title: Raoul Peck

text: Mit dem vielfach preisgekrönten Filmessay "Lumumba: Tod des Propheten" (1992) gelang ihm der internationale Durchbruch. Pecks Film wurde als ebenso poetisch wie intelligent gelobt. Er sei nicht 'nur' die Geschichte der Ermordung Patrice Lumumbas, sondern zugleich eine Meditation über die Gegenwärtigkeit einer sich entziehenden Vergangenheit, eine Erinnerung an die Kindheit des Regisseurs, als Haitianer nach Zaire geholt wurden, weil man Fachkräfte brauchte und sie „schwarz waren und Französisch sprachen“, eine Analyse des neokolonialen Journalismus und nicht zuletzt eine notwendigerweise gebrochene Vergegenwärtigung des uneingelösten Traums der Befreiung Afrikas.


title: Raoul Peck

text: "Der Mann auf dem Quai" (1993) war der erste Film aus der Karibik, der im Wettbewerb von Cannes uraufgeführt wurde. Der Film erhielt – wie auch "Lumumba", dessen Premiere im Jahr 2000 bei der „Quinzaine des réalisateurs“ auf den Internationalen Filmfestspielen von Cannes gefeiert wurde – viele internationale Preise.


title: Raoul Peck

text: 2005 lief sein Film "Als das Morden begann" über den Völkermord in Ruanda im Jahr 1994 im Wettbewerb der Berlinale.


title: Raoul Peck

text: "I Am Not Your Negro" brachte ihm 2017 eine Oscar-Nominierung in der Kategorie Bester Dokumentarfilm ein. Der Film erzählt von der schwarzen Bürgerrechtsbewegung und den rassistischen Verhältnissen in den USA auf Basis von Texten James Baldwins über seine Freunde Medgar Evers, Malcolm X und Martin Luther King.


title: Satyricon (Band)

text: Satyricon ist eine im Jahr 1990 unter dem Namen Eczema gegründete Black-Metal-Band aus Norwegen, welche seit 1994 ausschließlich aus Sigurd „Satyr“ Wongraven und Kjetil „Frost“ Haraldstad besteht (die beide keine Gründungsmitglieder waren), die gelegentlich von Gastmusikern wie etwa Tomas „Samoth“ Haugen (Emperor), Snorre „Blackthorn“ Ruch (Thorns) und Ted „Nocturno Culto“ Skjellum (Darkthrone) unterstützt werden.


title: Satyricon (Band)

text: Nach den Demos "All Evil" und "The Forest Is My Throne" erschien 1993 Satyricons Debütalbum "Dark Medieval Times". In den 1990ern näherte die Band sich der kommerziellen Presse: während Satyr in den frühen 1990er Jahren in der Zeitschrift "Rock Furore" „in einem Bericht über Rassismus im Black Metal die Hauptrolle spielte“, erhielt er „in der Boulevardzeitung "Dagbladet" die komplette ‚Rockstar-Behandlung‘, wobei der zweiseitige Artikel sich darauf konzentriert, daß Wongraven italienische Designerkleidung mag“. Mit "Rebel Extravaganza" erfolgte sowohl ein stilistischer als auch optischer Wandel, was viele Fans zunächst abschreckte. Laut Satyr hätte Mayhem das im Jahr 2000 erschienene Album "Grand Declaration of War" nicht zu veröffentlichen gewagt, wenn Satyricon nicht mit "Rebel Extravaganza" für eine breitere Akzeptanz eines progressiven Black Metal gesorgt hätte.


title: Satyricon (Band)

text: Das fünfte Album "Volcano", auf dem die Band von der norwegischen Singer-Songwriterin Anja Garbarek unterstützt wurde, schlug wieder einen stilistisch anderen Weg ein. Es enthielt sowohl Hard-Rock-Anleihen (zum Beispiel im Lied "Fuel for Hatred"), als auch Einflüsse aus harter elektronischer Musik. Das Album wurde außerdem mit dem norwegischen Pendant zum Grammy, dem Spellemannprisen, in der Kategorie "Bestes Metalalbum" ausgezeichnet.


title: Satyricon (Band)

text: Ebenso große Aufmerksamkeit konnte Satyricon erringen, als sie als eine der ersten Bands aus dem Black-Metal-Umfeld einen Vertrag mit einem Major-Label (Virgin Records/EMI Group) unterzeichnete. Deshalb wird der Gruppe in der konservativen Black-Metal-Szene bisweilen vorgeworfen, als einer der Wegbereiter des norwegischen Black Metal ihre Wurzeln vergessen zu haben und geldgierig zu sein.


title: Satyricon (Band)

text: Im Februar des Jahres 2006 schloss Satyricon die Arbeiten an ihrem sechsten Studioalbum "Now, Diabolical" ab. Veröffentlicht wurde es am 24. April über Sony BMG in Norwegen sowie über Roadrunner Records in Europa. Für den US-amerikanischen Markt legte man den 13. Juni fest. Vertrieben wird das Album in den Vereinigten Staaten von Century Media. Die US-amerikanische Version enthält neben dem Bonus-Titel "Storm (of the Destroyer)" auch das Musikvideo zum Titel "K.I.N.G."


title: Satyricon (Band)

text: Am 18. August 2008 gab Satyricon bekannt, dass die Arbeiten am neuen Album "The Age of Nero" abgeschlossen seien. Das Album erschien am 3. November, vorab wurden am 2. Juni die EP "My Skin Is Cold" und am 20. Oktober die Single "Black Crow on a Tombstone" veröffentlicht. Im November und Dezember tourte die Band durch Europa und Indien.


title: Satyricon (Band)

text: 2009 stieg der Live-Bassist Victor Brandt aus, der durch Anders „Neddo“ Odden (Ex-Cadaver, Ex-Apoptygma Berzerk) ersetzt wurde.


title: Satyricon (Band)

text: Seit der Tour zum achten Studioalbum "Satyricon", die am 7. November 2013 in Kopenhagen begann, ist Diogo „Yogy“ Bastos, Gitarrist der Luxemburger Bands Scarred und Abstract Rapture, Live-Gitarrist bei Satyricon.


title: Satyricon (Band)

text: Auf dem ersten Demo "All Evil" spielte Satyricon einen stark thrash- und death-metal-lastigen Stil, auf dem zweiten Demo "The Forest Is My Throne" einen primitiven, an Bathory angelehnten Stil. Die Folk-Elemente des Debütalbums "Dark Medieval Times" wurden auf dem Nachfolger "The Shadowthrone" reduziert; mit diesem und dem Nachfolger "Nemesis Divina" orientierte sich Satyricon am traditionellen Black Metal; "The Shadowthrone" erinnert mit seinen nordischen Elementen wie dem Klargesang und der Thematik bei "Vikingland" an den Viking Metal, wird diesem aber nicht zugeordnet. "Nemesis Divina" hat einen brutaleren und intensiveren Klang und legte das Fundament für den Klang ihrer späteren Veröffentlichungen, der sich langsam abzeichnete. Während aber im traditionellen Black Metal grundsätzlich auf eine puristische Produktion geschworen wird, setzte Satyricon auf einen Klang, der „im Gegensatz zu anderen Veröffentlichungen aus dem Norden scharf wie eine Rasierklinge ist“. Mit "Nemesis Divina" wurden die Kompositionen abwechslungsreicher, komplexer und hatten einen höheren technischen Standard, die Produktion wurde sauberer und klarer als viele andere Aufnahmen aus der norwegischen Black-Metal-Szene. Außerdem merkte Satyr an, dass er und Samoth im Gegensatz zu Frost keine Satanisten seien. Mit "Megiddo – Mother North in the Dawn of a New Age" wurde die Band experimenteller und irritierte besonders mit einem Remix von Apoptygma Berzerk. Die Texte der frühen Aufnahmen drehen sich üblicherweise um „Wälder, Schlösser, Schlösser im Wald, etc.“.


title: Satyricon (Band)

text: Ab den späten 1990er Jahren nahm die Band zunehmend Rock-Einflüsse in ihre Musik auf und entfernte sich von ihrem ursprünglichen Stil. Während die Entwicklung der Band bei "Sputnikmusic" als Annäherung an den Black Metal der erste Welle bezeichnet wird, heißt es auf der Seite "DeathMetal.Org", "The Age of Nero" klinge wie „beliebiger Groove Metal mit oberflächlicher Black-Metal-Behandlung“. Die Musik wurde als „massentaugliche, eingängige, geistlose Rock-’n’-Roll-Version von Black Metal“ kritisiert, die Euronymous’ Idealen und der Weltanschauung der frühen Szene zuwider und fern von allem sei, was beim Rezensenten und anderen das Interesse an dieser Musik erweckte. In dieser Musik gebe es „keine Spur von Leidenschaft“. „Diese Sorte von kapitalistischem Black Metal“ führe zu einem eigenen Genre. Gunnar Sauermann vom "Metal Hammer" zufolge ist aus Satyricon eine „Pseudo-Black-Pop- (und populäre) Band“ geworden.


title: Mélanie Thierry

text: Mélanie Thierry (* 17. Juli 1981 in Saint-Germain-en-Laye, Yvelines) ist eine französische Schauspielerin und Model.


title: Mélanie Thierry

text: Mélanie Thierry begann ihre Karriere als jugendliches Model in Frankreich, bevor sie sich der Schauspielerei zuwandte. Sie spielte zuerst in französischen Produktionen, die außerhalb Frankreichs jedoch keinen Erfolg verbuchen konnten. Im Alter von 17 Jahren machte sie als Darstellerin in "Die Legende vom Ozeanpianisten" auf sich aufmerksam. Ihr erster Hollywoodfilm war "Babylon A.D." (2008). Für ihre Titelrolle in der Pariser Theaterinszenierung des Tennessee-Williams-Stücks "Baby Doll" wurde sie 2009 für den wichtigsten französischen Theaterpreis Molière nominiert. Im Jahr darauf erhielt sie für ihre Rolle in Philippe Godeaus Spielfilm "Le dernier pour la route" den César als beste Nachwuchsdarstellerin.


title: Inkonsistenz

text: Inkonsistenz (v. lat. "in-" „nicht“, "con-" „zusammen“, "sistere" „halten“) bezeichnet einen Zustand, in dem mehrere Dinge, die als gültig angesehen werden sollen, nicht miteinander vereinbar sind. Die Konsistenz ist der gegensätzliche Begriff dazu. Inkonsistenz bedeutet insbesondere Widersprüchlichkeit oder Unbeständigkeit (Zusammenhanglosigkeit).


title: Millstatt am See

text: Millstatt am See (bis Juni 2012 Millstatt) ist eine Marktgemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Bezirk Spittal an der Drau in Kärnten. Die Geschichte der Gemeinde war über Jahrhunderte an das Stift Millstatt geknüpft, das vom ausgehenden 11. Jahrhundert an bis zu seiner Aufhebung im Jahr 1773 über große Besitzungen in der Region verfügte und deren Entwicklung maßgeblich prägte. Im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts wandelte sich Millstatt innerhalb weniger Jahrzehnte zu einem ausgeprägten Fremdenverkehrsort, der Sommertourismus ist bis heute der wichtigste Wirtschaftsfaktor der Gemeinde am Millstätter See.


title: Millstatt am See

text: Millstatt liegt am Nordufer des Millstätter Sees im Südwesten der Nockberge, die zu den Gurktaler Alpen gehören. Während die Ortschaften Lechnerschaft, Millstatt, Pesenthein und Dellach entlang der Millstätter Straße B 98 direkt am Seeufer in etwa 600 m Seehöhe gelegen sind, befindet sich der Großteil der anderen Ortschaften auf einer etwa 260 m höher gelegenen Hochebene, dem Millstätter Berg, die am Fuße der Millstätter Alpe liegt.


title: Millstatt am See

text: Die Marktgemeinde ist in die vier Katastralgemeinden Laubendorf, Matzelsdorf, Millstatt und Obermillstatt gegliedert. Die 1889 getrennten Gemeinden Millstatt und Obermillstatt wurden 1973 unter Abtrennung der Katastralgemeinde Großegg und der Ortschaft Starfach am 1. Jänner 1973 wieder zu einer Gemeinde mit 18 Ortschaften vereint. Gegenwärtig zählen folgende Ortschaften zur Gemeinde (in Klammern Einwohnerzahl Stand ):


title: Millstatt am See

text: Kärnten befindet sich in der gemäßigten Klimazone Mitteleuropas, wobei der Alpenhauptkamm eine deutliche Wetterscheide ist. Das Klima wird durch die Lage nach Süden, durch das Relief und andere lokale Gegebenheiten stark modifiziert, so dass es sehr kleinräumig strukturiert ist. Der Niederschlag folgt dem mitteleuropäischen Muster mit Niederschlagsminima im Winter und Maxima im Sommer. Der Niederschlag im Sommer erfolgt vielfach über Starkregen, besonders bei Gewittern. Seine nach Süden offene Beckenlage und der Schutz gegen Nordwinde führen am Millstätter See zu mehr Sonnenstunden als sonst in Oberkärnten.


title: Millstatt am See

text: Die ältesten bisher gefundenen Besiedlungsspuren auf dem heutigen Gemeindegebiet wurden am Millstätter Berg bei Lammersdorf (Schanzkogel) und Sappl gefunden, sie weisen auf eine jungsteinzeitliche Siedlung (um 2.000 v. Chr.) hin. Um 500 v. Chr. besiedelten keltische Stämme die Region und von den Römern, die ab 15 v. Chr. das Land besetzten, konnte eine Siedlungstätigkeit am Ufer des Millstätter Sees durch Ausgrabungen nachgewiesen werden.


title: Millstatt am See

text: Auf dem Gebiet von Laubendorf konnte das Fundament einer altchristlichen Kirche freigelegt werden, die um 600 n. Chr. zerstört wurde. In dieser Zeit besiedelten Slawen das Drautal und weitere Regionen des heutigen Kärntens und ließen sich wohl auch am Millstätter See nieder. Nachdem das bis dahin slawische Fürstentum Karantanien Mitte des 8. Jahrhunderts unter baierische und später fränkische Oberhochheit kam, wurde vor allem vom neu gegründeten Bistum Salzburg aus mit der Christianisierung des Landes begonnen. Mit den Missionaren kamen auch baierische Siedler in die Region und wurden sesshaft. Für die Ortschaft Millstatt ist eine erste Kirche um das Jahr 800 nachweisbar. Der Sage nach soll der Karantanen-Herzog Domitian um 800 Millstatt gegründet haben, der nach seiner Bekehrung zum christlichen Glauben tausend heidnische Götzenstatuen (lat. "mille statuae") in den See werfen ließ. Um 950 übertrug König Otto I. das Seetal den Aribonen, einem bairischen Adelsgeschlecht, das die Gegend um den See roden und besiedeln ließ.


title: Millstatt am See

text: Die Ableitung des Ortsnamens aus "mille statuae" gilt als überholt. Erstmals urkundlich erwähnt wird der Ort zwischen 1065 und 1075 als "Milistat" später (1122) als "Milstat", wobei "Milsstatt" als Bezeichnung für die Stätte an der "Mils" am wahrscheinlichsten ist. Der Bachname "Mils" leitet sich aus einem vorslawischen „Melissa“ ab, das „Bergbach“ oder „Hügelbach“ bedeutet. Bei diesem „Milsbach“ handelt es sich vermutlich um den Riegenbach, der in Millstatt in den See mündet.


title: Millstatt am See

text: Die Namensverbundenheit von Millstatt und Obermillstatt ist bemerkenswert, zumal wesentlich kleinere Streusiedlungen der Umgebung unterschiedliche Ortsnamen haben. Einerseits mag dies mit der Dominanz des Millstätter Klosters zusammenhängen, für das Obermillstatt das unmittelbare landwirtschaftliche Hinterland war. Andererseits gibt es auch Überlegungen, ob das urkundlich erstmals 1070 erwähnte "Milistat" ursprünglich die Bezeichnung eines älteren Ortes bei Obermillstatt war und von dort ins Tal „gewandert“ ist. Flussnamen gehören zu den ältesten überlieferten Namen. Der Namenskern von Millstatt kommt vermutlich aus keltischer Zeit und bezeichnet eine Stätte an der "Mils" womit aber auch der Obermillstätter Bach gemeint sein könnte. Dieser ist für den Mühlbetrieb besonders gut geeignet, da seine Wasserführung seit alters her reguliert (gegen Hochwasser geschützt) werden kann. Der Standring eines Keramikkruges der Laugen-Melaun-Kultur aus der Spätbronzezeit (ca. 13.–11. Jhdt. v. Chr.) vom Obermillstätter Friedhof ist dort die älteste Siedlungsspur.


title: Millstatt am See

text: Ebenfalls aus dieser Zeit stammt die Urne, die beim früheren Gasthaus Fastian im benachbarten Lammersdorf gefunden wurde.


title: Millstatt am See

text: In der Zeit um 1070 wurde das Benediktinerkloster Millstatt gegründet und die zugehörige Stiftskirche im romanischen Stil erbaut. Der Stifter, der bayrische Pfalzgraf Aribo II., schenkte dem neu gegründeten Kloster ein großes Gebiet, das von Seeboden bis zur Turracher Höhe reichte. Die Mönche betrieben nicht nur Fischerei und Landwirtschaft, Brauerei und Weinbau inbegriffen, sondern richteten auch eine Bildhauer-, Maler- und Schreibschule ein. Sie waren auch für die Rodung einiger damals noch dicht bewaldeten Seitentäler verantwortlich, wo sich weitere Siedlungen bildeten. Das Kloster war für vier Jahrhunderte nicht nur geistlicher Mittelpunkt, sondern übte auch die Gerichtsbarkeit aus.


title: Millstatt am See

text: In der Zeit zwischen 1070 und 1469 übten nacheinander vier Adelsgeschlechter die Vogteirechte über das Kloster aus: Die Grafen von Görz, Ortenburg, Cilli sowie schließlich die Habsburger. Letztere hoben die Benediktinerabtei nach einer Phase der Misswirtschaft 1469 auf. An ihrer Stelle bekam der Orden der St. Georgsritter, den Kaiser Friedrich III. gestiftet hatte, um der Gefahr der einfallenden Türken zu begegnen, das Kloster sowie dessen Besitzungen überantwortet. Im Sommer 1478 zog eine plündernde Türken-Truppe kommend von Spittal weiter nach Reichenau. Es scheint aber zu keinen großen Zerstörungen gekommen zu sein. Die Georgsritter bauten neben dem alten, halb verfallenen Klostergebäude eine neue, wehrhafte Ordensburg, um gegen die Überfälle der Türken gewappnet zu sein. Aus dieser Zeit stammen die heute noch erhaltenen vier Türme, das Georgsritter- und Hochmeisterschloss (letzteres heute „Lindenhof“) sowie Reste der Wehrmauern. Der Orden verlor nach dem Tod von Kaiser Maximilian I. sukzessive an Einfluss und löste sich schließlich auf.


title: Millstatt am See

text: Im Zuge der Reformationsbewegung waren im 16. Jahrhundert große Teile der Bevölkerung in den zum Kloster gehörenden Gebieten wie auch im übrigen Kärnten protestantisch geworden. Um dem zu entgegnen, übergab der Herrscher Innerösterreichs, zu dem Kärnten zu dieser Zeit zählte, und spätere Kaiser Ferdinand II. im Jahr 1598 das Kloster mit allen Besitzungen den Jesuiten. Diese hatten die Aufgabe, die Gegenreformation in der Region durchzusetzen, was diese in den darauf folgenden Jahrzehnten auch mit voller Härte unter Androhung von hohen Strafen bis hin zur Enteignung und Ausweisung ausführten. Da der Orden der Bevölkerung darüber hinaus hohe Abgaben (Zehnt und Robot) abverlangte, kam es 1737 zu einem bewaffneten Aufstand der Bauern, der aber niedergeschlagen wurde. Infolge der Aufhebung des Jesuitenordens vom 21. Juli 1773 durch Papst Klemens XIV. wurde die Millstätter Jesuitenherrschaft beendet.


title: Millstatt am See

text: Die Besitzungen des Stifts wurden nach der Aufhebung des Ordens vom Staat eingezogen, einer staatlichen Studienfondsgesellschaft unterstellt und durch einen Kameralpfleger verwaltet, Pfarre und Kirche wurden am 12. April 1775 dem Bistum Gurk eingegliedert.


title: Millstatt am See

text: Die alljährlich gefeierte Weihe der Stiftskirche brachte schon im Hochmittelalter einen großen Zustrom auswärtiger Besucher und Händler nach Millstatt mit sich. Durch einen Erlass vom 14. April 1310 ließ der Salzburger Erzbischof Konrad IV. die Kirchweihfeste der einzelnen Kapellen auf das der Stiftskirche am Tag des Heiligen Lukas (18. Oktober) zusammenlegen; das Lukasfest war fortan bis zum Jahr 1561 der einzige Millstätter Markt. Es gilt als wahrscheinlich, dass sich die Millstätter Kirchweihmärkte schon rund 250 Jahre vor der Zusammenlegung zum Lukasmarkt großer Beliebtheit erfreuten. Die Bezeichnung Millstatts als „Markt“ jedoch ist vor dem 15. Jahrhundert nicht nachweisbar, aus mehreren Urkunden geht aber hervor, dass der Ort nicht mehr als bloßes Dorf galt und vor 1500, offenbar noch vor dem Einzug der Georgsritter, eine märktische Verfassung mit Bürgermeister, Rat und Marktrichter besessen haben muss.


title: Millstatt am See

text: Anlässlich der Übernahme der Stiftsherrschaft durch die Jesuiten erreichten die Bürger, dass diese sich bei Erzherzog Ferdinand um die Verleihung eines Wochenmarktes für Millstatt verwendeten, welche dieser mit Privileg vom 20. Jänner 1601 schließlich auch zugestand. Die Bauern mussten sich aber im Gegenzug gegenüber den Jesuiten verpflichten, diesen Markt ohne jeden Nachteil für den Stift durchzuführen, insbesondere nicht zur Minderung des Getreidepreises auszunutzen. Während sich anhand von Bürgermeisterrechnungen beweisen lässt, dass der Wochenmarkt sowohl 1671/72 wie auch 1681 in Betrieb war, geht aus der nächsten erhaltenen Bürgermeisterrechnung für 1747 hervor, dass in diesem Jahr kein Wochenmarkt abgehalten wurde. Nicht nur die Wochen-, sondern auch die Jahrmärkte gerieten zu dieser Zeit in Abnahme, weil das Stift in seiner Herrschaft neben den privilegierten Märkten gegen Entrichtung einer Handelstaxe auch den sogenannten Gäuhandel auf dem Land zuließ.


title: Millstatt am See

text: Durch die Auflösung des Stifts und der Übernahme der Herrschaft Millstatt durch den Staat änderte sich für die Bevölkerung wirtschaftlich nur wenig. Versuche, den Wochenmarkt wieder aufzunehmen, schlugen offenbar fehl. Für die Jahre 1794/96 ist lediglich belegt, dass zu den drei herkömmlichen Jahrmärkten am Dienstag nach Mittfasten, an Georgi und Lukas noch ein Quatembermarkt und ein Dreikönigsmarkt hinzukamen; für diese fünf Märkte liegt für das Jahr 1841 eine Bestätigungsurkunde vor.


title: Millstatt am See

text: Auch eine Erhöhung der Selbständigkeit des Marktes ist in dieser Periode nicht feststellbar. Bürgermeisterwahlen wurden nicht direkt, sondern über Wahlmännerlisten durchgeführt, die vom Kreisamt genehmigt werden mussten; der Gewählte wurde schließlich der Landeshauptmannschaft zur Bestätigung vorgeschlagen. Die Aufnahme von Neubürgern musste von der Kameralverwaltung genehmigt werden.


title: Millstatt am See

text: Der Millstätter Viehmarkt am unteren Platz galt meist als gut besucht. Aus dem Jahre 1896 wird von einem eher schwächeren Markt berichtet. Aufgetrieben wurden 5 Stiere, 224 Ochsen, 95 Kühe und 26 Kalbinnen. Händler kamen aus Tirol und Salzburg. Der nächste Viehmarkt fand schon einen Monat später statt.


title: Millstatt am See

text: Politisch wurde Oberkärnten nach den Napoleonischen Kriegen mit dem Frieden von Schönbrunn 1809 als Département "Caranthie" den Illyrischen Provinzen Frankreichs zugeteilt, kam aber schon 1814 mit dem Ende der Herrschaft Napoleons I. wieder in den Besitz der Habsburger, die es Königreich Illyrien zuordneten. Nach der Franzosenherrschaft stand kein Bürgermeister mehr an der Spitze der Gemeinde, sondern ein von einem staatlichen Bezirkskommissär bestimmter Marktrichter. Die erste Landvermessung in der Gegend erfolgte in den 1820er Jahren im Zuge der Arbeiten am Franziszeischen Kataster, dessen Ziel die Schaffung einer einheitlichen und gerechten Basis für die Einhebung der Grundsteuer war. Die Franzosenzeit brachte nach und nach die Auflösung des alten Untertanen- bzw. Grundherrschaftsverhältnisses.


title: Millstatt am See

text: Mit der Revolution von 1848/49 und der damit einhergehenden Bauernbefreiung war die Kameralherrschaft zu Ende. Mit dem Jahre 1848 wurden auch die Bauern am Millstätter Berg durch die Aufhebung der Leibeigenschaft freie Bürger. Eine weitere Folge der Revolution von 1848 war die Einführung der kommunalen Selbstverwaltung, die es den Steuer- und Katastralgemeinden ermöglichte, sich mit anderen zu einer Ortsgemeinde mit einem zu wählenden Bürgermeister zu vereinigen. Die 1850 gebildete Ortsgemeinde Millstatt umfasste neben dem Markt Millstatt mit seinen 647 Einwohnern noch die bäuerlichen Katastralgemeinden Großegg, Laubendorf, Obermillstatt und Matzelsdorf mit zusammen 1088 Einwohnern.


title: Millstatt am See

text: 1889 wurden Obermillstatt, Laubendorf und Matzelsdorf wieder abgetrennt und zur Gemeinde Obermillstatt zusammengeschlossen; erst 1973 wurden diese Ortschaften wieder in die Marktgemeinde Millstatt eingemeindet.


title: Millstatt am See

text: Schon 1793 versuchten einige Millstätter Gastwirte die Aufhebung der Pfarre Obermillstatt zu erreichen, da durch die Trennung weniger Kirchgänger aus Obermillstatt nach Millstatt kamen.


title: Millstatt am See

text: Damit keimten die ersten Gegensätze zwischen Tal- und Bergbewohnern auf, die zur späteren Aufteilung der zwei Gemeinden führte.


title: Millstatt am See

text: Im Februar 1888 erfolgte unter Bürgermeister Johann Fauner wieder eine Teilung der Großgemeinde in die Ortsgemeinden Obermillstatt mit 4861 ha und 1200 Einwohnern und Millstatt mit 2271 ha und 700 Einwohnern. Der Trennung scheint ein längerer Streit zwischen den Bürgern des Marktes Millstatt und den Bauern am Berg vorausgegangen zu sein. Die Pfarrchronik Matzelsdorf berichtet, dass sich die Obermillstätter dagegen wehrten, „kostspielige, für die Gebirgsbewohner gänzlich unnütze Straßenbauten durchs Hoffeld und Hofgarten“ zu gleichen Teilen mitzufinanzieren.


title: Millstatt am See

text: Von 1938 bis 1945 war Millstatt ein Amtsgericht des „Kreises Spittal an der Drau“ im „Reichsgau Kärnten“. Das Gebiet war rechtlich dem Landgericht Klagenfurt und dem Oberlandesgericht Graz untergeordnet. 1934 hatte Millstatt 920 Einwohner, 1939 waren es 1.042.


title: Millstatt am See

text: Bis zum 1. Jänner 1973 verlief die wirtschaftliche Entwicklung aufgrund der unterschiedlichen Strukturen getrennt.


title: Millstatt am See

text: Die vermutlich erste Beschreibung in der Reiseliteratur findet sich beim Wiener Alpinisten und Hofkammerbeamten Josef Kyselak (1798–1831), der bei seiner Österreichwanderung von 1825 auch in Millstatt vorbeikam.


title: Millstatt am See

text: Er fand einen heruntergekommenen Ort mit neugierigen Menschen vor: "„Markt Millstatt entschädigt nicht in seinen schlechten Häusern für die verlorene Pracht, die wie manches Glück nur einen Augenblick gedauert! Weniger vergißt man die dumme Art und Weise, fremden Reisenden Geschäfte und Pässe hier zu erforschen.“"


title: Millstatt am See

text: In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts begann sich Millstatt dem Fremdenverkehr zu öffnen, was durch den Bau der Südbahn Marburg – Villach – Spittal – Franzensfeste im Jahr 1873 begünstigt wurde. Erste Seebäder (Trebsche) und Gasthöfe (u. a. Burgstaller) wurden in dieser Zeit gebaut, Adlige und reiche Bürger bauten sich Villen am Seeufer. Ende Juli 1890 ist man ausgebucht. Es ist "wiederholt vorgekommen, daß die anlangenden Fremden sofort wieder umkehren mußten, weil absolut kein Quartier für sie aufzutreiben war." 1894 verzeichnete Millstatt 519 Einwohner, 13 Gasthäuser und 320 Gästezimmer. Der Wiener Advokat Alexander Pupovac ließ den Südtrakt des ehemaligen Ordensschlosses zu einem Hotel umbauen, der als „Lindenhof“ am 15. Juni 1901 feierlich eröffnet wurde.


title: Millstatt am See

text: In Fremdenführern und Prospekten des späten 19. Jahrhunderts werden u. a. Wanderungen in die Dörfer auf dem Millstätter Berg und der Millstätter Alpe besonders wegen der sehr schönen Aussicht empfohlen. Ein beliebter Weg führte durch die Schlucht zum Herzog- und Rautfeldbauerfall. Beliebt war auch der „Hochweg“ zur Rainer-Hube, ein Landgasthaus, die spätere Volksschule Obermillstatt. Von ersten Touristennächtigungen am früheren Gemeindegebiet Obermillstatt wird 1900 aus Dellach berichtet.


title: Millstatt am See

text: Mit dem Bau der Tauernbahn 1909 war Millstatt auch für deutsche Urlauber leichter erreichbar. Mit dem Ersten Weltkrieg kam der erste große Einbruch im aufkommenden Fremdenverkehr. Da in Millstatt die Gäste ausblieben, war auch der Bedarf an landwirtschaftlichen Erzeugnissen vom Millstätter Berg stark gesunken. In der Zwischenkriegszeit erholte sich der Fremdenverkehr schnell. 1924 wurde die Straße von Millstatt nach Obermillstatt gebaut und ersetzte den alten Hohlweg, von dem ein Stück noch heute neben dem Kalvarienberg gut erkennbar ist. Die ersten Autos kamen nach Obermillstatt. Ab 1930 gab es bereits am gesamten Millstätter Berg Fremdenzimmer.


title: Millstatt am See

text: 1921 wurde Millstatt offiziell zum Kurort. Um den Gästen das Flair eines Kurortes zu bieten, engagierte man von 1929 bis 1933 während der Hauptsaison eine 25 Mann starke Kurkapelle, die täglich im Musikpavillon auf der Strandpromenade konzertierte. Ab 1929 begann man unter der Leitung von Bürgermeister Arthur Ritter von Przyborski mit der Verbesserung der Straßen, mit der Errichtung von Tennisplätzen, der Erweiterung des Strandbades um 42 Kabinen und den Bau eines Sprungturmes (1931 eröffnet).


title: Millstatt am See

text: Der verlorene Erste Weltkrieg mit dem Ende der Monarchie hatte massive wirtschaftliche Auswirkungen. 1921/22 wurde durch die große Inflation das Bargeld wertlos. 1925 kam die Umwechslung von Kronen in Schilling. Ein Höhepunkt der Weltwirtschaftskrise in Österreich war die Pleite der größten Bank, der Creditanstalt im Sommer 1931. Im Herbst gab es einen Versuch der Heimwehr, die Macht in Österreich durch einen Putsch zu übernehmen. Vor dem Hintergrund dieser labilen Situation fanden am 24. April 1932 in einigen Bundesländern Landtags- bzw. Gemeindewahlen statt, wobei die NSDAP auf Kosten von Großdeutscher Volkspartei und Landbund massiv gewann. Dabei konnte die NSDAP im österreichweiten Vergleich in Kärnten nicht nur in den Städten, sondern auch in den Landgemeinden die größten Erfolge erzielen. 1930 lag die NSDAP österreichweit erst bei 3 %. In Millstatt erzielte sie 9,2 %, das war 1 von 16 Mandaten.


title: Millstatt am See

text: Die nationalsozialistische Propaganda war stark und wurde von vielen geglaubt. Als Folge der Wirtschaftskrise gab es im Fremdenverkehrsort Millstatt immer weniger Gäste. Die Auswirkungen auf das Gewerbe und den Arbeitsmarkt waren entsprechend. Unter dem Eindruck der Arbeitslosigkeit sahen besonders die jungen Männer im Nationalsozialismus die Rettung. Es wird von Langzeitarbeitslosen berichtet, die sich über Jahre ohne Entlohnung nur für die Verpflegung bei Bauern verdingten und sich entsprechend ausgebeutet fühlten. Aber auch den Bauern ging es wirtschaftlich nicht besonders gut und die Nationalsozialisten lockten mit Versprechungen wie einer vollkommenen Entschuldung, Subventionen (Heimatschilling), Ankauf überschüssigen Viehs und sonstigen wirtschaftlichen Vorteilen eines gemeinsamen Großdeutschen Reiches.


title: Millstatt am See

text: Nach dem Aufbau der bis 1933 legalen Parteistrukturen kam es zu Wirtschaftsboykotten. Nazis waren angehalten, vaterländisch eingestellte Geschäftsleute oder Bauern zu meiden und sie möglichst zu schädigen. Um die Anhänger entsprechend aufzuhetzen, gab es geheime nächtliche Zusammentreffen, von denen auch in der Millstätter Gegend berichtet wird. Da die NSDAP bei der Auswahl des Personals auf keine geeigneten Personalressourcen zugreifen konnte, war man nicht wählerisch. Kriminelle konnten leicht Karriere machen. Der SA-Sturmführer von Millstatt hatte fünf Vorstrafen, sein Stellvertreter drei Verurteilungen wegen schweren Betrugs.


title: Millstatt am See

text: Anfang 1933 kam Adolf Hitler in Deutschland an die Macht, was die österreichischen Nationalsozialisten in ihrem Eifer massiv bestärkte. Im März 1933 verhinderte der christlichsoziale Kanzler Engelbert Dollfuß das Wiederzusammentreten des Parlaments und nutzte dies für einen Staatsstreich zur Etablierung eines Ständestaats. Die Nazi-Terroraktionen nahmen massiv zu, was im Juni 1933 zu einem Verbot der NSDAP durch das Dollfuß-Regime führte. Bis 1938 starben österreichweit ca. 800 Menschen am Terror der illegalen NSDAP, wobei 164 während des Juliputsches ums Leben kamen und 636 zum Teil schwer verletzt oder materiell erheblich geschädigt wurden.


title: Millstatt am See

text: Spätestens ab der Tausend-Mark-Sperre die Nazideutschland 1933 zur Schädigung des österreichischen Tourismus verhängte, waren die wirtschaftlichen Schwierigkeiten auch bei den Millstättern stark spürbar.


title: Millstatt am See

text: Nur mehr ganz wenige Deutsche waren bereit, diese Einreisegebühr, in heutigem Geldwert etwa 4000 Euro, auf sich zu nehmen.


title: Millstatt am See

text: Im Gebiet um den Millstätter See gab es ab Mai 1934 laufend Kämpfe zwischen den Formationen der Parteien und Festnahmen von Anhängern der NSDAP.


title: Millstatt am See

text: Laut Zeitzeugen waren die politischen Aktionen der Nazis in der Gemeinde Obermillstatt Anfang der 1930er Jahre noch relativ harmlos. Es gab Hakenkreuzschmierereien, Hakenkreuzbeflaggung an markanten Stellen im Wald oder auf Bergen abgebrannte Feuer in Hakenkreuzform auf Mirnock, Goldeck oder Gmeineck.


title: Millstatt am See

text: In der Nacht zum 29. Juni 1934 gab es erstmals schwere Sachbeschädigungen mit gestohlenem Sprengstoff aus dem Magnesitwerk Radenthein.


title: Millstatt am See

text: Zwecks Einschüchterung politischer Gegner sprengten Anhänger der nun verbotenen NSDAP das neuerbaute Wohnhaus des ständestaatlich eingestellten Fabrikarbeiters Stefan Steurer in Dellach. In derselben Nacht erfolgte der bis dato größte Anschlag in Kärnten, die Sprengung der großen, eisernen Lieserbrücke bei Seebach, wodurch das Millstätter Seegebiet vorübergehend vom Anschluss zur Eisenbahn abgeschnitten war. Am Wörthersee scheiterte ein Anschlag auf den Wiener D-Zug. Beide Aktionen waren dezidiert darauf ausgerichtet, auch noch dem Inlandsfremdenverkehr zu schaden.


title: Millstatt am See

text: Einen knappen Monat später, zwischen 25. und 30. Juli 1934, gab es einen groß angelegten nationalsozialistischen Umsturzversuch. Man geht davon aus, dass Hitler persönlich der Initiator war. In Wien überfielen als Soldaten des Bundesheeres sowie als Polizisten verkleidete SS-Männer das Bundeskanzleramt sowie die RAVAG und erzwangen eine Falschmeldung im Radio, die das vereinbarte Signal war, auf das hin Nationalsozialisten in ganz Österreich mit einer „Erhebung“ beginnen sollten. Besonders in der Steiermark und Kärnten kam es in den folgenden Tagen zu teils heftigen Gefechten zwischen den Nationalsozialisten und den Streitkräften der Bundesregierung, Bundesheer, Polizei, Gendarmerie und selbstständig operierende Einheiten „regierungstreuer“ Wehrverbände, der Heimwehr. In diesen Tagen wurden auch Freiwillige Schutzkorps wie die Ostmärkische Sturmscharen mobilisiert.


title: Millstatt am See

text: Wie in ganz Kärnten gab es auch in Millstatt Kämpfe. Am 27. Juli um vier Uhr morgens kamen etwa fünfzig schwer bewaffnete Nazi-Putschisten auf der Straße aus Radenthein, eröffneten das Feuer und nahmen die zwei Millstätter Gendarmen und fünf Schutzkorps-Leute, die sich ihnen entgegenstellten, gefangen.


title: Millstatt am See

text: Sie betätigten die Sirene, um andere auf den Putsch wartende Nazis zu informieren, und befreiten die Millstätter und Obermillstätter, die seit den Sprengstoffanschlägen im Gemeindekotter einsaßen. Um fünf Uhr dreißig kamen die ersten 20 Alpenjäger des Bundesheeres aus Spittal, befreiten Gendarmen und Schuko-Leute. Laut Zeitzeugen waren die Putschisten nicht organisiert und flüchteten in die Wälder östlich des Ortes.


title: Millstatt am See

text: Sie wagten keinen Angriff, obwohl sie einstweilen auf circa 300 Personen aus dem Umland sowie dem Kirchheimer- und Gegendtal angewachsen waren und flüchteten durch die Wälder. Insgesamt starben ein Alpenjäger und zwei Heimwehrmänner. In ganz Österreich wurde der Putsch bis zum 30. Juli niedergeschlagen. Rund 4000 Nationalsozialisten wurden von Militärgerichten abgeurteilt, 13 hingerichtet, viele in Anhaltelager eingewiesen. Aus der Gemeinde Obermillstatt wurden sechs Personen (u. a. ein Bauer, ein Hilfsarbeiter, zwei Landarbeiter) ins Anhaltelager Wöllersdorf in Niederösterreich deportiert und waren dort etwa ein halbes Jahr in Gefangenschaft.


title: Millstatt am See

text: Reichere Nazis, z. B. Wirtshaussöhne, flohen ins Deutsche Reich nach Bayern zur Österreichischen Legion.


title: Millstatt am See

text: Das Erliegen des Fremdenverkehrs durch die politischen Kämpfe der Jahre 1933 und 1934 hatte zur Folge, dass die Gemeinde Millstatt mit allen Betrieben in Konkurs ging und unter Zwangsverwaltung der Hypothekenanstalt Klagenfurt gestellt wurde, deren örtlicher Vollstrecker Josef Pleikner war.


title: Millstatt am See

text: Mit dem Anschluss Österreichs 1938 wurde es möglich, sich offen zum Nationalsozialismus zu bekennen. Da und dort wurden Hakenkreuze weithin sichtbar auf die Häuser gemalt. Bereits am 18. August wurden die Burschen des Geburtsjahrgangs 1917 zur Stellung bei der deutschen Wehrmacht in die Hauptschule Radenthein einberufen. Die Beteiligung an den entsprechenden Vorfeldorganisationen wie Hitler-Jugend, Sturmabteilung, Bund Deutscher Mädel oder der Ortsbauernschaft wurde verpflichtend. Auch hier wird von den üblichen NS-Verboten berichtet, wie das Abhören ausländischer Radiosender wie der BBC oder der Besuch des Religionsunterrichts. Beides wurde dennoch mit entsprechenden Vorsichtsmaßnahmen gemacht. Während die einen endlich Arbeit erhofften, sahen andere auch die Chance, durch Abschiebung der Nichtsystemkonformen ihren Besitz zu vergrößern. Besondere Nazi-Karrieren aus der Gemeinde sind nicht bekannt. Es gab militante HJ-Führer, einige SA-, aber auch freiwillige SS-Mitglieder. Für alle kam bald die Ernüchterung. Kaum eine Familie hatte im Zweiten Weltkrieg keine Opfer zu beklagen. Die meisten Männer der Umgebung wurden auf den Balkan eingezogen.


title: Millstatt am See

text: Das Gemeindegebiet selbst wurde durch kriegerische Ereignisse nicht in Mitleidenschaft gezogen. Zeitzeugen berichten nur von überfliegenden britischen oder amerikanischen Bomberverbänden, die die Eisenbahn im Drautal und die Städte Villach und Klagenfurt bombardierten.


title: Millstatt am See

text: Während des Krieges gab es neben dem sehr schwachen Fremdenverkehr amtlich angeordnete Einquartierungen. Ein direkt in Millstatt liegendes Quartier war das Haus am Eingang zur Schlucht. In der Umgebung wurden mehrere Lager der Kinderlandverschickung für circa 500 Kinder von ausgebombten Familien aus Berlin eingerichtet. In Obermillstatt wurde ein Reichsarbeitsdienstlager (RAD-Lager 4/224) erbaut. Dort befanden sich durchschnittlich 40 bis 50 Frauen, die bei den Bauern der Umgebung landwirtschaftliche Arbeiten zu verrichten hatten. An der Stelle des ehemaligen Lagers wurde 1977 die neue Volksschule errichtet. Die Gemeinde Millstatt fiel in der Besatzungszeit unter britische Verwaltung. Das "Headquarters" war im Schloss Heroldeck untergebracht. Auch andere Millstätter Villen wurden zur Unterbringung der Soldaten akquiriert. Zur Versorgung der Truppen hatte die einheimische Bevölkerung Lebensmittel abzuliefern. Zeitzeugen berichten noch von den Exerzierübungen der Briten auf der heutigen Bundesstraße und zeichnen ein insgesamt positives Bild von den Engländern, die immer wieder Lebensmittel verteilten. Auf der Suche nach versteckten oder durchziehenden Nationalsozialisten auf der Flucht durchkämmten die Briten immer wieder den Millstätter Berg und fuhren gelegentlich mit ihren Jeeps auf die Millstätter Alpe.


title: Millstatt am See

text: In den Jahren des „Wirtschaftswunders“ ab den 1960er Jahren erlebte der Millstätter See beim Fremdenverkehr einen enormen Boom, insbesondere durch westdeutsche Reiseveranstalter, Individualreisende und Camper. Die negativen Auswirkungen des Massentourismus auf Umwelt und Kultur wurden anfangs ignoriert. Die Einleitung der Abwässer von Haushalten und Industrie (Magnesitwerk Radenthein) in den See führte schon 1955 zur Zunahme der Schwebalgen und in weiterer Folge zu Verkrautung und Algenwachstum. Die durchschnittliche Sichttiefe nahm bis zum Höhepunkt der Eutrophierung 1972 von 6 auf 2 Meter ab. Das Auftreten der Burgunderblutalge führte zu einer spektakulären „Wasserblüte“. Im Sommer 1972 kam der Badebetrieb nahezu zum Erliegen. Um diese Zeit kreuzten „an die siebzig“ laute Privat-Motorboote auf dem Wasser.


title: Millstatt am See

text: Der Ausbau der Kanalisation am Millstätter See führte zu einer allmählichen Besserung. Seit 2004 ist die Algenbiomasse wieder auf einem niedrigen Stand.


title: Millstatt am See

text: Die Nächtigungszahlen in den Gemeinden am See hatten um 1980 mit 850.000 ihren Höhepunkt erreicht, waren bis Ende der 1990er Jahre rückläufig und sind seither bei etwa 320.000 stabil.


title: Millstatt am See

text: Eine größere Mobilität der bisherigen Gäste veränderte deren Reiseverhalten. Südlichere Reiseziele wurden attraktiver. Die gesunkenen Gästezahlen und die regenerierte Umwelt – das Seewasser hat wieder Trinkwasserqualität, private Motorboote sind verboten – ermöglichen einen Qualitätstourismus. Viele private Pensionen haben ihr Zimmerangebot reduziert oder vermieten nicht mehr. Größere Häuser, die in der Boomzeit nicht investiert hatten, mussten den Betrieb einstellen und werden durch Neubauten ersetzt, die nach und nach das lange gleichbleibende Ortsbild verändern. Markant ist die Villa Soravia von Coop Himmelblau anstelle des „Strandhotel Marchetti“. Es entstanden Wohnbauten wie beim „Gasthaus zur Glocke“ oder dem „Millstätter Hof“. Nach und nach werden hochpreisige Ferienwohnungen wie beim „Seehotel Löcker“, dem „Seeschlössel Millstatt“ oder dem „Sonnenhof“ in Dellach gebaut.


title: Millstatt am See

text: Um die kurze Hochsaison von Juli bis August zu verlängern, wurde im westlichen Bereich des Millstätter Strandbads das erste Kärntner Badehaus, ein Schwimmbad in Holzbauweise (Passivhaus) mit Wellnessbereich Ende November 2012 eröffnet.


title: Millstatt am See

text: Das Haus ist im Stil der Wörthersee-Architektur um 1900 gebaut. Aus Energieeffizienzgründen gibt es keinen Indoor-Pool. Die Energie des Hauses wird aus Solarthermie und Photovoltaik bezogen. Die Gemeinde Millstatt trug 1,2 Mio. der 3,8 Mio. Euro Errichtungskosten. Das alte baufällige Millstätter Hallenbad von 1969 wurde abgerissen.


title: Millstatt am See

text: Wenn es in Millstatt zu Naturkatastrophen kommt, sind dies meist Starkregen und Sturm, seltener Hagel und Dürre oder Erdbeben.


title: Millstatt am See

text: Die schlimmsten Unwetter entstehen dann, wenn ein Mittelmeertief von der Po-Ebene über Friaul weiter nach Norden über Oberkärnten zieht und die Wolken aufgrund spezifischer Luftströmungen tief sinken und sich entlang der Millstätter Alpe stauen. In solchen Fällen können innerhalb sehr kurzer Zeit auch kleinere Bäche zu reißenden Wildbächen werden, die viel Geschiebe vom Berg ins Tal bringen. Gut erkennbar sind die Schwemmkegel z. B. in Millstatt, Pesenthein oder Görtschach. Während die alten Bauernhöfe durchwegs auf überschwemmungssicheren Plätzen liegen, wurden im 20. Jahrhundert viele Gebäude nahe an die Bächen gebaut. Aufgrund der Hochwässer in den 1950er und 1960er Jahren gibt es an allen relevanten Bächen am Millstätter Berg eine Wildbachverbauung. Da Millstatt nur rund 30 km von der Erdbebenlinie Kanaltal – Villach entfernt liegt, sind immer wieder Erdbeben zu spüren. Historisch sind Naturereignisse vor allem dann dokumentiert, wenn sie zu größeren Schäden an herrschaftlichen Gebäuden und Kirchen geführt haben. Über Schäden von Naturkatastrophen an den meist einfachen Holzhäusern der Untertanen gibt es keine Berichte.


title: Millstatt am See

text: Nachdem die Einwohnerzahl in den ersten Jahrzehnten des Tourismus seit 1860 stetig auf etwa 2000 angestiegen war, blieb sie in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts stabil. Die letzten Kriegsjahre sowie die ersten Jahre nach dem Zweiten Weltkrieg ließ die Bevölkerung vor allem durch Zuzug von Flüchtlingen und heimatvertriebenen Menschen aus den Ostgebieten des zusammengebrochenen Deutschen Reichs bis 1951 auf 2813 ansteigen. In den darauf folgenden zwei Jahrzehnten stieg die Anzahl der Nächtigungen auf das Zehnfache an, was auf die Einwohnerentwicklung aber einen vergleichsweise geringen Einfluss hatte: In den fünfzig Jahren zwischen 1951 und 2001 wuchs die Bevölkerung lediglich um 19 % an.


title: Millstatt am See

text: Laut Volkszählung 2001 hatten 94,7 % der Einwohner Millstatts die österreichische Staatsbürgerschaft. Den größten Anteil der ausländischen Bevölkerung stellten deutsche (2,4 %) und kroatische (1,0 %) Staatsangehörige, andere Nationalitäten knapp 2 %. Als Umgangssprache wurde deutsch von 96,4 % der Bevölkerung genannt, 1,4 % kroatisch und 2,2 % andere Sprachen.


title: Millstatt am See

text: In Millstatt bekennen sich 75,1 % der Einwohner zur römisch-katholischen und 16,6 % zur evangelischen Kirche. 0,6 % sind islamischen Glaubens und 5,5 % ohne religiöses Bekenntnis.


title: Millstatt am See

text: Regelmäßige katholische Gottesdienste werden in den Pfarrkirchen beim Stift Millstatt und in Obermillstatt abgehalten. Zur Wallfahrtskirche Matzelsdorf findet an jedem 13. des Monats von Mai bis Oktober eine Fatima-Wallfahrt statt. Jedes Jahr zu Fronleichnam findet eine besonders malerische Seeprozession auf Schiffen und Booten entlang dem nordöstlichen Seeufer statt, an der auch traditionell die Georgsritter teilnehmen.


title: Millstatt am See

text: Evangelische Gläubige feiern ihren Gottesdienst in den Sommermonaten in der Maria-Loretto-Kapelle bei der Stiftskirche, sonst in der Evangelischen Kirche in Unterhaus (Gemeinde Seeboden).


title: Millstatt am See

text: Millstatt war und ist Standort für internationale Bildhauersymposien und damit verbundenen Skulpturen im öffentlichen Raum, wie


title: Millstatt am See

text: „KUNSTradln in Millstatt“ war eine internationale Kunstausstellung in Form von 25 Kunststationen, verteilt über ganz Millstatt. Diese wurde 2018 zum ersten Mal veranstaltet und fand 2020 zum letzten Male statt.


title: Millstatt am See

text: „millstART“ ist seit 2021 die Nachfolge-Veranstaltung zum KUNSTradln, die die Standorte auf das Stift Millstatt konzentriert.


title: Millstatt am See

text: In Millstatt leben bzw. arbeiten folgende Künstler: Jochen Freymuth (Malerei, Bildhauerei), Otto Glanznig (Malerei), Thomas Györi (Bildhauerei, Land Art), Friederike Jäger-Schmölzer (Malerei), Gudrun Kargl (Malerei, Land-Art), Elke Maier (Rauminstallation, Land Art), Peter North (Malerei), Georg Planer (Bildhauerei, Rauminterventionen), Franz Politzer (Malerei, Bühnenbild), Michael Printschler (Bildhauerei), Karin Schlieber (Aquarellmalerei).


title: Millstatt am See

text: Die seit 1977 jährlich stattfindenden Internationalen Musikwochen Millstatt sind ein auch überregional bekanntes Festival für geistliche und weltliche Chor- und Orchesterwerke sowie Kammermusik.


title: Millstatt am See

text: Das Internationale Gitarrenfestival „La Guitarra esencial“ findet jährlich seit 2008 statt bietet neben Konzerten aus allen Genres der Gitarrenmusik auch workshops an.


title: Millstatt am See

text: In Millstatt gibt es mehrere Chöre (u. a. "Carinthia Chor Millstatt", "Chorus Anónymus", "Gemischter Chor Obermillstatt") und Gesangsvereine, die bei Veranstaltungen in der Region auftreten.


title: Millstatt am See

text: Die Privilegiert uniformierte Bürgergarde Millstatt ist ein historischer Verein und besteht seit dem 15. Jahrhundert. Die Garde führt die Tradition der früheren Bürgerwehr fort.


title: Millstatt am See

text: Der Schluchtweg ist der untere und mittlere Teil eines Wanderwegs vom Ortszentrum Millstatt auf die Millstätter Alpe. Mit dem Aufkommen des Fremdenverkehrs wurde ab den 1880er Jahren entlang der Riegenbachschlucht (3,5 km) mit ihren Wasserfällen ein über viele Stufen und Brücken führender Wanderweg angelegt, von dem aus man die umliegenden Dörfer wie Obermillstatt besuchen und bis in die Nockberge gelangen konnte.


title: Millstatt am See

text: Die Gehdauer zur Alexander Hütte () oder Millstätter Hütte () über die Schwaigerhütte () beträgt ca. 3,5 Stunden. Der untere Teil des Weges teilt sich in Klangschluchtweg, Kräuterweg und Prof. Willi-Dungl-Kneipp-Biotrainingswanderweg.


title: Millstatt am See

text: Die Klangschlucht in den ersten 500 m der Schlucht, ein Teil des Kärntner Lebensraum-Wasser-Projekts, wurde 2012 mit acht Hörfeldern mit Klangtrichtern, Ohrensesseln und anderen Hörmöbeln neu gestaltet, um in der freien Natur akustische Experimente und Erfahrungen zu machen.


title: Millstatt am See

text: Im mittleren Teil der Schlucht gibt es Stationen für Wassertreten, Arm- und Gesichtsbäder und für bewusstes Atmen. Der Herzogfall und Rautfeldbauerfall im oberen Bereich der Schlucht waren schon um 1900 Motive für Ansichtskarten.


title: Millstatt am See

text: Der 1969 gegründete "Sportverein Obermillstatt" hat die Sektionen Fußball, Stocksport und Zimmergewehr. Der "Sportclub Millstättersee" ist hingegen ein reiner Tennisverein, daneben gibt es mehrere Eisschützenrunden sowie den "Schützenverein Pulverhorn Millstatt". Weiters gibt es einen Minigolfverein.


title: Millstatt am See

text: Durch Millstatt führt die Millstätter Straße B 98 entlang des Seeufers in Richtung Westen nach Seebach (Gemeinde Seeboden), wo sie auf die Katschberg Straße B 99 trifft, bzw. über Döbriach und Radenthein nach Treffen im Osten. Eine in nördliche Richtung verlaufende Verkehrsverbindung gibt es nicht. Der nächste Autobahnanschluss ist der Zubringer zum Knoten Spittal/Millstättersee der Tauernautobahn A 10 bei Seebach in etwa sechs Kilometer Entfernung.


title: Millstatt am See

text: Millstatt besitzt keinen Anschluss an das Schienennetz, der nächstgelegene Bahnhof Spittal/Millstättersee in Spittal ist etwa 12 km entfernt. Tagsüber verkehrt regelmäßig ein Postbus der ÖBB nach Spittal und Radenthein.


title: Millstatt am See

text: Die Fremdenverkehrsstatistik vom März 2004 weist für die Gemeinde Millstatt 4443 Betten und zwei Campingplätze mit insgesamt ca. 375 Stellplätzen aus, wobei über das ganze Jahr 361.986 Nächtigungen zu verzeichnen waren. In der Wintersaison 2014/2015 gab es in der Gemeinde Millstatt 96 Beherbergungsbetriebe, in denen 1.527 Betten zur Verfügung standen, 938 davon gewerblich. Es wurden 30.078 Übernachtungen (85 % Ausländer) gezählt. In der Sommersaison 2015 waren es 252 Betriebe mit 2.967 Betten, 1.574 davon gewerblich. Es gab 258.005 Übernachtungen (75 % Ausländer).


title: Millstatt am See

text: Ein Kassasturz nach der Gemeinderatswahl 2015 zeigte, dass die Gemeinde Millstatt mit dem 10-fachen des Jahresbudgets überschuldet ist. In den letzten zehn bis fünfzehn Jahren entstand vor allem durch das Defizit der Millstätter Bäderbetriebe und durch das einstweilen demolierte Hallenbad Millstatt ein Defizit von 4 Millionen Euro. Erst sehr spät, 2012, präsentierte die Gemeinde als Lösungsvorschlag, einen Teil der gemeindeeigenen Liegenschaften wie die Strandbäder Millstatt und Dellach, den Campingplatz Pesenthein oder den Zwergsee zu verkaufen bzw. mit Baurechtsverträgen zu belasten. Das stieß in der Bevölkerung auf großen Widerstand. Ein Gemeindevolksbegehren wurde vom Gemeinderat abgelehnt. War schon in der Vergangenheit das Hallenbad von vielen als überdimensioniert für die Gemeinde angesehen, verstärkt sich die Kritik mit dem Bau des neuen Badehauses weiter. Als aktuelle Sparmaßnahmen werden der Verkauf von Bauland, Einsparungen bei Straßenerhaltung und Ortsbildpflege oder die Zusammenlegung der Volksschulen diskutiert.


title: Millstatt am See

text: Ende 2019 erläuterte Finanzreferent Georg Oberzaucher (Grüne) die Finanzsituation der Gemeinde. Nach dem Kassasturz zu Beginn der Legislaturperiode 2015 sei es trotz hoher Investitionen wie Sprungturmsanierung, Bildungszentrum und Wildbachverbauung Riegenbach gelungen, den Schuldenstand von 4,2 auf jetzt 2,7 Millionen Euro zu senken.


title: Millstatt am See

text: Die Ortschaften Millstatt und Obermillstatt hatten bis 2017 jeweils eine eigene Volksschule, diese wurden im Schuljahr 2017/18 in die neue Volksschule Millstatt am See - Anna Gasser zusammengelegt.


title: Millstatt am See

text: Zahlreiche weiterführende und berufsbildende Schulen sowie Fachhochschulen gibt es in den Schulzentren im zehn Kilometer entfernten Spittal an der Drau.


title: Millstatt am See

text: Der Gemeinderat von Millstatt hat 23 Mitglieder und setzt sich seit der Gemeinderatswahl 2021 wie folgt zusammen:


title: Millstatt am See

text: Zu den ersten Anzeichen der allmählichen Loslösung vom Stift und einer ansatzweisen Selbstverwaltung gehörte ein Marktsiegel, dessen Verwendung an einem Dokument vom 27. Oktober 1737 nachgewiesen werden kann und die Jahreszahl 1656 trägt.


title: Millstatt am See

text: Dabei wurde das Motiv der Säulen mit den Tierköpfen vom Stift Millstatt übernommen, welches schon auf die Zeit der Benediktiner zurückgeht: Der älteste Nachweis aus dem Jahr 1464 findet sich am Türflügel des Westportals, wenn auch noch ohne Köpfe. Unter Johann Geumann (1508–1553), dem zweiten Hochmeister des Georgsritterordens, wurde das Wappen häufig verwendet und auch auf dessen Grabmal angebracht. Die Säulen spielen auf die Domitian-Legende an, wonach dieser anlässlich der Christianisierung der Millstätter Gegend 1000 heidnische Bildsäulen in den See werfen ließ.


title: Millstatt am See

text: Das heutige Wappen beruht auf einer Grafik von Alexander Exax und wurde der Marktgemeinde am 16. Februar 1970 durch die Kärntner Landesregierung verliehen. Die amtliche Blasonierung lautet:


title: Flughafen Palermo-Punta Raisi

text: Der Flughafen Palermo-Punta Raisi „Falcone e Borsellino“ (ital. "Aeroporto Internazionale di Palermo Punta Raisi “Falcone e Borsellino”") ist der internationale Flughafen der italienischen Großstadt Palermo.


title: Flughafen Palermo-Punta Raisi

text: Der Flughafen Palermo-Punta Raisi liegt an der Nordküste Siziliens, 35 km westlich von Palermo, bei dem Kap "Punta Raisi" auf dem Gemeindegebiet von Cinisi.


title: Flughafen Palermo-Punta Raisi

text: Der internationale Flughafen bei Punta Raisi wurde 1960 eröffnet, weil der alte, im Stadtgebiet gelegene Flughafen Palermo-Boccadifalco dem Verkehrsaufkommen nicht mehr gewachsen war. Die Berücksichtigung von Interessen der Mafia führte dazu, dass der Flughafen an einer ausgesprochen ungünstigen Stelle gebaut wurde, weswegen anfliegende Maschinen in der Regel relativ nahe an umliegenden Bergen vorbeifliegen müssen. Die regelmäßigen starken Scirocco-Winde zwangen recht bald zum Bau einer Querwindbahn. 1995 wurde ein neues Terminal mit einigen Fluggastbrücken eingeweiht und 2001 um eine Bahnverbindung mit der Innenstadt ergänzt. Seit 2019 wird der Flughafen ausgebaut (prognostiziert bis 2022). Derzeit (Mai 2022) sind alle Fluggastbrücken außer Betrieb, man fährt per Bus zu den Flugzeugen.


title: Flughafen Palermo-Punta Raisi

text: Benannt ist der Flughafen nach der Landzunge Punta Raisi, auf der er liegt, und nach den Richtern Giovanni Falcone und Paolo Borsellino, die 1992 von der Mafia ermordet wurden. An sie erinnerte bis 2011 eine Bronzeplakette von Tommaso Geraci am Eingang des Flughafens mit der Inschrift: „Giovanni Falcone – Paolo Borsellino – Die Anderen – Der Stolz des neuen Sizilien“. Bei Umbaumaßnahmen wurde sie entfernt und in das Commissariato in Cefalù verbracht.


title: Occipitallappen

text: Der Occipitallappen (eingedeutschte Schreibweise: Okzipitallappen) oder Hinterhauptlappen (lat. "Lobus occipitalis") ist der hinterste Anteil des Großhirns und der kleinste der vier Hirnlappen. Als Teil des visuellen Systems verarbeitet er die visuellen Impulse, weshalb er das Sehzentrum des Gehirns ist.


title: Occipitallappen

text: Der Occipitallappen liegt am Hinterhauptbein an. Er sitzt auf dem Kleinhirn, von dem er durch das Kleinhirnzelt getrennt ist. Nach vorn grenzt er an den Scheitellappen (Lobus parietalis), von dem er durch den "Sulcus parietooccipitalis" getrennt ist, sowie den Schläfenlappen (Lobus temporalis), zu dem keine klare Grenze erkennbar ist.


title: Occipitallappen

text: Der Occipitallappen wird unterteilt durch den "Sulcus calcarinus", oberhalb dessen der "Cuneus" liegt und unterhalb der "Gyrus lingualis". Der Occipitallappen enthält die primäre und sekundäre Sehrinde (visueller Cortex).


title: Occipitallappen

text: Der Occipitallappen wird überwiegend aus der Arteria cerebri posterior versorgt. Der Blutabfluss erfolgt über die aufsteigenden ("Venae superficiales ascendentes cerebri") und absteigenden ("Venae superficiales descendentes cerebri") oberflächlichen Venen des Gehirns. Die aufsteigenden Venen führen das Blut in den "Sinus sagittalis superior", die absteigenden in den "Sinus transversus", in den auch der "Sinus sagittalis superior" übergeht. Der "Sinus transversus" leitet das Blut schließlich in die innere Drosselvene, die aus dem Schädel führt.


title: Occipitallappen

text: An der zur Körpermitte zeigenden (medialen) Seite des Occipitallappens befindet sich der sogenannte "Sulcus calcarinus", der sich als "Calcar avis" in das Hinterhorn ("Cornu posterius") des Seitenventrikels einsenkt. Beidseits des Sulcus liegt die primäre Sehrinde, die dem Brodmann-Areal 17 entspricht. Dieser Bereich besitzt einen für den Neocortex typischen sechsschichtigen Aufbau. Auffälliges Merkmal der Sehrinde ist ein zusätzliches Nervenfaserband in der Lamina IV (innere Körnerschicht), das als Gennari- bzw. Vicq-d’Azyr-Streifen bezeichnet wird. Dieser ist makroskopisch erkennbar und der Grund, warum das Areal auch "Area striata" („gestreiftes Gebiet“, striärer Kortex) genannt wird.


title: Occipitallappen

text: In jedem Occipitallappen werden die visuellen Impulse der temporalen ipsilateralen und der nasalen kontralateralen Netzhaut ("Retina") verarbeitet, das heißt, im rechten Occipitallappen werden die Signale der jeweils rechten Hälfte der Netzhaut beider Augen verarbeitet, der linke Occipitallappen ist für die Signale der linken Netzhauthälften beider Augen zuständig (Siehe dazu visuelles System und Sehbahn). Dabei ist jedem Punkt auf der Netzhaut ein kleines Gebiet in der Sehrinde zugeordnet ("retinotopische Anordnung"). Die "Fovea centralis", also die Stelle des schärfsten Sehens der Netzhaut, nimmt entsprechend ihrer Wichtigkeit gegenüber den anderen Bereichen etwa 80 % der Sehrinde ein. Die Informationsverarbeitung erfolgt in sog. „kortikalen Säulen“, also in übereinander gelagerten Zellverbänden. Es finden sich hier auch Zellverbände, die auf bestimmte Muster (z. B. Linien bestimmter Orientierung) ansprechen und diese Information quasi aus dem Gesamteindruck herausfiltern (sog. „Eigenschaftsextraktion“).


title: Occipitallappen

text: Das sekundäre Sehzentrum gehört zu den Assoziationszentren des Gehirns und entspricht den Brodmann-Arealen 18 und 19. Dieses Gebiet wird auch "Area parastriata" (extrastriärer Kortex) genannt, da es der Area striata benachbart liegt. Hier werden die verarbeiteten Muster aus der primären Sehrinde bekannten Sinneseindrücken gegenübergestellt und somit interpretiert und erkannt. Von der sekundären Sehrinde laufen Bahnen in andere Rindenareale des Großhirns, etwa zum Gyrus angularis zur Verknüpfung mit der Sprache, oder in den Frontallappen, wo die Augenbewegung koordiniert wird.


title: Occipitallappen

text: Ausfälle der Sehbahn können sich in allen beteiligten Strukturen ergeben, z. B. durch Blutungen, Infarkte, Traumata. Daraus können folgende Störungen resultieren:


title: Episodenführer

text: Ein Episodenführer (auch Episodenliste oder Episodenguide) ist eine Zusammenstellung der einzelnen Folgen einer Fernsehserie mit einer Inhaltsangabe und Zusatzinformationen für jede einzelne Episode.


title: Episodenführer

text: Die Zusatzinformationen umfassen etwa die an der einzelnen Folge mitwirkenden Schauspieler, den Regisseur oder Hintergrundinformationen wie Drehorte. Die Inhaltsangabe enthält bei einem echten Episodenführer die wesentlichen Inhalte und die Auflösung bzw. Darstellung des Endes. Insbesondere Darstellungen von Produktionsfirmen oder Fernsehsendern enthalten eine Inhaltsangabe lediglich in Form eines Teasers und sind insofern "keine" vollwertigen Episodenführer.


title: Episodenführer

text: Oftmals werden auch die Daten der Erstausstrahlung und – soweit vorhanden – der sogenannte "Produktionscode", eine alphanumerische Angabe zur eindeutigen Kennzeichnung einer einzelnen Episode einer Serie, mit aufgeführt. So können zeitliche Lücken in der Ausstrahlung und Unterschiede in der Produktions- und Ausstrahlungsreihenfolge verdeutlicht werden, die bei einigen Serien zum Teil erheblich voneinander abweichen können.


title: Hans Bongartz

text: Hans „Hannes“ Bongartz (* 3. Oktober 1951 in Bonn) ist ein ehemaliger deutscher Fußballspieler und -trainer sowie heutiger Spielerberater.


title: Hans Bongartz

text: Der gelernte Industriekaufmann widmete sich vor seiner Fußballkarriere dem Kunstradfahren. Zu diesem Sport kam er durch seinen Vater, der lange Jahre Vorsitzender eines Radsportclubs in Bonn-Duisdorf war. Unter anderem wurde Hannes Bongartz Vizemeister bei der Schüler-DM.


title: Hans Bongartz

text: Seine Fußballerlaufbahn begann Bongartz bei Preußen Duisdorf. Über den Bonner SC kam er 1971 zur SG Wattenscheid 09 in die Regionalliga West. Mitte der 1970er Jahre galt Bongartz, der wegen seiner schlanken Statur den Spitznamen „Spargeltarzan“ bekam, als größtes deutsches Mittelfeldtalent. 1974 wechselte er in die Bundesliga zum FC Schalke 04 und wurde gleich Stammspieler, der in seiner ersten Saison in der höchsten deutschen Spielklasse sämtliche Spiele absolvierte. Um den Transfer von Bongartz zu finanzieren, wurden die Eintrittspreise im Gelsenkirchener Parkstadion 1974 um eine so genannte „Bongartz-Mark“ erhöht.


title: Hans Bongartz

text: Bongartz gehörte 1976 bei der EM in Jugoslawien zum Kader der deutschen Nationalmannschaft. Er wurde im Finale gegen die Tschechoslowakei eingewechselt und traf beim entscheidenden Elfmeterschießen. In der Nationalmannschaft konnte sich Bongartz allerdings nie durchsetzen, er brachte es nur auf vier Länderspiele.


title: Hans Bongartz

text: Nachdem er mit Schalke 1977 noch Deutscher Vize-Meister geworden war, wechselte er 1978 zum 1. FC Kaiserslautern. Den Trainer der "Pfälzer", Karl-Heinz Feldkamp, kannte er schon aus seiner Zeit bei Wattenscheid 09. Als Stammspieler trug er zum Erfolg des FCK in jener Zeit entscheidend bei. Bis 1982 erreichten die „Roten Teufel“ zwei dritte und zwei vierte Plätze. 1984 beendete Bongartz seine Karriere als Sportinvalide.


title: Hans Bongartz

text: Hannes Bongartz bestritt 298 Bundesligaspiele und erzielte dabei 39 Tore. In der damals zweitklassigen Regionalliga gelangen ihm in 122 Spielen 40 Treffer. Im Europapokal traf er siebenmal in 37 Partien.


title: Hans Bongartz

text: Im Oktober 1985 schloss Bongartz die Ausbildung zum Fußballlehrer an der Sporthochschule Köln ab, zur Saison 1985/86 übernahm er den 1. FC Kaiserslautern als Coach. In der 1. Liga trainierte Bongartz außerdem seinen Heimatklub SG Wattenscheid 09, den MSV Duisburg und Borussia Mönchengladbach. Im September 1998 wurde er ein zweites Mal Trainer der SG Wattenscheid, die inzwischen in der zweiten Liga spielte. Bei seinem Amtsantritt belegte Wattenscheid den letzten Platz. Bongartz schaffte es nur kurzfristig, die Mannschaft aus den Abstiegsrängen herauszuführen, am Ende der Saison stieg man als Tabellensiebzehnter ab. Bis zum Ende der Saison 2003/04 war Bongartz Trainer in der Regionalliga (damals dritthöchste Spielklasse) bei der SG Wattenscheid 09, die er nach dem Abstieg in die Oberliga verließ.


title: Hans Bongartz

text: Zwischen dem 17. Februar und dem 1. Juli 2006 war Bongartz Cheftrainer der Sportfreunde Siegen. In 13 Spielen unter dem ehemaligen Bundesligacoach gelangen nur drei Siege, sodass das Engagement nach dem Abstieg der Siegener aus der 2. Bundesliga schnell wieder beendet war.


title: Hans Bongartz

text: Im Mai 2007 wurde er Sportdirektor beim griechischen Erstligisten Skoda Xanthi, 2008 beendete er dieses Engagement. Heute lebt er in Bottrop und ist als Spielerberater tätig.


title: Bella Germania

text: Bella Germania ist eine dreiteilige, im Auftrag des deutschen Fernsehsenders ZDF entstandene Familienchronik von Gregor Schnitzler. Erzählt wird in Rückblenden über drei Generationen hinweg die Schicksale mehrerer Angehöriger einer deutsch-italienischen Familie in den Jahren 1954 bis 2019. Die beiden Hauptrollen in den beiden ersten Teilen spielen die gebürtige Moldawierin Silvia Busuioc (als die Italienerin Giulietta) und Christoph Letkowski (als der Deutsche Alexander). Im Zentrum des dritten Teils steht die nach ihren familiären Wurzeln suchende Julia, gespielt von Natalia Belitski, die bereits in den ersten beiden Teilen als Bindeglied zwischen der Gegenwart und der Vergangenheit sporadisch zu sehen gewesen war. Der Autor des gleichnamigen Romans, Daniel Speck, verfasste auch das Drehbuch.


title: Bella Germania

text: München 2013. Julia Becker ist eine angehende Modedesignerin, die ihre erste eigene Kollektion in Anwesenheit von Nathalie Bronet, einer zentralen Persönlichkeit in der Branche, vorstellt. Ausgerechnet in diesem wichtigsten Moment ihres noch jungen Lebens hat die Modeschöpferin einen Blackout und verpatzt durch ihr Fortlaufen aus dem Showroom die Präsentation. Während sie sich in der Lobby des Gebäudes zu sammeln versucht, tritt ein alter Herr auf Julia zu und möchte sie in einer privaten Angelegenheit sprechen. Er sagt, er heiße Alexander Schlewitz und würde gern ihren Vater, Vincenzo Marconi, sprechen. Julia ist durcheinander, ihr Vater sei schon lange tot, erklärt sie dem alten Mann. Dies zumindest hatte ihre Mutter Tanja immer behauptet. Irritiert will Julia die Lobby verlassen, da bricht der Alte zusammen. Schlewitz wird wenig später von einem Krankenwagen abtransportiert. Julia sucht anschließend ihre Mutter auf, eine hochgradig engagierte Journalistin und Autorin von politischen Beiträgen für das Fernsehen. Die besteht weiterhin darauf, dass Julias Vater Vincenzo starb, als sie acht Jahre alt war. Julia hat Zweifel an der Aussage ihrer Mutter und findet heraus, wo jener Alexander Schlewitz wohnt. Der ist in der Zwischenzeit von seinem leichten Schwächeanfall genesen und bittet sie in sein Haus. Julia ahnt nicht, dass ab sofort ihr Leben komplett auf den Kopf gestellt wird, denn der alte Mann sagt, er sei ihr Großvater, und beginnt nun die verworrene Familiengeschichte aufzurollen.


title: Bella Germania

text: München 1954. Der junge Nachwuchsingenieur Alexander Schlewitz arbeitet unter dem BMW-Manager Fritz Maier, dessen Firma allerdings am Rande des Abgrunds steht. Die teuren Karossen verkaufen sich kaum. Schlewitz schlägt Maier vor, mit dem italienischen Isetta-Hersteller in Turin einen Lizenzvertrag für die Iso Isetta abzuschließen, um dem Verbraucher in der jungen Bundesrepublik auch ein kleines, kostengünstiges Fahrzeug anbieten zu können. Daraufhin entsendet Maier den forschen Ingenieur nach Mailand. Dort lernt Schlewitz den Iso-Chef kennen und spricht mit ihm auf Deutsch, was dieser nicht versteht. Gleich in der Nähe steht die blutjunge Sizilianerin Giulietta Marconi, die Deutsch studiert und sich als Dolmetscherin anbietet. Für beide ist es Sympathie auf den ersten Blick. Bei einer Testfahrt mit der Isetta stellt Alexander einen Konstruktionsfehler fest: Das Fahrzeug beginnt in Kurven arg zu schlingern und droht sogar umzukippen. Schlewitz lässt seine Bedenken von Giulietta übersetzen und verspricht seinem italienischen Verhandlungspartner, das Problem binnen zweier Tage zu lösen. Tatsächlich schafft es Alexander, die Isetta mit einigen Umbauten fahrsicherer zu machen. In den folgenden Tagen kommen sich Alexander und Giulietta näher. Auch erkennt Alexander, dass die Italienerin, die sehr gut zeichnen kann, ein Talent für Modeentwürfe besitzt. Aus seiner Zuneigung zu ihr heraus kauft Alexander Giulietta ein paar elegante, rote Schuhe, die der jungen Frau sehr gut gefallen.


title: Bella Germania

text: Giulietta und Alexander verbringen eine kurze, aber sehr schöne Zeit miteinander. Wieder daheim, fällt Giulietta rasch auf den Boden der Tatsachen zurück. Sie ist schwanger. Automechaniker Enzo, der wie Giulietta und ihr Bruder Giovanni bei Iso arbeitet und dem Giulietta vor vielen Jahren versprochen wurde, geht davon aus, dass nur er der Vater sein kann. Giuliettas Mutter ist entsetzt, eine uneheliche Schwangerschaft ist im Italien der 1950er Jahren ein Riesenskandal, der augenblicklich in einer Ehe zu münden habe. Die Mutter verlangt, dass Giulietta ihren Verlobten sofort heiratet. Für die junge Frau scheint nun ihr Leben vorbestimmt. Sie wird Enzo heiraten müssen. Der hat alle Attribute eines Süditalieners: Er ist ganz Macho, bisweilen übermäßig temperamentvoll und glaubt ganz selbstverständlich, dass „seine“ Frau zugleich sein Besitz sei. Und dementsprechend verhält er sich. Giulietta teilt Alexander ihre Entscheidung mit, dass es zwischen ihnen beiden keine gemeinsame Zukunft geben könne. Schlewitz reist nach München zurück, und Giulietta wird im Jahr darauf Mutter eines Sohnes. Sie nennt ihn Vincenzo.


title: Bella Germania

text: Wieder im Jahr 2013. Der alte Alexander bitte Julia darum, ihren Großonkel Giovanni aufzusuchen. Er, Alexander, wolle den Kontakt zu Vincenzo, Julias Vater wiederherstellen, und nur Giovanni wisse, wo Vincenzo heute stecke. Julia ist sehr wütend auf ihre Mutter, dass sie behauptet habe, dass ihr Vater, Vincenzo, tot sei. Es kommt zu einer kurzen Auseinandersetzung zwischen Mutter und Tochter. Julias Verlangen, ihren Vater zu finden und endlich kennenzulernen, wächst mit jedem Tag. Sie entscheidet sich, Alexanders Bitte zu folgen und ihren Onkel, der in München einen Gemüseladen betreibt, aufzusuchen. Dort reicht man ihr ein Familienalbum, das Giulietta mit ihrem nunmehrigen Ehemann Enzo und dem Baby zeigt. Nur Giulietta weiß, dass das Kind von Alexander ist.


title: Bella Germania

text: Mailand 1955. Giulietta hat sich in ihrem Eheleben mit Enzo und dem Kind eingerichtet. Doch sie spürt, dass ihr etwas fehlt. Die Enge des Kleinfamilienalltags und die roten Schuhe, das einzige, was ihr noch aus der Zeit mit Alexander geblieben ist, erinnern sie daran, dass es noch ein anderes, ein erfüllteres Leben geben könnte. Eines Tages teilt Giovanni seiner Schwester mit, dass er nach Deutschland gehen werde, da man dort Arbeiter suche und diese Arbeit überdies auch noch besser bezahlt werde. Giovanni nutzt die Kontaktadresse, die Giulietta ihm zugesteckt hatte, und besucht Alexander. Er soll ihm bei der Arbeitssuche helfen. Derweil wird Enzos Eifersucht daheim immer schlimmer. Neun Jahre sind vergangen, als Giovanni 1964 aus Deutschland nach Mailand zurückkehrt. Er hat Giulietta eine Nähmaschine mitgebracht, deutsche Wertarbeit, wie er stolz verkündet. In dieser Zeit hat sich auch Alexander neu orientiert und eine blonde Einheimische namens Marianne geheiratet. Bald muss Alexander erneut nach Mailand. Dort sieht er Giulietta und Vincenzo im Betrieb. Instinktiv ahnt Alexander, dass der Junge, der für alles Deutsche schwärmt, sein Sohn sein müsse. Alexander bittet Giulietta, mit ihm nach München zu kommen, aber wieder kann sie sich nicht für ihn entscheiden: „Mein Leben ist hier.“ Als sie aber die Leere in ihrem Leben begreift, erinnert sich Giulietta ihrer Passion und fängt mit der neuen Nähmaschine zu schneidern an.


title: Bella Germania

text: Wieder in München 2013. Zum Abschied von Onkel Giovanni gibt dieser Julia das von Giulietta geschneiderte, rote Kleid mit, das Julias Großmutter zu Giovannis Hochzeit getragen hatte. Julia beginnt sich das Kleid genau anzuschauen und lässt als talentierte Modeschöpferin Giuliettas Entwurf in ihr neues Design mit einfließen. Dann kehrt sie nochmals zu Giovanni zurück und lässt sich von dessen Frau Vincenzos Adresse in Turin geben. Julia will dort endlich ihren Vater kennenlernen. 1968. Auf der Hochzeitsfeier ihres Bruders ist es wegen eines erneuten Eifersuchtanfalls Enzos zum Eklat gekommen. Giulietta reist daraufhin mit Giovanni und Vincenzo nach Deutschland, um dort einen Neuanfang zu wagen.


title: Bella Germania

text: In der Gegenwart beschließt Julia nach Italien zu reisen, um Vincenzo kennenzulernen. Ihr Großonkel Giovanni begleitet sie dorthin. Im Jahre 1968 lässt sich Giulietta in München nieder. Kaum angekommen fährt sie zu Alexanders Haus. Sie hofft auf ein Wiedersehen, doch vor der Einfahrt sieht sie, wie eine schwangere, blonde Frau aus dem Hause tritt und Alexander, der beim Auto steht, mit einem Kuss begrüßt. Ganz offensichtlich ist Alexander nicht mehr frei, und Giulietta fährt wieder fort, ohne dass Alexander sie bemerkt hat. Giovanni macht seiner Schwester Giulietta, die glaubt, dass es jeder in Deutschland leicht zu Wohlstand bringen kann, klar, dass auch hier hart gearbeitet werden muss und dass er bis jetzt kaum etwas erreicht habe. Aber Giulietta glaubt an ihr Können und sucht nach einem Geschäftsraum, wo sich Giovanni als Gemüsehändler einrichten kann, während Giulietta ihm die Buchhaltung führt und in der freien Zeit Kleider näht. Plötzlich stehen ihre Mutter und Ehemann Enzo vor der Tür. Ihre Mutter ist außer sich, dass sich Giulietta bei Nacht und Nebel aus Italien nach Deutschland fortgemacht hatte. Enzo ist zur Trennung bereit, verlangt aber, dass sein Sohn zu ihm zurück nach Italien kommt. Der aber will lieber bei der Mutter bleiben. Vincenzos spürt derweil in der neuen Wahlheimat die Ablehnung durch deutsche Kinder, man nennt ihn abwertend ein „Gastarbeiterkind“. Dennoch leben sich Giulietta und Vincenzo in Deutschland ein.


title: Bella Germania

text: Turin 2013. Julia will endlich ihren Vater kennenlernen und sich ein eigenes Bild von ihrem Erzeuger machen. Der erwachsene Vincenzo zeigt sich wenig begeistert, seine Tochter zu sehen. Zu viel ist passiert, und er will auch nicht, wie von diesem gewünscht, seinem Vater Alexander begegnen. 1968 begegnen sich Giulietta und Alexander im Krankenhaus wieder, wohin Giovannis hochschwangere Ehefrau zur Entbindung eingeliefert wurde. Auch Alexanders Frau Marianne entbindet gerade, er wird Vater einer Tochter. Völlig überraschend erhält Giulietta etwas später einen Telefonanruf von Alexander. Er sagt ihr, dass er sie nicht vergessen könne. Eines Tages steht Enzo wieder vor der Tür. Er will zu seiner Frau zurück, aber Giulietta hat sich weiterentwickelt, ein Leben mit ihrem Noch-Ehemann in Italien kann sie sich nicht mehr vorstellen. Und so entschließt sich Enzo, ebenfalls in Deutschland zu bleiben. In der Folgezeit nähern sich Enzo und Vincenzo wieder einander an. Giulietta sieht, dass Enzo Vincenzo gut tut, und ihr gefällt, dass ihr Mann offensichtlich bereit ist, sich zu ändern. Eine Zeit lang scheint Alexander vergessen.


title: Bella Germania

text: Zu Weihnachten steht plötzlich Alexander vor der Tür. Er hat einen Brief für Giulietta, die gerade mit Enzo aus ist, und ein Geschenk für Vincenzo dabei. Als Enzo nach der Heimkehr davon erfährt, kocht die alte Eifersucht wieder in ihm hoch. Giulietta geht vor die Tür und trifft auf ihre alte Liebe. Alexander und sie küssen sich. Er fragt, ob er Vincenzos Vater sei, bekommt darauf aber keine Antwort. Wieder in der Gegenwart: Giovanni überreicht Julia Giuliettas Tagebuch. Die Geschichte wird nun anhand des Tagebuchs weitererzählt: Das Verhältnis zwischen Alexander und Giulietta kühlt sich allmählich ab, weil sie sich nicht für den Erzeuger ihres Sohnes entscheiden will. Dieser ist bereit, die Ausbildung Vincenzos zu bezahlen, verlangt aber dafür, regelmäßig mit Fotos seines halbwüchsigen Kindes versorgt zu werden. Giulietta lässt sich darauf ein, achtet aber darauf, dass Enzo, der noch immer glaubt, der Vater zu sein, nichts von diesem Deal mitbekommt. Lange hat sich Giulietta dagegen gewährt, doch sie sieht, dass sie von Alexander genauso wenig loskommt wie er von ihr. Ihr Junge gerät derweil erstmals auf die schiefe Bahn, und Vincenzo wird mit Blaulicht von der Polizei abgeholt – ausgerechnet dann, als sich Giulietta und Alexander leidenschaftlich in seinem Auto küssen. Beide werden Zeugen des Polizeieinsatzes. Tage später verbringen Alexander und Giulietta nach anderthalb Jahrzehnten wieder eine Liebesnacht zusammen. Weitere Jahre vergehen …


title: Bella Germania

text: München 1973. Nach einem schweren Arbeitsunfall findet Enzo kaum mehr Arbeit. Er will unbedingt zurück nach Italien, während sich Giulietta mit ihren Näharbeiten ein berufliches Standbein geschaffen hat. Die Heimlichkeiten zwischen Giulietta und Alexander halten an, beide reihen sich Schäferstündchen an Schäferstündchen. Da Alexander auf Giulietta nicht verzichten möchte, bietet er seiner Geliebten an, Enzo anderweitig beschäftigen zu wollen. Der aber ahnt bei dem Vorstellungsgespräch sofort, dass Schlewitz dies nicht ihm zuliebe tut. Er steht auf und geht. Draußen vor der Tür sagt er seiner Frau auf den Kopf zu, dass er zeugungsunfähig sei und Vincenzo Alexanders Kind sein müsse. Giulietta ist fassungslos, dass ihr Mann seit vielen Jahren offensichtlich eine Charade mit ihr gespielt haben muss und von Anbeginn die Wahrheit wusste. Enzo verlangt von Giulietta, dass sie Alexander nie mehr wieder sieht. Daraufhin kehrt sie etwas später in Alexanders Büro zurück und sagt ihm, dass sie sich von Enzo scheiden lassen wolle, um mit ihm, Alexander, zu leben. Beide machen sich auf den Weg, und Alexanders Frau scheint zu ahnen, dass ihr Mann sie verlassen will. Ziel der Verliebten ist Venedig, wie Julia es Giuliettas Tagebuch entnimmt.


title: Bella Germania

text: In der Gegenwart will nun Julia endlich wissen, warum ihr Vater sie als Kind verlassen hatte. Ihr Vater in Italien, der erwachsene Vincenzo, gibt sich kurz angebunden, erklärt sich dann aber doch bereit, ihr die ganze Wahrheit zu sagen. Dazu wolle er mit Julia eine Reise über die Alpen zurück nach München unternehmen und sich bei dieser Gelegenheit auch mit seinem Vater treffen. Er wählt exakt diejenige Route, über die 1973 Giulietta und Alexander von der bayerischen Landeshauptstadt nach Venedig aufgebrochen waren. Diese Fahrt sollte in einer Katastrophe enden. Giulietta und Alexander erleben auf der Strecke nach langer Zeit wieder ein Gefühl perfekten Glücks. Sie merken nicht, dass eine Leitung mit Bremsflüssigkeit locker ist und sich schließlich komplett löst. Die Flüssigkeit rauscht auf die Straße, während Giulietta den roten Sportwagen entlang der engen Serpentinenstraße steuert.


title: Bella Germania

text: Bald kann Giulietta das Fahrzeug nicht mehr bremsen und stürzt mit Alexander als Beifahrer in den Abgrund. Er wird dabei aus dem Wagen geschleudert, während Giulietta am Unfallort stirbt. Rasch fällt der Verdacht auf Enzo, der am ehesten ein Motiv für den Anschlag gehabt hat, zumal er als Automechaniker perfekte Pkw-Kenntnisse besitzt. Die Polizei nimmt an, dass er die Bremsleitung gelöst und damit absichtlich den tödlichen Unfall hervorgerufen habe. Für Vincenzo ist der Tod der geliebten Mutter eine absolute Katastrophe. Er gibt Alexander eine entscheidende Mitschuld, glaubt aber ebenfalls, dass Enzo den Wagen manipuliert hat. Aus Mangel an Beweisen wird Enzo jedoch freigesprochen. Vincenzo sucht die Aussprache mit seinem Erzeuger und fährt zu seinem Haus. Der junge Mann zeigt gegenüber Alexander nur Verachtung. Etwas später lernt Vincenzo in einer Studentenkneipe die rothaarige Tanja kennen, die sich auf Seiten der extremen Linken engagiert. An ihrer Seite rutscht Vincenzo, der völlig haltlos geworden ist, ins RAF-Umfeld und in die terroristische Sympathisantenszene ab. Mit ihr knackt Vincenzo Autos für etwaige RAF-Transporte. Nachdem er mit Tanja geschlafen hat, will Vincenzo vor ihr angeben und bricht in Alexanders Garage ein. Er stiehlt eines seiner beiden Autos, bedroht ihn mit der Waffe und fährt auf der Flucht Alexander, der sich vor das Auto stellt, beinah über den Haufen.


title: Bella Germania

text: Kurz darauf stürmt ein Einsatzkommando der Polizei die Wohnung, wo Tanja und Vincenzo gerade miteinander schlafen. Sie können aus dem Fenster türmen, sind aber nun Gesetzlose. Da entsinnt Vincenzo sich wieder seiner alten Heimat und flieht mit seiner Geliebten nach Süditalien. In Sizilien will er erst einmal untertauchen und einen Neuanfang wagen, während Tanja noch immer der Kampf für die „Weltrevolution“ antreibt und sie Kontakte zu den Brigate Rosse anstrebt. Während Vincenzo sich ein Leben in der italienischen Heimat durchaus vorstellen kann, zieht es Tanja wieder zurück nach Deutschland. Sie will auch weiterhin politisch aktiv bleiben und nicht am Ende Europas mit seinen streng katholischen und kleinbürgerlichen Menschen versauern. Ein bourgeoises Leben mit Heim und Kinder ist ihr verhasst. Eines Tages verlässt sie Vincenzo wieder. Er weiß nicht, dass sie von ihm schwanger ist. Tanja ist abgereist und Vincenzo überlegt, wie es in Italien mit ihm weitergehen soll. Er erinnert sich seiner Leidenschaft für schnelle Autos und heuert in einer Werkstatt an. Er lernt die Italienerin Carmela kennen, doch sie entwickelt sehr viel mehr Leidenschaft für ihn als er für sie. Als Vincenzo von Onkel Giovanni erfährt, dass Tanja zurück in München und überdies schwanger ist, kehrt Vincenzo ebenfalls nach Deutschland zurück, obwohl er weiß, dass die Polizei nach ihm fahndet. Carmela bleibt am Boden zerstört zurück. An der Grenze zu Österreich wird Vincenzo festgenommen, als er zu fliehen versucht.


title: Bella Germania

text: Es kommt zu einem Prozess, bei dem Vincenzo alle Schuld auf sich nimmt, damit Tanja, die Mutter seines Kindes, nicht auch hinter Gitter muss. Er wird zu sieben Jahren Haft verurteilt. Tanja besucht Vincenzo im Knast und bringt beider inzwischen geborene Tochter Julia mit. 1982 wird Vincenzo schließlich entlassen. Er bringt ein Eichenbäumchen mit in die Freiheit, das er in seiner Haftzeit gepflanzt hatte. Im Münchner Olympiapark wird die Minieiche von der Familie eingepflanzt. Zurück in der Gegenwart: Vincenzo und Tanja sprechen sich endlich aus. Denn dafür gibt es einen handfesten Grund: Bei einem Besuch bei Tanja und Julia ist Vincenzo einst komplett ausgerastet, als Bernd, der neue Mann an Tanjas Seite, Vincenzos Tochter herzlich umarmt hatte. Es kam zu einer Schlägerei, bei der Julia sich sehr ängstigte. Daraufhin beschloss Tanja, ihrer Tochter zu sagen, dass ihr Vater in der Zwischenzeit gestorben sei. Für die Julia der Gegenwart ist diese Erklärung eine Erlösung, denn lange Zeit hatte sie geglaubt, dass ihr Vater nichts mehr von ihr wissen wollte und sich deshalb nicht bei ihr gemeldet habe.


title: Bella Germania

text: Es wird Zeit, dass sich Vincenzo seiner letzten Herausforderung stellt: Er besucht mit Julia seinen greisen Vater im Klinikum. Alexander löst das letzte Geheimnis: Er erklärt, seine vor ein paar Jahren gestorbene Ehefrau Marianne habe ihm auf dem Sterbebett gestanden, dass sie den Wagen manipulierte, der zum Tod Giuliettas geführt hatte. Vincenzo sucht daraufhin Enzo auf und sagt ihm, dass er nun wisse, dass er unschuldig gewesen sei und es ihm leid tue, dass er ihm einst die Schuld an Giuliettas Tod gab. Beide umarmen sich, und Vincenzo fragt Enzo, ob er ihn auf der Rückreise nach Italien begleiten wolle. Freudig sagt Enzo „ja“. Julia aber kehrt zum Anfang des Films im Jahr 2013 zurück: Sie hat jedoch ihrer Kollektion ein weiteres Kleid hinzugefügt, das sie stolz auf der Modenschau präsentiert und von dem sie sagt, dass es ihr besonders viel bedeute: Es ist die Weiterentwicklung von Giuliettas rotem Kleid, ihrem ersten Entwurf vor vielen Jahrzehnten. Und diesmal ist Julias Präsentation ein voller Erfolg. 2019: Julia hat ihre eigene kleine Modefirma und feiert mit Freunden den 85. Geburtstag ihres Onkels Giovanni. Unter dem großen Eichenbaum im Münchner Olympiapark, wo Vincenzo und seine Tochter Julia sich hingesetzt haben, endet die Geschichte.


title: Bella Germania

text: Die rund viereinhalb Stunden lange Fernsehproduktion wurde von 24. Juni bis 1. November 2017 in Deutschland und in Apulien (Italien) gedreht und erlebte ihre Uraufführung in Köln am 8. Oktober 2018 im Rahmen des Film Festival Cologne. Die deutsche Fernsehpremiere des Dreiteilers erfolgte im März 2019 im ZDF. Jede Folge ist etwa 90 Minuten lang.


title: Bella Germania

text: Im Anschluss an den ersten Teil strahlte das ZDF unter dem Titel "Bella Germania – Die Dokumentation" eine Hintergrundreportage zu der Entwicklung des deutsch-italienischen Verhältnisses seit den 1950er Jahren unter besonderer Berücksichtigung italienischer Arbeitsmigration in die Bundesrepublik aus. In Italien lief die Produktion unter dem Titel "Volevamo andare lontano".


title: Bella Germania

text: Die Berliner Morgenpost sah in der ZDF-Produktion „großes Kino – mit kleinem Kitschfaktor“ und fand, "Bella Germania" suche „den großen Bogen über sieben Jahrzehnte und über all das, was die Familie in dieser Zeit tangiert hat.“ Trotz Kritik an der unterschiedlichen Handhabung beim Umgang mit der italienischen Sprache – anfänglich wurden die entsprechenden Dialoge zwischen den Italienern untertitelt, später deutsch synchronisiert – kam die Morgenpost zum Schluss: „Hier wird großes Kino versucht und teilweise sogar erreicht.“


title: Bella Germania

text: Spiegel Online nannte "Bella Germania" „ein Herzschmerz-Melodram epischen Ausmaßes“ und schrieb über die beiden Hauptdarsteller der ersten zwei Teile: „Christoph Letkowski und Silvia Busuioc gelingt es, ihre Figuren emotional aufzuladen.“ Auch vom „Spiegel“ wurde der Umgang mit der italienischen Sprache bemängelt: „So schlüssig die Rückblendenstruktur an den verschiedenen Chronisten aufgehängt ist, so kritikwürdig sind andere Aspekte der Inszenierung: der inkonsequente Umgang mit Sprache(n) etwa, der sich darin äußert, dass zwar meist übersetzt werden muss, dann aber die italienische Familie auf einmal unter sich deutsch spricht.“ Fazit: „Fairerweise gilt festzuhalten: Für das, was ‚Bella Germania‘ sein will – eben ein Mainstream-Melodram –, funktioniert es nicht so schlecht.“ Zuschauer, die auf dem Sendeplatz am Sonntagabend um 20:15 Uhr üblicherweise mit Herzschmerz-Geschichten der Gattung Pilcher, Lindström & Co. versorgt werden, würden mit "Bella Germania" „überdurchschnittlich bedient.“


title: Bella Germania

text: Der Kritiker auf quotenmeter.de schrieb dagegen von einem „katastrophale(n) Ergebnis“ und nannte den Dreiteiler „eine Klamotte voller Vorurteile“. Fazit: „keine seichte, aber harmlose und im besten Falle unterschwellig hintergründige Produktion zur deutsch-italienischen Freundschaft.“


title: Heiliger Krieg

text: Als Heiligen Krieg bezeichnet man eine kollektive organisierte Gewaltanwendung (Krieg), die aus einer Religion heraus begründet wird, etwa mit Vorstellungen vom Auftrag eines Gottes und seines Eingreifens in das Kriegsgeschehen. Solche Gründe werden oft in Gesellschaftsordnungen angegeben, in denen politische und religiöse Machthaber identisch oder eng verbunden sind. Sie rechtfertigen dann deren Ordnung, ihre Verteidigung, Stärkung und/oder Expansion als gottgewollt.


title: Heiliger Krieg

text: Der Begriff entstand im Hellenismus und wurde im Christentum seit dem Hochmittelalter für die Kreuzzüge üblich. In der Neuzeit legitimierte er auch von Nationalismus motivierte Kriege, im deutschen Sprachraum besonders die antinapoleonischen Befreiungskriege, und überhöhte sie zu einem Weltanschauungskampf. Ähnliche Konzepte anderer Religionen, etwa der Dschihad im Islam, werden oft mit dem im christianisierten Europa entstandenen Begriff verglichen, aber in der Forschung nicht gleichgesetzt. Auch der an rationale ethische Kriterien gebundene Gerechte Krieg wird vom Heiligen Krieg unterschieden.


title: Heiliger Krieg

text: Im Alten Orient lassen sich politisch und religiös bedingte oder begründete Kriege kaum voneinander trennen. Die Großreiche Babylonien, Assyrien, Ägypten führten ihre Eroberungsfeldzüge oft unter religiösen Vorzeichen, etwa indem sie ihre Götter im Orakel befragten oder auf göttliche Aufträge an den Herrscher verwiesen. In Urartu wurde in Inschriften durchgehend beschrieben, dass der Gott Ḫaldi dem Heer mit seinem "šuri" voranging. Der König führt den Krieg auf Befehl des Gottes. Ansonsten hatten diese Kriege meist rein politische und ökonomische, keine religiösen Ziele. Auch in der Kriegführung spielten religiöse Elemente keine bestimmende Rolle. Daher redet die Geschichtswissenschaft hier nur eingeschränkt von "Heiligen Kriegen".


title: Heiliger Krieg

text: Im antiken Griechenland wurden Kriege zum Schutz des Apollonheiligtums in Delphi und seiner Besitzungen gegen räuberische Nachbarn als Heilige Kriege nach Amphiktyonenrecht geführt:


title: Heiliger Krieg

text: Den Ersten Heiligen Krieg führten Athen und der Tyrann Kleisthenes von Sikyon 600–590 v. Chr. gegen Krissa. Den Zweiten führten die Spartaner 448 gegen Phokis, den Dritten (355–346 v. Chr.) veranlassten die Lokrer, unterstützt von den Thebanern. Den Vierten Heiligen Krieg (339–338) führte König Philipp im Auftrag der Amphiktyonen gegen das der Verletzung von Tempelgebiet angeklagte Amphissa, das 338 zerstört wurde.


title: Heiliger Krieg

text: Da das Römische Reich seine Eroberungsfeldzüge regulär mit religiösen Riten legitimierte und vorbereitete, wird eine Unterteilung in heilige oder säkulare Kriege hier als anachronistisch beurteilt.


title: Heiliger Krieg

text: Der Begriff „Heiliger Krieg“ erscheint sinngemäß im Tanach nur einmal . Der Ausdruck „Krieg JHWHs“ ist jedoch im 4. Buch Mose, im Buch der Richter, im ersten und zweiten Samuelbuch oft anzutreffen. Gerhard von Rad führte die dort geschilderten Einzelschlachten aus der Frühzeit der Israeliten in einem Aufsatz von 1947 auf eine charismatisch gelenkte Kriegführung eines Zwölfstämmebundes zurück und löste damit eine bis heute anhaltende Forschungsdebatte aus. Seine Grundthese einer besonderen vorstaatlichen, von einer israelitischen Amphiktyonie gebildeten sakralen Institution wurde seit 1972 durch Nachweise genauer altorientalischer Parallelen widerlegt. Die literarische Tradition einer von JHWH gelenkten Kriegführung hat sich gleichwohl in der Bibel von frühen Anfängen der Toraverschriftung bis zur späten jüdischen Apokalyptik durchgehalten und zu großen prophetischen Friedensvisionen fortentwickelt.


title: Heiliger Krieg

text: Die Israeliten sahen ihre Rettung vor dem übermächtigen Heer des Pharao, das ohne ihr Zutun im Schilfmeer versank, als Wundertat ihres Gottes (): "JHWH kämpft für euch, ihr aber werdet ruhig sein." Gott blieb für sie fortan der eigentlich Kämpfende in sonst auswegloser Lage (v. 3ff):


title: Heiliger Krieg

text: Im 4. Buch Mose („Buch der Kriege JHWHs“, ) und im Buch Josua werden die Wüstenzeit und Landnahme (etwa 1200–1000 v. Chr.) als überwiegend kriegerische Eroberung, Vertreibung und teilweise Ausrottung der Bewohner Kanaans dargestellt.


title: Heiliger Krieg

text: Das Buch Richter schildert die JHWH-Kriege als spontane Verteidigungsfeldzüge einiger der Zwölf Stämme Israels. Sie stellten nur dann ein gemeinsames Heer auf, wenn feindliche Angriffe, meist Raubzüge, die Existenz einzelner Stämme bedrohten. Diese Abwehrschlachten wurden später dem ganzen schon sesshaft gewordenen und im Glauben an JHWH geeinten Stämmebund zugeschrieben. Dieser hatte keine festen Anführer und keine politische und kultische Zentralmacht. Einzelne fühlten sich von Fall zu Fall vom Heiligen Geist ergriffen und legitimiert, einen "Krieg JHWHs" auszurufen und die wehrfähigen und kampfbereiten Israeliten zu sammeln. Diese charismatischen Heerführer nannten sich „Richter“ im Sinne von „Retter“, da ein JHWH-Krieg Israels Lebensrecht schützen sollte (; ). Verstreute Notizen zeigen nach Gerhard von Rad dessen Grundmotive:


title: Heiliger Krieg

text: Besonders in den Kämpfen mit den Philistern wurde die Bundeslade, eine Art mobiler Gottesthron, mitgeführt, um Siegesgewissheit und Kampfbereitschaft zu erhöhen. Die Eroberung kanaanäischer Städte wie Jericho wurde rückblickend als Ausrottung der Besiegten auf Befehl Gottes dargestellt (z. B. Jos 6,21; Dtn 25,17ff).


title: Heiliger Krieg

text: Israels erster König Saul wurde nach 1Sam 15,2f.9f verworfen, weil er das Banngebot gegenüber den Amalekitern nicht vollständig erfüllt habe. Auf der Mescha-Stele dokumentiert der Moabiter-König Mescha, wie er auf Befehl seines Gottes eine israelitische Stadt einnahm, deren Einwohner und Vieh allesamt tötete und die Beute seinem Gott weihte. Der „Bannfluch“ war also keine Besonderheit Israels (Ri 11,24). Dessen Nachbarvölker wurden nach der deuteronomistischen Redaktion (nach 586) gerade nicht vernichtet, damit spätere Generationen Israels das Kriegführen nicht verlernten (Ri 3,1–3).


title: Heiliger Krieg

text: Im Anschluss an Ex 14,14 reduziert das Richterbuch die menschliche Mitwirkung an Gottes Krieg und betont immer stärker seine alleinige Rettungstat. Nach dem ersten überlieferten Krieg JHWHs lobt die Prophetin Debora noch die Beteiligten, die „JHWH zu Hilfe eilten“, und tadelt die Nichtbeteiligten (Ri 5,23). In einer Gottesrede vor den Stämmevertretern in Sichem heißt es dagegen (Jos 24,12):


title: Heiliger Krieg

text: Auch Ri 6 stellt Gottes Kriegführung gegen menschliche Militärmacht: Gideon muss von 32.000 Mann alle bis auf 300 entlassen. Die hoffnungslos unterlegene Minderheit besiegt die haushoch überlegenen Midianiter nur durch nächtliche Umstellung ihres Lagers, Posaunenlärm und die so erzeugte Furcht. Diesen Akzent setzt auch die Erzählung vom jungen Hirten David, der den schwerbewaffneten Philister Goliat nur mit einer Steinschleuder besiegt (1Sam 17,45ff):


title: Heiliger Krieg

text: Saul, der erste König Israels, war vom Propheten Samuel designiert (1Sam 10,1) und nach erfolgreicher Schlacht vom Volk gewählt worden (1Sam 11,15). Er bot letztmals das alte „Volksheer“ auf (1Sam 11,6f), unterstellte es rituellen Geboten (1Sam 14,24) und erkannte JHWH nach erfolgloser Befragung als den wahren „Retter Israels“ an (1Sam 14,39). Die folgenden Herrscher Israels behielten das Orakel bei, sahen sich aber selbst als die Kriegführenden und Siegreichen (2Sam 8,6.14): "JHWH half David in allem, was er tat." Damit war Gott zum Helfer des Königs geworden, während die Richter Helfer Gottes gewesen waren.


title: Heiliger Krieg

text: Indem David die Bundeslade nach Jerusalem überführte, band er den JHWH-Glauben an einen festen Kultort (2Sam 6). Daraufhin gab ihm ein Hofprophet die Zusage ewigen Bestandes seiner Dynastie (2Sam 7,16). Gott wirkte nun durch den bei der Inthronisation gesalbten König, der als Heerführer die charismatischen Retter ersetzte (2Sam 8,14) und ein stehendes Heer unter am Hof angestellten Militäroffizieren einrichtete (2Sam 8,16). Das Militär wurde mit Musterungen und Volkszählungen (2Sam 24), Garnisonen, Streitwagenkontingenten (1Kön 10,26) und Festungsbau (2Chr 11,5ff; 26,9ff) zur festen Institution.


title: Heiliger Krieg

text: Die Kriege der Königszeit in Israel und Juda wurden daher nicht mehr als JHWH-Kriege dargestellt. Vielmehr traten den Königen und Heerführern nun Propheten als kritische Verkünder des Willens Gottes gegenüber, um königliches Unrecht im Krieg wie im Frieden scharf zu verurteilen: etwa Davids Mord an seinem Offizier Urija (2Sam 11); Ahabs Raub von Naboths Weinberg (1Kön 21,16–26); die Machtkämpfe zwischen Jerobeam und Rehabeam, die einen Prophetenbefehl zum Waffenstillstand missachteten und so den Zerfall des Großreichs Davids bewirkten (1Kön 11–12). Besonders Elija trat den Königen seiner Zeit als der eigentliche, nur mit Gottes unverfügbarem Geist bewaffnete „Wagen Israels und seiner Gespanne“ gegenüber (2Kön 2,12), ohne dessen Segen der König seine Schlachten verlor. Ps 33,16ff erklärte den theologischen Grund dafür:


title: Heiliger Krieg

text: Daher wurden die Anführer siegreicher Schlachten in der Bibel anders als in der orientalischen Umwelt nicht zu Kriegshelden überhöht. Die Heroen der Vorzeit galten vielmehr als Mitverursacher der Gewaltausbreitung, auf die die große Sintflut folgt (Gen 6,1–4). Die staatliche Rüstung wird im Königsgesetz als „Rückkehr nach Ägypten“, also gegen Gottes Willen gerichtete erneute Versklavung der Israeliten kritisiert und begrenzt. Der König soll stets eine Kopie der Tora bei sich haben und darin lesen, um Gottes Recht zu bewahren (Dtn 17,16ff; vgl. 1Sam 8,10–18).


title: Heiliger Krieg

text: Die seit dem 8. Jahrhundert v. Chr. auftretenden Einzelpropheten, deren Botschaften aufgezeichnet wurden, konfrontierten Israel im Rückgriff auf vorstaatliche Tradition erneut mit dem Rechtswillen JHWHs. Besonders Jesaja bot dem König Ahas angesichts akuter Bedrohung durch den Aramäerkönig Rezin die archaische Schutzmacht des JHWH-Krieges an: Er solle furchtlos sein und nur Gott vertrauen, nicht seinem Militär (Jes 7,1–9; 30,15). Wechselnde Bündnisse mit den bedrohlichen Großmächten, diplomatische Ränkespiele dagegen würden den Untergang seines Königtums umso sicherer herbeiführen (Jes 18,1ff; 30,1ff; 31,1f). Gott allein werde handeln (31,4) und allem stolzen Hochmut der Tyrannen ein Ende setzen (Jes 13).


title: Heiliger Krieg

text: Bei Amos führt JHWH erstmals Krieg "gegen" Israel (Am 2,13–16), wobei er sich späteren Propheten zufolge fremder Herrscher bedient (Jes 28,21; 29;1ff; Jer 21,4ff u. a.). Amos kündigte auch einen "Tag JHWHs" als unentrinnbare Abrechnung mit seinem abtrünnigen Volk an (Am 5,18ff) und begründete damit den Glauben an ein Endgericht. Nach dem Untergang des Königtums, als Israel keine Kriege im Namen Gottes mehr führen konnte, bezog die exilische und nachexilische Prophetie auch Fremdvölker ein und malte Gottes Gericht mit den Bildern einer endzeitlichen Schlacht gegen alle menschliche Überheblichkeit und Militärmacht aus (Jes 34; Ez 30; Zeph 1,7ff). In Joel 4,9 wird Gottes Endschlacht gegen die hochgerüsteten Völker das einzige Mal im Tanach „heiliger Krieg“ genannt.


title: Heiliger Krieg

text: Aus dem Motiv des JHWH-Kriegs, in dem Gott selbst die Feinde entwaffnet, folgerte die Heilsprophetie Visionen einer universalen Abrüstung und des dauerhaften Völkerfriedens als endgültiges Gebot JHWHs (Mi 4,1–5; Jes 2,2–4; Sach 4,6; siehe Schwerter zu Pflugscharen). nennt exemplarisch dessen Ziel:


title: Heiliger Krieg

text: Diese Vision des Schaloms verknüpfte sich mit der Messias-Verheißung (Jes 7,14f; 9,1–6; 11,1–9; Sach 9,9) und der Menschensohn-Erwartung (Dan 7,13ff).


title: Heiliger Krieg

text: Jesus von Nazaret teilte nach die Erwartungen der Apokalyptik Daniels vom Kommen des Menschensohns zur Ablösung aller irdischen Gewaltherrschaft. Sein symbolischer Eselsritt bekräftigte die Abrüstungsverheißungen der hebräischen Bibel (; vgl. ), denen sein eigener Gewaltverzicht entsprach (). Er beschrieb Krieg als Ausdruck der alten, verdorbenen, unveränderlichen Weltordnung, der das nahende Reich Gottes ein Ende setzen werde (). Er nahm dieses Reich in seinen Heilungen und Armenspeisungen vorweg () und warnte seine Nachfolger, dass ebensolches Handeln sie in schwerste Konflikte mit den alten Strukturen bringen werde ():


title: Heiliger Krieg

text: Angesichts seiner Selbsthingabe () deuteten die Urchristen seine Kreuzigung durch römische Soldaten als Übernahme des Endgerichts Gottes an allen Völkern (). Indem Gott ihn als Ersten von den Toten auferweckt habe, habe er ihn zum Herrn aller irdischen und himmlischen Mächte eingesetzt und diese zu entmachten begonnen (). Sie konnten in der Nachfolge Jesu darum nur noch gegen Feindschaft, Bosheit und Gewalt überhaupt (), nicht mehr gegen Fremdgläubige, Fremdvölker und einzelne Gewaltherrscher kämpfen.


title: Heiliger Krieg

text: Daraufhin deutete der von Römern inhaftierte Paulus von Tarsus die Tradition vom JHWH-Krieg zum radikal gewaltlosen Glaubenskampf um ():


title: Heiliger Krieg

text: Demgemäß lehnten christliche Theologen den Kriegsdienst bis ins 4. Jahrhundert als unvereinbar mit dem Christsein ab.


title: Heiliger Krieg

text: Das Christentum der ersten zwei Jahrhunderte verwarf den Kriegsdienst generell. Bis zum Jahr 175 gab es nachweislich keine Christen im römischen Heer. Origenes und Tertullian verwarfen trotz der staatsbejahenden Haltung der Christen den Kriegsdienst. Für Origines stellte der Krieg dabei vorwiegend einen geistigen Kampf dar. Er verbot Christen den Waffengebrauch und erwartete die Abschaffung aller Kriege durch Ausbreitung des christlichen Glaubens ("Contra Celsum" 8,69f.). Tertullian ("De corona militis," um 210) lehrte, Christus habe den Christen verboten, ein Schwert zu tragen, und lehnte somit den Soldatendienst für Christen auch wegen des damit verbundenen Kaiserkults als Götzendienst strikt ab.


title: Heiliger Krieg

text: Seit der Konstantinischen Wende von 313 wurden Kriege zur Ausdehnung des Christentums schließlich theologisch legitimiert und praktiziert. Eusebius von Caesarea schrieb dann in einem Loblied auf Kaiser Konstantin, das dieser einen „Krieg unter dem Kreuz führe, welcher damit heilig sei“. Nachdem Ambrosius von Mailand Christen den Soldatendienst kritiklos erlaubte und auch Militärgewalt gegen Nichtchristen bejahte, normierte Augustin von Hippo Kriegsgründe und Kriegführung einer christlichen Autorität mit seiner Theorie vom Gerechten Krieg (420). Dabei griff er nicht auf das Neue Testament, sondern auf die alttestamentliche Idee des JHWH-Krieges zurück. Für Augustinus ist der Gedanke des schon irdischen Friedens von zentraler Bedeutung: