title: Hasen-Bräu

text: Hasen-Bräu (im Volksmund auch "Hasenbrauerei", formell richtig "Hasen-Bräu Brauereibetriebsgesellschaft GmbH") ist eine Brauerei, die in Augsburg ansässig ist. Sie geht auf eine Hausbrauerei aus dem Jahre 1464 zurück und ist damit eine der ältesten Brauereien der Stadt. Seit 2004 gehört das Unternehmen zur Radeberger-Gruppe im Oetker-Konzern.


title: Hasen-Bräu

text: Die Geschichte der Hasenbrauerei nahm im Anwesen Bäckergasse A 334 (heute ) ihren Anfang. Dort wird im Steuerbuch von 1464 erstmals ein Bierbrauer als Eigentümer erwähnt. 1589 wurde das ebenfalls in dem Haus ansässige Bäckerhandwerk abgetrennt und die Bierschenkenbehausung „Zu den drei Glas“ als selbstständiges Anwesen geführt.


title: Hasen-Bräu

text: Matthias Rösch (1789–1855) kaufte 1815 die mittlerweile unter dem Namen „Zum Hasen“ bekannte Braustätte in der Bäckergasse und widmete sich in den Folgejahren angestrengt dem Ausbau des Betriebes. 1842 war die Hasenbrauerei hinsichtlich des Malzverbrauchs bereits die viertgrößte Brauerei in Augsburg. Nach dem Tod von Rösch übernahm sein Sohn Joseph Matthias (1837–1907) den Braubetrieb. Unter dessen Führung wurde die Brauerei 1890 in eine Aktienbrauerei umgewandelt. Mit dem auf diese Weise gewonnenen Kapital konnte 1899 eine neue Braustätte mit maschineller Produktion auf dem Gelände des ehemaligen Kapuzinerklosters zwischen Kaiserstraße (heute Konrad-Adenauer-Allee) und Maximilianstraße eröffnet werden (). Im gleichen Jahr übernahm Rösch die "Exportbierbrauerei Schnapperbräu" (gegründet 1627, , letzter Inhaber Leonhard Bergdolt). Der Braubetrieb in der Bäckergasse wurde 1902 aufgegeben und das Gebäude fortan als Gaststätte genutzt. Nach dem Ersten Weltkrieg gerieten mehrere Augsburger Brauereien in wirtschaftliche Schwierigkeiten und wurden in der Folge von der Hasenbrauerei übernommen. Dazu zählte zunächst 1920 die "Brauerei Lorenz Stötter" (gegründet 1609, ), ein Jahr später "Kronenbräu" (gegründet 1589, , letzter Inhaber Michael Wahl) und 1924 die "Aktienbrauerei Augsburg" (gegründet 1603, , letzter Inhaber Michael Vogtherr).


title: Hasen-Bräu

text: Bei den Luftangriffen im Zweiten Weltkrieg wurden die Produktionsanlagen zwischen Kaiserstraße und Maximilianstraße zum Teil schwer getroffen. Die Gaststätte in der Bäckergasse wurde sogar völlig zerstört. Nach einer Wiederaufbauphase erholte sich das Unternehmen jedoch schnell und setzte nach dem Krieg seinen Expansionskurs fort. So pachtete die Hasenbrauerei im Jahre 1950 die wirtschaftlich angeschlagene Klosterbrauerei Scheyern. 1973 wurde zunächst "Prügelbräu" (gegründet 1556, ) und zwei Jahre später dann "Fortunabräu" (gegründet 1602, ) übernommen. Das "Bürgerliche Brauhaus Augsburg-Göggingen" (gegründet 1620, ) kam 1992 zum Unternehmen. Ende der 1990er Jahre beschäftigte Hasen-Bräu etwa 170 Mitarbeiter und der Getränkeausstoß lag bei insgesamt etwa 340.000 hl.


title: Hasen-Bräu

text: Die Bayerische Vereinsbank verkaufte 1996 ihre Aktien an Jannik Inselkammer, sodass dieser zum neuen Hauptaktionär wurde. Hasen-Bräu trat ein Jahr später die Betriebsrechte an Tucher Bräu, ebenfalls ein Unternehmen der Inselkammer-Gruppe, ab. 2003 erwarb Inselkammer schließlich den übrigen Aktienanteil und integrierte Hasen-Bräu zusammen mit Tucher Bräu in die Brau und Brunnen AG. Die Oetker-Gruppe kaufte 2004 die Brau und Brunnen AG und gliederte Hasen-Bräu in die konzerneigene Radeberger Gruppe ein.


title: Hasen-Bräu

text: Nach der Jahrtausendwende erlebte das Unternehmen umfangreiche Umstrukturierungsmaßnahmen. Zunächst wurde ein modernes Logistikzentrum in Haunstetten eröffnet (). Der Produktionsstandort in der Augsburger Innenstadt dagegen galt angesichts des rückläufigen Bierkonsums als überdimensioniert und sollte daher aufgegeben werden. Im Laufe des Jahres 2011 wurde die Produktion daher dort eingestellt und eine neue Braustätte mit Gastwirtschaft auf dem Gelände des ehemaligen Vieh- und Schlachthofes in Betrieb genommen. Seither werden in der sogenannten Kälberhalle etwa 30.000 hl Bier pro Jahr produziert. Die Flaschenabfüllung dagegen erfolgt bei Tucher Bräu in Fürth.


title: Hasen-Bräu

text: Die alten Brauereigebäude in der Augsburger Innenstadt wurden zwischen 2011 und 2014 nahezu vollständig abgebrochen. Lediglich die denkmalgeschützten Verwaltungsgebäude (einschließlich Torbogen) an der Konrad-Adenauer-Allee sowie die nördliche Außenwand der ehemaligen Mälzerei blieben erhalten. Auf dem weitläufigen Gelände wurden Wohngebäude errichtet.


title: Hasen-Bräu

text: Seit den 1960er Jahren gehörten zum Produktsortiment von Hasen-Bräu sowohl alkoholische als auch alkoholfreie Getränke. Mit Schließung des Produktionsstandortes in der Augsburger Innenstadt wurde die Herstellung von alkoholfreien Getränken aufgegeben. In der neuen Braustätte in der Kälberhalle wird seit der Inbetriebnahme 2011 nur Bier gebraut. Zu den produzierten Biersorten gehören Helles Bier, Exportbier, Weißbier, Kellerbier und Pils.


title: Hasen-Bräu

text: Einige der produzierten Biersorten wurden in der Vergangenheit von der Deutschen Landwirtschafts-Gesellschaft ausgezeichnet. Zuletzt erfolgte dies 2010 für die Sorten "Hasen-Bräu Extra" und "Hasen-Bräu Weißer Hase".


title: Vittorio Hösle

text: Vittorio Hösle (* 25. Juni 1960 in Mailand) ist ein deutscher Philosoph. Er lehrt seit 1999 an der University of Notre Dame in Indiana (USA).


title: Vittorio Hösle

text: Hösle ist Verfasser zahlreicher Bücher, unter anderem zum deutschen Idealismus, zur Philosophiegeschichte, zur Diskursethik und zur Praktischen Philosophie. In seiner Philosophie verbindet er einen „objektiven Idealismus“ mit einer Theorie der Intersubjektivität, ein Ansatz, der die traditionelle idealistische Philosophie von Platon und Hegel mit der von Karl-Otto Apel etablierten Transzendentalpragmatik in Einklang zu bringen versucht.


title: Vittorio Hösle

text: Vittorio Hösle ist der Sohn des Romanistikprofessors Johannes Hösle und dessen Frau Carla Hösle, geb. Gronda. Er wuchs bis zu seinem sechsten Lebensjahr in Mailand auf, wo sein Vater das dortige Goethe-Institut leitete. 1966 kam er nach Deutschland, wo er 1978 – nachdem er zwei Klassen übersprungen und ein Jahr an einer deutschen Auslandsschule in Barcelona verbracht hatte – mit 17 Jahren im humanistischen Regensburger Albertus-Magnus-Gymnasium das Abitur ablegte. Dort lernte er, dass „die griechische und die römische Kultur die Wurzel der unseren sind, daß sie Bildungsgehalte in sich tragen, die zeitlosen Wert haben“. Hösle studierte Philosophie, Allgemeine Wissenschaftsgeschichte, Klassische Philologie und Indologie in Regensburg, Tübingen, Bochum und Freiburg. 1982 promovierte er mit der Arbeit "Wahrheit und Geschichte. Studien zur Struktur der Philosophiegeschichte unter paradigmatischer Analyse der Entwicklung von Parmenides bis Platon" in Tübingen summa cum laude. Dort habilitierte er sich im Jahr 1986 mit "Subjektivität und Intersubjektivität. Untersuchungen zu Hegels System."


title: Vittorio Hösle

text: Im Juni 1986 wurde Hösle Privatdozent für das Fach Philosophie an der Universität Tübingen. Im selben Jahr wurde er Visiting Assistant Professor und 1988 Associate Professor an der New School for Social Research in New York. Wegen der hohen Geschwindigkeit seiner Karriere galt der junge Professor als der „Boris Becker der Philosophie“. Von 1989 bis 1990 hatte er eine Gastprofessur an der Universität Ulm, war von 1990 bis 1991 am German Department der Ohio State University tätig und erhielt erneut eine Gastprofessur von 1992 bis 1993 der Abteilung für Umweltwissenschaften der ETH Zürich. 1993 nahm Hösle einen Ruf auf einen Lehrstuhl an der Universität-Gesamthochschule Essen an. 1997 wurde er Direktor des Forschungsinstituts für Philosophie in Hannover. Seit 1999 arbeitet er als Professor an der University of Notre Dame/USA.


title: Vittorio Hösle

text: Neben der Veröffentlichung seiner eigenen Schriften übersetzte Hösle Werke von Raimundus Lullus (Logica Nova) und Giambattista Vico (Scienza Nuova), zu denen er jeweils auch umfangreiche Einführungen verfasste. Einem breiteren Publikum ist er durch das Buch "Das Café der toten Philosophen" bekannt geworden, in dem er den Briefwechsel mit Nora, einem 11- bis 13-jährigen Mädchen, zu allgemeinen philosophischen Fragen veröffentlichte. Hösle hatte eine Vielzahl von Gastdozenturen unter anderem in den USA, Russland, Norwegen, Brasilien und Südkorea.


title: Vittorio Hösle

text: Neben seiner akademischen Tätigkeit ist Hösle auch auf vielfältige Weise gesellschaftlich engagiert. Seit 1986 hat er mehrere Expertisen für das Bundeskanzleramt verfasst, in denen er sich u. a. kritisch über den Zustand der zeitgenössischen Philosophie äußert. Im Herbst 1987 arbeitete er in Rom für das italienische Staatsfernsehen RAI den Rahmen eines unter der Schirmherrschaft des Europarates stehenden Projektes aus, philosophische Fragen für das Fernsehen darzustellen. Seit 1989 hält er darüber hinaus Seminare für Führungskräfte aus der Wirtschaft. 1990 war er Mitglied der Kommission von Hoechst zur ethischen Bewertung der „Abtreibungspille“ RU 486. Seit 1990 ist er Mitglied der DAAD-Kommission für Südeuropa. Von 1993 bis 1996 war er Mitglied des Gesprächskreises „Ökonomie-Ökologie“ des baden-württembergischen Umweltministeriums.


title: Vittorio Hösle

text: Hösle wirkt als Beiratsmitglied im „Komitee für eine Demokratische UNO“ mit und gehört zum Unterstützerkreis der „Global Marshall Plan-Initiative“. Im September 2013 wurde er von Papst Franziskus in die Päpstliche Akademie der Sozialwissenschaften berufen.


title: Vittorio Hösle

text: Vittorio Hösle vertritt engagiert die philosophische Position eines objektiven Idealismus und betrachtet seine Position als einen Ansatz in der Nachfolge von Platon und Hegel. Die Geschichte der Philosophie sieht Hösle als eine zyklische Struktur mit sich wiederholenden Phasen vom Realismus über den Empirismus, den Skeptizismus und eine endliche Transzendentalphilosophie bis hin zum objektiven Idealismus als letzter und höchster Stufe eines solchen Zyklus. Der Philosophie der Moderne trägt Hösle Rechnung, indem er den absoluten Geist bei Hegel ersetzt mit der Kategorie der Intersubjektivität, die er in Auseinandersetzung mit der Transzendentalpragmatik Karl-Otto Apels in seine philosophische Position aufnahm.


title: Vittorio Hösle

text: Der Gegenwartsphilosophie steht Hösle sehr kritisch gegenüber, weil diese aus seiner Sicht durch den Verzicht auf eine Letztbegründung wesentlich zum Verlust von Werten und damit einer Orientierung in der Gesellschaft beiträgt. Die fehlende Orientierung führt nach Hösle zu einer Dominanz der rein ökonomischen Rationalität, die auch Naturwissenschaften und Technik beherrscht. Für Hösle hat hingegen die ethische Rationalität Vorrang. Das Sittengesetz ist für ihn etwas unabweisbar Gegebenes. Moralische Werte haben Realität und sind nicht nur menschliche Konstrukte. So wendet er sich entschieden gegen „therapeutisches Klonen“, das für ihn ein Tötungsdelikt ist, und fordert den Schutz des ungeborenen Lebens. In seinem grundlegenden Werk „Moral und Politik“ versucht er nach historischen und metaethischen Betrachtungen eine Orientierung zu geben, wie Politik ethische Grundsätze aufnehmen kann und auf die Problematik der Entwicklungsländer sowie auf die Bedrohung durch die ökologische Krise reagieren sollte. Hierbei fordert er mehr Einfluss der Vereinten Nationen, aber auch eine Mitwirkung der Wirtschaft, die die operative Kompetenz für die Umsetzung von Veränderungen besitzt, sowie der Religionen, deren Aufgabe er in der Vorgabe stabiler Normen sieht.


title: Vittorio Hösle

text: Hösle übt in seinen Werken immer wieder harsche Kritik an der Philosophie der Gegenwart, die in seinen Augen „der Idee der Philosophie nicht mehr gerecht wird“. „Zwar dürfte kaum eine Zeit mehr für Philosophie ausgegeben haben als die unsere“, dies könne aber „nicht darüber hinwegtäuschen, dass der Stellenwert der einstigen Königin der Wissenschaften im Kreis der heutigen Wissenschaften gering ist, dass das Resultat der philosophischen Reflexion insgesamt recht dürftig ist, dass zwischen Aufwand und Ergebnis eine schmerzliche Diskrepanz besteht“. Die Philosophie habe – „trotz des immer größeren Raums, den sie in einer Freizeit- und Unterhaltungskultur einnimmt“, „den Lebenszentren der Gesellschaft immer weniger zu sagen“. Hösle macht vier wesentliche Mängel an der Gegenwartsphilosophie aus:


title: Vittorio Hösle

text: Für Hösle hat jede echte Philosophie mit Letztbegründung zu tun, und damit auch mit dem Unbedingten, Absoluten und Letzten, was „das philosophische Problem par excellence ist“ und „der Philosophie eine unaufhebbare Eigenständigkeit gegenüber allen Absorptionsversuchen der Einzelwissenschaften sichert“.


title: Vittorio Hösle

text: Nur die sich daraus ergebenden synthetisch-apriorischen Sätze könnten im strikten Sinn einen kategorischen Imperativ begründen und nur dieser wiederum mache die Unterscheidung legitimer von illegitimen Zielen und Bedürfnissen möglich.


title: Vittorio Hösle

text: Der mit dem Verzicht auf Letztbegründung einhergehenden Zerstörung der Wertrationalität in der Moderne stelle sich die Transzendentalpragmatik Apels entgegen. Hösle fasst Apels Letztbegründungsargument wie folgt zusammen:


title: Vittorio Hösle

text: Hösle schließt sich Apels Analyse der Struktur letztbegründeter Sätze an: ein Satz p habe dann als letztbegründet zu gelten, wenn er


title: Vittorio Hösle

text: Die Bedingung (a) ist für Hösle die einzige Möglichkeit, den infiniten Begründungsregress des direkten Beweises zu vermeiden während (b) zwar zunächst befremden könnte, aber nur die andere Seite desselben Zusammenhangs und keine petitio principii darstelle.


title: Vittorio Hösle

text: Das metaethische Anliegen Hösles ist ein moralischer Realismus, „für den die grundlegenden Sätze der Ethik kategorische, von menschlichen Neigungen und geschichtlichen Entwicklungen unabhängige, apriori erkennbare Imperative sind, die in einer gewissen Weise auch die Natur und Geschichte bestimmen“.


title: Vittorio Hösle

text: Zwar begründe das Sein nicht das Sollen, doch sind für Hösle Sein und Sollen keine gänzlich voneinander geschiedenen Sphären. Das Sollen ist für ihn vielmehr, wenigstens zum Teil, die Grundlegung des Seins. Der Aufweis der „irreduziblen Transzendenz des Normativen“ gegenüber allem Faktischen muss für Hösle reflexiv erfolgen, weshalb er an den Einsichten der Transzendentalpragmatik festhält.


title: Vittorio Hösle

text: Mit dem Letztbegründungsbeweis will Hösle vor allem jene metaethische Theorie zurückweisen, für die es keine kategorischen, sondern immer nur hypothetische Imperative gibt, denn für ihn ist jeder normative oder evaluative Satz synthetisch a priori (obgleich nicht jeder synthetisch-apriorische Satz normativ oder evaluativ ist). Die Negation der Existenz solcher Sätze führt „notwendig zur Vernichtung der Ethik“.


title: Vittorio Hösle

text: Trotz der argumentativen Strenge, mit der für Hösle die Transzendentalpragmatik an unbedingten ethischen Pflichten festhält, unterschlägt sie für ihn dennoch ganze Disziplinen. Naturphilosophie spiele kaum eine Rolle und Überlegungen zur Philosophie der Mathematik sowie Reflexionen über Ästhetik und Religionsphilosophie suche man vergebens, genauso wie eine Unterscheidung von naturrechtlichen und moralischen Normen innerhalb der praktischen Ethik ignoriert würden. Dies ist für Hösle aber unerlässlich, denn auch und gerade für eine letztbegründete Ethik müssen sich materiale Gehalte angeben lassen.


title: Vittorio Hösle

text: Hösle will den formalen Begründungsansatz der Transzendentalpragmatik um materiale Inhalte erweitern.


title: Vittorio Hösle

text: Zu diesem Zweck knüpft er an der Wahrheitstheorie der Transzendentalpragmatik an. Die Theorie, dass Wahrheit das ist, was im Konsens anerkannt wird (Konsenstheorie), ist für Hösle entweder tautologisch oder falsch – zumindest für den theoretischen Diskurs. Richtig daran sei nur, dass das Wahre in einem trivialen Sinn von allen Vernunftwesen anerkannt wird. Diese Äquivalenz kann aber nur sinnvoll aufrechterhalten werden, wenn zugleich anerkannt ist, dass die Wahrheit einer Aussage nicht selbst von der Anerkennung abhängt, sondern über die bloß faktische Zustimmung hinausreichende Wahrheitskriterien voraussetzt. Das gilt für Hösle auch für den Konsens, denn „ein Konsens ist nur dann ein rationaler, wenn er bestimmten dem Konsens vorausgehenden Kriterien folgt – nämlich denjenigen von Evidenz und Kohärenz […]. Der Konsens ist nie, auch nicht in der von Apel bemühten Konfliktsituation, ein Wahrheitskriterium“.


title: Vittorio Hösle

text: Dennoch hat die Transzendentalpragmatik in den Augen von Hösle die richtige Intuition, die Intersubjektivität als höchste Form der ethischen Verpflichtung zu sehen. Dies kann für Hösle jedoch nicht mehr transzendental, sondern nur noch spekulativ aufgewiesen werden. Die Einsicht, dass Intersubjektivität eine höhere Kategorie gegenüber der Subjektivität darstellt, kann zur Überwindung des „Theoretizismus“ führen, die die Tradition des objektiven Idealismus kennzeichnete, da für diesen die einsame Erkenntnis des Absoluten den höchsten Punkt der Ethik darstellte.


title: Vittorio Hösle

text: Für den objektiven Idealismus, der für Hösle aus dem Letztbegründungsbeweis selbst abzuleiten ist, ist die Natur die Grundlage aller endlichen Subjektivität und Intersubjektivität, denn sie geht ihr als solches voraus. Da die Natur aber von der „idealen Sphäre“ konstituiert ist, kann sie zugleich nichts Geistfremdes sein. Sie ist für ihn eine „Schöpfung des Absoluten, in die nicht ohne Grund eingegriffen werden kann. Die Natur ist etwas, das allem Machen vorausgeht und das insofern als Gleichnis des Unbedingten gelten muss“. Trotz der „Prinzipiierung“ durch das Absolute ist Natur für Hösle kein Selbstzweck, wiewohl sie als Welt des Realen die stufenweise Verwirklichung immer höherer Formen der Reflexivität ist, „von den Erhaltungssätzen der Mechanik über die Selbsterhaltung des Lebendigen und das Sich-Empfinden des Tieres hin zu dem sich selbst erfassenden Geist der Philosophie“.


title: Vittorio Hösle

text: Als reales Gebilde muss Natur auch erfahrbar sein und dass sie dies sein muss heißt für ihn zugleich, dass sie so strukturiert ist, aus sich Wesen hervorbringen zu können, die sie auch erfahren können:


title: Vittorio Hösle

text: Die große Entdeckung der Neuzeit ist für Hösle die Subjektivität und ihre Freiheit. Doch der formale Freiheitsbegriff der Moderne greift für ihn zu kurz, denn Freiheit muss, in Anlehnung an Kant, „im richtigen Wollen bestehen“. Wer durch die Heteronomie der blinden Befriedigung angeborener oder gesellschaftlich induzierter Triebe Illegitimes will, ist dadurch unfrei, dass „seine Bedürfnisse nicht aus dem Wesenskern seiner Persönlichkeit stammen“.


title: Vittorio Hösle

text: Aus diesem Grund muss die kantische Ethik in der Art weitergeführt werden, dass das „Sittengesetz“, das einer eigenen idealen Welt angehört, „die empirische Welt prinzipiiert“. In der Entwicklung der Natur, die in der Erzeugung des Geistes gipfelt, ist die ideale Welt präsent, wobei diese tragender Grund bleibt. Und insofern Natur an dieser Struktur partizipiert, ist sie selbst etwas Werthaftes, wobei das Werthafte in dem Wesen, das alleine die Wertfrage zu stellen vermag, dem bloß organisch Werthaften stets überlegen ist. Dies impliziert nach Hösle „nicht, dass der Erfüllung jeder Laune des Menschen alles Beliebige, was nur natürlich ist, zum Opfer gebracht werden darf. In einer Art etwa, dem Resultat eines Jahrmillionen währenden Selektionsprozesses, ist soviel Differenziertheit, soviel natürliche Weisheit geronnen, dass ihre Vernichtung nur dann moralisch sein kann, wenn sie etwa menschliches Leben bewahren hilft.“


title: Vittorio Hösle

text: Bei der ökologischen Krise handelt es sich nach Hösle um eine existenzgefährdende Krise, bei der es erstmals um das Ganze des Menschseins geht. Durch Plünderung der Natur und Ausrottung der Arten beraubt der Mensch die Welt in einem einzigartigen Ausmaß zahlreicher in tierischen und pflanzlichen Arten verwirklichter Werte.


title: Vittorio Hösle

text: Ausgangspunkt der ethischen Reflexion hierzu muss zwar die Person als moralisch autonomes Subjekt sein; zur konsistenten Begründung einer Umweltethik reicht das für Hösle jedoch nicht aus. In der ökologischen Krise geht es vielmehr um einen Gesamtzusammenhang zwischen Geist, Natur und Gesellschaft, durch welchen erst die notwendigen moralischen Regularien bereitgestellt werden können.


title: Vittorio Hösle

text: Die Überlegenheit des Menschen über die Natur durch deren Nutzung für die eigenen Zwecke mittels Arbeit und moderner Technik erweist sich als dialektisch dadurch, dass sie zwar von der Natur „befreit“, die damit verbundene schnellere, extensivere und intensivere Bedürfnisbefriedigung aber zugleich den Menschen an sie selbst bindet, indem sie neue Bedürfnisse erzeugt, nämlich die „Metabedürfnisse“ nach einer bestimmten Weise „technisch vermittelter“ Bedürfnisbefriedigung. Entsprechend haben sich auch die ökonomischen Vorstellungen gewandelt, da die Ökonomie zu Beginn der Industrialisierung und im Laufe der industriellen Revolution noch als Teil einer umfassenden Sozialwissenschaft verstanden wurden, während sie sich heute durch eine ausschließlich quantitative Betrachtung aller Ergebnisse auszeichnet. Durch das Postulat der Wertfreiheit der Sozialwissenschaften und ihre Beschränkung auf eine rein beschreibende Darstellung sozial realisierter Wertsysteme konnten auch diese keinen Beitrag mehr zur Lösung der normativen Frage leisten, welches Wertsystem vernünftig und moralisch sei:


title: Vittorio Hösle

text: Das eigentliche Problem der Ethik im Zeitalter der ökologischen Krise liegt für Hösle nicht vorrangig in der Begründung neuer Normen, sondern in ihrer Umsetzung. In vormodernen Gesellschaften waren die bestehenden Probleme auch lebensweltlich vertraut. „Die Pointe der modernen Technik ist aber, dass sie das Vorstellungsvermögen radikal übertrifft“. Sie hat die Möglichkeiten und Folgen des menschlichen Handelns in Raum und Zeit in einer Weise erweitert, die weltgeschichtlich einmalig ist. Angeborene moralische Instinkte helfen bei der Bewältigung dieses Problems nicht mehr weiter. Eine der Hauptursachen der ökologischen Krise besteht also darin, „dass wir erstens nicht wissen, was wir tun, und dass wir zweitens, wenn uns die Folgen mitgeteilt werden, über kein Antriebssystem verfügen, das eine Veränderung unseres Handelns bewirken könnte“.


title: Vittorio Hösle

text: Hösle sieht den metaphysischen Grund der ökologischen Krise in der besonderen Struktur des menschlichen Geistes begründet. Wäre der Geist nur der Natur entgegengesetzt, könnte er sich durch deren Zerstörung unmöglich selbst in Gefahr bringen. Wäre er dagegen nur Teil der Natur, könnte er diese nicht in einem solchen Ausmaß gefährden. „Es ist diese Struktur, sich gegen das als ein Anderes zu wenden, was die eigene Grundlage ist, die uns einige Einsicht in das Wesen des Seins verspricht“.


title: Vittorio Hösle

text: Für Hösle beginnt die ökologische Krise mit der neuzeitlichen Vorstellung von Subjektivität. Diese führte zu einer Verdrängung eines Absoluten (Gott) und der Gewissensautonomie als letzter Legitimationsinstanz aus der Ethik, was den Willen zur vollständigen Beherrschung der Natur und eine Ideologisierung der Idee des Fortschritts zur Folge hatte. Aber erst die Abkoppelung der modernen Wissenschaft vom Programm, Vernunft auch in der Natur und Wirklichkeit zu finden, bringe den „Absolutismus“ der Technik hervor:


title: Vittorio Hösle

text: Eine Metaphysik der ökologischen Krise darf weder den Geist zu einer eigenen Substanz machen, noch die Natur oder ein alogisches Absolutes zum wahren Sein erheben. Für Hösle bleibt dann nur, dass man „das ideale Sein als eine eigene Seinssphäre annehmen muss“, analog dem objektiven Idealismus. Die logische und ideale Welt „prinzipiiert“ die reale, also die geistige und die natürliche. Das Verhältnis zwischen Natur und Geist ist ein dialektisches: der Geist ist Teil der Natur, doch geht er in der Natur nicht auf, sondern hebt im Erkennen das Auseinandersein der Natur auch auf. Er ist damit zur gleichen Zeit Teil der Natur und deren Negation.


title: Vittorio Hösle

text: Die Negation kann dabei in zweierlei Weise geschehen, als Erkennen und denkendes Begreifen genauso wie als reale Vernichtung, zu der der Mensch als Organismus in der Lage ist. Die letzte Form findet in der ökologischen Krise ihre Vollendung. Nur insofern der Geist selbst partiell Natur ist, kann er sich auch gegen die Natur wenden, und insofern der Mensch ein organisches Naturwesen ist, muss er dies bis zu einem gewissen Grad sogar tun. Die Aufhebung dieser Spannung muss eine in der ökologischen Krise überzeugende Ontologie und Ethik leisten.


title: Vittorio Hösle

text: Die „Geistlosigkeit“ der modernen Welt, die sich insbesondere in der hemmungslosen Bedürfnisbefriedigung zeigt, besteht für Hösle im fehlenden Rückbezug auf die Voraussetzungen der Subjektivität, nämlich auf die natürlichen und gesellschaftlichen Grundlagen sowie auf „ein ideales Ganzes“, das Absolute. Nur eine Philosophie, die Leben als kollektive Grundlage des Geistes und diesen als die Wahrheit des Lebens denkt, hat Aussichten, die ökologische Krise metaphysisch zu interpretieren. Notwendig ist eine scharfe Trennung zwischen Geist und neuzeitlicher Subjektivität, die der eigentliche Auslöser der Krise ist.


title: Vittorio Hösle

text: ergibt sich für Hösle die Verpflichtung zu einem effizienten Umgang mit knappen Ressourcen. Es müssten Rahmenbedingungen dafür geschaffen werden, dass die Verfolgung des Eigennutzes nicht nur zu mehr Effizienz führt, sondern zum Gemeinwohl beitragen kann. Hösle fordert in diesem Zusammenhang die Einführung einer ökologischen Steuerreform, durch die „Eigennutz und Moral wieder koinzidieren“ könnten.


title: Vittorio Hösle

text: Hauptaufgabe einer zeitgemäßen Wirtschaftsphilosophie wäre es weiterhin, eine über Marx und die klassische Nationalökonomie hinausgehende Werttheorie, insbesondere in der Verwendung der Natur in ökonomischen Prozessen, zu entwickeln. Aus der Pflicht zur Erhaltung künftiger Generationen ergeben sich für Hösle institutionelle Konsequenzen in der Staatsphilosophie, einschließlich des Vorantreibens einer neuen Moral durch den „großen Politiker“, der über Moralität und Sittlichkeit zugleich verfügen muss. Auch eine entsprechende Erziehung politischer und gesellschaftlicher Eliten scheint Hösle sinnvoll.


title: Vittorio Hösle

text: Auf die Rechtsphilosophie sieht Hösle ebenfalls große Veränderungen zukommen, da die Aufteilung der Rechtswelt in Sachen und Personen, als Fortsetzung des cartesischen Programms der res extensa und res cogitans, korrigiert werden muss. Insbesondere gehe es um die adäquate Berücksichtigung des ontologischen „Reichs des Organischen“, d. h. die Dignität des empfindenden Tieres.


title: Vittorio Hösle

text: Hösle fordert darüber hinaus eine Korrektur des Eigentumsbegriffs: Aus ökologischen Gründen dürfe Eigentum nicht mehr vom Besitz her (wie z. B. bei Hegel), sondern vom Gebrauch her (wie bei Fichte) definiert werden. So solle ausgeschlossen werden, dass die Bedingung der Möglichkeit des Überlebens der Menschheit von einem Einzelnen oder einem Kollektiv vernichtet werden darf. Der Eigentümer an lebenswichtigen regenerierbaren Ressourcen (Meer, tropischer Regenwald etc.) dürfe „nicht das Recht haben, diese zu vernichten – er kann nur ihre Früchte verwenden, darf aber das natürliche Kapital nicht antasten“. Dies schließt aber für Hösle nicht notwendig die „Verwandlung in öffentliches Eigentum“ ein.


title: Vittorio Hösle

text: gerade der Ausdruck neuzeitlicher Weltherrschaft durch das Subjekt sind. Entscheidend ist die Einführung prozeduraler Mechanismen, die die Wahrung der Interessen aller von individuellen Entscheidungen und Handlungen Betroffener garantieren.


title: Vittorio Hösle

text: Nach einer Analyse der Philosophiegeschichtsschreibung, insbesondere des Zyklusgedankens bei Friedrich Ast und Franz Brentano und der Diltheyschen Typologie der Weltanschauung, entwickelte Vittorio Hösle ein eigenes zyklisches Schema der Philosophiegeschichte. Durch seine „um den Zyklengedanken bereicherte Modifikation von Hegels Philosophiegeschichtsphilosophie“ verbindet er den Gedanken des linearen Fortschritts mit der Idee der dialektischen Entwicklung, woraus sich die Form einer Spiralbewegung ergibt.


title: Vittorio Hösle

text: In der linearen Einteilung der historischen Epochen folgt Hösle im Wesentlichen der Gliederung Hegels: die griechische Klassik als Ausgangspunkt, gefolgt von der hellenistisch-römischen Zeit, Mittelalter und Neuzeit, die er als Epoche durch Hegel als abgeschlossen ansieht, zuletzt die Moderne. Jeder dieser Epochen außer der Moderne ordnet er eine dialektische (zyklische) Struktur aus These (Realismus), Antithese (Skeptizismus) und Synthese (objektiver Idealismus) zu. Diese erweitert er um zwei Zwischenstufen: Am Übergang zur Antithese steht der vom Nützlichkeitsgedanken geprägte Empirismus; der Übergang zur Synthese ist eine diesseitige Transzendentalphilosophie, die die Erkennbarkeit objektiver Ideen ablehnt (Ich weiß, dass ich nicht weiß) und die Transzendenz nur als „regulative Ideen“ (Kant) anerkennt.


title: Vittorio Hösle

text: Problematisch am Modell Hösles ist, dass eine reflexive Begründung seines Modells fehlt, es einzelne Phasen der Philosophiegeschichte wie die Spätantike und die Renaissance vernachlässigt und auch nicht offen für die Gleichzeitigkeit antithetischer Positionen, also eines thetischen Philosophen innerhalb einer antithetischen Epoche ist.


title: Vittorio Hösle

text: Aus Sicht des kritischen Rationalismus und des Postmodernismus erscheint Hösles Festhalten an der Idee einer Letztbegründung, seine Option für die Möglichkeit, ja Notwendigkeit einer systematischen Philosophie auf der Grundlage einer rationalen Metaphysik angreifbar.


title: Vittorio Hösle

text: Weder sei der Glaube an notwendige Wahrheiten logisch zu rechtfertigen (Münchhausen-Trilemma), noch sei Hösles Idee einer philosophischen Einheit des Wissens angesichts der Bedingungen der Moderne zu realisieren. Uneingelöst sei bisher seine Metaphysik oder Prinzipientheorie, die ausgehend vom Letztbegründungsargument eine Theorie des Absoluten zu entfalten hätte, sowie die von ihm geforderte begründete Wertethik.


title: Vittorio Hösle

text: Nach der Gegenauffassung seien in der Auseinandersetzung mit Platon ("Wahrheit und Geschichte") und mit Hegels objektivem Idealismus die Konturen einer solchen Prinzipientheorie Hösles zumindest angedeutet, auch wenn deren systematische Gesamtdarstellung bislang nicht in einem umfassenden Werk vorgelegt wurde.


title: UEFA Club Football Awards

text: Die UEFA Club Football Awards sind Preise, die zwischen 1998 und 2010 sowie seit 2017 von der UEFA an die herausragenden Spieler einer Europapokal-Saison vergeben wurden. Die Preise wurden bis einschließlich 2004 im Rahmen des UEFA Super Cups und ab 2005 bei der Auslosung der Gruppenphase der Champions League in Monaco an die besten Spieler jeder Kategorie vergeben.


title: UEFA Club Football Awards

text: Der Verein Real Madrid holte mit 17 Auszeichnungen die meisten Trophäen bei den "UEFA Club Football Awards". Die Liga mit den meisten Auszeichnungen ist die spanische Primera División.


title: UEFA Club Football Awards

text: In den Jahren 2010 und 2018 wurden alle Auszeichnungen an Spieler eines Vereins (Inter Mailand bzw. Real Madrid) vergeben.


title: UEFA Club Football Awards

text: Die Auszeichnung "UEFA Fußballer des Jahres" konnte von keinem Spieler zwei Mal gewonnen werden. Dennoch gelang es einigen Fußballspieler, bei den "UEFA Club Football Awards" mehrfach ausgezeichnet zu werden. Der ehemalige Torhüter Oliver Kahn und der Stürmer Cristiano Ronaldo sind dabei mit vier Auszeichnungen führend.


title: Kulturforum Berlin

text: Das Kulturforum im Berliner Ortsteil Tiergarten des Bezirks Mitte ist ein städtebauliches Areal zwischen Landwehrkanal, Großem Tiergarten und Potsdamer Platz, das Museen, Bibliotheken und Musiksäle umfasst.


title: Kulturforum Berlin

text: Die Bebauung des ehemaligen gründerzeitlichen Villenviertels am südlichen Rand des Tiergartens war bereits unter den Nationalsozialisten im Rahmen der geplanten Umgestaltung Berlins zur „Welthauptstadt Germania“ großflächig abgerissen worden. Weitere Zerstörungen brachte der Zweite Weltkrieg. Nach der Enttrümmerung verblieb isoliert die St.-Matthäus-Kirche am Matthäikirchplatz, 1844 bis 1846 als dreischiffiger Ziegelbau durch Friedrich August Stüler errichtet, 1959/1960 durch Jürgen Emmerich nach schweren Kriegsschäden im Außenbau wiederhergestellt und innen modern ausgebaut.


title: Kulturforum Berlin

text: Der Wettbewerb „Hauptstadt Berlin“ von 1958 führte zu der Überlegung, in West-Berlin am Rand des Tiergartens ein neues kulturelles Zentrum zu errichten. Es sollte zusammen mit dem historischen Zentrum im Ostteil der Stadt die Mitte eines künftigen Gesamt-Berlin bilden und Teil eines in Ost-West-Richtung verlaufenden „Kulturbandes“ sein. 1959 entschied das West-Berliner Abgeordnetenhaus, den Neubau der Philharmonie an den südlichen Rand des Großen Tiergartens zu verlegen. Der siegreiche Wettbewerbsentwurf von Hans Scharoun, der sich zunächst auf einen Standort an der Bundesallee in Wilmersdorf bezog, wurde nicht grundsätzlich überarbeitet. Nur die Erschließung des 1963 fertiggestellten Gebäudes und die Einbettung der angegliederten Bauteile wurden der veränderten Situation angepasst. Scharoun verstand die Philharmonie als Teil einer landschaftlichen Stadtanlage mit locker gruppierter Bebauung und Begrünung, die Ausdruck eines „demokratischen Gemeinschaftsgefühls“ sein sollte. Auf der Grundlage einer Ideenskizze Scharouns von 1971 entwarf dessen langjähriger Mitarbeiter Edgar Wisniewski 1979 den Kammermusiksaal der Philharmonie, der 1984–1987 ausgeführt wurde. Bereits 1979–1984 hatte Wisniewski nordöstlich neben der Philharmonie das Institut für Musikforschung mit dem Musikinstrumenten-Museum erbaut.


title: Kulturforum Berlin

text: Im Kontext seines siegreichen Entwurfs für die Staatsbibliothek der Stiftung Preußischer Kulturbesitz (1963/1964) entwarf Hans Scharoun eine landschaftliche Stadtvision für das Kulturforum: Vor den künftigen Museen an der Westseite sollte das Forum sich wie ein Tal zu einem in etwa mittig gelegenen Gästehaus des Senats absenken, um dann nach Osten durch die sanft aufwärts gestaffelte Architektur der Staatsbibliothek abgeschlossen zu werden. Durch den Bibliotheksbau sollte das Forum auch gegen den damals geplanten Stadtautobahnabschnitt "Westtangente" abgeschirmt werden, dessen Trasse an der Rückseite der Bibliothek verlaufen wäre. Ausgeführt wurde der Bau der Staatsbibliothek ab 1967. Nach Scharouns Tod 1972 führte Wisniewski die Arbeiten bis zur Fertigstellung 1977 (Eröffnung: 1978) weiter. Zwischen 1965 und 1968 entstand darüber hinaus, unabhängig von Scharouns Planungen, südlich gegenüber der Philharmonie die Neue Nationalgalerie von Ludwig Mies van der Rohe. Scharouns städtebauliches Konzept wurde nicht verwirklicht. Zudem änderten sich die Rahmenbedingungen grundlegend durch den Wegfall der Stadtautobahnplanung und den mehrspurigen – das Areal zerschneidenden – Ausbau der Potsdamer Straße, die Teil der Bundesstraße 1 ist.


title: Kulturforum Berlin

text: Da ein Wettbewerb 1965/1966, an dem sich 113 in- und ausländische Architekten beteiligten, ohne befriedigendes Ergebnis verlief, wurde 1966 Rolf Gutbrod mit den Planungen der Museen beauftragt. Sein Entwurf sah einzelne, um einen Hof gruppierte und durch einen zentralen Eingang erschlossene Baukörper vor, die nicht in Konkurrenz zu den Scharoun-Bauten treten sollten. Aufgrund starker Kritik an der Gesamtkonzeption und am 1985 fertiggestellten Kunstgewerbemuseum wurde die Planung gestoppt. In seinem siegreichen Beitrag zum internationalen Gutachterverfahren 1983 versuchte Hans Hollein, das Beziehungsgefüge durch weitere körperhafte Bauten und axiale Bezüge zu verdichten, sein Vorschlag wurde jedoch nicht umgesetzt.


title: Kulturforum Berlin

text: Im Jahr 1987 fiel nach einem engeren Wettbewerb die Entscheidung für den Entwurf von Heinz Hilmer und Christoph Sattler zum Neubau der Gemäldegalerie, die 1992–1998 ausgeführt wurde. Für die Platzgestaltung gewann 1998 der Entwurf der Landschaftsarchitekten "Valentien + Valentien", der jedoch nie vollständig umgesetzt wurde.


title: Kulturforum Berlin

text: Durch die Bebauung des Areals am Potsdamer Platz nach der deutschen Wiedervereinigung (Städtebaulicher Wettbewerb 1991) stand das Kulturforum in einem völlig veränderten städtebaulichen Gesamtzusammenhang. Zwischenzeitlich wurde die unbebaute Freifläche in der Mitte des Kulturforums durch einen Baumhain in Quincunx-Pflanzung gestaltet.


title: Kulturforum Berlin

text: Das Kulturforum ist wiederholt als Negativbeispiel modernistischen Städtebaus beschrieben worden. Trotz bedeutender Einzelbauten wie der Neuen Nationalgalerie und der Philharmonie habe sich ein Platz- oder Forumscharakter und ein identitätsstiftendes Ortsbild nicht eingestellt. Dies wird der Weiträumigkeit, der Zerschneidung des Areals durch die Straßenführung, der Monofunktionalität, den fließenden Raumgrenzen sowie der Tatsache angelastet, dass die vorhandenen Gebäude einen motivisch-formalen Zusammenhang vermissen lassen.


title: Kulturforum Berlin

text: Auch die Berliner Senatsverwaltung für Stadtentwicklung bezeichnet den gegenwärtigen Zustand als unbefriedigend. Die gebaute Realität entspreche nicht den Vorstellungen, die sich mit dem Begriff „Kulturforum“ verbinden. Wesentliche Teilbereiche eines landschaftsarchitektonischen Konzepts von 1998 seien nicht fertiggestellt worden, der schräg ansteigende Zugang zu Gemäldegalerie und Kunstgewerbemuseum sei städtebaulich und funktional fragwürdig, ergänzende Einrichtungen wie Läden, Restaurants und Cafés fehlten.


title: Kulturforum Berlin

text: Die Analyse aller Gegebenheiten führte dazu, dass im März 2004 Grundlagen zur inhaltlichen Weiterentwicklung des Kulturforums formuliert wurden. Nach intensivem öffentlichen und fachlichem Diskurs verabschiedete am 9. März 2006 das Berliner Abgeordnetenhaus den Masterplan auf Grundlage der Scharounschen Idee einer Stadtlandschaft:


title: Kulturforum Berlin

text: Zusätzlich wurden an der Peripherie des Geländes Flächen für private Bauprojekte ausgewiesen, die auch zur Refinanzierung der vorgeschlagenen Umbaumaßnahmen dienen sollten. Bei der Vorstellung der Planung wurde allerdings weiterhin deutlich darauf hingewiesen, dass auch der neugestaltete Stadtraum noch von der verkehrsreichen Potsdamer Straße durchschnitten werde.


title: Kulturforum Berlin

text: Kritiker der Planungen führten an, dass der derzeitige Zustand des Kulturforums gerade aufgrund seiner nicht unkontroversen Historie erhaltenswert sei – weil so das unvollendete Kulturforum in Berlin ein „vollendetes Denkmal“ abgibt: „Auch eine leere Platzmitte hat ihren Sinn“, schreibt etwa Gabi Dolff-Bonekämper in der "FAZ".


title: Kulturforum Berlin

text: 2009 und 2010 überarbeitete die Senatsverwaltung den Entwurf, mit dem die Landschaftsarchitekten "Valentien + Valentien" 1998 den Wettbewerb rund um die Gemäldegalerie gewonnen hatten. Der Entwurf wurde zusammen mit den Akteuren des Kulturforums weiterentwickelt und bildet seitdem die Grundlage der Planungen am Kulturforum.


title: Kulturforum Berlin

text: Durch die 2015 begonnenen Planungen der Stiftung Preußischer Kulturbesitz für einen Museumsneubau auf der zentralen Freifläche, die ehemals für Scharouns Gästehaus vorgesehen war, ist das Kulturforum wieder in den Fokus der Öffentlichkeit gelangt. Das geplante Gebäude nach dem Entwurf des Schweizer Architekturbüros Herzog & de Meuron (geplante Bausumme: 450 Millionen Euro) wurde auch im Hinblick auf die schwierige städtebaulichen Situation kontrovers diskutiert. Der Bebauungsplan und die laufende Umgestaltung des Freiraums am Kulturforum wurden für das neue Museumsgebäude entsprechend abgeändert.


title: Wie Gott in Frankreich

text: Die adverbiale Bestimmung wie Gott in Frankreich findet sich in der Redewendung „leben wie Gott in Frankreich“ (auch „wie Gott in Frankreich leben“) und hat in diesem Zusammenhang die Bedeutung eines „herrlichen Lebens in Freuden“ oder auch „eines sorglosen Lebens im Überfluss“. Umgangssprachlich und in der Literatur wird „wie Gott in Frankreich“ auch variiert und mit anderen Tätigkeiten oder anderen geografischen Namen in Verbindung gebracht.


title: Wie Gott in Frankreich

text: Übereinstimmung herrscht darin, dass die Redewendung ihren Ursprung im Deutschen hat; ob sie aber im 18. oder 17. Jahrhundert oder noch früher entstand, ist nicht eindeutig geklärt.


title: Wie Gott in Frankreich

text: Es gibt verschiedene Aussagen, die die Herkunft der Redewendung „(leben) wie Gott in Frankreich“ zu erklären versuchen. Sie widersprechen sich aber oder lassen sich durch noch frühere Belege widerlegen. Die exakte Herkunft ist daher unbekannt.


title: Wie Gott in Frankreich

text: In einer frühen Edition von Georg Büchmanns Zitatensammlung "Geflügelte Worte" wird über Maximilian I. behauptet:


title: Wie Gott in Frankreich

text: In einer späteren Edition von Büchmanns "Geflügelten Worten" wird der "Apophthegmata"-Ursprung eindeutig widerrufen:


title: Wie Gott in Frankreich

text: Kurt Krüger-Lorenzen erklärt die Redewendung aus der Zeit der Französischen Revolution von 1789, in der


title: Wie Gott in Frankreich

text: Eine Erklärung dieser Art findet sich bereits 1859 in "Der Erzähler: ein Unterhaltungsblatt für Jedermann".


title: Wie Gott in Frankreich

text: Hermann Schrader behauptet in "Der Bilderschmuck der deutschen Sprache in Tausenden volkstümlicher Redensarten" (1894), dass diese deutsche Redensart bereits vor 1794 bekannt war:


title: Wie Gott in Frankreich

text: In der späteren Edition von Büchmanns "Geflügelten Worten" wird der Ursprung zur Zeit der Französischen Revolution unbestimmt gelassen:


title: Wie Gott in Frankreich

text: Der Duden erklärt die umgangssprachliche Redewendung mit „im Überfluss, sorglos leben“ und vermutet Vermischung mit älteren Wendungen wie „leben wie ein Gott“ und „leben wie ein Herr (Geistlicher) in Frankreich“, wobei Letzteres auf das Wohlleben der französischen Geistlichkeit im Mittelalter anspiele.


title: Wie Gott in Frankreich

text: Das Sprichwort erscheint im frühen 20. Jahrhundert im Jiddischen als „lebn vi Got in Frankraykh“ in der Bedeutung ‚sorglos sein‘ (jiddisch: "זאָרגלאָז" zorgloz) und bekam nach der Rehabilitation von Dreyfus im Jahr 1906 (und bis in die 1930er Jahre) eine besondere Bedeutung für die Juden in Frankreich.


title: Wie Gott in Frankreich

text: Es gab schon vorher im Jiddischen ähnlich lautende Redensarten mit selbiger Bedeutung: „lebn vi bay Got hintern oyvn“ (leben wie bei Gott / in Gottes Haus hinter dem Ofen) und das aus dem späten 19. Jahrhundert bekannte „lebn vi Got in Odes“ (leben wie Gott in Odessa). Die Bewohner von Odessa hatten den Ruf, liberale Freidenker zu sein – sie wurden sogar als Häretiker bezeichnet  –, was sich auch in ihrer Toleranz gegenüber den dort ansässigen Juden ausdrückte.


title: Wie Gott in Frankreich

text: Eine frühe Erwähnung der Redensart findet sich in einem englischen, vermutlich übersetzten Kriegsbericht aus dem Jahr 1914.


title: Wie Gott in Frankreich

text: Die deutsche Version wird 1905 in der französischen Literatur erwähnt. Die ins Französische übersetzte Redewendung findet sich erst um 1918 in einem französischen Geschichts- und Literatur-Journal, wobei festgestellt wird, dass es sich bei dem geflügelten Wort um eine gängige deutsche Redensart handelt. Entsprechende französische Idiome werden angegeben.


title: Wie Gott in Frankreich

text: Im Italienischen erscheint die Redensweise erst in den 1920er Jahren („vivere come Dio in Francia“, „felice come Dio in Francia“).


title: Wie Gott in Frankreich

text: Auch im Niederländischen ist sie bekannt. 1858 wird diese Redewendung in einem niederländischen Sprichwörterbuch auf die Französische Revolution zurückgeführt.


title: Wie Gott in Frankreich

text: Statt „leben …“ werden auch weitere Verben in Literatur, Werbung und Reiseberichten durch „wie Gott in Frankreich“ adverbial bestimmt (in "Deutsche Phraseologie kontrastiv: intra- und interlinguale Zugänge" wird es an genau diesem Beispiel demonstriert): „Speisen …“, „tafeln …“, „sich fühlen …“, „trinken …“, „genießen …“ etc.


title: Wie Gott in Frankreich

text: Auch den geografischen Parameter kann man verändert vorfinden: Der Autor Daniel Goeudevert verwendet eine Variante der Redewendung als Titel für sein Buch "Wie Gott in Deutschland. Eine Liebeserklärung". Georg Wailand bezieht in "Die Reichen und die Superreichen in Österreich" die Redewendung auf Österreich: „(…), den Geladenen den Eindruck zu vermitteln, wie Gott in Österreich lebt.“


title: Wie Gott in Frankreich

text: Es gibt viele weitere Beispiele dieser Art, besonders in der kulinarischen Literatur spezieller Regionen.


title: Royal Rife

text: Royal Raymond Rife (* 16. Mai 1888; † 11. August 1971) war ein US-amerikanischer Erfinder von optischen Mikroskopen. Er hat darüber hinaus eine begrenzte Bedeutung im alternativmedizinischen Bereich erlangt.


title: Royal Rife

text: Rife wuchs in Elkhorn, Nebraska auf und zog später nach San Diego, wo er zunächst eine Stelle als Chauffeur bei einer einflussreichen Familie annahm, die ihn später finanziell unterstützte. Er arbeitete sodann für ein deutsches Unternehmen für optische Geräte und begann, privat Lichtmikroskope und medizinische Behandlungsgeräte zu entwickeln und sich für Gesundheitsfragen, insbesondere Krebs, zu interessieren. Einige seiner Erfindungen ließ er patentieren und versuchte, diese zu vermarkten.


title: Royal Rife

text: In den 1980er Jahren lebten Rifes Erfindungen wieder auf. Verschiedene Personen und Unternehmen nahmen sich der Erfindungen und Hypothesen von Rife an und es kam zu einer Vielzahl von Produkten auf dem alternativmedizinischen Markt.


title: Royal Rife

text: 1960 wurde seine Entwicklungswerkstatt durchsucht und Teile der Laboreinrichtung wurden von den Behörden beschlagnahmt. Hintergrund waren Ermittlungen der Food and Drug Administration (FDA), die einige von Rife entwickelte Geräte als medizinische Geräte ohne Zulassung ansah. Es kam zu einem Prozess gegen Rife und seinen Mitarbeiter Crane. Rife selbst wurde verhaftet und auf Kaution freigelassen. Später floh er nach Mexiko, um einer Gefängnisstrafe zu entgehen, und kehrte erst 1964 zurück in die USA. Sein Mitarbeiter Crane wurde zu zehn Jahren Haft verurteilt, aber bereits nach drei Jahren freigelassen.


title: Royal Rife

text: Rife erfand im Jahre 1933 ein sogenanntes "Universal Microscope", mit dem er Mikroorganismen selbst untersuchte. Nach seinen Angaben war es ein komplexes optisches Mikroskop mit mehreren Linsen und Prismen sowie einem Polarisationsfilter. Bis 1938 entwickelte er fünf verschiedene optische Mikroskope. Er gab an, dass die erzielte Vergrößerung über die theoretisch erreichbare Vergrößerung für optische Mikroskope hinausgegangen sei und gibt Vergrößerungen bis zu 31.000-fach (nach anderen Angaben: 60.000) an. Entscheidend ist jedoch die Auflösung eines Mikroskops, nicht die Vergrößerung.


title: Royal Rife

text: Rife gab an, mithilfe dieses Mikroskops in der Lage gewesen zu sein, im Dunkelfeld oder unter Zuhilfenahme von Polarisationsfiltern die Existenz von Viren direkt in vivo beobachten zu können, und glaubte auch, dank seiner eigenen Mikroskope bislang unbekannte Erreger entdeckt zu haben. Rife gab ebenfalls an, zu einzelnen Mikroorganismen mit Hilfe von Prismen Spektrogramme anfertigen zu können. Jeder Mikroorganismus habe sein spezifisches Spektrogramm. Durch Anwendung eines Prismas glaubte er, in der Lage gewesen zu sein, die Beleuchtung seines Mikroskops auf den jeweiligen Spektralbereich für den jeweiligen Mikroorganismus einzustellen zu können. Laut Rife seien 75 % der von ihm bis dahin unbekannten Erreger nur bei ultraviolettem Licht sichtbar. Da UV-Licht jedoch für den Menschen unsichtbar ist, setzte er aus zwei Lichtquellen UV-Licht unterschiedlicher Wellenlänge ein und versuchte die Differenzfrequenz zwischen ihnen im Bereich der Wellenlängen des sichtbaren Lichtes sehen zu können. Zugleich glaubte er bestimmte Frequenzbereiche des Lichts (auch des ultravioletten Frequenzbereichs des Lichts) identifiziert zu haben, die, wenn diese von außen zugeführt würden, bestimmte Mikroorganismen selektiv abtöten könnten. Hierbei käme es zu einem Resonanzphänomen zwischen diesen Organismen und der entsprechenden Wellenlänge (bzw. Frequenz) des Lichts. Diese Resonanzfrequenz bezeichnete er als "Mortal Oscillation Rate". Eine in den letzten Jahren veröffentlichte Untersuchung eines derartigen Mikroskops aus dem Jahre 1938 zeigte jedoch eine übliche elektrische Glühbirne als Lichtquelle. Eine allmähliche Erwärmung von beleuchteten Objektträgern führt üblicherweise zur Austrocknung von Gewebeproben und somit zum Absterben von Zellen oder Mikroorganismen. Analog zu einem selektiv wirksamen Teil des Lichtspektrums glaubte er auch an eine therapeutische Wirksamkeit von sinusförmigen Wechselspannungen bestimmter Frequenzen im Bereich von Radiowellen. Einzelnen Frequenzen käme hierbei eine selektiv schädigende Wirkung auf bestimmte Mikroorganismen zu.


title: Royal Rife

text: Rife glaubte an die Existenz eines Tuberkulose-Virus, das kleiner sei als die entsprechenden Mykobakterien, und er meinte darüber hinaus, dass es ein Krebsvirus gebe, das er BX-Virus oder Bacillus X oder "Cryptocides primoriales" nannte und das stets in Tumorgewebe zu finden sei. Sein begeißeltes BX-Virus sei aktiv beweglich, soll eine Länge von 66 nm haben und von der Bakterie Escherichia abstammen. Mit Hilfe anderer Personen züchtete er das gemeinte BX-Virus in einer Gewebeprobe an. Wie einige Forscher seiner Zeit glaubte er an eine inzwischen widerlegte Pleomorphismushypothese, nach der Mikroorganismen sich zu Körperzellen oder Tumorzellen entwickeln könnten.


title: Royal Rife

text: 1954 ließ er eine mit Hochfrequenz betriebene Blitzlampe unter dem Namen "beam ray" patentieren, von der er annahm, dass diese für therapeutische Zwecke geeignet sei. Die Blitzlampe wurde dabei von einem bei 3 MHz arbeitenden Generator angesteuert, der stufenlos mit einer Modulationsfrequenz zwischen 20 Hz und 200 kHz modulierbar war. Spätere Untersuchungen zeigten, dass der freilaufende Oszillator dabei sehr frequenzinstabil war. Zur Vermarktung gründete er eine Firma zusammen mit dem eigentlichen Hersteller Hoyland die "Beam Ray Inc". Es wurden jedoch nur etwa 17 Geräte hergestellt. Das beam-ray wurde von der FDA nicht für medizinische Anwendungen zugelassen und ihr Einsatz für Heilzwecke verboten.


title: Royal Rife

text: Bereits zu Lebzeiten wurden viele von Rifes Hypothesen und Ansichten wegen fehlender Nachweise und Widersprüchen zu wissenschaftlichen Erkenntnissen heftig kritisiert und stießen auf allgemeine Ablehnung. Viele von Rifes Experimenten und Ansichten stehen in eklatantem Widerspruch zu heutigen wissenschaftlichen Erkenntnissen.


title: Royal Rife

text: Weder zu seinen Mikroskopen noch zu seinen Behauptungen zu Therapien gegen Mikroorganismen oder Krebs sind je wissenschaftliche Arbeiten in anerkannten Publikationen erschienen.


title: Royal Rife

text: Mehrere Geschäftsleute, die medizinische Produkte, die sich auf Rife bezogen, vermarkteten, wurden inzwischen in den USA verurteilt.


title: Royal Rife

text: Rifes Behauptung, an einer Universität promoviert zu haben, erscheint unglaubhaft, da die entsprechende Universität, die er benannte, dieses verneinte.


Diese Liste der Bahnbetriebswerke in Deutschland enthält alle Bahnbetriebswerke in den Grenzen des Deutschen Reiches von 1937, welche als selbstständige Dienststellen im Zeitraum von 1920 bis 1994 jemals bestanden. Aufgegliedert in Direktionsbezirke vom Stand 1994 mit Ausnahme der Direktionen östlich der heutigen Oder-Neiße-Grenze. Die Jahreszahlen in Klammern geben das Jahr der Auflösung als selbständige Dienststelle an.


title: Liste der Bahnbetriebswerke in Deutschland

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title: Goleniów

text: Die Stadt liegt am östlichen Rand Vorpommerns in der Gollnower Bürgerheide (Puszcza Goleniowska) am Fluss Ihna (Ina). Sie befindet sich etwa 20 km nördlich von Stettin ("Szczecin"), 10 km östlich des Dammschen Sees ("Jezioro Dąbie") und 50 km südlich von Kamień Pomorski ("Cammin").


title: Goleniów

text: Schon im 10. Jahrhundert gab es im Bereich der heutigen Stadt erste Siedlungen. Um 1190 kamen erste sächsischen Kolonisten. 1268 verlieh der pommersche Herzog Barnim I. dem bis dahin "Vredeheide" genannten Ort das Magdeburger Stadtrecht in der von ihm angepassten Stettiner Form. Die Stadt erhielt in Anlehnung an die sie umgebende Golinogheide den Namen Gollnow. Herzog Otto I. änderte 1314 das Stadtrecht in das Lübische Recht um. Bereits seit dem 14. Jahrhundert gab es in Gollnow eine Schule, an der offenbar auch Latein erlernt werden konnte. Vereinzelt tauchten seit dem 14. Jahrhundert an der Universität Prag Studenten aus Gollnow auf, später auch in Erfurt, Leipzig und Rostock.


title: Goleniów

text: Um diese Zeit war Gollnow bereits Mitglied des Hansebundes und erhielt zur Förderung seines Handels 1339 Zollfreiheit für die Flüsse Ihna und Peene. Da die Stadt am Unterlauf der Ihna lag, konnte sie den ganzen Fluss kontrollieren. So musste sich beispielsweise die 20 Kilometer flussaufwärts gelegene Stadt Stargard für viel Geld die freie Durchfahrt erkaufen. Durch diese günstigen Verhältnisse gelangte Gollnow zu beträchtlichem Wohlstand. Die Bedeutung der Stadt fand Bestätigung in dem 1383 verliehenen Münzrecht. Bis in das 18. Jahrhundert hinein waren Getreide-, Holz- und Salzhandel die dominierenden Wirtschaftsfaktoren.


title: Goleniów

text: Während der schwedischen Herrschaft in den Jahren von 1630 bis 1720 erlebte die Wirtschaft einen erheblichen Niedergang. Um 1684 musste ein Streit zwischen den Städten Stettin, Stargard und Gollnow wegen der Schifffahrtsrechte geschlichtet werden.


title: Goleniów

text: Durch den Frieden von Stockholm kam Gollnow 1720 zu Preußen. Von 1733 bis 1755 war Gollnow die Garnison des Dragonerregiments 5 „Bayreuth“.


title: Goleniów

text: Mit der Einführung der preußischen Verwaltungsreform nach dem Wiener Kongress von 1815 wurde die Stadt in den Landkreis Naugard (ab 1818) eingegliedert. Das Wirtschaftsleben blühte wieder auf, als Gollnow 1882 und 1892 an die Bahnlinien der Altdamm-Colberger Eisenbahn-Gesellschaft nach Kolberg und Kammin angeschlossen wurde. Dadurch erhöhte sich die Einwohnerzahl von 1850 bis 1890 um 60 % auf 8.000. Die Stadt war von 1833 bis 1849 Garnison für das "Colbergsche Grenadier-Regiment Graf Gneisenau (2. Pommersches) Nr. 9" und später für eine Abteilung Feldartillerie Nr. 2.


title: Goleniów

text: Das Wirtschaftsleben wurde von Industriebetrieben der Textil- und Papierherstellung und der Holzverarbeitung, insbesondere den 1913 von Willi Laabs gegründeten Möbelhersteller WILAGO, bestimmt.


title: Goleniów

text: Um 1930 hatte die Gemarkung der Stadt Gollnow eine Flächengröße von 109,3 km², und in dem Stadtgebiet standen zusammen 985 Wohnhäuser an 43 verschiedenen Wohnorten:


title: Goleniów

text: Im Jahr 1925 wurden in Gollnow 11.624 Einwohner, darunter 122 Katholiken und 45 Juden, gezählt, die auf 2938 Haushaltungen verteilt waren.


title: Goleniów

text: Gegen Ende des Zweiten Weltkriegs besetzte im Frühjahr 1945 die Rote Armee die Region. Im Zuge der Kampfhandlungen wurde die Stadt zu großen Teilen zerstört. Bald danach unterstellte die Siegermacht Sowjetunion die Stadt der Verwaltung der Volksrepublik Polen. Aus der Vorkriegszeit erhalten geblieben sind nur wenige ältere Gebäude, darunter die "St.-Katharinen-Kirche", das Rathaus und das Postamt. Nun begann die Zuwanderung polnischer Migranten hauptsächlich aus Gebieten östlich der Curzon-Linie, die an die Sowjetunion gefallen waren. Nach der Umbenennung von Gollnow in Goleniów im Jahr 1946 wurde die einheimische Bevölkerung von der örtlichen polnischen Verwaltungsbehörde vertrieben bzw. später ausgesiedelt.


title: Goleniów

text: 1946 hatte die Stadt 1700 Einwohner. Sie wurde 1954 Sitz eines Powiats und hatte 1957 bereits wieder 9.000 Einwohner. 1975 verlor Goleniów bei einer Verwaltungsreform den Sitz des Powiats, erhielt ihn aber 1999 wieder zurück. In Anknüpfung an die Tradition als Hansestadt fand 2005 das 1. Hansefestival in Goleniów statt.


title: Goleniów

text: Im Ort befindet sich eine Tochtergesellschaft des Windkraftanlagenherstellers Volkswind. Zudem ist der Ort Sitz der „Faymonville Polska“ mit ihrer Branche MAX Trailer. Er ist für die Gruppe der Standort mit der größten Produktionshalle bei einer Fläche von 40.000 m² und rund 300 Mitarbeiter und ist spezialisiert auf Chassisproduktion und -montage sowie als Hauptzulieferer für Fahrgestelle.


title: Goleniów

text: An der Ina befindet sich in der Nähe des Postamts ein geräumiges Marktgelände mit zahlreichen Verkaufsständen, an denen Händler an Werktagen frisches Obst und Gemüse, Lebensmittel, Haushaltswaren und Billigwaren wie Kleidungsstücke und Schuhe anbieten.


title: Goleniów

text: Durch Goleniów führt die Landesstraße 3 ("Droga krajowa 3") von Świnoujście ("Swinemünde") nach Stettin ("Szczecin"), welche bis hier dem Verlauf der ehemaligen Reichsstraße 111 folgt.


title: Goleniów

text: Nördlich der Stadt zweigt die Droga krajowa 6 (ehemalige R2) in Richtung Nowogard (und weiter nach Koszalin) ab, welche in Zukunft zur Schnellstraße Droga ekspresowa S6 ausgebaut werden soll.


title: Goleniów

text: Direkt durch die Stadtmitte verläuft die Droga wojewódzka 113 von Święta nach Maszewo (Massow). Von dieser zweigt die Droga wojewódzka 112 (DW 112) nach "Stepnica" (Stepenitz) ab.


title: Goleniów

text: Nach Naugard führte die am 14. Dezember 1903 eröffnete Strecke der "Naugarder Kleinbahnen", der späteren Naugarder Bahnen. Goleniów hat einen Bahnhof an der Bahnstrecke Szczecin Dąbie–Świnoujście.


title: Goleniów

text: Die Stadt- und Landgemeinde Goleniów gliedert sich neben dem gleichnamigen Hauptort in folgende "Ortsteile" (sołectwo):


title: Goleniów

text: Burówko, Czołpino, Dębniki, Dębolesie, Inina, Inoujście, Janiszewo, Jedliny, Kalikowice, Kiełpinek, Kiełpinica, Łękinia ("Friedrichsdorf"), Marłecz, Mokrzenica, Niedamierz, Pątlica, Raduń, Przerośliny, Roztocze, Rybaki Lubczyńskie, Rzęśnica, Starbiszewo, Trawica, Trzebuń, Załąki Duże, Załąki Małe, Zdrojewo ("Graßhorst"), Zgorznica.


title: Charlotte Stuart

text: Charlotte Stuart, später von ihrem Vater zur Herzogin von Albany ernannt (* 29. Oktober 1753; † 17. November 1789), war die illegitime Tochter des jakobitischen Thronanwärters Charles Edward Stuart, besser bekannt als "Bonnie Prince Charlie".


title: Charlotte Stuart

text: Ihre Mutter war Clementina Walkinshaw, die Mätresse des Thronanwärters in den Jahren 1752 bis 1760. Nach Jahren der Schmähung verließ sie Charlie und nahm ihre Tochter mit sich. Die meiste Zeit ihrer Kindheit verbrachte Charlotte in Klosterschulen.


title: Charlotte Stuart

text: Durch ihre uneheliche Geburt nicht im Stande, selbst heiraten zu können, erwählte sie Ferdinand Maximilien Mériadec de Rohan-Guéméné, Erzbischof von Bordeaux, zu ihrem Liebhaber.


title: Charlotte Stuart

text: 1784 legitimierte sie ihr Vater und erhob sie in den Rang einer Herzogin. In Folge dessen wurde sie die Betreuerin ihres Vaters und verließ dabei ihre eigenen Kinder, die in der Obhut der Großmutter im schweizerischen Freiburg aufwuchsen.


title: County Seat

text: Ein County Seat hat üblicherweise seine Örtlichkeit in einem zentral gelegenen Courthouse, wo sich für gewöhnlich neben der Verwaltung auch die niedrigste Gerichtsinstanz ("County Court" oder "District court") befindet. Im Gegensatz zur österreichischen oder deutschen Handhabung wird der jeweilige Ort nicht automatisch zur Bezirkshauptstadt, zumal es auch Courthouses gibt, die sich außerhalb einer größeren Siedlungseinheit befinden – das berühmteste Beispiel ist das (als solches nicht mehr fungierende) Appomattox Court House.


title: Mikrosatellit

text: Mikrosatelliten (synonym ) sind kurze, meist nichtcodierende DNA-Sequenzen von zwei bis sechs Basenpaaren Länge, die im Genom eines Organismus oft wiederholt werden. Oftmals konzentrieren sich viele Wiederholungen am selben Locus (Position einer Sequenz). Sie kommen gehäuft in Eukaryoten vor. Die STR gehören neben den VNTR () zur Gruppe der "SSLP" ().


title: Mikrosatellit

text: Die wiederholte Sequenz in einem Mikrosatelliten ist sehr einfach. Sie besteht aus zwei bis vier Nukleotiden und kann 10- bis 100-mal wiederholt auftreten. Mikrosatelliten kommen, je nach Zählung, über eine Million Mal im menschlichen Genom vor. Sequenziert man am Locus eines Mikrosatelliten, so erhält man Sequenzen wie „TAGTAGTAGTAGTAGTAG…“. Mikrosatelliten sind die häufigste Form repetitiver DNA. Am häufigsten sind die Dinukleotidwiederholungen vom Typ (CA)n. Diese machen etwa 0,5 % des Genoms aus.


title: Mikrosatellit

text: Mikrosatelliten können zur Genanalyse (STR-Analyse) verwendet werden, da die Anzahl der Wiederholungen sich auch bei verschiedenen Individuen einer Art unterscheidet. Auf diese Weise können Polymorphismen in der DNA festgestellt werden.


title: Mikrosatellit

text: Eine Analyse der Länge der beiden Mikrosatelliten an einem bestimmten Ort (Locus) im Genom erfolgt durch die PCR-Analyse. Dabei werden kurze synthetische Oligonukleotide (sogenannte Primer) verwendet, die komplementär zu denjenigen DNA-Sequenzen sind, die den interessierenden Mikrosatellit flankieren. Die beiden (meist unterschiedlichen) Produkte der PCR können durch Gelelektrophorese aufgetrennt und deren Länge damit bestimmt werden. Als Ergebnis werden oftmals zwei Zahlen angegeben, die der Anzahl der Wiederholungen des Motivs entspricht (z. B. "TH01 6,9" bedeutet, der STR-Marker TH01 hat 6 Wiederholungen auf dem ersten und 9 Wiederholungen auf dem zweiten Allel der untersuchten Person).


title: Volker Wertich

text: Volker Wertich (* 21. Juli 1969) ist ein deutscher Programmierer und Entwickler von Computerspielen und gilt als „Urgestein“ der deutschen Entwicklerszene.


title: Volker Wertich

text: Wertich ist der Erfinder der Computerspiel-Serie "Die Siedler" und verantwortlich für den ersten (1993) sowie den dritten Teil (1998) der Wirtschaftssimulation. Er brachte etwa zwei Jahre mit der Programmierung des Debüttitels der Reihe zu, den er komplett in Assemblersprache für den Amiga schrieb. Ursprünglich war es nach "Die Siedler II" von 1996 nicht geplant, noch einen dritten Teil zu schaffen. Durch die große Resonanz der Vorgänger und die Tatsache, dass er am zweiten Teil nicht beteiligt war, reizte es ihn schließlich doch, an "Die Siedler III" zu arbeiten, obwohl er bereits nicht mehr bei Blue Byte angestellt war. Er verließ das Entwicklerstudio 1997 und gründete im selben Jahr die Firma Phenomic Game Development, wo er "SpellForce" (2003) und die Nachfolger entwickelte, eine Reihe von Echtzeitstrategie-Spielen mit Rollenspiel-Elementen. Im August 2006 wurde das Studio von Electronic Arts übernommen und firmierte unter dem Namen EA Phenomic. Wertich war dort weiterhin als Geschäftsführer tätig. Im Juli 2013 wurde bekannt, dass EA Phenomic vom Mutterkonzern geschlossen wurde. Zusammen mit ehemaligen Kollegen gründete Wertich darauf das unabhängige Studio Envision Entertainment, wo er selbst als Creative Director fungiert. Die Firma umfasst 25 Mitarbeiter und arbeitet an kleineren Titeln wie dem Handyspiel "Path of War".


title: Volker Wertich

text: Volker Wertich wohnt und arbeitet in Ingelheim am Rhein. 2013 wurde er bei der Verleihung des Deutschen Entwicklerpreises in die Hall of Fame aufgenommen.


title: Detectorists

text: Detectorists ist eine britische Sitcom, die erstmals am 2. Oktober 2014 auf BBC Four ausgestrahlt wurde. Drehbuchautor und Regisseur ist Mackenzie Crook, der neben Toby Jones auch die Hauptrolle spielt. Insgesamt besteht die Serie aus drei Staffeln mit je sechs Episoden sowie einem Weihnachts-Special, das nach der zweiten Staffel ausgestrahlt wurde.


title: Detectorists

text: Angesiedelt in der fiktiven Kleinstadt Danebury im nördlichen Essex, handelt die Serie vom Leben, den Liebesbeziehungen und Metalldetektor-Suchen von Andy und Lance, die beide Mitglied im Sondengänger-Verein "Danebury Metal Detecting Club" (DMDC) sind.


title: Detectorists

text: Die Serie gewann 2015 einen British Academy Television Award in der Kategorie „Best Situation Comedy“.


title: Detectorists

text: Andys Lebensgefährtin Becky und deren Mutter Veronica werden von Rachael Stirling und ihrer Mutter Diana Rigg gespielt.


title: Detectorists

text: In Deutschland und Frankreich wurde die Serie ab November 2020 auf den Webseiten des öffentlich-rechtlichen Fernsehsenders Arte ohne Extragebühren zum Streaming angeboten.


title: Detectorists

text: Wahlbrinck, Bernd. (englisch) Detecting Allusions in Mackenzie Crook’s Detectorists – An Illustrated Guide. Tumbleweed, 2021. ISBN 978-3-9821463-8-6


title: Hotel Savoy

text: Hotel Savoy ist ein Roman von Joseph Roth, der vom 9. Februar bis 16. März 1924 in der Frankfurter Zeitung vorabgedruckt wurde. Im selben Jahr erfolgte der Druck in Berlin. Im Mittelpunkt der Geschichte steht das real existierende "Hotel Savoy" in Łódź.


title: Hotel Savoy

text: Nach dreijähriger Kriegsgefangenschaft in Sibirien kehrt Gabriel Dan, der Ich-Erzähler der Geschichte, im Sommer 1919 heim und quartiert sich im "Hotel Savoy" ein. Er ist ohne Gepäck anmarschiert und bekommt eines der billigsten Zimmer, die Nr. 703 im sechsten Stockwerk. Das "Riesenhotel Savoy" hat 864 Zimmer und ist voll belegt. Gabriel, der weder Eltern, Weib noch Kind hat, macht einen Bittgang zu seinem Onkel Phöbus Böhlaug, der in der Stadt in Saus und Braus lebt. Der schäbig angezogene Soldat bekommt von der geizigen Verwandtschaft lediglich einen abgetragenen Anzug geschenkt.


title: Hotel Savoy

text: Die Gäste der oberen Hoteletagen können ihre Rechnung nicht bezahlen. Der alte Liftboy Ignatz leiht jedem Geld, der Koffer hat. Die armen Schlucker unter den Hotelgästen fürchten sich vor den Kontrollgängen des Hoteldirektors Kaleguropulos. Es geht das Gerücht, dass der Direktor ein Grieche sein soll. Gabriel bekommt ihn nicht zu Gesicht und will hinter das Geheimnis des unsichtbaren Direktors kommen. In den unteren Etagen wohnen die Reichen. In der Hotelbar müssen nachts junge Mädchen, die keinen Koffer mehr zu verpfänden haben, sich vor Fabrikanten und Häusermaklern nackt ausziehen.


title: Hotel Savoy

text: Gabriel verliebt sich in die junge Varietétänzerin Stasia, die direkt über ihm im siebenten Stockwerk wohnt. Gabriel hat einen Nebenbuhler, seinen Cousin Alexander Böhlaug. Alexander, Student in Paris, quartiert sich im "Savoy" ein, um Stasia nahe zu sein.


title: Hotel Savoy

text: Der Kroate Zwonimir Pansin kehrt heim. Gabriel nimmt den Soldaten in seinem Zimmer auf. Zwonimir will in der Stadt eine Revolution anzetteln. Er lernt auch Stasia kennen und meint, dass sie in Gabriel verliebt ist. Dieser verkennt die Situation aber und verliert die junge Frau an Alexander.


title: Hotel Savoy

text: Zwonimir und Gabriel finden Arbeit. Auf dem Güterbahnhof verladen sie Hopfenballen zum Transport nach Deutschland. Eine Flut von Heimkehrern ergießt sich in die Stadt. Gabriel fühlt sich mit den Ankömmlingen eng verbunden, wenn er an den Krieg zurückdenkt. Nicht nur die Lage der zahlreichen in der Stadt herumlungernden Heimkehrer ist hoffnungslos. Auch die Arbeiter aus Herrn Neuners Borstenreinigungsfabrik, die gewöhnlich in ihrem fünfzigsten Jahr an Lungenbluten sterben, begehren auf. Zwonimir mischt sich unter die Murrenden und wiegelt das Volk zum Widerstand auf.


title: Hotel Savoy

text: Da erscheint die Rettung aus der wirtschaftlichen Misere: Henry Bloomfield, Milliardär aus den USA, besucht die Heimatstadt. Gabriel wird sein Sekretär. Bloomfield erfüllt keineswegs die in ihn gesetzten Erwartungen. Er sucht nur das Grab seines Vaters auf und macht sich klammheimlich aus dem Staube, kurz bevor eine große Menge revoltierend gegen das "Hotel Savoy" zieht, in dessen Bar sich Neuner während dessen amüsiert. Einer der Revolutionäre wirft eine Handgranate ins Gebäude und die Bargäste flüchten. Die Bewohner der oberen Etagen haben das "Savoy" längst verlassen. Militär rückt gegen die Aufständischen an , im Hotel brennt es. Die Menge stürmt das "Savoy". Es stellt sich heraus, dass der in den Flammen ums Leben gekommene Ignatz und Direktor Kaleguropulos dieselbe Person waren.


title: Hotel Savoy

text: Eine Bühnenfassung von Koen Tachelet erlebte ihre österreichische Erstaufführung am 16. März 2012 im Wiener Volkstheater. Der Regisseur Antú Romero Nunes präsentierte seine Version unter dem Titel "Hotel Europa oder Der Antichrist, ein Projekt frei nach Joseph Roth" am 11. Dezember 2015 im Wiener Akademietheater, dem Kleinen Haus der Burg.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Das Schleswig-Holstein Musik Festival (SHMF) ist eines der größten klassischen Musikfestivals Europas (193.000 Besucher 2019). Es findet seit 1986 jährlich in den Sommermonaten an vielen verschiedenen Spielorten in Schleswig-Holstein sowie im angrenzenden Niedersachsen, in Hamburg und im Süden Dänemarks statt. Neben den großen Konzerthäusern bespielt das Festival auch ungewöhnliche Spielstätten wie z. B. Gutshäuser, Scheunen, Kirchen, Schlossparkanlagen, Fährschiffe und Werftgebäude. Gründungsidee des SHMF war es, klassische Konzerte im gesamten Bundesland und besonders in ländlichen Regionen zu veranstalten. Die "Musikfeste auf dem Lande" sind das Herzstück des Festivals und bieten auf verschiedenen historischen Gutsanlagen in Schleswig-Holstein ein kombiniertes Programm aus Konzerten, Musikvermittlung für Kinder und kulinarischen Angeboten.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Von 1996 bis 2013 war das künstlerische Konzept des SHMF von jährlich wechselnden Länderschwerpunkten geprägt. Seit der Saison 2014 widmet das SHMF wechselnden Komponisten eine Retrospektive und lädt jedes Jahr einen herausragenden Künstler als sogenannten „Porträtkünstler“ ein, den Festivalsommer mit einer eigenen Konzertreihe und Workshops in Schleswig-Holstein zu verbringen. Seit 2002 wird auch das Jazzfestival JazzBaltica von der Stiftung Schleswig-Holstein Musik Festival getragen.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Das Festival wird von der 1995 gegründeten Stiftung Schleswig-Holstein Musik Festival ausgerichtet, die ihren Sitz bis 2019 im Schloss Rantzau in der Altstadt von Lübeck hatte.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: 1985 entwickelten Justus Frantz, Helmut Schmidt und Uwe Barschel gemeinsam die Idee eines länderübergreifenden Festivals in Schleswig-Holstein, um mehr kulturelles Leben in das ländliche Bundesland zu bringen. Innerhalb kurzer Zeit konnten für die Idee prominente Unterstützer wie Leonard Bernstein gewonnen werden. Dieser trug maßgeblich dazu bei, dass bereits 1986 zur ersten Ausgabe des Festivals renommierte Musiker wie Yehudi Menuhin, Anne-Sophie Mutter, Svjatoslav Richter oder Mstislaw Rostropowitsch auftraten.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Die Intendanz hatte von der Gründung an neun Jahre lang Justus Frantz inne. Ihm folgte von 1996 bis 1998 Franz Willnauer. Gemeinsam mit Christoph Eschenbach als Künstlerischem Leiter leitete Rolf Beck 1999 bis 2002 das Festival, von 2002 bis 2013 war er alleiniger Intendant. Seit dem 1. Oktober 2013 leitet Christian Kuhnt das SHMF. Das Jazzfestival JazzBaltica fand erstmals 1991 statt und gehört seit 2002 zum Schleswig-Holstein Musik Festival, wird also ebenfalls von der Stiftung getragen und organisiert.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Der Verein Schleswig-Holstein Musik Festival e. V. besteht seit der Gründung des Festivals 1985. In den ersten Jahren war er hauptverantwortlich für die Organisation des Festivals, für die heute die Stiftung zuständig ist. Der Verein vertritt nach wie vor maßgeblich die Grundidee des Festivals, Kultur in ländliche Regionen zu bringen: Von den aktuell über 7.500 Mitgliedern engagieren sich zahlreiche als ehrenamtliche Ortsbeiräte, die für die kulinarische Verpflegung der Künstler während der Konzerte zuständig sind und das Festival vor Ort in ihren Gemeinden vertreten. Auch in der Finanzierung des SHMF spielt der Verein durch Mitgliedsbeiträge und Spenden eine wichtige Rolle.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Das Schleswig-Holstein Musik Festival wird durch das Engagement der Wirtschaft in Schleswig-Holstein und Hamburg unterstützt. Medienpartner ist der Norddeutsche Rundfunk. Darüber hinaus wird das Festival von zahlreichen Konzertsponsoren und Produktpartnern sowohl finanziell wie durch Produktspenden unterstützt. Kleine und mittelständische Unternehmen können sich zudem als Mitglied der "Unternehmerinitiative Wirtschaft & Musik" als Sponsoren einbringen. Die weitere Finanzierung des Festivals setzt sich zusammen aus einem durch die Stiftung aufgebrachten Anteil, Förderung durch das Land Schleswig-Holstein und den Einnahmen aus Kartenverkäufen.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Mit verschiedenen Initiativen von überregionaler Ausstrahlung engagiert sich das SHMF in der Förderung talentierter junger Musiker.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Das "Schleswig-Holstein Festival Orchestra" wurde 1987 von Leonard Bernstein gegründet und versammelt jährlich etwa 120 internationale Musikstudenten im Alter von höchstens 26 Jahren, die bei weltweiten Probespielen in 30 Städten in Nord- und Südamerika, Asien, Europa sowie im Nahen Osten ausgewählt werden. Als Stipendium erhalten die Musiker neben Unterkunft und Verpflegung Kammermusik- und Stimmgruppenunterricht bei renommierten Hochschullehrern und Orchestermusikern. Principal Conductor ist seit 2004 Christoph Eschenbach. Darüber hinaus musizieren jedes Jahr namhafte Solisten und Dirigenten mit dem Klangkörper.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Im Rahmen von Meisterkursen haben junge Musiker aus aller Welt jedes Jahr die Möglichkeit, in den Räumlichkeiten der Musikhochschule Lübeck Unterricht bei Künstlern und Pädagogen zu erhalten. In Konzerten werden die Ergebnisse aus dem Einzel- oder Ensembleunterricht schließlich präsentiert.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Seit 2008 fördert das SHMF mit der Konzertreihe "Meisterschüler – Meister" Preisträger des Bundeswettbewerbs von „Jugend musiziert“. Sie treten im Festivalsommer gemeinsam mit international bekannten Instrumentalisten auf.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Auch der "Förderpreis der Sparkassen-Finanzgruppe" wird an Preisträger von „Jugend musiziert“ verliehen. Bei einem der fünf „Musikfeste auf dem Lande“ wird der mit 5.000 Euro dotierte Preis für jährlich wechselnde Instrumente ausgelobt. Daneben wird auch ein mit 500 Euro dotierter Publikumspreis vergeben.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Benannt nach dem Mitbegründer des SHMF wird seit 2002 jährlich der "Leonard Bernstein Award" an einen herausragenden jungen Musiker verliehen. Der mit 10.000 Euro dotierte Preis ist international hoch angesehen und wird im Rahmen eines gemeinsamen Konzerts von Preisträger und Festivalorchester vergeben.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Der Hindemith-Preis wird seit 1990 verliehen und zeichnet besonders talentierte junge Komponisten aus. Er ist mit 20.000 Euro dotiert und einem Kompositionsauftrag verbunden. Das neu entstandene Werk wird im Rahmen der darauffolgenden Festival-Saison uraufgeführt.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Der Festivalchor wird jährlich aus ca. 100 erfahrenen Laiensängern zusammengesetzt. Hierfür finden Vorsingen in der Region des Festivals statt. Unter der Leitung von Nicolas Fink studiert der Chor jedes Jahr mehrere Programme ein, die a cappella oder in Kooperation mit verschiedenen Orchestern im Rahmen des Festivals zur Aufführung kommen.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Seit 2015 gibt es außerdem das Format eines Wochenendworkshops mit 80 Kindern und Jugendlichen. Workshops leiteten bereits der Percussionist Martin Grubinger, der Jazzposaunist Nils Landgren, der Mandolinist Avi Avital und die Klarinettistin Sabine Meyer. Das Finale jeden Workshops bildet ein großes Abschlusskonzert in der ACO-Thormannhalle in Rendsburg-Büdelsdorf.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Auch in der Musikvermittlung für Kinder und Jugendliche engagiert sich das SHMF: Neben Familienkonzerten und den Kindermusikwerkstätten bei den „Musikfesten auf dem Lande“ gibt es seit 2003 auch die Kindermusikfeste, die nicht nur Konzerte für Kinder bieten, sondern auch ein Rahmenprogramm zum Mitmachen.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: 2017 fanden erstmals Konzerte unter dem Titel "Zoom" statt. Hier wird ein Werk unter Moderation des Dirigenten vom Schleswig-Holstein Festival Orchestra zweimal hintereinander gespielt: Beim ersten Mal verteilt sich das Orchester im Publikum. Indem die Zuhörer direkt neben einzelnen Orchestermusikern sitzen und das Stück neu wahrnehmen können, sollen sie ein besonderes Konzerterlebnis genießen können. Anschließend wird das Werk noch einmal auf der Bühne gespielt, sodass das Publikum die zuvor gehörte Einzelstimme nun mit dem Gesamtklang in Verbindung setzen kann.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Seit 1996 gibt es beim SHMF programmatische Schwerpunkte, die einen Bogen über das ganze Festival spannen. Bis einschließlich 2013 waren es einzelne Länder, die vom Festival in den Vordergrund gerückt wurden. Dabei traten Künstler aus den entsprechenden Ländern auf, und neben dem klassischen Repertoire standen auch Konzerte mit traditioneller Musik auf dem Programm.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Mit der Intendanz von Christian Kuhnt im Jahr 2013 wurde der bisherige Länderschwerpunkt durch eine "Komponisten-Retrospektive" und den sogenannten "Porträtkünstler" ersetzt.


title: Schleswig-Holstein Musik Festival

text: Jedes Jahr finden Konzerte des SHMF an mehr als 60 Orten und in über 100 Spielstätten statt, was das Festival zu einem der größten Festivals Europas macht.


title: Antje Westermann

text: Sie ist im Theater, Fernsehen und Kino zu sehen und gewann 2001 den Deutschen Filmpreis als beste Nebendarstellerin in "Gran Paradiso". Sie war mit Boris Aljinovic liiert, mit dem sie einen gemeinsamen Sohn hat.


title: Élisabeth de Bourbon

text: Élisabeth de Bourbon (; * 22. November 1602 in Schloss Fontainebleau, Fontainebleau; † 6. Oktober 1644 im Real Alcázar de Madrid, Madrid) war eine Prinzessin von Frankreich sowie als erste Frau des Habsburgers Philipp IV. von 1621 bis 1644 Königin von Spanien und von 1621 bis 1640 Königin von Portugal.


title: Élisabeth de Bourbon

text: Élisabeth war die älteste Tochter Heinrichs IV. von Frankreich und seiner zweiten Frau Maria de’ Medici. Als älteste Königstochter erhielt sie bei Hof den traditionellen Ehrentitel "Madame Royale". Der von ihrem Vater mit dem Herzog Karl Emanuel I. von Savoyen im April 1610 geschlossene Vertrag von Bruzolo sah ihre Heirat mit dem Prinzen Viktor Amadeus von Piemont vor. Dieses Eheprojekt wurde aber nach der kurz darauf erfolgten Ermordung Heinrichs IV. (14. Mai 1610) aufgegeben.


title: Élisabeth de Bourbon

text: Maria de’ Medici fungierte nun als Regentin für den minderjährigen Bruder Élisabeths, Ludwig XIII., und betrieb eine Annäherungspolitik an Spanien, die durch eine Doppelhochzeit Élisabeths mit dem spanischen Kronprinzen Philipp (IV.) und Ludwigs XIII. mit der Infantin Anna gefestigt werden sollte. Obwohl sich die Protestanten, etwa Sully, gegen diese Heiratsallianz der französischen Regentin mit dem katholischen König Philipp III. aussprachen, wurde der entsprechende Ehevertrag 1611 unterzeichnet und am 25. März 1612 publik gemacht. Aus diesem Anlass fanden in Frankreich und Spanien prächtige Feste statt.


title: Élisabeth de Bourbon

text: Da Élisabeth und ihr Bräutigam für die Heirat noch zu jung waren, wurde diese um einige Jahre verschoben. Nachdem der Herzog von Pastrana am 13. August 1615 im Louvre offiziell für den spanischen Thronfolger um Élisabeths Hand gebeten hatte, verließen die erst knapp 13-jährige französische Prinzessin und ihr Bruder Ludwig XIII. vier Tage später Paris, um sich auf den Weg zu ihren jeweiligen künftigen Ehegatten zu machen. Unterwegs erkrankte Élisabeth und musste bis zu ihrer relativ rasch erfolgten Genesung in Poitiers verweilen. Der Herzog von Guise, der ihr mit 4000 Infanteristen und 1500 Kavalleristen das Geleit gab, übernahm bei ihrer am 18. Oktober in der Kathedrale von Bordeaux durch den Kardinal François de Sourdis geleiteten Ferntrauung die Stellvertreterrolle für ihren Bräutigam. Am spanisch-französischen Grenzfluss Bidasoa wurde sie mit der für ihren Bruder Ludwig XIII. auserkorenen Braut, der Infantin Anna, ausgetauscht. Am 25. November 1615 feierte sie schließlich in der Kathedrale von Burgos ihre eigentliche Hochzeit mit Philipp (IV.)


title: Élisabeth de Bourbon

text: In ihrer neuen Heimat wurde Élisabeth, die ihren Bruder Ludwig XIII. nie mehr wiedersehen sollte, mit der spanischen Form ihres Namens, Isabel, bezeichnet. Da der Thronfolger erst zehn Jahre alt war, durfte er seine Ehe vorerst nicht vollziehen, sondern erst 1620. Élisabeth wurde rasch schwanger und bestieg nach dem Tod Philipps III. (31. März 1621) gemeinsam mit ihrem Gemahl den spanischen Königsthron. Der sofortige Tod ihrer ersten, vorzeitig geborenen Tochter Maria Margarita überschattete indessen die Krönungsfeierlichkeiten. Insgesamt brachte sie acht Kinder zur Welt, von denen nur ihre jüngste Tochter Maria Teresa – die spätere Frau des französischen Königs Ludwig XIV. – das Erwachsenenalter erreichte:


title: Élisabeth de Bourbon

text: Philipp IV. war vergnügungssüchtig und hatte verschiedene Mätressen, die ihm mehrere illegitime Kinder gebaren. Er überließ die Regierungsgeschäfte weitgehend dem Grafen Olivares, der den politischen Gegebenheiten der Zeit allerdings nicht gewachsen war. In ihren ersten Jahren als Königin trat Élisabeth politisch wenig in Erscheinung und frönte stattdessen ihren Interessen für Dichtung, Kunst und vor allem Theater. Sie gilt als große Förderin der spanischen Literatur in ihrem Goldenen Zeitalter.


title: Élisabeth de Bourbon

text: In Élisabeths letzten Lebensjahren mehrten sich Spaniens innen- und außenpolitischen Schwierigkeiten. So führte die Nation seit 1635 Krieg gegen Frankreich. 1640 kam es in Katalonien und Portugal zu Abfallbewegungen von der Habsburgerherrschaft. Nach einem Appell Élisabeths an die Kastilianer rekrutierten diese in wenigen Wochen 50.000 Soldaten, über die ihr Gemahl nun verfügen konnte. Die Königin trug auch wesentlich zum Anfang 1643 erfolgten Sturz Olivares’ bei. Sie starb am 6. Oktober 1644 im Alter von 41 Jahren und wurde im "Pantheon der Könige" des Klosters El Escorial bestattet.


title: Texas Instruments TI-99/4A

text: Der Texas Instruments TI-99/4A (kurz TI-99/4A, umgangssprachlich „Neunundneunziger“) ist ein Heimcomputer des US-amerikanischen Technologiekonzerns und zu Beginn der 1980er-Jahre weltweit führenden Halbleiterherstellers Texas Instruments (TI). Der Rechner verfügt über einen für damalige Verhältnisse sehr leistungsstarken 16-Bit-Hauptprozessor, 16 Kilobyte Arbeitsspeicher (RAM), 26 Kilobyte Festspeicher (ROM) sowie Spezialbausteine für die Bild- und Tonausgabe. Er wurde auf der vom 31. Mai bis 3. Juni 1981 in Chicago abgehaltenen "Summer Consumer Electronics Show" vorgestellt.


title: Texas Instruments TI-99/4A

text: Wie die meisten zeitgenössischen Heim- und Kleincomputer verfügt auch der TI-99/4A über einen Interpreter, mit dem er in TI BASIC oder TI Extended BASIC programmiert werden kann. Gegenüber seinem Vorgängermodell TI-99/4 – dem ersten in Serie hergestellten 16-Bit-Heimcomputer – zeichnet sich der farb- und spritefähige TI-99/4A vor allem durch verbesserte Grafikfähigkeiten, eine komfortablere Tastatur und einen günstigeren Preis aus. Der mit diesen Leistungsmerkmalen intensiv beworbene Rechner war bei seiner Markteinführung 1981 in Nordamerika für 525 USD erhältlich, in der Bundesrepublik kurz darauf für 1490 DM.


title: Texas Instruments TI-99/4A

text: Ende 1982 errang der TI-99/4A vorübergehend die Marktführerschaft in seiner Geräteklasse. Die zunehmende Konkurrenz durch Hersteller wie Commodore, Atari und Sinclair, eine verfehlte Vermarktungsstrategie und überdurchschnittlich hohe Produktionskosten führten jedoch bereits ab Sommer 1982 zu stetig wachsenden finanziellen Verlusten beim Hersteller. Daraufhin verkündete TI am 28. Oktober 1983 seinen Rückzug vom Heimcomputermarkt und stellte die Produktion des TI-99/4A ein. Insgesamt wurden weltweit etwa 2,8 bis 3 Millionen Geräte verkauft. Damit gilt der TI-99/4A als erster 16-Bit-Rechner mit einer nennenswerten Verbreitung unter Privatanwendern.


title: Texas Instruments TI-99/4A

text: Das Vorgängermodell TI-99/4 wurde bereits Ende 1979 zur Serienreife gebracht, konnte aber erst Anfang 1980 in größeren Stückzahlen geliefert werden. Zudem war der TI-99/4 zunächst nicht zum Betrieb mit handelsüblichen Fernsehern zugelassen, da TI nicht in der Lage war, die strengen Auflagen der US-amerikanischen Federal Communications Commission (FCC) zur Funkentstörung von HF-Modulatoren zu erfüllen. Der daraufhin nur im Paket mit einem teuren Zenith-Farbmonitor angebotene Rechner blieb mit einem Paketpreis von anfänglich 1150 USD in Nordamerika, der bis Herbst 1980 auf 1400 USD angehoben wurde, und mit 2700 DM in der Bundesrepublik für die meisten Privatanwender unerschwinglich.


title: Texas Instruments TI-99/4A

text: Darüber hinaus litt der TI-99/4 an technischen Mängeln. Hierzu zählte insbesondere die nicht alle Standardzeichen umfassende, schwergängige und daher für die Eingabe größerer Datenmengen ungeeignete Kaugummitastatur. Auch die Grafikfähigkeiten waren beschränkt. Beispielsweise kann der Rechner weder Bitmapgrafiken noch Kleinbuchstaben darstellen, was ihn für die Textverarbeitung unbrauchbar machte. Weitere Produktionsverzögerungen, ein Ende 1980 lediglich 30 Titel umfassendes Softwareangebot, eingeschränkte BASIC-Programmiermöglichkeiten sowie teils abschätzige Kritiken in der Fachpresse verschafften dem TI-99/4 ein eher mäßiges Image.


title: Texas Instruments TI-99/4A

text: Schleppende Verkäufe brachten TI schließlich dazu, den Rechner einzeln zum deutlich geringeren Preis von 600 USD bzw. 1500 DM anzubieten – ohne Erfolg, der TI-99/4 blieb ein Ladenhüter. Die Verantwortlichen bei TI veranlassten daraufhin im Herbst 1980 eine gründliche Überarbeitung und Weiterentwicklung des Vorgängermodells zum TI-99/4A, um endlich einen konkurrenzfähigen Heimcomputer anbieten zu können.


title: Texas Instruments TI-99/4A

text: Der Leiter der Abteilung für Unterhaltungselektronik namens Peter Bonfield empfahl im Zuge der Überarbeitung des Vorgängermodells die Ersetzung der aus konzerneigener Produktion stammenden 16-Bit-CPU TMS9900 durch die im Ankauf 11 USD billigere 8-Bit-CPU Z80 von Zilog. Geschäftsführer Mark Shepperd wollte jedoch nicht auf den technisch rückständigen Mikroprozessor eines Fremdherstellers zurückgreifen. Außerdem erhoffte sich die Halbleiterabteilung von TI beim Verkauf des in der Produktion lediglich 2,25 USD teuren TMS9900 große, innerhalb des Konzerns verbleibende Gewinne. Im November 1980 wurde Bonfield durch Don Bynum ersetzt, der die technische Leitung der Überarbeitung des TI-99/4 (Codename "„Ranger“") übernahm und am TMS9900 festhielt.


title: Texas Instruments TI-99/4A

text: Weitgehend unverändert blieben auch Soundchip, I/O-Baustein und Systembus. Zwecks Reduktion der Produktionskosten auf 340 USD wurden allerdings höher integrierte Versionen der Schaltkreise verwendet. Der Expansionsport wurde zur Erweiterung seiner Funktionalität modifiziert.