title: Dhimma

text: Im Koran werden folgende nichtmuslimische Religionsgemeinschaften genannt: Juden ("al-yahūd" bzw. "banū Isrāʾīl" = „die Kinder Israels“), Christen ("an-naṣārā"), die Zoroastrier ("al-maǧūs"), Sabier ("aṣ-ṣābiʾa"), die Mandäer und Polytheisten ("al-mušrikūn"). Diejenigen, die heilige Bücher bereits in der vorislamischen Zeit besessen haben, d. h., die Tora ("at-tawrāt"), die Psalmen ("az-zabūr") und das Evangelium ("al-inǧīl" – stets im Singular), sind die "ahl al-kitāb", die „Schriftbesitzer“. „Die Kinder Israels“ finden sowohl im Zusammenhang mit der biblischen Geschichte des Judentums als auch in Bezug auf die Juden in der Umgebung Mohammeds Erwähnung, während der Begriff "al-yahūd" im Koran nur für die Juden von Medina und Umgebung, zu denen Mohammed Kontakte hatte, verwendet wird. In der islamischen Rechtswissenschaft wird bei der Darstellung des Umgangs mit Schutzbefohlenen nur die Bezeichnung "al-yahūd" gebraucht.


title: Dhimma

text: Der Koran nennt auch weitere Schriften: die Schriftrollen des Abraham und Moses (ṣuḥuf Ibrāhīm wa-Mūsā), bzw. die „ersten Schriftrollen“ ("aṣ-ṣuḥufu ʾl-ūlā"), deren Definition aus dem Koran nicht hervorgeht. Über diese Schriften hatte Mohammed offenbar nur vage Vorstellungen, denn konkrete Angaben darüber liefert weder der Koran noch die Koranexegese. Die genannten Religionsgemeinschaften, mit denen er wohl schon vor seinem Wirken als Prophet in Berührung kam, werden nach seiner Berufung zum Propheten im Allgemeinen als Ungläubige (gilt auch für Christen und Juden) und – nach ihrer Unterwerfung – in der Jurisprudenz als unter (islamischem) Schutz stehende Gemeinschaften bezeichnet.


title: Dhimma

text: Der Jurist und Theologe Ibn Qaiyim al-Dschauzīya († 1350) zählt fünf nichtislamische Gemeinschaften auf: die Juden, die Christen, die Zoroastrier, die Sabier und die Polytheisten. Dementsprechend lässt man Ibn ʿAbbās sagen:


title: Dhimma

text: Sure 2, Vers 42: „Und verdunkelt nicht die Wahrheit mit Lug und Trug...“ wird schon bei den frühesten Koranexegeten wie Yaḥyā ibn Salām († 815) unter Berufung auf Qatāda ibn Diʿāma wie folgt ausgelegt: „Vermischt nicht den Islam mit dem Judentum und Christentum.“ Bei dem späteren Exegeten al-Qurtubī († 1275) wird die Tendenz, dem Islam vor anderen Religionen die absolute Priorität einzuräumen, noch deutlicher: „Verwechselt Judentum und Christentum nicht mit dem Islam, denn ihr wisst, dass die Religion Gottes, an deren Statt nichts anderes akzeptabel und durch nichts ersetzbar ist, der Islam ist. Judentum und Christentum (hingegen) sind Ketzerei (Bidʿa); sie sind nicht von Gott.“


title: Dhimma

text: Die absolute Priorität des Islams gegenüber Judentum und Christentum, die u. a. in der Auslegung von Sure 2, Vers 42 begründet wird, brachte auch die Abgrenzung der Muslime von den anderen Religionsgemeinschaften unter islamischer Herrschaft sowohl im sozialen Bereich als auch bei der Ausübung religiöser Bräuche und Sitten mit sich.


title: Dhimma

text: Dhimmis konnten nach islamischer Auffassung ihren privatrechtlichen Bestimmungen nachgehen, im Bereich des öffentlichen Rechts und der Ausübung religiöser Bräuche waren sie allerdings schariarechtlichen Schranken unterworfen. Dazu zählten bestimmte Kleidervorschriften, das Verbot, religiöse Zeremonien lautstark in der Öffentlichkeit zu begehen oder neue Gotteshäuser zu errichten, sowie weitere rechtliche Einschränkungen.


title: Dhimma

text: Das islamische Völkerrecht sah vor, dass dem Kampf gegen die nichtmuslimischen Feinde die Aufforderung an diese den Islam anzunehmen oder – im Falle von Schriftbesitzern – im Gegenzug zur Zahlung der Dschizya in ihrer Religion zu verbleiben vorausging. Eine Grundlage hierfür bildete Sure 17, Vers 15, wo es heißt:


title: Dhimma

text: Diese Aufforderung vor der Kampfhandlung war zudem Sunna des Propheten als auch seiner unmittelbaren Nachfolger.


title: Dhimma

text: Zusätzlich zur "Dschizya" konnte von dem Dhimmi unter Umständen eine weitere Sondersteuer bzw. Grundsteuer, die so genannte "Ḫarāǧ" ("Charādsch") verlangt werden.


title: Dhimma

text: Zeitgenössische Papyrus-Dokumente aus Ägypten der Umayyadenherrschaft bestätigen, dass der Übertritt ägyptischer Christen zum Islam keineswegs mit finanziellen – steuerrechtlichen – Erleichterungen verbunden war. Sie sind vielmehr ermahnt worden, die den Nichtmuslimen auferlegte "Dschizya" weiterhin zu entrichten.


title: Dhimma

text: Umstritten war die Behandlung arabischer Christen, der Banu Taghlib, im Norden der Arabischen Halbinsel; spätestens im Rechtswerk von asch-Schafii (aš-Šāfiʿī) wird die Tendenz deutlich, diese Religionsgemeinschaften nicht als „Buchbesitzer“ und somit nicht als "dhimmis" zu behandeln; dort beruft man sich auf eine angeblich schon vom zweiten Kalifen ʿUmar ibn al-Chattāb (ʿUmar b. al-Ḫaṭṭāb) erlassene Rechtsnorm, in der es u. a. heißt: „die arabischen Christen gehören nicht zu den Schriftbesitzern (…); ich werde von ihnen so lange nicht ablassen, bis sie den Islam annehmen ("ḥattā yuslimū") – oder ich schlage ihnen die Köpfe ab!“


title: Dhimma

text: Die Rechtslehre fand hierfür eine Zwischenlösung: Mit Hinweis auf Sure 9, Vers 29 verhängte man auch über die arabischen Christen die "dschizya" ("ǧizya"), nur nannte man sie "sadaqa" ("ṣadaqa"), ohne ihnen den Status von "dhimmis" verliehen zu haben.


title: Dhimma

text: Zwar ist die Rechtsstellung der Dhimmis im islamischen Gesetz festgelegt, doch variierte die Praxis ihrer Behandlung unter islamischer Herrschaft abhängig von Ort, Zeit und Herrscher über die Geschichte hinweg:


title: Dhimma

text: Diese von unterschiedlichen Faktoren abhängigen Abweichungen in der Behandlung von Nichtmuslimen innerhalb des islamischen Machtbereichs lassen sich anhand zahlreicher Beispiele aus der Geschichte der islamischen Welt verdeutlichen.


title: Dhimma

text: Prinzipiell änderte sich die Haltung zu den nichtmuslimischen Untertanen in Entsprechung zu den jeweiligen demographischen Verhältnissen: Während die Muslime im Verlauf der islamischen Expansion und in den ersten Jahrzehnten bis Jahrhunderten danach in den eroberten Gebieten eine herrschende Minderheit darstellten und unter anderem aufgrund fehlender administrativer Kenntnisse auf die Unterstützung der Bewohner angewiesen waren, verschärfte sich im Zuge der zunehmenden Islamisierung dieser Gebiete die Haltung insbesondere innerhalb der Gelehrsamkeit gegenüber den Dhimmis.


title: Dhimma

text: Im Jahre 756, unter der Herrschaft des Abbasidenkalifen Al-Manṣūr, berichtet der byzantinische Chronist Theophanes über die Erhöhung der Besteuerung von Christen, einschließlich von Mönchen. Die Schatzkammern der Kirchen sind versiegelt und beschlagnahmt worden. Zur gleichen Zeit sind Christen aus allen Staatsämtern entfernt worden. Die Religionsfreiheit ist, gemäß Theophanes, eingeschränkt worden: Kreuze durften nicht gezeigt werden, nächtliche Vigilien hat man per Dekret untersagt. Christen und Juden sind ab 771 an ihren Händen markiert worden.


title: Dhimma

text: Als Folge der Besteuerung, Enteignung und der Entweihung der Grabeskirche mit dem Golgota flüchtete die christliche Bevölkerung in den Jahren nach 812 von Palästina und Syrien nach Zypern. Die Zerstörung von Klöstern in der Wüstenregion war ein weiterer Schritt zur Islamisierung der Provinz Syrien-Palästina ("ǧund Filasṭīn") und Jordanien ("ǧund Urdunn"). In der jüdischen Siedlung im Süden von Hebron ist die Synagoge in eine Moschee umgewandelt worden.


title: Dhimma

text: Das islamische Recht war seit seinen Anfängen stets bestrebt, die Stellung von Gotteshäusern nichtmuslimischer Religionsgemeinschaften auf islamischem Gebiet zu regeln. Der berühmte islamische Theologe und Rechtswissenschaftler Taqī ad-Dīn Aḥmad ibn Taimiyya († 26. September 1328) widmete dieser Frage eine eigene Abhandlung unter dem Titel "Masʾalat fī ʾl-kanāʾis" (Rechtsfrage betreffs Kirchen) und ordnete die Zerstörung von Kirchen und Synagogen in Gebieten an, die während der islamischen Eroberung durch Gewalt ("ʿanwa") eingenommen worden sind. Die Errichtung neuer Gotteshäuser, wozu auch die Renovierung derselben zählt, sei zu untersagen.


title: Dhimma

text: Die Problematik der Rechtmäßigkeit von Gotteshäusern nichtmuslimischer Gemeinschaften in den islamischen Ländern veranschaulicht die Darstellung durch den Azhar-Gelehrten ad-Damanhūrī (* 1690; † 1778), datiert auf das Jahr 1739 mit dem Titel "Die Darstellung des prächtigen Beweises über die Zerstörung der Gotteshäuser von Fustāt (miṣr) und Kairo" ("Iqāmat al-ḥuǧǧa al-bāhira ʿalā hadm kanāʾis Miṣr wal-Qāhira"). Mit zahlreichen Hinweisen auf die Lehre der Rechtsschulen, einschließlich der umstrittenen Frage, ob Ägypten, oder Teile davon, durch Gewalt oder durch Friedensvertrag (ṣulḥ) erobert worden seien, spricht er den Kirchen jedwede Existenzberechtigung auf ägyptischen Boden ab. Nach der Darstellung der mālikitischen Rechtslehre stellt er fest:


title: Dhimma

text: Mit entsprechendem Ergebnis referiert ad-Damanhūrī auch die Rechtslehre der Schāfiʿiten und fügt hinzu, dass jeder, der eine kontroverse Fatwa erteilt, „vom rechten Weg abweicht“ ("fa-huwa min ahl aḍ-ḍalāl"). Ad-Damanhuris Abhandlung führte allerdings nicht zur Zerstörung der jeweiligen Gotteshäuser.


title: Dhimma

text: In der Rechtsfallsammlung des Richters Ibn Sahl († 1093) hat sich ein Urteil aus dem Kreis des Qāḍīs Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ziyād († 925) erhalten, das Ibn Sahl in seiner Sammlung im Kapitel unter dem Titel „Über das Verbot der Dhimmis Kirchen neu zu errichten“ dokumentiert. Am Judentor ("bāb al-yahūd") der Stadt Córdoba hat die jüdische Bevölkerung damit begonnen, aus den Bauresten eine neue Synagoge ("šanūġa") zu errichten, die von der islamischen Obrigkeit bereits zerstört worden ist. Im Bauverbot heißt es konkret:


title: Dhimma

text: In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts beschwerten sich Einwohner von Kairo bei den Regierungsstellen darüber, dass „in Kairo, Gott möge es beschützen, etwas Abscheuliches ("amr šanīʿ ") geschah, was, wie man sagt, auch in anderen Ländern vorkommt. Eine Gruppe von Juden, die dem Zorn (Gottes) verfallen sind, haben angefangen, in einem großen Haus Versammlungen abzuhalten, wo sie beten und ihre religiösen Riten und ihren Unglauben gemeinsam praktizieren. Manchmal erheben sie auch ihre Stimmen. Sie benutzen jenes Haus als ihren Tempel, obwohl es nach außen hin Wohnort eines von ihnen ist. Man hat sich ihnen deshalb widersetzt und sie (an diesen Praktiken) gehindert.“


title: Dhimma

text: Der Fall ist Sulaimān Pascha (* 1788; † 1860) vorgetragen worden, der dann die bekanntesten Gelehrten der vier Rechtsschulen beauftragte, die Rechtsfrage zu erörtern und eine Entscheidung zu treffen mit der Auflage, sie schriftlich vorzulegen. Es ist einstimmig beschlossen worden, dass es den Dhimmis nicht gestattet ist, solche Versammlungen abzuhalten oder Gotteshäuser und desgleichen in den Städten der Muslime zu errichten. „Denn die Einführung solcher Praktiken ist die Ausübung von Gottlosigkeit (kufr) und ist flegelhafter als die Errichtung von Kneipen und Bordellen.“ Die Stellungnahmen der Rechtsschulen werden anschließend auf 14 Seiten vorgestellt, darunter wörtlich auch die oben zitierte Meinung von Ibn Taimiyya. Die Originalabschrift dieser Urkunde mit dem Titel "Suʾālāt wa-ǧawabāt fī ḏikr al-kanāʾis wal-baḥṯu ʿalai-hā" (Fragen und Antworten betreffs der Kirchen und ihre Erörterung) befindet sich in der Sammlung arabischer Handschriften der Orientabteilung in der Staatsbibliothek zu Berlin, Hs Landberg 428, fol.77-85.


title: Dhimma

text: Zu einer tatsächlichen, uneingeschränkten Umsetzung solcher Vorschriften ist es wiederum – vor allem außerhalb der Zentren der islamischen Welt – meist nicht gekommen.


title: Dhimma

text: Die ursprüngliche Haltung zum Umgang mit den Dhimmis geht aus mehreren Überlieferungen hervor. In einem Brief Umar ibn al-Chattabs an einen seiner Gouverneure heißt es:


title: Dhimma

text: Festgehalten wurde dieser Grundsatz im Umgang mit den nichtmuslimischen Untertanen auch in Form eines Prophetenspruchs:


title: Dhimma

text: Die islamischen Eroberungen wurden in großen Teilen der jeweiligen Bevölkerung unter anderem aufgrund der nun gewährten Freiheit in der Ausübung der eigenen Religion willkommen geheißen. In einem Brief des nestorianischen Patriarchen aus dem Jahre 650 n. Chr. heißt es in Bezug auf das Verhältnis der arabischen Eroberer zur christlichen Bevölkerung:


title: Dhimma

text: Trotz entsprechender Regelungen im islamischen Recht kam es, unter anderem auch in von Muslimen gegründeten Städten wie etwa Kairo, zum Neuaufbau christlicher bzw. jüdischer Gotteshäuser. So sind in Konstantinopel (heutiges Istanbul) seit der Eroberung der Stadt im Jahre 1453 insgesamt 55 neue armenisch-orthodoxe Kirchen gebaut worden; von den 40 um das Jahr 1700 bestehenden orthodoxen Kirchen der Stadt waren 37 unter osmanischer Herrschaft erbaut worden.


title: Dhimma

text: Ein weiteres historisches Beispiel für die Förderung des christlichen Kultus unter islamischer Herrschaft war der Einsatz eines griechisch-orthodoxen Patriarchen durch Mehmed II. im Anschluss an die Eroberung Konstantinopels 1453. Als Folge innerer Dispute über das künftige Verhältnis zur römisch-katholischen Kirche gab es zum Zeitpunkt der Eroberung der Stadt keinen Patriarchen der griechischen Gemeinde.


title: Dhimma

text: Konsens herrscht in weiten Teilen der Forschung darüber, dass religiösen Minderheiten innerhalb der islamischen Welt im Allgemeinen mehr Toleranz gewährt wurde als im mittelalterlichen Europa.


title: Dhimma

text: Vergleichbare Vorschriften waren im islamischen Westen bis in die Zeit der Almohaden unbekannt. Der fanatische Almohadenherrscher Yaʿqūb al-Mansūr, Abu Yusuf, ordnete kurz vor seinem Tode im Jahre 1198 an, dass die Juden einen dunkelblauen Umhang ("burnus") mit einer auffälligen, spitzen Kopfbedeckung in der Öffentlichkeit zu tragen hatten.


title: Dhimma

text: Der französische Orientalist R. Brunschvig vertrat die Ansicht, dass die oben erwähnte almohadische Maßnahme das vierte Laterankonzil im Jahre 1215 veranlasst haben dürfte, den Juden Europas das Tragen eines gelben Zeichens (vgl. Gelber Ring) und des Judenhutes aufzuerlegen.


title: Dhimma

text: Die in der Rechtsliteratur unterschiedlich formulierte und verstandene Rechtsnorm, die den Dhimmis ihr Leben, Eigentum und unter bestimmten Einschränkungen Religionsausübung sicherte, konnte nicht verhindern, dass es in seltenen Fällen gegen sie auch zu Ausschreitungen kam.


title: Dhimma

text: Im Rahmen der Tanzimat-Reformedikte wurde die Einrichtung der "Dhimma" im Osmanischen Reich graduell und nicht zuletzt auf Druck europäischer Staaten, deren Militärbeistand man suchte, abgeschafft, insbesondere durch den Reformerlass "Hatt-ı Hümâyûn" von 1856 in der Epoche der Tanzimat. Außerhalb des Osmanischen Reichs endete die "Dhimma" in der Regel mit der Einführung neuer Gesetzesgrundlagen durch die Kolonialmächte (etwa in Indien), durch die Einführung von nationalen Verfassungen (z. B. in Persien) oder durch das fast vollständige Verschwinden der betroffenen Bevölkerungsteile (z. B. in Saudi-Arabien).


title: Dhimma

text: Es gibt jedoch Berichte, dass Nicht-Moslems in Gebieten, die von den pakistanischen Taliban, der Muslimbruderschaft oder dem Islamischen Staat dominiert werden, als Dhimmis behandelt werden.


title: Dermatobia hominis

text: Dermatobia hominis, deutsch gelegentlich amerikanische Dasselfliege oder neotropische Dasselfliege genannt, ist eine Art der Dasselfliegen. Ihre Larven parasitieren unter der Haut von Warmblütern und verursachen dort das Krankheitsbild der Myiasis oder Hypodermose. Die Art akzeptiert eine Vielzahl von Wirten, darunter als Gelegenheitswirt auch den Menschen. "Dermatobia hominis" ist einheimisch in Süd- und Mittelamerika, sie wird gelegentlich verschleppt, oft wird ein Befall bei Fernreisenden erst nach der Rückkehr in deren Heimat diagnostiziert. Ein ähnliches Befallsbild ruft in der Alten Welt die afrikanische Tumbufliege ("Cordylobia anthropophaga") hervor.


title: Dermatobia hominis

text: Die imaginalen Fliegen erreichen eine Körperlänge von 12 bis 18 Millimeter. Ihr Kopf ist gelb gefärbt, der Thorax trüb blau, der Hinterleib leuchtend metallisch blau. Die Beine sind orange. Die Mundwerkzeuge der Fliege sind, wie typisch für die Familie, teilweise rückgebildet, vermutlich nehmen die imaginalen Fliegen keine Nahrung mehr auf. Bei der Art fehlen die Maxillarpalpen vollständig. Erhalten ist ein sehr kurzer, dreigliedriger Rüssel. Der bei anderen Fliegen zur leckenden Ernährung dienende Vorderteil (Labellum) ist teilweise noch vorhanden.


title: Dermatobia hominis

text: Es gibt drei Larvenstadien. Das dritte Larvenstadium ist zylindrisch mit 23 Millimeter Körperlänge und etwa 6 Millimeter Durchmesser. Die Larven besitzen, wie typisch für Fliegenmaden, keine sklerotisierte Kopfkapsel. Sie sind fast einheitlich weiß gefärbt, nur die durchscheinenden Mundhaken und anschließenden internen Sklerite am Kopfende sind schwarz durchscheinend. Die Maden besitzen eine flaschenförmige Gestalt, ihr hinterer Abschnitt ist gegenüber dem Vorderteil markant verdickt. Auffallend sind Ringe aus dunkel gefärbten, nach hinten gerichteten Dornen auf den Segmentgrenzen.


title: Dermatobia hominis

text: Die Art bevorzugt feuchte, relativ kühle tropische Hochländer, etwa Regionen mit Kaffee-Anbau, wo sie oft im Sekundärwald oder in Waldrand-Lagen anzutreffen ist. Sie besitzt nur eine sehr geringe Wirtsspezifität, neben einer Vielzahl von Säugetieren, von Kleinsäugern bis zu Rindern, wurden sogar Vogelarten (z. B. Tukane) als Wirte gemeldet. Sie kann an Laborratten gezüchtet werden. Allerdings ist die Art bei der Wirtswahl nicht völlig wahllos. Es gibt nur wenige Berichte etwa über Befall von Pferden und auch von autochthonen Großsäugern wie etwa Tapiren.


title: Dermatobia hominis

text: Der Lebenszyklus der Art ist ungewöhnlich. Das Weibchen legt seine Eier nicht auf dem Wirbeltier-Wirt ab. Es sucht zu diesem Zweck andere Insekten, die die Eier dann zum Ziel tragen (Phoresie). Es überfällt dabei im Flug andere Insekten, meist blutsaugende Insekten wie Moskitos, und legt an deren Hinterleib seine Eier (etwa 100 bis 200 pro Weibchen) ab. Landet dieses auf einem Wirbeltier, schlüpfen die Larven, ausgelöst durch den Wärmereiz, aus und bohren sich (schmerzfrei) in die Haut des Wirts ein. Sie verbringen dann – jeweils jede für sich – in einer beulenartigen, furunkelähnlichen Anschwellung unter der Haut fünf bis zehn Wochen, in denen sie drei Larvenstadien durchlaufen. Reife Larven verlassen dann ihren Wirt durch die Haut nach außen (meist nachts), lassen sich zu Boden fallen und verpuppen sich im Boden. Adulte Fliegen schlüpfen etwa einen Monat später aus dem Puparium aus. Es sind mehr als 50 andere Dipteren-Arten bekannt geworden, die die Eier von "Dermatobia" phoretisch zu ihrem Wirt tragen, die wichtigsten sind "Sarcopromusca pruna", "Stomoxys calcitrans", "Musca domestica", "Fannia pusio" und "Haematobia irritans". Ein Grund für den eigenartig indirekten Befall könnte sein, dass die Wirte nicht, wie bei anderen Dasselfliegen, durch den Summton des Flügelschlags der Fliege gewarnt werden.


title: Dermatobia hominis

text: "Dermatobia hominis" ist einer der bedeutsamsten Verursacher von Myiasis (als Tierseuche Hypodermose genannt) in der Neuen Welt. Myiasis beim Menschen ist oft verbunden mit Armut, schlechten hygienischen Verhältnissen und fehlendem Zugang zu medizinischer Versorgung, sie wird daher vorwiegend als Tropenkrankheit von Fernreisenden aus Industrieländern beschrieben. Die „furunkuloide“ Myiasis (mit einer Beule ähnlich einer Furunkel) ist typisch für "Dermatobia hominis" in Südamerika und "Cordylobia anthropophaga" in Afrika, deren Symptome äußerlich nicht unterscheidbar sind. Typisch ist die rote, geschwollene oft knotenartige Beule mit einer zentralen Öffnung, aus der bei leichtem Druck ein trübes Sekret austritt. Patienten weisen typischerweise nur eine einzige furunkuloide Läsion auf. Diese kann an ganz verschiedenen Stellen sitzen, oft an exponierten Körperpartien wie Extremitäten oder der Kopfhaut. Die Beule erzeugt Juckreiz, in späteren Stadien ist sie schmerzhaft.


title: Dermatobia hominis

text: Als Hausmittel wird empfohlen, ein Stück Speck mit Mullbinden über der Öffnung in der Haut zu fixieren. Die Larve gerät dadurch in Sauerstoffnot und versucht nach oben zu entkommen, wonach sie abgesammelt werden kann. Dies wird gelegentlich sogar von Ärzten so durchgeführt. Alternativ wird mit Paraffin, Klebeband oder anderen Materialien verschlossen oder es wird versucht, die Larve mit Holzspateln vorsichtig herauszudrücken. Manchmal wird sie dazu mit Lidocain betäubt oder mit flüssigem Stickstoff steif gemacht, um dies zu erleichtern. Eine chirurgische Öffnung der Beule ist selten erforderlich.


title: Dermatobia hominis

text: Bei einer Fallstudie in Israel hatten von 1419 Patienten, die nach einer Fernreise mit dermatologischen Beschwerden eine Klinik aufsuchten, 90 (6,3 Prozent) eine furunkuloide Myiasis. Bei 72 davon trat sie nach einer Südamerika-Reise auf und wurde von "Dermatobia" verursacht, die übrigen Fälle waren Afrika-Reisende. Allein 38 Fälle traten an Patienten auf, die den Madidi-Nationalpark in Bolivien besucht hatten. Alle Patienten hatten tropische Regenwälder (in verschiedenen Ländern) besucht. Drei Viertel der Patienten war es gelungen, die Made selbst zu entfernen. Einige Fälle waren vorher als bakterielle Furunkulose fehldiagnostiziert worden.


title: Dermatobia hominis

text: Obwohl die Myiasis des Menschen die meiste Aufmerksamkeit erhält, liegt die ökonomische Bedeutung der Art vor allem in dem Auftreten als Tierseuche bei Rindern. Pro Tier sind 50 bis 60 Beulen nichts ungewöhnliches. Diese entwerten durch die Austrittslöcher der Altlarven die Haut für die Lederproduktion. Der jährliche ökonomische Schaden in Südamerika wird auf etwa 650 Millionen Dollar abgeschätzt. Die Art wird gewöhnlich durch die Anwendung von Insektiziden bekämpft.


title: Dermatobia hominis

text: Die Art wurde erstbeschrieben als "Oestrus hominis" durch Carl von Linné den Jüngeren in einem Brief "Mittheilungen über Oestrus hominis", abgedruckt im Werk von Peter Simon Pallas "Neue nordische Beyträge zur physikalischen und geographischen Erd- und Völkerbeschreibung, Naturgeschichte und Oekonomie", Band 1 von 1781. Typuslokalität ist Peru. Zu den Synonymen zählt "Oestrus humanus" Howship, 1833 (aus Kolumbien), "Cuterebra cyaniventris" Macquart, 1843 (aus Brasilien), "Cuterebra noxialis" Goudot, 1845 (aus Kolumbien). Die erste Nachricht über die Larven unter dem Namen "Ver macaque", aus Cayenne, von einem französischen Arzt schon 1753 in der "Histoire et Mémoires de l'Académie royale des sciences" veröffentlicht, ist als Erstbeschreibung formal nicht verwendbar, weil er kein Binomen vergeben hat. Die schmerzhafte Myiasis, die die Larven der Art verursachen, fiel naturgemäß vielen Forschungsreisenden in Südamerika auf, so berichten etwa Aimé Bonpland und Alexander von Humboldt im berühmt gewordenen Bericht über ihre südamerikanische Reise darüber. Lange Zeit waren nur die in der Haut parasitierenden Maden sicher bekannt, es blieb umstritten, zu welcher Fliegenart diese gehören würden. Erst durch die genauere Beschreibung von Jules Prosper Goudot 1845 (der sie in die Gattung "Cuterebra" stellte) wurden die Verhältnisse geklärt. Goudot war auch der erste, der erkannte, dass es sich nicht um einen spezifischen Parasiten des Menschen handelt, indem er sie auch aus der Haut von Hunden und Rindern gewinnen konnte. Der Österreicher Friedrich Brauer stellte in seinem Monumentalwerk "Monographie der Oestriden" 1861 für "Cuterebra cyaniventris" und "Cuterebra noxialis" (Synonyme von "Oestrus hominis") seine neue Gattung "Dermatobia" auf, in der sie seither verblieb. "Dermatobia hominis" ist die einzige Art der, damit monotypischen Gattung "Dermatobia".


title: Dermatobia hominis

text: Während die Gattung in den früheren Werken, wie gesehen, in die Familie Oestridae eingeordnet worden ist, stellte Brauer 1863 für die Verwandtschaftsgruppe eine neue Familie Cuterebridae auf (zunächst nur als „Cuterebriden“, erst 1887 dann Cuterebridae). Ihre Stellung als eigenständige Familie oder als Unterfamilie der Oestridae blieb danach viele Jahrzehnte unklar und zwischen verschiedenen Forschern umstritten. Die Cuterebrinae sind eine etwa 40 Arten in sechs Gattungen umfassende Unterfamilie, die alle auf den Süden von Amerika beschränkt sind. Alle Arten sind Parasiten, die meisten bei Nagetieren. Seit der Behandlung als Unterfamilie durch D. Monty Wood im "Manual of Nearctic Diptera" 1987 hat sich diese Einstufung durchgesetzt. Sie wurde durch Thomas Pape in einer kladistischen morphologischen Analyse, ihre Position eingeschachtelt in die Oestridae auch in phylogenomischen Arbeiten, zuletzt 2021, bestätigt.


title: Boeing T-7

text: Die Boeing/Saab eT-7A "Red Hawk" (zuvor Boeing T-X) ist ein einstrahliges Schulflugzeug, das gemeinsam von der schwedischen Saab und amerikanischen Boeing entwickelt wird. Es ersetzt die Northrop T-38 der United States Air Force (USAF).


title: Boeing T-7

text: Die beiden Hersteller waren seit 2010 in Verhandlungen über eine gemeinsame Entwicklung und unterzeichneten im Dezember 2013 einen Vertrag. Der Erstflug erfolgte am 20. Dezember 2016 in St. Louis.


title: Boeing T-7

text: Mit dem Trainer nahmen die beiden Hersteller unter der Führung von Boeing gemeinsam am T-X-Programm der USAF teil, wo ein Nachfolger für die Northrop T-38 gesucht wurde. Die USAF plante, 350 neue Trainer mit einem Auftragsvolumen von 16,3 Mrd. Dollar anzuschaffen. Am 27. September 2018 gab die U.S. Air Force Boeing als Sieger des T-X-Programmes bekannt. Die Programmkosten wurden mit 9,2 Mrd. angegeben. Die Initial Operating Capability soll 2024 erreicht werden.


title: Boeing T-7

text: Am 16. September 2019 erhielt das Flugzeug offiziell den Namen T-7A "Red Hawk", als Hommage an die Tuskegee Airmen genannte "332nd Fighter Group" der United States Army Air Forces. Rund ein Jahr später wurde der Name ergänzt: "eT-7A Red Hawk". Das "e" steht dabei für die digitale Entwicklung und den virtuell Test des Flugzeuges und geht auf eine Initiative der USAF zurück, um Kosten zu senken und Probleme rasch zu erkennen und schnell zu lösen.


title: Boeing T-7

text: Neben der USAF ist das Flugzeug auch im Rennen bei der Royal Australian Air Force und den Luftstreitkräften Serbiens. In Australien sollen die BAE Hawk in einigen Jahren ersetzt werden, die seit 2001 im Einsatz sind. In Serbien sind es die Schulflugzeuge Soko G-4 Super Galeb und der Jagdbomber Soko J-22 Orao, die ersetzt werden müssen.


title: Zenith (München)

text: Das Zenith ist seit 1997 eine Veranstaltungshalle in der Lilienthalallee 29 auf dem Gelände des ehemaligen Eisenbahn-Ausbesserungswerks Freimann im Münchner Stadtteil Freimann.


title: Zenith (München)

text: In der Halle finden Konzerte, Messen, Firmenveranstaltungen, Nachtflohmärkte oder Galas statt. Sie fasst maximal 5.880 Personen und hat eine Fläche von 5046 Quadratmetern. Die Bühne war anfangs 24 × 16 Meter groß, ist inzwischen aber um drei Meter auf 27 Meter verbreitert worden.


title: Zenith (München)

text: Bei dem Bauwerk mit einzigartiger Architektur handelt es sich um eine ehemalige Werks- und Eisenbahnhalle in Stahlkonstruktion, erbaut von 1916 bis 1918. Die Halle steht unter Denkmalschutz.


title: Zenith (München)

text: Der ehemalige Betreiber war der Münchner Gastronom und Unternehmer Wolfgang Nöth, der die Hallen unter anderem 2000 den Münchner Kammerspielen zur Verfügung stellte. Seit 2016 betreibt die Motorworld München die Eventlocation.


title: Zenith (München)

text: Am 22. Oktober 2016 gab die HipHop-Band Blumentopf im Münchner Zenith ein ausverkauftes Abschiedskonzert, über das in Zusammenarbeit mit dem BR Fernsehen der 93-minütige Dokumentarfilm "Blumentopf 1992–2016" gedreht und veröffentlicht wurde.


title: Wanda, mein Wunder

text: Wanda, mein Wunder (internationaler englischsprachiger Titel "My Wonderful Wanda") ist ein Schweizer Filmdrama von Bettina Oberli, das Teilnehmern des Tribeca Film Festivals ab 15. April 2020 online erstmals zur Verfügung gestellt wurde. Im September 2020 eröffnete der Film das 16. Zurich Film Festival. Der Kinostart in Deutschland erfolgte am 6. Januar 2022.


title: Wanda, mein Wunder

text: Der Film ist in drei Teile und einen Epilog gegliedert. Jeder der drei Teile beginnt damit, dass Wanda von einem Familienmitglied vom Halt des Fernbusses aus Polen abgeholt wird. Im ersten Teil ist dies Gregor, der Sohn der Familie. Er soll zukünftig das Familienunternehmen führen, wozu dem Vogelliebhaber aber offenbar die Persönlichkeit fehlt. Auf Wanda hat er ein Auge geworfen, ist jedoch zu schüchtern, um ihr seine Liebe zu gestehen.


title: Wanda, mein Wunder

text: Die Polin Wanda pflegt im Anwesen der Familie Wegmeister-Gloor am Zürichsee das nach einem Schlaganfall bettlägerige Familienoberhaupt Josef. Die alleinerziehende Mutter braucht das Geld für ihre eigene Familie in Polen. Sie kommt ein paar Mal im Jahr, arbeitet ein paar Monate und kehrt in ihren Heimatort zurück, um bei ihren beiden Söhnen Jakub und Tomasz zu sein, die ansonsten von Wandas Eltern betreut werden. Gegen eine geringfügige Erhöhung ihrer Bezüge hilft Wanda auch seiner Frau Elsa im Haushalt. Dies soll jedoch beim 70. Geburtstag von Josef nicht zu sehen sein, weshalb Wanda nach Ansicht von Elsa in der Küche zu bleiben hat. Wanda bekommt einen intimen Einblick in das nicht von Harmonie geprägte Familienleben der Wegmeister-Gloors. Dem Patriarchen Josef leistet Wanda von ihm bezahlte sexuelle Dienstleistungen.


title: Wanda, mein Wunder

text: Als Sophie bei Wanda eine größere Geldsumme findet, wird sie beschuldigt, das Geld gestohlen zu haben. Josef rettet die Situation, indem er behauptet, ihr das Geld gegeben zu haben, damit sie für ihre Familie eine Kuh kaufen kann. Gregor erwirbt dann die Kuh, damit Wanda das Geld behalten kann. Wandas Eltern sind jedoch keine Bauern, sondern gebildet, allerdings ohne Arbeit.


title: Wanda, mein Wunder

text: Im zweiten Teil stellt sich heraus, dass Wanda schwanger von Josef ist. Nachdem Wanda dies zunächst am See stehend Josef mitteilt, der sichtbar erfreut ist und die Vaterschaft anerkennen will, erfährt es als nächstes Elsa von Josef. Sie stößt ihn deshalb in den See, wo er von Gregor gerettet wird. Als dieser von dem Umstand der Schwangerschaft erfährt, stellt er Wanda zur Rede. Elsa teilt Sophie mit, dass Josef nicht nach der Geburt von Gregor zeugungsunfähig geworden war, wie alle annahmen, sondern dass Elsa keine weiteren Kinder bekommen konnte. Wanda verlangt in einem Brief einen hohen Geldbetrag, um das Kind großziehen zu können, was Sophie in ihrer Meinung bestärkt, „der Polin“ gehe es nur ums Geld. Sophie – in Sorge, dass es einen weiteren Miterben geben wird – zieht die Schwangerschaft in Zweifel und verlangt einen Schwangerschaftstest, der positiv ausfällt. Im weiteren Verlauf wird deutlich, dass die ungewollt kinderlose Sophie mit ihrem Mann Manfred immer noch darum trauert, kein gemeinsames Kind zu haben. Manfred schlägt daraufhin vor, dass er und Sophie das Kind adoptieren.


title: Wanda, mein Wunder

text: Im dritten Teil kommt Wanda sichtbar schwanger erneut zurück zur Familie Wegmeister-Gloor. Gregor ist inzwischen ausgezogen und leitet nun doch den Familienbetrieb. Wanda erhält eine zweite Rate des Betrags, der ihr von der Familie für die Freigabe des Kindes zur Adoption zugesichert wurde. Den Rest soll sie erhalten, wenn sie das Kind in der Schweiz zur Welt bringt. Die Situation wird noch komplizierter, als Wandas Eltern und ihre Söhne zu Besuch in die Schweiz kommen. Zwei Familien, zwei Lebensstile und zwei völlig unterschiedliche Welten prallen aufeinander. Das Kind wird im Haus der Wegmeister-Gloors geboren und es sieht zunächst so aus, als würde Wanda die Vereinbarung einhalten. Sie stellt unter anderem ihre Muttermilch für die Adoptivmutter zur Verfügung. Als etwas später Josef nachts im Garten die von der Familie mitgebrachte Kuh melkt, stirbt er auf dem Rasen. Seine Leiche wird erst aufgebahrt und soll später in einer Urne im Zürichsee beigesetzt werden. Während der Zeremonie zur Beisetzung schreit das Kind und wird von Sophie an Wanda übergeben. Diese beschließt daraufhin, dass sie die Tochter Anna nennen und behalten wird.


title: Wanda, mein Wunder

text: Im Epilog sind alle Gäste im Aufbruch, um das Haus am See zu verlassen. Das leere Haus vor Augen, bietet Elsa Wanda an, mit ihrer Familie zu bleiben.


title: Wanda, mein Wunder

text: Regie führte Bettina Oberli, die gemeinsam mit Cooky Ziesche auch das Drehbuch schrieb. Die Filmmusik steuerte das deutsch-schweizerische Musikduo Grandbrothers bei.


title: Wanda, mein Wunder

text: Agnieszka Grochowska übernahm die Titelrolle der polnischen Pflegerin Wanda. André Jung spielt den Familienpatriarchen Josef. Cezary Pazura und Agata Rzeszewska übernahmen die Rollen von Wandas Eltern, Bruno Rajski und Iwo Rajski die ihrer beiden Söhne Tomasz und Jakub.


title: Wanda, mein Wunder

text: Die Dreharbeiten fanden von Ende Februar bis Anfang Mai 2019 in Zürich statt. Als Kamerafrau fungierte die zweifach für den Deutschen Filmpreis nominierte Judith Kaufmann.


title: Wanda, mein Wunder

text: Der Film sollte Mitte April 2020 im Rahmen des Tribeca Film Festivals seine Weltpremiere feiern. Einen Monat vor Beginn des Festivals wurde dieses aufgrund der Coronavirus-Pandemie abgesagt und auf einen bislang unbekannten Zeitpunkt verschoben. Dennoch wurde der Film von 15. bis 26. April 2020, dem ursprünglichen Zeitfenster des Festivals, online zur Verfügung gestellt. Mitte September 2020 wird er im Rahmen der Filmkunstmesse Leipzig vorgestellt. Am 24. September 2020 eröffnete der Film das 16. Zurich Film Festival. Ende September, Anfang Oktober 2020 wurde er beim Vancouver International Film Festival gezeigt. Im Dezember 2020 wurde er beim Les Arcs Film Festival in der Sektion Playtime vorgestellt. Der Kinostart in Deutschland erfolgte am 6. Januar 2022.


title: Wanda, mein Wunder

text: Ola Salwa vom Online-Filmmagazin "Cineuropa" schreibt, Bettina Oberli habe mit ihrer internationalen Besetzung einen wunderbaren Job gemacht, und hebt insbesondere Marthe Keller und Agnieszka Grochowska hervor, die beide eine innere Zerbrechlichkeit ausstrahlten, die Elsa und Wanda als Protagonisten sympathischer mache und dazu beitrage, das Duell zwischen Ost und West zu beenden.


title: Wanda, mein Wunder

text: Gaby Sikorski, Filmkorrespondentin der Gilde deutscher Filmkunsttheater, schreibt, wie Oberli und Cooky Ziesche als Autorinnen die Fäden in der Hand hielten und mal hier, mal dort an ihnen ziehen, um die Personen hübsch hampeln zu lassen und immer noch einen draufzusetzen, sei vorbildliches Komödienhandwerk. Dennoch werde dabei der ernste Hintergrund nicht ins Lächerliche gezogen, denn Josef ist tatsächlich hilfsbedürftig, und Wanda wird wirklich ausgenutzt. Auch an Gesellschafts- und Sozialkritik werde nicht gespart, sondern im Gegenteil: „Den Mitgliedern der standesbedünkelten Unternehmerfamilie wird erst die Maske vom Gesicht gerissen und dann der Spiegel vorgehalten, und zwar so lange, bis es gar nicht mehr anders geht, als sich irgendwie ein bisschen zu besinnen.“ Wechselnde Koalitionen und immer neue Entwicklungen brächten durchgängig Power und Witz, so Sikorski, wobei letzterer öfters mal im Halse stecken bleibe, was das Vergnügen aber keineswegs schmälere. Keller spiele den Wandel von der stets beherrschten, eiskalten Upperclass-Dame zur verzweifelten Ehefrau mit wunderbarer Präsenz und mit viel Sinn fürs Drama, ohne dabei zu übertreiben. Birgit Minichmayr hole ebenfalls mit sehr viel Spielfreude alles aus der Rolle der Tochter, und André Jung spiele den kranken Senior sympathisch und als einen Mann, der sich noch nicht aufgegeben hat. Letztlich jedoch sei Grochowska in der Rolle von Wanda nicht nur für Josef, sondern auch für diesen Film ein Wunder: „So leicht und selbstverständlich spielt sie ihre Rolle, immer mit einem winzigen Funken Humor, da ist Selbstbewusstsein, sehr wenig Eitelkeit und überhaupt keine Koketterie.“


title: Wanda, mein Wunder

text: Martina Knoben von Süddeutschen Zeitung meint, der Film sei „eine immer wieder schreiend komische Tragikomödie mit Hang zur Farce: prickelnd süß wie Champagner mit Erdbeeren, zu denen allerdings Backpfeifen für die Schweizer Wohlstandsbürger serviert werden“.


title: Stanley Baldwin

text: Stanley Baldwin, 1. Earl Baldwin of Bewdley, KG, PC (* 3. August 1867 in Bewdley, Worcestershire; † 14. Dezember 1947 in Astley Hall bei Stourport-on-Severn, Worcestershire) war einer der führenden konservativen Politiker im Großbritannien der Zwischenkriegszeit. In den Jahren von 1923 bis 1937 bekleidete er unter anderem dreimal das Amt des Premierministers.


title: Stanley Baldwin

text: Geboren in eine wohlhabende Familie, durchlief Baldwin eine Upperclass-Ausbildung in Harrow und Cambridge. Nach langen Jahren im Familienbetrieb kandidierte er 1908 erfolgreich bei einer Nachwahl für einen Sitz im Unterhaus. Dort verbrachte er eine Dekade als unbedeutender Hinterbänkler. 1917 erhielt er seinen ersten Regierungsposten in der Koalition aus Konservativen und Lloyd Georges liberaler Teilfraktion und wurde 1921 als President of the Board of Trade Mitglied des Kabinetts. Im Oktober 1922 war er maßgeblich daran beteiligt, beim Carlton-Club-Treffen die Koalition zwischen Konservativen und Lloyd Georges Liberalen zu beenden. Danach wurde er Schatzkanzler in Bonar Laws konservativer Alleinregierung und avancierte nach Bonar Laws gesundheitsbedingtem Rücktritt zu dessen Nachfolger als Premierminister.


title: Stanley Baldwin

text: Wenige Monate nach seinem Amtsantritt rief er überraschend Neuwahlen aus, bei denen die Konservativen jedoch ihre Mehrheit einbüßten und es zu einem hung parliament kam. Die Folge war eine kurze Oppositionsphase für die Konservativen und die erste Labour-Regierung, die sich als instabil erwies, als die Liberalen ihr im Parlament die Unterstützung entzogen. Nach erneuten Neuwahlen im Oktober 1924 errangen die konservativen „Tories“ einen Sieg und Baldwin formte seine zweite Regierung. Aufbauend auf den Reformen der Liberalen vor dem Ersten Weltkrieg wurde während Baldwins Regierung der Sozialstaat weiter ausgebaut. Dennoch kam es weiterhin zu Arbeitskämpfen und im Mai 1926 zum Generalstreik. Nach der Wahlniederlage 1929 fand sich Baldwin zunächst erneut als Oppositionsführer wieder; infolge der Weltwirtschaftskrise traten Baldwins Konservative in die aus Vertretern aller Parteien gebildete Nationale Regierung unter Premierminister MacDonald ein, Baldwin war dabei hinter der Galionsfigur MacDonald die führende Kraft. Nach der gewonnenen Unterhauswahl 1935 bildete Baldwin seine dritte Regierung. Der Hoare-Laval-Pakt im Dezember 1935 führte zum Rücktritt von Außenminister Hoare und bewirkte sowohl eine schwere Krise der Regierung als auch nachfolgend eine monatelange persönliche Krise Baldwins, der Mitte 1936 seinen Rücktritt für das kommende Jahr ankündigte. Seine gekonnte Handhabung der Abdankung Eduards VIII. ließ Baldwin jedoch noch einmal in günstigem Licht dastehen und ihn als hochgeachteten Politiker abtreten.


title: Stanley Baldwin

text: Nach seinem Rückzug ins Privatleben 1937 weithin als der meistgeachtete Politiker im Land angesehen, wurde Baldwin, beginnend 1940 mit dem Buch "Guilty Men", maßgeblich für die Appeasement-Politik gegenüber den faschistischen Diktaturen verantwortlich gemacht. Auch für die nicht ausreichende Wiederaufrüstung in den 1930er-Jahren, die Großbritannien im Sommer 1940 an den Rand einer Niederlage brachte, gab man Baldwin die Hauptverantwortung. Erst in den 1960er-Jahren kam es zu einer ausgewogeneren Beurteilung Baldwins.


title: Stanley Baldwin

text: Stanley Baldwin wurde am 3. August 1867 in Bewdley in der englischen Grafschaft Worcestershire geboren. Er blieb ein Einzelkind. Baldwins Mutter "Louisa MacDonald" stammte aus einer walisisch-schottischen Ehe. Eine ihrer Schwestern heiratete den Vater von Rudyard Kipling, eine zweite Edward Burne-Jones und eine dritte wurde die Frau von Edward Poynter. Sein Vater, "Alfred Baldwin" (1841–1908), war ein Eisenfabrikant in dritter Generation, der den Familienbetrieb, der kurz vor dem Bankrott stand, in den 1860er-Jahren sanierte und beständig ausbaute. Durch seinen Erfolg avancierte er zum Vorstandsmitglied der Great Western Railway. Ursprünglich Methodist, trat er der Anglikanischen Kirche bei und wurde über die Jahre erzreligiös und ein extremer Verfechter seines Glaubens. Zur gleichen Zeit wechselte er auch seine politische Ausrichtung; als Reaktion auf William Ewart Gladstones zunehmend radikalere Grundhaltung verließ er die Liberale Partei und trat der Konservativen Partei bei. Von den Wahlen 1892 bis zu seinem Tod 1908 war er für die Konservativen ein Unterhausmitglied für den Bewdley-Wahlkreis.


title: Stanley Baldwin

text: Baldwin erhielt als das erste Mitglied der Familie eine konventionelle Upperclass-Ausbildung. Er wurde zunächst – gemeinsam mit seinem Cousin Ambrose Poynter – nach Hawtrey’s geschickt, eine renommierten Vorbereitungsschule, deren Schüler danach traditionell beinahe ausschließlich das Eton College besuchten. Baldwin wurde dagegen am Ende seiner Zeit in Hawtrey’s auf den großen Eton-Rivalen Harrow geschickt, um ihn und Ambrose voneinander zu trennen, da beide unzertrennlich waren und aus Sicht der Eltern Baldwin seinen Cousin dominierte. Dort startete er zwar zunächst erfolgreich, ohne jedoch zu glänzen. Er blieb ein anonymer Schüler, der wenig Aufmerksamkeit von Lehrern und Mitschülern gewann. Im dritten Jahr wurde er jedoch dabei ertappt, als er seinem Cousin in Eton selbst verfasstes pornographisches Material schickte. Der Schuldirektor Montagu Butler ließ Baldwins Vater vorladen und veranlasste zusätzlich eine Prügelstrafe. Während die Angelegenheit für die Schulleitung damit erledigt war, wurde Baldwin danach zunehmend träge und verschlossen. In späteren Jahren zeigte er eine uneindeutige Haltung zu seiner ehemaligen Schule. Während er sich in Reden teils nostalgisch über seine Schulzeit in Harrow äußerte, schickte er seine beiden Söhne nach Eton.


title: Stanley Baldwin

text: Auch in Cambridge, wo er nachfolgend am Trinity College Geschichte studierte, blieb er unauffällig und machte keine Anstrengungen, um sich akademisch hervorzutun. In seinen Studienjahren zeigte er einen stetigen Leistungsabfall; vom First (die höchste Wertung) im ersten Jahr zu einem Second im zweiten und einem Third im dritten Jahr. Wiederum zeigte er sich verschlossen. Er schloss mit anderen Kommilitonen keine Freundschaften und nahm auch abseits der Hörsäle an keinen Aktivitäten teil; er trat lediglich dem Debattierclub des Colleges bei, wurde jedoch nach einem Jahr aufgefordert, diesen wieder zu verlassen, da er sich niemals aktiv an den Debatten beteiligte. In späteren Jahren sah Baldwin seine Zeit in Cambridge als größtenteils verschwendet an.


title: Stanley Baldwin

text: Nach dem Abgang von Cambridge trat er in das Unternehmen der Familie ein und wurde zweiter Mann hinter seinem Vater. Baldwin Ltd. war zu dieser Zeit mit mehr als tausend Angestellten und einem notierten Wert von etwa einer Million Pfund Sterling eines der hundert größten Unternehmen im Land. Wiederum zeigte er in den Augen seiner Biographen keinen besonderen Ehrgeiz, die Geschicke des Unternehmens selbst zu führen und arbeitete eher als Zuarbeiter und Assistent für seinen Vater, der ihm regelmäßig Aufträge delegierte, wie etwa den Rationalisierungsprozess in dem stetig expandierenden Unternehmen. Die familieneigene Firma, mit langsamem Wachstum und einer paternalistischen Haltung der Leitung zu den Mitarbeitern, war für Baldwin auch in seinen späteren Jahren als Politiker noch das Leitbild eines soliden Unternehmens; in diesem Sinne äußerte er gegenüber Bonar Law, dass seiner Meinung nach ein Mann, der eine Million auf schnelle Weise gemacht habe, eher ins Zuchthaus als ins Oberhaus (House of Lords) gehöre. In den 1920er Jahren war das Unternehmen von der allgemeinen Wirtschaftskrise im Land mit betroffen und erholte sich erst in den 1930er Jahren wieder.


title: Stanley Baldwin

text: 1892 lernte Baldwin, der als scheu in Gesellschaft von Frauen beschrieben wurde, durch seine Burne-Jones-Cousins Lucy Ridsdale aus Rottingdean in der Grafschaft Sussex kennen; sie heirateten noch im selben Jahr. Lucy galt als fröhliche und sportliche Frau. Während Baldwin eine starke Leidenschaft für lange Wanderungen durchs Land hatte, spielte sie gern Cricket und Tennis, teilte mit ihrem Mann die Religiosität und betete mit ihm jeden Morgen. Mit ihr hatte er, nach einem totgeborenen Sohn, noch zwei Söhne und vier Töchter. Der ältere Sohn, Oliver (1899–1958), lebte für die damaligen gesellschaftlichen Konventionen bald relativ offen in einer homosexuellen Beziehung mit seinem Partner John Boyce; er wurde Schriftsteller und Politiker und trat der Labour Party bei; 1923 kandidierte er erfolglos für einen Sitz im Unterhaus und distanzierte sich von der Politik seines Vaters. 1929 wurde er für Labour ins Unterhaus gewählt und beendete seine Karriere als Gouverneur der Inseln über dem Winde (Antillen) (Leeward Islands). Während beide Elternteile sein Privatleben ohne Vorurteile akzeptierten und Olivers Partner bald als Teil der Familie ansahen, stellte seine politische Orientierung für Baldwin eine andauernde Peinlichkeit dar. Dessen jüngerer Bruder Arthur Windham Baldwin (* 1904) wurde zunächst ebenfalls Geschäftsmann und verfasste nach dem Zweiten Weltkrieg mehrere Bücher, darunter auch eine Biographie seines Vaters. Die vier Töchter heirateten jeweils und führten ein Leben abseits der Öffentlichkeit. Die vierte Tochter, Esther Louisa (Betty) verbrachte einige Jahre in einem Kloster und verfasste darüber später ein Buch.


title: Stanley Baldwin

text: Bereits in seiner Jugend hatte er mit einem Einstieg in die Politik geliebäugelt und sich mit dem konservativen Politiker Benjamin Disraeli beschäftigt, dessen Reden und Wirken er in Harrow gründlich verfolgt hatte. Im Wahlkreis seines Vaters hielt er seine ersten politischen Reden. 1904 wurde er erstmals im benachbarten Wahlkreis Kidderminster, der in den letzten Jahren eine konservative Hochburg gewesen war, von der lokalen konservativen Parteiorganisation als Kandidat für die nächste Wahl ausgewählt. Die Unterhauswahl 1906 geriet allerdings zu einem liberalen Erdrutschsieg; während sein Vater den Wahlkreis Bewdley erfolgreich verteidigte, verlor Baldwin in Kidderminster.


title: Stanley Baldwin

text: Als sein Vater 1908 verstarb, wurde Stanley Baldwin als Nachfolger seines Vaters bei einer Nachwahl zum Unterhausmitglied des Wahlkreises Bewdley im britischen Unterhaus gewählt. Innerhalb der Konservativen Partei vertrat er einen eher industriefreundlichen Kurs und verband sich bald mit dem protektionistischen Flügel um Joseph Chamberlain, der eine Abkehr vom damals herrschenden Dogma des Freihandels propagierte. Während seiner ersten Dekade im Unterhaus blieb Baldwin ein unscheinbarer Hinterbänkler, der praktisch nicht am intellektuellen Diskurs im Unterhaus teilnahm. Er wird von Robert Blake in seiner Geschichte der Konservativen Partei in dieser politischen Lebensphase als „unbekannte Nichtentität“ beschrieben, der sich bereits aus der Politik zurückziehen wollte, als er 1917 von Parteiführer Andrew Bonar Law schließlich einen Posten im Schatzamt erhielt. Dieser hatte ihn zögerlich einige Monate zuvor zu seinem parlamentarischen Privatsekretär gemacht. Hier sammelte er erste Regierungserfahrungen in der Koalitionsregierung, die vom letzten liberalen Premier David Lloyd George angeführt wurde, sich jedoch bereits in ihrer Zusammensetzung mehrheitlich auf die Konservative Partei stützte. Bei der Gründung des National Fund 1919 wirkte er maßgeblich mit: Er spendete dem Schatzamt die Summe von 120.000 Pfund, ein Fünftel seines eigenen Vermögens. Dazu schrieb er einen halbanonymen Leserbrief an die Londoner "Times" in der Hoffnung, dass andere dem Beispiel folgen würden.


title: Stanley Baldwin

text: Als Bonar Law im März 1921 aufgrund gesundheitlicher Gründe aus dem Kabinett ausschied, wurde Baldwin von Lloyd George zum President of the Board of Trade ernannt und stieg damit zum Kabinettsmitglied auf. Die Beförderung verdankte Baldwin allein der kabinettsinternen Balance, die Lloyd George gewährleisten wollte, indem er einen von Bonar Laws Protegés beförderte. Bei wichtigen Aufgaben wie der Vermittlung und Kompromisslösung von Arbeitskämpfen, für die das Board of Trade eigentlich zuständig war, wurde er von Lloyd George nicht einbezogen. Während der Zeit im Kabinett gewann Baldwin einen äußerst negativen Eindruck von Lloyd George; er vermerkte privat dessen zersetzenden Effekt auf alle, mit denen er zu tun hatte und betrachtete Lloyd George bald als „einen Korrumpierer des öffentlichen Lebens“. Mit seiner negativen Sicht auf Lloyd George war Baldwin nicht allein; die konservativen Hinterbänkler hegten bereits seit vielen Jahren ein starkes Misstrauen gegen ihn. Auch in den konservativen lokalen Parteiorganisationen wuchs die Unzufriedenheit. Die Parteispitze um Austen Chamberlain hielt dagegen unbeirrt an der Koalition fest. Im Verlauf des Jahres 1922 wurde die Koalition von mehreren Krisen heimgesucht. Im Juni kam es zum Korruptionsskandal um Adelserhebungen, nachdem öffentlich wurde, dass mehrfach in den letzten Jahren Männer mit zweifelhafter Reputation geadelt worden waren, deren Ernennung als nicht statthaft galt, die jedoch große Summen an Vertrauensleute Lloyd Georges gespendet hatten. Während Baldwin im September 1922 im südfranzösischen Aix-les-Bains seinen alljährlichen Urlaub verbrachte, kam es zur Chanakkrise; Lloyd George, Kolonialminister Winston Churchill und Lord Birkenhead veröffentlichten im Alleingang und ohne Absprache mit dem Kabinett und den Verbündeten Großbritanniens eine Erklärung, in der sie der Türkei mit einem Krieg drohten. Der konservative Außenminister Lord Curzon handelte in schwierigen Konsultationen eine Kompromisslösung – den Waffenstillstand von Mudanya – aus. Baldwin zeigte sich danach entschlossen, entweder zurückzutreten oder gemeinsam mit Gleichgesinnten den Sturz Lloyd Georges herbeizuführen.


title: Stanley Baldwin

text: Im Oktober war Baldwin beim Carlton-Club-Treffen maßgeblich am Sturz Lloyd Georges beteiligt. In seiner Rede beim Treffen drohte Baldwin mit seinem Rücktritt aus der Regierung und damit, die kommende Wahl als unabhängiger konservativer Kandidat zu bestreiten. Baldwin konzentrierte seine Kritik auf Lloyd George. Er beschrieb Lloyd George als eine dynamische Kraft, die jedoch eine furchtbare Sache sei und die Konservativen ebenso spalten könne wie zuvor bereits die Liberalen: „Nehmen Sie Mr. Chamberlain und mich selbst. Er ist entschlossen, in die politische Wildnis zu gehen, wenn er dazu gezwungen ist, den Premierminister im Stich zu lassen, und ich bin vorbereitet in die Wildnis zu gehen, wenn ich gezwungen bin, bei ihm zu bleiben.“ Baldwins Ansprache, für seine Biographen Middlemas und Barnes die couragierteste Rede seines Lebens, fand viel Applaus, und nach Bonar Laws gleichartiger Rede stimmte eine Mehrheit der anwesenden konservativen Unterhausmitglieder gegen die Fortführung der Koalition. Nach Lloyd Georges Rücktritt bildete Bonar Law eine konservative Alleinregierung. Da wichtige Kabinettsmitglieder wie Austen Chamberlain, Lord Birkenhead und Sir Robert Horne die Weiterführung der Koalition befürwortet hatten und nun ebenfalls zurücktraten, hatte Bonar Law bei der Kabinettsbildung – mit Ausnahme von Außenminister Lord Curzon – nur wenige erfahrene Politiker zur Auswahl. Vor diesem Hintergrund avancierte Baldwin zum Schatzkanzler, nachdem der Wunschkandidat Reginald McKenna abgelehnt hatte.


title: Stanley Baldwin

text: Als Schatzkanzler musste Baldwin mit einer doppelten Herausforderung fertigwerden, eine hohe Arbeitslosigkeit von über eineinhalb Millionen Menschen und einem gleichzeitigen Budgetdefizit. Ein weiteres drängendes Problem war die Frage der interalliierten Kriegsschulden. Während Großbritannien einerseits bei den USA hochverschuldet war, hatte es gleichzeitig bei seinen anderen Kriegspartnern wie Frankreich und Italien umfangreiche Außenstände, die insgesamt das Vierfache der britischen Schulden bei den USA betrug. Ende Januar 1923 wurde das Problem drängend, da die USA nun auf einer Einigung bestanden. Baldwin reiste deshalb Ende Januar nach Washington, D.C., um dort mit amerikanischen Vertretern zu verhandeln. Großbritannien war hier in einer heiklen Lage, da seine Schuldner maximal 25 Millionen Pfund an Rückzahlungen jährlich aufbringen konnten, die USA jedoch ihrerseits deutliche höhere Rückzahlungen im Jahr – nämlich 46 Millionen Pfund jährlich – verlangten. Baldwin reiste Ende Dezember 1923 in die USA, um dort neue Bedingungen auszuhandeln. Noch unerfahren in Verhandlungen mit seinen amerikanischen Verhandlungspartnern ließ er sich unter dem Hinweis der nahenden amerikanischen Kongresswahlen zu einem schnellen Abschluss der Verhandlungen drängen. Die Vereinbarung sah Rückzahlungen in Höhe von 40 Millionen Pfund im Jahr vor, was eine Verbesserung der bestehenden Bedingungen war und für Baldwin die besten Bedingungen darstellte, die möglich waren. Ohne sich vorher mit dem Kabinett oder Bonar Law abgestimmt zu haben, machte er gleich bei seiner Rückkehr in Southampton die Vereinbarung öffentlich. Bonar Law war über Baldwins Vorgehen entsetzt; bestärkt von John Maynard Keynes lehnte er die Einigung rundweg ab und dachte an Rücktritt, da das Kabinett einen Bruch des Vertrags als noch schädlicher ansah als ein Festhalten an den ungünstigen Bedingungen. Von Freunden wie Max Aitken (geadelt als Lord Beaverbrook) überredet, blieb er jedoch im Amt, Baldwin verteidigte die Vereinbarung danach vehement im Unterhaus.


title: Stanley Baldwin

text: Als Bonar Law sein Amt im Mai 1923 wegen einer Krebserkrankung niederlegte, waren die einzigen Nachfolgekandidaten Baldwin, der im Unterhaus saß, und Lord Curzon, der als Peer im Oberhaus saß. Bonar Law hatte ursprünglich geplant, noch im Amt eine Versöhnung mit der Gruppe um Austen Chamberlain zu erreichen. Die Einheit der Partei – ein bestimmendes Leitmotiv seiner ganzen Zeit als Parteiführer – sollte so wiederhergestellt und die Gruppe, unter denen sich einige der talentiertesten Politiker der Partei befanden, wieder eingebunden werden. Danach wollte er den Stab an Chamberlain weiterreichen. Sein verfrühter Rücktritt machte diese Berechnungen jedoch zunichte, weshalb die Nachfolge sich nun zwischen Baldwin und Curzon entschied. Bonar Law vermied es, König Georg V. einen Nachfolger durch einen formellen Rat vorzuschlagen, da er fürchtete, dass die unvermeidliche Wahl Curzon sein würde, den er nicht als seinen Nachfolger sehen wollte. Lord Stamfordham in seiner Rolle als Privatsekretär Georgs befragte deshalb andere Personen, wie den als "elder statesman" angesehenen ehemaligen konservativen Premierminister Arthur Balfour. Dieser riet dem König, nach Baldwin zu senden, da sich die konstitutionellen Gewichte seit dem Parliament Act 1911 deutlich zugunsten des Unterhauses verschoben hätten, im Kabinett bereits zu viele Peers säßen, die führende Oppositionspartei (die Labour Party) dagegen im Oberhaus bislang überhaupt nicht repräsentiert sei. Am Ende entschied sich Georg dafür, Baldwin einzuladen, eine Regierung zu bilden. Die Entscheidung gegen Curzon und für Baldwin gilt gemeinhin als Wegscheide für das politische System Großbritanniens, in dem Mitglieder des Oberhauses seitdem effektiv kaum noch Chancen auf den Posten des Premiers hatten.


title: Stanley Baldwin

text: Baldwin versprach dem König, an Curzon als Außenminister festzuhalten, wenn dieser bereit dafür sei, und sich zu bemühen, die Renegaten Austen Chamberlain und Sir Robert Horne wieder zu integrieren. Lord Curzon, der seinen Lebenstraum zerstört sah, erklärte sich nach kurzer Bedenkzeit bereit, erneut ins neue Kabinett als Außenminister einzutreten. Da Austen Chamberlain und Horne sich Baldwins Avancen verweigerten, blieb das Kabinett auch sonst in der vorherigen Zusammensetzung bestehen.


title: Stanley Baldwin

text: Mehr als jeder andere Premier vor und nach ihm verwendete Baldwin viel Zeit und Energie darauf, mit einfachen Parteimitgliedern in Kontakt zu bleiben und ein persönliches Netzwerk an Gefolgsleuten aufzubauen. Er beantwortete zahlreiche Briefe auch von einfachen Parteimitgliedern aus den lokalen Parteiorganisationen und pflegte einen engen Umgang mit den Mitgliedern seiner Fraktion im Unterhaus; viele Stunden brachte er damit zu, sich in Lounge und Raucherzimmer des Palace of Westminster aufzuhalten und dort gesellschaftliche Kontakte aufzubauen. Seinen Kabinettskollegen ließ er sehr viel Freiraum und mischte sich nie in die Ressorts ein, was eine bewusste Abkehr vom Stil Lloyd Georges darstellte, der zu Mikromanagement geneigt und in jedes Ressort hineinregiert hatte. Nachdem er die Kabinettsposten ausgehandelt hatte, nahm er Umbildungen nur noch dann vor, wenn es aus nichtpolitischen Gründen unumgänglich war. Baldwin lehnte es wiederholt ab, sich mit Ausländern, sowie Politikern und Diplomaten anderer Länder zu treffen, soweit es nicht unbedingt nötig war. Wann immer möglich, überließ er die Außenpolitik seinen Außenministern. Innenpolitisch blieb er Disraelis One-Nation-Konservatismus verpflichtet und bemühte sich insgesamt darum, einen moderaten, gemäßigten Konservatismus zu implementieren. Im Unterhaus vermied er eine konfrontative Agitation und versuchte stattdessen, mit einem maßvollen, konsensorientierten Stil für seine Anliegen zu werben, die Opposition von der Vernunft seiner Politik zu überzeugen und einen Konsens herzustellen. Auch in der Opposition blieb er diesem Stil treu und vermied harte Angriffe auf die Regierung; sein Biograph Roy Jenkins sieht ihn aufgrund seiner Anlagen als ungeeignet für die Oppositionsbänke.


title: Stanley Baldwin

text: In seinen Reden beschwor er häufig in nostalgischer Form das englische Landleben, welches noch lange nach dem Untergang des Empires bestehen bleiben würde. Er verabscheute offen Intellektualität und zeigte sich stolz, wenn er, wie beispielsweise im Wahlkampf 1923 von Birkenhead, als „zweitklassiger Intellekt“ betitelt wurde. Durch seine Reden und seinen allgemeinen Habitus wurde der Pfeife rauchende Baldwin äußerst populär und für seine Landsleute bald zur Verkörperung des typischen Engländers und (fälschlicherweise aufgrund seines geschäftlichen Hintergrunds) auch des englischen Landedelmanns.


title: Stanley Baldwin

text: Baldwin übergab kurz nach Amtsantritt den Posten des Schatzkanzlers an Neville Chamberlain, nachdem seine erste Wahl, Reginald McKenna, sein Angebot abgelehnt hatte.


title: Stanley Baldwin

text: In Verhandlungen mit der US-Regierung versuchte er vergeblich, einen Erlass von britischen Schulden aus der Zeit des Ersten Weltkriegs zu erreichen. Die anhaltend hohe Arbeitslosigkeit blieb ein zentrales Thema. In der parlamentarischen Sommerpause zog sich Baldwin wie gewohnt nach Aix-les-Bains zurück; bei seiner Rückkehr entschloss er sich, Neuwahlen auszurufen und bei diesen als Leitthema Zölle vorzuschlagen. Die Gründe sind umstritten, da Baldwin zu verschiedenen Zeiten verschiedene Hauptmotive angab: Darunter waren die Hoffnung, durch die Einführung von Zöllen die hohe Arbeitslosigkeit zu bekämpfen, durch Neuwahlen die Partei wieder mit der Gruppe um Austen Chamberlain zu vereinigen sowie die Notwendigkeit, das Zollthema präventiv zu besetzen, da er fürchtete, dass Lloyd George (der zu diesem Zeitpunkt auf einer USA-Reise noch auf dem Atlantik weilte) ansonsten bald selbst Einfuhrzölle propagieren würde.


title: Stanley Baldwin

text: Das Kabinett nahm Baldwins Entscheidung zögerlich an; die beiden liberalen Teilfraktionen, geführt von Asquith bzw. Lloyd George, verständigten sich sofort auf einen einigen Wahlkampf unter dem Banner des Freihandels. Durch den Wahlkampf hindurch glaubte Baldwin fest an einen Sieg. Statt der prognostizierten Mehrheit von über 80 Sitzen verloren die Konservativen bei der Wahl am 6. Dezember 1923 86 ihrer 344 Sitze, während sowohl Labour als auch die Liberalen Unterhaussitze hinzu gewannen. Im Ergebnis fehlten den Konservativen 92 Sitze zu einer Mehrheit und es kam zu einem hung parliament, bei dem keine der drei großen Parteien eine absolute Mehrheit auf sich vereinigen konnte. Innerhalb des Kabinetts kam es kurzzeitig zu Kabalen, um Baldwin als Parteiführer nun abzulösen; nachdem sich der ehemalige Parteiführer Arthur Balfour offen gegen diese Pläne positioniert hatte, blieb Baldwins Position stabil. Baldwin hielt zunächst am Amt des Premierministers über die parlamentarische Weihnachtspause hin fest, während mögliche Koalitionen sondiert wurden. Während rechte Stimmen (und auch Churchill) im Fall einer Labour-Regierung den Bolschewismus auch in Großbritannien heraufziehen sahen, äußerte Asquith, eine Labour-Regierung „könnte schwerlich unter sichereren Bedingungen ausprobiert werden“ und fand sich mit Lloyd George bereit, eine Labour-Minderheitsregierung zu tolerieren. Baldwin stimmte hier mit Asquith überein und zeigte sich über dieses Ergebnis beinahe euphorisch, da er sich eine Rückkehr zu einem Zweiparteiensystem wünschte mit der Labour-Partei als Vertreter der Linken und der konservativen „Tories“ als Vertreter der Rechten. Im Januar 1924 kam die erste Labour-Regierung unter Premierminister Ramsay MacDonald zustande.


title: Stanley Baldwin

text: Nach der Niederlage an den Wahlurnen und der Wahl der ersten Labour-Regierung musste Baldwin zunächst sein Eintreten für Schutzzölle öffentlich widerrufen, was er am 11. Februar tat. Die Idee von Zollschranken, die in der Konservativen Partei seit Beginn des Jahrhunderts eine starke Anhängerschaft hatte, hatte sich bereits bei der Unterhauswahl 1906 als erhebliche Belastung erwiesen, da Zölle in der Bevölkerung mehrheitlich unpopulär waren. Danach versuchte er erneut, die Gruppe um Austen Chamberlain wieder zu den Konservativen zurückzuholen. Über Austens Bruder Neville Chamberlain kam ein Versöhnungstreffen zustande, bei dem Austen einen Platz im Schattenkabinett akzeptierte, zudem traten auch Lord Birkenhead und Sir Robert Horne ins Schattenkabinett ein. Baldwin war in der Opposition vorsichtig und vermied harte Angriffe, da er daran interessiert war, Labour als gemäßigte Kraft in das parlamentarische System des Landes einzubinden und jede Radikalisierung Labours verhindern wollte. Die Labour-Regierung konnte entgegen der Erwartungen von einigen Konservativen und der liberalen Führungsspitze einige Erfolge erzielen und erwies sich zudem auch nicht als radikale Kraft. Der Bruch zwischen Labour und den Liberalen erfolgte nach wenigen Monaten, als Labour einen Handelsvertrag mit der Sowjetunion abschließen wollte und aufgrund der sogenannten Campbell-Affäre: Der kommunistische Zeitungsherausgeber J. R. Campbell hatte in einem Beitrag das Militär aufgefordert, zu meutern. Auf Druck einiger Labour-Hinterbänkler war eine juristische Verfolgung Campbells von der Regierung blockiert worden. Daraufhin wandten sich Konservative und Liberale gemeinsam gegen die Labour-Regierung und forcierten eine Debatte im Unterhaus, bei der sie eine parlamentarische Untersuchungskommission anregten. Die Labour-Regierung widersetzte sich dem und verlor eine Vertrauensabstimmung, bei der Baldwin äußerst vorsichtig argumentierte und lediglich MacDonalds mangelnde Kontrolle über die radikaleren Extremisten auf seinen Hinterbänken tadelte. Nach der Abstimmungsniederlage rief MacDonald Neuwahlen aus. Im Wahlkampf machte Baldwin von der technischen Neuerung des Radios gekonnten Gebrauch; während MacDonald aggressiv im Stil von Podiumsreden redete, sprach Baldwin die Hörer auf eine ruhige, vertraute Weise an, was sich als effektiver erwies.


title: Stanley Baldwin

text: Die Unterhauswahl 1924 wurde zu einem sicheren Sieg für Baldwins Konservative. Nun mit einer eigenen statt einer von Bonar Law geerbten Mehrheit ausgestattet, bildete Baldwin sein Zweites Kabinett; Priorität war die Einbindung der Gruppe um Austen Chamberlain, da Baldwin um jeden Preis die Entstehung einer Zentrumspartei verhindern wollte. Nachdem er den bisherigen Außenminister Curzon auf den Posten des Lordpräsident des Rates platziert und damit politisch kaltgestellt hatte, bot Baldwin Austen Chamberlain das Außenministerium oder das Indien-Ministerium an; nachdem dieser Baldwins Avancen akzeptierte und sich für das Außenministerium entschieden hatte, fiel letzteres an Birkenhead. Neville Chamberlain wählte das Gesundheitsministerium für sich aus und schlug Churchill als neuen Schatzkanzler vor, der sofort dankbar akzeptierte. Mit Churchills Eintritt in die Regierung war gleichzeitig auch die Idee einer Zentrumspartei, mit der er, Birkenhead und Lloyd George geliebäugelt hatte, begraben worden. Arthur Steel-Maitland wählte er als Arbeitsminister aus. Nach Curzons Tod wurde Arthur Balfour erneut Kabinettsmitglied.


title: Stanley Baldwin

text: Baldwin präsidierte im Kabinett wie ein Vorstandsvorsitzender und versuchte statt eigener Initiativen eher die Minister zu inspirieren. Außenpolitisch kam es zu Beginn seiner Amtszeit im November 1924 zu einer schweren Krise mit dem Königreich Ägypten, welches Großbritannien 1922 in die staatliche Unabhängigkeit entlassen hatte, um den Status des Anglo-Ägyptischen Sudan. 1925 war Austen Chamberlain einer der Protagonisten beim Abschluss der Verträge von Locarno, die die Beziehungen der Siegermächte zu Deutschland normalisierten und Sicherheitsgarantien für die Westgrenze Deutschlands zu Frankreich und Belgien bedeuteten. Die Londoner Konferenz von 1926 regelte die Beziehungen zwischen Großbritannien und den Dominions (Kanada, Australien, Neuseeland, Südafrikanische Union, Irischer Freistaat und Neufundland sowie Indien) und bedeutete eine Gleichstellung zwischen erstem und letzteren.


title: Stanley Baldwin

text: Innenpolitisch verkündete Schatzkanzler Churchill nach Beratung durch die Experten im Schatzamt in seiner Haushaltsrede Ende April 1925 die Rückkehr zum Goldstandard, eine Maßnahme, gegen die sich allein Wirtschaftsexperte John Maynard Keynes unter dem Hinweis aussprach, dass die Vorkriegsparität von 4,86 das Pfund Sterling überbewerten würde. Die Erholung der deutschen Wirtschaft und der niedrigere Kurs von französischem und belgischem Franc bedeutete für die britische Wirtschaft bald eine Hypothek, die die Arbeitslosigkeit weiter ansteigen ließ. 1931 musste die Entscheidung widerrufen werden. Der Sozialstaat wurde unter der Federführung von Neville Chamberlain, aufbauend auf den Reformen der Liberalen vor dem Ersten Weltkrieg, weiter ausgebaut. So wurde für Witwen und Waisen eine Rente eingeführt, dazu wurde auch für versicherte Arbeitnehmer eine erhöhte Rente beschlossen. Dennoch kam es weiterhin zu Arbeitskämpfen und Streiks und am 4. Mai 1926 begann der Generalstreik, der von der Gewerkschaft der Minenarbeiter initiiert worden war. Baldwin zeigte sich hier vorsichtig und konnte den Generalstreik mit seiner behutsamen Handhabung schnell entschärfen. Am 12. Mai wurde der Generalstreik beendet. Nach der Niederlage der Gewerkschaften setzte der rechte Flügel der Konservativen ein Gesetz durch, welches Sympathiestreiks verbot und die Abführung von Gewerkschaftsbeiträgen an die Labour-Partei nur unter Auflagen gestattete. Baldwin trat in der Folge für die Zusammenarbeit zwischen Arbeitgebern und Gewerkschaften in Schlichtungskommissionen ein. Seine verbleibenden Jahre an der Macht sahen eine starke Reduzierung größerer Streiks.


title: Stanley Baldwin

text: Die Unterhauswahl vom 30. Mai 1929, die Baldwins Konservative unter dem Wahlkampfslogan „Safety First“ fochten, sorgte für eine knappe Mehrheit Labours über die Konservativen; im Anschluss trat Baldwin sofort zurück. In der Partei wurde zunächst J. C. C. Davidson im Anschluss an die Niederlage die Verantwortung zugeschoben; er musste im Verlauf des Jahres seinen Posten als Parteivorsitzender für Neville Chamberlain räumen. Baldwin in seiner Position als Parteiführer war für die nächsten beiden Jahre das Ziel unablässiger Dauerangriffe, überlebte jedoch vor allem dank der Unterstützung Neville Chamberlains, der bereits zu diesem Zeitpunkt der einzig aussichtsreiche Nachfolger Baldwins war. Wiederum machten die Protektionismus–Befürworter ihre Stimme geltend und argumentierten, dass ein entschiedenes Eintreten für Zölle die Wahl gewonnen hätte. Baldwin kam zusätzlich in die Kritik der Pressemagnaten Beaverbrook (der Baldwin seit langem feindlich gesinnt war) und Rothermere. Rothermere verlangte, vor der nächsten Wahl eine Kabinettsliste zu erhalten, bevor er die Konservativen in seinen Zeitungen unterstützen würde. Baldwin machte die Forderung öffentlich und wies Rothermeres Forderung als anmaßend bei einem Auftritt entschieden zurück. Er klagte die Pressebarone dabei an, Macht ohne Verantwortung zu genießen. Baldwins Führungsanspruch wurde auch durch die Debatte über die Zukunft Britisch-Indiens in Frage gestellt; Baldwins enger politischer Freund Edward Wood, 1. Earl of Halifax, seit 1926 auf Vorschlag von Baldwin hin Vizekönig von Indien, sprach sich öffentlich in der „Irwin-Deklaration“ für ein Indien als selbstständig verwaltetes Dominion aus und kam damit den Forderungen Gandhis nach. Dies traf sofort auf den Widerstand einiger konservativer Mitglieder, namentlich vor allem Winston Churchill, die hierin das Ende der Herrschaft über Indien sahen. Churchill verließ über dieser Frage im Januar 1931 das Schattenkabinett. In den nächsten Jahren begann er eine Kampagne gegen britische Konzessionen in dieser Frage, die ihn zunehmend isolierte.


title: Stanley Baldwin

text: Die Weltwirtschaftskrise, die 1929 in den USA begonnen hatte, erreichte im Herbst 1931 auch Großbritannien. Die Auswirkungen werden als weniger dramatisch beschrieben als in Deutschland und den USA, dennoch wurde die britische Industrieproduktion schwer getroffen. Vor allem die Exportindustrien (Textilproduktion, Kohleförderung und Schiffsbau) brachen ein. Parallel dazu bahnte sich der Fall der zweiten Labour–Regierung MacDonald an. Eine erneute Finanzkrise führte zu Hintergrundgesprächen zwischen den führenden Vertretern der Parteien. Baldwin, der keine Koalition wollte, verbrachte währenddessen in Aix-les-Bains seinen alljährlichen Urlaub. Bei seiner Rückkehr waren die Gespräche bereits weit fortgeschritten und Neville Chamberlain war für die Bildung einer breiten Koalition. Der König übte nun Druck auf den widerstrebenden Baldwin aus, Teil einer Nationalen Regierung unter Ramsay MacDonald zu werden. Widerwillig stimmte Baldwin zu. MacDonald, der seinen Regierungsauftrag ohne vorherige Absprache in seiner Partei vollzogen hatte, wurde daraufhin zusammen mit Schatzkanzler Philip Snowden und Kolonialminister James Henry Thomas aus der Labour–Partei ausgeschlossen. Die folgende vorgezogene Unterhauswahl vom 27. Oktober 1931 führte zu einem Triumph der Konservativen und zur Bildung der Zweiten Nationalen Regierung, die aus 11 konservativen Ministern, 5 liberalen Ministern und 4 Labour–Ministern bestand. Baldwin trat als Lord President of the Council in die Nationale Regierung unter dem nominellen Führer MacDonald ein, sein zweiter Mann Neville Chamberlain wurde Schatzkanzler. Vor allem ab 1934, als sich MacDonalds Gesundheitszustand zunehmend verschlechterte, galt Baldwin als graue Eminenz dieses Kabinetts, dessen Politik er als „heimlicher Premier“ wesentlich mitbestimmte.


title: Stanley Baldwin

text: Nachdem Deutschland die Genfer Abrüstungskonferenz und im Oktober 1933 den Völkerbund verlassen hatte, gab Großbritannien die angestrebte internationale Abrüstung der Luftstreitkräfte auf und zielte auf eine Nachrüstung der Royal Air Force, um das Risiko eines Angriffs auf England zu minimieren. Baldwins eigene Position zu Fragen der Rüstung war entscheidend von Edward Grey geprägt worden, der 1925 ausgeführt hatte, dass ein Wettrüsten unweigerlich zu einem Krieg führen würde. Defizite in der Verteidigung auszugleichen, sah Baldwin jedoch keineswegs als Beitrag zu einem internationalen Wettrüsten. Gesteigerte Rüstungsanstrengungen machte er vom Rückhalt in der Wählerschaft abhängig. Weite Teile der britischen Öffentlichkeit sowie die Liberalen und Labour waren zu dieser Zeit stark pazifistisch gesinnt, weshalb Baldwin nur behutsame Schritte in Richtung Aufrüstung unternahm.


title: Stanley Baldwin

text: Nach der Unterhauswahl am 14. November 1935 wurde Baldwin zum dritten Mal Premierminister. Außenpolitisch machte er sich über den Charakter der Herrschaft Hitlers und Stalins keine Illusionen. Er empfand für Faschismus und Bolschewismus gleichermaßen Verachtung. Andererseits fürchtete Baldwin Mitte der dreißiger Jahre, ein französischer Sieg über Deutschland könnte zu einer Bolschewisierung Deutschlands führen. Die zunehmende Aggression der faschistischen Diktaturen führte zu inneren Zerwürfnissen innerhalb der britischen Elite. So nahm der junge Lordsiegelbewahrer und Minister für den Völkerbund, Anthony Eden, während des Abessinienkriegs aufgrund seiner negativen Einschätzung Mussolinis eine unnachgiebige Haltung ein und warb für einen Konfrontationskurs, was zu einem Zerwürfnis mit Unterstaatssekretär Robert Vansittart führte. Dieser hielt Deutschland für die größere Bedrohung und trat deshalb für eine nachgiebige Haltung gegenüber dem faschistischen Italien ein, um es als Verbündeten gegen Hitler zu gewinnen. Baldwin entsandte wegen des Kriegs Außenminister Samuel Hoare nach Paris, wo dieser im Dezember 1935 den Hoare-Laval-Pakt aushandelte, der schnell an die Öffentlichkeit gelangte und zu einem Aufschrei führte. Hoare musste zurücktreten und wurde durch Eden ersetzt. Baldwins Regierung war danach im Unterhaus und in der Presse Ziel heftiger Angriffe. Baldwin, der Hoare als Freund betrachtete, war danach einem Nervenzusammenbruch nahe und während des gesamten Jahres 1936 in einem permanenten Erschöpfungszustand und depressiv. Im Mai 1936 kündigte er seinen Rücktritt für das kommende Jahr an. Über den Sommer 1936 zog er sich für drei Monate nach Aix-les-Bains zurück.


title: Stanley Baldwin

text: Bei seiner Rückkehr war die Abdankungskrise um König Eduard VIII. zu einer Klimax gekommen, bei der Baldwin nachdrücklich für dessen Abdankung eintrat.


title: Stanley Baldwin

text: Während König Georg V. seit längerem bereits schwere Zweifel an der Eignung seines Sohns für die Thronfolge gehabt hatte, galt dies in gleichem Maß für Baldwin und die höherrangigen Kabinettsmitglieder. Eduard erschien in Charakter und Grundhaltung als verantwortungslos und selbstsüchtig, während er den royalen Pflichten gegenüber gleichgültig bis ablehnend gegenüberstand. Gleich am Tag der Thronbesteigung notierte Kabinettssekretär Thomas Jones in seinem Tagebuch, „S. B.“ sei ausgesprochen nervös wegen Eduard. Oppositionsführer Attlee gegenüber brachte Baldwin ebenfalls seine Zweifel zum Ausdruck, ob „der König den Kurs halten“ würde. Neville Chamberlain ließ im Kabinett ein Memorandum zirkulieren, in dem er entschiedene Schritte forderte und dem König ein Ultimatum stellen wollte. Baldwin zögerte allerdings, etwas zu unternehmen und baute darauf, dass sich die Situation zu einem späteren Zeitpunkt alleine lösen würde. Nach seinem dreimonatigen Urlaub in Südfrankreich kam Baldwin zurück nach Großbritannien, wo er in die Nähe von Fort Belvedere zog, wo Eduard mit seiner Geliebten Wallis Simpson lebte. Bei zwei Treffen mit Eduard machte Baldwin klar, dass die angestrebte Heirat Eduards mit Wallis Simpson unmöglich sei. Auch eine morganatische Ehe wurde aufgrund der einhelligen Ablehnung als unmöglich ausgeschlossen. Eduard entschloss sich daraufhin zur Abdankung. Churchill, der die Sache des Königs vertreten hatte, wurde dagegen im Unterhaus von den Abgeordneten niedergeschrien. Auch Baldwins gekonnte Handhabung der Abdankungskrise ließ ihn als den meistgeachteten Politiker im Land abtreten. Er trat, kurz nach der Krönung von König Georg VI., am 28. Mai 1937 zurück. In seiner letzten Rede im Unterhaus kündigte er die Erhöhung der Gehälter für die Mitglieder des Unterhauses von 400 auf 600 Pfund Sterling an, wofür er vor allem von den Labour–Unterhausmitgliedern gefeiert wurde. Sein Nachfolger wurde Neville Chamberlain.


title: Stanley Baldwin

text: Bei seinem Ausscheiden aus dem Amt wurde Baldwin mit dem Hosenbandorden ausgezeichnet und als "Earl Baldwin of Bewdley" in den erblichen Adelsstand erhoben. Im Oberhaus war er nur selten und hielt dort nur wenige, ineffektive Reden. An Anthony Edens Rücktritt als Außenminister im Februar 1938 nahm er großen Anteil, da Eden zunehmend sein persönlicher politischer Favorit geworden war und er sich wünschte, ihn eines Tages als Premierminister zu sehen. Im Dezember 1938 startete Baldwin über die BBC einen Aufruf an die britische Öffentlichkeit, durch den er für den „Lord Baldwin Fund for Refugees“ die Summe von 500.000 Pfund einwarb. Ein Großteil dieser Gelder kam den Kindertransporten zugute. Sie dienten aber auch der Finanzierung der Arbeit britischer Flüchtlingskomitees wie dem Germany Emergency Committee (GEC).


title: Stanley Baldwin

text: Bis zum Ausbruch des Zweiten Weltkriegs bewohnte Baldwin weiter Astley Hall und sein Haus am Eaton Square, wie gewohnt verbrachte er seine Sommerurlaube in Aix-les-Bains. Nach Kriegsausbruch stand er seinem Nachfolger Chamberlain zunehmend kritisch gegenüber. Bei Kriegsausbruch wurde Astley Hall zur Hälfte als Heim für Flüchtlinge requiriert. Baldwin litt in seinen letzten Lebensjahren zunehmend an Arthritis, war schwerhörig und auf einen Stock als Gehhilfe angewiesen. Seine Frau Lucy starb 1945. Seinen letzten Auftritt in der Öffentlichkeit hatte Baldwin im Oktober 1947 bei der Enthüllung einer Statue von König Georg V., er blieb dabei von den meisten Zuschauern unerkannt. Zwei Monate später starb er im Schlaf in Astley Hall. Nach seinem Tod wurde er im Golders Green Crematorium in London eingeäschert, seine Urne neben seiner Frau in der Worcester Cathedral beigesetzt.


title: Stanley Baldwin

text: Mitten in der Luftschlacht um England im Juli 1940 erschien das Buch "Guilty Men" (dt. Schuldige Männer). Der anonyme Hauptautor „Cato“ benannte 15 Männer – allen voran Neville Chamberlain und Stanley Baldwin – und gab ihnen eine zentrale Mitschuld an der militärisch desolaten Lage Großbritanniens im Sommer 1940. In einem publizistischen Frontalangriff auf die „kleinen Figuren“ führte „Cato“ aus, die 15 Männer hätten es in den 1930er-Jahren unterlassen, Großbritannien wieder aufzurüsten und auf einen Zusammenstoß mit den faschistischen Diktaturen vorzubereiten. Statt der Aggression Hitler-Deutschlands entgegenzutreten, seien mit der Appeasement-Politik absichtlich kleinere Länder der immer offensichtlicher zu Tage tretenden Tyrannei Hitlers geopfert worden. Kulminationspunkt war die Forderung, dass die schuldigen Männer, die noch im Amt waren, sofort zurücktreten sollten.


title: Stanley Baldwin

text: Das Buch entwickelte sich schnell zu einem Bestseller und wurde inhaltlich von vielen, oftmals linksgerichteten Journalisten und Autoren in diversen Artikeln und Publikationen aufgegriffen. Die Reputation vor allem Baldwins und Chamberlains wurde so nachhaltig zerstört. Nach dem Tod des letzteren im November 1940 rückte vor allem Baldwin in den Fokus wiederholter publizistischer Angriffe. Baldwin, bei seinem Rücktritt noch der meistgeachtete Politiker des Landes, wurde nun zur Unperson. Neben einer fast ausschließlich feindlichen Presse war er zunehmend das Ziel beleidigender Briefe.


title: Stanley Baldwin

text: Die Angriffe auf Baldwin endeten auch nach Ende des Zweiten Weltkriegs nicht; anlässlich zu Baldwins 80. Geburtstag im Jahr 1947 verweigerte Churchill es in seiner Rolle als konservativer Parteiführer, Baldwin Glückwünsche zu senden. Als Begründung meinte er im privaten Kreis: „Ich wünsche Stanley Baldwin nichts Schlechtes, aber es wäre sehr viel besser gewesen, wenn er niemals gelebt hätte.“


title: Stanley Baldwin

text: In seiner mehrbändigen Darstellung zum Zweiten Weltkrieg erneuerte Churchill seine Attacke und führte im 1948 veröffentlichten ersten Band aus, dass Baldwin als Kopf „der katastrophalsten Administration der britischen Geschichte“ in den 1930er-Jahren konstant die eigene Partei über das Interesse des Landes gestellt habe. Mit einem selektiven Zitat Baldwins aus einer Unterhausdebatte im Jahr 1933 suchte er zu beweisen, dass Baldwin anstatt die Bedrohung durch Nazi-Deutschland offen auszusprechen, sich dagegen zu positionieren und das Land entschieden aufzurüsten, nur das Wohl der eigenen Partei bei der jeweils nächsten Wahl im Blick gehabt und die Ereignisse habe driften lassen. Wiederum stand Baldwin (nicht Chamberlain) im Zentrum der Kritik. Churchill ließ dabei beispielsweise Frankreichs schnellen Zusammenbruch 1940 außen vor, konzentrierte sich auf Personenkritik und vertrat die These, dass bis 1936 der Krieg hätte verhindert werden können, wenn Baldwin in dieser Zeit nur die Parität der Luftstreitkräfte erhalten hätte.


title: Stanley Baldwin

text: Das Buch des zum Kriegshelden avancierten Churchill hatte eine enorme Wirkungskraft auf die Interpretation der 1930er-Jahre. Seine Attacken wogen umso schwerer, da er generell dafür bekannt war, sich auch politischen Gegnern gegenüber großzügig zu zeigen und diesen Respekt zu zollen. Einzig bei dessen Tod veröffentlichte Churchill ein doppeldeutiges Kompliment für Baldwin und nannte ihn den respekteinflößendsten Politiker, dem er je begegnet sei.


title: Stanley Baldwin

text: Eine wirkungsvolle Gegenreaktion auf dieses Narrativ setzte erst 1953 ein, als der Oxford-Historiker D. C. Somervell eine Streitschrift veröffentlichte und sich kritisch mit dem herrschenden Narrativ auseinandersetzte. Darauf folgte die Veröffentlichung einer engagierten Biographie durch Baldwins Sohn. Der Historiker Robert Blake suchte 1955 nach seiner Biographie über Andrew Bonar Law "(The Unknown Prime Minister)" ein Anschlussbuch über Baldwin "(The Age of Baldwin)" zu realisieren, worauf jedoch sein Auftraggeber Lord Beaverbrook fälschlich behauptete, bereits mit einem Buch gleichen Titel und Inhalts beschäftigt zu sein. Nachdem dies ausgeblieben war, veröffentlichte Blake 1960 zumindest einen einflussreichen Essay, in dem er viele Anklagen aus der Vergangenheit zurückwies. Mitte der 1960er-Jahre endete das öffentliche Interesse an Baldwin in der breiteren Öffentlichkeit, nachdem die politischen Debatten um andere Themen kreisten und die persönlich Involvierten bereits verstorben oder aus dem öffentlichen Leben verschwunden waren. Eine Mehrheit der Historiker neigte nun dazu, in ihren Interpretationen der 1930er-Jahre weniger von einer individuellen Schuld auszugehen als vielmehr kollektive Wechselwirkungen zu sehen und kam damit zu ausgewogeneren Einschätzungen. Baldwins Reputation als der Premierminister, der nicht aufgerüstet habe, blieb jedoch im öffentlichen Bewusstsein tief verwurzelt.


title: Stanley Baldwin

text: Beim Zeitpunkt von Baldwins Tod waren bereits drei Studien über ihn erschienen, alle noch vor seinem Rückzug ins Privatleben: "Stanley Baldwin. A Biographical Character Study" von A. G. Whyte (1928), "The Real Stanley Baldwin" von Wickham Steed (1930), sowie "Stanley Baldwin" von Arthur Bryant (1937). 1952 erschien die erste posthume und autorisierte Biographie Baldwins von G. M. Young, welche inhaltlich besonders kritisch mit Baldwin umging und wegen ihrer Qualität auf Ablehnung stieß. Als Entgegnung auf dieses Buch und die negative Beurteilung durch Churchills Buch "The Gathering Storm" veröffentlichte der Oxford-Historiker D. C. Somervell 1953 eine Streitschrift; dazu brachte A. C. Baldwin mit "My Father: the True Story 1955" eine engagierte Biographie seines Vaters heraus, die ebenfalls als Replik auf Youngs Biographie gedacht war.


title: Stanley Baldwin

text: 1969 veröffentlichten Keith Middlemas und John Barnes eine sehr umfangreiche Biographie Baldwins. 1973 folgte "Baldwin: the unexpected Prime Minister" von Montgomery Hyde, ein einschlägig gelobtes Werk. Nach einem biographischen Essay von Kenneth Young im Jahr 1976 folgte 1987 Roy Jenkins' Buch "Baldwin". Jenkins definierte drei Leitthemen, mit denen Baldwin als Premier konfrontiert war: Den Aufstieg der Arbeiterklasse als eigenständige Macht, der sich sowohl im Aufstieg Labours als auch in Streiks durch eine zunehmend in Gewerkschaften organisierter Arbeiterschaft manifestierte. Zweitens der relative Niedergang der britischen Industrien. Drittens die Bedrohung durch die faschistischen Diktaturen. Jenkins sieht Baldwin als stärksten im ersten, am schwächsten im dritten Thema.


title: Stanley Baldwin

text: In seinem 1977 veröffentlichten Buch "Lloyd George: The Goat in the Wilderness 1922–1931", eine biografische Studie David Lloyd Georges in der Phase von 1922 bis 1931, sprach Campbell Baldwin eine Dominanz in der Zwischenkriegszeit ab. These des Buchs ist die Dominanz des „Phänomens“ David Lloyd George; viele politische Manöver Baldwins wie die eilig ausgerufenen Unterhauswahlen 1924 seien als Schachzüge gegen Lloyd George zu deuten, der auch nach seinem Fall infolge des Carlton-Club-Treffens die politische Bühne des Landes weiter dominiert habe.


title: Stanley Baldwin

text: 1978 veröffentlichte John Ramsden als Teil seiner Serie von Studien über die Geschichte der Konservativen Partei das Buch "A History of the Conservative Party: The Age of Balfour and Baldwin 1902–1940". Ramsden brachte in Teilen harte Kritik an Baldwin hervor für seinen Mangel an Autorität und Antrieb; Baldwin habe die Ereignisse oft treiben und sich manche politische Maßnahmen von anderen diktieren lassen.


title: Stanley Baldwin

text: Robert Blake führte zunächst 1960 in einem Essay und erneut 1997 in seinem Buch über die Konservative Partei aus, dass Baldwin mit einer außergewöhnlichen Genauigkeit die Stimmungen der Bevölkerung repräsentiert habe, die ihn im Gegenzug dafür verehrte. Er sei konziliant und versöhnlich in einer Zeit der Kompromisse aufgetreten, ein insularer Charakter in einer Phase des Isolationismus gewesen und konfliktscheu als Großbritannien einen neuen Krieg ablehnte und fürchtete. Mit diesen Eigenschaften sei er allerdings auch ungeeignet gewesen, den Niedergang der britischen Wirtschaft aufzuhalten, die unter dem Zusammenbruch der ökonomischen Vorkriegsordnung litt und sich dem Aufstieg einer aggressiven Diktatur in Deutschland mit einer offenen Kampfansage entgegenzustellen.


title: Stanley Baldwin

text: 1999 veröffentlichte Philip Williamson einen freundlich gesonnenen Essay–Band, in dem Baldwins Bilanz als verantwortlicher Politiker sehr positiv beurteilt wurde. Auch in der im Rückblick zentralen Frage der 1930er-Jahre, die Konfrontation mit den faschistischen Diktaturen und Wiederaufrüstung, habe Baldwin nicht versagt. Angesichts einer pazifistischen Grundhaltung als Konsens (nicht nur in Großbritannien, sondern auch in Frankreich und den USA) habe Baldwin keine Möglichkeit gehabt, stärker aufzurüsten.


title: Stanley Baldwin

text: Im Rahmen der Serie "20 British Prime Ministers of the 20th Century" erschien 2006 die Kurzbiographie "Baldwin" von Anne Perkins. Baldwin stehe für die Ära der Zwischenkriegszeit. Dass Baldwin von Churchill wegen der mangelnden Aufrüstung in den 1930ern angeklagt und von Labour für die Auswirkungen der Weltwirtschaftskrise auf die Arbeiterklasse verantwortlich gemacht wurde, sah Perkins als nur bedingt gerechtfertigt an.


title: Stanley Baldwin

text: In einer Umfrage der BBC aus dem Jahr 2000 unter Historikern, Politikern und politischen Kommentatoren, bei der die Abstimmenden den besten Premierminister des 20. Jahrhunderts wählen sollten, belegte Baldwin Rang 8 von 19.


title: Wunderkind

text: Wunderkind ist eine Bezeichnung für ein Kind, welches auf bestimmten Gebieten Fähigkeiten zeigt, die in aller Regel erst im Erwachsenenalter oder gar nicht erreicht werden. In der Umgangssprache werden hochbegabte Kinder mit herausragenden Fähigkeiten in speziellen Disziplinen häufig als Wunderkind bezeichnet.


title: Wunderkind

text: Immanuel Kant nannte den 1721 geborenen Christian Henrich Heineken, der zweijährig schon Lateinisch und Französisch beherrscht und mit drei Jahren eine Geschichte Dänemarks verfasst haben soll, in Mathematik brillierte und mit viereinhalb Jahren starb, ein „frühkluges Wunderkind von ephemerischer Existenz“ und eine der „Abschweifungen der Natur von ihrer Regel“. Der Ausdruck setzte sich im 19. Jahrhundert vor allem im Konzertbetrieb durch. Besonders geläufig ist bis heute die Beschreibung Wolfgang Amadeus Mozarts als „Wunderkind“. Beispiele als „Wunderkinder“ gefeierter Musiker im 20. Jahrhundert sind Yehudi Menuhin, Ruggiero Ricci oder Anne Sophie Mutter. Als mathematisches „Wunderkind“ galt zum Beispiel der 1873 geborene Moritz Frankl, der im Kindesalter als lebende Rechenmaschine herumgereicht wurde.


title: Wunderkind

text: Der Begriff „Wunderkind“ wird heute meist in den Medien verwendet. Gemäß der Beschreibung „als Genie wird man geboren, zum Wunderkind gemacht“ werden vor allem solche Kinder als „Wunderkinder“ bezeichnet, die vor Publikum auftreten. Deshalb ist die Bezeichnung vor allem mit Musikern verbunden. Auch im Schach wird regelmäßig über „Wunderkinder“ berichtet, so über Samuel Reshevsky, Bobby Fischer oder Judit Polgár. Hochbegabte Kinder, die besondere Leistungen in Mathematik, Naturwissenschaften oder Sprachen erbringen, tauchen dagegen seltener in den Medien auf. Rezipiert wird der Begriff auch in der Literatur und im Film, besonders bekannt ist die Kurzgeschichte "Das Wunderkind" von Thomas Mann.


title: Wunderkind

text: Die Wissenschaft meidet den Begriff „Wunderkind“ dagegen ebenso wie den Geniebegriff. Nur sehr selten taucht er, weitgehend synonym zur Hochbegabung, auf, um Kinder zu beschreiben, die in einem Fachgebiet die Leistung Erwachsener erreichen, bereits weitgehend eigenständig die Regeln und Methoden ihres Fachgebietes anwenden und dabei oft innovative Problemlösungen entwickeln. Handelt es sich bei den Kindern um junge Savants, dann gehen mit den besonderen Fähigkeiten mitunter Einschränkungen in anderen Bereichen einher. Während einige „Wunderkinder“ ihre Leistungshöhe halten, verlieren andere ihre kreative Unbefangenheit.


title: Wunderkind

text: Die Inszenierung hochbegabter Kinder als „Wunderkinder“ war häufig mit erheblichen Einnahmen verbunden, deshalb wurden diese nicht selten Opfer ehrgeiziger Eltern. Litt bereits Wolfgang Amadeus Mozart unter seinem Vater, so wurde sein Zeitgenosse, der Cellist Zygmontofsky, von seinem Vater mit Hunger und Schlägen so gefügig gemacht, ausgelaugt und verbraucht, dass er schon mit elf Jahren starb. Bereits früh gab es die Kritik, die Kinder würden wie dressierte Affen als Zirkusnummer oder Jahrmarktattraktionen vorgeführt. Eine seltene Ausnahme war die Haltung des Vaters von Georg Friedrich Händel. Dieser sperrte sich gegen eine Gewinn bringende Förderung seines talentierten Sohnes, „weil sie blosserdings zu nichts anders, als zu Belustigung und Ergetzlichkeit diene“. Erst auf Intervention Herzog Johann Adolphs von Sachsen-Weißenfels lenkte er ein.


title: Wunderkind

text: Der Psychiater Andrew Solomon porträtierte in seinem Buch "" primär Kinder mit körperlichen und geistigen Behinderungen, entschied sich aber, auch sogenannte „Wunderkinder“ und ihre Familien zu porträtieren, weil seiner Überzeugung nach die Tatsache, ein mit seinen Begabungen herausragendes Kind zu haben, eine nicht weniger isolierende, verwirrende und lähmende Erfahrung sein kann als ein Kind groß zu ziehen, das unter einer schweren Behinderung leidet. Solomon kommt zu dem Schluss, dass ein solch hochbegabtes Kind das Kräftespiel innerhalb einer Familie nicht weniger verschieben kann als ein unter Schizophrenie oder Schwerstbehinderung leidendes Kind. Er weist zwar darauf hin, dass viele als Wunderkinder vermarktete Künstler sehr ich-bezogen sind, dass es häufig aber die Eltern sind, die über ihr Kind einen narzisstischen Trieb ausleben. Solomon schreibt weiter, dass sie häufig ihre eigenen Hoffnungen und Ambitionen auf ihre Kinder konzentrieren und statt in ihnen Neugier zu kultivieren, jagen sie dem Ruhm nach. Solomon vertritt weiterhin die Ansicht, dass in der klassischen Musikindustrie in den letzten 30 Jahren die Vermarktung von Wunderkindern zugenommen hat, weil viele Manager überzeugt sind, nur darüber eine Käuferschicht zu erreichen, dies aber häufig zu Lasten einer gesunden mentalen Entwicklung der Kinder gehe. Die von ihm interviewte Pianistin Mitsuko Uchida schlug vor, dass Zuhörer eines Wunderkinds sich fragen sollten, ob sie bereit wären, sich von einem gleich alten hochbegabten Kind vor Gericht vertreten oder von ihm operieren zu lassen. Die Musikkritikerin Janice Nimura vertrat gegenüber Solomon die Ansicht, dass der Auftritt eines Wunderkinds die höfliche Form einer Freak-Show sei. Während es heute als politisch unkorrekt gelte, in einer Sideshow einen Jungen anzustarren, der ein deformiertes Gesicht habe, ist es nach wie vor gesellschaftlich akzeptiert, einen sechsjährigen Pianisten beispielsweise in der "Today Show" auftreten zu lassen, ja es gelte sogar als inspirierend, weil man dadurch zeige, zu welchen Leistungen Menschen in der Lage wären. Zu den von Solomon detaillierter porträtierten Persönlichkeiten, die bereits im Kindesalter als sogenannte Wunderkinder im Zentrum öffentlicher Aufmerksamkeit standen, gehören unter anderen Jewgeni Igorewitsch Kissin, Leon Fleisher, Yefim Bronfman, Lang Lang und Vanessa-Mae und ihre jeweiligen Familien.


title: Trycheln

text: Trycheln (, schweizerdeutsch ; auch "Trychlen, Tricheln," Treicheln, "Treichlen, Trychlä, Tringele, Trinkele") ist ein schweizer(hoch)deutsches Wort für «Vieh-/Kuhglocken, -schellen» (dialektal schweizerdeutsch in Singular und Plural "Trychle" u. ä.). Als Tätigkeit bezeichnet das "Trycheln" einen Brauch, der in verschiedenen Ausprägungen im nördlichen Alpenraum anzutreffen ist. Als Beispiele sollen hier einige Varianten vorgestellt werden.


title: Trycheln

text: Eine Trychle oder Treichle besteht immer aus gehämmertem Blech. Im Unterschied dazu besteht eine Glocke aus gegossenem Metall. Der Trychelklang wird dadurch scheppernder als Glockenklang; allerdings ist eine Trychle durch diese Bauweise auch wesentlich leichter als eine Glocke gleicher Tonhöhe und darum auch einfacher über längere Strecken zu tragen.


title: Trycheln

text: Das Substantiv höchstalemannisch "Trychle" bzw. hochalemannisch "Trinkle, Tringg(e)le, Tringele, Treichle" kommt nur im äussersten Südwesten des deutschen Sprachgebiets vor (Südschwarzwald sowie deutschsprachige Schweiz ohne deren Nordosten) und bedeutet Herdenglocke bzw. Viehglocke. Das Wort ist seit dem frühen 16. Jahrhundert gut bezeugt, ein noch älteres Diminutiv "drinkilken" ist aus althochdeutscher Zeit belegt; die ursprüngliche Herkunft bleibt jedoch unklar. Die Variantik der Lautung reflektiert das Staubsche Gesetz. Zu sprachlichen und kulturgeschichtlichen Einzelheiten siehe den Wortartikel "Trinkele" im Schweizerischen Idiotikon.


title: Trycheln

text: Alljährlich werden im Haslital Trommeln geschlagen und grosse Viehglocken und Schellen geläutet, um in den längsten Nächten des Jahres die bösen Geister zu verscheuchen. Die Altjahrswoche erstreckt sich von Mitternacht 25./26. Dezember bis zum letzten Arbeitstag des Jahres, der Ubersitz (Übersitz) genannt wird und nicht auf einen Sonntag fallen darf. Während der Trychelwoche kommen aus den umliegenden Dörfern des Haslitals Trychelzüge nach Meiringen. Nach dem Abmessen der Glocken, die nach Grösse und Klang geordnet werden, setzt sich der Trychelzug in Bewegung und trychelt in langsamem Gleichschritt stundenlang die Gassen Meiringens auf und ab, wobei zum Teil Trommler vorneweg den Takt schlagen. Am Ubersitz, dem Höhepunkt der Woche, verkleiden sich viele Trychler. In einem Zug befindet sich ein als Schnabelgeiss bezeichnetes, giraffenähnliches Mitglied, dessen Rolle im Erschrecken der Zuschauer besteht. In manchen Zügen befindet sich auch ein sogenanntes «Huttewybli» (‚Weibchen mit Hutte‘), das schwer gekrümmt unter der Last ihres, in der "Hutte" (Rückentragkorb) sitzenden Mannes durch die Gassen läuft und den Weg für die Trychelzüge frei bahnt. Bei den Eisenbolgnern, welche ihre Masken ausschliesslich aus Naturmaterialien herstellen, läuft das so genannte Wurzelmandli voraus und macht dem Zug den Weg frei. Wenn ein Trychelzug in ein Restaurant geht, wird getrychelt, bis alle Trychler im Restaurant sind, was einen ohrenbetäubenden Lärm erzeugt. Das Trycheln ist eine Tradition, zu der jeweils zahlreiche Touristen die Strassenränder säumen.


title: Trycheln

text: In Einsiedeln ist das Trycheln an der Fasnacht gebräuchlich. Dabei binden sich die Trychler eine Schelle mittels breitem Lederriemen um den Bauch. Die Trychel wird auf dem Rücken getragen, deswegen spricht man im Dialekt auch von sogenannten «Füdlitrycheln». In Gruppen marschieren die Trychler durch das Dorf, wo sie die Trychel im rhythmischen Gleichklang ertönen lassen. Zu sehen ist dieses Brauchtum am Dreikönigstag, am Schmotzigen Donnerstag, am Güdelmontag (Rosenmontag) und Fasnachtsdienstag. In diesem Zusammenhang sei hier auf die Fasnachtsfiguren «Trichler», «Ustrichler» und «Johee» verwiesen.


title: Trycheln

text: Im Ägerital wird vor allem während dem Brauch des "Chlauseslä" getrychelt. Der "Samichlaus," der die Kinder an den Vorabenden des St. Nikolaus-Tages 6. Dezember besucht, wird von Iffeln, Trychlern und Geisslä-Chlöpfern begleitet. Während dem 4. und 5. Dezember sind im Raum Ägeri zwölf Gruppen (alles unverheiratete Männer) mit bis 40 Trychlern unterwegs.


title: Trycheln

text: Ganz allgemein werden Trychlen als Klanginstrument bei den verschiedensten Gelegenheiten in weiten Teilen der Schweiz verwendet. Ohne hier auf regionale Festlichkeiten und Bräuche einzugehen, sind dies: Eidgenössisches Scheller- und Trychlertreffen, Festumzüge aller Art, St. Nikolaus/Samichlaus, Silvester (nach altem und neuem Kalender), Fasnacht, Sportanlässen usw.


title: Trycheln

text: Seit Herbst 2020 tritt eine Trychlergruppe auf, um politischen Botschaften Gehör zu verschaffen. Der ursprüngliche Charakter des Brauchtums wird zweckentfremdet, es wird damit instrumentalisiert. Sie treten bei bewilligten und unbewilligten Demonstrationen gegen Corona-Massnahmen an verschiedenen Orten in der Schweiz und vereinzelt im Ausland auf. Sie nennen sich «Freiheitstrychler», der Grossteil von ihnen soll aus dem Kanton Schwyz stammen.


title: Leitkreuz

text: Das Leitkreuz ist Teil der Beleuchtungsanlage von militärischen Landfahrzeugen. Um gegnerischen Kräften keine Anhaltspunkte zu bieten, kann bei Dunkelheit zur Fahrt unter Gefechtsbedingungen die Straßen-Fahrbeleuchtung beispielsweise von Panzern und Lastkraftwagen durch das sogenannte Tarnlicht ersetzt werden. Es hilft dem nachfolgenden Fahrzeug in der Kolonne, die Position und den Abstand des vorausfahrenden Fahrzeuges zu erkennen. Die Beleuchtung des Leitkreuzes ist jedoch sehr schwach, sodass es selbst bei absoluter Dunkelheit mit bloßem Auge nur wenige Meter weit sichtbar ist.