title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: In den Dörfern des Oberweserraumes gehen die ältesten Gebäude in das frühe 16. Jahrhundert zurück. Die Höfe bestehen aus wenigen Gebäuden. Speicher, bis in das 17. Jahrhundert noch üblich, bilden die Ausnahme. Häufiger gibt es nur eine Scheune, einen Schuppen oder einen Stall als Nebengebäude. Einige Häuser des 16. Jahrhunderts zeigen üppige Giebel mit aufwendigen Schnitzereien, Zierinschriften und vereinzelt mit farbigen Fassungen. Die Vorkragungen der Giebeldreiecke ruhen schon in moderner Art und Weise auf Stichbalken statt altertümlich auf Kopfbändern oder Knaggen. Backsteinziersetzungen sind ein beliebtes Element der Fassaden des 18. Jahrhunderts. Die Häuser des 17. Jahrhunderts (Dreißigjährige Krieg) und des 19. Jahrhunderts haben dagegen zumeist ein einfacheres Fachwerk. Die Strohdächer wurden seit dem 18. Jahrhundert durch Ziegeldächer bzw. Dachdeckungen mit Sollingsandsteinplatten ersetzt.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Die ältesten Haupthäuser der Dörfer sind hochwandige Fachwerkbauten mit einer mittleren oder seitlichen Deele. Es handelt sich seit der Mitte des 16. Jahrhunderts um Durchgangsdeelen: Die Deele durchzieht das Haus von Giebel zu Giebel, die Wohnräume sind in den Seitenschiffen untergebracht. Die Stube liegt vorn zur Straße hin; einige Häuser haben als Stubenerweiterung „Utluchten“ erhalten, erkerartige Vorbauten, die einen besseren Ausblick auf die Straße ermöglichen.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Die spätmittelalterliche Ankerbalkenkonstruktion wurde in dieser Gegend bereits um 1500 durch die neuzeitliche Dachbalkenzimmerung abgelöst.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Der im 19. Jahrhundert aus Bruchstein erbaute Dörrofen stand auf der Obstweide des Hofes Falkenflucht bei Bödexen. Er diente bis 1952 zum Dörren von Zwetschen, Äpfeln und Birnen, die man auf geflochtene Hürden legte und durch die große Öffnung an der Vorderseite auf die Holzgestelle im Innern schob. Während der Obsternte wurde bei Tag und Nacht gedörrt. Das Obst wurde während des Dörrens gewendet, was den Vorgang verkürzte. An der Rückseite des Ofens befindet sich das Feuerungsloch. Von dort wird der heiße Rauch durch ein System von Zügen im Boden und in den Wänden geleitet, um von allen Seiten eine möglichst gleichmäßige Hitze an das Dörrgut zu bringen. Das Dörren von Obst war die einzige Möglichkeit, es in großen Mengen haltbar zu machen, also ein wichtiger Vorgang im Rahmen der bäuerlichen Selbstversorgung. Dörröfen sind allerdings selten, in der Regel nutzte man zum Obstdörren den Backofen.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Gartenhäuser gab es im 18./19. Jh. bei Adel, Klerus und Bürgern in großer Zahl, doch nur wenige Gebäude blieben bis heute erhalten. Das achteckige unterkellerte Gartenhaus aus Godelheim wurde als allseits offener Pavillon gebaut, in einem Teilbereich gab es schon Brüstungsgefache mit Andreaskreuzen. Es wurde seinerzeit weitgehend aus den Hölzern eines älteren Hauses abgezimmert. Ein Umbau von 1842/46 führte zur Schließung der Seiten mit Riegeln und Bruchsteinausfachungen und zum Einbau großer Bleisprossenfenster, die man bei einem Umbau Ende des 19. Jh. wieder verkleinerte.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Das Haus Golücke aus Amelunxen (erbaut 1767) ist ein kurzes Durchgangsdeelenhaus mit hohem Wandkasten, Zeichen für Häuser aus enger Dorflage. Besonders typisch für die dörfliche Architektur des 18. Jh. im Weserraum ist der aufwendig gestaltete Giebel. Die Ständer kragen im Obergeschoss aus dem vollen Holz leicht vor, die Brüstungsgefache haben Andreaskreuze, die Gefache sind mit Backsteinen in Ziersetzungen ausgemauert.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Die vier Giebelinschriften lauten: 1.) "SO SEGNET GOT DEN SELBEN MAN DER IHM UM SEGEN RUFFET AN", 2.) "ALLES IST AN GOTTES SEEGEN UND AN SEINER HULD GELEGEN ÜBER ALLES GELD UND GUT WER AUF GOT SEIN HOFNUNG SETZET DER BEHALT GANZ UNVERLEZET EINNEN FREIN HELDEN MUHT", 3.) "DER MICH BIES HIEHER ERNEHRET UND MIR MANCHES GLÜCK BESCHERET () IST UND BLEIBET EWICH MEIN WIRD AUCH FORT DER HELFER SEN", 4.) "AN GOTTES SEGEN IST ALLES GELEGEN WER GOT VER / TRAUT HAT WOL GEBAUT IM HIMMEL UND AUF ERDEN / WER SICH VERLÄST AUF IESUM CHRISTDEN MUSS DER HIMMEL W (= werden) / JOHAN DEDRCH GOLLKEN ANNA CATRINA SCHLECHT / ANNO 1767 DEN 15 APR".


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Die Wohnräume befinden sich beiderseits der Deele und die Küche in der Mitte des rechten Seitenschiffes ist von dieser abgetrennt. Der Rauch ihrer offenen Feuerstelle zieht durch die Räucherkammer darüber zur Deele ab. An Ställen ist nur noch der Kuhstall mit Holzklappen zur Deele hin links hinten untergebracht. Dem Rückgiebel ist ein Abort angebaut, der von der Rückseite eines Hauses aus dem Dorf Amelgatzen übernommen wurde.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Das Haus Moven aus Höxter-Bruchhausen ist ein charakteristisches Beispiel für ein Durchgangsdeelenhaus des Weserraumes. Am Torbogen befindet sich die Inschrift: "PETTER MOVEN CATHARINA TRUTTEN ANNO 1651". Links ist der Giebel durch eine seitliche Auslucht verbreitert, die dem Platzgewinn für die Stube dient. Während diese Auslucht ursprünglich ist, wird der äußere Eindruck des Gebäudes durch mehrere Veränderungen bestimmt: Das Giebeldreieck war ursprünglich mit Lehmflechtwerk ausgefacht, erst im 19. Jh. entstand (wohl aus Kostengründen) die erhaltene einfache Verbretterung. Im Laufe des 18. Jh. wurde das ursprüngliche Strohdach durch eine Deckung mit Sollingplatten ersetzt. In jener Zeit dürfte auch die kleine Kammer neben der Küche an der linken Seite des Hauses angebaut worden sein, ebenso der Stall unter einem Pultdach am Rückgiebel des Gebäudes.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Das Innere macht den Umbauzustand deutlicher: Ursprünglich bestand das Haus (erbaut 1651) nur aus der Deele und den seitlich anschließenden Räumen. Auf der rechten Seite befanden sich vorne ein Kuhstall (niedriger Kuhnacken), dahinter ein Pferdestall und im letzten Raum vermutlich ein Fohlenstall. Die Räume des Obergeschosses dienten hier als geschlossene Lager- und Futterhillen. Die Stube auf der linken Seite wurde mit einem Ofen von der anschließenden Küche aus beheizt. Die Küche war ursprünglich zur Deele hin offen, sodass der Rauch von der gemauerten Feuerstelle durch die Deele in den Dachraum abziehen konnte. Die Räucherstangen (Wiem) in der Deele und die Verrußungen an der Decke weisen auf diesen Zustand hin. Um 1800 dürfte die Küche durch die Trennwand unter dem kräftigen Unterzug von der Deele abgeteilt worden sein. Von der Küche aus führen Stufen in einen gewölbten Keller, über dem eine niedrige Kammer liegt. Im Obergeschoss befinden sich auf der linken Seite die Schlafkammern und die Räucherbühne. Die Küche hat das ursprüngliche Fußbodenniveau bewahrt, alle übrigen Räume wurden wegen Überschwemmungen im 19. Jh. um etwa 40 cm angehoben. Der Lehmfußboden der Deele gehört somit erst dem 19. Jh. an, ursprünglich war der hintere Teil der Deele mit einem aufwendigen Kleinpflaster ausgelegt. Das Pflaster wie auch Teile von Vorgängerbauten wohl des 13. Jh. konnten im Rahmen einer archäologischen Untersuchung nach dem Abbau des Hauses 1980 aufgedeckt werden. Das Haus im Museum zeigt den Zustand der Jahre um 1860.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Das Haupthaus des Hofes Zeddies aus Grohnde (erbaut 1731) vertritt den für das frühe 18. Jahrhundert sehr modernen Bautyp des Querdeelenhauses: Das große Deelentor befindet sich nicht mehr im Giebel, sondern seitlich in der Traufwand; die Deele nimmt als Querdeele nur noch den hinteren Teil des Hauses ein. Gleichzeitig ist das Gebäude ein früher Vertreter des Mittelflurhauses im Dorf: Die Wohnräume sind zu beiden Seiten des Hausflures angeordnet. Besonders charakteristisch ist auch die Schaufassade mit Fußbandfriesen und Backsteingefachen in Ziersetzungen. Freitreppe, Haustür und die reiche Erdgeschossdurchfensterung betonen das zur Straße hin orientierte Wohnen. Bemerkenswert an diesem Bau ist zudem, dass von vornherein neben der Eiche auch die Kiefer als Bauholz Verwendung fand. Zur Straße hin steht der Baukörper auf einem hohen Bruchsteinsockel. Das Fachwerk der Giebelseite ist in beiden Geschossen in sich selbständig abgezimmert, es handelt sich jedoch um einen Ständerbau, dessen tragende Hölzer an den Traufenseiten und im Innern über beide Geschosse hinweggehen.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Die Inschrift an der Schwelle des Obergeschosses lautet: "Johann Wilhelm Zeddies Friederica Eleonora Rensehehausen ANNO 1731". So, wie am Rückgiebel der Pfannenbehang den Zustand des 19. Jahrhunderts wiedergibt, zeigt auch das Innere des Hauses den Zustand dieser Zeit. Über die giebelseitige Freitreppe gelangt man durch die alte Haustür in den Flur, der sich ursprünglich über beide Geschosse erstreckte und daher den Eindruck einer schmalen, hohen Deele gemacht haben muss. Im 19. Jahrhundert wurde er in zwei Geschosse unterteilt. Die Raumnutzung dieser Zeit ist durch mündliche Berichte überliefert: Die vier Räume auf der linken Seite im Erdgeschoss waren Wohnzimmer, Küche mit offenem Rauchfang, Speisekammer und Gesindestube, die vier Räume auf der rechten Seite „gute Stube“, Wohnzimmer und zwei Schlafzimmer (der letzte Raum war ursprünglich Kuhstall). Im oberen Geschoss befanden sich Vorratsräume, Schlafkammern und ein weiteres Wohnzimmer. Am hinteren Ende des Flures führen Türen in die Querdeele mit dem rechtsseitig anschließenden Kuh- und Pferdestall. Zum Bau von 1731 gehört auch der tonnengewölbte Bruchsteinkeller unter der „guten Stube“.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Der Valepagenhof gilt als bedeutendster Bauernhof im Delbrücker Land und ist wegen seiner reichgeschnitzten Renaissance-Fassade berühmt.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Das sich heute im Freilichtmuseum befindende Vierständerhaupthaus des Valepagenhofes wurde 1577 errichtet, wie die Inschrift am Deelentor besagt: "Dis Haus steit in Gots hant. Joist Valpage ist er gnant Der hats lassen bawen Und auf Got gesetz sein vertrawe Anno Domini 1577." Im Museum gibt es heute innen und außen den Zustand der Zeit um 1900, also der Pachthofzeit, wieder. Die Giebelfront von 1577 hat sich nahezu unverändert erhalten. Wegen der Schnitzereien im Stil der Weserrenaissance gilt die Schaufassade als einer der schönsten Bauernhofgiebel Niederdeutschlands. Die Brüstungsgefache der Giebelgeschosse sind mit Bohlen verschlossen, um zusätzlich Platz für Schnitzereien zu gewinnen. Friese von Fächerrosetten überziehen Ständer und Füllbohlen. In den verbleibenden Zwickeln befinden sich ornamentale Schnitzereien, etwa Drachen sowie die Darstellung des „Auferstehenden Christus“. Eine der Brüstungstafeln durchbricht die Gleichförmigkeit der Rosetten, hier ist zu sehen, wie eine Meute Hunde hinter einem Hasen herjagt. Auch die Schwellen sind mit Fabelwesen, Ornamenten und biblischen Szenen (z. B. Hirsch am Brunnen als Symbol für die Taufe) sowie mit einem männlichen und einem weiblichen Brustbild (wohl die Bauherren) versehen. Die Buchstabenfolge darunter "AISD.HB.D.B.ASG.HMS." ist noch ungedeutet. Die Torinschrift wird von zwei Wappen flankiert, die auf die adlige Herkunft der Familie Valepage (links) bzw. Varendorff hinweisen. Ein Blick auf die rechte Seitenfront des Hauses macht deutlich, dass es zweimal grundlegend umgebaut wurde: Zu Beginn des 19. Jahrhunderts wurde die hintere Hälfte der rechten Stallseite erneuert, um 1880 ist das gesamte Kammerfach und das Flett abgebrochen und durch einen zweigeschossigen Wohnteil aus dünnen Hölzern und Ziegelgefachen ersetzt worden. Der dreischiffige Stallteil hatte ursprünglich keine trennenden Wände zwischen der Deele und den Seitenschiffen. Erst im 19. Jahrhundert wurde das Ständerwerk der Pferdeställe auf der linken Seite verschlossen und aus dem Seitenschiff eine Mägdekammer im Erdgeschoss sowie eine Knechtekammer darüber ausgesondert. Von den Kuhställen im rechten Seitenschiff wurden am Ende der Deele nachträglich eine Milchkammer sowie ein Wohnraum abgetrennt. Durch das linke Seitenschiff reicht im Boden die Welle des Göpels auf die Deele.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Eine zweigeteilte Tür führt in den zweigeschossigen Wohnteil des späten 19. Jahrhunderts. Ein Querflur – Erinnerung an ein Flett – erschließt in beiden Geschossen die einzelnen Räume. Der Flur im Erdgeschoss ist mit Mettlacher Fußbodenfliesen ausgelegt, die zwischen 1880 und 1885 produziert wurden; die Wände zeigen farbige Schablonenmalereien im Stile des späten 19. Jahrhunderts. Bei den drei Räumen im Erdgeschoss handelt es sich rechts um die alltägliche Stube mit einem Warsteiner Ofen, in der Mitte um die Küche mit Kochmaschine und eingemauertem Viehkessel und links um die gute Stube („kalte Pracht“) mit Möbeln des Historismus. Im Obergeschoss befinden sich eine Kinderschlafkammer (rechts), eine Räucherkammer (zugleich Vorratsraum) und die Elternschlafkammer.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Der in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts erbaute Kirchhofspeicher aus Mellrich ist ein zweigeschossiger Ständerbau über hohem Kellergeschoss. Spätmittelalterlicher Bauweise gehören besonders die mit Lehm überzogenen Außenwände an, die nur die traufseitigen Ständer frei lassen. Unter dem Lehmüberzug verbirgt sich ein weitmaschiges Holzgerüst mit wenigen Riegeln und den Schwertungen: eine mittelalterliche Versteifungsform der Wandgerüste mit langen angeblatteten Streben. Diesen Streben und Riegeln sind wandhohe Eichenspaltstangen aufgenagelt als Träger für den Lehmüberzug. Das Dach kragt auf allen vier Seiten auf Knaggen weit vor. Es wurde Ende des 18. Jahrhunderts Opfer eines Brandes und musste gemeinsam mit dem Rückgiebel um 1790 wieder hergestellt werden. Die Rückgiebelwand wurde dabei zeitgemäß mit Fußstreben abgezimmert und mit Backsteinen ausgemauert. Auf einen Lehmüberzug hat man verzichtet. Zu dieser Zeit entstand wohl auch die Luke im Vordergiebel.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Der Kirchhofspeicher wurde 1969 in Mellrich abgebaut und 1981 bis 1982 im Freilichtmuseum wieder aufgebaut.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Die zweischiffige Scheune mit seitlicher Längsdurchfahrt aus Kirchohsen wurde 1624 oder kurz darauf errichtet. Damals bestand sie aus fünf sehr weiten Fachen. Die gegenläufig am Hauptgiebel angeordnete Kombination aus Fußstreben und Kopfbändern wurde zu dieser Zeit im Weserraum vielfach verwendet. Im 18. Jh. hat man die Scheune um drei kürzere Fache verlängert. Vermutlich fügte man schon im 18. Jh. die schmalen, senkrechten Stiele in die weiten Gefache ein, um die Wände anstelle von Lehmflechtwerk mit Steinen ausmauern zu können und den Steinen einen besseren Halt zu geben. Im Verlauf des 19. Jh. wurde das Fachwerkgiebeldreieck durch eine Verbretterung verdeckt einschließlich der Schwelle, auf der bei der Restaurierung stark verwitterte Inschriftreste "...Anno 16..." gefunden werden konnten. Die Scheune des 17. Jh. enthielt neben der Durchfahrt auch Ställe. Diese wurden später zugunsten einer erdlastigen Stapelung des Getreides (im Gegensatz zu der sonst üblichen Lagerung auf dem Dachboden) aufgegeben.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Der Schönhof aus Wiedenbrück, ein langgestreckter Bau unter Krüppelwalmdach, steht mit der Längsseite (Traufe) zur Straße. Wohl aus dem 17 Jh. stammend, wurde das Gebäude um 1700 oder kurz darauf zu einem herrschaftlichen Wohnhaus ausgebaut. Die Fassade zeigt eine strenge Achsengliederung, bei der ein fensterloses Fach mit einem durchfensterten Fach abwechselt; die mittlere der neun Fensterachsen enthält die Haustür mit bemerkenswertem spätbarockem Oberlicht. Am Vordergiebel führt ein großes Tor auf die Deele, in diesem Bereich unterscheidet sich das Haus kaum von den üblichen westfälischen Bauernhäusern.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Man betritt den Schönhof durch das Portal an der Traufe und gelangt in einen kleinen Vorraum, der mit einer marmorierenden Sockelbemalung ausgestattet ist. Die Tür zur Rechten führt in eine Flucht von drei heizbaren Räumen. Geradeaus gelangt man über eine barocke Treppe in das Obergeschoss, durch die Tür links betritt man vom Vorraum aus die Küche. Der Bauherr hat diese eigentümliche Innengliederung in Kauf genommen, um die Haustür repräsentativ in der Mittelachse der Fassade unterbringen zu können.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Die zwei Geschoss hohe Küche ist durch eine Fachwerkwand von der Deele abgeteilt. Sie war der "Hauswirtschaftsraum", also ein Vielzweckraum, wie dies bei gleich alten Bauernhäusern der Fall war. Da der ursprüngliche Kamin des Schönhofes bei einem Umbau verlorengegangen ist, wurden im Museum Kamingewände (mit der Jahreszahl 1705) aus dem Hof Meier Osthoff in Harsewinkel eingebaut. - Als Haupterschließungsraum hat die Küche zugleich eine gewisse repräsentative Bedeutung; sie ist mit einer Reihe von Ahnenbildern und Gemälden aus dem Altbestand des Schönhofes ausgestattet, darunter auch der Darstellung des Jakobstraumes (Himmelsleiter) am Rauchfang.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Links vom Kamin gelangt man in den Salon. Rechts reicht ein schmaler Gang von der Küche bis zur Rücktraufe, letzte Erinnerung an die Waschlucht eines Hallenhaus-Fletts, dort befindet sich auch der Kellereingang. Dem Gang benachbart sind Speisezimmer und Geschirrkammer.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Eine kurze Treppe rechts des Kamins führt auf den "Schönhof-Saal", den Festsaal des Hauses mit seiner bedeutenden Wand- und Deckenmalerei. Das Deckenbild gehört noch dem Rokoko an. Dargestellt ist in perspektivischer Malerei der Blick durch einen durchfensterten Zentralraum in den Wolkenhimmel, in dem die Göttin Athena schwebt. - Die bemalte Kehle als Verbindung zwischen Wand und Decke sowie die Wandmalerei selbst sind stilistisch etwas jünger, laut der Künstlersignatur "Rosenckrant Fec 1796" entstand sie nach dem Verkauf der bedeutenden Bildersammlung: Die Wände sind durch gemalte marmorierte Pilaster mit ionischen Kapitellen und Fruchtgirlanden und ein umlaufendes illusionistisches "Gebälk" mit den Allegorien der Vier Künste gegliedert. In den Wandfeldern befinden sich Dekorationen im pompejanischen Stil.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Fast die gesamte Ausstattung gehört zum ursprünglichen Bestand des Saales, so auch die Möbel des späten 18. Jh. aus der Werkstatt des Philipp Ferdinand Ludwig Bartscher aus Rietberg.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Die beiden kleinen Kammern über dem Speisezimmer sind als Dienstbotenräume, die Kammern über der Wohnflucht als Schlafraum des Dechanten eingerichtet. Die blauen Tapeten in den vorderen beiden Schlafräumen wurden nach Resten gedruckt, die beim Abbau gefunden werden konnten.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Der Schuppen zum Schönhof wurde 1835 als Spritzenhaus der Gemeinde Kohlstädt nach einem Plan errichtet, der auch bei einer Reihe weiterer Spritzenhausneubauten dieser Jahre zugrunde lag. Es handelt sich um einen eingeschossigen Fachwerkbau mit giebelseitiger Toreinfahrt, der heute die aus konservatorischen Gründen notwendigen heiztechnischen Anlagen für den Schönhof enthält.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Im Paderborner Land haben sich noch einige wenige Speicher des 16. Jahrhunderts mit Rosettenschnitzereien erhalten. Am 1561 erbauten Speicher des Hofes Wilper aber wurden ungewöhnlicherweise nicht rechteckige Brüstungsplatten, sondern der Form der Fächerrosette angepasste Platten zwischen die Ständer eingelassen. Einzigartig für den westfälischen Raum ist vor allem das kleine Gespärre der oberen Giebelvorkragung, das über die Kragschwelle vorschießt und freihängend in Kugeln endet.Wie der Fluchtspeicher des Gräftenhofes besitzt auch der Speicher Wilper eine Außentreppe in das Obergeschoss, ein Zeichen sehr alter Bautradition. Hier ist die Treppe durch ein Schleppdach vor Regen geschützt. Die Tür des Obergeschosses entstammt noch der Bauzeit. Im Innern des Bauwerks gibt es keine unterteilenden Wände, im unteren Geschoss stützt lediglich eine achteckige Mittelsäule das Gerüst.


title: LWL-Freilichtmuseum Detmold

text: Die Anfang des 18. Jahrhunderts erbaute, 26,23 Meter lange Scheune aus Warstein besteht aus drei Bauteilen: dem zweischiffigen Schafstall vorne, der durch ein Tor im Vordergiebel erschlossen wird, einer anschließenden Querdeele mit niedrigem Einfahrtstor vom Hofplatz her und einem hinteren Pferdestall, der außen durch die offene Laube zum Abschirren der Pferde erkennbar ist. Das Fachwerk des schlichten Ständerbaues hat drei umlaufende Riegelfolgen, einfache Fußstreben und auf Stichbalken vorkragende, verbretterte Giebeldreiecke. Im Bereich des Schafstalles sind in die unteren Gefache Holzplanken eingelassen. An den Traufwänden wurden diese Holzplanken mit anderen abgängigen Bauteilen im 19. Jahrhundert durch eine Bruchsteinmauer ersetzt. Auf dem Torholm der Querdeele hat sich der Rest einer Inschrift erhalten. Der rückwärtige Teil des Gebäudes ist zweigeschossig. Er enthielt unten die Pferdeställe, hier gab es sogar einen Brunnen. Die offene Laube an der Hoftraufe im Bereich des Pferdestalles ist eine für Westfalen ungewöhnliche Bauform. Über den Pferdeställen könnten sich die Schlafkammern für die Knechte und Schüttböden für Futter befunden haben. Der mächtige, alle Bauteile überziehende Dachraum war Stroh- und Heulager.


title: Glaskorrosion

text: Als Glaskorrosion, Glasrost, Glasbrand, Glaspest oder Glaskrankheit wird die strukturelle Veränderung und damit verbundene Verwitterung der Oberfläche von Glas durch verschiedenartige chemische und physikalische Einflüsse bezeichnet.


title: Glaskorrosion

text: Von Glaskorrosion betroffene Gläser zeigen im Falle durchsichtiger Objekte eine Trübung, die ihre Ursache in mikroskopisch dünner Aufrauung der Oberfläche hat. Gläser, die Jahrzehnte bis Jahrhunderte im Erdreich lagen, zeigen eine typisch schmutzig-regenbogenfarbige Oberfläche.


title: Glaskorrosion

text: Die Glaskorrosion beginnt mit dem Herauslösen von Oxiden diverser Elemente, etwa der von Natrium, Kalium, Calcium, Barium oder Bor. An den betroffenen Stellen verändern sich die physikalischen Eigenschaften des Materials. Es bildet sich eine "Gelschicht", die mit Ionen des einwirkenden Stoffes weiter zu einem schleierhaften Überzug reagiert. Dieser beeinträchtigt die Transparenz der Oberfläche und führt zu mikroskopisch feinen Rissen. Aus den ausgelaugten Elementen können sich durch Reaktion mit säurebildenden Schadgasen in der Luft auch Krusten aus sekundären Korrosionsprodukten bilden, die von Restauratoren mit dem Sammelbegriff Wetterstein bezeichnet werden.


title: Glaskorrosion

text: Die Korrosion kann durch die Zugabe gewisser Oxide bei der Glasherstellung reduziert werden. Gebräuchlich sind Aluminiumoxid, Zirconiumoxid, moderate Konzentrationen an Bortrioxid (siehe Borosilikat-Glas) oder hohe Konzentrationen an Siliciumdioxid. Zu hohe Boroxidgehalte reduzieren die Beständigkeit gegenüber Korrosion. Spezielle Phosphat- oder Borosilikatgläser korrodieren sehr stark aufgrund von Phasentrennungserscheinungen im Glas, was im Vycor-Prozess technisch genutzt wird.


title: Glaskorrosion

text: In saurem Milieu findet ein Austausch von Kationen aus der Glasoberfläche durch aus Oxoniumionen stammende Protonen statt. Werden die entstehenden Salze weggespült (Wasserüberschuss), entsteht auf dem Glas eine Gelschicht, die die weitere Korrosion bremst. Im Falle von Wasserunterschuß entstehen Salze, die sich auf dem Glas ablagern. In neutralem Milieu findet der gleiche Austausch von Kationen gegen Wasserstoffionen statt, jedoch führen die herausgelösten Kationen zu einer Alkalisierung der Umgebung. In alkalischem Milieu werden Bestandteile des Glasnetzwerkes (SiO) gegen OH-Gruppen ausgetauscht, wodurch das Glasnetzwerk abgebaut wird. Im Falle von Wasserunterschuß beschleunigt sich dieser Vorgang. Der Transport und die Lagerung von Gläsern sollte folglich in leicht saurer Umgebung erfolgen.


title: Glaskorrosion

text: Ein hoher pH-Wert und geringer Salzgehalt der Flüssigkeit und eine hohe Temperatur beschleunigen die Korrosion gegenüber der in leicht saurem Milieu. So bewirkt weicheres Wasser im Geschirrspüler oder saurer Regen bei Glasfenstern eine höhere Herauslösung von Mineralstoffen aus der Oberfläche. Dementsprechend existieren verschiedene standardisierte Verfahren zur Quantifizierung der Glaskorrosion, einschließlich Tests zur Bestimmung der chemischen Beständigkeit von Glas gegenüber Wasser (DIN 12111 bzw. ISO 719 mit Einteilung in hydrolytische Klassen), Säuren (DIN 12116), Basen (DIN 52322 bzw. ISO 695) und Witterungseinflüssen.


title: Glaskorrosion

text: Die Hersteller von Geschirrspülmitteln verwenden die Begriffe "Glasrost" und "Glaskorrosion" gerne zur Beschreibung angeblich verbesserter neuer Stoffe in ihren Produkten. Tatsächlich hängt die Glaskorrosion in der Spülmaschine primär von der Qualität des verwendeten Glasmaterials ab. Weiterhin entstehen Beschädigungen oft auch durch rein mechanische Effekte, wie Aneinanderreiben der Gläser oder Kontakt mit Teilen der Spülmaschine.


title: Kleiner Eisvogel

text: Der Kleine Eisvogel ("Limenitis camilla", Syn.: "Ladoga camilla"), auch Kleiner Eisfalter ist ein Schmetterling (Tagfalter) aus der Familie der Edelfalter (Nymphalidae). Das Artepitheton leitet sich von einem römischen Frauennamen ab.


title: Kleiner Eisvogel

text: Die Falter erreichen eine Flügelspannweite von 45 bis 52 Millimetern. Ihre Flügeloberseiten sind schwarzbraun gefärbt und tragen eine breite Binde aus weißen Flecken, die bei geöffneten Flügeln etwa einen nach vorne geöffneten Halbkreis über die beiden Flügelpaare bilden. Auf den Vorderflügeln ist die Binde anders als auf den Hinterflügeln etwas unregelmäßig geformt. Ein paar kleinere weiße Flecken finden sich auch zwischen der Binde und dem Flügelaußenrand. Zwischen der Binde und dem Außenrand beider Flügelpaare verlaufen zwei Reihen mit kleinen, unscheinbaren, dunklen Flecken.


title: Kleiner Eisvogel

text: Auf der Flügelunterseite sind die kleinen dunklen Flecken gut erkennbar, da sie von orange-brauner Grundfarbe ist. Die weiße Binde, fein schwarz gesäumt, ist dominierend. Am Außenrand und auch am Flügelansatz finden sich weitere weiße Bereiche, an die manchmal dunkle Flecken grenzen.


title: Kleiner Eisvogel

text: Der Körper der Falter ist auf der Unterseite weiß bis blaugrau, auf der Oberseite dunkel gefärbt. Lediglich die Hinterleibsspitze kann angrenzend an die weiße Binde weißlich angestäubt sein. Die Männchen haben eine etwas spitzer zulaufende Flügelform, und ihre weiße Binde ist auch etwas schmaler.


title: Kleiner Eisvogel

text: Die Raupen werden bis etwa 27 Millimeter lang. Sie sind grün gefärbt, an der Seite tragen sie eine helle Linie. Ihre Kopfkapsel ist dunkelbraun und bestachelt. Der Körper ist mit zwei Reihen unterschiedlich langer, brauner, verästelter Dornen versehen.


title: Kleiner Eisvogel

text: Oft werden auch Landkärtchen ("Araschnia levana") der Sommergeneration für Kleine Eisvögel gehalten, obwohl erstere erheblich kleiner sind und rotbraune Flecken auf den Randbereichen den Flügeloberseiten haben.


title: Kleiner Eisvogel

text: Die Tiere kommen in Europa und Asien, östlich bis nach Japan vor, fehlen aber im Mittelmeergebiet, auf der Iberischen Halbinsel und nördlich von Dänemark. Es handelt sich um die am weitesten verbreitete Art der Gattung "Limenitis". Sie lebt in feuchten Wäldern, insbesondere in Auwäldern und im Bergland.<ref name="Weidemann/Köhler">Hans-Josef Weidemann: "Tagfalter: beobachten, bestimmen", S. 384ff, Naturbuch-Verlag Augsburg 1995, ISBN 3-89440-115-X</ref>


title: Kleiner Eisvogel

text: Die Falter saugen nur selten an Blüten, sondern in erster Linie an feuchten Bodenstellen, Tierkot und an Honigtau von Blattläusen. Sie fliegen anders als der Große Eisvogel sehr dicht über dem Boden und sind vor allem auf engen, schattigen und mit dichtem Laub überdachten Waldwegen in kleinen Gruppen auf- und abfliegend zu finden.


title: Kleiner Eisvogel

text: Die Raupen ernähren sich vor allem von Roter Heckenkirsche ("Lonicera xylosteum"), seltener auch von anderen Heckenkirschen, Gewöhnlicher Schneebeere ("Symphoricarpos albus") und Wald-Geißblatt ("Lonicera periclymenum"). Sie benötigen schattige, an luftfeuchten Orten stehende Pflanzen, die zudem in der Nähe der Flugorte der Falter wachsen.


title: Kleiner Eisvogel

text: Die Falter findet man gelegentlich saugend an feuchter Erde oder Pferdeäpfeln. Menschlicher Schweiß wird ebenfalls genutzt. Darüber hinaus werden verschiedene weiß blühende Blütenstände von Doldenblütlern, Zwerg-Holunder ("Sambucus ebulus"), Schafgarbe ("Achillea"), Liguster ("Ligustrum") und auch violette Blüten von verschiedenen Disteln und Witwenblumen ("Knautia") als Nektarpflanzen genutzt.


title: Kleiner Eisvogel

text: Die Tiere fliegen in einer Generation von Mitte Juni bis Mitte August. Die Raupen findet man ab August und nach der Überwinterung bis Anfang Juni.


title: Kleiner Eisvogel

text: Die Weibchen legen ihre grünen, stark beborsteten Eier einzeln oberseits wie unterseits meist an der Blattspitze der Futterpflanzen ab. Auf einem Strauch finden sich aber meist mehrere Eier, diese sind in der Regel an luftfeuchten und schattigen Stellen zu finden. Die daraus schlüpfenden Raupen befressen das Blatt von der Blattspitze aus beiderseits der Mittelrippe. Die Mittelrippe bleibt stehen und wird durch eigene Kotballen und Spinnfäden verlängert. Die Raupe ruht dann auf dieser Kotrippe.


title: Kleiner Eisvogel

text: Am Ende des Sommers, nach der zweiten Häutung, baut die junge Raupe mit Spinnfäden aus einem Blatt eine Tüte, das sogenannte Hibernarium oder Hibernaculum, in dem die Überwinterung stattfindet. Im Winter kann man diese Tüten an den ansonsten kahlen Sträuchern erkennen. Die anfangs etwa acht Millimeter messende Raupe schrumpft durch Austrocknen über den Winter auf eine Länge von etwa drei Millimetern.


title: Kleiner Eisvogel

text: Im Frühjahr werden bereits die ersten austreibenden Knospen gefressen. Die Raupen entwickeln sich schnell, bis sie etwa Ende Mai bis Anfang Juni verpuppungsreif sind. Die Verpuppung erfolgt auf der Blattunterseite in einer grünen Stürzpuppe. Die Puppe trägt auf der Kopfseite zwei charakteristische stummelförmige Fortsätze und ist mit mehreren metallischen Flecken gemustert. Am Rücken befindet sich ein weiterer Auswuchs, dieser und der Rand des Hinterleibs sind dunkel rotbraun gefärbt. Nach etwa 14 Tagen schlüpft der Falter.


title: Der mächtigste König im Luftrevier

text: Der mächtigste König im Luftrevier, auch bekannt als "Piratenlied", ist ein seit 1915 belegtes Volkslied, das im Ersten Weltkrieg als eine Art inoffizielle Hymne der deutschen U-Bootfahrer zu besonderer Popularität kam. Wegen Formulierungen, die während der NS-Diktatur hinzugefügt wurden und die national-chauvinistisch ausgelegt werden können, wird es kontrovers beurteilt, ob Bundeswehrsoldaten das Lied singen dürfen.


title: Der mächtigste König im Luftrevier

text: In der ersten Strophe wird die Lebensweise von Piraten glorifiziert und mit einem Beute schlagenden Adler und einem Angst auslösenden Löwen gleichgesetzt. Im Tonrefrain feiern sich die Piraten als Beherrscher der Meere. In der zweiten Strophe wird der Überfall auf ein Handelsschiff beschrieben und die Angst der zivilen Matrosen beim Hissen der roten Piraten-Flagge. In der dritten Strophe wird das Enter-Gefecht mit Waffen des Musketen-Zeitalters geschildert. Der Hinweis auf eine „feindliche“ Flagge, obwohl zuvor von einem Handelsschiff die Sprache war, deutet auf Freibeuterei hin. In der vierten und letzten Strophe wird die Höllenfahrt der Piraten vorweggenommen, wobei sie selbst dort noch furchtlos und unerschrocken bleiben wollen.


title: Der mächtigste König im Luftrevier

text: Das Lied wurde noch ohne die vierte Strophe 1915 bei der Soldatenlieder-Sammlung des Deutschen Volksliedarchivs Freiburg eingesandt. Der Autor des Briefes unterzeichnete als B. Geiser und gab an, als Deckoffizier Dienst zu tun. Zu dem Lied merkte er an: „Wird sehr gerne gesungen“. Nach dem Ersten Weltkrieg war das Lied auch in der Bündischen Jugend verbreitet und findet sich 1935 im "St. Georg Liederbuch deutscher Jugend". Während der NS-Diktatur wurde das Lied vom Regime gefördert und umgeschrieben. So wurden aus den „Fürsten der Welt“ im ersten Tonrefrain in der NS-Version die „Herren der Welt“ Auch wurde das Lied textlich von der SA so umgedichtet, dass es ein Spottlied auf den damaligen jüdischen Polizeivizepräsidenten von Berlin Bernhard Weiß wurde. 1939 wurde der neue Text in Lied-Sammlungen der SA und des VDA publiziert. Nach dem Zweiten Weltkrieg ist "Der mächtigste König im Luftrevier" unter anderem im Liedgut der Pfadfinderbewegung belegt und in dem populären Liederbuch "Die Mundorgel" enthalten. 1968 war das Lied auf der LP "… und Sehnsucht uns begleitet" des Schlagersängers Heino enthalten. In Belgien ist das Lied im Rahmen von akademischen Cantus-Liederabenden in einer flämischen Version beliebt.


title: Der mächtigste König im Luftrevier

text: "Der mächtigste König im Luftrevier" wurde nach dem Zweiten Weltkrieg auch ins Liedgut der Bundeswehr übernommen. So findet es sich 1983 im "Liederbuch der Fallschirmjäger" und 1991 im offiziellen Liederbuch der Bundeswehr "Kameraden singt!" Nachdem der ARD-Kulturreport am 25. November 2001 einen Beitrag über die Geschichte des Schlagers "Lili Marleen" und das Liedgut der Bundeswehr ausstrahlte, wurde auch der Text des "Piratenliedes" kontrovers diskutiert. Für Kritik sorgte vor allem, dass die Bundeswehr nicht die ursprüngliche Version, sondern die Version mit dem während der NS-Diktatur umgeschriebenen Text übernommen hatte.


title: Sándor Márai

text: Sándor Márai [] (geboren 11. April 1900 als Grosschmid Sándor Károly Henrik in Kassa, Österreich-Ungarn; gestorben 22. Februar 1989 in San Diego, USA) war einer der bedeutendsten ungarischen Lyriker, Schriftsteller und Dramatiker des 20. Jahrhunderts. Mit der Neuausgabe seines Romans "Die Glut" erfuhr er 1998 eine vielbeachtete Renaissance im deutschsprachigen Raum. Márai hatte unter anderem deutsche Wurzeln und schrieb zunächst auch auf Deutsch, ab 1928 publizierte er nur noch in ungarischer Sprache. Márai führte nach seiner Emigration aus Ungarn ein Wanderleben, das in Einsamkeit und Depressionen endete. Er ist der ältere Bruder des Filmregisseurs Géza von Radványi.


title: Sándor Márai

text: Sándor Márais Biograph Ernő Zeltner bezeichnete den Versuch, seine Lebensgeschichte nachzuzeichnen, „… als abenteuerliches Unternehmen“, „hat doch der Autor sein ganzes Schriftstellerleben lang einen wahren ‚Irrgarten‘ angelegt, in dem sich Fakten und Erinnerung, Biographie und Fiktion auf sonderbare Weise mischen“.


title: Sándor Márai

text: Sándor Márai wurde in der heutigen Timonova-Straße 1 in Kaschau (ungarisch "Kassa", slowakisch "Košice"), das damals zum Königreich Ungarn gehörte (seit 1918/1919 zur Tschechoslowakei, seit 1993 zur Slowakei), als Sohn des Advokaten und späteren Königlichen Vizenotars Géza Grosschmid geboren. Márai bezeichnete sich selbst mehrfach missverständlich als „Deutscher aus der Zips“, war aber mit Leib und Seele Ungar und stolz darauf, auch wenn er sein halbes Leben fern der Heimat verbrachte. Seinem Großvater Christoph Grosschmid war für treue Dienste von Kaiser Leopold II. das Adelsprädikat "de Mára" nach der Landschaft Maramureș im heutigen Rumänien verliehen worden. Auch wenn der Dichter bereits ab 1919 seine Zeitungsartikel mit "Márai" zeichnete, ersetzte er den Geburtsnamen "Grosschmid" erst mit der Bestätigung seines Antrages auf eine Namensänderung ab 1939 offiziell durch "Márai". Seine Mutter war Lehrerin an der "Höheren Mädchenschule" in Kaschau.


title: Sándor Márai

text: Er wuchs im Sinne einer liberalkonservativen Familientradition in Kaschau auf, das er als eine der wenigen „europäischen“ Städte Ungarns dieser Zeit bezeichnete und besuchte 1909–1917 das dortige Prämonstratenser-Gymnasium, später auch das Katholische Gymnasium zu Eperies. Über seinen Vater schrieb er Jahrzehnte später in seinen Tagebüchern: „Liberal war er, und konservativ. So wie die Besten aus seiner Generation, aber nie wußte man mit Sicherheit, ob sie eher liberal als konservativ oder eher konservativ als liberal waren. Die Zeit, die die ihrige war – vom Ausgleich bis zum Ersten Weltkrieg –, erscheint einem heute als Zeit des Friedens, des Rechts und der Prosperität.“


title: Sándor Márai

text: Mit dem Ersten Weltkrieg und der Abtrennung Oberungarns aus dem ruhigen Lauf der Dinge herausgerissen, emigrierte der junge Márai nach kurzer Studienzeit in Budapest nach der Niederschlagung der Räterepublik Béla Kuns im Oktober 1919 nach Deutschland. Er studierte zunächst am Institut für Zeitungskunde der Universität Leipzig Journalistik und schrieb unter dem Namen Alexander Grosschmid de Márai nebenbei Artikel für das Satireblatt "Der Drache" des sächsischen Herausgebers Hans Reimann. Später setzte er seine Studien in Frankfurt am Main fort, wo er für das Feuilleton der Frankfurter Zeitung schrieb, die er für die einzige echte Weltzeitung Deutschlands hielt. Sein letzter Studienaufenthalt in Deutschland war in Berlin, wo er zwar keinen Studienabschluss erwarb, jedoch ausgiebige Erfahrungen in der lokalen gesellschaftlichen Szene sammelte.


title: Sándor Márai

text: Márai heiratete 1923 Ilona Matzner (genannt Lola), die er bereits von zu Hause kannte. Lola, die aus einer wohlhabenden jüdischen Familie stammte, sollte ihn 62 Jahre lang bis zu ihrem Tod begleiten. Zuerst heiratete das Paar nur standesamtlich, eine kirchliche Trauung wurde dreizehn Jahre später nachgeholt. Kurz nach der Hochzeit zog das Ehepaar nach Paris, wo er als Korrespondent der "Frankfurter Zeitung" und des "Prager Tagblatts" arbeitete.


title: Sándor Márai

text: Während seines Aufenthaltes in Paris verkehrte Márai an literarischen „Stammtischen“, wie dem des Journalisten Egon Erwin Kisch. Er las die Werke von Flaubert, Stendhal, Balzac u. a. im Original und brachte Duhamel und Gide besondere Wertschätzung entgegen. Er las in dieser Zeit auch die Werke von Kafka, Trakl, Benn und Else Lasker-Schüler, die er ins Ungarische übersetzte und dadurch in seiner Heimat populär machte. Eine geplante Übersetzung von Thomas Manns Roman Buddenbrooks fand keinen Verleger.


title: Sándor Márai

text: 1925 nahm die angesehene literarische "Kazinczy-Gesellschaft" von Kaschau den Dichter, der trotz des Aufenthaltes im Ausland längst durch seine Gedichte und Zeitschriftenbeiträge in Ungarn populär geworden war, als Mitglied auf.


title: Sándor Márai

text: Am 30. März 1926 schiffte sich Márai in Marseille ein und unternahm eine Reise durch den Nahen Osten. Er bereiste Ägypten, Palästina, Syrien und die Türkei und kehrte über Griechenland und Italien nach Frankreich zurück. Seine Reiseeindrücke veröffentlichte er in der "Frankfurter Zeitung" und in zahlreichen Fortsetzungen in der Budapester "Újság" und im "Prágai Magyar Hírlap" (Prager Ungarischen Journal) und "Pester Lloyd". Unter dem Titel "Auf den Spuren der Götter" erschienen seine Erlebnisse und Reflexionen 1927 als Buch (vom Autor „Reiseroman“ genannt). Es ist das erste seiner Bücher, das Márai in sein Werkverzeichnis aufnahm. Eine frühere Veröffentlichung war ihm anscheinend nicht gut genug.


title: Sándor Márai

text: Nach verschiedenen, auch länger dauernden Abstechern nach London, von wo er über alles für ihn Mitteilenswerte berichtete, kehrte Márai 1928, zunächst allein, nach Ungarn zurück. Lola folgte später; während sie Paris liebte, war Márai, auch wenn er es bewunderte, nie dort heimisch geworden.


title: Sándor Márai

text: Im Ausland hatte Márai bis dahin Reportagen und Feuilletons, Artikel für Zeitungen und Magazine, Gedichte und Kurzgeschichten geschrieben und veröffentlicht. Nun widmete er sich auch größeren Werken, schrieb Lyrik, Prosa, Dramen und ebenso essayistische Werke. Zu nennen ist beispielsweise neben "Die Schule der Armen" (1933) sein Opus "Land, Land". Endlich auch finanziell erfolgreich wurde Márai durch den stark autobiographisch gefärbten Roman "Bekenntnisse eines Bürgers" (1934). 1942 erschien sein Roman "Die Glut", der bei seiner Wiederveröffentlichung 1998 in Deutschland die Márai-Renaissance einläutete und dabei innerhalb eines Jahres 200.000 Exemplare verkaufte.


title: Sándor Márai

text: Am 28. Februar 1939 wurde Lola und Sándor Márais einziges Kind geboren. Der Sohn erhielt den Namen Kristóf Géza Gábor und starb bereits im Alter von kaum sechs Wochen, da er an Hämophilie litt und nach dem damaligen Stand der Medizin keine Überlebenschance hatte. In "Wandlungen einer Ehe", vor allem im 1. und 2. Teil, die 1941 erschienen, wird diese Erfahrung reflektiert.


title: Sándor Márai

text: Ab 1920 bis 1944 regierte in Ungarn der ehemalige k. u. k. Admiral Miklós Horthy als Reichsverweser. Seit 1941 befand sich Ungarn an der Seite Deutschlands im Zweiten Weltkrieg. Als sich der gemeinsame Erfolg wendete und Friedenskontakte Horthys zum Westen bekannt wurden, ließ Hitler am 19. März 1944 Ungarn besetzen. Von der neu gebildeten Regierung unter Döme Sztójay wurde die Registrierung und Sammlung der ungarischen Juden vorgenommen und ihre Deportation in die Konzentrations- und Vernichtungslager durch das Eichmann-Kommando unterstützt. Lolas Vater und viele ihrer Verwandten kamen im Holocaust um.


title: Sándor Márai

text: Aus Protest legte Sándor Márai am „19. März 1944 seinen Stift aus der Hand …“ und „war nicht bereit, unter deutscher Besatzung seine Arbeit zu tun“, wie die Tageszeitung "Magyar Nemzet" schrieb. Von diesem Zeitpunkt an erschien kein neues Buch und keine Reportage, weder für den Rundfunk noch für Zeitungen, mehr von ihm. Am 15. Oktober 1944 wurden die Regierungsgeschäfte von den ungarischen Faschisten, den Pfeilkreuzlern, unter Ferenc Szálasi übernommen.


title: Sándor Márai

text: Als das Kriegsgeschehen immer näher rückte, zogen die Márais von ihrer Stadtwohnung in Buda in das Haus von Freunden im malerisch gelegenen Dorf und Künstlerdomizil Leányfalu, rund 25 Kilometer nördlich von Budapest. Der totalen Mobilmachung im Winter 1944, bei der alle Männer zwischen 14 und 70 Jahren für den Waffen- oder Arbeitsdienst erfasst wurden, entging Márai, da ein Amtsarzt bestätigte, „daß der Schriftsteller Sándor Márai aufgrund einer schweren Netzhautentzündung für jegliche körperliche Arbeit untauglich sei“. Weihnachten 1944 hatte die sowjetische Armee Budapest besetzt und in das Haus, in dem Sándor und Lola lebten, wurden zwei Dutzend Rotarmisten einquartiert. Als sie erfuhren, dass die Deutschen Buda geräumt hatten und sie in ihre Stadtwohnung mit der 6000 Bände zählenden Bibliothek zurückkehren wollten, mussten sie feststellen, dass von ihrem Haus nur noch die Brandmauern standen und sie nahezu alles verloren hatten. Dennoch gelang es Márai, bald wieder zu einer Art Tagesordnung mit Lesen und Schreiben zurückzukehren und sich ins literarische Leben Ungarns einzuschalten. Aus der unmittelbaren Anschauung begann er die Arbeit für den Roman "Befreiung" ("Szabadulás"), dessen Manuskript aber erst im Jahr 2000 aus dem Nachlass veröffentlicht wurde.


title: Sándor Márai

text: In der ersten Zeit nach dem Krieg wurde in Ungarn Wert auf Sándor Márais Gegenwart gelegt. Im Juli 1945 wurde er zum geschäftsführenden Generalsekretär des Ungarischen Schriftstellerverbandes gewählt. Ebenfalls wurde er in den künstlerischen Beirat berufen, der die Regierung bei allen kulturpolitischen Entscheidungen beraten sollte. Dieses Amt gab er allerdings nach einem Jahr wieder ab. Den Vorsitz des Ungarischen P.E.N.-Clubs und die Ehre, Ungarn in Bern als Generalkonsul zu vertreten, lehnte er ab, da er Schriftsteller sein und bleiben wollte. 1947 wurde er zum ordentlichen Mitglied der Ungarischen Akademie der Wissenschaften gewählt.


title: Sándor Márai

text: Den Winter 1946/1947 verbrachte Márai in Italien, kehrte aber im Frühling wieder nach Ungarn zurück. Er dachte zu diesem Zeitpunkt sicherlich noch nicht daran, seine Heimat endgültig zu verlassen, sondern hatte sich für einen Neuanfang in Ungarn entschieden, wie Ernő Zeltner bemerkt. Als Indiz hierfür gilt dem Biographen die Adoption eines Kindes durch das Ehepaar Márai. Für Márai bezeichnend ist dabei, dass es über diesen Vorgang verschiedene Versionen gibt. In einer Zeitungsmeldung von 1947 hieß es, dass die Márais den 1941 geborenen János Babocsay, dessen Eltern im Krieg verschollen seien, an Kindes statt angenommen hätten. Der Adoptivvater schrieb 1987 in seinem Tagebuch: „Als ich ihn [János] 1945 in einer Notariatskanzlei in Pécs (Fünfkirchen) adoptiert habe, waren die Eltern des Jungen, die der Krieg getrennt hatte, zugegen, sogenannte einfache Leute aus Transdanubien“. In einem Interview 1988 erzählte Márai dagegen, János sei der Enkel ihrer Zugehfrau, die das Kind bei sich aufgezogen habe, da seine Eltern wahrscheinlich bei einem Bombenangriff ums Leben gekommen seien.


title: Sándor Márai

text: In den "Unzeitgemäßen Gedanken. Tagebücher 2, 1945" schrieb Márai dazu: „Zurückgekehrt aus Leányfalu, werde ich am Gartentor von einem vierjährigen Jungen empfangen. ... Diesen Gast hat "L." mitgebracht, während meiner Abwesenheit; er stammt aus Jászberény. Die Mutter hat den Jungen verlassen, als der Kleine zwei Monate alt war. "L." hatte die Großmutter des Jungen, eine Bäuerin aus dem Nachbardorf, in der Schnellbahn kennengelernt, er erfuhr von ihr alles über das Schicksal des Kindes und hat es zu sich genommen. ... Manchmal erzählt er von Jászberény ... (Ein altes Bauernpaar hat ihn dort großgezogen)“ (S. 225f) „Janika träumt von Jászberény, spricht wie im Fieber vom zurückgelassenen Zuhause, wo er vom Sozialamt untergebracht worden war, und die Oma bezahlte "Mama" und "Papa" monatlich fünfzig Pengő für seinen Unterhalt.“ (S. 234) Und weiter zu den Eltern von János Babócsay: „Der kleine Junge bekam Besuch von seiner Großmutter - und das hat ihn sehr aufgeregt. Er ist traurig und hat Heimweh. Er will um jeden Preis "nach Hause", nach Hause, nach Jászberény, wo ihn die Fürsorge im Alter von vier Monaten - also vor vier Jahren, als ihn seine Eltern weggaben - zu sechzigjährigen Bauersleuten gab, zu "Mama und Papa", die ihn für Pflegegeld aufzogen.“ (S. 296f)


title: Sándor Márai

text: Im November 1945 hatte die Partei der Kleinen Landwirte in den ersten freien Parlamentswahlen mit absoluter Mehrheit einen überraschenden und für die neuen Machthaber unerwünschten Sieg errungen. Doch nach fehlender Unterstützung aus dem Westen kam es 1948 zur Machtübernahme durch die Kommunisten unter Mátyás Rákosi. Im Laufe des Jahres 1947 war Márai klar geworden, dass für ihn als bürgerlichen Schriftsteller im kulturellen und künstlerischen Betrieb des neuen Ungarn kaum ein Platz vorhanden war. Dennoch waren die drei Jahre nach dem Krieg von einer regen literarischen Tätigkeit bestimmt. Er schrieb u. a. die Romane "Die Schwester" und "Zauber", das Theaterstück "Ein Herr aus Venedig" und vollendete den zweiten und dritten Teil seiner großen Familienchronik "Die Beleidigten". Doch für den Nachdruck vergriffener Werke Márais gab es bald kein Papierkontingent mehr.


title: Sándor Márai

text: Mitte 1948 wurde die Kommunistische und die Sozialdemokratische Partei unter dem Druck der Kommunisten und der im Land gebliebenen "Roten Armee" zur Partei der Ungarischen Werktätigen vereinigt. Die bürgerlichen Parteien wurden verdrängt; die Schulen, die bis dahin größtenteils von der Kirche und privat betrieben worden waren, wurden verstaatlicht. Der neue Kulturminister József Révai betrieb die schrittweise Gleichschaltung von Presse, Rundfunk und allen kulturellen Institutionen; die großen Verlage wurden verstaatlicht.


title: Sándor Márai

text: Márais Werke wurden von nun an in seiner Heimat von der offiziellen Literaturkritik vernichtend beurteilt. Der aus Moskau zurückgekehrte Literaturwissenschaftler und marxistische Philosoph Georg Lukács gab ihn in einem umfangreichen Aufsatz gewissermaßen zum Abschuss frei. Über den zweiten Band von Márais Roman "Die Beleidigten" schrieben die offiziellen „Kunsttribunen“: „Niedriger als sein politisches und menschliches Niveau ist nur noch das Niveau des Schriftstellers selbst.“


title: Sándor Márai

text: Im September 1948 entschloss sich Márai, Ungarn endgültig zu verlassen. Schon kurz darauf tauchten in der Presse Meldungen auf, er plane einen längeren Italien-Aufenthalt, veräußere seine Bibliothek und bemühe sich um einen Reisepass.


title: Sándor Márai

text: Den Rest seines Lebens sollte Márai im Exil verbringen, doch zeit seines Lebens fühlte er sich als ungarischer Schriftsteller und schrieb weiterhin in ungarischer Sprache. Kurz vor seinem Tod schrieb er in seinem Tagebuch: „Für jede Emigration ist es ein Schicksalsproblem, inwieweit der Emigrant bereit ist, sich auf Kosten der Muttersprache die Sprache der neuen Gemeinschaft anzueignen. Für Exilschriftsteller ist das keine Frage, denn wenn sie sich von der Muttersprache lösen […] zerschneiden sie die Nabelschnur, die sie mit der lebensspendenden Muttersprache verbindet und die ihr Selbstbewusstsein, ihre schriftstellerischen Fähigkeiten speist. Man kann sehr wohl Gedanken in einer fremden Sprache schriftlich ausdrücken, aber ‚schreiben‘, also schöpfen, kann man nur in der Muttersprache. Das war für mich kein Geheimnis, als ich vor 36 Jahren Ungarn verließ: Wohin es mich verschlägt, dort werde ich ein ungarischer Schriftsteller sein.“


title: Sándor Márai

text: Anlass und Vorwand, die Heimat endgültig zu verlassen, bot Márai die Einladung zur dritten "Rencontre Internationale", einem jährlich stattfindenden Symposion von Schriftstellern, Wissenschaftlern und Künstlern aus verschiedenen europäischen Ländern in Genf. Die ungarischen Behörden hatten der gesamten Familie die Ausreise erlaubt, was die Vermutung nahelegt, dass die offiziellen Stellen über Márais Absicht informiert waren, das Land zu verlassen, und ihn gar nicht zurückhalten wollten. Sie waren für zehn Tage Gäste der schweizerischen Veranstalter, danach mieteten sie sich ein anderes Quartier, doch auf Dauer stellte sich die Schweiz als zu teuer für die knappe Kasse des Schriftstellers heraus. Sein Hamburger Verleger Josef Paul Toth, der den Roman "Die Möwe" erfolgreich in einer Auflage von zwanzigtausend Exemplaren veröffentlicht hatte, bot ihm an, sich mit Familie in Deutschland niederzulassen, weil er dort mit Honoraren und Tantiemen sein Auskommen hätte, "„aber ich verspüre keine Lust, nach Deutschland zu gehen; finde keinen seelischen Kontakt zu den Deutschen. Ich werde nach Italien umziehen, wo mich niemand und nichts erwartet.“"


title: Sándor Márai

text: Nach sieben Wochen verließ Márai mit Lola und dem kleinen János die Schweiz wieder. Sie ließen sich in Posillipo, einem Stadtteil von Neapel nieder. Luigi (eigentlich Lajos Marton), ein Onkel Lolas, der als Offizier der International Refugee Organization in einem Flüchtlingslager arbeitete, hatte eine günstige Wohnung für sie aufgetrieben. Die Einkünfte flossen spärlich, aber es reichte zum Leben. In Neapel begegnete Márai dem Blutwunder des San Gennaro, über das er 1965 im Selbstverlag in Amerika den Roman "Das Wunder des San Gennaro" veröffentlichen sollte. Von Neapel aus schrieb der berühmte Emigrant für ungarischsprachige Zeitungen in Europa, USA und Südamerika Feuilletons, aktuelle Erlebnis- und Reiseberichte, Kurzgeschichten und Stellungnahmen zu literarischen und kulturpolitischen Ereignissen.


title: Sándor Márai

text: Bei einer seiner Reisen nach München, wo er mit seinen Verlegern über die Herausgabe seiner Werke verhandelte, nahm er Verbindung mit Radio Freies Europa auf. Er erhielt bei dem in München stationierten Sender eine regelmäßige Reihe unter dem Titel "Sunday Talk", bei der er sich unter den Namen Candidus oder Ulysses zu Wort meldete. 1956, in den Tagen des ungarischen Volksaufstands, sprach Márai in fünfzehn persönlichen „special messages“ über den Äther zu seinen Landsleuten und bezog Stellung zu den aktuellen Ereignissen. Eine Rückkehr nach Ungarn wurde aber durch den Einmarsch der russischen Truppen für ihn unmöglich.


title: Sándor Márai

text: Die Márais lebten zwar gerne in Posillipo, doch die sozialen und politischen Zustände in Italien bereiteten dem Schriftsteller, der Wert auf geordnete Verhältnisse legte, immer größeres Unbehagen. Zudem hatte er hier keine regelmäßigen Einkünfte. Als die zuständigen Stellen dem prominenten Ostblock-Emigranten die US-Staatsbürgerschaft in Aussicht stellten und Freunde in New York Lola zudem eine Stellung in einem Warenhaus beschafften, beschlossen sie die Übersiedlung in die Vereinigten Staaten. 1957 leistete Márai den Eid auf die Verfassung.


title: Sándor Márai

text: Seine literarische Produktion war während der New Yorker Jahre nicht sehr umfangreich, da er kaum Verlagsverbindungen herstellen konnte, und so erschienen Márais Veröffentlichungen in dieser Zeit hauptsächlich im Selbstverlag. Er ließ auf eigene Kosten Miniauflagen der Bücher in Ungarisch drucken und versandte sie an seine Freunde, Interessierte und ungarische Buchhandlungen weltweit. 1958 gelang es ihm, den zweiten Teil seines "Tagebuchs 1945–1957" bei "Occidental Press" in Washington in ungarischer Sprache zu veröffentlichen. Auch das Bühnenstück "Ein Herr aus Venedig" wurde 1960 dort veröffentlicht. Danach erschien jahrelang kein Buch Márais mehr. Über eine ausgedehnte Reise, die er 1959 durch den Südwesten der USA unternahm, schrieb er den 1964 beim Langen Müller Verlag erschienen Reisebericht "Der Wind kommt von Westen".


title: Sándor Márai

text: Im Jahr 1967 beendete Márai seine Zusammenarbeit mit "Radio Freies Europa". Im gleichen Jahr strahlte das ZDF mit Hans Schweikart und Walter Rilla in den Hauptrollen unter dem Titel "Asche und Glut" den dramatisierten Roman "Die Glut" aus.


title: Sándor Márai

text: Mindestens einmal im Jahr war die Familie bisher nach Italien gereist, doch nun zogen die Márais wieder dauerhaft dorthin und lebten von 1967 bis 1980 in Salerno. Die Jahre in Salerno waren wieder von reicher literarischer Tätigkeit geprägt. Zum Teil kamen seine Werke in ungarischer Sprache beim Verlag "Vörösváry-Weller" in Toronto heraus. So erschien dort 1970 "Das Urteil von Canudos" und 1972 "Land, Land!" Mit dem Verleger István Vörösváry sollte ihn von da an eine enge Freundschaft verbinden.


title: Sándor Márai

text: 1980 zogen die Márais endgültig nach San Diego im US-Bundesstaat Kalifornien. Hier schrieb er zahlreiche Romane und Erzählungen, die nun auch im englischen Sprachraum ihr Leserpublikum fanden. Diese Arbeiten tragen zumeist historische beziehungsweise mythologische Züge. Er führte hier auch sein 1943 begonnenes Tagebuch weiter und schrieb den 1931 bis 1947 entstandenen mehrbändigen Roman "Das Werk des Garrens" um. Es waren Jahre der selbst gewählten Einsamkeit, in der er Vorteile sah, denn es mag „sein, dass die Einsamkeit den Menschen zerstört, so wie sie Pascal, Hölderlin und Nietzsche zerstört hat. Aber dieses Scheitern, dieser Bruch sind eines denkenden Menschen noch immer würdiger als die Anbiederung an eine Welt, die ihn erst mit ihren Verführungen ansteckt, um ihn dann in den Graben zu werfen […] bleib allein und antworte […].“


title: Sándor Márai

text: Für Sándor Márai und Lola war ein wichtiger Grund für die Rückkehr in die Vereinigten Staaten, dass beide, nun doch im fortgeschrittenen Alter, der amerikanischen Gesundheitsversorgung größeres Vertrauen entgegenbrachten als der italienischen. Ein weiterer Grund war, dass sie in der Nähe ihres Adoptivsohnes János sein wollten, der mit seiner Familie nicht weit von San Diego in Carlsbad lebte und als Ingenieur bei einer Computerfirma arbeitete. Sie zogen in ein kleines Haus in der Nähe des "Balboa Parks". In seinen Tagebüchern zog er die Bilanz seines Lebens: „Und wenn ich noch einmal so lange lebe? Werde ich dann mehr wissen? Glücklicher sein? Genaueres über Gott, die Menschen, die Natur und Übernatürliches vermuten? Ich glaube, nein; Erfahrungen verlangen Zeit, aber über ein bestimmtes Wissen hinaus vertieft die Zeit die Erfahrungen nicht. Ich werde einfach älter, nicht mehr und nicht weniger.“


title: Sándor Márai

text: Am 4. Januar 1986 erlag die mittlerweile erblindete Lola einem Krebsleiden. In seinen Tagebüchern schrieb Márai: „Habe ich sie geliebt? Ich weiß es nicht. Liebt man seine Beine, seine Gedanken? Nur hat eben nichts einen Sinn ohne die Beine oder die Gedanken. Auch ohne sie hat nichts einen Sinn. Ich weiß nicht, ob ich sie ‚geliebt‘ habe. Es war anders. Ich ‚liebe‘ auch meine Niere und meine Bauchspeicheldrüse nicht. Nur sind eben auch sie beide ich, wie auch L. ich war.“ Im November desselben Jahres starb sein jüngerer Bruder, der Regisseur Géza Radványi, in Ungarn. Wenige Monate später, am 23. April 1987, starb überraschend im Alter von 46 Jahren auch János.


title: Sándor Márai

text: In seiner Heimat erhielt Márai nun wieder mehr Aufmerksamkeit, und die "Ungarische Akademie der Wissenschaften", aus der er 1949 ausgeschlossen worden war, und der Schriftstellerverband riefen ihn in einer Geste der Wiedergutmachung zurück. Ebenso bot man ihm großzügige Verträge für eine Wiederveröffentlichung seiner Werke in Ungarn an. Seine Antwort war stets, dass er einer Veröffentlichung nur zustimmen werde, „wenn die sowjetischen Truppen aus dem Land abgezogen sind und wenn das ungarische Volk in Anwesenheit glaubwürdiger ausländischer Beobachter in freien, demokratischen Wahlen entschieden hat, unter welchem politischen System es zu leben wünscht.“


title: Sándor Márai

text: Im November 1988 hielt Márai die bei "Vörösváry" in Toronto erschienene zweibändige Prachtausgabe seines Romanzykluses "Die Garrens" in der Hand. Hier hatte er "Die jungen Rebellen", "Die Eifersüchtigen" und "Die Beleidigten" zusammengefügt und verflochten. Das Werk war sein literarisches Vermächtnis. In seinem vermutlich letzten Brief betraute er das Verlegerehepaar Vörösváry mit der Verwaltung seines literarischen Nachlasses.


title: Sándor Márai

text: Bereits vorher hatte Márai sich eine Pistole gekauft und Schießunterricht genommen. Am 15. Januar 1989 schrieb er seinen letzten Tagebucheintrag: „Ich warte auf den Stellungsbefehl, bin nicht ungeduldig, will aber auch nichts hinauszögern. Es ist Zeit.“


title: Sándor Márai

text: In seinem Exil, das er nicht mit Emigration verwechselt haben wollte, blieb Ungarn stets sein geistiger Mittelpunkt, was durch die Distanz zu seinem neuen Umfeld verschärft wurde. Diese nationale Fixierung und Abschottung trug wesentlich dazu bei, dass er vom Rest der Welt erst ein gutes Jahrzehnt nach seinem Tode wahrgenommen wurde. Es war erst der Roman "Die Glut", der um die Jahrtausendwende herum den Nichtmagyaren zeigte, dass dessen Autor nicht nur für Ungarn und eine bestimmte Epoche geschrieben hatte, sondern mit den Themen Freundschaft, Liebe, Schicksal, Lebenszweck und Sehnsucht zeitlose, essentielle Fragen stellte und darauf auch Antworten gab.


title: Patriarchat von Antiochien

text: Das Patriarchat von Antiochien (auch "Patriarchat von Antiochia") ist ein altkirchliches Patriarchat mit dem historischen Zentrum Antiochia am Orontes (Antiochien). Der Überlieferung zufolge wurde es vom Apostel Petrus gegründet. Dessen legitime Nachfolge beanspruchen, nach Spaltung des Patriarchats im Gefolge des Konzils von Chalcedon und nachfolgenden Trennungen, heute mindestens drei Kirchen. Ein jedes dieser Patriarchate betrachtet ihren eigenen Patriarchen als legitimen Nachfolger des Apostels Petrus auf der Kathedra von Antiochien. Aus historischen Gründen residiert keines dieser Kirchenoberhäupter noch in der Stadt Antiochien (heute Antakya in der Türkei).


title: Patriarchat von Antiochien

text: Die Syrisch-Orthodoxe Kirche von Antiochien ist eine der Orientalisch-orthodoxen Kirchen, die das Konzil von Chalcedon ablehnen. Patriarch war bis 2014 Moran Mor Ignatius Zakka I. Iwas, der in Damaskus residierte. Sein Nachfolger wurde Ignatius Ephräm II. Karim. Der Gottesdienst des syrisch-orthodoxen Patriarchats steht in der Tradition des Antiochenischen Ritus; Liturgiesprache ist überwiegend das Syrische. Die Kirche steht in Glaubens- und Sakramentengemeinschaft mit den Kopten, den Armeniern, der äthiopischen und eritreischen Kirche und einem Teil der Thomaschristen Südindiens, nämlich der Malankara syrisch-orthodoxen Kirche. Zur Ehren des heiligen Ignatius von Antiochia führen seit der frühen Neuzeit alle Patriarchen dieser Kirche zusätzlich zum eigenen den Amtsnamen Ignatius.


title: Patriarchat von Antiochien

text: Das Griechisch-Orthodoxe Patriarchat von Antiochien, heute bevorzugt die „Rūm-orthodoxe Kirche“ genannt, ist eine der byzantinisch-orthodoxen Kirchen und steht in vollständiger Kommunion- und Konzelebrationsgemeinschaft mit den anderen Kirchen dieser Konfession. Nach dem Konzil von Chalcedon vereinten sich in dieser Kirche diejenigen Gläubigen, die das Chalcedonense anerkannten und sich dadurch von den „Jakobiten“, der heutigen syrisch-orthodoxen Kirche, unterschieden. Wegen ihrer Anhänglichkeit an den Kaiser in Byzanz wurden sie auch Melkiten genannt. Die Rūm-orthodoxe Kirche hat etwa im 10. Jahrhundert die Konstantinopler Liturgie übernommen. Gottesdienstsprache dieses Patriarchats war neben dem Griechischen auch, zeitweise überwiegend, das Syrische, ist jedoch seit dem 20. Jahrhundert modernes Arabisch. Der Patriarch residiert ebenfalls in Damaskus.


title: Patriarchat von Antiochien

text: Drei Katholische Ostkirchen, die zwischen dem 7. und dem 18. Jahrhundert aus den beiden oben genannten Kirchen hervorgegangen sind, bezeichnen ihr jeweiliges Oberhaupt ebenfalls als Patriarchen von Antiochien. Im Einzelnen handelt es sich um:


title: Patriarchat von Antiochien

text: Von der Kreuzzugszeit bis 1953 gab es zusätzlich einen Lateinischen Patriarchen von Antiochien, der nach dem Scheitern der Kreuzfahrerstaaten in Rom residierte und schließlich nur noch den Titel eines Patriarchen führte. 1953 starb der letzte Amtsinhaber. 1964 wurde die Institution durch Papst Paul VI. ebenso wie die beiden Lateinischen Patriarchate von Alexandria und Konstantinopel abgeschafft.


title: Bettina Wiegmann

text: In der Bundesliga war die Mittelfeldspielerin zunächst für Grün-Weiß Brauweiler und ab 1. Juli 2000 für den eigenständigen daraus ergangenen Verein FFC Brauweiler Pulheim aktiv, bevor sie 2001 in die WUSA zu den Boston Breakers wechselte. In der Saison 1996/97 gewann sie mit Brauweiler die deutsche Meisterschaft und den DFB-Pokal, nachdem sie bereits 1991 und 1994 den DFB-Pokal geholt hatten.


title: Bettina Wiegmann

text: In der Nationalmannschaft waren ihre größten internationalen Erfolge die Gewinne der Europameisterschaften 1991, 1995, 1997 und 2001 mit der deutschen Nationalmannschaft und der Sieg bei der Weltmeisterschaft 2003 in den USA. Bettina Wiegmann trug zwischen dem 1. Oktober 1989 und dem 12. Oktober 2003 insgesamt 154 Mal das Trikot der Nationalmannschaft und erzielte dabei 51 Tore. Im Februar 1999 spielte sie zudem aus Anlass der Auslosung der Gruppen der WM 1999 mit einer FIFA-Weltauswahl gegen die Frauen-Fußballnationalmannschaft der Vereinigten Staaten. Das Spiel wird aber nicht als offizielles Länderspiel gezählt. Am 27. September 2003 übertraf sie mit ihrem 151. Spiel als erste Frau den männlichen Rekordnationalspieler Lothar Matthäus. Sie war bis November 2006 Rekordspielerin der Nationalmannschaft (abgelöst von Birgit Prinz) und wurde am 22. Oktober 2004 zur ersten Ehrenspielführerin des DFB. Bei Weltmeisterschaften erzielte sie elf Tore für Deutschland, bei Europameisterschaftsendrunden (inkl. Halbfinale 1994/95) fünf Tore und bei Olympischen Spielen drei Tore. Ihr letztes Spiel in der Nationalmannschaft war das siegreiche Weltmeisterschaftsfinale 2003.


title: Bettina Wiegmann

text: Nach der Weltmeisterschaft beendete Wiegmann ihre Karriere als Spielerin und arbeitet nun als Verbandstrainerin im Fußball-Verband Mittelrhein. Sie ist zudem Co-Trainerin von Maren Meinert von der U20- und U19-Nationalmannschaft. Am 1. September 2007 übernahm sie die U15-Nationalmannschaft.


title: Bettina Wiegmann

text: Bettina Wiegmann gehört dem Kuratorium der Stiftung Jugendfußball an. Die Stiftung Jugendfußball wurde im Jahr 2000 von Wiegmann, Jürgen Klinsmann, weiteren erfolgreichen Nationalspielern sowie den Dozenten des Fußball-Lehrer-Sonderlehrgangs gegründet.


title: Großer Krottenkopf

text: Der Große Krottenkopf in Tirol (Österreich) ist mit der höchste Berg in den Allgäuer Alpen. Er gehört zu einem Seitenast der Hornbachkette, die sich vom Allgäuer Hauptkamm etwa 15 km nach Osten erstreckt.


title: Christoph Sonntag (Kabarettist)

text: Christoph Sonntag (* 1962 in Waiblingen) ist ein deutscher Kabarettist. Seine Auftritte sind geprägt durch den schwäbischen Dialekt.


title: Christoph Sonntag (Kabarettist)

text: Christoph Sonntag studierte an der TU München sowie der TU Berlin und ist diplomierter Landschaftsplaner. Nach einer autodidaktischen Journalistenausbildung von 1984 bis 1988 arbeitete er unter anderem bei der "Süddeutschen Zeitung", dem Umweltmagazin "natur" und beim Zeitungsverlag Waiblingen. Von 1985 bis 1988 nahm er Schauspielunterricht. Seine Karriere als Kabarettist begann er 1985 mit ersten Soloauftritten. Seit Ende der 1980er Jahre ist er in Rundfunk und Fernsehen präsent, vor allem beim SWR, insbesondere bei SWR3.


title: Christoph Sonntag (Kabarettist)

text: Daneben erfüllte Sonntag von 2004 bis 2005 einen Lehrauftrag der Hochschule Heilbronn im Fachbereich „Kultur- und Freizeitmanagement“.


title: Christoph Sonntag (Kabarettist)

text: In den Jahren 2007 und 2008 hatte Sonntag zwei Auftritte in New York City: zunächst am Laurie Beechman Theater, Titel „Schwäbisches Kabarett am internationalen Tag der Toleranz“ und 2008 im Helen Mills Theater.


title: Christoph Sonntag (Kabarettist)

text: Am 16. Februar 2013 feierte Sonntag mit dem „Jüngsten Ger(i)ücht“ in der Fellbacher Kelter Premiere, wo er seitdem jedes Jahr als „Bruder Christophorus“ vor rund 1000 Gästen bei Bockbier, Schillerwein und Gaisburger Marsch mit einer „Fastenpredigt“ Prominenten die Leviten liest.


title: Christoph Sonntag (Kabarettist)

text: Sein erstes Programm hieß „Kein Volk, ein Teig, ein Rührer“ (1989–1995). Dann folgten die Programme „Gemein sind wir stark“ (1992–1998), „Tausendundeiner lacht“ (1996–2001), „Bescht oph Christoph Sonntag“ (1998 ff.), „Reich und schön – an einem Abend“ (2000 ff.), „Wenn der Mostmann zweimal tingelt“ (2000–2004), „Das Wort vom Sonntag“ (2005) und „Drin was drauf steht“ (2008).


title: Christoph Sonntag (Kabarettist)

text: Christoph Sonntag tourt mit seinen Live-Programmen im SWR3-Sendegebiet in Baden-Württemberg und Rheinland-Pfalz. Ab 2010 lief seine Radio-Comedy-Serie „AZNZ – Alte Zeiten Neue Zeiten“ bei SWR3. Im Januar 2011 startete die gleichnamige Live-Show, die in Baden-Württemberg und Rheinland-Pfalz mehr als 200.000 Besucher sahen. Am 9. Mai 2012 wurde die Show live in der Stuttgarter Porsche-Arena für das SWR-Fernsehen aufgezeichnet und auf DVD veröffentlicht. Die Aufzeichnung wurde mehr als zwei Dutzend Mal im Fernsehen wiederholt. 2013 ging er mit der Radio-Comedy bei SWR3 „SWR3 Wissen Spezial – Halbwissen, Sonntagswissen, unnützes Wissen“ auf Tour. Mit seinem zehnten Live-Programm „SWR3 Comedy live mit Christoph Sonntag“ tourte er 2014 und – mit dem Zusatz „Muss des sei…?“ – 2015 durch ganz Baden-Württemberg. Im Jahr 2016 startete das Best Of-Liveprogramm „100 Jahre Christoph Sonntag“, das von der Landesschau Baden-Württemberg präsentiert wurde. Ab 2017 tourte er mit seinem Live-Programm „SWR3 Comedy Live Tour mit Christoph Sonntag – Bloß kein Trend verpennt!“.


title: Christoph Sonntag (Kabarettist)

text: Neben seiner Arbeit als Kabarettist engagiert sich Christoph Sonntag zudem mit seiner Stiphtung Christoph Sonntag gGmbH, die im August 2007 gegründet wurde. Mit der Initiative „Der Max-Eyth-See Stuttgart soll sauber werden“ setzte sich die „Stiphtung“ ihr erstes Ziel. Im Mai 2012 wurde das Vorhaben, den Max-Eyth-See mit frischem Quellwasser komplett durchzuspülen, erfolgreich abgeschlossen. Darüber hinaus sind im Laufe der Jahre weitere Projekte entstanden, etwa der Open-Air-Unterricht im „Klassenzimmer am See“ oder die „Ernährungswochen“. Für diese reist die Stiphtung seit 2010 jedes Jahr in zehn baden-württembergische Haupt- und Werkrealschulen, um Kinder und Jugendliche für „Gesunde Ernährung Tisch & Kultur“ zu begeistern. Mit dem Projekt „Sternchenfänger“ setzt sich die „Stiphtung“ für kranke, behinderte und arme Kinder ein und erfüllt ihnen „Herzenswünsche“. Für das Projekt „StreetCamp“ ist seit November 2012 ein von Streetworkern der Stuttgarter Jugendeinrichtung „Schlupfwinkel“ betreuter Van auf den Straßen Stuttgarts unterwegs, der jugendlichen Ausreißern und obdachlosen Kindern eine erste Anlaufstelle bietet.


title: Christoph Sonntag (Kabarettist)

text: Im Jahr 2013 und 2016 fand der „Toleranzgipfel“, eine Mischung aus Symposium und Kabarettveranstaltung zum Thema „Toleranz“ statt. Im Jahr 2015 entstand daraus das Projekt „Toleranzwochen“, in der sich Schulklassen mit dem Thema Toleranz und Intoleranz auseinandersetzen. Das Projekt „Klassenzimmer am Fluss“ beinhaltet ein umweltpädagogisches Angebot auf der kleinen Erleninsel in Waiblingen.


title: Christoph Sonntag (Kabarettist)

text: Am 25. April 2015 erhielt Christoph Sonntag im Mannheimer Schloss den Verdienstorden des Landes Baden-Württemberg durch Ministerpräsident Winfried Kretschmann.


title: Christoph Sonntag (Kabarettist)

text: Zwei von Sonntag bezahlte Abendessen mit dem baden-württembergischen Sozialminister Manfred Lucha lösten eine Affäre aus, da sie in einen Zeitraum fielen, in dem sich Sonntag um eine Verlängerung eines Projektes seiner Stiftung bemühte, für das er 180.000 Euro an Fördergeldern erhielt. Eine abschließende interne Prüfung der Landeszentrale hat ergeben, dass das Projekt planmäßig durchgeführt wurde, dass alle in Auftrag gegebenen projektbezogenen Leistungen erbracht wurden und dass alle Ausgaben vollständig belegt sind. Die in der Öffentlichkeit laut gewordenen Vorwürfe „hinsichtlich einer unsachgemäßen Verausgabung von Projektmitteln kann die Prüfung nicht bestätigen. Das Gegenteil ist der Fall“, heißt es in der Stellungnahme. Lediglich musste eine Summe von 6537 Euro an die Landeszentrale für politische Bildung zurückgezahlt werden. Bei dieser Summe handelte es sich um Ausgaben, die komplett ins Projekt geflossen sind, allerdings als vorbereitende Arbeiten vor dem Bewilligungszeitraum stattgefunden haben und deshalb nachträglich nicht in der Projektsumme akzeptiert werden konnten.


title: Cody Walker (Schauspieler)

text: Walker wurde im Los Angeles County in Kalifornien als Sohn von Cheryl (geb. Cabtree) und Paul William Walker III. geboren. Er hat vier ältere Geschwister: Paul, Caleb, Ashlie und Amie. Er besuchte die University of California, Santa Barbara.


title: Cody Walker (Schauspieler)

text: Walker gab sein Schauspieldebüt 2013 im Low-Budget-Horrorfilm "Abandoned Mine", in der Rolle als Thomas. Der Film war nicht erfolgreich. Ein weiteres Mal war er in "Fast & Furious 7" zu sehen, nachdem sein Bruder Paul am 30. November 2013 bei einem Verkehrsunfall ohne Beteiligung Dritter verstarb. Da zum Zeitpunkt des Unfalls die Dreharbeiten zum Film liefen, sprangen Cody und Caleb ein, um die fehlenden Szenen ihres Bruders in der Rolle als Brian O’Conner fertigzustellen.


title: Cody Walker (Schauspieler)

text: Nach dem Auftritt in "Furious 7" beschloss Cody Walker die Schauspielerei weiter zu verfolgen und das Erbe seines Bruders anzutreten. Er wirkte 2016 in dem Zweiter-Weltkriegs-Film "USS Indianapolis: Men of Courage" mit und übernahm eine wiederkehrende Rolle, in der Drama-Serie In the Rough. Walker übernahm sein Debüt in einer Hauptrolle im Horrorfilm "The Tunche", der am 28. Juli 2017 Premiere feierte. Im Herbst 2018 übernahm er neben Christopher Plummer und Samuel L. Jackson, eine Nebenrolle im Kriegsdrama The Last Full Measure.


title: Cody Walker (Schauspieler)

text: Walker, der ausgebildeter Sanitäter ist, ist auch ein Markenmanager in der Wohltätigkeitsstiftung seines Bruders „Reach Out Worldwide“, die Notfallhelfern den Zugang zu Katastrophengebieten rund um die Welt ermöglicht. Am 15. August 2015 heiratete Walker seine langjährige Freundin Felicia Knox, die neben ihm als gleich gestellte Chief Operating Officer der Wohltätigkeitsstiftung „Reach Out Worldwide“ tätig ist. Im Dezember 2017 wurden Walker und seine Frau erstmals Eltern.


title: Rachel Rinast

text: Rachel Miriam Marcia Free Rinast (* 2. Juni 1991 in Bad Segeberg) ist eine schweizerisch-deutsche Fussballspielerin. Die Schweizer A-Nationalspielerin spielt zumeist als linke Außenverteidigerin und steht beim Grasshopper Club Zürich unter Vertrag.


title: Rachel Rinast

text: Rinast spielte in der Saison 2007/08 für den Zweitligaaufsteiger FFC Oldesloe 2000 und kam dort zu fünf Einsätzen, bei denen ihr ein Tor gelang. Im Sommer 2008 wechselte sie zum Regionalligisten TSV Nahe, mit dem sie im Mai 2009 SHFV-Frauen-Landespokalsieger wurde. Zur Saison 2009/10 schloss sie sich dem Zweitligisten Holstein Kiel an, bei dem sie 17 Ligaspiele absolvierte sowie die beiden abschliessenden Relegationsspiele gegen den FFC Wacker München zum Verbleib in der zweithöchsten Spielklasse im deutschen Frauenfussball. Zur Saison 2010/11 wechselte sie zum Ligakonkurrenten 1. FC Köln, bei dem sie in zwei Jahren in insgesamt 41 Spielen zum Einsatz kam. Im Sommer 2012 wechselte sie zum Bundesligisten SC 07 Bad Neuenahr, mit dem sie am 23. September 2012 in der Bundesliga debütierte. Nach der Insolvenz des SC 07 im Juni 2013 verliess sie den Verein und kehrte zum 1. FC Köln zurück, mit dem ihr nach der Vizemeisterschaft in der Saison 2013/14 ein Jahr später als ungeschlagener Meister der 2. Bundesliga Süd der Aufstieg in die Bundesliga gelang. Nach dem direkten Wiederabstieg Kölns unterzeichnete Rinast zur Saison 2016/17 einen Vertrag bei Bayer 04 Leverkusen. Nach einer Spielzeit, in der sie mit Bayer Leverkusen aus der Bundesliga abgestiegen ist, wechselte Rinast in die Schweiz zum FC Basel. Von hier aus wechselte sie 2018 zum SC Freiburg. Nach nur fünf Spielen verliess sie auf eigenen Wunsch den SC Freiburg zum Januar 2019. Sie wechselte daraufhin bis Saisonende zum israelischen Club ASA Tel-Aviv FC. Als Grund gab sie an, dass sie sich mit den Strukturen des deutschen Frauenfussballs nicht mehr identifizieren könne. Im Juni 2019 kehrte sie nach dreijähriger Abstinenz zum 1. FC Köln zurück, mit dem die Schweizerin in der Saison 2021/22 erstmals in der Vereinsgeschichte den Klassenerhalt in der Bundesliga erzielte. Da ihr zum 30. Juni 2022 auslaufender Vertrag nicht verlängert wurde, schloss sich Rinast zur neuen Saison dem Grasshopper Club Zürich an.


title: Rachel Rinast

text: Am 1. März 2015 wurde Rinast von Trainerin Martina Voss-Tecklenburg für den Algarve-Cup erstmals in den Kader der Schweizer Nationalmannschaft berufen und gab dort am 4. März 2015 im ersten Gruppenspiel gegen Island ihr Debüt im Nationaltrikot. Auch bei der Weltmeisterschaft in Kanada im Sommer 2015 gehörte sie zum Schweizer Aufgebot und erreichte mit der Mannschaft das Achtelfinale, wo man sich jedoch den Gastgeberinnen mit 0:1 geschlagen geben musste. Rinast stand dabei sowohl in den drei Gruppenspielen als auch im Achtelfinale jeweils in der Startformation.


title: Rachel Rinast

text: 2014 war Rinast in dem Song "Grau" des Rappers Danga Gastsängerin. Zur Europameisterschaft 2017 nahm sie mit ihren National-Mannschaftskolleginnen den Song „United in Red“ auf, sie war die Hauptsängerin des Songs. 2020 nahm sie an der Castingshow FameMaker teil, kam aber nicht über die Vorrunde hinaus. Ebenfalls 2020 war sie Teilnehmerin des "Talent Awards" des Comedyformats NightWash und erreichte das Finale. Im Herbst 2020 nahm sie mit den Sängern Joel Ney und Dan O’Clock von dem Duo „Fimm“ einen Song auf, um darauf aufmerksam zu machen dass der Frauenfußball immer noch unter dem Radar stattfindet.


title: Rachel Rinast

text: Seit Juni 2021 veröffentlicht Rinast gemeinsam mit dem Sportjournalisten Tobias Holtkamp den Podcast "Neues vom Fußball."


title: Pogatschen

text: Pogatschen sind runde, salzige Gebäckstücke, die im Karpatenbecken, auf dem Balkan und in der Türkei zur typischen Küche gehören.


title: Pogatschen

text: Die Schreibweise "Pogatschen" ist in Deutschland und Österreich verbreitet. In allen südslawischen Sprachen lautet sie "pogača" beziehungsweise "погача", und auf türkisch "poğaça". Über die südslawischen Sprachen kam der Begriff ins Ungarische, wo sie als "pogácsa" bekannt sind.


title: Pogatschen

text: Der Name leitet sich vom spätlateinischen Wort "foccantia" „gebackener Teig“ ab, einer Ableitung von "focus" „Herd“, „Pfanne“. Das italienische Fladenbrot Focaccia, die französische Fougasse und die spanische "hogaza" haben ebenfalls denselben sprachgeschichtlichen Ursprung.


title: Pogatschen

text: Es gibt verschiedene Varianten mit Kartoffeln, Butter, Grammeln "(Grammelpogatscherl)," Schafskäse oder Kraut. In Griechenland, besonders in Thessaloniki, gibt es auch eine süße Version (griechisch μπουγάτσα "bougátsa"), die mit Grießpudding gefüllt ist.


title: Henry Tandey

text: Henry Tandey VC, DCM, MM (* 30. August 1891 in Leamington Spa, England; † 20. Dezember 1977 in Coventry, England) diente während des Ersten Weltkriegs als britischer Private, wofür ihm u. a. das Victoria Cross, die Distinguished Conduct Medal (äquivalent zum Distinguished Service Order) und die Military Medal (äquivalent zum Military Cross) verliehen wurden. Tandey war der höchstdekorierte britische Soldat des Ersten Weltkriegs im Mannschaftsdienstgrad.


title: Henry Tandey

text: Der Sohn eines ehemaligen Soldaten verbrachte einen Teil seiner Kindheit in einem Waisenhaus, bevor er Kesselwärter in einem Hotel wurde.


title: Henry Tandey

text: Am 12. August 1910 meldete sich Tandey freiwillig zur British Army. Nach der Grundausbildung beim "Green Howards Regiment" diente er ab dem 23. Januar 1911 in dessen 2. Bataillon, welches damals in Guernsey und in Südafrika stationiert war. Nach Ausbruch des Ersten Weltkrieges nahm Tandey im Oktober 1914 an der Schlacht von Ypern teil. Am 24. Oktober 1916 wurde er in der Schlacht an der Somme verwundet. Nach seiner Entlassung aus dem Krankenhaus am 5. Mai 1917 wurde er erst in das 3. Bataillon, am 11. Juni 1917 dann in das 9. Bataillon versetzt. Am 27. November 1917 wurde er bei Passchendaele ein weiteres Mal verwundet. Nach seinem zweiten Aufenthalt im Krankenhaus kehrte er am 23. Januar 1918 zunächst wieder in das 3. Bataillon zurück, bevor er am 15. März 1918 in das 12. Bataillon versetzt wurde. Am 26. Juli 1918 wechselte Tandey in das Duke of Wellington’s Regiment und tat ab dem 27. Juli 1918 in dessen 5. Bataillon Dienst.


title: Henry Tandey

text: Tandey und der damalige Gefreite des 16. Kgl. Bay. Reserve-Infanterie-Regiments Adolf Hitler sollen sich am 28. September 1918 bei Marcoing begegnet sein. Nach der Geschichte sei Tandey damals ein müder deutscher Soldat in die Schusslinie gelaufen, der verwundet gewesen sei und nicht einmal versucht habe, sein Gewehr anzulegen. Er habe sich daher entschlossen, nicht zu schießen. Als der deutsche Soldat sah, wie Tandey das Gewehr senkte, habe jener zum Dank genickt und sei davongeirrt.


title: Henry Tandey

text: Tandey, der mittlerweile ein Kriegsheld war, wurde in einem Gemälde verewigt, welches vom Green-Howards-Regiment bei dem italienischen Künstler Fortunino Matania in Auftrag gegeben worden war. Es zeigt Tandey, wie dieser während der Ypernschlacht einen verletzten Soldaten auf dem Rücken trägt. Hitler hat später erfahren, dass es Tandey war, der seinerzeit den Stoßtrupp auf die Stellung seiner Einheit in Marcoing anführte und dass ein Gemälde existierte, das ebendiesen Tandey darstellte. 1935 ließ er beim Regiment um eine große Fotografie des Gemäldes anfragen, welche er – neben einer Kopie von Tandeys Wehrpass – auch bekam. Hitler hat Tandey offenbar wiedererkannt, denn sein Adjutant Hauptmann Weidmann schrieb dem Regiment die folgende Antwort:


title: Henry Tandey

text: Während Tandey später bedauerte, nicht geschossen zu haben, schrieb es Hitler göttlicher Fügung zu, damals nicht getötet worden zu sein. Im September 1938, als Neville Chamberlain Hitler in seiner Sommerresidenz, Berghof im Rahmen der Münchner Konferenz besuchte, wurde er von Hitler in dessen Kehlsteinhaus eingeladen. Dort bemerkte er das Foto des Gemäldes und erkundigte sich danach, woraufhin Hitler erläuterte: Chamberlain rief Tandey nach der Rückkehr aus München auf Hitlers Wunsch hin an und bestellte ihm Hitlers beste Wünsche und Dankbarkeit.


title: Henry Tandey

text: Diese seit 1940 verbreitete Geschichte ist aus mehreren Gründen unwahrscheinlich. So sagte Tandey 1939 einer britischen Lokalzeitung: „Man sagt, ich hätte Hitler getroffen. Das mag sein, aber ich erinnere mich jedenfalls nicht an ihn“. Zudem diente Hitler laut dem Historiker Thomas Weber in der Etappe und bekam daher von dem, was in den Schützengräben geschah, nicht viel mit. Der angebliche Vorfall kann gut eine Erfindung von Hitler sein. Weber sagt auch, Hitler hatte ein großes Talent, den Leuten die er traf, in diesem Fall Chamberlain, genau das zu erzählen, was sie gerne hören wollen. Dem im Jahre 1938 verzweifelt um Frieden ringenden Chamberlain wurde also eine Geschichte des Gewaltverzichts erzählt. Dass Hitler angeblich vom Kriegsheld Tandey verschont wurde, dem höchstdekorierten einfachen britischen Soldaten des Ersten Weltkriegs, ließ auch Hitler in einem guten Licht erscheinen. Hitler lässt sein eigenes Überleben damit als schicksalshaft, wenn nicht sogar gottgewollt, erscheinen.


title: Henry Tandey

text: Am 14. März 1919 wurde er aus der Armee entlassen, aber schon am nächsten Tag trat er erneut dem 3. Bataillon des Duke of Wellington’s Regiments bei und wurde dort am 18. März 1919 zum Lance Corporal befördert. Am 4. Februar 1921 wechselte er ins 2. Bataillon, wo er vier Tage später darum ersuchte, wieder zum Private degradiert zu werden. Vom 11. April 1922 bis zum 18. Februar 1923 tat Tandey in Gibraltar Dienst, vom 19. Februar bis zum 23. August 1923 in der Türkei und schließlich vom 24. August 1923 bis zum 29. September 1925 in Ägypten. Er verließ, nunmehr im Rang eines Sergeants, die Armee endgültig am 5. Januar 1926, kehrte nach Leamington zurück, heiratete und arbeitete als Wachmann, zuletzt bei Triumph.


title: Henry Tandey

text: Tandey starb 1977 kinderlos im Alter von 86 Jahren. Auf seinen Wunsch hin sollte seine Asche auf dem Masnières British Cemetery in Marcoing verstreut werden. Seine Urne wurde aber letztlich in einem Krematorium in Coventry beigesetzt.


title: Henry Tandey

text: Seine Auszeichnungen hatte Tandey zu Lebzeiten dem Museum des Duke of Wellington’s Regiments vermacht. Nach seinem Tod ließ seine Witwe sie jedoch bei Sotheby’s versteigern. Heute befinden sie sich im Besitz des Museums des Green Howards Regiments.


title: Synanthropie

text: Der Begriff Synanthropie (von „zusammen, mit“ und „Mensch“) bezeichnet die Anpassung einer Tier- oder Pflanzenart an den menschlichen Siedlungsbereich, so dass sie nicht auf Ergänzung ihrer Population von außen angewiesen ist. Das zugehörige Adjektiv heißt synanthrop.


title: George Hotz

text: George Francis Hotz (* 2. Oktober 1989 in Glen Rock, New Jersey), auch bekannt unter den Pseudonymen geohot, "million75" oder "mil", ist ein US-amerikanischer Hacker. Er erreichte durch seine Exploits für das Apple iPhone, die PlayStation 3 und das iPad einen hohen Bekanntheitsgrad in der Hackerszene und bei bestimmten Nutzergruppen der jeweiligen Geräte. Mit den von Hotz geschriebenen Programmen können herstellerseitige Einschränkungen der Geräte umgangen werden ("Jailbreak"), so etwa die Sperrung des iPhone für Software von anderen Anbietern als Apple. Im Januar 2011 veröffentlichte er auf seinem Blog den vollständigen Root Key der PlayStation 3. Deren Hersteller Sony reichte daraufhin eine Klage wegen diverser Vergehen gegen ihn ein, unter anderem wegen Verletzung des Urheberrechts an der für die PlayStation verwendeten Software.


title: George Hotz

text: Hotz wuchs in Glen Rock im US-Bundesstaat New Jersey auf, wo er auch zur Schule ging und im Jahr 2007 seinen Highschool-Abschluss machte. Er hat eine Schwester. Bereits in der Grundschule interessierte er sich für technische Geräte, die er auseinanderbaute und nach eigenen Ideen in anderer Form wieder zusammensetzte. Im Jahr 2005 nahm Hotz am Wettbewerb der "International Science and Engineering Fair (ISEF)" der Firma Intel teil. Er erreichte mit seinem Projekt „The Googler“ die Endrunde. Im Jahr 2007 wurde sein Projekt „I want a Holodeck“ beim gleichen Wettbewerb mit mehreren Preisen ausgezeichnet. Im Mai 2011 wurde George Hotz als Softwareentwickler bei Facebook eingestellt. Seit September 2015 arbeitet er an selbstfahrenden Autos in seiner Firma comma.ai.


title: George Hotz

text: Im September 2015 gründete Hotz die Firma comma.ai und schon im Dezember stellte er in einem Interview erste Erfolge seiner auf Künstlicher Intelligenz basierenden Software für selbstfahrende Fahrzeuge vor. Da er jedoch keine Autorisierung vom Kalifornischen Department of Motor Vehicles hatte, verlangten diese von ihm Unterlassung weiterer Tests. Hotz versuchte die Software an Tesla zu verkaufen, es kam jedoch zu keiner Übereinkunft.


title: George Hotz

text: Im Oktober 2016 sollte das comma one auf den Markt gebracht werden, welches mit einfacher auf Smartphonetechnologie basierender Hardware umfangreiche Selbststeuerungsfähigkeiten für verschiedene Honda-Modelle ermöglicht hätte. Der Verkauf wurde aber durch Anforderungen der National Highway Traffic Safety Administration unterbunden. Daraufhin veröffentlichte comma.ai die Software Ende November 2016 unter dem Namen openpilot auf Open Source Basis.


title: George Hotz

text: Im Januar 2020 wurde das comma two für $999 vorgestellt, das ab Werk nur als Dashcam funktioniert, aber auf das auf einfache Weise openpilot heruntergeladen werden kann, welches nach 2016 für den US Markt produzierten PKW umfangreiche Selbststeuerungsfähigkeiten verleiht.


title: George Hotz

text: Wegen des Crackens der Playstation 3 strengte Sony einen Prozess gegen Hotz an. Hotz sollte laut der Klageschrift von Sony gegen den Digital Millennium Copyright Act, das Urheberrecht sowie weitere Bundesgesetze und Gesetze des Staates Kalifornien gegen Computerbetrug etc. verstoßen haben. Um Beweismaterial für diesen Prozess zu sammeln, erwirkte der Konzern Anfang März 2011 eine weitreichende gerichtliche Anordnung. Demnach sollte Sony umfassende Daten über die Besucher von Hotz’ Website bekommen. Der zuständige Internet-Provider wurde verpflichtet, die Logdateien an Sony herauszugeben, was für den Konzern die Möglichkeit bedeutete, die IP-Adressen der Besucher und deren Downloadverhalten seit Anfang 2009 feststellen zu können. Andere Unternehmen, die Auskunft über Besucher von durch Hotz veröffentlichte Webseiten oder Dateien geben mussten, waren Google, YouTube und Twitter. Auf YouTube hatte Hotz ein Video mit einer Anleitung für das Cracken der PS3 eingestellt. Die Electronic Frontier Foundation bezeichnete die Gerichtsentscheidung über diese Auskunftspflichten als unangemessen und wollte juristisch dagegen vorgehen.


title: George Hotz

text: Hotz teilte zwischenzeitlich über seine Website mit, dass er dank zahlreicher Spenden von Internet-Usern in der Lage sei, seine Anwaltskosten zu bezahlen. Er bat gleichzeitig Medien und Privatleute um Unterstützung, indem diese ihre Ablehnung des Vorgehens von Sony möglichst weit verbreiten sollten.


title: George Hotz

text: Die gerichtliche Auseinandersetzung mit Sony wurde Ende März 2011 im gegenseitigen Einvernehmen eingestellt. Hotz akzeptierte eine einstweilige Verfügung, deren Inhalt geheim blieb. Die nicht benötigten Spenden in Höhe von 10.000 US-Dollar führte er der Electronic Frontier Foundation zu, die ihn unterstützt hatte.


title: George Hotz

text: Anfang April 2011 legten Mitglieder der Anonymous-Bewegung als Vergeltung („Operation Sony“) für den „Missbrauch des Justizsystems“ mehrere Websites von Sony durch eine mit der Low Orbit Ion Cannon durchgeführte DDoS-Attacke still.


title: George Hotz

text: Im Juni 2011 stahl und veröffentlichte die Hackergruppe Lulz Security vermutlich eine Million Nutzerdaten von der Website von Sony Pictures, als Motiv nannten sie Vergeltung für Hotz.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: Der Krieg der Knöpfe (Originaltitel: "La guerre des boutons") ist ein französischer Spielfilm von Yves Robert aus dem Jahr 1962. Es ist eine Verfilmung des gleichnamigen Romans von Louis Pergaud aus dem Jahr 1912. Er handelt vom Krieg zwischen den Jungen aus zwei benachbarten französischen Dörfern, der im Verlaufe immer weiter eskaliert.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: Die Jungen aus Longeverne sind sauer auf die Jungen des Nachbardorfes Velrans, weil diese beim Verkauf von Tuberkulose-Marken ihnen die ganze Kundschaft weggeschnappt haben. Das verlangt nach Rache, und so ziehen die Jungen aus Longeverne unter ihrem Anführer Lebrac in den Krieg gegen die Jungs aus Velrans. Als die Jungs aus Longeverne während der Schlacht einen Gefangenen machen, kommt Lebrac auf die Idee, den Gefangenen zu entehren. Dazu schneidet er ihm sämtliche Knöpfe von der Kleidung, so dass dieser mit zerrissener Kleidung nach Hause laufen muss. Bei der nächsten Schlacht der Jungen gerät wiederum Lebrac in Gefangenschaft und wird seiner Knöpfe entledigt. Als er mit zerrissener Kleidung nach Hause kommt, verprügelt ihn sein brutaler Vater deswegen.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: Doch Lebrac ist Prügel von seinem Vater gewohnt und lässt sich dadurch nicht vom Kriegsspiel abhalten. Um der Entehrung während eines Kampfes zu entgehen, ist sein neuer Plan, nackt in den Kampf zu ziehen. Und so kämpfen die Jungen aus Longeverne nackt gegen die Jungs aus Velrans. Zwar tragen sie den Sieg bei dieser Schlacht davon, doch können sie sich nicht richtig über den Sieg freuen, weil er ihnen Erkältungen einbringt.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: So denkt sich Lebrac eine neue List aus. Jeder der Jungen soll einen festen Betrag spenden, damit sie sich Knöpfe und Nähzeug kaufen können. Das Mädchen Marie aus dem Dorf soll dann den Jungen die Kleidung flicken, damit sie keinen Ärger zuhause bekommen. Doch es stellt sich heraus, dass nicht alle so viel Geld haben. Da aber die Ideale der französischen Gesellschaft auf Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit bestehen, muss die Gleichheit anders geregelt werden. So verdienen sich alle Jungs etwas hinzu, was dann in eine gemeinsame Kasse kommt. So kann alles gekauft werden. Zudem errichten die Jungs gemeinsam eine Hütte.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: Es kommt zu weiteren Schlachten zwischen den Jungengruppen, bei denen dank des Organisationstalentes von Lebrac die Jungen aus Longeverne zumeist als Sieger hervorgehen. Dies feiern die Jungen ausgiebig in ihrer Hütte bei Wein und Zigaretten. Doch die Jungen aus Longeverne wurden aus ihren eigenen Reihen verraten: Der von den anderen meistens schlecht behandelte Außenseiter Bacaillé will bei den Kriegsspielen nicht mehr mitmachen und bezeichnet sich seitdem als Monarchist. Schließlich verrät Bacaillé dem Anführer der Jungen aus Velrans, Aztec, wo sich die Hütte der Longeverner befindet. Aztec nutzt die Chance, nimmt Feuerbögen und brennt zusammen mit seinen Jungen die Hütte an. Die überraschten Jungen können nichts mehr machen, und so wird ihre Hütte zerstört, auch unter Einsatz eines Traktors. Während des Kampfes kommt heraus, wer sie verraten hat. Sie stellen Bacaillé und zeigen ihm noch einmal auf, was sie alles in die Hütte hineingesteckt haben. Nachdem sie Bacaillé verprügelt und wohl auch leicht verbrannt haben, erzählt dieser den Erwachsenen alles über den Krieg der Knöpfe. Daraufhin erhalten alle Jungen eine Tracht Prügel.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: Nur Lebrac ist es leid; er kehrt nicht mehr nach Hause zurück. Als er auch zwei Tage später nicht nach Hause kommt, macht sich sein Vater zusammen mit anderen Männern aus Longeverne auf die Suche nach ihm. Dabei treffen sie auf Männer aus Velrans und geraten zunächst in Streit miteinander, bei dem sogar eine Handgranate explodiert. Sie richtet keinen Schaden an, aber vor Schreck vertragen sich die Männer untereinander und trinken ausgiebig Wein.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: Da Lebrac immer noch nicht nach Hause gekommen ist, wird schließlich eine größere Suchaktion gestartet, jedoch zunächst erfolglos. Er wird erst entdeckt, als seine Klasse bei einem Schulausflug zwei Holzfäller beobachtet. Die fällen gerade genau den Baum, auf dem der Junge sitzt. Lebrac wird ins Internat gebracht, was ihm sein Vater schon des Öfteren angedroht hatte. Im Internat trifft er auf Aztec, den gegnerischen Anführer. Dieser hatte den Traktor seines Vaters beim Angriff auf die Hütte beschädigt und wurde deswegen ins Internat gesteckt. Sofort freunden sich die beiden Jungen miteinander an und beschließen, nicht so zu werden wie ihre Väter.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: Yves Robert hatte zuvor hauptsächlich als Schauspieler gearbeitet und verschaffte sich erst mit diesem Film Anerkennung als Regisseur. Er blieb dem populären, unterschwellig gesellschaftskritischen Kinderbuch von Louis Pergaud weitgehend treu; doch verlegte Robert die Handlung des Romans – der zu Beginn des 20. Jahrhunderts spielt – in die Gegenwart. Der Satz „Wenn ich das gewusst hätte, wäre ich gar nicht mitgegangen“ (« si j’aurais su, j’aurais pas v’nu »), den der Klein-Gibus im Verlaufe des Filmes mehrfach ausspricht, steht nicht in Pergauds Roman, sondern wurde von den Machern des Filmes dazugedichtet. Inzwischen ist der Satz in Frankreich als geflügeltes Wort in die Alltagssprache eingegangen.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: Wegen der Szene, in der die Kinder nackt durch den Wald laufen, wurde der Film in Deutschland damals von der FSK erst ab 16 Jahren zugelassen. Mittlerweile ist der Film aber ohne Altersbeschränkung zugelassen.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: In der Einleitung wird zunächst die Situation erläutert, die zur Rivalität der Jungengruppen führt. Zudem werden die wichtigsten Protagonisten inklusive ihres Anführers Lebrac eingeführt. Die einzige Person, die näher im Film beleuchtet wird, ist Lebrac. Er zeigt nach außen Stärke, was ihn zum Anführer der Jungen macht, doch ist er innerlich von den Schlägen seines Vaters gezeichnet. Der Rest der Jungen wird zumeist als Gruppe gezeigt, die gemeinsam Krieg führt.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: Die Handlungsführung wechselt an einigen Stellen die Perspektive. Während bei den großen Schlachtenszenen die Jungen als Gruppe im Vordergrund stehen, folgen andere Szenen ganz dem individuellen Schicksal des Hauptdarstellers. Zudem wird, während Lebrac durch seinen Vater gesucht wird, die Geschichte aus der Sicht des Vaters erzählt.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: Die Kameraführung setzt stark auf Symbolik. So wird zum Beispiel die Gewalt des Vaters, der wütend seine Faust aufschlägt, durch Schockwellen in der Suppe gezeigt, die Lebrac gerade isst. Wenn die Handlungsführung sich ganz auf die Hauptperson Lebrac richtet, wechselt die Kameraführung in eine bewegte Handkamera, die exakt dem Weg der Hauptperson folgt.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: "Der Krieg der Knöpfe" wurde allgemein mit sehr positiven Kritiken bedacht, in Frankreich ist er bis heute ein sehr populärer Filmklassiker.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: Da der Roman von Louis Pergaud aus dem Jahre 1912 bis heute zu den bekanntesten Kinderbüchern in Frankreich gehört, gibt es dementsprechend mehrere Verfilmungen. Bereits 1936 erschien eine erste Verfilmung unter Regie von Jacques Daroy.


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: 1994 wurde die Neuverfilmung Der Krieg der Knöpfe nach einem Drehbuch von Colin Welland gedreht, wobei die Handlung hier von Frankreich nach Irland verlegt wurde. 2011 kamen – anlässlich des bevorstehenden 100. Geburtstages des Romans – zur selben Zeit zwei unterschiedliche Verfilmungen in die französischen Kinos. In Deutschland wurde nur der unter der Regie von Christophe Barratier entstandene Film in den Kinos gezeigt (Krieg der Knöpfe), nicht jedoch der Film von Yann Samuell (Der Krieg der Knöpfe).


title: Der Krieg der Knöpfe (1962)

text: Pergauds Roman wurde aber nicht nur für das Kino bearbeitet. 2007 wurde "Der Krieg der Knöpfe" als Orchesterhörspiel im Rahmen des Kinderhörspieltages (11. November 2007) als Bestandteil der ARD-Hörspieltage (7. bis 11. November 2007) aus dem Karlsruher Zentrum für Kunst und Medientechnologie mit der Orchestermusik von Henrik Albrecht unter Regie von Judith Lorentz live und als Ur-Aufführung im deutschen Hörfunk (SWR/BR/Deutschlandradio Kultur/HR/MDR/NDR/WDR) ausgestrahlt. Sprecherin des Bühnenwerks in der Rolle der Marie ist die deutsche Schauspielerin Laura Maire. In den Jahren 2011 und 2012 wurde der Stoff in einer zweibändigen Serie von Olivier Berlion als Comic verarbeitet, welcher in französischer Sprache bei Dargaud erschienen ist.


title: Heiden (Münsterland)

text: Heiden (plattdeutsch "Häiden") ist eine Gemeinde im Westmünsterland im Nordwesten von Nordrhein-Westfalen und gehört zum Kreis Borken im Regierungsbezirk Münster.


title: Heiden (Münsterland)

text: Heiden liegt im Westen der Westfälischen Bucht und im Norden des Naturparks Hohe Mark-Westmünsterland. Es befindet sich südlich des Höhenzugs Die Berge.


title: Heiden (Münsterland)

text: Mit einem Waldanteil von 23,1 % ist Heiden die waldreichste Gemeinde im Kreis Borken. Der Großteil dieser Waldflächen erstrecken sich auf dem Uhlenberg, in dem auch die Teufelsteine liegen. Durchzogen wird das Heidener Umland von mehreren Nebenflüssen der Borkener Aa, die ins Flusssystem IJssel gehören. Lediglich der Wellbruchbach im Süden ist dem System der Lippe zuzuordnen.


title: Heiden (Münsterland)

text: Die Gemeindefläche wird nicht weiter gegliedert. Es bestehen jedoch neben dem Hauptort mehrere kleinere Ansiedlungen und drei Bauerschaften. Der eigentliche Hauptort der Gemeinde Heiden ist weitestgehend eingerahmt durch die Umgehungsstraße. Im Südosten des Dorfes sind das Industriegebiet und ein Sport- und Freizeitzentrum angesiedelt. Die verbleibende Landwirtschaft innerhalb der Umgehungsstraße wird zunehmend verdrängt, innerörtliche Freiflächen werden verdichtet.


title: Heiden (Münsterland)

text: Der nordöstliche Teil der Gemeinde wird als Bauerschaft Nordick bezeichnet, im Zentrum der Weiler Nordick an der Hauptstraße zwischen Heiden und Velen. In Nordick finden sich der Reit- und Zuchtverein, der Römersee sowie ein artesischer Brunnen.


title: Heiden (Münsterland)

text: Südöstlich vom Hauptort erstreckt sich die Bauerschaft Leblich, mit den Weilern "Leblich" und "Buschhausen" sowie dem Straßendorf Heiden an der Bahnhofstraße. Der Süden der Bauerschaft ist nur dünn besiedelt, hier dehnt sich das Waldgebiet Reker Feld aus.