title: Illumina

text: Illumina besitzt einen Marktanteil von 71 % bei Sequenzierautomaten. Die Sequenzierer detektieren, wie die Sanger-Sequenzierung, mittels "sequencing-by-synthesis" (SBS).


title: Goldbrand

text: Goldbrand (auch "Goldi" oder "Vierzehnfuffziger") ist die Bezeichnung für einen Weinbrand-Verschnitt, der in der DDR erstmals hergestellt wurde. Die gesetzliche Bezeichnung war in der DDR "Erzeugnis mit Weinbrand", heute wird das Produkt meist als "Spirituosenspezialität" oder ähnlich bezeichnet.


title: Goldbrand

text: "Goldbrand" war kein Produkt eines einzelnen Unternehmens, sondern eine Gattungsbezeichnung, unter der mehrere Brennereien ihre Produkte vertrieben. Außer dem Namen waren auch der Alkoholgehalt von 32 Vol.-% und der EVP von 14,50 Mark der DDR für die 0,7-l-Flasche überall in der DDR gleich.


title: Goldbrand

text: Heute werden in ganz Deutschland Branntweinverschnitte, meist mit 28, teils auch 30 Vol-% Alkohol, unter der Bezeichnung "Goldbrand" hergestellt, so z. B. von den Brennereien "Nordbrand" (Nordhausen), "Schilkin" (Berlin), "Meeraner" (Meerane), "Winkelhausen" (Güstrow), "Abtshof" (Magdeburg) und "Allstedter Schlossberg" (Sangerhausen). Für große Lebensmittelketten werden u. a. von der Brennerei "Bimmerle" (Achern-Mösbach, Baden-Württemberg) die Handelsmarken "Alliance Goldbrand" (Lidl) und "Kronenhof Goldbrand" (REWE) sowie von der Brennerei "Heydt" (Altenburg) die Handelsmarke „Grafenthaler Gold Spirituose“ (Aldi-Nord) hergestellt. Branntweinverschnitte müssen mindestens 10 % Weindestillat enthalten. Der restliche Alkoholgehalt wird durch Zugabe von Agraralkohol erreicht, die an echten Weinbrand erinnernde Farbe durch den Zusatz von Zuckercouleur erzielt.


title: Goldbrand

text: Ein ähnliches DDR-Produkt war die "Goldkrone", die sich nur durch den etwas höheren Weindestillatzusatz (20 %) von Goldbrand unterscheidet.


title: Denn meine Liebe ist unsterblich

text: Denn meine Liebe ist unsterblich (Hindi: मोहब्बतें, mohabbateṃ) ist ein indischer Spielfilm, der strenge Erziehung und jugendliche Gefühle, Generationswechsel und Liebe auf verschiedenen Wegen thematisiert.


title: Denn meine Liebe ist unsterblich

text: Auf der Eliteschule Gurukul beginnt ein neues Schuljahr. Rektor dieser Einrichtung ist Narayan Shankar, der seine drei Grundsätze knallhart durchsetzt: Tradition, Ehre und Disziplin.


title: Denn meine Liebe ist unsterblich

text: Die drei neuen Schüler Vicky, Sameer und Karan kommen nun an diese Schule, und alle drei verlieben sich. Vicky in Ishika, eine Schülerin an der Mädchenschule in der Nähe. Sameer in seine Jugendliebe Sanjana, die in der Nähe mit ihrem Vater lebt, und Karan in Kiran, die mit einem verschollenen Militärpiloten verheiratet ist. Alle drei wissen, dass sie nach den geltenden Regeln von Gurukul kaum auf eine Erfüllung ihrer Liebe hoffen können, hat doch einst der Rektor einen Schüler von der Schule geworfen, der sich in Shankars Tochter Megha verliebt hatte. Diese beging daraufhin Selbstmord.


title: Denn meine Liebe ist unsterblich

text: Doch zum neuen Schuljahr kommt auch der Musiklehrer Raj Aryan nach Gurukul, um den Schülern die Macht der Musik, die Macht der Liebe und den Glauben an die eigenen Fähigkeiten zu bringen. Raj und Shankar geraten wiederholt aneinander. Als der Direktor Raj wegen seiner Überzeugungen entlassen will, gibt sich dieser als der ehemalige Schüler zu erkennen, der in Shankars Tochter verliebt war. Raj macht Shankars Grundsätze für Meghas Tod verantwortlich. Schließlich erkennt der Direktor über kurz oder lang, dass er im Unrecht ist. Am Ende tritt Shankar von dem Direktorposten zurück und übergibt dem Musiklehrer Raj Aryan die Leitung der Eliteschule und bittet ihn die verantwortungsvolle Aufgabe zu übernehmen. Vicky, Sameer und Karan finden alle ihre große Liebe und Megha hat endlich Frieden.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: Das Klinikum Bremen-Mitte ist ein Krankenhaus in Bremen. Es gehört wie drei weitere Kliniken (Bremen-Nord, Bremen-Ost und Links der Weser) dem Bremer Klinikverbund "Gesundheit Nord gGmbH" an.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: In Deutschland gilt das Klinikum Bremen-Mitte als eines der größten Allgemeinkrankenhäuser und liegt im Stadtteil östliche Vorstadt, Ortsteil Hulsberg. Es standen insgesamt 966 Planbetten zur Verfügung. Die Klinik ist akademisches Lehrkrankenhaus der Georg-August-Universität Göttingen.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: Das Klinikum Bremen-Mitte ist erreichbar mit den Straßenbahnen 2, 3 und 10 und den Buslinien 22 und 25 der Bremer Straßenbahn AG sowie den VBN-Regiobuslinien 730 und 740. Die nächstgelegenen Haltestellen sind St.-Jürgen-Straße, Am Hulsberg, Friedrich-Karl-Straße und Klinikum Bremen-Mitte.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: Auf Beschluss der Bremischen Bürgerschaft erfolgte der Bau eines neuen Krankenhauses, weil das 1823 errichtete Krankenhaus an der Grossenstraße größeren Epidemien (1827 Wechselfieber, 1834 Cholera) nicht mehr gewachsen war.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: Die Planung für das erste Gebäude erfolgte durch Baudirektor Alexander Schröder, der im März 1849 mit dem von 1851 bis zu seiner durch den Bremer Senat erfolgten Kündigung zum 1. Mai 1855 verantwortlichen ersten Leitenden Arzt Daniel Eduard Meier Krankenhäuser in Deutschland, Frankreich, Österreich und der Schweiz besichtigt hatte. Die Grundsteinlegung erfolgte am 24. Juli 1849, und am 7. August 1851 zogen die ersten Patienten ein. Der Name "St. Jürgen-Krankenhaus" wurde von dem mittelalterlichen "St. Jürgen-Gasthof" abgeleitet. Die Straße vor dem Krankenhaus hieß zunächst "Krankenstraße", wurde aber 1865 in "St. Jürgen-Straße" umbenannt. Das ehemalige Hauptgebäude wurde anfangs "Großes Krankenhaus", dann "Alte Innere Klinik", später auch die "alte HNO" genannt und steht unter Denkmalschutz. Sie beherbergt heute eine Cafeteria und ein integriertes Bildungszentrum.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: 1855 wurde Carl Anton Eduard Lorent ärztlicher Direktor und 1864 Leiter der Krankenanstalt. Es folgte von 1868 bis 1896 als Klinikdirektor Jean Paul Friedrich Scholz.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: Mit dem Anstieg der Bevölkerungszahl in Bremen wuchs in den Folgejahren die städtische Krankenanstalt weiter. 1870 kamen eine Lazarettbaracke, eine Pathologie mit Kapelle und ein Luftkurhaus für Tbc-Kranke hinzu. Im Laufe der Zeit entstanden weitere Gebäude, zum Beispiel für Ausschlagkrankheiten und für die Geburtshilfe (bis zu 270 Betten), ein Absonderungshaus (Pockenhaus) mit 29 Betten sowie ein Wohnhaus für die Direktoren, ein Waschhaus und Stallungen.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: 1889/1890 wurde ein dreistöckiges, verklinkertes Hauptgebäude für die Chirurgie gebaut. Dieses denkmalgeschützte Gebäude wurde 1907/08 erweitert und beherbergt heute eine Augenklinik und die Urologie.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: Die Irrenanstalt mit 62 Betten wurde 1904 aufs Land nach Ellen (heutiges Klinikum Bremen-Ost) verlegt. In den vorhandenen denkmalgeschützten Gebäuden wurden eine Frauen- und eine Augenklinik eingerichtet. 1927–1929 entstand das "Medizinische Krankenhaus", später die "Neue Innere Klinik" genannt.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: Ärztlicher Direktor des Klinikums war seit 1920 Otto Heß, zugleich auch Leiter der Medizinischen Klinik. Das Amt des Ärztlichen Direktors wurde ihm 1938 entzogen und dem Leiter der Klinik für Hautkrankheiten, Konrad Burchardi (NSDAP), übertragen; es wurde nach dem Ende des NS-Regimes von Kurt Baden ausgeübt. Die Leitung der Medizinischen Klinik übernahm am 1. Juni 1938 Fritz Stroebe, der 1962 von Dietrich Remy abgelöst wurde.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: Der Kinderarzt Rudolf Hess erhielt 1928 die Position eines leitenden Arztes der Kinderabteilung an der Krankenanstalt. 1934 wurde er aus rassistischen Gründen entlassen. Von 1945 bis 1955 wurde er erneut mit der Leitung der Kinderklinik betraut, die 1966 ihm zu Ehren den Namen "Hess-Kinderklinik" erhielt.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: In den 1980er Jahren geriet das Klinikum als "Schwarzgeldklinik" in die Schlagzeilen der Presse. Verwaltungsdirektor Aribert Galla und einige Helfer hatten bei zahlreichen Geschäften in die eigene Tasche gewirtschaftet. Dieses Verhalten war angesichts einer Größenordnung von 1500 Betten und 200 Millionen Mark Jahresumsatz jahrelang nicht aufgefallen. Zudem waren Bestechungsgelder von Firmen gezahlt und überteuerte Anschaffungen getätigt worden. Der Schaden, der strafrechtliche Folgen hatte, belief sich bei einzelnen Personen auf mehrere hunderttausend Mark.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: Im Zusammenhang mit der Bildung einer Klinik-Holding "Gesundheit Nord" war um 2000 ein Schaden von mehreren Millionen Euro entstanden. Zwei Geschäftsführer der Kliniken wurden rechtskräftig verurteilt.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: Eine neue Kinderklinik entstand an der Friedrich-Karl Straße von 2000 bis 2003. Die Stadtgemeinde gab 2007 von dem etwa 19 ha großen Klinikgelände zunächst den südlichen Teil von 6 ha für andere Nutzungen frei.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: Im Herbst 2011 wurde bekannt, dass in der Neonatologischen Abteilung der Klinik Bakterien der Gattung "Klebsiella" mit einer gegen Antibiotika multiresistenten Eigenschaft (ESBL) die Gesundheit von Frühgeborenen gefährdeten. Drei Säuglinge waren an einer ungeklärten Ursache gestorben, zehn weitere waren erkrankt. Ein Krisenteam des Robert Koch-Instituts untersuchte daraufhin die Station, und das Klinikum verhängte einen Aufnahmestopp für die betroffene Neugeborenen-Intensivstation. Die Staatsanwaltschaft Bremen nahm die Ermittlungen auf. Nach Sanierung und Umbau der Station wurde diese am 29. Februar 2012 erneut geschlossen. Der Geschäftsführer des Klinikums sowie der Hygienebeauftragte wurden von ihren Aufgaben entbunden. Bereits wenige Wochen nach Neueröffnung waren mehrere Säuglinge auf der Neugeborenen-Intensivstation mit den gleichen multiresistenten Erregern infiziert gewesen und zwei weitere Säuglinge an Infektionen verstorben.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: Auf dem Gelände des Klinikums befindet sich ein "Institut für Chinesische Medizin", wo Patienten seit 1999 von einem deutsch-chinesischen Ärzteteam nach den Grundsätzen der traditionellen chinesischen Medizin (TCM) behandelt werden.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: 2010 wurde ein Zertifizierungsverfahren gemäß der Kooperation für Transparenz und Qualität im Gesundheitswesen (KTQ) abgeschlossen. Im April desselben Jahren begann auf dem Gelände des Klinikums ein teilweiser Neubau zunächst mit der Krankenhausapotheke.


title: Klinikum Bremen-Mitte

text: Ein umfangreiches Neubauvorhaben wird zahlreiche übergangsweise errichtete Gebäude ersetzen und die Wege zwischen den verschiedenen Abteilungen verkürzen. Die Fertigstellung der neuen Klinikgebäude sollte 2015 abgeschlossen sein. Die Kosten wurden auf insgesamt rund 230 Millionen Euro geschätzt. Die Finanzierung erfolgt teilweise durch Grundstücksverkäufe, Dabei wird sich die Größe des ursprünglichen Krankenhausgeländes zwischen Am Schwarzen Meer, St.-Jürgen-Straße, Bismarckstraße und Friedrich-Karl-Straße von 19,4 ha auf etwa 5,5 ha verringern.


title: Tumorlyse-Syndrom

text: Als Tumorlyse-Syndrom (engl. "Tumor lysis syndrome") bezeichnet man einen potenziell lebensbedrohlichen Zustand, der beim raschen Zerfall von Tumoren (meist unter chemotherapeutischer Behandlung) auftreten kann.


title: Tumorlyse-Syndrom

text: Bestimmte schnell wachsende Tumoren reagieren relativ empfindlich auf chemotherapeutische Behandlung, d. h. unter laufender Chemotherapie werden in sehr kurzer Zeit große Mengen von Tumorzellen durch die Behandlung zerstört. Dadurch werden viele Inhaltsstoffe aus dem Inneren der Tumorzellen in die Blutbahn freigesetzt und können so zu einer Stoffwechselentgleisung führen. Folgende Substanzen sind für die Entstehung dieser metabolischen Entgleisung entscheidend:


title: Tumorlyse-Syndrom

text: Wenn diese Stoffe in kurzer Zeit in großen Mengen anfallen (Calcium sinkt), kann es zur Stoffwechselentgleisung kommen und es kommt insbesondere zur Schädigung der Nierenfunktion, da der Haushalt dieser o. g. Substanzen wesentlich über die Ausscheidung durch die Niere reguliert wird. Entscheidend ist meist die Harnsäure, die, wenn sie in großer Menge plötzlich gebildet wird, nicht mehr ausreichend über die Nieren ausgeschieden werden kann, im Bereich der Nieren auskristallisiert und zur "Urat-Nephropathie" (Urate = Salze der Harnsäure) führt. Im ungünstigsten Fall kommt es zum akuten Nierenversagen, das bis zur chronischen Dialysepflichtigkeit führen kann.


title: Tumorlyse-Syndrom

text: Generell gilt, dass die Gefahr eines Tumorlyse-Syndroms besonders bei schnell wachsenden und chemotherapie-empfindlichen Tumoren besteht. Dazu zählen in allererster Linie:


title: Tumorlyse-Syndrom

text: Wenn ein Tumorlyse-Syndrom befürchtet wird, sollte die Chemotherapie langsam und vorsichtig begonnen werden. Bei den o. g. Leukämien und Lymphomen geht man in der Regel so vor, dass man eine relativ milde, sogenannte "Vorphasetherapie" vorschaltet, während der es zu einem langsamen, relativ kontrollierten Tumorzerfall kommt. Die Medikamente der Vorphasetherapie bei lymphatischen Erkrankungen sind Glucocorticoide („Kortison“) und Vincristin bzw. niedrig dosiertes Cyclophosphamid.


title: Tumorlyse-Syndrom

text: Ist ein Tumorlyse-Syndrom erst einmal aufgetreten, muss man in allererster Linie das akute Nierenversagen behandeln und auf einen Ausgleich der entgleisten Blutwerte achten (s. o.). Um die akut hohen Harnsäurespiegel zu behandeln, kann Rasburicase (Fasturtec), ein Harnsäure-abbauendes rekombinantes Enzym, gegeben werden (teure Therapie). Allopurinol sollte bei akutem Nierenversagen nicht mehr verabreicht werden.


title: Kephalhämatom

text: Ein Kephalhämatom (von altgr. κεφαλή "Kopf" und αἷμα "Blut") ist ein Bluterguss (Hämatom) unter der Knochenhaut eines Schädelknochens, meistens des Scheitelbeins beim Neugeborenen, das durch die Einwirkung von Scherkräften während der Geburt verursacht wird.


title: Kephalhämatom

text: Die Scherkräfte während der Geburt führen dazu, dass die äußere Knochenhaut sich gegenüber der Schädeldecke verschiebt. Dabei zerreißen kleine Blutgefäße in der Knochenhaut und das Blut läuft zwischen Schädelknochen und Knochenhaut. Es entsteht innerhalb weniger Tage eine deutliche Schwellung am Kopf des Kindes. Da die Knochenhaut am Rand der Schädelknochen angeheftet ist, ist das Kephalhämatom stets durch die Schädelnähte begrenzt.


title: Kephalhämatom

text: Im Unterschied dazu überschreitet die Geburtsgeschwulst diese meistens. Gelegentlich besteht eine kleine Fissur oder unvollständige Fraktur des Schädelknochens. Als Komplikationen können eine verstärkte Neugeborenengelbsucht oder eine Blutarmut auftreten. Die Resorption erfolgt im Laufe von einigen Wochen bis Monaten häufig in Form einer Verknöcherung vom Rand her, die in der Mitte eine weichere Vertiefung aufweist und mit einer Impressionsfraktur verwechselt werden kann.


title: Kephalhämatom

text: Eine Therapie etwa durch Punktion ist nicht nur unnötig, da sich das Hämatom von alleine zurückbildet, sondern kann sogar zu vermehrten Komplikationen in Form von Infektion durch die Punktion oder Eisenmangel (da das Hämatom nicht mehr vom Körper resorbiert und das Eisen für die Blutherstellung genutzt werden kann) führen.


title: Kephalhämatom

text: Bei ausgeprägten Kephalhämatomen kann sich ein Neugeborenenikterus entwickeln. Deshalb sind in diesem Fall regelmäßige Bilirubinkontrollen und bei Hyperbilirubinämie gegebenenfalls eine Fototherapie indiziert.


title: Geschwader (Marine)

text: Als Geschwader (von franz. "escadre" und ital. "squadra", dt. „Gevierthaufen“) werden militärische Verbände bei der Marine bezeichnet.


title: Geschwader (Marine)

text: Bei der Hochseeflotte der Kaiserlichen Marine und in ausländischen Marinen der damaligen Zeit verstand man unter einem Geschwader einen Verband von Großkampfschiffen, also Linien- bzw. Schlachtschiffen oder Kreuzern, oder einen gemischten selbstständigen Verband wie zum Beispiel das Ostasiengeschwader. Dabei wurde nach dem "Exerzier-Reglement" für die Flotte vom 12. Januar 1886 bereits ein Verband aus zwei Schiffen als Geschwader bezeichnet. Gehörten mehr als vier Schiffe dem Geschwader an, wurde es in Divisionen von bis zu vier Schiffen geteilt. Am 16. Januar 1893 wurde das "Exerzier-Reglement" abgeändert. Hiernach bestand ein Geschwader nun aus mindestens zwei bis vier Divisionen zu insgesamt mindestens sechs Schiffen, wobei eine Division aus mindestens zwei und höchstens vier Schiffen bestand. Diese Regelung blieb bis 1914 in Kraft. Die Dienststellung des Befehlshabers eines Geschwaders wurde als "Kommodore" bezeichnet. Dieser war grundsätzlich ein Flaggoffizier, auch wenn der Posten von einem Offizier im Dienstgrad Kapitän zur See bekleidet wurde. Üblich war die Gliederung der Geschwader in zwei Divisionen.


title: Geschwader (Marine)

text: In der Deutschen Marine ist ein Geschwader in Anlehnung an das angloamerikanische System eine Zusammenfassung von mehreren gleichartigen Kriegsschiffen zu einem Kampfverband auf Regiments- oder Bataillonsebene. Auch für einen Einsatz zusammengestellte Verbände aus verschiedenen Einheiten werden im allgemeinen Sprachgebrauch als Geschwader bezeichnet. Marinefliegergeschwader entsprechen im Wesentlichen den Geschwadern der Luftwaffe.


title: Geschwader (Marine)

text: Die deutsche Marine besteht heute aus zwei Einsatzflottillen und dem Marinefliegerkommando mit jeweils mehreren Geschwadern:


title: Geschwader (Marine)

text: Die Kommandeure der Schiffsgeschwader (Regimentsebene) führen planmäßig den Dienstgrad Kapitän zur See, die der Bootsgeschwader (Bataillonsebene) den Dienstgrad Fregattenkapitän.


title: Feministische Theologie

text: Die feministische Theologie ist eine seit den späten 1960er Jahren stark gewordene und der Emanzipation der Frau zuzuordnende theologische Richtung. Sie ist verwandt mit der Befreiungstheologie und − sowohl in Denkansätzen als auch in wissenschaftstheoretischem Anspruch − mit der feministischen Wissenschaftstheorie verbunden.


title: Feministische Theologie

text: Die feministische Theologie im weiteren Sinn umfasst ein breites Spektrum unterschiedlicher und zum Teil gegensätzlicher Denkbewegungen in verschiedenen Religionen und Regionen der Welt. Ihnen gemeinsam ist die Infragestellung traditioneller Gottesbilder, religiöser Institutionen und Praktiken unter feministischer Perspektive. Im engeren Sinn wird darunter die christliche feministische Theologie verstanden, die in Europa und den USA im Kontext der Frauenbewegung entstanden ist und wichtige Impulse aus der ökumenischen Bewegung und der Erneuerungsbewegung innerhalb der Katholischen Kirche nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil erhielt.


title: Feministische Theologie

text: Die Wurzeln der feministischen Theologie reichen bis in die französische Revolution zurück. Im Zuge der Aufklärung verkündete 1789 die französische Nationalversammlung die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte, schloss davon aber Frauen aus. Dies zog den Widerstand und Protest zeitgenössischer Frauen nach sich, der teilweise auch zu blutigen Auseinandersetzungen mit den Machthabern führte.


title: Feministische Theologie

text: Feministische Theologie ist - wie die Befreiungstheologie - bewusst kontextuell Das bedeutet, sie berücksichtigt insbesondere die Frauenperspektive. Das bringt ihr immer wieder den Vorwurf der Parteilichkeit ein: Ist es mit dem wissenschaftlichen Neutralitätsgebot vereinbar, die Bibel mit den Interessensaugen von feministischen Theologen zu lesen? Dagegen fragt die feministische Theologie, ob es umgekehrt überhaupt möglich sei, Theologie nicht kontextbezogen zu betreiben. Die feministische Analyse herkömmlicher Theologie zeigt, wie sehr diese von patriarchalischen Denkmustern geprägt ist: In aller Regel ist sie weiße, westliche und männlich geprägte Mittelstandstheologie. Grundthese der feministischen Theologie ist daher, dass keine Theologie dem wissenschaftlichen Neutralitätsgebot gerecht wurde oder wird, und dass dies auch kaum möglich ist. Daher postuliert feministische Theologie für sich meist keinerlei wissenschaftliche Neutralität und widerspricht herkömmlichen Theologen, die für ihre Theologie eine solche Neutralität behaupten. Feministische Theologie gibt sich also auch den Auftrag, die zum Ausgangspunkt der Betrachtung gewählten patriarchalischen Strukturen der herkömmlichen Theologie in Geschichte und Gegenwart zu hinterfragen.


title: Feministische Theologie

text: Feministische Theologie arbeitet auf allen theologischen Gebieten. Innerhalb der Fächer Altes und Neues Testament bemüht sie sich, patriarchalische Strukturen der Bibel und patriarchalische Auslegungstraditionen sichtbar zu machen. Im Rahmen der Kirchen- und Theologiegeschichte fragt feministische Theologie gezielt nach Frauengeschichte, kritisiert die tradierte Geschichtsauslegung als androzentrisch (männerzentriert) und deutet androzentrische Geschichtsschreibung um. Feministische Systematik will Glaubensgrundsätze überdenken, die im Laufe der Geschichte patriarchalische und androzentrische Züge bekommen haben, so z. B. Teile der Kreuzestheologie oder androzentrische Gottesbilder. In der praktischen Theologie bemüht sich feministische Theologie um Umsetzung des auf theoretischer Basis Erarbeiteten (Wie kann man verantwortungsvoll feministisch predigen? Müssen Seelsorgekonzepte feministisch überarbeitet werden? Wie können Erkenntnisse der feministischen Theologie in den Religionsunterricht einfließen? Wie können Liturgie, Lieder und Texte weniger androzentrisch gestaltet werden? usw.) In einer feministischen Ethik werden die Grundsätze christlicher Moral auf ihre genderspezifischen Eigenarten untersucht.


title: Feministische Theologie

text: Feministische Theologie ist parteiische Theologie im Sinne der Frauenemanzipation. Es stellt sich jedoch die Frage, in welche Richtung die Frauenemanzipation gehen soll. Wie im Feminismus allgemein entwickeln sich auch in der feministischen Theologie verschiedene Strömungen mit sehr unterschiedlichen Interessen. Der Differenzfeminismus legt Wert auf die Andersartigkeit der Frauen von Männern und fordert eine Aufwertung dessen, was Frauen ausmacht. Dagegen geht die Gendertheorie davon aus, dass der Unterschied zwischen Männern und Frauen in erster Linie gesellschaftlich bedingt ist. Für die feministische Theologie bedeutet die Zugehörigkeit zu einer der beiden Richtungen ganz andere Zielsetzungen. Soll z. B. bewusst Gottes „weibliche“ Seite wiederentdeckt werden? Oder bedeutet das nicht vielmehr, gesellschaftlich bedingte Unterschiede zwischen den Geschlechtern im Himmel festzuschreiben? Sollen Frauen als Gegenüber zu den Männern in der Bibel wiederentdeckt werden? Oder soll vielmehr die Verheißung Galater 3,28 hervorgehoben werden, dass vor Gott weder männlich noch weiblich gelte?


title: Feministische Theologie

text: Eine weitere Frage innerhalb der feministischen Theologie ist die nach der Stellung der Bibel. Wird sie im Ganzen und ohne Fehler als Gottes Wort anerkannt, so lassen sich patriarchalische Denkstrukturen in ihr nicht kritisieren. Die feministische Kritik kann dann nur dort ansetzen, wo Androzentrismus die Auslegungsgeschichte geprägt hat. Der Textbestand der Bibel aber bleibt weitgehend kritikfrei und wird als Wort Gottes anerkannt. Andere feministische Theologinnen und Theologen lehnen große Teile der Bibel als patriarchal ab. Bereits die Abfassung der Texte erfolgte ihrer Meinung nach unter androzentrischen Gesichtspunkten. Texte, die erkennbar emanzipatorischen Strömungen zuwiderlaufen, werden nicht als heilige Schrift anerkannt. Einige besonders radikale Theologen haben sich im Laufe der Zeit ganz vom Christentum distanziert (z. B. Mary Daly). Verständlicherweise nimmt die Frage, in welchem Rahmen die Bibel das Wort Gottes ist, eine gewisse Breite ein. Kernfrage ist hier, ob „Wort Gottes“ fundamentalistisch, in wörtlichem Sinn verstanden wird oder historisch als „Gotteswort im Menschenwort“.


title: Feministische Theologie

text: Bekannte Vertreterinnen einer feministischen Theologie im deutschen Sprachraum sind Elisabeth Schüssler Fiorenza, Sabine Pemsel-Mair, Doris Strahm und Sonja Angelika Strube.


title: Feministische Theologie

text: Die Auslegung biblischer Texte ist bestimmt von der eigenen Frömmigkeitserfahrung, vom sozialen Ort und politischen Selbstverständnis, vom fachlichen Know-how und Erkenntnishorizont des Interpreten.Insbesondere das eigene Bibelverständnis ist entscheidend für den weiteren Umgang mit den biblischen Texten. Das ist zwar nicht spezifisch für feministische Theologen, aber für feministische Theologen wird die Frage in vielen Fällen relevanter, als für Theologen herkömmlicher Art. Welche Schlüsse sind aus der Analyse zu ziehen, dass bestimmte Textpassagen einen frauenfeindlichen Hintergrund haben? Kritische Bibelinterpretationen einzelner Frauen, besonders Mystikerinnen, gibt es seit dem Mittelalter. Trotzdem mussten Frauen in jedem Jahrhundert von vorn beginnen, weil sie keine Traditionen gebildet haben und nicht institutionalisiert waren. Erst heute ist die feministische Kritik so stark, dass sie nicht mehr wegzudenken ist.


title: Feministische Theologie

text: Beim Alten Testament handelt es sich nicht um ein Buch, sondern um eine ganze Bibliothek, die zu verschiedenen Zeiten und unterschiedlichen Verfassern in einem Zeitraum von rund tausend Jahren entstanden sei.


title: Feministische Theologie

text: Die Kritik begann mit der Hervorhebung und Beschreibung zahlreicher Frauengestalten, die in der bisherigen Theologie (besonders auch Praxis und Liturgie) eine vergleichsweise geringe Rolle spielten. Die Frauengestalten in der Bibel, von denen man annahm, dass sie aufgrund ihrer Weiblichkeit stets vernachlässigt wurden, wurden stärker in den Vordergrund gerückt und ihre Rolle für das Volk Israel mehr betont.Ähnlich wurde mit der patriarchalen Sicht der Familien- und Volksstruktur Israels verfahren, in der die Geschlechterlisten (Stammbäume) fast ausschließlich Männer aufzählten, Frauen zumeist nicht genannt wurden. Für die Erzväter Israels (Abraham, Isaak, Jakob) wurden die dazugehörigen Frauen hervorgehoben (Sara, Rebekka, Lea und Rahel). Entsprechend wird in feministischen Kreisen meist nicht von den „Stammvätern“, sondern von den „Erzeltern“ Israels gesprochen (Irmtraud Fischer). Auch die Bedeutung von weiblichen Nebenfiguren für das Fortschreiten Israels – häufig auch für dessen Rettung – wurde stärker betont, so in der Kindheitsgeschichte des Mose (Hebammen, Schwester des Mose, Tochter des Pharao).Die negative Wirkungs- und Rezeptionsgeschichte der ersten Frau in der Bibel (Eva, die Verführerin und Ursache allen Übels) wurde kritisch hinterfragt. Anders als im Judentum hätte sich von dieser Figur her im Christentum ein negatives Frauenbild geformt, das heute noch wirksam ist. Die Kritik gipfelt in einem männlichen Gottesbild, das eigens behandelt werden soll (s. u.).


title: Feministische Theologie

text: Das Neue Testament baut auf dem alten auf; Jesus war Jude und sein Gottesbild ist das des AT: Der Gott des Alten Testaments und der Vater Jesu Christi sind identisch. Christliche Theologie hat aber später die zahlreichen Ansätze für weiblich geprägte Gottesbilder des AT weitgehend „vergessen“, weil das Vaterbild alles andere überlagerte. Mit einem „Vatergott“ wird aber die männliche Autorität gestärkt und die Möglichkeit der Identifikation von Frauen erschwert. So ergeben sich ähnliche Diskurse wie beim feministischen Gottesbild des AT (s. u.).Ein zentraler Punkt der feministischen Auseinandersetzung war von Anfang an die Rolle der Frauen in der Gefolgschaft Jesu und in der frühen Kirche. Entdeckt wurde die Bedeutung zahlreicher Frauen im Neuen Testament (Maria von Magdala, die Schwestern Maria und Marta von Betanien, die Frau am Jakobsbrunnen u. a.) und in der Umgebung des Paulus, die wichtige Funktionen innehatten, so die eigentlichen Jüngerinnen Jesu, die ihn von Anfang seines Wirkens an begleitet hatten und dann – unter Führung der Maria von Magdala – auch die ersten Zeuginnen der Auferstehung Jesu und die ersten Verkünderinnen der Osterbotschaft waren. Diese und zahlreiche Frauen in der jungen Kirche (Priska, Junia, Phoebe u. a.) zeigen ein ganz anderes Bild als die spätere (männliche) Entwicklung kirchlicher Strukturen vermuten lässt. Zahlreiche feministische Veröffentlichungen über einzelne Frauengestalten wie auch über die neutestamentliche Briefliteratur, die eine Fundgrube für feministische Forschung ist, geben Einblicke in ein frühes Stadium, das noch nicht von männlicher Hierarchie und strenger Geschlechtertrennung dominiert war.


title: Feministische Theologie

text: Ein wichtiger Bereich der feministischen Theologie ist die Kritik an der Dominanz männlicher Gottesbilder im gesellschaftlich-religiösen Bewusstsein. Diese androzentrischen Vorstellungen (Vater, Richter, Herr, der Allmächtige, der Unnahbare, König) beruhen lediglich auf den patriarchalischen Gesellschaftsverhältnissen Israels zu Zeit der Durchsetzung des monotheistischen Glaubens. Dieses sei zwar durch die mythische Sprache, die aufgrund der Unfassbarkeit Gottes als einzige in Bezug auf Religion in Frage komme – und die sich in Form von Gleichnissen nun einmal Geschehnissen des (zuweilen patriarchalisch geprägten) Alltags zu Nutze mache – bedingt, und daher nicht verurteilungswürdig, doch führe sie zu einer Art Götzendienst am Mann: "„If god is male, then the male is god“" schreibt Mary Daly und spielt damit darauf an, dass die Verehrung rein männlicher Gottesbilder einer Verehrung des Mannes gleichkomme und damit die Vorrangstellung des Mannes stütze.


title: Feministische Theologie

text: Eigentlicher Angriffspunkt der feministischen Theologie ist jedoch nicht nur die Dominanz männlicher Gottesbilder, sondern die damit zusammenhängende fehlende (oder zumindest: gehinderte) Identifikationsmöglichkeit der Frau mit einem Gott-Vater. Das Erfahrungsmaterial, auf dem männliche Gläubige den Vaterbegriff und seine Beziehung zum Sohn verstehen, sei ein völlig anderes als das einer Frau. Die spezifischen Vater-Sohn-Erfahrungen, auf die die Begrifflichkeiten vieler Gleichnisse, Psalmen, Bekenntnisse und Gebete aufbauen, sind für Frauen zunächst einmal nicht erschließbar. Aus diesem Grunde fordern feministische Theologen und Theologinnen heutzutage die Wiederbelebung auch weiblicher und anderer, personaler und nicht personaler Gottesbilder (s. u.).Als Produkt des historisch-gesellschaftlichen Kontextes entlarvt und als Hinderungsschwelle der Identifikation für weibliche Gläubige verstanden, stellt sich das Gottesbild letztlich als beidseitig geöffnet dar: Ob nun Vater und Sohn oder Mutter und Tochter der prägende Terminus ist, unterscheidet sich vom Glaubensinhalt her nicht – und somit ist beides möglich.Feministische Theologie beruft sich unter anderem auf die in der Bibel zwar seltenen, aber dennoch existenten weiblichen Gottesbilder. Diese seien in ihrer geschichtlichen Tradition aufgrund der andauernden männlichen Dominanz verdrängt worden und es sei nun an der Zeit, diese wiederzubeleben und zu Aktiva der Theologie zu gestalten.


title: Feministische Theologie

text: Hausherrin"Wie die Augen der Knechte auf die Hand ihres Herrn, wie die Augen der Magd auf die Hand der Gebieterin, so blicken unsere Augen auf Jahwe unseren Gott."


title: Feministische Theologie

text: Gebärende"Des Felses, der dich gezeugt, gedachtest du nicht und vergaßest des Gottes, der dich geboren."


title: Feministische Theologie

text: "Ich habe lange geschwiegen … jetzt will ich schreien wie die Gebärende, will schnauben und schnappen zumal."


title: Feministische Theologie

text: Mutter"Wird auch eine Frau ihres Kindleins vergessen, dass sie sich nicht erbarmte über den Sohn ihres Leibes? Und ob sie gleich seiner vergäße, so will ich doch dein nicht vergessen." "Ich war es doch, der Ephraim gestillt hatte, indem ich ihn auf meine Arme nahm […], sie an mich zog mit Banden der Huld, mit Seilen der Liebe." vgl.


title: Feministische Theologie

text: Hausfrau"Hast du mich hingegossen wie Eier und wie Käse mich gerinnen lassen?" "Das Reich Gottes gleicht einem Sauerteig, den eine Frau nahm und unter drei Scheffel Mehl mengte, bis er ganz durchsäuert war."


title: Feministische Theologie

text: Hebamme"Ja, du bist’s, der mich zog aus dem Mutterschoß, mich sicher barg an meiner Mutter Brust." "Kaum in Wehen, hat Zion auch schon ihre Kinder geboren. Sollte ich bis zur Geburt bringen und nicht gebären lassen? spricht Jahwe. Oder sollte ich, der ich gebären lasse, wieder verschließen? spricht dein Gott."


title: Feministische Theologie

text: Mengenmäßig der weitaus größte Anteil an weiblichen Gottesbildern in der Bibel findet sich in der Figur der „Weisheit“ (hebr. „Chokmah“, griech. „Sophia“), die in der nachexilischen Zeit Israels eine bedeutende Rolle spielt und in vielen späten Texten geradezu den Platz einnimmt, der in älteren Zeugnissen dem Gott Israels zukommt (vgl. Weisheit 6–11 u. a.). In der sog. Weisheitsliteratur, die gemeinorientalisch ist und teilweise nicht im Kanon der Hebräischen Bibel steht, findet sich Sophia als eine vermittelnde Frau, die auch in Schöpfungstexten neben JHWH, dem Schöpfergott, erscheint (Sprüche 8; Sirach 24 u. a.). Sie ist nicht nur Symbol, sondern wird in einer konkreten Frauengestalt dargestellt, die Traditionen zahlreicher antiker Göttinnen in sich aufgenommen hat, so der ägyptischen Isis, vor allem aber der Ma’at, der Göttin der Weltordnung. Weisheit/Sophia hat stark integrierende Züge, sie ist eine verbindende Kraft („Meine Freude ist es, bei den Menschenkindern zu sein“ Sprüche 8,31). Sie ist auch ein Verbindungsglied zwischen Altem und Neuem Testament, so liegt dem Johannesprolog wohl ein Weisheitshymnus zugrunde. Auch in der Schöpfungstheologie, die in der feministischen Theologie zusammen mit einer feministischen Ökologie neue Akzente setzt, ist sie eine wichtige Gestalt.


title: Feministische Theologie

text: Untersucht man, was Menschen für überlieferungswürdig halten, dann fällt auf, dass dies in den historischen Wissenschaften meist die Taten herrschender Männer waren, in wenigen Ausnahmen auch die herrschender Frauen. Das Leben der unteren Schichten, und dort insbesondere der Frauen, spielt in der Darstellung der Geschichte kaum eine Rolle. Dies trifft auch für kirchenhistorische Personen zu.


title: Feministische Theologie

text: Dargestellt wird in der Kirchengeschichte für gewöhnlich das Leben großer Theologen und ihre Lehren. Obwohl es auch bedeutende Theologinnen gegeben hat, wurde deren Wirken nur in geringerem Ausmaß erforscht - und andrerseits die Alltagsgeschichte von Frauen (wie auch von nicht berühmten Männern) kaum für erforschenswürdig erachtet. Feministische Wissenschafter und Wissenschafterinnen wollen die Theologiegeschichte von Frauen deutlicher als bisher sichtbar machen. Dazu gehört zum einen die Aufarbeitung in Vergessenheit geratener wichtiger Persönlichkeiten, zum anderen die Aufarbeitung des kirchlichen Alltags von Frauen.


title: Feministische Theologie

text: Darüber hinaus sind wichtige theologiegeschichtliche Strömungen wie Mystik und Pietismus entscheidend von Frauen mitgeprägt worden - insbesondere von den vier Kirchenlehrerinnen. Eine Aufgabe der feministischen Kirchen- und Theologiegeschichte ist es daher, das Wirken solcher Frauen genauer zu beleuchten.


title: Feministische Theologie

text: Frauenerfahrungen sind der hermeneutische Ausgangspunkt feministischer Theologie. In der systematischen Theologie gilt ihr Interesse dem Zusammenhang von Frauenunterdrückung und Theologie, der theologischen Konstruktion der Frau als dem anderen, sprich dem minderwertigen Geschlecht sowie den Folgen, die die Verdrängung der Erfahrungen von Frauen aus den dogmatischen Lehrkonzepten für die Situation von Frauen und Männern in Kirche und Gesellschaft hatte: So wird in der Gottesfrage die Androzentrik der Gottesrede und Gottesbilder kritisiert, die das weibliche Geschlecht von der Repräsentation des Göttlichen ausschließt und damit die herrschende patriarchale Geschlechterordnung (der Mann als das normative Geschlecht, die Frau als das minderwertige Andere) legitimiert. In der Christologie wird die Lehre von der einmaligen und endgültigen Inkarnation Gottes in einem Mann hinsichtlich ihrer Folgen für Frauen kritisch untersucht (z. B. Ausschluss der Frauen von der Christusrepräsentation im Priesteramt) und das dogmatisch-exklusivistische Konzept „ausserhalb von Christus gibt es kein Heil“ als sexistisch und antijudaistisch entlarvt; kritisiert wird auch die heilsgeschichtliche Fixierung auf den Kreuzes- bzw. Opfertod Jesu als dem erlösenden Ereignis. Für die traditionelle Sündenlehre wird gezeigt, dass sie auf einem geschlechtsspezifischen Ansatz beruht, da der theologische Sündenbegriff Hybris (Selbstüberhebung) männliche Erfahrungen spiegle und „Frauensünden“ sich in einer patriarchalen Gesellschaft von jenen der Männer unterscheiden. Die Gender-Forschung in der feministischen Theologie geht der Frage nach, inwieweit die christliche Religion (Bibel, Theologie und Kirche) an der Herstellung und Verfestigung von „Geschlecht“ und der Reproduktion des Geschlechterdualismus beteiligt ist, und versucht, diese Geschlechterkonstrukte aufzubrechen.


title: Feministische Theologie

text: Neben der Kritik an den androzentrischen Strukturen systematisch-theologischer Konzepte geht es feministischer Theologie gleichzeitig um deren Re-Vision oder Neuformulierung aus der Sicht von Frauen und ihren Erfahrungen. So werden z. B. neue Gottesbilder entworfen, feministisch-theologische Neuentwürfe der Christologie sowie von Kreuz und Auferstehung formuliert, neue Konzepte des Bösen oder von Kirche aus Gendersicht entwickelt. Seit den 1990er Jahren hat sich das Verständnis von Frauenerfahrung als grundlegender Kategorie feministischer Theologie differenziert: Sie wird nicht mehr als universale und essentielle, sondern als kontextuelle Größe verstanden, da die konkreten Erfahrungen von Frauen nicht nur vom Geschlecht, sondern ebenso von der sozialen Klasse, der Rasse, der Kultur, der sexuellen Orientierung, der Religion usw. beeinflusst sind. Feministische Theologie, die sich auf einen bestimmten Kontext bezieht und die jeweilige gesellschaftliche und kulturelle Situation von Frauen reflektiert, kann es daher nur im Plural, in einer Vielfalt von verschiedenen kontextuellen Ansätzen geben. Seit Anfang des 21. Jahrhunderts ist feministische Theologie mehr und mehr auch interkulturell bzw. interreligiös ausgerichtet und bringt die Stimmen von Frauen in den männerdominierten interreligiösen Dialog ein.


title: Feministische Theologie

text: „Feministisch Predigen“ ist ein ehrenamtliches Projekt von Pastorinnen, Pfarrerinnen, Diakoninnen, die ihre feministische Arbeit mit anderen bundesweit vernetzen und in gegenseitiger Hilfe und Anregung leben wollen.


title: Feministische Theologie

text: Die Arbeitsgemeinschaft Feminismus und Kirchen e.V.(AG) ist ein überkonfessioneller Zusammenschluss feministischer Theologinnen aus dem deutschsprachigen Raum. Sie wurde 1981 gegründet und ist ein Netzwerk von Frauen aus unterschiedlichen Kontexten: Schule, Politik, Mitglieder der AG waren 1983 Mitbegründer der feministisch-theologischen Streitschrift Schlangenbrut und gaben 1986 das Handbuch Feministische Theologie heraus.


title: Feministische Theologie

text: Seit 1986 ist die wissenschaftlich ausgerichtete feministische Theologie in Europa vernetzt durch die ESWTR. Dieses Netzwerk forschender Frauen mit inzwischen über fünfhundert Mitgliedern aus mehr als dreißig europäischen Ländern gibt seit 1993 ein Jahrbuch heraus, das über die verschiedenen Länder und ihre Entwicklungen der feministischen Theologie informiert sowie Artikel zu aktuellen theologischen Problemen aus der Sicht von Frauen in drei Sprachen (deutsch, englisch, französisch) enthält. Ein besonders wichtiger Teil ist der zumeist sehr umfangreiche „Buchmarkt“, der nicht nur Neuerscheinungen aus den verschiedenen Ländern, sondern auch ausführliche Besprechungen wichtiger Bücher enthält. So wird der Zugang zu Informationen vor allem für Mitglieder aus Ländern mit weniger institutionalisierter feministischer Forschung erleichtert. Zudem findet alle zwei Jahre ein europäischer Kongress in wechselnden Ländern statt. 2006 wurde das zwanzigjährige Bestehen der ESWTR in Graz (Österreich) gefeiert, dazu wurde ein Sammelband herausgegeben.


title: Feministische Theologie

text: Die Interessengemeinschaft feministischer Theologinnen der deutschen Schweiz und Liechtensteins (IG) wurde 1991 gegründet und versteht sich als ökumenisches Forum für feministische Theologie. Sie dient der Vernetzung feministischer Theologinnen und verfolgt das Ziel, die Anliegen feministischer Theologie in den Kirchen und in der Gesellschaft zu vertreten. Sie fördert Austausch und Diskussion durch regelmässige Weiterbildungsangebote und Tagungen und durch diese Homepage.


title: Feministische Theologie

text: Zur IG gehören zurzeit 160 Frauen, die sich durch ein Studium, durch Weiterbildung oder auf anderen Wegen in feministischer Theologie kompetent gemacht haben und sich in der Aufarbeitung und Umsetzung feministischer Theologie engagieren.


title: Feministische Theologie

text: Die IG organisiert jährliche feministisch-theologische Weiterbildungen für Theologinnen in der Gemeinde oder in Spezialämtern, die sich für feministische Fragestellungen auf ihrem Arbeitsgebiet oder auf gesellschaftsrelevanten Sachthemen interessieren. Diese Weiterbildungen befassen sich mit einer Mischung aus pastoralen, theologischen und gesellschaftlichen Fragestellungen. Sie wurden von IG-Mitgliedsfrauen als Referentinnen bestritten.


title: Feministische Theologie

text: „Wissen die reformierten Kantonalkirchen, was sie tun?“ (2012) und „Braucht die Schweiz ein Burka-Verbot“ (2010)


title: Feministische Theologie

text: Die FrauenKirche Bern war ein Schweizer Verein mit Sitz in Bern, dessen Ziele es waren, das feministisch-theologische Denken und Handeln zu fördern sowie interessierte Frauen und Frauengruppen zu vernetzen. Der nach eigenen Angaben ökumenische, kirchen- und parteipolitisch unabhängige Verein bestand während 20 Jahren: von Oktober 1998 bis März 2018. In dieser Zeit hatte er zwischen 20 und 110 Mitglieder.


title: Feministische Theologie

text: Die FrauenKirche Bern als Teil der ökumenischen Frauenkirchenbewegung Schweiz war bereits vor der offiziellen Vereinsgründung 1998 aktiv. Seit Ende der 1980er-Jahre gab es im Kanton Bern einzelne Frauengruppen, die sich für feministische Theologie interessierten, Frauengottesdienste oder Frauen-Liturgie-Feiern durchführten, sich aber nicht explizit „Frauenkirche“ nannten. Eine Gruppe in Thun mit einem Stamm von um die 90 Frauen bestand seit 1988. Sie organisierten Frauengottesdienste und bis zu 12 öffentliche, feministisch-theologische Anlässe pro Jahr. Unter anderem gab es auch die Ökumenischen Frauenfeiern in Biel seit 1991, die Frauengottesdienste in Spiez seit 1993, und auch Frauen aus Köniz, Bern, Hondrich und Langnau feierten gemeinsam Gottesdienste. 1995 wurden die schweizweit über 50 entstandenen Frauenliturgiegruppen mit Selbstporträts in der Broschüre Netzwerk Frauenkirche Schweiz vorgestellt.


title: Feministische Theologie

text: Die FrauenKirche Bern als Verein wurde am 19. Oktober 1998 vom ökumenischen Netzwerk FrauenKirche Bern begründet.


title: Feministische Theologie

text: An der Expo.02 war die FrauenKirche Bern mit dem Projekt Wiiberwirtschaft präsent. Die FrauenKirche Bern engagierte sich zusammen mit dem Schweizerischen Katholischen Frauenbund an der Frauenwache in Bern – ein Projekt, das auf Initiative von Privaten und Organisationen als Antwort auf die bürgerlich-männliche Mehrheit im Bundesrat nach der Bundesratswahl vom Dezember 2003 entstand. Theologinnen stellten „Querulantinnen“ aus biblischen Zeiten vor, ein weiblicher Clown verwickelte Passanten in Gespräche und das abendliche Frauenpalaver zeigte ungewöhnliche Biografien ungewöhnlicher Theologinnen. Zur Frauenwache erschien auch ein Fotoband.


title: Feministische Theologie

text: Ab 2009 fokussierte sich die FrauenKirche Bern stärker auf feministisch-theologische Veranstaltungen. Sie organisierte Liturgietreffen, Buchvernissagen und in Zusammenarbeit mit dem Katholischen Frauenbund Bern regelmässige „FrauenZmorge“ sowie die feministisch-theologischen Bibel- und Studientage, unter anderem mit Referentinnen wie Ina Praetorius, Luzia Sutter Rehmann, Corinne Rufli oder Hildegund Keul.


title: Los Bandoleros

text: Los Bandoleros (Spanisch für „Die gesetzlosen Straßenräuber“) ist ein US-amerikanischer Kurzfilm von Vin Diesel aus dem Jahr 2009. Es ist der zweite und bisher letzte Kurzfilm der Filmreihe "Fast & Furious". Es erzählt die Vorgeschichte zum Spielfilm "Fast & Furious – Neues Modell. Originalteile." und fungiert als Einleitung der ersten Szene des Films. Der Kurzfilm erschien am 28. Juli 2009. Es wurde später als Teil des Bonusmaterials auf Blu-Ray des vierten Films veröffentlicht.


title: Los Bandoleros

text: Leo Tego ist in der Dominikanischen Republik im Gefängnis inhaftiert und führt mit anderen Gefangenen ein Gespräch über Unternehmen, die Elektroautos zurückhalten und Kriege, die nur wegen Öl stattfinden.


title: Los Bandoleros

text: Rico Santos hat unterdessen Schwierigkeiten, Benzin zu finden, um pünktlich zum Abendessen nach Hause zu kommen. Han Lue kommt später aus Tokio angeflogen und wird von Cara und Malo vom Flughafen abgeholt. Sie fahren zu Ricos Haus, wo seine Tante Rubia Probleme mit ihren Benzinrechnungen hat. Han geht nach draußen, um Dom bei der Arbeit an seinem Auto zu sehen, bevor beide ins Haus gehen, um mit der ganzen Familie zu essen. Dominic diskutiert, Leo aus dem Gefängnis zu entlassen und Öl zu stehlen, um die Familie zu unterstützen. Dominic, Cara und Han gehen später in einen Nachtclub, um sich mit dem korrupten Lokalpolitiker Elvis zu treffen, der dafür sorgen kann, dass der Raub am nächsten Morgen auf einer Autobahn stattfinden kann.


title: Los Bandoleros

text: Nachdem es Dominic gelungen ist, Leo aus dem Gefängnis zu entlassen und den Plan mit Rico abzuschließen, ist er von der Ankunft seiner Freundin Letty überrascht. Die beiden fahren zusammen an einen Strand und lassen ihrer Liebe freien lauf.


title: Türkisch Pfeffer

text: Türkisch Pfeffer, auch bekannt als Tyrkisk Peber, ist der Name einer Süßigkeit, deren Hauptbestandteil Lakritze ist. Türkisch Pfeffer enthält meistens einen erhöhten Anteil an Ammoniumchlorid (3 %) und Lakritzpulver (3 %), und darf deshalb nur mit dem Warnhinweis "Erwachsenen-Lakritz – kein Kinder-Lakritz" in den Handel kommen.


title: Türkisch Pfeffer

text: Ursprünglich wurde Türkisch Pfeffer unter dem dänischen Namen Tyrkisk Peber vom in Dänemark ansässigen Unternehmen "Perelly" hergestellt, das inzwischen von dem finnischen Unternehmen Fazer übernommen wurde. Tyrkisk Peber wird heute von Fazer in Finnland hergestellt und in ganz Skandinavien sowie zum Teil auch in den Niederlanden und in Norddeutschland vertrieben. Daneben gibt es einige Nachahmerprodukte, die größtenteils noch heute in Dänemark hergestellt werden, wie beispielsweise das auch in Norddeutschland erhältliche Produkt "Danish Pepper". Ein weiteres Nachahmerprodukt ist "Türkisch Pfeffer" der deutschen Firma Trimex, dessen Name eine wörtliche Übersetzung von Tyrkisk Peber ins Deutsche ist. Türkisch Pfeffer wird ebenfalls in Dänemark hergestellt und von Trimex speziell für den deutschen Markt importiert.


title: Türkisch Pfeffer

text: In Norddeutschland ist Türkisch Pfeffer die am weitesten verbreitete Variante dieser Süßigkeit und wird zum Teil fälschlich für das Original, also für identisch mit Tyrkisk Peber, gehalten. Letzteres ist in Deutschland, im Gegensatz zu Nachahmerprodukten, relativ selten erhältlich. Innerhalb Deutschlands befindet sich allerdings der bei weitem wichtigste Markt für Türkisch Pfeffer in Norddeutschland und dort besonders in Schleswig-Holstein. In anderen Teilen des Landes sind alle Türkisch-Pfeffer-Varianten relativ selten in regulären Lebensmittelgeschäften erhältlich.


title: Türkisch Pfeffer

text: Es handelt sich um stark zuckerhaltige Lakritzbonbons, die mit Salmiakpulver gefüllt sind. Daher sind sie nur für Erwachsene geeignet. Sie werden in diversen Geschmacksrichtungen angeboten wie sauer und scharf und sind zur schnellen Wiedererkennung farblich verschieden.


title: Türkisch Pfeffer

text: In Wodka aufgelöst, wird aus "Türkisch Pfeffer" ein Lakritzlikör, der "Türkisch Pfeffer Vodka Shot", "Schwarze Sau" oder scherzhaft "Gabelöl", "Kettenfett", "Altöl" oder "Dachpappe" genannt wird. Auch gebräuchlich ist die Bezeichnung "Betontod" oder im süddeutschen Raum „Dämonsplörre“. In Norddeutschland wird zum Teil Doppelkorn anstatt Wodka als Zutat für diesen Likör benutzt. In Finnland gibt es den Likör als Salmiakki Koskenkorva bereits trinkfertig im Handel. Auch in Deutschland wird "Türkisch Pfeffer Vodka Shot" von der Firma Trimex als trinkfertiger Likör angeboten, ist aber außerhalb Schleswig-Holsteins relativ selten erhältlich.


title: Pillkaller

text: Pillkaller Machandel oder auch nur Pillkaller ist ein bekanntes Getränk aus der ehemaligen Provinz Ostpreußen. Der Name kommt vom ostpreußischen Ort Pillkallen. Das Getränk wurde einst in Tapiau, jetzt in Ahausen als Pillkaller Edel-Machandel hergestellt und wird heute noch in der ostpreußischen Küche als Aperitif gereicht.


title: Pillkaller

text: Es gibt verschiedene Arten des Verzehrs, z. B.: Eine Scheibe würziger Leberwurst belegt mit Mostrich (Senf) essen und sofort mit dem Doppelkorn „herunterspülen“. Oder die Leberwurst mit Senf in das Glas geben und mit der Spirituose übergießen. Dann das Getränk in einem Schluck trinken und zugleich die Leberwurst essen.


title: Syrniki

text: Syrniki (, , ; auch Tworoschniki, genannt) sind gebratene Klöße aus Quarkteig. Das Gericht entstammt der russischen beziehungsweise ukrainischen Küche und ähnelt in seiner Zubereitung den sächsischen Quarkkäulchen.


title: Syrniki

text: Der Name leitet sich vom russischen und ukrainischen Wort "Syr" (russ.: ; ukr.: ) ab, das im Ukrainischen Quark bedeutet und womit im Russischen ehemals eine Art Schichtkäse bezeichnet wurde.


title: Syrniki

text: Für den Teig wird Quark mit Mehl, Eiern, Zucker und Salz vermengt. Je nach Variante werden Rosinen, Möhren, Trockenfrüchte, Kartoffeln oder Nüsse zum Teig gegeben. Die fertige Masse wird anschließend in Pflanzenöl gebraten.


title: Syrniki

text: Syrniki werden zum Frühstück oder als Dessert gegessen und mit Smetana, Puderzucker, oder Warenje serviert.


title: Beechcraft Model 17

text: Die erste Beech 17 flog am 4. November 1932. Die Verkaufspreise betrugen zwischen 14.000 und 17.000 US-Dollar, je nach Motorisierung (225–450 hp). Jede einzelne Maschine wurde von Hand und nach Wünschen des Käufers gebaut. Die Beech bekam den Spitznamen Staggerwing, nachdem auf einer Luftfahrtschau ein Sprecher über die gestufte Anordnung der Tragflächen berichtete (von engl. "stagger" – Staffelung).


title: Beechcraft Model 17

text: Mit ihrer Staggerwing waren Louise Thaden und Blanche Noyes die ersten Frauen, die die Bendix Trophy gewannen, ein transkontinentales Luftrennen von New York nach Los Angeles. Die Staggerwing-Produktion endete 1948 mit dem Modell D17 G. Zu teuer war die Manufaktur, und Beech startete mit der Ganzmetall-Beechcraft Bonanza eine Linie, die heute noch gebaut wird.


title: Beechcraft Model 17

text: Das Flugzeug hat einen Sternmotor, ein Einziehfahrwerk mit Spornrad und eine gute Aerodynamik. Die Tragflächen sind bei diesem Typ anders als bei den meisten Doppeldeckern angeordnet: Die untere Fläche liegt vor der oberen Fläche. Diese Konstruktion sorgt dafür, dass es nie an beiden Tragflächen zeitgleich zum Strömungsabriss kommt. Die Reisegeschwindigkeit beträgt 280 km/h (150 kn) mit bis zu fünf Personen an Bord, die Dienstgipfelhöhe beträgt 8000 Meter. Mit dem mechanisch aufgeladenen Pratt & Whitney-Sternmotor Wasp Junior hat das Flugzeug eine Reichweite von über 1600 Kilometern. Dabei hat es einen Verbrauch von ca. 90 Litern pro Stunde. Das Flugverhalten des Flugzeuges ist sehr stabil.


title: Beechcraft Model 17

text: 1935 umflog Captain Farquhar die Welt in einem Modell B 17 R, teilweise auf Schwimmern, die Staggerwing gab es auch als Wasserflugzeug, und später dann mit dem normalen Fahrwerk. Er legte 21.332 Meilen zurück und flog ab New York über Canada, Alaska, Russland, China, Siam, Irak, Ägypten, Tripolis und Frankreich.


title: Beechcraft Model 17

text: Die Staggerwing war »der Learjet der Vorkriegszeit« und wurde von vielen Unternehmen zum Transport ihrer Führungskräfte verwendet. Im Zweiten Weltkrieg wurde die Staggerwing auch von der britischen Royal Air Force eingesetzt. Die 106 gelieferten Maschinen bekamen den Namen Traveller.


title: Beechcraft Model 17

text: Die US Navy und die US Army setzten ebenfalls Staggerwings unter den Bezeichnungen GB-1, GB-2 und UC-43 ein. Der Kennbuchstabe „G“ stand bei der US Navy von 1939 bis 1941 für einmotorige Transportflugzeuge. Heute gibt es in den Händen von Sammlern und Enthusiasten noch etwa 200 Maschinen weltweit, von denen etwa 160 flugbereit sind.


title: Radio Oberösterreich

text: Radio Oberösterreich ist das vom ORF betriebene Regionalradio für Oberösterreich im Rahmen des Senders Österreich 2 ("Österreich-Regional").


title: Radio Oberösterreich

text: Radio Oberösterreich bietet tagsüber ein durchformatiertes Programm mit Musik, Moderation, Nachrichten, Sport, Kultur und Wetter-/Verkehrsservice zugeschnitten auf das Publikum in Oberösterreich. Zielgruppe sind Oberösterreicher über 35 Jahre. Die Musikauswahl beruht überwiegend auf gängigen Popoldies. Es werden auch deutschsprachige Titel gespielt, meistens Schlager oder Neue Deutsche Welle, wobei der Anteil an österreichischen Musiktiteln (Austropop) relativ hoch ist. Gelegentlich gibt es am Wochenende sogenannte „Musikwochenenden“, an denen fast nur Musik von einem bestimmten Künstler, einer bestimmten Musikrichtung oder einer bestimmten musikalischen Zeit gespielt wird. Unter anderem gab es bereits folgende „Musikwochenenden“: Das „Udo Jürgens-Wochenende“, Das „Elvis Presley-Wochenende“, Das „musikalische Hådern-Wochenende“, Das „Austropop-Wochenende“, „Girls, Girls, Girls - Von Angie bis Suzie Q.“, „Disco-Fieber – Das Musikwochenende“, Musikwochenende: „Happy Birthday Elton John“ und „Bella Italia! Das Musikwochenende“. Das Programm ist auch über Livestream im Internet weltweit und Astra Digital europaweit zu empfangen. Ab 19:00 Uhr sowie am Sonntagvormittag weicht Radio Oberösterreich vom oldiebasierten Format ab und sendet traditionelle Volksmusik („Volkskultur“), Sport-, Kultur- und Talkmagazine. Siehe auch Hoamatsound.


title: Radio Oberösterreich

text: Durch die Einführung des privaten Regionalradios im Jahre 1998 bekam Radio Oberösterreich neue Konkurrenz. Sender wie die kommerziell orientierten „Life Radio“, „Krone Hit“, „Radio Arabella“ sowie der freie Kultur-Sender Radio FRO (Radio Freies Oberösterreich) haben in den letzten Jahren Publikum gefunden. Mit 420.000 Hörerinnen und Hörern ab zehn Jahren (gesamtes Sendegebiet von Radio Oberösterreich, Montag bis Freitag, vorläufige Projektion) ist Radio Oberösterreich regionaler Marktführer in der Zielgruppe 10+ (Radiotest; 2. Halbjahr 2007).


title: Radio Oberösterreich

text: Seit Jänner 2022 wird Radio Oberösterreich als Sparte des ORF-Landesstudios Oberösterreich (mit Sitz in Linz) von Landesdirektor Klaus Obereder geleitet. Radiokoordinatorin und somit Programmchefin ist seit 1. April 2022 Romana Nachbauer. Informationschef und für die Nachrichtensendungen verantwortlich ist Stefan Hartl. Für das regionale Marketing zeichnet Andrea Novak verantwortlich.


title: Radio Oberösterreich

text: Radio Oberösterreich ist in fast ganz Oberösterreich auf 95,2 MHz (Linz Lichtenberg, 100 kW ERP) empfangbar.


title: Radio Oberösterreich

text: Nur im Attergau und im Bezirk Kirchdorf gibt es vereinzelt Empfangsstörungen, weshalb Radio Oberösterreich im Attergau auf 101,2 MHz (Salzburg/Gaisberg, 10 kW ERP), im Bezirk Kirchdorf auf 93,1 MHz (Windischgarsten/Kleinerberg 0,15 kW ERP) und Schärding/Schardenberg auf 99,5 MHz, 4 kW ERP verbreitet wird.


title: Radio Oberösterreich

text: Radio Oberösterreich ist gut bis sehr gut fast in ganz Oberösterreich, in Teilen Südböhmens bis hinein in das Prager Becken, im Westen bis nach Niederbayern, Oberbayern und die Oberpfalz zu empfangen. Weiters ist Radio Oberösterreich auch in den benachbarten Bundesländern Salzburg, Niederösterreich sowie in der Steiermark zu empfangen. Wegen der geographisch mehr Richtung Osten hin tendierten Lage hat es aber – besonders Richtung Deutschland – ein weniger großes Sendegebiet als der südwestliche Nachbar aus Salzburg.


title: Radio Oberösterreich

text: Die mittlerweile international bekannte und geschätzte Idee zum Friedenslicht aus Betlehem hat ihren Ursprung im Landesstudio Oberösterreich. Radio OÖ begleitet das jährlich neu ausgewählte Friedenslichtkind aus Oberösterreich.


title: Radio Oberösterreich

text: Neben gängigen Musik- und Informationssendungen öffnet sich Radio Oberösterreich auch einem kulturinteressierten Publikum. Alice Ertlbauer-Cammerers „Konzertpodium“ oder in früheren Jahren das „Offene Radio“, in der Bernhard Kravanja-Raingrubers Jazz- und Weltmusikserie „Tin Pan Alley“ lief, sind und waren dafür ein lebendiges Beispiel.


title: Kotzreiz

text: Kotzreiz gründete sich im Oktober 2007 um den Schlagzeuger Christopher Kohl (Pseudonym: „Reiz“) von Jennifer Rostock, Fabi Feuer von 200 Sachen (Pseudonym: „Kotze“) und Tom (Pseudonym: „Büchse“). Das Trio gab sich ein Asselpunk-Image und begann recht simplen, eingängigen Punk zu spielen. Ab 2008 begann die Band durch ganz Deutschland zu touren. Es folgte ein Plattenvertrag bei Aggressive Punk Produktionen. Die erste Veröffentlichung war das Lied "Berlin" auf dem ersten "AggroPunk"-Sampler. Es folgte am 6. August 2010 ihr erstes Album "Du machst die Stadt kaputt". Das Album sorgte in der Punkszene für Aufsehen. 2012 erschien die EP "Scheiße bleibt Scheiße" und anschließend das zweite Album "Punk bleibt Punk". Das Lied "Tränen" entstand in Zusammenarbeit mit Feine Sahne Fischfilet. Auf dem Album sind des Weiteren die Bands Divakollektiv, Nonstop Stereo und Auf Bewährung als Gäste vertreten. 2012 spielte die Band auf dem Force Attack und tourte mit The Vageenas.


title: Kotzreiz

text: 2015 trennte sich die Band von ihrem Bassisten Tom. Als Ersatz fanden sie Matt Mueller, der bis heute in der Band spielt. Im selben Jahr veröffentlichten Kotzreiz "Die Stadt gehört den Ratten" als Video und EP.


title: Kotzreiz

text: Kotzreiz spielen eingängigen, simplen Deutschpunk im Stil der 1980er Jahre, der bewusst stumpf und minimalistisch gehalten ist. Der Musikstil erinnert teilweise an die Schlachtrufe-BRD-Reihe. Die Texte drehen sich um typische Punkthemen und Klischees, wie Alkoholkonsum und Schnorren. Politische Themen sind die Fahrpreise der BVG, seit Ton Steine Scherben ein beliebtes Thema, sowie Anti-Nazi-Lieder. In dem Lied "Tränen" setzen sie sich mit dem Thema Deutschrock auseinander.


title: Thomas Kastenmaier

text: Nach seiner Spielerkarriere war Kastenmaier als Fußballtrainer unter anderem bei Borussia Mönchengladbach und LR Ahlen tätig.


title: Thomas Kastenmaier

text: Der Abwehrspieler Kastenmaier begann das Fußballspielen in der Jugend des SF Harteck München und wechselte später zum TSV Milbertshofen. Mit der Auswahlmannschaft des Landesverbands Bayern gewann er 1989 den Länderpokal der Amateure, nachdem die Auswahlmannschaft Hessens im Elfmeterschießen (2:2 nach 90 Minuten) mit 4:2 besiegt wurde.


title: Thomas Kastenmaier

text: Am 31. August 1989 debütierte er – inzwischen zum FC Bayern München gewechselt – beim 4:0-Heimsieg über den Hamburger SV in der Bundesliga, als er in der 60. Minute für Manfred Schwabl eingewechselt wurde und neun Minuten später mit dem zwischenzeitlichen 3:0 auch sein erstes Tor erzielte. Nach neun Bundesligaspielen, drei Spielen im Europapokal der Landesmeister und dem Gewinn der Meisterschaft wechselte Kastenmaier zum Ligakonkurrenten Borussia Mönchengladbach, bei dem er auf Anhieb Stammspieler wurde. In acht Spielzeiten bestritt er 182 Erstligaspiele – darunter alle 38 in der Saison 1991/92 – und erzielte 40 Tore. Mit der Borussia erreichte er 1992 zudem das Endspiel um den DFB-Pokal, das allerdings im Elfmeterschießen gegen Hannover 96 verloren wurde. 1995 hingegen wurde das Endspiel gegen den VfL Wolfsburg mit 3:0 gewonnen. Sein letztes Spiel in der Bundesliga bestritt Kastenmaier am 7. Dezember 1996 dort, wo seine Profi-Karriere einst begonnen hatte – beim FC Bayern München. In der 75. Minute endete für ihn die mit 0:1 verlorene Begegnung, als er für Peter Nielsen ausgewechselt wurde. Seine Verletzungen wogen so schwer, dass er weder in der Rückrunde noch in der Folgesaison zum Einsatz kam.


title: Thomas Kastenmaier

text: Nach seiner Spielerkarriere fand Kastenmaier zunächst eine Anstellung in der Geschäftsstelle von Borussia Mönchengladbach, ehe er die U17-Mannschaft des Vereins trainierte. Nach der Entlassung des bisherigen Trainers Manfred Stefes übernahm Kastenmaier am 8. März 2004 die Leitung der Amateure in der Oberliga Nordrhein bis zum Ende der Spielzeit. In der Folgesaison rückte Kastenmaier – infolge der Verpflichtung von Horst Köppel als Cheftrainer – auf die Position des Co-Trainers zurück.


title: Thomas Kastenmaier

text: Am 25. Juni 2005 übernahm er das Amt des Trainerassistenten des Zweitligisten LR Ahlen. Nach dem Rücktritt des Trainers František Straka übernahm Kastenmaier am 25. Oktober 2005 als Interimstrainer die Verantwortung für die Mannschaft, wurde aber bereits einen Tag später von Paul Linz abgelöst und nahm erneut die Position des Co-Trainers ein, die er bis 6. Dezember 2005 – mit Ablösung durch Arno Michels – innehatte. Von Mitte November 2007 bis Juni 2008 trainierte er den Kreisligisten SC Wegberg und war ab Juli 2008 verantwortlicher Trainer des SC 09 Erkelenz in der Bezirksliga 4, Mittelrhein. Bis zum Ende der Saison 2009/10 war er bei der Sportvereinigung Oberaußem als Trainer tätig.


title: Echtes Löffelkraut

text: Das Echte Löffelkraut ("Cochlearia officinalis") ist eine Pflanzenart, die zur Familie der Kreuzblütengewächse (Brassicaceae) gehört. Weitere Trivialnamen sind Bitterkresse, Skorbutkraut, Löffelblättchen, Löffelkresse und Scharbockskraut. Es ist ein nahezu in Vergessenheit geratenes Heil- und Küchenkraut.


title: Echtes Löffelkraut

text: Das Echte Löffelkraut wächst als zweijährige bis ausdauernde krautige Pflanze und erreicht Wuchshöhen von 20 bis 50 Zentimetern. Die oberirdischen Pflanzenteile sind kahl.


title: Echtes Löffelkraut

text: Die Laubblätter stehen in einer grundständigen Rosette zusammen und sind am Stängel verteilt. Die Grundblätter sind meist nierenförmig. Die oberen Stängelblätter sind sitzend sowie stängelumfassend und herzförmig.


title: Echtes Löffelkraut

text: In einem anfangs schirmtraubigen, später durch deutliche Streckung der Blütenstandsachse bis zur Fruchtreife, traubigen Blütenstand stehen viele Blüten zusammen.


title: Echtes Löffelkraut

text: Die duftenden, zwittrigen Blüten sind vierzählig. Die vier freien Kronblätter sind 3 bis 5,5 Millimeter lang und weiß.


title: Echtes Löffelkraut

text: Die Fruchtstiele stehen fast waagerecht von der Blütenstandsachse ab und sind ein- bis dreimal so lang wie die reifen Schötchen. Die Schötchen sind eiförmig bis kugelig und an beiden Enden meist gerundet. Die Samen sind bis 1,5 Millimeter lang.


title: Echtes Löffelkraut

text: Es gibt Fundortangaben für Deutschland, die Schweiz, Frankreich, Belgien, die Niederlande, Großbritannien, Irland, die Färöer-Inseln, Dänemark, Norwegen, Schweden, Finnland und den europäischen Teil Russlands. In Spanien und Italien ist "Cochlearia officinalis" ein Neophyt.


title: Echtes Löffelkraut

text: Es kommt im salzhaltigen Marschland, insbesondere in den höheren Standorten der Salzwiesen am Meer vor.


title: Echtes Löffelkraut

text: Die ökologischen Zeigerwerte nach Landolt et al. 2010 sind in der Schweiz: Feuchtezahl F = 4w+ (sehr feucht aber stark wechselnd), Lichtzahl L = 5 (hell), Reaktionszahl R = 3 (schwach sauer bis neutral), Temperaturzahl T = 3+ (unter-montan und ober-kollin), Nährstoffzahl N = 3 (mäßig nährstoffarm bis mäßig nährstoffreich), Kontinentalitätszahl K = 2 (subozeanisch), Salztoleranz 1 = tolerant.


title: Echtes Löffelkraut

text: Es gehört zu den ersten Frühjahrsblühern. Es ist in Mitteleuropa eine Charakterart der Klasse Asteretea tripolii.


title: Echtes Löffelkraut

text: Die Erstveröffentlichung erfolgte 1753 durch Carl von Linné in "Species Plantarum", Tomus II, S. 647.


title: Echtes Löffelkraut

text: In seinen Blättern sammelt das Löffelkraut das Salz und stößt diese dann nach und nach vertrocknet ab.


title: Echtes Löffelkraut

text: Noch vor 300 Jahren wurde das Echte Löffelkraut in fast allen europäischen Gärten gepflanzt, denn die Pflanzenteile waren gegen den Skorbut. Es wurde daher eingesalzen und fässerweise auf Seereisen mitgenommen. Sogar die Wikinger sollen sich diese Eigenschaften auf ihren Seefahrten zunutze gemacht haben.


title: Echtes Löffelkraut

text: Das Echte Löffelkraut gedeiht an einem sonnigen Standort ebenso gut wie im Halb- oder Vollschatten. Es benötigt Feuchtigkeit. Man kann Löffelkraut im Frühjahr und im Herbst aussäen, die Samen muss man nur flach auf die Erde drücken und sie keimen nach 21 bis 28 Tagen. Die Pflanzen werden etwa 30 cm hoch und sollten etwa 10 bis 20 Zentimeter Abstand zueinander haben. Wer in der Küche einige Blätter benötigt, kann einzelne Blätter auch unter dem Schnee abpflücken, denn es bleibt wintergrün.


title: Echtes Löffelkraut

text: Das Echte Löffelkraut schmeckt der Kresse (auch eine Art aus der Familie der Kreuzblütengewächse) ähnlich. Es schmeckt zu allen Blattsalaten, Kräuterquark, Kräuterbutter, gelben Rüben und Kartoffeln. Es lässt sich schlecht trocknen, aber gut in Salz einlegen.


title: Echtes Löffelkraut

text: Löffelkraut wird gegen Frühjahrsmüdigkeit und Ermüdungen nach großen körperlichen Anstrengungen eingesetzt. Es soll blutstillend bei Blutungen im Mund- und Nasenraum wirken, der Tee der getrockneten Pflanze soll bei Gicht und Rheuma hilfreich sein. Wie der Namensbestandteil „officinalis“ zeigt, gehörte die Pflanze früher zum Grundstock der Apotheker.


title: Echtes Löffelkraut

text: Wirkstoffe sind: Vitamin C, Senfölglykosid Glucocochlearin, Isothiocyanate, Bitterstoffe, Mineralstoffe, Gerbstoffe. Dazu ätherisches Öl.


title: Sekundärenergie

text: Wärmekraftwerke wandeln Geothermie, Kernenergie, solarthermisch genutzter Solarenergie oder fossile Energieträger in Strom um. Dabei geht ein Teil der Primärenergie als Abwärme verloren und steht nicht mehr als Nutzenergie zur Verfügung. Mit der Kraft-Wärme-Kopplung wird versucht, diese Verluste zu verringern, indem Sekundärenergie zur Gebäudeheizung benachbarter Wohnsiedlungen oder für Gewächshäuser genutzt wird. Auch die so entstehende Fernwärme ist eine Sekundärenergie.


title: Sekundärenergie

text: Werden fossile Energieträger durch Raffination veredelt, um die Energie leichter transportieren oder nutzen zu können, so ist das Ergebnis ebenfalls eine Sekundärenergie. Beispiele hierfür sind Koks, Briketts, Kokereigas, Mineralölerzeugnisse wie etwa Benzin.


title: Sekundärenergie

text: Trotz der bei der Wandlung entstehenden Verluste kann diese vorteilhaft sein. Der Vorteil des elektrischen Stroms liegt im weiträumigen kostengünstigen Transport, sofern eine entsprechende Infrastruktur in Form eines Stromnetzes vorhanden ist.


title: Sekundärenergie

text: Die einer Volkswirtschaft nach teilweiser Wandlung von Primärenergien in Sekundärenergien für den Verbrauch zur Verfügung stehende Energie heißt Endenergie. Der Weg, den Primärenergie über teilweise Wandlung in Sekundärenergie bis zur Nutzung in verschiedenen Industriezweigen für verschiedenen Anwendungen nimmt, wird in Energiebilanzen dargestellt.


title: Ivona Dadic

text: Ivona Dadic (* 29. Dezember 1993 in Wels) ist eine österreichische Leichtathletin und mehrfache Staatsmeisterin im Siebenkampf.


title: Ivona Dadic

text: Die Oberösterreicherin Ivona Dadic besuchte die Volksschule in Offenhausen und später die Handelsschule für Leistungssport in Linz. Seit 2012 ist sie Heeressportlerin im Heeresleistungszentrum (HSLZ) des österreichischen Bundesheeres in Linz und trainiert seit 2014 im Leistungszentrum Südstadt.


title: Ivona Dadic

text: Ihr erster Trainer war Michael Hager vom PSV-Wels und später wurde die Betreuung von Wolfgang Adler übernommen. Bei den ersten Olympischen Jugendspielen 2010 in Singapur wurde Dadic Sechste im Weitsprung. Im Siebenkampf erreichte sie bei den Junioreneuropameisterschaften 2011 in Tallinn Platz zehn. 2012 verbesserte die damals 18-Jährige beim Mehrkampf-Meeting in Götzis den österreichischen Landesrekord von Sigrid Kirchmann aus 1985 von 5944 auf 5959 Punkte. Damit qualifizierte sich Dadic für die Olympischen Spiele 2012 in London und war somit die erste Österreicherin im Siebenkampf, die an Olympischen Spielen teilnahm. Mit 5935 Punkten belegte sie den 25. Endrang.


title: Ivona Dadic

text: Bei den U23-Europameisterschaften 2015 in Tallinn (Estland) holte sie die Bronzemedaille und verbesserte ihren eigenen Landesrekord auf 6033 Punkte.


title: Ivona Dadic

text: Sie war auch Teil der österreichischen 4-mal-400-Meter-Staffel, die im Finale disqualifiziert wurde. Trotzdem wurde Dadic nicht für die Weltmeisterschaften in Peking nominiert. Nach den Weltmeisterschaften verbesserte sie beim Mehrkampfmeeting Décastar in Talence (Frankreich) ihren Landesrekord noch einmal auf 6151 Punkte. Seit 2015 startet die Welserin für die "Sportunion St. Pölten". Als Neo-St. Pöltnerin wurde sie für das Jahr 2016 zur "Sportlerin des Jahres" in Niederösterreich, sowie zur Leichtathletin des Jahres in Österreich gewählt.


title: Ivona Dadic

text: Bei den Europameisterschaften im Juli 2016 in Amsterdam errang Dadic im Siebenkampf mit dem neuen österreichischen Rekord von 6408 Punkten die Bronzemedaille. Mit dieser Leistung hatte sie sich auch für die Olympischen Spiele 2016 in Rio de Janeiro qualifiziert, wo sie im August den 21. Platz belegte. Am 5. Februar 2017 überbot Dadic den österreichischen Landesrekord von Verena Preiner um 34 Zähler auf 4520 Punkte. Bei den Halleneuropameisterschaften 2017 in Belgrad verbesserte sie am 3. März ihren eigenen Rekord auf 4767 Punkte und gewann damit die Silbermedaille hinter der belgischen Olympiasiegerin Nafissatou Thiam. Bei den Weltmeisterschaften in London belegte Dadic mit neuerlichem Landesrekord von 6417 Punkten den 6. Platz.


title: Ivona Dadic

text: 2018 erzielte Dadic im Februar bei den Staatsmeisterschaften im Mehrkampf im Wiener Ferry-Dusika-Hallenstadion mit 4692 Punkten eine Jahresweltbestleistung im Fünfkampf. Bei den Hallenweltmeisterschaften in Birmingham gewann sie am 2. März mit Saisonbestleistung von 4700 Punkten die Silbermedaille im Fünfkampf.


title: Ivona Dadic

text: Dadic verzichtete auf einen Start beim Mehrkampf-Meeting Götzis im Mai 2018, um drei wichtige Wochen mehr Zeit für die Vorbereitung auf die Europameisterschaften in Berlin zu haben.


title: Ivona Dadic

text: Als Zweite beim Mehrkampf-Meeting in Ratingen verpasste Ivona Dadic im Juni 2018 einen neuen österreichischen Rekord im Siebenkampf mit 6413 Punkten nur um 4 Punkte. Bei den Europameisterschaften in Berlin verbesserte die 24-jährige Oberösterreicherin im August ihren eigenen Österreichischen Rekord auf 6552 Punkte und belegte damit im Siebenkampf den vierten Rang. Nach der Auswertung der IAAF-Weltjahresbestenliste 2018 belegten die drei österreichischen Siebenkämpferinnen Ivona Dadic (6552 Punkte), Verena Preiner (6337 Punkte; Union Ebensee) und Sarah Lagger (6225 Punkte; TGW Zehnkampf-Union) im weltweiten Nationen-Ranking erstmals Platz 1.


title: Ivona Dadic

text: 2019 belegte sie bei den Halleneuropameisterschaften in Glasgow den 4. Platz im Fünfkampf. Mit 4702 Punkten fehlten ihr nur 21 Zähler auf Bronze und 29 Zähler auf Silber.


title: Ivona Dadic

text: In der wegen der COVID-19-Pandemie verspätet gestarteten Freiluftsaison wurde Dadic am 30. August 2020 Staatsmeisterin im Mehrkampf mit Weltjahresbestleistung von 6.419 Punkten die bis zum Jahresende bestand hatte. Damit gab es seit 1971 (Ilona Gusenbauer) wieder eine österreichische Leichtathletin, die am Jahresende mit einer Weltbestleistung führte.


title: Ivona Dadic

text: 2021 wurde sie erneut Vierte bei den Halleneuropameisterschaften, mit Saisonbestleistung von 4.587 Punkten. Bei den Olympischen Spielen in Tokio belegte sie mit 6.403 Punkten den 8. Platz.


title: Ivona Dadic

text: National wurde Dadic 2012 Österreichische Meisterin im Siebenkampf sowie 2017 im Kugelstoßen und 2018 im Weitsprung. In der Halle sicherte sie sich die Meistertitel im Fünfkampf 2011 und 2012 sowie 2017 und 2018. Dazu siegte sie 2017 auch im Weitsprung und mit der 4-mal-200-Meter-Staffel und 2019 im Weit- und Hochsprung.


title: Ivona Dadic

text: Ivona Dadics Eltern "Nino" und "Danica Dadić" sind Kroaten, die zur Zeit des Bosnienkriegs aus Bosnien nach Österreich geflüchtet waren. Ihr älterer Bruder "Ivan" verunglückte als 18-Jähriger bei einem Motorradunfall tödlich. Ein tätowiertes Kreuz und der Name „Ivan“ auf der Innenseite ihres rechten Handgelenks erinnern daran.


title: Stabspiel

text: Stabspiele, auch Mallet-Instrumente (von engl. "mallet" = Schlägel) genannt, sind mehrtönige gestimmte Aufschlagidiophone, die aus mehreren Aufschlagstäben bestehen und zu den Schlaginstrumenten zählen. Gespielt werden sie mit bis zu vier Schlägeln mit einem Kern aus Kork, Holz, Metall oder Kunststoff, der bei manchen mit Faden umwickelt ist. Der Tonumfang ist bei größeren Instrumenten nahe dem des Klaviers, auch kann die Anordnung der Platten wie eine Klaviatur aussehen. Die Stabspiele werden in Orchestern häufig als Solo- oder Begleitstimmen eingesetzt. Zu den Stabspielen gehören:


title: ProLogis

text: Prologis, Inc. ist ein börsennotiertes Immobilienunternehmen in der Rechtsform eines Real Estate Investment Trusts (REIT) und ist als globaler Eigentümer, Betreiber und Entwickler von Logistikimmobilien und als solcher insbesondere in globalen und regionalen Märkten in Nord-, Mittel- und Südamerika sowie in Europa und Asien tätig.


title: ProLogis

text: Zum 31. Dezember 2016 besaß bzw. verfügte Prologis, auf konsolidierter Basis oder durch nicht konsolidierte Joint Ventures, über Anteile an Immobilien und Entwicklungsprojekte mit einer erwarteten Fläche von insgesamt über 63 Millionen Quadratmetern in 20 Ländern. Das Immobilienunternehmen vermietet moderne Lagerhäuser und Distributionscenter an über 5.200 Kunden, darunter Unternehmen aus Produktion, Einzelhandel, Transportwesen sowie Kontraktlogistiker und andere Unternehmen. Prologis ist an der Börse in New York im Aktienindex S&P 500 gelistet (NYSE: PLD).


title: ProLogis

text: In Deutschland verfügte das Unternehmen zum 30. September 2013 über rund 1,7 Millionen Quadratmeter Distributionsfläche. Als langfristiger Eigentümer von Industrieimmobilien übernimmt Prologis für seine Kunden die Entwicklung der Immobilien und das Property Management. Der Sitz in Deutschland ist Düsseldorf.


title: ProLogis

text: Über seine Tätigkeit als Immobilienentwickler hinaus betreibt Prologis auch Marktforschung und veröffentlicht diese in Form des „Industrial Business Indicator“ und des „Prologis Logistics Rent Index“.


title: ProLogis

text: Das Geschäft in Japan wird durch eine eigenständige Tochtergesellschaft, Nippon Prologis, betrieben, die ebenfalls als Real Estate Investment Trust notiert ist. Nippon Prologis besitzt 49 Immobilien in Ballungsräumen wie Tokyo, Nagoya, Fukuoka und Osaka.


title: ProLogis

text: Prologis UK betreibt in Daventry ein Bahnterminal für den internationalen Güterverkehr, das an die West Coast Main Line angeschlossen ist. Es wird als DIRFT bezeichnet, was für "Daventry International Rail Freight Terminal" steht. 2021 wurde auf dem Areal mit dem Bau eines 78.038 m² großen Paketsortierzentrums für die Royal Mail begonnen, das bis 2023 fertiggestellt sein soll.


title: Etterbeek

text: Etterbeek ist eine von 19 Gemeinden der zweisprachigen Region Brüssel-Hauptstadt in Belgien. Sie hat Einwohner (Stand ) auf 3,15 Quadratkilometern.


title: Etterbeek

text: Etterbeek liegt im Osten des Stadtzentrums von Brüssel. Nachbargemeinden sind Brüssel-Stadt, Schaerbeek/Schaarbeek, Woluwe-Saint-Lambert/Sint-Lambrechts-Woluwe, Woluwe-Saint-Pierre/Sint-Pieters-Woluwe, Auderghem/Oudergem und Ixelles/Elsene.


title: Etterbeek

text: Durch die Gemeinde führen die U-Bahn-Linien 1 und 5 (Bahnhöfe Merode, Montgomery, Thieffry und Petillon) und die Straßenbahnlinien 7, 25 (ebenfalls unterirdisch geführt), 81 und 83.


title: Etterbeek

text: Etterbeek erscheint unter dem Namen „"Iatrebache"“ erstmals im Jahr 966 in den Aufzeichnungen. Diese Quelle ist jedoch nur in einer Abschrift aus dem 15. Jahrhundert erhalten. Mit „"Ietrebecca"“ erfolgt die nächste Erwähnung im Jahre 1127. Die Formen „"Jetterbecce"“ im Jahr 1138 sowie „"Jetterbeka"“ im Jahr 1221 geben näherungsweise erstmals die heutige Namensform wieder.


title: Etterbeek

text: Ursprünglich gehörte Etterbeek nicht zur Brüsseler Vorstadt. Die Schöffen der Metropole hatten lediglich seit 1312 das von Johann II. verliehene Recht auf das Erheben einer Biersteuer.


title: Etterbeek

text: Im Jahre 1489 wurde das Dorf durch die Truppen Albrechts von Sachsen im Krieg gegen Flandern zerstört. 1580 richteten hier Bilderstürmer beträchtlichen Schaden an.


title: Etterbeek

text: 1602 unter der Herrschaft der Statthalterin der Spanischen Niederlande, Isabella Clara Eugenia, und dem Erzherzog Albrecht VII. von Österreich wurde der Broubelaar – ein Bach, der in Etterbeek entspringt – umgeleitet, um den botanischen und zoologischen Garten der Herzöge von Brabant auf dem Coudenberg zu versorgen. In dieser Zeit besaß Etterbeek noch keinen eigenen Bürgermeister. Diese Funktion wurde ausgeübt durch den Hauptbürgermeister von Rode während die Rechtshoheit die Schöffen von Watermaal innehatten, welche auch die Justizgewalt in Bosvoorde, Oudergem, Sint-Pieters-Woluwe, Stokkel und Kraainem besaßen.


title: Etterbeek

text: Karl II. von Spanien erhob Etterbeek zur Baronie zu Gunsten von Diego Henriquez de Castro, Berater am Gericht des Rechnungshofes und des Kriegsrates und Schatzmeister der Streitkräfte der Niederlande. Als Etterbeek Baronie wurde, löste es sich von der Hauptgemeinde Rode und bekam einen eigenen Bürgermeister, fünf Schöffen und zwei Richter. Die Gemeinde behielt diese Ordnung bei, bis sie von Frankreich annektiert wurde. Als Teil Frankreichs gehörte Etterbeek zum Kanton Sint-Stevens-Woluwe (frz. "Woluwe-Saint-Etienne") im Arrondissement Brüssel, welches ein Teil des Départements Dyle war.


title: Etterbeek

text: In weniger als einem Jahrhundert entwickelte sich Etterbeek schließlich von einer ländlichen Gemeinde zu einer bebauten Vorstadt. Der Anfang des 20. Jahrhunderts war durch zahlreiche bauliche Projekte gekennzeichnet. So wurden unter anderem das Waisenhaus Van Meyel und das Krankenhaus errichtet. Der Ausbau verschiedener Straßen und Plätze gab Etterbeek ein städtisches Gesicht. Heute ist Etterbeek eine der am dichtesten besiedelten Gemeinden Brüssels.


title: Etterbeek

text: Etterbeek beherbergt – nicht zuletzt aufgrund seiner unmittelbaren Nachbarschaft zum Europäischen Viertel – eine Vielzahl von Vertretungen und Kommissionsdienststellen. Zwar gibt es in Etterbeek – etwa am Cours Saint Michel –einige große Bürogebäude; die ursprüngliche Bausubstanz und der Charme der Gemeinde konnten allerdings bewahrt werden. Als besonders sehenswert gelten die prestigeträchtigen Boulevards, vor allem die Prachtstraße Avenue de Tervuren/Tervurenlaan sowie die Boulevards Saint-Michel und Louis Schmidt und der Triumphbogen im Jubelpark an der Grenze zur Gemeinde Brüssel. Auch sehenswert sind die Jugendstil-Wohnviertel Etterbeeks. Das 1905 gebaute Cauchiehaus (Maison Cauchie) in der Frankenstr. 5 (Rue des Francs) kann als eines der schönsten Werke des Jugendstils in Brüssel bezeichnet werden und ist an jedem ersten Wochenende im Monat für Besucher geöffnet. Grünflächen sind in Etterbeek reichlich vorhanden, unter ihnen der F.-Hap-Park und der nach der französischen Partnerstadt benannte Jardin Fontenay-sous-Bois/Tuinen van Fontenay-sous-Bois. Der bekannteste Park ist der Leopoldpark, ein direkt neben dem Europäischen Parlament gelegener englischer Garten. Auf dem Jourdanplatz (Place Jourdan) befinden sich zahlreiche Cafés und ein angesehener Markt. Einkaufsmöglichkeiten sind vor allem im Bereich Avenue de la Chasse/Jachtlaan zahlreich vorhanden. Etterbeek besitzt landesweit die dichteste Ansammlung von Ausbildungsstätten. Der Campus der Vrije Universiteit Brussel befindet sich jedoch nicht auf dem Gemeindegebiet von Etterbeek, sondern wie der Bahnhof Etterbeek auf dem Territorium der Nachbargemeinde Elsene.


title: Etterbeek

text: Sehenswert sind die Boulevards (unter anderem die Prachtstraße "Avenue de Tervuren/Tervurenlaan"), der Triumphbogen im Jubelpark, die Jugendstil-Wohnviertel, und das benachbarte Europaviertel, das jedoch zu der Stadt Brüssel gehört.


title: Etterbeek

text: Die katholischen Kirchen St-Jean-Berchmans (1912, neoromanisch) und Chapelle de la Résurrection (2001, Neorenaissancerekronstruktion) sind Jesuitenkirchen.


title: Secondo

text: Ein Secondo bzw. eine Seconda ist ein Sammelbegriff, der ursprünglich in der Schweiz gebräuchlich wurde für Kinder von Migranten, die in der Schweiz geboren wurden, seit vielen Jahren in der Schweiz leben oder sogar eingebürgert sind. Es handelt sich vor allem um die Kinder der Einwanderer aus den 60er und 70er Jahren. Der Begriff wird heute auch in anderen Ländern für die zweite Generation der Einwanderer genutzt. Er ist grundsätzlich positiv belegt und wird von den Betroffenen selbst verwendet. Er stammt aus dem Italienischen und bedeutet genau „Zweiter“ oder „Zweite“. Für statistische Zwecke und Fragen der sozialen Integration von Migranten fallen die Secondos in die Kategorie der "Bevölkerung mit Migrationshintergrund", ein Begriff mit Ursprung in Deutschland, der auch vom schweizerischen Bundesamt für Statistik verwendet wird.


title: Secondo

text: Italiener waren ab 1960 die größte Ausländergruppe, die zu Arbeits- und Verdienstzwecken in die Schweiz eingewandert war. 1960 lebten etwa 550'000 Italiener in der Schweiz, 2013 waren es noch 275'000 Personen mit ausschließlich italienischer Staatsbürgerschaft. Sie haben die Schweizer Lebensgewohnheiten durch ihre "Italianità" mitgeprägt, bereichert und sind fester Bestandteil von Wirtschaft und Gesellschaft geworden.


title: Secondo

text: In Deutschland gibt es seit 2009 an der Universität Regensburg ein besonderes Studienangebot für Secondos, um es ihnen zu ermöglichen, im Erwachsenenalter an die Sprache und Kultur ihrer Herkunftsländer systematisch anzuknüpfen.


title: Secondo

text: Kritiker lehnen die Bezeichnung Secondo ab. Laut Medienangaben wurde sie zu einem „Unwort“, nachdem Secondos für die Krawalle an den Zürcher 1. Maifeiern 2002 verantwortlich gemacht wurden. Kritiker erklären, mit diesem Begriff grenze man diese Personen aus und zwinge ihnen die Migrationsgeschichte ihrer Eltern auf. Als Alternativbegriffe werden unter anderem „Kindern von Einwanderern“, die „Zweite Generation“ oder „Jugendliche ausländischer Herkunft“ verwendet.


title: Internationales Management

text: Das Internationale Management (synonym: "International Management", kurz: "IM") ist ein Teilbereich der Betriebswirtschaftslehre und befasst sich mit dem Managen der Besonderheiten grenzüberschreitender (internationaler) Unternehmenstätigkeit im Allgemeinen wie auch der Führung Internationaler Unternehmen im Besonderen.


title: Internationales Management

text: Die Notwendigkeit zum bewussten Internationalen Management ergibt sich aus der Heterogenisierung der für die unternehmerischen Entscheidungsträger relevanten Umwelten. Dies schlägt sich in einer erhöhten Führungskomplexität nieder, deren integrative Handhabe als Kernaufgabe des Internationalen Managements zu bezeichnen ist. Wesentliche Aufgabe ist die koordinative, abwägende Einbeziehung der sozio-ökonomischen Daten aller vom Internationalen Unternehmen bearbeiteten Regionen. Hierbei hat es große Schnittmengen mit dem Interkulturellen Management und dem strategischen Management.


title: Internationales Management

text: Objekt des Internationalen Managements ist das Internationale Unternehmen. Dieses ist definiert als über nationale Grenzen hinweg auf einer regelmäßigen und nicht zu vernachlässigenden Basis (strategische Bedeutung) wirtschaftlich aktives Unternehmen. Dieses Begriffsverständnis umfasst sowohl größere als auch kleinere Unternehmen. Zudem unterscheidet es sich essentiell von dem Konzept des „Multinationalen Unternehmens“ (MNU), welches – definitionsgemäß – auf Direktinvestitionen im Ausland beruht. Multinationale Unternehmen bilden demnach eine Teilmenge der Internationalen Unternehmen. Der Begriff des Internationalen Unternehmens ist dahingehend weiter gefasst, dass auch Unternehmen, die ohne ausländische Direktinvestitionen, auf Basis internationaler Kooperationsverträge wie bspw. Lizenzierung und Franchising oder rein auf Basis umfangreicher Exportaktivitäten international tätig sind.


title: Internationales Management

text: Nicht zu verwechseln ist obiges Begriffsverständnis Internationaler Unternehmen und Multinationaler Unternehmen mit dem von Bartlett und Ghoshal. Die vier Grundtypen der "internationalen Unternehmen", "multinationalen Unternehmen", "globalen Unternehmen" und "transnationalen Unternehmen" sind gemäß obiger Definition alle samt Internationale Unternehmen.


title: Internationales Management

text: Internationales Management wird an vielen Hochschulen als Wahlfach im Studium der Betriebswirtschaftslehre angeboten. Überdies gibt es auch einige dezidierte Studiengänge. Sie kombinieren typischerweise ein grundständiges betriebswirtschaftliches Studium mit internationalen Bezügen, häufig mit Fokus auf bestimmte Kulturräume wie z. B. China, Osteuropa, Skandinavien oder Südamerika im Form sog. Area Studies, für die auch die entsprechenden Sprachkompetenzen vermittelt werden. Häufig ist ein Auslandsaufenthalt obligatorisch.


title: Internationales Management

text: Manche Angebote bieten auch Doppelabschlüsse an, bei denen im Rahmen eines integrierten Studienprogramms neben dem deutschen Bachelor oder Master zugleich ein Abschluss einer ausländischen Partnerhochschule erworben werden kann. Ein Beispiel hierfür ist der Studiengang International Management mit dänischem Schwerpunkt, der von der Europa-Universität Flensburg in Kooperation mit der Syddansk Universitet angeboten wird. Das Studium findet tageweise abwechselnd in Flensburg und im rund 40 Kilometer entfernten Sønderborg statt und schließt gleichzeitig mit dem deutschen Bachelor of Arts in International Management und dem dänischen Bachelor of Science in International Business Administration and Foreign Languages ab.


title: Robert J. Havighurst

text: Robert James Havighurst (* 5. Juni 1900 in De Pere, Wisconsin, Vereinigte Staaten; † 31. Januar 1991 in Richmond, Indiana) war ein US-amerikanischer Erziehungswissenschaftler und Soziologe.


title: Robert J. Havighurst

text: Nach einem Dienst in der United States Army (1918) studierte er an der Ohio Wesleyan University und schloss 1921 mit dem Bachelor (B.A.) ab. An der Ohio State University erlangte er 1922 den Master (M.A.) und 1924 den Ph.D. Anschließend war er Post-Doctoral Fellow an der Harvard University. Von 1928 bis 1932 war er Assistant Professor für Physik an der University of Wisconsin–Madison und danach bis 1934 Associate Professor an der Ohio State University.


title: Robert J. Havighurst

text: 1934 bis 1947 war er Direktor und Co-Direktor der Rockefeller Foundation. 1947 erhielt er einen Lehrstuhl im Department of Education and Human Development der University of Chicago. Mit Förderung durch das Fulbright-Programm arbeitete er 1953 bis 1954 an der University of New Zealand und 1961 an der Universidad de Buenos Aires. Bis zu seiner Emeritierung 1983 erfüllte er auch zusätzliche Aufgaben, so als Co-Direktor des Center for Governmental Research Brasilien (1956–1958), als Gastprofessor an der University of Missouri (1965–1969) und im Rahmen der White House Conference on Aging (1971).


title: Robert J. Havighurst

text: Robert J. Havighurst hatte drei Brüder und eine Schwester. Walter Edwin Havighurst (1901–1994) war Schriftsteller, Kritiker und Hochschullehrer; Alfred Freeman Havighurst (1904–1991) war Historiker.


title: Robert J. Havighurst

text: Havighurst erforschte den Lebenszyklus der Menschen von der Geburt bis zum Alter, wobei er besonders psychologische und soziologische Aspekte bei der Entwicklung der Persönlichkeit untersuchte. Er gilt als einer der Pioniere der Definition menschlicher Entwicklungsstufen. 1948 beschrieb er in seinem Buch "Developmental tasks and education" das Konzept der Entwicklungsaufgaben, in dem er davon ausgeht, dass der Mensch im Leben altersentsprechende Probleme bewältigen muss, um ein soziales Dasein in der nächsthöheren Stufe bestreiten zu können. Er ging von sechs grundlegenden Altersgruppen aus, für die er jeweilige Bewältigungsstrategien postulierte:


title: Robert J. Havighurst

text: Havighurst war Mitglied der American Association of University Professors, der American Educational Research Association, der wissenschaftlichen Vereinigung Sigma Xi und der akademischen Ehrengesellschaft Phi Beta Kappa. Seine Schriften sind im Special Collections Department der University of Chicago Library untergebracht. 1997 wurde er in die International Adult and Continuing Education Hall of Fame aufgenommen.


title: ISU-122

text: Die Selbstfahrlafette ISU-122 (russ. ИСУ-122) ist ein sowjetisches Sturmgeschütz und Jagdpanzer des Zweiten Weltkrieges.


title: ISU-122

text: Die ISU-122 wurde zeitgleich zur ISU-152 entwickelt. Im Gegensatz zur schwerer bewaffneten ISU-152 sollte die Variante praktisch nur Panzerjäger sein und nicht wie diese auch Aufgaben der Artillerie wahrnehmen. Technisch unterschieden sich die beiden Fahrzeuge vor allem in der Bewaffnung. Statt der 152-mm-Kanonenhaubitze wurde eine 122-mm-Kanone, zunächst die A-19 und später die D-25 in einer Walzenblende eingebaut. Die ISU-122 konnte deutlich mehr Munition transportieren als die ISU-152. Nachteilig für einen Panzerjäger war die zweiteilige Munition, welche die Ladezeiten im Vergleich zu einteiliger Munition erhöhte. Außerdem war die Panzerung schwächer als die der deutschen Jagdpanzer wie Jagdpanther oder Jagdtiger. Um den Fahrbereich zu vergrößern, wurden abwerfbare Zusatztanks angebracht. Im Gefechtsfall wurden diese sofort abgeworfen, um die Brandgefahr zu verringern. Die ISU-122 war um einige Zentimeter niedriger als vergleichbare deutsche Jagdpanzer. Das erlaubte ein besseres Tarnen in Hinterhaltstellungen. Der Frontpanzer war mit der Walzenblende noch zusätzlich verstärkt, verwundbar war der Jagdpanzer eher durch einen Flankenangriff. Die ISU-122 wurde bei den selbstständigen Panzerjägerregimentern eingesetzt. Ähnlich wie die meisten sowjetischen Panzer und Sturmgeschütze wurde auch die ISU-122 zum Einsatz von aufgesessener Infanterie genutzt, da der Roten Armee keine oder nur unzureichende Schützenpanzer zur Verfügung standen. Beide ISU-Sturmgeschütze eigneten sich aufgrund ihres Aufbaus dafür ganz besonders.


title: ISU-122

text: Nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges blieben die ISU-122 noch bis in die 1960er-Jahre im Einsatz. Insgesamt wurden 1735 Fahrzeuge hergestellt. Nach dem Krieg kam das Fahrzeug auch in allen Mitgliedsstaaten des Warschauer Vertrages sowie im Nahen Osten zum Einsatz.


title: Rotes Fort (Agra)

text: Das Rote Fort in der nordindischen Stadt Agra ist eine Festungs- und Palastanlage aus der Epoche der Mogulkaiser und diente im 16. und 17. Jahrhundert mit Unterbrechungen als Residenz der Moguln. Das Rote Fort wurde 1983 in das UNESCO-Weltkulturerbe aufgenommen. Ein Teil des Geländes wird heute militärisch genutzt und ist der Öffentlichkeit nicht zugänglich.


title: Rotes Fort (Agra)

text: Das Rote Fort von Agra liegt auf einem teils natürlichen (Uferböschung), teils von Menschenhand aufgeschütteten Hügel am Ufer des Yamuna-Flusses und ist nur etwa 2,5 Kilometer vom Taj Mahal entfernt.


title: Rotes Fort (Agra)

text: Der Bau des Forts wurde 1565 unter Akbar dem Großen, der die Hauptstadt von Delhi hierher verlegen ließ, aufgenommen und unter seinen Nachfolgern, vor allem unter Shah Jahan, in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts erweitert. Die Ummauerung war bereits 1571 abgeschlossen. Palastbauten wurden jedoch nicht errichtet, da Akbar bereits kurze Zeit später (1572) in Fatehpur Sikri eine neue Hauptstadt gründete, die er jedoch ebenfalls bald wieder aufgab um in Lahore zu residieren. Während Akbar vorwiegend mit rotem Barauli-Sandstein der Region Dholpur im heutigen Rajasthan bauen ließ, bevorzugte Shah Jahan weißen Marmor mit Verzierungen aus Glas und Halbedelsteinen als Baumaterial. 1648 wurde die Hauptstadt nach Delhi zurückverlegt, womit auch das Rote Fort an Bedeutung verlor. Nach seiner Machtergreifung 1658 stellte Aurangzeb seinen Vater Shah Jahan im Roten Fort von Agra unter Hausarrest, wo dieser im Jahre 1666 auch starb.


title: Rotes Fort (Agra)

text: 1803 wurde es durch britische Truppen eingenommen. Während des indischen Aufstandes von 1857 war das Rote Fort einer der Orte bewaffneter Auseinandersetzungen.


title: Rotes Fort (Agra)

text: Die gesamte Fort-Anlage hat einen halbmondförmigen Grundriss und ist von einer bis zu 21 Meter hohen Mauer umgeben, deren Umfang 2,4 Kilometer beträgt. Die Mauer besteht in ihrem Kern, wie die Mehrzahl der umschlossenen Gebäude, aus Ziegelstein und ist mit roten Sandsteinplatten verkleidet. Von diesen roten Sandsteinplatten rührt auch der Name des Forts. Nur zwei Haupttore, das Delhi-Tor und das Lahore-Tor, gewähren Einlass in das riesige Gelände. Im Innern befinden sich repräsentative Palastbauten aus der Zeit Shah Jahans sowie Moscheen und Gärten. Der Baustil vereint in harmonischer Weise Elemente islamischer und hinduistischer Baukunst. Die von Shah Jahan im 17. Jh. erbauten Palastbauten im Inneren des Forts sind ganz mit weißem Marmor verkleidet und mit Stein- oder Glasintarsien geschmückt. Die kleinen Wandnischen erinnern an persische Vorbilder.


title: Lang lebe Charlie Countryman

text: Lang lebe Charlie Countryman (Originaltitel "The Necessary Death of Charlie Countryman") ist ein Romantik-Thriller mit komödiantischen Elementen aus dem Jahr 2013 unter der Regie von Fredrik Bond.


title: Lang lebe Charlie Countryman

text: Nachdem Charlie Countrymans Mutter vor seinen Augen im Krankenbett gestorben ist, versuchte er den Schmerz mit Tabletten zu unterdrücken. Nachdem er eine kleine Überdosis genommen hat, sieht er plötzlich seine Mutter wieder, die ihn bittet, einfach mal an ihrer Stelle nach Bukarest zu reisen. Dort kommt er nicht nur mit Drogen in Kontakt, sondern trifft auch noch die unwiderstehliche Gabi. Doch die Liebe, die er für sie empfindet, hat neben den schönen Momenten auch eine Schattenseite. Denn ihr Ex-Ehemann Nigel, ein psychotischer Gangsterboss, hat keinen Gefallen daran und Charlie muss sich bald die Frage stellen, ob er tatsächlich bereit ist, für Gabi zu sterben.


title: Lang lebe Charlie Countryman

text: Die Dreharbeiten zum Film fanden zwischen Mai und Juni 2012 statt. Gedreht wurde in Chicago und gemäß dem Setting in Bukarest.


title: Lang lebe Charlie Countryman

text: Der Filmdienst bezeichnet "Lang Lebe Charlie Countryman" als „Genre-Fingerübung, die sich auf Klischees verlässt statt Originalität zu entfalten“. Dennoch findet der Kritiker „Angesichts der hochkarätigen Besetzung und des selbst ironischen Gestus“, dass der Film „doch noch einigen Unterhaltungswert“ bietet. Der Cinema Kritiker sieht "Lang Lebe Charlie Countryman" als „Hypnotischer Mix aus Drogenthriller und Charakterporträt, in dem die seelischen Abgründe der Hauptfigur zum Motor einer zarten Lovestory werden“


title: Lang lebe Charlie Countryman

text: "Lang Lebe Charlie Countryman" erreicht bei Metacritic einen Metascore von 31/100 Punkten, basierend auf 20 Kritiken. Lediglich 29 Prozent der Kritiken bei Rotten Tomatoes sind positiv, daher wird der Film als „rotten“ () eingestuft. Die Durchschnittsbewertung liegt bei 4,1/10 Punkten, basierend auf 63 Bewertungen.


title: Fickmühlen

text: Fickmühlen () ist ein Ortsteil der Ortschaft Bad Bederkesa in der Stadt Geestland im niedersächsischen Landkreis Cuxhaven.


title: Fickmühlen

text: Fickmühlen liegt im nördlichen Elbe-Weser-Dreieck ca. 20 km nordöstlich von Bremerhaven. Das Dorf befindet sich an der Landesstraße 119 zwischen Bad Bederkesa und Neuenwalde im Süden des Flögelner Holzes.


title: Fickmühlen

text: Früher lag der Ort in der Börde Ringstedt und im Amt Bederkesa. Während der Franzosenzeit wurde Fickmühlen der Commune Bederkesa zugeordnet, die im Kanton Beverstedt im Département des Bouches du Weser (Département der Wesermündungen) war. Von 1859 bis 1885 gehörte der Ort zum Amt Lehe und anschließend zum Kreis Lehe (1885–1932) beziehungsweise zu den Landkreisen Wesermünde (1932–1977) oder Cuxhaven. Das Dorf bekam 1840 den Status einer Landgemeinde. Diese schloss auch das Gut mit ein. 1876 wurde die gleichnamige Gemarkung gebildet.


title: Fickmühlen

text: Im Zuge der Gebietsreform in Niedersachsen, die am 1. März 1974 stattfand, wurde die zuvor selbständige Gemeinde


title: Fickmühlen

text: Fickmühlen ein Ortsteil des Fleckens (Bad) Bederkesa in der Samtgemeinde Bederkesa, die zum 1. Januar 2015 aufgelöst wurde, da sich ihre Mitgliedsgemeinden mit der Stadt Langen zur neuen Stadt Geestland zusammenschlossen.


title: Fickmühlen

text: Der Entwurf des Kommunalwappens von Fickmühlen stammt von dem Heraldiker und Wappenmaler Gustav Völker, der zahlreiche Wappen im Landkreis Cuxhaven geschaffen hat.


title: Jessica Tuck

text: Tuck sammelte in den 1980er-Jahren Schauspielerfahrungen an der Yale School of Drama, daneben schloss sie in Yale ein Psychologiestudium ab. Sie ist seit 2004 mit Robbie Koseff verheiratet, das Paar hat eine Tochter.