text: Er war der einzige Sohn von Robert Grosvenor, 5. Duke of Westminster. Als dessen Heir apparent führte er 1967 bis 1979 den Höflichkeitstitel "Earl Grosvenor". Beim Tod seines Vaters erbte er 1979 dessen Adelstitel als 6. Duke of Westminster, 8. Marquess of Westminster, 9. Earl Grosvenor, 9. Viscount Belgrave, 9. Baron Grosvenor und 16. Baronet, of Eaton. Aufgrund der Adelstitel war er bis zum House of Lords Act 1999 auch Mitglied des britischen House of Lords.


title: Gerald Grosvenor, 6. Duke of Westminster

text: Seine Kindheit verbrachte Grosvenor auf einer Insel im Lough Erne in Nordirland. Seine Schulausbildung erhielt er auf der Sunningdale School in Berkshire und der Harrow School in London.


text: Als reichster Aristokrat des Vereinigten Königreichs führte Grosvenor über viele Jahre die Listen der reichsten Menschen des Landes an. Er stand im Jahr 2009 auf Platz 29 der Liste der reichsten Menschen der Welt des Forbes Magazines.


text: Das Vermögen Grosvenors wurde auf etwa 8,3 Milliarden Euro (11 Milliarden US-Dollar) geschätzt. Wesentlicher Bestandteil war Grundbesitz in den Londoner Nobelstadtteilen Mayfair, Belgravia und Pimlico in einer Größe von etwa 1,2 km². Hinzu kamen Ländereien in Lancashire, Cheshire (einschließlich des Landsitzes Eaton Hall und größerer Teile der Stadt Chester) und Schottland. Er galt auch in Spanien als Großgrundbesitzer, so gehörte ihm das Latifundium "La Garganta", das 15 000 Hektar Land umfasst.


text: Die geschäftlichen Interessen Grosvenors waren in der Grosvenor Group gebündelt, die inzwischen auch weltweit als Projektentwickler für Immobilien auftritt.


text: Im Jahr 2005 wurde Grosvenor zum Kanzler der Universität Chester ernannt und blieb dies bis zu seinem Tod.


text: Grosvenor trat im Jahre 1970 als Offizier in die Territorial Army ein. Er diente dann als Kompaniechef und Regimentskommandant. Im Jahre 2004 wurde er schließlich als erster Reservist seit den 1930er-Jahren zum Major-General befördert. Er bekleidete den neu geschaffenen Dienstposten des Assistant Chief of Defence Staff (Reserve und Kadetten).


text: Nach Angaben britischer Boulevardzeitungen soll Grosvenor Anfang 2007 Dienste von Prostituierten in Anspruch genommen haben. Diese behaupteten, dass er mit ihnen auch über staatliche und Militärgeheimnisse gesprochen habe.


text: Seit 1978 war Gerald Grosvenor mit Natalia Ayesha Phillips (* 1959) verheiratet, deren direkter Vorfahr der russische Dichter Alexander Sergejewitsch Puschkin und damit auch dessen Vorfahr Abraham Petrowitsch Hannibal ist. Das Ehepaar bekam vier Kinder:


text: Als er 2016 im Alter von 64 Jahren nach einer plötzlich aufgetretenen Krankheit starb, erbte sein einziger Sohn Hugh Grosvenor seine Titel und den Großteil des Vermögens.


title: Röntgendiffraktometer

text: Ein Röntgendiffraktometer (auch abgekürzt als "XRD" für "x-ray diffractionmeter"; von Diffraktion, lat. für Beugung) ist ein Gerät zur Untersuchung der Struktur von kristallinen Phasen in Werkstoffen. In der Probe tritt Röntgenbeugung auf, die Beugungswinkel und -Intensitäten werden vermessen.


title: Oliver Lepsius

text: Oliver Lepsius legte sein Abitur in Weinheim ab und leistete danach seinen Wehrdienst ab. Anschließend studierte er Rechtswissenschaften an der Universität Bonn und wechselte später an die Ludwig-Maximilians-Universität München (LMU). Er legte in München beide Staatsexamen ab und wurde 1993 mit einer Arbeit zum Thema "Die gegensatzaufhebende Begriffsbildung. Methodenentwicklungen in der Weimarer Republik und ihr Verhältnis zur Ideologisierung der Rechtswissenschaft im Nationalsozialismus" promoviert. 2000 folgte an derselben Universität die Habilitation zum Thema "Besitz und Sachherrschaft im öffentlichen Recht". Danach wechselte er an die Juristische Fakultät der Universität Heidelberg. Lepsius lehrte von 2002 bis 2017 Öffentliches Recht und allgemeine und vergleichende Staatslehre an der Universität Bayreuth. Einen Ruf an die Universität Wien im Jahr 2010 lehnte er ab. Im Sommer 2017 folgte er einem Ruf auf einen Lehrstuhl für Öffentliches Recht an der Rechtswissenschaftlichen Fakultät der Universität Münster.


title: Oliver Lepsius

text: Lepsius beschäftigt sich mit Fragen des aktuellen deutschen Staats- und Verwaltungsrechts ebenso wie mit historischen Grundlagen und philosophischen und vergleichenden Fragen des Öffentlichen Rechts. Er ist Mitglied der Vereinigung für Verfassungsgeschichte.


title: Oliver Lepsius

text: Lepsius war Nachfolger auf dem Lehrstuhl von Peter Häberle in Bayreuth, des Doktorvaters von Karl-Theodor zu Guttenberg. Er äußerte sich sehr deutlich in der Diskussion über Guttenbergs Dissertation. Lepsius bezeichnete Guttenberg als Betrüger, der planmäßig eine Collage von Plagiaten über hunderte von Seiten angelegt habe. Er ist Mitherausgeber des Taschenbuches "Inszenierung als Beruf. Der Fall Guttenberg", welches den Fall von zu Guttenberg interdisziplinär in Form von Essays analysiert.


title: Oliver Lepsius

text: Er ist mit der Rechtshistorikerin Susanne Lepsius verheiratet. Sein Vater war der Soziologe Mario Rainer Lepsius, seine Mutter die Publizistin und Bundestagsabgeordnete Renate Lepsius.


title: OTP Bank

text: OTP Bank Rt. ist eine bedeutende Bankengruppe in Zentral- und Osteuropa und die größte ungarische Bank. In elf Ländern verfügt sie über 16,3 Millionen Kunden, 40.000 Mitarbeiter, 100 Tochtergesellschaften und mehr als 1.700 Filialen.


title: OTP Bank

text: Zu Beginn hatte sie nur 30 Filialen in Budapest und 65 ländliche Filialen. Die OTP Bank wurde 1949 als landesweite, staatliche Bankgesellschaft gegründet, die Einlagen und Kredite für Privatkunden anbietet. In den folgenden Jahren weiteten sich ihre Aktivitäten und der Umfang ihrer Befugnisse allmählich aus. Sie wurde ermächtigt, Immobiliengeschäfte abzuschließen. Später wurde ihre Rolle erweitert, um inländische Fremdwährungskonten und Devisendienstleistungen anzubieten. In der Folge konnte sie Bankdienstleistungen für ungarische Gemeinden erbringen.


title: OTP Bank

text: Die OTP Bank wurde 1990 in eine Aktiengesellschaft umgewandelt. Die vom Kreditinstitut durchgeführten Nichtbankenaktivitäten wurden getrennt, Tochtergesellschaften wurden gegründet und die Bank wurde zum Flaggschiff einer Gruppe von Banken, die vollständige Finanzdienstleistungen anbieten und neben Universalbankdienstleistungen unter anderem Hypotheken, Bausparverträge, Factoring, Leasing, Fondsmanagement, Pensionsfonds und Gesundheitsfonds anbieten.


title: OTP Bank

text: Die Privatisierung der OTP Bank wurde 1999 abgeschlossen, die Aktien befinden sich im Besitz ausländischer und ungarischer institutioneller Investoren und Einzelpersonen. Die Aktien wurden 1995 an der Budapester Börse notiert, aber die Bank ist auch an den Börsen von Luxemburg und London vertreten.


title: OTP Bank

text: Neben der organischen Entwicklung trug auch die Expansion der OTP Bank ins Ausland zu ihrer Entwicklung bei. Durch ehrgeizige Zukäufe seit der Privatisierung ist die OTP-Gruppe mittlerweile auch in der Slowakei, der Ukraine, in Bulgarien, Rumänien, Kroatien, Serbien, Montenegro und neuerdings auch in Albanien, Russland, Slowenien vertreten.


title: OTP Bank

text: Das Unternehmen ist als Aktiengesellschaft an der Budapester Börse notiert und im Börsenindex BUX vertreten.


title: Die Hundeblume

text: Die Hundeblume ist eine Erzählung des deutschen Schriftstellers Wolfgang Borchert. Datiert auf den 24. Januar 1946, wurde sie erstmals am 30. April und 4. Mai 1946 in der "Hamburger Freien Presse" veröffentlicht und leitete Borcherts erste Prosasammlung "Die Hundeblume. Erzählungen aus unseren Tagen" als Titelgeschichte ein.


title: Die Hundeblume

text: Die Erzählung handelt von einem jungen Gefangenen, der beim täglichen Hofgang eine Hundeblume auf dem Gefängnishof entdeckt. In seinem tristen Alltag wird die Blume zum Objekt seiner Sehnsucht und Begierde. Borchert verarbeitete in der Geschichte autobiografische Erinnerungen an seine eigene Inhaftierung in einem Militärgefängnis zur Zeit des Nationalsozialismus. Entstanden während eines Krankenhausaufenthalts des bereits schwer kranken Schriftstellers ist "Die Hundeblume" Borcherts erste umfangreichere Prosaarbeit. Sie markiert einen einschneidenden Wendepunkt in seinem Werk von den frühen Gedichten zu den Kurzgeschichten aus seinen letzten beiden Lebensjahren, die neben dem Drama "Draußen vor der Tür" den Grundstein für seine Popularität legten.


title: Die Hundeblume

text: Ein 22-jähriger Gefangener, der nur durch die Nummer 432 auf seiner Zellentür bezeichnet wird, berichtet von seinem Gefängnisalltag. In seiner Einzelzelle ist er von aller Außenwelt abgeschnitten und auf die Beschäftigung mit sich selbst zurückgeworfen. Die einzige Unterbrechung der Einsamkeit bietet der tägliche Hofgang. Dort entlädt sich die Wut des Gefangenen über den vorgegebenen Trott mit subtilen Schikanen an seinem Vordermann, von dem er nicht mehr als den Rücken sieht, und den er darum bloß „Perücke“ nennt.


title: Die Hundeblume

text: Eines Tages entdeckt Nummer 432 auf dem Gefängnishof eine einsam blühende Hundeblume. Dieser ungewohnte Einbruch von Leben und Natur in den tristen grauen Gefängnisalltag bestimmt von nun an das Denken des Gefangenen. Während er zunächst darum bemüht ist, seine Entdeckung vor den anderen zu verbergen, genügt ihm der Anblick der Blume schon bald nicht mehr und er sehnt sich nach ihrem Besitz. Beharrlich lenkt er den Kreislauf der Gefangenen Runde um Runde näher an die Blume heran. Just als sie für ihn endlich in Reichweite ist, bricht sein Vordermann in einer komischen Pirouette zusammen und stirbt, was Nummer 432 als letzten Triumph der verhassten „Perücke“ über seine Pläne begreift. Erst als er dem Sterbenden ins Angesicht sieht, löst sich sein Hass auf diesen.


title: Die Hundeblume

text: In der Folge hat der Gefangene einen neuen Vordermann, der in den nächsten Wochen seine Aufmerksamkeit von der Blume abzieht. Der Neuling verbeugt sich so devot vor jedem Wachmann, dass Nummer 432 mit aller Willenskraft dagegen ankämpfen muss, nicht selbst von seiner Unterwürfigkeit angesteckt zu werden. Erst als ihm der Wechsel des Vordermanns gelingt, kann Nummer 432 seinen Plan in die Tat umsetzen. Er bückt sich, um seinen Strumpf zu richten, und pflückt unbemerkt die Hundeblume. Deren Anblick erfüllt ihn anschließend in seiner Zelle mit Güte und Zärtlichkeit: Er möchte alle Zivilisation hinter sich lassen und werden wie die Blume. In der Nacht träumt er davon, dass Erde über ihn gehäuft wird, dass er selbst zu Erde wird und aus ihm Blumen sprießen.


title: Die Hundeblume

text: Während des Zweiten Weltkriegs wurde Borchert in der Heeresgruppe Mitte zum deutschen Angriff auf die Sowjetunion kommandiert. Am 23. Februar 1942 kam es in der Nähe von Smolensk bei einem Postengang zu einer Schussverletzung seiner linken Hand, in deren Folge sein Mittelfinger amputiert werden musste. Wegen Verdacht auf Selbstverstümmelung wurde Borchert nach seiner Rückkehr im Heimlazarett verhaftet und ins Nürnberger Militärgefängnis überführt. Am 31. Juli fand der Prozess statt, bei dem die Anklage die Todesstrafe forderte, das Gericht jedoch auf Freispruch entschied. Aufgrund des gesammelten Belastungsmaterials an kritischen Äußerungen Borcherts über das Dritte Reich folgte ein zweites Verfahren wegen Verstoßes gegen das Heimtückegesetz, das mit einer Verurteilung zu sechs Wochen verschärften Arrests mit anschließender so genannter „Frontbewährung“ endete. Am 8. Oktober 1942 kam Borchert wieder frei, doch 1944 wurde er nach einer Goebbels-Parodie, die ein Beobachter denunziert hatte, wegen Wehrkraftzersetzung abermals zu neun Monaten Gefängnis verurteilt.


title: Die Hundeblume

text: Borchert stellte mehrfach den Einfluss seiner Zeit im Nürnberger Militärgefängnis auf die Erzählung "Die Hundeblume" heraus. So schrieb er im Mai 1946 an eine Freundin: „wenn ich nicht ins Gefängnis gekommen wär, hätte ich keine "Hundeblume" geschrieben.“ An anderer Stelle betonte er, dass jenes Werk „mehr ein priva"testes" als ein dichterisches ist“. Noch kurz vor seinem Tode erklärte Borchert, „daß es diesen Hundeblumen-Mann gibt, daß er 21 Jahre alt war und 100 Tage in einer Einzelzelle saß mit dem Antrag des Anklagevertreters auf Tod durch Erschießen! 100 Tage. 21 Jahre. Er hat wirklich eine Hundeblume geklaut und durfte zur Strafe eine Woche nicht mit im Kreise gehen! […] Und dann liefen ihm diese 100 Tage vier Jahre lang durch alle Nächte hindurch nach, bis es ihm plötzlich gelang, sie förmlich auszukotzen! So, da waren sie! Man war sie los. Und so schrieb Wolfgang Borchert seine erste Geschichte.“


title: Die Hundeblume

text: Nach der Rückkehr aus dem Zweiten Weltkrieg war Borchert in den ersten Monaten in der Hamburger Theaterszene aktiv. Er schrieb Texte fürs Kabarett, trat selbst als Schauspieler auf, gründete mit Freunden ein Hinterhoftheater und arbeitete als Regieassistent am Hamburger Schauspielhaus. Doch seine infolge des Krieges und mehrfacher Inhaftierungen angegriffene Gesundheit verschlechterte sich gegen Ende des Jahres 1945 zusehends. Leberkrank, von Fieberanfällen geschwächt und bettlägerig wurde Borchert Anfang Dezember ins Hamburger Elisabeth-Krankenhaus eingeliefert. In einem Brief vom 6. Januar stellte Borchert fest, dass eine rasche Genesung nicht zu erwarten sei und bekannte resigniert: „Im Augenblick bin ich allerdings ganz ohne Mut zu mir selbst.“


title: Die Hundeblume

text: Literarisch war Borchert seit seiner Jugend vor allem der Lyrik zugeneigt. Er hatte bereits einige Gedichte in Zeitschriften veröffentlicht und schrieb auch im Krankenhaus ein selbstironisches Gedicht mit dem Titel "Tolle Abenteuer eines leberkranken Knaben, die ihn fast zerrüttet haben", das zwischen dem 21. und 27. Januar entstand. Ganz im Gegensatz zu dieser Ballade in frivolem Ton stand der Prosatext der "Hundeblume", den Borchert am 24. Januar niederschrieb und dessen Inhalt er seiner Mutter als „Angst, Einsamkeit und Verlassenheit eines Todeskandidaten“ beschrieb. Neben den Erinnerungen an die eigene Gefängniszeit ließ Borchert sich auch vom Krankenhausaufenthalt inspirieren. So diente ein Mitpatient, von dem Borchert den ganzen Tag nichts als den Haarkranz sah, als Vorlage der „Perücke“. Ein Vorläufer der "Hundeblume" findet sich bereits 1941 in Borcherts früher Prosaskizze "Die Blume". Auch diese mündet in der Anbetung einer Blume als Symbol für das Leben, allerdings fehlt noch die Thematik der Gefangenschaft. Peter Rühmkorf nannte "Die Blume" „ein sentimentales Reflexionsstück“, das ohne konkreten Stoff die „allgemeinsten Lamentationen und Rührseligkeiten“ biete.


title: Die Hundeblume

text: Der Wechsel von Lyrik zu Prosa fiel Borchert anfänglich schwer, und er bekannte in einem Brief aus dem Krankenhaus: „Ich muß mich erst an Prosa gewöhnen – Prosa geht mir zu langsam, ich bin zu sehr an Tempo gewöhnt.“ In einem anderen Brief betonte er, dass seine Art zu schreiben „keine Arbeit ist – sondern höchstens ein kurzer Rausch“. Die Texte würden nicht erkämpft, sondern niedergeschrieben, sobald eine Idee vorhanden sei, und hinterher kaum mehr verändert. Auch das ursprüngliche Manuskript von "Die Hundeblume" weist nur geringe Bearbeitungen auf. In der 2007 neu von Michael Töteberg herausgegebenen Gesamtausgabe von Borcherts Werk sind stilistische und grammatikalische Korrekturen durch den Verlag wieder revidiert, drei gestrichene Passagen werden im editorialen Anhang aufgeführt. So war dem Manuskript ursprünglich ein später entfernter Schluss angehängt: „Als sie ihn am nächsten Morgen um 4 Uhr abholten und er wußte, daß er nicht zurückkehren würde, sah er den letzten blassen Sternen ohne Angst ins Gesicht. / Er war bereit zu jedem Abenteuer, das die Seele erwartete, "Ja" zu sagen.“ In einer frühen Version hatte Borchert der Erzählung den Titel "Aline" verliehen – nach der Schauspielerin Aline Bußmann, mit der der junge Schriftsteller in engem Briefkontakt stand.


title: Die Hundeblume

text: Wolfgang Borchert schickte die Erzählung am 18. Februar 1946 an Hugo Sieker, Leiter des Feuilletons der "Hamburger Freien Presse" und langjähriger Freund der Familie Borchert, mit den Worten: „ich "muß" da etwas mit machen – ganz einfach weil ich Geld verdienen muß, um meinen Krankenhausaufenthalt bezahlen zu können.“ Sieker veröffentlichte die Erzählung in einer gekürzten Fassung und auf zwei Ausgaben verteilt in der "Hamburger Freien Presse" vom 30. April und 4. Mai 1946. Borchert selbst äußerte sich über die Bearbeitung kritisch: „Zwei ergötzliche Linolschnitte machten die Kürzung auf die Hälfte auch nicht wieder gut.“ Allerdings wurde durch die Veröffentlichung der Verleger Heinrich Maria Ledig-Rowohlt auf Borchert aufmerksam und stellte diesem einen Sammelband in Aussicht, falls er noch mehr „Hundeblumen“ anzubieten habe. Erich Kästner publizierte die Erzählung in seiner Jugendzeitschrift "Pinguin".


title: Die Hundeblume

text: Erst nach dem Erfolg des Hörspiels "Draußen vor der Tür" im Februar 1947 kam es tatsächlich zu einer Buchausgabe der "Hundeblume". Im Juni 1947 erschien Borcherts erste Prosasammlung "Die Hundeblume. Erzählungen aus unseren Tagen" im Verlag Hamburgische Bücherei von Bernhard Meyer-Marwitz, der zuvor schon eine Gedichtsammlung Borcherts verlegt hatte. Die Erstausgabe betrug 5000 Exemplare. 1949 folgte eine „friedensmäßig ausgestattete“ Neuauflage von weiteren 2000 Exemplaren auf besserem Papier. Im selben Jahr publizierte der Rowohlt Verlag die Erzählung im Rahmen von Borcherts "Gesamtwerk".


title: Die Hundeblume

text: Die Frage, welcher Literaturgattung die "Hundeblume" zuzuordnen ist, ist umstritten. So zählt Theo Elm sie neben "Die Kirschen", "Die Küchenuhr" und "Schischyphusch" zu „Borcherts besten Kurzgeschichten“, die sich durch typisierte Figuren, kulissenhafte Handlungsorte und einen knappen, lakonischen Stil auszeichnen. Wulf Köpke stellt dagegen in Frage, ob der Text „ohne weiteres als Kurzgeschichte[…] anzusprechen“ sei. Rolf Schulmeister findet für ihn den Begriff „Kurzerzählung“, Lubomír Doležel den der „poetischen Erzählung“. Helmut Gumtau hingegen erkennt „trotz der Kürze von vierzehneinhalb Seiten in der Werkausgabe eine Novelle“, deren Geschlossenheit von Borcherts späteren Arbeiten nicht mehr erreicht worden sei. Auch Konrad Freydank sieht aufgrund der „gereiften und durchgestalteten Struktur“ eine „vollgültige“ Novelle, die ebenso einen Erzählrahmen besitze wie ein zentrales Dingsymbol in Form der Hundeblume. Sie nehme „in fast jeder Hinsicht eine Sonderstellung im Werke Borcherts ein“.


title: Die Hundeblume

text: Die Erzählung ist in der Ich-Form geschrieben. Dabei unterscheidet Hans-Gerd Winter ein „beobachtendes Ich“ sowie ein „reflektierendes“ und später „handelndes Ich“, die auf eine Ich-Spaltung des Inhaftierten hinweisen. Der Gefangene erschafft sich ein imaginäres Publikum, das mit „Du“ angesprochen wird und dem die Erlebnisse des „Ich“ vorgeführt werden. Die ganze Erzählung baut für Winter eine Theatersituation auf mit einem Bühnenbild, das nur aus wenigen Requisiten besteht (die Zelle mit Pritsche, Tür und Fenster, der Gefängnishof und die Blume), wobei die Hofgänge an Zirkusvorstellungen erinnern. Immer wieder wird das „Du“ mit dem Geschehen identifiziert, ist von einem „Wir“ die Rede, wird es eingeladen, am Spiel teilzunehmen.


title: Die Hundeblume

text: Am Ende, kurz vor dem Abreißen der Hundeblume, gibt es einen abrupten Wechsel der Erzählperspektive in die Er-Form. Dies interpretiert Winter als einen Wechsel des Standorts von der Bühne ins Publikum. Allerdings bleibt der Er-Erzähler weiterhin in der Lage, das Innenleben des Gefangenen zu schildern. Der Perspektivwechsel ermöglicht es, Distanz zu den intensiven Erfahrungen des Gefangenen zu wahren und sie dadurch überhaupt erst erzählbar zu machen. Laut Winter nutzt Borchert die Möglichkeiten des Theater- und Rollenspiels mit bewusst übersteigerten Empfindungen von Rührseligkeit bis Komik, um die Erfahrungen der Realität zu entwerten und mit Selbstironie zu überspielen. Das Prosa-Theater in "Die Hundeblume" weise dabei schon voraus auf das kommende Theaterstück "Draußen vor der Tür".


title: Die Hundeblume

text: "Die Hundeblume" enthält zahlreiche stilistische Merkmale, die laut János Kohn typisch für Borcherts Gesamtwerk sind, etwa den gehäuften Einsatz von Metaphern und die als Leitmotiv wiederkehrenden Fragen sowie der durch die Ansprache eines Gegenübers hervorgerufene Charakter eines Appells. Allerdings ist die frühe Erzählung gegenüber den späteren Kurzgeschichten nicht nur ungewöhnlich umfangreich, sondern sie enthält auch ein breites Spektrum sprachlicher Mittel, die später kaum noch Verwendung finden. So herrschen in "Die Hundeblume" noch die „erzählenden Tempusformen“ Präteritum und Plusquamperfekt vor. Trotz einer grundsätzlichen Tendenz zur nebenordnenden, ich-bezogenen Parataxe – die häufigsten Wörter sind die Konjunktion „und“, auch am Satzanfang, sowie Pronomen der 1. Person Singular – führt die reflektierende Grundstruktur auch zu hypotaktischen Satzgefügen mit zahlreichen Konjunktiven.


title: Die Hundeblume

text: Die sprachlichen Mittel dienen zur Unterstützung des Inhalts der Erzählung. Das Gefühl von Isolation und Wehrlosigkeit vermittelt sich nicht nur durch das Leitmotiv der zuschlagenden Tür, sondern auch durch die grammatischen Formen des Patiens, die Passiv- und „man“-Konstruktionen. Die Farbsymbolik von „gelb“ und „grau“ steht für den Gegensatz von Licht und Wärme zur Kälte des Gefängnisses. Die Unsicherheit und die Zweifel des Gefangenen drücken sich in der Verwendung des Begriffes „Gott“ aus, der zumeist in Fragesätzen steht, in der Nähe eines „vielleicht“ und mit dem unbestimmten statt eines bestimmten Artikels versehen. Zwei andere dominierende Begriffe, „Vordermann“ und „Hintermann“, kennzeichnen die bipolare soziale Ordnung der Gefangenen. Die Emotionen und Sehnsüchte des Erzählers zeigen sich unter anderem in den ungewöhnlichen Präfixbildungen mit „um“ („umkreisen“, „umstehen“, „umfangen“, „umspannen“).


title: Die Hundeblume

text: Laut Károly Csúri operiert Borchert in "Die Hundeblume" mit Kreislaufbewegungen auf verschiedenen Ebenen. Zum einen befindet sich der Inhaftierte im Gefängnis im Mittelpunkt eines Systems von geschlossenen Kreisen: in den Mauern seiner Zelle, im Hofgang inmitten des „Lattenzauns“ seiner Mitgefangenen und eingekesselt von den Wärtern. Diesem „Kreislauf der Leblosigkeit“ stehe der „Kreislauf des Lebens“ gegenüber, vom Sprießen der Blume bis zum Begräbnis, durch den der Gefangene am Ende Zeit und Raum überwinde und aus der Wirklichkeit in den Mythos entfliehe, die traumhafte Einswerdung von Mensch und Natur.


title: Die Hundeblume

text: Dabei folgt die Erzählung einer Grundstruktur, die Csúri in zahlreichen Werken Borcherts ausmacht: Von einem Ausgangszustand – hier Einsamkeit und Angst in der Gefängniszelle – gelangt der Borchertsche Held über einen Übergangszustand – das Geschehen auf dem Gefängnishof – in den Endzustand, ein „Stadium virtuell-zeitloser Geborgenheit“, in dem sich der Gefangene in einen mit der Natur verbundenen Wilden verwandelt und am Ende gar mit ihr eins wird. Es handelt sich für Csúri um eine Wandlung im Verhältnis des Ichs zum Leben: aus der Leblosigkeit des Gefängnisses kehrt der Mensch am Ende in das Leben zurück. Gleichzeitig bedeutet die Rückkehr in die „Mutter Erde“ aber auch den Tod.


title: Die Hundeblume

text: Für Peter Rühmkorf trägt die Erzählung Merkmale einer Groteske. Das Leben hinter den Gefängnismauern sei absurd, diabolisch und verdreht. Dinge und Menschen vertauschen ihre Rollen, was die ersten böse mache, die zweiten zu rein stumpfen Objekten, die jeder Handlungsfreiheit beraubt sind. Es herrsche jedoch keinerlei Mitgefühl und Solidarität unter den Gefangenen, sondern „eine abgründige, eine schwarze Lustigkeit“, in der Leiden und selbst der Tod nur noch kurios und lächerlich wirken. Typisch für Borchert sei allerdings, dass er nie bei der reinen Groteske verharre, sondern sie stets mit Gefühlsmitteilungen bis hin zur Rührseligkeit kontrastiere.


title: Die Hundeblume

text: In der „Beschwörung des Blumengeistes“ am Ende der Erzählung manifestiere sich nicht nur eine „sinnliche Lust am vergänglich Schönen“, sondern die Blume symbolisiere „die Liebe, die Erde, das schlechthin Weibliche“. Darin liegt für Rühmkorf ein zutiefst romantisches Lebensgefühl des jungen Borcherts, das an den literarischen Expressionismus anknüpfe. Auf eine entmenschlichte Welt reagiere Borchert mit Regression in eine Welt vor aller Zivilisation, in sehnsüchtige Naturverehrung, magische Beschwörung und schließlich mit dem Rückzug in den Tod.


title: Die Hundeblume

text: Die titelgebende Hundeblume wird für Claus B. Schröder zu einem Hoffnungssymbol: Eigentlich ein Unkraut, das die Ordnung des Rasens störe und verderbe, aber auch die Pusteblume im unbeschwerten Spiel der Kinder, werde sie in Borcherts Erzählung zum Symbol der Menschlichkeit und des Überlebens schlechthin, und das noch auf dem bereits vorgezeichneten Weg zur Hinrichtung. Für Marianne Schmidt verkörpert die Hundeblume das „Einfache, Geringe, Alltägliche und wenig Beachtete“, obwohl doch ihre Farbe und Strahlen an eine Sonne erinnerten. Sie gleiche einer verwunschenen Prinzessin aus dem Märchen, hinter deren Unscheinbarkeit die Macht stecke, den Gefangenen am Ende zu erlösen. Laut Harro Gehse bedeutet sie für den Ich-Erzähler all das, was ihm in seinem alltäglichen Gefangenendasein fehlt: „Liebe, Leben, Schönheit.“ Sie zeige, wie in Extremsituationen aus dem geringfügigsten Anlass ein Glücksgefühl entstehen könne.


title: Die Hundeblume

text: Der Kontakt zwischen Mensch und Blume findet am Anfang durch die Sinne des Gefangenen statt, insbesondere seinen Geruchssinn. Die in seinem Kopf entstehenden Bilder lösen sich von Raum und Zeit und lassen allgemeine Erinnerungen an die Jugend und Sehnsüchte nach Weiblichkeit aufsteigen, in denen die Blume zur Geliebten wird. Sie steht auch allgemein für die Natur, die aus der Zelle des Gefangenen ausgesperrt bleibt, für die Exotik ferner Länder und die Welt der Urzeit. Am Ende realisiert sich die ersehnte Freiheit des Gefangenen in einem imaginierten Tod, gleichzeitig stecken in der Besitzergreifung der Blume aber auch ein starker Überlebenswille und eine individuelle Form von Widerstand, die den Gefangenen zumindest geistig aus seiner Zellenwirklichkeit ausbrechen lassen.


title: Die Hundeblume

text: Peter Rühmkorf wertete in seiner Biografie über Wolfgang Borchert die Erzählung "Die Hundeblume" als plötzlichen Ausbruch eines literarischen Genius, nachdem alle bisherigen Arbeiten Borcherts kaum vielversprechend gewesen seien und keines seiner Gedichte einen wirklichen Rang besäße. "Die Hundeblume" war für ihn „eine von Grund auf eigentümliche, auf Anhieb moderne, ohne jeden Umschweif und ohne Nachkorrektur meisterliche Erzählung“, der keine schrittweise Entfaltung eines schriftstellerischen Talents vorhergegangen sei, „sondern die wider alle Vernunft und Erklärungsversuche unvermittelte Geburt des Vermögens“, als deren Folge Borchert „auf einen Schlag alle Mittel zur Hand hat, alle Methoden beherrscht, über Stil nicht nachdenkt und den Satzbau nicht reflektiert“.


title: Die Hundeblume

text: Die „höchst ungewöhnliche Gefängnisgeschichte“ wurde laut Claus B. Schröder „vielgerühmt, geliebt und doch wohl weniger selbsterschrocken gelesen als geschrieben.“ Vielmehr sei "Die Hundeblume" „wie ein Symbol menschlicher Hoffnung gelesen worden, wie das Hohelied darauf, in unmenschlichen Zeiten ein menschliches Zeichen zu setzen.“ Der Psychologe Siegfried Preiser lernte nach eigener Aussage mit Borcherts Erzählung „in der Schulzeit die unbeugsame Sensibilität eines verletzlichen Menschen kennen, der Themen seiner Zeit auf den Punkt brachte.“


title: Die Hundeblume

text: "Die Hundeblume" wurde von Michael Blume verfilmt sowie von verschiedenen Theatern für die Bühne adaptiert. Kenny Berger montierte Passagen aus "Die Hundeblume" in seine Erzählung "Milchgesicht", die 1995 im Rahmen des Ingeborg-Drewitz-Literaturpreises für Gefangene ausgezeichnet wurde. Stefan Straub macht in dieser Übernahme durch einen Autor der Gegenwart eine „Tradition der Gefangenenliteratur“ aus, deren Gegenstand „über ein halbes Jahrhundert hinweg unverändert geblieben ist: das Gefängnis in seiner Unmenschlichkeit“.


title: Secret of Evermore

text: Secret of Evermore (engl. „Geheimnis von Evermore“) ist ein Rollenspiel für das Super Nintendo, welches am 1. Oktober 1995 in Nordamerika und am 22. Februar 1996 in Europa von Square (heute Square Enix) veröffentlicht wurde. Es stellte das erste und letzte in Nordamerika entwickelte Spiel der Firma dar und sollte speziell westliche Spieler ansprechen. Das Spiel ist für 1-Spieler vorgesehen und erinnert durch seine Spielart, das charakteristische Ringmenü und sein echtzeitbasiertes Kampfsystem stark an "Secret of Mana", hat jedoch seinen eigenen Stil und eine eigene Geschichte, die weniger mit dem Fantasygenre von "Secret of Mana" vergleichbar ist. "Secret of Evermore" ist insofern einzigartig, da es das einzige Spiel ist, das von Square-Designern in Nordamerika entwickelt wurde. In Japan wurde das Spiel nie veröffentlicht.


title: Secret of Evermore

text: Die Geschichte beginnt 1965 in Großostheim (Sitz von Nintendo in Deutschland zum Veröffentlichungszeitpunkt des Spiels; in der englischen Version Podunk). Dort steht damals wie heute in einem großen Garten ein geheimes Labor. Das Labor wurde von Professor Igor Seltsam errichtet. Prof. Igor Seltsam entwickelte eine Maschine, die es ermöglichen sollte, ein Tor in eine selbst erschaffene Welt (Evermore) zu öffnen. Doch als die Maschine vorgeführt werden sollte, kam es zu einem Unfall, der den Professor mitsamt seinen drei Bekannten (Zora Zottelzopf, Hektor Lektor und Gunilla von Fettamsel) aus Großostheim nach Evermore beförderte. Bis zum Jahre 1995 blieb das Labor unentdeckt und verwahrloste. Der erste, der das Labor seit dem Vorfall wieder betritt, ist ein Teenager, der nach seinem Hund sucht. Durch Zufall entdeckt er die Maschine und wird mit seinem Hund nach Evermore teleportiert. Auf seiner Suche nach einem Weg zurück in die echte Welt wird klar, dass in Evermore eine unbekannte Person die Fäden finsterer Machenschaften zieht. Im Verlauf ihrer Reise durchlaufen der Junge und sein Hund die historischen Epochen Prähistorie, Antike, Gotik und landen auf einer Raumstation aus ferner Zukunft, dort treffen sie jeweils einen Bewohner aus Großostheim und ihren böswilligen Doppelgänger und stellen sich mächtigen Gegnern.


title: Secret of Evermore

text: Anfang 1994 begann die Entwicklung von Secret of Evermore bei SquareSoft, Redmond (Washington) und im Büro der japanischen Muttergesellschaft Square. Das Konzept eines Jungen, der mit seinem Hund durch eine Welt reist, die auf kitschigen B-Filmen basiert, wurde aus Übersee diktiert. Square Soft begann mit der Arbeit an der detaillierten Handlung. Dies führte zu populären Kulturreferenzen und Dialogen, die für ein Mainstream-Konsolen-Rollenspiel eindeutig amerikanisch sind. Der Associate Producer und Autor des Spiels, George Sinfield, entschied, dass sie den amerikanischen Spielern vertraut sein würden. Viele Elemente von Secret of Evermore wurden aus Secret of Mana kopiert, weil sie sich als wirksam erwiesen hatten.


title: Secret of Evermore

text: Der Arbeitstitel des Spiels hieß Vex and the Mezmers. Das ursprüngliche Konzept des Produzenten Alan Weiss hatte eine Gruppe magischer Benutzer, die "Traumgeschichten erzählen und die Zuhörer virtuell in die Erfahrung versetzen konnten". Während einer Storytelling-Sitzung ist Vex gefangen und beginnt, die Träume zu verderben. Das Spiel bestand darin, dass der Spieler Vex fand und ihn besiegte. Sinfield bat darum, seinen Namen zu ändern. Das Studio hatte einen Namenswettbewerb, der zu Secret of Evermore führte; Der Komponist Jeremy Soule behauptet, das Teammitglied gewesen zu sein, das den Namen "Evermore" eingereicht hat. Daniel Dociu entwarf dazu die verschiedene Konzeptzeichnungen.


title: Secret of Evermore

text: Die Größe des Spiels war ein frühes Problem. Secret of Evermore wurde zu einem Einzelspieler-Spiel gemacht, um Speicherplatz zu sparen, da das Spiel ursprünglich als 12-Megabit-Spieltitel geplant war, aber letztendlich doch ein 24-Megabit-Spiel wurde. Es war der Versuch, die Komplexität zu reduzieren.


title: Secret of Evermore

text: Mithilfe von Computersoftware, einschließlich der Workstations SGI Indy II und Alias, wurden die Grafik und das Design des Spiels von drei Animatoren, vier Hintergrundkünstlern und einem 3D-Rendering-Künstler entworfen. Es wurde mit dem SAGE-Programm (Square's Amazing Graphical Editor) des Unternehmens unter der Leitung des Programmierers Brian Fehdrau zusammengestellt. SAGE war eine benutzerdefinierte Mac-Anwendung, mit der alle grafischen Komponenten des Spiels bearbeitet werden konnten, einschließlich Kacheln, Karten, Charaktere, Animationen, Effekte usw. Das Spiel teilt sich dabei in eine Weltkarte und Gebietskarten, die sich auch durch die Verwendung unterschiedlicher Grafikdarstellungen sichtlich unterscheiden (2D Tiles für die Gebietskarten und Texture-Mapping Mode 7 für die Weltkarte). Anstatt ihre Arbeit an die Programmierer übergeben zu müssen, konnten die Künstler und Designer ihre Ideen direkt mit dem SAGE-Programm testen. Es wurde sehr viel Zeit mit der Datenkomprimierung verbracht, da das Spiel unkomprimiert 50–70 MBit groß war. Unter Verwendung eines anderen Firmenprogramms, SIGIL (Square Interpreted Game Intelligence Language), konnte das Endprodukt hergestellt werden.


title: Secret of Evermore

text: Jeremy Soule komponierte und produzierte die Partitur für Secret of Evermore mit 19 Jahren. In der High School war Soule ein großer Fan von Videospielen, fand aber, dass den meisten ihrer Partituren "Drama und Intensität fehlten". Nach Abschluss der High School erstellte Soule eine experimentelle Demo, die zeigte, wie Videospielergebnisse seiner Meinung nach klingen sollten. Soule wurde von Square Soft engagiert und produzierte die Musik. Soule beschreibt es als eine Mischung aus Umgebungsgeräuschen und zurückhaltender Musik. Der Soundtrack wurde auf einer CD mit 29 Titeln veröffentlicht, von denen die ersten acht arrangiert sind. Die CD wurde von Square Soft veröffentlicht und war zunächst nur für diejenigen erhältlich, die Secret of Evermore vorbestellt hatten.


title: Secret of Evermore

text: Es gibt ein anhaltendes Missverständnis, dass das Spiel ein Nachfolger von Secret of Mana ist oder anstelle dessen veröffentlicht wurde. Andere Square-Titel wie Final Fantasy VI und Chrono Trigger wurden gleichzeitig mit der Produktion von Secret of Evermore lokalisiert. Brian Fehdrau erklärte in einem Interview, dass Secret of Evermore nicht anstelle von Trials of Mana erstellt wurde und dass das Team, das Secret of Evermore entwickelte, aus neu eingestellten Mitarbeitern zusammengestellt und sonst niemals zusammengestellt worden wäre. Einige der Teammitglieder schlossen sich später Humongous Entertainment an. Daraus entstand Cavedog Entertainment, während sich der Rest des Teams auf andere Spielestudios in der Region Seattle wie Electronic Arts, Boss Game Studios, Microsoft Game Studios und Gas Powered Games ausbreitete. Secret of Evermore wurde am 1. Oktober 1995 in Nordamerika veröffentlicht. 1996 wurde es für den nicht englischsprachigen Markt in einigen PAL-Gebieten, darunter Australien und Neuseeland, ins Deutsche, Französische und Spanische übersetzt. Einige PAL-Versionen, wie etwa die deutsche, wurden in einer großen Schachtel verpackt und enthielten einen Strategie-Leitfaden.


title: Secret of Evermore

text: Der Spieler kann sowohl den Jungen als auch den Hund steuern. Jeweils einer verhält sich dabei aktiv, der andere passiv. Die aktive Figur wird komplett vom Spieler gesteuert, die passive agiert computergesteuert. Jedoch kann auf bestimmte Aktionen der passiven Figur Einfluss genommen werden (z. B. die Zielbestimmung). Entscheidungen wie gewirkte Zauber und getragene Schutzrüstung werden immer vom Spieler getroffen. Die gesteuerte Figur kann jederzeit mit der SELECT-Taste gewechselt werden.


title: Secret of Evermore

text: Auf seiner Reise durch Evermore begegnet der Spieler den verschiedenen Bewohnern aus Großostheim. Sie haben sich in den 30 Jahren in Evermore eingelebt und bieten dem Spieler ihre Hilfe an, sei es durch seltene Zauberperlen, die es dem Spieler erlauben zusätzliche Zauber zu wirken, oder durch das Überreichen von alchemistischen Formeln. Jeder von ihnen hat einen bösen Zwilling, der den Spieler immer wieder behindern will.


title: Secret of Evermore

text: Im Verlauf des Spiels durchreist der Spieler die verschiedenen Epochen von Evermore, die wie eine Zeitrafferreise durch die Epochen der echten Welt wirken. Sie sind jedoch nur geographisch voneinander getrennt, Zeitreisen oder -sprünge gibt es nicht. Später im Spiel kann man jede Epoche noch einmal besuchen, sobald man in den Besitz eines Fluggeräts kommt. Jede Epoche hat ihre eigene Währung, die zwischen den Epochen umgetauscht werden kann.


title: Secret of Evermore

text: Beide Charaktere sammeln durch das Besiegen von Gegnern Erfahrung, die zwischen ihnen aufgeteilt wird. Wurde genügend Erfahrung gesammelt, steigt ein Charakter einen Level auf. Mit einem Levelanstieg erhöhen sich die maximalen Trefferpunkte, Angriffs-, Abwehr- und magische Abwehrkraft sowie prozentuale Ausweich- und Trefferchancen. Der Status kann jederzeit im Ringmenü unter „Befinden“ eingesehen werden.


title: Secret of Evermore

text: Angelehnt an "Secret of Mana", kann auch der Umgang mit den mitgeführten Waffen verbessert werden. Durch das Besiegen von Gegnern steigt das Waffentalent langsam an. Wurden genug Gegner besiegt, steigt die Waffe einen Level auf und kann für kräftigere Angriffe durch Drücken und Halten des Angriffsknopfs aufgeladen werden. Anders als in "Secret of Mana" hinterlassen Endgegner keine „Orbs“ zum Umbauen der Waffen für das nächste Waffenlevel. Stattdessen findet man in jeder Epoche jeweils drei Waffen jeder Gattung (Schwert, Axt, Speer) in immer stärkeren Varianten, welche ihrerseits wieder im Umgang aufgewertet werden müssen. Das Maximallevel wurde hierbei auf 3 festgelegt. Einzige Ausnahme bildet die Bazooka. Sie kann nicht aufgewertet werden und benutzt verschiedene Arten von Geschossen unterschiedlicher Stärke.


title: Secret of Evermore

text: Kämpfe finden in Echtzeit statt. Spieler als auch Gegner können sich frei auf dem Feld bewegen und jederzeit einen Angriff ausführen. Nach einer Attacke muss man warten, bis sich der Charakter wieder zu 100 % gesammelt hat um wieder mit ganzer Kraft zuschlagen zu können. Am unteren Bildschirmrand kann man zur ständigen Kontrolle die Trefferpunkte der Charaktere ablesen. Obwohl in "Secret of Mana" das Spiel erst als verloren galt, wenn alle spielbaren Charaktere besiegt waren, endet "Secret of Evermore", sobald der Junge keine Trefferpunkte mehr hat. Vor dem drohenden Tod warnt ein Piepston. Falls es zum Tod des Knaben kommt, muss man vom letzten Speicherpunkt wieder beginnen, alles nach der letzten Speicherung ist dann verloren. Der Hund kann hingegen beliebig oft mit Hundekuchen oder Alchemie wiederbelebt werden. Zur Heilung kann man auf Gegenstände, Alchemie oder Übernachtungsmöglichkeiten in Städten zurückgreifen. Durch das Besiegen von Gegnern erlangt man außerdem Geld entsprechend der Währung der Epoche, in der man sich befindet.


title: Secret of Evermore

text: Neben Waffen kann der Junge außerdem Alchemie einsetzen, entweder zum Angriff, zur Heilung oder zur vorübergehenden Stärkung bestimmter Attribute. Um Alchemie wirken zu können, benötigt man jeweils zwei Zutaten in bestimmten Mengen. Von jeder Zutat können jeweils 99 Stück mitgeführt werden. Zutaten erlangt man auf verschiedene Weisen, entweder durch erschnuppern durch den Hund, in Behältern oder von Händlern. Alchemie ersetzt in "Secret of Evermore" die Zauber aus "Secret of Mana". Damit bestimmte Zauber verfügbar werden, muss zuvor die zugehörige Formel gefunden und „ausgerüstet“ werden. Man kann nur eine begrenzte Anzahl an Formeln mit sich führen. Bestimmte NSCs erlauben diese Auswahl, oft in Kombination mit dem Speichern des Spielstands und dem Verkauf von Zutaten.


title: Secret of Evermore

text: Tauschwaren kann man das erste Mal in Antika finden. Diese sind auf den Märkten von Allelachema und Chaosturm (später Terrorfels) das Tauschgut, um neben Reis und Gewürz auch kostbarere Tauschwaren wie Seide, Perlen, Juwelenskarabäen oder gar seltene Gegenstände zu erhalten. Seltene Gegenstände können auch abseits von Tauschmärkten gefunden werden und haben einen dauerhaften, passiven Effekt, der dem Spieler Vorteile einbringt, solange sie in seinem Besitz sind.


title: Eurovision Song Contest 1970

text: Der Eurovision Song Contest 1970 war der 15. Wettbewerb seit Beginn der jährlichen Veranstaltung der Eurovision und der Musikindustrie im Jahre 1956. Er fand im Amsterdamer Kongresszentrum am 21. März 1970 statt. Moderiert wurde die Sendung von der Niederländerin Willy Dobbe. Den Wettbewerb gewann die Sängerin Dana für Irland mit dem Lied "All Kinds of Everything".


title: Eurovision Song Contest 1970

text: Nachdem es im Vorjahr vier Sieger gegeben hatte, gab es einige Schwierigkeiten, bevor die Niederlande sich bereiterklärten, die Ausrichtung zu übernehmen.


title: Eurovision Song Contest 1970

text: Um einen Gleichstand wie im letzten Jahr zu vermeiden, wurde beschlossen, dass bei Punktegleichheit noch einmal eine Abstimmung der übrigen Länder (mit Ausnahme der zu beurteilenden) erfolgen sollte. Sollte dann immer noch kein Sieger feststehen, so würden eben zwei oder mehr Sieger gekürt.


title: Eurovision Song Contest 1970

text: Die Bühne war das erste Mal mit herabhängenden Kugeln und Halbkreis so gestaltet, dass sie sich für jeden Beitrag individuell verändern konnte. Darüber hinaus wurden die Lieder mit einer „Postkarte“ angekündigt.


title: Eurovision Song Contest 1970

text: Zum ersten Mal wurde der Wettbewerb in Lateinamerika von Brasilien und Chile live via Satellit übertragen.


title: Eurovision Song Contest 1970

text: In diesem Jahr sank die Teilnehmerzahl auf 12, da gleich vier Länder den Wettbewerb boykottierten. Finnland, Norwegen, Portugal und Schweden waren mit den Gegebenheiten und Abstimmungsmechanismen der letztjährigen Veranstaltung unzufrieden. Die nordischen Länder begründeten ihre Abwesenheit offiziell mit dem schlechten Niveau der Show und den geringen Siegeschancen kleinerer Länder gegenüber internationalen Stars. Auch Österreich verzichtete, obwohl man am letztjährigen Wettbewerb aus Protest gegen den spanischen Diktator gar nicht teilgenommen hatte. Der TV-Programmdirektor des Hessischen Rundfunks, Hans-Otto Grünefeldt, mutmaßte sogar im Vorfeld, der ESC 1970 werde der letzte sein.


title: Eurovision Song Contest 1970

text: Seit 1956 war es das erste Mal, dass es keine Interpreten gab, der/die bereits vorher beim Eurovision Song Contest aufgetreten war.


title: Eurovision Song Contest 1970

text: Jedes Lied wurde mit Live-Musik begleitet – folgende Dirigenten leiteten das Orchester bei dem jeweiligen Land:


title: Eurovision Song Contest 1970

text: Wieder galt das gleiche Abstimmungsverfahren wie in den Vorjahren. In den einzelnen Ländern saßen wieder jeweils 10 Jurymitglieder, die jeweils eine Stimme an ein Lied vergeben durften. Die Ergebnisse wurden telefonisch und öffentlich übermittelt.


title: Mission Control Center

text: Als Mission Control Center (MCC; deutsch "Missionskontrollzentrum") werden die Flugkontrollzentren für die bemannte und unbemannte Raumfahrt bezeichnet.


title: Mission Control Center

text: Die Hauptaufgabe eines "Mission Control Centers" liegt im Austausch der Telemetriedaten mit dem jeweiligen Raumfahrzeug und dem Aufrechterhalten der audiovisuellen Kommunikation mit der Besatzung vom Start über den kompletten Missionsverlauf bis zur Landung.


title: BKS (Unternehmen)

text: Die BKS GmbH ("B"oge & "K"asten - "S"olingen) ist ein Unternehmen, das für die Herstellung von Schlössern bekannt ist. Es stellt Schlösser, Schließzylinder, Schließanlagen, Objekt- und Fluchttürbeschläge her. Seit 1983 gehört die BKS GmbH zur Unternehmensgruppe "Gretsch-Unitas (GU)".


title: BKS (Unternehmen)

text: Der Werkmeister Adolf Boge und der Schlosser Fritz Kasten gründeten am 8. Mai 1903 in Solingen die „Rheinische Türschließerfabrik Boge & Kasten GmbH“ an der heutigen Klemens-Horn-Straße. Sie entwickelten einen Türschließer, mit dem Türen fast geräuschlos ins Schloss fallen und begründeten damit den Ruf des Unternehmens. Weitere Entwicklungen machten das Unternehmen zum Marktführer in Europa. Später zog das Unternehmen aus Platzgründen in die weitaus größeren Fabrikhallen an der Beethovenstraße 135 in der damals noch selbständigen Stadt Wald, die heute zu Solingen gehört. Gegenüber der Fabrik ließ Adolf Boge 1913 seine Fabrikantenvilla errichten.


title: BKS (Unternehmen)

text: Das US-amerikanische Unternehmen Yale and Towne kaufte das Unternehmen und schloss es 1927/1928 mit den Unternehmen Damm & Ladwig und den Vereinigten Riegel- und Schlossfabriken aus Velbert zu BKS mit Sitz in Velbert zusammen. Es beschäftigte zu Spitzenzeiten mehr als 3000 Mitarbeiter.


title: BKS (Unternehmen)

text: Der 1938 entwickelte Rundzylinder revolutionierte die Konstruktion von Sicherheitsschlössern. Eine weitere Neuentwicklung in Europa war in den 1950er Jahren das Panikschloss, mit dem verschlossene Türen von innen geöffnet werden können.


title: BKS (Unternehmen)

text: Im Jahr 1983 wechselte das Unternehmen wieder in deutschen Besitz und gehört zur Gretsch-Unitas-Gruppe mit Sitz in Ditzingen. 2008 hatte BKS noch 650 Beschäftigte.


title: Ostchinesisches Meer

text: Das Ostchinesische Meer liegt zwischen dem chinesischen Festland im Westen, Südkorea im Norden, den südwestlichen Teilen Japans (Region Kyūshū einschließlich der Ryūkyū-Inseln) im Osten und Taiwan im Süden. Es wird im Norden vom Japanischen Meer über die Koreastraße und im Süden vom Südchinesischen Meer über die Formosastraße getrennt.


title: Ostchinesisches Meer

text: Das Meer nordwestlich zwischen der Koreanischen Halbinsel und der Volksrepublik China wird nicht mehr dazu gezählt, sondern Gelbes Meer genannt. Es bildet gemeinsam mit dem Ostchinesischen Meer und dem Südchinesischen Meer das Chinesische Meer.


title: Ostchinesisches Meer

text: Die Gesamtfläche des Ostchinesischen Meeres beträgt etwa 1,25 Mio. km². Es erstreckt sich über weite Gebiete als flaches Schelfmeer, das durch Sedimente der chinesischen Ströme immer mehr aufgefüllt wird. So besitzt es eine mittlere Tiefe von etwa 275 Metern. Nach Südosten hin verläuft der Meeresgrund nahe der Ryūkyū-Inseln wesentlich tiefer. So liegt die tiefste Stelle mit 2719 Metern im "Okinawagraben".


title: Ostchinesisches Meer

text: 1980 wurden in diesem Gebiet umfangreiche Erdöllager entdeckt. Über den Zugriff auf die Bodenschätze streiten sich die Anrainerstaaten. Dieser Konflikt führte zu einem Streit über den Besitz des Socotra-Felses, welcher von Südkorea und der Volksrepublik China beansprucht wird und seit 2003 de facto von Südkorea kontrolliert wird.


title: Ostchinesisches Meer

text: Am 23. November 2013 deklarierte China eine Air Defense Identification Zone über dem Ostchinesischen Meer, einschließlich umstrittener Gebiete wie dem Socotra-Fels oder den Senkaku-Inseln.


title: Gestüt Lipica

text: Das Gestüt Lipica ist ein Gestüt im Ortsteil Lipica () in der Gemeinde Sežana in Slowenien, unweit der italienischen Grenze. Der Ortsteil ist der Namensgeber für die weißen Lipizzaner-Pferde. Lipica zählt zu den beliebtesten Zielen für Ausflüge in die Karstregion.


title: Gestüt Lipica

text: Die Geschichte des Gestüts ist eng mit denen der Lipizzaner verbunden und reicht bis ins 16. Jahrhundert zurück. Das Gestüt wurde um 1580 von Erzherzog Karl gegründet, da der Habsburger Adel für Paradeauftritte immer wieder Pferde begehrte. Die Zucht der schneeweißen Lipizzaner war bereits anfänglich sehr erfolgreich. Es handelte sich um eine Kreuzung andalusischer Hengste mit einheimischen Stuten. Deren Gelehrsamkeit und Robustheit brachte die Pferde zunächst zu Dressurzwecken nach Wien, sie wurden später vor allem in der Spanischen Hofreitschule beim kaiserlichen Hof vorgeführt.


title: Gestüt Lipica

text: Mit Ausbruch des Ersten Weltkrieges mussten die Pferde evakuiert werden und kamen über Umwege hauptsächlich ins österreichische Bundesgestüt Piber und das italienische Staatsgestüt in Monterotondo. Das Gestüt in Lipizza konnte sich erst nach langer Zeit von diesem Verlust erholen und hat mittlerweile wieder ein erfolgreiches Zuchtprogramm von Lipizzanern.


title: Gestüt Lipica

text: Führungen werden im Gestüt in verschiedenen Sprachen zu festgelegten Zeiten angeboten. Eine Besichtigungsfahrt des weitläufigen Geländes ist mittels Kutsche möglich. Es gibt zudem Vorführungen der klassischen Lipizzaner-Dressurreitschule, die musikalisch begleitet werden und bei der unter anderem Kapriolen gezeigt werden. Weiterhin werden Reitstunden und geführte Ausritte angeboten.


title: Religion in Berlin

text: Das Bild der Religion in Berlin ist vielgestaltig. In der Stadt sind Menschen unterschiedlichster religiöser Glaubensbekenntnisse zu Hause. Schätzungen gehen davon aus, dass im Jahr 2015 über 250 Religions- bzw. Weltanschauungsgemeinschaften in Berlin aktiv waren.


title: Religion in Berlin

text: Von den rund 3,8 Millionen Berlinern waren Dezember 2021 13,4 % evangelisch, 7,8 % katholisch und 78,8 % gehörten anderen Konfessionen und Glaubensgemeinschaften an oder waren konfessionslos.


title: Religion in Berlin

text: Das Gebiet des heutigen Berlin-Brandenburg war vor dem Jahr 1200 weitreichend von slawischen Stämmen besiedelt. Über die mythischen Vorstellungen und die sich darin widerspiegelnde Weltanschauung der Bewohner lässt sich kein deutliches Gesamtbild zeichnen, da eine zusammenhängende schriftliche Überlieferung der Stämme fehlt.


title: Religion in Berlin

text: Die ursprüngliche Religion der Slawen war derjenigen anderer früher indogermanischer Völker ähnlich. In den Naturerscheinungen, besonders den Phänomenen des Himmels, sahen die Slawen wirkliche Wesen, die sie sich mit Denken und Empfinden ausgestattet vorstellten.


title: Religion in Berlin

text: Erst mit der Eroberung des Gebiets 1157 durch Albrecht den Bären wurde die territoriale Grundlage für neue Besiedlungen geschaffen. So wurde im Jahr 1180 aus wirtschaftlichen, machtpolitischen und religiösen Erwägungen heraus das Kloster Lehnin gegründet. Die katholische Zisterzienserabtei befand sich 70 Kilometer südwestlich von Berlin und war maßgeblich an der Verbreitung der Schriftkultur in der Region beteiligt.


title: Religion in Berlin

text: Die Konsolidierung des neuen Gebiets Mark Brandenburg mit seiner slawischen Bevölkerung erreichten die herrschenden Askanier durch eine Doppelstrategie. Zum einen riefen sie christliche Siedler, beispielsweise aus Flandern, in das Land, die schnell ein Gegengewicht zur „heidnischen“ slawischen Bevölkerung bildeten. Zum anderen holten sie mit der Klostergründung der Zisterzienser besonders tatkräftige Christen in die Mark Brandenburg, deren wirtschaftlich erfolgreiche Tätigkeit sehr bald Vorbildfunktion gewann.


title: Religion in Berlin

text: Bei der schrittweisen Erweiterung nach Osten über die Flusslinie Havel-Nuthe, das Berliner Urstromtal und den Barnim flankierten die Mönche mit der Christianisierung der verbliebenen Slawen und mit ihren Kirchenbauten die askanische Siedlungspolitik.


title: Religion in Berlin

text: Der Franziskanerorden, eine christliche Ordensgemeinschaft, hatte ebenfalls einen Anteil an der deutschen Besiedlung der Gebiete zwischen Elbe und Oder. Eine der ersten Niederlassungen des Ordens im Berliner Raum, das Graue Kloster, gab es mutmaßlich bereits vor 1250.


title: Religion in Berlin

text: Das zur katholischen Kirche gehörende Benediktinerinnenkloster Spandau wurde 1239 von den askanischen Markgrafen Johann I. von Brandenburg und Otto III. dem Frommen gegründet, um „ein religiöses und kulturelles Zentrum für die Mittelmark zu schaffen“.


title: Religion in Berlin

text: Bewohner jüdischen Glaubens in Berlin wurden im 13. Jahrhundert erstmals schriftlich erwähnt, wie auch das 1297 dokumentierte Dominikanerkloster Cölln. Ab 1536 wurde das Kloster von Kurfürst Joachim II. zur Hof- und Domkirche der Hohenzollern ausgebaut.


title: Religion in Berlin

text: Die Residenzstadt Berlin-Cölln des Kurfürstentums Brandenburg zählte nach 1517 vermutlich nicht zu den frühen Zentren der Reformation in der Mark Brandenburg. Vor 1539 gibt es keine überlieferten Nachweise für die Verbreitung reformatorischen Gedankenguts unter der Stadtbevölkerung oder den ansässigen Herrschern. Erst aus dem Frühjahr 1539, als Bürgerschaft und Magistrat der Stadt Berlin um die kurfürstliche Erlaubnis einer österlichen Abendmahlsfeier mit Brot und Wein nachsuchten, ist ein eindeutiger Beleg bekannt. Im gleichen Jahr führte Kurfürst Joachim II. die Reformation in Berlin ein. Zahlreiche katholische Klosteranlagen in der Region wurden infolgedessen aufgelöst. Die Besitztümer der Klöster wurden zumeist säkularisiert.


title: Religion in Berlin

text: Die im Jahr 1613 vollzogene Konversion von Kurfürst Johann Sigismund und seines Hofes vom lutherischen zum reformierten Bekenntnis führte zu langanhaltenden konfessionellen Spannungen mit der überwiegend lutherisch geprägten Bevölkerung Berlins.


title: Religion in Berlin

text: Zur Annäherung der beiden protestantischen Konfessionen in Brandenburg fand 1662–1663 das Berliner Religionsgespräch statt. Der erste Kirchenneubau für die Anhänger der reformierten Kirche war die 1695 erbaute Parochialkirche.


title: Religion in Berlin

text: Die faktische Bikonfessionalität der Stadt mit einer lutherischen und einer reformierten Bevölkerung wurde bewirkt, nachdem Kurfürst Friedrich Wilhelm (1620–1688) mit dem Edikt von Potsdam 1685 die in Frankreich verfolgten Hugenotten nach Brandenburg einlud. Unter den 20.000 reformierten Glaubensflüchtlingen, die damals der Einladung folgten, ließen sich allein 6.000 in Berlin nieder. Die Berliner Hugenottengemeinde ließ die Französische Friedrichstadtkirche errichten und 1705 einweihen.


title: Religion in Berlin

text: Die Koexistenz beider Konfessionen wurde mit der von König Friedrich Wilhelm III. mit gleichzeitiger Wirkung in Potsdam und Berlin 1817 eingeführten Union kirchenrechtlich besiegelt.


title: Religion in Berlin

text: Sowohl eine Ausgabe der Gutenberg-Bibel als auch eine hebräische Bibel aus dem Nachlass des Reformators Martin Luther, die heute Teil des UNESCO-Weltdokumentenerbes sind, befinden sich seit mehr als 350 Jahren im Besitz von Berliner Bibliotheken.


title: Religion in Berlin

text: Beim Zensus 2011 wurde ermittelt, dass 21,5 % der Berliner Bevölkerung der evangelischen Landeskirche angehörten, 9,5 % der katholischen Kirche und 69,0 % gehörten Sonstige oder keine Glaubensgemeinschaft an.


title: Religion in Berlin

text: Insgesamt bezeichneten sich 37,4 % der Bevölkerung als Christen, 9,0 % rechneten sich einer anderen Religion oder Glaubensrichtung zu, 23,4 % fühlten sich keiner zugehörig und 30,2 % machten keine Angaben.


title: Religion in Berlin

text: Mit Stand Juni 2022 waren 13,0 % der Einwohner evangelisch, 7,5 % katholisch und 79,5 % gehörten eine sonstige Glaubensgemeinschaft an oder waren konfessionslos. Im Stadtzentrum und in den östlichen Bezirken der Stadt, die ehemals zur DDR gehörten, ist der Anteil christlich gebundener Personen besonders niedrig.


title: Religion in Berlin

text: Das Land Berlin war 2020 eines von neun deutschen Bundesländern, in denen der Anteil der beiden großen Kirchen an der Einwohnerzahl unter 50 Prozent liegt. Dies waren außer Berlin die fünf östlichen Länder und drei nördliche Länder (Hamburg seit 1995, Bremen seit 2014 und Schleswig-Holstein seit 2019).


title: Religion in Berlin

text: Über die Zahl der in Berlin lebenden Muslime liegen keine genauen Angaben vor. Die Zugehörigkeit zum Islam ist statistisch nicht exakt zu erheben, da in der Bundesrepublik Deutschland keine Pflicht zur Angabe der Religionszugehörigkeit besteht und so weder der islamische Glauben noch die Mitgliedschaft in islamischen Gemeinden behördlicherseits systematisch erfasst wird.


title: Religion in Berlin

text: Nach einer Berechnung aus den Zensuszahlen für Personen mit Migrationshintergrund lag der Bevölkerungsanteil der Muslime in Berlin im Jahr 2011 bei 7,6 % (rund 249.200 Personen), nahe bei der vom Statistischen Landesamt für 2009 veröffentlichten Zahl (rund 249.000), wohingegen die BAMF-Studie "Muslimisches Leben in Deutschland" von rund 279.800 Muslimen in Berlin im Jahr 2008 ausging (6,9 % von rund 4.055.100 Muslimen in der Bundesrepublik Deutschland).


title: Religion in Berlin

text: Im Jahr 2017 gab es 404 Kirchen in der Stadt. Davon waren 295 evangelisch, 106 katholisch und drei russisch-orthodox. Seit 1980 wurden in der Stadt mehr als zehn katholische Kirchengebäude profaniert und mindestens acht evangelische Kirchenbauten entwidmet.


title: Religion in Berlin

text: Die Evangelische Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz (EKBO) mit Sitz in Berlin ist eine von 20 Gliedkirchen (Landeskirchen) der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD). Ihre derzeit gültige Grundordnung wurde 2004 in Kraft gesetzt. Sie ist eine Körperschaft des öffentlichen Rechts.


title: Religion in Berlin

text: Die geistliche und administrative Leitung der Landeskirche hat der Bischof der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz inne. Haupt- und Predigtkirche des Bischofs der EKBO ist die St.-Marien-Kirche in Berlin-Mitte. Regelmäßige Predigten hält der Bischof auch in der Kaiser-Wilhelm-Gedächtniskirche und im Berliner Dom, der unter gemeinsamer Aufsicht der Union Evangelischer Kirchen steht.


title: Religion in Berlin

text: Die EKBO nahm im Jahr 2019 rund 250 Millionen Euro an Kirchensteuern ein. An Staatsleistungen bekam sie zusätzlich etwa 21 Millionen Euro, davon 7,7 Millionen vom Land Berlin, 11,5 Millionen vom Land Brandenburg und um die 2 Millionen vom Land Sachsen. Der Gesamthaushalt der EKBO betrug im selben Jahr etwa 410 Millionen Euro.


title: Religion in Berlin

text: Die Selbständige Evangelisch-Lutherische Kirche, die im Stadtgebiet mit acht Kirchengemeinden vertreten ist, ging zumeist aus der 1830 entstandenen "Evangelisch-lutherischen Kirche" hervor. Diese Kirchengemeinden gehören zum Kirchenbezirk Berlin-Brandenburg, der von Superintendent Peter Brückmann in Wedding geleitet wird.


title: Religion in Berlin

text: 2017 wurde Berlin der Ehrentitel „Reformationsstadt Europas“ durch die Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa verliehen. Die Diakonie Deutschland, ein Wohlfahrtsverband der EKD mit Sitz in Berlin, beschäftigt in der Bundesrepublik rund 600.000 hauptamtliche und weitere rund 700.000 ehrenamtliche Mitarbeiter (Stand: 2018).


title: Religion in Berlin

text: 2019 hatten die evangelischen Kirchen in Berlin sonntags im Jahresdurchschnitt insgesamt 13.605 Kirchenbesucher. Sie hatten 2020 525.656 Gemeindemitglieder (13,9 % der Gesamtbevölkerung).


title: Religion in Berlin

text: Die Anglikanische Gemeinschaft bzw. die Church of England hat eine sogenannte „Chaplaincy“ (Gemeinde) in Berlin. Die


title: Religion in Berlin

text: Saint George’s Anglican Church befindet sich in Westend in der Preußenallee. In Wilmersdorf gibt es eine altkatholische Gemeinde, die seit 2010 eine eigene Hauskirche nahe dem Bundesplatz besitzt. Die alt-katholische und anglikanische Gemeinden stehen in Kirchengemeinschaft und feiern gemeinsame Gottesdienste in der Marienkirche.


title: Religion in Berlin

text: Baptisten gibt es in Berlin seit der Mitte des 19. Jahrhunderts, mit ihren 36 Gemeinden bilden sie die größte Freikirche der Stadt. Unter anderem gibt es auch 29 Gemeinden der Neuapostolischen Kirche. Es gibt sechs Gemeinden der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage. Die älteste Berliner Mennonitengemeinde besteht seit 1887.


title: Religion in Berlin

text: Das Erzbistum Berlin ist die römisch-katholische Erzdiözese im Nordosten Deutschlands. 1994 wurde das Bistum Berlin von Papst Johannes Paul II. durch die apostolische Konstitution "Certiori christifidelium" zum Erzbistum erhoben. Das Erzbistum gehört zur Kirchenprovinz Berlin.


title: Religion in Berlin

text: Bischofssitz ist die St.-Hedwigs-Kathedrale in Berlin-Mitte. Während des Umbaus der Kirche (Stand: 2020) werden die Gottesdienste des Bischofs und des Metropolitankapitels in der Kirche Sankt Joseph in Berlin-Wedding gefeiert.


title: Religion in Berlin

text: Heiner Koch wurde 2015 Erzbischof und Metropolit der Kirchenprovinz Berlin. Der Gesamthaushalt des Erzbistums Berlin betrug im Jahr 2018 rund 259 Mio. €. Die Haupteinnahmequelle stellte die Kirchensteuer mit etwa 145 Mio. Euro dar.


title: Religion in Berlin

text: Der katholische Elisabeth Vinzenz Verbund mit seinem Standort in Berlin ist Träger zahlreicher Kliniken und Bildungseinrichtungen. U.a. gehört das auf Geburten spezialisierte St. Joseph-Krankenhaus dazu. Rund 8.500 Mitarbeiter werden in dem Verbund beschäftigt.


title: Religion in Berlin

text: 2019 hatten die katholischen Kirchen in Berlin sonntags im Jahresdurchschnitt 30.105 Kirchenbesucher. 2020 hatten die katholischen Kirchen in Berlin 305.802 Gemeindemitglieder (8,1 % der Gesamtbevölkerung).


title: Religion in Berlin

text: Die deutsche Eparchie der Russischen Orthodoxen Kirche hat ihren Bischofssitz seit 1992 in Berlin-Karlshorst. Die Berliner Diözese betreute im Jahr 2015 etwa 190.000 getaufte russisch-orthodoxe Christen in Deutschland. Etwa 15.000 davon leben in Berlin.


title: Religion in Berlin

text: Die Griechisch-Orthodoxe Kirchengemeinde „Christi Himmelfahrt“ zu Berlin ist ein Sprengel der Griechisch-Orthodoxen Metropolie von Deutschland, Exarchat von Zentraleuropa, welche dem Ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel untersteht. Sie nimmt sich der über 10.000 griechisch-orthodoxen Gläubigen an, die in Berlin und der näheren Umgebung leben. Darüber hinaus werden die in Brandenburg, Mecklenburg-Vorpommern, Sachsen und Sachsen-Anhalt lebenden griechisch-orthodoxen Gläubigen von Berlin aus pastoral betreut.


title: Religion in Berlin

text: Zur serbisch-orthodoxen Eparchie von Düsseldorf und ganz Deutschland zählen 2017 etwa 12.000 Gläubige in Berlin.


title: Religion in Berlin

text: Die Bulgarisch-orthodoxe Diözese von West- und Mitteleuropa ist eine Auslandsdiözese der bulgarisch-orthodoxen Kirche. Ihr Sitz ist seit 1994 in Berlin. Die Diözese umfasst Gemeinden in Ungarn, Österreich, Belgien, Deutschland, Frankreich, England, Schweden, Norwegen, Spanien, Portugal und Kroatien. Etwa 1000 Gläubige werden in Berlin betreut. Weitere altorientalische Nationalkirchen sind ebenfalls mit Gemeinden vertreten.


title: Religion in Berlin

text: Sieben Moscheebauten und 91 islamische Gebetsräume gab es 2018 in der Stadt. Die älteste noch heute bestehende deutsche Moschee, die Wilmersdorfer Moschee, wurde im Auftrag der Ahmadiyya-Glaubensgemeinschaft 1924 in Berlin erbaut. Die in Neukölln 2005 errichtete Şehitlik-Moschee ist das baulich größte islamische Gotteshaus der Stadt. Mit der Khadija-Moschee wurde 2008 die erste Moschee im ehemaligen Ost-Berlin eröffnet.


title: Religion in Berlin

text: Islamischen Glaubensrichtungen wurden 2018 nach Untersuchungen 250.000 bis 300.000 Personen in Berlin zugerechnet, das waren 7–9 % der Bevölkerung. Die fünf mitgliederstärksten islamischen Dachverbände in der Stadt waren im selben Jahr die Islamische Föderation (IFB) mit 17 Gemeinden, die Islamische Gemeinschaft der schiitischen Gemeinden Deutschland (IGS) mit 15, die Türkisch-Islamische Union der Anstalt für Religion (DITIB) mit 14, der Verein islamischer Kulturzentren (VIKZ) mit 8 und der Zentralrat der Muslime (ZMD) mit 7 Moscheegemeinden.


title: Religion in Berlin

text: Im Jahr 2006 wurde auf Initiative des Bundesinnenministeriums in Berlin die Deutsche Islamkonferenz etabliert. Ziel der langfristig angelegten Konferenz ist u. a. die sprachliche und gesellschaftliche Integration der muslimischen Bürger Deutschlands. Die überwiegende Mehrheit der islamischen Gemeinden in Berlin nimmt laut einer Umfrage im Jahr 2018 regelmäßig am Tag der offenen Moschee am 3. Oktober teil.


title: Religion in Berlin

text: Eine der ersten größeren Synagogenbauten in der Stadt war die 1714 fertiggestellte Alte Synagoge in der Heidereutergasse. Die Neue Synagoge in der Oranienburger Straße in Berlin-Mitte, erbaut im Jahr 1866, bot etwa 3000 Gläubigen Platz und galt zum damaligen Zeitpunkt als einer der größten Synagogenbauten Europas. Im Jahr 2019 befanden sich zwölf Synagogen in der Stadt.


title: Religion in Berlin

text: Mit der deutschen Wiedervereinigung im Jahre 1990 fusionierten die beiden jüdischen Gemeinden im östlichen und westlichen Berlin. Berlin ist seit 1999 Sitz des Zentralrats der Juden in Deutschland. Im Jahr 2006 erfolgte der Umzug des Gemeindesitzes in die Oranienburger Straße.


title: Religion in Berlin

text: Der jüdischen Gemeinde zu Berlin, der größten Gemeinde jüdischen Glaubens in Deutschland, wurden 2017 etwa 10.000 Mitglieder zugerechnet. Weitere geschätzte 10.000–20.000 jüdische Einwohner leben ebenfalls in Berlin.


title: Religion in Berlin

text: Der Buddhismus war im Jahr 2009 mit etwa 6.500 Gläubigen in Berlin vertreten. Es gibt mehrere buddhistische Tempel in Berlin.


title: Religion in Berlin

text: In Berlin lebten nach Angaben der Tempelbaugemeinschaft im Jahr 2018 etwa 6.000 Hindus. Die meisten von ihnen stammen aus Indien, Sri Lanka und Bangladesch. Ein Andachtsraum wurde 1991 im Keller eines Wohnhauses in der Kreuzberger Urbanstraße eingerichtet. Der Sri Mayurapathy Murugan Tempel wurde 2013 in der Blaschkoallee 48 in Britz eingeweiht. Hier finden verschiedene hinduistische Gottesdienste und Feste statt.


title: Religion in Berlin

text: 2007 wurde der erste Spatenstich für eine weitere 4.600 m² große Tempelanlage, den Sri-Ganesha-Hindu-Tempel im Volkspark Hasenheide im Bezirk Neukölln durch den Trägerverein Sri Ganesha Hindu Tempel e. V. ausgeführt.


title: Religion in Berlin

text: In Berlin sind mehrere humanistische und andere Vereinigungen nichtreligiöser Menschen vertreten. So haben der Humanistische Verband Deutschlands, dessen Berliner Landesverband rund 7.800 Mitglieder im Jahr 2012 zählte und die Humanistische Akademie Deutschland ihren Sitz in Berlin.


title: Religion in Berlin

text: In Berlin gibt es jährlich sechs gesetzliche Feiertage, die durch die christlich geprägten Glaubenstraditionen entstanden sind:


title: Gorō Miyazaki

text: Gorō Miyazaki (jap. , "Miyazaki Gorō"; * 21. Januar 1967 in Tokio) ist, wie auch sein Vater Hayao Miyazaki, ein japanischer Anime-Regisseur.


title: Gorō Miyazaki

text: Ursprünglich weigerte Gorō Miyazaki sich, seinem Vaters ins Animationsgeschäft zu folgen, und beschloss stattdessen, sich im Landschaftsbau zu verwirklichen. Erst nachdem es Produzent Toshio Suzuki gelang, ihn zu Arbeiten am Ghibli-Museum zu überreden, begann eine Zusammenarbeit mit dem Studio Ghibli.


title: Gorō Miyazaki

text: Als die Planung zur Anime-Verfilmung von Ursula K. Le Guins "Erdsee " begann, wurde ihm angeboten, die Storyboards für den Film zu zeichnen. Nach gesehener Arbeit entschied Suzuki, dass Gorō auch die Regie bei dem Film führen sollte.


title: Gorō Miyazaki

text: Dieser Entschluss führte zu einer persönlichen Krise zwischen Gorō und seinem Vater. Hayao Miyazaki war ausdrücklich gegen die Besetzung seines Sohnes als Regisseur, da dieser seiner Meinung nach nicht die nötige Erfahrung habe, einen ganzen Film zu drehen. Die Fronten verhärteten sich, und beide sprachen während der gesamten Produktion nicht mehr miteinander. Trotz dieser angespannten Situation entschloss sich Gorō Miyazaki das Projekt zu Ende zu führen.


title: Gorō Miyazaki

text: Am 28. Juni 2006 führte Gorō zum ersten Mal den fertiggestellten Film "Die Chroniken von Erdsee" in einer Preview vor. Überraschenderweise erschien auch Hayao zu dieser Vorführung und nahm das Werk seines Sohnes positiv auf. Später wurde eine Nachricht von Hayao an Gorō gesendet, in der es hieß: „Er wurde ehrlich gedreht, deshalb war er gut.“


title: Gorō Miyazaki

text: Auf den 63. Filmfestspielen von Venedig wurde der Film in der Kategorie "Out of Competition" ausgewählt. Obwohl er sich für fünf Wochen auf Platz 1 der japanischen Kinocharts halten konnte, erhielt Miyazaki Ende 2006 "Japan’s Bunshun Raspberry Award" für den „schlechtesten Regisseur“, sein Film bekam ebenfalls den Award als „schlechtester Film“. 2007 wiederum wurde "Die Chroniken von Erdsee" für den Japan Academy Award in der Kategorie „Bester Animationsfilm“ nominiert.


title: Gorō Miyazaki

text: Sein nächster Film "Der Mohnblumenberg", eine Adaption des Shōjo-Manga "Kokurikozaka kara" von Chizuru Takahashi und Tetsurō Sayama aus dem Jahr 1980, lief im Sommer 2011 in den japanischen Kinos an. Der Film wurde beim Tokyo Anime Awards 2012 als "Animation des Jahres" und als bester einheimischer Film ausgezeichnet.


title: Gorō Miyazaki

text: Der Ende 2020 im japanischen Fernsehen ausgestrahlte Film "Aya und die Hexe" ist der dritte des Studios, bei dem er Regie führte, und gleichzeitig der erste 3D CG Film desselben. Die Kritiken dazu fielen gemischt bis negativ aus, gerade im Vergleich zu vorherigen Werken von Ghibli.


title: Lymphozytentransformationstest

text: Der Lymphozytentransformationstest (LTT) ist ein Laborverfahren zum Nachweis antigen-spezifischer T-Lymphozyten. Er findet seine Anwendung in der Immunfunktionsdiagnostik der Medizin. Seit wenigen Jahren wird er auch in der Allergologie zum Nachweis bestimmter allergischer Reaktionen des verzögerten Typs (IV) (z. B. Medikamentenallergie, Metallallergie) und in der Erregerdiagnostik (zum Beispiel bei Borreliose-Verdacht) eingesetzt.


title: Lymphozytentransformationstest

text: Mehrere Universitätskliniken und spezialisierte Institute haben das Verfahren standardisiert. Für die Medikamentenallergie wurde der Test 2006 in die Empfehlungen der Deutschen Gesellschaft für Immunologie und Allergologie (DGAI) aufgenommen. Bei einigen allergologischen Fragestellungen wird allerdings die klinische Bedeutung einer nachgewiesenen Sensibilisierung noch kontrovers diskutiert. Daher sollte der LTT bei allergologischen Fragestellungen nur in Ergänzung zum Epikutantest eingesetzt werden bzw. dann, wenn dieser auf Grund von Kontraindikationen nicht durchführbar ist. Bei systemischen Sensibilisierungen, zum Beispiel solchen auf Medikamente oder über die Schleimhäute erworbene Zahnersatzmaterialsensibilisierungen scheint der LTT allerdings Vorteile hinsichtlich der Sensitivität im Vergleich zum Hauttest zu haben.


title: Lymphozytentransformationstest

text: In einem ersten Schritt werden die Lymphozyten durch Zentrifugation und mehrere Waschvorgänge von den anderen Blutzellen getrennt. Danach werden eine Nährlösung und das zu testende Antigen hinzugegeben und unter optimalen Wachstumsbedingungen wird die Lymphozytenkultur einige Tage inkubiert. Eine Kontrollprobe ohne Antigenzugabe wird genauso behandelt. 16 Stunden vor der Auswertung wird radioaktives Thymin hinzugegeben. Der DNA-Baustein Thymin ist als Substrat bei der Synthese von DNA notwendig. Die Radioaktivität der Lymphozytenkultur wird gemessen und ein Stimulationindex berechnet, der Auskunft darüber gibt, ob in der mit Antigen versehenen Blutprobe spezifisch sensibilisierte T-Lymphozyten vorhanden sind.


title: Lymphozytentransformationstest

text: Die Entwicklung des Lymphozytentransformationstests (LTT) begann in den 1960er Jahren. Das Wesen des Lymphozytentransformationstests bildeten die grundlegenden Entdeckungen von Hungerford und Mitarb. im Jahre 1959, von Nowell 1960, von Carstairs 1962 sowie von Marshall u. Roberts im Jahre 1963, die erstmals nachweisen konnten, dass das aus Phaseolus vulgaris (Gartenbohne) isolierte Phytohämagglutinin die aus dem menschlichen Blut stammenden Lymphozyten auch in vitro in großer Zahl zur Mitose und Blastformation anzuregen vermag. Die im Laufe der Lymphozytenzüchtung auf den Antigenstimulus einsetzende Blastbildung eignet sich zur Untersuchung der in vitro stattfindenden Immunreaktion. Eine Optimierung des Verfahrens erfolgte im Jahr 2000 durch Verwendung von rekombinantem Interferon-alpha im Testansatz.


title: Lymphozytentransformationstest

text: Bei mangelhafter Durchführung des komplexen Verfahrens sind falsch positive und falsch negative Ergebnisse möglich. Dieses ist durch aufwendige Vorarbeiten für jedes zu testende Antigen allerdings weitestgehend auszuschließen. An mehreren Universitätskliniken und spezialisierten Instituten ist das Verfahren nach DIN 15189 akkreditiert. Mit fehlerhaften Ergebnissen ist zu rechnen, wenn im durchführenden Labor keine ausreichende Erfahrung mit der Zellkultur vorliegt. Dies ist noch häufig der Fall, weshalb der Test bisher in nur wenigen Instituten eine Routinediagnostik darstellt. Der Test ist methodisch sehr anspruchsvoll und damit teuer. Die gesetzlichen Krankenkassen übernehmen die Kosten bisher nur für die Fragestellungen Immunfunktion und Medikamentenallergie sowie unter strenger Indikationsstellung bei Kontaktallergenen (z. B. wenn der Hauttest auf Grund von Kontraindikationen nicht durchführbar ist). Seit 2009 stellt der LTT im Rahmen der Borreliose-Diagnostik keine Leistung der gesetzlichen Krankenversicherung mehr dar. Der Lymphozyten-Transformationstest nach Ziffer 32532 kann laut Leistungslegende des EBM nicht zur Erregerdiagnostik abgerechnet werden. Vom Robert Koch-Institut (RKI) wird der Einsatz des LTT bisher ohne Einschränkungen nur für die Immunfunktionsdiagnostik, zum Nachweis von Medikamentenallergien und der Berylliumsensibilisierung empfohlen. In einer 2008 aktualisierten Bewertung des LTT-Verfahrens werden dem LTT allerdings Vorteile hinsichtlich der Sensitivität und Spezifität im Vergleich zum Epikutantest zuerkannt. Zudem kommt die Expertenkommission des Robert Koch-Institutes in Berlin zu dem Schluss, dass die Gefahr einer Sensibilisierung durch den Test selbst beim Epikutantest besteht, aber nicht beim LTT. Nur an wenigen Instituten ist der Test für typische Umweltallergene validiert worden.


title: Castiglione del Lago

text: Castiglione del Lago ist eine italienische Gemeinde am Trasimenischen See in der Provinz Perugia in der Region Umbrien und ist mit Einwohnern (Stand ) der größte Ort am See. Die Gemeinde ist Mitglied der Vereinigung "I borghi più belli d’Italia" (Die schönsten Orte Italiens).


title: Castiglione del Lago

text: Die Gemeinde liegt 304 m über dem Meeresspiegel am Westufer des Trasimenischen Sees und erstreckt sich über 205 km². Sie ist Teil der "Comunità montana Trasimeno Medio Tevere" und liegt in der klimatischen Einordnung italienischer Gemeinden in der Zone D, 2 099 GR/G.


title: Castiglione del Lago

text: Zu ihren Ortsteilen zählen Badia, Casamaggiore, Gioiella, Macchie, Panicarola, Petrignano del Lago, Piana, Porto, Pozzuolo Umbro, Sanfatucchio, Vaiano, Villastrada und die Insel Isola Polvese, die allerdings als Insel Sonderstatus besitzt ("Isola lacuale"). Größter Ortsteil ist "Pozzuolo" (351 Höhenmeter, ca. 1000 Einwohnern).


title: Castiglione del Lago

text: Die Nachbargemeinden sind Chiusi (SI), Città della Pieve, Cortona (AR), Magione, Montepulciano (SI), Paciano, Panicale, Passignano sul Trasimeno und Tuoro sul Trasimeno.


title: Castiglione del Lago

text: An der Stelle des heutigen Ortes war in vorgeschichtlicher Zeit die vierte Insel, von der durch das kontinuierliche Absinken des Wasserspiegels seit dem Mittelalter eine hügelige Halbinsel zurückblieb. Castiglione war bereits in der Etruskerzeit ein wichtiges Zentrum. Unter römischer Herrschaft wurde am selben Ort eine neue Stadt, "Novum Clusium" gegründet, die bei Plinius erwähnt wird. Vom 6. bis zum 8. Jahrhundert diente der Ort den Byzantinern als Festung. Gegen Ende des 11. Jahrhunderts gehörte der Ort zum immer mächtiger werdenden Stadtstaat Perugia. Die Burg wurde 1198 im Krieg zwischen Perugia und Arezzo völlig zerstört. Friedrich II. ließ die Burg 1247 zur "Rocca del Leone" (Löwenburg) ausbauen, was später zum heutigen Namen Castiglione führte. Gleichzeitig entstand die Stadtmauer, die 1325 erweitert wurde. Die Burg zählte zu den größten Europas und galt als uneinnehmbar. Nach wechselvoller Geschichte wurde Castiglione im 15. Jahrhundert Teil des Kirchenstaates, der den Ort unter Papst Julius III. der Familie "della Corgna" unterstellte.


title: Castiglione del Lago

text: Im Jahr 1970 fand ein Bauer in der Nähe des Ortes einen 667 Gramm schweren Meteoriten. Allerdings wurde der Stein erst 2007 als Eisenmeteorit des Typs IAB-MG erkannt und klassifiziert.


title: Castiglione del Lago

text: Mit der gut erhaltenen Stadtmauer und der Burg präsentiert sich die Stadt ganz mittelalterlich, das Umland ist jedoch durch Neubauten zersiedelt. Der historische Ortsteil der Stadt blickt auf den See. Der seeabgewandte Westteil mit der Piazza Mazzini ist der belebte Mittelpunkt. Castiglione ist das touristische Zentrum am Trasimenischen See mit allen Einrichtungen für Bade- und Wassersport.


title: Philipp V. (Makedonien)

text: Philippos V. (; * 238 v. Chr.; † 179 v. Chr.) war von 221 bis 179 v. Chr. König von Makedonien. Er stammte aus dem Haus der Antigoniden und war der Sohn des Königs Demetrios II. Aitolikos und der Chryseis.


title: Philipp V. (Makedonien)

text: Da Philipp beim Tod seines Vaters noch ein Kind war, übernahm sein Großonkel und Stiefvater Antigonos III. Doson die Herrschaft über Makedonien. Philipp wurde von diesem aber adoptiert, wodurch sein Thronfolgerecht zusätzlich anerkannt wurde. Bereits von schwerer Krankheit gezeichnet, bereitete Antigonos die Thronfolge akribisch vor, schloss ein starkes Bündnis mit mehreren Mittelmächten (Hellenischer Bund) und ernannte eine Anzahl von Tutoren für seinen minderjährigen Nachfolger, darunter als diplomatischen Mentor den Staatsmann des Achäischen Bundes Aratos von Sikyon.


title: Philipp V. (Makedonien)

text: So übernahm Philipp 221 v. Chr. von seinem Stiefvater ein erstarktes Makedonien und die Hegemonie über den größten Teil Griechenlands (hellenischer Bund). Im sogenannten Bundesgenossenkrieg (220–217 v. Chr.) konnte Philipp dieses Erbe erfolgreich verteidigen.


title: Philipp V. (Makedonien)

text: Philipps Ziel war es, die Vormachtstellung Makedoniens über die Grenzen Griechenlands auszudehnen. Dabei kämpfte er sowohl gegen die beiden anderen hellenistischen Großreiche der Ptolemäer und Seleukiden als auch gegen zahlreiche kleinere und mittlere griechische Mächte. Dies führte aber im Gegenzug zur intensiven Einmischung Roms in Griechenland.


title: Philipp V. (Makedonien)

text: Im Zweiten Punischen Krieg schloss Philipp 215 v. Chr. offenbar ein Bündnis mit Hannibal ab in der Hoffnung, größere Landgewinne an der adriatischen Küste, also in Illyrien, erzielen und vor allem Rom, das zuvor in das makedonische Interessensgebiet vorgestoßen war, wieder aus Illyrien verdrängen zu können. Eine große römische Flotte, die zu Philipps Erstaunen von Brundisium ausgefahren war, machte diese Hoffnung zunichte. Zudem hatte Philipp damit den ersten makedonisch-römischen Krieg ausgelöst. Im Jahr 205 v. Chr. kam es zum Frieden von Phoinike, wobei sich Rom in dieser Zeit, im Gegensatz zu seinem Verbündeten seit 212 v. Chr., dem Ätolischen Bund, auffällig wenig an den Kämpfen beteiligte. Der Friedensvertrag belegte Philipp mit Sanktionen, minderte seine Macht aber nicht wesentlich.


title: Philipp V. (Makedonien)

text: Philipp versuchte nach der gescheiterten Expansion im Westen seine Herrschaft im Osten, genauer in der Ägäis, auf Kosten des zu dieser Zeit sehr schwachen Ptolemäerreiches auszubauen. Umstritten in der Forschung ist, ob Philipp dabei möglicherweise sogar zusammen mit dem Seleukidenherrscher Antiochos III. eine völlige Aufteilung des Ptolemäerreiches anstrebte (sogenannter Raubvertrag). Philipp geriet dabei in einen Konflikt mit der Handelsmacht Rhodos und dem Königreich Pergamon, die ihre wirtschaftlichen und territorialen Interessen durch ein mächtiges Makedonien bedroht sahen und darum die Römer um Hilfe baten. Diese wollten Philipp ohnehin dafür bestrafen, dass er sie inmitten des Zweiten Punischen Krieges angegriffen hatte, und griffen ohne Zögern zu den Waffen. Im daraufhin ausgebrochenen zweiten makedonisch-römischen Krieg (200–197 v. Chr.) verlor Philipp die entscheidende Schlacht 197 v. Chr. bei Kynoskephalai gegen die Römer unter der Führung von Titus Quinctius Flamininus. Im anschließenden Friedensvertrag wurde Philipp gezwungen, seine Flotte und wichtige Stützpunkte sowie die Hegemonie über Griechenland aufzugeben. Durch die Freiheitserklärung des Flamininus im Jahr 196 v. Chr. musste Philipp außerdem auf jede weitere Expansion in Griechenland verzichten, auch die makedonische Herrschaft im kleinasiatischen Karien fand damit ein Ende.


title: Philipp V. (Makedonien)

text: Philipp erkannte seine Chancenlosigkeit gegenüber Rom und wurde in der Folge Roms Verbündeter im Krieg gegen den Ätolischen Bund und Antiochos III. Er konnte danach seine Stellung im Balkanraum wieder konsolidieren, was zwar nicht gegen den Vertrag von 196 verstieß, aber Roms Misstrauen weckte. Nach seinem Tod versuchte sein Sohn Perseus, die Macht Makedoniens wieder zu vergrößern; er wurde aber unter fadenscheinigen Vorwürfen von Rom angegriffen und unterlag 168 v. Chr. im Dritten Makedonischen Krieg in der Schlacht von Pydna den Römern unter Lucius Aemilius Paullus Macedonicus.


title: Philipp V. (Makedonien)

text: Da die beiden wichtigsten Quellen zu Philipp, Polybios und Titus Livius, prorömisch gefärbt sind, fällt es schwer, zu einem ausgewogenen Urteil über den König zu gelangen. Philipp galt als fähiger Verwalter und Feldherr, der den makedonischen Staat auf die Höhe seiner Leistungsfähigkeit brachte. Allerdings neigte er laut Polybios auch zu politischem Fehlverhalten und Brutalität. Seinen Sohn Demetrios ließ er wegen dessen Sympathien für Rom als Verräter hinrichten, was die Römer ihm und Perseus nicht verziehen. Auch vergiftete er angeblich den berühmten achaiischen Strategen Aratos von Sikyon und verführte dessen Schwiegertochter Polykratia, was ihn zusätzliche Sympathien bei den Griechen kostete.


title: Flugzeuggewicht

text: Mit Flugzeuggewicht werden in der Luftfahrt eine Reihe unterschiedlicher Festlegungen bezeichnet, die bei Fragen der Flugsicherheit, zur Gewichts- u. Schwerpunkt-Ermittlung und bei der Treibstoffberechnung verwendet werden.


title: Flugzeuggewicht

text: Das absolute Leergewicht (MEW) ergänzt um die ständig eingebaute zusätzliche Ausrüstung (inklusive Küchenausrüstung)


title: Flugzeuggewicht

text: Leergewicht ergänzt um Hydraulikflüssigkeit und Öl sowie Resttreibstoff. Das Basisgewicht ist das Gewicht des leeren Flugzeuges einschließlich der gesamten Grundausstattung und einer festgelegten Menge von nicht ausfliegbarem Treibstoff und Motoröl. Für Turbinenflugzeuge und Flugzeuge mit einem Gewicht bis 5,7 t kann das Basisgewicht auch das Gewicht des gesamten Motoröls mit umfassen.


title: Flugzeuggewicht

text: Setzt sich zusammen aus Basisgewicht und Besatzung (Crew), Handgepäck der Besatzung, Trinkwasser, Getränke für die Passagiere, normale Ausrüstung für den Passagierservice, die sich normalerweise an Bord befindet. BOW ist identisch mit dem "Dry Operating Weight" (DOW) – trockenen Betriebsgewicht.


title: Flugzeuggewicht

text: Das Gewicht ohne ausfliegbaren Kraftstoff im Tank, aber inklusive des nicht ausfliegbaren Kraftstoffs. Setzt sich zusammen aus Dry Operating Weight (DOW) plus der Nutzlast d. h. Gewicht aller Passagiere (PAXe) einschließlich Gepäck und Handgepäck, Luftfracht (Cargo), Post.


title: Flugzeuggewicht

text: Das "Zero Fuel Weight" erweitert um das Gewicht des ausfliegbaren Kraftstoffs. Zu diesem Zeitpunkt ist das Flugzeug vollständig beladen und das Gewicht ist am höchsten.


title: Flugzeuggewicht

text: Maximales Gewicht, mit dem das Flugzeug rollen darf (Taxiing auf dem Rollweg). Diese Gewichtsgrenze wird durch die Belastbarkeit der Flugzeugzelle und der gesamten Flugzeugstruktur bestimmt.


title: Flugzeuggewicht

text: Das Maximale Startgewicht (auch "Startmasse, Abfluggewicht" bzw. "-masse") eines Flugkörpers ist das Gewicht (Masse), das der Flugkörper im Moment des Lösens vom Boden oder von einem Trägersystem höchstens besitzen darf. Es setzt sich aus dem Rüstgewicht (Rüstmasse) und der Zuladung zusammen. Dieses Maximalgewicht wird durch die begrenzte Strukturfestigkeit der Flugzeugbauteile vorgegeben. Während des Fluges verringert sich das Gewicht des Flugkörpers durch den Kraft- und Schmierstoffverbrauch ständig.


title: Flugzeuggewicht

text: Dieser Wert ist variabel und ändert sich für jeden Flug, z. B. wegen nicht ausreichender Startbahnlänge oder Dichtehöhe am Startflugplatz. Diese Gewichtsbegrenzung greift eher auf Kurzstreckenflügen (wenig Treibstoffverbrauch zwischen Start und Landung), bei denen das "Planned Aircraft Landing Weight" in der Nähe des "Maximum Gross Landing Weights" liegt. Hierbei muss das Abfluggewicht begrenzt werden, um bei der Ankunft am Zielflughafen das maximale Gesamtlandegewicht nicht zu überschreiten.


title: Flugzeuggewicht

text: Das höchste, voraussichtliche Gewicht am Zielflughafen (wenn also die Treibstoffreserven nicht angerührt werden mussten – kein Fehlanflug, kein Holding, optimale Fuel Economy auf der Strecke). Planned Aircraft Landing Weight = Zero Fuel Weight + Final Reserve Fuel + Alternate Fuel + Route Reserve Fuel. Das geplante Landegewicht ist die Basis für alle Berechnungen: Reiseflughöhe (Cruise altitude), Reichweite (Range) und Treibstoffmenge (Fuel Load).


title: Flugzeuggewicht

text: Das maximale Gewicht, mit dem das Flugzeug landen darf. Auch dieses Maximalgewicht wird durch die begrenzte Strukturfestigkeit der Flugzeugbauteile vorgegeben. Da das zulässige Landegewicht weit unter dem zulässigen Startgewicht liegt, kann ein Flugzeug meist nicht sofort wieder nach dem Start landen (z. B. wegen Bombendrohung, technischen Problemen). Da das Gewicht beim Start meist ausgereizt wird, ist die Maschine für eine sofortige Landung zu schwer. Es müssen erst viele Tonnen Treibstoff abgelassen werden (Treibstoffnotablass – Fuel Dumping) oder, bei kleineren Flugzeugen, in Warteschleifen verflogen werden – und das dauert seine Zeit, mitunter Stunden (vgl. Weblink). Deshalb (und aus vielen anderen Gründen) gibt es auch für den Startflughafen einen Ausweichflughafen (Departure Alternate), auf dem bei Bedarf wieder gelandet werden kann. Manchmal ist die Start/Landebahn des Startflughafens für eine Landung des voll betankten Flugzeuges zu kurz, oder die Wetterminima für die Landung sind unterschritten oder die Bahn wird kurz nach dem Start von einem anderen Flugzeug blockiert.


title: Flugzeuggewicht

text: Das zulässige Landegewicht wird eventuell durch eine zu kurze Landebahn oder großer Dichtehöhe am Zielflughafen begrenzt.


title: Flugzeuggewicht

text: Gewichte, die durch den Flugbetrieb vorgegeben sind: z. B. Maximum Allowable Takeoff Weight, Maximum Allowable Landing Weight.


title: Flugzeuggewicht

text: Gewichtseinschränkungen, die durch die nicht grenzenlos belastbare Flugzeugstruktur vorgegeben sind: z. B. maximum Gross Landing Weight, maximum Gross Takeoff Weight, Maximum Gross Taxi Weight. Zu ihrer Einhaltung muss eventuell die Anzahl der Passagiere oder das Gewicht der Luftfracht reduziert werden. Wenn das nicht möglich ist, kann nur weniger Treibstoff mitgenommen werden und eine Zwischenlandung zum Nachtanken (En-Route Fuel Stop) wird erforderlich.


title: Lautsprecherleitung

text: Eine Lautsprecherleitung oder ein Lautsprecherkabel ist eine in der Regel zweiadrige elektrische Leitung, die Lautsprecheranschlüsse eines Audioverstärkers mit einer Lautsprecherbox verbindet. Sie überträgt das niederfrequente Tonsignal beziehungsweise die elektrische Leistung zu den Lautsprechern.


title: Lautsprecherleitung

text: Die Adern von Lautsprecherleitungen bestehen im Regelfall aus isolierter Kupferleitung. Als Leitermaterial kommen auch Aluminium (siehe auch kupferkaschiertes Aluminium) oder verschiedene Edelmetalle und Legierungen zum Einsatz. Aluminium ist weniger geeignet, da es anfälliger für Drahtbrüche ist und einen etwa 50 % höheren spezifischen elektrischen Widerstand aufweist. Edelmetalle werden in Lautsprecherleitungen ebenfalls verwendet, wobei ein Nutzen bezüglich des klanglichen Ergebnisses nicht bewiesen ist.


title: Lautsprecherleitung

text: Die Adern sind oft miteinander verdrillt, wodurch die Fernwirkung der erzeugten magnetischen Felder verringert wird.


title: Lautsprecherleitung

text: Sind die beiden isolierten Adern zusätzlich von einer äußeren Ummantelung umgeben, handelt es sich um ein Kabel bzw. ein Lautsprecherkabel.


title: Lautsprecherleitung

text: Je nach übertragener Leistung kann an einer Lautsprecherleitung gefährlich hohe Wechselspannung anliegen. Wenn eine Leistung um 2 kW an einen Lautsprecher mit 8 Ω übertragen wird, tritt eine Spannung von 126 V auf, die bei Berührung nicht isolierter Leitungsenden und Anschlüsse zu einem Stromunfall führen kann.


title: Lautsprecherleitung

text: In der Regel sind die Leistungen jedoch wesentlich niedriger, weshalb davon ausgegangen werden kann, dass das Berühren von Lautsprecherleitungen ungefährlich ist und die Anschlüsse auch nicht berührungsgeschützt sein müssen.


title: Lautsprecherleitung

text: Der in der Leitung fließende Strom I errechnet sich aus der Lautsprecherimpedanz R und der Verstärkerleistung P mit


title: Lautsprecherleitung

text: und ist daher nur von der Quadratwurzel der Leistung abhängig. Daher fließt im obigen Beispiel (2 Kilowatt an 8 Ohm) ein Strom von 16 Ampere und bei Kupfer ist thermisch ein Leitungsquerschnitt von 1,5 mm² ausreichend. Erst ab einer Kabellänge von 35 m würden in solch einem Kabel mehr als 10 % der Verstärkerleistung verloren gehen. Die relativen Kabelverluste sind unabhängig von der übertragenen Leistung.


title: Lautsprecherleitung

text: Für die heimische HiFi- oder Heimkinoanlage sind Doppelleitungen aus Volldraht oder Kupferlitze mit einem Adernquerschnitt von 0,75 mm² ausreichend. Es werden oft größere Querschnitte bis zu 4 mm² für längere Leitungswege benutzt. Höhere Querschnitte bieten zwar einen noch geringeren Widerstand, was sich jedoch klanglich und hinsichtlich der Verluste nicht wahrnehmbar auswirkt.


title: Lautsprecherleitung

text: In der professionellen Veranstaltungstechnik werden Querschnitte von 2,5 mm² bis zu 10 mm² eingesetzt.


title: Lautsprecherleitung

text: Lautsprecherleitungen werden im Heimbereich oft direkt ohne Abschluss durch Druck- oder Schraubklemmen an Verstärker und Lautsprecherboxen angeschlossen. Die offenen Litzenenden können dabei mit Aderendhülsen oder Kabelschuhen geschützt sein. Federstecker (ugs. „Bananenstecker“) und DIN-Stecker (ugs. „Strichpunktstecker“) kommen ebenfalls häufig zum Einsatz, wobei erstere oft mit Schraubklemmen kombiniert werden.


title: Lautsprecherleitung

text: Werden mehrere Lautsprecher betrieben (also auch bei Stereo), müssen sie gleichsinnig angeschlossen sein, da es ansonsten zu Teilauslöschungen des Schallsignals und einer Beeinträchtigung der Lokalisation der Phantomschallquellen kommt (siehe auch Out of Phase Stereo).


title: Lautsprecherleitung

text: Für richtigen Anschluss sind die Klemmen von Verstärkerausgängen und Lautsprecheranschlüssen sowie die Kabeladern gekennzeichnet. Es entsteht jedoch kein Schaden durch vertauschte Anschlüsse. Boxen- und Lautsprecheranschlüsse sind dort rot gekennzeichnet, wo eine dort gegenüber der anderen Klemme positive Spannung dazu führt, dass sich die Lautsprechermembran nach außen bewegt.


title: Lautsprecherleitung

text: Die Anschlüsse an Verstärkern und Boxen sind meist rot und schwarz gekennzeichnet. An Lautsprecherleitungen sind die Adernisolierungen unterschiedlich gekennzeichnet (Färbung, Längsriffelung, Beschriftung).


title: Lautsprecherleitung

text: Audioverstärker und AV-Receiver mit automatischem Einmesssystem erkennen eine Vertauschung der Anschlussadern und fordern zur Korrektur auf.


title: Lautsprecherleitung

text: Solche Leitungen wirken optisch wertiger und können mechanisch Vorteile bieten (etwa in der Biegsamkeit). Was jedoch die Qualität der Audiowiedergabe angeht, haben wissenschaftliche Studien gezeigt, dass sie einer „normalen“ technisch einwandfreien doppeladrigen Kupferlitze mit distanzadäquaten Querschnitten nicht überlegen sind. Die beworbenen Vorzüge werden rein subjektiv oder pseudowissenschaftlich begründet oder basieren auf der unangebrachten Übertragung von Erkenntnissen aus der Hochfrequenztechnik auf das (niederfrequente) Audiosignal. Es gibt weder nachprüfbare experimentelle Belege noch fundierte theoretische Herleitungen.


title: Wrede (bayerisches Adelsgeschlecht)

text: Die Wrede sind ein aus der Kurpfalz stammendes bayerisches Adelsgeschlecht. Bedeutendster Repräsentant dieser Familie war Carl Philipp von Wrede (1767–1838), der zur Zeit Napoleons als bayerischer Generalfeldmarschall und Diplomat wirkte.


title: Wrede (bayerisches Adelsgeschlecht)

text: Der kurpfälzische Beamte Ferdinand Joseph Wrede (1722–1793) wurde 1790 in den erblichen Adelsstand erhoben, bereits im Jahr darauf erlangte er auch den Reichsfreiherrenstand. Er war kurpfälzischer Regierungsrat und Landschreiber des Oberamtes Heidelberg. Aus seiner Ehe mit Katharina, geborener Freiin von Jünger, stammten dreizehn Kinder.


title: Wrede (bayerisches Adelsgeschlecht)

text: Als jüngstes Kind dieses Paares wurde 1767 Carl Philipp von Wrede geboren. Als Offizier und Diplomat in bayerischen und französischen Diensten erlangte er 1809 den französischen erblichen Grafenstand (Verleihung durch Napoleon am 15. August 1809) sowie die bayerische Bewilligung, diese Grafenwürde anzunehmen (gemäß Armeebefehl vom 14. Juli 1810). Vier Jahre darauf erfolgte die bayerische Verleihung des Fürstentitels mit der Anrede „Durchlaucht“ und der fürstlichen Herrschaft Ellingen (am 9. Juni 1814). Anders als bei den meisten deutschen Fürstenhäusern wird der Fürstentitel bei den Wrede nicht nur als Erstgeburtstitel geführt, sondern (wie es auch im Russischen Adel üblich ist, vgl. z. B. Lieven, Osten-Sacken) von allen Familienangehörigen und ist daher heute Namensbestandteil.


title: Wrede (bayerisches Adelsgeschlecht)

text: Die Fürsten von Wrede hatten bis zum Ende der Monarchie in Bayern einen erblichen Sitz in der Kammer der Reichsräte. 1917 übte diese Position Karl Philipp Fürst von Wrede (1862–1928) aus.


title: Wrede (bayerisches Adelsgeschlecht)

text: Neben zahlreichen Auszeichnungen und Standeserhebungen erwarb Carl Philipp von Wrede auch einen umfassenden Grund- und Güterbesitz:


title: Wrede (bayerisches Adelsgeschlecht)

text: Das Wappen der bayerischen Wrede zeigt einen Kranz mit fünf Rosen; dazu einen blauen, mit einem Schwert belegten rechten Obereck, der die Familie als Angehörige des napoleonischen Adels ausweist. In der napoleonischen Heraldik ist ein blaues rechtes Obereck das Kennzeichen eines Grafen, während das darauf aufgelegte Schwert auf den Charakter des Wappeninhabers als Militärperson hinweist.


title: Wrede (bayerisches Adelsgeschlecht)

text: Mit dem westfälischen Uradelsgeschlecht der Freiherren von Wrede, das seit 1202 urkundlich nachweisbar ist, lässt sich keine Verwandtschaft belegen, wenngleich bei der Beantragung der Adelserhebung 1790 ausdrücklich auf eine Verwandtschaft mit diesem Geschlecht und dem deshalb zustehenden Adelstitel hingewiesen wird. Dementsprechend wählte man den Kranz mit fünf Rosen des westfälischen Wredegeschlechtes auch als eigenen Wappenbestandteil.


title: Buttenwiesen

text: Es gibt die Gemarkungen Buttenwiesen, Frauenstetten, Lauterbach, Oberthürheim, Pfaffenhofen an der Zusam, Unterthürheim und Wortelstetten.


title: Buttenwiesen

text: Die Burg Buttenwiesen war im 12. und 13. Jahrhundert im Besitz der Herren von Eberstall-Reisensburg und kam um 1270 an die Markgrafschaft Burgau, die bis in das frühe 19. Jahrhundert die Ortsherrschaft in Buttenwiesen innehatte. Der Ort Buttenwiesen war Sitz eines Oberen und Unteren Gerichts der zu Österreich gehörenden Markgrafschaft. Mit den Friedensverträgen von Brünn und Preßburg 1805 kam der Ort zu Bayern. Auf dem Gebiet der heutigen Gemeinde wurden durch das Gemeindeedikt von 1818 die Gemeinden Buttenwiesen, Frauenstetten, Lauterbach, Oberthürheim, Pfaffenhofen a. d. Zusam, Unterthürheim und Wortelstetten gebildet.


title: Buttenwiesen

text: Ab Mitte der 1970er Jahre wurden Überlegungen angestellt, im Gemeindeteil Pfaffenhofen an der Zusam ein Kernkraftwerk zu errichten. Der potentielle Standort wurde erst 1999 per Kabinettsbeschluss aufgegeben.


title: Buttenwiesen

text: Im Zuge der Gebietsreform in Bayern wurden am 1. Mai 1978 die Gemeinden Frauenstetten, Lauterbach, Pfaffenhofen an der Zusam, Thürheim und Wortelstetten eingegliedert. Die Gemeinde Thürheim war erst zwei Jahre vorher, am 1. Januar 1976, durch den Zusammenschluss der ehemaligen Gemeinden Oberthürheim und Unterthürheim neu gebildet worden.


title: Buttenwiesen

text: Als Nachfolger von Norbert Beutmüller (Freie Wähler Buttenwiesen) wurde im Juni 2016 Hans Kaltner zum Ersten Bürgermeister von Buttenwiesen gewählt.


title: Buttenwiesen

text: Der Gemeinderat besteht aus 20 Mitgliedern. Seit der Gemeinderatswahl im Jahr 2020 setzt sich dieser wie folgt zusammen:


title: Buttenwiesen

text: 2013 betrugen die Gemeindesteuereinnahmen 5.724.000 €, davon betrugen die Gewerbesteuereinnahmen (netto) 2.198.000 €.


title: Buttenwiesen

text: Es gab nach der amtlichen Statistik 2019 im Bereich der Land- und Forstwirtschaft keine, im Produzierenden Gewerbe 1025 und im Bereich Handel und Verkehr 761 sozialversicherungspflichtig Beschäftigte am Arbeitsort. In sonstigen Wirtschaftsbereichen waren am Arbeitsort 71 Personen sozialversicherungspflichtig beschäftigt. Sozialversicherungspflichtig Beschäftigte am Wohnort gab es insgesamt 2711. Im verarbeitenden Gewerbe gab es fünf, im Bauhauptgewerbe 14 Betriebe. Zudem bestanden im Jahr 2016 76 landwirtschaftliche Betriebe mit einer landwirtschaftlich genutzten Fläche von 3932 Hektar. Davon waren 3308 Ackerfläche und 624 Dauergrünfläche.


title: Buttenwiesen

text: Buttenwiesen liegt an der Staatsstraße 2027, die Wertingen mit Donauwörth verbindet. Im öffentlichen Nahverkehr wird Buttenwiesen durch folgende Linien des Augsburger Verkehrsverbunds und der Regionalbus Augsburg bedient:


title: Buttenwiesen

text: Von 1905 bis 1998 hatte Buttenwiesen einen Bahnhof an der Bahnstrecke Mertingen–Wertingen. Am 9. Juli 2020 wurde im Positionspapier des VDV die Strecke als Prüffall einer zu reaktivierenden Bahnstrecke genannt. Sie trägt die Nummer 5311. Damit könnte ein Bahnanschluss für Buttenwiesen wieder Realität werden.


title: Buttenwiesen

text: In der Gemeinde gibt es drei Windkraftanlagen, zwei Solarparks, vier Biogasanlagen, Bürgersolardächer auf allen geeigneten öffentlichen Gebäuden und drei Wasserkraftwerke. Außerdem gibt es ein preisgekröntes Konzept für eine Dreifachsporthalle, die eine Biomasseheizanlage hat.