title: Peel P50

text: Zwischen 1961 und 1963 entstanden etwa 120 Exemplare der Fahrzeuge mit Karosserie aus GFK. Nach unterschiedlichen Quellen sind etwa 40 Fahrzeuge bis heute erhalten. Das Unternehmen gab die folgenden Maße an: 4 Fuß + 4 Zoll (1321 mm) Länge, 3 Fuß 3 Zoll (991 mm) Breite und 3 Fuß + 10 Zoll (1168 mm) Höhe. Er gilt bis heute als kleinstes Serienauto der Welt. Der Neupreis lag bei 199 £ (was heute einer Kaufkraft von  £ entspricht).


title: Peel P50

text: Das dreirädrige Fahrzeug hat einen 50-cm³-DKW-Zweitaktmotor, Ketten-Hinterradantrieb, ein Dreiganggetriebe ohne Rückwärtsgang, Dreiecksquerlenker vorn, einen Schwingarm hinten, Schraubenfedern und mit Seilzug betätigte Bremsen. Der Tank fasst etwa 8 Liter 1:25-Gemisch. Die Höchstgeschwindigkeit ist mit etwa 70 km/h angegeben.


title: Peel P50

text: Die Peel Engineering Limited sowie Bambycars stellen Nachbildungen mit anderen Abmessungen und anderen Motoren her. Gegenüber dem Erstmodell aus dem Jahr 1961 gibt es einige Veränderungen: Teils entfiel der Griff am Heck des Wagens und der Antrieb verfügt über einen Rückwärtsgang. Die EU-weit gültige Straßenzulassung als Leichtfahrzeug beschränkt ihre Höchstgeschwindigkeit auf 45 km/h.


title: Peel P50

text: Der P50 wird seit 2008 von Peel Engineering Ltd. in Sidcup wieder mit einem 45-cm³-Viertakt-Ottomotor aufgelegt. Die Version mit Elektromotor wird aus vier 12-Volt-Batterien gespeist.


title: Peel P50

text: In Gainsborough stellt das 2011 gegründete Unternehmen Bambycars seine Version "Bamby P50" her. Das Fahrzeug hat einen Viertaktmotor mit 50 cm³ Hubraum und einer Leistung von 3,3 PS. Es ist ein sogenannter Horizontalmotor (System Honda) mit Fliehkraftkupplung und Automatikgetriebe mit integriertem Rückwärtsgang.,


title: Peel P50

text: In der zehnten Staffel Folge 3 von Top Gear testete Jeremy Clarkson die Alltagstauglichkeit des stark qualmenden Peel P50. Er fuhr unter anderem damit ins Sendezentrum der BBC, kreuzte durch die Gänge eines Großraumbüros, benutzte den Personenaufzug und besuchte, immer noch am Steuer des Wagens sitzend, ein (inszeniertes) Mitarbeiterseminar zum Thema „Umweltbewusstes Verhalten im BBC-Arbeitsalltag“.


title: Peel P50

text: In einer Folge von Duell um die Welt wurde Axel Stein die Aufgabe gestellt, mit dem P50 quer durch Liechtenstein zu fahren.


title: Gardaseeberge

text: Die Gardaseeberge (italienisch "Prealpi Gardesane") sind eine Gebirgsgruppe der Südlichen Kalkalpen in Norditalien. Sie teilen sich administrativ auf die drei Regionen Lombardei, Venetien und Trentino-Südtirol mit den drei Provinzen Brescia im Westen, Verona im Osten und Trient im Norden auf.


title: Gardaseeberge

text: Die weitläufigen Gardaseeberge werden im Süden durch die Po-Ebene und im Norden durch die Brenta, im Osten durch das Etschtal und im Westen durch das Valli Giudicarie begrenzt.


title: Gardaseeberge

text: Iseosee – Col di San Zeno – Val Trompia – Passo di Manivia – Bagolino – Storo – Tione – Vezzano – Trient – Etschtal – Verona – Brescia – Iseosee.


title: Gardaseeberge

text: Die Gardaseeberge bestehen hauptsächlich aus Kalkstein und gehören noch zu den Kalkalpen. Das Brennen von Kalk war früher ein wichtiger Erwerbszweig. Daran erinnern noch einige Überreste von Kalkbrennöfen.


title: Gardaseeberge

text: Das Klima der Gardaseeberge ist durch die südliche Lage und den Einfluss des Mittelmeers sehr mild. Im Sarcatal und am Ufer des Gardasees fällt selten Schnee, und im Frühjahr und Herbst werden oft Temperaturen zwischen 15 und 20° Celsius gemessen. Die Gardaseeberge weisen keine Vergletscherungen auf und bieten nur wenige Skigebiete. Alpinistisches Zentrum der Gardaseeberge ist die Stadt Arco. In der Umgebung von Arco befinden sich unzählige Sportklettergebiete.


title: Gardaseeberge

text: Der Gardasee und seine umliegenden Berge sind ein beliebtes Ziel für Wassersportler, Mountainbiker, Wanderer, Kletterer und Klettersteiggeher.


title: Gardaseeberge

text: Im Bereich der Gardaseeberge liegen zwei Naturparks, der Parco Alto Garda Bresciano westlich und der Parco naturale locale del Monte Baldo östlich des Gardasees.


title: Ph.D. (Band)

text: Sie wurde Anfang der 1980er Jahre von dem schottischen Musiker und Sänger Jim Diamond gegründet. Ihr einziger Hit war die Single "I Won’t Let You Down", mit der dem Trio 1982 ein internationaler Erfolg gelang. Der Bandname, das englische Akronym für Philosophiae Doctor, leitete sich aus den Initialen der Familiennamen der drei Mitglieder Simon Phillips (Schlagzeug); Tony Hymas (Keyboards) – beide ehemalige Mitglieder der Jeff Beck Band – und Diamond ab. Kurze Zeit nach der Veröffentlichung des zweiten Albums "Is It Safe?" wurde bei Diamond Hepatitis diagnostiziert, so dass zahlreiche geplante Auftritte abgesagt werden mussten. Wenig später trennte sich die Band.


title: Ph.D. (Band)

text: Im Jahr 2006 schlossen sich Jim Diamond und Tony Hymas wieder zusammen und veröffentlichten 2009 ein neues Album.


title: CrowdStrike

text: CrowdStrike Holdings, Inc. ist ein US-amerikanisches Unternehmen für Informationssicherheit und Cybersicherheitstechnologie mit Sitz in Sunnyvale in Kalifornien. Es bietet Endgeräteschutz, Aufklärung über Bedrohungen und Reaktionsdienste für Cyberangriffe an.


title: CrowdStrike

text: Das Unternehmen war an der Untersuchung mehrerer hochkarätiger Cyberangriffe beteiligt, darunter der Hackerangriff auf Sony Pictures Entertainment im Jahr 2014, die Cyberangriffe auf das Democratic National Committee (DNC) in den Jahren 2015 und 2016 und das E-Mail-Leck im Jahr 2016, welches ebenfalls das DNC betraf und einen politischen und diplomatischen Skandal auslöste.


title: CrowdStrike

text: CrowdStrike wurde 2011 von George Kurtz, Dmitri Alperowitsch und Gregg Marston gegründet. Im Jahr 2012 wurde Shawn Henry, ein ehemaliger Beamter des Federal Bureau of Investigation (FBI), eingestellt, um das Schwesterunternehmen CrowdStrike Services zu leiten. Im Juni 2013 brachte das Unternehmen sein erstes Produkt, CrowdStrike Falcon, auf den Markt. Im Mai 2014 unterstützten die Berichte von CrowdStrike das Justizministerium der Vereinigten Staaten dabei, fünf chinesische Militär-Hacker wegen Wirtschafts-Cyberspionage gegen US-Unternehmen anzuklagen. 2015 konnte CrowdStrike nachweisen, dass die Regierung von Nordkorea hinter der Cyberattacke auf Sony Pictures Entertainment nach der Veröffentlichung des Films "The Interview" steckte.


title: CrowdStrike

text: Im Juli 2015 investierte Google in die Finanzierungsrunde des Unternehmens, worauf weitere Runden folgten, in denen bis Mai 2019 insgesamt 480 Millionen Dollar gesammelt wurden. Im Jahr 2017 erreichte das Unternehmen eine Bewertung von mehr als 1 Milliarde Dollar mit einem geschätzten Jahresumsatz von 100 Millionen Dollar. Im Juni 2018 gab das Unternehmen an, dass es einen Wert von mehr als 3 Milliarden Dollar erreicht hat.


title: CrowdStrike

text: Im Juni 2019 führte das Unternehmen einen Börsengang (IPO) an der NASDAQ durch. Im August 2020 betrug die Marktkapitalisierung des Unternehmens über 30 Milliarden US-Dollar.


title: Rosina Wachtmeister

text: Rosina Wachtmeister (* 7. Januar 1939 in Wien) ist eine weltweit bekannte österreichische bildende Künstlerin.


title: Rosina Wachtmeister

text: Wachtmeister wuchs am oberösterreichischen Attersee auf und zog im Alter von 14 Jahren nach Brasilien. In Porto Alegre besuchte sie eine Kunstschule, an der sie Bildhauerei und Bühnenbildnerei studierte. Durch zahlreiche Ausstellungen wurde sie schnell international bekannt.


title: Rosina Wachtmeister

text: Als Vertreterin zeitgenössischer naiver Kunst bevorzugt die Künstlerin romantische Motive und in charakteristischem Stil gemalte Darstellungen von Katzen. Ihre Bilder sind auf Postern und Gebrauchsgegenständen weit verbreitet. Die nach ihren Motiven (wie die ähnlich populären Hummel-Figuren) von dem Porzellanhersteller Goebel produzierten und vertriebenen Keramikfiguren werden von Sammlern in der ganzen Welt erworben.


title: Rosina Wachtmeister

text: Wachtmeister veröffentlichte mehrere Bildbände mit Illustration zu Werken der Weltliteratur und Musik, darunter beispielsweise das Hohelied König Salomos und die Mozartoper Die Zauberflöte.


title: Rosina Wachtmeister

text: Das frühe Werk Wachtmeisters ist in Deutschland wenig bekannt. Geschnitzte Puppen, die sie in Brasilien schuf, sind in der Internationalen Jugendbibliothek in Schloss Blutenburg bei München ausgestellt.


title: Rosina Wachtmeister

text: In einem 2017 von Miriam Jakobs und Gerhard Schick produzierten Dokumentarfilm mit dem Titel "Katzen für Millionen – Die Welt der Rosina Wachtmeister" wird ihre „Entwicklung von der unbekannten jungen Marionettenspielerin zur weltweit agierenden Künstlerin und streitbaren Schutzpatronin eines ganzen Dorfes“ [Capena, ihr Wohnort] gezeigt. Der 30-minütige Film wurde am 27. Februar 2022 auf 3sat ausgestrahlt.


title: Kinki

text: Kinki (jap. , etwa „nahe der Hauptstadt“) ist eine Region in Japan. Eine andere, heute oft austauschbare Bezeichnung ist Kansai (, etwa „westlich der Grenze“). Sie liegt im Westteil Honshūs, der Hauptinsel Japans, und bildet das kulturelle, demographische, wirtschaftliche und politische Zentrum Westjapans, in früheren Epochen zeitweise auch ganz Japans.


title: Kinki

text: Der Name Kinki rührt daher, dass bis zur Meiji-Restauration die meisten japanischen Kaiserstädte, zuletzt Kyōto, in dieser Region lagen. Der Name Kansai bezog sich ursprünglich auf die Region westlich einer bestimmten Grenzlinie, die sich über die Zeitalter aber mehrfach verschob, ähnlich wie bei Kantō („östlich der Grenze“).


title: Kinki

text: Kinki umfasst je nach Auffassung und Gesprächssituation die Metropolregion um die drei Städte Osaka, Kōbe und Kyōto, meistens aber die Gesamtheit der sogenannten Stadtpräfekturen (, "-fu") Kyōto und Osaka sowie die Präfekturen (, "-ken") Nara, Wakayama, Hyōgo und Shiga, mithin auch einschließlich Mie, Tokushima und Fukui. Die Region "Keihan" (Kyōto–Osaka) wurde während der Edo-Zeit auch als "Kamigata" () bezeichnet, was übersetzt in etwa „höherer Ort“ bedeutet und sich auf Kyōtos Funktion als Residenzstadt des Kaisers bezieht.


title: Kinki

text: Im Gegensatz zur Kantō-Region ist Kinki polyzentrisch: Kyōto als kultureller Mittelpunkt, Osaka als Handelszentrum und kulinarische Hauptstadt, Kōbe als moderne und internationale Großstadt und viele weitere Städte von historischer Bedeutung wie Nara.


title: Kinki

text: Die Region, vor allem Osaka, ist in Japan für ihren Humor bekannt und beliebt. Der lokale, stark ausgeprägte Kansai-Dialekt ist eine landesweit berüchtigte Mundart und sorgt im Norden des Landes für ähnliches Schmunzeln, wie es etwa Bayerisch in Norddeutschland verursachen mag, wenngleich besonders die Osaka-Variante des Kansai-ben eher Züge der Berliner Schnauze aufweist.


title: Kinki

text: Das Städtepaar Ōsaka () und Kōbe () wird zusammen als "Hanshin" () bezeichnet, gebildet aus dem zweiten Schriftzeichen von Ōsaka und dem ersten von Kōbe. Dieser Begriff bezeichnet z. B. die Autobahn zwischen beiden Städten und findet sich u. a. im Namen der entsprechenden Eisenbahngesellschaft und des Baseballteams Hanshin Tigers wieder. Ähnlich bezieht sich "Keihan" () auf die Städte Kyōto () und Osaka, "Hanna" () auf Osaka und Nara () und "Keihanshin" () auf das Trio der größten Städte der Region.


title: Kinki

text: In der kaiserlichen Ritsuryō-Verwaltung des 7. Jahrhunderts nach chinesischem Vorbild bestand Kinai (, etwa: "Hauptstadtinneres") aus fünf Provinzen und war das Zentrum des Gokishichidō-Systems:


title: Kinki

text: Alternativbezeichnungen sind Gokinai (, etwa „Inneres der fünf Hauptstadtgebiete“) oder Goki (, „fünf Hauptstadtgebiete“).


title: Kinki

text: Ursprünglich bezeichnete man mit Kantō die östlichen Reichskreise ("-dō"), an den gleichnamigen Hauptstraßen ("-dō") östlich der Grenzstationen zur Provinz Ise (Tōkaidō), zur Provinz Ōmi oder Mino (Tōsandō) und zur Provinz Echizen (Hokurikudō). Im japanischen Mittelalter, als mit Kamakura erstmals ein Regierungssitz in Ostjapan lag, verschob sich die Westgrenze von Kantō nach Osten, außerdem kam Kansai als Gegenbegriff auf. In der frühen Neuzeit/Edo-Zeit diente schließlich die Grenzstation Hakone in der Provinz Sagami (heute Präfektur Kanagawa) als Westgrenze von Kantō; Kansai blieb als Gegenbegriff aber die Region um Kyōto und Osaka.


title: Muri AG

text: Muri, früher auch "Muri (Freiamt)" genannt, ist eine Einwohnergemeinde im Südosten des Schweizer Kantons Aargau und Hauptort des Bezirks Muri. Die Einwohner der Gemeinde im oberen Bünztal nennt man "Murianer", im Gegensatz zu den Bewohnern der gleichnamigen Gemeinde im Kanton Bern, die "Muriger" genannt werden. Die heutige Gemeinde Muri entstand 1816 aus der Fusion von Langdorf, Egg, Hasli und Wey. Weitherum bekannt ist sie für das Kloster Muri.


title: Muri AG

text: Die Gemeinde besteht aus drei Ortsteilen, die in den letzten Jahrzehnten rund um das Kloster Muri und den Bahnhof zusammengewachsen sind. Unmittelbar westlich des Klosters liegt der Ortsteil Wey (), etwas mehr als einen Kilometer südlich der Ortsteil Langdorf (früher auch Dorfmuri genannt, ). Östlich der Bahnlinie liegt in einer Entfernung von einem halben Kilometer der Ortsteil Egg (). Daneben gibt es einige Weiler: Hasli () befindet sich einen Kilometer nördlich des Klosters, Wili () einen Kilometer in nordwestlicher Richtung, Langenmatt () einen Kilometer westlich. Der Weiler Türmelen () unmittelbar an der östlichen Gemeindegrenze ist mittlerweile mit Egg zusammengewachsen. Über das ganze Gemeindegebiet verstreut gibt es zahlreiche Einzelhöfe.


title: Muri AG

text: Muri liegt im oberen Bünztal am Fusse des Lindenbergs. In Richtung Westen steigt der Hang gleichmässig an. Gegen Süden hin wird das Gelände wellig und wird durch zwei tief eingeschnittene Bachtäler unterteilt. Der Sörikerbach fliesst durch Wey, der Rüeribach durch Langdorf und an Egg vorbei. Beide Bäche vereinigen sich zwischen dem Bahnhof und Hasli zur Bünz. Entlang der östlichen Gemeindegrenze zieht sich der Hügelzug des Wagenrains, der den natürlichen Übergang zum Reusstal bildet. Gegen Birri hin fällt das Gelände ab.


title: Muri AG

text: Die Fläche des Gemeindegebiets beträgt 1234 Hektaren, davon sind 261 Hektaren bewaldet und 272 Hektaren überbaut. Der höchste Punkt befindet sich auf oberhalb des Tobels am Sörikerbach, der tiefste auf im Büelmoos an der östlichen Gemeindegrenze. Nachbargemeinden sind Aristau im Nordosten, Merenschwand im Osten, Geltwil im Südwesten, Buttwil im Westen und Boswil im Nordwesten.


title: Muri AG

text: Verschiedene Funde lassen auf eine Besiedlung des Raumes Muri während der Jungsteinzeit und der Bronzezeit schliessen. Aus der Hallstattzeit stammt ein Grabhügel, der 1929 an der südlichen Gemeindegrenze entdeckt wurde. Ab dem 1. Jahrhundert n. Chr. bestanden kleinere römische Siedlungen, die um 260 nach Überfällen der Alamannen zerstört wurden. Diese liessen sich hier im 8. oder 9. Jahrhundert endgültig nieder und nannten ihre Siedlung "Murahe" (Lehnwort des lateinischen "murus", nach den zahlreichen römischen Mäuerchen, die sie vorfanden). Diese älteste Erwähnung stammt aus dem Jahr 893 und ist in einem Zinsrodel des Fraumünsters in Zürich zu finden.


title: Muri AG

text: Die Geschichte Muris ist eng mit derjenigen der Benediktinerabtei verbunden. Graf Radbot von Habsburg und seine Ehefrau Ita von Lothringen stifteten 1027 das Kloster Muri. Mit der Rückendeckung der Habsburger wurde das Kloster mit der Zeit immer mächtiger, erwarb grossen Landbesitz im zentralen Mittelland und stieg zu einem wichtigen geistlichen und kulturellen Zentrum auf. Im 12. Jahrhundert war das heutige Gemeindegebiet in den "vicus superior" (Dorfmuri, heute Langdorf) bzw. in den "vicus inferior" aufgeteilt, der die Klosterdomäne umfasste. Aus Teilen der Domäne entstanden spätestens ab 1082 die weiteren Siedlungen und Einzelhöfe. Egg, Hasli und Wey entwickelten sich im Laufe der Zeit zu eigenständigen Gemeinwesen.


title: Muri AG

text: Die Pfarrei umfasste nicht nur das heutige Muri, sondern auch Aristau, Buttwil und Geltwil. Das Niedergericht des Klosters umfasste darüber hinaus auch Teile von Beinwil (Freiamt) und Besenbüren. Die Landesherrschaft und die hohe Gerichtsbarkeit lagen bei den Habsburgern. Im Jahr 1415 eroberten die Eidgenossen den Aargau und die habsburgische Vogtei Muri wurde Teil der Gemeinen Herrschaft der Freien Ämter. Eine grosse Minderheit der Bevölkerung des Amtes Muri trat 1529 zur Reformation über, wurde aber 1531 nach dem Zweiten Kappelerkrieg rekatholisiert. Das Kloster gewann danach immer mehr an Bedeutung und stieg 1701 in den Rang einer Fürstabtei auf; es galt viele Jahre als reichstes Kloster der Schweiz.


title: Muri AG

text: Im März 1798 marschierten die Franzosen in die Schweiz ein und riefen die Helvetische Republik aus. Dorfmuri wurde Verwaltungssitz des Distrikts Muri im Kanton Baden. Nach der Gründung des Kantons Aargau im Jahr 1803 bildeten Egg, Hasli, Wey und Langdorf (das seinen alten Namen Dorfmuri in der Zwischenzeit aufgegeben hatte) sowie Aristau, Buttwil und Geltwil eine Kreisgemeinde, einen sehr lockeren Gemeindeverbund. Die heutige Gemeinde Muri entstand 1816 nach der Auflösung der Kreisgemeinde und der Fusion von Egg, Hasli, Langdorf und Wey. Auslöser war der Konkurs der Gemeinde Hasli gewesen.


title: Muri AG

text: Anfang Januar 1841 brachen im Freiamt religiös motivierte Unruhen aus, die sich gegen die Verhaftung des Bünzer Komitees und die liberale Kantonsverfassung richteten. Der Konflikt, der nach zwei Tagen unter Kontrolle gebracht wurde, diente dem Kanton am 13. Januar als Vorwand zur sofortigen Aufhebung des Klosters. Die letzten Mönche mussten Muri am 27. Januar verlassen und zogen ins Südtirol, wo sie in Bozen die Abtei Muri-Gries gründeten. Die Klosteraufhebung, eine der Ursachen des Aargauer Klosterstreits, traf die Gemeinde unvorbereitet, da sie nun Aufgaben übernehmen musste, die bisher das Kloster erledigt hatte, beispielsweise die Bildung. Die Gebäude dienten anschliessend verschiedenen Zwecken. Am 21. August 1889 brannte ein Teil der Klosteranlage nieder, die vollständige Restauration des Ostflügels konnte erst 1989 abgeschlossen werden. Seit 1960 lebt wieder eine kleine Gruppe von Mönchen in einem Flügel des Klosters. In den übrigen Räumlichkeiten sind heute die Bezirks- und Gemeindeverwaltung sowie einige Schulzimmer untergebracht.


title: Muri AG

text: Die Gemeinde erhielt am 1. Juni 1875 Anschluss ans Eisenbahnnetz mit der Eröffnung des Abschnitts Wohlen–Muri der Aargauischen Südbahn. Die Weiterführung nach Rotkreuz (mit Anschluss an die Gotthardbahn) verzögerte sich aus finanziellen Gründen und erfolgte erst am 1. Dezember 1881. Das Projekt einer Schmalspurbahn über Merenschwand nach Affoltern am Albis scheiterte mehrmals. Eine Zeitlang hatte auch der Tourismus eine gewisse Bedeutung: Von 1868 bis 1917 bestand eine Kur- und Badeanstalt, die auch Mineralwasser abfüllte und vertrieb. Heute würde die Anstalt nicht den strengen Richtlinien eines Thermalbades genügen.


title: Muri AG

text: Die Industrie hielt zu Beginn des 19. Jahrhunderts Einzug, dabei handelte es sich vorerst um Filialen der Strohgeflechtsindustrie in Wohlen sowie der Seidenindustrie im Knonaueramt. Von 1898 bis 1969 wurden in Muri Ziegel und Backsteine produziert, eine Traktorenfabrik, die den «Murianer» herstellte, hielt sich nur von 1935 bis 1941. Mitte der 1950er Jahre entstand entlang der Bahnlinie eine ausgedehnte Industriezone.


title: Muri AG

text: Das beherrschende Wahrzeichen von Muri ist das Kloster Muri, ein fast 1000 Jahre altes Benediktinerkloster. Dessen Herzstück ist die Klosterkirche, deren Bausubstanz bis ins 11. Jahrhundert zurückreicht, zum grössten Teil aber aus dem späten 17. Jahrhundert stammt. Die Kirche, die Elemente der Romanik, der Gotik und des Barocks umfasst, ist reich mit Fresken und Schnitzereien verziert.


title: Muri AG

text: Im Kreuzgang mit wertvollem Glasgemäldezyklus aus dem 16. Jahrhundert befindet sich die Loretokapelle mit der Habsburger-Gruft. Hier ruhen die Herzen des letzten Kaiserpaars der österreichischen Monarchie, Kaiser Karl I. und Kaiserin Zita von Bourbon-Parma. Auch weitere Mitglieder der Habsburgerfamilie sind hier bestattet. Im Klostermuseum werden die wertvollen Kunstschätze des Klosters ausgestellt. Es gibt auch eine permanente Ausstellung des Alpenmalers Caspar Wolf. Die Klosterkirche besitzt fünf Orgeln, regelmässig finden Konzerte statt. Zum Kloster gehören auch monumental wirkende klassizistische Gebäude, die heute von Schule, Bezirksbehörden und einem Pflegeheim genutzt werden.


title: Muri AG

text: Die Pfarrkirche St. Goar stammt aus der Zeit um 1030. Um 1335 wurden das Kirchenschiff verlängert und der Chor verbreitert; aus dieser Zeit erhalten geblieben die Grundmauern des Kirchturms. 1583 wurde der Turm neu gebaut. Zwischen 1640 und 1644 liess das Kloster Muri den Chor und das Kirchenschiff abreissen und im barocken Stil vollständig neu errichten. Da die Kirche zu klein geworden war, wurde das Kirchenschiff 1935/1936 abgebrochen und unter Einbezug der älteren Gebäudeteile in verbreiterter Form neu errichtet. Nördlich der Pfarrkirche steht das 1747 erbaute Pfarrhaus.


title: Muri AG

text: Auf halbem Weg zwischen Pfarr- und Klosterkirche befindet sich das Amtshaus. Es entstand 1660 im Auftrag des Klosters und wurde zunächst als Gasthaus genutzt. 1827 zwang der Kanton das Kloster, das dreistöckige Gebäude zu verpachten. Danach war es Sitz der Bezirksbehörden und des Bezirksgerichts. Heute wird es von der Kantonspolizei genutzt. Südwestlich des Klosters steht der Leontiusbrunnen.


title: Muri AG

text: Die Blasonierung des Gemeindewappens lautet: «In Rot zweireihige, schwarz gefugte weisse Mauer mit drei Zinnen.» Auf den Gemeindesiegeln von 1811 und 1872 hatte die Gemeinde noch die Martersäule Christi geführt, dieses Symbol steht historisch allerdings für die gesamten Freien Ämter. 1930 wurde das Wappen des ehemaligen Klosters übernommen, welches Abt Johannes Feierabend im Jahre 1508 eingeführt hatte. Die Mauer war zunächst dreireihig, seit 1972 weist sie jedoch nur zwei Reihen auf, in Anlehnung an eine Darstellung des Abteiwappens von 1618. Das Bezirkswappen blieb hingegen unverändert.


title: Muri AG

text: Am lebten Menschen in Muri, der Ausländeranteil betrug %. Bei der Volkszählung 2015 bezeichneten sich 51,4 % als römisch-katholisch und 15,2 % als reformiert; 33,4 % waren konfessionslos oder gehörten anderen Glaubensrichtungen an. 86,4 % gaben bei der Volkszählung 2000 Deutsch als ihre Hauptsprache an, 4,2 % Albanisch, 2,7 % Italienisch, 2,2 % Serbokroatisch und 1,1 % Portugiesisch.


title: Muri AG

text: Die Versammlung der Stimmberechtigten, die Gemeindeversammlung, übt die Legislativgewalt aus. Ausführende Behörde ist der fünfköpfige Gemeinderat. Er wird im Majorzverfahren vom Volk gewählt, seine Amtsdauer beträgt vier Jahre. Der Gemeinderat führt und repräsentiert die Gemeinde. Dazu vollzieht er die Beschlüsse der Gemeindeversammlung und die Aufgaben, die ihm vom Kanton zugeteilt wurden. Für Rechtsstreitigkeiten ist in erster Instanz das Bezirksgericht Muri zuständig. Muri ist Sitz des Friedensrichterkreises XIII, der den gesamten Bezirk umfasst. Ausserdem ist Muri seit 2011 Sitz der Staatsanwaltschaft der Bezirke Muri und Bremgarten.


title: Muri AG

text: In Muri gibt es gemäss der im Jahr 2015 erhobenen Statistik der Unternehmensstruktur (STATENT) rund 5200 Arbeitsplätze, davon 3 % in der Landwirtschaft, 31 % in der Industrie und 66 % im Dienstleistungssektor. Praktisch alle Unternehmen sind KMU, es existiert kein dominierender Arbeitgeber. Die wichtigsten Fabrikationszweige sind Metallverarbeitung, Chemie, Kunststoffverarbeitung, Produktion von Obstsäften sowie die Herstellung von Apparaten, Präzisionswerkzeugen und elektronischen Geräten.


title: Muri AG

text: Etwa zwei Kilometer nördlich des Dorfes steht der nach den Richtlinien des Biolandbaus und der artgerechten Tierhaltung betriebene Gutshof Murimoos. Er bietet Wohnraum und Beschäftigungsmöglichkeiten für rund 90 betreuungsbedürftige Männer, die psychisch, physisch oder sozial benachteiligt sind; der Gutshof dient gleichzeitig als Begegnungsstätte. In Muri befindet sich das Kreisspital für das Freiamt. Dieses regionale Krankenhaus ist für die gesamte Region Freiamt zuständig und deckt damit ein Einzugsgebiet von über 100'000 Einwohnern ab.


title: Muri AG

text: Die vielbefahrene Hauptstrasse 25 zwischen Lenzburg und Zug führt östlich der Zentren von Wey und Langdorf vorbei und weist insbesondere im südlichen Abschnitt eine kurvenreiche Streckenführung auf. In Richtung Osten zweigt eine weitere Hauptstrasse ab, die über Egg nach Affoltern am Albis führt. Nebenstrassen führen über Langenmatt nach Buttwil bzw. Geltwil sowie über Hasli nach Althäusern.


title: Muri AG

text: Muri liegt an der Aargauischen Südbahn der SBB von Aarau nach Rotkreuz. Vom Bahnhof aus führen Postautolinien nach Affoltern am Albis, Beinwil (Freiamt), Geltwil, Wohlen und Zürich-Wiedikon. An Wochenenden verkehrt ein Nachtbus von Zug über Sins und Muri nach Mühlau.


title: Muri AG

text: In Muri gibt es fünf Schulzentren (Bachmatten, Badweiher, Kloster, Rösslimatt und Im Roos). In letzterem befand sich von 1956 bis 2002 die Landwirtschaftsschule. Das wichtigste Schulzentrum ist das Bachmattenschulhaus mit Bezirksschule, Sekundarschule und Realschule. Einige Klassen der Primarschule sind in einem Flügel des Klosters untergebracht. Das nächstgelegene Gymnasium ist die Kantonsschule Wohlen.


title: Zu guter Letzt (2017)

text: Zu guter Letzt (Originaltitel "The Last Word") ist eine US-amerikanische Filmkomödie von Mark Pellington, die am 24. Januar 2017 im Rahmen des Sundance Film Festivals ihre Premiere feierte. Der Film kam am 3. März 2017 in die US-amerikanischen und am 13. April 2017 in die deutschen Kinos.


title: Zu guter Letzt (2017)

text: Harriet Lauler ist eine erfolgreiche Geschäftsfrau, die alles um sich herum bis zuletzt kontrollieren will, worunter nach ihrer Pensionierung insbesondere ihr Gärtner Louie zu leiden hat, der den Garten ihrer vornehmen Villa pflegt, die sie alleine bewohnt. Nachdem Harriet einen Nachruf über einen allseits geliebten Lehrer gelesen hat, bezahlt sie eine Lokalzeitung dafür, ihren Nachruf im Voraus zu schreiben, um sicherzustellen, dass ihre Lebensgeschichte nach ihrem Tod auch richtig erzählt wird. Dies geschieht natürlich unter Harriets wachsamen Augen.


title: Zu guter Letzt (2017)

text: Anne Sherman, die junge Journalistin, der diese Aufgabe zugewiesen wurde, bekommt von ihr eine Liste mit Namen von Hunderten Menschen, auf der sich neben alten Arbeitskollegen auch Harriets früherer Ehemann befindet. Anne ruft sie alle an oder sucht sie persönlich auf, und jedes Mal macht sie die gleiche Erfahrung. Niemand hat etwas Gutes über Harriet zu erzählen, selbst ihre Tochter Elizabeth nicht, die sich von Harriet entfremdet hat und die genauso unnachgiebig geworden ist wie ihre Mutter, und auch nicht Father Piper, der erzählt, er habe sie immer gehasst.


title: Zu guter Letzt (2017)

text: Nach und nach muss Anne jeden Namen von der Liste von Menschen streichen, die möglicherweise etwas Gutes über Harriet hätten erzählen können. Anne gelingt es nicht, sich an die strikten Vorgaben für Harriets Nachruf zu halten, und schreibt stattdessen die Wahrheit über ihr Leben in einen ersten Entwurf.


title: Zu guter Letzt (2017)

text: Dieser fällt für die Auftraggeberin äußerst ernüchternd aus, denn durch ihr autoritäres Gehabe findet sich niemand in ihrem Umfeld, der ein gutes Wort für sie übrig hätte. Als Anne versucht, ihr zu erklären, dass dies nicht an ihrer Art zu schreiben liege, sondern womöglich an der Art und Weise, wie Harriet bisher ihr Leben gelebt hat, fasst diese den Entschluss, ihr Leben zu ändern. Damit wird gleichzeitig auch ihre Lebensgeschichte umgeschrieben, zumindest deren Ende.


title: Zu guter Letzt (2017)

text: Anne, die noch immer vertraglich gebunden ist, hat keine andere Wahl, als sie bei diesem Vorhaben zu begleiten. So versucht Harriet der kleinen Brenda, einem afroamerikanischen Mädchen mit außergewöhnlichen Interessen und Träumen, zu imponieren, damit es zumindest einen Menschen gibt, dessen Leben sie berühren konnte.


title: Zu guter Letzt (2017)

text: Gemeinsam mit Anne und Brenda versucht sie Dinge zu tun, die ihr bedeutsamer erscheinen als alles, was sie bisher in ihrem Leben getan hat. So übernimmt sie bei einem alternativen Radiosender eine Sendung von DJ Robin, die sie moderiert und für die sie die Musikauswahl trifft. In der gemeinsamen Zeit sind schließlich auch Anne und Harriet für das Leben der jeweils anderen bedeutsam geworden.


title: Zu guter Letzt (2017)

text: Regie führte Mark Pellington, das Drehbuch schrieb Stuart Ross Fink. Die Hauptrolle von Harriet Lauler wurde mit Shirley MacLaine besetzt. Amanda Seyfried spielt die junge Journalistin Anne Sherman, die in Harriets Leben herumschnüffeln muss, um ihren Nachruf zu schreiben. Während der Dreharbeiten wurde bekannt, dass Seyfried und Thomas Sadoski, der im Film den DJ Robin spielt, ein Paar sind. Im März 2017 heirateten Seyfried und Sadoski. Philip Baker Hall übernahm die Rolle von Harriets Exmann Edward, Anne Heche spielt Harriets Tochter Elizabeth, und die Nachwuchsschauspielerin AnnJewel Lee Dixon ist in der Rolle von Brenda zu sehen. In der deutschen Synchronisation wird Harriet von Judy Winter gesprochen, und Magdalena Turba synchronisiert Anne.


title: Zu guter Letzt (2017)

text: Am 3. Februar 2016 hatten die Dreharbeiten begonnen. Der Film wurde in Santa Clarita, Anfang März 2016 in Pasadena und später in Los Angeles in Kalifornien gedreht. Am 11. März 2016 wurden die Dreharbeiten beendet. Der Film feierte am 24. Januar 2017 im Rahmen des Sundance Film Festivals Premiere und kam am 3. März 2017 in die US-amerikanischen Kinos. In Deutschland hat Tobis Film den Verleih übernommen und brachte den Film dort am 13. April 2017 in die Kinos.


title: Zu guter Letzt (2017)

text: In den USA wurde der Film von der MPAA wegen der Ausdrucksweisen mit R geratet, wodurch Kindern und Jugendlichen unter 17 Jahren ohne Begleitung eines Elternteils der Besuch nicht gestattet ist. In Deutschland wurde der Film von der Freiwilligen Selbstkontrolle der Filmwirtschaft hingegen ohne Altersbeschränkung freigegeben. In der Freigabebegründung heißt es: „Der Film ist von leisem Humor und einer freundlichen Grundstimmung geprägt. Die Geschichte richtet sich thematisch zwar eher an Erwachsene, aber es gibt keine dramatischen Szenen und keine derbe Sprache, die kleine Kinder ängstigen oder anderweitig beeinträchtigen könnten.“


title: Zu guter Letzt (2017)

text: Owen Gleiberman von der "Variety" meint, der Film sei „verklärtes Gequassel“ „schwachbrüstiger Figuren“, das durch Shirley MacLaines Ausstrahlung aufgewertet werde. Pete Hammond von "Deadline.com" findet es großartig, die Schauspielikone mit 82 Jahren wieder einmal in einer Hauptrolle zu sehen. Der Film sei für Fans von Shirley MacLaine ein absolutes Muss.


title: Zu guter Letzt (2017)

text: Auch David Rooney von "The Hollywood Reporter" meint, das Casting sei in Mark Pellingtons neuestem Film alles, und MacLaine zeige sich in Bestform, egal ob als Drachen oder wenn sie sich damit beschäftigt, Lebensratschläge zu geben.


title: Zu guter Letzt (2017)

text: Manfred Riepe von "epd Film" schreibt, man schaue MacLaine in der Rolle der „distinguierte[n] Giftspritze mit messerscharfem Mundwerk gerne zu“. Die von ihr gespielte Harriet sei ein Sturkopf, der erfolgreich sein Ding durchziehe. „Das Thema der Frau, die in einer von Männern gemachten Welt aneckt, weil sie sich dem Klischee der weiblich-mütterlichen Rolle verweigert, ist allerdings nicht neu“. Leider verflache der Film in dem Moment, in dem MacLaines Figur Konturen bekomme: Die Botschaft, die die lebenskluge Geschäftsfrau ihrer Ersatztochter vermittelt, dass jeder es schaffen kann, wenn er sich nur dazu entschließt, wirke aufgesetzt, „zumal die Charaktere nicht gerade mit psychologischer Tiefenschärfe ausgeleuchtet“ seien und die Chemie zwischen den beiden Frauen nicht stimme.


title: Zu guter Letzt (2017)

text: Die weltweiten Einnahmen des Films aus Kinovorführungen belaufen sich auf rund 2,2 Millionen US-Dollar. In Deutschland verzeichnet der Film etwa 123.000 Besucher.


title: Internationalismus

text: Internationalismus bezeichnet in der Politik Ideen bzw. Bemühungen, die den Rahmen der Nationalstaaten überschreiten bzw. eine transnationale Ebene für maßgeblich oder erstrebenswert halten. Der Begriff des Internationalismus wurde seit dem 19. Jahrhundert von diversen Akteuren genutzt und umfasst eine Vielfalt an Handlungsbereichen in Politik, Gesellschaft und Kultur. Besondere Bedeutung hatte bzw. hat der Internationalismus in linken, sozialistischen und anarchistischen Politikentwürfen.


title: Internationalismus

text: Der Aufruf „"Proletarier aller Länder, vereinigt euch!"“ aus dem "Kommunistischen Manifest" ist im Marxismus Bezugspunkt einer internationalistischen Ausrichtung politischen Handelns. Sie betont das Gemeinsame der internationalen Arbeiterklasse, losgelöst bzw. ungeachtet von Nationalität, im Antagonismus des Klassenkampfes. "Die Internationale" ist das weltweit am weitesten verbreitete Kampflied der sozialistischen Arbeiterbewegung.


title: Internationalismus

text: Das parteipolitische Organisationsprinzip des Internationalismus sieht vor, dass sich die einzelnen nationalen Parteien mit sozialistischer Ausrichtung in einem Bund zusammenschließen sollen. Dieser Bund, die Internationale oder Weltpartei, zeichnet sich dadurch aus, dass die einzelnen Mitgliedsparteien einen Teil ihrer Souveränität an ihn abgeben und umgekehrt dessen Beschlüsse für alle Mitglieder gültig und verbindlich sind.


title: Internationalismus

text: Der Internationalismus als parteipolitisches Organisationsprinzip wurde in seiner ursprünglichen Form von Karl Marx und Friedrich Engels für den Bund der Kommunisten und die Internationale Arbeiterassoziation (1864–1876) entwickelt. Die wichtigsten Quellentexte hierzu sind das Manifest der Kommunistischen Partei sowie die Inauguraladresse und die Statuten der Internationalen Arbeiterassoziation.


title: Internationalismus

text: Nach der Spaltung und Auflösung der Internationalen Arbeiterassoziation in eine anarchistische und eine marxistische Richtung entstanden mehrere Nachfolgeorganisationen:


title: Internationalismus

text: Die erste Verfassung der UdSSR wurde im Sinne eines Weltföderalismus konzipiert. Die Sowjetunion war als Rumpf eines Weltstaates gedacht, der durch den Beitritt weiterer zukünftiger sozialistischer Staaten entstehen sollte. Im Stalinismus wurde diese Vorstellung aufgegeben und die Sowjetunion nunmehr als erweiterter russischer Nationalstaat betrachtet (vgl. „Sozialismus in einem Land“). Überreste des Leninschen Internationalismus blieben erhalten, so die Verwendung der „Internationale“ als Hymne des Landes (bis 1943) und das Wappen der UdSSR (bis 1991), mit dem Wahlspruch „"Proletarier aller Länder, vereinigt euch!"“. Länder im Einflussbereich der UdSSR unterhielten weiterhin internationale Apparate wie das Kominform, das an die Stelle der Komintern trat. Nach Stalins Tod erlebte die Idee des Internationalismus im Kontext des kalten Krieges, Dekolonisierung und den damit verbundenen Solidaritätsbestrebungen mit Asien, Afrika und Lateinamerika einen neuen Aufschwung. Auch Veranstaltungen wie die Weltfestspiele der Jugend und Studenten können als symbolischer Ausdruck von Internationalismus verstanden werden.


title: Internationalismus

text: Im Anarchismus bzw. Syndikalismus bezeichnet Internationalismus das Streben der Arbeiter nach transnationalem Zusammenschluss unter anarchistischen Vorzeichen. Den sozialdemokratischen und kommunistischen Organisationen wird die Integration in den jeweiligen nationalpolitischen Rahmen bzw. ihre praktisch-politische Orientierung an diesem vorgeworfen (gemäß der politischen Strategie des Marxismus von der Eroberung der politischen Macht in den jeweiligen Ländern mittels der Partei). Dieser Weg würde den proletarischen Internationalismus in der Praxis zunehmend hemmen und beschränke sich letztlich auf das ideelle Moment. Der Syndikalismus (insbes. in Form der CGT und der ITF) hielt dem ein eigenes Konzept des transnationalen gewerkschaftlichen Kampfes entgegen, konnte sich aber im Konflikt mit Sozialdemokratie und Kommunismus in der Arbeiterbewegung nicht durchsetzen.


title: Internationalismus

text: Der 1920 gegründete Völkerbund repräsentiert eine liberale Form des politischen Internationalismus. Er fungierte als eine institutionelle Basis für internationale Verständigung und Organisation. Damit reagierte er auf Forderungen, die bereits vor dem Ersten Weltkrieg gestellt wurden. Obwohl er letztlich an seinem Ziel der Konfliktprävention zwischen Staaten scheiterte, bot er in der Zwischenkriegszeit eine zentrale Anlauf- und Koordinationsstelle für internationalen Aktivismus.


title: Internationalismus

text: Als „bürgerlicher Internationalismus“ firmierte der Begriff ab 1917 in der Außenpolitik der Vereinigten Staaten als Bezeichnung für das Bestreben, die eigenen liberalen politischen Werte international zu verbreiten. Präsident Woodrow Wilson war der Erste, der 1918 durch das 14-Punkte-Programm die Verbreitung der Demokratie, basierend auf einem liberal-kapitalistischen System, zum politischen Ziel erhob. Dieses außenpolitische Vorgehen setzte sich etwa bei der Staatsbildung der Bundesrepublik Deutschland ab 1945 und beispielsweise der heutigen US-amerikanischen Nahostpolitik fort. Die Außenpolitik der USA pendelt traditionell zwischen Isolationismus und Internationalismus.


title: Internationalismus

text: In der Neuen Linke und den Neuen Sozialen Bewegungen seit den 1960er Jahren und der ab Ende der 1980er Jahre erstarkten Anti-Globalisierungsbewegung wurde das Schlagwort der "Internationalen Solidarität" neu aufgegriffen und auf weitere politische Inhalte ausgedehnt. Bei der Informations- und Solidaritätsarbeit mit Gruppen und Menschen, die in verschiedenen Ländern gegen unterschiedliche Formen der Unterdrückung und Ausbeutung kämpfen, kam es zu einer verstärkten Vernetzung. Es wurden etwa überparteiliche Organisationen, sogenannte NGOs (Nichtstaatliche Organisationen) gegründet, die mit einem internationalistischen Anspruch auftreten und arbeiten und die sich für humanitäre Hilfe, die Menschenrechte und den Umweltschutz einsetzen.


title: Wanderlei Silva

text: Wanderlei Cesar Silva (* 3. Juli 1976 in Curitiba) ist ein professioneller MMA-Kämpfer aus Brasilien und lebt seit 2007 in Las Vegas, Nevada. Seine Stärken liegen vornehmlich im Standkampf. Sein Stil ist geprägt durch Techniken aus dem Muay Thai, er besitzt jedoch auch einen Schwarzgurt im Brazilian Jiu-Jitsu. Er galt lange Zeit als einer der besten Kämpfer in der Gewichtsklasse bis 93 kg.


title: Wanderlei Silva

text: Wanderlei Silva trainierte unter anderem zusammen mit MMA-Größen wie Mauricio „Shogun“ Rua und Murilo „Ninja“ Rua in der „Chute Boxe Academy“ in Curitiba (Brasilien). Zu seinen Errungenschaften gehören 16 Siege in Folge bei Pride FC, der Pride-Weltmeistertitel im Halbschwergewicht und der Gewinn des "Pride FC Light-Heavyweight Grand Prix 2003".


title: Wanderlei Silva

text: Seine Niederlagen während seiner Jahre bei Pride erfolgten gegen Tito Ortiz nach Punkten, gegen Artur Mariano durch TKO (Cut), gegen Vitor Belfort durch TKO, gegen Mark Hunt nach Punkten und im Halbfinale des "Pride Middleweight GP 2005" (28. August 2005) gegen Ricardo Arona nach Punkten. Den Revanchekampf gegen Arona, bei dem zugleich Silvas Mittelgewichts-Gürtel auf dem Spiel stand, konnte Silva an Silvester 2005 gewinnen (2:1 Entscheidung). Seine nächste Niederlage kassierte Silva gegen Mirko „CroCop“ Filipović im Pride Grand Prix 2006. Den letzten Kampf bei Pride FC bestritt er gegen Dan Henderson um den Mittelgewichtstitel, diesen verlor Silva durch KO.


title: Wanderlei Silva

text: In Japan und Brasilien wurde Wanderlei Silva wie ein Pop-Star gefeiert und bezahlt. Wie auch zahlreiche andere Profikämpfer verdiente er durch Sponsoren und Werbeverträge Geld. Zudem betreibt er die eigene Sportbekleidungs- und Modemarke "Wand". Nachdem er in Las Vegas bei Extreme Couture trainierte um sich auf seine UFC-Kämpfe vorzubereiten und ihm dieses Training nicht intensiv genug war, eröffnete er ein eigenes Gym in Las Vegas.


title: Wanderlei Silva

text: Nach dem Verkauf von Pride FC an Zuffa und somit auch die Auflösung von Pride FC, unterzeichnete Silva einen Vertrag bei der UFC, bei der er zuvor schon dreimal kämpfte, dafür zog Silva nach Las Vegas, Nevada. Seinen ersten Kampf in dem neuen Vertrag verlor er durch eine Punktentscheidung gegen Chuck Liddell bei UFC 79. Der Kampf wurde als Kampf des Abends ausgezeichnet. Sein zweiter Kampf fand bei UFC 84 gegen Keith Jardine statt, diesen schlug er nach 36 Sekunden in der ersten Runde KO. Wanderlei bekam für diesen KO den Bonus "Knock Out of the Night". Silvas dritter Kampf war bei UFC 92 gegen Quinton Jackson. Er verlor diesen in der ersten Runde nach 3:21 Minuten durch KO. Bei der ersten Veranstaltung der UFC in Deutschland, UFC 99 in Köln, kämpfte Wanderlei gegen Rich Franklin und verlor nach drei Runden durch Punktrichterentscheidung. Der Kampf erhielt den 60.000 $ Bonus für den Kampf des Abends. Am 20. Februar 2010 traf Silva auf Michael Bisping und gewann den Kampf nach Punkten. Michael Bisping war mit diesem Ergebnis nicht einverstanden, gratulierte Wanderlei aber zu seinem Sieg. Silva verlor seinen Kampf am 2. Juli 2011 gegen Chris Leben durch KO in der 1. Runde. Daraufhin deutete UFC President Dana White an, dass Silvas Karriere in der UFC möglicherweise zu Ende sei, was aber nicht der Fall war.


title: Wanderlei Silva

text: Am 19. November 2011 besiegte er Cung Le in dessen UFC-Debüt per KO in Runde zwei. Daraufhin wurde er zum Coach für die erste " The Ultimate Fighter"-Staffel in Brasilien ernannt. Silva sollte gegen den anderen Coach, Vitor Belfort, einen Rückkampf am Ende der Staffel bei "UFC 147" am 23. Juni 2012 bestreiten, traf aber aufgrund einer Verletzung Belforts auf Rich Franklin, gegen den er ebenfalls zuvor verlor. Silva verlor, wie im ersten Kampf gegen Franklin, nach Punkten. Seinen letzten UFC-Kampf gewann Silva durch Knockout gegen Brian Stann 3. März 2013 im japanischen Saitama. 2014 gestand Silva Doping.


title: Wanderlei Silva

text: Am 24. Juni 2017 kehrte er nach über vier Jahren Pause zurück, um bei einer Veranstaltung von Bellator Fighting Championships im Madison Square Garden gegen Chael Sonnen zu kämpfen. Silva verlor den Kampf durch einstimmige Punktrichterentscheidung.


title: Wanderlei Silva

text: Am 14. April 2000 hatte Wanderlei Silva seine erste Chance einen begehrten Mixed-Martial-Arts-Gürtel zu halten, verlor jedoch nach 5 Runden einstimmig nach Punkten gegen den damaligen UFC Light Heavyweight Champion Tito Ortiz. Fast ein Jahr später konnte Silva sich jedoch den begehrten Pride-Middleweight-Championship-Titel um die Hüften schnallen, nachdem er Kazushi Sakuraba bei Pride 17 – Championship Chaos durch TKO besiegen konnte. Diesen Gürtel konnte Silva bis zum Februar 2007 drei Mal verteidigen und halten, bevor er ihn bei Pride – The Second Coming in Runde 3 durch KO an Dan Henderson verlor.


title: Wanderlei Silva

text: Ebenfalls gewann Silva im Jahr 2003 bei "Pride – Final Conflict 2003" den Pride Grand Prix und wurde Nachfolger von Mark Coleman.


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Die Deutsche Fernsehlotterie, früher "ARD-Fernsehlotterie „Ein Platz an der Sonne“", ist eine gemeinnützige, soziale Lotterie im Auftrag der ARD und der kommunalen Spitzenverbände zugunsten hilfsbedürftiger Menschen, die 1956 gegründet wurde.


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Die Mitspieler nehmen durch den Kauf von nummerierten Losen jeweils an Haupt-, Wochen- und Prämienverlosungen teil. Als Gewinne werden Geldpreise (Festbeträge gestaffelt von 10 bis 1 Mio. Euro), Sachpreise (Häuser, Autos), Reisen oder monatliche „Sofortrenten“ ausgespielt. Die Deutsche Fernsehlotterie hat die Aufgabe, durch den Losverkauf möglichst viele Geldmittel einzuspielen. Die Einspielerlöse werden zu ca. 40 Prozent (satzungsgemäß mindestens 30 Prozent) als Reinerlös dem Deutschen Hilfswerk für die Förderung sozialer Maßnahmen zur Verfügung gestellt. Etwa 31 Prozent (satzungsgemäß mindestens 30 Prozent) sind Ausschüttungen von Gewinnen, rund 17 Prozent werden als Lotteriesteuer abgeführt und circa 12 Prozent werden für Organisation, Verwaltung und Werbung eingesetzt. Veranstalter ist die "Deutsche Fernsehlotterie gemeinnützige GmbH" mit Sitz in Hamburg. Geschäftsführer ist derzeit Christian Kipper.


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Die Deutsche Fernsehlotterie hat ihre Wurzeln in der Zeit der Berliner Blockade von 1948. Damals flogen die sogenannten Rosinenbomber der Alliierten, später dann die drei Fluggesellschaften Pan Am, Air France und British European Airways Kinder aus dem isolierten West-Berlin nach Westdeutschland aus, damit diese dort ein paar erholsame Ferienwochen auf dem Lande unter dem Motto "Ein Platz an der Sonne" erleben konnten.


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Ab 1956 wurde diese Hilfsaktion vom Ersten Deutschen Fernsehen unterstützt, indem die Losziehung erstmals am 28. April unter dem Motto "Ferienplätze für Berliner Kinder" im noch jungen Medium Fernsehen übertragen wurde. Dies war die Geburtsstunde der ARD-Fernsehlotterie. Als ihr Gründervater gilt Jochen Richert, damals Pressesprecher des "Hilfswerks Berlin". Von ihm stammt auch der Slogan der Ziehung "„Mit 5 Mark sind Sie dabei“". Beteiligt an der Entstehung der Fernsehlotterie waren darüber hinaus Ruprecht Essberger und Volker Starke. Unter der Schirmherrschaft des Bundespräsidenten Theodor Heuss spielte die Fernsehlotterie unter dem Titel "Die Glückskarosse" im Jahr 1959 umgerechnet 1,8 Millionen Euro für die Deutsche Künstlerhilfe ein.


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Aufgrund der ständig wachsenden Beliebtheit und des Erfolgs der Lotterie wurde 1960 die "Deutsche Fernsehlotterie GmbH" gegründet, die auf gemeinnütziger Basis seither die Fernsehlotterie organisiert. Nachdem anfänglich vor allem Kindern geholfen wurde, dehnte man die Empfängergruppe ab 1959 auch auf kranke und ältere Menschen aus.


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Im Jahr 1961 wurde die damals größte Lostrommel der Welt, der sogenannte "Glückswirbel" in Betrieb genommen. Es wurden bei einem Umsatz von rund 14 Mio. DM rund 2,8 Mio. Teilnehmer gezählt.


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Die Einnahmen der Fernsehlotterie wuchsen immer weiter. Von 1956 bis 1966 stellte die Fernsehlotterie dem Hilfswerk Berlin, dem Kuratorium Deutsche Altershilfe und der Deutschen Künstlerhilfe insgesamt 153 Millionen DM (78,2 Mio. Euro) zur Verfügung. Die Millionen-Erlöse mussten schließlich nach bestimmten Förderrichtlinien an soziale Projekte vergeben werden. Dazu wurde 1967 die Stiftung des privaten Rechts "Deutsches Hilfswerk" mit Sitz in Hamburg gegründet, die organisatorisch eng mit der Fernsehlotterie verbunden ist. Der Bundespräsident hat die Schirmherrschaft über diese Stiftung übernommen. Initiatoren waren der NDR als federführende Rundfunkanstalt der ARD und die Bundesvereinigung der kommunalen Spitzenverbände. Die Stiftung dient der Verteilung des Reinerlöses der Lotterie unter allen Altersgruppen in allen Regionen Deutschlands.


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Inzwischen fördert die ARD-Fernsehlotterie über das Deutsche Hilfswerk auch Senioren- und Behinderteneinrichtungen, Hospize, heilpädagogische und Reha-Einrichtungen, Sozialstationen sowie soziale Träger der Kinder- und Jugendhilfe u. a. m. Im Kuratorium und im Vorstand des Deutschen Hilfswerks sind neben der ARD, den kommunalen Spitzenverbänden, dem Senat von Berlin und dem Senat der Freien und Hansestadt Hamburg auch Vertreter der Spitzenverbände der Freien Wohlfahrtspflege vertreten. Sie alle wirken an den Entscheidungen zur Förderung sozialer Projekte und Maßnahmen mit.


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Seit 1971 unterstützten viele deutsche Städte die ARD-Fernsehlotterie. Den Auftakt hierzu machte die Stadt Wolfsburg. Unter dem Motto „Ein Platz an der Sonne“ organisierten die Städte Flohmärkte und Prominenten-Fußballspiele, veranstalten Konzerte und Straßenfeste. Gedenkmedaillen wurden geprägt und verkauft (z. B. in Bochum und Hannover).


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Im Jahr 1989 wurde die Fernsehlotterie unter dem Namen "Die Goldene Eins" erstmals das ganze Jahr über durchgeführt. Moderator der Sendung war zunächst bis 1996 Max Schautzer, von 1996 bis 2002 dann Ingo Dubinski, ein früherer Moderator aus dem Jugendprogramm des DDR-Fernsehens. 1997 fand in Leipzig die erste große Veranstaltung in einem neuen Bundesland statt.


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Im Januar 2003 wurde der Name "Die Goldene 1" wieder durch den ursprünglichen Titel ARD-Fernsehlotterie "Ein Platz an der Sonne" ersetzt. Der Showmaster Frank Elstner übernahm die öffentliche Rolle des Botschafters der ARD-Fernsehlotterie und moderierte die dazugehörige NDR-Show "Einfach Millionär!". Im Jahr 2006 feierte die ARD-Fernsehlotterie ihr 50-jähriges Jubiläum, sie ist damit die traditionsreichste Fernsehlotterie der Welt.


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Im Mai 2012 benannte sich die „ARD-Fernsehlotterie“ in „Deutsche Fernsehlotterie“ um und trennte sich damit auch vom langjährigen Slogan "„Ein Platz an der Sonne“".


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Ab März 2011 wurde die Journalistin und Fernsehmoderatorin Monica Lierhaus Botschafterin der Fernsehlotterie. Im Februar 2011 gab "Der Spiegel" das Honorar auf 450.000 Euro an, später soll sich das Gehalt erhöhen. Dies wird aus dem Werbeetat der Fernsehlotterie bezahlt. Die Honorarhöhe wurde von der ARD und von der Lotterie weder bestätigt noch dementiert. Die Höhe des angeblichen Honorars führte zu Unmut und zahlreichen Abonnement-Kündigungen. Mario Czipull, Sprecher der Fernsehlotterie, sagte der Hannoverschen Allgemeinen Zeitung, die Fernsehlotterie verzeichne seit dem Bekanntwerden dieses Werbevertrags eine Vielzahl an Kündigungen von Abonnenten, die deutlich über der durchschnittlichen Zahl der Abgänge liege. Czipull bestätigte, dass viele Kündigungen mit den Beträgen begründet werden, die in der Öffentlichkeit diskutiert werden. Im Oktober 2013 wurde bekannt gegeben, dass ab Januar 2014 keine prominenten Botschafter mehr auftreten.


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Die ARD-Fernsehlotterie wurde anfangs nur über eine Zeit von meist vier Monaten veranstaltet. Zwischen den Hauptziehungen fanden die Wochenziehungen und sonstige Veranstaltungen statt, in denen u. a. Stars wie Heidi Kabel, Willy Millowitsch und Freddy Quinn in Gastrollen auftraten. Dazu gab es regelmäßig ausgestrahlte kurze Werbefilme, an denen auch bekannte Künstler der damaligen Zeit, wie beispielsweise die Volksschauspieler Otto Lüthje und Henry Vahl, teilnahmen. Die Lotterie wurde jährlich von einem "Lied der ARD-Fernsehlotterie" begleitet, das Sendungen und Veranstaltungen repräsentieren sollte. Die Lieder nahmen im weitesten Sinne die Thematik der Lotterie auf. Jährliche Lieder gab es zunächst bis 1989. Zumeist von bekannten Schlagersängern gesungen, wurden die Titel teilweise zu großen Erfolgen für ihre Interpreten.


title: Deutsche Fernsehlotterie

text: Seit 1989 wird die Lotterie das ganze Jahr veranstaltet. Die monatliche Sendung der ARD trug die Bezeichnung "Die goldene Eins". In dieser von Moderator Ingo Dubinski (davor Max Schautzer) geleiteten Sendung traten Künstler der Unterhaltungsbranche in einer Hitparade auf. Ein besonderes Lied der ARD-Fernsehlotterie gab es daher nicht mehr. 1999, 2001 und 2003 wurde die Tradition der Lieder jedoch wieder neu belebt. Im Jahr 2003 wurde das Lied anlässlich einer Galaveranstaltung von den Zuschauern im ARD-Fernsehprogramm unter mehreren Wettbewerbstiteln ausgewählt.


title: Nawaf al-Ahmad al-Dschabir as-Sabah

text: Scheich Nawaf al-Ahmad al-Dschābir as-Sabāh (; * 25. Juni 1937 in Kuwait) ist seit dem 30. September 2020 der Emir von Kuwait, als Nachfolger seines Halbbruders Sabah al-Ahmad al-Dschabir as-Sabah (). Er ist zudem Kommandeur der kuwaitischen Armee.


title: Nawaf al-Ahmad al-Dschabir as-Sabah

text: Scheich Nawaf ist der Sohn von Ahmad al-Dschabir as-Sabah () und dessen elfter Frau Yamama. Nach Abschluss der Schule studierte er in Großbritannien.


title: Klaus Knuth

text: Klaus Knuth (* 26. August 1935 in Hamburg; † 26. April 2012 in Küsnacht, Schweiz) war ein deutsch-schweizerischer Schauspieler. Er war der Sohn von Gustav Knuth.


title: Klaus Knuth

text: Klaus Knuth wurde als Sohn des Ehepaars Gustav Knuth und Gustl Busch geboren, die beide Schauspieler waren. Nach der Scheidung seiner Eltern lebte er bei der Mutter, bis er 1946/1947 zu seinem Vater nach Zürich kam, als dieser ans Zürcher Schauspielhaus ging. Die Schulzeit absolvierte Klaus Knuth ab 1947 in Zürich. Klaus Knuth wollte ursprünglich Kameramann werden, merkte aber bei einer Aufführung des Schultheaters, wie leicht ihm das Spielen fällt.


title: Klaus Knuth

text: So ging er schließlich nach Wien ans Max Reinhardt Seminar. Es folgten Engagements am Theater in der Josefstadt (1958/1959), dem Düsseldorfer Schauspielhaus (1959–1962) und den Münchner Kammerspielen (1962–1965). Am Düsseldorfer Schauspielhaus spielte er in der Spielzeit 1960/1961 unter anderem den Aston in dem Theaterstück "Der Hausmeister" (Deutschsprachige Erstaufführung: 29. Oktober 1960). 1965 kam er ans Schauspielhaus Zürich, wo er bis zu seiner Pensionierung im Jahr 2000 Ensemblemitglied blieb. Auch nach seiner Pensionierung arbeitete Klaus Knuth weiterhin als freier Schauspieler am Schauspielhaus Zürich; sein letzter Auftritt dort war im Juni 2011 bei einer Lesung. Anfänglich spielte er am Schauspielhaus Zürich neben seinem Vater. Beide sahen einander ähnlich, waren aber von unterschiedlichem Charakter. Klaus Knuth galt als „Meister der Zurückhaltung“.


title: Klaus Knuth

text: Zu den Bühnenrollen von Klaus Knuth gehörten unter anderem Rodrigo in "Othello" (1965, Regie: Leopold Lindtberg), Andres in "Woyzeck" (1972; Regie: Friedrich Dürrenmatt), Graf Appiani in "Emilia Galotti" (1974, Regie: Friedrich Dürrenmatt) und der Missionar Oskar Rose in "Die Physiker" (1987, Regie: Achim Benning). In der Spielzeit 1975/1976 übernahm er die Rolle des Polizisten in dem Brecht-Stück "Der gute Mensch von Sezuan" (Regie: Manfred Wekwerth; Premiere: März 1976). 1981 spielte er, unter der Regie von Werner Düggelin, die Rolle des Donati in der Uraufführung des Theaterstücks "Grossvater und Halbbruder" von Thomas Hürlimann. Am Schauspielhaus Zürich trat er immer wieder in Theaterstücken von Friedrich Dürrenmatt auf, so als Herzog in der Komödie "Die Frist" (Uraufführung: Oktober 1977), sowie im Oktober 1983 in der Uraufführung von Dürrenmatts Komödie "Achterloo".


title: Klaus Knuth

text: In der Spielzeit 2008/2009 gastierte er am Stadttheater Bern in der Uraufführung des Theaterprojekts "Ebenda – Ein Gedächtnistheater"; Regie führte Lukas Bärfuss.


title: Klaus Knuth

text: Klaus Knuth hat bei weitem nicht die Bekanntheit seines Vaters erreicht und auch nicht in so vielen, aber doch in über 30 Filmen mitgespielt. 1957 war er neben Romy Schneider als Prinz Ludwig in dem Spielfilm "Sissi – Schicksalsjahre einer Kaiserin" zu sehen. Neben seinem Vater Gustav Knuth spielte er in der Fernsehserie "Die Powenzbande" (1973). 1981 spielte er an der Seite von Bruno Ganz in dem Spielfilm "Der Erfinder" unter der Regie von Kurt Gloor.


title: Klaus Knuth

text: Er war mit der Schauspielerin Hannelore Fischer verheiratet, einer Nichte von O. W. Fischer. Ihre Tochter Nicole ist ebenfalls Schauspielerin.


title: Westkap

text: Westkap (, , isiXhosa Ntshona-Koloni) ist eine südafrikanische Provinz im Südwesten der Republik. Sie grenzt sowohl an den Atlantik als auch an den Indischen Ozean. Die Provinz wurde im Jahr 1994 aus Teilen der ehemaligen Kapprovinz gebildet und ist in sechs Distrikte mit 24 Gemeinden aufgeteilt. Die Hauptstadt von Westkap ist Kapstadt. Zur Provinz gehören auch die Prinz-Edward-Inseln.


title: Westkap

text: Mit einem Indexwert von 0,733 im Jahr 2015 hat das Westkap den höchsten Index der menschlichen Entwicklung unter allen Provinzen des Landes.


title: Westkap

text: Die Provinz ist 129.462 km² groß und macht damit etwas über ein Zehntel der Größe Südafrikas aus. Sie erstreckt sich vom Kap der Guten Hoffnung aus ungefähr 400 km in nördlicher und ungefähr 500 km in östlicher Richtung entlang der Küsten des Atlantischen wie des Indischen Ozeans. Im Norden grenzt Westkap an die Provinz Nordkap, im Osten an die Provinz Ostkap.


title: Westkap

text: Sowohl topographisch als auch klimatisch ist Westkap sehr vielfältig. Der größte Teil der Provinz zeichnet sich durch warmgemäßigtes Klima mit kühlen, feuchten Wintern und heißen, trockenen Sommern aus, vergleichbar mit dem Klima am Mittelmeer.


title: Westkap

text: Der kalte Benguelastrom wirkt kühlend auf das Klima am Kap der Guten Hoffnung, sodass sich das Westkap trotz seiner nördlichen Lage zum Weinbau eignet.


title: Westkap

text: Die Provinz gliedert sich in folgende fünf Distrikte mit 24 Lokalgemeinden und eine Metropolgemeinde:


title: Westkap

text: Nach der Volkszählung im Jahr 2011 lebten 5.822.734 Personen in der Provinz Westkap. Nach der Volkszählung im Jahr 2001 waren es erst 4.524.336 Personen. Die Bevölkerungsdichte betrug 2001 34,97 Einwohner/km² mit allerdings sehr unterschiedlicher Siedlungsdichte. Die dominierende Sprache der Provinz im Jahr 2011 war Afrikaans (49,7 %), gefolgt von Xhosa (24,72 %), Englisch (20,25 %, vor allem in der Umgebung von Kapstadt) und anderen (<2 %).


title: Westkap

text: 2011 bezeichneten sich 48,8 % (2001: 53,9 %) der Einwohner Westkaps als Farbige "(Coloured)," 32,8 % (2001: 26,7 %) als Schwarze "(African)," 15,7 % (2001: 18,4 %) als Weiße und 1,0 % (2001: 2,0 %) als Inder oder Asiaten.


title: Westkap

text: Die folgende Übersicht zeigt die Einwohnerzahlen nach dem jeweiligen Gebietsstand seit der Volkszählung 1996.


title: Westkap

text: Bei den Wahlen in Südafrika 2019 zum Western Cape Provincial Parliament blieb die DA in der Provinz Westkap trotz Verlusten die stärkste Partei. Westkap ist seit 2009 die einzige südafrikanische Provinz, die politisch nicht vom ANC dominiert wird. Die Mandate verteilen sich wie folgt.


title: Westkap

text: Die Provinz weist vier Universitäten auf: die Universität Stellenbosch, die Universität Kapstadt, die Universität des Westkaps in Bellville und die Cape Peninsula University of Technology in Kapstadt. Sie verfügt auch über das einzige Opernhaus Südafrikas mit ganzjährigem Betrieb, die Cape Town Opera.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Die gestreifte KZ-Häftlingskleidung (Lagerjargon: "Zebra-Kleidung") wurde durch die Inspektion der Konzentrationslager unter Theodor Eicke ab 1938 bis 1939 als Einheitsbekleidung für die Häftlinge in nationalsozialistischen Konzentrationslagern eingeführt, nach Angaben von Zeitzeugen vermutlich beginnend mit dem KZ Dachau. Zuvor war die Kleidung der Insassen uneinheitlich und zumeist unifarben, ab 1937 waren jedoch bereits einheitliche Markierungen für unterschiedliche Häftlingskategorien eingeführt worden. Bei männlichen Insassen gehörten Holzschuhe mit Socken zur Häftlingskleidung, während weibliche Inhaftierte üblicherweise barfuß gehen mussten, wenn sie keine Vorrechte hatten. Mit besonderen Privilegien ausgestattete Funktionshäftlinge beider Geschlechter trugen zur Unterscheidung von untergebenen Insassen sichtbar bessere Ausführungen, wobei weibliche Kapos zudem stets Schuhe trugen, um sie äußerlich klar herauszuheben.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Bei der Gestaltung der Häftlingskleidung wurde sich bewusst des zeitgenössischen Erscheinungsbildes eines verurteilten Verbrechers bedient, der sich als gestreift gekleideter Sträfling in Gefangenschaft befindet. Dieses bereits seit dem 18. Jahrhundert existierende Gestaltungsmerkmal speziell für Gefangenenkleidung war im allgemeinen Bildgedächtnis der 1930er Jahre fest verankert und ließ sich auf diese Weise zielgerichtet zur Stigmatisierung der KZ-Häftlinge verwenden, wodurch bewusst ein augenfälliger Kontrast zu freien Bürgern aufgebaut wurde. Dabei wurde sich gezielt der zuvor getroffenen Feststellung bedient, dass gerade Streifenkleidung von Gefangenen als besonders entwürdigend empfunden wird. Mit dem Tragen von symbolisch vorbelasteter Gefangenenkleidung wurden die Lagerhäftlinge somit bereits äußerlich von der bürgerlichen Bevölkerung in diffamierender Weise abgesondert.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Die Häftlingskleidung sollte insgesamt den Zweck erfüllen, die Insassen der Konzentrationslager äußerlich als Sträflinge zu kennzeichnen, gleichsam als Verbrecher („Volksfeinde“) zu stigmatisieren und zudem das Entkommen aus der Gefangenschaft weitestgehend zu erschweren. Daher war der verwendete Stoff teilweise auch auf der Innenseite mit Streifen bedruckt, so dass im Fall einer Flucht aus dem Lager auch ein Wenden der Kleidung keine Möglichkeit der Tarnung versprach und ein unerkanntes Vermischen mit der Zivilbevölkerung verhindert wurde. Die bei Einlieferung getragene Zivilkleidung wurde den Gefangenen während der Aufnahmeprozedur einschließlich sämtlicher Unterbekleidung, Schuhen und Strümpfen vollständig abgenommen und eingezogen. Eine spätere Rückgabe beschlagnahmter Kleidung, wie im regulären Strafvollzug üblich, war in den Konzentrationslagern nicht vorgesehen. Sämtliche eingezogenen Gegenstände wurden meist unmittelbar der weiteren Verwertung zugeführt oder auch von den SS-Aufsehern für sich behalten. Für das Leben im Lager verblieb den Gefangenen somit nur die ausgegebene Häftlingskleidung, die von vornherein jegliche Individualität beseitigte und von einem bürgerlichen Erscheinungsbild deutlich sichtbar abgesetzt war.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Das bei der Einkleidung an männliche Häftlinge ausgegebene Schuhwerk war ähnlich der Oberbekleidung gesellschaftlich unüblich und unterschied sich sichtbar von der zeitgenössischen bürgerlichen Beschuhung. Zudem war dies regelmäßig so gestaltet, dass ein schnelles Fortbewegen erschwert wurde (z. B. Holzschuhe, sog. „Pantinen“). Erschwerend mussten inhaftierte Frauen nach der herrschenden Kleiderordnung von vornherein barfuß bleiben und waren vom Erhalt jeglicher Fußbekleidung ausgeschlossen. Bei den weiblichen Häftlingen sollte hiermit eine Wahrnehmung von Hilf- und Schutzlosigkeit hervorgerufen werden, um sie auf diese Weise einzuschüchtern und zu demoralisieren. Auch mittels des ungewohnten und daher besonders auffälligen Erscheinungsbilds nackter Füße sollten sich die Insassinnen in der Folge klar ersichtlich von der freien Zivilbevölkerung abgrenzen.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Durch die zwangsweise entblößten Füße wurden für die inhaftierten Frauen nicht nur etwaige Fluchtvorhaben, sondern regelmäßig bereits alltägliche Situationen im Lager gezielt erschwert. Besonders gravierend war dies während des oft stundenlangen Antretens bei Zählappellen, beim Exerzieren („Frühsport“ bzw. „Strafsport“) oder auch während der zu leistenden Zwangsarbeit insbesondere bei winterlicher Kälte. In der gesamten Erscheinung wurde hiermit die äußerliche Distanz zwischen Häftlingen und SS-Aufseherinnen weiter ausgebaut und das bestehende Hierarchiegefüge betont. Das Vorenthalten von funktionellen Kleidungsstücken, die üblicherweise zum Schutz vor widrigen Umwelteinflüssen getragen wurden, wirkte so auf zweierlei Weise. Auf der einen Seite versah dies die Betroffenen mit einem äußerlichen Stigma, auf der anderen Seite wurden sie auch durch das Verspüren von weitgehend unüblichem und teils erheblichem körperlichem Unbehagen von der normal gekleideten Zivilbevölkerung außerhalb der Lager ausgegrenzt.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Abhängig von der Jahreszeit gab es jeweils zwei vom Material her unterschiedliche Ausführungen der Häftlingskleidung. Während der Sommerzeit musste blau-weiß gestreifte Häftlingskleidung aus dünnem Halbleinen getragen werden, zur Winterzeit wurde eine blau-grau gestreifte Version aus dickerer Zellwolle ausgegeben, die von den Insassen oft jedoch nicht getragen werden durfte.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Für weibliche Häftlinge gab es dabei jeweils von der männlichen Bekleidung sichtbar zu unterscheidende Ausführungen. Allerdings wurde oft nur unvollständige, unpassende oder zerschlissene Häftlingskleidung ausgegeben, die weder vor Kälte noch vor Nässe hinreichend schützte. Die Frauenbekleidung musste von nicht privilegierten Insassinnen grundsätzlich mit bloßen Füßen getragen werden. Nicht zuletzt durch die erzwungene Barfüßigkeit waren sie von privilegierten Insassinnen, üblicherweise Funktionshäftlingen wie z. B. weiblichen Kapos, innerhalb der Lager bereits auf den ersten Blick eindeutig unterscheidbar, da diese stets mit gepflegter Kleidung nebst festem Schuhwerk ausgestattet waren.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Auch von den Insassinnen konnten beschuhte Häftlinge damit sofort als übergeordnet ausgemacht werden. Neben anderen äußerlichen Kennzeichnungen, die oft erst aus der Nähe hinreichend erkennbar waren, stellte festes Schuhwerk ein weithin sichtbares und unverwechselbares Erkennungsmerkmal insbesondere für die mit besonderen Befugnissen ausgestatteten Kapos dar, welches als Zeichen der Autorität dabei auch eine einschüchternde Wirkung auf die ihnen untergebenen Häftlinge hatte. Für die weiblichen Inhaftierten galt der strenge Barfußzwang daher als fester Bestandteil der einheitlichen Gefangenenkleidung in den Frauenlagern. Dieser wurde von den SS-Aufseherinnen gewaltsam durchgesetzt und Zuwiderhandlungen mit einem hohen Maß an Brutalität entgegengewirkt. Bei Versuchen, sich notdürftigen Schutz vor besonders widrigen Witterungs- und Umgebungsbedingungen aus Materialabfällen (z. B. Pappstücken oder Stofflumpen) zu erschaffen, wurden die Frauen üblicherweise mittels heftiger Schläge bestraft.Mit diesem klar untereinander abgegrenzten Erscheinungsbild waren die Häftlinge in der grundsätzlichen Lagerhierarchie leicht unterscheidbar und konnten mittels zusätzlicher Markierungen eindeutig weiter kategorisiert und identifiziert werden.<ref name="Schwarz/Szepansky">"Brandenburgische Landeszentrale für politische Bildung": Helga Schwarz u. Gerda Szepansky: ... und dennoch blühten Blumen (S. 25f.): 1. Juli 2021</ref>


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Für die Herstellung der Häftlingskleidung zeichnete sich das „SS-Wirtschaftverwaltungsamt“ insgesamt verantwortlich. Ab dem 1. Juli 1940 übernahm die Textilgesellschaft im Frauen-KZ Ravensbrück offiziell die Schneiderei, ab 1943 in Bandarbeit. Als Material kam zum Teil Beuteware aus besetzten Gebieten zum Einsatz, Maschinen wurden unter anderem von Subunternehmern wie Pfaff und Duerkopp geliefert. Später wurde die Produktion in Ravensbrück überwiegend auf SS-Kleidung umgestellt, was hiernach zur Verknappung der Häftlingsuniformen führte.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Da die vermeintlich „einheitliche“ Häftlingsbekleidung in verschiedenen Werkstätten beziehungsweise Schneidereien gefertigt wurde, gab es unterschiedliche Zuschnitte, Rohstoffzusammensetzungen, Bindungsarten, Streifenbreiten und auch Farbvariationen. So trugen beispielsweise die Häftlinge im KZ Sachsenhausen ab dem Frühjahr 1939 zeitweise grau-grün gestreifte Häftlingskleidung. Ab 1936 wurden zumindest noch die notwendigen Werkstoffe zur Häftlingsbekleidung über Privatunternehmen beschafft, ab 1939 erfolgte die Herstellung der gestreiften Häftlingskleidung im Wesentlichen – um die Herstellungskosten niedrig zu halten – durch ein Unternehmen der SS: der „Deutschen Gesellschaft für Textil- und Lederverarbeitung mbh (Texled)“ (ab 1944 „Deutsche Textil- und Bekleidungswerke GmbH“). Dieses Unternehmen übernahm 1940 offiziell die Häftlingsschneiderei des KZ Ravensbrück, in dem über 600 weibliche Häftlinge die gestreifte Häftlingskleidung herstellten. Im Geschäftsjahr 1940/1941 wurden dort unter anderem 73.000 Hemden, 28.500 Hosen, 25.000 Jacken und 20.000 Häftlingsmäntel produziert. Zunächst wurde ausschließlich für männliche Häftlinge und erst ab 1942 auch für weibliche Häftlinge entsprechend gestreifte Bekleidung hergestellt. Nachdem im März 1942 die Inspektion der Konzentrationslager als Amt D dem SS-Wirtschafts- und Verwaltungshauptamt unterstellt wurde, fungierte das Amt D IV als zentrale Stelle für die Beschaffung und Bedarfsermittlung an Häftlingskleidung.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Mit dem Verlauf des Zweiten Weltkrieges erhöhte sich der Anteil an den Bekleidungsaufträgen erheblich für die Waffen-SS zuungunsten der Häftlingsbekleidung. Steigende Häftlingszahlen, Rohstoffverknappung, fehlende Fertigungskapazitäten und die Verschiebung der Produktion zu kriegsnotwendigen Textilien ließen die Versorgung der Häftlinge mit adäquater Bekleidung immer schlechter werden, so dass bereits ab 1942 oft unzureichende Häftlingsbekleidung ausgegeben wurde und zudem auch markierte Zivilkleidung von Opfern aus den Konzentrationslagern Auschwitz und Majdanek. Markierte Zivilkleidung durfte jedoch nur im Lagerinneren getragen werden, in Außenkommandos war das Tragen gestreifter Häftlingskleidung wegen der Fluchtgefahr Pflicht.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Die bekleidungsmäßige Ausstattung der Häftlinge kann also in der Zeit des Nationalsozialismus in drei Phasen eingeteilt werden:


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Nach der Ankunft im Lager mussten die Häftlinge ihre Kleidung und persönliche Habe abgeben, sich ausziehen, und duschen. Weibliche Inhaftierte mussten sich zudem einer Ganzkörperrasur unterziehen, bevor sie eingekleidet wurden.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Die Ausstattung für männliche Insassen sollte ursprünglich aus einem Regelsatz Sommer- und Winterbekleidung bestehen: 1 Tuchjacke, 1 Tuchhose, 1 Tuchmantel, 1 Drillichanzug, 1 Mütze, 2 Unterhosen, 2 Paar Socken, 1 Paar Fußlappen oder Füßlinge, 1 Wollweste, 1 Ohrenschützer, 1 Arbeitsschürze und 1 Paar Schnürschuhe oder Holzpantinen. Frauen sollten standardmäßig gestreifte Kleider und Jacken sowie einfarbige Kopftücher erhalten.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Allerdings wurde den Häftlingen in der Bekleidungskammer oft nur absolut unzureichende, unpassende und zerschlissene Häftlingskleidung übergeben. In verschiedenen Lagern erhielten inhaftierte Frauen von vornherein keine Fußbekleidung und mussten generell barfuß bleiben, wie dies in Frauenstraflagern der Gestapo in gleicher Weise übliche Praxis war.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: In der zugewiesenen Unterkunft musste die Häftlingskleidung durch den Häftling mit den entsprechenden Einweisungsmerkmalen markiert werden. Dieses seit 1937 allgemeingültige Kennzeichensystem gab im Lager durch farbige Stoffdreiecke beziehungsweise „Winkel“ (exemplarisch: Rot = Politisch) Auskunft über den Einweisungsgrund. Zudem musste an der Kleidung die Häftlingsnummer angenäht werden. Funktionshäftlinge, beispielsweise Kapos, trugen zusätzlich Armbinden.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Trotz der hohen Arbeitsbelastung der Häftlinge und dem damit einhergehenden schnellen Verschleiß und der Verschmutzung der Textilien wurde die Bekleidung nur in großen Zeitabständen – wenn überhaupt – gewaschen oder neu ausgegeben.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: In der Lagerhierarchie konnten privilegierte Häftlinge, vor allem Kapos, an sauberer, passender, oft sogar gebügelter Zebrakleidung und geputztem festem Schuhwerk erkannt werden. Sie durften ihre Bekleidung selbst waschen und pflegen und hatten aufgrund ihrer besonderen Stellung die Möglichkeit, sich fehlende Kleidungsstücke zu beschaffen. Das Erscheinungsbild ihrer Kleidung zeigte demonstrativ deren gehobenen Status innerhalb des Lagers und brachte ihnen dadurch gegenüber dem Lagerpersonal und auch den Mithäftlingen erhebliche Vorteile ein.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Gegen Kriegsende schützte die gestreifte Häftlingskleidung die Evakuierungskolonnen oft vor Tieffliegerangriffen, da die Piloten sie so als KZ-Kolonnen identifizieren konnten.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Manche ehemaligen Häftlinge erinnerten sich an die Häftlingskleidung als groteske Kostümierung. Das Lagerpersonal hingegen sah in dem zerlumpten Äußeren das ideologische Vorurteil vom „Berufsverbrecher“, „Asozialen“ oder „Volksschädling“ bestätigt. Mit der erzwungenen Verwahrlosung ging nicht selten eine gesteigerte Verachtung und Bestrafung durch die Lager-SS einher.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: In seinen Propagandabildern war das Regime jedoch bemüht, Häftlinge in ordnungsgemäßer und einheitlicher, der Jahreszeit angepasster KZ-Kleidung zu präsentieren. Auch die in weiten Teilen der Konzentrationslager und auch Arbeitserziehungslager (AEL) zumeist barfüßig gehaltenen weiblichen Häftlinge waren auf offiziellen Fotografien zudem grundsätzlich angemessen beschuht zu sehen, womit der Bevölkerung insgesamt ein grob unzutreffendes Bild der tatsächlich herrschenden Lagerrealität vermittelt wurde.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Die Wirkung in der deutschen Öffentlichkeit bei direkten Begegnungen war uneinheitlich. Die Reaktionen reichten von Ekel und Abwenden über Furcht und Anstarren bis zu Mitleid und (verbotenen) Gesten der Hilfsbereitschaft.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Nach der Befreiung der Konzentrationslager erleichterte die gestreifte Kleidung oft eine ungehinderte Fahrt in das Heimatland.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Viele SS-Angehörige verwendeten die Häftlingskleidung als Tarnung, um einer Bestrafung durch die Alliierten bzw. Racheakten früherer Häftlinge zu entkommen.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Nach der Befreiung des KZ Bergen-Belsen wurde beispielsweise Franz Hößler am 15. April 1945 mit den anderen im Lager verbliebenen SS-Leuten von einer Einheit der britischen Armee verhaftet, obwohl er kurz zuvor noch versucht hatte, als Häftling getarnt im Lager unterzutauchen.


title: KZ-Häftlingskleidung

text: Bis heute symbolisiert die gestreifte Häftlingsuniform Verfolgung und Leid und wird von ehemaligen KZ-Häftlingen bei Gedenkveranstaltungen teilweise mit Orden getragen. In diesem Zusammenhang trägt der ehemalige Häftling die blau-weiße Häftlingskleidung als „Ehrenkleid“ entgegen ihrer ursprünglichen Bestimmung. In der Außendarstellung wird so dem Gedenken der Überlebenden und Toten der Konzentrationslager Rechnung getragen, die Botschaft "Nie wieder" transportiert und die Zugehörigkeit zur Häftlingsgemeinschaft demonstriert. Das blau-weiß gestreifte Halstuch ist heute noch das Symbol der ehemaligen Häftlinge.


Das United States Army Special Operations Command (kurz "USASOC" oder "ASOC") ist das Führungskommando für die Spezialeinheiten der US Army: U.S. Army SOF (ARSOF). Das Kommando untersteht selbst dem US Special Operations Command (USSOCOM) und wurde am 1. Dezember 1989 aufgestellt. Es befindet sich in Fort Bragg (North Carolina).


title: United States Army Special Operations Command

text: Mit rund 33.805 Mann (Stand 2020) an Personal ist das USASOC eines der größten Hauptkommandos der US Army. Ihm unterstehen sechs weitere Brigaden und Regimenter.


text: Eine Besonderheit bildet allerdings das „1st Special Forces Operational Detachment-Delta“, die Delta Force. Obwohl eine Einheit der US Army, wird diese nicht vom USASOC geführt. Sie untersteht direkt dem US Joint Special Operations Command (JSOC).


title: Äthiopischer Kalender

text: Der äthiopische Kalender ist eine Variante des koptischen Kalenders. In der Jahreszählung ist der äthiopische Kalender dem Koptischen um 276 Jahre voraus. Er wird in Äthiopien und bei Dokumenten der äthiopischen und eritreischen orthodoxen Tewahedo-Kirche verwendet.


title: Äthiopischer Kalender

text: Die äthiopische Jahreszählung läuft dem gregorianischen Kalender 7 Jahre und etwa 8 Monate hinterher. In den Jahren 1900 bis 2100 gregorianischer Zeitrechnung beginnt das äthiopische Kalenderjahr im Allgemeinen am 11. September, das Jahr "nach einem äthiopischen" Schaltjahr dagegen am 12. September (das ist der 12. September "vor einem gregorianischen" Schaltjahr). So begann beispielsweise am 12. September 2007 das äthiopische Jahr 2000.


title: Äthiopischer Kalender

text: Da der äthiopische Kalender so wie der julianische, im Unterschied zum gregorianischen, keine Ausnahmen vom Vierjahreszyklus der Schaltjahre kennt, sind christliche Feiertage zu denen der westlichen Kirchen zeitversetzt. Innerhalb jedes nach den vier Evangelisten benannten Vierjahreszyklus ist ein Schaltjahr (z. B. das äthiopische Jahr 1999) ein ‚Jahr des Lukas‘.


title: Äthiopischer Kalender

text: Die Zeitrechnung wird wie im gregorianischen Kalender auf Christi Geburt zurückgeführt. Der Unterschied in der Jahreszählung beruht auf einem Festhalten der Äthiopier am vor-dionysianischen Geburtsjahr Christi, das 5500 Jahre nach dem damals angenommenen Datum der Schöpfung angesetzt wurde. Epoche ist der 29. August 8 n. Chr. im julianischen Kalender. Die Jahre nach Christi Geburt werden mit ( ‚Jahr der Gnade‘) gekennzeichnet (Jahre in europäischer Zeitrechnung demgegenüber mit = ‚nach europäischem Kalender‘).


title: Äthiopischer Kalender

text: Jahre vor dem Jahr 1 werden bei rückwärtiger Zählung mit gekennzeichnet (Abkürzung für ‚Jahre vor Christi Geburt‘; das Jahr des legendären Regierungsantritts von Menelik I. 975 v. Chr. wäre also beispielsweise 982 ʿaKlǝbä). Bei traditioneller Zählung wird für diese Jahre die alexandrinische Weltära benutzt, die im Jahr 5493 v. Chr. beginnt. Die so gezählten Jahre werden mit (‚Jahr der Welt‘, kurz ), (‚Jahr der Schöpfung‘), (‚Jahr von Adam‘) oder (‚Jahr des Unheils‘) bezeichnet.


title: Äthiopischer Kalender

text: Wie der Koptische Kalender zählt der äthiopische 13 Monate, wobei die ersten 12 jeweils 30, der 13., der Schaltmonat (Ṗagumen, von griechisch: Epagomenen) hingegen 5 bzw. 6. Tage dauert.


title: Äthiopischer Kalender

text: Die letzte Spalte gibt den Beginn eines Monats für den Zeitraum zwischen dem September vor einem (gregorianischen) Schaltjahr bis zum Februar eines Schaltjahres an, zum Beispiel zwischen September 2007 und Februar 2008:


title: Äthiopischer Kalender

text: Da alle Monate dieselbe Anzahl von 30 Tagen aufweisen, wird jedem der 30 Tage ein bestimmter kirchlicher Feiertag zugewiesen. Die monatlichen Feiertage haben ihren Bezug zu den Feiertagen des Jahresfestkreises. Kirchen, deren Tabot der betreffenden Person oder dem betreffenden Ereignis geweiht ist, feiern an jedem monatlichen Feiertag des Jahres ein Fest. Der 12., 21. und 29. jedes Monats (fett unterlegt) sind allgemeine Feiertage:


title: Starrachse

text: Die Starrachse ist eine Bauform der Radaufhängung von PKW, Geländewagen und Nutzfahrzeugen. Bei ihr sind die Räder einer Achse über einen starren Achskörper miteinander verbunden. Der Achskörper wird von Blattfedern, Lenkern und Gelenken relativ zum Aufbau geführt. Die Starrachsaufhängung ist ein Mechanismus mit zwei Freiheitsgraden. Während die Starrachse in Personenkraftwagen von der Einzelradaufhängung fast völlig verdrängt wurde, ist sie bei Nutzfahrzeugen nach wie vor zu finden.


title: Starrachse

text: Bei ungefederten Fahrzeugen wie z. B. Baggern ist nur eine Achse fest mit dem Fahrzeugkörper verbunden. Die andere Achse ist quer zur Fahrtrichtung pendelnd aufgehängt und hat demnach nur einen Freiheitsgrad.


title: Starrachse

text: Starre, an Wagen angebrachte Achsen gab es bereits in der Mitte des 4. Jahrtausends v. Chr., den einachsigen Streitwagen mit Deichsel ab dem 2. Jahrtausend v. Chr. Die Entwicklung der lenkbaren Starrachse als Drehschemel durch die Kelten und Römer fällt in die Zeitenwende, ebenso der federnd aufgesetzte Wagenkörper. Auch bei der Achsschenkellenkung, 1816 von Georg Lankensperger patentiert, wurde ursprünglich eine Starrachse verwendet, deren neuere Version die Faust- und Gabelachse im Nutzfahrzeugbereich ist. Die von der Kutsche übernommenen Starrachsen mit Längsblattfedern mussten an der Vorderachse durch andere Lösungen ersetzt werden. Die Längsbewegung der Achse durch die Längenänderung der Blattfedern führten bei Unebenheiten zu ungewollten Radeinschlägen und zu Stößen an der Lenkung (siehe Škoda 4 R). Die ab etwa 1920 eingeführten Bremsen an der Vorderachse beanspruchten die Blattfedern, die vielfach den Belastungen nicht mehr gewachsen waren.


title: Starrachse

text: Von der Möglichkeit durch die Radaufhängungsgeometrie die fahrdynamischen Eigenschaften des Fahrzeugs zu beeinflussen, wurde ausgiebig Gebrauch gemacht. Bei der Schwebeachse wurde durch das hoch liegende Momentanzentrum die Seitenneigung bei Kurvenfahrt stark reduziert. Da diese Maßnahme aber auch negative Auswirkungen z. B. auf den Fahrkomfort hat, wurden in der weiteren Entwicklung zusätzliche Kriterien wie die Fahrsicherheit und andere berücksichtigt.


title: Starrachse

text: Zur Starrachse gehören neben den Elementen der Radführung Federung, Dämpfung und Bremsen. Bei angetriebenen Achsen noch Differential, sowie die Antriebswellen. Bei gelenkten Achsen das Lenkgestänge. Die Räder komplettieren die Achse.


title: Starrachse

text: Da die Räder über eine gemeinsame Achsbrücke verbunden sind, benötigt die Starrachsführung zwei überwiegend vertikale Bewegungsmöglichkeiten gegenüber dem Aufbau (Federwege links/rechts), damit für jedes Rad Bodenkontakt möglich wird. Die einfachste Möglichkeit, das zu verwirklichen, wäre die Verbindung des Achskörpers mit dem Aufbau durch ein Drehschubgelenk nach Art eines Gleitsteins. Die ursprünglich eingesetzten Blattfedern, die sowohl Führung und Federung der Räder übernahmen, wurden mit den zunehmenden Ansprüchen an die Radführung durch Lenker ersetzt. Da der starre Achskörper im Raum 6 Freiheitsgrade hat, genügen 4 Stablenker mit Kugelgelenken, um den geforderten Freiheitsgrad zwei sicherzustellen. Beispiel dafür ist der Ford Taunus Baujahr 1970 oder der Ford Mustang mit 3 Längslenkern und Panhardstab. An Stelle der Kugelgelenke werden Gummilager eingesetzt, die eine ausreichende Winkelbeweglichkeit aufweisen. Statt vier Einzellenkern können zwei Einzellenker, meist in der oberen Lenkerebene, durch einen Dreieckslenker, auch Reaktionsdreieck genannt, ersetzt werden.


title: Starrachse

text: Eine kinematisch exakte Lösung ist auch die Zentralgelenk- oder Deichselachse mit einem Kugelgelenk und Querführung durch ein Wattgestänge. In moderner Form auch als „Omega-Achse“ oder beim Mercedes W 169 als „Parabelachse“ ausgebildet, die Platz für eine Reserveradmulde bietet. Bei Sport- oder Rennwagen übernahm ein Gleitstein die Querführung, so beim Alfa Romeo GTA. Weitere Möglichkeiten der Querführung, die die asymmetrische Führung durch den Panhardstab vermeidet, sind das Scott-Russell-Gestänge, das aber nur selten zur Anwendung kam, und die „Scherenführung“ mit zwei Dreieckslenkern.


title: Starrachse

text: Häufig sind auch Starrachsführungen, die nicht den geforderten Freiheitsgrad 2 besitzen. Aus Bauraumgründen können oft nur Längslenker verwendet werden, so dass zur Querabstützung entweder ein Panhardstab oder ein Wattgestänge eingesetzt wird. Die Verzwängung beim Federn bleibt durch die Elastizitäten in den Gummilagern gering. Bei der Vorderachse der Mercedes-G-Klasse bis 2018 sind die beiden Längslenker jeder Seite zu einem schmalen Dreieckslenker mit einem Anlenkpunkt am Aufbau zusammengefasst. Die Querabstützung übernimmt ein Panhardstab. Die Achsführung mit einem Längslenker pro Fahrzeugseite findet sich auch bei der Hinterachse ("Schleppachse") des Citroën Traction Avant. Zur Querabstützung wurde ein Schräglenker eingesetzt, der die Asymmetrie durch einen Panhardstab vermeidet.


title: Starrachse

text: Kinematisch unterbestimmte Starrachsen haben mehr als die geforderten zwei Freiheitsgrade. Dazu zählen Starrachsen mit längs liegenden Blattfedern, die sowohl Federungs- als auch Führungsaufgaben übernehmen. Auch in Kombination mit unteren Längslenkern und Panhardstab verdrehen Drehmomente beim Beschleunigen und Bremsen die Achse um sich selbst und verformen die Blattfedern S-förmig. Diese unerwünschte Verdrehung kann zu erheblichen Schwingungsproblemen führen, sodass diese Aufhängung bei Pkw bereits im Laufe der 1960er Jahre weitgehend verdrängt wurde. In Deutschland war der letzte produzierte Pkw mit einer derartigen Achse der Ford Capri III. Bei Lkw wird sie teilweise bis heute eingesetzt, um die Belastung der Längslenker zu reduzieren.


title: Starrachse

text: Die Starrachse als Radaufhängung ermöglicht insbesondere an den angetriebenen Rädern eine einfache, kostengünstige und robuste Bauweise, da keine Gelenke und kein Längsausgleich in den Achswellen erforderlich ist. Die Bauweise findet sich bis heute bei Nutzfahrzeugen wie Lastwagen oder bei Geländewagen. Fast alle modernen PKW haben an der Vorderachse Einzelradaufhängung, als Hinterachse wird die Starrachse immerhin noch bei 22,5 % aller Fahrzeugen unter 3,5 t eingesetzt. Bei der NASCAR-Rennserie ist durch das Reglement eine Starrachse vorgeschrieben.


title: Fête de la Musique

text: Die (französisch für „[das] Fest der Musik“) ist eine Veranstaltung, bei der Amateur- und Berufsmusiker, Performer im Bereich Musik, DJs usw. im öffentlichen Raum honorarfrei auftreten (zum Beispiel auf öffentlichen bzw. öffentlich zugänglichen Plätzen, Fußwegen/Wegen, in Parks/Gärten/Vorgärten/Höfen, vor bzw. in Cafés/Bars/Kneipen/Restaurants, Museen/Galerien, Kirchen, Kiosken/Geschäften usw.). Es wird kein Eintrittsgeld verlangt.


title: Fête de la Musique

text: Die "Fête de la Musique" findet jedes Jahr am 21. Juni, dem kalendarischen Sommeranfang, statt – in mehr als 540 Städten weltweit, davon über 300 Städte in Europa. Deutschlandweit beteiligen sich mittlerweile mehr als 50 Städte an dem Fest. In den deutschen Städten, in denen die "Fête de la Musique" stattfindet, gibt es zum Teil lokale Ansprechpartner, die die Aktivitäten koordinieren, vermitteln, Kontakt mit den städtischen Behörden aufnehmen und die Veranstaltung fördern sowie promoten usw. Seit 2018 gibt es einen deutschlandweiten, seit 2019 einen europaweiten Singalong, bei dem als Flashmob in den teilnehmenden Ländern (Belgien, Griechenland, Tschechien, Italien, Frankreich, Ungarn, Polen, Slowenien, Schweiz, Österreich und Deutschland) in der Landessprache die Ode an die Freude gesungen wird.


title: Fête de la Musique

text: Das Fest geht auf eine Initiative von Jack Lang im Jahr 1981 zurück, als er französischer Kulturminister war. Die erste offizielle "Fête de la Musique" fand am 21. Juni 1982 in Paris statt. Das Fest wird seitdem landesweit begangen und ist im Laufe der Jahrzehnte immer populärer geworden.


title: Fête de la Musique

text: Im Jahr 1985 nahm München als erste deutsche Stadt die Idee der "Fête de la Musique" auf. Allerdings ist es die Intention gewesen, nicht nur an einem Tag zu musizieren und zu feiern, wodurch die „Europa-Tage der Musik“ entstanden sind. Inzwischen ist diese Veranstaltung nicht mehr auf München beschränkt, sondern findet in ganz Bayern statt. Die eigentliche "Fête de la Musique" wird in München seit 2007 mit Unterstützung des Münchner "Institut français" gefeiert.


title: Fête de la Musique

text: Seit dem Jahr 1995 wird die "Fête de la Musique" in Berlin – besonders in den Stadtteilen Kreuzberg und Friedrichshain aber auch in allen anderen Bezirken – gefeiert. In Friedrichshain versammeln sich zum Beispiel eine Vielzahl von Künstlern und Straßenmusikern auf der Warschauer Brücke und auf dem RAW-Gelände. Bei der "FETEBerlin" im Juni 2019 gab es über 600 offizielle Einzel-Veranstaltungen an mehr als 160 Standorten. Die "Fête de la Musique" Berlin wurde von 1995 bis 2017 durch Simone Hofmann als Geschäftsführerin organisiert von der "Fête Company", die Mitglied des Kooperationsnetzwerkes der Berliner Musikwirtschaft Berlin Music Commission ist. Seit 2018 ist das "Musicboard Berlin" unter Leitung von Katja Lucker mit der Durchführung der Veranstaltung betraut. Björn Döring ist seitdem der Kurator der FETEBerlin. Seit 2018 stellt die FETE Berlin einen Bezirk in den besonderen Blickpunkt ihres Musikfestes. 2018 machte Berlin-Lichtenberg den Anfang der Fokus-Bezirk-Idee, 2019 folgte Treptow-Köpenick.


title: Fête de la Musique

text: In folgenden Städten wird seit dem Beginn des 21. Jahrhunderts ebenfalls die "Fête de la Musique" begangen:


title: Fête de la Musique

text: Das Fest hat sich in französischen Städten zu einer Manifestation der "Event-Kultur" und damit zu einer Art Selbstläufer entwickelt. Die sommerliche Abendstimmung hat großen Anteil an der Atmosphäre des Festes. Kritisiert wird zum Teil mittlerweile allerdings, dass Kioske, ambulante Verkäufer usw. das Musikfest zu einer "Fête de la Bière" (Bierfest, Oktoberfest) bzw. "Fête de la Bouffe" (wörtlich: „Fressfest“) machen, wodurch der unkommerzielle und rein musikalische Grundgedanke der "Fête" in manchen Städten ins Hintertreffen gerät.


title: Etablissement

text: Ein Etablissement () ist in der gehobenen Umgangssprache ein Betrieb, eine Niederlassung, eine Einrichtung oder ein Unternehmen. Ferner bezeichnet es eine kleinere (vornehme) Gaststätte; auch eine Vergnügungsstätte sowie ein (zweifelhaftes) (Nacht-)Lokal oder (verhüllend) ein Bordell.


title: Etablissement

text: Etablissement für „Unternehmen, Niederlassung, Vergnügungsstätte“ wurde im 18. Jahrhundert aus dem Französischen übernommen. Bereits im 17. Jahrhundert wurde "etablieren" ‚gründen‘, ‚errichten‘ bzw. "reflexiv" ‚sich niederlassen‘ aus frz. "établir" ‚befestigen‘, ‚einrichten‘ entlehnt. Zugrunde liegt "stabilīre" ‘befestigen’, abgeleitet von "stabilis" ‚fest‘, ‚feststehend‘ (siehe stabil) und verwandt mit lat. "stāre" ‚stehen‘.


title: Mönch und Nonne

text: Mönch und Nonne, auch „Klosterziegel“ oder „Priependach“ ( oder "tuiles canales" oder "tuiles mâles et femelles"), ist eine alte Form der Deckung eines Sattel- oder Pultdaches aus halbrunden Dachziegeln. Sie gehören zur Gruppe der Hohlziegel.


title: Mönch und Nonne

text: Diese Form der Dachdeckung stammt aus der römischen Zeit und man findet sie heute vor allem an alten Gebäuden, besonders an Kirchen und Klöstern im mediterranen Raum, aber auch an normalen Wohnhäusern. Quer durch Frankreich verläuft eine klar erkennbare Nordgrenze der Häuser mit relativ schwach geneigten Dächern und „Mönch-und-Nonne“-Ziegeln. Im mittel- und nordeuropäischen Raum waren sie an kirchlichen und repräsentativen Gebäuden verbreitet, bis sie meist durch Biberschwanzziegel ersetzt wurden.


title: Mönch und Nonne

text: In den islamischen Maghreb-Staaten sind wegen der geringen Regenfälle Flachdächer mit Dachterrassen vorherrschend. Dennoch wurden seit altersher die Dächer von Moscheen, Medresen (später auch von Königs- und Adelspalästen) mit grün glasierten Ziegeln gedeckt.


title: Mönch und Nonne

text: Mönch-und-Nonne-Ziegel entstehen durch Halbieren einer auf einer Töpferscheibe gedrehten ca. 40 cm langen, leicht konisch geformten und noch feuchten Tonröhre mittels einer dünnen Schnur. Die Hälften werden anschließend gebrannt und zuerst – beginnend an der Dachtraufe und endend am First – mit der Höhlung nach oben nebeneinander auf Dachlatten gelegt; darüber wird eine zweite Lage mit der Aushöhlung nach unten gelegt. Dadurch entsteht ein regensicherer Verband. Den Ziegel der unteren Schicht bezeichnet man als „Nonne“, den der oberen als „Mönch“. Die leicht konische Form der Ziegel ermöglicht das Überlappen der jeweiligen Anfangs- bzw. Endstücke. In der Sonderform, dass „Mönch“ und „Nonne“ in einem Stück gebacken werden, nennt sich die Ziegelform "Klosterpfanne".


title: Mönch und Nonne

text: Die Nonnenziegel sind so auf die Lattung zu hängen, dass der Mönchziegel den zwischen zwei Nonnenziegeln entstehenden Zwischenraum überdecken kann. Die Deckung der Nonnenziegel kann mit Querschlag dicht am Kopf der Nonnenziegel, auf den die Nonnenziegel der darüberliegenden Ziegelschicht aufgedrückt werden, oder trocken erfolgen. Im letzteren Fall muss der fehlende Querschlag durch Innenverstrich ersetzt werden. Vollsattes Aufmörteln der Nonnenziegel ist unzulässig. Die Mönchziegel überragen die Fußlinien der Nonnenziegel um mehrere Zentimeter. Aus diesem Grund werden in der Traufschicht, um eine gerade Kante zu erhalten, die Mönchziegel nach oben geschoben oder geschnitten. Für das firstseitige Gebinde sind Firstanschluss-Mönchziegel zu verwenden. Die Mönchziegel werden am Kopf mit Mörtel gefüllt und mit zwei Längsschlägen versehen aufgesetzt. Außerdem sind die Scheinstellen von innen zu verstreichen. Die Hohlräume, die an der Traufe entstehen, sind bei massivem Gesims aufzufüllen, oder beim Holzgesims ist ein den Bogenformen der Nonnenziegel entsprechend zugeschnittenes Gesimsbrett anzubringen. Die Mindestüberdeckung bei der Mönch-Nonnen-Ziegeldeckung beträgt 80 mm. Der maximale Traglattenabstand ergibt sich aus der Nonnenziegellänge abzüglich der Mindestüberdeckung.


Der Payment Card Industry Data Security Standard, üblicherweise abgekürzt mit "PCI" bzw. "PCI-DSS", ist ein Regelwerk im Zahlungsverkehr, das sich auf die Abwicklung von Kreditkartentransaktionen bezieht und von allen wichtigen Kreditkartenorganisationen unterstützt wird.


title: Payment Card Industry Data Security Standard

text: Handelsunternehmen und Dienstleister, die Kreditkarten-Transaktionen speichern, übermitteln, oder abwickeln, müssen die Regelungen erfüllen. Halten sie sich nicht daran, können Strafgebühren verhängt, Einschränkungen ausgesprochen, oder ihnen letztlich die Akzeptanz von Kreditkarten untersagt werden.


text: PCI basiert auf dem "Visa-Account-Information-Security"-Programm ("AIS" und dessen Schwesterprogramm "CISP"), dem "Mastercard-Site-Data-Protection"-Programm ("SDP"), der "American Express Security Operating Policy" ("DSOP"), der "Discover Information Security and Compliance" ("DISC") und den JCB-Sicherheitsregeln.


text: Die Einhaltung der Regeln wird üblicherweise in Abhängigkeit vom Transaktionsvolumen des Unternehmens überprüft:


title: 500 Miles

text: 500 Miles (auch bekannt als oder "Railroader’s Lament") ist ein amerikanischer Folksong, der von Hedy West im Jahr 1961 geschrieben wurde. Die Ballade hat eine melancholische Grundstimmung und handelt von einem Eisenbahner, der immer viel zu lange von zu Hause fort ist.


title: 500 Miles

text: Die amerikanische Folksängerin und Songschreiberin Hedy West gilt als Verfasserin dieses Liedes, das Copyright lag bei dem Musiklabel Atzal Music, Inc. in New York. Noch im selben Jahr wurde es von The Journeymen und kurz danach von mehreren anderen Interpreten wie Peter, Paul and Mary veröffentlicht. 1963 kam die Version "500 Miles away from home" vom Bobby Bare heraus. Die Melodie war dieselbe, doch war der Text geändert und zu einem Antikriegslied umgeschrieben worden, das nun von dem Brief einer Mutter an ihren Sohn erzählt der weit weg im Krieg ist und gesund zurückkehren soll. Auch Elvis Presley soll den Song etwa 1966 in privatem Rahmen aufgenommen haben. Das Lied wurde auch in anderen Sprachen zu einem erfolgreichen Song und von zahlreichen Bands und Interpreten gecovert.


title: 500 Miles

text: Der Musikschriftsteller und Elvis-Presley-Experte David Neale meint, dass "500 Miles" möglicherweise ein älteres Lied mit dem Titel "900 Miles" zum Vorbild hatte, das wiederum auf einer südamerikanischen Melodien zu "Reuben’s Train" oder "Train 45" basiert.


title: 500 Miles

text: Der Song weist einen durchgehenden 4/4-Takt auf und ist ursprünglich in der Tonart G-Dur komponiert, doch viele Interpreten transponieren das Stück nach der jeweiligen Stimmlage des Sängers. Die Harmoniefolge für die Gitarre besteht aus den Akkorden G, e, a, C, D, D und wieder G-Dur. Das Tempo ist mit etwa 95 Beats per minute ("Moderato"), typisch für einen melancholischen Folksong. Das Lied besteht aus drei Strophen, die die Sehnsucht eines reisenden, eher armen Mannes nach seinem Zuhause und zu seiner Frau besingen. Am Schluss des Songs wird die erste Strophe wiederholt. Je nach Interpretation dauert das Lied etwas über drei Minuten.


title: Karotissinusreflex

text: Der Karotissinusreflex (auch "Hering-Reflex", nach Heinrich Ewald Hering, und nicht zu verwechseln mit dem Hering-Breuer-Reflex) ist ein Schutzmechanismus des Körpers zur Stabilisierung des zentralen Blutdrucks und damit zur Sicherung der Durchblutung von Herz und Gehirn.


title: Karotissinusreflex

text: An der Gabelung der Halsschlagader liegen im erweiterten Anfangsabschnitt der Arteria carotis interna, dem Karotissinus (Sinus caroticus), in der Gefäßwand Barorezeptoren, die den Blutdruck messen. Ein Blutdruckanstieg führt zur Reizung dieser Rezeptoren, deren Signale über den Karotissinusast ("Ramus sinus carotici") des Nervus glossopharyngeus (IX. Hirnnerv) zum Kreislaufregulationszentrum in der Medulla oblongata übermittelt werden. Über den efferenten Schenkel des Reflexes, die Herzäste ("Rami cardiaci") des Nervus vagus (X. Hirnnerv), werden reflektorisch die Herzfrequenz und der Blutdruck gesenkt.


title: Karotissinusreflex

text: Beim Karotissinus-Syndrom ist der Reflex pathologisch verstärkt und kann in bestimmten Situationen (z. B. beim Rasieren oder beim Tragen eines sehr engen Kragens) zu einem vorübergehenden Herzstillstand oder einem sehr starken Abfall des Blutdrucks mit folgender Synkope führen. Durch Druck auf die Karotisgabel kann der Reflex künstlich ausgelöst werden; dies wird beim nicht ungefährlichen Karotissinusdruckversuch ausgeführt und die nachfolgende Kreislaufreaktion untersucht. Auf diese Weise können gelegentlich auch supraventrikuläre Tachykardien beendet werden.


title: Stadtoldendorf

text: Stadtoldendorf ist eine Stadt und zugleich der Verwaltungssitz der Samtgemeinde Eschershausen-Stadtoldendorf im Landkreis Holzminden in Niedersachsen, Deutschland.


title: Stadtoldendorf

text: Die Stadt liegt am Rand des Naturpark Solling-Vogler, eingebettet zwischen den Mittelgebirgs- und Höhenzügen Homburgwald im Norden, Elfas im Osten, Amtsberge im Südosten, Holzberg und Solling im Süden, Burgberg im Westen und Vogler im Nordwesten. Westlich der Altstadt entsteht der Forstbach.


title: Stadtoldendorf

text: An Stadtoldendorf grenzen, beginnend im Norden im Uhrzeigersinn, die Gemeinden Eschershausen, Lenne, Wangelnstedt, Heinade, Deensen, Arholzen und Negenborn. Mit Ausnahme von Negenborn gehören diese auch zur Samtgemeinde Eschershausen-Stadtoldendorf.


title: Stadtoldendorf

text: Die Geschichte Stadtoldendorfs ist eng verbunden mit der Burg Homburg. Ursprünglich hieß Stadtoldendorf nur Oldendorp (altes Dorf), erst mit der Verleihung der Stadtrechte 1255 durch Heinrich von Homburg wurde „Stadt“ dem Namen vorangestellt, auch zur Unterscheidung mit mehreren anderen Orten mit Namen Oldendorp oder Oldendorf wurde der Ort Stadt Oldendorf genannt.