title: Sphärische Geometrie

text: Strecken sind auf der Kugel Großkreisbögen. Der Abstand zweier Punkte A und B auf der Kugel ist identisch mit der Länge des kürzesten Großkreisbogens von A nach B. An der Einheitskugel mit dem Mittelpunkt M ist dessen Länge mit dem Winkel formula_1 im Bogenmaß identisch. Auch auf einer Kugel mit beliebigem Radius r können Längen als Winkel angegeben werden. Die tatsächliche sphärische Länge d errechnet sich dann aus dem Winkel im Bogenmaß als formula_2.


title: Sphärische Geometrie

text: Bei elliptischer Definition des Punktes entspricht der kleinere der beiden Winkel zwischen den die Gegenpunkte verbindenden euklidischen Geraden dem sphärischen Abstand auf der Einheitskugel. Der Abstand ist daher nie größer als formula_3.


title: Sphärische Geometrie

text: Durch Schnitt der Kugel mit einer euklidischen Ebene erhält man einen Kreis. In der sphärischen Geometrie sind also Geraden (Schnitte der Kugel mit euklidischen Ebenen, die den Kugelmittelpunkt enthalten) nichts anderes als besondere Kreise (Großkreise). Der Schnittkreis der Kugel mit einer Ebene, die den Kugelmittelpunkt nicht enthält, wird Kleinkreis genannt. (Auf dem Globus sind z. B. mit Ausnahme des Äquators alle Breitengrade Kleinkreise.)


title: Sphärische Geometrie

text: Zwei Großkreise mit den Schnittpunkten P und P' unterteilen die Kugeloberfläche in vier Kugelzweiecke. Ein Kugelzweieck wird durch zwei P und P' verbindende Kreisbögen dieser Großkreise begrenzt. Die Fläche formula_4 eines Kugelzweiecks verhält sich zur Gesamtoberfläche der Kugel formula_5 wie sein Öffnungswinkel formula_6 zum Vollwinkel:


title: Sphärische Geometrie

text: Der Flächeninhalt formula_9 eines Kugeldreiecks mit den Winkeln formula_10 und formula_11 errechnet sich aus seinen Winkeln:


title: Sphärische Geometrie

text: Da der Flächeninhalt immer größer als Null ist, muss die Summe der drei Innenwinkel eines sphärischen Dreiecks größer als formula_13 (oder 180°) sein:


title: Sphärische Geometrie

text: Der Überschuss der Winkelsumme über die Winkelsumme eines euklidischen Dreiecks wird als sphärischer Exzess bezeichnet. Der sphärische Exzess eines Dreiecks ist zu dessen Flächeninhalt proportional (und auf der Einheitskugel mit dem Proportionalitätsfaktor 1 sogar gleich).


title: Sphärische Geometrie

text: Die sphärische Geometrie ist mit der elliptischen Definition der Punkte eine projektive Ebene. In der projektiven Geometrie lassen sich alle Sätze dualisieren, das heißt, die Begriffe Punkt und Gerade werden vertauscht (demzufolge auch Längen und Winkel wie in obiger Tabelle). Auf der Kugel lässt sich sogar jeder Geraden a ihr dualer Punkt A sowie umgekehrt jedem Punkt A seine duale Gerade a eindeutig zuweisen. Zu einem Kreis erhält man das duale Punktepaar als Schnittpunkte der Kugel mit der durch den Kugelmittelpunkt verlaufenden Senkrechten zur Ebene des Kreises (vgl. Abbildung).


title: Sphärische Geometrie

text: Bei der Dualisierung bleibt die Inzidenz von Punkten und Geraden erhalten. Es gilt also: Wenn ein Punkt A auf einer Geraden b liegt, so verläuft die zu ihm duale Gerade a durch den zur Geraden b dualen Punkt B. Aber nicht nur die Inzidenz bleibt erhalten, sondern auch Winkel und Längen gehen ineinander über. Das Maß d des Winkels zwischen zwei Geraden a und b entspricht (auf der Einheitskugel) dem Maß des Abstands d zwischen den zu den Geraden dualen Punkten A und B.


title: Sphärische Geometrie

text: → Diese Dualität ist eine spezielle "Korrelation" und zwar eine "elliptische, projektive Polarität". Dies wird im Artikel Korrelation (Projektive Geometrie) ausführlicher erläutert.


title: Sphärische Geometrie

text: Um ein Koordinatensystem zu erstellen, nimmt man zuerst willkürlich einen Großkreis als Äquator. Anschließend wählt man einen Meridian als Nullmeridian und legt einen Drehsinn fest. Nun kann man die Winkel vom Äquator und vom Nullmeridian aus messen und somit jede Position auf der Kugel eindeutig festlegen. Breitenkreise sind parallel zum Äquator, während Längenkreise durch die beiden Pole gehen.


title: Sphärische Geometrie

text: Bei Berechnungen auf der Kugeloberfläche gilt der Grundsatz, dass alle Formeln, welche den Kugelradius formula_15 enthalten und daher die absolute Größe berücksichtigen, für den Grenzfall formula_16 in gültige Formeln der ebenen Geometrie übergehen müssen.


title: Hotfix

text: Ein Hotfix ist eine Softwareaktualisierung (), die der Hersteller einer Software-Applikation (Programm) bereitstellt, um einen Fehler zu korrigieren. Hotfix leitet sich aus den beiden englischen Wörtern "hot" – heiß und "to fix" – reparieren ab. Es handelt sich also wörtlich um eine „heiße“ (hier im Sinne von schnelle, eilige) Reparatur.


title: Hotfix

text: Dabei ist der Fehler so gravierend, dass er schnell und gezielt behoben werden muss. Ein Hotfix enthält daher meist nur die Korrektur für einen oder wenige Fehler. Er sollte auf keinen Fall eine Erweiterung der Funktionalität enthalten, sondern nur den konkreten Fehler korrigieren.


title: Hotfix

text: Durch den letzten Punkt bringt die Installation eines Hotfixes auch stets ein Risiko mit sich. Die Hersteller verweisen meist darauf, dass aufgrund der Dringlichkeit keine vollständigen Tests durchgeführt werden können. Als Computeranwender oder Administrator sollte man daher einen Hotfix nur dann einspielen, wenn man unmittelbar vom Softwarefehler betroffen ist oder wenn das Problem bei allen Systemen auftritt und der Hersteller explizit darauf hinweist, den Hotfix einzuspielen, um einen gravierenden (Sicherheits-)mangel zu beheben.


title: Hotfix

text: Viele moderne Computerprogramme verbinden sich eigenständig über das Internet mit einem Server ihres Herstellers und prüfen, ob Hotfixes zur Installation zur Verfügung bereitstehen. Falls dies der Fall ist, wird der Hotfix automatisch heruntergeladen und installiert.


title: Hotfix

text: Bei Windows ab der Version Windows XP ist diese Funktion in das Betriebssystem integriert und sollte laut Microsoft zum Schutz gegen Viren, Würmer und sonstige Internetattacken aktiviert werden. Oft ist es von entscheidender Bedeutung, dass ein Hotfix installiert wird, "bevor" man mit Windows ins Internet geht, denn bestimmte Malware, etwa der Wurm Sasser, kann bereits kurz nach dem Verbindungsaufbau das System befallen. Daher kann man wichtige Hotfixes in die Installations-CD per Unattended-Modus integrieren, sodass diese von vornherein im System verankert sind.


title: Karin Boyd

text: Sie absolvierte ein dreijähriges Schauspielstudium an der Staatlichen Schauspielschule in Rostock, gefolgt von einer zusätzlichen Gesangsausbildung im Fachbereich Chanson an der Musikschule Friedrichshain in Ost-Berlin. Nach Engagements an mehreren kleinen Bühnen kam sie 1973 ans Maxim-Gorki-Theater Berlin, an dem sie zehn Jahre lang spielte. Daneben hatte sie auch erste Film- und Fernsehaufgaben für die ostdeutsche DEFA und das Fernsehen der DDR. Ihren Durchbruch als Darstellerin schaffte sie 1981 in der Rolle der Tänzerin Juliette Martens in István Szabós Oscar-prämiertem Film "Mephisto" an der Seite von Klaus Maria Brandauer.


title: Karin Boyd

text: 1983 zog sie, nachdem ihr Ausreiseantrag bewilligt worden war, gemeinsam mit ihrem Sohn nach Westdeutschland, spielte fortan an bundesdeutschen Bühnen Theater, trat aber auch in Fernsehserien wie "Ein Fall für Zwei" und "Die Sitte" auf. Daneben moderierte sie in den 1990er Jahren diverse Fernsehformate.


title: Allalinhorn

text: Das Allalinhorn (oder einfach Allalin) ist ein hoher Gipfel in den Walliser Alpen. Der Gipfel erhebt sich im Mischabelkamm zwischen Saastal im Osten und Mattertal im Westen und gehört zu der nach ihm benannten Allalingruppe, der mit dem Alphubel, Strahl- und Rimpfischhorn drei weitere, allesamt höhere, Viertausender angehören. Es zählt zu den leichtesten und meistbestiegenen Viertausendern der Alpen, nicht zuletzt, da die Metro Alpin bis auf etwa 570 Höhenmeter an den Gipfel heranführt und er von der Bergstation der Bahn in etwa zwei Stunden erreichbar ist.


title: Allalinhorn

text: Das Allalinhorn befindet sich sieben Kilometer südwestlich von Saas-Fee und ist von vier grossen Gletschern umgeben: Im Norden befindet sich der Feegletscher, östlich der Hohlaubgletscher, im Südosten der Allalingletscher und im Südwesten der Mellichgletscher. Zum Gipfel streben vier Grate, die sich aber mit Ausnahme des Ostgrates – auch "Hohlaubgrat" genannt – im Gipfelbereich unter einer dicken Eishaube verlieren.


title: Allalinhorn

text: Westlich befinden sich Feekopf () und Alphubel (), durch Feejoch () und Alphubeljoch () getrennt. Südlich trennt der Allalinpass () das Rimpfischhorn () vom Allalinhorn.


title: Allalinhorn

text: Der Name "Allalin" bezieht sich neben dem Berg auf das östlich unter dem Gipfel gelegene Gebiet einschliesslich einiger Alpen. Die Endbetonung lässt auf eine vordeutsche Herkunft schliessen. "Allalin" war auch einer jener Namen, die Christian Moritz Engelhardt 1840 zur „Sarazenenhypothese“ verleitete, bei der er unterstellte, das Saastal sei im 10. Jahrhundert von Menschen arabischer Herkunft besiedelt worden. Engelhardt gibt als Namensform "Alalain" an und führt diese auf arabisch "ala ain" (‚an der Quelle‘) zurück.


title: Allalinhorn

text: Eine andere Deutung stammt aus dem Jahr 1976 von Jules Guex, der sich auf einen Brief Johann Ulrich Hubschmieds beruft. Er führt "Allalin" auf das keltische "*akarnos" (‚Ahorn‘) zurück. Ein Diminutiv "*agarinus" habe sich zu "agalin" gewandelt, das im Valle Verzasca für ‚kleiner Ahorn‘ existierte. Im noch nicht germanisierten Saastal sei dann daraus "ayalin" geworden, woraus Hubschmied eine hybride Form "all’ayalin" konstruiert, die später von den einwandernden Alemannen zu "Allalin" gemacht worden sei. Auch diese Deutung findet keine allgemeine Akzeptanz, angesichts fehlender historischer Belege gibt es keine besseren Erklärungen.


title: Allalinhorn

text: Im Jahr 1828 überschritt Heinrich Michaelis in Begleitung eines Führers den Allalinpass und erschloss damit die Route zum Südwestgrat. Doch erst 28 Jahre später gelang die Erstbesteigung des Allalinhorns über diesen Grat. Am 28. August 1856 führten Franz Andenmatten und ein Führer aus der Familie Imseng, beide aus Saas-Grund, den Engländer Edward Levi Ames auf den Gipfel. Der Nordwestgrat, der heutige Normalweg, wurde erstmals am 1. August 1860 begangen, wieder war Franz Andenmatten mit von der Partie, ausser ihm Sir Leslie Stephen, F. W. Short, Frederick William Jacomb, C. Fisher, Moritz Anthamatten, Peter Taugwalder und Johann Kronig.


title: Allalinhorn

text: Die erste Überschreitung des Gipfels gelang am 27. Juli 1882 dem Berner Gymnasiallehrer und Historiker Heinrich Dübi mit den Führern Alphons und Peter Supersaxo. Sie gelangten dabei über den schwierigen Nordostgrat auf den Gipfel, der Abstieg erfolgte über den Hohlaubgrat. Beide Grate wurden im Zuge dieses bemerkenswerten Unternehmens erstbegangen. Im Aufstieg wurde der Hohlaubgrat erst fünf Jahre später bewältigt, am 12. Juli 1887, durch die Engländer Harold Ward Topham, C. H. Redall mit dem Führer Aloys Supersaxo. Ein Jahr zuvor hatten Aloys Supersaxo und der Brite C. A. C. Bowlker als erste die Südwand durchstiegen, die Kletterschwierigkeiten des IV. Grads aufweist.


title: Allalinhorn

text: Die erste Winterbesteigung gelang dem Schweizer R. Bracken im Jahr 1907 im Alleingang. Am 17. April desselben Jahres vollbrachten die Zürcher A. Hurter und Max Stahel mit Othmar und Oskar Supersaxo die erste Skibesteigung.


title: Allalinhorn

text: Bereits 1912 wurde mit dem Bau der Britanniahütte die Besteigung des Allalinhorns erleichtert, 1938 kam als weiterer Stützpunkt das Berghaus Längfluh hinzu. Heute ist das Allalinhorn neben dem Breithorn der am besten durch Bergbahnen erschlossene Viertausender der Alpen.


title: Allalinhorn

text: Die vielen vorwiegend für den Skitourimus gebauten Anlagen beschränken sich auf die Nordostseite des Bergs. Dort wurde 1954 mit dem Bau einer Gondelbahn zum Spielboden begonnen, die 1959 nach Längfluh () verlängert wurde, dem Gebiet zwischen den beiden Zungen des Feegletschers. Noch näher rückten die Bergbahnen 1969 mit dem Bau der Grosskabinenbahn ins Felskinngebiet () an den Gipfel heran. In den 1970er Jahren war geplant, diese Bahn noch weiter bis zum Feekopf () zu verlängern. Diesem Projekt wurde vom Schweizerischen Bundesrat die Konzession verweigert, etwas landschaftsverträglicher wurde als Alternative die Metro Alpin zum Mittelallalin () gebaut, wo sich heute ein Sommerskigebiet befindet. Zahlreiche Nationalmannschaften und Nachwuchskader aus den Bereichen "Alpin", "Freestyle" und "Cross" absolvieren hier ihre Sommertrainings. Auf dem Mittelallalin befindet sich auch der Freestyle Park "Stomping Grounds Project" mit zahlreichen Kickers, Rails, Boxes, Transitions und einer Halfpipe. Im Januar 2011 gab die Betreibergesellschaft der Bergbahnen bekannt, einen Ausbau bis zum Feejoch anzustreben, von wo aus der Gipfel in 45 Minuten zu erreichen wäre.


title: Allalinhorn

text: Der kürzeste Anstieg auf das Allalinhorn beginnt bei der Station Mittelallalin der Metro Alpin (). Bei Nutzung der Bahn ist die Besteigung dabei als Tagestour möglich. Von der Station quert man zunächst das Pistengebiet nach Westen. Der Anstieg führt dann weiter auf der fast immer deutlichen Spur unter den Séracs der Allalinhorn-Nordwand hindurch, einige Spalten und Schründe umgehend zum Feejoch. Vom Joch geht es weiter in östlicher Richtung über den mässig steilen Firnhang auf den etwas südlich des Gipfels gelegenen Gratrücken. Von dort gelangt man in wenigen Minuten zum Gipfelgrat und zum aus einigen Felsen bestehenden Gipfel mit Kreuz. Diese Route nimmt ungefähr zwei Stunden in Anspruch, der Schwierigkeitsgrad ist L.


title: Allalinhorn

text: Eine Zugangsmöglichkeit zu dieser Route besteht von Längfluh (). Diese Alternative bietet bei Nächtigung im Berghaus Längfluh die Möglichkeit, dem grössten Andrang während der Betriebszeiten der Bergbahnen zeitlich auszuweichen.


title: Allalinhorn

text: Ausgangspunkt einer Besteigung über den Hohlaubgrat ist die Britanniahütte. Dieser Grat trennt den Allalin- und Hohlaubgletscher. Der Grat ist im oberen Teil recht scharf geschnitten und besteht dort überwiegend aus Firn, mit Ausnahme einer etwa 20 Meter hohen Felsstufe knapp unterhalb des Gipfels, der Schlüsselstelle der Route.


title: Allalinhorn

text: Von der Britanniahütte führt zunächst ein deutlicher Pfad in südwestlicher Richtung zum Hohlaubgletscher hinab. Auf diesem hält man sich zunächst rechts, am nördlichen Rand des Gletschers, um die Spaltenzone des Gletschers zu umgehen. Später biegt man in südlicher Richtung ab, in Richtung der ersten deutlichen Einsattelung des Hohlaubgrats. Auf etwa 3100 m wird der Grat betreten. Weiter gelangt man entweder über Blockwerk direkt auf dem Grat, oder in der rechten, nördlichen Gletscherflanke zu einem Gratgipfel (). Nach kurzem, aber markantem Abstieg führt der Anstiegsweg nun über einen langen, steilen Hang zur Ostschulter (), von dieser über drei kürzere Steilaufschwünge an den Gipfelaufbau heran. Die folgende, teilweise brüchige Felsstufe, ist mit Bohrhaken versehen und weist Kletterschwierigkeiten des II. Grads auf. Über zwei Seillängen gelangt man zum Gipfelfirn und über diesen in wenigen Minuten zum Gipfel.


title: Allalinhorn

text: Insgesamt sind für diesen Weg 4 Stunden zu veranschlagen, die Schwierigkeit wird mit WS+ bewertet. Eine weitere Zugangsmöglichkeit zum oberen Teil des Grats besteht von der Mittelstation der Metro Alpin auf 3300 Meter, der Station "Hohlaub", die nur bei der ersten morgendlichen Bergfahrt bedient wird. Durch eine Röhre gelangt man dort auf den Hohlaubgletscher und über diesen zum Hohlaubgrat.


title: Allalinhorn

text: Dieser Weg der Erstbesteiger wird heute weit seltener als die Westflanke oder der Hohlaubgrat begangen. Der Allalinpass ist in etwa drei Stunden sowohl von der Britannia- als auch von der Täschhütte erreichbar. Anfänglich führt der Weg über Firn, später auf Felsen zur Schulter (), eine Felsnadel wird links umgangen. Weiter geht es über den Firngrat zum felsigen Gipfelaufschwung. Das folgende schwierige Gratstück wird über Bänder in der Südostflanke umgangen, anschliessend kehrt man zum Grat zurück. Ein weiterer Felsaufschwung kann direkt erstiegen oder über Firn in der Südostseite umgangen werden. Anschliessend gelangt man zum Gipfelfirn und über diesen zum Gipfel. Vom Allalinpass benötigt man 1½ Stunden, stellenweise sind Kletterschwierigkeiten des II. Grads zu bewältigen, die Gesamtschwierigkeit wird mit WS+ bewertet.


title: Allalinhorn

text: Auf das Allalinhorn gibt es folgende weitere lohnende, schwierige und seltener begangene Anstiegsmöglichkeiten:


title: Allalinhorn

text: Im Bereich des Allalinhorns ist die "Zone von Zermatt–Saas Fee" anstehend. Diese Einheit bildet mit der "Tsaté-Decke" die "Bünderschiefer-Ophiolith-Decke", die über der "Monte-Rosa-Decke" liegt. Sie stellt eine mächtige Masse metamorpher ozeanischer Sedimente dar, die stellenweise sehr viele Ophiolithe enthält. Es finden sich Kalkschiefer sowie Grüngesteine wie Serpentinit, Meta-Gabbro und Meta-Basalt.


title: Allalinhorn

text: Sehr bekannt ist der aus dem Bereich des Allalinhorns und Saas Fees stammende "Allalin-Gabbro" (eigentlich ein Meta-Gabbro). Hierbei handelt es sich um ein Leitgestein. Der widerstandsfähige Allalin-Gabbro wurde über den Saaser- und dem Rhonegletscher abtransportiert und zwar mindestens vor 14'000 bis 16'000 Jahren, als der Saasergletscher zuletzt bis an den Rhonegletscher heranreichte. Findlinge wurden im Einzugsbereich des Rhonegletschers gefunden, beispielsweise ein kopfgrosses Exemplar, das in einer Kiesgrube in Ins im Kanton Bern gefunden wurde und heute im Saaser Museum ausgestellt wird. Das auffälligste Mineral dieses auch "Schweizer Jade" genannte Gesteins ist der leuchtend grüne Omphacit neben dem jadeähnlichen Saussurit.


title: Psalmodie

text: Mit Psalmodie wird das Singen von Psalmen, Cantica und anderen sakralen (zumeist Bibel-)Texten auf Basis bestimmter melodischer Formeln bezeichnet, das Psallieren in einem der "Psalmtöne". Diese passen sich in ihren Wendungen dem Charakter der jeweils zugrunde liegenden Kirchentonarten an.


title: Psalmodie

text: Ursprung und Vorbild hat die Psalmodie in der antiken jüdischen Musik. Auf der Grundlage der Psalmodie entwickelten sich unter anderem die Gesangsformen des Gregorianischen Chorals, von dem sie neben Sequenz und Jubilus eine Hauptform darstellt. Der Schwerpunkt der Psalmodie liegt auf Eigenschaften wie Textrezitation und Sprachmelodie. Der Dirigent gibt Zeichen, um Tonhöhenverlauf und Rhythmus anzugeben. Seit dem 9. Jahrhundert notiert man die Noten in Neumen. Die Psalmodie ist syllabisch notiert.


title: Psalmodie

text: Bis in das 8. Jahrhundert wurden Psalmverse reihum gesprochen oder gesungen. Daraus entwickelte sich die antiphonale bzw. responsoriale Singweise. Da die Psalmen nach der Regel des Benedikt im Wochenrhythmus wiederholt wurden, erschien jeweils ein anderer Vers als passend, die Lesungstexte des Tages theologisch auszuleuchten. Daraus entwickelte sich die Antiphon, ein Psalmvers, der zu Beginn, bisweilen zwischen den Psalmversen und vor und nach der Doxologie gesungen wird. Im Laufe der Zeit hat sich das Gepräge der Antiphon verselbstständigt, so dass spätestens ab der Mitte des 9. Jahrhunderts die Antiphon sowohl textlich wie auch melodisch eine eigenständige Gestalt angenommen hatte.


title: Psalmodie

text: Um den tonartlichen Anschluss von der Psalmodie zur Antiphon zu ermöglichen, prägten sich für jeden Psalmton mehrere "Differentiae" bzw. Schlusskadenzen aus; diese "Differentiae" waren zum Teil regional unterschiedlich, so dass für reisende Mönche bisweilen Aufstellungen über die vor Ort üblichen Differentiae ("Tonar") bereitgehalten wurden. Die zutreffende Tonfolge der "Terminatio" wurde in den Choralbüchern über den Vokalen der Schlussdoxologie (Gloria Patri) in abgekürzter Schreibweise dargestellt; die Buchstabenfolge "E – u – o – u – a – e." stand für "sae – cu – lo – rum. A – men."


title: Psalmodie

text: Für das gemeinschaftliche Psalmensingen im Chorgebet entwickelte sich etwa ab dem 8. Jahrhundert eine besondere Singweise als Meditationsform, das antiphonale (wechselchörige) Singen. Eine Vorsängergruppe und die anderen Beter oder auch die auf der rechten und der linken Seite des Chorgestühls sitzenden Beter singen die Psalmverse abwechselnd. Nach dem Asteriscus in jedem Psalmvers wird eine Pause eingelegt, die Sänger atmen aus und setzen kurz ab; die zweite Hälfte des Verses wird mit neuem Atem gesungen. Nach deren Ende übernimmt die andere Sängergruppe ohne jede Pause und singt den nächsten Vers. Wenn nicht explizit anders angegeben, wird nach dem letzten Psalmvers die trinitarische Doxologie „Ehre sei dem Vater und dem Sohn(e) * und dem Heiligen Geist(e), -- wie im Anfang, so auch jetzt und allezeit * und in Ewigkeit. Amen.“ in der Art von zwei Psalmversen gesungen. Am Schluss des Psalms wird die Antiphon von allen wiederholt.


title: Moritz (Hessen-Kassel)

text: Moritz von Hessen-Kassel, genannt „der Gelehrte“ (* 25. Mai 1572 in Kassel; † 15. März 1632 in Eschwege) aus dem Haus Hessen war von 1592 bis 1627 regierender Landgraf von Hessen-Kassel.


title: Moritz (Hessen-Kassel)

text: Moritz war der Sohn des Landgrafen Wilhelm IV. von Hessen-Kassel und dessen Ehefrau Sabine von Württemberg. Er war umfassend gebildet, und seine Erziehung wurde ganz im Sinne von Philipp Melanchthon und Martin Bucer ausgerichtet. Erst unter dem Einfluss seiner beiden Ehefrauen wurde er reformiert. Moritz soll acht Sprachen gesprochen haben, war auch naturwissenschaftlich interessiert und soll alchemistische Experimente unternommen haben. Er liebte prunkvolle Aufzüge, Ritterspiele und Allegorien und ließ den ersten eigenständigen Theaterbau im deutschsprachigen Raum, das Ottoneum in Kassel, errichten. Er war ein kundiger Musiker und ernstzunehmender Komponist; er entdeckte und förderte Heinrich Schütz.


title: Moritz (Hessen-Kassel)

text: Am 23. September 1593 heiratete er Gräfin Agnes zu Solms-Laubach, die am 23. November 1602 verstarb und mit der er eine Tochter und drei Söhne, darunter den späteren Landgrafen Wilhelm V. von Hessen-Kassel, hatte.


title: Moritz (Hessen-Kassel)

text: Nach dem Tod seiner ersten Frau und sechsmonatiger Trauerzeit ging er am 22. Mai 1603 mit Juliane von Nassau-Dillenburg eine zweite Ehe ein, aus der 14 Kinder hervorgingen. Juliane setzte durch, dass ihre Kinder ein Viertel von Hessen-Kassel als erbliche Lehen erhielten (Rotenburger Quart). So entstanden mit den drei überlebenden Söhnen Julianes – Hermann von Hessen-Rotenburg, Friedrich von Hessen-Eschwege und Ernst von Hessen-Rheinfels – die landgräflichen Nebenlinien Hessen-Rotenburg, Hessen-Eschwege, Hessen-Wanfried und Hessen-Rheinfels (jüngere Linie).


title: Moritz (Hessen-Kassel)

text: 1595 wandelte Moritz seine Pagenschule in eine Hofschule für Adelige und Bürger um. Daraus entstand 1598 das „Collegium Mauritianum“, das 1618 nochmals modernisiert und zum „Collegium Adelphicum Mauritianum“ umgewandelt wurde. Als erster Präfekt wurde Ernst von Börstel gewonnen.


title: Moritz (Hessen-Kassel)

text: 1605 trat Moritz zum Calvinismus über. Nach dem Grundsatz des Augsburger Religionsfriedens („Cuius regio, eius religio“) hatte der Landesherr das Recht, einen Bekenntniswechsel auch bei seinen Untertanen durchzusetzen. Allerdings war der Augsburger Religionsfrieden nur zwischen Lutheranern und Katholiken geschlossen worden, und seine Anwendbarkeit auf Reformierte war fragwürdig. Auf jeden Fall ging Moritz über den Auslegungsspielraum hinaus, als er das reformierte Bekenntnis auch in den Landesteilen einführte, die 1604 bei der Aufteilung der Erbmasse der ausgestorbenen Linie Hessen-Marburg an Hessen-Kassel gekommen waren und für die ein Konfessionswechsel durch testamentarische Verfügung ausgeschlossen war. Rechtswidrig war ebenso der erzwungene Konfessionswechsel an der gesamthessischen Universität Marburg, der 1607 die Gründung der lutherischen Universität Gießen durch Hessen-Darmstadt zur Folge hatte.


title: Moritz (Hessen-Kassel)

text: Moritz agierte in seiner Regierungszeit oft unglücklich und verlor zunehmend das Vertrauen der Landstände. So führte er riskante Aktionen an der Peripherie seines Territoriums durch, wie etwa den katastrophalen Feldzug an den Niederrhein gegen die spanische Besetzung des Hochstifts Münster 1598/99 oder die gescheiterte Besetzung der Koadjutorenstelle des Hochstifts Paderborn 1604. Ab 1604 kam es im Zuge des Marburger Erbschaftsstreits zu langwierigen Konflikten mit Hessen-Darmstadt. Moritz verlor 1623 einen Prozess am Reichshofrat, durch den er nicht nur die Marburger Erbschaft, sondern auch Teile Niederhessens sowie Schmalkalden und Katzenelnbogen als Kostenpfand abtreten musste. Seine Hinwendung zu landfremden Beratern vergiftete zusätzlich das Verhältnis zu den Ständen.


title: Moritz (Hessen-Kassel)

text: Während des Dreißigjährigen Kriegs, in dem Hessen zu den am stärksten verwüsteten Gebieten gehörte, brachte sich Moritz durch seine Parteinahme für die Protestantische Union und sein militärisches Engagement zugunsten des Dänenkönigs Christian IV. auch in Gegnerschaft zum Kaiser. In den frühen 1620er Jahren war die Ritterschaft nicht mehr bereit, dafür die hohen Kosten zu tragen. Endgültig brachte der Einmarsch ligistischer Truppen unter General Tilly 1623 den Bruch, als die Ständevertreter ohne Wissen des Landgrafen mit dem General in Verhandlungen traten. Moritz erhob darauf den Vorwurf des Landesverrats und verlor somit den letzten Rest Vertrauens der Stände. Am 17. März 1627 wurde er von den Landständen gezwungen, zu Gunsten seines Sohns Wilhelm abzudanken.


title: Moritz (Hessen-Kassel)

text: Bereits 1623 wurde Moritz durch Fürst Ludwig I. von Anhalt-Köthen in die Fruchtbringende Gesellschaft aufgenommen. Moritz erhielt den Gesellschaftsnamen „der Wohlgenannte“ und die Devise „in fleißiger Übung“. Als Emblem wurde ihm der Spindelbaum ("Euonymus europaea" L.) zugedacht. Im Köthener Gesellschaftsbuch findet sich Landgraf Moritz’ Eintrag unter der Nr. 80.


title: Moritz (Hessen-Kassel)

text: Nach seiner Abdankung im Jahr 1627 zog sich Moritz zunächst auf das Schloss Melsungen, dann nach Frankfurt zurück und machte später das Schloss Eschwege zu seinem Altersruhesitz. Oberhessen wurde an Hessen-Darmstadt abgetreten, und Moritz’ Kanzleidirektor Dr. Günther wurde hingerichtet. Moritz fertigte auf Schloss Melsungen mehr als vierhundert Zeichnungen, Skizzen, Bestandspläne und Bauentwürfe an, die über die Stadt, ihren Grundriss und ihre Bauwerke am Anfang des 17. Jahrhunderts Aufschluss geben. Ferner war er damit beschäftigt, die Zukunft zu deuten und den Stein der Weisen zu suchen.


title: Moritz (Hessen-Kassel)

text: Landgraf Moritz starb im Alter von 60 Jahren am 15. März 1632 in Eschwege. Zu seinen Ehren wurde eine voluminöse Gedenkschrift "Monumentum Sepulcrale" gedruckt, die ihn als Landesherrn und besonders als Gelehrten lobt.


title: Moritz (Hessen-Kassel)

text: Moritz heiratete 1593 Agnes zu Solms-Laubach (1578–1602), Tochter von Johann Georg von Solms-Laubach (1546–1600). Der Ehe entstammten folgende Kinder:


title: Moritz (Hessen-Kassel)

text: Nach dem Tod von Agnes heiratete er 1603 Juliane von Nassau-Dillenburg (1587–1643). Mit ihr hatte er sieben Söhne und sieben Töchter:


title: Fiat Palio

text: Der Fiat Palio ist ein seit 1996 angebotener Kleinwagen von Fiat. Da er für den Weltmarkt entwickelt wurde und unter anderem in Brasilien, Argentinien, Ägypten, der Volksrepublik China, Indien, Russland, Südafrika und der Türkei gebaut wird, bekam er schnell den Spitznamen „Weltauto“.


title: Fiat Palio

text: Während im deutschsprachigen Raum nur die Kombiversion verkauft wurde, wird in Italien und einigen anderen Märkten auch eine drei- bzw. fünftürige Steilhecklimousine angeboten.


title: Fiat Palio

text: Im Frühjahr 1996 kam in diversen Ländern der Palio als drei- oder fünftüriges Steilheck auf den Markt. Aufgrund seiner eher spartanischen Ausstattung war der Palio in erster Linie als kosteneffektives Nutzfahrzeug gedacht, als was er in Europa auch verwendet wurde.


title: Fiat Palio

text: In Deutschland wurde von Sommer 1998 bis Mitte 2003 nur der fünftürige Kombi als "Palio Weekend" verkauft. Seine Konkurrenten waren unter anderem der Kia Rio, der Lada 2111 und die Kombiversion des Škoda Felicia/Fabia I.


title: Fiat Palio

text: Die viertürige Stufenheckversion heißt Fiat Siena, und die Pick-up-Variante wird als Fiat Strada verkauft.


title: Fiat Palio

text: Später wurde noch ein 51-kW-Turbo-Diesel (70 TD), ein 74- (später: 76-)kW-Benziner, ein 44-kW-Benziner sowie ein 1,9-Saug-Diesel mit 46 kW angeboten.


title: Fiat Palio

text: Der Palio wurde Anfang 2001 und Mitte 2003 jeweils einem Facelift unterzogen. In der Türkei hieß die Stufenheckversion nicht Siena, sondern Fiat Albea.


title: Fiat Palio

text: Ab 2004 wurde er zudem mit dem sogenannten "Flex"-Motor (für Flexible Fuel Vehicle) angeboten, der nicht nur mit Benzin, sondern auch mit auf umweltschonende Weise erzeugbaren Alkoholen (Methanol, Ethanol) betrieben werden konnte.


title: Fiat Palio

text: Ab 2012 wurde ein neues Modell ("Novo Palio") angeboten. Auf einigen Märkten wird das alte Modell als "Palio Fire" parallel weiterhin verkauft.


title: Christopher Amott

text: Christopher Amott (* 23. November 1977 in Schweden) ist ein in Halmstad aufgewachsener schwedischer Gitarrist und Gründer der Bands Arch Enemy und Armageddon. Er ist der jüngere Bruder von Michael Amott.


title: Christopher Amott

text: Christopher Amott begann im Alter von 14 Jahren, Gitarre zu spielen, nachdem er von der Band Carcass seines älteren Bruders Michael Amott inspiriert worden war. Mit 18 schrieb er sich in der Musikhochschule ein. Sein Stil aus aggressivem, schnellen Vibrato, schnellen Riffs und flüssigen Melodien wurde vor allem durch Musiker wie John Sykes, Yngwie Malmsteen, Uli Jon Roth, John Norum und Michael Schenker geprägt.


title: Christopher Amott

text: Während seines Musikstudiums wurde er von seinem Bruder eingeladen, in die neu gegründete Band Arch Enemy einzusteigen. Amott nahm das Angebot an und erlangte mit der Veröffentlichung des Albums "Black Earth" im Jahr 1996 vor allem in Japan eine große Popularität. Im folgenden Jahr gründete er die Death-Metal-Band Armageddon als Nebenprojekt, welche umgehend das erste Album "Crossing the Rubicon" herausbrachte. Bei Armageddon versuchte Christopher Amott, mehr Wert auf das Gesamtkonzept der Songtexte zu legen, als dies bei Arch Enemy der Fall war.


title: Christopher Amott

text: Mit Arch Enemy veröffentlichte Amott die Alben "Stigmata" (1998), "Burning Bridges" und "Burning Japan Live 1999" (beide im Jahr 1999). Im Anschluss daran legte er eine Pause bis zum Jahr 2000 ein, in dem Armageddon ihr zweites Album "Embrace the Mystery" veröffentlichten. Der Stil von Armageddon erfuhr dabei eine drastische Änderung in Richtung Power Metal, vor allem weil nun ein melodischer Gesang verwendet wurde. Dies kann als Versuch Amotts gesehen werden, auch außerhalb des Extreme Metal eine Karriere anzustreben.


title: Christopher Amott

text: 2001 stieß Angela Gossow als neue Sängerin zu Arch Enemy, woraufhin die Band mit dem Album "Wages of Sin" ihre Popularität nochmals steigern konnte. Nach der Welttournee mit Arch Enemy veröffentlichte Amott mit Armageddon im Jahr 2002 das Album "Three". Der eingeschlagene Weg zum Power Metal wurde hier weitergeführt, wobei der Schwerpunkt auf dem von Amott selbst beigesteuerten Gesang und seinem Gitarrenspiel liegt.


title: Christopher Amott

text: Nach der nächsten Veröffentlichung von Arch Enemy ("Anthems of Rebellion", 2003) und anschließender Tournee verließ Amott 2005 die Band, nachdem die Aufnahmen zum Folgealbum "Doomsday Machine" abgeschlossen waren. Amott sagte später, er habe sich [in Arch Enemy] „nicht musikalisch kreativ gefühlt“ und sich deshalb in der Band nicht wohlgefühlt.


title: Christopher Amott

text: Die folgenden zwei Jahre verbrachte Amott in Schweden, wo er Musik lehrte und wieder die Universität besuchte.


title: Christopher Amott

text: Im Jahr 2007 kehrte er während der Aufnahmen zum aktuellen Album "Rise of the Tyrant" wieder zu Arch Enemy zurück und ist nun festes Mitglied in der Band. Am 5. März 2012 verließ Amott erneut die Band.


title: Christopher Amott

text: Nach der Rückkehr zu Armageddon veröffentlichte die Band Anfang 2015 das Studioalbum "Captivity & Devourment".


title: Christopher Amott

text: Seit 2017 unterstützt er Dark Tranquillity als Live-Gitarrist. Nach dem Ausstieg von Niklas Sundin wurde Amott zum festen Bandmitglied befördert.


title: Christopher Amott

text: Amott entwarf für Caparison seine eigene Signature-Gitarre, die Dellinger-CA (wird aktuell nicht mehr produziert). Gelegentlich benutzt er auch eine modifizierte ESP Horizon, so etwa auf der DVD "Live Apocalypse".


title: Antike Judenfeindschaft

text: Antike Judenfeindschaft bezeichnet eine Judenfeindlichkeit in der Epoche der antiken Geschichte Israels (etwa 1300 v. bis 135 n. Chr.), die sich seit dem 4. Jahrhundert v. Chr. im Tanach und außerbiblischen Quellen niederschlug. Verfolgungen des Judentums zielten unter Antiochos IV. um 170 v. Chr. erstmals auf dessen Vernichtung, blieben aber regional und zeitlich begrenzt und erfolglos. In der Römischen Kaiserzeit führte der „Systemkonflikt“ zwischen antikem Multikulturalismus mit dem Judentum zu mehreren Kriegen, in deren Verlauf die Römer den zweiten Jerusalemer Tempel zerstörten (70) und Juden die Ansiedlung in Jerusalem verboten (135 n. Chr.). Seit dem Aufstieg des Christentums zur Staatsreligion (bis 380) wurde die Unterdrückung jüdischer Minderheiten in der Geschichte Europas zum verbreiteten Dauerzustand.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Antike Judenfeindschaft gilt in der Antisemitismusforschung als eine der historischen Wurzeln des Antijudaismus und des Antisemitismus.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Das Volk Israel sah sich von frühesten Anfängen an als Fremdkörper in einer feindlichen Umwelt, gegen die es sich behaupten musste. In den vorderasiatischen Hochkulturen der Antike wurde das Judentum jedoch frühestens mit der Entstehung des (ungesicherten) Davidisch-salomonischen Großreichs um 1000 v. Chr. als politische Größe wahrnehmbar, nachweislich sogar erst mit dem belegbaren Nachfolgereich, dem Nordreich Israel. Das Gebiet der Israeliten besetzten wechselnde Großreiche häufig, darunter Ägypter, Assyrer, Babylonier, Perser, Meder, Makedonen und Römer. Deren Politik richtete sich auf politische Einheit und Zusammenhalt ihres Reiches, so dass sie die Religionen der unterworfenen Völker zum Teil bestehen ließen.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Das Judentum lehnte den Polytheismus, Synkretismus und die orientalischen Gottkönigskulte aufgrund seines Glaubens an den einzigen Schöpfergott (religionsgeschichtlich als Monotheismus kategorisiert) ab. Es verstand sich als von diesem Gott erwähltes Volk mit einem Auftrag für alle übrigen Völker (Gen 12,3). Dies machte gläubigen Juden die Teilnahme an den Kulten der umgebenden Völker unmöglich. Besonders die mehrfach exilierten Juden konnten ihre Identität nur in Abgrenzung von den ihnen übermächtig erscheinenden Fremdkulten ihrer Umgebung bewahren. In seinem in der Antike einmaligen, schriftlich kodifizierten und tradierten Glauben lag eine Ursache der späteren, teilweise systematischen Judenfeindschaft der griechisch-römischen Oberschichten.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Bis 1945 behaupteten Historiker und Theologen oft, die antike Judenfeindschaft sei gleichzeitig mit dem Judentum selbst entstanden und nur aus dem exklusiven Erwählungsglauben des Volkes Israel zu erklären. Diese Sicht folgte unkritisch der biblischen Geschichtsschreibung, die die von JHWH gewollte Sonderstellung der Juden unter den Völkern als Ursache der Ablehnung dieses Volkes betonte.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Die gewaltsame Deportation der Oberschichten war eine übliche Methode antiker Großreiche, eroberte Länder zu befrieden und sich einzuverleiben. Die Assyrer deportierten erstmals 733 v. Chr. 6.000 Einwohner aus dem Nordreich Israel, 722 v. Chr. nochmals ca. 27.000 aus dem Reststaat Samaria. Damit endete Nordisraels Existenz als Staat. 586 v. Chr. zerstörten die Babylonier unter Nebukadnezar II. Jerusalem mitsamt seinem Tempel und führten die gesamte Führungselite aus dem Reich Juda nach Babylon.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Im Babylonischen Exil entstanden eine Reihe jüdischer Siedlungen, die auch nach Beendung der babylonischen Herrschaft und Rückkehrerlaubnis des Perserkönigs Kyros II. (539 v. Chr.) bestehen blieben. Auch in Ägypten war seit 586 eine jüdische Gemeinde aus Flüchtlingen entstanden, deren Mitglieder als Söldner der Perser um 550 v. Chr. die Erlaubnis eines eigenen Tempelbaus in Elephantine erhielten.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Nach der Rückkehr aus dem Exil hatten Esra und Nehemia um 450 v. Chr. die Absonderung von den anderen Völkern zur Grundlage des neuen jüdischen Staates gemacht, um die eigene kulturelle Identität nicht zu verlieren. Diese Absonderung von der synkretistischen Umwelt erzeugte Misstrauen gegenüber den Juden, aber auch ihre gesellschaftliche Spaltung. Während das einfache Volk am Gesetz Esras und Nehemias festhielt, öffneten sich besonders Kreise der Oberschicht für die hellenistische Kultur.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Das um 150 v. Chr. entstandene Buch Ester berichtet von einem Ausrottungsversuch aus der Perserzeit: Danach soll Staatsminister Haman seinem König Ahasveros um 472 v. Chr. nahegelegt haben :


title: Antike Judenfeindschaft

text: Demnach ging es um eine Bereicherung am Besitz der Juden, die mit ihrer Fremdartigkeit und angeblichen Auflehnung gegen Staatsgesetze gerechtfertigt wurde. Eine außerbiblische Bestätigung dieses Plans fehlt; die sonst recht zuverlässige damalige jüdische Geschichtsschreibung könnte die Angriffe von Antiochos IV. in die Perserzeit zurückprojiziert haben. Dann würde der Bericht eine nachpersische Feindseligkeit gegen das Judentum im Gefolge der makkabäischen Aufstände spiegeln. Das Buch Esther machte den Juden am Rande des Verlustes ihrer religiösen und kulturellen Identität Mut, indem es von einem früheren, gescheiterten Versuch berichtet, das Judentum zu vernichten. Dieses Schicksal konnten wie damals Esther mutige Juden abwenden.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Alexander der Große schuf mit seinen Eroberungen das Großreich Makedonien, das sich lange vom Bosporus bis zum Indus erstreckte. Darin wurden überall neue Handelsstädte gegründet, in denen sich auch Juden ansiedelten. Charakteristisch für die makedonischen Herrscher war wie für die Perser eine Akzeptanz der kulturellen Traditionen der unterworfenen Völker: Eine stabile Zentralherrschaft war nur durch die Kooperation mit den örtlichen Eliten, vor allem der Priesterschaft möglich. Das wurde durch den Polytheismus ermöglicht, der für alle antiken Großreiche kennzeichnend war. Danach wurden fremde Götter unter neuen Namen in das eigene Pantheon integriert.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Im Orient waren ethnisch organisierte Gruppen in fremder Umgebung eine häufige und prinzipiell akzeptierte Erscheinung (Politeuma). Sie waren vom guten Willen der Obrigkeit abhängig und verhielten sich politisch überwiegend loyal zu den dortigen Herrschern. Juden waren in den aufstrebenden Städten des Mittelmeerraums als belebender Wirtschaftsfaktor meist beliebt und wurden privilegiert, um sie zum dauerhaften Ansiedeln zu bewegen. Sie behielten ihre eigenen religiösen Traditionen, lehnten die Vielgötterei und Gottesbilder ab und hielten ihre Gebräuche wie die Sabbatruhe, Reinheitsgesetze, jüdische Speisegesetze fest. Dies wurde in der kosmopolitischen multikulturellen Umgebung in der Regel respektiert. Jüdische Handelsprivilegien führten unter Umständen aber zu Spannungen mit der übrigen Stadtbevölkerung, die ebenso „fremdbeherrscht“ lebte. Dann konnten sie den Schutz ihrer Herrscher verlieren, da diese die Konflikte zugunsten ihrer Machtsicherung möglichst ersticken mussten.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Während die klassische griechische Philosophie vom Judentum noch keine Notiz nahm, kam es in der jüdischen Diaspora zu einem regen geistigen Austausch. Griechische Denker wie Theophrastus und Megasthenes sprachen mit Hochachtung vom Judentum und sahen in dessen Streben nach einer von Gottes Geboten bestimmten Lebensführung große Übereinstimmung zu ihrem Denken. Umgekehrt betrachteten auch jüdische Theologen Pythagoras und Platon als legitime Schüler von Moses.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Nach Alexanders Tod 323 v. Chr. zerbrach sein Großreich, und es kam zu Nachfolgekriegen. Die Seleukiden versuchten ihre Macht durch stärkere Hellenisierung zu sichern. Das Festhalten der Juden an ihren Bräuchen, die wachsende Bekanntheit ihrer Religion, wirtschaftliche Privilegien von und politische Konflikte mit Juden erzeugten und verstärkten nun eine verbreitete religiöse und kulturelle Ablehnung des Judentums. Die nicht nur religiös-kulturellen, sondern vor allem auch sozialen Auseinandersetzungen spitzten sich immer weiter zu, bis die „Pro-Hellenisten“ ihre Gegner ausschalten wollten, indem sie den seleukidischen König Antiochos IV. Epiphanes 168 dazu bewogen, die jüdische Religion zu verbieten und die Hellenisierung der jüdischen Gesellschaft zu vollenden. Antiochos gilt daher im damals entstandenen Buch Daniel als Erzfeind und „Gotteslästerer“, da er Israels Religion habe vernichten wollen . Tatsächlich provozierte das für die in religiöser Hinsicht toleranten hellenistischen Herrscher einmalige Religionsedikt des Antiochos einen Volksaufstand: Nach verlustreichen Kämpfen (175–164 v. Chr.) gelang es Judas Makkabäus, die seleukidischen Truppen aus Jerusalem zu verjagen. Die erfolgreichen Aufstände der Makkabäer schufen ab 167 v. Chr. wieder eine relative staatliche Unabhängigkeit Israels, so dass sich die Beziehungen zwischen jüdischen Diasporagemeinden und dem Kernland intensivierten. Anders als andere Minderheiten erreichten die Juden unter den Seleukiden fortan vielerorts Befreiung von der Pflicht zur Verehrung lokaler Gottheiten und das Recht, eine Tempelsteuer an die Jerusalemer Priester zu zahlen. Zugleich wurde das Judentum eine missionierende Religion, deren Gemeinden viele Proselyten gewannen und so wuchsen.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Aus den Nachfolgern des Judas Makkabäus ging das Königshaus der Hasmonäer hervor, das Judäa rund 100 Jahre lang staatliche und religiöse Autonomie sichern konnte. Infolge der Unabhängigkeit wuchs die Judenfeindschaft unter den Griechen des Ostens. Viele Gelehrte sahen den Zerfall des Seleukidenreiches nicht als Folge seiner inneren Schwäche an, sondern machten den „Verrat“ Judäas im Zusammenspiel mit dem übermächtigen Rom verantwortlich. Die expansive Politik der Hasmonäer, die mit Zwangsjudaisierungen verbunden war, verschlimmerte das Bild der Juden unter den Griechen. Sie übernahmen ägyptische Vorwürfe und entwickelten sie weiter, um die Juden bei den neuen Herren in Rom zu diffamieren und einen Keil zwischen die Verbündeten zu treiben.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Als das Römische Reich den Mittelmeerraum eroberte, gab es überall in der damals bekannten Welt jüdische Exklaven außerhalb Israels. Besonders große Diasporagemeinden gab es seit dem 5. Jahrhundert v. Chr. in Antiochia (Kleinasien), Damaskus (Syrien) und Alexandria (Ägypten), seit dem 2. Jahrhundert v. Chr. auch in Rom. Die Römer übernahmen die ägyptisch-griechische antijüdische Polemik gegen die Juden nahtlos von ihren griechischen Lehrern: Cicero, Seneca, Quintilian, Juvenal u. a. griffen Motive daraus auf und verbreiteten sie. Man kannte jüdische Sitten wie die Beschneidung kaum und bewertete sie als „barbarisch“. Bei Tacitus etwa hieß es zudem, Juden seien „den Göttern verhasst“ und „den übrigen Religionen entgegengesetzt“. Auch der Vorwurf des "odium humani generis" – Hass auf alle Menschen – wurde stereotyp. Das unterschied diese antijüdische Polemik von der sonstigen römischen Verachtung der „Barbaren“. Darum spricht man hier von einem antiken Antijudaismus in Roms Bildungsschicht des 1. Jahrhunderts. Dieser verschärfte sich nach den Niederlagen der Juden in Judäa.


title: Antike Judenfeindschaft

text: 64 v. Chr. eroberte Pompeius Judäa für die Römer. Diese schützten anfangs die Privilegien der Juden in ihrem Reich. Doch mit dessen Ausdehnung mussten sie ihre Herrschaft stärker zentralisieren. Rückhalt dafür gewannen die römischen Kaiser oft nur, wenn sie sich das Wohlverhalten einiger Völker erkauften und auf deren Wünsche eingingen. Diese „Toleranz“ ging mit der Durchsetzung des Kaiserkults einher, den Juden nicht ohne religiöse Selbstaufgabe anerkennen konnten. Die jüdische Religion war als "religio licita" (zugelassene Religion) – bis auf kurzfristige Ausnahmen – vom Kaiserkult befreit. Im Jahr 6 n. Chr. hob Augustus die Privilegien der Juden auf, gestattete „nationalistischen“ Kreisen Hetze gegen sie und Beraubung ihres Eigentums. Kaiser Tiberius verfügte 19 die Vertreibung der Juden aus Rom und später die Einsetzung des Pontius Pilatus zum Statthalter Judäas. Dieser provozierte die Juden gleich beim Amtsantritt mit Kaiserstandarten im Jerusalemer Tempelbezirk. Sein brutales Durchgreifen gegen jede antirömische Regung wurde vom antijüdischen Berater des Kaisers, Lucius Aelius Seianus, gedeckt.


title: Antike Judenfeindschaft

text: 38 folgte mit kaiserlicher Duldung ein großes Pogrom an den Juden in Alexandria: Ihre Synagogen wurden zerstört, viele wurden gefoltert und massakriert, der Rest wurde verjagt. Darauf reagierten die Diasporajuden im römischen Reich mit verstärkter Abgrenzung: Sie verweigerten die Tisch-, Ehe- und Kult-Gemeinschaft mit Andersgläubigen vor Ort. Das sahen diese wieder als Beweis dafür, dass Juden (wahlweise) arrogant und elitär, primitiv und rückständig seien.


title: Antike Judenfeindschaft

text: 41 wollte Caligula seine Kolossalstatue im Tempel aufstellen lassen. Das hätte zum Krieg geführt. Er wurde vorher ermordet. Sein Nachfolger Claudius versuchte die wachsenden Spannungen vergeblich zu mildern. Es folgten drei Aufstände der Juden gegen die Römer: der Jüdische Aufstand 66 bis 70, der Aufstand in Alexandria 115 bis 117 und der Bar-Kochba-Aufstand 132 bis 135.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Der erste jüdisch-römische Krieg endete mit der Zerstörung des Tempels und der Tempelstadt durch die Römer, nach dem dritten verloren die Juden auch noch ihr Recht auf Wiederansiedelung in Jerusalem und die relative staatliche Autonomie. Die Provinz Judäa wurde in Palästina umbenannt und direkter römischer Verwaltung unterstellt. Ihre Bewohner waren großenteils ermordet, vertrieben oder verhungert. Die restlichen Juden wurden im ganzen Römischen Reich zerstreut. Die Römer wollten die Aufständischen vernichten und künftige Aufstände verhindern, hatten aber damit nicht vor, alle Juden auszurotten. Es ging ihnen um Machtsicherung und Unterdrückung jüdischer Glaubenstraditionen, aus denen die Rebellion hervorgegangen war.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Während das Urchristentum sich als Teil des Judentums verstand und die biblische Erwählung Israels zum Volk Gottes anerkannte, grenzte sich das um 100 zur eigenen, überwiegend aus Nichtjuden bestehenden Religion gewordene Christentum zunehmend gegen das Judentum ab und übernahm dazu auch die traditionellen ägyptisch-römischen antijüdischen Stereotype. Während die ägyptische Polemik gegen die Exodustradition sich leicht als Verzerrung der Bibel widerlegen ließ, entzog die frühe christliche Theologie den jüdischen Apologeten diese Basis. Sie behauptete mit dem Erscheinen des Messias Jesus von Nazaret eine Erfüllung der alttestamentlichen Verheißungen zu besitzen, die Israels Heilserwartung überholt und beendet habe. Daher sei die Erwählung zum Volk Gottes nun auf die übergegangen, die an Jesus Christus glauben.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Als die Juden ihr Glaubenszentrum in Jerusalem verloren hatten, wurde aus dieser innerjüdischen Abgrenzung bald eine antijudaistische Theologie, die gegenüber Römern auch auf die hellenistisch-römische Polemik gegen Juden zurückgriff. Nun bekamen diese Zerrbilder ein neues Fundament: Israel wurde grundsätzlich jeder eigene Zugang zum Heil abgesprochen. Die Alexandriner hatten die Juden vertrieben, weil die „Seuche“ ihres Erwählungsbewusstseins sich nicht mit ihren hellenistisch-kosmopolitischen Vorstellungen vertrug: Die christliche Theologie ging dagegen den Weg der völligen theologischen Enteignung Israels. Damit war der Grund gelegt für die kontinuierliche Judenfeindlichkeit im christlichen Europa.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Dies führte in der Antike nicht sofort zur Ausgrenzung der Juden, wohl aber zu einer Veränderung der Lage des Diasporajudentums: Nun sahen sich die Juden im römischen Reich nicht nur einem feindlichen Staat, sondern auch einer konkurrierenden Religion gegenübergestellt, die dieselben religiösen Traditionen für sich beanspruchte wie sie selbst, diese aber gegen das Judentum wendete.


title: Antike Judenfeindschaft

text: Dennoch versuchten die verschiedenen christlichen Kaiser teils die römische Rechtstradition zu bewahren und erließen auch Schutzvorschriften für Juden. Dies wurde nötig, weil die jüdischen Gemeinden nach der Konstantinischen Wende als früher teilweise rechtlich privilegierte Minderheit nun mehr und mehr an den Rand gedrängt, verachtet und ausgegrenzt wurden. Der Antijudaismus ist eine Fortentwicklung.


title: Eichgraben

text: Eichgraben ist eine Marktgemeinde mit Einwohnern (Stand ) im niederösterreichischen Bezirk St. Pölten-Land, Mitglied der Wienerwald-Initiativregion und zertifizierte Klimabündnis-Gemeinde.


title: Eichgraben

text: Die Marktgemeinde liegt an den nördlichen Ausläufern des Wienerwaldes an der Westbahn (Alte Westbahn, Strecke 1) 32,4 km westlich der Bundeshauptstadt Wien und 31,8 km östlich der Landeshauptstadt St. Pölten (jeweils von Stadtmitte gemessen). Der Autobahnknoten Steinhäusl (A1 – A21) befindet sich großteils auf Gemeindegebiet. Die nächstgelegene Stadt ist Neulengbach ungefähr 10 km westlich, wo sich das zuständige Bezirksgericht befindet. Eichgraben grenzt im Südwesten an Altlengbach, im Westen an Knagg (Getzwiesen, Gemeinde Maria-Anzbach), im Nordwesten an Furth (Unteroberndorf, Gemeinde Maria Anzbach) und im Nordosten bis Südosten an Rekawinkel (Gemeinde Pressbaum).


title: Eichgraben

text: Eichgraben liegt westlich der Wasserscheide Rekawinkler Berg und wird durch den Nagelbach und den Anzbach, welcher in die Große Tulln mündet, entwässert. Kleinere Zuflüsse sind Dreiwasserlbach, Hummelbach, Paukhofgraben, Schattaubach, Waldbadbach und Wintengraben. Ein Überlauf der II. Wiener Hochquellenwasserleitung auf der Weiserwiese wird von einem Gehöft genutzt.


title: Eichgraben

text: In Eichgraben herrscht vorwiegend ein gemäßigtes Übergangsklima, das vom pannonischen Klima beeinflusst wird und durch die Lage im Wienerwald eine überdurchschnittlich hohe Luftfeuchtigkeit aufweist. Bedingt durch die hügelige Topologie der Region weht in Eichgraben meist leichter bis mittelstarker Westwind.


title: Eichgraben

text: Im Altertum gehörte das Gebiet des heutigen Eichgraben zum keltischen Königreich Noricum, nach dessen Eingliederung ins Römische Reich zur Provinz Noricum. Im 1. oder 2. Jahrhundert wurden an einem Römerweg am Ortsrand oberhalb der Finsterleitenstraße (Ortsteil Stein) 100 m nördlich des „Römersterns“ in sieben Hügelgräbern (Tumuli) eingeäscherte Verstorbene in Grabkammern bestattet. Die spärlichen Grabbeigaben wurden für das Landesmuseum Niederösterreich in den Jahren 1896 und 1929 geborgen und weisen auf eine arme kelto-illyrische Bevölkerung hin. Von dieser Tumulus-Gruppe sind noch zwei Hügel am heutigen „Eichgrabner Höhenwanderweg“ erkennbar. Die Rekonstruktion eines derartigen Hügelgrabes befindet sich im Wienerwaldmuseum Eichgraben. Ob das heutige Gemeindegebiet in der Zeit der Römer von weiteren Verkehrslinien berührt wurde, ist nicht klar. Jedenfalls lag die Grenze zwischen den Provinzen Noricum und Pannonia am Hauptkamm des Wienerwaldes (Cetius Mons). Bis heute hat sich diese Grenze als Grenze zwischen den katholischen Diözesen St. Pölten, zu der Eichgraben gehört, und Wien, zu der Rekawinkel gehört, erhalten.


title: Eichgraben

text: Zur Zeit der Völkerwanderung war der Wienerwald und damit auch das Gemeindegebiet des heutigen Eichgraben Grenzgebiet der Hunnen.


title: Eichgraben

text: Im 11. Jahrhundert wurde der Raum Eichgraben von Neulengbach und Anzbach aus bajuwarisch besiedelt. Die frühesten Höfe lagen auf den Höhen von Knagg, Stein, Ottenheim und Gschaid. Durch Hofteilungen entstanden kleine Ansiedlungen, über die die Urbare der Herrschaft Neulengbach und Wasen (Anzbach) Auskunft geben.


title: Eichgraben

text: Am 24. August 1345 scheinen die Namen „Aichgrawe“ (ein mit Eichenwald bewachsener Graben – Eichgraben), „Utenhaim“ (Heim eines Ottos – Ottenheim) und „Stelz Hof“ in einer Stiftungsurkunde auf, die von Gotfried dem Wirsinch von Chirchsteten verfasst und besiegelt wurde. Diese Urkunde des Stiftes Sankt Andrä an der Traisen ist im Original im Archiv des Stiftes Herzogenburg zu betrachten sowie auch eingescannt.


title: Eichgraben

text: Um 1348 erreichte die Pest erstmals die Linie Nöstach–Alland–Pressbaum–Greifenstein und halbierte die ansässige Bevölkerung. Ein 10 bis 20 km breiter Streifen westlich dieser Linie war bis mindestens 1400 weiterhin unbewohnt (vgl. Geschichte des Wienerwalds). In Niederösterreich herrschten Krieg und Söldnerbanden. Verschiedene Krankheiten, die auf miserable hygienische Zustände zurückzuführen sind, töteten einen beachtlichen Teil der Bevölkerung. Die Kindersterblichkeitsrate war besonders hoch, da es durch Kriege kaum Nahrungsmittel gab.


title: Eichgraben

text: Am „Erchtag“ (mundartlich für Dienstag), wurde unterhalb der Burg Neulengbach ein Wochenmarkt abgehalten und damit die umgebenden Ortschaften mit den Erzeugnissen der Handwerker des Marktes versorgt. Eine Ansiedelung von Handwerkern in den Dörfern wurde möglichst unterbunden. Für die Zu- und Abfuhr von Waren wurde eine Maut berechnet. Am 15. April 1516 erlaubte Kaiser Maximilian I. den Bürgern von Neulengbach zusätzlich das Abhalten von 2 Jahrmärkten.


title: Eichgraben

text: Im Zuge der Ersten Wiener Türkenbelagerung im Jahre 1529 kam es zu Brandschatzungen. Unter anderem brannte damals in Gschaid der „Streitgerbauer“ (heute: Singerhof, nördlich der Hochstraß, südlich der West Autobahn) nieder.


title: Eichgraben

text: Am Dienstag, den 15. September 1590 kam es gegen Mitternacht zu einem Jahrtausendbeben mit Epizentrum Neulengbach, das noch im 40 km entfernten Wien neben vielen Rauchfängen auch die Türme der Michaelerkirche und der Schottenkirche einstürzen ließ und Menschen tötete. Das stärkste Erdbeben, das Wien und Niederösterreich jemals erlitten haben, brachte vermutlich auch für das 10 km vom Epizentrum entfernte, dünn besiedelte Gebiet des heutigen Eichgraben Schrecken und Zerstörung.


title: Eichgraben

text: Der Wienerwald war bis 1701 ungefähr 500 Jahre herrschaftlicher Bannwald und damit nicht der Öffentlichkeit zugänglich, was auf Grund des Urwaldcharakters auch nicht leicht möglich war. Kaiser Maximilian II. ordnete 1572 erstmals eine dokumentarische Aufnahme des Gebietes in Form eines Waldbuches an; zuständig war das „Kayserliche Waldambt“ im Schloss Purkersdorf. Im Wienerwald entstand eine Anzahl von Holzhauersiedlungen. Eine dieser Hüttensiedlungen ist Namensgeber für den Ortsteil „Hutten“. Auf Teilen des „Anzbacher Amtes“ des insgesamt 12 Ämter umfassenden Wienerwaldes entwickelte sich im Laufe der Zeit das heutige Eichgraben. Abgesehen von den Auswirkungen des Dreißigjährigen Krieges (1618–1648) und umherstreifenden Tataren und irreguläre Soldaten, sogenannten Akıncı während der Zweiten Wiener Türkenbelagerung (1683) erlebte der Wienerwald im 17. Jahrhundert eine ruhige Entwicklung.


title: Eichgraben

text: Die Pest wütete von 1712 bis 1715 in Eichgraben, wodurch ein Drittel der Bevölkerung starb. Die Toten wurden in Pestgruben beerdigt. Eine Grube befand sich im Bereich des ehemaligen Klosters im Ortsteil Stein, eine weitere, bisher nicht gefundene Grube soll sich oberhalb eines Gasthauses an der Hauptstraße befinden. Nach den hohen Bevölkerungsverlusten durch Pest und Türkenkriege wurden Siedler aus allen Teilen des deutschsprachigen Raumes in das Gebiet von Eichgraben geholt.


title: Eichgraben

text: Als Folge der Revolution von 1848 wurde die Abhängigkeit der Landbevölkerung von der Grundherrschaft aufgehoben. Das Gebiet von Eichgraben wurde von der k. k. Waldamtsherrschaft im Schloss Purkersdorf bzw. von der Grundherrschaft Neulengbach unabhängig. Ab 1850 hatte Eichgraben einen freigewählten Bürgermeister, gehörte aber noch zur Gemeinde Maria Anzbach.


title: Eichgraben

text: Der Aufschwung des Ortes begann 1851 mit dem Bau der Kaiserin Elisabeth-Bahn, die in einer omegaförmigen Schleife mit dem 26,4 m hohen den „Graben“ überspannt. Die Bahn wurde am 15. Dezember 1858 in Betrieb genommen, jedoch vorerst noch ohne Haltestelle zwischen Rekawinkel und Neulengbach. 1874 ersuchte der damals auch für das Eisenbahnwesen zuständige Handelsminister die Verwaltung der Kaiserin Elisabeth-Bahn, wegen der sich abzeichnenden Bedeutung als Sommerfrische eine Haltestelle zu projektieren. Den Bauarbeiterhütten folgten besonders nach der Inbetriebnahme der Bahnhaltestelle am 24. März 1881 die vielfach noch erhaltenen Villen der Sommerfrischler aus Wien. Das Bahnhofsviertel mit seinen Ausflugslokalen wurde zum gesellschaftlichen Mittelpunkt. 1883 kostete eine Hin-und-Retour-Karte Wien – Eichgraben in der 1. Klasse 180 Kreuzer, in der 2. Klasse 140 Kreuzer und in der 3. Klasse 90 Kreuzer (100 Kreuzer = 1 Gulden ≈ Tageslohn eines Wiener Fabrikarbeiters oder Handwerkers). Laut Fahrplan brauchte einer der täglichen 7 bis 8 Züge für die 30 km zwischen 57 und 68 min.


title: Eichgraben

text: Auf Correspondenz-Karten um 1910 ist „Eichgraben an der Westbahn“ häufig als Sommerfrische dargestellt. Seit 1923 ist Eichgraben selbständige Gemeinde.


title: Eichgraben

text: Laut "Adressbuch von Österreich" waren im Jahr 1938 in der Ortsgemeinde Eichgraben zwei Gastwirte, ein Schmied, ein Schuster und mehrere Landwirte ansässig. Weiters bestand hier eine Badeanstalt, das "Waldbad".


title: Eichgraben

text: Die Novemberpogrome 1938 sind in der Chronik des Gendarmeriepostenkommandos Eichgraben wie folgt verzeichnet: „Über Auftrag der Bezirkshauptmannschaft St. Pölten wurden 28 Juden am 10. November 1938 von Rev. Insp. Josef Waiz festgenommen und dem Amtsgericht in Neulengbach überstellt.“ Im Zweiten Weltkrieg sollen in Eichgraben drei russischen Soldaten ermordet und deren Leichen im Wald oberhalb des heutigen Hochbehälters vergraben worden sein. Bisher wurden keine Überreste gefunden. Nach Berichten von Zeitzeugen soll Pfarrprovisor Kaplan Josef Seiwald in den Jahren 1943–1944 zwei Mitglieder der Widerstandsgruppe Weiße Rose im Ortsteil Schattau versteckt haben.


title: Eichgraben

text: Ab Mitte des 20. Jahrhunderts siedelten immer mehr Zweitwohnsitzer aus Wien. Auf Grund der stark steigenden Einwohnerzahl wurde Eichgraben 1973 zum Markt erhoben. Heute zählt Eichgraben zum Speckgürtel der Metropolregion Wien. Um die Villenstruktur aufrechtzuerhalten und die unkontrollierte Errichtung von großvolumigen Bauten mit einer hohen Anzahl von Wohnungen in einem Gebäude (jedenfalls mehr als drei Wohnungen) zu verhindern, wurde zuerst eine begrenzte Bausperre erlassen und in weiterer Folge die Raumordnung geändert. Eine Folge des Bevölkerungswachstums ist vermehrtes Verkehrsaufkommen. Um Pendler zum Umsteigen auf öffentliche Verkehrsmittel zu veranlassen, wurde beim Bahnhof der ehemalige Gasthof Son abgetragen und gemeinsam mit ÖBB und Land NÖ eine doppelstöckige Park-and-Ride-Anlage mit 236 PKW- und etwa 20 Zweirad-Stellplätze errichtet. Etwa 900 Fahrgäste täglich nutzen die Bahn für ihre Fahrt zur Arbeitsstätte.


title: Eichgraben

text: Die Mehrheit der Bevölkerung ist römisch-katholisch. In den zwei römisch-katholischen und in der evangelischen Kirche finden regelmäßig Gottesdienste statt. (Mai-)Andachten und Feldmessen werden gelegentlich bei der Waldkapelle in Ottenheim gefeiert. Weiters existiert eine islamische Gemeinschaft, die im Frühjahr 2007 in einem Einfamilienhaus im Ortsteil Hutten offiziell einen Gebetsraum eingerichtet hat. Zeugen Jehovas treffen sich im Königreichssaal, der sich in Rekawinkel 150 m von der Eichgrabener Gemeindegrenze entfernt befindet.


title: Eichgraben

text: Um 1830 unterstand das Dorf Eichgraben dem Kaiserlichen Waldamt im Schloss Purkersdorf, alle anderen heutigen Ortsteile der Herrschaft Neulengbach – wobei „Unterthanen“ auch von anderen Herrschaften besessen wurden (siehe Grundherrschaft in Tabelle). Für Eichgraben war die k.k. Waldamtsherrschaft Purkersdorf, für alle anderen Ortsteile war die Herrschaft Neulengbach Landgericht, Conscriptions- und Ortsobrigkeit. Nächste Poststation war das mehrere Gehstunden entfernte Sieghartskirchen. Alle Ortsteile gehörten mit Pfarre und Schule nach Anzbach. Bei Personensteuern (Leibsteuern) waren Kinder unter 12 Jahren meist ausgenommen. Die schulfähigen Kinder wurden daher nicht zur Einwohnerzahl gerechnet und zum Beispiel im Dorf Eichgraben erst gar nicht erhoben.


title: Eichgraben

text: In Eichgraben gab es eine Mahlmühle (heute Hauptstr. 93 gegenüber Einmündung der Wallnerstraße). In Hutten standen die Liamühle (heute Höhe Wienerstr. 83), die Sturmmühle (heute Wiener Straße 17), 2 Wirtshäuser und wo sich beim „Wirthshaus Rußhof“ die Straßen von Alt- und Neulengbach vereinigten (heute Kreisverkehr) zwei „Mauthen“.


title: Eichgraben

text: Am 4. September 2019 übernahm Georg Ockermüller (ÖVP) das Amt des Bürgermeisters der Marktgemeinde Eichgraben und löste damit Martin Michalitsch, Jurist und Abgeordneter zum Niederösterreichischen Landtag ab, der seit 2009 Bürgermeister war.


title: Eichgraben

text: Am 26. Jänner 2020 wurde Georg Ockermüller (ÖVP) durch die Gemeinderatswahl 2020 als Bürgermeister bestätigt. Vizebürgermeister wurde Johannes Maschl (ÖVP).


title: Eichgraben

text: Im Gemeinderat gibt es bei insgesamt 25 Sitzen nach der Gemeinderatswahl vom 26. Jänner 2020 folgende Mandatsverteilung:


title: Eichgraben

text: Bei der Gemeinderatswahl 2020 gab es 4.337 Wahlberechtigte. Wahlbeteiligung 67,44 %. Ungültige Stimmen 13. Volkspartei Eichgraben (= ÖVP-Liste) 49,07 % (1.429 Stimmen), GRÜNE (Die Grünen Eichgraben) 26,20 % (763 Stimmen), GEMSAM (Gemeinsam Eichgrabens Zukunft gestalten) 8,55 % (249 Stimmen), SPÖ 8,00 % (233 Stimmen), GLU (Grünlandsterne Liste Umweltschutz) 6,04 % (176 Stimmen), FPÖ 2,13 % (62 Stimmen).


title: Eichgraben

text: Gemeinderatswahl 2015: Wahlberechtigte 4.887, Wahlbeteiligung 56,13 %. Ungültige Stimmen 28. Volkspartei Eichgraben (= ÖVP-Liste) 38,08 % (1.034 Stimmen), GEMSAM (Gemeinsam Eichgrabens Zukunft gestalten) 15,25 % (414 Stimmen), GRÜNE (Die Grünen Eichgraben) 14,18 % (385 Stimmen), SPÖ 12,56 % (341 Stimmen), GLU (Grünlandsterne Liste Umweltschutz) 10,20 % (277 Stimmen), FPÖ 6,85 % (186 Stimmen), NEOS 2,87 % (78 Stimmen).


title: Eichgraben

text: "Gemeinderatswahl 2010:" Wahlberechtigte 4.796, Wahlbeteiligung 56,80 %. Ungültige Stimmen 42. Volkspartei Eichgraben (= ÖVP-Liste) 53,24 % (1.428 Stimmen), SPÖ 18,38 % (493 Stimmen), GEMSAM (= Liste Gemeinsam) 11 % (295 Stimmen), GLU (= Grünlandsterne Liste Umweltschutz) 9,21 % (247 Stimmen), Grünen Eichgraben (= Grüne-Liste) 8,17 % (219 Stimmen).


title: Eichgraben

text: Es gibt zahlreiche weitere Clubs und Vereine. Eine vollständige Aufstellung ist einem Verzeichnis auf der Website der Marktgemeinde Eichgraben zu entnehmen.


title: Eichgraben

text: Die Zahl der gastronomischen Betriebe hat sich in den letzten Jahrzehnten reduziert. Derzeit gibt es ein Kaffeehaus, eine Konditorei, drei Gasthäuser, zwei Kantinen, ein Pub und ein Hotel.


title: Eichgraben

text: War Eichgraben vor 120 Jahren ein beliebter Sommerfrischeort der Wiener, so setzten heute Hotels und Pensionen auf Bus- und Individualtourismus. Besonders Wienbesucher aus den Niederlanden und den neuen deutschen Bundesländern, denen eine Unterkunft in Wien zu teuer und zu laut ist, schätzen die Nähe zur Stadt.


title: Eichgraben

text: In Eichgraben gibt es sechs praktische Ärzte, einen Facharzt für Innere Medizin, eine Kinderärztin, eine Lungenfachärztin, einen Unfallchirurgen, zwei Zahnärzte sowie zwei Tierärztinnen. Die nächsten Spitäler befinden sich in St. Pölten, Tulln und Wien.


title: Eichgraben

text: Im Ort gibt es eine Dienststelle des Samariterbundes. Die nächsten Notarztwagenstützpunkte befinden sich in Purkersdorf und St. Pölten, weiters ist in Neulengbach bzw. Altlengbach (im wöchentlichen Wechsel) ein Notarzteinsatzfahrzeug stationiert. Es gibt auch zwei Praxen für Physiotherapie und eine für Psychotherapie. Es existieren verschiedene Betriebe, die sich mit gesundheitsverwandten Themen wie der Farbtherapie, Kinesiologie oder Shiatsu beschäftigen. Erwähnenswert sind noch zwei medizinisch diplomierte Fußpflegebetriebe.


title: Eichgraben

text: Gab es im Eichgraben der 1980er Jahre noch vier Supermärkte, zwei Bäckereien, drei Fleischereien, ein Obst- und Gemüsegeschäft sowie zwei kleine Gemischtwarenläden und zwei Drogerien, hat sich seither die Anzahl der Nahversorger deutlich reduziert. Heute (Stand März 2013) befinden sich in Eichgraben ein Postamt, eine Trafik, zwei Bankfilialen, ein Supermarkt, eine Apotheke, eine Bäckerei, ein Bio-Hofladen und eine Tankstelle. Auf dem Bahnhofsvorplatz findet von April bis Dezember an jedem 1. Samstag im Monat ein Monatsmarkt statt. Zusätzlich wird die Gemeinde von diversen Lieferservices für Backwaren, Tiefkühlkost, Biogemüse und Getränke versorgt.


title: Eichgraben

text: Im Oktober 2009 wurde mit dem Bau eines neuen Gemeindezentrums in zentraler Lage begonnen, das 2011 eröffnet wurde. In diesem Gebäude sind das Gemeindeamt, ein Bürgerservice, die Elternberatung, ein Vereinsraum, das Gemeindearchiv, die Gemeindebücherei sowie eine Café-Konditorei untergebracht.


title: Eichgraben

text: Das Strom- und Gasnetz wird vom Netzbetreiber "EVN Netz GmbH" im regulierten Bereich betrieben. Bei der Verlegung der Gasleitungen wurden von einer Tochterfirma der "EVN AG" Glasfaserkabeln mitgezogen, wodurch neben dem ADSL-Festnetz der "A1 (Telekom Austria Group)" weitgehend flächendeckend Glasfaseranschlüsse für HD-TV, Internet und Telefonie der EVN-Tochter "kabelplus GmbH" möglich sind.


title: Eichgraben

text: Das gemeindeeigene Wasserortsnetz bezieht das Wasser über die Wasserversorgungsanlage „Westbahn–Wienerwald“ der "EVN Wasser Gesellschaft m.b.H." aus einem Brunnenfeld in und um Böheimkirchen, das durch die dort vorherrschende Vorlandmolasse sehr hartes Wasser liefert. Abwässer werden getrennt von Niederschlagswasser (Regen) in die Ortskanalisation eingeleitet, durch die Kläranlage des "Abwasserverband Anzbach-Laabental" in Markersdorf mechanisch-biologisch gereinigt und in die Große Tulln eingeleitet.


title: Eichgraben

text: Die Gemeinde ist seit 24. März 1881 durch die Eisenbahn-Haltestelle Eichgraben-Altlengbach, wo per 2022 stündlich S-Bahn Züge der Linie S50 sowie auch halbstündlich REX in Richtung Wien Westbahnhof bzw. St. Pölten Hauptbahnhof Alte Westbahn "(Strecke 1)" halten, an das Schienennetz der ÖBB angebunden. Durch die unmittelbare Nähe der in den 1960er-Jahren fertig gestellten Westautobahn (A1; Exit 23, Ausfahrt Pressbaum oder Exit 35, Ausfahrt Altlengbach) und der in den 1970ern fertig gestellten Wiener Außenringautobahn (A21/E60; Exit 3, Ausfahrt Hochstraß) ist die Gemeinde auch für den Autoverkehr gut erschlossen und wird zudem von mehreren Linienbussen angefahren.


title: Eichgraben

text: Mit Inbetriebnahme der Neuen Westbahn "(Strecke 30)", der Hochleistungsbahnstrecke über das Tullnerfeld, am 9. Dezember 2012 wurde auf der Alten Westbahn "(Strecke 1)" der Fernverkehr reduziert und das Regionalverkehr-Angebot ausgeweitet. Die Haltestelle verfügt über eine große Park-and-ride-Anlage. Mehrere Taxiunternehmen bringen rund um die Uhr Fahrgäste in entlegenere Ortsteile. Das Anrufsammeltaxi wurde durch ein Gutscheinsystem abgelöst, bei dem Bezieher von Heizkostenzuschüssen bzw. der bedarfsorientierten Mindestsicherung pro Fahrt mit Taxi-Pleyer von der Gemeinde mit EUR 2,50 subventioniert werden.


Eine Gesamtgenealogie der griechisch-mediterranen Mythologie wurde von Dieter Macek (* 1942 in Bludenz) zusammengetragen. Diese Genealogie wurde in diversen Ausstellungen, unter anderem in Bregenz, Berlin, Salzburg und Linz gezeigt.


title: Gesamtgenealogie der griechisch-mediterranen Mythologie

text: Dieter Macek schloss eine Kochlehre ab und war danach bei den Österreichischen Bundesbahnen, zuletzt als Bahnhofsvorstand, beschäftigt. Er interessierte sich seit der Jugend für Griechische Mythologie und begann auf Basis seiner Lektüre erste Stammbäume zusammenzustellen. Ab 1975 ging er systematisch vor und plante eine grafische Gesamtgenealogie. Nebenbei beschrieb Macek die Namen der einzelnen Götter, Halbgötter und Helden in einem Lexikon, das mit der Zeit auf über elftausend Seiten anwuchs. Für wichtige Figuren, wie etwa Achilleus oder Aeneas, fasste er zum Teil umfangreiche Lebensläufe zusammen.


text: Die Arbeiten für die Grafik und das Lexikon schloss Macek 2003 vorläufig ab und überprüfte sie in mehrjähriger Arbeit anhand von "Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft" auf sachliche Richtigkeit. Anschließend brachte er die Gesamtgenealogie auf einer ca. 55 Meter langen und 1,7 Meter hohen Kartonage in Reinschrift. Inzwischen ist die Gesamtlänge der bebilderten Fassung auf 73 Meter angewachsen. Das Original befindet sich im Depot der Vorarlberger Landesbibliothek. Die Graphik wurde danach digital erfasst. 2015 wurde Dieter Macek der Berufstitel „Professor“ verliehen.


text: Die Aufstellung der Genealogie von 5.771 mythologischen Götter- und Heldengestalten aus dem griechisch-mediterranen Raum wurde auf einer Schautafel zusammengestellt. Dazu gibt es tausende Seiten Erläuterungstext. Sowohl ein Abbild der Genealogie als auch die Erläuterungen zu ca. 7.700 Namen machte der Autor der Öffentlichkeit im Internet zugänglich.


text: Generell ist eine allgemeingültige Gesamtgenealogie der griechischen Mythologie nicht möglich, da zahlreiche unterschiedliche Traditionen überliefert sind, die in vielen Details einander widersprechen. Dieter Macek zeigte bei der Erstellung seiner Genealogie auch Widersprüche auf der Schautafel auf und weist in der Dokumentation seiner Gesamtgenealogie auf die in der Literatur vorkommenden Varianten hin. Er gibt dezidiert an, dass es sich bei seiner Zusammenstellung um kein wissenschaftliches Werk im engeren Sinn handelt, sondern um ein Kunstwerk. Die Dokumentation seiner Gesamtgenealogie enthält Hinweise auf Varianten.


text: Dieter Macek führte seine Arbeit während dreiunddreißig Jahren im Rahmen privater Bemühungen aus. Das originale Endprodukt (noch ohne Bilder) wies 55 Laufmeter Stammbaum auf.


text: Als Grundlagen für die Erstellung der Gesamtgenealogie gibt Macek Werke der griechischen und römischen Literatur sowie "Paulys Realencyclopädie der classischen Alterthumswissenschaft" an.


text: Die Genealogie wurde auf unterschiedlichen Ausstellungen in einer jeweils eigens dafür kreierten Form gezeigt. Die in der Genealogie verwendeten Bilder sind austauschbar. Auf diese Weise kann ein Bezug zum jeweiligen Ausstellungsort oder -anlass hergestellt werden; so wurden beispielsweise in der jeweiligen Stadt oder Region vorhandene Kunstwerke zur Illustration eingesetzt.


text: Ein Ausschnitt der Genealogie wurde als Bühnenbild zu Albert Lortzings Oper "Der Wildschütz" an der Felix-Mendelssohn-Bartholdy-Hochschule für Musik und Theater in Leipzig verwendet. Die Erstausstellung in Bregenz präsentierte Dieter Macek gemeinsam mit dem Vorarlberger Schriftsteller Michael Köhlmeier.


title: Roland Girtler

text: Roland Girtler (* 31. Mai 1941 in Wien-Ottakring) ist ein österreichischer Soziologe, Kulturanthropologe, Schriftsteller, Hochschullehrer, Kolumnist. Als Vertreter der Verstehenden Soziologie nach Alfred Schütz hat er sich der qualitativen Sozialforschung verschrieben.


title: Roland Girtler

text: Roland Girtler ist der Sohn des ehemaligen Gemeinde- und Landarztes von Spital am Pyhrn Roland Girtler und der Landärztin Leopoldine Girtler. Er ist ein Enkel des Bauingenieurs und Hochschullehrers Rudolf Girtler. Nach eigenen Angaben ist Roland Girtler ein Nachfahre des Seefahrers Jacques Cartier.


title: Roland Girtler

text: Im Alter von drei Jahren zog Girtler mit seiner Mutter und seinem Bruder Dieter in die Lüneburger Heide, wo sein Vater in einem Lazarett als Arzt tätig war. Nach Ende des Zweiten Weltkrieges verbrachte er seine Kindheit und Jugend in Spital am Pyhrn, wo er die Volksschule besuchte. Von 1951 bis 1959 besuchte er das humanistische Stiftsgymnasium Kremsmünster im Stift Kremsmünster, an dem er auch maturierte. 1959 inskribierte Girtler an der Universität Wien Rechtswissenschaften und wurde 1960 in der schlagenden Studentenverbindung "Corps Symposion Wien" recipiert. Zweimal zeichnete er sich als Consenior aus. Ab 1967, vor der Ablegung der dritten Staatsprüfung der Rechtswissenschaften, studierte er an der philosophischen Fakultät der Universität Wien Ethnologie, Urgeschichte, Philosophie und Soziologie. Während des Studiums heiratete er und arbeitete als Bierausfahrer, Arbeiter am Naschmarkt und als Filmkomparse. 1971 wurde er zum Doktor der Philosophie promoviert, 1979 habilitierte er sich an der Universität Wien. Er ist unter anderem Mitglied der Österreichischen Gesellschaft für Ur- und Frühgeschichte, des Österreichischen Alpenvereins, der Naturfreunde und der Anthropologischen Gesellschaft in Wien. Mit den Burschenschaften hat sich Roland Girtler auch publizistisch auseinandergesetzt.


title: Roland Girtler

text: Anfang der 1970er Jahre betrieb er Feldforschung in Indien über "Die „demokratische“ Institution des Panchayat in Indien" und veröffentlichte deren Ergebnisse 1971 im gleichnamigen Buch. Seine abwechslungsreiche Forschertätigkeit führte ihn in die Bauerndörfer von Gujarat (Indien) und in die Slums von Mumbai (damals Bombay), aber auch zu „feinen Leuten“ (Aristokraten, Politiker, Jäger), in das Umfeld von städtischen Randkulturen (Dirnen, Sandler, Ganoven), zu Bergbauern, Schmugglern, (damals ausschließlich städtischen) Polizisten, den Landlern in Siebenbürgen, zu Landärzten, Klosterschülern und zu Wilderern.


title: Roland Girtler

text: Seine Forschungsschwerpunkte sind die Kultursoziologie, Randkulturen und der Bauernstand in Österreich sowie Siebenbürgen. Als unkonventioneller Forscher und akademischer Lehrer stellte Girtler "10 Gebote der Feldforschung" auf. Im Handbuch "Methoden der Feldforschung" stellte Girtler erstmals seine Feldforschungsmethode des "ero-epischen Gesprächs" vor. Bei dieser Form des qualitativen Interviews begibt sich der Forscher auf Augenhöhe zum Interviewpartner und regt den Erzählfluss auch durch eigene Erzählungen, Meinungen und Suggestivfragen an.


title: Roland Girtler

text: Bekannt ist Girtler als ein passionierter Verfechter des Fahrrads als ideales Verkehrsmittel, auch um sich den untersuchten Milieus besser nähern zu können. So sind seine Bücher "Über die Grenzen. Ein Kulturwissenschaftler auf dem Fahrrad" und "Vom Fahrrad aus: Kulturwissenschaftliche Gedanken und Betrachtungen" aus der Perspektive eines Radfahrers geschrieben. Seine in der Sonntagsausgabe der Kronen Zeitung erscheinende Kolumne "Streifzüge", in der er sich selbst als „vagabundierenden Kulturwissenschaftler“ bezeichnet, beginnt er oft mit dem Hinweis, dass er sein im Text beschriebenes Ziel mit Bahn und/oder Fahrrad erreicht hat. Die Kolumne endet meistens mit den Worten . Auch im "Drahtesel" der ARGE Fahrrad schreibt er regelmäßig.


title: Roland Girtler

text: Roland Girtler war a.o. Professor am Institut für Soziologie der Universität Wien (Institutsmitglied seit 1972), wo er bis heute noch regelmäßig lehrt. Von 1973 bis 1975 lehrte er an der Ludwig-Maximilians-Universität München. Seit 2000 leitet er in St. Pankraz bei Windischgarsten das Museum "Wilderer im Alpenraum – Rebellen der Berge."


title: Clichy

text: Clichy, auch "Clichy-la-Garenne" genannt, ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Hauts-de-Seine in der Region Île-de-France unmittelbar nordwestlich von Paris. Sie gehört zum Arrondissement Nanterre und ist Hauptort des Kantons Clichy. Die Einwohner werden "Clichois" genannt.


title: Clichy

text: Die Vorstadt grenzt im Südwesten an Levallois-Perret, im Südosten an Paris, im Nordosten an Saint-Ouen und im Nordwesten an die Seine. Über den Pont de Clichy ist Clichy mit Asnières-sur-Seine verbunden.


title: Clichy

text: Clichy war Residenz der Merowinger und ein Gut des Frankenkönigs Dagobert I., die lateinische Bezeichnung war "Clippiacum". Die Gegend um Clichy wurde als königliches Jagdgebiet genutzt.


title: Clichy

text: Im Mittelalter erstreckte sich das Gemeindegebiet von Clichy bis an die damalige Stadtmauer von Paris (an der Porte Saint-Honoré am Louvre) und umfasste "Monceau", "Courcelles", "Les Ternes", "Levallois", "Le Roule" und "Ville L'Evêque". 1788 verlor Clichy dann auf Anordnung des Königs Ludwig XVI. ein Drittel seines Gebiets, als er für Paris einen neuen Außenring anlegen ließ. An der neuen Grenze zu Clichy entstand die heutige Place de Clichy.


title: Clichy

text: Nachdem sich schon 1846 eine Kristallglasfabrik ("Cristallerie de Clichy") in Clichy niedergelassen hatte, begann um 1910 die Industrialisierung und Urbanisierung des Gemeindegebiets. In der Zwischenkriegszeit entstand dort ein großes Automobilwerk der Firma Citroën, das inzwischen geschlossen ist.


title: Clichy

text: Politisch wurde Clichy seit 1945 vorwiegend von Bürgermeistern der politischen Linken regiert, bis 1947 von Jean Mercier von der Parti communiste français, danach bis 2015 von Vertretern der Parti socialiste. Seit Juni 2015 ist Rémi Muzeau von Les Républicains (vormals UMP) amtierender Bürgermeister.


title: Clichy

text: Am 5. Juli 1838 erhielt Clichy einen Bahnhof an der ersten von Paris abgehenden Bahnstrecke nach Le Pecq (heutige Bahnstrecke Paris-Saint-Lazare–Saint-Germain-en-Laye), der am 13. August jenes Jahres mangels Fahrgästen bereits wieder geschlossen wurde. Ein zweiter Anlauf scheiterte in den Jahren 1842 bis 1844, ehe am 4. Oktober 1869 eine Bahnstation dauerhaft eröffnet wurde. 1902 wurde diese durch den um 300 m in Richtung Paris versetzten heutigen Bahnhof Clichy-Levallois ersetzt. Dieser liegt längs auf der Grenzlinie zur Nachbargemeinde Levallois-Perret; seine zahlreichen Gleise umfassen auch die der Hauptbahn Paris–Le Havre sowie jene mehrerer Vorortstrecken.


title: Clichy

text: 1988 erhielt unmittelbar an der Gemeindegrenze zu Clichy Saint-Ouen einen Bahnhof an der Linie C des S-Bahn-Netzes Réseau express régional d’Île-de-France (RER). Seit Dezember 2020 hat dort auch die Linie 14 der Pariser Métro eine gleichnamige Station. Aufgrund des Umstands, dass sich diese zum Teil auf dem Stadtgebiet von Clichy befindet, war ursprünglich "Clichy – Saint-Ouen" als Stationsname vorgesehen.


title: Clichy

text: Bereits seit 1980 wird Clichy von der Métrolinie 13 erschlossen; deren Station Mairie de Clichy befindet sich im Zentrum der Stadt.


title: Clichy

text: Die Stadt verfügt über vier große Parkanlagen: der Parc Roger Salengro, der Parc des impressionnistes, der Parc Marcel Bich und der Parc Mozart.


title: Clichy

text: Die Schriftsteller Henry Miller und Alfred Perlès teilten von 1932 bis 1934 eine Wohnung in Clichy. Diese Zeit beschrieb Miller in seinem 1940 erschienenen, teilweise autobiographischen Roman "Stille Tage in Clichy".


title: Project Almanac

text: Project Almanac ist ein US-amerikanischer Found-Footage-Science-Fiction-Film von Dean Israelite aus dem Jahr 2015. Das Drehbuch schrieben Jason Pagan und Andrew Deutschman. Gedreht im Jahr 2013 und ursprünglich für eine Veröffentlichung im Frühjahr 2014 angesetzt, erschien der Film erst am 30. Januar 2015 in den USA. Der Kinostart in Deutschland war am 5. März 2015.


title: Project Almanac

text: Der junge David Raskin ist ein technisch hochbegabter Mensch. Mit der Hilfe seiner Freunde Quinn und Adam bewirbt er sich mit einem Drohnenprojekt für ein Studium am MIT. Seine Schwester Christina filmt einen Probeflug der Drohne mit ihrer Kamera, der jedoch mit einem Absturz endet. Trotz des fehlgeschlagenen Versuchs wird David für das Studium am MIT zugelassen, erhält jedoch nur ein Stipendium über 5.000 Dollar.


title: Project Almanac

text: Um die fehlenden 40.000 Dollar zu bekommen, die er für die Finanzierung seines Studiums bräuchte, sucht er auf dem Dachboden des Familienhauses nach alten Forschungsprojekten seines verstorbenen Vaters. Dieser verunglückte an Davids siebten Geburtstag bei einem Autounfall tödlich. Durch das Einreichen eines Forschungsprojekts am MIT könnte David ein volles Stipendium erhalten. Bei der Suche auf dem Dachboden entdecken Christina und David die alte Kamera ihres Vaters. Darauf zu sehen ist die Geburtstagsparty zu Davids siebten Geburtstag. Beim flüchtigen Durchsehen des Materials entdeckt er sich als Erwachsenen in einem Spiegel auf dem Video. Seine Schwester Christina hält dies für absurd, doch auch Davids Freunde Quinn und Adam erkennen David im Spiegel wieder.


title: Project Almanac

text: Um herauszufinden, was er auf dem Video macht, stellen er und seine Freunde die Szene nach und entdecken, dass David auf dem Weg in den Keller sein muss. Bei der Untersuchung des alten Kellers seines Vaters entdecken sie eine versteckte Metallbox mit dem Herzstück einer Zeitmaschine sowie eine zugehörige Bauanleitung und einen DARPA-Ausweis von Davids Vater.


title: Project Almanac

text: Da alle bis auf Christina das Video von Davids Geburtstagsparty als Beweis dafür sehen, dass die Maschine funktionieren wird, beginnen sie mit ihrem Bau. Den benötigten Wasserstoff für die Zeitmaschine können sie nicht kaufen und stehlen ihn daher kurzerhand aus Davids Schule. Da sie immer wieder mit der Energieversorgung der Maschine scheitern, nutzen sie die Gelegenheit, dass in der Nachbarschaft eine Party stattfindet, und verwenden das Auto der hübschen Jessie Pierce als Energiequelle. Bei dem Versuch, ein Spielzeugauto in Davids Keller in die Vergangenheit zu schicken, entdeckt Jessie, dass sie ihr Auto als Energiequelle nutzen, und platzt mitten in das Experiment hinein.


title: Project Almanac

text: Das Spielzeugauto wird tatsächlich in die Vergangenheit geschickt. Fortan agieren die fünf Freunde als Gruppe. Sie stellen Regeln für das Reisen in die Vergangenheit auf, wobei die grundlegendste aller Regeln jene ist, dass sie jede Reise gemeinsam machen. Beim ersten Versuch, sich selbst einen Tag in die Vergangenheit zu schicken, begeben sich alle in der Vergangenheit zu Quinns Haus, um festzustellen, ob die Zeitreise tatsächlich funktioniert hat. Als Quinn seinem vergangenen Ich in die Augen blickt, geraten beide in eine Endlosschleife und seine Freunde können gerade noch verhindern, dass die beiden sich in nichts auflösen, indem sie den gegenwärtigen Quinn aus dem Raum schaffen. In der darauffolgenden Zeit unternehmen sie mehrere kleinere Reisen in die Vergangenheit, bei denen sie eine verpatzte Chemie-Prüfung von Quinn ausbügeln, Christina helfen, sich an ihrer Peinigerin in der Schule zu rächen, und einen Lottogewinn einheimsen. Bei der Abholung des Gewinns stellen die Freunde jedoch fest, dass Adam aus Versehen nur fünf richtige Zahlen angekreuzt hat und sie somit nur 1,8 Millionen Dollar anstelle der erwarteten 53 Millionen bekommen.


title: Project Almanac

text: Während Quinn das Geld nutzt, um sich einen Sportwagen zu kaufen und an der Schule beliebt zu werden, kauft David neue Komponenten für die Zeitmaschine, um so anstatt der bisher maximal drei Wochen nun bis zu zehn Jahre in die Vergangenheit reisen zu können. Langsam kommen David und Jessie sich näher. Um auch ihr eine Freude zu machen, reisen die fünf Freunde gemeinsam drei Monate zurück zum Lollapalooza-Festival. Auf dem Festival stehen David und Jessie vor der Wand „Bevor die Welt endet“, auf der Menschen aufschreiben, was sie noch vor dem Ende der Welt tun wollen. Als Jessie sagt „Bevor die Welt endet, möchte ich mich noch verlieben“, versteht David ihr eindeutiges Signal nicht und lässt so seine Chance bei Jessie verstreichen. Nach der Rückkehr wird die Freundschaft zwischen den beiden merkwürdig, woraufhin David sich Vorwürfe macht, nicht das Richtige getan zu haben.


title: Project Almanac

text: Um eine zweite Chance zu bekommen, verstößt David gegen die wichtigste Regel, nicht alleine zu reisen, und kehrt zum Lollapalooza zurück. Dort nutzt er seine ihm neu gebotene Gelegenheit, bei Jessie zu landen. Bei seiner Rückkehr in die Gegenwart sind die beiden bereits ein Paar und David ist überglücklich. Als die anderen bemerken, dass sie durch ihre Änderungen der Vergangenheit einen Flugzeugabsturz verursacht haben, wollen sie zum Lollapalooza zurückkehren, um alles ungeschehen zu machen. David sieht sich damit konfrontiert, Jessie zu verlieren, und beschließt, allein in die Vergangenheit zu reisen und die Ereigniskette zu unterbrechen, die zu dem Absturz geführt hat. Kurz vor der Abreise wird er von Adam erwischt und kann gerade noch in die Vergangenheit flüchten. Nach Ausführung seines Plans kehrt er wieder zurück und stellt fest, dass er noch immer mit Jessie zusammen ist. Er wird aber sofort mit der nächsten Katastrophe konfrontiert: Adam wurde nach einem Footballspiel zusammengeschlagen und liegt im Koma.


title: Project Almanac

text: David will erneut allein in die Vergangenheit reisen, um auch dies zu verhindern. Allerdings wird er von Jessie ertappt, die mit ihm in die Vergangenheit reist. Zwischen den beiden entbrennt ein Streit und David gesteht ihr, dass er allein zum Lollapalooza zurückgereist ist, um mit ihr zusammenzukommen. Jessie teilt ihm nur mit, dass wenn sie intelligent genug wäre, eine Zeitmaschine zu bauen, sie zurückgereist wäre, um David schon früher kennenzulernen, da sie ihn schon seit ihrer ersten Begegnung mag. Als sich die beiden umarmen und den Streit beilegen, taucht die Jessie aus der Vergangenheit auf, und beide Jessies verschwinden durch eine Endlosschleife. David kehrt panisch zurück, fest entschlossen Jessie zu retten. In seinem Haus findet er Quinn an der Tür vor, der ihm berichtet, dass Jessie verschwunden ist.


title: Project Almanac

text: David versteht mittlerweile, dass der einzige Weg, all das zu verhindern, die Vernichtung der Zeitmaschine ist. Er plant deshalb, zu seinem siebten Geburtstag zurückzureisen. Quinn protestiert anfangs noch dagegen, da die Leute nun endlich seinen Namen kennen, hält aber doch aus Freundschaft zu David. Währenddessen taucht die Polizei auf und sucht nach David, da sie ihn für Jessies Verschwinden verantwortlich hält. Dieser muss jedoch wieder in die Schule, da der Wasserstoffvorrat aufgebraucht ist und er für die letzte Reise noch welchen benötigt. Er schafft es, vor der Polizei zu flüchten und in die Schule zu gelangen. Kurz bevor die Polizei ihn festnehmen kann, reist er zehn Jahre zurück.


title: Project Almanac

text: In der Vergangenheit angekommen begibt er sich zu seinem Haus und landet auf der Geburtstagsparty zu seinem siebten Geburtstag. Im Keller trifft er auf seinen Vater, der in ihm nach Kurzem seinen Sohn aus der Zukunft erkennt. David erzählt ihm, dass es „keine zweite Chance“ gibt und er die Zeitmaschine vernichten muss. Des Weiteren sagt er ihm, dass er sich noch von seinem (7-jährigen) Sohn verabschieden soll. Nachdem Davids Vater gegangen ist, setzt David sämtliche kritischen Dokumente sowie das Herzstück der Maschine in Brand. Auf dem Werktisch sitzend wartet David noch ein paar Momente, bevor er sich auflöst.


title: Project Almanac

text: Im Epilog sieht man David wieder auf dem Dachboden stöbern, wobei Christina ihn wieder filmt. Die beiden finden nun zwei Kameras auf dem Dachboden, wobei eine davon alle Ereignisse der Zeitreisen beinhaltet. In der Schule spricht er daraufhin Jessie Pierce an und teilt ihr mit, dass sie „gerade dabei sind, die Welt zu verändern“.


title: Project Almanac

text: Die Dreharbeiten zum Film begannen im Juni 2013 in Atlanta, Georgia. Kurz vor der Veröffentlichung wurde entdeckt, dass das Filmmaterial für zwei Sekunden ein reales Flugzeugunglück zeigt. Laut Paramount zeigt das Material einen Crash aus dem Jahr 2009, während die "Air Force Times" berichtete, dass die Aufnahmen beinahe identisch mit denen des B-52-Absturzes auf der Fairchild Air Force Base im Jahr 1994 seien, was von Angehörigen der Opfer bestätigt wurde. Daraufhin entschuldigte sich Produzent Michael Bay für den Vorfall und gab an, die Szene beim Sichten des Filmmaterials für einen Spezialeffekt gehalten zu haben. Die Szene wurde vor der Veröffentlichung aus dem Film entfernt.


title: Project Almanac

text: Am 5. Februar 2014 verschob Paramount den für den 28. Februar 2014 anberaumten Start auf unbestimmte Zeit. Am 24. März 2014 tweetete Borys Kit, Redakteur des "Hollywood Reporters", dass der ursprünglich mit "Welcome to Yesterday" betitelte Film in "Project Almanac" umbenannt werden soll. Der Film kam schließlich am 30. Januar 2015 in die amerikanischen und am 5. März 2015 in die deutschen Kinos.


title: Project Almanac

text: Der Film erhielt insgesamt gemischte Kritiken. Bei Rotten Tomatoes sind 34 % der Kritiken positiv bei insgesamt 82 Kritiken; die durchschnittliche Bewertung beträgt 4,7/10. Im Kritikerkonsens heißt es: „"Project Almanac" mangelt es nicht an Witz oder Originalität, allerdings ist der Film wegen der dünnen Story und der irritierenden Found-Footage-Kamera nur bedingt empfehlenswert.“ ("Project Almanac isn’t without wit or originality, but its thin story and irritating found-footage camerawork ultimately make it difficult to recommend.")


title: Project Almanac

text: Der Filmdienst meint, dass „weder die visuellen Effekte noch die schauspielerischen Leistungen überzeugen“ würden.


title: Project Almanac

text: Die Programmzeitschrift TV Spielfilm bemängelte anlässlich der Erstausstrahlung im deutschen Free-TV, dass sich der Film „nach flottem Auftakt verirre“, „die Logiklöcher seien tief, die Gefühlslagen leider nicht“. „Die Zeitreise ins Chaos“ sei „erst nett, dann fahrig“.


title: Wäscheblau

text: Wäscheblau (auch Waschblau, Neublau) sind Färbemittel zum Kompensieren von Vergilben aus unterschiedlichen Ursachen hauptsächlich für weiße Textilien. Sie sind Vorgänger der optischen Aufheller.


title: Wäscheblau

text: Seit dem 18./19. Jahrhundert bis in die 1950er Jahre wurde beim Waschen sogenanntes Waschblau in Form von Tabletten, Pulver, Papierstreifen oder Paste (5–10 g auf 5 kg Wäsche) in das Wasser des letzten Spülgangs gegeben.


title: Wäscheblau

text: Wäscheblau wurde seit seiner industriellen Herstellung um das Jahr 1840 in großen Mengen zur Wäschepflege genutzt. In der Zeit von 1911 bis ca. 1930 wurde empfohlen, zur Desinfektion 2 % Phenol zuzusetzen. In modernen Waschmitteln sind optische Aufheller für den Weißgrad der Wäsche zugesetzt. Da diese den fehlenden blauen Lichtanteil durch Fluoreszenz ersetzen, ist ihre Wirkung naturgemäß wesentlich effektiver.


title: Wäscheblau

text: Die Tabletten und Pulver bestanden im Wesentlichen aus gepresstem Stärkemehl, das mit dem mineralischen Pigment Ultramarin, seltener auch Indigocarmin, mit anderen blauen Teerfarbstoffen oder mit Berliner Blau gemischt war. Diese Farbstoffe sind gut wasserlöslich, im Falle der Pigmente mussten sie feinteilig sein und sind so gut dispergierbar, und können gut ausgewaschen werden. Zu hohe Konzentrationen führen zu einer blauen Verfärbung, die mit Zitronensäure jedoch wieder beseitigt wurde. Der Vorteil dieser Farbmittel ist es, dass sie Stofffasern nicht angreifen.


title: Wäscheblau

text: Kalkseife ist ein Umsetzungsprodukt von Natrium- und Kaliumseifen im Waschmittel mit der Calciumhärte des Wassers. Sie hat einen schmutzigen gelben bis braunen Farbton. Der sog. Gilb sind abgebaute Faserbestandteile oder zersetzte Faserhilfsmittel, die vorwiegend im kurzwelligen Bereich bis ins Ultraviolette hinein ein sehr breites, unspezifisches Absorptionsmaximum haben.


title: Wäscheblau

text: Die Anlagerung von verschiedenen Stoffen organischen und anorganischen Ursprungs, jedoch auch Veränderungen im Textilmaterial selbst, verursachen zumeist eine dem menschlichen Auge – je nach Intensität – als leicht gelblich bis bräunlich erscheinende Verfärbung.


title: Wäscheblau

text: Als Ursache kommen in Frage: Ablagerungen von Kalkseife, Rost aus Wasser, Gestein, eisernem Zubehör, Huminstoffen aus Erde, Substanzen aus Nahrungsmitteln, Pflanzen, Tieren, oder auch vom Menschen selbst. Zersetzung der Faser selbst durch Oxidation, Überhitzung beim Bügeln.


title: Wäscheblau

text: Tritt eine Verfärbung nicht in Form von Flecken, sondern eher großflächig auf, wird sie als Vergilben bezeichnet. Ursache für das Erscheinen eines Gelb-Tons ist die Absorption kurzwelliger (= blauer) Anteile des Spektrums weißen Lichts.


title: Wäscheblau

text: Die „blauen“ Farbstoffe des Wäscheblau absorbieren hingegen Licht im mittleren und langwelligen Bereich des Spektrums, also Rot und Gelb.


title: Wäscheblau

text: Gelblich verfärbte (weiße) Wäsche kann so mit einer passenden Dosis Wäscheblau – der Komplementärfarbe – wieder auf Weiß getrimmt werden. Aus gemeinsamer Sicht der 3 farbempfindlichen Rezeptorsorten im menschlichen Auge ist das von der Wäsche reflektierte Licht wieder ausgewogen, also Weiß.


title: Wäscheblau

text: Von der Wäsche werden nun in allen 3 Spektralbereichen im Mittel gleich große Anteile absorbiert. Die Färbung ist neutral. Die Helligkeit hat jedoch weiter abgenommen. Helligkeit kann vom Sehsinn nur sehr ungenau absolut wahrgenommen werden, im direkt nebeneinander liegenden Vergleich zweier Wäscheproben würde die helle als Weiß und die blau eingefärbte vergilbte als dunkler also Grau empfunden. Tritt ein noch helleres Muster hinzu erscheinen die zwei ursprünglichen Stoffmuster als helleres und etwas dunkleres Grau.


title: Wäscheblau

text: Weiß wird als Körperfarbe wahrgenommen, wenn der Farbreiz auf alle drei Zapfen im Auge gleichmäßig wirkt. Geringere Intensität, also ein dunkles, mithin graues Weiß wird subjektiv als reiner und sauberer angesehen als ein Farbstich ins Gelbe.


title: Wäscheblau

text: Gelbe Abbauprodukte aus dem Herstellungsprozess oder bei der Alterung absorbieren im Blau. Solche Störstoffe entstehen bei Baumwolle durch Faserbegleitstoffe oder durch Alterung. Bei der Leinengewinnung stört der Faserleim vom Flachs. Durch Kalkseife vergilbt die Wäsche. Bei der Papierherstellung ist die Weiße durch die Ligninanteile oder durch das Vergilben beim Liegen am Licht gestört. Der „Gilb“ ist ein Farbstich ins Gelb oder Braun. Dies bedeutet einen „Überschuss“ an Intensität am langwelligen Ende. Zum Anderen fehlt Intensität im blauen Spektralbereich (am kurzwelligen Ende).


title: Wäscheblau

text: Der einfache Trick des Wäscheblaus besteht darin, einen blauen Farbstoff zuzusetzen, der den störenden Gelbstich kompensiert. Auf diese Weise werden alle Wellenlängen des Lichts wieder gleichmäßig reflektiert, sodass der Farbeindruck Weiß entsteht. Allerdings wird die Intensität des reflektierten Lichts geringer, was unter Umständen als Vergrauen wahrgenommen werden kann.


title: Wäscheblau

text: Bestreichen von Papierstreifen mit Indigocarmin oder Ultramarin in einer Lösung von 1 Teil Carrageen und 40 Teilen Wasser als Bindemittel.


title: Wäscheblau

text: 100 kg Ultramarin mit einer Lösung aus 6 kg Gummi arabicum, 6 kg Traubenzucker, 7 kg Dextrin und 20 kg Kartoffelstärke verreiben, bis man eine kittartige Masse bekommt, die in Kugeln oder Stäben geformt in den Trockenschrank kommt und soweit getrocknet wird, dass die Stücke beim Aneinanderschlagen klingen.


title: Wäscheblau

text: Man presst ein Gemenge von Ultramarin mit Natriumcarbonat und Weinsteinsäure unter Zusatz von Talkum in Formen. „Anm. Auflösung mit dem Mechanismus von Brausetabletten.“


title: Langendreer

text: Langendreer ist der östlichste Stadtteil von Bochum. Er wurde 1929 eingemeindet. Im Westen grenzt er vor allem an Werne sowie an Laer und Querenburg. Im Nordosten liegt der Dortmunder Stadtteil Lütgendortmund, im Osten und Süden grenzt Langendreer an Witten.


title: Langendreer

text: Der Name "Langendreer" leitet sich aus der Bezeichnung "Threiri" (Dreer) ab und wird in dieser Form erstmals um das Jahr 900 im Heberegister des Klosters Werden (Werdener Urbar A) genannt, welches viele Bauernschaften (villae) im "Borahtron-Gau" auflistete. Der Name beruht auf der Siedlungsstruktur des mittelalterlichen Langendreer, in dem es drei Siedlungsschwerpunkte gab. 1436 wurde "Dreer" erstmals "Langendreer" genannt. Seit dem 9. Jahrhundert befand sich hier auch der Rittersitz Haus Langendreer.


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text: Um 1092 wurden in der Abtei Werden schon eine Gruppe von 10 Höfen und eine Langendreerer Edelingsfamilie genannt. Ein weiterer Rittersitz hieß Darneden (1412), später noch als Hof Niermann existent.


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text: Im Jahr 1599 zerstörte der spanische Oberst La Barlotta mit seinen Soldaten das ganze Dorf samt Kirche und Ritterburg. Sie „übten sonsten große Tyrannei und Mutwillen an Manns- und Weibspersonen mit Morden und Schänden“.


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text: Bis Anfang des 19. Jahrhunderts gehörte Langendreer zur preußischen Grafschaft Mark; 1809 wurde Langendreer im Zuge einer Neuordnung der Gebietsgrenzen durch französische Besatzungstruppen Teil der Mairie Witten. Nach dem vollständigen Abzug der Truppen Napoleons 1815 übernahmen die nunmehr preußischen Machthaber viele der von den Franzosen geschaffenen Verwaltungseinheiten. Daher blieb Langendreer zunächst in einem Amt mit Witten und anderen Dörfern aus der Umgebung vereint. Aufgrund der Verleihung der Stadtrechte an Witten 1823 wurde der genaue Status von Langendreer unklar; denn einerseits gehörte Langendreer nun zu Witten, andererseits stellte Langendreer aufgrund seiner Größe eine eigene Verwaltungseinheit dar. 1850 wurde schließlich das Amt Langendreer gegründet.


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text: Das 1900 errichtete Amtshaus belegt den Aufstieg Langendreers (1839: 1515 Einwohner; 1885: 10.151 Einwohner; 1905: 23.111 Einwohner).


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text: Langendreer verfügt über eine reiche Industriegeschichte; so gab es mehrere kleine und große Kohlebergwerke wie zum Beispiel die Zeche Vollmond, Zeche Neu-Iserlohn, Zeche Vereinigte Urbanus, Zeche Mansfeld, Zeche Constanze, Zeche Bruchstraße und Zeche Siebenplaneten.


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text: Im Zuge der Gemeindereform vom 1. August 1929 wurde Langendreer ein Stadtteil Bochums. Grund für die Eingemeindung war unter anderem der Güterbahnhof in Langendreer; denn Bochum verfügte über keine vergleichbare Kapazität.