title: Wusterhausen/Dosse

text: Am 1. Mai 1997 wurde die Gemeinde Gartow in die Stadt Wusterhausen/Dosse eingegliedert. Am 31. Dezember 1997 schlossen sich die Gemeinden Bantikow, Blankenberg, Brunn, Ganzer, Kantow, Lögow, Schönberg und die Stadt Wusterhausen/Dosse zur neuen Gemeinde Wusterhausen/Dosse zusammen.


title: Wusterhausen/Dosse

text: Am 27. September 1998 wurde die Gemeinde Segeletz in die Gemeinde Wusterhausen/Dosse eingegliedert, zum 31. Dezember folgte Trieplatz.


title: Wusterhausen/Dosse

text: Am 1. Juli 2001 erfolgte die Eingliederung der letzten vier kleineren, amtsangehörigen Gemeinden Barsikow, Bückwitz, Dessow und Nackel in die (Groß-)Gemeinde Wusterhausen. Mit dieser Eingliederung wurde das Amt Wusterhausen mit Wirkung zum 1. Juli 2001 aufgelöst.


title: Wusterhausen/Dosse

text: Nach der Hauptsatzung der Gemeinde Wusterhausen erhielten Läsikow (früher Ortsteil von Nackel), Tramnitz und Wulkow (früher Ortsteile von Schönberg), Sechzehneichen (Ortsteil von Bantikow), Metzelthin (früher Ortsteil von Bückwitz) und Emilienhof (bisher Wohnplatz von Lögow) jeweils den Status eines Ortsteils.


title: Wusterhausen/Dosse

text: Laut Paragraph 11 Absatz 2 der "Gemeindeordnung für das Land Brandenburg" hätte die neugebildete Gemeinde das Recht, die Bezeichnung Stadt weiterzuführen. Sie machte von dieser Möglichkeit jedoch keinen Gebrauch und nannte sich "Gemeinde Wusterhausen/Dosse". Lediglich der die Gemarkung Wusterhausen umfassende Ortsteil wurde als "Stadt Wusterhausen/Dosse" bezeichnet.


title: Wusterhausen/Dosse

text: 2006 wurden die Kirchturmspitze von "Sankt Peter und Paul" restauriert und das Kirchenumfeld neu gestaltet.


title: Wusterhausen/Dosse

text: Vom 6. bis 8. Juni 2008 begingen die Bürger und Gäste Wusterhausens das 775-jährige Stadtjubiläum. Höhepunkte der Feierlichkeiten waren die historische Ratsherrensitzung, das mittelalterliche Markttreiben in der Altstadt, das Drachenbootrennen auf dem Klempowsee sowie der historische Festumzug mit fast 75 Schaubildern als Abschluss der Feierlichkeiten. Es wirkten rund 1300 Darsteller, 60 Pferde und 3 Klangkörper auf einer Gesamtlänge von 2 Kilometern mit.


title: Wusterhausen/Dosse

text: Im Jahr 2009 wurde der Marktplatz saniert und komplett umgestaltet. Außerdem begann im Sommer 2009 die umfassende Sanierung der Kirche "St. Peter und Paul" samt Turm. Ebenso wurde 2009–2011 das denkmalgeschützte „Herbst’sche Haus“ Am Markt 3 saniert und als Kulturzentrum, Bibliothek und Museumsgebäude gestaltet.


title: Wusterhausen/Dosse

text: Gebietsstand des jeweiligen Jahres, Einwohnerzahl: Stand 31. Dezember (ab 1991), ab 2011 auf Basis des Zensus 2011


title: Wusterhausen/Dosse

text: Die Gemeindevertretung von Wusterhausen besteht aus 18 Mitgliedern und dem hauptamtlichen Bürgermeister. Die Kommunalwahl am 26. Mai 2019 führte zu folgendem Ergebnis:


title: Wusterhausen/Dosse

text: Schulz wurde in der Bürgermeisterstichwahl am 14. Oktober 2018 mit 76,6 % der gültigen Stimmen für eine Amtszeit von acht Jahren gewählt.


title: Wusterhausen/Dosse

text: Blasonierung: „Gespalten von Rot und Silber; vorn ein halber silberner Adler am Spalt und hinten eine halbe rote Lilie.“


title: Wusterhausen/Dosse

text: Die Kirche wurde Mitte des 13. Jahrhunderts aus Feldsteinquadern schon in gotischem Stil als einschiffige Kreuzkirche errichtet, später in Feldstein und Backstein zur spätgotischen Hallenkirche umgebaut. Einige mittelalterliche Fresken (u. a. einige Grotesken und Drolerien) sind erhalten. Sehenswert sind das Chorgestühl mit farbigen Reliefschnitzereien und das Triumphkreuz (um 1474), die Renaissancekanzel von 1610, der Barockaltar von 1769. Die Orgel aus dem Jahre 1742 gehört zu den bis heute erhaltenen Orgeln des Berliner Orgelbauers Joachim Wagner (1690–1749), die in ihrem Pfeifenbestand in den vergangenen Jahrhunderten die wenigsten Veränderungen erfahren hat.


title: Wusterhausen/Dosse

text: Das örtliche Heimatmuseum war seit 1962 in einem stattlichen Fachwerkhaus, der ehemaligen „Posthalterei“ (erbaut 1764) am historischen Marktplatz untergebracht. In den Jahren 2009 bis 2011 erfolgte eine umfangreiche Sanierung des ehemaligen Geschäftshauses, nach dem letzten Ladenbesitzer auch „Herbst’sches Haus“ genannt. Im September 2011 wurde das Museum nach einer Neukonzeption als „Wegemuseum Wusterhausen“ mit einer thematischen Dauerausstellung zu Wegen von der Bronzezeit bis zur Neuzeit wiedereröffnet. Neben dem Pilgerweg nach Wilsnack und dem Postkurs Berlin—Hamburg bildet die innerdeutsche Transitstrecke entlang der ehemaligen F 5 in den Jahren 1952 bis 1982 einen besonderen Ausstellungsschwerpunkt und hat somit bundesweit ein Alleinstellungsmerkmal. Ferner beherbergt das „Herbst’sche Haus“ auch die Bibliothek und den „Alten Laden“ als Veranstaltungsraum für ca. 50 Personen.


title: Wusterhausen/Dosse

text: Die Stadt Kyritz, das Amt Neustadt (Dosse), die Gemeinde Wusterhausen/Dosse und die Gemeinde Gumtow haben sich in einem Kooperationsvertrag zum Kleeblatt-Verbund zusammengeschlossen.


title: Wusterhausen/Dosse

text: Die Gemeinde Wusterhausen liegt an der Bundesstraße 5 zwischen Kyritz und Nauen und an der Bundesstraße 167 nach Neuruppin.


title: Wusterhausen/Dosse

text: Der Haltepunkt "Wusterhausen (Dosse)" an der Bahnstrecke Neustadt–Meyenburg wird stündlich von der Regionalbahnlinie RB 73 Neustadt (Dosse)–Pritzwalk bedient.


title: Wusterhausen/Dosse

text: Durch die Ostprignitz-Ruppiner Personennahverkehrsgesellschaft ist Wusterhausen mit einer PlusBus- sowie weiteren Regionalbuslinien erreichbar.


title: Wusterhausen/Dosse

text: Der Verkehrslandeplatz Kyritz befindet sich nordwestlich angrenzend am Ortsteil Stadt Wusterhausen. Im südlichen Gemeindegebiet liegt der Sonderlandeplatz Segeletz.


title: Ottilie Klein

text: Ottilie Paola Klein (* 14. Februar 1984 in Villingen-Schwenningen) ist eine deutsche Politikerin (CDU) und seit Oktober 2021 Mitglied des Deutschen Bundestages.


title: Ottilie Klein

text: Ottilie Klein wurde in Villingen-Schwenningen als Tochter von Russlanddeutschen geboren. Sie studierte Regionalwissenschaften Nordamerika, Neuere Geschichte und Politikwissenschaft an der Rheinischen-Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn. Sie verbrachte von 2006 bis 2007 ein Auslandsjahr am Mount Holyoke College in Massachusetts, USA und schloss ihr Bonner Studium 2008 mit einem Magister Artium ab. 2010 absolvierte sie als Jenkins-Stipendiatin einen Master of Studies an der University of Oxford. Es folgte eine binationale Promotion in den Literaturwissenschaften an der Justus-Liebig-Universität Gießen und der Universität Helsinki, die sie 2016 abschloss. Klein wurde durch ein Stipendium der Studienstiftung des deutschen Volkes gefördert. Ihre Forschungsarbeit wurde mit dem Peter Lang Nachwuchspreis prämiert.


title: Ottilie Klein

text: Klein arbeitete 2017 als Wissenschaftliche Mitarbeiterin im Deutschen Bundestag. Von November 2017 bis März 2020 war sie Büroleiterin der CDU-Fraktionsvorsitzenden im Berliner Abgeordnetenhaus. Von April 2020 bis Oktober 2021 war sie als Abteilungsdirektorin beim Bundesverband Öffentlicher Banken tätig.


title: Ottilie Klein

text: Klein ist Kreisvorstandsmitglied der CDU Berlin-Mitte und war Bürgerdeputierte für die CDU in der Bezirksverordnetenversammlung von Berlin-Mitte.


title: Ottilie Klein

text: Am 25. November 2020 wurde Klein von den Delegierten des Kreisverbandes der CDU Berlin-Mitte als Direktkandidatin der CDU für den Bundestagswahlkreis Berlin-Mitte nominiert. Zudem wurde sie am 17. April 2021 mit 84 Prozent auf Platz 3 der CDU-Landesliste gewählt.


title: Ottilie Klein

text: Bei den Wahlen im September 2021 unterlag sie als Direktkandidatin gegen Hanna Steinmüller, zog aber über die Landesliste in den 20. Deutschen Bundestag ein. Dort ist sie ordentliches Mitglied im Ausschuss für Arbeit und Soziales, sowie im Ausschuss für die Angelegenheiten der Europäischen Union. Zudem gehört sie als stellvertretendes Mitglied dem Finanzausschuss an.


title: Diversion (Deutschland)

text: Diversion (wörtl. „Umleitung“) ist im deutschen Jugendstrafrecht ein Mittel, den jugendlichen Straftäter um ein volles Jugendstrafverfahren „umzuleiten“ und damit insbesondere die Hauptverhandlung und eine frühzeitige Stigmatisierung als Straftäter zu vermeiden. Gemeint ist eine Umleitung um das System jugendstrafrechtlicher formeller Sozialkontrolle durch informelle Erledigung, häufig verbunden mit einer Weichenstellung vom Jugendstraf- zum Jugendhilferecht.


title: Diversion (Deutschland)

text: Gesetzlich geregelt ist das Absehen von der Verfolgung durch die Staatsanwaltschaft in JGG, die Einstellung des Verfahrens durch das Gericht in JGG. Die §§ 45, 47 JGG ersetzen für das Jugendstrafverfahren die Vorschriften der , StPO über die Einstellung des Strafverfahrens aus Gründen der Opportunität. Diese sind daher – nach h.M. – nicht nebeneinander anwendbar.


title: Diversion (Deutschland)

text: Bei Vergehen, bei denen die Schuld des Täters als gering anzusehen wäre und kein öffentliches Interesse an der Verfolgung besteht, kann der Staatsanwalt von der Anklage absehen und das Verfahren folgenlos einstellen ( Abs. 1 JGG).


title: Diversion (Deutschland)

text: Abs. 2 JGG enthält die Möglichkeit einer Einstellung nach vorausgegangener sozialer oder jugendhilferechtlicher Maßnahme bzw. nach gelungenem Täter-Opfer-Ausgleich. Die Einstellung nach § 45 Abs. 2 JGG soll insbesondere bei wiederholter Deliktsbegehung erfolgen, wenn zuvor bereits nach § 45 Abs. 1 JGG eingestellt worden war, ferner bei schwereren Delikten. Die Einstellung erwächst nicht in Rechtskraft, das Verfahren kann also jederzeit wieder aufgenommen werden.


title: Diversion (Deutschland)

text: Ist der Beschuldigte geständig und hält der Staatsanwalt die Erteilung einer Ermahnung, von bestimmten Weisungen nach Abs. 1 Satz 3 Nr. 4, 7 und 9 JGG oder von Auflagen durch den Jugendrichter für erforderlich, die Erhebung der Anklage aber nicht, so sieht der Staatsanwalt gem. Abs. 3 JGG von der Verfolgung ab, bei Erteilung von Weisungen oder Auflagen jedoch nur, nachdem der Jugendliche diesen nachgekommen ist. Die Einstellung erwächst in begrenzte Rechtskraft (§ 45 Abs. 3 Satz 4, Abs. 3 JGG).


title: Diversion (Deutschland)

text: JGG erlaubt es dem Jugendrichter, mit Zustimmung des Jugendstaatsanwalts unter im Wesentlichen denselben Bedingungen wie bei § 45 JGG, das Verfahren einzustellen, wenn bereits Anklage erhoben bzw. eine Hauptverhandlung eröffnet wurde.


title: Diversion (Deutschland)

text: Wegen derselben Tat kann nur auf Grund neuer Tatsachen oder Beweismittel von neuem Anklage erhoben werden ( Abs. 3 JGG).


title: Diversion (Deutschland)

text: In den einzelnen Bundesländern gelten ergänzend Verwaltungsvorschriften zum Diversionsverfahren. Dies sind gemeinsame Anordnungen verschiedener Landesministerien.


title: Diversion (Deutschland)

text: Auf Grundlage der Berliner Diversionsrichtlinie wurde 1999 das „Berliner Büro für Diversionsberatung und -vermittlung“ gegründet, dessen Träger das SPI (Sozialpädagogisches Institut) ist. In jeder der fünf Berliner Polizeidirektionen berät ein Sozialarbeiter Jugendliche und Heranwachsende zur Schaffung von Einstellungsvoraussetzungen nach Abs. 2 JGG. Dies geschieht in enger Kooperation mit Polizei und Staatsanwaltschaft.


title: Diversion (Deutschland)

text: Es erfolgt keine Eintragung ins Strafregister, jedoch eine Eintragung in das Erziehungsregister. Der Eintrag umfasst auch die gegebenenfalls getroffene Maßnahme ( Abs. 1 Nr. 7, Abs. 2 BZRG).


title: SBB Ae 4/7

text: Die Ae 4/7 ist eine Universallokomotive der Schweizerischen Bundesbahnen (SBB) mit Buchli-Antrieb. Die Loks wurden bei den SBB 1995/1996 ausrangiert, wobei etliche Maschinen als historische Fahrzeuge oder (meist nicht betriebsfähig) bei privaten Eigentümern erhalten geblieben sind.


title: SBB Ae 4/7

text: Nicht zuletzt dank des von Jakob Buchli entworfenen Antriebs war sie eine der langlebigsten Lokomotiven. Sie zog während sieben Jahrzehnten, von den 1920er bis in die 1990er Jahre, Personen- und Güterzüge der Schweiz.


title: SBB Ae 4/7

text: Für das Flachland – was Steigungen auf der Strecke bis zwölf Promille entspricht – benötigte man in den 1920er Jahren stärkere Lokomotiven. Die bestehenden Lokomotiven mit drei Triebachsen waren bei Steigungen etwas zu leistungsschwach. Da man mit der Vorgängerin Ae 3/6 und dem dort verwendeten Buchli-Antrieb gute Erfahrungen gemacht hatte, orderten die SBB 1925 zwei Prototypen der Ae 4/7. Anschliessend wurden zwischen 1927 und 1934 insgesamt 127 Ae 4/7 ausgeliefert.


title: SBB Ae 4/7

text: Während der mechanische Teil von der SLM produziert wurde, gab es bei der elektrischen Konstruktionen drei Unterbauarten, da jeweils eine Serie von der Brown Boveri & Co. (BBC) (10901–10916, 10932–10938, 10952–10972, 11003–11008 und 11018–11027), der Maschinenfabrik Oerlikon (MFO) (10917–10918 und 10973–11002) sowie der Société anonyme Ateliers de Sécheron (SAAS) (10939–10951 und 11109–11017) produziert wurde. Die Loks 10919–10931 wurden von MFO gebaut, aber mit BBC-Stufenschaltern ausgerüstet.


title: SBB Ae 4/7

text: Die Lokomotive weist vier Triebachsen und drei Laufachsen auf. Zu jeder Triebachse existiert ein einzelner Fahrmotor. Das Drehmoment der Motoren wird im bewährten Buchli-Antrieb an die Achsen übertragen. Charakteristisch für den Buchli-Antrieb ist, dass auf der einen Lokhälfte, der Antriebsseite, die Räder völlig verdeckt und auf der anderen, der Apparateseite, frei einsehbar sind.


title: SBB Ae 4/7

text: Auf der Seite mit dem Transformator – direkt hinter dem Führerstand I – wurde ein zweiachsiges Laufdrehgestell montiert, auf der anderen Seite dagegen eine Bisselachse. Die vier Triebachsen sind starr montiert. Für die Kurvengängigkeit haben daher die mittleren zwei Triebachsen ein grösseres Seitenspiel erhalten. Ursprünglich waren die Loks 10901, 10913–10933 und 10943–11017 mit einem so genannten Java-Gestell ausgerüstet, d. h., sie hatten die Achsfolge 2'Co(A1').


title: SBB Ae 4/7

text: Die Ae 4/7 ähnelt, bis auf die zusätzliche Triebachse, optisch wie auch in Konstruktion der Serie Ae 3/6, hat aber im elektrischen Teil auch wesentliche Weiterentwicklungen erfahren.


title: SBB Ae 4/7

text: Wie eingangs erwähnt, gibt es bei der elektrischen Konstruktion drei Varianten. Die MFO-Lokomotiven erhielten eine sehr schnell arbeitende Hüpfersteuerung. Die SAAS-Hüpfersteuerung konnte im Gegensatz zu der MFO-Hüpfersteuerung nicht mit beliebiger Geschwindigkeit aufgeschaltet werden. Die Hemmeinrichtung beschränkte die Aufschaltgeschwindigkeit. Die BBC-Lokomotiven hatten dagegen einen Flachbahnstufenschalter.


title: SBB Ae 4/7

text: Die zweite Serie der MFO-Lokomotiven besitzt eine elektrische Bremse. Die Lokomotiven der SAAS wurden ab 1963 mit einer Vielfachsteuerung versehen, die anderen hatten zeitlebens keine Vielfachsteuerung.


title: SBB Ae 4/7

text: Mit Beginn der Lieferung wurden die Ae 4/7 in der ganzen Schweiz bei Schnellzügen eingesetzt. 1930 übernahmen sie auch den Schnellzugverkehr über den Gotthard. Sie waren als Universallokomotiven überall anzutreffen.


title: SBB Ae 4/7

text: In den 1940er Jahren wurden sie im Flachlandverkehr durch die Re 4/4 leicht bedrängt. Ende der 1950er Jahre wurde die Ae 4/7 vom Gotthard abgezogen, da die Ae 6/6 diese Prestigeaufgabe übernahm. 1960 erhielten vier Ae 4/7 (10948–10951) einen ÖBB-Stromabnehmer, so dass sie die internationalen Züge auf der Strecke St. Margrethen–Bregenz–Lindau ziehen konnten.


title: SBB Ae 4/7

text: Ende der 1960er Jahre wurden sie beim Schnellzugverkehr von der neu eingesetzten Re 4/4 zurückgedrängt. Mit dem Einbau der Vielfachsteuerung übernahm die Ae 4/7 fortan auch den schweren Güterverkehr.


title: SBB Ae 4/7

text: Nicht vielfachgesteuerte Ae 4/7 zogen vorwiegend Regionalzüge und Leichtgüterzüge. 1993, 66 Jahre nach ihrer ersten Ablieferung, waren sie bei Regionalzügen vor allem in der Ostschweiz anzutreffen. Man konnte sie noch vor gewissen Schnellzügen beobachten. Man vergab den Ae 4/7 im Hinblick auf einen Einsatz über die Jahrtausendwende hinaus sogar noch die UIC-Nummern Ae 497 000–027 sowie 497 901–999 (Bei der Einführung der 12-stelligen TSI-Nummer ab 2016 erhielten die noch betriebsfähigen Ae 4/7 dann aber eine Nummer nach dem Muster 91 85 4 401 xxx-x).


title: SBB Ae 4/7

text: Die erste Lok dieser Reihe wurde wegen schlechten Zustandes 1983 ausrangiert. 1990 waren noch über 100 von ursprünglich 127 im Betrieb. Am 1. Januar 1995 waren es 72 Lokomotiven. Die eigentliche Ausrangierung begann 1995 – für viele Kenner überraschend, wurde doch seitens der SBB noch anfangs der 1990er Jahre bescheinigt, dass sie bis ins Jahr 2000 hinaus weiter verkehren würden. Mit dem Einsatz der Re 460 gab es mehr Loks als nötig, so dass die Ae 4/7 überzählig wurden. Ein Jahr später waren alle ausrangiert und viele davon bereits demontiert. Der letzte fahrplanmässige Einsatz einer Ae 4/7 für die SBB war 1996 mit einer Güterzugleistung.


title: SBB Ae 4/7

text: Die Lokomotiven mit den Nummern 10905 (Depot Rorschach) und 10976 (Depot Lausanne) sind bei den SBB als einsatzfähige, historische Fahrzeuge erhalten geblieben und gehören heute der Stiftung Historisches Erbe der SBB (SBB Historic).


title: SBB Ae 4/7

text: 6 Maschinen (10902, 10950, 10987, 10997, 11000, 11010) gelangten zum Verein "Swisstrain." Die meisten dieser Lokomotiven sind nicht betriebsfähig abgestellt.


title: SBB Ae 4/7

text: Die Maschinen 10908, 10951, 10961, 10999, 11001 & 11015 sind bei der Vereinigung Classic Rail AG eingestellt. Auch hier sind die meisten, wenn nicht sogar alle Lokomotiven nicht betriebsfähig.


title: SBB Ae 4/7

text: Die Lok 11002 ist im Besitz der SLM (Schorno Locomotive Management). Da Schorno jedoch in Liquidation steht, wird diese Lok bald verkauft oder verschrottet.


title: SBB Ae 4/7

text: Im Januar und im Februar 2007 wurden zwei Ae 4/7, die 10950, Baujahr 1931, und die 11010, Baujahr 1932, reaktiviert und erhielten nach dem Einbau einer Zugbeeinflussung die Wiederzulassung auf dem Schweizer Schienennetz. Seit dem 28. Februar 2008 fuhren sie kommerzielle Leistungen für Rail4chem, allerdings scheint es bisher nur einen einzigen Einsatz gegeben zu haben. Sie sind nicht mehr in Betrieb.


title: SBB Ae 4/7

text: Die Ae 4/7 waren bei den SBB von 1927 bis 1996, also 69 Jahre lang in Betrieb. Übertroffen wurden sie bei den Streckenlokomotiven bisher nur von den Maschinen der Vorgängerserie Ae 3/6, welche zwischen 1921 und 1994, also 73 Jahre verkehrten.


title: SBB Ae 4/7

text: Am 25. September 1941 wurde die Ae 4/7 Nummer 10984 bei der Entgleisung in der Nähe der Station Veytaux-Chillon schwer beschädigt. Auslöser war eine Minenexplosion in der Sperrstelle Chillon, welche sieben Todesopfer forderte, und den Güterzug 5415 (dessen Lokomotive sie war) zu entgleisen brachte.


title: Utopische Literatur

text: Utopische Literatur ist die Bezeichnung für eine Gattung von literarischen Werken, die sich mit einer idealen Gesellschaft befasst, deren Realisierung für die Zukunft als denkbar möglich vorgestellt wird.


title: Utopische Literatur

text: Der tatsächlichen, aktuellen politischen und gesellschaftlichen Wirklichkeit gegenübergestellt, übernimmt die Utopie eine Vorbildfunktion. Diese beinhaltet sowohl Ideengespinste der abstrakten als auch real mögliche konkrete Utopien. Im Gegensatz hierzu dient die Anti-Utopie, auch Dystopie genannt, der Abschreckung.


title: Utopische Literatur

text: Nachfolgender Artikel befasst sich mit einzelnen literarischen Werken, denen konzeptionell die Idee der Utopie zugrunde liegt und deren literarische Inhalte folglich maßgeblich von ihr beeinflusst sind.


title: Utopische Literatur

text: "Utopia" ist der Titel eines um 1516 veröffentlichten Romans des Humanisten Thomas Morus (Thomas More), der namensgebend für die utopische Literatur war (Originaltitel: "De optimo rei publicae statu deque nova insula Utopia," „Vom besten Zustand des Staates und der neuen Insel Utopia“).


title: Utopische Literatur

text: Der Name „Utopia“ stammt von den griechischen Wörtern "ou" (kein) und "topos" (Ort) und bedeutet so viel wie „Nichtort“. Im Englischen ergibt sich außerdem ein Wortspiel zum griechischen "eu" (gut) + "topos" also „guter Ort“. Es geht in Morus' Werk somit um den Entwurf einer idealen Gesellschaft, die es so in der Realität nicht gibt und die als Hintergrundfolie für die Kritik an der bestehenden gesellschaftlichen und politischen Ordnung dient.


title: Utopische Literatur

text: Ein utopischer Roman ist ein literarisches Werk, das sich mit einer idealen Gesellschaft oder Staatsform beschäftigt, die es nicht gibt. Wenn auch der Begriff „Utopie“ von dem Roman "Utopia" des englischen Humanisten Thomas Morus stammt, so ist das Urbild aller Utopien Platons "Staat," die Beschreibung einer idealen Form menschlichen Zusammenlebens, die zwar denkbar, aber nicht realisierbar ist.


title: Utopische Literatur

text: Kennzeichen eines utopischen Romans im traditionellen Sinne ist, dass er eine geschlossene Gesellschaft (zum Beispiel auf einer Insel oder in ferner Zukunft) beschreibt.


title: Utopische Literatur

text: Daniel Defoes "Robinson Crusoe" ist eine Sonderform der Utopie, die charakteristisch für das vom Pietismus geprägte frühe 18. Jahrhundert ist. Hier wird ein einzelner Mensch auf eine Insel versetzt, auf der er sich selbst versorgen lernt und seine Seele den pietistischen Idealen gemäß im per Tagebuch geführten Zwiegespräch mit Gott ausbildet.


title: Utopische Literatur

text: Im 20. Jahrhundert treten negative Utopien (siehe auch: Dystopie) hervor, in denen meist das Schreckensbild eines zukünftigen Staatswesens ausgemalt wird. Dazu zählen Orwells 1949 erschienener Roman "1984" oder Huxleys "Schöne neue Welt" (1932).


title: Utopische Literatur

text: Gedanklicher Ausgangspunkt der Utopie von Thomas Morus ist die philosophische Konzeption eines idealen Staates durch den griechischen Philosophen Platon (in seiner "Politeia") als ein theoretisches Denkmodell, das beansprucht, allein aus logisch-rationalen Prinzipien abgeleitet das ideale Zusammenwirken der gesellschaftlichen Kräfte zum Wohle des Gemeinwesens zu konstruieren. Obwohl als Gegenbild zu einem idealen athenischen Staat gedacht, übt auch Platons „Atlantis“ in den Dialogen "Timaios" und "Kritias" eine utopische Faszination aus.


title: Utopische Literatur

text: Außer Platons „Atlantis“ sind als weitere antike utopische Vorbilder Euhemeros’ „Panchaia“ (im Werk mit dem Titel "Hiera Anagraphe"), Theopompos’ „Meropis“ (im Werk mit dem Titel "Philippika") und Iambulos’ "Sonneninsel" (das Werk hierzu ist nur fragmentarisch bei Diodor erhalten) zu nennen.


title: Utopische Literatur

text: Die als klassisch zu bezeichnenden Vorläufer der modernen utopischen Literatur sind neben Thomas Morus’ "Utopia" (1516), Tommaso Campanellas "Die Sonnenstadt" (1623), "Christianopolis" (1619) von Johann Valentin Andreae und Francis Bacons "Nova Atlantis" (1626).


title: Utopische Literatur

text: Die ursprüngliche Grundkonzeption der Utopie von einem idealen Staat beruhte auf der Abstraktion von den historisch gewachsenen, gegenwärtigen Machtverhältnissen, deren Resultate als willkürlich und strukturell Gewalt behaftet verstanden wurden und denen für die Zukunft kein langfristiger Bestand zuerkannt werden konnte – zumindest kein wünschenswerter. Der Macht der Realität wurde also der Geist entgegengestellt, dessen Vernunft und dessen Fantasie sich über die unvollkommene Bedingtheit des Gegenwärtigen erhob. Die beste aller denkbaren Welten fand danach jenseits des „Hier und Jetzt“ statt, wobei es unwichtig war, ob diese ideale Gegenwelt in einem vergangenen mythischen Zeitalter (Goldenes Zeitalter) oder an einem fernen märchenhaften Ort (Utopia) angesiedelt wurde.


title: Utopische Literatur

text: Beispielhaft hierzu ist der Urvater der Utopie, Thomas Morus, aus seinem Werk zu zitieren. Geschärft an der Fähigkeit des Humanisten zu abstraktem, systematisch rationalem Denken, diente ihm "Utopia" als radikale und grundsätzliche Kritik an den damaligen gesellschaftlichen Verhältnissen. In diesem Sinne sprach der Verteidiger der Utopie, nachdem er in seinem utopischen Gegenbild unter anderem die Abschaffung des Privateigentums befürwortet hatte:


title: Utopische Literatur

text: Wie Hiltrud Gnüg in ihrem Aufsatz "Zum Begriff der Utopie und des utopischen Romans" bemerkte, stand am Beginn der utopischen Literatur die Vorstellung einer rational verfassten Staatsordnung, die in ihrem „besten Zustand“ eine glückliche Menschengesellschaft ermöglicht. Die als mangelhaft empfundene Realität ist nach dieser Betrachtung eine geschichtliche, die – durch egoistische, von Eigeninteressen geleitete falsche Gesetzgebung gewachsen – mittels der Anstrengung der Vernunft im Prinzip überwindbar ist. Die Utopie ist der „Appell, der Vernunft zu ihrem Recht in der Geschichte zu verhelfen.“


title: Utopische Literatur

text: Einerseits entwickelte sich der Begriff der Utopie zur literarischen Gattung des „utopischen Staatsromans“ sowie der Gattung der Sozialutopien, wie sie unter anderem von den utopischen Sozialisten und ihren Nachfolgern vertreten werden, andererseits erfuhr er eine Ausweitung in der Science Fiction und Phantastik. Mit den sozialistischen, anarchistischen und feministischen utopischen Romanen der letzten 150 Jahre änderte sich die klassische Grundkonzeption eines jenseits geschichtlicher Entwicklungen imaginierten idealen Staates zu herrschaftsfreien Gesellschaftsentwürfen, die aus sozialen Bewegungen abgeleitet werden und sich im Prozess befinden.


title: Utopische Literatur

text: Schauplatz der ältesten Werke erzählender utopischer Literatur, allen voran das namensgebende Werk Utopia von Thomas Morus, ist meist eine Insel, die zeitgleich mit dem Erzähler, aber fast unerreichbar weit entfernt liegt. Diese Vorstellung ist im Zeitalter der Entdeckungen durchaus nachvollziehbar, wurden doch allenthalben neue Welten mit anderen Menschen und unbekannten Kulturen gefunden.


title: Utopische Literatur

text: Daniel Defoes "Robinson Crusoe" ist in mancher Hinsicht an den utopischen Roman angelehnt und charakteristisch für das vom Pietismus geprägte frühe 18. Jahrhundert. Hier wird ein einzelner Mensch auf eine Insel versetzt, auf der er sich selbst zu versorgen lernt und seine Seele den pietistischen Idealen gemäß im per Tagebuch geführten Zwiegespräch mit Gott ausbildet. Im strengeren Sinne muss aber bezweifelt werden, dass es sich hier um eine Utopie handelt, weil kein ideales Gemeinwesen geschildert, sondern ein einzelnes Schicksal beleuchtet wird. Nicht umsonst wurde hier der Begriff der „Robinsonade“ geprägt. Der große Erfolg des "Robinson Crusoe" führte aber durchaus zu Versuchen, das utopische Thema mit der Robinsonade zu kombinieren: Johann Gottfried Schnabels "Insel Felsenburg" ist wohl das bekannteste Beispiel dafür.


title: Utopische Literatur

text: Das vielleicht letzte Werk dieser Kategorie ist der Roman "Erewhon" von Samuel Butler (1872), das in einem Land spielt, das hinter einem nahezu unüberwindlichen Gebirge auf Neuseeland liegt.


title: Utopische Literatur

text: Mit der vollständigen Entdeckung der Welt und dem Schließen der letzten weißen Flecken auf den Landkarten hat sich diese Art der utopischen Literatur überlebt. Stattdessen liegt die Hoffnung für eine bessere Welt nun in der Zukunft. Ein typisches Beispiel dafür ist der Roman "Looking Backward" (1888) des Amerikaners Edward Bellamy, dessen Erzähler am Ende des 19. Jahrhunderts in einen hundertjährigen Schlaf versinkt und erst im Jahr 2000 aufwacht. Er erlebt dort die gewaltigen Veränderungen, die seit seiner Zeit stattgefunden haben und eine ideale Gesellschaft produziert haben.


title: Utopische Literatur

text: In eine ähnliche Richtung geht auch H. G. Wells in seinen Erzählungen und Romanen. Obwohl die meisten davon heute eher in die Kategorie Science-Fiction eingeordnet werden, als deren Mitbegründer Wells gelten kann, so gibt es doch auch hier Übergänge. Der Roman "The Time Machine" "(Die Zeitmaschine)" von 1894 stellt die Reise in eine ferne Zukunft dar, in der die Menschen das „Paradies auf Erden“ erreicht zu haben scheinen, sich dabei aber tatsächlich des wirklichen Menschseins benommen haben. Insofern greift H. G. Wells in diesem Werk schon auf die Dystopien "(Anti-Utopien)" der jüngeren Literatur voraus.


title: Utopische Literatur

text: Während im neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhundert die positive Wahrnehmung der technischen Entwicklung zur Leitidee der utopischen Literatur wurde, gaben die Ernüchterungen des krisenhaften Kapitalismus, das Scheitern der totalitären Staatsmodelle des Faschismus und des Kommunismus/Sozialismus sowie die Materialschlachten der Weltkriege den neuen Stoff für negative Utopien (Dystopie).


title: Utopische Literatur

text: Nicht nur die Folgen politischer Fehlentwicklungen wie Totalitarismus (am bekanntesten ist hier George Orwells Roman "1984" aus dem Jahr 1948 – veröffentlicht 1949, ferner Walter Jens’ Roman "Nein, Die Welt der Angeklagten", 1950), sondern auch fehlgeleiteter Wissenschaft werden in diesen Werken thematisiert. So zeigt Aldous Huxleys Roman "Schöne neue Welt" (engl. Original "Brave New World", 1932) in einer auch heute noch beklemmend aktuellen Vision, was geschieht, wenn Wissenschaft über Ethik gestellt wird und das Streben nach persönlichem Glück der einzige Lebensinhalt ist. In vielerlei Hinsicht greift Huxley in diesem Roman die Ideen aus Platons "Politeia" auf. Dabei werden hier die Grenzen zur Science Fiction überschritten. Der britische Autor H. G. Wells schildert in seinem Roman "Tono-Bungay," erschienen 1909, die Folgen des ungebremsten, weltweiten Kapitalismus und sieht mit seltener Klarheit die Weltwirtschaftskrise von 1929 voraus.


title: Utopische Literatur

text: Zu unterscheiden sind eine eher theoretisch konzeptionelle utopische Literatur, die unter anderem in konkrete Modelle des utopischen Sozialismus münden, und die romanhafte utopische Literatur, die in der Science-Fiction endet. Der utopische Roman ist somit eine der Wurzeln der Science-Fiction im 20. Jahrhundert. Science-Fiction zeichnet sich dadurch aus, dass technologische Entwicklungen im Vordergrund stehen – und erst in zweiter Linie oder auch gar nicht das Modell einer idealen Gesellschaft (Utopie) bzw. einer Schreckensherrschaft (Dystopie) beschrieben wird. Man kann zusammenfassen, dass längst nicht jeder Science-Fiction-Roman als utopischer Roman anzusehen ist.


title: Dakota Kai

text: Cheree Georgina Crowley (* 6. Mai 1988 in Auckland, Neuseeland) ist eine neuseeländische Wrestlerin. Sie steht zur Zeit bei der WWE unter Vertrag und tritt regelmäßig in deren Show Raw auf. Ihr bislang größter Erfolg ist der zweifache Erhalt der NXT Women’s Tag Team Championship sowie der zweifache Erhalt der WWE Women’s Tag Team Championship.


title: Dakota Kai

text: Evie gab ihr professionelles Wrestling-Debüt am 15. Dezember 2007, für das in Auckland ansässige Unternehmen Impact Pro Wrestling. Im September 2011 debütierte sie bei Pro Wrestling Alliance Australia. Im August 2012 wurde Evie, die erste Impact Pro Wrestling NZ Frauensiegerin und besiegte Britenay und Megan Fox in einem Triple Threat Match. Eine Woche später gewann sie die Interim PWWA Championship, indem sie Jessie McKay im Finale besiegte. Evie begann 2014 in Japan mit der Arbeit an einem Dreimonatsvertrag, der ihr durch Pro Wrestling Zero1 verliehen wurde. Sie war die erste Frau, die einen solchen Vertrag erhielt.


title: Dakota Kai

text: Evie gab am 6. April 2013 ihr Debüt, für die rein weibliche amerikanische Promotion Shimmer Women Athletes. In Band 54 besiegte Evie Kimber Lee, um ihren ersten Sieg für die Promotion zu holen, aber sie wurde am nächsten Tag in Band 56 von Mia Yim besiegt. Sie trat im April 2014 in Shimmer Band 62 gegen Hikaru Shida an In den Bänden 63 und 64 besiegte Evie Rhia O'Reilly und Nicole Matthews. Am 19. April 2013 gab Evie ihr Debüt für Shine Wrestling bei Shine 9, als sie gegen Mercedes Martinez verlor. Beim Shine 18 iPPV am 20. April 2014 verloren Evie und Skater gegen die Titelträger Lucha Sisters Leva Bates und Mia Yim für die Shine Tag Team Championship.


title: Dakota Kai

text: Am 6. Dezember 2015 gab Evie ihr Debüt, für die japanische World Wonder Ring Stardom-Promotion. In ihrem ersten Match gewann sie zusammen mit Hiroyo Matsumoto und Kellie Skater, die vakante Artist of Stardom-Meisterschaft. Sie verloren die Titel am 28. Februar 2016.


title: Dakota Kai

text: In der Folge von NXT vom 25. Oktober 2017 debütierte Kai bei der WWE. In der Folge von NXT vom 10. Januar verlor Kai gegen die debütierende Shayna Baszler durch Referee Stoppage. In der Folge von NXT vom 14. März 2018 erzielte Kai ihren ersten Fernsehsieg, als sie Lacey Evans besiegte. Einen Monat später gab Kai ihr WrestleMania Debüt, bei WrestleMania 34 und trat in der WrestleMania Women's Battle Royal an.


title: Dakota Kai

text: Parallel zu ihren Aktivitäten in NXT trat Kai, auch in der neu geschaffenen Marke NXT UK auf. Nach mehr als neun Monaten Inaktivität und ein paar Vignetten besiegte Kai Taynara Conti in der NXT-Folge vom 25. September 2019. Beim Royal Rumble am 26. Januar 2020 nahm Kai am Royal Rumble Match teil. Sie führte hiernach eine Fehde gegen Tegan Nox, welche sie gewann. Hiernach hatte sie mehrere Chancen auf die NXT Women's Championship, den Titel konnte sie jedoch nie gewinnen.


title: Dakota Kai

text: Bei am 6. Dezember 2020, bestritt sie zusammen mit Candice LeRae, Toni Storm und Raquel González ein War Games-Match, dieses konnten sie gewinnen. Im Januar 2021 nahm sie am ersten Dusty Rhodes Women's Tag Team Classic teil. Sie erreichte zusammen mit Raquel González das Finale. Bei dem Finale am 14. Februar 2021 bei gewannen sie gegen Ember Moon und Shotzi Blackheart.


title: Dakota Kai

text: Am 10. März 2021 bekam sie zusammen mit Gonzalez, die NXT Women’s Tag Team Championship von William Regal überreicht. Sie krönte sich damit zur ersten Championesse. Die Titel verloren sie jedoch in der gleichen Nacht an Ember Moon und Shotzi Blackheart. Am 2. April 2022 gewann sie erneut mit Gonzalez bei NXT Stand & Deliver (2022) die "NXT Women’s Tag Team Championship". Hierfür besiegten sie Toxic Attraction Gigi Dolin und Jacy Jayne. Die Regentschaft hielt 3 Tage und verloren die Titel, schlussendlich am 5. April 2022 zurück an Gigi Dolin und Jacy Jayne. Am 29. April 2022 wurde sie von der WWE entlassen.


title: Dakota Kai

text: Am 30. Juli 2022 kehrte sie beim SummerSlam 2022 zur WWE zurück. Am 1. August 2022 trat sie zusammen bei Raw mit Bayley und Iyo Sky als Team auf und attackierten Becky Lynch. Am 29. August 2022 standen sie im Turnierfinale, um die neuen Titelträger der WWE Women’s Tag Team Championship zu ermitteln, dies verloren sie jedoch gegen Raquel González und Aliyah. Am 12. September 2022 bei der Raw-Ausgabe traten sie erneut um die Titel an, diesmal besiegten sie Gonzáles und Aliyah, um die Titel zu gewinnen. Die Regentschaft hielt 49 Tage und verloren die Titel, schlussendlich am 31. Oktober 2022 an Alexa Bliss und Asuka. Die Titel konnten sie jedoch am 5. November 2022 bei Crown Jewel (2022) zurückgewinnen.


title: Rock Against Communism

text: Rock Against Communism (englisch für ‚Rock gegen Kommunismus‘), auch bekannt unter den Abkürzungen RAC bzw. R.A.C., war eine musikalische Kampagne, unter der Bands aus dem Bereich des britischen Rechtsrocks erstmals 1979 aktiv wurden. Der vom National Front geprägte Sammelbegriff der rechtsextremen/neonazistischen Rockmusik-Szene war eine Gegenbewegung zur linken Veranstaltungsserie Rock Against Racism. Heute handelt es sich um ein Schlagwort, das ähnlich wie „Rechtsrock“ eine Selbst- und Fremdbezeichnung für Musik mit rechtsextremen Texten ist. Dabei wird es häufig für englischsprachige, insbesondere britische Bands verwendet. Das Genre beschreibt weniger die Musik als vielmehr die textliche Ausrichtung.


title: Rock Against Communism

text: Mitte der 1970er feierten die beiden rechtsextremen Parteien British Movement und British National Front in Großbritannien vermehrt Erfolge. Parallel dazu entstanden in Großbritannien die Musikstile Punk sowie wenig später Oi!, die beide Jugendkulturen mit sich brachten. Während durch die Punkmusik die gleichnamige Jugendkultur entstand, führte Oi! zu einem Revival der Skinhead-Szene, die sich damit ein Stück weit von dem früher vorherrschenden Northern Soul und Ska löste. Federführend waren Bands wie Cockney Rejects, Cock Sparrer und die The 4-Skins. Die beiden rechtsextremen Parteien versuchten, Anhänger aus der neuen Skinhead-Szene zu gewinnen. Die 1976 gegründete Anti-Nazi League versuchte, sich dem sowie dem vorherrschenden Rechtsruck entgegenzustellen. 1978 wurde eine Veranstaltungsreihe unter dem Titel Rock Against Racism (RAR) ins Leben gerufen. Auch viele Bands aus dem Oi!-Genre, insbesondere Sham 69, Angelic Upstarts und The 4-Skins unterstützten die neue Initiative.


title: Rock Against Communism

text: Tatsächlich gelang es RAR, den Einfluss der National Front auf junge Menschen zurückzudrängen. 1979 versuchte man sich an einer Gegenbewegung und benannte diese in Analogie Rock Against Communism („Rock gegen Kommunismus“). Das erste Konzert fand 1979 in Leeds statt. Dort traten die beiden Bands White Boss und The Dentists auf, die sich nur wenige Monate nach dem Gig auch wieder auflösten. Dieser erste Gig zog 300 Zuschauer an und setzte sich vor allem aus jungen, männlichen Skinheads zusammen. Aushängeschild wurde Ian Stuart Donaldson und seine Band Skrewdriver, die 1977 als Punkband gegründet wurde und seit einer Reunion 1981 zur ersten Rechtsrock-Band wurde. Organisatorisch gehörte RAC zur Jugendorganisation „Young National Front“ und hatte eine regelmäßige Spalte in der NF-Jugendzeitung Bulldog. Ab 1982 wurden vermehrt Konzerte veranstaltet, die alle unter dem RAC-Label abliefen. Zur Verbreitung der Musik gründete die NF die Plattenfirma White Noise Records. Zu den ersten Bands dieser jungen Bewegung gehörten Skullhead, No Remorse, Brutal Attack und Diehards. Die Konzerte fanden ab 1983 kontinuierlich statt. Headliner war meist Skrewdriver. Die Auftritte fanden häufig in Suffolk auf dem Anwesen von Edgar Griffin, dem Vater von Nick Griffin, einem bekannten NF-Organisator, statt. Tatsächlich manövrierten sich Bands, die unter diesem Label agierten, ins Abseits. Der große Protest gegen den beginnenden Rechtsrock führte dazu, dass Gruppen nur auf Veranstaltungen auftreten konnten, die von RAC organisiert wurde. Dennoch ging der Plan auf: mit Rock Against Communism konnte die NF junge Leute gewinnen und gleichzeitig durch den Verkauf von Tonträgern Geld erwirtschaften. Auch der internationale Markt öffnete sich für den neuen Sound.


title: Rock Against Communism

text: Nach dem Einstellen des Bulldog lebte RAC weiter als Kategorie in den Fanzines New Dawn und White Noise. Innerhalb der National Front war White Noise Records und RAC die einzigen funktionierenden Bereiche. Politisch wurde die NF immer diffuser und schloss sogar eine Zusammenarbeit mit der Nation of Islam nicht aus. Das war für viele Rassisten und Nationalisten zu viel. Tatsächlich fand ein radikaler Bruch mit der immer bedeutungsloser werdenden Partei statt. Der offene Bruch ließ neue Organisationen entstehen, an deren Spitze das Netzwerk Blood & Honour stand. Dies bedeute allerdings auch das Ende von Rock Against Communism als Organisation. Blood & Honour verstand sich selbst als Flaggschiff von Rock Against Communism und so fand ein Bedeutungswechsel von einer Organisation hin zu einem musikalischen Schlagwort statt. Seitdem ist Rock Against Communism ein Sammelbegriff für rechtsextreme Musik aller Art.


title: Rock Against Communism

text: In den 1980er Jahren griff die Bewegung auch auf andere europäische Länder über, zunächst vor allem nach Skandinavien. In Schweden gründete sich 1986 eine kleine RAC-Organisation unter dem Motto „Rock mot Kommunismen“ (RMK, ‚Rock gegen den Kommunismus‘). Zu den Gründungsmitgliedern gehörten Mitglieder der Nordischen Reichspartei sowie der Bevara Sverige Svenskt (dt. „Haltet Schweden schwedisch“). Prominente Mitglieder waren Göran Gustavsson und Peter Rindell, Mitglieder der Band Hooligan, aus der später Vit Aggression (dt. „Weiße Aggression“) hervorging. Wie ihre britischen Pendants brachte RMK ein Fanzine (Streetfight, später Vit Rebell) heraus und organisierte ab 1987 Konzerte in Schweden. Bands waren unter anderem Ultima Thule, Dirlewanger und Division S. Schützenhilfe leistete Donaldson mit seinem Blood-&-Honour-Netzwerk. RMK ging später in Vit Arisk Motstand (VAM) auf.


title: Rock Against Communism

text: In Deutschland wurde am 17. August 1985 ein Konzert im Stile von RAC veranstaltet. Vor 600 Skinheads spielten dort die Bands Böhse Onkelz, INdecent Exposure sowie Kahlkopf. „Rock gegen Links“ wurde in der deutschen Szene zwar auch ein Schlagwort, verbreitete sich aber wesentlich weniger als RAC. 1991 fand in Brandenburg das Rock-Against-Communism-Festival statt, wo die Bands Radikahl (Deutschland), Peggior Amico (Italien), Dirlewanger (Schweden) und No Remorse auftraten.


title: Rock Against Communism

text: Auch in den USA breitete sich RAC in den frühen 1980er Jahren im Umfeld der Hardcore-Punk- und Skinhead-Szene aus und brachte unter anderem Gruppen wie Youth Defense League, Max Resist and the Hooligans, Mid Town Bootboys und Bully Boys hervor, in deren Umfeld in den späten 1980er Jahren die neonazistische Hammerskin Nation entstand.


title: Rock Against Communism

text: „RAC“ ist bis heute ein beliebter Bezugspunkt neonazistischer und rechtsextremer Bands. In den deutschsprachigen Ländern wird der Begriff RAC heute zumeist zur Charakterisierung des Oi!-lastigen britischen Neonazi-Rocks der 1980er-Jahre herangezogen, allerdings oft auch als synonym für alle rocklastigen Stile der rechten Musikszene. Damit wird der Begriff dann oft analog zu Rechtsrock verwendet. Eine definitive Trennlinie lässt sich daher nur zu den weniger rocklastigen Stilen wie den nationalistischen Liedermachern im Stile von Frank Rennicke oder Michael Müller sowie zum NS-Rap ziehen, ebenso zu den härteren Stilen wie dem National Socialist Black Metal und dem National Socialist Hardcore. Die RAC-Bewegung gilt als Bindeglied zwischen der offen neonazistischen, politisch ambitionierten Musikszene und sich politisch neutral verstehenden Skinheads und Oi!-Skins angesehen werden. Mit Kommunismus oder der Gegnerschaft dazu hat der Ausdruck eigentlich weniger zu tun. Die Benennung ergab sich historisch aus der Gegnerschaft zu Rock Against Racism. Eher verschleiert die Phrase die oftmals antisemitische und rassistische Ausrichtung der Musik. Ein auch heute noch verwendetes Symbol der Bewegung ist Hammer und Sichel in Anlehnung an die sowjetische Flagge, in die sich ein Totenkopf festgebissen hat.


title: Geschriebenstein

text: Der Geschriebenstein (auch: "Gschriebenstein", ungarisch: Írott-kő) ist mit 884 m der höchste Berg des Burgenlandes und Westungarns. Er ist der höchste Punkt des Günser Gebirges und der östlichste Ausläufer der Alpen.


title: Geschriebenstein

text: Der Gipfel befindet sich nördlich von Rechnitz und südlich von Lockenhaus an der österreichisch-ungarischen Grenze. Der ungarische Teil befindet sich auf dem Gemeindegebiet von Bozsok. Das nächste Dorf auf ungarischer Seite ist Velem im Komitat Vas.


title: Geschriebenstein

text: An der Geschriebenstein Straße befindet sich das Landesehrenmal des Burgenlandes, das 1961 zum Gedenken an die Gefallenen beider Weltkriege errichtet wurde. Die künstlerische Gestaltung stammt von Feri Zotter.


title: Geschriebenstein

text: Der Geschriebenstein bezeichnet die niedergeschriebene Grenze zwischen den Esterházys im Norden und den Batthyánys im Süden.


title: Geschriebenstein

text: Das Gebiet wird vom Naturpark Geschriebenstein-Írottkő umfasst, dem ersten grenzüberschreitenden Naturpark zwischen Österreich und Ungarn.


title: Geschriebenstein

text: Direkt an der Staatsgrenze steht seit 1913 ein von der Gemeinde Rechnitz erbauter Aussichtsturm aus Stein, der einen 1891 von der Gemeinde Güns errichteten Holzturm („Árpád-Turm“) ersetzte.


title: Geschriebenstein

text: Nach dem Vertrag von Trianon verläuft die Grenze seit 1920 mitten durch den Aussichtsturm, wie ein Grenzstein im Turm zeigt. Der Eingang zum Aussichtspunkt befindet sich auf der österreichischen Seite.


title: Geschriebenstein

text: Auf den Nordhängen über Lockenhaus befindet sich auf einer Höhe von die Margarethenwarte, ein 31 m hoher Aussichtsturm aus Holz, der im Jahr 2000 errichtet wurde.


title: Geschriebenstein

text: Über den Geschriebenstein führt der europäische Fernwanderweg E4, eine Variante des ostösterreichischen Grenzlandwegs und der Burgenland-Weitwanderweg, außerdem beginnen hier die beiden ungarischen Fernwanderwege Országos Kéktúra und Rockenbauer Pál Dél-dunántúli Kéktúra.


title: Ein Kapitel für sich (Film)

text: Ein Kapitel für sich ist ein Fernseh-Dreiteiler aus dem Jahr 1979, der von der Ullstein AV Produktions- und Vertriebs GmbH für das ZDF produziert wurde. Es handelt sich um die Fortsetzung des Fernseh-Zweiteilers "Tadellöser & Wolff" aus dem Jahr 1975. Der Film basiert auf den Romanen "Uns geht’s ja noch gold" und "Ein Kapitel für sich" von Walter Kempowski. Die Erstausstrahlung fand am 26. und 29. Dezember 1979 sowie am 1. Januar 1980 statt. Dem Film war ähnlicher Erfolg beschieden wie "Tadellöser & Wolff".


title: Ein Kapitel für sich (Film)

text: Im Gegensatz zum ersten Film "Tadellöser & Wolff", dessen Grundlage ausschließlich der gleichnamige Roman war, flossen in "Ein Kapitel für sich" die Erzählungen zweier Kempowski-Werke ein: "Uns geht’s ja noch Gold", aus dem Jahre 1972 und "Ein Kapitel für sich" von 1975.


title: Ein Kapitel für sich (Film)

text: Die Filmhandlung erstreckt sich über den Zeitraum 1945 bis 1956 und beginnt dort, wo der letzte Teil von "Tadellöser & Wolff" aufhörte, auf dem Balkon der Familie Kempowski am 1. Mai 1945: Russische Einheiten besetzen gerade Rostock. Zunächst wird das Leben und die Versorgungslage in Rostock nach dem Krieg dargestellt. Später geht Walter über die Zonengrenze in den Westen, erst zu Verwandten nach Hamburg und dann zu einem Freund nach Wiesbaden, wo er in Kontakt mit dem amerikanischen Geheimdienst CIC kommt. Er übergibt dem Geheimdienst Kopien von Schiffsladepapieren, die er von seinem Bruder Robert erhalten hatte. Dann fährt Walter zu einem Besuch zurück zu seiner Mutter in die Sowjetische Besatzungszone nach Rostock. Es folgen Verhaftung und Inhaftierung Walters und Roberts wegen angeblicher Spionage sowie von deren Mutter wegen "Mitwisserschaft". Nachfolgend werden detailreich die Haftbedingungen der Brüder im Zuchthaus in Bautzen und ihrer Mutter im Frauenlager des ehemaligen KZ Sachsenhausen und anschließend im Frauengefängnis Hoheneck bei Stollberg dargestellt. Der letzte Teil endet mit der Haftentlassung Walters und dem Wiedersehen mit seiner Mutter in Hamburg am 8. März 1956.


title: Ein Kapitel für sich (Film)

text: Anders als "Tadellöser & Wolff" wurde der Film in Schwarz-Weiß und nicht in Sepia gedreht. Drehort war unter anderen Orten eine ehemalige Keksfabrik in Celle, die als Bautzener Zuchthaus diente. Die Filmszenen werden gelegentlich von den drei Hauptakteuren Walter, Robert und Mutter Kempowski kommentiert.


title: Ein Kapitel für sich (Film)

text: Das musikalische Grundthema des Films mit dem Text „Jahre des Lebens; alles vergebens. Wann werden wir uns einmal wieder sehn?“, lieferte der 1. Satz der 6. Symphonie in h-moll, op. 74, "Pathétique", von Peter Tschaikowski.


title: Data Definition Language

text: Die Data Definition Language (DDL; ) ist eine Datenbanksprache, die verwendet wird, um Datenstrukturen und verwandte Elemente zu beschreiben, zu ändern oder zu entfernen. Ursprünglich bezog sich DDL auf Datenbanksysteme, der Begriff wird aber heute auch in anderen Zusammenhängen verwendet. Als Datenbanksprache ist DDL die "Datenbeschreibungssprache" einer Datenbank.


title: Data Definition Language

text: Einige Software-Hersteller weisen auch Berechtigungselemente (z. B. codice_2) dem DDL-Begriff zu, diese gehören allerdings in der Theorie zur Data Control Language.


title: Data Definition Language

text: Zu "unterscheiden" ist eine DDL vom Begriff „Deklaration“: Während eine DDL im Allgemeinen zur Festlegung der Struktur von Daten in einem DBMS dient, wird das Festlegen der Format- und Strukturangaben für hauptspeicher-intern zu verarbeitende Daten – im Quelltext eines Computerprogramms, gemäß der Syntax einer Programmiersprache – als „Deklaration“ (zum Teil auch als Definition oder Spezifikation) bezeichnet.


title: Temporär

text: Das Adjektiv temporär hat die Bedeutung „nur eine gewisse Zeit dauernd“, „vorübergehend“, „zeitweise“. Es ist dem Substantiv „Tempo“ in dessen ursprünglicher Bedeutung zugeordnet. Entlehnt im 17. Jahrhundert aus dem italienischen "tempo", dieses aus dem lateinischen "tempus" („Zeit“, „Abschnitt“), war damit „Zeit“, „Zeitabschnitt“ gemeint.


title: Temporär

text: Theodor Fontane schrieb im 19. Jahrhundert in seinen "Wanderungen durch die Mark Brandenburg" über Strohhütten im Wustrauer Luch die als vorübergehende Wohnplätze dienten:


title: Temporär

text: "Temporär" findet sich heute als Bestandteil von Mehrworttermini, die in unterschiedlichen Fachgebiete verwendet werden, so beispielsweise in:


title: Temporär

text: Bei "temporären Kunstwerken" kann je nach Rechtssystem die Panoramafreiheit eingeschränkt oder gar nicht vorhanden sein.


title: Jay Jiggy

text: Jay Jiggy (* 30. August 1989 in Offenbach am Main als Janis Restle) ist ein deutscher Rapper und Webvideoproduzent.


title: Jay Jiggy

text: Jay Jiggy wurde am 30. August 1989 als Janis Restle in Offenbach am Main geboren. Im Alter von dreizehn Jahren begann er, erste Rap-Texte zu schreiben und sie über kostenlose Instrumentals aufzunehmen. 2008 meldete er sich auf der Online-Plattform "Reimliga Battle Arena" an. Unter den Pseudonymen „Jayemcee“ und „Jiggy Jayemcee“ absolvierte er 19 Audio-Rap-Battles, von denen er 16 Stück für sich entscheiden konnte. Nachdem er zwischen 2011 und 2014 mehrfach wegen Drogenkonsum und psychischer Probleme in psychosomatischen Kliniken behandelt worden war, begann er sich wieder auf die Musik zu fokussieren. 2015 veröffentlichte er seine erste kostenlose EP "Zwischen Narzissmus Und Selbstmitleid", auf der er als Jay Jiggy in Erscheinung tritt. Darüber hinaus beteiligte er sich an dem Hip-Hop-Turnier "JuliensBlogBattle" des YouTubers Julien Sewering. Im Viertelfinale des Wettbewerbs schied er gegen den späteren Sieger EnteTainment aus.


title: Jay Jiggy

text: Ende 2015 folgte seine erste kommerzielle EP "Balla Balla". Ohne selbst teilzunehmen, unterstützte er im folgenden Jahr den befreundeten Rapper Pinschmidt im Rahmen des Wettbewerbs "JuliensMusicCypher". Heiligabend veröffentlichte er die "Fifa Hymne, Vol. 1", die das Konsolenspiel "FIFA 17" behandelt. Ab Frühjahr 2017 intensivierte er seine Tätigkeit als YouTuber. Dabei konzentrierte er sich vor allem auf Reaktionsvideos, in denen er Rap-Battles und Musikvideos bespricht. Im selben Jahr erschienen Jay Jiggys erste Singles "Was siehst du?" und "Sie trägt die Nikes". Mit "Survivor" folgte im Februar 2018 sein Debütalbum, auf dem EnteTainment, Fear und RegenInMir als Gastrapper vertreten sind. Als YouTuber führte er ab 2018 Interviews im Rahmen der Reihe "Jiggy wills wissen" mit namhaften deutschen Rappern wie Twizzy, Aytee, Melbeatz, EnteTainment, PA Sports, Gio, Kollegah und Kool Savas.


title: Jay Jiggy

text: Zur Fußball-Weltmeisterschaft 2018 veröffentlichte er die "WM Hymne 2018", dessen Video beim Verein Kickers Viktoria Mühlheim entstanden war. Seine mit dem YouTuber GamerBrother entstandene "Fifa Hymne, Vol. 2" avancierte einige Monate später mit knapp zwei Millionen Spotify-Aufrufen zum erfolgreichsten Song des Rappers. Zudem startete er 2019 gemeinsam mit dem als Spoofy bekannten Produzenten Larry Fricke das Coaching-Format "Rap-Tutorial XXL". Seitdem produzieren die beiden Künstler unter dem Bandnamen Inbeatables ihre eigenen Beats. Des Weiteren war Jay Jiggy auf den Veröffentlichungen "Nordkorea Tape" und "Frisch aus dem Ofen II" von Herr Kuchen vertreten. Im Jahr 2020 präsentierte jeden Monat eine neue Single mit Musikvideo.


title: Jay Jiggy

text: Das Jugendmagazin "Vice" listete Jay Jiggys Single "WM Hymne 2018" unter seinen fünf „"schlimmsten WM-Hymnen"“ auf. Zwar könne er rappen und verarbeite gute Ideen, doch wirke er „"wie der eine Kumpel, der wegen FIFA ein Loch in seinen Couchtisch geschlagen hat, am Spieltag weint, wenn seine Mannschaft verloren hat, und bei jedem deutschen Länderspiel für die Nationalhymne aufsteht, um mit geschlossenen Augen mitzusingen."“ Positiver äußerte sich die Offenbach-Post. Wenn die „"deutsche Nationalmannschaft vor ihrem Spiel gegen Mexiko erstmals bei der Fußball-WM die Nationalhymne"“ anstimme, bleibe auch Jay Jiggy nicht stumm. Es klinge lediglich „"bei ihm gekonnter".“


title: Jay Jiggy

text: Die E-Zine laut.de lobte die Single "God Flavour" im Frühjahr 2020 als „"ganz charmant"“. Dagegen kritisierte das Musikmagazin die Reaktionsvideos des YouTubers. Jay Jiggy sehe sich Videos an, um seiner Zielgruppe zu erzählen, „"was die dazu hören"“ wolle. Exemplarisch bemängelt die Seite seinen Umgang mit dem Song "Geh dein Weg" von KC Rebell, Summer Cem und Loredana. So halte er „"eine ganze Beowulf-Ansprache darüber, wie wack und poppig Rap geworden"“ sei. Obwohl er eigentlich seinen „"Ersteindruck von dem Song zeigen"“ wolle, breche er bereits „"in Hassreden aus, bevor auch nur die erste Zeile gesungen"“ worden sei.


title: Lötschental

text: Das Lötschental (, im örtlichen walliserdeutsch "Leetschntall") im Oberwallis ist das grösste nördliche Seitental der Rhone in der Schweiz. Es wird vom Fluss Lonza durchflossen und liegt im Jungfrau-Aletsch-Bietschhorn-Gebiet der Berner Alpen, das als UNESCO-Weltnaturerbe unter Schutz steht. Die Lonza wird vom Langgletscher gespeist, der das Lötschental ostwärts abschliesst. Das Tal ist von mehr als zwanzig Dreitausendern umgeben. In ihm leben rund 1500 Einwohner, "Lötscher" genannt. Die vier Gemeinden des Tals sind Blatten, Ferden, Kippel und Wiler, die zum Bezirk Westlich Raron gehören. Der nördlich gelegene Lötschenpass, nachweislich schon in der Bronzezeit begangen, liess dem Lötschental bis in die frühe Neuzeit eine Bedeutung als Handelsweg zukommen. Heute ist das Tal vor allem bekannt für den Autoverlad zum Bahntransit durch den Lötschbergtunnel und als Touristenziel.


title: Lötschental

text: Das rund 27 Kilometer lange und 150 Quadratkilometer umfassende Lötschental liegt an der Südabdachung der Berner Alpen, einer Untergruppe der Westalpen. Das Tal lässt sich in zwei Abschnitte unterteilen. Der untere Abschnitt verläuft vom Taleingang bei Gampel () in Nord-Süd-Richtung bis unterhalb von Ferden (). Er weist ein starkes Gefälle auf, die abfliessende Lonza durchschneidet hier die Streichfläche des Gebirgsverlaufs in einem schluchtähnlich verengten Kerbtal. Die östliche Talflanke dominiert der Hohgleifen (), die westliche Talflanke wird durch den Niwen () geprägt.


title: Lötschental

text: Das eigentliche Haupttal ist der in Ost-West-Richtung verlaufende obere Abschnitt. Er macht rund zwei Drittel der Länge des Lötschentals aus. Beginnend bei Ferden, endet er mit der vergletscherten Lötschenlücke auf 3178 Metern. Das obere Lötschental stellt ein Teilstück des Alpinen Längstals dar, das von Grimsel über den Konkordiaplatz des Aletschfirns, die Lötschenlücke und den Ferdenpass nach Leuk verläuft. Die im oberen Abschnitt flacher ansteigende Talsohle des Lötschentals ist auf einer Breite von rund 1000 Metern ausgebildet. Abgeschlossen wird das Tal vom Langgletscher und seinem Haupt-Tributärgletscher, dem Anungletscher. Die nördlich und südlich parallel des Haupttals verlaufenden Gebirgszüge gehören zum Aarmassiv.


title: Lötschental

text: Die nördlich begrenzende Gebirgskette bildet der vom Lötschenpass bis zum Hockenhorn () ansteigende Gasterngrat sowie der östlich daran anschliessende Petersgrat. Gleichzeitig stellt sie die Wasserscheide zwischen Rhone und Aare und somit einen Teil der Europäischen Hauptwasserscheide dar. Die Südflanke bildet die Bietschhornkette mit dem namensgebenden Bietschhorn (). Sie trennt das Lötschental vom Rhonetal und ist im Schnitt einige hundert Meter höher als die Nordbegrenzung des Tals.


title: Lötschental

text: Das Lötschental wurde im Pleistozän und in seinem oberen Teil auch während der Kleinen Eiszeit glazial überprägt. Die glaziale Prägung im Pleistozän ist noch heute am Talrelief, einem Trog mit am Nordhang ausgeprägten Trogschultern, zu erkennen.


title: Lötschental

text: Die südliche Talflanke steigt mit durchschnittlicher Steigung von 40 Grad an und ist von zahlreichen Karmulden zerschnitten. Die Bäche laufen in kleinen Erosionsrinnen ab und werden von mehreren Hanggletschern gespeist, unter ihnen Nest- und Birchgletscher am Bietschhorn. Die abgetragenen Sedimente lagern sich seit dem Holozän, als der weichende Gletscher grosse Teile der Talsohle freigab, in ausgedehnten Schuttwällen ab. Zusätzlich von Geröllabgängen angefüllt, drängen diese natürlichen Barrieren die Lonza wider den gegenüberliegenden Hang und führen dort zu einer verstärkten Erosion, besonders oberhalb von Blatten.


title: Lötschental

text: Die sonnenabgewandte Südseite ist traditionell kaum besiedelt. Der hier vorherrschende Nadelwald wird von einigen kargen Schafweiden sowie schroffen Bacheinschnitten unterbrochen. Die oberhalb liegende Bergkette dominiert das Bietschhorn, an dessen Nordwesthang sich Nest- und Bietschgletscher befinden. Östlich erhebt sich das Breithorn (), bevor der Grat in Richtung Lötschenlücke ausläuft. Westlich des Bietschhorns liegen das Wilerhorn () und der den Grat in westlicher Richtung abschliessende Hohgleifen.


title: Lötschental

text: Die nördliche Talflanke hat eine durchschnittliche Steigung von 35 Grad. Zunächst rasch aus der Talsohle aufsteigend, flacht sie zwischen 1800 und 2200 Meter ab und bildet eine nunmehr sanfter ansteigende und über die gesamte Flanke in unterschiedlicher Ausprägung verlaufende Empore. Diese Verflachung stellt den Rand der glazialen Rinne des im Pleistozän vorgerückten Gletschers dar. Anschliessend steigt das Profil des Hangs erneut bis zum Gasterngrat sowie dem östlich befindlichen Petersgrat () an. Dessen Südhang beherbergt vom Tal aus sichtbar den Üsser Talgletscher sowie den Tellingletscher. Den Nordhang bedeckt der Kanderfirn und entwässert in die Kander im Berner Oberland.


title: Lötschental

text: Die Nordflanke ist bis etwa 2000 Meter mit teils dichtem Nadelwald bewachsen, der von tiefen Taleinschnitten der abfliessenden Bäche unterbrochen wird. Oberhalb der Baumgrenze steigen sanft alpine Wiesen an, in denen alle grösseren Alpen des Tals liegen.


title: Lötschental

text: Der untere Abschnitt des Lötschentals gehört geologisch zum Rhonetal und weist an seinem Westhang die Strukturen der "Helvetischen Decken" auf. Das Haupttal besitzt einen asymmetrischen Querschnitt, bedingt durch tektonische Verschiebungen während der alpinen Gebirgsbildung. Die Schieferung im Lötschental verläuft parallel zu den beiden Gebirgsketten.


title: Lötschental

text: Der Nordhang ist durch die tiefer liegenden hercynischen Schiefergesteine erniedrigt und weist aufgrund der geringeren Auffaltung eine weniger feinteilige Untergliederung auf. Die Gipfelbereiche des Gasterngrats, Hockenhorns und des übergletscherten Petersgrats bestehen aus hercynischem Gastern-Granit, einem hellen, mittelkörnigem Biotitgranit und Granodiorit. Die flache Ausprägung des Bergrückens ermöglicht das Entstehen der massiven Vergletscherung, vor allem am Petersgrat.


title: Lötschental

text: Der steilere Südhang und die Talsohle bestehen aus Auffaltungen von Gneis und Kakirit, die Gipfelbereiche der Bietschhornkette aus hercynischem Bietschhorn-Granit, einem hellen, mittel- bis grobkörnigen Biotitgranit.


title: Lötschental

text: Unterhalb des Anungletschers weist der obere Teil des Lötschentals die Merkmale einer Endmoränenlandschaft auf. Der rezente Gletscher schob während der kleinen Eiszeit einen etwa 100 Höhenmeter messenden Moränenwall nahe der Fafleralp auf. Das dahinterliegende Tal wird von den nun offenliegenden Seitenmoränen der glazialen Rinne gesäumt. Neben zahlreichen Findlingen liegen hier einige Schmelzwasserseen, darunter der Guggi- und der Grundsee.


title: Lötschental

text: Das gesamte Lötschental ist geprägt von seiner glazialen Formung während des Pleistozän, besonders stechen allerdings die Überbleibsel der Vergletscherungen während der Kleinen Eiszeit hervor. Im Umfeld aller das Tal säumenden rezenten Gletscher sind die vorgeschobenen Moränenwälle zu erkennen.


title: Lötschental

text: Die Gletscher des Lötschentals bedecken 13,7 Prozent der Fläche (Petersgrat ca. 1500 Hektar Gletscherfläche, weitere fünf Gletscher im oberen Tal, Jäggigletscher, Langgletscher, Anungletscher, Lötschfirn und Distelgletscher mit einer Fläche von rund 1600 Hektar. Die Gletscher des Schattenhangs weisen eine Fläche von 800 Hektar auf) und sind der entscheidende Wasserspeicher des Tals. Sie entwässern in die Lonza oder ihre Zuflüsse, deren Fliessmenge somit massgeblich von den herrschenden Temperaturen abhängt.


title: Lötschental

text: Das Lötschental befindet sich am Schnittpunkt des feuchten, westlichen maritimen Klimas der Nordalpen und dem trockeneren mediterranen Klima der Südalpen. Das Mikroklima des Tals ist bestimmt durch den Gegensatz zwischen Sonnen- und Schattenhang. Die durchschnittliche Jahrestemperatur liegt in Ried bei 4,7 °C, die mittlere Jahresisotherme der Nullgrad-Grenze befindet sich auf etwa 2200 Meter. Die durchschnittliche Jahresniederschlagsmenge liegt bei 1113 Millimeter (Ried). Die Einschneizeit beträgt im langjährigen Durchschnitt 138 Tage, der mittlere Einschneitag ist der 25. November. Die geschlossene Schneedecke hält im Mittel bis zum 9. April (Wiler). In der knapp 2000 Meter hohen Lauchernalp dauert die Einschneizeit 166 Tage an.


title: Lötschental

text: Aufgrund seiner abgeschlossenen, von zwei Gebirgszügen eingegrenzten Lage ist das Lötschental selten stärkeren Winden ausgesetzt. Mit Ausnahme einiger südwestlicher Windströmungen aus dem Rhonetal überwiegen infolge der Topographie die Hangwinde, die je nach Tageszeit variieren.


title: Lötschental

text: Fast die gesamte Talsohle des Lötschentals ist erheblich durch Lawinenabgänge bedroht, immer wieder kommt es im Winter zu Beschädigungen und Zerstörungen an Häusern und Strassen. Vor allem die tiefen Erosionsrinnen des Schattenhangs bergen die Gefahr von Lawinenabgängen, unterstützt durch abstürzende Eismassen der Hanggletscher.


title: Lötschental

text: Die Alpenflora des Lötschentals lässt sich in Vegetationsstufen gemäss der penninischen Höhenstufenfolge unterteilen. Diese ist bestimmt vom kontinental trockenen Klima der Westalpen. Das Lötschental wird geprägt von staudenbewachsenen Felsschuttfluren, alpinem Rasen, subalpinem Nadelgehölz und Zwergstrauchgesellschaften. Einen grossen Raum nehmen die Hochgebirgswälder ein. Sie setzen sich grösstenteils aus Lärchen und Fichten zusammen.


title: Lötschental

text: In der montanen Stufe bis etwa 1500 Meter, also der Talsohle bis etwa Wiler, überwiegen Grün- und Ackerflächen. Die Waldflächen machen rund 40 Prozent der Fläche aus, es dominiert der Nadelwald. An den auslaufenden Lawinenbahnen und Bachrinnen bestehen in deren Schwemmgebieten Hochstaudenfluren, ausserdem wachsen hier die Pionierpflanze Grünerle sowie andere Kleinsträucher.


title: Lötschental

text: In der unteren subalpinen Stufe bis 1800 Meter liegen ausgedehnte Nadelwälder, vorwiegend bewachsen mit Fichten und Föhren, die rund die Hälfte der Fläche einnehmen. Während der südliche Schatthang durchgehend bewaldet ist, bestehen am nördlichen Sonnhang nur Bannwaldgebiete oberhalb der Ortschaften. Die Flächen des Tals und des Sonnhangs werden weitgehend landwirtschaftlich genutzt.


title: Lötschental

text: Im oberen Teil der subalpinen Stufe bis 2200 Meter geht der Wald zunehmend zurück, bis die natürliche Baumgrenze bei etwa 2200 Metern erreicht ist. Die reale Baumgrenze ist allerdings an der Nordflanke zu Gunsten der Alpweiden grösstenteils auf 2000 Meter gesenkt worden. In diesem Gebiet wachsen Zwergsträucher und alpiner Rasen, Hochstaudenflur beherrscht das Bild. In ihr liegen die meisten Alpen des Tals und deren Weideflächen. An der Südflanke bilden Lärchen-Arvenwälder bei rund 2200 Meter die Grenze der Bewaldung.


title: Lötschental

text: In der alpinen Stufe bis 2500 Meter nehmen die unbewachsenen Flächen zu, Felsschuttfluren und Felsen dominieren das Bild. Es herrscht eine Schneetälchenvegetation vor. Hier wachsen kleinere Sträucher, Matten und alpiner Rasen, vorwiegend Borstgras. In höheren Lagen existieren Moose und Flechten. Zwischen 2500 und 3000 Metern ist die Vegetationsgrenze erreicht.


title: Lötschental

text: Die Alpenfauna des Lötschentals deckt sich weitgehend mit derjenigen des übrigen Wallis. An Säugetieren sind insbesondere Alpensteinbock, Gämsen, Hirsche, Schneemaus und Murmeltiere anzutreffen. Ausserdem leben dort Alpenschneehuhn, Alpensteinhuhn und Birkhuhn. In den weitgehend naturbelassenen alpinen Flächen finden sie einen ungestörten Lebensraum.


title: Lötschental

text: Der in Mitteleuropa seltene Steinadler ist im Lötschental heimisch. Auch sind die Anfang des 20. Jahrhunderts im Wallis als ausgerottet geltenden Tierarten Luchs und Wolf im Lötschental wieder anzutreffen. Während der Luchs dank Aussetzungen in anderen Kantonen ins Lötschental fand, wandern Wölfe von alleine seit 1995 aus Italien und Frankreich zurück in die Schweiz. Im Rahmen des «Wolf-Projekts Schweiz» wurde vom Bundesamt für Umwelt die Wiedereinwanderung von Wölfen im Oberwallis begleitet. Gegen die Anwesenheit des Wolfes gibt es Vorbehalte der Kleinviehhalter. In der Nutztierhaltung des Lötschentals dominiert die Schaf- und Rinderhaltung. Vor allem die Schafhalter fürchten um die Sicherheit ihrer Tiere.


title: Lötschental

text: Im Lötschental befinden sich vier eigenständige Gemeinden. Ihre Zentren liegen allesamt im Bereich der Talsohle des oberen Lötschentals, im schroffen unteren Drittel des Tals befinden sich lediglich kleinere Siedlungsplätze. Das untere Taldrittel gehört zu den Gemeindegebieten von Gampel-Bratsch und Steg-Hohtenn.


title: Lötschental

text: Ferden auf 1375 Metern ist die erste Gemeinde zu Beginn des sich öffnenden Tals. Ihm folgen der Hauptort Kippel und Wiler, die nur wenige hundert Meter trennen. Alle drei Gemeinden schliessen sich an das nördliche Ufer der Lonza an. Im oberen Teil des Tales befindet sich Blatten.


title: Lötschental

text: Bis zum Bau des 2,4 Kilometer langen Mittal-Tunnels als Ersatz für die Zufahrtsstrasse durch das enge Lonzatal war das Lötschental vor allem im Winter immer wieder durch Geröll- und Lawinenabgänge für einige Tage von der Aussenwelt abgeschnitten.


title: Lötschental

text: Ferden liegt am Fusse des Nordhangs des Hohgleifen, am nördlichen Ufer des Lonza-Stausees. Es wurde erstmals 1380 als "Verdan" urkundlich erwähnt. Die 342 Einwohner (Stand 2007) des Ortes verteilen sich auf den Hauptort, den Weiler Goppenstein sowie drei bewirtschaftete Alpen. Nach Blatten ist Ferden die flächenmässig zweitgrösste Gemeinde des Tals. Einst bestand Ferden aus einer Ansammlung von Höfen, die sich im Laufe der Jahrhunderte um den heutigen Ortskern sammelten. Daher erhielt der Ort seine noch bestehende Haufendorfstruktur. Im Jahr 1956 löste sich Ferden vom Lötschentaler Hauptort Kippel und ist seither eine eigenständige Gemeinde.


title: Lötschental

text: Zu Ferden gehören drei Alpen nördlich und westlich des Ortes. Oberhalb von Goppenstein liegt auf 2037 Metern die Faldumalp, einige Kilometer nördlich die Restialp (). Im weiten Taleinschnitt des Färdanbaches, der in seinem Namen eine alte Schreibweise des Ortes Ferden trägt und westlich davon in den Lonzastausee mündet, befindet sich die Kummenalp (). Alle drei Alpen sind im Sommer bewirtschaftet. Heute werden die traditionellen Hütten vorwiegend von Einheimischen als Ferienhäuser genutzt, Vieh und Alpwirtschaft nur noch vereinzelt gewerbsmässig betrieben. Obwohl die Alpen entlang des Lötschentaler Höhenweges liegen und für Wandertouristen gut erschlossen sind, bestehen hier nur vereinzelt Übernachtungsmöglichkeiten.


title: Lötschental

text: Südwestlich des Ortes befindet sich der Stausee Ferden. Seine Staumauer staut die Lonza in einer Länge von rund zwei Kilometern auf. Sie stammt aus dem Jahr 1975 und ist als 67 Meter hohe Bogenstaumauer mit einer Breite der Krone von 126 Metern ausgeführt; 34'000 Kubikmeter Beton wurden für die Staumauer verbaut. Der See hat ein Volumen von 1'890'000 Kubikmetern, wobei der Wasserstand je nach Schmelzwassermenge stark variieren kann.


title: Lötschental

text: Südlicher im engen Tal der Lonza liegt auf 1216 Meter Goppenstein. Es beherbergt den Bahnhof der Lötschberglinie, die von der BLS AG betrieben wird. Neben dem Bahnhof bestehen umfassende Anlagen zur Verladung von Autos und Lastkraftwagen zum Bahntransfer durch den Lötschbergtunnel, dessen Südportal sich unmittelbar im Ort befindet.


title: Lötschental

text: Zu Beginn des 20. Jahrhunderts lebten während der Bauarbeiten für den Eisenbahntunnel weit über dreitausend Arbeiter in dem kleinen Ort, der für wenige Jahre zu einer der grössten Ansiedlungen des Wallis wurde. Heute leben nur wenige Menschen in dem stark verkehrsbelasteten Weiler.


title: Lötschental

text: Das heute nicht mehr bewohnte Mittal ist ein kleiner Weiler auf dem Gemeindegebiet von Steg-Hohtenn an der alten Talstrasse südlich von Goppenstein. Im 19. Jahrhundert bestanden hier einige Minen, in denen Arbeiter aus dem Tal tätig waren. Seit der Mitte des Jahrhunderts bestand zum Abtransport der Minenerzeugnisse ein Karrenweg ins Rhonetal.


title: Lötschental

text: Kippel () ist der traditionelle Hauptort des Lötschentals. Die Geschichte der Pfarrei geht bis in das Jahr 1233 zurück. Bis ins späte 19. Jahrhundert war sie die einzige im Lötschental und somit das geistliche Zentrum der vier Dörfer. Heute leben in Kippel 383 Menschen (Stand 2007). Seit 1960 besteht in Kippel die einzige Schule des Tales, 1982 wurde im Ort das Lötschentaler Museum eingerichtet. Im Jahr 1923 zerstörte eine Lawine grosse Teile von Kippel, die zum Teil beschädigte Pfarrkirche aus dem Jahr 1742 wurde erst 1977 wieder in ihren Originalzustand versetzt. Neben traditionellen Walliser Blockbauten prägen einige Hotels der Jahrhundertwende den Ort.


title: Lötschental

text: Zu Kippel gehört die nördlich auf 2048 Metern liegende Hockenalp, die seit den 1950er-Jahren mit einem Skilift zu erreichen war. Ende der 1970er-Jahre wurde der Lift stillgelegt, nachdem die Luftseilbahn zur Lauchernalp im Nachbarort Wiler den Betrieb aufnahm.


title: Lötschental

text: Wiler () ist mit 538 Einwohnern die bevölkerungsreichste Gemeinde des Tals. Der zu grossen Teilen noch aus traditionell Walliser Bausubstanz bestehende Ort wurde am 17. Juni des Jahres 1900 von einer schweren Brandkatastrophe heimgesucht, bei der grosse Teile des Dorfes vernichtet wurden. Seither wird dieser Tag als "Roter Segensonntag" bezeichnet.


title: Lötschental

text: Zu Wiler gehört die touristisch am besten erschlossene Alp des Tals, die Lauchernalp. Sie ist über die einzige Luftseilbahn des Lötschentals erreichbar und ist der Ausgangspunkt vieler Wanderrouten.


title: Lötschental

text: Blatten () ist die oberste und flächenmässig grösste Gemeinde des Lötschentals. 1898 löste sich Blatten als erster Talort von Kippel und ist seither eine eigenständige Gemeinde. In dem 1433 erstmals als "uffen der Blattun" erwähnten Ort leben heute 311 Menschen (Stand 2007). Der unbewohnte Weiler Kühmatt, in dem sich seit 1654 eine barocke Wallfahrtskapelle befindet, liegt östlich des Hauptorts. Weissenried () am nördlichen Berghang, Eisten und Ried, in dem 1868 das erste Hotel des Tales errichtet wurde, gehören ebenfalls zu Blatten.


title: Lötschental

text: Östlich von Blatten liegen die Fafler-, die Gletscher- und die Guggialp. Die Talstrasse reicht seit 1972 bis zur Fafleralp, die einen wesentlichen touristischen Anziehungspunkt und Ausgangsort für Wanderungen zum Anungletscher bildet. Nördlich von Blatten liegen die Weritz- und die Tellialp, unweit derer sich auf 1860 Metern Höhe der Schwarzsee befindet.


title: Lötschental

text: Im Lötschental bestehen zahlreiche, den Gemeinden zugeordnete Alpen. Zu Ferden gehören die Faldum-, die Resti- und die Kummenalp. Die Hockenalp hat in Kippel ihren Talort, die Lauchern ist Teil der Gemeinde Wiler. Die Weritz-, Telli-, Fafler-, Gletscher- und Guggialp liegen auf Blattener Gebiet.


title: Lötschental

text: Alle grösseren Alpen verfügen über mindestens ein im Sommer bewirtschaftetes Gasthaus und eine eigene Bergkapelle, in denen in regelmässigen Abständen die Pfarrer der Talpfarreien Gottesdienste abhalten. Die meisten Alphütten werden heute als Ferienhäuser für Einheimische, aber auch Talfremde, genutzt.


title: Lötschental

text: Die Alpbewirtschaftung in den Sommermonaten war für die Talbevölkerung bis in die erste Hälfte des 20. Jahrhunderts ein wesentlicher Bestandteil des Lebensunterhalts und bestimmte massgeblich deren Arbeits- und Lebensgewohnheiten. Ab der Mitte des Jahrhunderts gewannen sie zunehmend als Touristenherbergen und Sehenswürdigkeiten an Wert, Haupterwerbs-Alpwirtschaft wird kaum mehr betrieben.


title: Lötschental

text: In den 1950er-Jahren richtete der Schweizer Pfadfinderbund ein Sommerlager auf der Faldumalp ein, zur selben Zeit wurde ein erster Schlepplift für den Wintersport zur Hockenalp errichtet. In den 1970er-Jahren begann der Ausbau der Lauchernalp zum Wintersportzentrum des Tals, hierzu wurde 1972 die Luftseilbahn Wiler-Lauchernalp in Betrieb genommen.


title: Lötschental

text: Einen touristischen Anziehungspunkt bildet die Fafleralp, die einzige seit 1972 mit dem Auto und dem Postauto auf öffentlichen Strassen erreichbare Alp des Tales. Ihre Lage am oberen Ende das Lötschentals zu Füssen des Anengletschers lockt zahlreiche Tagesgäste an. Auf der Alp besteht neben einem Hotel und mehreren Gaststätten auch ein Campingplatz.


title: Lötschental

text: Die Lauchernalp und die Kummenalp liegen auf dem historischen Aufstiegsweg zum Lötschenpass und besitzen eine lange Tradition als Herbergen und Gastlager. Gleiches gilt für die Restialp unterhalb des Restipasses, der nach Leukerbad führt.


title: Lötschental

text: Der Lötschenpass ist ein Alpenübergang über den Kamm der Berner Alpen, der das Lötschen- mit dem Kandertal verbindet. Die Passhöhe liegt auf , rund fünf Kilometer nördlich von Ferden. Der traditionelle Aufstiegsweg verläuft, im Sommer, von Süden kommend, durch das untere Lötschental über Goppenstein nach Wiler, der Lonza folgend. In Wiler beginnt der wesentliche Aufstieg zunächst zur Lauchernalp, dann zur Lötschenpasshütte und zur Passhöhe. Abgestiegen wird über Selden ins Kandertal, dann der Kander folgend über Kandersteg ins Berner Oberland. Im Winter ist der Lötschenpass mit der Gondelbahn via Hockenhorngrat erreichbar. Ab Mitte Januar ist die Lötschenpasshütte durchgehend bewartet.


title: Lötschental

text: Schon zu prähistorischer Zeit begingen Menschen den Pass, wie Funde aus der Bronze- und Eisenzeit belegen. Seit der Römerzeit bis ins Mittelalter galt der Lötschenpass neben dem Gemmipass als wichtigste Verbindung zwischen dem Berner Oberland und dem Wallis. Als Handelsweg hatte er vor allem als Verlängerung der aus Oberitalien kommenden Simplonroute in die Nordschweiz eine grosse Bedeutung. Die Reisenden und Händler verschafften den an der Aufstiegsroute gelegenen Orten bescheidenen Wohlstand.


title: Lötschental

text: Im Jahr 1519 wurde die erste Hütte an der Passhöhe des Saumpfades errichtet. Im 17. Jahrhundert begannen Berner mit dem Bau einer Strasse über den Pass. Religiöse Konflikte zwischen Bernern und Wallisern führten allerdings zu einem Zerwürfnis und bedeuteten das Ende der Baumassnahmen. Überreste der teilweise fertiggestellten Strasse sind an der Nordseite des Passes zu erkennen. In der Folgezeit verlor der nur zu Fuss begehbare Alpenübergang zunehmend an Bedeutung. Im 19. Jahrhundert richtete die Schweizer Armee einen Wachposten an der Passhöhe ein, der nach dem Zweiten Weltkrieg zu einer neuen Passhütte umfunktioniert und schrittweise ausgebaut wurde.


title: Lötschental

text: Funde aus der Bronze- und der Eisenzeit am Lötschenpass und dessen Aufstiegsweg über Kippel zeugen von einer frühen Bedeutung als Handelsweg. Ausgrabungen keltischer Brandgräber bei Kippel lassen auf eine vorrömische Besiedelung schliessen. Im Oberwallis siedelten die keltischen Uberer. Im 1. Jahrhundert v. Chr. eroberten die Römer das Gebiet des heutigen Wallis mit dem Lötschental und machten es zur römischen Provinz "Vallis Poeninae" (spätestens ab der Verwaltungsreform des Diokletian um 300 n. Chr. zusammengefasst mit "Alpes Graiae" als Alpes Graiae et Poeninae).


title: Lötschental

text: Ab dem 3. Jahrhundert n. Chr. überfielen immer wieder alamannische und burgundische Stämme Gallien, Raetia sowie das angrenzende Wallis. Im Jahr 277 schlugen römische Legionen die Alamannen bei Acaunus (dem heutigen Saint-Maurice VS). Das 4. Jahrhundert prägten taktische Bündnisse auf Zeit zwischen Römern und Burgunden. Mal zogen die Römer gemeinsam mit den Burgunden gegen die verstärkt einfallenden Alamannen in den Kampf, dann kam es wieder zu Kämpfen gegen die aufkommenden Burgunden. Im Jahr 435 errang der römische Heerführer Flavius Aëtius in Belgica I gegen die Burgunden einen entscheidenden Sieg. Im darauffolgenden Jahr wurde deren Reich von den mit den Römern verbündeten Hunnen und Herulern endgültig vernichtet. Die überlebenden Burgunden siedelten als Foederaten in Savoyen und dem Wallis. Nach dem Tod von Flavius Aëtius 454 endete die römische Herrschaft über das Wallis, das an die nun hier lebenden Burgunden fiel und bis 1032 in deren Besitz blieb. Burgund war seit der Eroberung durch die Franken 534 ein fränkisches Teilreich das nach der Fränkische Reichsteilung als Königreich Burgund fortbestand.


title: Lötschental

text: Die in Süddeutschland von den Franken bedrängten Alamannen siedelten ab dem späten 6. Jahrhundert zunehmend in der Nordschweiz und drangen ab dem 8. Jahrhundert über den Gemmi- und den Lötschenpass ins Wallis ein. Nach dem Niedergang der burgundischen Herrschaft kam es im 11. Jahrhundert zu einer raschen Alemannisierung des Oberwallis. Ihre Siedlungen sind ab dem frühen 11. Jahrhundert im Lötschental nachgewiesen ("Giätrich" bei Wiler nach Ausgrabungen von 1990). Volkstümlichen Überlieferungen nach verdrängten sie dabei ein im Lötschental heimisches Volk, die Schurten, von den fruchtbaren Siedlungsplätzen im Tal. Die "Schurten" mussten fortan in den kargen Bergwäldern auf der Schattenseite des Tals leben (im "Obri Wald" nahe Wiler wurden bei ebenjenen Ausgrabungen Reste einer Siedlung entdeckt) und wurden von den Alemannen für ihre Raubzüge gefürchtet. Nach einer anderen Überlieferung handelte es sich um eine in den Wäldern hausende Diebesbande, die Überfälle auf die Dörfer des Tales verübte.


title: Lötschental

text: Als 1033 das Königreich Burgund unterging, wurde das Wallis reichsunmittelbar und unterstand somit direkt dem Kaiser des Heiligen Römischen Reichs Deutscher Nation. In der Folgezeit entwickelte sich im Wallis der Kleinadel. Das Lötschental gelangte in den Besitz der Herren von Turn. Im Jahr 1233 stiftete Gyrold von Turn die Pfarrei in Kippel, die erste und bis ins 19. Jahrhundert einzige Pfarrkirche des Tals.


title: Lötschental

text: Die Herren von Turn waren in zahlreiche Fehden verstrickt und rangen an der Seite des Hauses Savoyen gegen die Zähringer, die im Namen des Kaisers das Rektorat von Burgund ausübten (1127 bis 1218), um die Vorherrschaft im Wallis. Von zahllosen Auseinandersetzungen und Kriegen geschwächt, schlossen sich im 14. Jahrhundert Walliser Gemeinden zum Schutzbündnis der Zehnden zusammen und beriefen sich auf ihre Reichsunmittelbarkeit. Spätestens 1355 entstand der Bund der "sieben Zenden", der aus den Orten Goms, Brig, Visp, Raron, Leuk (die fünf oberen Zehnden) sowie Siders und Sitten (untere Zehnden) bestand. Diese vertrieben die Herren von Turn und ihre savoyischen Verbündeten aus dem Oberwallis und eroberten in der Folgezeit auch das Unterwallis. Fortan verwalteten sie sich selbst und lösten sich im 16. Jahrhundert aus der Unterstellung unter den Bischof von Sitten. Nach der Vertreibung der Herren von Turn wurde auch das Lötschental politisch von den fünf oberen Walliser Zehnden abhängig.


title: Lötschental

text: Übliche Bezeichnungen für das Lötschental waren im Mittelalter "Vallis Lyche" (1233 urkundlich erwähnt), "Lyech, Vallis Illiaca" und "Illiacensis superior".


title: Lötschental

text: Im 17. Jahrhundert begannen auf der Berner Seite des Lötschenpasses die Arbeiten zum Ausbau als Fuhrweg. Im Auftrag des Hauptmanns Abraham von Graffenried sollte die nach ihm "Grafenriedsche Strasse" genannte Verbindung den Handel stärken. Allerdings scheiterte das Vorhaben an religiösen Unstimmigkeiten und früheren Auseinandersetzungen mit den sieben Zehnden, die ihre Zustimmung für den Weiterbau der Passstrasse auf ihrem Gebiet verweigerten. Die Berner Bevölkerung hatte im Januar 1528 per Volksentscheid den Übertritt zur Reformation beschlossen, das Wallis blieb katholisch. Dies führte ab 1536 zu kriegerischen Konflikten, nachdem Savoyen das Unterwallis an Bern verloren hatte und sich angesichts der Niederlage mit den sieben Zehnden verbündete. Als die Berner aus dem Wallis vertrieben waren, besetzten die sieben Zehnden das Unterwallis und stellten es unter ihre Verwaltung.


title: Lötschental

text: Im späten 16. und zu Beginn des 17. Jahrhunderts wütete die Pest im Wallis. Insbesondere in den Jahren 1578 und 1627 war auch das Lötschental betroffen, dessen Taleingang bei Gampel von Pestwachen abgeriegelt wurde.


title: Lötschental

text: Im Jahr 1790 kauften sich die Lötscher für 10'000 Kronen von den fünf oberen Zehnden frei, wurden reichsunmittelbar und gaben sich im Jahr 1795 eine eigene Verfassung. Nach der Niederlage der sieben Zehnden gegen Napoleon Bonaparte in der Phynschlacht 1799 wurde das Wallis von französischen Truppen besetzt. Nach einigen Jahren als Republik gliederten die Franzosen das Wallis 1810 als Département Simplon in das napoleonische Reich ein. Nach dem Niedergang Napoléons erklärte das Wallis am 13. März 1814 seine Unabhängigkeit und trat im August des Jahres 1815 nach Beratungen des Wiener Kongresses als 20. Kanton der Schweiz bei.


title: Lötschental

text: Mit dem Beginn der Industrialisierung im Rhonetal im späten 19. Jahrhundert kehrten zahlreiche junge Lötscher ihrem Heimattal den Rücken, die Abwanderung konnte erst langsam durch den aufkommenden Tourismus und eine verbesserte Verkehrsanbindung in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts gebremst werden. Die Talstrasse wurde schrittweise bis 1955 erbaut und verbindet seitdem das Rhonetal mit allen Gemeinden des Lötschentals.


title: Lötschental

text: Für die kurze Zeit der Bauarbeiten am Lötschbergtunnel zwischen 1907 und 1913 blühte das Tal wirtschaftlich auf, tausende Wanderarbeiter bevölkerten Arbeitsbaracken rund um Goppenstein. Seit den 1950er-Jahren ist der Tunnel durch den Autoverlad ein wichtiger Transitweg zwischen der Nordschweiz und dem Wallis und dementsprechend stark frequentiert. Mit dem Lötschberg-Basistunnel wird die Verbindung durch das Lötschental jedoch umgangen.


title: Lötschental

text: 1898 löste sich Blatten als erste Kirchgemeinde vom Priorat Kippel, das bis dahin als Hauptort des Tales auch dessen zentraler Verwaltungssitz war. 1956 wurden Ferden und Wiler eine selbstständige Kirchgemeinde.


title: Lötschental

text: Seit den 1970er-Jahren ist das Lötschental verstärkt auf den Tourismus ausgerichtet, insbesondere auf Wintergäste.


title: Lötschental

text: In den Jahren 1993, 1996 und 1999 kam es im Lötschental zu grösseren Lawinenabgängen. Die Lawinen im Winter 1999 beschädigten oder zerstörten auf der Gletscheralp sowie im Weiler Ried bei Blatten einzelne Ökonomiegebäude, Alphütten und Wohnhäuser. Seither wurden weitere Massnahmen zum Schutz der Bevölkerung sowie der Kommunikations- und Verkehrsverbindungen getroffen, unter anderem die Lawinenschutzdämme zwischen Kippel und Wiler sowie der Bau bzw. die Verlängerung von Strassengalerien.


title: Lötschental

text: Am 13. Dezember 2001 wurde das Jungfrau-Aletsch-Bietschhorn-Gebiet, zu dem südliche und östliche Teile des Tals gehören, mit Beschluss des Welterbe-Komitees der UNESCO in die "World Heritage List" (UNESCO-Welterbe) aufgenommen. Seither stehen der Anungletscher und das Gletschervorfeld bis zur Fafleralp unter strengem Naturschutz.


title: Lötschental

text: Die Bewohner des Lötschentals lebten bis ins frühe 20. Jahrhundert fast ausschliesslich von der Land- und Viehwirtschaft, die vor allem in den Sommermonaten durch die Alpbewirtschaftung betrieben werden konnte. Während die Ackerbewirtschaftung bis auf einige Jahre der Lebensmittelknappheit während des Zweiten Weltkriegs im Zuge des Plan Wahlen mehrheitlich verschwand, wird die Viehwirtschaft bis heute betrieben.


title: Lötschental

text: Die meisten Weide- und Ackerflächen liegen im Tal und an den sonnenzugewandten Hängen der Nordflanke. Hier werden vorwiegend Schafe, aber auch Rinder zur Milchwirtschaft gehalten, häufig die im Wallis typischen Eringerkühe. Dagegen ist die steile Südflanke weitgehend bewaldet und bietet nur an wenigen Stellen Weideflächen, vorwiegend für weniger anspruchsvolle Ziegen und Schafe.


title: Lötschental

text: Einen Nebenerwerb stellt die Holzwirtschaft dar, die gleichzeitig auch zur Versorgung der Bevölkerung mit Brennholz genutzt wurde. Noch heute lassen sich insbesondere am Nordhang baumfreie Gefällsabschnitte erkennen, die einst zum Abtransport des Holzes benutzt wurden.


title: Lötschental

text: Bis Ende des 19. Jahrhunderts war das abgeschiedene Tal von der Aussenwelt isoliert, auch weil der einst vielbegangene Lötschenpass seine Bedeutung als transalpiner Handelsweg weitgehend eingebüsst hatte. Das karge Dasein der Bergbauern wirkte sich auf alle Lebensbereiche der Menschen aus und prägt bis heute das Bild des Tales. Die Menschen fertigten ihre Bedarfsgüter weitgehend in Eigenarbeit und fanden ein knappes Auskommen durch die Bewirtschaftung der Bergweiden, jedoch waren Hunger und Elend keine Seltenheit. In dieser Atmosphäre entwickelte sich eine strenge, fromme und autarke Talgemeinschaft. Immer wieder kehrten vor allem junge Lötscher ihrem Tal den Rücken, um im Rhonetal ihr Auskommen zu suchen. Im 20. Jahrhundert, vor dem Ausbau der Talstrasse, begann eine zunehmende Überalterung der Bevölkerung des Tales.


title: Lötschental

text: Ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts fanden einige Lötscher Anstellung in Blei-, Silber- und Anthrazitminen, die im unteren Tal bei Goppenstein und Mittal von englischen Minengesellschaften errichtet wurden. Um die Rohstoffe abtransportieren zu können, bauten sie den bisherigen Fussweg von Gampel nach Goppenstein zu einem Fuhrweg aus, das obere Tal blieb jedoch weiterhin nur zu Fuss erreichbar.


title: Lötschental

text: Nach der Erstbesteigung des Hockenhorns durch den Engländer Arthur Thomas Malkin im Jahr 1840 begannen zunächst vor allem britische Alpinisten sich für das Tal zu interessieren. Nach dem Bau des ersten Hotels in Ried 1868 stellten sich die Lötscher zögerlich auf den langsam aufkommenden Tourismus ein. Ende des 19. Jahrhunderts gründeten sich einige fortschrittliche Vereine, darunter eine Theater- und Musikgesellschaft in Ferden.


title: Lötschental

text: Der Bau des Lötschbergtunnels von 1906 bis 1913, dessen Südportal bei Goppenstein liegt, brachte das erste Mal eine grosse Zahl an Arbeitsplätzen und fremde Arbeiter in das Tal. Neben Goppenstein profitierten auch die anderen Orte des Tals von dem Projekt. Es wurden Hotels gegründet, die Menschen richteten sich auf die Bedürfnisse der Gastarbeiter ein und öffneten sich talfremden Einflüssen. Seit der Fertigstellung des Tunnels verfügt das Lötschental mit dem Bahnhof in Goppenstein über eine Bahnanbindung.


title: Lötschental

text: Zunehmend fanden Lötscher auch Anstellungen in Fabriken im Rhonetal, wo die Industrialisierung im späten 19. Jahrhundert einsetzte. Im Jahr 1898 wurde in Gampel die Lonza AG gegründet, die zunächst mit dem Wasser der Lonza Strom erzeugte und einigen Dutzend Talbewohnern Arbeit bot.


title: Lötschental

text: Nach zwölf Jahren Bauzeit konnte 1939 eine Strassenverbindung von Gampel nach Ferden in Betrieb genommen werden. Bis 1953 wurde die Strasse nach Wiler, bis 1954 nach Blatten erweitert. Somit war das Tal mit Autos und Postauto vom Rhonetal aus erreichbar, den Einheimischen bot sich die Chance, als Pendler ausserhalb des Tales zu arbeiten. Mit der besseren Verkehrsanbindung setzte in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts eine verstärkte Ausrichtung auf den Tourismus ein, der bald zahlreiche Arbeitsplätze schuf. Den Talbewohnern bot sich so eine Perspektive in ihrer Heimat, so dass der Bevölkerungsrückgang gestoppt werden konnte.


title: Lötschental

text: Die Talstrasse wurde ab den 1980er-Jahren weiter ausgebaut und mit zahlreichen Galerien und Tunnel versehen, so dass sie ganzjährig befahrbar ist. Der 1985 errichtete Mittal-Tunnel umgeht den engen und steilen Abschnitt des unteren Lötschentals zwischen Gampel und Goppenstein und führt zwischen Hohtenn und Goppenstein 2,4 Kilometer durch den Berghang des Hohgleifen. Insbesondere der Ausbau der Zufahrt bis Goppenstein war durch das hohe Verkehrsaufkommen zum dortigen Autoverladebahnhof nötig geworden.


title: Lötschental

text: Seit 1975 wird das Tal weitgehend mit dem Strom des Lonza-Stausees versorgt, der die Lonza auf einer Länge von rund zwei Kilometern aufstaut.


title: Lötschental

text: Die Wurzeln des Tourismus im Lötschentals liegen im 19. Jahrhundert, als britische Alpinisten das Tal für sich entdeckten und erste Hotels gegründet wurden (das erste 1868 in Ried). In den folgenden Jahrzehnten entwickelte sich Kippel zu einem beliebten Standort für Touristenherbergen. Noch heute bestehen einige Hotels aus der Zeit der Jahrhundertwende. Allerdings blieb das insbesondere im Winter schlecht erreichbare Tal bis zum Ausbau der Talstrasse in der Mitte des 20. Jahrhunderts für den Breitentourismus kaum erschlossen. Mit der Talstrasse begann auch der Fremdenverkehr aufzuleben; kamen anfangs vorwiegend Sommergäste, so änderte sich dies mit dem Ausbau der Wintersportmöglichkeiten in den 1970er-Jahren. Zu dieser Zeit wurde die Lauchernalp oberhalb von Wiler zu einem Wintersportzentrum ausgebaut. Erreichbar mit der 1972 eingeweihten und 1994 neu gebauten Luftseilbahn, bietet das schneesichere Skigebiet rund 40 km Pisten, welche durch 5 Liftanlagen erschlossen werden. 2003 wurde das Wintersportgebiet Lauchernalp um die Gletscherbahn auf den Hockenhorngrat auf 3100 Meter Höhe erweitert und ist damit das sechsthöchste Skisportgebiet der Schweiz (nach Zermatt, Saas-Fee, Verbier, Corvatsch und Saas-Grund). Daneben bietet das Lötschental den Touristen im Winter 40 km Winterwanderwege und 24 km Langlaufloipen sowie Schneeschuhtrails und eine Schlittelbahn.


title: Lötschental

text: Die zahlreichen Hotels und Ferienwohnungen in den Orten des Tals verzeichnen jährlich rund 200'000 Logiernächte, davon rund die Hälfte in der Wintersaison. Daneben bestehen in Kippel und auf der Fafleralp zwei Campingplätze.


title: Lötschental

text: Das Lötschental verfügt über rund 250 Kilometer ausgebaute Wander- und Bergpfade. Der bekannteste ist der Lötschentaler Höhenweg, der alle an der Nordflanke gelegenen Alpen verbindet und seinen Ausgangspunkt an der Luftseilbahnstation der Lauchernalp hat. Von der Fafleralp sind Touren über den Anungletscher möglich.


title: Lötschental

text: 1994/95 wurde zuhinterst im Lötschental auf die Anenhütte mit 50 Übernachtungsplätzen erbaut. Sie stand jeweils vom März bis Oktober für Berg- und Skitouren z. B. auf das Mittaghorn und über die Lötschenlücke zur Verfügung. Am 3. März 2007 zerstörte eine Staublawine die Hütte völlig. Im Sommer 2008 ging ein neuer und lawinensicherer Ersatz in Betrieb, welcher seit September 2007 gebaut worden war. Die Fassade besteht aus Aluminiumschaum-Sandwich (AFS)-Fassadenelementen.


title: Lötschental

text: Im Lötschental leben heute rund 1500 Bewohner. Die Bevölkerungszahlen des Tals sind in den letzten Jahrhunderten nur unterdurchschnittlich angestiegen. Seit dem 18. Jahrhundert, als rund 800 Menschen im Tal lebten, fand lediglich eine Verdopplung der Einwohnerzahl statt. Dies hat seine Ursache in der räumlichen Begrenztheit des Tales, Hungersnöten und einer starken Abwanderung gerade junger Lötscher. Während diese sich im Mittelalter und in der frühen Neuzeit meist als Wanderarbeiter und Söldner verdingten, zog es sie im 19. und frühen 20. Jahrhundert in die Arbeitsquartiere des Rhonetals.


title: Lötschental

text: Das Leben der Talschaft wurde bis ins 19. Jahrhundert von der althergebrachten Talordnung bestimmt. In Zeiten der Selbstverwaltung berieten die Abgesandten der Dorfschaften bei Versammlungen in Kippel über die Politik im Tal. Unterstand das Tal auswärtigen Herren, so wurde es meist von Verwaltern regiert. Daneben hatte die Pfarrei in Kippel einen wesentlichen Einfluss auf die Entwicklungen im Tal.


title: Lötschental

text: Von den Einwohnern wird Walliserdeutsch, ein höchstalemannischer Dialekt, gesprochen. Bei Trachten, Dialekt und Bräuchen sind zahlreiche Unterschiede selbst zu naheliegenden Gemeinden des Rhonetals zu erkennen.


title: Lötschental

text: In dem seit jeher abgeschiedenen Lötschental blieben zahlreiche archaisch anmutende Bräuche und Traditionen erhalten. Die jährlichen kulturellen Höhepunkte sind neben den kirchlichen Festtagen der Alpauf- und Alpabzug.


title: Lötschental

text: Die Erinnerung an Geschehnisse und Mythen der Vergangenheit wurde im kollektiven Gedächtnis der Talschaft durch einen umfangreichen, meist mündlich überlieferten Sagenschatz zum Teil bis in die heutige Zeit erhalten. Diese Sagen dienten früher vorwiegend zur Unterhaltung und zur Erziehung der Kinder in die soziale Gemeinschaft des Tals.


title: Lötschental

text: Die im Lötschental typischen Tschäggätta-Verkleidungen mit den zugehörigen Larven werden zur Fastnachtszeit zwischen Mariä Lichtmess am 2. Februar und Aschermittwoch ursprünglich nur von ledigen jungen Männern und nur von 12 bis 19 Uhr getragen. Die Tschäggätta-Verkleidung besteht aus Tierfellen (meist Schaf- oder Ziegenfelle), die den ganzen Körper verhüllen, der überlebensgrossen, vor dem Gesicht getragenen, handgeschnitzten und bemalten Larven (Maske), mit speziellen, handgemachten Woll-(Garn-)handschuhen (auch "Triämhändschn" genannt) und einem langen Stock, der mit Glocken oder lärmenden Gegenständen bestückt ist.


title: Lötschental

text: In diesem Aufzug "überfallen" die Jugendlichen der vier Orte die jeweils angrenzenden Dörfer. Sie lärmen, erschrecken die Bewohner und schwärzen die Gesichter von Kindern mit Russ (in Bezugnahme auf das christliche Aschenkreuz am Aschermittwoch). Der Ursprung des Brauchs ist unklar, erste Aufzeichnungen stammen aus dem 19. Jahrhundert, als der Pfarrer Prior Gibster in Kippel eine Strafe von 50 Rappen auf das nächtliche Treiben aussetzte. Einzig an zwei Umzügen vereinen sich die Tschäggättä zu Gruppen, der grössere findet jeweils am Fastnachtssamstag in Wiler statt, der Andere am Feistn Frontag.


title: Lötschental

text: Der heidnisch-alemannische Brauch der Tschäggätta (verwandt mit Riten der alemannischen Fastnacht) wurde im Mittelalter mit den katholischen Bräuchen der Fasnacht und des Aschermittwochs vermischt. Ebenso besteht eine Legende, dass die wilden Gestalten an die Raubzüge der "Schurten", angeblich auf der Südseite, der Schattenseite des Tales lebend, erinnern sollten. Auch ein Zusammenhang mit dem Aufstand 1550, dem Trinkelstierkrieg wird vermutet; die Aufständischen hätten sich demnach mit Holzmasken unkenntlich gemacht.


title: Lötschental

text: Die Herrgottsgrenadiere sind traditionelle Festkleidungen, die von jungen Männern der eingesessenen Familien getragen werden. Bei kirchlichen und weltlichen Festen werden die Paradeuniformen der Grenadiere, die meist innerhalb der Familien weitervererbt werden, angezogen. Damit wird an die Lötscher erinnert, die aus dem Tal auszogen um als Söldner tätig zu werden. Kehrten sie nach ihrer Dienstzeit wieder in ihre Heimat zurück, trugen viele zu besonderen Anlässen die Paradeuniform ihrer einstigen Einheit. Daraus ergab sich eine bunte Vielfalt an Uniformen, da die Söldner in unterschiedlichen Armeen dienten. Nach ihrem Tod vermachten sie ihre Uniform ihren Söhnen, die sie an ihrer Statt weiter trugen und damit die Tradition begründeten.


title: Lötschental

text: Heute tragen die Herrgottsgrenadiere ähnlich den Gardevereinen bei kirchlichen Prozessionen und weltlichen Festen einheitliche Uniformen. Ausser bei kirchlichen Anlässen marschieren sie mit Fantasiefahnen und zu Blasmusik. Die heute einheitliche Uniform ist nach Mustern des 17. Jahrhunderts gestaltet.


title: Maya Gabeira

text: Maya Gabeira (* 10. April 1987 in Rio de Janeiro) ist eine brasilianische Profi-Surferin. Sie zählt zu den besten Big-Wave-Surferinnen weltweit.


title: Maya Gabeira

text: Maya Gabeiras Vater ist Fernando Gabeira, Gründungsmitglied der brasilianischen Grünen Partei Partido Verde und ehemaliges Mitglied einer Guerilla-Gruppe.


title: Maya Gabeira

text: 2009 gewann Gabeira, die erst mit 14 Jahren zu surfen begonnen hatte, den ESPY-Award in der Kategorie „Best Female Action Sports Athlete“. Maya Gabeira gewann außerdem fünfmal in Folge den Billabong-XXL-Award in der Kategorie „Girls Best Overall Performance“. Im selben Jahr bezwang sie in Dungeons, Südafrika, eine 46 Fuß (14 Meter) hohe, die höchste jemals von einer Frau gesurfte Welle.


title: Maya Gabeira

text: Im Oktober 2013 trieb Gabeira nach einem Sturz in einer Riesenwelle bei Nazaré vor der portugiesischen Küste leblos auf dem Wasser, konnte aber erfolgreich wiederbelebt werden.


title: Maya Gabeira

text: Am 13. Januar 2018 bezwang Gabeira an derselben Stelle eine 68 Fuß (20,72 Meter) hohe Welle und stellte damit erneut einen Rekord für die höchste jemals von einer Frau gesurfte Welle auf. Sie erhielt dafür einen Eintrag im "Guinness Book of Records".


title: Maya Gabeira

text: Am 11. Februar 2020 surfte sie eine 73,5 Fuß (22,40 Meter) hohe Welle, womit sie ihren vorherigen Weltrekord übertraf.


title: Königreich Kurdistan

text: Das Königreich Kurdistan ( "Memlekey Kurdistan") war ein international nicht anerkanntes kurzlebiges Staatsgebilde im Nordirak von Oktober 1922 bis Juli 1924 unter dem König "(malik)" Mahmud Barzandschi.