title: Ernst Rowohlt

text: Am 27. März erhielt Ernst Rowohlt von den Engländern die Lizenz für den Verlag in Hamburg. Vier Jahre später siedelte die Stuttgarter Firma nach Hamburg über. Im selben Jahr kam es zu den ersten vier Ausgaben der rororo-Taschenbücher ("Rowohlt-Rotations-Romane"), die nun monatlich erscheinen sollten. Nach einer finanziell bedrohlichen Phase durch die Währungsreform 1948 konnte sich der Verlag langsam wieder erholen.


title: Ernst Rowohlt

text: In den folgenden Jahren wurden Werke von Wolfgang Borchert, Walter Jens, Dieter Meichsner, Gregor von Rezzori, Arno Schmidt, Ernest Hemingway und Ernst von Salomon verlegt.


title: Ernst Rowohlt

text: 1951 erlitt Rowohlt seinen ersten Herzinfarkt, blieb aber weiterhin im Betrieb tätig. 1954 wurde er Mitbegründer und Präsident der „Knut-Hamsun-Gesellschaft“ und erhielt drei Jahre später zu seinem 70. Geburtstag das Große Bundesverdienstkreuz. Im selben Jahr bekam er die Ehrendoktorwürde der Universität Leipzig verliehen.


title: Ernst Rowohlt

text: Am 1. Dezember 1960 starb Ernst Rowohlt an den Folgen eines Herzinfarktes. Er wurde auf dem Friedhof Volksdorf beigesetzt. Auf der Fotografie sind auch die Grabsteine seiner Mutter (links) sowie die seiner Frau Maria (geb. Pierenkämper) zu erkennen.


title: Ernst Rowohlt

text: Ernst Rowohlt hatte drei Kinder: Heinrich Maria Ledig-Rowohlt (1908–1992) (der aus der Verbindung mit der Schauspielerin Maria Lee (Ledig) hervorging), Anna Elisabeth (1930–ca. 1975), verheiratet mit Günter Steffens, und Harry Rowohlt (1945–2015).


title: Ernst Rowohlt

text: Sein ältester Sohn Heinrich Maria Ledig-Rowohlt übernahm die Mehrheit der Verlagsanteile und leitete das Unternehmen, das 1960 nach Reinbek bei Hamburg verlegt worden war, bis 1982 weiter. Ernst Rowohlts jüngerer Sohn Harry arbeitete vor allem als Schauspieler und freier Übersetzer.


title: Bezirk Leipzig

text: Der Bezirk Leipzig wurde 1952 nach Auflösung der Länder in der Deutschen Demokratischen Republik als einer von insgesamt 14 Bezirken eingerichtet und 1990 aufgelöst.


title: Bezirk Leipzig

text: Der Bezirk umfasste den Stadtkreis Leipzig (31) sowie folgende DDR-Kreise (kk lt. Gemeindenummer-Schlüssel bbkkgg; bb: Bezirk (numerisch); kk: Kreis (numerisch); gg: Gemeinde (numerisch))


title: Bezirk Leipzig

text: Mit der Wiedererrichtung der Länder auf dem Gebiet der DDR ab Sommer des Jahres 1990 wurden die Bezirke aufgelöst. Gebiete, die schon vor 1945 zu Sachsen gehörten, wurden dem wiedergegründeten Freistaat ohne Bürgerbefragung zugeordnet. Die nördlichen Kreise Delitzsch, Eilenburg und Torgau, die zusammen mit weiteren Gebieten nach 1815 an Preußen / Provinz Sachsen gefallen waren, gehörten nach dem Krieg bis 1952 zum Land Sachsen-Anhalt. Die Bürgerbefragungen ergaben hier 1990 einen klaren Wunsch für eine Angliederung an den Freistaat Sachsen.


title: Bezirk Leipzig

text: Im Kreis Altenburg ergab die nicht bindende Bürgerbefragung eine knappe Mehrheit für Sachsen. Im Kreis Schmölln stimmte die Mehrheit für Thüringen. Beide Kreise wurden nach entsprechendem Votum der Kreistage wieder dem Land Thüringen, ab 1994 Freistaat Thüringen zugeordnet.


title: Bezirk Leipzig

text: Mit der Kreisreform, die im Freistaat Sachsen zum 1. August 1994 und Freistaat Thüringen zum 1. Juli 1994 umgesetzt wurde, entstanden aus den bisherigen Kreisen größere Verwaltungseinheiten.


title: Bezirk Leipzig

text: Durch die Siegelordnung der DDR vom 28. Mai 1953 verloren alle regionalen Wappen ihre Bedeutung als Marke, bzw. Siegel. Jedoch wurden die Wappen der Städte und Kreise weiterhin an Gebäuden, oder in Publikationen verwendet, ohne eine amtliche Funktion zu erfüllen. Das in einigen Büchern verwendete Wappen des Bezirkes Leipzig zeigt in Wirklichkeit das Wappen der Stadt Leipzig. Amtlich war das Siegelwappen der DDR. Erst durch die Kommunalverfassung der DDR vom 17. Mai 1990 konnten Gemeinden und Kreise erstmals wieder ausdrücklich Wappen führen und als Siegel verwenden.


title: Pfadfindergeschichte im deutschsprachigen Raum

text: Die Pfadfinderbewegung erreichte bereits kurz nach ihrer Gründung in England durch Robert Baden-Powell im Jahre 1907 den deutschsprachigen Raum. In fast allen deutschsprachigen Ländern entstanden noch vor dem Ersten Weltkrieg Pfadfindergruppen, die sich in unterschiedlichen, häufig nach Geschlechtern und Konfessionen getrennten Verbänden zusammenschlossen.


text: Während sich in den meisten Ländern die Pfadfinderverbände bis zum Zweiten Weltkrieg gleichmäßig auf der Grundlage von Scouting for Boys und eng an das englische Ausbildungssystem angelehnt weiterentwickelten, schlug das deutsche Pfadfindertum (und in geringerem Umfang auch das österreichische) durch den Kontakt mit der Wandervogel-Bewegung einen Sonderweg ein: Die Pfadfinderbünde wurden Teil der Jugendbewegung, sie verschmolzen die Formen des englischen Scoutismus mit denen des Wandervogels. Dies hatte zur Folge, dass sich innerhalb der Bünde unterschiedliche Erneuerungsbewegungen entwickelten, die zur Abspaltung und Vereinigung verschiedener kleinerer und größerer Bünde führten. Die so genannte Bündische Jugend mit einer Vielzahl von Pfadfinder-, Wandervogel- und Jungenschafts-Bünden entstand.


text: Nach der sogenannten Machtergreifung wurden 1933 und 1934 in Deutschland die interkonfessionellen Pfadfinderverbände aufgelöst und ihre Mitglieder in die Hitler-Jugend überführt. Die konfessionellen Verbände konnten sich unter starker Einschränkung ihrer Arbeit etwas länger halten, wurden aber bis spätestens 1938 ebenfalls von der Gestapo verboten. Während des Zweiten Weltkriegs ereilte das gleiche Schicksal die Pfadfinderverbände in den vom Deutschen Reich besetzten Ländern.


text: Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden in allen Ländern die Pfadfinderverbände wieder aufgebaut. Nur in der Sowjetischen Besatzungszone und später der Deutschen Demokratischen Republik blieb die Pfadfinderarbeit weiterhin verboten. Der einzige erlaubte Jugendverband war die Freie Deutsche Jugend, deren Kinderorganisation, die Pionierorganisation Ernst Thälmann, einzelne Elemente der Pfadfindermethode nutzte.


text: Fast immer schlossen sich die Pfadfinderverbände zu Dachverbänden oder Gesamtorganisationen zusammen, um allen Pfadfinderinnen und Pfadfindern die Mitgliedschaft in den Weltverbänden World Organization of the Scout Movement (WOSM) und World Association of Girl Guides and Girl Scouts (WAGGGS) zu ermöglichen. Dennoch setzte in der Bundesrepublik Deutschland nach der ersten Aufbauphase wieder eine zunehmende Zersplitterung der Pfadfinderbewegung ein, zuerst erneut am Konflikt "scoutistisch" vs. "bündisch" festzumachen, später verstärkt in der Auseinandersetzung zwischen "traditionellen" und "progressiven" Pfadfindern, da sich viele Verbände angeregt durch den gesellschaftlichen Wertewandel gegen Ende der 1960er Jahre auch politisch engagieren.


text: Im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts öffneten sich die meisten Pfadfinderinnen- und Pfadfinderverbände für das jeweils andere Geschlecht oder fusionierten mit ähnlich ausgerichteten Gruppen zu koedukativen Verbänden.


text: Nach der politischen Wende in der DDR wurden dort ab 1990 auch Pfadfindergruppen aufgebaut. Zu großen Teilen wurden sie von den westdeutschen Verbänden angeregt oder orientierten sich an ihnen. Die meisten neuen Gruppen schlossen sich diesen auch sehr bald an, in einigen Gebieten entstanden aber auch eigenständige Verbände. Insgesamt ist die Anzahl und Größe der Pfadfindergruppen im Osten Deutschlands bis heute deutlich geringer als in vergleichbaren westdeutschen Gebieten.


text: Etwa gleichzeitig mit der Ausweitung in den Osten Deutschlands entstanden insbesondere in Deutschland verschiedene freikirchliche Pfadfinderverbände, die sich zum Teil rasant entwickelten. Zu ihnen gehören mit den Royal Rangers und den Christlichen Pfadfinderinnen und Pfadfindern der Adventjugend auch zwei internationale Verbände mit Gruppen in Österreich und der Schweiz.


text: 1908 lernte Alexander Lion auf einer Englandreise die Pfadfinderbewegung kennen. Nach einem Briefwechsel mit Baden-Powell besuchte er 1909 diesen in London. Im gleichen Jahr erschien „Das Pfadfinderbuch“ in erster Auflage, die deutsche Übertragung von „Scouting for Boys“ durch Alexander Lion unter Mitarbeit von Maximilian Bayer. Spätere Ausgaben ab 1911 trugen den Titel „Jungdeutschlands Pfadfinderbuch“. Eine Gruppe des Alt-Wandervogels traf in England mit Baden-Powell und englischen Boy Scouts zusammen. In Bayern (München, Bamberg) wurden die ersten deutschen Pfadfindergruppen gegründet.


text: 1910 reiste eine Delegation des Evangelischen Jungmännerwerks nach England, um unter anderem die Pfadfinderbewegung kennenzulernen. Daraufhin entstanden in Bayern, Württemberg und Sachsen die ersten evangelischen Pfadfindergruppen im CVJM, die sich selbst als Christliche Pfadfinder bezeichnen.


text: 1911 wurde in Berlin als erste deutsche Pfadfinderorganisation der Deutsche Pfadfinderbund gegründet. Zum Reichsfeldmeister wurde Maximilian Bayer gewählt. Die ersten deutschen Pfadfinderinnengruppen entstanden in Hamburg, Frankfurt, Darmstadt, Berlin und Metz.


text: 1912 wurde der "Deutsche Pfadfinderbund für junge Mädchen" gegründet. Ab 1913 hieß er "Bund Deutscher Pfadfinderinnen". 1913 veröffentlichte Elise von Hopffgarten das „Pfadfinderbuch für junge Mädchen“.


text: Auf dem Hohen Meißner trafen sich 1913 verschiedene akademische Verbände und Wandervogelgruppen zum Ersten Freideutschen Jugendtag und schlossen sich zur Freideutschen Jugend zusammen. Sie prägten dort die so genannte Meißner-Formel.


text: Während des Ersten Weltkrieges wurden die meisten Pfadfinderführer zum Militär eingezogen. Deshalb zerfiel ein Teil der Pfadfindergruppen, in anderen übernahmen Jugendliche die Leitung. Die Inhalte und Strukturen der Pfadfinderarbeit veränderten sich dadurch deutlich.


text: Als ab 1919 der Deutsche Pfadfinderbund wieder aufgebaut werden sollte, kam es deshalb zu Auseinandersetzungen zwischen drei unterschiedlichen Gruppierungen:


text: Etwas verkürzend wird vom „Einbruch“ der Jugendbewegung in den Deutschen Pfadfinderbund gesprochen. Die Folge war die Entstehung und Abspaltung verschiedener Erneuerungsbewegungen, zu denen unter anderem die Neupfadfinder und die Ringpfadfinder gehörten. Bis 1933 entstand so eine Vielzahl unterschiedlicher Pfadfinderbünde, die in ihrer inhaltlichen Ausrichtung vom vormilitärischen Pfadfindertum des Vorkriegs-DPB bis hin zu sehr stark vom Wandervogel geprägten Bünden reichten und die politisch nahezu das gesamte Spektrum der Weimarer Republik abdeckten.


text: 1919 entstand im Norden Deutschlands das bis heute bestehende Dansk Spejderkorps Sydslesvig (DSS) als Pfadfinderverband der dänischen Minderheit in Südschleswig.


text: 1920 entstand mit der "Tatgemeinschaft Sachsen" auch bei den Christlichen Pfadfindern eine jugendbewegte Erneuerungsbewegung. 1921 schlossen sich in Neudietendorf die einzelnen Gruppen der Christlichen Pfadfinder zur Christlichen Pfadfinderschaft (CP) zusammen. 1922 gründeten evangelische Pfadfinderinnen die "Tatgemeinschaft Christlicher Pfadfinderinnen" (TCP – ab 1945 BCP), die sich in ihrer Arbeit eng an die "Tatgemeinschaft Sachsen" anlehnte.


text: Ab 1923 entstand innerhalb der alkoholfreien Bewegung des Internationalen Guttemplerordens die Sturmtrupp-Pfadfinder, die stark von Wandervogel und Neupfadfindern beeinflusst waren und intensive Kontakte zu anderen Pfadfindergruppen im IOGT in Skandinavien und den Niederlanden pflegten. Zeitweilig gab es Bestrebungen für die Gründung eines länderübergreifenden nordeuropäischen Pfadfinderbundes innerhalb des IOGT. Aufgrund der späteren politischen Entwicklungen konnte dies nicht umgesetzt werden.


text: 1926 wurde der Evangelische Mädchen-Pfadfinderbund innerhalb des "Evangelischen Reichsverbandes der weiblichen Jugend" (Burckhardthaus) (EMP) gegründet, der sich stark an skandinavischen CVJM-Pfadfinderinnen orientierte.


text: Der "Großdeutsche Pfadfinderbund", der Altwandervogel, Deutsche Jungenschaft und der "Wandervogel, Deutscher Jugendbund" schlossen sich im selben Jahr zum "Bund der Wandervögel und Pfadfinder" (BdWuP) zusammen; nach dem Anschluss weiterer Bünde änderte dieser 1927 seinen Namen in Deutsche Freischar (DF).


text: 1928 wurden innerhalb des katholischen Jungmännerverbandes die ersten katholischen Pfadfindergruppen gegründet.


text: 1929 entstand der Deutsche Pfadfinderverband als Dachverband mehrerer interkonfessioneller Pfadfinderbünde und der CP, zur gemeinsamen Vertretung der deutschen Pfadfinderbünde im In- und Ausland.


text: 1929 schlossen sich die katholischen Pfadfindergruppen in Altenberg zur Deutschen Pfadfinderschaft Sankt Georg zusammen (DPSG).


text: Innerhalb der Deutschen Freischar gründete tusk – Eberhard Koebel „eine geheime Verschwörung“: die Deutsche Autonome Jungenschaft vom 1. November 1929 (dj.1.11). 1930 wurde dj.1.11 nach tusks Ausschluss aus der Deutschen Freischar selbständig. Ein Anschluss von dj.1.11 an den DPB hatte nur kurzen Bestand.


text: 1931 gründeten in Saarbrücken Schülerinnen den "Bund katholischer Pfadfinderinnen". 1932 entstanden in Aachen die katholischen "Hildegardispfadfinderinnen".


text: 1933 schlossen sich nach der Machtergreifung verschiedene Pfadfinder- und Wandervogelbünde, unter ihnen der DPB und die DF, zum Großdeutschen Bund zusammen. Mit ihm sollte der Bestand freier Jugendbünde neben der Hitler-Jugend gesichert werden. Deshalb bekannte sich die Bundesführung mehrfach zum Nationalsozialismus. Nach knapp drei Monaten wurde der "Großdeutsche Bund" durch den „Jugendführer des Deutschen Reiches“ Baldur von Schirach aufgelöst.


text: 1933 und 1934 wurden im Rahmen der so genannten Gleichschaltung alle Pfadfinderbünde mit Ausnahme der großen konfessionellen Bünde (CP, TCP, DPSG) aufgelöst und ihre Mitglieder in die Hitler-Jugend eingegliedert. Um dieser Zwangseingliederung zu entgehen löste sich ein Teil der Bünde vorher auf. Andere schlossen sich schon vor den entsprechenden Anordnungen freiwillig der Hitler-Jugend an.


text: 1937 verbot die Gestapo die Weiterarbeit der Christlichen Pfadfinderschaft und der "Tatgemeinschaft Christlicher Pfadfinderinnen". Beide Bünde hatten zuletzt nur noch aus Erwachsenen (siehe Kreuzpfadfinder) bestanden.


text: 1938 wurde auch die DPSG endgültig verboten, zur Fortführung der Arbeit wurde die "Gemeinschaft Sankt Georg" gegründet.


text: 1942 gründeten evangelische Pfadfinderinnen im Untergrund mit dem "Casteller Ring" einen direkten Nachfolger der "Tatgemeinschaft Christlicher Pfadfinderinnen". 1945 änderte der Casteller Ring seinen Namen in Bund Christlicher Pfadfinderinnen (BCP).


text: Nach 1920 entstanden auch außerhalb des Deutschen Reichs und Österreichs innerhalb der deutschstämmigen Bevölkerung verschiedene Pfadfinderbünde, die sich an der deutschen durch die Jugendbewegung beeinflussten Spielart der Pfadfinderbewegung orientierten. Spätestens mit dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs lösten sich diese Bünde wieder auf – von sehr seltenen Ausnahmen abgesehen.


text: Die schon vor dem Ersten Weltkrieg im Baltikum entstandenen deutschen Pfadfindergruppen schlossen sich nach 1918 dem lettischen Pfadfinderverband an. 1928 verselbständigen sich die deutschen Pfadfinder im Baltikum im "Deutsch-baltischen Pfadfinderbund". Dieser schließt sich 1931 dem Deutschen Pfadfinderbund an. Ebenfalls 1928 gründet die Christliche Pfadfinderschaft eine "Bundespfadfinderschaft Estland – Lettland – Litauen".


text: In Polen entstanden nach 1918 einige deutsche Pfadfindergruppen, die sich 1926 mit Wandervogelgruppen zur "Deutschen Jungenschaft in Polen" zusammenschlossen. Diese war bis zum Ausbruch des Zweiten Weltkriegs 1939 aktiv. Den Kontakt zu reichsdeutschen Gruppen hielten die deutsch-polnischen Gruppen über das Gebiet der Freien Stadt Danzig, über das sie in das Deutsche Reich einreisen konnten.


text: In der Freien Stadt Danzig gab es keine eigenständigen Pfadfinderbünde, die Gruppen gehörten zu den entsprechenden reichsdeutschen Bünden.


text: Die deutschsprachigen Pfadfinder in Rumänien wurden vom Banater Student Karl Becker gegründet. Er kam im Wintersemester 1924/1925 in Freiburg im Breisgau erstmals in Kontakt mit dem Gruppen des Deutschen Pfadfinderbunds und als er in den Sommerferien 1925 zurückkehrte, fand seine Idee eigene Pfadfindergruppen zu gründen unter den älteren Schülern des Realgymnasiums in Timișoara begeisterte Anhänger.


text: Diese erste Pfadfindergruppe im Banat wuchs schnell und fand bald auch in Nachbarorten Anhänger. Drei Jahre später kam es auch in Bistritz in Siebenbürgen zur Gründung einer Pfadfindergruppe, die sich eng an den Stil und die Organisationsform des DPB in Deutschland anlehnte. Als äußeres Zeichen wurde die Pfadfinderlilie und die Pfadfinderkluft übernommen. Sie nahmen auch an zahlreichen Treffen mit den ortsansässigen Wandervögeln teil. Auch gemeinsame Fahrten, gemeinsame Singetreffen und gemeinsamer Volkstanz sind belegt. In Bistritz wurde gemeinsam mit dem Wandervogel ein Heim im Fassbinderturm bezogen. Es kam auch zu zahlreichen Treffen mit befreundeten Pfadfindergruppen des DPB aus Deutschland.


text: Obwohl es seit 1912 auch rumänische Pfadfindergruppen gab, waren Kontakte von diesen zum DPB in Rumänien aus politischen Gründen nicht erwünscht. Dennoch beteiligten sich die rumäniendeutschen Pfadfinder auch an dem nationalen Pfadfindertreffen 1932 in Hermannstadt (Sibiu) und trotz Verbot noch 1936 in Kronstadt (Brașov).


text: Zum Ende des Jahres 1935 mussten sich die meisten Pfadfindergruppen auf politischem Druck hin auflösen. Ihre Mitglieder traten in den Deutschen Jugendbund in Rumänien (DJR) ein, der der Deutschen Volkspartei in Rumänien unter Alfred Bonfert angeschlossen war. Die Pfadfindergruppen in Bistritz traten als Horst dem Südostdeutschen Wandervogel bei, der bald darauf ebenfalls verboten wurde. 1937 wurde auch der rumänische Pfadfinderverband in die rechtsgerichtete Organisation Straja Țării („Wächter des Landes“) überführt, der nur ethnische Rumänen angehören durften.


text: In Südamerika entstanden zwischen 1925 und 1935 in fast allen größeren deutschen Ansiedlungen deutsche Pfadfindergruppen, meistens an den deutschen Schulen. Im Süden Brasiliens schlossen sie sich für kurze Zeit zum "Deutschen Pfadfinderbund vom Rio Grande do Sul" zusammen. Die meisten dieser Gruppen lösten sich bald wieder auf, einige wenige existierten noch heute innerhalb der entsprechenden nationalen Pfadfinderverbände (zum Beispiel in Santiago de Chile).


text: Bereits 1913 entstanden in der späteren Tschechoslowakei die ersten deutschen Pfadfindergruppen, die sich von 1915 bis 1917 zum "Deutschböhmischen Pfadfinderkorps" vereinten. 1922 wurde dann mit dem "Verband sudetendeutscher Pfadfinder" erneut ein deutscher Pfadfinderbund gegründet. Er arbeitete innerhalb der Tschechoslowakei eng mit dem "Sudetendeutschen Wandervogel" zusammen, daneben bestanden aber auch enge Kontakte zu den reichsdeutschen Ringpfadfindern. Nach der Angliederung des Sudetenlandes an das Deutsche Reich verbot der "Reichskommissar für Organisationen" 1938 alle Jugendbünde und überwies ihre Mitglieder in die Hitler-Jugend.


text: Bereits 1945 wurden trotz alliierter Verbote in Deutschland neue Pfadfindergruppen gegründet, zum Teil von „Altpfadfindern“ aus der Zeit vor 1933. In Abhängigkeit von der Jugendpolitik der Besatzungsmächte bezeichneten sich die Gruppen als Pfadfinder oder gaben sich auch andere Namen.


text: Im Dezember 1945 rief Alexander Lion über den Rundfunk alle früheren Pfadfinderführer auf, sich bei ihm zu melden. Es kam zu Gründung einzelner Pfadfindergruppen, die von den Militärregierungen unterschiedlich behandelt wurden: in der US-Zone wurden sie unterstützt, in der französischen und sowjetischen Zone waren sie verboten, in der britischen Zone durften sie sich zunächst nicht Pfadfinder nennen.


text: 1947 entstand von der französischen Militärregierung lizenziert der „Tübinger Bund“ aus Gruppen, die von Mitgliedern der „Sturmtrupp-Pfadfinder“ gegründet wurden. Er wurde zum Sammelbecken für viele heimkehrende Bündische und bildete später die Landesmarken Südwürttemberg-Hohenzollern und Nordbaden im BDP.


text: Vom 4. bis zum 6. Mai 1948 wurde auf Betreiben der britischen Militärregierung in Barsbüttel eine Konferenz abgehalten. Dabei kam es zu Kontroversen zwischen den wiederentstandenen konfessionellen Pfadfinderbünden und den interkonfessionellen Bünden, die sich damals „Freie Pfadfinder“ nannten und noch auf der Konferenz zum "Bund Freier Pfadfinder Deutschlands" zusammenschlossen, aus dem im Dezember 1948 in Karlsruhe der "Bund Deutscher Pfadfinder" wurde. Im Mai 1949 wurde Kajus Roller zum Bundesfeldmeister gewählt. Schon früh traten in diesem Bund Spannungen zwischen der scoutistischen und bündischen Linie auf.


text: In den Jahren bis 1949 erlaubten dann die Besatzungsbehörden in allen drei Westzonen die Pfadfinderarbeit und förderten sie in unterschiedlichem Umfang. Die größten der neu- oder wiedergegründeten Bünde waren:


text: Damit entsprach das Spektrum der Bünde im Wesentlichen dem der späten Weimarer Republik, lediglich im interkonfessionellen Bereich wurde versucht mit dem BDP alle Gruppierungen unter einem Dach zu sammeln. Dass mit dem DPB ein zweiter großer interkonfessioneller Pfadfinderbund entstand, lag hauptsächlich an den Besonderheiten des Viermächtestatus von Berlin, an der schlechten Erreichbarkeit Berlins aus den Westzonen und an persönlichen Differenzen zwischen den neu entstehenden Bundesführungen.


text: Am 1. Oktober 1949 gründeten BDP, DPSG und CPD in Altenburg den "Ring deutscher Pfadfinderbünde" (RdP) als Dachverband. Als weibliches Pendant entstand der "Ring Deutscher Pfadfinderinnenbünde" (RDP) mit BDPi, PSG, EMP und BCP als Mitgliedern.


text: Die Initiative zur Gründung des "Bund Deutscher Pfadfinderinnen" am 27./28. April 1949 ging vom Weltverband der Pfadfinderinnen (WAGGGS) aus, keine der Führerinnen hatte ihre Wurzeln in der Vorkriegsjugendbewegung. Im selben Jahr wurde der "Ring Deutscher Pfadfinderinnenbünde" gegründet, der 1952 in den Bundesjugendring Aufnahme fand.


text: 1950 nahm der Deutsche Bundesjugendring den RdP als Mitglied auf, der RDP folgte 1952. Ebenfalls 1950 wurde der "Ring deutscher Pfadfinderbünde" Mitglied in der "World Organization of the Scout Movement" (WOSM). Der "Ring Deutscher Pfadfinderinnenbünde" wurde in die WAGGGS aufgenommen, dem weiblichen Pendant zum WOSM.


text: Die zentralistischen Bestrebungen des BDP in den 1950er Jahren einen einheitlichen Bund zu schaffen führten zu erheblichen Spannungen. Zum Teil traten Teile ganzer Landesmarken aus und bildeten neue Bünde, wie 1955 die "Freie Pfadfinderschaft Schleswig-Holstein", 1956 die "Pfadfinderschaft Grauer Reiter" in Schwaben, 1958 der "Pfadfinderbund Großer Jäger" in Nordhessen und 1960 der "Pfadfinderbund Nordbaden". Bisher war es den Gruppen möglich sich freiwillig zusammenzufinden, sie konnten sich nach ihren unterschiedlichen Wurzeln bündischen oder scoutistischen zusammenschließen und organisieren und die Mitgliedschaft in einem Bund akzeptieren. Die Neuordnung des BDP führte dazu, dass Stämme und Gaue Landesmarken administrativ zugeordnet wurden, denen sie nicht angehören wollten.


text: 1956 schloss sich die "Bündische Pfadfinderschaft Berlin" dem BDP an, einige Gruppen gingen in den DPB.


text: 1961 trat Kajus Roller der Bundesfeldmeister des BDP zurück, sein Nachfolger wurde der Pastor Jochen Senft.


text: Auf dem Meißner-Treffen 1963 bildete sich die „Arbeitsgemeinschaft Deutscher Pfadfinderbünde“ (AG) aus DPB, Pfadfinderbund Großer Jäger, Pfadfinderschaft Grauer Reiter, Pfadfinderbund Nordbaden und später auch dem Bund deutscher Jungenschaften, die zur Gründung des Ringes junger Bünde führte. Die AG führte noch bis 1966 Gespräche mit dem BDP mit dem Ziel einer Wiedervereinigung der interkonfessionellen Pfadfinderbünde.


text: Ab etwa 1965 erreichte der gesellschaftliche Wertewandel auch die Pfadfinderarbeit. Viele Gruppen suchten nach neuen Methoden und Inhalten. In den meisten Verbänden wurde eine koedukative Ausrichtung der Gruppen gefordert. Heftig umstritten war die politische Neutralität der Pfadfinderbewegung, die von Anhängern der Außerparlamentarischen Opposition als in ihrer Wirkung konservativ bezeichnet wurde.


text: Am 19. März 1966 wurde der "Ring junger Bünde" (RjB) gegründet, ein Zusammenschluss selbstständiger, unabhängiger und selbstverantwortlicher Pfadfinder- und Wandervogelbünde mit dem Zweck, deren gemeinsamen Interessen nach außen zu vertreten und deren Verbindung untereinander zu fördern. Der RjB und alle in ihm vertretenen Jugendbünde bekannten sich zur Grundsatzerklärung der jungen Bünde zum Meißnertag 1963.


text: Oppositionelle Landesverbände bildeten 1969/1970 im BDP die „Arbeitsgemeinschaft“. Das Internationale Pfadfinderbüro drohte mit der Suspendierung der deutschen Pfadfinder aus dem Weltverband WOSM und die Ringpartner suspendierten daher den BDP aus dem Ring.


text: 1970 spalteten sich vom BDP wegen der zunehmenden, als sozialistische Unterwanderung empfundenen Politisierung die ersten Gruppen ab und gründeten eigene Pfadfinderbünde, die sich wenig später unter dem Namen "Deutsche Pfadfinder e.V." zusammenschlossen. 1971 kam es zum Zusammenschluss des Deutschen Pfadfinderbundes (DPB) mit dem DP e.V. zum "Deutschen Pfadfinderverband" (DPV). Dem DPV hatten sich auch der DPB-Westmark und weitere Bünde angeschlossen. Der DPB trat bald darauf wieder aus; der DPV blieb danach aber als Dachverband bestehen.


text: 1971 verließ nach knapp verlorener Vorstandswahl die „Arbeitsgemeinschaft“ den BDP wegen unüberbrückbare Differenzen über die politische Ausrichtung des BDP und gründete den "Bund der Pfadfinder" (BdP).


text: Der Weltverband der Pfadfinderbewegung WOSM hatte signalisiert, diesen Verstoß gegen den Grundsatz der internationalen Pfadfinderbewegung, politisch neutral zu sein, nicht mehr länger zu dulden. Daraufhin löste sich im Mai 1971 der Ring deutscher Pfadfinderbünde auf. Mit der DPSG, dem vom BDP abgespaltenen BdP sowie dem durch Zusammenschluss der drei evangelischen Pfadfinderinnen- und Pfadfinderverbände entstandenen "Verband Christlicher Pfadfinderinnen und Pfadfinder" (VCP) gründete sich der Dachverband am 1. Januar 1973 als Ring deutscher Pfadfinderverbände neu. Etwas vereinfachend gesagt war dieser Vorgang der Ausschluss des BDP aus der internationalen Pfadfinderbewegung. Den beiden konfessionellen Verbände wollten lieber einen interkonfessionellen Einzelbund statt des Dachverbandes DPV als Partner. Der neue „Ring deutscher Pfadfinderverbände“ wurde 1973 von WOSM anerkannt.


text: 1973 entstand der Verband Christlicher Pfadfinderinnen und Pfadfinder durch den Zusammenschluss des Bundes Christlicher Pfadfinderinnen, des Evangelischen Mädchen-Pfadfinderbundes und der Christlichen Pfadfinderschaft Deutschlands.


text: 1976 schlossen sich der Bund Deutscher Pfadfinderinnen und der Bund der Pfadfinder zum Bund der Pfadfinderinnen und Pfadfinder zusammen. Mit der wiedergegründeten "Christliche Pfadfinderschaft Deutschlands" (CPD e.V.; vom VCP abgespalten) und der Katholischen Pfadfinderschaft Europas (von der DPSG abgespalten) entstanden zwei kleinere konfessionelle Pfadfinderbünde, die die Reformen der 1960er und 1970er Jahre in ihren Herkunftsverbänden teilweise ablehnten.


text: 1981 gründete Richard Breite in Bremen die Christliche Pfadfinder Royal Rangers Deutschland, die ihre Ursprünge in den USA haben. Ebenfalls 1981 wurde von aus dem "Bund der Pfadfinderinnen und Pfadfinder" (BdP) ausgetretene Gruppen der "Pfadfinderbund Bayern" gegründet, der sich schließlich in "Pfadfinderbund Weltenbummler" (PbW) umbenannte.


text: 1982 tagten die Bundesversammlungen von DPSG und PSG gemeinsam zu Fragen der Koedukation. In der Folge beschloss die PSG weiterhin ein Verband nur für Mädchen und Frauen zu bleiben.


text: 1977–1989 verhandelten der "Bund der Pfadfinderinnen und Pfadfinder" und der "Deutsche Pfadfinderverband" ergebnislos über einen Zusammenschluss der zwei größten interkonfessionellen Pfadfinderbünde.


text: Ab 1990 wurden auch auf dem Gebiet der ehemaligen DDR Pfadfindergruppen gegründet. Dabei entstanden einige selbstständige Pfadfinderbünde, die meisten Gruppengründungen wurden aber von westdeutschen Pfadfinderbünden angeregt, denen sich die Gruppen dann auch anschlossen.


text: Nach 1995 verstärkte sich auch im evangelischen Pfadfindertum die Tendenz zur Gründung verschiedener kleinerer Bünde, die meist einen freikirchlichen Hintergrund hatten. Zu ihnen gehörten die "Baptistische Pfadfinderschaft" (BPS), die "Pfadfinderschaft der Freien evangelischen Gemeinden" (PdF), die "Christlichen Pfadfinder Royal Rangers" (RR) und die "Christlichen Pfadfinderinnen und Pfadfinder der Adventjugend" (CPA).


text: 2010 wurde der Bund Moslemischer Pfadfinder und Pfadfinderinnen Deutschlands gegründet. Er wurde im Oktober 2018 als Anschlussverband in den Ring deutscher Pfadfinderverbände und den Ring Deutscher Pfadfinderinnenverbände aufgenommen.


text: Im Ring junger Bünde sind Gruppen organisiert, die sich u. a. als Pfadfinder, Wandervögel oder Reform-Jugend bezeichnen.


text: 1927 halfen in Liechtenstein Pfadfinder aus Österreich und der Schweiz bei Aufräumarbeiten nach einem Rheinhochwasser.


text: 1931 wurden auf Wunsch des Fürstenpaares Franz I. und Elsa von und zu Liechtenstein in Liechtenstein Pfadfindergruppen gegründet. Den Aufbau der Gruppen unterstützten Pfadfinder aus Österreich und der Schweiz.


text: 1932 schlossen sich die Pfadfindergruppen zum "Fürstlich Liechtensteinische Pfadfinderkorps St. Georg" (FLPK) zusammen. Die ersten Pfadfinderinnengruppen wurden gegründet.


text: 1948 wurde das "Liechtensteinische Pfadfinderinnenkorps Santa Maria" von WAGGGS als Mitglied aufgenommen.


text: 1989 fusionierten das Pfadfinder- und Pfadfinderinnenkorps zu einem Verband, den Pfadfindern und Pfadfinderinnen Liechtensteins (PPL).


text: 1915 entstanden die ersten Pfadfinderinnengruppen in Luxemburg. Pfadfinder unterstützten während des Ersten Weltkrieges das Rote Kreuz bei der Betreuung von verwundeten Soldaten.


text: 1916 schlossen sich die nicht konfessionell gebundenen Pfadfindergruppen zur Fédération Nationale des Eclaireurs du Luxembourg (FNEL) zusammen.


text: 1919 gründeten katholische Pfadfindergruppen die Lëtzebuerger Scouten (Fédération Nationale des Scouts du Luxembourg – FNSL).


text: 1938 wurden durch Pierre Posing die katholischen Lëtzebuerger Guiden (Catholic Luxembourg Girl Guides) gegründet.


text: 1940 verboten die deutschen Besatzungsbehörden die Pfadfinderarbeit. Einige Pfadfinderführer wurden in Konzentrationslager verschleppt, da sie im Untergrund weiterarbeiteten.


text: 1945 gründeten die "Lëtzebuerger Scouten" und die "Fédération Nationale des Eclaireurs du Luxembourg" als gemeinsamen Dachverband die "Luxembourg Boy Scouts Association" (LBSA), um eine gemeinsame Mitgliedschaft bei WOSM zu ermöglichen.


text: 1966 öffnete sich die "Fédération Nationale des Eclaireurs du Luxembourg" auch für Mädchen. Deshalb änderte sie 1976 ihren Namen in "Fédération Nationale des Eclaireurs et Eclaireuses du Luxembourg".


text: 1994 schlossen sich die "Lëtzebuerger Scouten" und die "Lëtzebuerger Guiden" zu den Lëtzebuerger Guiden a Scouten (Guides et Scouts du Luxembourg – LGS) zusammen.


text: 2004 im April wurden die "Royal Rangers Luxemburg" gegründet, die stark durch die Einflüsse der Royal Rangers Deutschland geprägt waren und deren Leiter deutsche Ausbildungsmaßnahmen absolvierten.


text: Die ersten deutschsprachigen Pfadfindergruppen für Jungen im heutigen Namibia entstanden 1924 in Tsumeb und 1926 in Windhoek. Im April 1928 schlossen sie sich in Omaruru zum "Deutschen Pfadfinderbund von Südwestafrika" zusammen. Mit der Gründung von Mädchengruppen wurde 1932 in Lüderitzbucht begonnen.


text: Nach der Gründung einer NSDAP-Gliederung 1932 in Südwestafrika versuchte diese die Pfadfinder in die Hitlerjugend zu integrieren, was im April 1934 gelang. Nach dem „Tag der Deutschen Jugend“ im Juli 1934, einer nationalsozialistischen Kundgebung, wurde die Hitlerjugend in Südwestafrika verboten.


text: 1935 konnte mit Zustimmung der Behörden mit den "Deutschen Pfadfindern von Südwestafrika" ein neuer Pfadfinderverband gegründet werden. Seine Mitglieder durften weiterhin den Südwester mit schwarz-weiß-roter Kokarde tragen, die Verbandsflagge war eine Variante der Reichskriegsflagge mit einem stilisierten Kameldorn an der Stelle des preußischen Adlers. Nach kurzer Zeit umfasste die Organisation 1200 Jungen und Mädchen in dreizehn als Horsten bezeichneten Ortsgruppen und einen Spielmannszug. 1937 wurde das "Südwesterlied" von Heinz Anton Klein-Werner für die Pfadfinder gedichtet, es ist bis heute die offizielle Hymne des Deutschen Pfadfinderbunds Namibia. Mit dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs wurde die Organisation erneut verboten.


text: Zwischen 1962 und 1965 wurde mit Unterstützung der südafrikanischen Mandatsbehörde an einer Neugründung eines deutschsprachigen Pfadfinderverbands gearbeitet, die dann 1965 unter der Bezeichnung "Deutscher Pfadfinderbund von Südwestafrika" erfolgte. Dieser Verband arbeitete bis zur Unabhängigkeit Namibias mit der englischsprachigen "South-West Africa Division" der Boy Scouts of South Africa und den burischen Voortrekkers zusammen.


text: 1910 entstand die erste österreichische Pfadfindergruppe als das Pfadfinderkorps Wiener Neustadt, das noch heute in den Gruppen Wiener Neustadt 1 und Wiener Neustadt 2 weiterbesteht. In kurzer Zeit entwickelten sich in ganz Österreich-Ungarn sowohl deutsche Pfadfindergruppen wie auch solche der anderen Nationalitäten, die sich meist in nationalen Verbänden organisierten.


text: 1912 gründete Emmerich Teuber die erste Pfadfindergruppe in Wien. Zur gleichen Zeit gründete auch die katholische Kirche eine Pfadfinderorganisation – das „Pfadfinderkorps St. Georg“. Die Gruppe von Emmerich "Papa" Teuber erfreute sich immer größeren Zulaufs und konnte 1913 ihr erstes Lager abhalten.


text: 1914 gründete sich in Wien der Österreichische Pfadfinderbund (ÖPB). In ihm waren im "Österreichischen Pfadfinderinnenbund" auch die Pfadfinderinnen organisiert. 1917 hatte der ÖPB 3.450 Mitglieder (3.150 männl. + 300 weibl.).


text: Ab 1920 entstanden auch in Österreich Gruppen jugendbewegter Pfadfinder, die sich fast immer deutschen Bünden anschlossen, so dem Deutschen Pfadfinderbund, den Neupfadfindern oder den Ringpfadfindern.


text: 1926 verließen katholische Pfadfindergruppen den ÖPB und gründeten das "Österreichische Pfadfinderkorps St. Georg" (ÖPK) unter der Leitung von Adolf Klarer. Für katholische Pfadfinderinnen entstand das dem ÖPK angeschlossene "Österreichische Pfadfinderinnenkorps St. Georg". Auch das ÖPK gehörte WOSM an.


text: 1938 wurden nach dem so genannten Anschluss Österreichs an das Deutsche Reich die österreichischen Pfadfinderbünde verboten.


text: 1945 wurde der "Bund Österreichischer Pfadfinderinnen" von Charlotte Teuber-Weckersdorf, der Tochter von Willy "Onkel" Teuber und Nichte von Emmerich "Papa" Teuber gegründet.


text: 1946 beschlossen Vertreter der beiden vor 1938 aktiven Jungenverbände, "Österreichisches Pfadfinderkorps St. Georg" und "Österreichischer Pfadfinderbund", unter Eindruck der Verbotszeit, der kirchlichen und politischen Situation und auf Wunsch des Weltbüros, eine einzige Organisation zu gründen. So konstituierte sich 1946 der Verband Pfadfinder Österreichs (PÖ), der im gleichen Jahr von WOSM aufgenommen wurde.


text: 1949 spaltete sich der Österreichische Pfadfinderbund (ÖPB) aus inhaltlichen und persönlichen Gründen von den PÖ ab, insbesondere wegen der als zu eng empfundenen Bindung der PÖ an die katholische Kirche. Zwischen den beiden Bünden gab es aber weiterhin Kontakte.


text: Nach dem Zerfall des "Bundes Österreichischer Pfadfinderinnen" gründete 1950 ein Teil der Gruppen den "Österreichischen Pfadfinderinnenverband St. Georg" (ÖPVSG).


text: 1951 fand in Bad Ischl das 7. World Jamboree statt. In diesem Jahr schlossen sich auch die Altpfadfindergilden des ÖPB und die Altpfadfinderklubs der PÖ zum Verband der Altpfadfindergilden Österreichs zusammen, heute die Pfadfinder-Gilde Österreichs.


text: 1972 gründeten sechs Führer aus dem ÖPB, unter der Führung von Karl Turetschek, die Jugendburg Streitwiesen.


text: 1976 schlossen sich die "Pfadfinder Österreichs" und der "Österreichische Pfadfinderinnenverband St. Georg" zu den Pfadfindern und Pfadfinderinnen Österreichs zusammen.


text: 1995 vereinbarten die Pfadfinder und Pfadfinderinnen Österreichs und der Österreichische Pfadfinderbund einen Kooperationsvertrag.


text: 2010 beherbergte der Schlosspark Laxenburg das Jubiläumslager der österreichischen Pfadfinderinnen und Pfadfinder. Am größten Lager auf österreichischem Boden seit dem Welt-Jamboree von 1951 in Bad Ischl nahmen 6.500 Pfadfinder aus 20 Nationen teil. Gemeinsam feierten sie das hundertjährige Bestehen der Pfadfinderbewegung in Österreich.


text: 1910 wurde in Basel auf Initiative des Arztes Karl Graeter die erste Pfadfindergruppe in der Schweiz gegründet. Sie war der Guttemplerjugend angeschlossen und damit Teil der Abstinenzbewegung.


text: In der Schweiz stieß der Pfadfindergedanke rasch auf einige interessierte Erzieher und Jugendfreunde, so dass in der welschen Schweiz die Knabengruppen des Christlicher Verein Junger Menschen (CVJM) sehr schnell erkannten, dass die Ideen, die Baden-Powell in die Welt gebracht hatte, die Jungen wesentlich mehr begeisterten. Am 18. März 1912 wurde der erste schweizerische Pfadfinderbund gegründet und in der Maiausgabe ihrer Knabenzeitung der Wahlspruch der Pfadfinder „Allzeit Bereit!“, das erste Abzeichen mit der Armbrust, die erste Form des Pfadfinderversprechens, das Pfadfindergesetz in zwölf Sätzen, die Uniform veröffentlicht.


text: In Genf wurde gleichzeitig durch Louis Blondel, der Leiter des "„Jeunesse Club“", und Maurice Vautier in Lausanne mit mehreren Freunden einen von dem CVJM unabhängigen Pfadfinderverband gegründet.


text: Im Herbst 1912 wurden beide Richtungen vereinigt und im Oktober 1913 wurde in Bern für die deutsche und die welsche Schweiz der Schweizerische Pfadfinderbund (SPB) gegründet, dessen erster Zentralpräsident Oberst William Borel war, und dem bis 1942 Walter von Bonstetten als Bundesfeldmeister (Bundesleiter) vorstand.


text: Ab 1920 nahm der BSP an den Tagungen der "International Conference" der Pfadfinderinnen teil; 1928 war er unter den Gründungsmitgliedern der WAGGGS.


text: Nach dem Kriegsbeginn 1939 wurden auch in der Schweiz die Pfadfinder im Pfadfinder-Hilfsdienst zur Unterstützung der Armee eingesetzt. Viele Pfadfinderinnen meldeten sich beim Roten Kreuz.


text: 1994 wurde im Napfgebiet ein Bundeslager unter dem Motto Cuntrast (Kontrast) mit etwa 20.000 Teilnehmern durchgeführt.


text: Die PBS gab sich 2003 eine neue Verbandsstruktur. Die PBS wurde neu von einer Verbandsleitung statt Bundesleitung und Bundesvorstand geführt.


text: 1969 entstanden in Südtirol die ersten deutschsprachigen Pfadfindergruppen innerhalb der katholischen Jungschar. In ihrer Arbeit orientierten sie sich an der Deutschen Pfadfinderschaft Sankt Georg (DPSG).


text: 1997 wurde die SP Mitglied im italienischen Dachverband FIS und damit in den Weltverbänden WOSM und WAGGGS.


title: Jeremias

text: Der Name Jeremias geht auf den hebräischen Namen zurück, der sich aus der Wurzel „erheben“, „erhöhen“ im Hiphil und dem Gottesnamen zusammen und bedeutet „der ist erhaben“.


title: Jeremias

text: In Österreich war der Name Jeremias vor allem in den späten 1990er und frühen 2000er Jahren beliebt, zählte jedoch nie zu den Topnamen. Im Jahr 2001 erreichte er mit Rang 155 seine bislang höchste Platzierung (Stand 2021). Heute wird er selten vergeben. Im Jahr 2021 stand er auf Rang 571 der Vornamenscharts.


title: Jeremias

text: Neben Österreich ist der Name in erster Linie in Portugal verbreitet, jedoch nicht sehr beliebt. Auch in Brasilien kommt der Name nur selten vor.


title: Jeremias

text: In Deutschland wird der Name nur selten vergeben. Auf der Liste der beliebtesten Vornamen der 2010er Jahre belegt Jeremias Rang 601.


title: Fernsteinsee

text: Der Fernsteinsee ist ein kleiner Bergsee am Fernpass im Gemeindegebiet von Nassereith in Tirol. Er liegt auf 934 Meter Höhe. Der See befindet sich im Privatbesitz und ist mit seinen nördlich davon gelegenen Nachbarn Samarangersee und Schanzlsee ein beliebtes Gewässer für Sporttaucher. Der See ist 550 Meter lang und bis zu 540 Meter breit und weist im Südosten und im Nordosten Tiefen bis maximal 17 Meter auf. Die Gesamtfläche des Sees beträgt 182.222 m². Davon entfallen 140.824 m² auf die Wasserfläche und 41.398 m² auf die Insel.


title: Fernsteinsee

text: Die zu einem Hotel umgebaute Burg Fernstein liegt am westlichen Ufer des Sees an der Fernpassstraße (B 179). Im Fernsteinsee auf einer von einem Tomahügel gebildeten Insel steht die Ruine des Jagdschlosses Sigmundsburg, dessen Baubeginn um 1451 datiert ist.


title: Fernsteinsee

text: Der Besitzer des Sees verlangt, dass Taucher mindestens 80 im Logbuch dokumentierte Tauchgänge vorweisen und mindestens zwei Nächte im "Hotel Fernstein" übernachten.


title: Herzfrequenzmessgerät

text: Ein Herzfrequenzmessgerät misst die Anzahl der Herzschläge pro Zeitintervall, auch bezeichnet als die Herzfrequenz. Diese wird meist in der Einheit Schläge pro Minute angezeigt, die tatsächliche Zähldauer ist jedoch kürzer.


title: Herzfrequenzmessgerät

text: Herzfrequenzmessgeräte basieren jeweils auf einer von drei Messmethoden (Messgröße ist: Schall, elektrische Herzspannung oder Lichtabsorption) und werden an verschiedenen Körperteilen angelegt. Bekannte Formen sind Brustgurt, Oberarmmanschette, Armband, Fingerklemme und Ohrläppchenklemme.


title: Herzfrequenzmessgerät

text: Im 18. Jahrhundert galt die Benutzung einer als Sekundenuhr konstruierten Pulsuhr als sichere Methode zur Beurteilung des Pulses, deren Gebrauch allerdings von manchen Medizinern, etwa Giovanni Alessandro Brambilla, noch verlacht wurde. Zuerst wurden moderne Herzfrequenzmessgeräte für den Einsatz bei Sportlern und Trainern konzipiert, um die Qualität und Effektivität des Trainings zu optimieren. Bald darauf untersuchten Wissenschaftler die Geräte und nutzten sie in ihren Arbeiten. Heute bietet die Bandbreite der Herzfrequenzmessgeräte einfach zu bedienende Produkte für jeden, der sich für Wellness, Fitness und Gesundheit interessiert. Es gibt aber auch High-Tech-Produkte, die die Wünsche und Bedürfnisse ambitionierter Freizeit- und Leistungssportler erfüllen und auf vielfältige Art und Weise bei wissenschaftlichen Untersuchungen zu Herzfrequenz und Herzfrequenz-Variabilität eingesetzt werden.


title: Herzfrequenzmessgerät

text: Ziel eines herzfrequenzgesteuerten Trainings ist es, die Grenzen der individuell unterschiedlichen Belastungsbereiche (z. B. aerober Ausdauerbereich (Fettverbrennung), anaerober Ausdauerbereich, Entwicklungsbereich, wettkampfspezifische Ausdauer, Maximalbelastung) positiv zu beeinflussen, etwa die Leistung an der anaeroben Schwelle in höhere Bereiche zu verschieben. Die exakte Bestimmung der Leistungsgrenzen im Rahmen einer Leistungsdiagnostik erfordert jedoch neben der Herzfrequenzmessung auch die Bestimmung von Laktatspiegeln und/oder eine Analyse der Atemgase bei Belastung (Spiroergometrie).


title: Herzfrequenzmessgerät

text: In den letzten Jahren sind Herzfrequenzmessgeräte aufgrund des immer günstigeren Preises in Mode gekommen. Da die körperlichen Reaktionen auf Belastung bei jedem Menschen sehr unterschiedlich sind und eine Messung der Herzfrequenz nur eingeschränkte Rückschlüsse auf Energie- oder Fettverbrauch zulässt, ersetzen diese Messungen eine aufmerksame Beobachtung des eigenen Körpers nicht.


title: Herzfrequenzmessgerät

text: Gleichwohl sollte die Puls-Uhr von sportlich Untrainierten, besonders in fortgeschrittenem Alter, genutzt werden, da die Gefahr besteht, dass diese die Grenzen der vernünftigen Belastbarkeit ihres Körpers noch nicht kennen oder überschätzen. Auch erfahrene Sportler können sowohl bei kalten wie bei hohen Temperaturen dieser Fehleinschätzung unterliegen, da der Körper unter diesen Bedingungen eine wesentlich höhere Leistung erbringen muss.


title: Herzfrequenzmessgerät

text: Neben der Anzeige der Herzfrequenz bieten unterschiedliche Modelle zusätzliche Funktionen. Beginnend mit dem Alarm beim Überschreiten einer Zielzone über die Kalorienberechnungsfunktion hin zum Höhen-, Temperatur- oder Schrittzähler sowie Belastungsmesser (Wattmesser) können alle möglichen Informationen für ein effektives Ausdauertraining abgerufen werden. Je nach Modell können die Herzfrequenz-Daten schon während des Trainings analysiert werden oder später anhand von entweder Durchschnittswerten oder der gesamten Herzfrequenzdatei (nach der Übertragung auf einen PC), um das Training optimal zu analysieren und zu steuern.


title: Herzfrequenzmessgerät

text: Der Brustgurt ist eine gängige Form des Herzfrequenzmessgeräts. Der Brustgurt wird unterhalb der Brust getragen und misst die Herzfrequenz über zwei integrierte Hautelektroden (im Bild „Brustgurt“ die geriffelten Bereiche des Brustgurtes). Genau genommen werden die R-Impulse (im Bild „Herzschlag“ die höchsten nach oben zeigenden Zacken) erfasst, die über die Haut abgegeben werden. Um den Hautwiderstand gering zu halten, ist ein Feuchtigkeitsfilm zwischen Haut und Elektroden erforderlich. Bei sportlichen Aktivitäten bildet sich dieser sehr rasch von selbst durch Ansammlung von Körperschweiß unter dem Brustgurt. Ansonsten müssen die Elektroden vor dem Anlegen des Brustgurtes befeuchtet (Elektrodengel, Wasser) werden. Die Stromversorgung erfolgt üblicherweise durch eine Lithium-Knopfzelle. Der aktuelle Wert der Herzfrequenz wird als VLF-Funksignal mit geringer Reichweite ausgesendet. Als Empfangs- und Auswerteeinheit dient in der Regel ein Kleinstrechner in Form einer Armbanduhr. Moderne höherwertige Fahrradcomputer sind ebenfalls in der Lage, das vom Brustgurt ausgesendete Signal zu empfangen und auszuwerten. Ausdauertrainingsgeräte (Laufband, Crosstrainer, Ergometer, Ruderergometer) mit elektronischer Anzeige verfügen oft über die Möglichkeit, die Signale der gängigen handelsüblichen Brustgurte anzuzeigen und auszuwerten. Der Brustgurt wird hauptsächlich bei Ausdauersportarten eingesetzt, um das Training zu optimieren und Überlastungen zu vermeiden.


title: Herzfrequenzmessgerät

text: Uncodierte analoge Sender und Empfänger unterschiedlicher Hersteller können zueinander kompatibel sein.


title: Herzfrequenzmessgerät

text: Das erste kabellose Herzfrequenzmessgerät (auch bekannt als Pulsuhr, Pulsmesser oder Brustgurt) wurde 1983 vorgestellt. Es handelte sich dabei um das tragbare PE 2000 Herzfrequenzmessgerät von "Polar Electro," das aus einem Empfänger und einem Sender bestand. Der Sender konnte an der Brust angebracht werden, entweder durch Einmal-Elektroden oder einen elastischen Elektrodengurt. Der Empfänger war ein uhrenähnlicher Monitor, der am Handgelenk getragen wurde.


title: Herzfrequenzmessgerät

text: Im Fitness-Bereich werden häufig stationäre Herzfrequenzmesser an den Sportgeräten selbst eingesetzt, die die Herzfrequenz über zwei Elektroden abnehmen, die für die Messung mit den Händen umfasst werden müssen. Andere Geräte messen die Herzfrequenz am Ohrläppchen. Für den leistungsorientierten Bereich sind beide Messmethoden jedoch nicht geeignet.


title: Herzfrequenzmessgerät

text: Die Herzfrequenz kann auch optisch am Handgelenk gemessen werden. Hierbei wird der Pulsmesser in Form eines Activity Trackers wie eine Armbanduhr am Handgelenk getragen. Das Gerät emittiert Licht, meist im grünen Wellenlängenbereich, in das Gewebe am Handgelenk und misst das reflektierte Licht. Da Blut Licht in diesem Wellenlängenbereich stark absorbiert, schwankt mit dem Pulsieren der Blutgefäße auch die gemessene Lichtintensität. Aus diesem Signal wird die Herzfrequenz bestimmt.


title: Herzfrequenzmessgerät

text: Das photoplethysmografische Verfahren wurde bereits in den 90er Jahren beschrieben und vielfach untersucht


title: Herzfrequenzmessgerät

text: 2013 stellte das kanadische Unternehmen Physical Enterprises auf der ISPO ein Produkt mit dieser Technologie in Form einer Pulsuhr vor. Mittlerweile sind am Markt vergleichbare Produkte vieler Anbieter erhältlich, die sich noch stark in der Zuverlässigkeit der Pulsmessung bei Bewegung unterscheiden.


title: Stefan Gebhardt

text: Gebhardt besuchte die Polytechnische Oberschule und von 1990 bis 1992 das Gymnasium Markt Hettstedt. Es folgte eine dreijährige Ausbildung zum Krankenpfleger im Kreiskrankenhaus Aschersleben, welche er 1996 abschloss. Anschließend war er in diesem Beruf bis 1998 im selben Krankenhaus tätig. Gebhardt ist verheiratet und Vater eines Kindes.


title: Stefan Gebhardt

text: Neben seiner Parlamentarischen Arbeit ist er ehrenamtliches Mitglied in einer Reihe von Vereinen, darunter der Volkssolidarität Mansfelder Land, im Theaterzweckverband, im Verein „Freunde des Theaters“ e. V. und der Rosa-Luxemburg-Stiftung Sachsen-Anhalt.


title: Stefan Gebhardt

text: Gebhardt trat 1991 in die PDS ein. Innerhalb der Jugendorganisation seiner Partei übernahm er von 1994 bis 2004 den Posten als Sprecher der Linke-Jugend „Die ROTfüchse“ Hettstedt. In der PDS war er von 1994 bis 1998 Mitglied im PDS-Kreisvorstand Mansfelder Land. Von 1999 bis 2005 war er als Kommunalpolitiker für die Partei im Stadtrat Hettstedt. Seit 2007 ist er Mitglied im Kreistag Mansfeld-Südharz.


title: Stefan Gebhardt

text: Am 29. Juni 2019 wurde Gebhardt ohne Gegenkandidaten mit 69,5 Prozent der Stimmen zum Landesvorsitzenden der Linken Sachsen-Anhalt gewählt.


title: Stefan Gebhardt

text: Er war von 2009 bis 2016 stellvertretendes Mitglied im ARD-Programmbeirat, sowie Mitglied im Aufsichtsrat der Kulturwerk GmbH Mansfeld-Südharz.


title: Stefan Gebhardt

text: In Vorbereitung auf die Landtagswahl 2021 erarbeitete er gemeinsam mit der Fraktionsvorsitzenden Eva von Angern ein Thesenpapier unter dem Titel „Nehmt den Wessis das Kommando!“, in dem Westdeutschen „Ausbeutung“ und eine „Unkultur der Verachtung“ vorgeworfen wird. Zuvor hatten die beiden gemeinsam ein Wahlplakat ebenfalls unter dem Slogan „Nehmt den Wessis das Kommando“ für die Landtagswahl vorgestellt, welches nicht nur von allen anderen Parteien, sondern auch innerparteilich kritisiert wurde.


title: Stefan Gebhardt

text: Gebhardt wurde im Zuge der Landtagswahl 1998 über die Landesliste in den Landtag von Sachsen-Anhalt gewählt. Im April 2005 gab Gebhardt sein Mandat im Zuge eines staatsanwaltlichen Ermittlungsverfahrens zurück, das eingeleitet wurde, nachdem auf einem von ihm genutzten Rechner kinderpornographisches Material gefunden wurde. Das Verfahren wurde gegen Zahlung einer Geldauflage eingestellt. Seit der Landtagswahl 2006 ist Gebhardt wieder Mitglied des Landtages.


title: Stefan Gebhardt

text: Er sitzt für seine Fraktion im Ausschuss für Bundes- und Europaangelegenheiten sowie Medien sowie im Ausschuss für Bildung und Kultur. Zudem ist er Mitglied im MDR-Rundfunkrat (Fernsehausschuss und Telemedienausschuss) und im ARD-Programmbeirat.


title: Frank Marshall (Produzent)

text: Frank Marshall (* 13. September 1946 in Los Angeles) ist ein US-amerikanischer Filmproduzent, Filmregisseur und Schauspieler. Er ist der Bruder des Filmkomponisten Phil Marshall und Sohn des Komponisten Jack Marshall.


title: Frank Marshall (Produzent)

text: Marshall führte Regie bei den Filmen "Arachnophobia" aus dem Jahr 1990, "Überleben!" aus dem Jahr 1993 und "Congo" aus dem Jahr 1995. Für den letzten Film wurde er für die „Goldene Himbeere“ nominiert.


title: Frank Marshall (Produzent)

text: Frank Marshall ist mit der Filmproduzentin Kathleen Kennedy verheiratet. Gemeinsam mit seiner Frau und Steven Spielberg gründete er im Jahr 1982 das Unternehmen Amblin Entertainment, eine der bekanntesten Produktionsfirmen Hollywoods. 1992 gründete er zusammen mit seiner Frau die Produktionsfirma The Kennedy/Marshall Company, mit der Filme außerhalb von Amblin Entertainment produziert werden. 2018 wurde ihnen der Irving G. Thalberg Memorial Award zuerkannt.


title: Frank Marshall (Produzent)

text: Als Schauspieler übernahm Marshall kleine Nebenrollen, u. a. in dem Spielfilm "Indiana Jones – Jäger des verlorenen Schatzes". Er arbeitete außerdem in diversen Funktionen an einigen Filmen, u. a. als Produktionsassistent an dem Film "Is’ was, Doc?" aus dem Jahr 1972.


title: Kulturzentrum Backstage

text: Das Kulturzentrum Backstage ist ein Veranstaltungsort in München, der sich dem Genre der alternativen Musik verschrieben hat. Er befindet sich an der Friedenheimer Brücke im Stadtteil Neuhausen-Nymphenburg. Zum Backstage-Gelände gehören die Halle, der Club, das Werk sowie der Biergarten.


title: Kulturzentrum Backstage

text: Das Veranstaltungsprojekt Backstage besteht seit dem 11. Januar 1991 und ist aus der Jugendkulturinitiative x-ray e. V. hervorgegangen. Zielsetzung ist es, strukturelle wie inhaltliche Defizite in München in den Bereichen der Jugend- und Szenekultur zu beheben.


title: Kulturzentrum Backstage

text: Zunächst in der Graubündener Straße 100 in München-Fürstenried/West angesiedelt, befand sich das Backstage von 1993 bis 2001 auf dem Gelände Helmholtzstr. 18, 80636 München, von 2001 bis 2007 Friedenheimer Brücke 7. Der aktuelle Standort hatte vormals die Anschrift Wilhelm-Hale-Str. 38, aufgrund einer Straßenumbenennung lautet sie seit 2010 Reitknechtstr. 6.


title: Kulturzentrum Backstage

text: Das Backstage wird von der Backstage Concerts GmbH mit Geschäftsführer Hans-Georg Stocker betrieben, die den Aufbau rein durch Eigenleistung bewerkstelligt hat. Dabei dienen wirtschaftliche (kommerziell) orientierte Arbeitsweisen und Strukturen (ohne öffentliche finanzielle Förderung) nicht primär der Gewinnerzielung, sondern der Gewährleistung von möglichst nicht kommerziellen Angeboten.


title: Kulturzentrum Backstage

text: Aufgrund der Bauprojekte rund um das Backstage droht auch dem dritten Standort seit 2013 immer wieder das Ende. Als Ausgleich sollten neue unterirdische Räume geschaffen werden, wobei dieser Plan aufgrund der hohen Kosten und des hohen Zeitbedarfes nicht endgültig beschlossen wurde. Da die Frist von knapp 1,5 Jahren zu kurz war, „um [laut Stocker] ordentlich planen zu können“, wollte dieser den Mietvertrag eventuell zum Jahreswechsel 2012 nicht mehr verlängern. Dies hätte eine Zwangsräumung zur Folge gehabt.


title: Kulturzentrum Backstage

text: Nach einem Kompromiss zwischen Stocker und dem Grundstückseigentümer wird das Backstage in seiner jetzigen Form auch 2019 bleiben. Direkt östlich wurde ein neues Grundstück gekauft, das ab Herbst 2019 die neue Heimat des Backstage sein könnte.


title: Kulturzentrum Backstage

text: Die Jugendinitiative „Backstage erhalten“ versucht zudem, den Club langfristig zu retten. Dazu veranstalteten sie bereits Flashmobs, und auf einer Facebook-Projektseite appellieren sie an die Verantwortlichen, diesen für die Münchner Jugendkultur wichtigen Club nicht zu schließen.


title: Kulturzentrum Backstage

text: Schwerpunktmäßig finden im Backstage Konzerte, Tanzveranstaltungen, Film/Kino, Festivals, Sportübertragungen, Diskussions- und gesellschaftliche Veranstaltungen, vereinzelt Kleinkunst, Kabarett, Ausstellungen und Märkte statt. In den unterschiedlichen Räumen auf den 3.600 Quadratmetern können mehrere Veranstaltungen gleichzeitig laufen, beispielsweise eine Sportübertragung in der Halle und separat davon ein Metal-Konzert im Club. Andererseits gibt es All-Area-Veranstaltungen, die auf dem gesamten Gelände stattfinden bzw. mehrere Veranstaltungsflächen einbeziehen.


title: Kulturzentrum Backstage

text: Aktuelle musikalische Schwerpunkte sind Hip-Hop, Dub/Ragga/Reggae, Ethno-Jazz, Alternative, Independent, Punkrock/Hardcore, Metal, Electronic, Rock, Funk/Soul.


title: Kulturzentrum Backstage

text: Die gesellschaftlichen Schwerpunkte liegen in der Förderung der Toleranz zwischen den Kulturen und Menschen, dem Schutz der Menschenrechte, dem Kampf für soziale und politische Gerechtigkeit, dem Antifaschismus und der Förderung von eigenverantwortlichem, produktivem Handeln mit besonderem Fokus auf jüngere Menschen.


title: Kulturzentrum Backstage

text: Seit Januar 2016 nimmt das Backstage an der Garderobe keine Pelzmäntel bzw. Jacken und Mäntel mit Pelzbesatz mehr entgegen.


title: Keetmanshoop

text: Keetmanshoop () ist Regionshauptstadt der ǁKharas-Region im Süden Namibias und liegt etwa 500 Kilometer südlich der Hauptstadt Windhoek. Der Ort wurde nach dem deutschen Kaufmann und Bankier Johann Keetman benannt („hoop“ bedeutet auf Afrikaans „Hoffnung“) und hat heute – zusammen mit seinem Vorort "Krönlein" – 18.900 Einwohner.


title: Keetmanshoop

text: Keetmanshoop liegt im Zentrum Südnamibias und in den westlichen Ausläufern des Kalahari-Beckens. Rund 30 Kilometer westlich der Stadt verlaufen die Boguberge, die zur Großen Randstufe gehören und durch deren Hügellandschaft auch der Fischfluss verläuft. Seit 2018 wird er durch den Neckartal-Damm aufgestaut. Das östliche Umland der Stadt ist weitestgehend flach, mit nur vereinzelten Bergmassiven wie dem Düseldorn (1116 Meter) oder der Grauen Kuppe (1022 Meter).


title: Keetmanshoop

text: Die Ursprünge der Stadt gehen auf eine Besiedlung durch einen Stamm der Nama Ende des 18. Jahrhunderts zurück. Dieser hatte sich von dem in Hoachanas sitzenden Hauptstamm (der „Roten Nation“) getrennt und unter seinem Führer Tseib (daher auch „Tseib’scher Stamm“ genannt) an den Ufern des "Swartmodder" ein neues Weidegebiet bezogen – damals „Modderfontein“ genannt. Der eigentliche Ort Keetmanshoop wurde erst 1866 als Station der Rheinischen Mission gegründet. Namensgeber war der deutsche Industrielle Johann Keetman, der die Mission mit den erforderlichen finanziellen Mitteln ausrüstete, selbst aber nie den Ort besucht hat. Dank seiner Unterstützung erwuchs die Missionsstation nach und nach zu einer deutschen Siedlung: Der Missionar "Tobias Fenchel" ließ im Jahr 1888 die erste Schule errichten. 1894 wurde unter Leutnant Bethe ein Militärposten in Keetmanshoop stationiert. Letzterer begann noch im gleichen Jahr mit der Errichtung eines Forts für die deutschen „Schutztruppen“, welches 1898 fertiggestellt wurde. Später musste es allerdings wieder der örtlichen Polizeistation weichen.


title: Keetmanshoop

text: Ab 1895 wurde die von Wilhelm Sander entworfene Steinkirche errichtet. Mit seinem finanziellen Engagement verband Keetman die Hoffnung (daher der afrikaanse Name „Keetmanshoop“), durch die Christianisierung der im Namaland ansässigen und miteinander verfeindeten Stämme deren Befriedung erreichen zu können.


title: Keetmanshoop

text: Während der 1960er Jahre wurden, entsprechend der südafrikanischen Apartheidspolitik, Wohngebiete für die verschiedenen ethnischen Gruppen der Stadt geschaffen, welche strikt voneinander getrennt waren und bis heute zum Teil derart geprägt sind. Dabei wurde das Wohngebiet "Tseiblaagte" nach dem örtlichen Kaptein "Henderik Tseib" benannt. "Krönlein" hingegen trägt den Namen eines frühen deutschen Missionars, welcher in der Gegend aktiv war.


title: Keetmanshoop

text: 1994 wurde das ehemalige Apostolische Vikariat Keetmanshoop zum Bistum Keetmanshoop mit der Kathedrale St. Stanislaus erhoben.


title: Keetmanshoop

text: Keetmanshoop war bereits bei seiner Gründung eine wichtige Station für Händler aus der Kapprovinz Richtung Norden. Die heutige Nationalstraße B1 zwischen Vioolsdrift und Windhoek baut auf dieser Spur. Im Jahre 1908 wurde die bereits bestehende Bahnstrecke Windhoek–Keetmanshoop durch die Lüderitzbahn bis nach Lüderitz am Atlantik verlängert. Damit erhielt Keetmanshoop eine Bahnverbindung an den Atlantik und den Hafen Lüderitz. Erst sehr viel später entstand auch die heutige Nationalstraße B4 durch das Diamantensperrgebiet an die Küste. Heute ist die Stadt wichtigster Knotenpunkt des Straßen- und Schienenverkehrs in Südnamibia und in die Republik Südafrika sowie mit dem Flughafen Keetmanshoop auch ein lokales Drehkreuz im Flugverkehr.


title: Keetmanshoop

text: Keetmanshoop ist das Wirtschafts- und Verwaltungszentrum der ǁKharas-Region im Süden Namibias und wird daher auch die Hauptstadt des Südens genannt. Die wichtigsten Wirtschaftszweige sind der Tourismus und die Zucht von Karakulschafen. Eine weitergehende landwirtschaftliche Nutzung ist in dieser Region aufgrund des ariden Klimas nicht möglich; Keetmanshoop liegt am Rande sowohl des südlichen Winterregen- als auch des nördlichen Sommerregengebiets, was zur Folge hat, dass Ort und Region häufiger über Jahre überhaupt keine Regenfälle erhalten. Im langjährigen Mittel fallen hier jährlich lediglich 100–200 Millimeter Regen, so dass die Trinkwasserversorgung des Ortes nur durch den etwa 50 Kilometer entfernten „Naute-Damm“ sichergestellt werden kann.


title: Keetmanshoop

text: Als Zeugnisse der Gründungsgeschichte Keetmanshoops existieren noch einige Bauten aus der Zeit der deutschen Kolonialherrschaft:


title: Keetmanshoop

text: Die 1895 von Missionar Tobias Fenchel aus Granit erbaute Kirche der Rheinischen Mission beherbergt heute ein Heimatmuseum, das einen ausführlichen Überblick der Stadtgeschichte vermittelt.


title: Keetmanshoop

text: Das "Kaiserliche Postamt" aus dem Jahre 1910 beherbergt heute die Touristeninformation der Stadt. Ebenfalls erhalten ist das Bahnhofsgebäude aus dem Jahr 1908. Das J. Stephanus-Stadion ist eine Sportstätte.


title: Keetmanshoop

text: Eine besondere touristische Attraktion sind die nordöstlich von Keetmanshoop gelegenen Köcherbaumwälder (Afrikaans: "Kokerboom Woud"). Diese zumeist auf privaten Farmen gelegenen Baumgruppen des "Aloe dichotoma" stehen seit 1955 unter Naturschutz. Der Name bezieht sich auf die Beschaffenheit des Holzes. Da dieses leicht auszuhöhlen ist, fertigten die Völker der San und Khoikhoi aus den Ästen dieses Baumes Köcher für ihre Jagdpfeile.


title: Keetmanshoop

text: Des Weiteren liegt rund 40 km nordöstlich von Keetmanshoop das Mesosaurus Fossil Bush Camp, von dem aus geologische, landschaftliche und historische Besonderheiten der Gegend besucht werden können.


title: Keetmanshoop

text: In der Stadt entstand seit 2013 ein neuer Campus der Universität von Namibia mit den Fachrichtungen Erziehungswissenschaften,


title: Keetmanshoop

text: Eine weitere Partnerschaft im Bereich Abfallwirtschaft, Wasserversorgung und Entrepreneurship besteht seit 2010 mit den folgenden Kommunen in Finnland:


title: Angebotscharakter

text: Angebotscharakter (auch Aufforderungscharakter, Anbietung, oder Affordanz, vom Englischen: "affordance") ist die von einem Gegenstand – offensichtlich vorhandene oder tatsächlich gegebene – angebotene Gebrauchseigenschaft für Subjekte (Mensch oder Tier). Ein Stuhl hat für Menschen den Angebotscharakter, zum Sitzen oder Hinaufsteigen geeignet zu sein (nicht für einen Elefanten). Ein Schalter hat den Angebotscharakter, dass er in die jeweils andere Position umgelegt werden kann – gestreichelt zu werden gehört dagegen nicht zu seinem Angebotscharakter. Der Begriff wurde von Gegenständen auf Technologie und mediale Angebote übertragen, die zu bestimmten Handlungen auffordern und somit eine Affordanz haben: Snapchat fordert etwa dazu auf, ein Bild seiner Umgebung zu teilen.


title: Angebotscharakter

text: Für den Angebotscharakter der Gegenstände gibt es Begrenzungen, die sich aus physischen, physikalischen, logischen oder kulturellen Gründen ergeben. Beispiele hierfür:


title: Angebotscharakter

text: Der englische Usability-Begriff "Affordance", der von Donald Norman als Übertragung eines ökologischen Ansatzes der Wahrnehmung von James J. Gibson (1904–1979) auf gestaltete Artefakte geschaffen wurde, lässt sich nicht problemlos ins Deutsche übertragen. Der eingedeutschte Ausdruck „Affordanz“ wird oft nicht verstanden. Es wird daher zumeist empfohlen, die Ausdrücke „Aufforderungscharakter“ oder genauer „Angebotscharakter“ zu verwenden; in der Praxis wird inzwischen häufig der englische Begriff verwendet.


title: Angebotscharakter

text: Affordance ist per se durch die Unterstützung einer intuitiven Bedienung des Systems ein wünschenswertes Merkmal bei der Entwicklung benutzerfreundlicher Benutzerschnittstellen. So unterstützt beispielsweise ein Schlagschatten oder 3D-Effekt die Bedeutung eines Knopfes, dass er gedrückt werden kann. Dieser Ansatz, reale Interaktionen auch in technischen Benutzeroberflächen umzusetzen, wird auch Skeuomorphismus genannt. Ein Gegenstrom dazu ist das derzeit beliebtere Flat Design, welches namensgebend eher durchgehend „flach“ und „minimalistisch“ ist. Dort wird die Affordance nicht mehr durch die Ähnlichkeit zur realen Interaktionselementen gegeben, da man davon ausgeht, dass beispielsweise Knöpfe inzwischen auch ohne 3D-Gestaltung als solche erkannt werden.


title: Angebotscharakter

text: Im archäologischen Kontext bezeichnet der Begriff die "durch die physischen Eigenschaften eines Gegenstandes vorgegebene(n) Nutzungsmöglichkeit(en)" und ist somit eng mit Funktionalitätsüberlegungen verknüpft. Abhängig von Material, Beschaffenheit, Oberfläche und vor allem der Form eines Objekts werden die Nutzungsmöglichkeiten eines Artefaktes relativ zu seinem Nutzer und der konkreten Nutzungssituation gesehen, weshalb wenn möglich unabhängige materielle, visuelle und schriftliche Quellen in die wissenschaftliche Deutung mit einbezogen werden sollen, um einen originären Nutzungskontext rekonstruieren zu können. Die Affordanztheorie spielt deshalb neben der Akteur-Netzwerk-Theorie eine bedeutende Rolle in der durch den Material turn ausgelösten Diskussion über die theoretische Konzeption von Materialität, etwa für die theoretischen Grundlagen des Sonderforschungsbereichs 933 „Materiale Textkulturen“ an der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg.


title: Angebotscharakter

text: Danah Boyd hat in "Es ist kompliziert" darauf hingewiesen, dass Jugendliche mit Social Media vier Affordanzen verbinden:


title: Angebotscharakter

text: Der Aufforderungscharakter digitaler Plattformen kann als Aspekt der Analyse zu ihrem Verständnis beitragen.


title: Angebotscharakter

text: Wird das Affordanzkonzept für die Interpretation des Mediengebrauchs, etwa in der Mediensoziologie, fruchtbar gemacht, so ist gerade in Hinblick auf digitale Technologie festzustellen, dass die dabei verwendeten Maschinen oft keinen eindeutigen Aufforderungscharakter haben. Während es etwa kaum möglich ist, mit einer Schaufel zu essen, ist ein Computer eine unspezifische Maschine, die bspw. sowohl für Buchhaltung als auch für Spiele, die Erzeugung von Wissen, Unterhaltung wie für gemeinschaftliche Projekte eingesetzt werden kann. Der Affordanzcharakter liegt hier allenfalls in einer Ermunterung zur kontingenten (abweichenden, variierenden) Verwendung. Andererseits haben Software wie auch digitale Plattformen sehr wohl einen auffordernden Charakter, etwa sich regelmäßig mit neuen Beiträgen oder Fotos zu melden.


title: Denkmalpflege

text: Als Denkmalpflege bezeichnet man die geistigen, technischen, handwerklichen und künstlerischen Maßnahmen, die zur Bewahrung und Unterhaltung von Kulturdenkmalen erforderlich sind. Denkmalschutz dagegen umfasst die rechtlichen Anordnungen, Verfügungen, Genehmigungen, Auflagen oder Untersagungen, die Denkmalpflege sicherstellen.


title: Denkmalpflege

text: Zugrunde liegende Aufgabe ist die Bestandsaufnahme, Sichtung und Katalogisierung von "Denkmalen als Zeugnis vergangener Kulturgeschichte", also sowohl von geschützten als auch von schützungswürdigen Objekten. Dazu führen die Denkmalbehörden Denkmalinventare, Schnellerfassungslisten, Denkmallisten oder Denkmalverzeichnisse. Hinzu kommen teilweise "Denkmaltopographien".


title: Denkmalpflege

text: Baudenkmale, Ensembles, archäologische Stätten und Parks, mit denen die Menschen ihre Umwelt in geschichtlicher Zeit gestaltet und reflektiert haben, gehören zum kulturellen Erbe der Gesellschaft. Ebenso wie künstlerische Schöpfungen, Erfindungen und wissenschaftliche Entdeckungen sind Denkmale Gegenstände gemeinschaftlicher Erinnerung. Besonders an ihnen werden die geschichtlichen, politischen, sozialen und wirtschaftlichen Entwicklungen der Vergangenheit anschaulich und in unserer Lebensumwelt unmittelbar erfahrbar. Die Zeugnisfähigkeit und Aussagekraft der Denkmale ist dabei an ihre materielle Substanz gebunden. Die originale Bausubstanz in ihrem überkommenen Zustand zu erhalten, mitsamt den historischen Nutzungsspuren und bedeutenden Veränderungen, ist deshalb das erste Ziel der Baudenkmalpflege. Als geschichtliche Hinterlassenschaften menschlichen Wirkens spielen Denkmale eine Identität stiftende Rolle in der Gesellschaft. Die Denkmalpflege als öffentliches Interesse widmet sich der Aufgabe, dieses der Gemeinschaft übertragene Erbe an Bau-, Boden- und Gartendenkmalen für kommende Generationen zu bewahren und es vor Beschädigung oder Zerstörung zu schützen.


title: Denkmalpflege

text: Eine wichtige Voraussetzung für den Erhalt von Baudenkmalen ist, dass sie kontinuierlich genutzt werden. Steht ein Gebäude längere Zeit leer, stellen sich Schäden ein und machen es schwer, den Bau in die Nutzung zurückzuholen. Die Denkmalpflege setzt sich für solche Nutzungen und eventuell dazu nötige zeitgenössische bauliche Ergänzungen ein, die ohne Beeinträchtigung der Denkmalaussage erreichbar sind.


title: Denkmalpflege

text: International gesehen beschäftigt sich die UNESCO mit ihrer Partnerorganisation Blue Shield mit der Definition, der Inventarisierung, dem Schutz und auch der Wiederherstellung von Denkmalen als Zeugnisse vergangener Kulturgeschichte. Das bezieht sich auch auf militärische Konflikte. So werden zum Beispiel mit Unterstützung von lokalen Experten „No-strike lists“ erstellt, durch welche Konfliktparteien zur Schonung von Orten, die wertvolle Kulturgüter beherbergen, angehalten werden sollen.


title: Denkmalpflege

text: Das Studium der Geschichte der Denkmalpflege ist hervorragend dazu geeignet, Sichtweisen der Denkmale und Methoden des Umgangs als historisch gebundenes Handeln zu verstehen und somit auch aktuelles Handeln von Denkmalpflege und Denkmalschutz kritisch zu reflektieren.


title: Denkmalpflege

text: Das erste Land, in dem für die Denkmalpflege eine zentrale staatliche Behörde eingerichtet wurde, war Schweden. König Gustav II. Adolf verfügte im Gründungserlass für das Reichsantiquariatsamt von 1630, dass die Antiquare „allerlei alte Monumente und Sachen suchen und sammeln sollten, durch die das Vaterland illustriert werden kann, vornehmlich alle alten Runeninschriften […] sowohl in Büchern wie auf Steinen, zerbrochenen und ganzen, und dabei aufzeichnen, wie sie beschaffen sind, sorgfältig erforschen, wie viele in jedem Kirchspiel vorhanden sind, auch aufschreiben, was für Sagen es von jedem Stein gibt […]“. Der erste schwedische Reichsantiquar, Johannes Bureus, beschränkte sich aber nicht auf die Erfassung der Runeninschriften, sondern erweiterte seinen Auftrag auf historische Kirchen, Burgwälle und Grabmäler. 1662 wurde dann ein "Erlass über alte Monumente und Antiquitäten im Reich" öffentlich angeschlagen, das als das erste Denkmalschutzgesetz Schwedens und vielleicht Europas gilt. 1662 wurde zudem an der Universität Uppsala eine Professur für Altertümer eingerichtet. Ab 1667 begann die wissenschaftliche Inventarisation der Kulturdenkmäler, die auch veröffentlicht wurde. Schweden stand damit in der Denkmalpflege an der Spitze in Europa.


title: Denkmalpflege

text: 1798 wurde Ferdinand Franz Wallraf in Köln "Conservateur des monumens" nach Französischem Recht, ein Amt, das der Runderlass des Unterpräfekten vom 25. April 1807 auf den Schutz der Bodendenkmäler im damaligen Landkreis Köln ausdehnte.


title: Denkmalpflege

text: Im Deutschen Reich wurde 1902 mit dem "Gesetz, den Denkmalschutz betreffend" im Großherzogtum Hessen das erste moderne Denkmalschutzgesetz Deutschlands verabschiedet.


title: Denkmalpflege

text: Die Charta von Athen befasste sich 1931 mit den grundlegenden Prinzipien der Restaurierung und Zurschaustellung von Baudenkmalen. Ein Meilenstein in der Formulierung denkmalpflegerischer Grundsätze war die Charta von Venedig von 1964.


title: Denkmalpflege

text: Das „Europäische Denkmalschutzjahr“ 1975 (offiziell: Europäisches Jahr des Architekturerbes, European Architectural Heritage Year (EAHY)) gilt vereinfacht als Beginn des gesellschaftlich verankerten Denkmalpflege-Bewußtseins. Besonders der Ensembleschutz wurde propagiert. In den 1970er Jahren führten viele deutsche Bundesländer neue Denkmalschutzgesetze ein. Auch in der DDR wurde 1975 ein Denkmalpflegegesetz erlassen. (siehe Denkmalschutz in der DDR)


title: Denkmalpflege

text: Denkmalpflege belastet in der Regel den Denkmaleigentümer und kann zu erheblichen finanziellen Verpflichtungen führen. Die Rechtmäßigkeit der Sonderbelastung des Denkmaleigentümers beruht in Deutschland im Rahmen der Zumutbarkeit auf Art. 14 Abs. 2 Satz 2 Grundgesetz, der Sozialbindung des Eigentums. Dies ist eine Beschränkung seines Eigentums.


title: Denkmalpflege

text: Seit den 1990er Jahren scheint auch die Ökonomisierung Eingang in die Denkmalpflege gefunden zu haben und damit möglicherweise ein Paradigmenwechsel. Dies spiegelt sich unter anderem in der öffentlichen Meinung und besonders in der Politik mit entsprechenden Gesetzesnovellierungen wider. Dabei wird der kulturpolitischen Bedeutung des archäologischen und bauhistorischen Erbes immer weniger Rechnung getragen.


title: Denkmalpflege

text: Denkmalpflege beurteilt den Zustand von Kulturdenkmälern und entscheidet über gegebenenfalls zu ergreifende Maßnahmen des Unter- oder Erhalts. In der Regel ist behördlicherseits die entsprechende wissenschaftliche und technische Kompetenz, und die finanzielle Förderung bei der zuständigen Denkmalbehörde konzentriert. Rechtliche Rahmenbedingung sind in Deutschland entsprechend der Kulturhoheit der Länder die Denkmalschutzgesetze der Bundesländer.


title: Denkmalpflege

text: Bei jedem Kulturdenkmal ist im Falle von anstehenden Maßnahmen individuell zu entscheiden, wie es dauerhaft erhalten werden kann. Die wesentlichen methodischen Vorgehensweisen sind in der "Charta von Venedig" festgehalten. Allerdings gibt es weite Interpretations- und Ermessensspielräume, die bisweilen nicht immer offensichtlich dem Primärziel der zeugnishaften Erhaltung von Denkmalenen dienen. Der Denkmalpfleger und Architekt Hermann Wirth von der Bauhaus-Universität Weimar meinte dazu kritisch: „Der in diesem Zusammenhang auch verwendete Begriff Sanierung hat mit Denkmalpflege meistens gar nichts zu tun.“


title: Denkmalpflege

text: "Sanierung" ist kein denkmalspezifischer Begriff und wird in keinem der Denkmalschutzgesetze erwähnt. Mit Sanierung ist keine spezifische Maßnahme gemeint. Der eigentlich aus der Medizin stammende Begriff war einem grundlegenden Wandel unterzogen und steht im Bauwesen heute im Allgemeinen für Modernisierung, was also über die denkmalpflegerische Instandsetzung hinausgeht.


title: Denkmalpflege

text: Keine oder nur sehr geringe Eingriffe. Um 1800 und um 1900 vor allem bei Burgruinen ein gängiges Konzept, gegenwärtig vor allem bei großen Industrieanlagen angewandt als "kontrollierter Verfall".


title: Denkmalpflege

text: Grundlegende Sicherungsmaßnahmen, um den weiteren Verfall des Denkmals zu stoppen. Dazu gehören etwa das kurzfristige Schließen von Löchern im Dachbereich (u. a. mit Planen, Sperrholz, Blech) und in Regenrinnen, das Stoppen von eindringender Feuchtigkeit, die Sicherung von Bauteilen die herabzustürzen drohen durch Netze, das Abstützen und der Schutz vor Vandalismus durch einzäunen des Denkmals und vernageln von Fenstern und Türen.


title: Denkmalpflege

text: Reinigungs- und Pflegearbeiten am Denkmal. Hierzu gehören das Befestigen von Dachziegeln, Ausfugung, Streichen von Fenstern usw. Dieses Pflege-Konzept gab der Denkmalpflege ihren Namen.


title: Denkmalpflege

text: Erhaltung und Sicherung des historisch-materiellen Bestandes. Das Ziel einer Konservierung ist die Bewahrung des originalen Zustandes und Erscheinungsbildes zum Zeitpunkt der Maßnahme und wird durch Reinigung, Pflege oder behutsame Festigung des historischen Materials (siehe beispielsweise Steinkonservierung) erreicht. Eine weitere Möglichkeit der Konservierung von Kulturdenkmalen besteht darin, Bodendenkmäler oder Baudenkmäler mittels Schutzbauten vor Witterung und Verfall zu bewahren. Ein Beispiel dafür ist der Schutzbau über der Goldenen Pforte des Freiberger Doms in Sachsen.


title: Denkmalpflege

text: Alle Maßnahmen, die dazu dienen, originale Substanz zu sichern und zu erhalten, indem der ursprüngliche Zustand und Gebrauchswert oder ein ursprüngliches Erscheinungsbild wiederhergestellt wird. Die folgenden Begriffe beschreiben die graduellen Unterschiede:


title: Denkmalpflege

text: Wiederherstellen eines verloren gegangenen Erscheinungsbildes, von Bauteilen oder von ganzen Bauten möglichst auf der Grundlage gesicherter Baubefunde (mit Ergebnissen der Historischen Bauforschung) oder auf der Grundlage schriftlicher und bildlicher Quellen.


title: Denkmalpflege

text: Vollständig rekonstruierte Objekte gelten als Neuschöpfungen und stellen für die Denkmalpflege eine Ausnahmesituation dar. Sie sind oft keine Kulturdenkmäler mehr (abhängig vom Eintragungsstatus in die Denkmallisten), doch kann ihnen mit der Zeit unter besonderen Umständen durchaus wieder ein neuer Denkmalwert zuwachsen. Ein bekanntes Beispiel ist das Knochenhaueramtshaus in Hildesheim.


title: Denkmalpflege

text: Abweichend wurde im Sprachgebrauch der DDR unter Rekonstruktion generell jede Art die Instandsetzung oder Modernisierung (unabhängig vom Denkmalwert) verstanden.


title: Denkmalpflege

text: Anastilosis bezeichnet die partielle Wiedererrichtung bzw. Zusammensetzung eines verfallenen historischen Bauwerks unter Verwendung seiner originalen Bauteile. Der Begriff wird regelmäßig nur bei der Wiederaufrichtung antiker Bauten oder Bauteile verwendet, z. B. beim Wiederaufrichten umgestürzter Säulentrommlen. Ein bekanntes Beispiel ist die Celsus-Bibliothek in Ephesos.


title: Denkmalpflege

text: Translozierung meint Gebäudeversetzung. Bei der Translozierung wird das Gebäude dokumentiert, abgebaut und anschließend möglichst originalgetreu an anderer Stelle wiederaufgebaut. Diese Rekonstruktion an anderer Stelle ist oft eine Notmaßnahme bei drohendem Totalverlust. Die Substanzeingriffe durch Ab- und Wiederaufbau sind in der Regel enorm, wenn nicht der Weg der sehr aufwändigen Ganzgebäude-Translozierung gewählt wird. Da ein Kulturdenkmal seinen Denkmalwert in gewissem Maß durch den – auch örtlichen – historischen Kontext, in dem es entstanden ist, bezieht, kann das versetzte Objekt seine Denkmaleigenschaft und den amtlichen Denkmalschutz verlieren.


title: Denkmalpflege

text: Die "Bodendenkmalpflege" befasst sich mit Bodendenkmälern, also unbeweglichen oder beweglichen Denkmälern, die sich im Boden befinden oder befanden. Die Bodendenkmalpflege wird unterteilt in archäologische Denkmalpflege und paläontologische Denkmalpflege.


title: Denkmalpflege

text: Die Aufgaben der Bodendenkmalpflege reichen von der systematischen Bestandserfassung und Inventarisation (mittels Begehungen, Luftbildinterpretation, Bauaufnahme usw.), Überprüfung geplanter Baumaßnahmen auf bodendenkmalpflegerische Relevanz, Voruntersuchung (Prospektion), Ausgrabungen (planmäßig oder als Notgrabung bei Zerstörung durch Baumaßnahmen), Restaurierung und Katalogisierung geborgener Objekte, der wissenschaftlichen Aufarbeitung und Veröffentlichung der gefundenen Ergebnisse bis zu deren Präsentation.


title: Denkmalpflege

text: Die Bau- und Kunstdenkmalpflege ist eine praktisch-angewandte Disziplin der Kunstgeschichte und der Architekturgeschichte. Sie nimmt innerhalb der Denkmalpflege einen breiten Raum ein.


title: Denkmalpflege

text: Der preußische Baubeamte und Architekt Karl Friedrich Schinkel forderte bereits im frühen 19. Jahrhundert Schutzbehörden für Kunstdenkmäler. In Frankreich gilt Viollet-le-Duc als Begründer der Restaurierung im historisierenden Stil, die um 1830 einsetzte. In Preußen gab es 1843 den ersten "Konservator", auch "Denkmalpfleger" genannt. 1850 wurde in Österreich die "K.k. Central-Commission zur Erforschung und Erhaltung der Baudenkmale" gegründet. Sie war dem Ministerium für Handel und Gewerbe unterstellt.


title: Denkmalpflege

text: Baron Charles de Graimberg (1774–1864/65?), der „Retter“ des Heidelberger Schlosses, gilt zumindest in Deutschland als der erste offiziell beauftragte Denkmalpfleger. Dank seiner Bild-Veröffentlichungen setzten staatliche Bemühungen in Baden ein, die Ruine vor weiterem Raubbau zu schützen.


title: Denkmalpflege

text: 1911 wurde in Preußen die "Zentralkommission zur Erforschung und Erhaltung der Baudenkmäler" zum "Staatsdenkmalamt" umgewandelt. Dieses wurde in zwei Bereiche unterteilt: einen kunsthistorisch-technischen Bereich, der sich mit Denkmalpflege beschäftigte und einen juristisch-administrativen Bereich, der für die rechtlichen Grundlagen zuständig war.


title: Denkmalpflege

text: Die "Gartendenkmalpflege" ist erst seit wenigen Jahrzehnten als ein eigenes Fachgebiet der Denkmalpflege etabliert. Sie wird rechtlich – wie die Landschaftsarchitektur zum Bauwesen – zur Baudenkmalpflege gezählt.


title: Denkmalpflege

text: Baudenkmale oder Denkmalensembles steht immer in einem räumlichen, d. h. städtebaulichen Kontext. Die städtebauliche Entwicklung soll Rücksicht auf Baudenkmäler und ihre Umgebung nehmen, um deren Denkmalaussage, Erscheinungsbild und Wirkung nicht zu beeinträchtigen. Deshalb haben Städte mit großen historischen Baubeständen häufig Satzungen und Pläne zum Schutz der Silhouette, der Dachlandschaften und Fassadengestaltungen entwickelt. Dazu kann auch der Erhalt historischer Platz- und Straßenzüge gehören. Die Festschreibung des Verlaufs der Gebäudefronten sichert zugleich auch die historischen Straßenräume. Eines der Instrumente zur historischen Analyse des Stadtgrundrisses ist die Historische Ortsanalyse, Stadtbildanalyse oder Stadtmorphologie.


title: Denkmalpflege

text: Bei besonders wichtigen historischen Gebäuden und Ensembles sind Schutzzonen oder Pufferzonen erforderlich, die das Bauen in der Umgebung begrenzen und regeln. So hat z. B. die UNESCO von der Stadt Köln Schutzzonen für das Weltkulturerbe Kölner Dom gefordert, oder erkennt Dresden den Status wegen gewisser Bautätigkeiten wieder ab.


title: Denkmalpflege

text: Städtebaulicher Denkmalschutz dient dem Schutz von historischen Stadtkernen. Durch das Städtebauförderungs-Programm "Städtebaulicher Denkmalschutz" werden in Deutschland von Bund, Ländern und Kommunen ausgewählte historische Siedlungen und Stadtgebiete gefördert, um eine denkmalgerechte Stadtsanierung zu bewirken.


title: Denkmalpflege

text: Der Kulturlandschaftsschutz bzw. der Schutz historischer Kulturlandschaften ist ein interdisziplinäres Arbeitsfeld von Landschaftsplanung, Naturschutz und Denkmalpflege. Seit den 1990er Jahren ist dieses Arbeitsfeld wieder verstärkt in das Blickfeld von Forschung und Praxis gerückt. In der Denkmalpflege werden darunter in der Regel Mehrheiten von Bau- oder Bodendenkmalen und/oder deren Umgebung verstanden (Umgebungsschutz, Gesamtanlage). Das umfangreichste Inventar von Kulturlandschaftselementen stellt derzeit das im Aufbau befindliche "KLEKs – Kulturlandschaftselementekataster" der Hochschule Neubrandenburg dar, das primär für Zwecke der Landschaftsplanung und Heimatforschung entwickelt wurde. Das Landesamt für Denkmalpflege Hessen und der Landschaftsverband Rheinland betreiben seit 2010 mit KuLaDig (Kultur. Landschaft. Digital.) ein gemeinsames Internet-Portal, das über Texte, Karten und Bilder Informationen über Objekte und Räume des landschaftlichen kulturellen Erbes allgemein zugänglich macht.


title: Denkmalpflege

text: Die Bauforschung dient der wissenschaftlichen Untersuchung der Bau- und Nutzungsgeschichte anhand der Substanz eines Bauwerks. Ihr Ziel ist die Klärung von Bau- und Umbaugeschichten und mittelbar die Einschätzung des historischen Wertes. Die dokumentierten und ausgewerteten dienen als Grundlage angemessener Maßnahmen der Denkmalpflege.


title: Denkmalpflege

text: Bei der Bauforschung geht man schrittweise vor, meist steht am Anfang eine maßstabsgerechte, meist sogar verformungsgenaue Zeichnung, die sogenannte Bauaufnahme. Diese vermittelt Erkenntnisse über die Morphologie des Bauwerks und des Schadensbildes. Ein weitergehender Schritt für die Erfassung von Gebäudestrukturen im Innern ist das Raumbuch, eine zeichnerische, photographische und beschreibende Dokumentation, die systematisch raumweise vorgenommen wird.


title: Denkmalpflege

text: Zusätzlich zur reinen Objektuntersuchung der Bauforschung kann die Auswertung von sonstigen Geschichtsquellen (Archivalien, Plänen, Abbildungen usw.) weitere wichtige baugeschichtliche Erkenntnisse erbringen, die in einer Dokumentation ein Gesamtbild zur Geschichte und Bedeutung eines Baudenkmals ergeben.


title: Denkmalpflege

text: Derzeit stoßen die Denkmalämter in Deutschland aufgrund der finanziell angespannten Finanzsituation und ihrer personellen Ausstattung an Grenzen ihrer Handlungsfähigkeit und Belastbarkeit. Zahlreiche Fachbehörden verloren in den letzten Jahren ihre wissenschaftliche Eigenständigkeit und ihre damit verbundene unabhängige Position, einige Fachämter wurden aufgelöst. Auch die in den Kommunen für den Vollzug der Denkmalschutzgesetze zuständigen Denkmalschutzbehörden unterliegen ständiger Personalknappheit und sind nicht selten politischen Einflussnahmen ausgesetzt. Um so mehr gefordert sind und gefördert werden bürgerschaftliches Engagement.


title: Denkmalpflege

text: 26 Resolutionen des Europarats befassen sich mit verschiedenen Aspekten der Denkmalpflege. Die Umsetzung der Resolutionen gestaltet sich schwierig. Derzeit wird an einer gemeinsamen europäischen Plattform gearbeitet, da die grenzüberschreitende fachliche Zusammenarbeit noch zu wünschen übriglässt. Im April 2006 wurde in London auf Einladung von English Heritage von Leitern von Denkmalämtern aus 23 europäischen Staaten ein "European Heritage Heads Forum" (kurz EHHF) gebildet. Es soll jährlich als gemeinsame Lobby zu einem Gedankenaustausch tagen, gemeinsame Workshops und Aktionen organisieren und bestehende Netzwerke zwischen Denkmalpflege und Tourismus stärken und ausbauen.


title: Denkmalpflege

text: Private Organisationen wie die Deutsche Stiftung Denkmalschutz fördern das Interesse und das Verständnis der Bürgerschaft an Denkmalpflege und Denkmalschutz durch Veranstaltungen und Veröffentlichungen; teilweise sind sie auch auf dem Gebiet der finanziellen Zuschüsse tätig.


title: Denkmalpflege

text: Im September jeden Jahres werden die von der Europäischen Union eingeführten European Heritage Days durchgeführt, um im Bewusstsein der Bürger die kulturelle Bedeutung von Denkmalen im Sinne „lebendiger Geschichte“ zu verankern. Jährlich gibt es dazu ein anderes Thema.


title: Denkmalpflege

text: In Deutschland heißt diese Veranstaltung Tag des offenen Denkmals, in Österreich Tag des Denkmals. Auch die Schweiz ist mit dem Europäischen Tag des Denkmals an dieser Aktion beteiligt.


title: Denkmalpflege

text: Auf europäischer Ebene existiert mit Europa Nostra außerdem ein nationenübergreifender Verbund für die Verbreitung des Denkmalschutz-Gedankens, der mit "European Union Prize for Cultural Heritage / Europa Nostra Awards" veranstaltet und damit die höchste Auszeichnung für Denkmalschutz auf europäischer Ebene vergibt.


title: Denkmalpflege

text: Denkmalpflege ist Gegenstand verschiedener Handwerksberufe, so der Steinmetze und speziell in Bayern der sogenannten Kirchenmaler. Der Beruf des Restaurators ist nicht in allen Bundesländern geschützt, mittlerweile wurde in München ein eigenständiger Lehrstuhl dazu eingerichtet.


title: Denkmalpflege

text: Der Beruf des selbständigen Fensterhandwerkers ist auf die denkmalgerechte Fensterinstandsetzung spezialisiert und erst Ende der 1990er Jahre von Schweden nach Deutschland gelangt. Dieses noch junge Berufsbild ist in Deutschland nicht gesetzlich geschützt und wird von Fensterhandwerkern an selbständige Handwerker angrenzender Berufsbilder weitervermittelt. Speziell für Denkmalpflege sind etliche fächerübergreifende Aufbaustudiengänge eingerichtet worden, so in Bamberg, Hildesheim und Potsdam. Die Studiengänge in München und Dresden wurden inzwischen wieder aufgegeben.


title: Denkmalpflege

text: Die Denkmalpflege hat in der deutschen Hochschullandschaft den Status eines kleinen Fachs. Laut der Arbeitsstelle Kleine Fächer gibt es (Stand Dezember 2020) neun eigenständige Lehrstühle für Denkmalpflege an acht deutschen Universitäten. Im Jahr 1997 waren es noch sieben Professuren an sieben Standorten.


title: Faliraki

text: Faliraki ( ) ist ein bedeutender Urlaubsort auf der griechischen Insel Rhodos. Er liegt rund 18 Kilometer von Rhodos-Stadt entfernt an der Ostküste der Insel.


title: Faliraki

text: Faliraki ist eine der „Touristenhochburgen“ der Insel. Die historische Bausubstanz des ehemals griechischen Fischerorts ist zum größten Teil der Tourismusbranche gewichen. Jedoch liegen direkt beim Ort Faliraki vereinzelt ältere, kleine, familiär betriebene Hotels, die an das traditionelle Faliraki erinnern. Nördlich an die Faliraki-Bucht schließt sich ein felsiger Küstenabschnitt an, hinter dem die bekannten Thermen von Kalithea liegen, südlich liegen Ladiko und die Anthony-Quinn-Bucht.


title: Faliraki

text: Das heutige Faliraki wird insbesondere vom langgestreckten, flach abfallenden Sand-/Kiesstrand geprägt, der sich nördlich des alten Kerns des ehemaligen Fischerortes anschließt. Seit Ende der 1980er Jahre wurden zahlreiche Hotels in Strandnähe gebaut. Die modernen mehrstöckigen Hotels zogen Gastronomiebetriebe, Discos und viele kleinere Geschäfte mit sich. Wassersportaktivitäten werden am Strand von Faliraki angeboten, so dass die Hotels eine Vielzahl von Wassersportmöglichkeiten, wie Wasser- und Jetski, Ruder-, Tret- und Segelboote sowie Surfbretter anbieten. Außerdem befindet sich in Faliraki der "Water Park".


title: Faliraki

text: Als Reiseziel und Ausgangspunkt für weitere Aktivitäten ist Faliraki gut geeignet, so findet z. B. ein Fährverkehr nach Lindos statt. Buslinien durchfahren Faliraki und verbinden den Ort innerhalb von rund 20 Minuten mit Rhodos-Stadt, der Inselhauptstadt.


title: Aljechin-Verteidigung

text: Bei der Aljechin-Verteidigung (nach Alexander Alexandrowitsch Aljechin) handelt es sich um eine Eröffnung des Schachspiels. Die Aljechin-Verteidigung zählt zu den Halboffenen Spielen.


title: Aljechin-Verteidigung

text: Die Hauptvarianten entstehen nun nach der häufigsten Fortsetzung 2. e4–e5, mit Angriff auf den Springer und Raumgewinn. Nach 2. … Sf6–d5 – weniger gebräuchlich sind stattdessen die Springerzüge Sf6–e4 (Mokele-Mbembe) und Sf6–g8 – werden folgende Varianten unterschieden:


title: Aljechin-Verteidigung

text: Die Enzyklopädie der Schacheröffnungen (ECO) hat vier Schlüssel (B02 bis B05) für die Aljechin-Verteidigung:


title: Aljechin-Verteidigung

text: Die Idee, durch das Springermanöver Sg8–f6–d5–b6 einen gegnerischen Bauernsturm zu provozieren, war schon im 19. Jahrhundert bekannt, aber lange Zeit nahm niemand den neuen Eröffnungsgedanken auf.


title: Aljechin-Verteidigung

text: Erst nachdem Aljechin diese Eröffnung im August 1921 anlässlich einer Beratungspartie mit Donegan, Müller und Zimmermann in Zürich erprobte und sie im selben Jahr beim internationalen Schachturnier in Budapest gegen Friedrich Sämisch und Endre Steiner in die Turnierpraxis einführte, fand die Idee größeren Zuspruch und wurde eingehender untersucht.


title: Aljechin-Verteidigung

text: Die Ausarbeitung des Systems geht auf den Moskauer Meisterspieler Michail Kljazkin (1897–1926) zurück, dem Aljechin vor seiner Emigration aus Russland mehrfach begegnete. Sowjetische Autoren nannten sie zunächst „Moskauer Verteidigung“, Savielly Tartakower taufte sie in seinem Theoriewerk "Hypermoderne Schachpartie" (1925) „Kljazkin-Aljechin-Verteidigung“, später geriet der Name des ersten Erforschers des Systems in Vergessenheit.


title: Aljechin-Verteidigung

text: Die Idee der Verteidigung besteht im Figurenangriff auf die weiße Bauernkette im Zentrum. Dafür müssen aber auch wesentliche Nachteile in Kauf genommen werden. Der Königsspringer entfernt sich in der Regel weit von seinem König und hat somit nur noch eine geringe Schutzfunktion. Im Allgemeinen muss sich Schwarz, bedingt durch die weiße Bauernkette, mit weniger Raum zufriedengeben.


title: Aljechin-Verteidigung

text: Weiß verfügt über Raumvorteil und das freiere Figurenspiel, weshalb er häufig in der Lage ist, einen direkten Angriff auf den gegnerischen König zu inszenieren. Schwarz jedoch hat auch seine Trümpfe in der Hand. Durch das Vorrücken der weißen Bauern (insbesondere im Vierbauernangriff) entsteht hinter der Bauernlinie eine Art Vakuum und Weiß bleibt infolge seiner vielen Bauernzüge in der Figurenentwicklung zurück. Diese Zeit kann Schwarz nutzen, um das weitvorgerückte Zentrum mit Gegenstößen wie d7–d6 und c7–c5 zu attackieren. Für gewöhnlich gelingt es dann, das weiße Bauernzentrum aufzulösen und die Stellung auszugleichen.


title: Aljechin-Verteidigung

text: Durch diese Gegensätze entwickelt sich häufig ein reichhaltiges und interessantes Spiel mit komplizierten und inhaltsreichen Mittelspiel-Stellungen.


title: Gereon von Köln

text: Nach der Legende war Gereon (* um 270; † 304) ein Offizier der Thebäischen Legion, der entsprechend der Legende in der Nähe von Köln im späteren Mechtern ("ad martyres") wegen seines christlichen Glaubens und der Weigerung, sich an Christenverfolgungen zu beteiligen, enthauptet wurde. Sein Leib soll vor den Mauern der Stadt in einen Brunnen geworfen worden sein.


title: Gereon von Köln

text: Die früheste Fassung der Legende von der Thebäischen Legion ist die "Passio Acaunensium martyrum" des Eucherius von Lyon. Sie lokalisiert das Geschehen an den Ort Agaunum (auch Acaunum) im Wallis in der Nähe des Genfer Sees. Die dortige Abtei Saint-Maurice d’Agaune war das früheste und bedeutendste Kultzentrum der Thebäer.


title: Gereon von Köln

text: An den Niederrhein gelangte der Kult wahrscheinlich im 6. Jahrhundert im Gefolge der Eheschließung des austrasischen Königs Theuderichs I. mit der Tochter des Stifters der Abtei Saint-Maurice, des Königs Sigismund von Burgund, Suavegotta. Bald wurden daher Teile der Handlung an den Niederrhein (Bonn, Köln, Xanten) verlegt, wo sie vermutlich mit älteren lokalen Überlieferungen von Soldatenmärtyrern verschmolzen. So erwähnt Gregor von Tours in seinem "Liber in gloria martyrum" noch ohne Namensnennung 50 Märtyrer der Thebäischen Legion, die in einer mit Goldmosaiken geschmückten Kirche "Ad Sanctos aureos" verehrt würden. Der ihm persönlich bekannte Kölner Bischof Everigisil sei durch Staub aus einem in der Mitte dieser Kirche befindlichen Brunnen, in den die Leiber der Märtyrer geworfen worden seien, von Kopfschmerzen geheilt worden. Die Ausschmückung dieser Kirche mit Mosaiken preist Venantius Fortunatus in einem Gedicht (carm. III 14) als Verdienst des Kölner Bischofs Carentinus.


title: Gereon von Köln

text: Der Name Gereon taucht erstmals in dem im frühen 7. Jahrhundert in Auxerre oder im Kloster Luxeuil redigierten "Martyrologium Hieronymianum" auf. Hier erscheint er als Anführer von 318 Gefährten. Diese Zahl, die später kanonische Geltung erlangte, ist eine biblische Symbolzahl (vgl. Gn 14, 14: 318 Gefährten Abrahams) Im 10. Jahrhundert baut eine wohl in Köln entstandene Passio die Überlieferung weiter aus. Hier wird erstmals zwischen dem Ort des Martyriums, einer Kirche Ad Martyres (volkssprachlich St. Mechtern im heutigen Köln-Ehrenfeld), und dem Ort der Beisetzung, St. Gereon zu Köln, unterschieden. Letztgenannte Kirche sei von der römischen Kaiserin Helena, der Mutter Konstantins des Großen, errichtet worden. Sigebert von Gembloux verfasste in den 1070er Jahren eine metrische "Passio Sanctorum Thebeorum" in drei Büchern, in der er v. 955–970 auch Gereon und seine Gefährten erwähnt und ihre Zahl 318 zahlensymbolisch ausdeutet. Erst im 12. Jahrhundert wurde der angebliche Leichnam Gereons bei einer im Herbst 1121 von Norbert von Xanten, dem Gründer des Prämonstratenserordens, inszenierten und detailliert beschriebenen Reliquiengrabung in unversehrtem Zustand und in prachtvoller Gewandung mit Resten von Bewaffnung in einem Sarkophag entdeckt.


title: Gereon von Köln

text: Die angeblich von Kaiserin Helena errichtete Kirche St. Gereon stammt in ihren ältesten Teilen aus der Mitte des 4. Jahrhunderts, ist also älter als sämtliche Schriftquellen, die erst im 5., mit Bezug auf Köln sogar erst im 6. Jahrhundert einsetzen. Sie lag ursprünglich außerhalb der Stadtbefestigung im nordwestlichen Vorstadtgebiet auf dem Gelände einer römischen Nekropole. Spätestens seit dem 7. oder frühen 8. Jahrhundert muss es bei der Kirche ein Kloster oder Stift gegeben haben. Der spätantike Bau wurde immer wieder restauriert und erweitert. Heute erhebt sich über dem spätantiken Ovalbau der bedeutende romanische Sakralbau St. Gereon aus dem 13. Jahrhundert, der sich durch seinen Mittelbau, das einzige Dekagon und den ersten bedeutenden Zentralbau mit Klostergewölbe nördlich der Alpen, auszeichnet. Eine in den Quellen bereits seit merowingischer Zeit erwähnte spätantike Säule, die laut einer beigefügten Versinschrift als eine Art Orakel in Rechtsfragen diente, die Blutsäule (Köln) des heiligen Gereon, soll mit dem Blut des Heiligen in Berührung gekommen sein und ist noch heute in St. Gereon auf der Nordseite beim Westeingang vorhanden. Für sie wurde bei der staufischen Erneuerung des Dekagons eine Aussparung geschaffen. Die Granitsäule könnte eine der in den spätantiken und frühmittelalterlichen Quellen erwähnten Säulen des spätantiken Baues aus kostbarem Material sein. Eine Inschrift, die ursprünglich auf einer Steinplatte an der Säule angebracht war, ist heute in der Nische zu lesen. Es handelt sich um ein Distichon, ein Kabinettstück in raffinierter Reimtechnik, das erst aus dem Hochmittelalter stammen kann:


title: Gereon von Köln

text: Die Säule, die an die Säule unter den "arma Christi" erinnert, erscheint auch auf Abbildungen, so in Inkunabeln der Legenda aurea des Jacobus de Voragine.