title: Amerikanische Literatur

text: Sherwood Anderson und Thomas Wolfe waren zwei Vorbilder Faulkners. Anderson veröffentlichte 1919 "Winesburg, Ohio", eine Reihe miteinander verbundener Kurzgeschichten über eine fiktive Kleinstadt im Mittelwesten und das Schicksal ihrer zumeist recht grotesken Bewohner und zeigte so, dass gerade auch die Provinzialität amerikanischer Dörfer einiges Potential für die Literatur birgt. Wolfe veröffentlichte zu Lebzeiten zwei stark autobiografisch geprägte Romane ("Schau heimwärts, Engel", 1929 und "Von Zeit und Strom", 1935), in denen er in einer üppigen Wortgewalt sein Los beklagte. Das Schicksal Eugene Gants, des Protagonisten beider Romane, scheint umso aussichtsloser, als dass er – wie sein Autor – mit dem Fluch der Südstaaten zu leben und somit zu stetigem Scheitern verdammt scheint. Bei aller Egozentrik stellt Wolfes Werk (aus seinem Nachlass wurden drei weitere Romane zusammengestellt) ein umfassendes Sittenbild der Nation dar.


title: Amerikanische Literatur

text: F. Scott Fitzgeralds Romane und Kurzgeschichten spüren der Lage der Nation und den Problemen des menschlichen Daseins in der höheren Gesellschaft New Yorks oder in der amerikanischen Exilanten-Bohème in Europa nach, und so wurde er zum Chronisten der „wilden Zwanziger“, des "Jazz Age". In "Der große Gatsby" (1925) griff er den amerikanischen Erfolgsmythos auf und überhöhte dabei seinen tragisch endenden Protagonisten zu einer fast allegorischen Gestalt. Der von dem Lektor Maxwell Perkins geförderte Fitzgerald war auch ein Meister des psychologischen Romans; Zärtlich ist die Nacht (1934) beschreibt den tragischen Zerfall einer Ehe. Der Roman basiert auf dem Scheitern von Fitzgeralds eigener Ehe, das sich auch in seinem Briefwechsel mit seiner Frau Zelda mitverfolgen lässt. Eine andere Beobachterin der Epoche war Dorothy Parker, die in ihren Kolumnen für den "New Yorker" das Stadtleben ausgesprochen spitzzüngig kommentierte. Ihr Zynismus, aber auch ihre Verzweiflung, prägen ihre Kurzgeschichten und Gedichte.


title: Amerikanische Literatur

text: In New York begann um etwa 1920 mit der Harlem Renaissance auch für die afroamerikanische Literatur eine Blütezeit. Wesentlichen Einfluss auf die Bewegung hatte die von Alan LeRoy Locke herausgegebene Anthologie "The New Negro" (1925), die Prosa, Lyrik, Theaterstücke und Essays einer neuen Generation afro-amerikanischer Autoren versammelte. In seinem Vorwort bezeichnete Locke die Abwanderung aus den Südstaaten in den Norden als „eine Art geistiger Befreiung“, durch die afro-amerikanische Kunst erstmals eine eigene Identität entwickeln konnte – jenseits der weißen Vorbilder. In der Kunst der Harlem Renaissance spielen so auch afrikanische Überlieferungen, afro-amerikanische Traditionen sowie Gospel und Jazz eine große Rolle, aber auch der allgegenwärtige Rassismus der amerikanischen Gesellschaft. Auch weiße Autoren, allen voran der Journalist und Fotograf Carl van Vechten, förderten die Bewegung – und wurden von der schwarzen Moderne beeinflusst. Die Hauptvertreter der Harlem Renaissance waren Zora Neale Hurston, Langston Hughes, Claude McKay und Jean Toomer. Toomers "Cane" (1923) ist ein durch und durch modernistisches, wenn auch bisweilen formlos erscheinendes Werk, das Prosa, Lyrik und Drama vereint.


title: Amerikanische Literatur

text: Mit der Weltwirtschaftskrise 1929 und der "Great Depression" verschärften sich die sozialen Spannungen, und die Arbeiterbewegung und der Sozialismus erstarkte in der Bevölkerung, mehr noch aber in der amerikanischen Intelligenzija. So sind denn auch die 1930er Jahre als „rote Dekade“ in die amerikanische Literaturgeschichte eingegangen. Auch Größen der klassischen Moderne stellten ihre ästhetischen Experimente hintan und schrieben „proletarische“ Romane, so etwa Dos Passos ("U.S.A", 1930–36) und Hemingway ("Haben und Nichthaben", 1937). Vorbild in Programm und Darstellung war vielen der sozialistische Realismus der Sowjetunion, doch das amerikanische Pendant zeichnet sich durch einen Hang zur Tragik aus. So scheitern die Protagonisten der Romane John Steinbecks ("Von Mäusen und Menschen", 1937; "Früchte des Zorns", 1939 oder James T. Farrells "Studs Lonigan", 1932–35) an der Härte des Kapitalismus.


title: Amerikanische Literatur

text: In vielen dieser Werke macht sich ein gelegentlich reaktionär anmutender Pastoralismus bemerkbar, die der Schollenverbundenheit der "Southern Agrarians" geistesverwandt erscheint, so etwa in Erskine Caldwells millionenfach verkauften Romanen über arme Farmpächter in Georgia ("Die Tabakstraße", 1932; "Gottes kleiner Acker", 1933) und auch in vielen im Zuge des "Federal Writers’ Project" entstandenen Publikationen. Dieses Regierungsprojekt wurde 1935 ins Leben gerufen, um arbeitslosen Intellektuellen, also unter anderem Schriftstellern, Historikern und Fotografen, einen Broterwerb zu verschaffen. Ihre Arbeit sollte einen Dienst an der Nation darstellen, und so waren viele der Federal Writers damit beschäftigt, das Alltagsleben und die Sozialgeschichte der USA zu dokumentieren. Wie die Romane Steinbecks drücken viele dieser Dokumente einen Glauben an die verarmte Landbevölkerung als Hüter der „wahren“ amerikanischen Tugenden aus; die Zeiten mögen hart sein, so die Botschaft, aber dank der Beharrlichkeit, des Erfindungsreichtums und der Ehrlichkeit des amerikanischen Volkes wird sich alles zum Besseren wenden. Den Höhepunkt erreichte diese Überhöhung des Volkes in "Let Us Now Praise Famous Men", einem semidokumentarischen Werk von James Agee, zu dem Walker Evans die Fotografien beisteuerte. Ähnlich ist die humanistische Grundhaltung Sinclair Lewis’ einzuschätzen. In zahlreichen gesellschaftskritischen, präzise beobachtenden, aber auch moralinsauren Romanen entwarf er ein satirisches Bild der typischen amerikanischen Kleinstadt des Mittelwestens ("Main Street", 1920) und der amerikanischen Mittelschicht ("Babbitt", 1922). 1935 entwarf er die finstere Vision einer vom Faschismus regierten USA, beruhigte seine Leser aber mit dem Titel: "Das ist bei uns nicht möglich". Wiederum ist es der unbezwingbare Freiheitswille der Amerikaner, der die Diktatur verhindert. 1930 war Lewis der erste amerikanische Schriftsteller, dem der Nobelpreis für Literatur zugesprochen wurde.


title: Amerikanische Literatur

text: Einen Sonderfall stellt Nathanael West dar. Anders als seine Zeitgenossen schrieb er nicht über heldenhafte Arbeiter oder die Mühen von Kleinbauern, sondern beobachtete besorgt die Entwicklung der sich entwickelnden Wohlstandsgesellschaft. Proletariat und Mittelstand erschienen ihm dabei nicht als Garanten revolutionärer Aufrichtigkeit oder demokratischer Werte, sondern als leicht anfällig für totalitäre Ideen, und so gelingt in seinem Roman "Eine glatte Million" (1934) die faschistische Machtübernahme in den USA durchaus. War West zu Lebzeiten fast unbekannt, so gilt er heute als Vorläufer und Wegbereiter der Postmoderne. Auch die literarische Qualität von Henry Roths "Nenn es Schlaf", einer beeindruckenden psychologischen Studie eines sechsjährigen Jungen im jüdischen Ghetto New Yorks, wurde erst in den 1950er Jahren wiederentdeckt, als die proletarische Literatur der 1930er Jahre bei Publikum wie in der Literaturkritik in Missgunst fiel.


title: Amerikanische Literatur

text: Natürlich verschrieben sich nicht alle Schriftsteller der Zeit der klassisch modernistischen Ästhetik oder einem sozialkritischen Programm. 1938 erhielt zur allgemeinen Überraschung und Bestürzung der amerikanischen Literaturszene Pearl S. Buck den Literaturnobelpreis. Sie war vor allem mit recht langatmigen Romanen über den Fernen Osten ("Die gute Erde", 1931) in Erscheinung getreten. Margaret Mitchells "Vom Winde verweht" erschien 1936 und wurde schon bald zum meistverkauften Roman, die Verfilmung 1939 zum bis heute erfolgreichsten Film aller Zeiten. Einst als Trivialliteratur belächelt, wird Mitchells Epos über Glanz und Niedergang des alten Südens zunehmend auch in der Literaturwissenschaft ernstgenommen. Anders erging es Ayn Rand, die ihre millionenfach verkauften Romane zum Vehikel für ihre Philosophie des „Objektivismus“ (der letztlich eine Rechtfertigung des zügellosen Kapitalismus liefert) macht; doch schart sich um ihr Werk bis heute eine treue Gefolgschaft.


title: Amerikanische Literatur

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg erschien eine große Zahl von Antikriegsromanen und Erlebnisberichten ehemaliger GIs. Für viele von ihnen war dies der Beginn ihrer Schriftstellerkarriere, so etwa für Norman Mailer ("Die Nackten und die Toten", 1948) und Gore Vidal ("Williwaw", 1946), James Jones ("Verdammt in alle Ewigkeit)" und Herman Wouk ("Die Caine war ihr Schicksal", 1951).


title: Amerikanische Literatur

text: Mailer und Vidal waren über Jahrzehnte zwei der politisch aktivsten Intellektuellen des Landes. Mailer kandidierte 1969 erfolglos für das New Yorker Bürgermeisteramt und schrieb Manifeste gegen den Vietnam- und jüngst auch gegen den Irakkrieg. Sein Engagement in der Antikriegsbewegung verarbeitete er 1968 in dem semifiktionalen Roman "Heere aus der Nacht", in dem er selbst als Romanfigur auftritt und für den er eigens "faction" (Neologismus aus "fact" und "fiction") als neue Literaturgattung erfand. So verwundert es auch nicht, dass ihm häufig Narzissmus, pathetisches Moralisieren und Geltungssucht vorgeworfen werden. Mailer ist aber nicht nur ein bedeutender Chronist und Kritiker der politischen, sondern auch der Popkultur des Landes. So schrieb er Biografien über Marilyn Monroe und Lee Harvey Oswald, eine Reportage über den Rumble in the Jungle und einen Tatsachenroman über einen Mörder und dessen Hinrichtung ("Gnadenlos", 1979). Seit den 1980er Jahren verfasste er vor allem monumental angelegte historische Romane. Vidal entstammt einer traditionsreichen Politikerfamilie, gründete 1970 noch seine eigene Linkspartei und kandidierte 1982 für die Demokraten erfolglos für den Senat. Sein literarisches Werk ist ähnlich vielfältig wie das Mailers: 1948 löste er mit "Geschlossener Kreis", einem der ersten schwulen amerikanischen Romane, einen Skandal aus; 1968 griff er in "Myra Breckinridge" die Problematik der Transsexualität auf. Hinzu kommen zahlreiche Essays, Satiren und historische Romane, insbesondere ein mehrbändiger Zyklus über das politische Amerika des 19. Jahrhunderts.


title: Amerikanische Literatur

text: Henry Miller prägte eine ablehnende Haltung gegenüber seiner Heimat; "Der klimatisierte Alptraum" (1945) ist der Titel eines seiner Bücher und zugleich sein Spottname für die USA. Er erlangte mit "Wendekreis des Krebses" (1934) und "Wendekreis des Steinbocks" (1939) schnell einen Ruf als Skandalautor. Miller, wie Thomas Wolfe ein zwanghafter Egoist, schilderte darin ungeniert seine sexuellen Eskapaden im selbstgewählten Pariser Exil. In den USA erschienen diese Werke erst in den 1960er Jahren und zogen eine Reihe von Gerichtsprozessen nach sich. Sie sind – wie auch die Trilogie "Nexus", "Plexus", "Sexus" (1948–60) – jedoch nicht nur in pornografischer Hinsicht, sondern auch als spirituelle Biografie und Zeugnisse der mystischen Neigungen Millers interessant. Auch Paul Bowles begab sich ins selbstgewählte Exil. Er ließ sich 1947 im marokkanischen Tanger nieder. Sein erster Roman "Himmel über der Wüste" (1948) war von der französischen Existenzphilosophie geprägt, die in den USA sonst jedoch kaum Eindruck hinterließ. Seine Figuren sind oft entwurzelte Amerikaner, die an ihrer inneren Zerrissenheit und der unerfüllten Suche nach Gewissheiten zugrunde gehen. Ein weiteres Hauptmotiv Bowles' ist der kulturelle Gegensatz von Orient und Okzident; arabische Einflüsse prägen auch seine zahlreichen musikalischen Kompositionen.


title: Amerikanische Literatur

text: Richard Wright und Ralph Ellison gehörten der Generation afroamerikanischer Schriftsteller an, die auf die der Harlem Renaissance folgte und in ihr Vorbilder fand, aber deren Optimismus der Resignation gewichen war. Auch ihr Thema war das Problem der schwarzen Identitätsfindung angesichts des allgegenwärtigen Rassismus der amerikanischen Gesellschaft. Die Protagonisten von Wrights "Native Son" (1940) und Ellisons "Der unsichtbare Mann" (1951), längst anerkannt als zentrale Werke nicht nur der afroamerikanischen Literatur, enden beide tragisch: ersterer wird hingerichtet, weil er eine Weiße getötet hatte, letzterer flüchtet sich vor der Gesellschaft in einen Keller, in dem er Jazzplatten hört, sich betrinkt und sein Los beklagt. James Baldwin sah in zweifacher Hinsicht von der Gesellschaft ausgeschlossen, als Schwarzer und als Homosexueller, und so suchte er im französischen Exil Zuflucht. "Giovannis Zimmer" löste 1956 mit seiner schwulen Thematik einen Skandal aus. Nach seiner Rückkehr wurde er im Gegensatz zu Wright und Ellison mit der Bürgerrechtsbewegung auch politisch aktiv; so beteiligte er sich 1963 bei Martin Luther Kings Marsch auf Washington.


title: Amerikanische Literatur

text: Mit ihrem Stück "A Raisin in The Sun" avancierte Lorraine Hansberry 1959 zur ersten schwarzen Autorin, die am Broadway produziert wurde. Mit 29 Jahren war sie zudem die jüngste Amerikanerin, die fünfte Frau und erste schwarze Autorin, die mit dem New York Drama Critics’ Circle Award ausgezeichnet wurde. Sie schrieb auch die Drehbuchfassung, die 1961 von Daniel Petrie mit Sidney Poitier verfilmt wurde (dt. Titel: "Ein Fleck in der Sonne").


title: Amerikanische Literatur

text: In den späten 1940er Jahren bildete sich um Allen Ginsberg, Jack Kerouac, Gregory Corso und William S. Burroughs in New York eine literarische Bohème, die wenig später als Beat Generation bekannt wurde. Ihre Mitglieder pflegten einen rastlosen und hedonistischen Lebenswandel, wandten sich den härteren Spielweisen des Jazz wie dem Bebop zu, frönten dem Drogenkonsum und der freien Liebe und ließen sich von fernöstlicher Philosophie und mystischer Literatur inspirieren. Im Kielwasser dieser Mode schwammen bald auch in San Francisco Veteranen wie Kenneth Rexroth und junge Dichter wie Gary Snyder. Zentrum der San Francisco Renaissance war der Stadtteil North Beach mit der 1953 von Lawrence Ferlinghetti gegründeten Buchhandlung "City Lights". Der kulturelle Einfluss der "beat poets" zeigt sich im spöttischen "Beatnik", mit dem die nonkonformistische Jugend der späten 1950er und frühen 1960er Jahre abgestempelt wurde.


title: Amerikanische Literatur

text: Ginsbergs Gedicht "Howl" "(Das Geheul)" von 1955 ist der beredtste Ausdruck der Desillusionierung seiner Generation, war wegen seiner Freizügigkeit aber auch Gegenstand einiger Gerichtsprozesse. Dieser Breitseite gegen die amerikanische Befindlichkeiten ließ er mit "Kaddish" eine sehr persönliche Wehklage über den Tod seiner Mutter folgen. Ginsbergs Gedichte stehen in ihrer freien Form, im radikalen Individualismus und visionären Drang in der elegischen Tradition Whitmans, sind aber zugleich ironisch-verzweifelte Kommentare zum Zustand der modernen amerikanischen Gesellschaft. So wurde er auch in den 1960er Jahren, als die Beat Generation schon Geschichte war, zu einer Symbolfigur der neuen Gegenkultur der Hippies, engagierte sich für die Bürgerrechts- und Antivietnamkriegsbewegung, pries an der Seite des „Drogenprofessors“ Timothy Leary den therapeutischen Effekt psychedelischer Drogen und geriet so wiederholt mit dem Staat in Konflikt.


title: Amerikanische Literatur

text: Ähnlich kontrovers sind Leben und Werk von Ginsbergs Freund und zeitweiligem Liebhaber William S. Burroughs. Burroughs brachte nach Jahren der Heroin-Sucht seine im Rausch und im Entzug erlebten Halluzinationen und Assoziationen zu Papier; Ginsberg redigierte und ordnete die Skizzen zum Roman "Naked Lunch". Dieses Werk sollte zum Gegenstand des letzten großen Zensurprozesses der amerikanischen Literatur werden. Es erschien 1959 zuerst nur in Frankreich bei Olympia Press. Die amerikanische Ausgabe von 1962 (bei Grove) wurde vielerorts verboten und erst 1966 zur Veröffentlichung freigegeben. Abgesehen von ihrer pornographischen Qualität bestechen "Naked Lunch" und Burroughs’ spätere Werke wie die "Nova-Trilogie" als beißende Satiren auf die moralische Befindlichkeit der Nation. Auch lotete Burroughs mit formalen und sprachlichen Experimenten die Grenzen von Darstellung und Erzählung aus und übte so erheblichen Einfluss auf die spätere Postmoderne aus. So zerschnitt er etwa mit der "Cut-up" Technik, die er mit Brion Gysin erfunden hatte, Textseiten und ordnete sie nach dem Zufallsprinzip neu, um die chronologische und kausale Struktur der Texte, ja der Sprache selbst, zu durchbrechen.


title: Amerikanische Literatur

text: Erzählerisch eher konventionell und leichter zugänglich erscheinen die Werke Jack Kerouacs, in denen zwar formale Experimente wie das automatische Schreiben auftauchen, die aber von einem eher schlicht-lässigen Ton und sprachlicher Unmittelbarkeit geprägt sind. Sein bekanntester Roman "On the Road" (dt. "Unterwegs") basiert auf gemeinsam mit Neal Cassady unternommenen "road trips" und beschreibt eine ziellose Reise zweier junger Männer quer durch die USA, auf der Flucht vor Zwängen und auf der Suche nach kurzweiligen Sinnesfreuden und spiritueller Erfüllung als Gegenentwurf zur von Materialismus und Konformitätszwang geprägten amerikanischen Lebenswirklichkeit. In den 1960er Jahren schien sich Kerouacs Vision zu erfüllen, als sich die Gegenkultur zu einer Massenbewegung auswuchs, und unter Hippies wurden Kerouacs Romane zu Kultbüchern.


title: Amerikanische Literatur

text: Zu einer Galionsfigur der Hippiebewegung brachte es auch Ken Kesey, der 1962 mit "Einer flog über das Kuckucksnest" einen Welterfolg landete. Dieser Roman über eine psychiatrische Anstalt geriet zu einer finsteren Parabel über die als totalitäres System empfundene Gesellschaft, die dem Individuum nur die Wahl zwischen unterwürfiger Selbstaufgabe oder aber Ausschluss und Bestrafung lasse. Auch Kesey geriet mit der staatlichen Ordnung häufiger in Konflikt, insbesondere zu der Zeit, als er mit den „Merry Pranksters“, einer bunten Truppe von Aussteigern, in einem alten Schulbus durch die USA tourte, um in freigiebigen Happenings die Jugend des Landes von der befreienden Wirkung von LSD und anderer Rauschmittel zu überzeugen. Der Journalist Tom Wolfe schloss sich dieser Karawane für einige Zeit an und veröffentlichte seine Berichte 1968 in dem Band "The Electric Kool-Aid Acid Test", einem der ersten Texte des "New Journalism". Dieses neue, 1973 von Wolfe programmatisch formulierte Konzept des Schreibens vermischte ähnlich wie Norman Mailers "faction" Dokumentation und Fiktion und machte literarische Experimente im journalistischen Schreiben populär. Wolfe profilierte sich mit seinen Essays, später aber auch mit Romanen wie "Fegefeuer der Eitelkeiten" (1987) als scharfsinniger Beobachter der amerikanischen Kultur. Hunter S. Thompson trieb die teilnehmende Beobachtung in seinem „Gonzo-Journalismus“ auf die Spitze: der Autor wird hier selbst zum Mittelpunkt der Reportage. In Thompsons Fall führte dies zu besonders exzentrischen Ergebnissen, da auch er von Drogensucht und Wahnvorstellungen getrieben wurde. Sein Werk erfreut sich insbesondere seit der Verfilmung seines zwar als Roman ausgewiesenen, aber letztlich autobiographischen Buches "Fear and Loathing in Las Vegas" 1998 großer Beliebtheit.


title: Amerikanische Literatur

text: Weitere wichtige Beispiele für die gegenkulturelle Literatur waren Joseph Heller: "Catch-22" (1961), Anthony Burgess: "A Clockwork Orange" (1962), Truman Capote: "In Cold Blood" (1965), Kurt Vonnegut: "Slaughterhouse-Five" (1969), Philip Roth: "Portnoy's Complaint" (1969), Charles Bukowski: "Post Office" (1971), Erica Jong: "Fear of Flying" (1973) und Robert M. Pirsig: "Zen and the Art of Motorcycle Maintenance" (1974).


title: Amerikanische Literatur

text: Der Epochenbegriff der Postmoderne ist mehr noch als der der Moderne nur schwer fassbar, da er von verschiedenen Kritikern unterschiedlich gebraucht und gewertet wird. In den 1960er und 1970er Jahren wurden im engeren Sinne ausgewiesen experimentelle Autoren wie Vladimir Nabokov, Thomas Pynchon ("Die Versteigerung von No. 49", 1966) und John Barth ("Der Tabakhändler", 1960) als „postmodern“ bezeichnet. Dazu gezählt werden u. a. auch: Walter Abish, Donald Barthelme, Richard Brautigan, Robert Coover, Don DeLillo ("Unterwelt", 1997), Raymond Federman, William Gaddis, William Gass, John Hawkes, Ishmael Reed, Kathy Acker, und Kurt Vonnegut ("Schlachthof 5 oder Der Kinderkreuzzug", 1969).


title: Amerikanische Literatur

text: Heute wird oftmals die gesamte Literaturproduktion etwa ab 1960 unter dem Begriff der Postmoderne subsumiert; postmoderne Literatur (englisch "postmodernism") ist demnach die Literatur, die von einer postmodernen Gesellschaft "(postmodernity)" hervorgebracht wird, ungeachtet ihrer inhaltlichen oder stilistischen Eigenarten.


title: Amerikanische Literatur

text: Die Produktion „traditioneller“, stilistisch am Realismus und Naturalismus geschulter Werke lief auch nach den 1950er Jahren als zentrales Schaffensfeld (und Verkaufssegment) weiter. Zu den erfolgreichen Romanautoren zählten etwa Jerome D. Salinger ("Der Fänger im Roggen", 1951), Ralph Ellison, Mary McCarthy, John Updike ("Ehepaare", 1968), John Irving ("Garp und wie er die Welt sah", 1978) und Tobias Wolff. Autoren wie Truman Capote, Eudora Welty, Flannery O’Connor, Walker Percy, John Kennedy Toole ("Die Verschwörung der Idioten", 1963), Harry Crews setzten die Tradition der "local color fiction" der Südstaaten fort. Als Bühnenautoren reüssierten u. a. Tennessee Williams und Arthur Miller.


title: Amerikanische Literatur

text: Andere Autoren bedienten "triviale" Genres (Science Fiction, Horror, Punk, Fantasy, Hip-Hop) – oder spielten mit diesen: Kathy Acker, Ray Bradbury ("Fahrenheit 451", 1953), Marion Zimmer Bradley, Samuel R. Delany, Philip K. Dick ("Der dunkle Schirm", 1977), Shirley Jackson, Stephen King, Anne Rice …


title: Amerikanische Literatur

text: Ab Ende des 20. und Anfang des 21. Jahrhunderts erfolgreich waren u. a. Marilynne Robinson ("Housekeeping", 1980; "Gilead", 2004), Paul Auster, T. C. Boyle ("Willkommen in Wellville", 1994), Michael Cunningham, Bret Easton Ellis ("American Psycho", 1991), Jeffrey Eugenides, Jonathan Safran Foer, Jonathan Franzen, Neil Gaiman ("Sandman", ab 1988), Siri Hustvedt, Jonathan Lethem, Joyce Carol Oates, Cormac McCarthy ("Kein Land für alte Männer", 2005), Jay McInerney, Garrison Keillor, Armistead Maupin, Neal Stephenson, Anne Tyler, Colson Whitehead, Ta-Nehisi Coates, und David Foster Wallace ("Unendlicher Spaß", 1996).


title: Amerikanische Literatur

text: Der "New Formalism" ist eine in den späten 1970er Jahren aufgekommene Strömung der amerikanischen Poesie. Seine Vertreter befürworteten eine Wiederaufnahme der metrischen und gereimten Dichtung – und arbeiten auch im frühen 21. Jahrhundert weiter mit „traditionellen“ Formen, darunter die Dichter Jared Carter, X. J. Kennedy, Timothy Steele, Lewis P. Turco und Leo Yankevich. Im deutlichen Gegensatz dazu schreiben Autoren des Flarf bewusst Gedichte, die dieser herkömmlichen Ästhetik nicht entsprechen und häufig Wortmaterial und Formulierungen aus Gebrauchstexten (z. B. aus Google-Suchergebnissen) enthalten.


title: Amerikanische Literatur

text: Den „experimentellen“ Strang der Postmoderne führten u. a. Guy Davenport und David Markson fort. Durch neue Medien wie das Internet entstanden zudem neuartige Methoden kollektiven literarischen Schaffens – etwa in Gestalt von NaNoWriMo, bei dem seit 1999 jedes Jahr tausende Teilnehmer gemeinsam mindestens 50.000 Wörter lange Romane schreiben.


title: Amerikanische Literatur

text: Eine Sonderstellung nimmt das Werk von Donna Tartt ("Der Distelfink", 2013) ein, die – vom sachlich-nüchternen und gelegentlich minimalistischen Stil anderer zeitgenössischer Autoren unberührt – traditionelle große Romane mit opulentem Detailreichtum schreibt.


title: Amerikanische Literatur

text: Die bis in die Kolonialzeit zurückreichende jüdisch-amerikanische Literatur erlebte im 20. Jahrhundert eine Blüte u. a. durch Autoren wie Arthur Miller, Saul Bellow, Bernard Malamud, Joseph Heller, Philip Roth und E. L. Doctorow. Auch die traditionsreiche afroamerikanische Literatur brachte weitere bedeutende Vertreter hervor, etwa Toni Morrison, Ishmael Reed, Alice Walker und August Wilson. Darüber hinaus traten in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts zahlreiche Autoren in Erscheinung, die das literarische Spektrum um Sichtweisen aus weiteren Kulturräumen erweiterten. Durch die Einrichtung von "Ethnic Studies" wurde die Entwicklung dieser interkulturellen Literaturen akademisch begleitet und befördert.


title: Amerikanische Literatur

text: Einen Aufschwung erlebte in den 1970er Jahren beispielsweise die asiatisch-amerikanische Literatur. Zu den bedeutendsten Vertretern der chinesisch-amerikanische Literatur, die im 19. Jahrhundert mit der chinesischen Einwanderung entstand, zählen Lin Yutang, Jade Snow Wong, Frank Chin, David Henry Hwang, Maxine Hong Kingston und Amy Tan. Weitere asiatisch-amerikanische Autoren sind der aus Südkorea stammende Chang-Rae Lee, die japanischstämmige Hisaye Yamamoto und Karen Tei Yamashita sowie die japanisch-deutsch-amerikanische Autorin Kimiko Hahn.


title: Amerikanische Literatur

text: Innerhalb der Hispanics traten u. a. die kubanischstämmige Anaïs Nin, Richard Fariña und Oscar Hijuelos, die dominikanischstämmige Julia Alvarez und Junot Díaz sowie die Puerto-Ricaner Luis Rafael Sánchez, Giannina Braschi und Rosario Ferré hervor. Vertreter der Chicano-Literatur sind u. a. Sandra Cisneros, Ana Castillo, Rudolfo Anaya, Luis Alberto Urrea, John Rechy, Gloria Evangelina Anzaldúa sowie Luis Valdez. Da in den USA mit etwa 47 Millionen etwa genauso viel Spanisch (mindestens als Zweitsprache) sprechende Menschen leben wie in Spanien, nehmen auch die Buchimporte aus Mexiko und Spanien zu.


title: Amerikanische Literatur

text: Hinzu kamen weitere, aus zahlreichen anderen Ländern abstammende Autoren: Khaled Hosseini aus Afghanistan, Etel Adnan und Rabih Alameddine aus dem Libanon, der Science-Fiction-Autor Saladin Ahmed mit libanesisch-ägyptisch-irisch-polnischen Wurzeln, Jhumpa Lahiri und Bharati Mukherjee aus Indien, der aus Sowjetrussland emigrierte Gary Shteyngart, der ukrainischstämmige Chuck Palahniuk usw.


title: Amerikanische Literatur

text: In den späten 1960er Jahren traten Nachkommen der Native Americans hervor, die ihr kulturelles Erbe durch literarisches Schaffen für sich zurückzugewinnen wollten. Im Zuge dessen entdeckten sie auch Texte früherer indianischer Autoren sowie das Kulturgut der Stämme (mündlich überlieferte Mythen, Rituale etc.) wieder. In ihren Werken setzten sie sich u. a. mit der Kolonisierung der Stammesgebiete durch die europäischen Siedler und mit der Wild-West-Epoche aus indianischer Perspektive auseinander. Zur „ersten Welle“ der "Native American Renaissance" gehörten Autoren wie N. Scott Momaday, Leslie Marmon Silko und Gerald Vizenor und James Welch. Diese inspirierten eine „zweite Welle“, u. a. Louise Erdrich, Joy Harjo, nila northSun und Simon J. Ortiz.


title: Amerikanische Literatur

text: Die bedeutendsten Literaturpreise der USA sind der National Book Award und der Pulitzer-Preis, die jährlich in den Kategorien Prosa, Dichtung und Kinderbuch vergeben werden, der PEN/Faulkner Award for Fiction für Prosawerke, und die O. Henry Awards für Kurzgeschichten.


title: Amerikanische Literatur

text: Anmerkungen: Singer war gebürtiger Pole und schrieb fast ausschließlich auf Jiddisch. Brodsky wurde 1972 aus der Sowjetunion ausgebürgert, 1977 erhielt er die amerikanische Staatsbürgerschaft; er schrieb auf Russisch und Englisch. Bellow besaß per Geburt auch einen kanadischen Pass, verbrachte aber den größten Teil seines Lebens in den USA. T. S. Eliot nahm 1927 die britische Staatsbürgerschaft an.


title: Blutkonserve

text: Der Begriff Blutkonserve ist die Bezeichnung für ein bestimmtes zelluläres Blutprodukt, das vor allem aus Erythrozyten (rote Blutkörperchen) besteht. Weitere zelluläre Blutprodukte sind Thrombozyten-Konzentrate und Granulozyten-Konzentrate. Umgangssprachliche ist meistens damit ausschließlich das Erythrozyten-Konzentrat gemeint, da dieses am häufigsten übertragen oder transfundiert wird. Ein Erythrozyten-Konzentrat ist ein mit den roten Blutkörperchen eines Spenders gefüllter reißfester, steriler und gasdurchlässiger Kunststoffbeutel (Polyvinylchlorid (PVC)), der zur Übertragung (Transfusion) von Erythrozyten an einen Empfänger dient.


title: Blutkonserve

text: Vollblut wird nur sehr selten zur Bluttransfusion verwendet. Das Blut wird stattdessen meistens in seine Bestandteile getrennt verabreicht. Bis zum Anfang der 1970er-Jahre waren Glasbehältnisse im Einsatz.


title: Blutkonserve

text: Die Beutel enthalten je nach Typ etwa 300 ml Blut(-bestandteile). Der genaue Typ, die Blutgruppe, Untergruppen, die Blutformel und eine eindeutige Konservennummer sind mehrfach auf den Konservenbeuteln vermerkt und auf abziehbaren Etiketten aufgedruckt, um Abschreibfehler zu vermeiden. Die Konservennummern werden nach dem Eurocode-Standard (Eurocode IBLS, Eurocode International Blood Labeling System) vergeben. Dadurch ist jederzeit nachvollziehbar, welche Konserve von welchem Institut aufbereitet und ausgegeben wurde.


title: Blutkonserve

text: Beschrieben sind etwa die Stabilisatorlösungen ACD-A („Acid-Citrate-Dextrose“ mit Adenin), CPD („Citrate-Phosphate-Derivative“) oder CPD-A („Citrate-Phosphate-Derivative“ mit Adenin). Citrat unterdrückt die Blutgerinnung, Phosphat dient der pH-Wert-Stabilisierung, Glukose fungiert als Energielieferant, Adenin fördert die Bildung von Adenosintriphosphat (ATP) in den roten Blutkörperchen.


title: Blutkonserve

text: Der zumeist verwendete Stabilisator ist die CPD-A-Lösung. Sie enthält 3 g Citronensäure, 26,3 g Natriumcitrat, 2,2 g Natriumdihydrogenphosphat, 31,9 g Glucosemonohydrat und 0,275 g Adenin, die mit destilliertem Wasser auf 1 Liter aufgefüllt werden. Der pH-Wert dieser Stabilisatorlösung liegt zwischen 5,6 und 5,8; werden 63–70 ml davon mit 450 ml Blut vermischt liegt der resultierende pH-Wert der Konserve bei 7,1–7,2. Dies ist für die Lagerung der Erythrozyten-Konzentrate bei +2 bis +6 °C von großer Bedeutung.


title: Blutkonserve

text: Alle Konserventypen müssen gekühlt aufbewahrt werden. Frischplasma-Konzentrate werden sogar tiefgefroren. Sie werden vor der Transfusion auf Raum- oder Körpertemperatur gebracht.


title: Blutkonserve

text: Das Erythrozytenkonzentrat ist in der oben beschriebenen Präparation bei einer Lagertemperatur von 2–6 °C für 35 bis 42 Tage lang haltbar gemacht worden.


title: Blutkonserve

text: Seit Oktober 1985 ist es in Deutschland gesetzlich vorgeschrieben, neben zahlreichen anderen Tests einen HIV-Antikörpertest für Blutkonserven durchzuführen.


title: Matrosenanzug

text: Der Matrosenanzug ist in der Neuzeit als Kleidung der Matrosen im Sinne einer Uniform eingeführt worden. Er besteht aus Hemd, Hose und Mütze. Im 19. Jahrhundert wurde der Matrosenanzug ein beliebtes Kleidungsstück für Knaben, später auch für Mädchen, wobei die Hose durch einen Rock ersetzt wurde. In einigen Ländern entwickelten sich aus dem Matrosenanzug auch Schuluniformen.


title: Matrosenanzug

text: Etwa 1830 wurde dann ein dunkelblauer ("marineblau") Anzug zum Modell des Matrosenanzugs: lange weite Hose (Schlaghose) ohne Latz und ein Kittel mit breitem eckigem Rückenkragen, der bei echten Matrosen ein Besatz aus Leder war, um die Kleidung beim Ziehen der Taue vor Teer zu schützen. Dieser Kragen heißt "Exerzierkragen". Ein typisches Matrosenhemd hat keine Knöpfe. Zu einem vollständigen Matrosenanzug gehört die Tellermütze.


title: Matrosenanzug

text: Der charakteristische Kragen entwickelte sich aus Tüchern, die Matrosen der preußischen Marine über ihrer Jacke trugen, um eine Verschmutzung durch den vorgeschriebenen und oftmals mit einer geteerten Schnur umwickelten Zopf zu vermeiden.


title: Matrosenanzug

text: Spätestens im 15. Jahrhundert trugen Seefahrer einen Kittel und eine weite wadenlange Hose. 1623 wurden in der englischen Marine erstmals fertige Kleidungsstücke für die Schiffsbesatzungen ausgegeben (Leinene Jacken – Hosen aus Baumwolle – Westen – Hemden – Strümpfe – Schuhzeug und Mützen). Im 18. Jahrhundert gab es feste (nationale) Vorschriften für die Kleidung der Matrosen, z. B. blaue Jacke, hellblaue Weste, weiße Hose und blaue Strümpfe.


title: Matrosenanzug

text: In den USA wurde die Kleidung der Matrosen erstmals 1817 genau festgelegt. 1857 bekam der Kragen des Exerzierkittels der Matrosen der Royal Navy drei weiße Streifen. Es hält sich hartnäckig das Gerücht, dass die Streifen an die drei siegreichen Seeschlachten von Admiral Nelson gegen die Flotte Napoleons (Abukir, Kopenhagen und Trafalgar) erinnern sollen. Die Royal Navy sieht allerdings keinen Zusammenhang mit den berühmten Schlachten des Admirals Nelson. Die festgenähte Krawatte entstand aus dem Halstuch der Matrosen. Angeblich drückt das traditionelle Schwarz dieses Tuchs die Trauer über den Tod Nelsons im Jahr 1805 aus.


title: Matrosenanzug

text: Die deutsche Kaiserliche Marine führte 1872/73 den eingewebten, blauen Diagonalstreifen ein, der von rechts oben nach links unten verläuft und das Seidentuch als fiskalisches Eigentum kennzeichnete. Sie wurde zentral in Kiel hergestellt, weshalb sie den Beinamen Kieler Anzug oder Kieler Bluse erhielt. Zwischen 1939 und 1945 wurde in der Kriegsmarine der blaue Streifen unterschiedlich getragen: Angehörige der Nordseeeinheiten trugen den Streifen von links oben nach rechts unten verlaufend; die Angehörigen der Ostseeeinheiten trugen den Streifen von links unten nach rechts oben. Bei der Deutschen Marine wird er heute von Mannschaftsdienstgraden getragen.


title: Matrosenanzug

text: Mit dem Matrosenanzug wurde erstmals ein besonderes Kleidungsstück für Kinder benutzt, das nicht das Abbild von Alltagskleidung für Erwachsene darstellte. Die häufigste Farbe war blau, gefolgt von weiß. Das Aussehen war dem der Marine-Uniformen sehr ähnlich, inklusive Kragen und Streifen. Allerdings war die Hose meistens kurz.


title: Matrosenanzug

text: Um 1780 wurde die Matrosenhose erstmals zum Vorbild für Knabenhosen. Die Popularisierung des Matrosenanzugs in die Kindermode wird dem britischen Königshof zugeschrieben: 1846 wurde für den damals fünfjährigen Prinzen von Wales, den späteren König Eduard VII. eine Marine-Uniform in Kindergröße angefertigt. Diese trug er auf einem Porträt, das der Maler Franz Xaver Winterhalter von ihm anfertigte und das den Matrosenanzug zunächst in britischen Adelskreisen populär machte, ab etwa 1860 auch in der übrigen Bevölkerung. Die britische Königin Victoria schenkte einen solchen Anzug auch ihrem Enkel Wilhelm, dem späteren Wilhelm II. Dadurch wurde der Matrosenanzug auch in Deutschland in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts bekannt und sehr schnell beliebt. Diese Kleidung passte wohl sehr gut zur damals verbreiteten Begeisterung für die Kaiserliche Marine.


title: Matrosenanzug

text: Besonders in Mode war der Matrosenanzug in der Zeit ab 1870 bis in die 1930er Jahre, ab 1880 dann auch als Version für Mädchen mit Matrosenblusen und blauen Faltenrock. Die ersten industriell hergestellten Matrosenanzüge in Deutschland soll 1890 die Wilhelm Bleyle oHG aus Stuttgart auf den Markt gebracht haben. In der Zeit des Nationalsozialismus wurde dieses Kleidungsstück als bürgerlich-dekadent abgelehnt. In den 1950er Jahren fand der Matrosen-Anzug auch Eingang in die Freizeitmode für Erwachsene.


title: Matrosenanzug

text: Der Matrosen-Anzug ist nie völlig aus der Mode gekommen. In Spanien werden Matrosenanzüge traditionell von Jungen als festliche Kleidung für die Erstkommunion getragen. Die Wiener Sängerknaben, die Zürcher Sängerknaben und die Knaben im Thomanerchor treten bei Konzerten im Matrosenanzug auf.


title: Matrosenanzug

text: An vielen japanischen Mittel- und Oberschulen tragen die Mädchen als Schuluniform einen Matrosenanzug (japanisch: ). Zum ersten Mal wurde er 1921 in der Mädchenakademie Fukuoka () von der Direktorin Elisabeth Lee nach dem Vorbild ihrer Sportkleidung in Großbritannien eingeführt. Bald fand die Matrosenkleidung als Mädchen-Schuluniform landesweit Verbreitung, während sich die Schuluniform der Jungen meist an der (preußischen) Heeresuniform orientierte. Klassischerweise sind Matrosenhemd und Rock abgesehen von den weißen Streifen durchgängig in einem dunklen Blau gehalten; heutzutage sind die Schuluniformen meist farbenfroher, wobei die Farben Dunkelblau, Weiß und Grau dominieren.


title: Matrosenanzug

text: Matrosenkleider (Bluse und Rock) sind seit mehr als hundert Jahren die Schuluniform in den meisten ungarischen Gymnasien und Mittelschulen. Es ist darum interessant, weil Ungarn keine Meeresküste und keine Marine mehr hat. Der Gebrauch ist wahrscheinlich gegen 1900 aus Deutschland übernommen worden. Matrosenkleider gelten nur für Mädchen als Uniform, aber dort auch nicht für den Schulalltag, sondern nur für festliche Gelegenheiten.


title: Matrosenanzug

text: Die bekannte Comic-Figur Donald Duck von Walt Disney trägt grundsätzlich einen Matrosenanzug, der sich im Laufe der Zeit mehrfach geändert hat. Ursprünglich war der Anzug weiß mit blauen Streifen ohne Fliege, danach war der Anzug blau mit weißen Streifen oder goldenen Streifen und Knöpfen sowie blauer Mütze. Zurzeit ist der Anzug entweder wie an zweiter Stelle beschrieben oder schwarz mit goldenen Streifen und Knöpfen. Dazu trägt Donald Duck meistens die unübliche rote Fliege.


title: The Manhattan Transfer

text: The Manhattan Transfer ist eine amerikanische Vokalgruppe. Sie wurde 1972 von Tim Hauser (Bass; * 1941 in New York, † 2014) mit Laurel Massé (Sopran; * 1951 in Michigan), Alan Paul (Tenor; * 1949 in New Jersey) und Janis Siegel (Alt; * 1952 in Brooklyn) gegründet.


title: The Manhattan Transfer

text: Das Quartett, einmal umbesetzt, schrieb 1981 Musikgeschichte, als es sowohl einen Grammy für Jazz als auch einen für Pop bekam (Pop für "Boy from NY City", Jazz für "Until I Meet You").


title: The Manhattan Transfer

text: Sein Name verweist auf den bis 1937 bestehenden Umsteigebahnhof Manhattan Transfer in New Jersey, von dem aus man mit Elektrozügen durch einen Tunnel nach Manhattan gelangte.


title: The Manhattan Transfer

text: Tim Hauser, der seit 1959 als Sänger arbeitete, hatte bereits 1969 eine Formation unter dem Namen "The Manhattan Transfer" gegründet, die 1971 das Album "Jukin’" 1971 veröffentlichte. Es wird allgemein nicht der Gruppe zugeordnet, da deren Besetzung kurz nach dem Album bis auf Hauser komplett wechselte.


title: The Manhattan Transfer

text: 1972 fuhr Hauser zum Lebensunterhalt Taxi und traf dabei auf Mitgründerin Laurel Massé. Sie stieg 1978 wegen eines sehr schweren Autounfalls aus der Gruppe aus. Seit 1979 besetzt statt ihrer die 1954 an der Westküste geborene Cheryl Bentyne den Sopran und gewann somit 1981 den Grammy.


title: The Manhattan Transfer

text: Ein berühmtes Vorbild für ihren kunstvollen A-cappella-Gesangstil war die Gruppe "Lambert, Hendricks und Ross" um Jon Hendricks aus den 1950er Jahren (etwa die stimmliche Imitation von Instrumenten, das „Vocalese“). Die Anregungen für ihre Songs holen sie sich aus den unterschiedlichsten Bereichen der Jazz- und Popkultur.


title: The Manhattan Transfer

text: Kurz nach Erscheinen ihres ersten Albums 1975 wurden sie in die CBS Show Live eingeladen. Das Album "Coming out" von 1976 enthielt unter anderem ein Remake des Lieds Chanson d’Amour (zuerst 1958 von Art and Dotty Todd gesungen), das 1977 in Großbritannien und Australien die Nr. 1 wurde und ebenfalls die Top Ten in Deutschland, Norwegen, den Niederlanden usw. erreichte.


title: The Manhattan Transfer

text: Das Album "Extensions" mit ihrer künftigen „Erkennungsmelodie“ "Birdland" erhielt 1981 einen Grammy in der Kategorie „Best Jazz Fusion Performance“. Jeweils ein Grammy in der Kategorie Pop für "The Boy from New York City" und in der Kategorie „Best Jazz Performance, Duo or Group“ für "Until I Met You (Corner Pocket)" folgte. 1982 gab es einen weiteren Grammy in der Kategorie „Best Jazz Vocal Performance, Duo or Group“ für die Coverversion des Liedes "Route 66", die auch im Burt-Reynolds-Film Sharky und seine Profis verwendet wurde, aber erst 1985 auf der LP "Bop Doo Wopp" erschien. 1983 wurde The Manhattan Transfer für das Lied "Why Not!" wieder mit einem Grammy in der Kategorie Jazz ausgezeichnet. Das von den Kritikern am besten beurteilte Album "Vocalese", das mit dem Count Basie Orchestra unter Leitung von Dennis Wilson entstand, aus dem Jahr 1985 wurde für 12 Grammys nominiert, wovon sie zwei erhielten, einen in der Kategorie „Best Jazz Vocal Performance, Duo or Group“ und einen in der Kategorie „Best Arrangement for Voices“. "Brasil" erhielt einen Grammy in der Kategorie "Pop" (insgesamt den zweiten), "Sassy" 1992 einen weiteren Jazz-Grammy (insgesamt den sechsten). Trist Curless ersetzte 2014 den im selben Jahr verstorbenen Tim Hauser.


title: Ali471

text: Ali471 (* 10. März 1996; bürgerlich "Ali Talha Güneş") ist ein deutscher Rapper mit türkischen Wurzeln.


title: Ali471

text: Güneş wuchs als jüngstes von vier Geschwistern in Duisburg auf. Seine Familie stammt aus der türkischen Provinz Karaman.


title: Ali471

text: Im August 2019 erschien seine erste Single "Hadi Gel Gezelim", die sowohl aus Deutschen als auch auf Türkisch vorgetragenen Parts besteht. Das dazugehörige Musikvideo erreichte vor allem in der Türkei große Aufmerksamkeit und steht bei über 90 Millionen Aufrufen auf YouTube (Stand: Mai 2020). Das Lied konnte sich zudem in den Top-100 der deutschen Spotify-Wochencharts platzieren.


title: Ali471

text: Am 13. September 2019 wurde er als erster Künstler von dem Label "Bra Musik" von Capital Bra unter Vertrag genommen. In der Zeit danach nahm er zahlreiche Lieder auf, deren Hörproben in den Instagram-Storys von ihm und Capital gezeigt wurden. Am 31. Januar 2020 veröffentlichte Ali471 die Single "Wir träumen groß". Bereits am selben Tag gab Capital Bra via Instagram die Trennung bekannt. Er wünsche aber Ali weiterhin „nur das Beste“ und teilte seinen Song. Die Single landete auf Platz 89 in den deutschen Spotify-Wochencharts.


title: Ali471

text: Mit dem im April 2020 veröffentlichten Lied "Goalgetter" konnte sich Ali471 mit Platz 38 erstmals mit einer eigenen Single in den deutschen Musikcharts platzieren. Das Musikvideo dazu wurde in der MSV-Arena in Duisburg gedreht. Monate zuvor waren bereits zwei Videos im Umlauf, auf dem die Singles "Hadi Gel Gezelim" und "Wir träumen groß" jeweils im Stadion und in der Kabine von Arsenal London im Hintergrund zu hören waren.


title: Whitney Wolfe Herd

text: Whitney Wolfe Herd (* 5. Juli 1989 in Salt Lake City als Whitney Wolfe) ist eine US-amerikanische Unternehmerin. Sie ist Mitbegründerin von Tinder und Gründerin sowie CEO von Bumble.


title: Whitney Wolfe Herd

text: Wolfe ist die Tochter des Projektentwicklers Michael und der Hausfrau Kelly Wolfe. Sie hat eine jüngere Schwester. Ihr unternehmerisches Talent bewies sie schon am College bei der Herstellung von Bambustaschen, mit deren Verkaufserlös sie anteilig die Aufräumarbeiten der Ölpest im Golf von Mexiko 2010 mitunterstützte. Im Rahmen dieser Aktivitäten ging sie eine Zusammenarbeit mit Peter Aufdenkamp ein, mit dem sie die Organisation „Help Us Project“ initiierte. Die Bambustaschen wurden national bekannt als die Modedesignerinnen Rachel Zoe und Nicole Richie mit ihnen abgebildet wurden. Wolfe studierte an der Southern Methodist University im Hauptfach Internationale Studien. Nach dem Studienabschluss bereiste sie Südostasien und arbeitete dort nebenher in Waisenhäusern. Im Jahre 2017 heiratete sie Michael Herd.


title: Whitney Wolfe Herd

text: Im Alter von 22 Jahren begann sie bei Hatch Lab zu arbeiten. Dadurch bekam sie Kontakt zu dem Start-up-Unternehmen „Cardify“. Als Cardify schloss, blieb sie in Kontakt zu dessen Gründern Sean Rad, Chris Gulczynski und Justin Mateen. Mit ihnen gründete sie 2012 Tinder und wurde Marketing-Chefin der Firma.


title: Whitney Wolfe Herd

text: 2014 verließ sie Tinder, begleitet von einer erfolgreichen Millionenklage gegen Mitarbeiter von Tinder wegen sexueller Belästigung. Danach zog Wolfe nach Austin und gründete Bumble, eine weitere Mobile-Dating-App. Bumble war im Jahre 2016 die viertpopulärste Dating-App der Welt.


title: Whitney Wolfe Herd

text: Der Börsengang von Bumble machte die 31-jährige Herd 2021 zu einer der jüngsten Selfmade-Milliardärinnen. Schätzungen von "Forbes" belaufen sich auf etwa 1 Milliarde US-Dollar, womit sie einen der letzten Plätze auf der "World's Billionairs List" belegt.


title: Agarose

text: Agarose ist ein Polysaccharid aus D-Galactose und 3,6-Anhydro-L-Galactose, die glycosidisch miteinander verbunden sind. Es stellt die Hauptkomponente des Agars dar und wird vor allem aus den Rotalgengattungen "Gelidium" und "Gracillaria" gewonnen. Im Gegensatz zum Agar enthält die gereinigte Agarose sehr viel weniger negative Ladungen. Agarose ist ein starker Gelbildner und für die Gelierfähigkeit des Agars verantwortlich.


title: Agarose

text: Agarosegel ist die Bezeichnung für ein Gel, das in der Agarose-Gelelektrophorese zur elektrophoretischen Trennung von Substanzen, z. B. von Nukleinsäuren oder Proteinen eingesetzt wird. Es wird durch Aufkochen von Agarose in einem Puffer hergestellt, beispielsweise in TBE-Puffer, in TAE-Puffer oder in LB-Puffer. Die Konzentration der Agarose im Puffer richtet sich nach der Größe der mit der Gelelektrophorese aufzutrennenden Teilchen, wobei für kleinere Partikel eine bessere Trennung (räumliche Auflösung) mit einem höherprozentig angesetzten Agarosegel erzielt werden kann, für größere mit einem niederprozentigen Gel. Für die Agarosegel-Elektrophorese von Plasmiden und deren Restriktionsfragmenten verwendet man beispielsweise meist eine Konzentration von 0,7 bis 1,2 % Agarose im Gelpuffer.


title: Agarose

text: Für die Auftrennung von RNA müssen spezielle Formaldehyd-haltige Gele verwendet werden. Häufig werden den Gelen bereits bei der Herstellung Hilfsstoffe zur Sichtbarmachung der aufgetrennten Moleküle zugesetzt. Im Falle von DNA handelt es sich dabei meist um Ethidiumbromid.


title: Agarose

text: Weitere Anwendungen von Agar oder Agarose beziehen sich auf Techniken der Immunodiffusion (Ouchterlony-Test oder Ouchterlony-Doppelimmundiffusion) oder Immunelektrophorese. Quervernetzte Agarose wird unter dem Handelsnamen "Sepharose" verkauft, der für Separation-Pharmacia-Agarose steht. Sepharose wird als stationäre Phase für die chromatographische Trennung von Biomolekülen eingesetzt. Mit Protein A bzw. Protein G beschichtete Sepharose-Kügelchen () werden bei der Immunpräzipitation eingesetzt.


title: Rufus (Software)

text: Rufus ist eine freie Anwendung, die startfähige (oder "bootbare") USB-Datenträger erstellen kann. Sie wird seit 2011 von Pete Batard entwickelt und ist nur für Windows erhältlich.


title: Rufus (Software)

text: Rufus ist bis einschließlich Version 2.18 ab Windows XP und beginnend mit Version 3.0 ab Windows 7 ohne Einrichtung ("portabel") lauffähig und unterstützt MS-DOS, FreeDOS sowie ISO-Abbilder von Installationsmedien von Windows und diversen Linux-Distributionen. Der Bootloader (SYSLINUX) wird selbstständig erkannt. USB-Medien können entweder im ISO- oder im dd-Modus beschrieben werden. Es werden sowohl startfähige BIOS- als auch UEFI-Medien unterstützt.


title: X (Manga)

text: X (jap. , "Ekkusu", auch "X 1999") ist ein Manga der japanischen Zeichner-Gruppe Clamp. Er wurde als Anime-Fernsehserie, Kinofilm, Hörspiel und Videospiel adaptiert. Sowohl die Vorlage als auch die Adaptionen wurden in mehrere Sprachen übersetzt, unter anderem ins Deutsche. Das Werk handelt vom Kampf zwischen zwei Gruppen von Magiern um die Zukunft der Erde und lässt sich den Genres Shōjo, Fantasy und Drama zuordnen.


title: X (Manga)

text: Im Jahr 1999 sammeln sich, unbeachtet vom Rest der Menschheit, in Tokio zwei Gruppen mächtiger Magier, um für ihre jeweilige Version der Zukunft der Erde zu kämpfen. Auf der einen Seite stehen die Erddrachen (, "Chi no Ryū"), die sieben Boten, die die Menschheit vernichten wollen, um die Zukunft des Planeten sicherzustellen. Auf der anderen Seite stehen die Himmelsdrachen (, "Ten no Ryū"), die sieben Siegel, welche für den Erhalt der Menschen kämpfen. Sie gehen davon aus, dass die Menschheit erkennt, welchen Schaden sie der Erde zufügt und ihr umweltzerstörerisches Handeln aufgibt.


title: X (Manga)

text: Nach sechs Jahren Abwesenheit kehrt der 15-jährige Kamui nach Tokio zurück. Kurz bevor seine Mutter in einem Feuer umkam, schickte sie ihn nach Tokio, um sein Schicksal zu erfüllen und das Heilige Schwert (jap. "Shinken") in Besitz zu nehmen. Kamui ist durch den Tod seiner Mutter und deren Prophezeiungen verstört und verhält sich selbst gegenüber seinen alten Freunden Kotori und Fuma Monou abweisend, weil er befürchtet, ihnen Schaden zuzufügen. Die Traumdeuterin Prinzessin Hinoto, die die sieben Siegel um sich sammelt, nimmt Kontakt zu ihm auf und erklärt ihm, dass er im Kampf um die Erde auf der Seite der Himmelsdrachen eine zentrale Rolle spiele. Auch Hinotos Schwester Kanoe, die die Erddrachen sammelt, versucht, ihn auf ihre Seite zu ziehen.


title: X (Manga)

text: Kamui, der ausschließlich um die Sicherheit von Kotori und Fuma besorgt ist, weigert sich zunächst, eine Entscheidung für eine der beiden Gruppen zu treffen. Die Gewissheit, dass er eine besondere Rolle für die Zukunft der Welt spielt, macht ihn noch verschlossener und unzugänglicher für seine Freunde. Kamui fühlt sich bedrängt und beobachtet, währenddessen kommt es zu den ersten Kämpfen: Das heilige Schwert wird aus dem Schrein der Familie Monou gestohlen und der Vater von Kamuis Kindheitsfreunden dabei getötet. Auch Himmels- und Erddrachen treffen ein und wundern sich über die Rolle, die Fuma in allem noch zu spielen scheint. Dann wird durch den Tod von Kamuis Tante ein zweites heiliges Schwert geboren. Als er es gemeinsam mit den Himmelsdrachen zur Versiegelung bringt, entscheidet er sich schließlich für die Seite der Himmelsdrachen, um das Leben von Kotori und Fuma, wie sie es kennen, zu erhalten. Durch diese Entscheidung wird der Kampf um die Erde eingeläutet. Kamuis Freund Fuma gibt sich als sein Zwillingsstern zu erkennen, der die gegenteilige Rolle Kamuis einnimmt. Er wird zum „Kamui“ der Erddrachen, und seine Persönlichkeit verändert sich stark. Der von Kamui geliebte Freund tötet seine Schwester Kotori vor den Augen Kamuis.


title: X (Manga)

text: Kamuis bricht unter der Last der Ereignisse zusammen, doch der Himmelsdrache Subaru Sumeragi, der Ähnliches durchlebt hat, kann zu ihm durchdringen und Kamui kehrt ins Leben zurück. Er will nun alles daran setzen, um die Menschheit und vor allem Fuma zu retten, um diesen wieder zu dem Menschen zu machen, der er einmal war. Nun kommt es immer häufiger zu Kämpfen, bei denen die Erddrachen die die Menschheit beschützenden Bannkreise der Himmelsdrachen zu zerstören versuchen, indem sie die Himmelsdrachen töten.


title: X (Manga)

text: Die Mangaserie wurde nicht abgeschlossen und hat daher kein Ende. Die Adaptionen führen die Geschichte zu unterschiedlichen Enden. Im Film werden alle Himmels- und Erddrachen getötet. Am Ende bleiben nur Kamui und Fuma. In ihrem letzten Kampf tötet Kamui seinen besten Freund, rettet damit die Menschheit aber verzweifelt an seiner Tat. In der Fernsehserie verlieren die meisten Himmels- und Erddrachen nicht ihr Leben, aber die Fähigkeit, Bannkreise zu errichten. In ihrem Kampf zum Ende der Welt will Kamui Fuma nicht besiegen. Er gibt den zum Scheitern verdammten Willen, seinen Freund zu töten, auf und erkennt, dass er auch nach seinem Tod in den Herzen aller seiner Freunde und auch Fumas weiterleben wird. So bleibt sein Bannkreis erhalten und die Menschheit wird gerettet.


title: X (Manga)

text: Im Verlauf der Erzählung werden neben der Fortführung der Handlung einzelne Mitglieder beider Fraktionen, ihre Motive und Hintergründe dargestellt und ihre Beziehungen zueinander beschrieben. Die Zeichnungen verweilen teilweise sehr lange auf einer Szene und zeigen erzählerisch langgestreckt in mehreren Panels einen nur kurzen Abschnitt der Erzählung. Dieses Stilmittel wird bei der Darstellung von starken Emotionen, aber auch von Kämpfen eingesetzt.


title: X (Manga)

text: Mystische und religiöse Elemente werden in das Geschehen eingebunden. So ist das Weltuntergangstheme von der Offenbarung des Johannes inspiriert. Eine weitere Grundlage für die Serie war die Gaia-Theorie von James Lovelock, nach der die Erde selbst ein Organismus ist und das Schicksal der Menschheit von deren Wohlbefinden abhänge. Der Titel "X" kann sich auf das christliche Kreuz beziehen, wie auch andere christliche Symbolik in die Serie gefunden hat, aber auch auf eine große Unbekannte, den unbekannten Tag des Weltendes oder auch in Japan als X bekanntes Betäubungsmittel. Die Geschichte wurde auch von Filmen inspiriert, so werden "Das Schweigen der Lämmer", "Dead Zone" und "Twelve Monkeys" als Inspiration genannt. Außerdem gibt es diverse Querverweise auf andere Serien von CLAMP: Figuren aus "Tokyo Babylon" und "CLAMP School Detectives" treten auf.


title: X (Manga)

text: Die Himmelsdrachen (, "Ten no Ryū"), oder die Sieben Siegel (, "Nana no Fūin"), wollen die Menschheit bewahren, gleich, welchen Schaden diese der Erde zufügt. Sie können Bannkreise (, "kekkai") erschaffen, mit denen sie ihre Umgebung in eine separate Dimension transportieren, wo angerichteter Schaden keine Auswirkungen auf die normale Welt hat. Diese Fähigkeit und damit den Status als Himmelsdrache verlieren sie, wenn es niemanden mehr gibt, den sie beschützen wollen.


title: X (Manga)

text: Die Erddrachen (, "Chi no Ryū"), auch die Sieben Boten (, "Shichi no Mitsukai") genannt, haben die Aufgabe, die Menschheit zu vernichten, um der Erde eine Erholung von ihrer Umweltzerstörung zu ermöglichen.


title: X (Manga)

text: Der Manga erschien in Japan von 1992 bis 2002 beim Verlag Kadokawa Shoten in Einzelkapiteln im Magazin "Gekkan Asuka", die in 18 Bänden zusammengefasst wurden und unter dem Imprint "Asuka Comics DX" erschienen. Der Manga ist jedoch nicht abgeschlossen, sondern gilt als „pausiert“, wobei für das vollständige Werk insgesamt 21 Bände geplant sind. Die Pause kam zustande durch Unstimmigkeiten zwischen den Zeichnern und Verlag über die Darstellung von Gewalt. Außerdem waren die Künstlerinnen nach realen Erdbeben und Terror-Angriffen zunehmend unsicher, ob sie die Zerstörung Tokios darstellen wollen. Jeder Band enthält eine Illustration, in der ein oder zwei der X-Charaktere eine der 22 Tarot-Karten in der Großen Arkana repräsentieren. Die Karte 0, „Der Narr“, ist bereits in dem Artbook "X – Zero" enthalten. Ein weiteres Artbook, das keine Tarotkarte enthält, trägt den Titel "Infinity".


title: X (Manga)

text: In Deutschland wurde der Manga seit 2001 von Carlsen Comics mit allen bislang erschienenen 18 Bänden veröffentlicht. In Nordamerika erschien der Manga bei Viz Media, in Australien bei Madman Entertainment. Editions Tonkam brachte "X" auf Französisch heraus, Grupo Editorial Vid und Planeta DeAgostini Comics auf Spanisch. Bei Panini erschien der Manga in Italien. Er wurde außerdem ins Polnische, Chinesische, Portugiesische, Koreanische und Indonesische übersetzt.


title: X (Manga)

text: 1996 wurde vom Studio Madhouse ein 100-minütiger Anime-Film zum Manga produziert. Regie führte Rintarō, der zusammen mit Mami Watanabe und Nanase Ohkawa auch das Drehbuch schrieb. Das Characterdesign stammt von Nobuteru Yūki und die künstlerische Leitung lag bei Shūichi Hirata. Der Film kam am 3. August 1996 in Japan ins Kino, 2000 auch in den USA und Kanada. In Deutschland wurde eine synchronisierte Fassung von VOX gezeigt.


title: X (Manga)

text: Im August 2001 folgte eine OVA-Folge, die ebenfalls vom Studio Madhouse produziert wurde. Sie bot eine Vorschau auf die im Oktober folgende Serie, beinhaltete bereist fertiggestellte Szenen der Serie und einige zusätzliche, die den Traumseher Kakyo und dessen Hintergrundgeschichte zeigen. Bei dieser führte Yoshiaki Kawajiri Regie, das Characterdesign stammt von Yoshinori Kanemori und künstlerischer Leiter war Yūji Ikeda. Für die Computeranimationen war Takahiro Miyata verantwortlich. Für die Fernsehadaption wurde die Vorlage treuer umgesetzt als beim Film, jedoch einige Gewaltszenen entschärft. Die Serie wurde vom 3. Oktober 2001 bis zum 27. März 2002 durch den Sender WOWOW in Japan ausgestrahlt, später folgte eine Wiederholung durch Animax. Der Anime wurde auf Französisch durch France 4 und auf Spanisch durch Buzz Channel gesendet. Auf Italienisch war der Anime auf GXT zu sehen. Außerdem wurde er ins Englische und Russische übersetzt. Auf Deutsch wurde die Serie erstmals vom 24. August 2003 bis zum 22. Januar 2004 durch den Sender VIVA ausgestrahlt. Später folgte eine Ausstrahlung durch Animax.


title: X (Manga)

text: Des Weiteren sind in Japan im Film Kazuhiko Inoue und Toshihiko Seki, in der Fernseh-Version Toshiyuki Morikawa, Tomokazu Sugita und Satsuki Yukino zu hören.


title: X (Manga)

text: Die Musik der Serie wurde von Naoki Satō komponiert. Der Vorspanntitel "eX Dream" stammt von Myuji, das Lied zum Abspann, "Secret Sorrow", wurde von Kohei Koizumi gesungen. Der Abspann der OVA wurde unterlegt mit "Strength" von Kōhei Koizumi. Für den Soundtrack des Films konnte CLAMP die japanische Visual-Kei-Band X-Japan zu überreden, ihr Lied "Forever Love" für den Abspann zur Verfügung zu stellen. Der Soundtrack mit den 23 Titeln des Kinofilms erschien in Japan auf CD, ebenso wie eine Sammlung von Character-Soundtracks mit den Themen jedes der 14 Drachen.


title: X (Manga)

text: In der deutschen Version wird für den Vorspann und den Abspann der Titel "Mother Earth" von Within Temptation verwendet.


title: X (Manga)

text: Am 21. November 1993 veröffentlichte SME Records einen 25 Minuten langen Kurzfilm mit dem Titel "X²" (, "Daburu Ekkusu") mit der Musik der Power-Metal-Band X Japan. Bei dem Video führte Shigeyuki Hayashi Regie.


title: X (Manga)

text: Von Juni bis Dezember 1996 wurde von Victor Entertainment eine Reihe von Hörspielen zum Manga unter dem Titel "X Character Files" (, "Kyarakutā Fairu") herausgegeben. Die siebenteilige Reihe wurde von Nanase Ohkawa geschrieben und dreht sich um die einzelnen Himmels- und Erddrachen.


title: X (Manga)

text: Bandai produzierte zwei Videospiele zur Serie. Das erste, "X: Unmei no Sentaku" (), ist ein Beat ’em up für die PlayStation und wurde im August 2002 veröffentlicht. Darin wird in den aus der Serie bekannten Bannkreisen gekämpft, nachdem der Spieler sich einen der 14 Drachen als seine Figur ausgewählt hat. Der Kampf findet mit übersinnlichen Kräften der Charaktere wie in der Vorlage statt. Das Spiel verwendet einzelnze Szenen der Fernsehserie. Im Juni 2002 folgte "X: Card of Fate", ein Spiel für die Konsole WonderSwan Color.


title: X (Manga)

text: Der Manga wird in "Manga – The Complete Guide" als, trotz des offenen Endes, „atemberaubende“ Darstellung des Weltenendes beschrieben, das alles zeichnerische Können der Künstlerinnen zeige. Die Geschichte sei erzählerisch jedoch nicht die beste, oft wenig subtil mit vielen Wiederholungen und vollgestopft mit Symbolik, könne den Leser aber dennoch einnehmen. Der Film, so die "Anime Encyclopedia", habe so viel von der umfangreichen Vorlage weglassen müssen, dass viele Feinheiten verloren gegangen sind. Statt auf inhaltliche Substanz sei auf Stil und Emotion gesetzt worden, sodass zumindest Aussehen und Stimmung der Vorlage entsprächen, doch die Handlung mache wenig Sinn. Die Fernsehserie dagegen nutze ihre größere Spielzeit aus, um mehr Charakterentwicklung zu zeigen.


title: X (Manga)

text: In einer Umfrage von Sozioland aus dem Jahr 2005 unter deutschen Mangafans gehörte "X" zu einer der am häufigsten als beliebteste genannten Serien. Die AnimaniA beschreibt die Geschichte als „kompliziertes Puzzelspiel“, in dem sich die Geschichte durch „die zahlreichen Szenenwechsel, Rückblicke und beeindruckenden Kampfszenen“ langsam weiterentwickele. Die erste Anime-Adaption, das Musikvideo, sei hochwertig gemacht und sehenswert. Auch der Film sei gut gelungen. Besonders positiv hervorgehoben werden die Effekte, die Wechsel in der Farbstimmung, die jeden Szenenwechsel begleiten, und die eher an Realfilme angelehnte Ästhetik. Inhaltlich sei er jedoch für Kenner des Mangas enttäuschend, da viel weggelassen werden musste. Die Kürze des Films lasse auch keine Zeit für Charakterentwicklung. Die deutsche Zeitschrift "Mangaszene" schrieb zur OVA, diese biete mit schön gelungener Musik und Charakterdesign eine gute Einstimmung auf die Serie, aber wenig Inhalt. Die Animeserie selbst sei dann recht originalgetreu und in hoher Animationsqualität umgesetzt worden. Trotz der etwas entschärften Gewaltszenen sei die düstere Stimmung der Vorlage gut erhalten worden. Auch bei der Serie wird der bestens zu den Bildern passende Soundtrack und sehr schöne, mit Liebe umgesetzte Charakterdesign werden gelobt. Computeranimierte Elemente würden sich gut einfügen und nicht unangenehm herausstechen. Die Fernsehserie sei, so die "AnimaniA", im Gegensatz zum Film auch für Neueinsteiger in "X" verständlich, auch wenn am Anfang die Übersicht über all die Charaktere nicht leicht falle. Es werde ebenso viel Zeit in Charaktervorstellung- und entwicklung investiert, wie in das Fortschreiten der Handlung. Für den Zuschauer, der die Vorlage nicht kennt, könnten all diese Ausflüge in Hintergrundgeschichten störend sein. Dass die „Bösen“ nicht gleich als solche zu erkennen seien, wurde positiv angemerkt. Technisch sei die Serie auf hohem Niveau umgesetzt worden. Die Serie bleibe spannend bis zum Ende, das einen überraschenden Ausgang präsentiere.


title: Rosellasittich

text: Der Rosellasittich ("Platycercus eximius"), engl. " Eastern Rosella", ist eine Papageienart aus der Gattung der Plattschweifsittiche. Das natürliche Verbreitungsgebiet des Rosellasittichs ist der Südosten Australiens sowie Tasmanien. Es werden drei Unterarten unterschieden. Die Art ist außerdem in Neuseeland eingeführt und hat sich dort etabliert. Rosellasittiche sind in Australien sehr häufige Vögel.


title: Rosellasittich

text: Trotz des scheinbar sehr auffälligen Federkleides sind Rosellasittiche sehr gut getarnt. In freier Wildbahn fallen sie häufig erst auf, wenn sie unmittelbar vor dem Menschen auffliegen.


title: Rosellasittich

text: Beim Männchen sind Kopf, Hals und Oberbrust leuchtend rot, die Wangenflecken sind vom übrigen Kopfgefieder scharf abgegrenzt weiß. Die Unterbrust ist gelb und geht auf dem Bauch in ein Hellgrün über. Die Unterschwanzdecken sowie die Afterregion sind rot. Der Nacken, der Vorderrücken sowie die Schirmfedern weisen breite gelbgrüne Säume auf. Der Flügelbug sowie die äußeren mittleren Flügeldecken und die äußeren Armdecken sind blauviolett. Die Handschwingen und die Armschwingen sowie die Handdecken sind dagegen bräunlich schwarz. Hinterrücken, Bürzel und Oberschwanzdecken sind hellgrün. Die einzelnen Federn weisen einen sehr feinen dunklen Saum auf. Der Schnabel ist gräulich-hornfarben. Die Iris ist dunkelbraun.


title: Rosellasittich

text: Weibchen gleichen den Männchen, allerdings ist das Rot des Kopfes und der oberen Brust etwas blasser. Die roten Federpartien sind außerdem etwas kleiner. Jungvögel ähneln den ausgewachsenen Weibchen, allerdings ist ihre Gefiederfärbung deutlich matter. Ihr Hals und Kopf sind oft grün. Die volle Färbung wird nach ca. 1½ Jahren erreicht.


title: Rosellasittich

text: Es gibt drei Unterarten des Rosellasittichs: "diemenensis" (Ost-Tasmanien), "eximius" (Victoria und südliches New South Wales) sowie "elecica" (nördliches New South Wales), letzterer ist der eigentliche Prachtrosella. Die Unterarten werden jedoch auch miteinander verpaart, was sowohl in freier Wildbahn als auch in der Züchtung geschieht.


title: Rosellasittich

text: Rosellasittiche haben auf kurzen Strecken einen wellenförmig wirkenden Flug. Auffallend sind ihre Landemanöver: Wechseln sie fliegend von einem Baum zum nächsten, gleiten sie zunächst fast bis zum Boden hinab, fächern dann kurz vor dem Boden ihre Steuerfedern auf und landen schließlich mit einer Aufwärtsbewegung auf dem Zielast. Rosellasittiche, die dagegen weitere Strecken zurücklegen, fliegen eher gradlinig und häufig in beachtlicher Höhe.


title: Rosellasittich

text: Der Rosellasittich nutzt als Lebensraum offene Savannen oder lichte Wälder. Dichtere Wälder dagegen werden vom Pennantsittich und Gelbbauchsittich besiedelt, zwei Arten, die zur selben Gattung wie der Rosellasittich zählen. Der Rosellasittich ist auch in Baumgruppen zu finden, die landwirtschaftlich genutzte Flächen säumen sowie in Restbeständen der Baumsavanne auf Farmland. Er hat sich auch urbanen Lebensräumen angepasst und nutzt Golfplätze sowie städtische Park- und Gartenanlagen. Rosellasittiche suchen häufig Heumieten, Lagerschuppen und Hühnerfarmen auf, um die dort verstreuten Getreidekörner aufzunehmen.


title: Rosellasittich

text: Rosellasittiche fressen überwiegend Grassamen sowie die Samen krautiger Pflanzen. Sie nehmen ihre Nahrung überwiegend auf dem Boden auf. Zum Nahrungsspektrum zählen aber auch Samen und Früchte von Sträuchern und Bäumen sowie Beeren, Nüsse, Knospen, Blätter, Stängel, Blüten und Nektar. Von großer Bedeutung für sie sind Eukalyptus- und Akazienbäume. Auch fressen sie gerne Obst, insbesondere Äpfel und Birnen, und können auf Obstplantagen beträchtliche Schäden anrichten. Tierische Nahrung bilden Insekten und deren Larven.


title: Rosellasittich

text: Rosellasittiche leben außerhalb der Paarungszeit in Gruppen oder Schwärmen. Rosellasittiche sind Höhlenbrüter, die in der Regel im Zeitraum August bis Februar nisten. Zu Beginn der Fortpflanzungszeit sind die Rufe der Männchen häufiger zu hören, wenn sie beginnen, Territorien für sich in Anspruch zu nehmen und diese gegen Rivalen zu verteidigen. Rosellasittiche sind sehr fruchtbar und können in einer Fortpflanzungsperiode mehr als zwei Bruten hochziehen. Bei einem Paar in menschlicher Obhut gehaltener Rosellasittiche kam es schon zu drei Jahresbruten, bei denen insgesamt 19 Jungvögel großgezogen wurden. Das Gelege umfasst vier bis neun Eier. Die Brutdauer beträgt 19 Tage. Es brütet nur das Weibchen.


title: Rosellasittich

text: Für die Käfighaltung ist dieser Vogel ungeeignet. Er entfaltet erst seine ganze Schönheit, wenn er in einer Voliere fliegen kann. In Australien werden wildgefärbte Rosellasittiche nur sehr selten gehalten. Dort konzentriert man sich fast ausschließlich auf die Zucht von Mutationsformen. Außerhalb Australiens wird bei der Zucht selten auf die Unterarten geachtet, so dass kaum unterartenreine Volierenvögel existieren.


title: Rosellasittich

text: In Volieren sind sie lebhafte Vögel, die sehr zahm werden können. Sie können nur paarweise gehalten werden, da sie ähnlich wie andere große Arten der Plattschweifsittiche sehr aggressiv sind. Halter empfehlen sogar, keine anderen Plattschweifarten in der Nähe der Voliere zu halten.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Schlangen ist eine Gemeinde in Nordrhein-Westfalen, Deutschland und gehört zum Kreis Lippe. Die Gemeinde liegt in der Landschaft Senne und im Naturpark Teutoburger Wald/Eggegebirge. Der Truppenübungsplatz Senne bedeckt große Teile des Gemeindegebietes. Die Bewohner der Gemeinde werden als „Schlänger“ bezeichnet.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die Gemeinde liegt im Nordosten von Nordrhein-Westfalen rund 16 Kilometer südlich von Detmold am Rande der Senne und dehnt sich am Südhang des Teutoburger Waldes hinauf bis zu den Höhen des Gebirgszuges aus. Das Gemeindegebiet ist der nordöstliche Ausläufer der Hellwegbörde und somit Teil der Westfälischen Bucht. Neben Augustdorf ist Schlangen eine von zwei Gemeinden des Kreises Lippe, die südlich des Teutoburger Walds liegen. Weite Teile des Gebiets sind Heide- und Sandlandschaft.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die Ortsteile Schlangen und Oesterholz-Haustenbeck verbindet die 2,5 km lange einstige Prachtstraße Fürstenallee. Sie ist die einzige vierreihige Allee in Lippe und mit ihrem jahrhundertealten Baumbestand besonders sehenswert. Sie führt weiter in Richtung des Passes Gauseköte nach Detmold. Die Siedlungsgebiete von Schlangen und dem südlich gelegenen Bad Lippspringe gehen annähernd übergangslos ineinander über. Einen großen Teil des Gemeindegebietes nimmt der Truppenübungsplatz Senne ein.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Nennenswerte Gewässer sind die im Gemeindegebiet als "Strothe" bezeichnete Thune, der Haustenbach, der Rote Bach und der Schlänger Bach. Alle Gewässer der Gemeinde fließen über die Lippe dem Rhein zu.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Der höchste Punkt der Gemeinde ist der Gipfel des liegenden Hohlestein, der niedrigste Punkt liegt auf dem Gelände des Truppenübungsplatzes bei etwa .


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Das zum Ostrand der westfälischen Bucht gehörende Vorland westlich des Eggegebirges im Gemeindegebiet besteht aus Mergel- und Kalksteinen der Oberkreide. Dieser rund 550 Metern starke Untergrund wurde im Lauf der Erdgeschichte herausgehoben und bildete eine leichte Neigung nach Westen. Dabei kam es infolge von Verkarstung in den Carbonatgesteinen auch zu Erdfällen und Höhlenbildungen.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Gesteine des Trias, seltener auch des Jura und des Erdaltertums sind im tiefer liegenden Festgesteinssockel zu finden. In der Senne werden weite Flächen durch aus dem Eiszeitalter stammende Kiese, Sande, Till und Löss bedeckt.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Für die Trinkwasserversorgung im Gemeindegebiet haben besonders die zum Teil verkarsteten Kalksteine der Oberkreide Bedeutung. Auch aus den Sanden und Kiesen der Senne wird Trinkwasser gewonnen.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die aus dem Eiszeitalter stammenden Sande und Kiese werden zur Verwendung als Bausand, Betonkies und mitunter Formsand abgebaut.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die Sande der Senne im Westen der Gemeinde sind sehr nährstoffarm und durchlässig. Auf ihnen haben sich mächtige Podsole entwickelt. Oft hat sich durch die Verlagerung und Verkittung von Humus und Eisen im unteren Teil des Bodens Orterde gebildet. Seltener finden sich durch Bewirtschaftung entstandene Eschböden. Noch seltener sind Gleye, die nur in schmalen Uferstreifen entlang der Bäche vorkommen.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Im Ostteil des Gemeindegebiets überwiegen auf den Carbonatgesteinen des Eggegebirges tiefgründige Parabraunerden und Braunerden, die sich aus dem während des Eiszeitalters abgelagerten Löss entwickelt haben. Dort wo kein Löss eingeweht oder wo er später erodiert wurde, bildeten sich flachgründige, steinige Rendzinen aus tonigem Lehm.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die Bodennutzung ist vorrangig abhängig vom Geländeprofil. In flachen Lagen herrscht die Nutzung als Grün- und Ackerland vor, in den steileren aber auch in abgelegenen Lage wird Forstwirtschaft mit hohem Laubholzanteil betrieben.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Schlangen eignet sich in weiten Teilen nicht beziehungsweise nur eingeschränkt zur Nutzung von geothermischen Wärmequellen mittels Erdwärmesonde und Wärmegewinnung durch Wärmepumpenheizungen. Dies ist insbesondere in den Hauptsiedlungsgebieten der Fall. Im Gegensatz dazu ist vor allem auf den Höhenzügen die Nutzbarkeit gegeben (vgl. dazu die nebenstehende Karte).


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die als „Große Landgemeinde“ klassifizierte Gemeinde erstreckt sich über eine Fläche von 75,98 km². Das Gemeindegebiet hat eine maximale Ausdehnung in Ost-West-Richtung von etwa 12 km und in Nord-Süd-Richtung von etwa 9,5 km. Bedingt durch den Gebietsanteil am Teutoburger Wald hat Schlangen einen doppelt so hohen Waldanteil wie im Durchschnitt des Landes Nordrhein-Westfalen. Der vergleichsweise hohe Anteil an Flächen sonstiger Nutzung ergibt sich aus dem hohen Anteil der Senne am Gemeindegebiet.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Schlangen grenzt, angefangen im Nordwesten, an Augustdorf, Detmold und Horn-Bad Meinberg im Kreis Lippe, Altenbeken, Bad Lippspringe und Hövelhof im Kreis Paderborn und Schloß Holte-Stukenbrock im Kreis Gütersloh (im Uhrzeigersinn).


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Schlangen besteht aus den drei Ortsteilen Schlangen, Kohlstädt und Oesterholz-Haustenbeck. Der ehemalige Ort Haustenbeck musste ab 1937 fast komplett geräumt werden, um dem Truppenübungsplatz Senne zu weichen. Heute existiert er faktisch nicht mehr und der Ortskern des gesamten Ortsteils Oesterholz-Haustenbeck befindet sich in Oesterholz.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Klimadaten für Schlangen sind nicht verfügbar, daher werden zur Darstellung die Daten der nur etwa vier Kilometer südlich angrenzenden und nur geringfügig tiefer gelegenen Gemeinde Bad Lippspringe herangezogen.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Schlangen gehört der gemäßigten Klimazone Mitteleuropas an und liegt im Bereich des subatlantischen Seeklimas. Die Winter sind unter atlantischem Einfluss meist mild und die Sommer mäßig warm. Die Jahresmitteltemperatur liegt bei ca. 8,5–9 °C.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Durch die Lage im subatlantischen Seeklima herrscht ganzjährig ein humides Klima mit relativ gleich verteilten Niederschlägen vor. Insgesamt fallen an der südlich von Schlangen gelegenen "Messstation Bad Lippspringe" im langjährigen Mittel 867 mm Niederschlag jährlich.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Zum Klima in der Region Ostwestfalen-Lippe, zu der die Gemeinde gehört, siehe auch den Artikel Klima in Ostwestfalen-Lippe.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Zahlreiche Funde belegen, dass die Gegend um Schlangen im Neolithikum besiedelt war. Aus der Bronzezeit stammen Grabhügelgruppen aus Plaggen und Grassoden nahe der lippischen Grenze im "Strohetal". Ausgrabungen von Fundamenten aus dem 9. Jahrhundert unter dem Kilianpatrozinium der jetzigen reformierten Kirche beweisen, dass Schlangen schon zu dieser Zeit bestanden hat. Die alte romanische Kirche stand an der Kreuzung alter Fernstraßen. Schlangen wird gemeinsam mit seinen Ortsteilen Kohlstädt und Oesterholz-Haustenbeck in der Lebensbeschreibung des Bischofs Meinwerk von Paderborn erstmals erwähnt. Die Nonne "Oda zu Geseke" übergab damals ihr Erbgut in den Dörfern "Lanchel (Schlangen)", "Astanholte (Oesterholz)" und "Colstidi (Kohlstädt)" an die Kirche zu Paderborn.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Im von Fehden gekennzeichneten späten Mittelalter waren die Besitzverhältnisse im Gebiet um Schlangen undurchsichtig. Abgabepflichtig waren die ansässigen Bauern sowohl an den Bischof von Paderborn, als auch an das Domkapitel. Auch die Klöster Corvey, Busdorf, Gokirchen, Neuenheerse und Hardehausen tauchen zeitweilig in den alten Urkunden auf. Außerdem mussten Abgaben an die weltlichen Herren, wie die Grafen von Schwalenberg, die Edelherren zur Lippe und andere geleistet werden.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Schlangen lag nicht nur an wichtigen Fernstraßen, sondern war auch Grenzort zwischen der Grafschaft Lippe und dem Fürstbistum Paderborn. Am alten Versammlungsplatz an der Grenze bei Lippspringe trafen sich wiederholt Abgesandte des Grafen zur Lippe und des Bischofs von Paderborn, um über Grenzstreitigkeiten zu verhandeln (vgl. auch Lippspringischer Originalvergleich). Im Vertrag von Schlangen 1558 wurde Graf Bernhard VIII. mit der Grafschaft Pyrmont-Spiegelberg durch den Bischof von Paderborn belehnt. Im Gegenzug mussten dem katholischen Bischof jedoch wichtige geistliche Rechte im protestantischen Lippe eingeräumt werden. „In dieser von religiösem Fanatismus erfüllten Zeit, wo jeder das glauben musste, was sein Landesherr befahl, ist in unserem Heimatland Duldsamkeit geübt worden gegen die katholischen Einwohner. Keiner der Altgläubigen ist, gemäß den Bestimmungen des Vertrags, seines Glaubens wegen verfolgt oder bedrückt worden. Die Klöster und geistlichen Stiftungen haben fortbestanden, bis die letzten Insassen verstorben waren. Wäre die Verpflichtung auch für Paderborn verbindlich gewesen, dann, wahrlich, wäre der Vertrag ein Vorbild gewesen.“ Während der Gegenreformation zu Beginn des 17. Jahrhunderts in Paderborn suchten viele Anhänger des evangelischen Glaubens in der Kirche zu Schlangen Zuflucht. Die vom Bischof ausgesandten Jesuiten klagten über den "unfruchtbaren Acker" und den verfluchten "Schlangensumpf".


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Schlangen war 1586–1615 von Hexenverfolgungen betroffen. Sieben Frauen und zwei Männer gerieten in Hexenprozesse. Mindestens vier Personen wurden hingerichtet, so Mette Deppe, bei zwei anderen Fällen ist eine Hinrichtung wahrscheinlich. In Kohlstädt wurden 1615 zwei Männer wegen Hexerei hingerichtet. Am 1. Oktober 2015 hat der Rat der Gemeinde Schlangen beschlossen, die Opfer der Hexenprozesse zu rehabilitieren.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Durch die exponierte Lage Schlangens an einer belebten Fernstraße hatte die Bevölkerung im Dreißigjährigen Krieg (1618–1648) schwere Verluste zu erleiden. 1622 besetzte Christian von Braunschweig Schlangen und Lippspringe. 1634 wurden sieben Häuser im Dorf durch plündernde Soldaten eingeäschert. 1646 wurden die Orte durch schwedische und weimarische Truppen unter General Königsmarck heimgesucht. Danach wurden Schlangen und Kohlstädt eine Zeitlang zur Wüstung. Die überlebenden Bauern hatten sich mit dem wenigen verbliebenen Vieh in die Wälder geflüchtet. Wenn die Menschen nicht dem Krieg zum Opfer gefallen waren, hatten sie die schwarzen Blattern, die Pest und der Typhus dahingerafft.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Nach Ende des Krieges 1648 wurden die verlassenen Bauernhöfe und Kötterstätten nur zögernd besiedelt, so dass es noch vier Jahre später rund 30 freie Hausstätten in Schlangen gab. Auch im Siebenjährigen Krieg (1756–1763) war Schlangen wiederholt Durchmarschgebiet der einen oder anderen militärischen Seite. Auf der Heide bei "Dedinghausen" zwischen Schlangen und Lippspringe lagerten mehrmals Tausende von Soldaten. Diese wollten nicht nur mit Lebensmitteln versorgt werden, sondern verlangten zusätzlich Fuhrdienste und Hilfe bei Schanzarbeiten.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Im Jahr 1808 hob Fürstin Pauline zur Lippe die Leibeigenschaft der Landbevölkerung auf. Durch Fleiß und Sparsamkeit konnten es nun die Grundbesitzer in Schlangen zu einem gewissen Wohlstand bringen. Sie waren in den dreißiger und vierziger Jahren des 19. Jahrhunderts in der Lage, von den benachbarten Lippspringern größere Ackerflächen zu erwerben. Damit wurde bei der Flurbereinigung der Lippspringer Feldmark (1846–1852) die Grenze Schlangens wesentlich nach Lippspringe hin verschoben. Allerdings galt diese neue Freiheit nicht für alle Bewohner, denn das Dreiklassenwahlrecht wurde in Lippe erst 1918 abgeschafft. Die allen Stättebesitzern gemeinsam gehörende Hudefläche, die sogenannte "Gemeinheit", reichte für rund 700 Schafe. Es gab jedoch 1.200 Schafe in Schlangen, denn die Schafhaltung war für wohlhabende Bauern ein lukratives Geschäft. Damit war kein Weideland mehr für anderes Vieh vorhanden. Für Kleinbauern war es aber wichtiger, eine oder zwei Kühe durchzufüttern, als Schafe zu halten. Im Herbst 1818 wurde deshalb auf einer Versammlung aller Hudeinteressenten mit großer Mehrheit beschlossen, alle Schafe abzuschaffen. Die Schafbesitzer weigerten sich und vom Amt Horn kam die Weisung, es bis zur endgültigen Entscheidung bei der alten Regelung zu lassen. Der Streit eskalierte und Fürstin Pauline sah sich veranlasst, Leutnant Krücke und 40 Soldaten mit je fünf Schuss scharfer Munition nach Schlangen in Marsch zu setzen und dort Quartier zu nehmen. Das hatte allerdings zur Folge, dass die Schlänger nicht nur für die Verpflegung der Soldaten sorgen mussten, sondern zusätzlich Quartiergeld und eine Strafe zahlen musste. Diese Episode ging unter dem Namen "Schäferkrieg" in die Geschichte Schlangens ein.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Viele Einwohner Schlangens waren um 1850 vom Niedergang der Hausweberei betroffen. Auch später konnte die lippische Wirtschaft die wachsende Bevölkerung nicht aufnehmen und musste etwa einem Drittel der männlichen Bevölkerung einen Arbeitsplatz versagen. Viele Männer waren gezwungen, sich Arbeit außerhalb Lippes zu suchen. Sie wurden Wanderziegler und später auch Maurer, um den Lebensunterhalt für ihre Familien in den großen Städten und im Ruhrgebiet zu verdienen. Nach der Rückkehr der Wanderarbeiter im späten Herbst wurde gemeinsam der "Schlänger Markt" gefeiert. Jahrhundertelang prägte die Landwirtschaft das öffentliche Leben in Schlangen. Im Laufe der Zeit kamen auch Handwerksberufe dazu, wie Schmied, Stellmacher, Zimmermann, Müller, Schneider, Schuhmacher, Köhler und Glasbläser.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Am 18. August 1904 wurde Schlangen von einem verheerenden Feuer heimgesucht, das 80 Häuser völlig zerstörte und 11 beschädigte. Die vom Brand Geschädigten erlebten eine große Hilfsbereitschaft nicht nur aus Lippe. Schon in früheren Jahren war es wiederholt zu Brandkatastrophen gekommen, so in den Jahren 1678 und 1741. Da es noch keine Wasserleitung gab, musste das Wasser mit Eimern und anderen Behältern in Handwagen und Schubkarren aus mehr als einem Kilometer Entfernung herangeschafft werden. Erst 1927 erhielt Schlangen ein Wasserleitungsnetz und 1971/1972 erfolgte eine Tiefbohrung, mit der das Grundwasser der Senne angezapft wurde.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Am 31. März 1912 eröffnete die PESAG die Straßenbahnlinie Bad Lippspringe – Schlangen – Kohlstädt – Horn, die ab 1920 nach Detmold weiterführte. Am 17. März 1953 fuhr die letzte Straßenbahn zwischen Horn und Schlangen, und 1959 wurde die Strecke zwischen Schlangen und Paderborn Hbf stillgelegt.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: 1892 wurde der heutige Truppenübungsplatz Senne als Kavallerieübungsplatz für die Garnisonen Paderborn und Neuhaus westlich von Schlangen angelegt und 1938 auf rund 42 km² vergrößert. Das hatte zur Folge, dass 1939 das alte Dorf Haustenbeck aufgegeben werden musste. Von 1937 bis 1939 wurden die Bewohner Haustenbecks umgesiedelt. Die Mehrheit fand in der Siedlung Moorlage in Horn-Bad Meinberg eine neue Heimat. Heute ist der Truppenübungsplatz 116 km² groß und wird von den Britischen Streitkräften in Deutschland in Paderborn gemäß NATO-Truppenstatut betrieben.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Am 4. April 1945 erreichten die amerikanische Verbände über die Reichsstraße 1 Bad Lippspringe und sollten bei Horn den Teutoburger Wald überqueren. Sie nahmen Bad Lippspringe und kurz danach Schlangen kampflos ein. Die 83. US-Infanteriedivision teilte sich daraufhin. Eine Einheit stieß über die Gauseköte durch den Teutoburger Wald, eine zweite überquerte auf der Reichsstraße 1 den Gebirgszug in Richtung Horn, während eine dritte bei Feldrom und Leopoldstal die Berge überschritt. Am Abend des 4. April 1945 hatten die amerikanischen Verbände den Teutoburger Wald in der gesamten Ausdehnung überwunden. Für die Bewohner Schlangens war damit der Zweite Weltkrieg beendet. Bereits nach wenigen Tagen zogen sich die Amerikaner zurück und die Briten übernahmen das Kommando und belegten das Sennelager bei Schlangen.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: 1970 trat die kommunale Neuordnung des Landes Nordrhein-Westfalen in Kraft und Schlangen, Kohlstädt und Oesterholz-Haustenbeck wurden zu einer neuen Gemeinde "Schlangen" zusammengefasst. Doch bereits vier Jahre später sollte Schlangen bei der Neuordnung des Raums im Hochstift Paderborn der Stadt Lippspringe zugeordnet werden und damit die Zugehörigkeit zu Lippe verlieren. Dagegen wehrten sich die Einwohner Schlangens erfolgreich: Die Gemeinde blieb selbständig und im Kreis Lippe.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Von den 9453 Einwohnern gehörten zum Jahreswechsel 2019 44 % (insgesamt 4160 Mitglieder) die evangelisch-reformierten Kirchengemeinde an. Ein Jahr zuvor waren es noch 4244 gewesen. Die "Evangelisch-reformierte Kirchengemeinde Schlangen" umfasst das gesamte Gemeindegebiet, teilt sich in die beiden Pfarrbezirke "Ost" und "West" und gehört zur "Klasse Blomberg" der Landeskirche.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Eine Minderheit der Bevölkerung ist katholisch. Die "Katholische Pfarrgemeinde Sankt Marien Schlangen" ist Teil des Pastoralverbundes Bad Lippspringe-Schlangen im Dekanat Paderborn des Erzbistums Paderborn.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Ferner existieren in Schlangen mehrere freie Christengemeinden. So sind etwa eine Adventgemeinde, eine Evangeliums Christengemeinde und die Zeugen Jehovas mit eigenen Räumlichkeiten vertreten.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Jeweils in Schlangen, Oesterholz, Haustenbeck (Wüstung) und Kohlstädt gibt es einen christlichen Friedhof. In Schlangen sind zudem ein jüdischer Friedhof sowie ein Ehrenhain für die Gefallenen der beiden Weltkriege aufzufinden.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: 1939 wurde die bisherige Gemeinde Haustenbeck zur Erweiterung des Truppenübungsplatzes aufgelöst, das Gemeindegebiet der benachbarten Gemeinde Oesterholz (Oesterholz-Haustenbeck) zugeschlagen.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Nach § 4 des "Gesetzes zur Neugliederung des Kreises Detmold" vom 2. Dezember 1969 wurden zum 1. Januar 1970 die bisherigen Gemeinden Schlangen, Kohlstädt und Oesterholz-Haustenbeck zu einer neuen Gemeinde zusammengeschlossen. Die Gemeinde erhielt den Namen Schlangen. Am 1. Januar 1975 kam aus der Gemeinde Bad Lippspringe noch eine Fläche von 2 ha mit damals 36 Einwohnern hinzu.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die folgende Übersicht zeigt die Einwohnerentwicklung von Schlangen seit 1975 im jeweiligen Gebietsstand. Bei den Zahlen handelt es sich ab 1975 um amtliche Fortschreibungen des Landesbetriebs Information und Technik NRW, Geschäftsbereich Statistik, die Angabe für 1987 ist ein Volkszählungsergebnis und die Zahlen ab 1990 sind Fortschreibungen auf Basis der Ergebnisse der Volkszählung von 1987, ab 2012 Fortschreibungen auf Basis des Zensus 2011. Die Angaben beziehen sich vor 1985 auf die Wohnbevölkerung und ab diesem Zeitpunkt auf die "Bevölkerung am Ort der Hauptwohnung".


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Am 31. Dezember 2017 zählte die Gemeinde Schlangen 9442 Einwohner, davon wohnen 6245 in Schlangen selbst, 1981 Einwohner in Oesterholz-Haustenbeck und 1216 Einwohner in Kohlstädt.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Das Ergebnis der Kommunalwahl am 13. September 2020 führte zu der nebenstehend dargestellten Sitzverteilung.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Bürgermeister von Schlangen ist nach der Wahl am 13. September 2020 Marcus Püster (CDU). Sein Vorgänger war Ulrich Knorr (SPD). Überregionale Aufmerksamkeit erhielt die Wahl von Maximilian Scholz (Die PARTEI) zum zweiten stellvertretenden Bürgermeister. Es ist das erste Mal, dass ein Mitglied dieser Partei ein solches Amt bekleidet.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Schlangen gehört zum Landtagswahlkreis Lippe III (99), in dem bei der Landtagswahl 2017 Dennis Maelzer (SPD) als Direktkandidat gewählt wurde. Auf Bundesebene gehört Schlangen zum Bundestagswahlkreis Höxter – Lippe II (137), in dem 2017 Christian Haase (CDU) als Direktkandidat gewählt wurde.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die Deutsch-Finnische Gesellschaft (DFG) machte 1995 unter allen 450 Städten und Gemeinden in Finnland eine Umfrage, ob Interesse an einer Partnerschaft mit einer deutschen Stadt oder Gemeinde bestünde. 21 hatten gesteigertes Interesse. Schlänger Bürger hatten bereits Kontakt zur DFG, schließlich waren bereits finnische Künstler mehrfach in Schlangen aufgetreten.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die DFG schlug der Gemeinde eine Partnerschaft mit einer finnischen Kommune vor, was positiv aufgenommen wurde. Man wählte Viitasaari in Mittelfinnland als Partnerstadt, da die Einwohnerzahlen und die wirtschaftliche Struktur mit vornehmlich holzverarbeitenden Betrieben ähnlich war. Am 6. April 1998 beschloss der Rat der Stadt Viitasaari die Partnerschaft, am 29. Oktober des Jahres zog der Gemeinderat Schlangen nach. Im März 1999 besuchte man die finnische Partnerstadt bei der auch die Partnerschaftsurkunden unterschrieben wurden. Der Gegenbesuch mit Unterzeichnung einer weiteren Urkunde folgte im August des Jahres. Seitdem finden unregelmäßige Besuche von Vereinen und Bürgern der verbundenen Kommunen statt.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Im Jahr 2000 zog das Ehepaar Franz und Maria von Prondzinski aus Szymbark (Schönberg), einem von 18 Ortsteilen der polnischen Stadt Stężyca (Stendsitz) in Kaschubien, nach Kohlstädt. Durch ihr Mitwirken im Kohlstädter Spielmannszug entstand ein Kontakt zur Folkloregruppe aus Szymbark. Daraufhin kam es zu Besuchen und Gegenbesuchen, die einen freundschaftlichen Austausch begründeten. Die Ratsvertreter sprachen sich rasch für eine Städtepartnerschaft aus, da die beiden Orte Ähnlichkeiten in Fläche und Einwohnerzahl aufweisen und unter 1000 Kilometer voneinander entfernt liegen. Die Bürgermeister Ulrich Knorr und Tomasz Brzoskowski unterzeichneten den Vertrag zur Städtepartnerschaft zunächst am 9. Juli 2011 in Schlangen. Am 8. Oktober 2011 erfolgte die beidseitige Unterzeichnung in Stężyca.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Schlangen verfügt über kein eigenes Theater. Die nächstgelegenen Theater sind das Landestheater Detmold, die westfälischen Kammerspiele in Paderborn und das Theater Bielefeld.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Im Bürgerhaus ist seit 1993 das "Dorfmuseum Schlangen" eingerichtet. Das ehemalige "Haus Fischer" wurde 1889 aus Kalk-Bruchstein erbaut. Über 5.000 Exponate, die die Lebensbedingungen und Arbeitsweisen der Schlänger Vorfahren dokumentieren, können besichtigt werden. Die Exponate sind den Themengebieten der Landwirtschaft, Hausschlachtung, Handwerk und zur Textilherstellung zugehörig. Aber auch Einrichtungsgegenstände für Stube, Küche und Schlafzimmer sind zu sehen.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die "Schmiede Mötz" wurde 1814 gegründet. Sie war bis 1975 in Betrieb und wurde erst 2005 zu einem Museum umgebaut. Die ursprüngliche Einrichtung und Ausstattung ist noch erhalten und kann besichtigt werden.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Das "Heimathaus Oesterholz-Haustenbeck" im gleichnamigen Ortsteil ist in einer etwa 210 Jahre alten Hofanlage eingerichtet. Im Haustenbecker-Zimmer wird die 1150-jährige Geschichte des 1939 aufgelösten Dorfes Haustenbeck (heute Truppenübungsplatz) erzählt.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: In Schlangen ist außerdem die Rotkreuzgeschichtliche Sammlung in Westfalen-Lippe öffentlich zugänglich.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Das "Strommuseum Trafoturmstation" über dem Schlänger Bach in der Ortsmitte macht die Anfänge des elektrischen Stroms im dörflichen Raum deutlich und zeigt die Entwicklung und den Fortschritt der Elektrifizierung „vor Ort“.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Das musikalische Angebot in der Gemeinde bietet drei Gesangsvereine und Chorgruppen, zwei Spielmannszüge und einen Musikzug der Freiwilligen Feuerwehr. Weiterhin gibt es ein Akkordeonorchester und einen Posaunenchor. Zur Ausbildung von Musikern gibt es die im Jahr 2005 privatisierte Musikschule Schlangen.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die Evangelische Kirche Schlangen geht mit ihren Ursprüngen in das 9. oder 10. Jahrhundert zurück. Auf den bei Grabungen im Kirchenschiff 1969 gefundenen Fundamenten einer älteren Kirche aus dieser Zeit wurde um 1200 ein Kirchengebäude im romanischen Stil errichtet. Das Südschiff der Kirche wurde im Jahre 1590 angebaut, wie aus einer Inschrift hervorgeht. Nach Abbruch und Neuerrichtung des Kirchenschiffes 1878 erhielt die Kirche durch den Baumeister Ferdinand Ludwig August Merckel ihr heutiges Gesicht. Unter alten Farbschichten im Kirchturm stieß man 1970 auf ein Wandbild des Christopherus aus dem 13. Jahrhundert, der ältesten Darstellung des Christopherus in ganz Westfalen.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die Burgruine Kohlstädt wurde um 1050 im romanischen Stil, vermutlich von den Grafen von Schwalenberg, als Herrenburg errichtet. Man nimmt an, dass sie zur Kontrolle der Passstraße entlang der Strothe an der Egge diente. Die Burg wurde Ende des 14. Jahrhunderts verlassen und ist seitdem verfallen. Heute sind von der Ruine noch die Reste des 12 m hohen Wehrturmes und die Fundamente eines Nebengebäudes erhalten.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Ende des 16. Jahrhunderts ließ Graf Simon VI. das Jagdschloss Oesterholz errichten. Erhalten ist das Wohnhaus des Schlosses. Der zweigeschossige Fachwerkbau wird seit 1929 als Altenheim genutzt. Mitte des 17. Jahrhunderts wurde das Schloss von Hermann Adolf erweitert. Bereits 1770 wurden diese Neubauten wieder abgerissen. Die Reste dieser Gebäude wurden für den Bau des Kurhauses „Zur Rose“ in Bad Meinberg verwendet.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Zu Beginn des 18. Jahrhunderts wurde dem Oberjäger Hermann Konrad Kruse das Krugprivileg verliehen, woraufhin er im Forsthaus den Kreuzkrug eröffnete. Die Nebengebäude der Schankwirtschaft dienten den Waldarbeitern als Quartier. 1782 musste die verschuldete Familie Kruse das Gebäude an die lippische Rentkammer verkaufen. Im 19. Jahrhundert trennte man Forst- und Schankwirtschaft voneinander und der Kreuzkrug wurde nur noch als Forsthaus genutzt. Das jetzige Gebäude wurde 1812 nach Verlegung des Kruges als Traufenhaus neu erbaut.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: In der Mühlenstraße steht ein Bauernhaus, welches vermutlich zu Beginn des 19. Jahrhunderts entstanden ist. Das Fachwerk ist mit Putzausfachungen versehen und von einem Satteldach mit Pfannen gedeckt. Der Wirtschaftsgiebel, dessen verbrettertes Giebeldreieck auf Baldkenköpfen hervor ragt, liegt auf der Nordseite. Das Tor ist vierteilig, die Deele hoch und hat einen großen Querschnitt. Der originale Dachstuhl hat Kehlbalken. Im Süden erfolgte eine Erweiterung um etwa drei Meter. Seit 1998 wird das Gebäude als Café und Restaurant sowie als Wohnung genutzt.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die "Wassermühle Kohlstädt" ist das einzige original erhaltene Fachwerkhaus im Schlänger Ortsteil. Das Hauptgebäude ist eingeschossig und aus unterkellertem Fachwerk. Der Keller ist auf der Wasserseite ebenfalls in Fachwerk ausgeführt. Das Wasserrad am südöstlichen Giebel wird mit Ober- und Unterwasser betrieben, welches durch eine Rinne zum Rad fließt.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Auf dem Gebiet von Haustenbeck steht etwa 500 Meter nordöstlich vom ehemaligen Ortskern der Haustenbecker Turm. Er wurde erst 1941 als Beobachtungsturm für das übende Militär gebaut. Heute dient er auch dem Vogelschutz und bietet verschiedenen Greifvögeln Nistplätze. Er ist dem Kirchturm der St. Kilian Kirche in Büren-Brenken nachempfunden.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Der völkische Laienforscher Wilhelm Teudt, dessen Hauptinteresse dem Raum südlich von Detmold galt, lehrte, dass am Ort des Hofs Gierke in Oesterholz eine germanische "Kultburg" oder "Gelehrtenschule" bestanden habe. Dort sei auch der Ort des Klosters Hethi zu finden. Teudt behauptete weiterhin, die Hünenkirche in Kohlstädt sei germanischen Ursprungs. Möglicherweise handele es sich um den Turm der von Tacitus genannten Seherin Veleda. Von der Fachwissenschaft werden Teudts Lehren abgelehnt.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Im Gemeindegebiet liegen drei Parkanlagen. Dies sind der Gutspark Sternhof, eine nicht öffentlich zugängliche Anlage mit etwa 7.5 ha Größe, die ebenfalls nicht zugänglichen Gärten am Jagdschloss Oesterholz mit einem ha Größe, sowie die Fürstenallee (siehe Naturdenkmäler).


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die Fürstenallee, ein Abschnitt der Landesstraße 937, gilt als die schönste Eichenallee im Lippischen Land. Sie ist sowohl als Naturdenkmal als auch als Park ausgewiesen. Als Besonderheit ist zu vermerken, dass die innere Baumreihe dem Landesbetrieb Straßenbau NRW gehört, während die äußere Baumreihe im Eigentum des Landesverbands Lippe steht.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Die als Naturdenkmal und Naturschutzgebiet ausgewiesene Hohlsteinhöhle ist eine ca. 185 Meter lange, natürliche Klufthöhle. Der Eingangsbereich ist mit einem 4 m hohen und 0,5 bis 1,5 m breiten Gitter versehen und weist einen abfallenden, geröllbedeckten Boden auf. Eine nach 30 Metern folgende Engstelle erweitert die Höhle in zwei Kammern, welche in hinteren und schwer zugänglichen Teilen Tropfsteinbildungen enthalten. Dem Zutritt der Öffentlichkeit bleibt sie bis auf wenige Ausnahmen verwehrt, da sie als Naturdenkmal und Zufluchtsort für Fledermausarten gilt.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Auf dem Gemeindegebiet von Schlangen sind insgesamt acht Naturschutzgebiete ausgewiesen, die vollständig auf dem Gemeindegebiet liegen oder an denen Schlangen Anteil hat. Dies sind neben der bereits genannten Hohlsteinhöhle die "Strohte-Niederung" (ca. 95,8 ha), das "Schlänger Moor" (ca. 8,4 ha), das "Emkental" (ca. 20,7 ha), die "Senne nördlich Oesterholz" (ca. 18 ha), der "Oesterholzer Bruch mit Schwedenschanze" (ca. 38,8 ha), die "Schwedenschanze" selbst (ca. 0,8 ha) und der "östliche Teutoburger Wald" (rund 2323 ha).


title: Schlangen (Gemeinde)

text: In Oesterholz wurde im Naturpark "Teutoburger Wald / Eggegebirge" 1982 ein archäologischer Lehrpfad eingerichtet, ein kurzer Rundweg über ein bronzezeitliches Hügelgräberfeld. Er zeigt zehn Grabhügel, von denen einige kaum noch sichtbar sind. An den erkennbaren Grabstellen und an zwei nachgebildete Hügelgräbern sind Hinweistafeln aufgestellt, die einen Einblick von bronzezeitlichen Bestattungen geben.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Das Freibad in Schlangen bietet ein 50-Meter-Becken, je einen Sprungtürme in den Höhen 1 m und 3 m, einen abgetrennten Nichtschwimmerbereich und ein Planschbecken mit Rutsche. Eine Liegewiese und Freizeitangebote wie Tischtennisplatten und Kickertische runden das Angebot ab.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Schlangen verfügt über einen Kunstrasen-Sportplatz mit einer 400-Meter-Laufbahn und einem Vereinsheim.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: In allen drei Ortsteilen der Gemeinde gibt es je einen allgemeinen Sportverein. Seit 2011 sind die Vereine SSV Oesterholz und TSV Kohlstädt zu dem Verein Sportfreunde Oesterholz-Kohlstädt e.V. fusioniert. Über das Gemeindegebiet sind drei Reitvereine sowie je ein Angelsportverein, Fußballclub, Kneipp-Verein, Modellflugclub, Motor-Sport-Club, Sportschützengruppe, Handballverein, Tanzkreis und ein Tennis-Club verteilt. Weiterhin gibt es eine DLRG-Ortsgruppe. Die meisten Sportvereine sind im Sportverband Schlangen organisiert. Des Weiteren hat Schlangen drei Steeldartvereine.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: In jedem ungeraden Jahr findet in Haustenbeck das Haustenbecker Treffen, ein Wiedersehenstreffen alter Haustenbecker und Freunde statt. Ausgerichtet wird dieses Treffen durch den Heimat- und Verkehrsverein Oesterholz-Haustenbeck.


title: Schlangen (Gemeinde)

text: Unter "Lippischem Pickert" versteht man kleine Kuchen aus Hefe, Mehl und Kartoffeln, die mit Korinthen und Rosinen in der Bratpfanne gebacken werden. Der Pickert wird warm gegessen und mit gesalzener Butter, Rübenkraut, Marmelade oder grober Leberwurst bestrichen.