title: Organisationskultur

text: Das Konzept der Organisationskultur überträgt den Kulturgedanken aus der Kulturanthropologie auf Organisationen. Demnach bildet jede Organisation eine Kultur heraus, die das kollektive organisatorische Verhalten und Verhalten von Individuen in Organisationen bestimmt. Sie ergibt sich aus dem Zusammenspiel von Werten, Normen, Denkhaltungen und Paradigmen, welche die Mitarbeiter kollektiv teilen. Durch die Kultur wird das Zusammenleben in der Organisation sowie das Auftreten nach außen hin geprägt.


title: Organisationskultur

text: Hier sei vor allem Edgar H. Schein erwähnt. Er ist „der“ Wegbereiter des Forschungsfeldes Organisationskultur. Schein (1985, S. 25) definiert Organisationskultur als „ein Muster gemeinsamer Grundprämissen, das die Gruppe bei der Bewältigung ihrer Probleme externer Anpassung und interner Integration erlernt hat, das sich bewährt hat und somit als bindend gilt; und das daher an neue Mitglieder als rational und emotional korrekter Ansatz für den Umgang mit Problemen weitergegeben wird.“


title: Organisationskultur

text: Die genannten Definitionen werden teilweise als problematisch bezeichnet, da sie nahezu alles innerhalb einer Organisation erfassen. Die Definitionen, insbesondere des Begriffes "Kultur" erscheinen in der Regel vage und allumfassend. Jeder der im Folgenden beschriebenen Ansätze zeichnet sich durch eine eigene Betrachtungsweise der Thematik und Begriffsdefinition aus, so dass nicht alle Ansätze beliebig miteinander kompatibel sind. Insbesondere die unterschiedliche und häufig psychologisch wertende Wortwahl mit Adjektiven wie "stark", "schwach", "gut" und "schlecht" sowie die Art der Methodologie eröffnen vielfältige Interpretationsmöglichkeiten. In der Literatur wird darauf hingewiesen, dass Fehlschlüsse häufig in der begrenzten Rationalität und den individuellen kognitiven Tendenzen der Leser zu finden sind. Weiterhin erschweren die jeweiligen Voreingenommenheiten "()" – angefangen beim Forscher über die Studienteilnehmer bis hin zum Leser – die Findung einer gemeinsamen Diskussions- und Forschungsgrundlage.


title: Organisationskultur

text: Einigkeit besteht – trotz aller unterschiedlicher Forschungsansätze – darin, dass nationale und regionale Kulturen einen Einfluss auf die Organisationskultur haben und sich dadurch Auswirkungen auf das Erreichen der Organisationsziele ergeben. Als Grundlage für die wissenschaftliche Forschung hat sich das von Schein entwickelte dreistufige Modell etabliert.


title: Organisationskultur

text: Organisationskultur wird allgemein als veränderlich angesehen, wobei es nicht möglich ist, abschließend und allgemeingültig Ansatzpunkte aufzuzählen. Organisationskultur entsteht durch die geteilten Erfahrungen der Belegschaften und ist nur sehr langsam gezielt zu verändern. Zudem beeinflussen soziale und wirtschaftliche Rahmenbedingungen sowie die Struktur und die Strategie der Organisation deren Kultur.


title: Organisationskultur

text: Nicht alle Modelle einer Organisation erkennen die Existenz einer Organisationskultur an. Frühe mechanistische Organisationsbilder gingen von einem funktionierenden Apparat oder einer militärisch organisierten Maschine aus. Die Prinzipal-Agent-Theorie zeigte jedoch, dass in Organisationen Eigeninteressen der Mitarbeiter und des Managements bestehen. Die Erforschung der Faktoren und Einflussmöglichkeiten auf die Organisationskultur bildet heute einen wichtigen Teil der Betriebswirtschaftslehre und einen Schnittpunkt zur Soziologie.


title: Organisationskultur

text: In einem Verhaltenskodex mit Regelungen und Richtlinien zur organisationsexternen und -internen Kommunikation sind Führungsgrundsätze und das gewünschte Verhalten der Mitarbeiter festgelegt. Grundlage für den Verhaltenskodex sind die Werte, zu denen sich die Organisation bekennt. So ergibt sich ein typisches Gesamtbild "()" einer Organisation, welches auch im Rahmen der Marktkommunikation des Marketings innerhalb der Betriebswirtschaftslehre geplant und vermittelt wird und z. B. auch in die Arbeitsgrundlage externer Dienstleister, wie z. B. das von Werbeagenturen oder -Beratern Eingang findet.


title: Organisationskultur

text: Mit dem im Organisationskulturansatz bekannten Veränderungsmanagement "()" wird versucht, über die Entwicklung gemeinsamer Visionen und der Formulierung eines Unternehmensleitbildes an der Organisationskultur gezielt zu arbeiten. Unter werden verschiedene Ansätze zusammengefasst, um verschiedenartige Mitarbeiter und -gruppen zu integrieren und eine einheitliche Organisationskultur einzuführen.


title: Organisationskultur

text: Damit das Selbstverständnis der Organisation gezeigt, gelebt und kommuniziert werden kann, wird es durch Schulungsmaßnahmen und Führungsanweisungen eingeübt und vermittelt. Der Führer beabsichtigt damit die interne Kommunikation zu fördern, Entscheidungen zu beschleunigen und – sollte dies das Ziel der Organisation sein – die Rentabilität zu erhöhen.


title: Organisationskultur

text: Terrence E. Deal und Allan A. Kennedy beschreiben Kultur als ein zweidimensionales Modell mit den Dimensionen (finanzielles) Risiko und Feedback (die Geschwindigkeit, mit der eine Aktivität sich für vorteilhaft oder nachteilig herausstellt). Den entstehenden vier Quadranten geben sie sehr bildhafte Namen, die aus diesem Grunde hier auch auf Englisch aufgeführt sind.


title: Organisationskultur

text: Edgar Schein entwickelte ein Modell mit drei Ebenen von Kulturphänomenen in Organisationen. Kultur entsteht aus der persönlichen Lerngeschichte eines Teams oder einer Organisation. Grundlegend sind die inneren Werte und wie sie sich als Verhalten im Unternehmen ausdrücken – also nicht die schriftlichen Regeln und Anweisungen. Das Modell ist differenzierter als das Modell von Deal und Kennedy. Schein definiert Kultur als


title: Organisationskultur

text: Die Organisationskultur ist auch Forschungsthema in der Arbeits- und Organisationspsychologie sowie in der Wirtschaftspsychologie.


title: Organisationskultur

text: Gerry Johnson (1988) beschreibt Organisationskultur als "Netzwerk interner Strukturen und Prozesse, welche die Selbstwahrnehmung einer Organisation kontinuierlich sowohl erzeugen als auch verstärken". Dem Modell ist die Herkunft in Scheins Drei-Ebenen-Modell anzumerken. Anders als Schein ordnet Johnson die Elemente neben- statt übereinander ab und fügt als kennzeichnendes Element eine Art Kernidee – das Paradigma – hinzu. Er verwendet den Begriff ( Kulturnetz) und beschreibt die Organisationskultur als ein Netz von sieben überlappenden Themengebieten: Geschichten und Mythen, Symbole, Machtstrukturen, organisatorische Strukturen, Kontrollsystem, Rituale und Routinen, Paradigma.


title: Organisationskultur

text: Hinter der Diskussion um Organisationskulturen stand und steht immer noch die Idee, dass Kulturen einen Wettbewerbsvorteil darstellen. vertritt die Auffassung, dass mit dem Abschwächen anderer Wettbewerbsfaktoren (z. B. Lerneffekte, Skalenerträge usw.) die Kulturen als "die Art und Weise, wie wir Wert durch Menschen schöpfen" einen immer stärkeren Wettbewerbsvorteil darstellen können – vorausgesetzt, man tut es besser als die Konkurrenz. Einen ähnlichen Standpunkt nimmt ein. Daher etablierte sich eine fragwürdige (da wertende) Bezeichnungsform, wo man von "starken Kulturen" und im Umkehrschluss von "schwachen Kulturen" spricht. Als "stark" bezeichnet man nach Horst Steinmann und Georg Schreyögg Kulturen, die unterschiedliche Dimensionen erfüllen. Als wichtigste identifizieren sie Prägnanz, Verbreitungsgrad und Verankerungstiefe, fügen aber auch weniger wichtige in ihrer Aufzählung hinzu.


title: Organisationskultur

text: Bei diesen Einteilungen werden nur die Ausprägungen der Kulturen beachtet, nicht deren Inhalte, wenn auch einsichtig ist, dass Prägnanz nur dann erreicht werden kann, wenn die Inhalte Menschen ansprechen und dies eine direkte Auswirkung auf den Verbreitungsgrad und die Verankerungstiefe haben. Die Erkenntnis wird von Steinmann und Schreyögg prägnant formuliert:


title: Organisationskultur

text: Der niederländische Kulturwissenschaftler Geert Hofstede untersuchte zwischen 1967 und 1978 ca. 116.000 Fragebögen, die in 50 verschiedenen Ländern von Beschäftigten in allen Positionen – Arbeiter bis Manager – ausgefüllt worden waren. Sein Ziel war es, eine Sprache zu finden, in der "Kultur" ohne Missverständnisse wissenschaftlich bearbeitet werden kann. Aus den Antworten entwickelte Hofstede vier Kulturdimensionen zur Beschreibung von Kulturen:


title: Organisationskultur

text: Die Management-Literatur ist stark durch die USA beeinflusst. Seit dem Zweiten Weltkrieg dominieren die USA besonders die Organisations- und Führungstheorie. In Anbetracht der beschriebenen Unterschiede bedeutet das aber auch, dass diese Theorien versuchen, stark individuell geprägte Menschen (die USA haben in Hofstedes Untersuchung den höchsten Wert des Individualismus aller untersuchten Länder) zu organisieren. Die vorgeschlagenen Methoden sind aber in kollektiv geprägten Ländern kaum anwendbar. Die Führung in Ländern mit hoher Kollektivität (praktisch die gesamte Dritte Welt) erfordert Führungsstile, bei denen den Mitarbeitern ähnliche Gruppenvorteile geboten werden wie in ihren sozialen Gruppen.


title: Organisationskultur

text: Ähnlich wirken sich Unterschiede der Macht-Distanz auf den Managementstil aus. Die USA liegen hier im Mittelfeld, d. h. ein Manager hat weitreichende Entscheidungsbefugnisse und die Untergebenen zweifeln diese Entscheidungen nicht häufig an. Anders ist die Situation beispielsweise in Schweden oder Dänemark, wo die Macht-Distanz sehr niedrig ist und Untergebene eine Entscheidung individuell oder als Gruppe sehr wohl und häufig anzweifeln können. Länder mit hoher Macht-Distanz, wie fast alle asiatischen Länder, haben meist gleichzeitig hohe Kollektivitätswerte, so dass das Kollektiv einen Manager immer noch beeinflussen kann. Abweichend hiervon sind Frankreich und Belgien, wo hohe Macht-Distanz mit relativ hoher Individualität zusammenkommt. Hier ist Mitbestimmung nur sehr schwierig umzusetzen – Untergebene scheuen Verantwortung für die Aufgaben.


title: Organisationskultur

text: Management findet in einem kulturellen Umfeld statt. Es ist wichtig zu erkennen, dass theoretische Modelle vor einem kulturellen Hintergrund abgebildet werden und diese, besonders Führungs- und Organisationstheorien, eben nicht leicht von einem Land in ein anderes transferiert werden können. Erfolgreiche Transferleistungen, beispielsweise die Übertragung amerikanischer Qualitätszirkel nach Japan, wurden dort so erfolgreich, weil sie dem japanischen Bedürfnis nach hoher Unsicherheits-Vermeidung bei gleichzeitig stark kollektiv eingestellter Gesellschaft entgegenkamen und leicht angepasst werden konnten. Ohne die kollektive Grundeinstellung wäre die Hürde erheblich größer gewesen.


title: Organisationskultur

text: Eine der ersten wissenschaftlichen Arbeiten über Kulturveränderungen stammt von dem 1981 in den Ruhestand getretenen schottischen Professor für Soziologie (Universität Edinburgh) Tom Burns. Burns versuchte elektronische Entwicklungstätigkeiten in traditionellen schottischen Unternehmen einzuführen. Die Anpassungsprobleme, die diese Unternehmen hatten, führten dazu, dass Burns zwei „Idealtypen“ beschrieb.


title: Organisationskultur

text: Der "mechanistische" Typ (engl. ) ist an relativ stabile Umweltbedingungen angepasst. Probleme und Aufgabenstellungen des Managements sind in Bereiche aufgeteilt und verwaltet, es gibt klare Kommunikationslinien und eine strukturierte Befehlshierarchie. Das System ähnelt stark Webers rational-legaler Bürokratie oder Mintzbergs Maschinenbürokratie.


title: Organisationskultur

text: Der "organismische" (oder organische) Typ (engl. oder ) ist angepasst an instabile Umwelten, in denen neue, unvertraute Probleme häufig auftauchen, die nicht auf traditionelle Weise zerlegt und in Fachbereiche aufgeteilt werden können. Hier findet also eine kontinuierliche Anpassung und Neudefinition der Einzelaufgaben statt. Kommunikation findet mehr in Form von Informationsaustausch und Ratschlag anstelle von Befehl und Gehorsam statt. Man erkennt Mintzbergs Adhokratie in dieser Beschreibung wieder.


title: Organisationskultur

text: Als sich fast keines der traditionellen schottischen Unternehmen in die Entwicklung von elektronischen Baugruppen einarbeiten konnte, entwickelte Burns Zweifel, ob sich mechanistische Unternehmen bewusst verändern könnten. Er stellte drei Arten von Veränderungen der mechanistischen Organisationen fest, die er als "pathologisch" (krankhaft, engl. ) bezeichnete. Pathologische Systeme sind die Versuche mechanistischer Unternehmen, sich selbst organismischer zu gestalten, um mit unsicherer Umwelt zurechtzukommen.


title: Organisationskultur

text: Burns behauptet, dass ein Verständnis von Organisationen nur aus dem Verständnis von drei sozialen Systemen folgen kann. Das erste sind die "formalen Autoritätsstrukturen", die sich aus den Organisationszielen ergeben und mit denen es sich seiner Umwelt anpasst. Aber Organisationen sind auch "Lebensumwelten", in denen Menschen Karrieren planen. Sie werden daher ihre Verhaltensweisen so anpassen, dass diese Karrieren besser stattfinden. Und schlussendlich sind Organisationen auch "politische Systeme", wo Menschen und Abteilungen konkurrieren und kooperieren. Burns betrachtet es als naiv, eine Organisation nur unter Berücksichtigung seiner formalen Systeme (dem Organigramm) zu betrachten.


title: Organisationskultur

text: Zwar spricht Burns nicht von "Kultur" bzw. , aber aus heutiger Sicht ist es genau das, was hier beschrieben ist.


title: Organisationskultur

text: Der englische Organisationsforscher Emmanuel Ogbonna hinterfragte die vorgestellten Konzepte auf ihren Nutzen. Er erkennt keinen Konsens über die Definition von Organisationskultur. Es scheint, als ob jede Definition von Kultur mit dem Denkansatz des jeweiligen Experten zusammenläuft. Doch für eine sinnvolle Diskussion der Veränderung wird eine operationale Definition benötigt. So definiert Ogbonna für die Diskussion "Verwobensein des Einzelnen in eine Gemeinschaft und die kollektive Programmierung des Verstandes, welche die Mitglieder einer bekannten Gruppe von Mitgliedern anderer Gruppen unterscheidet. Sie besteht aus Werten, Normen, Glaubenssätzen und Sitten, die der Einzelne zusammen mit den Mitgliedern einer sozialen Gruppe oder Einheit hat."


title: Organisationskultur

text: Die Diskussion über die Veränderbarkeit von Kultur dreht sich um zwei extreme Positionen in der Wahrnehmung des Themas: Smircich (1983) identifiziert zwei Standpunkte zur Kultur als etwas, "das eine Organisation ist" "(Variablen-Ansatz)" im Gegensatz zu etwas, "das eine Organisation hat" "(-Ansatz)". Die beiden sich scheinbar ausschließenden Standpunkte dominieren nicht nur die Diskussion, sondern auch die Erforschung des Konzeptes. Aus dem Blickwinkel "die Organisation hat eine Kultur" wirkt Kultur wie ein mächtiges Werkzeug, welches Verhalten steuert, ein Gefühl von Identität vermittelt und akzeptierte und anerkannte Methoden zur Entscheidungsfindung liefert. Für diejenigen Forscher, die Kultur als untrennbaren Bestandteil von Organisationen betrachten – "Organisation ist Kultur und Kultur ist Organisation" – handelt es sich um eine existentielle Frage von Organisationen (was Organisationen sind). Andere Forscher gehen sogar noch weiter und behaupten, dass Kultur einfach existiert und nicht durch Einzelne erzeugt oder verändert werden kann.


title: Organisationskultur

text: Angesichts der Erfahrungen ist es natürlich plausibel, diesen extremen Standpunkt anzuzweifeln. Was heute alltägliches Verhalten ist, war einst ein strafwürdiges Vergehen gegen die Kultur. Was sich eine Kultur einmal angeeignet hat, kann sie auch "entlernen" und durch anderes ersetzen. In diesem, auf Edgar Schein zurückgehenden, Denkansatz kann eine Kultur verändert werden, wenn sie nicht mehr angemessen auf die Umwelt reagiert. Schließlich gibt es ausreichend Literatur über Kulturveränderungen auch unter dem Druck von Notwendigkeit.


title: Organisationskultur

text: Es drängt sich die Erkenntnis auf, dass Kulturveränderungen im „tiefen organisationellen Gewebe“ äußerst schwierig sind und nicht ohne gründlichste Überlegungen in Angriff genommen werden sollten. Belegt wird dies unter anderen durch Tunstalls Bericht über die Veränderung der Organisationskultur bei AT&T (American Telephone & Telegraph). Robbins verlagert die Diskussion von „Ist Änderung möglich“ zu „Unter welchen Umständen ist Änderung möglich“ und argumentiert, dass, wenn Manager ihre Organisationen nicht durch Kulturwandel führen könnten, das Konzept bestenfalls akademischen Wert habe. Bei beobachteten Veränderungen der Organisationskultur beschreiben verschiedene Autoren auch unvorhergesehene Veränderungen und deuten an, dass das Management von Kultur mit unbeabsichtigten organisationellen Konsequenzen behaftet ist, genau so, wie die Kultur der Gesellschaft als Ganzes nicht kontrolliert gesteuert werden kann.


title: Organisationskultur

text: Managern ist häufig nicht klar, was sie eigentlich erreichen wollen und arbeiten lieber reaktiv, so wie Probleme auftreten. Eine Folgerung aus dieser Erkenntnis ist, dass Manager mit Kulturänderungsabsichten klare und unzweideutige Ziele verfolgen müssen. Einzelne Aspekte und der Grad des Erfolgs werden von der Definition von Kultur und den erwünschten Veränderungen abhängen.


title: Organisationskultur

text: Ein problematischer Bereich ist beispielsweise ein Eingriff in eine Organisationskultur aus Sicherheitsgründen, speziell im Sektor der Kommunikations- und Informationssicherheit. Hier muss zur Sicherung des Erfolgs und zur Vermeidung ungewollter Nebenwirkungen sorgfältig abgeschätzt werden, ob etwa eine Kampagne für mehr Sicherheitsbewusstsein gegen eine bestehende Organisationskultur verstoßen darf oder sollte.


title: Organisationskultur

text: Eine Zusammenfassung der Literatur über Organisationskulturen (organisatorische Kulturen) ist verwirrend. Bezüglich Veränderung gibt es zwei Schulen. Die einen behandeln Kultur als Verhalten, die anderen als Werte. Demzufolge gibt es kein klares Konzept, das erklärt, wie grundlegender Kulturwandel herbeizuführen ist. Wer Veränderung sucht, begibt sich auf eine Reise in Unbekannte. Es scheint, so folgert Ogbonna, dass das Konzept Organisationskultur ein Stadium in einem Lebenszyklus erreicht hat, in dem es einen sinkenden Wert darstellt.


title: Organisationskultur

text: Mallory et al. beschreiben den Zusammenhang zwischen Organisationskultur und dem Paradigma aus dem oben beschriebenen Denkansatz des Kulturnetzes. Mallory definiert das Paradigma leicht abweichend als "dauerhafte Glaubenssätze, wie das Unternehmen sich im Wettbewerb durchsetzt, die über Zeit entstanden sind und durch die Aktivität des Managements verstärkt wurden". Grundwerte beziehen sich auf Glaubenssätze, wie die Welt ist und wie wir uns in ihr verhalten sollen. Solche Glaubenssätze leiten unser Verhalten. Wiederholen wir solches Verhalten, dann formt sich schnell ein Verhaltensmuster, welches nicht weiter hinterfragt wird. Das Gleiche trifft auf Organisationen bezüglich strategischer Planung, Formulierung und Umsetzung zu. In diesem Sinne ist das Paradigma empirisch, mehr durch Erfahrungen geformt als ein geplantes Modell.


title: Organisationskultur

text: Hamel und Prahalad beschreiben Strategie zu einem Teil als Anpassung der Organisation an ihre Umwelt (engl. ). Diese Anpassungen der Organisation findet nach dem oben beschriebenen Muster in den Begrenzungen des Paradigmas statt; d. h. der Stratege verhält sich „gewohnheitsmäßig“ so, dass das Paradigma erfüllt bleibt. Starke Veränderungen können dabei auf erheblichen Widerstand in der Organisation führen. Wenn die Anpassung der Organisation an die Umwelt nicht mehr ausreicht, dann kann es zu einem Bruch kommen, in dem das alte Paradigma zerbricht und ein neues an seine Stelle tritt.


title: Organisationskultur

text: Häufig finden solche Paradigmenwechsel in Organisationen dann statt, wenn die Organisation existentiell gefährdet ist, weil sie sich strategisch zu weit von der benötigten Anpassung entfernt hat (). Für den Manager/Strategen drängt sich hier nicht das Bild eines Kapitäns auf, der seinen Kurs verfolgt, sondern eher das des Surfers, der mit der Welle so gut wie möglich arbeitet. Das sich ergebende, neue Muster im Kulturnetz ist zu großen Teilen nicht vorhersehbar oder planbar.


title: Organisationskultur

text: Wie auch in der Ethnologie wird der Kulturbegriff in Organisationen auf ihre Auswirkung auf die Geschlechterrollen oder umgekehrt die Auswirkung der Geschlechterrollen auf die Kultur untersucht. Da der Begriff der Organisationskultur sich erst relativ spät in der Fachsprache entwickelte, lehnen sich die Konzepte häufig an die ältere Gleichberechtigungsdiskussion in der breiteren Gesellschaft an.


title: Organisationskultur

text: Die von Maddock/Parkin gewählten Bezeichnungen sind plakativ-provokativ und werden als Anstoß zur Diskussion verstanden. Die Kulturen betreffen nicht nur Frauen, sondern auch Minoritäten wie Homosexuelle, Körperbehinderte, ältere Mitbürger, geistig Behinderte, Ausländer, Farbige, Anhänger anderer Religionen usw. und schränken auch Männer ein; so wird in der Umkleidekabinen-Kultur ein Bier nach der Arbeit mit Frauen als Anbändelversuch missverstanden oder in der Kasernenhof-Kultur ein Lob als Schwäche.


title: Organisationskultur

text: Nach Meinung spielen die meist männlichen Führungskräfte eine wesentliche Rolle bei der Entstehung, dem Erhalt und der Veränderung von Geschlechterkulturen. Frauen passen sich den Kulturen an, ohne die Ursachen zu hinterfragen, konzentrieren sich aufgrund der Hoffnungslosigkeit auf ihre Kinder oder wechseln die Laufbahn. Viele Männer glauben, dass das Fehlen von Frauen in Führungspositionen nur an dem weiblichen Mangel an Ambitionen liege.


title: Organisationskultur

text: Weiter führen an, dass Führungskräfte befürchteten, eine Frau würde „plötzlich“ schwanger und befürchteten dadurch nicht schließbare Lücken. "In Wirklichkeit planen Frauen ihre Schwangerschaften nach der Arbeit und nicht ihre Arbeit nach der Schwangerschaft." Zudem fehlen weibliche Führungskräfte selten mehr als 3 Monate wegen einer Schwangerschaft. All dies seien nur männliche Rationalisierungen gegen Gleichberechtigung. Das Schwangerschaftsbeispiel ist nur ein Beispiel für geschlechterspezifische Kulturen. Häufig genug investieren Organisationen in ihre männlichen Führungskräfte, die dann prompt den Arbeitsplatz wechseln, ignorieren aber Frauen, die meist standortfester sind.


title: Organisationskultur

text: Während Maddock und Parkin innerbetriebliche Symptome beschreiben und Ursachen analysieren, beschäftigen sich andere Autoren mit schädlichen Auswirkungen auf Organisationen und Mitarbeiter. So analysiert Hildegard Matthies in einem Projekt für die Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG) die Karrierechancen von Männern und Frauen in industriellen Forschungsbereichen. Danach werden Frauen durch "stereotype Geschlechterbilder und uniforme Vorstellungen von den Eigenschaften einer idealen Führungskraft" im beruflichen Fortkommen behindert. Über feststellbare Karrierestufen hinaus können sich nach dieser Studie Frauen nur selten entwickeln. Das Phänomen wird als gläserne Decke bezeichnet und führt dazu, dass die Besetzung von Führungspositionen bereits vor der Beurteilung der Befähigung eines Bewerbers durch sein Geschlecht eingeschränkt ist.


title: Organisationskultur

text: Die deutsche Professorin Birgit Pfau-Effinger führt diese Phänomene auf die breitere Kultur zurück, die schon von Hofstede (s. o.) als wichtigster Einfluss auf die Organisationskultur ermittelt wurde. Somit ergibt sich für die Veränderung von Organisationskulturen ein Bogen zurück zum anthropologischen Kulturbegriff. Die Beurteilung von Kultur in betriebswirtschaftlichen Analysen wird relativiert und muss mit einem breiten Verständnis der vorherrschenden Kultur erfolgen, in der sich ein Unternehmen befindet. Konzepte, die stark von der Organisationskultur als Mittel zur Durchsetzung abhängig sind, können möglicherweise nur schwierig in fremde Kulturräume übertragen werden.


title: Organisationskultur

text: Speziell für die höchsten Führungsebenen wird auch von Hyperinklusion als Zugangsvoraussetzung zum Top-Management gesprochen, welche die Gender-Homogenität von Führungsebenen stabilisiere.


title: Bain Capital

text: Bain Capital L.P. ist ein US-amerikanischer Finanzinvestor mit Sitz im Bostoner John Hancock Tower und einem verwalteten Vermögen von 105 Mrd. US-Dollar (Stand 2018).


title: Bain Capital

text: Das Unternehmen wurde 1984 vom US-Politiker und -Präsidentschaftskandidaten (2012) Mitt Romney mitgegründet. Neben Romney waren an der Gründung zwei Partner des US-amerikanischen Unternehmens Bain & Company beteiligt: T. Coleman Andrews III. und Eric Kriss. Romney selbst war vor der Gründung von Bain Capital mehrere Jahre Vice President von "Bain & Company". Das Unternehmen war anfangs als fremdfinanzierter Übernahmefonds ausgestaltet. Dieser Fonds war in den Anfangsjahren von Privatpersonen unter Führung von Ricardo Poma, einem Geschäftsmann aus El Salvador, finanziert.


title: Bain Capital

text: Bain Capital investierte anfangs unter anderem in das Unternehmen Staples, Inc. In den Folgejahren investierte Bain in viele verschiedene Unternehmen oder erwarb diese, wie beispielsweise Bright Horizons Family Solutions, Brookstone, Domino’s Pizza, Sealy, Guitar Center, The Sports Authority und die deutsche Firma Jack Wolfskin.


title: Bain Capital

text: 2016 legte Bain Capital einen Fonds über 600 Millionen US-Dollar für Start-up-Unternehmen aus dem Technologiesektor auf.


title: Bain Capital

text: Bain Capital wird vorgeworfen, verschiedene Unternehmen ausgebeutet und den anschließenden Bankrott verschuldet zu haben:


title: Bain Capital

text: GS Technologies, eine Stahlhütte in Kansas City war seit 1888 in Betrieb. 1993 wurde sie von Bain mehrheitlich übernommen, kaum zehn Jahre später war das Unternehmen bankrott. 750 Menschen verloren einem Bericht des US-Fernsehsenders MSNBC zufolge damals ihre Jobs. Bain habe dagegen von dem Geschäft profitiert: Zwölf Millionen Dollar habe die Firma erlöst, zuvor allerdings nur acht Millionen Dollar investiert. Zusätzlich strich Bain offenbar mindestens 4,5 Millionen Dollar an Beratergebühren ein.


title: Bain Capital

text: American Pad & Paper wurde 1992 von Bain Capital gekauft. 1999 wurden zwei Fabriken des Unternehmens geschlossen, 385 Arbeitsplätze gestrichen und das Unternehmen war mit 392 Millionen Dollar verschuldet. 2000 erklärte das Unternehmen Insolvenz. Die Boston Globe berichtete, dass Bain 100 Millionen Dollar an Ampad verdiente – darunter mehrere Zehnmillionen an Managementgebühren – und selbst nur 5 Millionen Dollar investiert hatte.


title: Bain Capital

text: Bain Capital und Goldman Sachs kauften 1994 Dade International für rund 450 Millionen Dollar. Etwa 900 Stellen wurden gestrichen oder ausgelagert. Im Verlauf der nächsten Jahre wurden weitere 1.000 Arbeiter entlassen; die Kreditschuld des Unternehmens vervierfachte sich. 2002 erklärte die Firma ihren Bankrott.


title: Bain Capital

text: 1997 kaufte Bain Capital für 150 Millionen Dollar LIVE Entertainment. Im Anschluss wurde jeder vierte der 166 Mitarbeiter entlassen.


title: Bain Capital

text: Bain Capital machte durch die Unternehmen Stage Stores, American Pad & Paper, GS Industries, Dade, and Details einen Profit von 578 Millionen US-Dollar, alle fünf Unternehmen gingen kurze Zeit später bankrott.


title: Eagle-Eye Cherry

text: Eagle-Eye Cherry ist der Sohn des Jazz-Trompeters Don Cherry und der schwedischen Malerin Monika Karlsson. Er hat eine ältere Halbschwester mütterlicherseits, Neneh Cherry. Die Sängerin Titiyo ist nicht – wie fälschlicherweise oft behauptet – ebenfalls seine Halbschwester, sondern die Halbschwester väterlicherseits seiner Halbschwester, und damit seine Stiefschwester. Cherry wuchs in Schweden auf und wurde im Alter von zwölf Jahren nach New York City auf eine Musikschule geschickt. Dort war er als Schlagzeuger in verschiedenen Bands tätig. Im Alter von 28 Jahren veröffentlichte er sein Debütalbum "Desireless", worauf sich die Hits "Save Tonight" und "Falling in Love Again" befinden. "Save Tonight" war ein weltweiter Erfolg.


title: Multicar 22

text: Der Multicar 22 war ein Nutzfahrzeug in der Deutschen Demokratischen Republik und löste in dieser Baureihe den Multicar M21 ab. Vom VEB Fahrzeugwerk Waltershausen gefertigt, wurde der Multicar 22 erstmals auf der Leipziger Frühjahrsmesse 1964 vorgestellt. Es wurden insgesamt 42.579 Fahrzeuge gefertigt.


title: Multicar 22

text: Der Multicar 22 war der Nachfolger des Multicar M21 und hatte diesem gegenüber als wichtigste Neuerungen eine geschlossene Einzelfahrerkabine und anstatt der bisherigen Fußlenkung einen Fahrersitz und herkömmliche Lenkung mit Lenkrad. Dies waren zwei der Forderungen, denen man mit dem Multicar 22 nachkam. Darüber hinaus verfügte es über eine StVZO-gerechte Ausstattung mit Fern-, Abblend- und Standlicht, Blinkern, Schlussleuchte, Bremslicht und Kennzeichenbeleuchtung, sowie hydraulischer Bremse, die der geforderten Verzögerungsleistung von 2,5 m/s² genügte. Die Transportleistung war beträchtlich gestiegen. Die Nutzmasse erhöhte sich auf zwei Tonnen, die Steigfähigkeit im ersten Gang verdoppelte sich auf 16 % und die Höchstgeschwindigkeit stieg auf 23 km/h. Es zeigte sich, dass das Fahrzeug nicht mehr nur als innerbetriebliches Transportmittel, sondern auch als Kurzstreckentransportmittel und für eine immer größer werdende Palette an Sonderausführungen interessant wurde. Allerdings erhöhte sich der Neupreis im Vergleich zu Multicar 21 auch beträchtlich von 7871,58 DDR-Mark auf etwa 11.225 DDR-Mark.


title: Multicar 22

text: Der Multicar 22 wurde zum größeren Teil im Ausland verkauft, 58 % der Produktion wurden exportiert. In der BRD wurde er als "Fawa-Car 22" angeboten.


title: Multicar 22

text: Die Modellpflege bis Ende der 1960er Jahre schloss neben einer Leistungssteigerung auf 15 PS die Einführung eines einheitlichen Fahrgestells für alle Varianten des M 22 ein. Auf Wunsch waren nun auch Differentialsperre und grobstollige Reifen lieferbar. Das Fahrerhaus wurde durch eine Heizungs- und Belüftungsanlage aufgewertet.


title: Multicar 22

text: Zu Serienbeginn wurde der Multicar 22 ebenso wie sein Vorgänger mit Pritschen (P)-, Dreiseiten (D)- und Muldenkipperaufbau (M) hergestellt. Ausgehend vom Modell P waren weiterhin Aufbauten mit Sprengwagen, Kehrmaschine, hydraulischer Ladehilfe und Drehleiter möglich. Der Drehleiter-Aufbau verfügte über zwei klappbare Notsitze hinter der Fahrerkabine. Später kamen weitere Aufbauten hinzu, darunter Sammelbehälter, Betonmischer, Futterverteiler, Aufbaustreugerät und Kohlenbehälter.


title: Multicar 22

text: Das Fahrgestell bestand aus geschweißten Walz- und Leichtbauprofilen. Die Vorderachse war gekröpft, die Hinterachse eine Leichtbau-Stahlblechkonstruktion. Die Kraftübertragung erfolgte über ein Kegelrad-Ausgleichgetriebe. Das vollsynchronisierte Vierganggetriebe plus Rückwärtsgang gestattete eine Höchstgeschwindigkeit von 23 km/h. Teilweise wurde das Multicar 22 auch mit Differentialsperre und Geländereifen ausgeliefert.


title: Multicar 22

text: Beim Motor des Multicar 22 handelte es sich um eine Neuentwicklung aus dem Motorenwerk Cunewalde. Die Bezeichnung lautete 2 KVD 8 SVL nach alter Klassifikation bzw. 2 VD 8/8 SVL nach neuer Klassifikation (ab 1966). Die Angaben bedeuteten (nach neuer Klassifikation) 2 (Zylinder) Viertakt Diesel 80 mm Hub/80 mm Bohrung Stehend V (Zylinder-Anordnung) Luftkühlung. Der Motor leistete 13 PS bzw. ab 1970 15 PS bei 3000 min. Der Hubraum betrug 800 cm³, ein elektrischer Anlasser war serienmäßig verbaut.


title: Multicar 22

text: Der Sachbuch-Autor Frank Rönicke ist der Ansicht, dass es sich um den Lizenzbau eines Warchalowski-Motors handele. Dem widersprechend sind die Angaben sowohl in der damaligen Fachliteratur (KFT) als auch bei anderen Sachbuch-Autoren wie "Peter Kirchberg". Letzteren Quellen zufolge wurde zwar ab 1958 der Warchalowski-Motor "FD 21" im Dieselmotorenwerk Schönebeck in Lizenz gebaut und unter anderem im RS09 verwendet, jedoch handele es sich bei der Baureihe "KVD 8" um eine Eigenentwicklung des Motorenwerks Cunewalde.


title: Multicar 22

text: Obwohl der Multicar M21, der Multicar 22 und 24 gut in das Schema 2. Zahl = Zylinderanzahl passen, ist diese Systematik nicht korrekt. Fälschlicherweise wird auch in der Literatur diese Bedeutung angegeben. Dagegen spricht der Multicar-23-Prototyp mit dem Motor des Multicar 24 (4-Zylinder) sowie der Multicar 25, ebenfalls mit 4-Zylinder-Motor.


title: You Can Call Me Al

text: You Can Call Me Al ist ein Lied von Paul Simon aus dem Jahr 1986, das von ihm geschrieben und produziert wurde. Es erschien auf dem Album "Graceland".


title: You Can Call Me Al

text: Auf den Namen des Songs kam Autor und Produzent Paul Simon nach einer Begebenheit auf einer Party, als der Gastgeber Simon aus Versehen mit "Al" und Simons damalige Frau "Peggy Harper" mit "Betty" ansprach. Im Mittelpunkt des Liedes steht ein Mann, der unter einer Midlife Crisis leidet. Die Veröffentlichung fand am 5. September 1986 statt.


title: You Can Call Me Al

text: Wesentlich beigetragen zur Popularität von "Al" hat das Bass-Solo von Bakithi Kumalo, das mit einem markanten Palindrom endet – die erste Hälfte des Schlusses wurde aufgenommen und – rückwärts abgespielt – dahinter kopiert. Weiterhin steuerte Morris Goldberg ein Solo auf der in der Popmusik ungewöhnlichen Tin Whistle bei.


title: You Can Call Me Al

text: Die Single erreichte eine hohe Chartposition im Vereinigten Königreich mit Platz vier sowie eine mittlere in den USA mit Platz 23. Aber auch in einigen anderen Ländern wie Frankreich mit Platz 16, Belgien (Flandern) mit Platz zwei oder Neuseeland mit Platz sechs war das Lied platziert.


title: You Can Call Me Al

text: Gary Weis führte für das Musikvideo Regie. In der zweiten Fassung des Musikvideos trat neben Simon einer seiner besten Freunde, der Schauspieler Chevy Chase, auf. Dieser singt das Lied lippensynchron, während Simon mehr oder weniger teilnahmslos daneben sitzt.


title: You Can Call Me Al

text: 2009 erreichte eine Coverversion von DJ Rebel & FTW in Belgien Platz 14 (Flandern) beziehungsweise Platz 39 (Wallonien). Weitere Coverversionen existieren unter anderem von:


title: Leonard Carow

text: Leonard Carow (* 26. Juni 1994 in Berlin) ist ein deutscher Filmschauspieler und ehemaliger Kinderdarsteller.


title: Leonard Carow

text: Leonard Carow ist der Sohn der Künstlerin und Autorin Katrin Bongard und der Bruder von Isabel und Amber Bongard. An der Seite seiner Schwestern hatte Carow 2004 in der Folge "" aus der Fernsehreihe "Tatort" seinen ersten Auftritt als Kinderdarsteller. Die Nebenrolle im deutsch-österreichischen Fernsehfilm "Stauffenberg" aus demselben Jahr blieb im Abspann unberücksichtigt.


title: Leonard Carow

text: Nach weiteren Auftritten in Fernsehfilmen und -serien spielte er 2008 im Filmdrama "Mondkalb" den Filmsohn von Axel Prahl sowie in der Komödie "Die Relativitätstheorie der Liebe" neben Katja Riemann und Olli Dittrich. Seinen bisherigen Karrierehöhepunkt erreichte er 2011 im oscar-nominierten US-amerikanisch-britischen Weltkriegsdrama "Gefährten" unter der Regie von Steven Spielberg. In der Verfilmung von Michael Morpurgos Roman "War Horse" verkörperte er Michael Schröder, einen jungen deutschen Soldaten im Ersten Weltkrieg. Zusammen mit seinem Bruder Günther, gespielt von David Kross, kümmert er sich in der Feldambulanz um das Pferd Joey, aus dessen Sicht die Geschichte erzählt wird. Im Verlauf der Handlung werden beide Soldaten wegen Fahnenflucht angeklagt und zum Tode verurteilt. In der Literaturverfilmung "Das Tagebuch der Anne Frank", die im Frühjahr 2015 gedreht wurde und am 3. März 2016 in die Kinos kam, spielt Carow Peter van Pels, der im Film wie im Tagebuch Peter van Daan genannt wird.


title: Leonard Carow

text: Privat interessiert sich Carow für Filmmusik, darunter die Werke von John Williams, Clint Mansell und Danny Elfman. Im Rahmen eines Schulprojektes schrieb er für eine Verfilmung von "Der Club der toten Dichter" eine Filmmusik. Seit 2013 verfügt er über einen eigenen Kanal bei YouTube und hat als Regisseur mehrere Episoden einer Filmserie namens "From the Land of Myth and Mist" unter Mitwirkung seiner beiden Schwestern veröffentlicht.


title: Liste der Fristen im deutschen Recht

text: Ergänzend zu den gesetzlichen Fristen gibt es in verschiedenen Rechtsquellen Ermächtigungen zur Setzung behördlicher Fristen. In der Abgabenordnung werden die Finanzbehörden ermächtigt, "angemessene Fristen" zu setzen (z. B. §§ 27 Satz 2, 63 Abs. 4 Satz 1, 123 Abs. 1 Satz 1 AO). Das Gleiche gilt für andere Behörden (§§ 15, 17, 18, 23 Abs. 4, VwVfG) und im Sozialverwaltungsverfahren (§ 66 Abs. 3 SGB I; §§ 14, 19 Abs. 2 SGB X). Oft dienen sie dem Anspruch des Bürgers auf rechtliches Gehör nach Art. 103 GG, auch über das eigentliche gerichtliche Verfahren hinaus.


title: Liste der Fristen im deutschen Recht

text: Vergleichbares gibt es auch im Privatrecht, wenn dem Schuldner eines Anspruches eine angemessene Frist zu setzen ist, z. B. nach § 264, § 280, § 308, § 323, § 455, § 910, § 1003, § 2193 oder § 2307 BGB sowie im Handelsrecht (§§ 87 Abs. 3, 95 Abs. 2, 329 Abs. 2, 412 Abs. 2, 530 Abs. 4, 539 Abs. 2 HGB). Häufig ist in der Praxis hierbei eine 2-Wochenfrist anzutreffen.


title: Silkwood

text: Silkwood ist ein biografisches Filmdrama aus dem Jahre 1983, das Anfang der 1970er-Jahre in den USA spielt. Er behandelt die wahre Geschichte der Laborantin Karen Silkwood (1946–1974), dargestellt von Meryl Streep. Sie kam unter nie restlos geklärten Umständen bei einem Verkehrsunfall ums Leben in der Zeit, als sie in einer Plutonium-Aufbereitungsanlage in Oklahoma arbeitete und sich gewerkschaftlich engagierte sowie Nachforschungen über lebensgefährdende, rechtsverletzende Praktiken in ihrem Betrieb anstellte.


title: Silkwood

text: In einer Brennelemente-Fabrik des Unternehmens Kerr-McGee passieren immer wieder Unfälle im Umgang mit radioaktiven Stoffen. Gegenüber den Angestellten werden diese jedoch verharmlost, Sicherheitsdokumente werden gefälscht. Die Chemietechnikerin Karen Silkwood will angesichts der Häufung der Ereignisse die Augen nicht mehr verschließen und beginnt damit, sich in der Gewerkschaft zu engagieren. Sie wird aufgefordert, Beweise zu liefern, um diese in den Verhandlungen mit der Konzernleitung einsetzen zu können. Unter zum Teil geheimnisvollen Umständen wird sie selbst mehrmals radioaktiv kontaminiert. Auch in ihrem Privatleben muss sie Rückschläge einstecken. Ihr Rückhalt in der Belegschaft sinkt, ihr Freund verlässt sie eine Zeitlang, da er ihr Engagement nicht teilen will.


title: Silkwood

text: Schließlich soll Silkwood die Dokumente (unter anderem retouchierte Röntgenaufnahmen von Schweißnähten an den Brennelementen) einem Reporter der "New York Times" übergeben, als ihnen klar wird, dass die Handlungen des Unternehmens potentiell gefährlicher sind, als sie ursprünglich angenommen hatten. Am Treffpunkt kommt sie jedoch nie an; ihr Wagen kommt von der Straße ab und sie stirbt an den Folgen des „mysteriösen Unfalls“. Ob sie die Unterlagen bei sich führte, bleibt ungeklärt, sie befanden sich nicht in Silkwoods Wagen (so der Text-Nachspann).


title: ATR-Infrarotspektroskopie

text: ATR-Infrarotspektroskopie (von ) ist eine Messtechnik der Infrarotspektroskopie (IR-Spektroskopie) für die Oberflächenuntersuchung von undurchsichtigen Stoffen wie z. B. Lackschichten oder Polymerfolien und auch flüssigen Proben wie z. B. Lösungsmittelmischungen. Das Verfahren wurde erstmals von Harrick 1960 und Fahrenfort 1961 vorgestellt. Dabei wird die Intensität des reflektierten Lichtes gemessen, dies lässt Rückschlüsse über das absorbierende Medium zu.


title: ATR-Infrarotspektroskopie

text: Kernstück dieser Methode ist ein Lichtwellenleiter, in dem Strahlung in Totalreflexion geführt wird, ein sogenanntes Reflexionselement (engl.: , IRE). Dieser Lichtwellenleiter ist für gewöhnlich ein Prisma, eine Faser ohne Mantel (FEWS für "fibre evanescent wave spectroscopy") oder ein spezieller andersgeformter ATR-Kristall (= ATR-Element), in dem Mehrfachreflexionen möglich sind.


title: ATR-Infrarotspektroskopie

text: Bei Totalreflexion bilden sich hinter der reflektierenden Grenzfläche evaneszente Wellen aus. Diese haben etwa die Reichweite einer Wellenlänge. Wird nun eine Probe nahe an die Oberfläche des Lichtwellenleiters gebracht, kann diese mit der evaneszenten Welle wechselwirken. Das im Wellenleiter geführte Licht wird abgeschwächt.


title: ATR-Infrarotspektroskopie

text: Ein Richtwert für die notwendige Annäherung der Probe an die Grenzfläche ist die Eindringtiefe "d" der evaneszenten Welle. Diese wird als derjenige Abstand von der Grenzfläche definiert, bei dem die Amplitude des elektrischen Feldes nur noch 1/e-tel (≈ 37 %) der Amplitude an der Grenzfläche entspricht. Für Licht der Wellenlänge λ und dem Einfallswinkel Θ ergibt sich beim Übergang vom optisch dichteren Medium (z. B. ATR-Element mit dem Brechungsindex "n") in ein optisch dünneres Medium (z. B. ein flüssiges Medium mit dem Brechungsindex "n"):


title: ATR-Infrarotspektroskopie

text: Für eine abklingende (evaneszente) Welle mit der Wellenlänge 500 nm ergibt sich somit bei der Totalreflexion (unter 60°) an der Grenzfläche von Glas ("n" = "n" = 1,5) und Luft ("n" = "n" = 1,0) eine Eindringtiefe von 95 nm. Für typische Winkel im Bereich um 45° und typische Brechungsindexverhältnisse kann gesagt werden, dass die Eindringtiefe ca. 1/5 bis 1/4 der Wellenlänge des einfallenden Lichtes beträgt, dabei nimmt die Eindringtiefe mit zunehmenden Verhältnis "n"/"n" ab.


title: ATR-Infrarotspektroskopie

text: Bei der Infrarotspektroskopie werden feste und flüssige Proben in das evaneszente Feld gebracht und die wellenlängenabhängige Absorption gemessen. Feste Proben werden dabei an die Oberfläche des Lichtwellenleiters angepresst, um ein möglichst starkes Messsignal zu erhalten. Zur Erhöhung der Empfindlichkeit werden Lichtwellenleiter eingesetzt, in denen der Messstrahl mehrfach reflektiert und dabei die Signalstärke aufsummiert wird.


title: ATR-Infrarotspektroskopie

text: Für die Aufnahme von IR-Spektren von Werkstücken und Materialproben gehört ATR heute zu den am häufigsten angewandten Methoden. Als Materialien für IR-Strahlung wählt man je nach Wellenzahlbereich meist ZnSe, Ge, Thalliumbromidiodid (KRS-5), Si, AMTIR (von engl. , z. B. GeAsSe = AMTIR-1) oder Diamant.


title: ATR-Infrarotspektroskopie

text: Bei der Untersuchung von Proben ist darauf zu achten, dass der Brechungsindex des eingesetzten ATR-Elements auch im Bereich der Absorptionsbanden der Probe hinreichend groß ist, so dass beim Kontakt zwischen Medium und ATR-Element weiterhin die Bedingungen für Totalreflexion erfüllt sind.


title: ATR-Infrarotspektroskopie

text: Zur Untersuchung kleinster Flüssigkeitsmengen mit der FEWS () im mittleren Infrarot werden Chalkogenidglas-Fasern eingesetzt.


title: ATR-Infrarotspektroskopie

text: Bei der Oberflächenplasmonenresonanzspektroskopie (SPRS) wird die winkelabhängige Absorption bei festen Wellenlängen gemessen. Das evaneszente Feld regt unter bestimmten Bedingungen Oberflächenplasmonen an einer Grenzfläche der Probe an und wird dabei absorbiert. Nimmt man die Reflexion winkelabhängig auf, kann man aus dem Verlauf den komplexen Brechungsindex der Probe berechnen.


title: ATR-Infrarotspektroskopie

text: Da die Transmissionstechnik lange Zeit die dominierende IR-Messmethode war, existieren große Sammlungen und Datenbanken von Transmissionsspektren. Die relative Ähnlichkeit der ATR- und Transmissionspektren legt den Schluss nahe, die Transmissionspektren können für die Identifikation von Materialien mittels ATR-Spektren genutzt werden. Ein direkter Vergleich der Spektren führt jedoch bei komplexeren Spektren im Allgemeinen nicht zu verlässlichen Resultaten. Die Ursache dafür liegt in den von der Wellenlänge und starken Absorptionszentren (hoher Extinktionskoeffizient) abhängigen Eindringtiefen der Oberflächenwelle und somit der Informationstiefe. Die Folge ist eine von der Wellenlänge abhängige relative Bandenintensität. Die Absorptionsbanden werden zu größeren Wellenlängen (kleinere Wellenzahl) hin breiter und intensiver als bei von Transmissionsspektren abgeleiteten Absorbanzspektren. Grund für die Unterschiede ist, dass ATR-Absorbanz im Unterschied zu Transmissions-Absorbanz vom Brechungsindex abhängt. Deshalb verschieben sich auch die Lagen der Absorptionsbanden zu niedrigeren Wellenzahlen, also in Richtung des Maximums des Brechungsindex im Vergleich zu den Lagen von Banden in Transmissions-Absorbanz-Spektren.


title: ATR-Infrarotspektroskopie

text: Um dementsprechend die Vergleichbarkeit von ATR- und Transmissionsspektren zu verbessern, so dass auch ältere Spektren genutzt werden können, gibt es mathematische Verfahren, die sogenannte "ATR-Korrektur", was aber nur eine Anpassung der ATR-Spektren an Transmissionspektren und keine notwendige „Korrektur“ ist. Neben der einfachen ATR-Korrektur, die nur eine Wellenzahlwichtung des Spektrums vornimmt, bieten einige Hersteller von Spektroskopiesoftware auch sogenannte "erweiterte ATR-Korrektur-Verfahren" an. Diese beziehen unter anderem auch den Einfallswinkel und die Brechungsindizes (Realwert) des Kristalls und der Probe (in der Regel nur ein fester Wert und kein Spektrum) für die Umrechnung ein. Die Dispersion der Materialien mit absorbierenden Bereichen des Reflexionskristallmaterials oder gar kurzbandigen Änderungen bzw. Aufhebungen der Totalreflexionsbedingungen werden nicht erfasst. Hinzu kommt, dass sich das Spektrum bei der Messung in Transmission aus der Absorption beim Probendurchgang und den Reflexionsverlusten an den beiden Grenzflächen ergibt. Daher sind auch die erweiterten Korrekturverfahren nur für den qualitativen aber nicht für einen exakten quantitativen Vergleich geeignet. Ein exaktes Korrekturverfahren berücksichtigt den Polarisationszustand und führt die Reflexion auf Basis eines wellenoptischen Modells auf die dielektrische Funktion zurück, deren Katalogisierung am meisten Sinn machen würde, vor allem nach Parameterisierung über die Dispersionsanalyse, ist aber vergleichsweise aufwändig.


title: ATR-Infrarotspektroskopie

text: Seit einiger Zeit führen daher einige Anbieter von Spektrendatenbanken neben Datenbanken mit Transmissionsspektren auch welche mit ATR-Spektren. Da dies mit erheblichen Kosten verbunden ist, ist dies ein Indiz, dass die Anpassung der ATR-Spektren an Transmissionsspektren (die sogenannte „ATR-Korrektur“) auch im Alltag nicht hinreichend gut genug ist. Zudem zeigt es, dass die ATR-Technik mittlerweile in vielen Bereichen eine bedeutende oder gar die dominierende IR-Technik ist, beispielsweise in der Prozessanalytik.


Die Statistische Systematik der Wirtschaftszweige in der Europäischen Gemeinschaft (), meist nur als NACE bezeichnet, ist ein System zur Klassifizierung von Wirtschaftszweigen, das von Seiten der Europäischen Union auf Basis der ISIC () der Vereinten Nationen entworfen wurde. Ihr entspricht auch die Schweizerische (NOGA).


title: Statistische Systematik der Wirtschaftszweige in der Europäischen Gemeinschaft

text: Diese Klassifikationen dienen zur Einordnung von Daten im Rahmen der gemeinsamen Statistik durch die Eurostat, wie auch die einzelstaatliche amtlichen Statistik, und bezieht sich auf statistische Einheiten, also einen einzelnen Betrieb oder eine Gruppe von Betrieben, die eine wirtschaftliche Gesamtheit, also ein Unternehmen oder einen Wirtschaftszweig, bilden.


text: Eine NACE-Klasse ist für die detaillierte Zuordnung von Einheiten zu Wirtschaftszweigen relevant und die unter die einzelnen Klassen fallenden Einheiten üben so weit wie möglich die gleichen Tätigkeiten aus. Die NACE Rev. 2 gliedert sich in (in Klammern Rev 1.1):


text: Gewisse Gruppen werden gemäß zu fünf industriellen Hauptgruppen (Vorleistungsgüter, Investitionsgüter, Verbrauchsgüter, Gebrauchsgüter und Energie) aggregiert.


text: Die folgende Tabelle umfasst die Abschnitte und die Nummern der zugehörigen Abteilungen gemäß NACE Rev. 2 in der Fassung der Verordnung (EG) Nr. 1893/2006 und, diesen gegenübergestellt, die Abschnitte der NACE Rev. 1.1 in der Fassung der Verordnung (EG) Nr. 29/2002


text: Eine NACE-Klasse erhält also einen vierstelligen Code, und eine statistische Einheit wird in ihrer Tätigkeit der für sie relevanten Klasse zugeteilt. So wäre beispielsweise das Veröffentlichen eines Nachschlagewerkes im Internet:


text: Die (NICE) wurde 1961–1963 erarbeitet, sie beruhte anfangs auf einem dreistelligen Code, und wurde später feiner untergliedert. Ihre Hauptgruppen waren Bergbau, die Energiewirtschaft, das Verarbeitendes Gewerbe/die Herstellung von


text: Waren und Baugewerbe/Bau. 1965 wurde die (NCE) für die Zweige des Handels erstellt. 1967 kamen eine Nomenklatur für Dienstleistungen und eine für Landwirtschaft dazu.


text: Mit 1970 wurden diese Systeme zur NACE – vereint. Sie hatte zwei Nachteile, zum einen war sie nicht Gemeinschaftsrecht, Daten wurden in der einzelstaatlichen Statistik innerhalb traditioneller Systeme erhoben, und andererseits wurde sie nicht in einem anerkannten internationalen Rahmen entwickelt.


text: Um auch eine internationale Vergleichbarkeit sicherzustellen, wurde beschlossen, die "Internationale Standardklassifikation der Wirtschaftszweige" (ISIC) Rev. 3 zu übernehmen, die im Februar 1989 von der Statistikkommission der Vereinten Nationen angenommen worden war. Der Grund für die europäische Version war die unzureichende Gliederung der Kennzahlen zur Beobachtung und Darstellung der europäischen Volkswirtschaften. Zudem galt es eine sachgerechte Überarbeitung eines solchen Klassifikationssystems vorzunehmen sowie den Veränderungen von Technologie und Wirtschaftsstrukturen Rechnung zu tragen. Dennoch wurde sichergestellt, eine Kompatibilität zwischen NACE und ISIC in Zusammenarbeit mit dem Statistischen Amt der Vereinten Nationen aufrechtzuerhalten. Die NACE Rev. 1 wurde mit der "Verordnung Nr. 3037/90 des Rates vom 9. Oktober 1990" eingeführt.


text: 2002 wurden einige kleinere Anpassungen, die NACE Rev. 1.1, vorgenommen, sie enthielt Aktualisierung neu entstandener Tätigkeiten (zum Beispiel Callcenter) und eine Anpassung an den Wandel in Wirtschaft und Technologie des ausgehenden 20. Jahrhunderts. Veröffentlicht wurde sie in der "Verordnung (EG) Nr. 29/2002 der Kommission vom 19. Dezember 2001."


text: Gleichzeitig wurde aber auch eine Überarbeitung der NACE begonnen ("Verordnung (EG) Nr. 1893/2006", Dezember 2006, Bestimmungen über die Umsetzung der NACE Rev. 2 und den koordinierten Übergang). Zwischen 2000 und 2007 wurde eine umfangreichere Revision internationaler und europäischer Güter- und Wirtschaftszweigsystematiken durchgeführt "(Operation 2007)", die in die Revision einflossen sind. Auch Implementiert sie die aktuelle ISIC Rev. 4.


text: Die NACE Rev. 2 ist ein Kompromiss zwischen dem Detaillierungsgrad, wie er von gefordert wird, und der Arbeitsbelastung der statistischen Ämter. Die NACE Rev. 2 ist im Prinzip vom 1. Januar 2008 an für Statistiken, in denen auf Wirtschaftszweige Bezug genommen wird, anzuwenden (Artikel 8 NACE-Verordnung enthält Einzelheiten zur Umsetzung).


text: Zentrales Anliegen der NACE Rev. 2 ist auch der Abgleich mit den anderen statistischen Systematiken, die innerhalb der EG und im Umgang mit der internationalen Ebene verwendet werden.


text: Neben den EU-Mitgliedstaaten verwenden auch Norwegen und die Schweiz eine NACE-kompatible Statistik, wie auch ungefähr zehn weitere Staaten außerhalb der EU bzw. die Kandidatenländer wie die Türkei. Über 150 Länder in der ganzen Welt verwenden Wirtschaftszweigsystematiken, die entweder auf der NACE oder auf der ISIC beruhen.


text: Die NACE steht u. a. auf dem Online-Klassifikationsserver „RAMON“ der EU-Behörde Eurostat zur Verfügung.


text: Die gemeinsame statistische Systematik der Wirtschaftszweige „verbessert die Vergleichbarkeit zwischen nationalen, gemeinschaftlichen und internationalen Klassifikationen und somit auch von nationalen, gemeinschaftlichen und internationalen Statistiken.“ Zur Berücksichtigung nationaler Notwendigkeiten können die Mitgliedstaaten gemäß Artikel 4 der Verordnung jedoch zusätzliche Positionen und Ebenen in ihren nationalen Klassifikationen einführen, die die NACE weiter untergliedern.


title: Der Tod und das Mädchen (1994)

text: Der Tod und das Mädchen ist ein Kino-Drama nach dem gleichnamigen Theaterstück von Ariel Dorfman. Der Titel geht zurück auf das seit dem 15. Jahrhundert bekannte Motiv "Der Tod und das Mädchen" und das damit verbundene gleichnamige dramatische Streichquartett von Franz Schubert.


title: Der Tod und das Mädchen (1994)

text: Fünf Jahre nach dem Ende der Militärdiktatur in einem im Film nicht benannten südamerikanischen Land hilft der Arzt Dr. Roberto Miranda dem Rechtsanwalt und designierten Vorsitzenden des Komitees zur Aufklärung von Menschenrechtsverletzungen zu Zeiten der Militärjunta, Gerardo Escobar, bei einer nächtlichen Autopanne, indem er ihn nach Hause fährt.


title: Der Tod und das Mädchen (1994)

text: Escobars Frau Paulina ist fest davon überzeugt, in Miranda ihren Peiniger zu erkennen, der sie in ihrer Zeit als Oppositionelle folterte und vergewaltigte, während er Franz Schuberts Streichquartett "Der Tod und das Mädchen" hörte.


title: Der Tod und das Mädchen (1994)

text: Wild entschlossen, ihm dieses Geständnis zu entlocken, bedroht sie ihn mit vorgehaltener Waffe und fesselt ihn. Sie möchte ihm die Folterszenen in Erinnerung rufen. Dazu demütigt sie ihn; zum Beispiel, indem sie im Laufe der Nacht seinen Toilettengang überwacht. Gerardo glaubt ihr zunächst nicht, kooperiert aber dann doch mit ihr.


title: Der Tod und das Mädchen (1994)

text: Obwohl Miranda bei Anbruch des nächsten Tages sogar ein Alibi angibt, indem er Gerardo telefonisch bestätigen lässt, dass er zur fraglichen Zeit in einer Klinik in Spanien gearbeitet habe, droht sie dennoch, ihn zu töten.


title: Der Tod und das Mädchen (1994)

text: Als sie ihn von einer Klippe hinunterstoßen will, gesteht er schließlich, dass er ihr Peiniger gewesen ist. Er gibt zu, dass er die Vergewaltigungen mit Genuss durchgeführt hat und nichts bereut. Gerardo will Miranda von der Klippe stoßen, schafft es aber nicht; Paulina löst Mirandas Fesseln und geht weg.


title: Der Tod und das Mädchen (1994)

text: Sowohl am Anfang wie auch am Ende des Films sitzen Paulina und Gerardo in einem Konzertsaal und lauschen dem Streichquartett Schuberts. Mirandas Blicke, der in einer seitlichen Loge sitzt, kreuzen sich mit denen von Paulina.


title: Der Tod und das Mädchen (1994)

text: Im Internet wie auch in Fernsehzeitschriften wird der Film durchweg als meisterhaft inszeniert und emotional packend bewertet.


title: Der Tod und das Mädchen (1994)

text: Die Deutsche Film- und Medienbewertung FBW in Wiesbaden verlieh dem Film das Prädikat besonders wertvoll.


title: Der Tod und das Mädchen (1994)

text: In Südamerika wurden in den 1970er und 1980er Jahren fast alle Staaten längere Zeit von beherrscht. Diese unterdrückten fast durchweg mit Gewalt die meist links stehende Opposition. Ein verbreitetes Mittel dazu war die heimliche Entführung ("Verschwindenlassen") von missliebigen Personen durch anonym bleibende Mitglieder von Sicherheitskräften. Die Opfer wurden während der Haft in Geheimgefängnissen meist grausam gefoltert und erniedrigt, oftmals auch sexuell, und in sehr vielen Fällen anschließend ermordet. Allein während der Militärdiktatur in Argentinien von 1976 bis 1983 "verschwanden" auf diese Weise bis zu 30.000 Menschen spurlos. In ganz Lateinamerika wird mit 50.000 Ermordeten, 35.000 Verschwundenen und 400.000 Gefangenen gerechnet. Nach dem Übergang der Staaten zur Demokratie, meist in den 1980er und 1990er Jahren, wurde die Strafverfolgung solcher Verbrechen in vielen Ländern durch generelle Amnestiegesetze für die Täter jahrelang verhindert. Zur Zeit der Entstehung des Films Anfang der 1990er Jahre schien es deshalb noch in vielen Ländern, als ob die Täter völlig straflos davonkommen würden. Die Amnestien wurden im späten 20. und frühen 21. Jahrhundert jedoch in mehreren Ländern rückwirkend aufgehoben, so dass zahlreiche ehemalige Diktatoren und Folterer mittlerweile bestraft wurden oder noch vor Gericht stehen.


title: Der Tod und das Mädchen (1994)

text: Die deutsche Synchronisation entstand im Auftrag der Hermes Synchron in Potsdam, nach einem Dialogbuch von Beate Klöckner und unter der Dialogregie von Clemens Frohmann.


title: Metakommunikation

text: Als Metakommunikation wird „Kommunikation über Kommunikation“ bezeichnet. Das Konzept stammt ursprünglich aus der Gestaltpsychologie nach Wolfgang Metzger und aus dem systemischen Ansatz der Familientherapie. Gregory Bateson verwendete den Begriff erstmals 1954 in seinem Aufsatz "Eine Theorie des Spiels und der Phantasie", in dem er zwischen meta-sprachlichen und meta-kommunikativen Ebenen unterschied. Der Ausdruck fand schließlich Eingang in den Mainstream der Kommunikationstheorie.


title: Metakommunikation

text: Der Begriff beschreibt, wie Kommunikationspartner ihre Aufmerksamkeit auf eine höhere Ebene verlagern und sich darüber austauschen, wie sie miteinander umgehen oder was sie im Moment stark beschäftigt. Dabei wird eine Haltung der Distanz, aber auch der Offenheit zum eigenen Kommunikationsverhalten und zu den Motiven für dieses Kommunikationsverhalten eingenommen. Diese Form der Kommunikation mit Selbstdistanz, bei der nicht ein Resultat entscheidend ist, das gesendet und rezipiert werden soll, sondern der (kollektive) Kooperationsprozess selbst, wird gelegentlich auch als Hyperkommunikation bezeichnet.


title: Metakommunikation

text: Paul Watzlawick, der jede Botschaft in Inhalts- und Beziehungsebene unterteilt, verortet viele Störungen der alltäglichen menschlichen Kommunikation (insbesondere bei Paaren) auf der Beziehungsebene und sieht Metakommunikation als ein Mittel an, diese aufzulösen. In der interkulturellen Kommunikation gilt Metakommunikation als sprachliches Instrument zur Auflösung von Missverständnissen. Heutzutage findet das Konzept auch in der Management- und Ratgeberliteratur Verwendung.


title: Metakommunikation

text: Wer Metakommunikation betreibt, sollte sich nach Meinung des Sprachforschers Friedemann Schulz von Thun über folgende wichtige Aspekte Gedanken machen, die die Ausdrucksweise des Senders besser verständlich machen (Metabotschaften):


title: Metakommunikation

text: Jede Botschaft besteht laut Friedemann Schulz von Thun, der den Ansatz von Watzlawick weiterentwickelt, aus vier Teilen, die sich an folgendem Beispiel erläutern lassen: „Der Mann (= Sender) sagt zu seiner am Steuer sitzenden Frau (= Empfänger): ,Du, da vorne ist grün!‘.“


title: Hoba (Meteorit)

text: Der Hoba-Meteorit (; in der Fachliteratur auch teilweise nur als Hoba bezeichnet) ist der bislang größte auf der Erde entdeckte Meteorit. Er befindet sich auf dem Gelände der „Hoba“-Farm in den Otavibergen, etwa 20 Kilometer westlich von Grootfontein in Namibia.


title: Hoba (Meteorit)

text: Die Angaben über das Gewicht schwanken zwischen 50 und 60 Tonnen. Seine ursprünglichen Abmessungen waren 2,70 Meter × 2,70 Meter × 0,90 Meter. Der Eisenmeteorit schlug vor etwa 80.000 Jahren auf der Erde ein und liegt immer noch in der ursprünglichen Position. Sein geschätztes Alter beträgt 190 bis 410 Millionen Jahre.<ref name="DOI10.1111/j.1945-5100.1968.tb00378.x">R. H. McCORKELL, E. L. FIREMAN, J. D'AMICO, S. O. THOMPSON: "Radioactive Isotopes in Hoba West and Other Iron Meteorites." In: "Meteoritics." 4, 1968, S. 113, .</ref>


title: Hoba (Meteorit)

text: Der Meteorit besteht zu ca. 82 % aus Eisen, zu ca. 16 % aus Nickel und zu ca. 1 % aus Cobalt. Darüber hinaus enthält er eine Reihe von Spurenelementen wie Chrom, Gallium, Germanium, Iridium, Kohlenstoff, Kupfer, Schwefel und Zink. Meteoriten mit Nickelgehalten von über 15 % werden als Ataxite bezeichnet.


title: Hoba (Meteorit)

text: Vom Einschlag des Meteoriten war kein Krater mehr erhalten und die Entdeckung geschah zufällig. Als der Eigentümer des Landes sein Feld mit einem Ochsen pflügte, hörte er ein metallisch kratzendes Geräusch, bevor der Pflug plötzlich stehen blieb. Kurz darauf wurde der Meteorit freigelegt und vom Wissenschaftler Jacobus Hermanus Brits identifiziert und beschrieben. Der Bericht wurde 1920 veröffentlicht und ist im Grootfontein Museum zu sehen.


title: Hoba (Meteorit)

text: Der Besitzer im Jahre 1987, J. Engelbrecht, hat dem "Rat für Denkmäler" das Gebiet um den Meteoriten herum geschenkt. Daraufhin wurde das Gelände um den Meteoriten herum vom "Rat für Denkmäler" und der "Rössing Uranium Limited" gestaltet.


title: Hoba (Meteorit)

text: Das Erdreich um den Meteoriten wurde ausgegraben und eine Art Amphitheater angelegt. Ferner wurden Toiletten, ein ausgebauter Pfad zum Meteoriten, ein kleines Kassenhaus mit einem Geschäft und Grillplätze angelegt.


title: AlmaLinux

text: AlmaLinux ist eine freie Linux-Distribution, die auf Red Hat Enterprise Linux (RHEL) des Unternehmens Red Hat aufbaut und dazu binärkompatibel ist. Die Distribution wird von einer offenen Gruppe von freiwilligen Entwicklern betreut, gepflegt und weiterentwickelt. Die erste stabile Version erschien am 30. März 2021.


title: AlmaLinux

text: Am 8. Dezember 2020 kündigte Red Hat die Einstellung des freien RHEL-Klons CentOS für Ende 2021 an. Als Nachfolger wurde "CentOS Stream" genannt, eine seit September 2019 verfügbare Linux-Variante, die als „Rolling-Release“ stetige Aktualisierungen erhält und als Vorschau zukünftiger Versionen von Red Hat Enterprise Linux dient. Damit wurde die Binärkompatibilität von CentOS mit RHEL aufgegeben, sodass für viele Unternehmen der Einsatz von CentOS als kostenloses Enterprise Linux nicht mehr möglich ist.


title: AlmaLinux

text: Als Reaktion entwickelte das Unternehmen CloudLinux, das seine eigene kommerzielle Linux-Distribution, CloudLinux OS, unterhält, eine neue Distribution, um einen von der Community unterstützten Nachfolger von CentOS Linux zu schaffen, der Binärkompatibilität mit der aktuellen Version von RHEL anstrebt. Diese Distribution erhielt zunächst den Namen "Lenix", wurde im Januar jedoch in "AlmaLinux" umbenannt. "Alma" verweist auf das spanische Wort für "Seele" und ist eine Hommage an die Linux Community als Seele des Betriebssystems.


title: AlmaLinux

text: Eine Beta-Version von AlmaLinux wurde erstmals am 1. Februar 2021 veröffentlicht, die erste stabile Version folgte am 30. März 2021. Gleichzeitig gründete CloudLinux die Stiftung "AlmaLinux Open Source Foundation" und sagte ihr eine jährliche Finanzierung in Höhe von 1 Million Dollar zu sowie die Unterstützung von AlmaLinux bis 2029. Als Community-Manager wurde Jack Aboutboul benannt, der diese Rolle zehn Jahre lang bei Fedora innehatte.


title: AlmaLinux

text: AlmaLinux wird von einer Reihe von Unternehmen unterstützt, darunter Amazon Web Services, ARM Limited, cPanel, Equinix, Mattermost, Microsoft Azure und Plesk.


title: Corps Consulaire

text: Corps Consulaire (Abkürzung CC, frz. für "Konsularisches Korps") ist die Bezeichnung für alle konsularischen Mitarbeiter eines Staates.


title: Corps Consulaire

text: Abzugrenzen ist der Begriff vom Ausdruck "Corps Diplomatique" (Abkürzung "CD", frz. für "Diplomatisches Korps)", der die Diplomaten einer Botschaft umfasst.


title: Corps Consulaire

text: In Deutschland werden Fahrzeuge im Dienste konsularischer Einrichtungen durch ovale Aufkleber mit den Buchstaben CC (Corps consulaire) kenntlich gemacht. Konsulatsfahrzeuge werden mit dem Zulassungsbezirk sowie einer Zahl zwischen 900 und 999, 9000 und 9999 sowie 90000 und 99999 gekennzeichnet.


title: Corps Consulaire

text: Zurzeit sind in Deutschland ca. 4.000 Fahrzeuge mit diplomatischen Sonderkennungen zugelassen, davon 2.830 in Berlin.


title: Corps Consulaire

text: Honorarkonsuln führen hingegen ein gewöhnliches Zivilkennzeichen, dürfen aber ebenso die Kennzeichnung durch das CC-Zusatzschild an ihrem Fahrzeug anbringen.


title: Corps Consulaire

text: In Österreich sind die Fahrzeugkennzeichen für Angehörige des Konsularischen Corps folgendermaßen aufgebaut: Zuerst steht ein Buchstabe, der das Bundesland anzeigt, in dem sich die betreffende konsularische Vertretung befindet:


title: Corps Consulaire

text: Danach folgt ein weiterer Buchstabe, der den konsularischen Status anzeigt: K (Konsul), danach ein Bindestrich und letztlich eine fortlaufend durchgezählte Zahl.


title: Corps Consulaire

text: In der Schweiz tragen Fahrzeuge von Angehörigen des Konsularischen Corps ein vom Standort-Kanton des Konsulats ausgegebenes Kontrollschild nach dem Muster:


title: Cessna Citation II

text: Bei der Citation II (Modell 550) handelt es sich um ein zweistrahliges Geschäftsreiseflugzeug des amerikanischen Herstellers Cessna, das zur Flugzeugfamilie Citation gehört. Sie wurde von 1978 bis 1994 produziert. Man unterscheidet zwischen den Varianten Citation II, Citation S/II und Citation II/SP. Der Nachfolger war die Citation Bravo.


title: Cessna Citation II

text: Die Cessna Citation II ist eine um 1,14 Meter verlängerte Version der Cessna Citation I. Sie wurde 1976 vorgestellt und absolvierte am 31. Januar 1977 ihren Erstflug, dem im März 1978 die Zulassung durch die FAA folgte. Neben dem Reiseflugzeug existieren auch Ausführungen als Mess-, Foto-, Forschungs- und Ambulanzflugzeug. Die Citation II/SP (Modell 551) war eine Version für den "Single-Pilot"-Betrieb, darf also von einem Piloten geflogen werden. Im Gegensatz zur Citation I ist die Citation II mit Pratt & Whitney JT15D-4 ausgerüstet, die 1,3 kN mehr Schub leisten. Daneben erhielt sie auch eine größere Spannweite und eine erhöhte Kraftstoffkapazität.


title: Cessna Citation II

text: Die T-47A (Modell 552) war eine modifizierte Version der Citation II als Trainingsflugzeug für die US Navy. Es wurden 15 Stück beschafft, die allerdings alle bis auf eine am 20. Juli 1993 im Zuge


title: Cessna Citation II

text: Im Oktober 1983 wurde die Cessna Citation S/II angekündigt. Im Vergleich zur Citation II ist der Rumpf aerodynamischer und mit neuen Triebwerken ausgestattet. Sie flog am 14. Februar 1984 zum ersten Mal und wurde für den "Single-Pilot"-Betrieb freigegeben und ab Ende 1984 ausgeliefert. Gleichzeitig wurde die Produktion der Citation II eingestellt, ab 1985 aber wieder aufgenommen. Bis 1994 wurden mehr als 730 Flugzeuge produziert und ausgeliefert.


title: Cessna Citation II

text: Im Jahr 1997 wurden alle Versionen der Citation II durch die Citation Bravo ersetzt. Ausgestattet mit Pratt & Whitney PW530A Triebwerken flog das Modell am 25. April 1995 zum ersten Mal und bekam die Zulassung ein Jahr später. Bis zur Marktausführung im September 2006 wurden 337 Cessna Citation Bravo produziert und ausgeliefert.


title: Friedrich Gerstäcker

text: Friedrich Wilhelm Christian Gerstäcker (* 10. Mai 1816 in Hamburg; † 31. Mai 1872 in Braunschweig) war ein deutscher Schriftsteller. Er ist vor allem durch seine Bücher über Nordamerika bekannt; seine Bestseller waren "Die Regulatoren in Arkansas" (1846) und "Die Flußpiraten des Mississippi" (1847).


title: Friedrich Gerstäcker

text: Friedrich Gerstäcker wurde in Hamburg als Sohn des Opernsängerehepaars Friedrich Samuel Gerstäcker (1788–1825; Darsteller des Max in der Dresdner Erstaufführung von Carl Maria von Webers „Freischütz“) und der Louise Friederike Herz (1797–1890) geboren. Nach dem Tod seines Vaters lebte er mit seiner Schwester Molly zunächst bei seinem Onkel, dem Hofschauspieler Eduard Schütz in Braunschweig, und besuchte dort auch die Schule – das traditionsreiche Martino-Katharineum. Nach dem Abschluss der Mittleren Reife begann er 1833 in Kassel eine kaufmännische Lehre, die er nach wenigen Monaten wieder abbrach. Zu Fuß kehrte er zur Mutter nach Leipzig zurück und eröffnete ihr, dass er nach Amerika auswandern wolle. Seine Mutter konnte ihn zu einer landwirtschaftlichen Ausbildung auf dem Rittergut Doeben bei Grimma als Vorbereitung für ein Leben als Farmer überreden. Gerstäcker war ein begeisterter Leser von Daniel Defoes Roman "Robinson Crusoe" sowie der ersten Lederstrumpferzählungen von James Fenimore Cooper und gründete seine Vorstellung von der Neuen Welt auf diese Lektüre. Gerstäcker bezeichnete sich stets als einen „Schüler Coopers“.


title: Friedrich Gerstäcker

text: 1837 reiste er erstmals in die USA und arbeitete in verschiedenen Berufen (als Heizer, Matrose, Jäger, Farmer, Koch, Silberschmied, Holzfäller, Schokoladenerzeuger, Hotelier). Da ihm das städtische Leben nicht zusagte, führte er das Leben eines Jägers. Seine Tagebuchaufzeichnungen aus Amerika schickte er seiner Mutter, die sie an Bekannte weitergab. Erste Auszüge daraus sollen in Robert Hellers Zeitschrift "Rosen" erschienen sein; sie sind allerdings bis heute nicht nachweisbar. Nach sechs Jahren, in denen er Nordamerika von Kanada bis Texas und von Arkansas bis Louisiana durchwandert hatte, kehrte er voller Tatendrang 1843 nach Deutschland zurück. Er ließ sich in Dresden nieder, fertigte Übersetzungen bekannter Autoren aus dem Englischen an und veröffentlichte seine ersten schriftstellerischen Arbeiten in verschiedenen Zeitschriften. "Die Regulatoren in Arkansas" und "Die Flußpiraten des Mississippi" begründeten seinen schriftstellerischen Erfolg, Gerstäcker konnte seinen Lebensunterhalt künftig als freier Schriftsteller bestreiten.


title: Friedrich Gerstäcker

text: 1844 veröffentlichte er sein erstes Buch, "Streif- und Jagdzüge durch die Vereinigten Staaten Nord-Amerikas" (Grundlage war sein Tagebuch). Im nächsten Jahr heiratete er Anna Aurora Sauer, die Tochter eines Kunstmalers aus Dresden. Mit ihr hatte er unter anderem die Tochter Marie, die 1870 William Huch heiratete, einen Onkel von Ricarda Huch und Rudolf Huch. Marie selbst war die Mutter von unter anderem Friedrich Huch und Felix Huch. Auch für die deutschen politischen Verhältnisse besaß Gerstäcker ein waches Auge und beobachtete die Ereignisse der Revolution von 1848 sehr genau.


title: Friedrich Gerstäcker

text: 1849 unternahm der junge Familienvater eine weitere Reise, die ihn diesmal nach Südamerika, Kalifornien, Tahiti und Australien führte und von der er erst 1852 wieder nach Europa zurückkam. Er schlug sich unterwegs auf abenteuerliche Weise durch, seine Familie wusste er durch die inzwischen veröffentlichten Werke finanziell abgesichert.


title: Friedrich Gerstäcker

text: 1860 trat er eine Reise nach Südamerika an, von der er 1861 zurückkehrte; in dem Jahr, in dem auch seine Frau starb. Mit einer Reisegesellschaft Herzog Ernsts II. von Sachsen-Coburg und Gotha begab er sich 1862 auf eine weitere Reise, diesmal nach Ägypten. Im nächsten Jahr heiratete er ein zweites Mal, die 19-jährige Niederländerin Marie Luise Fischer van Gaasbeek.


title: Friedrich Gerstäcker

text: Zu seiner letzten großen Reise brach Gerstäcker 1867 auf, deren Route von Nordamerika, Mexiko über die Westindischen Inseln und Venezuela führte. Danach ließ er sich in Braunschweig nieder und nahm noch als Kriegsberichterstatter am Deutsch-Französischen Krieg von 1870/71 teil.


title: Friedrich Gerstäcker

text: Friedrich Gerstäcker starb im Alter von 56 Jahren in Braunschweig mitten in den Reisevorbereitungen für eine Reise nach Asien und Indien nach einem Hirnschlag.


title: Friedrich Gerstäcker

text: Den ersten unerwarteten Erfolg als Jungschriftsteller mit den "Streif- und Jagdzüge durch die Vereinigten Staaten von Nordamerika" (1844) beschreibt Gerstäcker in seiner "Selbstbiographie zu seinem Bilde" in der "Gartenlaube" rückblickend recht pragmatisch: „Die schriftstellerische Tätigkeit sagte mir allerdings insofern zu, als ich dabei ein vollkommen unabhängiges Leben führen konnte, aber ich hatte selber kaum eine Idee, daß ich je etwas Selbstständiges schaffen könne – die einfache Erzählung meiner Erlebnisse ausgenommen.“


title: Friedrich Gerstäcker

text: Trotz dieses beachtlichen Anfangserfolges fiel es dem noch unbekannten Schriftsteller schwer, das bereits vorhandene Material (vor allem kleinere Erzählungen) zur Veröffentlichung zu bringen. In dieser Zeit fing Gerstäcker an, verschiedene Romane und Erzählungen aus dem Englischen ins Deutsche zu übersetzen.


title: Friedrich Gerstäcker

text: In seinem eigenhändigen Werkverzeichnis bezeichnet er seine Übersetzung von Seba Smiths "Der Indianerhäuptling und die Gefangene des Westens" (1844) als „erste literar. Arbeit nach den Streif- und Jagdzügen“. Im Jahre 1845 entstand eine Übertragung von Thomas J. Farnhams "Wanderungen nach dem Oregon" im Leipziger Verlag Gustav Mayer. Bis zum Jahre 1849 folgten weitere Übersetzungen Gerstäckers u. a. "Wilde Scenen in Wald und Prärie" (1845) von Charles Fenno Hoffman, "Die Abenteuer eines Auswanderers. Erzählungen aus den Colonien von Van Diemensland" (1845) und "Die Buschrähndscher" (1846) von Charles Rowcroft, George Lippards "Die Quäkerstadt" (1846), "Der Matrose" von Bill Truck (1848) sowie Tyrwitt Brooks’ "Vier Monate in Californien" (1849).


title: Friedrich Gerstäcker

text: Im Jahre 1847 erschien im Verlag Gustav Mayer die Gerstäcker-Übersetzung von Herman Melville unter dem Titel "Omoo oder Abenteuer im stillen Ocean". Die Auflage betrug 1847 zwischen 2000 und 3000 Exemplare. Die für heutige Verhältnisse niedrige Stückzahl lässt sich dadurch erklären, dass den meisten Lesern das Geld für eigene Bücher fehlte und der Absatzmarkt in erster Linie aus den Leihbibliotheken bestand. Nicht nur durch den Umfang (die zweibändige Erstausgabe im Verlag Gustav Mayer umfasst insgesamt 515 Seiten) nimmt "Omoo" unter den sonst eher kürzeren Übersetzungsarbeiten Gerstäckers einen Sonderstatus ein. Weiterhin ist auffällig, dass der Verlag die Gerstäcker-Übersetzung mit 1847 datiert: "Omoo" erschien also noch im selben Jahr wie das englische Original und Gerstäckers zweiter eigener Roman "Die Flußpiraten des Mississippi". Zudem wurde ein Jahr zuvor seine erste größere Übersetzung – sie umfasst 587 Seiten – publiziert: "Die Quäkerstadt und ihre Geheimnisse" von George Lippard. Die Jahre 1845–47 müssen für Gerstäcker also drei äußerst arbeitsintensive Jahre gewesen sein, anders wäre diese kolossale Textproduktion nicht zu bewältigen gewesen.


title: Friedrich Gerstäcker

text: Es kann angenommen werden, dass die Übersetzungsarbeiten Gerstäcker geholfen haben, ein eigenes schriftstellerisches Œuvre zu schaffen. So gaben ihm die Vorlagen Mut, Ähnliches aus eigenen Erfahrungen, Eindrücken und Erlebnissen zu verfassen.


title: Friedrich Gerstäcker

text: Da sich seine Übersetzungstätigkeit auf die frühen Jahre von 1844 bis 1849 beschränkt – mit einer Ausnahme: Mundys "Australien" aus dem Jahre 1856 –, wird die These unterstützt, dass die Arbeit als Übersetzer für Gerstäcker nur ein, wenn auch prägendes, Übergangsstadium gewesen ist. Gerstäckers „Karriere“ lässt sich durchaus mit der Formel "Abenteurer – Übersetzer – Schriftsteller – Abenteurer" umschreiben.


title: Friedrich Gerstäcker

text: Der junge Gerstäcker, der „weit besser mit der Büchse als mit der Feder umzugehen [wußte]“, fand also erst über seine Tätigkeit als Übersetzer den Weg vom Abenteurer zum eigenständigen Schriftsteller, ohne jedoch seinen Status als „Weltenbummler“ aufzugeben. Immer schien für Gerstäcker zu gelten: „Wohnen? Lieber Gott, wie lange hatte ich das Wort nicht gekannt, und für mich gab es keine Rast. – Weiter – weiter der untergehenden Sonne nach.“


title: Friedrich Gerstäcker

text: Friedrich Gerstäcker war ein Autor spannender Abenteuerromane und -erzählungen, aber auch Dorfgeschichten, der ebenso Landschaften und kulturelle Verhältnisse so gut wiederzugeben verstand, dass noch heute ein überwiegend jugendliches Publikum seine bekannten Romane liest. Der von seinen deutschen Lesern und zahlreichen Auswanderungswilligen hochgeschätzte Weltenbummler hinterließ eine 44-bändige Gesamtausgabe, die er selbst noch vor seinem Tod für den Verlag von H. Costenoble, Jena, eingerichtet hatte. Seine Erzählungen und Romane regten zahlreiche Nachahmer an. Auch Karl May, obwohl weniger in der Welt herumgekommen, profitierte stark von ihm und verwendete Landschaftsbeschreibungen, ganze Erzählstränge sowie Sujets und Figuren. Auch Egon Erwin Kisch sind die Parallelen zwischen May und Gerstäcker aufgefallen, so erinnere Karl Mays "Die Rache der Ehri" an Gerstäckers "Das Mädchen von Eimeo" und die Figur Winnetou an den edlen Indianer Assowaum.


title: Friedrich Gerstäcker

text: 1979 wurde in Braunschweig die Friedrich-Gerstäcker-Gesellschaft e. V. gegründet, die von 1982 bis 2016 in der Wolfenbütteler Straße 56 ein privates Friedrich-Gerstäcker-Museum betrieb.


title: Friedrich Gerstäcker

text: Die Stadt Braunschweig stiftete 1947 den Friedrich-Gerstäcker-Preis, den ältesten deutschen Jugendbuchpreis, der alle zwei Jahre verliehen wird. Sein erster Preisträger war Kurt Lütgen (1952).


title: Yves Eigenrauch

text: Eigenrauch besuchte das Ratsgymnasium Minden, wollte zuerst Handball spielen, nahm dann aber zunächst an einigen Turnieren mit der Schul-Fußballmannschaft teil. Dann begann er seine Karriere bei Arminia Bielefeld. In den 1990er-Jahren spielte er als Abwehrspieler eine zentrale Rolle in der Aufstellung des FC Schalke 04, für den er von 1991 bis 2002 insgesamt 236 Bundesliga-Spiele bestritt und in denen er vier Tore erzielte. Mit diesem Verein gewann er 1997 auch den UEFA-Cup sowie 2001 und 2002 den DFB-Pokal. In dieser Zeit absolvierte er auch seinen Wehrdienst, den er bei der Sportfördergruppe der Bundeswehr absolvierte. Im Jahr 2002 beendete er aufgrund eines Knorpelschadens seine Karriere.


title: Yves Eigenrauch

text: Eigenrauch hat für einen Verteidiger eine bemerkenswerte Fairplay-Bilanz. Er erhielt in seiner gesamten Bundesligazeit nur 15 Verwarnungen (Gelbe Karten), keinen Platzverweis (Rote Karte) und war nie gesperrt.


title: Yves Eigenrauch

text: Eigenrauch wurde bereits in den Jahren 1994 und 1996 zu Sichtungslehrgängen eingeladen. Im März 1998 berief ihn Bundestrainer Berti Vogts zu den Länderspielen gegen Brasilien und Nigeria in den Kader der deutschen Nationalmannschaft. Eigenrauch kam jedoch bei beiden Spielen nicht zum Einsatz. Der Nachfolger von Vogts, Erich Ribbeck, lud Eigenrauch dann noch zu den EM-Qualifikationsspielen in der Türkei und in Moldawien ein. Auch hier kam er nicht zum Einsatz.


title: Yves Eigenrauch

text: Im Anschluss an seine sportliche Karriere arbeitete Eigenrauch in der Stadion-Betriebsgesellschaft des FC Schalke 04. Zudem war er Kolumnist der ARD und der taz. Im Spielfilm "Fußball ist unser Leben" aus dem Jahr 2000, der sich um Fans des FC Schalke dreht, spielte er sich selbst. Zuletzt war Yves Eigenrauch in der Öffentlichkeitsarbeit eines Kinder- und Jugendtheaters (Consol Theater Gelsenkirchen) tätig und widmet seine Zeit nun seiner Familie und diversen gemeinnützigen Projekten, wie dem Gelsenkirchener Wohnprojekt „Pelikan – Generationenübergreifendes Wohnen“. Die Hamburger Musikgruppe Tomte besang im Jahr 2000 den Schalker Publikumsliebling in ihrem Song "Yves, wie hältst du das aus?". 2021 hatte er einen Auftritt in das aktuelle sportstudio.


title: Yves Eigenrauch

text: Eigenrauch hat aus erster Ehe ein Kind und lebt mit seiner Familie und einem weiteren Kind aus dieser Beziehung in Herne und bezeichnet das Ruhrgebiet nun als seine Heimat. Dies machte er in einem Werbespot, den der WDR mit Eigenrauch herstellte, deutlich.


title: Yves Eigenrauch

text: Seit Ende 2020 betreibt Eigenrauch einen Podcast, in dem er mit Personen aus Sport und Kultur spricht. Zu Gast waren der DJ Westbam, der ehemalige Schalke-Spieler Günter Schlipper und der wegen Betrugs verurteilte Kunstberater Helge Achenbach.


title: Yazid I.

text: Abū Chālid Yazīd ibn Muʿāwiya (, auch bekannt als Yazid I., * 644; † 11. November 683 in der Nähe von Damaskus) war von 680 bis zu seinem Tode 683 der zweite Umayyaden-Kalif. Seine Ernennung war die erste Erbfolge in der islamischen Geschichte und er war der erste in diesem Amt, der den Propheten Muhammad nicht mehr persönlich kannte. Mit seinem Herrschaftsantritt etablierte sich im islamischen Reich das dynastische Prinzip. Sein Kalifat war durch den Tod von Mohammeds Enkel Husain ibn Ali und den Beginn der Krise gekennzeichnet, die als zweite Fitna bekannt ist.


title: Yazid I.

text: Seine Ernennung im Jahr 676 von Muawiya wurde von mehreren prominenten Muslimen aus den Hedschas abgelehnt. Nach seinem Beitritt weigerten sich Husain und ʿAbdallāh ibn az-Zubair nach Muawiyas Tod im Jahr 680, ihn anzuerkennen und flohen nach Mekka. Als Husain auf dem Weg nach Kufa war, um einen Aufstand gegen Yazid anzuführen, wurde er mit seiner kleinen Gruppe von Anhängern von Yazids Streitkräften in der Schlacht von Karbala getötet. Die Ermordung von Husain führte zu Aufständen im Hedschas, wo Ibn al-Zubayr seine Opposition gegen die Herrschaft von Yazid in den Mittelpunkt stellte und von vielen Menschen in Mekka und Medina unterstützt wurde. Nach gescheiterten Versuchen, das Vertrauen von Ibn al-Zubayr und der Bevölkerung der Hedschas durch Diplomatie wiederzugewinnen, sandte Yazid eine Armee, um den Aufstand zu beenden. Die Armee besiegte die Medinesen in der Schlacht von Harra im August 683 und die Stadt wurde an drei Tagen geplündert. Später wurde Mekka belagert, was mehrere Wochen dauerte. Die Belagerung endete mit dem Tod von Yazid im November 683 und das Reich fiel in den Bürgerkrieg.


title: Yazid I.

text: Yazid wird von vielen Muslimen aufgrund seiner Erbfolge, des Todes von Husayn und des Angriffs seiner Streitkräfte auf die Stadt Medina als unrechtmäßiger Herrscher und Tyrann angesehen.


title: Yazid I.

text: Yazid stammt aus dem Banu Umayya-Clan des Stammes Quraisch ab. Der Großvater von Yazid, Abu Sufyan, und seine Großmutter, Hind bint Utba, gehörten vor der Eroberung von Mekka zu den Erzfeinden der Propheten des Islam. In der Schlacht von Uhud, als Hamza ibn 'Abd al-Muttalib getötet wurde, wurde seine Leber herausgenommen und Hind biss aus Wut und Hass in Hamzas Leber. Nach der Eroberung Mekkas vergab Muhammad seinen Feinden, darunter Abu Sufyan und Hind, und nannte sie Tulaqa '(die Befreite). Dieser Beiname wurde später abfällig auf sie angewendet. In einigen Hadithen gibt Ali ibn Abi Taleb an, dass Mu'awiya und sein Vater niemals an den Islam geglaubt haben, sondern ihn nur aus Angst akzeptiert haben und es daher nicht verdienen, Nachfolger des Propheten zu sein. Nach den Ereignissen von Aschura hielt die Enkelin von Muhammad Zaynab bint Ali eine Rede, wo sie Yazid als "Sohn der leberfressenden Frau" bezeichnete.


title: Yazid I.

text: Er hatte einige Kinder, darunter Khalid, Mu'awiya, Abu Sufyan und 'Abdallah. Seine Frauen waren Fakhta, Umm Kulthum und Umm Miskin.


title: Yazid I.

text: Yazid wurde 646 (26 Jahre nach der Hidschra) in Syrien als Sohn von Muawiya ibn Abi Sufyan, dem damaligen Gouverneur von Syrien unter dem Kalifen Uthman (reg. 644–656), und Maisun, der Tochter von Bahdal ibn Unayf, einem Häuptling des mächtigen Stammes der Banu Kalb, geboren. Seine Mutter war eine Beduine, die Muawiya heiratete und mit dem sie nach Damaskus ging. Aber bald konnte sie nicht mehr in Damaskus leben und so ließ sich Muawiya von ihr scheiden und kehrte in die Wüste zurück. Zu dieser Zeit war Yazid entweder ein Säugling oder noch nicht geboren. Yazid wuchs mit seinen mütterlichen Stammesangehörigen der Kalbiten auf und verbrachte mit ihnen seine frühe Kindheit.


title: Yazid I.

text: In vielen Quellen wurde Yazid als unmoralische und korrupte Person vorgestellt. Der muslimische Historiograph Baladhuri betrachtete ihn als ersten Kalifen, der öffentlich Wein trank, der Sängerinnen und Spielerinnen unterhielt und der Hunde und Hähne zu seinem eigenen Vergnügen kämpfen ließ. In schiitischen Hadithen als auch einigen sunnitischen Hadith-Werke wie Sahih al-Buchari oder Sahih Muslim galt Yazid als einer der verschwenderischsten Herrscher und als Tyrann, als betrunken und als Dichter. Yazids unmoralischer und korrupter Ruf war so weit verbreitet, dass einige Gefährten Mohammeds, darunter ʿAbdallāh ibn az-Zubair, ʿAbdallāh ibn ʿUmar und der Enkelsohn Mohammeds, Husain ibn Ali, ihn als Frevler bezeichneten und ihm deswegen nicht die Treue leisten wollten.


title: Yazid I.

text: Yazid ist der Sohn des ersten Umayyaden-Kalif Muʿāwiyas I. und seiner Lieblingsgemahlin Maisūn. Historischen Berichten zufolge beschloss Muawiya ihn zum Kronprinzen zu ernennen. Jedoch war unter anderem sein Statthalter im Irak, Ziyad ibn Abi, gegen seine Ernennung, weil er Yazid für einen schwachen und ungeeigneten Menschen hielt, der die Jagd mehr liebe als ein Kalif zu sein. Um die Kritik an ihn zu verringern, sandte Muawiya seinen Sohn mit der Armee von Muslimen nach Rom im Jahr 52 nach der Hidschra und ließ seinen Sohn an der Belagerung von Konstantinopel teilnehmen, um eine tapfere Persönlichkeit von ihm zu zeigen. Er gab ihm auch die Verwaltung von Hedschas, um ihn am Trinken von Alkohol zu hindern. Muawiya verschob den Treueschwur der Menschen zu Yazid bis nach dem Tod des zweiten Imams der Schiiten, Hasan ibn ʿAlī.


title: Yazid I.

text: Im Friedensvertrag von Hasan ibn ʿAli mit Muawiya wurde festgelegt, dass Muawiya keinen Nachfolger für sich ernennen darf und die Wahl des Kalifen der muslimischen Gemeinschaft überlassen muss. Muawiya hielt sich jedoch nicht an den Friedensvertrag und befahl nach dem Tod von Hasan seinen Gouverneuren und Vertretern seinen Sohn zu rühmen und Gruppen aus großen Städten zu entsenden, damit diese seinem Sohn die Treue schwören. Jedoch lehnten insbesondere die Menschen in Medina die Loyalität zu Yazid ab und das mehr als andere Städte. Also schenkte Muawiya den Dichtern, die gegen Yazid waren und damals großen Einfluss auf die Bevölkerung hatten, Geschenke, um ihnen neue „Ideen zu geben“. Er reiste auch nach Medina, um den Treueschwur der Menschen persönlich entgegenzunehmen, aber er konnte wichtige Personen wie Husain ibn ʿAli, ʿAbdallāh ibn az-Zubair, ʿAbdallāh ibn ʿUmar und Abd al Rahman nicht zwingen Yazid den Treueschwur zu geben.


title: Yazid I.

text: Nach dem Tod seines Vaters wurde Yazīd 680 n. Chr. der Herrscher. Er war der erste Mensch, der durch die Ernennung seines Vaters auf erbliche Weise das Kalifat erreichte, entgegen der Tradition früherer Kalifen. Yazid forderte den Treueeid von den Gouverneuren der Provinzen und erhielt den auch. Er schrieb am ersten Tag einen Brief an den Gouverneur von Medina und informierte ihn über den Tod von Muawiya und befahl ihm, Husain ibn ʿAli, ʿAbdallāh ibn az-Zubair, ʿAbdallāh ibn ʿUmar und Abd al-Rahman zu zwingen ihm die Treue zu geben und jeden zu enthaupten, der sich weigere.


title: Yazid I.

text: Die kurze Regierungszeit von Yazīd war eine Zeit großer Unruhe, in der er schonungslos versuchte, jede widrige Strömung auszulöschen. Die soziale und politische Freiheit war zu seiner Zeit sehr begrenzt. Der Historiker Al-Mas'udi schrieb: „Das Verhalten von Yazid war dasselbe wie das des Pharao; vielmehr war der Pharao gerechter als er gegenüber seinem Volk und fairer gegenüber der Elite und den Massen.“ Yazid tötete im ersten Jahr seiner Herrschaft al-Husain und weitere Angehörige der Familie des Propheten (Ahl al-Bait). Im zweiten Jahr missachtete er das Heiligtum von Medina, die „Stadt des Propheten“ und erlaubte seinen Soldaten, die Stadt auszuplündern und mit den dortigen Leuten zu tun, was sie wollten. Im dritten Jahr belagerte er Mekka, wobei die Kaaba schwer beschädigt wurde.


title: Yazid I.

text: Die Unterdrückung und Verbrechen, die Yazid während seiner kurzen Regierungszeit begangen hatte, markierten den Beginn einer Reihe von Aufständen gegen die Dynastie der Umayyaden, sodass es später zu ihrem Sturz kam.


title: Yazid I.

text: Als Yazid an die Macht kam, befahl er dem Gouverneur von Medina, den Enkelsohn Muhammads und dritter Imam der Schiiten, al-Husain, zu zwingen Yazid die Treue zu schwören und wenn Husain dies ablehne, dann Husains Kopf an Yazid zu schicken. Husain weigerte sich Yazid die Treue zu geben und ging mit seiner Familie und einigen Anhängern aus seinem Stamm Hashim nach Mekka. Die Menschen in der Stadt Kufa erfuhren davon und schickten Husain viele Briefe, wo sie ihn zu sich nach Kufa einluden. Husein ging daraufhin auf Kufa zu. Yazid erfuhr davon und ernannte Ubaydullah ibn Ziyad als neuen Gouverneur von Kufa, der die Menschen in Kufa mit Gewalt zwingen sollte von Husain abzulassen. Dies schaffte er auch und Husain ging auf Kerbala zu. Am 10. Muharram traf er dort auf die Armee von 'Umar ibn Sa'd.


title: Yazid I.

text: In dieser Schlacht wurden Husain und seine Kinder, sein Bruder Abbas, 17 Leute seines Stammes und mehr als 50 seiner Gefährten getötet. Nach der Schlacht zertrampelten die Reiter von Yazids Armee die Leichen, griffen die Zelte der Überlebenden an, nahmen alles, was als Beute übrig blieb, und zündeten die Zelte an. Der Sohn Husains und vierter Imam der Schiiten, Ali ibn Husain Zain-ul-Abidien konnte krankheitsbedingt nicht kämpfen und überlebte. Er und seine Tante und Enkeltochter Muhammads, Zaynab, wurden zusammen mit den anderen Frauen und Kindern von der Armee gefangen genommen. Die Armee ließ die Köpfe der Leichen auf Speere aufspießen und nahm sie mit den Gefangenen nach Kufa und von dort nach Syrien zu Yazid.


title: Yazid I.

text: Yazids Gewaltherrschaft führte zu einer zunehmenden Unzufriedenheit der Bevölkerung von Hedschas. Diese Situation führte nach und nach zu einer Krise. Um die Situation zu lindern, hat der junge Gouverneur von Medina, Uthman ibn Muhammed ibn Abi Sufyan, eine Gruppe von Gefährten von Muhammad (Sahaba) aus Medina nach Damaskus gesandt, wo Yazid residiert. Diese sollten sehen, wie der Kalif lebte, um dann danach der Bevölkerung in Medina zu besänftigen.


title: Yazid I.

text: Unter anderem gehörte Abdullah ibn Hanzala und seine Söhne Abd Allah ibn Amr und Mundhir ibn Al-Zubayr zu dieser Gruppe. Bei ihrer Ankunft in Damaskus wurde die Gruppe mit allen Ehren empfangen und erhielten viele (Geld-)Geschenke. Yazid beging jedoch unangemessene Handlungen in Gegenwart der Gruppe, die sie sehr beleidigten. Beispielsweise trank er Wein, ließ Frauen vor allen Leuten tanzen und singen und spielte mit Hunden und Affen. Als die Gruppe nach Medina zurückkehrte, verfluchten diese Gruppe Yazid offen, nahmen ihren Treueeid zu ihm zurück und sprachen über seinen unmoralischen Charakter. Daraufhin sagte sich das gesamte Volk in Medina von Yazid los und schworen Abdullah ibn Hanzala die Treue.


title: Yazid I.

text: Yazid sandte eine Armee von zwölftausend Männern mit Muslimen nach Medina mit Uqba ibn Nafi als sein Kommandant. Als sie Medina erreichten, trieben sie das Volk in das Lavafeld von Harrat Waqim am nordöstlichen Stadtrand von Medina. Es wurde nach der Waqim-Festung des Banu Qurayza - Stammes benannt, der in der vorislamischen Zeit in der Gegend ansässig war, und war alternativ als Harrat Bani Qurayza oder Harrat Zuhra bekannt. Uqba bin Nafi gab dem Volk ein dreitägiges Ultimatum, um den Aufstand zu stoppen und Yazid erneut die Treue zu leisten. Aber das Volk weigerte sich und die Schlacht begann, was zur Niederlage der Medinenser und zum Tod von Tausenden von Menschen, darunter auch Abdullah ibn Hanzala und seine Söhne, führte. Die Stadt wurde danach durch die Soldaten von Yazid für drei Tage geplündert. Das Ereignis endete am 28. Dhū l-Hiddscha 63 (27. August 683).


title: Yazid I.

text: Ungefähr zur gleichen Zeit, als sich die Menschen in Medina gegen Yazid auflehnten, übernahmen ʿAbdallāh ibn az-Zubair und seine Gefährten die Kontrolle über Mekka. Nach der Schlacht von Harra zog Yazids Armee nach Mekka, um Ibn az-Zubair zu besiegen. Seine Armee belagerte Mekka und während der Belagerung griffen sie die Stadt mit Katapulten an. Infolge dieser Angriffe brannte die Kaaba und die Kaaba wurde schwer beschädigt. Die Belagerung dauerte bis die Nachricht von Yazids Tod seine Armee erreichte.


title: Yazid I.

text: Nachdem Yazid drei Jahre und acht Monate regiert hatte, starb er im Alter von 38 Jahren am 11. November 683 (64 Jahre nach der Hidschra) und wurde in seiner Residenz in Hūwarīn in der Nähe von Damaskus beigesetzt. Es wird berichtet, dass als später die Abbasiden an die Macht kamen und Damaskus einnahmen, Yazids Leiche exhumierten. Es wurde gesagt, dass die Todesursache darin bestand, dass er seinen Affen auf einen wild laufenden Esel gelegt hatte; Yazid selbst verfolgte den Esel, während er betrunken war und auf einem Pferd ritt, bis er herunterfiel und sich den Hals brach. Einige Leute erwähnten, dass die Todesursache zu viel Alkohol war. Einige andere sagen, dass er an einer Lungenentzündung gestorben ist.


title: Yazid I.

text: Nach Yazids frühem Tod wurde sein Sohn Muʿāwiya II. (683–684) der letzte Sufyaniden-Kalif, bevor Marwan I. (684–685) die Umayyaden-Linie der Marwaniden an die Macht brachte. Der schnelle Wechsel der Kalifen und der Rückzug der umayyadischen Truppen aus dem Hedschas nach dem Tod Yazids I. führten zur Ausrufung des Gegenkalifen ʿAbdallāh ibn az-Zubair (684–692) und zu einer schweren Krise der umayyadischen Herrschaft.


title: Yazid I.

text: Große Eroberungen konnten unter diesen innenpolitischen Umständen nicht erfolgen. Zwar stießen die Muslime unter Uqba ibn Nafi durch den Maghreb bis zum Atlantik vor, doch wurden sie 683 von den Berbern vernichtend geschlagen, sodass sich die Truppen nach Tripolitanien zurückziehen mussten. Auch gegen Byzanz erlitten die Muslime einige Rückschläge, als dieses Rhodos und Zypern zurückeroberte und erneut die Seeherrschaft im Mittelmeer gewann (683).


title: Yazid I.

text: Yazid wird von vielen Muslimen als böse Figur angesehen, besonders von Schiiten. Er war die erste Person in der Geschichte des Kalifats, die aufgrund einer Blutsverwandtschaft zum Erben ernannt wurde, und dies wurde später zur Tradition. Er gilt als Tyrann, der während seines Kalifats für drei Hauptverbrechen verantwortlich war: der Tod von Husain ibn Ali und seiner Anhänger in der Schlacht von Karbala, der als Massaker galt; die Nachwirkungen der Schlacht von al-Harrah, in der die Truppen von Yazids General, bn Uqba, die Stadt Medina plünderten; und das Verbrennen der Kaaba während der Belagerung von Mekka, die Yazids Kommandeur Husain ibn Numayr zur Last gelegt wurde. Wegen seiner Gewohnheiten zu trinken, zu tanzen und zu jagen und Heimtiere wie Hunde und Affen zu halten, gilt er außerdem als gottlos und unwürdig, die muslimische Gemeinschaft zu führen.


title: Yazid I.

text: Das Ereignis von Karbala während der Herrschaft von Yazid machte ihn – nach Ansicht der Schiiten – zu einem der am meisten gehassten Individuen. In schiitischen Hadith-Quellen werden Yazid und der Mörder von Husain, Ubaydullah ibn Ziyad, verflucht.


title: Yazid I.

text: Es gibt auch einige Sunniten (darunter Ahmad ibn Hanbal, Dhahabi, Ibn Imad Hanbali, Ibn al-Jawzi und Ibn Khaldun) die an das Verfluchen von Yazid glauben. Einige andere Sunniten, einschließlich Ghazzali, halten es nicht für zulässig, einen Muslim, einschließlich Yazid, zu verfluchen.


title: Meister Lampe

text: Meister Lampe ist die Bezeichnung für einen Hasen, wie sie im altdeutschen Sprachgebrauch und in Fabeln bzw. Märchen verwendet wird.


title: Meister Lampe

text: Ursprünglich, so z. B. im Tierepos Reynke de vos, trugen die meisten Tiere in den Fabeln männliche Vornamen: Der Hase hieß Lamprecht, der Fuchs Reineke (norddeutsche Form von Reinhard), der Bär Petz (Koseform von Bernhard) usw.


title: Meister Lampe

text: Die Verkürzung von Lamprecht zu "Lampe" wurde vermutlich durch die Beobachtung befördert, dass sich das am Hinterteil befindliche helle Unterfell bei rennenden Feldhasen sichtbar in die Luft hebt. Wenn sich der Hase vom Betrachter entfernt, entsteht so der Eindruck eines ständigen Aufleuchtens, was an eine Lampe erinnert.


title: Meister Lampe

text: In der Jägersprache wird der "weiße Fleck" an der Unterseite des Hasenschwanzes als Lampe bezeichnet. Beim Hoppeln auf der Flucht richten die Hasen ihren Schwanz auf, so dass der weiße Fleck für die Verfolger gut sichtbar ist.


title: Meister Lampe

text: Versuche ergaben, dass in Videospielen Versuchsteilnehmer größere Schwierigkeiten hatten Hasen zu verfolgen, wenn der Fleck auffällig weiß statt fellfarben war.


title: Meister Lampe

text: Das plötzliche Verschwinden des hellen Flecks beim Hakenschlagen sorgte für Irritationen, was dem hakenschlagenden Hasen im Videospiel einen kleinen Zeitgewinn verschaffte. Diese Versuchsergebnisse unterstützen die Annahme, dass das "plötzliche Verschwinden der auffälligen Lampe" den Hasen auf seiner Flucht vor Verfolgern schützt.


title: O. T. Fagbenle

text: Olatunde Olateju Olaolorun "O. T." Fagbenle, auch unter O-T bekannt, (* 22. Januar 1981 in London) ist ein britischer Schauspieler, Schriftsteller und Regisseur. Er spielte in einer Reihe von Kino-, Theater- und Fernsehproduktionen mit.


title: O. T. Fagbenle

text: Geboren in London als Sohn eines nigerianischen Vaters aus der Volksgruppe der Yoruba, dem Journalisten Tunde Fagbenle und einer britischen Mutter mit anglo-irischen Wurzeln, Ally Bedford. Als Kind zog er nach Spanien um und begann Altsaxophon zu lernen. Nach weniger als einem Jahr spielte er in der South Coast Jazz Band und trat beim Edinburgh Festival auf. Zurück in England, setzte er seine Musikerkarriere in Big Bands fort, unter anderem mit Auftritten in der Wembley Arena und der Royal Albert Hall.


title: O. T. Fagbenle

text: Sein Name "Olatunde" bedeutet „Wohlstand kommt wieder“" in Yoruba. Unter seinen jüngeren Brüdern finden sich der Schauspieler und Filmproduzent Luti Fagbenle, und der Regisseur und Produzent Daps. Seine Schwester Temi Fagbenle spielte Basketball in der amerikanischen Frauen-Profiliga und nahm an der Sommer-Olympiade 2012 teil.


title: O. T. Fagbenle

text: Fagbenle begann im Alter von 14 Jahren Theater zu spielen. Er erhielt die Hauptrolle in einer Adaption von William Shakespeares "Macbeth", mit Auftritten an unterschiedlichen internationalen Aufführungsorten und an Londons Bloomsbury Theatre. Er wurde an der Royal Academy of Dramatic Arts ausgebildet und schloss diese Ausbildung vorzeitig ab, um sein Debut 2001 an dem Royal Exchange Theatre in Manchester in "Les Blancs" geben zu können.


title: O. T. Fagbenle

text: Fagbenle setzte seine Karriere mit weiteren Shakespearerollen fort. Er spielte in "Romeo und Julia" als Mercutio in einer nationalen Tour, die ihren Höhepunkt 2004 auf dem Hong Kong Arts Festival fand. "The Evening Telegraph" urteilte über sein Schauspiel, "O-T Fagbenle achieves the impossible by almost overshadowing the young lovers with his inspired performance of Mercutio" ("O-T Fagbenle erreicht das Unmögliche, indem er beinahe die beiden jungen Liebenden mit seiner inspirierten Spielweise als Mercutio in den Schatten stellt").