title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Im Zuge der Proteste gegen die Corona-Maßnahmen mit einhergehender Relativierung der nationalsozialistischen Judenverfolgung und -vernichtung wurde 2021 in Berlin ein Mann vom Amtsgericht Tiergarten zu einer Geldstrafe wegen Volksverhetzung verurteilt. Er hatte auf Facebook unter der Überschrift „Die Jagd auf Menschen kann nun wieder beginnen“ einen gelben Stern mit der Aufschrift „Ungeimpft“ verbreitet. Die Berliner Polizeiführung wies ihre Einsatzkräfte an, immer, wenn derartige „Judensterne“ bei Veranstaltungen auftauchten, Anzeige zu erstatten. Das Oberlandesgericht Saarbrücken hatte hingegen im Frühjahr 2020 eine AfD-Kommunalpolitikerin freigesprochen, die bei Facebook Fotos von „Judensternen“ mit der Aufschrift „Nicht geimpft“, „AFD Wähler“ oder „SUV Fahrer“ gepostet hatte. Die Veröffentlichung dieser Bilder sei keine Volksverhetzung, so das OLG, da die Äußerungen nicht dazu geeignet seien, den öffentlichen Frieden zu stören. Das Bayerische Oberste Landesgericht (BayObLG) verwarf jedoch die Revision eines AfD-Kommunalpolitikers, der vom Landgericht Augsburg wegen Volksverhetzung verurteilt worden war, und befand, der „Judenstern“ stehe sinnbildlich für den gesamten Holocaust. Der öffentliche Friede sei, so das Gericht, durch ein derartiges auf Breitenwirkung angelegtes Verharmlosen von Völkermordhandlungen gefährdet.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Nachdem jüdische Studierendenverbände 2022 Kritik an der Inszenierung von Wajdi Mouawads Stück "Vögel" am Metropoltheater München geübt hatten, wobei sie von Charlotte Knobloch und der Recherche- und Informationsstelle Antisemitismus (RIAS) Bayern unterstützt wurden, setzte das Theater alle Vorstellungen aus. In der Spielzeit 2019/20 war Mouawads Stück "Vögel" gleichzeitig an 14 Bühnen auf dem Spielplan. Es wurde unterschiedlich umgesetzt: mehrsprachig oder nicht, das war die Frage.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Erst seit 1990 wurden wieder soziologische Erhebungen über antisemitische Einstellungen in Osteuropa möglich. Dabei zeigte sich, dass der Antisemitismus gemeinhin den Linien von der Zeit vor dem Zweiten Weltkrieg folgte. In Polen und der Slowakei gab es in der Bevölkerung dabei häufiger antisemitische Vorstellungen als in Tschechien oder Ungarn.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Eine Kontinuität bzw. gar ein starkes Wiederaufleben von antisemitischen Tendenzen in den osteuropäischen Ländern, die inzwischen der EU beigetreten sind, wurde intensiv diskutiert; Antisemitismus war dort um das Jahr 1900 herum wie nach 1989/90 (Zerfall der Sowjetunion und des Ostblocks) eng verknüpft mit Vorbehalten gegenüber liberalen Eliten und städtischen Modernisierungspionieren.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: In einer Umfrage der Anti Defamation League von 2009 in sieben EU-Staaten fanden durchschnittlich 44 % der Befragten und mehr als 55 % in Österreich, Polen und Ungarn, dass Juden zu oft über den Holocaust sprächen. In einer Emnid-Umfrage in acht europäischen Staaten fanden 42 % der Befragten, dass die „Juden die Vergangenheit ausnutzen, um Geld zu erpressen“. Die Abwehr der Erinnerung an die NS-Zeit und Feindseligkeit gegen Juden in Europa wachsen demnach korrelativ miteinander.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Nach einer am Wissenschaftszentrum Berlin für Sozialforschung (WZB) durchgeführten Vergleichsstudie von 2013 meinten 28 % der befragten deutschen Muslime, man könne Juden nicht trauen (zum Vergleich: 43,4 % der Muslime in Frankreich, 56,7 % in Belgien, 64,1 % in Österreich, 36,8 % in Schweden).


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Zwischen Juni 2015 und Juli 2016 führten drei Meinungsforschungsinstitute aus Großbritannien, Russland und Georgien im Auftrag des Pew Research Center eine Umfrage zu den religiösen Einstellungen von Erwachsenen in 18 Staaten Osteuropas und Südosteuropas durch. Die Teilnehmer wurden gefragt, ob sie Juden als Landsleute und Mitglieder ihrer Gesellschaft akzeptieren würden. 5 % der befragten Ukrainer, je 7 % der Bulgaren und Serben, 22 % der Rumänen, 23 % der Litauer und 32 % der Armenier verneinten dies.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: In einer repräsentativen FRA-Umfrage von 2018 mit 16.395 jüdischen Teilnehmern aus zwölf EU-Staaten über einen Zeitraum von fünf Jahren gaben 30 % der Befragten Muslime, 21 % Linke und 13 % Rechtsextremisten als Täter antisemitischer Angriffe an (in Deutschland benannten 41 % der Befragten Muslime und 20 % Rechtsextreme als Täter). In acht der beteiligten Staaten landeten extreme Muslime auf einem der ersten drei Plätze der Täterrangliste. Zugleich gaben 70 % der Befragten an, mit Sorge auf eine wachsende Intoleranz gegenüber Muslimen zu blicken. Durchschnittlich 28 % (Deutschland: 41 %) gaben an, sie hätten im vergangenen Jahr eine antisemitische Erfahrung gemacht oder seien mit judenfeindlichen Belästigungen konfrontiert gewesen. 75 % der deutschen Juden gaben an, dass sie „manchmal, häufig oder immer“ auf das Tragen jüdischer Symbole in der Öffentlichkeit verzichten; fast 50 % vermieden, gewisse Gegenden in ihrer Stadt aufzusuchen. 71 % beobachteten negative Vorurteile in den Medien. 89 % nehmen den Antisemitismus am schlimmsten im Internet und in den sozialen Medien wahr. Die große Mehrheit der Befragten ist sich einig, dass Entwicklungen im Nahostkonflikt sich auf die Intensität antisemitischer Vorfälle in Europa auswirken. Für 73 % der deutschen Juden (in Belgien und Frankreich 85 %) beeinträchtigt der Nahostkonflikt ihr Sicherheitsgefühl. Überdies wenden sich Opfer von Antisemitismus nur in 25 % der Fälle an die Polizei, da sie keine Änderung erwarteten und den Vorfall nicht als schwerwiegend genug empfanden. Laut EU-Justizkommissarin Věra Jourová fallen Deutschland, Belgien, Frankreich und Polen in die Kategorie „sehr problematisch“.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Auch im Gefolge des russischen Angriffs auf die Ukraine Ende Februar 2022 kam es zu antisemitischen Äußerungen. Dabei wurde in manchen Fällen auf die jüdische Herkunft des ukrainischen Präsidenten Wolodymyr Selenskyj verwiesen, es wurde jedoch auch unterstellt, dass hinter Putins Handeln eine angebliche jüdische Verschwörung stecke. In einer weiteren Variante wurde der Krieg als Falle von jüdischen Hintergrundmächten bezeichnet.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Den Terroranschlägen am 11. September 2001 folgten weitere islamistische Terroranschläge gegen Israel. Während der zweiten Intifada ab Frühjahr 2002 gab es eine Welle von antisemitischen Angriffen auf Juden und jüdische Einrichtungen, Schulen, Friedhöfe, Begegnungsstätten und Holocaustgedenkstätten in Europa. In Frankreich wurden sogar Synagogen angezündet. Rhetorische Bezugnahmen auf den Holocaust dienten nun oft dazu, Juden und Israel anzugreifen und für die Angriffe auf sie selbst verantwortlich zu machen. Plakate wurden ausgehängt, die Israels Ministerpräsident Ariel Scharon mit Hitler gleichsetzten und den Davidstern mit dem Hakenkreuz verknüpften. Israel wurde umso mehr beschuldigt, je mehr die Angriffe von Palästinensern auf Israel zunahmen.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Während und nach den Euromaidan-Protesten in der Ukraine kam es zu Vorwürfen antisemitischer Ausschreitungen. Dem wurde aber aus in der Ukraine ansässigen jüdischen Kreisen widersprochen.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Die Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa (OSZE) verständigte sich 1990 auf Rechtsstandards zum Minderheitenschutz. Sie verurteilte Antisemitismus als eigenes Problem neben „Rassenhaß“, „Haß zwischen Volksgruppen“, „Fremdenhaß und Diskriminierung“ und verpflichtete ihre Mitgliedsstaaten auf geeignete Maßnahmen dagegen. 2004 verurteilte die Berliner Erklärung der OSZE anlässlich antisemitischer Anschläge in Frankreich „vorbehaltlos alle Erscheinungsformen des Antisemitismus“, konkret alle Angriffe auf Juden, Synagogen und andere religiöse Stätten, und schloss jede Rechtfertigung dafür aus, etwa mit Israels Politik und dem Nahostkonflikt. Sie verpflichtete die OSZE-Staaten, alle Lebensbereiche vor antisemitischen Übergriffen, Gewalt und Diskriminierung zu schützen, die Erinnerung an den Holocaust wachzuhalten, gegen Hassdelikte und entsprechende Propaganda in Medien und Internet vorzugehen, verlässliche, aktuelle Daten über antisemitisch motivierte Straftaten, ihre Verhütung und Bekämpfung zu sammeln und zu veröffentlichen, Verfahren zur regelmäßigen Prüfung des Problems festzulegen und dabei mit allen Expertengremien zusammenzuarbeiten.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Die 1998 gegründete International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA) übernahm die EUMC-Arbeitsdefinition für ihre 31 Mitgliedsstaaten. Die Agentur der Europäischen Union für Grundrechte (FRA) nahm die EUMC-Arbeitsdefinition 2013 zwar von ihrer Webseite, behielt sie praktisch aber bei. Eine FRA-Umfrage von 2013 bestätigte die Aktualität des Israel-bezogenen Antisemitismus in der EU. Bis dahin hatte die OSZE die Definition für Polizeischulung übernommen; das US-Außenministerium, britische und kanadische Parlamentskommissionen empfahlen sie. 2018 veröffentlichte eine europäische Expertengruppe im Auftrag von OSZE und UNESCO praktische Richtlinien zum Erkennen und Bekämpfen von Antisemitismus, die auf die IHRA-Arbeitsdefinition zurückgreifen.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Aufgrund der von den Alliierten im Herbst 1943 in der Moskauer Deklaration angeführten Bezeichnung des Landes als „erstes Opfer des Nationalsozialismus“ war nach 1945 der Druck und die eigene Bereitschaft weit geringer als in Westdeutschland, die jüdischen Opfer zu entschädigen oder Emigranten zurückzurufen. Die jüdischen Heimkehrer und Holocaustüberlebenden wurden oftmals ausgegrenzt und der Anteil der Österreicher an den Verbrechen des Nationalsozialismus auf die Reichsdeutschen abgewälzt. So verharmloste Staatskanzler Karl Renner, der auch schon vor 1945 grob antisemitisch agiert hatte, die nationalsozialistischen Verbrechen beziehungsweise den Holocaust oder meinte hinsichtlich der Wiedergutmachung, dass er es auch grundsätzlich nicht einsehe, „jeden kleinen jüdischen Kaufmann oder Hausierer“ zu entschädigen. Auch Oskar Helmer war dazu maßgeblich an der Verschleppung der Entschädigungszahlungen für die Opfer des Nationalsozialismus beteiligt und setzte sich während seiner Zeit als Innenminister für die vorzeitige Begnadigung von verurteilten Nationalsozialisten ein. Innerhalb der Sozialdemokratie setzten sich die als bewusste Antisemiten bezeichneten Helmer und Adolf Schärf gegen die Rückkehr jüdischer Sozialdemokraten ein.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Auch gab es erhebliche Anstrengungen zur Reintegration ehemaliger Nationalsozialisten in die neue Parteienlandschaft. Sozialdemokraten, Konservative sowie die 1949 gegründete Partei Verband der Unabhängigen (VDU) warben um deren Unterstützung. Die vor 1938 große Israelitische Kultusgemeinde, die nach dem Krieg nur mehr ca. 4000 Mitglieder hatte und bis 1949 nur auf 8000 Mitglieder anwuchs, wurde jedoch nicht gefördert. Die von Simon Wiesenthal betriebene Suche nach NS-Verbrechern war vielen Österreichern ein Dorn im Auge. In der Zeit des Kalten Krieges und später kam es in Österreich lange Zeit zu keiner politischen, juristischen und schulischen Befassung mit der österreichischen NS-Vergangenheit und dem Antisemitismus. Auf der anderen Seite ist seit 1947 nationalsozialistische Wiederbetätigung und Holocaustleugnung verboten.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Nach 1960 kam es zu antisemitischen Schmierereien und zur Schändung jüdischer Friedhöfe ohne eindeutige Verurteilung seitens der österreichischen Bundesregierung.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Franz Murer, der „Schlächter von Vilnius“, lebte von 1955 bis 1962 unbehelligt in Österreich. Er wurde auf Betreiben von Simon Wiesenthal verhaftet und wegen Mordes in 15 Fällen angeklagt. Die 37 geladenen Zeugen wurden von Murers Verteidiger im Gerichtssaal vorgeführt, verhöhnt und der Lüge bezichtigt. Murer wurde freigesprochen, was von einem Teil der österreichischen Öffentlichkeit bejubelt wurde.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: 1965 forderten Wiener Studenten im Zuge der "Borodajkewycz-Affäre" die Entlassung des offen antisemitischen und mit der NS-Ideologie weiterhin sympathisierenden Historikers Taras Borodajkewycz, der bereits 1934 als Illegaler der NSDAP beigetreten war. Bei Zusammenstößen zwischen Anhängern und Gegnern Borodajkewycz’ wurde der Widerstandskämpfer und KZ-Überlebende Ernst Kirchweger von einem Rechtsradikalen tödlich verletzt.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Die sich in den 1960er-Jahren herausbildende "Neue Linke" war bis 1967 überwiegend proisraelisch eingestellt. Im Kontext der 68er-Bewegung, vor allem jedoch nach dem Zerfall der Neuen Linken in viele Kleingruppen während der 1970er Jahre verstärkte sich die antiisraelische und propalästinensische Haltung, was bei einigen dieser Gruppen mit einem heftigen Verbalradikalismus einherging. In der (parteigebundenen) österreichischen Linken kam es im Zuge des Libanonkriegs, besonders nach dem Massaker von Sabra und Schatila, seit 1982 zu antisemitischen und antizionistischen Äußerungen sowie NS-Vergleichen. Nach innerlinken Diskussionen um antizionistischen Antisemitismus konnte auch in Österreich eine pro-israelische Linke, vergleichbar mit den Antideutschen, Fuß fassen, vor allem mit der Gruppierung "Café Critique".


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: In den 1970er kam es zur Kreisky-Peter-Wiesenthal-Affäre, einem heftigen persönlichen Konflikt zwischen Nazi-Jäger Simon Wiesenthal und dem österreichischen Bundeskanzler Bruno Kreisky, die beide jüdischer Abstammung waren. Wiesenthal thematisierte die NS-Vergangenheit von Ministern der Minderheitsregierung Kreiskys und von FPÖ-Obmann Friedrich Peter. Kreisky stellte dabei den Verdacht in den Raum, Wiesenthal sei selbst ein Nazi-Kollaborateur und Gestapo-Informant gewesen. Weltweite Empörung rief Kreiskys Äußerung in einem Interview hervor, wonach die Juden kein Volk seien, und wenn, ein „mieses Volk“.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Zu heftigen öffentlichen Debatten um Antisemitismus und Österreichs NS-Vergangenheit kam es in den 1980er Jahren im Zusammenhang mit der Kandidatur Kurt Waldheims als Bundespräsident (Waldheim-Affäre) und dem Aufstieg der FPÖ unter Jörg Haider.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: 2010 schwenkte die FPÖ von einem zuvor antiisraelischen auf einen proisraelischen Kurs um und stilisierte sich zur „wahren“ anti-antisemitischen Partei, um sich – laut Embacher/Edtmaier/Preitschopf – als regierungsfähige Partei zu inszenieren. Antisemitismusvorwürfe gegen Migranten – ungeachtet weiterhin vorkommender antisemitischer Vorfälle in der Partei – lassen sich dabei mit der eigenen antiislamischen Ausrichtung verbinden und dienen der eigenen Entlastung gegen entsprechende Vorwürfe an die eigene Adresse.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Im Mai 2017 wurde öffentlich, dass Jura-Studierende und Vertreter der ÖVP-nahen Aktionsgemeinschaft (AG) und der Jungen ÖVP NS-verharmlosende und antisemitische Inhalte geteilt hatten; so wurden in Chats und Facebookgruppen Fotos von Aschehaufen mit dem Kommentar „Leaked Anne Frank nudes“ gepostet. Die Verantwortlichen wurden aus der AG ausgeschlossen, juristische Konsequenzen erfolgten jedoch nicht; eines der damaligen Mitglieder arbeitete als Referent in der Integrationssektion der Regierung Kurz/Strache.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Im Januar 2018 wurde bekannt, dass in der Burschenschaft Germania zu Wiener Neustadt bis in die 1990er Jahre ein Liederbuch mit antisemitischen und den Holocaust verulkenden Liedern („Da trat in ihre Mitte der Jude Ben Gurion: ,Gebt Gas, ihr alten Germanen, wir schaffen die siebte Million“) in Gebrauch war. Zu der zum Liederbuch sich entwickelnden Debatte meinte der österreichische Bundespräsident Alexander Van der Bellen, „dass herauskommt, dass es in Österreich keinen Platz für Antisemitismus gibt. Das ist einhellige Meinung, von ganz wenigen Persönlichkeiten abgesehen. Aber wir müssen uns auch immer erinnern, wie es begonnen hat. Auschwitz ist nicht vom Himmel gefallen. Dem ging eine jahrelange systematische Diskriminierung, Entwürdigung, ich würde sagen, Entmenschlichung der jüdischen Mitbürgerinnen und Mitbürger voraus, sodass das schlussendlich dann möglich war.“ Im Oktober 2019 wurden Texte aus einem 2005 erschienenen Liederbuch zum 125-jährigen Bestehen der Burschenschaft Pennales Corps Austria zu Knittelfeld publik, in denen „Rothschild“ – dieser Name steht in der rechtsextremen Szene als Codewort für antisemitische Stereotype – in entsprechender Weise diffamiert wurde („Rothschild hat das meiste Geld [...] und ist das größte Schwein“).


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Ein am Wissenschaftszentrum Berlin für Sozialforschung (WZB) 2013 durchgeführtes "Six Country Immigrant Integration Comparative Survey" ergab, dass 64,1 % der Muslime in Österreich der Meinung sind, man könne Juden nicht trauen. Eine Studie des Zentrums für Politische Bildung an der Pädagogischen Hochschule Wien ergab, dass antisemitische Vorurteile bei muslimischen Jugendlichen besonders stark verbreitet sind. Eine weitere Untersuchung des Soziologen Kenan Güngör in den Jahren 2015 und 2016 zeigte bei 47 Prozent der Jugendlichen mit muslimischem Hintergrund eine abwertende Haltung gegenüber Juden. Gügör sieht einen nach Österreich „importierten Antisemitismus unter Muslimen“. Erste Ergebnisse einer Studie zur bosnischen Community in Österreich zeigen Unterschiede zwischen den Generationen (ältere Bosnier seien beispielsweise noch von in „Tito-Jugoslawien“ übernommenen antizionistischen Vorurteilen beeinflusst) wie auch Vergleiche zwischen dem Massaker von Srebrenica und dem Holocaust, den Juden angeblich instrumentalisieren würden, während – wie behauptet wird – der Genozid an den bosnischen Muslimen weitgehend ignoriert werde.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Nach dem Beginn der europäischen Flüchtlingskrise stellte der österreichische Antisemitismusbericht (Hrsg.: "Forum gegen Antisemitismus" des Innenministeriums) für das Jahr 2015 eine markante Zunahme von Vorfällen mit islamistischem Hintergrund fest. Oskar Deutsch, Präsident der Israelitischen Kultusgemeinde Wien, meinte, dass der Antisemitismus von islamischer Seite stärker werde, und forderte eine bessere Integration von Zuwanderern mit einer besseren Vermittlung der österreichischen Werteordnung sowie einen Aktionsplan auf europäischer Ebene. Der Psychoanalytiker und ÖVP-Nationalratsabgeordnete Martin Engelberg, ehemaliges Mitglied im Vorstand der Israelitischen Kultusgemeinde in Wien (IKG), stellte fest, dass jene, die heutzutage in Wien antijüdische Slogans rufen, Muslime seien. Von ihnen komme in Österreich „die wahre antisemitische Bedrohung“. Engelbergs Forderung, sich beim Thema Antisemitismus nicht auf die FPÖ zu „fixieren“, und seiner Marginalisierung von Judenfeindschaft unter Rechtsextremen wurde wiederum von Oskar Deutsch widersprochen.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Der Antisemitismus-Bericht des "Forums gegen Antisemitismus" für 2017 listete 503 gemeldete antisemitische Vorfälle auf, doppelt so viele wie 2014. Von einer erheblich höheren Dunkelziffer werde ausgegangen. Neben Taten von Rechten, Linken und Muslimen seien 62 Prozent der Vorfälle ideologisch nicht zuordenbar. Der Präsident der IKG Wien und des Bundesverbands der Israelitischen Kultusgemeinden Österreichs Oskar Deutsch stellte fest, dass Antisemitismus „immer mehr zur Normalität“ werde und eine immer stärker zunehmende „Enthemmung der Täter“ zu bemerken sei; der FPÖ sprach Deutsch dabei die Glaubwürdigkeit im Kampf gegen Antisemitismus ab.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Im März 2019 wurde von Nationalratspräsident Wolfgang Sobotka die Studie „Antisemitismus in Österreich 2018“ vorgestellt. Die Umfrageergebnisse, die sich auf mehr als 2700 Einzelinterviews stützten, ergaben, dass beim rassistischen Antisemitismus zehn Prozent entsprechenden Aussagen zustimmten, während bei sekundärem bzw. israelbezogenem Antisemitismus die Zustimmungsraten deutlich höher ausfielen. Zusammenhänge gab es mit soziodemographischen Merkmalen wie Alter, Bildung oder dem Vorhandensein rechtsautoritärer Einstellungen. Die Befragten aus den Gruppen der Arabisch- bzw. Türkischsprechenden stimmten dabei den meisten antisemitischen Aussagen prozentual häufiger zu als die Gesamtbevölkerung.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Laut dem Ende Mai 2020 vorgestellten Antisemitismusbericht gab es im Jahr 2019 550 registrierte antisemitische Vorfälle, im Vergleich zum Berichtsjahr 2017 ein Anstieg um 9,5 Prozent. Von diesen Vorfällen waren sechs physische Angriffe, 18 Bedrohungen, 78 Fälle von Sachbeschädigung, 209 Fälle von Massenzuschriften sowie 239 Fälle von verletzendem Verhalten. Die Zahl der physischen Angriffe stagnierte und die Zahl der gemeldeten Bedrohungen sank um fast die Hälfte, jedoch stieg die Anzahl der Sachbeschädigungen um mehr als die Hälfte an.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Der Generalsekretär der Israelitischen Kultusgemeinde Wien Benjamin Nägele sagte, die Coronakrise könne einen weiteren Anstieg des Antisemitismus bewirken. Vor allem auf sogenannten „Hygienedemos“ gegen die Corona-Maßnahmen komme es vermehrt zu judenfeindlichen Aktionen, die sich nicht den klassischen Kategorien wie politisch rechts oder links motiviert zuordnen ließen. Auch in der Esoterikszene oder unter Impfgegnern wachse die Empfänglichkeit für Stereotype.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Im Jahr 2018 stieg die Zahl antisemitischer Vorfälle in der französischsprachigen Schweiz an. In der Deutschschweiz nahm die von den Nationalsozialisten verwendete Kriegsrhetorik einer angeblichen „jüdischen Weltverschwörung“ erheblich zu.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Der Schweizerische Israelitische Gemeindebund (SIG) hat im Jahr 2018 in der Deutschschweiz 42 antisemitische Vorfälle registriert, ohne die Vorfälle in den sozialen Netzwerken. In der Deutschschweiz ist die Zahl der aufgenommenen antisemitischen Vorfälle im Vergleich zu den Vorjahren weitgehend konstant geblieben. In der französischsprachigen Schweiz hat die Coordination Intercommunautaire Contre l'Antisémitisme et la Diffamation (CICAD) im gleichen Zeitraum 174 Vorfälle von Judenhass gezählt, wovon 64 % in den sozialen Netzwerken stattfanden.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Der Antisemitismusbericht für 2020 wies für die Deutschschweiz in der realen Welt 47 antisemitische Vorfälle, unter anderem Beschimpfungen, Sachbeschädigungen oder Schmierereien, aus. Im Onlinebereich bedeuteten 485 Vorfälle eine Stabilisierung, allerdings auf hohem Niveau. Ein Drittel der Onlinevorfälle fanden in Gruppenchats des Messengerdienstes Telegram statt. Antisemitische Verschwörungstheorien nahmen zu; in knapp der Hälfte der Fälle standen diese in einem Zusammenhang mit der Corona-Pandemie. In dem Bericht herausgehoben wurde eine häufig beobachtete Instrumentalisierung der Schoah unter Corona-Rebellen, was sich in unangebrachten Vergleichen zum nationalsozialistischen Regime und zur Verfolgung und Ermordung von Juden manifestiert und auf eine Verharmlosung des Massenmords hinausläuft. Als Beispiel wurde das Tragen von „Judensternen“ mit der Aufschrift „ungeimpft“ oder „Maskenattest“ genannt.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Ab der Jahrtausendwende stieg die Zahl antisemitischer Übergriffe in Frankreich; zahlreiche französische Juden wanderten aus. 2016 war jedes dritte Opfer einer rassistischen Straftat in Frankreich ein Jude, obwohl die jüdische Gemeinde dort nicht einmal ein Prozent der Gesamtbevölkerung stellt. Laut Georges Bensoussan, Experte für jüdische Kulturgeschichte im Europa des 19. und 20. Jahrhunderts an der Pariser Shoah-Gedenkstätte, wurden in den letzten Jahren vor 2017 14 Juden in Frankreich bei antisemitischen Angriffen ermordet.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: 2012 wanderten laut Statistik des israelischen Einwanderungsministeriums etwa 1900 Juden aus Frankreich nach Israel aus („Alija“); 2013 waren es 3288, 2015 bereits 7800.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Laut der jüdischen Organisation SPCJ (Service de protection de la communauté juive; etwa: Schutzdienst der jüdischen Gemeinschaft) und dem jüdischen Dachverband CRIF (Conseil Représentatif des Institutions juives de France) nahm die Zahl antisemitisch motivierter Taten in Frankreich im Jahr 2012 um 58 % gegenüber 2011 zu. Im Jahr 2013 verzeichnete die Beobachtungsstelle Kriminalität und strafrechtliche Verfolgung (ONDRP) in Frankreich 423 antisemitische Delikte, darunter auch Gewalttaten.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Laut einer Studie der Agentur der Europäischen Union für Grundrechte von 2013 beobachten 88 % der französischen Juden eine zunehmende Feindseligkeit gegenüber ihrer Religion in den vergangenen fünf Jahren, 46 % erwogen eine Auswanderung.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: 2014 bewegte eine Diskussion um Dieudonné M’bala M’bala, der als Komiker oder Kabarettist bekannt wurde, Frankreich. Sein Programm enthielt antisemitische Äußerungen. Der damalige Innenminister Manuel Valls hielt Dieudonnés Auftritte für politische Veranstaltungen, bei denen er antisemitische und rassistische Parolen verbreitete. Ein Auftritt in Nantes und später einer in Tours wurden verboten.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Der Conseil français du culte musulman (CFCM) verurteilte am 8. Januar 2014 "alle Provokationen unter dem Deckmantel von Humor und Spott".


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Laut einer 2013 durchgeführten Studie des Wissenschaftszentrums Berlin für Sozialforschung (WZB) äußerten 43,4 % der Muslime in Frankreich, man könne Juden nicht trauen.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: In den Jahren gab es islamistische Anschläge und andere Gewalttaten explizit gegen Juden oder jüdische Einrichtungen, so zum Beispiel 2006 die Entführung und brutale Ermordung des 23-jährigen Ilan Halimi, 2012 den Angriff auf eine jüdische Schule im Rahmen der Anschlagsserie in Midi-Pyrénées und 2015 den Überfall auf einen koscheren Supermarkt in Paris.2015 filmte das israelische Online-Magazin NRG in Paris, wie ein Reporter mit Kippa auf dem Kopf 10 Stunden durch verschiedene Viertel läuft und dabei beschimpft und verfolgt wird. Die 2015/16 gedrehte Dokumentation "Auserwählt und ausgegrenzt – Der Hass auf Juden in Europa" thematisierte den damaligen Antisemitismus vor allem in Deutschland, Frankreich und den von Israel besetzten Palästinensischen Autonomiegebieten.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Nach dem Mordfall Sarah Halimi (April 2017), dem Überfall auf eine jüdische Familie in der Nähe von Paris und einigen gewalttätigen judenfeindlichen Vorfällen wurde das Thema Antisemitismus in Frankreich wieder verstärkt diskutiert. Die französische Regierung bezeichnete Antisemitismus in Frankreich als großes Problem; meist würden junge Muslime Juden beschimpfen und verprügeln.Im Jahr 2018 registrierten französische Behörden 541 antisemitische Übergriffe in Frankreich, 74 Prozent mehr als 2017 (311 Übergriffe).


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Der Historiker Denis Peschanski führte 2019 die neue Welle von Antisemitismus in Frankreich auf ein Gemisch von rechts- und linksextremistischen mit islamistischen Strömungen zurück; der gemeinsame Nenner sei die Suche nach einem Sündenbock. Auch bei der Gelbwestenbewegung sah er eine erhöhte Anfälligkeit auch für antisemitische Verschwörungstheorien. Zur Frage, ob man Antizionismus als Form von Antisemitismus unter Strafe stellen solle, meinte Peschanski, Antizionismus bemäntele häufig nur den Hass auf Juden; wenn man jedoch antizionistische Aussagen verbieten würde, erlaube man „den Urhebern, sich als Opfer zu inszenieren“. Sie würden dann „rasch ein neues Tarnwort für ihre Judenfeindlichkeit finden“.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Eine Studie der Jewish Claims Conference, deren Ergebnisse Anfang 2020 veröffentlicht wurden, ergab, dass 57 Prozent der Franzosen nicht wissen, dass sechs Millionen Juden während des Holocaust ermordet wurden. Bei Jüngeren mit Geburtsdatum ab 1980 betrug diese Unwissenheit sogar 69 Prozent. 44 Prozent dieser sogenannten Millenials und der nachfolgenden Generation „Z“ nehmen an, dass es nicht einmal 2 Millionen Tote gab. Zwei Drittel der befragten Franzosen kannten das Vernichtungslager Auschwitz zumindest namentlich, aber nicht einmal jeder Fünfte hatte von den Lagern Dachau und Buchenwald gehört. Nur zwei Prozent der Befragten kannten zudem das Sammellager Drancy, von dem aus mehr als 60.000 Juden in die Vernichtungslager deportiert wurden. Die Claims Conference merkte zudem an, dass das schwindende Wissen über den Holocaust „mit einem immer stärker werdenden Antisemitismus in Frankreich“ einhergehe.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: 2016 behauptete der ehemalige Londoner Bürgermeister Ken Livingstone, Adolf Hitler habe den Zionismus, konkret die Aussiedelung der Juden nach Palästina unterstützt, bevor er verrückt geworden sei und sechs Millionen Juden umgebracht habe. Sein Parteikollege John Mann bezeichnete ihn deshalb als „Nazi-Apologeten“.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Der 2015 zum Parteivorsitzenden der Labour Party gewählte Jeremy Corbyn bezeichnete die Terrororganisation Hamas und die Hisbollah als „Freunde“. Bei einer Gedenkveranstaltung in Tunesien legte er einen Kranz auf dem Grab eines PLO-Terroristen nieder, der 1972 am Massaker an israelischen Sportlern bei den Olympischen Sommerspielen in München beteiligt gewesen war. Der Soziologe David Hirsh wirft Corbyn „Unterstützung für Terrorismus und Toleranz gegenüber dem Antisemitismus“ vor.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Der Innenausschuss des Parlaments kam in einer Untersuchung zu dem Ergebnis, dass das Versagen der Labour Party, konsistent und effektiv auf antisemitische Vorfälle der letzten Jahre zu reagieren, Behauptungen Substanz verleihe, wonach Teile der Labour-Bewegung institutionell antisemitisch sind.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Die wissenschaftliche Studie „What British Muslims really think“ ergab, dass 26 Prozent der Muslime der Meinung sind, dass Juden für die meisten Kriege in der Welt verantwortlich seien.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Laut der 2017 veröffentlichten Staetsky-Studie des Londoner "Institute for Jewish Policy Research" sind antisemitische Einstellungen unter britischen Muslimen zwei bis vier Mal häufiger als in der Gesamtbevölkerung. Relativ wenige der Befragten (acht Prozent religiöse bzw. zehn Prozent weniger religiöse – laut Eigendefinition) betrachteten den Holocaust als Mythos, 25 bzw. 29 Prozent waren der Ansicht, dass Juden den Holocaust für eigene Zwecke ausnutzen würden, 27 bzw. 33 Prozent glaubten, dass Juden auf Kosten anderer reich würden, und 27 bzw. 32 Prozent attestierten Juden in Großbritannien zu viel Macht. Dem Satz „A British Jew is just as British as any other British person“ stimmten 61 bzw. 59 Prozent zu. Hinsichtlich der britischen Gesamtgesellschaft unterstützten 62 Prozent der befragten Briten das Existenzrecht Israels, 24 Prozent waren allerdings der Meinung, dass Israel an den Palästinensern einen Massenmord begehen würde.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: In der Labour Party waren seit 2000 vermehrt antisemitische Tendenzen zu beobachten wie ein zum Antisemitismus mutierter Antizionismus, zu geringe Distanz zum radikalen Islam, Holocaustrelativierung durch Vergleiche mit Israels Politik gegenüber den Palästinensern sowie mit der Sklaverei, aber auch traditioneller Antisemitismus durch Benutzung des Klischees einer „jüdischen Lobby“ sowie die Kategorisierung von Juden in Zionisten (gleichbedeutend mit „schlechten Juden“) und Antizionisten (gleichbedeutend mit „guten Juden“). Als Hauptproblem erscheint, dass vor dem Hintergrund einer vereinfachten linken, antirassistischen und gleichzeitig antizionistischen Weltsicht Antisemitismus häufig nicht als solcher erkannt wird. Über den derzeit starken Fokus auf die Labour Party und die muslimische Community ist jedoch auch die Gesamtgesellschaft zu berücksichtigen. Laut neueren Umfragen weisen radikale Rechte mit 14 Prozent den höchsten Anteil an „hard-core“-Antisemitismus auf, während die radikale Linke sich hinsichtlich antisemitischer Einstellungen wenig von der Gesamtgesellschaft unterscheidet.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Eine Umfrage der Universität Oxford im Frühjahr 2020 während der COVID-19-Pandemie ergab, dass ein Fünftel der befragten Briten zumindest ein wenig Zustimmung hinsichtlich der Behauptung „Juden haben das Virus erschaffen, um die Wirtschaft lahmzulegen und finanziellen Profit daraus zu ziehen“ äußert.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Antisemitismus im Islam ist – trotz einiger antijüdischer Polemiken in der islamischen Tradition – vor allem "das Produkt eines Kulturtransfers aus Europa". Griechische Christen hatten die Ritualmordlegende um 1840 im Osmanenreich propagiert. 1908 hatte der türkische Journalist Ebüzziya Tevfik die Reformvorstöße der Jungtürken nach europäischem Vorbild auf eine jüdische Verschwörung zurückgeführt. 1926 waren die „Protokolle der Weisen von Zion“ ins Arabische übersetzt und von panarabischen Nationalisten gegen Juden benutzt worden. Dabei spielte der Palästinenserführer Mohammed Amin al-Husseini, ein Freund der Nationalsozialisten und später Helfer beim Holocaust, eine wesentliche Rolle. Antisemitische Stereotype blieben jedoch im Islam bis 1970 marginal. Antisemitismusforscher wie Wolfgang Benz, Klaus Holz und andere weisen die seit dem 11. September 2001 von Robert S. Wistrich, Hans-Peter Raddatz und anderen vertretene These eines für den ganzen Islam konstitutiven „islamischen Antisemitismus“ daher zurück und sprechen stattdessen vom importierten, nachträglich „islamisierten Antisemitismus“.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Erst nach Israels Staatsgründung 1948 wurden die „Protokolle“ und weitere antisemitische Schriften aus Europa und Nordamerika massenhaft im arabischen Raum verbreitet. In seiner Schrift „Unser Kampf gegen die Juden“ (1950) vereinte Sayyid Qutb deren Stereotype mit antijüdischen Motiven aus islamischer Tradition und schuf damit den antisemitischen Islamismus. Er beschrieb die Juden als Vertreter eines „seelenlosen Materialismus“ und kollektive Zerstörer der bislang moralisch intakten Gemeinschaft der Muslime. Der spätere Scheich der Azhar Muhammad Sayyid Tantawi behauptete 1966 in seiner Doktorarbeit "Das Volk Israel im Koran und in der Sunna", „Gier nach Leben und dem Diesseits“ und „übermäßiger Egoismus“ seien unwandelbare Eigenschaften der Juden. Sie seien für Werteverfall, die Französische Revolution und die Oktoberrevolution verantwortlich. Dazu stützte er sich auf die „Protokolle“.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Nach dem Sechstagekrieg 1967 verdrängte dieser Islamismus allmählich den arabischen Nationalismus. Daher enthalten die heutigen Programme vieler islamistischer Organisationen drei aus Europa stammende antisemitische Hauptmotive: den nach Weltherrschaft strebenden jüdischen Verschwörer, die Gegenüberstellung von (hier muslimischer) Gemeinschaft und (jüdischer) Gesellschaft und die Zuschreibung einer unfassbaren, destruktiven, unendlich einflussreichen, international verzweigten Macht der Juden zum Auflösen aller Unterschiede zwischen Völkern, Rassen und Religionen („Figur des Dritten“, Klaus Holz). So verweist die Hamas-Charta von 1988 in Artikel 32 explizit auf die „Protokolle“ und beschreibt Israel als illegitimen Pseudostaat einer internationalen, heimatlosen „Wir“-Gruppe, nicht als gewöhnlichen Nationalstaat. Sie beschreibt Juden als heimliche Herrscher der Welt und zugleich als armselige Feiglinge, indem sie den frühen antijüdischen Hadith zitiert: „Der jüngste Tag wird nicht kommen, bevor nicht die Muslime gegen die Juden kämpfen und sie töten, so dass sich die Juden hinter Bäumen und Steinen verstecken. Und jeder Baum und Stein wird sagen: Oh Muslim, oh Diener Gottes, da ist ein Jude hinter mir. Komm und töte ihn.“


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Die antisemitischen Motive des Islamismus sollen den Staat Israel als angeblich nur durch Täuschung und Fälschung zustande gekommen delegitimieren. So behauptete der iranische Staatsführer Ali Chamene’i in einer Rede zur Intifada der Palästinenser (24. April 2001), man habe „eine große Zahl nicht-jüdischer Randalierer und Strolche aus Osteuropa dazu gezwungen, nach Palästina zu emigrieren“, um Israel gründen zu können. Auch das deutschsprachige Internetportal Muslim-Markt spricht stets vom „Pseudostaat Israel“ oder vom „zionistischen Gebilde“ ohne klare Grenzen und klar bestimmbares Staatsvolk.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Der Iran propagiert antisemitischen Antizionismus als Staatsideologie mit Veranstaltungen wie dem al-Quds-Tag und unterstützt Terrorgruppen wie Hamas und Hisbollah. Iranische Regierungsvertreter bezeichnen Israel als zu beseitigendes „Krebsgeschwür“. Die iranische Zeitung Hamschahri schrieb im Februar 2006 einen Karikaturenwettbewerb unter dem Titel „Holocaust International Cartoon Contest“ aus, der Holocaustleugnung belohnte. Der Wettbewerb wurde 2010, 2013 und 2015 wiederholt. 2014 wurde in Teheran die "2nd New Horizon Conference of Independent Thinkers" abgehalten, wo neben klassischen Holocaustleugnern auch 9/11-Truther Vorträge hielten. 2018 fand die Ausschreibung zum "First International Hourglass Festival" statt; die entgegengenommenen Einreichungen sollten das erhoffte Ende Israels in spätestens 25 Jahren illustrieren. Festivalsymbol war ein Davidstern, der sich beim Durchlaufen einer Sanduhr auflöst. Da die staatliche Rhetorik des Iran regelmäßig eindeutig antisemitische Konnotationen und Bilder verwendet, gilt der iranische Antizionismus als nicht vom Antisemitismus trennbar.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Beşir Atalay, der Vizeregierungschef der türkischen Regierung Erdogan, behauptete während der Proteste in der Türkei 2013, diese seien von der jüdischen Diaspora in der Türkei organisiert worden; auch die internationale Presse und andere „ausländische Kräfte“ hätten sich an einer „Destabilisierung“ der Türkei beteiligt.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Die 2014 publizierte ADL-100-Studie der Anti Defamation League, die Ergebnisse aus Befragungen zu Einstellungen gegenüber Juden aus 100 Ländern zusammenfasst, ergab, dass das Ausmaß von Antisemitismus in mehrheitlich muslimisch geprägten Ländern zwar hoch ist, jedoch von Land zu Land stark variiert (West Bank/Gaza 93 Prozent, Irak 92, Türkei 69). Andererseits neigten mehr Befragte (67 Prozent) im christlich-orthodoxen Griechenland zu antisemitischen Einstellungen als im muslimisch geprägten Iran (56 Prozent). In Kamerun und Nigeria wiederum ist Antisemitismus unter der christlichen Bevölkerung stärker verbreitet als unter der muslimischen, im Libanon unter beiden Bevölkerungsgruppen annähernd gleich stark (82 Prozent Muslime, 75 Prozent Christen). Der Unabhängige Expertenkreis Antisemitismus kommt zu dem Schluss, dass weniger die Religion als solche als vielmehr religiöser Dogmatismus mit antisemitischen Einstellungen korreliert. Eine ebenso einflussreiche Rolle spielen familiäre und gruppenspezifische Narrative und Identitätsherstellungen. Die Mehrheit (56 Prozent) der arabischen (überwiegend muslimischen) Bevölkerung in Israel hatte hingegen eine positive Meinung von Juden, 35 Prozent eine negative. Die Einstellungen von Sunniten und Schiiten zu Juden unterschieden sich kaum. Weit weniger als sie zeigen Aleviten antisemitische Einstellungen.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Nach einer globalen Untersuchung von 2018 vertreten 56 % bis 83 % der jeweils befragten Muslime Antisemitismus. Bei Christen lagen die Werte zwischen 16 % und 20 %.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: In den 1940er Jahren waren antisemitische Vorurteile in evangelikalen Kreise der USA weit verbreitet. Populäre Prediger wie der Baptist William B. Riley verbreiteten Verschwörungstheorien wie die, Juden würden gemeinsam mit den Illuminaten hinter dem Weltkommunismus und supranationalen Organisationen wie der UNO stecken. Ihr Ziel wäre es, eine antichristliche Weltherrschaft zu errichten, die gemäß den Prophezeiungen der Bibel der Wiederkunft Christi vorausginge. In der unausweichlichen Endschlacht würde dann die Mehrheit aller Juden ums Leben kommen. Dabei stützten sich die evangelikalen Antisemiten unter anderem auf die „Protokolle der Weisen von Zion“. Trotz der Anknüpfungsmöglichkeiten an den angeblich jüdischen Bolschewismus gingen antisemitische Tendenzen während des Kalten Krieges insgesamt aber deutlich zurück.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: In der sowjetischen Atomspionage gegen die USA waren linke Juden – häufig Emigranten aus Europa – überproportional vertreten: Das Ehepaar Ethel und Julius Rosenberg war hierfür ein prominentes Beispiel. Dies trug dazu bei, dass die antikommunistischen Kampagnen der McCarthy-Ära der 1950er Jahre auch antisemitische Züge trugen. Die Regierungen der USA unterstützen jedoch traditionell den Staat Israel als Demokratiemodell für den Nahen Osten. Auch das Holocaustgedenken und die Holocaustforschung haben hier besonders seit 1967 einen starken Rückhalt. Das amerikanische Judentum ist stark säkularisiert: Heute heiraten ungefähr 60 % der Juden in Amerika – gegenüber weniger als 10 % vor 1914 – Andersgläubige.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Nach dem Zusammenbruch des Sowjetkommunismus nahm der Antisemitismus in den USA nicht weiter ab. Juden wurde zwar nicht mehr vorgeworfen, mit der Sowjetunion im Bunde zu stehen, dafür wurden sie nun als Vertreter inter- oder supranationaler Organisationen wie der UNO, der Weltbank oder des IWF kritisiert: Das verschwörungstheoretische Grundmuster blieb, nur die angebliche Verschwörung wurde ausgetauscht. Da die Massenverbrechen des Holocaust stärker ins öffentliche Bewusstsein traten, wurden diese Verdächtigungen aber seltener offen geäußert, sondern durch Anspielungen auf die Hochfinanz und andere Codewörter. Erzkonservative Christen, Evangelikale und Fundamentalisten unterstellen teilweise bis heute, dass der „jüdische Einfluss“ der Kulturindustrie in Hollywood als Vorhut für die Schwächung der „traditionellen Familienwerte“ verantwortlich sei. In manchen Country Clubs, Nachbarschaften und Konzernen sind Juden nicht willkommen: Sie orientieren sich an der Elite der White Anglo-Saxon Protestants („WASP“), d. h. den weißhäutigen Protestanten angelsächsischer (nordwesteuropäischer) Herkunft. Einzelne Prediger der Christian Right wie Jerry Falwell und John Hagee haben im Rahmen ihres apokalyptischen Weltbildes den Antichrist als jüdisch bezeichnet.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Gänzlich unverstellt ist der Antisemitismus weiterhin unter amerikanischen Rechtsextremen. In der Milizbewegung, in der Christian-Identity-Bewegung, die Arier für das auserwählte Volk der Bibel und Afroamerikaner für Untermenschen erklärt, beim Ku-Klux-Klan, den Aryan Nations und anderen Befürwortern einer White Supremacy ist das Schlagwort vom „Zionist Occupied Government“ populär, der „zionistisch“ (gemeint ist: jüdisch) „besetzten Regierung“, mit dem die Regierung der Vereinigten Staaten als von einer fremden Macht ferngesteuert delegitimiert werden soll. Aus diesen Gruppen kam es seit den 1980er Jahren zu antisemitisch motivierten Gewalttaten wie der Ermordung des Radiomoderators Alan Berg durch die Terrorgruppe The Order oder den Drive-by-Shootings Benjamin Nathaniel Smiths, eines Anhängers des Creativity Movements 1999.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Seit den 1980er Jahren wuchs dem amerikanischen Antisemitismus eine neue Anhängerschaft unter den Afroamerikanern zu, was große Aufmerksamkeit erregte. Namentlich die Nation of Islam vertritt bis heute antisemitische Standpunkte, wobei sie sich der religiösen, wirtschaftlichen, rassistischen und verschwörungstheoretischen Stereotype bedient, die der europäische Antisemitismus bis dahin hervorgebracht hat. Zusätzlich spielt in der Polemik ihres Führers Louis Farrakhan, der etwa „jüdischen Blutsaugern“ die Schuld an der jahrhundertelangen Unterdrückung der angeblich „überlegenen schwarzen Minderheit“ gibt, noch ein entschiedener Antizionismus eine Rolle.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Der Anteil der US-Amerikaner mit antisemitischen Ansichten liegt (Stand Anfang 2017) seit Jahren bei zwölf bis fünfzehn Prozent.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Im Rahmen rechtsextremer Demonstrationen in Charlottesville am 11. und 12. August 2017 riefen einige Teilnehmer den Slogan „Wir lassen uns von Juden nicht verdrängen“.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Ende Oktober 2018 erschoss ein Mann in einer Synagoge in Pittsburgh elf Menschen. Der 46-jährige Täter war bereits zuvor in den sozialen Medien mehrfach durch antisemitische Kommentare aufgefallen. Laut Jonathan Greenblatt, dem Chef der Anti Defamation League, war es die bislang „vermutlich tödlichste Attacke gegen die jüdische Community in der Geschichte der USA“.


title: Geschichte des Antisemitismus seit 1945

text: Am 27. April 2019, dem letzten Tag des jüdischen Pessachfestes, verübte ein Attentäter einen Anschlag auf eine Synagoge in Poway (Kalifornien). Dabei tötete er eine 60-jährige Frau, drei weitere Personen wurden verletzt, darunter ein achtjähriges Mädchen und der Rabbiner der Synagoge. Laut Augenzeugen habe die Waffe anschließend eine Fehlfunktion gehabt. Der mutmaßliche Täter, ein 19-jähriger Student, konnte festgenommen werden. Ein unter seinem Namen veröffentlichtes Manifest mit rechtsextremen Verschwörungstheorien und einer Bezugnahme auf den Attentäter von Pittsburgh (siehe oben) und den Schützen, der im März 2019 einen Terroranschlag auf zwei Moscheen im neuseeländischen Christchurch verübt hatte, wurde im Internet entdeckt.


title: Großer Inselsberg

text: Der Große Inselsberg südlich des Rennsteigs ist mit einer Höhe von ein markanter, bewaldeter und vielbesuchter Berg des Thüringer Waldes in den thüringischen Landkreisen Gotha und Schmalkalden-Meiningen.


title: Großer Inselsberg

text: Der Berg ist der höchste der nordwestlichen Hälfte des Mittleren Thüringer Waldes und nach dem Großen Beerberg (), dem Schneekopf () und dem Großen Finsterberg () der vierthöchste (eigenständige) Berg Thüringens. Er ist als Landmarke von Norden und Westen in einem Umkreis von etwa 30 bis 50 Kilometern gut zu erkennen. Seit über 1000 Jahren markiert er historische Grenzverläufe – gegenwärtig zwischen dem Landkreis Gotha und dem Landkreis Schmalkalden-Meiningen.


title: Großer Inselsberg

text: Der Große Inselsberg erhebt sich im Nordwesten des Thüringer Waldes im Naturpark Thüringer Wald. Sein Gipfel, über den die Landkreisgrenze verläuft, liegt etwa 3,2 km nordnordöstlich von Brotterode (Landkreis Schmalkalden-Meiningen) und 4 km südwestlich von Bad Tabarz mit seinem Ortsteil Cabarz (Landkreis Gotha) und dem jenseits dieser ineinanderübergehenden Ortschaften befindlichen Waltershausen.


title: Großer Inselsberg

text: Die Höhe des Inselsberges wird in amtlichen Karten mit angegeben. Der Gipfel ist als schmales, etwa 700 m langes gewölbtes Plateau ausgebildet. Die Steilhänge an den Bergflanken sind durch Dellen und spornartig herausgewitterte Partien gegliedert. Das „Inselloch“ liegt auf der Nordseite und gilt mit etwa 300 m Höhenunterschied vom Grund zum Berggipfel und Hangneigungen bis 40 Grad als steilster Geländeabschnitt im westlichen Thüringer Wald.


title: Großer Inselsberg

text: Zum Berg gehören auch die folgenden bewaldeten Nebenkuppen und spornartigen Hangpartien (mit Position und nach Höhe sortiert):


title: Großer Inselsberg

text: Bemerkenswert sind die als freiliegende Felspartien bekannten Reitsteine () und die Venetianersteine (). Es handelt sich dabei um Vulkanitgänge, die als Felsklippen durch Verwitterung freigelegt wurden. Sie sind von geübten Wanderern als Aussichtspunkte leicht zu erklimmen und bieten reizvolle Fernsichten. Unterhalb dieser Felspartien lagern Blockhalden aus Verwitterungsschutt.


title: Großer Inselsberg

text: Die vom Großen Inselsberg ausgehende geographische Dominanz ist mit über 27 Kilometern die zweithöchste des Gebirges.


title: Großer Inselsberg

text: Der Große Inselsberg ist ein Quarzporphyr-Härtling, der aus den umliegenden weicheren Schichten herausgewittert ist. Den oberflächennahen geologischen Untergrund der Gipfelregion bilden die sogenannten "Inselsberg-Quarzporphyre", eine Formation, die zu den Unteren Vulkaniten der Oberhof-Folge des Unterrotliegend (Autunium) gezählt werden. Sie sind demnach vulkanischen Ursprungs. Die Quarzporphyre sind eingebettet in die Konglomerate, Sand- und Siltsteine der Goldlauter-Folge im Norden und die zum Kambrium zählenden "Körnelgneise" im Süden. Entlang der im Süden des Inselsberges verlaufenden "Inselsberg-Störung", einer alten, in West-Ost-Richtung verlaufenden Verwerfungslinie, erfolgt der Übergang zwischen dem "Inselsberg-Quarzporphyr" und dem "Körnelgneis" abrupt. An den Reitsteinen, einer senkrecht abbrechenden Felsklippe im Südosten des "Großen Inselsberges", tritt der "Inselsberg-Quarzporphyr" zu Tage.


title: Großer Inselsberg

text: Der Große Inselsberg ist aus klimatischer Sicht der montanen bis hochmontanen Höhenstufe zuzuordnen. Die Jahresmitteltemperatur liegt bei + 4,4 °C. Der mittlere Jahresniederschlag wird mit 1103 mm angegeben. Ein zusätzlicher Niederschlag von bis zu 100 mm jährlich entstammt der Nebeltraufe. Die Temperaturextreme liegen zwischen − 29,0 °C am 1. Februar 1956 und + 31,7 °C am 9. August 2003. Der höchste Tagesniederschlag wurde mit 73,4 mm am 13. Oktober 1960 verzeichnet und die höchste Schneehöhe mit 2,2 m am 6. März 1970. Das Gipfelplateau ist dem Wind besonders ausgesetzt, Hauptwindrichtung ist Südwest. Gemessen wurde jeweils an der damals noch existierenden Wetterstation auf dem Inselsberggipfel.


title: Großer Inselsberg

text: Der Südabfall des Inselsberges gehört dem Quellgebiet des Inselwassers an, das zusammen mit dem Gehegewasser südwestlich von Brotterode die Truse bildet. Am Nordwesthang entspringt der Ländersgraben, ein rechter Nebenbach der Emse. Die Strenge, ein linker Zufluss der Laucha, nimmt am Osthang des Inselsberges ihren Anfang. Die geologischen Grenzen können jeweils als Quellhorizonte angesehen werden.


title: Großer Inselsberg

text: Die potenzielle natürliche Vegetation des Inselsbergs ist auf dessen Nordseite ein Harzlabkraut- (Galio harcynici-Fagetum) und auf der sonnexponierten Südseite ein Hainsimsen-Buchenwald (Luzulo-Fagetum). Die Fichte (Picea abies) wurde forstlich eingebracht. Sie wäre von Natur aus auf dem Großen Inselsberg nicht vertreten. Naturnahe Buchenwälder sind an der Südseite und der Nordostseite des Inselsberges erhalten geblieben.


title: Großer Inselsberg

text: Mit dem Siebenstern und dem Wolligen Reitgras treten in den Gipfelbereichen bereits boreal-montane Florenelemente des Bergfichtenwaldes auf. Floristische Besonderheiten gibt es aktuell nicht. Wald-Reitgras, Drahtschmiele, Heidelbeere, Roter Fingerhut, Besenheide, Schmalblättriges Weidenröschen und Wald-Greiskraut sind in der Krautschicht vielerorts prägend.


title: Großer Inselsberg

text: Erstmals wurde der Berg als "Enzenberc" um 1250 erwähnt. Im Jahr 1649 ließ Herzog Ernst der Fromme von Gotha den Berg durch den Bau einer Gipfelhütte für Waldwart und Jäger erschließen.


title: Großer Inselsberg

text: Herzog Ernst II. von Sachsen-Gotha und Altenburg ließ um 1750 auf dem Plateau ein kleines Observatorium für astronomische Beobachtungen und Landvermessungen errichten. Gauß nutzte 1821 bis 1825 die Blickverbindung zum Hohen Hagen und zum Brocken für die Gaußsche Landesaufnahme (Vermessung) eines großen Dreiecks zur Orientierung seines Messnetzes und zur Kontrolle seiner übrigen Messungen.


title: Großer Inselsberg

text: Über den Gipfel läuft der Rennsteig, der hier früher die Grenze zwischen dem Herzogtum Sachsen-Gotha und dem Kurfürstentum Hessen (Exklave Herrschaft Schmalkalden) darstellte. Grenzsteine, die diese historische territoriale Situation belegen, sind bis heute auf dem Großen Inselsberg erhalten geblieben. Aus diesem Grund wurde auch auf beiden Seiten ein Gasthaus errichtet: 1810 auf der hessischen Seite der heutige "Berggasthof Stöhr" und auf der gothaischen 1852 der heutige "Berggasthof Stadt Gotha". Darüber schreibt Pollack:


title: Großer Inselsberg

text: Der Pädagoge Karl Volkmar Stoy (1815–1885) gilt als Protagonist des Schul-Wandertages. Am 21. August 1853 wanderte er erstmals mit seiner Schulgemeinde von Jena bis zum Inselsberg. Daran erinnert ein Gedenkstein nahe dem Gipfel.


title: Großer Inselsberg

text: Nach dem Sieg Preußens im Deutschen Krieg ging Kurhessen 1866 an das Königreich Preußen, das sich fortan den Gipfel mit dem Herzogtum Sachsen-Coburg und Gotha teilte. In der DDR verlief von 1952 bis 1990 die Grenze zwischen den Bezirken Suhl und Erfurt auf dem Berg.


title: Großer Inselsberg

text: In den 1960er Jahren wurde noch ein Jugendgästehaus errichtet, welches nun genau zwischen den beiden Gasthöfen steht und noch heute als Jugendherberge betrieben wird.


title: Großer Inselsberg

text: Der ursprünglich königliche Waldbesitz wurde durch die Thüringer Landgrafen und die Klöster aufgeteilt, ihr Ziel war die Rodung und Schaffung neuer Siedlungen. Der Große Inselsberg selbst blieb auf der Nordseite wegen der Steilhänge davon verschont, auf der Südseite nutzte die Brotteroder Bevölkerung die relativ flachen Hänge zur Anlage von Terrassenäckern, Almen und Weiden. Das 1298 durch Kauf in den Besitz der Herren von Wangenheim gelangte Waldgebiet im oberen Emsetal war eine vorausschauende Investition.


title: Großer Inselsberg

text: Die Wangenheimer hatten in ihrem Stammgebiet im mittleren Nessetal bereits das allmähliche Verschwinden der Wälder in den dortigen Siedlungen bemerkt, der Rohstoff Holz war eine wesentliche Grundlage für die mittelalterliche Wirtschaft. Ab 1349 wurden die Herren von Wangenheim als alleinige Besitzer der Herrschaft Winterstein genannt, dazu gehörten die Waldungen: Hopfenberg, Wolfenstein, Thielberg, Eichleite, Rappach, Lerchenberg und Sandberg. Der landgräfliche (tennebergische) Teil wurde 1596 von Herzog Johann Casimir übernommen. Die forstliche Bewirtschaftung der damaligen Wälder begann in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts, hervorgerufen durch die Bergbautätigkeit in den Umlandgemeinden. Nach einer nur auf hessischem Gebiet (Trusetal, Brotterode) geltenden Forstordnung wurde der zügellose Holzverbrauch reglementiert. Holznutzung durch die Bergbaugenossenschaften (Grubenholz), Schmelzhütten und Hammerwerke sollte abgesichert werden, da sie staatliche Einkünfte erbrachten und zudem der Rüstung dienten. Nebenbetriebe, wie Glashütten, Harzerei, Bienen- und Waldweide und anderen Waldnutzungen wurden damit stark reglementiert.


title: Großer Inselsberg

text: Die zunehmende Holzknappheit im hessischen Teil führte regelmäßig zu Übergriffen auf grenznahe Waldbezirke in den angrenzenden Forsten, zu denen auch die Altensteiner Waldungen der Hunde von Wenckheim gehörten. Schadenersatzprozesse wurden häufig durch Vergleich und Aburteilung einiger beteiligter Waldarbeiter geregelt. Schließlich bat der hessische Amtmann sogar um Kontrakte oder Holzkohlebelieferung zu erhöhten Preisen bei der Gothaer Forstverwaltung, was aber auf Druck der jagdliebenden Herzöge unterbunden wurde. Am Beginn des 18. Jahrhunderts entstanden die ersten Lagekarten und Forstbeschreibungen im Herzogtum Gotha. Anschließend wurde die erste Forsteinrichtung für acht Jahre mit acht Bestandsklassen errichtet. Ab 1750 setzte die waldbauliche Tätigkeit (planmäßige Wiederaufforstung) ein. Aus dem bisherigen Naturwald entstand durch zunehmende Nutzung über die letzten Jahrhunderte der sogenannte Altersklassenwald. Leider wurde dadurch auch der stabile Mischwald reduziert und der Anbau monotoner Fichtenbestände nahm zu.


title: Großer Inselsberg

text: Der markante Große Inselsberg ist wegen seiner auffälligen Form und Lage gern als Landmarke zur Orientierung genutzt worden. Als Namensformen in Urkunden finden sich: Enzenberc (um 1250, zugleich die Ersterwähnung), Emmiseberg (1370), Encenberc (1430), Ensillbergk (1503), Emseberg (1528) und Enselsberg (1640). Im 17. Jahrhundert kommen auch dichterische Verfremdungen vor: Engelsberg und Heunselsberg. Ein behördlicher Versuch, den Namen auf Emsenberg zu vereinheitlichen, scheiterte am Starrsinn oder dem Traditionsbewusstsein der Bevölkerung. Das eingefügte „S“ vor „berg“ ist sprachlich nicht gerechtfertigt, aber klangvoller, daher wird der Berg heute als "Großer Inselsberg" bezeichnet.


title: Großer Inselsberg

text: Die Bevölkerung der Inselsbergregion kennt eine Vielzahl von Sagen, die mit dem Berg in Verbindung stehen.


title: Großer Inselsberg

text: Zum Gedenken an die Landvermesser Hansen, Gerling und Gauß wurde 1995 ein Steinmal mit einer stilisierten Messmarkierung errichtet.


title: Großer Inselsberg

text: Der Große Inselsberg zählt zu den überregional bedeutsamen Ausflugsbergen in Thüringen. Dem wird durch Bewirtungs- und Beherbungsbetriebe sowie durch den Erhalt von Ausblickspunkten Rechnung getragen. Über den Berg verlaufen der Europäische Fernwanderweg E3, Bergwanderweg Eisenach–Budapest (EB) und der Rennsteig. Sein Gipfel ist durch die Straße "Großer Inselsberg" mit Parkplätzen für den Besucherverkehr erschlossen; diese zweigt östlich unterhalb der Gipfelregion von der Landesstraße 1024 (Brotterode–Bad Tabarz). Ein Großparkplatz und touristische Infrastruktur wie eine 1000 m lange Sommerrodelbahn und weitere Gaststätten befinden sich auf dem Bergsattel "Kleiner Inselsberg". Für Wintersportler existiert auf der Nordostflanke des Berges eine Sesselbahn mit Skipiste. Wanderer beginnen am Gipfel häufig eine Rennsteigetappe.


title: Großer Inselsberg

text: Der neue Aussichtsturm auf dem Gipfelplateau bietet ein nahezu 360-Grad-Panorama. Steigt man nicht auf den Turm, so muss der Besucher, je nach angestrebter Himmelsrichtung, zu unterschiedlichen Punkten gehen:


title: Großer Inselsberg

text: Seit dem 30. März 1961 sind die Hochlagen mit der Gipfelregion des "Großen Inselsbergs" als Naturschutzgebiet "Großer Inselsberg" (CDDA-Nr. 14487; 142,5 km² groß) ausgewiesen; davon ausgenommen sind dortige Bauten. Auf dem Berg erstrecken sich Teile des Landschaftsschutzgebiets "Thüringer Wald" (CDDA-Nr. 20896; 1963 ausgewiesen; 1443,43 km²), des Fauna-Flora-Habitat-Gebiets "Thüringer Wald (von Ruhla bis Großer Inselsberg)" (FFH-Nr. 5128-301; 23,42 km²) und des Vogelschutzgebiets "Thüringer Wald zwischen Ruhla und Großer Inselsberg" (VSG-Nr. 5128-420; 22,1 km²).


title: Großer Inselsberg

text: Auf dem Großen Inselsberg gibt es drei Türme. Die 126 m hohe Sendeantenne und der 43 m hohe runde Turm, die schon zu DDR-Zeiten als Sendeanlagen genutzt wurden, werden jetzt von der Telekom betrieben. Zu DDR-Zeiten gehörte der eckige Turm in die Reihe der sogenannten A-Türme, wie sie in den 1950/60er Jahren in der DDR errichtet wurden. Die Türme gehörten zum Richtfunknetz (Schmalband) des Zentralkomitees der SED. Das Netz wurde, als eine der Schlussfolgerungen aus dem Aufstand des 17. Juni 1953 in der DDR, bis etwa 1973 errichtet. Es war frei von Mitarbeitern, Übertragungsstellen und Verstärkerämtern der Deutschen Post der DDR. Das Netz wurde mit zwei Ebenen errichtet. Das Betriebspersonal waren Angestellte der Partei, die in der Regel an der parteieigenen Ausbildungseinrichtung in Brandenburg ausgebildet worden waren. In der Netzebene 1 wurden die Richtfunkverbindungen zwischen dem Zentralkomitee und allen Bezirksleitungen der SED hergestellt und in der Netzebene 2 alle Kreisleitungen der Partei in das Netz eingeschlossen.


title: Großer Inselsberg

text: Nicht in allen Richtungen bestand die erforderliche quasioptische Sicht zwischen Sender und Empfänger, was die Errichtung von Relaisstationen oder auch der passiven Richtfunkumlenkung erforderlich machte. Als Relaisstation fungierte auch der Turm auf dem Berg. In der zweiten Hälfte der 1960er Jahre integrierte sich die Nationale Volksarmee in das Netz. Sie investierte in die Errichtung von Türmen, die bauliche Erweiterung an den Türmen der Partei und in die Beistellung von Richtfunk-, Fernsprech- und Fernschreibvermittlungstechnik zur Schaffung eines eigenen Richtfunknetzes. Der parteieigene Betrieb „Fundament GmbH“ mit seinen Tochtergesellschaften errichtete das Netz.


title: Großer Inselsberg

text: Der Fernsprech- und Fernschreibverkehr in den Netzen wurde ohne Schlüsseltechnik (Kryptotechnik) betrieben. Infolge wurden die Netze in den 1960er Jahren bereits von der Fernmeldeaufklärung der Bundeswehr aufgeklärt. Daraufhin wurde der Betrieb in den Netzen stark eingeschränkt. Mit der Errichtung des „Integrierten Stabsnetzes der Partei- und Staatsführung und der bewaffneten Organe“, auch als Sondernetz 1 bezeichnet, verloren die Richtfunknetze mehr und mehr an Bedeutung für die tägliche Nutzung. Hauptsächlich war das Netz der NVA für die Nutzung im Kriegszustand vorbereitet. Beide Netze wurden per 1. Januar 1984 kostenfrei der Deutschen Post übertragen. Gegen Gebühr nutzte die NVA eine definierte Anzahl von Richtfunkkanälen zu Sonderobjekten bis 1990 weiter. Danach wurden die Netze abgeschaltet, und der eckige Turm stand lange Zeit leer, bis er von der Gemeinde Tabarz gekauft werden konnte.


title: Großer Inselsberg

text: Der 21 m hohe eckige Turm wurde im Rahmen des „Ganzjahreskonzeptes Rennsteig“ zu einem Aussichtsturm umgestaltet. An der Außenseite des Turmes sind 2 Kletterwände angebracht. Auf diesem Turm wurde ein zusätzlicher 5 m hoher Mast montiert, auf dem seit September 2014 eine interaktive 360-Grad-HD-Panoramakamera montiert ist.


title: Großer Inselsberg

text: Auf dem Großen Inselsberg befindet sich der Sender Inselsberg mit Sendegebäude, einem 43 m hohen runden Turm und einer 127 m hohen Sendeantenne, die 1939 bzw. 1974 errichtet wurden. Er ist eine Sendeanlage für Ultrakurzwelle (UKW) und digitales Fernsehen. Das Sendegebiet reicht vom nördlichen Baden-Württemberg über das gesamte Nordbayern, bis nach Nordrhein-Westfalen. Auch in Teilen von Hessen, Sachsen, Sachsen-Anhalt und Niedersachsen sind die von hier abgestrahlten Programme zu empfangen. Im Norden endet das Sendegebiet in Niedersachsen in der Nähe von Hannover.


title: Großer Inselsberg

text: Eine offizielle Wetterstation des Deutschen Wetterdienstes befindet sich 1300 m südöstlich vom Großen Inselsberg auf dem hohen Bergsattel "Kleiner Inselsberg" (mit Parkplatz, Bushaltestelle, Gasthaus und Sommerrodelbahn), der nicht identisch mit dem Berg "Kleiner Inselsberg" (; siehe Abschnitt "Berghöhe und Nebenkuppen") ist und zum Trockenberg () überleitet. An der Bergstation des Skiliftes (), unweit des Gipfels, ist seit einigen Jahren eine private, semiprofessionelle Wetterstation mit WebCAM vorhanden, welche kontinuierlich die Daten aktualisiert. Auf dem Berggipfel gab es bis 1977 eine Wetterstation vom Meteorologischen Dienst der DDR. Da auf dem Großen Inselsberg, durch seine exponierte Lage bedingt, nicht selten Extremwetter vorherrschend ist, das oft nicht repräsentativ für den Thüringer Wald ist, hatte man sich für die Verlegung der damaligen Wetterstation entschieden.


title: User Story

text: Eine User Story („Anwendererzählung“) ist eine in Alltagssprache formulierte Software-Anforderung. Sie ist bewusst kurz gehalten und umfasst in der Regel nicht mehr als zwei Sätze.


title: User Story

text: "User Stories" werden im Rahmen der agilen Softwareentwicklung (z. B. Extreme Programming (XP), Scrum) zusammen mit Akzeptanztests zur Spezifikation von Anforderungen eingesetzt. Dabei wird jede "User Story" auf eine Story-Card geschrieben.


title: User Story

text: Die beiden folgenden Beispiele zeigen den Aufbau aus jeweils einer Überschrift und einem einzigen Satz in freier Form. Im ersten Beispiel ist nicht klar, wer der Autor ist. Im zweiten ist nicht klar, was "beenden" genau ist.


title: User Story

text: "Story Decomposition" stellt sicher, dass die User Stories in einem adäquaten Detaillierungsgrad beschrieben werden, und dass die User Stories sich aus den Anwenderzielen ableiten. Dabei wird von der Breite in die Tiefe vorgegangen, um die Anforderungen nach und nach zu verfeinern:


title: User Story

text: Ausgangspunkt bilden die zu erreichenden Anwenderziele; daraus werden Epics abgeleitet, die in User Stories zerlegt werden; die User Stories werden um Akzeptanzkriterien ergänzt.


title: User Story

text: Als Story-Card wird das Medium beschrieben, auf dem eine User Story dokumentiert wird, üblicherweise Zettel (z. B. Klebezettel) oder Computerdatensätze.


title: User Story

text: Die Story-Card enthält die Beschreibung der Story, üblicherweise in Form eines Satzes nach der oben beschriebenen Vorlage. Weiterhin kann das Ergebnis einer Schätzung, zumeist in Form von Story-Points, direkt auf der Story-Card festgehalten werden.


title: User Story

text: Traditionell enthält die Rückseite der Story-Card die Beschreibung der Akzeptanzkriterien der User Story. Wenn die Rückseite allerdings nicht zugänglich ist und/oder mehrere Akzeptanzkriterien für eine User Story definiert werden müssen, können diese auch auf getrennten Zetteln oder in einem Computersystem erfasst sein.


title: User Story

text: Mit den Akzeptanzkriterien beschreibt der Anforderer, wie er die korrekte Umsetzung der User Story testen würde. Dies ist sowohl für das Verständnis, als auch für den Test der User Story hilfreich. Bei Änderungen sollte zudem das zu ändernde Verhalten dokumentiert sein.


title: User Story

text: Bei der Verwendung von Behavior Driven Development werden diese Akzeptanzkriterien in Form von Sätzen mit definierter Struktur verfasst. Hierbei wird insbesondere die Gherkin-Syntax verwendet, um eine automatische Testbarkeit zu ermöglichen. Die Beschreibung der Story auf der Story-Card dient hierbei als konzeptionelle Verbindung der Story-Card mit den zugehörigen Akzeptanzkriterien. Da die Akzeptanzkriterien klar, präzise und (zumindest prinzipiell) automatisch testbar sein müssen, können sie sehr umfangreich ausfallen.


title: User Story

text: Eine "User Story Map" zeigt User Stories in einer grafischen Übersicht. Horizontal werden die aufeinanderfolgenden Aktivitäten des Anwenders jeweils mit einer User Story dargestellt. Vertikal wird von oben nach unten detailliert: z. B. angefangen bei den Kundenzielen über Epics bis hin zu den User Stories. Durch eine User Story Map wird ein Überblick über alle User Stories hergestellt.


title: User Story

text: Die Use Cases in der klassischen Softwareentwicklung ohne agile Methoden sind User Stories insofern ähnlich, als sie Anforderungen in der Sprache des Anwenders und im Kontext darstellen.


title: User Story

text: Bei einem "Use Case" werden jedoch alle Erfolgs- und Misserfolgsszenarien bei der möglichen Erreichung eines fachlich relevanten Ziels gebündelt dargestellt. Eine User Story stellt hingegen eine fachlich motivierte Anforderung dar, die von einem Anwender zwar als erfolgreich bzw. nicht erfolgreich umgesetzt beurteilt werden kann, allerdings wird der Anwender allein mit der User Story kein fachliches Ziel erreichen können.


title: User Story

text: Somit kann ein "Use Case" den Kontext für viele "User Stories" bilden: Eine "User Story" ist die Überschrift eines konkreten Szenarios, ein "Use Case" beinhaltet mehrere dieser Szenarien.


title: Schin Bet

text: Schin Bet (שב) ist die Kurzbezeichnung des israelischen Inlandsgeheimdienstes in Tel Aviv, der 1949 errichtet wurde. Schin (ש) und Bet (ב) sind die Anfangsbuchstaben von "Scherut Bitachon" (deutsch: „Sicherheitsdienst“). Ein weiterer gebräuchlicher Name des Geheimdienstes ist "Schabak" (שב״כ), ein Akronym für "" (שירות הביטחון הכללי, deutsch: „Allgemeiner Sicherheitsdienst“), die englische Selbstbezeichnung lautet "Israeli Security Agency" (ISA, deutsch: „Israelische Sicherheitsagentur“). Er zählt neben dem militärischen Nachrichtendienst Aman und dem Auslandsgeheimdienst Mossad zu den israelischen Geheimdiensten. Ein vierter Nachrichtendienst (Lakam) wurde im Jahr 1986 offiziell aufgelöst.


title: Schin Bet

text: Die Personalstärke des Dienstes wird auf etwa 5000 hauptamtliche Mitarbeiter geschätzt. Es wird aber von einer wesentlich höheren Zahl von inoffiziellen Mitarbeitern (Informanten) ausgegangen.


title: Schin Bet

text: Am 15. Mai 2005 übernahm Juval Diskin die Leitung des Schin Bet. Sein Vorgänger, Avi Dichter, wurde nach fünfjähriger Tätigkeit mit Lob aus seinem Amt entlassen.


title: Schin Bet

text: Im November 2003 riefen vier frühere Chefs des Schin Bet, Avraham Schalom, Ja’akov Peri, Karmi Gilon und Ami Ajalon, die israelische Regierung auf, einen Friedensschluss mit den Palästinensern zu erreichen.


title: Schin Bet

text: Am 28. März 2011 wurde Joram Kohen von Premierminister Benjamin Netanyahu zum Schin-Bet-Direktor berufen, der damit Juval Diskin ablöst.


title: Schin Bet

text: Bis 1987 leugnete die israelische Regierung, dass der Schin Bet und andere staatliche Organe Folter anwendeten. Von 1987 bis 1999 wurden bestimmte Formen von Folter von der Regierung euphemistisch als „mäßiger physischer Druck“ bezeichnet, galten als legal, wurden auch nicht als Verstoß gegen die 1991 ratifizierte UN-Antifolterkonvention angesehen und systematisch angewendet. Im September 1999 erklärte das Oberste Gericht diese Verhörmethoden für illegal. Doch selbst nach 1999 werfen Menschenrechtsorganisationen wie das Public Committee Against Torture in Israel und B’Tselem dem Schin Bet systematische Folter von Gefangenen vor. Die konkreten Fälle würden jedoch von israelischen Gerichten nicht verfolgt, sondern als unbegründet verworfen oder die Behandlung der Gefangenen wurde gerechtfertigt. Menschenrechtsorganisationen wie das "Public Committee Against Torture in Israel" werfen dem Schin Bet und der Regierung daher vor, zur Folterpraxis von vor 1999 zurückzukehren.


title: Schin Bet

text: In der Bundesrepublik Deutschland steht der Nachrichtendienst seit 2009 außerdem in der Kritik, weil Schabak-Agenten bei der Abfertigung von Flügen israelischer Fluggesellschaften auf dem Flughafen Berlin-Schönefeld wiederholt Personenkontrollen vorgenommen haben, die in ihrer Art und Weise nur von deutschen Sicherheitsbehörden im Rahmen der Ausübung hoheitsrechtlicher Befugnisse durchgeführt werden dürfen.


title: Schin Bet

text: Über die Praktiken des Inlandsgeheimdienstes hat der Filmregisseur Dror Moreh sechs ehemalige Leiter des Geheimdienstes interviewt und aus ihren Aussagen, ergänzt um Archivmaterial, 2012 den Dokumentarfilm Töte zuerst - Der israelische Geheimdienst produziert. Der Film wurde im Januar 2013 für den US-Filmpreis Oscar in der Kategorie „bester Dokumentarfilm“ nominiert. In Israel kam er Anfang 2013 in die Kinos, in Deutschland war er im März desselben Jahres auf arte und im Ersten zu sehen.


title: Kinderdarsteller

text: Unter einem Kinderdarsteller oder einer Kinderdarstellerin versteht man in Film und Fernsehen – seltener im Theater – Schauspieler oder Sänger im Kindesalter.


title: Kinderdarsteller

text: In den Vereinigten Staaten, wo Kinder und Jugendliche in Film und Fernsehen weitaus häufiger auf professionellem Niveau eingesetzt werden als im deutschsprachigen Raum, werden Kinderdarsteller "(Child Actors)" manchmal von Teenagerdarstellern "(Teenage Actors)" unterschieden.


title: Kinderdarsteller

text: Kinderstars, die in erster Linie durch Gesang und Musik berühmt wurden, werden im separaten Eintrag Kinderstar (Musik) aufgeführt.


title: Kinderdarsteller

text: In vielen Ländern unterliegen Kinderdarsteller besonderen Arbeitsschutzbestimmungen. Bei Film- und Fernsehproduktionen ist es darum weithin üblich, für die Darstellung sehr junger Kinder Zwillingspärchen (wie z. B. Mary-Kate und Ashley Olsen) oder Drillinge zu engagieren, die sich bei der Arbeit abwechseln. Ist dies nicht möglich, werden in Szenen, in denen der Darsteller nicht erkennbar ist, Doubles eingesetzt, um auch außerhalb der für Kinderdarsteller begrenzten täglichen Arbeitszeiten drehen zu können.


title: Kinderdarsteller

text: In Deutschland regelt das sogenannte Jugendarbeitsschutzgesetz auch die schauspielerische Tätigkeit von Kindern unter sechs Jahren. Sie benötigen sowohl das Einverständnis der Eltern als auch eine kinderärztliche Bestätigung und eine behördliche Genehmigung. Außerdem darf die Arbeitszeit, bei Kindern, die in Vollzeit zur Schule gehen, die Dauer von drei Stunden pro Tag nicht überschreiten. Lediglich in den Schulferien dürfen Jugendliche zwischen 15 bis 17 Jahren, an insgesamt maximal 20 Tagen, acht Stunden täglich als Schauspieler tätig sein, dabei jedoch die Höchstzahl von 40 Wochenstunden nicht überschreiten.


title: Kinderdarsteller

text: In Kalifornien, wo das Zentrum der amerikanischen Film- und Fernsehindustrie liegt, benötigen Minderjährige für jegliche bezahlte Schauspielarbeit ein spezielles "Entertainment Work Permit". Weitere Gesetze stellen sicher, dass die Schulausbildung von Kinderdarstellern auch während der Arbeit nicht unterbrochen wird; am Drehort ist ein Lehrer "(studio teacher)" vorgeschrieben. Auch die Arbeitszeit ist, dem Alter des Kindes entsprechend, gesetzlich beschränkt.


title: Kinderdarsteller

text: Der nach Jackie Coogan benannte „Coogan Act“, ein 1938 in Kraft getretenes kalifornisches Gesetz, soll gewährleisten, dass ein Teil der Einkünfte, die ein Darsteller während seiner Kindheit bezieht, diesem bis zum Eintritt seines Erwachsenenalters erhalten bleibt.


title: Kinderdarsteller

text: Bei einigen Filmpreisen war bzw. ist auch eine Kategorie „bester Kinderdarsteller“ vorgesehen, so z. B. beim Academy Award (Juvenile Award, USA, nur 1935–1961), beim National Film Award (Indien, seit 1968), beim Star Screen Award (Indien, seit 1995) und beim BFCA Award (USA, seit 1997).


title: Kinderdarsteller

text: Es gab bzw. gibt aber auch eigene Filmpreise, deren Auszeichnung speziell nur für Kinder- und Jugenddarsteller vorgesehen sind, so z. B. der Young Artist Award (USA, seit 1979), YoungStar Awards (USA, 1995–2000) und The Joey Award (Kanada, seit 2014). Darunter gibt es auch Spezialauszeichnungen "(Special Awards)," die auch an erwachsene Darsteller verliehen werden, sofern ihre Karriere bereits im Kindesalter begonnen hat.


title: Kinderdarsteller

text: Viele ehemalige Kinderstars äußern sich in autobiographischen Veröffentlichungen kritisch über ihre Laufbahn. Sie beklagen häufig, von ihren ehrgeizigen Eltern unter Druck gesetzt und zu immer neuen Auftritten genötigt worden zu sein. Für solche Eltern, die aktiv die Karriere ihres Kindes als Kinderstar (z. B. durch die Teilnahme an Talentshows und Wettbewerben) vorantreiben, hat man in den USA den Begriff "showbizz parents" geprägt, wobei oft unterstellt wird, dass die Eltern eigenen mangelnden Erfolg durch den Erfolg ihrer Kinder kompensieren wollten oder vor allem am Verdienst des Kinderstars (bzw. ihrem Anteil als dessen Manager) interessiert seien.


title: Kinderdarsteller

text: Auffällig ist ferner, dass viele Kinderstars ihre Karriere nicht ins Erwachsenenalter hinein fortsetzen können, da sie nicht mehr als "süß" oder "lausbubenhaft" besetzt werden können, andererseits aber als erwachsene Darsteller nicht ernst genommen werden bzw. in das neue Rollenbild nicht hineinwachsen können. Vor allem bevor es Auflagen zur Mitarbeit von Kindern an Filmprojekten gab, war zudem eine zugunsten der Kinderstar-Laufbahn vernachlässigte Schul- oder Berufsausbildung problematisch, da sie den Einstieg in einen anderen Beruf erschwerte.


title: Kinderdarsteller

text: Weitere Probleme bestehen in dem frühen Kontakt zu Drogen, den einige der jungen Talente nicht überleben, wie beispielsweise River Phoenix, bekannt u.a aus "Stand by Me – Das Geheimnis eines Sommers".


title: Kinderdarsteller

text: Der frühe Kontakt zu Alkohol hat unter anderem bei Macaulay Culkin und Drew Barrymore zu ernsthaften Problemen und frühen Aufenthalten in Entzungskliniken gesorgt. Während es Culkin nicht gelang, an seine einstige Filmkarriere als Schauspieler anzuknüpfen, ist Barrymore nicht nur eine der erfolgreichsten Schauspielerinnen Hollywoods, sondern auch selbst als Filmproduzentin tätig.


title: Kinderdarsteller

text: Aufgrund der großen Anzahl amerikanischer Kinderstars, wurde die hier folgende Auswahl beschränkt und chronologisch unterteilt.


title: Kiss the Cook – So schmeckt das Leben!

text: Kiss the Cook – So schmeckt das Leben! (Originaltitel: "Chef") ist ein US-amerikanischer Spielfilm aus dem Jahr 2014. Jon Favreau fungierte als Regisseur, Drehbuchautor, Hauptdarsteller und Produzent des Films. Seine Premiere feierte der Film am 3. März 2014 beim South by Southwest Filmfestival. Am 9. Mai 2014 lief er in einem limitierten Release in den USA an. In Deutschland startete der Film ein Jahr später am 28. Mai 2015 in den Kinos.


title: Kiss the Cook – So schmeckt das Leben!

text: Der Profi-Koch Carl Casper, Chef de Cuisine in einem beliebten Restaurant in Los Angeles, leidet an einer beruflichen und persönlichen Sinnkrise. Immer wieder wird er von Riva, dem Besitzer des Restaurants ausgebremst, wenn er seine kreativen, kulinarischen Ideen umsetzen will. Auch die Besuche seines Sohnes Percy, den er alle zwei Wochen von seiner geschiedenen Frau Inez holt, verlaufen mehr schlecht als recht.


title: Kiss the Cook – So schmeckt das Leben!

text: Nach einer schlechten Kritik durch den Restaurantkritiker Ramsey Michel twittert er ihm im Glauben, es sei eine private Nachricht, dass er ihn nochmals zu einer Kritik herausfordere. Da dieser Tweet aber öffentlich war, ist das Restaurant völlig ausgebucht. Aus diesem Grund verbietet ihm der Besitzer vehement, die seit Jahren bewährte Menüfolge zu ändern. Nach einem Zerwürfnis verlässt er das Lokal und seine Kollegen müssen übernehmen. Der Kritiker Michel bekommt dieselbe Menüfolge wie beim letzten Mal serviert und lässt einen entsprechenden Tweet los. Carl kommt in das Restaurant und hat eine öffentliche Auseinandersetzung mit Michel, die sich viral im Netz verbreitet. Dadurch wird er zu einer Berühmtheit im Internet.


title: Kiss the Cook – So schmeckt das Leben!

text: Carl kündigt im Zorn seinen Job und begleitet seine Ex-Frau Inez und Percy auf eine Reise zurück in seine Heimatstadt Miami. Auf Vermittlung des ersten Ex-Mannes von Inez, Marvin, erhält er einen gebrauchten Imbisswagen. Gemeinsam mit seinem Sohn Percy beginnt er den Wagen zu reinigen und besorgt einen neuen Herd sowie andere Küchengeräte. Sein Ziel ist es, kubanische Sandwiches nach Spezialrezept zu verkaufen. Unverhofft bekommt er noch Hilfe von seinem ehemaligen Kollegen Martin, der dem Restaurant ebenfalls den Rücken gekehrt hat und Carl unterstützen will.


title: Kiss the Cook – So schmeckt das Leben!

text: Das Trio macht sich nun auf den Weg zurück nach Los Angeles mit der Idee, unterwegs zu halten und Sandwiches zu verkaufen. Was Carl nicht mitbekommt, ist die virale Unterstützung seines Sohns. Er twittert die Tour und die Haltepunkte des Wagens. Bei jedem Aufenthalt sind unzählige Kunden bereits vor Ort und warten auf El Jefe. Dieser virale Erfolg führt auch dazu, dass der Restaurantkritiker Ramsey Michel, über einen Strohmann ein Sandwich erwirbt und davon begeistert ist. Er konfrontiert Carl mit der Idee, ihm als Teilhaber für ein Restaurant zur Verfügung zu stehen, wo er seine Kochkünste frei ausleben darf.


title: Kiss the Cook – So schmeckt das Leben!

text: Am Ende der Tour trennen sich die Wege von Vater und Sohn wieder. Percy möchte seinen Vater weiterhin an den Wochenenden und nach der Schule unterstützen. Carl blockt jedoch ab. Zum Abschied schickt Percy ihm ein Video, wo er von jedem gemeinsamen Tag nur eine Sekunde aufgenommen hat. Nachdem Carl diese Collage gesehen hat, ändert er seine Meinung und sagt seinem Sohn zu.


title: Kiss the Cook – So schmeckt das Leben!

text: Am Ende des Films sieht man ein florierendes Restaurant. Wie angeboten haben sich Carl und Ramsey zusammengetan. Dort wird gerade eine Hochzeit gefeiert, es ist jene von Carl und Inez, die wieder zusammengefunden haben.


title: Kiss the Cook – So schmeckt das Leben!

text: Werner Theurich von Spiegel Online urteilte positiv: „Der Film zum aktuellen Gastro-Hype: Jon Favreau spielt in ‚Kiss The Cook‘ einen Gourmetkoch, der erst tief abstürzen muss, bevor er mit einem Food-Truck die einfachen Genüsse wiederentdeckt. Eine Komödie, die glücklich macht wie ein Teller Nudeln.“


title: Kiss the Cook – So schmeckt das Leben!

text: Cosima Lutz vom Hamburger Abendblatt bewertete den Film ebenfalls positiv: „Favreau selbst bewegt sich hier weg vom aufwendig zubereiteten Action-Kino (‚Iron Man‘) zurück zu seinen Independent-Kinoanfängen (‚Swingers‘, 1996). ‚Kiss the Cook‘ ist deshalb auch eine rotzige Hymne an die Kreativität. In einem der glückseligsten Momente (außer Scarlett Johanssons Pasta-Verführungsszene) bringt eine Bläser-Version von Marvin Gayes ‚Sexual Healing‘ den alten Truck zum Vibrieren: Der Koch, selbst so tapsig schwer wie eine Tuba, schmettert lauthals mit, sein Söhnchen lächelt kopfschüttelnd in sich hinein. Leben ist Eros, darf es sein.“


title: Kiss the Cook – So schmeckt das Leben!

text: Kai Mihm von epd Film urteilte dagegen zwiespältig: Er hob positiv hervor, „dass Jon Favreau sich zu Beginn von ‚Kiss the Cook‘ alle Mühe gibt, das Subgenre des Foodfilms vom Kopf zurück auf die Füße zu stellen: Kochen ist hier erst einmal harte Arbeit, die mit nüchterner Professionalität und zupackender Leidenschaft ausgeführt wird.“ Den „aufreibenden Balanceakt zwischen Geschäft und persönlicher »Vision«“ beschreibe Favreau „punktgenau und amüsant, ebenso die von Hassliebe geprägte Beziehung zwischen Köchen und Kritikern.“ Im ersten Drittel habe der Film „jene flirrende, konzentrierte Energie, wie man sie sich in einer Spitzenküche unter Hochdruck vorstellt.“ Mit Caspers Jobverlust beginne jedoch plötzlich „ein anderer Film (...) aus dem spannenden Porträt eines manischen Charakters wird eine Vater-Sohn-Geschichte, die so belanglos ist wie Caspers verrissenes Menü.“ Auch die „sehr schöne Idee, die Geographie der Reise an regionalen Einwandererköstlichkeiten wie Cuban Sandwiches in Miami und französischen Beignets in New Orleans festzumachen“ und damit „das Bild von Amerika als kultureller »Salad Bowl« kulinarisch wörtlich zu nehmen“, bleibe „oberflächlich“.


title: Kiss the Cook – So schmeckt das Leben!

text: Der Film wurde in Deutschland am 22. Oktober 2015 von Koch Media auf DVD und Blu-ray veröffentlicht. In den USA erschien der Film bereits am 30. September 2014.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Plettenberg ist der Name eines westfälischen Uradelsgeschlechtes. Der Name Plettenberg geht auf den Stammsitz am Fuße des Plattberges, am Zusammenfluss von Grüne und Oester in der heutigen Stadt Plettenberg im Sauerland zurück. Dieser Hof "Plettonbrath" wird bereits in einer zwischen 1063 und 1078 ausgestellten Urkunde der Abtei Werden erwähnt. Die Familie unterstützte vom 12. bis zum 18. Jahrhundert den Erzbischof von Köln und stellte mehrfach den Marschall von Westfalen.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Die erste gesicherte urkundliche Erwähnung erfolgte 1187 mit der Nennung von "Heidolphus de Plettenbrath" in einer Urkunde des Kölner Erzbischofs Philipp I. von Heinsberg. Er gehörte zu den Gefolgsleuten des Erzbischofs, der 1180 auch Herzog von Westfalen geworden war. "Heidolphus de Pletthenbrath" half dem Erzbischof, sein Territorium gegenüber den Nachbarn, insbesondere den Grafen von der Mark, abzusichern. Außerdem wird in Sekundärliteratur ein "Gotscalcus v. Plettenbracht" (1179) bzw. "Godeschalcus de plathberch" (1193) erwähnt.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: "Hunold I. von Plettenberg" (* um 1190) war von 1256 bis 1260 und 1267 Marschall von Westfalen. "Heidenreich (Heydenricus) von Plettenberg" war 1258 Drost der Grafen von Arnsberg und 1266 Marschall von Westfalen. Seine Brüder (oder Vettern) "Otto und Rudolf von Plettenberg" waren 1286 Stiftsherren der Abtei Essen. Johann I. von Plettenberg (* vor 1270; † nach 1314), Sohn Heidenreichs und dessen Frau Lucia, war von 1294 bis 1298 und von 1300 bis 1312 Marschall von Westfalen. "Rabodo von Plettenberg" war 1231 Hauptstifter des Dominikanerklosters Soest. Weitere Marschälle von Westfalen waren Hunold II. (1303) und Hermann (1352).


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Die immer wiederkehrenden Namen "Guntermann (Guntram)", "Hunold" und "Heidenreich", diese auch gleichzeitig in verschiedenen Linien, erschweren eine exakte genealogische Aufarbeitung sehr. Dies zeigen die Ausarbeitungen von u. a. Johann Diederich von Steinen, Max von Spießen, Albert K. Hömberg und Walter Stirnberg, die zum Teil zu abweichenden Zuordnungen kommen.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Die Familie teilte sich im Laufe der Zeit in zwei Stämme auf: Schwarzenberg (protestantisch) und Lenhausen-Stockum (katholisch, mit Ausnahme der Linie Stockum), beide jeweils mit verschiedenen Linien, von denen heute noch drei existieren: Heeren, Lenhausen und Stockum.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: "Gerhard von Plettenberg" (um 1335), ein Sohn "Hunolds I.", wurde Drost des Grafen Engelbert III. von der Mark. Er ließ als solcher die Burg Schwarzenberg, die in einer Fehde mit dem Grafen Gottfried von Arnsberg Schaden gelitten hatte, ausbessern und verstärken. 1512 gelangte die Burg Schwarzenberg als Pfand in Besitz der Nachfahren Gerhards von Plettenberg. Nachdem sie 1661 in sein Eigentum übergangen war, ließ "Christoph von Plettenberg", Drost des Amtes Plettenberg, sie renovieren und im ehemaligen Zwingerbereich einen Barockgarten anlegen. Bis etwa 1830 wurde die Burg von Familienmitgliedern bewohnt, sie befindet sich auch heute noch im Besitz der Nachfahren Christoph von Plettenbergs. Nach einem Blitzeinschlag brannte die Burg am 13. Juni 1864 mit den gesamten übrigen Wohngebäuden völlig ab, so dass die noch stehenden Mauern wegen Einsturzgefahr größtenteils abgerissen werden mussten.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Durch die Heirat mit "Angela von Heygen" um 1440, Miterbin von Bamenohl, kam "Heidenreich von Plettenberg" in den Mitbesitz des Hauses Bamenohl. Nach dem Tod Heidenreichs erfolgte am 27. Juli 1474 eine Erbteilung bei den Plettenbergs, bei der die Brüder "Guntermann I." und "Heinrich" Bamenohl erhielten. Guntermann war seit 1474 mit "Katharina von Hanxleden" verheiratet. Ihm fiel später auch der Anteil des Bruders Heinrich zu. Die weitere Erbfolge war


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Mit dieser Erbfolge blieb Bamenohl bis ins 18. Jahrhundert in ein Oberes und ein Unteres Haus zweigeteilt.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Das Obere Haus erbte "Guntermann II. von Plettenberg", sein Erbe wurde "Guntermann III. von Plettenberg", der erst Pastor in Elspe war, am 1. März 1560 aber von diesem Amt zurücktrat und "Hille von Peick" heiratete. Er starb am 2. März 1586. Etwas verworren ist die Nachkommenschaft des "Guntermann III". Als Erbe des Oberen Hauses kommt allerdings nur "Guntermann IV." infrage, der am 12. Februar 1591 die "Katharina Rump zur Wenne" heiratete. Über diesen Guntermann berichten Urkunden in der Zeit von 1589 bis 1645. Offensichtlich hatten beide keine Nachkommen, da die Nichte "Anna Katharina", Tochter des münsterischen Hofrichters "Johann Caspar von Plettenberg" (gest. 1626) erbte. Sie heiratete den Oberst "Christoph Hans Dietrich von Steckenberg".


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Das Untere Haus erbte "Ulrich I. von Plettenberg", der mit seiner Frau drei Söhne hatte, "Ulrich II.", "Hermann" und "Arnd", sowie mit der Dienstmagd "Judith" noch mindestens zwei weitere Söhne, "Ulrich III." und "Johann". Ulrich II. bekam bei dem Erbvergleich vom 10. April 1564 das hoch verschuldete Gut Serkenrode und begründete damit die Linie "Plettenberg-Serkenrode". Arnd und Hermann erhielten das Untere Haus. Hermann von Plettenberg heiratete "Clara Vogt von Elspe zu Borghausen" am 25. September 1564. Da beide kinderlos blieben, erbte das Untere Haus Bamenohl der Bruder von Clara, "Bernhard (Johann Bernhard Christoph) Vogt von Elspe zu Borghausen". Damit war auch dieser Zweig der Plettenbergs erloschen. Haus Bamenohl gelangte über 200 Jahre später allerdings an die Heerener Linie der Plettenbergs (s. o. "Karl Wilhelm Georg von Plettenberg-Heeren").


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: 1539, I. 6. "Thonies von Laer" und seine Ehefrau "Petronilla" verkauften für eine Summe Geldes an "Ulrich (I.) von Plettenberg zu Bamenoll" und dessen Ehefrau "Katharina" ihre "Güter zu Nieder Niedernbamenoll und Serckenrode und die Eigenleute daselbst zur Hälfte". Durch einen Erbvergleich 1564 erhielt der um 1530 geborene Ulrich II. das hoch verschuldete Serkenrode. Er heiratete "Margarete von Luggenhausen" aus Livland und zog um 1577 nach Serkenrode. Wegen dieser Heirat wurde er erst enterbt, erhielt dann allerdings das Gut Serkenrode.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Ulrich II. hatte mindestens drei Kinder, darunter Gertrud von Plettenberg, die Mätresse Ernst von Bayerns. Sein Sohn Anton (*~1569–1633) war der letzte von Plettenberg zu Serkenrode, verheiratet am 26. Juni 1590 mit "Elisabeth von Merlau". Die beiden Söhne "Caspar Daniel" und "Georg Christoph" starben früh ohne bekannte Nachkommen. Die Tochter "Anna Catharina" heiratete "Jobst von Schledorn", Eva "Heinrich Ernst von Bruch", daher wurde das Gut später auch "Bruch'sches Gut" genannt.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: "Heidenreich von Plettenberg" (* um 1450; † 1485), der zweite Sohn des "Heidenreich von Plettenberg zu Bamenohl", wurde auf der Waldenburg geboren und war Miterbe von Gut Finnentrop. 1457 erwarb er das Schloss Lenhausen von "Heinrich von Lenhausen", der kinderlos geblieben war. Er heiratete "Adelheid von Wrede" und teilte 1483 seinen Besitz unter seinen beiden Söhnen auf. Lenhausen wurde in ein oberes und unteres Haus geteilt.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: "Heinrich von Plettenberg zu Lenhausen", das dritte Kind, heiratete 1575 "Margarethe Agathe von Böckenförde" und hatte mit ihr sieben Kinder.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Der in Hovestadt geborene Bildhauer "Bernhard von Plettenberg" stammte aus dieser Linie. Die österreichische Mixed-Martial-Arts-Kämpferin und CrossFitterin "Livia von Plettenberg" trägt den Familiennamen durch Adoption.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: "Ferdinand von Plettenberg-Lenhausen" kaufte die Herrschaften Eys und Wittem, wurde 1724/25 zum „Graf von Plettenberg und Wittem“ erhoben und erlangte dadurch 1732 die Reichsstandschaft mit Sitz und Stimme im Kollegium der westfälischen Reichsgrafen. Dieser reichsständische Besitz ging 1801 durch den Frieden von Lunéville an Frankreich verloren. Er heiratete "Bernardina Alexandrina von Westerholt-Lembeck" (* 1695). Unter seinem Sohn "Franz Joseph" geriet die Familie in Konkurs, den sie erst durch den Verkauf von zahlreichen Gütern sowie Krediten von Verwandten beenden konnte. Sein Enkel "Maximilian Friedrich" stürzte die Familie kurz danach in einen zweiten Konkurs.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Beim Reichsdeputationshauptschluss 1803 erhielt "Maximilian Friedrich" mit den Orten Mietingen und Sulmingen in Schwaben eine Entschädigung. Die beiden Orte wurden zur „Grafschaft Mietingen“ erhoben, die aber bereits 1806 mediatisiert wurde und als Standesherrschaft an das Königreich Württemberg fiel. Graf "Maximilian Friedrich von Plettenberg-Wittem zu Mietingen" (1771–1813) war der letzte männliche Spross dieser Linie. Seine Tochter "Maria" aus der Ehe mit "Maria Josephina geb. Gräfin von Gallenberg" (1784–1839) heiratete 1833 den k.u.k. Kämmerer "Nicolaus Graf von Esterházy de Galantha".


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: "Hermann von Plettenberg", Eigentümer des Oberen Hauses in Lenhausen, kaufte 1494 das Rittergut Stockum von den Brüdern "Friedrich" und "Ewert von Neheim" und begründete so die Linie "zu Lenhausen und Stockum", deren Mitglieder bereits seit dem 30-jährigen Krieg häufig Karriere im Militärdienst gemacht hatten. Sie gehörten zum protestantischen Teil der Familie und verlegten ihren Lebensmittelpunkt später nach Bückeburg, dem Sitz des Fürstenhauses Schaumburg-Lippe, und nach Berlin.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Die ersten beiden 1591/92 nachweisbaren van Plettenberg, Hauptmann "Willem" (* um 1540; † vor 23. Februar 1611) und "Johann", führten noch den Zusatz "von Lenhausen". Schwennicke vermutet, dass die beiden Brüder von "Wilhelm von Plettenberg, genannt von Engstfeld", abstammen.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: 1661 wurde "Hans Willem" (* um 1646; † 10. März 1698 in Sluis) als "Freiherr von Plettenberg und Lenhuisen" in den Stand eines H.R. Rijksbaron erhoben. Sein Nachkomme "Henrik Casimir" (* 1697; † 1740) war Oberst in der Oranier-Garnison in Leeuwarden. Mit Dekret vom 22. Oktober 1814 wurde ein Nachkomme Hans Willems durch "Souverein Besluit" als zum Adel Frieslands zugehörig anerkannt. 1825 wurden zwei weitere Familienmitglieder in den Ritterstand berufen.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Aus der Linie stammt auch der Gouverneur der Kapkolonie Joachim van Plettenberg (1771–1785), sowie vermutlich die Maler "Matthieu van Plattenberg" (1607–1660) und sein Sohn "Nicolas de Plattemontagne" (1631–1706). Die letzte Namensträgerin, "Elisabeth Mechteld Baroness van Plettenberg", starb am 7. Juni 1929 in Den Haag.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Im 15. und 16. Jahrhundert stellte die Familie mehrere Mitglieder des Deutschen Ordens in Livland. So wird "Walter von Plettenberg" 1422 als Komtur von Dobeln genannt. "Godert von Plettenberg" war 1450 Landmarschall von Livland.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: "Wolter von Plettenberg", der bekannteste von ihnen, geboren auf Burg Meyerich, wurde 1494 Landmeister in Livland und besiegte 1502 ein zahlenmäßig überlegenes Heer des Moskauer Großfürsten Iwan III. in der Schlacht am Smolinasee. 1525 wurde er von Kaiser Karl V. für sich und seine Nachfolger in den Reichsfürstenstand mit Sitz und Stimme auf den Reichstagen erhoben.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: In Kurland heiratet "Heinrich von Plettenberg" aus Linden 1625 "Elisabeth von Manteuffel a.d.H. Schönwerder" (* ~1610), Tochter des Kanzlers Michael von Manteuffel, Erbin von Grafenthal, Schönwerder und Mißhof (Dzimtmisa). 1745 wird "Heinrich Ernst von Plettenberg" erwähnt, Oberstleutnant und polnischer Geheimer Rat, Erbherr von Samiten (Zemīte), ebenso sein Bruder "George Friedrich von Plettenberg", Regierungsrat und Erbherr auf Linden (Linde), Meddum (Medumi), Kalkuhnen (Kalkūne) und Berkenhagen (Birkineļi) als Söhne eines "Heinrich Gerhard von Plettenberg" erwähnt.


title: Plettenberg (Adelsgeschlecht)

text: Das Stammwappen ist gespalten, heraldisch rechts gold, links blau. Auf dem Helm mit blau-goldenen Decken eine blaue und eine goldene Reiherfeder. Eine Ähnlichkeit mit dem Wappen des Adelsgeschlechts Vogt von Elspe ist erkennbar.


title: Unicredit Bank Austria

text: Die UniCredit Bank Austria AG (BA) mit ihrer Marke "Bank Austria" ist nach Bilanzsumme und Kernkapital das größte österreichische Bankinstitut und hat ihren Sitz in Wien. Seit dem Jahr 2005 war die Bank im Mehrheitseigentum von Unicredit, seit 2008 nach Squeeze-out eine hundertprozentige Tochtergesellschaft.


title: Unicredit Bank Austria

text: Die Bank Austria ist in Österreich mit Finanzdienstleistungen (Einlagen, Kredite, Beratung etc.) für Privatkunden, Firmenkunden und die öffentliche Hand aktiv. Sie vertreibt Finanzprodukte aus den Bereichen Bauen & Wohnen, Wertpapiere und Leasing. Ihre Zentrale befindet sich seit 2018 auf dem Austria Campus in der Leopoldstadt.


title: Unicredit Bank Austria

text: Die Bankengruppe ist außerhalb Österreichs stark in den mittel- und osteuropäischen Ländern (MOEL) vertreten, wo die Bank einen großen Teil ihres Gewinns erwirtschaftet. Von den 35.882 Mitarbeitern per 30. Juni 2015 waren circa 81 % im Ausland beschäftigt.


title: Unicredit Bank Austria

text: Seit Anfang 2007 ist die Bank Austria für die Steuerung der MOEL-Tochterbanken der "Unicredit Group" verantwortlich. Dadurch ist sie auch für 20 Länder zuständig, in denen sie bisher nicht vertreten war. In acht Ländern davon haben auch Unicredit und HVB noch keine Niederlassungen. Nicht behalten hat die Bank Austria ihr Polengeschäft, wo sie über die Tochter Bank BPH besonders gut vertreten war.


title: Unicredit Bank Austria

text: Im Jahr 2015 wurde bekannt, dass die Bank Austria die Anzahl der Privatkundenfilialen stark reduziert und das Ostgeschäft an Mailand abgibt.


title: Unicredit Bank Austria

text: Aus dem Zusammenschluss der "Zentralsparkasse," der größten Sparkasse Österreichs im Eigentum der Gemeinde Wien, und der zu diesem Zeitpunkt wirtschaftlich angeschlagenen "Länderbank," deren Alleinaktionärin die Republik Österreich war, entstand 1991 die "Bank Austria Aktiengesellschaft." Das aus dieser Fusion hervorgegangene Institut war die größte Bank Österreichs, noch vor der "Creditanstalt-Bankverein."


title: Unicredit Bank Austria

text: 1996 beteiligte sich die deutsche WestLB mit 9,1 % an der damaligen "Bank Austria Aktiengesellschaft." Nachdem (nach jahrelanger Diskussion) der 51-%-Staatsanteil an der Creditanstalt zur Privatisierung ausgeschrieben worden war, bekam die Bank Austria trotz heftiger politischer Querelen und Interventionsversuche im Jänner 1997 den Zuschlag für umgerechnet 1,25 Mrd. Euro. In der Folge führte dieser Verkauf beinahe zu einer Aufkündigung der damaligen rot-schwarzen Koalition (Bundesregierung Klima) seitens der ÖVP. Im Gegenzug verkaufte die "Bank Austria/Anteilsverwaltung Zentralsparkasse" (AVZ) für 8,24 Mrd. ATS (ca. 600 Mio. Euro) die Mehrheit an der "GiroCredit" an die "Erste österreichische Spar-Casse" (heute "Erste Bank AG"). Im Februar 1998 verkaufte der Bund sein letztes Aktienpaket an der Creditanstalt, bis September wurden die verbliebenen Aktien in solche der Bank Austria getauscht, die ab diesem Zeitpunkt alleine an der Wiener Börse notierten.