title: Zweikreisbremsanlage

text: Bei der Diagonal-Aufteilung (auch X-Aufteilung) wird jeweils eines der diagonal gegenüber liegenden Räder der Vorder- und Hinterachse von einem Kreis versorgt. Im Falle des Ausfalls eines Kreises steht damit immer ein Rad an der Vorderachse zur Verfügung. Allerdings entsteht bei Bremsungen mit nur einem Bremskreis ein Giermoment um die Fahrzeughochachse, weil das eine gebremste Vorderrad wesentlich höhere Bremskräfte überträgt als das auf der anderen Fahrzeugseite liegende gebremste Hinterrad. Um eine ausreichende Fahrstabilität zu gewährleisten, ist deshalb ein negativer Lenkrollradius fast unausweichlich. Nachteilig ist auch, dass bei zu hoher thermischer Belastung der Bremsen an der Vorderachse beide Bremskreise gleichzeitig ausfallen können.


title: Zweikreisbremsanlage

text: Diese Bauform wird vor allem bei frontgetriebenen Fahrzeugen verwendet, weil sie wegen der geringen Hinterachslast zumindest ein gebremstes Vorderrad benötigen, um die gesetzlichen Vorschriften für die Mindestverzögerung bei Ausfall eines Bremskreises erfüllen zu können.


title: Zweikreisbremsanlage

text: Dabei versorgt jeweils ein Kreis beide Räder der Vorderachse und jeweils ein Rad der Hinterachse. Die Scheibenbremsen der Vorderachse haben doppelte Bremskolben, die unabhängig voneinander angesteuert werden. Bei Ausfall eines Kreises stehen noch 80 Prozent der Bremsleistung zur Verfügung, da weiterhin beide Vorderräder und ein Rad der Hinterachse gebremst werden. Der schwedische Automobilhersteller Volvo verwendete das System erstmals ab 1966 im Volvo 140.


title: Zweikreisbremsanlage

text: Ein Kreis bremst alle Räder ab, der zweite Kreis steuert nur die Vorderachse an. Im Falle des Ausfalls eines Kreises steht zumindest die Vorderachsbremse zur Verfügung. Erstmals verwendet im NSU Ro 80 (1967).


title: Zweikreisbremsanlage

text: Jeder Bremskreis versorgt alle Räder. Alle Bremsen haben doppelte Bremszylinder, die unabhängig voneinander angesteuert werden. Beim Ausfall eines Kreises steht trotzdem die volle Bremsleistung zur Verfügung.


title: Zweikreisbremsanlage

text: Die Vorschriften zur Einführung von Zweikreisbremsen sind aufgrund der Ausfallsicherheit erlassen worden. Moderne Pkw-Bremsanlagen erreichen nach Millionen von Kilometern eine Ausfallsicherheit von 96 Prozent. Fällt bei der K oder LL-Aufteilung ein Systemkreis aus, entsteht beim Bremsen ein Drehimpuls.


title: Zweikreisbremsanlage

text: In einigen Pkw von Rolls Royce wurden, beginnend mit dem Silver Shadow im Jahr 1965, Dreikreisbremsanlagen verwendet. In diesem Fall wurde der herkömmliche hydraulische Bremskreis um zwei zusätzliche zentralhydraulische Bremskreise ergänzt, wobei die Scheibenbremsen der Vorderräder insgesamt vier Bremssättel aufwiesen. Einer der zentralhydraulischen Kreise wirkte nur auf die Vorderräder, der zweite zentralhydraulische Kreis wirkte sowohl auf Vorder- als auch die Hinterräder und der herkömmliche hydraulische dritte Bremskreis wirkte nur auf die Hinterräder.


title: Kari Wuhrer

text: Kari Samantha Wuhrer (* 28. April 1967 in Brookfield, Connecticut) ist eine US-amerikanische Schauspielerin, Filmproduzentin und Sängerin. Sie stammt von deutschen Einwanderern und Cherokee-Indianern ab.


title: Kari Wuhrer

text: Schon früh arbeitete Kari Wuhrer als Model. Sie studierte zudem an der New York University und an der Columbia University und erlernte an der Londoner Royal Academy of Dramatic Art das Schauspiel. Anfang der 1990er-Jahre fasste sie Fuß in US-Fernsehproduktionen, später auch in Kinoproduktionen. Eine gewisse Bekanntheit erlangte sie durch Rollen in B-Movie-Filmen wie "Anaconda" (1997) und "Arac Attack – Angriff der achtbeinigen Monster" (2002). Ihr Schaffen umfasst rund 70 Film- und Fernsehproduktionen. Im Jahr 2000 wirkte sie an dem Computerspiel mit.


title: Kari Wuhrer

text: Kari Wuhrer war von 1995 bis 1999 mit Daniel Salin verheiratet. In ihrer zweiten Ehe ist sie seit 2003 mit James Scura verheiratet, mit dem sie drei Kinder hat.


title: Invesco

text: Invesco (Tickersymbol: IVZ) ist eine unabhängige Investmentgesellschaft mit rund 7.000 Mitarbeitern und Standorten in 25 Ländern. Der Hauptsitz des Unternehmens ist in Atlanta, Georgia, USA; die im Aktienindex S&P 500 gelisteten Aktien werden an der NYSE gehandelt. Das verwaltete Vermögen einer der weltweit größten Vermögensverwaltungsgesellschaften lag zu Ende Mai 2019 bei über 1,1 Billionen US-Dollar. Martin L. Flanagan ist seit August 2005 CEO der Fondsgesellschaft.


title: Invesco

text: Gegründet wurde Invesco im Dezember 1935 als Wales H. Lotery & Co. Ltd., einem Unternehmen nach britischem und walisischem Recht. 1946 legte Invesco den bis heute ältesten US-Investmentfonds auf und investierte 1962 erstmals im asiatisch-pazifischen Raum.


title: Invesco

text: In 1978 erfolgte die Gründung von Invesco in den Vereinigten Staaten von Amerika unter der Führung von Charles Brady. 1988 fusionierte Invesco mit der in London ansässigen Firma Britannia Arrow.


title: Invesco

text: 1990 akquirierte Invesco den auf Rentenanlagen spezialisierten Vermögensverwalter PRIMCO Capital, 1991 übernahm das Unternehmen eine Immobiliengesellschaft mit Sitz in Dallas. 1996 expandierte Invesco weltweit mit dem Markteintritt in Hongkong und Kanada. 1997 fusionierte Invesco PLC mit AIM Investments und firmierte anschließend unter AMVESCAP.


title: Invesco

text: Mit der Übernahme von Trimark und Perpetual PLC in 2000 positionierte sich AMVESCAP in Kanada und Großbritannien. Das Unternehmen expandierte 2001 durch die Übernahmen des County Investment Management in Australien und der Pell Rudman Trust Company. 2002 wurde das globale Immobiliengeschäft ausgebaut, durch Akquisition von Parkes & Co., London und der Immobilieneinheit der Hypo-Vereinsbank, München. 2002 erwarb AMVESCAP die auf Privatkunden spezialisierte Whitehall Asset Management. Als erstes chinesisch-amerikanisches Unternehmen gründet AMVESCAP 2003 in China ein Joint Venture.


title: Invesco

text: AMVESCAP übernahm 2004 Stein ROE Investment Counsel und fusionierte das Unternehmen mit Pell Rudman und Whitehall Asset Management zu Atlantic Trust Private Wealth Management. 2005 wurde Martin L. Flanagan zum Präsident und CEO von AMVESCAP ernannt, als Nachfolger des Unternehmensgründers Charles Brady.


title: Invesco

text: In den Jahren danach wuchs das Unternehmen unter anderem durch Übernahmen, zum Beispiel des ETF-Anbieters PowerShares Capital Limited (2006) und der Private Equity Gesellschaft WL Ross & Co. (2006). Den Namen Invesco Ltd. trägt das Unternehmen seit 2007.


title: Invesco

text: 2010 übernahm Invesco das Privatkunden-Vermögensverwaltungsgeschäft von Morgan Stanley einschließlich Van Kampen Investments Inc. 2011 übernahm Invesco das asiatische Real-Estate-Geschäft von AIG. Seit 2013 hält Invesco einen Anteil von 49 % an dem indischen Unternehmen Religare Asset Management. Mitte 2017 akquirierte Invesco den speziell im europäischen Markt aktiven ETF-Anbieter Source. Am 28. September 2017 gab Invesco den Erwerb des ETF-Geschäfts von Guggenheim Investments bekannt.


title: Invesco

text: Anders als Universalbanken arbeitet Invesco als spezialisierter Finanzdienstleister ausschließlich im Bereich der Kapitalanlage. Invesco ist in 25 Ländern mit Standorten in Amerika (18), Asien (10), Europa (19), Australien (2), sowie dem mittleren Osten und Afrika (2) vertreten. Spezialisierte Investmentteams fokussieren sich ausschließlich auf das Investmentmanagement von unterschiedlichen Anlageklassen, Regionenschwerpunkten oder Anlagestilen. Am Standort Frankfurt am Main arbeitet das Investmentteam von Invesco Quantitative Strategies, das auf einen überwiegend faktorbasierten Investmentansatz spezialisiert ist, während sich Invesco Real Estate am Standort München auf grenzüberschreitende Immobilieninvestitionen konzentriert.


title: Invesco

text: In Frankfurt am Main ist Invesco mit einer eigenen Niederlassung seit 1987 präsent, der Invesco Asset Management GmbH. Seit 1996 ist Invesco mit einem Büro in Wien in Österreich vertreten, der Invesco Asset Management Österreich als einer Zweigniederlassung der Invesco Asset Management Deutschland GmbH. In der Schweiz ist Invesco am Finanzplatz Zürich und im westschweizerischen Genf präsent, der Invesco Asset Management (Schweiz) AG.


title: Invesco

text: Zu den von Invesco angebotenen Anlageklassen zählen Aktienstrategien, Balanced-Strategien (wie etwa Multi Asset Fonds), Anleihen- und Geldmarktstrategien sowie Alternative Anlagestrategien. Die Fondsgesellschaft bietet Produkte in Strategiesegmenten wie Risk Parity, Multi-Asset, Absolute Return, Exchange Traded Funds (ETFs) und Factor-Investing an.


title: Invesco

text: Die Produktpalette von Invesco umfasst drei Säulen des Investierens: aktive gemanagte Investmentfonds, passive Fonds wie Exchange Traded Funds (ETFs) und faktorbasierte Strategien.


title: Invesco

text: Die Anlageprodukte von Invesco richten sich sowohl an Privatanleger als auch an institutionelle Anleger wie Versicherungen, Gebietskörperschaften, gemeinnützige Organisationen oder Pensionsfonds.


title: Invesco

text: Der visuelle Bestandteil des Firmenlogos ist der Berg Ama Dablam im östlichen Himalaya. Nach Unternehmensangaben verkörpert er Ambition und Anspruch. Ferner stehe der Berg für Selbstverständnis und die Investmentphilosophie: Stärke, Stabilität und Beständigkeit.


title: Alexei Alexejewitsch Brussilow

text: Alexej Alexejewitsch Brussilow (; * in Tiflis, Russisches Kaiserreich; † 17. März 1926 in Moskau) war ein General der Kaiserlich Russischen Armee im Ersten Weltkrieg. Bekanntheit erlangte er durch die Leitung der Brussilow-Offensive 1916.


title: Alexei Alexejewitsch Brussilow

text: Sein Vater Alexei Nikolajewitsch (1787–1859) nahm am Vaterländischen Krieg von 1812 teil, diente dann im Kaukasus und stieg zum Generalleutnant auf, die Mutter Maria Luisa Antonowna Nestojemska war polnischer Herkunft. Brussilow und seine beiden Brüder wurden nach dem frühen Tod der Eltern von seiner kinderlosen Tante Henrietta Antonowna und dem Onkel Karl Maxsimowitsch Hagemeister in Kutaisi aufgenommen und erzogen. Am 27. Juni 1867 begann er seine Ausbildung im Pagenkorps, einer höheren Lehranstalt für Adlige mit Spezialklassen zur Offiziersausbildung. In den Jahren 1872 bis 1877 wurde er vom Fähnrich im 15.(43.) Twerer Dragonerregiment erst zum Oberleutnant und Regimentsadjutant und schließlich am 29. Oktober 1877 zum Stabskapitän befördert.


title: Alexei Alexejewitsch Brussilow

text: Im Russisch-Türkischen Krieg 1877–1878 diente er an der Kaukasusfront und zeichnete sich bei der Einnahme von Ardahan und Kars aus, wofür er den Orden der Heiligen Anna 3. Klasse mit Schwertern und Schleife sowie den Sankt-Stanislaus-Orden 2. Klasse mit Schwertern erhielt.


title: Alexei Alexejewitsch Brussilow

text: 1881 wurde er Dozent an der St. Petersburger Kavallerie-Offiziersschule, wurde mehrfach befördert (Generalmajor 1900), 1898 stellvertretender Leiter und 1902 Leiter der Schule. 1906 wurde er zum Generalleutnant ernannt und übernahm das Kommando über die 2. Garde-Kavalleriedivision. 1909 bekam er das Kommando über das an der Grenze zum Deutschen Reich in Lublin stationierte XIV. Armeekorps. Am 6. Dezember 1912 erhielt er die Beförderung zum General der Kavallerie, fungierte seit Mai auch als stellvertretender Befehlshaber des Warschauer Militärbezirks und wurde am 15. August 1913 zum Kommandant des XII. Armeekorps im Militärbezirk Kiew ernannt.


title: Alexei Alexejewitsch Brussilow

text: Im Ersten Weltkrieg befehligte er als General der Kavallerie ab 28. Juli 1914 die 8. Armee der Südwestfront von General Nikolaj Iwanow gegen die Truppen Österreich-Ungarns. Seine Armee ging nördlich des Dnjestr vor, sein Sieg über die Armeegruppe Kövess an der Zlota Lipa trug Ende August wesentlich zum Sieg der nördlicher angreifenden 3. Armee Russkis in der Schlacht von Lemberg bei. Nach der Eroberung von Ostgalizien schob sich die 8. Armee zu den Karpatenpässen vor und besetzte fast die gesamte Bukowina. Die 8. Armee trug im Winter auf 1915 auch die Hauptlast in der Schlacht in den Karpaten, am 10. April 1915 wurde Brussilow zum Generaladjutanten ernannt. Am 18. März 1916 folgte er General Iwanow und übernahm den Oberbefehl der Südwestfront. Am 4. Juni 1916 leitete er die erfolgreiche, bis zum 20. September währende Brussilow-Offensive ein, die den bei Verdun und an der Somme schwer ringenden westlichen Verbündeten eine dringend benötigte Entlastung verschaffte. Für seine Erfolge in Wolhynien, Galizien und der Bukowina wurde Brussilow am 20. Juli 1916 mit dem Goldenen Schwert für Tapferkeit mit Diamanten ausgezeichnet – eine sehr selten vergebene Würdigung.


title: Alexei Alexejewitsch Brussilow

text: Nach der Februarrevolution 1917 wurde er am 22. Mai von Kriegsminister Kerenskij anstelle von Michail Alexejew zum Oberbefehlshaber ernannt, nach dem Scheitern der Kerenski-Offensive am aber wieder abgelöst und durch Lawr Kornilow ersetzt.


title: Alexei Alexejewitsch Brussilow

text: Das durch die Oktoberrevolution errichtete bolschewistische Regime lehnte er zunächst ab, ohne sich aber an der bald einsetzenden gewaltsamen Opposition dagegen zu beteiligen. Nach den ersten Niederlagen der Weißen im Russischen Bürgerkrieg trat er am 2. Mai 1920 in die Rote Armee ein, wo er Vorsitzender der Besonderen Beratung beim Oberbefehlshaber der Streitkräfte wurde. Dort erarbeitete er militärtheoretische Grundlagen für Semjon Budjonnyjs 1. Rote Reiterarmee.


title: Alexei Alexejewitsch Brussilow

text: Von 1921 bis 1923 war er mit Aufgaben bei der Kavallerie betraut, u. a. als Chefmilitärinspekteur für Gestüte und Pferdezucht und als Kavallerieinspekteur der Roten Arbeiter-und-Bauern-Armee. Am 15. März 1924 wurde Brussilow zum Revolutionären Militärrat kommandiert.


title: Alexei Alexejewitsch Brussilow

text: Seinen einzigen Sohn Alexej verlor Brussilow, als dieser 1919 bei Orjol als Kommandeur der Roten Armee im Kampf gegen die Weißen fiel. Brussilow quälte der Tod seines Sohnes sehr, insbesondere da dieser mit der Absicht in die Rote Armee eingetreten war, ihn durch seinen Dienst vor Repressionen des Regimes zu beschützen.


title: Alexei Alexejewitsch Brussilow

text: Brussilow sah seine Kooperation mit dem Sowjetstaat als eine Möglichkeit das Gebiet des ehemaligen Zarenreichs im Sinne der russischen Nation zusammenzuhalten. Privat formulierte er die Hoffnung, dass das kommunistische System vorbeigehen würde und diesem wieder ein russischer Nationalstaat folgen werde. Den Exilanten und der Weißen Bewegung warf er vor ihre Klasseninteressen über die Interessen der russischen Nation zu stellen.


title: Andreas Herbig

text: Andreas Herbig (* 1966; † 21. Februar 2022 in Hamburg) war ein deutscher Musiker, Musikproduzent und Komponist. Er war maßgeblich an Udo Lindenbergs Comeback-Album "Stark wie Zwei" (2008) beteiligt.


title: Andreas Herbig

text: Herbig produzierte Alben und Singles für Udo Lindenberg, Juli, Deichkind, Wolfsheim, Reamonn, Jochen Distelmeyer, Peter Heppner, Cassandra Steen, Culcha Candela, Ich + Ich, Andreas Bourani, Sasha und Till Brönner.


title: Andreas Herbig

text: Auch international war er gefragt und war für Bootsy Collins, Brandy, Lil’ Kim und a-ha (Comeback-Album "Minor Earth, Major Sky", 2000) tätig.


title: Andreas Herbig

text: Im Boogie-Park-Studio in Hamburg wurde Andreas Herbig, der in dieser Zeit mit Annette Humpe zusammenarbeitete, zu einem international gefragten Remixer, genannt "Boogieman". Damals versorgte er Künstler wie Lil Kim, P. Diddy oder Busta Rhymes mit analog gemischten Remixen und Versionen. Herbig und Humpe blieben auch nach deren Umzug nach Berlin in Kontakt, es gab weitere Zusammenarbeit als Mixer und Koproduzent für Humpes Musikprojekt "Ich + Ich".


title: Andreas Herbig

text: Ein Meilenstein seiner beruflichen Laufbahn war seine Tätigkeit als Produzent von Lindenbergs Album "Stark wie Zwei".


title: Andreas Herbig

text: Andreas Herbig, Peter "Jem" Seifert und Henrik Menzel verantworteten musikalische Leitung, Arrangement und Produktion von Udo Lindenbergs DVD "MTV Unplugged – Live aus dem Hotel Atlantic".


title: Andreas Herbig

text: Andreas Herbig, dessen Vater früh starb, wuchs in Reinbek auf und besuchte dort das Gymnasium. Als fußballbegeisterter Jugendlicher spielte in der A-Jugend der TSV Reinbek als Linksaußen. Aufgrund einer Verletzungsserie musste er sein Traumziel, Fußballprofi zu werden, aufgeben.


title: Andreas Herbig

text: Anschließend entdeckte er die Musik für sich, spielte Gitarre und gründete eine Schulband. Mit seiner zweiten Band "Got to be" veröffentlichte er seine erste Schallplatte.


title: Andreas Herbig

text: Als „Junge für alles“ fing er 1988 in den "Boogie Park Studios" an, fand Erfüllung in der Arbeit am Mischpult und widmete sich fortan als Sound-Experte der Musikproduktion.


title: Andreas Herbig

text: Herbig war mit seinem Sohn und seiner Freundin im Wendland zuhause. Nach Angaben seiner Mutter, der Künstlerin Ulla Schneider in Reinbek, litt er seit zwei Jahren an Lungenfibrose.


title: Klötze

text: Die Stadt Klötze liegt in der hügeligen Landschaft des Südlichen Landrückens, hat aber auch Anteil an flachen Gebieten wie dem Drömling, etwa bei Kunrau, der etwa 60 Meter über NHN liegt. Südöstlich der Kernstadt liegt der ausgedehnte Klötzer Forst (bis 127 Meter über NHN am Krügersberg). Dieser geht jenseits der Stadtgrenze in die Hellberge über (159,9 m ü. NHN). Nördlich von Klötze liegen an der Purnitz mit rund 45 Metern über NHN die niedrigsten Gebiete der Stadt.


title: Klötze

text: Die Purnitz entspringt südlich der Kernstadt und durchquert sie in Richtung Norden. Bei Altferchau liegt die Jeetze-Quelle. Die Ohre durchfließt die westlichen Ortschaften der Stadt.


title: Klötze

text: Die Stadt liegt rund 40 Kilometer nordöstlich von Wolfsburg, 23 Kilometer nordwestlich von Gardelegen und rund 30 Kilometer südlich von Salzwedel in der Altmark.


title: Klötze

text: Die Stadt ist in 13 Ortschaften (ehemalige Gemeinden) gegliedert. Zu ihnen gehören gleichnamige und andere Ortsteile mit Wohnplätzen.


title: Klötze

text: Zum 1. Juli 2019 wurde eine neue Ortschaft Trippigleben mit dem Ortsteil Trippigleben eingerichtet. Die Ortschaft Wenze besteht seitdem nur noch aus den Ortsteilen Wenze und Quarnebeck.


title: Klötze

text: Erstmals urkundlich erwähnt wurde Klötze als "castrum clotz" im Jahr 1311 als ein halberstädtisches Lehen im Besitz der Markgrafen von Brandenburg. Der Ort befand sich in unmittelbarer Nähe der Burg Klötze. Im Jahr 1343 wurden die Alvensleben mit Klötze belehnt. 1392 wurde erstmals eine Kirche in Klötze erwähnt. Im 15. Jahrhundert kam Klötze zum Herzogtum Braunschweig-Lüneburg und wurde Sitz eines Amtes mit eigener Gerichtsbarkeit. Kreisstadt für Klötze war im 17. Jahrhundert Gifhorn, Regierungssitz war Celle. 1808 kam die Stadt zum Königreich Westphalen und wurde auf dem Wiener Kongress am 29. Mai 1815 vom wieder in seine Lande eingesetzten König Georg III. an Preußen abgetreten. Anschließend wurde es dem Kreis Gardelegen in der preußischen Provinz Sachsen eingegliedert.


title: Klötze

text: Im Jahr 1846 erhielt Klötze das Stadtrecht. 1855 wurde eine erste städtische Verfassung verabschiedet. 1870 wurde mit dem "Cloetzer Wochenblatt" eine erste Zeitung herausgegeben. 1880 wurde die Klötzer Feuerwehr gegründet. Durch die am 1. November 1889 erfolgte Eröffnung der Bahnstrecke Oebisfelde–Salzwedel war Klötze an das moderne Verkehrsnetz angeschlossen, die Bedingungen für wirtschaftliche Unternehmungen besserten sich damit erheblich. Am selben Tag fuhr die letzte Postkutsche aus Klötze ab. Um 1900 hat Klötze 3419 Einwohner in 447 Häusern. Bis 1904 war die Schreibweise des Stadtnamens "Cloetze". 1907 wurde am Ortsausgang in Richtung Immekath ein Gaswerk errichtet. Mit dem "Lichtspielhaus" in der Bahnhofstraße öffnete 1914 das erste Kino in der Stadt. Im Jahr 1910 lebten 3971 Einwohner in Klötze. 1928 konnte das "Waldbad" als städtische Badeanstalt eingeweiht werden.


title: Klötze

text: Am 22. Februar 1945 wurde Klötze von 13 "Flying Fortress" Boeing B-17 der 8. US-Luftflotte mit 38,5 Tonnen Bombenlast angegriffen. Sie verfehlten den Bahnhof und trafen die Wohnstadt, 50 Tote waren zu beklagen.


title: Klötze

text: 1948 wurde die erste Produktionsgenossenschaft des Handwerks gegründet, 1953 folgte die Gründung der "LPG Einheit". Klötze wurde 1952 mit der Gründung des Bezirks Magdeburg in der DDR zur Kreisstadt. Im Jahr 1964 wurde der Tierpark "Arche Noah" eröffnet. 1966 konnte mit der Inbetriebnahme des neuen Wasserwerks erstmals für die gesamte Stadt eine zentrale Wasserversorgung sichergestellt werden. Die starke Nachfrage nach Wohnungen führten ab 1979 zur größten Baustelle im Kreis, als "An der Wasserfahrt" bis 1981 in industrieller Plattenbauweise 340 Wohnungen gebaut wurden.


title: Klötze

text: Nach der deutschen Wiedervereinigung war Klötze Kreisstadt im Land Sachsen-Anhalt. Mit der Kreisgebietsreform in Sachsen-Anhalt 1994 wurde der Landkreis Klötze aufgelöst und die Stadt verlor diesen Status wieder.


title: Klötze

text: Von 1993 bis 2004 bestand die Verwaltungsgemeinschaft Klötze mit der Stadt Klötze und den Gemeinden Schwiesau und Neuendorf. Die Kommunalreform führte zur Gründung der Verwaltungsgemeinschaft Jeetze-Ohre-Drömling zum 1. Januar 2005 als neue Verwaltungsgemeinschaft Klötze. Diese wurde zum 1. Januar 2010 mit der Eingemeindung der bisherigen Mitgliedsgemeinden Dönitz, Immekath, Jahrstedt, Kunrau, Kusey, Neuendorf, Neuferchau, Ristedt, Schwiesau, Steimke und Wenze in die Stadt Klötze aufgelöst.


title: Klötze

text: Am 31. Dezember 2018 hatten 10.298 Bürger ihre Hauptwohnung in der Einheitsgemeinde und 598 ihre Nebenwohnung. Die Kernstadt hatte zum gleichen Stichtag 4748 Einwohner, ihre Nebenwohnung hatten 260 Bürger dort.


title: Klötze

text: Die Kommunalwahl vom 26. Mai 2019 führte bei einer Wahlbeteiligung von 57,9 % zu folgender Zusammensetzung des Stadtrats in Klötze:


title: Klötze

text: Blasonierung: „In Silber einen grünen bewurzelten Eichenstumpf mit gestümmelten Ästen, aus denen grüne Blätter treiben.“


title: Klötze

text: Im Jahr 2001 änderte die Stadt Klötze ihr Wappen, das bis dahin in Gewohnheitsrecht in der unheraldischen Tinktur Braun geführt wurde, in Grün. Die Wappenzeichnung und Dokumentation zum Genehmigungsverfahren realisierte der Magdeburger Kommunalheraldiker Jörg Mantzsch.


title: Klötze

text: Der Name Klötze – früher Clotz, Clod, Clotzecke – entstammt dem slawischen Wort clada, „Baumstumpf“, der entsprechend dem Brauch, das Stadtwappen redend zu machen, als Symbol der Stadt aufgenommen wurde. Das Wappen von Klötze besteht in seiner heutigen Form seit 1861.


title: Klötze

text: In Klötze treffen sich die Landesstraße L 19, die von Beetzendorf nach Wiepke an der B 71 führt, und die L 20, die von Weferlingen an die B 71 bei Brüchau führt.


title: Klötze

text: Klötze liegt an den stillgelegten Bahnstrecken Oebisfelde–Salzwedel und Klötze–Wernstedt; die Strecke nach Wernstedt ist abgebaut.


title: Klötze

text: Der öffentliche Personennahverkehr wird unter anderem durch den PlusBus des Landesnetzes Sachsen-Anhalt erbracht. Folgende Verbindungen führen durch Klötze:


title: Klötze

text: Den Busverkehr im Altmarkkreis Salzwedel betreibt die Personenverkehrsgesellschaft Altmarkkreis Salzwedel mbH (PVGS).


title: Klötze

text: In der Stadt werden traditionell verschiedene Volksfeste gefeiert, wie der Karneval im November und im Februar mit großem "Tulpensonntagsumzug" in Klötze und dem "Carnevalsumzug" in Immekath. Das "Schloss- und Parkfest" in Kunrau, das "Dahlienfest" in Immekath, das "Spargel- und Besenbinderfest" in Klötze, das "Museumsfest" in Böckwitz und die Schützenfeste in den Ortsteilen von Klötze gehören auch dazu. Im Oktober führt die Theatergruppe Klötze e.V. jeweils an drei aufeinanderfolgenden Tagen (Freitag bis Sonntag) ein Stück auf. Ende Oktober gibt es alljährlich den "Martinimarkt", das größte altmärkische Innenstadtfest, das sich über fünf Tage erstreckt. An einem Dezembertag findet der Klötzer Weihnachtsmarkt statt.


title: Klötze

text: Nach der Volkszählung in der Europäischen Union 2011 gehörten von den 10558 Einwohnern der Stadt Klötze rund 32 % der evangelischen und rund 2 % der katholischen Kirche an.


title: Klötze

text: Die evangelische Ägidius-Kirche, eine an der Kirchstraße gelegene Fachwerkkirche, ist benannt nach dem heiligen Ägidius. Sie wurde 1759 errichtet, ihre Kirchengemeinde gehört zum Kirchenkreis Salzwedel im Propstsprengel Stendal-Magdeburg


title: Klötze

text: der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland. Weitere evangelische Kirchen stehen in den Dörfern der Klötzer Ortsteile.


title: Klötze

text: Die katholische Kirche St. Joseph, südlich des Friedhofs am Kapellenberg gelegen, ist benannt nach Josef von Nazaret. Sie wurde 1930 geweiht und gehört heute zur Pfarrei St. Hildegard mit Sitz in Gardelegen.


title: Klötze

text: Bis ca. 1880 stand ein jüdisches Gebetshaus im Garten der heutigen Stadt- und Kreisbibliothek Klötze (Geburtshaus von Adolph Frank).


title: Klötze

text: Neben den beiden Kirchengebäuden ist eine Holländerwindmühle vorhanden. Im Klötzer Forst befindet sich mit dem Eisernen Kreuz ein Kriegerdenkmal mitten im Wald.


title: Hybridisierung (Molekularbiologie)

text: Die Hybridisierung (lat. hybrida: Mischling, Bastard; engl. hybridisation) bezeichnet einen für molekulargenetische Techniken bedeutsamen Vorgang, bei dem sich an einem Einzelstrang einer DNA (z. B. Southern Blot) oder einer RNA (z. B. Northern Blot) ein mehr oder weniger vollständig komplementärer DNA- bzw. RNA-Einzelstrang anlagert, indem Wasserstoffbrückenbindungen zwischen den jeweils komplementären Nukleinbasen ausgebildet werden.


title: Hybridisierung (Molekularbiologie)

text: Die Hybridisierungstechnik dient zum Nachweis der strukturellen Verwandtschaft von Nukleinsäuren wie auch zur Isolierung spezifischer Nukleinsäuresequenzen aus einem Gemisch. Je besser die aneinanderbindenden DNA-Stränge einander ergänzen, d. h. je höher der Anteil an korrekten komplementären Basenpaarungen in dem DNA-Hybrid ist, desto höher ist die für die Trennung in Einzelstränge benötigte Temperatur (Schmelztemperatur), weil sich aufgrund der besseren Basenpaarung mehr Wasserstoffbrücken ausgebildet haben, als bei einem Hybrid mit einem geringeren Anteil an korrekten Basenpaarungen. So lässt sich an der für die Trennung der hybridisierten DNA-Stränge nötigen Temperatur abschätzen, wie ähnlich die komplementären Nucleotidsequenzen der beiden DNA-Stränge sind. Hierbei gilt die Faustregel, dass eine Abweichung von 1 K (Temperatureinheit Kelvin) etwa 1,3 % ungepaarter Basen entspricht.


title: Hybridisierung (Molekularbiologie)

text: Durch Markierung mit radioaktiven Tracern oder Fluoreszenzfarbstoffen, Enzymen u. a. können kürzere, im Regelfall künstlich synthetisierte DNA-Ketten als Gensonden mittels Hybridisierung zur Kennzeichnung entsprechender Nukleinsäuren verwendet werden. Oftmals erfolgt eine Fixierung der DNA durch Vernetzung. Die Hybridisierungstechnik wird in Kombination mit weiteren molekulargenetischen Techniken verwendet, unter anderem auch als Southern Blot, Northern Blot oder bei der In-situ-Methode, z. B. an Hirnschnitten. Die Hybridisierung von Primern in einer Polymerasekettenreaktion wird als Primerhybridisierung bezeichnet.


title: Große Trübsal

text: Der Begriff Große Trübsal (), auch "Große Drangsal", "Große Bedrängnis" oder "Große Trübsalszeit", bezeichnet in der christlichen Eschatologie eine erwartete dramatische endzeitliche Phase der Not, die der Neuschöpfung der Welt vorausgeht. Der Begriff wird wörtlich verwendet in der Endzeitrede Jesu im Matthäusevangelium sowie in der Offenbarung .


title: Große Trübsal

text: Mit dieser erwarteten Trübsalszeit verbinden sich folgende Vorstellungen: Am Beginn steht ein Bund, den der Antichrist mit Israel schließt. Als Dauer der Trübsalszeit werden sieben Jahre angenommen, aufgrund der 70 Jahrwochen des alttestamentlichen Buches Daniel . Die Trübsalszeit ist ein Strafgericht über die Nationen und über Israel, und führt zur Umkehr des Volkes Israel, das am Ende der Trübsal Jesus als Messias anerkennen wird.


title: Große Trübsal

text: „Trübsal“ ist dabei die Übersetzung, welche die Lutherbibel für das griechische Wort "thlĩpsis" (θλῖψις) verwendet. Andere Übersetzungsmöglichkeiten sind: Druck, Bedrückung, Bedrängnis. Dieses Wort kommt im Neuen Testament 45-mal vor als Bezeichnung für verschiedene Arten von Not, z. B. Verfolgung, Gefängnis, Krieg, Krankheit, Hunger, aber auch für Angst und Traurigkeit.


title: Große Trübsal

text: Die Große Trübsal der Endzeit, von der in Matthäus , Markus und der Offenbarung gesprochen wird, wird als ein Verdichten all dieser Nöte, eine Zeit von Krieg und Naturkatastrophen geschildert. Dazu gehören insbesondere die Sieben Siegel und die Apokalyptischen Reiter in der Offenbarung.


title: Große Trübsal

text: Die letztgenannte Sichtweise spielt insbesondere im Prämillenarismus (Theorie einer Wiederkunft von Jesus Christus vor dem 1000-jährigen Reich) und hier besonders im Dispensationalismus (Lehre verschiedener biblischer Zeitalter) eine wesentliche Rolle, sowohl in der Theologie als auch in der Vorstellung der Gläubigen. Dabei gibt es innerhalb des Prämillenarismus noch drei Auslegungsvarianten, die das Verhältnis zwischen Großer Trübsal und Entrückung der Gläubigen bzw. der Wiederkunft Jesu Christi betreffen:


title: Große Trübsal

text: Einige Autoren lehren die teilweise Entrückung. Hier wird davon ausgegangen, dass nur die Christen, die ganz treu sind, vor der Trübsalszeit entrückt werden und die anderen zur Läuterung durch die Trübsal hindurchmüssen, wobei die meisten von ihnen den Märtyrertod erleiden.


title: Große Trübsal

text: Verschiedene christliche Autoren bezeichnen lediglich die zweite Hälfte der Trübsalszeit als „Große Trübsal“. Es wird damit unterschieden zwischen der „Trübsal“ (sieben Jahre) und der „Großen Trübsal“ (die letzten dreieinhalb Jahre). Hintergrund ist, dass die in der Bibel beschriebenen Geschehnisse in der zweiten Hälfte noch viel dramatischer sind.


title: Große Trübsal

text: In der prämillenaristischen Denkschule wird die Trübsal grundsätzlich in zwei Abschnitte unterteilt. Dabei soll in der Mitte der Trübsalszeit ein „Gräuelbild der Verwüstung“ durch den Antichristen im Tempel Gottes aufgestellt werden. In der ersten Hälfte wird der Prophet Elija auftreten, es wird ein weltweites Regierungssystem von zehn Königen mit zehn Reichen geben. Einige Autoren vertreten die Ansicht, dass die Zahl "zehn" auch als kleine, aber abgeschlossene Zahl gedeutet werden kann, im Sinn von "etwa zehn".


title: Große Trübsal

text: Für die erste Hälfte der Trübsalszeit sehen die Autoren die Siegel-Gerichte nach und die Posaunen-Gerichte nach . Für die zweite Hälfte der Trübsalszeit liegt die Betonung auf den sieben "Zornschalengerichten" .


title: Große Trübsal

text: Erst nachdem alle Gerichte vollendet sind, wird Jesus Christus wiederkommen und das Tausendjährige Reich aufbauen .


title: Große Trübsal

text: Basierend auf gehen die meisten Autoren davon aus, dass die große Mehrheit trotz der Trübsalszeit nicht Gott suchen wird. Die anderen werden darin als Märtyrer umkommen, haben dafür aber an der Auferstehung teil. Hingegen wird aus Israel ein messiastreuer Rest entstehen, der mit der symbolischen Zahl von 144.000 angedeutet wird.


title: Schlagball

text: Schlagball ist eine Mannschaftssportart, bei der zwei Teams mit je zwölf Spielern gegeneinander spielen. Schlagball gilt als Ursprung des Baseballs. Das Spiel wurde früher oft als „Deutschball“ bezeichnet. Ähnliche Spiele sind das russische Lapta, polnische Palant und das rumänische Oină.


title: Schlagball

text: Der Ursprung der heute noch bekannten Schlagballspiele geht weit in die Geschichte zurück. Es gilt als historisch belegt, dass bereits Maya, Inka und Chinesen Spiele hatten, bei denen der Ball mit keulenförmigen Schlägern vorangetrieben wurde. Die Parallelen zum Schlagballsport sollten aber nicht überbewertet werden.


title: Schlagball

text: Ende des 18./Anfang des 19. Jahrhunderts entwickelten sich in Europa mehrere verwandte Sportarten, so in England und Irland Rounders, in England Stoolball und Cricket (Criquet), in Schweden Brännbol, in Dänemark Langbold und Rundbold, Pelota im Baskenland sowie Schlagball oder „Deutschball“ in Deutschland (in Österreich auch bekannt als Kaiserball). Die Entstehungsgeschichte bleibt im Dunkeln. Johann Christoph Friedrich GutsMuths beschreibt in seinem 1796 erschienenen Buch "Spiele zur Übung und Erholung des Körpers und des Geistes" unter der Bezeichnung "Das deutsche Ballspiel" schon die Grundregeln für das Schlagballspiel und betont:


title: Schlagball

text: Neben dem Spielgedanken, dem Spielfeld, dem Ball und dem Schläger (als Raquette bezeichnet) beschreibt GuthsMuths ausführlich die Regeln. Auch eine Skizze des Spielfeldes ist in seinem Buch abgedruckt.


title: Schlagball

text: Das Schlagballspiel scheint schon vom frühen 19. Jahrhundert an sehr verbreitet gewesen zu sein. Im "Wörterbuch der deutschen Sprache" von 1810 wird ein Ball als Schlagball bezeichnet, „sofern er geschlagen, durch einen Schlag fortgetrieben wird“ (also nicht geworfen). In einem medizinischen Werk von 1829 wird ein Schlagball zur Angabe der Größe eines Teils in einem menschlichen Körper herangezogen. Der 1844 geborene Victor Blüthgen schreibt:


title: Schlagball

text: Regeln für „Schlagball (Deutschball)“ finden sich auch bei Hermann Wagner. Er brachte 1913 ein Spielbuch für Knaben heraus. Zum Schlagball betont er:


title: Schlagball

text: Michail Gorbatschow schreibt in seinen Memoiren, in den 1930er Jahren habe man sonntags Schlagball gespielt.


title: Schlagball

text: Heinrich Böll berichtet in seinem Roman "Billard um halb zehn" ausführlich vom Schlagballspiel in einem Kölner Gymnasium in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts.


title: Schlagball

text: Es waren europäische Auswanderer, die aus der Heimat die Spiele mitbrachten, aus denen sich in Nordamerika Mitte des 19. Jahrhunderts dann der heute so populäre Baseballsport entwickelte. Paradoxerweise waren es amerikanische Soldaten, die nach dem Zweiten Weltkrieg Baseball quasi als Reimport mit nach Deutschland brachten und die Sportart vor allem in Süddeutschland bekannt machten.


title: Schlagball

text: Das Schlagballspiel ist ein Spiel, bei dem sich zwei Parteien von je zwölf oder auch sechs Spielern gegenüberstehen. Gekämpft wird um das Schlagrecht und die höhere Punktzahl nach einer festen Spieldauer. Die Schlagpartei (nach GutsMuths "die herrschende Partei") verteidigt das Schlagrecht und die Feld- oder Fangpartei (nach GutsMuths "die dienende Partei") versucht es zu erringen. Die Schlagpartei mit dem wechselnden Schläger besetzt das Schlagmal und versucht durch Schläge ihre Läufe zum Laufmal hin- und herzubringen.


title: Schlagball

text: Die Feldpartei (mit den Fängern) besetzt das Lauffeld und den Schrägraum in beliebiger Verteilung. Die Fänger versuchen, die geschlagenen Bälle zu fangen oder aufzunehmen, durch Zuspiel die laufenden Schläger einzukreisen und abzuwerfen oder zu treffen, über die Grenzen des Lauffeldes zu treiben oder den Ball zurück ins Schlagmal zu werfen, um den Gegner am Gewinn weiterer Punkte zu hindern.


title: Schlagball

text: Bei erfolgreichem Feldspiel der Feldpartei und mit jedem Wechselpunkt erhält die Feldpartei das Schlagrecht, sie wird zur neuen Schlagpartei. Verbunden mit dem Malwechsel zum Schlagmal können die Spieler der neuen Schlagpartei sofort wieder von der neuen Fangpartei abgeworfen werden.


title: Schlagball

text: Spielgerät ist ein Lederball, der "Schlagball". Das Gewicht des Balles soll vor dem Spiel mindestens 70 g, höchstens 85 g betragen, der Umfang 19 cm bis 21 cm. Das Leder soll wegen der Blendung im Sonnenschein keine helle Farbe haben. Der Regelball soll rot sein, jedoch ist mit Zustimmung beider Teams jede Farbe erlaubt.


title: Schlagball

text: Das "Schlagholz", auch Klippe genannt, darf unbegrenzt lang sein; es muss aus einheitlichem Naturholz und kreisrund im Querschnitt sein und darf am unteren Ende bis zu 3 cm dick sein. Das Griffende und der Schaft des Holzes dürfen dünner und mit Handschlinge oder Endknauf versehen sein. Das Schlagende darf nicht künstlich beschwert werden. Ein Umwickeln mit Draht, Leder und dergleichen ist verboten. Jeder Spieler darf sein eigenes Schlagholz benutzen. Alle in das Spiel gebrachten Geräte sind Gemeingut.


title: Schlagball

text: Das rechteckige Spielfeld ist 70 m × 25 m mit einem sich anschließenden Weitschlagfeld, das sich aus einer Verlängerung der Diagonalen durch das Spielfeld ergibt.


title: Schlagball

text: Die Grundlinie ist das Schlagmal, die gegenüber liegende Linie ist das Fangmal. 10 m vor dem Fangmal stehen zwei Tickstangen mit einem Abstand von 4 m. Laufmale sind die Tickstangen. Hinter dem Spielfeld schließt sich in Verlängerung der Diagonalen des Spielfeldes das Weitschlagfeld an.


title: Schlagball

text: Das Fangmal ist in den Spielregeln nach Gutsmuths das Laufziel, in den neueren Spielregeln sind es lediglich die Tickstangen.


title: Schlagball

text: Die Spieler der Schlagmannschaft bringen in der Reihenfolge ihrer Nummern den Ball ins Spiel, indem sie ihn sich selber vorwerfen und mit dem Schlagholz zu treffen versuchen. Gelingt das, hat der betreffende Spieler das Laufrecht. Gelaufen werden darf allerdings nur, wenn der Ball gültig ins Spiel gebracht wurde; also wenn der Ball in das Spielfeld oder darüber hinaus in das Weitschlagfeld geschlagen wurde.


title: Schlagball

text: Kommt der Ball außerhalb dieses Bereiches wieder zu Boden oder rollt er nach Bodenberührung in der vorderen Hälfte des Spielfeldes ins Aus, so ist er „tot“ und es darf nicht gelaufen werden. Ist er jedoch gültig ins Spiel gebracht, so dürfen alle Spieler der Schlagmannschaft, die das Laufrecht erworben haben, laufen. Ziel des Laufens ist es, quer durch das Spielfeld zu einer der Tickstangen und wieder zurück ins Schlagmal zu laufen. Hin- und Rücklauf müssen nicht auf einmal geschehen, man kann sie auch auf mehrere Schläge verteilen. Nach erfolgtem Lauf erhält der Spieler erneut das Schlagrecht.


title: Schlagball

text: Die Feldmannschaft versucht den geschlagenen Ball zu fangen oder vom Boden aufzunehmen und damit einen Läufer der Schlagmannschaft abzuwerfen. Im Schlagmal, an der Grundlinie und an den Tickstangen kann ein Spieler nicht abgeworfen werden.


title: Schlagball

text: Gelingt das Abwerfen, so findet sofort ein Wechsel statt. Das heißt, dass die bisherige Schlagmannschaft umgehend zur neuen Feldmannschaft wird und umgekehrt. Während die neue Feldmannschaft sich nunmehr über das Spielfeld verteilt, müssen die Spieler der neuen Schlagmannschaft schnellstmöglich ins Schlagmal oder an die Tickstangen eilen, da sie ansonsten sofort abgeworfen werden können, was einen erneuten Wechsel zur Folge hätte.


title: Schlagball

text: Trifft der Ball eines Feldspielers einen Spieler der Schlagmannschaft, wird sofort gewechselt. Verlässt ein Spieler der Schlagmannschaft beim Laufen das Spielfeld, wird dies mit einem Strafwechsel geahndet.


title: Schlagball

text: Für bestimmte Leistungen werden einzelne Punkte vergeben. Es gibt fünf verschiedene Möglichkeiten Punkte zu erhalten, diese sind gleichwertig und werden zum Punktestand addiert.


title: Schlagball

text: Schafft es ein Spieler der Schlagmannschaft, nach Erwerb des Laufrechts zu einer der Tickstangen und zurück ins Schlagmal zu laufen, ohne dass zwischenzeitlich ein Wechsel stattgefunden hat, so erhält die Schlagmannschaft einen Laufpunkt.


title: Schlagball

text: Schlägt ein Spieler den Ball über das Spielfeld hinaus in das dahinter liegende Weitschlagfeld, also weiter als 70 Meter, so erhält die Schlagmannschaft einen Weitschlagpunkt.


title: Schlagball

text: Wird ein Läufer von einem Spieler der Feldmannschaft abgeworfen, so erhält die Feldmannschaft einen Wechselpunkt. Erzwingt die Feldpartei durch Abdrängen eines Läufers der Schlagmannschaft aus dem Spielfeld hinaus den Wechsel des Schlagrechts, erhält sie keinen Wechselpunkt.


title: Schlagball

text: Wird der geschlagene Ball von einem Spieler der Feldmannschaft direkt aus der Luft, mit einer Hand und ohne Nachgreifen gefangen, so erhält die Feldmannschaft einen Fangpunkt. Fangpunkte werden auch bei ins Aus geschlagenen, ungültigen Schlägen der Schlagmannschaft durch Fangen des Balls gemacht.


title: Schlagball

text: Wird vom Schiedsrichter ein Strafwechsel verhängt (z. B. wegen unsportlichen Verhaltens oder wegen Gefährdung eines Gegners beim Verlieren des Schlagholzes im Schlag), so bekommt die neue Schlagmannschaft einen Punkt.


title: Schlagball

text: Schlagball ist eine alte Sportart, die seit den Anfängen der deutschen Turn- und Sportbewegung im 19. Jahrhundert zu den üblichen Mannschaftssportarten zählte und sich bis lange nach dem Zweiten Weltkrieg in Deutschland größter Beliebtheit erfreute. Bis in die 1950er Jahre wurde Schlagball als Turnspiel im Deutschen Turner-Bund wettkampfmäßig betrieben, danach noch einige Jahre im Sportunterricht an Schulen gelehrt. Die letzte offizielle deutsche Meisterschaft errang 1954 der TV Arbergen aus Bremen. Von dem einst sehr verbreiteten Wettkampf ist im organisierten Sport heute der "Schlagballweitwurf" in der Kinderleichtathletik und bei Bundesjugendspielen übrig geblieben.


title: Schlagball

text: Heute ist Schlagball zwar nur selten zu sehen, wird aber unter anderem in Kiel ("Kieler Keulen"), Köln ("Hickory Köln 08"), Berlin ("Fang und Abwurf") Hamburg ("Likedeeler"), Mülheim an der Ruhr, Fürstenau, Osnabrück sowie auf den Inseln Langeoog und Spiekeroog regelmäßig betrieben. Auf der Insel Langeoog fertigt ein Fachmann Schlaghölzer. In Workshops kommen Aktive auf dieser Insel zum Erfahrungsaustausch über Schlaghölzer zusammen.


title: Schlagball

text: In den Sommerferien findet abwechselnd auf den Inseln Langeoog und Spiekeroog ein Wettkampf zwischen Teams der beiden Inseln statt, in geraden Jahren auf Spiekeroog, in ungeraden auf Langeoog. Während früher Langeoog dominierte, hat seit einigen Jahren Spiekeroog die Oberhand. 2015 holte zwar Spiekeroog im 69. Turnier mit Siegen der Damen- und der Herren-Mannschaft die Pokale, aber die Langeooger gemischte Jugendmannschaft gewann ihr Spiel und wurde vom "Spiekerooger Inselboten" als stark eingeschätzt, mit ihr müsse in Zukunft gerechnet werden.


title: Schlagball

text: In Kiel gibt es zweimal im Jahr Turniere, für die sich alle Mannschaften anmelden können. Die Hermann Lietz-Schule Spiekeroog führt jedes Jahr zu Himmelfahrt ein Turnier durch, zu dem besonders Mannschaften mit jugendlichen Spielern eingeladen sind. Am Himmelfahrtswochenende 2016 nahmen elf Mannschaften am Turnier teil: je eine Schülermannschaft aus Fürstenau und Hamburg-Winterhude sowie Mannschaften aus Köln, aus Mülheim (Platz 1), zwei Mannschaften, die aus Spiekerooger Gästen bestanden (eine davon Platz 2), eine aus Langeoog-Gästen, die Hamburg-Piraten und eine gemischte Kiel-Berlin-Mannschaft. Die Kreisjugendfeuerwehr des Landkreises Diepholz führt in ihrem Zeltlager jedes Jahr ein Schlagball-Turnier durch. Die Dorfjugend Luttum veranstaltet jedes Jahr ein traditionelles Schlagballspiel.


title: Schlagball

text: In Janowitz (Cyprzanów) im seit 1945 polnischen Oberschlesien ist das regional einst weit verbreitete Spiel, das im Spielverein Janowitz begründet wurde, heute noch fest verankert. Man sieht sich als Quasi-Nationalmannschaft Polens. Janowitz ist ein Ortsteil von Groß Peterwitz. Die polnischen Teams nahmen schon an Wettkämpfen in Deutschland teil, so auch 2011 in Berlin.


title: Schlagball

text: Auch in Rumänien wird ausgangs des 20. und eingangs des 21. Jahrhunderts Schlagball gespielt. Rumänische Mannschaften nahmen an Turnieren in Berlin und in Polen teil.


title: Petra Frey

text: Petra Frey (* 27. Juni 1978 in Innsbruck; bürgerlich "Petra Kauch") ist eine österreichische Sängerin auf dem Gebiet des Schlagers und der volkstümlichen Musik.


title: Petra Frey

text: Frey erlernte nach der Schule zunächst den Beruf Hotelkauffrau. Mit 15 Jahren erschien ihre erste CD. 1994 nahm sie für Österreich am Eurovision Song Contest in Dublin teil. Mit ihrem Titel "Für den Frieden der Welt", der von Brunner & Brunner komponiert wurde, belegte sie den 17. Platz. Dies war der Start ihrer Karriere als Sängerin.


title: Petra Frey

text: 1997 nahm Frey mit "Sorry – tut mir leid" bei den Deutschen Schlager-Festspielen teil und erreichte Platz 9. 2002 nahm sie zusammen mit Oliver Haidt für Österreich am Grand Prix der Volksmusik teil. Ihr Titel "Trennen uns auch Meere" kam auf Platz 11. 2003 nahm sie für ihr Land erneut an der Vorentscheidung zum Eurovision Song Contest teil und erreichte mit dem von Ralph Siegel und Bernd Meinunger geschriebenen Titel "This Night Should Never End" den zweiten Platz.


title: Petra Frey

text: 2012 nahm sie an der österreichischen TV-Show Dancing Stars teil, wo sie gemeinsam mit Tanzpartner Vadim Garbuzov gewann.


title: Petra Frey

text: Seit September 2014 ist sie Jurorin bei der Talent-Show Die große Chance. Von 2012 bis 2015 moderierte sie den Starnacht Countdown im ORF.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Die Nordmeergeleitzüge waren militärisch stark gesicherte Frachtschiffskonvois, die von 1941 bis 1945 militärisch wichtige Güter von Großbritannien und den Vereinigten Staaten in die Sowjetunion brachten. Die westalliierten Hilfslieferungen standen in Zusammenhang mit dem Beginn des Deutsch-Sowjetischen Krieges, in dem die Sowjetunion nun ein Verbündeter Großbritanniens und, ab Ende 1941, der USA war.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Sammelpunkt der Geleitzüge waren meist die isländische Bucht bei Hvalfjörður oder ein britischer Hafen wie die Bucht Loch Ewe in Schottland. Ziel der Fracht waren Archangelsk oder Murmansk an der Barentssee im Norden der Sowjetunion. Insbesondere ab 1942 setzte vom deutschbesetzten Norwegen aus eine stärkere Bekämpfung der Geleitzüge ein. Dabei nutzte die Wehrmacht Flugzeuge, U-Boote und stärkste Überwasserstreitkräfte der Kriegsmarine, bis hin zu den Schlachtschiffen "Tirpitz" und "Scharnhorst".


title: Nordmeergeleitzüge

text: Die auch politisch sehr wichtigen Geleitzüge fanden in der Presse beider Seiten besondere Beachtung, sodass insbesondere 1942 bei Zeitgenossen der Eindruck entstand, dass die Nordmeergeleitroute die gefährlichste des Zweiten Weltkrieges sei.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Insgesamt wurden 811 Schiffsladungen auf den Weg gebracht, von denen 720 in sowjetischen Häfen ankamen. Dadurch brachten die Westalliierten vier Millionen Tonnen Ladung, darunter 5000 Panzer und 7000 Flugzeuge, über die Nordmeergeleitzugsroute in die Sowjetunion. Sie verloren dabei 13 Kriegs- und 89 Handelsschiffe. Die Deutschen verloren die "Scharnhorst", drei Zerstörer, 43 U-Boote und zahlreiche Flugzeuge.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Als am 22. Juni 1941 das nationalsozialistische Deutsche Reich die Sowjetunion angriff, verpflichteten sich Großbritannien und die USA zu militärischer Hilfeleistung. Der US-amerikanische Präsident Franklin D. Roosevelt hatte, obwohl sich die USA noch nicht im Krieg befanden, aufgrund des Leih- und Pachtgesetzes die Möglichkeit, direkt militärische Güter in die Sowjetunion zu liefern. Von den drei zur Verfügung stehenden Transportwegen war der Schiffstransport durch das Europäische Nordmeer und die Barentssee gegenüber den Wegen durch Ostsibirien oder über den Persischen Golf der kürzeste und schnellste. Da die Geleitzüge dabei aber dicht am deutschbesetzten Nordnorwegen vorbeifuhren, war es auch der gefährlichste Weg. Angesichts des schnellen deutschen Vormarsches in der Sowjetunion drängte Stalin aber auf schnelle Hilfe, so dass sich die Briten aus politischen Gründen dazu entschlossen, die Nordmeergeleitzüge durchzuführen.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Das Europäische Nordmeer nimmt das südöstliche Tiefseebecken im Meeresbereich zwischen Grönland und Skandinavien ein, das nordwestliche bildet die Grönlandsee. Im Nordwesten begrenzt eine Linie von Gerpir, dem östlichsten Punkt Islands, über die Färöer auf 61 Grad Nord 0,53 Grad West das Meer gegenüber dem offenen Nordatlantik. Dort folgt die Grenze dem 61. Breitengrad bis zur norwegischen Küste. Diese Linie bildet die Grenze zur Nordsee. Im Südosten begrenzt die norwegische Küste zwischen 61. Breitengrad und dem Nordkap das Nordmeer. Traditionell wird die Grenze zur Barentssee durch eine Linie vom Nordkap zur Bäreninsel und von dort zum Sørkapp, dem südlichsten Punkt von Spitzbergen definiert. Der Abhang, der das Tiefseebecken vom Schelf der Barentssee trennt, verläuft allerdings etwa entlang 16 Grad Ost nach Norden, bis er auf Spitzbergen trifft. Er befindet sich also in seinem südlichen Teil viele Kilometer südöstlich der traditionellen Grenze. Im Norden schließlich verläuft sie von Spitzbergen über Jan Mayen bis nach Gerpir und folgt dabei der Tiefseeschwelle, die norwegisches und grönlandisches Tiefseebecken trennt.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Die Barentssee liegt zwischen den Inselgruppen Spitzbergen im Nordwesten, Franz-Josef-Land (Russland) im Norden, Nowaja Semlja im Osten und dem Festland Nordwestrusslands und Skandinaviens im Süden.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Die klimatischen Bedingungen im Europäischen Nordmeer und der Barentssee stellten Angreifer wie Verteidiger vor große Probleme.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Im Herbst und Winter war das Wetter im Nordmeer bestimmt durch häufige Stürme in Verbindung mit Schnee und Regen, die eine starke Sichtbehinderung mit sich brachten. Durch extreme Kälte entstanden Vereisungen an Schiffen, die Stabilitätsprobleme zur Folge hatten. Es herrschten lang andauernde Polarnächte mit nur kurzen Phasen der Helligkeit.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Weiterhin verschob sich die arktische Packeisgrenze weiter nach Süden, so dass die Geleitzüge in Entfernungen von 250 bis 200 Seemeilen am deutsch besetzten Norwegen vorbeifahren mussten.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Im Sommer verschob sich die Packeisgrenze weiter nach Norden, allerdings herrschten nun lange Phasen der Helligkeit des Polartages. Ab Juli traten vermehrt flache Seenebel auf. Der Zielhafen Murmansk war das ganze Jahr eisfrei, lag aber nahe der deutschen Basen. Das weiter entfernte Archangelsk konnte nur in der eisfreien Zeit von Juli bis September angefahren werden.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Die Nordmeergeleitzüge bestanden aus bis zu 49 Handelsschiffen, die durch Kriegsschiffe gesichert waren. Für die Nahsicherung standen Escort Groups mit Zerstörern, Korvetten, Minensuchern und anderen kleineren Kriegsschiffen zur Verfügung. Diese bildeten einen Ring um den Geleitzug und sollten Angriffe von kleineren Überwasserkriegsschiffen und U-Booten abwehren. Mit der Flak konnten zudem Luftangriffe abgewiesen werden. Gegen die Angriffe von größeren Kriegsschiffen fuhr eine Kreuzergruppe außerhalb des Geleitzuges mit. Ab 1942, als die "Tirpitz" in Nordnorwegen stationiert war, ließ man in Fernsicherungsgruppen auch Schlachtschiffe mitfahren. Weiterhin kamen so genannte Geleitträger mit Flugzeugen zum Einsatz, die die Luftsicherung übernehmen sollten.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Beim Geleitzug PQ 18 mit 39 Handelsschiffen waren zum Beispiel drei Zerstörer, zwei Flugabwehrschiffe, vier Korvetten, vier bewaffnete Trawler, drei Minensuchboote und zwei U-Boote als Escort Group zur Nahsicherung eingeteilt. Außerdem fuhren noch ein Geleitträger und zu dessen Schutz zwei Zerstörer mit im Geleitzug. Als Fighting Escort bildeten ein Leichter Kreuzer und 16 Zerstörer einen Ring um den Geleitzug. Die Fernsicherung bildeten zwei Gruppen mit insgesamt zwei Schlachtschiffen, drei Schweren Kreuzern, einem Leichten Kreuzer und acht Zerstörern. Eine Reservegruppe aus einem Schweren und einem Leichten Kreuzer mit sechs Zerstörern hielt sich bei Spitzbergen in Bereitschaft auf. Eine U-Boot-Gruppe mit acht U-Booten befand sich auf dem Anmarschweg deutscher schwerer Überwasserstreitkräfte. Zusätzlich für die letzte Phase des Geleites stellte die sowjetische Marine noch vier Zerstörer und fünf U-Boote ab. Insgesamt standen zum Schutz der 39 Handelsschiffe 77 Kriegsschiffe bereit. Einige der Nordmeergeleitzüge waren die am stärksten gesicherten Geleitzüge des Zweiten Weltkrieges.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Ab dem zweiten erhielten alle Geleitzüge zur Identifikation einen Bezeichnung aus einem 2-Buchstaben-Code und eine untergeordnete, teilweise mit der Abfahrt chronologisch ansteigende Nummerierung, die von 1 bis höchstens 66 reicht. Von 1941 bis November 1942 verwendete man den Code "PQ" für ostwärts gehende Geleitzüge und in umgekehrter Anordnung "QP" für solche, die westwärts liefen.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Das Kürzel "PQ" leitete sich von den Initialen eines Offiziers der Operationsabteilung der Admiralität ab, dem Fregattenkapitän Philip Quellyn Roberts. Von Dezember 1942 bis 1945 waren die entsprechenden Kürzel JW (ostwärts) und RA (westwärts). Die Nummerierung war etwa fortlaufend. PQ 1 bis PQ 17 fuhren im durchschnittlichen Abstand von 17 Tagen ostwärts, QP 1 bis QP 12 im Abstand von 22 Tagen westwärts.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Die ersten Geleitzüge (Dervish, PQ 1 bis PQ 6) erreichten die Sowjetunion ohne Verluste. Mit ihnen wurden 44 Schiffsladungen mit 800 Jagdflugzeugen, 750 Panzern, 1400 LKWs, 100.000 Tonnen Munition und andere wichtige Güter in ihre Zielhäfen gebracht.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Um die Geleitzüge wirksamer bekämpfen zu können, setzte danach deutscherseits eine Veränderung der Befehlsstruktur ein. Mit Sitz in Kirkenes schuf die Kriegsmarine die Dienststelle des Admirals Nordmeer (Vizeadmiral Hubert Schmundt). Auf Seiten der Luftwaffe entstand unter der für Skandinavien und Finnland zuständigen Luftflotte 5 das Kommando des Fliegerführers Nord (Ost) (Oberst Alexander Holle).


title: Nordmeergeleitzüge

text: Im Frühjahr 1942 verstärkte die Luftwaffe ihre Angriffskräfte massiv. Im Mai 1942 standen insgesamt 103 Junkers Ju 88, 57 Heinkel He 111 und He 115 sowie 30 Junkers Ju 87 bereit. Dazu kamen noch 74 Flugzeuge zur Seeaufklärung. Ihre wichtigsten Basen waren in Bardufoss (), Banak () und Tromsø (). Auch die Kriegsmarine verlegte schwere Einheiten, darunter die Schlachtschiffe "Tirpitz" und "Scharnhorst", nach Nordnorwegen. Daraufhin wollte der Befehlshaber der Home Fleet, Admiral John Tovey, weitere Nordmeergeleitzüge absagen. Allerdings konnte er sich nicht durchsetzen. Tovey sagte daraufhin:


title: Nordmeergeleitzüge

text: Auf Befehl des US-amerikanischen Präsidenten Roosevelt sollten die Nordmeergeleitzüge in der Öffentlichkeit besonders herausgestellt werden, um die Verbundenheit mit der Sowjetunion zu dokumentieren. Aufgrund dessen wurde der Verlust von 43 Schiffen der Geleitzüge PQ 17, PQ 18 und QP 14 innerhalb von zweieinhalb Monaten in der alliierten Presse besonders wahrgenommen. Dadurch entstand unter Zeitgenossen der Eindruck, dass die Nordmeergeleitzüge besonders gefährlich seien.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Nach den großen Verlusten im Sommer 1942 stellte man jeglichen Geleitzugverkehr ein und ließ stattdessen einzelne Handelsschiffe ohne Sicherung fahren. Von 13 Schiffen erreichten allerdings lediglich fünf ihren Zielhafen. Daraufhin ging man nach zweimonatiger Pause wieder zum Konvoisystem über.


title: Nordmeergeleitzüge

text: In 40 Geleitzügen, die nach Osten fuhren, waren 811 Schiffsladungen organisiert. Dabei wurden 58 Schiffe versenkt, während 33 Mal ein Schiff aus verschiedensten Gründen umkehren musste. Insgesamt erreichten somit 720 Schiffsladungen ihren Zielhafen. Bei den 37 zurückfahrenden Geleitzügen mit insgesamt 715 Handelsschiffen (bei Mehrfachzählung) gingen 29 Handelsschiffe verloren. Des Weiteren wurden 13 britische Kriegsschiffe versenkt.


title: Nordmeergeleitzüge

text: Insgesamt vier Millionen Tonnen Ladung, darunter 5000 Panzer und 7000 Flugzeuge brachten die Alliierten über die Nordmeergeleitzugsroute in die Sowjetunion. Das waren knapp 23 Prozent aller zu dieser Zeit in die Sowjetunion gelieferten Güter. Größere Anteile liefen über die beiden anderen weniger verlustreichen Routen (Persischer Korridor, Pazifische Route), die von den Deutschen nicht gestört werden konnten.


title: Francesca Melandri

text: Melandri hat eine Vielzahl von Drehbüchern geschrieben, die in Italien verfilmt wurden, darunter zu den Filmen "Zoo" von Cristina Comencini (1988), "Prinzessin Fantaghirò" von Lamberto Bava (1991), "Bergkristall – Verirrt im Schnee (Cristallo di rocca)" von Maurizio Zaccaro (1999), sowie zu einigen Folgen der Fernsehserien "Chiara e gli altri", "Nati ieri" und "Don Matteo".


title: Francesca Melandri

text: Ihren 2010 veröffentlichten ersten Roman "Eva dorme" siedelte Melandri in der Geschichte Südtirols der 1960er und 1970er Jahre an. 2018 wurde sie mit dem Großen Verdienstorden des Landes Südtirol ausgezeichnet. 2019 wurde ihr der Ehrenpreis des österreichischen Buchhandels für Toleranz in Denken und Handeln zuerkannt.


title: Francesca Melandri

text: Ihre Schwester Giovanna Melandri ist eine italienische Politikerin (Minister für Jugend und Sport in der Regierung Romano Prodi) und Kulturmanagerin.


title: Francesca Melandri

text: Melandris zeitgeschichtlicher Roman "Alle, außer mir" (2018) erreichte im September 2018 Platz 1 der Top25 der monatlich erscheinenden Independent-Bestsellerliste Belletristik des Börsenblatts des deutschen Buchhandels. Die "Zeit"-Rezensentin lobte, der Autorin sei „ein großer zeitgeschichtlicher Roman über Migrantenschicksale und das Gift des Kolonialismus gelungen“. Außerdem wurde der Roman zum Lieblingsbuch der Unabhängigen 2018 gewählt. Bis zum 19. Mai 2020 sendete der SWR2 im Rahmen der Sendereihe "Fortsetzung folgt" wochentäglich eine 39-teilige Lesung des Romans mit Susanne-Marie Wrage als Vorleserin.


title: Francesca Melandri

text: 2021 lebte sie als Fellow des Berliner Künstlerprogramms des DAAD in Berlin. Sie ist Gründungsmitglied des PEN Berlin.


title: Flavia Vinzens

text: Flavia Vinzens begann nach dem Abitur ein Schauspiel-Studium und schloss es 2014 in der Schule für Schauspiel Hamburg ab. Sie war dann kurzzeitig als Theaterschauspielerin aktiv. Nach einem Synchron-Workshop wurde sie ab 2016 als Synchronsprecherin tätig. 2017 zog sie nach Berlin. Zu ihren Arbeiten gehören Filme, Serien sowie Computerspiele und Werbespots.


title: Philippe Jaroussky

text: Philippe Jaroussky (* 13. Februar 1978 in Maisons-Laffitte, Département Yvelines) ist ein französischer Opernsänger (Countertenor).


title: Philippe Jaroussky

text: Philippe Jaroussky erhielt im Alter von elf Jahren seinen ersten Geigenunterricht und begann mit 15 Klavier zu lernen. An den Regionalkonservatorien (CNR) von Versailles und Boulogne-Billancourt studierte er beide Instrumente sowie Harmonielehre und Komposition. 1996 lernte er seine Gesangslehrerin Nicole Fallien kennen, die seine herausragenden stimmlichen Qualitäten erkannte und ihn bis heute unterrichtet. Darüber hinaus setzte er seine Studien im Fach Alte Musik bei Michel Laplenie und Kenneth Weiss am Regionalkonservatorium Paris (CNR) fort. Als Auslöser seiner steilen Karriere gilt eine Aufführung des Oratoriums "Sedecia" von Alessandro Scarlatti mit dem Ensemble „Il Seminario Musicale“ und Gérard Lesne bei den Festivals von Royaumont und Ambronay im Jahr 1999.


title: Philippe Jaroussky

text: 2002 gründete er das „Ensemble Artaserse“, um in der Auswahl seines Repertoires unabhängiger zu sein. In Deutschland debütierte Jaroussky im Februar 2004, als er für den erkrankten Andreas Scholl einsprang. Dabei wurde er ebenso gefeiert wie bei seinem Auftritt in einer Monteverdi-Produktion an der Berliner Staatsoper unter René Jacobs. Jaroussky arbeitet regelmäßig mit den Ensembles „La Fenice“, „Elyma“ unter Gabriel Garrido, dem „Ensemble Matheus“ unter Jean-Christophe Spinosi sowie „L'Arpeggiata“ unter Christina Pluhar zusammen. In den Jahren 2008, 2012, 2013 und 2015 wurde er mit dem Preis ECHO Klassik ausgezeichnet. 2015 erhielt er den Händel-Preis der Stadt Halle, vergeben durch die Stiftung Händel-Haus. In der Saison 2015/16 war er Artist in Residence beim Konzerthaus Berlin. 2016 wurde ein Asteroid nach ihm benannt: (332183) Jaroussky. Für sein Album "Green" wurde er 2016 erneut als „Sänger des Jahres“ beim ECHO Klassik ausgezeichnet. Er war in der Saison 2016/17 Artist in Residence beim NDR Elbphilharmonie Orchester.


title: Philippe Jaroussky

text: Am 6. März 2017 eröffnete Jaroussky die „Académie Musicale Philippe Jaroussky“ mit Sitz im neuen Konzerthaus La Seine Musicale in Boulogne-Billancourt bei Paris. Hier erhalten Kinder von 7 bis 12 und junge Menschen von 18 bis 25 Musikunterricht und Talentförderung nach dem Motto „Kultur für alle“.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: Lohbrügge ist ein Stadtteil im Südosten Hamburgs, der nordwestlich an Bergedorf grenzt und zum Bezirk Bergedorf gehört. Der Stadtteil hat einen eher vorstädtischen Charakter, die Errichtung einiger Großsiedlungen in den 1960er Jahren trug jedoch nach und nach zum Entstehen sozialer Brennpunkte bei. Mit dem Grünen Zentrum und der Boberger Düne bietet er großzügige Naturflächen und ist durch die Bundesstraße 5 (B5) mit der Hamburger Innenstadt verkehrstechnisch verbunden.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: Lohbrügge liegt am nördlichen Rand des Elbe-Urstromtales und grenzt an die Stadtteile Billwerder, Bergedorf und Billstedt, sowie den Kreis Stormarn in Schleswig-Holstein.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: Der Name Lohbrügge bezeichnet mit der Vorsilbe "Loh" einen Wald oder eine Waldlichtung, mit der Nachsilbe "brügge" eine Brücke. Er ist entsprechend auf einen Flussübergang zurückzuführen. Das Gebiet des heutigen Lohbrügge wurde am 1. November 1257 erstmals urkundlich erwähnt. Die Grafen Johannes und Gerhard von Holstein, Stormarn und Lauenburg verkauften mit der Urkunde für „70 Mark Hamburgische Pfennige“ den "Asbrook" an zwölf umliegende Dörfer, zu denen Lohbrügge und auch Glinde, Schönningstedt, Boberg, Steinbek, Oststeinbek und Hope (Vorgängerdorf von Sande) gehörten. Lohbrügge war ein aus wenigen Höfen bestehendes Bauerndorf in einer weitläufigen Wiesen- und Ackerlandschaft, vermutlich dort gelegen, wo heutzutage Binnenfeldredder und Leuschnerstraße aufeinander treffen ().


title: Hamburg-Lohbrügge

text: Das Dorf Lohbrügge wurde 1303 dem Kloster Reinbek übereignet. Mit der Säkularisation des Klosters (1528) fielen Lohbrügge und das nun Sande heißende Hope 1544 an das Amt Reinbek, das den Herzögen von Schleswig-Holstein-Gottorf gehörte. Im Steinbeker Kirchbuch von 1580 finden sich Hinweise über den Ort Sande, einem Wegverlauf von der heutigen Alten Holstenstraße westlich über die Geest.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: Um 1700 hatten Sande und Lohbrügge zusammen etwa 250 Einwohner. 1750 wurde Lohbrügge, zu dem nun auch die kleineren Siedlungen Sande und Ladenbek gehörten, bis 1768 an Hamburg verpfändet; 1773 wurde die ganze Region dänisch. 1846 wurde die Hamburg-Berliner Eisenbahn mit einem Bahnhof im südlichen Bergedorf eröffnet. Hope selbst ist wohl durch Sandverwehungen untergegangen, der Name Höperfeld erinnert an das einstige Dorf.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: Um 1850 hatte Lohbrügge 600 Einwohner und 1890 – bedingt vor allem durch die Industrialisierung – bereits fast 3500.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: Mit dem Anschluss Schleswig-Holsteins an Preußen wurde Lohbrügge Teil des neu gebildeten Kreises Stormarn. In den folgenden Jahren wurden 1882 die Freiwillige Feuerwehr Lohbrügge, 1892 der Verein für Leibesübungen und 1894 die Kirchengemeinde Lohbrügge gegründet. Nach der Abspaltung von Steinbek, welches zur selbstständigen Gemeinde wurde, wurden 1895 Lohbrügge, Sande und Ladenbek zur Großgemeinde Sande zusammengefasst. 1899 wurde die Erlöserkirche Lohbrügge eingeweiht.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: 1929 schloss sich die Großgemeinde Sande mit Boberg zur Gemeinde Lohbrügge zusammen. An den ehemaligen Ort Sande erinnern heute noch einige Straßen- und Ortsbezeichnungen, so etwa der "Sander Damm" an der ehemaligen Ortsgrenze zu Bergedorf, die "Sander Straße" und die Sander Tannen. Sande umfasste etwa das Gebiet zwischen dem "Sander Damm" im Osten und der Ortsgrenze zu "Boberg" im Westen, reichte bis an den Verlauf der heutigen "Bergedorfer Straße" sowie dem "Ladenbeker Weg" im Süden und der "Lohbrügger Landstraße" im Norden. Zu früherer Zeit war das südliche Sande nahezu vollständig mit Kiefern bewaldet; die Sander Tannen wurden in den Nachkriegsjahren jedoch fast vollständig zu Brennholz verarbeitet und konnten später mühsam wieder aufgeforstet werden. Einige Überbleibsel des originalen Waldbestandes finden sich heute nur noch in der Niederung am "Ruselerweg" / "Krellweg". Auf dem Geesthang erinnern Straßennamen wie etwa "Höperfeld" an damalige landwirtschaftliche Nutzung.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: Bei der Reichstagswahl März 1933 stimmten 32,3 % für die NSDAP, 3,6 % für die DNVP, 45,0 % für die SPD und 15,2 % für die KPD bei einer Wahlbeteiligung von 93,3 %. Die SPD konnte bei dieser Wahl in Lohbrügge ihr höchstes Ergebnis im damaligen Schleswig-Holstein erzielen. Dies führte der Autor Frank Omland auf eine starke Arbeitslosigkeit zurück.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: Bis 1937 entwickelte sich die Gemeinde Lohbrügge unabhängig von Hamburg und Bergedorf. Während sich das einstige Ackerbürgerstädtchen Bergedorf bereits ab 1420 im gemeinsamen Besitz der Hansestädte Hamburg und Lübeck befand und 1868 alleinig Hamburg zugesprochen wurde, stand das Lohbrügger Gebiet im Wechsel unter holsteinischer, dänischer und zuletzt preußischer Herrschaft. Erst 1937 wurde die Gemeinde Lohbrügge der Stadt Hamburg zugeschlagen und im Rahmen des Groß-Hamburg-Gesetzes für einige Zeit zu einem Bezirk Hamburgs und 1951 schließlich Teil des Bezirks Bergedorf.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: In den Jahren nach dem Zweiten Weltkrieg führten ein starkes Bevölkerungswachstum in der Hansestadt Hamburg und kriegsbedingte großflächige Zerstörungen zu einem Wohnungsmangel. Daraufhin wurde die Ausweitung der Siedlungsgebiete außerhalb des Hamburger Stadtkerns notwendig. Das heutige Gebiet Lohbrügge-Nord war nach dem Krieg größtenteils landwirtschaftlich genutzte Fläche und kaum erschlossen. Durch die Baugenossenschaft Bergedorf-Bille, 1948 gegründet, wurden einige größere Bauvorhaben umgesetzt. Im Rahmen des sogenannten "Aufbauplans 60" wurde ein zirka 243 ha großes Gebiet unter dem Namen Lohbrügge-Nord als Baugebiet für eine Großsiedlung ausgewiesen. In den 1960er Jahren wurde mit der Realisierung der Siedlung Lohbrügge-Nord entsprechend dem Konzept der sogenannten "Gartenstadt" begonnen. Verschiedene sowohl private als auch gemeinnützige Bauträgergesellschaften begannen 1961 mit der Umsetzung des Bauvorhabens, das Mitte der 1970er Jahre abgeschlossen wurde. Durch diese Ausdehnung stieg die Bevölkerungszahl stark an.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: In den Jahren 1965, 1967, 1972 und 1987 wurden eine Grundschule, zwei Gymnasien, eine Fachhochschule und eine Gesamtschule eingeweiht.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: Boberg wurde erstmals 1233 als "Bocberge" urkundlich erwähnt. Der Name bedeutet "Buchenberg". Das Bauerndorf lag an der von Hamburg nach Bergedorf führenden Landstraße. Der Ort behielt bis zum Ende des 19. Jahrhunderts seine bäuerliche Struktur, dann wurde eine erste Arbeitersiedlung gebaut und 1890 eine freiwillige Feuerwehr gegründet. 1929 wurde Boberg, das damals rund 900 Einwohner zählte, nach Sande, das gleichzeitig in "Lohbrügge" umbenannt wurde, eingemeindet. Mit Lohbrügge kam es aufgrund des Groß-Hamburg-Gesetzes 1937 zu Hamburg. In den 1990er Jahren wurde eine Vorstadtsiedlung („Dorfanger Boberg“) erbaut, wodurch der Ortsteil endgültig seinen ländlichen Charakter verlor. Boberg lässt sich heute in drei Teile untergliedern: „Neu Boberg“ nördlich der "Bergedorfer Straße" („Dorfanger Boberg“), den entlang der Straße "Am Langberg" gelegenen Teil „Alt Boberg“ und die südlich des Hangs gelegene Boberger Niederung mit ihren vielen traditionellen Bauernhäusern.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: Das durchschnittliche Einkommen je Steuerpflichtigen beträgt in Lohbrügge 29.127 Euro jährlich (2013), der Hamburger Gesamtdurchschnitt liegt bei 39.054 Euro.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: Für die Wahl zur Hamburgischen Bürgerschaft gehört Lohbrügge zum Wahlkreis Bergedorf. Die Bürgerschaftswahlen 2020, 2015, 2011, 2008, 2004, 2001, 1997 und 1993 führten zu folgenden Ergebnissen:


title: Hamburg-Lohbrügge

text: Für die Bundestagswahl gehört Lohbrügge zum Wahlkreis Hamburg-Bergedorf – Harburg. Bei den Bezirksversammlungswahlen ist der Stadtteil auf die Wahlkreise „Lohbrügge I“, „Lohbrügge II“ und „Lohbrügge III / Bergedorf I“ aufgeteilt.


title: Hamburg-Lohbrügge

text: Im Lohbrügger Süden bestand zudem das Gymnasium Sander Tannen, das Ende der 1980er Jahre zugunsten der Gesamtschule Bergedorf auslief.


title: Karl-Ulrich Meves

text: Karl-Ulrich Meves, auch "Hans-Ulrich Meves" (* 13. November 1928 in Hamburg) ist ein deutscher Schauspieler und Synchronsprecher.


title: Karl-Ulrich Meves

text: Meves wurde in Hamburg geboren. Sein Vater leitete eine Anstalt für Suchtkranke, legte sein Amt aber aus Protest gegen die „Euthanasie“-Politik der Nazis nieder. Meves selbst kam als Schüler der "Meldorfer Gelehrtenschule" mit dem als "Bewegungsspiel" ausgeführten "Darstellenden Spiel" Martin Luserkes und dessen "Meldorfer Spielweise" in Berührung. Dort trat er als Trinculo in Shakespeares "Der Sturm" auf und fiel nicht nur Luserke, sondern auch einem anwesenden hohen Ministerialbeamten des Hamburgischen Kultursenats als begabt auf. In den 1950er Jahren spielte er zunächst an kleineren Bühnen in Hamburg, bevor er zum theater 53 stieß. Von 1956 bis 1966 hatte er zudem die Leitung dieser zunächst privaten, später auch subventionierten Bühne inne, die im Gegensatz zu den großen Theatern Hamburgs vor allem Werke zeitgenössischer Dramatiker aufführte. Nach der Schließung des "Theater 53" spielte Meves viele Jahre am Thalia Theater in Hamburg und an den Staatlichen Schauspielbühnen Berlin, jeweils unter der Intendanz von Boy Gobert. Ab 1992 war er an der niederdeutschen Bühne des Ohnsorg-Theaters zu sehen.


title: Karl-Ulrich Meves

text: Daneben hatte Meves auch zahlreiche Auftritte im Film und im Fernsehen. Dabei zeigte er eine große Bandbreite: Von Hamburger Familienserien ("Gertrud Stranitzki") über Krimis ("Tatort") und Literaturverfilmungen (Tadellöser & Wolff nach Walter Kempowski) bis hin zu Klamauk ("Harald und Eddi" mit Harald Juhnke und Eddi Arent oder "Otto – Der Film") und tiefsinnigen Komödien (Loriots "Ödipussi").


title: Karl-Ulrich Meves

text: Seine einprägsame Stimme lieh Meves zahlreichen Hörspielen für Kinder und Jugendliche, so etwa "Karius und Baktus", unter dem Pseudonym "Michael von der Meyen" der Science-Fiction-Serie "Commander Perkins" nach H. G. Francis wie auch einigen Folgen der "Drei ???". Außerdem arbeitete er umfangreich in der Synchronisation. Auch hier sind vor allem Rollen in Produktionen für ein jüngeres Publikum zu nennen, so "Mr. Schiefer", den Chef von " Fred Feuerstein", "Daniel Düsentrieb" aus "DuckTales – Neues aus Entenhausen" und lange Jahre den "Grobi" aus der "Sesamstraße".


title: Kulturelle Identität

text: Unter kultureller Identität versteht man das Zugehörigkeitsgefühl eines Individuums oder einer sozialen Gruppe zu einem bestimmten kulturellen Kollektiv.


title: Kulturelle Identität

text: Dies kann eine Gesellschaft, ein bestimmtes kulturelles Milieu oder auch eine Subkultur sein. Identität stiftend ist dabei die Vorstellung, sich von anderen Individuen oder Gruppen kulturell zu unterscheiden, das heißt in einer bestimmten Anzahl gesellschaftlich oder geschichtlich erworbener Aspekte wie Sprache, Religion, Nation, Wertvorstellungen, Sitten und Gebräuchen oder in sonstigen Aspekten der Lebenswelt. Die individuellen Weltanschauungen, die eine kulturelle Orientierung prägen, sind heterogen und können durchaus auch zueinander im Widerspruch stehen.


title: Kulturelle Identität

text: Kulturelle Identität entsteht also aus der diskursiven Konstruktion des „Eigenen“, die durch den Gegensatz zu einem wirklichen oder bloß vorgestellten „Anderen“ hervorgerufen wird. Dieser Vorgang ist stark von Gefühlen geprägt, wobei das Eigene ein Sicherheits-, Geborgenheits- und Heimatgefühl vermittelt.


title: Kulturelle Identität

text: Gegenüber dem „Anderen“ oder dem „Fremden“, das oft erst im Prozess der Bildung von Identität als solches definiert wird "(Othering)", kann sich Nichtwahrnehmung, Verunsicherung, Abneigung und sogar Hass entwickeln. Wenn eine Gruppe Unterdrückung, Ausbeutung, Ausgrenzung oder Diskriminierung erleidet, kann ihr die kollektive Identität ein Potenzial zur Selbstbehauptung verschaffen. Dagegen drückt sich vor allem in traditionalen Gesellschaften die kulturelle Identität in einer unhinterfragten Identifikation mit der bestehenden Ordnung aus.


title: Kulturelle Identität

text: Kulturelle Identität setzt nach George Herbert Mead die Bereitschaft voraus, die Haltung der eigenen Gruppe zu verinnerlichen, die Normen und Werte der Gemeinschaft auch gegen sich selbst zu richten und eine Verantwortung, die das Kollektiv formuliert, „auf seine eigenen Schultern zu laden“ und sich gegenüber den anderen Gemeinschaftsmitgliedern zu verpflichten. In diese kulturelle Identität wird das Individuum durch Sozialisation bzw. Enkulturation eingebunden.


title: Kulturelle Identität

text: Alle Konzepte kultureller Identität sind zwangsläufig mit Inkohärenzen verbunden, je nachdem ob nationale, regionale, ethnische, sprachliche, religiöse, sexuelle oder ästhetisch-lebenspraktische Komponenten (der "Lifestyle") im Vordergrund stehen. Durch das Internet und die sozialen Medien öffnen sich kulturelle Identitäten nach außen und können somit auch sekundär erlernt, übernommen oder konstruiert werden.


title: Kulturelle Identität

text: Verstärkt in Gebrauch kam der Begriff der kulturellen Identität seit der „kulturellen Wende“, der anthropologischen Neufassung und Erweiterung des früher rein geisteswissenschaftlichen Kulturbegriffs in den Sozialwissenschaften in den 1990er Jahren. Er wird sowohl von den Vertretern einer Pluralisierung von Identitäten und Lebensformen im Rahmen der Globalisierung als auch von den Befürwortern der Bewahrung nationaler oder religiöser Identitäten und Traditionen benutzt, was zu seiner Unschärfe beiträgt. Ein Beispiel dafür ist die deutsche Debatte um eine Leitkultur im Jahr 2000.


title: Kulturelle Identität

text: Wahrnehmbar wird kulturelle Identität erst, wenn sie in Frage gestellt wird, also wenn kulturelle Unterschiede relevant werden. Dies geschieht vor allem durch Migration, also in komplexen Zivilisationen, im Kolonialismus, in Großstädten und Industriezentren und ganz allgemein unter Bedingungen sozialen Wandels. Daher ist der der Begriff oft mit Konflikten zwischen Trägern verschiedener kultureller Identitäten konnotiert, etwa der Abwehr von Versuchen einer Mehrheitskultur, eine Minderheit kulturell zu dominieren oder zu assimilieren. Bestrebungen traditioneller Gesellschaften zur Stärkung der kulturellen Identität trotz Übernahme moderner Kulturelemente werden als Indigenisierung bezeichnet. Wenn bereits weitgehend assimilierte Ethnien traditionelle Elemente und ihre ethnische Identität wiederbeleben und in modifizierter Form erneut in ihre Kultur integrieren, spricht man von Re-Indigenisierung.


title: Kulturelle Identität

text: Der israelische Soziologe Shmuel N. Eisenstadt und sein deutscher Kollege Bernhard Giesen unterscheiden die Bildung kultureller (Gruppen-)Identitäten durch vier Arten von Codes mit zunehmendem Reflexionsniveau:


title: Kulturelle Identität

text: Der britische Soziologe Gerard Delanty ergänzt eine fünfte und letzte Gruppe von identitätsbildenden Codes, die er Diskursivität nennt. Hier würden die starken Exklusionen, die mit den zuvor genannten Codes einhergegangen seien, im Sinne eines demokratischen Bewusstseins zurückgenommen, der Prozess der Identitätsschaffung werde transparent und reflektiert.


title: Kulturelle Identität

text: Der Dortmunder Politologe Thomas Meyer stellte 2002 ein Modell auf, wie sich kulturelle Identitäten strukturell voneinander unterscheiden und empirisch untersuchen lassen. Er unterscheidet drei „basale Zivilisationsstile“, nämlich


title: Kulturelle Identität

text: Meyer lässt dabei die Frage offen, ob es so etwas wie ein Existenzrecht traditioneller Kulturen mit ihren Clans, Familien, Ahnen, Mythen und Göttern gibt oder nur ein Recht der Individuen auf kulturelle Selbstbestimmung.


title: Kulturelle Identität

text: Quer zu diesen Zivilisationsstilen diagnostiziert er drei verschiedene Ebenen von möglichen Werthaltungen und Gewohnheiten, die sich zu kulturellen Identitäten zusammenfügen können:


title: Kulturelle Identität

text: Da kulturelle Identität nur in der Kontrastierung mit anderen kulturellen Identitäten wahrnehmbar wird, sind für sie Kulturkontakte von großer Bedeutung. Diese Kontakte, die oft konflikthaft ablaufen, lassen sich in drei Gruppen einteilen:


title: Kulturelle Identität

text: Hier ist häufig eine Dominanz der majoritären Kultur über die der Minderheit zu beobachten, in der die minoritäre Kultur diskriminiert wird. Diese Benachteiligung kann zum einen in Ausgrenzung oder Marginalisierung bestehen, wie z. B. in der Ghettoisierung von Juden im Mittelalter oder im Apartheidregime in Südafrika. Die minoritäre Kultur reagiert auf ihre Ausgrenzung typischerweise mit der Ausbildung einer trotzig-stolzen kulturellen „Widerstandsidentität“. Der Zionismus oder die südafrikanische Black-Consciousness-Bewegung sind Beispiele dafür. Es kann auch zu einem Selbstausschluss der Minderheitskultur in einer Parallelgesellschaft kommen, wie sie etwa zum Teil in Deutschland lebenden Türken vorgeworfen wird.


title: Kulturelle Identität

text: Andererseits kann die Diskriminierung auch darin bestehen, dass die Mehrheitskultur den kulturellen Unterschied der Minderheit aufheben will und Druck auf eine Assimilierung macht. Gegen eine solche Aufgabe der eigenen kulturellen Identität wehrt sich die betroffene Minderheit zumeist mit allen Mitteln (siehe zum Beispiel den Schulstreik in Wreschen, mit dem sich die Polen von 1901 bis 1904 gegen das von Preußen verhängte Verbot ihrer Sprache im Religionsunterricht wehrten).


title: Kulturelle Identität

text: Positive Beispiele für eine gelungene Integration von Minderheiten ohne Aufgabe der eigenen kulturellen Identität oder für friedliche gegenseitige Befruchtung zweier Kulturen sind in Geschichte und Gegenwart selten. Hier wird oft das Kalifat von Córdoba genannt, wo große Toleranz gegenüber Juden und Christen herrschte, die als Dhimmas aber dennoch eine Sondersteuer zahlen mussten. Ähnlich verhält es sich mit dem Sizilien unter der Herrschaft der Normannen und unter Kaiser Friedrich II, wo die Toleranz gegenüber Juden und Muslimen vor allem im Verhältnis zur sonstigen mittelalterlichen Unterdrückungspraxis bemerkenswert erscheint. Auch das häufig genannte Beispiel des US-amerikanischen Melting Pot, in dem die zahlreichen Immigranten im 19. Jahrhundert mit den zum Teil schon seit Generationen in den USA lebenden Bürgern kulturell zu einem Ganzen verschmolzen wären, lässt sich mit Blick auf die Diskriminierung von Nicht-Protestanten der zweiten Einwanderungswelle seit den 1880er Jahren (vor allem Italiener, Iren, Polen und Juden) nicht mehr uneingeschränkt aufrechterhalten. In Ländern Europas erhoben Angehörige der zweiten Generation von Immigranten wie die Beurs seit den 1980er Jahren zum Teil gewaltsam Ansprüche auf Anerkennung ihrer kulturellen Identität und protestierten gegen rassistische Ausgrenzung. Dies erfolgt dem Ethnologen Werner Schiffauer zufolge in einem „Balanceakt“ zwischen der „Notwendigkeit, sich selbst treu zu bleiben (also eine Kontinuität herzustellen)“, und dem „Bedürfnis, sich selbst zu verwirklichen (also sich gerade nicht auf seinen Hintergrund festzulegen)“.


title: Kulturelle Identität

text: Für die verschiedenen Formen des Kulturkontaktes innerhalb einer Gesellschaft und der damit einhergehenden Akkulturation entwickelte der amerikanische Psychologe John W. Berry ein Schema, definiert über die Fragen, ob die Minderheitengruppe die eigene Kultur beibehalten will/soll oder nicht und ob irgendeine Form des Kontakts zwischen Mehrheit und Minderheit bestehen soll oder nicht: Werden beide Fragen mit ja beantwortet, spricht Berry von "Integration". Ist Kontakt erwünscht, aber keine Beibehaltung der kulturellen Identität, von "Assimilierung". Wenn Kontakt nicht erwünscht ist, die minoritäre Gruppe ihre Kultur aber beibehalten darf, von "Segregation". Ist weder das eine noch das andere gestattet, von "Marginalisierung" oder "Exklusion".


title: Kulturelle Identität

text: Das Zusammenleben von Menschen unterschiedlicher kultureller Identitäten wird gegenwärtig unter dem Schlagwort der multikulturellen Gesellschaft diskutiert. Dabei wird von Wissenschaftlern wie Bassam Tibi und Politikern wie Norbert Lammert die Wünschbarkeit einer solchen Gesellschaft bezweifelt, da eine Gleichwertigkeit aller kulturellen Identitäten als Werterelativismus und Abwertung der eigenen Mehrheits- oder Leitkultur angesehen wird. Auch wird kritisiert, dass in einer multikulturellen Gesellschaft die verschiedenen Gruppen nebeneinanderher leben würden, es also zur Ausbildung von Parallelgesellschaften komme. Der Philosoph Wolfgang Welsch schlug 1992 den Begriff der Transkulturellen Gesellschaft vor, deren Mitglieder durch vielfältige Kontakte ihre kulturellen Identitäten weiterentwickeln, sich der „fremden“ Anteile in ihrem Identitätskonzept aber bewusst bleiben. In diesem Zusammenhang ist aktuell umstritten, ob es statthaft ist, wenn kulturelle Produkte, die von einer Gruppe als identitätsstiftend angesehen werden (Mode, Musik, Haartracht), von Menschen verwendet werden, die dieser Gruppe nicht angehören (Kulturelle Aneignung).


title: Kulturelle Identität

text: Hier unterscheidet der Schweizer Historiker Urs Bitterli am Beispiel der europäischen Expansion der Frühen Neuzeit Kulturberührung, Kulturzusammenstoß und Kulturbeziehung.


title: Kulturelle Identität

text: Im Zeitalter der Globalisierung nehmen die Möglichkeiten für Kulturkontakte sehr stark zu, ob sie nun über Migration, die Medien, den Welthandel oder über den Tourismus erfolgen. Immer weniger Weltgegenden bleiben somit von Kulturkontakten unberührt. Im Wettstreit der Kulturen, der dadurch ermöglicht wird, sind die modernen, wirtschaftlich erfolgreichen und am individuellen Konsum ausgerichteten Kulturen des Westens, vor allem der USA, anderen, traditionelleren Kulturen anscheinend überlegen. Die dadurch bedingte Gefährdung der eigenen kulturellen Identität wird von moslemischen, aber auch von europäischen Rechten als Kulturimperialismus kritisiert.


title: Kulturelle Identität

text: In den Kultur- und den Sozialwissenschaften wird andererseits verbreitet angenommen, dass die Globalisierung gerade nicht zu einer weltweiten kulturellen Homogenisierung führt, sondern eher zu einer Hybridisierung, also zu vielfältigen, auch widersprüchlichen Mischformen kultureller Identität, wie sie etwa für Migranten typisch sei. Dabei würden die verschiedenen Traditionen nicht im Sinne einer Kreolisierung miteinander verschmelzen. Vielmehr bedeute Hybridität das Entstehen eines „dritten Raums“, in dem die Ansprüche der Mehrheits- und der Herkunftskultur ausgehandelt und neue Positionen konstruiert würden, die aber in keine neue Essenz münden. Der Soziologe Stuart Hall plädiert in diesem Zusammenhang dafür, sowohl die verschiedenen Identitätspolitiken zu untersuchen, also die inkludierenden und exkludierenden Fremd- und Selbstzuschreibungen kultureller Gruppen, als auch die (oft nur temporären) individuellen Identifikationen: In diesem Sinne seien Identitäten „nur Punkte vorübergehender Bindung an die Subjektpositionen, die diskursive Praktiken für uns konstruieren.“


title: Kulturelle Identität

text: Die Rechtsordnung ist vor die Aufgabe gestellt, bei Ausländern, die im Gast- oder Einwanderungsland leben, die Spannung zwischen dem Erfordernis der Integration für ein geordnetes Zusammenleben und der Wahrung ihrer kulturellen Identität angemessen zu lösen. Dabei kann die Interessenlage der einzelnen sehr unterschiedlich sein. Ein Flüchtling oder Asylbewerber fühlt sich unter Umständen dem Gastland stärker als seinem Heimatland verbunden. Anderseits werden wohl Mitarbeiter multinationaler Unternehmen, ausländische Studenten, Diplomaten oder andere Rückkehrwillige so weit wie möglich in der Beurteilung ihrer höchstpersönlichen Angelegenheiten die Wahrung ihrer kulturellen Identität wünschen. Viele wandern erst im Erwachsenenalter aus, so dass sie, insbesondere im familiärer Hinsicht, stark von ihrem Heimatrecht geprägt sind.


title: Kulturelle Identität

text: Bei der Beurteilung solcher persönlichen Rechtsverhältnisse, die eine natürliche Person betreffen (Personalstatut), insbesondere der Rechtsfähigkeit, des Namensrechts, der Geschäftsfähigkeit (Mündigkeit), der Entmündigung, einer Todeserklärung, der Eheschließungsvoraussetzungen, der allgemeinen Ehewirkung, des ehelichen Güterstandes, des Rechts der Scheidung, des Unterhaltsrechts, des Rechts der Abstammung, des Sorgerechts, der Adoption oder der Rechtsnachfolge von Todes wegen, stellt sich die Frage, ob das Recht des ständigen Aufenthaltsortes, wo sich der Ausländer integrieren soll, oder das Recht desjenigen Staates, welchem der Ausländer angehört, vorzugswürdig sei. Diese Entscheidung liegt dem Internationalen Privatrecht ob.


title: Kulturelle Identität

text: Viele klassische Einwanderungsländer, wie die USA oder Australien, knüpfen am Recht des ständigen Aufenthaltsorts (Domizil) an, was den Integrationsdruck auf Ausländer erheblich erhöht. Dies zwingt insbesondere dazu, Wert- und Gesetzesvorstellungen des Einwanderungslandes auch in Familienangelegenheiten zu übernehmen. Deutschland hat sich dafür entschieden, das Personalstatut grundsätzlich dem Recht desjenigen Staates zu unterstellen, dem der Ausländer angehört. Das gilt auch dann, wenn der Heimatstaat weiter auf religiöses Recht verweist. Dadurch wird eine wesentlich weiterreichende Wahrung der kulturellen Identität erzielt. Nur wenn die Regelungen des Heimatstaates mit deutschen Wertvorstellungen unvereinbar sind, greifen deutsche Behörden und Gerichte korrigierend ein (Ordre-public-Vorbehalt).


title: Kulturelle Identität

text: Der Begriff der kulturellen Identität ist Mitte der 1990er Jahre im Zusammenhang mit der Kontroverse um das 1996 erschienene Buch "Kampf der Kulturen" ("The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order") des US-amerikanischen Politikwissenschaftlers Samuel P. Huntington in die Kritik geraten. Huntington vertrat darin die These, dass die Weltpolitik nach dem Ende des Kalten Krieges nicht mehr von politischen, ideologischen oder ökonomischen Auseinandersetzungen bestimmt sei, sondern von Konflikten zwischen Angehörigen unterschiedlicher „Kulturkreise“. Gerade in Zeiten der Globalisierung werde das Bedürfnis, sich von anderen zu unterscheiden, also die eigene kulturelle Identität zu betonen, immer stärker. Huntington identifizierte sechs Kulturkreise mit ihren jeweiligen Kernstaaten, nämlich China, Japan, den slawisch-orthodoxen Raum mit Russland, Indien, die islamischen Staaten und die Westliche Welt. Das Zentrum einer jeden dieser Kulturen bestehe in einer Reihe von Grundwerten, die prinzipiell miteinander unverträglich seien. Dadurch würden Konflikte zwischen ihnen – ja ein eigentlicher „Kampf der Kulturen“ – unumgänglich.


title: Kulturelle Identität

text: Die Ereignisse des 11. September 2001 mit den anschließenden Kriegen gegen den Terror in Afghanistan und im Irak und die zweite Intifada seit 2000 wurden verschiedentlich als Beleg für Huntingtons These gewertet, indem sie wie ein globaler Kampf der westlichen gegen die islamische Kultur interpretiert wurden.


title: Kulturelle Identität

text: Gegen Huntingtons These wird indes eingewandt, dass sie im Sinne einer Selbsterfüllenden Prophezeiung den Kampf erst herbeiführe, da Versuche, ein friedliches Zusammenleben verschiedener Kulturen zu erreichen, von vornherein als aussichtslos hingestellt würden. Der Politikwissenschaftler Thomas Meyer zeigt zudem auf, dass die Unterschiede in der Bewertung verschiedener Grundprobleme wie Unsicherheitsvermeidung, Ungleichheit oder Individualismus zwischen verschiedenen islamischen Ländern größer sind als zu einzelnen Ländern anderer Kulturkreise. Das Konzept einer einheitlichen kulturellen Identität von Staaten und Staatengruppen, das Huntingtons These zugrunde liegt, gehe also an der Realität vorbei:


title: Kulturelle Identität

text: Ähnlich argumentiert auch der indische Nobelpreisträger Amartya Sen gegen Huntingtons Vorstellungen von Konflikten, die sich aus Unterschieden in der kulturellen Identität ergeben würden:


title: Kulturelle Identität

text: Die Menschen seien eben „auf unterschiedliche Weise verschieden“: Der Begriff der kulturellen Identität tauge daher nicht dazu, Prognosen über das Verhalten kulturell definierter Kollektive zu machen.


title: Kulturelle Identität

text: Der deutsche Volkskundler Konrad Köstlin kritisiert Huntingtons These, weil sie Kultur als „Prägestempel“ missverstehe, der die Menschen unausweichlich voneinander trenne. Sie erscheine somit als ein statisches Bündel verbindlicher Regeln statt als individueller Identitätsbildungsprozess, der von dem einen Mitglied eines Kulturkreises so, von einem anderen anders durchlaufen werde. Der Ethnologe Andre Gingrich rückt Huntingtons Konzept in die Nähe eines Rassismus ohne Rassen, der nicht die Überlegenheit der Europäer behauptet, sondern die Unmöglichkeit für Menschen unterschiedlicher kultureller Prägung, miteinander zu leben.


title: Hochwasser der Ahr am 13. Juni 1910

text: Das Hochwasser an der Ahr vom 13. Juni 1910 war eine der größten historisch bezeugten Hochwasserkatastrophen im Ahrtal.


title: Hochwasser der Ahr am 13. Juni 1910

text: Es existieren Hochwassermarken in Altenahr, Dernau und Walporzheim sowie Fotos des Hochwassers in Bad Neuenahr, anhand deren sich die folgenden Scheitelabflüsse rekonstruieren lassen: in Altenahr 496 m³/s, Dernau 549 m³/s, Walporzheim 541 m³/s und Bad Neuenahr 585 m³/s. Zum Vergleich beträgt der mittlere Abfluss der Ahr an ihrer Mündung etwa 8 m³/s, und der größte am Pegel Altenahr vor dem Hochwasser des Jahres 2021 gemessene Wert beläuft sich auf 236 m³/s (Hochwasser am 2. Juni 2016).


title: Hochwasser der Ahr am 13. Juni 1910

text: Das Hochwasser verzögerte den Ausbau der Ahrtalbahn und zerstörte Gerüste, Kantinen und fast alle Straßenbrücken.


title: Hochwasser der Ahr am 13. Juni 1910

text: Der Schaden der Privathaushalte und Gemeinden betrug in den Kreisen Adenau und Ahrweiler etwa 2,7 Millionen Mark (entspricht heute etwa Millionen EUR). Hinzu kamen die Zerstörungen beim Eisenbahnbau und die Schäden an staatlichen Bauten. Der Schaden verteilte sich mit 1,5 Millionen auf den Kreis Adenau und 1,2 auf den Kreis Ahrweiler.


title: Hochwasser der Ahr am 13. Juni 1910

text: In den 1920er Jahren wurden aufgrund der vorangegangenen Hochwasserkatastrophe konkrete Pläne zum Hochwasserschutz erarbeitet. Dazu zählten Hochwasserrückhaltebecken, die insgesamt 11,3 Millionen Kubikmeter Wasser hätten zurückhalten können. Diese Planungen wurden jedoch zugunsten des Baus des Nürburgrings zurückgestellt und bis heute nicht realisiert.


title: Marc-Kevin Goellner

text: Marc-Kevin Goellner (* 22. September 1970 in Rio de Janeiro, Brasilien) ist ein ehemaliger deutscher Tennisspieler.


title: Marc-Kevin Goellner

text: Goellner wuchs in Brasilien als Sohn eines Diplomaten auf und wurde erst mit 16 Jahren in Deutschland wohnhaft. Der Familienname seiner Eltern ist Göllner. Da den brasilianischen Behörden Umlaute unbekannt sind, wurde sein Nachname mit "oe" statt mit "ö" in die Geburtsurkunde eingetragen. Marc-Kevin Goellner ist verheiratet und hat zwei Kinder.


title: Marc-Kevin Goellner

text: Im Jahr 1993 gewann er in Nizza sein erstes Turnier im Einzel, mit David Prinosil erreichte er das Finale der French Open im Doppel. Im gleichen Jahr gewann er mit der deutschen Mannschaft den Davis Cup und kletterte um über 400 Plätze in der Weltrangliste. 1996 gewann er zusammen mit seinem Doppelpartner Prinosil die Bronzemedaille bei den Olympischen Spielen in Atlanta.


title: Marc-Kevin Goellner

text: Insgesamt gewann Goellner zwei Einzel- und vier Doppeltitel. Seine höchste Position in der Tennis-Weltrangliste war Platz 26 im Einzel und Platz 25 im Doppel. Sein Markenzeichen war die verkehrt herum aufgesetzte Baseball-Kappe.


title: Marc-Kevin Goellner

text: Ab dem Jahr 2004 betrieb Goellner zusammen mit seinem Trainer Andreas Maurer in Köln eine eigene Tennisakademie, die "New Tennis Generation (NTG)". Dort bot er professionelles Training und Unterstützung auf dem Weg zum Tennisprofi an. Seit 2009 betreibt er seine eigene Tennisakademie, die "MKG Tennis-Akademie" in Köln.


title: Netzgiraffe

text: Die Netzgiraffe ("Giraffa camelopardalis reticulata") ist eine Unterart der Nord-Giraffe ("Giraffa camelopardalis") innerhalb der Gattung der Giraffen ("Giraffa") und der Familie der Giraffenartigen (Giraffidae). Eine Zeit lang wurde sie als eigenständige Art geführt, doch stuften weitere genetische Untersuchungen aus dem Jahr 2020 sie wieder auf den Rang der Unterart zurück.


title: Netzgiraffe

text: Netzgiraffen können eine Höhe von bis zu 560 cm, eine Schulterhöhe von bis zu 330 cm und ein Gewicht von bis zu 900 kg erreichen. Trotz ihres extrem langen Halses besitzen Giraffen – wie nahezu alle anderen Säugetiere, inklusive des Menschen – lediglich sieben Halswirbel. Der Hals wird von einer einzigen, sehr starken Sehne in einem Winkel von ca. 55° gehalten. Die Sehne verläuft vom Hinterkopf der Giraffe bis zum Steiß und ist für den „Höcker“ zwischen Hals und Körper verantwortlich. Im Ruhezustand hält diese Sehne Hals und Kopf in einer aufrechten Position; um den Kopf nach unten zu bewegen, z. B. zum Trinken, muss die Giraffe Muskelarbeit aufbringen.


title: Netzgiraffe

text: Der Hals trägt auf seiner ganzen Länge eine Stehmähne. Am oberen Rande der Stirnbein-Knochenzapfen befindet sich ein Büschel dunkler Haare. Die Nasenlöcher sind schlitzförmig und können verschlossen werden. Die Schwanzquaste besteht aus schwarzen kräftigen Haaren von bis zu 0,5 m Länge.


title: Netzgiraffe

text: Die Vorderbeine sind länger als die Hinterbeine, so dass die Rückenlinie nach hinten deutlich abfällt. Ebenso markant ist die extrem lange bläuliche Zunge, mit der Giraffen ihre Nahrung von Ästen abstreifen. Sie kann eine Länge von über 40 cm erreichen.


title: Netzgiraffe

text: Auffällig sind auch die kleinen „Hörner“ am Kopf der Giraffen. Hierbei handelt es sich um Knochenzapfen, die mit Haut überzogen sind. Männliche Giraffen nutzen diese Hörner beim innerartlichen Kampf, weshalb der obere Rand dieser Knochenzapfen zumeist blank gerieben ist. Bei den weiblichen Giraffen hingegen sind dunkle Haarbüschel an diesen Hörnern zu erkennen. Neben den Hörnern lassen sich männliche Giraffen auch aufgrund ihrer größeren Statur und ihres kräftig verknöcherten Schädels von den Weibchen unterscheiden.


title: Netzgiraffe

text: Um Blut in ausreichendem Maße bis ins Gehirn zu pumpen, weist das Herz der Netzgiraffen mit 12 kg gewaltige Ausmaße auf. Das Herz kann sechzig Liter Blut pro Minute durch den Körper pumpen. Auch der Blutdruck ist deutlich höher als bei Tieren vergleichbarer Größe.


title: Netzgiraffe

text: Bei den Netz- und Massai-Giraffen hat jedes Individuum seine ganz charakteristische Fellzeichnung, durch die es sich von allen anderen Artgenossen unterscheidet. Das Fell ist creme- bis ockerfarben und weist unregelmäßige Fleckenmuster auf, die durch dünne weiße Fugen voneinander abgegrenzt sind. Daher stammt auch der Name Netzgiraffe. Die Farbe der Flecken ist häufig rötlich- bis leberbraun, es treten mitunter aber auch heller gezeichnete Individuen auf. Die Bauchseite ist heller und unbefleckt. Die Farbe der Fellzeichnung wird mit dem Alter dunkler, kann aber auch von der sozialen Stellung eines Individuums abhängen.


title: Netzgiraffe

text: Die Stimme der Giraffen ist selten zu hören, sie wird als Blöken oder Grunzen beschrieben. Das Muttertier lockt sein Junges durch Fiepen. Giraffen verständigen sich im für Menschen nicht hörbaren Infraschallbereich mit Frequenzen unter 20 Hz.


title: Netzgiraffe

text: Die Tiere ernähren sich von Akazien, Myrrhen, Knospen, jungen Trieben, Blättern und in seltenen Fällen auch von Gras. Dabei umgreift die Giraffe einen Zweig oder ähnliches mit der langen, blaugefärbten Zunge und streift die Nahrung ab. Eine Netzgiraffe braucht, abhängig von der Größe, zwischen 50 und 60 kg Nahrung am Tag, um dies zu bewältigen durchstreifen Herden große Gebiete immer auf der Suche nach Nahrung. Männchen verbringen circa 43 % des Tages mit der Nahrungsaufnahme, Weibchen circa 55 %. Alle Giraffen sind Wiederkäuer. Beim Wiederkäuen muss der Nahrungsbrei aus dem Netzmagen bis über 3 m hoch ins Maul zurückbefördert werden. Das gelingt mit Hilfe der muskulösen Speiseröhre, die die Nahrungsportion in einer Kontraktionswelle nach oben schiebt. Dieses immer höher steigende Ausdehnen und Zusammenziehen des Halses lässt sich an wiederkäuenden Giraffen gut beobachten. Der Flüssigkeitsbedarf wird größtenteils aus der Nahrung gedeckt, so dass Giraffen wochenlang ohne zu trinken auskommen können. Wenn sie doch trinken, müssen sie die Vorderbeine weit spreizen, um den Kopf weit genug zu senken; ebenso verfahren sie, wenn sie Nahrung vom Boden aufnehmen, was sie allerdings nur unter sehr ungünstigen Umständen tun.


title: Netzgiraffe

text: Die Netzgiraffe ist in Somalia, Südäthiopien und im Norden von Kenia verbreitet, wo sie Savannen mit Schirmakazien, Dornbuschsteppen und lichte Galeriewälder bewohnt.


title: Netzgiraffe

text: Giraffen leben entweder als Einzelgänger oder in losen Verbänden aus adulten Kühen, Kälbern und Jungbullen. Ausgewachsene Giraffenbullen sind Einzelgänger, die sich nur zur Paarungszeit den Herden nähern. Bei der Paarung und den damit verbundenen Rangkämpfen ist das „Halsschwingen“ der Bullen zu beobachten. Dabei schwingen die Bullen ihre Hälse wie Keulen, und das mit solcher Wucht, dass ein circa 1500 kg schwerer Bulle das Gleichgewicht verlieren kann. Die Köpfe der Bullen sind mit einer doppelten Knochenschicht geschützt.