title: KZ-Außenlagerkomplex Kaufering

text: 1949 war es das ehemalige NSDAP-Mitglied Paul Winkelmayer, CSU-Stadtratsfraktionsvorsitzender sowie Redakteur der „Landsberger Nachrichten“, der versuchte, die Zahl der Toten möglichst kleinzureden. Die Stadt Landsberg führte damals eine Untersuchung durch und wollte die Zahl der Toten auf 6000 festlegen, indem sie die Befragten nach „Jude“ und „Nichtjude“ einteilte, die Angaben von ehemaligen Häftlingen anzweifelte und nach unten korrigierte, sowie manche Gruppen von Toten des Lagerkomplexes ausdrücklich nicht mitzählte. Relevante Dokumente des Aktes „Judenfriedhöfe (KZ-Friedhöfe) 8.5.1944–1946“ blieben dabei offiziell außer Acht.


title: KZ-Außenlagerkomplex Kaufering

text: Auf den KZ-Friedhöfen in und um Kaufering sind nach offiziellen Angaben etwa 10.000 bis 11.000 KZ-Todesopfer aus dem KZ-Außenlagerkomplex bestattet, von denen über 6000 namentlich konkret zugeordnet werden können – ein Großteil wird für immer unbekannt bleiben. Es gibt weitere Grabstellen, aufgelöste wie nicht gefundene. So wurden bis in die 1960er Jahre Verstorbene z. B. auf den Waldfriedhof Dachau umgebettet, 1973 weitere KZ-Todesopfer bei Bauarbeiten gefunden. Zu diesen vor Ort Bestatteten kommen die bis Oktober 1944 Verstorbenen, die ins KZ Dachau abtransportiert wurden, um dort im Krematorium verbrannt zu werden. Mindestens 1300 vor Nahrungsmangel und unhypienischer Zustände erkrankte, halbtote KZ-Häftlinge wurden im September und Oktober 1944 nachweislich zur Ermordung ins KZ Auschwitz deportiert – nach höchstens drei bis vier Monaten vor Ort. Hinzu kommen die bei Unfällen in die Bunkerverschalung des "Weingut II" gefallenen KZ-Häftlinge, die im noch flüssigen Beton starben und deren sterbliche Überreste dort bis heute verblieben sind. Die Sterblichkeit bei den Frauen war höher als bei den Männern, sie lag bei fast 50 Prozent. So blieben allein 1292 weibliche Gefangene sogar weniger als vier Wochen in diesem Lagerkomplex, bevor sie als arbeitsunfähig selektiert wurden. Unbekannt ist zudem die Anzahl der KZ-Häftlinge, die bei den Räumungs-Transporten und Todesmärschen ums Leben kamen, diese ließ man meist am Straßenrand liegen.


title: KZ-Außenlagerkomplex Kaufering

text: Die Kapazitäten der elf KZ-Außenlager – durch die Anzahl der Hütten und Baracken aus Luftbildern gut bestimmbar – waren insgesamt für eine gleichzeitige Belegung mit mehr als 22.300 KZ-Häftlingen ausgelegt. Nicht alle Außenlager waren durchgehend und voll belegt, viele der unzähligen ums Leben gebrachten Häftlinge wurden durch jene aus neuankommenden Transporten ersetzt. Der luxemburgische KZ-Häftling Priester Jules Jost (Nr. 50272), von der SS als Schreiber eingesetzt, zählte vom 18. Juni 1944 bis 9. März 1945 insgesamt 28.838 ankommende KZ-Häftlinge im "KZ-Außenlagerkomplex Kaufering", die in seiner offiziellen Lagerregistratur aufgenommen wurden, und die er für sich selbst parallel mitschrieb. Anschließend kamen nachweislich mindestens sechs weitere Transporte an.


title: KZ-Außenlagerkomplex Kaufering

text: Die Organisation Todt zählte am 14. April 1945 im "KZ-Außenlagerkomplex Kaufering" noch 11.934 lebende KZ-Gefangene, vor Beginn der Lager-Räumungen und Todesmärsche. Wie viele KZ-Häftlinge des "KZ-Außenlagerkomplexes Kaufering" das Kriegsende lebend überstanden haben, ist nicht überliefert.


title: KZ-Außenlagerkomplex Kaufering

text: Die SS-Führung des KZ-Außenlagerkomplexes hatte zum Kriegsende einen Großteil der Spuren verbrannt, die Kriegsgeneration weitere verwischt, manche Wahrheit lässt sich noch unentdeckt in Archiven und unter der Erde finden. Was bleibt, ist die Sicherheit, wie viele KZ-Häftlinge mindestens im "KZ-Außenlagerkomplex Kaufering" interniert wurden, wie viele Verstorbene namentlich bekannt sind, wie viele mindestens begraben sind und wie viele Mitte April 1945 wohl noch am Leben waren. Die Forschungen der Wissenschaft bilden diesen gesicherten Bereich konservativ ab. Gesichert ist auch, dass die damalige Regierung mit ihren Bediensteten ihr Konzept Vernichtung durch Arbeit bis 1945 konsequent und „erfolgreich“ planerisch wie praktisch umsetzte und zeigte, wozu Menschen gemeinsam fähig sind.


title: Katrin Wichmann

text: Katrin Wichmann wuchs in Salzgitter auf. 1996 begann sie ihr Schauspielstudium an der Hochschule für Musik und Theater in Hannover, welches sie 2000 beendete. Anschließend ging sie nach Kassel und war dort bis 2002 am Staatstheater Kassel im Ensemble von Armin Petras. 2002–2003 lebte sie in Basel und war dort als Gast am Theater Basel tätig. 2003 zog sie nach Hamburg, wo sie zunächst als Gast, ab 2005 als festes Ensemblemitglied am Thalia Theater arbeitete. 2009 folgte sie ihrem Intendanten Ulrich Khuon als festes Ensemblemitglied ans Deutsche Theater Berlin. Parallel wirkte sie in mehreren Kino- und Fernsehproduktionen sowie Hörspielen mit.


title: Tz

text: Die tz (für "Tageszeitung") ist eine Münchner Boulevardzeitung. Sie gehört zur Mediengruppe Münchner Merkur/tz des westfälischen Verlegers Dirk Ippen. Ihr Hauptverbreitungsgebiet ist München und die angrenzenden Teile Oberbayerns. Herausgeber sind der "Münchner-Merkur"-Eigentümer Dirk Ippen und Alfons Döser, der auch beim "Oberbayerischen Volksblatt" Geschäftsführer ist.


title: Tz

text: Die tz wurde 1968 als Ableger des "Münchner Merkurs" gegründet und ursprünglich als „Bayerns flotte Zeitung“ beworben. Von 1968 bis 1970 war der auch durch Fernsehsendungen bekannte Journalist Erich Helmensdorfer erster Chefredakteur des Blattes. Die "tz" stand primär in Konkurrenz zur "Abendzeitung", dem Boulevardblatt aus dem Süddeutschen Verlag, aber auch der Münchner Ausgabe der "Bild" aus dem Berliner Axel Springer Verlag. Ursprünglich kostete die Zeitung, die wie der "Merkur" im "Pressehaus Bayerstraße" gemacht wird, 20 Pfennig.


title: Tz

text: 1982 wurde die "tz" als Teil des "Münchner Zeitungverlags" durch den westfälischen Verleger Dirk Ippen erworben.


title: Tz

text: Im Juni 2006 ging unter dem Namen "tz Live" eine Internetversion der Zeitung online. Im Februar 2008 wurde aus einer vormals statischen Seite das multimediale Nachrichtenportal "tz-online.de". Seit 4. Dezember 2013 ist die Seite unter "tz.de" erreichbar und auch gestalterisch und technisch den Ansprüchen des mobilen Internet angepasst. Eine eigene Onlineredaktion beliefert das Portal täglich mit aktuellen Nachrichten. Der thematische Schwerpunkt liegt auf lokalen Nachrichten aus München und der Region Oberbayern sowie auf Sport- und Boulevardthemen. Die Nachrichtenseite "tz.de" wurde 2013 monatlich 40.806.290 Mal aufgerufen und erreicht 6.339.913 Besucher, davon 1.350.000 Unique User. Damit belegte "tz.de" Platz 19 unter den 50 größten deutschen Nachrichten-Websites.


title: Tz

text: Im Jahr 2016 entschied Verleger Ippen, die Lokalredaktionen von "tz" und "Münchner Merkur" zusammenzulegen. Die Entscheidung wurde seitens der Geschäftsleitung als Reaktion auf massiven Beilagen- und Anzeigenrückgang begründet, unter anderem vom Bayerischen Journalisten-Verband aber kritisiert, da sie einen Verlust an publizistischer Pluralität und journalistischer Vielfalt zur Folge habe. 2018 folgte der nächste Schritt zu einer Fusionierung der beiden Ippen-Blätter mit der Gründung einer "Merkur tz Redaktions GmbH" sowie der Zusammenlegung der Sportredaktionen von "Münchner Merkur" und "tz".


title: Tz

text: Mit einem Preis von 1,10 Euro bzw. 1,30 Euro für die Wochenendausgabe zählt die tz zu den günstigsten Zeitungen in Deutschland (Stand Oktober 2022).


title: Tz

text: Die "tz" hat wie die meisten deutschen Tageszeitungen in den vergangenen Jahren an Auflage eingebüßt. Sie beträgt gegenwärtig Der Anteil der Abonnements an der verkauften Auflage liegt bei Prozent.


title: Titus Gebel

text: Titus Gebel (* 1967 in Würzburg) ist ein deutscher Unternehmer, promovierter Jurist, ehemaliger Vorstandsvorsitzender der Deutsche Rohstoff AG und ehemaliger Geschäftsführer der Rhein Petroleum GmbH, sowie Publizist.


title: Titus Gebel

text: Gebel promovierte an der Universität Heidelberg am Max-Planck-Institut für ausländisches öffentliches Recht und Völkerrecht. Anschließend arbeitete er zunächst als Manager bei verschiedenen Unternehmen in der Biotechnologie-, Venture-Capital- und Rohstoffbranche.


title: Titus Gebel

text: Im Jahr 2006 gründete er zusammen mit Thomas Gutschlag die Deutsche Rohstoff AG, die er bis 2014 als CEO führte. Die Gesellschaft beteiligte sich zunächst an Explorations- und Entwicklungsprojekten und baute später eine eigene Produktion auf, vor allem in Australien und den USA (Gold, Silber, Wolfram, Molybdän, Erdöl, Erdgas). Seit 2010 ist die Deutsche Rohstoff AG an der Börse in Frankfurt gelistet und erwirtschaftete unter anderem mit der umstrittenen Ölförder-Methode Fracking im Jahr 2018 einen Jahresumsatz von 108 Millionen Euro. Die Rhein Petroleum GmbH wurde 2007 gegründet, um aufgelassene Ölfelder in Süddeutschland wieder in Betrieb zu nehmen, und hat inzwischen die Produktionsphase erreicht.


title: Titus Gebel

text: Heute ist Titus Gebel als Unternehmer und Fürsprecher für neuartige Sonderwirtschaftszonen tätig, insbesondere in Entwicklungsländern. Er ist Gründer der Free Private Cities Foundation, Präsident und CEO des Unternehmens TIPOLIS Corporation, Mitglied im Board des Seasteading-Instituts von Peter Thiel und Patri Friedman, sowie Partner von NeWAY Capital.


title: Titus Gebel

text: In seinem 2018 erschienenen Buch "Freie Privatstädte" modifiziert Gebel das "Charter City Konzept" Paul Romers, das bislang keine Umsetzung fand. Dies führt Gebel auf fehlende Bereitschaft von Staaten zurück, Verwaltungsbeamte eines Drittstaates im eigenen Territorium hoheitliche Aufgaben erfüllen zu lassen.


title: Titus Gebel

text: In einer sogenannten Freien Privatstadt bietet stattdessen ein privates Unternehmen den Bewohnern als „Staatsdienstleister“ Schutz von Leben, Freiheit und Eigentum in einem abgegrenzten Gebiet. Diese Leistung umfasst Sicherheits- und Rettungskräfte, einen Rechts- und Ordnungsrahmen sowie eine unabhängige Streitschlichtung. Die Bewohner zahlen einen vertraglich fixierten Betrag für diese Leistungen pro Jahr. Der Staatsdienstleister als Betreiber des Gemeinwesens kann den Vertrag später nicht einseitig ändern. Die sogenannten Vertragsbürger haben einen Rechtsanspruch darauf, dass er eingehalten wird und einen Schadensersatzanspruch bei Schlechterfüllung. Streitigkeiten zwischen ihnen und dem Staatsdienstleister werden vor unabhängigen Schiedsgerichten verhandelt, wie im internationalen Handelsrecht üblich. Ignoriert der Betreiber die Schiedssprüche oder missbraucht er seine Macht auf andere Weise, wandern seine Kunden ab und er geht in die Insolvenz.


title: Titus Gebel

text: Derzeit arbeitet Gebel mit Partnern daran, die weltweit ersten Freien Privatstädte ("free private cities"; "enterprise cities") zu verwirklichen, u. a. in Honduras. Das Konzept wird vielfältig positiv in der Medienlandschaft besprochen, aber auch als neokolonialistisch und antidemokratisch kritisiert. Vergleichbare Ansätze werden auch im US-Bundesstaat Nevada erwogen, um ab 2021 rechtliche Experimentierflächen für „Smart Cities“ zu gewähren.


title: Neumi Neumann

text: Neumann besuchte von 1971 bis 1974 die Musikschule Friedrichshain und erhielt dort seinen Berufsausweis. Er war von 1972 bis 1973 Mitglied der College Formation und 1975 Gründungsmitglied von Karat. Nach seinem Wehrdienst 1977 bei der NVA gründete er 1979 die Band Neumis Rock Circus.


title: Neumi Neumann

text: 1983 verließ Neumann die DDR, was auch das Ende von Neumis Rock Circus bedeutete. 1986 zog er nach West-Berlin.


title: Neumi Neumann

text: 1990 gründete er gemeinsam mit Norbert Endlich, ehemals H&N, die "Neuend-Musikproduktion". Anlässlich des 200. Todestages von Mozart riefen sie das Popklassik-Projekt „Amadeus und die Mozartkugeln“ (später nur noch „Amadeus“) ins Leben. Neumann übernahm den Gesangspart und schlüpfte bei Auftritten in die Rolle Mozarts. Veröffentlicht wurden unter anderem die Single "Königin der Nacht" (eine Anspielung auf die gleichnamige Figur in Mozarts Oper "Die Zauberflöte") und das Album "Amadeus".


title: Neumi Neumann

text: Es folgten Alben unter anderem für Judy Weiss, Ines Adler, Lucca, Big Joe, Inka Bause, Junia, David Hasselhoff und Marshall & Alexander, für die Neumann und Endlich als Autoren und Produzenten verantwortlich zeichneten.


title: Neumi Neumann

text: Von Neuend stammen Filmmusiken für den Spielfilm "Engelchen" und für den für SAT.1 produzierten Achtteiler "Die Unbestechliche" von Dieter Wedel. Weiterhin wurden Titel für die Flippers, Roland Kaiser und andere Schlager-Interpreten produziert. 2009 wurde Neuend aufgelöst, Neumann zog sich in der Folge weitgehend aus dem Musikgeschäft zurück.


title: Angelika Perdelwitz

text: Perdelwitz absolvierte ihre Schauspielausbildung an der Hochschule für Schauspielkunst „Ernst Busch“ Berlin. Danach hatte sie Engagements an den Bühnen der Stadt Magdeburg, dem Berliner Ensemble und dem Theater 89. Für drei Jahre spielte sie in Boston und in New York bei der Boston Shakespeare Company.


title: Angelika Perdelwitz

text: Dem Fernsehpublikum wurde sie bekannt durch Rollen im Fernsehtheater Moritzburg. Sie spielte Hauptrollen in TV-Serien wie "Kurklinik Rosenau" und "Flugstaffel Meinecke" und übernahm weitere Rollen in Serien: "Liebling Kreuzberg", "Wolffs Revier", "Helicops", "Alphateam", "Polizeiruf 110".


title: Angelika Perdelwitz

text: Angelika Perdelwitz ist die Schwester von Heidrun Perdelwitz und die Tante von deren Tochter Wanda Perdelwitz, beide ebenfalls Schauspielerinnen.


title: O5

text: O5 ist das Kürzel der bekanntesten österreichischen Widerstandsgruppe gegen den Nationalsozialismus, die ab 1944 in Erscheinung getreten ist. Als eine Art „ideologische Überorganisation“ verschiedener Widerstandsgruppen stand ihr „Markenzeichen“ "O5" über Parteigrenzen und Ideologien hinweg für den gemeinsamen Kampf für ein freies Österreich. Das "O5"-Zeichen am Wiener Stephansdom erinnert daran.


title: O5

text: Die Chiffre "O5" wurde vom steirischen Medizinstudenten Jörg Untereiner erdacht. "5" steht darin für den fünften Buchstaben im Alphabet, "E"; zusammengesetzt bedeutet das Kürzel "OE" beziehungsweise "Ö", eine Abkürzung für "Österreich". 1944 wurde dieses Zeichen des Widerstands erstmals an mehreren Gebäuden, vor allem in Wien und Innsbruck, angebracht. So ist am Wiener Stephansdom rechts neben dem Riesentor das heute denkmalgeschützte Zeichen "O5" zu sehen. Ursprünglich war es in weißer Farbe aufgemalt; als es verblasste, wurde es durch die Eingravierung ersetzt.


title: O5

text: Initiator der Gruppe war Hans (von) Becker, der ehemalige Propagandaleiter der Vaterländischen Front im Ständestaat. Sofort nach dem „Anschluss“ Österreichs an Hitlerdeutschland wurde er im KZ Dachau inhaftiert. Nach seiner Entlassung im Dezember 1940 begann er Kontakte zu verschiedenen Gegnern des NS-Regimes in Österreich und teilweise auch in Nachbarstaaten herzustellen. In der ersten Zeit dominierten in diesem Netzwerk bürgerlich-konservative Kräfte, es setzte sich zu einem wesentlichen Teil aus Söhnen großbürgerlicher Familien und Mitgliedern des ehemaligen Adels zusammen, wie beispielsweise Alfons Stillfried, Wilhelm Thurn und Taxis oder Nikolaus Maasburg. Ab 1944 wurden auch Kontakte zu Sozialdemokraten und Kommunisten geknüpft.


title: O5

text: Schwerpunkte der Widerstandsbewegung waren Konspiration gegen das NS-Regime und politische Vernetzung, um im Moment der Befreiung vom Nationalsozialismus aktionsfähig zu sein.


title: O5

text: "O5" nahm eine ausgesprochen proösterreichische Position ein und stand damit im Kontrast zu jenen Gegnern des NS-Regimes, die auch nach dessen Niederschlagung den Anschluss Österreichs an Deutschland beibehalten wollten (Adolf Schärf berichtete später über einen geheimen Besuch deutscher Sozialdemokraten in Wien 1943, die überrascht waren, von ihm "Der Anschluss ist tot" zu hören).


title: O5

text: Besondere Bedeutung erlangte die O5, da sie über Fritz Molden eine feste Verbindung mit den Westalliierten herstellen konnte. Der junge Wehrmachtssoldat Molden desertierte im Sommer 1944 zu italienischen Partisanen und schlug sich dann in die Schweiz durch. Dort gewann er das Vertrauen von Allen Dulles, dem Leiter des amerikanischen Office of Strategic Services in Bern. Unterstützt wurde er in der Schweiz von den Exilösterreichern Kurt Grimm und Hans Thalberg als sogenannte "Verbindungsstelle Schweiz", zu der auch Emanuel Treu gezählt wurde. Mit gefälschten Papieren pendelte Molden zwischen Wien, Innsbruck und der Schweiz, um Gespräche zu führen und Nachrichten zu übermitteln, und trug so zur Aktivierung der Widerstandszellen bei.


title: O5

text: Aus strategischen Gründen stellte die O5 gegenüber den Alliierten die Größe und Stärke des österreichischen Widerstands übertrieben dar und firmierte als Zusammenfassung aller österreichischer Widerstandsgruppen. In einem Exposé an die Alliierten im März 1945 wurde gar eine Kampfstärke von 70.000 Mann behauptet. Während der Anteil kommunistischer Kräfte in der Widerstandsbewegung gegenüber dem amerikanischen Geheimdienst mit 10 Prozent als sehr gering angegeben wurde, wurde gegenüber kommunistischen Exilorganisationen die kommunistischen Kräfte als „weitaus die stärkste Gruppe“ in der O5 bezeichnet.


title: O5

text: Die Bewegung kooperierte mit anderen Zellen des österreichischen Widerstands, vor allem mit einer von Major Carl Szokoll gebildeten militärischen Widerstandsgruppe im Wehrkreiskommando XVII und der Tiroler Widerstandsbewegung. Die Bezeichnung "O5" beschrieb dabei eine zunächst eher unorganisierte Gruppe unter einem einheitlichen Namen. Dies lässt sich auch an den Schilderungen des Widerstandsmitglieds Johannes Eidlitz erkennen, der in der Endphase des Krieges mit Szokoll über eine Kooperation verhandelte:


title: O5

text: Im November 1944 schuf Becker mit seinen Mitstreitern einen "Siebener-Ausschuss" als Leitungsgremium, zu dem neben Becker die bürgerlichen Raoul Bumballa-Burenau, Viktor Müllner, der Schriftsteller Georg Fraser, der Sozialdemokrat Eduard Seitz, der liberale Emil Oswald und als Vertreterin der Kommunisten Klotilda Hrdlicka gehörte.


title: O5

text: Nach der Verhaftung Beckers am 28. Februar 1945 übernahm Bumballa-Burenau den Vorsitz im Siebener-Ausschuss und Franz Sobek wurde sein Stellvertreter.


title: O5

text: Im Dezember 1944 wurde aus Personen aus dem Netzwerk der O5 das sogenannte "Provisorische Österreichische Nationalkomitee" (POEN) gebildet, das den Kern einer zukünftigen provisorischen österreichischen Regierung darstellen sollte. Zu seinen Mitgliedern gehörten neben Becker Josef Ezdorf, Friedrich Maurig, Ernst Molden, Heinrich Otto Spitz, Alfons Stillfried, Alfred Verdross und Bertha Lemberger. Laut Fritz Molden sollen auch Adolf Schärf für die Sozialdemokraten und Viktor Matejka für die Kommunisten Mitglied des POEN gewesen sein. Beide hatten zwar Kontakte zur O5, bestritten aber, je Mitglied diese Gremiums gewesen zu sein, Matejka trat darüber hinaus erst im April 1945 der KPÖ bei.


title: O5

text: Über seine "Auslandsvertreter" Ernst Lemberger und Franz Marek, die im März 1945 in London und Paris Gespräche mit Alliierten und Exilorganisationen führten, erreichte das POEN, dass es von den Alliierten im Laufe des Frühjahrs 1945 ernst genommen wurde.


title: O5

text: Die Kontaktaufnahme von Oberfeldwebel Ferdinand Käs mit der 9. Gardearmee der 3. Ukrainische Front für Verhandlungen über die geplante kampflose Übergabe Wiens an die Rote Armee erfolgte aufgrund einer Vereinbarung über militärische Zusammenarbeit zwischen dem POEN und der Sowjetunion.


title: O5

text: Verhaftungen vieler seiner Mitglieder in den ersten Monaten des Jahres 1945 verhinderte, dass das POEN nach dem Krieg politisch aktiv wurde.


title: O5

text: Den Widerstandskämpfern wurde von Agathe Croÿ das Wiener Palais Auersperg für Treffen zur Verfügung gestellt, das sich in den letzten Kriegstagen zu einem Zentrum der O5 entwickelte. Schon während der Befreiung Wiens versuchte die O5 von hier aus ab 11. April 1945 neue Verwaltungsstrukturen für Wien aufzubauen.


title: O5

text: Allerdings traf dieses Vorhaben auf Widerstand der drei neu im Aufbau befindlichen politischen Parteien, die sich schon auf die (im November 1945 abgehaltenen) ersten Nationalratswahlen der Zweiten Republik vorbereiteten und auf überparteiliche Einrichtungen keinen Wert legten: Adolf Schärf von der SPÖ meinte, in der Gruppe einen Haupteinfluss der Kommunisten zu erkennen, Lois Weinberger von der ÖVP ortete im Palais „verschiedenste Elemente“ und „zweifelhafte Gestalten“ und für Ernst Fischer von der KPÖ war dies eine „Bande von Gaunern, Schwindlern und naiven Leuten.“ Die Politiker sahen den Aufbau einer neuen Verwaltung als Aufgabe der Parteien und der Einfluss der – aus ihrer Sicht nicht legitimierten – Widerstandsbewegung sollte möglichst rasch ausgeschaltet werden. Der sowjetische Stadtkommandant von Wien Alexej Blagodatow befahl am 21. April 1945 die Registrierung öffentlicher und politischer Organisationen, was de facto die Auflösung der O5 bedeutete. Der spätere Bundespräsident Adolf Schärf hielt rückblickend fest, der Gruppe hätten politische Profis gefehlt.


title: O5

text: Raoul Bumballa-Burenau wurde auf Vorschlag der ÖVP am 27. April 1945 in die Provisorische Staatsregierung Renner 1945 aufgenommen, wandte sich aber noch im gleichen Jahr von der ÖVP ab. In der auf Grund der Nationalratswahlen am 20. Dezember 1945 berufenen Bundesregierung Figl I war die ehemalige Widerstandsbewegung nicht mehr vertreten, einige ihrer Mitglieder integrierten sich in den neuen Parteien.


title: O5

text: Nach dem Krieg entwickelte sich in der öffentlichen Wahrnehmung aufgrund widersprüchlicher Zeitzeugenberichte und einer Forschungslage, in der noch nicht alle Quellen erschöpfend ausgewertet wurden, ein Bild der O5 als Dachorganisation aller österreichischer Widerstandsgruppen, deren Wirken und Einfluss deutlich überbewertet wurde. Somit entsprach der Ruf der O5 mehr ihrer propagandistisch überhöhten Selbstdarstellung gegenüber den Alliierten denn der Wirklichkeit. Diese Diskrepanz erwähnte Carl Szokoll bereits kurz nach dem Krieg:


title: O5

text: Wolfgang Neugebauer, der langjährige wissenschaftliche Leiter des Dokumentationsarchivs des österreichischen Widerstandes, schrieb zur O5:


title: O5

text: Der Historiker Oliver Rathkolb bezeichnete die O5 als keine Organisation im eigentlichen Sinn des Wortes, sondern eher eine „ideologische Überorganisation“, die vor allem durch ihre Propagandawirkung bis ins Ausland bekannt geworden ist. Unbestreitbar sei aber, dass sie eine politische Kraft darstellte, die gegen das NS-Regime konspiriert hatte und zumindest in Wien über einen Apparat verfügte, der die Verwaltung nach der Befreiung neu hätte wiederaufnehmen können.


title: O5

text: Im Film "Der dritte Mann" aus dem Jahre 1949 ist in der berühmten abschließenden Verfolgungssequenz im Kanalisationsnetz von Wien in einer Einstellung ein "O5" auf der Kanalwand zu sehen.


title: Julia Dujmovits

text: Julia Dujmovits (* 12. Juni 1987 in Güssing, Burgenland) ist eine ehemalige österreichische Snowboarderin. Ihre größten Erfolge sind der Olympiasieg im Parallel-Slalom 2014 in Sotschi und der zweifache Gewinn einer Silbermedaille bei den Weltmeisterschaften 2013 und 2015. Beim ORF-Interview im Rahmen des olympischen Parallel-Riesenslaloms am 24. Februar 2018 gab Dujmovits bekannt, ihre Karriere nach der Saison 2017/18 beenden zu wollen. Am 17. März 2018 bestritt sie nach 136 Wettbewerben auf Weltcupniveau ihr vorerst letztes Einzelrennen.


title: Julia Dujmovits

text: Am 28. September 2020 kündigte sie auf Servus TV ihr Comeback an. Am 31. August 2022 gab sie aufgrund ihrer Schwangerschaft das endgültige Karriereende bekannt.


title: Julia Dujmovits

text: Die aus Sulz im Bezirk Güssing stammende Julia Dujmovits entdeckte den Snowboardsport mit fünf Jahren im Winterurlaub. Mit neun Jahren bekam sie ihr erstes eigenes Snowboard geschenkt, mit elf Jahren fuhr sie ihr erstes Rennen und mit 15 Jahren sammelte sie erste Weltcup-Eindrücke.


title: Julia Dujmovits

text: Im Alter von zwölf Jahren entging sie der Brandkatastrophe in der Gletscherbahn Kaprun, bei der alle anderen Mitglieder ihres Teams ihr Leben verloren; Dujmovits hatte zusammen mit ihrem Bruder statt der Standseilbahn die Gondel als Transportmittel gewählt.


title: Julia Dujmovits

text: Dujmovits ist Junioren-Weltmeisterin (Bad Gastein 2007), Europacup-Gesamtsiegerin (2005) und Vizeweltmeisterin im Parallel-GS (Stoneham 2013). 2006 erfolgte die Aufnahme in das Heeressportzentrum des Österreichischen Bundesheers. Bei den Olympischen Winterspielen in Vancouver 2010 fiel sie verletzungsbedingt aus. In ihrer Karriere hatte die Burgenländerin bereits mit zwei Kreuzbandrissen, einer Schulterluxation, einem Knöchelbruch und einer Gehirnerschütterung zu kämpfen.


title: Julia Dujmovits

text: Seit Mai 2012 arbeitet Dujmovits mit dem Konditionstrainer "Peter Eichberger" zusammen. Unter seiner Anleitung absolvierte sie 2012 und 2013 ihr Aufbauprogramm auf Maui/Hawaii. Dujmovits ist dabei auch im Triathlon aktiv und so startete sie im Mai 2014 beim Ironman 70.3 Hawaii (1,9 km Schwimmen, 90 km Radfahren und 21,1 km Laufen).


title: Julia Dujmovits

text: Bei den Olympischen Winterspielen 2014 gewann sie die Goldmedaille im Parallelslalom. Diese Medaille widmete sie ihren Kollegen, die im Jahr 2000 bei der Brandkatastrophe der Gletscherbahn Kaprun gestorben sind.


title: Julia Dujmovits

text: Beim im Rahmen der Olympischen Winterspiele 2018 ausgetragenen Parallel-Riesenslalom wurde sie am 24. Februar in Pyeongchang Zwölfte. Dujmovits gab beim ORF-Interview im Rahmen des olympischen Parallel-Riesenslaloms bekannt, ihre Karriere mit Ende der Saison 2017/18 beenden zu wollen.


title: Julia Dujmovits

text: Im Herbst 2020 kündigte Dujmovits ihr Comeback in der Saison 2020/21 an. Nach nur drei Weltcup-Rennen und ohne Podestplatz wurde sie für die Weltmeisterschaften 2021, welche aufgrund der COVID-19-Pandemie für die Parallelsnowboarder an einem eigenen Ort stattfinden, nominiert. In ihrem ersten WM-Rennen seit dem Comeback erreichte sie das Halbfinale, dieses verlor sie jedoch gegen die Russin Sofija Nadyrschina, im folgenden kleinen Finale konnte sie sich gegen ihre Landsfrau Claudia Riegler durchsetzen und die Bronze-Medaille gewinnen. Am 31. August 2022 beendete sie ihre aktive Karriere.


title: Julia Dujmovits

text: Seit 2013 war sie mit dem Ruderer Bernhard Sieber (* 1990) liiert, die beiden verlobten sich im April 2015 und gaben im Jänner 2018 ihre Trennung bekannt.


title: Julia Dujmovits

text: Seit September 2017 betreibt Dujmovits einen eigenen YouTube-Kanal, auf denen sie Yoga-Kurse gibt. Zudem wird seit 1. Oktober 2017 auf Sixx Austria täglich zweimal eine Folge der Serie «Yoga mit Julia» ausgestrahlt.


title: Pflegediagnose

text: Mit Pflegediagnosen werden pflegebegründende Aspekte, die sowohl körperliche, seelische als auch soziale Bezüge haben können, beschrieben oder bewertet. Pflegerische Diagnostik ist ein Bestandteil des Pflegeprozesses, sie unterscheidet sich von der ärztlichen Diagnosefindung. Mit einer eigenen Fachsprache sollen international einheitliche typische Pflegephänomene definiert werden, die pflegerisch erkennbar, benennbar und behandelbar sind.


title: Pflegediagnose

text: Die verschiedenen Autoren bzw. Pflegeklassifikationssysteme (welche Pflegediagnosen klassifizieren) definieren Pflegediagnosen unterschiedlich. Nachfolgend sind exemplarisch einige Definitionen aufgeführt.


title: Pflegediagnose

text: In der Klassifikation PraxisOrientierte Pflegediagnostik – POP werden Pflegediagnosen wie folgt definiert:


title: Pflegediagnose

text: Eine ENP-Pflegediagnose ist ein Bestandteil der Pflegeklassifikation European Nursing care Pathways (ENP) und ist wie folgt definiert:


title: Pflegediagnose

text: Pflegediagnosen beschreiben die Reaktionen von Menschen auf den aktuellen Gesundheitsstatus und gesundheitsbezogene Ereignisse im Lebensprozess bzw. deren Umgang damit. Die pflegerische Beurteilung richtet sich am Erleben der Gesundheits- oder Krankheitssituationen von Menschen aus. Die medizinische Diagnostik und Therapie beschäftigen sich direkt mit den Krankheiten eines Menschen.


title: Pflegediagnose

text: Um die Dokumentation des Pflegebedarfs zu verbessern und sich für DRGs vorzubereiten, führten viele Pflegeeinrichtungen die Pflegediagnostik ein. Die Implementierung von standardisierten Pflegediagnosen, -interventionen und -ergebnissen ermöglicht, die Praktikabilität und Effizienz des Managements von Pflegedaten zu steigern. Das Hinzufügen von NANDA-International Pflegediagnosen zu den DRG-Modellen erhöht deren Erklärungskraft bezüglich Aufenthaltsdauer, Kosten, Sterbewahrscheinlichkeit und Übertritt ins Pflegeheim um 30 Prozent. Sie stellen standardisierte Beschreibungen des Pflegebedarfs dar und ermöglichen, Pflegeleistungen anhand der DRGs gezielt zu begründen. Untersuchungen haben gezeigt, dass dank der Implementierung von NANDA-International Pflegediagnosen die Qualität von Pflegeassessments steigt und der Pflegebedarf gezielter erfasst wird.


title: Pflegediagnose

text: Pflegediagnosen sind nicht dazu geeignet den Pflegebedarf in Minutenwerten zu erfassen, da sie insbesondere potentielle Probleme erfassen und als Ziel die Aufmerksamkeit der zuständigen Pflegekräfte auf die Pflegeprobleme richten soll, z. B. bei der Krankenbeobachtung oder dem pflegerischen Handeln.


title: Pflegediagnose

text: Die wesentlichen Elemente, die eine Pflegeperson für die Formulierung ihrer Diagnosen angeblich benötigt, sind Wahrnehmung, kognitive Verarbeitung, Beschreibung und Mitteilung des Wahrgenommenen. Dazu geht sie nach Cox folgende Schritte:


title: Pflegediagnose

text: Die Entwicklung von Pflegediagnosen ist insbesondere in Kontext der Entwicklung von Klassifikationen in der Pflege zu verstehen. Diese dienen entweder als übergeordneter, fachsprachlicher Referenzrahmen, etwa "International Classification of Nursing Practice" oder zur konkreten Beschreibung von Teilaspekten des Pflegeprozesses. Zu letzterer zählen unter anderen folgende Klassifikationssysteme:


title: Pflegediagnose

text: Den höchsten Bekanntheits- und Verbreitungsgrad hat dabei bislang die Klassifikation der NANDA International (NANDA-I) erreicht. NANDA-I entwickelt und fördert eine Pflegefachsprache, welche die klinischen Urteile von Pflegefachpersonen genau darstellt. Diese evidenzbasierte Darstellungsweise beinhaltet soziale, psychologische und spirituelle Dimensionen der Pflege. Im Jahr 2003 wurde die NANDA Taxonomiy II mit NIC und NOC zur NANDA-I-NIC-NOC Taxonomie, die auch als NNN-Taxonomie bezeichnet wird, zusammengeführt. Damit wurde eine Gesamtklassifikation für Pflegediagnosen, Pflegeinterventionen und Pflegeergebnisse entwickelt.


title: Pflegediagnose

text: Darüber hinaus existieren international noch weitere Klassifikationen, die sich aber nicht durchsetzen konnten, etwa die "Home Health Care Classification" von V. K. Saba, die speziell für den Bereich der häuslichen Pflege entwickelt wurde.


title: Pflegediagnose

text: Im deutschsprachigen Raum wird die Pflegediagnose neben dem 5-Schritte-Prozess zumeist im 6-Schritte-Prozess verwendet:


title: Pflegediagnose

text: <chem>Pflegeassessment -> Pflegediagnose -> Pflegeziele -> Pflegeplanung -> Pflegeintervention -> Pflegeevaluation</chem>


title: Pflegediagnose

text: Die Beispiele von Pflegediagnosen aus der Altenpflege beziehen sich auf einen ATL-/AEDL-Teil-Bereich (Alltagsaktivitäten-Pflegemodell)


title: .458 Winchester Magnum

text: Im deutschen Nationalen Waffenregister (NWR) wird die Patrone unter Katalognummer 209 unter folgenden Bezeichnungen geführt (gebräuchliche Bezeichnungen in Fettdruck)


title: .458 Winchester Magnum

text: Die .458 Winchester Magnum ist der erste Vertreter der Winchester Magnums. Sie baut auf der .375-Magnum-Gürtelhülse von Holland & Holland auf, die auf 11,6 mm aufgeweitet und auf 63,5 mm verkürzt wurde. Zur Verdeutlichung: Eine Gürtelhülse findet den richtigen Verschlussabstand nicht über die Schulter, wie beispielsweise Flaschenhülsen, oder über den Hülsenrand, wie beispielsweise Randhülsen, sondern über den Gürtel, der sich auf der Hülse oberhalb der Ausziehrille befindet. 1956 wurde die .458 Winch. Mag. mit dem Repetiergewehr Winchester Model 70 African vorgestellt. Die Geschossenergie beträgt, je nach Geschossgewicht, ca. 6000–7000 Joule, bei einer Mündungsgeschwindigkeit von 622–755 m/s. Weitere verwandte Patronen finden sich in der Liste von Winchester-Magnum-Patronen.


title: Kröpelin

text: Kröpelin ist eine amtsfreie Kleinstadt und ein Grundzentrum im Landkreis Rostock in Mecklenburg-Vorpommern (Deutschland).


title: Kröpelin

text: Die Stadt liegt zwischen den Hansestädten Wismar und Rostock und mit bis zu 80 m ü. NHN für die Nähe zur ca. 12 km entfernten Ostsee ungewöhnlich hoch. Grund dafür ist der sich zwischen Kühlungsborn an der Küste und Kröpelin erstreckende waldreiche Höhenzug der Kühlung, der im Diedrichshagener Berg eine Höhe von 129,7 m ü. NHN erreicht.


title: Kröpelin

text: Umgeben wird Kröpelin von den Nachbargemeinden Kühlungsborn und Wittenbeck im Norden, Steffenshagen und Reddelich im Nordosten, Retschow im Osten, Satow im Süden, Carinerland im Südwesten, Biendorf im Westen sowie Bastorf im Nordwesten.


title: Kröpelin

text: Der Ortsname ist slawischen Ursprungs ("„crepelita“" – Wachtelfeld oder "„crepelice“" – Wachtelort). Die Namensherleitung über den Begriff "Krüppel" ist Volksetymologie. Das Wappen ist ein redendes Wappen, dem nicht die Sprachwurzel zugrunde liegt, sondern die bildhafte Umsetzung des Stadtnamens.


title: Kröpelin

text: Die erste urkundliche Erwähnung erfolgte 1177 als "Crapelin". Das Kirchdorf wurde als Doberaner Klosterbesitz 1186 ausgewiesen. Aus einem deutschen Dorf bei der alten slawischen Siedlung entstand eine in Ost-West-Richtung ausgerichtete regelmäßige Stadtanlage. In einer Schenkungsurkunde des Fürsten Heinrich Borwin III. wurde Kröpelin erstmals am 25. August 1250 als Stadt (oppidum) bezeichnet. Die Verleihung des lübischen Stadtrechts wird für das Jahr davor, also 1249, angenommen. Daher entschied man sich, die runden Stadtjubiläen jeweils ein Jahr zuvor zu feiern, so 1999 die 750-Jahr-Feier.


title: Kröpelin

text: Kröpelin wurde eine Landstadt in Mecklenburg und war bis 1918 als Teil der Städte des Mecklenburgischen Kreises auf Landtagen vertreten. Die Stadtkirche stammt mit dem Chor aus dem 13., dem Langhaus aus dem 14. und dem Turm aus dem 15. Jahrhundert. Das Turm-Obergeschoss und der Turmhelm wurden 1883 errichtet.


title: Kröpelin

text: Zu Beginn des 19. Jahrhunderts siedelten sich Juden in Kröpelin an, die sich 1821 in den "Kahlwiesen" den jüdischen Friedhof anlegten. Beim Novemberpogrom 1938 wurde er von den Nazis geschändet und verfiel danach, bis seine Reste später als Gedenkort mit einem Gedenkstein versehen wurden, der an die jüdischen Opfer des Faschismus in der Shoa erinnert.


title: Kröpelin

text: Von 1952 bis 2011 gehörte Kröpelin zum Kreis Bad Doberan (bis 1990 im DDR-Bezirk Rostock, 1990–2011 im Land Mecklenburg-Vorpommern). Seit 2011 liegt die Stadt im Landkreis Rostock.


title: Kröpelin

text: Am 1. Juli 1950 wurden die bis dahin eigenständigen Gemeinden Brusow und Detershagen eingegliedert. Altenhagen, Jennewitz und Schmadebeck kamen am 13. Juni 2004 hinzu.


title: Kröpelin

text: Der starke Anstieg der Einwohnerzahl 2005 ist auf die Eingemeindung von drei Orten im Jahr 2004 zurückzuführen.


title: Kröpelin

text: Die Stadtvertretung von Kröpelin besteht aus 17 Mitgliedern und dem Bürgermeister. Die Kommunalwahl am 26. Mai 2019 führte bei einer Wahlbeteiligung von 50,2 % zu folgendem Ergebnis:


title: Kröpelin

text: Gutteck wurde in der Bürgermeisterwahl am 26. Februar 2017 ohne Gegenkandidat mit 90,6 % der gültigen Stimmen gewählt.


title: Kröpelin

text: Das Wappen wurde am 10. April 1858 von Friedrich Franz II., Großherzog von Mecklenburg-Schwerin festgelegt und unter der Nr. 66 der Wappenrolle von Mecklenburg-Vorpommern registriert. Am 24. März 1997 beschloss die Stadtvertretung, das heutige Wappen einzuführen, das am 8. Juni 1999 durch das Innenministerium genehmigt wurde.


title: Kröpelin

text: Die Flagge der Stadt Kröpelin ist quer zur Längsachse des Flaggentuchs gestreift von Blau, Weiß und Blau. Die blauen Streifen nehmen je ein Fünftel, der weiße Streifen nimmt drei Fünftel der Länge des Flaggentuchs ein. In der Mitte des weißen Streifens – fünf Neuntel der Länge desselben einnehmend – liegt das Stadtwappen. Die Länge des Flaggenstücks verhält sich zur Höhe wie 5 zu 3.


title: Kröpelin

text: Seit 1990 besteht eine Partnerschaft mit den niedersächsischen Gemeinden Hude und Schwarmstedt sowie mit der französischen Stadt Arnage, einem südlichen Vorort von Le Mans im Département Sarthe. 2003 wurde eine Städtepartnerschaft mit der polnischen Stadt Włoszakowice im Powiat Leszczyński geschlossen.


title: Kröpelin

text: Im am westlichen Ortseingang der Stadt Kröpelin gelegenen Gewerbegebiet sind mehrere Betriebe der Bereiche Dienstleistungen (Tourismus) und Produktion (metallverarbeitendes Gewerbe) tätig. Für Menschen mit Behinderungen wurden ca. 170 Arbeitsplätze in den "Kröpeliner Werkstätten" geschaffen. Weiterhin spielt die Landwirtschaft traditionell eine gewichtige Rolle. So existiert unter anderem eine Milchviehanlage in Ortsrandlage. Die Betriebe in Kröpelin sind ausschließlich mittelständische und Einzelunternehmen.


title: Kröpelin

text: Nördlich des Ortsteils Diedrichshagen bei 54°6'23" nördlicher Breite und 11°45'58" östlicher Länge befindet sich eine Sendeanlage der Deutschen Telekom AG. Als Antennenträger kommt ein 97 Meter hoher, abgespannter Stahlfachwerkmast zum Einsatz. Es werden die folgenden Programme abgestrahlt:


title: Kröpelin

text: Kröpelin liegt an der Bundesstraße 105 (Rostock–Wismar), an den Landesstraßen L 11 (Kühlungsborn–Kröpelin–Bützow) und L 122 nach Rerik. 15 Kilometer südlich der Stadt befindet sich die gleichnamige Anschlussstelle "Kröpelin" an der Ostseeautobahn A 20.


title: Kröpelin

text: Der Ort verfügt über einen Bahnhof an der Bahnstrecke Wismar–Rostock. Er wird von der Regionalbahnlinie "RB 11" (Wismar–Rostock–Tessin) bedient.


title: Ferien

text: Mit Ferien (vom lateinischen "feriae" für "Festtage") werden Zeiträume bezeichnet, in denen eine Einrichtung vollständig schließt, um ihren Angehörigen andere Tätigkeiten, insbesondere Erholung zu ermöglichen. In Deutschland und Österreich werden damit überwiegend die Schulferien bezeichnet.


title: Ferien

text: In der Schweiz wird daneben auch der Erholungsurlaub ausschließlich als Ferien bezeichnet. Die Schweizer "fahren" auch nicht in den "Urlaub", sondern "gehen" in die "Ferien". Im übrigen deutschsprachigen Raum ist Ferien vom Urlaub zu unterscheiden, der jeweils nur einzelnen Angehörigen der Einrichtung gewährt wird.


title: Ferien

text: Im Alten Rom wurden mit "feriae" die Fest- oder heiligen Ruhetage bezeichnet, an denen keine öffentlichen oder privaten Geschäfte betrieben werden durften. Man unterschied zwischen öffentlichen "feriae publicae" sowie privaten "feriae privatae", die von einzelnen Personen oder Familien z. B. anlässlich von Geburtstagen ("feriae nativae") oder Totenfeiern ("feriae denicales") begangen wurden. Bei den "feriae publicae" unterschied man genauer


title: Ferien

text: Der wichtigste Fall sind die Schulferien, in denen kein Unterricht oder sonstige schulische Veranstaltungen stattfinden, jedoch ein Mindestmaß an organisatorischem Betrieb aufrechterhalten wird. Termin ist meist die Zeit um Ostern, um Pfingsten, der Hochsommer, die Zeit um Allerheiligen sowie die nach Weihnachten. Schulferien stellen den einzigen Zeitraum dar, in denen den Lehrkräften Erholungsurlaub gewährt werden darf. Die Kirchenkonventsprotokolle von Holzgerlingen aus dem 18. Jahrhundert nennen für die Schüler im Juni zehn Tage Ferien zur Heuernte, im August 14 Tage zur Getreideernte und acht Tage zur Oehmd – 14-tägige Ferien gab es lediglich im Herbst.


title: Ferien

text: An Hochschulen gibt es Semesterferien, in deren Kernzeit keine Lehrveranstaltungen (Vorlesungen) und meist auch keine Prüfungen durchgeführt werden. Der Hochschulbetrieb ruht jedoch in der Regel nicht völlig; je nach Hochschule und Studienfach finden durchaus Veranstaltungen, Prüfungen oder Praktika statt, weshalb auch die verdeutlichende Bezeichnung „vorlesungsfreie Zeit“ üblich ist. Oft wird diese Zeit auch genutzt, um Seminararbeiten zu verfassen.


title: Ferien

text: Seltener sind Betriebsferien, in denen im gesamten Betrieb auf Wunsch der Leitung oder Mitarbeiter nicht gearbeitet wird. Relativ häufig sind sie in saisonabhängigen Branchen wie etwa der Hotellerie. Schließlich gibt es Gerichtsferien, während deren nur besonders wichtige oder dringliche Verfahren betrieben werden. In den Parlamentsferien, auch parlamentarische Sommerpause genannt, ruht die Tätigkeit des Gesetzgebungsorgans.


title: Ferien

text: „Ferien“ leitet sich ab von . Im Mittelalter und in der frühen Neuzeit unterschied man zwischen einer Reihe von verschiedenen „Ferien“: „feriae sacrae“, „feriae profanae“ und weiteren Feiertagen, an denen das öffentliche Leben (Gerichte, Vertragsverhandlungen, Universitäten, Schulen etc.) ruhte.


title: Ferien

text: Seit 1521 wird das Wort in der Reichsordnung unter „geschäftsfreie Tage“ (zunächst im Gerichtswesen) aufgeführt. Ab 1749, mit der Einführung der „Schulferien“, werden auch „unterrichtsfreie Tage“ damit bezeichnet.


title: Ferien

text: Vom Ende des 19. Jahrhunderts an wird das Wort auch synonym mit Urlaub (mhd. urloup = Erlaubnis, Erlaubnis zu gehen, Abschied) für die Arbeitsunterbrechung der angestellten Arbeiter verwendet.


title: Ferien

text: Früher wurden Ferien auch als Vakanzen bezeichnet, was von dem lateinischen Wort "vacans" („leer“, „unbesetzt“) kommt.


title: Plankalkül

text: Der Plankalkül ist eine von Konrad Zuse in den Jahren 1942 bis 1945 entwickelte Programmiersprache und war die erste höhere Programmiersprache der Welt.


title: Plankalkül

text: Der Plankalkül umfasst unter anderem Zuweisungen, Funktionsaufrufe, bedingte Anweisungen, Schleifen, Gleitkommaarithmetik, Felder, zusammengesetzte Datentypen und andere besondere Merkmale wie "zielgerichtete Ausführung".


title: Plankalkül

text: Die Notation der Programme erfolgte ursprünglich zweidimensional: Für Indizes und Typangaben waren gesonderte Zeilen vorgesehen. Für eine spätere Implementierung in den 1990er-Jahren wurde eine lineare Umschrift entwickelt.


title: Plankalkül

text: Das folgende Beispiel zeigt ein Programm (in linearer Umschrift), welches die Berechnung des Maximums dreier Variablen in der Funktion "max3" implementiert:


title: Plankalkül

text: Konrad Zuse nutzte bei der Entwicklung des Plankalküls die Arbeiten zum Lambda-Kalkül von Alonzo Church und Stephen Kleene aus den 1930er Jahren. Er wollte die Sprache auf einem Nachfolgemodell seiner Z3-Rechenanlage einsetzen, aber durch die Ereignisse des Zweiten Weltkriegs kam es nicht mehr dazu.


title: Plankalkül

text: Literaturhinweise finden sich zwar schon Ende der 1940er Jahre, aber erst 1972 wurde die Sprache erstmals komplett veröffentlicht. Im Rahmen einer Dissertation wurde der Plankalkül 1975 von J. Hohmann beschrieben und implementiert. Ende der 1990er Jahre folgten unabhängige alternative Implementierungen (1998 und zwei Jahre später eine weitere an der Freien Universität Berlin), inklusive eines Syntax-Editors.


title: Plankalkül

text: Dem Plankalkül kommt im Bereich der Programmiersprachen vor allem historische Bedeutung zu. Praktisch verwendet wurde die Sprache nicht.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Der Neokatechumenale Weg, auch "Neo-Katechumenaler Weg" (NKW) oder "Neokatechumenat" genannt, ist eine zu den neuen geistlichen Gemeinschaften gerechnete Gruppierung in der römisch-katholischen Kirche, die ein spezielles (Neu-)Katechumenat zur (Wieder-)Einführung bereits getaufter Erwachsener in den christlichen Glauben anwendet. Die Mitglieder werden kurz auch "Neos" oder "Kikos" (nach dem Begründer Kiko Argüello) genannt. Die Bewegung versteht ihre Methode als „Itinerarium“, also als Bildungsweg zur Glaubensunterweisung. Dabei steht nicht die Vermittlung von Glaubenswissen, sondern persönliche Glaubenserfahrung im Mittelpunkt. Ziel des Wegs ist es, schon im Diesseits eine evangelisierte, geistlich geprägte Welt zu verwirklichen und die persönliche Glaubenserfahrung durch Mission weiterzutragen. Dafür werden auf dem Neokatechumenalen Weg kleine Gemeinschaften gebildet, die nach ihrem Selbstverständnis „wie die Heilige Familie von Nazaret (…) in Demut, Einfachheit und Lobpreis leben“.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Der Neokatechumenale Weg wurde 1964 von Kiko Argüello, Carmen Hernández und dem Ordenspriester Mario Pezzi in Madrid initiiert und steht nach eigenem Verständnis „im Dienst des Bischofs als eine der diözesanen Durchführungsweisen der christlichen Initiation und der ständigen Glaubenserziehung“. Bis zum Ende der 1990er Jahre besaß die Bewegung keine juristisch fixierte Satzung, sondern wurde hierarchisch allein durch die Weisungen der Gründer und Länderverantwortlichen (so genannter Itineranten) geführt. Das um die Jahrtausendwende auf Druck des Vatikans erarbeitete Statut des Neokatechumenalen Wegs wurde am 11. Mai 2008 vom Heiligen Stuhl kirchenrechtlich endgültig approbiert.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Das Jahr 1964 wird üblicherweise als Gründungsjahr des Neokatechumenalen Wegs betrachtet. Damals begannen Kiko Argüello und Carmen Hernández in den Barackensiedlungen von Palomeras Altas im Bezirk Vallecas im Süden von Madrid mit der Glaubensverkündigung. In Anlehnung an die modernere theologische Terminologie der Konzilszeit nannten sie den Kern ihrer Verkündigung „Kerygma“, die Botschaft des Evangeliums. Ihre Methode beschrieben sie als so genannten „Dreifuß“, der die konstitutiven Elemente „Wort Gottes“, „Liturgie“ und „Gemeinschaft“ enthält. Der damalige Erzbischof von Madrid, Casimiro Morcillo González, unterstützte das Unternehmen, sodass sich die Gruppe in Madrid und anderen spanischen Diözesen langsam ausbreitete. Im November 1968 zogen Kiko Argüello und Carmen Hernández nach Rom in den Stadtteil Borghetto Latino und begannen mit Unterstützung des damaligen Generalvikars von Rom, Angelo Dell’Acqua, mit Katechesen in der Pfarrei "Nostra Signora del Santissimo Sacramento e Santa Martiri Canadesi".


title: Neokatechumenaler Weg

text: Ursprünglich hatte die heute als Neokatechumenaler Weg bezeichnete Gruppierung keinen Namen; oft wurde jedoch der Begriff "Kiko-Familien" benutzt. Unter Berufung auf Papst Paul VI., der die Kiko-Gruppen in einer Audienz 1974 als „Frucht des Konzils“ bezeichnete und ihre katechetische Arbeit lobte, nannte die Gruppe ihren Weg ab 1972 „Neo-Katechumenat“, wobei sich der Name an der Forderung der Liturgiekonstitution des Zweiten Vatikanischen Konzils orientiert, ein mehrstufiges Katechumenat für Erwachsene wiederherzustellen. Als „Katechumenat“ bezeichnet die Kirche eigentlich die Ein- und Unterweisung der (erwachsenen) Taufbewerber („Katechumenen“) in den christlichen Glauben "vor" ihrer Taufe. Die Vorsilbe „Neo-“ soll die Intention des „Wegs“ verdeutlichen, die als Kind nur unbewusst erlebte Taufe und die im Verständnis der Bewegung deshalb bei der Masse der Gläubigen fehlende Ein- und Unterweisung in die Tragweite der christlichen Glaubensbotschaft und -entscheidung nachzuholen und den persönlichen Glauben auf diese Weise wiederzuentdecken und zu erneuern.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Als charismatische Führungsgestalt sieht sich Argüello selbst im Auftrag der Mutter Gottes handelnd, die ihm die Weisung gegeben haben soll, christliche Gemeinschaften nach dem Vorbild der Heiligen Familie von Nazaret zu gründen: „Man muss christliche Gemeinschaften wie die Heilige Familie von Nazaret schaffen, die in Demut, Einfachheit und Lobpreis leben. Der andere ist Christus.“ Dieser Satz ist auf der Ikone des Neokatechumenalen Wegs zu lesen, die Argüello, der von Beruf Ikonenmaler ist, zu Ehren der Heiligen Gottesmutter Maria anfertigte.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Seit Gründung des Neokatechumenalen Wegs hat sich die Gruppierung weltweit etabliert und ausgebreitet, oft mit Unterstützung namhafter kirchlicher Würdenträger. Nach Deutschland soll der Neokatechumenale Weg laut Eigendarstellung in den 1970er Jahren mit Unterstützung des damaligen Theologieprofessors Joseph Ratzinger gekommen sein, des späteren Glaubenspräfekten und Papstes Benedikt XVI. Ratzinger ist allerdings auch als Kritiker der Bewegung bekannt geworden und hat ihre Anerkennung in seinem Pontifikat als Papst gebremst, weil die liturgischen Abwandlungen und Eigenriten der Neokatechumenalen dem Liturgieverständnis Ratzingers grundsätzlich widerstrebten. Eine große Rolle für die kirchliche Anerkennung und Bedeutung der Kikos spielte ihre ausgeprägte Berufungspastoral und die in den Augen vieler kirchlicher Amtsträger zukunftsträchtige Bedeutung für die Sicherung des Priester- und Ordensnachwuchses. 1988 wurde in Rom das erste Priesterseminar "Redemptoris Mater" eröffnet, wo ausschließlich Seminaristen des Neokatechumenalen Wegs ausgebildet werden. Im Jahr 1990 wurde der Neokatechumenale Weg von der römisch-katholischen Kirche als geistliche Bewegung anerkannt und von Papst Johannes Paul II. als ein „Itinerarium katholischer Bildung, gültig für die Gesellschaft und für die gegenwärtige Zeit“ gewürdigt. Gleichwohl verboten einzelne Bischöfe, darunter Bischof Mervyn Alexander von Clifton (England), die Tätigkeit des Neokatechumenalen Weges, weil dieser separate Gottesdienste feierte und Gemeinden spaltete.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Erst 1997 wurde durch den damaligen Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre, Joseph Kardinal Ratzinger, eine schriftliche Fassung der Statuten verlangt, um den Neokatechumenalen Weg mittelfristig auch kirchenrechtlich anerkennen zu können. Die nach erneuter Mahnung des Vatikans 2001 ausgearbeiteten Statuten des Neokatechumenalen Wegs wurden erstmals 2002 approbiert, zunächst wie bei kirchlichen Vereinen üblich probeweise für einen Zeitraum von fünf Jahren. Mit Dekret vom 28. Oktober 2004 wurde der Weg vorzeitig zur öffentlichen juristischen Person der katholischen Kirche erklärt. Ende 2005 wurden einige der liturgischen Abweichungen nach einem längeren Überprüfungsverfahren von der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung für problematisch erklärt und die Führung des Neokatechumenalen Wegs zur Öffnung ihrer Messfeiern für alle Gläubigen verpflichtet (Art. 13.3).


title: Neokatechumenaler Weg

text: In einem privaten Brief an Kiko Argüello, Carmen Hernández und Mario Pezzi, der durch Dritte an die Medien weitergeleitet wurde, hat der Präfekt Francis Kardinal Arinze die Änderung der kritisierten Punkte angeordnet. Einiges, wie die Verlegung des Friedensgrußes vor das Hochgebet, wurde als eine Abweichung vom römischen Messkanon uneingeschränkt erlaubt. Hinsichtlich des Empfangs der Kommunion im Sitzen und des Feierns der Heiligen Messe an einem normalen Tisch wurde ein Aufschub von zwei Jahren gewährt. Am 12. Januar 2006 forderte der Papst selbst darüber hinaus das Neokatechumenat auf, die Normen „aufmerksam zu befolgen“.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Im April 2008 wurde bekannt, dass die Statuten nach der zeitlich beschränkten Päpstlichen Approbation von 2002 bis 2007 laut Bischof Josef Clemens deshalb „nicht in kurzer Zeit“ anerkannt wurden, weil die Eucharistiefeier immer noch nicht nach den Vorgaben der römisch-katholischen Kirche ausgerichtet sei. Die endgültige Päpstliche Approbation folgte schon einen Monat später am 11. Mai 2008, nachdem das Statut durch die Kongregation für die Glaubenslehre, die Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung, die Kongregation für den Klerus und die Kongregation für das Katholische Bildungswesen in Zusammenarbeit mit dem Päpstlichen Rat für die Laien geprüft worden war.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Anlässlich des 40 Jahre langen Bestandes des Neokatechumenalen Wegs in der Diözese Rom feierte Papst Benedikt XVI. am 10. Januar 2009 zusammen mit 25.000 Neokatechumenen aus der Diözese einen Gottesdienst im Petersdom und lobte dort die Früchte des Neokatechumenalen Wegs, mahnte aber auch Einheit mit der Kirche an. Am 20. Januar 2012 empfing der Papst 7.000 Repräsentanten des Wegs zur Audienz in der Aula Paul VI. (beim Vatikan gelegen), an der Spitze Kiko Argüello, Carmen Hernandez und Don Mario Pezzi.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Am 5. Mai 2018 fand in Anwesenheit von Papst Franziskus und ca. 150.000 Mitgliedern des Neokatechumenalen Wegs auf dem Gelände der Universität Tor Vergata eine Dankfeier statt. Bei dieser Gelegenheit entsandte der Papst zahlreiche Familien für 34 neu gegründete "Missiones ad Gentes". Papst Franziskus erinnerte sie daran, dass der Geist Gottes „in jedem Volk zu Hause [ist und] bereits den Samen gelegt hat“, und ermutigte die Anwesenden: „Euer Charisma ist ein großes Geschenk Gottes für die Kirche unserer Zeit“.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Das primäre Ziel des Neokatechumenalen Wegs ist es, „die Gläubigen stufenweise zur Intimität mit Jesus Christus zu führen und sie zu aktiven Gliedern in der Kirche und zu glaubwürdigen Zeugen der Guten Nachricht des Retters zu machen“. Am Ende des "Wegs" wird die Osternacht zusammen mit dem jeweiligen Bischof des Bistums gefeiert und dort das Taufversprechen erneuert. Alle anderen Ziele („Etappen“) und Methoden, die zu diesen Zielen führen sollen, sind zum Großteil für Außenstehende schwer zu beurteilen, da der Neokatechumenale Weg die Anordnungen ihrer Gründer und spirituellen Führer kaum veröffentlicht und den Mitgliedern der einzelnen Gemeinschaften auferlegt ist, über Interna gegenüber Nichtmitgliedern zu schweigen, damit diese den „Weg“ unvoreingenommen gehen können. Die so genannte "Orientierung für die Katechisten-Teams", nach denen die im Neokatechumenalen Weg bedeutenden Laienkatecheten arbeiten, ist geheim, soll aber „bald“ (Stand: Anfang 2009) veröffentlicht und verlegt werden. Laut Gordon Urquhart werden „die Neokatechumenen dazu verleitet [...], sich völlig passiv und rezeptiv zu verhalten. Fragen dürfen während des Katechumenats nicht gestellt werden“.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Im Unterschied zur Glaubensunterweisung für die erwachsenen Taufbewerber, die – regional unterschiedlich – in einem überschaubaren Zeitraum zur Taufe hinführt, dauert der Neokatechumenale Weg 15 oder mehr Jahre. Ein grundsätzlicher Unterschied besteht auch darin, dass dieser Weg auch von bereits getauften Christen beschritten werden kann, was auch die Regel ist. Im Zentrum des Neokatechumenalen Wegs steht die Synthese zwischen dem "Kerygma", also der Verkündigung/Unterweisung für die Katechumenen, der sich die Anhänger des Neokatechumenalen Wegs in einer speziellen und sehr langwierigen Form erneut unterziehen müssen, der "Änderung des Lebenswandels" und der "Liturgie".


title: Neokatechumenaler Weg

text: Eine wichtige Rolle spielen die Laienkatecheten (Katechisten) und Priester aus Gemeinschaften, die schon länger auf dem Neokatechumenalen Weg sind. Sie machen die neu gebildeten Gruppen durch die Lehrmethoden Argüellos mit den Lehren des Neokatechumenalen Wegs und der katholischen Kirche bekannt. Erzbischof Luis Alberto Luna Tobar schrieb 1993:


title: Neokatechumenaler Weg

text: Die Anhänger des Neokatechumenalen Wegs sprechen gemäß der römisch-katholischen Lehre, dass eine Kindertaufe „naturgemäß einen Katechumenat nach der Taufe [erfordere, bei dem es] nicht nur um die erforderliche Glaubensunterweisung nach der Taufe, sondern um die notwendige Entfaltung der Taufgnade in der Entwicklung der Person des Getauften [geht]“, bewusst Erwachsene und Jugendliche an, die zwar als Kind getauft wurden, aber aus Sicht der Missionierenden ihr Leben nicht genug am Glauben ausrichten oder der Kirche und ihren Anliegen gänzlich fernstehen. Auf einer Website heißt es dazu:


title: Neokatechumenaler Weg

text: Der Neokatechumenale Weg wird in den Diözesen auf Einladung des jeweiligen Ortsbischofs tätig. Wenn der betroffene Pfarrer zustimmt, beginnt ein Katechisten-Team mit dem Aufbau von örtlichen Gruppen.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Der Neokatechumenale Weg ist grundsätzlich ein Instrument der römisch-katholischen Kirche, um Menschen in den christlichen Glauben einzuführen und diesen dadurch in seiner ganzen Fülle erleben zu können. Zu diesem Zweck werden geschlossene Gemeinschaften durch Glaubensverkündigungen in Pfarreien gegründet, die innerhalb von 15 bis 30 Jahren alle Phasen des Neokatechumenalen Wegs durchlaufen. Begleitet werden sie dabei von ihren jeweiligen Katechisten. In der Außenwahrnehmung ähnelt der Neokatechumenale Weg stark den geistlichen Gemeinschaften beziehungsweise römisch-katholischen Bewegungen, weswegen auch immer wieder von der "Neokatechumenalen Bewegung" gesprochen wird; dieser Begriff ist jedoch falsch, da das Statut des Neokatechumenalen Wegs – im Gegensatz zu Geistlichen Gemeinschaften – nur ein Minimum an Organisation vorsieht. Der Neokatechumenale Weg ist zudem keine Personenvereinigung, sondern ein Teil der römisch-katholischen Kirche; daher besitzt der Neokatechumenale Weg auch kein eigenes Vermögen.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Der als "Itinerarium christlicher Formation" bezeichnete Bildungsweg wird durch langjährige Katechesen absolviert, deren Durchführung im "Katechetischen Direktorium des Neokatechumenalen Wegs", welches am 17. Januar 2011 nach der Prüfung durch den Päpstlichen Rat für die Laien durch die zuständigen Dikasterien des Heiligen Stuhls approbiert wurde, festgeschrieben ist.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Die Katechesen selbst werden von langjährigen Mitgliedern mit Erfahrung auf dem Neokatechumenalen Weg zusammen mit einem Priester (der meist auch neokatechumenal geprägt ist) gehalten. So bildet sich in der Praxis eine Hierarchie, angefangen bei Argüello, der innerhalb des Neokatechumenats oftmals mit einem Personenkult ähnlichen Zügen verehrt wird, über die Initiatoren, den Katechisten verschiedenster Ebenen, bis hin zu den Gemeinschaften im Vorkatechumenat.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Der Neokatechumenale Weg steht innerhalb einer Diözese unter der Jurisdiktion des Diözesanbischofs, der in dieser Funktion durch das Internationale Verantwortlichen-Team oder Stellvertreter dieses Teams unterstützt wird; das Internationale Verantwortlichen-Team besteht aus Kiko Argüello und Carmen Hernández, die auch Initiatoren genannt werden, da sie den Neokatechumenalen Weg gegründet haben, und dem Priester Mario Pezzi (seit 1992 römischer Diözesanpriester, zuvor Comboni-Missionar); alle drei sind lebenslange Mitglieder im Internationalen Verantwortlichen-Team. Für den Falle des Todes eines der Verantwortlichen wird ein neuer Verantwortlicher durch ein internationales Wahlgremium gewählt, dessen Entscheidungen der Billigung durch den Päpstlichen Rat für die Laien (bzw. dessen Nachfolgedikasterium) bedürfen. Dies wird nun nach Tod von Hernandez am 19. Juli 2016 der Fall sein.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Verantwortlicher Itinerant des Neokatechumenats für Deutschland und die Niederlande war Antonio Spandri.


title: Neokatechumenaler Weg

text: "Redemptoris Mater" ist der Name verschiedener diözesaner Vollseminare, die unter der Leitung des Neokatechumenalen Wegs stehen. In ihnen finden sich Seminaristen aus den verschiedensten Teilen der Erde. Es steht der missionarische Aspekt im Vordergrund. Die Seminare "Redemptoris Mater" sind ebenso wie Vollseminare allgemein allein dem Diözesanbischof unterstellt, der Bau und der Betrieb der Seminare wird in der Regel durch Spenden finanziert. Das erste Seminar "Redemptoris Mater" wurde 1988 im Bistum Rom durch Ugo Kardinal Poletti eröffnet, seitdem entstanden mit Stand 2009 weltweit insgesamt 76 Seminare, die sich auf die Kontinente Europa, Asien, Ozeanien, Nord- und Lateinamerika sowie Afrika verteilen. In Deutschland gibt es im Erzbistum Berlin (in Berlin-Biesdorf) und im Erzbistum Köln (in Bonn-Endenich) je ein Seminar "Redemptoris Mater".


title: Neokatechumenaler Weg

text: Das so genannte Vorkatechumenat ist die erste Phase des Neokatechumenalen Wegs; in dieser Phase soll eine Entäußerung der Person hin zur Demut das Ziel sein. In der ersten Etappe dieser Phase trifft sich eine in der Anfangskatechese neu entstandene Gemeinschaft wöchentlich zu einer „Wortliturgie“, wodurch mit Hilfe eines bestimmten Themas die biblische Sprache verstanden werden soll. Die erste Etappe wird durch eine Erforschung der Person (das so genannte erste Skrutinium) abgeschlossen. In der darauf folgenden zweiten Etappe werden in den wöchentlichen „Wortliturgien“ die Heilsgeschichte des Volkes Israel zum Thema gemacht; diese Etappe hat außerdem den Zweck, sich selbst zu prüfen, ob man den Neokatechumenalen Weg weiter gehen will bzw. kann. Am Ende dieser Etappe steht das zweite Skrutinium mit der Absage an den Teufel und der gleichzeitigen Zusage, nur Gott zu dienen. Die Skrutinien sollen unter Achtung des Gewissens dem einzelnen Neokatechumenen eine Hilfestellung auf dem Weg der persönlichen Umkehr sein.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Die zweite Phase des Neokatechumenalen Wegs hat das Ziel, durch einen geistigen Kampf mit sich selbst eine innere Einfachheit zu erlangen, um Gott und den Nächsten zu lieben. Hierbei sollen die Neokatechumenen lernen, all den Dingen abzusagen, die diesem Ziel entgegenstehen; zu Hilfe kommen ihnen dadurch neben dem "Dreifuß Wort Gottes – Eucharistie – Gemeinschaft" Instrumente der römisch-katholischen Kirche, die in drei Etappen gelehrt werden: Zuerst erlernen die Neokatechumenen das liturgische, persönliche und nächtliche Gebet, ihren Abschluss findet diese Etappe in der Übergabe des Stundenbuchs. Hierauf werden die wichtigsten Gestalten der Bibel in Wortliturgien und alle Psalmen in „Hausliturgien“ erforscht. Die nächste Etappe hat das Apostolische Glaubensbekenntnis zum Inhalt; in dieser Zeit gehen die Neokatechumenen zur Missionierung in Zweiergruppen innerhalb der Pfarrei von Haus zu Haus und verkündigen dort sowie in einer Feier in der Pfarreikirche ihren Glauben; insbesondere letzteres wird auf Grund der Tatsache, dass die Neokatechumenen dort wichtige und oft unvorteilhafte Teile ihrer Lebensgeschichte erzählen, von Kritikern als „öffentliche Beichte“ bezeichnet. Die dritte und letzte Etappe besteht aus der Übergabe des Vaterunsers. Inhaltlich bestehen die Wortliturgien in dieser Zeit aus der Betrachtung der einzelnen Verse des Vaterunsers.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Mit der dritten Phase des Neokatechumenalen Wegs, der Wiederentdeckung der Erwählung, wird das Itinerarium abgeschlossen. Die Bergpredigt wird in dieser Phase in einzelnen Abschnitten studiert, danach folgt eine Erneuerung des Taufversprechens während der Feier der Osternacht unter dem Vorsitz des Ortsbischofs. Hierauf folgt eine 50-tägige Zeit des Feierns mit Abschluss des Wegs in Form einer gemeinsamen Pilgerfahrt der ganzen Gemeinschaft nach Israel.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Jede Gemeinschaft des Neokatechumenalen Wegs feiert in der Regel wöchentlich eine "Feier des Wortes" mit normalerweise vier Lesungen zu den Themen, die der jeweiligen Etappe der Gemeinschaft entsprechen. Diese Lesungen werden von einer Gruppe aus der Gemeinschaft vorbereitet und vor der Lesung eingeleitet. Vor der Homilie des Priesters, falls einer anwesend ist, können die Neokatechumenen kurz sagen, was das verkündigte Wort ihnen in Bezug auf das eigene Leben gesagt hat.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Die Eucharistiefeier des Neokatechumenalen Wegs unterscheidet sich in einigen Punkten von der römischen Messe: Sie wird in der Regel nach der ersten Vesper des Sonntags, also am Samstagabend, gefeiert, ist aber Teil der Pastoral der Pfarrei und steht daher auch anderen Gläubigen offen. Ebenso gibt es liturgische Unterschiede, von denen einige jedoch nach der Approbation der Statuten an die römische Messe angepasst wurden. Einige der noch bestehenden Unterschiede sind: Die beiden Sonntagslesungen und das Evangelium werden von einem „Vorbereitungsteam“ vorbereitet und in der Liturgie eingeleitet. Vor der Homilie des vorsitzenden Priesters werden die Teilnehmer dazu eingeladen, eine „Erfahrung“ zu geben; das heißt, falls sich jemand durch die Lesungen angesprochen fühlt oder seine aktuelle Lebenssituation in dem Wort wieder findet, so ist er eingeladen, diese mit der Gemeinschaft zu teilen. Bereits nach den Lesungen gibt man sich den Friedensgruß, der nicht ein Händeschütteln, sondern ein Wangenkuss ist. Dadurch dass jede Gemeinschaft separat feiert und somit auf verschiedene Pfarrräume ausweichen muss, wird die Wandlung meist nicht auf einem geweihten und feststehenden Altar vollzogen. Die Kommunion teilt man stets in beiderlei Gestalt aus, als Hostie verwendet man große selbstgebackene Matzen aus Weizenmehl und Wasser, die den Mahlcharakter betonen sollen und die der Priester nach der Anzahl der Kommunikanten dann teilt und später austeilt; die Kommunion empfängt man stehend am eigenen Platz.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Da das Neokatechumenat den "Weg" seiner einzelnen kleinen Gemeinschaften als in sich geschlossenen Prozess betrachtet, bei dem die Liturgie im Zentrum steht, bedeutet dies für die liturgische Praxis, dass die Gruppen bei der Eucharistiefeier unter sich bleiben. In einem Interview erklärt Argüello 1997 dazu: „"Wir halten keine Liturgie hinter verschlossenen Türen. Es handelt sich nur darum, dass wir einen Weg haben: Geht man zur Universität, so weiß man, dass es ein erstes, ein zweites und ein drittes Semester gibt, und so weiter."“ Nach Auffassung des Neokatechumenats kann man an seiner liturgischen Praxis nur fruchtbringend teilhaben ohne überfordert zu werden, wenn man die entsprechenden auf einander aufbauenden Stufen des Wegs durchlaufen hat. Für außenstehende Katholiken sei die Eucharistiefeier des Neokatechumenats demnach nicht gedacht. Hierzu tragen auch die Abweichungen vom gewohnten Messkanon und ebenso die Verwendung eigener, zumeist von Argüello vertonter Lieder aus Psalmen und Textstellen der gesamten Bibel bei.


title: Neokatechumenaler Weg

text: In regelmäßigen Abständen feiert die neokatechumenale Gemeinschaft Bußliturgien mit Beichte bei einem Priester außerhalb des Beichtstuhls. Auf dem Neokatechumenalen Weg werden die Neokatechumenen darüber hinaus langsam auf die Gebete der römisch-katholischen Kirche hingeführt, so werden beispielsweise Eltern ab einer bestimmten Etappe angewiesen, jeden Sonntag den Glauben an die Kinder durch das gemeinsame Beten der Laudes zu übergeben.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Der Neokatechumenale Weg hat sich seit der Gründung in der ganzen Welt verbreitet und zählt nach eigenen Angaben heute in 5.500 Pfarreien in über 900 Diözesen 20.000 Gemeinschaften. Auf dem Neokatechumenalen Weg befanden sich 2007 3.000 Priester und 5.000 Ordensfrauen. Vom Neokatechumenat wurden an die 100 neue Priesterseminare in der ganzen Welt gegründet (Stand 2013). Im deutschen Sprachraum finden sie sich in Berlin, Bonn und bei Wien. Diese werden "Redemptoris Mater" (lateinisch für „Mutter des Erlösers“) genannt und sind Eigentum der jeweiligen Diözese bzw. des Bischofs selbst.


title: Neokatechumenaler Weg

text: In Deutschland wurde die Ausbreitung des Neokatechumenalen Wegs seit den 1980er Jahren besonders aktiv durch die Kardinäle Paul Josef Cordes (Rom) und Joachim Meisner (Köln) betrieben und gefördert.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Die Mission in Pfarreien findet im Normalfall durch ortsansässige Katechisten-Teams statt; diese bestehen aus einigen Laien (meist Ehepaare) sowie einem Priester. Sie führen – falls vom Pfarrer gewünscht – die Anfangskatechesen durch, woraus sich eine Gemeinschaft bilden kann. Diese betreuen sie weiterhin und kehren etwa einmal jährlich zurück, um die Gemeinschaft bei ihren Übergängen in die neuen Etappen sowie bei der Durchführung der neuen Etappen zu begleiten. Die Katechisten entscheiden hierbei über die Eignung des einzelnen Neokatechumenen, in eine neue Etappe voranzuschreiten, haben aber laut den Statuten „höchsten Respekt der sittlichen Aspekte des inneren Bereichs der Neokatechumenen zu wahren“.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Auf Gemeinschaftstagen für Katechisten werden diese gefragt, ob sie bereit wären, als Itineranten in die Welt ausgesandt zu werden, um dort zu verkündigen. Die Katechisten, die sich bereit erklären, werden später zu so genannten "Teams von Itineranten-Katechisten" zusammengestellt, die in der Regel aus einem Priester, einer Familie und einem unverheirateten Mann oder einem Priester, einem unverheirateten Mann und einer unverheirateten Frau bestehen. Diese Mission kann jederzeit unter- oder abgebrochen werden.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Um die Durchführung des Neokatechumenalen Wegs in einer Pfarrei zu unterstützen, können Bischöfe anfragen, ob sich Familien des Neokatechumenalen Wegs finden, die sich in einer entchristlichten Gegend niederlassen und sich dort eine neue Existenz aufbauen. Familien können frei entscheiden, ob sie diesen Weg gehen wollen, und sie können diese Entscheidung auch jederzeit rückgängig machen. Die missionarische Tätigkeit der Familien spielte und spielt weiterhin bei der weltweiten Verbreitung des Neokatechumenalen Wegs eine entscheidende Rolle; 2009 gab es rund 700 Familien in Mission. Eine Sonderform ist die so genannte "Missio ad gentes", bei der drei oder vier Familien zusammen mit Priestern in traditionell unchristliche Gegenden mit großteils fehlender Pfarreistruktur wie zum Beispiel nach Ostdeutschland oder nach China geschickt werden; Anfang 2009 gab es 22 "Missiones ad Gentes". Darüber hinaus stützen 700 Wandermissionare die Mission.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Der Neokatechumenale Weg fand seit seiner Gründung das Wohlwollen der Päpste. Bereits Papst Paul VI. war der Neokatechumenale Weg bekannt, nach seinem persönlichen Namensvorschlag wurde der Neokatechumenale Weg benannt. Außerdem verwirklicht das Neokatechumenat laut dem eigenen Statut die 1975 von Papst Paul VI. in Evangelii nuntiandi Nr. 44 geforderte katechetische Unterweisung für getaufte Christen. Papst Johannes Paul II. hat „wiederholt und auf verschiedene Weise die Fülle der Früchte eines dem Evangelium gemäßen Radikalismus und eines außerordentlichen missionarischen Schwungs unterstrichen, die der Neokatechumenale Weg ins Leben der Gläubigen, in die Familien, in die Pfarrgemeinde bringt, sowie den Reichtum der Berufungen zum Priester- und Ordensleben, die aus ihm hervorgegangen sind“. Papst Benedikt XVI. stand dem Neokatechumenalen Weg ebenfalls positiv gegenüber.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Noch als Präfekt der Glaubenskongregation setzte sich Papst Benedikt XVI. persönlich für die Ausbreitung des Neokatechumenats ein und unterstützte dabei auch die neokatechumenalen "Itineranten". Das ist die offizielle Bezeichnung der Erstkatechisten des Neokatechumenats, die innerhalb einer bestimmten Region, wie etwa Deutschland, die ersten Glaubensverkündigungen durchgeführt haben und für alle Gemeinschaften verantwortlich sind. Als Kardinal feierte er auch mehrmals Eucharistie mit Neokatechumenalen Gemeinschaften in Rom. Wiederholt ermahnte Papst Benedikt XVI. aber auch das Neokatechumenat zu Gehorsam gegenüber den Ortsbischöfen.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Papst Franziskus ermahnte außerdem die Gemeinschaft zur Einigkeit und Demut: „Die Gemeinschaft ist essentiell. Der Feind Gottes und der Menschen, der Teufel, kann nicht gegen das Evangelium, gegen die bescheidene Kraft des Gebetes und der Sakramente angehen. Doch er kann der Kirche sehr weh tun, indem er unsere Menschlichkeit in Versuchung führt. Er provoziert Hochmut, das Urteilen über andere, Abschottung, Trennungen. Er selbst ist der ,Trenner‘ und beginnt oft damit, uns glauben zu lassen, dass wir gut seien, vielleicht besser als die anderen: so hat er den Boden bereitet, um Zwietracht zu säen. Das ist die Versuchung aller Glaubensgemeinschaften und kann sich auch in den schönsten Charismen der Kirche einnisten.“


title: Neokatechumenaler Weg

text: Mehrere Bischöfe stehen dem Neokatechumenat positiv gegenüber. Zu prominenten bischöflichen Fürsprechern des Neokatechumenalen Wegs gehören Kurienkardinal Paul Josef Cordes, ehemaliger Sekretär des Päpstlichen Rates für die Laien, persönlicher Verbindungsmann von Papst Johannes Paul II. zum Neokatechumenalen Weg und ehemaliger Präsident des Päpstlichen Rates Cor Unum, Antonio Maria Kardinal Rouco Varela, der Erzbischof von Madrid, der frühere Kölner Erzbischof Joachim Kardinal Meisner sowie Erzbischof Christoph Kardinal Schönborn, der den Neokatechumenalen Weg als „Geschenk Gottes“ bezeichnet hat. Erzbischof Joseph Kardinal Zen Ze-kiun bat die Priester seines Bistums Hongkong, "„besonders dem ‚Neokatechumenalen Weg‘ freundlich zu begegnen“".


title: Neokatechumenaler Weg

text: Bei einem Treffen von neun Kardinälen und 160 Bischöfen, darunter Christoph Schönborn und als Vertreter des Papstes Paul Josef Cordes und Stanisław Ryłko, in der Domus Galilaeae in Israel wurde 2008 eine Erklärung veröffentlicht, die besagt, dass der Neokatechumenale Weg „ein wertvoller Beitrag für die Evangelisierung Europas“ sei:


title: Neokatechumenaler Weg

text: Auch in höheren Ämtern der Kirche findet man Kritiker des Neokatechumenats. Der verstorbene Berliner Erzbischof Georg Kardinal Sterzinsky, der ein neokatechumenales Priesterseminar eröffnet hat, wird mit folgenden Worten zitiert: „Ich mache da nur mit, damit ich auch eingreifen oder mitsprechen kann: dass es nicht einen Wildwuchs gibt“; er sagte jedoch auch 1993, dass er „hoffe, daß sich diese Neokatechumenalen Gemeinschaften in vielen unserer Gemeinden bilden, um auf eine ganzheitliche Weise von der Fülle des Mysteriums Christi Zeugnis abzulegen“.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Am 25. Februar 2007 schrieben der Lateinische Patriarch von Jerusalem, Michel Sabbah, und andere römisch-katholische Bischöfe Israels einen gemeinsamen Brief an das Neokatechumenat, in dem sie die Schwierigkeiten der Integration des Wegs in die Gemeinden und Diözesen beklagen. Neben den Separatismus-Vorwürfen, die in manchen Punkten gegen Vorschriften verstoßende Liturgie beschweren sie sich außerdem darüber, dass das Neokatechumenat sich nicht genügend der Kultur und Sprache des Landes anpasse, in dem er wirke. Gleichzeitig bedanken sich die Bischöfe aber auch hinsichtlich der Präsenz des Wegs in ihren Diözesen.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Papst Benedikt XVI. ließ die liturgischen Sonderformen des Neokatechumenats untersuchen und approbierte diese nach einigen Anpassungen. Kritisiert wird auch die Beichtpraxis im Neokatechumenat. Anders als in der römisch-katholischen Kirche üblich, findet beim Neokatechumenat die Beichte oft nicht in einem vertraulichen Gespräch statt, sondern in Form einer sogenannten Ohrenbeichte öffentlich vor der ganzen Gemeinschaft. Außerdem wird in einem Visitationsbericht der Diözese Linz kritisiert, dass in einer Pfarrei der Diözese von Mitgliedern der Gemeinschaft in einer Art Ritual ein vom Gründer der Gemeinschaft Kiko gestalteter Ambo umarmt und geküsst worden ist.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Im Frühjahr 2012 wurde durch Franz Handlechner, den Dechant des Bistums Linz, eine offizielle Visitation in der Pfarrei Herz-Jesu in der Diözese Linz durchgeführt. Der Bericht der Visitation belastet das Neokatechumenat schwer. Insbesondere wird den Führern des Neokatechumenats „eine Seelsorge des Verärgerns, Vertreibens und Verletzens“ vorgeworfen, bei der „Erwachsene, psychisch gefestigte Personen in Vieraugengesprächen mit dem Pfarradministrator durch Grenzüberschreitungen zur Verzweiflung gebracht“ worden seien. Außerdem wurde die Praxis der sogenannten Ohrenbeichte kritisiert. Dabei mussten selbst Kinder öffentlich im Pfarrsaal beichten. Außerdem wird beklagt, dass im Rahmen der Gemeinschaft Kinder eingeschüchtert und verstört werden, beispielsweise, indem Kindern eingeredet wird, dass ihnen quasi der Teufel auf der Schulter sitze.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Besonders wird die mangelnde Offenheit des Neokatechumenalen Wegs kritisiert, weil sie – bis auf die Statuten – kaum eigene Schriften publiziert. Laien beklagen die Spaltung der örtlichen Pfarrgemeinden, wenn ein Teil der Gläubigen in das Neokatechumenat eintritt bzw. sich von extern eine Gruppe des Neokatechumenats in einer Pfarrei ansiedelt. Auch wenn der Neokatechumenale Weg seinen Statuten nach darauf abzielt, „[bei den Neokatechumenen] ein reifes Bewusstsein der Zugehörigkeit zur Pfarrei zu fördern und Beziehungen tiefer Communio und Zusammenarbeit mit allen Gläubigen und anderen Komponenten der Pfarrgemeinde zu erwecken“ und trotz einigen internen Aufrufen, an der regulären Sonntagsmesse teilzunehmen, werden von den Mitgliedern der Gemeinschaft in der Praxis oftmals nicht die Gemeindemessen, sondern nur die eigenen Gottesdienste besucht. Johannes Krautkrämer, Pfarrvikar in der Kölner Südstadt, wirft dem Neokatechumenat darüber hinaus vor, viele Gläubige aus den Pfarreien zu vertreiben: „Egal wo die Neokatechumenen hinkommen: Sie spalten die Gemeinden und vertreiben andere Gläubige“. Dominik Schwaderlapp, Weihbischof im Erzbistum Köln, sieht ebenfalls Probleme mit dem Neokatechumenat, zugleich aber auch ein Bemühen „in die Diözese hineinzukommen, sich zu akklimatisieren und zu inkulturieren“. Ähnliche Probleme wie in Köln werden auch aus anderen Diözesen berichtet. Von ernsthaften innerkirchlichen Problemen mit dem Neokatechumenat wird aus Israel, England, den Philippinen und Japan berichtet.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Im Dezember 2007 besuchte eine Delegation japanischer Bischöfe unter der Leitung des indischen Kardinals Ivan Dias den Papst in Rom; hier ging der Erzbischof von Tokio und Vorsitzende der japanischen Bischofskonferenz, Peter Takeo Okada, auf die Situation des Neokatechumenalen Wegs in Japan ein und klagte über „ernste Probleme“ mit dem Neokatechumenalen Weg und dessen 1990 eröffnetem Priesterseminar "Redemptoris Mater". Man beschrieb, dass Mitglieder des Neokatechumenalen Wegs sektenähnliche Strukturen aufgebaut hätten, die zu Konfrontationen geführt und Spaltungen verursacht haben, was scharfe Auseinandersetzungen und schmerzhafte Trennungen in der japanischen Ortskirche zur Folge gehabt habe. Die Bischöfe forderten ein unmittelbares Einschreiten des Papstes. Sie hatten zu diesem Thema auch Privataudienzen beim Heiligen Vater. Jedoch sprach der Papst das Problem bei der abschließenden offiziellen Verabschiedung nicht an. Im April 2008 besuchte erneut eine Delegation japanischer Bischöfe den Papst, die dieses Mal durch Takeo Okada persönlich angeführt wurde. Im Ergebnis wurde zunächst verabredet, das Priesterseminar zu schließen; später revidierte Papst Benedikt XVI. diese Maßnahme und entschied, das Seminar "Redemptoris Mater" in ein Priesterseminar päpstlichen Rechts umzuwandeln und damit dem Einfluss der Bischöfe zu entziehen und direkt der Jurisdiktion des Heiligen Stuhls zu unterstellen. Aufgrund anhaltender Probleme bat die japanische Bischofskonferenz Papst Benedikt XVI. im Dezember 2010, die Neokatechumenale Gemeinschaft für fünf Jahre zu suspendieren, was der Papst ablehnte. Daraufhin gab es weitere Beschwerden japanischer Bischöfe, als deren Wortführer der Erzbischof von Osaka Leo Jun Ikenaga auftrat.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Laut Aussage des Erzbischofs Okada ist besonders die Intoleranz des seit 1970 in Japan vertretenen Neokatechumenalen Wegs gegenüber der japanischen Kultur ein großes Problem, was der Papst verstanden habe; allerdings habe es trotzdem noch einen großen Unterschied in der Gesamtbewertung des Neokatechumenalen Wegs durch die japanischen Bischöfe und durch Papst Benedikt XVI. gegeben.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Dem Neokatechumenat wird vorgeworfen, dass seine Mitglieder oft den Kontakt zu Aussteigern meiden. Häufig besteht ein Großteil der sozialen Kontakte der Mitglieder der Gemeinschaften aus anderen Mitgliedern der Gemeinschaft. Oft bestehen nur wenige Kontakte zur Außenwelt. Nach einem Austritt ist es gängige Praxis, dass alle Kontakte zu Aussteigern, inklusive des Kontaktes zur eigenen Familie, reduziert werden. Diese Praxis wurde auch von Papst Franziskus kritisiert.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Schon seit seinen Anfängen war es ein Anliegen des Neokatechumenalen Wegs, die jüdischen Wurzeln des christlichen Glaubens zu betonen. Unter Berufung auf das Zweite Vatikanische Konzil und dessen Betonung des Pascha-Mysteriums Christi nimmt etwa die heilsökonomische Verbindung zwischen dem jüdischen Pessach und der Eucharistiefeier einen breiten Raum in der Verkündigung ein.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Papst Johannes Paul II. weihte bei seinem Besuch in Israel im Jahr 2000 das internationale Zentrum des Neokatechumenalen Wegs "Domus Galilaeae" am See Genezareth ein, das als Stätte des christlich-jüdischen Dialogs dient. Dort fanden in den Jahren 2015 und 2017 Treffen zwischen hochrangigen Vertretern der katholischen Kirche und des Judentums statt, bei der von jüdischer Seite unter anderem die Rabbiner David Rosen vom American Jewish Committee und Ronald Lauder vom Jüdischen Weltkongress teilgenommen hatten.


title: Neokatechumenaler Weg

text: Zu einem wesentlichen Bestandteil des Dialogs mit dem Judentum vonseiten des Neokatechumenalen Wegs gehört auch Kiko Argüellos "Symphonie Das Leiden der Unschuldigen – Eine Symphonie im Gedenken an die Schoah", welche unter anderem in Jerusalem, New York City, der Vatikanstadt und in Auschwitz zu hören war. In seiner Würdigung der Symphonie, die am 10. Juni 2018 auch in der Berliner Philharmonie aufgeführt wurde, anerkannte der Potsdamer Rabbiner Walter Homolka, Vorsitzender der Union progressiver Juden in Deutschland, den besondere Einsatz des Neokatechumenalen Wegs im Dialog mit dem Judentum und dessen Anerkennung der Juden als „Väter im Glauben“. Rabbi Jehoshua Ahrens sagte in einem Grußwort, der Neokatechumenale Weg führe „einen Dialog mit dem Judentum auf Augenhöhe“.


title: Hautatmung

text: Die Hautatmung (Perspiration) ist bei Tieren und Menschen der Austausch von Sauerstoff und Kohlendioxid durch die Haut. Bei sehr kleinen Tieren und bei solchen mit einer relativ sehr großen Oberfläche (wie die Nesseltiere, deren Körper nur aus zwei Zellschichten besteht) oder einer geringen Stoffwechselintensität ist sie die einzige Art des Gasaustauschs mit der Umgebung.


title: Hautatmung

text: Physikalisch beruht die Hautatmung auf Diffusion. In Kombination mit einem Blutkreislauf, der durch Kapillaren direkt unter der Haut den Sauerstoff aufnimmt und ihn im Körper verteilt, können auch größere Tiere wie etwa die Regenwürmer mit reiner Hautatmung auskommen.


title: Hautatmung

text: Zur Hautatmung kann auch die Atmung in der Mundhöhle gerechnet werden. Manche Wasserbewohner nehmen zur Atmung frisches Wasser durch den After in den Enddarm auf, so Ringelwürmer der Familie Naididae (darunter "Tubifex"), verschiedene Kleinkrebse (Ruderfußkrebse, Wasserflöhe) und Libellenlarven.


title: Hautatmung

text: Die meisten Tiere haben besondere Atmungsorgane wie Tracheen, Kiemen und Lungen entwickelt. Daneben findet auch bei ihnen in unterschiedlichem Umfang noch Hautatmung statt, die etwa beim Aal 60 % der Gesamtatmung ausmachen kann.


title: Hautatmung

text: Bei den meisten landlebenden Wirbeltieren ist die Hautatmung nicht lebensnotwendig; eine Ausnahme sind die Lungenlosen Salamander. Ins Reich der Legenden gehört, dass Menschen bei unterbundener Hautatmung ersticken können (siehe James Bond: Goldfinger). Lediglich die obersten 0,4 mm der menschlichen Haut werden durch Hautatmung mit Sauerstoff versorgt.


title: Manuel de Falla

text: Manuel María de Falla y Matheu [] (* 23. November 1876 in Cádiz; † 14. November 1946 in Alta Gracia in Argentinien) war ein spanischer Komponist.


title: Manuel de Falla

text: Als Sohn eines Kaufmanns und einer Pianistin erhielt Manuel de Falla den ersten Musikunterricht von seiner Mutter María Jesús Matheu. Weitere Studien bei Alejandro Odero und Enrique Broca folgten, doch schwankte er zunächst noch zwischen einer literarischen und einer musikalischen Laufbahn. 1896 nahm er schließlich ein Musikstudium am Madrider Konservatorium als Klavierschüler von José Tragó auf, gewann in den Folgejahren mehrere Preise und schrieb seine ersten Kompositionen, darunter Lieder, Klavier- und Kammermusik.


title: Manuel de Falla

text: Zur finanziellen Unterstützung seiner Familie komponierte de Falla zwischen 1901 und 1903 fünf Zarzuelas, zwei davon in Zusammenarbeit mit Amadeo Vives. Sie waren jedoch nicht sehr erfolgreich.


title: Manuel de Falla

text: Ab 1902 studierte de Falla bei Felipe Pedrell, dem Begründer der spanischen Nationalmusik. Seinen Durchbruch als Komponist erlebte de Falla mit der 1904/1905 geschriebenen, von heimatlicher Volks- und Flamencomusik geprägten, in Granada spielenden, Oper "La vida breve (Das kurze Leben)". Mit ihr gewann er den ersten Preis eines Opernwettbewerbs der Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.


title: Manuel de Falla

text: 1907 ging de Falla nach Paris. Der Kontakt mit den hier lebenden Komponisten des Impressionismus wie Claude Debussy, Maurice Ravel, Paul Dukas und dem Spanier Isaac Albéniz beeinflusste de Fallas Stil. In Paris entstanden die "Trois mélodies" (1909) nach Gedichten von Théophile Gautier und 1912 die "Siete canciones populares españolas".


title: Manuel de Falla

text: Bei Ausbruch des Ersten Weltkrieges kehrte de Falla nach Madrid zurück, wo 1915 seine "Gitanería" "El amor brujo" („Der Liebeszauber“) uraufgeführt wurde, die er später zu einem Ballett mit Gesang umarbeitete (Uraufführung 1921 in London). 1916 folgte "Noches en los jardines de España (Nächte in spanischen Gärten)", eine dreisätzige Suite für Klavier und Orchester. Die Pantomime "El corregidor y la molinera (Der Friedensrichter und die Müllerin", 1917) nach der Novelle von Pedro Antonio de Alarcón – die schon Hugo Wolf als Vorlage für seine Oper "Der Corregidor" gedient hatte – bearbeitete er zu dem Ballett "El sombrero de tres picos (Der Dreispitz)", das aus einer 1916 begonnenen Zusammenarbeit mit Sergei Djagilew hervorging und seine Uraufführung 1919 in London in der Ausstattung von Pablo Picasso erlebte.


title: Manuel de Falla

text: 1921 ließ sich de Falla in Granada nieder, wo er sich regelmäßig mit lokalen Künstlern und Intellektuellen traf und im Juni 1920 bereits das Miguel Llobet gewidmete Gitarrenwerk "Homenaje (Pour le Tombeau de Claude Debussy)" (erschienen im Dezember 1920) komponiert hatte. Zum Freundeskreis de Fallas gehörte auch der Gitarrist Andrés Segovia. In dem Haus nahe der Alhambra befindet sich heute das "Museo Falla" mit Dokumenten zu Leben und Werk von Manuel de Falla.


title: Manuel de Falla

text: Beeindruckt von der Begeisterung Federico García Lorcas für die alten Formen des Cante jondo entschloss de Falla sich im Juli 1921 zur Ausrichtung eines Gesangwettbewerbs zum Erhalt dieser „wertvollen künstlerischen Ausdrucksform Europas“. Im Jahr 1922 initiierte de Falla mit García Lorca, den er bei einem der regelmäßigen nächtlichen Zusammenkünfte mit Künstlern in Granada während eines Gedichtvortrags García Lorcas kennengelernt hatte und mit dem ihm bald darauf eine lebenslange Freundschaft verband, den Flamencowettbewerb „Concurso de Cante jondo“. In einem anonym publizierten Artikel "El cante jondo, cante primitivo andaluz" („Der cante jondo, der ursprüngliche andalusische Gesang“) drückte er seine Besorgnis um das Weiterbestehen des Genres aus.


title: Manuel de Falla

text: Immer weiter entfernte sich de Falla nun vom opulenten Impressionismus hin zu einem spröderen, klassizistischen Musikstil. Sein nächstes Bühnenwerk, "El retablo de maese Pedro (Meister Pedros Puppenspiel", 1923) nach Cervantes’ "Don Quijote", ist eine Puppenoper und erlangte bei den Weltmusiktagen der Internationalen Gesellschaft für Neue Musik 1926 in Zürich große internationale Beachtung. Im "Retablo de maese Pedro" entdeckte er für sich das Cembalo, dem er das Konzert für Cembalo und fünf Soloinstrumente (1926) widmete. Im selben Jahr wurde ihm der Orden der Ehrenlegion verliehen. Ein Jahr darauf, 1927, wurde er Ehrenmitglied der Internationalen Gesellschaft für Neue Musik. Danach begann er sein szenisches Oratorium "Atlántida". Doch seine sich zunehmend verschlechternde Gesundheit zwang ihn zu langen Schaffenspausen, teilweise traten Lähmungen auf. Zusätzlich bedrückte ihn der 1936 beginnende Spanische Bürgerkrieg. 1939 emigrierte de Falla nach Argentinien, zutiefst erschüttert über den Zweiten Weltkrieg. Dort starb er 1946, ohne "Atlántida" vollenden zu können. Sein bedeutendster Schüler Ernesto Halffter ergänzte das Werk.


title: Manuel de Falla

text: Seine letzte Ruhe fand de Falla nach der Überführung nach Spanien in der Kathedrale seiner Geburtsstadt Cádiz.


title: Manuel de Falla

text: Sein Bildnis zierte eine 100-Pesetas-Banknote von Spanien (Madrid 17 de Noviembre de 1970) und 2014 eine Goldmünze zu 200 Euro.


title: Manuel de Falla

text: 2014 widmete der deutsche Maler Matthias Wunsch seine Gemäldeserie "Sieben spanische Bilder" de Fallas "Siete canciones populares españolas".


title: Staubwanze

text: Die Staubwanze ("Reduvius personatus"), auch Große Raubwanze genannt, ist eine Wanzenart (Heteroptera) aus der Familie der Raubwanzen (Reduviidae). Sie ist eine der größten mitteleuropäischen Arten. Kennzeichnend für das auch als „Maskierter Strolch“ oder „Kotwanze“ bezeichnete Insekt ist das Tarnungsverhalten ihrer Nymphen. Diese bedecken sich mit dem verfügbaren Substrat der Umgebung wie Staub und Sandkörner, bis sie darauf beinahe unsichtbar werden. Sie kann schmerzhaft stechen.


title: Staubwanze

text: Die Staubwanze besiedelt ganz Europa bis nach Nordafrika. Nach Osten reicht ihre Verbreitung über Kleinasien bis in den Kaukasus. Durch Verschleppung kommt die Raubwanze heute in Nordamerika vor, vermutlich auch in Australien und Südamerika. Als Kulturfolger lebt sie in alten Häusern, in Ställen und auf Dachböden ebenso wie auf Müllplätzen. In wärmeren Regionen kommt das Insekt außerdem im Freiland, beispielsweise in hohlen Bäumen, unter loser Borke oder in verlassenen Vogelnestern vor.


title: Staubwanze

text: Die Imago erreicht Körpergrößen zwischen 15 und 19 Millimetern und ist einfarbig schwarz oder schwarzbraun gefärbt. Ihre Körperoberseite ist schwach glänzend. Die große, robuste Art ist im Körperumriss elliptisch geformt und stark behaart. Die Nymphen sind heller; ihr Hinterleib ist grau.


title: Staubwanze

text: Die Tiere ernähren sich ausschließlich räuberisch von verschiedenen Gliederfüßern (Arthropoden), beispielsweise von Vorratsschädlingen oder von das Licht anfliegenden Insekten. Die Wanzen verfügen am Ende der Vorderschienen (Tibiae) über ein Haftpolster, eine als „Fossula spongiosa“ bezeichnete Struktur aus dicht stehenden Haaren zum Festhalten der Beute. Diese wird durch einen auch für den Menschen sehr schmerzhaften Stich rasch getötet und ausgesaugt. Sowohl die erwachsenen Tiere als auch die Nymphen sind in der Lage, längere Hungerperioden zu überstehen, wodurch sich jedoch deren jeweilige Entwicklung verzögert. Ein Generationszyklus kann daher bis zu drei Jahre betragen mit zwei Überwinterungen der Nymphen.


title: Staubwanze

text: Die Nymphen zeigen ein ausgeprägtes Maskierungsverhalten zum Schutz gegen Fressfeinde. Sie laden sich sofort nach jeder Häutung mit den Hinterbeinen Staub und andere Schmutzpartikel auf die Körperoberfläche und auf die Beine. Diese Partikel bleiben aufgrund klebriger Ausscheidungen spezieller Drüsenhaare haften. Die Fühler und die Tarsen bleiben dabei frei. So sind die Tiere zum einen getarnt, zum anderen schmecken sie möglichen Fressfeinden aufgrund des Schmutzes nicht.


title: Conrad Khan

text: Die Eltern des im Jahr 2000 in London geborenen Conrad Khan stammen aus Pakistan und Deutschland. Er wuchs in der Nähe vom Bahnhof King’s Cross auf, begann als Teenager Theater zu spielen und war von 2012 bis 2015 Ensemblemitglied des Arcola Youth Theatres London.


title: Conrad Khan

text: Ab seinem 16. Lebensjahr übernahm Khan kleinere Filmrollen. So war er in "The Huntsman & The Ice Queen" aus dem Jahr 2016 in der Rolle des jüngeren Titelcharakters Eric zu sehen, der als Erwachsener von Chris Hemsworth gespielt wird. In "County Lines", einem Filmdrama von Henry Blake, das Anfang Dezember 2020 im Vereinigten Königreich via BFI Player und als Video-on-Demand veröffentlicht wurde, erhielt er die Hauptrolle und spielt darin den 14-jährigen Tyler, der durch die Bekanntschaft mit dem deutlich älteren Simon in das Drogennetzwerk Londons abrutscht. Für Khan, der nach eigenen Aussagen schon immer den sozialen Realismus von Regisseuren wie Ken Loach und Mike Leigh liebte, bot die düstere Sozialpolitik von "County Lines" die Möglichkeit, sich auf emotionaler Ebene mit diesem Projekt zu verbinden. Hiernach spielte Khan in den Serien "Baptiste" und "Peaky Blinders – Gangs of Birmingham".


title: Conrad Khan

text: Im September 2020 schrieb sich Khan für einen Filmkurs an der Queen Mary's University in London ein. Im selben Jahr wurde er vom britischen Branchendienst "Screen International" zu den „Stars of Tomorrow“ gezählt.


title: Julia Grimpe

text: Grimpe absolvierte am Bühnenstudio der Darstellenden Künste Hamburg eine vierjährige Schauspielausbildung. Im Anschluss spielte sie an der Schaubühne Berlin und am Renaissance-Theater in Berlin und hatte ihr erstes Engagement am Schauspiel Köln. Schon 1988 hatte sie in "Viel Lärm um nichts" ihre erste Fernsehrolle.


title: Julia Grimpe

text: 1993 spielte Grimpe eine Hauptrolle in dem auf einem Roman beruhenden Fernsehfilm "Die Bombe tickt". Es folgte eine Hauptrolle im Mehrteiler "Gefährliche Sehnsucht". Von 1994 bis 1997 blieb sie dem Theater treu und arbeitete weiter am Schauspiel Köln. Engagements am Düsseldorfer Schauspielhaus, am Deutschen Schauspielhaus Hamburg und der Berliner Schaubühne folgten.


title: Julia Grimpe

text: Von 2000 bis 2004 spielte Grimpe die Rolle der "Paula Busch" in der Sat.1-Serie "Für alle Fälle Stefanie". Von 2001 bis 2010 verkörperte sie in "Forsthaus Falkenau" die Rolle der ehemaligen Studentin "Anna", die inzwischen mit dem Förstersohn "Markus" eine Familie gegründet hat und Bürgermeisterin von Küblach wurde.


Der Prozess Rasse- und Siedlungshauptamt der SS war der achte von insgesamt zwölf Nürnberger Nachfolgeprozessen gegen Verantwortliche des Deutschen Reichs zur Zeit des Nationalsozialismus.


title: Prozess Rasse- und Siedlungshauptamt der SS

text: Während der Begriff „Nürnberger Prozess“ in erster Linie für den Nürnberger Prozess gegen die Hauptkriegsverbrecher verwendet wird, fallen darunter aber auch die zwölf Folgeprozesse, die im Nürnberger Justizpalast vor amerikanischen Militärgerichten gegen weitere 177 Personen geführt wurden. Der VIII. Prozess befasste sich mit den Verbrechen in den annektierten Gebieten und der Vertreibung ihrer Bevölkerung. Drei SS-Hauptämter, das Rasse- und Siedlungshauptamt (RuSHA), das Stabshauptamt des Reichskommissars für die Festigung deutschen Volkstums (RKF) und die Volksdeutsche Mittelstelle (VoMi) bzw. ihre Leiter wurden in diesem Prozess angeklagt. Das RuSHA war zur Zeit des Dritten Reiches für Rassenuntersuchungen und Ehegenehmigungen der SS sowie für Einbürgerung von Volksdeutschen und die Rassenselektion von sogenannten „eindeutschungsfähigen“ Menschen mit nicht-deutscher Staatsbürgerschaft zuständig.


text: Dieser Prozess gilt mit dem Prozess Wirtschafts- und Verwaltungshauptamt der SS und dem Einsatzgruppen-Prozess als einer der drei „ethnological cases“ der Nürnberger Folgeprozesse.


text: Wie alle zwölf Nachfolgeprozesse basierte dieser Prozess auf dem Kontrollratsgesetz Nr. 10 der Alliierten, in dem der Tatbestand der Verbrechen gegen die Menschlichkeit eigenständig definiert ist.


text: Das Germanisierungsprogramm der Nationalsozialisten verstand die „Eindeutschung“ der annektierten Gebiete als „Festigung deutschen Volkstums“, die administrativen Maßnahmen wurden unter dem Begriff der Volkstumspolitik zusammengefasst.


text: Die Richter verurteilten Ulrich Greifelt als Hauptverantwortlichen für die „Absiedlung“ von Menschen aus Slowenien, Elsass, Lothringen und Luxemburg in das Reich, die unter Androhung von KZ-Haft und Abschiebung aus dem Staatsgebiet erzwungen wurde. Den Angeklagten wurde die Beteiligung an Deportationen von Juden, Polen, Jugoslawen, Elsässern und Luxemburgern nachgewiesen, wobei sie die Aufgabe der rassischen Überprüfung erledigt hatten. Die Leiter des RuSHA, Otto Hofmann und Richard Hildebrandt, wurden außerdem in den Anklagepunkten der erzwungenen Schwangerschaftsabbrüche an Ostarbeiterinnen und der Verfolgung von sexuellen Beziehungen zwischen Zwangsarbeitern und Deutschen (sog. "Rassenschande") schuldig gesprochen. Hildebrandt wurde außerdem wegen seiner Teilnahme am Euthanasie-Programm verurteilt.


text: Die Richter beurteilten die Lager der VoMi als Orte der Vermittlung von „Umgesiedelten“ und „Abgesiedelten“ zur Zwangsarbeit und zur Zwangsrekrutierung für Wehrmacht und Waffen-SS. Dass es sich dabei um verbrecherische Deportationen handelte, sahen sie durch einen Befehl Himmlers vom 21. September 1942 als bewiesen an. Diesem Befehl zufolge sollten alle Angehörige von Slowenen, die aus einem VoMi-Lager geflohen waren, in ein Konzentrationslager gebracht und ihnen die Kinder weggenommen werden. Alle Mitwisser der Flucht sollten zudem erhängt werden.


text: Dem Lebensborn e. V. wurde kein Verbrechen nachgewiesen, Inge Viermetz wurde freigesprochen, die angeklagten männlichen Mitarbeiter nur wegen ihrer Mitgliedschaft in der SS verurteilt.


title: The Brave (Film)

text: The Brave ist das Regie-Debüt von Johnny Depp, der zugleich die Hauptrolle spielt. Gedreht wurde der Film 1997 in den USA.


title: The Brave (Film)

text: Der Indianer Raphael lebt mit seiner Frau und seinen beiden Kindern auf einer Mülldeponie. Er sieht sich außerstande, seine Familie aus den deprimierenden Lebensumständen zu befreien, bis er in der Stadt den mysteriösen McCarthy trifft. Dieser macht ihm ein außergewöhnliches Angebot: Wenn Raphael zustimmt, sich von ihm für einen Film foltern und anschließend töten zu lassen, zahlt er ihm 50.000 $ – und Raphael stimmt zu.


title: The Brave (Film)

text: Der Film schildert die letzten Tage im Leben des jungen Indianers und endet mit dem Betreten der Fabrikhalle, in der er sein Leben verlieren könnte.


title: The Brave (Film)

text: Obwohl der Film sehr erfolgreich bei den Filmfestspielen von Cannes aufgeführt und von dortigen Kritikern hochgelobt wurde, erhielt er von US-amerikanischen Kritikern durchweg schlechte Kritiken; Johnny Depp war darüber so aufgebracht, dass er sich weigerte, den Film in den USA zu veröffentlichen. In Deutschland und in vielen anderen Ländern ist der Film veröffentlicht und auf DVD erhältlich.