title: Die Welt von Narnia

text: Das Schloss der Weißen Hexe Jadis ist der Hauptsitz während ihrer Zeit als selbsternannte Königin von Narnia. Das Schloss liegt auf einer Insel inmitten eines Bergsees, die nur durch eine natürliche Brücke zu erreichen ist. Es ist umgeben von zwei sehr spitz zulaufenden Bergen im Norden Narnias. Im Innenhof des Schlosses und in weiteren inneren Räumen befinden sich viele in Stein verwandelte Tiere und Fabelwesen, die Jadis für gefährlich einstufte oder die gegen das Gesetz verstoßen hatten. Die Wände des Schlosses sind von Eis umrahmt, das langsam zu schmelzen beginnt als die Pevensie-Kinder in Narnia eintreffen, um den 100-jährigen Winter zu beenden. Nach der Tötung der Hexe durch Aslan bleibt das Schloss unbewohnt.


title: Die Welt von Narnia

text: Das Laternendickicht ist ein bewaldetes Gebiet in dessen Mitte eine durch Aslan aus einem Bruchstück einer Londoner Laterne geschaffene Laterne steht. Es ist ein Schauplatz von vielen Geschehnissen, zum Beispiel landet Lucy Pevensie hier, nachdem sie durch den Schrank gegangen ist, und lernt den Faun Tumnus kennen.


title: Die Welt von Narnia

text: Archenland ist ein kleines Land südlich von Narnia und nördlich der großen Wüste, hinter welcher Kalormen liegt. Es wird von einem menschlichen König regiert, dessen Schloss Anvard das Zentrum des Landes darstellt. Archenland ist gebirgig und dünn besiedelt. Der größte Fluss heißt "Schlängenpfeil" und durchquert das Land von Westen nach Osten. Archenland lebt traditionell im Frieden mit dem Land Narnia, mit dem südlichen Kalormen besteht aufgrund der dazwischen liegenden Wüste kaum Kontakt. Die Könige von Archenland stammen vom selben Ursprung wie die erste Dynastie Narnias (jüngere Linie des Hauses von Frank I. und Helena I.).


title: Die Welt von Narnia

text: Kalormen ist ein riesiges Reich südlich von Narnia und Archenland jenseits einer großen Wüste. In der als sehr groß beschriebenen Hauptstadt Tashbaan regiert ein Herrscher mit der Bezeichnung Tisroc. Die menschlichen Bewohner von Kalormen, die Kalormenen, sind wesentlich zahlreicher als die von Archenland und Narnia. Sprechende Tiere und andere Fabelwesen gibt es dort jedoch nicht, sie sind nicht einmal bekannt. Das Land Kalormen hat teilweise einen orientalischen Charakter und ist streng hierarchisch organisiert. Unter dem Tisroc existiert eine mächtige Adelsschicht, die alle wichtigen Posten im Land besetzt. Am unteren Ende der Gesellschaft gibt es zahlreiche Sklaven. Dem Gott des Landes, Tash, haben die Kalormenen in Tashban einen Tempel gebaut. Eine weitere „Sehenswürdigkeit“ der Hauptstadt sind riesige, bienenstockförmige Grabanlagen für alle verstorbenen Tisrocs am Nordrand der Stadt. Tash, dem Gott Kalormens, werden im Land auch Menschenopfer dargebracht. Die kalormenische Gesellschaft ist patriarchalisch organisiert, alle wichtigen Posten sind von Männern besetzt. Selbst adelige Frauen, die im Luxus leben, haben keinerlei Mitspracherecht, nicht einmal bei der Ehegattenwahl.


title: Die Welt von Narnia

text: Die Wilden Lande des Nordens sind ein subarktisches Gebiet nördlich von Narnia. Es ist nur dünn besiedelt, und als einzige intelligente Wesen leben dort Riesen. Deren ruinenartige Stadt Harfang ist die einzige in den Romanen erwähnte Stadt in den Wilden Landen des Nordens. Südlich von Harfang befindet sich eine Ruinenstadt unter der ein Weg ins Unterland beginnt. Neben einer kargen Landschaft existiert im Süden das riesige Ettinsmoor, das ebenfalls von Riesen bewohnt wird, die aber dümmer sind, als die Riesen in Harfang. Die Grenze zwischen Narnia und den Wilden Landen des Nordens bildet der Fluss Scribble.


title: Die Welt von Narnia

text: Die Wilden Lande des Westens sind durch eine nahezu unüberwindliche Bergkette vom Land Narnia getrennt und deshalb nur in wenigen Romanen erwähnt. In der Region befindet sich ein magischer Garten, der gegen Anfang und Ende der Welt Narnia eine zentrale Rolle spielt.


title: Die Welt von Narnia

text: Jenseits der Wilden Lande des Westens liegt Telmar. Die Telmarer erobern unter Kaspian I. Narnia (daher: Kaspian der Eroberer). Von ihm stammen alle folgenden Könige ab. Die Telmarer kommen eigentlich aus unserer Welt: von einer Pirateninsel in der Südsee, auf der sich ein Tor nach Narnia befindet. Einen Teil von ihnen schickt Aslan wieder dorthin zurück.


title: Die Welt von Narnia

text: Unterland liegt tief unter der Erde und ist ein weit verzweigtes Höhlen- und Gangsystem mit einem unterirdischen Meer. In der Zeit, in der "Der silberne Sessel" spielt, um die Regierungszeit Kaspian des Zehnten, wird es von der grünen Hexe regiert und wird nach ihrem Tod weitgehend überflutet. Im Unterland schlummern auch die Wesen (zum Beispiel "Vater Zeit"), die später an der Apokalypse Narnias beteiligt sein werden. Diese bleiben von der Überflutung verschont.


title: Die Welt von Narnia

text: Jenseits der „Einsamen Inseln“ gibt es im Osten weitere Inseln, die nah an Narnias Grenze liegen. Sie werden von König Kaspian X. auf einer Expedition erforscht. Die hiervon am westlichsten gelegene Dracheninsel wird für Narnia in Besitz genommen, östlicher liegen die "Verbrannte" Insel, die Todeswasserinsel, die Insel der Tölpelbeiner, die Dunkle Insel, Ramandus' Insel und das Letzte Meer mit unter Wasser lebenden Bewohnern. Hinter dem letzten Meer liegt Aslans Land, das man aber wegen einer großen Wasserwand nicht sehen kann.


title: Die Welt von Narnia

text: Charn ist der Name einer sterbenden Welt und deren gewaltiger Metropole im Roman „Das Wunder von Narnia“, neben der es noch weitere Städte wie Felinda, Sorlois und Bramandin gegeben hat. Charn wird gegen Ende ihres Bestehens von Jadis, der ältesten Tochter des Königs, regiert. Nach einem fürchterlichen Kampf gegen ihre Schwester um die Macht tötet sie kurz vor einer drohenden Niederlage mit einem Zauber, dem unaussprechlichen Wort, sämtliche Menschen und Tiere, um die Macht für sich zu behalten. Jadis selbst fällt in eine Art Schlaf im Saal der Ahnenbilder, aus dem sie durch Reisende aus der realen Welt erweckt wird und mit ihnen Charn verlässt. Charn selbst verfällt nach der Abreise seiner letzten Bewohnerin, und seine riesige rote Sonne verlischt. Im Wald zwischen den Welten verschwindet parallel dazu der zur Welt gehörige Teich als Zeichen ihrer Zerstörung.


title: Die Welt von Narnia

text: Teile nahezu aller Romane spielen in der realen Welt. Handlungsschauplatz ist England zwischen dem späten 19. und der Mitte des 20. Jahrhunderts, sowohl London als auch das ländliche England. Im ersten Band warnt Aslan die Kinder Digory und Polly, dass ihre Welt vielleicht so sein wird wie Charn. Damit meint er den Ersten Weltkrieg und mahnt vor Hitler.


title: Die Welt von Narnia

text: Das Land Aslans ist eine außergewöhnliche Welt, losgelöst von den „normalen“ Universen Lewis' Welt. Zum einen wird sie östlich vom Rand von Narnia, andererseits völlig außerhalb von Narnia und faktisch jenseitig charakterisiert. Es ist eine idealisierte Welt, vergleichbar mit einem gebirgigeren Garten Eden, dessen König Aslan ist.


title: Die Welt von Narnia

text: Dieser Wald ist eine Zwischenwelt, in der es außer den Laubbäumen viele kleine Teiche gibt, über die man in verschiedene Welten gelangen kann. Dort wachsen neben den Bäumen nur Gräser und niedere Pflanzen, aber es leben keinerlei Tiere oder höhere Wesen. Es herrscht eine angenehme Stille im Wald. Obwohl man den Himmel wegen des dichten Laubdachs der Bäume nicht sehen kann, ist alles in ein eigentümliches, grünliches Licht getaucht. Hält man sich dort zu lange auf, ohne etwas zu tun, verfällt man in einen ewigen Dämmerschlaf. Sobald eine Welt vor dem Ende steht, versiegt der Teich zu dieser.


title: Die Welt von Narnia

text: Da die Narnia-Romane für sich stehen und keine „begleitende“ Literatur des Autors über die Geschichte seiner Welt oder ihre Hintergründe vorliegt, existiert ein lückenloser zumindest grober Geschichtsverlauf nur für das Land Narnia selbst, welches am häufigsten Handlungsschauplatz der sieben Romane der Chronik ist und meistens in ihrem Zentrum steht. Von der Geschichte der anderen Länder in der Welt Narnia sind nur Bruchstücke bekannt, die in dem einen oder anderen Roman erwähnt werden.


title: Die Welt von Narnia

text: Am Anfang erschafft Aslan die Welt Narnia und die darauf lebenden Tiere. Das Böse bringen in Form der Hexe Jadis menschliche Besucher unbeabsichtigt mit in die Welt. Die ersten Könige des Landes Narnia – wobei hier zwischen Welt und Land noch nicht unterschieden wird – werden die von der Erde gekommenen Frank I. und Helen I. Sie und ihre Nachkommen regieren für viele Jahrhunderte in der älteren Linie das Land Narnia und in der jüngeren Archenland. Ihre Herrschaft wird im Land Narnia von einem magischen Baum beschützt, der den Einfluss des Bösen aus seinem Umkreis fernhält. Später erobert Jadis, die weiße Hexe, das Land mit Hilfe von bösartigen mystischen Wesen und bringt den ewigen Winter über Narnia. Sie regiert über das Land Narnia hundert Jahre. Während dieser Zeit wird erstmals Kalormen erwähnt, das zu dieser Zeit jedoch bereits seit mehreren Jahrhunderten bestehen muss.


title: Die Welt von Narnia

text: Nach 100 Jahren Winter kommen Peter, Susan, Edmund und Lucy von der realen Welt nach Narnia, besiegen Jadis und werden selbst Könige von Narnia. Ihre Regierungszeit wird die Blüte des alten Narnia und später als die „Goldenen Jahre“ bekannt. In dieser Zeit verhindern sie eine Invasion Archenlands durch Kalormenen, deren langfristiges Ziel auch die Eroberung von Narnia ist. Nach 15 Jahren verschwinden die vier Könige. Einige Jahrhunderte später fallen von Westen kommend die Telmarer, ein menschliches Volk, unter ihrem König Kaspian I. in das Land ein. Sie erobern das ganze Land Narnia und machen die Menschen zur beherrschenden Rasse im Land. Die vorherige Bevölkerung, vor allem die sprechenden Tiere und mystischen Wesen, wird von ihnen getötet oder in die Wälder vertrieben.


title: Die Welt von Narnia

text: Die Telmarer herrschen weitere Jahrhunderte, bis seit den Goldenen Jahren ein Jahrtausend vergangen ist. Die alten Narnianen haben sich in den Wäldern versteckt oder tarnen sich. Als der Thronräuber Miraz die Dynastie der Nachfahren Kaspians I. unterbrechen will, verbündet sich Prinz Kaspian mit den alten Narnianen, den Königen und Königinnen der alten Zeit (Peter, Susan, Edmund und Lucy) und besiegt unter anderem mit Aslans Hilfe die telmarischen Truppen, die dem Thronräuber gefolgt sind. Als König Kaspian X. leitet der vorherige Prinz einen Wechsel ein und versöhnt die Mehrheit der Telmarer mit den sprechenden Tieren und Fabelwesen des alten Narnia, während die übrigen Telmarer Narnia verlassen. König Kaspian X. unternimmt daraufhin noch eine große Expedition über das östliche Meer und stabilisiert und erweitert seine Herrschaft über die dortigen Inseln.


title: Die Welt von Narnia

text: Der Sohn Kaspians X., Prinz Rilian, verhindert gemeinsam mit Eustachius und Jill von der realen Welt eine Invasion Narnias aus dem Unterland, einer von der grünen Hexe beherrschten unterirdischen Welt. In den 250 Jahren unter der Herrschaft seiner Nachfolger leben die Narnianen noch einmal in Glück und Eintracht. Das Ende des Landes und der Welt Narnia wird durch den Betrug des Affen Listig eingeleitet. Er gibt den verkleideten Esel Wirrkopf als Aslan aus und vermischt den Aslan-Kult mit dem des bösen kalormenischen Gottes Tash. Im Bund mit Kalormen und einigen Narnianen entmachtet er den letzten narnianischen König Tirian, zerstört Teile der magischen Wälder von Narnia und verkauft Teile der Bevölkerung in die Sklaverei. Die Kalormenen erobern das Land und liefern Tirian und seinen Anhängern eine große Schlacht. Kurz bevor dessen Lage aussichtslos wird und das Böse die Herrschaft über ganz Narnia antritt, veranlasst Aslan einen apokalyptischen Untergang der Welt, wobei die ihm Getreuen in ein jenseitiges und idealisiertes neues Narnia gerettet werden. Als Zeichen des Untergangs Narnias versiegt der Teich im Wald zwischen den Welten.


title: Die Welt von Narnia

text: In der Welt von Narnia leben in Lewis' Romanen sowohl gewöhnliche Menschen und Tiere als auch Wesen aus dem Bereich der Märchen wie sprechende Tiere, Hexen oder Riesen. Weiterhin gibt es Wesen aus alten Mythen (zum Beispiel griechische Mythologie, germanische Mythologie) und neben dem Schöpfer Aslan weitere, wenn auch kleinere Gottheiten. Hier werden im Zusammenhang der Zugehörigkeit zu Völkern auch die wichtigsten Charaktere aus den Narnia-Romanen erwähnt.


title: Die Welt von Narnia

text: Die Reisenden zwischen den Welten sind sämtlich Charaktere aus der realen Welt, die auf magischem Wege nach Narnia und wieder zurück reisen. In der realen Welt zum Zeitpunkt der Reise überwiegend gewöhnliche Kinder, werden sie in Narnia fast immer zu Helden, deren Mythos noch für Jahrhunderte fortlebt. Sie schöpfen aus der Umgebung von Narnia eine Kraft, die sie zu Leistungen befähigt, die in der realen Welt nicht möglich gewesen wären. Hier alle Reisenden aus den sieben Romanen der Chronik:


title: Die Welt von Narnia

text: Polly Plummer (1889–1949) und Digory Kirke (1888–1949) sind im Roman "Das Wunder von Narnia" als Kinder im Jahre 1900 durch einen Zauberring von Digorys Onkel "Andrew Ketterley" zunächst unfreiwillig in den „Wald zwischen den Welten“ gelangt. Von dort kommen sie in die Welt Charn und „befreien“ dort unbeabsichtigt die Hexe Jadis, die sie aus dem zusammenstürzenden Schloss rettet. Als die Kinder beschließen, zurück nach England zu gehen, nehmen sie die Hexe unbeabsichtigt mit, weil sie sich an Pollys Haaren festhält. Nach einem kurzen Aufenthalt in London, bei dem die Hexe ein Chaos anrichtet, besuchen sie mit Andrew Ketterley, Jadis, dem Kutscher Frank und dessen Pferd Goldapfel eine noch nicht erschaffene Welt und sind Zeugen der Erschaffung des Landes Narnia durch den Löwen "Aslan". Digory hilft bei der Verbannung der bösen Hexe. 40 Jahre später, im Roman "Der König von Narnia", ist Digory ein alter Professor, der die Pevensie-Kinder in sein Haus aufnimmt. Am Ende der Chroniken sterben Digory und Polly bei einem Zugunglück.


title: Die Welt von Narnia

text: Andrew Ketterley hat im Roman "Das Wunder von Narnia" verschiedene Zauberringe unter Zuhilfenahme unirdischer Materie und unter Missachtung eines Testamentes geschaffen, mit denen man in den „Wald zwischen den Welten“ kommen kann, um von dort aus mit anderen Ringen in jede beliebige Welt und auch in die eigenen zurückzugelangen. Am Anfang seiner Experimente schickt er Meerschweinchen in diese andere Welt. Doch das reicht ihm nicht, da er erfahren will, wie diese andere Welt aussieht. Zunächst schickt er Polly durch einen Trick und hinter ihr Digory unter Erpressung dorthin, gelangt später selbst in den Wald und dann nach Narnia, wo er die Erschaffung des Landes durch Aslan selbst miterlebt und sich seine Spur verliert. Er repräsentiert im Roman den Typus des unerfahrenen Zauberers, der mit Mächten spielt, die er nicht versteht und nicht kontrollieren kann. Onkel Andrew taucht nur in "Das Wunder von Narnia" auf.


title: Die Welt von Narnia

text: Frank ist Kutscher im London des späten 19. Jahrhunderts, Helen seine Frau. Er gelangt mittels der Ringe Onkel Andrews im Roman "Das Wunder von Narnia" zufällig in das Land Narnia, in das seine Frau Helena durch Aslan nachkommt. Beide werden auserwählt, für immer zu bleiben und zum ersten "Königspaar Frank I. und Helena I." von Narnia ernannt und gekrönt zu werden. Sie und ihre Nachkommen regieren Narnia in der folgenden ersten Epoche des Landes sowie in einer Seitenlinie das später gegründete Land "Archenland". Beide tauchen nur in "Das Wunder von Narnia" und später in "Der letzte Kampf" auf.


title: Die Welt von Narnia

text: Peter (1927–1949) und Susan Pevensie (1928–unbekannt) sind die beiden älteren der vier Geschwister, die sich in den Romanen "Der König von Narnia", "Der Ritt nach Narnia" und "Prinz Kaspian von Narnia" in Narnia aufhalten, als in der realen Welt gerade der Zweite Weltkrieg tobt.


title: Die Welt von Narnia

text: Sie besiegen als ältere Kinder an der Schwelle zum Jugendlichen mit den jüngeren Geschwistern "Edmund" und "Lucy" die Weiße Hexe, die sich unrechtmäßig als "Königin von Narnia" bezeichnet und das Land seit 100 Jahren regiert. Nach Jadis’ Tod wird Peter Hochkönig von Narnia und erhält den Beinamen "der Prächtige", Susan wird Königin mit dem Beinamen "die Sanftmütige".


title: Die Welt von Narnia

text: Sie regieren Narnia mit ihren Geschwistern fünfzehn Jahre lang. Während Peter in den Norden reist, um die Riesen nach Norden zu drängen, reist Susan mit ihrem jüngeren Bruder Edmund und dem Faun "Tumnus" nach Kalormen. Susan erwägt zunächst eine Hochzeit mit dem Thronfolger von Kalormen, Prinz Rabbadash, ändert aber ihre Pläne, als sie seinen wahren Charakter entdeckt. Sie fliehen aus Tashbaan, und Susan bleibt in Cair Paravel, während ihre jüngeren Geschwister den Überfall auf Archenland durch Kalormenen verhindern.


title: Die Welt von Narnia

text: Beide kehren mit ihren Geschwistern in die reale Welt zurück und werden dadurch wieder Kinder, da in ihrer Welt die Zeit sehr viel langsamer vorangeschritten ist als in Narnia.


title: Die Welt von Narnia

text: Bei ihrem zweiten Besuch in Narnia verhelfen sie "Prinz Kaspian" (später König Kaspian X. von Narnia) auf den Thron und kehren erneut nach England zurück. Peter vollendet seine Ausbildung mit "Professor Digory Kirke" als Tutor, und Susan reist mit ihren Eltern nach Amerika.


title: Die Welt von Narnia

text: Susan wendet sich daraufhin von Narnia ab und gibt die Welt als „Kinderei“ aus. Sie ist die einzige der reisenden Kinder, die am Ende der Chronik auf der realen Welt verbleibt und dort erwachsen wird, da sie bei dem Zugunglück nicht gestorben ist. Was aus ihr geworden ist, wird nicht erzählt. Sie spielt in den Romanen zunehmend die Rolle des Kindes bzw. der Jugendlichen an der Schwelle zum Erwachsenwerden, das seine Kindheit krampfhaft versucht abzulegen und alles, was vorher geschah, verdrängt, um ihr Ziel zu erreichen.


title: Die Welt von Narnia

text: Peter versucht in "Der letzte Kampf" noch, das Ende von Narnia durch die Entsendung von Eustachius und Jill zu verhindern, da er selbst nicht nach Narnia gehen kann. Er tritt in den Romanen, an denen er beteiligt ist, als kämpferischer Held auf und darf wegen seiner Treue zu Aslan am Ende in dessen Reich leben.


title: Die Welt von Narnia

text: Edmund (1930–1949) und Lucy Pevensie (1932–1949) kommen ebenfalls mit ihren beiden Geschwistern nach Narnia und beteiligen sich am Sieg gegen Jadis und werden König und Königin des Landes Narnia. Edmund erhält den Beinamen "der Gerechte", Lucy hingegen "die Tapfere". Sie wehren den Angriff der Kalormenen ab und kehren ebenfalls nach England zurück. Bei ihrem zweiten Besuch in Narnia verhelfen sie mit ihren älteren Geschwistern "Prinz Kaspian" zum Thron. Im Gegensatz zu ihren älteren Geschwistern beteiligen sie sich bei einem dritten Besuch noch an dessen Expedition über das Östliche Meer, wo sie schließlich Aslan wiederbegegnen. Dieser erzählt auch ihnen, dass sie zu alt seien und nicht mehr nach Narnia gehen könnten.


title: Die Welt von Narnia

text: Edmund ist zunächst ein irregeleitetes Kind, das der bösen Hexe Jadis aus falschem Verständnis hilft. Nach Erkennen seines Irrtums kämpft er an der Seite seiner Geschwister, um Narnia von ihrer Tyrannei zu befreien. Er stirbt wie Peter und Lucy bei dem verheerenden Zugunglück und kämpft in der letzten Schlacht von Narnia mit. Er darf als Belohnung mit seinen Geschwistern in Aslans Reich leben.


title: Die Welt von Narnia

text: Lucy ist, als die jüngste der Geschwister, auch der Liebling Aslans und am empfänglichsten für magische Einflüsse. Auch ist sie es, die den Weg nach Narnia als erste der vier findet. Zusammen mit ihren Brüdern Peter und Edmund versucht sie in "Die letzte Schlacht", den Untergang Narnias zu verhindern. Die drei gelangen nur durch die Tatsache, dass sie bei dem verheerenden Zugunglück sterben, ein letztes Mal nach Narnia und dürfen in Aslans Reich bleiben.


title: Die Welt von Narnia

text: Eustachius Knilch (1933–1949) ist der Cousin der Pevensie-Kinder. Er weiß viel über Wirtschaft und Politik und hält zunächst nichts von Phantasie und Märchen, bis er, Edmund und Lucy beim Betrachten eines Schiffsgemäldes in ebenjenes hineinfallen. Er befindet sich auf einmal auf der „Morgenröte“ bei der Expedition des jungen Königs Kaspian X. über das östliche Meer. Er tut sich zunächst schwer mit dem einfachen Leben in Narnia, macht jedoch einen großen Lernprozess durch, da er unter anderem in einen Drachen verwandelt wird, und kehrt verändert in die reale Welt zurück.


title: Die Welt von Narnia

text: Bei seinem zweiten Besuch in Narnia rettet er gemeinsam mit seiner Schulfreundin Jill Pole den Sohn Kaspians, Rilian, vor der grünen Hexe.


title: Die Welt von Narnia

text: Beim dritten unterstützt er den letzten König Narnias, Tirian, bei seinem Abwehrkampf gegen den Affen Listig und die mit diesem verbündeten Kalormenen. Wie fast alle Reisenden stirbt er bei dem Zugunglück und bleibt in Aslans Reich.


title: Die Welt von Narnia

text: Jill Pole (1933–1949) ist eine Freundin von Eustachius und geht auf dasselbe Internat wie er. Sie begleitete ihn, als er zum zweiten Mal nach Narnia kommt, um Kaspians Sohn von der grünen Hexe zu befreien.


title: Die Welt von Narnia

text: Sie stirbt bei dem Zugunglück wie die anderen Reisenden. Dadurch gelangt sie nach Narnia. Zusammen mit Eustachius unterstützt sie den letzten König Narnias bei dessen Abwehrkampf gegen den Affen Listig und seine Verbündeten.


title: Die Welt von Narnia

text: In den Romanen wird nicht für alle Völker geklärt, woher die in Narnia lebenden Menschen stammen. Genauer charakterisiert werden aber die Völker, aus denen für die Romane wichtige Protagonisten oder wichtige Personen aus Narnias fiktiver Historie stammen. Die Telmarer sind ein europäisch wirkendes Volk, das ursprünglich ebenfalls aus der realen Welt stammt. Sie fallen von Westen nach Narnia ein und gründen ein Königtum, das bis zum Ende Narnias besteht. Wichtige telmarische Charaktere der Romane sind:


title: Die Welt von Narnia

text: Kaspian X. ist ein Telmar und König von Narnia. Er ist der erste telmarische König, der mit den Sprechenden Tieren sowie den Fabelwesen Frieden schließt. Er wird auch Kaspian der Seefahrer genannt, da er mit "Kapitän Drinian" viele Inseln entdeckt ("Die Reise auf der Morgenröte"). Kaspian heiratet die "Tochter Ramandus", des Sterns, den er auf der Insel des Sterns (Ramandus' Insel) kennenlernt. Sie wird Mutter des Sohnes "Rilian" (siehe unten).


title: Die Welt von Narnia

text: Miraz ist der Onkel von Kaspian X. und hat dessen Vater, "Kaspian IX". töten lassen. Nach dem Tod seiner Frau ergreift Miraz vorübergehend die Herrschaft über Narnia und versucht sie für seine eigenen Nachkommen zu sichern. Dank Peter, Susan, Edmund und Lucy kann jedoch Kaspian X. Miraz' Pläne durchkreuzen und selbst den Thron besteigen.


title: Die Welt von Narnia

text: Rilian ist der Sohn von Kaspian X. und nach ihm König von Narnia. Nachdem er als Prinz hat zusehen müssen, wie seine Mutter von einer riesigen Schlange getötet wird, schwört er Rache. Doch auf seiner Suche nach der Schlange wird er von der grünen Hexe gefangen genommen und zehn Jahre in ihrem Königreich Unterland festgehalten, bis Eustachius, Jill und Trauerpfützler auftauchen und ihn retten. Er besiegt mit ihnen die grüne Hexe und wird König.


title: Die Welt von Narnia

text: Tirian ist der letzte König von Narnia. Er wird von den Kalormenen gefangen genommen, als diese versuchen, Narnia zu erobern. Doch Jill und Eustachius können ihn befreien. Zusammen mit ihnen gelangt er in Aslans Reich und verbleibt dort.


title: Die Welt von Narnia

text: Narnia und Archenland haben bereits vor der Einwanderung der Telmarer auch einige menschliche Bewohner. Woher diese genau stammen, ist nicht belegt, nur dass sie zum Teil von den ersten Königen abstammen müssen und nicht sehr zahlreich sind. Von den Telmarern wird diese Bevölkerung bis zur Zeit Kaspians X. völlig assimiliert, da sie in den Romanen zu dieser Zeit oder später nicht mehr erwähnt wird, obwohl diese oftmals im Land Narnia spielen.


title: Die Welt von Narnia

text: Shasta ist ein Junge, der in Kalormen aufwächst, aber eigentlich archenländischer Abstammung ist, was er zunächst nicht weiß. Als er von seinem „Vater“ verkauft werden soll, flieht er mit dem sprechenden Pferd "Bree". Auf seiner Reise nach Narnia, der Heimat Brees, begegnet er der Kalormenin "Aravis" und deren Stute "Hwin", welche auch aus Narnia kommt und wie Bree als Fohlen entführt wurde. In Archenland erfährt Shasta, dass er der verlorene Sohn des Königs "Lune von Archenland" ist und eigentlich Cor heißt. Sein Bruder "Corin", mit dem er in Tashbaan von "König Edmund" und "Königin Susan" von Narnia verwechselt wird, ist sein zwanzig Minuten jüngerer Zwillingsbruder. Später wird Shasta König, heiratet Aravis und bekommt mit ihr seinen Sohn "Ram den Großen".


title: Die Welt von Narnia

text: Die Kalormenen sind ein südländisch wirkendes Volk, das von seiner Kultur orientalisch angehaucht ist (mehr dazu siehe oben unter dem Land Kalormen). Drei Kalormenen spielen Hauptrollen in Narnia-Romanen:


title: Die Welt von Narnia

text: Rabadash ist Prinz von Kalormen, ältester Sohn des Tisroc, und versucht zunächst im Roman "Der Ritt nach Narnia" Archenland zu erobern. Sein eigentliches Ziel ist die Unterwerfung von Archenland und Narnia. Auch will er Königin Susan zur Frau, scheitert hierbei jedoch, als diese seinen wahren Charakter erkennt. Dank der Hilfe aus Narnia geht sein Plan nicht auf, und er wird mit seinem Heer in Archenland von den vereinigten Narnianen und Archenländern geschlagen. Rabadash kehrt nach Kalormen zurück und besteigt dort den Thron. Er wagt keinen weiteren Versuch zur Eroberung von Nachbarländern, denn ein Zauber Aslans würde ihn für immer in einen Esel verwandeln, sobald er seine Hauptstadt Tashbaan verlässt.


title: Die Welt von Narnia

text: Aravis Tarkheena ist eine kalormenische Adelige (Tarkheena bedeutet Adel), die im Roman "Der Ritt nach Narnia" einen Tarkhan heiraten muss, der viel älter ist als sie und den sie hasst. Deshalb versucht sie mit ihrer sprechenden Stute "Hwin" nach Narnia zu fliehen. Auf dem Weg trifft sie "Shasta". Am Anfang kann sie ihn nicht ausstehen, ihre Gefühle ändern sich jedoch. Sie bleibt nach ihrer geglückten Flucht bei ihm im Archenland, später heiraten sie und führen eine lebhafte, aber harmonische Ehe.


title: Die Welt von Narnia

text: Aravis ist ein freiheitsliebender Charakter. Ihre Flucht aus Kalormen ist nicht nur eine vor einem ungeliebten Ehemann, sondern auch generell aus der totalen Bevormundung durch die Männer in der patriarchalischen kalormenischen Gesellschaft.


title: Die Welt von Narnia

text: Lasaraleen Tarkheena ist eine kalormenische Adelige und Freundin von Aravis, die im Roman "Der Ritt nach Narnia" Aravis davor bewahrt, in Tashbaan entdeckt zu werden, und ihr somit hilft, nach Narnia zu fliehen.


title: Die Welt von Narnia

text: Rishda Tarkaan ist die letzte namentlich genannte Figur aus Kalormen. Zusammen mit dem Affen "Listig" versucht er im Roman "Der letzte Kampf", Narnia für den Tisroc zu unterwerfen, und malt sich eine rosige Zukunft als Statthalter aus. Er ist es auch, der den Aslan-Kult mit "Tash" vermengt, Aslan und Tash seien eins, und kreiert den neuen Namen „Tashlan“. Er selbst allerdings glaubt nicht an die Existenz der beiden, bis Listig von Tash „vernichtet“ wird, und versucht ab diesem Zeitpunkt, die Narnianen Tash zu opfern. Das ist allerdings bereits zu spät, und er wird kurz vor Ende der Welt ebenfalls von Tash in dessen Reich mitgenommen und für seinen Unglauben bestraft.


title: Die Welt von Narnia

text: Emeth ist ein junger Tarkaan, der im Roman "Der letzte Kampf" als einziger Kalormene den Glauben an den Gott Tash nicht verliert und sich freiwillig, gegen den Plan Rishdas und Rothaars, meldet, in den Stall zu gehen, worin sich Tashlan befinden soll. Er wird von Aslan in sein Land aufgenommen.


title: Die Welt von Narnia

text: Narnia ist eine dualistisch geordnete Welt mit Aslan an der Spitze der guten und dem kalormenischen Gott Tash an derjenigen der bösen Seite. Auf der guten Seite werden verschiedene Naturgottheiten und Götter griechischen Ursprungs (zum Beispiel Bacchus) als Bewohner Narnias erwähnt, deren Stellung jedoch offenbar weniger mit der Aslans, sondern mit der der mythologischen Bewohner (siehe unten) vergleichbar ist.


title: Die Welt von Narnia

text: Aslan ist der Sohn des "Königs hinter dem Meer", der Schöpfer, höchster König und Zerstörer von Narnia und erscheint in der Gestalt eines riesigen Löwen, aber auch in Gestalt anderer Tiere, wie zum Beispiel einer Katze in "Der Ritt nach Narnia". Der Name Aslan ist türkisch und bedeutet Löwe. Er stellt in den Chroniken von Narnia eine Allegorie zu Jesus Christus dar.


title: Die Welt von Narnia

text: Tash ist der Gott der Kalormenen. Er wird als Wesen mit vier Armen und einem Raubvogelkopf dargestellt. Im Gegensatz zu Aslan gilt er als schrecklich und böse. Er ist Aslans Gegenspieler, tritt jedoch in den Romanen nicht so stark in Erscheinung, da die „böse“ Seite wechselnd von anderen Zauberwesen angeführt wird.


title: Die Welt von Narnia

text: Ähnlich zur Märchenwelt gibt es auch in Narnia sprechende Tiere. Sie leben fast ausschließlich im Land Narnia und sind auch im Archenland bekannt. Sie sind intelligente Lebewesen, behalten jedoch ähnlich wie Tiere in Märchen oder Fabeln die charakteristischen oder fabelhaften Eigenschaften ihrer Art. Sie sind von gewöhnlichen Tieren durch einen größeren Wuchs und intelligenteren Gesichtsausdruck unterscheidbar. Trotz ihrer Intelligenz zweifeln sie den Herrschaftsanspruch der Menschen im Land Narnia nie an. Sprechende Tiere werden im alten Narnia bis zur Telmarischen Invasion sowie ab der Herrschaft Kaspians X. weder gejagt noch verzehrt und gelten in diesen Epochen als den Menschen gleichwertige Wesen. Alle in den Romanen vorkommenden sprechenden Tiere sind Säugetiere, Vögel oder Reptilien; sprechende Fische oder niedere Tiere kommen nicht vor. In den Geschichten spielen folgende Sprechenden Tiere Hauptrollen:


title: Die Welt von Narnia

text: Das ehemalige Kutschpferd Goldapfel ist das Pferd des Kutschers Frank (später König Frank I. von Narnia) und stammt wie Frank ursprünglich aus der realen Welt. Als es im Roman "Das Wunder von Narnia" mit den anderen Protagonisten der Schöpfung Narnias durch Aslan beiwohnt, wird es von Aslan zu einem der ersten beiden sprechenden Pferde Narnias gemacht. Um Digory dabei zu helfen, in Aslans Auftrag in die wilden Länder des Westens zu reisen – wofür eine enorm hohe Steilwand überwunden und eine große Distanz zurückgelegt werden muss (vergleiche oben die wilden Lande des Westens) –, verwandelt Aslan Goldapfel in das erste geflügelte Pferd Narnias, indem er ihm ein Paar gewaltige, kupferfarbene Flügel wachsen lässt, und macht es zum Ahnen aller fliegenden Rösser, woraufhin Goldapfel nur noch "Flügelpfeil" genannt wird. Außer in "Das Wunder von Narnia" taucht Flügelpfeil nur noch einmal zum Ende des Romans "Der letzte Kampf" auf, wo noch einmal nahezu alle Protagonisten aller sieben Chroniken von Narnia (mit Ausnahme von Königin Susan und dem Moorwackler Trauerpfützler) aufeinandertreffen.


title: Die Welt von Narnia

text: Bree und Hwin sind sprechende Pferde (Hengst und Stute). Sie werden als Fohlen aus Narnia entführt und kehren im Roman "Der Ritt nach Narnia" mit den Kindern Shasta und Aravis nach Narnia zurück. Bree ist ein Streitross, Hwin eine edle Stute. Beide müssen sich in ihrer Zeit in Kalormen verstellen, da Sprechende Tiere dort nicht bekannt sind.


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text: Listig ist ein Affe. Er ist sehr alt und intelligent. Er verkleidet im Roman "Der letzte Kampf" seinen Freund, den sprechenden Esel Wirrkopf, als Aslan und übernimmt so die Kontrolle über Narnia. Im Bund mit den Kalormenen unterwirft er die dortigen Bewohner und leitet so den Untergang des Landes Narnia ein. Wirrkopf ist sehr gutmütig und naiv. Im Gegensatz zu Listig wird ihm sein Vergehen vom echten Aslan vergeben.


title: Die Welt von Narnia

text: Riepischiep (männlich) ist eine große, aufrecht gehende Maus (30 Zentimeter) und mit einem Degen bewaffnet. Auch er gehört den sprechenden Tieren an. Er begegnet dem Leser in der Geschichte "Prinz Kaspian von Narnia", wo er seinen Mut und seine Loyalität unter Beweis stellt. Später ist er ein Teilnehmer an der Reise Kaspians auf seinem Schiff „Morgenröte“. Riepischiep ist sehr couragiert und erklärt sich bereit, zur Aufhebung des Schlafzaubers über die drei Lords auf Ramandus' Insel an das östlichste Ende der Welt zu fahren, um von dort in Aslans Land zu gelangen. Denn nur dadurch, dass einer der Schiffsmannschaft ans östlichste Ende der Welt segelt, wird der Zauberbann, der die drei Lords in einen ewigen Schlaf sandte, gebrochen werden. Er bewerkstelligt das, indem er auf der „Morgenröte“, dann in deren Beiboot erst dem östlichen Ende der Welt so nahe wie möglich kommt, den Rest der Reise ans östliche Ende der Welt in ihrem Weidenboot unternimmt und dort in Aslans Welt entrückt wird.


title: Die Welt von Narnia

text: Lewis entleiht aus zahlreichen Mythologien Zauberwesen und macht sie Teil seiner Welt. Nahezu alle diese Wesen leben im Land Narnia und bilden dort, neben Menschen und sprechenden Tieren, die Bevölkerung. Von den sprechenden Tieren unterscheiden sie sich oft durch eine herausragende Stellung innerhalb der Gesellschaft bis hin zur Führungsposition. Im Einzelnen kommen in den Narnia-Romanen folgende mythologische Gestalten vor (Bezeichnung wie in den Romanen): Hexe, Zentaur, Faun, Einhorn, Pegasus, Zwerg, Nymphe, Riese, Werwolf, Ghul, Minotaurus, Incubus, Oger. Manche Arten sind ausschließlich gut oder böse, andere schwanken oder kommen in sowohl guten als auch bösen Untergruppen vor.


title: Die Welt von Narnia

text: Zu den guten Figuren gehört im ersten Roman insbesondere der Weihnachtsmann, der mit seiner magischen Kraft aus einem großen Sack verschiedene Gegenstände holt, die den Pevensie-Kindern entscheidend in ihrem Kampf gegen Jadis, die Weiße Hexe, helfen.


title: Die Welt von Narnia

text: Eine Sonderrolle innerhalb der mythologischen Gestalten auf Narnia bilden die Zwerge, die sehr zahlreich sind und in zwei Arten (Rotzwerge, rotes Haar, meist gutmütig und Schwarzzwerge, schwarzes Haar, oft zwielichtig) vorkommen. Sie entsprechen vom Erscheinungsbild Zwergen aus Märchen, vermischen sich jedoch auch mit Menschen (die Nachkommen sind Halbzwerge). Die Zwerge bleiben am Ende von Narnia abseits von der Auseinandersetzung von Gut gegen Böse.


title: Die Welt von Narnia

text: Der Rotzwerg "Trumpkin" spielt in den Romanen unter den Zwergen die größte Hauptrolle. Er hilft Prinz Kaspian beim Sturz von Miraz. Er wird Kaspians Freund, Berater und stellvertretender Herrscher über Narnia.


title: Die Welt von Narnia

text: Eine ähnliche Rolle (teils gut, teils böse, allerdings in größerer Anzahl böse) wie die Zwerge spielen die Riesen, die zum größeren Teil nicht im Land Narnia, sondern in zwei Volksgruppen in den Wilden Landen des Nordens leben. Nur einige „gute“ Riesen leben im Land Narnia selbst.


title: Die Welt von Narnia

text: Hexen tauchen in den Narnia-Romanen immer wieder auf der „bösen“ Seite auf, oft als Führerfiguren. Hauptrollen spielen hierbei in den Romanen "Das Wunder von Narnia" und "Der König von Narnia" die Hexe Jadis und im Roman "Der silberne Sessel" die Grüne Hexe.


title: Die Welt von Narnia

text: Jadis, die "Weiße Hexe", ist eine große, mächtige Frau von übernatürlicher Schönheit und immenser Kraft. Sie regiert zunächst das Königreich Charn als Tochter des Königs. Doch sie zerstört es durch "das Unaussprechliche Wort", das alles Leben außer dem desjenigen, der es aussprach, vernichtet. Neunhundert Jahre später erobert sie Narnia und bringt den ewigen Winter über das Land. Doch mit den vier aus unserer Welt kommenden Geschwistern Peter, Susan, Edmund und Lucy Pevensie kehrt der Frühling zurück und schließlich auch das Ende der Tyrannei. Die Weiße Hexe wird von Aslan in der "Ersten Schlacht von Beruna" getötet. Jadis ist französisch für „vergangenes Jahr“; Lewis entnahm den Begriff einer Ballade von François Villon, "Ballade des dames du temps jadis," in deren dritter Strophe eine Weiße Königin erwähnt wird.


title: Die Welt von Narnia

text: "Die Grüne Hexe" ist eine Hexe von derselben Art wie Jadis. Sie herrscht über ein unterirdisches Reich namens "Unterland" und kann sich in eine riesige Schlange verwandeln. In dieser Gestalt tötet sie Rilians Mutter. Als dieser aus Rache nach der Schlange sucht, entführt sie ihn und hält ihn zehn Jahre gefangen. Doch dann tauchen Eustachius, Jill und Trauerpfützler auf, um Rilian zu retten. Dieser schlägt der Grünen Hexe (in Gestalt der Schlange) den Kopf ab.


title: Die Welt von Narnia

text: Herr Tumnus ist ein Faun und der Freund von Lucy Pevensie. Bei ihrer ersten Begegnung soll er sie der Hexe Jadis ausliefern, was er aber letztendlich nicht tut. Daraufhin wird er verhaftet und von der Weißen Hexe versteinert. Aslan erlöst ihn und die anderen Wesen aus dem Schloss der Hexe, indem er sie anhaucht.


title: Die Welt von Narnia

text: Als Peter, Susan, Edmund und Lucy Könige und Königinnen von Narnia werden, wird Herr Tumnus ihr persönlicher Berater. Er ist auch derjenige, der Susan und Edmund auf ihrer Reise nach Kalormen begleitet und ihnen von der Rückkehr des Weißen Hirsches erzählt.


title: Die Welt von Narnia

text: Trauerpfützler (in späteren Übersetzungen auch Puddelglum der Marschwiggel) ist ein pessimistischer Moorwackler, der Jill und Eustachius auf der Suche nach Prinz Rilian begleitet. Ein Moorwackler ist eine mythische, dem Menschen sehr ähnliche Gestalt mit langem, dürren Körperbau, angepasst an das Leben im Sumpf. Moorwackler sind eine eigene Erfindung von Lewis und nicht aus Volksmythen übernommen.


title: Die Welt von Narnia

text: Die Bewohner der Welt Narnias sprechen eine gemeinsame Sprache. Auf den Illustrationen zu den Originalbüchern sind die Schriftstücke in einer altertümlichen Form der normalen lateinischen Schriftzeichen abgebildet. Da in den Chroniken berichtet wird, die ersten Menschen in der Welt Narnia seien Engländer (und daher der lateinischen Schrift mächtig) gewesen, ist dies zwar plausibel, dennoch unterscheidet sich das Werk Lewis' hier fundamental vom komplexen Schrift- und Sprachsystem seines Kollegen und Bekannten Tolkien.


title: Gabriele Wohmann

text: Gabriele Wohmann, geborene "Guyot" (* 21. Mai 1932 in Darmstadt; † 22. Juni 2015 ebenda), war eine deutsche Schriftstellerin.


title: Gabriele Wohmann

text: Gabriele Wohmann stammte aus der Darmstädter Pastorenfamilie Guyot. Ihr Großvater, Pfarrer Johannes Guyot (1861–1910), hatte dort 1906 den Hessischen Diakonieverein gegründet. Ihr Vater Paul Daniel Guyot (1896–1974) wirkte ebenfalls als Diakoniepfarrer in Darmstadt. Als Internatsschülerin besuchte sie das noch nicht anerkannte Nordseepädagogium auf der Insel Langeoog, wo sie ein externes Abitur ablegte. Von 1951 bis 1953 studierte sie vier Semester ohne Abschluss Germanistik, Romanistik, Anglistik, Musikwissenschaft und Philosophie in Frankfurt am Main. Anschließend war sie als Lehrerin an ihrer ehemaligen Schule auf Langeoog sowie an einer Volkshochschule und einer Handelsschule tätig. 1953 heiratete sie den Germanisten Reiner Wohmann (* 1926,† 2017) und lebte seit 1956 als Schriftstellerin in Darmstadt, wo sie am 22. Juni 2015 im Alter von 83 Jahren starb.


title: Gabriele Wohmann

text: Seit Mitte März 2017 trägt ein Teil der Erbacher Straße in Darmstadt ihr zu Ehren den Namen „Gabriele Wohmann-Weg“.


title: Gabriele Wohmann

text: Gabriele Wohmann verfasste Erzählungen, Romane, Gedichte, Hörspiele, Fernsehspiele und Essays. Die Autorin, die sich selbst als „Graphomanin“ einschätzte, schuf seit den 1950er Jahren ein umfangreiches Werk, in dem sie anfangs – in satirischer Form – die Problematik der herkömmlichen Paarbeziehung und traditioneller Familienstrukturen aufzeichnete. Sie galt als scharfe Beobachterin.


title: Gabriele Wohmann

text: Wohmann, die in den 1960er Jahren auch an Tagungen der Gruppe 47 teilgenommen hatte, schlug seit den 1970er Jahren versöhnlichere Töne an. Ihr Werk nahm den Charakter einer fortgesetzten Chronik des Privatlebens und der Konflikte und Beschädigungen an, die sich hinter der Fassade des Alltags meist gut situierter Figuren verbergen. Ihr Ausloten des Alltäglichen wird gelegentlich als „Rückzug in die Kammer“ moniert. Andere dagegen sehen in dem differenziert ausgeleuchteten Mikrokosmos eine Bühne, auf der die großen Fragen des Lebens verhandelt werden: „Sie lehrt uns, genau hinzusehen und mitzubekommen, was dort geschieht, wo die Gesellschaft zusammengehalten wird: in der Sphäre des Privaten.“


title: Gabriele Wohmann

text: Erfolgreich war Wohmann, deren Bücher in 15 Sprachen übersetzt wurden, vor allem in den 1970er und 1980er Jahren in Westdeutschland. Wesentliche Teile ihres Werks aus dieser Zeit können der Neuen Innerlichkeit und teils thematisch der Frauenbewegung nach 1968 zugerechnet werden. Ihren größten Erfolg beim Publikum erzielte sie mit dem 1974 erschienenen Roman "Paulinchen war allein zu Haus", der mehr als 20 Auflagen erlebte und 1981 verfilmt wurde. Innerhalb ihrer Fernseharbeiten fand der Film "Entziehung" eine höhere Aufmerksamkeit. Fast zwei Millionen Zuschauer sahen den Auftritt der Autorin in der Rolle ihrer Protagonistin Laura im Jahr 1973. Gabriele Wohmann gehörte zu den Interpreten der Frankfurter Anthologie und trat regelmäßig mit Hörspielen, Essays und neuen Erzählungen in Erscheinung.


title: Gabriele Wohmann

text: In ihren 2010 veröffentlichten Erzählungen "Wann kommt die Liebe" zeigt sich Gabriele Wohmann dem Literaturredakteur Johannes Breckner zufolge „als Meisterin im Erkunden jener minimalen Störungen, die ein latentes Unbehagen auslösen.“ Für die Literaturwissenschaftlerin Sabine Doering stehen diese Erzählungen beispielhaft für Wohmanns gesamtes Schaffen. Es seien „Szenen aus dem bieder-schrecklichen Mittelstandsglück, wie man sie sich pointierter kaum vorstellen kann“, meisterliche Charakterstudien, „die oft zu regelrechten Tragikomödien, manchmal aber auch zu wundervollen Grotesken werden“.


title: Gabriele Wohmann

text: Gabriele Wohmann gilt als eine der profiliertesten deutschsprachigen Autorinnen im Bereich der Kurzgeschichte, in mehr als fünf Jahrzehnten hat sie über 600 Erzählungen publiziert, sodass sie laut Literaturredakteur Tilman Krause als hervorragende Chronistin bundesrepublikanischen Lebens und „Königin der Kurzgeschichte“ bezeichnet werden kann.


title: Gabriele Wohmann

text: Gabriele Wohmann war seit 1975 Mitglied der Berliner Akademie der Künste und seit 1980 der Deutschen Akademie für Sprache und Dichtung in Darmstadt. Von 1960 bis 1988 gehörte sie dem PEN-Zentrum der Bundesrepublik Deutschland an.


title: Sichtbare Sliplinie

text: Eine sichtbare Sliplinie, kurz SSL oder auch VPL für engl. "visible panty line", ist das Abzeichnen der Unterhose unter der Oberbekleidung. Gründe hierfür können dicke Nähte, das Einschneiden der Unterwäsche durch schlechte Passform wie auch zu dünner oder enganliegender Stoff der Oberbekleidung sein.


title: Sichtbare Sliplinie

text: Das Akronym VPL kommt in Woody Allen’s Film "Der Stadtneurotiker" (1977) im Dialog vor, als Alvy (Allen) in Hollywood eine Party des Plattenproduzenten Tony Lacey (Paul Simon) besucht. Dem "Partridge Dictionary of Slang and Unconventional English" zufolge wurde das Akronym VPL durch den Film bekannt. Dort wird die sichtbare Sliplinie auch als die „allerschrecklichste Modesünde“ bezeichnet.


title: Sichtbare Sliplinie

text: Manche Arten von Unterhosen beziehungsweise Unterwäsche sind dafür gedacht, eine sichtbare Sliplinie zu verhindern. Wie zum Beispiel als "Shapeware" bezeichnete hautfarbene Miederbodys, die den Körper ohne äußere Außennähte vom Dekolleté bis über das Knie bedecken. Stringtangas wie auch Strumpfhosen wird diese Funktion ebenfalls zugeschrieben.


title: Kelly Marie Tran

text: Loan Tran, bekannt unter ihrem Künstlernamen Kelly Marie Tran (* 17. Januar 1989 in San Diego, Kalifornien), ist eine US-amerikanische Schauspielerin vietnamesischer Abstammung, die vor allem durch ihre Rolle als "Rose Tico" aus dem Film "" Bekanntheit erlangte.


title: Kelly Marie Tran

text: Kelly Marie Tran stammt aus San Diego in Kalifornien und sammelte erste Schauspielerfahrung auf verschiedenen Theaterbühnen ihrer Heimatstadt. Sie ist eine Absolventin der Schauspielklasse Leslie Kahn and Co. Ihre Eltern immigrierten als Flüchtlinge aus Vietnam in die Staaten.


title: Kelly Marie Tran

text: Ihre erste Rolle vor der Kamera übernahm sie 2011 im Kurzfilm "Untouchable". Es folgten weitere Engagements in Kurzfilmen, bevor sie 2013 mit der Doppelrolle "Kelly / Larry" in der Serie "Ladies Like Us" erstmals in einer größeren Rolle zu sehen war. Weitere Serienauftritte folgten etwa mit "About a Boy", "Adam Ruins Everything" und "CollegeHumor Originals".


title: Sichel (Werkzeug)

text: Die moderne Sichel ist ein Werkzeug zum Schneiden kleiner Mengen von Getreide und Gras. Sie besteht aus einer nach vorn sich verjüngenden, konkav gekrümmten Klinge (in der Regel aus Stahl) mit einem hölzernen Handgriff. Sie unterscheidet sich von der Sense durch die kleinere Klinge und den kürzeren Stiel. Grassicheln sind kurz, aber sehr stark gebogen.


title: Sichel (Werkzeug)

text: Das Wort "Sichel" ist mit althochdeutsch "sihila", mittelniederländisch "sekele", altenglisch "sicol" entlehnt aus lateinisch "sicilis" „Sichel“, dies wohl ein Substantiv zu lateinisch "secare" „schneiden“. Die Bezeichnung "Hippe" für „Sichelmesser“ als symbolisches Werkzeug des Todes, vordeutsch rekonstruiert "*hæbjon", deutet auf außerromanische Bezeichnungen wie griechisch κόπτω ("kópto") „ich schlage“, litauisch "kirsti" „fällen“, russisch копа́ть ("kopát’") „hacken, hauen, graben“.


title: Sichel (Werkzeug)

text: Die Sichel ist neben dem Erntemesser eines der ältesten Ackerbaugeräte. Die ältesten Sichelklingen fand man in der Levante, wo sie bereits im Protoneolithikum zum Abschneiden von Wildgetreide oder Gräsern dienten. Der die Benutzung kennzeichnende „Sichelglanz“ entsteht aber nicht nur beim Schneiden von Getreide, sondern auch von Gras, Schilf oder Laub. Die Sicheln bestanden aus gebogenen Holz- oder Geweihstücken, in die man einige Feuersteinklingen mit Pech, Asphalt oder Brandkalk eingeklebt hat. In Dänemark, vor allem in Nordwestjütland sind deutlich asymmetrische, bifazial retuschierte Sicheln in der Periode II und III der älteren Bronzezeit verbreitet.


title: Sichel (Werkzeug)

text: A) die Hakensichel (angular sickle), bei der das Blatt gerade aus dem Heft hervorgeht, so dass das Schwergewicht auf einer Seite liegt


title: Sichel (Werkzeug)

text: B) die Bogensichel (balanced sickle), bei der das Blatt am Heft im rechten oder stumpfen Winkel abknickt, so dass das Gewicht auf beide Seiten gleichmäßig verteilt ist


title: Sichel (Werkzeug)

text: Typ B entstand in der La-Tène-Zeit, verbreitete sich unter den Römern und setzte sich im Mittelalter allgemein durch.


title: Sichel (Werkzeug)

text: In Szegvár-Tüzköves (Komitat Csongrád) wurde die sitzende Tonstatuette eines Mannes ausgegraben, der eine Sichel über der Schulter trägt. Er stammt aus der Theiß-Kultur und wurde von dem Ausgräber als „Sichelgott“ gedeutet. Im antiken Griechenland war die Sichel das Symbol der Landwirtschaft und damit ein Attribut der Göttin Demeter.


title: Sichel (Werkzeug)

text: Die Sichel ist als gemeine Figur in der Heraldik in vielen Kommunalwappen anzutreffen. Bei der Beschreibung ist die Lage und Richtung der Klinge zu melden. Bei der Tingierung sind ansonsten alle heraldischen Farben möglich. Der Stiel wird gern in Gold gefärbt. Die Sichel soll im Wappen die Landwirtschaft darstellen und eine Getreidegarbe begleitet oft die Wappenfigur, welche nicht mit dem Rebmesser verwechselt werden darf.


title: Sichel (Werkzeug)

text: Die Sichel steht als Symbol, ähnlich wie die Sense, für die Ernte, die jährlich wiederkehrende Erntezeit (und damit für Ablauf der Zeit generell) sowie für den Tod. Als Symbol der Zeit wurde die Sichel in der griechischen Mythologie dem Titanen Kronos beigefügt. Die Sichel wurde von Kronos' Mutter Gaia geschmiedet, damit Kronos seinen Vater Uranos entmannen konnte – als Rache dafür, das Uranos seine Kinder in den Tartaros gestoßen hatte. Insgesamt wurde die Sichel in der griechischen Mythologie als Symbol der Zeit, der Vergänglichkeit und des Todes verwendet.


title: Sichel (Werkzeug)

text: Wegen der ähnlichen Form wird die Sichel gelegentlich auch mit der Mondsichel in Zusammenhang gebracht.


title: Sichel (Werkzeug)

text: In der Nationalhymne Kataloniens des "Els Segadors" (dtsch: Die Schnitter) – sie geht auf ein altes katalanisches Volkslied zurück – wird von dem Aufstand der Schnitter, "Guerra dels Segadors", von 1640–1652 gegen den habsburgischen König Philipp IV. von Spanien (1605–1665) und dessen Premierminister, den Grafen von Olivares (1587–1645), erzählt. Im Refrain: "Bon cop de falç, bon cop de falç defensors de la terra, bon cop de falç" (dtsch. Ein guter Schlag mit der Sichel, ein guter Schlag mit der Sichel, Verteidiger des Landes, ein guter Schlag mit der Sichel!) wird die Sichel als mögliche Waffe genannt.


title: Sichel (Werkzeug)

text: Gekreuzt sind Hammer und Sichel ein Symbol für den Arbeiter-und-Bauern-Staat im real existierenden Sozialismus, z. B. auf der Flagge der Sowjetunion.


title: Daniel Ducruet

text: Daniel Ducruet (* 27. November 1964 in Beausoleil) war von 1995 bis 1996 der Ehemann von Stéphanie von Monaco.


title: Daniel Ducruet

text: Der ehemalige Polizist lernte Stéphanie von Monaco 1991 kennen, während er als ihr Leibwächter beschäftigt war. Noch vor der Hochzeit kamen die gemeinsamen Kinder Louis (* 1992) und Pauline (* 1994) auf die Welt. 1996 wurde die Ehe geschieden, nachdem er bei einem von Paparazzi eingefädelten Flirt im Swimmingpool mit der nackten belgischen Stripperin Fili Houteman erwischt und die Fotos weltweit in der Sensationspresse veröffentlicht worden waren. Aus einer früheren Beziehung hat er noch einen weiteren Sohn.


title: Daniel Ducruet

text: 2001 und 2002 veröffentlichte er die Singles "Pourquoi pas" und "Jamais personne ... au nom de toi". 2007 geriet er in die Schlagzeilen, als er in einer französischen Fernsehsendung zu Gast war, in der über Paparazzi diskutiert wurde. Als er sich im Diskussionsverlauf von einem ebenfalls als Gast eingeladenen Paparazzo provoziert fühlte, kam es zu einer Schlägerei vor laufender Kamera.


title: Bovenden

text: Bovenden ist ein Flecken im Landkreis Göttingen in Südniedersachsen (Deutschland). Große Bereiche des heutigen Fleckens Bovenden decken sich mit der früheren „Herrschaft Plesse“.


title: Bovenden

text: Die Bezeichnung "Flecken" ist offizieller Teil des Namens. Der Flecken besteht aus dem Kernort Bovenden und sieben weiteren Ortsteilen. Etwa 14.000 Einwohner haben ihren Haupt- oder Nebenwohnsitz im Flecken Bovenden, davon leben 48 Prozent im Kernort Bovenden.


title: Bovenden

text: Bovenden liegt an den nordwestlichen Ausläufern des Göttinger Walds und den südwestlichen des Nörtener Walds ungefähr 6 km nördlich von Göttingen. Der Kernort Bovenden befindet sich zwischen dem Osterberg und dem Keuperrücken der Lieth im Tal der in Süd-Nord-Richtung verlaufenden Leine. Am östlichen Ufer der in gleicher Richtung verlaufenden Weende, die wenige Kilometer weiter nördlich in die Leine mündet. Oberhalb bzw. östlich des Ortsteils Eddigehausen steht die Ruine der mittelalterlichen Burg Plesse.


title: Bovenden

text: Neben den bestehenden Dörfern zählten noch einst folgende Orte zu Bovenden, die jedoch im späten Mittelalter wüst fielen.


title: Bovenden

text: Die erste schriftliche Erwähnung des Ortes Bovenden ist in einer Urkunde Ottos des Großen vom 2. Februar 949 überliefert, in der der spätere Kaiser ein Tauschgeschäft mit dem Kloster Hersfeld beurkundet. Der Ortsname lautete dort "Bobbenzunon" und ist später als "Bobbantun" (1141, Fälschung des 13. Jahrhunderts), " Bobentun" (1170) und "Bobentum" (1191), seit dem 13. Jahrhundert als "Boventen" und seit dem ausgehenden 16. Jahrhundert in der heutigen Form überliefert. Die Namensherleitung ist noch umstritten, naheliegend ist eine Deutung als Zusammensetzung eines Personennamens "Bovo, Bob(b)o" mit der Endung "-tun" (die Endung „-tun“ steht im Niederdeutschen für „Zaun, Einhegung“, auch „eingezäuntes Gebiet“ – daher auch das englische „town“), also eine von Bobo gegründete oder beherrschte eingehegte Siedlung. Eine andere Deutung geht nicht von einem Personennamen, sondern von dem Stamm "bioðan" (=„oberhalb“, vgl. niederdeutsch "boven") aus, also eine eingehegte Siedlung oberhalb des Überschwemmungsgebiets der Leine.


title: Bovenden

text: Ab dem 12. Jahrhundert tritt zum ersten Mal die adlige Grundherrenfamilie der Herren von Boventen auf, deren früheste Nennung in einer Urkunde aus dem Jahre 1170 stammt. In dieser Urkunde, bei der es sich um Schenkungen in der Umgebung von Bovenden an das Kloster Helmershausen handelt, wird ein Bodo von Boventen in einer Reihe von Zeugen aufgezählt, ab 1211 treten sodann die Herren von Boventen als Patrone der örtlichen Kapelle auf. In den folgenden Jahrzehnten gelang es der Familie von Boventen ihre Güter zu erweitern, sodass sie um die Mitte des 13. Jahrhunderts schon ausgedehnten Besitz im weiteren Umkreis besaßen, ihr Hauptort blieb jedoch Bovenden, in dem sie sieben Höfe, 11½ Hufen Land, zwei Wiesen und ihre Burg hatten. Außerhalb ihres Stammortes traten sie als Burgmannen auf der Hardenberg auf, standen im mainzischen Diensten und waren oftmals Zeugen bei den Hardenbergern. Die Nähe zu Kurmainz verhinderte jedoch nicht, dass die "von Bovenden" auch Lehen der Welfen annahmen. Im 14. Jahrhundert wechselten sie sodann immer mehr in das Braunschweiger Lager über, so gelobte beispielsweise Ritter Günther von Bovenden dem Herzog Otto von Braunschweig 1364 gegen jeden, außer dem Erzbischof von Mainz, behilflich zu sein und falls Herzog Otto sie aus ihrem Bündnis mit Kurmainz befreien könne, nur ihm zu dienen. Für zwei Jahrhunderte besaßen die Herren von Boventen maßgeblichen Einfluss auf die Geschicke des Ortes, bis sie ab Ende des 14. Jahrhunderts allmählich an Bedeutung verloren. Nur eine Linie, diejenige zu Lenglern, führte nach 1500 den Namen weiter. Die Besitzungen der Herren von Boventen, in Urkunden als "nobiles" und "miles" bezeichnet, wechselten auf die Edelherren von Plesse über. Im Bovender Wappen erinnert heute der Schlüssel an das mainzische Amt der Burgmannen auf der Hardenberg.


title: Bovenden

text: Seit dem 14. Jahrhundert sind die Herren von Plesse als bedeutendste Grundbesitzer in Bovenden nachweisbar. Ihren gesamten Grundbesitz trugen sie am 28. Oktober 1447 dem Landgrafen Ludwig I. von Hessen auf und erhielten ihn von diesem als Erbmannlehen zurück. Auf diese Weise konnten sie sich gegenüber dem Herzogtum Braunschweig-Lüneburg einen höheren Grad an Selbstbestimmung bewahren. Nach dem Aussterben der Plesser 1571 fiel die Herrschaft Plesse an die Landgrafschaft Hessen-Kassel und war nun eine hessische Enklave. Seit dem 16. Jahrhundert bekam Bovenden als bedeutendster Ort der Herrschaft Plesse auch mehr Rechte: Durch Johannes Letzner wurde es 1587 erstmals als Flecken bezeichnet, was zumindest auf ein Marktrecht hinweist, und 1605 wurde das Braurecht verliehen.


title: Bovenden

text: Nach der Aufgabe der Burg Plesse 1660 wurde Bovenden Verwaltungssitz, ein neues Amtshaus wurde ab 1777 als repräsentative Barockanlage an der Stelle zweier ehemaliger Meierhöfe des Klosters Steina erbaut. Die Repräsentations- und Verwaltungsaufgaben wurden in diesem hessischen Schloss bis 1815 ausgeübt, es diente auch als Jagdschloss der Landgrafen von Hessen-Rotenburg. Die Lage als Enklave bot verschiedenen Berufszweigen besondere Entwicklungsmöglichkeiten. Seit 1860 ist in dem Gebäude das Staatliche Forstamt Bovenden untergebracht, bis in das Jahr 1859 diente es als Verwaltungssitz des damals aufgelösten hannoverschen Amtes Bovenden.


title: Bovenden

text: Im Rahmen der Gründung der Göttinger Georg-August-Universität erlebte auch Bovenden ab der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts einen wirtschaftlichen Aufschwung. Viele Studenten kamen in den Ort, der damals noch eine Enklave der Landgrafschaft Hessen-Kassel war, um sich dort fahrende Theatergruppen anzusehen, im Wirtshaus „Zum letzten Heller“ sowie in der Ausflugsgaststätte Mariaspring zu speisen oder sich mit Wein, Branntwein, Kaffee und Zucker einzudecken, welche in Göttingen mit einer Luxussteuer versehen waren. Im Zuge dieser Ereignisse, die nach den Obrigkeiten der Göttinger Universität als Zeitverschwendung, Ausschweifungen und Schuldenmachen der Studenten angesehen wurden, sprach man dann auch von der „Bovender Gefahr“.


title: Bovenden

text: Im Rahmen der Gemeinde- und Gebietsreform wurden am 1. Januar 1973 die acht Ortschaften Eddigehausen, Emmenhausen, Harste, Lenglern, Oberbillingshausen, Reyershausen, Spanbeck und das vorher im Landkreis Northeim gelegene Unterbillingshausen in den Flecken Bovenden eingegliedert.


title: Bovenden

text: Entwicklung der Einwohner von Bovenden. Vor der Eingemeindung 1973 ist die Zahl des heutigen Kernorts angegeben:


title: Bovenden

text: Die St.-Martini-Kirche ist die älteste Kirche von Bovenden. Sie gehört zur evangelischen Kirchengemeinde Bovenden der Evangelisch-reformierten Kirche (Landeskirche). 1610 hatte der Landesherr Moritz von Hessen-Kassel in Bovenden das reformierte Bekenntnis eingeführt. Zur evangelischen Kirchengemeinde Bovenden gehören auch Christen evangelisch-lutherischen Bekenntnisses in Bovenden.


title: Bovenden

text: Das „Haus der Mitte“, ein evangelisches Gemeindehaus, wurde in den 1960er Jahren im damals neu entstehenden Ortszentrum erbaut.


title: Bovenden

text: Das Dietrich-Bonhoeffer-Haus gehört zur Evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannovers, es wurde 1987 neben der St.-Franziskus-Kirche errichtet und nach Dietrich Bonhoeffer benannt.


title: Bovenden

text: Eine weitere evangelische Einrichtung in Bovenden ist die evangelische Kindertagesstätte Bovenden, die seit 1966 besteht.


title: Bovenden

text: Weitere evangelische Kirchen befinden sich in den Ortsteilen Billingshausen, Eddigehausen, Harste, Lenglern, Reyershausen und Spanbeck.


title: Bovenden

text: Die katholische St.-Franziskus-Kirche ist nach dem heiligen Franz von Assisi bekannt. Das am Plesseweg gelegene Gotteshaus entstand nach Plänen des Bischöflichen Bauamtes, ausgeführt vom Göttinger Architekten Hubertus Frauendorf, und war zunächst eine Filialkirche der Kirchengemeinde St. Vinzenz (Göttingen). Am 28. November 1982 erfolgte die Grundsteinlegung durch Generalvikar Heinrich Schenk, am 27. November 1983 folgte die Kirchweihe durch Weihbischof Heinrich Pachowiak. Durch Hanns Joachim Klug erfolgte die künstlerische Gestaltung des Innenraumes. Seit dem 1. September 2008 gehört die Kirche zur Pfarrei St. Paulus (Göttingen).


title: Bovenden

text: Der Rat des Fleckens Bovenden setzt sich aus 30 Ratsfrauen und Ratsherren zusammen, die sich seit der Kommunalwahl am 12. September 2021 wie folgt auf die einzelnen Parteien und Wählervereinigungen verteilen:


title: Bovenden

text: Bürgermeister des Fleckens Bovenden ist seit 2014 Thomas Brandes (SPD). 2021 wurde er mit 76,42 Prozent im Amt bestätigt.


title: Bovenden

text: Die Ortsteile des Fleckens Bovenden werden durch insgesamt 56 Ratsmitglieder in acht Ortsräten vertreten. Seit der Kommunalwahl 2021 verteilen diese sich wie folgt:


title: Bovenden

text: Es befindet sich ein ausgedehnter Wanderweg im Gebiet des Lohberges. Auf dem Kamm des Lohberges befindet sich zudem, ausgestreckt auf eine Länge von ca. 300 m, der frühere jüdische Friedhof, welcher etwa um das Jahr 1680 angelegt wurde und auf dem heute noch 65 Grabsteine vorzufinden sind. Die ältesten stammen dabei aus den 1770er und 1780er Jahren, während die jüngsten auf das Jahr 1926 datieren. Zwar befinden sich in der Bovender Feldmark Flurstücke mit dem Namen "Im Juden Grunde", erstmals erwähnt 1571, und "beim Juden Kirchoff" genannt 1605, doch lässt sich an keinem der beiden Orte ein früherer Friedhof nachweisen. Weitere Belege für ein einstiges jüdisches Leben in Bovenden lieferte bis zu ihrem Abbruch 1845 eine Mikwe, die sich hinter dem Haus in der Unteren Straße 74 befand, sowie ein ehemaliges Hintergebäude, welches als Synagoge und Schulhaus diente und in der Breiten Straße 19 lag, das allerdings 1922 verkauft und 1960 abgebrochen wurde.


title: Bovenden

text: Bovenden liegt am Solling-Harz-Querweg. Des Weiteren stehen viele sportliche Aktivitäten wie zum Beispiel ein Sportzentrum, Tennisplätze, eine Tennishalle, ein Kegelsportzentrum und ein Turnierplatz mit Reithalle zur Verfügung.


title: Bovenden

text: Der Eibenwald am Hainberg, direkt östlich des Kernortes Bovenden und südlich des Ortsteils Eddigehausen gelegen, ist eines der größten natürlichen Restvorkommen der Europäischen Eibe in Deutschland. Das Habitat ist als Naturdenkmal eingestuft und über die Wanderwege unterhalb der Plesseburg leicht erreichbar.


title: Bovenden

text: Die Gemeinde Bovenden ist Teil der Deutschen Märchenstraße, die von Hanau über Bovenden nach Bremen führt.


title: Bovenden

text: Seit 1989 unterhielt Bovenden einen Kulturaustausch mit seiner englischen Partnergemeinde Dursley. Dieser etablierte sich nach einer Anfrage des Gemeinderats von Dursley, so dass 1990 die ersten 30 Einwohner des Ortes die deutsche Partnergemeinde besuchen konnten. Es folgten Schüleraustauschprojekte mit der Rednock-School. Aufgrund mangelnder Mitgliederzahlen des Arbeitskreises wurde 2011 die Zusammenarbeit eingestellt. Die Parkanlage unterhalb des Sportplatzes in Bovenden trägt den Namen "Dursley-Park".


title: Bovenden

text: Die Grundschule am Sonnenberg ist eine der zwei Schulen Bovendens. Mit der Grundsteinlegung zu ihren Bau am 28. Oktober 1960 errichtete man zudem die insgesamt vierte Schule in der Geschichte Bovendens. Die ersten Schüler, Lehrkräfte und der damalige Schulleiter, Rektor L. Spangenberg konnten bereits nach zwei Jahren in die Schule einziehen. Weitere Gebäude, die um die Schule gebaut wurden, waren die Turnhalle mit einem Gymnastikraum und einer Kegelbahn, sowie das Hausmeisterhaus. Allerdings wurde der Schulraumbedarf, im Rahmen der Ortserweiterungen, schnell knapp und so baute man 1963 zwei weitere Klassenräume an. Ein nächster Bauabschnitt folgte im November desselben Jahres, der 1965 bezogen werden konnte. Der vierte Abschnitt wurde 1967 errichtet, mit dem die Schule ihr heutiges Aussehen erhielt. Die Konstruktion der Außenanlagen zog sich bis 1973 hin, zunächst konnte ein dritter Pausenhof eingeweiht werden, bevor schließlich ein 50.000 m² großes Sportgelände, mit einem Groß- und Kleinspielfeld, Übungsstätten für Leichtathletik, einem Bolzplatz und Tennisplätzen, hinzukam. Realisiert wurde die Schule nach dem „Frankfurter Modell“, das lichtdurchflutete Unterrichtsräume, Flure und Treppenaufgänge, fünf getrennte Eingänge der jeweils vier Klassen und eine entsprechende Farbgebung vorsahen. Die Baukosten summierten sich auf 3,4 Millionen Mark und waren die größte Investition, die die Fleckengemeinde bis dahin vorgenommen hatte.


title: Bovenden

text: Mit der Bevölkerungszunahme wurde im Jahr 1979 mit dem Bau eines neuen Schulzentrums begonnen. Dorthin gliederte man die Klassen 5 und 6 der Orientierungsstufe bis 1981 aus, im Sommer 1982 folgte auch die Hauptschule. Die freigewordenen Räume des Grundschulgebäudes nahmen ein Waldorfkindergarten, die Kreisvolkshochschule und ein Schulkinderhaus der AWO ein. Heute werden etwa 240 Schüler im zwei- bis dreizügigen Schulsystem in 11 Klassen von 18 Lehrkräften unterrichtet (Stand August 2016).


title: Bovenden

text: Die Integrierte Gesamtschule Bovenden, kurz IGS Bovenden, startete im Jahr 2010 ihre Arbeit. Hier lernen rund 800 Schüler der 5. bis 13. Klasse (Stand: November 2019) in insgesamt 30 Klassen mit der Unterstützung eines Teams von gut 80 Lehrkräften und weiteren Mitarbeitenden. Die Schule bietet den Haupt-, den Realschul- und erweiterten Sekundarabschluss I. sowie in einer seit Beginn des Schuljahrs 2017/2018 anlaufenden gymnasialen Oberstufe das Abitur. Im Herbst 2012 wurde ein Neubau eingeweiht, um für die Erweiterung der Schülerzahlen entsprechende Klassenräume zu schaffen. Mit der im Aufbau befindlichen Oberstufe sind weitere Neubauten in Planung, die die vorübergehend aufgestellten Klassenraum-Container ersetzen sollen.


title: Bovenden

text: Laut ihren Leitsätzen ist es ein Ziel der Schule, jedem Kind (ob mit Hauptschul-, Realschul- oder Gymnasialempfehlung) den "individuell besten Schulabschluss zu ermöglichen". Hierfür werden die Schüler zunächst in allen Fächern in gemeinsamen Klassen bis zur 8. Jahrgangsstufe unterrichtet, wobei der Unterricht mehrere Anforderungsniveaus integriert. Ab Stufe 9. werden vier Fächer (Deutsch, Englisch, Mathematik und Naturwissenschaften) in den einfacheren "G-Kursen" sowie den anspruchsvolleren "E-Kursen" unterrichtet. Für eine praxis- und berufsnahe Bildung steht die Schule in fester Kooperation mit einigen anderen Einrichtungen und Betrieben, wie der "Bürgerstiftung Bovenden", der "Privaten Fachhochschule Göttingen" und der "Berufsbildenden Schule" Göttingen (BBS II), in welcher Schüler des 9. Jahrgangs auch ein Schulhalbjahr lang je einen Praxistag pro Woche lernen.


title: Bovenden

text: Die Schule ist derzeit eine offene Ganztagsschule mit Unterricht an einem oder zwei Nachmittagen. Hinzu kommen freiwillige Arbeitsgemeinschaften an vier Tagen in der Woche. Neben den üblichen Schulfächern werden mehrere Fächer gemeinsam unterrichtet. So werden Physik, Chemie und Biologie zum Fach NW (Naturwissenschaften) zusammengefasst, die Fächer Erdkunde, Geschichte und Politik gehen im gemeinsamen Fach GL (Gesellschaftslehre) auf. Weiterhin wird Sprachunterricht in Englisch, Französisch, Latein und Spanisch angeboten und durch Deutsch-Förderangebote ergänzt. Laut Leitsätzen soll auch der musisch-kulturelle Bereich noch weiter ausgebaut werden, in dessen Rahmen unter anderem Ausstellungen und Aufführungen in Bovenden und Göttingen erarbeitet werden.


title: Bovenden

text: Die Schule ging im Jahr 2010 aus der "Schule am Osterberg" hervor, die im November 1979 ihre Arbeit aufnahm, nachdem man sich zwischen der Stadt Göttingen und den Gemeinden Nörten-Hardenberg sowie Bovenden auf den Bovender Standort eines neuen Schulzentrums geeinigt hatte. Das Zentrum am Wurzelbruchweg war für zwei selbständige Schulen vorgesehen, der Orientierungsstufe und der Haupt- und Realschule. In der Schule am Osterberg wurde im Jahre 2014 der letzte 10. Jahrgang verabschiedet.


title: Bovenden

text: Obwohl die Hannöversche Südbahn Hannover–Göttingen und die Schnellfahrstrecke Hannover–Würzburg direkt durch Bovenden verlaufen, gibt es keinen Bahnhof mehr. Die beiden Strecken sowie die Bundesstraße 3 verlaufen auf 400 m Länge im Bovender Deckel unter der Ortschaft hindurch.


title: Paleokastritsa

text: Paleokastritsa (, ) ist ein beliebter Ferienort an der Westküste Korfus. Der Name bedeutet "Alter Burgplatz" und bezieht sich auf die in Sichtweite gelegene Burg Angelokastro.


title: Paleokastritsa

text: Das Gebiet um Paleokastritsa besteht aus zwei Halbinseln und fünf Buchten, dessen Panorama die Besucher vom Bergdorf Lakones (auch Balkon des Ionischen Meeres genannt) zu den schönsten der Insel zählen. Es gibt kein Ortszentrum als Mittelpunkt: Hotels, Häuser und Tavernen sind über die Landschaft verstreut und liegen häufig versteckt zwischen Olivenbäumen und Zypressen.


title: Paleokastritsa

text: Die Bucht Agios Spyridon ist der Ausgangspunkt für eine Bootsrundfahrt zur Besichtigung einiger Grotten. Etwas entfernt ragt ein kleiner Felsen aus dem Meer. Er soll, einer Legende nach, das versteinerte Schiff der Phaiaken sein, das gemäß der griechischen Mythologie von Poseidon in einen Fels verwandelt wurde, nachdem es Odysseus in dessen Heimat Ithaka gebracht hat. Laut Homers "Odyssee" gelangte Odysseus als Schiffbrüchiger schwimmend an die Küste Scherias. Der Strand bei Paleokastritsa soll nach einer Theorie der Ort sein, an dem Odysseus der Prinzessin Nausikaa begegnete. Ihr Vater Alkinoos, König der Phäaken, sorgte dafür, dass Odysseus in seine Heimat gebracht wurde.


title: Paleokastritsa

text: Auf der nordöstlichen Halbinsel, hoch auf einem Felsen, liegt das Kloster "Panagia Theotokos tis Paleokastritsas", das bereits im Jahr 1228 gegründet wurde, dessen heutige Gebäude jedoch aus dem 18. Jahrhundert stammen. Hinter den weiß getünchten Mauern des Klosters gibt es gepflegte Gartenanlagen, blütenberankte Laubengänge, eine alte Ölmühle und ein kleines Museum, in dem alte Ikonen aus dem 17. bis 19. Jahrhundert sowie eine korfiotische Bibel aus dem 13. Jahrhundert ausgestellt sind.


title: Zirkeltraining

text: Als Zirkeltraining (auch "Circuit-Training", "Circle-Training" oder Kreistraining, kurz "CT") bezeichnet man eine spezielle Methode des Konditionstrainings, bei der verschiedene Stationen nacheinander absolviert werden müssen. Zirkeltraining schult je nach Ausführungsmodalität schwerpunktmäßig die Kraft, Ausdauer, Beweglichkeit oder Schnelligkeit. Die Stationen sind kreisförmig angelegt. An jeder Station ist eine spezifische Übung zu absolvieren.


title: Zirkeltraining

text: Die Übungen werden im Allgemeinen so angelegt, dass bei aufeinander folgenden Übungen unterschiedliche Muskelgruppen belastet werden, sodass die jeweils unbelasteten Muskeln sich während der Übungen für andere Körperregionen leicht regenerieren können.


title: Zirkeltraining

text: Das Zirkeltraining wurde in den Jahren 1952 und 1953 durch die Engländer Morgan und Adamson an der Universität Leeds entwickelt. Es umfasste 24 genau festgelegte Übungen (vgl. Klee 2008), von denen einige auch heute noch in entsprechenden Übungssammlungen enthalten sind (Klimmziehen, Liegestütz, Armbeugen – bzw. Durchstützeln am Barren, Aufsteigen auf eine Bank, Strecksprünge). Andere Übungen sind jedoch aus dem Kanon der Circuitübungen verschwunden oder wurden abgewandelt, da Geräte benötigt werden, die in deutschen Sporthallen nicht vorhanden sind (Leiterklettern: Die Strickleiter wird erklettert, Gewichts-Zugübung am Wandapparat). Kaum noch anzutreffen sind die fünf Übungen, die mit einer Scheibenhantel durchgeführt wurden, während die drei Übungen mit Kurzhanteln und die Übung mit dem Handroller auch heute noch gelegentlich vorgeschlagen werden. Auffällig ist, dass bei den 24 Übungen nur eine Bauchmuskelübung enthalten war, die aus heutiger Sicht so nicht mehr durchgeführt werden sollte: „Aufsetzen aus der Rückenlage: Aus der Rückenlage, die Hände liegen auf den Oberschenkeln, Aufrichten bis zum Sitz“.


title: Zirkeltraining

text: In Deutschland fand das CT durch die Standardwerke von Jonath (1961), von Dassel und Haag (1969) und von Scholich (1972) weite Verbreitung. Zuvor war es 1958 an der Sporthochschule Köln im Rahmen einer Vorführung vorgestellt worden (Jonath 1977, 175). Sowohl Jonath als auch Dassel und Haag entschieden sich dafür, die englische Bezeichnung Circuit-Training zu übernehmen, während Scholich die Bezeichnungen Kreistraining bzw. -betrieb wählte. Neben der Bezeichnung Circuit-Training (Bauer 1997, Gerisch 1990, Lechmann 1991, Stemper & Wastl, 1994) findet man in der Literatur auch den Begriff Zirkeltraining (Brockmann 1998, Heldt 1998, Langhoff 1996, Preusse & Horn, 1999, Rühl 1996, Schneider 1993), obwohl die Sprachwissenschaftler gegen die Übersetzung des englischen „circuit“ mit dem deutschen Begriff „Zirkel“ Bedenken anmeldeten (Jonath 1977, 43). Die Bezeichnung „Kreistraining bzw. -betrieb“ ist hingegen in neueren Veröffentlichungen nur noch selten anzutreffen (z. B. bei Steinmann & Haupt, 1995), der Titel von Scholichs aktueller Veröffentlichung lautet „Circle-Training“ (1991).


title: Zirkeltraining

text: Die augenfälligsten Veränderungen des ursprünglichen CT in den drei Standardwerken von Jonath (1961), von Dassel und Haag (1969) und von Scholich (1972) bestanden in einer starken Erweiterung des Übungskanons und in einer Zusammenstellung der Übungen zu einer Vielzahl von Cts. Dabei bildete die Orientierung an den Sportarten den Schwerpunkt, aber es wurden auch Cts für Jugendliche, für Frauen, für das Schulsonderturnen und für die Bundeswehr zusammengestellt (Jonath 1977). Dassel und Haag erkannten ausgehend von der Definition, dass das „Circuit-Training durch das Nacheinander verschiedener, in einem oder mehreren Rundgängen angeordneter Übungsstationen gekennzeichnet [ist], deren Zusammenstellung das Erreichen eines ganz bestimmten Trainingsziels ermöglichen soll“ (1979, S. 13) im CT eine Organisationsform, die sich auch für das Üben und Trainieren von Bewegungsfertigkeiten anbot und stellten Cts zur Schulung der balltechnischen Grundfertigkeiten für die Sportarten Fußball, Handball, Volleyball und Basketball zusammen. Dabei ist allen Cts gemeinsam und dies ist der entscheidende Vorteil des CTs als Organisationsform, dass „eine große Anzahl von Sportlern auf relativ kleinem Raum bei rationeller Nutzung der vorhandenen Trainingsmittel und -bedingungen ([…] Übungsgeräte […]) […] in schnellem Wechsel hintereinander üben bzw. trainieren“ (Scholich 1991, 9 f) kann.


title: Liste der Wasserstofftechnologien

text: In der Liste der Wasserstofftechnologien sind Verfahren zur Gewinnung, Speicherung und Nutzung von Wasserstoff aufgeführt.


title: Saliya Kahawatte

text: Saliya Kahawatte ist Sohn einer Deutschen und eines Singhalesen (Sri Lanka). In seinem dritten Lebensjahr siedelte die Familie aus der DDR in die damalige Bundesrepublik, in die Nähe von Osnabrück um, wo er aufwuchs. Mit 15 Jahren verlor er den Großteil seines Sehvermögens durch eine progressive Netzhautablösung. Trotz seiner hochgradigen Sehbehinderung schaffte er das Abitur auf der Regelschule, absolvierte eine Ausbildung zum Hotelfachmann und machte Karriere in der Hotellerie und Gastronomie. Jahrelang verschwieg er seine Behinderung, litt aber unter dieser Lebenslüge und wurde schwer suchtkrank und depressiv.


title: Saliya Kahawatte

text: Nach einer Auszeit und einem Studium der Hotelbetriebswirtschaft legte er 2006 seine Behinderung in seinen Bewerbungen offen und fand keinen geeigneten Arbeitgeber. Kahawatte bezog daraufhin Arbeitslosengeld II und beschloss, seinen Makel zur Marke zu machen. Ohne finanzielle Mittel gründete er das Unternehmen "minusVisus". Der Firmenname ist eine Wortschöpfung aus den Wörtern „minus“ und „Visus“ und soll sein Handicap in seinem Firmennamen verankern. Ende 2018 benannte er sein Unternehmen in "Saliya Projects GmbH" um.


title: Saliya Kahawatte

text: Nachdem 2009 seine Autobiografie „Mein Blind Date mit dem Leben“ erschien, folgten zahlreiche TV-Auftritte im deutschsprachigen Fernsehen.


title: Saliya Kahawatte

text: Im August 2015 erhielt Kahawatte die Auszeichnung „Beachtenswerter Lebensweg eines Unternehmers mit Behinderung“ von der Stiftung Lebensspur e.V. in Köln. Im darauffolgenden Jahr erschien sein erstes Kochbuch.


title: Saliya Kahawatte

text: Seine Lebensgeschichte wurde verfilmt und kam unter dem gleichnamigen Titel "Mein Blind Date mit dem Leben" am 26. Januar 2017 in die deutschen Kinos. Er wurde dabei von Kostja Ullmann verkörpert. Im Juli 2017 erschien seine Autobiographie als Hörbuch und wurde im Jahr 2020 von Regisseur Stefan Zimmermann für die Bühne adaptiert. Die Uraufführung fand am 22. Oktober 2020 in Fellbach bei Stuttgart statt.


title: Saliya Kahawatte

text: Kahawatte engagiert sich für die soziale Inklusion von sehbehinderten, hochgradig sehbehinderten und blinden Menschen mit dem von ihm gegründeten gemeinnützigen Verein Saliya Foundation e.V.


title: Saliya Kahawatte

text: Zusätzlich plädiert er für mehr Autonomie im Alltag von sehbehinderten, hochgradig sehbehinderten und blinden Menschen. Hierzu nutzt Kahawatte ein digitalgestütztes Kamerasystem an seiner Brille, über dessen vielfältige Einsatzmöglichkeiten er medial berichtet hat.


title: Acinetobacter

text: Die Bakterien der Gattung Acinetobacter sind häufige Arten, die zur Gruppe der Gamma-Proteobakterien gehören.


title: Acinetobacter

text: Die Zellen von "Acinetobacter" sind stäbchenförmig und nicht begeißelt. In späten Wachstumsphasen bilden sie Kokken. Die Zellen treten als Paare oder Ketten mit unterschiedlichen Längen auf. Die Kolonien sind nicht pigmentiert. Sporen werden nicht gebildet. Die meisten Stämme von "Acinetobacter" zeigen Wachstum bei Temperaturen zwischen 20 und 37 °C, wobei das Optimum zwischen 33 und 35 °C liegt. Der Oxidase-Test verläuft negativ, der Katalase-Test positiv.


title: Acinetobacter

text: Der Gram-Test verläuft negativ. Die Arten sind in der Regel resistent gegen Penicillin und Chloramphenicol.


title: Acinetobacter

text: Viele Arten von "Acinetobacter" sind Zersetzer von organischen Substanzen (saprophytisch) und kommen in Böden, Wasser und Abwasser vor. Sie können auch in Nahrungsmitteln, wie z. B. in rohem Gemüse, gefunden werden. Ebenfalls können sie auch auf der menschlichen Haut oder in dem Atmungstrakt vorkommen und dabei dem Menschen keinen Schaden zufügen. Einige Arten können bei geschwächten Patienten Krankheiten verursachen (sogenannte nosokomiale Infektionen).


title: Acinetobacter

text: Die Arten können eine große Anzahl von organischen Stoffen zum Wachstum nutzen. Hierzu zählen z. B. Benzoesäure, para-Hydroxybenzoesäure, Mandelsäure, Chinasäure und Tryptophan. Die Fähigkeit, auch für andere Organismen toxische Stoffe abzubauen, macht sie für den Einsatz für Bioremediationen interessant. Hierzu zählen z. B. Salicylsäure, Halogenaromaten und Phenol. Auch langkettige Kohlenwasserstoffe, wie sie z. B. in Rohöl vorkommen, können von einigen Arten von "Acinetobacter" abgebaut werden; sie wurden häufig in mit Erdöl belasteten Gebieten gefunden.


title: Acinetobacter

text: Am häufigsten wird "A. baumannii" im klinischen Alltag beobachtet, der oftmals nosokomial übertragen wird und Wundinfektionen, Lungenentzündungen und Meningitis verursachen kann. Für Meningitis ist aber meistens "A. lwoffii" ursächlich.


title: Acinetobacter

text: Es sind auch häufiger Infektionen mit "A. junii", "A. haemolyticus" und "A. johnsonii" anzutreffen. Insgesamt kennt man etwa 20 Spezies. Besonders bei "A. baumannii" sind Mehrfachresistenzen möglich. Carbapenem-resistente "A. baumannii" werden auf der WHO-Liste Antibiotika-resistenter Bakterien als Priorität 1 (kritisch) eingestuft.


title: Acinetobacter

text: Im Januar 2008 brachte ein multiresistenter Stamm von "Acinetobacter" den Betrieb der Intensivstation des Klinikums Enschede (Niederlande) fast völlig zum Erliegen. Das Militär sicherte mit zwei mobilen Intensivstationen den Fortbetrieb.


title: Acinetobacter

text: Im Januar 2015 infizierten sich am Universitätsklinikum Kiel 31 Patienten mit "A. baumannii" (4-MRGN), 12 davon starben. Bei neun Verstorbenen hatte die Klinik ausgeschlossen, dass der Erreger zum Tod geführt hatte.


title: Acinetobacter

text: Im Dezember 2015 wurde ein Säugling in der Frauen- und Kinderklinik Linz (seit 2016 Teil des Kepler Universitätsklinikums) mit einem Keim einer Art von "Acinetobacter" infiziert, drei weitere Säuglinge wurden ebenfalls infiziert und wurden quarantänisiert. Ein Baby aus Sarajevo starb. In diesem Ausbruch kam es zu fünf Infektionen, zwei der betroffenen Kinder starben.


title: Acinetobacter

text: Der weite Einsatz von Breitspektrum-Antibiotika wird mittlerweile als wesentlicher Grund für die Zunahme an Resistenzen in Acinetobacter- und anderen Bakterien gesehen.


title: Acinetobacter

text: Nach Angaben des Robert Koch-Instituts (RKI) stieg allein in der Zeit von 2009 bis 2011 der Anteil der "A. baumannii"-Stämme an 4MRGN-Bakterien von 5,0 % auf 10,7 %.


title: Acinetobacter

text: Aktuell (Stand 2021) werden in der Gattung über 64 Arten geführt, "A. calcoaceticus" ist die Typusart. Eine Liste ausgewählter Arten (Stand 2021):


title: Acinetobacter

text: In Deutschland ist (für Labore usw.) der Nachweis von "Acinetobacter spp." namentlich meldepflichtig nach des Infektionsschutzgesetzes (IfSG), beim Nachweis einer Carbapenemase-Determinante oder mit verminderter Empfindlichkeit gegenüber Carbapenemen außer bei natürlicher Resistenz. Die Meldepflicht besteht nur bei Infektion oder Kolonisation. Diese Meldepflicht besteht seit 2016.


title: Acinetobacter

text: Zudem ist in Deutschland (für feststellende Ärzte usw.) das Auftreten von zwei oder mehr nosokomialen Infektionen nichtnamentlich zu melden, bei denen ein epidemischer Zusammenhang wahrscheinlich ist oder vermutet wird. ( Absatz 3 IfSG).


title: Storage Wars – Die Geschäftemacher

text: Storage Wars – Die Geschäftemacher ist eine US-amerikanische Doku-Soap, die derzeit in den USA im A&E Network ausgestrahlt wird. Sie startete in den USA am 1. Dezember 2010 und wird in Deutschland auf Sport1 und ProSieben Maxx gezeigt. Bislang wurden 315 Folgen in 14 Staffeln produziert.


title: Storage Wars – Die Geschäftemacher

text: In der Serie ersteigern die Teilnehmer den Inhalt von Self-Storage-Einheiten, deren Mietzahlung 3 Monate überfällig ist. Die Bieter dürfen die geöffneten Self-Storage-Einheiten von außen besichtigen, aber nicht betreten. Sie versuchen, zu einem Betrag zu ersteigern, von dem sie sich erhoffen, dass der Inhalt mehr wert ist als der gebotene Preis. Der Teilnehmer mit dem höchsten Gewinn gewinnt die Episode.


title: Ein Inspektor kommt

text: Ein Inspektor kommt (Originaltitel: "An Inspector Calls") ist ein Soziales Drama des englischen Autors John Boynton Priestley und eines seiner bekanntesten Werke. Priestley schrieb es 1944/45 innerhalb einer einzigen Woche. Die Uraufführung fand noch im Erscheinungsjahr in Moskau statt, da die Londoner Theater ausgebucht waren. Seine Londoner Premiere feierte das Stück am 1. Oktober 1946 im "Noël Coward Theatre" mit Ralph Richardson als "Inspektor Goole".


title: Ein Inspektor kommt

text: Das Stück spielt im Jahr 1912 im fiktiven „Brumley“, einer „Industriestadt in den Northern Midlands“. Der Name kann als Anklang an die Städte Bradford, Birmingham und Burnley verstanden werden.


title: Ein Inspektor kommt

text: Bei Familie Birling wird standesgemäß die Verlobung von Sheila und Gerald gefeiert. Mitten in Arthur Birlings Rede darüber, dass jeder seines Glückes Schmied sei und alles Gerede von gesellschaftlicher Verantwortung nichts gelte, meldet sich Polizeiinspektor Goole an der Tür: Er ziehe Erkundigungen ein bezüglich des Suizids einer aus der unteren sozialen Schicht stammenden Frau namens Eva Smith.


title: Ein Inspektor kommt

text: Nacheinander nimmt Goole die Anwesenden ins Verhör, wobei sich herausstellt, dass jeder von ihnen seinen Anteil daran hatte, Eva Smith immer tiefer in das soziale Elend gedrängt zu haben, bis sie keinen Ausweg mehr sah und sich das Leben nahm.


title: Ein Inspektor kommt

text: Zuerst befragt der Inspektor das Oberhaupt der Familie, den erfolgreichen Fabrikbesitzer Birling. Dieser gesteht schließlich, einige seiner Arbeiterinnen entlassen zu haben, als sie die Forderung nach einer Lohnerhöhung mit einem Streik durchzusetzen versuchten, darunter auch Eva Smith. Anschließend spricht der Inspektor mit der frisch verlobten Sheila Birling. Auf einem Bild erkennt sie Eva Smith als eine Verkäuferin in einer ihrer Lieblingsboutiquen, über die Sheila sich aufgrund gekränkter Eitelkeit beschwert hatte, so dass sie auch diese Stelle verlor.


title: Ein Inspektor kommt

text: Dem Inspektor zufolge hatte Eva Smith ihren Namen darauf in „Daisy Renton“ geändert. Sofort wird Gerald aufmerksam und gesteht, im zurückliegenden Sommer mit einer Daisy Renton eine Affäre gehabt zu haben. Sheila löst auf dieses Geständnis hin die Verlobung, und Gerald verlässt das Haus. Goole erzählt daraufhin, dass sich Daisy Renton mit der Bitte um geldliche Unterstützung an einen Frauenwohltätigkeitsverein gewendet hatte: Sie sei schwanger und könne somit nicht arbeiten. Mrs. Birling als Vorsitzende dieses Vereines verweigerte ihr jedoch jegliche Hilfe und verwies sie an den Vater ihres Kindes; ihrer Meinung nach sollte der „betrunkene junge Mann“ die volle Verantwortung für sein Handeln übernehmen. In diesem Moment kommt der angetrunkene Eric Birling in den Raum zurück und wird umgehend von Goole befragt, wobei sich herausstellt, dass er der fragliche Kindsvater ist und Eva Smith außerdem Geld zusteckte, das er aus dem Büro seines Vaters gestohlen hatte.


title: Ein Inspektor kommt

text: Nachdem so jeder mit seinem Beitrag zum Schicksal der Eva Smith detailliert konfrontiert wurde, verabschiedet sich Goole und lässt die Gesellschaft zurück.


title: Ein Inspektor kommt

text: Gerald kommt in das Haus zurück und klärt die Familie darüber auf, dass er soeben mit einem befreundeten Beamten der Polizei geredet habe und es keinen Inspektor Goole gebe. Daraufhin ruft Arthur Birling beim Kommissariat an und erkundigt sich nach Goole; auch dort ist der Name unbekannt. Als sich auch noch herausstellt, dass es im letzten Monat keinen Selbstmord einer Frau gegeben hat, wird klar, dass Goole sich offenbar zu Unrecht als Polizist ausgegeben und eigentlich zusammenhanglose Ereignisse auf eine fiktive Person zusammengezogen hat.


title: Ein Inspektor kommt

text: Birling stellt erleichtert fest, dass nichts geschehen und somit auch niemand in irgendeiner Weise schuldig sei. Dies wird jedoch von Sheila und Eric bestritten: An den dargestellten Taten der einzelnen ändere das nichts, und allein die Tatsache, dass es so wie von Goole dargestellt hätte geschehen "können", sei Grund genug, über das eigene Verhalten kritisch nachzudenken.


title: Ein Inspektor kommt

text: Schließlich klingelt das Telefon, Mr. Birling nimmt das Gespräch an: Eine Frau habe sich das Leben genommen und ein Inspektor sei unterwegs, um ihnen ein paar Fragen zu stellen. Mit Birlings fassungsloser Miene bei Entgegennahme dieser Nachricht endet das Stück.


title: Ein Inspektor kommt

text: „Ein Inspektor kommt“ besteht aus drei Akten, zwischen denen es keine Zeitsprünge gibt, das Bühnenbild – laut Regieanweisungen – aber leicht verändert wird.


title: Ein Inspektor kommt

text: Der moderat sozialistisch geprägte Priestley behandelt im Stück einige der für ihn typischen Themen. Obwohl das Stück nach dem Zweiten Weltkrieg im Winter 1945 geschrieben wurde, spielt es in der Zeit vor dem Ersten Weltkrieg. Priestley stellt damit gesellschaftliche Veränderungen der vergangenen Jahrzehnte dar.


title: Ein Inspektor kommt

text: Priestley kondensiert die „Moral“ des Stücks im dritten Akt auf einen letzten Aufruf zu mehr sozialer Verantwortung durch Inspektor Goole, bevor dieser die Szene verlässt.


title: Ein Inspektor kommt

text: Priestleys Bühnenstück wurde bisher dreimal verfilmt. Die erste Adaption war ein britischer Spielfilm von 1954 mit Alastair Sim als "Inspektor Goole", hier umbenannt in "Poole". 1982 wurde für das britische Fernsehen ein Remake als dreiteilige Miniserie gedreht, im Jahr darauf erschien eine schweizerdeutsche Fernsehfassung des SF DRS. 2015 folgte eine BBC-Verfilmung mit David Thewlis in der Hauptrolle.


title: Ein Inspektor kommt

text: Im deutschsprachigen Hörfunk war dieses Bühnenstück häufig Gegenstand von Vertonungen, bei einigen Sendeanstalten sogar zweimal, wobei die ältesten Produktionen nicht erhalten sind. Überliefert sind neun Hörspiele:


title: Südgermanische Gottheiten

text: Liste der südgermanischen Gottheiten und mythischen Helden: Balder, Donar, Fol, Folla, Fositae, Fricco, Frîja, Gaus, Hathagât, Hirmin, Iring, Saxnôte, Sinthgunt, Sunna, Wieland, Wodan/Wuotan, Wurth, Zîu. Nicht bezeugt, aber oft in der Literatur erwähnt, sind *Ôstara, *Frô. Dazu gesellen sich noch weitere Pseudogottheiten wie Cisa, Krodo oder Stuffo, die von der Forschung verworfen werden.


title: Südgermanische Gottheiten

text: Zu den Südgermanen zählen in der Ethnographie allgemein – von Süd nach Nord – Langobarden, Alemannen, Bajuwaren, Thüringer, Franken, Sachsen und Friesen.


title: Südgermanische Gottheiten

text: Im zweiten Merseburger Zauberspruch genannt, wo er eventuell als Glosse hineingeraten ist. Als Personenname ist "Paltar" überliefert.


title: Südgermanische Gottheiten

text: "Diskussion": Wolfgang Beck kommt nach einer Neubewertung der Merseburger Zaubersprüche zum Schluss, dass Phol Wodan und Balder verschiedene Gestalten sind. Siehe auch Fol.


title: Südgermanische Gottheiten

text: Donnergott. Sein Name erscheint auf der Nordendorfer Runenspange als "Wîgi-Þonar" (; „Kampf-Donner“ oder „Weihe-Donner“), in der altsächsischen Abschwörungsformel als "Thunaer" und in einem Brief in Versform an Karl den Großen von Paulus Diaconus: "Thonar". Interessant sind zwei althochdeutsche, schwer deutbare Zaubersprüche gegen Fallsucht (Parisersegen 1; St. Emmeraner Segen = Contra caducum morbum). Die Segen beginnen mit den Worten: "Donerdutigo dietewigo" bzw. "Donerdutiger dietmahtiger". Hier liegt vermutlich ein altheidnischer Anruf des Donnergottes vor: „Donar Vertrauter, des Volkes Kämpfer (oder Weiher)!“ Als Personenname sind "Albthonar", "Donarpreht", "Donarad" und as. "Thunerulf" überliefert. Bekannt ist die Donareiche ("Quercus robur iovis") bei Geismar, die von Bonifatius gefällt wurde. Aus dem Holz wurde eine Kapelle für St. Petrus errichtet.


title: Südgermanische Gottheiten

text: "Diskussion": Die germanischen Götter gingen teilweise in christlichen Heiligen ein. Einige Versionen der altdeutschen Pferdesegen zeigen, dass "Wodan" in St. Michael und "Fol" in St. Stefan. aufgegangen sind, während "Donar" im Heiligen Petrus weiterlebt, der ja noch heute für das Wetter zuständig ist. Aber lokal können auch andere Heilige eingetreten sein.


title: Südgermanische Gottheiten

text: Nur im zweiten Merseburger Zauberspruch überliefert als "Phol". Dieser Gott begibt sich zusammen mit "Wôdan" in den Wald, um den verletzten Fuß von Balders Fohlen wieder einzurenken. Mehrere Göttinnen beschwören das Pferd. Schließlich macht sich "Wôdan" ans Werk, der "es wohl konnte".


title: Südgermanische Gottheiten

text: "Diskussion": Fol und Folla entsprechen aller Wahrscheinlichkeit nach dem nordischen Götterpaar "Freyr" und "Freyja", Gottheiten der Fruchtbarkeit. So bedeutet der Name "Folla" auch "Überfluss". Eine Gleichsetzung von "Fol" mit dem nordischen "Balder" ist durch den Zauberspruch nicht zwingend.


title: Südgermanische Gottheiten

text: Nur im zweiten Merseburger Zauberspruch überliefert als "Uolla", Schwester der "Friia". Diese Göttin wird auch in der Edda genannt, als "Fulla" und ist dort Dienerin der Göttin "Frigg", der nordischen Entsprechung von "Frîja".


title: Südgermanische Gottheiten

text: In einem Capitulare des Jahres 802 von Karl dem Großen werden die Strafmaße für Unzucht festgelegt, wobei diese Praktiken umschrieben werden mit „wie sie Fricco als erster ausübte“. Da nun Adam von Bremen in seinem Beschrieb über den Tempel in Uppsala den dort verehrten Fruchtbarkeitsgott "Fricco" nennt und dieser mit einem gewaltigen Priapos dargestellt wird, dürfte "Fricco" der Name des sächsischen Fruchtbarkeitsgottes gewesen sein.


title: Südgermanische Gottheiten

text: "Diskussion": Die Gründungsage des Klosters Freckenhorst deutet darauf hin, dass dort einst ein Heiligtum von "Fricco" und möglicherweise seiner Schwester, gestanden hatte: Der Schweinehirt "Freckyo" trieb die Schweine seines Herrn "Evverwordus" ("Eberward") in den Wald und sah ein mysteriöses Licht, wo letztere dann ein Kloster errichtet und es nach seinem Diener benannt. In der skandinavischen Mythologie reitet der Gott "Freyr" auf einem Eber.


title: Südgermanische Gottheiten

text: In der Sage vom Ursprung der Langobarden, wird "Frea", die Frau "Wodans", von den Brüdern "Ibor" und "Agio" auf Anraten ihrer Mutter "Gambara" um Sieg im Kampf gegen die Wandalen angebetet. "Frea" überlistet ihren Mann, so dass er den Langobarden den Sieg verleiht. Im zweiten Merseburger Zauberspruch versucht "Friia" zusammen mit ihrer Schwester "Volla" das gestürzte Fohlen zu heilen. Die sogenannte "zauberkundige Göttin" auf fünf Brakteaten (Welschingen, Südwestdeutschland, Oberwerschen, Großfahner) dürften nach Ausweis des Brakteatenhortes von Gudme auf Fünen (Dänemark) die Göttermutter "Frîja" darstellen.


title: Südgermanische Gottheiten

text: "Nachleben": In Norddeutschland lebt eine Sagengestalt "Fru Freke" weiter. Der Name ist nicht etwa eine Form von aisl. "Frigg", sondern Verkleinerungsform von "Frîja", so wie dort "Wôdan" als "Wedke" weiterlebt.


title: Südgermanische Gottheiten

text: Nur in der altsächsischen Abschwörungsformel genannt. Seine Funktion ist unbekannt und Meinungen der Forschung gehen auseinander. Bei den Angelsachsen trägt ein Sohn von "Wóden" den Namen "Saxnéat". Der Name bedeutet „Schwertgenosse“.


title: Südgermanische Gottheiten

text: "Diskussion": Die Deutungen der Göttin divergieren. Ob sie als Schwester der Sonnengöttin zwangsläufig eine Mondgöttin sein muss, ist fraglich, zumal im Germanischen der Mond stets als männlich gedacht wird, siehe "Máni".


title: Südgermanische Gottheiten

text: Sonnengöttin. Nur im zweiten Merseburger Zauberspruch zusammen mit ihrer Schwester "Sinhtgunt" genannt.


title: Südgermanische Gottheiten

text: Der Schmied. Mythischer Held. Im lateinisch verfassten Heldengedicht "Walthari Manufortis" heißt das Schwert des Protagonisten "fabrica Vuielandia".


title: Südgermanische Gottheiten

text: "Diskussion": Eine Runeninschrift aus Pforzen lautet: "Aigil andi Aïlrûn, elahun gasôkun." (Aigil und Ailrûn verurteilten die Elche.) Da in der nordischen Heldensage "Egill", der Bruder von "Völundr" mit der Walküre "Ölrún" verheiratet ist, wird ein Zusammenhang der Runeninschrift mit der Wielandsage angenommen. Doch ist die Deutung umstritten.


title: Südgermanische Gottheiten

text: Hauptgott. Er ist der bestbezeugte Gott, dennoch bleibt sein Wesen unklar und kann eigentlich nur durch Vergleich mit dem nordischen Odin begriffen werden. In der langobardischen Sage wird "Wodan" / "Gwodan" von den Wandalen um Sieg gebeten, verleiht ihn aber durch Überlistung seiner Frau "Frea" den Langobarden. Diese Sage ist in mehreren Fassungen überliefert, so in der "Origo gentis Langobardorum", bei "Gottfried von Viterbo", dem Dänen "Saxo Grammaticus" und beim langobardischen Gelehrten "Paulus Diaconus". Letzterer verfasste auch ein Gedicht über einen dänischen König, worin er die Götter "Waten" und "Thonar" nennt. Die Namensform entspricht am ehesten der alemannischen Form "Woatan", das als Personenname überliefert ist (neben "Wôtan" und "Wuotan").


title: Südgermanische Gottheiten

text: Die Vita Columbani berichtet von einem Bieropfer, das die Bewohner am Bodensee bei Bregenz dem "Wodan" darbringen. Erwähnt ist der Gott auch auf der Runenspange von Nordendorf: () hier zusammen mit "Wîgi-Þonar". Ob der in der gleichen Inschrift genannte "logathore" () einen Gott bezeichnet oder eher mit "Lügenbold" zu übersetzen ist, bleibt umstritten. Ähnlich wird in einer alemannischen Glosse "Wôtan" mit ""tyrannus, herus malus"" übersetzt. Im zweiten Merseburger Zauberspruch tritt er als fähiger Magier auf, der ein verletztes Pferd heilt. Als die Sachsen bekehrt wurden, mussten sie nach dem sächsischen Taufgelöbnis den Göttern ""Thunaer", "Uuoden" und "Saxnote" und all jenen Unholden, die ihre Genossen sind" abschwören. Umstritten in der Echtheit ist die Runenspange von Kärlich, die die Inschrift ""Wodani hailag"" () ("Dem Wôdan heilig") trägt. Dagegen ist das Runensteinchen von Arguel (s.v. Besançon) bestimmt eine Fälschung. Der Gott ist offensichtlich auch auf den Brakteaten von Daxlanden und Aschersheim abgebildet.


title: Südgermanische Gottheiten

text: "Nachleben": Bekannt sind die Sagen vom Wütenden Heer oder der Wilden Jagd. Erstmals belegt im hochmittelalterlichen Nachtsegen aus München, wo von "Wutanes her und alle sine man" gesprochen wird.


title: Südgermanische Gottheiten

text: Der Name ist nur als Name der -Rune überliefert, eine Variation der alten -Rune. Enthalten ist er im Namen des Dienstags, ahd. "ciestag" und heute noch alemannisch "Ziischtig". Als Personenname kennen wir ein "Ziolf" („Zîo-Wolf“).


title: Südgermanische Gottheiten

text: "Diskussion": Ob der Völkername "Cyuuari Suuapa" auf den Gott zurückgeht, bleibt fraglich, wahrscheinlicher ist eine Verschreibung von "*Raetiwari" d. i. „Bewohner von Rätien“.


title: Joey Chestnut

text: Joseph Christian „Jaws“ Chestnut (* 25. November 1983 in Vallejo, Kalifornien) ist ein US-amerikanischer Wettkampfesser. Der 1,80 m große Student der Ingenieurswissenschaften ist derzeit Erstplatzierter auf der Weltrangliste der International Federation of Competitive Eating. Sein Wohnsitz ist in San Jose, Kalifornien.


title: Joey Chestnut

text: Am 4. Juli 2007 gewann Chestnut das 92. jährlich stattfindende Internationale Hot-Dog-Wettessen, das jährlich von der US-amerikanischen Fastfoodkette Nathan’s Famous veranstaltet wird und zu den bekanntesten Wettessen in den Vereinigten Staaten gehört. Dort besiegte er den sechsmaligen Titelverteidiger Takeru „Tsunami“ Kobayashi, als er 66 Hotdogs in unter 10 Minuten aß. Am 4. Juli 2009 gewann Chestnut erneut gegen Kobayashi, stellte mit 68 Hotdogs einen Weltrekord auf und erlangte damit seinen dritten Titel in Folge. Am 4. Juli 2010 holte er seinen vierten "Mustard Belt" (zu deutsch etwa: „Senfgürtel“), indem er 54 Hotdogs verschlang. Der Sieg beim Wettbewerb 2010 war ihm sicher, da Kobayashi aufgrund eines Streits mit "Major League Eating" nicht teilnahm. Am 4. Juli 2012 triumphierte er mit einem Ergebnis von 68 Hot Dogs in zehn Minuten und gewann seine sechste Meisterschaft in Folge.


title: Joey Chestnut

text: Am 4. Juli 2016 stellte er einen neuen Weltrekord auf, indem er 70 Hotdogs in 10 Minuten aß. 2018 verbesserte er sich auf 74 und 2020 auf 75 Hot Dogs.


title: Joey Chestnut

text: Wenn er das Internationale Hotdog-Wettessen betritt, wird der Song "Baba O’Riley" von The Who gespielt.


title: Joey Chestnut

text: Joey Chestnut, ein Student aus San Jose, betrat die Wettess-Szene 2005, als er bei einer Wettess-Meisterschaft den hochplatzierten Esser Jace Maybury mit 6,3 Pfund frittiertem Spargel in 11,5 Minuten besiegte (ca. 2,85 kg). Im selben Jahr verzehrte er während des Internationalen Hot-Dog-Wettessens 32 Hotdogs und wurde damit Drittplatzierter hinter Takeru Kobayashi und Sonya Thomas.


title: Joey Chestnut

text: Chestnut besiegte Sonya Thomas während der "Waffle House World Waffle Eating Championship" und wurde während der Square-Off-World-Hamburger-Eating-Championship-Qualifikation Zweitplatzierter hinter ihr, als er 56 Krystal-Burger aß und sie 57. Später wurde er mit 91 Hamburgern im Finale zweitplatziert hinter Takeru Kobayashi mit 97 Hamburgern.


title: Joey Chestnut

text: Für das Internationale Hotdog-Wettessen 2006 qualifizierte sich Chestnut mit 50 Hotdogs. Obwohl er die meiste Zeit des Wettbewerbs gegen Takeru Kobayashi führte, konnte er ihn nicht besiegen und unterlag dessen 53 formula_1 Hotdogs (ein neuer Weltrekord) mit 52.