title: Dinka (Volk)

text: Der Ackerbau erfährt keine gesellschaftliche Wertschätzung. Die Äcker in der Nähe der Siedlungen werden von den Frauen mit Hirse, Sorghum, Erdnüssen, Gemüse und Tabak (der von beiden Geschlechtern in Pfeifen geraucht wird) bepflanzt. Die Aussaat wird in den mit einer flachen, breiten Hacke ("maloda") nur wenige Zentimeter tief gelockerten Boden eingebracht.


title: Dinka (Volk)

text: Während der Trockenzeit ziehen die Männer mit ihren Herden umher und leben in Viehlagern, wo auch die wichtigsten sozialen Aktivitäten stattfinden. Die wenigen mitreisenden Frauen haben die Aufgabe, Hirsebrei und -bier zu kochen.


title: Dinka (Volk)

text: In Liebesgedichten preisen die jungen Männer ihren (gleichnamigen) Stier und reden so tatsächlich von sich selbst. Zur Initiation erhalten die Jungen einen kastrierten Ochsen geschenkt, mit dem sie persönlich verbunden bleiben und den sie pflegen und schmücken. Den Initianten werden mehrere schmerzhafte Schnitte waagrecht in die Stirnhaut auf beiden Seiten über den Augenbrauen zugefügt, wobei von ihnen dabei Selbstbeherrschung verlangt wird. Wie überall hat diese Praxis die Disziplinierung der Jugend und ihre hierarchische Eingliederung zum Ziel. Wenn die Jungen etwa zwei Wochen später, nachdem die Wunden verheilt sind, ins Viehlager zurückkommen, gelten sie als Männer und erhalten den genannten Ochsen.


title: Dinka (Volk)

text: Der Ochse muss genauso leiden. Analog werden ihm die Hörner mit einer Speerspitze beschnitten. Durch Feilen wird allgemein versucht, den Hörnern der Rinder eine besondere Form zu geben. Die Zuchtwahl der Rinder richtet sich auch nicht nach dem Milchertrag, der vielleicht einen halben Liter täglich beträgt, sondern nach der Form der Hörner und nach Farbe und Muster des Fells. In der Dinka-Sprache gibt es für jede Muster-Farb-Kombination eine eigene Bezeichnung. Nach dem Fell ihres Ochsen erhalten die jungen Männer ihren neuen Namen.


title: Dinka (Volk)

text: In der Dinka-Gesellschaft gibt es zwei Klassen als kulturelle Unterteilung: eine übergeordnete Schicht der "Bany" (auch "Koc tong") mit vererbter religiöser Macht, die sich beim Bany-Priester durch das Tragen des heiligen Fischspeeres symbolisiert – möglicherweise waren es die ersten Einwanderer im Gebiet – und die Schicht der einfachen Leute ohne vererbte religiöse oder politische Macht ("Kic" oder "Koc bith"). Entsprechend wichtig ist es für die Dinka, die Abstammungslinie der eigenen Familie und das Clan-Totem zu kennen. Die patrilineare Gesellschaft ist für das Fortbestehen des Clans auf männliche Nachkommen angewiesen. Dinka wurden vielfach als egalitär beschrieben, da sie normalerweise oberhalb der Familien- und Clan-Ebene keine staatliche Autorität kennen, sie haben dennoch eine strikte, von den Vorfahren herrührende soziale Hierarchie.


title: Dinka (Volk)

text: Durch Reiben von Asche auf das Kuhhinterteil kann in einem symbolischen Akt die eigene Last der Sünden an das Tier abgegeben werden. Ebenso wie verderblich wirkende Kräfte von Menschen auf Rinder übertragen werden können, wird umgekehrt die Lebenskraft von Rindern auf Menschen übertragen. Das Einreiben mit Asche gilt auch beim Menschen als heilsam, ganz praktisch schützen sich die Hirten abends damit gegen Moskitos.


title: Dinka (Volk)

text: Aufgrund der Rinderverehrung gehören die religiösen, klagenden „Ochsenlieder“ zur wichtigsten Kategorie der traditionellen Musik. Andere Lieder erzählen von Kriegen, sind Hymnen an Götter, Geister und Ahnen, weitere werden nur von Frauen, abends oder in der Schule gesungen. Beliebt sind Lieder in schnellem Tempo, häufig wird eine Solostimme von einem Chor begleitet. Für Kriegstänze gibt es die große Trommel "loor", eine kleine Trommel heißt "leng". Das einzige Saiteninstrument war früher die dreisaitige Schildkrötenleier "tom", deren Arme aus Kuhhörnern und deren Saiten aus Sehnen oder Darm bestanden. Das Wort "tom" ist in nilotischen Sprachen verbreitet und bezeichnet noch heute gespielte Leiern bei den Schilluk "(tom)" und bei den Luo "(thum)".


title: Dinka (Volk)

text: Im 19. Jahrhundert bestand die Bewaffnung aus Speeren, Keulen und Kampfstöcken. Die Dinka verwendeten zwei Schildformen zum Parieren gegnerischer Keulen- und Stockschläge: zum einen Stockschilde mit einem hohlen Handgriff in der Mitte, um die Hand zu schützen, manche waren mit Leder umwickelt. Zum anderen gab es einem Bogen ähnliche Schilder, wobei die „Bogensehne“ die Kraft der gegnerischen Keule aufnehmen sollte.


title: Dinka (Volk)

text: Holzkeulen waren die einzigen erlaubten Waffen bei Auseinandersetzungen innerhalb der Clans. Speere wurden hingegen in kriegerischen Konflikten verwendet. Dabei bildeten beide Parteien eine Frontlinie und bewarfen sich gegenseitig mit Speeren. Ein Speerwerfer hatte mehrere Helfer, die ihm Speere reichten und den Gegner durch Holzstockwürfe ablenkten.


title: Dinka (Volk)

text: Durch den Bürgerkrieg im Südsudan, dessen zweiter Ausbruch von 1983 bis 2005 dauerte, wurden zahlreiche Dörfer zerstört und die Bevölkerung vertrieben. 1991 spaltete sich von der Sudanesischen Volksbefreiungsarmee (SPLA) des Dinka John Garang eine "SPLA-Nasir-"Fraktion unter Nuer Riek Machar ab. Garangs Hauptfraktion der SPLA hieß seitdem "SPLA-Torit". Die Spannungen zwischen den beiden Volksgruppen nahmen in der Folge zu. Die von Nuer dominierte SPLA kontrollierte den nordöstlichen Bundesstaat Upper Nile, die SPLA der Dinka den Westen und den südlichen Bundesstaat Äquatoria. Bei der Invasion von Nuer-Einheiten, die durch die sudanesische Regierung mit Waffen versorgt worden waren, in die Dinka-Siedlungsgebiete um Bor und Kongor (beide in der Provinz Jonglei) gab es zahlreiche Todesopfer und Zerstörungen weiter Gebiete. Von beiden Volksgruppen wurden Menschenrechtsverletzungen begangen. Die jeweiligen Führer beförderten und nutzten die ethnischen Spannungen für ihren Machtkampf. Riek Machar erklärte sich zum mythologischen Heilsbringer seines Volkes und rechtfertigte die von den Dinka gestohlenen Rinderherden als Kompensation für Viehdiebstähle, die Dinka in früheren Jahrhunderten gegenüber den Nuer begangen hatten. Viehdiebstähle zwischen beiden Völkern gehörten zwar zum Lebensalltag, die Kämpfe wurden jedoch erst ab 1991 in diesem Ausmaß mit modernen Waffen ausgetragen. Gespräche zur Beilegung des Konflikts fanden zwischen Nuer- und Dinka-Ältesten und Kirchenführern im Juni 1998 im kenianischen Lokichoggio statt. Sie waren Vorstufe für die "West Bank Peace and Reconciliation Conference", die ein Jahr später in Bahr al-Ghazal stattfand und bei der von beiden Seiten ein Ende des siebenjährigen Konflikts gewünscht wurde. Die Konferenz schloss mit einer Übereinkunft ("Wunlit Agreement").


title: Dinka (Volk)

text: Damit waren die offenen Kämpfe beendet, aber nicht die wechselseitigen Aversionen. Eine gewisse Annäherung wurde zu allen Zeiten durch gelegentliche Heirat zwischen beiden Völkern erzielt. Auch wurden in Gefangenschaft geratene Kinder der anderen Volksgruppe im Familienverband großgezogen und waren als Erwachsene frei. Verwandtschaftlichen Beziehungen und kulturellen Gemeinsamkeiten zum Trotz bestehen die Feindschaften unter der Oberfläche fort. Beim Begräbnis von John Garang 2005 waren Nuer als Gäste nicht zugelassen.


title: Dinka (Volk)

text: Während des Bürgerkrieges flohen Tausende Dinka in die Nachbarländer oder in die USA, nach Europa oder Australien. Kriegszerstörungen betreffen besonders die Region Bahr al-Ghazal. Ein Teil des Viehbestandes wurde vernichtet, so dass viele verarmte Dinka in Lohnarbeit Felder ihrer Nicht-Dinka-Nachbarn bearbeiten. Die verehrten Rinder werden mittlerweile sogar für die landwirtschaftliche Produktion eingesetzt. Dennoch wird gegenüber den Nachbarvölkern immer noch der höchste Brautpreis entrichtet, das System der wirtschaftlichen Absicherung für die Frau funktioniert allerdings nicht mehr, wenn ihr Mann im Krieg gestorben ist und sie ohne Brautpreis bei einem Verwandten des Mannes aufgenommen wird. Nach traditionellem Glauben müssen nur Dinka, die jemanden mit dem Speer getötet haben, den Geist des Verstorbenen fürchten und daher für Kompensation sorgen. Die Folgerung, dass Töten durch Distanzwirkung der Gewehre daher folgenlos bleiben müsse, wurde von den Anführern im Bürgerkrieg bestätigt.


title: Dinka (Volk)

text: Ab Mai 2008 wurden Ngok-Dinka wegen anhaltender Kämpfe um Erdöl zwischen der Regierung und der südsudanesischen SPLA aus dem Gebiet Abyei vertrieben. Am 22. Juli 2009 erklärte der Ständige Schiedshof sein endgültiges und bindendes Urteil zum Grenzverlauf zwischen Norden und Süden, das von beiden Parteien akzeptiert wurde. Das von den Ngok-Dinka bewohnte umstrittene Gebiete nördlich des Abyei-Flusses wurde in dem Schiedsspruch dem Norden zugeschlagen. Kurz vor der geplanten Unabhängigkeitserklärung des Südsudan besetzte am 22. Mai 2011 die nordsudanesische Armee die Stadt Abyei und zwang etwa 100.000 Ngok-Dinka zur Flucht nach Süden. Dabei fielen auch etwa 15 bis 20 Prozent ihrer Häuser Brandstiftungen zum Opfer.


title: Dinka (Volk)

text: Neben dem staatlichen Recht spielt bei den Dinka das Gewohnheitsrecht ("Dinka Customary Law") im Schuld- und Familienrecht sowie im Strafrecht eine erhebliche Rolle. Der sudanesische Staat hatte für bestimmte Bereiche die Gültigkeit traditioneller Rechtssysteme südsudanesischer Ethnien anerkannt. Für die formale Anerkennung des zuvor mündlich tradierten Dinka-Gewohnheitsrechts wurde das 1984 niedergeschriebene und während des Bürgerkriegs von der SPLM in den von ihnen beherrschten Gebieten respektierte "Restatement of Bahr El-Ghazal Region Customary Law Act" (CLA) einschlägig. Das Dinka-Gewohnheitsrecht wurde im "New Sudan Penal Code", einer Gesetzesreform der SPLM im Jahr 2003, vorbehaltlos anerkannt. Nachfolgende Bestrebungen, das Gewohnheitsrecht im Gesamten zu harmonisieren, waren jedoch durch die in der Praxis teils unterschiedlichen Regelungen der einzelnen Stammesgruppen erschwert. Das "Restatement of Bahr El-Ghazal Region Customary Law Act 1984" wurde in die Gesetzgebung der Republik Südsudan übernommen.


title: Dinka (Volk)

text: Beim "Dinka Criminal Customary Law" sind nicht Vergeltung, Erziehung oder Abschreckung Strafziele, sondern die Wiederherstellung des durch eine sanktionsbewehrte Tat gestörten Gleichgewichts der sozialen Ordnung. Die von Stammesgerichten bestimmten Rechtsfolgen haben daher eher den Charakter von Entschädigungsleistungen als den von Strafen. Im Vordergrund stehen Tötungs- und Körperverletzungs-Tatbestände sowie Vergewaltigung und Ehebruch. Das Dinka-Strafrecht kennt keine Körper- oder Freiheitsstrafen. Für schuldig befundene Täter haben in der Regel an die Geschädigten beziehungsweise an deren Angehörigen Vieh zu übereignen. Ersatzweise kommen Geldleistungen in Betracht. Für Totschlag ist in vielen Fällen eine Ausgleichleistung in Höhe von 30 Kühen üblich. Wer mit einer verheirateten Frau die Ehe bricht, hat mit einer Forderung von sechs Kühen und einem Ochsen zu rechnen.


title: Dinka (Volk)

text: Zu den Dinka gehören der Präsident des Südsudan Salva Kiir Mayardit, das Model Alek Wek, der ehemalige Sklave und heutige Menschenrechtsaktivist Francis Bok und James Aguer Alic, der das Dinka-Komitee zur Befreiung versklavter Dinka gründete, des Weiteren die beiden Basketballspieler Manute Bol und Luol Deng.


title: Sascha Bigler

text: Bigler ist der Sohn der Schauspielerin Christiane Hörbiger und des Journalisten Rolf R. Bigler. Nach dem Tod seines Vaters im September 1978 wurde er von seiner Mutter allein großgezogen.


title: The Boondocks

text: The Boondocks ist ein täglich in diversen US-amerikanischen Zeitungen (darunter "Los Angeles Times", "Washington Post" oder "Chicago Tribune") erscheinender Comicstrip. Autor und Zeichner ist der US-Amerikaner Aaron McGruder.


title: The Boondocks

text: Hauptthemen sind afrikanisch-amerikanische Kulturen, Kapitalismus und Plutokratie, Rassismus und US-amerikanische Politik, beobachtet durch die Augen des schwarzen Teenagers Huey Freeman.


title: The Boondocks

text: McGruder zeichnete die ersten Strips 1997 für die studentische Zeitung "The Diamondback" an der Universität von Maryland. Kurz darauf wurde der Strip auch im Hip-Hop-Magazin "The Source" gedruckt. Als Ergebnis seiner wachsenden Beliebtheit gelang ihm 1999 mit der Unterzeichnung eines Vertrags mit dem Universal Press Syndicate der überregionale Durchbruch.


title: The Boondocks

text: Der Strip zeigt Szenen aus dem Leben der Geschwister Huey und Riley Freeman, die gerade zusammen mit ihrem autoritären Großvater aus dem Zentrum von Chicago in eine „weiße“ Vorstadt Woodcrest gezogen sind.


title: The Boondocks

text: Huey (in einem Strip gibt er an, sein Name beziehe sich auf Huey Newton) ist ein meistens sehr wütender Zehnjähriger und hat sich ganz der radikalen Kritik politischer Zusammenhänge verschrieben, er sympathisiert mit den Ideen der Black Panthers, und setzt sich kritisch mit verschiedenen Aspekten moderner afrikanisch-amerikanischer Kultur, mit Rassismus und der Politik George W. Bushs auseinander. Sein Bruder Riley dagegen ist von Gangsta-Rap stark eingenommen und versucht, einem „Bling-Bling-Lifestyle“ nachzueifern.


title: The Boondocks

text: Hueys bester Freund ist Michael Caesar, der MC werden will, die meisten von Hueys Ideen unterstützt, aber weniger wütend ist, sondern eher optimistisch und humorvoll.


title: The Boondocks

text: Die Nachbarn der Freemans sind die NAACP-Mitglieder Thomas Dubois (der Name kann eine Referenz sowohl an W.E.B. Du Bois als auch an die Figur des Onkel Tom sein) und seine weiße Frau Sara, beide sind Anwälte. Ihre Tochter Jazmine ist in Hueys Alter und leidet unter Gefühlen der Verunsicherung in Bezug auf eine ethnische Identität. Huey wirft ihr deshalb oft vor, den Kontakt zu ihrer Herkunft verloren zu haben.


title: The Boondocks

text: "The Boondocks" ist ein bewusst politischer Comic und bisher öfter Gegenstand öffentlicher Kontroversen gewesen; besonders das Verhalten des Charakters Huey war für einige Zeitungen schon einige Male Anlass, die Veröffentlichung des Strips zu unter- oder abzubrechen. Die Anzahl der Zeitungen, die "The Boondocks" veröffentlichen, ist dennoch seit 1999 kontinuierlich angestiegen. In einigen Zeitungen erscheint der Strip nicht im regulären Teil, sondern in der Op-Ed-Redaktion.


title: The Boondocks

text: "The Boondocks" ist einer von sieben in den USA überregional erscheinenden Comicstrips, die von afrikanisch-amerikanischen Cartoonisten gezeichnet werden, dazu gehören auch "Candorville", "Curtis", "Jump Start", "Housebroken", "Watch Your Head", "Wee Pals" und "Herb and Jamaal".


title: The Boondocks

text: Andere überregional erscheinende Comicstrips der USA, die ähnlich politisch sind, sind die "liberalen" "Doonesbury", "Opus the Penguin", "Rudy Park" und "La Cucaracha" sowie die "konservativen" "Prickly City", "State of the Union", "B.C." und "Mallard Fillmore".


title: The Boondocks

text: The Boondocks kann auch als eine Satire von Amerika und dem Weltgeschehen und im Speziellen Afroamerikanern in Amerika, angesehen werden, die zwar zum Lachen anregt, aber einen kritischen Unterton besitzt. Des Weiteren werden bekannte Persönlichkeiten parodiert.


title: The Boondocks

text: McGruder hat die Film- und Fernsehrechte an Sony Pictures Entertainment verkauft. Die animierte Fernsehserie "The Boondocks" feierte am 6. November 2005 ihre Premiere im Adult-Swim-Programm des Cartoon Network. Die erste Staffel erschien am 25. Juli 2006 auch auf DVD. In Deutschland laufen alle drei Staffeln auf Animax. Die vierte Staffel wurde auf ProSieben Fun veröffentlicht. Der Stil der Serie ist von Anime und Manga inspiriert und ursprünglich sollte mit dem Anime-Studio Madhouse zusammengearbeitet werden.


title: The Boondocks

text: Am 21. März 2014 gab Cartoon Network bekannt, dass die Serie um eine vierte und letzte Staffel erweitert werden soll. Außerdem werde die vierte Staffel ohne Aaron McGruders Mitarbeit produziert. Als Grund für die Produktion der vierten Staffel ohne Beteiligung Aaron McGruders wurden Differenzen im Vorfeld der Produktion genannt.


title: The Boondocks

text: Am 12. Juni 2019 gab Sony Pictures Entertainment, ein Remake der Serie für das Jahr 2020 zu produzieren. Am 18. September 2019, gab der Video-on-Demand-Anbieter HBO Max bekannt, das 2 Staffeln mit je 12 Episoden bereits bestellt sind und vorerst exklusiv dort veröffentlicht werden.


title: Marc Jongen

text: Marc Stephan Jongen (* 23. Mai 1968 in Meran, Italien) ist ein deutsch-niederländisch-italienischer Politiker (AfD) und Dozent. Er gilt als „Parteiphilosoph“, „Chefideologe“ oder „Vordenker“ der AfD. Er war von März 2017 bis Februar 2019 Landessprecher der AfD Baden-Württemberg und ist seither stellvertretender Landessprecher. Seit 2017 ist er Mitglied des Deutschen Bundestages.


title: Marc Jongen

text: Jongen wuchs in Lana in Südtirol auf. Über seinen Vater hat er die niederländische, über seine Mutter die italienische Staatsbürgerschaft. Er studierte 1987/1988 Volkswirtschaft an der Wirtschaftsuniversität Wien und danach bis 1995 Philosophie sowie eine Fächerkombination aus Indologie, Geschichte, Germanistik und Wissenschaftstheorie an der Universität Wien. Nach einem dreimonatigen Indienaufenthalt legte er 1996 seine Magisterarbeit mit dem Titel "Das Wesen spiritueller Erkenntnis erschlossen aus dem Advaita Vedanta Shri Shakaracharyas" vor, die überarbeitet 1998 im Verlag Eugen Diederichs erschien. Darin heißt es: „Der spirituelle Standpunkt ist der einzige, von dem aus ein Ausweg aus der gegenwärtigen Krise der Menschheitsentwicklung sich zeigen kann, der einzige, von dem aus eine grundlegende Erneuerung unseres Wissens, unserer Kultur und Gesellschaft – nämlich im Sinne der Wiederherstellung des Uralten – möglich ist.“


title: Marc Jongen

text: In den Jahren zwischen 1996 und 1999 war er Kulturredakteur der "Neuen Südtiroler Tageszeitung" in Bozen und arbeitete an einer „Philosophie der Astrologie“. 1999 begann er ein Doktoratsstudium an der Staatlichen Hochschule für Gestaltung (HfG) in Karlsruhe als Stipendiat der Leopold-Ziegler-Stiftung. Von 2001 bis 2003 war Jongen Landesgraduiertenstipendiat des Landes Baden-Württemberg. 2009 wurde er zum Doktor der Philosophie promoviert.


title: Marc Jongen

text: Staatlichen Hochschule für Gestaltung Karlsruhe (HfG Karlsruhe). Seit 2017 ruht das Beschäftigungsverhältnis aufgrund von Jongens Bundestagsmandat. Zuvor hatte er die Verstetigung seiner Stelle gegen den Willen der Hochschule gerichtlich eingeklagt.


title: Marc Jongen

text: Während dieser Zeit entstand auch Jongens Dissertation mit dem Titel "Nichtvergessenheit. Tradition und Wahrheit im transhistorischen Äon. Umrisse einer hermetischen Gegenwartsdeutung im Anschluss an zentrale Motive bei Leopold Ziegler und Peter Sloterdijk". Die Arbeit, so Jongen in seiner Einleitung, enthalte „gewissermaßen eine Wette darauf, dass wir gegenwärtig einem Weltalterwechsel assistieren, der Ausblicke in einen transhistorischen Äon oder Zeit-Raum freigibt, im Zuge dessen auch das gesamte überlieferte Material einer grundsätzlichen Revision unter den Auspizien eines gewandelten Zeitbewusstseins und epistemologischen Regimes insgesamt unterzogen wird“. Für diese Revision der gesamten philosophischen Überlieferung böten Ziegler und Sloterdijk die geeigneten „Theoriemittel“: „Während uns Ziegler die […] Stimme Alteuropas ist, […], ist uns Sloterdijk das Medium des Weltgeists auf seinem zeitgenössischem Stand“. Die Arbeit wurde von Peter Sloterdijk betreut und mit summa cum laude bewertet. Sie wurde nie als Buch veröffentlicht. Seine ebenfalls bei Sloterdijk geplante Habilitation hat Jongen abgebrochen.


title: Marc Jongen

text: Bis 2015, dem Ende der Amtszeit Sloterdijks als Rektor, war Jongen dessen Assistent. Von 2011 bis 2015 gab er die Reihe "HfG Forschung" heraus. In einem Beitrag zu einer Festschrift zu Sloterdijks 60. Geburtstag bescheinigte Jongen diesem einen „Seminar- und Vortragsstil“ mit „Merkmalen dessen, was in Indien ‚Satsang‘ genannt wird: Zusammenkunft von Wahrheitssuchern bei einem spirituellen Meister“.


title: Marc Jongen

text: Sloterdijk wiederum hat sich 2016 von seinem ehemaligen Assistenten Jongen in einem Interview öffentlich distanziert: „Er dürfte sich vielleicht als mein Schüler bezeichnen, wenn er in seiner Assistentenzeit wenigstens ein einziges vorzeigbares Buch geschrieben hätte. So aber bleibt es nur bei falschen Zitaten.“ 2018 beantwortete Sloterdijk die Frage, ob es eine gemeinsame Basis („common ground“) zwischen ihm und Jongen gäbe, gegenüber dem "New Yorker" mit einem klaren Nein und nannte Jongen einen „kompletten Hochstapler“ („a complete impostor“). Jongen habe seine akademischen Ziele aufgegeben, und die Politik sei nun ein Ausweg für ihn. Sloterdijk kritisierte 2020 zudem, Jongen habe sein Konzept von Eros und Thymos falsch interpretiert, und gab an, seit Längerem keinen Kontakt mit ihm zu haben.


title: Marc Jongen

text: Mitte Oktober 2017 hielt Jongen im Hannah Arendt Center des Bard College in New York einen Vortrag zum Thema „Does Democracy Need to be More Populist?“ anlässlich der Konferenz „Crises of Democracy: Thinking in Dark Times“. Jongens Einladung als Vortragsredner durch das Hannah Arendt Center wurde von Professoren in den USA kritisiert. Inhalt und Form des Vortrags wurden auch in der deutschen Presse negativ beurteilt: Die "Frankfurter Allgemeine Zeitung" nannte Jongens Ausführungen „philosophisch dürftig“, die "Zeit" verglich sie mit einer „Bierzeltrede“, die „allein aus politisch-agitatorischen Behauptungen, die sich in ähnlicher Form im Parteiprogramm der AfD wiederfinden“, bestünde.


title: Marc Jongen

text: Jongen trat im April 2013 in die Alternative für Deutschland ein. Auf dem Gründungsparteitag des Landesverbandes Baden-Württemberg wurde er als Beisitzer in den Vorstand gewählt. Im Januar 2014 wurde er stellvertretender Sprecher der AfD Baden-Württemberg und im Januar 2015 Mitglied der Bundesprogrammkommission. Zur Bundestagswahl 2013 trat er als Direktkandidat im Bundestagswahlkreis Karlsruhe-Stadt an und stand auf Platz 10 der Landesliste. Er erhielt 4,0 % der Erststimmen. 2014 wurde er vom Bundesparteitag auf Platz 8 der Kandidatenliste zur Europawahl gewählt. Im März 2017 wurde Jongen in Sulz am Neckar vom Landesparteitag neben Ralf Özkara zu einem der beiden Landessprecher der AfD Baden-Württemberg gewählt.


title: Marc Jongen

text: Zur folgenden Bundestagswahl 2017 erhielt Jongen am 24. September 2017 als Direktkandidat im Bundestagswahlkreis Neckar-Zaber 12,6 % der Erststimmen und konnte sich als Drittplatzierter nicht gegen Eberhard Gienger (CDU) (40 %) durchsetzen. Jedoch zog er über Platz 3 der Landesliste der AfD Baden-Württemberg in den 19. Bundestag ein. Jongen galt im Januar 2017 vorübergehend als Kandidat der AfD für den Vorsitz des Kulturausschusses. Am 23. Januar wurde Jongen zum kulturpolitischen Sprecher der AfD-Bundestagsfraktion gewählt.


title: Marc Jongen

text: Jongen ist Mitglied des Vorstands der rechtsnationalen "Gustav-Stresemann-Stiftung", die dem rechten Flügel der AfD nahesteht und als Parteistiftung der AfD in der Diskussion war. Nach Angaben des Stiftungsvorsitzenden Rainer Gross ist Jongen für die inhaltliche Arbeit der Stiftung verantwortlich. Außerdem ist er Vorstandsmitglied des AfD-nahen Johann-Gottfried-Herder-Verein für Demokratie in Bonn. Nachdem der AfD-Vorstand sich im April 2018 für die Desiderius-Erasmus-Stiftung als zukünftige Parteistiftung entschieden hatte, berichtete Tagesschau.de, dass Jongen, „der in der neurechten Szene als promovierter Philosoph anerkannt ist, dem Vorstand angehören“ soll. Seit Juli 2018 ist Jongen Mitglied des Kuratoriums der Desiderius-Erasmus-Stiftung.


title: Marc Jongen

text: Im 19. Deutschen Bundestag ist Jongen Obmann im Ausschuss für Kultur und Medien. Als ordentliches Mitglied gehört er dem Ausschuss für Bildung, Forschung und Technikfolgenabschätzung sowie der Enquete-Kommission „Künstliche Intelligenz“ an. Jongen ist als stellvertretendes Mitglied im Kuratorium der Bundeszentrale für politische Bildung vertreten.


title: Marc Jongen

text: Bei der Bundestagswahl 2021 wurde er über Platz 3 der Landesliste erneut in den Deutschen Bundestag gewählt.


title: Marc Jongen

text: Im Januar 2014 veröffentlichte Jongen in der Zeitschrift "Cicero" unter dem Titel „Das Märchen vom Gespenst der AfD“ ein „Manifest“ für seine Partei. Darin ruft er zur Bewahrung traditioneller Familienstrukturen und der deutschen Nationalkultur auf. Wo allerdings der „Amoklauf der Moderne“ sein „Zerstörungswerk“ an diesen Traditionen bereits vollendet habe, gelte es, so Jongen weiter, „tradierungswürdige Zustände“ überhaupt erst neu zu schaffen. Des Weiteren wendet sich Jongen gegen eine Politik der Gleichstellung. Wo „Gleichstellung“ stehe, so Jongen, sei „Gleichschaltung“ nicht weit. „Genuin liberal zu sein“, so Jongen weiter, hieße „daher heute, konservativ zu sein. Zuweilen sogar reaktionär.“ Dem Rechtsextremismusforscher Helmut Kellershohn zufolge bedient Jongen sich einschlägiger Denkfiguren der Neuen Rechten sowie der sogenannten „Konservativen Revolution“ der 1920er Jahre um Arthur Moeller van den Bruck. In dessen Werk „Das dritte Reich“ finde sich etwa der von Jongen sinngemäß paraphrasierte Satz, konservativ sei es, „Dinge zu schaffen, die zu erhalten sich lohnt“.


title: Marc Jongen

text: 2016 kündigte Jongen im Gespräch mit zwei "FAZ"-Redakteuren an, an einer „philosophischen Grundlegung“ für seine Partei zu arbeiten. Dieses bislang unveröffentlichte „Manifest“ in Buchlänge sollte die „Dekonstruktion von Familie und Volk verhindern“.


title: Marc Jongen

text: Der Wissenschaftshistoriker Michael Weingarten, der Mitglied der Partei Die Linke ist, ordnet Jongen in der AfD einer „völkischen, aber nicht der rassistischen Richtung, die von Björn Höcke repräsentiert wird“, zu. Er ziele „nicht auf eine rassenbiologische Position, für die das Volk eine Blut- und Abstammungsgemeinschaft darstellt“, ab, sondern Jongen nutze im Gegensatz zu „den Leitkultur-Ideen aus den Reihen von CDU und CSU, die sich auf das christlich-abendländische Weltbild berufen“, eine „imaginierte alte griechische Tradition“. Jongen selbst grenzt sich nicht explizit von Höcke ab, sieht sich auch nicht als dessen „Gegner“, immerhin seien sie „ja auch in derselben Partei“.


title: Marc Jongen

text: Jongen versuchte sich politisch vor allem in Fragen der Migration zu profilieren. Er äußerte 2016 in einem Interview die Befürchtung, dass sich „im schlimmsten Falle eine bürgerkriegsbereite Stimmung zusammenbrauen“ könne, wenn mehr Flüchtlinge nach Deutschland kämen. Dies sei aus seiner Sicht eine „realistische Annahme“. In einem "Zeit"-Interview beklagte Jongen 2016, die Deutschen machten sich zum „Knecht von Einwanderern“, und bekundete Sympathie für die als rechtsextrem eingestufte Identitäre Bewegung. Diese zeige zwar ein „verkürztes Verständnis von Kultur“, stelle aber einen Versuch dar, „das aus dem Lot geratene Gebilde der europäischen Kultur von der Identitätsseite her zu korrigieren“.


title: Marc Jongen

text: Am 17. Februar 2017 sprach er im Rahmen der 17. Winterakademie des neurechten "Instituts für Staatspolitik" in Schnellroda zum Thema „Gewalt“. Weitere Vortragende waren unter anderem Martin Sellner, Aktivist der als Identitären Bewegung Österreichs, sowie Jack Donovan, ein Vertreter der US-amerikanischen Alt-Right-Bewegung ("Alternative Rechte", die zum Spektrum der White-Supremacy-Gruppen gehört). Jongen leitete seine Ausführungen mit den Worten ein, hier, im „fast schon mythischen Schnellroda, wo der Mut zur Wahrheit noch eine Heimstatt hat“, habe er das Gefühl, „zu Freunden im Geiste zu sprechen“. In seinem anschließenden Vortrag mit dem Titel „Migration und Thymostraining“ forderte er dann „zivile Wehrhaftigkeit“ angesichts einer „Invasion der Stressoren“. Die „Migranteninvasion“, so Jongens These, sei ein „Akt der Gewalt“ gegen die „psycho-soziale Integrität“ des deutschen Volkes. Dies sei von den politisch Verantwortlichen so beabsichtigt: Die Politik des „Merkel-Regime[s]“ ziele auf die „Abschaffung der eigenen Kultur, des eigenen Volkes“ und stelle damit aus seiner Sicht ein „historisches Verbrechen“ dar. Der Vortrag wurde später in überarbeiteter Form in der von Götz Kubitschek verantworteten Zeitschrift Sezession veröffentlicht.


title: Marc Jongen

text: Bei einer AfD-Veranstaltung in der Bremischen Bürgerschaft im Oktober 2018 warnte Jongen unter Verweis auf Äußerungen von Yasha Mounk vor einem von „kulturhegemonialen Eliten“, die er nicht näher benannte, „gesteuerten“ Experiment, ethnisch „homogene“ Staaten zu multiethnischen zu machen: „Der Fortbestand des Volkes ist nicht mehr gesichert“, sagte er und forderte ethnische Homogenität als „Basis der Demokratie“ ein. Der Bürgerschaftsdirektor und ehemalige Verfassungsschutzchef Hans-Joachim von Wachter kommentierte die Äußerungen Jongens mit: „Das ist jetzt zu rassistisch für unsere Hausordnung.“ Zu den weiteren Rednern der Veranstaltung gehörten Benedikt Kaiser, Lektor des neurechten Verlags Antaios und lange Zeit in Chemnitz im Umfeld neonazistischer Kameradschaften aktiv, sowie der Dresdner Politikwissenschaftler Werner J. Patzelt.


title: Marc Jongen

text: Jongens Äußerungen fanden auch Eingang in das „Gutachten zu tatsächlichen Anhaltspunkten für Bestrebungen gegen die freiheitliche demokratische Grundordnung in der 'Alternative für Deutschland' (AfD) und ihren Teilorganisationen“ des Bundesamtes für Verfassungsschutz. Darin heißt es unter anderem: „Eindeutig krass abwertend sind schließlich die Äußerungen Jongens, der Flüchtlinge ausdrücklich mit Eindringlingen in die menschliche Psyche und konkludent mit Parasiten gleichsetzt und sie so in einer Weise abwertet, die zur Auslösung von körperlichem Ekel geeignet ist. Die zitierten Ausführungen richten sich damit teils eindeutig gegen die Menschenwürde von Flüchtlingen bzw. Muslimen, teils legen sie eine solche Auslegung zumindest nahe.“


title: Marc Jongen

text: Auf seine kulturpolitischen Vorstellungen hin befragt, kündigte Jongen im Januar 2017 gegenüber dem Spiegel an, Ziel seiner Partei sei es, „die Stimmung im Land insgesamt [zu] drehen“ und „die bisherige Förderung politisch korrekter Projekte herunterzufahren“. Seine Wahl zum kulturpolitischen Sprecher der AfD-Bundestagsfraktion im selben Monat kommentierte er mit den Worten, er wolle als Teil der „Abteilung Attacke“ nun „die Entsiffung des Kulturbetriebs in Angriff“ nehmen. Diese Äußerung wurde von Kulturschaffenden als Bedrohung der künstlerischen Freiheit interpretiert. Später erläuterte Jongen, mit der Rede von der „Entsiffung“ hätte er auf das mittlerweile „geflügelte Wort“ Akif Pirinccis von der „rot-grün versifften Republik“ anspielen wollen.


title: Marc Jongen

text: Als kulturpolitischer Sprecher seiner Fraktion befasst sich Jongen unter anderem mit der Konzeption des Humboldt-Forums im wiederaufgebauten Berliner Stadtschloss. Eine unter seiner Federführung entstandene „Große Anfrage an die Bundesregierung“ der AfD-Fraktion behandelt die Probleme der Provenienzforschung und der Restitution von Kulturgütern aus kolonialem Erbe. Die „Dekolonialisierung ethnologischer Museen“, so die These der Verfasser in ihrer Vorbemerkung, berge die Gefahr, ein „Einfallstor für deren ideologische Überformung“ zu schaffen, gingen doch „in die postkoloniale Theoriebildung vor allem auch marxistische Ansätze ein“. Tatsächlich allerdings, so die Kulturwissenschaftlerin Katrin Köppert in ihrer Kritik der Anfrage, setzen sich die meisten postkolonialen Ansätze kritisch vom Marxismus ab. Die Anfrage wurde von Teilen der Presse als ernstzunehmender Beitrag zur Debatte wahrgenommen: „Die AfD zielt mit ihrer Anfrage auf die derzeit brisanteste kulturpolitische Problematik“, hieß es etwa im "Tagesspiegel". In derselben Zeitung kam eine andere Autorin allerdings zu dem Schluss: „Natürlich will die AfD die Diskussion über deutsche Kolonialverbrechen damit unterbinden und den Versuch einer Wiedergutmachung diskreditieren“. Die "Süddeutsche Zeitung" nannte die Anfrage „[s]o raffiniert wie zwielichtig“ und befand: „Statt sich mit den Inhalten der Debatte auseinanderzusetzen, spiegeln die Autoren sie nur aus unterschiedlichen Perspektiven.“


title: Marc Jongen

text: Im Januar 2019 warf Jongen gegenüber der Deutschen Presse-Agentur den deutschen Theatern vor, sich immer wieder „an den zwölf Jahren des Dritten Reichs“ abzuarbeiten, „Schauprozesse“ zu veranstalten und sich „zur antifaschistischen Erziehungsanstalt“ zu reduzieren. Deswegen fordere die AfD die Kürzung öffentlicher Subventionen.


title: Marc Jongen

text: Nachdem im Juni 2019 eine Anfrage des baden-württembergischen AfD-Landtagsabgeordneten Rainer Balzer bekannt wurde, die die staatlichen Bühnen aufforderte, Auskunft über die Staatsangehörigkeiten ihrer Schauspieler, Sänger, Tänzer und Musiker zu geben, regte sich bei Kulturschaffenden des Landes breiter Widerstand. Viele Kommentatoren sahen hier einen Zusammenhang mit Jongens Rede von der „Entsiffung des Kulturbetriebs“. Der geschäftsführende Intendant des Stuttgarter Staatstheaters Marc-Oliver Hendriks sagte im Gespräch mit der "Frankfurter Allgemeinen Zeitung", mit Anfragen wie diesen solle „ein anderes gesellschaftliches Klima geschaffen werden“. Aus Sicht Hendriks propagiere Jongen ein „völkisches Kunst- und Kulturverständnis“, an dem sich auch die AfD-Landtagsfraktion in Baden-Württemberg orientiere: „Da werden in Berlin von Marc Jongen Thesen formuliert, damit aus den Länderparlamenten geschossen werden kann, um das Theater zu diskreditieren, die Bürger zu verunsichern und um schließlich die Kürzung von Subventionen fordern zu können“, so Hendriks gegenüber der FAZ.


title: Marc Jongen

text: Im Konflikt um den Abgeordneten Wolfgang Gedeon thematisierte Jongen die Vorwürfe gegen dessen antisemitische Publikationen früh, unterstützte den späteren Versuch, Gedeon aus der Landtagsfraktion in Stuttgart auszuschließen, und stellte in einem Beitrag für die neurechte "Junge Freiheit" dessen Schriften „in die Tradition übelster antisemitischer Hetzliteratur von Houston Stewart Chamberlain über Alfred Rosenberg bis hin zu Horst Mahler“. Wenn jedoch, so Jongen, das „antisemitische Weltbild eines Wolfgang Gedeon Teil [des] akzeptierten Meinungsspektrums“ in der AfD werde, werde die AfD „[n]ie wieder […] dann die leiseste Kritik an der Siedlungspolitik Israels, an der Machtpolitik der USA oder an den schädlichen Wirkungen des internationalen Finanzkapitals äußern können“, ohne direkt unter Antisemitismus-Verdacht zu geraten. An dieser Stelle, so Paula Tuschling (2021), werde deutlich, dass „Jongen selbst einige antisemitische Ressentiments vertritt“. In einem Gespräch mit dem neurechten Verleger und Publizisten Götz Kubitschek begründete Jongen seine Haltung gegenüber Gedeon u. a. damit, er möchte weiterhin die „heuchlerischen politischen Instrumentalisierungen des Holocaust kritisieren können“ und „nicht schweigen müssen, wenn unsere Bundeskanzlerin die Torheit begeht, die Verteidigung des Staates Israel zur Staatsraison Deutschlands zu erklären.“


title: Marc Jongen

text: Jongen gehörte als „sachverständiger Experte“ der im Juni 2017 konstituierten Enquete-Kommission des Thüringer Landtags zu „Ursachen und Formen von Rassismus und Diskriminierungen in Thüringen“ an. Bei der Anhörung am 12. September 2017 sorgten seine Äußerungen für einen Eklat. In Widerspruch zu allen anderen geladenen Experten bestritt er die Existenz von strukturellem Rassismus. Theoretische Grundlage von Jongens Ausführungen war der wissenschaftlich überholte Rassismus-Begriff von Ruth Benedict aus den 1940er Jahren.


title: Marc Jongen

text: In einer aktuellen Stunde des Bundestags zur Erinnerungskultur im Februar 2018 warf Jongen den anderen Parteien „Rassismus gegen Deutsche“ vor.


title: Marc Jongen

text: Im April 2019 beschrieb Jongen anlässlich einer Debatte des Kulturausschusses zum Thema Raubkunst, die deutsche Kolonialgeschichte als Entwicklungshilfeprojekt mit verbrecherischen Episoden. Insgesamt, so hatte Jongen schon zuvor an anderer Stelle ausgeführt, habe der Kolonialismus zur Stabilisierung der Lebensverhältnisse in den Kolonien geführt.


title: Marc Jongen

text: In einer Bundestagsrede im März 2019 zog Jongen den menschengemachten Klimawandel in Zweifel und nannte finanzielle Aufwendungen für den Klimaschutz Geldverschwendung. Dem Weltklimarat der Vereinten Nationen warf er fehleranfällige Modellrechnungen vor und prangerte eine „mächtige Klimalobby“ an. Die Aktivistin Greta Thunberg wurde von Jongen als ein „krankes Kind“ bezeichnet, das am Asperger-Syndrom leide und in einer „professionell inszenierten Kampagne missbraucht“ werde. Der „Fall Greta“, so Jongen, sei „von höchster Symbolkraft für die wahnhafte Klimarettungspolitik im Ganzen.“


title: Marc Jongen

text: Im Rahmen der Bundestagsdebatte zum 30. Jubiläum der Deutschen Einheit verglich Jongen die Bundesrepublik mit der DDR und bezeichnete „Klimareligion und Multikultidogma“ als neue „Staatsideologie“, die an die Stelle des Kommunismus getreten sei.


title: Marc Jongen

text: Anlässlich der Bundestagsdebatte zum Programm „Jugend erinnert“, das zum Ziel hat, die „Wissensvermittlung über Wirkung und Folgen von Diktatur und Gewaltherrschaft zu stärken“, und Kooperationen von KZ-Gedenkstätten mit Bildungseinrichtungen, Jugendorganisationen und Vereinen unterstützt, sagte Jongen im Februar 2020, dadurch werde „die Jugend systematisch zu Schuld und Scham über ihr Deutschsein erzogen“ und lerne, „mit Deutschland Negatives, ja Böses zu assoziieren“. Sie gewöhne sich an den Gedanken, dass Deutschland „eigentlich kein historisches Lebensrecht“ habe und besser verschwinden solle. Diese Form von Gedächtnispolitik sei „psychisches Gift“ und darauf ausgelegt, „den Daseinswillen der Deutschen als Volk und Nation zu brechen“, was „erschreckend weit vorangeschritten“ sei. Der Historiker und ehemalige Direktor der Gedenkstätte Buchenwald Volkhard Knigge meinte dazu, Jongens Äußerungen artikulierten den Wunsch, einen Schlussstrich unter die NS-Verbrechen zu ziehen, wie er bis in die 1980er Jahre auch von nationalkonservativen Teilen der CDU geäußert worden sei. Jongens Worte bedeuteten, so Knigge, jedoch „eine offene Radikalisierung“, denn er suggeriere, dass es bei der deutschen Erinnerungskultur in Wahrheit um ein perfides Projekt zur Selbstauslöschung der Deutschen gehe, was er in einen Zusammenhang mit Fragen von Migration, Flüchtlingen und Globalisierung setze.


title: Beat (Fernsehserie)

text: Beat ist eine deutsche Thriller-Fernsehserie von Marco Kreuzpaintner und nach "You Are Wanted" die zweite deutsche Eigenproduktion des Streaminganbieters Prime Video. Die komplette erste Staffel wurde am 9. November 2018 veröffentlicht.


title: Beat (Fernsehserie)

text: Der Berliner Clubpromoter „Beat“ ist in der Berliner Szene hervorragend vernetzt. Er ist süchtig nach Drogen, Sex und dem Nachtleben in den Berliner Clubs. Um an die Hintermänner eines kriminellen Netzwerks zu gelangen, versucht der Europäische Geheimdienst (ESI) mit ihm zusammenzuarbeiten. Doch auf der Suche nach den Verantwortlichen hinter den Geschäften aus Drogen-, Waffen-, Menschen- und Organhandel gerät Beat plötzlich selbst ins Visier der Mafia.


title: Bundesgendarmerie

text: Die Bundesgendarmerie war ein ziviler, jedoch nach militärischem Muster organisierter Wachkörper auf Bundesebene in Österreich. Sie war polizeilich für rund zwei Drittel der Bevölkerung auf etwa 98 % des österreichischen Staatsgebietes zuständig. Mit der Zusammenlegung von Gendarmerie, Bundessicherheitswachekorps und Kriminalbeamtenkorps am 1. Juli 2005 wurde die Bundesgendarmerie in die Bundespolizei überführt.


title: Bundesgendarmerie

text: Die Idee zur Gründung der Gendarmerie (von französisch "gens d’armes" – „Leute mit Waffen“) stammt aus der Zeit der Revolution von 1848. Am 8. Juni 1849 wurde sie als Bestandteil des k.k. Heeres formiert; Feldmarschalleutnant Johann Franz Kempen, Freiherr von Fichtenstamm war der erste „General-Gendarmerie-Inspector“. Konzipiert als militärisch organisierter Wachkörper zunächst für die gesamte Habsburgermonarchie, zog die k.k. Gendarmerie 1867 aus dem ungarischen Reichsteil (Transleithanien) ab, wo fortan ungarische Organe wie die 1881 gegründete k.u. Gendarmerie die Aufrechterhaltung der öffentlichen Ordnung überwachten. Die österreichische Gendarmerie stand ab 1876 unter der Führung des k.k. Landwehrministeriums. Das k.u.k. Kriegsministerium war dann nur mehr für die gemeinsamen Streitkräfte beider Staaten der Realunion Österreich-Ungarn zuständig.


title: Bundesgendarmerie

text: Direkter Vorläufer war das Gendarmerieregiment des lombardisch-venezianischen Königreichs, das nach dem Wiener Kongress 1815 an Österreich gefallen war. Bis dahin war in Österreich als militärisch organisiertes Wachkorps allein das 1776 aufgestellte „Militärische Polizei-Wach-Corps“ (seit 1840: „Militär-Polizei-Commanden“) in den größeren Städten (Wien, Lemberg, Krakau, Przemysl u. a.) bekannt gewesen.


title: Bundesgendarmerie

text: Aufgabe der "k.k. Gendarmerie" war die Aufrechterhaltung der öffentlichen Ordnung und Sicherheit. Neben der Verbrechensbekämpfung wurde die "k.k. Gendarmerie" später, in der Zeit des Neoabsolutismus, politisch instrumentalisiert, was ihr den Hass des Bürgertums einbrachte.


title: Bundesgendarmerie

text: Während des Ersten Weltkriegs wurde die Gendarmerie im Hinterland, aber auch als Feldgendarmerie eingesetzt. Nach dem Krieg blieb sie weiterhin militärisch organisiert, wurde aber für zivile Aufgaben eingeteilt. Als Überbleibsel der militärischen Struktur wurden die Gendarmen den übrigen Staatsbeamten erst 1918 gleichgestellt und der Zivilgerichtsbarkeit unterstellt (zuvor waren Militärgerichte für die Gendarmen zuständig).


title: Bundesgendarmerie

text: Die militärischen Ursprünge schlugen sich nach der Umwandlung in einen Zivilwachkörper 1918 in der Beibehaltung des alten Korpsabzeichens nieder, das eine stilisierte Granate darstellt. Auch die graue Uniformfarbe basierte auf der Adjustierung der historischen Landwehr. Die flammende Granate geht ursprünglich auf die Grenadiere zurück, die erstmals zu Anfang des 17. Jahrhunderts aufgestellt wurden und als Eliteeinheiten galten. Während der Napoleonischen Kriege wurden in den von den Franzosen besetzten Gebieten der Habsburgermonarchie in Italien lokale Gendarmerie (darunter die lombardische) aufgestellt die dieses Symbol auf ihren Uniformen trug. Nach Rückeroberung dieser Territorien wurden die lombardischen Gendarmen 1815 in die Österreichische Armee eingereiht, behielten jedoch ihre Adjustierung und Korpsabzeichen. Da die Gendarmen aus der Armee hervorgingen, wurde das Tragen des Granatensymbol beibehalten.


title: Bundesgendarmerie

text: Nach dem verlorenen Weltkrieg wurde außerdem – in Anbetracht der geschrumpften Größe Österreichs – die Anzahl der Gendarmen deutlich reduziert. 1934 wurde die Gendarmerie erneut in innenpolitischen Kämpfe verstrickt und Nationalsozialisten begannen sie zu infiltrieren. Nach dem „Anschluss“ 1938 wurden viele ranghohe Gendarmen in Konzentrationslager interniert und zusätzlich eine große Zahl von Gendarmen entweder eingesperrt, entlassen, pensioniert oder strafversetzt. Der Rest wurde in die deutsche Ordnungspolizei eingegliedert.


title: Bundesgendarmerie

text: Die unter der Monarchie geführten Rangbezeichnungen wurden 1919 (siehe hier) und nochmals 1920 mit Verfügung vom 17. Jänner wie folgt geändert: Beamte außerhalb des bestehenden Rangklassensystems waren


title: Bundesgendarmerie

text: Gradrosetten lösten die 1919 eingeführten Gradstreifen ab. Beamte außerhalb des Rangklassensystems legten silberne Rosetten an, goldene Rosetten alle übrigen bis einschließlich Gendarmerie-Abteilungsinspektor bzw. Gendarmerie-Wirtschaftskommissär. Ab der VIII. Rangklasse, also vom Dienstgrad Gendarmerie-Oberinspektor bzw. Gendarmerie-Wirtschaftsoberkommissär aufwärts, eine 4 cm breite goldene dessinierte Kragenborte und silberne Rosetten. Beamte außerhalb des Rangklassensystems trugen außerdem ein senkrechtes, 5 mm breites Silberbörtchen 8 cm vom Kragenende entfernt. Beamte der Zeitvorrückungsgruppe E trugen ein bis drei Goldbörtchen (7 cm lang, 5 mm breit) als Funktionsabzeichen am linken Ärmel; bei Beamten der IX. Rangklasse waren die Börtchen 2,2 cm breit.


title: Bundesgendarmerie

text: Mit der Wiedererrichtung der Republik Österreich wurde 1945 ein Gendarmeriekommando eingerichtet. Zu Beginn war die Verfügungsgewalt über die Exekutive umstritten, weswegen die Gendarmerie anfänglich mit wenigen Beamten auskommen musste. Dieser Umstand besserte sich jedoch bald so weit, dass die Gendarmerie wieder in der Lage war, ein Mindestmaß an staatlicher Ordnung zu gewährleisten. Als die Kommunistische Partei Österreichs die Oktoberstreiks 1950 ausrief, war es unter anderem auf den behutsamen Einsatz der Sicherheitskräfte zurückzuführen, dass der Aufstand relativ unblutig beendet werden konnte.


title: Bundesgendarmerie

text: 1952 wurde die "B-Gendarmerie", eine mit schweren Waffen verstärkte Gendarmerieeinheit, aufgestellt, die nach dem Abschluss des Staatsvertrags den Grundstock des Bundesheers bildete. Es ist nicht sicher, ob das Kürzel „B“ für "Bereitschafts-" oder "Besondere Gendarmerie" stehen sollte. Diese paramilitärische Einheit hätte im Falle einer Invasion der sowjetischen Armee in den westlichen Besatzungszonen Österreichs eingesetzt werden sollen.


title: Bundesgendarmerie

text: Die Bundesgendarmerie war bis 30. Juni 2005 neben Bundessicherheitswachekorps und dem Kriminalbeamtenkorps („Polizei“) ein – wenngleich militärisch organisierter – ziviler Wachkörper in Österreich. Die Gendarmerie war für alle Teile Österreichs örtlich zuständig. Ausgenommen davon waren die Bundeshauptstadt Wien und die Landeshauptstädte (außer Bregenz) sowie vereinzelt andere größeren Städte Österreichs (meist Statutarstädte). Insgesamt gab es also in den 15 größten Städten Österreichs (mit Ausnahme der Vorarlberger Städte Dornbirn, Feldkirch und Bregenz) Polizei, für den Rest war die Gendarmerie zuständig. Sie sorgte somit für die Sicherheit von rund zwei Drittel der Bevölkerung auf etwa 98 % des österreichischen Staatsgebietes.


title: Bundesgendarmerie

text: Es gab neben den einzelnen Gendarmerieposten in den Gemeinden, die in letzter Zeit vermehrt zusammengelegt wurden, eine Verkehrsabteilung, eine Kriminalabteilung (und nicht wie in vielen TV-Serien die „Kripo“) und eine Grenzgendarmerie. Für spezielle Einsätze unterhielt die Gendarmerie-Sondereinheiten wie z. B. Hundeführer, Alpingendarmen, Flugretter und Strahlenspürer.


title: Bundesgendarmerie

text: Die OPEC-Geiselnahme in Wien 1975 führte zur Gründung eines Gendarmerie-Sonderkommandos, des Gendarmerieeinsatzkommandos GEK „Cobra“ das mittlerweile den Namen "Einsatzkommando Cobra" (EKO Cobra) trägt. Diese Sondereinheit trainiert in der Nähe von Wiener Neustadt und wird vor allem bei Terrorakten und Kidnapping, aber auch bei anderen besonders gefährlichen Einsätzen alarmiert.


title: Bundesgendarmerie

text: Ferner gibt es im Rahmen der Cobra seit 1981 sogenannte "Sky-Marshals", die als zivile Begleiter bei gefährdeten Flügen österreichischer Fluggesellschaften mitfliegen.


title: Bundesgendarmerie

text: Neben dem GEK Cobra als „der“ Eliteeinheit in Österreich verfügte jedes Landesgendarmeriekommando noch über „Sondereinsatzgruppen SEG“ für Einsätze mit mittlerer Gefährdungsstufe. Die SEG-Beamten waren ehemalige GEK-Männer die danach wieder an die jeweiligen Gendarmerieposten zurückkehrten und in einem Einsatzfall zusammengezogen wurden. SEG bildeten bei größeren Einsätzen auch die Speerspitze bis zum Eintreffen des GEK und waren z. B. für gefährliche Alarmfahndungen zur Unterstützung der regionalen Posten vorgesehen.


title: Bundesgendarmerie

text: Für Großeinsätze wie Großveranstaltungen, Konzerte, Fußballspiele, Demonstrationen, gab es außerdem in jedem Bundesland eine „Gendarmerie Einsatzeinheit EE“. Diese bestand aus speziell ausgebildeten Gendarmen die ebenfalls bei einem Einsatz aus den einzelnen Posten zusammengezogen wurden.


title: Bundesgendarmerie

text: Im Rahmen der seit 2002 laufenden Reorganisation der österreichischen Wachkörper sollten Gendarmerie, Bundessicherheitswachekorps und Kriminalbeamtenkorps zusammengelegt werden. Am 9. Dezember 2004 war vom Nationalrat mit den Stimmen von ÖVP und FPÖ beschlossen worden, dass die Zusammenlegung am 1. Juli 2005 stattfindet und es dann nur mehr einen einheitlichen Wachkörper mit dem Namen "Bundespolizei" gibt.


title: Bundesgendarmerie

text: Zum Zeitpunkt der Zusammenlegung von Gendarmerie, Bundessicherheitswachekorps und Kriminalbeamtenkorps zur Bundespolizei am 1. Juli 2005 umfasste Erstere ca. 15.000 Beamte.


title: Bundesgendarmerie

text: Es wurde im Zuge der Reform und Zusammenlegung zur neuen Bundespolizei versucht, das „alte“ Gendarmeriesystem, welches insbesondere in Hinsicht auf die Dienstverrichtung in der Bundeshauptstadt Wien als ungeeignet erschien, auf die Zuständigkeitsbereiche der ehemaligen Bundessicherheitswache überzustülpen.


title: Bundesgendarmerie

text: Durch den traditionell größeren Einfluss der Gendarmerie im Bereich des Innenministeriums wird bemängelt, dass auch die Zusammenlegung unter der Federführung der ehemaligen Gendarmen vonstattenginge. Dies könne man auch daran erkennen, dass ein überwältigender Teil der Spitzenfunktionen innerhalb der neuen Bundespolizei von ehemaligen Gendarmen besetzt wurde. Unter dem Slogan „Polizei steht drauf, Gendarmerie ist drin“ wird diese Kritik zusammengefasst. Was dies für die Qualität der Arbeit, insbesondere im städtischen Bereich, bedeutete, zeigte auch die Einschätzung ehemaliger Spitzenbeamter, die zu ähnlichen Schlüssen kamen.


title: Bundesgendarmerie

text: Die Öffentlichkeit hat sich noch nicht vollständig an den neuen Namen gewöhnt. So liest man auch jetzt noch in den Medien oft von der Alpingendarmerie, in den Medien wird noch oft Polizeiposten (von Gendarmerieposten) statt Polizeiinspektion verwendet und der umgangssprachliche Begriff „Schandi“ (=Gendarm) findet nach wie vor Verwendung.


title: Bundesgendarmerie

text: Nach der Auflösung wurde das Symbol der Gendarmerie, die flammende Granate, vom 2007 neu aufgestellten Kommando Militärstreife und Militärpolizei (Kdo MilStrf&MP), einem neuen Spezialverband des Österreichischen Bundesheeres, in leicht abgewandelter Form übernommen. Die Granate wurde gewählt, da sie national und international (viele MP-Verbände führen sie in ihren Wappen) bekannt ist und von jeher auch ein Erkennungszeichen militärischer Eliteeinheiten ist.


title: Gänsehaut (2015)

text: Gänsehaut (Originaltitel: "Goosebumps") ist ein US-amerikanisch-australischer Abenteuerfilm mit Horror-Elementen, der am 3. Oktober 2015 beim San Diego Film Festival seine Premiere feierte, am 16. Oktober 2015 in die US-Kinos kam und seit dem 4. Februar 2016 in Deutschland zu sehen war.


title: Gänsehaut (2015)

text: Nachdem Zach Cooper mit seiner Mutter von New York in die Kleinstadt Madison, Delaware, gezogen ist, erkennt der Teenager, dass sein neues Zuhause Jungen in seinem Alter nur wenig zu bieten hat. Der neue Nachbar der Coopers ist der seltsame "Gänsehaut"-Autor R. L. Stine. Zach findet sofort Gefallen an dessen Tochter Hannah. Der Junge entdeckt das dunkle Geheimnis ihres Vaters, denn die scheinbar fantastischen Kreaturen sind real und der Autor kann diese Monster nur kontrollieren, indem er sie mit seinen Geschichten zähmt.


title: Gänsehaut (2015)

text: Eines Tages befreit Zach versehentlich einige der Ungeheuer, darunter die bösartige Puppe Slappy, die die übrigen Bücher raubt und die Ungeheuer befreit, die nun die Gegend terrorisieren. Zach, Hannah und ihr Vater müssen die Situation wieder unter Kontrolle bekommen und versuchen, die Dämonen wieder in die Bücher zu verbannen, in die sie gehören. Doch Slappy verbrennt diese. Stine erklärt ihnen, dass er sich als Jugendlicher Monster ausgedacht hat, um die ihn mobbenden Schüler seinerseits terrorisieren zu können. Allerdings wurden seine Monster später real, und die einzige Möglichkeit, sie wieder einzufangen, ist, sie mittels einer Geschichte in ein Buch zu sperren.


title: Gänsehaut (2015)

text: Die Gruppe fasst den Plan, noch eine Geschichte zu schreiben, um sämtliche Monster einzufangen. Stine berichtet, dass er nur auf seiner alten Schreibmaschine schreiben kann, die allerdings in der High School ist. Also machen sie sich auf den Weg zur High School und werden dabei von allerlei Monstern gejagt. Dabei erkennt Zach, dass auch Hannah nur eine Kreation von R. L. Stine ist. Sie schaffen es zur High School, und Stine beginnt, die Geschichte zu schreiben, während die anderen alle anderen in der High School warnen. Nachdem alle einen Angriff eines der Monster mitbekommen haben, wird ihnen geglaubt, und die Schüler und Lehrer beginnen, die Schule zu verbarrikadieren.


title: Gänsehaut (2015)

text: Als Stine mit seiner Geschichte fast fertig ist, bricht ihm Slappy die Finger, so dass er nicht mehr schreiben kann. Stine will fliehen, da die Monster hinter ihm her sind. Doch die Gruppe um Zach begleitet ihn. Auf einem verlassenen Vergnügungspark kommt es schließlich zum Showdown. Zach schreibt die Geschichte fertig, und Stines sämtliche Kreationen einschließlich Hannah werden in das Buch gesaugt.


title: Gänsehaut (2015)

text: Ein paar Tage später, als die High School wieder eröffnet wird, ist Stine als neuer Englischlehrer zu sehen. Als Stine und Zach gerade miteinander über den Verlust von Hannah sprechen, steht diese plötzlich in einem Flur und wartet auf Zach. Stine erklärt ihm, dass er noch ein Buch geschrieben und damit Hannah wieder zum Leben erweckt hat. Zach und Hannah küssen sich und verlassen gemeinsam die Schule. Stine läuft zum Schluss an seiner Schreibmaschine vorbei, welche scheinbar von alleine schreibt. Er erkennt, dass an der Maschine ein Monster, der unsichtbare Freund, sitzt, der nicht wie alle anderen Monster in das Buch gesogen wurde, da er vergessen wurde, und schreit auf.


title: Gänsehaut (2015)

text: "Gänsehaut" ist eine filmische Adaption der Jugendbuchreihe "Gänsehaut" (Originaltitel: "Goosebumps") des US-amerikanischen Autors R. L. Stine, der in seinen Geschichten den Alltag von Jugendlichen mit dem Übersinnlichen verschachtelt. Seit dem Beginn der Gänsehaut-Reihe im Jahr 1992 hat der amerikanische Verlag Scholastic seine Werke in 32 Sprachen übersetzt und 400 Millionen seiner Bücher verkauft. Stine erscheint im Film in einem Cameo als Schauspiellehrer Mr. Black.


title: Gänsehaut (2015)

text: Nach einem Dialogbuch von Benjamin Peter und unter der Dialogregie von Elisabeth von Molo wurde die deutschsprachige Fassung bei Berliner Synchron produziert.


title: Gänsehaut (2015)

text: Bei Rotten Tomatoes konnte der Film 78 Prozent der Kritiker überzeugen "(von 165 Kritiken)". Eher gemischt fielen die Kritiken im deutschsprachigen Raum aus:


title: Gänsehaut (2015)

text: Am ersten Wochenende nach dem US-Kinostart spielte "Gänsehaut" in den nordamerikanischen Kinos 23,6 Millionen US-Dollar ein und war damit der erfolgreichste Film in den Film-Charts. Er spielte bei einem geschätzten Budget von 58 Millionen US-Dollar weltweit insgesamt 156,5 Millionen US-Dollar ein (Stand 1. April 2016).


title: Gänsehaut (2015)

text: Im Rahmen der Saturn-Award-Verleihung 2016 wurde "Gänsehaut" in der Kategorie "Bester Fantasyfilm" nominiert.


title: Gänsehaut (2015)

text: Im September 2015 wurde eine Fortsetzung angekündigt, Sony Pictures begab sich damals auf die Suche nach einem Autor für das Drehbuch. Im Januar 2017 wurde das Veröffentlichungsdatum 26. Januar 2018 und Rob Letterman als Regisseur auch für die Fortsetzung bekannt gegeben; er wurde später durch Ari Sandel ersetzt. Im Februar wurde der Starttermin auf den 21. September 2018 verschoben, Jack Black als wiederkehrender R.L. Stine bekannt. Die Dreharbeiten begannen im Oktober 2017 in Atlanta. In den USA kam der Film am 12. Oktober 2018 in die Kinos, in Deutschland am 25. Oktober.


title: Der letzte Zeuge

text: Der letzte Zeuge ist eine Krimiserie, die vom Zweiten Deutschen Fernsehen (ZDF) zwischen 1998 und 2007 ausgestrahlt wurde.


title: Der letzte Zeuge

text: Sie handelt nicht wie üblich von einem oder zwei Kriminalkommissaren, sondern von einem Gerichtsmediziner, Dr. Robert Kolmaar, verkörpert von Ulrich Mühe. Ständige Begleiter der in Berlin angesiedelten Episoden sind seine Kollegin Dr. Judith Sommer (gespielt von Gesine Cukrowski) und sein Freund, Erster Kriminalhauptkommissar Johannes „Joe“ Hoffer, Leiter der 2. Mordkommission des Berliner Landeskriminalamtes, verkörpert von Jörg Gudzuhn.


title: Der letzte Zeuge

text: In Nebenrollen spielten Theresa Scholze als Kolmaars Tochter Anna, Hoffers Assistenten Wolfgang Hölzermann (Andreas Maria Schwaiger, 1998–2002), Max Kolditz (Markus Majowski, 2000–2006) und Etzel Hanisch (Daniel Krauss, 2004–2007), Sektionsgehilfe Fred Schröder (Volker Ranisch), die Staatsanwälte Dr. Harald Sänger (Leonard Lansink) und Dr. Tanja Rose (Claudia Messner), der Leiter des Institutes für Gerichtsmedizin, Prof. Dr. Sigmar Bondzio (Dieter Mann) sowie dessen Sekretärin Ulla Grünbein (Renate Schroeter), genannt „Grünbeinchen“.


title: Der letzte Zeuge

text: In der letzten Staffel (2007) gab es Unterstützung am Obduktionstisch: Dr. Nadja Heron (Lavinia Wilson), die Dr. Kolmaar nicht nur bei ungeklärten Morden zur Seite stand. Auch Kommissar Hoffer erhielt einen neuen Kollegen, Kriminaloberkommissar Jockel Löw (Dominique Horwitz).


title: Der letzte Zeuge

text: Die einzelnen Folgen dauerten zwischen 40 und 45 Minuten. Die Serie lebte nicht allein von dem genretypischen „Whodunit“ (etwa: „Wer war’s?“), sondern von der Authentizität der Figuren und den privaten Liebesverwicklungen der Figuren Robert Kolmaar und Judith Sommer.


title: Der letzte Zeuge

text: Die Musik zur Serie komponierte Günther Fischer. Die Bücher schrieb überwiegend Gregor Edelmann, Regie führte in fast allen Folgen Bernhard Stephan.


title: Der letzte Zeuge

text: Nach dem Tod von Hauptdarsteller Mühe erklärten im November 2007 sowohl Gesine Cukrowski als auch Jörg Gudzuhn, für weitere Folgen nicht mehr zur Verfügung zu stehen. Das ZDF rückte dennoch erst im Juli 2008 offiziell von einer Fortsetzung ab und gab so die Einstellung der Serie bekannt.


title: Dichtefunktion

text: Eine Dichtefunktion, kurz Dichte, ist eine spezielle reellwertige Funktion, die hauptsächlich in den mathematischen Teilgebieten der Stochastik und der Maßtheorie vorkommt. Dort dienen Dichtefunktionen zur Konstruktion von Maßen oder signierten Maßen über Integrale.


title: Dichtefunktion

text: Bekanntestes Beispiel von Dichtefunktionen sind die Wahrscheinlichkeitsdichtefunktionen aus der Wahrscheinlichkeitstheorie. Mit ihrer Hilfe lassen sich viele Wahrscheinlichkeitsmaße konstruieren, ohne auf tiefliegendere maßtheoretische Methoden und Strukturen zurückgreifen zu müssen.


title: Dichtefunktion

text: so heißt formula_11 die Dichtefunktion des Maßes formula_8 bezüglich des Maßes formula_7. Die Funktion wird dann auch als Radon-Nikodým-Dichte oder Radon-Nikodým-Ableitung bezeichnet und als formula_16 notiert.


title: Dichtefunktion

text: Die Definition für signierte Maße ist in beiden Fällen identisch, lediglich die Positivität der quasiintegrierbaren Funktionen wird fallengelassen.


title: Dichtefunktion

text: Typisches Beispiel von Dichtefunktionen sind Wahrscheinlichkeitsdichtefunktionen. Dies sind Dichtefunktionen bezüglich des Lebesgue-Maßes formula_17 bzw. des Lebesgue-Integrals, bei denen das Maß des Grundraumes eins ist. Die Vorgabe solch einer Funktion formula_18 ist eine einfache Möglichkeit, Wahrscheinlichkeitsmaße über


title: Dichtefunktion

text: zu definieren. Wahrscheinlichkeitsmaße, die sich so definieren lassen, werden absolutstetige Wahrscheinlichkeitsmaße genannt. Sie ermöglichen einen elementaren Zugang zur Wahrscheinlichkeitstheorie, häufig wird dann auch auf die Verwendung des Lebesgue-Integrals verzichtet und stattdessen das Riemann-Integral benutzt. Dann findet sich entsprechend die Notation formula_20 anstelle von formula_21.


title: Dichtefunktion

text: Ein weiteres Beispiel für Dichtefunktionen sind Zähldichten, auch Wahrscheinlichkeitsfunktionen genannt. Sie ordnen im einfachsten Fall jeder natürlichen Zahl eine positive Zahl zu:


title: Dichtefunktion

text: eine diskrete Wahrscheinlichkeitsverteilung. Wählt man als Maß nun das Zählmaß formula_7 auf formula_25, so ist


title: Dichtefunktion

text: Per definitionem lässt sich jede positive quasiintegrierbare Funktion in Kombination mit einem Maß zur Definition eines weiteren Maßes heranziehen und damit zur Dichtefunktion erklären.


title: Dichtefunktion

text: Sind jedoch zwei Maße formula_27 gegeben, so stellt sich die Frage, ob formula_8 eine Dichtefunktion bezüglich formula_7 besitzt oder umgekehrt. Diese Frage beantwortet der Satz von Radon-Nikodým:


title: Matthias Riedl

text: Matthias Riedl (* 1962) ist ein deutscher Arzt für Innere Medizin, für Ernährungsmedizin ÄK Hamburg und Diabetologe DDG/ÄK Hamburg, Unternehmer und Publizist.


title: Matthias Riedl

text: Riedl arbeitete nach dem Abitur mehrere Jahre als Journalist für verschiedene Tageszeitungen unter anderem im A. Beig Verlag. Diese Tätigkeit führte er auch noch die ersten Jahre nach Aufnahme seines Medizinstudiums an der Universität Hamburg 1982 fort. Nach dem dritten Staatsexamen 1989 absolvierte er in der heutigen Regioklinik Pinneberg seine Facharztausbildung zum Internisten und arbeitete als Notarzt. Dort gründete er ein Zentrum für stationäre Diabetesbetreuung und Schulung. 1998 erhielt er die Anerkennung zum Diabetologen DDG, die Fachkunden Ernährungsmedizin und Diabetologie ÄK Hamburg folgten im Jahr 2000 und 2006. Matthias Riedl arbeitet in Hamburg und lebt im Kreis Pinneberg.


title: Matthias Riedl

text: 1999 wurde Riedl gebeten, die Privatisierung der Diabetiker Zentrale Hamburg, eine Einrichtung des Medizinischen Dienstes der Krankenkassen, zu einer Diabetesschwerpunktpraxis mitzugestalten. Die 1943 gegründete Einrichtung hatte über Jahrzehnte die Aufgabe, Diabetiker in Norddeutschland zu versorgen. 2007 baut Matthias Riedl als Gründer, Alleingesellschafter und ärztlicher Direktor die Schwerpunktpraxis für Diabetiker zu einem interdisziplinären medizinischen Versorgungszentrum für Diabetologie, Ernährungsmedizin, Kardiologie, Psychotherapie, Allgemeinmedizin, Augenheilkunde, Parodontologie und Geriatrie aus. (Weitere Fächer: Akupunktur, Palliativmedizin, Hypertensiologie). 2016 hatte die "medicum Hamburg MVZ GmbH" über 100 Mitarbeiter.


title: Matthias Riedl

text: Das medicum Hamburg beteiligt sich als akademische Lehrpraxis zweier Universitäten (Universität Hamburg und Semmelweis-Universität Asklepios medical School Campus Hamburg) an der Studentenausbildung. Als Vorstandsmitglied des Bundes der Deutschen Ernährungsmediziner (BDEM) setzt Riedl sich seit 2012 für die bessere ernährungstherapeutische Versorgung der Menschen in Deutschland ein. 2017 wurde er zusätzlich zum Pressesprecher des BDEM gewählt. Seit 2010 tritt Riedl bei Fernseh- und Rundfunksendern auf. 2012 konzipierte Riedl zusammen mit dem NDR und seinen Kollegen Anne Fleck und Jörn Klasen die Fernsehsendung "Die Ernährungs-Docs," die Möglichkeiten der Ernährungstherapie an konkreten Patientenfällen verdeutlicht. Seit 2016 beteiligt sich auch der WDR an dem Medizin-Format. 2018 wird die 4. Staffel der NDR/WDR-Ernährungs-Docs gesendet. 2019 wurde Riedl vom Bund Deutscher Ernährungsmediziner mit dem BDEM Therapiepreis für seine Leistungen um die Förderung der Ernährungsmedizin in Öffentlichkeit und Gesundheitspolitik geehrt.


title: Matthias Riedl

text: Mit einer seiner Veröffentlichung, dem „20:80-Prinzip“, erschienen im GU-Verlag, hat Riedl die Arbeitsweise seines Zentrums für Übergewicht und Ernährungsmedizin in ein Handbuch zum Changemanagement für eine gesunde Ernährung umgesetzt. Darin beschreibt er den von ihm geprägten Begriff der „artgerechten“ Ernährung. Riedl propagiert eine dem Ausmaß der körperlichen Bewegung angepasste Kohlenhydratdosierung, gemüse- und nussreiche Ernährung sowie gewichtsadaptierte Eiweißdosierung. Er setzt dieses Konzept nicht nur zur Behandlung von Adipositas, sondern auch zur Remissionsbehandlung von Diabetes Typ 2 ein. Er stellt sich damit in Teilen gegen die seiner Auffassung nach zu kohlenhydratlastigen Empfehlungen der Deutschen Gesellschaft für Ernährung und der Deutschen Diabetesgesellschaft.


title: Matthias Riedl

text: Matthias Riedl stellt sich in die Reihe der Kritiker einer zu frühen Insulintherapie – wie auch schon Stephan Martin und Nicolai Worm: Eine effektive Ernährungstherapie werde dem Großteil der deutschen Typ-2-Diabetiker vorenthalten. Die verfrühte Insulintherapie führe zu einer Spirale aus Gewichtszunahme und – daraus resultierend – immer weiteren Insulin-Dosissteigerungen. Diese Behandlungsweise erhöhe die Sterblichkeit.


title: Matthias Riedl

text: 2019 gründete Matthias Riedl zusammen mit Kirsten Heinze und Friedrich Riedl die myFoodDoctor GmbH zur Entwicklung einer ernährungstherapeutischen digitalen Gesundheitsanwendung basierend auf der Publikation "Abnehmen nach dem 20:80 Prinzip." Die App myFoodDoctor wurde Anfang 2021 in den Appstores veröffentlicht.


title: Berchtesgadener Land

text: Das Berchtesgadener Land ist eine Region im äußersten Südosten Bayerns, die von den Berchtesgadener Alpen umrahmt wird und wie eine Halbinsel vom österreichischen Bundesland Salzburg eingefasst ist. Seine Gebietsfläche entsprach bereits ab 1155 dem „geschlossenen Waldbezirk“ bzw. dem Kernland des Klosterstifts Berchtesgaden, das 1380 zur Reichsprälatur und 1559 zur reichsunmittelbaren Fürstpropstei Berchtesgaden erhoben wurde. Auch nach der Säkularisation von 1803 und der damit verbundenen Auflösung der Fürstpropstei hat sich das Berchtesgadener Land bis heute eine kulturgeschichtliche und soziokulturelle Eigenständigkeit bewahrt. Dazu gehören u. a. Bräuche wie das Weihnachtsschießen, das Buttnmandllaufen oder die eigene Berchtesgadener Tracht wie auch das Alleinstellungsmerkmal, die kleineren Ortsteile noch immer als Gnotschaften zu bezeichnen.


title: Berchtesgadener Land

text: Das Berchtesgadener Land bildet heute mit den fünf Gemeinden Berchtesgaden, Bischofswiesen, Marktschellenberg, Ramsau und Schönau am Königssee sowie den gemeindefreien Gebieten Eck und Schellenberger Forst den südlichen Teil des nach ihm benannten Landkreises Berchtesgadener Land.


title: Berchtesgadener Land

text: Seine viel besuchten Sehenswürdigkeiten wie Kehlsteinhaus, Königssee, Salzbergwerk und Ramsauer Kirche zählen zu den wichtigsten Urlaubszielen in Bayern. Über das Gebiet des Berchtesgadener Landes erstreckt sich zudem das 1990 mit dem Prädikat „UNESCO-Biosphärenreservat“ ausgezeichnete "Biosphärenreservat Berchtesgaden" ("auch:" „Alpenpark Berchtesgaden“), das sich aus dem Nationalpark Berchtesgaden und dem "Nationalparkvorfeld" zusammensetzt und 2010, nun den ganzen Landkreis einbeziehend, zum Biosphärenreservat Berchtesgadener Land erweitert wurde.


title: Berchtesgadener Land

text: Höchste Erhebung im Berchtesgadener Land ist der hohe Watzmann, dessen markante Silhouette über dem Berchtesgadener Becken zum Wahrzeichen der Region geworden ist.


title: Berchtesgadener Land

text: Das Berchtesgadener Land, eingebettet in die Nördlichen Ostalpen, bildet die Südhälfte des Landkreises Berchtesgadener Land im äußersten Südosten Bayerns und wird wie eine Halbinsel von der deutsch-österreichischen Landesgrenze eingefasst. (→"siehe auch Abschnitt:" Nachbarregionen)


title: Berchtesgadener Land

text: Seine Abgrenzung kann unter naturräumlichen (→ "siehe:" Naturräumliche Gliederung der Berchtesgadener Alpen (934.3) in Berchtesgadener Alpen) und geologischen Gesichtspunkten (→ "siehe Abschnitt:" Geologische Entwicklung) sowie im Sinn einer Bedeutungserweiterung des Begriffs „Berchtesgadener Land“ (→ "siehe Abschnitt:" (Geplante) Bedeutungserweiterungen des Begriffs) über die historische und soziokulturelle Kernregion des einstigen Landes Berchtesgaden hinausgehen.


title: Berchtesgadener Land

text: Von den historischen und kulturgeschichtlichen Abgrenzungen abweichend und ein größeres Gebiet einschließend, bildet das Berchtesgadener Becken zusammen mit der sich nördlich daran anschließenden Untereinheit des "Reichenhaller Beckens" sowie den östlichen Ausläufern der Chiemgauer Alpen und den südwestlichen Teilen des glazial überprägten Salzach-Hügellandes eine Landschaftseinheit, die vom Bayerischen Landesamt für Umwelt 2011 erst in einem Entwurf, seit 2013 explizit als Kulturlandschaftseinheit „Berchtesgadener Land“ (Nr. 61) bezeichnet bzw. zusammengefasst wird. Innerhalb dieser neudefinierten Kulturlandschaftseinheit werden vom Landesamt im besiedelten Gebiet zwei kulturhistorisch „bedeutsame Kulturlandschaften“ hervorgehoben, die unter 61-A als „Berchtesgadener Land“ und unter 61-B als „Königssee mit St. Bartholomä“ ausgewiesen sind. Das „Berchtesgadener Land“ bzw. das Teilgebiet 61-A besitzt demnach „insbesondere aufgrund seiner Prägung als dauerhaft besiedeltes Bergbauerngebiet einen einzigartigen Charakter in den bayerischen Alpen“ und umfasst hier allein die besiedelten Gebiete der im Abschnitt "Kommunalpolitische Gliederung" aufgeführten fünf Gemeinden, von denen wiederum ein Teil der Gemeinde Schönau am Königssee unter 61-B besondere Hervorhebung als bedeutsame Kulturlandschaft „Königssee mit St. Bartholomä“ findet.


title: Berchtesgadener Land

text: Die historische Landschaft Berchtesgadener Land ist nahezu vollständig von den Berchtesgadener Alpen umschlossen. Den niedrigsten Zugang innerhalb des deutschen Staatsgebiets bildet der Pass Hallthurm, der auf die Bergstöcke von Lattengebirge und Untersberg trennt. Noch niedriger ist der Zugang über österreichisches Staatsgebiet, der am "Hangendensteinpass" und dem einstigen Passturm "Schellenberger Turm" vorbei auf parallel zur Berchtesgadener Ache nach Marktschellenberg führt.


title: Berchtesgadener Land

text: Von den Gebirgsstöcken der Berchtesgadener Alpen gehören große Teile zum österreichischen Land Salzburg. Lediglich die Gebirgsstöcke von Watzmann (2713 m), Hochkalter (2607 m) und Lattengebirge (1738 m) sowie der Gotzenberge (2171 m) als Teil des Hagengebirges befinden sich vollständig auf dem Gebiet des Berchtesgadener Landes. Damit ist der Watzmann der höchste Berg, dessen Wände, Flanken und Gipfel sich vollständig auf deutschem Boden befinden. Seine Mittelspitze ist zudem der höchste Punkt des Berchtesgadener Landes.


title: Berchtesgadener Land

text: Die größten Fließgewässer des Berchtesgadener Landes sind Achen. Gespeist von Seen und zahlreichen Quellbächen, vereinigen sich die Königsseer Ache, Ramsauer Ache und Bischofswieser Ache zur Berchtesgadener Ache, die vom Südwesten aus Richtung Norden über Marktschellenberg die deutsch-österreichische Staatsgrenze passiert, um dann ab Grödig als Königsseeache in Salzach, Inn, Donau und am Ende ins Schwarze Meer abzufließen.


title: Berchtesgadener Land

text: Im Nordwesten des Berchtesgadener Landes entspringt zudem die Quelle des Schwarzbaches unweit des Passes Schwarzbachwacht in Ramsau, der dann jedoch außerhalb der Region im Ortsteil Unterjettenberg der Gemeinde Schneizlreuth in die Saalach mündet.


title: Berchtesgadener Land

text: Die Achen des Berchtesgadener Landes und ihre wichtigsten Zuflüsse sind (nach Flusssystem und Zuflusshöhe geordnet):


title: Berchtesgadener Land

text: Die größten Seen im Berchtesgadener Land sind der Königssee (Fläche: 5,22 km², maximale Tiefe: 190 m), der sich direkt daran anschließende Obersee (57 ha, 51 m) und der Hintersee (16,4 ha, 18 m) in Ramsau. Weitere kleinere Stillgewässer sind der Böcklweiher und der Steinbergsee in Bischofswiesen und in den Bergen bei Schönau u. a. der Labsee (bzw. das Laubseelein), der Seeleinsee und die Karstseen Funtensee, Grünsee und Schwarzensee.


title: Berchtesgadener Land

text: Der Königssee gilt hinsichtlich der Wasserqualität als einer der saubersten Seen Deutschlands und zusammen mit der Wallfahrtskirche St. Bartholomä samt Jagdschlösschen und Gasthaus an seinem Ufer als eines der touristischen Highlights im Berchtesgadener Land.


title: Berchtesgadener Land

text: Innerhalb des Landkreises Berchtesgadener Land, der zur Planungsregion Südostoberbayern gehört, bildet das Berchtesgadener Land „im engeren Sinne“ mit den Gemeinden Berchtesgaden (7888 Einwohner), Bischofswiesen (7500 Einwohner), Marktschellenberg (1741 Einwohner), Ramsau (1747 Einwohner) und Schönau am Königssee (5544 Einwohner) sowie den gemeindefreien Gebieten Eck (12,60 km²) und Schellenberger Forst (17,01 km²) den Südteil des Landkreises, weshalb es auch als "Südlicher Landkreis" oder "Innerer Landkreis" bezeichnet wird.


title: Berchtesgadener Land

text: "Berchtesgaden" ist ein Markt und mit seinen 7781 Einwohnern nicht nur die einwohnerstärkste Gemeinde der Region, sondern fungiert auch als Mittelzentrum des südlichen Landkreisteiles. Historisch war Berchtesgaden Gründungs- und später Hauptort inkl. Residenz (heute: Königliches Schloss Berchtesgaden) des „Landes Berchtesgaden“, das als Reichsprälatur bzw. Zepterlehen bereits ab 1380 reichsunmittelbar war und als Fürstpropstei Berchtesgaden (1559–1803) und damit eigenständiges Fürstentum u. a. eine Virilstimme im Reichsfürstenrat innehatte. Bekannt ist Berchtesgaden u. a. auch für seinen seit 1972 eingemeindeten Ortsteil Obersalzberg, in dem das Kehlsteinhaus und das Führersperrgebiet für NSDAP-Größen inkl. Adolf Hitler errichtet wurde.


title: Berchtesgadener Land

text: "Bischofswiesen" wurde am 8. Mai 1155 durch einen Gütertausch zwischen Erzbischof Eberhard I. von Salzburg und Berchtesgaden Propst Heinrich I. Teil des Berchtesgadener Landes, und der Erzbischof erhielt für das „pratum Bisvolfeswisen“ einen Hof in Landersdorf. Im Ortsteil Stanggaß befand sich von 1937 bis 1945 die Reichskanzlei Dienststelle Berchtesgaden (auch "Kleine Reichskanzlei" genannt). Ebenfalls ab 1937 wurde im Ortsteil Strub die heutige Jägerkaserne erbaut sowie eine von der NSDAP Mitte der 1930er Jahre eingerichtete BDM-Reichssportschule, die seit 1951 als Altenheim („Lebenswelt Insula“) genutzt wird. Nach dem Zweiten Weltkrieg nahm die Gemeinde Bischofswiesen zahlreiche Flüchtlinge aus den Ostgebieten des ehemaligen Deutschen Reiches auf.


title: Berchtesgadener Land

text: "Marktschellenberg", 1191 erstmals erwähnt, wird der Ort „schellenberch“ 1211 zum ersten Mal schriftlich bezeugt. Neben Berchtesgaden war Schellenberg Standort einer Saline, die bis 1805 in Betrieb war. Nachdem 1286 zudem ein erst von Laien beziehungsweise einem „Hallinger“ ("salinarius") geleitetes Salzamt eingerichtet wurde, erhielt Schellenberg Marktrechte, wenn auch vermutlich nur sehr eingeschränkt. Ein erster fürstlich benannter Marktrichter für die „Niedergerichtsbarkeit“ ist für 1334 nachweisbar, womit sich der Ort zum zweiten Hauptort des „Landes Berchtesgaden“ entwickelte.


title: Berchtesgadener Land

text: "Ramsau bei Berchtesgaden" ist nicht zuletzt auch wegen seiner vielfach gemalten und fotografierten Kirche St. Sebastian (1512) bekannt, und auch dafür, das über die Hälfte des Gemeindegebietes Teil des Nationalparks Berchtesgaden ist. Relativ spät ausreichend besiedelt und noch heute die Gemeinde mit der geringsten Bevölkerungsdichte, wurde Ramsau erst mit Beginn des 13. Jahrhunderts zu einer Filiale der Pfarrei Berchtesgaden, zählt aber dennoch zu den acht „Urgnotschaften“ des Berchtesgadener Landes. Die Reformation fand in Ramsau im Gegensatz zu den meisten anderen Gnotschaften des Berchtesgadener Landes von Anfang an nur sehr wenige Anhänger – umso mehr die Gegenreformation. Noch heute liegt der Anteil evangelischer Christen in Ramsau unter 6 Prozent.


title: Berchtesgadener Land

text: "Schönau am Königssee" ist nicht zuletzt durch seinen fjordartig eingebetteten, bis zu 190 m tiefen Königssee und der an seinem Ufer stehenden Wallfahrtskapelle St. Bartholomä mit seinem benachbarten ehemaligen Jagdschloss bekannt, in dem bis 1803 die Berchtesgadener Fürstpröpste Einkehr hielten. Wie in Ramsau liegt ein Großteil der Gemeindefläche innerhalb des Nationalparks Berchtesgaden. Der WSV Königssee zählt wie der RC Berchtesgaden zu den erfolgreichsten Rodelvereinen der Welt und kann nach mehreren Teilnahmen an Olympischen Winterspielen, Weltmeisterschaften und Europameisterschaften auf einen beeindruckenden Medaillenspiegel und viele prominent gewordene Sportler verweisen.


title: Berchtesgadener Land

text: Die meisten Gemeinden bzw. Ortsteile des Berchtesgadener Landes haben das Alleinstellungsmerkmal, dass sie aus Gnotschaften hervorgingen, die ab 1377 kurz vor der Erhebung des Berchtesgadener Landes zur "Reichsprälatur Berchtesgaden" entstanden sind. Im „Land Berchtesgaden“ gruppierten sich acht „Urgnotschaften“ um die Hauptorte des Berchtesgadener Kernlandes – dem zentralen Markt Berchtesgaden mit seinem Landgericht und dem Markt Schellenberg mit Salzamt und Marktrichter (Niedere Gerichtsbarkeit) – und hatten bis zur Säkularisation im Jahre 1803 Bestand. Ab 1817 in acht „Gemeinden“ umgewandelt, sind sie nach der Gebietsreform in Bayern von 1971 bis 1980 samt ihren „Gnotschafterbezirken“ in den jetzigen fünf Gemeinden aufgegangen. Die Bezeichnungen der einstigen „Gnotschafterbezirke“ dienen jetzt als Ortsteilbezeichnungen der fünf Gemeinden, werden aber von Einheimischen noch immer als „Gnotschaften“ bezeichnet.


title: Berchtesgadener Land

text: Gemeindefreie Gebiete im Berchtesgadener Land sind Eck (12,60 km²) und der Schellenberger Forst, der mit einer Fläche von 17,01 km² das größere der beiden verbliebenen gemeindefreien Gebiete ist.


title: Berchtesgadener Land

text: Innerhalb des Staatsforstes "Eck" liegt eine rund 100 Hektar große Enklave des Marktes Berchtesgaden mit einem Teil der Gnotschaft Resten (Gemarkung Au) und mit der Siedlung "Buchenhöhe" (Gemarkung Salzberg). Daneben gibt es fünf Berchtesgadener Enklaven, die zusammen mit dem Flurstück um das Kehlsteinhaus die Gemarkung Eck innerhalb des Marktes Berchtesgaden bilden.


title: Berchtesgadener Land

text: In dem Gebiet des "Schellenberger Forstes" befinden sich unter anderem die Toni-Lenz-Hütte und die Schellenberger Eishöhle (Norden) sowie die Almbachklamm (Süden).


title: Berchtesgadener Land

text: Das Berchtesgadener Land grenzt dem Uhrzeigersinn nach im Nordwesten und im Norden an die ebenfalls zum Landkreis Berchtesgadener Land gehörenden Gemeinden Schneizlreuth und Bayerisch Gmain, weiter nördlich Bad Reichenhall und die Gemeinden des südlichen "Rupertiwinkels", und ist im Nordosten, Osten, Süden und Südwesten von den Randgemeinden der Regionen "Flachgau", "Tennengau", "Pongau" und "Pinzgau" des österreichischen Bundeslandes Salzburg umgeben.


title: Berchtesgadener Land

text: Die fünf Gemeinden des Berchtesgadener Landes führen wegen seines Reizklimas das „Prädikat eines Heilklimatischen Kurorts und bilden zusammen mit dem Nationalpark Berchtesgaden das einzige zusammenhängende Heilklimatische Kurgebiet Deutschlands“.


title: Berchtesgadener Land

text: Laut Koch-Sternfeld könnten in dem „geschlossenen Bezirk von Berchtesgaden“, also dem mit dem Berchtesgadener Land deckungsgleichen Kernland der Fürstpropstei Berchtesgaden, Ende des 13. Jahrhunderts 3500, Ende des 16. Jahrhunderts bereits etwa 7500 und kurz nach dem Ende seiner Eigenständigkeit im Jahr 1803 etwa 10.000 „Seelen“ gelebt haben. Zwischenzeitlich erlebte das Berchtesgadener Land jedoch einen Einbruch seiner Einwohnerentwicklung, als im April 1733 sich mehr als 1100 von seinerzeit etwa 9000 Einwohnern im Zuge der Gegenreformation gezwungen sahen, nahezu ohne Hab und Gut die Fürstpropstei zu verlassen. ("Siehe hierzu auch den Abschnitt:" Religion)


title: Berchtesgadener Land

text: Siehe nebenstehende Tabelle hat sich die Einwohnerzahl des Berchtesgadener Landes von 1803 bis 2015 mit zwischenzeitlichen Einbrüchen um das knapp 2,5-fache erhöht. Nach dem Zweiten Weltkrieg erlebten insbesondere die Gemeinden Berchtesgaden und Bischofswiesen einen nachhaltigen Zuwachs durch geflüchtete Deutschböhmen und Schlesier („Heimatvertriebene“).


title: Berchtesgadener Land

text: Am Beispiel der Einwohnerentwicklung Berchtesgadens lässt sich erkennen, dass die Einwohnerentwicklung der Gnotschaften bzw. Gemeinden durch die Eingemeindungen stark divergieren kann. Das mit Ø 97,6 errechnete Mittel der Bevölkerungsdichte für das Berchtesgadener Land ist (siehe Tabelle) angesichts einer Spreizung von 216 Einwohnern je km² in Berchtesgaden und 13 Einwohnern je km² in Ramsau bei Berchtesgaden für sich allein wenig aussagekräftig.


title: Berchtesgadener Land

text: In seiner geologischen Ausweitung ist die Fläche des Berchtesgadener Landes nahezu identisch mit der „Beckenlandschaft“ des "Berchtesgadener Kessels" bzw. der geomorphologischen Einheit "Berchtesgadener Talkessel", die von den Hochgebirgsmassiven der Berchtesgadener Alpen umrahmt wird und während der quartären Inlandsvereisung durch den Salzach-Vorlandgletscher morphologisch überprägt worden ist.


title: Berchtesgadener Land

text: Der Untergrund des Berchtesgadener Landes wird geologisch durch die Berchtesgadener Alpen, einer Einheit der Nördlichen Kalkalpen gebildet. Strukturell ist diese Einheit komplex aufgebaut und durch zahlreiche Überschiebungen gekennzeichnet. Die Sedimente, die die Berchtesgadener Alpen aufbauen wurden in der Trias bis in der jüngeren Jura auf einem Schelfgebiet des Hallstatt-Meliata-Ozeans und später am Nordrand der Adriatischen Platte abgelagert. Während des Auffaltung der Alpen – insbesondere im Alttertiär kollidierte die Afrikanische mit der Europäischen Kontinentalplatte. Dabei wurden die Gesteinseinheiten der Nördlichen Kalkalpen gemeinsam mit ihrer paläozoischen Unterlage vom Untergrund abgeschert und in mehreren Deckenstapeln nach Norden überschoben, deformiert und zerschert. Im Oligozän und Miozän erfolgte eine bruchtektonische Beanspruchung der Gesteine mit einem seitlichen Versatz.


title: Berchtesgadener Land

text: Den tektonischen Bau des Berchtesgadener Landes dominieren zwei tektonische Einheiten: das unterlagernde Tirolikum bildet die großen Kalksteinmassive, wie z. B. das Steinerne Meer und das Hagenmassiv. Überlagert wird diese tektonische Einheit durch die "Berchtesgadener Masse" (Hochjuvavikum). Die Stellung und tektonische Position dieser Einheiten wurde in der Literatur in der Vergangenheit äußerst kontrovers diskutiert. Während man früher von einer Untergliederung in Tirolikum, "Hallstätter Decke" (Tiefjuvavikum) mit auflagernder Berchtesgadener Decke (Hochjuvaikum) ausging, sieht man die "Berchtesgadener Masse" heute als eine lokal überschobene Baueinheit innerhalb des Tirolikums an. Das Tiefjuvavikum interpretiert man heute als "Hallstätter Melange", die aus bis zu große kilometergroßen Gesteinskomplexen besteht, die während des Jura in die Sedimente des Tirolikums eingelagert wurden.


title: Berchtesgadener Land

text: Die ältesten Gesteine im Berchtesgadener Land stellen die permo-skythischen Salzformationen dar, die im Haselgebirge in der Nähe von Berchtesgaden Gegenstand eines jahrhundertelangen Salzbergbaus waren. Die Salze des 4,5 km langen und 1,5 km breiten und ca. 600 m mächtigen Berchtesgadener Salzstocks bestehen aus einer Wechsellagerung von Salztonen, Gipsen und Anhydrit. Die triassische Schichtenfolge im Tirolikum beginnt mit den 300 bis 500 m mächtigen Werfener Schichten, die an der Basis mit den flachmarin abgelagerten Sandsteinen der Unteren Werfener Schichten beginnen, die zum Hangenden allmählich in die Kalksteine der Oberen Werfener Schichten übergehen, in die lagenweise Sandstein- sowie Kalk- und Mergellagen eingeschaltet sind. Diese Schichtenfolge findet sich häufig in Unterhanglagen in der Ramsau. Die darauffolgenden 200 m mächtigen Gutensteiner Schichten sind durch gebankte Dolomitsteine gekennzeichnet, in die in den unteren Partien noch bituminöse Kalkbänke eingelagert sind. Die Schichtenfolge leitet im Hangenden in den 500 bis 700 m mächtigen Ramsaudolomit über, der seine Typuslokalität im Wimbachtal besitzt. Lokal wird im Tirolikum der Ramsaudolomit durch den Wettersteinkalk vertreten. Die Steilhänge der Kalksteinmassive der Berchtesgadener Alpen werden durch den Karnisch-Norischen Dolomit und den ca. 1000 m mächtigen Dachsteinkalk (Norium) gebildet, die durch eine schmale, markante Sandsteinentwicklung – den Raibler Schichten (Karnium) – von den älteren Ramsaudolomiten getrennt werden. Charakteristisches Merkmal des massigen oder gebankten Dachsteinkalk ist das Auftreten von großen Muscheln, den Megalodonten und die tiefgründige Verkarstung, die zur Bildung von Höhlen und ausgebildeten Karrenfeldern geführt hat. In der Umrandung der Berchtesgadener Masse sind zahlreiche Gesteinsformationen aufgeschlossen, die während der Jura-Zeit überschoben wurden. Neben den Salzen des Haselgebirges gehören die obertriassischen, bunten Hallstätter Kalke, die unterjurassischen Hierlatz- und Adneter Kalke, die mitteljurassischen Fleckenmergel und Radiolarite, oberjurassischen Trauglbodenschichten zu den Gesteinen, die in der Umrandung der Berchtesgadener Masse aufgeschlossen sind.


title: Berchtesgadener Land

text: Kreidezeitliche Ablagerungen sind im Berchtesgadener Land am Obersalzberg-Roßfeld, östlich von Marktschellenberg, am Gosaukamm, im Lattengebirge und am Untersberg verbreitet. Während am Roßfeld vorwiegend geröllführende unterkretazische Sandsteine verbreitet sind, findet man in der Gosau und am Untersberg oberkreidezeitliche Riffkalksteine, die auch als "Untersberger Marmor" abgebaut wurden. Lokal – unter anderem am Westhang des Untersberges und am Eisenrichterstein – setzt sich die Sedimentation noch als Riffe bis ins Eozän fort. Ebenfalls im Tertiär wurden auf den Hochflächen der Hochalpen sogenannte Augensteine abgelagert, die als Schotter interpretiert werden, die durch Flüsse aus dem zentralen Alpenraum nach Norden transportiert wurden. Diese ehemals 50 bis 100 m mächtige Schotterdecke ist heute bis auf einige Relikte in morphologisch geschützten Lagen erodiert worden.


title: Berchtesgadener Land

text: Im Quartär wurden vor allem mächtige Lockergesteinsbildungen im Berchtesgadener Land abgelagert. Die ältesten quartären Gesteine sind rißzeitliche Fernmoränenablagerungen, die in der Ramsau, am Schwarzeck und im Lattenbachtal zu finden sind. Als interglaziale Bildungen werden der "Ramsauer Mühlstein" (ein verfestigtes Konglomerat), der interglaziale Nagelfluh (häufig verbreitet in der Ramsau) sowie in der Umgebung von Sommerau und dem Wimbach die "Dachsteinbrekzie" angesehen"." Da in der Würm-Kaltzeit die flächendeckende Vergletscherung nicht mehr den Hirschbichlpass überwinden konnte, sind im Berchtesgadener Land während dieser Kaltzeit Lokalmoränen und Moränenwälle abgesetzt worden, die heute die flacheren Gebiete und die mäßig steilen Talhänge bis 1450 m überdecken. Seetone, in die periglazialen Bereich gebildet wurden, dichten einige Seeböden im hochalpinen Bereich ab und führten so unter anderem zu Bildung der Funtensee-Uvala. Gesteinsbildungen, die mit der flächenhaften Erosion und Verkarstung der Alpen in Zusammenhang stehen sind: Erratische Blöcke (besonders im Tal der Königsseer Ache), Hangschutt und Schuttfächer sowie Bergstürze, bei denen große Mengen an Gesteinsmaterial abrupt ins Tal gestürzt sind. Der größte Bergsturz – heute bekannt als Zauberwald – führte zum Aufstau des Hintersees. Die jüngsten Ablagerungen im Berchtesgadener Land stellen neben den anthropogenen Ablagerungen die Talschotter der Flüsse und Bäche dar.


title: Berchtesgadener Land

text: Viele der geologischen Besonderheiten werden heute als Geotope ausgewiesen und geotouristisch erschlossen.


title: Berchtesgadener Land

text: Im Nationalpark Berchtesgaden als Teilgebiet des Berchtesgadener Landes sind laut Monitoring an 60 Quellen derzeit 700 Tierarten nachgewiesen, darunter:


title: Berchtesgadener Land

text: In der Vergangenheit gab es in der Region auch Wisente, Luchse, Braunbären, Wölfe und Fischotter. In absehbarer Zeit scheint bei einigen dieser Arten eine Einwanderung aus angrenzenden Gebieten möglich, hingegen gezielte Auswilderungen sind nicht geplant.


title: Berchtesgadener Land

text: Darüber hinaus wurde vermutlich bereits ab Mitte des 19. Jahrhunderts auf den Almen des Berchtesgadener Landes eine mit der "Berchtesgadener Katze" eigens für die Hochgebirgsbedingungen der Region geeignete Rinderrasse gezüchtet, die jedoch mittlerweile ausgestorben bzw. spätestens in den 1950ern in anderen Züchtungen aufgegangen ist.


title: Berchtesgadener Land

text: Die Flora des Berchtesgadener Landes ist gekennzeichnet von Laub- und Mischwäldern, Almweiden, Hochheiden, Mooren und Auwäldern sowie von einer bäuerlichen Kulturlandschaft. Besonders groß ist die Pflanzenvielfalt auf den Almen, hier finden sich u. a. Arnika, Silberdistel, Bewimperte Alpenrose („Almrausch“) und Clusius-Enzian.


title: Berchtesgadener Land

text: Das Vorkommen der auf kalkreichem Untergrund wachsenden Moosart "Arnellia fennica" ist in Deutschland auf den Landschaftsraum des Berchtesgadener Landes beschränkt.


title: Berchtesgadener Land

text: Der Nationalpark Berchtesgaden mit 208 km² Gebietsfläche ist der einzige deutsche Nationalpark in den Alpen, dessen Höhenunterschiede von 603,3 (Königssee) bis (Watzmann) reichen. Er erstreckt sich über einen Großteil der Gemeindeflächen von Ramsau bei Berchtesgaden und Schönau am Königssee sowie über einen kleinen Teil des südöstlichen Gemeindegebietes von Berchtesgaden.


title: Berchtesgadener Land

text: Nach Schließung des "Nationalpark-Hauses" (1988–2013) in den Räumen des Franziskanerklosters Berchtesgaden wurde am 24. Mai 2013 in der Hanielstraße ein neues Umweltbildungs- und Informationszentrum des Nationalparks Berchtesgaden als "Haus der Berge" eröffnet.


title: Berchtesgadener Land

text: An den Nationalpark schließt sich seit 1978 im Norden das rund 259 km² große Nationalparkvorfeld an. Dieses Nationalparkvorfeld umfasst neben den restlichen Gemeindeflächen von Ramsau, Schönau und Berchtesgaden nun auch die Gemeinden Bischofswiesen und Marktschellenberg. Beides zusammen, der Nationalpark Berchtesgaden und das Nationalparkvorfeld wurden begrifflich zusammengefasst als „Alpenpark Berchtesgaden“, der mit einer Gebietsfläche von 467 km² in etwa die Fläche des Berchtesgadener Landes abdeckt. (Nach anderen Quellen gehören seit 1978 auch bereits Teile der Stadt Bad Reichenhall und der Gemeinden Bayerisch Gmain und Schneizlreuth zum Alpenpark Berchtesgaden, der auch als "Biosphärenreservat Berchtesgaden" bezeichnet wurde.) Der Alpenpark Berchtesgaden wurde am 20. November 1990 von der UNESCO das Prädikat „UNESCO Biosphärenreservat“ verliehen.


title: Berchtesgadener Land

text: Seit 2010 ist der Alpenpark Berchtesgaden Teil der „Biosphärenregion Berchtesgadener Land“, deren Fläche mit insgesamt 840 km² nunmehr den ganzen Landkreis Berchtesgadener Land einschließt.


title: Berchtesgadener Land

text: Für die Schutzgebiete bzw. deren Erweiterungen musste jeweils im Vorfeld auf zum Teil heftige Proteste der einheimischen Bevölkerung eingegangen werden, die wirtschaftliche Einbußen und Einschränkungen befürchtete.


title: Berchtesgadener Land

text: Zur Früh- beziehungsweise Vorgeschichte der Region um Berchtesgaden existieren lediglich Streufunde (vorwiegend Lochäxte) aus der Jungsteinzeit, die den Aufenthalt von Fischern und Jägern vor 4000 Jahren belegen. Ein Münzfund aus der Latènezeit (5. bis 1. Jahrhundert vor Chr.) könnte auch durch Verschleppung erklärt werden, da bislang keine Siedlungsreste aus dieser Zeit nachgewiesen werden konnten.


title: Berchtesgadener Land

text: Im Frühmittelalter gehörte das Gebiet des Berchtesgadener Landes zum baierischen Stammesherzogtum. Der einstige Salzburggau war in mehrere Grafschaften unterteilt, von denen eine "Grafengaden" war. Zu ihr gehörte das Berchtesgadener Waldgebiet, in dem im 10. und 11. Jahrhundert das edelfreie Geschlecht der Aribonen lebte.


title: Berchtesgadener Land

text: Der erste Teil des Namens „Berchtesgaden“ könnte sich entweder von der Perchta oder einem Siedler mit dem Namen "Perther" ableiten, der zweite Teil von "Gaden", einem umzäunten Wohnsitz. Nach Helm und Feulner könnte dieser "Perther" auch ein Aribone gewesen sein, der dort ein einstöckiges Haus beziehungsweise eine Jagdhütte unterhielt, in deren Nähe auch einige Hütten für Dienstleute standen.


title: Berchtesgadener Land

text: Erstmals urkundlich erwähnt wurde Berchtesgaden im Jahre 1102. Seiner Gründung war vermutlich im Frühjahr 1101, womöglich aber auch schon weit früher ein Gelübde der Gräfin Irmgard von Sulzbach vorangegangen, das sie zur Initiative gebenden Mitstifterin des Augustiner-Chorherrenstifts Berchtesgaden werden ließ. Der Legende nach wollte sie als Dank für die Errettung ihres Ehemannes Graf Gebhard II. von Sulzbach nach einem Jagdunfall bei dem Felsen, auf dem jetzt die Berchtesgadener Stiftskirche steht, ein Kloster stiften.


title: Berchtesgadener Land

text: Berengar I. von Sulzbach, ein enger Vertrauter Kaiser Heinrichs V. und Anhänger eines kirchlichen Reformkreises (→ "Siehe auch: Hirsauer Reform"), begann schon bald nach dem Tod seiner Mutter Irmgard am 14. Juni 1101 ihr Gelübde in die Tat umzusetzen. Er gründete das Berchtesgadener Klosterstift und ernannte den Kanoniker Eberwin zum Stiftspropst. Unter dessen Führung entsandte er drei Augustiner-Chorherren und vier Laienbrüder aus dem Kloster Rottenbuch nach Berchtesgaden. Gemeinsam mit seinem Halbbruder Kuno von Horburg-Lechsgemünd setzte sich Berengar I. anschließend für die päpstliche Bestätigung der Klostergründung ein. Vermutlich 1102 (spätestens 1105) reiste Kuno von Horburg im Auftrag Berengars II. zusammen mit Eberwin nach Rom. Papst Paschalis II. hatte „sehr wahrscheinlich“ am 7. April 1102 das gräfliche Eigenkloster "berthercatmen" unter seinen Schutz gestellt und dieses „Privileg“ Berengar I. und Kuno von Horburg schriftlich bestätigt.


title: Berchtesgadener Land

text: 1107/09 wurden Eberwin und seine Mönche zwar für das ebenfalls von Berengar gegründete Kloster Baumburg im Norden des heutigen Landkreises Traunstein abgezogen, sie kehrten aber ca. 1116 (lt. Helm zwischen 1106 und 1112, lt. Feulner vermutlich um 1116, laut Albrecht und Weinfurter zwischen 1116 und Mitte 1119) nach Berchtesgaden zurück, das nun besser ausgestattet war und womöglich auch bereits auf erste Salzquellen Zugriff hatte. Der Stiftspropst veranlasste die ersten größeren Rodungen sowie den Bau der Stiftskirche, und die Augustiner-Chorherren ließen sich endgültig dort nieder. Zeitgleich wurde im "Nonntal" unterhalb des "Locksteins", wie nach dem Verständnis der Augustiner im frühen 12. Jahrhundert üblich, ein Augustinerinnen-Frauenkloster eingerichtet, und erst 1564, weil bedeutungslos geworden und bereits nahezu verwaist, von Fürstpropst Wolfgang II. Griesstätter zu Haslach wieder aufgelöst.


title: Berchtesgadener Land

text: Zwischen 1125 und 1136 wurde der erste Gründungsbericht des Klosterstifts Berchtesgaden in der "Fundatio monasterii Berchtesgadensis" niedergelegt, die Historiker als Primärquelle für den in diesem Artikelabschnitt behandelten Zeitraum nutzen.


title: Berchtesgadener Land

text: Bezeugt und angebahnt durch Graf Gebhard III. von Sulzbach, dem Sohn und Nachfolger Berengars I., und von Propst Heinrich I. (1151–1174) mit ausgehandelt, bestätigte Kaiser Friedrich Barbarossa im "Freiheitsbrief" von 1156 dem Klosterstift das Recht, seine Vögte zu wählen und ggf. auch abzuwählen sowie Bestandsschutz für die Gebietsgröße des Stifts, das inzwischen als kleines geistliches Territorium in das baierische Stammesherzogtum eingebunden war. Ferner gewährte er dem Klosterstift mit dieser "Goldenen Bulle" die Forsthoheit. Die in dem kaiserlichen Privileg enthaltenen Garantien, die darüber hinaus 1180 mit einer nachträglich erweiterten Verfälschung (Verunechtung) der Urkunde um die Schürffreiheit auf Salz und Metall (Salzregal) erweitert wurde, sorgten für einen ersten wirtschaftlichen Aufschwung – und gleich nach dem Tod des Kaisers 1190 für erste Überfälle auf das Berchtesgadener Land. Die „Salzirrungen“ sollten sich über Jahrhunderte hinziehen, denn die Salzburger Erzbischöfe, beginnend mit Adalbert III., sahen im Salzabbau Berchtesgadens eine Konkurrenz für das Salzbergwerk in Dürrnberg und der seinerzeit noch salzburgischen Saline in Reichenhall. Die Pröpste suchten sich u. a. mit Befestigungsanlagen abzusichern, von denen am Pass nach Reichenhall der Hallthurm (1194), am Hangendensteinpass an der Grenze zu Salzburg der 1252 erstmals urkundlich erwähnte "Schellenberger Turm" als weiterer Wehr- bzw. Passturm zum Schutz der Salzlieferungen übriggeblieben sind.


title: Berchtesgadener Land

text: 1194 erlangte die Propstei einen „enormen Machtzuwachs“ dank einer Urkunde, die als „Magna Charta der Berchtesgadener Landeshoheit“ bezeichnet wurde. Darin verfügte der Kaiser Heinrich VI., dass Propst Wernher I. und seine ihm nachfolgenden Stiftspröpste als Landes- und Gerichtsherren nicht nur die niedere, sondern auch die hohe Gerichtsbarkeit durch einen Vogt ihrer Wahl ausüben lassen konnten. Alle Rodungsgebiete und deren Bauern waren nun von jeder Landrichter- und Grafengewalt befreit und unterstanden allein den Stiftspröpsten.


title: Berchtesgadener Land

text: 1209 wurde das Recht der freien Jurisdiktion über alle Laien innerhalb seines Immunitätsgebietes auch durch Papst Innozenz III. bestätigt. Papst Alexander IV. bestätigte ebenfalls diese Privilegien, ging 1255 aber noch einen Schritt weiter – er infulierte Propst Heinrich III. und gewährte damit zugleich auch den nachfolgenden Pröpsten „für alle Zeiten“ das Tragen der Insignien Mitra, Ring und Sandalen, was sie nahezu den Bischöfen gleichstellte. Allerdings blieben sie im seelsorgerischen Bereich (Spiritualien) nach wie vor dem Salzburger Erzbischof als Ordinarius unterstellt. Erst 1455 gelang es dem Stift, sich von der Metropolitangewalt Salzburgs zu befreien; sie waren danach in geistlichen Dingen allein dem Papst unterstellt.


title: Berchtesgadener Land

text: Berchtesgaden als zentraler Hauptort der Propstei war bereits 1201 zur Pfarrei erhoben, die alsbald mit Filialen in "Ramsau", "Grafengaden" und "Schellenberg" erweitert wurde. Nachdem in "Schellenberg" ebenfalls eine Saline und 1286 ein von einem „Hallinger“ "(salinarius)" geleitetes Salzamt eingerichtet worden war, entwickelte sich Schellenberg zum zweiten Hauptort und erhielt vermutlich ebenfalls bald die Marktrechte; ein erster fürstlich ernannter Marktrichter ist jedoch erst für 1334 nachweisbar. Die ersten „Hallinger“ waren noch Laien, im ausgehenden Mittelalter jedoch hatte sich dieses Salzamt als wichtigster Verwaltungsposten der Propstei entwickelt und wurde aus den Reihen der Chorherren besetzt.


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text: 1294 manifestierte sich unter Propst Johann Sax von Saxenau, später Bischof von Brixen, die weltliche Eigenständigkeit der Stiftspropstei durch die Erlangung der Blutgerichtsbarkeit für schwere Vergehen. Mit dieser „Ausbildung der Landesherrlichkeit“ wurde wenig später im Jahr 1306 das Gebiet der Stiftspropstei Berchtesgaden auch als „lant ze berthersgadem“ bezeichnet.