title: Perforation

text: Eine Perforation der Speiseröhre ist immer lebensbedrohlich und kann durch einen Tumor ausgelöst werden. Geschwüre von Magen und Zwölffingerdarm können in die Bauchhöhle durchbrechen und ein akutes Abdomen auslösen. Auch Gallensteine können durch einen Druck auf die Gallenblasenwand eine Perforation bewirken. Eine Perforation des Dickdarms kommt zum Beispiel bei der Colitis ulcerosa vor. Im HNO-Bereich kann sich der Eiter einer Mittelohrentzündung durch eine Perforation des Trommelfells in den Gehörgang entleeren. Eine Perforation der Gebärmutter kann unter einer Spontangeburt nach einem Kaiserschnitt durch Ruptur der alten Narbe entstehen. Die Harnblase kann durch einen bösartigen Tumor perforiert werden, so dass sich der Urin in die Bauchhöhle entleert.


title: Perforation

text: Perforationen können auch bei Unfällen unter Beteiligung spitzer Gegenstände entstehen. Beim Sturz auf eine Spitze spricht man von einer Pfählungsverletzung. Auch nach Messerattacken oder Schussverletzungen müssen Perforationen ausgeschlossen oder saniert werden.


title: Perforation

text: Therapeutische Perforationen werden z. B. eingesetzt, um Eiter nach außen abzuleiten. Ein Beispiel ist die Perforation des Trommelfells, um den Eiter einer Mittelohrentzündung in den Gehörgang abzuleiten. Auch bei Abszessen führt der Chirurg zunächst eine Perforation durch, um den Eiter abzulassen.


title: Perforation

text: Iatrogene Perforationen werden ungewollt vom Arzt während einer therapeutischen Maßnahme erzeugt. Bei der Ausschabung der Gebärmutter kommt es zum Beispiel gelegentlich zu einer ungewollten Perforation der Uteruswand. Dadurch können Keime in die Bauchhöhle verschleppt und dadurch eine Bauchfellentzündung erzeugt werden. Der Zahnarzt spricht von einer Perforation, wenn zum Beispiel bei einer Wurzelbehandlung die Kieferhöhle eröffnet wurde.


title: Perforation

text: Bei der chemischen Druckimprägnierung besteht das Problem, dass das wichtigste Bauholz, das Fichtenholz, sich nur sehr schlecht imprägnieren lässt. Die geringen Eindringtiefen von meist nur wenigen Millimetern reichen für einen wirksamen Schutz von Holzbauteilen in der Regel nicht aus. Um die Imprägnierbarkeit von Fichtenholz zu verbessern, wurde die Perforation schon seit den 50er des vorigen Jahrhunderts eingesetzt. Diese Methode besteht darin, in verhältnismäßig engem Raster Schlitze oder Löcher in der Holzoberfläche anzubringen, das heißt, das Holz bis zu einer gewünschten Tiefe zu „perforieren“. Die Perforation des Holzes erhöht die Aufnahme des Holzschutzmittels.


title: Liste von Kriegen und Schlachten im 18. Jahrhundert

text: Die Liste der Kriege und Schlachten im 18. Jahrhundert stellt alle Schlachten des Jahrhunderts dar. Gefechte, welche nicht eindeutig zu bestimmten Kriegen zugeordnet werden können, sind grau hinterlegt!


title: Honigkuchenpferd

text: Ein Honigkuchenpferd ist ein Gebäck aus Honigkuchen in der Form eines Pferdes. Honigkuchenpferde wurden früher auf Jahrmärkten verkauft. Heute werden sie wie anderes Lebkuchengebäck vornehmlich in der Weihnachtszeit angeboten, zum Beispiel auf dem Nürnberger Christkindlesmarkt.


title: Honigkuchenpferd

text: Die Bezeichnung kommt heute hauptsächlich in zwei umgangssprachlichen Redewendungen vor: „grinsen wie ein Honigkuchenpferd“ und „strahlen wie ein Honigkuchenpferd“. Gemeint ist jemand, der anhaltend grinst beziehungsweise vor Glück strahlt.


title: Honigkuchenpferd

text: Laut dem "Wörterbuch der deutschen Umgangssprache" von Heinz Küpper ist die Redewendung „strahlen wie ein Honigkuchenpferd“ (über das ganze Gesicht strahlen, glücklich lächeln) seit dem 19. Jahrhundert in Gebrauch, die Redewendung „grinsen wie ein Honigkuchenpferd“ (anhaltend grinsen, starr grinsen) seit den 1830er Jahren. Belegt sei auch der Reim „grinsen wie ein Honigkuchengäulchen mit Rosinenaugen und ’nem Schokoladenmäulchen“.


title: Honigkuchenpferd

text: Ab 1900 sei die Redewendung „ein Gesicht haben wie ein Honigkuchenpferd“ (ein ziemlich ausdrucksloses Gesicht haben) aufgekommen; entsprechend wurde ein einfältiger, energieloser Mensch als „Honigkuchenpferd“ bezeichnet. Seit den 1940er Jahren sei ferner die Redewendung „ein Gemüt haben wie ein Honigkuchenpferd“ belegt, angeblich eine Umschreibung für „wunderlich sein“.


title: Honigkuchenpferd

text: Das "Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten" von Lutz Röhrich stellt die Redewendung „grinsen/strahlen wie ein Honigkuchenpferd“ (über das ganze Gesicht strahlen, grinsen) in den Vordergrund. Daneben erwähnt es für „Honigkuchenpferd“ die übertragenen Wortbedeutungen „energieloser Mensch“ sowie „dummer, einfältiger Mensch“.


title: Honigkuchenpferd

text: Duden online beschränkt sich auf den heute vorherrschenden Sprachgebrauch und gibt für „lachen/grinsen/strahlen wie ein Honigkuchenpferd“ dieselbe Bedeutung an: „sich sehr freuen und über das ganze Gesicht lachen“. Entsprechend ist auch die Variante „sich freuen wie ein Honigkuchenpferd“ gebräuchlich.


title: Honigkuchenpferd

text: Das "Wörterbuch der deutschen Umgangssprache" erklärt die Herkunft der Redewendung mit „grinsen“ damit, dass bei der Verzierung des Honigkuchenpferds das Maul mit Zuckerguss als kleiner Bogen dargestellt wurde, so dass ein grinsender Ausdruck entstand. Im Gegensatz dazu führt Duden die Redewendungen auf die glänzende („strahlende“) Oberfläche des Gebäcks zurück.


title: Umma

text: Umma oder Ummah ( „Gemeinde“) bezeichnet im Bereich des Islams eine Gemeinschaft, die ähnlich wie ein Volk oder eine Nation über den Rahmen eines Stammes oder Clans hinausreicht. Im engeren Sinne wird der Begriff für die religiös fundierte Gemeinschaft der Muslime verwendet. In diesem Fall ist er im Arabischen meist von dem Adjektiv "islāmī" () begleitet, also "al-Umma al-islāmīya" (). Der arabische Plural von "umma" ist "umam". Das arabische Wort scheint dem hebräischen "umma" („Stamm“, „Geschlecht“) entlehnt zu sein, das sich möglicherweise aus dem assyrischen "ummanu" ableitet. Es ist jedoch auch eine gemeinsame semitische Wurzel möglich.


title: Umma

text: In vorislamischer Zeit ungebräuchlich, taucht das Wort "Umma" zum ersten Mal in den mekkanischen Teilen des Korans auf und bezeichnet dort vergangene, meist von Propheten angeführte Gemeinschaften. Die wahre Gemeinschaft, die Gott dient, ist nur eine „einzige Gemeinschaft“ ("umma wāḥida"), doch fiel diese wegen interner Zwistigkeiten auseinander (Sure 21:92f). In Sure 7:34 heißt es, dass jede Umma einen festgesetzten Zeitpunkt habe. Aber nicht nur Menschen, sondern auch Tiere und Dschinn sind in "umam" zusammengeschlossen (vgl. Sure 6:38; 7:38; 46:18).


title: Umma

text: In Medina wurde der Begriff für die Anhänger Mohammeds aus Mekka und Medina und die mit ihnen verbündeten Clans verwendet. So wird am Anfang der Gemeindeordnung von Medina festgestellt, dass „die Gläubigen und Muslime der Quraisch und von Yathrib und jene, die ihnen folgen, ihnen verbunden sind und zusammen mit ihnen kämpfen“, eine „einzige Umma“ ("umma wāḥida") bilden, die sich von anderen Menschen unterscheidet. Die Tatsache, dass der Vertrag auch jüdische Clans einschloss, zeigt, dass zu dem Zeitpunkt der Begriff noch keine streng religiös definierte Gemeinschaft bezeichnete.


title: Umma

text: Schon bald nach der Gründung spaltete sich diese, ursprünglich nicht auf einem Rechtssystem wie der Scharia, sondern auf die Beziehungen der Clans und Stämme regelnden Gewohnheitsrechten beruhende jüdisch-islamische Umma in verschiedene religiös-politische Parteien, in Charidschiten, Schiiten und Sunniten. Im Jahre 1911 verfasste der schiitische Gelehrte ʿAbd al-Husain Scharaf ad-Dīn (1873–1958) sein Buch „Wichtige Kapitel bei der Vereinigung der Umma“ ("al-Fuṣūl al-muhimma fī taʾlīf al-umma"), ein Werk, das der Aussöhnung zwischen Sunniten und Schiiten dienen sollte.


title: Umma

text: Lange verstand man unter "Umma" im Wesentlichen die „muslimische Weltglaubensgemeinschaft“, die Glaubensgemeinschaft der Muslime als Ganzes, seit dem 19. Jahrhundert jedoch auch – mit Hilfe des Begriffszusatzes „al-ʿarabīya“ – die „arabische Nation“, ein Begriff, der aus dem Vokabular des arabischen Nationalismus stammt, der mit der Weltreligion Islam so gut wie nichts zu tun hat. In zusammengesetzter Form ergibt sich der Ausdruck im Arabischen zu "al-Umma al-ʿarabīya" (). Seit 1967 mit der Niederlage im Sechstagekrieg und dem Beginn des Zusammenbruchs des arabischen Nationalismus gewinnt das religiöse Konzept wieder eindeutig die Oberhand.


title: Umma

text: Im Gegensatz zur Umma, welche die Gemeinschaft in den Vordergrund stellt, bezeichnet der Begriff Dār al-Islām (deutsch: „Das Gebiet des Islam“) im islamischen Völkerrecht das Gebiet, in dem die Muslime die Herrschaft innehaben, im Gegensatz zum Dar ul-Harb (arab.: „Das Gebiet des Krieges“). Der heute oft gebrauchte Begriff der Islamischen Welt ist hingegen nicht exakt definiert.


title: Umma

text: In der Gegenwart wird häufig auch die muslimische Gemeinschaft eines bestimmten Landes als Umma bezeichnet. Tariq Ramadan verfasst drei Grundprinzipien der islamischen Umma in seinem Text zur Identität europäischer Muslime. Diese drei sind Zugehörigkeit, Verpflichtung gegenüber dem Gemeinschaftsprinzip Gerechtigkeit und absolute Vertragstreue.


title: Umma

text: Im Alltag kann es dazu kommen, dass Gläubige einer Moscheegemeinde sich gegenseitig wirtschaftlich fördern.


title: Iontophorese

text: Die Iontophorese (auch "Iontopherese") ist ein medizinisches Verfahren zur Resorption von Arzneistoffen durch die Haut unter Anwendung eines schwachen elektrischen Gleichstromes.


title: Iontophorese

text: Die entsprechenden Arzneistoffe müssen dabei eine elektrische Ladung haben oder in einem Leitelektrolyten gelöst vorliegen, in dem sie mitgerissen werden. Nur so können sie im elektrischen Feld beschleunigt werden und somit die Haut durchqueren, um dann in das Blut oder in das Gewebe zu gelangen. Meist liegt das Medikament dabei in Salbenform vor. Aufgrund der sehr unterschiedlichen Resorption bei Patienten wird die Iontophorese nicht sehr häufig angewandt, meist in der Dermatologie.


title: Iontophorese

text: Die Stromstärke kann etwa 10–30 mA erreichen, und wird, wie beim Stangerbad, langsam von 0 auf den Endwert hochgeregelt und bei Ende der Behandlung langsam heruntergeregelt. Die maximale Spannung, die für den Stromfluss notwendig ist, liegt bei etwa 60 Volt. Die Iontophorese wird mit Gleichstrom oder Impulsstrom (unterbrochener Gleichstrom) betrieben. Das Medikament wird auf feuchtes Zellstoffpapier unter eine Elektrode gebracht. Elektrisch positiv geladene Arzneistoffe (Kationen) werden unter die positive Elektrode platziert, negativ geladene Arzneistoffe (Anionen) unter die negative Elektrode. Kationische Medikamente sind z. B. Procain, anionische Medikamente sind z. B. Salicylate.


title: Iontophorese

text: Auch kann die Leitungswasseriontophorese in Ein- oder Mehrzellenbädern durchgeführt werden. Bei einem 2-Zellen-Bad werden beispielsweise beide Behälter mit „normalem“ Leitungswasser gefüllt und die Elektroden eingetaucht. Die Elektroden sind mit einem Steuergerät verbunden, welches den Stromfluss regelt. Werden nun Füße oder Hände in das Bad eingetaucht (ohne die Elektroden zu berühren), fließt ein geringer Strom durch den Körper.


title: Slava

text: Slava (kyrillisch Слава; von serb. "slaviti" „feiern“) ist ein serbisch orthodoxes Familienfest, das zu Ehren des Familien-Schutzheiligen gefeiert wird. Dieser Brauch wird vor allem in Serbien gefeiert und gilt dort als wichtiger Teil der Kultur. Ebenfalls begangen wird dieses Fest von Serben in Montenegro, in der Republik Mazedonien, in Teilen von Bulgarien und Bosnien und Herzegowina, Kroatien, Albanien (siehe auch Serben und Montenegriner in Albanien), Rumänien, Griechenland und Russland.


title: Slava

text: Der Ursprung des Brauches ist nicht genau geklärt. Einer Theorie der nationalen Romantik des 19. Jahrhunderts zufolge führt der Brauch der Slava weit in die Zeit der Christianisierung der Serben und benachbarter Slawenstämme im 9. Jahrhundert zurück. Demnach besaßen die Serben einst eine ganze Reihe von Göttern, darunter auch Familiengötter- oder Geister ähnlich den römischen Laren. Um ihnen den Übertritt zum christlichen Glauben zu erleichtern, wurde die Slava ins Leben gerufen, in der christliche Heilige den Platz der früheren Familiengötter einnahmen. Für diese Theorie gibt es jedoch, historisch betrachtet, keine sicheren Belege. Bekannt sind so genannte "imendani", Namenstage, Feste für die Schutzheiligen, wie sie auch anderen christlichen Völkern eigen sind. Möglich ist, dass sich der "imendan" während der osmanischen Herrschaft zur Slava entwickelte, in der das Schutzfest des christlichen Patrons nun ganze Familien und sogar weite Regionen vereinigte und zugleich als Identitätsfestigung sowie Abgrenzung gegen die damals drohende Islamisierung diente. Die "imendani" dagegen haben sich bei den orthodoxen Bulgaren, Mazedoniern und Russen als Hauptfeste der Schutzheiligen erhalten. Der Unterschied zwischen der Slava und dem "imendan" ist der, dass die Slava von einer Generation zur nächsten vererbt werden soll, d. h. von den Eltern zu den Kindern, während der "imendan" individuell ist und meistens jener Schutzpatron gefeiert wird, an welchem Tag der jeweilige Christ getauft wurde und/oder dessen oder deren Namen bekommen hatte.


title: Slava

text: In der Slava haben nicht nur Familien, sondern auch orthodoxe Kirchen, Klöster, Schulen, Dörfer und Städte ihren eigenen Hauspatron. Das bedeutet, ein bestimmter Kirchenheiliger beschützt Familie oder Kirche und der Namenstag dieses Heiligen wird alljährlich besonders festlich begangen. Es wurde Wert darauf gelegt, die Festtage hauptsächlich im Frühjahr, Herbst oder Winter zu begehen, sodass die Arbeit der Erntemonate nicht unterbrochen wurde. In früheren Zeiten konnten diese Feste bis zu drei Tagen dauern; in manchen ländlichen Gebieten hat sich dies erhalten, doch in den größeren Städten begnügt man sich heutzutage mit einem Tag des Feierns.


title: Slava

text: Abweichend von den meisten Bräuchen, die von einem ganzen Volk am gleichen Tag gefeiert werden, wird das Fest des Familienschutzheiligen von jeder Familie an einem anderen Tag gefeiert. Der Familienschutzheilige wird vom Vater (Familienoberhaupt) zum Sohn vererbt. Töchter erben den Familienschutzheiligen nur wenn sie zu Hause bleiben. Verheiratete Frauen feiern üblicherweise den Familienschutzheiligen des Mannes.


title: Slava

text: Traditionell wird das Fest des Familienschutzheiligen zu Hause (Stammhaus der Familie) gefeiert, in Ausnahmefällen, wenn ein Familienmitglied beispielsweise in der Ferne wohnt und unverheiratet ist, kann das Familienoberhaupt demjenigen die Erlaubnis erteilen, die Slava auch dort zu feiern. Sobald einer der Söhne geheiratet hat und seine eigene Familie gegründet hat, ist er verpflichtet, in seinem Zuhause die gleiche Slava wie sein Vater (auch zu Lebzeiten seines Vaters) zu feiern. Eine Erlaubnis seitens des Familienoberhaupts ist nicht notwendig.


title: Slava

text: Am Vortag der Slava werden der Slavski Kolač, das Koljivo und der Slava-Wein in der Kirche gesegnet. Am Tag der Slava geht die Familie in die Kirche und nimmt am Abendmahl teil, nach der Kirche kommt der Priester nach Hause.


title: Slava

text: Der Priester hält einen kleinen Gottesdienst in Gedenken an den Familienheiligen, er weiht den Slavski Kolač und das Koljivo und zündet die Slava-Kerze an.


title: Slava

text: Die gesamte Familie, Freunde, gute Bekannte treffen sich zum Festessen. Wichtig sind dabei folgende Utensilien: Wasser, Weihrauch, der Slava-Wein und ein Sträußchen Basilikum.


title: Slava

text: Darüber hinaus werden verschiedene traditionelle Speisen serviert, zum Beispiel der Slavski Kolač (dt.: festlicher Kuchen) und Koljivo oder Žito (eine Speise aus Weizen, Nüssen, Zucker und Muskatnuss). Nach dem Eintreffen der Gäste nimmt das Familienoberhaupt (Patron) den ersten Löffel Žito und bekreuzigt sich, danach folgen Ehefrau, Söhne, Töchter und anschließend alle anderen, die sich zur Feier eingefunden haben (Žito wird auch bei Hochzeiten und Beerdigungen gereicht und spielt eine wichtige Rolle im mythischen Glauben).


title: Slava

text: Jedoch unterscheiden sich solche Bräuche von Region zu Region und oft auch von Dorf zu Dorf. Daher besteht keine genaue Beschreibung einer Zeremonie oder genau übermittelten Tradition.


title: Faltengebirge

text: Faltengebirge sind Gebirge, die entstehen, wenn mindestens zwei tektonische Platten der Erdkruste sich aufeinander zubewegen und aufeinander Druck ausüben, was dazu führt, dass die Kruste in der Kontaktzone der beiden Platten verformt und emporgedrückt („aufgefaltet“) wird (→ Gebirgsbildung).


title: Faltengebirge

text: Dabei entsteht eine einzelne Bergkette oder sogar eine ganze Reihe annähernd paralleler Bergketten, weshalb man auch von Kettengebirge spricht. Diese Bergketten sind im Kartenbild nicht selten bogenförmig.


title: Faltengebirge

text: Faltengebirge sind die häufigste Hochgebirgsform auf der Erde. Im Gegensatz dazu erreichen Bruchschollengebirge nur Mittelgebirgshöhen. Viele europäische Mittelgebirge sind Bruchschollengebirge, bei denen sich die Schollen entlang der Bruchzonen als Ganzes heben oder senken, ohne dass es zur Faltung kommt. Allerdings können die Gesteine dieser Bruchschollengebirge in der geologischen Vergangenheit bereits eine Faltengebirgsbildung durchlaufen haben und sind daher trotzdem gefaltet. Dies ist z. B. beim Harz oder dem Rheinischen Schiefergebirge der Fall. Bruchschollengebirge bilden oft keine lange Gebirgskette, sondern haben im Kartenbild eher eine rundliche oder ovale Form.


title: Faltengebirge

text: Außer auf der Erde können Faltengebirge auch auf anderen Planeten entstehen, sofern dort Plattentektonik möglich ist. Voraussetzung dafür ist eine Mindestgröße des Himmelskörpers (je nach Zusammensetzung einige tausend Kilometer Durchmesser), eine feste Kruste über einem verformbaren Mantel oder Kern und vermutlich auch flüssiges Wasser. Bislang ist die Erde der einzige Planet, von dem Plattentektonik bekannt ist. Der Erdmond konnte wegen seiner frühen Erkaltung keine Faltengebirge entwickeln. Die Randgebirge einiger Mare sind beim Einschlag großer Asteroiden entstanden.


title: Gerasa

text: Gerasa oder Jerasch (, auch "Jarash" und "Jerash") liegt im Norden Jordaniens und etwa 40 Kilometer nördlich von Amman. Die antike Stadt Gerasa war Teil der sogenannten Dekapolis; die gut erhaltenen Ruinen sind heute eine Touristenattraktion. Die moderne Stadt hat etwa 40.000 Einwohner und ist Verwaltungszentrum des Gouvernement Dscharasch.


title: Gerasa

text: Erste Spuren menschlicher Besiedlung in Gerasa stammen aus dem 6. Jahrtausend v. Chr. Es sind bronzezeitliche und eisenzeitliche Spuren erhalten. Aus diesen Zeiten stammt auch der Name "Gerasa". Wahrscheinlich gehörte der Ort später zum Nordreich Israel.


title: Gerasa

text: Die bis ins 1. nachchristliche Jahrhundert unbedeutende Stadt erlebte unter römischer Herrschaft und unter dem römischen Frieden einen schnellen Aufstieg. Sie wurde 64 v. Chr. Teil der Provinz "Syria" und Mitglied der Dekapolis und machte als Handelsstadt zunehmend dem älteren Petra Konkurrenz. Ihre Einwohner gewannen Erz in den nahen Adschlun-Bergen. Ab der Mitte des ersten Jahrhunderts führte dieser Aufschwung zu reger Bautätigkeit und einer reichen, auch heute noch beeindruckenden Fülle von Baudenkmälern.


title: Gerasa

text: Im Jahr 106 n. Chr. wurde Gerasa Teil der neuen römischen Provinz "Arabia Petraea". In den folgenden Jahrzehnten führten die römischen Expansionskriege in Vorderasien zu einem weiteren Bedeutungsgewinn; es entstanden gut ausgebaute Straßen nach Pella, Philadelphia, Dion und zur Provinzhauptstadt Bos(t)ra. Kaiser Hadrian stattete der Stadt im Winter 129/130 einen Besuch ab. In der Spätantike änderte sich die politische Situation in der Region grundlegend und die Stadt verlor an Bedeutung. Dennoch blieb die Oberschicht wohlhabend. In diese Zeit fällt auch die Durchsetzung des Christentums und der Bau vieler Kirchen in der Stadt. Gerasa hatte einen eigenen Bischof – noch heute ist es ein Titularbistum –; Bischof Placcus (oder Plancus) nahm 451 am Konzil von Chalcedon teil.


title: Gerasa

text: Zwischen 613 und 630 beherrschten die Sassaniden den Ort. Bald nach 636 fiel die Stadt dann an die muslimischen Araber. Nach einem Erdbeben im Jahr 658 wurde die sogenannte Kathedrale von Gerasa aufgegeben. Die danach wieder instandgesetzte Portikus überließ man ab der ersten Hälfte des 8. Jahrhunderts sich selbst, zeitweise wurde der Bereich als Deponie verwendet. Ein erneutes Erdbeben 749 führte zum Einsturz des Baus. Das Erdbeben von 749 hatte wie für die gesamte Region auch für Gerasa verheerende Folgen. Allerdings zeigen jüngere Forschungen, dass es nicht zu einem abrupten Siedlungsabbruch kam, sondern eher eine längere Phase des Niedergangs einsetzte.


title: Gerasa

text: In der Kreuzfahrerzeit scheint Gerasa unbewohnt geblieben zu sein. Fulcher von Chartres und Wilhelm von Tyrus erwähnen allerdings eine Episode, wonach im Jahr 1121 König Balduin II. eine Festung in Gerasa einnahm und anschließend zerstörte, die erst im Jahr zuvor durch Tughtigin, den Atabeg von Damaskus erbaut worden war. Diese Festung ist bisher archäologisch nicht nachweisbar.


title: Gerasa

text: Aus ayyubidisch-mamlukischer Zeit ist ebenfalls Bebauung nachweisbar. Bereits zu Beginn des 13. Jahrhunderts ist die Stadt nach Angaben des Yāqūt al-Ḥamawī aber völlig verlassen. Gegen Ende des 19. Jahrhunderts wurden auch in Gerasa Tscherkessen angesiedelt, womit die neuzeitliche Wiederbesiedlung des Ortes beginnt.


title: Gerasa

text: Das Bogenmonument wurde im Winter 129/130 zu Ehren des Kaisers Hadrian erbaut, der damals die Stadt besuchte. Es befand sich außerhalb des antiken Gerasa. Ursprünglich sollte der Bogen vielleicht als neues Stadttor dienen, denn einer Inschrift zufolge wollte Hadrian ein ganzes Stadtviertel an dieser Stelle gründen. Allerdings fiel dieses Bauvorhaben offenbar einer Wirtschaftskrise zum Opfer.


title: Gerasa

text: Nach Restaurierungsarbeiten, die etwa von 2003 bis 2008 teilweise mit den Originalsteinen ausgeführt wurden, ragt das dreiteilige Tor wieder mit der ursprünglichen Höhe von 21 Metern empor, bei einer Gesamtbreite von über 25 Metern.


title: Gerasa

text: Das ovale Forum liegt zu Füßen des Jupitertempels. Seine Maße betragen 90 × 80 Meter. Das Oval ist mit Kolonnaden gesäumt. Der Platz wurde strategisch gewählt – er überdeckt eine natürliche Senke. Um diese auszugleichen, wurde das Forum auf 6 bis 8 Meter hohem Unterbau errichtet. Der birnenförmige Umriss ist dabei untypisch für ein römisches Forum, da die Römer regelmäßigere Formen bevorzugten. Nach der Meinung vieler Archäologen ist das Forum oval, um den Zeustempel mit dem römischen Teil der Stadt auf einer Nord-Süd-Achse zu verbinden. Der Zweck des ovalen Marktplatzes bleibt jedoch umstritten: entweder handelte es sich um einen Handelsplatz, oder um einen Opferplatz.


title: Gerasa

text: Der Jupiter-Tempel wurde oberhalb des ovalen Forums auf einem gewaltigen Tonnengewölbe errichtet. Der gesamte Hang wurde künstlich gestaltet, um den Jupitertempel an dieser Stelle errichten zu können. Sein Gelände hatte schon zuvor als Heiligtum verschiedener Gottheiten gedient. Höchstwahrscheinlich war auf dem Gelände in hellenistischer Zeit ein Zeustempel errichtet worden. Ein Indiz dafür ist, dass der Jupitertempel von seiner Lage her nicht in einen typisch römischen Stadtplan passt. Die Ruinen, die heute noch zu sehen sind, stammen aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. Die Tempelmauern, von denen heute noch Teile stehen, sind etwa 10 Meter hoch. Der Tempelbau selbst ruhte auf einem Podest von 41 Metern Länge und 28 Metern Breite. Der syro-nabatäischen Bauweise folgend führte eine Treppe auf das Dach der Cella. Ursprünglich war das Allerheiligste von 38 Säulen umgeben, von denen heute noch drei original stehen. Weitere Säulen wurden im Rahmen des Restaurierungsprogrammes der Jordanischen Antikenverwaltung wieder aufgerichtet.


title: Gerasa

text: Das prächtige, 22 Meter breite Nymphäum stammt ebenfalls aus dem 2. Jahrhundert. Das den Wassernymphen geweihte zweigeschossige Heiligtum ist eines der besterhaltenen Gebäude des antiken Gerasa. Das untere Stockwerk des Nymphäums war mit Marmor verkleidet. Das obere war mit Fresken verziert, die zum Teil noch erkennbar sind. Auffällig ist die Dachkonstruktion – eine Halbkuppel mit gesprengtem Giebel, die sich über einem großen Prachtbrunnen wölbt. Die Brunnenfassade wurde in Nischen unterteilt, in denen sich Statuen befanden. Einige Statuen hielten große Behälter, aus denen sich Wasser in das Bassin des Prachtbrunnens ergoss. Ein komplexes Leitungssystem führte das Wasser aus der Umgebung heran.


title: Gerasa

text: Das Südtheater entstand etwa 90 bis 92 n. Chr. Es verfügte über 32 Sitzreihen, in denen bis zu 5000 Zuschauer Platz fanden. Das Theater ist westlich des Jupiter-Tempels in den Hang gebaut, der obere Rang wurde über Tonnengewölbe aufgesetzt. Die Bühne ist klassisch-römisch gestaltet und verfügt über zwei seitliche Bogentore sowie drei Kulissenzugänge. Die Zuschauer wurden nicht von Sonnenlicht geblendet, da das Theater nach Norden ausgerichtet war.


title: Gerasa

text: Der aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. stammende Artemis-Tempel war mit den Ausmaßen seiner Umfassungsmauer von 160 × 120 Metern besonders imposant und sicherlich eines der wichtigsten Bauwerke der Stadt. Die Pilger näherten sich dem Tempel über eine Prozessionsstraße und -treppe, die aus der Stadt hinaufführt. Von den einstmals 32 Säulen des Tempels sind elf aufrechterhalten, davon tragen neun noch ihre korinthischen Kapitelle und ragen damit 13 Meter hoch auf. Die Cella selbst maß 23 × 40 Meter.


title: Gerasa

text: Die spätantike Stadtmauer ist in ihrem Verlauf fast vollständig erhalten. Sie umgibt das rund 90 Hektar große antike Stadtgebiet, von dem gut die Hälfte in einer archäologischen Schutzzone liegt (der restliche Teil ist durch die moderne Stadt Jerash überbaut). Beim Anfang 2015 begonnenen Bau einer neuen Straße auf der Westseite des alten Gerasa wurden Teile der Stadtmauer schwer beschädigt und ein Mauerabschnitt einschließlich eines antiken Turmes bis auf die Grundmauern zerstört.


title: Gerasa

text: Zahlreiche spätantike Kirchen, vor allem aus der Zeit Kaiser Justinians (527 bis 565), mit teilweise gut erhaltenen Mosaikböden:


title: Gerasa

text: Nach dem Markusevangelium () und dem Lukasevangelium () heilte Jesus in der Gegend von Gerasa einen von vielen Dämonen besessenen Menschen, der in Grabhöhlen lebte. Die Dämonen fuhren in eine Herde Säue, die sich daraufhin in den nahen See Genezareth stürzten und ertranken. Dass die Evangelisten irrtümlicherweise Gerasa am Ufer des See Genezareth lokalisieren, wird in der Wissenschaft als Indiz schlechter Ortskenntnis der Verfasser gewertet, der also wahrscheinlich nicht aus Palästina stammte. Schon früh korrigierten Handschriften diese Ortsangabe und boten einige Varianten, unter anderem das heute unbekannte Gergesa. Der Evangelist Matthäus (Kap. 8,28) lokalisiert die Erzählung hingegen in die Gegend von Gadara, südöstlich des Sees Genezareth.


title: Callan Mulvey

text: Callan Mulvey (* 24. Februar 1975 in Auckland, Neuseeland als "Callan Francis Mulvey") ist ein australischer Schauspieler.


title: Callan Mulvey

text: Callan Mulvey zog mit seiner Familie im Alter von acht Jahren von Neuseeland nach Sydney in Australien. Dort besuchte er zusammen mit seinen späteren Co-Stars Jon Pollard und Alle Brunning aus "Heartbreak High" die "Balgowlah High School" in New South Wales.


title: Callan Mulvey

text: Seine erste Rolle als Schauspieler war die Hauptrolle als "Bogdan Drazic" in der Australian Broadcasting Corporation (ABC)-Serie "Heartbreak High", wo er von 1996 bis 1999 in über 110 Episoden auftrat. Darauf folgten Gastauftritte in den Fernsehserien "All Saints", "Pizza" und "Beastmaster – Herr der Wildnis".


title: Callan Mulvey

text: Nachdem er die Dreharbeiten zum Film "Thunderstruck" beendet hatte, wurde Mulvey Silvester 2003 bei einem Autounfall so schwer verletzt, dass ihm Titanplatten in den Kopf implantiert werden mussten.


title: Callan Mulvey

text: Von 2006 bis 2008 war er in der preisgekrönten australischen Seifenoper "Home and Away" als "Johnny Cooper" zu sehen. Während dieser Zeit hatte er zudem einige Gastauftritte in "McLeods Töchter", "Sea Patrol" und "Underbelly – Krieg der Unterwelt". Von 2010 bis 2011 war er in der australischen Polizeiserie "Rush" in der Rolle des "Brendan „Josh“ Joshua" zu sehen. 2011 spielte er im Film "The Hunter" neben Willem Dafoe, Sam Neill und Frances O’Connor mit. Im Jahr 2014 war er sowohl in "" als auch in "The Return of the First Avenger" zu sehen.


title: Malte

text: Malte ist ein männlicher Vorname deutsch-dänischer Herkunft und stellt vermutlich eine Kurzform des althochdeutschen, heute nicht mehr gebräuchlichen Namens "Helmolt" beziehungsweise "Helmold" dar. "Helmolt" setzt sich aus den althochdeutschen Begriffen "helm" (Helm, (Be-)Deckung, Schutz) und "waltan" (walten, herrschen) zusammen, so dass der Name "Malte" dann etwa „herrschender Beschützer“ oder „Beschützer und Herrscher“ bedeutet.


title: Malte

text: Die Kürzung des Namens "Helmolt" fand vermutlich im Mittelalter statt. Belegt ist, dass er in Dänemark seit dem 12. Jahrhundert verwendet wird und bald darauf über Schonen auch in Schweden, zu der die Provinz in späteren Zeiten gehörte, Einzug hielt. Heute ist der Name auch in Norddeutschland verbreitet. Im Dänischen findet er sich gelegentlich als "Malthe" oder in der älteren Form "Molte".


title: Malte

text: Bekannt wurde der Name 1910 durch Rainer Maria Rilkes Roman "Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge". Gegenwärtig wird der Name in Norddeutschland häufiger ausgewählt.


title: Heubach

text: Heubach ist eine Stadt im Ostalbkreis in Baden-Württemberg. Sie gehört zur Region Ostwürttemberg und zur Randzone der europäischen Metropolregion Stuttgart.


title: Heubach

text: Heubach liegt am Rande des Remstals und am Fuße des Rosensteins (Schwäbische Alb), zwischen Schwäbisch Gmünd und Aalen. Der Klotzbach durchquert Heubach von Süd nach Nord.


title: Heubach

text: Die Stadt grenzt im Norden an Böbingen an der Rems und Mögglingen, im Osten an Essingen, im Süden an Bartholomä und im Westen an die Stadt Schwäbisch Gmünd.


title: Heubach

text: Zur Stadt Heubach mit der ehemals selbstständigen Gemeinde Lautern gehören neben Heubach sechs weitere Dörfer, Höfe und Häuser. Zur Stadt Heubach in den Grenzen von 1970 gehören die Stadt Heubach, die Stadtteile Beuren und Buch und die Häuser Himmelreich und Jägerhaus sowie die abgegangene Ortschaft Eckelhofen. Zur ehemaligen Gemeinde Lautern gehören der Stadtteil Lautern und das Gehöft Ölmühle.


title: Heubach

text: Der Weiler Buch wird am 6. Oktober 1356 erstmals urkundlich erwähnt. Bis zum 15. Jahrhundert erscheinen in Buch als Grund- bzw. Ortsherren die Rechberg, Gmünder Bürger, das Hl.-Geist-Spital und das Augustinerkloster zu Gmünd, die Woellwarth und die Pfarrei St. Ulrich zu Heubach. 1528 einigten sich die Ortsherrschaften auf einen Vertrag ihre Rechte betreffend. Die 1519 errichtete Kapelle fiel dem Bau der Bucher Hauptstraße zum Opfer. Es wurde eine neue Kapelle erbaut, welche einen reich gestalteten Flügelaltar von 1522 aus der alten Kapelle beherbergt. Das Dorfleben prägt die sehr aktive Sport- und Dorfgemeinschaft Buch, die in Eigenarbeit zusammen mit der Stadt Heubach im Jahr 1990 die multifunktionale Begegnungsstätte „Bucher Dorfschenke“ errichtete.


title: Heubach

text: Der Teilort Lautern liegt eingebettet in die vorgelagerten Berge der Ostalb entlang der namensgebenden Lauter. Lautern ist mit seinen zwölf Gartenbaubetrieben und einer großen Baumschule als „Gärtnerdorf“ bekannt. Bis zur Gemeindereform 1971 war Lautern eine eigenständige Gemeinde. Ortsvorsteher ist Bernhard Deininger. In Lautern gibt es eine sehr aktive Dorfgemeinschaft mit vielen Vereinen und einer katholischen Kirchgemeinde. Besonders zu erwähnen ist hierbei die Jugend Initiative Lautern kurz „JIL“. Im Jahr 2012 wurde Lautern mit der Silbermedaille des Landeswettbewerbes „Unser Dorf hat Zukunft“ ausgezeichnet. Seit dem Jubiläum „650 Jahre Lautern“ im Jahr 1995 findet alle vier Jahre ein historischer Markt unter dem Motto „Lautern anno 1900“ statt, der jedes Mal ca. 20.000 Besucher anlockt.


title: Heubach

text: Die ältesten Siedlungsspuren im Stadtgebiet von Heubach stammen aus dem späten 13. oder frühen 12. Jahrtausend vor Christus. Das Alter einer in der Höhle „Kleine Scheuer“ gefundenen Geschossspitze aus Knochen wurde auf 14.000 Jahre datiert. Damit ist Heubach die älteste nachgewiesene Siedlung im gesamten Ostalbkreis.


title: Heubach

text: Keramikfunde, Ringwälle und Hügelgräber auf dem Rosenstein, Hoch- und Mittelberg deuten auf eine Besiedlung durch sesshaft gewordene Bevölkerungsteile zwischen 800 und 400 vor Christus hin. Weitere Funde von Eisengeräten lassen die Wiederbenutzung der Wallanlagen auf dem Rosenstein als Fluchtburg durch die alemannische Bevölkerung im Zeitraum vom 3. bis 5. Jahrhundert nach Christus vermuten. Ein Herrenhof im Bereich des Heubacher Schlosses und der Ulrichskirche kann etwa ab dem Jahr 700 vermutet werden.


title: Heubach

text: Im Jahr 1234 wurde Heubach im Zusammenhang mit einem Ritter Hainricus de Hôbach erstmals urkundlich erwähnt. Auf dem Rosenstein befindet sich die Burgruine Rosenstein, diese wurde 1282 erstmals erwähnt. Ende des 13. Jahrhunderts kamen Heubach und der Rosenstein in den Besitz der Grafen von Oettingen, die den Besitz um 1358 an die Grafen von Württemberg verpfändeten. Das Stadtrecht besitzt Heubach seit 1334. Nach dem Sieg Kaiser Karls IV. gegen den württembergischen Graf Eberhard den Greiner fielen Heubach und der Rosenstein 1360 an das Königreich Böhmen, gingen 1377 jedoch wieder als Pfandschaftsbesitz an Württemberg über, das mit dem Besitz um 1413 die Herren von Woellwarth belehnte. Georg von Woellwarth verließ 1524 Burg Rosenstein und erbaute in Heubach ein Schloss.


title: Heubach

text: 1579 kaufte Herzog Ludwig von Württemberg Heubach und Rosenstein zurück und erhob Heubach zur Amtsstadt. 1581 wurde ein Rathaus errichtet. Im Dreißigjährigen Krieg sank die Bevölkerung auf zehn Personen, der Ort wurde auf Bestreben der württembergischen Regierung jedoch rasch wieder aufgebaut und wiederbesiedelt.


title: Heubach

text: Vom 18. Jahrhundert an bestand das Oberamt Heubach, das am 25. April 1807 bei der Umsetzung der neuen Verwaltungsgliederung im 1806 gegründeten Königreich Württemberg mit dem Oberamt Gmünd zusammengelegt wurde.


title: Heubach

text: Die Eröffnung der Remsbahn durch die Württembergischen Staatseisenbahnen im Jahre 1861 verschaffte zwar über den nahe gelegenen Bahnhof in Unterböbingen Zugang zu einem modernen Verkehrsmittel, aber erst durch die 1920 eröffnete Stichbahn Unterböbingen–Heubach erhielt die Stadt einen eigenen Bahnhof, der jedoch bereits 1972 für den Personenverkehr stillgelegt wurde.


title: Heubach

text: Bereits 1932 wurde eine Ortsgruppe der NSDAP in Heubach gegründet. Bei der Reichstagswahl vom 5. März 1933 erhielt die NSDAP in Heubach 55,4 % (reichsweit: 43,9 %) der gültigen Stimmen, wohingegen das Zentrum mit 20,1 % (reichsweit: 14,0 %) und die SPD mit 5,4 % (reichsweit: 18,3 %) bei einer hohen Wahlbeteiligung (90,3 %) abschnitten. Auf einstimmigen Beschluss des Heubacher Gemeinderats vom 22. März 1933 war an den Reichskanzler Adolf Hitler sowie an den Reichspräsidenten Paul von Hindenburg jeweils die Ehrenbürgerschaft der Stadt Heubach – einem damaligen Trend folgend – verliehen worden, die nach dem Ende der NS-Diktatur jeweils wieder aberkannt wurde.


title: Heubach

text: Mit den Verwaltungsreformen während der NS-Zeit in Württemberg wurde aus dem Oberamt 1934 der Kreis Gmünd und 1938 der neu umrissene Landkreis Schwäbisch Gmünd, zu dem seitdem auch Heubach gehörte. Bei der Volksabstimmung über das Staatsoberhaupt vom 19. August 1934 – der Reichspräsident Paul von Hindenburg war Anfang August 1934 86-jährig verstorben – gaben 1.599 von 1.670 Wahlberechtigten ihre Stimme ab. 97,3 % (reichsweit: 89,9 %) stimmten für die Zusammenlegung des Amtes des Reichspräsidenten mit dem des Reichskanzlers sowie 2,1 % (reichsweit: 10,1 %) dagegen.


title: Heubach

text: Ab dem 1. Mai 1935 bildeten die ehemaligen Teilgemeinden Beuren, Buch und Heubach eine Gemeinde. Vom 1. März 1939 bis zu seinem Einzug in die Wehrmacht Ende 1943 war Wilhelm Gayer Bürgermeister der Stadt Heubach. Danach wurde Stadtbaumeister Mangold zum kommissarischen Bürgermeister ernannt. Stellvertretender Bürgermeister war zu dieser Zeit Wilhelm Braun.


title: Heubach

text: Am 16. März 1944 kam es zu einem Luftgefecht zwischen dem deutschen Zerstörergeschwader 76 und einem US-Bomberverband über der Raumschaft um Heubach. Dabei wurden 26 deutsche Abfangjäger abgeschossen, zehn erlitten Bruchlandungen und drei amerikanische B-17-Bomber stürzten zwischen Heubach und Mögglingen ab. Die verstorbenen Besatzungen wurden auf dem Friedhof in Heubach beigesetzt und später auf einen Soldatenfriedhof überführt.


title: Heubach

text: Der Stadt Heubach kam eine Schlüsselstellung in der deutschen Verteidigung des Albaufgangs zu. Das führte in Folge der Weigerung des Militärs zur friedlichen Übergabe, die zeitweilig von der SS mit der Androhung von Waffengewalt durchgesetzt wurde, kurz vor Ende des Zweiten Weltkriegs dazu, dass Heubach am 23. April und in der Nacht zum 24. April 1945 von US-amerikanischer Artillerie aus Richtung Igginger Höhe und Mögglingen beschossen wurde. Dabei kamen insgesamt fünf Personen zu Tode, drei Heubacher wurden zum Teil schwer verletzt. Viele Bewohner flüchteten sich daraufhin in Luftschutzstollen rund um den Rosenstein und am Sand sowie nach Beuren. Hierhin hatten sich allerdings auch einige „Werwölfe“ im jugendlichen Alter zurückgezogen, die fanatisiert den aussichtslosen Kampf gegen die vorrückenden US-amerikanischen Truppen aufnehmen wollten. Ein 15-jähriges Mitglied der Organisation Werwolf starb im Rahmen dieser Rückzugsgefechte.


title: Heubach

text: Schon am 22. April 1945 wurde der Volkssturm Heubach in Richtung Ulm in Bewegung gesetzt. Da der kommissarische Bürgermeister Mangold am Abend des 23. April 1945 durch einen Granatsplitter schwer am Bein verletzt und von Mitgliedern der SS bewacht wurde, sicherte der stellvertretende Bürgermeister Wilhelm Braun am frühen Morgen des 24. April 1945 – nachdem die Wehrmacht schließlich abgezogen war – die friedliche Übergabe der Stadt den Alliierten zu. So entging Heubach nur knapp den drohenden Bombardements durch die bereits angeforderten und sich in der Luft befindlichen US-Luftstreitkräfte. Am Morgen des Dienstags, den 24. April 1945, gegen 10:00 Uhr wurde Heubach unter gehissten Weißen Flaggen von US-amerikanischen Truppen mithilfe von vier Panzern der von der Böbinger Straße kommend eingenommen und befreit. Durch Beuren und über das Bargauer Kreuz zogen die US-amerikanischen Truppen schließlich weiter auf das Albhochland in Richtung Ulm.


title: Heubach

text: Als Teil der amerikanischen Besatzungszone gehörte die Stadt Heubach ab dem 19. September 1945 dem neu gegründeten Land Württemberg-Baden an, das 1952 im jetzigen Bundesland Baden-Württemberg aufging.


title: Heubach

text: Die Kreisreform 1973 schlug die Stadt dem neuen Ostalbkreis zu. Zwischen 1982 und 1983 erschloss man das Baugebiet "Rodelwiesen" und begann mit der Stadtkernsanierung. Das 750-jähriges Bestehen feierte Heubach ein Jahr später. 1998, 2003 und 2008 erhielt die Stadt die Auszeichnung "Kinder und jugendfreundliche Stadt im Ostalbkreis". 2013 folgte die Auszeichnung "Wohnort für Fach- und Führungskräfte". 2014 wurde das Baugebiet "Jägerstraße II" realisiert.


title: Heubach

text: Im Zuge der Gebietsreform wurde zum 1. Januar 1971 die zuvor selbstständige Gemeinde Lautern eingemeindet.


title: Heubach

text: Neben der evangelischen St.-Ulrich-Kirche und der römisch-katholischen St.-Bernhard-Kirche gibt es in Heubach auch eine Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde, eine Gemeinde der Zeugen Jehovas sowie die Ulu-Moschee des Türkisch-Islamischen Kulturvereins Heubach und Umgebung e.V.


title: Heubach

text: Dem Heubacher Gemeinderat gehörten seit der konstituierenden Sitzung nach der Kommunalwahl am 25. Mai 2014 bis zum 16. Juli 2019 neben dem Bürgermeister als Vorsitzenden 23 Mitglieder an, deren Amtszeit grundsätzlich fünf Jahre beträgt. Die Sitze verteilten sich bis zum 16. Juli 2019 auf die einzelnen Parteien und Wählergruppierungen wie folgt (die Veränderungen beziehen sich jeweils auf das Ergebnis der Wahl im Jahr 2009):


title: Heubach

text: Nach den Kommunalwahlen vom 26. Mai 2019 konstituierte sich der amtierende Gemeinderat am 16. Juli 2019. Hierbei wurden einige langjährige Stadträte verabschiedet. So scheideten etwa Erich Blum (UB) nach insgesamt 20-jähriger Zugehörigkeit zum Heubacher Gemeinderat, Bernhard Deininger (CDU) nach insgesamt 35-jähriger Zugehörigkeit, Roland Hegele (CDU) nach insgesamt 29-jähriger Zugehörigkeit, Ellen Renz (CDU) nach insgesamt 25-jähriger Zugehörigkeit sowie Marie-Luise Zürn-Frey (CDU) nach insgesamt 15-jähriger Zugehörigkeit aus dem Gremium aus.


title: Heubach

text: Dem Gemeinderat der Stadt Heubach gehören seit den Kommunalwahlen vom 26. Mai 2019 neben dem Bürgermeister als Vorsitzenden 22 Mitglieder an. Die Sitze verteilen sich auf die einzelnen Parteien und Wählergruppierungen wie folgt (die Veränderungen beziehen sich jeweils auf das Ergebnis der Wahl im Jahr 2014):


title: Heubach

text: Die Blasonierung des Wappens der Stadt Heubach lautet: „Unter goldenem Schildhaupt, darin eine schwarze Hirschstange, in Blau zwei schräg gekreuzte goldenen Heuliecher (Heuhaken).“


title: Heubach

text: Heubach ist Sitz der Verwaltungsgemeinschaft Rosenstein, dem die Gemeinden Bartholomä, Böbingen an der Rems, Heuchlingen und Mögglingen angehören. Die Verwaltungsgemeinschaft Rosenstein übernimmt für die Mitgliedsgemeinden zum Beispiel Aufgaben wie die Haushaltsplan- und Abgabengeschäfte mit den Steuerangelegenheiten, die Kassen- und Rechnungsgeschäfte, aber auch die Herausgabe des gemeinsamen Amtsblatts. Verbandsvorsitzender ist der Bürgermeister der Stadt Heubach. Den Verwaltungsrat bilden die Bürgermeister der Mitgliedsgemeinden. Die Gemeinde- bzw. Stadträte entsenden aus ihrer Mitte gewählte Vertreter in die Verbandsversammlung.


title: Heubach

text: Am 22. Januar 1963 unterschrieben Bundeskanzler Konrad Adenauer und der französische Staatspräsident Charles de Gaulle den deutsch-französischen Freundschaftsvertrag. Im selben Jahr begannen die ersten Kontakte zwischen Heubach und Laxou bei Nancy in Lothringen. Am 26. September 1964 konnte anlässlich einer feierlichen Veranstaltung die Städtefreundschaftsurkunde unterzeichnet werden. Der Europarat verlieh 1976 den beiden Städten die hohe Auszeichnung der Ehrenfahne des Europarats in Anerkennung ihrer besonderen Leistungen für die Völkerverständigung. Zahlreiche Kontakte und Freundschaften sind in den letzten Jahrzehnten entstanden. Das 50. Jubiläum wurde 2014 in Heubach gefeiert.


title: Heubach

text: Durch Verbindungen von heimatvertriebenen Mitbürgern trat Heubach 1982 mit der österreichischen Stadtgemeinde Waidhofen an der Thaya (nahe der tschechischen Grenze) in Kontakt. Am 15. Mai 1982 wurde diese Partnerschaft mit einer Verschwisterungsurkunde besiegelt.


title: Heubach

text: Durch die bereits jahrelang bestehenden Kontakte der evangelischen Kirchengemeinde zur Glasbläserstadt Lauscha in der ehemaligen DDR angestoßen, besiegelte die Stadt Heubach ihre dritte Partnerschaft am 1. September 1990 in Heubach. Die Gegenzeichnung der Partnerschaftsurkunde fand am 3. Oktober 1990, dem Tag der Wiedervereinigung, in Lauscha statt.


title: Heubach

text: Anderamboukane liegt im Südosten von Mali, nahe der Grenze zu Niger. Die Einwohnerzahl beträgt ca. 26.000, die Gemarkungsfläche ca. 9.000 km² (Baden-Württemberg 35.751,46 km²). Der Gemeinderat besteht aus 23 Mitgliedern, Sitzungen finden alle drei Monate statt. In Anderamboukane leben hauptsächlich Tuareg.


title: Heubach

text: Viele beschäftigen sich als Viehzüchter (Esel, Ziegen, Kamele, Schafe und Rinder), angebaut wird vor allem Hirse und Bohnen. Durch den angrenzenden Teich spielt auch die Fischzucht eine Rolle. Handwerker fertigen Waren aus Silber, Holz, Eisen und Tierfellen. Die natürlichen Grundlagen wie Bodenbeschaffenheit, Witterung und Topografie sind äußerst ungünstig. Das Vorrücken der Wüste gefährdet die Lebensgrundlage der Bewohner. Das gesamte Land ist vom Regen sehr abhängig, denn die Nahrungsgrundlage besteht aus der eigenen Ernte. Ausbleibender Regen hat gravierende Folgen.


title: Heubach

text: Bereits im Jahr 2000 hat Heubachs französische Partnerstadt Laxou Kontakte mit Anderamboukane geknüpft. Inzwischen wurden einige Projekte gefördert und auch vor Ort realisiert. Die Stadt Heubach und ihre Bürger unterstützen die Menschen in Anderamboukane im Schulwesen, Gesundheitsbereich, in der Landwirtschaft und im täglichen Leben. Die Projekte werden von den Einwohnern Anderamboukanes selbst organisiert und getragen. Die Stadt Heubach hat bei der Raiffeisenbank Rosenstein und bei der Kreissparkasse Ostalb jeweils ein Spendenkonto für Anderamboukane eingerichtet.


title: Heubach

text: Am Neujahrestag des Jahres 2015 wurde Bürgermeister Aroudeiny Ag Hamatou bei einem Überfall von Rebellen so schwer verletzt, dass er zwei Tage später seinen Verletzungen erlag. Heubach trauerte mit seiner Partnerstadt.


title: Heubach

text: Heubach liegt am Schwäbische-Alb-Nordrand-Weg, einem Fernwanderweg, der an vielen Sehenswürdigkeiten vorbeiführt. Außerdem führt der Jakobsweg durch das Heubacher Stadtgebiet.


title: Heubach

text: In Zusammenarbeit mit den Unternehmen Triumph International und SUSA entstand 1974 das "Heimat- und Miedermuseum" im Heubacher Schloss, welches bis heute das einzige Museum seiner Art in Deutschland ist.


title: Heubach

text: Im Heubacher Polizeirevier befindet sich das "Polizeimuseum", welches aus einer privaten Sammlung eines Polizeibeamten entstanden ist. Dort sind Gegenstände aus dem örtlichen Polizeiwesen seit 1853 ausgestellt. Das Museum öffnet nach Vereinbarung.


title: Heubach

text: Ein Ensemble mehrerer Fachwerkgebäude bildet den Stadtkern von Heubach. Sehenswert sind das Rathaus von 1581, der Marktbrunnen von 1777, der Blockturm von 1473, ein Torturm des einst ummauerten Kirchhofes, sowie die evangelische Stadtkirche von 1581. Sie war ursprünglich eine romanische Basilika mit gemaltem Passionszyklus. Das Woellwarthsche Schlossgebäude aus dem Jahr 1524 wurde in den 1990er Jahren aufwendig saniert. Mit seinen Kunstschätzen und als Bauwerk ist es eines der prägnantesten Bauwerke in Heubach. Das Gebäude beherbergt die Stadtbibliothek und das Heimat- und Miedermuseum. Seit Dezember 2008 befindet sich das historische Klassenzimmer im Rittersaal des Heubacher Schlosses.


title: Heubach

text: Auf dem Glasenberg befindet sich der 142 Meter hohe Fernmeldeturm Heubach, der neben Antennen für die Abstrahlung von Fernseh- und Rundfunkprogrammen auch über eine Aussichtsplattform verfügt, die aber nur zeitweise für Besucher geöffnet ist.


title: Heubach

text: 2009 wurde auf der Insel des Kreisverkehrs an der Hauptstraße die Großplastik „Zuversicht“ des Bildhauers Andreas Futter aufgestellt.


title: Heubach

text: Markant für Heubach ist der Rosenstein mit seiner über dem Ort thronenden Burgruine Rosenstein und seinen vielen Höhlen.


title: Heubach

text: Seit 1984 fand jährlich im Juli in der Stellung unterhalb des Rosensteins das Festival „Umsonst und draußen“ statt. Es wurde von vielen freiwilligen Helfern organisiert und durchgeführt. Auf einem Fußballplatz bestand die Möglichkeit, zu zelten. Im Jahr 2009 fand das Festival nach 25 Jahren zum letzten Mal statt. Seit 2012 veranstaltet der Verein QLTourRaum stattdessen das New Pig Festival in der Stellung. Außerdem organisiert die Gruppe im Winter das Festival „Umsonst und Drinnen“ im Vereinszentrum Übelmesser.


title: Heubach

text: Das jährlich stattfindende Heubacher Mountainbikefestival „Bike the Rock“ begann 2001 als Hobby-Mountainbike-Rennen. Bereits drei Jahre später wurde ein Bundesligarennen in der höchsten Klassifikation, dem E1-Status, durchgeführt. Die Veranstaltung wuchs Jahr für Jahr und 2006 erhielt sie vom internationalen Bikeverband UCI den Horse-Class-Status (HC) verliehen. Im Bereich Cross Country finden weiterhin Rennen im Hobby- und Lizenzbereich statt. Ebenfalls 2006 wurde die Disziplin Trial beim „Bike the Rock“ eingeführt. Seit 2011 ist der „European Trial Contest“ ein fester Bestandteil des Festivals und es wurden schon einige Weltrekorde für das Guinnessbuch aufgestellt. 2007 wurde das Downhill Hobbyrennen eingeführt. 2016 wurde für Hobbysportler der Bikemarathon eingeführt. In jenem Jahr fand auch erstmals das Kids-Race statt, bei dem sich die Kindergärten in einem Staffelrennen messen konnten.


title: Heubach

text: Alle drei Jahre findet in Heubach im Juni oder Juli das traditionelle Kinderfest statt, zuletzt am 6. Juli 2019. Dabei ziehen die Heubacher Schüler in einem Festzug von der so genannten Stellung über den Pionierweg hinauf zum Kinderfestplatz zwischen dem Glasenberg und dem Heidenburren. Das erste Kinderfest fand 1820 noch unter dem Namen Maienfest statt. Das Kinderfest findet wieder am 9. Juli 2022 statt.


title: Heubach

text: Neben dem Kinderfest gibt es im Sommer noch einen Höhepunkt für die kleinen Heubacher: Jedes Jahr verwandelt sich die Stellung für zwei Wochen in die Spielstadt „Kidstown“. Hier können die Kinder verschiedene Berufe ausprobieren, ihren eigenen Gemeinderat und Bürgermeister wählen. Beide zusammen können dann Gesetze erlassen, die für die Kinder und ihre Betreuer gelten. Die erste Kidstown fand im Jahr 1999 statt.


title: Heubach

text: Jährlich findet im Sommer das Heubacher Stadtfest (früher: Straßenfest) mit abendlichem Feuerwerk statt.


title: Heubach

text: Das Wasser-mit-Geschmack-Festival ist ein jährlich in Heubach stattfindendes Festival für Elektromusik, das 2013 durch die Initiative örtlicher Jugendlicher entstand und sich bis zum Jahr 2015 mit 2200 Besuchern zu einem der größten Elektromusikfestivals in Süddeutschland entwickelte.


title: Heubach

text: Heubach liegt zwar etwas abseits der großen Verkehrswege, aber die benachbarten Orte Böbingen an der Rems und Mögglingen sind sowohl mit der Remsbahn (stündliche Verbindung nach Stuttgart und Aalen) als auch über die Bundesstraße 29 erreichbar. Durch Heubach führt die direkte Straßenverbindung von Schwäbisch Gmünd nach Heidenheim an der Brenz.


title: Heubach

text: Von 1920 bis 1975 hatte Heubach durch die Heubachbahn einen Bahnanschluss nach Böbingen an der Rems zur Remsbahn. Der Personenverkehr wurde am 1. Oktober 1972 und der Güterverkehr 1975 eingestellt.


title: Heubach

text: Heubach ist über den Stadtbus der Stadt Schwäbisch Gmünd (Stadtbus Gmünd) an den öffentlichen Personennahverkehr angebunden.


title: Heubach

text: Die SUSA-Vertriebs-GmbH + Co wurde am 1. März 1859 von Gottfried Schneider gegründet. Am Hauptsitz in Heubach werden bis heute Miederwaren, Dessous und Bademoden produziert und vertrieben.


title: Heubach

text: Triumph International wurde 1886 von Johann Gottfried Spießhofer und Michael Braun als "Spießhofer & Braun" in Heubach gegründet. Der Hersteller von Damen- und Herrenunterwäsche, Freizeit- und Hausbekleidung ist heute weltweit tätig und noch in Heubach ansässig, die Konzernzentrale des noch immer in Familienbesitz befindlichen Unternehmens befindet sich seit 1977 allerdings in Bad Zurzach in der Schweiz.


title: Heubach

text: Eng verbunden mit der Geschichte der Stadt Heubach ist auch die Entwicklung der "Hirschbrauerei". Chronisten führen ihre Entstehung auf die Zeit um 1600 zurück, urkundlich nachgewiesen ist jedoch, dass die „älteste Braustatt“ bis 1725 bereits brauen und Bier ausschenken durfte, jedoch erst am 2. Mai des gleichen Jahres die Konzession zur Schildwirtschaft mit dem Schild „Zum Hirsch“ verliehen erhielt. Zu dieser Zeit war die Familie Jakob Hornegger Eigentümerin der Brauerei zum Hirsch. 1874 übernahm Leonhard Johann Mayer die Heubacher Brauerei, die seither im Familienbesitz ist.


title: Heubach

text: In Heubach gibt es mit der Schillerschule eine Grund- und Hauptschule mit Werkrealschule, zudem eine Realschule, das Rosenstein-Gymnasium und mit der Mörikeschule eine Förderschule. Eine weitere Grundschule befindet sich im Ortsteil Lautern. Drei römisch-katholische, zwei evangelische und drei städtische Kindergarten, darunter ein Naturkindergarten, runden das Bildungsangebot ab.


title: Heubach

text: Überregionale Bedeutung hat das Schriftgut-Archiv Ostwürttemberg im Stadtteil Lautern. Es gilt als das größte private Literaturarchiv in Deutschland.


title: Heubach

text: Außerdem gibt es die Musikschule Rosenstein, eine Einrichtung der Verwaltungsgemeinschaft Rosenstein mit Sitz in Heubach. Sie wurde 1974 gegründet. Schon mehrmals waren junge hier ausgebildete Musiker bei den Bundes- und Landeswettbewerben „Jugend musiziert“ erfolgreich.


title: Heubach

text: In Heubach wurde 1981 die Theater- und Comedygruppe "Die kleine Tierschau" von den Schulfreunden Michael Gaedt, Michael Schulig und Ernst Mantel gegründet.


title: Heubach

text: Der Ortsneckname für die Heubacher Bürger lautet „Mondstupfler“. Dies geht auf eine alte Sage der Stadt Heubach zurück, wonach die Heubacher vor vielen Jahren bei Nacht auf den Rosenstein stiegen, um den Mond mit langen Stangen vom Himmel zu holen. Im Wappen der früher über die Gegend herrschenden Woellwarths kommt ein weißer Halbmond auf rotem Grund vor. Eine Verbindung dieses Familienwappens zum Namen „Mondstupfer“ wird vermutet, kann aber nicht zweifelsfrei belegt werden.


title: Maria Bachmann

text: Maria Bachmann (* 30. Januar 1964 in Miltenberg) ist eine deutsche Schauspielerin, Autorin und Filmregisseurin.


title: Maria Bachmann

text: Maria Bachmann wuchs in Bürgstadt auf. Die gelernte Arzthelferin und Krankenschwester absolvierte von 1987 bis 1990 in Hamburg ihre Ausbildung zur Schauspielerin, war Moderatorin bei Radio Hamburg und nahm Schauspielunterricht in Los Angeles. Bekannt wurde sie 1992 durch den Werbespot "…dann klappt’s auch mit dem Nachbarn". 1995/1996 spielte sie die Hauptrolle in der Sitcom "Die Viersteins".


title: Maria Bachmann

text: In ihrem Buch "Panikrocker küsst man nicht" (1992) schildert sie ihre Suche nach beruflichen Perspektiven und ihre Beziehung zu Udo Lindenberg. 1998 schrieb Bachmann ihr erstes Drehbuch für den Fernsehfilm "Ein Mann fällt nicht vom Himmel" (ZDF). 2000 übernahm sie die Regie für ihr Kino-Drehbuch "Thema Nr. 1", mit dem sie auf dem Filmfest in München für den Regieförderpreis der HypoVereinsbank nominiert wurde. 2001 folgten die Drehbücher "Ein Sommertraum" (ZDF) und 2008 "Fünf Tage Vollmond" ARD Degeto. 2008 erschien ihr Sachbuch "Fühl dich und sei frei – der Weg zur Freundschaft mit dir selbst", ein Ratgeber zum Umgang mit Gefühlen. 2013 folgte die literarische Erzählung über die Suche nach dem Glück "Bin auf Selbstsuche – komme gleich wieder", mit dem sie auf musikalische Lesetournee ging. 2019 erschien die autobiografische Erzählung "Du weißt ja gar nicht, wie gut du es hast – von einer, die ausbrach, das Leben zu lieben."


title: Akashi-Kaikyō-Brücke

text: Die Akashi-Kaikyō-Brücke (jap. , dt. "große Brücke der Akashi-Meerenge") ist eine Autobahn-Hängebrücke in Japan. Sie verbindet den Stadtbezirk Tarumi-ku von Kōbe auf der Hauptinsel Honshū mit dem Ort Awaji auf der südlich gelegenen Insel Awaji-shima mit 2×3 Fahrstreifen. Mit einer Stützweite von 1991 m war sie von ihrer Eröffnung im Jahr 1998 bis zum Jahr 2022 die längste Hängebrücke der Welt. Seitdem besitzt die türkische Çanakkale-1915-Brücke den Titel.


title: Akashi-Kaikyō-Brücke

text: Der Anstoß für den Bau der Brücke war die Tatsache, dass die gefährliche Wasserstraße mit Fähren überquert werden musste, welche durch schwere Stürme immer wieder in Seenot gerieten. So sanken 1955 zwei Fähren und 168 Menschen starben dabei.


title: Akashi-Kaikyō-Brücke

text: Ursprünglich betrug der Abstand zwischen den beiden 297,3 m hohen Pfeilern genau 1990 m. Das verheerende Erdbeben von Kōbe am 17. Januar 1995, dessen Epizentrum etwa 2 km östlich des Südturms lag, schob jedoch die beiden Brückentürme fast einen Meter weiter auseinander, so dass der Abstand heute genau 1990,8 m beträgt. Da die Brücke zu diesem Zeitpunkt noch im Bau war, bereitete die Anpassung daran aber keine Schwierigkeiten.


title: Akashi-Kaikyō-Brücke

text: Für den Verkehr freigegeben wurde die Brücke am 5. April 1998. Die Kosten beliefen sich auf umgerechnet 3,3 Milliarden US-Dollar.


title: Akashi-Kaikyō-Brücke

text: Die Gesamtlänge der Brücke zwischen den Ankerblöcken der Tragseile beträgt 3911 m, die Breite zwischen den Tragseilen 35,5 m. Die Brücke hat insgesamt drei Öffnungen, die mittlere längste hat eine Länge von 1991 m, die beiden äußeren jeweils Spannweiten von 960 m. Jedes der zwei Tragseile hat einen Durchmesser von 112,2 cm und besteht aus 36.830 Drähten mit einem Durchmesser von jeweils 5,23 mm. Die Stahl-Pylone weisen eine Höhe von 297,3 m über der Wasseroberfläche auf. Der Versteifungsträger, der die Fahrbahn trägt, ist eine 14,0 m hohe stählerne Fachwerkkonstruktion. Die Verankerung der Brücke hat Maße von 63 m × 84 m, welche in die Granitböden an den Seiten der Brücke hineinragen.


title: Akashi-Kaikyō-Brücke

text: Das Gesamtgewicht der Brücke (ohne Türme, Straßenbelag und Einbauten) beträgt 148.000 Tonnen. In die beiden jeweils 23.000 Tonnen schweren Türme der Brücke wurden abgestimmte Schwingungstilger eingebaut, um Vibrationen während Erdbeben und Taifunen entgegenzuwirken.


title: Akashi-Kaikyō-Brücke

text: Die Brücke wird von 1737 Lichtern beleuchtet, 1084 davon auf den Hauptleitungen, 116 auf den Haupttürmen, 404 auf den Brückenträgern und 132 an den Verankerungen. Durch verschiedene Kombinationen der roten, grünen und blauen Lichter wird die Brücke je nach Nationalfeiertag oder Festlichkeit anders beleuchtet.


title: Akashi-Kaikyō-Brücke

text: Die Verankerung wurde durch eine spezielle Fundament-Konstruktionstechnik hergestellt. Die Verankerung musste 61 Meter unter dem Meeresspiegel eingetrieben werden. Die Ausgrabung musste in freier Luft geschehen. Deswegen wurde mit einem Durchmesser von 85 m eine 2,2 Meter dicke ringförmige Schlitzwand errichtet, die später als Stauwand genutzt wurde. Die Ausgrabung in der Schlitzwand wurde durch das Legen von Walzbeton abgeschlossen. Der Fundamentbau wurde durch Stahlrohre und Erdanker zur Unterstützung des umgebenen Boden abgeschlossen. Das ausgegrabene Fundament wurde mit speziell entwickeltem Fließbeton hergestellt. Der Bau beider Verankerungen wurde durch einen tragenden Stahlrahmen abgeschlossen, der genutzt wird, um die Hauptspannseile zu verankern.


title: Gleichmäßig beschleunigte Bewegung

text: Eine gleichmäßig beschleunigte Bewegung ist eine Bewegung, bei der die Beschleunigung bezüglich Stärke und Richtung konstant ist. Die gleichmäßig beschleunigte Bewegung ist eine "geradlinige Bewegung", wenn Beschleunigung und Anfangsgeschwindigkeit kollinear sind. Ist dies nicht der Fall, entsteht eine Parabel als Bahnkurve. Durch die Wahl eines Inertialsystems, in dem die Anfangsgeschwindigkeit null ist, erhält man stets eine geradlinige Bewegung. Wenn die Beschleunigung zu null wird, erhält man die gleichförmige Bewegung.


title: Gleichmäßig beschleunigte Bewegung

text: Beispiele für eine gleichmäßig beschleunigte Bewegung sind der freie Fall oder der schräge Wurf ohne Berücksichtigung des Luftwiderstandes.


title: Gleichmäßig beschleunigte Bewegung

text: Sofern die gleichmäßig beschleunigte Bewegung geradlinig ist, kann man für Berechnungen Zahlen (Skalare) statt Vektoren verwenden (Skalarform). Es genügt, die Orientierung des Geschwindigkeits- und des Beschleunigungsvektors durch das Vorzeichen auszudrücken. Eine Richtung (meist die Bewegungsrichtung) wird als positiv ausgezeichnet, die Gegenrichtung als negativ.


title: Gleichmäßig beschleunigte Bewegung

text: Verläuft die gleichmäßig beschleunigte Bewegung nicht geradlinig, so ist die allgemeinere Vektorform zu verwenden. Es gelten folgende Gesetze:


title: Gleichmäßig beschleunigte Bewegung

text: erhält man bei konstanter Beschleunigung durch Integration eine linear von der Zeit abhängige Geschwindigkeit:


title: Taoiseach

text: Der Taoiseach (Plural: "Taoisigh" , ) ist der Regierungschef von Irland. Der irischsprachige Titel wird oft als „Premierminister“ übersetzt, und erscheint auch im Deutschen mitunter mit dem irischen bestimmten Artikel an Taoiseach.


title: Taoiseach

text: Der Taoiseach wird durch das irische Repräsentantenhaus (Dáil Éireann) nominiert, anschließend vom irischen Präsidenten bestimmt und benötigt, um im Amt zu bleiben, das Vertrauen des Dáil. Der amtierende Taoiseach ist seit dem 17. Dezember 2022 Leo Varadkar, Mitglied der Partei Fine Gael.


title: Taoiseach

text: Laut irischer Verfassung muss der Taoiseach durch das Repräsentantenhaus (Dáil Éireann) des Parlaments nominiert werden. Für den Fall, dass der Taoiseach das Vertrauen des Dáil verliert, bestehen zwei Möglichkeiten. Er kann entweder zurücktreten oder versuchen, den Präsidenten davon zu überzeugen, das Dáil aufzulösen. Der Präsident kann diese Bitte ablehnen und somit den Taoiseach zum Rücktritt zwingen. Bisher allerdings ist eine solche Situation noch nicht eingetreten. Der Dáil kann dem Taoiseach das Vertrauen durch ein erfolgreiches Misstrauensvotum, eine misslungene Vertrauensfrage oder durch die Verweigerung der Unterstützung entziehen. Für den Fall des Rücktritts übt der zurückgetretene Taoiseach die Ämter bis zur Einsetzung eines Nachfolgers weiterhin aus.


title: Taoiseach

text: Der Taoiseach nominiert die Mitglieder seiner Regierung, die dann mit der Zustimmung des Dáil durch den Präsidenten berufen werden. Der Taoiseach hat die Möglichkeit, Mitglieder aus dem Kabinett auszuschließen. Unter den „entlassenen“ Ministern waren Persönlichkeiten wie Charles J. Haughey und Neil Blaney im Jahr 1970, Brian Lenihan 1990 sowie Albert Reynolds, Pádraig Flynn und Máire Geoghegan-Quinn im Jahr 1991. Er ist verantwortlich für die Nominierung von elf Mitgliedern des irischen Oberhauses, des Seanad Éireann.


title: Taoiseach

text: Bei Abwesenheit wird der Taoiseach durch den Tánaiste vertreten; ebenso übernimmt der Tánaiste im Todesfall temporär die Aufgaben des Taoiseach.


title: Taoiseach

text: Die Wörter "Taoiseach" und "Tánaiste" (Titel des Vize-Ministerpräsidenten) entstammen beide der irischen Sprache und haben vormittelalterliche Ursprünge. Obwohl der Taoiseach in der Verfassung als „Regierungsoberhaupt oder Premierminister“ beschrieben wird, lautete die ursprüngliche Bedeutung des Wortes „Anführer“ oder „Häuptling“. Die altirische Form ist "toísech", zu altirisch "tuus", „Führung“.


title: Taoiseach

text: Der früheste bekannte Nachweis des Begriffs stammt von einer aus dem 5. oder 6. Jh. datierenden zweisprachigen Inschrift aus Wales, wo er gleichlautend sowohl in archaischem Irisch in Ogham-Schrift als auch in britischer Sprache in Lateinschrift (TOVISACI, Genitiv zu "tovisacos") verwendet wird.


title: Taoiseach

text: Das Amt des "Taoiseach" wurde durch die irische Verfassung im Jahr 1937 geschaffen und löste die Position des Vorsitzenden des Exekutivrates des Irischen Freistaates ab, obwohl beide Ämter sich doch in einigen fundamentalen Dingen unterschieden. Der Vorsitzende des Exekutivrates hatte weitaus geringere Machtbefugnisse, da er weder einzelne Minister entlassen (nur das Kabinett im Ganzen) noch das Unterhaus auflösen konnte.


title: Taoiseach

text: In der Vergangenheit gab es in Irland bereits Mehrparteienregierungen – in einem solchen Fall war der Taoiseach (bis auf eine Ausnahme) immer der Vorsitzende der stärksten Regierungspartei. Die Ausnahme war John A. Costello, der als Kompromissvorschlag anstelle von Richard Mulcahy (Vorsitzender von Fine Gael) das Amt ausübte, da Mulcahy von den anderen Regierungsparteien nicht unterstützt wurde.


title: Pinge

text: Eine Pinge (oder Binge) ist eine keil-, graben- oder trichterförmige Vertiefung, die durch Bergbautätigkeiten entstanden ist. Diese Vertiefungen, die aufgrund ihrer Form auch Trichtergruben genannt werden, entstehen häufig durch den Einsturz alter Tiefbaugruben, die in geringer Teufe betrieben wurden. Im Gegensatz zu natürlichen Geländeformen ist eine Pinge ein künstliches Gebilde.


title: Pinge

text: Im ursprünglichen Wortsinne gehen die bergmännischen Bezeichnungen „Pinge“ oder „Binge“ auf die Tätigkeit des „Pingens“ zurück, das mit „Aufschürfen“ vergleichbar ist. Ein „aufgepingter“ Gangzug war eine im oberflächennahen Bereich aufgeschürfte Ganglagerstätte. Die Pinge war also ein Schurf, ein tagebauartiges, primitives Bergwerk. Nach Adelung und Duden stammt das Wort von dem mittelhochdeutschen Wort "Binge" für "Vertiefung, Graben" her und ist mit (Beule, Haufen) bzw. "binge" für Korn-, Mehlkiste verwandt. Gätzschmann leitet Binge von Bühne her und konstatiert eine Verwandtschaft mit schweizerisch "bühne".


title: Pinge

text: Ortsnamen mit "-bing[en]" als Bestandteil weisen dementsprechend auf trichter- oder kesselförmige Vertiefungen hin.


title: Pinge

text: Danach übertrug sich dieser Begriff auf die trichterförmigen Vertiefungen, die am Ansatz versetzter oder verbrochener Schächte entstanden. Da im Gangbergbau Schächte und Schürfe dem Streichen des Ganges folgend angelegt wurden, hinterließen diese Grubenbaue die typischen Pingenzüge, wie sie vom mittelalterlichen Bergbau zum Beispiel im Thüringer Wald, im Oberharz, im Erzgebirge und im Eschweiler Raum vielerorts erhalten sind.


title: Pinge

text: Später wurde der Begriff Pinge für vielerlei auf bergmännische Aktivitäten zurückgehende Hohlformen im Gelände verwendet: Tagebaurestlöcher (oberflächiger Abbau) oder Tagesbrüche auf untertägigen Grubenanlagen. Letztere entstanden entweder als unerwünschte Folge von Einbruchereignissen im aktiven Bergbau (oft mit Unglücken oder Katastrophen verbunden) oder über Altbergbau. Sie wurden zum Teil beim Abbau mittels Bruchbau billigend und bewusst in Kauf genommen.


title: Pinge

text: Pingen entstehen durch Grabungen an der Oberfläche oder durch das Ausbeuten von Lagerstätten in geringer Tiefe mit anschließendem Einsturz des Deckgebirges. Durch Einbrechen bzw. Einsturz des Deckgebirges kommt es zu Tagesbrüchen. Infolge von Tagesbrüchen entstehen wiederum Pingen. Die ältesten durch Grabung nach Aktinolith-Hornblende-Schiefer entstandenen Pingen sind in Jistebsko in Böhmen nachgewiesen, die entstandenen Pingen stammen in der Regel aus dem 16. und 17. Jahrhundert und sind meist nur 0,5–1 Meter tief. Tiefere, durch Einsturz des Deckgebirges entstandene Pingen stammen aus dem 18. und 19. Jahrhundert. Durch die abgesenkte Oberfläche der Pinge ist diese in der Regel mit einer ringförmigen Halde umgeben. Einige Pingen sind bis zu 250 Meter lange und 15 Meter breite Gräben.


title: Pinge

text: Der Abbau von Erzen oder von Kohle fand zunächst oberflächennah an den Ausbissen der Lagerstätten statt. Dies erfolgte bei flözartigen Lagerstätten mittels brunnenartiger Löcher, sogenannter Pütts, die die Bergleute im Flözverlauf mittels Hacke und Schaufel anlegten. Sobald diese Löcher den Grundwasserspiegel erreichten, lief das Grundwasser in diese Schürfstellen. Konnte das Wasser aufgrund der großen Wassermenge nicht schnell genug aus der Grube geschöpft werden, liefen die Löcher durch das hereinlaufende Grundwasser voll. Erschwerend kam hinzu, dass durch das Aufweichen des Bodens und durch den Wasserstrom die Stabilität der Seitenwände nachließ. Aus diesem Grund gab man in solchen Fällen die Mulde einfach auf und grub in einiger Entfernung eine neue Grube aus. Im Laufe der Jahre wuchsen diese Pingen dann zu. Im südlichen Ruhrgebiet gibt es eine Vielzahl solcher durch Grabung entstandener Pingen. Durch Erosion und Versturz bildeten sich trichterförmige Kuhlen, die Pingen. Bei Pingen, die durch Grabung entstanden sind, sind um die Pinge ringförmige kleine Halden durch Ablagerung der zu der damaligen Zeit unbrauchbaren Feinkohle und des tauben Gesteins gebildet worden.


title: Pinge

text: Eine andere Variante der Pingenentstehung ist der beim Braunkohlenbergbau angewandte Kuhlenbau. Hierbei wird gezielt mittels kleiner Schächte die Braunkohle abgebaut und das Erdreich für die nächste Kuhle in die ausgekohlte Kuhle geschüttet. Auf diese Weise entstehen mehrere aneinandergereihte Kuhlen oder Pingen.


title: Pinge

text: Diese Pingen entstehen durch oberflächennahe und ungesicherte Ausbeutung einer Lagerstätte. Wird eine Lagerstätte untertägig ausgebeutet, kommt es zu Pressungen und Zerrungen im Hangenden. Im Laufe der Zeit rutscht nun das Hangende entlang der Abrisslinie in den abgebauten Hohlraum. Pingen sind Bergsenkungen auf einem eng begrenzten Bereich. Aber genauso wie bei großflächigen Bergsenkungen, die durch großflächigen Abbau in großen Teufen kontinuierlich entstehen, bricht beim oberflächennahen Bergbau das Deckgebirge in regelmäßigen Zeitabständen entlang der Abrisslinie ein. Begleitet wird dieses Nachsinken der Schichten in der Regel mit hörbarem Bergschlagen. Die Form der Pinge wird im Wesentlichen durch unterschiedliche Gesteinsformationen bestimmt. Außerdem werden Form und Aussehen der Pingen von ihrem Alter beeinflusst. Eine Pinge, die über ihre gesamte Fläche nur noch flach und nur noch leicht gemuldet ist, ist in der Regel älter als eine Pinge mit scharfen Konturen.


title: Pinge

text: Wie schnell ein oberflächennaher Hohlraum einstürzt, ist von verschiedenen Faktoren abhängig. Entscheidende Kriterien sind die Teufe und die Standfestigkeit des Deckgebirges. Die Tiefe der Pinge wird im Wesentlichen durch die Größe des erzeugten Hohlraums bestimmt. Werden größere Hohlräume in geringerer Teufe erstellt wie beim Tummelbau, so können die Pingen mehrere Meter tief sein. Besonders problematisch sind diese Bergschäden, wenn sie in bewohntem Gebiet entstehen. Einsturzpingen lassen sich durch das Fehlen der Abraumhalden von Grabungspingen unterscheiden.


title: Pinge

text: Eine Schachtpinge entsteht durch das Einstürzen von alten Tagesschächten. Insbesondere in der Anfangszeit des Bergbaus wurden sehr viele kleinere Tagesschächte geteuft. Die Schächte wurden überwiegend mit Holz ausgebaut. Nur in seltenen Fällen wurde Naturstein, Ziegel oder Beton für den Schachtausbau verwendet. Wenn diese Schächte dann verlassen wurden, verfaulte der Holzausbau im Laufe der Jahre. Der verfaulte Ausbau gab dann nach und der Schacht stürzte ein, es kam zur Bildung einer Schachtpinge. Der Durchmesser und die Tiefe der jeweiligen Schachtpinge ist abhängig von der Größe der Schächte und davon, ob die Schächte verfüllt wurden und welche Qualität die Verfüllung hatte. Eine andere Variante der Entstehung einer Schachtpinge ist der Duckelbau. Beim Duckelbau bricht das Deckgebirge im Bereich des Duckels in der Regel sehr schnell ein, da bei dieser Art des Abbaus nur wenige Meter unterhalb der Oberfläche in meist nicht standfestem Gebirge gegraben wird.


title: Pinge

text: Eine Stollenpinge entsteht durch Einsturz der gewöhnlich in Oberflächenschichten oder verwittertem Gestein befindlichen tagesnahen Teile eines Stollens. Sie sind im Allgemeinen durch ihre typische asymmetrische Form, ihre im Gegensatz zu Abbaupingen normalerweise bergwärts stärkere Vertiefung sowie die meist vorgelagerte mehr oder weniger ausgeprägte Halde gut erkennbar.


title: Pinge

text: Durch unkontrolliertes Aushöhlen des Altenberger Zinnerz-Zwitterstockes infolge Feuersetzens traten bereits 1545 erste Brüche auf. Danach wurde das Erz sowohl aus dem Festgestein als auch aus der Bruchmasse gewonnen. Durch Fortführung des ungehemmten Feuersetzens im Festgestein entstanden erneut große Weitungsbaue, die dem Druck des Deckgebirges nicht standhielten. 1578, 1583, 1587 und 1619 kam es zu weiteren Brüchen, wobei nicht geklärt ist, ob diese absichtlich herbeigeführt wurden. Der umfangreichste Pingenbruch erfolgte am 24. Januar 1620. Dabei entstand ein an der Oberfläche 2 Hektar großer Einsturztrichter, der 36 Gruben zerstörte. In den folgenden Jahrhunderten wurde der Bergbau durch Förderung der Bruchmassen „von unten“ bis 1991 fortgeführt. Dabei traten weitere, anfangs unkontrollierte, später aber geplante Folgebrüche auf. Somit vergrößerte sich die Altenberger Pinge bis zur Einstellung des Zinnerzbergbaus auf 12 ha Fläche, 150 m Tiefe und 450 m Durchmesser. Heute ist die "Große Pinge" nicht nur eine der Attraktionen Altenbergs, sie wurde zudem im Mai 2006 von der Akademie der Geowissenschaften zu Hannover als eines der 77 bedeutendsten nationalen Geotope Deutschlands prädikatisiert.


title: Pinge

text: Die Wolfs- und Eispinge entstanden durch Zinnbergbau. In der Eispinge sinkt feuchtkalte Luft auf den Boden, dadurch bleiben Höhleneis und Schnee ganzjährig liegen. 1813 wurde Schnee und Eis aus der Eispinge zur Versorgung der Verwundeten der Völkerschlacht bei Leipzig verwendet.


title: Roetgen

text: Roetgen ([], "Röhtchen") ist eine Gemeinde in Nordrhein-Westfalen an der Grenze zu Belgien. Sie gehört zur Städteregion Aachen. Durch die Nähe zu Aachen wurde die Gemeinde vor allem für Pendler interessant, es existieren daher verschiedene Neubaugebiete aus den 1970er, 1980er und 1990er Jahren sowie ein Gewerbegebiet aus den 1990er Jahren. Seit dem 27. November 2012 trägt die Gemeinde offiziell den Titel "Tor zur Eifel".


title: Roetgen

text: Roetgen liegt im Norden des Naturparks Hohes Venn-Eifel am Flüsschen Weser, das wenige Kilometer südlich entspringt. Zwischen Roetgen und Rott liegt die Dreilägerbachtalsperre, die vom Dreilägerbach sowie über die künstlich angelegten Schleebachhanggraben und Hasselbachgraben gespeist wird. Das angeschlossene Wasserwerk der WAG Nordeifel versorgt unter anderem große Teile Aachens und das niederländische Kerkrade mit Trinkwasser.


title: Roetgen

text: Zur Gemeinde Roetgen gehören die Ortsteile Roetgen, Rott und Mulartshütte, welches der älteste Ortsteil Roetgens ist.


title: Roetgen

text: Im Nordwesten grenzt die Stadt Aachen mit den Stadtteilen Kornelimünster und Walheim, im Nordosten Stolberg mit den Stadtteilen Venwegen und Zweifall, im Südosten Simmerath mit dem Ortsteil Lammersdorf an Roetgen. Im Westen, jenseits der deutsch-belgischen Grenze, liegen die Stadt Eupen sowie die Gemeinde Raeren, deren Ortsteil Petergensfeld nördlich der Charliersmühle unmittelbar an Roetgen angrenzt.


title: Roetgen

text: Das Gebiet um Roetgen lag im Kreuzungspunkt wichtiger Römerstraßen zwischen Colonia Ulpia Traiana und Augusta Treverorum sowie von Marcodurum über die Eifel nach Leodicum. Eisenverhüttung ist bereits in der Antike belegt, eine Besiedlung jedoch nicht.


title: Roetgen

text: Eine Urkunde von 1430, die das Erbrecht am Vichtbach beschreibt, bekundet den historischen Ursprung der mittelalterlichen Eisenverhüttung im Reitwerk "Mulartshütte" bei Mulartshütte. Die Steuererhebungslisten des Monschauer Landes von 1551 weisen die ersten Siedler von Roetgen, die Wald- und Heideland roden mussten, namentlich nach; es ist jedoch bereits im 15. Jahrhundert von einer initialen Besiedlung auszugehen. 1555 wurde der damalige Weiler Petergensfeld, zum Herzogtum Limburg zählend, an Spanien abgetreten. Siehe Spanische Niederlande.


title: Roetgen

text: Von 1636 bis 1660 wurde die erste Kirche gebaut, von der nur noch ein Teil – die heutige Marienkapelle – erhalten ist. Im 18. Jahrhundert kamen auch Reformierte nach Roetgen, und der Ort erhielt eine evangelische Kirche.


title: Roetgen

text: Tuchmachergewerbe und Weberei waren im 18. Jahrhundert die wirtschaftliche Basis Roetgens. Charakteristisches architektonisches Beispiel dieser Zeit ist das "Alte Jägerhaus" in Mulartshütte.


title: Roetgen

text: Territorial gehörte Roetgen bis zur Französischen Revolution zum Herzogtum Jülich. Bei der Neuordnung im Wiener Kongress 1815 wurde es Preußen zugeschlagen.


title: Roetgen

text: 1885 wurde Roetgen an die Eisenbahnstrecke Aachen – St. Vith, die damals noch deutsch war, angeschlossen. Als nach dem Ersten Weltkrieg die Region Eupen-Malmedy an Belgien fiel, wurde Roetgen Grenzgemeinde und die Vennbahn einschließlich des Bahnhofs Roetgen zu belgischem Staatsgebiet. Die durch die nun belgische Bahntrasse abgetrennten Teile Roetgens wurden zur deutschen Exklave in Belgien. Die Logistik und wirtschaftliche Versorgung des Gebietes waren hierdurch gefährdet.


title: Roetgen

text: 1909 war mit dem Bau der Dreilägerbachtalsperre begonnen worden, die 1926 durch einen Stollen mit dem Kalltal und später über die zwischenzeitlich gebauten Kalltalsperre und Rurtalsperre mit der Rurtalsperre verbunden wurde.


title: Roetgen

text: Einen weiteren schweren Einbruch in der Wirtschaftsgeschichte der Region stellte der Zweite Weltkrieg dar. Am 12. September 1944 um 14:30 Uhr marschierten die Amerikaner, über Raeren-Petergensfeld kommend, bei dem Weiler Schwerzfeld in Roetgen ein. Es war der erste Ort in Deutschland, der von den Amerikanern eingenommen wurde – so berichtete die New York Times am 14. September 1944.


title: Roetgen

text: Nach Kriegsende plante Belgien zunächst, die durch die Vennbahn entstandene Exklave zu annektieren, ließ diese Pläne aber im April 1949 wieder fallen.


title: Roetgen

text: Der Deutsch-Belgische Grenzvertrag von 1956 regelte u. a. die Rückgabe bestimmter Teilgebiete an Deutschland. Dies erfolgte am 28. August 1958 ().


title: Roetgen

text: Von 1815 bis 1971 gehörte Roetgen zum durch das Aachen-Gesetz aufgelösten Kreis Monschau. Die damals noch selbstständigen Orte Roetgen, Rott und Zweifall, zu dem Mulartshütte gehörte, bildeten schon seit 1934 das "Amt Roetgen". Am 1. Juli 1969 schlossen sie sich zur neuen Gemeinde Roetgen zusammen. Am 1. Januar 1972 wurde durch das Aachen-Gesetz der Ortsteil Zweifall (mit Ausnahme von Mulartshütte) abgetrennt, und die neue Gemeinde Roetgen wurde dem Kreis Aachen und dem Amtsgericht Monschau zugeteilt.


title: Roetgen

text: Roetgen setzt nunmehr auf den Tourismus als Tor sowohl zur Eifel als auch zum Hohen Venn. Die grenznahe Lage, in der Nachkriegszeit ein wirtschaftlicher Nachteil, gereicht der Gemeinde nunmehr zum Vorteil.


title: Roetgen

text: Jorma Klauss (SPD) wurde im September 2015 in einer Stichwahl mit 56,79 % der Stimmen zum neuen Bürgermeister gewählt und 2020 mit 67,2 % der Stimmen im Amt bestätigt.


title: Roetgen

text: Die Gemeinde Roetgen pflegt Partnerschaften mit dem französischen Wervicq-Sud (seit 1967) und mit dem sächsischen Neumark (seit 1990).


title: Roetgen

text: Bis zur Stilllegung der noch bis 2001 als Museumsbahn genutzten Vennbahn (belgisches Hoheitsgebiet) existierte in Roetgen ein Bahnhof, der auf dem Gemeindegebiet von Raeren liegt. Nachdem 2010 die Strecke abgebaut wurde, ist auf der Trasse der Vennbahn-Radweg entstanden. Der Ort ist über die Bundesstraße 258 – bei Roetgen wegen schnurgerader steiler Steigungsstrecken auch "Himmelsleiter" genannt – zu erreichen. Aachen ist etwa 17 km entfernt, Monschau 15 km und Simmerath 10 km.


title: Roetgen

text: Die Gemeinde Roetgen liegt im Aachener Verkehrsverbund (AVV), im öffentlichen Personennahverkehr (ÖPNV) besteht eine gute Busanbindung u. a. nach Aachen. Der nächste große Bahnhof ist Aachen Hbf mit Verbindungen nach Brüssel, Düsseldorf, Köln und Paris sowie zu regionalen Zielen in der Euregio Maas-Rhein, die mit der Euregiobahn erreichbar sind.


title: Roetgen

text: Die nächsten Flughäfen befinden sich in Lüttich (etwa 60 km), Maastricht (etwa 60 km), Köln/Bonn (etwa 90 km) und Düsseldorf (etwa 100 km).


title: Roetgen

text: Die Gemeinde Roetgen unterhält eine Grundschule in ihrem Ortszentrum. Schüler mit Gymnasial-, Realschul- und Hauptschulempfehlung steht die Sekundarschule Nordeifel im benachbarten Simmerath zur Verfügung, an deren Trägerschaft die Gemeinde Roetgen beteiligt ist. Abgerundet wird das schulische Angebot durch eine kostenpflichtige Privatschule im Gebäude des alten Klosters im Ortskern von Roetgen.


title: Roetgen

text: Der in Kornelimünster beginnende 313 km lange Wanderweg Eifelsteig führt durch Roetgen. Die Wanderstrecke führt durch die Eifel und endet in der römischen Kaiserstadt Trier.


title: Azelainsäure

text: Azelainsäure (Nonandisäure, 1,7-Heptandicarbonsäure) ist eine chemische Verbindung aus der homologen Reihe der Dicarbonsäuren. Ihre Salze und Ester heißen "Azelate".


title: Azelainsäure

text: Als zweiwertige Säure dissoziiert sie in Wasser in zwei Protolysestufen. Es existieren drei polymorphe Formen, die in α, β und γ unterschieden werden.


title: Azelainsäure

text: Azelainsäure kann durch Oxidation von Rizinusöl mit Kaliumpermanganat hergestellt werden. Dabei wird zuerst das Rizinusöl zu Rizinolsäure hydrolysiert, die anschließend zu Azelainsäure oxidiert wird.


title: Azelainsäure

text: Die industrielle Herstellung von Azelainsäure erfolgt durch Ozonolyse von Ölsäure. Industriell werden durch Alkalischmelze von Rizinusöl mit Natriumhydroxid – über Rizinolsäure als Zwischenstufe – Sebacinsäure und 2-Octanol (Caprylalkohol) hergestellt.


title: Azelainsäure

text: Azelainsäure wird als Arzneistoff in der topischen Therapie der Akne und Rosazea verwendet. Auf der Haut wirkt Azelainsäure antibakteriell und antikomedogen. Sie hemmt die bakteriellen Proteinbiosynthese, DNA-Replikation und die mitochondriale Oxidoreduktase. Die antikomedogene Wirkung entsteht durch die Hemmung von Wachstum und Differenzierung der Hornzellen in der Epidermis und der Hemmung der Talgproduktion durch Hemmung der Umsetzung von Testosteron zu 5-Dehydrotestosteron. Azelainsäure wirkt entzündungshemmend, da es die Bildung entzündungsfördernder Sauerstoffderivate verhindert. Es kommen 20%ige Creme- und 15%ige Gelzubereitungen zum Einsatz. Azelainsäurehaltige Arzneimittel sind in Deutschland rezeptpflichtig.


title: Azelainsäure

text: Nebenwirkungen umfassen Rötungen, Brennen, Juckreiz und Spannungsgefühl und treten bei etwa 5–10 % der Anwender auf. Azelainsäure kann die Haut aufhellen. Die Anwendung ist während Schwangerschaft und Stillzeit möglich. Ein Übertritt in die Muttermilch ist nachweisbar.


title: Azelainsäure

text: Niedriger dosierte Zubereitungen zum Auftragen auf die Haut, die in der Regel weniger als 10 % Azelainsäure enthalten, werden als Kosmetika etwa in Drogeriemärkten und Online-Shops angeboten. Aufgrund der antibakteriellen und exfolierenden (schälenden) Wirkung sollen sie Hautunreinheiten, Pigmentflecken (Altersflecken) und Rötungen entgegenwirken.


title: Azelainsäure

text: Verschiedene Diester von Azelainsäure, wie beispielsweise mit 2-Ethylhexanol (Diisooctylazelat, DIOZ), mit Butanol (Dibutylazelat, DBZ) oder mit Octanol (Dioctylazelat, DOZ), finden Anwendung als Weichmacher für Kunststoffe.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Shen Yun Performing Arts, früher als Divine Performing Arts bekannt, ist ein Ensemble für Darstellende Kunst und Unterhaltung mit Sitz in New York. Es zeigt klassischen chinesischen Tanz, chinesische Volkstänze und Tänze nationaler Minderheiten Chinas. Mythen, Legenden und historische Begebenheiten der Vergangenheit bis zur Gegenwart Chinas werden mit dem klassischen chinesischen Tanz dargestellt. Die Aufführungen werden von einem Orchester begleitet, das traditionelle chinesische und klassische westliche Instrumente verbindet. Die Shen-Yun-Website übersetzt den Begriff „Shen Yun“ als „die Schönheit tanzender himmlischer Wesen“.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Shen Yun wurde im Jahre 2006 laut Eigenangabe mit der Mission gegründet, die Essenz der 5000-jährigen chinesischen Kultur neu zu beleben, die während der Kulturrevolution durch die Kommunistische Partei Chinas fast vollständig zerstört worden war. Die meisten Darsteller des Ensembles praktizieren Falun Gong (Falun Dafa), eine spirituelle Disziplin auf buddhistischer Grundlage. Die Aufführungen werden weltweit von lokalen Falun-Dafa-Vereinen veranstaltet.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Das Unternehmen Shen Yun Performing Arts verfügt über sieben Tourneegruppen mit annähernd 560 Ensemble-Mitgliedern. Sieben Monate im Jahr reist Shen Yun Performing Arts nach Europa, Nordamerika, Südamerika, Asien und Australien. Im Jahr 2014 gab es 400 Aufführungen in 117 Städten in 19 Ländern. Shen-Yun-Aufführungen fanden und finden in führenden Theatern statt, wie beispielsweise im New Yorker Lincoln Center für darstellende Künste, in der Londoner Royal Festival Hall, im London Coliseum, im Kennedy Center in Washington D.C. und im Palais des congrès de Paris. In Deutschland trat das Ensemble 2014 im Festspielhaus Baden-Baden auf. Trotz seines internationalen Erfolges durfte Shen Yun bis heute weder in Festlandchina noch in Hongkong auftreten. Die Künstler und das Produktionspersonal werden am Shen-Yun-Hauptsitz in Cuddebackville, Orange County, New York, ausgebildet.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Shen Yun wurde 2006 in New York von Falun-Gong-Praktizierenden, die in Nordamerika im Exil leben, gegründet. Die erste Tournee des Ensembles fand 2007 statt, mit 90 Tänzern, Musikern, Solisten und Produktionsmitarbeitern. Shen Yun erklärt, dass seine Mission darin bestehe, die „Essenz der 5000-jährigen traditionellen chinesischen Kultur neu zu beleben“, die ihrer Meinung nach von der kommunistischen chinesischen Regierung fast völlig zerstört worden sei. Zu Beginn trug die Show die Namen "Chinese Spectacular", "Holiday Wonders", "Chinese New Year Splendor" und "Divine Performing Arts". Heute tritt das Unternehmen unter dem Namen "Shen Yun" auf. Bis zum Ende der Welttournee 2010 hatten schätzungsweise eine Million Menschen die Aufführungen der Tanztruppe gesehen. Bis 2016 vergrößerte sich Shen Yun zu fünf vollständigen Ensembles und Orchestern, die gleichzeitig auf Welttournee gehen. Für die Welttournee 2019 wurden sechs Ensembles aufgestellt, die in 130 Städten auftraten. Seit 2021 verfügt Shen Yun über sieben Tourneegruppen.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Jedes Jahr gibt es eine völlig neue Produktion, die aus klassischem chinesischem Tanz, ethnischem Tanz, Instrumentalstücken und Operngesang besteht. Vor jedem Programmteil führen zweisprachige Moderatoren in der lokalen Sprache und in Chinesisch in das nachfolgende Stück ein.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Jedes der Ensembles besteht aus ungefähr 40 männlichen und weiblichen Tänzern, da der großangelegte Gruppentanz im Mittelpunkt der Shen-Yun-Produktionen steht. Die Show zeigt in der Hauptsache den „klassischen chinesischen Tanz“, ein umfassendes Tanzsystem, das sich über Tausende von Jahren herausgebildet hat, und das unter anderem an seinen ausgedehnten akrobatischen Techniken, Formen und Posen zu erkennen ist. Shen Yuns Repertoire greift auf Erzählungen der chinesischen Geschichte und deren Legenden zurück, wie beispielsweise die Legende von Mulan, die Reise nach dem Westen und die Räuber vom Liang-Schan-Moor. Es werden jedoch auch Gegenwartsthemen dargestellt, wie die Situation von Falun Gong im heutigen China. Während der Produktion 2010 handelten beispielsweise zwei der 16 Programmstücke von der „Verfolgung und Ermordung von Falun-Gong-Praktizierenden“ im gegenwärtigen China, wobei zum einen gezeigt wurde, wie eine junge Mutter zu Tode geschlagen wird, zum anderen die Inhaftierung eines Falun-Gong-Praktizierenden dargestellt wurde. Ergänzend zum klassischen chinesischen Tanz zieht Shen Yun seine Inspiration aus dem Geist verschiedener Ethnien wie der Yi, der Miao und der Mongolen. Shen Yun beschreibt den klassischen chinesischen Tanz mit drei Kernelementen: erstens der Ausdruck (Yun), zweitens die Form und drittens die technischen Fähigkeiten. Technische Fähigkeiten sind die körperlichen Techniken wie Drehungen, Wendungen und Sprünge. Bei der Form geht es um den subtilen Ausdruck der Bewegungen und Posen, die den chinesischen Tanz ausmachen. Mit dem Ausdruck (Yun) bezieht sich Shen Yun auf den „inneren Geist“ beim Tanz. Es ist etwas, das mit dem kulturellen Gedächtnis bzw. dem ethnischen Geschmack in Beziehung steht und den Tänzern erlaubt, dem Zuschauer ihre innere Haltung zu übermitteln. „Da der Ausdruck ‚Yun‘ im klassischen chinesischen Tanz mit der Kultur der jeweiligen Gesellschaft verbunden ist, ging das, was die typische chinesische Haltung ausmacht, während der kulturellen Veränderungen durch die kommunistische Revolution verloren“, so die Shen-Yun-Choreografin Vina Lee. Lee erklärt, dass die Tänzer „ihren Charakter kultivieren müssen“, um die „transzendente und spirituelle Ebene, welche die Seele der chinesischen Kultur beinhaltet“, übermitteln zu können.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Seit 2007 bringt Shen Yun dem Zuschauer die 5000-jährige traditionelle Kultur näher, wobei das Shen-Yun-Orchester eine besondere Komponente darstellt, da es westliche klassische Instrumente mit östlichen klassischen Instrumenten vermischt und so einen neuen und einzigartigen Klang hervorbringt. Doch dient das Shen-Yun-Orchester nicht nur der Unterstützung der Tänzer, sondern hatte im Oktober 2012 sein internationales Debüt in der Carnegie Hall in New York, bei dem alle drei Orchester zu einem gemeinsamen Auftritt zusammenkamen.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Das Programm wurde von den Dirigenten Milen Natschew, Keng-Wei Kuo und Antonia Joy Wilson geleitet und beinhaltete sowohl klassische Werke wie Beethovens Egmont-Overture und Antonio Vivaldis Concerto in C Dur als auch eigene Kompositionen, die chinesische und westliche Instrumente auf bisher einzigartige Weise miteinander verbanden.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Shen Yuns Tänzer tragen bei ihren Aufführungen aufwändig verarbeitete Kostüme, oftmals mit zum Stück gehörenden Requisiten. Einige der Kostüme sind den Kleidungen verschiedener Ethnien nachempfunden, während andere antike chinesische Hoftänzer, Soldaten oder Charaktere aus klassischen Geschichten beschreiben. Zu den Requisiten gehören farbenprächtige Taschentücher, Trommeln, Fächer, Essstäbchen und Seidenschals.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Jedes der Stücke von Shen Yun hat eine eigene digital projizierte Kulisse, die Landschaften wie die mongolische Steppe sowie königliche Höfe, antike Dörfer, Tempel oder Berge darstellt. Nicht alle der Kulissen sind statisch; einige beinhalten animierte Elemente, die mit den Tänzern auf der Bühne interagieren. Diese animierte Kulisse wurde von Shen Yun am 4. Dezember 2014 zum Patent „System und Verfahren zur Integration von digitalem Hintergrund mit der Bühnenaufführung“ angemeldet und zum 18. Oktober 2016 unter der Patentnummer US9468860B2 bestätigt.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Shen Yun versteht sich selbst als „Präsentation der authentischen traditionellen chinesischen Kultur: eine Studie über Mut, Weisheit und Tugenden der 5000-jährigen chinesischen Zivilisation“. In seiner Werbung fördert das Unternehmen die Neubelebung der chinesischen Kultur, nach einer Zeitperiode von Angriffen und Zerstörungen unter der Kommunistischen Partei Chinas.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Die Aufführungen von Shen Yun werden von den lokalen Falun-Dafa-Vereinen veranstaltet und vermarktet. Dies wird auch von Praktizierenden unterstützt, die der spirituellen Praxis Falun Gong angehören, die in China verfolgt wird. Howard Pousner von accessAtlanta.com wies 2012 darauf hin, dass bei der Werbung in den ersten Jahren nicht immer auf die teilweise spirituell orientierten Themen des Programms hingewiesen wurde. Doch bereits 2013 wurden in Werbebroschüren auch direkt spirituelle Themen, wie z. B. die „halbgöttliche Kultur Chinas“ sowie „göttliche Welten“ aufgenommen und 2014 in Kultursparten von Zeitungen erwähnt.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Shen Yun wurde im Jahre 2006 mit ungefähr 30 Tänzern sowie einem Orchester, Solisten, Intendanten und Produktionspersonal gegründet. Während der Tournee 2007 trat das Unternehmen 32 Mal auf und wurde von ungefähr 200.000 Zuschauern gesehen. Seit dieser Eröffnungssaison expandierte das Unternehmen und hatte zunächst zwei Tourneegruppen mit Dutzenden von Tänzern, Solisten und Orchestermusikern, die gleichzeitig sieben Monate im Jahr auf Welttournee gehen und in Europa, Nordamerika, Südamerika, Asien und Australien (Ozeanien) auftreten. Nach Abschluss der Welttournee 2010 hatten ungefähr eine Million Menschen weltweit die Aufführungen gesehen. Bis 2014 besaß Shen Yun vier Tourneegruppen mit über 270 Ensemble-Mitgliedern. Auf seiner Welttournee 2014 gab es 400 Aufführungen in 117 Städten in 19 Ländern. Bemerkenswerte Auftritte fanden statt im New Yorker Lincoln Center für darstellende Künste, in der Londoner Royal Festival Hall und im London Coliseum, in der Washington National Opera und im Palais des congrès de Paris. In Deutschland trat das Ensemble 2014 im Festspielhaus Baden-Baden auf. 2016 startete Shen Yun seine fünfte Tourneegruppe, die "Shen Yun North America Company", die „aus rund 80 Mitgliedern: Tänzern, Musikern, Sängern, Moderatoren und einer Technikcrew“ besteht.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Die Welttournee von Shen Yun erstreckt sich auf fünf Kontinente, dennoch gibt es bis heute noch keine Auftritte in Hongkong und in Festlandchina. Shen Yun hatte geplant, im Januar 2010 in Hongkong aufzutreten, doch wurden alle sieben ausverkauften Veranstaltungen abgesagt, nachdem Hongkongs Regierung sich geweigert hatte, Shen Yuns Produktionscrew Einreisevisa auszustellen. Diese Entscheidung wurde zwar im März des gleichen Jahres zurückgenommen, doch konnte Shen Yun bis heute immer noch nicht in Hongkong auftreten. Gleichzeitig versuchte und versucht die kommunistische Regierung Chinas durch ihre Botschaften und Konsulate mittels politischem Druck die Shen-Yun-Veranstaltungen außerhalb Chinas zu verhindern. Chinesische Diplomaten versendeten Briefe an westliche Diplomaten, in denen sie diese ermahnten, die Shen-Yun-Veranstaltungen nicht zu besuchen oder in anderer Weise zu unterstützen, da deren Absicht ihrer Meinung nach eine „Propaganda“ darstelle, um das „Image Chinas zu beschmutzen“. Darüber hinaus haben Spitzenfunktionäre des politischen beratenden Körpers der Kommunistischen Partei ihre Bedenken ausgedrückt, da Chinas eigene Künstlertruppen nicht in der Lage sind, mit der internationalen Popularität Shen Yuns zu konkurrieren. Shen-Yun-Repräsentanten sagen, dass die oppositionelle Einstellung der chinesischen Regierung gegenüber Shen Yun dadurch erklärbar sei, dass zum einen in der Show die heutige politische Unterdrückung in China dargestellt wird, zum anderen Shen Yun die traditionelle chinesische Kulturgeschichte zeige, die die kommunistische Regierung während der Kulturrevolution auszulöschen versuchte.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Der Verfassungsschutz berichtete 2008, dass das Chinesische Generalkonsulat in München im Frühjahr 2008 versucht hatte, die „Deutschland-Tournee der Show "Shen Yun – Chinese Spectacular" zu verhindern, indem es den deutschen Veranstalter kontaktierte und mit Nachteilen drohte.“ 2010 reiste das Ensemble für seine geplanten Auftritte im Theater in Chisinau nach Moldawien. Die Vorstellungen waren kurzfristig abgesetzt worden, dem Ensemble und den Zuschauern wurde der Zutritt verweigert. 2012 erhielt Norbert Bolinger, der Direktor des Kongresshauses in Zürich, in dessen Stiftungsrat auch die Stadt Zürich sitzt, den Besuch eines Mitarbeiters des chinesischen Konsulats, der ihn aufforderte, auf die Show zu verzichten, doch Bolinger lehnte ab. Im gleichen Jahr warnte die chinesische Botschaft in Washington, D.C., das amerikanische Volk vor Shen Yun. 2014 unternahm die kommunistische Regierung weiterhin Versuche, Shen Yuns Auftritte zu verhindern. In Berlin wurde der Event-Manager Jörg Seefeld vom Stage Theater am Potsdamer Platz vom Kulturattache der chinesischen Botschaft besucht, der ihn zu beeinflussen versuchte, doch Seefeld lehnte ab. Am 7. April veröffentlichte El Mundo, die zweitgrößte Zeitung in Spanien, einen Bericht, in dem der Versuch des chinesischen Regimes bloßgestellt wurde, das Theater zu zwingen, die Vorstellung von Shen Yun in Barcelona abzusagen. 2015 sollen in Chicago angeblich die Brems- und Gaspedale eines Lastwagens, auf dem Shen-Yun-Werbung zu sehen war, mit „ätzenden Chemikalien“ begossen worden sein. Shen Yun berichtete, dass chinesische Spione ihre Bewegungen fotografieren und mobile Anrufe abhören würden. Darüber hinaus kam es zu verdächtigen Einbrüchen, bei denen nur Pässe und Laptops entwendet wurden. Shen Yun berichtete, dass 2016, vor ihren Shows im Tennessee Performing Arts Center in Nashville, die Autoreifen der Show-Moderatoren zerschnitten wurden. 2017 und 2018 wurde berichtet, dass weitere Versuche, die Show zu verhindern, auch von Theatern und Kommunalverwaltungen in Ecuador, Dänemark, Irland und Schweden gemeldet worden waren. The Guardian schreibt, dass es leicht sei, Shen Yun als „bunte Kuriosität“ abzutun, „aber Falun-Gong-Praktizierende gehören zu den offensten Gegnern der Regierung von Peking“, weshalb Shen Yuns Tanzshow zur „Sorge der chinesischen Regierung geworden“ sein soll, zu einem „der Schlachtfelder, auf denen der Kampf um die Herzen und Köpfe von Westlern und Übersee-Chinesen gewonnen wird“. 2018 veröffentlicht Der Landbote, dass sich der chinesische Botschafter in der Schweiz, Geng Wenbing, an den Winterthurer Stadtpräsidenten Michael Künzle wandte, damit dieser die Darbietungen untersage. Zuvor sei Geng bereits in Zürich vorstellig gewesen.


title: Shen Yun Performing Arts

text: Am 22. Januar 2019 berichtete ABC cultural, dass der Direktor des Königlichen Theaters in Madrid die Aufführung von drei Shen-Yun-Shows (am 31. Januar und 1. Februar 2019) mit der Begründung abgesagt hatte, es hätten sich unüberwindbare technische Schwierigkeiten ergeben. ABC vermutete, dass hier wieder Druck von Seiten der Kommunistischen Partei Chinas auf das Theater ausgeübt worden war. Aufgrund der Vermutung begann die "Weltorganisation zur Untersuchung der Verfolgung von Falun Gong" (WOIPFG) eine eigenständige Untersuchung. Am 22. Januar rief WOIPFG die chinesische Botschaft in Madrid an, gab sich als hochrangiger chinesischer Regierungsbeamter aus und sprach direkt mit dem chinesischen Botschafter Lü Fan. Das Telefonat bestätigte, dass die Kündigung des Theatervertrages ausschließlich das Ergebnis der Einmischung der Kommunistischen Partei Chinas war. Lü Fan gab während des Telefonats zu, dass er persönlich Druck auf das Personal und den Direktor des Theaters ausgeübt hat, und erklärte im Detail, wie er mit dem Direktor einen Plan entwickelte und durchführte, um den wahren Grund der Absage der Show zu verbergen und mittels „technischer Schwierigkeiten“ zu vertuschen. Des Weiteren beschrieb er, wie er den Direktor mit wirtschaftlichen Anreizen köderte. Der chinesische Botschafter Lü Fan ist Mitglied des „Diplomatischen Kreises“ des Königlichen Theaters; einer Gruppe, die nach ihren eigenen Angaben die internationale Attraktivität des Theaters fördern wolle. Der Generaldirektor des Theaters wurde am 14. und 15. Januar dieses Jahres nach China eingeladen.