title: ARD-Brennpunkt

text: Die Sendung wird jeweils von der Landesrundfunkanstalt der ARD produziert, die für das Gebiet zuständig ist, das dem Ereignis geographisch zuzuordnen ist. So wird der ARD-Brennpunkt beispielsweise vom Bayerischen Rundfunk (BR) hergestellt, wenn ein Ereignis Bayern betrifft, da dies das Sendegebiet des BR ist, oder Italien, da der BR für die Berichterstattung aus Italien innerhalb der ARD zuständig ist. Bei wichtigen Ereignissen, die geographisch nicht zuzuordnen sind, übernimmt eine Landesrundfunkanstalt die Herstellung, die über besondere thematische Kompetenzen verfügt. So wurde beispielsweise der "ARD-Brennpunkt" zum Rücktritt von Jürgen Klinsmann als Bundestrainer vom WDR produziert, da dieser auch die ARD-Sportsendung Sportschau produziert. Bei politischen Ereignissen in Berlin produziert das ARD-Hauptstadtstudio den ARD-Brennpunkt.


title: ARD-Brennpunkt

text: Dementsprechend sind je nach produzierender Landesrundfunkanstalt unterschiedliche Moderatoren im Einsatz. Unter anderem wird diese Sendung von Catherine Vogel (WDR), Ellen Ehni (WDR), Gunnar Breske (MDR), Andreas Cichowicz (NDR), Christian Nitsche (BR), Fritz Frey (SWR), Ute Brucker (SWR), Susanne Stichler (NDR) oder Tina Hassel (ARD-Hauptstadtstudio) präsentiert.


title: ARD-Brennpunkt

text: Anlässlich des Rücktrittes von Horst Köhler als Bundespräsident produzierten ARD und ZDF am 31. Mai 2010 eine teilweise gemeinsam ausgestrahlte Sendung, die im ZDF als ZDF spezial lief. Moderiert wurde der gleichzeitig ausgestrahlte Teil mit Interview der Bundeskanzlerin Angela Merkel von Ulrich Deppendorf (ARD) und Bettina Schausten (ZDF).


title: ARD-Brennpunkt

text: Die Titelmusik von "ARD-Brennpunkt" ist dem Eröffnungstrack "Astronomy Domine" des Debütalbums The Piper at the Gates of Dawn von Pink Floyd aus dem Jahr 1967 entnommen. Komponist des Tracks war Syd Barrett. Zusätzlich waren die Morsezeichen für „Brennpunkt“ unterlegt.


title: ARD-Brennpunkt

text: Mit der Sendung zur Landtagswahl in Bayern 2018 am 15. Oktober 2018 präsentierte sich der Brennpunkt mit einem neuen Logo sowie einem neuen Design, das statt orange auf blau als Hauptfarbe setzt.


title: ARD-Brennpunkt

text: Neben der Sondersendung "Brennpunkt" hat die ARD seit März 2020 die Sondersendung ARD Extra ins Programm genommen. Anlass hierfür war die COVID-19-Pandemie in Deutschland. Die Sendung behandle im Gegensatz zum "Brennpunkt" keine Eilmeldungen, sondern habe „aufklärenden Charakter“.


title: Rettungskonzept

text: Ein Rettungskonzept oder eine Einsatzstrategie beschreibt das Vorgehen von Einsatzkräften des Rettungsdienstes beim Ergreifen ihrer Maßnahmen im Notfall.


title: Rettungskonzept

text: Sie werden mit englischen Begriffen charakterisiert. Ihre Anwendung wird konzeptionell geplant aber kann individuell entschieden werden.


title: Rettungskonzept

text: Übersetzt etwa "einladen und fahren", auch Scoop and Run (etwa "aufsammeln und abhauen") genannt: Der Rettungsdienst versucht den Patienten schnellstmöglich vom Einsatzort ins Krankenhaus zu bringen. Vor Ort werden kaum Maßnahmen gesetzt. Dieses Konzept wird vor allem angewandt, wenn eine adäquate Versorgung des Patienten am Notfallort nicht möglich ist bzw. die Durchführung von medizinischen Maßnahmen im Krankenhaus ungebührlich verzögern würde:


title: Rettungskonzept

text: Der (in den Anfangszeiten des Rettungsdienstes übliche) Extremfall, dass der Rettungswagen nur mit einem einzigen Mitarbeiter besetzt ist und sich die Versorgung während der Fahrt notgedrungen auf die Beobachtung des Patienten im Rückspiegel beschränkt, wird auch als "Rückspiegelrettung" bezeichnet.


title: Rettungskonzept

text: Übersetzt etwa "bleiben und spielen": Der Rettungsdienst bleibt solange vor Ort, bis der Patient aus medizinischer Sicht möglichst ohne Einschränkungen transportfähig ist. Das Rettungsfachpersonal stabilisiert den Zustand des Patienten und versucht, eine möglichst umfassende Anamnese zu erheben und Therapie einzuleiten, bevor der Patient transportiert wird. So kommen unter Umständen erhebliche Versorgungszeiten am Notfallort bzw. nach dem Verbringen des Patienten in den Rettungswagen zustande.


title: Rettungskonzept

text: Inzwischen wird das Konzept von Medizinern als überholt betrachtet, international jedoch gelegentlich noch praktiziert. Nach Stand der Wissenschaft müssen prähospital nicht zu stabilisierende Patienten schnellstmöglich transportiert werden, um das Ausrüstungsdefizit des Notarztdienstes gegenüber der Notaufnahme im Krankenhaus ausgleichen zu können.


title: Rettungskonzept

text: Prominentes Beispiel für ein unter Umständen durch schnelleren Transport zu rettendes Leben ist Prinzessin Diana. Das in Frankreich angewandte Rettungskonzept „Stay and Play“, zusammen mit der anschließenden Rettungsfahrt im Schritttempo führte zu einer Ankunft im Krankenhaus nach einer Stunde und vierzig Minuten – bei sechs Kilometer Strecke –, zu spät, um inneren Blutungen entgegenwirken zu können.


title: Rettungskonzept

text: Übersetzt etwa "versorgen und laufen", auch Treat in Street, sinngemäß "unterwegs versorgen": Die aktuelle, grundsätzliche Rettungsphilosophie stellt eine Kombination der zuvor genannten Strategien dar. Ziel ist das möglichst schnelle Erreichen des Krankenhauses, ohne aber nötige Maßnahmen zu verabsäumen:


title: Rettungskonzept

text: Die Präferenz eines Systems schließt das andere nicht automatisch aus, die Einsatztaktik richtet sich immer nach der aktuellen Situation.


title: Rettungskonzept

text: Während man in Paramedic-gestützten Systemen (z. B. USA, Kanada, Großbritannien) eher Wert auf raschen Transport legt, ist "Stay and Play" bei Notarzt-gestützten Rettungsdiensten weit verbreitet, vor allem im frankogermanischen Raum. Der Trend geht aber in beiden Fällen in Richtung "Treat and Run".


title: Thrakien (geographische Region Griechenlands)

text: Thrakien oder griechisches Thrazien (), selten auch Westthrakien (, ) oder Ägäis-Thrakien (bulg. ), ist eine geographische Region im Norden Griechenlands, die den westlichen Teil des ‚historischen‘ Thrakiens umfasst, der im heutigen Griechenland liegt.


text: Die nordgriechische geographische Region Thrakien (, "geografikó diamérisma Thrákis") nimmt den westlichen Teil der geographisch-historischen Landschaft Thrakien ein. Sie hat heute eine Bevölkerung von 362.038 Einwohnern (2001) und eine Fläche von 8578 km². Sie erstreckt sich über die drei griechischen Regionalbezirke Evros mit der Insel Samothraki, Rodopi und Xanthi.


text: Thrakien grenzt im Norden an Bulgarien, im Westen an die griechische Region Makedonien und im Süden ans Mittelmeer. Der Evros (altgriech. "Hebros", neugriech. "Evros", bulgar. "Mariza", türk. "Meriç") trennt Westthrakien vom türkischen Teil Thrakiens im Osten (siehe Ostthrakien).


text: Allgemein ist Thrakien touristisch wenig erschlossen und wird neben dem Epirus als Geheimtipp für den Individualtourismus in Griechenland gesehen. Als eine der ältesten Kulturlandschaften Europas war es einst bekannt wegen seiner Philosophen. In den großen Städten kann man überall sehr gut gepflegte Museen finden. Überall in Thrakien kann man auf die Reste der alten Kulturen und historischen Plätze stoßen. Viele davon sind kaum erforscht und wenig bekannt.


text: Im griechischen Thrakien leben heute 362.038 Einwohner (2001), mehrheitlich Griechen, davon viele Nachkommen der in den Jahren 1914–1917 vertriebenen Griechen aus Ostthrakien (europäische Türkei). Weiterhin Personen aus dem Bevölkerungsaustausch gemäß dem Vertrag von Lausanne (1923), also Griechen aus dem Pontos, Anatolien und Kleinasien, sowie eine Anzahl von Russland-Griechen, die in den 1990er Jahren angesiedelt wurden. Letztere sind jedoch, mangels Arbeitsplätzen in der Region, weitestgehend in die Ballungsgebiete gezogen.


text: Den Rest der Bevölkerung Westthrakiens stellen hauptsächlich Balkantürken und Pomaken dar, die in den Statistiken zusammen mit den muslimischen Roma lediglich als "muslimische Einwohner Westthrakiens" erfasst werden. Griechenland stützt sich bei dieser unpräzisen Art der Datenerfassung auf den Vertrag von Lausanne. Nach Angaben einer Studie der Athener Akademie waren es 105.000 Muslime in Westthrakien im Jahr 1995. Die Griechische Botschaft in Berlin gibt dagegen eine Zahl von 120.000 Muslimen in Westthrakien an.


text: Allgemein hatte die Region in der Vergangenheit unter einer Abwanderung der Bevölkerung (unabhängig von deren ethnischer Zugehörigkeit) zu leiden, da diese ein wirtschaftliches und politisches Randgebiet darstellte. So leben heute weitaus mehr Thraker im Ausland als in der Region selbst. Hoffnung geben jedoch die Öffnung der Grenze nach Bulgarien, sowie der engere wirtschaftliche Austausch Griechenlands mit der benachbarten Türkei.


title: Zervikale Myelopathie

text: Eine zervikale Myelopathie ist eine Schädigung des Rückenmarks der Halswirbelsäule, des "Cervikalmarks".


title: Zervikale Myelopathie

text: Bandscheibenvorfälle oder andere, raumfordernde Vorgänge führen im Bereich der Lendenwirbelsäule nur in den seltensten Fällen zu einer Schädigung des Rückenmarkes, die dann zu einer entsprechenden Symptomatik führen könnte. Die meisten Bandscheibenvorfälle ereignen sich in den Segmenten L4/L5 und L5/S1, einige wenige noch bei L3/L4, Bandscheibenschäden in anderen Segmenten sind eine ausgesprochene Rarität. Das Rückenmark endet in Höhe des Segmentes L1/L2, unterhalb dieser Stelle verlaufen nur noch Nervenwurzeln im Spinalkanal.


title: Zervikale Myelopathie

text: In der Halswirbelsäule liegen die Verhältnisse anders: Bandscheibenschäden oder andere, raumfordernde Prozesse können, wenn sie sich an einer ungünstigen Stelle ereignen, zu einer Schädigung des Rückenmarkes führen. Wenn der Bandscheibenvorfall nicht genau in der Mitte auf das Rückenmark drückt, kommt es meistens zu einer „Halbseitensymptomatik“. Missempfindungen in einer Körperhälfte, Reflexdifferenzen, auch Störungen der Bewegungskoordination können die Folge sein. Oft wird ein „Stromgefühl“ angegeben, das bei manchen Stellungen der Halswirbelsäule wie ein Blitz durch eine Körperhälfte zuckt. Je nachdem, wie groß der Vorfall ist, kann es auch zu einer, mehr oder weniger kompletten, „hohen Querschnittssymptomatik“ kommen, neben der Funktion der Arme und Beine sind dann auch die Atemmuskulatur oder die Kontrolle von Blase und Enddarm betroffen.


title: Zervikale Myelopathie

text: Solche neurologischen Symptome erfordern unmittelbares Eingreifen. Das Rückenmark muss, so bald wie möglich, operativ entlastet werden. Wegen der örtlichen Gegebenheiten, die sich von denen im Bereich der Lendenwirbelsäule erheblich unterscheiden, wird an der Halswirbelsäule der Bandscheibenraum meistens von vorne/ seitlich angegangen. Der operationsbedingten Instabilität wird dadurch vorgebeugt, dass das betroffene Segment anschließend verblockt wird. Körpereigener Knochen, ein Kunststoffklotz und/oder Osteosynthesematerial können dazu verwendet werden. Wie bei allen operativen Eingriffen, die die Stabilität eines Wirbelsäulensegmentes verbessern, kann sich, über kurz oder lang, eine Instabilität in einer benachbarten Etage entwickeln. Bei der Goldstandardtechnik der ACDF (Anterior cervical discectomy and fusion) liegt das Risiko eine Anschlussdegeneration zu entwickeln bei etwa 3 % nach jedem postoperativen Jahr. Stabilisierende Gymnastik, vorsichtiger Ausgleichssport und eventuell eine berufliche Rehabilitation sind zur Vorbeugung wichtig.


Dies ist eine unvollständige Liste von Spielen zu J. R. R. Tolkiens Welt. Sie ist thematisch nach Spielarten sortiert, wobei nach Rollenspielen, Brettspielen, Tabletop-, Kartenspielen und Computerspielen unterschieden wird.


title: Monte Brè

text: Der Monte Brè () ist ein Berg östlich von Lugano an der Flanke des Monte Boglia (), der zu den Comer Voralpen innerhalb der grösseren Sektion Luganer Voralpen gehört (nach dem Klassifikationssystem SOIUSA).


title: Monte Brè

text: Er ist ein beliebter Aussichtsberg mit Blick auf die Bucht von Lugano und die Walliser und Berner Alpen und gilt als Hausberg von Lugano.


title: Monte Brè

text: Das Gebiet um den Monte Brè ist grösstenteils bewaldet mit Eichen, Buchen, Birken und Edelkastanien; die Kastanien wurden bis in die 1950er Jahre auch wirtschaftlich genutzt. In den Wäldern lebt Dam- und Schwarzwild, Dachs und Fuchs. Unter den geschützten Pflanzen ist die "Weihnachtsrose", eine Alant-Art "(Inula spiraeifolia)", endemisch.


title: Monte Brè

text: Am Südhang mit den Luganer Villen-Stadtteilen Aldesago, Ruvigliana und Cassarate findet sich mediterrane Vegetation mit Pinien, Zypressen, Palmen, Akazien, Oleander, Oliven- und Granatapfelbäumen, deren Gedeihen durch das milde sonnige Klima des Tessin ermöglicht wird, das auch in höheren Lagen im Winter selten Frost kennt.


title: Monte Brè

text: Seit 1912 führt eine Standseilbahn von Lugano-Cassarate über die Zwischenstation Ruvigliana auf den Berg. Die Sektion 1 (Cassarate/Ruvigliana) hat eine Streckenlänge von 196 m und eine maximale Steigung von 60 %. Die Sektion 2 (Ruvigliana/Monte Brè) hat eine Streckenlänge von 1403 m und eine maximale Steigung von 47,5 %.


title: Monte Brè

text: Rund um den Gipfel ist ein verzweigtes Wanderwegenetz unterschiedlicher Schwierigkeitsgrade ausgebaut. Als leicht eingestuft sind der Treppenabstieg über das Dorf Brè und die Villenstadtteile am Südhang des Berges nach Lugano (ca. 2 Stunden, rund 600 Meter Höhendifferenz). Dieser Weg verläuft teilweise parallel zur Fahrstrasse (7 km) zwischen Brè und Cassarate, teilweise kürzt er deren Schleifen ab.


title: Monte Brè

text: Als mittelschwer und schwer markiert sind die Gebirgspfade nach Norden zum Monte Boglia sowie weiter zum "Sasso Grande" () und zur Berghütte "Capanna Pairolo" (), ebenso der Abstieg vom Dorf Brè über einen naturkundlichen und archäologischen Lehrpfad nach Gandria am Luganersee.


title: Monte Brè

text: Auf dem Gipfel stehen ein Aussichtsturm sowie eine Marienkapelle (Neubau von 1913 mit Madonnenstatue), deren Vorgängerbau auf einem Plateau ca. 100 m unterhalb des Gipfels beim Bau des ersten Hotel-Restaurants 1913 abgerissen worden war.


title: Monte Brè

text: Weitere Gaststätten neben dem Hotel-Restaurant Vetta gibt es heute bei der Bergstation der Standseilbahn, im Dorf Brè sowie im Wandergebiet nördlich des Monte Brè; hier haben sie den Charakter landestypischer Grotti, d. h. rustikaler Gastwirtschaften im Freien mit regionaler Küche.


title: Monte Brè

text: Auf der Ostseite des Monte Brè befindet sich auf 800 m Höhe der Luganer Stadtteil Brè mit etwa 300 Einwohnern. Ein Autobus verbindet das Dorf Brè mit dem Zentrum von Lugano.


title: Monte Brè

text: Architektonisch hat das Dorf Brè den typischen Charakter eines Tessiner Dorfes bewahrt. Auch das "Lavatoio", der frühere Waschbrunnen, ist noch erhalten. Im traditionellen Dorfkern findet man einen "Weg der Kunst" mit Werken anerkannter Künstler.


title: Monte Brè

text: Das "Museum Wilhelm Schmid" wurde einst vom gleichnamigen Maler bewohnt und enthält heute eine bedeutende Sammlung seiner Werke. Schmid gilt als einziger Schweizer Vertreter des magischen Realismus.


Straftaten gegen die sexuelle Selbstbestimmung bezeichnet im deutschen Strafrecht den dreizehnten Abschnitt des Strafgesetzbuchs. Er definiert das Sexualstrafrecht in Deutschland.


title: Straftaten gegen die sexuelle Selbstbestimmung

text: Zum Abschnitt zählt ferner Führungsaufsicht, Vermögensstrafe und Erweiterter Verfall sowie Begriffsbestimmungen. Der Paragraf § 175, der sexuelle Handlungen zwischen Personen männlichen Geschlechts unter Strafe stellte, entfiel. § 179 (Sexueller Missbrauch widerstandsunfähiger Personen) entfiel wegen der inhaltlichen Erweiterung des § 177. § 180b und § 181 sind entfallen, weil Menschenhandel nunmehr im 18. Abschnitt ab §§ 232 ff. StGB geregelt wird.


text: Personen unter 14 Jahren sind in Deutschland nicht sexualmündig; sexuelle Handlungen mit Kindern stellen sich daher stets als strafbarer Kindesmissbrauch dar.


text: Opferverbände sprechen auch von sexualisierter Gewalt unter Bezugnahme auf Schriften von Monika Gerstendörfer und anderen.


title: Ottonisch-salisches Reichskirchensystem

text: Der in der historischen Forschung umstrittene Begriff des ottonisch-salischen Reichskirchensystems bezeichnet eine Entwicklungsphase der Reichskirche zur Zeit der Ottonen und Salier, um die enge institutionelle und personelle Verbindung der weltlichen Macht des Königtums () der Ottonen und Salier und der Bistümer und Reichsklöster ("sacerdotium") im Heiligen Römischen Reich auf der Grundlage des Eigenkirchenwesens zu beleuchten.


title: Ottonisch-salisches Reichskirchensystem

text: In der neueren Mediävistik wird vor allem diskutiert, ob sich der Begriff des „Systems“ rechtfertigen lässt, da zum einen kein exakter Zeitpunkt angesetzt werden kann, ab dem das Reichskirchensystem als Konzept neu praktiziert worden wäre. Es entwickelte sich vielmehr langsam und schrittweise aus Vorläufern wie der fränkischen Reichskirche um die Aufenthaltszentren der Könige, da dort ihre Durchsetzungskraft am stärksten war, zu dem „System“, das die ältere Forschung als Idee Ottos I. erkannte. Zudem kann die Säule des sakral begründeten Kaisertums bis ins Römische Reich unter Konstantin I. zurückverfolgt werden. Der Monarch nimmt hierbei zwar keine Position direkt innerhalb der kirchlichen Organisation ein, erhält jedoch eine besondere Legitimation, über welche der gewöhnliche weltliche Adel nicht verfügt. Otto der Große stellte sich als König des Ostfränkischen/Deutschen Reiches in diese Tradition und ließ sich bei seinem Herrschaftsantritt 936 durch einen der Erzbischöfe salben. Mit dem Gewinn der Kaiserkrone 962 nahm er zudem eine im westlichen Europa einzigartige Position unter den christlichen Herrschern ein.


title: Ottonisch-salisches Reichskirchensystem

text: Eine scharfe Kritik an dem Begriff „Reichskirchensystem“ äußerte beispielsweise Timothy Reuter im Jahr 1982. Er bestritt, dass im ostfränkischen Reich von königlicher Seite eine regelrecht planmäßige und systematische Übertragung von Herrschaftsrechten an die Kirche stattgefunden habe. Vielmehr stehe die Ausstattung der Hochkirchen mit Herrschaftsrechten im Zusammenhang mit einer königlichen Patronagepolitik. Reuter wies außerdem darauf hin, dass in den westeuropäischen Reichen die Monarchen sich ebenfalls auf die kirchliche Organisation stützten, wobei kirchliche Würdenträger dort sogar eher eine größere Rolle gespielt haben.


title: Ottonisch-salisches Reichskirchensystem

text: Als Ausgleich für ihre Unterstützung des Königs erlangten die Bischöfe jedenfalls vermehrt weltliche Macht. Genossen Bischöfe und Äbte seit Jahrhunderten das traditionelle Vorrecht der Immunität, so wurden ihnen seit Otto I. Regalien übertragen und die Grafenrechte in ihrer Residenz und in dem von dieser abhängigen Gebiet zugestanden. Im Gegenzug mussten die Bischöfe und Reichsäbte, die seit dem 11. Jahrhundert zunehmend dem Reichsfürstenstand angehören, das "servitium regis", den Reichsdienst, leisten, dessen Umfang nicht genau festgelegt werden kann. Er umfasst auf jeden Fall und vorrangig die zeitweilige Beherbergung des reisenden Königshofes (Gastung), das Stellen von Kontingenten für das Reichsheer und Dienste auf diplomatischem und administrativem Gebiet. Der Kaiser hatte deshalb großes Interesse daran, einen entscheidenden Einfluss auf die Kandidatenkür zu gewinnen, die er mit der Investitur mit Ring und Stab abschloss.


title: Ottonisch-salisches Reichskirchensystem

text: Vor dem Hintergrund des Lehnswesens hatte diese Praxis einen entscheidenden Vorteil: Waren die weltlichen Vasallen stets bemüht, ihr Lehen in erbliches Eigengut umzuwandeln, so stellte sich bei Bischöfen und Äbten infolge des Zölibats die Frage der Erbschaft nicht: nach ihrem Tod fiel das Lehen wieder an den Lehnsherrn zurück, der es erneut an einen treuen Vasallen vergeben konnte. Die Bedingung dafür war allerdings, dass der Kaiser tatsächlich über die Kirchenhoheit verfügte. Dies war keineswegs selbstverständlich, wie sich am Beispiel des Westfränkischen Reiches zeigte: Hier konnte der König im 10. und 11. Jahrhundert lediglich über ein Drittel der Bistümer verfügen. Die Kontrolle über die übrigen war (zusammen mit zahlreichen anderen Hoheitsrechten) in die Hände seiner Vasallen geraten.


title: Ottonisch-salisches Reichskirchensystem

text: Zunächst verlief dieser Prozess im Ostfrankenreich ähnlich: Beim Herrschaftsantritt 919 von König Heinrich I., dem Vater Ottos des Großen, hatten die Stammesherzöge von Bayern, Schwaben und Lothringen unter anderem auch das Recht zur Vergabe der Bischofsämter erlangt. Gerade für die Person Heinrichs selber gilt dies im Besonderen, hatte er zuvor als Herzog von Sachsen die Bistümer seines Herrschaftsbereichs in eine Art Herzogskirche verwandelt. In den Folgejahren nutzte er seine erstarkende Position, um gerade das Recht auf Investitur wieder an das Königtum zu ziehen. Dies ist besonders vor dem Hintergrund auffällig, dass er ansonsten den Herzögen eine gewisse Autonomie zubilligte. Er dürfte sich also über die Bedeutung der Kontrolle der Bistümer im Klaren gewesen sein. Allerdings hatten die Ottonen erst seit dem Tod Herzog Arnulfs von Bayern 937 und der Absetzung seines Sohnes die volle Gewalt über alle Bistümer im Reich.


title: Ottonisch-salisches Reichskirchensystem

text: Um möglichst geeignete und vertraute Geistliche auf die freiwerdenden Ämter zu setzen, griffen die Kaiser häufig auf Angehörige ihrer eigenen Hofkapelle zurück. Diese Praxis geht auf die karolingischen Herrscher seit Karl dem Großen zurück; so wie im Heiligen Römischen Reich wurde auch in anderen europäischen Königreichen praktiziert.


title: Ottonisch-salisches Reichskirchensystem

text: Durch das „Reichskirchensystem“ gerieten die Geistlichen in zwei Einflussbereiche: den des Kaisers und den des Papstes. In der von der Abtei Cluny ausgehenden Kirchenreformbewegung wuchs der Widerstand gegen die Verweltlichung der geistlichen Ämter. Der daraus erwachsende Investiturstreit, in dem es nur vordergründig darum ging, ob nun weltliche oder geistliche Gewalt das Recht habe, die Bischöfe zu investieren, konnte das „Reichskirchensystem“ zwar nicht gänzlich abschaffen, aber doch die königlichen Einflussmöglichkeiten erheblich einschränken. Das Wormser Konkordat von 1122 bildet dabei insofern eine Zäsur, als der geistlichen Gewalt im Reich die Emanzipation von der weltlichen gelang; die Bischöfe konnten die unmittelbare Verfügungsgewalt des Königs über sie zurückdrängen und sich nach und nach eigene Herrschaftsrechte sichern. Damit war auch den Bischöfen der Weg zu eigenen Territorialstaaten innerhalb des Reiches geebnet und das ottonisch-salische Reichskirchensystem faktisch am Ende.


title: Heinz Lieven

text: Lieven wurde 1928 als Sohn des Arztes Wilhelm Lieven und seiner Frau Mary Lieven, geb. Nather, geboren, die sich 1919, aus Riga kommend, in Hamburg niedergelassen hatten. Bei Helmuth Gmelin und Bernhard Minetti begann er 1948 in Hamburg und Berlin seine Ausbildung als Schauspieler. Er begann seine Bühnenlaufbahn in den 1950er Jahren am Hamburger Theater im Zimmer. Danach tourte er mit der „Morgenstern Bühne“ und anderen Tourneetheatern durch Deutschland. In den 1960er Jahren war er unter anderem in Karlsruhe, Bruchsal, Baden-Baden, Flensburg und Schleswig engagiert und wirkte in Film- und Fernsehproduktionen von Rolf Hädrich "(Graf Öderland)", Helmut Käutner und Peter Beauvais mit.


title: Heinz Lieven

text: 1971 holte ihn Boleslaw Barlog an das Schillertheater nach Berlin, wo er bis 1978 spielte. Später spielte er auch am Theater der Freien Volksbühne u. a. unter Kurt Hübner. In dieser Zeit entstanden weitere Filme, u. a. "Bauern Bonzen Bomben" in der Regie von Egon Monk, "Ein Kapitel für sich" in der Regie von Eberhard Fechner sowie "Reifezeit", "Grabbes letzter Sommer" und "Ordnung" von Sohrab Shahid Saless.


title: Heinz Lieven

text: 1978 siedelte Lieven nach Bremen über, um am dortigen Niederdeutschen Theater als Regisseur zu wirken. Bereits 1981 zog es ihn in seine Heimatstadt Hamburg zurück, in der er seither lebte, ab 1995 wieder im Stadtteil Blankenese. Er spielte in den folgenden Jahren u. a. am Altonaer Theater, am Theater Lübeck und am damals noch existierenden „Piccolo Theater“ im Hamburger Schanzenviertel.


title: Heinz Lieven

text: In den 1980er Jahren trat Lieven außerdem am Nationaltheater Mannheim in "Germania – Tod in Berlin" von Heiner Müller und im "König Ub"u am Staatstheater Stuttgart auf, beide in der Regie von Johann Kresnik. Daneben spielte er u. a. in "Die Pawlaks" von Wolfgang Staudte, "Der Landarzt" und "W. P. Anders" von Christian Quadflieg, "Das Dorf" von Claudia Laatz und "Marleneken" von Karin Brandauer mit.


title: Heinz Lieven

text: 1990 wirkte er in dem aktuellen zeitkritischen Film "Wer zu spät kommt – Das Politbüro erlebt die deutsche Revolution" von Jürgen Flimm mit, es folgten in den 1990er Jahren u. a. "Frauen morden leichter", "Wut im Bauch", "Meine beste Feindin", "Doppelter Einsatz" und "Die Helden". Außerdem war Lieven in verschiedenen Fernsehserien zu sehen, u. a. in "Adelheid und ihre Mörder", "Eine Frau wird gejagt" von Vadim Glowna, "Großstadtrevier", "OP ruft Dr. Bruckner" sowie verschiedenen Folgen von "Tatort". Bei Kindern beliebt war er als der Opa in "Neues vom Süderhof".


title: Heinz Lieven

text: Ab Mitte der 1990er Jahre spielte Lieven am Altonaer Theater. Die Rolle des Lehrers Bömmel in dem Stück "Die Feuerzangenbowle", das dort jährlich seit 1997 aufgeführt wird, gehörte seitdem zu seinen erfolgreichsten Rollen. Daneben spielte er an den Hamburger Kammerspielen, bei Gerda Gmelin und auf Kampnagel.


title: Heinz Lieven

text: Ab 2000 spielte Lieven neben verschiedenen Rollen am Altonaer Theater zuletzt den Patriarchen in "Nathan der Weise" am Ernst Deutsch Theater. Im Fernsehen war er unter anderem in der Fernsehserie "Notruf Hafenkante" sowie in "Frauengeschichten", "Broti und Pacek" und den Kinoproduktionen "Doppelspiel", in der Regie von Claus–Michael Rohne und "Dream, Dream, Dream" in der Regie von Anne Klix zu sehen. Neben Theater- und Fernsehproduktionen gab Lieven Lesungen „von Ringelnatz bis Rilke“ und fuhr als Entertainer und Schauspiellehrer auf Kreuzfahrtschiffen wie der "Deutschland".


title: Heinz Lieven

text: Heinz Lieven gab mit dem Film "Gruppenbild mit Dame" von Aleksandar Petrović 1977 sein internationales Filmdebüt. Im Oktober 2010 drehte Heinz Lieven mit Sean Penn und Frances McDormand in den Vereinigten Staaten den Kinofilm "Cheyenne – This Must Be the Place" von Paolo Sorrentino, der 2011 im Wettbewerb der 64. Internationalen Filmfestspiele von Cannes uraufgeführt wurde. Er spielte den fiktiven KZ-Aufseher Alois Lange, der nach dem Krieg in die USA geflüchtet war. Im Sommer 2014 wirkte Heinz Lieven in Atom Egoyans Film "Remember" an der Seite von Christopher Plummer und Bruno Ganz in der Rolle eines demenzkranken SS-Mannes mit.


title: Heinz Lieven

text: Zuletzt war Lieven, bereits über 90-jährig, im Jahr 2020 in der Folge "Schlaflos" der ZDF-Krimiserie "Solo für Weiss" als ehemaliger NS-Jurist Walter von Wenzel zu sehen. Lieven starb im September 2021 im Alter von 93 Jahren in Hamburg.


title: Heinz Lieven

text: Lieven war seit 1966 mit der Maskenbildnerin Hertha Lieven, geb. Gobrecht verheiratet. Er hatte zwei Söhne, Alexander Lieven (* 1959), ehemaliger stellvertretender Präsident der Casino-Gesellschaft in Berlin von 1786, und Claudius Lieven (* 1968), ehemaliges Mitglied der Hamburger Bürgerschaft.


title: Robert Fellowes, Baron Fellowes

text: Robert Fellowes, Baron Fellowes GCB GCVO QSO PC (* 11. Dezember 1941) ist ein britischer Wirtschaftsmanager, der zwischen 1990 und 1999 Privatsekretär von Königin Elisabeth II. war und seit 1999 als Life Peer Mitglied des House of Lords ist.


title: Robert Fellowes, Baron Fellowes

text: Nach dem Schulbesuch leistete Fellowes zwischen 1960 und 1963 Wehrdienst bei den Scots Guards und wurde zuletzt zum Leutnant befördert. Anschließend war er in der Privatwirtschaft tätig und zuletzt von 1968 bis 1977 Direktor beim Broker- Finanzdienstleistungsunternehmen Allen Harvey & Ross.


title: Robert Fellowes, Baron Fellowes

text: Im Anschluss wechselte er 1977 in das Sekretariat von Königin Elisabeth II. und war zunächst Assistent von Privatsekretär Philip Moore sowie zwischen 1986 und 1990 Stellvertreter von Privatsekretär William Heseltine, ehe er schließlich 1990 als Nachfolger Heseltines selbst Privatsekretär der Queen wurde und dieses Amt bis 1999 ausübte. Nachfolger als Privatsekretär der Königin wurde daraufhin Robert Janvrin.


title: Robert Fellowes, Baron Fellowes

text: Während seiner langjährigen Tätigkeit wurde er mehrfach ausgezeichnet. Er wurde zunächst 1982 Lieutenant des Royal Victorian Order sowie 1987 Companion des Order of the Bath. 1989 wurde er als Knight Commander des Royal Victorian Order geadelt und fortan führte er den Namenszusatz „Sir“. Darüber hinaus wurde er 1990 Privy Councillor sowie 1991 Knight Commander des Order of the Bath. Zuletzt wurde er 1998 zum Knight Grand Cross des Royal Victorian Order und 1998 des Order of the Bath erhobenen, ehe er zuletzt 1999 mit dem Queen’s Service Order ausgezeichnet wurde.


title: Robert Fellowes, Baron Fellowes

text: Fellowes ist seit 1978 mit Jane Spencer, der älteren Schwester der späteren Prinzessin Diana, verheiratet. Ronald Ferguson, der Vater von Sarah Ferguson, Herzogin von York, ist sein Cousin.


title: Robert Fellowes, Baron Fellowes

text: Fellowes wurde nach Beendigung seiner Tätigkeit als königlicher Privatsekretär durch ein Letters Patent vom 12. Juli 1999 als "Baron Fellowes", of Shotesham in the County of Norfolk, zum Life Peer erhoben. Kurz darauf erfolgte seine Einführung als Mitglied des House of Lords. Im Oberhaus gehört er zu der Gruppe der sogenannten Crossbencher.


title: Robert Fellowes, Baron Fellowes

text: In der Folgezeit übernahm er wieder Aufgaben in der Privatwirtschaft und war unter anderem Vorsitzender der Barclays Private Bank sowie von 1999 bis 2010 Mitglied des Aufsichtsrates des Brauereiunternehmens SABMiller. Ferner engagierte er sich seit 2001 als Trustee des Winston Churchill-Memorial Trust, dessen Vorsitzender er seit 2009 ist, sowie von 2001 bis 2008 als Vorsitzender des Prison Reform Trust. Daneben war er von 1999 bis 2010 Trustee des Rhodes Trust, zwischen 2003 und 2010 der Mandela Rhodes Foundation sowie von 2004 bis 2012 als Vorsitzender der Voices Foundation.


title: Robert Fellowes, Baron Fellowes

text: Lord Fellowes, der Mitglied der Livery Company der "Worshipful Company of Goldsmiths" sowie Präsident des Beirates des Goodenough College ist, fungiert darüber hinaus seit 2006 als Vizevorsitzender des Commonwealth Education Trust, seit 2007 als Vorstandsmitglied der British Library, seit 2009 als Trustee des Global Warming Policy Foundation sowie seit 2010 als Mitglied des Rates des King Edward VII Hospital Sister Agnes.


title: Rumpelstilzchen (2009)

text: Rumpelstilzchen ist ein deutscher Märchenfilm aus dem Jahr 2009 mit Robert Stadlober in der Titelrolle, Julie Engelbrecht als Müllerstochter und Kristian Kiehling als Prinz Moritz. Er beruht auf dem Märchen "Rumpelstilzchen" der Brüder Grimm und entstand im Rahmen der Märchenfilm-Reihe "Acht auf einen Streich", die das Erste Deutsche Fernsehen im Weihnachtsprogramm 2009 erstmals ausstrahlte. Produziert wurde der Film im Auftrag des WDR.


title: Rumpelstilzchen (2009)

text: Als sich die Müllerstochter Lisa und Prinz Moritz zufällig im Wald begegnen, ist es Liebe auf den ersten Blick. Sie geben sich das Versprechen, sich so schnell wie möglich wiederzusehen, aber es kommt anders. Als Lisas Vater, der Müller Gisbert, auf dem Schloss des goldgierigen Königs Gustav damit prahlt, dass seine Tochter Stroh zu Gold spinnen könne, zwingt ihn der König, Lisa in den Palast zu schicken. Dort wird sie in eine Kammer voll Stroh eingesperrt, das sie zu Gold spinnen soll. Lisa muss das Unmögliche vollbringen, da man ihr damit droht, dass sie sonst sterben müsse. Die junge Frau ist völlig verzweifelt, als plötzlich wie durch einen Zauber „ein garstig Männlein“ erscheint. Es verspricht Lisa, ihr zu helfen, doch nicht ohne eine Gegenleistung zu verlangen. Für Lisas Halskette, ein Erinnerungsstück an ihre Mutter, spinnt das Männlein tatsächlich das Stroh zu Gold. Als der König weiteres Gold will, gibt Lisa dem Männchen für seine abermalige Hilfe auch noch den von ihm geforderten Ring ihrer Mutter als Lohn.


title: Rumpelstilzchen (2009)

text: Der König ist begeistert und verlangt in seiner Goldgier, dass Lisa noch mehr Stroh in Gold verwandeln soll. Wieder erscheint das Männlein bei der eingesperrten Lisa und verlangt diesmal als Gegenleistung ihr erstgeborenes Kind. Lisa geht in völliger Verzweiflung auf diesen Handel ein und das Männlein spinnt wiederum das Stroh zu Gold. Der König wird vom vielen Gold krank und dankt ab. Prinz Moritz wird neuer König und heiratet die Müllerstochter.


title: Rumpelstilzchen (2009)

text: Nachdem Lisa, die neue Königin, ein Kind geboren hat, erscheint das Männlein wieder und verlangt die Einlösung der Abmachung. Sie bekommt aber eine Chance: Wenn sie den Namen des Männleins errät, darf sie ihr Kind behalten. Die junge Königin befragt ihr Volk, um eine große Auswahl an Namen zur Verfügung zu haben, vorgeblich um einen passenden Namen für ihr eigenes Kind zu finden. Doch keinen der Namen akzeptiert das Männlein. Der König bemerkt, dass eine Blume, die das Männlein an seiner Kappe trug, nur an einer bestimmten Stelle im Wald wächst. So kann das Königspaar das Männlein beobachten, wie es in einer Höhle im Wald tanzt und singt: „Ach wie gut, dass niemand weiß, dass ich Rumpelstilzchen heiß.“ Beim nächsten Treffen nennen sie dem Männlein seinen Namen, und Rumpelstilzchen versinkt vor Wut im Boden. Königin Lisa erhält ihren geliebten Schmuck zurück.


title: Rumpelstilzchen (2009)

text: Der Märchenfilm wurde auf Schloss Bürresheim bei Mayen in der Eifel und Umgebung gedreht. Als Behausung des goldspinnenden Zwerges diente die unweit Kordel gelegene Genovevahöhle.


title: Rumpelstilzchen (2009)

text: Die Erstausstrahlung des Films im deutschen Fernsehen fand am 26. Dezember 2009 statt. Veröffentlicht wurde der Film zudem im März 2012 in Russland, im Mai 2013 in Japan und im Jahr 2018 in Belgien. Des Weiteren erschien er in den Niederlanden und in Polen.


title: Rumpelstilzchen (2009)

text: Das Märchen erschien bereits am 19. November 2009 auf DVD, Herausgeber: Telepool (Vertrieb EuroVideo Medien GmbH).


title: Rumpelstilzchen (2009)

text: Das Märchen geht aller Wahrscheinlichkeit nach auf ältere Volksmärchen zurück, da die verschiedenen Motive in diversen Volks- und Teufelssagen auftreten. So haben auch die Märchen "Rapunzel" und "Marienkind" den Teufelspakt um ein Kind zum Inhalt. In den Märchen "Die drei Spinnerinnen" und "Die Nixe im Teich" gibt es ebenfalls magische Helfer. Gold und Dämonen spielen in den Märchen "Frau Holle" und "Schneeweißchen und Rosenrot" eine Rolle. In Erzählungen um das Jahr 1575 herum taucht der Name Rumpelstilz bereits als Bezeichnung für einen Klopfgeist auf. Dieser wird beschrieben als ein bösartiger Kobold, „der Geräusche macht und an Möbelstücken rüttelt und rumpelt“.


title: Rumpelstilzchen (2009)

text: Bei "Kino.de" war man der Ansicht, dass die Filme der ARD-Reihe „Acht auf einen Streich“ „vordergründig scheinbar werkgetreue Adaptionen der Grimm’schen Märchen“ böten, wenn man aber genau hinschaue, entdecke man, „mit wie viel Liebe zum Detail die Geschichten umgesetzt“ worden seien. Zum von Gottfried John gespielten König hieß es, dass er „nicht nur stimmlich eine treffende Besetzung“ sei, da er schließlich auch schon mal Julius Caesar verkörpert habe. Robert Stadlober in der Titelrolle sei „trotz Gesichtsgestrüpps […] eigentlich zu hübsch für den dämonischen Unhold, sein hysterisches Gekicher pass[e] dafür um so besser zu der Rolle. Treffend besetzt [sei] auch das Liebespaar, bei dessen Szenen Mütter und Töchter gemeinsam schmachtend seufzen dürfen.“


title: Rumpelstilzchen (2009)

text: "TV Spielfilm" sprach von einer „ironische[n] Grimm-Neuverfilmung“ und zeigte mit dem Daumen nach oben.


title: Studentenkarzer (Heidelberg)

text: Der letzte Studentenkarzer der Geschichte Heidelbergs befand sich in der Augustinergasse 24 und diente als Gefängnis für Studenten der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg. Heute ist er als Teil des Museums zur Geschichte der Universität der Alten Universität Heidelberg angegliedert.


title: Studentenkarzer (Heidelberg)

text: Die Institution eines Karzers für Studenten in Heidelberg führt zurück bis ins 14. Jahrhundert, der Zeit der Gründung der Universität, als diese noch eine eigene Gerichtsbarkeit für Studenten ausübte. Mit der Einrichtung eines Studentenkarzers wurden im 16. Jahrhundert Haftstrafen üblich. In Heidelberg hielten sich diese Rechtsverhältnisse bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts.


title: Studentenkarzer (Heidelberg)

text: Die bunten Wandmalereien stammen erst aus den letzten Jahrzehnten der Nutzung des Karzers. In dieser Zeit war das Absitzen der Haftstrafe im Karzer für Studenten nur noch eine Gaudi, die sie mit Stolz erfüllte, hier inhaftiert gewesen zu sein, sich mit Namen und Konterfei und den Abzeichen ihrer jeweiligen Studentenverbindung an den Wänden verewigt zu haben.


title: Studentenkarzer (Heidelberg)

text: In der damaligen, stark von Studentenverbindungen geprägten Zeit war es üblich, die inhaftierten Studenten jeweils nach Art ihrer Verbindung (Corps, Burschenschaft, Landsmannschaft etc.) getrennt festzusetzen. Studenten unterschiedlicher Verbindungen könnten ansonsten Händel untereinander beginnen, was zu tumultartigen Zuständen während der Inhaftierung hätte führen können. Die erhaltenen Wandmalereien im Heidelberger Studentenkarzer stammen ausschließlich von Studenten, die an der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg immatrikuliert waren.


title: Studentenkarzer (Heidelberg)

text: Der Heidelberger Studentenkarzer zählt zu den beliebtesten Sehenswürdigkeiten der Besucher der Heidelberger Altstadt. Der Eingang zum Studentenkarzer befindet sich in der Augustinergasse 2, unweit des Universitätsplatzes in der Heidelberger Altstadt. Er kann zusammen mit dem Universitätsmuseum, Eingang Universitätsplatz, Grabengasse 1, besucht werden.


title: Protanopie

text: Unter Protanopie (von , nach Helmholtz erster Rezeptor des trichromatischen Sehapparates) wird die Rotblindheit und unter Protanomalie die Rotsehschwäche verstanden. Es handelt sich dabei um eine genetisch bedingte Farbfehlsichtigkeit. Bei Menschen mit Protanopie unterscheiden sich rote und grüne Zapfen nicht mehr in ihrer Farbantwort. Protanope haben daher nur zwei statt drei verschiedene Zapfentypen. Betroffen sind bei Männern jeweils etwa 1 % an Protanopie und 1 % an Protanomalie, bei Frauen 0,01 % an Protanopie und 0,03 % an Protanomalie. Im kurzwelligen Bereich sehen sie (wie Farbgesunde) ein sattes Blau, im mittelwelligen Bereich Grau (neutraler Punkt bei 492 nm), im langwelligen Bereich ein sattes Gelb.


title: Protanopie

text: Ursache sind Mutationen im "OPN1LW"-Gen, das für das rot-sensitive Opsin codiert, welches Teil des roten Iodopsins ist. Meistens enthalten die Zapfen für das Wahrnehmen von Rot ein defektes Iodopsin, was dazu führt, dass sich der neutrale Punkt nicht (Protanopie) bzw. nur noch wenig (Protanomalie) mehr von dem in den grünen Zapfen unterscheidet.


title: Einzelhaft

text: Mit dem Begriff Einzelhaft bezeichnet man jede Form der Freiheitsentziehung, bei der ein Gefangener von allen anderen Gefangenen getrennt wird, gleich von welcher staatlichen Stelle diese Maßnahme ergriffen wird.


title: Einzelhaft

text: Nahezu gleichbedeutend ist die Isolationshaft, allerdings ist dieser Terminus negativ besetzt. Sind die Gründe für die Absonderung des Gefangenen moralisch und juristisch nachvollziehbar, wird meist von Einzelhaft gesprochen. Werden solche Haftbedingungen aber als unrechtmäßig und unfair angesehen, oder sogar als Form der Folter, wird eher der Begriff Isolationshaft verwendet. Weitläufig bekannt wurde diese Bezeichnung in den 1970er Jahren, als die Mitglieder und Sympathisanten der Baader-Meinhof-Gruppe aus Protest gegen ihre zeitweise abgesonderte Unterbringung, die „Isolationshaft“ zum Schlagwort machte.


title: Positive und normative Ökonomik

text: Die Unterscheidung zwischen positiver und normativer Ökonomik ist eine Dichotomie in der Volkswirtschaftslehre.


title: Positive und normative Ökonomik

text: Die positive Ökonomik umfasst die Analysen und Theorien über die ökonomische Welt, behandelt also deskriptiv die Fakten. Es handelt sich um eine positive Wissenschaft. Die Gültigkeit einer derart getroffenen Aussage kann beispielsweise durch statistische Daten widerlegt werden.


title: Positive und normative Ökonomik

text: Die positive Analyse in der Volkswirtschaftslehre beschäftigt sich mit den ökonomischen Konsequenzen eines bestimmten Ereignisses bzw. einer bestimmten politischen Maßnahme. Dies geschieht unabhängig davon, ob diese Konsequenzen wünschenswert sind oder nicht. Die Analyse erfolgt unter der Leitfrage „Was ist und warum ist es so, wie es ist?“. Eine Frage der positiven Analyse ist demnach „Wie wird sich die Arbeitslosigkeit entwickeln?“.


title: Positive und normative Ökonomik

text: Die normative Ökonomik befasst sich mit Diskursen über Wirtschaftsordnung, politischen Zielen und Absichten. Sie basiert daher auf Wertvorstellungen und sozialen Normen und ist präskriptiv (verordnend). Es handelt sich um eine normative Wissenschaft. So trifft beispielsweise die Wohlfahrtsökonomik Aussagen darüber, ob bestimmte Veränderungen wünschenswert sind.


title: Positive und normative Ökonomik

text: Die normative Analyse in der Volkswirtschaftslehre beschäftigt sich vor allem mit der Frage „Was sollte sein?“. Diese Analyse ist eine über eine Prognose hinausgehende Bewertung, die z. B. auf die Frage „Was ist das Beste?“ näher eingeht. Eine normative Analyse enthält nicht selten Werturteile. Dies kann eine eigene Meinung darstellen. In der Wirtschaftspolitik kann bei Vorliegen von Prognosen, die Werturteile enthalten, nicht genau gesagt werden, welche die beste Politik ist. Die normative Analyse fragt beispielsweise „Sollte die Arbeitslosigkeit reduziert werden?“.


title: Positive und normative Ökonomik

text: Der positiven Analyse steht die normative Analyse gegenüber und der normativen Analyse steht die positive Analyse gegenüber. Obwohl diese Unterscheidung auf den ersten Blick unkompliziert erscheint, ist sie Gegenstand wirtschaftsphilosophischer Diskussionen, die bis in die Antike zurückgehen und von David Hume intensiv geführt wurden (siehe Humes Gesetz). Während in seinem Buch "The Scope and Method of Political Economy" John Neville Keynes (1890) noch von einer Dreiteilung der Disziplin in positive, normative und angewandte Ökonomik spricht ("art of economics"), wobei letztere unter Verwendung von Erkenntnissen aus positiver und normativer VWL sowie von anderen Sozialwissenschaften (Politik, Soziologie) Handlungsvorschläge für die praktische Politik formulieren soll, wird in Milton Friedmans berühmten Essay "The Methodology of Positive Economics" (1953) von einer Zweiteilung in positive und normative Ökonomik ausgegangen. Allerdings wird in Frage gestellt, ob eine rein positive Analyse überhaupt möglich ist, weil bestimmte Wertvorstellungen schon implizit hinter der Wahl der Modelle und Begriffe stehen.


title: Arretierung

text: Eine Arretierung ist eine mechanische Vorrichtung zum Feststellen beweglicher Teile oder auch der mechanische Vorgang des Feststellens beweglicher Teile.


title: Arretierung

text: So können z. B. die Sitze im PKW in ihren Laufschienen verschoben und dann in der für die Insassen passenden Lage arretiert werden.


title: Arretierung

text: Eine andere Anwendung ist das Sichern von Maschinen- oder Geräteteilen zum Schutz vor Beschädigungen beim Transport.


title: Arretierung

text: Zum Arretieren werden hauptsächlich Rasten, Sicherungsbolzen, Schrauben und Klemm- oder Spannvorrichtungen verwendet.


title: Budapester Thermalbäder

text: Die Budapester Thermalbäder sind die Thermalquellen und Badehäuser in der ungarischen Hauptstadt Budapest. Diese Stadt ist nicht nur das einzige Kurbad, das zugleich Hauptstadt ist, sondern auch die größte Kurstadt Europas. Aus über 120 heißen Quellen stehen täglich über 30.000 Kubikmeter mineralstoffreiches Wasser in 21 Bädern zur Verfügung, von denen 10 Heilbäder sind. Viele dieser Bäder sind zugleich Bauten von beträchtlichem historischen wie architektonischen Rang.


title: Budapester Thermalbäder

text: Bereits im 2. Jahrhundert gab es im damals römischen Aquincum, dem heutigen Budapest, 14 Thermen. Die Kultur der römischen Thermalbäder ging mit dem Niedergang des Römischen Reichs und dessen Rückzug aus Pannonien allmählich wieder verloren, wurde aber mit der Besetzung durch die Türken während des 16. und 17. Jahrhunderts neu begründet, und 1669 wird bereits von acht Bädern berichtet. Die von den Türken etablierte Badekultur in der Form des Hammām blieb auch nach deren Rückzug aus Ungarn bis heute populär. Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts kam es zu einem besonderen Höhepunkt, als Bäder wie das Gellért-Bad, das wohl berühmteste Budapests, oder das Széchenyi-Bad, bis heute einer der größten Badekomplexe ganz Europas, als monumentale Repräsentativbauten errichtet wurden. Seit dem Ende des Sozialismus 1989 werden viele der Bäder sukzessive restauriert.


title: Budapester Thermalbäder

text: Für Budapest haben die Thermalbäder durch die Jahrhunderte hindurch in zweierlei Hinsicht Bedeutung gehabt.


title: Budapester Thermalbäder

text: Zum einen sind sie bis in die Gegenwart, ganz der durch die türkische Besatzung vermittelten orientalischen Badekultur entsprechend, wichtige soziale Treffpunkte für die Bewohner der Stadt. Das regelmäßige Bad entspricht dabei ungefähr dem Kneipen- oder Café-Besuch anderer europäischer Länder. Obwohl Budapest auch eine hochstehende Café-Kultur besitzt, treffen sich Nachbarn oder Freunde meist im gleichen Bad.


title: Budapester Thermalbäder

text: Zum anderen zählten Budapests Thermalbäder in der Blütezeit des Bade- und Kurtourismus, vor allem im 19. und beginnenden 20. Jahrhundert, zu den wichtigsten und beliebtesten Kurbädern Europas. Die Kombination aus metropolitanem Lebensstil und Kurbetrieb konnte keine andere Stadt Europas bieten, zumal zu dieser Zeit auch der Charakter der Budapester Bäder sich stilistisch von Funktions- zu Repräsentativbauten wandelte.


title: Budapester Thermalbäder

text: Indirekt gilt die enorme Anzahl von Thermalbädern (die sich keineswegs auf Budapest beschränkt) und die damit verbundene Badekultur der Ungarn auch als Grund dafür, dass die Magyaren seit Dekaden immer wieder große Wassersportler hervorbringen. Die Anzahl an Olympiasiegern und Weltmeistern in Schwimmwettbewerben oder im Wasserball ist erstaunlich hoch und übertrifft jede Binnennation, deren Fläche und Bevölkerungsgröße mit jener Ungarns zu vergleichen wäre.


title: Budapester Thermalbäder

text: Der Besucher des Bades erhält nach dem Umziehen von einem Schließer einen Spind zugewiesen, in dem er seine Sachen ablegen kann. Die Schlüsselgewalt bleibt beim Schließer (dem sogenannten "Kabinosúr", ungarisch für: "Kabinenmeister"), der Besucher bekommt nur eine Marke mit einer eingestanzten Nummer ausgehändigt, die auf einem Kreidetäfelchen am Spind notiert wird, zusammen mit seiner Ankunftszeit.


title: Budapester Thermalbäder

text: Zumindest im Szechenyi-Bad, im Gellért-Bad, im Rudas-Bad und im Lukács-Bad sind in jüngster Zeit elektronische Schlüsselsysteme installiert worden. Man erhält ein Armband mit einem Transponder-Chip, das die bezahlten Leistungen Buchung (Heil-/ Thermalbad, Spind/Kabine usw.) an die Eingangsschranken meldet und Zutritt gewährt (oder eben nicht) und auch als Kabinenschlüssel dient.


title: Budapester Thermalbäder

text: In Schwimmbereichen ist in manchen Bädern (auch im Gellért-Bad) das Tragen von Badekappen verpflichtend, in manchen Bädern darf auch nur in eine vorgegebene Richtung – und damit quasi im Kreisverkehr – geschwommen werden. In den Thermalbädern ist nicht nur das „Planschen“, sondern auch Schwimmen unerwünscht. Das Tragen von normaler Badekleidung ist in den nach Geschlechtern getrennten reinen Thermalbädern unüblich, meist wird nur ein leichter Lendenschurz getragen, der den Schambereich verdeckt, auch völlige Nacktheit ist durchaus nicht selten.


title: Budapester Thermalbäder

text: Der unmittelbar an der Donau, zu Füßen des Gellért-Berges gelegene Badekomplex des Rudas-Bades (ehemals "Zöldoszlopos fürdő", Grünes Säulenbad) wurde um 1550 mit einem Thermalbad begründet und ist mehrfach erweitert worden. Die bedeutendsten Erweiterungen waren 1883 die Errichtung des Dampfbades, 1986 die Errichtung eines Hallenschwimmbades sowie die Ergänzung um eine Physiotherapieabteilung. Diese bietet bei Beschwerden der Bewegungsorgane und bei Erkrankungen des Magen- und Darmtraktes Bewegungs- und Wannenbäder im Heilwasser, Unterwasserstrahlmassagen und weitere Massagen an. Fachärztliche Betreuung gibt es zur Rheumatologie.


title: Budapester Thermalbäder

text: Der Kern des Komplexes, das Thermalbad, ist 1566 unter Herrschaft des Sokollu Mustafa Pascha umgebaut, seither jedoch kaum verändert worden. Es befindet sich somit heute noch annähernd im fast 450 Jahre alten Originalzustand: damit ist es das älteste und gilt als das schönste der noch von den Türken erbauten Bäder Budapests.


title: Budapester Thermalbäder

text: Die von acht roten Marmorsäulen getragene Kuppel des Thermalbades, mit einem Durchmesser von 10 Metern, überdeckt ein achteckiges, von drei Quellen gespeistes Mittelbecken (96 m², 36° C), umgeben von einem spitzbogigen Umgang. In den Ecken des Raumes befinden sich vier weitere kleine Becken (9 m²) mit unterschiedlichen Temperaturen (42 °C, 33 °C, 30 °C, 28 °C). Die ursprünglich einzige Lichtquelle des Raumes sind in die Kuppel eingelassene Tessellae aus farbigem Glas, durch die getöntes Tageslicht einfällt.


title: Budapester Thermalbäder

text: Im April 2004 wurde das Rudas-Bad zu Renovierungszwecken geschlossen, die Arbeiten wurden Ende 2005 abgeschlossen. Der Zutritt zum Thermalbad war traditionell Männern vorbehalten, es galt als Treffpunkt für Journalisten und Politiker. Nach der Wiedereröffnung gab es Proteste von Frauen, denen die Stadtleitung schließlich nachgab, und im Bad wurden 2006 versuchsweise auch "Damentage" eingeführt. Es gibt außerdem noch nachts die Möglichkeit für beide Geschlechter, das Bad gemeinsam zu nutzen, allerdings nur in Badebekleidung. An den Wochenenden steht das Bad beiden Geschlechtern zur Verfügung.


title: Budapester Thermalbäder

text: Mit dem Bau des Király-Bades wurde 1565 unter der Herrschaft des Budaer Paschas Arszlán (Löwe) begonnen und durch seinen Nachfolger, Sokoli Mustafa, beendet. Anders als andere Bäder ist es nicht auf eigenen, natürlichen Warmwasserquellen errichtet, sondern wird von den Quellen am Lukács-Bad gespeist. Sinn dieser Maßnahme durch die Türken war es, ein Bad innerhalb des Festungsringes zu haben, um auch im Fall einer Belagerung ein Bad benutzen zu können. Der Name „Király“ (ungarisch „König“) stammt von der Familie, die das Bad nach der Zurückeroberung von Buda ab 1796 betrieb.


title: Budapester Thermalbäder

text: Das Király-Bad wurde durch die Királys in seine heutige Form umgebaut, wobei sie die alten Gebäudestrukturen mit den neuen Elementen kombinierten und so den Charakter des Kunstdenkmals erhielten. Das Bad musste nach schweren Schäden im Zweiten Weltkrieg renoviert werden und wurde 1950 wiedereröffnet. Damit ist das Király neben dem Rudas-Bad das einzige Bad, das den Besucher die original türkische Badekultur spüren lässt. Es ist für Männer und Frauen geöffnet. Mit der Schließung des Rác-Bades zu Renovierungszwecken im Jahre 2002 ist das Király-Bad an dessen Stelle auch als schwuler Treffpunkt getreten.


title: Budapester Thermalbäder

text: Zur Therapie der Erkrankung der Bewegungsorgane werden heute das Bewegungsbad im Heilwasserbecken, das Wannenbad mit Heilwasser, die Unterwasserstrahlmassage und die medizinische Heilmassage angeboten.


title: Budapester Thermalbäder

text: Das im Jugendstil gebaute Gellért-Bad ist das berühmteste Bad Budapests. Die Quellen am Gellértberg, die es nutzt, waren bereits im 13. Jahrhundert bekannt. Das heutige Bad wurde als Teil des Hotel Gellért errichtet und 1918 eröffnet. Das, verglichen mit anderen Bädern der Stadt, sehr große Bad zeigt sich trotz der Zerstörungen im Zweiten Weltkrieg heute wieder in fast unveränderter Form. Das Außenbecken mit Wellenbad wurde 1927 eröffnet. 1934 kam ein Sprudelbad hinzu. Durch Renovierungen in jüngster Zeit erhielten die Sitzbecken in der Schwimmhalle und im Freien sowie das Kinderbecken moderne Filter- und Umwälzanlagen.


title: Budapester Thermalbäder

text: Zusätzlich zu den gemischten Schwimmbecken gibt es noch getrennte Thermal- und Dampfbäder für Männer und Frauen. Neben der opulenten Ausstattung mit drei Außen- und zehn Innenbecken (26 bis 38 °C) macht das große Angebot an therapeutischen Maßnahmen (Bewegungsbad im Heilwasserbecken, Wannenbad mit Heilwasser, Schlammpackungen, Unterwasser-Traktionsbad, Kohlensäurebad, medizinische Heilmassage, Unterwasser-Strahlmassage, Elektrotherapie und Massage) das Gellértbad, auch wegen des touristischen Publikums, zu einem der wichtigsten Bäder der Stadt. Es ist geeignet bei Erkrankungen der Bewegungs- und Atmungsorgane sowie bei Krankheiten des peripheren Kreislaufsystems, wobei fachärztliche Betreuung bei Rheumatologie und Pulmonologie angeboten wird.


title: Budapester Thermalbäder

text: Das Széchenyi-Bad verfügt über die tiefsten und mit 75 °C heißesten Thermalquellen Budapests, die erst 1879 entdeckt wurden und die ersten im Pester Teil der Stadt waren. Bereits im Jahre 1881 waren sie als "Artesisches Bad" bekannt. Das Széchenyi-Bad ist einer der bis heute größten Badekomplexe Europas und liegt mitten im Stadtwäldchen. 1927 wurde das Bad um eine Volksbad-Abteilung für Männer und Frauen und ein Strandbad erweitert. Mitte der 1960er-Jahre entstand eine gemeinsame Thermalabteilung für Besucher in Badebekleidung und eine physiotherapeutische Abteilung. 2004 wurde das Bad vollständig und originalgetreu restauriert.


title: Budapester Thermalbäder

text: Die weitläufige und spektakulär palastartige Anlage des Széchenyi verfügt über drei Außen- und zwölf Innenbecken mit Temperaturen zwischen 16 °C und 40 °C sowie zwei Saunen, ein Dampfbad und einen Heißraum. Das Erlebnisbecken bietet unter anderem Unterwasserstrudel, einen Strömungskanal, eine Genickdusche und in Sitzbänke eingebaute Wasserstrahler zur Rückenmassage. Zu physiotherapeutischen Behandlungen gibt es das Bewegungsbad oder Wannenbad im Heilwasser, Schlammbehandlungen, das Unterwassertraktionsbad, das Kohlensäurebad, Elektrotherapie, Heilgymnastik und Massagen. Des Weiteren werden Indikationen bei Erkrankungen der Bewegungsorgane, bei Frauenleiden, Erkrankungen des peripheren Kreislaufsystems und bei Erkrankungen des Magen- und Darmtraktes angeboten. Fachärztliche Betreuung gibt es bei Rheumatologie.


title: Budapester Thermalbäder

text: Das Lukács-Bad ist ein Thermal- und Schwimmbad, errichtet im neoklassizistischen Stil durch József Hild im Jahre 1842. Es liegt etwas abseits der touristischen Routen. Bis zur Errichtung des Széchényi war es das größte und beliebteste Bad Budapests. Von seinem früheren Glanz als eines der international renommiertesten Heilbäder der Stadt zeugen noch die zahlreichen Votivtafeln im Hof der Anlage, die in vielen Sprachen von den Heilungen und Linderungen durch die Wasser des Bades berichten.


title: Budapester Thermalbäder

text: 1979 wurde im Lukács-Bad die erste Abteilung für die physiotherapeutische Betreuung eingerichtet. In insgesamt acht Becken (22°–40 °C) werden die Behandlungen Bewegungsbad, Schlammbehandlung, Unterwassertraktionsbad, Kohlensäurebad, Elektrotherapie und weitere Massagen angeboten. Fachärztliche Betreuung gibt es zu Rheumatologie. Die inneren Anlagen haben dabei architektonisch wenig zu bieten (und sind derzeit auch nicht in allerbestem Zustand), die Außenbecken sind jedoch sehenswert.


title: Budapester Thermalbäder

text: Das ursprünglich 1571/1572 durch Sokoli Mustafa errichtete Császár-Bad (heute „Veli Bej“ Bad), dessen Quellen bereits die Römer kannten und nutzten, ist 1829 von József Hild, dem Baumeister des Lukács-Bades, erweitert und stark verändert worden. Nach mehrjährigen Renovierungsarbeiten wurde das Bad im Jahr 2012 unter der Leitung eines Hospitaliterordens als „Veli Bej“ Bad neu eröffnet.


title: Budapester Thermalbäder

text: Direkt daran angrenzend befindet sich das im Jahr 1976 erbaute Komjádi-Sportschwimmbad, dessen Außenbecken ebenfalls aus Thermalquellen gespeist werden.


title: Höhenfreiheit

text: Von Höhenfreiheit, auch Niveaufreiheit, Kreuzungsfreiheit oder Planfreiheit, einer Kreuzung wird in Deutschland im Verkehrswegebau gesprochen, wenn sich zwei oder mehr Verkehrswege nicht in derselben Ebene kreuzen. Dabei wird eine Strecke mit mindestens einer Brücke oder einem Tunnel über bzw. unter der anderen hinweggeführt.


title: Höhenfreiheit

text: Eine höhenfreie Kreuzung kann mit oder ohne Anschlussstelle ausgeführt werden. Typische Beispiele für die Ausführung ohne Anschlussstelle sind Feldwegbrücken über Autobahnen.


title: Höhenfreiheit

text: Bekannteste Beispiele für höhenfreie Kreuzungen mit Anschlussstelle sind Autobahnkreuze und Autobahndreiecke. Damit von einer Straße auf die andere gewechselt werden kann, sind die beiden Straßen über Rampen miteinander verbunden.


title: Höhenfreiheit

text: Bei der Eisenbahn befinden sich höhenfreie Kreuzungen und Einmündungen mit Überwerfungsbauwerken vor allem im Bereich von Hochgeschwindigkeitsstrecken und großen Eisenbahnknotenpunkten. Auch Kreuzungen von Eisenbahnen und Straßen mit Über- und Unterführungen werden als höhenfrei bezeichnet. Die und Eisenbahnkreuzungsgesetz (Gesetz über Kreuzungen von Eisenbahnen) sehen für Deutschland den Ausbau des Anteils höhenfreier Kreuzungen vor und schreiben vor, dass neue Kreuzungen von Eisenbahnen und Straßen anstatt als Bahnübergänge als Überführungen herzustellen sind.


title: Höhenfreiheit

text: Im Gegensatz dazu spricht man von Höhengleichheit (auch "plangleich" oder "niveaugleich") einer Kreuzung, wenn sich zwei Verkehrsachsen in derselben Höhe kreuzen und somit eine Vorfahrtsregelung (gegebenenfalls mit baulichen Maßnahmen wie Beschrankung von Bahnübergängen) notwendig machen. Das einfachste Beispiel ist eine gewöhnliche Straßenkreuzung, aber auch jeder Bahnübergang stellt eine höhengleiche Kreuzung dar. Auch zwei Schienenstrecken können einander höhengleich kreuzen. Eine Fähre über eine künstliche Wasserstraße stellt ebenfalls eine höhengleiche Kreuzung dar. Eine besonders ungewöhnliche höhengleiche Kreuzung findet sich in Gibraltar, wo eine viel befahrene Straße quer über die Landebahn des dortigen Flughafens verläuft. Eine beschrankte Ampelanlage sperrt die Straße bei Flugbewegungen ab.


title: Höhenfreiheit

text: Ein Übergang gilt auch dann als höhengleich, wenn direkt anschließend Rampen bestehen, z. B. wenn Personen die Bahngleise auf Gleisniveau „höhengleich“ überqueren, direkt anschließend dann jedoch Rampen oder Stufen auf die Höhe des Bahnsteigs führen.


title: Höhenfreiheit

text: Von einer teilhöhenfreien Kreuzung spricht man, wenn es weiterhin notwendig ist, auf mindestens einer der kreuzenden Straßen links abzubiegen oder links einzubiegen. Eine Straße, in die weder nach links eingebogen noch von ihr nach links abgebogen wird, wird als kreuzungsfrei bezeichnet. Dadurch gibt es zwei Arten teilhöhenfreier Knoten:


title: Höhenfreiheit

text: Ein typisches Beispiel mit einer kreuzungsfreien Straße ist eine Autobahnanschlussstelle. Diese Bauform ist kostengünstiger, da weniger Verbindungsrampen notwendig sind. Die Vollständigkeit der Höhenfreiheit wird durch das Verhältnis der entfallenen Linksabbieger zu Verkehrsrichtungen angegeben. Eine Anschlussstelle mit sechs Rampen ist folglich ¾-höhenfrei.


title: Höhenfreiheit

text: Sind beide Straßen kreuzungsfrei, so handelt es sich um eine höhenfreie Kreuzung. Das bekannteste Beispiel ist ein Autobahnkreuz.


title: Höhenfreiheit

text: Teilhöhengleiche oder teilplangleiche Verkehrsknoten sind in den Richtlinien für die Anlage von Straßen (RAS) definiert mit sich höhenfrei kreuzenden Straßen, die jeweils plangleich miteinander verbunden sind.


title: Sloweniendeutsche

text: Als Sloweniendeutsche werden Menschen in Slowenien bezeichnet, die sich als ethnische Deutsche oder Österreicher betrachten und deren Muttersprache in der Regel Deutsch ist. Sie machten in der Zwischenkriegszeit in der damaligen Drau-Banovina des Königreichs Jugoslawien mehrere Prozent der Bevölkerung aus, doch seit den Vertreibungen am Ende des Zweiten Weltkriegs bezeichneten sich bei Volkszählungen jeweils nur wenige hundert Menschen als „Deutsche“ oder „Österreicher“.


title: Sloweniendeutsche

text: Bei den Deutschen in Slowenien bzw. innerhalb des geschlossenen slowenischen Sprachgebiets handelte es sich um mehrere, sozial und ökonomisch sehr unterschiedlich gestellte Gruppen. Neben den wenigen Adligen und den auf mittelalterliche bäuerliche Besiedlung zurückgehenden Zarzern, Gottscheern und Bewohnern des Abstaller Feldes bestand die bürgerlich geprägte deutschsprachige Bevölkerung aus Händlern, Handwerkern und seit dem 19. Jahrhundert auch Industriellen sowie Beamten der Städte Krains und der Steiermark. Hinzu kam seit dem 19. Jahrhundert – insbesondere in Marburg an der Drau – ein deutschsprachiges Industrieproletariat.


title: Sloweniendeutsche

text: Seitdem das ehemalige Karantanien unter Lehenshoheit der Bajuwaren geriet und später Teil des Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation wurde, spielte die deutsche Sprache als Kommunikationsmittel der Oberschichten eine wichtige Rolle. Trotz Zuwanderungen aus dem deutschsprachigen Raum blieb das Slowenische in Krain, Untersteiermark und Südkärnten außerhalb der Städte das nahezu ausschließliche Verständigungsmittel bzw. setzte sich gegen die Sprachen der Zuwanderer durch. Ausnahmen hiervon waren die seit dem 12. bzw. dem 13. Jahrhundert bestehenden deutschen Sprachinseln von Zarz und Gottschee. Die städtische Bevölkerung bevorzugte dagegen seit dem Spätmittelalter – in regional unterschiedlichem Maße – das Deutsche, wobei von einem hohen Maße an Zweisprachigkeit in den Städten und deren Umgebung auszugehen ist. Der sprachliche Gegensatz zwischen Stadt und Land wird beispielsweise für die Stadt Cilli von Hartmann Schedel in dessen Nürnberger Chronik 1493 beschrieben: „Das volck in den stetten ist gewohnlich Teutsch. Vnd das pawrvuolck herdisshalb windisch. Hier innen ist ein altes Stettlein das ettlich Cili nennen.“


title: Sloweniendeutsche

text: Auf Deutsch erschienen eine Reihe literarischer Werke in Krain, von denen als das historisch bedeutendste die „Ehre des Herzogtums Krain“ (Laibach und Nürnberg 1689) von Johann Weichard Valvasor (1641–1693) genannt werden kann.


title: Sloweniendeutsche

text: Die Entwicklung des Nationalismus führte seit dem 19. Jahrhundert zu einer Polarisierung zwischen „Deutschen“ und „Slowenen“. Insbesondere in den Städten bestanden deutsche und slowenische Bibliotheken, Theater und Vereine aller Art nebeneinander. Eine wichtige Rolle bei der Stärkung des Slowenischen spielte der slowenische Klerus, so besonders unter dem Marburger Bischof Anton Martin Slomšek. Dabei errangen die Slowenen in allen Städten Krains mit Ausnahme von Gottschee bis zum Ende des 19. Jahrhunderts die politische Vorherrschaft. Die Städte der Untersteiermark – insbesondere Cilli, Pettau und Marburg an der Drau, blieben damals noch ökonomisch und politisch in deutscher Hand. Dieses politische Bild spiegelte sich auch in der Sprachsituation wider: Das Deutsche war noch in der Sprachinsel Gottschee sowie in den Städten der Untersteiermark und Südkärntens dominant, während sich andernorts das Slowenische im öffentlichen Leben durchsetzte. In der ehemaligen deutschen Sprachinsel Zarz in Oberkrain sprachen Anfang des 20. Jahrhunderts nur noch die alten Menschen Deutsch.


title: Sloweniendeutsche

text: Mit der Gründung des Königreichs Jugoslawien wurden die Deutschen, die bisher in den Städten Steiermarks und in der Gottschee eine Vorrangstellung gehabt hatten, zu einer Minderheit. Sichtbares Zeichen hierfür war die gewaltsame Auflösung einer Kundgebung von etwa 10.000 Menschen in Marburg für den Anschluss der Stadt an Deutsch-Österreich am 27. Januar 1919 durch Truppen des slowenischen Generals Rudolf Maister, bei der 13 Personen starben und die als Marburger Blutsonntag ins Gedächtnis der Deutschen Sloweniens einging. Kurz darauf wurde das Deutsche Haus in Cilli, in dem sich deutsche Vereine und Unternehmen befanden, enteignet und als Celjski dom der nunmehr slowenischen Stadt Celje überlassen.


title: Sloweniendeutsche

text: In den Jahren 1919 und 1920 verließen etwa 2000 Laibacher sowie etwa 39.000 Untersteirer ihre Heimat in Richtung Deutsch-Österreich. Die jugoslawischen Volkszählungen ergaben für das Gebiet Sloweniens (innerhalb der damaligen jugoslawischen Grenzen) 1921 eine Zahl von 41.514 Personen (3,9 %) mit deutscher Muttersprache, 1931 dagegen nur noch 28.999 (2,5 %). Neben der Abwanderung spielt dabei eine Rolle, dass zweisprachige Personen, die sich in Österreich-Ungarn als „Deutsche“ erklärt hatten, sich nunmehr als „Slowenen“ bezeichneten.


title: Sloweniendeutsche

text: Sehr schnell wurde auch die deutsche Unterrichtssprache in den Schulen durch das Slowenische ersetzt, so dass es keine deutsche Schule in Slowenien bzw. der Drau-Banovina gab. Auch das zuvor deutschsprachige Gymnasium in Gottschee ging zur slowenischen Unterrichtssprache über. Privatschulen wurden verboten. Zugelassen blieben in Jugoslawien Parallelklassen mit deutscher Unterrichtssprache, an denen jedoch keine Kinder mit slawischem Familiennamen teilnehmen durften. Mindestens 40 zugelassene Anmeldungen waren für einen deutschsprachigen Klassenzug erforderlich. In der Untersteiermark gab es 1935 elf solche deutschsprachigen Parallelklassen an sechs Volksschulen, 1938 waren es in ganz Slowenien dreißig.


title: Sloweniendeutsche

text: 1924 wurde der „Politische und wirtschaftliche Verein der Deutschen in Slowenien“ gegründet, doch 1929 unter der Königsdiktatur wie alle ethnisch ausgerichteten Organisationen in Jugoslawien verboten. 1931 wurde der Schwäbisch-Deutsche Kulturbund, der seinen Schwerpunkt bei den Donauschwaben Serbiens und Kroatiens hatte, auch in Slowenien zugelassen, doch wurde dessen Tätigkeit unter dem Innenminister Anton Korošec wieder unterbunden.


title: Sloweniendeutsche

text: Den Aufstieg des Nationalsozialismus in Deutschland und den „Anschluss Österreichs“ verbanden viele Sloweniendeutsche mit der Hoffnung, ans Deutsche Reich angeschlossen zu werden. Bei den Auseinandersetzungen im Schwäbisch-Deutschen Kulturbund ergriffen dabei viele Sloweniendeutsche für die Nationalsozialisten Partei.


title: Sloweniendeutsche

text: Mit der Besetzung Jugoslawiens im Zweiten Weltkrieg 1941 wurde Slowenien zwischen Deutschland, Italien und Ungarn geteilt. Adolf Hitler und Benito Mussolini vereinbarten, sämtliche Deutschen aus der nunmehr italienischen Provinz Laibach auszusiedeln. Betroffen waren hiervon insbesondere die Gottscheer und die Deutschen in der Stadt Laibach.


title: Sloweniendeutsche

text: Die Nationalsozialisten verfolgten das Ziel, die von ihnen kontrollierten Gebiete Sloweniens zwangsweise einzudeutschen. Zu diesem Zwecke verschleppten sie etwa 30.000 Slowenen aus dem CdZ-Gebiet Untersteiermark nach Serbien, Kroatien und Deutschland. Neben Österreichern und Deutschen aus dem „Altreich“ wurden Volksdeutsche aus der Untersteiermark in die Positionen vertriebener Slowenen eingesetzt.


title: Sloweniendeutsche

text: Im sogenannten Rann-Dreieck im Gebiet von Gurkfeld (Krško) und Rann (Brežice) an der Save wurden in Bauernhöfen verschleppter Slowenen etwa 11.000 Gottscheer sowie „heim ins Reich“ geholte Volksdeutsche aus Bessarabien und Südtirol angesiedelt. In welchem Maße die Umsiedlung der Gottscheer zwangsweise oder freiwillig erfolgte, ist bis heute Gegenstand von Diskussionen.


title: Sloweniendeutsche

text: Viele Sloweniendeutsche nutzten die ihnen nun gebotenen Privilegien, traten in die NSDAP oder die SS ein oder beteiligten sich auch an Kriegsverbrechen. Andererseits nahmen auch Sloweniendeutsche am Widerstand gegen den Nationalsozialismus teil, darunter die Cillier Schriftstellerin Alma Karlin. Ein Teil der in der Gottschee zurückgebliebenen Deutschen schloss sich den slowenischen Partisanen an.


title: Sloweniendeutsche

text: Mit der Niederlage der deutschen Wehrmacht flohen Anfang Mai viele Sloweniendeutsche Richtung Österreich. Aus dem „Rann-Dreieck“ wurden am 5. und 7. Mai einige hundert Gottscheer mit dem Zug nach Österreich gebracht, doch wurden die meisten von den deutschen Behörden festgehalten. Der Evakuierungsbefehl kam erst am 8. Mai, dem Tag der deutschen Kapitulation, so dass nur ein Teil der Flüchtlingstrecks nach Österreich gelangen konnte. Die OZNA richtete in Sterntal (Strnišče) bei Ptuj ein zentrales Internierungslager für die Deutschen Sloweniens ein. Dort und im Lager Tüchern (Teharje) wurde ein Großteil der zurückgebliebenen Sloweniendeutschen gefangen gehalten, wobei in den hoffnungslos überbelegten Lagern mehrere tausend Menschen starben.


title: Sloweniendeutsche

text: Durch die AVNOJ-Beschlüsse wurde sämtliches bewegliches und unbewegliches Eigentum der Deutschen enteignet. Die Vertreibung erfolgte in Slowenien schneller als in Serbien: Bis 1946 waren nahezu alle deutschen Lagerinsassen entweder gestorben oder nach Österreich abgeschoben.


title: Sloweniendeutsche

text: Wie in ganz Jugoslawien besaßen auch in Slowenien die Deutschen keine Minderheitenrechte. Deutsche Organisationen waren verboten. Ebenso gab es keinen muttersprachlichen Deutschunterricht an Schulen, jedoch lernten viele Schüler in Maribor und Umgebung Deutsch als erste Fremdsprache. Nur noch sehr wenige Menschen bezeichneten sich bei Volkszählungen als „Deutsche“ oder „Österreicher“ (1953: 1906 Deutsche und Österreicher, 1961: 986, 1971: 700, 1981: 560, 1991: 745). Diese Zahlen schließen zugewanderte Deutsche ein, die z. B. als Ehepartner von Slowenen nach Jugoslawien gekommen sind. Die Deutschen sind in Slowenien seit Kriegsende weitgehend gleichmäßig verteilt.


title: Sloweniendeutsche

text: Bei der Volkszählung 2002 gaben 1.628 Personen Deutsch als „Umgangssprache im Haushalt (in der Familie) und Muttersprache“ an. Es bezeichneten sich dabei aber nur 499 Personen (0,03 %) als „Deutsche“ sowie 181 (0,01 %) als „Österreicher“ (Zählungen vor den Vertreibungen: 1918: 106.000; 1931: 49.000).


title: Sloweniendeutsche

text: Nach der Unabhängigkeit Sloweniens wurden erstmals seit 1945 in Slowenien Organisationen mit einem Bezug zur deutschen Minderheit zugelassen.


title: Sloweniendeutsche

text: 1992 konstituierte sich in Maribor unter Vorsitz des Rechtsanwalts Ludvik Dušan Kolnik ein „internationaler Verein“ mit dem Namen "Freiheitsbrücke" (Most Svobode), der die Rückübertragung von Grundstücken an die in Slowenien lebenden Nachkommen enteigneter Volksdeutscher anstrebt und im Mai 1992 in die Föderalistische Union Europäischer Volksgruppen (FUEV) aufgenommen wurde.


title: Sloweniendeutsche

text: Schon 1989 versuchten sich die Gottscheer in der Teilregion Moschnitze in einem Verein zu organisieren. Die Organisationsarbeit übernahm Hans Jaklitsch. Der Verein wurde formell jedoch erst 1992 registriert. Der erste Vorsitzende war Hans Jaklitsch (1992 bis Ende 1998). Unter der Leitung von Hans Jaklitsch wurde viel freiwillige Arbeit geleistet, so etwa die Renovierung der Friedhöfe in Tschermoschnitz, Pöllandl und Rußbach. Eine neue Tafel für August Schauer an der Kirche in Pöllandl wurde gekauft, Treffen der Gottscheer auf der Gatschen organisiert, die Vereinszeitung Bakh erschien dreimal im Jahr, der Verein organisierte Weihnachtskonzerte der Gottscheer Lieder in Pöllandl, ein Kinderchor wurde gegründet. Im Jahre 1998 kaufte der Verein mit der Unterstützung der Kärntner Landesregierung ein Haus in Krapflern, den Verein übernahm August Gril. Der Verein beschäftigte sich vor allem mit der Renovierung des Vereinshauses in Krapflern. Immer mehr Besucher kamen. Die Jugendgruppe unter der Leitung von Maridi Tscherne organisierte den Unterricht in der Gottscheer Sprache, Workshops für Kinder, die Radiosendungen in der Gottscheer-Sprache; der Chor hatte viele Auftritte in Slowenien wie auch in Kärnten (Maria Luggau, Eisenkappel, Klagenfurt). Der Vorsitzende wollte aber die immer größere Jugendarbeit nicht mehr unterstützen, weswegen Frau Tscherne im November 2001 kündigte, ihre Arbeit jedoch bis Ende Februar 2002 weiterführte. Mit der Begründung, der Verein unterstütze nur noch die Bauarbeiten und gehe auf ihren Protest nicht ein, trat sie im Mai 2002 aus dem Verein aus. Der Altsiedlerverein widmete sich vor allem dem Ausbau des Museums in Krapflern und später der Erhaltung der traditionellen Obstsorten und bemüht sich um die Anerkennung der Deutschen Minderheit in Slowenien.


title: Sloweniendeutsche

text: Ein zweiter deutscher Verein in Maribor, gegründet am 1. Dezember 2000, ist der "Kulturverein deutschsprachiger Frauen – Brücken". Dessen Vereinsvorsitzende Veronika Haring schätzt die Zahl der Deutschstämmigen in Maribor und Umgebung auf mehrere tausend. Der Verein veranstaltet auf privater Basis unter anderem deutschsprachigen Unterricht für deutschstämmige Kinder und Erwachsene, während es an Schulen weiterhin keinen muttersprachlichen Deutschunterricht gibt.


title: Sloweniendeutsche

text: Der "Verein Peter Kosler" (benannt nach Peter Kosler), gegründet 1994 in Ljubljana, inzwischen mit Sitz in Kočevje, hat das Ziel, das deutsche und gottscheerische Kulturerbe der Region Gottschee zu erhalten. Drei Jahre organisierte er, mit der Unterstützung der BMEIA, erfolgreich den Unterricht in der Deutschen und in der Gottscheer Sprache an der Grundschulen Štrekljevec, Semitsch, Töplitz, an den Kindergärten Semitsch und Töplitz wie auch der Gottscheer Sprache in Novo mesto, Gottschee und Bistritz bei Tschernembl. Den Unterricht besuchten bis zu 196 Personen wöchentlich. Seitdem haben die Gottscheer keinen Unterricht mehr in ihrer Sprache, obwohl die Gottscheer Sprache laut UNESCO zu den stark bedrohten Sprachen zählt. Als Hindernis für eine Förderung des Sprachunterrichts gelten unter anderem Uneinigkeiten des Vereins Peter Kosler mit dem Gottscheer Altsiedlerverein.


title: Sloweniendeutsche

text: Die "Einrichtung Mošnice-Moschnitze" wurde im März 2012 von jüngeren Gottscheern gegründet mit dem Ziel der Erhaltung und Förderung des Gottscheer Kulturerbes, vor allem der Gottscheer Sprache. Den Namen bekam die Einrichtung nach einer Teilregion der ehemaligen Sprachinsel zwischen Semič/Semitsch und Dolenjske Toplice/ Töplitz. Im Jahre 2013 ist es der "Einrichtung Moschnitze" gelungen, einen Mehrzweckraum zu bauen, der nach dem aus Pöllandl stammenden kulturschaffenden Publizisten und Pfarrer in Nesseltal, August Schauer, benannt wurde. Im Jahre 2014 gab die "Einrichtung Moschnitze" vier Bücher heraus, und zwar zwei Kinderbücher in drei Sprachen (slowenisch, Gottscheerisch und Deutsch): ˝Der geheimnisvolle Wächter des Waldes˝ und ˝Sehnsucht und Beharrlichkeit˝, wie auch ein Gottscheer Kochbuch und ein Buch über Möbel und Architektur der Gottscheer Gebäude in der Moschnitze. Die Mitglieder bemühen sich, die Gottscheer Sprache mindestens durch die Gründung einer Kindergruppe auf freiwilliger Basis weiter zu fördern, doch reicht dies nach ihrer Überzeugung nicht zu einem langfristigen Spracherhalt aus. Die "Einrichtung Moschnitze" ist ein Mitglied des "Dachverbandes der Gottscheer Organisationen" in Slowenien mit Sitz in Bistritz bei Tschernembl/Črnomelj. Der Dachverband der Gottscheer Organisationen bemüht sich weiter, die finanzielle Basis für den Unterricht in der Deutschen und in der Gottscheer Sprache zu schaffen. Die Mitgliedsorganisationen vertreten die Position, dass nur die Sprache, in dem Falle die Gottscheer Mundart, eine Basis für die Erhaltung der Identität sichere.


title: Sloweniendeutsche

text: Der "Gottscheer Altsiedlerverein", der sich anders als der Verein Peter Kosler explizit als Organisation der deutschen Minderheit versteht, betreibt in Občice ("Krapflern", Gemeinde Dolenjske Toplice) ein Kulturzentrum. Nach seiner Einschätzung gibt es in Slowenien noch einige hundert Nachkommen der Gottscheer (1940: etwa 12.500). Der "Kulturverein deutschsprachiger Frauen - Brücken" in Maribor und der "Gottscheer Altsiedlerverein" in Občice/Krapflern haben sich 2004 in einem „Verband der Kulturvereine der deutschsprachigen Volksgruppe in Slowenien“ zusammengeschlossen. In einem Memorandum fordert der Verband die Anerkennung der deutschen Minderheit durch die slowenische Regierung.


title: Sloweniendeutsche

text: In Ljubljana gibt es einen "Verein zur Förderung der deutschen Muttersprache", der aus einer Gruppe deutschsprachiger Eltern besteht und auf privater Basis muttersprachlichen Deutschunterricht organisiert. Dieser richtet sich explizit auch an Familien, die nur zeitweise in Slowenien leben und deren Kindern so eine „Rückkehr in die heimischen Schulen“ erleichtert wird.


title: Sloweniendeutsche

text: In Apače/Abstall gibt es einen "Kulturverein Abstaller Feld", der Deutsch- und Slowenischkurse organisiert und sowohl ethnische Deutsche als auch Slowenen ansprechen will.


title: Sloweniendeutsche

text: 2011 wurde in Celje eine weitere sloweniendeutsche Organisation gegründet, der "Kulturverein Cilli an der Sann".


title: Sloweniendeutsche

text: Inzwischen gehören dem 2004 gegründeten "Dachverband der Kulturvereine der deutschsprachigen Volksgruppe in Slowenien (Zveza kulturnih društev nemško govoreče narodne skupnosti v Sloveniji)", der die Anerkennung der deutschen Minderheit fordert, sieben Vereine an: der "Kulturverein Cilli an der Sann (Kulturno društvo Celje ob Savinji)", der "Gottscheer Altsiedlerverein" in Krapflern ("Društvo Kočevarjev staroselcev", DKS), der "Kulturverein deutschsprachiger Frauen Brücken (Kulturno društvo nemško govorečih žena Mostovi") in Marburg/Maribor, der "Kulturverein Abstaller Feld (Kulturno društvo Apaško polje)", der "Verein Freiheitsbrücke Marburg (Internacionalno društvo Most Svobode Maribor)," der "Kulturverein der deutschsprachigen Jugend" (KDJ, Kulturno d"ruštvo nemško govoreče mladine") in Laibach und der Gottscheer Verein in Laibach (Etnološko kočevarsko društvo). Dem stehen zwei Gottscheer-Einrichtungen gegenüber, die sich 2013 im "Dachverband der Gottscheer Organisationen (Zveza kočevarskih organizacij)" mit Sitz in Črnomelj zusammengeschlossen haben: die "Einrichtung für die Erhaltung des Kulturerbes Moschnitze (Zavod za ohranitev kulturne dediščine)" mit Sitz in Altsag, der Kulturverein unter dem Gutenberg und der "Kulturverein Nesseltal – Einrichtung für die Erhaltung des Kulturerbes Nesseltal (Zavod za ohranitev kulturne dediščine Nesseltal Koprivnik)". Im Gegensatz zum "Dachverband der Kulturvereine der deutschsprachigen Volksgruppe in Slowenien" versteht sich der "Dachverband der Gottscheer Organisationen (Zveza kočevarskih organizacij)" als Vertreter der Gottscheer Deutschen und fordert nicht unbedingt die Anerkennung der Deutschen Minderheit. Diese Vereine setzen sich, im Unterschied zum Altsiedlerverein, für die Erhaltung der Gottscheer Mundart ein. In der Presseerklärung anlässlich der Verbandsgründung beschreibt der "Dachverband der Gottscheer Organisationen" seine finanzielle Stabilität sowie die Pflege der guten Nachbarschaft als primäre Ziele. Da keine unbedingte Anerkennung gefordert wird, ist es zwischen den beiden Verbänden zu Reibungen gekommen. Hierbei spielen auch ein Generationskonflikt und persönliche Differenzen zwischen den Vertretern der Mitgliedsorganisationen des Dachverbandes der Gottscheer Organisationen und August Gril (Altsiedlerverein) eine Rolle.


title: Sloweniendeutsche

text: Slowenien gewährt im Gegensatz zu Kroatien der deutschen Volksgruppe keinen Minderheitenschutz gemäß der Kopenhagener KSZE-Konferenz von 1990, so dass die Minderheit auch keine besondere finanzielle oder anderweitige Unterstützung erhält. Erschwerend wirkt hier auch ein im August 2004 erlassenes Gesetz, welches die strikte Anwendung der slowenischen Sprache in sämtlichen Geschäftsbereichen vorsieht.


title: Sloweniendeutsche

text: 2007 empfahl das Ministerkomitee des Europarats den slowenischen Behörden, „in Zusammenarbeit mit den Sprechern die Gebiete festzulegen, in denen Deutsch und Kroatisch in Slowenien herkömmlich gesprochen werden“, und Teil II der Europäischen Charta der Regional- oder Minderheitensprachen auf Deutsch und Kroatisch anzuwenden. Der "Kulturverein deutschsprachiger Frauen - Brücken" und der "Gottscheer Altsiedlerverein" erwähnen einheimische Deutschsprachige in den Gemeinden Abstall/Apače, Cilli/Celje, Hohenmauthen/Muta, Lembach/Limbuš, Mahrenberg/Radlje, Marburg/Maribor, Maria Rast/Ruše, Pettau/Ptuj, Sankt Egidi/Šentilj, Sankt Leonhard/Lenart und Witschein/Svečina sowie in der Region Gottschee in den Dörfern Pöllandl/Kočevske Poljane, Krapflern/Občice, Altsag/Stare žage, Kleinriegel/Mali Rigelj, Büchel/Hrib (Gemeinde Töplitz/Dolenjske Toplice), Tschermoschnitz/Črmošnjice und Mitterdorf/Srednja vas (Gemeinde Semitsch/Semič). Die beiden Vereinigungen schlagen die Einrichtung zweisprachiger Kindergärten in Marburg und Abstall sowie in Pöllandl oder Krapflern vor, außerdem die Einführung von Deutsch als erster Fremdsprache bzw. Zweitsprache an den beiden Primarschulen in Dolenjske Toplice und Semič.


title: Sloweniendeutsche

text: Ein „unabhängiger Sachverständigenausschuss“ bemängelte hierzu im Jahre 2010, dass Slowenien keinerlei Gebiete mit deutscher oder kroatischer Minderheitensprache festgelegt habe. Die deutsche Sprache sei im öffentlichen Leben in Slowenien weitgehend abwesend; ebenso wenig gebe es ein Bildungsmodell für Deutsch als Regional- oder Minderheitensprache. Die deutsche Sprache sei im Hörfunk und Fernsehen nicht vertreten und erhalte nur begrenzte finanzielle Unterstützung von den slowenischen Behörden.


title: Sloweniendeutsche

text: Auch im privaten Bereich stößt die Anwendung der deutschen Sprache in Slowenien mancherorts auf Ablehnung. So wurde bei der Eröffnung eines Kulturhauses in Apače/Abstall neben der slowenischen auch die deutsche Sprache verwendet, woraufhin Kommunalvertreter der Gemeinde Mitglieder des Vereins als „Staatsfeinde“ attackierten.


title: Sloweniendeutsche

text: Ähnliche Reaktionen gab es auch in Dolenjske Toplice, in dessen Gemeindegebiet das Gottscheer Kulturzentrum steht. Im ehemaligen Gottscheerdorf Plösch (slowen. "Pleš") wurde mit Geldern ausgewanderter Gottscheer eine Kapelle renoviert. Eine zweisprachige Tafel, auf der in slowenischer und deutscher Sprache den Geldgebern gedankt wurde, wurde mehrmals heruntergerissen, und Lokalpolitiker protestierten gegen die zweisprachigen privaten Aufschriften. Nach mehrmaligem Vandalismus verblieb die Tafel schließlich in den Museumsräumen des Gottscheer Kulturzentrums Občice/Krapflern. Im heute verlassenen Gottscheerdorf Tappelwerch (slowen. "Topli vrh", „Warmberg“) war es die Raiffeisenbank Bozen, welche für die Renovierung eines Kirchturms aufkam. Erst nach Drohungen der Südtiroler Bankiers, das Geld zurückzufordern, war die Gemeinde Semič, zu der Topli Vrh gehört, bereit, die dortige zweisprachige Erinnerungstafel am renovierten Kirchturm anzubringen.


title: Sloweniendeutsche

text: Der "Kulturverein Cilli an der Sann" stieß 2011 auf Grund seiner deutschen Namensversion auf Ablehnung bei der Slowenischen Vereinsbehörde.


title: Sloweniendeutsche

text: Während offizielle Stellen die Namen von Städten und Sehenswürdigkeiten auch auf Italienisch übersetzen, werden deutsche Bezeichnungen vermieden.


title: Wachstum (Biologie)

text: In der Biologie wird mit Wachstum zumeist die Zunahme der Größe und der Masse eines Lebewesens oder eines seiner Teile bezeichnet. Bei Einzellern wie etwa Bakterien oder Hefen betrachtet man stattdessen die Zunahme der Population, also der Anzahl der Zellen, als Wachstum. Nähere Darstellungen finden sich bei Pflanzenwachstum und bei bakterielles Wachstum.


title: Wachstum (Biologie)

text: Die Massenzunahme beruht zumeist auf der Anreicherung artspezifischer organischer Substanzen, die entweder aus aufgenommener Nahrung oder mittels Photosynthese oder Chemosynthese aus anorganischen Substanzen gebildet werden (Heterotrophie bzw. Autotrophie). Eine Ausnahme ist das Streckungswachstum bei Pflanzen, das größtenteils oder vollständig auf der Aufnahme von Wasser und Mineralsalzen in die Vakuolen basiert.


title: Wachstum (Biologie)

text: Bei den meisten Lebewesen ist das Wachstum mit Zellteilungen verbunden, resultiert also in einer Zellvermehrung. Dagegen unterbleibt bei coenocytischen Pilzen und Algen die Bildung von Zellwänden; es werden also nur die Zellkerne und andere Organelle vermehrt. Ebenso werden beim pflanzlichen Streckungswachstum keine neuen Zellwände gebildet.


title: Wachstum (Biologie)

text: Die großen Reiche der Tiere (mit dem Menschen), Pflanzen und Pilze zeigen beim Wachstum grundlegende Unterschiede. So wachsen Pflanzen nicht wie Tiere überall gleichzeitig, sondern nur an bestimmten Stellen, ausgehend von Meristemen. Andererseits ist ihr Wachstum prinzipiell unbegrenzt, während es bei den meisten Tieren aufgrund ihres geschlossenen Körperbaus ein natürliches Ende findet. Ein Extrem stellen Fadenwürmer und Rädertierchen dar, die ausgewachsen aus einer festgelegten Anzahl von Zellen bestehen (Zellkonstanz). Die Myzelien der Pilze wachsen unter geeigneten Bedingungen an allen Hyphenspitzen zugleich und können dies prinzipiell unbegrenzt fortsetzen.


title: Wachstum (Biologie)

text: Das Wachstum eines Individuums muss räumlich und zeitlich strukturiert ablaufen. Bei vielzelligen Tieren gibt es beispielsweise die hormonelle Kontrolle und auch die Kontaktinhibition der Zellteilung. Bei Vielzellern werden oft die Zellen mit dem Wachstum und der weiteren Entwicklung des Individuums differenziert, wodurch sie verschiedene Aufgaben übernehmen können.


title: Wachstum (Biologie)

text: Die zeitliche Steuerung erfolgt bei vielen Lebewesen durch Faktoren der Umgebung. So wird eine typische Wachstumsperiode für Pflanzen in Mitteleuropa mit dem Frühling beginnen und im Herbst enden. Je nach besonderen Anforderungen der Standorte oder Lebewesen treten hiervon abweichende Perioden auf. Als Beispiel müssen die Unterwuchs-Pflanzen im Rotbuchenwald mit der starken Beschattung durch die Baumkronen zurechtkommen und zeigen daher in jedem Jahr zwei Wachstumsperioden. Eine davon findet zwischen dem Winterende und dem Ausbringen des Laubes der Buchen statt, die zweite Periode liegt zwischen dem Laubfall und dem folgenden Winter.


title: Nina Blum

text: Nina Blum (* 5. September 1973 in Wien; eigentlich "Nina Halder-Schüssel") ist eine österreichische Schauspielerin und Regisseurin sowie Psychologin und Unternehmensberaterin.


title: Nina Blum

text: Die Tochter des ehemaligen österreichischen Bundeskanzlers Wolfgang Schüssel studierte Psychologie in Wien und Barcelona, begann aber bereits während des Studiums eine Schauspielausbildung an der Schauspielschule Krauss in Wien, die sie 2001 abschloss. Zudem studierte sie Tanz im Tanzforum Wien und nahm Gesangsunterricht bei James Moore und Monika Ballwein.


title: Nina Blum

text: Sie spielte in zahlreichen Theater- und Musicalproduktionen und im Fernsehen war sie zuletzt in „Dinner for Two“ und „Zuckeroma“ (Regie: Xaver Schwarzenberger), in „Gefühl ist alles“ (Regie: Reinhard Schwabenitzky) und in „Der Winzerkönig“ (Regie: Holger Barthel) zu sehen. Im 2005 hergestellten Kinofilm „Welcome Home“ (Regie: Andreas Gruber) spielte sie die Freundin eines von der Abschiebung bedrohten Afrikaners.


title: Nina Blum

text: Ihr Debüt als Regisseurin gab sie mit „Prinzessin sucht Prinz“, einem im Schloss Thürnthal spielenden Märchen. Seit 2008 wird ihr Kindertheaterfestival Märchensommer Niederösterreich im Schloss Poysbrunn aufgeführt.


title: Nina Blum

text: Im Herbst 2011 startet sie gemeinsam mit Martin Oberhauser ihr erstes Kabarettprogramm im Wiener Metropol unter dem Titel "Sex und Reden – Lustpaarkeiten mit Gesang". 2012 war dieses im ORF im Rahmen der Hyundai Kabarett-Tage zu sehen. Es folgte das gemeinsame Programm "Schlaflose Nächte", 2018 feierten sie mit dem Programm "Jetzt oder nie" Premiere.


title: Nina Blum

text: Im Februar 2012 geriet sie in eine Korruptionsaffäre, als bekannt wurde, dass sie, vertreten durch Angehörige der ÖVP, im Frühjahr 2007 Mitarbeiter der österreichischen Telekom AG um finanzielles Sponsoring für ein Theaterprojekt bat.


title: Nina Blum

text: Im Oktober 2014 wurde bekannt, dass Nina Blum Alexander Waechter als Intendantin des Sommertheaters Sommernachtskomödie Rosenburg (bis dahin bekannt als "Shakespeare auf der Rosenburg") nachfolgt.


title: Nina Blum

text: Nina Blum ist seit 2012 mit dem Unternehmensberater Martin Halder verheiratet und hat eine Tochter. Unter ihrem echten Namen Nina Halder-Schüssel führt sie parallel eine Unternehmensberatung, die sie hauptsächlich im Herbst und Winter ausübt, der Sommer ist ihre Festivalzeit.


title: Marokko (Film)

text: Marokko (ursprünglicher, deutscher Verleihtitel 1931: "Herzen in Flammen") ist ein US-amerikanisches Liebesdrama von Regisseur Josef von Sternberg aus dem Jahre 1930 mit Gary Cooper, Marlene Dietrich und Adolphe Menjou in den Hauptrollen.


title: Marokko (Film)

text: Amy Jolly kommt als junge Nachtclubsängerin in Marokko an. Der reiche Gentleman La Bessière hat bereits auf der Überfahrt ein Auge auf sie geworfen und bietet seine Hilfe an, die sie aber ablehnt. Sie kann sich ein Engagement ergattern und wird vom Publikum stürmisch gefeiert.


title: Marokko (Film)

text: Amy lernt den einfachen Fremdenlegionär Tom Brown kennen, der als Frauenheld gilt. Als der Adjutant Caesar ihn als Liebhaber seiner Frau identifiziert, wird Tom unter fadenscheinigen Umständen verhört, aber Amy kann durch die Mithilfe von La Bessière die Situation vorerst entschärfen. Tom verspricht, für sie aus der Fremdenlegion zu desertieren und mit ihr wegzugehen, verlässt sie aber und geht an die Front – obwohl er befürchtet, dass sich sein Vorgesetzter Caesar an ihm rächen wird. Caesar versucht auch tatsächlich, Tom an der Front auf unauffällige Weise zu beseitigen, fällt aber selbst dem Kugelhagel der Rebellen zum Opfer.


title: Marokko (Film)

text: Amy, enttäuscht von Tom, nimmt nach einigen Wochen den Heiratsantrag von La Bessière an. Am Abend der Verlobungsfeier kehrt die Truppe ohne Tom zurück und Amy muss annehmen, dass er verletzt ist. Sie verlässt überstürzt die Feier (mit La Bessière, der sie aus Liebe begleitet), um Tom am weit entfernten Truppenstandort verzweifelt zu suchen. Sie findet ihn schließlich unverletzt in einer Kneipe mit einer anderen Frau. Tom versucht Amy zu überzeugen, dass er sie nicht liebt. Sie findet heraus, dass dies nicht stimmt, und als die Legionäre mit ihren Frauen abziehen, verlässt sie La Bessière und folgt Tom in die Wüste nach.


title: Marokko (Film)

text: Das Drehbuch von Jules Furthman basierte auf dem Roman "Amy Jolly, die Frau aus Marrakesch" von Benno Vigny.


title: Marokko (Film)

text: Regisseur Josef von Sternberg arbeitete nach "Der blaue Engel" erneut mit Marlene Dietrich zusammen, die für ihren ersten englischsprachigen Film gleich eine Oscar-Nominierung als beste Hauptdarstellerin erhielt. Zu reden gab die Szene, in der sie als Mann gekleidet eine andere Frau küsste. Der Kuss wurde mit der Annahme einer Rose begründet, die sie dann an Gary Cooper weiterreichte. Die Zensoren waren mit dieser Argumentation zufrieden.


title: Marokko (Film)

text: Die Uraufführung erfolgte am 14. November 1930 im Rivoli Theatre, New York, die deutsche Erstaufführung am 9. Oktober 1931 im Gloria-Palast, Berlin. Der Film der Paramount gelangte 1931 als "Herzen in Flammen" in die deutschen Lichtspieltheater und wurde 1935 verboten. In der 1981 als "Marokko" ausgestrahlten Fernsehfassung bekam Gary Cooper die Stimme von Gerhard Garbers und Marlene Dietrich diejenige von Karin Eickelbaum.


title: Psycho III

text: Psycho III ist ein US-amerikanischer Psychothriller aus dem Jahr 1986 und eine weitere Fortsetzung des Hitchcock-Klassikers "Psycho" von 1960. Regie führte Hauptdarsteller Anthony Perkins. Der Film spielt einen Monat nach dem mysteriösen Verschwinden von Norman Bates vermeintlicher Mutter Emma Spool, was in "Psycho II" geschildert wurde.


title: Psycho III

text: Die junge Novizin Maureen versucht, sich das Leben zu nehmen. Die herbeieilenden Nonnen können das Unglück noch verhindern, allerdings stößt Maureen Schwester Margaret dabei unabsichtlich den Glockenturm hinunter. Schockiert verlässt die junge Frau daraufhin das Kloster. Auf der Landstraße wird sie von dem erfolglosen Rockmusiker Duane aufgegabelt, der sie zu vergewaltigen versucht. Duane kommt zufällig am „Bates Motel“ vorbei und liest, dass eine Aushilfe gesucht wird. Da er in Geldnot ist, nimmt er die Stelle an.


title: Psycho III

text: Norman Bates, der an einer dissoziativen Identitätsstörung leidet, begegnet währenddessen in dem Schnellrestaurant der Journalistin Tracy, die einen Artikel zum Thema „Rehabilitation geisteskranker Mörder“ verfassen möchte. Während des Interviews sieht Norman zum ersten Mal Maureen, die ihn an sein früheres Opfer Marion Crane erinnert. Er gerät in Panik und flüchtet aus dem Restaurant. Tracy, stutzig geworden durch Normans seltsames Verhalten, trägt Duane auf, ihr alle Vorkommnisse im Motel sofort zu berichten.


title: Psycho III

text: Währenddessen kommt Maureen im Motel an und bekommt durch Duane Zimmer 1 zugeteilt, dasselbe, das seinerzeit auch Marion Crane bewohnt hat. Norman ist entsetzt, beobachtet aber durch das Guckloch in der Wand, wie Maureen ins Badezimmer geht. Angetrieben von seiner eifersüchtigen Mutter verkleidet sich Norman, um Maureen umzubringen, die sich jedoch die Pulsadern aufgeschnitten hat und nun zu verbluten droht. In einer Wahnvorstellung hält sie die hereinkommende „Mutter“ für die Jungfrau Maria und ihr „Erscheinen“ für ein göttliches Zeichen. Maureen wird in ein Hospital eingeliefert, und Norman versichert ihr, dass sie gerne weiterhin in seinem Motel bleiben könne. Norman und sie verlieben sich, doch aus Angst, dass seine Mutter Maureen töten könnte, verleugnet er seine Liebe.


title: Psycho III

text: Duane bringt unterdessen eine junge Frau mit in das Motel, die von Norman in einer Telefonzelle erstochen wird. Auch an einem Abend nach einem Footballspiel wird eine junge Frau, die in dem Motel gefeiert hatte, ermordet. Maureen wird von Tracy in Normans Lebensgeschichte eingeweiht und verlässt daraufhin das Motel. Norman beschuldigt seine Mutter, ihm Maureen weggenommen zu haben. Der ausgestopfte Körper von Emma Spool, eines weiteren Opfers von Norman, wurde jedoch zwischenzeitlich von Duane gestohlen, der Norman erpressen wollte. Dieser schlägt ihn während eines Streits mit seiner Gitarre bewusstlos und versenkt den jungen Mann zusammen mit seinem Wagen im Moor.


title: Psycho III

text: Maureen kehrt mit dem Vorhaben ins Motel zurück, mit Norman zu leben. In einer Schrecksekunde stößt er sie jedoch die Treppe hinunter und Maureen wird vom Pfeil einer Statue aufgespießt. Tracy kommt unterdessen auch im Motel an und findet Maureens Leiche im Wohnzimmer aufgebahrt vor. Norman, der sie beobachtet hat, verkleidet sich abermals als seine Mutter. Während Norman Tracy durch das Haus verfolgt, gibt sie Einzelheiten aus seinem tragischen Familienleben preis, um ihn aus seinem dissoziativen Zustand zu reißen. Demnach war Emma Spool nicht Normans Mutter, sondern seine Tante. Spool war in Normans Vater verliebt, tötete diesen in rasender Eifersucht auf ihre Schwester und entführte den kleinen Norman. Als Folge dieser Taten wurde sie in eine Anstalt gebracht und erkrankte ebenfalls an einer dissoziativen Identitätsstörung, indem sie sich für Normans Mutter hielt. Als Norman dies erfährt, sticht er auf den ausgestopften Körper ein. Als ihn der Sheriff verhaftet und informiert, dass er wahrscheinlich nie mehr aus der Klinik entlassen werde, antwortet er: „Aber ich werde endlich frei sein.“ Auf dem Rücksitz des Polizeiwagens streichelt er mit einem dämonischen Grinsen die ausgestopfte Hand seiner „Mutter“, die er mit sich führt.


title: Psycho III

text: In diesem Film werden viele Motive des Originalfilms "Psycho" aufgegriffen, zum Beispiel das Ausstopfen von Tieren und Leichen, der Voyeurismus, aber auch das dämonische Grinsen am Ende des Films. Eigen ist nur, dass sich Norman Bates am Ende bewusst ist, was er tut. Dies unterscheidet seinen Charakter wesentlich vom ersten Film, in welchem er das Opfer einer Persönlichkeitsspaltung ist. "Psycho III" ist allerdings sehr viel ironischer als die vorangegangenen Filme. So wird nicht selten schwarzer Humor in einigen Dialogpassagen verwendet. Auch einige Szenen wurden mit einem humorigen Unterton belegt.


title: Psycho III

text: Es gibt ein Musikvideo zu dem Lied "Scream of Love", der sich auf dem Soundtrack zu "Psycho III" befindet. In dem Musikvideo ist auch Anthony Perkins zu sehen und einige Rückblenden zum Originalfilm von 1960.


title: Klingenmünster

text: Klingenmünster ist eine Ortsgemeinde im Landkreis Südliche Weinstraße in Rheinland-Pfalz. Sie gehört der Verbandsgemeinde Bad Bergzabern an, innerhalb derer sie gemessen an der Einwohnerzahl die zweitgrößte Ortsgemeinde und die am weitesten nördlich gelegene darstellt. Klingenmünster ist ein staatlich anerkannter Erholungsort. Überregionale Bekanntheit erlangte die Gemeinde als Standort des Pfalzklinikums für Psychiatrie und Neurologie.


title: Klingenmünster

text: Der Weinort liegt in der Region Weinstraße am Haardtrand etwa fünf Kilometer nördlich von Bad Bergzabern und bildet den nördlichen Abschluss der Verbandsgemeinde Bad Bergzabern. Der Westen der Gemarkung ragt in den Wasgau hinein, wie der Südteil des Pfälzerwalds und der sich anschließende Nordteil der Vogesen auch genannt wird. Zu Klingenmünster gehören zusätzlich die Wohnplätze Frauenlob (Wagmühle), Kaiserbacher Mühle (Talmühle), Klingbachhof, Magdalenenhof und Sägemühle. Nördlich vom Hauptort liegt das "Pfalzklinikum für Psychiatrie und Neurologie". Nachbargemeinden sind – im Uhrzeigersinn – Waldhambach, Eschbach, Göcklingen, Heuchelheim-Klingen, Gleiszellen-Gleishorbach, Silz und Münchweiler am Klingbach.


title: Klingenmünster

text: Nordwestlich des Siedlungsgebiets erhebt sich der hohe Treutelsberg. An der Gemarkungsgrenze zu Silz und Gleiszellen-Gleishorbach befindet sich der Abtskopf (). Weiter östlich erstreckt sich der hohe "Hatzelberg". Südlich des Siedlungsgebiets steht der hohe "Kreuzberg" und östlich von diesem der hohe "Kühnberg".