title: Volkmar Denner

text: Im Jahre 1986 begann Denner seine berufliche Laufbahn bei der Stuttgarter Robert Bosch GmbH als Fachreferent Entwicklung Leistungshalbleiter im Geschäftsbereich Halbleiter und elektronische Steuergeräte. Er wurde 1989 Abteilungsleiter Entwicklung Leistungshalbleitertechnologie, 1991 Abteilungsleiter Entwicklung integrierter Schaltkreise und stieg 1994 zum Leiter Verkauf, Steuergeräteentwicklung und Systemapplikation im Geschäftsbereich Motorsteuerungen für Benzinmotoren auf. 1998 wurde er Entwicklungsleiter Motorsteuergeräte, im Jahr 2000 Entwicklungsleiter Motorsteuergeräte sowie in Personalunion Produktmanager Motorsteuergeräte, Geschäftsleiter Verkauf im Geschäftsbereich Halbleiter und elektronische Steuergeräte. 2003 avancierte er zum Vorsitzenden des Bereichsvorstands, Geschäftsbereich Automobilelektronik.


title: Volkmar Denner

text: Im Januar 2006 wurde Denner als einer von zehn Geschäftsführern in die Geschäftsführung der Robert Bosch GmbH berufen. Er war als Nachfolger von Franz Fehrenbach ab 1. Juli 2012 Vorsitzender der Geschäftsführung der Robert Bosch GmbH sowie Gesellschafter der Robert Bosch Industrietreuhand KG. Zu seinem Verantwortungsbereich gehörten Unternehmensstrategie, Unternehmenskommunikation sowie Anlagen und Bauten. Er verantwortete als Chief Technical Officer die zentralen Ressorts „Forschung und Vorausentwicklung“, „Koordination Technik“ sowie „Neue Arbeitsgebiete“ und war zuständig für die Gesellschaften Bosch Software Innovations GmbH und Bosch Healthcare Solutions GmbH.


title: Volkmar Denner

text: Seine Tätigkeit als Geschäftsführer endete 2021. Als sein Nachfolger zum 1. Januar 2022 wurde Stefan Hartung benannt. Denner bleibt als wissenschaftlicher Berater der Forschung im Bereich der Quantentechnologie dem Unternehmen treu.


title: Arena

text: Der Begriff Arena (von lat. "[h]arena", „Sand“) bezeichnet einen speziellen Veranstaltungsort. Der Duden definiert Arena als „Kampfbahn, [sandbestreuter] Kampfplatz im Amphitheater der römischen Antike“ sowie „Sportplatz, Wettkampfstätte mit ringsum steigend angeordneten Zuschauersitzen“, ferner auch als Vorführplatz für Stierkämpfe sowie Manege eines Zirkus.


title: Arena

text: "Arena" in der Bedeutung „Platz für Wettkämpfe und Vorführungen, Sportplatz, Manege“, ursprünglich „sandbestreuter Kampfplatz im altrömischen Amphitheater“, wurde in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts in die deutsche Sprache aufgenommen. Der Begriff blieb zunächst eine Bezeichnung für die Kampfstätten im alten Rom, wurde aber in der Mitte des 19. Jahrhunderts auch auf moderne Vorführungs- und Kampfplätze übertragen.


title: Arena

text: Im österreichischen Deutsch wird mit "Arena" veraltend auch eine Sommerbühne bezeichnet. Im Zuge der Kommerzialisierung des Sport- und Freizeitbereichs wurde der Begriff "Arena" zu einem Modewort für Multifunktionshallen und (Fußball-)Stadien, meist in Verbindung mit dem Namen des jeweiligen Sponsors.


title: Arena

text: Durch die Sendung Arena im Schweizer Fernsehen (seit 1993) steht der Begriff auch für politische Debatten, speziell in Wahlkämpfen.


title: Joyce DiDonato

text: Joyce DiDonato, geb. "Joyce Flaherty" (* 13. Februar 1969 in Prairie Village, Kansas) ist eine US-amerikanische Opernsängerin (Mezzosopran). Sie zählt zu den führenden klassischen Sängerinnen ihrer Zeit. Ihr Repertoire reicht von Georg Friedrich Händel, Wolfgang Amadeus Mozart, Gioachino Rossini und über die Belcanto-Opern des frühen 19. Jahrhunderts bis zu Richard Strauss und zeitgenössischen Opern von Jake Heggie und anderen.


title: Joyce DiDonato

text: Joyce DiDonato wurde in Prairie Village, Kansas, einem Vorort von Kansas City, Missouri, als das sechste von sieben Kindern einer irisch-amerikanischen Familie geboren. An der High School sang sie im Chor und träumte davon, Musicalsängerin zu werden. Sie studierte u. a. Gesang an der Wichita State University und absolvierte die Academy of Vocal Arts in Philadelphia. Ihr erstes Engagement erhielt sie an der Santa Fe Opera. Dort sang sie zunächst kleinere Rollen oder die Zweitbesetzung in Opern und Operetten. 1994 wirkte sie in der Uraufführung von David Langs "Modern Painters" mit. In der Spielzeit 2000/01 gab sie als Angelina in der Oper "La Cenerentola" ihr Debüt an der Mailänder Scala. 2005 debütierte sie an der Metropolitan Opera als Cherubino in "Le nozze di Figaro". Bei den Salzburger Festspielen sang sie 2010 die Adalgisa in "Norma". 2013 trug sie in der Last Night of the Proms u. a. die Lieder Danny Boy und Rule, Britannia! vor. 2015 gab sie ihr Debüt bei den Berliner Philharmonikern unter Sir Simon Rattle mit "Damnation de Faust".


title: Joyce DiDonato

text: Seit 2002 singt DiDonato auf allen großen Opernbühnen dieser Welt. Sie gastierte u. a. in Amsterdam, Baden-Baden, Barcelona, Berlin, Chicago, Genf, Lissabon, London, Madrid, Mailand, München, New York, Paris, San Francisco, Tokyo, Wien und Zürich, sowie bei den Festivals von Pesaro, Edinburgh und Verbier. Außerdem ist Joyce DiDonato weltweit als Konzertsängerin tätig und gastiert regelmäßig in der Carnegie Hall, Wigmore Hall und der Berliner Philharmonie. Ferner gibt sie ihr Wissen in zahlreichen Meisterklassen weiter.


title: Joyce DiDonato

text: Die Künstlerin war zweimal verheiratet. Den Namen ihres ersten Ehemannes behielt sie als Künstlernamen bei. In zweiter Ehe war sie mit dem aus Italien stammenden amerikanischen Dirigenten Leonardo Vordoni verheiratet.


title: Joyce DiDonato

text: Neben ihrer künstlerischen Arbeit geht sie zahlreichen karitativen Aufgaben nach, u. a. für Carnegie Hall: Sing Sing Correctional Facility und El Sistema Greece, wofür sie 2018 in Dresden mit dem Glashütte Original Musikfestspielpreis ausgezeichnet wurde.


title: Joyce DiDonato

text: Joyce DiDonato verkörpert 2016 in einem Film Florence Foster Jenkins. Jenkins wurde durch Plattenaufnahmen ihrer falschen Singerei in den USA sehr bekannt. Sie ist eine Kultfigur der Camp-Art, deren Schallplatten sich über viele Jahre besser verkauften als die vieler anderer Sänger. Als selbsternannte Operndiva machte sie im New York der 1920er Jahre unaufhaltsam Karriere. Schließlich gab sie 1944 einen einzigen Liederabend-Auftritt in der von ihr selbst angemieteten Carnegie Hall in New York City. Er brach sämtliche Verkaufsrekorde.


title: Joyce DiDonato

text: Im ersten umfassenden Dokumentarfilm über sie singt Joyce DiDonato in der Titelrolle bekannte Opernpartien richtig und noch einmal in der Jenkins-Art leicht daneben. Zu sehen ist auch der Aufwand, mit dem Jenkins ihre Auftritte als Tableaux vivants inszenierte. In Spielszenen werden andere Beteiligte interviewt. Die Doku geht diesen Fragen nach: Was hörte Florence, wenn sie gesungen hat? Warum sang diese Frau immer wieder so schräg, dass schon das zum gewaltigen Andrang bei ihrem einzigen großen Konzert führte? War es Geltungsdrang, Eitelkeit ohne Schmerzgrenze? Trieb sie die fehlende Liebe des Vaters, des ersten Ehemanns an? Was daran war evtl. Krankheitsfolge? Wie kam es zu den Verkaufserfolgen? Bemerkenswert ist, wie Joyce DiDonato im Film die „falschen“ Varianten intoniert, ohne die Fassung zu verlieren. Der Film wurde in den Kinos quasi parallel zur Spielfilm-Fassung der Story mit Meryl Streep aufgeführt.


title: Landtagswahl in Bayern 1998

text: Die Wahl zum 14. Bayerischen Landtag fand am 13. September 1998 statt, die Wahlbeteiligung lag bei 69,8 %. Zusammen mit der Wahl wurden drei Volksentscheide abgehalten. Zwei davon kamen aufgrund der Änderung der Verfassung des Freistaates Bayern durch den Landtag zustande (obligatorische Referenden), der dritte im Zuge des erfolgreichen Volksbegehrens "Schlanker Staat ohne Senat", zu dem der Landtag eine eigene Vorlage zur Senatsreform zur Konkurrenzabstimmung stellte. Darüber hinaus fanden die Wahlen zu den bayerischen Bezirkstagen statt.


title: Landtagswahl in Bayern 1998

text: Dies war die zweite Wahl unter dem seit Mai 1993 amtierenden Ministerpräsidenten Edmund Stoiber. Für die SPD trat ebenfalls zum zweiten Mal Renate Schmidt an.


title: Landtagswahl in Bayern 1998

text: Bei der Landtagswahl 1974 hatte die CSU 62,1 % der Stimmen erhalten; Spitzenkandidat war damals der langjährige Ministerpräsident Alfons Goppel. Seit diesem historisch besten Wahlergebnis hatte die CSU bei den Landtagswahlen stets leicht verloren und konnte diesen Trend schließlich bei der Landtagswahl 1998 stoppen. Die CSU konnte ihre absolute Mehrheit behaupten und kam auf 52,91 % (+0,1 Prozentpunkte), erhielt bei der zwei Wochen später stattfindenden Bundestagswahl aber nur 47,7 %. Dies führte dazu, dass Edmund Stoiber zum neuen CSU-Vorsitzenden gewählt wurde.


title: Landtagswahl in Bayern 1998

text: Die Hoffnungen der SPD auf einen Machtwechsel erfüllten sich nicht. Stattdessen verlor sie 1,3 Prozentpunkte nach 30,0 Prozent bei der Wahl 1994. Die Grünen erreichten ihr Wahlziel und zogen das vierte Mal in den Landtag ein, verloren aber 0,4 Prozentpunkte.


title: Landtagswahl in Bayern 1998

text: Edmund Stoiber wurde nach dieser Wahl in seinem Amt als Ministerpräsident bestätigt und führte sein drittes Kabinett.


title: Landtagswahl in Bayern 1998

text: Oppositionsführerin Renate Schmidt (SPD) verzichtete nach ihrer zweiten Niederlage auf eine potentielle dritte Spitzenkandidatur im Jahr 2003.


title: Landtagswahl in Bayern 1998

text: Gleichzeitig mit der Landtagswahl wurden in Bayern zwei Volksentscheide zu vom Landtag beschlossenen Änderungen der Landesverfassung abgehalten. Die erste Vorlage sah die Anpassung der in der Verfassung genannten Grundrechte und Staatsziele vor. Die zweite Vorlage enthielt Anpassungen der Artikel zu Landtag und Staatsregierung. Weiterhin wurde ein Volksentscheid zum "Volksbegehren „Schlanker Staat ohne Senat“" abgehalten, zu dem der Landtag ein Senatsreformgesetz als Konkurrenzvorlage zur Abstimmung stellte. Im Volksentscheid stimmte eine Mehrheit der Abstimmenden den beiden Änderungen der Landesverfassung zu. Die Vorlage Schlanker Staat ohne Senat wurde ebenfalls angenommen und setzte sich in der Abstimmung gegen die Vorlage des Landtages durch.


title: WIR Bank

text: Die WIR Bank ist eine gesamtschweizerische Genossenschaftsbank mit sieben Filialen und zwei Agenturen, die aus der Selbsthilfeorganisation "WIR Wirtschaftsring-Genossenschaft" hervorging.


title: WIR Bank

text: Die Wirtschaftsring-Genossenschaft wurde 1934 von Werner Zimmermann und 15 weiteren Personen gegründet. Die Idee geht auf die dänische J.A.K.-Genossenschaft (die sogenannte „Afregningscentralen“) zurück, ein ähnliches bargeldloses Verrechnungssystem, welches ebenfalls 1934 initiiert wurde. Zimmermann und das Gründungsmitglied Paul Enz schauten sich dieses dänische System 1934 während zwei Studienreisen vor Ort an. 1936 erhielt sie den Bankenstatus.


title: WIR Bank

text: Während der Weltwirtschaftskrise und der damit verbundenen knappen Liquidität horteten Unternehmen ihr Geld anstatt es zu investieren, was die Knappheit der Geldmenge verstärkte. Mit der Gründung der Wirtschaftsring-Genossenschaft reagierten Gewerbetreibende auf diese Krise mit dieser Selbsthilfe-Initiative. Um etwas gegen die Geldhortung zu unternehmen, wurde die Komplementärwährung WIR geschaffen. Der Wert des WIR ist an den Schweizer Franken gebunden (1 WIR = 1 CHF). Ein Hauptmerkmal ist die Zinsfreiheit. Als ein Anreiz, das Geld schnell wieder auszugeben und unter den Teilnehmern – kleine und mittlere Unternehmen (KMU) in der Schweiz – für Umsatz zu sorgen, werden die Guthaben auf den Konten nicht verzinst. In den Anfangszeiten wurde auf den Guthaben nicht nur kein Zins bezahlt, sondern eine Rückhaltegebühr verlangt. Diese sollte den Anreiz noch zusätzlich verstärken, das Geld schnell wieder in Umlauf zu bringen. Während die Umlaufsicherung 1948 aufgegeben wurde, wird das WIR-Guthaben noch heute nicht verzinst.


title: WIR Bank

text: 1998 änderte sie ihren Namen in WIR Bank Genossenschaft. Neben einer normalen Banktätigkeit unterhält sie weiterhin das WIR-System, das die KMU fördern soll.


title: WIR Bank

text: Das WIR-System ist ein Komplementärgeldsystem, das nach Hugo Godschalk wichtige Unterschiede zu Silvio Gesells Freigeldsystem aufweist:


title: WIR Bank

text: Es handelt sich um Privatgeld, nicht um Staatsgeld, es ist kein Schwundgeld und kein Bargeld, sondern Giralgeld. Einzige Gemeinsamkeit ist die Zinskritik und die Zinslosigkeit, die allerdings nicht nur von der Freigeldtheorie vertreten wurde. Das ursprüngliche Wir-System hat mehr Ähnlichkeit mit den Bankprogrammen Gottfried Feders, Otto Dickels und Ludwig Herpels.


title: WIR Bank

text: Per Mitte 2021 wies die Bank WIR eine Bilanzsumme von 5,87 Milliarden Franken aus. Die Kundeneinlagen in CHF und WIR und CHF betrugen 4,2 Milliarden Franken, die Kundenausleihungen lagen bei 4,9 Milliarden Franken. Daraus resultierte ein Gewinn von rund 11 Millionen Franken.


title: WIR Bank

text: Das WIR-System stellt mit dem WIR-Geld im Teilnehmerkreis gebundene Kaufkraft dar. Gemäss den Statuten bezweckt es, die angeschlossenen Teilnehmer zu fördern, ihre Kaufkraft durch das WIR-System einander dienstbar zu machen und in den eigenen Reihen zu halten, um damit den Teilnehmern zusätzlichen Umsatz zu verschaffen.


title: WIR Bank

text: Das WIR-Verrechnungssystem funktioniert als bargeldloser Zahlungsverkehr unter den WIR-Teilnehmern. Guthaben und Belastungen auf den Konten der Teilnehmer werden am Hauptsitz der WIR Bank in Basel verbucht. Ein scheckartiges Papier, der Buchungsauftrag, oder der WIR-Zahlungsschein dienen dabei als Zahlungsmittel. Mit der WIR-Karte, die vor allem in der Gastronomie und im Detailhandel zum Einsatz kommt, tätigen die Kunden reine WIR-Zahlungen, kombinierte WIR-/CHF-Zahlungen und reine CHF-Zahlungen. Zahlungen in WIR und CHF können auch mittels Electronic Banking und seit Mitte 2008 mittels Internet-Banking ausgeführt werden.


title: WIR Bank

text: Das WIR-Netzwerk zählt 40'000 Akteure, davon rund 30'000 KMU aus allen Branchen und Landesteilen der Schweiz. Jeder WIR-Teilnehmer legt seinen individuellen WIR-Annahmesatz fest, den Prozentsatz zwischen 3 und 100 Prozent, zu welchem er Zahlungen in WIR entgegennehmen will. Dabei wird ein WIR-Franken einem Schweizer Franken gleichgesetzt.


title: WIR Bank

text: Potenzielle WIR-Geschäftspartner sind auf dem elektronischen WIRmarket (Weblösung sowie App für iPhone und Android) und in der Print-Publikationen WIRinfo zu finden. Ausserdem wird in der Schweiz jährlich eine WIR-Verkaufsmesse in Zürich durchgeführt, an der die WIR-Teilnehmer als Aussteller und Kunden auftreten.


title: WIR Bank

text: Der WIR-Franken erhielt 2004 den dreistelligen Buchstabencode CHW nach ISO 4217 in Entsprechung zur Landeswährung CHF (Schweizer Franken). An Laden- oder Hoteleingängen in der Schweiz wird mit dem WIR-Signet auf die Möglichkeit hingewiesen, die Leistungen ganz oder teilweise in WIR-Geld zu bezahlen.


title: WIR Bank

text: Nach einer kompletten Modernisierung des WIR-Systems im November 2016 gibt es keine «stillen» (unsichtbaren) WIR-Teilnehmer mehr.


title: WIR Bank

text: WIR-Guthaben werden mittels Krediten von der WIR Bank geschaffen. Die Prüfung (Kreditwürdigkeit/Kreditfähigkeit) des Kreditnehmers und der Sicherheiten erfolgt auch für den WIR-Anteil nach üblichen Richtlinien.


title: WIR Bank

text: Die Kredite stammen aus direkter, eigener Geldschöpfung der WIR Bank. Die WIR Bank hat im WIR-System eine ähnliche Geldschöpfungsfunktion wie die Schweizerische Nationalbank als Zentralbank der Schweizer Franken. Konten werden häufig entweder im Rahmen eines ersten Geschäftsabschlusses mit WIR-Geld oder eines Kredits eröffnet.


title: WIR Bank

text: WIR-Guthaben verfügen über keine Deckung durch Schweizer Franken. Die WIR-Kredite werden, je nach Art des Kredites, durch Grundpfandrechte, Bankgarantien, Lebensversicherungen usw. abgesichert. Im WIR-Bereich werden unter anderem Bau-, Hypothekar-, Kontokorrent- und Investitionskredite angeboten.


title: WIR Bank

text: Der WIR Bank entstehen aus ihrer Geldschöpfung keine Kredit- bzw. Refinanzierungskosten. Sie selbst muss für die vergebenen Kredite also keine Zinsen aufbringen. Genau aus diesem Grund kann sie ihre Kredite gegen besonders niedrige Zinssätze zur Verfügung stellen.


title: WIR Bank

text: Obwohl ein WIR-Franken einem Schweizer Franken gleichgesetzt wäre, wird der WIR-Franken auf einem Graumarkt unter dem Wert eines Schweizer Franken bewertet und verkauft. Gemäss den allgemeinen Geschäftsbedingungen ist dies den WIR-Teilnehmern nicht erlaubt, doch steht dem ein Urteil des Bundesgerichtes gegenüber, welches gegenteiliges besagt.


title: WIR Bank

text: Ab 1997 erfolgte der schrittweise Einstieg der WIR Bank ins Schweizer Bankengeschäft. Herkömmliche Bankprodukte im Bereich Sparen und Vorsorge wurden in die Angebotspalette der WIR Bank aufgenommen. Im Jahr 2000 erfolgte die Öffnung der WIR Bank für das breite Publikum. Seit jenem Zeitpunkt sind die Anlage- und Vorsorgeprodukte sowie der inländische Zahlungsverkehr der WIR Bank auch für Privatpersonen zugänglich, die keine Beziehung zur WIR-Verrechnung haben.


title: WIR Bank

text: Die Kundengelder stellen für die WIR Bank eine wichtige Refinanzierungsquelle für die CHF-Kredite dar, welche wiederum den angeschlossenen KMU-Kunden und Privatkunden zugänglich sind. Neu- und Umbauten sowie Renovation finanziert die WIR Bank mit kombinierten Gesamtfinanzierungen in Form von WIR- und CHF-Krediten. Diese werden seit 2005 unter bestimmten Voraussetzungen auch Privatkunden angeboten.


title: Vilém Flusser

text: Vilém Flusser (* 12. Mai 1920 in Prag; † 27. November 1991) war ein tschechisch-brasilianischer Medienphilosoph und Kommunikationswissenschaftler, dessen zentrales Thema der Untergang der Schriftkultur war. Obwohl seine Überlegungen unentwegt um das Thema „Krise“ kreisten, weigerte er sich, ein Pessimist zu sein. Mittelpunkt seiner Welt-, Menschen- und Gesellschaftssicht war stets das Thema Kommunikation.


title: Vilém Flusser

text: Flusser entstammte einer jüdischen Akademikerfamilie, sein Vater Gustav war Mathematikprofessor an der Universität in Prag, sein Cousin der Religionswissenschaftler David Flusser. 1938 trat Vilém Flusser ein Philosophiestudium an der Karls-Universität in Prag an, musste jedoch 1939 vor den Nationalsozialisten flüchten. Vilém Flusser verlor seine gesamte Familie in Konzentrationslagern. Sein Vater starb 1940 in Buchenwald; seine Großeltern, seine Mutter und seine Schwester wurden nach Theresienstadt und später nach Auschwitz gebracht und dort ermordet.


title: Vilém Flusser

text: Flusser lebte zunächst mit seiner späteren Frau bei deren Eltern in London, wo er sein Studium fortsetzen konnte. 1940 wanderte die gesamte Familie nach Brasilien aus. Bis ca. 1950 war er im Import und Export tätig und erhielt 1950 die brasilianische Staatsbürgerschaft. In den Jahren 1950/51 wirkte er an einem Buchprojekt zur Geistesgeschichte des 18. Jahrhunderts mit. Ab 1960 hatte er Kontakt mit dem Brasilianischen Philosophischen Institut und hielt dort Vorträge. Flusser hatte als seinen Freund und engsten Gesprächspartner den brasilianischen Philosophen Vicente Ferreira da Silva.


title: Vilém Flusser

text: Ab 1962 war er Mitglied dieses Institutes und erhielt 1962 einen Lehrstuhl für Kommunikationstheorie in São Paulo. Von 1967 an war er Professor für Kommunikation an der Escola Superior de Cinema in São Paulo und hielt weltweit Vorträge.


title: Vilém Flusser

text: Die in diesen Jahren intensiv erlebte Exilsituation wurde für Flusser zu einer Grundkonstante seines späteren Denkens. In seiner Autobiographie „Bodenlos“ (1992) beschreibt er sie als eine Situation, die unsanft aus aller Sicherheit reißt und damit ans Philosophieren heranführt, oder treffender gesagt: einen zum Philosophieren zwingt.


title: Vilém Flusser

text: 1972 verließ er mit seiner Frau Edith aufgrund von Konflikten mit der Militärregierung Brasilien, um sich dauerhaft in Europa niederzulassen. Ihre ersten Stationen waren Meran in Südtirol und Saumur an der Loire, wo sie zwischen ausgedehnten Reisen jeweils mehrere Monate verbrachten. Meran war für ihn ein provisorischer Ort zum Überwintern, keine neue Heimat. Diese fand er 1980 in Robion, einem kleinen Dorf in der französischen Provence. Dort erwarb er dank Vermittlung seines Freundes Louis Bec ein bäuerliches Anwesen, das bis zu seinem Tod seine „Insel der Meditation und Kreativität im allgemeinen Strom“ bleiben sollte.


title: Vilém Flusser

text: 1981 begegnete er auf einem Fotosymposium auf Schloss Mickeln bei Düsseldorf dem deutschen Fotografen und Verleger Andreas Müller-Pohle. Auf dessen Anregung hin schrieb Flusser im Jahr darauf den Essay „Für eine Philosophie der Fotografie“, der schließlich in Müller-Pohles Verlag European Photography erschien. Dieser verlegte auch die weiteren Schriften Flussers, die später in der „Edition Flusser“ zusammengefasst wurden, und publizierte in seiner Zeitschrift European Photography unter dem Titel „Reflections“ eine regelmäßige Kolumne Flussers. Müller-Pohle gilt als der „Entdecker Flussers in Europa“. Beide verband eine enge Freundschaft und „grundlegende Seelenverwandschaft“, die Flussers Produktivität und Kreativität nachhaltig beflügelte.


title: Vilém Flusser

text: 1991 wurde Flusser von Friedrich Kittler als Gastprofessor an die Ruhr-Universität Bochum eingeladen. Nach dem ersten öffentlichen Vortrag in seiner Geburtsstadt Prag am Goethe-Institut starb er auf der Rückfahrt an den Folgen eines Autounfalls kurz vor der deutschen Grenze. Er wurde auf dem neuen jüdischen Friedhof in Prag beigesetzt.


title: Vilém Flusser

text: Flussers Biographie erklärt seine bemerkenswerte Vielsprachigkeit. Er schrieb seine Texte in Englisch, Französisch, Portugiesisch und Deutsch – seltener in seiner Muttersprache Tschechisch. Dasselbe Thema in verschiedenen Sprachen zu behandeln, hieß für ihn, dieses von verschiedenen Punkten aus zu betrachten. Flusser ließ sich oft von der Etymologie leiten, und mehrere Sprachen boten ihm auch mehrere Ansätze. Er veröffentlichte hauptsächlich auf Deutsch und Portugiesisch. Sein Nachlass, der neben ca. 2500 Typoskripten auch sämtliche erhaltenen Korrespondenzen und viele Tondokumente beinhaltet, befindet sich im Vilém-Flusser-Archiv, das zunächst von dem Medienarchäologen Siegfried Zielinski betreut wurde. Es befand sich von 1998 bis 2006 an der Kunsthochschule für Medien Köln und ist seit 2007 an der Universität der Künste Berlin öffentlich zugänglich, seit 2016 wird es von der Professorin für Kommunikations- und Mediensoziologie Maren Hartmann betreut.


title: Vilém Flusser

text: Die Gesamtheit seiner Denkbemühungen betitelt Flusser mit dem Kunstwort „Kommunikologie“, worunter er die Lehre von der menschlichen Kommunikation versteht. Sein Kommunikationsbegriff ist dabei ausufernd und nicht leicht zu fassen. Dürnberger fasst das Kommunikationsverständnis von Flusser in vier wesentlichen Punkten zusammen: Die menschliche Kommunikation ist (1) als Phänomen der Freiheit zu interpretieren, (2) ein existentielles Unterfangen, (3) in ihrer symbolischen Vermitteltheit dialektischer Natur und schließlich (4) mitentscheidend für unseren Standpunkt in und zur Welt.


title: Vilém Flusser

text: Vilém Flusser geht von einem fünfstufigen historischen Modell aus. Die erste Stufe wird einem Naturmenschen zugeordnet, der in einer vierdimensionalen Umwelt des unmittelbaren und „konkreten Erlebens“ lebt. Die zweite Stufe bezieht sich auf das Interesse des Menschen an Gegenständen, also an einer dreidimensionalen Umwelt. Mit der dritten Stufe wird die zweidimensionale Umwelt prägend für die Kultur: Traditionelle Bilder, die „anschaulich und imaginär“ sind, schieben sich zwischen den Menschen und seine Lebenswelt. Seit etwa viertausend Jahren sind lineare Texte zunehmend kulturprägend. Diese Art der Vermittlungstechnik von Informationen, bei der ein „Begreifen mittels Begriffen“ ermöglicht wird, lässt eine eindimensionale Umwelt entstehen. Die heutige Gesellschaft befindet sich auf dem Weg in eine nachalphabetische Phase der nulldimensionalen technischen Bilder, bei der die Texte ihre Funktion verlieren. Diesen gegenwärtigen „Umbruch der Codes“ charakterisiert Flusser als eine Situation der Krise. Wobei Flusser nicht nur die Herausforderungen, sondern ebenso die Produktivität eines solchen Umbruchs erkennt: In seinem Aufsatz "Wonach?" versucht er bruchstückhaft Ausblick auf eine neue Wissenschaftlichkeit und Kultur jenseits der Dominanz der Schriftlichkeit zu geben.


title: Vilém Flusser

text: In diesem Stufenmodell verweist das Zeichen der höheren Stufe jeweils auf das Erlebte der nächsttieferen Stufe. Ein Bild bedeutet die dargestellten dreidimensionalen Gegenstände; ein Text bedeutet ein Bild, welches seinerseits die Gegenstände bedeutet. Indem der Text den Bildinhalt auf eine Dimension reduziert, kann dieser Inhalt analysiert und kopiert werden.


title: Vilém Flusser

text: Den Unterschied zwischen "traditionellen Bildern" und technischen bzw. „"Technobildern"“, wie Fotografien, Filmen, Video, statistischen Kurven, Diagrammen und Verkehrszeichen und -symbolen, sieht Flusser auf der Bedeutungsebene: Während traditionelle Bilder Szenen darstellen, bedeuten Technobilder Texte. Ein traditionelles Frauenporträt stellt eine (reale oder fiktive) Person dar; ein Technobild einer Frau dagegen bedeutet einen Satz (oder einen längeren Text), z. B. bedeutet das Technobild einer Frau auf einer WC-Tür: „Dieses WC dürfen nur Frauen betreten!“


title: Vilém Flusser

text: Flusser sagt voraus, dass das Alphabet als dominierender Code von den Technobildern abgelöst werden wird. Dadurch würde sich auch die Auffassung von Raum und Zeit ändern, denn der lineare Zeitverlauf und der geometrische Raum sind nur für die Menschen eine Selbstverständlichkeit, die mit Texten aufgewachsen und von Texten geprägt sind.


title: Vilém Flusser

text: Bei seinem Informationsbegriff spielt das Konzept der Entropie aus der Physik eine entscheidende Rolle, wobei er Informieren als eine universell-natürliche Verhaltensweise betrachtet. Informieren heißt bei ihm immer, etwas (amorphes Material) in Form bringen, wobei bei diesem Vorgang Energie genutzt wird. Bei der Nutzung von Energie wird allerdings unweigerlich Energie irreversibel zerstreut. Während die Zerstreuung der Energie wahrscheinlich ist, ist der Zustand der Ordnung, also der Information, unwahrscheinlich. Folglich ist Information das Auftauchen des Unwahrscheinlichen und entspricht der Negentropie, einer negativen Entropie.


title: Vilém Flusser

text: Er entwickelte eine positive Utopie der zukünftigen "telematischen Gesellschaft" (Telematik) als Gegenentwurf zu zeitgenössischen pessimistischen Medientheorien und Medienkritiken. Bei dieser "Konstruktion" nahm er an, dass jede Gesellschaft vom Zusammenspiel zweier Kommunikationsformen geprägt wird:


title: Vilém Flusser

text: Flusser war nicht der Meinung, dass das Auftauchen neuer Medien zu Beeinträchtigungen führe. Vielmehr wies er auf die Gefahr hin, die Chancen, die sich durch die neuen Medien ergeben, zu verpassen.


title: Vilém Flusser

text: Geprägt durch sein wechselhaftes Leben betrachtete Flusser Wohnen und Heimat als Zeichen der Gebundenheit des Menschen, der von Natur aus eigentlich Nomade ist. In der Überwindung der räumlichen Distanzen durch die neuen Medien schafft sich der Mensch einen Zugang zu einer neuen Freiheit.


title: Vilém Flusser

text: Flusser hat seine eigene Situation als intellektueller Einwanderer in Brasilien in seinem 1994 erschienenen Werk "Brasilien oder die Suche nach dem neuen Menschen. Für eine Phänomenologie der Unterentwicklung" reflektiert. Anders als Stefan Zweig, der ebenso wie Flusser aufgrund der nationalsozialistischen Machtergreifung aus Mitteleuropa emigriert war, sah Flusser sich jedoch nicht als Flüchtling, sondern als Ankömmling, als Immigrant. Seine Lebenslauf berechtigte ihn zu dieser Perspektive, denn er lebte drei Jahrzehnte lang in Brasilien und lernte Land und Leute gründlich kennen. Seine scharfe Beobachtung der brasilianischen Gesellschaft stellt eine der wichtigsten Reflexionen über dieses Land da, nur vergleichbar in ihrem Realismus mit Claude Lévi-Strauss' "Traurige Tropen". Die Grundlage seiner Betrachtungen über Brasilien bildet die Erkenntnis, dass der Fremde, sofern er in der Lage ist, von allen mitgebrachten Klischees abzusehen, nicht etwa eine kulturelle Einheit vorfindet, die durch das Portugiesische begründet und gefördert wird, sondern eine fast amorphe Masse, die sich des Portugiesischen als einer Art Lingua Franca bedient. Aus diesem Grund auch gibt es für den Einwanderer keine andere Barriere als die sprachliche zu überwinden. Für Zweig lag genau darin ein Gegenpol zum Rassismus europäischer Prägung, er postulierte, Brasilien sei "ein Land der Zukunft". Flusser indes ließ sich nicht täuschen. Auch er verglich die brasilianische Gesellschaft mit den Gesellschaften, die er aus Europa kannte, kam aber zu dem entgegengesetzten Schluss, dass Brasilien noch keine Gesellschaft im eigentlich Sinn entwickelt hatte. Er spricht in diesem Zusammenhang von einer "falschen Oberflächenkultur" (S. 224), unter der sich stark divergierende Realitäten verbergen. In diesem Sinne geht er weit über Gilberto Freyres "Herrenhaus und Sklavenhütte" (1936) hinaus, der die Doktrin aufgestellt hatte, Brasilien habe bereits die "Rassendemokratie" verwirklicht, indem es zu einer harmonischen Vermischung von indianischer, afrikanischer und europäischer Bevölkerung und Kultur gelangt sei. Dieser Ansatz entspringt laut Flusser einer "romantischen Ideologie" (S. 35), die durch Einwanderungswellen aus dem mittleren Osten, aus Japan und erneut aus Europa im Laufe des 19. und 20. Jahrhunderts ihre Berechtigung verloren habe.


title: Vilém Flusser

text: Flusser hatte eine doppelte Fachorientierung sowohl in die Philosophie als auch in die Kommunikationswissenschaft. Diese Interdisziplinarität kann in der Rolle der menschlichen Kommunikation gesehen werden, welche in Flussers Theorie eine zentrale Bedeutung einnimmt: Der Zweck der Kommunikation liegt darin, den Tod durch Speicherung von Informationen zu negieren. Sie ist ein Akt der Freiheit und hat das Ziel, Codes zu erschaffen, um die Sinnlosigkeit und Einsamkeit des Menschen zu vergessen. Dadurch, dass der Mensch die Bedeutungslosigkeit seines zum Tod verurteilten Lebens vergessen will, wird er ein geselliges Tier, ein zoon politikon. Die Kommunikation ist somit ein intentionaler, dialogischer und intersubjektivischer Akt, da der Mensch nicht einsam und allein leben kann.


title: Pianino

text: Pianino (italienisch für „kleines Piano“) ist die Bezeichnung für das heute allgemein bekannte, aufrecht stehende Klavier. Der Begriff "Klavier" wird häufig einengend nur für das Pianino verwendet, im Gegensatz zum Flügel. Im Fachjargon setzen sich auch zunehmend die besser nach Bautypen differenzierenden englischsprachigen Bezeichnungen "(Grand) Upright piano", "Studio piano" und "Console piano" durch, für die es keine deutschen Entsprechungen gibt.


title: Pianino

text: Das zu Grunde liegende Bauprinzip senkrecht verlaufender Saiten ist bereits im 16. Jahrhundert beim Clavicytherium und dem Gambenwerk angewandt worden. Robert Wornum stellte ab 1811 ein "Cottage Piano" her, das sich bis 1826 zum "Piccolo Piano" entwickelte. Ein weiterer Vorläufer des heutigen Pianinos wurde 1815 in Paris von Ignaz Josef Pleyel erfunden und etwa um 1840 eingeführt; es stellte eine vereinfachte Form des ebenfalls aufrecht stehenden, prachtvolleren Lyraflügels dar. Mit seinem geringeren Platzbedarf gegenüber dem Flügel (engl. „grand piano“: „großes Piano“) und dem Tafelklavier eroberte es sich dauerhaft seinen Platz im häuslichen Bereich. Die Bauweise der Pianinos löste die Tafelklaviere in Europa bereits um ca. 1850, in den USA bis ca. 1900 ab.


title: Pianino

text: Beim Pianino stehen Resonanzboden, Gussrahmen, Besaitung und Hammermechanik (Ständermechanik) senkrecht zum Boden, so dass es platzsparend an die Wand gestellt werden kann.


title: Pianino

text: Ältere Pianinos (bis ca. 1910) haben teils eine sogenannte "Oberdämpfer-Mechanik", d. h. die Dämpfer sitzen über den Hämmern. Bei heutigen Pianinos befinden sich die Dämpfer normalerweise unterhalb der Hämmer auf derselben Seite der Saitenanlage ("Unterdämpfer-Mechanik"). Bei Spinet Pianos sitzt die gesamte Mechanik zum größten Teil unterhalb der Klaviatur (siehe unten).


title: Pianino

text: Das Pianino hat in der Regel einen Tonumfang von 7 ¼ Oktaven (Subkontra A–c5), also 88 Tasten; Bauarten mit geringerem Tonumfang kommen allerdings auch vor. Eine Sonderform ist ein Pianino mit Untertastenmechanik, bekannt als "Yacht piano". Es war besonders kompakt gebaut, hatte oft nur 5 - 6 ½ Oktaven und eine einklappbare Klaviatur, da es für den platzsparenden Einsatz auf Schiffen entwickelt worden war. Wesentlicher Nachteil ist die zeitaufwendige Wartung, da alleine der Aus- und Wiedereinbau der unterhalb der Klaviatur sitzenden Mechanik sehr viel länger dauerte als bei anderen Klavieren.


title: Pianino

text: Die klassische Höhe eines Pianinos beträgt etwa 130 cm. Höhere Instrumente haben eine größere Resonanzbodenfläche und längere Basssaiten, beides begünstigt den besseren Klang.


title: Pianino

text: Bei einem Spinet piano oder kurz Spinet handelt es sich um die niedrigste serienmäßig produzierte Bauform des Pianinos. In Höhe und Breite entsprechen sie "gewöhnlichen" Pianinos, sind aber in der Regel nur 90–100 cm hoch. Spinets sind nicht zu verwechseln mit der als Spinett bezeichneten Bauform des Cembalos und fast ausschließlich in Nordamerika zu finden. Eine von Konstruktion und Größe her ähnliche, auch in Europa verbreitete Bauform waren Schreibtischklaviere, wo sich die Klaviatur unter der hochklappbaren Schreibtischplatte befand.


title: Pianino

text: Erfunden wurde das Spinet piano in den 1930ern in den USA, um Klaviere auch für die breite Masse wieder erschwinglich zu machen, da die Nachfrage nach den größeren Bauformen im Zuge der Großen Depression eingebrochen war. Aufgrund ihrer geringen Größe und Kostengünstigkeit blieben Spinets jedoch bis ins späte 20. Jahrhundert beliebt. Infolge der zunehmenden Verbreitung von Digitalpianos wurde ihre Produktion in den 1990ern eingestellt.


title: Pianino

text: Im Unterschied zu allen anderen Klaviertypen für den Hausgebrauch, sitzt die Mechanik bei Spinets unterhalb der Klaviatur. Bei dieser sogenannten „drop action“ oder „indirect blow action“ sind die Tasten am hinteren Ende über Drähte oder dünne Stäbe („Stickers“) mit der innenliegenden Mechanik verbunden. Beim Herunterdrücken einer Taste zieht diese am Draht bzw. dem Stab, der daraufhin über einen Hebel den Hammer bewegt, der die Saite anschlägt. Die Hämmer liegen dabei auf etwa derselben Höhe wie die Klaviatur. Die Mechanik als Ganzes benötigt hierdurch weitaus weniger Platz, beeinträchtigt jedoch die Anschlagsdynamik und den klanglichen Nuancenreichtums des Klaviers. Der kleinere Resonanzkörper verringert zudem das Klangvolumen im Vergleich zu anderen Pianinos. Infolgedessen gelten Spinets als eher ungeeignet für professionelle Pianisten oder klanglich anspruchsvolle Stücke. Zudem erweisen sie sich aufgrund der nur schwer zugänglichen und kompliziert verbauten Mechanik als deutlich aufwändiger und teurer in Stimmung, Wartung und Instandsetzung.


title: Waidgerechtigkeit

text: In der Jägersprache benennt Waidgerechtigkeit oder Weidgerechtigkeit Verhaltensnormen, die einen Ehrenkodex für Jäger oder Angler darstellen. In manchen Jurisdiktionen, wie etwa Deutschland und Österreich, kommt dem Begriff durch gesetzliche Normen auch eine rechtliche Bedeutung zu.


title: Waidgerechtigkeit

text: Der erste Wortteil des Begriffs hat, ebenso wie andere jagdliche Komposita mit "weid", die indogermanische Wurzel "uid" mit der Bedeutung „sich Nahrung verschaffen“, die zu althochdeutsch "weida", später mittel- und neuhochdeutsch "weid" wurde, woraus auch der Begriff Weideland hervorging. Die "ei"-Schreibweise kann somit in etymologischer Hinsicht als die bessere betrachtet werden, da sie die ursprüngliche ist und den Bezug des Wortteils "weid" zum Nahrungserwerb deutlich macht.


title: Waidgerechtigkeit

text: Die neuere "ai"-Schreibweise des Begriffs verbreitete sich durch ihre Verwendung im 1934 erlassenen deutschen Reichsjagdgesetz, wo sie den mit der Einführung des Gesetzeswerkes verbundenen Neuanfang symbolisieren sollte, und genießt in Deutschland, insbesondere in offiziellen Verlautbarungen des Deutschen Jagdverbandes (DJV), auch heute eine gewisse Popularität. Die Übergänge von ai zu ei können durchaus fließend sein. Das Bundesjagdgesetz verwendet mit („die allgemein anerkannten Grundsätze deutscher Weidgerechtigkeit“) ebenso wie die Jagdgesetze der österreichischen Bundesländer und deutschsprachigen Kantone der Schweiz, die gemäß Duden gebräuchlichere alte "ei"-Schreibweise.


title: Waidgerechtigkeit

text: Der zweite Wortteil "gerecht" ist auch in anderen jagdlichen Begriffen wie "fährtengerecht" oder "hirschgerecht" zu finden und verweist darauf, etwas „richtig“ zu tun.


title: Waidgerechtigkeit

text: Die Kombination der beiden Wortteile tauchte erstmals im Jahr 1801 in einem jagdlichen Fachbuch auf, wurde aber erst gegen Ende des 19. Jahrhunderts gebräuchlich.


title: Waidgerechtigkeit

text: Der Begriff der Weidgerechtigkeit ist in Deutschland als unbestimmter Rechtsbegriff in die Jagdgesetze eingegangen. So gelten die nicht schriftlich normierten Regeln der Weidgerechtigkeit als mit Usancen vergleichbares Gewohnheitsrecht und entfalten darum Gesetzeskraft. Erstmals eingeführt in die Gesetzessprache wurde der Begriff 1934 als „Deutsche Waidgerechtigkeit“ in § 4 des Reichsjagdgesetzes. Auch heute noch ist er zum Beispiel im des Bundesjagdgesetzes zu finden: „Bei der Ausübung der Jagd sind die allgemein anerkannten Grundsätze deutscher Weidgerechtigkeit zu beachten.“


title: Waidgerechtigkeit

text: Viele zunächst als Jagdbräuche verbreitete Regeln der Weidgerechtigkeit haben sich heute in schriftlicher Form in Gesetzen niedergeschlagen. In Deutschland ist beispielsweise der Schrotschuss auf Rehe nach Bundesjagdgesetz, anders als in der Schweiz und Schweden verboten; er gilt nicht mehr als weidgerecht.


title: Waidgerechtigkeit

text: Heute bezieht sich der Begriff der Weidgerechtigkeit nach der Ansicht des Deutschen Jagdverbands auf drei Aspekte: „Der Tierschutzaspekt betrifft die Einstellung des Jägers zum Tier als Mitgeschöpf, dem vermeidbare Schmerzen zu ersparen sind. Der Umweltaspekt fordert vom Jäger die Einbeziehung der Umwelt in ihrer Gesamtheit in sein Denken und Handeln. Der mitmenschliche Aspekt betrifft das anständige Verhalten gegenüber anderen Jägern sowie der nicht die Jagd ausübenden Bevölkerung.“


title: Waidgerechtigkeit

text: Ein vierter Aspekt greift außerdem eine unbestimmte Anzahl "ungeschriebener Gesetze" auf, die besonders bei Jägern älterer Generationen Beachtung finden und sich auf einen Chancenausgleich zwischen Jäger und Wild (besonders Niederwild) beziehen. So gilt es z. B. als "unwaidmännisch" eine Ente auf dem Wasser sitzend, einen Hasen in der Sasse liegend, einen Fasan laufend (als "Infanterist") zu erlegen bzw. zu beschießen. Dahinter steht der Gedanke, dass die Ente und Fasan ihre besten Chancen im Flug, der Hase seine besten Chancen in der Flucht hat, nicht getroffen zu werden. Demzufolge gelten zum Teil auch halbautomatische Flinten und Repetierflinten als "unwaidmännisch", da diese mehr als die üblichen zwei Schuss einer Doppelflinte auf das Wild zulassen und so die Chancen des Wildes verringern. In diesem Fall wird die maximale Ausnutzung der technischen Überlegenheit als "unwaidmännisch" angesehen und nicht selten mit dem Ausschluss aus der Jagdgesellschaft sanktioniert.


title: Waidgerechtigkeit

text: Ein fünfter Aspekt betrifft den Respekt bzw. den Umgang mit dem erlegten Wild. Auch hier gelten ungeschriebene Regeln wie z. B. das geben des "letzten Bissen" bei Schalenwild (ein Zweig bestimmter Baumarten). Der Schütze bzw. Erleger des Wildes kniet vor dem Tier, zieht seine Kopfbedeckung ab und gibt den Zweig dem Tier in sein Maul um seinen Respekt zu bekunden. Wird bei einer Gesellschaftsjagd das Wild auf die Strecke gelegt, gilt es z. B. als "unwaidmännisch" achtlos über die erlegten Tiere zu steigen.


title: Waidgerechtigkeit

text: In manchen sehr traditionell orientierten Jagdgesellschaften wird heute noch nach einer Gesellschaftsjagd beim so genannten "Schüsseltreiben" (Zusammenkunft in einem Wirtshaus nach der Jagd), das "Jagdgericht" gehalten. Hier werden die Verfehlungen einzelner Jäger während und nach der Jagd öffentlich vor dem Rest der Jagdgesellschaft vorgetragen. Dabei fungieren die Jagdherren (Gastgeber) und/oder die ältesten Jäger als Richter, die "Strafen" verhängen (meistens das Begleichen der Wirtshaus-Rechnung anderer Jagdteilnehmer). Anderen Orts werden als Mahnung vor einer Jagd diejenigen Jäger namentlich benannt, welche aufgrund ihres unwaidmännischen Fehlverhaltens nicht mehr eingeladen wurden.


title: Waidgerechtigkeit

text: Ähnlich formuliert sind die Landesjagdgesetze in Österreich: des NÖ Jagdgesetz 1974 lautet beispielsweise: „Die Jagd ist in einer allgemein als weidgerecht anerkannten Weise und unter Beobachtung der Grundsätze einer geordneten Jagdwirtschaft auszuüben.“


title: Waidgerechtigkeit

text: In der Schweiz wird die Weidgerechtigkeit im Recht deutschsprachiger Kantone erwähnt, zum Beispiel in Art. 14 Berner Jagdgesetz:


title: Persija Jakarta

text: Persija Jakarta ist ein Fußballverein aus der indonesischen Hauptstadt Jakarta. Aktuell spielt der Verein in der höchsten Liga des Landes, der Liga 1. Gegründet wurde der Verein 1928 als "VIJ Jakarta" (Voetbalbond Indonesische Jakarta), ehe er sich 1964 in Persija Jakarta umbenannte. Der größte Rivale ist Persib Bandung, gegen den das Derbi Indonesia ausgetragen wird.


title: Persija Jakarta

text: Seine Heimspiele trug der Verein im Gelora-Bung-Karno-Stadion in Jakarta aus. Das Stadion hat ein Fassungsvermögen von 77.193 Zuschauern. Der Eigentümer des Stadions ist der Staat Indonesien. Seit Juli 2020 spielt der Club im neuen Jakarta International Stadium mit 82.000 Plätzen.


title: Sprogø

text: Die Insel Sprogø liegt im Storebælt (deutsch "Großer Belt") zwischen den dänischen Inseln Fyn (deutsch "Fünen") und Sjælland (deutsch "Seeland"). Die Storebælt-Brücke als Verbindung zwischen Fünen und Seeland benutzt diese Insel als Zwischenstation. Die etwa 154 ha große Insel war vor der Ausführung des Brückenbauwerkes nur ein Viertel so groß (39 ha) und nur mit einem Leuchtturm und ein paar Häusern bebaut. Seit Anfang der 1990er Jahre ist die Insel unbewohnt.


title: Sprogø

text: In der Volksmarine der DDR wurde die Insel inoffiziell als „Egon-Olsen-Insel“ bezeichnet. Sie wurde so genannt, weil der in der DDR beliebte dänische Schauspieler Ove Sprogøe die Rolle des Egon Olsen in der beliebten dänischen Filmreihe „Die Olsenbande“ spielte.


title: Sprogø

text: Die Insel gehört zur Kirchspielsgemeinde (dän. "Sogn") Sankt Povls Sogn, die bis 1970 zur Harde Slagelse Herred im Sorø Amt gehörte, seit 1970 zur Slagelse Kommune im damaligen Vestsjællands Amt, die mit der Kommunalreform zum 1. Januar 2007 in der „neuen“ Slagelse Kommune in der Region Sjælland aufgegangen ist.


title: Sprogø

text: Die Insel wird als eines der vielen Jagdgebiete des Königs im Grundbuch von König Waldemar 1230 erwähnt.


title: Sprogø

text: Der Legende nach nutzte der geächtete Marsk Stig die Insel Sprogø nach der Ermordung des dänischen Königs im Jahr 1286 als Basis für Piraterie.


title: Sprogø

text: Korsørs älteste Marktstadtrechte müssen 1425 von Erik von Pommern gewährt worden sein, darunter „Fægang paa Sprogø“, also freie Beweidung auf der Insel Sprogø.


title: Sprogø

text: Um 1520 ließ König Christian II. niederländische Bauern auf Sprogø ansiedeln, deren Nachkommen dort etwa 120 Jahre lang lebten.


title: Sprogø

text: Im Bereich des Leuchtturmes und darunter befinden sich Reste einer mittelalterlichen Burganlage („Waldemarsburg“), von der Mauerstücke erhalten geblieben sind. Der Leuchtturm wurde 1868 auf den Resten der von Waldemar dem Großen 1167 erbauten Burg errichtet. Die Ruinen, die ältesten datierten Befestigungen Dänemarks, wurden vom Dänischen Nationalmuseum restauriert.


title: Sprogø

text: 1070 soll der Kleriker Adam von Bremen erklärt haben: „Zwischen Seeland und Fünen gibt es eine sehr kleine Insel namens "Sprogø". Es ist ein räuberischer Ball und ein purer Horror für die Passanten.“ Sprogø wurde zu dieser Zeit von Wenden als Basis für Piratenexpeditionen genutzt.


title: Sprogø

text: Die Burg von König Waldemar I. war Teil eines Systems königlicher Burgen, das u. a. im Großen Belt gegen die wendischen Piraten gerichtet war. Es war eine Burg vom sogenannten Kastelltyp bzw. eine Turmburg mit einer quadratischen Außenmauer, die einen Burgplatz von rund 26 × 32 m sowie einen quadratischen Turm umfasste. Die Fundamente bestanden aus mit Kalkmörtel verfugten Feldsteinen. Darüber hinaus wurden Backsteinziegel verwendet, die zu dieser Zeit ein völlig neues Baumaterial waren. In den Jahrbüchern der nordischen Antike und Geschichte heißt es: „Die Tatsache, dass die Zeit viel Wert auf die Verwendung dieses neuen Materials legte, scheint unter anderem durch die bekannte Inschrift auf einer Bleiplatte veranschaulicht zu werden, die im Grab von Waldemar dem Großen in Ringsted gefunden wurde, wo es besonders erwähnt wird, dass der König die Mauer in Dannevirke und den "Turm in Sprogø" aus gebrannten Ziegeln gebaut hat.“


title: Sprogø

text: Die Überreste des nördlichen Teils der Mauer um Waldemars Turm direkt unter dem Leuchtturm an der Nordseite des Leuchtturmhügels (Fyrtårnsbakken) sind heute geschütztes dänisches Denkmal des „Slots- og Kulturstyrelsen“ (Teil des Dänischen Kulturministeriums) und können von der Zuglinie und der Straße aus gesehen werden. Archäologen haben Mauerwerk gefunden, das als ältestes Backsteingebäude Dänemarks gilt.


title: Sprogø

text: Auf der Insel befand sich von 1922 bis 1961 eine der kellerschen Anstalten für sogenannte „unangepasste Mädchen“. Die Geschehnisse dort sind ein zentrales Thema in dem Kriminalroman "Verachtung" von Jussi Adler-Olsen. 2018 wurde unter der Regie von Christoffer Boe der gleichnamige Spielfilm zum Roman und den Geschehnissen auf der Insel gedreht. Der Spielfilm "Ustyrlig" (2022) von Malou Reymann dramatisiert Ereignisse aus den 1930er-Jahren in der Mädchenanstalt.


title: Robert Liston

text: Sir Robert Liston (* 28. Oktober 1794 in Ecclesmachan, Linlithgow/West Lothian (Schottland); † 7. Dezember 1847 in London) war ein britischer Chirurg.


title: Robert Liston

text: Sein Vater war Pfarrer in Ecclesmachan. Robert Liston begann 1810 das Studium der Medizin, unter anderem bei dem Anatomen John Barclay (1758–1826), in Edinburgh, wo er bis 1814 als Prosektor arbeitete. Anschließend war er als Chirurg an der "Royal Infirmary" tätig, wo er ebenfalls Sektionen durchführte. Am "London Hospital" hörte er Vorlesungen des Anatomen und Chirurgen John Abernethy.


title: Robert Liston

text: 1818 wurde Liston Dozent für Anatomie und Chirurgie an der Edinburgh School of Medicine, 1827 Chirurg an der Königlichen Krankenanstalt (Royal Infirmary) und 1835 (bis zu seinem Tod 1847) Professor für klinische Chirurgie am University College London.


title: Robert Liston

text: Liston führte verschiedene Verbesserungen bei Amputationen und Wundverbänden ein. Das "Listonsche Amputationsmesser" ist nach ihm benannt.


title: Robert Liston

text: Am 21. Dezember 1846 hatte er eine Oberschenkelamputation in London durchgeführt und dazu als einer der ersten Europäer die neu entwickelte Äthernarkose eingesetzt.


title: Robert Liston

text: In Zeiten vor der Einführung der Anästhesie mussten Operationen schnell durchgeführt werden, um den Patienten möglichst wenig leiden zu lassen. Liston war bekannt als einer der am schnellsten operierenden Chirurgen, so hat er 1846 beispielsweise in nur 25 Sekunden ein Bein amputiert.


title: Robert Liston

text: Bei der Durchführung einer Amputation entfernte er neben dem Oberschenkel auch noch einen Hoden des Patienten. Statt in einer weiteren Operation einen Menschen zu retten, tötete er gleich drei: Liston führte eine Beinamputation durch, war jedoch so schnell, dass er seinem Assistenten versehentlich zwei Finger abschnitt. Sowohl der Patient, als auch der Assistent starben wenig später an einem Wundbrand, da die Säge vermutlich von Bakterien besiedelt war. Wie damals üblich, fand die Operation in einem Saal statt, in dem Ärzte und Zuschauer das Geschehen beobachten konnten. Während des Eingriffs kam Liston versehentlich in die Nähe eines älteren Arztes und schnitt ihm durch den Stoff seines Kittels. Der Arzt glaubte fälschlicherweise, dass er durch das Skalpell aufgeschnitten wurde und geriet in einen Schockzustand, durch den ein Herzinfarkt ausgelöst wurde und der zusehende Arzt starb. Zu dieser Geschichte gibt es allerdings keine Primärquellen, weshalb ihr Authentizität fragwürdig ist.


title: Sesenheimer Lieder

text: Die Sesenheimer Lieder sind eine Sammlung von Gedichten, die teils von Johann Wolfgang von Goethe stammen und entstanden, während er 1770/71 in Straßburg und im elsässischen Sessenheim im Haus des Pfarrers Brion zu Besuch kam. Zum Teil wurden sie um und nach 1772 von Jakob Michael Reinhold Lenz in nachahmender Begeisterung ergänzt.


title: Sesenheimer Lieder

text: Zusammen mit dem Begriff Volkslied, der auf Johann Gottfried Herder zurückgeht, kann man auf das populäre Kunstlied verweisen, das sich vielfach von dem ersteren anregen ließ. Goethe traf Herder in seiner Straßburger Zeit vom April 1770 bis zum August 1771 und ließ sich von Herder für das Volkslied begeistern (vergleiche dazu auch zu Volksballade). In dieser Zeit kam Goethe seit Oktober 1770 mehrfach nach Sessenheim im Unterelsaß, etwa 40 km nordöstlich von Straßburg. Dort traf er auf eine seiner großen Jugendlieben die Pfarrerstochter Friederike Brion, die damals 18 Jahre alt war (er war 21). Ihr widmete Goethe mehrere Gedichte bzw. diese sind von jener Liebesbeziehung angeregt worden. Zum Teil entstammen sie Briefen an Friederike, und praktisch alle Texte liegen in verschiedenen, von Goethe später mehrmals überarbeiteten Fassungen vor. Sie sind ein prominentes Zeugnis der literarischen Epoche des Sturm und Drang und orientieren sich im Stil zum Teil am Volkslied.


title: Sesenheimer Lieder

text: Goethe übernahm selbst davon die folgenden drei Gedichte in seine „Schriften“ und Werkausgaben: [Titel] „Mit einem gemalten Band“ ([Anfang] „Kleine Blumen, kleine Blätter ...“), „Willkommen und Abschied“ („Es schlug mein Herz ...“), „Mailied“ („Wie herrlich leuchtet mir die Natur ...“). Auch das „Heidenröslein“ („Sah ein Knab ein Röslein stehn ...“) entstand in dieser Zeit (und erinnert inhaltlich fatal an Goethes Beziehung zu Friederike). Dieses berühmte Gedicht wurde mit der Melodie von Franz Schubert zu einem der bekanntesten deutschen Kunstlieder überhaupt.


title: Sesenheimer Lieder

text: Die Dokumente über Goethes Liebe zu Friederike und über seine Gedichte aus dieser Zeit sind spärlich. Goethe brach die Verbindung 1771 durch seine plötzliche Rückreise nach Frankfurt ab; er verarbeitete vielleicht seine eigene Problematik teilweise im Gretchen-Stoff des „Faust“ und in anderen Werken. Die meisten der angeblich etwa dreißig Briefe, die Goethe an Friederike schrieb, wurden später von Friederikes Schwester Sophie verbrannt. Goethe selbst äußert sich nur vage. In seinem autobiographischen Werk „Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit“ beschreibt er im zehnten und im elften Buch des dritten Teils die Zeit mit Friederike, und dann steht dort (3. Teil, 11. Buch), er habe „unversehens die Lust, zu dichten“ gehabt. „Ich legte für Friederike manche Lieder bekannten Melodien unter. Sie hätten ein artiges Bändchen gegeben; wenige davon sind übrig geblieben, man wird sie leicht aus meinen übrigen herausfinden.“ Und: „Gemalte Bänder waren damals erst Mode geworden; ich malte ihr gleich ein paar Stücke und sendete sie mit einem kleinen Gedicht voraus ...“ Zum Beispiel der hervorragende Goethe-Kenner Erich Schmidt (1853–1913) schloss daraus in seiner Ausgabe von Goethes Werken auf die drei oben genannten Gedichte. War das wirklich alles?


title: Sesenheimer Lieder

text: Die unsicheren Zeugnisse gaben früh Anlass zu Spekulationen, die auch durch das damit fast tragisch verwobene Schicksal des Dichters Lenz genährt wurden. Jakob Michael Reinhold Lenz, 1751 im Livland geboren (und 1792 in Moskau gestorben), begleitete Adelige auf einer Reise und traf Goethe in Straßburg 1771. In seiner Verehrung für den kaum älteren Dichter verliebte er sich im Sommer 1772 (ein Jahr nach Goethes Abreise) in Friederike in Sessenheim (wurde aber abgewiesen). Er folgte Goethe ebenso nach Weimar, wurde auch dort schließlich abgewiesen und kehrte an den Rhein zurück. 1779 zeigten sich erste Anzeichen einer Geistesstörung, und er kehrte nach Livland zurück. Nach vielen Reisen starb er „im größten Elend“ in Moskau, während er in Straßburg um 1775 dagegen als genialer Dichter gefeiert wurde (u. a. für das Drama „Der Hofmeister“ 1774; bearbeitet von Bert Brecht, 1950).


title: Sesenheimer Lieder

text: Als Gedichte von Lenz aus der Sessenheimer Zeit gelten auf jeden Fall „Wo bist du itzt, mein unvergeßlich Mädchen ...“, Juni 1772 („Kruse-Abschrift“ [siehe unten] Nr. 3), in dem Lenz sich deutlich auf Friederike bezieht. Gleiches gilt für „Ach bist du fort? aus welchen güldnen Träumen ...“, ebenfalls Juni 1772 (Kruse-Abschrift Nr. 4), wohl auch für „Freundin aus der Wolke“ („Wo, du Reuter meinst du hin? ...“), zwischen 1772 und 1775 (nicht bei Kruse). Bleiben andere Gedichte wie „Erwache Friedericke, vertreib die Nacht ...“ (Kruse-Abschrift Nr. 1; hier stammen vielleicht einige Verse von Goethe, einige von Lenz), „Jetzt fühlt der Engel, was ich fühle ...“ (Kruse-Abschrift Nr. 2; „aus Friederikens Nachlass“, gedruckt 1838 im „Deutschen Musenalmanach“; wird Goethe zugerechnet) und „Balde seh ich Rickchen wieder ...“ (Kruse-Abschrift Nr. 8; wird Goethe zugeschrieben).


title: Sesenheimer Lieder

text: Lenz wurde auch Verehrer von Goethes verheirateter Schwester Cornelia Schlosser in Emmendingen bei Freiburg (über die er ebenfalls dichtete). Mehrfach kehrte er nach Sessenheim zurück und suchte nach Manuskripten von Goethe; was er nicht fand, ergänzte und „vollendete“ er. Lenz ist somit der begeisterte Schöpfer weiterer Sesenheimer Lieder, die er im Stil von Goethes Texten derart erweiterte, dass man daraufhin fälschlicherweise alle elf Gedichte Goethe zuschrieb. – Lenz starb 1792, Friederike 1813, Goethe 1832. 1841 veröffentlichte Freimund Pfeiffer „Goethe’s Friederike“ mit dem angeblichen „Sesenheimer Liederbuch“ als Anhang. Es ist Lenz gegenüber und im Sinne seiner Zeit jedoch ungerecht, einfach von einer „Fälschung“ zu sprechen; J. Leyser nannte es 1871 eine „geschickte Mystification“.


title: Sesenheimer Lieder

text: Bereits ein Jahr nach Pfeiffer erschien 1842 die Korrektur des Straßburger Schriftstellers August Stöber. Bereits 1835 versuchte der junge Student Heinrich Kruse (unter der Anleitung des klassischen Philologen August Ferdinand Naeke, 1788–1838) mit fast kriminalistischem Gespür das Geheimnis zu entschleiern. In der Germanistik blieb das umstritten.


title: Sesenheimer Lieder

text: Der Anteil von Lenz und Goethe an den Sesenheimer Liedern ist im Laufe der Zeit unterschiedlich beurteilt worden; letzte Klarheit darüber wird es kaum geben. Man hält sich in der Regel an die, welche Goethe auch später in seine Werkausgaben aufgenommen hat und „überlässt“ andere Lenz. Zuverlässige Kriterien für eine Unterscheidung gibt es nicht, aber einige sind mit Sicherheit für Lenz nachweisbar (siehe oben). In der älteren Literatur (und in modernen Nachdrucken davon) taucht auf Grund der oben genannten „Entdeckung“ des jungen Studenten Kruse, der sich angeblich eine handschriftliche Sammlung von Friederike zeigen ließ und diese abschrieb (das kann ein Poesiealbum der Friederike gewesen sein mit selbst abgeschriebenen Gedichten von Goethe aus dessen Briefen und von Lenz), die „Kruse-Abschrift“ auf. Dort stehen acht Texten von Goethe zwei Lenz-Gedichten gegenüber; eine gewisse Unsicherheit bleibt.


title: Sesenheimer Lieder

text: Man kann als Parallele zum grundsätzlichen Zweifel an den „Fakten“ auf Goethes sogenannte „Volkslieder aus dem Elsaß“ verweisen, die jener angeblich 1770 und 1771 im Elsass „sammelte“ und sich dabei, wie er selbst angibt, die Lieder „von den ältesten Müttergens“ vorsingen ließ. Diese kleine Goethe-Sammlung von elf (bzw. 9 mit „Zugabe“) Volksballaden (zuerst herausgegeben von Louis Pinck, 1932 und 1935) existiert in zwei untereinander abweichenden Goethe-Handschriften (eine dritte, verlorene, muss Goethes Schwester Cornelia Schlosser besessen haben). Zu einigen Texten gibt es sogar Melodien, und es sind tatsächlich einige Frühbelege jener Volksballaden dabei, aber höchstwahrscheinlich hat Goethe ein handschriftliches Liederheft, wie es vielfach bei Sängern und Sängerinnen existierte, abgeschrieben. Und er hat dazu an einer Stelle eine Variante aus dem aktuellen Gesang notiert. Er hat also zumindest einige dieser Lieder tatsächlich singen hören, aber von einer „Sammlung von Volksliedern aus dem Elsaß“, wie er selbst vorgibt (und wie man sie nach Herders Anregung vielleicht im modernen Sinne erwartet hätte), kann nicht die Rede sein.


title: Sesenheimer Lieder

text: Goethe liebte offenbar die „Mystifizierung“ seiner Werkgeschichte. Ein anderes lehrreiches Beispiel ist die Frühgeschichte des oben genannten „Heidenröslein“ Goethes. Der Text erschien zuerst 1773 anonym in: J. G. Herder, „Von deutscher Art und Kunst“ (Briefwechsel über Ossian) und, ebenfalls anonym, in Herder: „Volkslieder“, Band 2, 1779 („Fabelliedchen“, „aus dem Gedächtnis“). In Herders „Briefwechsel über Ossian“ ist der Text ein „kindliches Ritornell“ [wiederholte Refrainwörter] genannt, in Goethes Werken 1789: „Es sah ein Knab’ ein Röslein stehn, Röslein auf der Heiden ...“ nach Goethes „Einsendung“. Hier wird mit der Mystifizierung eines „Volksliedes“ gearbeitet, wie es dann die Romantiker liebten (die Sammlung „Des Knaben Wunderhorn“, 1806–1808, ist voll davon).


title: Sesenheimer Lieder

text: Es mutet fast typisch an, dass wir auch von Friederike kein authentisches Bild haben, obwohl das verbreitete zu Goethes Beschreibung gut passt. Ihr Grabstein im badischen Meißenheim mit einem weiteren, jugendlichen Bildnis wurde erst 1866 neu errichtet.


title: Sesenheimer Lieder

text: Fr. Pfeiffers Veröffentlichung von 1841 über Goethes Friederike war offenbar u. a. deshalb so erfolgreich, weil mit dem im Anhang dort zitierten „Sesenheimer Liederbuch“ eine Wunschvorstellung Realität wurde, der Goethe selbst durch seine Mystifizierung der Quellen Vorschub geleistet hatte, die auch Lenz durch seine Zu- und Neudichtungen kräftig nährte und welche der „Fund“ des Studenten Kruse voll zu bestätigen schien. In Pfeiffers Buch gerieten andere Liedtexte hinein, die das Durcheinander vergrößerten. Pfeiffer zitiert die Nachdichtung einer Volksballade mit dem Textanfang „Es wirbt ein schöner Knabe da überm breiten See ...“ Achim von Arnim hat diesen Text nach einem älteren Liedanfang selbst weitergedichtet und in "Des Knaben Wunderhorn" Band 1 (1806), S. 236, veröffentlicht. Mit Quellen bis in das 15. Jahrhundert zurück gehört der Text zum Liedtypus Es waren zwei Königskinder. Noch bis 1895 weisen wissenschaftliche Liedausgaben bei diesem Lied auf Goethes „Sesenheimer Liederbuch“ hin.


title: Sesenheimer Lieder

text: Gleicher Vorbehalt gilt für „Frag alle Bekannte, frag alle Verwandte ...“, das ist ein „Lob der deutschen Treue“, wie es zuerst 1818 veröffentlicht und anonym auf Berliner Liedflugschriften um 1820/1830 verbreitet wurde. Ein Text, den Pfeiffer ebenfalls aufnahm, „Hand in Hand! und Lipp’ auf Lippe! Liebes Mädchen, bleibe treu ...“, ist zwar tatsächlich von Goethe, hat aber wiederum mit Sessenheim nichts zu tun. Fataler ist Pfeiffers „Fälschung“ für das berühmte Lied „O Straßburg, o Straßburg, du wunderschöne Stadt, darinnen liegt begraben so mannicher Soldat ...“, das seit dem Beginn des 19. Jahrhunderts belegt ist, aber in verschiedenen, älteren wissenschaftlichen Ausgaben und in populären Gebrauchsliederbüchern (so zum Beispiel im Liederbuch "Der Zupfgeigenhansl", Auflage 1919, S. 166 f.) mit dem Quellenhinweis „vor 1771“ versehen wurde, welches ebendieses „Sesenheimer Liederbuch“ bedeuten soll. Pfeiffer zitiert ebenfalls einen verbreiteten Vierzeiler, „Vom Wald bin ich kommen, wo’s stockfinster ist ...“, der damit fälschlich Goethe zugeschrieben wurde, tatsächlich ab 1824 belegt ist (und möglicherweise mit ähnlichen Varianten auf die Zeit um 1800 zurückgeht), aber auf jeden Fall nicht von Goethe ist.


title: Schloss Valtice

text: Das Schloss Valtice (deutsch: "Feldsberg") war lange Zeit Hauptsitz des Hauses Liechtenstein und ist heute Teil des UNESCO-Welterbes Kulturlandschaft Lednice-Valtice.


title: Schloss Valtice

text: Das Schloss liegt in Valtice im Okres Břeclav in Tschechien. Es befindet sich im südlichen Teil der Kulturlandschaft Lednice-Valtice und ist von einem Natur- und Landschaftspark umgeben, in dem sich wertvolle Staffagebauten befinden.


title: Schloss Valtice

text: Im späten 12. Jahrhundert wurde an dieser Stelle eine Burg errichtet, zunächst eine Holz-Erde Konstruktion, zu der ein steinerner Wohnbau hinzutrat. In der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts wurde die Burg spätromanisch ausgebaut. Umgeben war sie von einer Mauer mit zwei Toren und einem Graben. Ihren Mittelpunkt bildete ein Bergfried. 1377 wurde die Anlage um eine Kapelle ergänzt, die aber vor dem Tor errichtet wurde. Sie war den Heiligen Nikolaus und Kilian geweiht und wurde 1649 abgerissen. Im späten 14. Jahrhundert gelangte die Anlage zum Haus Liechtenstein. Die Burg wurde in den Hussitenkriegen stark beschädigt.


title: Schloss Valtice

text: Unter Hartmann I. von Liechtenstein († 1539) wurde das Schloss Feldsberg dauerhafter Wohnsitz eines Familienzweiges, was Umbauten unter seinem Sohn, Georg Hartmann, zur Folge hatte. Neben der mittelalterlichen Burg wurde eine vierflügelige Renaissanceanlage errichtet, beide Gebäude durch einen verlängerten Flügel verbunden. Nach wie vor war die Anlage befestigt – vor allem im Hinblick auf die Türkenkriege. 1606 errichtete die Familie Liechtenstein einen Familienfideikommiss, zu dessen Ausstattung auch Feldsberg gehörte.


title: Schloss Valtice

text: Karl I. von Liechtenstein wurde 1608 in den Fürstenstand erhoben, dies erforderte einen repräsentativen Ausbau des Familienstammsitzes. Der erfolgte im zeitgenössisch modernen Barock, die umfangreichen Um- und Ergänzungsbauten zogen sich bis in die Regierungszeit des Fürsten Karl Eusebius von Liechtenstein. Die ursprünglichen Entwürfe stammen vom Architekten Giovanni Giacomo Tencalla, die Erweiterungen im hochbarocken Stil von Johann Bernhard Fischer von Erlach. Der Fürst investierte in Kunst und Architektur und ihm gelang es, dafür namhafte Künstler zu gewinnen, darunter Baldassare Fontana, Giovanni Battista Innocenzo Colombo und Domenico Egidio Rossi. Das Prunktreppenhaus vom Ende des 17. Jahrhunderts wurde von Domenico Martinelli entworfen, aber nur verkleinert errichtet. Fürst Karl Eusebius ließ eine sieben Kilometer lange Allee zum Schloss Eisgrub anlegen. Er griff damit gestaltend auf die das Schloss umgebende Landschaft zu, was nachfolgende Generationen noch viel intensiver verfolgen sollten. Damit war der Grundstein für die Kulturlandschaft Lednice-Valtice gelegt.


title: Schloss Valtice

text: Auch unter den Nachfolgern des Fürsten Karl Eusebius wurde das Schloss weiter ausgebaut. 1724 bis 1729 wurden die Innenräume von Antonio Beduzzi neu gestaltet, der rückwärtige Flügel abgerissen und neu errichtet. Auch errichtete Beduzzi in dieser Zeit die Schlosskapelle. Sein Nachfolger wurde Anton Erhard Martinelli.


title: Schloss Valtice

text: 1744/45 wurde die mittelalterliche Burg abgerissen. 1788/89 wurde an Stelle einer ehemaligen Remise das Schlosstheater gebaut. Bis 1912 – zuletzt durch den Architekten Carl Weinbrenner – wurde an dem Schloss weiter um- und angebaut und es wurden Innenräume neu dekoriert.


title: Schloss Valtice

text: Feldsberg wurde im Vertrag von Saint-Germain 1919 der Tschechoslowakei zugesprochen, nachdem es jahrhundertelang Teil von Niederösterreich gewesen war. In der Bodenreform der nach dem Ersten Weltkrieg neu gegründeten Tschechoslowakei verloren die Liechtensteiner 60 % ihres dortigen Grundbesitzes. Damit kamen Investitionen in die Anlage zum Erliegen.


title: Schloss Valtice

text: Fürst Johann II. von Liechtenstein regierte sein Fürstentum weiterhin von Feldsberg aus und starb hier nach über 70-jähriger Regierung im Jahre 1929. Auch sein Bruder und Nachfolger Fürst Franz I. residierte gemeinsam mit seiner Frau Elsa von Gutmann bis zu seinem Tode 1938 im Schloss. Er war der letzte Liechtensteinische Fürst in diesem Schloss, sein Nachfolger Franz Josef II. orientierte sich bereits in Richtung zum Fürstentum Liechtenstein.


title: Schloss Valtice

text: Am Ende des Zweiten Weltkriegs lagerten im Schloss die Bestände der ehemaligen k.u.k. Marinebibliothek, in den Jahren 1948 bis 1954 war hier ein Zwangsarbeiterlager für politisch Verfolgte untergebracht. Erst nach der Samtenen Revolution und mit der Aufnahme der Kulturlandschaft Lednice-Valtice in des UNESCO-Welterbe begannen umfangreiche Arbeiten, um das Kulturdenkmal wieder in Stand zu setzen.


title: Schloss Valtice

text: Am 24. Juni 2021 richtete der Tornado in Südmähren Schäden in Millionenhöhe am Schloss an, weil die großen Hagelkörner viele Fenster, die Fassaden, die hölzernen Außenjalousien, einen halben Hektar Dächer sowie mehrere Skulpturen beschädigten.


title: Schloss Valtice

text: Bis weit ins 18. Jahrhundert hinein gab es im Umfeld zunächst der Burg, dann des Schlosses aufgrund der steilen Hänge nur wenig Fläche, die als Garten genutzt werden konnte. Aber solch kleine Anlagen bestanden. Erst mit dem Abriss der mittelalterlichen Burg 1744/45 wurde ausreichend Fläche gewonnen, einen Schlossgarten anzulegen. Es handelte sich um eine formale, barocke Anlage, aber schon mit Staffagebauten, wie einem chinesischen Pavillon und einer Einsiedlerklause. Ab etwa dem Jahr 1800 begann die Umgestaltung in einen englischen Landschaftsgarten, der auch in Bezug zu der umliegenden Landschaft trat. Nach 1945 verlief der Sicherungsstreifen der Staatsgrenze zu Österreich auch im Garten, wodurch die Anlage gärtnerisch nicht mehr gepflegt wurde und verwilderte. An ihrer Stelle entstand in den 1980er Jahren die heutige Monumentaltreppe mit Terrasse und mittigem Bassin.


title: Schloss Valtice

text: Seit der entschädigungslosen Enteignung des Fürstenhauses Liechtenstein im Jahr 1945 stand das Schloss im Eigentum zunächst des tschechoslowakischen, heute des tschechischen Staates. Alle politischen und gerichtlichen Bemühungen des Fürsten Hans Adam II. nach der Samtenen Revolution um Rückgabe des enteigneten Besitzes (neben den Schlössern Valtice und Lednice noch weitere 15 Schlösser, insgesamt 1600 Quadratkilometer Land und diverse Industriebetriebe) scheiterten.


title: Schloss Valtice

text: In den Kellergewölben von Schloss Valtice befindet sich ein bedeutender Weinkeller. Dort werden jährlich neu prämierte mährische Weine (Siegel „Salon“) zur Verkostung und zum Kauf angeboten.


title: Andrew Wood (Musiker)

text: Andrew Patrick „Andy“ Wood (* 8. Januar 1966 in Columbus, Mississippi; † 19. März 1990 in Seattle, Washington) war ein US-amerikanischer Rockmusiker und Sänger.


title: Andrew Wood (Musiker)

text: Andrew Wood war der dritte Sohn des Navy-Offiziers David Wood. Nach etlichen Umzügen, unter anderem auch einem Aufenthalt in Deutschland, wurde David Wood auf Bainbridge Island (vor der Küste Seattles) stationiert.


title: Andrew Wood (Musiker)

text: Nach einem Konzert der Rockgruppe Kiss 1977 beschlossen Andrew und sein älterer Bruder Kevin, dass sie Rockmusiker werden wollten. Zusammen mit dem Schulfreund Regan Hagar gründeten sie die Band Malfunkshun mit Andrew als Sänger und Bassist, Kevin an der Gitarre und Regan Hagar als Schlagzeuger.


title: Andrew Wood (Musiker)

text: Wood ließ sich vor allem im Auftreten von den damaligen Glamour-Stars wie Freddie Mercury, Elton John, David Bowie beeinflussen. Schon beim ersten Auftritt kam er grell geschminkt auf die Bühne. Er legte sich den Künstlernamen "L’Andrew" zu und fungierte als Frontman.


title: Andrew Wood (Musiker)

text: Der Band gelang es nie, einen eigenen Plattenvertrag zu bekommen, sie steuerte aber 1985 das Lied "With Yo’ Heart (Not Yo’ Hands)" zum Sampler "Deep Six" des gerade gegründeten Independent Labels "C/Z Records" bei, in dem auch andere Bands der Szene, z. B. "U-Men, Soundgarden" oder "Green River" ihre ersten musikalischen Gehversuche unternahmen.


title: Andrew Wood (Musiker)

text: Nach acht Jahren "Malfunkshun" begann Wood alleine als "L’Andrew the Lovechild" durch die Clubs von Seattle zu ziehen. Er saß am Klavier, und die Begleitmusik kam von einem Tonband, das er zu Hause aufgenommen hatte. Zu dieser Zeit trennte sich die bis dahin bekannteste Band der Szene, "Green River," und Andrew Wood wurde von dem Gitarristen Stone Gossard und dem Bassisten Jeff Ament angesprochen, ob er nicht der Frontman bei einer neuen Gruppe werden wolle. Nach Zögern, wahrscheinlich aus Rücksicht gegenüber seinem Bruder Kevin, sagte er zu.


title: Andrew Wood (Musiker)

text: Zusammen mit Regan Hagar und Bruce Fairweather, dem zweiten Gitarristen der Band "Green River," gründeten Wood, Ament und Gossard 1987 die Gruppe "Lords of the Wasteland." Hagar verließ die neue Band bereits im selben Jahr und wurde durch Greg Gilmore ersetzt, der bereits bei "Ten Minutes Warning" das Schlagzeug gespielt hatte. Die Musiker benannten sich erneut um in "Mother Love Bone." Der Legende nach soll Wood den Namen aus dem Lied "Capricorn Sister" den anderen im Bandraum so lange vorgesagt haben, bis diese endlich zustimmten.


title: Andrew Wood (Musiker)

text: Als Frontman von "Mother Love Bone" legte Wood die Schminke und damit "L’Andrew" zur Seite und ahmte niemanden mehr nach. Er war für alle Texte der Band verantwortlich und arbeitete zudem an der Musik mit. Anfang 1988 ging man zunächst ins Studio, um die EP Shine bei einem bandeigenen Indielabel aufzunehmen, und anschließend auf Tour. Bis zum Jahresende hatte die Band einen Vertrag bei "Polygram." Mittlerweile setzte langsam Hype auf Bands aus Seattle und Umgebung an.


title: Andrew Wood (Musiker)

text: Mitte 1989 begab sich Wood zum zweiten Mal in eine Entzugsklinik für Heroinabhängige. Er hatte bereits als Teenager Drogenprobleme und sich nach seinem ersten Kurzaufenthalt in Seattle zum ersten Mal in eine Klinik begeben. Nach seiner Entlassung Mitte Dezember trat "Mother Love Bone" am 29. Dezember 1989 zum letzten Mal live auf. Anschließend widmete man sich den Arbeiten an der LP "Apple", doch am 16. März 1990, zwei Wochen vor Erscheinen des Albums, wurde Wood im komatösen Zustand von seiner Freundin in deren Wohnung aufgefunden. Wood hatte nach drei Monaten einen Rückfall erlitten und sich dabei versehentlich eine Überdosis Heroin gespritzt. Nach drei Tagen entschloss sich die Familie zusammen mit Freunden und der Band, die lebenserhaltenden Geräte abschalten zu lassen. Unter dem Eindruck seines Todes veröffentlichte der damalige Mitbewohner von Wood, Chris Cornell, einige Zeit später das Album "Temple of the Dog", unter anderem zusammen mit Ament und Gossard.


title: Andrew Wood (Musiker)

text: Im Gegensatz zu den meisten seiner Alterskollegen in Seattle komponierte Andy Wood keine Metal-Stücke, sondern Rockmusik, die unter anderem von Glamrock wie T. Rex und Slade inspiriert wurden. Bei Mother Love Bone wurde dies noch verstärkt mit den zündenden Grooves von Aments Bassspiel. Seine größten Auftritte hatte er aber bei den von ihm eigens komponierten Klavierballaden wie "Bone China" und vor allem bei "Chloe Dancer/Crown Of Thorns." Woods musikalischer Stil hatte über seinen Tod hinaus Einfluss auf Gossard und Ament, die ab 1991 mit Pearl Jam erfolgreich waren.


title: Cäthe

text: Cäthe (* 21. November 1982 in Staßfurt; bürgerlich "Catharina Sieland"), Eigenschreibweise "CÄTHE", ist eine deutsche Liedermacherin und Sängerin.


title: Cäthe

text: Als Catharina Sieland, Tochter eines Schmiedes, sieben Jahre alt war, reiste sie mit ihren Eltern und ihrem Bruder kurz nach der Wende aus der damaligen DDR nach Aalen in Baden-Württemberg aus. Mit zwölf bekam sie ihre erste Gitarre. Die vierzehnjährige Catharina gab ihr erstes Konzert in einer Kneipe namens Bobby Brown.


title: Cäthe

text: Sie lernte auf der Berufsfachschule für Musik in Dinkelsbühl. Bei Nebenjobs wie Crêpes verkaufen, Barjobs oder als Weihnachtsmann auf Flohmärkten führte ihr Weg sie über Mannheim nach Hamburg. Dort absolvierte sie an einer Hochschule einen mehrwöchigen Popkurs und zog 2005 ganz in die Hansestadt.


title: Cäthe

text: 2011 gründete sie eine vierköpfige Begleitband. Ihre selbstgeschriebenen deutschen Texte haben oft einen autobiografischen Bezug.


title: Cäthe

text: Größere Bekanntheit erlangte sie durch ihren Auftritt bei Inas Nacht am 8. Oktober 2011. Von ihrem Auftritt wurde ihr Lied "Ding" zusammen mit neun weiteren Gastauftritten auf der Bonus-CD "Inas kleine Nachtmusik" mit Ina Müllers Album "Ich bin die" veröffentlicht. 2013 und 2015 war sie erneut bei Inas Nacht zu sehen. Es folgten Auftritte bei Harald Schmidt und im ZDF-Morgenmagazin.


title: Cäthe

text: Am 30. September 2011 erschien ihr erstes Album "Ich muss gar nichts" bei DEAG Music. Das Album erreichte Platz 56 der deutschen Albumcharts.


title: Cäthe

text: Am 24. Mai 2012 erhielt Cäthe den deutschen Musikautorenpreis der GEMA in der Kategorie Rock. 2013 ist sie Preisträgerin des Fred-Jay-Preises für deutschsprachige Liedtexter.


title: Cäthe

text: Am 11. und 12. September 2013 war sie Gast beim MTV Unplugged Projekt der Scorpions in Athen und sang mit Klaus Meine den Song "In Trance".


title: Cäthe

text: Außerdem war sie 2016 eines der vier Jury-Mitglieder in der Castingshow Dein Song vom Fernsehsender KiKa.


title: Kommunalpolitik

text: Kommunalpolitik umfasst die politische Arbeit in Gebietskörperschaften auf der kommunalen Ebene der Gemeinden, Städte und Kreise. Hierzu zählen insbesondere alle Aspekte der sogenannten Selbstverwaltung. Die Kommunalpolitik wird oft als bürgernächste Art der Politik und Verwaltung bezeichnet, an der vor Ort partizipiert werden kann und Entscheidungen getroffen werden.


title: Kommunalpolitik

text: Im weiteren Sinn zählen zur Kommunalpolitik auch Verwaltungskooperationen zwischen den Kommunen sowie die Gesamtheit der politischen Beziehungen dieser Ebene zu übergeordneten politischen Ebenen bis hin zum Gesamtstaat. Weiterhin spielen internationale Beziehungen zwischen Gemeinden untereinander und anderen ausländischen oder übernationalen politischen Akteuren eine immer größere Rolle in der Kommunalpolitik.


title: Kommunalpolitik

text: Das Recht der kommunalen Selbstverwaltung umfasst das Recht zur Regelung aller örtlichen Angelegenheiten. Dabei gibt es gesetzlich geregelte pfichtige und freiwillige kommunale Selbstverwaltungsaufgaben.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: Helle Thorning-Schmidt [] (* 14. Dezember 1966 in Rødovre) ist eine dänische Politikerin. Seit dem 12. April 2005 war sie Vorsitzende der Sozialdemokraten und seit dem 3. Oktober 2011 dänische Ministerpräsidentin; in beiden Ämtern war sie die erste Frau. Am 28. Juni 2015 schied sie aus beiden Funktionen aus.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: Helle Thorning-Schmidt unterlag als Oppositionsführerin Anders Fogh Rasmussen in der Folketingswahl 2007, setzte sich aber in der Folketingswahl 2011 mit ihrem Mitte-links-Bündnis gegen die Koalition von Ministerpräsident Lars Løkke Rasmussen durch. Nach dem Verlust der Mehrheit ihres linken Bündnisses bei der Folketingswahl 2015 wurde Lars Løkke Rasmussen wieder Ministerpräsident.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: Helle Thorning-Schmidt wuchs in Ishøj südwestlich von Kopenhagen auf. Als sie zehn Jahre alt war, ließen sich ihre Eltern scheiden; sie wohnte fortan bei ihrer Mutter. Im Gymnasium von Ishøj erlebte sie ihre Politisierung in eine „sehr rote Richtung“, wie sie selbst sagt.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: In den 1980er Jahren engagierte sie sich in der Friedensbewegung, für den ANC, bei den Festivals der DKP-Zeitung "Land og Folk" und in der Studentenpolitik.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: An der Universität Kopenhagen studierte sie Politikwissenschaft. Besonderes Interesse entwickelte sie dabei für die Europäische Union. Bis heute zeigt sie sich überzeugt davon, dass die EU das richtige Werkzeug ist, Europa sozialer und umweltbewusster zu machen.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: Durch die Beschäftigung mit der Europabewegung kam sie in Kontakt mit den Sozialdemokraten und lernte die Politikerin Ritt Bjerregaard kennen, in deren „Kaffeeclub“ sie aufgenommen wurde.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: Ihre weitere Ausbildung absolvierte Helle Thorning-Schmidt am privaten und kostenpflichtigen Europakolleg in Brügge, für das sie ein Stipendium vom dänischen Außenministerium erhalten hatte. Dort lernte sie ihren späteren Mann Stephen Kinnock kennen, einen Sohn des früheren Vorsitzenden der britischen Labour-Partei, Neil Kinnock. Das Europakolleg schloss sie 1993 mit dem MA in Europastudien ab. 1994 folgte der MA in Politikwissenschaft an der Universität Kopenhagen.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: Nach ihrem Studium war sie von 1994 bis 1997 Sekretariatsleiterin der dänischen Sozialdemokraten im Europaparlament in Brüssel. In dieser Zeit heiratete sie Stephen Kinnock und bekam ihre erste Tochter.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: 1997 kehrte sie zurück nach Dänemark, wo sie Beraterin des dänischen Gewerkschaftsbundes (Landsorganisationen i Danmark) für internationale Angelegenheiten wurde. Diese Stelle hatte sie bis 1999 inne, als sie selbst für das Europaparlament kandidierte. Während des Wahlkampfs zur Europawahl 1999 war sie mit ihrer zweiten Tochter schwanger.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: 1999 wurde Helle Thorning-Schmidt für die dänischen Sozialdemokraten ins Europäische Parlament gewählt. Während dieser fünften Wahlperiode war Thorning-Schmidt somit Mitglied der Fraktion der Sozialdemokratischen Partei Europas. Sie war Mitglied des Beschäftigungs- und Sozialausschusses und des Verfassungsausschusses des Europaparlaments. Als Arbeitsmarktpolitikerin engagierte sie sich z. B. gegen Sozialdumping. Zudem wurde sie Mitbegründerin des European Council on Foreign Relations.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: Mit dem Ende der Wahlperiode endete ihr Mandat im Sommer 2004, danach kandidierte sie zur dänischen Folketingswahl 2005.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: Am 8. Februar 2005 wurde Helle Thorning-Schmidt ins Folketing gewählt. Sie holte in ihrem Wahlkreis das erste Direktmandat für die Sozialdemokraten seit 25 Jahren. Die Partei erlebte landesweit aber eines der schlimmsten Debakel in ihrer Geschichte, da sie nur noch 25,8 % der Stimmen erhielt (2001 noch 29,1 %).


title: Helle Thorning-Schmidt

text: Helle Thorning-Schmidt löste am 12. April 2005 Mogens Lykketoft im Parteivorsitz der dänischen Sozialdemokraten ab, der noch am Abend der Wahlniederlage 2005 sein Amt zur Verfügung gestellt hatte. Zum ersten Mal in der Geschichte fand die Vorsitzendenwahl der Sozialdemokraten in Form einer Urabstimmung statt, bei der sich Helle Thorning-Schmidt mit 53,2 % gegen Frank Jensen durchsetzte, der dem linken Parteiflügel zugerechnet wurde. Thorning-Schmidt galt hingegen als Vertreterin des rechten Parteiflügels.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: Nachdem am 25. Oktober 2007 eine Neuwahl des Folketings ausgerufen wurde, trat Thorning-Schmidt als Spitzenkandidatin der Oppositionsparteien (Sozialdemokraten, Sozialisten, Radikale Venstre) für das Amt des dänischen Regierungschefs an. Trotz eines intensiven Wahlkampfes unter dem Motto „Wir wählen Wohlstand“ verlor ihre Partei nochmals Stimmenanteile (nun nur noch 25,5 %). Mangels personeller Alternativen für den Parteivorsitz wurde ihr Amt jedoch nicht in Frage gestellt.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: In der Opposition stützte sie wiederholt die außen- und ausländerpolitische Linie der Regierung, setzte sich aber durch ein entschlossenes Festhalten am dänischen Wohlfahrtsstaat sozialpolitisch deutlich von der Regierung ab.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: Für die Wahl am 15. September 2011 nominierten die Sozialdemokraten wieder Thorning-Schmidt als Spitzenkandidatin. Obwohl die Partei mit 24,8 Prozent der Stimmen das schlechteste Ergebnis ihrer Geschichte erzielte, legte das von Thorning-Schmidt angeführte Mitte-links-Bündnis insgesamt zu. Königin Margrethe II. beauftragte sie daher am 2. Oktober 2011 offiziell mit der Regierungsbildung. Thorning-Schmidt bildete eine Drei-Parteien-Regierung mit der sozialliberalen Radikale Venstre und der Sozialistischen Volkspartei. Am 3. Oktober wurde Thorning-Schmidt zur Ministerpräsidentin ernannt und stellte ihr Kabinett vor. Am 30. Januar 2014 verließ die Sozialistische Volkspartei die Koalition, die Regierung Thorning-Schmidt II wurde am 3. Februar 2014 berufen.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: Bei der Folketingswahl 2015 führten die Sozialdemokraten einen stark auf Thorning-Schmidt zugeschnittenen Wahlkampf. Die Partei konnte leicht zulegen, das linke Parteienbündnis verlor jedoch die Mehrheit im Parlament, so dass Thorning-Schmidts Amtsvorgänger Lars Løkke Rasmussen in die Staatskanzlei zurückkehren konnte.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: Im Herbst 2015 war Thorning-Schmidt, die als Ministerpräsidentin für ihre strikte Asylpolitik bekannt war, Kandidatin für den Posten des Hohen Flüchtlingskommissars der Vereinten Nationen, hatte aber gegen Filippo Grandi das Nachsehen. Im April 2016 wurde sie als Nachfolgerin von Jasmine Whitbread Geschäftsführerin von Save the Children International.


title: Helle Thorning-Schmidt

text: Seit Mai 2020 ist Thorning-Schmidt Co-Vorsitzende des Facebook Oversight Board, welches als unabhängiges Gremium das Vorgehen des Unternehmens gegen Hassreden und Falschnachrichten überwachen soll.


title: M-Pesa

text: M-Pesa ist ein von der kenianischen Mobilfunkfirma Safaricom in Kooperation mit dem Kommunikationsunternehmen Vodafone entwickeltes und Anfang 2007 in Kenia eingeführtes System für die Abwicklung von grundlegenden Funktionen des Geldtransfers und des bargeldlosen Zahlungsverkehrs über Mobiltelefone ohne die Notwendigkeit eines regulären Bankkontos. Es ermöglicht den Nutzern über als "M-Pesa-Agents" bezeichnete Händler die Ein- und Auszahlung von Bargeld auf ein elektronisch geführtes Guthaben. Auf dieser Basis können dann direkte bargeldlose Übertragungen vom eigenen M-Pesa-Guthaben an andere M-Pesa-Nutzer und Übertragungen von Geld an Personen ohne eigenes M-Pesa-Guthaben durch Abwicklung über einen M-Pesa-Agent durchgeführt werden.


title: M-Pesa

text: Die Bezeichnung „M-Pesa“ setzt sich zusammen aus dem Kürzel „M“ für "mobile" und dem aus dem Swahili stammenden Wort „Pesa“ für Bargeld. Seit Februar 2008 wird von Vodafone und der Mobilfunkfirma Roshan unter der Bezeichnung M-Paisa in Afghanistan ein vergleichbarer Dienst angeboten. M-Pesa ist darüber hinaus seit April 2008 in Tansania, seit 2010 auf Fidschi, seit 2012 in der Demokratischen Republik Kongo, seit 2013 in Indien, Mosambik, Lesotho sowie unter der Bezeichnung Vodafone Cash in Ägypten, von 2014 bis 2017 in Rumänien und seit Mai 2015 in Albanien verfügbar. In Südafrika war der Dienst seit 2010 verfügbar, wurde jedoch 2017 aufgrund niedriger Teilnehmerzahlen wieder eingestellt.


title: M-Pesa

text: Als Agents fungieren bei M-Pesa beispielsweise die Niederlassungen der kooperierenden Mobilfunkgesellschaften oder die Inhaber von Tankstellen, Supermärkten, Straßenkiosken, Internetcafés und Handyläden. Neben der bargeldlosen Übertragung zwischen M-Pesa-Agents und M-Pesa-Kunden sowie zwischen verschiedenen M-Pesa-Kunden besteht für M-Pesa-Kunden auch die Möglichkeit, ein als "Airtime" bezeichnetes Prepaid-Gesprächsguthaben zu kaufen, das durch eine direkte Übertragung an andere Safaricom-Kunden als Ersatzwährung fungieren kann. Eine weitere verbreitete und vom Anbieter nicht vorhergesehene Anwendung ist die Nutzung des M-Pesa-Guthabens als elektronische Geldbörse durch Ein- und spätere Auszahlung von größeren Geldbeträgen zum sicheren Transfer während einer Reise.


title: M-Pesa

text: M-Pesa fungiert damit in zunehmendem Umfang als Alternative zu einem regulären Bankkonto beziehungsweise einer Kreditkarte sowie anderen Formen des Geldtransfers und des bargeldlosen Zahlungsverkehrs. Deren Nutzbarkeit ist in vielen Ländern insbesondere im ländlichen Bereich durch die geringe Vor-Ort-Verfügbarkeit von Bankfilialen und Geldautomaten stark eingeschränkt. Auch für Kunden, für die aufgrund ihres geringen Einkommens ein Bankkonto oder eine Kreditkarte nicht erhältlich oder nicht wirtschaftlich ist, stellt M-Pesa eine Ersatzlösung dar. Durch spätere Erweiterungen um Spareinlage-, Termingeld- und Kreditfunktionen, die unter der Bezeichnung "M-Shwari" seit November 2012 vermarktet werden, näherte sich die Funktionalität von M-Pesa den Angeboten von Banken weiter an.


title: M-Pesa

text: Die Bezahlung der Nutzung von M-Pesa erfolgt pro Transaktion, so dass keine Kosten für den Bestand des Guthabens entstehen. Die Gebühren liegen dabei in Kenia, abhängig vom Empfänger und vom Betrag der Transaktion, zwischen 0 Prozent bis zu 45 Prozent für einen Transfer zu einem nicht registrierten Benutzer – letzteres ein sehr unrealistischer Fall für einen Transfer von nur 100 KES – sowie zwischen 0 Prozent und 6 Prozent für einen Transfer zu einem registrierten Benutzer. Die Gebühren wurden nach Ausbruch von Corona im Frühjahr 2021 drastisch gesenkt und sind bei Transfers von bis zu 100 KES sogar gratis. Das Geldabheben bei einem M-Pesa-Agent kostet zwischen 0,47 Prozent und 20 Prozent des Betrags. Die Transaktionen werden durch die Übertragung von SMS-Nachrichten zwischen den Kunden beziehungsweise zwischen den Kunden und den Agents abgewickelt. Technisch basiert M-Pesa auf der Ergänzung der Funktionen der SIM-Karte des Telefons durch sogenannte SIM-Toolkit-Erweiterungen, die jeweils spezifisch für M-Pesa-Kunden und für M-Pesa-Agents sind. Es ist damit ohne weitere technische Voraussetzungen mit nahezu jedem Mobiltelefon nutzbar.


title: M-Pesa

text: Nach einer ab Oktober 2005 laufenden Testphase mit acht Agents und 500 Kunden, die mit kostenlosen Telefonen ausgestattet wurden, besteht das System in Kenia seit März 2007 als regulärer Dienst. Bereits einen Monat nach Einführung hatten sich 20.000 Kunden registriert. Rund ein Jahr nach dem Start hatte M-Pesa in Kenia bereits rund 1,6 Millionen Nutzer, was zu diesem Zeitpunkt etwa einem Drittel aller Safaricom-Kunden und fast fünf Prozent der kenianischen Bevölkerung entsprach. Auch in den Folgejahren stieg die Zahl der Kunden weiter, im ersten Halbjahresbericht 2011 gab Safaricom die Zahl der M-Pesa-Nutzer mit 14,9 Millionen an. Damit nutzten rund 80 Prozent der Mobilfunkkunden den Service. Laut jüngstem Finanzbericht aus dem Jahr 2021 nutzen 28,1 Millionen Kunden M-Pesa jeden Monat.


title: M-Pesa

text: Nach Angaben von Anja Bengelstorf vom Deutschen Akademischen Austauschdienst, basierend auf Daten der Kenianischen Zentralbank, betrug das Volumen der über M-Pesa im Jahr 2014 bewegten Beträge rund eine Milliarde Schweizer Franken. Die M-Pesa-Muttergesellschaft erwirtschaftete dabei einen Gewinn von etwa 268 Millionen Schweizer Franken, was rund 27 Prozent der bewegten Summe entspricht.


title: M-Pesa

text: Im Februar 2008 begann Vodafone zusammen mit der Mobilfunkfirma "Roshan" mit der Einführung eines vergleichbaren Dienstes in Afghanistan, der beispielsweise auch von Firmen zur Auszahlung von Gehältern an ihre Mitarbeiter genutzt werden kann. Im Rahmen dieses "M-Paisa" genannten Projekts erproben Vodafone und Roshan aufgrund der geringen Alphabetisierungsrate in Afghanistan darüber hinaus die Nutzung einiger der angebotenen Funktionen mittels Spracherkennung. Seit Ende April 2008 bietet die Firma Vodacom M-Pesa auch in Tansania an, seit August 2010 kooperierte Vodafone diesbezüglich mit der Bankengruppe Nedbank in Südafrika. In der Folgezeit wurde M-Pesa in weiteren Ländern eingeführt, so im Juni 2010 mit dem Namen "M-Paisa" auf Fidschi, im November 2012 in der Demokratischen Republik Kongo und 2013 in Indien, Mosambik, Lesotho sowie unter der Bezeichnung "Vodafone Cash" in Ägypten. Heute ist M-Pesa offiziell in insgesamt sieben afrikanischen Ländern präsent. Neben Kenia und den bereits genannten Staaten auch in Ghana.


title: M-Pesa

text: Vom 31. März 2014 bis zum 1. Dezember 2017 wurde M-Pesa in Rumänien erstmals in einem europäischen Land angeboten, aber wegen finanzieller Verluste wieder geschlossen. In Albanien ist der Service seit Mai 2015 verfügbar.


title: M-Pesa

text: M-Pesa gilt als ein Musterbeispiel dafür, wie man mit innovativer Finanztechnologie die Menschen in das formelle Finanzsystem integrieren, dabei Gewinne erzielen und gleichzeitig die Armut bekämpfen kann. Tavneet Suri vom Massachusetts Institute of Technology und William Jack von der Georgetown University haben in einer Serie von wissenschaftlichen Studien seit 2011 die positiven Wirkungen von M-Pesa für die Armutsbekämpfung dargelegt. Insbesondere ihr 2016 in "Science" veröffentlichter Aufsatz, demzufolge durch die Verbreitung von M-Pesa 194.000 Haushalte oder 2 % der kenianischen Bevölkerung aus Armut befreit wurden, war in der Entwicklungshilfe-Community sehr einflussreich. Entwicklungsinstitutionen führen dieses Ergebnis zu M-Pesa regelmäßig als Beleg an, wenn sie über das Potential von innovativer Finanztechnologie für Armutsbekämpfung und Entwicklung publizieren. So heißt es in einem UN-Bericht zu "Finanzierung für Entwicklung", die Digitalisierung von Finanzdienstleistungen eröffne neue Möglichkeiten für finanzielle Inklusion im Einklang mit der 2030-Agenda für nachhaltige Entwicklung und der Umsetzung der Ziele für soziale Entwicklung. In Kenia habe die Verbreitung von mobilem Geld zwei Prozent der Haushalte über die Armutsgrenze gehoben.


title: M-Pesa

text: Es wird kritisiert, dass Safaricom seine monopolähnliche Stellung ausnutze, um überhöhte Preise von seinen oft sehr armen Kunden zu verlangen. Die Bill and Melinda Gates Foundation warnte 2013, dass Mangel an Konkurrenz bei mobilen Bezahldiensten zu überhöhten Preisen führen könne. Als Negativbeispiel führte sie M-Pesa in Kenia an, denn dort koste es umgerechnet 0,30 Dollar, einen Betrag von 1,50 Dollar zu transferieren. Im Nachbarland Tansania, wo mehr Konkurrenz herrsche, verlange der gleiche Anbieter nur ein Zehntel so viel für eine derartige Überweisung. Eine von der US-Entwicklungshilfeorganisation USAID finanzierte Studie kam zu dem Ergebnis, dass arme, ungebildete und oft durch Sehstörungen behinderte Kunden von M-Pesa Ziel unfairer Vertriebspraktiken waren. Dazu gehörten intransparente Angebote für teure Abonnements von Klingeltönen, die mit einem Klick abzuschließen, aber für diese Klientel ohne Hilfe nur sehr schwer wieder zu kündigen waren. Die Autorinnen schlussfolgerten, dass die marginalisierten Menschen in Kenia nicht von M-Pesa profitierten, wohl aber Safaricom. Auch der Entwicklungsökonom Alan Gibson kam in einer Studie, welche der an der Entwicklung und Verbreitung von M-Pesa beteiligte Financial Sector Development Trust Kenya aus Anlass seines 10-jährigen Jubiläums in Auftrag gegeben hatte, zu einem ähnlichen Resümee. Er beklagte, dass die Kreditvergabe an Unternehmen sich durch M-Pesa nicht verbessert, jedoch die Kreditverfügbarkeit für den in der Region wichtigen Agrarsektor sich sogar verschlechtert habe. Zusätzlich gelangte er zu dem Schluss, dass der Finanzsektor stark von M-Pesa profitiert habe, wohingegen sich die Lebensbedingungen der Bevölkerung nicht verbessert hätten.


title: M-Pesa

text: Milford Bateman u. a. kommen in einer kritischen Besprechung des einflussreichen Beitrags von Suri und Jack in "Science" sogar zu dem Schluss, dass die Verbreitung von M-Pesa zulasten kostenloser Bargeld-Transaktionen die wirtschaftliche Entwicklung Kenias behindert habe. Sie diagnostizieren schwere methodische Mängel der Studie von Suri und Jack, die positive Effekte von M-Pesa bei der Bekämpfung der Armut festgestellt hatte. Als Gegenstück zu den durch M-Pesa begünstigten Gründungen von Mikro-Unternehmen und kleinen Handelsaktivitäten durch M-Pesa-Kundinnen hätten aus ihrer Sicht unbedingt die Verdrängung schon bestehender Kleinstunternehmen in der Region und nach kurzer Zeit gescheiterte Gründungen berücksichtigte werden müssen. Bateman u. a. bezeichnen M-Pesa als ein extrahierendes Geschäftsmodell. Es generiere durch Bepreisung unzähliger kleiner Transaktionen hohe Gewinne, die zu einem großen Teil an Anteilseigner von Safaricom im Ausland transferiert würden. Das bedeute einen Entzug von regionaler Kaufkraft, der es den regionalen Unternehmen erschwere, genug Nachfrage zu finden.


title: M-Pesa

text: In Sachen Datenschutz wird kritisiert, dass es in Kenia bisher kein Datenschutzgesetz gibt, was dazu führt, dass Safaricom sensible Daten seiner Nutzer recht freizügig nutzen und weitergeben kann. Zu einem größeren Datenskandal kam es zuletzt im Mai 2019, als Daten von 11,5 Millionen M-Pesa-Nutzern, die das System für Glückspiel genutzt hatten, auf dem Schwarzmarkt angeboten wurden.


title: Ruben

text: Der Name Ruben geht auf den hebräischen Namen zurück. Es handelt sich dabei entweder um einen Ersatznamen, der auf die Wurzel "RʾB" „ersetzen, reparieren, richtigstellen“ zurückgeht, oder um einen Begrüßungsnamen, der sich aus den Elementen „sehen“ und „Sohn“ zusammensetzt und „seht, ein Sohn!“ bedeutet.


title: Ruben

text: Ruben ist in Armenien (Rang 36, Stand 2020), Spanien (Rang 53, Stand 2020) und Portugal (Stand 56, Stand 2018) ein populärer Name. In den Niederlanden gehörte er mehrere Jahre lang zu den beliebtesten Jungennamen. Mittlerweile sank die Beliebtheit dort, im Jahr 2021 belegte der Name Rang 51 in den Hitlisten.


title: Ruben

text: In Deutschland wird der Name seit den 1980er Jahren regelmäßig vergeben, jedoch gelang ihm nie der Aufstieg in die Liste der 100 beliebtesten Jungennamen. Im Jahr 2021 belegte Ruben Rang 271 der Vornamenscharts.


title: Capellini

text: Die Capellini sind eine mit zumeist 0,88 Millimeter Durchmesser extrem dünne, den Spaghetti ähnliche Pastaform aus der italienischen Küche. Sie sind nach den wenig bekannten und mit ihnen oft verwechselten "Capelli d’angelo" die dünnste Pastaform der italienischen Küche. Die Capellini bestehen aus Hartweizengrieß und sind trotz ihrer geringen Dicke kochfest und zählen mit drei Minuten Kochzeit zu den am schnellsten zu kochenden Nudeln. Man nutzt sie meist als Einlage in Brühe oder in Kombination mit sehr leichten Soßen. Der Name Capellini kommt aus dem Italienischen, wo er so viel wie ‚Härchen‘ bedeutet.


title: Capellini

text: Der Name Capelli d'angelo kommt aus dem Italienischen, wo er so viel wie Engelshaar bedeutet. Bekannt war sie bereits im Rom des 17. Jahrhunderts.


title: Capellini

text: In der Schweiz werden kurz geschnittene Eierteigwaren der Dicke von Capellini "Fideli" genannt (Aussprache: Betonung auf dem ersten i und mit langem e).


title: Ernest Medina

text: Ernest Lou Medina (* 27. August 1936 in Springer, New Mexico; † 8. Mai 2018) war ein US-amerikanischer Offizier. Er war Captain der United States Army während des Vietnamkriegs und Kompaniechef der C Company, 1st Battalion, 20th Infantry, 11th Brigade, 23 rd (Americal) Division, jener Einheit, die für das Massaker von My Lai im Jahr 1968 verantwortlich war. Soldaten dieser Einheit der US-Armee ermordeten beim Massaker von My Lai 504 Zivilisten.


title: Ernest Medina

text: Captain Medina musste sich 1971 vor einem Kriegsgericht dafür verantworten, vorsätzlich seinen Männern erlaubt zu haben, Zivilisten in My Lai zu ermorden. Medinas Verteidigung, geführt von Francis Lee Bailey, behauptete, Medina sei erst klar geworden, dass seine Männer außer Kontrolle geraten seien, als es zu spät gewesen sei.


title: Ernest Medina

text: Lieutenant William Calley, der Zugführer, der in Medinas C-Kompanie während des Massakers diente und der angab, er habe Medinas Befehlen Folge geleistet, wurde mehrerer Verbrechen schuldig befunden. Calley verbrachte 3½ Jahre unter Hausarrest, wurde 1974 von Richard Nixon begnadigt und danach von einem Bundesrichter entlassen.


title: Ernest Medina

text: Nachdem er aus der Armee ausgeschieden war, arbeitete Medina im Betrieb der Enstrom Helicopter Manufacturing Company in Menominee, Michigan, der seinem ehemaligen Verteidiger Francis Lee Bailey gehörte. Im Jahr 2004 war er Assistant Governor von Rotary International in Wisconsin und Michigan.


title: C-Mount

text: Der C-Mount ist ein genormter Gewindeanschluss für (Bewegtbild-)Kameraobjektive im professionellen Bereich. Der Außendurchmesser des Gewindes beträgt 1 Zoll (2,54 cm), die Gewindesteigung beträgt  Zoll. Das Auflagemaß zwischen dem Flansch des Objektivgewindes und der Bildebene entspricht 17,526 mm (0,69 Zoll) bzw. 12,5 mm beim CS-Mount. Der C-Mount ist von der SMPTE mit der Norm SMPTE 76-1996 genormt und wird nach der ANSI B1.1 Gewindenorm auch als „1-32 UN 2A“ bezeichnet.


title: C-Mount

text: In aller Regel verfügen C-Mount-Objektive über manuellen Fokus und manuelle Blendeneinstellung (Filmjargon: Iris); es gibt jedoch auch Objektive mit einer motorischen Steuerung von Fokus und Blende.


title: C-Mount

text: In der Schmalfilmtechnik (Reportagekameras) und später in der Videotechnik ist der C-Mount ein weitverbreiteter Standard. Der Objektivanschluss wurde in den 1920er Jahren von Bell & Howell mit der "Filmo 70", einer 16 mm-Schmalfilmkamera, eingeführt. In der Schmalfilm- und Videotechnik wird der C-Mount-Standard auch heute noch verwendet: Aktuell (Juni 2015) bieten mindestens die Firmen Bolex und Logmar Filmkameras mit C-Mount an. Auch mindestens eine aktuelle Videokamera wird mit C-Mount ausgeliefert. Da es trotzdem seit Jahren kein Kamerasystem mit einem C-Mount mehr gibt, das in Großserie hergestellt wird, konzentrierte sich der Einsatz auf Überwachungs- und Industriekameras. Seit der Einführung kleiner Digitalsystemkameras wie Micro Four Thirds oder Sony NEX-5 werden C-Mount-Objektive mit geeigneten Adaptern auch an diesen Kameras eingesetzt. Kenko kündigte im Februar 2011 eine kompakte Systemkamera zur Verwendung mit C-Mount-Objektiven an. Ob diese Kamera aber auch in den Handel kam, ist unklar, da die Firma kurze Zeit später mit Tokina fusionierte und auf der Webseite nichts zu diesem Produkt zu finden ist.