title: Annika Ljungberg

text: 1996 verließ Ljungberg Rednex, um eine Solokarriere zu starten. Sie veröffentlichte mehrere Singles und ein Album als Solo-Sängerin und arbeitete bei verschiedenen Musik-Projekten mit. Sie sammelte auch Erfahrungen als Fernsehmoderatorin bei der Sendung Festfixarna und einer Kindersendung.


title: Annika Ljungberg

text: Ende 2004 stieg Ljungberg wieder als Sängerin bei Rednex ein und gewann mit der Single "Mama Take Me Home" innerhalb weniger Wochen eine Goldene Schallplatte. Auch die Nachfolgesingle "Fe Fi (The Old Man Died)" platzierte sich in den schwedischen Charts. 2008 verließ sie die Gruppe erneut.


title: Annika Ljungberg

text: Rednex und Ljungberg nahmen gemeinsam mit der Band "Ro-Mania" an der nationalen Vorentscheidung Rumäniens zum Eurovision Song Contest 2007 mit dem Lied "Well-o-wee" teil, das Lied wurde jedoch disqualifiziert. Ebenfalls nahm sie im Folgejahr mit dem Titel "Railroad, Railroad" beim rumänischen Vorentscheid teil.


title: Annika Ljungberg

text: Von 1999 bis 2014 war Ljungberg mit ihrem Rednex-Bandkollegen Jens Sylsjö verheiratet, mit dem sie ein gemeinsames Kind hat.


title: Bonduelle

text: Bonduelle ist ein 1853 gegründetes Unternehmen mit Sitz in Villeneuve-d’Ascq. Es produziert und vertreibt Konservengemüse, Tiefkühlgemüse, küchenfertige Salatmischungen (Fachbegriff: "Fresh-Cut Salate") sowie verzehrfähig zubereitete Salat- und Feinkostprodukte. Das Unternehmen unterhält weltweit 54 landwirtschaftliche Produktionsstandorte und arbeitet mit mehr als 3.400 Vertragslandwirten zusammen. Bonduelle bietet seine Lebensmittel in über 100 Ländern an. Die Aktie des größten europäischen Gemüseverarbeiters ist seit 1998 an der Pariser Börse (heute Euronext) gelistet. Die Mehrheit der Anteile hält die Familie Bonduelle.


title: Bonduelle

text: Louis Bonduelle-Dalle (1803–1880) und Louis Lesaffre-Roussel (1802–1869), zwei Mitglieder der Bonduelle-Familie, gründeten 1853 in Marquette-lez-Lille eine Getreide- und Wacholderbrennerei. Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts zählten sieben Brennereien zum Unternehmen. 1901 wurde es unter drei Erbengruppen aufgeteilt. Ein Erbenzweig setzte das landwirtschaftliche und das Brennerei-Geschäft in Renescure fort. Pierre Bonduelle (1902–1988) und Benoît Bonduelle (1904–1986) gehörten zur vierten Unternehmergeneration und erweiterten in den 1920er Jahren die geschäftlichen Aktivitäten. Sie begannen auf rund 20 Hektar Fläche mit dem Anpflanzen von Erbsen und füllten diese 1926 erstmals in Konservendosen ab.


title: Bonduelle

text: 1936 war die Anbaufläche deutlich vergrößert, sie umfasste 230 Hektar. Die Vermarktung geschah nicht unter eigenem Namen, sondern wurde an die "Société la Rochefortaise" delegiert, die auch den Ausbau der Anlagen zur Konservierung unterstützte. Der Einmarsch der deutschen Wehrmacht im Frühsommer 1940 brachte die Produktion zum Erliegen. Im Juni 1944 zerstörten alliierte Bombentreffer Teile des Betriebsgeländes. Im Zuge des Wiederaufbaus und der Wiederaufnahme der Geschäfte entschied Bonduelle, seine Konserven unter eigenem Namen zu verkaufen, die Marke Bonduelle entstand 1947. Bonduelle bildete ein Netzwerk von Landwirten, die ihre Ware zulieferten.


title: Bonduelle

text: Zu Beginn der 1950er Jahre standen die Brüder Pierre und Benoît Bonduelle einem Unternehmen vor, das rund 70 feste Mitarbeiter zählte und rund 300 Hektar Land bewirtschaftete. Auf regionaler Ebene gelangen Zukäufe einiger Produktionsstätten. 1957 entwickelte Bonduelle einen Mix aus Erbsen und Möhren, der mit Erfolg vermarktet wurde und erheblich zur landesweiten Bekanntheit von Bonduelle beitrug. Der Umsatz des Unternehmens belief sich 1953 auf 545 Mio. F, das entsprach etwa 9,2 Mio. Euro; 1961 lag der Umsatz bei 16,223 Mio. F (etwa 20 Mio. Euro).


title: Bonduelle

text: 1963 begann der Bau einer Produktionsanlage in Estrées-en-Chaussée. Die schrittweise Erweiterung machte sie zu einem der weltweit größten Standorte für die Gemüseverarbeitung. Das Unternehmen dehnte die Anbaugebiete, beispielsweise für Erbsen, in den 1960er Jahren über die Picardie aus und nutzte auch Flächen in weiteren französischen Regionen, unter anderem in Nord-Pas-de-Calais, in der Bretagne, in Pays de la Loire, der Île-de-France, in Centre-Val de Loire und in Aquitanien.


title: Bonduelle

text: 1969 eröffnete Bonduelle im saarländischen Homburg die erste ausländische Tochtergesellschaft. Es folgten solche in Italien (1972) und in Großbritannien (1973). 1973 überschritt der im Ausland erzielte Umsatz 50 Prozent der Gesamterlöse. In der zweiten Hälfte der 1970er Jahre begann die Verarbeitung von Mais. Ab Ende der 1970er, Anfang der 1980er Jahre folgte die Produktion von Champignon-Konserven.


title: Bonduelle

text: 1980 war Bonduelle in Frankreich hinter "Cassegrain" der zweitgrößte Anbieter von Gemüsekonserven, in Deutschland agierte das Unternehmen als Marktführer, ebenso in den Niederlanden. Bis Ende der 1980er Jahre erreichte das Unternehmen diese Stellung auch in Belgien, unter anderem durch den Kauf von "Marie Thumas" und "Talpe". 1989 übernahm Bonduelle seinen französischen Wettbewerber "Cassegrain" und erreichte damit auch in seinem Heimatland die Marktführerschaft. 1986 betrat das Unternehmen den spanischen Markt durch Gründung einer Tochtergesellschaft und Kauf einer Tiefkühlkost-Fabrik in Milagro (Navarra). Zwei Jahre später war Bonduelle ebenfalls in Portugal präsent, nachdem es eine Tiefkühlkost-Fabrik in Santarém erworben hatte. 1989 folgte die Gründung einer Tochtergesellschaft in Dänemark.


title: Bonduelle

text: Nach dem politischen Umbruch reüssierte Bonduelle in den 1990er Jahren auf den Märkten in Mittel- und Osteuropa. Das galt für Deutschlands neue Bundesländer (1990), Tschechien, Polen und Ungarn (1991 bzw. 1992) sowie für Russland und Slowenien (beide 1994).


title: Bonduelle

text: Brasilien war 1994 das erste Land Südamerikas, in dem Bonduelle eine Tochtergesellschaft gründete. Zwei Jahre später folgte Argentinien. 1997 bildete das französische Unternehmen mit dem chilenischen Partner "Iansa" ein Joint Venture.


title: Bonduelle

text: Anfang 1997 übernahm Bonduelle 90 Prozent der Geschäftsanteile des französischen Anbieters "Salade Minute". Auf diese Weise ergänzte Bonduelle Konserven- und Tiefkühlgemüse um eine dritte Angebotslinie: frische, verzehrfertige Salate, einschließlich Gemüserohkost und Salat-Komplettzubereitungen ("salades traiteurs"). Ab 1998 bot das Unternehmen dem breiten Publikum seine entsprechenden Produkte mit den Marken "Bonduelle Frais" (Frankreich) bzw. "Bonduelle Frische" (Deutschland) an. Im Jahr 2000 übernahm Bonduelle den Frische-Salat-Anbieter "Ciele e Campo", in Italien die Nummer Zwei im Markt; Bonduelle hatte mit diesem Unternehmen bereits seit 1998 zusammengearbeitet.


title: Bonduelle

text: Seit 1995 nach französischem Recht als Kommanditgesellschaft auf Aktien organisiert, war Bonduelle im Juni 1998 an die Pariser Börse gegangen, um seinen Wachstumskurs zu finanzieren. Bis Herbst 1999 waren 17 Prozent aller Aktien platziert, die Anteilsmehrheit verblieb bei der Gründerfamilie.


title: Bonduelle

text: 2001 erwarb Bonduelle von Unilever "Frudesa", eine spanische Marke für TK-Gemüse. Im selben Jahr übernahm Bonduelle "Ortobell", den italienischen Marktführer für Frische-Salate, und fusionierte dieses Unternehmen mit "Cielo e Campo".


title: Bonduelle

text: 2002 begann der Bau eines Werkes in Straelen am Niederrhein, das seither mehrere Ausbaustufen erlebte. 2002 stärkte Bonduelle auch sein Geschäft mit Champignons. Es kaufte das polnische Unternehmen "Inter Champ". Zugleich sicherte sich Bonduelle die Kaufoption für wesentliche Produktionszweige der Muttergesellschaft "France Champignon", dem europäischen Marktführer. Diese Übernahmeoption nahm Bonduelle im April 2010 wahr. 2003 erwarb Bonduelle "Michel Caugant", einen französischen Spezialisten für Feinkost-Salate. Im selben Jahr übernahm Bonduelle "Vita" und wurde dadurch in Deutschland Marktführer für frische Fertigsalate. 2007 verlegte die deutsche Tochter ihren Sitz von Homburg nach Reutlingen und nutzte dort fortan die Räumlichkeiten der früheren Vita-Zentrale.


title: Bonduelle

text: Im südrussischen Nowotitarowskaja eröffnete Bonduelle 2004 eine Konservenfabrik. Im Jahr darauf gab Bonduelle den Vertrieb seiner TK-Produkte im deutschen Lebensmitteleinzelhandel auf, geliefert wurden diese Produkte weiterhin an Großverbraucher. 2006 verkaufte "Unilever" in Spanien seinen Geschäftsbereich "Salto" für TK-Gerichte auf Reis- und Gemüsebasis an Bonduelle. Zugleich erwarb Bonduelle 2006 zunächst rund ein Viertel der Anteile von "Aliments Carrière", damals kanadischer Marktführer für Konserven und TK-Gemüse. Dessen vollständige Übernahme erfolgte 2007. Seine Position auf dem nordamerikanischen Markt stärkte das französische Unternehmen 2009 durch den Erwerb von "Family Tradition" (Kanada) und des Gemüse-Bereichs von "Omstead" (Kanada). Hieran anknüpfend gelang 2012 der Kauf kompatibler Geschäftsbereiche, Vermarktungsrechte und Marken von "Allens", einem auf TK-Gemüse spezialisierten Anbieter in den USA.


title: Bonduelle

text: In Europa übernahm Bonduelle 2008 den belgischen Konservenhersteller "La Corbeille". Zum 1. Januar 2009 erwarb Bonduelle ebenfalls "Gelagri". Mit beiden Maßnahmen stärkte das Unternehmen seine Position als Produzent von Handelsmarken. In Spanien wurden die Geschäfte 2011 neu geordnet: Die Marken "Frudesa" und "Salto" gingen an Findus. Zugleich gründete Bonduelle mit dem belgischen TK-Spezialisten Ardo ein Joint Venture, das den iberischen Markt mit TK-Gemüse versorgen sollte. 2016 übernahm "Ardo" alle Anteile dieses Gemeinschaftsunternehmens. 2011 eröffnete Bonduelle im norditalienischen San Paolo d’Argon das größte europäische Werk für Frische-Salate, nachdem drei Jahre zuvor ein Brand diesen Standort zerstört hatte. 2012 übernahm Bonduelle den ungarischen Hersteller von Gemüsekonserven "Kelet-Food" und verfügte mit Nyíregyháza über einen dritten Standort im Land, nach Nagykőrös (seit 1992) und Békéscsaba (seit 2002). Ebenfalls im Jahr 2012 einigte sich Bonduelle mit der "Centrale Cooperative Agricole Bretonne (CECAB)" auf den Kauf des Russland-Geschäfts dieser Genossenschaftsgruppe.


title: Bonduelle

text: Das Geschäftsjahr 2014/2015 war das bislang beste in der Unternehmensgeschichte. Der Umsatz belief sich auf 1,981 Mrd. Euro, der Nettogewinn lag bei 69,2 Mio. Euro. Am 23. Februar 2017 gab Bonduelle eine Vereinbarung über den Erwerb von "Ready Pac Foods", dem US-Marktführer für "Fresh Cut"-Salatschalen, bekannt. Es handelte sich um den größten Zukauf in der Geschichte des Unternehmens. Am 18. Juli 2018 gab Bonduelle bekannt, dass es die Übernahme des Geschäftszweiges für verarbeitetes Obst und Gemüse von "Del Monte" mit Conagra Brands Inc. in Kanada abgeschlossen hat.


title: Bonduelle

text: Die Hauptgruppe der Kunden stellen Endverbraucher dar, die über den Lebensmitteleinzelhandel erreicht werden. Das Unternehmen beliefert über "Bonduelle Food Service" auch Gastronomieunternehmen, also Großverbraucher wie Restaurants, Großküchen, Kantinen oder Catering-Dienstleister. Eine dritte Gruppe sind Industriekunden, ebenfalls beliefert über "Bonduelle Food Service".


title: Bonduelle

text: Bonduelle bietet weltweit rund 500 Gemüse- und Salatsorten in vier verschiedenen Produktbereichen an:


title: Bonduelle

text: In Deutschland gehören über 80 Konserven- und 40 Salatprodukte zum Angebot für Endverbraucher. Ferner stehen für Großverbraucher und Industriekunden über 30 Tiefkühlprodukte zur Auswahl.


title: Bonduelle

text: Neben seinen eigenen Marken produziert Bonduelle auch Handelsmarken, unter anderem für Aldi, Globus oder Kaufland.


title: Bonduelle

text: Drei Bonduelle-Familien besitzen gemeinsam die "Pierre et Benoît Bonduelle SAS", die als Komplementär der "Bonduelle SCA" agiert. Die "Bonduelle SCA", eine Société en Commandite par Actions (französisches Pendant zur deutschen Kommanditgesellschaft auf Aktien), ist als Holding organisiert. Für das operative Geschäft ist ihre Tochter, die "Bonduelle SAS", verantwortlich. Diese ist ihrerseits in fünf "business units" gegliedert:


title: Bonduelle

text: Am 26. Juni 1998 ging die "Bonduelle SCA" an die Pariser Börse. Die Regie im Unternehmen verblieb allerdings bei der Familie.


title: Bonduelle

text: Drei Bonduelle-Familien besitzen gemeinsam die "Pierre et Benoît Bonduelle SAS". Diese "Pierre et Benoît Bonduelle SAS" hält 27,66 Prozent der Aktien der "Bonduelle SCA". Weitere Bonduelle-Familien halten 24,58 Prozent der Aktien. Nach Angaben von Bonduelle befinden sich rund 28 Prozent aller Aktien in der Hand institutioneller Anleger, 7 Prozent der Aktien werden von Privatanlegern gehalten (Stand: Sommer 2016).


title: Bonduelle

text: Die Aktie der "Bonduelle SCA" ist Mitglied in den Aktienindizes "CAC Mid & Small", "CAC All-Tradable" und "CAC All-Share".


title: Bonduelle

text: Dem Vorstand des Unternehmens ("Comité Exécutif") gehören acht Personen an: Christophe Bonduelle (Vorsitzender), Pascal Bredeloux, Philippe Carreau, Guillaume Debrosse, Daniel Vielfaure. Benoît Bonduelle, Bruno Rauwel und Grégory Sanson.


title: Bonduelle

text: Zum Aufsichtsrat ("Conseil de surveillance") zählen Martin Ducroquet (Vorsitzender), Isabelle Danjou, Marie-Ange Verdickt, Laurent Bonduelle, Matthieu Duriez, Elisabeth Minard, Yves Tack und Marie-France Tisseau.


title: Bonduelle

text: Zum 30. Juni 2016 zählte die Bonduelle-Gruppe 9.961 Mitarbeiter, 7.600 von ihnen waren Festangestellte mit unbefristetem Arbeitsvertrag. 45 Prozent der Mitarbeiter arbeiteten in Frankreich, 23 Prozent in europäischen Ländern außerhalb Frankreichs und 32 Prozent in Ländern außerhalb Europas.


title: Bonduelle

text: Das Unternehmen hat Zentralen (Unternehmenszentrale und Zentralen der "business units"), Vertriebsstellen und Produktionsstätten in folgenden Ländern:


title: Bonduelle

text: Im Jahr 2014 wurde der Konzern wegen illegaler Preisabsprachen von der Europäischen Kommission zu einer Strafe von rund 30 Millionen Euro verurteilt. Zusammen mit den Konkurrenten "Lutèce" und "Prochamp" sprach sich Bonduelle zwischen 2010 und 2012 zu Mindestpreisen und zu Ausschreibungen im Bereich Champignonprodukte ab. Betroffen war vermutlich der gesamte europäische Markt, da auch die Eigenmarken von Supermarktketten von den drei Herstellern beliefert wurden. Während Lutèce von einer Strafe verschont blieb, da der Konzern das Kartell selbst anzeigte, wurde Prochamp wegen guter Zusammenarbeit mit den Behörden zu einer abgemilderten Strafe von ca. 2 Millionen Euro verurteilt. Die Konzerne beabsichtigten mit der Kartellbildung einen Preisverfall zu verhindern.


title: Bonduelle

text: Bonduelle entwickelte zusammen mit Tetra Pak das Verpackungssystem "Tetra Recart", von Bonduelle auch "Trendbox" genannt. In dieser Verpackungsform bot Bonduelle ab 2003 unterschiedliche Gemüse-Produkte an, in Deutschland bis 2008.


title: Bonduelle

text: Nach mehrjähriger Entwicklung erfolgte 2009 in einigen Ländern die Einführung von "Bonduelle Vapeur". Konservengemüse wird dabei mit einem besonderen Bedampfungsverfahren haltbar gemacht, das Nährstoffe und Vitamine schone.


title: Bonduelle

text: Ardagh und Bonduelle brachten 2013 eine neue Konservendose auf den Markt. Sie benötigte 15 Prozent weniger Material als bisherige Dosenformate und kommt ohne Bördelung aus.


title: Bonduelle

text: 1985 führte Bonduelle den in Frankreich bekannten Wahlspruch "Quand c’est bon, c’est Bonduelle" ein. Bereits 10 Jahre früher warb Bonduelle in Deutschland mit dem Slogan "Bonduelle ist das famose Zartgemüse aus der Dose", den die für Bonduelle in Deutschland langjährig tätige Werbeagentur "Robert Pütz" entwickelt hatte. Diesen Vers illustrierte Tomi Ungerer.


title: Bonduelle

text: Seit Anfang 2016 nutzt Bonduelle Deutschland den Claim „Gemüse lecker leicht gemacht“ und kommt bei einem Marktanteil von fast 18 Prozent (Konservengemüse) bzw. 14 Prozent (Frische-Salate) auf eine gestützte Markenbekanntheit von 94 Prozent.


title: Bonduelle

text: 2004 wurde die "Stiftung Louis Bonduelle" gegründet. Hintergrund war nach eigenen Angaben der Wunsch der Bonduelle-Gruppe, im Bereich der Ernährung zur Förderung der öffentlichen Gesundheit beizutragen, insbesondere in jenen Ländern, in denen Bonduelle aktiv ist.


title: Bonduelle

text: Bonduelle ist mehrfach ausgezeichnet worden. So erhielt das Unternehmen beispielsweise 1987 den "Prix de la communication" durch das französische Außenhandelsministerium. 2002 verlieh Christian Poncelet, Präsident des französischen Senats, Christophe Bonduelle den "Prix génération Éponymes" für das Wirken des Familienunternehmens Bonduelle.


title: Bonduelle

text: Das "Conseil supérieur de l’Ordre des experts-comptables" (Oberste Rat des Verbands der Steuerberater) zeichnete Bonduelle 2016 für seine Aktivitäten im Bereich der Corporate Social Responsibility aus.


title: Bonduelle

text: 2015 gehörte Bonduelle in Deutschland zu den "Superbrands". In Polen erhielt Bonduelle diese Auszeichnung 2013.


title: Ernst Middendorp

text: Vor seiner professionellen Trainerlaufbahn arbeitete Middendorp von 1986 bis 1994 an verschiedenen Berufsschulen als Lehrer für Ökonomie, Politik und Informatik.


title: Ernst Middendorp

text: Middendorp war insgesamt dreimal Trainer bei Arminia Bielefeld: zunächst in den Jahren 1988 bis 1990, dann erneut von 1994 bis 1998. Während seiner zweiten Anstellung führte er die Arminia von der Regionalliga in die Bundesliga. Nachdem er im März 2007 zum dritten Mal Cheftrainer der Arminia geworden war, wurde er nach einer Niederlagenserie (ein Sieg aus elf Punktspielen) am 10. Dezember 2007 von allen Aufgaben im Verein freigestellt. Somit wurde auch dieses Engagement bei der Arminia, wie schon die beiden vorherigen, vorzeitig beendet. Kurz vor der Freistellung hatte Middendorp seinen Vertrag bei den Ostwestfalen bis 2009 mit Option auf eine weitere Saison im Falle des Klassenerhalts in der Saison 2007/08 verlängert.


title: Ernst Middendorp

text: Anfang April 2009 wurde Middendorp Nachfolger des kurz zuvor entlassenen Michael Kulm als Cheftrainer bei Rot-Weiss Essen. Der Verein trennte sich jedoch nach vier Niederlagen in fünf Ligaspielen von ihm. Am 6. Mai 2009 einigte man sich nach 29 Tagen auf eine vorzeitige Auflösung des auf zwei Jahre angesetzten Vertrages. Bereits einen Tag später unterschrieb Middendorp einen Einjahresvertrag beim 13-maligen zyprischen Meister Anorthosis Famagusta.


title: Ernst Middendorp

text: Bereits am 24. Juli 2009 gab Anorthosis Famagusta auf der vereinseigenen Homepage bekannt, dass Middendorp nach dem enttäuschenden Aus in der zweiten Qualifikationsrunde der UEFA Europa League gegen OFK Petrovac entlassen wurde.


title: Ernst Middendorp

text: Mitte November wurde bekannt, dass Middendorp erneut nach Südafrika wechselt. Er wurde als neuer Trainer des Erstligisten Maritzburg United vorgestellt; zuvor war er bereits von 2005 bis 2007 bei den Kaizer Chiefs in Johannesburg als Trainer tätig gewesen. Am 12. März 2011 wurde er bei Maritzburg United entlassen, weil er nach Vereinsangaben seine Spieler im Fernsehen heftig beschimpft hatte. Am 30. September 2011 wurde Middendorp bei seiner nächsten Station in Südafrika, den Lamontville Golden Arrows, trotz eines 2:1-Sieges gegen seinen ehemaligen Klub Kaizer Chiefs entlassen. Von Januar 2012 bis Oktober 2013 saß er wieder bei Maritzburg United auf der Trainerbank, obwohl er dort erst zehn Monate zuvor entlassen worden war. Am 10. Oktober 2013 löste Middendorp seinen Vertrag, um zum Ligakonkurrenten Bloemfontein Celtic zu wechseln. Nach den Stationen Chippa United FC und Free State Stars war er von 2015 bis 2016 wieder Cheftrainer bei Maritzburg United. Es folgte ein Jahr bei Bangkok United, ehe Middendorp zu den Kaizer Chiefs zurück ging. Dort wurde er nach zwei Saisons ohne Titel und einer leichtfertig verspielten Meisterschaft im September 2020 entlassen


title: Ernst Middendorp

text: Anlässlich des 100-jährigen Vereinsjubiläums von Arminia Bielefeld im Jahr 2005 wurde Middendorp zum „Trainer des Jahrhunderts“ gewählt. Die Stellungnahme des Vereins zum Wahlergebnis lautete: Er „baute Ende der 80er aus dem Nichts eine völlig neue, identitätsstiftende Mannschaft auf und führte Arminia in seiner zweiten Amtszeit von der Regionalliga in die Bundesliga. Brillanter Motivator, allerdings nicht im Besitz eines Diplomatenpasses.“


title: Ernst Middendorp

text: Nach dem Abstieg aus der Bundesliga löste Middendorp im Sommer 1999 Klaus Toppmöller als Trainer des VfL Bochum ab. Ziel war die sofortige Rückkehr ins Oberhaus. Nach zwei Siegen aus den ersten beiden Spielen war der VfL Tabellenführer. Da jedoch die nächsten sieben Spiele nicht mehr gewonnen wurden, rutschte man nach zwei klaren Heimniederlagen gegen Energie Cottbus und Tennis Borussia Berlin (2:6) auf einen Abstiegsplatz ab und trennte sich von Middendorp. Nachfolger wurde vorübergehend Bernard Dietz, der zum Jahreswechsel von Ralf Zumdick abgelöst wurde. Bochum schaffte am Saisonende als Zweiter noch den Wiederaufstieg in die Bundesliga.


title: Andrij Medwedjew

text: Andrij Olehowytsch Medwedjew (; * 31. August 1974 in Kiew) ist ein ehemaliger ukrainischer Tennisspieler.


title: Andrij Medwedjew

text: Medwedjew zählte schon bei den Junioren zu den besten Spielern; in seinem letzten Juniorenjahr 1991 gewann er die French Open. Kurz darauf wechselte er auf die ATP Tour und hatte dort auf Anhieb Erfolg. Als 17-Jähriger gewann er 1992 die Turniere in Genua und den Mercedes Cup in Stuttgart. Mit seinem soliden Grundlinienspiel zählte er insbesondere auf Sand zu den weltbesten Spielern.


title: Andrij Medwedjew

text: Nach Turniersiegen in Monaco und Hamburg erreichte Medwedjew im Mai 1994 mit Position 4 seine beste Platzierung in der Einzelweltrangliste.


title: Andrij Medwedjew

text: Seinen letzten Turniersieg errang Medwedjew 1997 in Hamburg. Danach konnte er kaum noch Erfolge verbuchen. 1999 gewann er, nur noch auf Rang 100 in der Weltrangliste stehend, unter anderem gegen Pete Sampras und Gustavo Kuerten und erreichte das Finale der French Open. Dort unterlag er trotz einer 2:0-Satzführung Andre Agassi. Es war Medwedjews letzte Finalteilnahme auf der Tour. 2001 beendete er seine Karriere.


title: Andrij Medwedjew

text: Insgesamt gewann er in seiner Karriere elf Titel, davon drei bei den German Open am Hamburger Rothenbaum (1994, 1995, 1997).


title: Andrij Medwedjew

text: Medwedjew war mit der deutschen Tennisspielerin Anke Huber liiert. Seine ältere Schwester Natalija Medwedjewa war ebenfalls Tennisprofi.


title: Natürliches Monopol

text: Wirtschaftsbereiche, in denen die am Markt teilnehmenden Unternehmen automatisch zur Organisationsform eines Monopols tendieren, also im Wettbewerb der Unternehmen auf Dauer nur ein Unternehmen überleben würde, werden als natürliche Monopole bezeichnet. Dies betrifft vor allem Unternehmen, die mit Leitungen zu tun haben, zum Beispiel in den Bereichen Strom, Gas, Wasser, Telekommunikation und Eisenbahn, weil beispielsweise ein einzelnes Unternehmen, welches zwei Stromleitungen anbietet, effizienter und kostengünstiger wäre als zwei Unternehmen, die je eine Leitung anbieten. Weil es die Automatik zur Monopolbildung gibt, werden diese Wirtschaftsbereiche reguliert. In Staaten findet oft ein Wechsel von einem staatlichen Monopol zu einer liberalisierten, aber zugleich regulierten Marktsituation in den entsprechenden Wirtschaftsbereichen statt. Die Liberalisierung findet durch eine Gestaltung der Wettbewerbs- und Regulierungspolitik statt.


title: Natürliches Monopol

text: Als natürliches Monopol wird in der Mikroökonomie eine Marktform und Ertragslage von Unternehmen bezeichnet, in der sich aufgrund hoher Fixkosten und niedriger Grenzkosten besonders ausgeprägte steigende Skalenerträge ergeben (Subadditivität). In diesem Fall sind also die Gesamtkosten zur Bereitstellung eines Gutes deutlich niedriger, wenn nur ein Unternehmen und nicht mehrere konkurrierende Unternehmen den Markt versorgt.


title: Natürliches Monopol

text: Das natürliche Monopol ist ein echtes Monopol, weil nur ein Unternehmen und nicht mehrere konkurrierende Unternehmen den Markt versorgt. Es wird als „natürliches Monopol“ bezeichnet, weil einerseits ökonomische Gründe zur Monopolisierung führen und es deshalb vom künstlichen Monopol abzugrenzen ist. Ferner ist es vom rechtlichen Monopol und vom Kartell zu unterscheiden.


title: Natürliches Monopol

text: In der Theorie werden vor allem öffentliche Versorgungsunternehmen, bei denen sehr hohe Fixkosten für den Aufbau eines Netzwerks (z. B. Straßennetze, Schienen-, Energie-, Leitungs- und Kommunikationsnetze) vergleichsweise geringen Betriebskosten gegenüberstehen, als Beispiel für natürliche Monopole erwähnt. Auch im Rahmen der Digitalisierung kann es zu einer Linearisierung der Kosten kommen und damit zu einem natürlichen Monopol.


title: Natürliches Monopol

text: Der Begriff "natürliches Monopol" ist in der Volkswirtschaftslehre nicht einheitlich definiert. Häufig wird jede Marktkonstellation, in der ein einziges Wirtschaftssubjekt ein Gut zu niedrigeren Kosten produzieren kann als zwei oder mehr Wirtschaftssubjekte, als natürliches Monopol bezeichnet. „Es wurde bereits oben erwähnt, dass es Märkte geben kann, in denen auf Dauer nur ein Anbieter überleben wird. Solche natürlichen Monopole sind durch bestimmte Kostenstrukturen gekennzeichnet, die man unter Subadditivität zusammenfasst. Darunter versteht man, dass jede Angebotsmenge durch ein einziges Unternehmen kostengünstiger produziert werden kann als durch mehrere Unternehmen.“


title: Natürliches Monopol

text: Dies ist genau dann der Fall, wenn über dem gesamten betrachteten Outputbereich strikte Subadditivität in den Kosten besteht, also ein Unternehmen die gesamte Gütermenge zu günstigeren Kosten produzieren kann als mehrere kleinere Unternehmen, die in Summe die geforderte Menge produzieren. Formal wird dies ausgedrückt durch: formula_1, wobei formula_2 die Kosten zur Produktion der Mengen formula_3 sind, die formula_4 Anbieter produzieren würden; diese Teilmengen ergeben in Summe die Gesamtmenge formula_5.


title: Natürliches Monopol

text: Dies trifft jedoch für sehr viele Marktkonstellationen zu, insbesondere auch auf die meisten engen Oligopole. Selbst geringe Fixkosten, verbunden mit unter Umständen hohen aber konstanten Grenzkosten, führen zu monoton fallenden Stückkosten, was jedoch in der Regel nicht, oder zumindest nicht notwendigerweise, zu einer Monopolstellung des Unternehmens führt.


title: Natürliches Monopol

text: In einer Situation eines perfekt informierten sozialen Planers würde im Falle subadditiver Kosten eine Monopolstellung vorgezogen. In einer realen Welt unvollkommener Information und unvollkommener Regulierungsmöglichkeit muss hingegen zwischen den Vorteilen von Wettbewerb auf der einen Seite und den Kostennachteilen durch das Vorhandensein mehrerer Unternehmen auf der anderen Seite abgewogen werden.


title: Natürliches Monopol

text: Der Begriff sollte deshalb enger gefasst werden. Die unumstrittene (engste) Definition lautet: Ein natürliches Monopol liegt immer dann vor, wenn nur ein Unternehmen den Markt kostendeckend bedienen kann.


title: Natürliches Monopol

text: Selbst wenn zwei Unternehmen den Markt kostendeckend bedienen könnten, kann es aber volkswirtschaftlich sinnvoll sein, eine Monopolstellung zu unterstützen, wenn die vermiedenen Kosten den Vorteil der Konkurrenz mehr als kompensieren.


title: Natürliches Monopol

text: Natürliche Monopole basieren in erster Linie auf leitungsbezogenen Versorgungsnetzen, wie z. B. Stromleitungen, Schienenwegen, Straßen, Flugplätzen oder Telekommunikationskabeln. Dies betrifft Güter, die in ihrer Leistungserbringung auf eine entsprechende Infrastruktur angewiesen sind (Strom, Gas, Wasser, Telekommunikation, Postdienste, Verkehr).


title: Natürliches Monopol

text: Bei der Stromversorgung beispielsweise ist so ausschließlich die Durchleitung von Strom als natürliches Monopol aufzufassen: Für die Produktion der doppelten Energiemenge ist mehr oder weniger die doppelte Anzahl von Kraftwerken notwendig. Für die Durchleitung hingegen kann die bestehende Infrastruktur (Strommasten, Umspannwerke etc.) relativ kostengünstig auf die doppelte Kapazität erweitert werden. Ein Anbieter mit zwei Leitungen an einem Strommast kann das Produkt günstiger anbieten, als es zwei Anbieter mit je einer Leitung pro Strommast könnten. Daher ergibt sich als Ausnahmebereich ausschließlich der Netzbetrieb zur Durchleitung und Verteilung von Strom, der im Rahmen der so genannten Entflechtung rechtlich und operationell von den übrigen Wertschöpfungsstufen (Erzeugung, Handel und Vertrieb) zu trennen ist.


title: Natürliches Monopol

text: In der Regel wird nicht der gesamte Wirtschaftszweig die Charakteristik eines natürlichen Monopols aufweisen. Im Falle der Bereitstellung von Elektrizität, Gas, Telefondienstleistungen oder der Bahn ist lediglich die Bereitstellung des Netzes als natürliches Monopol aufzufassen (man spricht von einem monopolistischen Flaschenhals, weil hier viele Energieproduzenten oder Bahnbetreiber auf einen einzigen Netzbetreiber stoßen und es daher „eng“ wird).


title: Natürliches Monopol

text: Neben dem Kriterium der Kosten wird die Sonderstellung des natürlichen Monopoles betont, wenn zusätzlich das Kriterium der Irreversibilität von Kosten bei potentiell neuen Marktanbietern gegeben ist. Irreversibilität liegt vor, wenn ein potentiell neuer Marktanbieter bei Marktaustritt den Wert seiner Aufwendungen bzw. Produktionsfaktoren unwiederbringlich abschreiben muss (sogenannte versunkene Kosten aufgrund hoher Spezifität der Investitionen).


title: Natürliches Monopol

text: Ebenfalls kommt das Problem des natürlichen Monopols zum Tragen, wenn der Markt für ein bestimmtes Produkt überschaubar klein ist und die Entwicklung einen erheblichen Teil der Gesamtkosten ausmacht. Ein typisches Beispiel ist die Modelleisenbahn-Branche: Die Nachfrage für jedes Modell ist begrenzt, die Modelle aber teuer in der Entwicklung. Ein Modelleisenbahn-Hersteller stellt eine bestimmte Lok her, die eine Million Euro Entwicklungskosten verschlingt. Demgegenüber stehen 10.000 Modellbahner, die genau diese Lokbaureihe kaufen wollen – eine größere Nachfrage nach diesem Modell gibt es nicht. Nun müssen die Entwicklungskosten auf die Kunden aufgeteilt werden, dann kommt man unter Vernachlässigung der Produktionskosten auf einen Stückpreis von 100 Euro. Will aber eine Konkurrenzfirma das gleiche bzw. ein sehr ähnliches Modell in gleicher Qualität auf den Markt bringen, so muss diese auch die Million Euro Entwicklungskosten investieren. Vereinfacht teilen sich die 10.000 Interessenten gleichermaßen auf beide Firmen auf, sodass jeder Hersteller 5.000 Einheiten absetzt. Der Stückpreis steigt bei beiden Herstellern auf 200 Euro, um die nun doppelten Entwicklungskosten zu decken. Dieser Kostenanstieg führt zu einer sinkenden Nachfrage und erstickt das Angebot so weit, dass es für das nächste Modell wahrscheinlich wieder nur einen Hersteller gibt – das natürliche Monopol kommt zum Tragen.


title: Natürliches Monopol

text: Legt man einen weiten Monopolbegriff zugrunde, der neben eigentlichen Alleinanbietern auch Anbieter mit großer Marktmacht (Quasi-Monopolisten) umfasst,


title: Natürliches Monopol

text: können auch Software-Anbieter mit hohem Verbreitungsgrad ihrer Software als „natürliche Quasi-Monopolisten“ als Anwendungsfall des Theoriemodells angesehen werden.


title: Natürliches Monopol

text: Mit der ökonomischen Erschließung des Internets hat die Bedeutung natürlicher Monopole zugenommen. Erstens sind Beschaffung, Produktion und Distribution digitalisierbarer Güter – zum Beispiel Anwendersoftware oder elektronische Dienstleistungen – mit hohen Fixkosten und geringen variablen Kosten verbunden, so dass dominierende Anbieter mit steigendem Absatz Skaleneffekte und damit höhere Gewinne realisieren können. Zweitens wächst der Nutzen von Netzwerkgütern und Netzwerkdienstleistungen mit der Anzahl der Akteure auf Anbieter- und Nachfragerseite, sodass positive Netzwerkeffekte entstehen. Je mehr Nutzer beispielsweise über die E-Mail-Infrastruktur erreichbar sind, desto höher ist der Gesamtnutzen dieser Infrastruktur, was kontinuierlich weitere Nutzer anzieht. Auf der Anbieterseite kommt es zu positiven Netzwerkeffekten, wenn ein etabliertes System die Produktion weiterer Varianten und Komponenten stimuliert – beispielsweise Plugins für einen etablierten Browser.


title: Natürliches Monopol

text: Natürliche Quasi-Monopole sollen nun entstehen, wenn es zu positiven Rückkopplungsschleifen zwischen Skaleneffekten und positiven Netzwerkeffekten kommt: Durch die immer günstigere Kostenstruktur des dominierenden Anbieters entstehen Spielräume für Preissenkungen, die weitere Nutzer anziehen, dadurch den Gesamtnutzen des Systems erhöhen, was dem Anbieter weitere Skaleneffekte beschert usw.


title: Natürliches Monopol

text: Beispiele aus der Internetökonomie für natürliche (Quasi-)Monopole sind der Marktplatz eBay, neben dem in einigen Ländern nur noch kleinere hochspezialisierte Auktionsanbieter bestehen können, die Ablösung der zahlreichen B2B-Marktplätze der „New Economy“ durch einige wenige dominierende Marktplätze oder die Software von Microsoft, die weltweit auf den meisten Rechnern installiert ist.


title: Natürliches Monopol

text: Eine staatliche Marktregulierung kann in Regulierungsauflagen (z. B. Höchstpreisregulierung), in einer gesetzlichen Einschränkung der wirtschaftlichen Aktivitäten des Monopolisten oder in einer strukturellen Zerschlagung des monopolistischen Unternehmens liegen.


title: Natürliches Monopol

text: In neuerer Zeit wird häufig Entflechtung als Lösung des Problems natürlicher Monopole angewandt. Dabei werden Netzwerkmonopol und die Produktion an sich getrennt. Beispiele sind Wasser-, Strom-, Gas- und Telekommunikation. Das Netzwerkmonopol wird dabei als natürliches Monopol beibehalten und staatlich reguliert. Das über das Netzwerk verfügende Unternehmen muss Konkurrenten aber die Durchleitung der eigentlichen Produkte (Wasser-, Strom-, Gas- oder Telekommunikation) zu von einer Regulierungsbehörde festgelegten Konditionen erlauben. Je nach Land unterscheidet sich die Art der Regulierung deutlich. So ist in Deutschland ein Durchleitungswettbewerb in der Wasserversorgung nicht die gewählte Form der Regulierung.


title: Natürliches Monopol

text: Einige Ökonomen nehmen an, dass sich manche natürlichen Monopole mit der Zeit von selbst beseitigen. Als Beispiel wird genannt, dass die Erfindung des Autos vormalige natürliche Monopole von Eisenbahnanbietern bedroht. Daraus wurde abgeleitet, dass der technische Fortschritt also mitunter für eine Auflösung eines natürlichen Monopols sorge. Man spricht in diesem Zusammenhang von Substitutionskonkurrenz. Durch eine Nutzungskonzentration von Technischen Anwendungen ist diese Theorie jedoch nicht haltbar. In vielen Fällen ist eine Vereinheitlichung und damit Reduktion auf wenige Hersteller oder Anbieter auch technisch sinnvoll. Prägnant belegen Internetkonzerne wie Facebook und Google, dass die technischer Möglichkeit Vieler, - in diesem Fall, ein Soziales Netzwerk oder eine Suchmaschine bereitzustellen -, real nicht zu einer Abhilfe natürlichen Monopole durch Technik führt.


title: Natürliches Monopol

text: Im Anschluss an William J. Baumols Theorie bestreitbarer Märkte wird die Ansicht vertreten, dass das Vorliegen eines natürlichen Monopols kein Marktversagen sei, weil der Wettbewerb zwar nicht in Form mehrerer Anbieter "sichtbar" sei, er wirke aber in latenter Weise.


title: Natürliches Monopol

text: Hinsichtlich der als historische Beispiele für die Existenz natürlicher Monopole herangezogenen Leitungsnetze wird vorgebracht, dass sie als eine vom Staat eingeräumte und gesicherte Monopolstellung entstanden wären. Diese staatlichen Monopole seien nach Auffassung von Thomas DiLorenzo lediglich nachträglich ökonomisch gerechtfertigt worden.


title: Dunkler Riesenzackenbarsch

text: Der Dunkle Riesenzackenbarsch ("Epinephelus lanceolatus"), zur Unterscheidung vom Gefleckten Riesenzackenbarsch ("Epinephelus tukula") auch Schwarzer Zackenbarsch genannt, ist mit einer maximalen Länge von 2,7 bis 3,0 Metern und einem maximalen Gewicht von 400 Kilogramm der größte in Korallenriffen lebende Knochenfisch.


title: Dunkler Riesenzackenbarsch

text: Dunkle Riesenzackenbarsche haben die typische Barschgestalt mit einer vorderen, hartstrahligen und einer hinteren, weichstrahligen Rückenflosse. Das große Maul gibt ihnen ein „grimmiges“ Aussehen. Juvenile Riesenzackenbarsche sind schwarzweiß gefärbt und haben gelbe Flossen, ausgewachsene Fische sind graubraun und hell gefleckt.


title: Dunkler Riesenzackenbarsch

text: Sie leben im Roten Meer, im Indischen Ozean und im westlichen Pazifik zwischen Südjapan, Hawaii und Neukaledonien. Riesenzackenbarsche leben sowohl in Lagunen als auch an Außenriffen bis in Tiefen von 100 Metern, normalerweise nur bis 50 Meter.


title: Dunkler Riesenzackenbarsch

text: Dunkle Riesenzackenbarsche bewohnen Höhlen, oft auch Wracks. Sie sind unverträgliche, angriffslustige, in Revieren lebende Einzelgänger. Sie ernähren sich carnivor von Krebstieren, vor allem Langusten, und von Fischen. Auch kleine Meeresschildkröten und kleine Haie zählen zu ihrer Nahrung. Es gibt unbestätigte Berichte über Angriffe auf Menschen.


title: Walker (Käfer)

text: Der Walker oder auch Türkischer Maikäfer ("Polyphylla fullo") ist ein Käfer aus der Familie der Blatthornkäfer (Scarabaeidae). Er ist die einzige Art seiner Gattung in Mitteleuropa.


title: Walker (Käfer)

text: Die Käfer erreichen eine Körperlänge von 25 bis 36 Millimetern. Ihr Körper ist schwarzbraun gefärbt und trägt ein charakteristisches weißes Fleckenmuster. Bei den Flecken der Körperoberseite handelt es sich um Schuppen, bei denen der Bauchseite um dicht anliegende Behaarung. Die Männchen sind anhand ihrer typisch geformten Fühler erkennbar, deren Fächer aus sieben stark gekrümmten Blättern besteht, die mehrfach länger als die restlichen Fühlerglieder sind. Die Weibchen besitzen Fühlerfächer mit nur fünf Blättern, die jedoch deutlich kürzer sind als beim Männchen. Die Schienen (Tibien) der Vorderbeine tragen an der Außenseite bei den Männchen zwei, bei den Weibchen drei Dorne.


title: Walker (Käfer)

text: Der Walker kommt in Nordafrika und in Europa vor. Er tritt am meisten in Mittel- und Südeuropa auf, ist jedoch fast überall selten. Seine nördliche Verbreitungsgrenze ist der Süden Schwedens, die östliche der Balkan und Kaukasus.


title: Walker (Käfer)

text: Die Imagines treten im Juni und Juli auf und fliegen zwischen 21 und 22 Uhr am Abend. Sie ernähren sich von Kiefernnadeln, verursachen dabei aber keine wirtschaftlichen Schäden. Die Art ist in Deutschland durch die Bundesartenschutzverordnung als besonders geschützt ausgewiesen. Die Tiere können durch Stridulation für den Menschen hörbare Geräusche erzeugen. Die Weibchen legen ihre Eier im Boden ab. Die Larven entwickeln sich im Boden und ernähren sich von Wurzeln. Sie benötigen für ihre Entwicklung drei bis vier Jahre und können eine Länge von bis zu 80 Millimetern erreichen.


title: Walker (Käfer)

text: Der deutsche Name "Walker" ist bereits im 18. Jahrhundert für dieses Käfer belegt und bezieht sich auf das Geräusch, das der Käfer durch Stridulation (Reibung) zwischen einer Kante des vorletzten Hinterleibssegments und einer Leiste an seinem Hinterflügel erzeugen kann, und das damals an das Geräusch beim Walken von Leder oder Stoffen erinnerte. Von daher wurde der Käfer auch "Gerber" genannt.


title: Walker (Käfer)

text: Das Wort "walken" stammt von althochdeutsch "walchan" ,kneten‘, aus altnordisch "valka" ,herumschleppen‘. <br>


title: Walker (Käfer)

text: Auch im mittelalterlichen England war das Walken mit den Füßen bei der Tuchherstellung bekannt. Daher entwickelte sich dort für das Verb "to walk" die Bedeutung ,mit den Füßen treten‘ und daraus weiter ganz allgemein 'gehen', 'laufen'.


title: Walker (Käfer)

text: Weiterhin wurde der Käfer auch "Müller" genannt, wegen der weißbehaarten Flecken auf den Flügeldecken, die an das typische Aussehen eines mehlbestäubten Kornmühlen-Arbeiters erinnerten.


title: Palladio (Jenkins)

text: Palladio ist ein Concerto grosso in drei Sätzen für Streichorchester von Karl Jenkins, das 1996 veröffentlicht wurde. Der Titel bezieht sich auf den Architekten Andrea Palladio. Musik aus dem ersten Satz, "Allegretto", verwendete Jenkins bereits 1993 für einen Fernsehwerbespot von De Beers für Diamanten.


title: Palladio (Jenkins)

text: Jenkins komponierte 1993 Musik für einen Fernsehwerbespot für Diamanten von De Beers, „A Diamond Is Forever“. Jenkins entwickelte aus dem Motiv einen längeren Satz, "Allegretto", und erweiterte ihn durch zwei weitere Sätze zu einer Suite in Form eines Concerto grosso für Streichorchester. Er nannte sie "Palladio", nach dem Architekten der Renaissance.


title: Palladio (Jenkins)

text: "Palladio" wurde 1996 von Boosey & Hawkes veröffentlicht. Eine Aufführung dauert ungefähr 16 Minuten. Jenkins schrieb zu seinem Werk, dass es von dem Architekten Andrea Palladio inspiriert sei. Dessen Werk verkörpere, basierend auf der klassischen Antike, die Vorstellungen der Renaissance von Harmonie und Ordnung. Jenkins erwähnte, dass er den ersten Satz für eine weltweite Werbekampagne „adaptiert“ habe.


title: Palladio (Jenkins)

text: Harmonische Proportionen und Mathematik spielen sowohl in der Musik wie in der Architektur eine Rolle. Der Renaissance-Architekt Palladio orientierte sich an antiken Modellen und studierte besonders Vitruv. Jenkins wiederum suchte in seiner Musik entsprechende harmonische mathematische Ordnung "(harmonious mathematical principles)."


title: Palladio (Jenkins)

text: Die Musik, namentlich der erste Satz, wurde häufig arrangiert, unter anderem für Bläserquintett und Blasorchester. Von Jenkins selbst stammt eine Bearbeitung des Mittelsatzes für zwei Frauenstimmen und Streichorchester, der „Cantus Insolitus“ aus „Songs of Sanctuary“.


title: Palladio (Jenkins)

text: "Palladio" erschien auf Jenkins’ CD "Diamond Music (Palladio)", gespielt von Streichern des London Philharmonic Orchestra und geleitet vom Komponisten. Die CD enthält außerdem weitere Werke von Jenkins, darunter Variationen aus "Adiemus" und sein zweites Streichquartett.


title: Springer (Arbeitnehmer)

text: Springer sind im Personalwesen arbeitsbereite Arbeitnehmer meist ohne festen eigenen Arbeitsplatz, deren Aufgabe darin besteht, andere Mitarbeiter desselben Arbeitgebers kurzfristig in regelmäßigen oder unregelmäßigen Zeitabständen abzulösen, bei personellen Engpässen (Fehlzeiten jeder Art) zu ersetzen oder für kurzfristig ausfallende Mitarbeiter einzuspringen.


title: Springer (Arbeitnehmer)

text: Springer gehören zur Personalreserve. Personalreserve oder Springer werden als Synonyme betrachtet. Ihre Stelle ist in der Personalplanung vorgesehen, die Stellenbeschreibung weist ihnen die Aufgabe zu, im Rahmen der Arbeitsbereitschaft auf ihren Arbeitseinsatz zu warten. Arbeitsrechtlich erfüllt der Arbeitnehmer als Springer eine Daueraufgabe und ist für die Dauervertretung oder Daueraushilfe eingestellt.


title: Springer (Arbeitnehmer)

text: Typisches Beispiel für Springer sind Kassierer im Supermarkt, die unbesetzte Kassen sofort übernehmen, wenn zu lange Warteschlangen an besetzten Kassen entstehen. Dafür müssen 50 % der Mitarbeiter für die Tätigkeit an Scannerkassen ausgebildet und mindestens zwei Mitarbeiter als Springer verfügbar sein. Ähnliches gilt unter anderem für Callcenter. Auch Bereitschaftsdienste, Bereitschaftspolizei oder Fahrbereitschaft sind faktische Springeraufgaben, auch wenn ihnen ein fester Arbeitsplatz zugewiesen ist. Sie alle ersetzen oder ergänzen andere Mitarbeiter in ihrer jeweiligen Aufgabe.


title: Springer (Arbeitnehmer)

text: Springer kommen vorzugsweise in Unternehmen oder dortigen Organisationseinheiten mit starken Beschäftigungsschwankungen zum Einsatz. Kommt es dort zu einem unvorhergesehenen starken Arbeitsanfall, der nicht anderweitig (etwa durch Erhöhung der Arbeitsintensität oder Abrufarbeit) zu bewältigen ist, sind Springer erforderlich. Sie werden insbesondere auch bei getakteter Arbeit benötigt, wie sie etwa bei Fließbandfertigung, Montagelinien und Straßenfertigung vorkommt. Durch fehlende Arbeitskräfte würde hier der Arbeitsprozess unterbrochen.


title: Springer (Arbeitnehmer)

text: Die in der Personalabteilung angesiedelten Springer geben bei Bedarf Personalkapazität an andere Abteilungen ab, wodurch Leerkosten (der Personalaufwand für Springer) in Nutzkosten umgewandelt werden. Springer zeichnen sich durch breites Fachwissen und hohe Flexibilität aus, weil sie ohne Einarbeitung die Arbeitsaufgabe eines anderen Mitarbeiters sofort übernehmen müssen. Ohne Springer als Ersatz kommt es zu störungsbedingten Wartezeiten und/oder Liegezeiten und damit zur Erhöhung der Durchlaufzeit, was zu Betriebsstörungen eskalieren kann. Springer werden dort eingesetzt, wo der Arbeitsablauf durch plötzlich fehlendes Personal gestört würde und dadurch die Betriebssicherheit, Produktqualität und/oder Kundenzufriedenheit gefährdet ist.


title: Springer (Arbeitnehmer)

text: Die Personalplanung muss – selbst temporäre – Schwankungen der Beschäftigung berücksichtigen. Konkret muss die Personalbedarfsplanung sowohl eine künftige Unterdeckung (Netto-Personalbedarf) als auch eine Überdeckung (Personalreserve) an Arbeitspersonen ermitteln. Eine Personalreserve wird mithin nicht nur bewusst im Rahmen der Personalplanung vorgehalten, sondern kann auch ungeplant durch Überbesetzung entstehen, wenn den betroffenen Arbeitnehmern nicht gekündigt wird.


title: Springer (Arbeitnehmer)

text: Die "Personalreserve" stellt die Differenz zwischen dem Brutto-Personalbedarf und dem Personalbestand zu einem bestimmten Zeitpunkt dar. Der Arbeitgeber ist nicht zur Bildung einer Personalreserve verpflichtet, sondern es handelt sich um eine freie unternehmerische Entscheidung des Arbeitgebers. Er entscheidet sich bei der Bereithaltung einer Personalreserve auch für entstehende Leerkosten, solange die Springer ohne Arbeitseinsatz bleiben. Deshalb wurde diese Personalreserve der Springer in den meisten Betrieben in den letzten Jahren abgebaut.


title: Springer (Arbeitnehmer)

text: Nicht verwechselt werden darf der Springer mit einem Arbeitsplatz, der zum Beispiel bei Jobrotation vorgesehen sein kann, auf dem immer einer der Mitarbeiter des Systems seine fällige Erholzeit nimmt.


title: Liste der Regionalbahnstationen im Hamburger Verkehrsverbund

text: Betreiber der Linie ist DB Regio. Die Züge verkehren auf der Strecke Hamburg Hbf und Schwerin/Rostock (Hanse-Express) mit E-Loks der Baureihe 182 und Doppelstockwagen.


text: Betrieben werden diese Linien – sie gehören zum Hanse-Netz – durch die Metronom Eisenbahngesellschaft. Die Linie RE3 fährt zwischen Hamburg und Uelzen, die Linie RB31 mit Halt an allen Bahnstationen zwischen Hamburg und Lüneburg. Es werden Doppelstockwagen und E-Loks der Baureihe Bombardier TRAXX 146 aus dem Fahrzeugpool der LNVG eingesetzt.


text: Betreiber der Linie sind die Eisenbahnen und Verkehrsbetriebe Elbe-Weser (EVB). Die Züge bestehen aus Triebwagen der Baureihe 648 (LINT 41) aus dem Fahrzeugpool der LNVG.


text: Betreiber der Linie ist seit Ende 2021 die Start Niedersachsen Mitte, ein Tochterunternehmen der DB Regio. Sie setzt Triebwagen der Baureihe 648 (LINT 41) aus dem Fahrzeugpool der LNVG ein.


text: Betrieben werden diese Linien – sie gehören zum Hanse-Netz – durch die Metronom Eisenbahngesellschaft. Die Züge zwischen Hamburg und Bremen werden aus Doppelstockwagen und E-Loks der Baureihe Bombardier TRAXX 146 aus dem Fahrzeugpool der LNVG gebildet.


text: Betrieben wird die Linie durch Start Unterelbe. Es werden Doppelstockwagen und Dieselloks der Baureihe Bombardier TRAXX 246 aus dem Fahrzeugpool der LNVG eingesetzt. Die Linie befährt die Unterelbebahn.


text: Betreiber der Linien sind die DB Regio (Geschäftsbereich Schleswig-Holstein) und die Nordbahn Eisenbahngesellschaft (NBE).


text: Die Deutsche Bahn betreibt die Züge von und nach Westerland/Sylt (RE6). Die Züge der DB bestehen aus modernen Niederflurwagen, die von Dieselloks der Baureihe 245 gezogen werden.


text: Die Nordbahn Eisenbahngesellschaft (NBE) betreibt die Linien von Hamburg-Hauptbahnhof nach Itzehoe (RB61) und von Hamburg-Altona nach Wrist (RB71). Hier setzt sie den Stadler Flirt ein.


text: Betreiber der Linien nach Flensburg und Kiel ist die DB Regio (Geschäftsbereich Schleswig-Holstein). Die Züge werden mit Triebwagen der Baureihe 445 gefahren. Der RE7 wird in Neumünster geflügelt, dabei verkehrt ein Zugteil von Hamburg Hbf über Neumünster nach Flensburg, der andere von Hamburg Hbf über Neumünster nach Kiel Hbf.


text: Betreiber dieser Linie ist die DB Regio AG (Geschäftsbereich Schleswig-Holstein). Die Züge der RE8 / RE80 bestehen aus 7 Doppelstockwagen und der Baureihe 112 oder der Baureihe 146, jene der RB81 aus 5 Doppelstockwagen. Die Strecke ist Teil der „Vogelfluglinie“ von Hamburg nach Kopenhagen.


text: Betreiber ist die Nordbahn Eisenbahngesellschaft (NBE). Die Züge bestehen aus ein bis zwei Triebwagen der Baureihe 648 (LINT 41).


text: Betreiber der Linie ist die DB Regio Schleswig-Holstein. Sie setzt Triebwagen der Baureihe 648 (LINT 41) ein.


title: Jesuitenreduktion

text: Als Jesuitenreduktion wird eine von den Jesuiten errichtete Siedlung für die indigene Bevölkerung in Südamerika bezeichnet. Jesuitenreduktionen waren ein jesuitisches Missionswerk in der Zeit von 1609 bis 1767. Dabei wurden Hunderttausende Mitglieder der indigenen Bevölkerung Südamerikas in festen Siedlungen, den Reduktionen, zusammengeführt (spanisch "reducción", „Siedlung, Niederlassung“). Wegen der später erlangten weitgehenden Unabhängigkeit von der spanischen Obrigkeit wurden manche Jesuitenreduktionen als Jesuitenstaat bezeichnet.


title: Jesuitenreduktion

text: Die Entdeckung Amerikas Ende des 15. und Anfang des 16. Jahrhunderts durch die damaligen europäischen Großmächte Spanien (Juan Díaz de Solís) und Portugal und die darauffolgende schrittweise grausame Eroberung (genannt Conquista Lateinamerikas) erschloss enorme Mengen neuer Rohstoffvorkommen.


title: Jesuitenreduktion

text: Der Franziskaner Luis de Bolaños kam 1575 nach Asunción und entwickelte die Idee der "reducciones" für Einheimische, um sie vor Sklaverei und anderen Formen der Ausbeutung zu schützen.


title: Jesuitenreduktion

text: Die ersten missionarischen Schritte hatte die Römisch-katholische Kirche in direktem Zusammenhang mit den Eroberungsfeldzügen der Konquistadoren unternommen. Schon im Zeitraum von 1547 bis 1582 wurden in Paraguay, Tucumán und in Buenos Aires Diözesen errichtet. Die frühesten Glaubensverkünder im Subkontinent waren Wanderprediger als Gefolge oder Vorhut der erobernden Armeeteile. Deren Wirkung war mäßig, da sich die neuen Glaubensansichten mit dem Heidentum vermischten. Diese Missionierung in Verbindung mit der gewaltsamen Eroberung traf meistens auf ablehnende, oft auch feindselige Reaktionen der Ureinwohner, die nun nicht nur ihre sozi-politische, wirtschaftliche und kulturelle Selbstständigkeit, sondern auch ihre religiösen Anschauungen verlieren sollten.


title: Jesuitenreduktion

text: Aus diesen Erfahrungen rührte bei einigen Kolonialisten der Versuch, den christlichen Glauben auf neue Weise zu verbreiten. Daraufhin entstanden Vorformen der späteren Reduktionen. Diese gab es schon in der Frühzeit der Kolonialisierung Amerikas als Mittel zur besseren Ausbeutung der indianischen Arbeitskraft auf den Antillen. Dort wurden die Reduktionen im heutigen Guatemala von Franziskanern, Mercedariern, Kapuzinern, Dominikanern und Hieronymiten erstmals als Instrument der Glaubensverkündigung angewendet.


title: Jesuitenreduktion

text: Im 17. und 18. Jh. waren in Portugal und Spanien der Staat und die Römisch-katholische Kirche miteinander verbunden. Die jeweilige Monarchie bestimmte, wer als Missionar zugelassen wurde, die Obrigkeit setzte die Missionsmethode fest, verfügte Bischofsernennungen und Kirchenorganisationen. Die missionarische Durchdringung Südamerikas konnte nur mit dem militärischen Schutz und der materiellen Unterstützung der Krone gelingen. Durch den Strukturverbund von Staat, Kirche und Missionswerk entstanden ernsthafte Spannungen.


title: Jesuitenreduktion

text: Kurz nach der Gründung der Gesellschaft Jesu durch Ignatius von Loyola (1540) bat ihn Portugals König Joâo III um Entsendung einiger Patres in die amerikanischen Besitzungen der portugiesischen Krone. Dies weil die Jesuiten bei ihren Missionen zur Verbreitung des Glaubens besonderen Wert auf Anpassungsfähigkeit („Akkommodation“) und Kulturaustausch legten, um auf diese Weise den menschlichen Bedürfnissen der Einheimischen und deren Würde am besten gerecht zu werden. Darauf betraten die ersten Jesuiten 1549 amerikanischen Boden, allerdings nicht mehr als die ersten Missionare. Man versprach sich von ihnen eine große Hilfe zur Förderung des Friedens, um dadurch eine Verbesserung der Bekehrung und Ausbildung der Einheimischen zu erreichen.


title: Jesuitenreduktion

text: Eine 1603 abgehaltene Synode sprach sich für Maßnahmen gegen die Ausbeutung der Einheimischen aus, indem man diese von Spaniern trennen sollte, um eine erfolgreiche Missionierung zu erreichen. Damit erhielten die Jesuiten das Recht, ihr Reduktionssystem innerhalb des spanischen Kolonialgebietes anzuwenden. Dieses Unternehmen wurde bald bewundernd und später spöttisch als „Heiliges Experiment“ bezeichnet.


title: Jesuitenreduktion

text: Nachdem die Jesuiten zuerst nur unter den Kolonisten Südamerikas wirkten, beteiligten sie sich ab 1576 an der Mission unter den Einheimischen. Diese begann zuerst in Juli am Titicacasee im Süden Perus, wo Vorstellungen und Modelle für die Indianermission erarbeitet wurden, um die schwer zugängliche indigene Bevölkerung im Tiefland für das Evangelium zu gewinnen. Die ersten Erfahrungen waren wegweisend für die integrierende Missionierung in anderen Teilen des Kontinents, wie in Ecuador, Bolivien und besonders ab 1588 in Paraguay bei den dort ansässigen Guaraní.


title: Jesuitenreduktion

text: Die Anstrengungen der Jesuiten konzentrierten sich auf die Vermeidung der Schwierigkeiten des Encomienda-Systems, wie Unterdrückung der Einheimischen mit Gewalt mit folgender Verabscheuung der Religion der Unterdrücker und deren Beispiel. Der Geist der Reduktionen entsprach daher einem anti-kolonialen Experiment und war so letztlich nicht kompatibel mit den Zielen der Kolonialmächte – ja diesen diametral entgegengesetzt. Dieses Vorhaben der Jesuiten, das vom spanischen König Felipe III. mächtig unterstützt wurde, provozierte eine Feindseligkeitswelle der Kolonisten. Dagegen erließ der König eine Anzahl von Dekreten und erlaubte finanzielle Zuwendungen aus der Staatskasse, um das Problem der Unterdrückung der Einheimischen auf diese Weise legal zu regeln.


title: Jesuitenreduktion

text: Neben der Gründung von Schulen, Kollegs, Gymnasien und Retreats in vielen Gegenden (z. B. in Santiago del Estero, Asunción, Córdoba (hat seit 1621 eine Universität), Buenos Aires, Corrientes, Tarija, Salta, San Miguel de Tucumán, Santa Fe, La Rioja) wurden auch Reduktionen zum Schutz der Einheimischen erstellt. Der 5. General der Jesuiten, Claudio Acquaviva, insistierte auf die Erstellung von Zentren an den attraktivsten Orten. Dies wurde durch den ersten Leiter der 1606 gegründeten Provinz Paraguay, Diego de Torres Bollo, gemäß einem neu beschlossenen einheitlichen Modell der Missionierung umgesetzt, so dass sechs Jahre später – nach anfänglich nur sieben – 113 Patres hier im Einsatz waren.


title: Jesuitenreduktion

text: Gemäß einer königlichen "Cédula Real" vom 30. Januar 1607 war es zukünftig verboten, zu Christen getaufte Einheimische als Leibeigene einzusetzen. Ungetaufte Einheimische wurden lediglich als minderwertige „Wilde“ angesehen. Die königliche "Cédula Magna" vom 6. März 1609 schrieb noch weiter gehend vor: „Die Indianer sollen so frei sein wie die Spanier“.


title: Jesuitenreduktion

text: Mit dem Begriff „Reduktion“ wurde die Grundlage für eine humane, erfolgreiche Missionierung und Glaubensverkündigung bewiesen: Der Zusammenzug der bisher als Jäger und Sammler, allenfalls zwischendurch auch Ackerbau treibenden, nomadisch verstreut lebenden und sich selbst versorgenden Einheimischen in gemeinsamen Siedlungen zur Sesshaftwerdung.


title: Jesuitenreduktion

text: Die ersten Reduktionen wurden in der damaligen Provinz "Guayra" (heute Bundesstaat Paraná in Brasilien) aufgebaut: 1609 in "Loreto del Pirapó" am Fluss Paranapanema, gefolgt 1611 von einer weiteren in San Ignacio Miní. Bis 1630 wurden weitere elf Siedlungen mit 10.000 zum Christentum bekehrten Einheimischen aufgebaut. All dies gelang den Jesuiten nicht zuletzt deshalb, weil die Einheimischen fortwährend von Sklavenjägern und Plünderern gejagt wurden. Sie flüchteten in großer Zahl in die Reduktionen, wo sie sicheren Unterschlupf fanden. Das Territorium der Reduktionen unterstand unmittelbar der Gerichtsbarkeit der Krone.


title: Jesuitenreduktion

text: Da sich die Reduktionen bewährten, wurden sukzessive weitere aufgebaut, so dass es letztlich rund 100 Siedlungen wurden. Deren Bewohnerzahlen variierten beträchtlich, da immer wieder Epidemien grassierten, denen die Einheimischen wegen mangelnder physischer Resistenz oft erlagen.


title: Jesuitenreduktion

text: Bei den Guaraní entstanden im Raum des heutigen Paraguay sowie in den heutigen argentinischen Provinzen Misiones und Corrientes und im brasilianischen Bundesstaat Rio Grande do Sul letztendlich 30 Guaraní-Reduktionen, mit im Jahr 1732 maximal über 140.000 Bewohnern. Im Zeitraum 1610 bis 1768 wurden dort über 700.000 Einheimische als Christen getauft. Im Raum der "Chiquitos" im Osten des heutigen Bolivien wurden zwischen 1696 und 1790 10 Chiquitos-Reduktionen mit im Jahr 1765 23.288 Bewohnern (4.981 Familien) aufgebaut. In den drei Reduktionen der "Taruma" (zwischen den Guaraní und den Chiquitos in San Joaquin, San Estanislao und Belen) wohnten 1766 3.777 Menschen in 803 Familien. Zwischen 1645 und 1712 bestanden auch am Amazonas im Grenzgebiet zwischen Peru und Brasilien reduktionsähnliche Jesuitenmissionen bei den Omagua mit mehr als 30 Dörfern, die zuletzt von dem böhmischen Missionar Samuel Fritz betreut wurden, der sich seit 1685 als „Medizinmann“ bei den Indianern aufhielt. Bei elf verschiedenen Indianerstämmen im Gran Chaco wurden zwischen 1735 und 1767 fünfzehn Reduktionen gegründet mit über 17.000 Bewohnern, davon wurden 5.000 christianisiert. Weitere Reduktionen entstanden bei den "Chiriguanos" und "Mataguayos" in Tucumán und Nord-Patagonien (Terra Magallonica), wie z. B. "Nuestra Señora del Pilar".


title: Jesuitenreduktion

text: Die durch den Erfolg der Reduktionen verspürte Konkurrenz löste zunehmende Feindseligkeiten seitens der Konquistadoren, der zivilen Händler und Unternehmer (wie z. B. António Raposo Tavares) aus. Ihr Unmut entlud sich in Schikanen und wiederkehrenden Angriffen auf die Jesuitenreduktionen. Um 1630 wurden ganze Dörfer überfallen und niedergebrannt, Zehntausende von Einheimischen wurden entweder dem Sklavendienst zugeführt oder ermordet. Vergeblich erbaten die Jesuiten bei den spanischen und portugiesischen Autoritäten Schutz; diese wollten oder konnten nicht helfen. Aufgrund dieser grausamen Erfahrungen erhielten dann die Jesuiten vom König Philipp IV. die Erlaubnis zum Aufbau einer bewaffneten Miliz zur Verteidigung der Reduktionen. So entstand bis 1640 ein mit Schusswaffen bewehrtes, gut diszipliniertes „Indioheer“. Diese Maßnahme sollte sich bei einem weiteren Angriff der Bandeiranten (auch genannt "Paulistas") 1641 in einer Abwehrschlacht bewähren.


title: Jesuitenreduktion

text: Die Hauptstärke der Reduktionenverteidigung war deren Kavallerie. Diese wurde vom König oder Gouverneur oft für die Abwehr von Paulistas oder bei Auseinandersetzung mit den Portugiesen und den Engländern, die Buenos Aires bedrohten, eingesetzt. Von 1637 bis 1735 wurden die Verteidigungsdienste der Reduktionen auch vom König über 50 mal beansprucht, oft mit vielen Opfern und Verlusten unter den Einheimischen.


title: Jesuitenreduktion

text: Die meistens neben einem Fluss auf einer Anhöhe großzügig angelegten Dorfgemeinschaften boten je ab 350 bis 7.000 und mehr Einheimischen ein gemeinsames, sicheres Zuhause. Die Felder für den Anbau von Getreide, Zuckerrohr, Baumwolle, Mate etc. dehnten sich in weitem Umkreis aus. Weiter entfernt entstanden handwerkliche Betriebe wie z. B. eine Ziegelei, Getreidemühle, Gerberei oder ein Stampfwerk etc. Jede Reduktion verfügte auch – oft in weiter Entfernung liegend – über eine Estancia (Landwirtschaftshof) für die Herstellung pflanzlicher oder tierischer Erzeugnisse. Diese Höfe waren je nach Gefährdung mit Schutzgräben oder -wänden, Pfahl- oder Dornenzäunen umgeben. In der Estancia von Jesús María wurde auch der erste amerikanische Wein für den Export angebaut.


title: Jesuitenreduktion

text: Im Mittelpunkt jeder Reduktion stand die beeindruckende, dreischiffige, sorgfältig und kunstvoll mit Kruzifix und Marienstatue ausgestattete, von Bäumen beschattete Kirche mit Glockenturm. Diese war einerseits flankiert vom Wohnhaus der Patres mit der Schule und auf der anderen Seite vom mit einer Säulenhalle ausgestatteten Friedhof mit Totenkapelle. Neben der Patresunterkunft befand sich das "Volkshaus" mit den Vorratsspeichern und den Werkstätten. Ebenfalls gab es ein Witwenhaus ("gotiguazu") und ein Hospital. Um den imposanten Kirchplatz gliederten sich reihenweise aufgestellt die einstöckigen aus Lehmziegeln oder Steinen solide erbauten Wohnhäuser der Einheimischen. Die Dächer waren aus Feuerschutzgründen ausnahmslos mit Ziegeln bedeckt. Die pro Haus 4 bis 6 Wohnräume für Familien mit 4 bis 6 Personen waren ca. 4,5 mal 6 Meter groß und durch geflochtene Zwischenwände unterteilt. An den Vorder- und Hinterseiten der Häuser war ein Säulengang angebracht, so dass sich jedermann auch bei Regen in der Siedlung bewegen konnte. Die Straßen waren oft auch befestigt. Am Dorfrand stand ein Besucherhaus.


title: Jesuitenreduktion

text: Um die Kommunikation und den Verkehr zwischen den einzelnen Reduktionen zu ermöglichen wurden leistungsfähige Straßen und Wege über oft große Distanzen erstellt. Auch wurden die vorhandenen Wasserwege benutzt: Die Missionare hatten nicht weniger als 2000 kleinere und größere Boote allein auf dem Río Paraná im Einsatz, wie etwa gleich viele auf dem Río Uruguay mit seinen Häfen wie z. B. Yapeyú.


title: Jesuitenreduktion

text: In der Regel leiteten zwei Jesuiten eine Reduktion, wobei einer nach Gesetz offiziell Vertreter des spanischen Königs war. Die Jesuiten organisierten und leiteten den ganzen Betrieb. Sie wirkten nicht nur als Seelsorger, sondern auch als Organisatoren, Ratsherren, Richter, Ärzte, Architekten, Musiker, Kirchen- und Instrumentenbauer, Handwerker, Kaufleute, Ingenieure etc.


title: Jesuitenreduktion

text: Weiße Siedler und Mestizen, auch Vertreter der Regierung oder etwa der Bischof, hatten offiziell keinen Zugang zu den Reduktionen. Die indigenen Männer konnten von ihren Kaziken, den traditionellen Sippenhäuptern, in eine Gemeindeverwaltung nach spanischem Vorbild berufen werden. Innerhalb der Reduktionen gab es kein Geld und auch kein privates Eigentum an Produktionsmitteln.


title: Jesuitenreduktion

text: Für den Aufbau der ersten Reduktion wurden die Missionare vom Heimatstaat finanziell unterstützt; es wurde aber erfolgreich angestrebt, die Siedlungen wirtschaftlich unabhängig zu machen. Dazu mussten die nicht an regelmäßige Arbeit gewöhnten Einheimischen zur täglichen Arbeit angehalten werden. Ohne die Arbeit wären sie auf dem Stand von Halbnomaden und somit den Anfeindungen der Paulisten ausgesetzt verblieben. Durch das Know-how der Jesuiten und die organisierte Zusammenarbeit entwickelten sich die Reduktionen zu prosperierenden wirtschaftlichen Zentren.


title: Jesuitenreduktion

text: Das Land (Felder für die Einheimischen und die Gemeinschaft), die Gebäude, die Viehherden und alle Einrichtungen der Reduktionen waren grundsätzlich Eigentum der ganzen Dorfgemeinschaft. Durch die Patres wurde das bebaubare Landwirtschaftsgebiet für die Einheimischen auf die Kaziken aufgeteilt, die dieses den einzelnen Familien zuteilten. Die mit eigenen Anstrengungen erzielten Felderträge waren unbeschränktes Eigentum dieser Familien, das sie auch für den internen Tauschhandel verwenden konnten. Die landwirtschaftlichen Gerätschaften und das Weidevieh wurden vom Gemeinschaftsbestand ausgeliehen. Niemandem war gestattet, sein Grundstück oder Haus (genannt "abamba" d. h. Eigenbesitz) zu verkaufen. Diese Familienfelder wurden gelegentlich untereinander getauscht. Die Erträge der Gemeinschaftsfelder wurden in Speichern der Gemeinschaft gelagert. Diese wurden teilweise auch für die Armen, Kranken, Witwen und Waisen, Kirchendiener etc. genutzt, ebenfalls als Saatgut oder zum Tauschhandel gegen andere Erzeugnisse.


title: Jesuitenreduktion

text: Die Frauen waren zusätzlich zu ihren Haushaltsaufgaben verpflichtet, für den Bedarf der Gemeinschaft beim Ernten von Baumwolle, Spinnen von Garn, Schneidern von Kleidern und dergleichen mitzuhelfen. In einigen Reduktionen konnte die selbstgepflückte Baumwolle in einer eigenen Spinnerei abgegeben werden. Die Männer, denen keine besondere Aufgabe auferlegt war, waren verpflichtet wöchentlich an zwei Tagen bei Gemeinschaftsarbeiten auf den Feldern oder in den öffentlichen Gebäuden zu arbeiten. Während der Erntezeiten mussten alle mitarbeiten. Karten- und Würfelspiel war nicht erlaubt. Obwohl die Einheimischen mehr oder weniger für die verschiedenen Aufgaben befähigt waren, bildeten sich unter ihnen keine Klassen oder Personengruppen, die Macht ausüben konnten.


title: Jesuitenreduktion

text: Der Alltag – Gebet, Arbeit und Freizeit – war streng geregelt und wurde mit Glockenschlägen angezeigt. Arbeit (8-Stunden-Tag), Schule und Essen hatten ebenso ihre Zeit wie Unterhaltung und Tanz. An arbeitsfreien Sonn- und Feiertagen wurde aufwändig mit Musik und Gesang Gottesdienst gefeiert. Knaben und Mädchen saßen in der Kirche getrennt und wurden täglich religiös unterrichtet. Die Kirchenmusik wurde sorgsam gepflegt, die Chöre der Einheimischen wurden oft zu Besuchen in spanische Städte eingeladen. Die Schullehrer waren von Patres ausgebildete Einheimische. Schüler waren vor allem Kinder von Kaziken und anderen wichtigen Einheimischen, die im Lesen, Schreiben und Rechnen ausgebildet wurden. In dieser Hinsicht waren die Reduktionen besser organisiert als die spanischen Kolonien, was bei Kolonialisten Neid auslöste.


title: Jesuitenreduktion

text: Das Essen wurde durch die Familien zubereitet. Dazu brauchten sie die Erzeugnisse ihrer Felder, ergänzt mit anderen Lebensmitteln aus den Gemeinschaftsspeichern. Zusätzlich wurde den Einheimischen regelmäßig das sehr begehrte Fleisch aus den gemeinschaftlichen Schlachthäusern zugeteilt. Um zu verhüten, dass die Einheimischen die Ration Fleisch an einem einzigen Tag verschlingen, wurden sie veranlasst, einen Teil des Fleisches zu "charqui" zu machen, d. h. es an der Sonne zu trocknen und dann zu pulverisieren. Den Kranken wurden spezielle Mahlzeiten gegeben, die im Pfarrhaus zubereitet wurden. Die Kinder erhielten das Morgen- und Abendessen gemeinsam im Vorhof des Pfarrhauses.


title: Jesuitenreduktion

text: Zweimal pro Jahr erhielt jede Familie die notwendige Menge Woll- und Baumwollstoff, woraus die Frauen neue Kleider nähten. Außer den Patres waren alle Bewohner der Reduktionen gleich gekleidet, nur bei den Kaziken gab es leichte Abweichungen. Stoffe von besserer Qualität, wie z. B. für den Altarschmuck, mussten importiert werden. Knaben heirateten schon 17-jährig, Mädchen mit 15 Jahren. Die Familien hatten durchschnittlich 4 Kinder.


title: Jesuitenreduktion

text: Die Krankenpflege war gut organisiert. Jede Reduktion hatte bis zu acht gut ausgebildete Pflegerinnen ("curu zuya"), die den Patres täglich Bericht erstatteten. Medikamente wurden grundsätzlich aus einheimischen Heilkräutern zubereitet. Daneben gab es aber auch eine Apotheke sowie medizinische Fachbücher. Mehrere Patres und Laienbrüder waren medizinisch ausgebildet. Besonders berühmt war diesbezüglich der gebürtige Innsbrucker Jesuit Sigismund Aperger (1678 bis 1772).


title: Jesuitenreduktion

text: Jede Reduktion suchte nach einem eigenen Weg zum wirtschaftlichen Erfolg und konzentrierte sich auf bestimmte Erzeugnisse. Sie tauschten diese nach Bedarf untereinander aus und gaben auch ihre Kenntnisse und Erfahrungen weiter. Die Patres widmeten sich mit besonderem Einsatz der Landwirtschaft.


title: Jesuitenreduktion

text: Die Einheimischen konnten ihre eigenen Bedürfnisse befriedigen mit dem Anbau von Maniok ("Yuca"), verschiedenen Knollengewächsen als Nahrung und mit etwas Baumwolle. Die Reduktionen bauten ihre Kapazitäten aber auch für weitere Produkte aus und überflügelten bald die Erträge der spanischen Siedlungen, auch bezüglich Wirtschaftlichkeit und Vielfalt. Neben der Produktion von Fleisch und Leder, den üblichen Felderzeugnissen wie Weizen und Reis etc. wurde auch Tabak, Indigo, Zuckerrohr und vor allem Baumwolle kultiviert. Mit Erfolg wurden auch verschiedene Früchte angebaut. Noch heute findet man in der Wildnis Zeichen der großartigen Obstgärten der Reduktionen, speziell von Orangenhainen. Mit Weinbau hatte man weniger Erfolg.


title: Jesuitenreduktion

text: Eines der erfolgreichsten Exportprodukte war der sogenannte Paraguay-Tee "herba" (Mateblätter kleingeschnitten, getrocknet). Auch in den Reduktionen war dieser Tee das beliebteste Getränk und ersetzte so die Rauschgetränke der meistens alkoholabhängigen Einheimischen. Nachdem es den Reduktionen gelang, diesen Tee auch in ihren Siedlungen anzupflanzen, weckte dies bei den Kolonialisten Neid. Sie unterdrückten diesen Erfolg mit allen Mitteln.


title: Jesuitenreduktion

text: Weitere Naturprodukte wie Tropenhölzer, Bienenhonig, Bienenwachs, aromatische Harze etc. wurden zur sinnvollen Verwendung umgearbeitet. Mit kleinem Aufwand wurde sogar versucht, Roheisen zu gewinnen. Eine große, einträgliche Entwicklung glückte mit der Rinder- und Schafzucht auf den ausgedehnten Grasflächen dieser Länder. Einige Reduktions-Farmen hatten bis zu 30.000 Schafe und über 100.000 Rinder. Solche Zahlen übertrafen diejenigen der spanischen Haziendas. Die Rinderherden wurden periodisch vergrößert und deren Züchtung durch die sorgfältige Auswahl und Einzucht von wildlebenden Rindern verbessert. Ebenfalls im großen Stil wurden Pferde, Maultiere, Esel und Geflügel aufgezogen. Zum Unterhalt trugen auch Fischfang und die Jagd bei.


title: Jesuitenreduktion

text: Da der Import von Gütern aus Übersee schwierig und teuer war und sich eine große Nachfrage nach notwendigen Gütern bildete, begannen besonders die Reduktionen der Guaranís mit der Ausbildung von Fachleuten für gesuchte Gewerbezweige. Diese Einheimischen eigneten sich für fast alle handwerklichen Arbeiten. So wurden sie als Baumeister, Zimmermann, Maurer, Ziegelbrenner, Bildschnitzer, Hausmaler, Maler, Tischler, Drechsler, Bildhauer, Steinhauer, Eisen- oder Goldschmied, Zinn- und Glockengießer, Töpfer, Vergolder, Instrumenten- und Orgelbauer, Waffenmechaniker, Buchbinder, Weber, Färber, Schneider, Bäcker, Metzger, Gerber, Schuhmacher, Kopierer, Kalligraph, Viehzüchter, Imker usw. angeleitet. Wieder andere wurden in Mühlen für die Produktion von Pulver, Tee oder Maismehl beschäftigt. Jeder Berufszweig hatte seinen Vorgesetzten, der laufend mit den Patres in Kontakt stand.


title: Jesuitenreduktion

text: In einigen Reduktionen wie Corpus, San Miguel, San Xavier, Loreto, Santa Maria la Mayor, waren Buchdruckereien eingerichtet, wo vorwiegend Bücher für die Liturgie und die Askese hergestellt wurden. Der hohe Grad der gewerblichen Entwicklung nach Ende des 17. Jahrhunderts war erst zu erreichen, als eine größere Anzahl Jesuiten aus Deutschland (z. B. Johann Kraus oder Joseph Klausner, der die erste Zinngießerei in der Provinz Tucuman einführte), der Schweiz (z. B. Martin Schmid) und Holland in Paraguay ankamen. In den spanischen Kolonien wurde damals Kunst und Kunsthandwerk völlig vernachlässigt.


title: Jesuitenreduktion

text: Der florierende Austausch von Waren erfolgte, auch unter den Reduktionen selbst, grundsätzlich ohne Geld. Dieses spielte erst im zentralisierten Außenhandel eine Rolle. Ausfuhrgüter waren hauptsächlich Baumwolle und Matetee neben Rinderhäuten. Aus den nach der Bedarfsdeckung erzielten Erlösen der Reduktionen wurden Steuern an die spanische Krone abgeliefert.


title: Jesuitenreduktion

text: Bei feierlichen Prozessionen oder Festanlässen wurden auch Pferde eingesetzt. Die Reduktion „Los Santos Apostelos“ besaß einmal 599 solcher "Caballos del Santo".


title: Jesuitenreduktion

text: Die Jesuiten missionierten in unkonventioneller Weise, indem sie das Denken der Einheimischen respektierten und sich deren Schulungs- und Lebensgewohnheiten anpassten. Um die Zusammenarbeit mit den Einheimischen effizient zu gestalten, lernten die Missionare ihre Sprachen. Dazu verfassten sie Wörterbücher, übersetzten die Bibel und andere Texte, die sie selber druckten. Auf diese Weise blieben die Einheimischensprachen erhalten; in besonderen Fällen (Guaraní und Chiquito) entstand aus einer Vielfalt von Dialekten eine gemeinsame neue Sprache. Die Sprache der Guaraní hat sich in Paraguay neben Spanisch als offizielle Sprache bis heute erhalten.


title: Jesuitenreduktion

text: Das in den Reduktionen erwirtschaftete Vermögen wurde, nach Abzug der Steuern an die Spanier, auch in kulturelle Werte wie Bildung, Kunst sowie prächtige Kirchenbauten investiert.


title: Jesuitenreduktion

text: Eine wichtige Komponente der Inkulturation war die Musik. Neben all den handwerklichen und ruralen Transfers wurden den Einheimischen auch musische Werte vermittelt. Singen und Musizieren wurde mit besonderer Begeisterung angenommen und von den Jesuiten gefördert. Auch wurden Musikinstrumente nach europäischen Mustern gebaut. Ebenfalls entstanden ein neuer Musikstil und neue Musiknoten. Musik begleitete den Weg zur Arbeit und prägte Gottesdienste, Feste und Feiern.


title: Jesuitenreduktion

text: Der größte Komponist und Organist war Domenico Zipoli, der nach seinem Wirken von 1716 bis 1726 ein großes Werk hinterließ. Seine Musiknoten wurden vom Architekten "Hans Roth" in alten Jesuitenkirchen in Bolivien wiederentdeckt und von P. Piotr Nawrot SVD ediert. Der paraguayische Dirigent "Luis Szarán" hat Zipolis Musik jüngst bearbeitet. So ist die Musik der Reduktionen heute wieder in südamerikanischen Kirchen und in Konzerten in Europa zu hören.


title: Jesuitenreduktion

text: Die Reduktionen waren das stärkste Bollwerk der spanischen Herrschaft. Die Tatsache, dass die Einheimischen in den Reduktionen Schutz vor Versklavung, gesicherte Tagesabläufe, Gemeinschaft und, besonders bei den Guaraní, spirituelle Begleitung erhielten, erscheint als Hauptgrund für den großen Erfolg dieser Siedlungen. Auch die Überlegenheit der Jesuiten in der Organisation und reibungslosen Funktion der Gemeinwesen sowie der Landwirtschaft trugen dazu bei.


title: Jesuitenreduktion

text: Schon zur Zeit des Jesuitenstaates waren Gläubige und Ungläubige, Intellektuelle wie Aufklärer, Dichter und Historiker fasziniert vom „heiligen Experiment“ der Reduktionen, weil es die Religion mit der Idee der Menschlichkeit verband. Auch die Sozialisten der Aufklärungszeit empfanden dieses Experiment als vorbildliche Quelle für Reformen.


title: Jesuitenreduktion

text: Das grundsätzliche Bestreben der Jesuiten war die Bekehrung der Einheimischen zum Christentum. Nicht beabsichtigt war die Verbindung von vorgefundenen Stammesstrukturen mit den Gemeinschaftsstrukturen eines europäischen Ordens zur fruchtbaren Begegnung zweier Kulturen, um ein Vorbild zu schaffen für eine wegweisende künftige Gesellschafts- oder Staatsordnung. Hierzu fehlte der Ansatz der wirklichen Emanzipation der Einheimischen. Auf diese Weise waren und blieben die Rollen verteilt: Die Einheimischen verblieben auf der Stufe der Abhängigen. Auch von gut gesinnten Stellen wurde erklärt, dass die Einheimischen nicht zur Autonomie ausgebildet worden seien und dass die Jesuiten ihnen ermöglichten, in einer Unmündigkeit zu verharren. Ein Austausch in Partnerschaft auf gleicher Ebene konnte so nicht zustande kommen.


title: Jesuitenreduktion

text: Die Unabhängigkeitsbestrebungen der lokalen Führer der sogenannten "Antequera-Unruhen" (Usurpator Antequera) und der Comuneros-Aufstand in Neugranada bedrängten die spanische Krone schon 1721 bis 1735 und später erneut. Doch hielten die Einheimischen dem König Philipp V. immer die Treue, die von ihm in einer großartigen Feier per Dekret am 28. Dezember 1743 bestätigt wurde. Im Gegensatz zu den Kolonialisten stellten sich die Missionare auf die Seite der bedrängten Urbevölkerung. Die unterlegenen Aufständischen konzentrierten ihre Wut nun auf die Jesuiten und die in den Reduktionen lebenden Einheimischen.


title: Jesuitenreduktion

text: Die unheimliche Kritik der Kolonialisten an den Reduktionen wurde immer lauter. Die europäischen Sklavenhändler und Grundbesitzer waren verärgert über die Abschottung der Einheimischen in den Reduktionen und das strikt verordnete Betretungsverbot des Reduktionenterritoriums für Spanier. Auf den durchschlagenden Erfolg der Jesuiten in den Reduktionen wurden die europäischen Händler, Kaufleute und örtlichen Kolonialbehörden immer neidischer. Den Reduktionen wurde unterstellt, dass die Patres den Einheimischen die spanische Sprache nicht beibrachten aus dem Grund, dass sie somit die Geheimnisse der Jesuiten nicht gefährden könnten. Von den Jesuitengegnern wurden nun wildeste Gerüchte und Verleumdungen in Umlauf gebracht. Man dichtete den Reduktionen viele Unwahrheiten an, wie z. B. einen jährlichen Teeexport von 4 Mio. Pfund oder 300.000 Einheimische als Arbeitskräfte in den Reduktionen. Ebenso entwickelten sich auch in Europa aus geschürtem Hass und gieriger Missgunst fantasievolle Gerüchte und Mythen voller Lügen: Von Zusammenraffung immenser Reichtümer der Jesuiten aus kolossalen Handelserträgen, Goldminen in den Reduktionen, großen Rinderherden auf den Farmen und Rebellionsabsichten mit Hilfe der „Indioarmeen“.


title: Jesuitenreduktion

text: Die Vertreter der Krone nahmen diese Vorwürfe ernst: Schon 1640 und dann auch noch 1657 durch den damaligen Rektor der peruanischen National-Universität, Juan Blásquez de Valverde, wurden entsprechende Untersuchungen durchgeführt. In beiden Fällen wurden die vorgebrachten Vorwürfe jedoch widerlegt: Nach offiziellen Quellen betrug der Jahresexport von Tee nur 150.000 Pfund, im besten Fall arbeiteten 150.000 Erwachsene und Kinder in den Reduktionen. Die Vorhaltungen hielten sich aber hartnäckig weiter, so dass sich nun die freidenkenden Minister von Frankreich Étienne-François de Choiseul, von Portugal Sebastião José de Carvalho e Mello und von Spanien der Graf von Aranda Pedro Abarca verständigten, bei ihren Königen zu intervenieren. Die Regierung war gezwungen, mehrere weitere Untersuchungen anzuordnen.


title: Jesuitenreduktion

text: Die Schwierigkeiten zwischen Spanien und Portugal bezüglich der Grenzstreitigkeiten ihrer amerikanischen Besitzungen gab dem einflussreichen portugiesischen Anhänger des aufgeklärten Absolutismus Sebastião José de Carvalho e Mello – einem Todfeind der Jesuiten – die Gelegenheit, ein Abkommen zu schließen, das den Interessen Portugals und Carvalho e Mellos persönlicher Abneigung gegenüber den Jesuiten dienlich war. Der in Madrid am 25. Januar 1750 geschlossene Vertrag beinhaltete, dass Spanien die umstrittene Kolonie San Sacramento an der Mündung des Uruguay behalten konnte, und dass im Gegenzug an Portugal die sieben Reduktionen am linken östlichen Ufer des Uruguay abgetreten wurden, d. h. etwa 2/3 der heutigen Provinz Rio Grande do Sul sowie einer der wertvollsten Teile des Gebietes La Plata. Weiter war vereinbart, dass alle Missionare und ihre 30.000 in den Reduktionen lebenden Einheimischen die Reduktionen unverzüglich mit Sack und Pack verlassen müssten, um sich auf dem rechten Uruguay-Ufer wieder anzusiedeln. Die betroffenen Missionare und Einheimischen erfuhren davon erst im Nachhinein.


title: Jesuitenreduktion

text: Diesen Beschluss, der nach 150 Jahren Aufbauarbeit vernünftiger Kolonialpolitik oder Wirtschaftlichkeit eher zuwiderlief, bezeichnete Robert Southey als „eine der tyrannischsten Verfügungen, die je durch die Rücksichtslosigkeit einer gefühllosen Regierung ausgegeben wurde“. Er merkte auch an, dass der damalige schwache König Ferdinand VI. von der Bedeutung dieses Vertrages keine Ahnung hatte.


title: Jesuitenreduktion

text: Die spanische Kolonie La Plata wurde durch diesen Vertrag überrascht und reagierte empört. Proteste vom Vizekönig Perus José de Andonaegui, der königlichen Real Audiencia von Charcas usw. sowie Eingaben der Jesuiten waren erfolglos. Daher befahl der damalige Generalobere der Jesuiten, Ignazio Visconti, widerwillig, dem Vertrag Folge zu leisten und die Einheimischen entsprechend zu informieren.


title: Jesuitenreduktion

text: Ab 1754 änderte man den Namen „Reduktionen“ offiziell in „Doctrinas“. Die Missionsstationen wurden als Pfarrbezirke behandelt; jedem Pfarrbezirk standen ein Pfarrer und ein Vikar vor, in größeren Pfarrbezirken mehrere Pfarrer.


title: Jesuitenreduktion

text: Die Einheimischen baten um einen Aufschub der Maßnahmen und unternahmen Anstrengungen, um einen Widerruf zu erreichen und verrichteten lediglich ihre Aufgaben, um dem Vorwurf des Ungehorsams entgegenzutreten. Ihre Position wurde durch das Verhalten der spanischen und portugiesischen Bevollmächtigten verschlimmert, besonders auch durch die Haltung des vom General und vom König ernannten Vertragvollziehers Luis Altamirano SJ, welcher seine Ordensbrüder wie Rebellen behandelte, obschon sie ihm empfahlen, sorgfältig und mäßig vorzugehen. Trotz Einsprüchen der Patres bewaffneten sich die Einheimischen und entfesselten 1753 den sogenannten „Krieg der sieben Reduktionen“ in dem sie bitter geschlagen wurden. Die Einheimischen, die sich nicht ergaben, flohen in die Wälder, um erfolglos weiter zu kämpfen. Die größere Anzahl Einheimische folgte dem Rat der Patres und zog in die Reduktionen am rechten Ufern des Uruguay oder denen am Paraná um. 1762 wohnten in 17 Reduktionen noch 11.084 Einheimische in 2.497 Familien. 1781 waren 14.018 Einheimische in 3.052 Familien in ihr altes Zuhause zurückgekehrt, denn in diesem Jahr annullierte Spanien den Vertrag von 1750 und gestand dadurch den damals gemachten Fehler ein.


title: Jesuitenreduktion

text: Der „Krieg der sieben Reduktionen“ wurde von den schärfsten Gegnern der Jesuiten nun als Hauptvorwurf verwendet. Von einer skrupellosen Presse, welche Sebastião José de Carvalho e Mello kontrollierte, wurde eine Flut von Verleumdungs-Druckschriften, gefälschten Dokumenten und Fabeln durch die Anti-Jesuiten-Partei über Europa verbreitet. Obgleich ihr unhistorischer Charakter seit langem offenbar nachgewiesen worden ist, fahren diese Publikationen noch weiter fort, die historische Darstellung dieses Zeitraums zu verdrehen.


title: Jesuitenreduktion

text: Nachdem die Jesuiten schon 1759 aus Portugal, 1764 aus Frankreich und 1767 in Spanien vertrieben wurden, erging es ihnen in den Reduktionen gleich: Sie wurden über Nacht verhaftet und in ihre europäische Heimat ausgeschifft. Am 2. April 1767 unterzeichnete der schwache und übertölpelte König Carlos III den Erlass, der die Verbannung der Jesuiten vom spanischen Besitz in Amerika verordnete. Dies bedeutete den Todesstoß für die paraguayischen Reduktionen.


title: Jesuitenreduktion

text: Die Vertreibung der Reduktionenbewohner wurde durch Gouverneur von La Plata Bucarelli unter Anwendung brutaler Gewalt vollzogen. Die Jesuiten fügten sich demütig dem traurigen Schicksal, obwohl sie sich vermutlich erfolgreich mit Gewalt dem Verdikt hätten widersetzen können.


title: Jesuitenreduktion

text: Hierzu schreibt Robert Cunninghame Graham: „Die Jesuiten in Paraguay bestätigten überzeugend ihre Loyalität gegenüber der spanischen Krone, zumindest durch ihr Verhalten in ihren letzten öffentlichen Handlungen. Nichts wäre für sie leichter gewesen, als den erschöpften Truppen die Bucarelli zur Verfügung hatte, zu trotzen, um einen Jesuitenstaat aufzubauen, der die letzten Möglichkeiten der spanischen Regierung überfordert hätte. Sie verzichteten aber auf Gegenwehr und fügten sich wie Schafe, die dem Metzger zugeführt werden.“ (loc. cit., 267)


title: Jesuitenreduktion

text: Zu jener Zeit umfasste die Jesuitenprovinz in Paraguay 564 Jesuiten, 12 Gymnasien, 1 Universität, 1 Noviziat, 3 Erholungsheime, 2 Hauptsitze, 57 Reduktionen mit 113.716 christlichen Einheimischen. Das Abschiednehmen der Einheimischen von den Jesuiten war schmerzlich. Vergeblich flehten sie, dass ihnen erlaubt würde, ihre Patres behalten zu dürfen oder sicher zu sein, dass sie zurückkehren werden. Sie kehrten nie zurück.


title: Jesuitenreduktion

text: Aus diesen Ereignissen resultierte ein fortschreitender wirtschaftlicher Niedergang. Anfangs 19. Jh. bildeten sich die Staaten Paraguay, Argentinien und Brasilien in vielen kriegerischen Auseinandersetzungen um die Festlegung der Landesgrenzen. Dabei wurden viele Reduktionen zerstört, doch es entwickelten sich aus ehemaligen Reduktionen oder deren Farmen und Landgüter auch größere Ortschaften wie z. B. Alta Gracia.


title: Jesuitenreduktion

text: Bald nach der Vertreibung machte sich Ernüchterung breit. Außer den prächtigen Verzierungen der Kirchen, von denen ganze Wagenladungen abtransportiert wurden, sowie unbedeutenden Geldbeträgen fanden sich keine der erhofften Schätze. Die den Reduktionen unterstellten riesigen Handelserträge erwiesen sich als falsche Annahmen. Die großen Rinderherden konnten nicht als Vermögen angerechnet werden, da die weit verstreut weidenden Rinder niemand wirklich besaß.


title: Jesuitenreduktion

text: Manche Reduktionen wurden in der Folge von bewaffneten Expeditionstrupps ausgeraubt und zerstört, viele Bewohner wurden als Sklaven verkauft. Die Führung der Reduktionen wurde im Rahmen des Kolonialstaates zivilen Verwaltern anvertraut, die geistliche Verwaltung der Reduktionen den Franziskanern und anderen Geistlichen übertragen. Ab 1768 wurden die Reduktionen von der spanischen Zivilverwaltung geleitet; für alle Ämter wurden geeignete Personen neu berufen. Den Führern der Einheimischen wurden wichtige Positionen in der Verwaltung und im Militär anvertraut.


title: Jesuitenreduktion

text: Nach der Jesuitenvertreibung drängte der spanische Vizekönig Bucarelli in seinen Instruktionen an seinen Nachfolger darauf, das System der Isolation der Einheimischen in deren Interesse beizubehalten. Es wurde versucht, die meisten der von den Jesuiten eingeführten Institutionen zu behalten. Doch der schnelle Niedergang der Reduktionen (die Guaraní Reduktion beispielsweise zählte im Jahr 1772 80.881 Einwohner, 1796 nur noch 45.000; bald nachher blieben nur noch wenige Überreste) zeigte, dass ihre frühere wirtschaftliche und politische Bedeutung Vergangenheit war. Nach den Unabhängigkeitskriegen sowie schließlich der despotischen Herrschaft der ersten republikanischen Präsidenten und Diktatoren Francia und Lopez waren die Reduktionen praktisch bedeutungslos.


title: Jesuitenreduktion

text: Die jesuitischen Reduktionen wurden, vor allem unter katholischen Kreisen, jahrhundertelang als utopisches Experiment gefeiert, das vielen Zeitgenossen zufolge „christlichen Opfermut“ und eine enorme Fortschrittlichkeit durch einen christlichen Orden verhieß.


title: Jesuitenreduktion

text: Konrad Haebler schreibt im "Jahrbuch der Geschichtswissenschaft" 1895: „Was immer man sagen kann über die Jesuitenmissionen, sie verdienen absolut das Lob, dass ihre Siedlungen die einzigen waren, wo die Einheimischen nicht ausstarben, sondern sich vermehrten.“ Stein-Wappäus: „Die Erinnerungen an die Missionare leben noch weiter als Segen unter den Indianern, die von den Regeln der Patres als ihrem Goldenen Zeitalter sprechen.“ (loc. cit., 1013). Karl von den Steinen: „Tatsache ist, dass die Vertreibung der Jesuiten ein schwerer Schlag war für die Ureinwohner von La Plata und die Amazonasgebiete, von dem sie sich nie wieder erholten.“ Ein Gelehrter des Gymnasiums von Córdoba resümierte: „Die Jesuiten führten die Reduktionen – so seltsam es scheint – nicht wie ein Geschäft, sondern eher als eine Utopie: Diese dummen Kerle denken, Glück sei Vermögen vorzuziehen“.


title: Jesuitenreduktion

text: Die in den Reduktionen erbauten Kirchen im lokal abgewandelten Kolonialbarock (hölzerne Hallenbauten) sind teilweise zerfallen oder Ruinen, viele davon sind vom Schweizer Hans Roth SJ ab 1972 bis 1979 von Grund auf erneuert worden und werden noch benutzt.


title: Jesuitenreduktion

text: Heute markieren meistens nur noch Ruinen die Stellen, wo einmal die großen christlichen Gemeinwesen standen. Andere sind mit großem Aufwand wiederhergestellt worden. Folgende Kirchen und Reduktionseinrichtungen sind als UNESCO-Welterbe anerkannt.


title: Hawaiische Religion

text: Die traditionelle hawaiische Religion hat die Entdeckung des Hawaiʻi-Archipels durch Europäer im Jahre 1778 keine 50 Jahre überstanden. Sie kannte viele Übereinstimmungen mit den Religionen anderer polynesischer Völker. Heute finden sich Elemente dieser ethnischen Religion in der esoterischen Huna-Lehre sowie im Hoʻoponopono-Aussöhnungsritual wieder, das seit einiger Zeit eine Revitalisierung erlebt.


title: Hawaiische Religion

text: Die traditionelle hawaiische Religion stimmt in so vielen Bereichen mit der anderer polynesischer Völker überein, dass man sicher davon ausgehen kann, dass ihre wesentlichen Elemente bei der Besiedelung Hawaiʻis von Zentralpolynesien aus bereits ausgebildet waren. Danach ist kein Einfluss von außerhalb Polynesiens nachweisbar.


title: Hawaiische Religion

text: Da Hawaiʻi keine eigene Schrift ausgebildet hatte, ist man beim Studium der Religion auf mündliche Überlieferungen angewiesen, die teilweise in den Jahrzehnten nach der Entdeckung durch Europäer und Amerikaner aufgezeichnet wurden. Des Weiteren ist man auf die Berichte von Europäern angewiesen, die entweder Hawaiʻi besuchten oder dort ansässig wurden. Es gab keine systematische Erforschung der hawaiischen Religion zu einer Zeit, als sie noch intakt war.


title: Hawaiische Religion

text: Bereits wenige Jahre nach den ersten Kontakten waren viele Tabus durch den Kontakt mit den Europäern erschüttert, obwohl die Europäer sich den Tabus meist beugen mussten. Nach dem Tode Kamehamehas I. im Jahre 1819 wurde das wichtige Tabu, dass Frauen und Männer nicht gemeinsam essen dürfen, abgeschafft. Oft wird behauptet, dass damals alle Tabus abgeschafft worden seien, was nachweislich nicht der Fall war. Noch Jahre später sind neue Tabus erlassen worden. Mit der Abschaffung dieses zentralen Tabus war die traditionelle hawaiische Religion entscheidend geschwächt. Bereits 1820 kamen christliche Missionare ins Land, die die Unterstützung eines Teils der Adelsklasse hatten. In den nächsten Jahren traten die meisten Hawaiier zum Christentum über und es wurden Verbote der alten Religion erlassen.


title: Hawaiische Religion

text: Die vier großen Götter ("ke kokoʻoha o ke akua" = "Vereinigung der vier Götter") Lono, Kū, Kāne und Kanaloa galten als vor der Welt erschaffen und ewig.


title: Hawaiische Religion

text: Ein zentrales Element hawaiischer Glaubensvorstellungen ist „Mana“: In der hawaiischen Weltsicht ist dieser Begriff ungleich weiter gespannt, als in unserem Kulturkreis üblich, da die Hawaiier eine Trennung zwischen jenseitiger und diesseitiger Welt in einer Form, wie sie uns geläufig ist, nicht kannten. Mana besitzt in der hawaiischen Kultur deshalb eine starke spirituelle Komponente. Es bezeichnet eine Kraft, die gleichermaßen die jenseitige Welt der Götter und Ahnen durchdringt, als auch die diesseitige Welt des täglichen Lebens.


title: Hawaiische Religion

text: Mit dem Begriff "Kapu" (*Tapu), der als Tabu auch ins Deutsche drang, wurde in der traditionellen hawaiischen Gesellschaft ein unbedingtes Verbot bezeichnet, dessen Übertretung schwerste Strafen nach sich zog.


title: Hawaiische Religion

text: Könige hatten die Macht, Tabus zu erlassen und aufzuheben. Beispielsweise wurde ein Platz, auf dem Kapitän Cook wissenschaftliche Geräte aufstellte, tabuisiert. Ebenso wurde Cooks Schiff „Iphigenia“ von König Kamehameha I. auf Cooks Bitte mit einem Tabu belegt.


title: Hawaiische Religion

text: Wichtige Tabus betrafen bestimmte Speisen, Orte, Gegenstände, Tiere und Personen, die als Sitz oder Träger einer besonderen Art von Mana gekennzeichnet waren. Auch das Aussprechen bestimmter Worte oder Begriffe konnte auf solche Weise mit einem Verbot belegt sein.


title: Hawaiische Religion

text: Männer und Frauen durften nicht gemeinsam essen, außer auf Seereisen in kleinen Kanus. Den Frauen war der Verzehr von Schwein, Meeresschildkröte und Hunden, sowie Bananen und Kokosnüssen durch Tabu grundsätzlich verboten.


title: Hawaiische Religion

text: Auch gab es Tabus, die den in der gesellschaftlichen Rangordnung tieferstehenden Mitgliedern der Gemeinschaft etwa verboten, über den Schatten eines Oberen zu steigen oder diesem auf gleicher Augenhöhe zu begegnen.


title: Hawaiische Religion

text: Der Vollzug der Todesstrafe wegen Tabubruchs war keine Seltenheit. Darüber hinaus war das Brechen der Knochen und das Herausreißen der Augen als Strafe üblich.


title: Hawaiische Religion

text: Zwei Orte galten als Asylplätze (puʻuhonua), wo Tabubrechern Schutz gewährt wurde. Der eine befand sich im Waipiʻo-Tal im Distrikt Kohala, der andere bei Hōnaunau, südlich von Nāpoʻopoʻo.


title: Ghaznawiden

text: Die Ghaznawiden oder Ġaznaviden () waren eine türkischstämmige, muslimische Dynastie, welche von ehemaligen Militärsklaven der Samaniden begründet wurde. Sie herrschte von 977 bis 1186 in den östlichen iranischen Ländern, wobei ihr Machtbereich zeitweise im Westen bis nach Dschibal und im Osten bis zum Oxus und nach Nordwestindien reichte. Die Stadt Ghazna in Chorasan, das heutige Ghazni in Afghanistan, war lange Zeit das Zentrum ihres Reiches.


title: Ghaznawiden

text: Die Ghaznawiden waren ursprünglich türkischer Herkunft, jedoch in jeglicher Hinsicht in die Region Chorasan im heutigen Afghanistan assimiliert, weshalb viele Historiker sie auch als „iranisierte“ oder „persifizierte“ Türken bezeichnen. Sie stammen von karlukischen Sklaven ab, die besonders nach dem Sieg der Samaniden über die karlukischen Türken im Jahre 893 in großer Zahl zum Islam konvertierten und fortan als Militär- und Hofsklaven ("ghulām") in deren Diensten standen. Der Name der Dynastie ist vom Namen der Stadt Ghazna abgeleitet. In historischen Quellen werden sie auch nach dem Dynastiegründer als „Āl-e Sabuktekīn“ () oder „Banū Sabuktekīn“ () bezeichnet.


title: Ghaznawiden

text: Die Herrschaft der streng sunnitischen Ghaznawiden hatte in vielerlei Hinsicht den Charakter einer Fortsetzung der samanidischen Herrschaft, denn die Ghaznawiden erbten die administrativen, politischen und kulturellen Traditionen ihrer Vorgänger und legten damit die Fundamente für einen persischen Staat in Nord-Indien. Dadurch hatten sie, trotz der kurzen Zeitspanne, einen weitreichenden Einfluss auf die Kultur und Geschichte der von ihnen beherrschten Gebiete.


title: Ghaznawiden

text: Der Grundstein für die Reichsgründung wurde 962 durch den türkischen General Alp-Tigin in der Region um Ghazna gelegt. Alp-Tigin war ein ehemaliger Sklave im Dienste der Samaniden, der in der Thronfolgefrage gegen den Emir Manṣūr b. Nūḥ (961–976) intrigiert hatte und sich deswegen Ghazna jenseits des Hindukusch-Gebirges aneignete, um der Rache zu entkommen. Er konnte die Stadt 962 besetzen und verstarb im Jahr darauf. Ihm folgten weitere Sklaven-Offiziere, zunächst sein Sohn Isḥāq (963–966), der die Oberherrschaft der Samaniden anerkannte und ihre Hilfe gegen seinen Rivalen Lawik einforderte. Die diese Stadt umgebende Region blieb in der Folge in den Händen türkischer Herrscher.


title: Ghaznawiden

text: Schließlich gelang Alp Tigins ehemaligem Sklaven und späterem Schwiegersohn, Sebük Tigin (977–997), die Begründung einer Dynastie, die bis 1186 regieren konnte, wobei auch er anfangs offiziell im Namen der Samaniden herrschte. Den Nachweis für Sebük Tigin Anerkennung der Oberherrschaft der Samaniden liefern die Prägungen auf seinen Münzen. Er half den Samaniden in den Jahren 992 und 995 gegen die Simdschuriden. Sebük Tigin zog zunächst in einen „heiligen“ Krieg gegen die Hinduschāhīs, deren König Djaypal (965–1001) er 979 und 988 besiegte. Damit hatte Sebük Tigin auch die Festungen an der indischen Grenze erobert. Sebük Tigin nahm Djaypal gefangen, ließ ihn aber nach einer Tributzahlung wieder frei. Mit dem Niedergang des Samanidenreichs in Transoxanien gelang ihm 994 die Aneignung weiterer Gebiete, die ihm und seinem Sohn Mahmud nach einer Hilfeleistung für Manṣūr b. Nūḥ unterstellt wurden. Der Emir war von einer Revolte seiner Generäle bedroht worden. Das Reich umfasste nun auch Belutschistan, Ghor, Zabulistan und Baktrien. Auf diese Weise hatte Sebük Tigin – ein außergewöhnlich mächtiger und ehrgeiziger Herrscher und überzeugter Sunnit – das Fundament für eines der langlebigsten Reiche der Region gelegt. Auf diesem Fundament baute dann sein Sohn auf und brachte das Reich zu seinem Höhepunkt. Zwischen 999 und 1005 ging das Samanidenreich endgültig zugrunde, als die Karachaniden die samanidische Hauptstadt Buchara besetzten und sich mit dem Herren von Ghazna verständigten.


title: Ghaznawiden

text: Unter Sebük Tigins Sohn Maḥmūd Yāmīn ad-Daula (genannt Mahmud von Ghazni) (reg. 998–1030) erreichte die Dynastie ihren Höhepunkt.