title: Torquato Tasso

text: Nach der Rückkehr des Vaters nach Sorrent im Januar 1545 zog die Familie im Sommer desselben Jahres nach Salerno, wo Torquato Tasso seine ersten Jahre verbrachte. Als Ferrante Sanseverino mit Pedro Álvarez de Toledo, dem Vizekönig von Neapel, in Konflikt geriet, wurde er geächtet und enteignet. Bernardo Tasso blieb seinem Herrn jedoch treu und verließ ebenfalls die Stadt, um diplomatische Aufgaben in Ferrara und später Paris anzunehmen. Seine Ehefrau zog inzwischen zu ihren Eltern nach Neapel, wo Torquato in einer von Jesuiten betriebenen Schule erzogen wurde. Er lernte mit raschem Fortschritt Latein, Griechisch und Rhetorik. Die frühe Reife seines Intellekts und seine religiöse Leidenschaft erregten allgemeines Aufsehen, so dass er schon mit acht Jahren Berühmtheit erlangte.


title: Torquato Tasso

text: 1554 wurde dem zehnjährigen Torquato Tasso erlaubt, in Begleitung seines Hauslehrers Don Giovanni Angeluzzo zu seinem Vater zu ziehen, der inzwischen eine Wohnung im Palast des Kardinals Ippolito II. d’Este bewohnte. Porzia Tasso blieb in Neapel und starb nur wenige Monate später unter mysteriösen Umständen. Die Nachricht von ihrem plötzlichen Tod, nachdem sie kurz zuvor über Unwohlsein geklagt hatte, erreichte Bernardo und Torquato Tasso im Jahr 1556. Den Schmerz über dieses Ereignis verarbeitete Tasso später in der Kanzone "Al Metauro". Bernardo Tasso war überzeugt, dass seine Frau von ihren Brüdern vergiftet worden war, da diese auf eine Rückzahlung der Mitgift spekulierten. Zu einem Rechtsstreit kam es jedoch erst, als sich Cornelia Tasso im selben Jahr gegen den Willen ihres Vaters verheiratete und ihr Anspruch auf eine Mitgift aus dem mütterlichen Vermögen geprüft werden sollte. Im Rahmen des Verfahrens wurde nun auch Torquato Tasso, wie zuvor schon sein Vater, zum Rebellen erklärt und der Besitz der verstorbenen Porzia Tasso zwischen ihren fünf Brüdern, ihrer Tochter Cornelia und der Regierung aufgeteilt. Aus dieser Zeit ist ein Brief des zwölfjährigen Torquato Tasso an die gleichnamige Nichte von Vittoria Colonna erhalten, in dem er sie als Ehefrau des einflussreichen García de Toledo Osorio um finanzielle Unterstützung bittet.


title: Torquato Tasso

text: Im September 1556 wurde Torquato Tasso in Begleitung von Don Angeluzzo und Cristoforo Tasso (einem Cousin zweiten Grades, der zum Studium nach Rom gekommen war) zu Cristoforos Familie nach Bergamo geschickt. Dort lernte Tasso seinen Cousin Ercole kennen, der später ebenfalls eine Karriere als Schriftsteller begann.


title: Torquato Tasso

text: Acht Monate später wurde Torquato von seinem Vater nach Pesaro gerufen, wo dieser zunächst als Gast und später als Bediensteter von Guidobaldo II. della Rovere lebte. Am Hof von Urbino wurde der junge Torquato Tasso zum Studiengefährten von Francesco Maria II. della Rovere, des Erben des Herzogs von Urbino, und wurde unter anderem von dem italienischen Schriftsteller Girolamo Muzio unterrichtet.


title: Torquato Tasso

text: Im Frühling 1559 unternahm Torquato Tasso mit seinem Vater eine Reise nach Venedig, wo er unter anderem Sperone Speroni, Girolamo Ruscelli und Francesco Patrizi da Cherso kennenlernte. Torquato, der in der Abtei Cava de’ Tirreni das Grab von Papst Urban III. gesehen hatte und dem bei dieser Gelegenheit die Geschichte des Ersten Kreuzzuges erzählt worden sein soll, begann möglicherweise in diesem Jahr mit der Arbeit an den ersten drei Gesängen des späteren "Gerusalemme". Der Text ist jedoch nur fragmentarisch erhalten und könnte auch in zeitlicher Nähe zum "Rinaldo" entstanden sein.


title: Torquato Tasso

text: Im Jahr 1560 begann Torquato Tasso in Padua mit dem Studium der Rechtswissenschaften, besuchte aber im Jahr darauf nur noch Vorlesungen in Philosophie und Sprachfertigkeit bei Francesco Piccolomini (1520–1604) und Carlo Sigonio. In jenen Jahren gehörte Tasso auch einem privaten Kreis von Gelehrten rund um Sperone Speroni an. In dieser Umgebung arbeitete er intensiv an der Fertigstellung des "Rinaldo". Das erzählende Gedicht wurde im Sommer 1562 mit einer Widmung an Luigi d’Este, den damaligen Dienstherrn von Bernardo Tasso, veröffentlicht.


title: Torquato Tasso

text: Im November 1562 begann Tasso ein Studium in Bologna, wo er oft private Literatur-Akademien besuchte. Den Sommer verbrachte er bei seinem Vater in Mantua, wo dieser als Sekretär von Guglielmo Gonzaga arbeitete. Zu Beginn des Jahres 1564 gingen Torquato Tasso aus unbekannten Gründen die finanziellen Mittel aus, die er zur Fortsetzung seines Studiums benötigte. Ungefähr zeitgleich wurde er beschuldigt, sich als Pasquillant zu betätigen, was zur Beschlagnahmung all seiner Papiere und letztlich zu einem Gerichtsprozess führte, von dem die Akten erhalten geblieben sind. Tasso floh nach Modena zu Tommaso Rangone, einem alten Förderer seines Vaters. Von dort aus schrieb er einen Brief an den Päpstlichen Legaten in Bologna, in dem er zwar zugibt, die Schmähschriften rezitiert zu haben, sich aber nicht über deren Verfasser äußert. Im März 1564 kehrte Tasso auf Einladung von Scipione Gonzaga nach Padua zurück. Er wurde unter dem Namen Pentito Mitglied der von Gonzaga gegründeten Academia degli Eterei und nahm an der Universität seine unterbrochenen Studien wieder auf. Ob Tasso seine Studien jemals abschloss, ist nicht bekannt. Während seines Aufenthaltes in Padua verfasste er seine ersten lyrischen Stücke. Einige davon widmete Tasso der jungen Hofdame Lucrezia Bendidio, die einer vornehmen ferraresischen Familie entstammte und vielfach als Tassos erste Liebe bezeichnet wird. Die anderen tragen meist eine Widmung an Laura Peverara, die als Sängerin im Canto delle Dame di Ferrara Berühmtheit erlangt hatte.


title: Torquato Tasso

text: Nach Beendigung seines Studiums im Sommer 1565 begab sich Tasso nach Ferrara, um als Hofdichter in die Dienste des Kardinals Luigi d’Este zu treten. Dort lernte er unter anderem Giovan Battista Nicolucci und Giovanni Battista Guarini kennen. Am Hof hatte er auch die Gelegenheit, weiter am "Gerusalemme" zu arbeiten und stellte im Laufe des Jahres 1566 die ersten sechs Canti des "Gottifredo" fertig.


title: Torquato Tasso

text: Am 5. September 1569 starb Bernardo Tasso im Beisein seines Sohnes in Ostiglia. Im Oktober 1570 reiste Tasso zusammen mit anderen Höflingen nach Paris, wo sie finanzielle Angelegenheiten des Kardinals klären sollten und im Kloster Chaalis wohnten. Der Kardinal selbst kam erst im Februar 1571 an, um an den Hochzeitsfestlichkeiten für Karl IX. teilzunehmen. In seinem Dialog "Cattaneo" (1585) erwähnt Tasso, dass er während seines Aufenthaltes in Frankreich den Dichter Ronsard kennen lernte.


title: Torquato Tasso

text: Am 15. April 1571 kehrte er für ein paar Tage nach Ferrara zurück, dann reiste er nach Rom, von dort nach Pesaro und Urbino, wo er Lucrezia d’Este traf, die im Jahr zuvor den Prinzen Francesco Maria II. della Rovere geheiratet hatte. Mit ihr kehrte er im September nach Ferrara zurück. Ab Januar des Jahres 1572 nahm er Dienst unter Herzog Alfonso II., dem Bruder von Kardinal Luigi d’Este, zuerst ohne fest definierte Tätigkeit, ab 1576 offiziell als Historiker des Hofes, und erlangte unter diesem zunehmend Bekanntheit.


title: Torquato Tasso

text: Im Januar 1573 folgte Tasso dem Herzog zu den Festlichkeiten für Papst Gregor XIII. nach Rom und komponierte in wenigen Monaten die "Aminta", ein Pastoraldrama, das er vermutlich im Frühling oder Sommer vor dem Hof von Ferrara präsentierte. Im Jahr darauf wurde Tasso zum Professor für Geometrie in Ferrara ernannt. Zur Karnevalszeit reiste Tasso nach Pesaro, wo er aus der "Aminta" vorlas und gemeinsam mit Jacopo Mazzoni an literarischen Disputen teilnahm. Im Juli begleitete Tasso den Herzog nach Venedig, um bei der Durchreise von Heinrich III. anwesend zu sein, der aus Polen zurückkehrte, um die Krone Frankreichs in Besitz zu nehmen.


title: Torquato Tasso

text: Im Jahr 1575 begann Tasso, seine Pläne für "La Gerusalemme Liberata", an denen er seit über zehn Jahren arbeitete, zu konkretisieren. Am 17. Februar schickte er die ersten vier Canti des "Gerusalemme" an Scipione Gonzaga. Dieser rief eine Art Komitee aus Gelehrten zusammen, die den Entwurf lektorieren sollten. Neben Gonzaga umfasste die Gruppe die Humanisten Pietro Angèli (auch: Pietro degli Angeli), Flaminio de’ Nobili, Sperone Speroni und Silvio Antoniano. Die Ergebnisse wurden Tasso postalisch übermittelt, der gegen Ende des Jahres 1575 schließlich selbst nach Rom kam. Die Gruppe kritisierte mehrere Aspekte, darunter die Handlung, den Titel, einzelne Episoden, die Wortwahl sowie den moralischen Grundton des Textes. Tassos Antwortbriefe auf diese Anmerkungen wurden ohne dessen Zustimmung als Teil der 1587 erschienenen "Lettere poetiche" veröffentlicht und lassen eine große Furcht vor der Inquisition erkennen. Diese könnte jedoch auch als Topos gewertet werden, da Tasso seine Briefe vermutlich überarbeitet hatte, um sie später selbst zu veröffentlichen.


title: Torquato Tasso

text: Im Juni 1575 hielt sich Tasso eine Zeit lang in Bologna auf. Dass er dort den örtlichen Inquisitor traf, weil er sich selbst der Häresie bezichtigte, gilt jedoch mittlerweile als unwahrscheinlich. Sicher ist jedenfalls, dass Tasso im März von Alfonso II. als Historiograph und Nachfolger von Giovan Battista Pigna wieder nach Ferrara berufen wurde.


title: Torquato Tasso

text: Aus Tassos Briefwechsel in jener Zeit geht hervor, dass er sich unter den anderen Höflingen zunehmend unwohl fühlte. Tasso beschwert sich unter anderem, dass man die an ihn adressierten Briefe unterschlage und heimlich seine Papiere durchwühle. Mit Misstrauen und gelegentlichen Verdächtigungen konfrontiert Tasso auch den Dichter Orazio Ariosto, mit dem er in einem regelmäßigen Briefkontakt stand, den manche auf ein homosexuelles Verhältnis der beiden zurückführen.


title: Torquato Tasso

text: Im September 1575 löste Tasso eine Schlägerei mit „einem der Brüder Maddalò“ aus, indem er auf eine „freche und unverschämte Lüge“ mit einer Ohrfeige antwortete. Der Geschlagene setzte sich mit einem Stock zur Wehr und der Bürgermeister von Ferrara teilte die Begebenheit schließlich dem Herzog mit. Letzterer behielt Tasso jedoch trotzdem an seinem Hof.


title: Torquato Tasso

text: Die Weihnachtsfeiertage verbrachte Tasso als Gast von Ferrante Tassoni in Modena, wo er die Bekanntschaft der schönen und berühmten Dichterin Tarquinia Molza machte, die er später in seinem Dialog "De l’amore" (1585) auftreten ließ. Auch der "Discorso sopra la gelosia" (gedruckt im Jahr 1585) könnte von Tassos Aufenthalt in Modena inspiriert sein.


title: Torquato Tasso

text: Ende Februar 1577 reiste Tasso zusammen mit dem Hofstaat von Ferrara nach Comacchio, wo er mit einer selbst verfassten Komödie, deren Prolog er persönlich vortrug, seinen letzten öffentlichen Auftritt hatte. Tasso klagte zunehmend über Belästigungen und Diebstähle vonseiten der Dienerschaft, weshalb er sich schließlich von Guidobaldo del Monte einen zuverlässigen Diener empfehlen ließ. Viele Zeitgenossen hielten Tassos Argwohn für unberechtigt und es kam das Gerücht auf, Tasso sei geisteskrank. Von frühen Tasso-Biographen wie Pierantonio Serassi (1721–1791) wurde diese Annahme zugunsten der These zurückgewiesen, dass Tasso einer höfischen Verschwörung zum Opfer gefallen sei. Als Gegenposition gilt jene des Literaturwissenschaftlers Angelo Solerti (1865–1907), demzufolge Tasso unter akuter Paranoia gelitten haben soll.


title: Torquato Tasso

text: Im Gegensatz zu der Frage, ob Tasso tatsächlich an einer Geisteskrankheit litt, gilt es als Tatsache, dass er zur Heilung derselben verschiedenen Behandlungen unterzogen wurde. Auf eigene Anfrage ließ sich Tasso am 7. Juni 1577 durch den Inquisitor von Ferrara auf seine Rechtgläubigkeit prüfen, wo er allerdings nur einen Kollegen denunzierte. Die Episode wurde auf Tassos Wahnvorstellungen zurückgeführt und er erhielt die Absolution.


title: Torquato Tasso

text: Am 18. Juni wurde Tasso eingesperrt, da er während eines Gesprächs mit Lucrezia d’Este einen ebenfalls anwesenden Diener mit einem Messer bedroht hatte. Die Strafe dauerte jedoch nicht lange, bereits im Juli durfte Tasso den Herzog auf sein Lustschlösschen Belriguardo begleiten. Was dort passierte, ist unbekannt. Sicher ist nur, dass Tasso von Belriguardo nicht an den Hof von Ferrara zurückkehrte, sondern ins dortige Franziskanerkloster. In seinen Briefen an den Herzog schreibt Tasso von seinen Verfolgern, die ihm fälschlicherweise Häresie vorwerfen und wegen denen er seinen Glauben erneut durch den Inquisitor prüfen lassen möchte. In einem Brief an Giacomo Boncompagni gibt Tasso allerdings zu, tatsächlich Glaubenszweifel zu haben.


title: Torquato Tasso

text: Wenig später kehrte Tasso aus dem Kloster wieder an den Hof von Ferrara zurück, von dem er in der Nacht vom 25. Juli 1577 nach Bologna floh. Auf dem Weg könnte er den Inquisitor besucht und um eine Glaubensprüfung gebeten haben. Von Bologna aus reiste Tasso in der Kleidung eines Bauern zu seiner Schwester nach Sorrent. Da Tasso im Vizekönigtum Neapel immer noch als geächteter Rebell galt, war die Verkleidung wohl eine nötige Schutzmaßnahme. Bei der Schwester angekommen, gab sich Tasso zunächst als Gesandter aus und berichtete ihr vom angeblichen Tod des Bruders, um ihre Loyalität zu prüfen. Er wurde aufgenommen und blieb einige Monate bei der Schwester, bis er 1578 über Neapel nach Rom reiste. Dort wohnte Tasso zunächst bei Kardinal Luigi d’Este und später bei Giulio Masetti, dem Botschafter von Ferrara. Mithilfe von Giulio Masetti versuchte Tasso, wieder am Hof von Ferrara aufgenommen zu werden und argumentierte in Briefen, dass er sich während seiner Abwesenheit geändert habe. Im April 1578 wurde ihm schließlich die Rückkehr erlaubt, doch Tasso blieb nur bis Juli und reiste dann über Mantua, Padua, Venedig und Pesaro nach Urbino, wo er sich länger aufhielt.


title: Torquato Tasso

text: Nach einigen kürzeren Reisen, auf denen er unter anderem Angelo Ingegneri in Turin besuchte, kehrte Tasso 1579 zur dritten Hochzeit von Alfonso II. nach Ferrara zurück und fand Arbeit am Hof von Luigi d’Este. Die Anstellung währte jedoch nicht lange, da der verbal übergriffige Tasso nach wenigen Tagen Dienst als „tobender Irrer“ ins Arcispedale Sant'Anna eingewiesen wurde.


title: Torquato Tasso

text: Da sich Tassos Einlieferung eher auf politische als klinische Gründe zurückführen lässt, ist meist von einer Gefangenschaft die Rede. Für diese Deutung spricht auch das Briefverbot, das über Tasso verhängt, nach einem Monat aber wieder aufgehoben wurde. Aus Tassos Briefen geht hervor, dass er sich tatsächlich krank fühlte und immer wieder unter akustischen Halluzinationen litt. Allerdings können diese Hinweise auf seinen Gesundheitszustand auch als Chiffre verstanden werden, um ungehindert mit Freunden und Gönnern kommunizieren zu können. Einige davon, darunter der französische Philosoph Michel de Montaigne, besuchten Tasso auch persönlich.


title: Torquato Tasso

text: Literarisch gesehen war Tassos Zeit im Arcispedale Sant'Anna sehr produktiv: er verfasste dort nicht nur eine große Anzahl an Auftragswerken und philosophischen Dialogen, sondern auch einige Gedichte für die Familie d’Este, mit denen er vermutlich seinen guten Ruf wiederherstellen wollte. Auch der unautorisierte, von Celio Malespini veranlasste Druck einer gekürzten Version des "Gerusalemme" verhalf Tasso zu internationaler Bekanntheit. Es folgten zahlreiche weitere Editionen, darunter eine von Angelo Ingegneri.


title: Torquato Tasso

text: Tasso selbst hatte, obwohl ihm die Korrespondenz mit seinen Verlegern erlaubt war, kaum Einfluss auf die Neuauflagen seiner Texte. Als jedoch Lionardo Salviati, ein Mitglied der Accademia della Crusca, Tassos Leistung als Autor kritisierte, antwortete der Schriftsteller mit einer Apologie, die 1585 erschien.


title: Torquato Tasso

text: Im Juli 1586 erhielt Vincenzo Gonzaga, der Prinz von Mantua, die Erlaubnis, Tasso zu sich nach Mantua zu nehmen. Tasso vollendete wenig später die Tragödie "Il Re Torrismondo" und widmete sie aus Dankbarkeit Vincenzo Gonzaga. Der Schriftsteller blieb jedoch nur ein Jahr bei Gonzaga und reiste 1587 ohne dessen Erlaubnis wieder ab, als sich Alfonso II. zu einem Besuch in Mantua ankündigte. Im Frühling 1588 bemühte sich Tasso in Neapel erfolglos um die Rückerstattung der Mitgift seiner Mutter, diesmal aber mit der Unterstützung von Matteo di Capua und Carlo Gesualdo. Im Dezember 1589 kehrte Tasso nach Rom zurück, wo er wieder bei Scipione Gonzaga einkehrte, der inzwischen zum Kardinal ernannt worden war. Dort blieb Tasso mehrere Monate.


title: Torquato Tasso

text: Im April 1590 reiste Tasso auf Einladung von Ferdinand I. nach Florenz, wo er bis September blieb. Im September reiste er wieder nach Rom, wo er unter anderem an der festlichen Prozession zu Ehren von Papst Innozenz IX. teilnahm. Im Januar 1592 folgte Tasso der Einladung von Matteo di Capua nach Neapel, wo er bis April blieb. Nach der Wahl von Papst Clemens VIII. kehrte Tasso nach Rom zurück und nahm Quartier bei seinem Neffen Cinzio Passeri Aldobrandini. Beiden widmete er 1593 das "Gerusalemme conquistata", eine überarbeitete Version des "Gerusalemme liberata". In dieser Überarbeitung berücksichtigte Tasso viele Ratschläge seiner Dichterkollegen, die er zuvor außer Acht gelassen hatte.


title: Torquato Tasso

text: Im Juni 1594 reiste Tasso ein letztes Mal nach Neapel, wo er bei den Mönchen von San Severino wohnte. Im November kehrte er nach Rom zurück, wo ihm ein jährliches Einkommen gewährt wurde. Anfang April 1595 begab sich der erkrankte Tasso zur Erholung in das Kloster Sant’ Onofrio. Am 25. April 1595 starb der knapp 51-Jährige an seiner Krankheit und damit endete gemäß August Buck die Epoche der Renaissance.


title: Torquato Tasso

text: In der Dichtung u. a. behandelt von Goethe: "Torquato Tasso" 1790, Lord Byron 1819, Ernst Raupach 1833, Paolo Giacometti 1855.


title: CFM International LEAP

text: Das CFM International LEAP (ursprünglich LEAP-X) ist ein Mantelstrom-Flugzeugtriebwerk des Herstellers CFM International, eines Joint-Ventures von General Electric (USA) und Safran Aircraft Engines (vormals "Snecma", Frankreich). GE baut den Hochdruckteil des Triebwerks, Safran Aircraft Engines den Niederdruckteil. "Leap" bedeutet „Sprung“ oder „Satz“ und ist laut Hersteller auch eine Abkürzung von "Leading Edge Aviation Propulsion", engl. für „technologieführender Luftfahrtantrieb“.


title: CFM International LEAP

text: 2005 begann CFM mit einer Weiterentwicklung der erfolgreichen CFM56-Triebwerksserie unter der Bezeichnung "LEAP56". 2008 entschied man sich für die Neuentwicklung des "LEAP-X" unter Verwendung der LEAP56-Technologie. 2012 strich der Hersteller den Zusatz „-X“ aus der Modellbezeichnung. Die Erprobung des "LEAP"-Gesamttriebwerks begann im September 2013.


title: CFM International LEAP

text: Das Triebwerk wird in drei Varianten für verschiedene Flugzeugmodelle angeboten. Die Variante "LEAP-1A" für die Airbus A320neo absolvierte am 19. Mai 2015 vom Airbus-Werksflughafen Toulouse aus ihren Erstflug. Im November 2015 erhielt das Triebwerk und im März 2016 die A320neo mit Triebwerk die gemeinsame Musterzulassung durch EASA und FAA. Am 21. Juli 2016 wurde die erste A320neo mit "LEAP-1A" an die türkische Pegasus Airlines ausgeliefert. Das "LEAP-1A" steht in Konkurrenz zum Getriebefan-Triebwerk Pratt & Whitney PW1000G, das ebenfalls für die A320neo angeboten wird.


title: CFM International LEAP

text: Boeing stattet die neueste Generation ihrer 737 (die 737 MAX-Modellreihe) exklusiv mit "LEAP-1B"-Triebwerken aus, nachdem das CFM56 bereits einziger Antrieb der 737NG war. Wegen des wesentlich niedrigeren Fahrwerks muss Boeing mit einem kleineren Fan des neuen Triebwerks auskommen als Airbus. Die Erprobung des "LEAP-1B" begann im Juni 2014; seinen Erstflug absolvierte es am 29. April 2015 an einer Boeing 747-100 von GE Aviation, und den Erstflug an einer Boeing 737 MAX am 29. Januar 2016. Im Mai 2016 erhielt es die gemeinsame Zulassung von EASA und FAA. Die erste Boeing 737 MAX 8 wurde am 22. Mai 2017 in Dienst gestellt.


title: CFM International LEAP

text: Die dritte Triebwerksvariante "LEAP-1C" treibt den chinesischen Mittelstreckenjet Comac C919 an. Am 5. Mai 2017 fand der Erstflug statt; die Indienststellung wird in der Branche frühestens für 2019 erwartet.


title: CFM International LEAP

text: Bis November 2011 verbuchte CFM 1192 Bestellungen für das LEAP-1A, 1876 für das LEAP-1B und 760 für das LEAP-1C. Bis Februar 2014 waren es insgesamt rund 6.000 Bestellungen. Zum Vergleich: Das PW1000G, das auch in weiteren Flugzeugmodellen wie dem Airbus A220 (vormals Bombardier CSeries) und der nächsten Embraer-E-Jet-Generation zum Einsatz kommt, wurde bis Februar 2014 rund 5.000 mal geordert.


title: CFM International LEAP

text: Das LEAP ist wie das CFM56 und das PW1000G ein Zweiwellentriebwerk und gehört zu einer neuen Triebwerksgeneration mit hohem Nebenstromverhältnis. Für die ersten LEAP-Modelle war ursprünglich ein 193 cm großer Fan mit einem Nebenstromverhältnis von rund 10:1 geplant, jedoch erhöhte CFM diese Daten auf Wunsch von Airbus „in letzter Minute“ auf 198 cm und 11:1, um mit der A320neo wie das PW1000G eine Treibstoffersparnis von 15 Prozent zu erreichen. Der Fan hat 18 Schaufeln – nur halb so viele wie beim CFM56 – die mit einem neuen Verfahren aus einem leichten kohlenstofffaserverstärkten Kunststoff gefertigt werden und an den Vorderkanten mit Titanblechen verstärkt sind. Für Teile der Hochdruckturbine werden erstmals (in einem kommerziellen Flugzeugtriebwerk) Keramikfaser-Verbundwerkstoffe verwendet.


title: CFM International LEAP

text: Der als „eCore“ bezeichnete Triebwerkskern hat einen zehnstufigen Hochdruckverdichter, der von einer zweistufigen Hochdruckturbine angetrieben wird. Der Niederdruckteil besteht aus einem dreistufigen Verdichter und einer siebenstufigen (Axialstufenkonfiguration des Leap-1A und -1C ist 3-10-2-7) bzw. fünfstufigen (Axialstufenkonfiguration des Leap-1B ist 3-10-2-5) Turbine.


title: CFM International LEAP

text: Eine vom General Electric GEnx übernommene und weiterentwickelte Brennkammer („TAPS II“) soll den Stickoxidausstoß auf die Hälfte des nach CAEP/6-Standard zulässigen Werts begrenzen. Zudem soll sich der Lärmausstoß der Leap-1A-Variante bei Starts und Landungen gegenüber dem CFM56 annähernd halbieren.


title: CFM International LEAP

text: Wegen seiner Größe ist das Triebwerk trotz der leichten Materialien schwerer als das Vorläufermodell.


title: Konjunktion (Logik)

text: Als Konjunktion ( ‚verbinden‘; allgemeinsprachlich: Und-Verknüpfung) wird in der Logik eine bestimmte Verknüpfung zweier Aussagen oder Aussagefunktionen bezeichnet. Gelesen wird die Konjunktion zweier Aussagen A sowie B meist als „A und B“. In der klassischen Logik ist die Verknüpfung zweier Aussagen "A und B" genau dann wahr, wenn beide Aussagenbestandteile, "A" und "B", jeweils wahr sind.


title: Konjunktion (Logik)

text: In der klassischen Logik ist die Konjunktion zweier Aussagen formula_2 und formula_3 genau dann wahr, wenn sowohl formula_2 als auch formula_3 wahr sind, und genau dann falsch, wenn mindestens eine der beiden Aussagen formula_2, formula_3 falsch ist. Dieser Zusammenhang wird anschaulich in der Wahrheitstabelle der entsprechenden Wahrheitswertefunktion, der et-Funktion, dargestellt:


title: Konjunktion (Logik)

text: Gebräuchliche Schreibweisen für die Konjunktion sind formula_8, „A & B“, „A ▪ B“, „formula_9“ (Peano) und „formula_10“. In der polnischen Notation wird die Konjunktion als „Kab“ geschrieben.


title: Konjunktion (Logik)

text: Eine Konjunktion selbst ist ein Boolescher Ausdruck. In der Digitaltechnik werden konjunktiv verknüpfte Variablen auch Produktterm genannt.


title: Konjunktion (Logik)

text: In Kalkülen des natürlichen Schließens werden als Schlussregeln für die Konjunktion die Konjunktionseinführung und die Konjunktionsbeseitigung verwendet. Mit der Konjunktionseinführung lässt sich aus zwei Aussagen A, B auf deren Konjunktion formula_8 schließen; mit der Konjunktionsbeseitigung lässt sich aus der Konjunktion formula_8 auf jedes der Konjunkte formula_2 beziehungsweise formula_3 schließen.


title: Konjunktion (Logik)

text: Beim Aufstellen einer mehrwertigen Konjunktion bemüht man sich im Allgemeinen, möglichst viele Eigenschaften der klassischen Konjunktion beizubehalten, insbesondere die Assoziativität und Kommutativität. Damit kann eine mehrwertige Konjunktion axiomatisch folgendermaßen definiert werden:


title: Konjunktion (Logik)

text: Das natürlichsprachliche Wort „und“ ist nicht mit der Konjunktion im Sinn der Logik identisch. Einerseits wird das Wort „und“ nicht immer im Sinn der logischen Konjunktion verwendet. Beispiele:


title: Alternativweltgeschichte

text: Alternativweltgeschichten sind eine Ausformung des Science-Fiction-Genres und unter den Bezeichnungen "Allohistoria", "Parahistorie", "Virtuelle Geschichte", "Imaginäre Geschichte", "Ungeschehene Geschichte", "Potentielle Geschichte", "Eventualgeschichte", "Alternate History", "Alternative History" oder Uchronie („Nicht-Zeit“, aus altgriechisch „nicht-“ und „Zeit“) bekannt.


title: Alternativweltgeschichte

text: In der Geschichtswissenschaft werden derartige Gedankenspiele, die allerdings Bezug auf die historischen Quellen nehmen, als kontrafaktische Geschichte bezeichnet.


title: Alternativweltgeschichte

text: Die Geschichten dieser Werke spielen in einer Welt, in der der Lauf der Weltgeschichte irgendwann (am so genannten "Divergenzpunkt") von dem uns bekannten abgewichen ist. Während Science-Fiction mit dem Potentialis operiert, operiert die kontrafaktische Geschichte mit dem Irrealis, stellt also die Frage: „Was hätte sein können, wenn …?“ Das Genre wurde insbesondere in der englischsprachigen Literatur der Nachkriegszeit entwickelt.


title: Alternativweltgeschichte

text: Frühe Beispiele der kontrafaktischen Geschichtsschreibung finden sich bereits in Antike, etwa in Form der Überlegungen des Titus Livius, was passiert wäre, falls die Armee Alexanders des Großen auf die römischen Legionen getroffen wäre. Herodot spekulierte hingegen über eine griechische Niederlage in der Schlacht bei Marathon.


title: Alternativweltgeschichte

text: Im Jahr 1490 erzählt "Tirant lo Blanc" (Joanot Martorelli, Marti Joan de Galba) die Geschichte eines Ritters, der das Byzantinische Reich vor dem Osmanischen Reich rettet.


title: Alternativweltgeschichte

text: Im Jahr 1670 merkt Blaise Pascal in seinen Pensées scherzhaft an, die Geschichte wäre anders verlaufen, hätte Kleopatra VII. eine kleinere Nase gehabt.


title: Alternativweltgeschichte

text: Das Genre der "kontrafaktischen historischen Fiktion" entstand im 19. Jahrhundert, besonders im französischsprachigen Raum. Entscheidende Vorläufer waren hierbei Louis Geoffroy ("Napoléon et la conquête du monde", 1836), welcher eine Welteroberung durch Napoleon Bonaparte nach einem Sieg im Russlandfeldzug 1812 beschrieb, und Charles Renouvier ("Uchronie", 1876), welcher nicht nur den Begriff „Uchronie“ etablierte, sondern auch erstmals verschiedene Aspekte des Genres wissenschaftlich zu erfassen versuchte.


title: Alternativweltgeschichte

text: Das erste englischsprachige historische Werk wurde von Nathaniel Hawthorne ("P's correspondence", 1845) geschrieben.


title: Alternativweltgeschichte

text: Im Verlauf des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts entwickelte sich das Genre (als solches noch nicht weithin anerkannt) nur schleppend. Zu den Beiträgen dieser Zeit gehören "Hands Off" (1881) von Edward Everett Hale und "A Connecticut Yankee in King Arthur's Court" (1889) von Mark Twain, wobei beide Beispiele eine Zeitreisegeschichte erzählen, in welcher der Zeitreisende die Zeitlinie verändert.


title: Alternativweltgeschichte

text: George Macaulay Trevelyan veröffentlichte seine Kurzgeschichte "If Napoleon Had Won the Battle of Waterloo," welche sich dadurch auszeichnet, eine der ersten dystopischen Erzählungen der Alternativgeschichte zu sein, wohingegen frühere Beispiele zumeist utopisch waren und dem Eskapismus dienten.


title: Alternativweltgeschichte

text: Im Jahr 1931/1932 veröffentlichte John Collings Squire die erste belegte Essaysammlung der Alternativgeschichte unter dem Titel "If It Happened Otherwise" (in den Vereinigten Staaten unter dem Titel "If: Or History Rewritten" veröffentlicht). Die Beiträge zu Squires Sammlung wurden von mehreren internationalen Autoren geschrieben, wobei besonders Winston Churchill, der spätere Premierminister des Vereinigten Königreichs, hervorzuheben ist. Andere Beiträge kamen von Philip Guedalla und Harold Nicolson sowie Ronald Knox (alle Vereinigtes Königreich), Emil Ludwig (Deutschland) und André Maurois (Frankreich).


title: Alternativweltgeschichte

text: Die Kurzgeschichte "Sidewise in Time" von Murray Leinster (welche später dem Sidewise Award den Namen gibt) wurde im Jahre 1934 veröffentlicht und erforschte eine Realität von parallel existierenden Zeitlinien, die urplötzlich durcheinandergewürfelt wurden.


title: Alternativweltgeschichte

text: Der Zweite Weltkrieg (1939–45) veränderte das Genre der Alternativweltgeschichte vollkommen und ist seitdem zum mit Abstand beliebtesten Thema der Alternativgeschichte geworden, wobei fast ausschließlich dystopische Szenarien entstehen. Alternativgeschichten des Zweiten Weltkriegs entstehen schon kurz nach Kriegsende, so etwa "Si l’Allemagne avait vaincu" (‚Wenn Deutschland gewonnen hätte‘, 1950) von Randolph Robban.


title: Alternativweltgeschichte

text: Im Jahr 1953 veröffentlichte J. Ward Moore das Buch "Bring the Jubilee" (im Deutschen: "Der Große Süden"), womit er in den Vereinigten Staaten die Alternativgeschichten über den Sezessionskrieg erweiterte. Interesse in den USA an alternativen Szenarien des Bürgerkriegs stieg wiederum mit dem hundertsten Jahrestag des Sezessionskriegs im Jahre 1961, so etwa in Form von MacKinlay Kantors "If the South Had Won the Civil War" (1961).


title: Alternativweltgeschichte

text: Im Jahr 1962 erschien die vermutlich berühmteste Alternativweltgeschichte aller Zeiten, "The Man in the High Castle" (ins Deutsche übersetzt unter dem Titel "Das Orakel vom Berge") von Philip K. Dick, welches die Geschichte der von Nazi-Deutschland und vom Japanischen Kaiserreich besetzten Vereinigten Staaten erzählt. Das Buch wurde zum Vorbild einer erfolgreichen Fernsehserie, welche zwischen den Jahren 2015 und 2019 produziert wurde (wobei diesmal im Deutschen der Originaltitel unübersetzt blieb).


title: Alternativweltgeschichte

text: Im Jahr 1964 erweiterte Robert Fogel die Alternativgeschichte um mehrere wissenschaftliche und statistische Methoden, was das Genre als Ganzes auch interessanter als ernsthaftes Gedankenexperiment für die Geschichtswissenschaften machte (siehe hierzu: Kontrafaktische Geschichte). Fogel errechnete in seinem Werk "Railroads and American Economic Growth" alternative Statistiken der Logistik für eine Version der Vereinigten Staaten, in welcher der weitreichende Aufbau von Eisenbahnen nicht stattfand.


title: Alternativweltgeschichte

text: Nach dem Tod des Diktators Francisco Franco im Jahre 1976 erlebte das Genre auch in Spanien einen Aufschwung, insbesondere mit einem Schwerpunkt auf den Spanischen Bürgerkrieg. Der Katalane Victor Alba schrieb im Jahre 1976 eine utopische Darstellung einer überlebenden Zweiten Spanische Republik, wohingegen der Franquist Fernando Vizcaino Casas im Jahre 1989 eine dystopische Vision der siegreichen Republikaner zeichnete.


title: Alternativweltgeschichte

text: Im Jahr 1992 veröffentlichte der Brite Robert Harris das Buch "Fatherland" (im Deutschen: "Vaterland") und erzielte einen großen finanziellen Erfolg, was dem Genre der Alternativgeschichte zu größerem Status verhalf. Harris’ Buch ist der Hauptvertreter eines Phänomens der Alternativgeschichte im britischen Kulturraum während der 1990er, welcher von Richard J. Evans als „euroskeptischer Kontrafaktualismus“ bezeichnet wird. Im Kontext der Deutschen Wiedervereinigung (1990) und des Vertrags von Maastricht (1992) wurden unter britischen Konservativen Ängste über ein von Deutschland dominiertes Europa geweckt. Dadurch entstanden zahlreiche britische Alternativgeschichten über ein imperialistisches Deutschland (oft in Form eines im Zweiten Weltkrieg siegreichen NS-Staates, wie im Falle von "Vaterland") oder einen anderweitig hervorgebrachten europäischen Superstaat. Andere britische Vertreter des euroskeptischen Kontrafaktualismus der 1990er-Jahre waren neben Harris auch John Charmley, Andrew Roberts und Niall Ferguson. Außerhalb Großbritanniens war das Phänomen weniger verbreitet, wobei der polnisch-britische Historiker Adam Zamoyski zu den Ausnahmen zählt.


title: Alternativweltgeschichte

text: Im Jahr 1997 veröffentlichte Niall Ferguson das Werk "Virtual History: Alternatives and Counterfactuals," in welchem er versuchte, die kontrafaktische Geschichte als seriöses Mittel der Geschichtsforschung zu etablieren.


title: Alternativweltgeschichte

text: Mehrere Klassiker des Genres wurden im 21. Jahrhundert als Serien umgesetzt, so etwa "The Man in the High Castle" und "SS-GB."


title: Alternativweltgeschichte

text: Wie andere Genres auch kennt die Alternativgeschichte mehrere Tropen und Stilmittel, die in verschiedensten Werken erkennbar sind.


title: Alternativweltgeschichte

text: Die Wahl des Szenarios und Divergenzpunkts einer Alternativgeschichte wird nachhaltig von der Absicht, der politischen Orientierung und der Faktenkenntnis des jeweiligen Autors sowie vom Kontext der jeweiligen Epoche geprägt.


title: Alternativweltgeschichte

text: Die Autoren dystopischer Alternativgeschichten zielen oft darauf ab, dem Publikum die Vorzüge der realen Zeitlinie vor Augen zu führen, sowie die Bosheit und Unerwünschtheit der jeweils beschriebenen Dystopie zu unterstreichen.


title: Alternativweltgeschichte

text: Autoren jeder Nation tendieren eher dazu, alternativgeschichtliche Szenarien mit Bezug auf die eigene Nationalgeschichte zu entwickeln.


title: Alternativweltgeschichte

text: Der britische Historiker Richard J. Evans vertritt die These, dass Alternativgeschichte und insbesondere Kontrafaktische Geschichte attraktiver für Konservative als für Progressive sind, da erstere in den Geschichtswissenschaften oft philosophisch einen größeren Fokus auf Individualismus und die Freiheit der Entscheidung der Einzelperson legen, während letztere sich eher deterministischen Modellen der Sozialgeschichte und der gesellschaftsfokussierten Geschichtsschreibung zugeneigt sehen und Gedankenspiele der Alternativgeschichte tendenziell skeptischer betrachten. Dennoch gibt es auch linksgerichtete Autoren der Alternativgeschichte, so etwa E. H. Carr.


title: Alternativweltgeschichte

text: Die Alternativgeschichte kann als politische Satire oder politische Propaganda dienen, so im Falle der britischen „euroskeptischen Kontrafaktualisten“, welche ihre Alternativgeschichten als Warnung gegen einen durch ein übermächtiges Deutschland gelenkten europäischen Zentralstaat konzipierten.


title: Alternativweltgeschichte

text: Mit Abstand das beliebteste Thema für Alternativgeschichten ist der Zweite Weltkrieg, sowie verwandte Themen wie Adolf Hitler, der Holocaust oder der Nationalsozialismus.


title: Alternativweltgeschichte

text: Durch die massive Bandbreite von Alternativerzählungen über den Zweiten Weltkrieg haben sich mehrere Subgenres und Tropen gebildet.


title: Alternativweltgeschichte

text: Das zweitbeliebteste Thema in der Alternativgeschichte ist der Sezessionskrieg, wobei die allermeisten Werke hierbei von US-amerikanischen Autoren für den eigenen Markt geschrieben werden.


title: Alternativweltgeschichte

text: Es gibt verschiedene Arten der Alternativgeschichte. In manchen ist die alternative Zeitlinie die einzig existente, manchmal existiert die alternative Zeitlinie parallel zu der dem Leser bekannten realen Zeitlinie (Parallelwelterzählungen), manchmal existieren unendlich viele Zeitlinien gleichzeitig, und manchmal gehen die alternative und reale Zeitlinie durch Zeitreise ineinander über (hierbei wird entweder die alternative Zeitlinie durch den Zeitreisenden verursacht, eine alternative Vergangenheit zur realen Gegenwart korrigiert oder eine Veränderung der realen Zeitlinie durch andere Zeitreisende verhindert („Zeitpolizeigeschichten“)).


title: Alternativweltgeschichte

text: Außerdem unterscheiden sich Alternativgeschichten durch die Art des Divergenzpunkts. In manchen Fällen wird ein einzelnes Ereignis verändert (z. B. der Ausgang einer Schlacht oder politischen Wahl oder die (Nicht-)Ermordung einer historischen Person), aber die übrigen physikalischen Regeln der Welt und ihrer Bewohner unverändert gelassen. Wieder andere Alternativgeschichten verändern die Grundlagen der Welt (z. B. durch magische Elemente oder Zeitreise), wodurch die beschriebene Zeitlinie fundamental von der realen Zeitlinie unterscheidbar ist. Eine eigene Kategorie bilden hierbei wiederum die unendlichen Parallelweltgeschichten, da in solchen die reale Zeitlinie neben anderen alternativen Zeitlinien existiert, die jeweils verschiedenen Regeln unterworfen sein können.


title: Alternativweltgeschichte

text: Separat von der Alternativgeschichte sind Zukunftsvoraussagen, auch wenn diese mitunter ähnlich geschrieben sein können. So etwa erscheint "1984" (erschienen 1948) von George Orwell rückwirkend als Roman der Alternativgeschichte, ist aber aufgrund des Erscheinungsjahres dem Genre der Zukunftsvoraussagen zuzuordnen.


title: Alternativweltgeschichte

text: Alternativgeschichtliche Erzählungen sind Werke der Fiktion, die klar als solche zu erkennen sind. Historische Versuche der Geschichtsfälschung sind nicht als Teil der Alternativgeschichte als Genre der Fiktion anzusehen.


title: Doge (Netzkultur)

text: Doge (//, auch //, //, //, //, // oder //) ist ein Internetphänomen (Meme), das im Jahr 2013 populär wurde. Doge ist eine Abwandlung des englischen Wortes „dog“ (Hund).


title: Doge (Netzkultur)

text: Es besteht aus dem Bild eines Hundes der japanischen Rasse Shiba und einem rudimentären englischen Text in der Form von Textschnipseln wie „such x“, „many x“, „very x“, „so x“ oder „wow“. Das am häufigsten verwendete Foto zeigt Kabosu, einen von Atsuko Sato adoptierten Hund.


title: Doge (Netzkultur)

text: Ursprüngliches Motiv des Memes ist die am 1. November geborene 2005 Hündin Kabosu, die von der japanischen Kindergärtnerin Atsuko Sato bei der Schließung eines Hundezuchtbetriebes adoptiert wurde. Der Hund lebte dort mit 19 anderen Welpen, von denen die meisten euthanasiert wurden. Aufgrund des runden Gesichts der Hündin erfolgte die Benennung nach der Zitrusfrucht Kabosu. Sato betrieb dann ab 2009 ein Weblog, um über niedliche Fotos ihrer Haustiere Aufklärung über Hundezucht und Kritik daran zu vermitteln.


title: Doge (Netzkultur)

text: Doge erreichte Platz 12 in der MTV-Liste der "50 Things Pop Culture Had Us Giving Thanks For" im Jahr 2013.


title: Doge (Netzkultur)

text: Von anderen Memes (z. B. Lolcat) unterscheidet sich Doge auf Gestaltungsebene durch die Verwendung der Schriftart Comic Sans MS (statt Impact) sowie die Verwendung mehrerer Farben und eine konsequente Kleinschreibung. Inhaltlich setzt es sich von anderen Meme-Themen dadurch ab, dass syntaktische Besonderheiten fokussiert werden, statt Lautung oder Schreibung.


title: Doge (Netzkultur)

text: Die in den Doge-Memes verwendete Sprache hat sich durch ihren hohen Wiedererkennungswert auch unabhängig von einem Bild als Trägermedium in der Internetkultur verankert. Ein Beispiel für Doge Speak in reiner Textform ist eine auf der Blogging-Plattform Tumblr entstandene Interpretation des Romeo-und-Julia-Stoffes:


title: Doge (Netzkultur)

text: Doge Speak folgt einer simplen Struktur. Es bedient sich verschiedener Phrasentypen, die zu Sinnabsätzen zusammengefügt werden. Ein Sinnabschnitt setzt sich meist aus einer oder mehreren Zwei-Wort-Phrasen zusammen, gefolgt von einer Ein-Wort-Phrase.


title: Doge (Netzkultur)

text: Das Repertoire der Ein-Wort-Phrasen ist stark begrenzt und enthält neben "wow" hauptsächlich maximal eingekürzte Wortformen wie "amaze", "excite" oder "scare" (statt "amazing", "excitement" oder "scary").


title: Doge (Netzkultur)

text: Die erste Konstituente einer Zwei-Wort-Phrase beschränkt sich ebenfalls auf eine sehr begrenzte Auswahl festgelegter Worte. Dieser Grundwortschatz umfasst "so", "such", "many", "much" und "very". Standardsprachlich geben diese Begriffe im Englischen eine Selektionsbeschränkung nachfolgender Worte vor. Die zweite Zwei-Wort-Phrasen-Konstituente wird konträr zu dieser Beschränkung gewählt. Es werden bewusst standardsprachlich ungrammatikalische Phrasen erzeugt.


title: Doge (Netzkultur)

text: Beispielsweise modifiziert "such" im Standardenglischen keine Verben, was in Doge Speak hingegen funktioniert: "such eat" ist hier korrekt. In gleicher Weise werden englische Adjektive und Nomen behandelt, so ist "very wine" in Doge Speak ebenso richtig wie "many delicious".


title: Doge (Netzkultur)

text: Sprachlich gleicht Doge Speak einer auf den Hund gerichteten Selbstprojektion des Menschen und funktioniert wie vereinfachter Baby Talk. Menschen sprechen mit Tieren (und Babys) häufig in einer syntaktisch stark simplifizierten und artikulatorisch überspitzten Weise. Diese wird hier in Form eines Memes wiedergegeben, nun aus Sicht des Tieres. Doge Speak spiegelt also, wie der Mensch mit dem Hund spricht. In der modernen Internetsprache ist es darüber hinaus üblich, überwältigende Emotionen durch eine stilisiert verkürzte Satzstruktur auszudrücken. In dieses Prinzip fügt sich auch Doge Speak.


title: Boolean

text: Ein Boolean, benannt nach George Boole, ist ein Element einer booleschen Algebra. Eine Sonderform mit nur zwei Zuständen ist in der Digitaltechnik die Schaltvariable () bzw. bei der Programmierung der boolesche Datentyp zur Darstellung der logischen Wahrheitswerte "wahr" und "falsch".


title: Boolean

text: Eine "boolesche Variable" im Allgemeinen ist eine Variable, die nur endlich viele Werte oder Zustände annehmen kann: Mit seinem Werk "The Mathematical Analysis of Logic" von 1847 legte George Boole einen Grundstein für die formale Logik und die Rechentechnik. Die Menge dieser Werte bildet einen Zeichenvorrat.


title: Boolean

text: Sonderform der booleschen Algebra ist die Schaltalgebra, die "Schaltvariable" kann nur einen von wenigen Werten annehmen:


title: Boolean

text: In der Digitaltechnik werden boolesche Werte durch unterschiedliche elektrische Spannungsbereiche realisiert. Die konkreten Spannungsgrenzen hängen von der verwendeten Technik ab (z. B. Transistor-Transistor-Logik oder CMOS).


title: Boolean

text: Im Bereich der Softwareentwicklung versteht man unter einem booleschen Ausdruck einen Ausdruck, der nur die beiden Wahrheitswerte "True" und "False" (englisch für "wahr" und "falsch") annehmen kann. Solche Werte können miteinander logisch verknüpft und Variablen eines passenden Typs zugewiesen werden. Sie finden bei Sprunganweisungen Verwendung um den Kontrollfluss zu ändern, in der Regel bei bedingten Anweisungen oder Schleifen.


title: Boolean

text: Viele Programmiersprachen stellen dafür einen eigenen Datentyp zur Verfügung, etwa unter der Bezeichnung "boolean" (Algol 60, Pascal, Java, Lua, Ada, Visual Basic Classic, BASIC) oder "bool" (Algol 68, C#, C++, PHP, Python) oder "logical" (Fortran). Der Boolean ist ein elementarer Datentyp.


title: Boolean

text: Zur Repräsentation eines booleschen Wertes genügt prinzipiell ein einzelnes Bit, um die beiden möglichen Zustände zu repräsentieren. Aus technischen Gründen wird jedoch in der Regel eine andere Repräsentation gewählt, meist abhängig von der Wortbreite des verwendeten Systems, wobei bei C++ Vektoren für diesen Typ optimiert sind. Wird ein boolescher Wert mit einem Ganzzahltyp dargestellt, steht meist 0 für "falsch" und alles ungleich Null (häufig wird −1 oder 1 verwendet) für "wahr". Anders in der Linux/Unix-Shell-Programmierung: Hier steht ein Wert größer Null für einen Fehler und im übertragenen Sinne für "falsch", während Null für einen erfolgreichen Programmaufruf und so für "wahr" steht.


title: Reverse DNS

text: Reverse DNS Lookup (rDNS) bezeichnet eine DNS-Anfrage, bei der zu einer IP-Adresse der Name ermittelt werden soll. Alternativbezeichnungen sind "inverse Anfragen", "reverse lookup" oder "inverse requests". Zu diesem Zweck werden die IP-Adressen in der Top-Level-Domain .arpa (arpa steht für Address and Routing Parameter Area) abgebildet.


title: Reverse DNS

text: Das Pendant beim Telefon ist die so genannte Inverssuche, also die Suche nach dem Namen zu einer gegebenen Telefonnummer.


title: Reverse DNS

text: In den meisten Fällen wird das Domain Name System (DNS) verwendet, um zu einem Domain-Namen die zugehörige IP-Adresse zu ermitteln. Es gibt aber auch die umgekehrte Situation, bei der zu einer vorgegebenen IP-Adresse der Name benötigt wird. Wenn diese Auflösung ermöglicht werden soll, wird eine "reverse Domäne" angelegt.


title: Reverse DNS

text: Da es extrem zeitaufwändig wäre, bei einer inversen Anfrage den gesamten Domänen-Baum nach der gewünschten IPv4-Adresse zu durchsuchen – es ist ja nicht bekannt, in welchem Ast sich der gesuchte Eintrag befindet – wurde eine eigenständige Domäne für inverse Zugriffe gebildet, die in-addr.arpa-Domäne. Unterhalb dieser Domäne existieren lediglich drei Subdomänen-Ebenen, so dass maximal drei Schritte zur Auflösung einer IPv4-Adresse erforderlich sind.


title: Reverse DNS

text: Die unmittelbaren Subdomänen von "in-addr.arpa" haben als Label eine Zahl zwischen 0 und 255 und repräsentieren die erste Komponente einer IPv4-Adresse.


title: Reverse DNS

text: Die nächste Ebene im Baum repräsentiert die zweite Komponente einer IPv4-Adresse (Beispiel: "16.172.in-addr.arpa." enthält die IPv4-Adressen 172.16.x.y) und die unterste Ebene schließlich die dritte Komponente (Beispiel: "2.0.192.in-addr.arpa" enthält alle bekannten IPv4-Adressen des Netzes 192.0.2.0/24 – also z. B. 192.0.2.69).


title: Reverse DNS

text: Wie aus den Beispielen ersichtlich ist, enthält ein reverser Name die IP-Adresskomponenten in umgekehrter Reihenfolge. Diese Struktur ermöglicht ein Verfeinern des reversen Adressraums in mehreren Schritten. So kann beispielsweise das Netz 198.51.0.0/16 zunächst durch die reverse Domäne "51.198.in-addr.arpa." repräsentiert werden. Alle neu vergebenen IPv4-Adressen aus diesem Segment werden dort eingetragen. Zu einem späteren Zeitpunkt können Subdomänen angelegt werden (z. B. "100.51.198.in-addr.arpa"). Inverse Anfragen zu IP-Adressen, für die keine Subdomänen existieren, werden dabei weiterhin über die globalen Domänen aufgelöst.


title: Reverse DNS

text: Reverse Domänen funktionieren genauso wie normale. Das gilt im Wesentlichen auch für die entsprechenden Zonendateien (siehe: Zone). Am Anfang einer reversen Domäne zugeordneten Zonendatei steht ein SOA Resource Record gefolgt von einem oder mehreren NS Resource Records. Als weitere RR-Typen sind aber nur noch PTR Resource Records zulässig. Bei einem PTR-RR steht links eine IP-Adresse und rechts ein Name – im Gegensatz zum A Resource Record, wo links ein Name und rechts eine IP-Adresse steht.


title: Reverse DNS

text: Auch bei IPv6-Adressen wird dieses Prinzip verwendet. Zusätzlich zur bisherigen Domäne wurde ip6.arpa eingeführt. Die hexadezimalen Ziffern der IPv6-Adressen werden reverse nicht in Viererblöcken, sondern einzeln notiert.


title: Reverse DNS

text: Um den entsprechenden Hostnamen zu ermitteln kann man analog zur Ermittlung einer IP zu einem Hostnamen den Befehl nslookup benutzen. Die Abfrage für das oben genannte Beispiel würde dann wie folgt aussehen.


title: Baizuo

text: Baizuo () ist ein chinesisches Spottwort für westliche Menschen, das in etwa dem Begriff Gutmensch entspricht.


title: Baizuo

text: Im Mai 2017 berichtete die Politologin Chenchen Zhang auf der Medienplattform "openDemocracy" von einer zunehmenden Popularität des Ausdrucks "Baizuo" als Verunglimpfung unter chinesischen Netizens. Der Begriff sei etwa 2015 aufgetaucht und schnell zu einem der beliebtesten Schlagworte zur Herabsetzung von Gegnern in Online-Diskussionen geworden. Nach der bekannten Frage- und Antwort-Webseite "Zhihu" bezeichne er Personen, die sich nur für Themen wie Einwanderung, Minderheiten, LGBT und Umwelt interessierten und keine Ahnung von Problemen der realen Welt hätten, und scheinheilige Humanitaristen, die für Frieden und Gleichheit einträten, nur um ihr eigenes Gefühl moralischer Überlegenheit zu befriedigen. Diese seien so sehr von politischer Korrektheit besessen, dass sie dem Multikulturalismus zuliebe rückwärtsgewandte islamische Werte tolerierten, und glaubten an den Wohlfahrtsstaat, der nur Faulenzer und Trittbrettfahrer begünstige. Sie seien ignorante und arrogante Westler, die den Rest der Welt bedauerten und sich für Retter hielten. Diese Angriffe auf die „weiße Linke“ seien erstaunlich, da Probleme wie Einwanderung, Multikulturalismus, Minderheitenrechte oder positive Diskriminierung, mit denen westliche Konservative sich auseinandersetzten, in der chinesischen Gesellschaft weitgehend unbekannt seien. So beziehe man sich dabei, abgesehen von gelegentlichen Vorwürfen gegen chinesische Muslime, zumeist auf Ereignisse in der westlichen Welt.


title: Baizuo

text: Der Begriff sei erstmals im Rahmen der Flüchtlingskrise in Europa ab 2015 bedeutsam und Bundeskanzlerin Angela Merkel als erste westliche Politikerin wegen ihrer Politik der offenen Grenzen als "Baizuo" bezeichnet worden. Ungarn sei dagegen wegen seiner harten Linie gelobt worden. Man habe diesen und andere ähnliche Begriffe auch auf J. K. Rowling und Emma Watson angewendet, und auf freiwillige Helfer, Sozialarbeiter und einfache Bürger, die in Europa oder China Sympathien für Flüchtlinge geäußert hätten. Während der Präsidentschaftswahl in den Vereinigten Staaten 2016 habe die Kritik am "Baizuo" noch an Bedeutung zugenommen. Online-Diskussionen zu Themen wie der Reform des Wohlfahrtsstaates, Affirmative Action oder Minderheitenrechte seien hinzugekommen, Hillary Clinton und Barack Obama zum Inbegriff der „weißen Linken“ und Donald Trump zum Helden geworden. Öffentliche Kritiker dieser Entwicklung wie der renommierte Neurobiologe und Intellektuelle Rao Yi seien von einer überwältigenden Mehrheit sogleich als typische Vertreter der „weißen Linken“ eingeordnet worden: Voreingenommen, elitär, ignorant gegenüber der sozialen Wirklichkeit und von Doppelmoral geprägt.


title: Baizuo

text: Die vorherrschende Feindseligkeit gegenüber den "Baizuo" in chinesischen sozialen Medien ist nach Ansicht Zhangs zum Teil interessengeleitet. Studierende und arbeitssuchende Chinesen in Europa fänden es unfair, dass sie selbst hart arbeiten müssten, um bleiben zu können, während Flüchtlinge einfach kommen und Asyl fordern könnten. Chinesen in den USA sähen sich durch die Affirmative Action benachteiligt und wollten nicht den Preis für Fehler weißer Amerikaner zahlen. Ideologische Faktoren kämen hinzu. So seien im postsozialistischen China rücksichtsloser Pragmatismus und Sozialdarwinismus verbreitet, nach dem jeder für sein Schicksal selbst verantwortlich und wirtschaftliche Ungleichheit als unvermeidlich hinzunehmen sei. Auch passe der Begriff zu dem Narrativ vom aufsteigenden China und dem untergehenden Europa. Unklar sei schließlich die Rolle, die die chinesische Regierung und ihre „Internet-Kommentatoren“ dabei spiele. Zumindest sei Kritik an demokratischen Werten wie Pluralismus, Toleranz und Solidarität eine der „sichersten“ kritischen Meinungen, die gewöhnliche Bürger im Netz äußern könnten.


title: Baizuo

text: Qu Qiuyan schrieb in der KP-nahen Global Times, der Begriff "Baizuo" sei der allgemeinen Verärgerung darüber zuzuschreiben, was man in China als Überlegenheitskomplex der westlichen liberaler Eliten und deren ideologische Agenda gegen China wahrnehme. Zhang Yi schrieb ebendort, der "Baizuo"-Diskurs im chinesischen Internet zeige die Unzufriedenheit chinesischer Netizens mit dem westlichen Ansatz, globale Probleme zu lösen.


title: Baizuo

text: "Merics", das China-Institut der Stiftung Mercator, berichtete, dass chinesische Internet-Nutzer besonders nach dem Scheitern der Verhandlungen für eine Jamaika-Koalition nach der Bundestagswahl 2017 das Wort häufig in Bezug auf Angela Merkel verwendeten, seit die staatliche Nachrichtenagentur Xinhua nach dem Abbruch der Gespräche über „Merkels Ende und Deutschlands traurige Zukunft“ und der Staatssender China Central Television von einer fragilen Stabilität der sozialen Ordnung in Deutschland berichtet habe. Die Angriffe auf Merkel kämen nicht von chinesischen Medien, die in der Vergangenheit überwiegend positiv über sie berichtet hätten, sondern von Internet-Benutzern. Allerdings wies "Merics" darauf hin, Chinas Propaganda-Apparat sei „geübt darin, Nachrichten aus dem Ausland zu nutzen, um Kritik an liberalen Demokratien zu äußern und gleichzeitig für Chinas politisches System zu werben“.


title: Baizuo

text: Ansgar Graw schrieb bei WeltN24, der Begriff bezeichne laut Urban Dictionary „unwissende und arrogante Westler, die den Rest der Welt bemitleiden und sich für die Retter halten“ und richtet sich bei WeltN24 gegen „naive, gebildete Menschen“, die sich etwa für Flüchtlinge, Frieden und eine multikulturelle Gesellschaft einsetzten, um ihren eigenen Anspruch auf moralische Überlegenheit zu untermauern, und deren politischen Korrektheit so weit gehe, dem Multikulturalismus zuliebe den Einzug rückständiger islamischer Werte zu erlauben. Das Wort entspreche damit etwa dem Begriff Gutmensch. Auch derStandard.at kommentierte die Ausbreitung des Begriffs.


title: Baizuo

text: Simone Pieranni zog Parallelen zum italienischen Begriff des „radical chic“ und sah darin eine populistische Kritik an denen, die sich mehr mit Flüchtlingen und Rechten für die LGBTQ-Gemeinschaft als mit realen Problemen befassten. Das chinesische Bild erscheine jedoch komplexer. Da sich der Vorwurf "Baizuo" oft gegen „verwestlichte“ Chinesen richte, die westlichen Werten näher stünden und daher potentiell kritischer gegenüber China seien, sei er ein Reflex und vielleicht auch eine Art Kritik an einer im Entstehen begriffenen chinesischen Mittelschicht, die sich auf universelle Werte zuzubewegen scheine, die denen der westlichen Welt ähnelten.


title: Monobloc-Stuhl

text: Der Monobloc ist ein seit den frühen 1970er Jahren gefertigtes stapelbares Kunststoff-Sitzmöbel. Namensgebend ist die Spritzgussfertigung aus Polypropylen in einem Stück (monobloc) und einem Arbeitsgang.


title: Monobloc-Stuhl

text: Merkmale des Monobloc, der als Stuhl, Sessel und Hocker gefertigt wird, sind sein geringes Gewicht, die Stapelbarkeit, sein günstiger Preis sowie die Möglichkeit zum Recyceln bzw. Downcyceln des Plastikstuhls- oder hockers. Der Monobloc selbst wie auch sein Produktionsverfahren sind patentrechtlich nicht geschützt, so dass er sich weltweit verbreiten konnte und mit geschätzten einer Milliarde Exemplaren das meistverkaufte Möbel aller Zeiten ist.


title: Monobloc-Stuhl

text: Als Erfinder des Monobloc gilt der französische Ingenieur und Industrielle Henry Massonnet aus Nurieux-Volognat mit seinem „Fauteuil 300“ von 1972, der heute den Prototyp des billigen Kunststoffstuhls verkörpert.


title: Monobloc-Stuhl

text: Unterstützung bei der Entwicklung bekam er von seinem langjährigen Freund, dem Designer Pierre Paulin, der bereits viele Stühle entworfen, und sich auch als Raumausstatter einen Namen gemacht hatte.


title: Monobloc-Stuhl

text: Der Monobloc war anfangs mit einem Preis von 300 Französischen Franc (das entspräche im Jahr 2022 etwa 300 Euro) ein teurer Ladenhüter. Massonnet optimierte die Herstellung so weit, dass ein Produktionszyklus weniger als zwei Minuten dauerte, und brachte über seine Firma "Stamp" die neuen Modelle Tango, Boston und Sirtaki auf den Markt. Ihm folgten diverse Produzenten in Europa und weltweit, die Massonnets Stühle kopierten und dabei leicht modifizierten.


title: Monobloc-Stuhl

text: Mit einer Spritzgussform lassen sich derzeit (2022) in 24 Stunden bis zu 1500 Stühle produzieren. Je nach Modell liegt die Menge des verwendeten Ausgangsmaterials Polypropylen dabei zwischen 1,7 und 3,5 kg. Man geht dabei von Kosten von ungefähr 2,50 Euro für 2,5 kg Kunststoffgranulat aus.


title: Monobloc-Stuhl

text: 1998 weckte der Stuhl in der 2. Deutschen Fußball-Bundesliga mediale Aufmerksamkeit. Horst Ehrmantraut, damaliger Trainer der Eintracht Frankfurt, verfolgte die Heimspiele seiner Mannschaft – anders als üblich – abseits der Trainerbank von einem Monobloc aus. Kultstatus erreichte der Stuhl, nachdem im selben Jahr der Aufstieg in die nächsthöhere Liga unter Ehrmantraut gelang. Heute befindet sich der als „Aufstiegsstuhl“ bekannte Monobloc im Eintracht Frankfurt Museum.


title: Hausierer

text: Als Hausierer werden von Haus zu Haus gehende Händler bezeichnet. Sie bieten im Gegensatz zum Handelsvertreter oder Handelsreisenden, die im Auftrag eines Unternehmens unterwegs sind, ein eigenes Warensortiment auf eigene Rechnung an. In der heutigen Zeit gelten für Hausierer in Deutschland die Bestimmungen für ein Haustürgeschäft; und sie benötigen eine Reisegewerbekarte.


title: Hausierer

text: Am 31. Oktober 1790 berichtete der Trochtelfinger Dekan Joh. Fid. Sev. Engelhart über die Hausierer: „Der Drittel dieser Gemeinden ohne Unterschied des Geschlechts, ledig und verheirateten Standes, wandern ins Ausland, kommen ein- oder zweimal im Jahr nachher nach Haus und nach einem Aufenthalt von einem Monat ungefähr reisen sie wieder fort.“


title: Hausierer

text: Früher galt die Bezeichnung "Hausierer" auch für Anbieter von Dienstleistungen, z. B. Kesselflicker und Scherenschleifer. Für spezialisierte Hausierer existierten eigene Bezeichnungen und einzelne Volksgruppen spezialisierten sich auf bestimmte Warensortimente:


title: Hausierer

text: Daneben gab es bestimmte Produkte, bei denen die Hersteller bereits von vornherein mit den Hausierern zusammenarbeiteten oder auch selbst als Hausierer auszogen, etwa Drahtwaren und Mausefallen aus Neroth und Hartheim. In Hartheim gefertigte Mausefallen wurden sogar in Paris verkauft.


title: Hausierer

text: Während der Ausübung seiner Tätigkeit transportierte der "Hausierer" oder der "Kolporteur" seine Ware aus eigener Kraft mit dem Schubkarren oder Handwagen, in einem Rückentragekorb oder einem übergeworfenen Quersack oder er bot sie in einem Bauchladen an. Als sozialer Aufstieg galten ein Hundegespann, Fahrrad, Pferdefuhrwerk und in der Zeit zunehmender Technisierung ein Automobil.


title: Hausierer

text: Hausierer gehörten oft ethnischen Minderheiten an wie Sinti, Roma, Juden oder Jenische. Sie waren fester Bestandteil insbesondere der ländlichen Sozialstruktur, man richtete sich auf ihr durchaus erwünschtes, oft herbeigesehntes Kommen ein. Ihr Warenangebot umfasste nämlich meist Artikel, die in ländlichen Gegenden nicht erhältlich waren und auch nicht selbst hergestellt werden konnten. Eine ihrer wichtigsten Nebenfunktionen war, dass sie Nachrichten und Informationen aus dem weiteren Umfeld überbrachten. Der "Hausierer" ist deshalb eine wichtige Figur in der Dramaturgie – z. B. Jacquier (Michel Simon) in "Es geschah am hellichten Tag" oder Jéricho (Pierre Renoir) in "Die Kinder des Olymp".


title: Hausierer

text: Andererseits wurden insbesondere zu Minderheiten gehörige Hausierer auch mit Misstrauen betrachtet, man unterstellte ihnen Diebstähle oder ein Auskundschaften für Diebe; auch Betrügereien mit minderwertiger oder überteuerter Ware wurden immer wieder kolportiert, nicht zuletzt weil der Hausierer nach dem Verkauf weiterzog und daher, anders als ein ortsansässiger Händler, nicht für Reklamationen erreichbar war. Im 20. Jahrhundert wurden verschiedene Vorschriften erlassen, die den Hausierhandel reglementierten. Neben der Pflicht zum Mitführen einer Reisegewerbekarte ist etwa auch der Hausierhandel mit Schmuckwaren nur bis zu einem Verkaufspreis von 40 Euro gestattet.


title: Hausierer

text: Die unterschiedlichen Gewerbe der fliegenden Händler wurden im 18. und 19. Jahrhundert in druckgraphischen Folgen unter dem Begriff „Kaufrufe“ dargestellt.


title: Hausierer

text: In der Gegenwart ist die Bedeutung des klassischen Hausierhandels in Deutschland nur noch gering, da mittlerweile eine breite Versorgung durch den Einzelhandel gewährleistet ist und zudem der Versandhandel alle möglichen Waren auch in abgelegene Gebiete liefert. Auch die veränderte Lebenssituation, bei der in vielen Haushalten alle Bewohner tagsüber abwesend sind (während früher die klassische Hausfrau stets anzutreffen war und daher als Kundin in Frage kam) dürfte hier eine Rolle spielen. Neben dem Zollernalbkreis gab es auch in Hohenlohe in Württemberg Orte mit verstärkter Tätigkeit im ambulanten Gewerbe, hier im örtlichen Dialekt Karreleut genannt. In den Händlerdörfern Matzenbach und Unterdeutstetten in Hohenlohe waren Schausteller, Hausierer und Kaufleute auch in den 1990er Jahren auf der Reis’. Hausierer beschäftigten auf Märkten auch Gehilfen. Zum Beispiel ist dies von Pfarrer Heinrich Hansjakob bekannt, der bei einem Junginger Hausierer als Hilfskraft auf Märkten gearbeitet hat.


title: Hausierer

text: Hausierer, die nicht auf eigene Rechnung, sondern in organisierter Form arbeiten, werden in Deutschland als "Drücker" bezeichnet. Hierbei werden von reisenden Kolonnen oft Zeitschriftenabonnements, Mitgliedschaften in einem Verein oder angeblich von Behinderten hergestellte Waren im Auftrag eines Unternehmens in aufdringlicher Weise verkauft, indem an das Mitleid der Käufer appelliert wird. Gelegentlich wird etwa eine ehemalige Inhaftierung des Drückers als Grund dafür angegeben, dass dieser keine geregelte Arbeit fände. Handelt es sich bei solchen Angaben um eine Täuschung und trägt diese maßgeblich zum Vertragsabschluss bei, handelt es sich um ein Betrugsdelikt.


title: Hausierer

text: Es gibt auch seriöse Firmen, die ihre Produkte teils ausschließlich durch Vertreter (oft "Berater" genannt) direkt an den Kunden verkaufen und unter Umständen nicht im Einzelhandel vertreten sind, beispielsweise Vorwerk (Staubsauger) oder AMC (Kochtöpfe). Mittlerweile verkauft und berät Vorwerk auch in eigenen Ladengeschäften. Als Vorteil für den Kunden werden dabei die Umgehung des Einzelhandels (Einsparung der Gewinnspanne) sowie die Vorführung neuer Produkte in der eigenen Wohnung mit Möglichkeit zum Testen angeführt; als Nachteil empfinden Kunden die Tatsache, dass sie den Vertreter in ihre Wohnung lassen müssen, sich durch ihn unter Umständen unter Druck gesetzt fühlen oder bei Problemen mit der gekauften Ware nicht ohne weiteres Kontakt zu einem Ansprechpartner aufnehmen können. Bei seriösen Reisegewerbetreibenden werden auf der Rechnung auch Anschrift und Kontaktmöglichkeiten genannt.


title: Hausierer

text: Bestimmte Produkte werden typischerweise in Form einer informellen Veranstaltung im eigenen Haushalt präsentiert. Die Waren werden etwa im Rahmen einer "Party" präsentiert, zu der ein Gastgeber interessierte Freunde und Bekannte einlädt, denen dann vom Berater die entsprechenden Produkte vorgestellt werden. Dies ist zum Beispiel bei Geschirr (z. B. Tupperware) oder Kosmetik (z. B. Avon, Just) verbreitet.


title: Hausierer

text: Die allgemeine Bezeichnung für ambulante Kleinhändler, die ihre Waren im öffentlichen oder privaten Raum anbieten, ist "Fliegender Händler".


title: Hausierer

text: Besitzt der Händler keinen Stand, Handwagen oder ein sonstiges Verkaufsfahrzeug, wird die Ware am eigenen Körper, in einer Tasche oder mithilfe spezieller Verkaufseinrichtungen wie an den Schultern hängender Gestelle getragen und präsentiert,


title: Hausierer

text: Im ländlichen Raum ist es üblich, dass Waren in Verkaufsfahrzeugen von Ort zu Ort gefahren werden und dort zu feststehenden Zeiten angeboten werden, insbesondere Eier, Fleisch, Backwaren und sonstige Lebensmittel. Anders als bei Hausierern werden einzelne Häuser nicht gezielt angesteuert.


title: Versorgungsschiff

text: Militärische Versorgungsschiffe sind Hilfsschiffe, die der Versorgung von Kriegsschiffen mit Brennstoffen, Proviant, Munition und anderen Gütern auf See, vor Anker oder im Hafen dienen. Ihre Aufgabe ist es, die Einsatzzeiten der Kriegsschiffe auf See und außerhalb ihrer Heimatbasis zu vergrößern. Ebenfalls zu den Versorgungsschiffen gehören Trossschiffe, die Kampfeinheiten nicht unmittelbar im Einsatz unterstützen, sondern für die Folgeversorgung und -unterstützung eingesetzt werden. Dazu gehören unter anderem Materialtransporter, Betriebsstofftransporter und Werkstattschiffe. Sie liefern Versorgungsgüter an die Flottenversorger und Tender oder leisten größere Reparaturen außerhalb der eigentlichen Konfliktzone.


title: Versorgungsschiff

text: Versorgungsschiffe wurden bereits von der römischen Marine in der Antike genutzt, um Proviant und Soldaten zu transportieren. Im Laufe der Zeit hat sich eine Anzahl unterschiedlicher Typen von Versorgungsschiffen entwickelt. Haupttypen sind:


title: Versorgungsschiff

text: Versorgungsschiffe sind meist nur leicht bewaffnet und werden entweder in einem Verband im Schutz von Kriegsschiffen oder in einem sicheren See- oder Küstengebiet eingesetzt. Sie können eine militärische oder zivile Besatzung haben. Ihre Eingliederung in die Marinen ist unterschiedlich. Die britische und die amerikanische Marine haben mit dem Royal Fleet Auxiliary Service beziehungsweise dem Military Sealift Command eigene Kommandos mit zivil besetzten Hilfsschiffen. Letzterem unterstellt sind auch eine Reihe von Trossschiffen, die auch der Unterstützung anderer Teilstreitkräfte dienen und als "Prepositioning Ships" bezeichnet werden. Zu solchen zählen die Fast Sealift Ships, die die weltweit schnellsten Transportschiffe sowohl ziviler als auch militärischer Bauart sind.


title: Versorgungsschiff

text: In der deutschen Marine unterstehen die Flottenversorger und sonstige Hilfsschiffe dem zur Einsatzflottille 2 gehörenden Trossgeschwader. Während die Einsatzgruppenversorger eine militärische Besatzung haben, sind die anderen Hilfsschiffe zivil besetzt. Die Tender gehören zu den Bootsgeschwadern der Einsatzflottille 1.


title: Versorgungsschiff

text: Vom englischen Begriff Auxiliary (= Unterstützung) abgeleitet, werden im NATO-Kennungssystem die Versorgungseinheiten mit dem Buchstaben „A“ klassifiziert, der den Anfang der Rumpfnummer bildet.


title: Versorgungsschiff

text: Flottenversorger dienen der Versorgung von Einsatzverbänden der Seestreitkräfte und sind in diese integriert. Sie verfügen über besondere Einrichtungen, um ihre Versorgungsgüter während der Fahrt auf See abgeben zu können. Meist geschieht das mit Hilfe eines Hochleinengeschirrs zu einem parallel laufenden Schiff (Querab-Versorgung). Auf diesem Wege können Kraftstoff- und Wasserschläuche übergeben werden. Außerdem ist es möglich, an einer Spanntrosse Paletten mit Stückgütern von Schiff zu Schiff zu übergeben. Mit einem leichten, von Hand bedienten Geschirr können auch Personen transportiert werden.


title: Versorgungsschiff

text: Eine weitere Möglichkeit besteht darin, einen Schlauch nachzuschleppen, an den die zu versorgenden Schiffe anlaufen können. Sie fischen das Schlauchende aus dem Wasser und nehmen es an Deck (Bug-Heck-Versorgung). Dieses Verfahren ist jedoch langsamer als die Querab-Versorgung und erlaubt keine Übergabe von Stückgut.


title: Versorgungsschiff

text: Alternativ dazu werden für den Stückgut- und Personentransport häufig Hubschrauber eingesetzt. Dabei werden die Paletten meist als Außenlast transportiert, die der Hubschrauber über dem Deck schwebend einhakt und ebenso auf dem Deck des belieferten Schiffes absetzt ohne dabei zu landen (Vertikalversorgung). Für diese Aufgabe führen die Versorgungsschiffe meist eigene Transporthubschrauber mit.


title: Versorgungsschiff

text: Zu den Flottenversorgern der Deutschen Marine gehören die Einsatzgruppenversorger Klasse 702 (EGV). Sie führen als besondere Unterstützungseinrichtung ein als Marine-Einsatzrettungszentrum (MERZ) bezeichnetes Lazarett mit, das in seiner Notfallausstattung etwa einem deutschen Kreiskrankenhaus entspricht.


title: Versorgungsschiff

text: Flottentanker sind Versorgungsschiffe, die ähnlich den Flottenversorgern als Teil von Kampfverbänden eingesetzt werden, jedoch nur flüssige Versorgungsgüter wie Betriebsstoffe und Betriebshilfsstoffe für Schiffe und Flugzeuge oder Wasser mitführen. Ihr Geschirr ist deshalb nur für die Abgabe von Flüssigkeiten eingerichtet und sie tragen meist keine Hubschrauber.


title: Versorgungsschiff

text: Munitionstransporter sind spezialisierte Flottenversorger, die darauf eingerichtet sind, große Mengen an Munition zu transportieren und auf See an andere Schiffe abzugeben. Weil heute der Einsatz von Präzisionsmunition an die Stelle des Masseneinsatzes von Munition getreten ist, kann die im Einsatz benötigte Munitionsmenge auch von allgemeinen Flottenversorgern mitgeführt werden, so dass der Bedarf an Munitionstransportern abnimmt und dieser spezialisierte Schiffstyp in Zukunft eine geringere Rolle spielen wird.


title: Versorgungsschiff

text: Tender sind spezialisierte Unterstützungsschiffe für kleinere Schiffe und Boote. In der Vergangenheit gab es auch Seeflugzeugtender für Wasserflugzeuge. Tender führen neben Versorgungsgütern meist auch Werkstätten und Instandsetzungspersonal mit, stellen die medizinische Versorgung sicher und einige können einen Geschwaderstab aufnehmen. Sie dienen als schwimmende Basis für die von ihnen unterstützten Einheiten. Dafür halten sie sich entweder in einem Hafen in der Nähe des Einsatzgebiets auf oder nutzen einen Ankerplatz als vorgeschobenen Versorgungspunkt.


title: Versorgungsschiff

text: Die deutsche Marine benutzt bei Auslandseinsätzen von Schnellbooten und Minenabwehrfahrzeugen stets einen Tender als vorgeschobene Basis, der in einem geeigneten Hafen bereitliegt, so zum Beispiel in Dschibuti für die Operation Enduring Freedom oder in Limassol für UNIFIL.


title: Landtagswahl in Bayern 2023

text: Laut der Bayerischen Verfassung ist die Wahl auf einen Sonntag „frühestens 59 Monate, spätestens 62 Monate“ nach der vorausgehenden Landtagswahl festzulegen, die am 14. Oktober 2018 stattfand. Sie muss also zwischen einschließlich 17. September und 10. Dezember 2023 stattfinden, wenn es nicht zu vorgezogenen Neuwahlen kommt. Im November 2022 hat das Kabinett den 8. Oktober 2023 als Wahltermin vorgeschlagen und nach Anhörung der Parteien im Dezember 2022 festgelegt.


title: Landtagswahl in Bayern 2023

text: Im Gegensatz zum Bundestagswahlrecht werden bei der Sitzverteilung nach Verhältniswahl auch die Erststimmen berücksichtigt. Es gibt keinen landesweiten Verhältnisausgleich, die Sitzverteilung erfolgt innerhalb der sieben Regierungsbezirke, die im Wahlrecht als Wahlkreise bezeichnet werden. An der Sitzverteilung nehmen Parteien und Wählergruppen teil, die mindestens 5 % der Gesamtstimmen (Summe aus Erst- und Zweitstimmen) in Bayern erringen.


title: Landtagswahl in Bayern 2023

text: Die Wahlkreise sind in Stimmkreise unterteilt, in denen jeweils ein Abgeordneter direkt gewählt wird. Die Zahl der Stimmkreise beträgt etwa die Hälfte der Sitze im Wahlkreis.


title: Landtagswahl in Bayern 2023

text: Die Mandate werden nach einer Änderung des Landeswahlgesetzes erstmals bei einer bayerischen Landtagswahl anhand des Sainte-Laguë-Verfahrens berechnet.


title: Landtagswahl in Bayern 2023

text: Die CSU musste schwere Verluste von über 10 Prozentpunkten hinnehmen, wurde aber dennoch mit großem Abstand stärkste Partei. Deutlich zulegen konnten und zweitstärkste Kraft wurden die Grünen, gefolgt von den Freien Wählern. Die AfD erreichte beim erstmaligen Antreten knapp über 10 Prozent, die SPD wurde nach großen Verlusten nur noch fünftstärkste Partei. Die FDP zog mit 5,1 Prozent knapp in den Landtag ein, die Linke und die BP blieben unter 5 Prozent.


title: Landtagswahl in Bayern 2023

text: Die CSU verlor ihre absolute Mehrheit im Landtag, fand mit den Freien Wählern aber schnell einen Juniorpartner. Die Regierungskoalition besetzt 112 der 205 Mandate im Parlament. Markus Söder blieb damit Ministerpräsident.


title: Landtagswahl in Bayern 2023

text: Delegierte zu den internen Aufstellungsversammlungen können frühestens 43 Monate nach der vorausgegangenen Wahl bestimmt werden.


title: In weiter Ferne, so nah!

text: In weiter Ferne, so nah! ist ein deutscher Spielfilm aus dem Jahr 1993 von Regisseur Wim Wenders. Der Film ist die Fortsetzung des Films "Der Himmel über Berlin".


title: In weiter Ferne, so nah!

text: Sechs Jahre nach den Ereignissen in "Der Himmel über Berlin", im gerade wiedervereinigten Berlin: Der Engel Cassiel ist traurig darüber, dass er als ein Unsterblicher die Menschen wegen ihrer Sorgen nur trösten kann, anstatt aktiv in ihr Schicksal eingreifen zu können, ohne selbst ein Mensch zu werden. Seinem Freund Damiel widerfuhr dies, sodass er ihn alleine seines Weges ziehen lassen musste. Eines Tages rettet Cassiel ein Mädchen, die kleine Raissa, die das Gleichgewicht verloren hat und vom Balkon fällt, und wird danach, ohne dass er sich dies gewünscht oder gewollt hatte, ebenfalls zum Menschen.


title: In weiter Ferne, so nah!

text: Cassiel geht nun durch Berlins Straßen und beobachtet die Menschen. Ihn bedrückt die lieblose Geschäftigkeit der Menschen und die Gewöhnung an ihr Leben fällt ihm schwer, doch dann trifft er auf seinen alten Freund Damiel, der mittlerweile zu einem lebensfrohen Pizzabäcker geworden ist, und seine Frau, die Hochseilakrobatin Marion, die dem sich überflüssig vorkommenden Cassiel Zuversicht einflößen und ihm helfen will, sich auf Erden als Mensch einzuleben. Aber Cassiel spürt seine Hilflosigkeit und fühlt sich überflüssig. Auf Schritt und Tritt wird er von Emit Flesti (ein Ananym, das rückwärts gelesen lautet: „Time Itself“, deutsch: "die Zeit selbst"), einer zynischen Gestalt, verfolgt, der seine verstreichende Lebenszeit verkörpert. Cassiel wird obdachlos; er ist ein gefallener Engel.


title: In weiter Ferne, so nah!

text: Jedoch beginnt für Cassiel bald ein neuer Lebensabschnitt: Er rettet den Geschäftsmann Tony Baker vor der Mafia, die einen Anschlag auf ihn verüben wollte. Zum Dank macht Tony Baker Cassiel zu seinem Partner. Doch als Cassiel in Tonys schmutzige Geschäfte eingeweiht wird, Pornofilm-Raubkopien und schmierige Waffengeschäfte, will er nicht mitmachen. Aus seinen eigenen Erinnerungen und denen des betagten Chauffeurs Konrad kann er rekonstruieren, dass Tony der Bruder von Hanna, Raissas Mutter, ist. Während Tony mit dem nationalsozialistischen Vater Dr. Becker am Ende des Zweiten Weltkrieges ins Ausland floh, blieb Hanna bei ihrer Mutter und Konrad.


title: In weiter Ferne, so nah!

text: Cassiel fällt jedoch nicht in ein Loch, sondern plant eine raffinierte Aktion, um Tony und damit dem Bösen das Handwerk zu legen. Zusammen mit seinen Freunden – Damiel, dem ehemaligen Engel Peter Falk, Marion und ihren Artisten – plant er, Tonys geheimes unterirdisches Lager unter dem Flughafen Tempelhof in Berlin zu zerstören. Das Vorhaben gelingt und Cassiel möchte nun als gewöhnlicher Mensch leben. Der düstere Emit Flesti greift ein, der zuvor erklärt hatte, es sei seine Mission, Cassiel klarzumachen, dass er nicht zu den Menschen gehört. Flesti berichtet, dass seine Freunde auf dem Schiffskutter, auf dem Bakers Waffen gelagert sind, von Bakers Rivalen Patzke gefangengehalten werden. Mithilfe von Flesti und dessen Macht über die Zeit kann Cassiel seine Freunde befreien, wird dabei aber bei der Rettung von Raissa erschossen. Während seine Freunde noch um ihn trauern, spürt Damiel, dass Cassiel weiter existiert und bei ihm ist.


title: In weiter Ferne, so nah!

text: Das Lexikon des internationalen Films urteilte, dass der Film „durch vorzügliche Kameraarbeit und Schauspieler“ überzeuge. „Weniger gelungen“ sei die „bruchstückhafte kriminalistische Rahmenhandlung"“, aber „"die Botschaft des Films, seine Wärme und viele anrührende Momente entschädigen für diese Defizite.“


title: Ekel

text: Ekel und Abscheu sind Bezeichnungen für die Empfindung einer starken Abneigung in Verbindung mit Widerwillen. Im Gegensatz zu anderen, weniger starken Formen der Ablehnung äußert sich Ekel mitunter auch durch starke körperliche Reaktionen wie Übelkeit und Brechreiz, Schweißausbrüche, sinkenden Blutdruck bis hin zur Ohnmacht. Wissenschaftlich gilt Ekel nicht nur als Affekt, sondern auch als Instinkt. Die instinktive Reaktion ist in Bezug auf bestimmte Gerüche, Geschmäcke und Anblicke angeboren. Zusätzliche Ekelgefühle werden aber auch während der Sozialisation erworben. Ekel dient der Prävention von Krankheiten. Nahrungstabus werden auch deshalb eingehalten, weil tabuisierte potenzielle Nahrungsmittel anerzogene Ekelgefühle auslösen.


title: Ekel

text: Nach der Auffassung von Lothar Penning, der sich 1984 mit sozialwissenschaftlichen und kulturgeschichtlichen Aspekten des Ekels beschäftigt hatte, wurde Ekel als ein sozialer Mechanismus definiert, „der kulturell bedingt und pädagogisch vermittelt, sich den primitiven Brech- und Würgereflex zunutze macht, um die vorrational erworbene, soziale Basisidentität zu schützen.“


title: Ekel

text: Ekel spielt auch bei einigen Phobien eine Rolle, das wesentliche Merkmal einer Phobie ist jedoch Angst, nicht Ekel. Extreme Ekelempfindlichkeit wird in der Psychologie als Idiosynkrasie bezeichnet. Bei der Krankheit Chorea Huntington empfinden Betroffene dagegen überhaupt keinen Ekel und können auch den entsprechenden Gesichtsausdruck bei anderen nicht mehr deuten.


title: Ekel

text: Ekel (, ) entsteht vermutlich im Gehirn im sogenannten Mandelkern, der zum limbischen System gehört, wo auch andere Emotionen verarbeitet werden. Die Aktivierung dieses Areals bei Ekelreaktionen konnte in Studien nachgewiesen werden. Die Fähigkeit, Ekel zu empfinden, ist zwar angeboren, Ekelgefühle werden jedoch erst im Laufe der ersten Lebensjahre durch Sozialisation erworben. Kleinkinder empfinden nachgewiesenermaßen noch keinen Ekel gegenüber Substanzen, Objekten oder Gerüchen; sie stecken auch Kot, Käfer oder Regenwürmer in den Mund. Mitunter wird auf die Tatsache verwiesen, dass schon Neugeborene mit dem Verziehen des Gesichts auf bitteren Geschmack von Flüssigkeit reagieren, doch wird das von der Mehrheit der Wissenschaftler nicht als Ekelreaktion interpretiert, sondern als angeborene Geschmacksaversion, wie auch die Präferenz für süß angeboren ist. Auf Gerüche, die Erwachsene als ekelerregend bezeichnen – wie den von Kot oder Schweiß – reagieren Kleinkinder bis etwa drei Jahren nicht.


title: Ekel

text: Ein Forschungsansatz geht davon aus, dass die menschliche Ekelfähigkeit in den Genen angelegt ist, die Objekte des Ekels jedoch von der jeweiligen Kultur festgelegt werden und variabel sind. Da die Ekelreaktion kein angeborener Instinkt sei, werde sie im Laufe der Sozialisation nach dem Vorbild von anderen, vor allem den Eltern, erlernt und sei kulturell beeinflusst. Das Prinzip lautet: „Ekele dich vor den Dingen, die in der Gesellschaft, in der du lebst, als ekelhaft gelten!“ Evolutionsbiologisch betrachtet erscheint das vor allem in Hinblick auf die Ernährung sinnvoll, da das Nahrungsangebot nicht in jedem Lebensraum identisch ist und sich im Laufe der Evolution auch ständig verändert hat. Das größte Ekelpotenzial haben weltweit offenkundig tierische Produkte, im Gegensatz zu Pflanzen und unbelebten Objekten.


title: Ekel

text: Weltweit gibt es einen typischen Gesichtsausdruck für das Ausdrücken von Ekel: Die Nase wird gerümpft und die Oberlippe hochgezogen, während die Mundwinkel nach unten gehen, bei starkem Ekel wird zusätzlich leicht die Zunge herausgestreckt. Physiologisch kommt es häufig zu einem Würgereflex, Speichelfluss und Übelkeit mit Brechreiz, im Extremfall zu starkem Blutdruckabfall und zur Ohnmacht. Die Ekelempfindlichkeit ist individuell unterschiedlich stark ausgeprägt. Es ist möglich, Ekel zu verdrängen oder zu überwinden, was zum Beispiel in medizinischen Berufen oder bei Bestattern eine wichtige Rolle spielt, doch auch hier gibt es große individuelle Unterschiede.


title: Ekel

text: Zu welchem Zweck sich die Fähigkeit zum Ekel im Laufe der Evolution herausgebildet hat, steht nicht eindeutig fest. Einige Wissenschaftler wie Paul Rozin halten eine starke Abwehrreaktion auf ungenießbare Substanzen für den Ursprung der Emotion. Auch die Psychologin Anne Schienle vermutet, dass der Ekel im Zusammenhang mit dem Würgereflex entstanden ist, der dazu dient, die Aufnahme ungenießbarer oder gesundheitsschädlicher Nahrung zu verhindern (siehe auch Evolutionäre Emotionsforschung). Nach dieser Theorie sind Ekelgefühle erst später als Schutzmechanismus auch auf Substanzen wie Körperprodukte und Gerüche ausgeweitet worden.


title: Ekel

text: Weltweit am häufigsten als ekelerregend bezeichnet werden Leichen, offene Wunden, Körperprodukte wie Kot, Urin oder Eiter, der Geruch verdorbener Lebensmittel und bestimmte Tiere wie Würmer oder Läuse Entwicklungsformen wie Maden. Die Ausprägung der Ekelgefühle gegenüber diesen Objekten differiert jedoch in verschiedenen Kulturen und war nach Ansicht von Kulturwissenschaftlern in Europa in früheren Zeiten deutlich geringer ausgeprägt als heute.


title: Ekel

text: Wissenschaftliche Experimente belegen, dass Assoziationen eine wesentliche Rolle beim Entstehen von Ekelgefühlen spielen. Viele Studienteilnehmer weigerten sich, eine Suppe zu essen, die zuvor mit einem fabrikneuen Kamm umgerührt wurde. Auch Orangensaft, der in einer neuen sterilen Urinflasche angeboten wurde, löste Ekel aus. Dasselbe gilt für Schokoladenpudding, der in der Form von Hundekot auf dem Teller angerichtet worden war – viele wollten ihn nicht essen, obwohl ihnen klar war, dass es sich um Pudding handelte. Die Ekelgefühle wurden nachweislich nicht durch die Qualität der Speisen, sondern nur durch die negativen Assoziationen zu Gegenständen bzw. Objekten ausgelöst.


title: Ekel

text: Echte Ekelreaktionen sind nach Auffassung der meisten Forscher bei Tieren nicht zu beobachten, obwohl sie auf unangenehme Geschmacksreize deutlich erkennbar reagieren und die meisten Tierarten Unbekömmliches durch einen Würgereflex ebenso wie Menschen erbrechen können. So wie bei vielen Menschen führt Übelkeit nach dem Genuss eines Lebensmittels zur Entwicklung einer dauerhaften Abscheu gegenüber dieser Speise. Ein ähnlicher Effekt wurde in einem Experiment bei Wölfen und Kojoten beobachtet, an die man präpariertes Schaffleisch verfüttert hatte, das heftige Übelkeit erregte. Sobald diese Tiere danach Schafe sahen, flohen sie oder zeigten typisches Unterwerfungsverhalten. Dieses ausgeprägte Meidungsverhalten interpretieren einige Forscher als Ekel, während andere es als Konditionierung aufgrund der experimentell verursachten Geschmacksaversion auffassen.


title: Ekel

text: Die ersten wissenschaftlichen Aussagen zum Ekel stammen von Charles Darwin als Teil seines Werks "The Expression of the Emotions in Man and Animals" (1872). Seine Definition lautete: „[…] something revolting, primarily in relation to the sense of taste, as actually perceived or vividly imagined; and secondarily to anything which causes a similar feeling, through the sense of smell, touch and even of eyesight“ („etwas Widerliches, vor allem in Zusammenhang mit dem Geschmackssinn, tatsächlich wahrgenommen oder in der Vorstellung; außerdem gegenüber allem, das ein ähnliches Gefühl hervorruft über Geruch, Berührung oder den Anblick“). Als Erster beschrieb Darwin die universell übliche Mimik, die für Ekel charakteristisch ist. Er ging davon aus, dass die Ekelreaktion ein angeborener Instinkt ist und schon bei Säuglingen vorhanden, da diese auf unangenehme Geschmacksreize bereits mit dieser Mimik reagieren. Darwin sah den Ekel als evolutionäre Weiterentwicklung des Brechreizes an; der typische Gesichtsausdruck sei ein Überbleibsel davon und diene der Kommunikation mit anderen, um sie vor Ungenießbarem zu warnen.


title: Ekel

text: Sigmund Freud deutet den Ekel als Abwehrmechanismus, als tendenziell neurotisches Symptom der Verdrängung archaischer Triebregungen und als Folge der Erziehung, vor allem der frühkindlichen „Sauberkeitserziehung“. Dabei sieht er zugleich eine Ambivalenz von Ekel und Lust, da das ekelerregende Objekt unverdrängt ein Lustgefühl verschaffen würde. Diese Emotion steht laut Freud demnach im Dienst von "Ich" und "Über-Ich". Diese ursprüngliche Lust, zum Beispiel das positive Verhältnis zum eigenen Kot, werde bei Erwachsenen nur im Falle von Perversionen ausgelebt, wo Lustgefühle erneut den Ekel verdrängen. Als wesentlichen Auslöser für Ekelgefühle betrachtet Freud den Geruchssinn; seine Aussagen hierüber beschränken sich auf den Themenkreis der Sexualität und auf Körperausscheidungen.


title: Ekel

text: 1929 schrieb Aurel Kolnai einen ausführlichen Aufsatz mit dem Titel "Der Ekel", der im "Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung" erschien. Für ihn handelt es sich dabei um eine Abwehrreaktion, die sich vor allem gegen Organisches richtet, aber auch eine moralische Dimension hat. Kolnai bezeichnet Ekel als ambivalente Gefühlsregung, da die auslösenden Objekte nicht nur abstoßend wirkten, sondern zugleich die Aufmerksamkeit fesselten. „Ekel“, so Kolnai, „ist mehr als gesteigertes Mißfallen, aber weniger und anders als Haß; Ekel […] ist körpernäher als alle anderen Formen der Abwehr und Abkehr; Ekel ist deshalb auch etwas anderes als moralische Verachtung und geradezu ein Gegenbegriff zu Angst. […] Im Ekel ist keine Bedrohung spürbar, nur eine unerträgliche Belästigung […].“


title: Ekel

text: Der Speiseekel spielt bei Kolnai eine untergeordnete Rolle. Er spricht Geruchs-, Gesichts- und Tastsinn eine wesentlich größere Bedeutung zu als dem Geschmack. Kolnai verwendet den Begriff „Überdrußekel“ für die Reaktion auf übermäßiges Essen und Trinken, aber auch für Müßiggang. Als Urobjekt des Ekels sieht Kolnai alle Formen von Fäulnis und Verwesung an, und daher seien auch Exkremente ekelhaft. Ekelreaktionen auf Insekten erklärt er mit dem optischen Eindruck des Gewimmels und negativen Assoziationen wie Heimtücke und Boshaftigkeit. Außerdem sei auch wild wuchernde Vegetation ekelauslösend. Kolnai führt auch eine Reihe von als unmoralisch empfundenen Verhaltensweisen auf, die er mit Ekel in Verbindung bringt. Kolnais Ausführungen sind nicht wertneutral und nicht wissenschaftlich objektiv. Penning weist darauf hin, dass er aus der Perspektive eines konservativen Katholiken um 1930 schreibt.


title: Ekel

text: Salvador Dalí war beeindruckt von Kolnais "Der Ekel". In einem 1932 veröffentlichten Essay für die Zeitschrift "This Quarter" empfahl der Maler den Text nachdrücklich den anderen Surrealisten und hob sein analytisches Verfahren als nachahmenswert hervor. „Spuren der Bilder, Beispiele und Beobachtungen“ Kolnais fänden sich „in vielen Gemälden Dalís wieder, auch in dem Film "Un chien andalou".“


title: Ekel

text: In ihrer Rezension zu Kolnais seit 2007 in dem Band "Ekel, Haß, Hochmut. Zur Phänomenologie feindlicher Gefühle" wieder auf Deutsch zugänglichem Essay weist Susanne Mack darauf hin, dass „Der Ekel seiner Auffassung nach durch eine grundsätzliche Aversion, sprich: Angst verursacht (wird), der Angst des Menschen vor dem Sterben, vor Fäulnis- und Verwesungsprozessen, im Grunde vor dem zukünftigen Verwesen des eigenen Körpers.“


title: Ekel

text: Die französische Psychologin und Literaturwissenschaftlerin Julia Kristeva prägte 1980 in ihrem Buch "Pouvoirs de l'horreur. Essai sur l'abjection" den Begriff „Abjektion“ (Verwerfung) bzw. „abjekt“ im Zusammenhang mit dem Phänomen Ekel, wobei sie damit jedoch nicht die auslösenden Objekte bezeichnet, sondern die Beziehung einer Person zu ihnen und ihre Bewältigungsstrategie. So sind bei ihr nicht Spinnen „abjekt“, sondern die Angst vor ihnen. Laut Kristeva konfrontiert das Abjekte und damit auch der Ekel das Ich mit seinen Grenzen und seinen Ängsten und erfüllt damit eine wichtige Funktion, indem es die Unterscheidung zwischen „dem Selbst“ und „dem Anderen“ erst ermöglicht. Sie betrachtet die Abjektion als Teil der Ablösung von der Mutter, wobei sie klebrige, schleimige und diffuse Substanzen mit dem Mütterlichen assoziiert. Ausgrenzung und Tabus sind nach Kristeva Phänomene der Abjektion, die dazu dienen sollen, bestimmte Grenzen, Regeln oder Systeme zu sichern. Wo es nicht möglich sei, etwas völlig auszugrenzen, gebe es in allen Kulturen bestimmte Reinigungsrituale mit dem Ziel einer Katharsis. Diese kathartische Funktion übernehme auch die Kunst.


title: Ekel

text: Seit den 1980er Jahren beschäftigt sich der amerikanische Psychologe Paul Rozin mit dem Phänomen des Ekels; seine Erklärungen basieren auf Theorien der Evolutionsbiologie und der Emotionspsychologie. Rozin geht davon aus, dass der nahrungsbezogene Ekel der evolutionäre Ursprung dieser Emotion ist und bezeichnet diesen daher als „core disgust“ (Basisekel). Er habe sich dann weiter entwickelt über Ekelgefühle gegenüber Tieren bis zum „interpersonellen Ekel“ und „moralischen Ekel“. Die Tatsache, dass Übelkeit und Brechreiz wesentliche Begleiterscheinungen des Ekels sind, spricht laut Rozin dafür, dass es sich ursprünglich um eine rein orale Abwehrreaktion handelte, um den Körper vor ungeeigneter Nahrung zu schützen.


title: Ekel

text: Nach Studien von Rozin gibt es bezüglich der Ekelempfindlichkeit zwischen Eltern und Kindern einer Familie eine relativ hohe Korrelation. Wie Freud geht er davon aus, dass die frühkindliche Sauberkeitserziehung („toilet training“) eine der ersten Lernerfahrungen für die Ausbildung von Ekel ist.


title: Ekel

text: Laut Rozin dient Ekel in der modernen Gesellschaft vor allem dazu, unsere genetische Verwandtschaft mit Tieren zu verdrängen; „animalisches Verhalten“ bei Menschen werde generell als ekelhaft bewertet, wobei die Definition dafür im Laufe der Zivilisation entwickelt worden sei. Diese Bewertung sei auf Verhalten ausgeweitet worden, das als unmoralisch eingestuft werde. Ekel erfülle daher auch eine soziale Funktion und diene der Abgrenzung zu anderen sozialen Gruppen und Kulturen. „[…] disgust is in many respects the emotion of civilization“ (dt.: Ekel ist in vielerlei Hinsicht die Emotion der Zivilisation). Die zentrale These Rozins lautet: „A mechanism for avoiding harm to the body became a mechanism for avoiding harm to the soul. The elicitors of disgust may have expanded to the point that they have in common only the fact that decent people want nothing to do with them. At this level, disgust becomes a moral emotion and a powerful form of negative socialization.“ (dt.: Ein Mechanismus zur Vermeidung von Schäden für den Körper wurde zu einem Mechanismus zur Vermeidung von Schäden für die Seele. Die Ekelauslöser könnten sich so vervielfältigt haben bis zu dem Punkt, dass ihre einzige Gemeinsamkeit darin besteht, dass anständige Leute damit nichts zu tun haben wollen. Auf dieser Ebene wird Ekel zu einer moralischen Emotion und einer machtvollen Form von negativer Sozialisation.)


title: Ekel

text: Paul Ekman versteht den Ausdruck von Emotionen im Anschluss an Darwin als Teil von Affektprogrammen, bei denen es sich um basale allgemeinmenschliche und kulturübergreifende, unbewusste komplexe Reaktionsmechanismen handle, die mit typischen Mustern von Gesichtsausdrücken einhergingen. Er unterscheidet sieben grundlegende Typen: Freude, Trauer, Verachtung, Angst, Wut, Überraschung und eben Ekel.


title: Ekel

text: Ähnliche Grundtypen werden nach wie vor von vielen Emotionsphilosophen und -psychologen zugrunde gelegt. Allerdings wird insbesondere gerade Ekel von vielen, weil es sich besonders deutlich nicht um eine kognitive Einstellung, sondern eine primitive Körperreaktion zu handeln scheint, von den eigentlichen Emotionen ausgenommen und als Gefühl behandelt.


title: Ekel

text: Richard Lazarus versteht Emotionen nicht wie William James und Carl Lange (s. James-Lange-Theorie) als Körperveränderungen, da sie auch kognitive Einstellungen gegenüber Objekten und Ereignissen beinhalteten; es gehe also um eine Beurteilung der Beziehung zur Umwelt. Dabei unterscheidet er sechs Dimensionen: Bezug auf eigene Ziele, Übereinstimmung oder Verstoß gegen diese, Einbezug spezifischer ichbezogener Einstellungen, Verantwortlichkeitszuschreibung, Einschätzung der eigenen Reaktionskompetenz und darauf bezogene Zukunftserwartung bezüglich erreichbarer Übereinstimmung mit eigenen Zielsetzungen. In diesem Rahmen erklärt er Ekel als bezogen auf einen unverdaulichen Gegenstand oder, in metaphorischem Sinne, eine ebensolche Idee bzw. Vorstellung, die aufgenommen oder als zu nah beurteilt wird.


title: Ekel

text: Die gegenwärtige emotionsphilosophische Debatte kreist nach wie vor um die Frage, wie körperliche gegenüber kognitiven Aspekten zu gewichten sind – wobei oft zwischen Gefühlen und Emotionen unterschieden wird, nur bestimmte Emotionstypen als Anwendungsklasse herausgestellt werden und zum Beispiel ebenso kompatibilistische Ansätze, die beide Aspekte zu vereinbaren versprechen, ausgearbeitet und verteidigt wie von anderen angegriffen werden.


title: Ekel

text: Martha Nussbaum beobachtet, dass besonders seit den 1990er Jahren verstärkt im Zusammenhang mit Rechtsfragen auf Ekelgefühle rekurriert werde, ähnlich wie die frühen amerikanischen Gesetze zur Homosexualität sich auf Ekel gegenüber „unnatürlicher Sündhaftigkeit“ beriefen. (Auch P. Rozin definiert Ekel als gerichtet auf Handlungen „gegen die Natur“.) Ekel aber sei im Rechtskontext, so die moralpsychologische These Martha Nussbaums, eine irrationale kognitive Reaktion: Individuen nehmen ihre körperliche Unvollkommenheit („Tierhaftigkeit“) wahr, indem sie diese als Furcht vor „Kontamination“ nach außen projizieren. Dies habe historisch zur Unterdrückung sozialer Gruppen (v. a. Frauen, Juden und Homosexuellen) geführt.


title: Ekel

text: Die wissenschaftliche Erforschung des Ekelphänomens ist nicht abgeschlossen. Im Gehirn ist Ekel im limbischen System lokalisiert. Hier werden bei Ekelgefühlen und bei Angst der so genannte Mandelkern (Amygdala) und der "orbitofrontale Cortex" aktiviert. Das sind Ergebnisse von Untersuchungen mit Hilfe der funktionellen Magnetresonanztomographie (fMRT). Die Amygdala entscheidet auf Grund früherer Erfahrungen, ob ein Reiz für den Organismus als schädlich einzustufen ist oder nicht. Die Reizbewertung kann durch neue Erfahrungen und neue Bewertung verändert werden. Werden die entsprechenden Gehirnregionen bei einer Operation gezielt gereizt, treten Brechreiz und Würgereflexe auf wie bei realem Ekel. Die Aktivierung der entsprechenden Regionen allein durch das Beobachten angeekelter Personen wurde ebenfalls in wissenschaftlichen Experimenten nachgewiesen.


title: Ekel

text: Im Jahr 2004 veröffentlichten Wissenschaftler der "London School of Hygiene and Tropical Medicine" unter der Leitung von Val Curtis Ergebnisse einer Untersuchung über die universell häufigsten Ekelauslöser und zogen daraus den Schluss, dass Ekel keine Lernerfahrung, sondern genetisch bedingt sei. Die Gemeinsamkeit der meisten als ekelhaft empfundenen Substanzen oder Objekte sei, dass sie mit Krankheit und Infektionen in Zusammenhang stünden wie Kot, Eiter oder Leichen. Die biologische Funktion des Ekels bestehe also darin, vor Krankheiten und Tod zu schützen.


title: Ekel

text: Curtis stellt die These auf, dass es nicht möglich sei, gegenüber beliebigen Objekten Ekel zu entwickeln, beispielsweise Bonbons oder Orangen. Und im Widerspruch zu den Aussagen von Kulturwissenschaftlern geht sie davon aus, dass Ausdrücke des Ekels wie „igitt“ zu den frühesten Wörtern der Menschen gehört haben. Die Befragung wurde ausschließlich anhand von Fotos durchgeführt, die auf einer Website zu sehen waren und nach Ekelhaftigkeit beurteilt werden sollten. Die Übereinstimmung der Antworten mit Mimik und körperlichen Reaktionen war daher nicht feststellbar.


title: Ekel

text: Ebenfalls 2004 publizierte die Universität von Arkansas Studienergebnisse, aus denen hervorgehen soll, dass es zwei wesentliche Ursachen für Ekel gibt: zum einen die Angst vor Schmutz und Krankheiten, zum anderen die Angst vor Tod und Verletzung. Die Ekelgefühle schützen demnach einmal körperlich vor verdorbenem Essen und Infektionsgefahren, zum anderen psychisch vor der Erinnerung an die menschliche Sterblichkeit.


title: Ekel

text: Neuere Untersuchungen zur Neurobiologie weisen darauf hin, dass auch Erfahrungen von Ungerechtigkeit und Unfairness Ekelreaktionen hervorrufen.


title: Ekel

text: Durch Studien belegt ist ein Zusammenhang zwischen dem Ausbruch von Herpes labialis und vorhergehendem Ekel. Forscher der Universität Trier konnten 2004 nachweisen, dass der Anblick potenziell ekelerregender Bilder bei ekelempfindlichen Menschen das zelluläre Immunsystem schwächen und dadurch zum Ausbruch von Herpes simplex führen kann. Außerdem wird bei starkem Ekel das Stresshormon Cortisol ausgeschüttet, das ebenfalls die zelluläre Immunabwehr schwächt.


title: Ekel

text: Die deutsche Psychologin Anne Schienle hat 2003 anhand eines Fragebogens die Ekelempfindlichkeit von 85 Studentinnen ermittelt und parallel dazu ihre Neigung zu Essstörungen. Nach ihren Erkenntnissen zeigen Frauen mit Anzeichen für eine Essstörung eine deutlich höhere Ekelempfindlichkeit als andere, vor allem bei der Bewertung von Körperausscheidungen und verdorbener Nahrung. Diese erhöhte Ekelneigung sei auch schon vor Ausbruch einer Essstörung vorhanden.


title: Ekel

text: Ein an der Universität Groningen durchgeführtes Experiment, das 2012 publiziert wurde, zeigte, dass sexuelle Erregung zu einer temporären Absenkung der Ekelempfindlichkeit führt.


title: Ekel

text: Empirische Studien konnten einen Zusammenhang zwischen Ekel und Todesangst zeigen. Erinnert man Menschen an ihren Tod, reagieren diese empfindlicher auf Ekelauslöser und präferieren es, die menschliche Natur von der animalischen Natur abzugrenzen. Umgekehrt erhöht der Kontakt mit Ekelauslösern Gedanken an den Tod. Ekelsensiblere Menschen reagieren extremer auf Stimuli, die mit dem Tod assoziiert sind, und sind stärker darum bemüht, Gedanken an den Tod zu vermeiden.


title: Ekel

text: Während Geschmackspräferenzen und -aversionen bereits bei Neugeborenen vorhanden sind, so dass sie Süßes bevorzugen und Bitteres ablehnen, werden Ekelreaktionen im Laufe der Kindheit erlernt, sind also ein Produkt der Sozialisation und Erziehung. Als Beleg dafür, dass Ekel erlernt wird, gilt eine Metastudie zu 50 Fällen von Wolfskindern, die außerhalb einer menschlichen Gemeinschaft aufgewachsen waren. Zwar hatten alle Kinder Nahrungspräferenzen und -aversionen, aber keines zeigte Ekelreaktionen.