title: Büttenpapier

text: Büttenpapier wird aus einem verdünnten Faserbrei aus Hadern oder Zellstoff, dem sogenannten Ganzzeug (Ganzstoff), mit Hilfe eines Schöpfsiebes geschöpft. In der Regel besteht der Faserbrei aus einem großen Anteil von Hadern und ist zumeist holzfrei. Durch die Handhabung der Schöpfsiebe und dem Faseranteil in der Bütte entstehen häufig minimale Unterschiede der Papierdicke. Die Muster des Schöpfsiebes (die "Rippung") sind mittels durchscheinenden Lichts erkennbar. Sind auf dem aus Draht bestehenden Schöpfsieb geformte Drahtstücke eingearbeitet, entstehen beabsichtigte Wasserzeichen. Bleiben die Papiere unbeschnitten, haben sie einen ungleichmäßig geformten und dicken Rand, den Büttenrand.


title: Büttenpapier

text: Seit der Erfindung der Rundsiebmaschine 1809 durch John Dickinson wird Büttenpapier meist industriell hergestellt ("Industriebütten"). Im künstlerischen und musealen Bereich wird es indes noch manuell in geringen Stückzahlen gefertigt und von Hand geschöpft. Dabei können verschiedene Materialien in den Papierbrei gemischt werden, so zum Beispiel auch Blütenblätter. Büttenpapier wird heute meist für hochwertige Anwendungen in geringer Auflage (z. B. aufwändige Briefbögen), bei künstlerischen Drucken oder in der Papier- bzw. Buchrestaurierung verwendet.


title: Büttenpapier

text: Bei imitierten Büttenpapieren (DIN 6730) werden im Gegensatz zum echten Büttenpapier Rippung, Wasserzeichen und/oder der ungleichmäßige Rand durch nach der Papierherstellung vorgenommene Arbeitsschritte wie Prägung oder Stanzung geformt und somit nachgeahmt. Imitierte Wasserzeichen sind nicht wasserfest; da die Papierfasern bei ihrer maschinellen Herstellung lediglich verdichtet wurden, quellen diese unter Einwirkung von Wasserdampf wieder auf.


title: Nanga Parbat (2010)

text: Nanga Parbat ist ein Spielfilm des deutschen Filmregisseurs Joseph Vilsmaier aus dem Jahr 2010. Der Bergfilm thematisiert die Sigi-Löw-Gedächtnisexpedition zum Nanga Parbat im Jahr 1970, bei der Reinhold Messners Bruder Günther ums Leben kam. Der Film zeigt die Ereignisse aus Sicht von Reinhold Messner, weshalb es einige Kontroversen bezüglich der Richtigkeit mancher seiner Angaben gibt. Die Umstände, unter denen Günther Messner ums Leben kam, sind seit 1970 Gegenstand mehrerer Gerichtsprozesse, Buchveröffentlichungen und zahlreicher Diskussionen.


title: Nanga Parbat (2010)

text: Der Film wird in Rückblenden aus der Sicht von Reinhold Messner erzählt. Dieser stört eine Pressekonferenz des Expeditionsleiters Karl Herrligkoffer, indem er dessen Darstellung der Expedition als Lüge zurückweist und selbst seine Sicht der Dinge schildert.


title: Nanga Parbat (2010)

text: Die beiden Brüder Reinhold und Günther Messner wachsen, zusammen mit sieben weiteren Geschwistern, als Söhne eines Lehrers und Bergsteigers auf. Schon als Kinder nehmen sie sich vor, verschiedene Steilwände zu besteigen, u. a. den Nanga Parbat. Jahre später erhält Reinhold die Möglichkeit, sich einer Expedition an die Rupalwand des Nanga Parbat anzuschließen, die der erfahrene und renommierte Expeditionsleiter Karl Herrligkoffer leitet. Als ein Expeditionsteilnehmer kurzfristig ausfällt, erreicht Reinhold, dass sein Bruder in die Mannschaft nachrückt. Zwischen dem individualistischen Reinhold, der das Klettern als eine Form von Kunst sieht, und Herrligkoffer, der Bergsteigen nur als disziplinierte Mannschaftsleistung definiert, tun sich Spannungen auf. Andererseits ist der Expeditionsleiter auf Reinholds medienwirksames Charisma angewiesen, um Sponsorengelder einzuwerben.


title: Nanga Parbat (2010)

text: Am Fuße der Rupalwand errichten die Bergsteiger ein Basislager. Von dort aus legen sie in einzelnen Expeditionen Hochlager in zunehmender Höhe der Steilwand an und versichern die Wege mit Haken und Seilen. Hierbei widersetzen sich die Messners zweimal den über Funk erteilten Befehlen Herrligkoffers, ins Basislager abzusteigen bzw. dort zu bleiben.


title: Nanga Parbat (2010)

text: Als wegen des anhaltend schlechten Wetters eine Besteigung des Gipfels nicht möglich ist, droht die Genehmigung für die Expedition abzulaufen, die nur für einen begrenzten Zeitraum erteilt wurde. Daher schlägt Reinhold Herrligkoffer vor, in einer Kleingruppe mit Günther und Gerhard Baur das höchste Hochlager zu besteigen, um den Weg zum Gipfel für den Rest der Gruppe zu befestigen. So soll kurzfristig entschieden werden, ob das Wetter eine Besteigung aus dem Hochlager zulässt. Das Basislager soll gutes Wetter mit blauen, schlechtes mit roten Leuchtraketen signalisieren. Reinhold stellt klar, dass er bei schlechtem Wetter ebenfalls eine Besteigung vornehmen werde, allerdings allein. In der ersten Nacht weist Gerhard Symptome einer Erkältung auf und schlägt vor, dass sie ins Basislager zurückkehren sollten. Das lehnen die Messners jedoch ab. Nachdem das Basislager rote Raketen abgefeuert hat, beschließt die Gruppe, dass Reinhold am nächsten Tag den Gipfel erklimmt – obwohl er nicht genug Seil hat, um die gesamte Strecke abzusichern. Währenddessen sollen Günther und Gerhard die auf dem Weg befindliche Merklrinne versichern, damit Reinhold auf dem Rückweg zügiger absteigen und vor Einbruch der Dunkelheit wieder das Hochlager erreichen kann.


title: Nanga Parbat (2010)

text: Tags darauf ist Günther jedoch unzufrieden damit, nur Hilfsaufgaben für den Ruhm seines Bruders zu verrichten und klettert spontan und ohne Seile Reinhold hinterher. Der kranke Gerhard steigt nun allein ins Basislager ab. Günther holt Reinhold nach nur vier Stunden ein. Die beiden streiten sich über Günthers eigenmächtige Entscheidung. Sie erkennen, dass sie ohne die unterstützende Versicherung des Rückwegs nicht mehr vor Einbruch der Nacht ins Lager zurückkehren können und beschließen, da sie ohnehin im Freien werden übernachten müssen, den Aufstieg fortzusetzen.


title: Nanga Parbat (2010)

text: Tatsächlich erreichen sie den Gipfel des Nanga Parbat und erinnern sich daran, diesen Moment als Kinder erträumt zu haben. Weil Günther vom schnellen Aufstieg am Vormittag geschwächt ist, können sie nur einen Teil des Rückwegs bis zum Einbruch der Nacht bewältigen, die sie nur mit Rettungsdecken zugedeckt überstehen müssen. Am nächsten Tag entdeckt Reinhold in Sichtweite die Expeditionsteilnehmer Peter Scholz und Felix Kuen, die ihnen hinterhergestiegen sind. Es gelingt Reinhold, Rufkontakt herzustellen. Aber das Stück Steilwand, das beide Seilschaften trennt, erweist sich als unüberwindbar. Reinhold beschließt daher, über die rückseitige Diamirflanke abzusteigen, wo es jedoch keinerlei Fixseile zur Sicherung gibt. Nur mit dem Eispickel kämpfen sich die Brüder durch das unbekannte Gebiet. Günther ist inzwischen nur noch schwer zum Weiterlaufen zu motivieren, erst recht nach einer weiteren Nacht im Freien. Er gerät zunehmend außer Sichtweite, da Reinhold unbeirrt nach einem sicheren Weg für sie beide sucht. Schließlich wird Günther, von Reinhold unbemerkt, von einer Lawine verschüttet. Dieser klettert zurück, kann seinen Bruder aber nicht finden.


title: Nanga Parbat (2010)

text: Felix und Peter haben inzwischen selbst den Gipfel des Nanga Parbat bestiegen und sind ins Basislager zurückgekehrt. Dort werden sie dafür gefeiert, dass sie die Expedition zu einer erfolgreichen Besteigung des Gipfels geführt haben. Gleichzeitig bedauert die Mannschaft den vermeintlichen Tod der Messners, denen keine Überlebenschancen eingeräumt werden.


title: Nanga Parbat (2010)

text: Zunehmend entkräftet und mit schweren Erfrierungen steigt Reinhold durch inzwischen schneefreie Gebiete weiter ab. Schließlich entdecken ihn einheimische Hirten, tragen ihn in ihr Dorf und versorgen ihn mit Lebensmitteln. Sie übergeben ihn einem vorbeifahrenden Offizier der pakistanischen Armee. Herrligkoffer hat die Messners aufgegeben: Wer sich seinen Befehlen entziehe, entziehe sich auch seiner Verantwortung. Er lässt das Basislager räumen. Auf der Fahrt zum Flughafen begegnet der Tross dem pakistanischen Offizier, der Reinhold an die Bergsteiger übergibt.


title: Nanga Parbat (2010)

text: Bei der Trauerfeier im Heimatdorf der Messners stellt der Pfarrer die Frage nach Verantwortung und Schuld, spendet der Familie aber auch Trost. Karl Herrligkoffer und Felix Kuen sind dabei nicht anwesend.


title: Nanga Parbat (2010)

text: Das Drama um die Nanga-Parbat-Besteigung und den Tod Günther Messners wurde auf Grundlage der Erinnerungen Reinhold Messners und ohne Beteiligung der anderen damaligen Expeditionsteilnehmer verfilmt. Reinhold Messner fungierte bei den Dreharbeiten als Berater des Regisseurs. Der Spielfilm wurde ab Mitte Januar 2010 in den Kinos gezeigt und ist keine vollständig authentische Dokumentation der damaligen Ereignisse. Mehrere Expeditionsmitglieder von 1970 und der Sohn des damaligen Expeditionsleiters Karl Herrligkoffer kritisieren die Darstellung Herrligkoffers im Film massiv; dieser erscheint dort als einerseits autokratischer, unsympathischer Tyrann und andererseits als zögerlich, was er nach der Aussage mehrerer Zeitzeugen nicht war. Dem steht die Aussage von Georg Kirner entgegen, der Karl Maria Herrligkoffer ebenfalls von einer Expedition kannte und dessen Darstellung im Film als „zu schön“ empfindet. Von ehemaligen Expeditionsmitgliedern wird überdies die bewusst nicht den historischen Tatsachen folgende Darstellung verschiedener Szenen im Film kritisiert, so etwa die Szene, als Reinhold Messner und Felix Kuen in der Merklrinne Rufkontakt haben, oder die Gipfelszene mit Felix Kuen und Peter Scholz. Anders als im Film dargestellt, stieß Karl Herrligkoffer eine Suchaktion im Diamir-Tal an. Nachdem er die Räumung des Lagers befohlen hatte, suchten Hans Saler und Gert Mendl die Messners in der Merklrinne der Rupalwand.


title: Nanga Parbat (2010)

text: Der Filmdienst wertete: „Das bis heute in seinen Ursachen umstrittene Unglück wird aus zwei Perspektiven aufgerollt, aus der Reinhold Messners und der des im Basislager verbliebenen Expeditionsführers. Daraus entwickelt sich ein mäßig spannendes, breit ausgewalztes Schuldkomplex-Drama, dem zudem das inszenatorische Gespür für die imposante Landschaft des Hochgebirges abgeht.“


title: Nanga Parbat (2010)

text: Im Tagesspiegel kritisierte Kai Müller: „Biedermann und die Bergsteiger: ‚Nanga Parbat‘ ist ein Film über Reinhold und Günther Messner – doch der wuchtige Bergfilm, der er hätte werden können, ist er nicht geworden.“ „Vielleicht ging es aber auch genau darum, als Messner sich 2004 mit einem Brief an Vilsmaier wandte, um eine Zusammenarbeit vorzuschlagen.“ mutmaßt der Kritiker, denn „kurz zuvor hatten die Anschuldigungen ehemaliger Expeditionsteilnehmer den Staub von dieser weithin vergessenen Geschichte aufgewirbelt und Messner in die Defensive gedrängt. Er habe seinen Bruder dem eigenen Ehrgeiz geopfert, lautete der Vorwurf der früheren ‚Bergkameraden‘ Max von Kienlin und Hans Saler.“ Dabei machte sich Messner selbst die größten Vorwürfe, dass „der Bruder, der an seiner Seite bleiben wollte – aber nicht stark genug [für den Nanga Parbat] war.“


title: Kelly Madison

text: Kelly Madison (* 26. August 1967 in Newport Beach, Kalifornien als "Eleanore Marlene Wilmerton") ist eine US-amerikanische Pornodarstellerin, Regisseurin, Internet-Unternehmerin und Produzentin.


title: Kelly Madison

text: Kelly Madisons Vater war Schauspieler und Stuntman, ihre Mutter Buchhalterin. Janine Lindemulder ist ihre Cousine. 1999 traf sie als Vizepräsidentin einer Firma für Computergrafik den zehn Jahre jüngeren Grafiker Ryan Madison und verliebte sich trotz einer bestehenden Beziehung in ihn; die beiden brannten daraufhin durch. Ihre Karriere als Pornodarstellerin begann im Jahr 2001. Mit 33 Jahren war sie zu diesem Zeitpunkt recht alt für diese Branche. In einem Interview erklärte sie, dass sie ursprünglich Filme drehen und vermarkten wollte. Da sie jedoch keine passenden Darstellerinnen fand, beschloss sie, selbst vor die Kamera zu treten. Sie ist besonders durch die "Pornfidelity-"Reihe bekannt geworden, in denen bekannte Starlets eingeladen werden und einen „Flotten Dreier“ mit ihr und ihrem Ehemann Ryan Madison haben. Ihr Markenzeichen sind ihre natürlich großen Brüste. Madison vermarktet ihre Videos über ihre eigene Website und hat ihre eigene Produktionsfirma namens "413 Productions".


title: Kelly Madison

text: 2011 konnte sie den AVN Award als Best Web Starlet gewinnen und wurde für vier weitere AVN Awards nominiert. Im gleichen Jahr wurde ihre Webseite mit einem XBIZ Award als „Milf Site of the Year“ ausgezeichnet. 2015 wurde Kelly Madison durch die AVN in ihre Hall of Fame aufgenommen.


title: White-Box-Test

text: Der Begriff White-Box-Test (seltener auch Glass-Box-Test) bezeichnet eine Methode des Software-Tests, bei der die Tests mit Kenntnissen über die innere Funktionsweise des zu testenden Systems entwickelt werden. Im Gegensatz zum Black-Box-Test ist für diesen Test also ein Blick in den Quellcode gestattet. D.h., es wird am Code geprüft.


title: White-Box-Test

text: Ein Beispiel für einen White-Box-Test ist ablaufbezogenes Testen (Kontrollflussorientierte Testverfahren), bei welchem der Ablaufgraph im Vordergrund steht. Qualitätskriterium des Tests ist es, sicherzustellen, dass Testfälle in Bezug auf die Überdeckung des Quellcodes gewisse "Hinlänglichkeitskriterien" erfüllen. Gängig sind dabei u. a. folgende Maße (bzw. Qualitätskriterien):


title: White-Box-Test

text: Die Zahl der benötigten Testfälle für die einzelnen Maße unterscheidet sich z. T. deutlich. Kantenüberdeckung wird im Allgemeinen als minimales Testkriterium angesehen. Je nach Art und Struktur der zu testenden Software können andere Maße für ein System als Ganzes oder für Module sinnvoll sein.


title: White-Box-Test

text: Selbst wenn ein Softwaresystem in Bezug auf ein Hinlänglichkeitskriterium erfolgreich getestet wurde, schließt das nicht aus, dass es Fehler enthält. Dies liegt in der Natur des White-Box-Tests begründet und kann eine der folgenden Ursachen haben:


title: White-Box-Test

text: Zusammenfassend kann man sagen, dass White-Box-Tests alleine als Testmethodik nicht ausreichen. Eine sinnvolle Testreihe sollte Black-Box-Tests und White-Box-Tests kombinieren. Nach der Überdeckungsmessung der Testfälle des Black-Box-Tests (durch ein geeignetes Werkzeug) werden durch Betrachten der nicht überdeckten Codeteile neue Testfälle aufgestellt, um die Überdeckung zu erhöhen.


title: White-Box-Test

text: Will man ein System auch in seinen Teilsystemen testen, benötigt man dazu Kenntnisse über die innere Funktionsweise des zu testenden Systems. White-Box-Tests eignen sich besonders gut, um in Erscheinung getretene Fehler zu lokalisieren, d. h., die fehlerverursachende Komponente zu identifizieren und als Regressionstest ein Wiederauftreten des Fehlers bereits in der Komponente zu vermeiden.


title: White-Box-Test

text: Weil die Entwickler der Tests Kenntnisse über die innere Funktionsweise des zu testenden Systems besitzen müssen, werden White-Box-Tests von demselben Team, häufig sogar von denselben Entwicklern entwickelt wie die zu testenden Komponenten. Spezielle Testabteilungen werden für White-Box-Tests in der Regel nicht eingesetzt, da der Nutzen speziell für diese Aufgabe abgestellter Tester meist durch den Aufwand der Einarbeitung in das System eliminiert wird.


title: White-Box-Test

text: White-Box-Tests werden eingesetzt, um Fehler in den Teilkomponenten aufzudecken und zu lokalisieren, sind aber aufgrund ihrer Methodik kein geeignetes Werkzeug, Fehler gegenüber der Spezifikation aufzudecken. Für letzteres benötigt man Black-Box-Tests. Zu bedenken ist auch, dass zwei Komponenten, die für sich genommen korrekt gemäß ihrer jeweiligen Teilspezifikation arbeiten, zusammen nicht zwangsläufig eine korrekte Einheit gemäß der Gesamtspezifikation bilden. Dies kann durch Black-Box-Tests leichter festgestellt werden als durch White-Box-Tests.


title: White-Box-Test

text: Im Vergleich zu Black-Box-Tests sind White-Box-Tests wesentlich einfacher in der Durchführung, da sie keine besondere organisatorische Infrastruktur benötigen.


title: White-Box-Test

text: Zudem sei genannt, dass die Unterscheidung zwischen Black-Box-Test und White-Box-Test teilweise von der Perspektive abhängt. Das Testen einer Teilkomponente ist aus Sicht des Gesamtsystems ein White-Box-Test, da für das Gesamtsystem aus der Außenperspektive keine Kenntnisse über den Systemaufbau und damit die vorhandenen Teilkomponenten vorliegen. Aus Sicht der Teilkomponente wiederum kann derselbe Test unter Umständen als Black-Box-Test betrachtet werden, wenn er ohne Kenntnisse über die Interna der Teilkomponente entwickelt und durchgeführt wird.


title: Vorhang (Roman)

text: Vorhang: Hercule Poirots letzter Fall (Originaltitel "Curtain: Poirot’s Last Case") ist der 65. Kriminalroman von Agatha Christie. Er wurde im September 1975 im Vereinigten Königreich im "Collins Crime Club" und später im selben Jahr in den USA bei "Dodd, Mead and Company" veröffentlicht. Der Scherz Verlag (Bern, München) veröffentlichte 1976 die deutschsprachige Erstausgabe mit der bis heute verwendeten Übersetzung von Ute Seesslen.


title: Vorhang (Roman)

text: Es ermittelt Hercule Poirot in seinem 33. und letzten Roman. Seine Ermittlungen werden erstmals seit "Der ballspielende Hund" von Arthur Hastings begleitet.


title: Vorhang (Roman)

text: Der Roman spielt auf Styles – dem Schauplatz des ersten Romans der Autorin: "Das fehlende Glied in der Kette".


title: Vorhang (Roman)

text: Christie hatte das Manuskript des Buches über 30 Jahre im Tresor einer Bank liegen lassen – für schlechte Zeiten. Erst als sich 1974 abzeichnete, dass sie, als nun 84-Jährige, keinen weiteren Roman schreiben konnte, autorisierte sie die Veröffentlichung. Der Roman ist das letzte Buch, das zu ihren Lebzeiten veröffentlicht wurde.


title: Vorhang (Roman)

text: Nach einem Jahr allein treffen sich Poirot, nun von Arthrose geplagt, und Captain Hastings, der inzwischen verwitwet ist, auf Styles wieder, dem Haus, in dem sie ihren ersten gemeinsamen Fall lösten. Doch als der große Detektiv behauptet, einer der scheinbar harmlosen Gäste wäre ein rücksichtsloser Serienmörder, zweifelt Hastings an seinem Verstand und der Leistung seiner berühmten grauen Zellen. Doch Poirot ist sich sicher, dass nur er einen weiteren Mord verhindern kann, selbst wenn er dabei sein eigenes Leben aufs Spiel setzen muss.


title: Vorhang (Roman)

text: Poirot erzählt Hastings von fünf vorangegangenen Morden. Es kam zwar nicht in allen Fällen zu einer Verurteilung, es gab aber jeweils einen klaren Verdächtigen. Poirot behauptet nun, es gibt eine Person, von ihm einfach als X bezeichnet, die im Umfeld aller fünf Fälle auftaucht und die der wahre Mörder sei. Hastings erkennt an, dass es sehr unwahrscheinlich sei, wenn X nur zufällig in alle fünf Fälle verwickelt wäre. Poirot, nun auf einen Rollstuhl angewiesen und von seinem neuen Diener Curtiss unterstützt, bittet Hastings um seine Unterstützung, will aber nicht verraten, wer X ist. Er soll sich jedoch in Styles aufhalten, das von den neuen Eigentümern Colonel und Mrs Luttrell in ein Hotel umgebaut worden ist.


title: Vorhang (Roman)

text: Hastings macht in den nächsten Tagen einige Entdeckungen. So lernt er Elizabeth Cole kennen, die auch im Hotel wohnt. Sie erzählt ihm, dass sie die Schwester von Margaret Litchfield ist, die den Mord an ihrem Vater in einem der fünf Fälle gestanden hat. Margaret starb im Broadmoor Hospital und Elizabeth fühlt sich durch diesen Vorfall stigmatisiert. Ein anderes Mal hört er gemeinsam mit noch einigen anderen Personen eine Auseinandersetzung zwischen Colonel Luttrell und seiner Frau. Wenig später verletzt er sie mit einem Gewehr, als er sie offenbar mit einem Kaninchen verwechselt. Hastings vermutet, dass das genau diese Art von Vorfällen ist, mit der X assoziiert wird, doch Mrs. Luttrell erholt sich schnell.


title: Vorhang (Roman)

text: Hastings ist besorgt um seine Tochter Judith, die zusammen mit ihrem Arbeitgeber Dr. Franklin und dessen Frau auch auf Styles zu Gast ist und sich scheinbar zu dem unseriösen Major Allerton hingezogen fühlt. Während Hastings und Elizabeth gemeinsam mit einem weiteren Gast, Stephen Norton, einem Vogelbeobachter, einen Spaziergang machen, schaut Norton durch sein Fernglas und sieht etwas, was ihn fürchterlich aufregt. Hastings schließt daraus, dass es um Allerton und seine Tochter Judith geht. Nachdem seine unbeholfenen Versuche, Judith umzustimmen, gescheitert sind, beschließt er, Allerton zu ermorden. Während er auf einen günstigen Zeitpunkt wartet, ihn zu vergiften, schläft er ein. Am nächsten Tag ist er erleichtert, den Plan nicht umgesetzt zu haben.


title: Vorhang (Roman)

text: Barbara Franklin, die Frau von Dr. Franklin und Jugendfreundin von Sir William Boyd Carrington, stirbt am folgenden Abend. Sie wurde mit Physostigmin vergiftet, das aus der Kalabarbohne gewonnen wird. Und gerade diese Pflanze wird von ihrem Mann erforscht. Nachdem Poirot in der gerichtlichen Untersuchung ausgesagt hat, dass Mrs. Franklin sehr deprimiert war und er sie gesehen hat, wie sie mit einer kleinen Flasche aus dem Labor kam, wird auf Selbstmord entschieden. Aber Hastings hat seine Zweifel und Poirot bestätigt ihn in seinen Vermutungen.


title: Vorhang (Roman)

text: Norton, immer noch erregt über das, was er gesehen hatte, aber nicht schildert, bittet Hastings, ein Treffen mit Poirot zu arrangieren. Poirot stimmt zu, bittet Norton aber, mit niemandem über das, was er gesehen hat, zu sprechen. In der Nacht wird Hastings durch ein Geräusch wach und sieht, wie Norton im Schlafanzug und mit unordentlich herunterhängenden grauen Haaren in sein Schlafzimmer geht. Am nächsten Morgen findet man Norton tot in seinem verschlossenen Zimmer mit einem Loch exakt in der Mitte seiner Stirn, dem Zimmerschlüssel in seiner Schlafanzugtasche und in der Nähe einer Pistole, die von einem Zimmermädchen als die seinige erkannt wird. Offensichtlich hat X erneut zugeschlagen.


title: Vorhang (Roman)

text: In der darauffolgenden Nacht stirbt der schwer herzkranke Poirot eines natürlichen Todes – nicht ohne Hastings einige Hinweise zu hinterlassen. So findet sich eine Notiz, dass Hastings mit Georges (dem langjährigen Diener Poirots) sprechen soll, und zwei Bücher – zum einen "Othello" von William Shakespeare und zum anderen das dem heutigen Leser nicht mehr geläufige Theaterstück "John Ferguson" aus dem Jahr 1915 von St. John Ervine, einem irischen Dichter.


title: Vorhang (Roman)

text: In den Wochen, die auf Poirots Tod folgen, entdeckt Hastings, dass Judith die ganze Zeit Dr. Franklin liebte und ihn nun heiratet. Beide gehen als Forscher nach Afrika. Hastings befürchtet, dass Judith Mrs. Franklins Mörderin ist. Als er sich mit Georges trifft, erfährt er, dass Poirot eine Perücke getragen hatte und dass die Gründe für die Anstellung des neuen Dieners Curtiss recht vage waren. Daraufhin verdächtigt Hastings Curtiss als Täter.


title: Vorhang (Roman)

text: Die Auflösung erfolgt erst nach vier Monaten, durch den Abschiedsbrief Poirots, den er bei einer Anwaltskanzlei hinterlegt hat. Darin gesteht Poirot neben dem Tragen der Perücke auch, dass sein Bart ebenfalls falsch war. Und er beweist, dass Norton Mr. X ist. Wie Jago aus Othello und wie auch ein Charakter aus Ervines Theaterstück hatte er eine Technik vervollkommnet, die es ihm erlaubte, andere Menschen so zu beeinflussen, Dinge zu tun, die sie unter normalen Umständen nie getan hätten. So konnte der Leser miterleben, wie er Colonel Luttrell beeinflusste, auf seine Frau zu schießen, oder wie er Hastings dazu brachte, Allerton beinahe umzubringen. Es war auch einer von Nortons Kunstgriffen, der den Eindruck entstehen ließ, dass Judith Allerton liebe. Poirot wusste von alledem, konnte es jedoch nicht beweisen und so versuchte er, das Schlimmste zu verhindern. Unter anderem, indem er Hastings ein Schlafmittel in die Schokolade tat, der so den geplanten Mord an Allerton verschlief.


title: Vorhang (Roman)

text: Enttäuscht von den zwei vergebenen Chancen, macht sich Norton dann an Mrs. Franklin – die alsbald versucht, ihren Mann umzubringen, um zu ihrer reichen und attraktiven Jugendliebe Boyd Carrington zurückkehren zu können. Dieser Mord wurde unbewusst von Hastings verhindert, der auf der Suche nach einem Buch (wieder Shakespeares Othello) den Regal-Tisch drehte und damit die Kaffeetassen von Mrs. und Mr. Franklin vertauschte. So wurde der vergiftete Kaffee von Mrs. Franklin selbst getrunken.


title: Vorhang (Roman)

text: Da Poirot weiterhin keine Beweise hatte, entschied er sich, Norton zu töten, um zu verhindern, dass dieser noch weiteres Unheil anrichten konnte. Auf dem gemeinsamen Treffen konfrontierte er Norton mit der Wahrheit und drohte ihm zugleich die Verurteilung an. Beide tranken Schokolade, doch Norton bestand darauf, die Tassen zu tauschen. In beiden Tassen befand sich aber das gleiche Schlafmittel, mit dem auch schon Hastings außer Gefecht gesetzt wurde. Da Poirot die Einnahme des Mittels gewohnt war, wirkte es bei ihm nur abgeschwächt.


title: Vorhang (Roman)

text: Poirot, der seine Gehbehinderung nur vorgetäuscht und dazu extra einen neuen Diener angestellt hatte, fuhr den schlafenden Norton in seinem Rollstuhl in dessen Zimmer zurück. Dort nahm Poirot seinen Bart und seine Perücke ab, zerzauste sein graues Haar und zog sich Nortons Schlafanzug an. Dann inszenierte er den oben beschriebenen Auftritt, bei dem er von Hastings beobachtet wurde. Dadurch, dass Norton noch lebend gesehen wurde, nachdem er Poirots Zimmer verlassen hatte, geriet Poirot nicht in Verdacht. Dann verschloss er das Zimmer mit einem Zweitschlüssel.


title: Vorhang (Roman)

text: Poirots letzte Handlung war, seinen Abschiedsbrief zu schreiben und seinen Tod zu erwarten. In dem Brief bittet er Hastings zuletzt, Elizabeth Cole über die Machenschaften Nortons und die Umstände des Todes ihres Vaters aufzuklären.


title: Vorhang (Roman)

text: Da der Roman schon in den 1940er Jahren entstanden ist, fehlen naturgemäß die Bezüge zum Spätwerk der Autorin.


title: Vorhang (Roman)

text: Auch ergeben sich durch die verzögerte Veröffentlichung einige Anachronismen. So spricht man im Roman davon, dass der Täter hängen wird. Dabei wurde die Todesstrafe im Vereinigten Königreich 1965 abgeschafft.


title: Vorhang (Roman)

text: Außerdem ergeben sich einige Fragen über das Alter von Hastings. Er kam in Das fehlende Glied in der Kette als Verwundeter aus dem Ersten Weltkrieg und war ungefähr dreißig Jahre alt. Denn er schreibt über John Cavendish im ersten Kapitel „Er war auch etwa fünfzehn Jahre älter als ich, allerdings sah er gar nicht aus wie fünfundvierzig.“ Und da wir wissen, dass Poirot den Roman Elefanten vergessen nicht aus dem Jahr 1972 überlebte, muss Hastings gut 90 Jahre alt sein. Das Alter von Poirot nach dieser Methode auszurechnen erübrigt sich, denn er war ja 1916 schon ein pensionierter Polizeioffizier.


title: Vorhang (Roman)

text: In Die Morde des Herrn ABC sagt Inspektor Japp zu Poirot: »Mich würde es gar nicht wundern, wenn Sie einmal sogar Ihren eigenen Tod kriminalistisch untersuchten«. Der Plan für Hercule Poirots Tod war also schon 1935 im Kopf der Autorin.


title: Vorhang (Roman)

text: Am 6. August 1975 veröffentlichte die "The New York Times" eine Todesanzeige für Poirot auf ihrer Titelseite. Es war das erste und bisher einzige Mal, dass eine solche Anzeige für eine fiktive Persönlichkeit geschaltet wurde.


title: Vorhang (Roman)

text: Dieser Roman wurde 2013 für die englische Fernsehserie "Agatha Christie’s Poirot" verfilmt. Die Folge wurde am 13. November 2013 gesendet.


title: Coco Jamboo

text: Coco Jamboo ist ein Lied der deutschen Eurodance-Gruppe Mr. President. Der Song ist die erste Singleauskopplung ihres zweiten Studioalbums "We See the Same Sun" und wurde am 29. März 1996 veröffentlicht.


title: Coco Jamboo

text: Das Lied beginnt mit einer Panflöten-Melodie und dem von Lazy Dee, T-Seven und Lady Danii gesungenen Refrain. Die beiden Strophen werden von Lazy Dee gerappt, die Bridge von T-Seven gesungen. Inhaltlich dreht sich der Song darum, wie sich ein Mann und eine Frau beim Tanzen näher kommen. So rappt Lazy Dee, wie er die Frauen mit seinen Tanzkünsten beeindruckt und der Tanz immer eng-umschlungener wird.


title: Coco Jamboo

text: "Coco Jamboo" wurde von den deutschen Musikproduzenten Kai Matthiesen und Rainer Gaffrey produziert, die auch gemeinsam mit dem Sänger Lazy Dee den Text schrieben. Charakteristisch ist die Panflöten-Melodie.


title: Coco Jamboo

text: Das Musikvideo zu "Coco Jamboo" wurde von John Buche gedreht. Es zeigt die drei Bandmitglieder Lazy Dee, T-Seven und Lady Danii, die anfangs leicht bekleidet am Strand unter Palmen spazieren, während sie den Text singen bzw. rappen. Spätere Szenen zeigen eine abendliche Feier mit Tänzen unter freiem Himmel, an der die drei Gruppenmitglieder teilnehmen und bei der auch Menschen in Verkleidung und Feuerspucker zu sehen sind.


title: Coco Jamboo

text: Das Singlecover zeigt die drei Bandmitglieder Lady Danii, Lazy Dee und T-Seven (von links nach rechts), die leicht bekleidet vor Palmen und blauem Himmel stehen und den Betrachter ansehen. Am oberen Bildrand befindet sich der Schriftzug "Mr. President" und unten im Bild steht der Titel "Coco Jamboo".


title: Coco Jamboo

text: Bei der Echoverleihung 1997 erhielt "Coco Jamboo" den Preis in der Kategorie "Dance Single des Jahres national".


title: Coco Jamboo

text: "Coco Jamboo" stieg am 15. April 1996 auf Platz 64 in die deutschen Charts ein und erreichte am 3. Juni 1996 mit Rang zwei die höchste Platzierung, auf der sich die Single vier Wochen lang halten konnte. Insgesamt war das Lied 30 Wochen in den Top 100 vertreten, davon 16 Wochen in den Top 10. Darüber hinaus platzierte sich die Single drei Wochen an der Chartspitze der deutschen Airplaycharts. In den deutschen Single-Jahrescharts von 1996 belegte die Single Platz acht. In Österreich, der Schweiz und Schweden erreichte "Coco Jamboo" die Spitze der Charts, während es unter anderem in Norwegen, den Niederlanden, Finnland, Australien, dem Vereinigten Königreich und Neuseeland in die Top 10 einstieg.


title: Coco Jamboo

text: Noch im Erscheinungsjahr wurde "Coco Jamboo" für mehr als 500.000 Verkäufe in Deutschland mit einer Platin-Schallplatte ausgezeichnet. In Österreich und der Schweiz erhielt die Single eine Goldene Schallplatte für jeweils über 25.000 verkaufte Einheiten. Weltweit wurde die Single mit einer Silbernen, fünf Goldenen und drei Platin-Schallplatten ausgezeichnet, womit das Lied für mehr als 900.000 Verkäufe zertifiziert wurde.


title: Mein Grundeinkommen

text: Mein Grundeinkommen ist ein gemeinnütziger, eingetragener Verein, der sich für die Verbreitung der Idee des bedingungslosen Grundeinkommens und dessen Erforschung einsetzt.


title: Mein Grundeinkommen

text: Der Verein wurde im Juli 2014 in Berlin von Michael Bohmeyer gegründet. Zu den Hauptaktivitäten gehören die Verlosung einjähriger Grundeinkommen, Kampagnen, Bildungsveranstaltungen und Kooperationen zum Grundeinkommen sowie eigene Forschung. Der Verein finanziert sich durch spendenbasiertes Crowdfunding.


title: Mein Grundeinkommen

text: Aufgrund der persönlichen Erfahrung des Gründers Bohmeyer, jeden Monat 1.000 Euro zu erhalten, die er als Mitgründer eines Unternehmens aus passivem Einkommen erhält, entwickelte er die Idee, dies auch anderen Menschen zu ermöglichen. Im Sommer 2014 wurden in einer Crowdfunding-Kampagne erstmals insgesamt vier einjährige Grundeinkommen in Höhe von jeweils 12.000 Euro gesammelt. Das Projekt ist das erste nicht-staatliche dieser Art. Bohmeyer gründete daraufhin den gemeinnützigen Verein Mein Grundeinkommen, der regelmäßig spendenbasierte Grundeinkommen vergibt.


title: Mein Grundeinkommen

text: Bekannter wurde der Verein auch durch das Anfang 2019 erschienene Buch "Was würdest du tun?" von Michael Bohmeyer und Claudia Cornelsen. Dafür befragten sie 24 Gewinner in ganz Deutschland und fassten die Erfahrung systematisch zu "Sechs Facetten des Grundeingekommensgefühls" zusammen. Direkt nach Erscheinen landete das Buch auf Platz 3 der "Spiegel-Bestsellerliste".


title: Mein Grundeinkommen

text: 2020 initiierte der Verein das "Pilotprojekt Grundeinkommen," für das sich rund zwei Millionen Menschen beworben haben. Das vom Deutschen Institut für Wirtschaftsforschung Berlin und der Wirtschaftsuniversität Wien begleitete spendenfinanzierte Pilotprojekt zahlt 122 Menschen für drei Jahre jeden Monat 1200 Euro aus, die hierfür lediglich einen Fragebogen zu Erhebung der Daten ausfüllen müssen. Wenn die Pilotphase erfolgreich war und sich deutliche Effekte abzeichnen, will der Verein eine zweite, darauf aufbauende Studie durchführen.


title: Mein Grundeinkommen

text: Der Verein erforscht das Bedingungslose Grundeinkommen, in dem er es im kleinen Rahmen modelliert und damit Praxiserfahrungen und wissenschaftliche Erkenntnisse schafft. Dies geschieht durch monatliche Verlosungen von 1-Jahres-Grundeinkommen von 1000 € pro Monat und dem Pilotprojekt Grundeinkommen, eines wissenschaftlichen Feldexperiments in Kooperation mit dem Deutschen Institut für Wirtschaftsforschung und der Wirtschaftsuniversität Wien.


title: Mein Grundeinkommen

text: Unter einem Bedingungslosen Grundeinkommen versteht der Verein eine garantierte, individuelle, monatliche Geldzahlung in existenz- und teilhabesichernder Höhe, an die keine Bedingungen geknüpft sind und für die es keine Bedürftigkeitsprüfung gibt.


title: Mein Grundeinkommen

text: Der Verein will herausfinden, ob das Bedingungslose Grundeinkommen helfen kann, drängende gesellschaftliche Herausforderungen wie den Klimawandel, die soziale Spaltung und die Digitalisierung zu meistern.


title: Mein Grundeinkommen

text: Bohmeyer selbst räumte in einem Interview ein, dass die größte Schwachstelle der Initiative sei, dass die Grundeinkommen immer zusätzliches, geschenktes Geld wären und nicht mit einer Form von Steuer verrechnet würden, so wie das bei einem realen Grundeinkommen der Fall wäre. Da es nur für ein Jahr und steuerfrei ausbezahlt wird, könne der Verein das Grundeinkommen derzeit nur als stark vereinfachtes Modell testen. Im Rahmen der zweiten Studie seines Pilotprojekts Grundeinkommen plant der Verein allerdings die Finanzierbarkeit des Grundeinkommens und die dafür nötigen Steuermodelle zu erforschen.


title: Mein Grundeinkommen

text: Das Prinzip der Vergabe der Grundeinkommen basiert darauf, dass freiwillige Spenden von Privatpersonen gesammelt werden, die anschließend regelmäßig verlost werden. Immer wenn 12.000 Euro gesammelt wurden, kann ein weiteres Grundeinkommen verlost werden. Die Bezieher werden durch ein öffentliches Losverfahren ermittelt.


title: Mein Grundeinkommen

text: Jeder kann an den Verlosungen teilnehmen. Man hat entweder die Möglichkeit, sich ohne eine Spende zu jeder Verlosung manuell anzumelden, oder als sogenanntes „Crowdhörnchen“, das heißt als dauerhafter Spender automatisch an jeder Verlosung teilnehmen. Der zu spendende Betrag ist den Spendern dabei freigestellt. Derzeit generieren über 200.000 dauerhafte Spender ein monatliches Spendenvolumen von 878.648 Euro (Stand: August 2022).


title: Mein Grundeinkommen

text: Der Verein konnte so bisher (Stand: August 2022) etwa 1200 Grundeinkommen verlosen, die in Form von 1000 Euro monatlich für ein Jahr an die Gewinner überwiesen wurden. In einem Blog auf der Vereinswebsite sowie in den Medien veröffentlichen etwa die Hälfte der Bezieher ihre Erfahrungen.


title: Una Stubbs

text: Una Stubbs (* 1. Mai 1937 in Welwyn Garden City, Hertfordshire, Vereinigtes Königreich; † 12. August 2021 in Edinburgh) war eine britische Schauspielerin und Tänzerin.


title: Una Stubbs

text: Stubbs wurde 1937 als Tochter von Clarence Reginald Stubbs und Angela Rawlinson in der Stadt Welwyn Garden City im Vereinigten Königreich geboren. Sie wuchs in Hinckley auf. Im Alter von 14 Jahren wurde sie von ihrer Mutter zur "La Roche Dancing School" in Slough geschickt.


title: Una Stubbs

text: Ihre erste größere Rolle hatte sie 1963 im Musicalfilm "Holiday für dich und mich" neben Cliff Richard. Ihren Durchbruch im britischen Fernsehen hatte sie Mitte der 1960er-Jahre mit der Sitcom "Till Death Us Do Part", die als Vorbild der deutschen Fernsehserie "Ein Herz und eine Seele" gilt. Darin spielte Stubbs die Familientochter Rita, die in der deutschen Version von Hildegard Krekel verkörpert wurde. Ab 2010 war sie in der britischen Krimiserie "Sherlock" an der Seite von Benedict Cumberbatch und Martin Freeman als Vermieterin Mrs. (Martha Louise) Hudson zu sehen.


title: Una Stubbs

text: Stubbs hatte zwei Geschwister: eine zwei Jahre ältere Schwester, Claire, und einen zwei Jahre jüngeren Bruder, Paul.


title: Una Stubbs

text: Im Jahr 1958 heiratete sie den Schauspieler Peter Gilmore, mit welchem sie gemeinsam einen Sohn, Jason, adoptierte. 1969 ließ sie sich von Gilmore scheiden und heiratete noch im selben Jahr den Schauspieler Nicky Henson, mit welchem sie zwei Kinder hatte: die beiden Komponisten Christian (* 25. Dezember 1971) und Joe Henson (* 18. September 1973). 1975 ließ sie sich von Henson scheiden.


title: Schlacht am Boyne

text: Die Schlacht am Boyne am (; ) ist ein entscheidendes Ereignis der irischen und nordirischen Geschichte. Am Fluss Boyne in der Nähe von Rosnaree konnte der protestantische König Wilhelm III. von England den katholischen ehemaligen König von England Jakob II. aus dem Hause Stuart besiegen und die abgefallene Insel Irland erneut unterwerfen. Die Schlacht spielt in der Erinnerungskultur der nordirischen Unionisten bis heute eine zentrale Rolle.


title: Schlacht am Boyne

text: Im Rahmen der Glorious Revolution war Wilhelm von Oranien 1688 auf den englischen Thron gelangt und hatte seinen Schwiegervater, den zum Katholizismus konvertierten König Jakob II., für abgesetzt erklärt und ins Exil gezwungen. Der vertriebene König versuchte mit französischer und irischer Unterstützung aber weiterhin, den englischen und schottischen Thron zurückzuerobern. Im Januar 1689 trat das englische Parlament zusammen und setzte Wilhelm von Oranien und Maria II. offiziell in die Thronfolge ein. Allerdings wäre es falsch, hierin die Begründung einer konstitutionellen Monarchie in England zu sehen. Diese basierte vielmehr auf Konzessionen, die nicht 1689, sondern erst im Zuge der nächsten zwölf Jahre erkämpft wurden.


title: Schlacht am Boyne

text: Mit der "Toleranzakte" wurde eine Regelung der Religionsfrage vorgenommen, die den "Dissenters" endlich gewisse Rechte und Freiheiten der Ausübung ihrer Religion zugestand, diese jedoch sowohl an den Huldigungs- als auch den Suprematseid knüpfte. Katholiken, Juden und Antitrinitarier blieben von der Regelung jedoch weiterhin ausdrücklich ausgeschlossen und waren weiterhin nicht geduldet.


title: Schlacht am Boyne

text: Während Wilhelms Thronbesteigung in England überwiegend positiv aufgenommen wurde, traf er in den schottischen Highlands auf massiven Widerstand der Anhänger Jakobs (Jakobiten). Noch problematischer erwies sich für Wilhelm die Situation in Irland, wo Jakob am 12. März 1689 mit einer überwiegend niederländisch-französischen Truppenmacht bei Kinsale landete. Unterstützt von der katholischen Bevölkerungsmehrheit zog er erst nach Dublin und dann zur City of Londonderry, einer protestantischen Hochburg, die er anschließend monatelang erfolglos belagerte, während sich Wilhelm bereit machte, Irland erneut der englischen Krone zu unterwerfen.


title: Schlacht am Boyne

text: Jakobs Heer hatte beim erfolglosen Versuch, Derry und Enniskillen einzunehmen, große Verluste erlitten und konnte nur noch auf 7.000 französische Infanteristen, irische Kavallerie sowie frisch ausgehobene irische Infanterie und Dragoner zurückgreifen. Ihm standen insgesamt etwa 21.000 Mann zur Verfügung.


title: Schlacht am Boyne

text: Wilhelm von Oranien landete mit seinem Heer am 14. Juni 1690 bei Carrickfergus in Ulster und marschierte dem Gegner in Richtung Dublin entgegen. Rund 10.000 englische Soldaten unter dem Kommando des Marschalls von Schomberg standen schon seit August des Vorjahres in Irland und vereinigten sich jetzt mit dem Oranier. Wilhelm brachte dadurch eine deutliche Übermacht von 35.000 Mann gegen die Jakobiten zusammen, überdies bestehend aus holländischen "Blauen Garden", zwei Regimentern französischer Hugenotten und dänischen, brandenburgischen, finnischen und Schweizer Söldnern. Die niederländische Kavallerie stand unter Führung von Godert de Ginkell, die hugenottischen Truppen standen unter dem militärisch wenig erfahrenen Herzog von Lauzun, der zudem blind den Planungen des Earl of Tyrconnel folgte.


title: Schlacht am Boyne

text: Bei einer Furt über den Boyne nahe Oldbridge setzte die niederländische Blaue Garde über den Fluss, wurde aber durch einen Gegenangriff der jakobitischen Kavallerie gestoppt. Die Wilhelmiten waren nicht in der Lage, ihren Vormarsch fortzusetzen, bis es der eigenen Reiterei gelungen war, den Fluss zu überqueren und dadurch den Übergang des Fußvolkes zu gewährleisten. Der stellvertretende Armeeführer, der Marschall von Schomberg, und General George Walker wurden in dieser Phase der Schlacht getötet. Der Marschall geriet beim Überqueren des Flusses Boyne, von dem ihm Wilhelm dringend abgeraten hatte, in eine Gruppe irischer Reiter und wurde, da er bei der Flussüberquerung keinen Kürass trug, durch Degenhiebe getötet. Die Truppen unter Meinhard von Schomberg, dem Sohn des Gefallenen, trugen danach durch ihr Ausharren zum siegreichen Ausgang der Schlacht bei.


title: Schlacht am Boyne

text: Das Heer Wilhelms konnte derweil am anderen Ufer durch seine zahlenmäßige Übermacht den Sieg erzwingen, die jakobitischen Truppen führten aber einen geordneten Rückzug durch.


title: Schlacht am Boyne

text: Jakob II. musste sich endgültig in sein französisches Exil zurückziehen. Er floh von Kinsale aus nach Frankreich. Sein Verhalten wurde als persönliche Feigheit gedeutet, kostete ihn einen großen Teil seiner Unterstützung und brachte ihm in Irland den unrühmlichen Spitznamen "James the be-shitten" ein. Die besiegten Katholiken räumten Dublin und zogen sich auf Limerick zurück, wo sie sich hinter dem Fluss Shannon verschanzten. Wilhelms General de Ginkell belagerte vom 20. bis 30. Juni 1691 erfolgreich Athlone und schlug beim Vormarsch auf Limerick das letzte jakobitisches Aufgebot unter Marquis de St. Ruth am 12. Juli in der Schlacht von Aughrim. Mit dem Vertrag von Limerick am 3. Oktober 1691 war die erneute Eroberung Irlands abgeschlossen.


title: Schlacht am Boyne

text: Die folgenden Aufstände der Jakobiten, die bald Jakobs Sohn James Stuart (the Old Pretender) und schließlich dessen Sohn Charles (Bonnie Prince Charlie) als britischen Thronfolger einsetzen wollten, blieben bis 1746 eine Bedrohung für die Nachfolger Wilhelms.


title: Schlacht am Boyne

text: Der Sieg am Boyne wird bis heute am 12. Juli von den protestantisch-unionistischen Traditionsverbänden in Nordirland mit Paraden gefeiert, was auch nach Abschluss des Friedensvertrags von 1998 noch regelmäßig Anlass zu Unruhen zwischen protestantischen und katholischen Gruppen gibt. Vor allem die Oranier-Märsche befeuern den Nordirlandkonflikt. Zudem werden am Abend vor dem 11. Juli rund um Belfast in der "Bonfire Night" hunderte Freudenfeuer entfacht. Dazu werden kegelige Türme aus Holzpaletten aufgeschichtet, in die meist – entgegen Aufrufen – auch Schichten von Autoreifen eingearbeitet werden, die beim Abbrennen für besonders viel rußenden und beißenden Qualm sorgen. Auf diesen Scheiterhaufen werden meist Flaggen der Republik Irland und andere Symbole der Republikaner und Katholiken verbrannt.


title: Die Unsichtbaren – Wir wollen leben

text: Die Unsichtbaren – Wir wollen leben ist ein deutsches Doku-Drama von Claus Räfle aus dem Jahr 2017. Der nur zum Teil dokumentarische Spielfilm thematisiert das Untertauchen von Juden in Berlin vor dem Hintergrund der Judenverfolgung während des Zweiten Weltkriegs. Die Hauptrollen spielen Max Mauff, Alice Dwyer, Ruby O. Fee und Aaron Altaras.


title: Die Unsichtbaren – Wir wollen leben

text: Die Spielszenen, die auf wahren Ereignissen und Erlebnissen der vier Vorbilder der Filmfiguren basieren, wechseln sich mit ausführlichen Interviews mit den noch lebenden Zeitzeugen ab. Die jüdischen Teenager Cioma Schönhaus, Hanni Lévy, Ruth Arndt-Gumpel und Eugen Friede schaffen es, mitten während der stärksten Verhaftungswellen gegen Juden in der Reichshauptstadt Berlin in gewissem Maße unsichtbar zu werden. Schönhaus, eigentlich Grafiker, fälscht heimlich Pässe für Juden und kann so viele Leben retten. Hanni Lévy versucht mit blondierten Haaren als Arierin durchzugehen; sie findet wiederholt durch Zufall Unterstützer. Eugen Friede lebt bei einer deutschen Familie, trägt eine Uniform der Hitlerjugend und hilft der Widerstandsgruppe Gemeinschaft für Frieden und Aufbau. Ruth Arndt-Gumpel tarnt sich als Kriegerwitwe und serviert als Haushälterin NS-Offizieren Schwarzmarkt-Delikatessen.


title: Die Unsichtbaren – Wir wollen leben

text: Die Dreharbeiten liefen vom 30. März bis zum 4. Mai 2016 in Berlin, Nordrhein-Westfalen und Niedersachsen. In Niedersachsen wurden einige Szenen im Schloss Bückeburg gedreht. Dabei dienten die nicht sehr geräumigen Kammern unter dem Dach des Schlosses als Kulisse für die Verstecke der „Unsichtbaren“ auf Berliner Dachböden.


title: Die Unsichtbaren – Wir wollen leben

text: Der Film, welcher von Tobis Film vertrieben wird, feierte am 10. Oktober 2017 seine Premiere in Berlin und kam am 26. Oktober 2017 deutschlandweit in die Kinos.


title: Die Unsichtbaren – Wir wollen leben

text: Für den Schauspieler Andreas Schmidt, der im Film Hans Winkler verkörpert, war "Die Unsichtbaren – Wir wollen leben" die letzte Rolle vor seinem Tod am 28. September 2017.


title: Die Unsichtbaren – Wir wollen leben

text: Das "Untertauchen" von jüdischen Bewohnern vor der Judenverfolgung der Nazis innerhalb der eigenen Heimatstadt war äußerst riskant. Gezeigt wird auch die gefährliche Situation der Judenretter. Ohne Unterkunft konnten sich Juden kaum längere Zeit verbergen. Mitgeführtes Gepäck würde bei Kontrollen Verdacht erregen. Fehlende Papiere führten zur Festnahme. Manche der Untergetauchten, die auch „Illegale“ oder „U-Boote“ genannt wurden, konnten sich mit Helfern absprechen, manche fanden Retter per Zufall, andere hatten ein kleines Netzwerk, das über lange Zeit immer wieder für Unterkunft und Lebensmittel sorgte.


title: Die Unsichtbaren – Wir wollen leben

text: Der Filmdienst urteilte: „Dramaturgisch geschickt verknüpft der Film Zeitzeugen-Interviews mit spannend umgesetzten Nachinszenierungen, wobei sich die Überlebenden als begnadete Erzähler entpuppen, deren Erinnerungen szenisch umgesetzt werden“. Die „von den Schauspielern geschaffenen Charaktere“ würden dabei „auf reizvolle Weise zum Vergleich mit den realen Vorbildern an[regen]“.


title: A posteriori

text: Der Term a posteriori (mittellateinisch "a" ‚von … her‘ und "posterius" ‚das spätere, hintere, jüngere, folgende‘) bezeichnet in der Philosophie eine epistemische Eigenschaft von Urteilen: Urteile "a posteriori" werden auf der Basis der Erfahrung gefällt. Im Gegensatz dazu stehen Urteile "a priori". Im Allgemeinen gelten alle empirischen Urteile als "a posteriori". Ihre urteilstheoretische Bedeutung haben die Begriffe "a priori" und "a posteriori" erst seit Mitte des 17. Jahrhunderts, spätestens aber seit Kant. Zuvor wurden sie in der scholastischen Philosophie als Übersetzung der aristotelischen Unterscheidung zwischen „proteron“ und „hysteron“ verwendet (Bedingung und Bedingtes).


title: A posteriori

text: Von der neueren Verwendung abgeleitet, bezeichnet "aposteriorisches Wissen" ein Wissen, das durch Erfahrung, insbesondere durch sinnliche Wahrnehmung gewonnen wurde, im Unterschied zum apriorischen oder erfahrungsunabhängigen Wissen (siehe Apriorismus).


title: A posteriori

text: Für Aristoteles bezeichnet der Gegensatz „proteron“ und „hysteron“ die möglichen Ausgangspunkte eines Beweises. Ein Satz kann entweder anhand seiner Folgen (hysteron) oder aus Gründen (proteron) bewiesen werden. Aristoteles unterschied zusätzlich zwischen einem epistemischen, in der Wahrnehmung zuerst auftretendem „proteron“, und einem ontologisch-physikalischen, das in der Natur der Sache liegt: So ist das Allgemeine epistemisch von den Einzeldingen abhängig, diese sind ontologisch aber eine Folge der Materie.


title: A posteriori

text: Weitere vorneuzeitliche Autoren, die sich mit "a posteriori" befassten, sind Platon, Boethius, Averroes, Avicenna, Albertus Magnus und Thomas von Aquin; implizit ist es auch der Fall bei Heraklit in seiner Auseinandersetzung mit der 4 Elemente Lehre.


title: A posteriori

text: Leibniz unterschied Vernunftwahrheiten, die allein durch Analyse aus dem Verstand (a priori) gewonnen werden, von Tatsachenwahrheiten, die (a posteriori) auf Erfahrung beruhen. In der empirischen Erfahrung sah Leibniz keine echte Form der Erkenntnis. Er sprach ihr nur die Rolle eines Anstoßes oder Auslösers für die Tätigkeit der angeborenen Ideen zu. Selbst eine „Tatsachen-Wahrheit“, d. h. Wissen über einzelne und konkrete Sachverhalte, das aus der Erfahrung gewonnen wurde, benötigt seiner Ansicht nach eine dauerhaftere Basis als die wandelbare Natur. Auch Tatsachen müssen auf „Wahrheiten des Verstandes“ zurückgeführt werden, die dadurch zum einzigen a priori aller Erkenntnis werden.


title: A posteriori

text: Immanuel Kant kreuzt die epistemischen Eigenschaften des Urteils mit seiner semantischen Unterscheidung von analytischen und synthetischen Urteilen. So entstehen vier Urteilstypen:


title: A posteriori

text: Analytische Sätze erläutern einen Begriff entsprechend seiner Merkmale. So ist z. B. der Satz „Die Punkte auf einer Kreislinie sind gleich weit vom Mittelpunkt des Kreises entfernt“ analytisch, weil er unmittelbar aus der euklidischen Definition des Kreisbegriffes folgt. Dieses „Erläuterungsurteil“ bedarf keiner Überprüfung durch Erfahrung. Entsprechend gibt es keine analytischen Urteile a posteriori: Das analytische Verhältnis zwischen Subjektbegriff und Prädikatbegriff ist ein logisches „a priori“ des analytischen Satzes.


title: A posteriori

text: Eine Aussage wie „Dieser Kreis ist groß“ kann man dagegen nur machen, wenn man einen bestimmten Kreis betrachtet. Eine solche Aussage erweitert das Wissen über das Subjekt des Satzes und ist deshalb synthetisch a posteriori. Sätze dieser Art sind der Gegenstand aller empirischen Wissenschaften. Der Satz „Eine Kreislinie ist gleichmäßig gekrümmt“ hingegen ist ein synthetisches Urteil a priori: Zwar wird in der Definition des Kreises die Kreislinie dadurch bestimmt, dass alle ihre Punkte den gleichen Abstand zum Mittelpunkt haben, die gleichmäßige Krümmung ist aber keines ihrer Merkmale, das durch die Definition festgelegt wird, sondern sie ergibt sich aus der Definition und den Eigenschaften des geometrischen Raumes.


title: A posteriori

text: Der Zweck der Unterscheidung von Kant war es, Wahrheitskriterium synthetische Urteile a priori zu finden, da mit diesen neue Erkenntnisse unabhängig von einzelnen Beobachtungen gewonnen werden können. Hierzu zählte Kant insbesondere die Sätze der Mathematik oder allgemein gültige Sätze der reinen Naturwissenschaften, wie die Newton'schen Gesetze in der Physik, sowie gültige Grundsätze der Metaphysik der Natur und der Ethik.


title: A posteriori

text: In Anlehnung an den antiken Wortgebrauch wird von einer Theoriebildung "a posteriori" gesprochen, wenn die durch die Theorie zu erklärenden Sachverhalte bereits eingetroffen sind. Eine Theorie, die "a posteriori" gebildet wurde, erfüllt hinsichtlich ihrer Wissenschaftlichkeit zunächst nur das Kriterium der Erklärungskraft und muss sich in anderer Hinsicht (Nachvollziehbarkeit, Überprüfbarkeit, Falsifizierbarkeit, Voraussagekraft) noch bewähren.


title: A posteriori

text: Ein alltägliches Beispiel für Theoriebildung "a posteriori" sind die Wirtschafts- und Börsennachrichten: "Nachdem" eine beobachtete Wirkung eingetreten ist, werden mögliche Ursachen für diese Entwicklung diskutiert. A posteriori gewonnene Einsichten werden dann in Prognosemodelle umgesetzt, die aufgrund der historischen Daten überprüft werden können.


title: A posteriori

text: Im Rahmen moderner Erkenntnistheorien, z. B. dem wissenschaftlichen Erkenntnisprinzip, wird der Dualismus von apriorischem und aposteriorischem Wissen dadurch aufgelöst, dass "Beobachtungen" die "Hypothesen" "notwendig bestätigen müssen" (genauer: nicht falsifizieren dürfen), beziehungsweise dass allgemeinere Einsichten durch speziellere unmittelbarere Einsichten hierarchisch gestützt werden (evolutionäre Falsifizierbarkeit). Wahrheit und Wissen benötigen demnach unabdingbar beide Stützen, und es gibt kein "wichtiger", "echter" usw.


title: A posteriori

text: Im Rahmen der modernen Quantenphysik (siehe z. B. Kopenhagener Deutung) wird der Gedanke des wissenschaftlichen Erkenntnisprinzips bezüglich Wahrheiten noch weiter geführt: Danach gibt es gar "keine definierten Wahrheiten" per se in Form "festmachbaren Wissens" (weder "a priori" noch "a posteriori"), sondern prinzipiell nur "nützliche Beschreibungen" und "Wahrscheinlichkeiten". In den Quantentheorien treten notwendig verborgene Parameter, Konzepte und Sub-Theorien auf: Man kennt im Rahmen dieser (bezüglich des Detailverhaltens der Materie heute leistungsfähigsten) Theorien "keine" Möglichkeit, die Vorgänge in der Welt ohne diese verborgenen Konzepte gut zu beschreiben. Und dennoch sind diese verborgenen Konzepte sogar austauschbar (manchmal sogar auf „sinnlosen“ Unendlichkeiten ruhend; siehe z. B.: Eichinvarianz), also nicht in ihrer konkreten Form als „Wahrheit“ zwingend.


title: Zielgerät 1229

text: Das Zielgerät 1229 (ZG 1229), auch bekannt unter seinem Trivialnamen "Vampir", war ein aktives Nachtsichtgerät, entwickelt im Zweiten Weltkrieg für die Wehrmacht zur Montage auf dem Sturmgewehr 44, um damit ausgestatteten Soldaten eine gewisse Nachtkampffähigkeit zu verleihen.


title: Zielgerät 1229

text: Das ZG 1229 Vampir wog ca. 2,25 kg und wurde mit einer Klemmmontage am Sturmgewehr 44 direkt im Werk der Firma C. G. Haenel in Suhl montiert und fertig ausgeliefert. Die so ausgerüsteten Soldaten wurden vom Oberkommando der Wehrmacht als "Nachtjäger" bezeichnet. Neben dem Gerät selbst und dem darauf montierten Infrarotscheinwerfer gab es eine 13,5 kg schwere Batterie für den Scheinwerfer und eine weitere, kleinere Batterie in einer Gasmaskenbüchse, welche das Infrarotgerät selbst mit Energie versorgte. Die Batterien wurden mittels Tragegestell 39 auf dem Rücken des Soldaten transportiert. Der Scheinwerfer war im Grunde genommen eine normale Glühlampe mit einem vorgeschalteten Filter, welcher nur für den infraroten Anteil des Lichts durchlässig war. Im Gegensatz zu Wärmebildgeräten wurde hier im oberen Infrarotbereich gearbeitet und das Gerät konnte somit keine von Lebewesen und Geräten abgestrahlte Hitze sichtbar machen. Im Unterschied zu heutigen Nachtsichtgeräten war das Vampir-Gerät ohne den Scheinwerfer nutzlos, da der Bildwandler der "Generation 0" nicht das vorhandene Restlicht (Mond, Sterne etc.) in ausreichender Menge verstärken konnte, man spricht hierbei von einem sogenannten aktiven Nachtsichtgerät.


title: Zielgerät 1229

text: Vampirgeräte wurden zum ersten Mal im Februar 1945 benutzt, obwohl die Produktion der Geräte bereits seit Anfang 1944 im kleinen Rahmen lief. Bis zum Kriegsende wurden nachweislich 310 Einheiten an die Wehrmacht geliefert, die sie hauptsächlich an der Ostfront einsetzte. In Berichten von Zeitzeugen kann man von „Scharfschützen, die nächtens mit großen, nicht leuchtenden Scheinwerfern, montiert auf ebenso enorme Zielfernrohre Jagd auf Gegner machten“ lesen. Ähnliche Geräte wurden ebenso auf MG-34- und MG-42-Maschinengewehre montiert.


title: Schutzkontakt

text: Ein Schutzkontakt ist ein für den Schutzleiter (PE) vorgesehener Kontakt eines Steckverbinders. Er ermöglicht zusammen mit der Verwendung einer mindestens dreiadrigen Anschlussleitung die Verbindung beweglich angeschlossener elektrischer Geräte mit einem Schutzleiter.


title: Schutzkontakt

text: Gehäuse ortsfest installierter Geräte (z. B. Herd, Boiler, Waschmaschine) können durch einen separaten, fest verlegten Schutzleiter geerdet werden. Bei beweglichen Geräten, die nicht durch andere geeignete Schutzmaßnahmen wie beispielsweise Schutzisolierung gesichert sind, muss außer der Stromzuführung auch der Schutzleiter in der Anschlussleitung mitgeführt werden, die daher mindestens drei Adern hat.


title: Schutzkontakt

text: Die Schutzerdung solcher Geräte erfolgt durch den Anschluss der Leitung an eine entsprechende Steckdose, die außer den Buchsen für Außenleiter und Neutralleiter zusätzlich einen Kontakt oder Buchse enthält, der mit dem Schutzleiter verbunden ist.


title: Schutzkontakt

text: Wenn die Verbindung eines für Schutzerdung vorgesehenen metallischen Gerätegehäuses mit der Erde an irgendeiner Stelle unterbrochen wird, ist der Schutz nicht mehr gegeben. Dies ist auch dann der Fall, wenn an der Steckdose kein Schutzleiter angeschlossen ist oder ein Netzanschlusskabel ohne Schutzleiter benutzt wird.


title: Schutzkontakt

text: Früher wurde häufig auch eine Nullung des Schutzkontaktes ohne Schutzleiter durchgeführt (Klassische Nullung). Dies ist bei Um- und Neubauten in den deutschsprachigen Ländern nicht mehr zulässig.


title: Regensburger Domspatzen

text: Die Regensburger Domspatzen sind der Domchor des Regensburger Domes in Trägerschaft der "Stiftung Regensburger Domspatzen". Er bestand bis September 2022 aus einem reinen Knabenchor mit Männerstimmen. Seitdem nimmt das dazu gehörende Gymnasium auch Mädchen auf und erhält einen zusätzlichen Mädchenchor. Die Regensburger Domspatzen können auf eine über tausendjährige Geschichte zurückblicken und sind damit einer der ältesten Knabenchöre der Welt. Sie gehören zu den berühmtesten und renommiertesten Chören. 2002 wurde ihnen von der Europäischen Föderation der Chöre der Titel "Kulturelle Botschafter von Europa" verliehen. Die Regensburger Domspatzen wurden durch die Teilnahme am UNICEF-Wettbewerb „JuniorBotschafter“ als „Juniorbotschafter für Kinderrechte“ gewürdigt.


title: Regensburger Domspatzen

text: 2010 wurde bekannt, dass im Chor und in den zu ihm gehörenden Erziehungseinrichtungen systematisch psychische und physische Gewalt gegen die Kinder und Jugendlichen ausgeübt wurde, unter anderem auch unter Domkapellmeister Georg Ratzinger. Laut einem Untersuchungsbericht von 2017 und neueren Studien erlitten in neuerer Zeit 500 Opfer körperliche und 67 Opfer sexuelle Gewalt durch vermutlich 45 bzw. 9 Täter. Die Regensburger Domspatzen arbeiteten die Missbrauchsfälle im Dialog mit den Betroffenen und wissenschaftlichen Gutachten auf.


title: Regensburger Domspatzen

text: Im Jahr 739 wurde Regensburg Bischofssitz. Der Bischof war zugleich Abt des Klosters St. Emmeram, in dem er residierte. Das Kloster erlangte weitreichende Bedeutung zwischen dem 8. und 12. Jahrhundert auf den Gebieten der Theologie, Philosophie, Mathematik, Astronomie und Kunst. Es beherbergte eine Bibliothek herausragender Schriftstücken des Mittelalters. Seit der Synode von Neuching 771 zählen Gründung und Unterhalt von Schulen zu den Aufgaben eines Bischofs. So ist schon aus der Zeit eine sogenannte "schola puerorum episcopalis" – eine Bischöfliche Knabenschule – belegt. Bischof Wolfgang (972–994) vollzog die gorzisch-trierische Klosterreform und löste 975 die Personalunion von Abt- und Bischofswürde in Regensburg auf. Als Bischof von Regensburg gründete er im Jahr 975 eine eigene Domschule zur Ausbildung von Kleriker-Nachwuchs. Aufgabe der "Scolares" am Dom war es, die  Liturgie im Regensburger Dom zu gestalten. Dabei orientierte er sich an der Regel, die Bischof Chrodegang für die Unterweisung von Knaben und Pflege der liturgischen Gesänge festgelegt hatte. Diese Regel empfahl insbesondere den Gesang zur feierlichen Gestaltung der Liturgie und des Stundengebetes. In der Folge entwickelte sich die Regensburger Domschule zu einer hoch angesehenen Bildungseinrichtung. Mitte des 11. Jahrhunderts wurde die Aufsicht über die Schule und den Chor einem "Scholasticus" bzw. "Magister scholarum" übertragen. Er wurde aus dem Kreis des Domkapitels gewählt und vom Bischof bestätigt. Die Domsingknaben sangen 500 Jahre lang Gregorianische Choräle in der Liturgie. 1502 kamen zu den Knaben acht Männerstimmen hinzu, um die aufkommende und bis heute praktizierte Vokalpolyphonie singen zu können.


title: Regensburger Domspatzen

text: Eine Stiftung des Domkapitels im Jahr 1591, die Dompräbende, diente der Einrichtung und dem Unterhalt eines Internats für die Domschüler. Die finanziellen Mittel dafür stellten der Regensburger Bischof und das Domkapitel bereit. Die Bedeutung der Domschule war zu dieser Zeit stark gesunken, die Präbende „eine Verpfleg- und Bewahrungsanstalt für eine kleine Zahl von Knaben, die bei den gottesdienstlichen Verrichtungen singen mußten“.


title: Regensburger Domspatzen

text: Gleichzeitig wurde mit dem Einsatz von Musikinstrumenten im Regensburger Dom der Anfang der instrumentalen Kirchenmusik begründet, die bis zur Begründung der „Regensburger Tradition“ im 19. Jahrhundert für die liturgische Gestaltung maßgeblich war.


title: Regensburger Domspatzen

text: Zu Zeiten des Dreißigjährigen Krieges erfuhr die Präbende eine mehrjährige Unterbrechung, weil die Stiftung bankrottging. Zwischen 1634 und 1637 blieben nur vier bzw. fünf Schüler übrig. Da die Stadt Regensburg damals von schwedischen Truppen besetzt war, wurden im Dom keine katholischen, sondern evangelische Gottesdienste gefeiert. Ende 1637 konnte das Seminar wieder geöffnet werden, jetzt lebten sechs „große Alumnen“ und drei „kleine Alumnen“ im Seminar. Die älteren Alumnen sollten für den Dienst in einer Pfarrei ausgebildet werden; nur die jüngeren sollten im Dom singen. Allerdings geriet das Domstift durch den Dreißigjährigen Krieg bereits 1646 wieder in eine derartige Notsituation, dass nur noch zwei Schüler als Ministranten gehalten werden konnten. Im Jahr 1653 kam es unter Bischof Franz Wilhelm von Wartenberg zu einer Neugründung und Umstrukturierung der Domschule. Dazu löste er die alte Domschule auf und gründete zugleich das Klerikalseminar St. Wolfgang, die Dompräbende andererseits. Seit dieser Zeit wird einerseits die Ausbildung von Klerikern nicht mehr in der Domschule vorgenommen, sondern im neugegründeten Regensburger Priesterseminar. Die Ausbildung und Unterbringung der Sängerknaben andererseits wurde damals in der bis heute bestehenden Dompräbende der Domspatzen neu geregelt. Eine Folge dieser Trennung war, dass die Domsingknaben keine eigene Schule mehr hatten; dies blieb bis in 20. Jahrhundert so.


title: Regensburger Domspatzen

text: Nachdem das Fürstentum Regensburg inklusive des Hochstifts Regensburg 1810 zum Königreich Bayern geschlagen worden war, teilten sich ab 1819 der Staat Bayern und die bis dahin Verantwortlichen aus Domkapitel und Bischof die Finanzierung der Domschule. Der Staat bezahlte jetzt zwei Drittel der Kosten für Dompräbende und übernahm damit den Anteil, den bisher der Bischof zu entrichten hatte. Die Qualität der Dommusik zu Beginn des 19. Jahrhunderts war schlecht. Dies lag einerseits an einer Überforderung der Sänger, andererseits aber auch an einer schlechten Bezahlung der Dommusiker.


title: Regensburger Domspatzen

text: Im 19. Jahrhundert kam es in Regensburg zu einer Reform der Kirchenmusik, wichtige Impulse dazu setzte der Musikforscher Carl Proske. Insbesondere die Meister kirchlicher Werke wie Giovanni da Palestrina oder Orlando di Lasso sollten wieder in das Repertoire aufgenommen werden. Darauf geht die Regensburger Tradition zurück, besonders den Gregorianischen Choral und die altklassische Vokalpolyphonie zu pflegen.


title: Regensburger Domspatzen

text: Im August 1910 unternahm der Regensburger Domchor unter Franz Xaver Engelhart seine erste Auslandsreise; sie führte zu einem kirchenmusikalischen Kurs nach Prag. In Presseberichten über diese Reise wird zum ersten Mal der Name "Domspatzen" erwähnt. Zuvor war nur von "Domchor" oder "Domcapelle" die Rede. Andererseits ist aber bereits in einem Brief von 1873 von einem „ehemaligen Domspatz“ die Rede; offensichtlich wurde dieser Begriff schon damals, wenngleich nicht offiziell, gebraucht. 1934 wurde vom Domkapitel ein Anwesen in der Regensburger Orleansstraße erworben, das ein Jahr später von der Dompräbende bezogen wurde. Vor allem durch die Tätigkeit von Theobald Schrems, Domkapellmeister 1924–1963, wurde der Chor weltberühmt.


title: Regensburger Domspatzen

text: Nachdem Schrems 1924 Domkapellmeister geworden war, stand er bald vor vielfältigen Problemen: Während der 1920er Jahre litt insbesondere die Dompräbende, also das Internat des Chores, unter der wirtschaftlichen Krise. Dies führte zu einem Nachwuchsproblem: Viele Familien konnten sich die Unterbringung ihrer Kinder in der Dompräbende nicht mehr leisten. In der Folge stiegen viele Sänger aus der Stadt Regensburg, die bei ihren Eltern wohnen konnten und auf die Präbende damit nicht angewiesen waren, in den Stammchor auf, obwohl es an musikalischem Talent fehlte. Die finanzielle Notsituation hätte nur durch großzügige finanzielle Unterstützung behoben werden können, die allerdings weder von staatlicher noch kirchlicher Seite möglich war. In diesem Zuge wurde 1925 von ehemaligen Domchorsängern der „Domchorverein“ gegründet, der den Chor finanziell unterstützen sollte. Finanzielle Mittel rekurrierten sich zunächst aus den Gründungsspenden einzelner Mitglieder, später auch aus den Mitgliedsbeiträgen. Zudem finanzierte sich der Chor zunehmend auch durch außerkirchliche Konzerte; das erste öffentliche Konzert fand 1925 in Regensburg statt. Die Domspatzen sangen Opern wie "Hänsel und Gretel" und traten im Rundfunk auf. 1933 reiste der Chor nach Italien.


title: Regensburger Domspatzen

text: Bereits auf dem Regensburger NSDAP-Gautag im Juni 1933 traten die Domspatzen vor Parteiorganisationen auf. Dies geschah auf Wunsch des Gauleiters Hans Schemm unter anderem mit einem Stück von Richard Wagner. Als der Reichskanzler Adolf Hitler im Oktober 1933 die Stadt besuchte, sang der Domchor im Reichssaal für ihn. Dieser Auftritt ging auf die Initiative von Chorleiter Theobald Schrems zurück. Hitler unterstützte die Domspatzen in der Folgezeit bis Kriegsende persönlich finanziell. Der Chor trat insgesamt sechsmal in der Gegenwart des „Führers“ auf, so z. B. auf dem Reichsparteitag der NSDAP von 1938 in Nürnberg und zweimal auf dem Obersalzberg.


title: Regensburger Domspatzen

text: 1934 wurde der Domchorverein „gleichgeschaltet“. Die NSDAP fragte direkt beim Verein nach, ob dessen „Gleichschaltung“ bereits vollzogen oder noch in Planung sei. Dies führte auch zu Auseinandersetzungen zwischen Bistum und Domchorverein, die sich um die Frage drehten, inwieweit der Chor überhaupt Aufführungen außerhalb der Liturgie vornehmen sollte. Schrems selbst bat die Gauinspektion der NSDAP in Regensburg darum, von einer Gleichschaltung des Vereins abzusehen. 1934 wurden zu Ludwig Eckert und Martin Miederer zu Vorsitzenden des Domchorvereins gewählt; beide waren Mitglieder der NSDAP. Ab 1937 wurde Miederer anstelle des von der NSDAP nur geduldeten Eckert Vorsitzender des Vereins.


title: Regensburger Domspatzen

text: Der Domchorverein finanzierte sich auch in dieser Zeit einerseits über die Einnahmen aus Konzerten, andererseits aus Zuschüssen des Bistums wie der staatlichen Stellen. Mittels der staatlichen Zuschüsse wollte die NSDAP auch Auftritte des Chores für ihre eigenen Zwecke erreichen. Dagegen versuchte sich Bischof Michael Buchberger zu wehren und wies die Reichskanzlei immer wieder darauf hin, die Domspatzen könnten nicht für derartige Feierlichkeiten in Anspruch genommen werden, die dem Charakter eines Domchores zuwiderliefen.


title: Regensburger Domspatzen

text: 1935 erwarb der Domchorverein ein neues Internatsgebäude. Ebenfalls 1935 reifte der Plan, ein eigenes Musikgymnasium zu errichten. Ein solches musisches Gymnasium wurde allerdings auf Betreiben des Vorsitzenden des Domchorvereins Miederer nicht in Regensburg, sondern 1939 in Frankfurt am Main errichtet.


title: Regensburger Domspatzen

text: Als 1935 Hans Schemm, der Gauleiter der Bayerischen Ostmark, starb, sollte der Domchor auf dessen Begräbnis singen. Dies lehnte Bischof Buchberger zunächst mit dem Hinweis darauf ab, Schemm sei Protestant gewesen. Schließlich erteilte Buchberger aber doch seine Erlaubnis, da damit gedroht worden war, den Domspatzen in Zukunft die für Konzerte erforderlichen Schuldispensen nicht mehr zu gewähren.


title: Regensburger Domspatzen

text: 1937 unternahm der Domchor eine größtenteils von Hitler finanzierte Südamerika-Tournee mit Auftritten u. a. in São Paulo und Montevideo. In einer Nebenrolle des Propagandafilms "Das unsterbliche Herz" von Veit Harlan traten die Domspatzen als Kirchenchor ohne liturgische Funktion auf. Da dieser Film einen antikatholischen Einschlag hatte und die Moral der Kirche bloßstellte, rief der damalige Auftritt der Sängerknaben starke Kritik innerhalb des Regensburger Domkapitels hervor. Bischof Buchberger entschuldigte sich handschriftlich bei allen deutschen Ordinariaten und betonte, dass „weder der Domkapellmeister, noch viel weniger Domkapitel und Bischof eine Kenntnis oder auch nur eine Ahnung davon hatten, dass die […] Erlaubnis, ein Lied für den Film zu singen, in solcher Weise mißbraucht werden würde“. Ein nachträglich eingelegter Protest hätte keine praktische Bedeutung mehr gehabt. Mit der Finanzierung durch Propagandaminister Joseph Goebbels unternahmen die Domspatzen nach Beginn des Weltkriegs zur Repräsentation des NS-Regimes vielerlei Auslandsreisen, so z. B. nach Polen, Frankreich, Spanien und Portugal. Der Regensburger Bischof Michael Buchberger unterstützte diese Propagandarolle des Domchors weitgehend. Eine vom Vorsitzenden des Domchors Miederer ins Auge gefasste Reise in die USA fand indes nicht statt.


title: Regensburger Domspatzen

text: Anders als ähnliche kirchliche Einrichtungen, wie zum Beispiel die bayrischen Philosophisch-theologischen Hochschulen, die ebenso auf staatliche Mittel und Zusammenarbeit mit dem NS-Regime angewiesen waren, wurden weder die Domschule noch der Domchor verboten oder aufgelöst. Versuche von örtlichen NSDAP-Funktionären, den Domchor noch stärker für Repräsentationsaufgaben heranzuziehen und seine liturgischen Dienste zu minimieren, wurden von Hitler 1942 über das Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda unterbunden. Eine endgültige Entscheidung über die Zukunft der Domspatzen sollte erst nach dem Kriegsende getroffen werden.


title: Regensburger Domspatzen

text: Domkapellmeister Schrems versuchte jedoch auch selbst, einer allzu großen Vereinnahmung der Domspatzen durch die Machthaber entgegenzuwirken. Als während der bereits erwähnten Südamerikareise der erste Vorsitzende des gleichgeschalteten Domchorvereins, Martin Miederer, anordnete, dass die Jungen in Jungvolk-Uniform auftreten sollten, lehnte Schrems dies kategorisch ab. Letztlich erschien nur knapp die Hälfte der Knaben in Uniform. Bei einer anderen Gelegenheit entließ Schrems einen Singknaben aus dem Chor, weil er ein Pfingstlager der Hitlerjugend dem Pontifikalamt vorgezogen hatte.


title: Regensburger Domspatzen

text: 1941 kaufte Theobald Schrems aus seinem Privatvermögen das Erholungsheim in Etterzhausen. Nachdem die Stadt Regensburg 1945 von den Nationalsozialisten befreit worden war, nahm er mit 12 Sängern am 5. Mai 1945 an der Dankmesse im Regensburger Dom teil. Im September 1945 folgte die förmliche Erlaubnis der US-Amerikaner, weiter mit dem Chor zu wirken.


title: Regensburger Domspatzen

text: Nach 1945 rechtfertigte Theobald Schrems die Auftritte der Domspatzen für das NS-Regime damit, dass eine Verweigerung den Domchor gefährdet hätte. Da er immer auch religiöse Stücke vorgetragen habe, wollte Schrems diese Aufführungen im Rückblick „geradezu als versteckte Widerstandshandlungen gedeutet wissen“.


title: Regensburger Domspatzen

text: Karl Birkenseer spricht davon, dass es nur „Versuche der NS-Machthaber, den Chor für ihre Zwecke zu vereinnahmen“, gegeben habe, jedoch keine aktive Zusammenarbeit. Der Historiker Helmut Halter hingegen betont Opportunismus, Eitelkeit und Initiative von Schrems in der „Rolle der Domspatzen als Instrument der auswärtigen Kulturpolitik des NS-Propagandaministeriums“. Der NS-Forscher Wolfgang Benz sieht im „Wirken der Regensburger Domspatzen“ ein Beispiel „für den alltäglichen katholischen Kompromiss zwischen Kirche und Staat, Frömmigkeit und Kommerz“. Dies sei „eine Geschichte von Anpassung und Gleichschaltung, die das kirchliche Leben im nationalsozialistischen Staat charakterisiert.“ Paul Winterer und Wolfgang Brandl sehen insbesondere bei Theobald Schrems keine Anhängerschaft zu nationalsozialistischen Ideen; ihm könne vielleicht „Arglosigkeit“ im Umgang mit den Machthabern unterstellt werden. Vor allem dachte er, die Pläne eines Musikgymnasiums mithilfe der NSDAP verwirklichen zu können. Dies sei aber letztlich daran gescheitert, dass die Machthaber erkannten, Schrems sei zutiefst katholisch und eben nicht im Sinne der Partei eingestellt.


title: Regensburger Domspatzen

text: 2014 regte der Verein „Freunde des Regensburger Domchores“ e. V. selbst eine Untersuchung des Verhältnisses von Chor und Nationalsozialismus an, die vom Historiker Roman Smolorz durchgeführt wurde. Smolorz weist auf die Bestrebungen der NSDAP hin, das Kulturleben und damit auch den Regensburger Domchor gleichzuschalten. Indem dies durch den Vorsitzenden des Domchorvereins gelang, hatte die NSDAP zwar einen Vertreter im Domchorverein, nicht aber im Chor selbst. Smolorz kommt zu dem Ergebnis, der Domchor hätte sich einer Aufgabe als Propagandainstrument des Nationalsozialismus nur durch seine völlige Auflösung entziehen können. Diesen Weg hatte Bischof Buchberger bereits 1933 kurz mittels der Gründung eines neuen Chores erwogen. Theobald Schrems sei ein „opportunistischer Spieler seiner Zeit“ gewesen. In letzter Konsequenz habe er sich allerdings immer, wenn dies erforderlich war, für die Seite der Kirche entschieden.


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text: Bereits 1945 und 1946 traten die Domspatzen wieder auf Konzerten auf; so etwa 1945 bei der Opernaufführung von "Hänsel und Gretel", 1946 bei einer Reise durch die amerikanische Besatzungszone. Ab 1947 trat der Domchor regelmäßig zu caritativen Zwecken auf; der Regensburger Caritas-Verband nahm so 100.000 Reichsmark ein.


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text: 1948 erhielt der „Verein der Freunde des Regensburger Domchors“ die Genehmigung zur Errichtung eines Gymnasiums. Bis dahin hatten die Sänger des Chores immer verschiedene Schulen besucht; dies hatte die Chorarbeit wesentlich erschwert. Dieses Gymnasium trug anfangs den Titel „Domgymnasium“. Zunächst waren Schule und Internat in der Regensburger Jugendherberge in der Wöhrdstraße untergebracht. An der Reichsstraße wurde ab 1952 ein neuer Gebäudekomplex errichtet, in dem Schule, Internat und Chor untergebracht waren. Ebenfalls 1948 wurde die Genehmigung für den Betrieb eine Vorschule in Etterzhausen erteilt, dort wurde 1951 das neue Domspatzenheim eingeweiht. Träger des Musikgymnasiums war zunächst der Verein „Freunde des Regensburger Domchors e.V.“, anschließend eine eigene Stiftung „Musikgymnasium der Regensburger Domspatzen“, die seit 1990 als Stiftung des öffentlichen Rechts besteht. Dem Stiftungskuratorium gehörten zunächst das Domkapitel Regensburg, der Verein „Freunde des Regensburger Domchores“ und der Freistaat Bayern an. Als die Stiftung in eine Stiftung des öffentlichen Rechts umgewandelt wurde, schied der Freistaat Bayern aus dem Kuratorium aus. 1952 verließen die ersten Schüler das Gymnasium mit dem Abitur. Das Gymnasium wurde als humanistisches Gymnasium gegründet, an dem Latein, Englisch und Altgriechisch unterrichtet werden. Seit 1990 bzw. 1992 bestand zudem ein neusprachlicher Zweig mit den Sprachen Latein, Englisch und Französisch. Seit 2004 wird das Gymnasium als musisches Gymnasium geführt. Daneben spielt der Unterricht an Instrumenten eine große Rolle. Zusätzlich zum musischen Zweig wird seit 2015 ein naturwissenschaftlich-technologischer Zweig angeboten. Das Gymnasium heißt nun „Gymnasium der Regensburger Domspatzen“.


title: Regensburger Domspatzen

text: Georg Ratzinger (1924–2020) war 30 Jahre lang, von 1964 bis 1994, Domkapellmeister und Leiter des Knabenchores. Er war der Bruder des emeritierten Papstes Benedikt XVI. Geboren am 15. Januar 1924, besuchte er ab 1930 die Volksschule in Tittmoning, später in Aschau. Ab 1935 besuchte Georg Ratzinger das Erzbischöfliche Studienseminar in Traunstein und lebte dort auch im Internat. Schon dort zeigte sich seine musikalische Begabung; Georg Ratzinger durfte am Unterricht in Harmonielehre teilnehmen, der eigentlich nur Seminaristen der Oberstufe vorbehalten war. In Traunstein übte er sich auch an ersten Kompositionen. Im Sommer 1942 wurde Georg Ratzinger zum Reichsarbeitsdienst eingezogen. Im folgenden Dezember wurde er zur Wehrmacht einberufen. 1945 geriet er in Italien in amerikanische Kriegsgefangenschaft, wurde kurz darauf nach Bad Aibling überstellt und im Juli 1945 aus der Gefangenschaft entlassen. Ab 1946 studierte er im Priesterseminar in Freising. Am 29. Juni 1951 wurde er gemeinsam mit seinem Bruder Joseph zum Priester geweiht. Anschließend wurde er Erzieher am Knabenseminar und Freising, kurz darauf Kaplan in St. Ludwig in München und studierte dazu Kirchenmusik. 1957 wurde er Chordirektor in St. Oswald in Traunstein. Am 1. Februar 1964 wurde Georg Ratzinger als Domkapellmeister der Nachfolger von Theobald Schrems, der ihn selbst noch vor seinem Tod für die Nachfolge vorgeschlagen hatte.


title: Regensburger Domspatzen

text: Unter Georg Ratzinger weitete sich die konzertante Tätigkeit des Domchores aus. Den Spagat zwischen liturgischen und konzertanten Aufgaben sah Ratzinger als seine Aufgabe. Daneben unterrichtete er auch in der Regensburger Kirchenmusikschule. Ratzinger unternahm jährlich eine Konzerttournee durch Deutschland, weitete aber auch die Tradition der Konzertreisen ins Ausland (USA, Ungarn, Japan, Taiwan, Hongkong, Korea, Tschechien und Polen) aus. Schallplatten- und CD-Einspielungen begleiteten seine Arbeit. 1976 wurden die Domspatzen mit dem Bayerischen Poetentaler ausgezeichnet. 1965 traten die Regensburger Domspatzen unter der Leitung von Georg Ratzinger in Rom auf; dort gaben sie in der Aula des Angelicums der Dominikaner ein Konzert für die Konzilsväter, die für das Zweite Vatikanische Konzil in Rom versammelt waren. 1978 sangen sie beim Staatsbesuch der britischen Königin Elisabeth II. in Deutschland, 1980 beim Besuch von Papst Johannes Paul II. in Deutschland und 1982 beim Empfang des Bundespräsidenten Karl Carstens im Schloss Augustusburg anlässlich einer NATO-Tagung. 2011 wirkten sie an der Gestaltung der Feierstunde zum Volkstrauertag im Plenarsaal des Deutschen Bundestages mit.


title: Regensburger Domspatzen

text: Von 1994 bis 2019 leitete Domkapellmeister Roland Büchner den Chor. Büchner war der erste Domkapellmeister seit Fortunatus Cavallo, der kein Priester war. Büchner hatte an der Regensburger Fachakademie für Kirchenmusik studiert und an der Münchner Musikhochschule die Fächer Kirchenmusik und Orgel im Konzertfach. Nach dem Studium war er in Altötting als Stiftskapellmeister tätig. Ab 1985 leitete Büchner den Konzertchor an der Regensburger Fachakademie für Katholische Kirchenmusik und Musikerziehung. Zugleich war er dort als Dozent für Orgel tätig. Büchner setzte vermehrt Aufführungen großer Chorwerke an; dazu gehörten Händels "Messias," Haydns "Schöpfung," oder Bachs "Matthäus-" und "Johannespassion". Die Domspatzen führten unter seiner Leitung zahlreiche Auslandstourneen u. a. nach Japan, China, Kuwait, Südafrika, auf die Philippinen, nach Frankreich, Portugal, Schottland, Italien, Ungarn, in den Vatikan, nach Österreich, in die Schweiz, nach Belgien und in die Slowakei durch. Büchner baute bei den Domspatzen die Konzerttätigkeit aus und erweitere das Repertoire des Chores um zeitgenössische Literatur. 2009 wurde Büchner zum Honorarprofessor an der Hochschule für katholische Kirchenmusik ernannt. Die Kritik lobte den wuchtigen Klangkörper, den die Domspatzen unter Domkapellmeister Büchner erreichten.


title: Regensburger Domspatzen

text: Seit September 2019 leitet Christian Heiß (* 1967) die Regensburger Domspatzen. Er war selbst Domspatz und studierte nach seinem Abitur Kirchenmusik in München. Seit 1999 war er Domorganist in Eichstätt, seit 2002 dort Domkapellmeister. Daneben war er als Diözesanmusikdirektor für die Kirchenmusik im Bistum Eichstätt zuständig.


title: Regensburger Domspatzen

text: Seit September 2022 nimmt das Gymnasium auch Mädchen auf und gründete einen Mädchenchor, dem zunächst 33 Mädchen angehören. Dieser hatte am 18. Dezember 2022 seinen Premierenauftritt im Dom St. Peter.


title: Regensburger Domspatzen

text: Die Regensburger Domspatzen sind ein Zusammenschluss des "Regensburger Domchors" und der "Regensburger Sängerschule". Der Träger des Chors, des Gymnasiums mit Internat und der Grundschule ist die "Stiftung Regensburger Domspatzen", eine Stiftung des öffentlichen Rechts. Diese wird vom Regensburger Domkapitel und dem "Verein der Freunde des Regensburg Domchors" getragen.


title: Regensburger Domspatzen

text: Der Verein "Freunde des Regensburger Domchors" wurde am 15. Juli 1925 auf die Initiative von Theobald Schrems zur Unterstützung des Chors gegründet. Das gleiche Ziel hatte auch der Verein "Kulturstiftung der Regensburger Domspatzen e. V.", der später in "Kulturförderverein Regensburger Domspatzen e. V." umbenannt wurde. Dieser hat sich im Januar 2015 aufgelöst, da das Bistum den Domspatzen schon Jahre zuvor die Annahme von Geldern des Vereins untersagt hatte. Hintergrund ist, dass die damalige Vereinsvorsitzende Maria Eichhorn auch bei donum vitae aktiv ist. Das verbleibende Geld des Vereins wird gemeinnützig gespendet.


title: Regensburger Domspatzen

text: Die Regensburger Domspatzen werden an einer eigenen sprachlichen und humanistischen Schule, dem Musikgymnasium der Regensburger Domspatzen, unterrichtet. Wegen der Einführung des achtjährigen Gymnasiums (G8) wurde es ab 2004 in ein reines Musisches Gymnasium umgewandelt. Insgesamt besuchen etwa 420 „Spatzen“ Chor, Schule und Internat. Das Ziel des Gymnasiums ist eine ganzheitliche Ausbildung der Schüler.


title: Regensburger Domspatzen

text: Im Kloster Pielenhofen wurde bis Herbst 2013 die Grundschule der Regensburger Domspatzen (1.–4. Klasse) betrieben. Seit dem Schuljahr 2013/14 ist die Grundschule in einem eigenen Bau auf dem Gelände des Gymnasiums in der Regensburger Reichsstraße untergebracht. Ziel der Schule ist es, die Jungen mit intensiver Betreuung und reformpädagogischen Elementen auf den Übertritt in das Gymnasium der Domspatzen vorzubereiten.


title: Regensburger Domspatzen

text: Am 15. Juni 2021 gaben das Bistum Regensburg und Domkapellmeister Heiß bekannt, dass ab dem Schuljahr 2022/23 auch Mädchen in das Gymnasium aufgenommen würden. Es solle jedoch kein gemischter Chor entstehen; stattdessen sollten die Domspatzen als reiner Knaben- und Männerchor erhalten bleiben und parallel dazu ein Mädchenchor aufgebaut werden, der sich zukünftig an der musikalischen Gestaltung der Liturgie im Dom beteiligen wird.


title: Regensburger Domspatzen

text: Die Regensburger Domspatzen finanzieren sich einerseits über die Elternbeiträge. Daneben treten allerdings auch Zuschüsse des Regensburger Domkapitels und gesetzlich vorgesehene Zuschüsse. Für das Jahr 2019 etwa beliefen sich die Kosten für Schule, Internat und Chor auf 11,1 Millionen Euro.


title: Regensburger Domspatzen

text: Im März 2010 berichteten mehrere ehemalige Domspatzen-Schüler von sexuellen Übergriffen. So schilderte Franz Wittenbrink in der Livesendung bei Markus Lanz am 13. März 2010, in der Sendung Menschen bei Maischberger und einen Tag später in ML Mona Lisa Missbrauchsfälle während seiner Zeit bei den Regensburger Domspatzen. Das Ordinariat der Diözese nannte daraufhin als Täter die verstorbenen geistlichen Internatsleiter Friedrich Zeitler und Georg Friedrich Zimmermann. Ein Jahr später legte die Diözese ausgewählten Pressevertretern einen zusammenfassenden Arbeitsbericht über die Vorfälle von sexuellem Missbrauch im Bistum Regensburg zwischen 1945 und 2010 vor. Laut weiterführenden Recherchen des Online-mediums "Regensburg-Digital" verschleiere die Diözese systematische sexuelle Übergriffe bei den Domspatzen, die demnach bis in die NS-Zeit zurückgingen. Auch die langjährigen sexuellen Übergriffe durch die ehemaligen Internatsdirektoren der Domspatzen, Zeitler und Zimmermann, wurden in einer journalistischen Recherche und nicht von der Diözese aufgedeckt.


title: Regensburger Domspatzen

text: Ehemalige Domspatzen des Archivs "www.intern-at.de" schätzten 2014 die Zahl der von sexuellem Missbrauch betroffenen Sängerknaben auf etwa hundert. Im April 2015 kündigte das Bistum Regensburg an, die Vorfälle mit Hilfe der Opferschutzorganisation Weißer Ring aufklären zu wollen. Der vom Weißen Ring empfohlene Opferanwalt Ulrich Weber richtete eine Webseite ein, über die sich Betroffene mit ihm in Verbindung setzen konnten.


title: Regensburger Domspatzen

text: Am 8. Januar 2016 gab Weber in einem Zwischenbericht öffentlich bekannt, dass eine deutlich höhere Opferzahl anzunehmen sei. Das Bistum hatte bis dahin nur von Misshandlungen in der Domspatzen-Vorschule in Etterzhausen und später in Pielenhofen gesprochen; er berichtete nun auch von Übergriffen im Gymnasium, im Internat und im Chor in Regensburg. Weber teilte mit, von 1953 bis 1992 seien mindestens 231 Kinder von Priestern und Lehrern des Bistums verprügelt oder sexuell missbraucht worden. Er nehme an, dass die Dunkelziffer der misshandelten Kinder deutlich höher ist und dass etwa jeder Dritte der rund 2100 Vorschüler zwischen 1953 und 1992 unter körperlicher Gewalt litt. Außerdem wies Weber ausdrücklich darauf hin, dass der Domrat „seit spätestens Ende der 80er“ über die Geschehnisse informiert gewesen sei, und auch der langjährige Leiter des Chores Georg Ratzinger „von den zahlreichen Misshandlungsfällen bei dem Knabenchor gewusst haben“ müsse. Ratzinger wies diese Vorwürfe zurück und bekräftigte, zu seiner Zeit weder von sexuellen Übergriffen noch von übermäßiger Gewalt gehört zu haben; Ohrfeigen seien damals „nicht nur bei den Domspatzen, sondern in allen Erziehungsbereichen wie auch in den Familien üblich“ gewesen.


title: Regensburger Domspatzen

text: In seinem am 18. Juli 2017 vorgestellten Abschlussbericht nennt Weber 547 Misshandlungs- und Missbrauchsfälle bei den Regensburger Domspatzen. 500 Jungen waren Opfer körperlicher Gewalt und 67 Opfer sexueller Gewalt; einige erlitten beides.


title: Regensburger Domspatzen

text: Verantwortlich hierfür seien 49 Täter; 45 von ihnen übten körperliche Gewalt aus, insgesamt neun sexuelle Gewalt. Unter den Täter rage insbesondere der ehemalige Direktor und der Präfekt der Vorschule in Etterzhausen bzw. Pielenhofen hervor. Im Bereich des Musikgymnasiums habe der Schwerpunkt der Gewalt im Bereich des Internats gelegen, sei aber im Vergleich mit der Vorschule „nicht mehr so flächendeckend und allgegenwärtig“ gewesen. Mit der ausgeübten Gewalt gehe laut Abschlussbericht auch eine hohe psychische Belastung einher.


title: Regensburger Domspatzen

text: Er bitte die Opfer körperlicher oder sexueller Gewalt „in Demut“ „anstelle der Täter, von denen die meisten verstorben sind, um Vergebung“ und bitte, „dass diese Entschuldigung von den Betroffenen angenommen werde.“ Bischof Voderholzer sprach zudem von „Entsetzen und Betroffenheit“ angesichts der Missbrauchsfälle. Mit Blick auf die angewendete Gewalt sprach er zudem von Körperverletzungen, „die deutlich über das damals allgemein hingenommene Maß einer Ohrfeige hinausgehen“.


title: Regensburger Domspatzen

text: 75 Personen haben 2017 einen Antrag auf Anerkennung erlittener körperlicher Gewalt gestellt, 47 davon wurden abschließend behandelt. An 45 davon wurden insgesamt 178.000 € Zahlungen geleistet, in 2 Fällen sind Zahlungen noch offen. Weber kommt in seinem Abschlussbericht mit Blick auf die aktuelle Situation bei den Domspatzen zum Ergebnis: „Ein Blick auf die Domspatzen von heute zeigt eine Einrichtung, die vormalige organisatorische Schwachstellen behoben hat, eine zeitgemäße Pädagogik vermittelt und zielgerichtete Präventionskonzepte anwendet.“ Die Zusammenarbeit mit den verantwortlichen Stellen im Bistum Regensburg und bei den Domspatzen bezeichnet der Abschlussbericht als „äußerst positiv“. Die für die Aufklärung relevanten Akten seien vollständig übergeben worden. Dies belegen die Autoren damit, dass einerseits für die konkrete Untersuchung irrelevante Akten übergeben wurden und eine Vorauswahl somit nicht stattgefunden hatte; zudem seien auch Akten übergeben worden, die sich mit Blick auf die Aufarbeitung für das Bistum als negativ erwiesen. Der Missbrauchsbeauftragte der Bundesregierung, Johannes-Wilhelm Rörig, lobte zudem die Aufarbeitung der Missbrauchsfälle bei den Domspatzen. Bischof Rudolf Voderholzer habe nach seinem Amtsantritt 2013 der Verantwortung gestellt. Nach Jahren der Verschleppung sei nun unter Bischof Voderholzer der Missbrauch umfassend aufgearbeitet worden.


title: Regensburger Domspatzen

text: 2018 erhoben ehemalige Domspatzen nach einem Bericht des Politmagazins "Report Mainz" Vorwürfe, von älteren Mitschülern sexuell missbraucht worden zu sein. Das Bistum Regensburg bot möglichen Opfern die Gelegenheit, sich zu melden, kritisierte jedoch auch den Fernsehbericht, da die Vorwürfe nicht neu seien.


title: Regensburger Domspatzen

text: Zwei im Auftrag des Regensburger Aufarbeitungsgremiums erstellten Studien, eine historisch-kritische und eine kriminologische, zeigten auf, dass eine „totale Institution“ erkannt wurde, in der der Erfolg des Chores weit über dem Wohl der Kinder stand. Es war ein System der dauernden Überwachung bis in intimste Bereiche hinein, das jedoch kaum von außen kontrolliert wurde. Jahrzehntelang habe es kein Interesse an der pädagogischen und individuellen Förderung der Kinder gegeben. Dem langjährigen Direktor der Vorschule, Johann Meier, werden Sadismus und Allmachtsfantasien zugeschrieben. Der frühere Domkapellmeister Georg Ratzinger wird als expressiver Gewalttäter beschrieben.


title: Regensburger Domspatzen

text: Unter Domkapellmeister Roland Büchner veröffentlichten die Domspatzen im Herbst 2005 ein Album, auf dem das "Konzert für Papst Benedikt XVI." zu hören ist. Es stieg auf Platz 86 der deutschen Album-Charts und auf Platz 5 der Klassik Charts ein, die bis dahin höchste Chartplatzierung einer A-cappella-Einspielung überhaupt. Das Konzert wurde in der Sixtinischen Kapelle im Beisein des Papstes und unter der Leitung von Domkapellmeister Roland Büchner aufgeführt. Das "Vatikan-Konzert" zusammen mit den Münchner Philharmonikern unter Christian Thielemann und Domkapellmeister Roland Büchner konnte sich ebenfalls in den Klassik-Charts (Platz 12, Dezember 2005) platzieren.


title: Regensburger Domspatzen

text: Seit einigen Jahren zeichnet die von Monika von Hassel ins Leben gerufene Kai-Uwe-von-Hassel-Stiftung alljährlich Abiturienten des Musikgymnasiums der Regensburger Domspatzen aus, die sich durch überdurchschnittliche und besondere Leistungen während ihrer Domspatzenzeit ausgezeichnet haben.


title: Christoffel-Blindenmission

text: Die Christoffel-Blindenmission e. V. (CBM) ist eine im Jahr 1908 von dem Pfarrer Ernst Jakob Christoffel gegründete Entwicklungshilfeorganisation. Sie hat sich auf Basis christlicher Werte zum Ziel gesetzt, die Lebenssituation von blinden, gehörlosen, geistig und psychisch sowie körperlich behinderten Menschen zu verbessern, und will präventiv wirken. Christoffel gründete das erste Heim für blinde, körperbehinderte und verwaiste Kinder in Malatya. Damit legte er den Grundstein der CBM.


title: Christoffel-Blindenmission

text: Der Hauptsitz der CBM ist in Bensheim, eine Geschäftsstelle befindet sich in Berlin. Sie gehört zu den 20 größten Hilfsorganisationen in Deutschland. Geleitet wird die CBM von den beiden Vorständen Dr. Rainer Brockhaus und Dr. Peter Schießl. Die Organisation unterstützt Menschen mit Behinderungen in den ärmsten Ländern der Welt, leistet medizinische Hilfe und setzt sich für gleichberechtigte gesellschaftliche Teilhabe ein. Ziel ist eine inklusive Welt, in der Menschen mit und ohne Behinderungen ihre Fähigkeiten einbringen können und niemand zurückgelassen wird. Im Jahr 2021 förderte die CBM 492 Projekte in 46 Ländern.


title: Christoffel-Blindenmission

text: In Deutschland betreibt die CBM Aufklärungsarbeit über die Auswirkungen von Sehbehinderung und Blindheit, die Möglichkeit zur Prävention und den Zusammenhang von Armut und Behinderung. Die Organisation hat seit 1993 das Spendensiegel des Deutschen Zentralinstituts für soziale Fragen (DZI) und ist zudem Mitglied im Bündnis Entwicklung Hilft. Zugleich ist sie Unterzeichnerin der Initiative Transparente Zivilgesellschaft.


title: Christoffel-Blindenmission

text: Von der Weltgesundheitsorganisation WHO ist die CBM als Fachorganisation anerkannt und hat Beraterstatus bei den Vereinten Nationen.


title: Christoffel-Blindenmission

text: CBM wurde 2017 gemeinsam mit der britischen Organisation "Sightsavers" der mit einer Million Euro dotierte Prémio de Visão António Champalimaud zugesprochen.


title: Christoffel-Blindenmission

text: Bis Ende 2019 agierte die CBM als Föderation mit weltweit 11 Mitgliedsvereinen und einer eigenen, Programm-implementierenden Dachorganisation (CBM International). Diese wurde im Jahr 2020 mit dem deutschen Mitgliedsverein zum CBM Christoffel-Blindenmission Christian Blind Mission e. V. (CBM) vereint, um die Wirksamkeit und Effizienz der weltweiten Programmarbeit zu stärken. Die anderen früheren Mitgliedsvereine von CBM International aus Australien, dem Vereinigten Königreich, Irland, Italien, Kenia, Neuseeland, Österreich, der Schweiz, Südafrika und den Vereinigten Staaten setzen ihre Arbeit unabhängig von der aus CBM International und CBM Deutschland hervorgegangenen Organisation fort. Sieben von ihnen haben sich zu einer Föderation unter dem Namen CBM Global zusammengetan.


title: Christoffel-Blindenmission

text: Die CBM Schweiz hat ihren Sitz in Thalwil ZH. Sie ist eine gemeinnützige Organisation und 1988 gegründet worden. Seit 2019 ist sie Mitglied der Föderation CBM Global. Die CBM Schweiz führt Landesprogramme in acht Schwerpunktländern (Bangladesch, Bolivien, Burkina Faso, Kenia, Madagaskar, Laos, Nepal und Simbabwe), in weiteren Ländern unterstützt sie einzelne Projekte. 2020 förderte sie ihre Entwicklungsprojekte in Afrika, Asien und Lateinamerika mit einem Volumen von 10,1 Millionen Schweizer Franken. In der Schweiz betreibt die Entwicklungsorganisation anwaltschaftliche Arbeit, damit die Rechte von Menschen mit Behinderungen in der internationalen Zusammenarbeit und der humanitären Hilfe vollumfänglich berücksichtigt werden. Die CBM Schweiz führt das Zewo-Gütesiegel und ist Partnerorganisation der Glückskette.


title: Christoffel-Blindenmission

text: Die CBM Österreich hat ihren Sitz in Wien. Sie wurde erstmals 1989 gegründet. Im Jahr 2004 hat sich das österreichische CBM-Büro vom CBM-Netzwerk losgesagt und in „Licht für die Welt“ umbenannt, wodurch es für mehrere Jahre keine eigenständige CBM-Vertretung in Österreich gab. Erst 2018 wurde wieder eine Niederlassung in Wien unter der Bezeichnung „Christoffel-Blindenmission Österreich – Gemeinnützige Stiftung“ gegründet.


title: Christoffel-Blindenmission

text: Die CBM ermöglicht, dass Menschen mit Behinderungen medizinisch betreut, integrativ gefördert und in die Gesellschaft gleichberechtigt einbezogen werden. Im Zentrum der Arbeit stehen drei Kernbereiche.


title: Christoffel-Blindenmission

text: Mit dem Erlebnismobil sensibilisieren die CBM in Deutschland und in der Schweiz für die Folgen von Sehbehinderung und Blindheit auf öffentlichen Plätzen, bei Messeveranstaltungen und an Schulen in Deutschland und der Schweiz. Ausgerüstet mit Langstock und Simulationsbrille, die vorübergehend «blind» macht, tasten sich die Besucher durch einen Gang. Sie erleben, welche Herausforderungen blinde Menschen täglich bewältigen müssen. Der zwölf Meter lange Erlebnisgang befindet sich in einem speziell dafür konzipierten Fahrzeug. Es ist bestückt mit alltäglichen Hindernissen und Gegenständen zum Ertasten und Erlauschen. Das Mobil eignet sich für Schülerinnen und Schüler ab der dritten Klasse. Durch die Doppellektion führt eine geschulte Person der CBM.


title: Christoffel-Blindenmission

text: Die Organisation versteht sich als "überkonfessionelles christliches Hilfswerk" und sieht sich "in der Tradition tätiger Nächstenliebe". Nach eigener Aussage soll Mission durch die Tat im sozial-diakonischen Sinne geschehen, jedoch nicht mehr aktiv durch Unterricht, wie etwa zur Zeit von Ernst Jakob Christoffel. Gleichwohl findet sich der unterweisende Missionsaspekt in Teilen ihrer Publikationen, z. B. regelmäßig in Form einer kurzen Andacht. Die Organisation arbeitet viel mit kirchlichen Partnern zusammen; viele der Projektmitarbeiter sind ehrenamtlich in der Gemeindearbeit ihrer Ortskirche tätig, indem sie Gottesdienste gestalten.


title: Christoffel-Blindenmission

text: Die Zahl der Menschen, die durch die CBM erreicht werden, ist von 25 Millionen im Jahr 2010 auf über 50 Millionen im Jahr 2021 gestiegen (eigene Angaben). Viele der Maßnahmen, die im Jahr 2020 etwa auf Grund von Ausgangssperren und Kontaktbeschränkungen während der Corona-Pandemie verschoben werden mussten, wurden 2021 nachgeholt. 5,5 Millionen Menschen hat die CBM zusammen mit ihren lokalen Partnern im Jahr 2021 durch Operationen und andere medizinische Behandlungen sowie mit Reha-Maßnahmen und Bildung umfassend geholfen. 47,1 Millionen Menschen erhielten zudem Medikamente gegen vernachlässigte Tropenkrankheiten, beispielsweise Trachom und Flussblindheit


title: Christoffel-Blindenmission

text: In Deutschland stiegen die Geldspenden von 42,2 Millionen im Jahr 2012 über 46 Millionen Euro im Jahr 2014 auf 71,2 Millionen Euro im Jahr 2021. Die gesamten Spendenerträge beliefen sich im Jahr 2021 auf 233,5 Millionen Euro. Diese beinhalten neben Geld- und Sachspenden auch Erträge aus Nachlässen, öffentlichen Mitteln und Bußgeldern. Ein Großteil der Sachspenden entfällt auf ein Arzneimittelspendenprogramm der Firma Merck Sharp & Dome (MSD) gegen Flussblindheit, das im Jahr 2021 als Sachspende in Höhe von knapp 134 Millionen Euro zu Buche schlägt.


title: Christoffel-Blindenmission

text: Die Organisation wird von folgenden Prominenten aus den verschiedensten Bereichen des öffentlichen Lebens unterstützt:


title: Christoffel-Blindenmission

text: 1992 kam heraus, dass die Organisation in den 1980er Jahren Berichte und Briefe extra so geschrieben hatte, dass eine höhere Spendenbereitschaft erzielt werden konnte. Der damalige Direktor des CBM hatte sich im Zuge der Ermittlungen umgebracht. Die CBM musste Steuern in Millionenhöhe nachzahlen.