Gleichstellung ein.


title: Katharina Fegebank

text: Am 27. Oktober 2018 wurde Fegebank bei der Landesmitgliederversammlung der Grünen für die Bürgerschaftswahl in Hamburg 2020 mit 91,7 Prozent der Stimmen zur alleinigen Spitzenkandidatin gewählt. Sie gab auf einem Landesparteitag am 28. September 2019 bekannt, dass sie bei der Wahl das Amt der Ersten Bürgermeisterin mit einer Regierung unter Führung der Grünen anstrebt.


title: Katharina Fegebank

text: Am 9. November 2019 wurde Fegebank ohne Gegenkandidatur mit 96,96 % der Stimmen auf Platz 1 der Landesliste gewählt.


title: Mike Tindall

text: Michael James Tindall MBE (* 18. Oktober 1978 in Otley) ist ein englischer Rugby-Union-Spieler. Er spielte als Innendreiviertel für die englische Nationalmannschaft und Gloucester.


title: Mike Tindall

text: Tindall gab bei den Six Nations 2000 sein Debüt für England gegen Irland. Er gehörte bereits bei der Weltmeisterschaft 1999 zum Kader, kam jedoch nicht zum Einsatz. Beim Grand-Slam-Gewinn Englands bei den Six Nations 2003 spielte er eine zentrale Rolle mit dem spielentscheidenden Versuch gegen die Iren. Bei der folgenden Weltmeisterschaft spielte er in sechs von sieben Spielen und konnte am Ende des Turniers den Titelgewinn feiern.


title: Mike Tindall

text: Im Anschluss an diesen Erfolg verletzte er sich schwer und fiel für einige Zeit aus. Als er zurückkehrte, wurde er zum Vizekapitän der Nationalmannschaft ernannt. Es folgten erneute Verletzungen, sodass er sowohl die Weltmeisterschaft 2007 als auch die Six Nations 2008 verpasste.


title: Mike Tindall

text: Sein Vater Phil war Kapitän des lokalen Rugbyvereins Otley RUFC. Tindall ist seit dem 30. Juli 2011 mit Zara Phillips, der Tochter von Prinzessin Anne, verheiratet. Am 8. Juli 2013 verkündete der Buckingham Palace, dass das Paar 2014 sein erstes Kind erwarte. Die Tochter Mia Grace kam am 17. Januar 2014 im Gloucestershire Royal Hospital zur Welt. Am 29. November 2016 wurde die zweite Schwangerschaft seiner Frau bekanntgegeben. Einen Monat später erfuhr die Öffentlichkeit, dass Zara Phillips eine Fehlgeburt erlitten hatte. Am 18. Juni 2018 wurde er mit seiner Frau Vater einer zweiten Tochter, Lena Elizabeth Tindall. Am 21. März 2021 kam ihr Sohn Lucas Philip Tindall zur Welt.


title: Das Philadelphia Experiment

text: Das Philadelphia Experiment ist ein von John Carpenter produzierter Science-Fiction-Film aus dem Jahr 1984. Er basiert auf der gleichnamigen Legende, der zufolge das US-Militär während des Zweiten Weltkriegs ein mysteriös verlaufendes Experiment mit einer Tarntechnologie an einem Kriegsschiff durchgeführt haben soll. Der Film startete am 11. Januar 1985 in den deutschen Kinos.


title: Das Philadelphia Experiment

text: In Philadelphia, USA, wird 1943 unter der Leitung des Wissenschaftlers Dr. James Longstreet ein neues Tarnkappensystem getestet, mit dem das Kriegsschiff USS Eldridge auf dem Radar unsichtbar gemacht werden soll. Als die Generatoren des Systems hochgefahren werden, kann das Schiff tatsächlich nicht mehr geortet werden. Dann kommt es aber zur Katastrophe und die USS Eldridge ist plötzlich spurlos verschwunden. Longstreet, der mit seinem Team von einem anderen Schiff aus das Experiment verfolgt, ordnet die sofortige Abschaltung der Generatoren an. Es kann aber kein Funkkontakt mehr zu dem verschwundenen Schiff hergestellt werden. An Bord der USS Eldridge herrscht Panik, da das Schiff offenbar einem starken Energiefeld ausgesetzt ist, was für die Besatzung verheerende Folgen hat.


title: Das Philadelphia Experiment

text: Die Matrosen David Herdeg und Jim Parker springen über Bord, um sich zu retten. Anstatt ins Wasser fallen sie durch ein Zeitloch und landen im Jahr 1984, wo Longstreet ein ähnliches Experiment durchführt, bei dem eine Versuchsstation verschwunden ist; die beiden Matrosen tauchen plötzlich an deren alter Position auf. Longstreet begreift allmählich die Zusammenhänge zwischen seinem jetzigen und dem damaligen Experiment. Die Versuchsstation befindet sich zusammen mit der USS Eldridge in dem Zeitloch, das als schwarzes Loch am Himmel zu sehen ist und alle Materie in sich hineinsaugt, so dass die Gefahr einer globalen Katastrophe besteht, wenn es sich nicht wieder verschließt. David und Jim werden, nachdem man sie als Angehörige des verschwundenen Schiffes identifiziert hat, von der Militärpolizei gejagt. Allmählich finden sie heraus, dass sie sich nicht mehr in ihrer Zeit befinden, sondern in einer späteren, in der die Menschen inzwischen einen anderen Lebensstil haben und der technische Fortschritt dem ihrer Zeit weit voraus ist.


title: Das Philadelphia Experiment

text: An einer Tankstelle treffen Jim und David auf Allison. Sie nehmen die junge Frau in ihre Gewalt und flüchten mit ihrem Auto. Als es zu einem Unfall kommt, bleiben Allison und David unverletzt, während Jim ins Krankenhaus eingeliefert werden muss. David wird hingegen von der Polizei verhaftet. Allison zeigt Verständnis für die Situation der beiden und verliebt sich in David. Sie verzichtet auf eine Anzeige und sorgt dafür, dass David wieder freigelassen wird. Die beiden besuchen Jim, dem es immer schlechter geht, im Krankenhaus. David erklärt dem Arzt, was mit ihm und Jim passiert ist. Dieser scheint das aber nicht zu glauben, bis Jim einen Anfall bekommt und vor seinen Augen spurlos verschwindet. Jim befindet sich anschließend wieder an Bord der USS Eldridge. Im Krankenhaus taucht die Militärpolizei auf und David kann mit Allisons Hilfe knapp entkommen.


title: Das Philadelphia Experiment

text: David und Allison suchen die Ranch der Parkers auf, wo Jim im Jahr 1984 als alter Mann lebt. Er weist David ab und weigert sich, mit ihm zu sprechen, da er an die damaligen Geschehnisse nicht mehr erinnert werden möchte. Dann taucht wieder die Militärpolizei auf und David und Allison können abermals flüchten. Auf der Flucht finden sie durch Zufall Unterlagen, aus denen sie von Longstreets Experiment erfahren. Sie dringen in seine Forschungseinrichtung ein, wo sie von ihm über alles aufgeklärt werden. Longstreet macht David klar, dass er an Bord der USS Eldridge zurückkehren muss, um die Generatoren abzuschalten, die einzige Möglichkeit, eine globale Katastrophe zu verhindern. David wird mit einem Schutzanzug versehen und ins Zeitloch zurückkatapultiert und zerstört dann auf der USS Eldridge die Generatoren. Nach einem kurzen Wortwechsel mit Jim springt er wieder über Bord, bevor sich das Zeitloch verschließt, und bleibt damit im Jahr 1984, wo er mit Allison ein neues Leben beginnt. Als die USS Eldridge im Jahr 1943 wieder auftaucht, bietet sich Longstreet und seinem Team ein Bild des Grauens. Zahlreiche Besatzungsmitglieder sind schwerverletzt oder tot. Einige sind mit dem Stahl des Schiffes verschmolzen.


title: Das Philadelphia Experiment

text: Der Film wurde 1993 mit "Philadelphia Experiment II" fortgesetzt. 2012 entstand mit "Das Philadelphia Experiment – Reactivated" "(The Philadelphia Experiment)" eine Neuverfilmung für das US-amerikanische Fernsehen, die Regie übernahm Paul Ziller und Michael Paré spielte die Rolle des Hagan.


title: Italienische Riviera

text: Italienische Riviera () bezeichnet die Küste der Region Ligurien in Italien. Sie erstreckt sich von der französisch-italienischen Grenze bis in die Ausläufer der Toskana entlang des Golfs von Genua. Der Abschnitt von Genua bis in die Toskana wird als "Riviera di Levante", derjenige von Genua bis zur französischen Grenze als "Riviera di Ponente" bezeichnet. Zusammen mit der Côte d’Azur, der Französischen Riviera, bildet sie die eigentliche Riviera, die für alle anderen Namensvettern Vorbild war.


title: Italienische Riviera

text: Die Riviera ist durch das milde Mittelmeerklima zu allen Jahreszeiten bekannt und daher eine geschätzte Urlaubsregion. Bekannte Urlaubsorte der Riviera di Ponente sind Bordighera, Alassio, Diano Marina, Sanremo und Ventimiglia. Bekannte Urlaubsorte der Riviera di Levante sind: Portofino, Santa Margherita Ligure, Sestri Levante, Lerici und die Cinque Terre.


title: Italienische Riviera

text: Insbesondere die Abschnitte der "Riviera di Ponente" in der Gegend um Sanremo werden wegen der charakteristischen Blumenfelder und Blumenmärkte auch als "Riviera dei Fiori" (Blumenriviera) bezeichnet.


title: Mensch (Album)

text: Mensch ist das elfte Studioalbum des deutschen Sängers Herbert Grönemeyer. Es erschien im August 2002 bei Grönland Records.


title: Mensch (Album)

text: Es gilt als das kommerziell erfolgreichste Album Grönemeyers. Mit über 3,15 Millionen verkauften Exemplaren ist es nach dem Soundtrack zu "Dirty Dancing" das zweit meistverkaufte Album in Deutschland.


title: Mensch (Album)

text: Das Album wurde noch vor der Veröffentlichung aufgrund der Vorbestellungen zum ersten Mal mit Platin ausgezeichnet und erreichte Platz eins der deutschen Albumcharts. Die Single "Mensch" war der erste Titel Grönemeyers, mit dem er die Position eins der deutschen Singlecharts erreichte.


title: Mensch (Album)

text: Vier Jahre waren seit dem Vorgängeralbum "Bleibt alles anders" vergangen. Ein halbes Jahr nach dessen Veröffentlichung verstarben ein Bruder Grönemeyers und seine Ehefrau Anna Henkel-Grönemeyer innerhalb weniger Tage, worauf er sich längere Zeit zurückzog. Nach seiner eigenen Aussage begann er wieder mit der Musik, da er befürchtete, auch sie zu verlieren. "Mensch" wurde für ihn zu einer Hilfe bei der Trauerverarbeitung; so beschäftigen sich die Lieder hauptsächlich mit dem Thema Trauer. Das komplette Album wurde in Grönemeyers damaliger Wahlheimat London, erneut mit Alex Silva, produziert. Der Titel "Demo (Letzter Tag)" wurde, wie der Titel andeutet, einen Tag, bevor das Album an die Presswerke geschickt wurde, aufgenommen.


title: Mensch (Album)

text: Alle Songs wurden von Herbert Grönemeyer geschrieben, außer "Viertel Vor" von Herbert Grönemeyer und Alex Silva.


title: Mensch (Album)

text: Nach dem Song "Demo (Letzter Tag)" folgt Stille bis 17:30 min. Darauf folgt ein Hidden Track, den Herberts Sohn Felix singt.


title: Mensch (Album)

text: Insgesamt wurden vier Singles aus dem Album ausgekoppelt: "Mensch", "Der Weg", "Demo (Letzter Tag)" und "Zum Meer".


title: Mensch (Album)

text: Am 30. August 2002 gelangte das Album "Mensch" zu den Plattenläden. Ab 2002 tourte Herbert Grönemeyer im Rahmen seiner „Alles Gute von gestern bis Mensch“-Tournee durch Deutschland. Auch in der Stadt seiner Jugend, Bochum, trat und tritt er immer wieder auf, mit dem Album "Mensch" zuletzt im Ruhrstadion. Eigentlich sollte am 8. Juli 2003 in Montreux das Tournee-Ende stattfinden. Bis dahin sahen 1,5 Millionen Zuschauer die Auftritte. Wegen des großen Erfolges wurde die Tour dann im Juni 2004 mit weiteren acht Terminen fortgesetzt und fand am 8. Januar 2005 im Rahmen der Eröffnungsfeierlichkeiten der heutigen ESPRIT arena Düsseldorf mit einem dreieinhalbstündigen Konzert nach über zwei Jahren ihren Abschluss.


title: Jüdische Bestattung

text: Die vorgeschriebene Leichenbestattung im Judentum ist die – Beerdigung. Die Ruhefrist auf dem jüdischen Friedhof gilt als zeitlich unbegrenzt, da Gräber nach der Halacha niemals eingeebnet oder neu belegt werden dürfen. Durch den Gedanken der Auferstehung ist ein Grab und der jüdische Friedhof heilig und darf nicht aufgelöst werden.


title: Jüdische Bestattung

text: Dem Sterbenden wird eine besondere Hochachtung entgegengebracht. Er darf nicht berührt werden. Nichts darf sein Sterben verzögern, aber auch nichts beschleunigen. Die Wahrheit über seine Lebenslage darf ihm auf keinen Fall verschwiegen werden, wenn er danach fragen sollte. Stirbt ein Jude zu Hause, versammeln sich um ihn die Juden, die ihm nahe stehen, um mit ihm zusammen das Sündenbekenntnis () zu beten. Dieses besondere Gebet wird sonst nur am höchsten Feiertag im jüdischen Kalender, an Jom Kippur, dem Versöhnungstag zwischen Gott und seinem Volke, gebetet. Es folgen Psalmenverse (z. B. 121; 130; 91).


title: Jüdische Bestattung

text: Ist der Tod eingetreten, bleibt der Tote so, wie er ist, im Raum liegen. Ihm werden die Augen geschlossen. Damit der Mund geschlossen bleibt, wird der Kopf mit einem Tuch umwickelt. Zahlreiche Rituale werden eingehalten, obwohl sie größtenteils dem Aberglauben zuzuordnen sind. Das Gesicht wird mit einem weißen Tuch bedeckt, damit der Verstorbene nicht eine weitere Person mit sich in den Tod nehmen kann. Die Totenwache beginnt mit einer Kerze, die neben seinem Haupt angezündet wird. Das brennende Licht weist auf die Seele hin, die sich noch im Raum aufhält. Zudem wollte man den Verstorbenen vor Dämonen und anderen finsteren Mächten bewahren. Bis zur Beerdigung soll immer jemand (, beziehungsweise ) bei dem/der Verstorbenen wachen (). Die Totenwache entstammt der Angst, dass, wenn jemand stirbt, dieser weitere Personen mit sich nehmen kann. Die Fenster werden geöffnet, damit die Seele den Leib verlassen kann. Die Uhren werden angehalten, nicht um den genauen Todeszeitpunkt festzuhalten, sondern um zu verdeutlichen, dass der Verstorbene das Zeitliche verlassen hat. Die im Haus stehenden Wasser, mit denen er zu tun hatte, werden ausgeschüttet, da der Todesengel in diesem sein „Schwert“ spülte. Vorhandene Spiegel werden zugehängt, da die Trauernden sich nicht um ihr persönliches Aussehen kümmern sollen und den Toten nicht zweifach sehen sollen. Außerdem entstammt dies einem Glauben an die Weiterreise der Verstorbenen, die sich jedoch auf ihrem Weg nicht selber im Spiegel sehen dürfen. Geschieht dies, könne es passieren, dass sie einen weiteren Menschen mit in den Tod nehmen.


title: Jüdische Bestattung

text: Das Judentum und vor allem die Tora verurteilen alle Formen von Aberglauben und Okkultismus aufs Schärfste. Heidnische Bräuche, Hexerei, Totenbeschwörung, Wahrsagerei und derlei werden mit eindeutigen Worten abgelehnt (5. Buch Mose 18, 10–12). Den meisten Juden ist der abergläubische Hintergrund der Rituale nicht bewusst. Die Rituale werden vielmehr aus Tradition und als äußere Zeichen der Trauer beibehalten.


title: Jüdische Bestattung

text: Für die Organisation von jüdischen Begräbnissen ist der , der Laienvorsteher einer Synagoge, beziehungsweise Assistent des Rabbiners, zuständig. Bald wird die Heilige Bruderschaft () gerufen. Diese besteht – je nach dem Geschlecht des Toten – aus Männern oder Frauen der Gemeinde, die den Leichnam aus dem Bett auf den Boden heben, nach bestimmten Vorschriften einer rituellen Reinigung unterziehen. Die (Reinheit) ist ein ritueller Reinigungsprozess, in dem der Körper gesäubert und gepflegt, sowie Wasser rituell über ihn gegossen wird. Die Zeremonien werden im Taharahaus am jüdischen Friedhof vollzogen. Nach der Reinigung wird der Verstorbene in besondere weiße Kleidung gehüllt (), die Reinheit und Heiligkeit kennzeichnend. Einem männlichen Verstorbenen wird sein () (Gebetsmantel) angezogen. Die (verziertes Kragenband) und eine der vier Zizijot (Schaufäden) werden vorher entfernt als Zeichen dafür, dass ein Toter keine Gebote (Mitzwot) mehr erfüllt. Sie dienen zu Lebzeiten ja dazu, an die Erfüllung der Gebote zu erinnern.


title: Jüdische Bestattung

text: Bei vielen Juden gibt es den Wunsch in Jerusalem begraben zu sein, da es die Vorstellung gibt, dass die in Jerusalem Begrabenen bei der Ankunft des Messias zuerst auferstehen und die Erde aus dem Heiligen Land sündenerlassende Wirkung haben soll. Außerhalb Israels wird ihm ersatzweise ein Säckchen Israelerde unter sein Haupt gelegt. Es gibt auch den Brauch, die Augen des Toten mit Tonscherben zu bedecken. Die jüdische Tradition sieht vor, dass Verstorbene in einem Leinentuch anstelle eines Sarges beerdigt werden. In Israel folgt man meist dieser Tradition, denn die Bestattung erfolgt in heiliger Erde. Dies steht jedoch im Konflikt mit deutschen Gesetzen, da hierzulande oft eine Sargpflicht gilt. Inzwischen wird die Sargpflicht in einigen Bundesländern aufgehoben, insbesondere wegen islamischen Bestattungsvorschriften. Jüdische Gemeinden in Deutschland halten aber an der Bestattung in einem Holzsarg als gewachsene Tradition weiter fest. Man legt den Toten in einen schlichten, rechteckigen Holzsarg (), aus weichem Holz, ohne Verzierungen, Schnitzereien oder Beschlägen, ohne Lasur oder Lacke (um die Verrottung nicht unnötig aufzuhalten) damit er – wie der Glaube verheißt – "zu den Vätern versammelt" wird (2. Könige 20, 22). Außerdem werden Löcher in den Sarg gebohrt, damit die Leiche schneller zerfällt. Er darf nicht mit Metallgegenständen, wie zum Beispiel Eisennägeln, versehen sein, denn im Judentum ist Metall ein Symbol für Krieg, Schwert und Gewalt. Auf jeden Pomp wird verzichtet. Wohlhabende werden ebenso wie nicht Begüterte gleich schlicht bestattet.


title: Jüdische Bestattung

text: Die Beerdigung findet in der Regel am Folgetag (außer am Schabbat und an jüdischen Festtagen) statt. Dies geht darauf zurück, dass es früher keine Kühlhäuser gegeben hat und die Verwesung auf Grund der heißen Temperaturen in südlichen Ländern sehr schnell eingesetzt hat. Ausnahmen (bis zu drei Tagen) sind möglich, beispielsweise, wenn nahe Angehörige aus dem Ausland anreisen müssen. Laut deutscher Gesetzgebung ist zwar die Bestattung frühestens 48 Stunden nach Eintritt des Todes zulässig, jedoch kann die Gemeinde auf Antrag eine frühere Bestattung zulassen, wenn ein berechtigtes Interesse des Antragstellers oder seiner Angehörigen daran besteht. Auf Grund der Kürze der Zeit werden keine Todesanzeigen verschickt. Das Ableben eines Gemeindemitglieds spricht sich jedoch binnen weniger Stunden herum. Es bedarf keiner „Einladung“ zum Begräbnis – es ist eine , daran teilzunehmen. Unbeschadet dessen kann jedoch eine Traueranzeige in Zeitschriften aufgegeben werden.


title: Jüdische Bestattung

text: Eine Obduktion wird grundsatzlich abgelehnt. Nur bei gesetzlichen Vorgaben (vor allem bei möglichem Drittverschulden) ist diese gestattet. Generell gilt das talmudische Prinzip Dina de-malchuta dina (aramäisch דִּינָא דְּמַלְכוּתָא דִּינָא „Das Gesetz des Landes ist Gesetz“). Es schreibt vor, dass Juden grundsätzlich verpflichtet sind, die Gesetze des Landes, in dem sie leben, zu respektieren und zu befolgen. Eine Einäscherung ist ebenso wie eine Einbalsamierung verboten. Der Verstorbene wird auch nicht offen aufgebahrt.


title: Jüdische Bestattung

text: Während der jüdischen Trauerzeit wird dem vom Schmerz ergriffenen Menschen () sehr viel nachgesehen. Er ist in dem Zeitraum zwischen Tod und Begräbnis von allen religiösen Verpflichtungen entbunden, um in Ruhe und mit Aufmerksamkeit die Vorbereitungen für die bald bevorstehende Beerdigung treffen zu können.


title: Jüdische Bestattung

text: Grundsätzlich ist der Trauernde vor dem Begräbnis von den täglichen Pflichten des Gebets in der Synagoge befreit. Aufgrund seines Schmerzes ist er dazu auch gar nicht in der Lage. Deswegen beten andere für ihn. Seine Zeit ist ausschließlich der Vorbereitung der Trauerfeier ("Kewura") gewidmet. Der Trauernde übt nur die notwendigste Körperpflege, enthält sich aller Genüsse und unterlässt das Haarschneiden, Baden sowie als männlicher Jude das Rasieren. Frauen schminken sich nicht. Zu den Genüssen werden nicht nur die ehelichen Pflichten gezählt, sondern auch das Studium der heiligen Schrift. Eine alte Talmud-Weisheit empfiehlt: "Versuche nicht, deinen Freund zu trösten, solange sein Toter noch vor ihm liegt."


title: Jüdische Bestattung

text: Die Vorschriften () in Bezug auf die Trauer gelten nicht für Jungen unter 13 Jahren und Mädchen unter 12 Jahren, da sie im religiösen Sinne noch nicht mündig sind. Sie werden es erst nach der beziehungsweise .


title: Jüdische Bestattung

text: Für Kinder, die 30 Tage oder weniger alt geworden sind, werden die Trauervorschriften nicht vollzogen. Ein Säugling, der 30 Tage nicht überlebt, wird genannt und war im Sinne der jüdischen Tradition noch nicht lebensfähig. Die Gesetze von Aninut und Trauer gelten in so einem Fall nicht. Tahara, die rituelle Reinigung, wird jedoch durchgeführt und der Körper wird begraben, jedoch ohne den üblichen Gottesdienst und die Gebete. Diese Praktiken wurden zu einer Zeit entwickelt, als die Kindersterblichkeit sehr hoch war, um die Eltern nicht zu belasten. In der heutigen Zeit haben viele Juden jedoch das Bedürfnis, um eine Totgeburt oder um ein Kind zu trauern, das vor Vollendung seines ersten Lebensmonats gestorben ist und halten sich deshalb an die traditionellen Trauerbräuche.


title: Jüdische Bestattung

text: Die , Angehörige der Priesterkaste, müssen spirituell rein sein. Sie dürfen deshalb unter keinen Umständen mit Toten in Berührung kommen. Sie nehmen deshalb nicht an Begräbnissen teil und vermeiden jeden Friedhofsbesuch. Ausnahmen gelten für die Bestattung engster Familienmitglieder. In diesem Fall müssen sie anschließend ein rituelles Reinigungsbad in der Mikwe vollziehen.


title: Jüdische Bestattung

text: Der Friedhof () wird im jüdischen Volksmund "Haus des ewigen Lebens" oder "Haus der Ewigkeit" oder auch nur "guter Ort" () genannt. Nach dem Betreten des Friedhofs wird auf Begrüßungen per Handschlag oder Umarmungen unter den Trauergästen verzichtet, ebenso auf private Gespräche, wobei man sich zunicken darf. Es werden Kopfbedeckungen getragen. Wenn ein Mann keine Kippa hat, kann er sie meist am Friedhof ausleihen oder er trägt einen normalen Hut. Selbst eine Baseballmütze ist statthaft. Das Mitbringen von Blumen oder Kränzen zur Trauerfeier ist im Judentum unüblich, eher sogar verpönt, wie auch der spätere Schmuck des Grabes mit Blumen. Früher dienten Blumen wie auch Gewürze bei nichtjüdischen Begräbnissen dazu, den Verwesungsgeruch zu überlagern, da die Toten länger aufgebahrt wurden. Ferner soll die Würde des Toten gewahrt werden, der nach jüdischem Glauben keiner Blumen bedarf, um „verschönert“ zu werden. In manchen jüdischen Gemeinden hat man sich auf einen Kompromiss eingelassen, speziell für Nichtjuden, die mit den jüdischen Bräuchen nicht vertraut sind: Diese Trauernden können Blumen abgeben, die nach der Trauerfeier und Beerdigung aufs Grab gelegt werden. Eine Ausnahme besteht bei Staatsbegräbnissen in Israel, bei denen Trauerkränze durch staatliche Repräsentanten von Drittländern auf das Grab gelegt werden.


title: Jüdische Bestattung

text: Die Trauerfeier () beginnt in dem im Friedhof vorgesehenen Raum mit einem gesprochenen Gebet, das mit dem Zitat aus dem Buch Hiob endet:


title: Jüdische Bestattung

text: Manchmal wird auch aus den (), Sprüchen der Väter zitiert: "Sieh auf drei Dinge, und du wirst nie fehlschlagen im Leben: Wisse, woher du kommst und wohin du gehst und vor wem du wirst einst Rechenschaft ablegen müssen." In der Trauerhalle, wie überhaupt auf dem Friedhof, wird prinzipiell nicht gesungen und keine Musik gespielt. Der Rabbiner hält die Gedächtnisrede (), andere Redner können sich anschließen, um den Verstorbenen gebührend zu ehren, soweit er sich dieses nicht zu Lebzeiten ausdrücklich verbeten hat. Nach der Trauerfeier verstummen die Lobreden.


title: Jüdische Bestattung

text: Lobreden werden jedoch an einem Freitagnachmittag und bestimmten Tagen, die von Freude gekennzeichnet sind, nicht gehalten:


title: Jüdische Bestattung

text: Wenn das (Flehengebet) weggelassen wird, darf jedoch auch an diesen Tagen eine kurze Laudatio gehalten werden. Eine umfangreiche Laudatio wird verschoben und kann zu einem anderen Zeitpunkt im Jahr der Trauer gesagt werden.


title: Jüdische Bestattung

text: Zum Abschluss der Trauerzeremonie in der Halle wird das ("„Gott voller Erbarmen“") vorgetragen. Dieses Gebet wurde im Mittelalter in Deutschland nach den Kreuzzügen, also vor etwa 1000 Jahren verfasst. Gott wird angefleht, der Seele des Verstorbenen Frieden zu geben. Das Gebet wird auch am Todestag eines Verstorbenen (Jahrzeit) und beim Besuch der Gräber von Angehörigen gebetet.


title: Jüdische Bestattung

text: Es ist die Pflicht in der jüdischen Gemeinde, den Toten wenigstens einige Ellen () (Begleitung – die Begräbnisprozession) zu begleiten, als ein Zeichen des Respekts gegenüber dem Verstorbenen. Das hebräische Wort bedeutet ebenfalls „teilnehmen“ und „Bindung“. Durch Teilnahme an der Lewaja soll der Seele Trost gegeben werden, während sie diesen schweren Übergang von einem Leben zum anderen durchläuft. Sephardische, chassidische und jemenitische Juden kennen den Brauch der ("Umzüge"), bei denen die Trauernden sieben Mal um die Totenbahre schreiten, bevor der Tote begraben wird.


title: Jüdische Bestattung

text: In der Nähe des frisch ausgehobenen Grabes wird den Leidtragenden, soweit dieses nicht schon im Trauerhaus geschehen ist, seitens der Begräbnisbruderschaft je nach Verwandtschaftsgrad des Toten ein Riss () in den Saum der Gewänder der Trauernden beigebracht. Der jeweilige Trauernde reißt anschließend den Riss etwas weiter aus. Der biblische Ursprung dafür ist Jakob, der sein Gewand aus Trauer um seinen Sohn Joseph, den er tot glaubte, einriss (Genesis 37, 34). Der Riss ist etwa eine Handbreit lang und wird für einen verstorbenen Elternteil auf der linken Brustseite, bei verstorbenen übrigen nahen Verwandten auf der rechten Brustseite angebracht. Dieser weist auf den Riss im Herzen hin. Ursprünglich geschah dieses Ritual zum Zeitpunkt der Todesnachricht. Es ist nicht zu empfehlen, während der Schiwa die Kleidung zu wechseln, denn alle Kleider, die man während der siebentägigen Trauerperiode anzieht, müssen mit einer Kria eingerissen sein. Nach der „Schiwa“ ist es üblich, das Kleidungsstück wegzuwerfen und nicht mehr zu verwenden. Nicht-orthodoxe Juden machen die Kria oft in einem kleinen schwarzen Band, das am Revers befestigt ist.


title: Jüdische Bestattung

text: Gräber sind nach Osten in Richtung Jerusalem ausgerichtet. Es gibt keine Gemeinschaftsgräber auf einem jüdischen Friedhof, jeder Tote erhält sein eigenes Grab. Ehegatten können nebeneinander bestattet werden und dürfen auch einen gemeinsamen Grabstein erhalten. Ein männlicher Verstorbener wird jedoch nicht neben einer fremden weiblichen Verstorbenen bestattet und umgekehrt. Die Geschlechtertrennung wird damit auch auf dem Friedhof eingehalten. Das Auffüllen des Grabes ist sowohl ein heiliges Werk, als auch ein wesentlicher Teil der jüdischen Beerdigungszeremonie, der nicht allein Totengräbern überlassen werden darf. Ist der Sarg in das Grab hinab gelassen, beteiligen sich alle Anwesenden mit drei Schaufeln Erde an der Beerdigung (). Sie sprechen dabei (1.Mose 3:19):


title: Jüdische Bestattung

text: Die Schaufel wird nicht an den Nachfolgenden übergeben, sondern wieder in das Erdreich gesteckt, wovon der Nachfolgende sie selbst entnimmt. Es soll der Eindruck vermieden werden, dass man der nächsten Person etwas Tragisches oder Trauriges weitergibt. Das Zuschaufeln des Grabes ist ein besonders bewegender Moment, während dem den Trauernden die Endgültigkeit eindrücklich vor Augen geführt wird. Ist der Sarg von der Erde gänzlich zugedeckt, betet am Grab die gesamte Trauergemeinde das (außer an den genannten Freudentagen), ein längeres Gebet mit dem die Rechtmäßigkeit des göttlichen Urteils anerkannt wird. Es beginnt mit den Worten: "Der Fels, vollkommen ist sein Tun, denn all Seine Wege sind gerecht. Er ist der Gott der Treue, ohne Fehl gerecht ist Er." Es wird der Psalm 16 und das Heiligungsgebet () gesprochen, damit der Aufstieg der Seele gefördert werde. Das Kaddisch darf nur gesprochen werden, wenn ein (mindestens zehn im religiösen Sinne mündige, männliche Juden) anwesend ist.


title: Jüdische Bestattung

text: Anschließend können sich die Anwesenden spalierartig aufstellen, so dass die Trauernden hindurchschreiten und die Worte vernehmen:


title: Jüdische Bestattung

text: Mit dem gleichen Trostspruch werden sie zu Beginn des Schabbats in der Synagoge von der Gemeinde begrüßt.


title: Jüdische Bestattung

text: Die Tradition gebietet, dass man beim Verlassen des Grabes einen anderen Weg wählt, als beim Gang zum Grab. Wie nach jedem Friedhofsbesuch haben die Trauernden das Ritual zu vollziehen, die Hände zu waschen (), um die Unreinheit durch den Kontakt mit dem Tod () zu beseitigen. Hierfür wird im Trauerhaus ein Raum vorgehalten. Aus einer Kanne mit zwei Henkeln wird dreimal Wasser über die Hände gegossen. Man nimmt den Krug in die rechte Hand, gibt ihn an die linke Hand, übergießt die rechte Hand mit Wasser, dann übernimmt die rechte Hand den Krug und übergießt die linke Hand. Dieser Ablauf wird dreimal wiederholt. Die Hände werden danach nicht abgetrocknet.


title: Jüdische Bestattung

text: Beim Verlassen des Friedhofs verabschieden sich die Trauergäste – außer die trauernden Familienmitglieder – mit den Worten „auf Simches“ (von „Freude“), womit man sich gegenseitig wünscht, sich immer nur auf fröhlichen Festen wiederzusehen (Hebräisch auch: ). Nach der Beerdigung gibt es im jüdischen Ritus, anders als bei Christen und im Islam, keinen Leichenschmaus. Stattdessen bereiten Freunde und Nachbarn eine Mahlzeit () für die Trauernden vor, die zu Hause eingenommen wird. Wichtiger Bestandteil sind hartgekochte Eier, dazu Bagels, Linsen und anderes, deren runde Form an den Kreislauf des Lebens und die Auferstehung erinnert. Die Eier werden mit Asche bestäubt, im Gedenken an die Tempelzerstörung.


title: Jüdische Bestattung

text: Das () (das große [Traktat] über die Trauer) enthält in seinen 14 Kapiteln alle Vorschriften für den Umgang mit Toten und deren Bestattung, darunter verbindliche Angaben zu den sieben Verwandten, um die besonders getrauert wird: Das sind vor allem der Vater und die Mutter, um die ein ganzes Jahr getrauert wird. Um den Bruder, die Schwester, den Sohn, die Tochter, die Ehefrau, den Ehemann werden lediglich dreißig Tage getrauert. Es steht jedoch jedem frei, auch für andere nahe Verwandte, wie Großeltern, Onkeln, Tanten und Cousins die Trauerrituale zu begehen. Man unterscheidet folgende Trauerphasen:


title: Jüdische Bestattung

text: Die Bräuche weichen in der Geschichte des Judentums voneinander ab. Sie sind durch die Übernahme und die Ablehnung nichtjüdischer Rituale und von den eigenen Vorstellungen im Judentum gekennzeichnet. In der Frömmigkeit wird die Trauer des Einzelnen unterschieden von der Trauer der Gemeinschaft, wie sie etwa am Versöhnungstag (Jom Kippur) oder am Trauertag um die Opfer der Schoah zum Ausdruck kommt, an denen die Betenden ihre Sterbegewänder tragen. In der jüdischen Tradition wird berichtet von der Trauer Gottes um Mose, den er selbst begraben (5. Mose 34,6) haben soll, um die Zerstörung Jerusalems und seines Tempels sowie um sein Volk.


title: Jüdische Bestattung

text: Eine Mazewa () nennt man einen jüdischen Grabstein. Er wird spätestens ein Jahr nach der Bestattung in einer besonderen Zeremonie, (), gesetzt bzw. enthüllt und symbolisiert die Verpflichtung, Verstorbene nicht zu vergessen. In Israel geschieht dies nach dem Schloschim (den ersten 30 Tagen der Trauer). Weder beim Begräbnis, noch bei der Grabsteinsetzung darf ein Bild des Verstorbenen angebracht werden. Ein Erdgrab erhält kein Blumenbeet, sondern wird mit einer Steinplatte bedeckt. Oft finden sich Symbole auf dem Grabstein, die auf die Stellung und die Aufgaben des Verstorbenen oder auf seine Lebensführung hinweisen.


title: Jüdische Bestattung

text: Im ersten Jahr soll so wenig wie möglich auf den Friedhof gegangen werden, um die Totenruhe nicht zu stören. Der Friedhof soll am siebten Tag nach der Beerdigung, am dreißigsten Tag nach der Beerdigung und ein Jahr nach der Beerdigung besucht werden, außerdem nach Bedarf während der Vorbereitungsarbeiten für den Grabstein. Am Schabbat und jüdischen Feiertagen erfolgt kein Friedhofsbesuch. In diesen Fällen verschiebt sich der Friedhofsbesuch auf den darauffolgenden Tag.


title: Jüdische Bestattung

text: Auch bei späteren Besuchen eines jüdischen Grabs werden keine Blumen gebracht, sondern kleine Steine mit der linken („unreinen“) Hand auf der Grabplatte oder dem Grabstein abgelegt. Dies ist keine religiöse Vorschrift, hat sich jedoch als Brauch () erhalten. Er stammt aus der antiken Bestattungskultur der nahöstlichen Grabhöhlen. Früher hat man eine Grabhöhle mit einem beweglichen, genannten Stein verschlossen. Zur Sicherung dieses Golel-Steines benutzte man kleine Steine, die sogenannten , die bei jedem Besuch der Grabhöhle neu gelegt wurden, um den Golel zu stabilisieren. Als Dofèk durfte man nichts verwenden, was selbst gelebt hat, also nichts was von einem Tier oder einer Pflanze stammte. Also blieben nur kleine Steine. In biblischen Zeiten wurden Grabsteine nicht verwendet; Gräber waren mit Steinhügeln (einer Art Steinhaufen) markiert (beziehungsweise vor Wildbiß geschützt), so dass man durch Platzieren (oder Ersetzen) die Existenz des Ortes aufrechterhielt. Heutzutage ist es als „Gruß“ und Ehrerbietung an den Toten zu verstehen und zur Erinnerung an die Grabsteinsetzung.


title: Jüdische Bestattung

text: Im orthodoxen Judentum existiert eine Menge von Ge- und Verboten, die die kleinsten Kleinigkeiten regeln. Viele der Bräuche um Tod und Trauer beruhen jedoch auf alten abergläubischen Vorstellungen (etwa das Verhängen der Spiegel, das Ausgießen von Wasser oder die ununterbrochene Totenwache). Das progressive Judentum (liberales Judentum, Reformjudentum) hält diese Bräuche nicht ein und stellt bei der Behandlung der Fragen um Tod, Trauer und Beerdigung auf den Willen des Verstorbenen und die Möglichkeiten und den Willen der Hinterbliebenen ab. Alles ist erlaubt, was hilft, mit der Trauer fertig zu werden. Gebete werden nicht nur in Hebräisch, sondern auch in der Landessprache gehalten. Da das progressive Judentum die Unterscheidung zwischen „Kohanim“, „Leviim“ und „Am Israel“ aufgehoben hat, ist es erlaubt, dass auch ein Kohen an jeder Beerdigung teilnehmen kann, wenn er es wünscht, und dies nicht auf die nächsten Familienangehörigen beschränkt bleibt. In progressiven Gemeinden kann stets eine Lobesrede über die verstorbene Person gehalten werden, demnach auch an Tagen, an denen in orthodoxen Gemeinden darauf verzichtet wird. Da im progressiven Judentum die Gleichheit der Geschlechter geachtet wird, werden Männer und Frauen nicht voneinander getrennt und es ist nicht ungewöhnlich, wenn eine Frau oder Tochter Kaddisch sagt. Auch ist dafür ein Minjan (in der Definition von „zehn erwachsenen Männern“) wegen der Gleichheit der Geschlechter nicht Voraussetzung. Die Begräbnisfeierlichkeiten können auch von einer geleitet werden. In progressiven Gemeinden wird selbst die Einäscherung als legitime Alternative betrachtet, die in der Entscheidung jedes Einzelnen liegt. Beim Verlassen des Friedhofs ist es nicht zwingend erforderlich, sich die Hände zu waschen.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Kanban ist eine Methode in der Softwareentwicklung, bei der die Anzahl paralleler Arbeiten, der " (WiP)", begrenzt und somit kürzere Durchlaufzeiten erreicht und Probleme – insbesondere Engpässe – schnell sichtbar gemacht werden sollen.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Das japanische Wort ' bedeutet ursprünglich ‚Signalkarte‘ (' ‚Signal‘, ' ‚Karte‘) und ist eine Technik aus dem Toyota-Produktionssystem, mit der ein gleichmäßiger Fluss in der Fertigung hergestellt und so Lagerbestände reduziert werden sollen. Der Schwerpunkt liegt dabei auf dem optimalen Fluss jedes einzelnen Produktes durch die Fertigung. Kanban in der Informationstechnik (IT) übernimmt zwar den Namen, versucht aber keine direkte Übertragung einzelner Techniken aus der Produktion auf die IT. Vielmehr werden einige grundlegende Prinzipien aus der ' (‚Schlanke Produktion‘), und mehr noch dem ' (auch '), übernommen und ergänzt durch die "" und das klassische Risikomanagement. Insbesondere die Ideen Don Reinertsens, der verschiedene Techniken vorstellt, wie sich Produkte in wesentlich kürzerer Zeit entwickeln lassen, spielen eine wichtige Rolle in Kanban. Als Begründer von Kanban in der IT gilt David Anderson, der zuvor an der Entwicklung von Feature Driven Development mit beteiligt war und 2010 das erste Buch zu Kanban veröffentlichte.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: David Anderson beschrieb vier Grundprinzipien und sechs Kernpraktiken, die Unternehmen in ihre Arbeitsweise integrieren, wenn sie Kanban anwenden:


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: In diesem Grundprinzip stecken zwei Dinge. Indem man mit dem beginnt, was man gerade tut, beendet man die aktuelle Arbeit, bevor etwas Neues begonnen wird. Genauso ist hier aber auch die Aussage enthalten, dass Kanban einfach eingeführt werden kann.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Weiterentwicklung ist essentiell, hier sollen Verbesserungen aber vor allem durch kleine/evolutionäre Schritte erreicht werden.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Verbesserung kann nur funktionieren, wenn sich alle Ebenen in der Organisation daran beteiligen. Besonders wichtig ist es, dass Mitarbeiter, die direkt die Arbeit verrichten, "Acts of Leadership" zeigen und konkrete Verbesserungsvorschläge einbringen.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Die Visualisierung und die Begrenzung des WiP sind einfache Mittel, mit denen rasch sichtbar wird, wie schnell die Tickets die verschiedenen Stationen durchlaufen und wo sich Tickets stauen. Die Stellen, vor denen sich Tickets häufen, während an den nachfolgenden Stationen freie Kapazitäten vorhanden sind, werden als " bezeichnet.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Durch Analysen des Kanban-Boards können immer wieder Maßnahmen ergriffen werden, um einen möglichst gleichmäßigen Fluss zu erreichen. Beispielsweise können die Limits für einzelne Stationen verändert werden, es können Puffer eingeführt werden (insbesondere vor ', die durch nur zeitweise Verfügbarkeit von Ressourcen entstehen), die Anzahl der Mitarbeiter an den verschiedenen Stationen kann verändert werden, technische Probleme werden beseitigt usw. Dieser kontinuierliche Verbesserungsprozess (japanisch: ') ist wesentlicher Bestandteil von Kanban.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Auch wenn die Stationen auf einem Kanban-Board häufig genau den Schritten des Wasserfallmodells entsprechen, besteht hier kein zwingender Zusammenhang. Insbesondere ist Kanban darauf angelegt, dass die einzelnen Tickets möglichst schnell alle Stationen durchlaufen und dann auch regelmäßig freigegeben werden. Kanban arbeitet also mit kleinen Schritten, die regelmäßig überprüft und gegebenenfalls wieder korrigiert werden. Allerdings lässt sich Kanban auf ein existierendes Wasserfall-Modell aufsetzen und kann dazu führen, dieses allmählich schneller und flexibler zu gestalten.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Der Unterschied zum klassischen Wasserfall wird insbesondere dadurch deutlich, dass im Wasserfall das gesamte Produkt seriell die einzelnen Produktionsphasen durchläuft, bei Kanban dagegen einzelne „Werkstücke“ bzw. Produktanforderungen. Insbesondere versucht man bei Kanban, die ", d. h. die Menge gleichzeitig in das Produktionssystem eingegebener Anforderungen, zu reduzieren.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Kanban weist viele Gemeinsamkeiten mit dem agilen Produktentwicklungsframework Scrum auf, steht jedoch in keinem zwingenden Verhältnis zu diesem. Weder muss man zuerst Scrum einsetzen, bevor man Kanban einführt, noch schließen sich beide Ansätze komplett aus. In gewisser Weise lässt sich Scrum als "eine" mögliche Implementierung von Kanban ansehen. Der Hauptunterschied zwischen beiden Ansätzen besteht darin, dass Scrum ein team-zentrierter Ansatz ist und Kanban primär die Wertgenerierung entlang der Wertschöpfungskette optimiert.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Nach Henrik Kniberg lassen sich folgende Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen Scrum und Kanban ausmachen.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Kanban enthält als festen Bestandteil eine Kultur des kontinuierlichen Verbesserungsprozesses (KVP), gibt aber keine detaillierten Praktiken hierfür vor. In vielen Kanban-Teams haben sich aber mindestens die folgenden drei Praktiken etabliert:


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Dies bedeutet, dass zwar großer Wert darauf gelegt wird, Verschwendung zu beseitigen (zum Beispiel unfertige Aufgaben) und einen möglichst gleichmäßigen Fluss zu gewährleisten, dass an erster Stelle jedoch stets der Wert der zu erledigenden Tickets steht. Deshalb kann es auch gerechtfertigt werden, ein Kanban-Limit kurzfristig zu brechen, um ein sehr wichtiges Ticket schneller zu bearbeiten oder Features schon im Vorwege detailliert zu spezifizieren, obwohl ungewiss ist, ob/wann sie tatsächlich realisiert werden.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Um zu entscheiden, welche '/'/Features zu welchem Zeitpunkt in das Kanban-System gegeben werden, wird häufig nach dem Schema der Verzögerungskosten (") priorisiert, das auf Reinertsen/Smith zurückgeht. Die Idee dahinter ist, dass es nicht nur Kosten verursacht, neue Funktionalität zu entwickeln, sondern dass auch Kosten dadurch entstehen, dass neue Funktionalität mit Verzögerung auf den Markt gebracht wird. Streng genommen handelt es sich dabei nicht um „Kosten“, sondern um Verzichtskosten.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Oft wird es so sein, dass eine neue Funktionalität umso mehr Verzögerungskosten verursacht, je später sie am Markt ist. Die Frage ist dann, wie teuer jeder weitere Tag/Woche/Monat Verzögerung ist und wie sich diese Kosten im Verhältnis zu den Verzögerungskosten für andere Funktionalitäten verhalten.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Es gibt jedoch auch Fälle, in denen mehrere Wochen/Monate/Jahre gar keine Verzögerungskosten anfallen, diese dann aber an einem Termin schlagartig ansteigen (und dann sogar das gesamte Unternehmen gefährden können). Wenn beispielsweise eine wichtige Messe, auf der gewöhnlich neue Software einer bestimmten Branche vorgestellt wird, im November stattfindet, dann sind die Verzögerungskosten von September nach Oktober sehr gering (oder sogar null), von November auf Dezember jedoch sehr hoch (eventuell so hoch, dass es wirtschaftlich nicht sinnvoll ist, die Software zu dem späteren Termin überhaupt noch freizugeben). Ein weiteres Beispiel sind gesetzliche Änderungen, die ab einem bestimmten Stichtag gelten. Wenn die Software/Hardware bis zu diesem Stichtag nicht an die neuen Regelungen angepasst ist, kann es bedeuten, dass das Produkt vom Markt genommen werden muss. Auf der anderen Seite ist es nicht wirtschaftlich, die geänderten Regelungen schon weit im Voraus einzusetzen. Deshalb würde man in einem Kanban-System die durchschnittliche Durchlaufzeit für diese Funktionalität berücksichtigen, einen ausreichenden Puffer einplanen und die Funktionalität kurz vor dem Stichtag produktiv stellen.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Wenn ein Kanban-System installiert wird, werden zu Beginn in der Regel alle Tickets gleich behandelt. Das bedeutet, dass diejenigen Tickets, die zuerst von der ersten Station erledigt wurden, auch zuerst von der nächsten Station bearbeitet werden. Dieses Vorgehen wird als FIFO (') bezeichnet. Oft wird jedoch schnell deutlich, dass Tickets mit verschiedener Wichtigkeit behandelt werden. Deshalb wird in Kanban vorgeschlagen, verschiedene Service-Arten (') zu definieren. Dies sind die häufigsten Service-Arten:


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Die Service-Arten werden maßgeblich bestimmt durch die Art der Verzögerungskosten, die mit den jeweiligen Funktionalitäten verbunden sind.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Die Anwendungsbereiche von Kanban in der IT sind sehr vielfältig. Momentan wird Kanban hauptsächlich in diesen Fällen eingeführt:


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Anders als in der Automobilproduktion ist es in der IT zwar unrealistisch, dass alle Anforderungen exakt dieselbe Größe haben bzw. immer in nahezu derselben Zeit erledigt werden können. Dennoch wird in Kanban-Systemen angestrebt, diesem Ideal möglichst nahezukommen. Ein Ziel von Kanban ist es daher, die Varianzen zu verringern. Dies geschieht, indem zum Beispiel ' in ' möglichst gleicher Komplexität heruntergebrochen werden.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: In Kanban-Systemen werden verschiedene Maße (Metriken) aufgezeichnet, um empirische Daten für zukünftige Verbesserungen zu sammeln.


title: Kanban (Softwareentwicklung)

text: Die Kerneigenschaften von Kanban sind recht breit formuliert und geben keine Auskunft darüber, wo im Unternehmenskontext sich Kanban einbettet. Trotzdem unterliegt Kanban häufig dem Irrtum, dass es ein agiler Ansatz zur Team-Optimierung sei. Kanban kann durchaus auf Team-Ebene eingesetzt werden, es hat jedoch stets die gesamte Wertschöpfungskette im Blick. Um eine bessere Orientierung zu liefern, wo im Unternehmen Kanban eingesetzt werden kann, hat Klaus Leopold das im deutschsprachigen Raum verbreitete "Kanban Flight Levels" Modell entwickelt.


title: Nomenklatur

text: Eine Nomenklatur () ist eine Sammlung von Benennungen und Fachausdrücken aus einem bestimmten Themen- oder Anwendungsgebiet, die für bestimmte Bereiche verbindlich ist. Die Gesamtheit der in einem Fachgebiet gültigen Benennungen bildet eine Terminologie.


title: Nomenklatur

text: In der DDR wie in allen sozialistischen Ländern bezeichnete man damit (heute gemeinhin als Nomenklatura unterschieden) die Zuständigkeit für die Besetzung bestimmter Positionen. Es existierten zwei Ebenen der Nomenklatur: die der Staatsorgane und die der Partei.


title: Play-offs (NFL)

text: Die Play-offs der National Football League (offizieller Name NFL Playoffs) sind ein K.-o.-Turnier, mit dem am Ende der Regular Season der NFL-Meister ermittelt wird. Aus beiden Conferences (AFC und NFC) der NFL qualifizieren sich je sieben Teams für die Play-offs. Ausschlaggebend dafür sind die Ergebnisse der Regular Season (Prozentsatz der gewonnenen Spiele) und ein Tie-Breaker-System für den Fall des Gleichstands. Die Play-offs enden mit dem Super Bowl, in dem sich die Sieger der beiden Conferences gegenüberstehen.


title: Play-offs (NFL)

text: Die Geschichte der „NFL Post Season“ kann bis zum ersten „NFL Championship Game“ 1933 zurückverfolgt werden. In der Zeit vor 1967 basierte die Qualifikation für die Teilnahme am Championship Game ausschließlich auf den Saisonergebnissen. Die ersten „wahren“ NFL-Play-offs fanden 1967 mit vier qualifizierten Teams statt. Mit der Fusion von AFL und NFL 1970 wurde das Play-off-Teilnehmerfeld auf acht ausgeweitet. Ab 1978 durften zehn, seit 1990 dürfen zwölf Teams und seit 2020 vierzehn Teams an den Play-offs teilnehmen.


title: Play-offs (NFL)

text: Im Jahr 2011 qualifizierte sich mit den Houston Texans (die als letztes Erweiterungsteam 2002 in die Liga aufgenommen wurden) auch das letzte aktuelle NFL-Team erstmals für die Play-offs.


title: Play-offs (NFL)

text: Die 32 Teams umfassende Liga ist in zwei Conferences aufgeteilt, die American Football Conference (AFC) und die National Football Conference (NFC), die jeweils 16 Teams umfassen. Seit 2002 ist jede Conference in vier Divisionen mit jeweils vier Teams eingeteilt. Das Play-off-Turnierschema basiert auf jeweils sieben Teilnehmern aus jeder der beiden Conferences.


title: Play-offs (NFL)

text: Die erste Runde der Play-offs wird als Wild Card Round bezeichnet. In dieser Runde empfangen der Divisionssieger mit Nr. 2 das Wildcard-Team mit Nr. 7, der Divisionssieger mit Nr. 3 das Wildcard-Team mit Nr. 6 und der Divisionssieger mit Nr. 4 das Wildcard-Team mit Nr. 5. Der Divisionssieger mit Nr. 1 hat ein Freilos, d. h., er steht automatisch in der 2. Runde, der Divisional Round, und hat dort Heimrecht gegen die Sieger der Wildcard-Play-offs. Im Gegensatz zur "NBA" hat die NFL keinen fix vorgegebenen Spielplan, sondern es spielt hierbei immer das am höchsten gesetzte Team gegen das am niedrigsten gesetzte Team. Die beiden verbleibenden Teams bilden die zweite Spielpaarung. Die beiden Sieger der Divisional Round stehen sich in den AFC bzw. NFC Conference Championship Games gegenüber. Sie ermitteln dabei nicht nur den Sieger der Conference, sondern auch den Teilnehmer am Super Bowl. Nur zweimal seit 1990 hat ein Team, das nicht als Nr. 1 oder 2 gesetzt war, das Heimrecht für das Conference Championship Game erreicht (AFC Championship 2006 und NFC Championship 2008).


title: Play-offs (NFL)

text: Bei Gleichstand hinsichtlich des Sieg-Verhältnisses in der Regular Season wird die Setzreihenfolge für die Play-offs durch das Anwenden der Tie-Breaking-Regelungen ermittelt, wobei der direkte Vergleich das wichtigste Kriterium ist.


title: Play-offs (NFL)

text: Ein möglicher Nachteil des NFL-Play-off-Modus ist, dass die beiden Teams mit den besten Sieg-Verhältnissen ihrer Conference in den Play-offs bereits vor dem Conference Championship aufeinandertreffen können, wenn sie aus derselben Division kommen. Das bessere der beiden Teams wäre in diesem Fall als Nr. 1 gesetzt, das andere als Nr. 5. Wie aus dem Diagramm oben rechts ersichtlich, wäre es möglich, dass die Nr. 1 in den Divisional Play-offs gegen die Nr. 5 antreten muss "(Siehe auch Änderungsvorschläge unten)".


title: Play-offs (NFL)

text: Bis 2019 nahmen zwölf Teams an den NFL Playoffs teil. Pro Conference gab es neben den vier Divisionssieger nur zwei weitere Teams, die sich als Wild-Card-Teams für die Postseason qualifizierten. Entsprechend gab es in der Wild Card Round jeweils ein Spiel weniger. Im Vergleich zum aktuellen Modus fehlt das Spiel der Nummer 2 gegen die Nummer 7, die anderen beiden Partien waren inklusive der Setznummern gleich zum heutigen Modus. Der an Nummer 2 gesetzte Divisionssieger hatte in der ersten Runde ebenfalls spielfrei. Bezüglich des Modus der übrigen Runden gab es mit der neuen Regelung zur Saison 2020 keine Änderungen.


title: Play-offs (NFL)

text: Vor 2002 gab es drei Divisionen pro Conference und damit auch nur drei Divisionssieger. Neben den drei Divisionssiegern qualifizierten sich von 1990 bis 2002 noch jeweils drei Wild-Card-Teams für die Play-offs. In der Wild Card Round trafen damit jeweils die beiden besten Wild-Card-Teams aufeinander, wogegen das Wild-Card-Team mit der niedrigsten Setznummer (6) beim Divisionssieger mit der niedrigsten Setznummer (3) antrat.


title: Play-offs (NFL)

text: Die Situation, dass zwei oder mehr Teams die Regular Season mit demselben Sieg-Verhältnis beenden, kommt häufig vor. Daher ist es notwendig, zwischen diesen „unentschiedenen“ Teams eine Reihenfolge zu ermitteln, und zwar einerseits für die Entscheidung, welche Teams sich für die Playoffs qualifizieren und andererseits auch für die Setzreihenfolge. Die nachstehenden Regelungen werden in der angeführten Reihenfolge angewandt, bis eine Entscheidung erreicht ist. Wenn eine Entscheidung zwischen drei Teams für einen Playoff-Platz erforderlich ist, werden, sobald das dritte Team ausgeschieden ist, die Regeln nochmals von Pkt. 1 an für die beiden verbleibenden Teams angewandt. Sind mehrere Playoff-Plätze an mehrere Teams zu vergeben, so werden die Regeln angewandt, bis sich das erste Team qualifiziert, danach wird die Prozedur für die restlichen Teams neu gestartet.


title: Play-offs (NFL)

text: Die Tie-Breaking-Regeln haben sich im Laufe der Jahre verändert. Die meisten Änderungen wurden 2002 im Zuge der Umstrukturierung der Liga auf acht Divisions mit je vier Teams vorgenommen. Die Siegverhältnisse gegen gemeinsame Gegner und die meisten anderen die Siege betreffenden Regelungen wurden weiter nach oben gereiht, während Kriterien wie Punkte für bzw. gegen ein Team zurückgestuft wurden.


title: Play-offs (NFL)

text: Die aktuellen Regelungen sind hier aufgeführt. Dabei gilt zu beachten, dass die Regeln für das Conference Tie-Break nur dann angewandt werden, wenn die zu vergleichenden Teams unterschiedlichen Divisions angehören. Andernfalls greifen die Regeln des Divisional Tie-Breaks.


title: Play-offs (NFL)

text: Von der Gründung der Liga 1920 bis 1932 gab es kein geplantes Championship Game. Zwischen 1920 und 1923 wurde der Champion durch eine Abstimmung der Clubbesitzer beim jährlichen Treffen gekürt. Ab 1924 galt die Regelung, dass das Team mit dem besten Siegverhältnis den Meistertitel errungen hat. Da die Teams damals eine unterschiedliche Anzahl von Spielen absolvierten, war das Zählen der Siege alleine zu wenig, man führte daher den Prozentsatz der gewonnenen Spiele ein. Unentschieden zählten damals nicht, im Gegensatz zu heute, wo sie als halber Sieg und halbe Niederlage gewertet werden.


title: Play-offs (NFL)

text: In der Saison 1932 hatten die Chicago Bears (6 Siege, 1 Niederlage, 6 Remis) und die Portsmouth Spartans (6 Siege, 1 Niederlage, 4 Remis) jeweils eine Siegquote von 76,9 %. Daher wurde ein zusätzliches Spiel um den Meistertitel erforderlich. Es wurde vereinbart, dass dieses im Wrigley Field in Chicago ausgetragen werden sollte, doch der strenge Winter machte eine Verlegung ins Chicago Stadium als Indoor-Spiel notwendig. Das Spiel wurde mit modifizierten Regeln auf einem gekürzten 80-Yard-Feld ausgetragen und die Bears gewannen mit 9:0. Nach diesem Spiel hatten die Bears eine Siegquote von 87,5 % und waren damit Meister. Die Spartans wiesen nur noch 75,0 % auf und fielen somit noch auf den 3. Platz hinter die Green Bay Packers zurück. Dieses Spiel war also kein Entscheidungsspiel, sondern vielmehr ein außerplanmäßiges zusätzliches Spiel. Aufgrund des Interesses beim Publikum führte es zur Einführung des NFL Championship Games 1933.


title: Play-offs (NFL)

text: Das Interesse an dem „Playoff Game“ von 1932 führte in der Liga zu dem Wunsch nach einem Championship Game. Die Liga teilte sich 1933 in zwei Divisions. Die beiden Divisionssieger bestritten das Championship Game. Es gab kein Tie-Breaking-System, bei gleicher Siegquote entschied ein zusätzliches Play-off-Spiel nach Ende der Regular Season über den Divisionssieg. Mit der Fusion der All-America Football Conference in die NFL zur Saison 1950 traten an die Stelle der zwei Divisions zwei Conferences, die Play-off-Regelung blieb dabei bestehen. Entscheidungsspiele um den Divisions- oder Conference-Sieg wurden 1941, 1943, 1947, 1950 (2 Spiele), 1952, 1957, 1958 und 1965 notwendig. Diese zusätzlichen Play-off-Spiele führten manchmal zu einer Verschiebung des geplanten Termins für das Championship Game um eine Woche.


title: Play-offs (NFL)

text: Das von 1933 bis 1966 gültige Play-off-System wurde als ungerecht kritisiert, weil es einige Male dazu führte, dass sich im Championship Game nicht die beiden Teams mit den besten Siegverhältnissen in der Regular Season gegenüberstanden. Vier Mal zwischen 1950 und 1966 (1951, 1956, 1960 und 1963) qualifizierte sich das Team mit der drittbesten Siegquote anstelle des Teams mit der zweitbesten Siegquote für das Championship Game. Dies lag daran, dass die beiden besten Teams in derselben Conference spielten.


title: Play-offs (NFL)

text: In der Saison 1967 erweiterte die NFL das Teilnehmerfeld auf 16 Teams und teilte die beiden Conference in je zwei Divisions mit jeweils 4 Teams. Die vier Divisionssieger erreichten die Play-offs. Hierfür wurde ein Tie-Breaking-System eingeführt. In der erste Play-off-Runde spielten die beiden Divisionssieger derselben Conference gegeneinander und ermittelten den jeweiligen Conference Champion. Die beiden Conference Champions bestritten das NFL Championship Game eine Woche darauf. Die Saison 1967 ist daher die erste, in der der Meister durch ein definiertes Play-off-System ermittelt wurde.


title: Play-offs (NFL)

text: Während der drei Jahre (1967–69), in denen dieses Play-off-System eingesetzt wurde, war das Tie-Breaking-System einmal im Einsatz. In der Saison 1967 beendeten die Los Angeles Rams und die Baltimore Colts die Regular Season jeweils mit elf Siegen, zwei Unentschieden und einer Niederlage. Es ging um den Divisionssieg in der Coastal Division. Die Colts kamen ungeschlagen ins letzte Saisonspiel, in dem sie den Rams unterlagen. Durch den Sieg gewannen die Rams auch den direkten Vergleich gegen die Colts und somit die Division. Darüber hinaus hatte die Colts mit 91,7 % gemeinsam mit den Rams die mit Abstand beste Siegquote aller Teams – die Green Bay Packers, Sieger der Central Division, kamen mit 69,2 % noch am nächsten. Der Umstand, dass die Colts zwar gleichauf mit den Rams an der Spitze standen und dennoch aufgrund der Regeln die Play-offs verpassten, führte zu der Zulassung eines Wildcard-Teams in den Play-offs ab 1970.


title: Play-offs (NFL)

text: In den 1960ern wurde außerdem ein Play-off-Spiel um den dritten Platz, der sogenannte „Playoff Bowl“ in Miami, jeweils Anfang Januar im Anschluss an die Saisonen 1960–69, ausgetragen. Obwohl sie damals offizielle Play-off-Spiele waren, zählt die NFL diese zehn Spiele (und Statistiken) heute als „Exhibitions“ und nicht als Play-off-Spiele.


title: Play-offs (NFL)

text: In den Saisonen 1960–68 spielte die AFL wie die NFL mit zwei Divisionen, die beiden Sieger bestritten das AFL Championship Game. Es gab kein Tie-Breaking-System, daher waren 1963 in der Eastern Division und 1968 in der Western Division zusätzliche Playoff-Spiele notwendig um den Championship Game-Teilnehmer zu ermitteln.


title: Play-offs (NFL)

text: 1969 wurde eine 1. Playoff-Runde hinzugefügt. Dabei spielten die Divisionssieger gegen die jeweils Zweitplatzierten der anderen Division. Die beiden Sieger der 1. Runde bestritten das AFL Championship Game. Im einzigen Jahr mit diesem Modus wurden die Kansas City Chiefs AFL Champion und siegten anschließend sogar im Super Bowl. Am Ende der Regular Season waren sie die Zweitplatzierten der AFL Western Division. Sie waren daher der erste Nicht-Divisionssieger, der den Super Bowl gewinnen konnte.


title: Play-offs (NFL)

text: Der Super Bowl war ursprünglich ein ligaübergreifendes Championship Game zwischen AFL und NFL als Kompromiss im Druck, den die neugegründete AFL der bestehenden NFL auferlegte. Der Erfolg des neuen Rivalen war wahrscheinlich mit ausschlaggebend für die Fusion der beiden Ligen.


title: Play-offs (NFL)

text: Von 1966 bis 1969 (Super Bowl I–IV) trafen im Super Bowl AFL und NFL Champion aufeinander, seit 1970 die AFC und NFC Champions.


title: Play-offs (NFL)

text: Mit der Fusion 1970 reorganisierte die neue NFL ihre nunmehr 26 Teams in zwei Conferences mit jeweils drei Divisions. Bis 1977 erreichten jeweils vier Teams pro Conference die Playoffs. Dies waren die drei Divisionssieger und ein Wildcard-Team.


title: Play-offs (NFL)

text: Ursprünglich wurde das Heimrecht in den Playoffs auf Basis einer jährlichen Rotation vergeben. 1975 wurde eine Setzreihenfolge eingeführt, nach der die höher gesetzten Teams in jeder Playoff-Runde Heimrecht hatten. Entsprechend der Setzreihenfolge spielte der als Nr. 1 gesetzte Divisionssieger daheim gegen das Wildcard-Team, und von den beiden anderen Divisionssiegern empfing die Nr. 2 die Nr. 3. Es gab jedoch die Ausnahme, dass Teams aus der gleichen Division nicht vor dem Conference Championship aufeinander treffen durften. Kam also das Wildcard-Team aus derselben Division wie die Nr. 1, so spielte die Nr. 1 gegen die Nr. 3 und die Nr. 2 gegen die Nr. 4 (das Wildcard-Team).


title: Play-offs (NFL)

text: Gemeinsam mit der Erweiterung der Regular Season von 14 auf 16 Spiele in der Saison 1978 erlaubte die Liga ein weiteres Wildcard-Team pro Conference. Die beiden Wildcard-Teams spielten eine Woche vor den Divisionssiegern ein Ausscheidungsspiel, der Sieger traf anschließend in den Divisional Playoffs auf das als Nr. 1 gesetzte Team, wie bereits 1970–77. In den Divisional Playoffs bestand weiterhin das Gebot, dass Teams aus der gleichen Division nicht aufeinandertreffen durften. In der Wildcard-Runde war dies jedoch erlaubt. Dieses zehn Teams umfassende Playoff-System wurde bis 1989 beibehalten. Während dieser Zeit gewannen die Oakland Raiders als erstes Wildcard-Team den Super Bowl 1980.


title: Play-offs (NFL)

text: Aufgrund eines Streiks trug in der Saison 1982 jedes Team nur neun Spiele in der Regular Season aus. Das Playoff-System wurde in dieser Saison abgewandelt. Divisionsbezogene Wertungen wurden außer Acht gelassen, da es Fälle gab, in denen beide Spiele zwischen zwei Teams einer Division dem Streik zum Opfer fielen. Stattdessen wurden die acht besten Teams jeder Conference für die Playoffs zugelassen. Diese Saison war daher bis 2010 die einzige, in denen sich Teams mit einem negativen Sieg-Niederlage-Verhältnis für die Playoffs qualifizierten (die Cleveland Browns und die Detroit Lions, jeweils mit 4:5). 2010 qualifizierten sich die Seattle Seahawks als Divisionssieger der NFC West mit einem Sieg-Niederlage-Verhältnis von 7-9 und stellten damit einen neuen Rekord auf. Damit waren die Seahawks nicht nur für die Playoffs qualifiziert, sondern als Divisionssieger als Nr. 4 gesetzt. Die Saints (11:5) und Packers (10:6) waren als Nr. 5 und 6 gesetzt, und als „Opfer“ des Systems blieben die Giants und Buccaneers (jeweils 10:6, aber schlechtere Strength of Victory als die Packers) vom Playoff ausgeschlossen.


title: Play-offs (NFL)

text: Ab 1990 gab es ein drittes Wildcard-Team pro Conference, womit die Teilnehmerzahl an den Playoffs auf zwölf anstieg. Nach dem neuen System musste der schwächste Divisionssieger bereits in der Wildcard-Runde antreten. Spiele gegen Teams aus derselben Division wurden zugelassen. Dieses System bestand bis zur Umstrukturierung in 2002 aus acht Divisions. Im seitdem gültigen, oben erklärten System bestreiten die vier Divisionssieger und zwei Wildcard-Teams die Playoffs. Das am höchsten gesetzte Team spielt in jeder Runde gegen das am schlechtesten gesetzte Team, und die Setzreihenfolge bestimmt auch das Heimrecht (nicht das Siegverhältnis der Regular Season). Daher ist es möglich, dass ein Divisionssieger Heimrecht gegen ein Wildcard-Team hat, das ein besseres Sieg-Verhältnis hat. Das tritt öfters ein, wenn Nr. 4 auf Nr. 5 trifft.


title: Play-offs (NFL)

text: Seit der Erweiterung und Umstrukturierung auf acht Divisions 2002 gab es Bestrebungen, die Playoffs auf 14 Teams zu erweitern. Befürworter verweisen auf den Mehrwert der zwei zusätzlichen Playoff-Spiele und die Tatsache, dass die 12er-Playoffs eingeführt wurden, als die Liga aus 28 Teams und sechs Divisions (mit jeweils 4–5 Teams) bestand. Mit 32 Teams und acht Divisions wurde der Zugang zu den Playoffs für Wildcard-Teams schwerer, während es für Divisionssieger schwacher Divisions leichter wurde. So erkämpften 2008 die San Diego Chargers und die Arizona Cardinals mit jeweils acht Siegen (Arizona hatte schließlich am Ende neun Siege) den Divisionssieg, während die New England Patriots mit elf Siegen einen Wildcard-Platz verpassten. Die Gegner einer Erweiterung des Playoff-Feldes sind der Ansicht, dass die Playoffs durch schwächere Teams „verwässert“ würden und verweisen darauf, dass in der NBA und NHL, wo jeweils 16 von 30 Teams die Playoffs erreichen, öfters nicht mehr so viel Wert auf die Leistungen in der Regular Season gelegt wird.


title: Play-offs (NFL)

text: Nach den Playoffs 2007, als zwei Wildcardteams mit besseren Siegverhältnissen (die Jacksonville Jaguars und der spätere Super Bowl-Sieger New York Giants) auswärts bei Divisionssiegern (den Pittsburgh Steelers und den Tampa Bay Buccaneers) gewannen, beschäftigte sich die NFL mit einem anderen Vorschlag. Und zwar sollten nicht automatisch die Divisionssieger das Heimrecht erhalten, sondern die Teams mit den besten Sieg-Verhältnissen. Das NFL Competition Committee verwarf dies allerdings wieder. Der Präsident der Atlanta Falcons, Rich McKay, meinte, man hätte die Idee nur diskutieren wollen. Der Besitzer der New England Patriots, Robert Kraft, war ein vehementer Gegner dieser Idee: „Wenn du eine Division gewinnst, sollen deine Fans die Gewissheit haben, dass du ein Heimspiel bestreiten darfst.“


title: Play-offs (NFL)

text: Im Gegensatz zur Regular Season erhalten Spieler eines Teams während der Play-offs nicht individuell festgelegte Gehälter, sondern jeder Spieler eines Teams erhält dasselbe Gehalt. Die Staffelung für die Play-offs der Saison 2016 lautet:


title: Shtisel

text: Shtisel () ist eine israelische Fernsehserie über das Leben einer ultraorthodoxen jüdischen Familie in Jerusalem. Die Serie stammt von Ori Elon und Yehonatan Indursky. Bisher wurden insgesamt 33 Folgen in 3 Staffeln veröffentlicht. Im deutschsprachigen Raum ist die Serie über den Online-Streamingdienst Netflix zu sehen.


title: Shtisel

text: Die Serie zeigt das Leben der Familie Shtisel in ihrem streng orthodoxen („charedischen“) Umfeld im Jerusalemer Stadtteil Geula. Hauptpersonen sind der Familien-Patriarch Shulem Shtisel, der als Rabbi eine örtliche religiöse Grundschule (Cheder) leitet, sein jüngster, erwachsener Sohn Akiva Shtisel und seine Tochter Giti Weiss mit ihrer vielköpfigen Familie. Dabei führen die Herausforderungen der strengen charedischen Regeln und deren Konfrontation mit der modernen, liberalen Welt der Großstadt immer wieder zu abenteuerlichen, amüsanten oder dramatischen Situationen.


title: Shtisel

text: Akiva Shtisel lebt als Junggeselle noch bei seinem verwitweten Vater Shulem, doch es wird erwartet, dass er endlich heiratet. Er arbeitet als Lehrer an der Schule seines Vaters, will aber lieber malen. Er verliebt sich in die ältere Bankangestellte, Mutter und zweifache Witwe Elisheva, was jedoch nicht nur in seiner Familie auf Widerstand stößt. Stattdessen wird er in eine arrangierte Verlobung gedrängt, die er aber wieder löst. Doch auch die Verbindung zu Elisheva zerbricht letztlich an den gegenläufigen Lebensentwürfen der beiden.


title: Shtisel

text: Giti wird mit den gemeinsamen fünf Kindern von ihrem Mann Lippe Weiss wegen einer nicht-jüdischen Frau verlassen. Dieser arbeitet nun in Argentinien als Schlachter. Aus Sorge um ihren Ruf versucht sie, dies zu verheimlichen. Nur die älteste Tochter Ruchami weiß davon und verachtet ihren Vater dafür. Giti versucht, einen Job zu finden, um ihre Familie zu ernähren. Als Lippe schließlich reumütig zurückkehrt, nimmt sie ihn bereitwillig wieder auf, doch um Ruchamis Vergebung muss er lange kämpfen.


title: Shtisel

text: Shulem übersieht die Gefühle der Schulsekretärin Aliza, die für ihn kocht, bis es für eine festere Verbindung zu spät ist. Regelmäßig besucht er seine Mutter Malka im Altenheim, wo sie weltlichen Einflüssen wie dem Fernsehen ausgesetzt ist. Als sie einen Unfall hat, vereinigt sich die Familie an ihrem Krankenbett.


title: Shtisel

text: Shulems in Belgien lebender jüngerer Bruder Nukhem und dessen Tochter Libbi kommen nach Jerusalem, um die im Sterben liegende Großmutter zu besuchen und für Libbi einen passenden Ehemann zu finden. Akiva und Libbi verlieben sich, doch ihre Verwandtschaft und Akivas Leidenschaft zum Malen stehen einer Ehe entgegen. Mit der bevorstehenden Geburt ihres sechsten Kindes wachsen Gitis und Lippes wirtschaftliche Sorgen, und sie erwägen, dem Kind gegen Geld den Namen des verstorbenen Ehemanns einer kinderlosen Witwe zu geben, was zu Konflikten führt. Durch die Übernahme eines koscheren Restaurants bessert sich ihre wirtschaftliche Lage. Ihre fünfzehnjährige Tochter Ruchami verliebt sich in Hanina, einen ebenso jungen, frommen Studenten einer benachbarten Jeschiwa, mit dem sie durchbrennt, um den Heiratsplänen ihrer Eltern zu entgehen. Die beiden heiraten nach religiösem Ritus, aber die schockierte Giti drängt Ruchami zur Scheidung. Erst als sie Hanina zufällig in ihrem Lokal kennenlernt, lenkt sie ein. Am Ende versöhnt sich die Familie und feiert eine große traditionelle Hochzeit. Libbi erkennt, dass sie Akiva ohne Vorbedingungen heiraten will.


title: Shtisel

text: Mehrere Jahre sind vergangen. Akiva hat eine kleine Tochter und trauert seiner Frau Libbi nach, die zusammen mit ihrer Mutter bei einem Unfall ums Leben kam. Er ist erfolgreich als Maler, kann sich aber nicht von seinen besten Bildern trennen, die ihn mit der darauf porträtierten Libbi verbinden. Inzwischen wohnt er wieder bei Shulem; dieser nimmt auch seinen Bruder Nukhem bei sich auf, der nach dem Tod von Frau und Tochter schwerste Depressionen durchleidet. Erst die Begegnung mit der Radio-Musikredakteurin Nechama lässt ihn wieder aufleben. Nukhem konkurriert um ihre Gunst mit seinem Bruder Shulem, der sich ebenfalls eine Ehe mit Nechama vorstellen kann. Als alleinerziehender Mann ohne Beruf muss Akiva um das Sorgerecht für seine Tochter Dvora'le kämpfen. Eine pro forma geschlossene Ehe mit der Kunstsammlerin Racheli löst dieses Problem, aber stürzt beide in emotionale Verwirrung. Ruchami will trotz lebensbedrohlicher Risiken ein Kind gebären. Ihr jüngerer Bruder Yosa'le verliebt sich bei einem arrangierten Treffen mit einer Heiratskandidatin (shidduch) aufgrund einer Verwechslung in eine andere junge Frau, die aus einer sephardischen Familie stammt. Mit ihr kann er sich erst nach heftigem Streit mit seiner Mutter Giti verloben.


title: Shtisel

text: Die Serie feierte ihre Premiere am 29. Juni 2013. Die zweite Staffel erschien 2015/2016. Die dritte Staffel war ab Dezember 2020 in Israel zu sehen. Seit 2021 ist sie auch in anderen Ländern verfügbar. Die Serie sollte ein US-amerikanisches Remake erhalten und von Amazon produziert werden. Der kolportierte Titel des Remakes lautete "Emmis". Als Handlungsort war der New Yorker Stadtteil Brooklyn vorgesehen.


title: Shtisel

text: Im deutschsprachigen Raum wird die Serie durchweg positiv besprochen. Alexia Weiss lobt in der Wiener Zeitung deren Lebensnähe und führt die Popularität, die die Serie vor allem unter säkularen Israelis genießt, darauf zurück, dass die Darsteller populäre, nicht-orthodoxe Schauspieler sind. Nach Ansicht des (christlich-konservativen) Israelnetzes liegt das große Verdienst von „Shtisel“ darin, dass hier ultra-orthodoxe Juden mit ihren alltäglichen Sorgen unabhängig von ihren politischen Ansichten dargestellt werden. Auch säkulare Zuschauer können sich gut einfühlen, weil hier eine religiöse Gemeinschaft beschrieben wird, die zwar klar den ultra-orthodoxen Bräuchen folgt, jedoch teilweise dem säkularen Lebensstil offener gegenübersteht, als das beispielsweise im Nachbarviertel Mea Schearim der Fall ist.


title: Zug (Schienenverkehr)

text: Ein Zug (auch „eine Zugfahrt“) ist ein Verbund aus Schienenfahrzeugen oder ein einzelnes Schienenfahrzeug der/das auf die freie Strecke übergeht. In der Schweiz werden Zugfahrten auch als signalmässige Fahrten bezeichnet. Sie unterscheiden sich von Rangierfahrten in einem Bahnhof oder von abgestellten Garnituren.


title: Zug (Schienenverkehr)

text: Ein Verbund aus Schienenfahrzeugen – unabhängig davon, ob er als Zugfahrt oder Rangierbewegung verkehrt oder abgestellt ist – wird Zugverband oder Zugeinheit genannt. In der Schweiz, wo die erste Bezeichnung für nacheinander in einer Fahrplantrasse verkehrende Einheiten im Folgezugbetrieb steht, werden dagegen die Begriffe Zugskomposition oder Zugkomposition genutzt. Gekuppelte Wagen ohne Triebfahrzeug heißen in Deutschland und Österreich Wagenzug.


title: Zug (Schienenverkehr)

text: Für Eisenbahnen in Deutschland werden Züge in (1) der Eisenbahn-Bau- und Betriebsordnung (EBO) definiert:


title: Zug (Schienenverkehr)

text: Das Erfordernis, auf die freie Strecke überzugehen, ist insoweit veraltet, als mit der Einführung von elektronischen Stellwerken (ESTW) vermehrt ehemals getrennte Betriebsstellen aus sicherungstechnischer Sicht zu einer Betriebsstelle zusammengefasst werden, insbesondere dort, wo durch das „Ineinanderliegen“ der Einfahrsignale auch sonst keine freie Strecke vorhanden wäre. Daher fordert das Regelwerk der DB Netz das Vorhandensein eines Fahrplans:


title: Zug (Schienenverkehr)

text: Im Rahmen des Betrieblichen Zielbildes der DB Netz soll ab 2035 die Unterscheidung von Zug- und Rangierfahrten aufgehoben werden. Stattdessen soll sich die Funktionalität des Betriebs und die zugehörigen Prozesse an den ETCS-Betriebsarten orientieren.


title: Zug (Schienenverkehr)

text: In der Schweiz gelten „einzelne oder zusammengekuppelte Triebfahrzeuge mit oder ohne Wagen, die auf die Strecke übergehen, und zwar vom Zeitpunkt ihrer Übernahme durch das Fahrpersonal […] bis zu ihrer Ankunft […], ausgenommen während Rangierbewegungen“ als Zug. Eine Zugfahrt bezeichnet eine „Fahrt im Bahnhof und auf der Strecke, die durch Hauptsignale gesichert und geregelt ist, sowie Züge im Bereich mit Führerstandsignalisierung“.


title: Zug (Schienenverkehr)

text: Eine Zugkomposition kann nacheinander mehrere Zugfahrten (mit unterschiedlichen Zugnummern) absolvieren. Ebenso ist es möglich, dass während einer Zugfahrt unterwegs die Fahrzeuge (komplett oder teilweise) wechseln – beispielsweise bei Kurswagen oder einem Zugtausch –, jedoch dieselbe Zugfahrt fortgesetzt wird.


title: Zug (Schienenverkehr)

text: Züge von anderen Verkehrssystemen als der Eisenbahn werden umgangssprachlich oft mit dem Namen des Verkehrssystems bezeichnet, z. B. Straßenbahnzüge als Straßenbahnen.


title: Zug (Schienenverkehr)

text: Hinsichtlich der Art der Fahrzeuge und ihrer Anordnung im Zug werden folgende Arten der Zugbildung unterschieden:


title: Zug (Schienenverkehr)

text: Unterschieden wird dabei zwischen punktförmiger Zugbeeinflussung, die zum Beispiel durch Gleismagneten erfolgt und linienförmiger Zugbeeinflussung, bei der eine kontinuierliche Überwachung mittels Informationsübertragung durch im Gleis verlegte Linienleiter oder per Funk stattfindet, über welche zulässige Geschwindigkeiten und Bremspunkte übermittelt werden. Ein international zur Anwendung kommendes System ist ETCS.


title: Zug (Schienenverkehr)

text: Das in Fahrtrichtung vordere Ende eines Zuges wird grundsätzlich als Zugspitze bezeichnet, das in Fahrtrichtung hintere Ende als Zugschluss. Gekennzeichnet wird beides jeweils durch entsprechende Zugsignale "Zg1" und "Zg2".


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Der Landkreis Freyung-Grafenau ist der östlichste Landkreis Bayerns. Er liegt im Regierungsbezirk Niederbayern und grenzt im Nordosten an Tschechien, im Südosten an Österreich und von Südwest bis Nordwest an drei Landkreise Niederbayerns.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Das Kreisgebiet liegt im Bayerischen Wald und hat etwa 60 % Waldanteil. Seine höchste Erhebung ist der Große Rachel (1453 m), der zweithöchste Berg des gesamten Bayerwaldes. Unweit des Rachel entspringt die Ilz, die das westliche Kreisgebiet in südlicher Richtung durchfließt und in Passau in die Donau mündet.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Nachbarkreise bzw. Verwaltungsgebiete sind im Norden und Osten die tschechischen Kreise Klatovy (Klattau) (Bezirk Pilsen) sowie Prachatice (Prachatitz) und Český Krumlov (Krumau) (beide Bezirk Südböhmen), im Südosten der österreichische Bezirk Rohrbach (Oberösterreich), im Süden der Landkreis Passau, im Westen der Landkreis Deggendorf und im Nordwesten der Landkreis Regen.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Wie in vielen Mittelgebirgen im Süddeutschen Raum beginnt die eigentliche Geschichte des Gebiets des heutigen Landkreises Freyung-Grafenau mit der Besiedelung im Mittelalter.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Entgegen der weit verbreiteten Meinung, der Bayerische Wald sei schon seit der Steinzeit spätestens aber seit den Kelten bewohnt, ist dies archäologisch nicht nachzuweisen.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Zwar zeugen gefundene Silexabschläge und Tonscherben vielerorts von der Anwesenheit von Menschen in prähistorischer Zeit, für dauerhafte Siedlungen aber fehlen gesicherte Hinweise.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Viele Silex- (Feuerstein) Bruchstücke wurden seit dem Mittelalter bei der Düngung der Äcker mit Kalk auf die Felder gebracht. Die zahlreichen Funde von Stein- und Bronzebeilen weisen auf den Brauch hin, derartige Beile („Donnerkeile“) als Abwehrzauber gegen Blitz an exponierter Lage in Häusern und Ställen aufzubewahren. Sie wurden zu diesem Zweck von weit her gehandelt und teilweise von Hausierern verkauft.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Fest steht, dass schon früh Handelswege in Richtung Böhmen durch den Bayerischen Wald führten. Im Mittelalter wurde hauptsächlich Salz auf den Handelsrouten nach Böhmen transportiert. Diese so genannten „Goldenen Steige“ gehörten bis in die frühe Neuzeit zu den bedeutendsten Handelswegen im süddeutschen Raum.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Bis ins 11. Jahrhundert galt der so genannte „Nordwald“, also das Gebiet zwischen Donau, Rachel und Dreisessel als Königsgut. 1010 gelangte das Gebiet östlich der Ilz durch Schenkung als Rodungsland an das Reichskloster Niedernburg in Passau, mit dem es um die Wende des 13. Jahrhunderts an die Passauer Bischöfe fiel.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Die Passauer Fürstbischöfe hatten großes Interesse daran, diese bis dahin recht dünn besiedelte, dicht bewaldete Region urbar zu machen und förderten deshalb die Rodungs- und Siedlungsarbeit. Dies schlägt sich in zahlreichen Ortsnamen nieder, die auf -reut (roden) enden. Die Grenzen zu den Nachbarn Bayern, Österreich und Tschechien waren jahrhundertelang umstritten. Erst unter Fürstbischof Kardinal Leopold Ernst Graf von Firmian konnten 1767 die Grenzen nach Böhmen verbindlich festgelegt werden. Diesem Bischof gelang auch der Rückkauf der seit dem 15. Jahrhundert verpfändeten österreichischen Herrschaft Rannariedl mit dem Gebiet der Sieben Künischen Dörfer.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Hauptort des Abteilandes war lange Zeit der Markt Waldkirchen, der direkt an einem der Hauptwege des Golden Steiges lag.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Die fürstbischöflichen Burgen Fürsteneck und Wolfstein, beide um 1200 unter Fürstbischof Wolfger von Erla zur Sicherung der Landesgrenzen angelegt, wurden im 14. Jahrhundert Sitze der fürstbischöflichen Pfleggerichte, denen auch die Märkte Perlesreut und Freyung unterstanden. Eine gerichtliche Sonderstellung konnte dagegen Waldkirchen wahren. Als einziger Ort der Region wurde der Markt 1460–1470 mit einer Ringmauer befestigt. Reste dieser Mauer sind noch heute vorhanden.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Mit der Säkularisation 1803 wurde das Hochstift Passau aufgelöst und fiel zunächst an das Großherzogtum Salzburg-Toskana. Kurz darauf 1806 fiel dieses Gebiet an das neugegründete Königreich Bayern.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Das Gebiet westlich der Ilz, ursprünglich ebenfalls Königsland, war seit 1000 ein Bestandteil der formbachischen Grafschaft Windberg. Als die Formbacher um 1180 ausstarben, fiel das Gebiet an die Grafen von Andechs-Meranien, von denen es 1207 das Hochstift Passau erwarb. Passau teilte die Grafschaft und gab im selben Jahr das Land am Oberlauf der Ilz mit der Burg Bärnstein den Halsern als Lehen. Diese gründeten noch im 13. Jahrhundert den Markt Schönberg und vergaben einzelne Güter und Rodungsbereiche ihren eigenen Dienstleuten.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: 1375 starben die Grafen von Hals aus. Haupterbe war Landgraf Johann von Leuchtenberg, der ‚im Asang’, einer Brandrodung, den Markt Grafenau anlegen ließ. Auf sein Betreiben und seine Fürsprache hin, verlieh Kaiser Karl IV. dem noch jungen Markt 1376 die Stadtrechte. 1396 stiftete der Leuchtenberger das Kloster Sankt Oswald. Es lag an einem später ‚Gulden Straß’ genannten Handelsweg, der zuerst von Passau-Hals, teilweise von Vilshofen über Grafenau nach Westböhmen führte. 1417 verkauften die Leuchtenberger ihre Ämter Ranfels und Bärnstein mit der Stadt Grafenau und dem Markt Schönberg an die Ortenburger, von denen sie 1438 die Bayernherzöge erwarben. Diese teilten das Grafenauer Land ihrem Rentamt Straubing zu und setzten in den Burgen Bärnstein und Dießenstein Pflegrichter ein.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Die Bewohner des Wolfsteiner und des Grafenauer Landes gingen über Jahrhunderte territorialgeschichtlich getrennte Wege. Dem Volk ist die alte Grenze zwischen „Bayern“ und „Bistümlern“ noch lange bewusst geblieben. Gemeinsam hatten sie jedoch immer ihre ausgeprägte Liebe zu ihrem Wald und ein Erwerbsleben, das hauptsächlich gekennzeichnet war von Landbau, Viehwirtschaft und Waldarbeit sowie seit dem 15. Jahrhundert Arbeitsverhältnissen in Waldglashütten, planmäßiger Holznutzung mit Holztrift (seit dem 18. Jahrhundert) und Holzver- bzw. -bearbeitung. Im 19. Jahrhundert erreichten endlich die Eisenbahnen und neue Straßenbauten das Waldland, verbanden dieses mit der Welt und leiteten eine bescheidene Industrialisierung ein.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Von 1862 bis ins 20. Jahrhundert bestand der jetzige Landkreis Freyung-Grafenau aus den beiden Bezirksämtern Wolfstein und Grafenau.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Am 1. Januar 1939 wurde wie sonst überall im Deutschen Reich die Bezeichnung Landkreis eingeführt. So wurden aus den Bezirksämtern die Landkreise Grafenau und Wolfstein.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Bereits um die Mitte des 19. Jahrhunderts entdeckten die ersten Sommerfrischler den Bayerischen Wald. Doch erst mit Gründung des Nationalparks Bayerischer Wald im Jahr 1970 nahm der Tourismus in den Landkreisen Wolfstein und Grafenau deutlich zu. Er zählt heute zu den wichtigsten Erwerbszweigen der Region.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Bestrebungen zur Verwaltungsvereinfachung der Bezirksämter des unteren Bayerischen Waldes gab es schon im vorigen Jahrhundert. Im Jahr 1959 war dann erstmals eine Zusammenlegung der Landkreise Grafenau und Wolfstein im Gespräch. Zehn Jahre später begann die Planung der „Kommunalen Neugliederung“ in Bayern.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Nach Zustimmung des Landtags verfügte die Bayerische Staatsregierung mit Rechtsverordnung vom 27. Dezember 1971 die Zusammenlegung der Landkreise Grafenau und Wolfstein am 1. Juli 1972 zum neuen Landkreis Freyung. Am 11. Juni 1972 wählte die Bevölkerung die 50 neuen Kreisräte sowie den bisherigen Landrat des Altlandkreises Wolfstein, Franz Schumertl, zum neuen Landrat.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Am 27. Oktober 1972 entschied der Kreistag des neuen Landkreises in seiner dritten öffentlichen Sitzung in Grafenau mit 33 zu 15 Stimmen den von der CSU-Fraktion vorgeschlagenen neuen Landkreisnamen Freyung-Grafenau. Die Namensänderung trat am 1. Mai 1973 in Kraft. Als Sitz der Landkreisverwaltung wurde die Stadt Freyung, bisher Sitz der Landkreisverwaltung Wolfstein, bestimmt.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Durch die Öffnung des Eisernen Vorhangs in Richtung Tschechien im Jahr 1989 rückte der Landkreis von der Grenzlage in eine zentralere Position. So wurde kurz darauf der Nachbar-Nationalpark Šumava gegründet, welcher gemeinsam mit dem Nationalpark Bayerischer Wald eines der größten Waldgebiete Europas bildet. Auch die Transitverbindung zwischen Deutschland und Tschechien durch den Landkreis nahm deutlich zu. Besonders seit dem EU-Beitritts Tschechiens 2004 und dem Wegfall der Grenzkontrollen 2007 sind die wirtschaftlichen Verflechtungen stark gestiegen.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Durch eine Wahlkreisreform verlor der Landkreis 2003 seinen direkt gewählten Landtagsabgeordneten. Ein Großteil des Landkreisgebietes wurde mit dem Landkreis Regen zu einem Wahlkreis vereinigt, der südöstliche Teil wurde dem Stimmkreis Passau-Ost zugeteilt. Der direkt gewählte Abgeordnete des Stimmkreises Regen, Freyung-Grafenau ist seitdem Helmut Brunner. In der Legislaturperiode von 2003 bis 2008 zog Helga Weinberger über die CSU-Bezirksliste in den Landtag. 2008 wurde der ehemalige Landrat Alexander Muthmann über die Freie Wähler-Bezirksliste in den Landtag gewählt.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Von 1988 bis 2008 wuchs der Landkreis Freyung-Grafenau um ca. 4000 Einwohner bzw. um rund 5 %. Seit 2002 ist die Tendenz nach einem Höchststand von rd. 82.500 Einwohnern rückläufig.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Zwischen 1988 und 2018 wuchs der Landkreis von 75.941 auf 78.355 um 2.414 Einwohner bzw. um 3,2 %. In den meisten Gemeinden konnte sich der Zuwachs der 1990er Jahre nicht halten und sank seit den 2000er Jahren kontinuierlich.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Sedlbauer AG (Grafenau/Elektronik), AMF (Grafenau/Mineralfasern), Karl Bachl GmbH & Co.KG (Röhrnbach/Bauunternehmen), Knaus Tabbert (Jandelsbrunn/Wohnwagen), Parat Automotive AG (Neureichenau), DUMPS electronic (Röhrnbach/Elektronik), Zambelli (Röhrnbach/Dachsysteme), Bolta (Saunstein bei Schönberg /Industrieprofile), Sesotec GmbH (Saunstein bei Schönberg/Metallsuchsysteme&Stoffseparation), Modehaus Garhammer (Waldkirchen), Gedore (Waldkirchen/Werkzeuge)


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Im Zukunftsatlas 2016 belegte der Landkreis Freyung-Grafenau Platz 307 von 402 Landkreisen, Kommunalverbänden und kreisfreien Städten in Deutschland und zählt damit zu den Regionen mit „Zukunftsrisiken“. Laut der Studie bietet er damit von allen Landkreisen in Bayern die viertschlechtesten Zukunftsperspektiven. In der Ausgabe von 2019 verbesserte er sich auf Platz 206 von 401.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Einer der wichtigsten Wirtschaftsbereiche in diesem ländlichen Raum am ehemaligen Eisernen Vorhang ist der Tourismus, welcher früher durch Fremdenverkehrsgemeinschaften, einer Vereinigung von Gemeinden, Tourismusvereinen und Vermietern, gefördert wurde. Heute unterstützen der Landkreis, die Gemeinden und mehrere Werbegemeinschaften die Tourismusentwicklung direkt. Der Landkreis ist wie alle Nachbarn im Bayerischen Wald im Tourismusverband Ostbayern (TVO) vertreten.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Der wichtigste Anziehungspunkt ist für die Besucher der erste Nationalpark Deutschlands, der Nationalpark Bayerischer Wald, der einen Großteil des nördlichen Landkreisgebietes ausmacht und sich bis in den Nachbarlandkreis Regen erstreckt.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Die Bahnstrecke Zwiesel–Grafenau ist als einzige Schienenverbindung im Landkreis ständig in Betrieb gewesen. Sie bedient die Bahnhöfe Spiegelau und Grafenau, sowie die Haltepunkte Klingenbrunn, Großarmschlag und Rosenau im Zweistundentakt.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Bis 1982 wurde auch die Ilztalbahn Passau – Waldkirchen – Freyung noch im Personenverkehr bedient. Nachdem diese Strecke 2005 stillgelegt worden war, wurde sie für den Freizeitverkehr ab 16./17. Juli 2011 wieder in Betrieb genommen.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Von ihr zweigte in Waldkirchen die Bahnstrecke Waldkirchen–Haidmühle nach Haidmühle ab, die von dort über die Grenze ins tschechische Volary führte. Diese wurde nach dem Zweiten Weltkrieg unterbrochen und nach und nach abgebaut. Seit 2001 ist sie auf deutscher Seite vollständig zum Radweg umgebaut. Das tschechische Teilstück führt noch heute direkt an die Grenze bei Nové Údolí (Neuthal) bei Haidmühle.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Der Landkreis wird von Bussen des Landkreises (5 Konzessionäre, sowie deren Subunternehmer) bedient. Daneben existieren in den drei Städten Stadtbuslinien. Hinzu kommen die touristisch ausgerichteten Igelbusse.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: In den meisten Buslinien und den Bahnlinien des Landkreises gilt das Bayerwald-Ticket. Ebenso gilt die Gästekarte als dem Bayerwald-Ticket entsprechende Fahrkarte „GUTi“ in einigen Streckenabschnitten.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Einzige täglich erscheinende Lokalzeitung im Landkreis ist die Passauer Neue Presse mit ihrem Lokalteil F, welcher unter den Titeln Grafenauer Anzeiger (Altlandkreis Grafenau) und Passauer Neue Presse (Altlandkreis Wolfstein) erscheint.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Daneben erscheinen mit „die neue Woche“ im ganzen, dem „Bayerwald Wochenblatt“ im westlichen und „Am Sonntag“ im östlichen Landkreis wöchentlich drei kostenlose Anzeigenblätter mit Meldungen aus dem Landkreis.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Daneben berichten das Studio Ostbayern des Bayerischen Rundfunks, das Lokalradio unserRadio sowie der Lokalfernsehsender TRP1 aus dem Landkreis.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Im Landkreis gibt es acht Naturschutzgebiete, sechs Landschaftsschutzgebiete, 13 FFH-Gebiete und mindestens 55 vom Bayerischen Landesamt für Umwelt ausgewiesene Geotope (Stand August 2016).


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Bei der Bildung des neuen Landkreises wurden zunächst die am 1. Juli 1956 eingeführten Unterscheidungszeichen "GRA" (Grafenau) und "WOS" (Wolfstein) zugeteilt. Diese wurden am 5. August 1974 vom neuen bis heute gültigen Unterscheidungszeichen "FRG" abgelöst. Seit dem 10. Juli 2013 sind die Unterscheidungszeichen "GRA" und "WOS" wieder für den Landkreis Freyung-Grafenau erhältlich.


title: Landkreis Freyung-Grafenau

text: Von 1989 bis 2010 war der Landkreis Heimat der Fernsehserie Forsthaus Falkenau, die in der fiktiven Stadt Küblach im Landkreis Freyung-Grafenau spielte.


title: AMDP-System

text: Das AMDP-System (Arbeitsgemeinschaft für Methodik und Dokumentation in der Psychiatrie) ist ein System zur standardisierten Erfassung und Dokumentation eines psychopathologischen Befundes. Es findet international Anwendung und wurde auch ins Englische übersetzt.


title: AMDP-System

text: In Anlehnung daran wurde das "AGP-System" für die Dokumentation in der Gerontopsychiatrie entwickelt (ebenfalls auf Englisch verfügbar).


title: AMDP-System

text: Das AMDP-System wurde von der "Arbeitsgemeinschaft für Methodik und Dokumentation in der Psychiatrie" (AMDP) erarbeitet. Die AMDP wurde 1965 als AMP von Schweizer und deutschen Psychiatern gegründet, kurz darauf schloss sich auch eine Gruppe aus Österreich an.


title: AMDP-System

text: Bis 1989 war die AMDP fast ausschließlich in Verbindung mit dem AMDP-System zu sehen. Um allen an methodischen Fragen der Psychiatrie Interessierten ein Dach zu bieten, wurde schließlich der AMDP e.V. gegründet, in dessen Rahmen die AMDP-Systemgruppe heute eine von mehreren Arbeitsgruppen ist.


title: AMDP-System

text: In der AMDP-Systemgruppe arbeiten Psychiater aus verschiedenen europäischen Ländern zusammen an der Weiterentwicklung des AMDP-Systems.


title: AMDP-System

text: In der erweiterten und überarbeiteten 9. Auflage des AMDP-Manuals sind Sprache und Definition verfeinert worden. Als Erweiterung des Anhangs kam das Kapitel zur Syndrombildung hinzu. Die etablierten Syndromskalen sind zur Reproduzierbarkeit und für Vergleichsuntersuchungen unverändert geblieben.


title: AMDP-System

text: Die korrigierte 10. Auflage des AMDP-Manuals beinhaltet Korrekturen zur Beseitigung stilistischer Unklarheiten und orthografischer Fehler. Im Anhang B der Auflage ist die Anpassung der deutschen Bezeichnungen der AMDP-Merkmale in englischer und französischer Sprache beigefügt. Die 9. und 10. Auflage sind inhaltlich identisch, die 9. Auflage kann weiterhin genutzt werden.


title: AMDP-System

text: Darüber hinaus existiert ein „Leitfaden zur Erfassung des psychopathologischen Befundes“, mehrere Bände zur Anwendung des Systems in der klinischen Praxis und in der Forschung und vieles mehr. Die AMDP bietet außerdem Seminare zur Anwendung ihres Systems an.


title: AMDP-System

text: Zusätzlich zum AMDP-System werden sogenannte AMDP-Module entwickelt, beispielsweise das "AMDP-DK – AMDP-Modul" zu Dissoziation und Konversion.


title: AMDP-System

text: Die vom AMDP-System aufgeführten Merkmale lassen sich zunächst in zwei Gruppen unterteilen: Merkmale des psychischen Befundes (100 Symptome plus 11 Zusatzmerkmale) und Merkmale des somatischen Befundes (40 Symptome plus 3 Zusatzmerkmale). Diese Symptome sind im AMDP-Manual jeweils nummeriert und in Gruppen zusammengefasst (die Reihenfolge der nachfolgenden Liste entspricht dem Manual). In der zugehörigen Befundvorlage sind zudem die sogenannten Reserve-Merkmale (R1 bis R14) enthalten, mit denen der Untersucher freie Ergänzungen vornehmen kann, etwa in Form der Zusatzmerkmale.