title: Bagrationowsk

text: Die Burg Ilaw nebst dem dabei erwachsenen Orte gab Hochmeister Johann von Tiefen dem Ordensbruder Heinrich Reuß von Plauen auf Lebenszeit. Dessen Wappen war ein goldener Löwe in Schwarz. Obiges Wappen zeigt das älteste bekannte SIGILLVM CIVITATIS EILV. BORVSS. ANNO 1558.


title: Bagrationowsk

text: Von der 1325 errichteten Ordensburg blieben Gebäudeteile erhalten. Die Burganlage folgte als vierflügeliges Kastell dem klassischen Schema der Deutschordensburgen. Die Flügel waren als zwei Hauptflügel im Westen und Süden und zwei Nebenflügel im Norden und Osten ausgebildet, wobei der östliche Flügel der jüngste Bauteil ist. Ein quadratischer Bergfried stand in der nordöstlichen Ecke des Kastells. Ein Pfleger ist für 1347 belegt.


title: Bagrationowsk

text: Burg und Siedlung gab Hochmeister Johann von Tiefen (um 1440–1497) dem Ordensbruder Heinrich Reuß von Plauen (1400–1470) auf Lebenszeit. Die Burg wurde 1455 durch ein Feuer zerstört, 1520 und 1525 durch polnische Truppen verwüstet, aber nicht eingenommen.


title: Bagrationowsk

text: Die Reformation fasste in Preußisch Eylau schon früh Fuß. Der erste namentlich bekannte lutherische Geistliche war Pfarrer "Johann Karaus", der bereits 1535 in der Stadt amtierte. Sehr bald wurde auch ein zweiter Geistlicher („Diakonus“) eingesetzt. Gehörte Preußisch Eylau ursprünglich zur Inspektion Bartenstein (heute polnisch: Bartoszyce), so war die Stadt bis 1945 dann Superintendentursitz und namensgebender Ort des Kirchenkreises, der innerhalb der Kirchenprovinz Ostpreußen der Kirche der Altpreußischen Union eingegliedert war.


title: Bagrationowsk

text: Flucht und Vertreibung in den Jahren 1945 und später ließen die Gemeinde fast auf Null schrumpfen. In den 1990er Jahren entstanden in der Oblast Kaliningrad neue evangelische Gemeinden, nicht aber in Bagrationowsk. Die nächstliegende Gemeinde ist die Dorfkirchengemeinde in Gwardeiskoje "(Mühlhausen)" in zehn Kilometern Entfernung. Sie ist eine Filialgemeinde der Auferstehungskirche in Kaliningrad "(Königsberg)" und gehört zur Propstei Kaliningrad der Evangelisch-lutherischen Kirche Europäisches Russland (ELKER).


title: Bagrationowsk

text: Zwischen 1525 und 1945 war die alte Pfarrkirche evangelisches Gotteshaus. Sie wurde zwischen 1317 und 1325 war sie im Stil der Backsteingotik errichtet. 1807 wurde sie im Zusammenhang der Schlacht bei Preußisch Eylau beschädigt, erfuhr 1879 eine grundlegende Veränderung und überstand die letzten Kriegstage 1945 mit nur wenigen Beschädigungen. Bis in die 1960er Jahre diente die Kirche als Pferdestall, seither als Fabrikhalle und Speicher. Der bauliche Zustand ist stabil, das Gebäude denkmalgeschützt.


title: Bagrationowsk

text: Die Stadt Preußisch Eylau mit dem dazugehörigen Kirchspiel betreuten bis 1945 jeweils zwei Geistliche:


title: Bagrationowsk

text: Vor 1945 war Preußisch Eylau Superintendentursitz und namensgebender Ort eines Kirchenkreises innerhalb der Kirchenprovinz Ostpreußen der Kirche der Altpreußischen Union. Dem Kirchenkreis Preußisch Eylau waren 21 Pfarrorte mit ihren Kirchspielen zugehörig, die heute zum Teil auf russischem (RUS), zum Teil aber auch auf polnischem (PL) Staatsgebiet liegen:


title: Bagrationowsk

text: Bis 1945 gab es in Preußisch Eylau eine römisch-katholische Pfarrgemeinde, deren Bestand ebenfalls durch Flucht und Vertreibung nach dem Zweiten Weltkrieg endete. Preußisch Eylau gehörte damals zum Bistum Ermland.


title: Bagrationowsk

text: Seit den 1990er Jahren gibt es in Bagrationowsk eine orthodoxe Gemeinde, die über ein neu errichtetes Gotteshaus verfügt. Sie ist in die Diözese Kaliningrad und Baltijsk ("Königsberg" und "Pillau") der Russisch-Orthodoxen Kirche eingegliedert.


title: Bagrationowsk

text: Die Schlacht bei Preußisch Eylau von 1807 ist der Ausgangspunkt der 1832 von Honoré de Balzac geschriebenen Erzählung "Le Colonel Chabert". Der Titelheld wird als Oberst unter dem französischen Feldmarschall Joachim Murat (1806–1808 Großherzog von Berg-Düsseldorf/Nordrhein-Westfalen) bei „Eylau“ schwer verwundet und für tot gehalten, bei Heilsberg in einem Massengrab lebendig beerdigt, jedoch durch eine Heilsberger Bauersfrau gerettet.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Hans Luder, auch "(Groß-)Hans Luther" (* 1459 in Möhra; † 29. Mai 1530 in Mansfeld) war ein deutscher Unternehmer. Er war Hüttenmeister in der Grafschaft Mansfeld, Bergmann, Grubenbesitzer und späterer Ratsherr sowie Vater des Reformators Martin Luther, der die Namensform mit „th“ erst um 1517 annahm.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Die Familie führte ihren Nachnamen in unterschiedlichen Varianten: "Lüder, Luder, Loder, Ludher, Lotter, Lutter" oder "Lauther". Damit bezog sie sich auf den seit etwa 1302 in Möhra ansässigen Ritter Wigand von Lüder, der aus dem Adelsgeschlecht von Lüder aus Großenlüder stammte. Auch dieser Ort wurde abwechselnd "Luodera, Lutra, Luttura" und "Lutar" geschrieben. Der Familienname "Luder" kann aber auch auf eine Form des Vornamens "Lothar" zurückgeführt werden.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Die Lebensverhältnisse der Familie Luder sind vor allem als Hintergrund für die Jugend des ältesten Sohns, Martin Luther, interessant. War die Forschung lange Zeit von Luthers autobiographischen Äußerungen bestimmt, der Vater sei ein armer Bauer, Bergmann, Häuer gewesen, so ergibt sich heute ein differenziertes Bild.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Zum allgemeinen politisch-ökonomischen Hintergrund der Familie Luder sind folgende Fakten bedeutsam: Seit dem Jahre 1460 stritten die Kurfürsten von Sachsen, etwa Kurfürst Ernst von Sachsen, und die Mansfelder Grafen um die Berghoheit, die Abbaurechte im Mansfeldischen. Um 1511 gründete Graf Albrecht VII. von Mansfeld-Hinterort (1480–1560), einer der Söhne Grafen Ernst I. von Mansfeld-Hinterort (1475–1485/1586), die Eislebener Neustadt als Bergarbeitersiedlung, sie wurde im Auftrag des Grafen von Albrecht mit einer Kirche und einem Kloster ausgestattet.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Hans Luder entstammte der bäuerlichen Oberschicht in Möhra. Seine Eltern waren Heine Luder (um 1430 – um 1510) und Margarete, geborene Ziegeler (um 1434 – 1521). Durch diese Ehe hatten sich zwei der wohlhabendsten Bauernfamilien des Orts verbunden. Sie hatten mindestens drei Söhne, wobei die Angaben zu den Geburtsjahren differieren:


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Die Familie Luder war in Möhra Jahrzehnte auf einem Erbbauernhof ansässig. (Klein-)Heinz hatte als jüngster Sohn die Anwartschaft auf den elterlichen Hof. Für das Jahr 1531 lassen sich die Einwohner des Orts anhand ihres Steueraufkommens wie folgt einordnen: 11 % gut situierte Bauern, 18 % mittlere Bauern, 71 % Kleinbauern. (Klein-)Heinz Luder wurde mit einem Steueranschlag von 203 Schock Groschen veranschlagt. Er gehörte damit zu den sieben reichsten Bauern in Möhra. Der Familienverband der Luders in Möhra insgesamt stand in der dörflichen Hierarchie an dritter Stelle hinter den Barchfeldt und Ziegeler (der Familie von Hans Luders Mutter).


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: (Groß-)Hans Luder war nach den Gesetzen der Region, obgleich der älteste Sohn der Luders, nicht erbberechtigt. Es war aber nicht so, wie von der älteren Forschung angenommen, dass er aus Möhra weggezogen wäre, um nicht als Knecht seines Bruders zu arbeiten. Die Luders in Möhra betrieben nach archivalischen Quellen einen Kupferhammer bei Ettenhausen, und montanarchäologisch ist der Abbau von Kupferschiefererzen im Raum Gumpelstadt nachgewiesen. Vor diesem Hintergrund wird verständlich, warum sich Hans Luder der Montanindustrie zuwandte und in Kupfersuhl wohl regelrecht zum Bergmann ausgebildet wurde. So sammelte er seine ersten Arbeitserfahrungen im örtlichen Bergbau. So arbeitete er als Bergmann wahrscheinlich zunächst in Kupfersuhl in der Nähe von Möhra.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Nun hatte das im Raum Möhra produzierte Kupfer eine minderwertige Qualität und war seit den 1460er-Jahren kaum noch konkurrenzfähig. Professionelle Bergleute wie Hans Luder waren hingegen gesucht. Der Wechsel in ein anderes Revier war die naheliegende Konsequenz, wie überhaupt die berufliche Mobilität kennzeichnend für Berg- und Hüttenleute war. Wie Sohn Martin erinnerte, zog sein Vater zunächst nach Eisenach, wo im Zeitraum 1466–1482 bergbauliche Aktivitäten in den Quellen nachweisbar sind, die über Prospektionen allerdings nicht hinauskamen.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Hans Luder heiratete um 1479 die gleichaltrige Margarethe Lindemann (* 1459 in Neustadt an der Saale, † 30. Juni 1531 in Eisleben). Margarethe, in der Familie auch Hanna genannt, entstammte dem in Eisenach ansässigen Bürgergeschlecht der Lindemann. Die Lindemanns stammten aus dem gehobenen Handwerker- oder Kaufmannsstand; Margarethes Brüder hatten ein Jurastudium abgeschlossen, eine Voraussetzung für weiteren sozialen Aufstieg. Ein anderer Zweig der Familie Lindemann war im Bergwerks- und Hüttenwesen engagiert: Der Onkel von Margarethe, Antonius Lindemann, war zu jener Zeit der oberste Bergverwalter (Berggraf) in der Grafschaft Mansfeld. Beide Komponenten erklären die Eheschließung des aus der dörflichen Oberschicht stammenden Hans Luder mit einer Frau aus städtischem Bürgertum.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Die Eisenacher Verwandtschaft mütterlicherseits war für den jungen Martin Luther wichtig, so äußerte er sich in einem Brief aus dem Jahr 1520: „In Eisenach wohnt nahezu meine ganze Familie, die können für mich zeugen …“


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Im Sommer 1483 entschied sich Hans Luder, mit seiner Ehefrau Margarethe in die Grafschaft Mansfeld umzuziehen. Er kam nicht als einfacher Bergarbeiter („Dinghauer“) in die Mansfelder Grafschaft, vielmehr hatte er bereits an seinen früheren Wohnorten Erfahrungen in der Gewinnung sowie Verhüttung von Kupferschiefer gesammelt und besaß ferner genügend Eigenkapital, um die jährlichen Pachtsummen für ein „Feuer“, also für die Unterhaltung einer Hütte, bezahlen zu können. Im Gegensatz zur älteren Forschung ist nicht anzunehmen, dass er diese Summe von einem Hauerlohn zusammensparte (dieser reichte nur für die Grundlebenshaltung einer Familie); dass er „aufgrund seines familiären und verwandtschaftlichen Hintergrundes bereits über das notwendige Betriebs- bzw. Startkapital verfügte“, ist zwingend vorauszusetzen.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Die erste Station war Eisleben. Seit dem Jahre 1460 stritten die Kurfürsten von Sachsen, etwa Kurfürst Ernst von Sachsen und die Mansfelder Grafen um die Berghoheit, den Abbaurechten im Mansfeldischen. Um 1511 gründete Graf Albrecht VII. von Mansfeld-Hinterort (1480–1560), einer der Söhne Grafen Ernst I. von Mansfeld-Hinterort (1475–1485/1586), die Eislebener Neustadt als Bergarbeitersiedlung, sie wurde im Auftrag des Grafen von Albrecht mit einer Kirche und einem Kloster ausgestattet. In Eisleben mietete Hans Luder ein schlichtes Fachwerkhaus etwas abseits des Marktplatzes. Dort kam am 10. November 1483 ihr Sohn Martin zur Welt.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Wie viele Kinder das Ehepaar hatte, ist nicht sicher, insgesamt waren es wohl neun Kinder, von denen die Söhne Martin und Jakob sowie drei Töchter das Erwachsenenalter erreichten.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Da Hans Luder in Eisleben nicht recht vorankam, zog die Familie im Frühsommer 1484 weiter nach Mansfeld, das in dieser Zeit als eine Hochburg der Kupfergewinnung galt. Die Residenzstadt der Grafen von Mansfeld blieb bis zum Lebensende Hans Luders dessen Wohnsitz. Der Grund für den Wohnortwechsel lag darin, dass Hans Luder – er war zunächst in der Kupferproduktion um Möhra und Eisleben in Thüringen tätig – die silberhaltigen Kupferschiefervorkommen im Mansfeldischen, die bessere Gewinne boten, den unrentabel gewordenen Hütten vorzog. Schon im Frühjahr 1484 pachtete Hans Luder eine Schmelzhütte mit den Schmelzöfen, die sogenannten Herrenfeuer, von dem Grafen Ernst II. von Mansfeld-Vorderort (1479–1531) und etablierte sich in kurzer Zeit im Kupferschieferbergbau. Im Jahr 1491 wurde er Mitglied des Stadtrates, ein sogenannter Vierherr. Wegen seines guten Startkapitals und einer Vernetzung, über die der Onkel verfügte, stieg Hans Luder bald als Hüttenmeister und Kaufmann sowie Ratsherr zu den Honoratioren der Stadt auf. Er betrieb in Mansfeld eine Schmelzhütte für die Verarbeitung von Erzen aus dem Harzbergbau. Sein Geschäftspartner war Hans Lüttich († 1507), der zu den wichtigsten Eisleber Hüttenmeisterfamilien gehörte und das Amt des Stadtvogts ausübte. In einem Vertrag vom August 1507 zwischen Tile Rinck, der die unmündigen Kinder des Hans Lüttich vertrat, und Hans Luder wurde vereinbart, dass die Geschäftsbeziehungen trotz des Todes Lüttichs aufrechterhalten und beide Vertragspartner am Gewinn der Schmelzhütte vor dem Rabenkupp beteiligt werden sollten. Zum Zeitpunkt des Vertragsabschlusses gehörte Hans Luder bereits zu der bürgerlichen Schicht der Hüttenmeister und war in die Mittel- bzw. Oberschicht der Stadt Mansfeld aufgestiegen.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: In den frühen Dezennien des 15. Jahrhunderts entwickelte sich das Seigerhüttenverfahren, mit welchem es gelang, insbesondere die häufig gemeinsam auftretenden Kupfer-Silber-Erze (siehe Kupferschiefer, Kupferbergbau), aufzutrennen. Das „Mansfelder Erz“ ist ein polymetallisches Erz, aus dem letztlich bis zu einundzwanzig Metalle gewonnen werden konnten. Das Saigerhüttenverfahren, das mit seiner Entwicklung eine Silberscheidung aus Kupfererzen ermöglichte, gehörte neben der Erzeugung von flüssigem, d. h. gießbarem, Eisen zu denjenigen metallurgischen Verfahren, die den Beginn der Neuzeit kennzeichnen und die eine lang andauernde technologische Stagnationsphase beendeten.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Diese neuartige Hüttentechnik brachte eine größere Anzahl von externen Investoren in das sich nunmehr komplexer gestaltende ökonomische Beziehungsgeflecht ein. Die Folge waren ein Aufheben der sonst zeitlich nicht eindeutig begrenzten Pachtverträge zugunsten kürzerer Laufzeiten. Hieraus entstand eine Zweiklassenordnung der Hüttenbesitzer mit einer kleinen, wohlhabenden Elite und einem tief verschuldeten Rest an Hüttenpächtern.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Heinz Lüttich, Hans Luders Geschäftspartner des Jahres 1484, entstammte einer alteingesessenen Hüttenmeisterfamilie aus Eisleben. Er hatte dort 1501 und 1504 das Amt des Stadtvogtes inne. Später besaß Hans Luder in Mansfeld sieben Rennfeuer und ließ bis zu 200 Arbeiter in seinem Betrieb arbeiten. Aus der sich komplexer entwickelnden ökonomischen Situation waren nunmehr Kenntnisse für das Lesen und Aufsetzen von rechtsgültigen Verträgen notwendiger geworden, wahrscheinlich ein bedeutender Grund dafür, seinen Sohn Martin Luther Rechtswissenschaften studieren zu lassen.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: 1507 schloss Hans Luder mit Tile Rinck einen Vertrag über den Betrieb eines Hüttenwerks mit drei Schmelzfeuern vor der „Rabenkupp“ westlich von Mansfeld. Über die Zeit und durch günstige wirtschaftliche Umstände konnte Hans Luther etwa 10 Prozent der damaligen Jahresproduktion an Mansfelder Kupfer erzeugen, das entsprach etwa 100 Tonnen Kupfer und 600 Kilogramm Silber mit einem Materialwert von etwa 39.000 Gulden. Allerdings waren seine Hütten und Bergwerke aufgrund einer Verschuldung schon im Jahre 1520 auf eine Seigergesellschaft übergegangen.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: In Mansfeld wohnte die Familie zunächst zur Untermiete in einem Haus am Stufenberg bei der Familie Dienstmann. Wenig später bezogen die Luders ein gegenüber dem Schloss gelegenes repräsentatives Wohnhaus. Es handelt sich dabei um einen Vierseithof, gegenüber dem Gasthof „Zum Goldenen Ring“ in der heutigen Lutherstraße, von dem das bislang als eigentliches Elternhaus Luthers bezeichnete Gebäude nur einen kleinen Teil ausmachte. Mit den nicht mehr vorhandenen Wirtschaftsbauten bildete das ursprüngliche Anwesen mit seiner vierseitigen Hofbebauung, die mit einem Garten und einem teilweise noch erhaltenem Stallgebäude an der östlichen Seite des Hofes ergänzt wurde, einen umfangreichen Gebäudekomplex. Sowohl Ausmaß als auch entsprechende Funktionsbereiche sprechen für einen hohen sozio-ökonomischen Status des Besitzers.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Ebenso unterstützen diese Annahme die archäologischen Funde, die auf dem Gelände des abgegangenen Zwischenstücks des Vorderhauses entdeckt wurden, und belegen die gute ökonomische Stellung der Familie Luder. Bei Ausgrabungen Schlenkers (2007) im Hof des lutherischen Elternhauses fand man in einem Treppenschacht, der einst wahrscheinlich als Müllhaufen u. a. für Essensreste diente, ca. 7000 Tierknochen, die meisten stammten von (jungen) Hausschweinen, aber auch von Geflügel, wie Gänsen, jungen Hühnern, einigen Enten und Tauben, aber auch Singvögeln, etwa anhand von gefundenen Buchfinkenschnäbeln. Fisch wurde als Fastenspeise verzehrt: Karpfen, Zander, Aale und Meeresfische wie Heringe, Dorsche und Schollen.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Hans Luder war vor 1505 Mitglied in der Marienbruderschaft und 1510 in der St.-Georgs-Bruderschaft. Die frühen archivalischen Nachweise Hans Luders als „Vierherrn“ stehen fast alle im Zusammenhang mit Altarweihen in der Mansfelder St. Georgskirche.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Martin Luther berichtete rückblickend, wie sein Vater die Neuigkeit, der Sohn wolle Mönch werden, aufnahm: „…do wollte mein Vater auch tolle werden, war übel zufrieden und wolt mirs nicht gestatten, und ich wolts gleichwol auch mit seinem Wissen und willen thun. Do ichs ihm schriebe, antwort er mir schriefftlich widder und hies mich Du – zuvor hies er mich Ir, weil ich Magister war – und sagte mir allen gonst und Veterlichen willen gar abe.“


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Der Klostereintritt des Sohnes Martin durchkreuzte seine Planungen; er spendete aber anlässlich von dessen Primiz 1507 der Klosterküche die erhebliche Summe von 20 Gulden und erschien zu diesem Anlass mit zwanzig von ihm freigehaltenen Gästen.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Das wirtschaftliche Fundament der meisten Hüttenmeister und so auch des Hans Luder beruhte auf dem Hütten- und Bergwerksbetrieb, zweitens auf Grund- und Landbesitz und drittens aus Zinseinkünften aus Geldgeschäften. Viertens hatte Hans Luder auch die Bergbeamtenfunktion eines Schauherren, was ihm ein Gehalt und Anteil an verhängten Strafgeldern einbrachte. Der erste Teil dieser Einkünfte brach allerdings für Hans Luder, wie für viele Hüttenmeister, in den 1520er Jahren weg.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Die Schuldverschreibung und damit ein genaues Datum liegt nicht vor, aber Hans Luder war seit dieser Zeit gezwungen, seine Berg- und Hüttenwerke als Pfand zu verschreiben. Er arbeitete nur noch als Angestellter für einen Lohn von 50 Gulden im Jahr bei den Investoren der Seigergesellschaft von Schwarza, gegründet am 4. Juli 1472 von Graf Friedrich von Henneberg-Aschach. Das war ein Rückschlag, änderte aber, da die anderen Einkünfte fortbestanden, nichts daran, dass Hans Luder relativ wohlhabend war. Die Hüttenmeisterei Luder nahm den Betrieb von Hütten im Goslarer Raum auf, als die Mansfelder Grafen in ihrem Herrschaftsbereich die Hütten an sich zogen und die früheren Hüttenbesitzer somit auch die Familie Luder weitgehend verdrängten.


title: Hans Luder (Hüttenmeister)

text: Als Martin Luther im Sommer 1525 heiratete, waren auch seine Eltern anwesend. 1527 malte Lucas Cranach der Ältere zwei Porträts von Hans und Margarethe Luder. Ihr jüngerer Sohn Jacob Luther übernahm den elterlichen Betrieb. Bei seinem Tod 1530 hinterließ Hans Luder Güter im Wert von 1250 Gulden, nämlich zwei Häuser bzw. ein Doppelhaus in Mansfeld sowie Landbesitz. (Zum Vergleich: das war mehr als das zehnfache Jahresgehalt eines normalen Wittenberger Professors.) Klugerweise hatte er seine Bergwerks- und Hüttenanteile, also sein Betriebskapital, von seinem Privatbesitz getrennt, so dass die Seigerhandelsgesellschaft auf letzteren keinen Zugriff hatte. Es scheint aber, dass die Hütten und Bergwerksanteile zur Schuldentilgung an die Schwarzer Seigerhandelsgesellschaft fielen, jedenfalls betrieb Sohn Jacob nur die eigenen Hütten und Bergwerke und nicht die seines Vaters. Er war vom Jahre 1533 bis 1560 Ratsherr und mehrfach Schultheiß in Thal Mansfeld (Mansfelder Grafschaft).


title: Hier sind die Onkelz

text: Hier sind die Onkelz ist das zehnte Studioalbum der deutschen Rockband Böhse Onkelz. Es erschien am 25. September 1995 und war die erste Veröffentlichung über das Major-Label Virgin Records, zu dem die Band gewechselt war. Der Vertragsabschluss zwischen Virgin Records und den Böhsen Onkelz wurde in der Branche und teilweise in den Medien kontrovers diskutiert.


title: Hier sind die Onkelz

text: Das Albumcover zeigt vier Kinder, die eine große Ähnlichkeit mit den vier Bandmitgliedern aufweisen. Sie stehen vor einer Mauer in einem Neubaugebiet. Oben im Bild befinden sich die Schriftzüge "Hier sind" und "Die Onkelz". Die Fotos für das Cover und Backcover schoss Fotograf Carsten Lerp, das Artwork innerhalb des Booklets, das diverse Comic-Zeichnungen beinhaltet, stammen aus der Feder des Grafikdesigners Christoph Schnee, der früher Sänger der Punk-Band Middle Class Fantasies in Frankfurt/Main war.


title: Hier sind die Onkelz

text: Der Titelsong des Albums ist ein typisches Onkelz-Lied, bei dem die Band sich selbst mit Ironie und Pathos feiert.


title: Hier sind die Onkelz

text: Das Lied ist sehr gesellschaftskritisch und prangert das Verhalten vieler Menschen an, die oft Dinge nicht mehr hinterfragen und nur noch konsumorientiert oder desinteressiert leben. Textlich ist u. a. von der „Gier nach Geld“, „verlorenen Seelen“, „korrupten Bullen“ und „Schulen voller Idioten“ die Rede.


title: Hier sind die Onkelz

text: Der Titel ist eine Abrechnung mit einem Großteil der Medien, die der Band „blind und ignorant“ gegenüberstehen und erst durch die steigenden Albenverkäufe auf sie aufmerksam wurden.


title: Hier sind die Onkelz

text: "Du kannst alles haben" ist aus der Sicht eines unglücklich Verliebten geschrieben, der bereit ist, alles für seine Liebe zu tun, aber letztendlich spürt, dass die Gefühle nicht erwidert werden.


title: Hier sind die Onkelz

text: Das Stück behandelt das heikle Thema Kindesmissbrauch, wobei das Kind von seinem eigenen Vater sexuell misshandelt wird.


title: Hier sind die Onkelz

text: "H" steht für Heroin und behandelt die damals überwundene Drogensucht des Onkelz-Sängers Kevin Russell.


title: Hier sind die Onkelz

text: Das Album stieg, trotz eines Verkaufsboykotts durch WOM (World of Music) und MediaMarkt, in der 41. Kalenderwoche des Jahres 1995 auf Platz 21 in die deutschen Albumcharts ein und belegte in den folgenden beiden Wochen Position 6, bevor es die Höchstplatzierung 5 erreichte. Insgesamt hielt sich "Hier sind die Onkelz" 28 Wochen in den Top 100. In den deutschen Jahrescharts 1995 belegte der Tonträger Rang 58.


title: Hier sind die Onkelz

text: Als Single wurde das Lied "Finde die Wahrheit" ausgekoppelt. Auf der Veröffentlichung befinden sich zusätzlich die beiden nicht auf dem Album enthaltenen Stücke "Benutz’ mich" und "Weiß". Die Single konnte sich nicht in den deutschen Charts platzieren.


title: Hier sind die Onkelz

text: 1996 erhielt das Album für über 250.000 verkaufte Exemplare in Deutschland eine Goldene Schallplatte. Außerdem wurde es in Österreich 1998 für mehr als 25.000 verkaufte Einheiten ebenfalls mit Gold ausgezeichnet.


title: Hier sind die Onkelz

text: Von der Fachpresse (z. B. "Metal Hammer" und "Rock Hard") wurde das Album als eine sehr gute Produktion gelobt, wobei der "Metal Hammer" sechs von sieben möglichen Punkten vergab. Das Musikmagazin "Musikexpress" hingegen rezensierte das Album negativ, verbunden mit einem ausführlichen Interview mit Bassist Stephan Weidner.


title: Hier sind die Onkelz

text: In dem Roman "Wir waren wie Brüder" von Schriftsteller Daniel Schulz, der im Februar 2022 im Verlag Hanser Berlin erschien und sich mit dem Thema Neonazismus im Ostdeutschland der Nachwendezeit prosaisch beschäftigt, zitiert der Autor einige Zeilen aus dem Song "Danke für nichts".


title: Heidi Bucher

text: Heidi Bucher geboren als "Adelheid Hildegard Müller" (* 23. Februar 1926 in Winterthur; † 11. Dezember 1993 in Brunnen) war eine Schweizer Künstlerin, deren Interesse in der Erforschung des architektonischen Raums und des Körpers durch skulpturale Eingriffe lag. Ihr Werk beschäftigt sich mit Privaträumen, dem Körper und individuellen und kollektiven Erlebnissen.


title: Heidi Bucher

text: Heidi Bucher wuchs in einem großbürgerlichen Elternhaus auf und absolvierte zunächst eine Schneiderlehre. Sie besuchte danach die Kunstgewerbeschule in Zürich, wo sie unter anderem bei Johannes Itten und Max Bill studierte. Während sie sich bei Bauhauskünstler Johannes Itten mit Farb- und Formtheorie befasste, brachte ihr die Textilkünstlerin Elsi Giauque den dreidimensionalen Umgang mit Werkmaterialien nahe. Modeskizzen Buchers aus der Zeit verhüllen bereits in zahlreichen Schichten den Körper und gestalten ihn so zum geometrischen Objekt anstatt seiner Form zu folgen. Ihre erste Ausstellung hatte sie im Jahr 1956 mit Seidencollagen in der Galerie Suzanne Feigel in Basel. 1956 ging sie nach New York. Ihre Freundschaft mit dem Dada-Experten Hans Bolliger in den Jahren 1954 bis 1960 verschaffte ihr einen Kontakt mit dem US-amerikanischen Galeristen Israel Ber Neumann. In der Folge kümmerte sie sich um die Führung von dessen World House Galerie auf der Madison Avenue, wo sie 1958 auch ihre Seidencollagen und Zeichnungen zeigte.


title: Heidi Bucher

text: 1960 kehrte sie nach Zürich zurück, wo sie ihren zukünftigen Ehemann den Bildhauer und Maler Carl Bucher (1935–2015) traf und heiratete. 1961 wurde der erste gemeinsame Sohn geboren, Indigo, 1963 der Sohn Mayo Bucher, der ebenfalls als Künstler tätig ist. 1969 erhielt Carl Bucher ein Stipendium des Conseil des Arts du Canada und die ganze Familie zog zunächst nach Montreal, dann nach Toronto für ein Jahr.


title: Heidi Bucher

text: Buchers frühe Arbeiten fokussieren grösstenteils auf den Körper. 1972 zog es Bucher mit ihrer Familie nach Los Angeles. Dort arbeitete sie an "Bodyshells" und "Wrappings", und erstmals in einer Kooperation mit Carl Bucher an den "Landings to Wear". Diese grossformatigen, tragbaren Arbeiten verwischen die Grenze zwischen Skulptur und Kleidung. Sie wurden auf der Titelseite des Harper’s Bazaar abgedruckt. Ein 8-mm-Film zeigt die übergrossen, aus Schaumstoff bestehenden "Bodyshells" in Aktion auf Venice Beach. Diese wurden auch in einer Ausstellung im Museum of Contemporary Crafts (heute das Museum of Art and Design) in New York City sowie im April 1972 im LACMA gezeigt. Daneben hatte sie Kontakt zur feministischen Kunstszene, in der sie auch ausstellte, etwa 1972 im von Judy Chicago und Miriam Shapiro kuratierten Womanhouse. 1973 kehrte sie in die Schweiz zurück und trennte sich von ihrem Mann.


title: Heidi Bucher

text: Bucher interessierte sich in ihrem späteren Werk zusehends für das Verhältnis zwischen Körper und Raum. Dabei verwendete sie unterschiedliche Textilien und flüssiges Latex, mit denen sie diverse Innenräume und private und persönliche Räume abgoss. Diese Güsse bezeichnete sie als "Häutungen". Das Verfahren war zu diesem Zeitpunkt aus der Archäologie bekannt, Bucher gilt als erste, die es künstlerisch umdeutete. Orte für diese performativ erstellten Kunstwerke waren zunächst ihr eigenes Atelier, das sich in Zürich in einer alten Fleischerei befand, dann ihr Elternhaus und das Haus ihrer Großeltern, die Obermühle. Sie kleidete für die Aktionen Wände und Böden der Räumlichkeiten mit in Flüssigkautschuk getränkten Textilien aus. Dann folgte eine weitere Schicht aus Latex, bisweilen mit Pigment oder Perlmutt angereichert. Nach dem Aushärten wurden diese „Häute“ unter großem körperlichen Einsatz abgerissen, was sie mit der Kamera dokumentierte.


title: Heidi Bucher

text: Ab den 1980er Jahren beschäftigte Bucher sich mit der Psychologie von Räumen und deren historischer Dimension von Schuld und Kontrolle. 1987 etwa in der Ruine der Grande Albergo in Brissago in der Nähe des Lago Maggiore. In der Zeit des Faschismus wurde diese als staatliches Internierungsheim für jüdische Kinder und Frauen genutzt. In ihren letzten Lebensjahren verbrachte Bucher viel Zeit auf Lanzarote. Eines ihrer letzten Werke aus dem Jahr 1992 trägt den Titel "La Vida el muerte" (Das Leben der Tod), ein zu einer Art Kabinett umgearbeiteter alter Baumstamm, in dem sich zwei mit Sand gefüllte Postsäcke befinden. Einer träg die Aufschrift La Vida (Das Leben), der andere El Muerte (Der Tod).


title: Heidi Bucher

text: 1994 wurde sie posthum mit dem Kulturpreis der Stadt Winterthur ausgezeichnet. Ihr Werk geriet nach ihrem Tod zunächst für einige Jahre in Vergessenheit. Im Jahr 2004 zeigte das Migros Museum für Gegenwartskunst eine Retrospektive ihres Schaffens, danach kam es 2013 zu Einzelausstellungen im Centre Culturel Suisse in Paris und 2014 im Swiss Institute in New York. Es folgten Beteiligungen an internationalen Gruppenausstellungen wie der Biennale di Venezia im Jahr 2017. 2018 zeigte die Parasol Unit Foundation for Contemporary Art in London ihre Werke und im September 2021 eröffnete eine Retrospektive im Münchener Haus der Kunst, zu der ein umfangreicher Katalog veröffentlicht wurde.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Die Mirower Schlossinsel mit ihrem Gebäudeensemble in Mirow in Mecklenburg-Vorpommern war eine der Nebenresidenzen der Herzöge von Mecklenburg-Strelitz.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Die Mirower Schlossinsel gründet sich auf einer Komturei des Johanniterordens im 13. Jahrhundert. Nach langwierigen Konfrontationen mit den Herrenmeistern von Sonnenburg gewannen die mecklenburgischen Herzöge während des 16. Jahrhunderts Einfluss auf die Ernennung der Komture. Nach dem Tod des letzten Mirower Komturs wurde die Komturei schließlich nur noch von evangelischen Administratoren betreut, die zumeist dem mecklenburgischen Herzogshaus entstammten und hier im Herrenhaus der Komturei ihren fürstlichen Wohnsitz nahmen. Die Komturei wurde 1648 säkularisiert. An den Gebäuden der Schlossinsel wurde während dieser Zeit beständig gebaut.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Mit dem Hamburger Vergleich von 1701 wurde Mirow Gründungsbestandteil des neu gebildeten (Teil-)Herzogtums Mecklenburg-Strelitz. Die Mirower Liegenschaften in fürstlichem Besitz wurde nach dem Tode Adolf Friedrichs II. als Witwensitz genutzt, das herzogliche Amt Mirow hatte wiederholt Versorgungsaufgaben für Mitglieder der Fürstenfamilie.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Nach einem Großbrand 1742 wurden weite Teile des Gebäudebestands erneuert. Der Mirower Hof hatte sich zu dieser Zeit trotz oder gerade wegen seiner Abgelegenheit kurzzeitig zu einem geistig-intellektuellen Zentrum des Landes entwickelt. Viele bedeutende Persönlichkeiten, die später in der zweiten Jahrhunderthälfte regionalen Entwicklungen entscheidende Impulse verliehen, gehörten um die Jahrhundertmitte der Mirower Hofgesellschaft an.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Ebenso rasch wie der Aufstieg verlor Mirow seit den 1750er Jahren wieder an Bedeutung. Ab der Mitte des 18. Jahrhunderts beschränkte sich die Rolle des Mirower Schlossensembles fast nur noch auf den standesgemäßen Rahmen von Beisetzungsfeierlichkeiten für Mitglieder der herzoglichen Familie. "„Mirow ist ja jetzt die Stätte der Toten“," formulierte eine Reiseschriftstellerin noch kurz vor dem Ersten Weltkrieg.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Das "Torhaus" ist der älteste, noch erhaltene Profanbau auf der auf der Mirower Schlossinsel und auch der Stadt Mirow selbst. Dieser Torbau war Teil des Befestigungssystems, das im 16. Jahrhundert auf der Schlossinsel angelegt worden war; Reste der Wallanlagen, die hinter einem Wassergraben liegen und die Schlossinsel umgeben, sind noch vorhanden. Das Gebäude wurde im Jahr 1588 im Baustil der Renaissance errichtet und von 1995 bis 1996 saniert. Stadtseitig ziert das Torhaus ein Relief mit einem mecklenburgischen Wappen von 1588 und eine kräftige Rustika.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Das Schloss besteht in seinem Kern noch aus Teilen eines Vorgängerbaus von 1708, der bei dem Brand 1742 partiell zerstört wurde. Der barocke Festsaal stammt noch von 1710. Das heutige Schloss wurde von 1749 bis 1752 im Auftrag Adolf Friedrich III. nach Plänen von Christoph Julius Löwe erbaut. Es handelt sich um einen kleinen, zweigeschossigen Bau mit dem Grundriss eines H mit kurzen, risalitartigen und dreistöckigen Flügeln. Die Fassaden des elfachsigen Schlosses sind nur sparsam geschmückt, sowohl der mittlere Hof- wie auch der gartenseitige Risalit sind mit einem einfachen Giebel bekrönt. Das Raumgefüge lehnte sich an die französischen Landschlösser des 18. Jahrhunderts an. Die ehemals wertvolle Einrichtung soll unter anderem von bereits in Sanssouci tätig gewesenen Künstlern stammen, hiervon ist allerdings kaum noch ein Werk vorhanden. Nach dem Auszug der herzoglichen Familie stand das Schloss seit dem 18. Jahrhundert immer wieder für längere Zeit leer und wurde nur genutzt, wenn in der nahegelegenen Fürstengruft Beisetzungen stattfanden.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Schloss und Schlossinsel gehören dem Land Mecklenburg-Vorpommern. Das Schloss wurde von 2003 bis Pfingsten 2014 umfassend restauriert und ist wieder öffentlich zugänglich. Es wurde am 7. Juni 2014 als Museum wiedereröffnet und präsentiert in den rekonstruierten Räumen vor allem Baubefunde. Im Festsaal kann seit 2015 geheiratet werden.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Gegenüber dem Mirower Schloss wurde für den Hofstaat von 1756 bis 1758 ein Kavaliershaus erbaut. Das spätbarocke Bauwerk entspricht dem Schloss in Breite, Höhe und Anzahl der Gebäudeachsen; zwischen Schloss und Kavaliershaus liegt der Schlosshof. Das Kavaliershaus wurde nach einem Brand im 19. Jahrhundert und teilweiser Zerstörung vollständig wiederhergestellt. Die Sanierung des Kabaliershauses wurde 2014 abgeschlossen. Heute wird es als Informationszentrum und für eine Dauerausstellung genutzt und firmiert unter dem Namen „3-Königinnen-Palais“. Der Öffentlichkeit stehen im Kavaliershaus Räumlichkeiten für kulturelle Veranstaltungen zur Verfügung. Im Untergeschoss befindet sich die Mirower Touristeninformation.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Die Johanniterkirche bzw. Schlosskirche Mirow entstammt in Teilen noch der Kirche der Johanniter aus dem 14. Jahrhundert. Es handelt sich um einen ursprünglich im Stile der Backsteingotik errichteten Saalbau, der im Laufe der Jahrhunderte erweitert und umgebaut wurde. Der barocke Turmaufsatz geht auf eine Kupferschenkung Friedrich II. zurück, der als Kronprinz gelegentlich zu Besuch in Mirow war und den mit der herzoglichen Familie freundschaftliche Beziehungen verbanden. Durch den großen Brand 1742 wurde auch die Kirche schwer beschädigt und erhielt in Folge eine prächtige Barockeinrichtung; das Altargemälde schuf 1750 Charles Maucourt. Am Ende des Zweiten Weltkrieges brannte in der Nacht zum 1. Mai 1945 die Kirche nach Granatbeschuss durch deutsche Soldaten erneut aus. Die Innenausstattung wurde dabei weitgehend vernichtet. Der Wiederaufbau wurde nach Kriegsende mit vereinfachten Mitteln begonnen und bereits 1950 in Teilen beendet. Für die Restaurierung des zerstörten Turmes wurde Anfang 1989 (noch zu DDR-Zeiten!) ein Förderverein gegründet und ein neuer Helm konnte 1993 aufgesetzt werden. Die Fassade des Kirchenschiffs wurde ab 2008 saniert.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: An die Nordseite der Schlosskirche ist die mehrfach erweiterte Fürstengruft angebaut, in der bereits 1670 und 1675 Angehörige des Hauses Mecklenburg, ab 1704 Angehörige des Hauses Mecklenburg-Strelitz ihre letzte Ruhe fanden. Im heute zugänglichen Teil der fürstlichen Grablege befinden sich noch 22 eher schlichte Särge, darunter die von fünf (gest. zwischen 1794 und 1914) der insgesamt acht Regenten des Hauses Mecklenburg-Strelitz. Zu ihnen zählt der im gleichnamigen Werk des niederdeutschen Dichters Fritz Reuter als „Dörchläuchting“ (niederdeutsch für „Durchlaucht“) karikierte Herzog Adolf Friedrich IV. von Mecklenburg-Strelitz. Sein Bruder, Karl II., ebenfalls hier bestattet, war der Vater von Luise, Königin von Preußen, und erster Großherzog (1815) des Landesteils Mecklenburg-Strelitz. Im Jahre 1996 fand hier die bisher letzte Beisetzung statt.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Unweit des Torhauses, jedoch außerhalb der eigentlichen Schlossinsel, steht das "Untere Schloss". Dieser Barockbau wurde 1766 errichtet und blieb zunächst unvollendet. Er ersetzte einen einfachen, schmucklosen Vorgängerbau, welcher von 1735 bis 1737 nach der Vermählung des sogenannten "„Prinzen von Mirow“" Karl (Ludwig Friedrich), einem nachgeborenen Prinzen des Hauses Mecklenburg-Strelitz, mit Elisabeth Albertine von Sachsen-Hildburghausen errichtet worden war und in welchem etliche Kinder des Paares geboren wurden, unter ihnen Adolf Friedrich IV. und Karl II., spätere Regenten des Strelitzschen Landesteils, sowie (Sophie) Charlotte, die spätere Königin von England. Vom einstigen Geburtshaus jener Generation der strelitzschen Herzogsfamilie sind keine bildlichen Darstellungen bekannt.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Nach der Thronbesteigung von Adolf Friedrich IV. siedelte die herzogliche Familie in die strelitzsche Hauptresidenz über, ins Schloss Neustrelitz. In Mirow hörte die fürstliche Hofhaltung auf, die Schlösser standen nach 1761 weitgehend leer. Im Unteren Schloss hielt 1820 ein Lehrerseminar Einzug, wo für mehr als ein Jahrhundert Volksschullehrer für Domanialdörfer und Städte des Strelitzschen Landesteils ausgebildet wurden. Zu DDR-Zeiten beherbergte das Untere Schloss die Polytechnische Oberschule „Etkar André“ und nach der Wende ein Gymnasium. Der Schulbetrieb wurde 2006 eingestellt.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Das Untere Schloss samt Hofgebäuden und Parkanlage direkt am Wasser stand einige Jahre zum Verkauf. Im April 2014 plante eine Immobiliengesellschaft aus Köln, das Areal am Unteren Schloss Mirow zu kaufen und dort gemeinsam mit der Cöllnischen Stiftung ein Schulungs- und Ferienzentrum sowie Gästezimmer und Gastronomie einzurichten. Einem Verkehrsgutachten zufolge hatte das Gebäudeensemble (Haupthaus, Nebengebäude und Scheune) zu diesem Zeitpunkt einen Wert von etwa 310.000 Euro. Die Pläne wurden später aus unbekannten Gründen verworfen.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Im September 2017 stellte eine Investorengruppe um Clemens Adam, Gerhard Jung und Andreas Krause vom Unternehmen Immoundplan Projektgesellschaft mbH aus Freigericht (Hessen) und die Architekten "Krause Architects" aus London einen Sanierungsplan für das Areal vor. Dieser sieht eine Investition von 30 Millionen Euro für eine gehobene Hotelanlage vor, die u. a. ein Schwimmbad, Restaurant, Konferenz- und Bankettsaal, Suiten, einen Skulpturenpark, Bootsanleger, einen Wellness- und Gymnastikbereich, Apartments, Ferienhäuser, eine Badewiese und eine Schlossterrasse vorsieht. Bei einer Zustimmung der Mirower Stadtvertretung wird mit einem Baubeginn Mitte 2018 gerechnet.


title: Schlossinsel (Mirow)

text: Rund um das Schloss beherbergt die Insel den kleinen Schlosspark. Von dem ursprünglichen Barockgarten, der das Mirower Schloss umgab, ist fast nichts erhalten. Der heutige Park ist im Stil englischer Landschaftsgärten gestaltet. Auf der „Liebesinsel“ liegt das Grabmal von Adolf Friedrich VI., des letzten Großherzogs des Landesteils Mecklenburg-Strelitz. Er starb im Februar 1918 durch Selbstmord und wurde deshalb nicht in der Fürstengruft bestattet.


title: Irving Thalberg

text: Irving Grant Thalberg (* 30. Mai 1899 in Brooklyn, New York; † 14. September 1936 in Santa Monica, Kalifornien) war ein US-amerikanischer Filmproduzent, der seinerzeit in Hollywood als „Wunderkind“ galt. Bis zu seinem frühen Tod war er für viele kommerziell wie künstlerisch erfolgreiche Produktionen bei Metro-Goldwyn-Mayer verantwortlich.


title: Irving Thalberg

text: Thalberg wurde im New Yorker Stadtteil Brooklyn als Sohn deutsch-jüdischer Einwanderer geboren. Sein Leben war geprägt durch eine früh festgestellte Herzschwäche. Er brach sein College-Studium früh ab und ging nach Hollywood, wo er bereits im Alter von 20 Jahren zum Executive Producer bei Carl Laemmles Universal Studios aufstieg. Unter seiner Aufsicht wurden die beiden Stroheim-Filme "Foolish Wives" und "Merry-Go-Round" fertiggestellt.


title: Irving Thalberg

text: Thalberg verließ das Studio aus persönlichen Gründen, nachdem er den Heiratsantrag der Tochter des Studiochefs abgelehnt hatte und dieser daraufhin eine Gehaltserhöhung verweigerte. Im März 1923 wechselte Thalberg zu den Louis B. Mayer Pictures, worauf ihn Louis B. Mayer auch als Vize-Präsident und Produktionsleiter der 1924 gegründeten Metro-Goldwyn-Mayer installierte. Eines der ersten Probleme, die er dort zu lösen hatte, war ihm schon vorher bekannt: Er musste die exzentrische, zeit- und kostenintensive Arbeitsweise von Erich von Stroheim in vernünftige Bahnen lenken. Insofern geht auch die endgültige Fassung des Films "Greed" wesentlich auf Thalbergs Einfluss zurück. Thalberg war dann verantwortlich für die großen Prestigeproduktionen von M-G-M: "The Big Parade", "The Merry Widow" und andere. Es gelang ihm auch, das schon seit einigen Jahren in Produktion befindliche Großprojekt "Ben Hur", dessen explodierende Kosten die Existenz des noch jungen Studios zu gefährden drohten, in den Griff zu bekommen und den Film fertigzustellen.


title: Irving Thalberg

text: Thalberg war ein Perfektionist, der den Erfolg eines Films durch sogenannte Previews, Testvorführungen, analysieren ließ. Fiel die Resonanz nicht gut aus, wurden teilweise ganze Passagen neu gedreht, so wie bei der Marie-Dressler-Komödie "Prosperity" oder bei dem Joan-Crawford-Film "Laughing Sinners", bei dem der bisherige männliche Hauptdarsteller Johnny Mack Brown durch Clark Gable ersetzt wurde. Diese Vorgehensweise begründete den berühmten Satz: „At MGM they don’t make pictures, they remake them.“ Thalberg war sehr erfolgreich im Entdecken wie auch im Wiedererwecken von Stars. Lon Chaney, Norma Shearer, Jean Harlow und Myrna Loy verdankten ihm größtenteils ihre Karrieren beziehungsweise deren Revitalisierung. 1932 führte er mehrere der größten Stars von MGM in dem Film "Menschen im Hotel" zusammen und führte damit das Prinzip eines „All Star Cast“ ein. Auch ansonsten beschritt Thalberg gelegentlich neue und riskante Wege, so ließ er Regisseur King Vidor im Jahr 1929 mit "Hallelujah" den ersten Hollywood-Film mit hauptsächlich afroamerikanischer Besetzung inszenieren. Das anfangs gute Verhältnis zwischen Thalberg und Mayer spannte sich in dieser Zeit an. Thalberg genoss unter den Filmschaffenden im Studio mehr Anerkennung als der eigentliche Boss Mayer. Zudem dachte Mayer bei Produktionen eher kostenorientiert und hatte einen völlig anderen Filmgeschmack als Thalberg, der anspruchsvolle und ambitionierte Filme – oft Literaturverfilmungen und Werke, die Werte wie Demokratie und persönliche Freiheit betonten – schätzte.


title: Irving Thalberg

text: Kurz nach der Premiere von "Menschen im Hotel" zog Thalberg sich aufgrund chronischer Herzprobleme für mehr als ein Jahr aus dem Filmgeschäft zurück und kehrte Anfang 1934 wieder zurück, um danach nur noch die Produktion einzelner Filme zu übernehmen. Mayer hatte sich inzwischen in dem Machtkampf bei Metro-Goldwyn-Mayer durchgesetzt und blieb alleiniger Studiochef. Allerdings genoss Thalberg das Vertrauen von Nicholas Schenck, dem Chef von Loew’s, Inc., der Mutterfirma von MGM, und konnte daher weiterhin prestigeträchtige und teure Filme gegen Mayers Willen durchsetzen. Thalberg kümmerte sich um viele Produktionen seiner Ehefrau Norma Shearer, die er 1927 geheiratet hatte. Diese Bevorzugung war besonders für Joan Crawford ein ständiges Ärgernis, da sie der Meinung war, dass sie selbst nur mit zweitklassigen Melodramen und abgelehnten Shearer-Projekten abgefunden würde. Auf die Frage, warum Norma denn so erfolgreich sei, obwohl sie schiele, kurze Beine und fast keine Taille habe, antwortete Crawford: „She sleeps with the boss. She rides the studio on his balls.“ Neben den Filmen mit Shearer drehte Thalberg aber auch in den letzten Jahren seines Lebens andere erfolgreiche Filme, allen voran "Meuterei auf der Bounty", der den Oscar als bester Film erhielt. Weitere Erfolge waren "Die lustige Witwe" von Ernst Lubitsch, "Die Kameliendame" mit Greta Garbo und die Komödie "Skandal in der Oper", mit der den Marx Brothers ein Comeback gelang.


title: Irving Thalberg

text: 1936 starb Thalberg im Alter von 37 Jahren an einer Lungenentzündung. Thalbergs Tod wurde in Hollywood mit großer Bestürzung aufgenommen und veränderte MGM nachhaltig: Nach Thalbergs Tod standen vor allem heitere Familienserien à la "Andy Hardy", leichte Musicals und Operetten mit Jeanette MacDonald oder Eleanor Powell und sentimentale Geschichten wie z. B. "Und das Leben geht weiter" oder "The White Cliffs of Dover" bei MGM im Vordergrund. Zwischen seiner Witwe Norma Shearer und Louis B. Mayer kam es wiederum fast zwangsläufig zu heftigen Streitereien über die Auslegung des Testaments, das Shearer prozentuale Erträge an Thalbergs letzten Filmen garantieren sollte. Nach vielen öffentlichen Attacken, die in Shearers dramatischem Radioappell an die Nation gipfelte: „I have to go to the poorhouse!“, einigten sich schließlich beide Parteien auf einen Kompromiss.


title: Irving Thalberg

text: Die Academy of Motion Picture Arts and Sciences widmete Thalberg als einem ihrer 36 Gründer nach seinem Tod einen Preis, den Irving G. Thalberg Memorial Award, der in unregelmäßigen Abständen jeweils für besondere Verdienste für die Filmindustrie verliehen wird und während der Oscarverleihung an den jeweiligen Preisträger überreicht wird.


title: Irving Thalberg

text: F. Scott Fitzgerald verarbeitete Thalbergs Schicksal im Roman "Der letzte Taikun", der wegen Fitzgeralds Tod unvollendet blieb und posthum veröffentlicht wurde. 1976 wurde der Roman von Elia Kazan mit Robert De Niro in der Hauptrolle verfilmt. Eine weitere Verfilmung folgte 2016–17 als neunteilige Miniserie (Amazon Prime Original). Monroe Stahr, wie Fitzgerald seine an Thalberg angelehnte Romanfigur nennt, wird im Neunteiler von Matthew Bomer gespielt.


title: Digitale Kluft

text: Der Begriff digitale Kluft (), auch digitale Spaltung (, , , ), beschreibt Unterschiede im Zugang zu und der Nutzung von Informations- und Kommunikationstechnologie, insbesondere dem Internet, zwischen Volkswirtschaften bzw. verschiedenen Bevölkerungsgruppen aufgrund von technischen und sozioökonomischen Faktoren. Er bezieht sich sowohl auf regionale, nationale als auch internationale Unterschiede. Der Begriff taucht seit Mitte der 1990er Jahre in der öffentlichen Diskussion auf und hat als ein Forum das „Digital Divide Network“. Aus der Forschung des mit diesem Begriff umgrenzten Gebietes im Bereich der Medien- und Kommunikationswissenschaften liegt in deutscher Sprache ein Lehrbuch vor (Zillien & Haufs-Brusberg 2014).


title: Digitale Kluft

text: Vereinfacht lässt sich sagen: Wer Zugang zu modernen Kommunikationstechniken hat, hat bessere soziale und wirtschaftliche Entwicklungschancen. Doch gibt es Rückkopplungen von Zugangs-, Nutzungs- und Wirkungsungleichheiten.


title: Digitale Kluft

text: Der Begriff mit seinen verschiedenen und/oder verschiedensprachlichen Begriffsnamen ist durchaus noch in Entwicklung (vgl. Mirko Marr, 2005). Zillien und Haufs-Brusberg schrieben 2014: „Mit der Weiterentwicklung der Digital-Divide-Forschung hat sich neben den auf eine Polarisierung zielenden Begriffen [auch unseren Lemmas] der Begriff der Digital Inequality etabliert, da dieser treffender die mannigfachen Ungleichheiten auf den Punkt bringt.“


title: Digitale Kluft

text: Zur digitalen Spaltung und der Frage, wann sie geschlossen ist, oder nuancierter, welcher Art sich die spezifischen Ungleichheiten beeinflussen, gibt es verschiedene Konzeptionen. Ein MetaModell (Hilbert 2011) stellt basierend auf der Diffusionstheorie durch soziale Netzwerke einen konzeptuellen Rahmen für die verschiedenen Definitionen auf. Alle Arten von Studien und Projekten zur digitalen Spaltung können in die vier Kategorien dieser Frage eingeordnet werden: WER, mit WELCHEN Merkmalen, ist mit WAS für einer Technologie, WIE vernetzt:


title: Digitale Kluft

text: Das resultiert in einer Matrix mit vier Dimensionen, während jede Dimension aus verschiedenen Variablen besteht. Jede zusätzliche Variable vermehrt die kombinatorische Komplexität dieser vierdimensionalen Matrix exponentiell. Zum Beispiel, mit nur 3 verschiedenen Arten von Studiensubjekten (Individuen, Organisationen, oder Länder), jedes mit 4 verschiedenen Merkmalen (Alter, Reichtum, Geografie, Sektor), 3 verschiedenen Stufen des Zugangs (Zugang, Benutzung, aktive Aneignung), und 6 Arten von Technologien (Festnetztelefon, Mobiltelefon, Computer, digitales Fernsehen, Internet, Breitband mit einer gewissen Geschwindigkeit), ergeben sich bereits (3 × 4 × 3 × 6) = 216 verschiedene Definitionen der digitalen Spaltung. Jede dieser ist gleichermaßen gerechtfertigt und hängt ausschließlich vom Ziel ab, das der jeweilige Benutzer der Definition verfolgt. Wegen dieser großen Vielfalt von möglichen Definitionen ist es in der Praxis nicht wertvoll, nach „der“ Definition der digitalen Spaltung zu fragen. Die gewünschte Definition hängt vom Kontext und vor allem von der gewünschten Auswirkung und dem erwünschten Endeffekt des Technologieeinsatzes ab. Sprich, die Definition der digitalen Spaltung ist in der Praxis immer normativ ausgerichtet auf den erwünschten Effekt: Gegebenheiten eines gewünschten Effekts, WER, mit WELCHEN Merkmalen, sollte mit WELCHER Technologie, am besten WIE verbunden werden.


title: Digitale Kluft

text: Der Begriff "digitale Kluft" wird sowohl auf die Unterschiede zwischen Bevölkerungsgruppen innerhalb einer Gesellschaft als auch auf in Bezug auf die Unterschiede zwischen Industrieländern und Entwicklungsländern angewandt. Der Begriff der Digitalen Kluft ist zugleich eine Anlehnung an die sogenannte Wissenskluft.


title: Digitale Kluft

text: Die Diskussion um diesen Begriff muss in Zusammenhang mit der seit den 1990er-Jahren verstärkt vertretenen These gesehen werden, nachdem die allgemeine Entwicklung auf eine Informations- oder gar Wissensgesellschaft zusteuert, in der die Zugriffsmöglichkeit und die Beherrschung dieser Technologien in hohem Maße für den persönlichen Erfolg einer Person entscheidend sein sollen.


title: Digitale Kluft

text: Der Terminus „digitale Spaltung“ war der Anlass für den UN-Weltgipfel zur Informationsgesellschaft (WSIS) 2003 in Genf und 2005 in Tunis. Dort fand der Begriff „digitale Spaltung“ breite Akzeptanz bei den Vertretern der Zivilgesellschaft und in den offiziellen Dokumenten. Welche Relevanz die digitale Kluft besitzt, ob sie größer oder kleiner wird, ist umstritten. Die Weltbank meldete 2005, die digitale Kluft schrumpfe – bezog sich dabei aber insbesondere auf die Nutzung von Handys.


title: Digitale Kluft

text: Das Konzept der digitalen Kluft ist umstritten. Kritiker bemängeln, dass sich die digitale Kluft nicht empirisch belegen lasse. Insbesondere werde übersehen, dass die Entwicklungschancen weniger von technischen Gegebenheiten („Anschluss ans Netz“) abhängen, als von den Fähigkeiten der Menschen, mit diesen Techniken umzugehen. Die Diskussion um das Phänomen eines „Digital Divide“ verlagerte sich somit in den letzten Jahren weg von der reinen Trennung in Offliner und Onliner, hin zu einem mehrdimensionalen Konstrukt, welches neue Ungleichheiten innerhalb der Nutzung des Mediums identifiziert, und damit die Nutzerperspektive vermehrt an Bedeutung gewinnt.


title: Digitale Kluft

text: Neuere Studien geben Hinweise darauf, dass es nicht nur der Anstrengungen der Einzelnen bedarf, um jene „Digital Inequality“ zu vermindern, sondern dass auch die Gestaltung der Angebote selbst verantwortlich für diverse „Drop-Out-Szenarien“ sind. So zeigt es sich, dass selbst bei den so genannten „Digital Natives“, denen ein vermeintlich problemloser Zugang und ein selbstverständlicher Umgang mit dem Internet zugeschrieben wird, neben der Zugänglichkeit und Benutzerfreundlichkeit von Webseiten auch die ganz individuellen Kompetenzen auf Seiten der Nutzer entscheidend sind, um Inhalte auf Webseiten effektiv und effizient nutzen und einordnen zu können.


title: Digitale Kluft

text: Die Niedrigschwelligkeit im World Wide Web ist also nicht nur vor dem Hintergrund von Menschen mit körperlichen Einschränkungen und des allgemeinen Bildungsgrades der Nutzer zu diskutieren, sondern es hat neben dem Erwerb individueller Kompetenzen und einer darauf abzielenden medienpädagogischen Vermittlung eben auch die Gestaltung ungleichheitssensibler und inkludierender Inhalte eine primäre und universale Bedeutung für die Verringerung eines „Second Level Digital Divide“.


title: Digitale Kluft

text: Aufgrund solcher Kritik wird der Begriff „digitale Kluft“ längst nicht mehr nur im technischen Sinne (Konnektivität) verstanden. So sprach der ehemalige UN-Generalsekretär Kofi Annan im Zusammenhang mit der digitalen Kluft auch von einer inhaltlichen Kluft ("content divide"): „Vieles im Netz geht an den wirklichen Bedürfnissen der Menschen vorbei. Und 70 Prozent der weltweiten Internetseiten sind auf Englisch und verdrängen die regionalen Stimmen und Sichtweisen“, so Annan auf dem Weltgipfel in Genf. Im Mai 2021 liegt der Anteil der englischsprachigen Websites im Internet bei 61,4 Prozent.


title: Digitale Kluft

text: Auch wenn auf dem WSIS-Gipfel die Existenz einer digitalen Kluft unumstritten war, erzielten die Teilnehmerstaaten keine Einigung darüber, wie diese Kluft überwunden werden soll. Während viele arme Länder einen „Digitalen Solidaritätsfonds“ forderten, lehnten ihn die meisten Industriestaaten ab. Auch die deutsche Bundesregierung vertrat auf dem Gipfel die Position, dass die digitale Infrastruktur sich von selbst entwickle − vorausgesetzt, es gebe einen echten Wettbewerb, was in vielen Ländern nicht der Fall sei.


title: Digitale Kluft

text: Eine der Hauptherausforderung beim Überwinden der digitalen Spaltung liegt in der Koordination der verschiedenen Projekte und Autoritäten, die sich daran beteiligen. Traditionellerweise wird die digitale Spaltung als Sache der Telekommunikationsautorität angesehen, wie der Bundesnetzagentur, oder der amerikanischen Federal Communications Commission (FCC) und NTIA, die auch die dazugehörigen Budgets verwalten. Diese Fonds sind jedoch nur ein sehr kleiner Teil davon, was der öffentliche Sektor als ganzes für die Bewältigung der digitalen Spaltung und der Einführung in die Informationsgesellschaft ausgibt (oft weniger als 5 %). Gesundheitsbehörden, Erziehungsministerien, oder die Finanzbehörden geben einen sehr viel größeren Teil von öffentlichen Geldern aus. Es gibt jedoch in wenigen Ländern ein Konzept, um diese fragmentierten Ressourcen zu koordinieren.


title: Digitale Kluft

text: Ein Projekt, welches den infrastrukturellen Zugang zu digitalen Informationen ermöglichen will, ist das gemeinnützige Projekt One Laptop per Child. Ziel ist es, einen vollwertigen Laptop für Schüler bereitzustellen, der mobil, innovativ und dennoch kostengünstig ist.


title: Digitale Kluft

text: Viele Anhänger der FLOSS-, Open-Content- und Open-Access-Bewegungen bauen darauf, dass ihre Strömungen zur Minderung der digitalen Spaltung beitragen werden oder bereits beigetragen haben. Ein Projekt, wie beispielsweise One Laptop per Child, wäre ohne die Existenz offener Standards und freier Open-Source-Software sehr viel schwerer realisierbar. Dieser 100-Dollar-Laptop wird mit Software unter GNU General Public License in Kombination mit einer Wikipedia-Datenbank ausgestattet sein.


title: Digitale Kluft

text: Wikipedia-Gründer Jimmy Wales begründet sein Engagement für die freie Enzyklopädie damit, Menschen in armen Ländern freien Zugang zu Wissen zu ermöglichen und auf diese Weise ihre Bildungschancen verbessern zu helfen.


title: Digitale Kluft

text: Eine weitere Maßnahme zur Überwindung der digitalen Kluft kann die kostenfreie oder kostengünstige Bereitstellung von gebrauchten Computern sein. Zahlreiche Initiativen von gemeinnützigen Organisationen, Firmen, Schulen und Privatpersonen organisieren die Sammlung, Vorbereitung und den Transport von ausgedienten, aber funktionsfähigen Computern an bedürftige Menschen in der Regel in Entwicklungsländern (zum Beispiel Linux4afrika).


title: Digitale Kluft

text: Die schlechtere Stellung der Entwicklungsländer wird auch beim Zugang zu den Ressourcen der Informationsgesellschaft sichtbar. Die Industrieländer sind besser ans Internet angebunden. Beispielsweise waren 2007 noch weniger als vier Prozent der Menschen in Afrika online. 2016 waren nach Messungen von internetworldstats.com bereits 28,7 Prozent der Bevölkerung Afrikas' online, während sich der Weltdurchschnitt gleichzeitig bei etwa 50 Prozent eingepegelt hat. Internet und Mobiltelefonie werden von Entwicklungspolitikern und Hilfsorganisationen als Aspekt der Grundbedürfnisse definiert, da diese Demokratie fördern. Mittlerweile lässt sich eine Aufbruchstimmung in den Entwicklungsländern erkennen: Während der Mobilfunk in Industrieländern einen Sättigungsgrad erreicht hat, boomt dieser in Entwicklungsländern, nicht zuletzt auch deshalb, weil in vielen dieser Länder die Entwicklung des Festnetzes beinahe stehen geblieben ist.


title: Digitale Kluft

text: Die Entwicklung in der Informationswirtschaft soll zur Stabilisierung der Marktwirtschaft und dem Erreichen von Wohlstand in diesen Ländern führen. Studien zeigen einige positive Effekte, zum Beispiel auf lokalen Fischmärkten in Südindien. Bankgeschäfte wie Überweisungen, auch international, sind etwa in Kenia mithilfe des Handys seit 2007 möglich. In Indien dagegen hatten 2014 mehr als 700 Millionen Menschen noch kein Bankkonto. Absolut stand Indien 2016 zwar auf Platz zwei der Länder mit den meisten Internetnutzern, doch der Anteil lag prozentual nur bei knapp 35 % der Bevölkerung, während es in Brasilien 66 % waren.


title: Digitale Kluft

text: Zentrale Aspekte einer digitalen Spaltung in Europa sind die technische Verfügbarkeit breitbandiger Internetzugänge und die Möglichkeit kostengünstiger Always-on-Internet-Nutzung mittels Flatrates. Dieser engere Aspekt der digitalen Kluft wird auch als "Breitbandkluft" bezeichnet. Die Ukraine hatte 2016 mit 44 % Internetnutzern nur einen halb so hohen Durchdringungsgrad wie Deutschland mit 88 %.


title: Digitale Kluft

text: In Deutschland engagiert sich seit 2005 die Bundesweite Initiative gegen die digitale Spaltung – geteilt.de. Am 12. März 2011 wurde der „Bundesverband Initiative gegen digitale Spaltung – geteilt.de e.V.“ gegründet, der sich insbesondere für eine flächendeckenden Breitbandinternetversorgung einsetzt.


title: Digitale Kluft

text: Weitere Aspekte der digitalen Spaltung sind Bildungsgrad, Alter sowie soziales Umfeld, die eine gesellschaftliche Benachteiligung durch mangelnde Kompetenz bei der Nutzung neuer Medien hervorbringen können. Gegen sämtliche Aspekte der digitalen Spaltung engagiert sich die von Bundesministerien, Bildungseinrichtungen und Unternehmen getragene Stiftung "Digitale Chancen".


title: Digitale Kluft

text: Laut einer Entscheidung (Aktenzeichen: L 6 AS 297/10 B) des Landessozialgerichts Nordrhein-Westfalen aus dem Jahr 2010 sei ein PC für eine ordentliche Haushaltsführung nicht notwendig. Ein Hartz-IV-Empfänger habe daher darauf keinen Anspruch.


title: Digitale Kluft

text: Ein regelmäßig aktualisierter, vom Bundesministerium für Wirtschaft veröffentlichter Breitbandatlas stellt die ungleiche regionale Verfügbarkeit von Breitband-Internetzugängen in Deutschland dar. Dieser stellt die Versorgungssituation allerdings nur auf der Grundlage der freiwilligen Angaben der Anbieter dar und nicht aus Sicht der Verbraucher vor Ort. Daher wird dort häufig eine bessere Versorgung gezeigt als vor Ort tatsächlich vorhanden ist.


title: Digitale Kluft

text: Einen Breitbandbedarfsatlas hat die Interessengemeinschaft kein-DSL.de im April 2008 vorgestellt. Durch Eintrag des Breitbandbedarfs und des Bandbreitenwunsches von Breitbandinteressenten soll dieser den tatsächlichen Bedarf in Deutschland abbilden und den bedarfsgerechte Ausbau unterstützen.


title: Digitale Kluft

text: Beide Angebote liefern keine fortschreibbare Kenngröße zum Ausmaß der digitalen Kluft, da sie nur Verfügbarkeitslücken und ihren Abbau betrachten, nicht aber die durch technischen Fortschritt und Netzausbau wachsende Differenz zwischen Minimal-Bandbreiten („DSL Light“ mit 384 kbit/s) in Randlagen und Maximalbandbreiten (im Jahr 2010 über Kabelmodem bis 120 Mbit/s) berücksichtigen.


title: Digitale Kluft

text: Zum Jahreswechsel 2006/2007 waren in Deutschland etwa 59 % der ländlichen Anschlussbereiche mit einer Bevölkerungsdichte von weniger als 100 Einw./km² mit DSLAMs erschlossen, womit Deutschland EU-weit auf Platz 15 lag. In der Antwort auf eine Anfrage im Deutschen Bundestag musste die Bundesregierung im Mai 2007 einräumen, dass mehr als eine Million Haushalte das Internet nicht über einen Breitbandanschluss nutzen können. Knapp 700 Gemeinden seien bislang nicht angeschlossen. Im März 2008 konzedierten die Regierungsfraktionen im Deutschen Bundestag, dass vier Millionen Haushalte in Deutschland keinen oder einen nach aktuellen Maßstäben unzureichenden Breitbandzugang mit weniger als 1 MBit/s Übertragungsrate − worunter insbesondere die in ländlichen Gebieten verbreiteten DSL-Zugänge der Deutschen Telekom mit fixen Übertragungsraten unter 1 MBit/s ("DSL-Light", "Dorf-DSL") fallen − nutzen können.


title: Digitale Kluft

text: Mittlerweile hat die Politik auf nationaler und europäischer Ebene Handlungsbedarf erkannt. Das Bundeswirtschaftsministerium setzt weiterhin auf eine durch den Markt hergestellte Breitbandinfrastruktur und fordert bei bislang ausgebliebener Breitbanderschließung zu Engagement vor Ort auf. Für Fälle in denen sich aufgrund mangelnder Nachfrage eine Erschließung durch den Markt nicht abzeichnet, hat es im Juli 2007 eine Handreichung zur Verfügung gestellt, wie Fördermittel durch Kommunen europarechtskonform genutzt werden können. Fördergelder, die ab 2008 gezielt in die Entwicklung einer Breitbandinfrastruktur gesteckt werden können, sollen vom Bundeslandwirtschaftsministerium und den Bundesländern zur Verfügung gestellt werden. Die bisher genannten Fördersummen stoßen aber als zu gering auf Kritik. VATM, Deutsche Städte- und Gemeindebund (DStGB) und der Deutsche Landkreistag (DLT) legten einen Masterplan vor, um innerhalb eines Jahres die meisten der 2200 Gemeinden (circa 5 Mio Bürger), die bislang über keinen Breitbandanschluss verfügen, anzubinden.


title: Digitale Kluft

text: Da in ländlichen Gebieten mit geringer Netzdichte insbesondere die kostspielige Verlegung von neuen Kabeltrassen für die Anbindung der Teilnehmeranschlüsse Breitbandanschlüsse behindert, wird zunehmend gefordert, bei anstehenden Tiefbau- und Erschließungsarbeiten vorausschauend verhältnismäßig kostengünstig Leerrohre, in die gegebenenfalls Glasfaserleitungen eingezogen werden können, mitzuverlegen. Baden-Württemberg hat entsprechende Bestimmungen zum Jahreswechsel 2007/2008 in einem Breitband-Förderungsgesetz erlassen.


title: Digitale Kluft

text: Auf Ebene des Rahmengesetzgebers Europäische Union und auf Bundesebene hat ein Nachdenkensprozess eingesetzt, im Zuge dessen die Ausweisung des Breitband-Internetzugangs als Universaldienst erwogen wird, wie es − weltweit bislang einmalig − in der Schweiz ab 2008 der Fall ist. Die gültige Auslegung dieses Dienstes als funktionaler Internetzugang wird durch auf Minutenbasis abgerechnete Schmalbandzugänge erfüllt, die aber für heutige Internet-Anwendungen immer häufiger unzureichend sind.


title: Digitale Kluft

text: Die kommunalen Spitzenverbände in Deutschland haben Ende 2007 die Versorgung mit Breitbandzugängen als eine gesamtstaatliche Aufgabe der Daseinsvorsorge definiert. Für die vom Grundgesetz geforderte Gleichwertigkeit der Lebensbedingungen spiele der Zugang zur Datenautobahn eine ebenso große Rolle wie die Verkehrsanbindung oder das Schulangebot.


title: Digitale Kluft

text: Gegen den Breitbandmangel engagieren, sich gesellschaftliche Gruppen, darunter kommunale Bündnisse aus Wirtschaft und Politik Branchenverbände, Webportale, und Bürgerinitiativen. Es wird in Eigeninitiative vorgegangen. Hilfestellungen zu erfolgreichem Engagement vor Ort halten auch die Baden-Württembergische Clearingstelle Neue Medien im ländlichen Raum und das Bürgernetz Dielheim/Wiesloch bereit. Es empfiehlt sich, bei Branchenverbänden wie eco VATM und BITKOM, aber auch bei den regionalen Industrie- und Handelskammern nach Informationsveranstaltungen und Roadshows zu schauen, bei denen über die Problematik informiert wird und die unaufwändige Kontaktaufnahme mit Anbietern möglich ist. Als Technikalternativen für nicht mit DSL erschlossene Gebiete bieten sich zum Beispiel Richtfunk/Funk, WiMAX, kommerzielle oder selbst verwaltete WLANs, Satellit und UMTS (HSDPA) sowie TV-Kabelinternet an.


title: Digitale Kluft

text: Zentral für die digitale Kluft zwischen Arm und Reich in der Gesellschaft und damit ein wesentlicher Faktor, der die Nutzung des Internets einschränkt, ist das Haushaltseinkommen. In Großbritannien hat Premierminister Gordon Brown deshalb Anfang 2010 eine Initiative angekündigt, welche 270.000 einkommensschwache Familien mit Laptops und kostenfreiem Internet-Zugang ausstatten soll.


title: Digitale Kluft

text: Eine weitere Kluft sowohl in der Verwendung wie auch in der Akzeptanz von Internet und Handys entsteht zwischen den verschiedenen Altersschichten. Für die heutige Schülergeneration sind diese Dinge vollkommen selbstverständlich; bei älteren Schülern liegen die Nutzungsgrade teilweise bei annähernd 100 %. Einen deutlichen Gegensatz dazu gibt es bei Personen, die bereits seit einigen Jahren Rentner sind. Unter diesen bewegt sich die Verbreitung der Internet-Nutzung bei unter 10 % und ein großer Teil dieser Altersgruppe lehnt die neuen Medien nicht zuletzt aufgrund diverser Berichte über die dortigen Gefahren und Kriminalität sowohl für sich selbst als auch für die Gesellschaft strikt ab.


title: Digitale Kluft

text: Eine der Hauptursachen dieses Generationenkonfliktes liegt in der sehr schnellen Entwicklung. Das Internet in seiner heutigen Form existiert erst seit Anfang der 1990er Jahre, der Beginn der allgemeinen Verbreitung von Mobiltelefonen (D-Netz) ist ähnlich alt. Dies führt dazu, dass viele Personen, die bis ins Jahr 2000 aus ihrem Beruf ausgeschieden sind, je nach Beruf kaum oder gar nicht mehr mit neuen Medien in Berührung gekommen sind. Inzwischen versuchen zahlreiche Bildungsträger der Erwachsenenbildung der digitalen Alterskluft entgegenzuwirken, indem sie Angebote zur gezielten Vermittlung von Computerkompetenz und Kompetenzen im Umgang mit neuen Medien an ältere Menschen in ihr Programm aufgenommen haben. Ein Beispiel ist das durch die Stiftung Digitale Chancen geförderte Unternehmen Starthilfe50.


title: Digitale Kluft

text: In Deutschland schließt sich die Alterskluft: Während seit 2010 praktisch alle 14 bis 19 Jahre Alten in Deutschland zumindest gelegentlich ins Internet gehen (100 Prozent), tut dies erst seit 2015 eine Mehrheit der über 60 Jahre Alten (50,4 Prozent). In allen Altersgruppen unter 60 Jahren benutzt eine Mehrheit täglich das Internet; unter den 50-59-Jährigen beträgt ihr Anteil 56,1 Prozent. Zum Vergleich: 2003 gingen bereits 92,1 Prozent der 14-19-Jährigen zumindest gelegentlich ins Internet, aber erst 13,3 Prozent der über 60 Jahre Alten.


title: Hochfrottspitze

text: Die Hochfrottspitze ist ein 2649 Meter hoher Felsberg in den Allgäuer Alpen bei Oberstdorf und gleichzeitig der höchste deutsche Gipfel der Allgäuer Alpen und Schwabens. Geologisch ist er wie die umliegenden Gipfel aus dem spröden, schuttreichen Hauptdolomit aufgebaut.


title: Hochfrottspitze

text: Zusammen mit der Trettachspitze und der Mädelegabel bildet die Hochfrottspitze das markante Dreigestirn oberhalb von Einödsbach. Über den Grat verläuft die Grenze zwischen Deutschland und Österreich. Südlich und östlich führt etwa 100–150 Meter unterhalb des Gipfels der stark frequentierte Heilbronner Weg vorbei.


title: Hochfrottspitze

text: Die Erstbesteigung geschah im Jahr 1869 durch Hermann von Barth. Im Gegensatz zur Mädelegabel und der Trettachspitze wird die Hochfrottspitze selten bestiegen, der Gipfel ist auch schwer zu besteigen.


title: Hochfrottspitze

text: Den Heilbronner Weg verlässt man an der Bockkarscharte und steigt auf schwachen Wegspuren durch brüchiges Schutt- und Schrofengelände am Südwestgrat mit Kletterstellen bis UIAA I bis zum Einstieg am senkrechten Gipfelabbruch, den man mit ausgesetzter Kletterei bis UIAA II+ überwindet. Wesentlich unproblematischer ist der Zugang über den Nordostgrat: Vom Schwarzmilzferner führt eine einfache Schuttfläche mit kurzer Felsrippe (I) in die Scharte zwischen Mädelegabel und Hochfrottspitze. Der folgende Grat wird zunächst südseitig auf Wegspuren umgangen, nach Überwindung einer Felsstufe (II-) folgt man den Grat mit wenigen Kletterstellen (I) zum Hauptgipfel. Der wenig niedrigere Südgipfel kann in weiteren fünf Minuten nach kurzem Abstieg und ausgesetzter Querung erreicht werden. Die dritte Alternative ist der westseitige Anstieg vom Waltenberger-Haus: Man folgt dem Steig zur Bockkarscharte, den man nach 20 Minuten verlässt, um über steile Rinnen (Kletterei bis UIAA I) den Grat der Berge der Guten Hoffnung zu erklimmen. Über den geröllreichen Westrücken gelangt man teilweise weglos über Stufen, Bänder und Kletterstellen bis UIAA I auf den Gipfel. Weiterhin gibt es auch die Möglichkeit, den Gipfel von der Mädelegabel aus zu besteigen, wobei man jedoch sehr ausgesetzt (bis II+) in die Scharte zur Hochfrottspitze abklettert, um dann den oben beschriebenen Nordostgrat zu betreten.


title: Jemeljan Iwanowitsch Pugatschow

text: Jemeljan Iwanowitsch Pugatschow (, wiss. Transliteration ""; * ca. 1742 in Simowejskaja am Don; † in Moskau) war ein Don-Kosak und der Anführer des nach ihm benannten Bauernaufstands von 1773 bis 1775. Er nahm als Soldat der zaristischen Armee am Siebenjährigen Krieg (1756 bis 1763) und am Russisch-Türkischen Krieg 1768 bis 1774 teil.


title: Jemeljan Iwanowitsch Pugatschow

text: Pugatschow behauptete im August 1773, er sei der verstorbene Zar Peter Fjodorowitsch (Peter III.) und habe durch ein Wunder den Mordversuch "seiner untreuen Frau" (der deutschstämmigen Katharina II.) überlebt.


title: Jemeljan Iwanowitsch Pugatschow

text: Am 17. September desselben Jahres wurde unter seinem Namen ein Manifest veröffentlicht, das den Anfang des Bauernaufstandes erklärte. Der Kern des Aufstands waren altgläubige Kosaken, aber ihm schlossen sich baschkirische Truppen unter Salawat Julajew sowie weitere Völker der Wolgaregion an. Dazu kamen Arbeiter aus dem Ural und in der letzten Phase auch viele Bauern.


title: Jemeljan Iwanowitsch Pugatschow

text: Die Aufständischen besetzten weite Gebiete zwischen Ural und Wolga und wurden schließlich in Kasan von den regierungstreuen Truppen unter Oberst Michelsohnen vernichtend geschlagen. Von eigenem Gefolge verraten, wurde Pugatschow von Suworow gefangen genommen, von dem wegen der Härte seiner Verhörmethoden gefürchteten Geheimrat Scheschkowski vernommen und nach Moskau gebracht. Am wurde er dort enthauptet und anschließend gevierteilt.


title: Jemeljan Iwanowitsch Pugatschow

text: Pugatschow wurde von Alexander Puschkin in der historischen Novelle „Die Hauptmannstochter“ ein literarisches Denkmal gesetzt. Puschkin verknüpft in diesem Werk die Schicksale Pugatschows und des adeligen Offiziers Grinjow.


title: Jemeljan Iwanowitsch Pugatschow

text: Puschkin behandelte diese Zeit der Aufstände Pugatschows auch in seiner "Istorija Pugačevskago bunta" (1834), die deutsch 1840 unter dem Titel "Geschichte des Pugatschew’schen Aufruhrs" erschien, und analysiert die Rebellion vor dem Hintergrund wirtschaftlicher, sozialer und politischer Repression.


title: Jemeljan Iwanowitsch Pugatschow

text: 1918 wurde die russische Stadt Nikolajewsk im Gebiet Saratow nach ihm in "Pugatschow" umbenannt. Eine Pugatschow-Eiche steht im Mari-Tschodra-Nationalpark in der russischen Republik Mari El.


title: Nersingen

text: Der Hauptort liegt etwa 10 km ostnordöstlich der Kreisstadt Neu-Ulm weniger als einen Kilometer von der Donau im Norden entfernt, die ungefähr die nördliche Gemeindegrenze bildet; zwei kleinere Gemarkungsstücke von zusammen etwa einem halben Quadratkilometer liegen in der waldreichen Flussaue am Nordufer des Stroms. Der Donau fließen zwei von Süden kommende Nebenflüsse durch die Gemarkung zu, die Leibi nahe der westlichen Gemeindegrenze entlang, die Roth durch ihre Mitte; in derselben Richtung mündet die Biber nach ihrem letzten Laufstück an der Ostgrenze. Daneben gibt es in der Gemeinde einige Wassergräben und mehrere durch Kiesabbau entstandene Baggerseen meist in der oder nahe der Donauaue.


title: Nersingen

text: Der niedrigste Punkt der Gemarkung liegt auf etwa am Ausfluss der Donau, die zwei mit wenig über höchsten Stellen liegen auf dem Buchberg an der westlichen und am Hang des Bergholzes an der östlichen Grenze.


title: Nersingen

text: Die Gemeinde grenzt an die Gemeinde Elchingen im Nordwesten und Norden, die Stadt Leipheim im Nordosten, die Gemeinde Bibertal im Osten, den Markt Pfaffenhofen an der Roth im Süden und die Stadt Neu-Ulm im Westen.


title: Nersingen

text: Frühe Funde um Nersingen wurden vielfach in verlandeten Altarmen der Donau gemacht. Die dort geborgenen Gegenstände sind im Laufe der Jahrtausende aus unterschiedlichen Gründen in den Fluss gekommen. So wurde ein spätbronzezeitliches Vollgriffschwert vom Typ Rixheim bei Nersingen-Leibi geborgen, weitere, aus derselben Fundregion stammende Schwerter gehören zu den urnenfelderzeitlichen Griffzungenschwertern. Zahlreiche Hügelgräber und ein elitäres Wagengrab mit zwei Pferden aus der Hallstattzeit belegen die Besiedelung und weisen auf die Existenz einer Oberschicht hin.


title: Nersingen

text: 1525 kam es an der Grenze zwischen dem heutigen Ortsteil Unterfahlheim und der Stadt Leipheim am Biberhaken zur Schlacht bei Leipheim. Das Heer des Schwäbischen Bundes unter seinem Anführer von Waldburg-Zeil rückte entlang der heutigen B 10 gegen rund 5000 aufständische Bauern des sogenannten Leipheimer Haufens vor, in dem auch aufständische Bauern der Nersinger Gemeinden standen, und schlug diese vernichtend.


title: Nersingen

text: Im Dreißigjährigen Krieg litt die Nersinger Bevölkerung unter Einquartierungen, Requirierungen, Plünderungen, Brandschatzung und Gewalttaten durch die Landsknechte ganz besonders, da im protestantischen Ulm eine schwedische Garnison lag, die wiederholt von kaiserlichen katholischen Truppen belagert wurde. Hinzu kam noch die Pest. 1635 lebten in den vier Dörfern Oberfahlheim, Unterfahlheim, Nersingen und Straß nur noch 10 Einwohner, alle anderen waren nach Österreich geflohen, verschleppt worden oder umgekommen. Die Fluren waren verödet.


title: Nersingen

text: Zum Auftakt der Schlacht bei Elchingen stürmten und reparierten die napoleonischen Truppen im Jahr 1805 die beschädigte Donaubrücke von Nersingen nach Elchingen und schlugen das österreichische Korps unter General Riesch.


title: Nersingen

text: Von 1943 bis 1945 befand sich das Außenkommando Fischereischule Unterfahlheim des KZ Dachau in einem Fischzuchtbetrieb.


title: Nersingen

text: Im Zuge der Gebietsreform in Bayern wurde am 1. Januar 1971 die Leibi eingegliedert. Am 1. Mai 1978 kamen Straß, Oberfahlheim und Unterfahlheim hinzu.


title: Nersingen

text: Seit Juli 2004 ist Erich Winkler (CSU) Erster Bürgermeister. Bei der Kommunalwahl am 15. März 2020 wurde er ohne Mitbewerber mit 90,2 % der Stimmen für weitere sechs Jahre im Amt bestätigt.


title: Nersingen

text: Seit dem Jahr 2009 besteht zwischen der Gemeinde Nersingen und der österreichischen Gemeinde Reichenau in Kärnten, nach der Idee von Bürgermeister Winkler, eine Partnerschaft, die bei einem Partnerschaftsfest im Sommer 2009 beurkundet wurde.


title: Nersingen

text: Die Gemeinde Nersingen unterhielt eine Partnerschaft mit dem in Ulm stationierten Gebirgsfernmeldebataillon 210, das 2014 aufgelöst wurde.


title: Nersingen

text: Nersingen liegt an der Bundesautobahn 7, die Bundesstraße 10 führt durch die Gemeindeteile Unterfahlheim, Oberfahlheim und Nersingen. Durch die Gemeinde verläuft die Bahnstrecke Augsburg–Ulm, an der es auf der Gemeindegemarkung früher zwei Bahnhöfe gab. Der dreigleisige Bahnhof Nersingen wird jeweils im Stundentakt durch die Regional-Express-Linie Fugger-Express zwischen Ulm und München sowie durch die Züge der agilis zwischen Ulm und Ingolstadt oder Regensburg bedient. Am Wochenende verkehren die Züge der agilis nur im Zweistundentakt. Der Bahnhof im Ortsteil Unterfahlheim wird nicht mehr bedient. Buslinien verbinden Nersingen mit Ulm, Neu-Ulm, Günzburg und Ichenhausen.


title: Nersingen

text: Grundschulen gibt es in den Gemeindeteilen Nersingen, Straß und Oberfahlheim. In Straß gibt es eine Mittelschule.


title: Codex Argenteus

text: Der Codex Argenteus [] (lateinisch "codex", „Buch“; "argenteus", „silbern, aus Silber“) ist der Rest eines spätantiken Evangeliars in gotischer Sprache, der in der Universitätsbibliothek "Carolina Rediviva" zu Uppsala aufbewahrt wird. Es handelt sich um eine Abschrift der gotischen Bibelübersetzung (Wulfilabibel) des Bischofs Wulfila (lat. Ulfilas) (311–383). Die gotischen Schriftzeichen sind mit silber- und goldfarbener Tinte auf purpurgefärbtes Pergament geschrieben, worauf wegen der Silberbuchstaben der Name „Silberkodex“ entstand. Es wurde fälschlicherweise oft auch angenommen, dass die Bezeichnung wegen des 1665 hinzugefügten Silbereinbandes erfolgte; die Bezeichnung "Codex Argenteus" tauchte jedoch bereits 1597 auf. Auf jeder Seite der Handschrift sind am unteren Rand biblische Parallelstellen vermerkt, die von romanischen Rundbögen umschlossen sind.


title: Codex Argenteus

text: Der Codex Argenteus umfasste ursprünglich 336 Blätter. Davon sind einschließlich des sogenannten „Speyrer Fragment“ (siehe unten), noch 188 Blätter erhalten. Im Codex Argenteus sind die vier Evangelien in der Reihenfolge Matthäus, Johannes, Lukas und Markus enthalten. Der Text wurde von zwei verschiedenen Abschreibern geschrieben, nämlich Matthäus und Johannes von „Hand I“ und Lukas und Markus von „Hand II“.


title: Codex Argenteus

text: Dieses 1970 im Dom zu Speyer einzeln aufgefundene Pergamentblatt, das als "Speyrer Fragment" bezeichnet wird, war das ursprünglich verschollene fol. 336 des Codex Argenteus. Es schließt sich genau an den Abbruch von fol. 335 (187 verso) des Codex Argenteus an. Enthalten ist das Ende des Markusevangeliums. Die Charakteristiken des Codex Argenteus, nämlich Purpurfärbung sowie die Gold- und Silberbuchstaben sind auf dem Speyrer Fragment ebenfalls vorhanden. Auch die Wurmlöcher der Blätter stimmen überein.


title: Codex Argenteus

text: Der zwischen 500 und 510 in Norditalien vermutlich für Theoderich den Großen geschriebene Codex Argenteus war zuerst im Kloster Werden nachweisbar. Möglicherweise wurde die Handschrift vom heiligen Liudger (etwa 742 – 809), dem Gründer dieses Klosters, aus Italien nach Werden gebracht. 1569 wurde von Johannes Goropius Becanus (1519 – 1572) das gotische Vaterunser nach dem Text des Codex Argenteus veröffentlicht. Schon am Anfang des 17. Jahrhunderts war der Codex stark verstümmelt. Er wurde 1573 vom Abt Heinrich Duden an den späteren Kaiser Rudolf II. verkauft, der die Kostbarkeit nach Prag schaffte und in der Prager Burg verwahrte.


title: Codex Argenteus

text: Gegen Ende des Dreißigjährigen Krieges fiel der Codex bei der Plünderung Prags schwedischen Truppen in die Hände. Im gleichen Jahr schickte Graf Königsmarck die Handschrift Königin Christina von Schweden (1626 – 1689) als Geschenk. Königin Christina reichte den Codex als Teil einer Bezahlung von Schulden an den niederländischen Altphilologen Isaac Vossius (1618 – 1689) weiter. Vossius vertraute die Handschrift Franz Junius dem Jüngeren (1591 – 1677) aus der niederländischen Stadt Dordrecht an, der dort 1665 die Erstausgabe des Codex Argenteus herausgab und drucken ließ. Der schwedische Reichskanzler Magnus Gabriel de la Gardie (1622 – 1686), der zugleich Kanzler der Universität Uppsala war, ließ die Handschrift – noch vor der Erstedition durch Junius – 1665 in Silber binden. Er kam in den Besitz des Codex und schenkte 1669 diese verbliebenen 187 Blätter, versehen mit dem neu angefertigten Silbereinband, der dortigen Universitätsbibliothek, wo der Codex sich noch heute befindet. In den 1920er Jahren wurde der Codex durch Hugo Ibscher restauriert.


title: Codex Argenteus

text: Der Text des Vaterunsers ist im Codex Argenteus auf fol. 4 recto, letzte Zeile, und auf fol. 5 verso, Zeilen 1 bis 12, zu finden. Der nachfolgenden Abschrift ist eine Transliteration beigefügt. Zur genaueren Beschreibung der Schriftzeichen, Interpunktion und Worttrennung des Vaterunsers im Codex Argenteus siehe Artikel Gotisches Alphabet.


title: Codex Argenteus

text: Der Codex Argenteus zählt zu den ältesten schriftlichen Zeugnissen einer germanischen Sprache überhaupt. Er ist außerdem neben den 4 Blättern des Codex Gissensis, den ebenfalls 4 Blättern des Codex Carolinus und den 193 Blättern der Codices Ambrosiani A–E eines der wenigen umfangreichen überlieferten Zeugnisse in gotischer Sprache.


title: Loznica

text: Loznica () ist eine Stadt und Gemeinde im Bezirk Mačva im Westen von Serbien. Nach Berechnungen des serbischen Amts für Statistik hatte die Gemeinde zum Zeitpunkt der Volkszählung 2011 84.925 Einwohner auf einer Fläche von 612 Quadratkilometern. Die Stadt selbst hatte bei der Volkszählung im Jahr 2011 19.672 Einwohner.


title: Loznica

text: Die Gemeinde Loznica liegt am östlichen Ufer des Flusses Drina an dessen Übergang vom Mittelgebirgsfluss in die durch die Save gebildete Tiefebene. Die Stadt Loznica liegt am Flüsschen Štira auf einer Höhe von 142 Metern über dem Meeresspiegel etwa vier Kilometer östlich der Drina. Die höchste Erhebung auf dem Gemeindegebiet ist der Berg Gučevo, der eine Höhe von 770 Metern erreicht.


title: Loznica

text: Die Drina bildet bei Loznica die Grenze zu Bosnien und Herzegowina, wohin es auch einen Grenzübergang gibt.


title: Loznica

text: In der Gemeinde Loznica gibt es neben der Stadt selbst 54 Siedlungen/Ortsteile. Die Orte Klupci, Krajičnici und Lozničko Polje können dabei als unmittelbare Vororte der Stadt angesehen werden; mit ihnen erreicht die Stadtbevölkerung etwa 37.000 Einwohner. Auf dem Gemeindegebiet liegt außerdem der etwa sieben Kilometer südwestlich von Loznica gelegene Kurort Banja Koviljača. Von historischer Bedeutung ist auch der Ort Tršić, in dem 1787 der Philologe und Reformator der serbischen Schriftsprache Vuk Stefanović Karadžić geboren wurde. Die Anfangsbuchstaben der von ihm entwickelten Variante des serbisch-kyrillischen Alphabets finden sich auch im Wappen der Gemeinde wieder.


title: Loznica

text: Funde deuten auf erste Siedlungen auf dem Gemeindegebiet durch die Illyrer in den Jahren von 900 v. Chr. bis 300 v. Chr. Erste urkundliche Erwähnungen stammen aus dem Anfang des 14. Jahrhunderts. Der Name des Ortes leitet sich vermutlich von den hier anzutreffenden Weinbergen ab ("loza" ist das serbische Wort für die Weinrebe). 1834 erhielt der Ort Stadtrechte. Nachdem es seit 1795 eine Grundschule im Ort gab, erhielt die Stadt 1858 ihr erstes Gymnasium. 1888 verfügte die Stadt über eine Sparkasse, ein Gericht sowie ein Krankenhaus. Ab 1910 wurde die Stadt durch die Schmalspurbahn Šabac–Banja Koviljača an das Eisenbahnnetz angeschlossen.


title: Loznica

text: Zu Beginn des Ersten Weltkrieges war das Gemeindegebiet Schauplatz schwerer Kämpfe zwischen den serbischen und den österreichischen Truppen. Mit Ende des Krieges kam Loznica durch die Bildung des Königreichs der Serben, Kroaten und Slowenen von seiner ehemaligen Randlage ins Zentrum des neu gebildeten Staates. Dadurch erlebte die Stadt einen erheblichen wirtschaftlichen Aufschwung, da sie nun an wichtigen Handelswegen von Belgrad und dem Norden Serbiens in Richtung Bosnien lag. Während des Zweiten Weltkriegs wurden im Oktober 1941 im Ort Draginac 2960 Menschen als Racheaktion von Truppen der Wehrmacht ermordet. Nach dem Zerfall Jugoslawiens am Anfang der 1990er-Jahre kamen infolge der Jugoslawienkriege Zehntausende Flüchtlinge, insbesondere aus der Krajina, Slawonien und Bosnien durch die Stadt. Noch heute gibt es auf dem Gemeindegebiet etwa 15.000 Flüchtlinge.


title: Loznica

text: Loznica liegt an der Staatsstraße 18 von Šabac Richtung Užice sowie in Richtung des bosnischen Zvornik.


title: Loznica

text: Die ursprüngliche Schmalspurbahn von Šabac nach Banja Koviljača wurde 1950 auf Normalspur umgestellt und nach Zvornik verlängert.


title: Loznica

text: In den 1950er-Jahren wurde in Loznica die erste Viskosefabrik errichtet. Heute wird die Wirtschaft hauptsächlich von kleineren und mittleren Unternehmen aus dem Bereich des Handels bestimmt. Die Landwirtschaft trägt zu 30 Prozent zur Wirtschaftskraft der Gemeinde bei.


title: Loznica

text: 2004 wurde im Jadartal bei Loznica mit dem Mineral Jadarit eines der weltweit größten Vorkommen von Lithium entdeckt. Der australisch-britische Konzern Rio Tinto möchte 2,4 Milliarden US-Dollar in ein geplantes Lithiumbergwerk investieren und ab 2026 jährlich 58.000 Tonnen Lithiumcarbonat produzieren. Nach Berechnungen der Konzernleitung könnte das Werk „genug Lithium liefern, um jährlich über eine Million Elektrofahrzeuge anzutreiben“. Während die serbische Regierung unter Premierministerin Ana Brnabić das Projekt unterstützte, warnte die Wissenschaft vor Risiken. Eine Gefahr sei der hohe Arsengehalt des Erzes; bei einer Laufdauer von 40 Jahren könnten 6000 Tonnen Arsen auf den Abraumhalden landen. Außerdem gebe es eine „große Wahrscheinlichkeit“, dass das Bergwerk die wertvollen Grundwasserreserven „komplett zerstören“ werde. Über 30 Prozent der Serben sind laut einer Umfrage strikt gegen eine Konzession für Rio Tinto, über 60 Prozent würden diese nur unter harten Umweltauflagen erteilen. Am 27. November und am 4. Dezember 2021 protestierten Tausende von Menschen in Serbien gegen zwei Gesetze, die unter anderem das Projekt in Loznica begünstigen. Sie legten an mehreren Stellen des Landes, unter anderem auf der Belgrader Stadtautobahn, den Verkehr lahm und zeigten Transparente wie „Stoppt die Investoren, rettet die Natur“ und „Für das Land, das Wasser und die Luft“.


title: Loznica

text: Zu den wichtigsten Persönlichkeiten in der Geschichte der Gemeinde Loznica gehören der in Loznica selbst geborene Geograph, Geologe und Anthropologe und spätere Rektor der Belgrader Universität Jovan Cvijić (1865–1927) sowie im Dorf Tršić geborene Philologe Vuk Stefanović Karadžić (1787–1864), auf dessen Arbeiten die heutige serbische Schrift beruht. Ebenfalls in Loznica ist der Maler, Filmemacher und Pädagoge Miodrag Popović (1923–1996) geboren.


title: Bobby Riggs

text: Robert Larimore „Bobby“ Riggs (* 25. Februar 1918 in Los Angeles, Kalifornien; † 25. Oktober 1995 in Encinitas, Kalifornien) war ein US-amerikanischer Tennisspieler.


title: Bobby Riggs

text: Riggs war von 1936 bis 1941 immer in den Top Ten der Weltrangliste zu finden und war im Jahr 1939 Weltranglistenerster. Er gewann 1939 sowohl das Herreneinzel in Wimbledon (gegen seinen Doppelpartner Elwood Cooke) als auch die US Open. Den Erfolg in Forest Hills konnte er 1941 wiederholen. 1967 erfolgte die Aufnahme in die International Tennis Hall of Fame.


title: Bobby Riggs

text: Riggs war 55 Jahre alt, als er unter dem Motto „The Battle of the Sexes“ zweimal gegen Frauen spielte. Seine erste Gegnerin war am 13. Mai 1973 die damalige Nummer 1 im Frauentennis, die 30-jährige Margaret Court. Riggs gewann klar mit 6:2 und 6:1; das Spiel ist als „Muttertagsmassaker“ in die Geschichte eingegangen. Die zweite Gegnerin war Billie Jean King, die am 20. September 1973 vor 30.472 Zuschauern in drei Sätzen (6:4, 6:3 und 6:3) gewann.


title: Chiemsee Summer

text: Der Chiemsee Summer (CS) war ein Open Air-Festival, das jährlich im August in Übersee südlich des Chiemsees veranstaltet wurde. Stilistisch bewegt sich das internationale Musikprogramm zwischen Rock, Hip-Hop und Elektro, zuvor war es ein Reggae Festival und zog jedes Jahr rund 35.000 Besucher an. Seit 2018 pausiert die Veranstaltung mangels Konzept. Es ist unklar, wann eine Neuauflage stattfinden wird.


title: Chiemsee Summer

text: Die Urveranstaltung des Vorgängers Chiemsee Reggae Summer fand am 8. Juli 1995 statt. In den beiden ersten Jahren war das Festival auf einen Tag beschränkt, ab 1996 wurde das Festival wegen der gestiegenen Nachfrage auf zwei Tage erweitert. 2001 wurde das Festival um einen weiteren Tag verlängert und findet seitdem nicht mehr im Juli, sondern an einem Augustwochenende statt. Auf der Hauptbühne treten die Künstler unter freiem Himmel auf (Open-Air). Seit 1999 wird zusätzlich eine Zeltbühne aufgebaut. 2006 gab es noch eine dritte Bühne, das Coke-DJ-Zelt, in dem DJs und Soundsystems auftraten.


title: Chiemsee Summer

text: Shuttlebusse verbinden den Bahnhof in Übersee mit dem Festivalgelände und dem Chiemsee. Der Campingplatz ist für ca. 15.000 Personen, der Parkplatz für ca. 13.000 Pkw ausgelegt.


title: Chiemsee Summer

text: 2008 wurde das Vorgängerfestival Chiemsee Rocks begründet. Seit 2014 nennt sich das Festival "Chiemsee Summer" und ist auf fünf Tage angelegt. Darin wurden die beiden Vorgängerveranstaltungen "Chiemsee Reggae Summer" und "Chiemsee Rocks vereint". Neu ist das zusätzliche Angebot an Elektro- und Technokünstlern. Hierfür wurde unter anderem eine Kooperation mit dem Münchner Technoclub Harry Klein erzielt. Ab 2017 sind im Line-Up quasi keine Reggaekünstler mehr dabei. Das Festival hat sich somit de facto von der Stilrichtung der Vorgängerveranstaltung Chiemsee Reggae Summer getrennt.


title: Chiemsee Summer

text: Vom 13. August bis zum 17. August fand der 1. Chiemsee Summer statt. Unter anderem traten die folgenden Künstler auf: Seeed, Macklemore & Ryan Lewis, blink-182, Casper, Paul Kalkbrenner, La Brass Banda, Shaggy, Broilers, Marteria, Jimmy Cliff, Fritz Kalkbrenner, Chase & Status und Netsky.


title: Chiemsee Summer

text: Vom 19. August bis zum 23. August fand der 2. Chiemsee Summer statt. Unter anderem traten folgende Künstler auf: Deichkind, Kraftklub, Jan Delay & Disko No. 1, The Offspring, Gentleman, Sean Paul, Cro, Farin Urlaub Racing Team, Parov Stelar Band, The Gaslight Anthem, Dropkick Murphys, K.I.Z, Krewella, Mono & Nikitaman, Bunny Wailer, Gogol Bordello, Flogging Molly, Frittenbude, Bad Religion, Alligatoah und Awolnation.


title: Chiemsee Summer

text: 2016 fand der Chiemsee Summer vom 24. August bis zum 27. August statt. Unter anderem traten folgende Künstler auf: The Prodigy, Die Fantastischen Vier, Sportfreunde Stiller, Steve Aoki, Limp Bizkit, LaBrassBanda, AnnenMayKantereit, Fritz Kalkbrenner, Blumentopf, Damian Marley, Parkway Drive, NOFX, Sum 41 und Prinz Pi.


title: Chiemsee Summer

text: Der Termin war für den 16. bis 19. August angesetzt. Am Abend des 18. August zog plötzlich während des Auftritts von The Offspring ein Unwetter auf, durch das 60 Menschen verletzt wurden. Wegen Unwettern wurde der letzte Tag abgesagt.


title: Chiemsee Summer

text: Im September 2018 teilten die Veranstalter mit, dass 2019 das Festival ebenfalls nicht stattfinden werde. Die Begründung liegt in einem fehlenden wirtschaftlich sinnvollen und künstlerisch tragfähigen Konzept.


title: Chiemsee Summer

text: Das Festival fand vom 19. bis zum 21. August statt, es kamen ca. 20.000 Besucher nach Übersee. Unter anderem traten folgende Bands auf: Culcha Candela, Amadou & Mariam, Jimmy Cliff, Gentleman, Ohrbooten, Desmond Dekker, Toots & Maytals, Patrice & Shashamani Band, Sean Paul, Zoe & Band, Macka B & Royal Roots Band, Gladiators, Lady Saw, Julian Marley & Uprising, Irie Révoltés, Wally Warning, Jamaram, Afrika Bambaataa, Mutabor, David Rodigan, House of Riddim feat. Mellow Mark, Blue Man Group, Dawn Penn, Mad Professor & Papa Levi Dubshow.


title: Chiemsee Summer

text: Mit ca. 17.000 Besuchern fand das Festival vom 25. bis zum 27. August statt. Folgende Bands waren unter anderem vertreten: Matisyahu, Saïan Supa Crew, Culture, Seeed, Eek-a-Mouse, Tiken Jah Fakoly, Jan Delay & Disko No. 1, Chuck Fenda, Burning Spear, La Vela Puerca, Dub Incorporation, Culcha Candela, Israel Vibration, Lee Scratch Perry, Joy Denalane, Steel Pulse, Los Skalameros, Mono & Nikitaman, Mellow Mark & Pyro backed by One Drop Band, The Capones, Concrete Jungle, Cashma Hoody, Tokyo Ska Paradise Orchestra, Famara, Martin Jondo, Bauchklang, Dr. Woggle & the Radio, The Busters, Jah Meek & House of Riddim feat. Marlene Johnson.


title: Chiemsee Summer

text: Der Chiemsee Reggae Cruise mit der Band Jahcoustix & Dubios Neighbourhood wurde am 24. August veranstaltet.


title: Chiemsee Summer

text: Der Chiemsee Reggae Summer fand vom 17. bis zum 19. August statt, es kamen ca. 22.000 Besucher. Es traten unter anderem folgende Bands auf: Mono & Nikitaman, Capleton, Freundeskreis feat. Joy Denalane, Alpha Blondy, Jahcoustix & Dubios Neighbourhood, Nneka, Babylon Circus, Jah Mason, Ward 21, Macka B & Royal Roots Band, Hans Söllner & Bayaman' Sissdem, Gentleman, Franziska, Martin Jondo, Sergent Garcia, Blumentopf, Yellowman, Max Romeo, Jimmy Cliff, Ras Dashan, Dr. Ring-Ding, Ganjaman, House of Riddim feat. Mellow Mark & Natty Flo, Santeria & Porn Horns, Sebastian Sturm, Deichkind, Boundzound, Les Babacools, Rico Rodriguez & Soulfood International, Ohrbooten, Yellow Umbrella.


title: Chiemsee Summer

text: Das Festival fand vom 22. bis zum 24. August statt, es kamen ca. 25.000 Besucher. Beteiligt waren unter anderem folgende Künstler: Deichkind, Nosliw, Jamaram, Panteón Rococó, Patrice, Don Carlos & Dub Vision, Mono & Nikitaman, Clueso, Beenie Man, Groundation, Junior Reid, Culcha Candela, Shaggy, Morgan Heritage, Tanya Stephens, Ce’Cile, Ijahman Levi, K*Rings Brothers, beNUTS, Wally Warning, Sisters (Sisters Keepers), Derrick Morgan & Soulfood International, The Heptones & Basque Dub Foundation, Iriepathie, Pierpoljak, Shantel & Bucovina Club Orkestar, Nneka, Miss Platnum, Mark Foggo’s Skasters, Michael Franti & Spearhead, Ruffcats feat. Mellow Mark, Pyro Merz & Conscious Fiyah, Dr. Woggle & the Radio.


title: Chiemsee Summer

text: Der Chiemsee Reggae Summer fand vom 14. bis zum 16. August statt. Beim 15. Jubiläum waren unter anderem folgende Künstler beteiligt: Hans Söllner & Bayaman' Sissdem, Jan Delay & Disko No. 1, Mono & Nikitaman, Millions of Dreads, Phenomden, The Scrucialists, Sebastian Sturm & Jin Jin Band, The Toasters, Tiken Jah Fakoly, Ohrbooten und Peter Fox. Mit 25.000 Besuchern war das Festival ausverkauft.


title: Chiemsee Summer

text: Das Festival fand 2010 vom 27. bis zum 29. August statt. Am 3. Juni wurde das endgültige Programm bekanntgegeben. Es traten folgende Künstler auf:


title: Chiemsee Summer

text: Africa Unite, Alborosie, Alpha Blondy & The Solar System, Anthony B, Berlin Boom Orchestra, Busy Signal, Capones, Carlos Reisch, Cornadoor, Culcha Candela, Desorden Público, Doreen Shaffer, Fantan Mojah, Fat Freddy’s Drop, Fetsum, Fettes Brot, Ganjaman & Uwe Banton, Gentleman, Glen Washington & The Dubby Conquerors supported by Elijah, Headcornerstone, Jah Mason, Jahcoustix, Jamaram, K-Rings, Manu Ranking, Martin Jondo & Band, Martin Zobel & Soulrise, Mono & Nikitaman, Natty, Omar Perry, Pablo Moses, Pat Kelly, Rubber Cell, Samy Deluxe & Tsunami Band, Shantel & Bucovina Club Orchestra, Stamina, Tallawah, The Beatsafari, The Jolly Boys, Tschebberwooky, Uwe Kaa & One Drop Band, Weißwurscht is, Ziggi & The Renaissance Band


title: Chiemsee Summer

text: Sizzlas Auftritt wurde kurz vor dem Festival abgesagt. Laut dem Veranstalter drohten linksradikale Gruppierungen mit Demonstrationen in der Nähe des Festivalgeländes. Ein weiterer Grund war, dass Bündnis 90/Die Grünen das Festival boykottieren wollten. Für Sizzla sprang kurzfristig Busy Signal ein.


title: Chiemsee Summer

text: Iriepathie, Luciano, Toots & the Maytals, Capleton, Patrice & The Supowers, Mundwerk-Crew, Dub à la Pub, Susan Cadogan & Magic Touch, U Brown & Prezident Brown, Tippa Irie & The Far East Band, Russkaja, Supervision, Uwe Kaa & One Drop Band, Lutan Fyah, Perfect & House of Riddim, Blumentopf, Lee Scratch Perry, Ziggy Marley, Mono & Nikitaman, Yambalaya, Lingua Loca, Sara Lugo, Ziehgäuner, D-Flame, Nattyflo, Marteria, Maxim, The Real McCoy, Raggabund, Junior Kelly & Roots Harmonics Band, Irie Révoltés, Ohrbooten, Clueso, Jimmy Cliff, Six Nation, Dubtari, Open Season, Jamaica Papa Curvin, Linval Thompson, Dendemann, Kellerkommando und Millions of Dreads.


title: Chiemsee Summer

text: Anthony B, Barrington Levy, Beenie Man, Cornell Campbell & Far East Band, Danakil, Gentleman, Etana, Fantan Mojah, Fyah T & The Next Generation Family, Goldi & Goldvibes Band, Half Pint, Hollie Cook, I-Fire, Irie Révoltés, Instant Vibes, Jahcoustix, Mundwerk-Crew, Jamaram, LaBrassBanda, Marteria, Martin Zobel & Soulrise, Nosliw & Band, Phenomden & The Scrucialists, Queen Omega, Raging Fyah, Samy Deluxe & Tsunami Band, Shaggy, Sean Paul, Sebastian Sturm & Exile Airline, T.O.K., Tanya Stephens, Tarrus Riley und Tiken Jah Fakoly.


title: Chiemsee Summer

text: Mit 30.000 Besuchern war das Festival bereits vor Beginn ausverkauft. ZDFkultur übertrug erstmals live und zeichnete einige Konzerte auf.


title: Chiemsee Summer

text: Vom 23. August bis zum 25. August fand das 19. Chiemsee Reggae Summer statt. Unter anderem traten die folgenden Künstler auf: Gentleman, Beginner, Patrice, Cro, Max Herre und Ska-P. Elephant Man hatte zugesagt, verließ jedoch im Vorfeld des Festivals Europa in Richtung Jamaika und nahm dabei eine sechsstellige Summe an Gagen für mehrere anstehende Konzerte mit. Stattdessen trat T.O.K. auf.


title: Chiemsee Summer

text: Wegen einer Unwetterwarnung und starkem Wind wurde das Festivalgelände am 24. August gegen 19:30 Uhr geräumt und gegen 20:00 Uhr ohne weitere wetterbedingte Unterbrechungen dort fortgesetzt.


title: Chiemsee Summer

text: Als „Warm-Up“ für das Reggaefestival fanden von 2005 bis 2010 einen Tag vorher der sogenannte "Chiemsee Reggae Cruise" statt. Hierbei handelt es sich um ein Konzert auf einem Boot, das über den Chiemsee fährt. Einige der zuvor weniger bekannten Künstler – in den letzten Jahren waren dies Raggabund (2010), Mellow Mark (2009), Ohrbooten (2008), Jamaram (2007), Jahcoustix (2006) sowie Mono und Nikitaman (2005) – wurden später einem breiteren Publikum bekannt und traten auf der Hauptbühne des Festivals auf.


title: Chiemsee Summer

text: Bündnis 90/Die Grünen kritisieren den Chiemsee Reggae Summer, da die Veranstalter im Jahr 2010 den umstrittenen, von Kritikern wie den Grünen als homophob bezeichneten Künstler Sizzla buchten.