title: BMG Rights Management

text: Dachgesellschaft von BMG ist die BMG Rights Management GmbH, eine Gesellschaft mit beschränkter Haftung nach deutschem Recht. Gegenstand des Unternehmens ist „der Vertrieb sowie die Entwicklung und Lieferung von Musik“ zur Verwendung in Medien, bei Konzerten oder aus anderem Anlass. Zu BMG gehören zahlreiche Tochtergesellschaften und Beteiligungen, wie etwa die BMG Rights Management (Europe) GmbH. BMG ist neben Deutschland in Australien, Brasilien, China, Frankreich, Großbritannien, Italien, Kanada, Spanien, den Vereinigten Staaten sowie den Benelux-Ländern und dem skandinavischen Raum präsent.


title: BMG Rights Management

text: Die Geschäftsführung von BMG besteht aus Hartwig Masuch (Chief Executive Officer), Thomas Coesfeld (Chief Financial Officer) und Ben Katovsky (Chief Operating Officer). Masuch ist seit 2013 Mitglied des erweiterten Vorstands (Group Management Committee) von Bertelsmann.


title: BMG Rights Management

text: Im Geschäftsjahr 2018 erwirtschaftete BMG rund 600 Millionen Euro. 92,5 % des Umsatzes stammte aus Rechten und Lizenzen, 7,5 % aus Produkten und Waren. BMG generierte über die Hälfte (50,2 %) in den Vereinigten Staaten. Weitere wichtige Märkte waren Großbritannien (16,6 %), Deutschland (7,7 %) und Frankreich (5,7 %).


title: BMG Rights Management

text: BMG bietet Musikern die Dienstleistungen, die üblicherweise von Musikverlagen und Plattenfirmen angeboten werden. Im Gegensatz zu seinen Hauptkonkurrenten werden sie unter einem Dach und über die gleiche Technologieplattform betrieben. Diese integrierte Struktur und ihr erklärtes Ziel, alle ihre Büros international durch eine Matrix-Managementstruktur zu integrieren, sind auf maximale Effizienz ausgerichtet. In jüngster Zeit hat sie auch Film, Fernsehen und Bücher in ihr Angebot aufgenommen.


title: BMG Rights Management

text: BMG Publishing vertritt die Rechte von Songwritern wie Mick Jagger, Keith Richards, Kylie Minogue, Ringo Starr, Nena, Roger Waters, Alice Merton, Billy Idol, Cat Stevens, Poo Bear, Aphex Twin, Bebe Rexha, Bruno Mars, Iggy Pop, Bibi Bourelly, Jean Michel Jarre, Jess Glynne, David Bowie, Bring Me The Horizon, Death Cab for Cutie, Kings of Leon, George Ezra, Johnny Cash, Robbie Williams, Tame Impala und vielen anderen.


title: BMG Rights Management

text: Darüber hinaus vertritt die BMG einige der größten Verlagskataloge im Musikbereich wie zum Beispiel Chrysalis, Virgin, R2M Music, Talpa Music, Union Square Music, Cherry Lane, Francis Dreyfus Music, Alberts, Blondie, Adage IV, Bug Music und Primary Wave.


title: BMG Rights Management

text: BMG Recordings umfasst Künstler wie Dido, Kontra K, Kylie Minogue, Jason Aldean, A Perfect Circle, Lenny Kravitz, Max Giesinger, blink-182, Blondie, Good Charlotte, Cypress Hill, Roger Waters, Bryan Ferry, Richard Ashcroft, Fatboy Slim, Marianne Faithfull, The Kinks, Morrissey, Ry X, Nakhane, Adel Tawil, Scorpions, KitschKrieg und The Prodigy.


title: BMG Rights Management

text: Rise Records, Mute Records, Trojan Records, Vagrant, Union Square Music, Sanctuary Records, S-Curve Records, Infectious und die BBR Music Group sind Marken der BMG.


title: Stapellauf

text: Während des Baus ist der Schiffskörper auf feste Sockel gestützt; diese bezeichnet man als Pallen. Sie bestehen im unteren Bereich aus Beton und im oberen Bereich aus Holzteilen, die nach Lösen einer Schraube unter dem Gewicht des Schiffes auseinandergedrückt werden und zerfallen. Eine andere Variante sind die im üblichen Werftgebrauch als Patente bezeichneten Auflager. Diese Patente bestehen aus einem gleichschenkligen Keil, der in einem Unter- und einem Oberteil läuft. Durch Einschlagen des Keils kann die Höhe der Pallen geändert werden. Früher verwendete man Stapel aus Holzbohlen, wovon sich der Name "Stapellauf" ableitet.


title: Stapellauf

text: Die Schiene, auf der das Schiff gebaut wird, wird Helling genannt. Beim Stapellauf wird das Gewicht des Schiffs auf einen Holzschlitten verlagert, der nach dem Lösen der Haltevorrichtungen eine schiefe Rampe ins Wasser hinunterrutscht. Das Fahrzeug liegt auf der Oberbahn und gleitet auf der Unterbahn ins Wasser. Beide Bahnen werden vorher mit Paraffin (Wachs) begossen, um eine gleitfähige Oberfläche zu erhalten. Danach werden die einzelnen Abschnitte mit Fett bestrichen, die Oberbahnteile an ihre Position gezogen und anschließend miteinander verbunden. Der gesamte Schlitten wird sodann von den Taklern an Deck gelascht. Am Bug wird in der Regel eine sogenannte Wippe aufgesetzt. Dabei handelt es sich um Weichholz, das den Zweck hat, die Druckkräfte, die durch das Aufschwimmen des Achterschiffes auftreten, in die Bahn abzuleiten. Die Wippe ist nur für einmaligen Gebrauch gedacht und wird danach entsorgt.


title: Stapellauf

text: Das gesamte Ablaufgewicht ruht während des Einbringens der Ablaufbahn auf den Seitenpallen. Die Kielpallen müssen für die Vorbereitungen herausgenommen werden. Das Gewicht wird erst wenige Stunden vor dem Stapellauf durch das Lösen der Seitenpallen ins Fett abgelassen, damit sich die Oberbahn nicht im Fett festsaugt und das Schiff ggf. nicht ins Gleiten kommt. Je nach Werft wird auch ein Abdrücker verwendet, der das Schiff ggf. anschiebt. In der Regel fangen die Schiffe aber nach spätestens 8–10 Sekunden selber an zu laufen.


title: Stapellauf

text: Dem Stapellauf kann die Schiffstaufe vorausgehen. Nach dem Stapellauf ist der Bau des Schiffs noch nicht abgeschlossen. Teilweise fehlen beim Stapellauf noch Aufbauten und Schiffskrane (sofern vorgesehen). Auch muss der Neubau noch ausgerüstet werden (Schiffsmaschine, Inneneinrichtung, bei Kriegsschiffen auch Bewaffnung, werden erst nach dem Stapellauf montiert).


title: Stapellauf

text: Das Schiff kann dabei der Länge nach, meistens mit dem Heck voran (Längsstapellauf) oder seitlich (Querstapellauf) ins Wasser gelassen werden. Bei Hochseeschiffen kommt im Allgemeinen der Längsstapellauf zur Anwendung, bei Binnenschiffen, oft auch bei U-Booten, der Querstapellauf. Der Längsstapellauf wird seit der Antike angewandt, der Querstapellauf wurde erst im 19. Jahrhundert eingeführt.


title: Stapellauf

text: Große Schiffe werden heute häufig in Trockendocks gebaut, die nach der Fertigstellung einfach geflutet werden, bis das Schiff aufschwimmt. Trotzdem hat sich auch hier der Name Stapellauf erhalten. Schiffe können auch auf Airbags rollen.


title: Stapellauf

text: Der wenig gebräuchliche Begriff „Stapelhub“ beschreibt eine moderne Form des Stapellaufs für kleinere Schiffe, bei der das Schiff von seinem Bauplatz mit einem Kran erstmals ins Wasser gesetzt wird.


title: Stapellauf

text: Der Stapellauf ist ein kritischer Moment für das Schiff. Beim Längsstapellauf wirken große Kräfte auf den Rumpf, der zuerst nach unten durchgebogen wird, sobald das Heck das Ende der Rampe (Schlagbrett) erreicht hat. Anschließend schwimmt das Heck auf, so dass der Rumpf nur auf Bug und Heck aufliegt und nach oben durchgebogen wird. Zudem hat das Schiff während dieser Zeit nur eine geringe Rollstabilität und kann kentern.


title: Stapellauf

text: Dem wird unter anderem entgegengewirkt, indem freie Räume im Heck vor dem Stapellauf abgeschottet und geflutet werden oder solider Ballast eingebracht wird. Dadurch sinkt der Auftrieb des Hecks und die Länge, auf der der Kiel das Schiff frei tragen muss, verkürzt sich. Dies ist nur bei Heckformen und Schiffsformaten möglich, die ein Unterschneiden unwahrscheinlich machen.


title: Stapellauf

text: Beim Querstapellauf wiederum gerät das Schiff nach dem Eintauchen durch die Bremswirkung des Wassers in starke Seitenlage. Oft steht der Werft nur ein begrenzter Platz zur Verfügung, so dass das Schiff schnell abgebremst werden muss, um eine Kollision zu vermeiden.


title: Stapellauf

text: Es gab daher eine Reihe von misslungenen Stapelläufen, bei denen das Schiff auf der Rampe umkippte oder sofort im Wasser versank. Gleitmittel hatten bei zu hoher oder zu niedriger Temperatur nicht die nötige Gleitfähigkeit, so dass sich der Rumpf nicht von der Stelle bewegte. Ab der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts haben moderne Gleitmittel diese Probleme weitgehend überwunden.


title: Stapellauf

text: Alternativ kann ein Schiff mit weitgehend planer Rumpfunterseite auf abrollenden Airbags längs zu Wasser laufen. In den frühen 1990ern wurde diese Methode in China entwickelt und 1993 standardisiert. Das bisher größte so gerollte Schiff war 2008 ein 55.000 BRT großer Neubau in der Provinz Zhejiang.


title: Stapellauf

text: Die Luftsäcke aus zugfestem Elastomer-Textil-Verbundmaterial (ähnlich dem von Schlauchbooten aus EPDM+PA6) sind schlank-zylindrisch und haben an den spitzen Enden axial Füllanschlüsse mit Manometer eingebaut. Sie liegen ziemlich dicht mehr als schiffsbreit quer unter dem Rumpf und bilden so ein Wälzlager auf einer flachen Rampe oder einem Strand. Diese Schläuche erreichen unbelastet gefüllt 0,8–1,8 m (Nenn-)Durchmesser. Kleinere Durchmesser und mehr Textillagen (üblich sind 3–6) erlauben höheren Arbeitsdruck (um 1–2 bar). Die Tragkraft entwickelt sich durch Eindellung. Ist ein Schlauch um 70 % seines Durchmessers gequetscht, erreicht er seine hohe typische Hebekraft pro Länge. Die Kraft kommt aus dem Innendruck mal flach an Rumpf (oder Untergrund) anliegender Fläche, die in diesem Fall so breit wie 110 % vom Nenndurchmesser ist.


title: Stapellauf

text: Die Airbags werden unter dem Schiff gefüllt, heben mit wachsender Kraft aus steigendem Luftdruck den Rumpf von den Stapeln, zuletzt auch von den am höchsten gelegenen. Durch weitere Druckerhöhung in den höherliegenden Schläuchen rollt das Schiff dann los. Will sich das Schiff auf eine Seite neigen, werden dorthin alle Schläuche zunehmend etwas mehr eingedellt und entwickeln daher dort mehr Stützkraft. Zur anderen (Bord-)Seite hin ist es umgekehrt. Das Schiff liegt so kippstabil im Kräftegleichgewicht. In jedem Schlauch bleibt dabei der Innendruck erhalten.


title: Stapellauf

text: Umgekehrt können die Schläuche auch unter ein fast schon auf Land gelaufenes Schiff durchgezogen und dann mit Druck gefüllt werden, das Schiff wird so unterstützt und kann dann so wälzgelagert flach landauf gezogen werden. Vor dem Schiff müssen dazu laufend weitere Luftwalzen bereitgelegt und passend gefüllt werden.


title: Ken Leung

text: Seit 1995 ist Ken Leung in Nebenrollen im Kino zu sehen. Seine bekanntesten Rollen hatte er in den Filmen "Rush Hour" (1998), "Roter Drache" (2002) und in "Saw" (2004).


title: Ken Leung

text: Ken Leung hat schon viermal mit Brett Ratner zusammengearbeitet: Neben den bereits genannten "Rush Hour" und "Roter Drache" arbeitete er auch in "Family Man" (2000) und zuletzt in "" (2006) mit dem Regisseur zusammen.


title: Ken Leung

text: Von Zeit zu Zeit hat er auch Gastauftritte in einzelnen Folgen von US-Fernsehserien, so spielte er zum Beispiel schon in vier Folgen von "Law & Order" mit. Damon Lindelof, Produzent und Drehbuchautor für "Lost", wurde 2007 auf Ken Leung aufmerksam und wies seinen Partner, den Drehbuchautor Carlton Cuse auf Leung hin. Cuse war von Leungs schauspielerischer Leistung in der US-Fernsehserie "Die Sopranos" beeindruckt und schrieb extra für ihn eine Rolle in der US-Serie "Lost".


title: Ken Leung

text: Neben seinen Leinwand- und Fernsehauftritten war er auch auf dem Broadway zu sehen. Sein Theaterdebüt gab er 2002 in dem Musical "Thoroughly Modern Millie", das sechs Tony Awards gewinnen konnte.


title: Provinz Luxemburg

text: Die Provinz Luxemburg () ist eine Provinz im wallonischen Landesteil Belgiens. Die Provinz liegt im Südosten Belgiens an der Grenze zum heutigen Großherzogtum Luxemburg. Provinzhauptstadt ist Arlon (deutsch und luxemburgisch "Arel", niederländisch ).


title: Provinz Luxemburg

text: Luxemburg ist die flächenmäßig größte Provinz Belgiens, hat aber zugleich auch die wenigsten Einwohner. Sie ist in fünf Verwaltungsbezirke eingeteilt.


title: Provinz Luxemburg

text: Das Gebiet gehörte zur Zeit des Deutschen Bundes zum Großherzogtum Luxemburg. Großherzog war zu jener Zeit in Personalunion der niederländische König. Nach der Belgischen Revolution von 1830 und der daraus folgenden Abspaltung der südlichen Provinzen des Königreiches der Vereinigten Niederlande wurde das damalige Luxemburg zwischen Belgien und den Niederlanden aufgeteilt. Die Teilung verlief nur zum Teil entlang der deutsch-französischen Sprachgrenze. So wurde die seit Jahrhunderten luxemburgischsprechende Region "Arelerland" Belgien zugeschlagen, mit dem Resultat, dass die luxemburgische Sprachvarietät in dieser Region fast vollständig vom Französischen verdrängt und ersetzt worden ist.


title: Provinz Luxemburg

text: Die Provinz Luxemburg ist in fünf Bezirke untergliedert. Diese werden auf Französisch als und auf Niederländisch als bezeichnet. Manchmal wird die Bezeichnung "Arrondissement" auch auf Deutsch verwendet, obwohl "Bezirk" der amtliche Begriff ist.


title: Provinz Luxemburg

text: Im Vergleich mit dem Bruttoinlandsprodukt pro Kopf der Europäischen Union ausgedrückt in Kaufkraftstandards erreicht die Provinz Luxemburg im Jahr 2015 einen Index von 75 (EU-25: 100), deutlich niedriger als der belgische Durchschnitt von 119. Luxemburg erbringt damit die niedrigste Pro-Kopf-Wirtschaftsleistung unter allen belgischen Provinzen.


title: Provinz Luxemburg

text: Ein Museum zur Kultur der Provinz ist das Freilichtmuseum Fourneau Saint Michel mit einer landwirtschaftlichen und einer montanhistorischen Abteilung. Bei Wéris finden sich bedeutende Megalithanlagen. Das Museum der Kelten in Libramont-Chevigny beherbergt archäologische Forschungsergebnisse.


title: DJ Jeezy

text: DJ Jeezy (vormals DJ Yeezy, bürgerlich "Pouya Yari") ist ein deutscher Hip-Hop-DJ und Musikproduzent aus Köln. In den 2010er Jahren machte er sich international als DJ einen Namen. 2021 hatte er einen Charterfolg mit dem Rapsong "Birkin Bag" mit den Rappern Luciano, Reezy und Kalim.


title: DJ Jeezy

text: Bereits mit 18 Jahren war Pouya Yari unter dem Namen "DJ Yeezy" ein bekannter DJ in seiner Heimatstadt Köln. Er knüpfte Verbindungen zu internationalen Stars und holte sie nach Deutschland und wurde umgekehrt ins Ausland eingeladen. Er war Resident DJ im Kölner Szeneclub "Nachtflug" und trat in Europa, den USA und im "Gotha Club" in Dubai auf. Für Chris Brown, Leona Lewis, Sean Paul und andere wurde er für das Programm der Europatourneen gebucht. Beim Berliner Sender JAM FM hatte er eine eigene DJ-Show mit dem Namen "Selected Jams".


title: DJ Jeezy

text: 2018 heiratete er die Kölner Influencerin Farina Opoku („Novalanalove“), im August 2022 wurde ihre Tochter geboren. Im November 2022 trennte sich Opoku von ihrem Ehemann.


title: DJ Jeezy

text: Er ist auch als Musikproduzent aktiv. Insbesondere durch den befreundeten Rapper Luciano stieg er in die Deutschrap-Szene ein. Er unterschrieb 2020 bei Epic Records (Sony). Die Schreibweise seines Namens änderte er von "Yeezy" in "Jeezy". Anfang 2021 veröffentlichte er die Single "Birkin Bag" mit Luciano, Reezy und Kalim, die ihn in den deutschsprachigen Ländern in die Charts brachte.


title: Schmuck

text: Schmuck ist ein Ziergegenstand oder eine Maßnahme zur Verschönerung. Der Begriff hat eine weitere und eine engere Bedeutung:


title: Schmuck

text: Das Wort ‚Schmuck‘ hat denselben Ursprung wie das Wort "Geschmeide", das wie mittelhochdeutsch "gesmîdec" (leicht zu bearbeiten, gestaltbar, geschmeidig) und althochdeutsch "smîda" (Metall) von der germanischen Wurzel "smi" (in Metall arbeiten) stammt.


title: Schmuck

text: Die Verwendung von Schmuck geht auf die Anfänge der Menschheit zurück: Neueste Forschungen weisen darauf hin, dass Menschen sich bereits vor 100.000 Jahren mit Muscheln schmückten - mindestens 25.000 Jahre früher als bislang angenommen. Halsschmuck in Form sowohl von einfachen als auch schon mehrgliedrigen Halsketten ist bereits aus der Altsteinzeit belegt ("vgl." Jungpaläolithische Kleinkunst). Die Menschen der Steinzeit arbeiteten ihre Halsketten aus Muschel- und Schneckengehäusen (z. B. Kaurischnecken), Tierzähnen, Fischwirbeln und Perlen. Anhänger wurden aus Knochen, Steinen und auch bereits aus Bernstein gearbeitet.


title: Schmuck

text: Mit der Entdeckung der Verarbeitungsmöglichkeiten von Kupfer und Bronze wurden diese in Spiralröllchen, Plättchen, Metallperlen, Ringe und Scheiben verarbeitet. Selbst Äxte und Beile hatten zunächst nur Schmuckfunktion, da sie im Verhältnis zu Steinwerkzeug zu weich waren. Die praktische Verwendung folgte der Schmuckfunktion daher mit zeitlichem Abstand. Die Verwendung organischer Stoffe wie Tierzähne oder auch Bernstein nahm entsprechend ab. In der vorchristlichen Zeit war Schmuck neben anderen Gegenständen auch Grabbeigabe. Zudem wurde Schmuck nicht nur im Endneolithikum als nonverbales Zeichensystem benutzt, mit dessen identitätsstiftenden Charakter sich soziale, territoriale und religiöse Gruppen optisch differenzieren konnten.


title: Schmuck

text: Mit der Entdeckung der Metallverarbeitung in der Bronzezeit über die Glasherstellung bis zur Entwicklung neuer Stoffe im 20. Jahrhundert (beispielsweise Kunststoff) konnte sich die Bandbreite der verwendeten Materialien bei der Schmuckanfertigung (Bijouterie) entsprechend erweitern. Mit der Verwendung von kostbaren Materialien wurde der Schmuck zugleich auch ein Wertgegenstand, der bei Tauschgeschäften verwendet wurde.


title: Schmuck

text: Schmuck kann allein ästhetische Funktionen besitzen oder auch in Verbindung mit einem praktischen oder sozialen Gebrauch stehen. Gebrauchsgegenstände werden häufig verziert und umgekehrt können ursprünglich reine Schmuckgegenstände auch mit einem Gebrauchswert versehen werden. Beispiele für Schmuck mit Gebrauchsfunktion sind: der Schlüsselring (kurzer Schlüssel der in römischer Zeit auf einem Ring befestigt war) und der Siegelring, (der in griechischer und römischer Zeit auch zur Beurkundung von Verträgen auf Ton oder Wachs genutzt wurde). Aus Sicht ihrer Träger kann eine mystische Wirkung auch praktisch sein, wenn z. B. einem Amulett mit einem bestimmten Symbol die Fähigkeit zugesprochen wird, Unheil abzuwenden. Schmuck kann auch Signalwirkung zukommen mit der z. B. ein sozialer Status oder eine Zugehörigkeit angezeigt wird. Beispiele sind der Ehering, der Bischofsring oder die Krone.


title: Schmuck

text: Schmuck kann auch als Wertreserve und Zahlungsmittel dienen (siehe dazu auch Geschichte des Geldes). Gerade in wirtschaftlich schwächer entwickelten Ländern dient der Goldschmuck den Frauen ständig am Körper tragen als materielle Notreserve der Familie. Bis in das 19. Jahrhundert hinein war es bei friesischen Fischern und Seefahrern üblich einen goldenen Ohrring zu tragen, von dessen Wert ihre christliche Bestattung finanziert werden konnte, wenn sie ertrunken an eine fremde Küste angeschwemmt wurden.


title: Schmuck

text: Die Körperbemalung kann neben einer Signalwirkung (Stammeszugehörigkeit, Kriegsbemalung) darüber auch dem Schutz der Haut vor zu intensiver Sonneneinstrahlung oder vor Insekten dienen. Auch das seit früher Zeit im Alten Ägypten übliche Schminken aus Malachit und Bleiglanz um die Augen herum soll neben der ästhetischen Wirkung dem Schutz gegen Fliegen und die Blendwirkung der Sonne gedient haben.


title: Schmuck

text: Beim Brustwarzen- und Intimpiercing steht neben einem ästhetischen Motiv auch die Absicht einer sexuellen Stimulation durch mechanische Reize.


title: Schmuck

text: Bei Menschen ist Schmuck ein Ziergegenstand, der am Körper getragen wird. Der Schmuck dient in erster Linie dazu, die Attraktivität oder den Stellenwert einer Person innerhalb einer Gesellschaft oder Gruppe zu erhöhen oder einen Status sichtbar darzustellen (zum Beispiel die Kronjuwelen). Schmuck ist einerseits an die Faszination des Materials gebunden, etwa an das Metall mit seinem Glanz oder an die Farbigkeit von Edelsteinen, andererseits an formale Aspekte der Schmuckform.


title: Schmuck

text: Ein klassischer Schmuck bei Haustieren ist beispielsweise bei Pferden ein mit kleinen Metallscheiben und ähnlichem versehenes Geschirr, sowie Decken, Bänder und weitere Verzierungen. Diese werden vor allem bei offiziellen Anlässen angelegt (etwa bei Paraden), um die Aufmerksamkeit auf die jeweiligen Reiter/Gruppen zu richten und gegebenenfalls die gesellschaftliche Stellung der Besitzer hervorzuheben. Ähnliches gilt für indische Elefanten sowie für andere Tiere. Der Kopfschmuck des Leittieres beim Almabtrieb soll den Erfolg des Besitzers anzeigen.


title: Schmuck

text: Teilweise kommt zur dekorativen Funktion auch ein funktionaler Gebrauch hinzu. So erleichtert eine Kirchenglocke bzw. ein Glöckchen die Lokalisation, beispielsweise bei Kühen, Schafen oder Katzen. Verzierte Halsbänder dienen weiterhin auch der Kontrolle von Hunden.


title: Schmuck

text: Das Bedürfnis des Menschen nach einer schmückenden Ausgestaltung seiner Umgebung erstreckt sich auf Gegenstände aller Art, Räumlichkeiten und Gebäude.


title: Schmuck

text: Die Bezeichnung Buchschmuck steht in den Bereichen Buchgestaltung und Grafikdesign für alle verzierende Elemente eines Schriftwerks.


title: Schmuck

text: Das zeitlich begrenzte Schmücken, das zu feierlichen, offiziellen, religiösen, privaten oder anderen Anlässen neben Gegenständen, Räumlichkeiten und Gebäuden beispielsweise zur Weihnachts- oder Osterzeit auch den öffentlichen Raum erfasst, fällt in den Bereich des Brauchtums.<br>Siehe: Kategorien , , .


title: Bargteheide

text: Bargteheide (niederdeutsch "Bartheil") ist eine Stadt im Kreis Stormarn in Schleswig-Holstein. Sie gehört zur Metropolregion Hamburg. Bargteheide hat keine weiteren Ortsteile.


title: Bargteheide

text: Das Gemeindegebiet der Stadt Bargteheide erstreckt sich zwischen den oberen Flussabschnitten von Alster im Westen und Bille im Südosten im Bereich der naturräumlichen Haupteinheit "Hamburger Ring" (Nr. 695) der "Südholsteinischen Geest". Der sich bis auf eine Höhe von 59 Meter über Normalhöhennull erstreckende "Bornberg" befindet sich an der südlichen Gemeindegrenze.


title: Bargteheide

text: Das Stadtgebiet von Bargteheide besteht ausschließlich aus dem gleichnamigen Randort als einzigem Wohnplatz.


title: Bargteheide

text: Bargteheide entstand als Angerdorf im Hochmittelalter. Es wurde erstmals 1314 als „Brektehegel“ erwähnt. Bereits 1322 wurde in einer Urkunde des Hamburger Domkapitels für Bargteheide ein Kirchspiel erwähnt. Darüber hinaus hatte der Ort im 14. Jahrhundert eine regionale Zentralfunktion als Rast- und Ausspannort und Markt. 1475 kaufte Herzog Johann IV. von Sachsen-Lauenburg das Dorf, das zuvor zum Gut Tremsbüttel gehörte. 1571 ging es an die Holstein-Gottorfer Herrschaft über und unterstand dem alten Amt Tremsbüttel.


title: Bargteheide

text: 1859 wurde Bargteheide Sitz des Amtes Tremsbüttel, 1867 des Kirchspielvogteibezirkes. Im selben Jahr erhielt es den Status einer selbständigen Landgemeinde. Mit der preußischen Verwaltungsreform wurde Bargteheide 1889 Sitz des gleichnamigen Amtsbezirkes mit 24 Gemeinden.


title: Bargteheide

text: Im Rahmen des Hamburger Aufstandes der KPD wurde am 23. Oktober 1923 der Bürgervorsteher festgesetzt und eine „Sowjetrepublik Stormarn“ ausgerufen. Mangels Unterstützung durch die Bevölkerung brach der Aufstand schon am nächsten Tag zusammen.


title: Bargteheide

text: 1948 wurde Bargteheide Sitz des neugeschaffenen Amtes Bargteheide, aus dem es 1957 ausschied. Das Amt heißt seither „Bargteheide-Land“, hat seinen Sitz aber weiterhin in Bargteheide. Am 15. Mai 1970 erhielt Bargteheide das Stadtrecht.


title: Bargteheide

text: Von den 32 Sitzen in der Stadtvertretung hat seit der Kommunalwahl am 6. Mai 2018 die CDU zehn Sitze, die Grünen sieben Sitze, die SPD sechs, die Wählergemeinschaft WfB (Wir für Bargteheide) sechs, und die FDP zwei, zudem gehört seit Juni 2018 der Stadtvertretung ein Parteiloser an.


title: Bargteheide

text: Blasonierung: „Über blauem Schildfuß, darin fünf schräggekreuzte, durchgehende silberne Fäden, zwei nach schrägrechts, drei nach schräglinks, in Silber ein rotes Wagenrad mit acht Speichen.“


title: Bargteheide

text: Das Wagenrad im oberen Teil steht für Transport und Mobilität, da Bargteheide – günstig auf der Mitte der Strecke zwischen Hamburg und Lübeck liegend – häufig als Rastplatz genutzt wurde. Dort konnten Händler und Reisende rasten und die Zugtiere ausgespannt werden („utspann“ auf plattdeutsch, daher die Bezeichnung des Restaurants im 1517 erbauten Reetdachhaus). Die fünf weißen Linien unten stehen für die Verkehrsanbindungen der Stadt: die A 1, die B 75 und B 434 von Südwesten nach Nordosten, die B 404 und A 21 von Südosten nach Nordwesten.


title: Bargteheide

text: In der Liste der Kulturdenkmale in Bargteheide stehen die in der Denkmalliste des Landes Schleswig-Holstein eingetragenen Kulturdenkmale. Die Bodendenkmale sind in der Liste der Bodendenkmale in Bargteheide aufgeführt.


title: Bargteheide

text: Seit 1967 engagiert der "Kulturring Bargteheide e. V." Tourneeunternehmen und Künstler, um mit bisher über 550 Veranstaltungen aus den Sparten Sprech- und Musiktheater, Ballett, Tanz sowie Lesungen, Musik, Varieté, Comedy, Kabarett und Figurentheater das kulturelle Leben der Stadt mit zu gestalten. Über den Kooperationspartner "„à la carte“ Kammermusik e. V." werden ferner Kammerkonzerte angeboten.


title: Bargteheide

text: Das Kino- und Theatergebäude, das am 1. September 1954 als „Linden-Lichtspiele“ eingeweiht und am 16. Februar 1980 mit Anbau des Bühnenhauses aus seinem Provisorium zu einem „richtigen“ Theater wurde, bekam am 3. Juli 1980 den Namen „Kleines Theater“.


title: Bargteheide

text: Das Bundesministerium des Innern in Bonn und das Land Schleswig-Holstein haben das gute Filmprogramm mehrfach ausgezeichnet.


title: Bargteheide

text: Kirsten Martensen hat dort 25 Jahre mit großem Engagement das Haus wesentlich mit geprägt, bis sie im Herbst 2013 im Alter von 75 Jahren verstarb.


title: Bargteheide

text: Die „Orts- und Heimatkundliche Sammlung“ ist das Museum des Verschönerungsvereins Bargteheide e. V., gegründet wurde es von Wilhelm Postl.


title: Bargteheide

text: Sehenswert ist die teilweise 700 Jahre alte Kirche im Zentrum Bargteheides mit der 2019 sanierten und oft für Konzerte genutzten Bensmann-Orgel.


title: Bargteheide

text: Das „Utspann“ (Plattdeutsch für „Ausspannen“), ein altes Fachwerkhaus, diente früher nicht zum Wechseln der Pferde auf der Strecke zwischen Hamburg und Lübeck, sondern war das Wohnhaus des Gutsbesitzers Wuth, und beherbergt heute ein Lokal mit deutscher Küche. Der „Utspann“ für die Pferde auf der Strecke zwischen Hamburg und Lübeck war an der Alten Landstraße auf den Höfen der Landwirte Timm und Görtz. Dort waren diese Gebäude mit den typischen Durchfahrten auch noch bis vor wenigen Jahren zu sehen. Mittlerweile sind beide Gebäude abgerissen worden.


title: Bargteheide

text: In Bargteheide befindet sich ein beheiztes Freibad mit einem 50 Meter Sportbecken sowie einem Becken für Nichtschwimmer.


title: Bargteheide

text: Des Weiteren gibt es im Sportzentrum einen Rasenplatz mit Rundlaufbahn sowie mehrere Nebenplätze, welche durch den TSV Bargteheide genutzt werden.


title: Bargteheide

text: Im Schulzentrum befindet sich ein weiterer Sportplatz mit Rundlaufbahn, der für den Schulsport genutzt wird.


title: Bargteheide

text: Der TSV Bargteheide ist der größte Sportverein in Bargteheide, welcher unter anderem Sportarten wie Fußball, Basketball, Triathlon, Turnen, Handball und Tischtennis anbietet und hier auch Regional und überregional erfolgreich ist.


title: Bargteheide

text: Basketball: Bargteheide Bees (2. Regionalliga Nord), Fußball: Herren (Verbandsliga), Tischtennis: Herren (3. BL Nord), Triathlon (2. BL)


title: Bargteheide

text: Die Initiative „Tolerantes Bargteheide“ kämpft gegen die Ablehnung behinderter Menschen sowie für eine allgemeine Akzeptanz von Randgruppen in Bargteheide und Umgebung. Des Weiteren gibt es die Initiative „KulturenTreff“. Hier finden Begegnungen zwischen bargteheider und geflüchteten Jugendlichen statt. Die „Bunte Vielfalt“ setzt sich seit ca. 2015 für die Integration von Flüchtlingen ein und begleitet diese auf ihrem Weg. Neben dem städtischen Jugendzentrum gibt es das Autonome Jugendhaus, das seit über 30 Jahren für selbstverwaltete Jugendarbeit in Bargteheide steht.


title: Bargteheide

text: Seit 2007 ist Bargteheide schuldenfrei und wird dies mindestens bis 2020 bleiben. Bargteheide ist die größte schuldenfreie Kommune in Schleswig-Holstein.


title: Bargteheide

text: Zu den größten Arbeitgebern der Stadt zählt der Antriebstechnik-Hersteller Getriebebau Nord, der seit der Gründung 1965 seinen Hauptsitz in Bargteheide hat und dort etwa ein Drittel seiner weltweit rund 4.000 Mitarbeiter beschäftigt (Stand: Mai 2020).


title: Bargteheide

text: Das zu Fürsten-Reform gehörende Unternehmen Langnese-Honig (ehemals Oetker-Gruppe) ist in Bargteheide ansässig.


title: Bargteheide

text: Die Discounter-Firma Aldi-Nord ist mit einer ihrer Regionalniederlassungen ansässig, zuzüglich eines großflächigen Zentrallagers.


title: Bargteheide

text: Die Neue Lübecker Norddeutsche Baugenossenschaft eG, mit ihrem ServiceCenter in Ahrensburg, bewirtschaftet ca. 232 Wohnungen in Bargteheide.


title: Bargteheide

text: Auch die Firma Backring Nord, als Zulieferer für die Gastronomie, hat ihre Zentrale seit 2012 in Bargteheide.


title: Bargteheide

text: Die Firma Topmotive, als Dienstleister für den Automobilteilehandel, hat ebenfalls seit 1994 ihren Hauptsitz in Bargteheide.


title: Bargteheide

text: Das 1973 gründete Manfred Bogdahn mit seiner Erfindung der flexi Rollleine das Unternehmen flexi wurde 1990 von Hamburg nach Bargteheide verlegt.


title: Bargteheide

text: Der Kaufkraftindex Bargteheides liegt im Jahr 2019 mit rd. 111 (EU: 100) 11 % über dem Durchschnitt des Bundes und befindet sich im oberen Bereich des Kreises Stormarn.


title: Bargteheide

text: Die Stadt diente 1991 als Drehort für den unter der Regie Detlev Bucks produzierten Kinofilm „Karniggels“. Diverse Aufnahmen wurden in der Stadt Bargteheide gemacht, deren städtebauliches Bild sich seit den Dreharbeiten erheblich veränderte. Als Ort der Handlung im Film wird jedoch die Stadt Barmstedt angegeben.


title: Bargteheide

text: Mit dem REB wird durch die Schülerinnen und Schüler im Gymnasium Eckhorst ein eigenes Kinder und Jugendradio betrieben.


title: Bargteheide

text: Von 1867 bis 1970 war Bargteheide Sitz eines Amtsgerichtes. Es gehört heute zum Amtsgerichtsbezirk Ahrensburg.


title: Bargteheide

text: Von 1954 bis 1996 beherbergte das ehemalige Jagdschloss „Malepartus“ eine Ausbildungsstätte der Deutschen Bundespost.


title: Bargteheide

text: Der Schriftsteller Siegfried Lenz hatte hier während seines Nachkriegsstudiums an der Universität Hamburg seine Studentenbude.


title: Túpac Amaru (Inka)

text: Túpac Amaru, in peruanischer Quechua-Schreibung Tupaq Amaru, übersetzt „Leuchtende Schlange“ (* 1545; † 24. September 1572), war der letzte Sapa Inka (Inkakönig) und der vierte und letzte Herrscher des Staates Vilcabamba.


title: Túpac Amaru (Inka)

text: Túpac Amaru war der jüngste Sohn von Manco Cápac II. Er wurde zum Priester geweiht und fungierte als Hüter des Leichnams seines Vaters.


title: Túpac Amaru (Inka)

text: Sein Halbbruder Titu Cusi Yupanqui hatte die Unabhängigkeit seines verbliebenen Inkastaats in Vilcabamba bewahrt und gegenüber dem spanischen Vizekönigreich eine Politik verfolgt, die zwischen Widerstand und friedlicher Koexistenz schwankte. Er tauschte Abgesandte mit dem Vizekönig aus, und Missionare wurden in Vilcabamba geduldet. Er versprach sogar, nach Cusco zu kommen und die spanische Herrschaft anzuerkennen. Jedoch starb Titu Cusi plötzlich, wofür die Gefolgsleute seinem Missionar Diego Ortiz die Schuld gaben, den sie daraufhin folterten und nach einem mehrtägigen Marsch zur Residenz Túpac Amarus schließlich töteten. Túpac Amaru, der Ortiz unbewusst zum Tode verurteilte (er weigerte sich, den christlichen Beschuldigten zu empfangen), folgte seinem Halbbruder auf den Thron.


title: Túpac Amaru (Inka)

text: Der Vizekönig, Francisco de Toledo, der von Titu Cusis Tod nichts wusste, sandte unterdessen einen Botschafter nach Vilcabamba. Dieser wurde von Inka-Generälen getötet. Nach dem Verhör eines Überlebenden entschloss sich Toledo zum Krieg gegen Vilcabamba. Am 24. Juli 1572 zerstörte die spanische Expedition unter der Führung von Hauptmann Martín García Óñez de Loyola und dem General Martín Hurtado die Anlage. Túpac Amaru war zuvor mit seiner hochschwangeren Frau, seiner Familie und seinen Leuten in den Urwald im Amazonasbecken geflüchtet, wo er vom Stamm der Manarí aufgenommen wurde. Durch Verrat fiel er dennoch in die Hände der Eroberer und wurde nach Cusco überführt.


title: Túpac Amaru (Inka)

text: In Cusco wurden Túpac Amaru die Ermordung des Missionars und des Abgesandten, der Hochverrat sowie weitere Verbrechen angelastet, die eher nicht von ihm selbst begangen oder gar in Auftrag gegeben wurden. In diesem Schauprozess wurde er zum Tode durch Enthauptung verurteilt. Seine Generäle, auch die durch Krankheit oder Folter gestorbenen, wurden erhängt. Obwohl weltliche und geistliche Würdenträger vehement gegen das Urteil protestierten und um Begnadigung baten, ordnete der Vizekönig die Hinrichtung an.


title: Túpac Amaru (Inka)

text: Túpac Amaru wurde am 24. September 1572 auf der Plaza de Armas in Cusco, wo sich mehrere tausend Indios versammelt hatten, hingerichtet. Wie Baltasar de Ocampa und Gabriel de Oviedo als Augenzeugen berichteten, hob er seine Hand, um die aufschreienden Massen zum Schweigen zu bringen. Seine letzten Worte waren:


title: Túpac Amaru (Inka)

text: Laut anderen Versionen zu seiner Hinrichtung hielt er dagegen vor seinem ehemaligen Volk eine Rede, in der er entweder von seinem Götzenglauben absagte und sich zum Christentum bekannte, oder davor warnte, die eigenen Kinder als Bestrafung zu verfluchen, wie es seine Mutter bei ihm getan haben sollte.


title: Túpac Amaru (Inka)

text: Sein Leichnam wurde in der Kathedrale von Cusco bestattet. Agustín Coruña Velasco, der Bischof von Popayán, der vergebens versucht hatte, die Hinrichtung zu verhindern, hielt für ihn ein ehrenvolles Pontifikalrequiem. Der abgeschlagene Kopf wurde zunächst auf dem Platz zur Schau gestellt. Da aber nachts viele Menschen kamen, um den Inka zu betrauern und zu verehren, ordnete der Vizekönig an, den Kopf zusammen mit dem Leichnam zu beerdigen.


title: Túpac Amaru (Inka)

text: Seine Söhne und einige andere männliche Verwandte wurden nach Mexiko, Mittelamerika und Spanien deportiert, damit kein legitimer Nachfolger im Lande blieb.


title: Túpac Amaru (Inka)

text: Legenden zufolge soll Túpac Amaru vor seiner Hinrichtung angekündigt haben, dass er nicht sterben werde, sondern zurückkehre, um das Unrecht der Unterdrücker zu sühnen. Dadurch wurde er zur Ikone der antikolonialistischen Freiheitsbewegung. Seitdem haben sich mehrere Personen und Gruppen auf seinen Namen berufen, allen voran José Gabriel Condorcanqui, ein Nachfahre des Inkas, der sich "Túpac Amaru II." nannte. Er führte 1780/81 einen Indianeraufstand im Vizekönigreich Peru an und wurde 1781 hingerichtet.


title: Túpac Amaru (Inka)

text: Die peruanische Untergrundbewegung „Movimiento Revolucionario Túpac Amaru“ (MRTA) stellte sich in die Tradition des Inka Túpac Amaru („Túpac Amaru I.“), während andere Gruppen wie die ehemalige kommunistische Guerillabewegung und heutige linke Partei „Tupamaros“ in Uruguay und ihre deutschen Ableger in West-Berlin und München sich auf „Túpac Amaru II.“ beriefen.


title: Túpac Amaru (Inka)

text: Durch seinen Nachfahren Condorcanqui ist Túpac Amaru auch Namensgeber des US-amerikanischen Rappers Tupac Amaru Shakur.


title: Lukas Zumbrock

text: Lukas Zumbrock sammelte erste schauspielerische Erfahrungen im Jugendclub des Staatstheaters Oldenburg. Von 2015 bis Ende 2018/Anfang 2019 studierte er Schauspiel an der Theaterakademie der Hochschule für Musik und Theater Hamburg. In Hochschulproduktionen trat er an der Theaterakademie Hamburg u. a. als Luke Skywalker in "Shakespeares Star Wars" (nach Motiven von Ian Doescher, 2016), in der Titelrolle von "Don Karlos" (2016), als Ferdinand in "Kabale und Liebe" (2017) und in der Titelrolle des Torquato Tasso (2018) auf.


title: Lukas Zumbrock

text: Mitte Januar 2018 wurde eine Folge der ZDF-Serie "Notruf Hafenkante" ausgestrahlt, in der Zumbrock eine Episodenhauptrolle hatte. Er spielte Fabian Frenz, einen aus gutem Hause stammenden Eliteschüler der Rudermannschaft des Hamburger Leibnizgymnasiums, und einen Freund des Opfers. Im Februar 2018 war er in der RTL-Produktion "Der Lehrer" ebenfalls in einer Episodenhauptrolle zu sehen. Er verkörperte den „offenbar frustrierten Leistungsverweigerer“ Konstantin Strunk, der als Eingewöhnungsscout für eine blinde Schülerin rekrutiert wird.


title: Lukas Zumbrock

text: Im Herbst 2017 stand Zumbrock für zwei Filme der ARD-Fernsehreihe "Praxis mit Meerblick" vor der Kamera. Er spielte die Hauptrolle des Kai Kaminski, den Sohn der ehemaligen Schiffsärztin und weiblichen Hauptfigur (Tanja Wedhorn), der sein Jurastudium abbrechen möchte und sich in der Ärzte-WG seiner Mutter auf Rügen einquartiert. Die Erstausstrahlung der beiden Filme fand im April 2018 statt. Im Juni/Juli und September/Oktober 2018 stand Zumbrock für drei weitere Filme der ARD-Reihe vor der Kamera, die im März 2019 auf Das Erste ausgestrahlt wurden. In der 5. Staffel der TV-Serie "In aller Freundschaft – Die jungen Ärzte" (2019) übernahm Zumbrock eine dramatische Episodenhauptrolle als junger, besorgter Justin Wenzel, dessen minderjährige Freundin das gemeinsame Baby verloren hat. Im Kinofilm "Zwischen uns die Mauer" (2019) des mehrfach ausgezeichneten Jugendfilmregisseurs Norbert Lechner spielte er Ralph, den schwulen besten Freund der weiblichen Hauptfigur Anna (Lea Freund). In der 6. Staffel der Krimiserie "Morden im Norden" (2019) übernahm Zumbrock eine der Episodenrollen als Schüler und Zeuge Basti, der gemeinsam mit seiner Freundin ein 17-jähriges Mädchen tot im Wasser der Wakenitz findet.


title: Lukas Zumbrock

text: Außerdem wurde er für die Serie "Das Boot" (2018) verpflichtet. In der Thrillerminiserie "Tod von Freunden" (Erstausstrahlung: Februar 2021) verkörperte Zumbrock an der Seite von Jan Josef Liefers und Katharina Schüttler den 15-jährigen Teenager Kjell Küster, der bei einem Bootsausflug auf hoher See über Bord geht und spurlos verschwindet. In dem Helen-Dorn-Krimi "" (Erstausstrahlung: September 2021) spielte er den Bruder einer ermordeten Medizinstudentin, der „auf eigene Faust“ den Tod seiner Schwester aufklären will. Im Charlotte-Lindholm-"" (2021) verkörperte Zumbrock den jungen Jonas Holdt, den Sohn eines Verdächtigen, der sich an Lindholm rächen will, weil sein Vater Suizid begangen hatte, nachdem Lindholm ihn wegen eines nicht begründeten Verdachts .


title: Lukas Zumbrock

text: Zumbrock ist auch als Fußballspieler aktiv. In der Saison 2012/13 spielte er für den VfL Oldenburg in der U-17-Bundesliga. Seit Juli 2015 gehört er auf den Positionen Abwehr und Linksverteidigung zur III. Mannschaft des VfL Oldenburg.


title: Florian Weiss (Journalist)

text: Florian Weiss (eigentlich "Florian Weiß"; * 11. Dezember 1976 in Ulm) ist ein deutscher Journalist, Hörfunk- und Fernsehmoderator.


title: Florian Weiss (Journalist)

text: Weiss machte nach Abitur und Zivildienst 1996 erste Radioerfahrungen bei Radio 7 in Ulm. Dort wurde er als freier Redakteur und Reporter beschäftigt, arbeitete nebenbei in Plattenläden und als DJ. 1999 wechselte Weiss zu Antenne Bayern nach München. Dort volontierte er und moderierte Sendungen wie "Die jungen Wilden", "Guten Morgen Bayern", "Antenne Bayern am Abend" sowie die "Stefan Meixner Show" gemeinsam mit Stefan Meixner.


title: Florian Weiss (Journalist)

text: Von September 2019 bis September 2021 moderierte er "Das Antenne Bayern Sonntagsfrühstück". Der wöchentliche Talk wurde sonntags von 9.00 bis 12 Uhr auf den Frequenzen von Antenne Bayern gesendet. Seine Nachfolgerin ist Kathrin Müller-Hohenstein.


title: Florian Weiss (Journalist)

text: Seit Januar 2021 ist Weiss einer der Hauptmoderatoren der ZDF-Vormittagssendung "Volle Kanne – Service täglich". Bereits seit 2006 präsentierte er in dieser Sendung die Rubrik „Besserwisser“, in der er Alltagsphänomene erklärte. Im September 2010 zog er als Reporter für eine Woche in das Alten- und Pflegeheim Elisabethenhaus in Ulm, um sich der Frage zu widmen, ab welchem Zeitpunkt Menschen nach eigenem Empfinden „alt“ sind. Seine Reportage "Alt sein für 5 Tage" wurde im Dezember 2010 im ZDF-Magazin "Volle Kanne" ausgestrahlt und von einem Online-Tagebuch begleitet. Es folgten weitere dokumentarische Projekte. Im Jahr 2012 sendete das ZDF seine dreiteilige Dokumentation über das Kinderhaus Atemreich in München.


title: Florian Weiss (Journalist)

text: Weiss moderierte am 15. Oktober 2011 einen Weltrekord für das Guinness-Buch der Rekorde in der Münchner Olympiahalle. Vor 6.500 Besuchern und unter der Leitung des gebürtigen Nigerianers und Dirigenten Mano Ezoh trat der größte Gospelchor der Welt auf.


title: Florian Weiss (Journalist)

text: Am 7. September 2017 kommentierte Weiss, gemeinsam mit Elke Wiswedel, den in der Elbphilharmonie Hamburg von Barbara Schöneberger moderierten Deutschen Radiopreis live im Radio.


title: Florian Weiss (Journalist)

text: Neben seiner Arbeit als Moderator ist Weiss als DJ tätig. Er setzt sich für den Schutz der Haie ein. Als Sporttaucher unternimmt er Reisen, um die stark bedrohten Raubfische zu filmen. Er unterstützt und dokumentiert Hilfsprojekte in Westafrika. Weiss lebt im Münchener Stadtteil Schwabing.


title: Florian Weiss (Journalist)

text: In der zweiten Staffel der Ermittler-Pseudo-Doku Lenßen & Partner trat Weiss als er selbst auf. In der Folge „Der kastrierte Moderator“ spielte er das Opfer.


title: Marianne von Weizsäcker

text: Marianne Margarete Freifrau von Weizsäcker (* 17. Mai 1932 in Essen als "von Kretschmann") ist die Witwe des sechsten deutschen Bundespräsidenten Richard von Weizsäcker.


title: Marianne von Weizsäcker

text: Marianne Freifrau von Weizsäcker ist eine Nachfahrin des aus dem brandenburgischen Fürstentum Bayreuth stammenden, 1801 preußisch geadelten Theodor von Kretschmann, der als dirigierender Minister die Spitze der Verwaltung des Herzogtums Sachsen-Coburg-Saalfeld darstellte. Ihr Vater Hans-Oskar von Kretschmann (1903–1962) war Kaufmann und Direktor beim Benzol-Verband in Hamburg. Ihre Mutter Asta von Kretschmann, geb. Mohr (1908–1971), war eine Adoptivtochter von Fritz von Waldthausen. Marianne von Weizsäcker ist ferner eine Großnichte der sozialdemokratischen Frauenrechtlerin Lily Braun. Marianne und Richard von Weizsäcker waren seit dem 8. Oktober 1953 verheiratet.


title: Marianne von Weizsäcker

text: Nachdem ihr Mann 1981 Regierender Bürgermeister von Berlin und 1984 Bundespräsident wurde, vermied sie auffällige Medieninszenierungen und konzentrierte sich auf ehrenamtliches Engagement, so zum Beispiel für das Müttergenesungswerk, dessen Schirmherrschaft sie übernahm. Ihre Skepsis äußerte sich unter anderem, als Nancy Reagan 1986 einen „Drogengipfel“ von 16 First Ladys organisierte und von Weizsäcker es ablehnte, Zusammenkünfte mit drogenabhängigen Jugendlichen dahingehend mediengerecht zu vermarkten, dass bei solchen Begegnungen pausenlos Kameras auf die betroffenen Jugendlichen gehalten werden sollten.


title: Marianne von Weizsäcker

text: Von Weizsäcker ist Ehrenmitglied des deutschen Komitees für UNICEF. Ab 1985 war sie zehn Jahre lang Schirmherrin des "Bundesverbandes der Elternkreise drogengefährdeter und -abhängiger Jugendlicher". 1989 rief sie die "Marianne von Weizsäcker Stiftung Integrationshilfe für ehemals Suchtkranke e. V." ins Leben. Seit 1973 hatte sie dem Auswahlausschuss der Studienstiftung des deutschen Volkes und seit 1979 deren Kuratorium angehört. Sie war Kuratoriumsmitglied des Berliner Evangelischen Johannesstiftes, des Vereins der Freunde der Preußischen Schlösser und Gärten sowie ab 1988 der Nationalen Aids-Stiftung.


title: Marianne von Weizsäcker

text: Seit dem Ausscheiden ihres Mannes aus dem Amt des Bundespräsidenten 1994 konzentriert sie sich auf ihre Arbeit für die "Marianne von Weizsäcker Stiftung Integrationshilfe für ehemals Suchtkranke e. V.", deren Schirmherrin sie ist.


title: Marianne von Weizsäcker

text: Hans-Joachim Noack berichtete in seiner Familiengeschichte "Die Weizsäckers" aus dem Jahr 2019, Marianne von Weizsäcker sei verärgert über die Darstellung ihrer Familie in der Wikipedia, wo der Eindruck erweckt werde, man habe es bei den Weizsäckers „ausnahmslos mit Verbrechern zu tun“.


title: Marianne von Weizsäcker

text: Ihr privates Interesse gilt der Kunst, der Literatur und der Malerei des 20. Jahrhunderts. Sie lebt in Berlin.


title: Guru Guru

text: Guru Guru ist eine deutsche Krautrockband. Sie gilt als bedeutender Vertreter des Genres in den 1970er Jahren.


title: Guru Guru

text: Die Band wurde 1968 als The Guru Guru Groove von dem Schlagzeuger Mani Neumeier, dem Bassisten Uli Trepte und dem Gitarristen Eddy Naegeli (im Dezember 1968 durch Herbert Sax und ab März 1969 durch Jim Kennedy ersetzt) gegründet. Schlagzeuger und Bassist kamen aus dem Free-Jazz-Umfeld. Neumeier hatte bereits seit 1963 gemeinsam mit Trepte im Trio von Irène Schweizer gearbeitet. 1968 spielte die Band elektrisch verstärkte, „spacig“ experimentelle (Rock-)Musik. Zu ihren Einflüssen gehörten damals Jimi Hendrix, Frank Zappa, The Who, The Rolling Stones und Pink Floyd.


title: Guru Guru

text: Von 1968 bis 2014 gaben Guru Guru ca. 3.300 Konzerte in Europa, aber auch in Japan, USA oder Indien (Stand 12/2014) und wurden in Hunderten von Radiosendungen vorgestellt.


title: Guru Guru

text: Guru Guru bezeichneten sich selbst nie als Krautrock-Band, obwohl sie zu dessen Protagonisten gerechnet werden. In ihrem Selbstverständnis zählen sie sich von jeher zum musikalischen Underground. Amon Düül, Can und Xhol Caravan gehörten zu ihren Freunden, mit denen sie Sessions machten. Auf Guru-Guru-LPs sind darüber hinaus Musiker von Kraan, Karthago und Cluster zu hören.


title: Guru Guru

text: In den späten 1960ern und frühen 1970ern waren ihre Auftritte stark politisch geprägt. Sie veranstalteten Konzerte zusammen mit dem Sozialistischen Deutschen Studentenbund, verlasen zwischen ihren Musikstücken politische Texte und spielten auch gelegentlich in Gefängnissen. Guru Guru zählten sich politisch zu den Unabhängigen. Ihre Liveshows galten (und gelten) als extravagant und anarchisch, die Besetzung der Band wechselte häufig, man lebte zeitweise kommunenartig in den Dörfern Langenthal und Finkenbach im Odenwald zusammen und experimentierte mit halluzinogenen Drogen (eines ihrer Stücke heißt bezeichnenderweise "Der LSD-Marsch").


title: Guru Guru

text: 1977 wurde von Guru Guru und der Finkenbacher Feuerwehr das Finkenbach-Festival in Finkenbach (Oberzent) aus der Taufe gehoben, das jährlich fortgeführt wird. Zudem wurde dort im Jahr 2018 das 50-jährige Bandjubiläum gefeiert.


title: Guru Guru

text: Im gleichen Jahr wurde der Fernsehfilm "Notwehr" auf ZDF ausgestrahlt. Die 1976er Besetzung von Guru Guru übernahm die Rolle der Gruppe Rattenfänger, die sich in einem Dorf niederlässt, dort aber von den Einheimischen als Gammler abgelehnt wird. Von der Gage kaufte sich die Band später eine PA-Anlage, mit deren Hilfe sie ihre weiteren LPs produzierte. Hartmut Griesmayrs Film beruht auf einer wahren Geschichte: Mitte der 70er Jahre wurde in einem deutschen Dorf ein Roma erschossen; der Schütze wurde aufgrund seiner Behauptung, in Notwehr gehandelt zu haben, freigesprochen.


title: Guru Guru

text: Die Zusammensetzung der Band veränderte sich im Laufe ihres Bestehens unzählige Male, was durch die zentrale Rolle von Mani Neumeier bedingt ist, der einst sinngemäß in einem Interview gesagt hatte, dass er nicht Schlagzeug spiele, sondern Orchester.


title: Guru Guru

text: In den frühen 1970er Jahren gehörte der Gitarrist Ax Genrich länger zur Stammbesetzung, Mitte der 70er stiegen der Gitarrist und Saxophonist Roland Schaeffer (Brainstorm), Yogi Karpenkiel (Kollektiv) und „Sepp“ Josef Jandrisits (Mashuun) ein.


title: Guru Guru

text: Ende der 70er gehörten u. a. Dieter Bornschlegel (vormals Atlantis, nun Dein Schatten), Peter Kühmstedt, Ingo Bischof und Hellmut Hattler von Kraan zur Gruppe. Außerdem wichtig waren Butze Fischer († 2002; von Embryo) und Bruno Schaab (Night Sun).


title: Guru Guru

text: In den 1980er Jahren wirkten unter anderem Hans Reffert (Flute and Voice, Zauberfinger), Lise Kraus, Peter Wolbrandt (Kraan), Uli Züfle, Chowmeier und Razem Rübel (Ravibeat) mit.


title: Guru Guru

text: Kurzzeitig waren Mitte der 80er auch Uli Krug und Erwin Ditzner Mitglieder der Band. Sie waren später Gründungsmitglieder der Mardi Gras.bb.


title: Guru Guru

text: Luigi Archetti war in den 1990er Jahren an der Gitarre zu erleben. Ab 2005 war Hans Reffert wieder mit dabei. Auf der Herbsttour 2008 wurde er von Jan Lindqvist vertreten.


title: Guru Guru

text: Auf dem Album "PSY" (40 Jahre Guru Guru) vom Februar 2008 ist als Gastmusiker (neben Hellmut Hattler, Dieter Moebius, Luigi Archetti und anderen) auch Jan Fride(-Wolbrandt) bei Guru Guru dabei.


title: Guru Guru

text: Neben den oben genannten spielten diverse andere Musiker aus den unterschiedlichsten Musikgenres mit der Gruppe, manchmal nur für kurze Zeit, ein oder zwei Konzerte oder eine Schallplatten- bzw. CD-Aufnahme.


title: Guru Guru

text: Am 22. Februar 2016 verstarb der langjährige Gitarrist Hans Reffert im Alter von 69 Jahren. Für ihn kam im Frühjahr 2016 Jan Lindqvist in die Band und tourte bis 2020 mit Guru Guru durch Deutschland. Seit 2020 ist Keyboarder Zeus B. Held Mitglied von Guru Guru.


title: Guru Guru

text: Guru Guru veröffentlichten bisher über vierzig Tonträger, die insgesamt mehr als fünfhunderttausend Mal verkauft wurden. Sie traten in Filmen und über einhundert Mal in Radio und Fernsehen auf (u. a. im Beat-Club). 1976 war Guru Guru die erste deutsche Band im WDR-Rockpalast. Im Jahr 2001 erschien eine Underground-Biographie mit dem Titel "33 Jahre High Times mit Guru Guru" bei der "Free Underground Press", Kuala Lumpur.


title: Courchevel

text: Courchevel ist der Name eines Wintersportgebiets im Département Savoie in den französischen Alpen. Es bildet zusammen mit Méribel, Les Menuires und Val Thorens das Skigebiet Trois Vallées.


title: Courchevel

text: Courchevel besteht aus drei Ortsteilen, die ursprünglich nach ihrer Höhenlage benannt waren und 2011 neue Namen erhielten: "Courchevel 1550" (seit 2011: "Courchevel Village"), "Courchevel 1650" (seit 2011: "Courchevel Moriond") und "Courchevel 1850" (seit 2011: "Courchevel").


title: Courchevel

text: Südlich der höchsten Bebauung befindet sich in einer Höhe von (6584 Fuß) der Flugplatz Courchevel (Altiport, ICAO-Code LFLJ) mit 537 m (1762 Fuß) kurzer Start- und Landebahn. Zu dem für Altiports nicht ungewöhnlichen Gefälle ist die Rollbahn vertikal geknickt und hat am steileren Stück eine Steigung von 18,66 Prozent. Gelandet wird bergauf, gestartet bergab, und zwar jeweils über einen Abgrund.


title: Courchevel

text: Die Schanzenanlage Tremplin du Praz in Courchevel ist traditionell Austragungsort des Sommer-Grand-Prix im Skispringen.


title: Courchevel

text: Courchevel ist Austragungsort diverser Skirennen. Im Jahr 2017 bewarb es sich gemeinsam mit Méribel erfolgreich für die Alpine Skiweltmeisterschaft 2023.


title: Courchevel

text: Im Rahmen der Tour de France war Courchevel dreimal Etappenziel und bei der Folgeetappe jeweils wieder Startort. 1997 gewann Richard Virenque, 2000 Marco Pantani und 2005 Alejandro Valverde.


title: Courchevel

text: Der Anstieg der ersten Kategorie beginnt in La Perrière und führt auf einer Länge von 21,8 Kilometern mit 1264 Höhenmetern zum Ziel auf einer Höhe auf 2004 Metern über dem Meer, was einer Durchschnittssteigung von 6,3 Prozent entspricht.


title: Courchevel

text: Der deutsche Rennfahrer Michael Schumacher besitzt ein Chalet in Courchevel, auf dem er seine Winterurlaube verbrachte. Er verunglückte am 29. Dezember 2013 im nahegelegenen Skigebiet von Méribel lebensgefährlich.


title: Courchevel

text: Im Computerspiel "Tom Clancy’s Rainbow Six Siege" (veröffentlicht 2015) spielt die Karte „Chalet“ auf einem namensgebenden Wochenendsitz in den winterlichen Bergen von Courchevel.


title: Hermann Prey

text: Hermann Oskar Karl Bruno Prey (* 11. Juli 1929 in Berlin; † 22. Juli 1998 in Krailling) war ein deutscher Opern- und Liedsänger (Bariton).


title: Hermann Prey

text: Hermann Prey war der Sohn von Hermann und Anna Prey. Er wurde in Berlin-Hohenschönhausen geboren und nach seinem Vater und Großvater benannt. Bereits als Zehnjähriger sang Prey im Berliner Mozart-Chor, damals noch als Knabensopran. In dieser Zeit reifte in ihm der Wunsch, Sänger zu werden. Da seine Eltern ihm ein Studium nicht ermöglichen konnten, finanzierte Prey es sich durch Auftritte mit einer Tanzmusikkapelle in Nachtclubs und Bars und gelegentliche Aufnahmen für den RIAS.


title: Hermann Prey

text: Nach dem Studium an der Hochschule für Musik in Berlin (als Schüler von Jaro Prohaska, Günther Baum und Harry Gottschalk) gab Prey 1951 einen ersten Liederabend in Berlin, 1951 folgten erste Rundfunkaufnahmen, 1952 gewann er den Wettbewerb "Meistersinger von Nürnberg", der als Preis eine vierwöchige Konzerttournee durch die USA beinhaltete. Preys berufliche Laufbahn begann 1952/53 am Hessischen Staatstheater in Wiesbaden, von 1953 bis 1960 war er Mitglied der Hamburgischen Staatsoper. 1954 erste Fernsehaufzeichnung von Liedern, 1955 folgte eine Tournee durch England mit einem ersten Liederabend mit Gerald Moore. Der internationale Durchbruch gelang Prey 1957 in der Rolle des Figaro in


title: Hermann Prey

text: Rossinis "Der Barbier von Sevilla" an der Wiener Staatsoper. 1959 debütierte er in der Partie des Barbier in Richard Strauss' Oper "Die schweigsame Frau" bei den Salzburger Festspielen. 1960 wurde er an die Bayerische Staatsoper in München verpflichtet, wo er 1964 erstmals eine seiner erfolgreichsten Partien, die des Papageno in Mozarts "Zauberflöte" sang. Ein weiterer, früher Höhepunkt in seiner Karriere war 1960 seine Interpretation des Wolfram in Wagners "Tannhäuser" an der Metropolitan Opera in New York. Fünf Jahre später sang Prey diese Partie auch bei den Bayreuther Festspielen. Ein weiterer Höhepunkt seiner Operntätigkeit war 1969 sein Auftritt als erster deutscher Bariton in der Titelpartie des Figaro in Rossinis "Il Barbiere di Seviglia" unter der Leitung von Claudio Abbado an der Mailänder Scala, 1973 gastierte er erstmals in dieser Rolle auch im Londoner Royal Opera House. Sein letztes Rollendebüt war 1981 die Partie des Beckmesser in Wagners "Meistersingern" bei den Bayreuther Festspielen, in der er ein „Schaustück ernsthafter singschauspielerischer Charakterisierungskunst“ bot. Zahlreiche Tourneen (z. B. Japan 1981, Südamerika 1968) festigten zudem seinen Ruhm weltweit.


title: Hermann Prey

text: Neben der Operntätigkeit war die Liedinterpretation ein weiterer Schwerpunkt seiner sängerischen Laufbahn. In dem Zeitraum von 1971 bis 1975 entstand sein größtes Schallplattenprojekt, die "Lied-Edition Hermann Prey", die insgesamt 446 Lieder vom Minnesang bis zur Gegenwart umfasst.


title: Hermann Prey

text: Der Komponist Franz Schubert hatte es Hermann Prey besonders angetan. Er hatte die Idee zu einer Schubertiade in Vorarlberg, die dann Gerd Nachbauer dort 1976 zu einem erfolgreichen Kammermusikfestival ausbaute. Von 1983 bis 1997 war Prey künstlerischer Leiter der "Schubertiade" im Wiener Musikverein, wo er seinen Lebenstraum, die Aufführung sämtlicher Werke Schuberts in chronologischer Reihenfolge, verwirklichte.


title: Hermann Prey

text: In den 1970er Jahren wurde Prey dem breiten Publikum vor allem durch seine Unterhaltungssendung "Schaut her, ich bin’s" bekannt, in der er viele Prominente der Opernszene präsentierte (unter anderem den jungen Plácido Domingo, der in der Sendung sein Debüt im deutschen Fernsehen gab). Eine enge Freundschaft verband ihn mit dem Tenor Fritz Wunderlich, der oft mit ihm auf der Bühne stand.


title: Hermann Prey

text: 1981 veröffentlichte er seine Autobiographie "Premierenfieber". 1982 begann er an der Musikhochschule Hamburg Meisterklassen zu geben. 1988 gab er außerdem sein Regiedebüt am Salzburger Landestheater mit Mozarts "Le nozze di Figaro". Bei seinem letzten Auftritt, bei den von ihm 1981 mitbegründeten Herbstlichen Musiktagen Bad Urach, sang Prey am 4. Oktober 1997 erstmals eine von Yukikazu Suzuki für Orchester bearbeitete Fassung von Schuberts "Winterreise". Begleitet wurde er vom Orchestra Ensemble Kanazawa unter der Leitung von Hiroyuki Iwaki.


title: Hermann Prey

text: Hermann Prey starb am 22. Juli 1998 in Krailling, wenige Tage nach seinem 69. Geburtstag an den Folgen eines Herzinfarkts, nachdem er noch am 12. Juli 1998 einen Liederabend im Prinzregententheater in München gegeben hatte. Sein Grab befindet sich auf dem Friedhof in Krailling (bei München).


title: Hermann Prey

text: Seit dem 13. Februar 1954 war Hermann Prey mit Barbara, geb. Pniok, verheiratet. Das Paar bekam zwei Töchter, Annette und Franziska, und den Sohn Florian Prey, der ebenfalls Bariton wurde und inzwischen das Festival in Bad Urach leitet.


title: The Bletchley Circle

text: The Bletchley Circle ist eine britische Krimiserie über vier Frauen, die im Zweiten Weltkrieg am englischen Landsitz Bletchley Park, Sitz der damaligen zentralen militärischen Dienststelle, als Kryptoanalytikerinnen an der Entschlüsselung des deutschen Nachrichtenverkehrs gearbeitet haben. Die erste der zwei Staffeln beginnt mit der Handlung 1952 und Rückblenden in die Zeit ihrer Arbeit während des Zweiten Weltkrieges.


title: The Bletchley Circle

text: Die Serie besteht aus zwei Staffeln mit insgesamt sieben Episoden, die keine durchgehende Haupthandlung erzählen. Vielmehr setzt sie sich zusammen aus einem Dreiteiler (Staffel 1) und zwei Zweiteilern (Staffel 2), die jeweils einen eigenen, abgeschlossenen Kriminalfall behandeln und übergreifend durch die sich fortsetzende Geschichte der Hauptfiguren und Rückblicke in deren gemeinsame Vergangenheit verknüpft sind.


title: The Bletchley Circle

text: Die Serie wurde vom 6. September 2012 bis zum 27. Januar 2014 bei ITV ausgestrahlt. Die deutschsprachige Erstausstrahlung fand erst nach Fertigstellung der zweiten Staffel vom 13. August bis zum 24. September 2014 bei Sony Entertainment Television statt. So musste das deutsche Publikum nicht, wie das englische, mit einer 15-monatigen Wartepause zurechtkommen.


title: The Bletchley Circle

text: Die erste Staffel wurde in London gedreht, in der zweiten Staffel kam der Originalschauplatz Bletchley Park hinzu.


title: The Bletchley Circle

text: Die deutsche Version wurde von "Synch! Synch! Kino- und TV-Synchronisation GmbH" in Hamburg synchronisiert. Dialogregie führte dabei Angelika Scharf.


title: The Bletchley Circle

text: Alle Folgen besitzen keine eigenen deutschen Titel, es wurden die englischen Originaltitel übernommen.


title: The Bletchley Circle

text: Die erste Staffel besteht aus einem Dreiteiler der die Anfänge des „Bletchley Circle“ und die Suche nach einem Serienmörder zeigt.


title: Workday

text: Workday, Inc. ist ein Anbieter Cloud-basierter Computersoftware für Rechnungswesen, Personalverwaltung und Unternehmensplanung. Workday wurde 2005 von David Duffield, dem Gründer und früheren CEO des ERP-Anbieters PeopleSoft und dem früheren PeopleSoft-Chefstrategen Aneel Bushri gegründet, nachdem Oracle PeopleSoft feindlich übernommen hatte. In Deutschland ist Workday über die Workday GmbH mit Sitz in München mit einem Standort für Softwareentwicklung seit 2008 vertreten und seit 2015 vertrieblich aktiv. Der Hauptsitz befindet sich in Pleasanton, Kalifornien.


title: Workday

text: Workday wurde 2005 gegründet und ging mit dem ersten Produkt im November 2006 an den Markt. 2012 ging Workday an die Technologiebörse NASDAQ und wurde initial mit 9,5 Mrd. US-Dollar bewertet. Damals hatte Workday rund 310 Kunden.


title: Workday

text: Im Januar 2015 wurde Workday in der DACH-Region aktiv. Damals nutzten rund 170 Kunden den Workday-Service in Deutschland. Inzwischen ist diese Zahl signifikant angewachsen. Zu namhaften Kunden in Deutschland zählen u. a. Siemens und die Deutsche Bank.


title: Workday

text: Workday bietet den Cloud-Service auf Basis einer Cloud-Plattform an. Die organisch gewachsene Plattform wird durch zugekaufte Lösungen ergänzt. Die Hauptprodukte von Workday sind die Personalverwaltung, das Finanzmanagement und ein Produkt für Business-Planung. Innerhalb der Personalplanung bietet Workday u. a. Funktionalität für Stamm- und Organisationsdatenverwaltung, Personalbeschaffung, Learning, Zeiterfassung, Personalkostenplanung und Vergütung. Im Bereich der Finanzverwaltung bietet Workday das Rechnungswesen, Controlling und Reporting, Konsolidierung, Planung, Einkauf, Verwaltung, Spesenverwaltung, Bestandsverwaltung und Projektverwaltung an.


title: Liste von Persönlichkeiten der Stadt Frankfurt am Main

text: Diese Listen enthalten in Frankfurt am Main geborene Persönlichkeiten sowie solche, die in Frankfurt am Main gewirkt haben, dabei jedoch andernorts geboren wurden. Die Listen erheben keinen Anspruch auf Vollständigkeit.


title: Apologie (Platon)

text: Die Apologie des Sokrates () ist ein Werk des antiken Philosophen Platon. Es handelt sich um eine literarische Gestaltung der Verteidigungsrede (Apologie), die Platons Lehrer Sokrates vor dem athenischen Volksgericht hielt, als er im Jahr 399 v. Chr. wegen Asebie (Gottlosigkeit) und Verführung der Jugend angeklagt war. Angefügt sind seine Stellungnahmen zum Strafmaß und zum Ausgang des Verfahrens. Die "Apologie" besteht somit aus drei aneinandergereihten Reden, die der Angeklagte nach dieser Darstellung am selben Tag in verschiedenen Phasen des Gerichtsverfahrens hielt. Seine Argumentation verhinderte den Schuldspruch nicht. Sokrates wurde zum Tode verurteilt und hingerichtet.


title: Apologie (Platon)

text: Stark umstritten ist in der modernen Forschung die Frage, inwieweit Platons "Apologie" trotz ihres literarischen, fiktionalen Charakters auch eine zumindest teilweise verlässliche Quelle darstellt, deren historischer Kern brauchbare Informationen über den Prozess liefert. Strittig ist auch, inwieweit sie einen zutreffenden Eindruck von den Motiven und Überzeugungen des historischen Sokrates vermittelt. Die Diskussion dieser Thematik ist Teil der allgemeinen Debatte darüber, mit welcher Zuverlässigkeit das Leben und die Philosophie des historischen Sokrates aus den überlieferten Berichten rekonstruiert werden können.


title: Apologie (Platon)

text: Unabhängig von den weiterhin offenen Fragen zur Geschichtlichkeit gilt die "Apologie" als das bedeutendste Werk aus der Frühzeit der klassischen griechischen Philosophie. Sie beschreibt und begründet die Haltung eines gesetzestreuen Bürgers, der schuldlos in einen tragischen Konflikt mit der Justiz geraten ist und dabei unerschütterlich an seinen Grundsätzen festhält. Die Konsequenz und Furchtlosigkeit von Platons Sokrates-Gestalt hat die Nachwelt tief beeindruckt. Das Auftreten des Sokrates vor Gericht wurde zum klassischen Muster für die praktische Umsetzung philosophischer Einsicht in einer Krisensituation. Auch als literarische Schöpfung wird die "Apologie" sehr geschätzt, sie zählt zur Weltliteratur.


title: Apologie (Platon)

text: Der Prozess fand im Frühjahr 399 v. Chr. statt. Platons Sokrates nennt in der "Apologie" die Namen seiner drei Ankläger Anytos, Meletos und Lykon. Anytos gehörte zu den Anführern der demokratischen Bewegung, die 404/403 v. Chr. die oligarchische Herrschaft der Dreißig gewaltsam beseitigt und die traditionelle athenische Demokratie wiederhergestellt hatte. Daher war er nach dem Sieg der Demokraten einer der einflussreichsten Politiker. Der "Apologie" zufolge agierte er als Repräsentant der Handwerker und der Politiker, die an Sokrates’ Tätigkeit Anstoß nahmen. Er war ein radikaler Gegner der Sophisten, die als Lehrer auftraten und zu denen Sokrates von seinen Kritikern gezählt wurde, obwohl er sich scharf von ihnen abgrenzte. Meletos trat der "Apologie" zufolge im Namen der Dichter auf, deren Gegnerschaft sich Sokrates zugezogen hatte. Er war ein ziemlich unbekannter junger Mann und hatte die Klageschrift verfasst. Unklar ist die Identität des Lykon, der die politischen Redner repräsentierte, denen der angeklagte Philosoph verhasst war.


title: Apologie (Platon)

text: In der "Apologie" ist Sokrates der alleinige Sprecher, abgesehen von einer kurzen Befragung des Anklägers Meletos, der Sokrates knapp antwortet. Dadurch unterscheidet sich die "Apologie" von den anderen Werken Platons, die – außer den höchstens teilweise authentischen Briefen – alle in Dialogform abgefasst sind.


title: Apologie (Platon)

text: Der Prozess ist öffentlich, eine Menge von Freunden und Gegnern des Angeklagten hat sich versammelt. Das Gericht ist – wie bei solchen Verfahren üblich – ein Gremium von 500 oder 501 durch ein Losverfahren bestimmten Geschworenen (Heliasten), die als Richter einen Entscheid mit einfacher Mehrheit zu fällen haben. Die gesamte Verhandlung, die zum Todesurteil führt, spielt sich an einem einzigen Tag ab, da die Zusammensetzung des Spruchkörpers und der zu verhandelnde Fall täglich neu ausgelost werden. Nach Platons Darstellung rügt Sokrates nach dem Schuldspruch das Schnellverfahren. Er macht geltend, andernorts sei es nicht üblich, an einem Tag über Leben und Tod zu entscheiden. Die Zeitknappheit habe ihm keine angemessene Darlegung seiner Argumente gestattet und dieser Umstand habe entscheidend zur Verurteilung beigetragen.


title: Apologie (Platon)

text: Die "Apologie" setzt sich aus drei separaten, aber in Platons Darstellung unmittelbar aneinandergefügten Reden des Sokrates am Tag des Gerichtsverfahrens zusammen. In der ersten Rede erörtert er die zu diesem Zeitpunkt noch offene Frage seiner Schuld. In der zweiten, nach dem Schuldspruch gehaltenen Rede befasst er sich mit dem Strafmaß, dessen Festsetzung nun ansteht. Die dritte Rede ist sein Schlusswort nach der Verhängung der Todesstrafe.


title: Apologie (Platon)

text: Sokrates beginnt seine erste Rede mit einem ironischen Lob für seine Ankläger, die mit großer Überzeugungskraft aufgetreten seien. Allerdings hätten sie dabei überhaupt nichts Wahres vorgebracht. Sie hätten vor seiner rhetorischen Überredungs- und Täuschungskunst gewarnt, doch setze er in Wirklichkeit keine rednerischen Kunstmittel ein, sondern werde nur auf seine gewohnte Weise in schlichten Worten die ganze Wahrheit vortragen.


title: Apologie (Platon)

text: Schwerwiegender als die gegenwärtige Anklage seien die anonymen Beschuldigungen, die schon seit langem gerüchteweise von vielen Verleumdern verbreitet würden. Die dadurch entstandenen Vorurteile hätten zu einer generellen Voreingenommenheit geführt, gegen die er nun ankämpfen müsse. Zu seinem schlechten Ruf habe auch seine Verspottung durch den Komödiendichter Aristophanes beigetragen. Es werde behauptet, dass er „Unterirdisches und Himmlisches“ erforsche (also Naturphilosophie betreibe) und „die schwächere Sache zur stärkeren mache“ (das heißt, mit geschickten Täuschungsmanövern Meinungen manipuliere und so Unrecht zu Recht mache). Außerdem unterrichte er andere in dieser Täuschungskunst und lasse sich dafür bezahlen. Nichts davon sei wahr, und dies könnten die vielen Bürger bezeugen, die bei seinen Diskussionen zugehört hätten. Die Verführungskünste überlasse er den für Honorar lehrenden Sophisten, mit deren Umtrieben er nichts zu tun habe.


title: Apologie (Platon)

text: Allerdings habe die Gerüchtebildung einen realen Ausgangspunkt. Dies sei eine gewisse Weisheit, die ihm zugeschrieben werde. Sein Freund Chairephon habe die Kühnheit besessen, das Orakel von Delphi zu fragen, ob jemand weiser sei als Sokrates. Darauf habe die Pythia, die weissagende Priesterin, geantwortet, dies sei nicht der Fall. Dieser Ausspruch sei ihm, Sokrates, mitgeteilt worden. Dadurch sei er in Verwirrung geraten, da er sich über seine Unwissenheit im Klaren gewesen sei: „Denn ich bin mir doch bewußt, daß ich weder im Großen noch im Kleinen weise bin.“ Um die Behauptung der Pythia zu überprüfen, habe er als weise oder kundig geltende Männer – Politiker und Dichter, aber auch Handwerker – befragt, denn er habe herausfinden wollen, was es mit deren Wissen auf sich habe. Dabei habe sich herausgestellt, dass er trotz seines sehr bescheidenen Erkenntnisstands die vermeintlich Weisen übertreffe, denn er habe ihre Irrtümer aufdecken können. So habe sich gezeigt, wie wenig menschliche Weisheit tauge, und dies sei wohl der Sinn des Orakelspruchs. Mit seinen Nachforschungen habe er sich verhasst gemacht, da er die Inkompetenz seiner Gesprächspartner ans Licht gebracht habe. So habe er sich viele Feindschaften zugezogen. Seither betrachte er es als seine Berufung im Dienste des Gottes, Unwissenden, die sich für kompetent hielten, ihre Unwissenheit aufzuzeigen. Mit dieser Vorgehensweise hänge der Vorwurf zusammen, er verderbe die Jugend. Manche Jünglinge hätten nämlich nach seinem Vorbild begonnen, die Inkompetenz Unwissender zu entlarven. Damit hätten sie deren Zorn erregt, der sich dann gegen ihn, Sokrates, gerichtet habe.


title: Apologie (Platon)

text: Nach diesen Ausführungen über die alten Beschuldigungen wendet sich Sokrates der aktuellen Anklage zu. Er nimmt den Ankläger Meletos, der ihn als Verderber der Jugend hingestellt hat, ins Verhör. Meletos beantwortet seine Fragen nur knapp oder gar nicht. Aus seiner Reaktionsweise wird aber deutlich, dass er über das, was für die Jugend nützlich oder schädlich ist, keine durchdachten Vorstellungen hat. Er meint, die moralische Erziehung der Jugend obliege der gesamten Gesellschaft und diese Aufgabe werde von ihr auch richtig ausgeführt, nur Sokrates störe dabei. Dann kommt der wichtigste Anklagepunkt zur Sprache: die Behauptung, Sokrates halte nicht am Kult der in Athen traditionell verehrten Götter fest. Ihm wird vorgeworfen, er wolle die herkömmliche Religion durch einen neuartigen Kult von „Daimonischem“ ersetzen. Dies zielt auf das Daimonion, eine innere Stimme des Sokrates, von der er sich tatsächlich beraten lässt. Hier verwickelt sich Meletos aber, wie Sokrates zeigen kann, in einen Widerspruch. Einerseits bezichtigt er den Angeklagten, konsequent gottlos zu sein, also keinerlei übermenschliche Wesen zu verehren und Sonne und Mond für Steine statt für Gottheiten zu halten, andererseits stellt er ihn als Anhänger einer daimonischen, also übermenschlichen und somit göttlichen Macht dar.


title: Apologie (Platon)

text: Anschließend legt Sokrates seine Überzeugungen über den Sinn seines Lebens und über den Tod dar. Zunächst geht er auf die mögliche Vorhaltung ein, er habe sich unbesonnenerweise auf eine Betätigung eingelassen, die ihn nun in Lebensgefahr bringe. Dagegen wendet er ein, dass die Gefährlichkeit eines Vorhabens kein Entscheidungskriterium sein dürfe. Vielmehr komme es nur darauf an, ob man recht oder unrecht handle. An diesen Grundsatz habe er sich auch gehalten, als er für seine Heimatstadt Kriegsdienst leistete. Jeder habe auf seinem Posten seine Aufgabe zu erfüllen. Den Tod zu fürchten sei auf jeden Fall unweise, auch wenn man nicht wisse, was danach folge. Wenn er nur unter der Bedingung, seine philosophische Betätigung aufzugeben, freigesprochen würde, würde er diese Auflage missachten und weiterhin öffentlich diskutieren. Dies gebiete ihm der Gott. Damit erweise er der Stadt die größte Wohltat, denn er fördere die Tugend, welche die Grundlage aller anderen Güter bilde.


title: Apologie (Platon)

text: Sokrates betont, dass er sich nicht um seiner selbst willen verteidige. Der angestrebte Freispruch sei ihm nicht wegen seines Überlebens wichtig, denn den Tod zu erleiden sei kein Übel. Ein großes Übel sei es hingegen, ein widerrechtliches Todesurteil gegen einen anderen anzustreben. Daher gehe es ihm nicht um seine eigene Person, sondern um die Richter, die sich durch eine Verurteilung versündigen würden, was er verhindern wolle. Wenn er sterbe, werde es schwer sein, einen Ersatz für ihn zu finden. Seine Bestimmung sei es, die Athener einzeln aufzurütteln, zu kritisieren und zu ermahnen, so wie eine Bremse ein edles, aber träges Pferd aufreize.


title: Apologie (Platon)

text: Dann geht Sokrates auf die Frage ein, warum er zwar Privatleuten Ratschläge erteilt, nicht aber vor der Volksversammlung als Redner und Ratgeber der Menge auftritt und gestaltend in die Politik eingreift. Vor einer solchen politischen Betätigung warne ihn das Daimonion, seine innere Stimme. Wer unter keinen Umständen bereit sei, etwas Unrechtes zu tun, der müsse sich sowohl in einer Demokratie als auch in einer Oligarchie den jeweils maßgeblichen Kräften widersetzen und könne damit nur scheitern. Der Vorwurf, er habe die Jugend verdorben, sei leicht zu widerlegen: Wenn unter den Anwesenden jemand sei, der glaube, er oder einer seiner Angehörigen sei einem solchen verderblichen Einfluss ausgesetzt gewesen, solle er sich jetzt melden. Abschließend stellt Sokrates fest, er bitte nicht um Gnade und wolle nicht – wie bei solchen Prozessen üblich – Mitleid erregen, etwa durch einen Auftritt seiner Angehörigen. Richter sollten nicht nachsichtig sein, sondern gerechte Urteile fällen.


title: Apologie (Platon)

text: Nach dem Schuldspruch, der mit relativ knapper Mehrheit gefällt worden ist, ergreift Sokrates erneut das Wort, um sich zum Strafmaß zu äußern. Nach athenischem Recht wird nach der Feststellung der Schuld eines Angeklagten das Strafmaß festgesetzt. Der Strafantrag des Klägers ist schon in der Anklageschrift enthalten. Der Angeklagte kann diesem Antrag einen Gegenantrag entgegenstellen. Dann hat sich das Gericht in einer zweiten Abstimmung für einen der beiden Strafanträge zu entscheiden; es darf nicht von sich aus eine andere Strafe festlegen. Der Ankläger Meletos hat die Todesstrafe beantragt. Nun macht Sokrates von seinem Recht auf einen Gegenantrag Gebrauch, indem er ironisch Speisung auf Staatskosten im Prytaneion – eine hohe Ehrung – vorschlägt. Dazu bringt er vor, ihm solle das zuerkannt werden, was er tatsächlich verdiene, und das müsse etwas Gutes sein, denn er sei ein Wohltäter der Allgemeinheit. Er sei entschlossen, niemand absichtlich Unrecht zu tun, also auch nicht sich selbst; somit könne er keine Strafe vorschlagen, wenn er keine verdient habe. In die Verbannung zu gehen sei für ihn sinnlos, denn anderswo würde er seine bisherige Lebensweise fortsetzen und daher dasselbe Schicksal erleiden wie in Athen. Im Exil anders leben und sich ruhig verhalten könne er nicht. Er werde nie darauf verzichten, sich selbst und andere zu prüfen; ein Leben ohne Selbsterforschung sei nicht lebenswert.


title: Apologie (Platon)

text: Eine Geldbuße zieht Sokrates jedoch in Betracht, denn den Verlust von Geld hält er nicht für einen Schaden; aus seiner Sicht ist das keine wirkliche Strafe. Allerdings teilt er mit, dass er arm sei und daher nur etwa eine Mine aufbringen könne. Seine Freunde hätten ihm zugeredet, dreißig Minen zu beantragen, und sie seien bereit, dafür zu bürgen. Damit sei er einverstanden.


title: Apologie (Platon)

text: Da Sokrates keinen für das Gericht akzeptablen Alternativvorschlag gemacht hat und die Verbannung, die eine realistische Alternative zum Todesurteil wäre, abgelehnt hat, sind die Richter mehrheitlich dem Antrag der Anklage gefolgt und haben das Todesurteil gefällt. In dieser Situation lässt Platon unvermittelt den letzten Teil der "Apologie" beginnen.


title: Apologie (Platon)

text: Nach der Urteilsverkündung wendet sich Sokrates zum dritten und letzten Mal an die Versammlung. Wiederum erinnert er daran, dass es nicht richtig sei, dem Tod um jeden Preis entkommen zu wollen. Wer Gefahren unbedingt entgehen wolle, der finde dafür vor Gericht ebenso wie im Krieg Mittel und Wege. Ein solches Verhalten sei aber unwürdig. Dem Tod könne man leicht entrinnen, wenn man dabei vor nichts zurückscheue; weit schwerer sei es, der Schlechtigkeit zu entkommen. Er werde nun vom Tod eingeholt, seine Ankläger aber von ihrer Schlechtigkeit, denn sie seien der Niedertracht überführt worden. Damit erhielten sie ihr Urteil so wie er seines. Seine innere Stimme habe sich während des Gerichtsverfahrens nicht gemeldet, und dies sei ein Zeichen dafür, dass der Gott sein Verhalten billige und das ganze Geschehen für gut halte.


title: Apologie (Platon)

text: Abschließend geht Sokrates auf das Fortleben nach dem Tode und das Schicksal der Seelen der Verstorbenen ein. Er weiß nicht, was ihm nach seinem Tode geschehen wird, ob ihm ein Zustand der Empfindungslosigkeit wie in traumlosem Schlaf bevorsteht oder eine jenseitige Fortsetzung seiner philosophischen Tätigkeit und Begegnungen mit vielen bedeutenden Persönlichkeiten, die vor ihm gestorben sind. Beides bewertet er als Verbesserung gegenüber der Gegenwart: Die zweite Möglichkeit ist für ihn das größte Glück, die erste zieht er immerhin dem Elend des irdischen Lebens vor. Allerdings nimmt er die erstgenannte Alternative nicht wirklich ernst; er gibt zu verstehen, dass er nur die zweite für realistisch hält. Jedenfalls glaubt er, dass die Verstorbenen im Totenreich glücklicher seien, als sie während ihres irdischen Lebens waren, denn dort gehe es gerecht zu. Allerdings könne man dies nur hoffen und nicht wissen, denn die Wahrheit darüber sei jedem außer dem Gott verborgen. Eines aber sei sicher wahr, nämlich „dass es für einen guten Menschen kein Übel gibt, weder im Leben noch im Tode“. Daher zürnt Sokrates weder den Anklägern noch den Richtern, die ihn verurteilt haben.


title: Apologie (Platon)

text: Auffällig ist beim Auftreten von Platons Sokrates die Diskrepanz zwischen seiner betonten Geringschätzung seiner rednerischen Fähigkeiten und der tatsächlichen Ausgestaltung seiner Rede. Gleich zu Beginn seiner Ausführungen distanziert er sich von rhetorischen Kunstgriffen, weist auf seine mangelnde Erfahrung mit der juristischen Redekunst hin, da er jetzt erstmals vor ein Gericht trete, und kündigt eine schlichte, nur der Wahrheitsfindung dienende Darlegung „wie auf dem Markt bei den Wechseltischen“ an. In Wirklichkeit ist die "Apologie" aber sorgfältig und kunstvoll nach den Regeln der Gerichtsrhetorik aufgebaut.


title: Apologie (Platon)

text: Den Gepflogenheiten der Gerichtsrhetorik folgt Platons Sokrates allerdings nur formal. Inhaltlich versucht er nicht die Sympathie und Gunst der Richter zu gewinnen, sondern verärgert sie mit provozierenden Aussagen. Wiederholt muss er die Zuhörer bitten, Ruhe zu bewahren und sich von seinen Worten nicht zu einem Tumult hinreißen zu lassen. Ob er die Richter vorsätzlich provoziert oder diese Wirkung nur in Kauf nimmt, ist in der Forschung umstritten. Jedenfalls erwecken manche seiner Äußerungen den Eindruck, dass er nicht wirklich an einem Freispruch oder milden Urteil interessiert ist oder darin nur ein untergeordnetes und außerdem unerreichbares Ziel sieht. Dazu passt, dass er zu Beginn seiner zweiten Rede mitteilt, dass er von Anfang an mit einem Schuldspruch gerechnet hat. Sein ironischer Vorschlag, man solle ihm statt einer Strafe die hohe Ehre der Speisung im Prytaneion zuerkennen, wirkt unter den gegebenen Umständen sehr herausfordernd. Dieser Antrag muss die Richter auch wegen seiner offensichtlichen Unernsthaftigkeit empören, denn zu einem solchen Beschluss wäre das Gericht gar nicht befugt. Indem Sokrates darlegt, dass weder die drohende Hinrichtung noch eine Geldstrafe für ihn ein wirkliches Übel sei, gibt er zu verstehen, dass er keine Strafe ernst nimmt; dies kann als Missachtung des Justizsystems und des Gerichts gedeutet werden. Auch seine Behauptung, er sei als Mahner und Kritiker kaum zu ersetzen und daher für die Athener unentbehrlich, kann als Zeichen von Hochmut ausgelegt werden. Besonders provokativ ist seine Behauptung, ein anständiger, rechtlich denkender und der Wahrheit verpflichteter Mensch wie er könne sich im Rahmen des demokratischen Systems nicht politisch betätigen, denn wenn er dies versuche und dabei an seinen Grundsätzen festhalte, werde er zwangsläufig bald umgebracht. Hierbei ist der aktuelle politische Hintergrund zu beachten: Zum Zeitpunkt des Prozesses liegt der Sieg der Demokraten im Bürgerkrieg gegen die Oligarchen erst wenige Jahre zurück. Sokrates ist den Demokraten suspekt, denn zwei führende Oligarchen, die im Bürgerkrieg gefallenen Politiker Kritias und Charmides, sowie der sehr umstrittene Alkibiades haben zeitweilig zu seinem Umkreis gehört. Eine scharfe, fundamentale Kritik des politisch missliebigen Angeklagten an der athenischen Demokratie muss die demokratisch gesinnten Richter erzürnen. Zudem wird ihnen dabei, insoweit sie sich am politischen Leben beteiligen, implizit ein unehrenhafter Charakter unterstellt. All dies erscheint unter dem Gesichtspunkt einer wirksamen Verteidigung als kontraproduktiv.


title: Apologie (Platon)

text: Offenbar war die „Antirhetorik“, die Platon seinem Sokrates in den Mund legte, ein Angriff auf die sophistische Rhetorik mit deren eigenen Kampfmitteln. Zugleich wollte Platon das athenische Prozesswesen anprangern, in dem das rhetorische Geschick der Verfahrensbeteiligten eine wichtige oder sogar ausschlaggebende Rolle spielte. Seine Absicht war, sowohl Sokrates zu verherrlichen als auch die Prinzipienlosigkeit der politischen und juristischen Redner in Athen bloßzustellen. Zu diesem Zweck stellte er seinen Lesern den Gegensatz zwischen der Manipulationskunst der Politiker und Gerichtsredenschreiber und der philosophischen Wahrheitssuche und Tugendliebe vor Augen. In der "Apologie" zeichnete er das Bild eines vorbildlichen Philosophen, der die Rhetorik beherrscht, durchschaut und verachtet und schließlich der Demagogie gewissenloser Redner und der von ihnen manipulierten unfähigen Richter zum Opfer fällt. So ist die "Apologie" zugleich eine Abrechnung mit den herrschenden gesellschaftlichen Verhältnissen und eine Aufforderung zum philosophischen Leben "(Protreptikos)" nach dem Vorbild des Sokrates. Scharfe Kritik richtete Platon auch gegen einen für ihn als Philosophen unannehmbaren irrationalen Aspekt der athenischen Strafrechtspraxis: den Umstand, dass in Strafprozessen das Urteil oft weniger vom Tatbestand abhing als von der Fähigkeit der Angeklagten, effektvoll Mitleid zu erregen und um Gnade zu betteln.


title: Apologie (Platon)

text: Eines der Hauptanliegen Platons war die Auseinandersetzung mit der Kritik an Sokrates, die sich nach der Hinrichtung erhoben hatte. Die "Apologie" war eine Stellungnahme im Kampf zwischen Sokratikern und Antisokratikern um das Bild des Hingerichteten in der öffentlichen Meinung. Dabei ging es insbesondere um den Vorwurf der Arroganz, den offenbar das selbstbewusste Auftreten des historischen Sokrates vor Gericht ausgelöst hatte. Platon wandte sich mit seiner Version gegen die Einschätzung, der Angeklagte habe seinen Untergang durch törichtes, selbstzerstörerisches Agieren während der Gerichtsverhandlung selbst verschuldet und sei mit seinem Lebenskonzept letztlich gescheitert.


title: Apologie (Platon)

text: Die Frage der historischen Zuverlässigkeit der "Apologie" wird seit langem intensiv diskutiert. Die Einschätzung des Quellenwerts hängt mit der Datierung des Werks zusammen. Darüber gehen die Meinungen weit auseinander. Einer der Forschungsrichtungen zufolge handelt es sich um Platons erstes Werk oder zumindest eines der ersten. Mit der Frühdatierung verbinden manche Altertumswissenschaftler die Hypothese einer wirklichkeitsnahen Darstellung. Demnach hat Platon, der beim Prozess anwesend war, die Darlegungen des Sokrates frisch aus dem Gedächtnis aufgezeichnet, um sie möglichst getreu wiederzugeben, und hat die Rede schon bald nach dem Tod seines Lehrers veröffentlicht. Aus diesem Szenario ergibt sich ein oft vorgebrachtes Argument zugunsten der Authentizität der Sokrates zugeschriebenen Ausführungen: Das zeitgenössische Publikum habe die wirkliche Rede noch so gut gekannt, dass Platons Version nicht wesentlich von ihr habe abweichen können, ohne ihre Glaubwürdigkeit einzubüßen. So argumentieren beispielsweise Gregory Vlastos, Holger Thesleff und Luc Brisson. Gegen diese Überlegung wird aber eingewendet, sie unterschätze den Gestaltungsspielraum, den das antike Publikum Schriftstellern zubilligte. Befürworter einer Spätdatierung stützen sich auf ein Indiz für ungefähr gleichzeitige Entstehung der "Apologie" und des Dialogs "Menon", woraus sich eine Abfassung der Rede um die Mitte der 380er Jahre ergäbe. Ein relativ großer zeitlicher Abstand zu den Ereignissen von 399 würde gut zur Hypothese einer sehr freien literarischen Ausgestaltung passen, während eine Datierung bald nach dem Prozess für größere Nähe zur historischen Realität spräche. Zwingend sind solche Folgerungen aber nicht. Weder stilistische Merkmale noch äußere Kriterien liefern zuverlässige Anhaltspunkte für die zeitliche Einordnung. Ein Zusammenhang mit Ereignissen von 392 bis 387 ist möglich, aber nicht erweisbar.


title: Apologie (Platon)

text: In der neueren Forschung sind die Urteile über die Zuverlässigkeit der "Apologie" großenteils skeptisch ausgefallen. Der literarische Charakter des Werks und die Absicht Platons, seinen verehrten Lehrer zu rechtfertigen und einen Sokrates-Mythos zu schaffen, werden betont. Skeptiker weisen auf die kunstvolle Ausformung des Werks hin, die für sorgfältige Ausarbeitung während eines längeren Zeitraums spricht. Radikal drückt Olof Gigon die skeptische Sichtweise aus: „Die sokratische Literatur ist nicht geschichtliche Biographie, sondern Dichtung […] Auf der andern Seite steht die historische Person des Sokrates, die wir niemals wirklich kennen werden, […]“.


title: Apologie (Platon)

text: Demnach ist damit zu rechnen, dass sich der überlieferte Redetext stark von dem, was der historische Sokrates vor Gericht vortrug, unterscheidet. Dennoch ist die "Apologie" als Quelle für den Prozess nicht generell diskreditiert; viele Detailinformationen, gegen die keine konkreten Verdachtsmomente vorliegen, dürften stimmen. Korrekt ist die zusammenfassende Wiedergabe der Anklage, die mit Angaben in anderen Quellen übereinstimmt. Die Meinung, Platon habe sich im Wesentlichen an den Inhalt der historischen Rede gehalten, hat weiterhin Anhänger. Wenngleich die eigentlichen – wohl zum Teil politischen – Motive der Ankläger nur hypothetisch zu erschließen sind, sind die in der "Apologie" genannten Vorwürfe der Feinde des Philosophen aller Wahrscheinlichkeit nach historisch.


title: Apologie (Platon)

text: Unhistorisch ist die dritte Rede des Sokrates, denn ein solches Schlusswort eines zum Tode Verurteilten war im Strafprozess nicht vorgesehen und wäre von den Richtern, die für das Todesurteil gestimmt hatten, nicht akzeptiert worden.


title: Apologie (Platon)

text: Sehr umstritten ist die Frage, ob der historische Sokrates die philosophischen Überzeugungen, die Platon ihm in der "Apologie" in den Mund legt, tatsächlich in dieser Form vertreten hat. Forscher, die den Sokrates der "Apologie" als rein fiktive Gestalt betrachten, halten ein fundiertes Urteil darüber für unmöglich. Andere sind hinsichtlich der Verwertbarkeit von Platons Angaben optimistischer. Als Indiz für ein zumindest in den Grundzügen authentisches Sokratesbild wird der Umstand angeführt, dass Platons Sokrates in der "Apologie" von einer sehr pessimistischen Erkenntnistheorie ausgeht. Er glaubt, ein gesichertes Wissen über die wichtigsten Themenbereiche wie das Gute und die Gerechtigkeit sei dem Menschen grundsätzlich unerreichbar. Da Platon selbst nicht dieser Auffassung war, hatte er keinen Grund, sie als Ansicht seines Lehrers darzustellen, falls dies nicht den historischen Tatsachen entsprach. Die „Tendenzwidrigkeit“ der Information macht sie glaubwürdig. Demnach ist die Hypothese, dass Sokrates tatsächlich zum erkenntnistheoretischen Pessimismus neigte, plausibel. Hinzu kommt, dass diese Denkweise auch im Kreis der Schüler des Sokrates bezeugt ist. Daraus wird gefolgert, dass das Sokratesporträt der "Apologie" auch in anderen Einzelheiten der historischen Realität relativ nahe sein dürfte. Andreas Patzer meint sogar, die Apologie sei „jenes Werk, in dem Platon das Philosophieren des Sokrates in reinster Form dargestellt hat“; die Rede sei zwar fiktional, aber der philosophische Gehalt authentisch: „Wenn irgendwo, so erfahren wir hier, wie Sokrates in Wirklichkeit dachte“.


title: Apologie (Platon)

text: Die "Apologie" hat das Sokratesbild der Nachwelt bis in die Gegenwart maßgeblich mitgeprägt. Sie gilt als klassische Darstellung der Bewährung philosophischer Lebenspraxis in einer Krisensituation. Die starke Nachwirkung verdankt das Werk sowohl seinem philosophischen Gehalt als auch seiner literarischen Form.


title: Apologie (Platon)

text: Schon der Schriftsteller Xenophon, der ein Anhänger des Sokrates, aber beim Prozess nicht anwesend war, hat bei der Abfassung seiner Schrift "Die Verteidigung des Sokrates" Platons "Apologie" verwendet. Der berühmte Redner Isokrates, der im 4. Jahrhundert v. Chr. in Athen eine Rhetorikschule gründete und leitete, schrieb die Gerichtsrede "Antidosis". Darin verteidigte er sich gegen eine fiktive Anklage ähnlich der gegen Sokrates gerichteten und legte über seine Tätigkeit Rechenschaft ab. Dabei orientierte er sich am Vorbild von Platons "Apologie", womit er deren rhetorischer Qualität indirekt Anerkennung zollte. Aristoteles zitierte Platons Werk in seiner "Rhetorik"; er führte eine Beweisführung des platonischen Sokrates im Verhör des Meletos als Musterbeispiel einer reductio ad absurdum auf.


title: Apologie (Platon)

text: Nicht nur für die Platoniker, sondern auch für andere philosophische Richtungen, die sich im Zeitalter des Hellenismus entfalteten, war Sokrates durch seine Standhaftigkeit vor Gericht ein Leitbild. Sein in der "Apologie" dargelegtes Verhalten angesichts der drohenden Todesstrafe demonstrierte die Einheit philosophischer Theorie und Praxis. Das Auftreten des Angeklagten verlieh dem Ideal einer von Selbstbeherrschung und vernünftiger Überlegung bestimmten philosophischen Lebensform Glaubwürdigkeit und Überzeugungskraft.


title: Apologie (Platon)

text: In der Tetralogienordnung der Werke Platons, die anscheinend im 1. Jahrhundert v. Chr. eingeführt wurde, bildet die "Apologie" zusammen mit den Dialogen "Euthyphron", "Kriton" und "Phaidon" die erste Tetralogie (Vierergruppe). Da alle vier Werke die Verhältnisse zur Zeit von Sokrates’ Anklage, Prozess und Hinrichtung thematisieren, war ihre Zusammenstellung in einer Tetralogie offenbar inhaltlich begründet. Der Philosophiegeschichtsschreiber Diogenes Laertios zählte die "Apologie" zu den „ethischen“ Schriften Platons. Er erwähnte, dass sie oft an den Anfang des Lektüreplans der Philosophieschüler gestellt wurde, also unter didaktischem Gesichtspunkt als geeignete Einführung in die platonische Philosophie galt.


title: Apologie (Platon)

text: Der Stoiker Epiktet war der Ansicht, Sokrates habe die Richter bewusst provoziert. Er billigte dieses Verhalten in Anbetracht der damals gegebenen Umstände.


title: Apologie (Platon)

text: Ungeachtet der starken Wirkung der "Apologie" auf das antike Publikum wurde vereinzelt Kritik geäußert. Der im 1. Jahrhundert v. Chr. tätige Geschichtsschreiber und Rhetoriklehrer Dionysios von Halikarnassos bemängelte Praxisferne: Das Werk habe mit der Realität des Auftretens vor Gericht nichts zu tun, sondern diene einem anderen Zweck, es sei weder ein Dialog noch eine Rede. Seneca der Ältere überliefert das Urteil des Redners Cassius Severus, der meinte, die Rede sei weder eines Anwalts noch eines Angeklagten würdig.


title: Apologie (Platon)

text: Der unbekannte Verfasser eines Dionysios von Halikarnassos zu Unrecht zugeschriebenen Rhetorikhandbuchs sah in der "Apologie" eine raffinierte Form der „figurierten Rede“ "(lógos eschēmatisménos)". Bei dieser handelt es sich um Texte, in denen der Autor oder Sprecher etwas anderes sagt als er meint – es kann auch das Gegenteil des Gemeinten sein –, es aber zugleich seinem Publikum ermöglicht, die eigentliche Bedeutung zu dekodieren. Pseudo-Dionysios von Halikarnassos war der Ansicht, die "Apologie" sei völlig fiktiv und habe Platons Zwecken dienen sollen: mit den Athenern abzurechnen, Sokrates zu verherrlichen und für seine Philosophie zu werben. Das Werk weise Merkmale unterschiedlicher Gattungen auf, denn es sei zugleich Verteidigungsrede, Anklage (gegen die Athener), Lobrede (auf Sokrates) und Werbeschrift. Durch die Notwendigkeit der Verteidigung solle das Sokrates in den Mund gelegte Selbstlob für den Leser erträglich gemacht werden.


title: Apologie (Platon)

text: Im 2. Jahrhundert verglich der christliche Apologet Justin der Märtyrer das Vorgehen der Athener gegen Sokrates mit den Christenverfolgungen, wobei er sich auf die Darstellung in Platons "Apologie" stützte. Sokrates sei damals den gleichen Beschuldigungen ausgesetzt gewesen wie zu Justins Zeit die Christen, denn man habe ihm vorgeworfen, unfromm zu sein, nicht an die herkömmlichen Götter zu glauben und neue Gottheiten einzuführen.


title: Apologie (Platon)

text: Abgesehen von zwei Papyrus-Fragmenten, die aus dem 1. oder 2. Jahrhundert stammen und um 1909 in Soknopaiu Nesos gefunden wurden, sind keine antiken Handschriften der "Apologie" erhalten.


title: Apologie (Platon)

text: Im Mittelalter war die "Apologie" der lateinischsprachigen Gelehrtenwelt des Westens nicht zugänglich. Allerdings scheint im 12. Jahrhundert der in Spanien tätige jüdische Philosoph und Dichter Jehuda ha-Levi eine Übersetzung oder zumindest Zusammenfassung gekannt zu haben. Die älteste erhaltene mittelalterliche Abschrift des griechischen Textes der "Apologie" entstand im 9. Jahrhundert im Byzantinischen Reich. Spätestens im 11. Jahrhundert wurde eine Übersetzung ins Armenische angefertigt.


title: Apologie (Platon)

text: Nach ihrer Wiederentdeckung im Zeitalter des Renaissance-Humanismus gehörte die "Apologie" zu den geschätzten Schriften Platons. Die erste lateinische Übersetzung fertigte der italienische Humanist und Staatsmann Leonardo Bruni im ersten Jahrzehnt des 15. Jahrhunderts an. Da er sie später unbefriedigend fand, erstellte er eine überarbeitete Fassung, die er 1424/1427 – wahrscheinlich schon 1424 – abschloss und in Umlauf brachte. Sokrates’ Kritik an der athenischen Demokratie entsprach Brunis Abneigung gegen eine rein demokratische Verfassung und seiner Befürwortung einer gemischten Staatsform mit aristokratischen Elementen. Brunis lateinische "Apologie" wurde um 1475 in Bologna gedruckt. Eine weitere Übersetzung des griechischen Originals ins Lateinische stammt von dem berühmten Humanisten Marsilio Ficino († 1499), der streckenweise nur Brunis Text überarbeitete. Sie wurde 1484 in Florenz herausgebracht. Die Erstausgabe des griechischen Textes erschien im September 1513 in Venedig bei Aldo Manuzio im Rahmen der von Markos Musuros herausgegebenen Gesamtausgabe der Werke Platons.


title: Apologie (Platon)

text: 1749 übersetzte Denis Diderot die "Apologie" ins Französische, als er im Staatsgefängnis von Vincennes inhaftiert war. Voltaire verglich Diderot, der wie einst Sokrates des Atheismus beschuldigt wurde, mit dem antiken Philosophen und nannte ihn „Sokrates“. 1790 veröffentlichte Matthias Claudius seine deutsche Übersetzung der "Apologie".


title: Apologie (Platon)

text: Der einflussreiche Platon-Übersetzer Friedrich Schleiermacher (1768–1834) glaubte, die "Apologie" sei die inhaltlich getreue Wiedergabe der Rede, die Sokrates wirklich vor Gericht gehalten hatte. Seine Ansicht teilte eine Reihe von Altertumswissenschaftlern des 19. Jahrhunderts, darunter Eduard Zeller (1814–1908) und George Grote (1794–1871). Im 20. Jahrhundert schlossen sich John Burnet und Alfred Edward Taylor dieser Sichtweise an; sie nahmen an, dass die veröffentlichte Rede hinsichtlich der wesentlichen Fakten mit der historischen übereinstimmt. Die Gegenposition, wonach es sich um einen fiktionalen Text handelt, der nicht einmal annäherungsweise die wirkliche Verteidigungsrede des Philosophen wiedergibt, vertrat Martin Schanz 1893 in seiner kommentierten Ausgabe der "Apologie". Diesen Ansatz setzte Erwin Wolff 1929 in seiner Dissertation fort. Seither gilt der fiktionale Charakter von Platons Werk als gesicherte Tatsache. Dies schließt Historizität vieler Elemente keineswegs aus, doch wird die Historizitätshypothese („Historizismus“) heute nur noch in gemäßigter Form vertreten, unter Berücksichtigung der literarischen Ausgestaltung und ihrer Tendenz. Es wird nach dem Verhältnis zwischen Platons Fiktion und ihrer historischen Grundlage gefragt. Dabei stehen gemäßigt historizistische Positionen antihistorizistischen gegenüber.


title: Apologie (Platon)

text: Søren Kierkegaard ließ 1841 in seiner Dissertation die Frage, wie authentisch der Wortlaut von Platons "Apologie" ist, beiseite und stellte fest, die Hauptsache sei, dass das Werk ein verlässliches Bild des wirklichen Sokrates biete.


title: Apologie (Platon)

text: Im Lauf der Zeit ist die Forschung von einer einseitigen Ausrichtung auf die Frage nach dem Quellenwert der "Apologie" hinsichtlich des historischen Gerichtsverfahrens abgekommen. Als noch wichtiger erscheint die von Platons Kunst geprägte musterhafte Sokrates-Gestalt, die weitaus wirkmächtiger war und ist, als es der historische Sokrates ohne die Stilisierung durch seinen bedeutendsten Schüler hätte sein können. Diese Perspektive nahm schon Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff in seiner viel beachteten Platon-Monographie ein. Er meinte, Platon habe die "Apologie" „in freiestem Anschluß an das, was Sokrates wirklich gesagt hatte“ geschrieben, doch sei dabei etwas weit Größeres herausgekommen, als die wirkliche Rede erreichen konnte: „eine Schrift, die nicht nur durch ihr Ethos, sondern auch durch ihre Kunst“ immer beeindrucken werde. Hier habe Platon „seine Begabung zur Tragödie“ gezeigt. Ähnlich dachte diesbezüglich Kurt Hildebrandt, der schrieb, alles „Zeitlich-Zufällige“ sei ausgeschieden und „der geschichtliche Vorgang ins Ewig-Mythische erhoben“. Hildebrandt sah den Sinn der "Apologie" darin, Sokrates „ganz menschlich, doch übermenschlich zugleich durch sein heroisches Amt“ zu zeigen. Romano Guardini stellte fest, Platon gebe zwar sicher nicht den Wortlaut der historischen Verteidigung wieder, wohl aber „das Wesentliche des Vorganges“; seine Darstellung packe den Leser „mit unmittelbarer Gewalt“ und es sei ihm vollkommen gelungen, „die Mächte deutlich werden zu lassen, die da miteinander gerungen haben, und die Entscheidungen, um die es gegangen ist“. Die "Apologie" habe „die Wahrheit des großen Kunstwerkes“. In diesem Sinne äußerte sich auch Rafael Ferber. Er schrieb, die "Apologie" bringe „eine typologische und beispielhafte oder höhere Wahrheit“ zum Ausdruck. Dies geschehe im Sinne des Wirklichkeitsverständnisses von Aristoteles, wonach das Beispielhafte die Wirklichkeit übertreffen müsse. Franz von Kutschera ließ die Frage der Historizität offen; aus seiner Sicht ist die Hauptsache, dass Platon „ein außerordentlich eindrucksvolles Portrait von Sokrates gezeichnet“ hat, wobei „alle pathetischen Töne“ fehlen.