title: Sebastian Brehm

text: Von 2002 bis 2017 war Brehm Mitglied des Nürnberger Stadtrates. Er war als finanzpolitischer Sprecher der CSU-Fraktion in verschiedenen Stadtratsgremien wie Ältestenrat, Rechnungsprüfungsausschuss, Ausschuss für Stadtplanung und Werkausschuss Servicebetrieb Öffentlicher Raum vertreten. Im Jahre 2009 übernahm Brehm den Fraktionsvorsitz im Nürnberger Stadtrat. 2017 gab er diesen an den stellvertretenden Kreisvorsitzender der CSU, Marcus König, ab. 2013 wurde er als Bürgermeisterkandidat für die Kommunalwahlen 2014 in Nürnberg aufgestellt. Mit lediglich 24,1 Prozent der Stimmen erzielte er jedoch das schlechteste Ergebnis eines Nürnberger CSU-Kandidaten in der Nachkriegszeit. Das selbst gesteckte Ziel des Erreichens der Stichwahl verfehlte er, da der ehemalige Oberbürgermeister Ulrich Maly 67,1 Prozent der Stimmen auf sich vereinigen konnte.


title: Sebastian Brehm

text: Bei der Bundestagswahl 2017 trat er im Wahlkreis Nürnberg Nord (244) an und gewann mit 45.340 Stimmen (31,3 Prozent) das Direktmandat als Nachfolger von Dagmar Wöhrl. Für die CDU/CSU-Fraktion war Brehm im 19. Deutschen Bundestag ordentliches Mitglied im Ausschuss für Menschenrechte und humanitäre Hilfe und im Finanzausschuss.<ref name="bundestag/bio"></ref> Zudem gehört er als stellvertretendes Mitglied dem Petitionsausschuss, dem 3. Untersuchungsausschuss sowie dem Kuratorium der Bundeszentrale für politische Bildung an.


title: Sebastian Brehm

text: Darüber hinaus ist Brehm finanz- und haushaltspolitischer Sprecher der CSU im Deutschen Bundestag und leitet den Arbeitskreis III (Finanzen und Haushalt) der CSU-Landesgruppe.


title: Sebastian Brehm

text: Bei der Bundestagswahl 2021 konnte er mit 28,5 Prozent der Erststimmen sein Direktmandat mit einem Vorsprung von 5,9 Prozentpunkten zur Zweitplatzierten verteidigen.


title: Sebastian Brehm

text: Brehm setzt sich aktiv für die Senkung von Unternehmenssteuern bei Kapitalgesellschaften und Personengesellschaften ein und begründet dies mit dem internationalen Wettbewerb und der konjunkturellen Abkühlung. Er zielt auf eine weitere Reduzierung des derzeitigen Körperschaftsteuersatzes von 15 auf 10 Prozent. International zählt der aktuelle Steuersatz bereits zu den niedrigsten. Lediglich die Schweiz und Ungarn haben unter den OECD-Staaten einen niedrigeren Steuersatz als 10 Prozent.


title: Sebastian Brehm

text: Am 31. Januar 2019 wurde die Genehmigung zur Durchführung eines Strafverfahrens mit einer Beschlussempfehlung des Bundestages erteilt. Eine Empfehlung des Ausschusses für Wahlprüfung, Immunität und Geschäftsordnung lag der Aufhebung der Immunität zugrunde. Das Bundesjustizministerium hatte die Aufhebung am 16. Januar 2019 beantragt. Nach dem Strafverfahren erfolgt eine berufsrechtliche Würdigung der zuständigen Generalstaatsanwaltschaft München, daher wurde die Immunität des CSU-Abgeordneten Brehm 2020 erneut aufgehoben. Dies war notwendig, damit das Steuerverfahren 2020 endgültig eingestellt werden kann.


title: Sebastian Brehm

text: Laut einer Auswertung des Zeitraums Herbst 2017 bis 31. Juli 2019 durch Spiegel und abgeordnetenwatch.de von Angaben, die jeder Parlamentarier über seine Einnahmen durch Nebentätigkeiten machen muss, führt Sebastian Brehm die Liste mit mindestens 1.383.500,00 Euro an. Stand August 2020 hatte Brehm seit seinem Einzug in den Bundestag mindestens drei Millionen Euro aus Nebentätigkeiten erhalten und hatte damit die höchsten Einnahmen aus Nebentätigkeiten unter den Abgeordneten zum Zeitpunkt der Erhebung.


title: Sebastian Brehm

text: Brehm war bis zum 31. Januar 2018 Mitglied im Aufsichtsrat der Messe Nürnberg GmbH und im Aufsichtsrat der Wohnungsbaugesellschaft der Stadt Nürnberg mbH (kurz wbg). Im Klinikum Nürnberg zählte er bis 2018 zum Mitglied des Verwaltungsrates. Auch bei der Sparkasse Nürnberg wirkte er als Mitglied des Verwaltungsrates von 2008 bis Mai 2018 mit.


title: Wingenfelder (Band)

text: Wingenfelder ist ein deutschsprachiges Pop-Duo. Es besteht seit 2010 aus den Brüdern Kai und Thorsten Wingenfelder.


title: Wingenfelder (Band)

text: Die Brüder Kai und Thorsten Wingenfelder sind beide als Songschreiber, Gitarristen und Sänger der Gruppe aktiv. Diese Funktionen haben die beiden auch bei der 2008 aufgelösten und seit 2017 wieder bestehenden Rockband Fury in the Slaughterhouse. 2011 erschien noch unter dem Namen wingenfelder:Wingenfelder ihr erstes Album "Besser zu zweit". Es erreichte Platz 35 der deutschen Albumcharts. 2012 folgte ihr zweites Album "Off the Record".


title: Wingenfelder (Band)

text: Im November 2012 veröffentlichte die Band das Weihnachtslied "Wenn die Zeit kommt". Der Gewinn aus dem Verkauf der Single wurde dem Elternverein der Kinder-Krebs-Station der MHH Hannover e. V. gespendet. Die Single erreichte den 36. Platz der deutschen Charts.


title: Wingenfelder (Band)

text: 2013 kürzten die Brüder ihren Bandnamen auf Wingenfelder und veröffentlichen mit "Selbstauslöser" ihr drittes Album. Es platzierte sich auf Rang 23 der deutschen Charts. Zu Beginn des Jahres 2015 folgte ein Live-Album mit dem Namen "22814 (live + akustisch + unperfekt)" das im großen Aufnahmeraum vom Studio Nord in Bremen entstand. September 2015 folgte dann das vierte Studioalbum "Retro" und im November 2015 begann die Live-Tour zum neuen Album. 2018 veröffentlichte die Band ihr viertes Studioalbum "Sieben Himmel hoch", das Platz 9 der Offiziellen Deutschen Charts erreichte.


title: Natürliche Matrixnorm

text: Eine natürliche Matrixnorm, induzierte Matrixnorm oder Grenzennorm ist in der Mathematik eine von einer Vektornorm als Operatornorm abgeleitete Matrixnorm. Eine natürliche Matrixnorm entspricht anschaulich dem größtmöglichen Streckungsfaktor, der durch die Anwendung der Matrix auf einen Vektor entsteht. Natürliche Matrixnormen sind immer submultiplikativ und mit der Vektornorm, aus der sie abgeleitet wurden, verträglich. Sie sind sogar unter allen mit dieser Vektornorm verträglichen Matrixnormen die kleinsten. Wichtige natürliche Matrixnormen sind die Zeilensummennorm, die Spektralnorm und die Spaltensummennorm. Natürliche Matrixnormen werden insbesondere in der linearen Algebra und der numerischen Mathematik verwendet.


title: Natürliche Matrixnorm

text: Eine Matrixnorm formula_1 heißt von einer Vektornorm formula_2 induziert oder natürliche Matrixnorm, wenn sie von ihr als Operatornorm abgeleitet ist. Die natürliche Matrixnorm einer reellen oder komplexen Matrix formula_3 ist damit definiert als


title: Natürliche Matrixnorm

text: wobei die Norm im Zähler als Argument einen Vektor formula_5 und die Norm im Nenner als Argument einen Vektor formula_6 besitzt. Da es zu jedem Vektor formula_7 mit formula_8 einen auf Eins normierten Vektor gibt, hat jede natürliche Matrixnorm auch die Darstellung


title: Natürliche Matrixnorm

text: es reicht also aus, das Maximum über alle Einheitsvektoren zu betrachten. Anschaulich entspricht damit die natürliche Matrixnorm dem größtmöglichen Streckungsfaktor, der durch die Anwendung der Matrix auf einen Einheitsvektor entsteht. Eine äquivalente Definition der natürlichen Matrixnorm ist


title: Natürliche Matrixnorm

text: Der blaue Kreis ist der Kreis mit dem kleinsten Radius, der die grüne Menge umfasst; sein Radius entspricht gerade der natürlichen Matrixnorm.


title: Natürliche Matrixnorm

text: Im Weiteren wird der Zusatz formula_12 bei der Vektornorm weggelassen, da durch das Argument der Norm implizit klar ist, ob es sich um eine Matrix- oder um eine Vektornorm handelt.


title: Natürliche Matrixnorm

text: Jede natürliche Matrixnorm ist mit der Vektornorm, aus der sie abgeleitet wurde, verträglich, das heißt für formula_3 und formula_6 gilt


title: Natürliche Matrixnorm

text: folgt. Damit ist die natürliche Matrixnorm sogar die kleinste Matrixnorm, die mit der zugrunde liegenden Vektornorm verträglich ist. Sie wird daher Grenzennorm oder auch lub-Norm (nach engl. "lowest upper bound") genannt. Weiterhin folgt aus der Verträglichkeit, dass jede natürliche Matrixnorm einer quadratischen Matrix mindestens so groß wie ihr Spektralradius ist.


title: Natürliche Matrixnorm

text: Ist eine quadratische Matrix formula_32 regulär, dann gilt für die natürliche Matrixnorm ihrer Inversen


title: Natürliche Matrixnorm

text: wobei sich die letzte Gleichung durch die Substitution formula_34 ergibt. Die natürliche Matrixnorm der Inversen ist damit der Kehrwert des kleinsten Streckungsfaktors, der durch die Anwendung der Matrix auf einen Einheitsvektor entsteht. Damit lässt sich die Kondition einer regulären Matrix


title: Natürliche Matrixnorm

text: bezüglich einer natürlichen Matrixnorm als das Verhältnis aus größtem und kleinstem Streckungsfaktor, den die Matrix generiert, ansehen.


title: Natürliche Matrixnorm

text: Die wichtigsten natürlichen Matrixnormen sind von den "p"-Normen induziert. Drei dieser natürlichen Matrixnormen haben eigene Namen und besondere Bedeutung.


title: Natürliche Matrixnorm

text: Allgemeiner kann eine natürliche Matrixnorm formula_42 auch über zwei verschiedene Vektornormen abgeleitet werden, wobei die eine Norm formula_43 die Größe eines Vektors im Ausgangsraum misst und die andere Norm formula_44 die Größe eines Vektors im Zielraum. Damit ist die von diesen beiden Normen induzierte Matrixnorm definiert als


title: Natürliche Matrixnorm

text: gilt. Meist wird aber in der Praxis statt unterschiedlicher Vektornormen die gleiche Norm im jeweiligen Vektorraum verwendet.


title: Nur für Dich (1994)

text: Nur für Dich (Originaltitel: "Only You") ist ein Liebesfilm von Regisseur Norman Jewison aus dem Jahr 1994 mit Marisa Tomei und Robert Downey Jr. in den Hauptrollen.


title: Nur für Dich (1994)

text: Als die 9-jährige Faith Corvatch aus Pittsburgh mit ihrem Bruder Larry an einem Ouija-Brett spielt und von diesem Buchstaben abliest, die den Namen "Damon Bradley" ergeben, ist sie davon überzeugt, dass es sich bei dieser Person um ihren Seelenverwandten, ihre "zweite Hälfte" handeln muss, den das Schicksal für sie bestimmt hat. Als sie 11 Jahre alt ist, wird ihr der Name nochmals von einer Wahrsagerin auf einem Jahrmarkt genannt. 14 Jahre später ist Faith eine Lehrerin und hat sich gerade mit Dwayne, einem Arzt, verlobt. 10 Tage vor ihrer geplanten Hochzeit bekommt sie einen Anruf von einem Schulfreund ihres Verlobten, der sich gerade auf dem Flughafen befindet. Er stellt sich als Damon Bradley vor und sei gerade auf dem Weg nach Venedig.


title: Nur für Dich (1994)

text: Faith, die gerade bei der Anprobe ihres Hochzeitskleides war, stürmt ohne sich umzuziehen zum Flughafen, verpasst jedoch knapp den Flug von Bradley. Sie ruft ihre Schwägerin Kate an, die ihr ein paar Sachen und ihren Reisepass einpacken und zum Flughafen bringen soll, da sie die nächste Maschine nach Venedig nehmen will um ihm hinterherzufliegen. Kate entscheidet sich dazu sie zu begleiten – sie ist mit Faiths Bruder Larry verheiratet und mit diesem schon lange nicht mehr glücklich.


title: Nur für Dich (1994)

text: In Venedig angekommen, ist Bradley schon wieder abgereist und sie folgen ihm nach Rom. Kate lernt dort den Geschäftsmann Giovanni kennen und lebt mit ihm eine Romanze aus. Faith lernt in Rom einen Mann kennen, der vorgibt Damon Bradley zu sein, später stellt sich heraus, dass er ein Schuhhändler mit dem Namen Peter Wright ist. Er gibt an, sich als Bradley ausgegeben zu haben, weil er sich auf den ersten Blick in Faith verliebt hatte und seine Notlüge die einzige Möglichkeit war, sie wiederzusehen. Faith hält sein Verhalten nicht für entschuldbar und will nichts mehr von ihm wissen. Schon am Tag darauf will sie Italien wieder verlassen, doch gerade als sie abfahren will, hält Peter sie auf und erklärt ihr, dass er jetzt den richtigen Damon Bradley für sie gefunden habe. Giovanni fährt nun in seinem Auto Faith, Kate und Peter nach Positano, wo Bradley sich aufhalten soll.


title: Nur für Dich (1994)

text: In einem Hotel in Positano treffen sie schließlich auf den Gesuchten und Faith verabredet sich mit dem vermeintlich echten Damon Bradley. Peter beobachtet die beiden argwöhnisch, und als er am Abend zusehen muss, wie er Faith begrapscht, geht er auf diesen los. Am Ende des Handgemenges kommt heraus, dass auch dieser Damon Bradley nicht der Echte ist, sondern Harry, ein von Peter engagierter Schauspieler. So konnte Peter verhindern, dass sie Italien verlässt und mit ihr weiter zusammen sein. Faith ist enttäuscht und über Peters erneute Lüge verärgert. Am nächsten Morgen schickt Faith noch ein Telegramm in die Heimat um ihre Hochzeit abzusagen. Giovanni verlässt mit Peter das Hotel. Kurz darauf kommt ein Taxi mit Kates Mann Larry an, der sie aufgrund ihrer Kreditkartenabrechnungen in Italien aufgespürt hatte. Larry sagt ihr, dass er sie liebt und nicht verlieren will.


title: Nur für Dich (1994)

text: Nachdem auch Faith abgereist ist, gesteht Larry Kate, dass der Name Damon Bradley nie etwas mit dem Schicksal zu tun hatte, vielmehr war alles nur ein Scherz, hinter dem er steckte: Als Kind hatte er das Ouija-Brett so beeinflusst, dass es den Namen Damon Bradley anzeigte und später hatte er die Wahrsagerin bezahlt, damit diese ihr nochmals diesen Namen nannte.


title: Nur für Dich (1994)

text: Faith und Peter sind für ihre Rückreise inzwischen unabhängig voneinander am Flughafen angekommen, als plötzlich eine Durchsage gemacht wird, in der Damon Bradley zur Information gebeten wird. Beide stürmen zur Information, wo sie aufeinandertreffen und nun wirklich auch einen echten Damon Bradley kennenlernen. Peter stellt beide einander vor und macht sich enttäuscht auf den Weg zu seinem Rückflug. Als Damon Faith fragt, ob sie Peter liebt, erkennt sie, dass sie ihn tatsächlich liebt und sie nur der Illusion Damon Bradley nachgejagt war. Sie eilt zur Maschine von Peter, die jedoch bereits abgefertigt ist und kurz vor dem Abflug steht. Faith macht dem Flughafenpersonal klar, dass der Mann, den sie liebt, in der Maschine sitzt. Das Flugzeug wird gestoppt und das Personal bringt Faith zur Maschine. Faith steigt ein und überrascht Peter, der sie in die Arme nimmt und küsst.


title: Nur für Dich (1994)

text: Roger Ebert schrieb in der Chicago Sun-Times vom 7. Oktober 1994, dass der Film zu den in dieser Zeit seltenen, leichtherzigen Romanzen gehöre. Er lobte die Darstellungen von Marisa Tomei und Robert Downey Jr. sowie die liebevollen Bilder der italienischen Drehorte.


title: Desperados III

text: Desperados III ist ein Echtzeit-Taktikspiel des Münchner Entwicklers Mimimi Games, das am 16. Juni 2020 veröffentlicht wurde. Es gehört zur Spieleserie "Desperados" und stellt ein Prequel für die von Spellbound Entertainment entwickelten Vorgänger dar.


title: Desperados III

text: Das Spielprinzip ist dasselbe wie in den Vorgängern und in dem ebenfalls von Mimimi Games entwickelten "". Mit einer Handvoll Spielercharakteren, die über jeweils eigene Fähigkeiten verfügen, erfüllt man in jedem Level Missionen, wobei wegen der zahlenmäßigen Überlegenheit der Feinde Heimlichkeit und ein planvolles Vorgehen im Vordergrund stehen. Durch eine Kombination der verschiedenen Fähigkeiten sollten Gegner isoliert und einzeln oder in kleinen Gruppen ausgeschaltet werden, ohne dass ihre Verbündete etwas bemerken. Bewusstlose oder tote Körper sollten dann versteckt werden, um das Auslösen eines Alarms zu verhindern, durch den man es mit zusätzlichen Gegnern zu tun bekommt. Im Showdown-Modus lassen sich Aktionen planen und dann per Tastendruck simultan ausführen. Neu gegenüber den Vorgängern sind die in manchen Leveln vorkommenden zivilen Gebiete, in denen man nicht angegriffen wird, solange man nichts Verbotenes tut.


title: Desperados III

text: Kopfgeldjäger John Cooper ist hinter einem Mann namens Frank her und trifft sich daher mit seinem alten Freund Hector Mendoza, der Informationen über Frank gesammelt hat. Zwischenzeitlich arbeitet er auch mit Doc McCoy zusammen, der von der DeVitt Company zum Schutz eines Zuges angeheuert wurde, und erhält schließlich weitere Informationen von Kate O’Hara: Frank arbeitet ebenfalls für die DeVitt Company, die versucht, die Ranch von Kates Familie zu übernehmen. John, Hector und Kate heuern Doc an und verteidigen zusammen die Ranch, um dann Frank nach New Orleans zu verfolgen. Unterwegs erhalten sie Unterstützung von Isabelle Moreau, der sie dabei helfen, ihren Freund Marshal Wayne aus den Händen der DeVitt Company zu befreien. In New Orleans stellt John Frank zum Duell, unterliegt aber und wird zusammen mit seinen Freunden zur Arbeit in DeVitts Goldmine gezwungen. Ihnen gelingt die Flucht, und auf einem Fest DeVitts nehmen sie ihn gefangen und liefern ihn Marshal Wayne aus. Schließlich greifen sie Frank in seiner Festung an, und Cooper gelingt es, ihn zu töten.


title: Desperados III

text: Alle Charaktere verfügen zudem über einen tödlichen und einen nicht-tödlichen Nahkampfangriff (Kate: nur nicht-tödlich), können NPCs fesseln (außer Kate) und leblose Körper tragen oder ziehen.


title: Desperados III

text: Neben Zivilisten, die nur Alarm schlagen, wenn sich die Charaktere verdächtig verhalten, gibt es verschiedene Arten von Feinden:


title: Desperados III

text: Schützen und Ponchos können sowohl männlich als auch weiblich sein, wobei Kates Verführungsfähigkeiten bei Frauen nicht funktionieren.


title: Desperados III

text: Das Spiel erhielt überwiegend positive Bewertungen. Für die PC-Fassung ermittelte Metacritic eine Bewertung von 86 von 100 Punkten, basierend auf 51 Kritiken, für die PlayStation-4-Fassung und die Xbox-One-Fassung Wertungen von 81 bzw. 85 Punkten. Beim Deutschen Computerspielpreis wurde es als bestes deutsches Spiel 2020 ausgezeichnet.


title: Kai Blasberg

text: Kai Blasberg (* 25. Januar 1965) ist ein deutscher Medienmanager. Er war von 2008 bis 2020 Geschäftsführer des privaten Fernsehsenders Tele 5.


title: Kai Blasberg

text: Blasberg ist Kommunikationswirt und absolvierte eine Lehre als Verlagskaufmann. Von 1982 bis 1989 war er bei der Kölnischen Rundschau angestellt, 1989/90 beim "Prinz". Anschließend ging Blasberg zum Fernsehen, war beim Werbezeitvermarkter IPA plus, heute IP Deutschland, im Verkauf tätig, wechselte 1992 als Verkaufsleiter zur Media Gruppe München, heute SevenOne Media, und blieb 1993–1997 als Marketingleiter und Programmdirektor beim damals neugegründeten DSF, heute Sport1. Nach einem Intermezzo als selbständiger Fernsehproduzent 1997/98 war Blasberg Marketingleiter bei den Privatsendern Kabel eins (1999–2002) und ProSieben (2003/04). 2005 wurde er Leiter Verkauf und Marketing beim Münchner Privatsender Tele 5 der Tele München Gruppe, der 2002 wiedergegründet worden war. Nach dem Weggang des Geschäftsführers Ludwig Bauer rückte Blasberg zum 1. Januar 2008 in dessen Position auf.


title: Kai Blasberg

text: In seiner neuen Funktion betrieb Blasberg eine Neuausrichtung des Senders weg vom reinen Abspielkanal für Spielfilme und Serien aus dem Rechtepool der TMG und brachte eine Reihe von Eigenproduktionen ins Programm, die Tele 5 Aufmerksamkeit und Medienauszeichnungen bescherten (u. a. "Höggschde Konzentration", "Hans Sarpei – Das T steht für Coach", Oliver Kalkofes "Nichtgedanken", "Die schlechtesten Filme aller Zeiten", "Walulis sieht fern", Christian Ulmens "Who wants to fuck my girlfriend?, Stuckrad-Barre, Kalkofes Mattscheibe Rekalked, Playlist – Sound of My Life, Eye TV – Der durchgeknallte Puppensender" und "Der Klügere kippt nach" von Hugo Egon Balder). Für seine „mutige und originelle Programmgestaltung“ wurde Blasberg selbst für einen Spezialpreis des Grimme-Preis 2014 nominiert. Im Podcast "Zwei Herren mit Hund" wirft Kai Blasberg zusammen mit „Mr. Media“ Thomas Koch einen persönlichen, kritisch ironischen Blick auf die Welt der Werbe- und Mediaagenturen und kritisiert auch Inhaltsanbieter wie YouTube oder E-Commerce Anbieter wie Amazon. Zusammen mit dem deutschen Filmregisseur, Produzenten und Drehbuchautor Uwe Boll, der als „Enfant terrible“ gilt, bespricht Blasberg vielfältige Themen. Das Credo des Podcasts lautet „"Wir haben eue Meinung zu fast Allem und teilen sie mit..manchmal lehrreich, oft kontrovers und fast immer lustig".“


title: Kai Blasberg

text: Die Claims „Mittendrin, statt nur dabei“ (DSF), „We love to entertain you“ (Pro Sieben) und „Anders ist besser“ (Tele 5) sowie auch „Die besten Filme aller Zeiten“ (Kabel 1) gehen auf sein Wirken zurück.


title: Kai Blasberg

text: 2018 hat Kai Blasberg aus Protest gegen Zensur bei YouTube medienwirksam den Rückzug von Tele 5 aus der größten Videoplattform der Welt verkündet. Stein des Anstoßes war die Darstellung eines weiblichen Brustnippels in einem Filmtrailer. Eine Verwarnung seitens YouTube erfolgte umgehend. Das sei „ein Schlag in[s] Gesicht der Meinungsfreiheit“. Unter dem Hashtag #YouXit hinterließ Blasberg ein Musikvideo, in welchem der Videokanal „als Hure“ beschimpft wird.


title: Kai Blasberg

text: Blasberg gilt als Erfinder des Fußballstammtischs "Doppelpass", einer Fußball-Talkshow, der von ihm initiiert erstmals am 17. Juni 1995 als Pilot am Münchener Flughafen ausgestrahlt wurde.


title: Kai Blasberg

text: Nach der Übernahme von Tele 5 durch Discovery Deutschland im August 2020 verließ Blasberg den Sender nach 15 Jahren. Als Grund nannte er, dass für einen großen TV-Konzern zu arbeiten nicht in seine Lebensplanung passe.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Das Heinrich-Hertz-Gymnasium ist ein Gymnasium mit mathematisch-naturwissenschaftlicher Prägung in der Rigaer Straße im Berliner Ortsteil Friedrichshain im Bezirk Friedrichshain-Kreuzberg.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Die denkmalgeschützte Schulanlage Rigaer Straße 81/82 wurde nach Plänen des Architekten Ludwig Hoffmann 1900–1902 errichtet.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Das Schulgebäude ist ein verputzter dreiflügeliger Bau, der durch bis zu 8 Meter hohe überdachte Mauern mit Hoftoren straßenseitig mit zwei Nebengebäuden verbunden ist.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Insgesamt ist die Anlage an der Straße 105 Meter lang. Hoffmann hält fest, dass er der Baugruppe so zu einer „ernsten, abgeschlossenen, ja klosterähnlichen Wirkung“ verholfen hat. „Diese“, so erklärt Hoffmann weiter, „wird dadurch noch unterstützt, dass an die Straßen keine Schulklassen mit großen Fenstern, sondern Korridore mit breiten Wandflächen zu liegen kamen. Die seitlich vorgezogenen Treppenhausrisalite wurden durch schräg eingeschnittene Fenster zu einer eigenartigen Wirkung gebracht.“ Ihre Seitenkanten sind durch Rustizierung betont.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Dass alle Klassenräume in den Seitenflügeln untergebracht wurden, bedeutet auch, dass sie nicht dem Straßenlärm und der prallen Sonne ausgesetzt sind.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: In Schulen der Hoffmann-Ära ab 1896 wurden „die Schulhäuser geräumiger und stattlicher“, „Treppen und Korridore wurden breiter, die Aulen künstlerisch ausgeschmückt, […] dem Physikraum ein besonderes zweckmäßiges Zimmer zugewiesen und für die Lehrmittelsammlung ein besonderer Raum zur Verfügung gestellt“.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Auch Brausebäder, spezielle Räume für Kinderhorte und die besondere künstlerische Ausstattung der Fassaden sind typisch für Hoffmanns Schulbauten und auch in dem Schulbau in der Rigaer Straße zu finden.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Im westlichen Nebengebäude befand sich das Rektorenwohnhaus, im östlichen eine Turnhalle im Erdgeschoss sowie darüber eine Lesehalle (Öffentliche Bibliothek), außerdem ein Straßenreinigungsdepot und nach Norden im Anschluss an die Turnhalle mit seitlichem Eingang vom Schulhof der Kinderhort. Aktuell beherbergt das Rektorenhaus kleinere Unterrichtsräume, die Redaktion der Schülerzeitung sowie das Archiv der Schule. Ursprünglich wohnten hier zwei Rektoren, Schuldiener und Heizer.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Der mittlere Flügel des Hauptgebäudes ist von der Straßenfront leicht zurückgesetzt und enthält den in Doppelsäulen eingebetteten über zwei Stockwerke geführten Portalbereich mit breiter sechsstufiger Freitreppe und einem Sprenggiebel, in dem zwei aufrecht stehende Bären eine Kartusche mit der Stadtkrone tragen. Mit dem repräsentativen Portal und anderen Architekturelementen knüpft Hoffmann an die Palastarchitektur der Renaissance an.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Auf dem Mittelbau befindet sich ein Dachturm, der die Mittelachse betont. Je zwei kleinere Dachtürme gibt es auch im Norden und Süden auf den Seitenflügeln. Sowohl der mittlere als auch die beiden Seitenflügel tragen ein gestuftes Mansarddach mit Fledermausgaupen und waren ursprünglich mit Biberschwänzen gedeckt. Ähnlich sind die Dächer der Nebengebäude gestaltet.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Der heutige Gebäudekomplex des Heinrich-Hertz-Gymnasiums wurde 1899–1900 von Ludwig Hoffmann als Gemeindedoppelschule konzipiert, wobei in technischer Hinsicht Stadtbaumeister Georg Matzdorff und in architektonischer der städtische Architekt Pickersgill an der Bearbeitung und Detaillierung der Entwürfe mitgewirkt haben. 1900–1902 wurde der Bau unter Stadtbauinspektor Weber realisiert.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Die Skulpturen am Bau sind Werke des Bildhauers Otto Lessing (1846–1912). Das Gemälde für die Aula (Kaiser Wilhelm II., nicht mehr vorhanden) schuf der Maler Max Koch (1859–1930).


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Dieses Bauprojekt (eine von 21 Schulen) gehörte zu denen, die Ludwig Hoffmann im Rahmen der Großen Kunstausstellung 1901 in 339 Modellen und Zeichnungen der Öffentlichkeit präsentierte, um den Umfang und den Fortschritt der Planung und Realisierung des Baugeschehens in Verantwortung des Hochbauamtes unter seiner Leitung als Stadtbaurat zu dokumentieren.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: 1985 erfolgten umfangreiche Um- und Anbauten sowie eine Erneuerung der Gebäudefront. Das Gebäude steht heute unter Denkmalschutz.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Die 247. Gemeindeschule, später Volksschule, wurde als evangelische Knabenschule am 1. April 1901 gegründet und bezog den Westflügel des Gebäudes. Die 252. Gemeindeschule, später Volksschule, wurde als evangelische Mädchenschule am 1. April 1902 gegründet und bezog den Ostflügel. Im Schuljahr 1902/03 besuchten 976 Schülerinnen die Mädchenschule, das Schuljahr 1905/06 verzeichnet rund 1000 Schüler in der Knabenschule. In der Weimarer Republik sinkt die Schülerzahl auf 342 in jeder der beiden Schulen im Jahr 1930.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Gertrud Bratke, die die Schule von 1916 bis 1925 besuchte, erinnert sich daran, dass die Schule vorwiegend von Arbeiterkindern besucht wurde, von denen viele unterernährt waren, etwa 75 %, wie nach ihrer Angabe schulärztliche Untersuchungen ergaben. Sie erzählt von einer Schülerin die während des Unterrichts häufig einschlief, weil sie ab 4 Uhr morgens Zeitungen austragen musste, um zum Familienunterhalt beizutragen.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Sie berichtet aber auch von einem aktiven Elternbeirat an der Schule, der die Ausgabe von Schulspeisung für einen Teil der Schüler organisierte und sich um Ferienspiele auf dem Sportforum in Hohenschönhausen und Elternabende in der Aula mit Märchenaufführungen und Turndarbietungen sowie einer Ausstellung von selbstgefertigten Arbeiten der Kinder kümmerte. 1920 setzte der Elternbeirat die Versetzung eines Pädagogen, der Kinder geprügelt hatte, durch.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: In seinem Roman "Auf Tod und Leben" erzählt Karl Veken von den politischen Auseinandersetzungen in den 1920er und 1930er Jahren am Baltenplatz (heute Bersarinplatz). Dabei spielt in einigen Passagen auch die „Graue Laus“ eine Rolle.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: 1946 wurden wieder zwei Schulen in der Rigaer Straße 81-82 eröffnet, die 21. Grundschule im Ostflügel und die 22. Grundschule im Westflügel des Gebäudes.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Die 22. Schule wurde Im Schuljahr 1952/1953 erstmals in Friedrichshain versuchsweise als Zehnklassenschule geführt. Künstler der Komischen Oper gestalteten die Abschlussfeier in der Aula. Unter anderem trug Walter Felsenstein die Ringparabel vor. Die später bekannte Fernsehansagerin Erika Radtke gehörte zu den Schülerinnen, die damals die 10. Klasse abschlossen.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Bereits 1955 waren die beiden Schulen zur 21./22. Grundschule zusammengeführt worden. Ab 1959 wurde daraus die 21. Oberschule, denn die DDR hat in diesem Jahr die zehnklassige polytechnische Oberschule eingeführt.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Ab 13. Dezember 1972 führte die Schule den Namen "Herbert-Baum-Oberschule". Im Zusammenhang mit der Namensverleihung nahm die Schule viele Kontakte zu Überlebenden der antifaschistischen Herbert-Baum-Gruppe und Menschen aus ihrem Umfeld auf, z. B. Charlotte und Richard Holzer, Rita Zocher, Walter Sack, Alice und Gerhard Zadek und Beate Jadamowitz und zu Einrichtungen, in denen Kollektive den Namen „Herbert Baum“ trugen, z. B. Technische Hochschule Ilmenau, Amt für Erfindungs- und Patentwesen der DDR, VEB Bau und Montagekombinat, Ingenieurhochbau Berlin.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Der Musiklehrer Mario Timm komponierte und textete das Schullied „Hörst du, wie die Klingel hell ertönt“.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Nach der politischen Wende 1989/1990 wurde aus der Herbert-Baum-Oberschule für kurze Zeit die 3. Oberschule/Gesamtschule Friedrichshain


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Im Rektorengebäude, in dem viele Jahre das Hausmeisterehepaar wohnte, befand sich Anfang der 1990er Jahre das Amt III der Familienfürsorge.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Im Jahr 1961 wurde der damals in Adlershof befindlichen Erweiterten Oberschule (EOS) der Name des Physikers Heinrich Hertz verliehen. Die Profilierung in Richtung Mathematik entstand erst allmählich durch Eigeninitiativen einzelner Lehrer. 1963 wurde die erste mathematisch orientierte 9. Klasse eingerichtet. Ab 1965 wurde die Heinrich-Hertz-Oberschule eine Schule mit mathematischem Schwerpunkt, 1969 waren dann alle Klassen der Schule mathematisch orientierte Spezialklassen (nicht zu verwechseln mit den Schüler-Spezialklassen Mathematik/Physik der Humboldt-Universität). Unter mathematisch-naturwissenschaftlich interessierten Schülern wurde die Schule berlinweit und darüber hinaus bekannt.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Die Schule zog 1969 in einen Schulneubau am Frankfurter Tor in Friedrichshain, im Karree von Frankfurter Allee, Warschauer Straße, Boxhagener Straße und Niederbarnimstraße. Das Gebäude ist von der Blockbebauung dieser Straßen verdeckt, und daher von der Straße aus kaum zu sehen. Das Schulgebäude bestand aus einem viergeschossigen, einfachen Gebäuderiegel, parallel zur Frankfurter Allee, mit dem Haupteingang südlich zum Schulhof. Im Kellergeschoss befanden sich Versorgungsräume und die Schulspeisung. Das Gebäude wurde als Typenschulbau (Gangtyp „Berlin SK“) aus vorgefertigten Plattenbauelementen aus Stahlbeton errichtet. Westlich neben dem Schulgebäude grenzt der Altbau der damaligen EOS „Georg Friedrich Händel“, einer Spezialschule für Musik.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Über die Jahre erfolgte eine immer stärkere Hervorhebung der Mathematik und auch Informatik zum Beispiel durch spezielle Lehrpläne zur Förderung logischen Denkens und Mathematikvorlesungen für Schüler der Oberstufe. 1985 wurde die EOS „Heinrich Hertz“ dann zur Spezialschule mathematisch-naturwissenschaftlich-technischer Richtung mit eigenen Lehrplänen und Abituraufgaben.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Mit den politischen Wendeereignissen mussten sich 1990 alle Spezialschulen in der DDR umorientieren, und 1991 wurde der Antrag auf Errichtung eines Gymnasiums mit mathematisch-naturwissenschaftlicher Profilierung genehmigt. Seitdem existiert die Schule in der jetzigen Form als Schule besonderer pädagogischer Prägung. Der schulinterne Heinrich-Hertz-Wettbewerb wurde in viele andere Wettbewerbe wie „Jugend forscht“, den Bundeswettbewerb Mathematik oder die Chemie-Olympiade überführt. 1993 zog die Schule aus der Frankfurter Allee in den jetzigen Bau in der Rigaer Straße. Heute wird das ehemalige Gebäude der Hertzschule am Frankfurter Tor von der Bezirkszentralbibliothek Frankfurter Allee genutzt.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Viele Schüler der Schule erreichten vorderste Plätze in den nationalen Runden verschiedener Wettbewerbe, und es gelang, mehrere Medaillen bei der Internationale Mathematik-Olympiade und anderen internationalen Wettbewerben zu erreichen. Außerdem erhielt das Gymnasium jährlich die Auszeichnung des Bundesministers für Bildung und Forschung für die Beteiligung am Wettbewerb „Jugend forscht“. 2000 wurde das Hertz-Gymnasium Gründungsmitglied im MINT-EC-Netzwerk, das MINT-Schulen vernetzt und fördert.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Seit 2010 ist das Heinrich-Hertz-Gymnasium Mitglied des Netzwerkes „Schule ohne Rassismus – Schule mit Courage“. Der Pate des Projektes ist Cherno Jobatey.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Ab dem Schuljahr 2012/2013 wurde eine zusätzliche 5. Klasse eingerichtet, dafür fiel eine neue 7. Klasse weg. Die Schule passte sich somit den aktuellen Bewerberzahlen an.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Seit 2013 erreichen die Absolventen Abitur-Durchschnittsnoten, die immer zu den Top-5 der Berliner Gymnasien gehören. So war das Heinrich-Hertz-Gymnasium zuletzt 2019 mit einer Durchschnittsnote von 1,76 die beste staatliche Schule in Berlin. Dieser Schnitt wurde auch im Jahr 2020 erneut erreicht.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Die Schule setzt sich das Ziel, in allen Fächern eine solide Bildung zu vermitteln und die Schüler darüber hinaus mit speziellen Kenntnissen und Fähigkeiten in Mathematik und den Naturwissenschaften auszurüsten. Die Grundlage dafür bietet eine gegenüber allgemeinen Gymnasien veränderte Stundentafel. So wird beispielsweise in den Klassen 7–10 Mathematik fünfstündig unterrichtet. Wahlpflichtunterricht gibt es in den Klassen 9 und 10 mit den Fächern Informatik, Latein und Geschichte/Geografie, jeweils zweistündig. Zusätzlich werden statt der üblichen zwei nur eineinhalb Stunden Kunst beziehungsweise Musik und nur zwei statt drei Stunden Sport erteilt, was bedeutet, dass die ersteren beiden Fächer ab Klasse 8 epochal unterrichtet werden.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: In der Abiturphase wird zusätzlich zu einem umfangreichen Angebot an Mathematik-Leistungskursen ein spezieller Mathematik-Leistungskurs für mathematisch besonders begabte Schüler eingerichtet, der bereits studiumsrelevanten Stoff behandelt und bei sehr guten Leistungen den Erhalt von universitär gültigen Leistungsnachweisen beinhaltet. Für alle Schüler wählbare Erweiterungskurse in Mathematik und Physik mit Themen wie Einführung in die Theorie gewöhnlicher Differentialgleichungen, metrische Räume, Astronomie und spezielle Relativitätstheorie ergänzen das Profilangebot der Oberstufe. Außerdem sind die Schüler verpflichtet, Mathematik, Chemie oder Physik als einen der beiden Leistungskurse zu wählen. Zusätzlich muss ein weiteres Prüfungsfach ebenfalls naturwissenschaftlich sein (Mathematik, Physik, Chemie, Biologie, Informatik).


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Besonders die zahlreich angebotenen Arbeitsgemeinschaften im Profilbereich für alle Jahrgänge werden von den Schülern gut besucht und tragen durch gezielte Vorbereitung maßgeblich zu den Erfolgen der Schüler in den mathematisch-naturwissenschaftlichen Wettbewerben bei.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Das Heinrich-Hertz-Gymnasium nimmt mathematisch-naturwissenschaftlich interessierte Schüler mit der 5. und 7. Klasse aus Grundschulen und auch anderen Gymnasien aus allen Berliner Bezirken nach einem leistungsorientierten Auswahlmodus auf. Dabei gehen die letzten Zeugnisnoten der Fächer Englisch, Deutsch, Naturwissenschaften und Mathematik ein, letzteres wird auf Grund des Schulprofils doppelt gewichtet.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Bis vor wenigen Jahren war der Andrang noch so hoch, dass die Plätze ausgelost werden mussten. Die Bewerberzahlen gingen jedoch stetig zurück, sodass künftig mit zwei Klassen statt der bisherigen drei pro Jahrgang hätte unterrichtet werden müssen. Der Rückgang war nicht zuletzt Folge der Einrichtung 5. Klassen an anderen Gymnasien. Als logische Konsequenz und nach Bemühungen der Schule richtete man ab dem Schuljahr 2005/06 eine 5. Klasse ein, 2012/13 folgte eine zweite 5. Klasse.


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Wenn die Schüler nach der 4. Klasse auf das Gymnasium wollen, müssen die Eltern zunächst einen formlosen schriftlichen Aufnahmeantrag stellen. Um die Fähigkeit der Kinder zu beurteilen, werden zuerst die Zeugnisse des 1. Schulhalbjahres der Jahrgangsstufe 4 benötigt. Aus den Noten der Fächer Deutsch, Mathematik und Sachkunde wird eine Punktzahl errechnet. Dafür wird folgende Formel verwendet:


title: Heinrich-Hertz-Gymnasium (Berlin)

text: Wenn das Ergebnis kleiner oder gleich 15 ist und das Kind in Mathematik mindestens mit „gut“ bewertet wurde, darf das Kind an einer Eignungsprüfung teilnehmen. Die Schüler werden schließlich nach folgenden Kriterien gewählt:


title: Primordiales Nuklid

text: Ein Radionuklid bezeichnet man als primordial (lat. „von erster Ordnung“), wenn es schon bei der Entstehung der Erde vorhanden war und noch nicht vollständig zerfallen ist. Es kommt daher in der Natur vor, ohne dass es durch natürliche oder technische Prozesse nachgeliefert wurde. Die Bezeichnung „primordiales Radionuklid“ wird meist zu „primordiales Nuklid“ verkürzt.


title: Primordiales Nuklid

text: Unter Annahme eines Erdalters von 4,6 Milliarden Jahren muss die Halbwertszeit eines Nuklids oberhalb von 50 Millionen Jahre liegen, damit überhaupt eine Chance eines Nachweises besteht.


title: Primordiales Nuklid

text: Damit kommen maximal 288 Nuklide in Frage. Nach aktuellem Kenntnisstand teilen sich diese in 253 stabile und in 35 primordiale auf. Die nach fallenden Halbwertszeiten geordnete Liste endet mit


title: Primordiales Nuklid

text: Die Prozentzahlen geben hierbei den Anteil an, der nach 4,6 Milliarden Jahren von ursprünglich 100 % noch vorhanden ist. Das Plutoniumisotop Pu (Halbwertszeit 80 Mio. Jahre) konnte 1971 mit dem Verfahren der Massenspektrometrie als Radionuklid nachgewiesen werden. Seine Halbwertszeit ist im Erdalter schon über 57 mal abgelaufen, es wäre damit das vergänglichste primordiale Nuklid. Seine ursprüngliche Konzentration war ca. 1,5 · 10 mal so hoch wie heute. Sein Massenanteil in einigen Erzen liegt bei 10. Spätere Messungen mit empfindlicheren Methoden wiesen allerdings in den gleichen Proben keine Spuren von Pu nach.


title: Primordiales Nuklid

text: Die primordialen Nuklide sind meist mit anderen, zum Teil stabilen Isotopen des gleichen Elements vermischt. Weitere wichtige primordiale Nuklide außer den oben bereits genannten sind z. B. Pt, Pb, Bi und K. Letzteres – in allen lebenden Organismen enthalten – hat eine Halbwertszeit von 1,28 Milliarden Jahren.


title: Primordiales Nuklid

text: Die Abgrenzung zwischen stabilen und primordialen (Radio-)Nukliden ist wegen der langen Halbwertszeiten schwierig. Für einige theoretisch instabile Nuklide konnte der Zerfall experimentell noch nicht nachgewiesen werden. Ein Beispiel ist das metastabile Nuklid Ta, dessen Zerfall in den Grundzustand Ta noch nicht beobachtet werden konnte. Die längsten beobachteten Halbwertszeiten liegen im Bereich von Quadrillionen Jahren (Te mit 7,2 · 10 a).


title: Primordiales Nuklid

text: Bei einigen primordialen Nukliden – insbesondere U, U und Th – ist das Zerfallsprodukt („Tochternuklid“) nicht stabil, sondern ebenfalls radioaktiv. Bei den vorgenannten Nukliden ist dies über mehrere Generationen von Tochternukliden der Fall. Haben, wie bei den vorgenannten Nukliden, die Tochternuklide kürzere Halbwertszeiten als das Ausgangsnuklid, dann stellt sich nach längerer Zeit ein säkulares Gleichgewicht ein, bei dem die Aktivität der Tochternuklide gleich der Aktivität der Mutternuklide ist. In ungestörten Gesteinen, die Uran oder Thorium enthalten, sind daher immer auch alle Tochternuklide der Uran-Radium- und Uran-Actinium-Zerfallsreihen bzw. der Thorium-Zerfallsreihe enthalten.


title: Primordiales Nuklid

text: In manchen Nuklidkarten sind die primordialen Radionuklide besonders gekennzeichnet, z. B. in der Karlsruher Nuklidkarte durch einen schwarzen Balken oben in ihrem farbigen Feld.


title: Primordiales Nuklid

text: Die langlebigsten primordialen Nuklide sind solche, die sich nur durch den seltenen Prozess des doppelten Betazerfalls umwandeln können, während der einfache Betazerfall bei ihnen nicht möglich ist. „Rekordhalter“ ist das erwähnte Tellur-128 mit der Halbwertszeit von 7,2 · 10 Jahren (siehe Liste der Isotope/Ordnungszahl 51 bis Ordnungszahl 60); dies ist das etwa 520-Billionen-fache des Alters des Universums.


title: Primordiales Nuklid

text: Praktische Bedeutung – in technischer Hinsicht oder als Teil der natürlichen Belastung durch terrestrische Strahlung – haben Thorium-232, Uran-238, Uran-235 und Kalium-40.


title: Kliniksozialdienst

text: Der Kliniksozialdienst stellt die psychosoziale Dimension der Patientenversorgung innerhalb des Krankenhauses dar. Die von Sozialarbeitern und Sozialpädagogen ausgeübte Tätigkeit beinhaltet die Beratung stationärer, teilstationärer und ambulanter Krankenhauspatienten und deren Angehöriger.


title: Kliniksozialdienst

text: Der Sozialdienst im Krankenhaus passt sich in Inhalt, Form und Ausübung der Beratung der jeweiligen Krankenhausform mit ihren individuellen und speziellen Anforderungen und den Bedürfnissen der Patienten an. Er fügt sich in die organisatorischen Leitlinien, Strukturen und Vorgaben der Einrichtung ein.


title: Kliniksozialdienst

text: Er arbeitet interdisziplinär mit Ärzten, Pflegekräften, Physiotherapeuten, Stationsassistenten, DRG-Beauftragten und vielen weiteren Berufsgruppen zusammen und ergänzt so das ganzheitliche Gesundheitskonzept durch die Einbringung der psychosozialen Aspekte. Der Kliniksozialdienst orientiert sich an allen bestehenden Systemen eines Patienten, bezieht diese in die Beratung mit ein, nutzt die vorhandenen Ressourcen und gibt Hilfestellung für selbstbestimmte Lösungen.


title: Kliniksozialdienst

text: Er hat sich im Bereich des Krankenhauses seit Jahrzehnten bewährt und ist heute in nahezu jedem Krankenhaus etabliert.


title: Kliniksozialdienst

text: Die Arbeit des Kliniksozialdienste richtet sich in seiner Tätigkeit nach den Empfehlungen und Qualitätsstandard der Deutschen Vereinigung für Soziale Arbeit im Gesundheitswesen (DVSG).


title: Kliniksozialdienst

text: Mitte des 19. Jahrhunderts, zur Zeit der Industrialisierung, entwickelte sich Deutschland explosionsartig. Die Zahl der Armen wuchs ständig und diese konnten ihre Krankenhausbehandlung nicht bezahlen.


title: Kliniksozialdienst

text: Hier knüpfte die erste Soziale Krankenhausfürsorge an. Ziel war es, die Finanzierung der Behandlung der Armen zu sichern, sie zu beraten und ihnen, wenn möglich, einen Arbeitsplatz zu vermitteln.


title: Kliniksozialdienst

text: 1893 wurden in Berlin durch Jeanette Schwerin und Albert Levy die ersten Mädchen- und Frauengruppen für soziale Hilfsarbeit gegründet. Die Mitglieder waren Mädchen und Frauen aus gut bürgerlichen Verhältnissen, die ehrenamtlich sozial benachteiligte und kranke Menschen unterstützten.


title: Kliniksozialdienst

text: Das breite Spektrum der Sozialen Arbeit und der Wunsch nach Etablierung in der Institution Krankenhaus förderte eine professionelle Aus- und Weiterbildung der Mitarbeiterinnen der Mädchen- und Frauengruppen, die zunächst nur auf Anforderung tätig wurden.


title: Kliniksozialdienst

text: Somit ebnete sie den Weg für die Professionalisierung der Sozialen Arbeit durch eine zweijährige theoretische und praktische Berufsausbildung.


title: Kliniksozialdienst

text: Ein wichtiger Schritt war die Gründung des Vereins für Soziale Krankenhausfürsorge der Berliner Universitätskliniken außerhalb der Berliner Charité durch Anni Tüllmann und Hedwig Landsberg im Jahre 1919.


title: Kliniksozialdienst

text: Sie etablierten den Sozialdienst als festen Bestandteil eines Krankenhauses. Die Arbeit dieses Berliner Vereins war Ursprung und Vorbild für Kliniksozialdienste in ganz Deutschland.


title: Kliniksozialdienst

text: 1926 wurde die Deutsche Vereinigung für den Fürsorgedienst im Krankenhaus gegründet, die später in die Deutsche Vereinigung für den Sozialdienst im Krankenhaus e.V. (DVSK) umbenannt wurde. Sie hatte das Ziel, die Soziale Arbeit unter einem Konzept zu vereinen. So kam ein weites Netz von Kliniksozialdiensten zustande. Es fanden erste landesweite Fortbildungen und Foren statt.


title: Kliniksozialdienst

text: 2003 wurde die DVSK in die heutige Deutsche Vereinigung für Sozialarbeit im Gesundheitswesen (DVSG) umbenannt. Die (DVSG) ist der Fachverband für Soziale Arbeit für alle im Gesundheitswesen tätigen Sozialarbeiter und -pädagogen und gibt die Möglichkeit zu Information, Beratung, professionellem Austausch, Fortbildung und der Erarbeitung bzw. Weiterentwicklung einheitlicher professioneller Konzepte. Sie vertritt die Interessen der Sozialen Arbeit im Gesundheitswesen und festigt deren Stellung.


title: Kliniksozialdienst

text: Patienten sehen sich mit einer neuen Lebenssituation und einem veränderten gesundheitlichen Zustand konfrontiert. Dies kann bei schwerwiegenden Erkrankungen bedeuten, dass das bisherige Leben neu überdacht und strukturiert werden muss.


title: Kliniksozialdienst

text: Hier greift die Kompetenz des Kliniksozialdienstes. Er kann den Patienten und seine Angehörigen bei der möglicherweise nötigen Umstrukturierung des bisherigen Lebens beraten und unterstützen. Als Schnittstelle im komplexen Sozialleistungssystem stellen die Mitarbeiter die verschiedenen Hilfsangebote vor, koordinieren die möglichen und individuell passenden Leistungsansprüche beziehungsweise Maßnahmen, klären die Kostenübernahme und bereiten gegebenenfalls die Verlegung in andere Pflege- oder Rehabilitationseinrichtungen vor.


title: Kliniksozialdienst

text: Jeder Hilfeprozess setzt das Einverständnis des Patienten und die Berücksichtigung seiner Wünsche und bestehenden Ressourcen voraus. Alles geschieht in Ab- und Rücksprache mit dem Patienten und aller beteiligten Personen. Die Mitarbeiter des Sozialdienstes sind, wie alle Krankenhausmitarbeiter, zur Verschwiegenheit verpflichtet.


title: Kliniksozialdienst

text: Die Dokumentation dient, neben der Nachvollziehbarkeit, der Transparenz sowie Auswertungs- und statistischen Zwecken.


title: Kliniksozialdienst

text: Ebenso ist die Anleitung von Praktikanten, Entwicklung von professionellen Konzepten, regelmäßige Fort- und Weiterbildungen, Qualitätsmanagement, Evaluation und Forschung in den Berufsalltag integriert.


title: Kliniksozialdienst

text: „Entlassmanagement ist ein konzeptionelles, professionelles Vorgehen der Sozialarbeit im Krankenhaus, um im Falle multipler Problemlagen mit Patienten und ihren Angehörigen/Bezugspersonen im interprofessionellen Rahmen eine tragfähige Entscheidung für die nachstationäre Versorgung zu erarbeiten und umzusetzen.“


title: Kliniksozialdienst

text: Der gesamte Hilfeprozess innerhalb des Entlassmanagements erfolgt durch gute interdisziplinäre Zusammenarbeit und gegenseitigen Informationsaustausch. So soll eine höhere Transparenz der Berufsgruppen untereinander erreicht werden.


title: Kliniksozialdienst

text: Dem Patienten soll ein ganzheitliches und individuelles Entlassmanagement zur Verfügung stehen. Das Selbstbestimmungsrecht und der Wunsch des Patienten soll zu jeder Zeit berücksichtigt werden.


title: Kliniksozialdienst

text: Die Auswahl der richtigen Maßnahme und deren Qualität sind entscheidend für den Erfolg des Entlassmanagements.


title: Kliniksozialdienst

text: Das Krankenhaus zieht aus dem Entlassmanagement wirtschaftlichen Nutzen, wenn dadurch die Verweildauer nicht überschritten werden muss und der sogenannte Drehtüreffekt vermieden werden kann.


title: Kliniksozialdienst

text: Entlassmanagement meint jedoch nicht, die Patienten möglichst schnell zu entlassen, sondern den Patienten trotz angespannter wirtschaftlicher Situation und der begrenzten Verweildauer best möglichst versorgt aus dem Krankenhaus zu entlassen.


title: Kliniksozialdienst

text: Soziale Betreuung und Beratung im Krankenhaus sind auf Bundesebene nach § Abs. 2 Nr. 4 und 5 des SGB V gesetzlich verankert. Hier wird der nahtlose Übergang von der Krankenhausbehandlung zu Rehabilitation bzw. Pflege beschrieben.


title: Kliniksozialdienst

text: Innerhalb eines Krankenhauses beruht dieser auf internen Regelungen des jeweiligen Krankenhauses zu Schweigepflicht und Datenschutz und ist in den des Landeskrankenhausgesetzes Baden-Württembergs (LKHG) verankert.


title: Kliniksozialdienst

text: Zudem gilt für alle Sozialarbeiter und -pädagogen des Kliniksozialdienstes die gesetzliche Geheimhaltungs- und Schweigepflicht nach StGB.


title: Buddhistische Philosophie

text: Buddhistische Philosophie befasst sich ausführlich mit Problemen der Metaphysik, Phänomenologie, Ethik, Erkenntnistheorie und Systemtheorie. Dem Anspruch nach soll sie dabei nicht auf ontologische oder metaphysische Spekulationen zurückgreifen, die durch empirische Ansätze auf Basis der Sinnesorgane gewonnen werden.


title: Buddhistische Philosophie

text: Buddha soll eine ablehnende Haltung gegenüber spekulativem Denken im Allgemeinen eingenommen haben. Ein Grundgedanke des Buddha ist es, dass die Welt in prozeduralen Begriffen gedacht werden sollte. Er empfahl, die Realität als aus abhängig entstandenen Erscheinungen anzusehen. In buddhistischen Traditionen werden die Extreme der Verdinglichung und des Nihilismus vermieden.


title: Buddhistische Philosophie

text: Aspekte der buddhistischen Philosophie waren oft Gegenstand von Streitigkeiten zwischen unterschiedlichen Schulen des Buddhismus. Während eine Theorie um ihrer selbst willen im Buddhismus als wertlos angesehen wird, steht eine Theorie im Interesse der Erleuchtung (Bodhi) mit buddhistischer Ethik und buddhistischen Wertvorstellungen in Einklang.


title: Buddhistische Philosophie

text: Der Buddhismus zählt zu den heterodoxen Systemen der indischen Philosophie, von denen die Autorität der Veden nicht akzeptiert wird. Zu ihm gehören u. a. folgende Strömungen:


title: Buddhistische Philosophie

text: Der frühe Buddhismus beinhaltet einen stark vom Skeptizismus beeinflussten Zug. Der Buddha warnte seine Anhänger, sich vom geistigen Disput um seiner selbst willen fernzuhalten, und betonte die Fruchtlosigkeit und die Gefahr der Ablenkung von der Praxis der Erleuchtung. Allerdings hatte die Lehre des Buddha eine wichtige philosophische Komponente: Sie negierte Hauptansprüche gegnerischer Positionen, während sie sich über eine neue philosophische und religiöse Ebene definierte. Auf skeptische Art und Weise behauptete Buddha die Unwirklichkeit des Ich entgegen den Weisen der Upanishaden, die Wissen von einem unveränderlichen letztlichen Selbst gesucht hatten. Der Buddha vertrat eine neue, gegensätzliche Position und hielt daran fest, dass Verhaftung an ein permanentes Selbst in dieser Welt der Veränderungen der Grund für das Leiden und das Haupthindernis für die Befreiung aus der Kette von Geburt, Tod und Wiedergeburt ist (im Hinduismus: Moksha, im Buddhismus: Nirwana). Auf gleiche Weise negierte er die Existenz einer höchsten Gottheit oder essenziellen Substanz. Die brahmanischen Theorien eines Absoluten kritisierte er als eine weitere Stufe der Verdinglichung. Stattdessen lehrte Buddha einen Pfad zur Selbst-Vervollkommnung als Mittel zur Überwindung des Samsara.


title: Buddhistische Philosophie

text: Der Buddha betrat Neuland, indem er auch den Grund für das scheinbare Ich erklärte: Es sei lediglich das Ergebnis der Aggregate oder Skandhas, d. h. der Empfindungen des materiellen Körpers mit seinen Sinnesorganen, der Gefühle, der Wahrnehmung, der Geistesformationen und schließlich des Bewusstseins, während im Hinduismus ein Ich-Bewusstsein (Ahamkara) im Bereich des mentalen beschrieben wird.


title: Buddhistische Philosophie

text: Der hinduistische Meister Shankara antwortete weit später mit der Advaita-Vedanta-Lehre (Philosophie der Nicht-Dualität und der Einheit der Seele mit Brahman), einer Bestärkung der Position des Atman (Atma-Bodha), und drängte den Buddhismus in Indien stark zurück. Sri Aurobindo als Vertreter des Sanatana-Dharma beschrieb Nirwana als „nicht der Übergang zum Nicht-Sein, sondern zu einem höheren Dasein“ und eine Stufe zu noch höheren Verwirklichungen.


title: Buddhistische Philosophie

text: Ausschlaggebend für den Unterschied zwischen Buddhismus und dem, was allgemein als Hinduismus bezeichnet wird, ist die Frage der erkenntnistheoretischen Rechtfertigung.


title: Buddhistische Philosophie

text: Alle Schulen der indischen Logik erkennen verschiedene Arten von gültigen Begründungen als Wissen oder Pramana (Quellen des Wissens) an. Der Buddhismus kennt eine Menge, die kleiner ist als die der anderen.


title: Buddhistische Philosophie

text: Alle akzeptieren zum Beispiel Wahrnehmung und Schlussfolgerung, aber für einige Schulen des Hinduismus und des Buddhismus ist die empfangene Text-Tradition eine erkenntnistheoretische Kategorie gleich der Wahrnehmung und Folgerung.


title: Buddhistische Philosophie

text: So wird in den Hindu-Schulen eine Behauptung, die nicht durch ein Zitat des Textkanons begründet werden konnte, als so lächerlich angesehen wie eine Behauptung, dass der Himmel grün sei, und umgekehrt, eine Behauptung, die nicht mit konventionellen Mitteln erhärtet werden konnte, konnte evtl. trotzdem noch durch textuelle Referenz erhärtet werden, im Unterschied zur Erkenntnistheorie der exakten Wissenschaft.


title: Buddhistische Philosophie

text: Einige Schulen des Buddhismus lehnten andererseits eine starre Ehrfurcht vor der anerkannten Lehre ab.


title: Buddhistische Philosophie

text: Frühe buddhistische Philosophen und Exegeten einer bestimmten frühen Schule, die Sarvästivädins, die Gegner des Mahayana, schufen ein pluralistisches metaphysisches und phänomenologisches System, in dem alle Erfahrungen von Menschen, Dingen und Ereignissen in immer kleinere oder ontologische Wahrnehmungseinheiten genannt Dharmas aufgeteilt wurden.


title: Buddhistische Philosophie

text: Die Sauträntikas, eine weitere frühe Schule und die Theravadins, die einzige überlebende frühe buddhistische Schule, kritisierten die realistische Sicht der Sarvästivädins.


title: Buddhistische Philosophie

text: Der Mahayanist Nagarjuna förderte die klassische buddhistische Betonung der Phänomene des mittleren Weges und betonte die Gleichwertigkeit von bedingtem Entstehen und Leerheit und griff den Sarvastivada-Realismus und den Sautrantika-Nominalismus in seinem Hauptwerk 'Die grundlegenden Verse über den Mittleren Weg' an. Er lieferte eine detaillierte Ausarbeitung des Leerheitsbegriffes (Sanskrit śūnyatā) im direkten Zusammenhang mit dem Entstehen in Abhängigkeit (Sanskrit pratītyasamutpāda) sowie die Weiterentwicklung der Lehre von den 'Zwei Wahrheiten' (Sanskrit satyadvaya)


title: Buddhistische Philosophie

text: Was viele Gelehrte als den ursprünglichen positiven buddhistischen Beitrag auf dem Gebiet der Metaphysik ansehen, ist 'bedingten Entstehens' (pratityasamutpada). Es stellt fest, dass Ereignisse weder vorbestimmt noch zufällig sind, und sie weist Vorstellungen unmittelbarer Verursachung zurück, die zwangsläufig durch eine substanzialistische Metaphysik untermauert werden.


title: Buddhistische Philosophie

text: Stattdessen setzt es auf die Entstehung von Ereignissen unter bestimmten untrennbaren Bedingungen, so dass die fraglichen Prozesse zu keinem Zeitpunkt als Entitäten gelten. Das Konzept des bedingten Entstehens führt weiter aus, dass bestimmte Ereignisse, Konzepte oder Realitäten immer abhängig von bestimmten anderen Dingen sind.


title: Buddhistische Philosophie

text: Demnach ist beispielsweise Verlangen abhängig und hervorgerufen durch Emotion; Emotion abhängig vom Kontakt mit unserer Umgebung. Der Buddhismus sieht daher das Leiden am Ende einer Kausalkette deren Bestandteil das Verlangen und die Begierde ist.


title: Buddhistische Philosophie

text: Nagarjuna behauptet es bestehe eine direkte Verbindung zwischen und auch eine Abhängigkeit der Entstehung bzw. sogar eine Identität zwischen Anatta und Shunyata. Im frühen buddhistischen Konzept der abhängigen Entstehung, sei der "Mangel an einem wesentlichen Sein" (Anatta) stillschweigend inbegriffen. Den Teilnehmern der Entstehung, liege der als Leere (sunyata) bezeichneter Zustand oder auch die Leere einer essenziellen Natur (Svabhava oder Selbst-Natur) zugrunde.


title: Buddhistische Philosophie

text: Auch das Herz-Sutra oder 'Sutra der höchsten Weisheit', in dem die Leerheit der Formen betont wird (Form ist Leere, Leere ist Form), wurde als knappste Zusammenfassung der sogenannten Prajñāpāramitā (Weisheit des anderen Ufers)-Literatur von Nagarjuna entscheidend geprägt.


title: Buddhistische Philosophie

text: Im zum Prajñāpāramitā zählenden Diamant-Sutra lehrt der Buddha die Existenz von zwei Wirklichkeiten bzw. zwei Wahrheiten:


title: Buddhistische Philosophie

text: 'Gegenseitige Durchdringung' oder 'Verschmelzen' (Wylie: zung 'jug; Sanskrit: yuganaddha;): Diese Lehre stammt aus dem Avatamsaka-Sutra, einer Mahayana-Schrift, und den damit verbundenen Schulen. Sie besagt, dass alle „Phänomene“ (Sanskrit: Dharmas) eng miteinander verbunden sind und ineinander enthalten sind. Zwei Bilder werden verwendet, um diese Idee zu vermitteln:


title: Buddhistische Philosophie

text: Die erste ist als Netz Indras bekannt. Das Netz ist mit Edelsteinen besetzt, die die außergewöhnliche Eigenschaft besitzen, dass sie alle anderen Edelsteine widerspiegeln. (Buch 28, Das Buch von der Wunderbarkeit des Buddha)


title: Buddhistische Philosophie

text: Das zweite Bild ist das des 'Welt-Textes'. Dieses Bild zeigt die Welt als aus einem enormen Text bestehend, der so groß wie das Universum selbst ist. Die Worte des Textes sind aus den Erscheinungen gebildet, die die Welt ausmachen. Jedoch enthält jedes Atom der Welt den gesamten Text in sich. Es ist das Werk eines Buddha den Text so herauszulassen, dass Wesen vom Leiden befreit werden können.


title: Buddhistische Philosophie

text: Die upaya – Lehre von der Durchdringung beeinflusste den japanischen Mönch Kukai, der die Shingon-Schule des Buddhismus gründete.


title: Buddhistische Philosophie

text: Verflechtung und Essenz-Funktion informieren sich gegenseitig in den ostasiatischen buddhistischen Traditionen, vor allem in der koreanischen buddhistischen Tradition. Die Upaya-Lehre von der Durchdringung wird ikonographisch vom Yab-Yum vertreten.


title: Buddhistische Philosophie

text: Obwohl es viele ethische Grundsätze (Vinayapitaka) im Buddhismus gibt, die sich unterscheiden, je nachdem, ob man ein Mönch oder ein Laie ist, und die auch von Schule zu Schule variieren, kann man die buddhistische Ethik im achtfachen mittleren Pfad zusammenfassen (Samyutta-Nikaya LVI.11).


title: Buddhistische Philosophie

text: 'Und dies, ihr Mönche, ist die edle Wahrheit des Weges der Praxis, die zur Beendigung des Leidens führt – genau dieser Edle Achtfache Pfad: 'rechte Erkenntnis, rechte Absicht, rechte Rede, rechtes Handeln, rechter Lebensunterhalt, rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit, rechte Konzentration (Pali: samma)'.


title: Buddhistische Philosophie

text: Geschickte Aktionen konditionieren den Zustand des Geistes in einer positiven Art und Weise und führen zu zukünftigem Glück, während das Gegenteil für ungeschickte Handlungen wahr ist.


title: Buddhistische Philosophie

text: Ethische Disziplin sorgt auch für die mentale Stabilität und zur Freiheit, mit mentaler Kultivierung über Meditation zu beginnen.


title: Buddhistische Philosophie

text: Buddha lehrte, dass durch Einsicht in die Natur der Existenz und die Weisheit des „Nicht-Selbst“ oder „Selbst-Losigkeit“ (anatta) alle fühlenden Wesen, die dem edlen achtfachen Pfad folgen, die Unwissenheit vertreiben und damit auch das Leiden. Somit dreht sich der Buddhismus nicht um das Konzept eines Schöpfergottes, sondern um die persönliche Praxis von Ethik, Meditation und Weisheit.


title: Buddhistische Philosophie

text: Ein Beispiel der angewandten Ethik ist der Medizinbuddha, dessen Funktion es ist, Lebewesen von den 'drei Geistesgiften' zu heilen. Die Unwissenheit über die Nichtexistenz eines Ichs (tib. Ti-mug) ist die wichtigste Ursache allen Leidens. Solange der Mensch das Ich-Bewusstsein besitzt, trägt er die Krankheit inhärent mit sich. Aus diesem Ich-Bewusstsein heraus entsteht die Anhaftung und die Ablehnung.


title: Buddhistische Philosophie

text: Die wichtigste Krankheitsursache aus buddhistischer Sicht liegt daher in der Geisteshaltung. Gier und Anhaften, Wut und Hass, sowie die Illusion, an eine den Dingen innewohnende Wirklichkeit zu glauben, werden mit spezifischen Krankheitsmustern in Verbindung gebracht, sie führen zu einem Ungleichgewicht der Elemente und der drei Körperprinzipien.


title: Buddhistische Philosophie

text: Buddhismus kann entweder als eine praktische und spirituelle Philosophie oder eine glaubensbasierte Religion angesehen werden. In den süd- und ostasiatischen Kulturen, in denen sich der Buddhismus entwickelte, ist die Unterscheidung zwischen Philosophie und Religion nicht immer stark präsent. Als solches ist die Notwendigkeit, den Buddhismus zu klassifizieren eher ein semantisches Problem.


title: Buddhistische Philosophie

text: Die Befürworter der Ansicht, dass der Buddhismus eine Philosophie sei, argumentieren, (a) dass der Buddhismus nicht-theistisch ist, da er keine besondere Verwendung für die Existenz oder Nicht-Existenz eines Gottes oder von Göttern hat, und (b), dass die Religion Theismus mit sich bringt, was von Befürwortern der alternativen Ansicht, dass der Buddhismus eine Religion ist, bestritten wird.


title: Buddhistische Philosophie

text: Vornehmlich im Mahayana verzweigt sich ein großes Pantheon von Buddhas und Bodhisattvas, von denen viele auch Hindu-Gottheiten sind (Sarasvati, Lokeshvara), die als Objekt von Gebeten und der Meditation (tib. Yidam) dienen, und die Tathagatagarbha-Lehre kann daher auch in einem theistischen Sinne interpretiert werden.


title: Buddhistische Philosophie

text: Ein weiteres Argument für den Buddhismus als eine Philosophie ist, dass der Buddhismus nicht Lehren im gleichen Sinne wie die anderen Religionen hat. Stattdessen bietet der Buddhismus spezifische Methoden für die Anwendung der philosophischen Prinzipien an, obwohl dies auch umstritten ist. Ungeachtet seiner formalen Gliederung, ist der Buddhismus eine Religion mit einem reichen philosophischen Gehalt.


title: Buddhistische Philosophie

text: Wer diesen Weg betritt, erwirbt eine Norm des Verhaltens, die nicht von außen diktiert wird, sondern das Ergebnis eines inneren Prozesses der Reifung ist und was wir – mit Bezug auf von außen – Moral nennen können.


title: Buddhistische Philosophie

text: Bestimmte grundlegende Lehren erscheinen an vielen Stellen der frühen Texte, so dass die meisten Wissenschaftler schließen, dass der Buddha mindestens etwas in der Art


title: Buddhistische Philosophie

text: Nach solchen Gelehrten gab es etwas wie den 'frühsten Buddhismus', den ursprünglichen Buddhismus oder pre-kanonischen Buddhismus (Ekayana).


title: Buddhistische Philosophie

text: Der Buddha wies bestimmte Vorschriften der indischen Philosophie zurück, die zu seinen Lebzeiten bekannt wurden.


title: Buddhistische Philosophie

text: Nach Ansicht einiger Wissenschaftler war die philosophische Anschauung des frühsten Buddhismus in erster Linie negativ in dem Sinne, dass sie sich mehr darauf konzentrierte, welche Lehren abzulehnen seien, als darauf, welche zu akzeptieren seien. Diese Dimension war auch in der Madhyamaka-Schule zu finden. Sie enthält kritische Zurückweisungen aller Ansichten, was eine Form von Philosophie ist, aber sie zögerte, ihre eigenen zu definieren. Nur das Wissen, das zum Erreichen der Erleuchtung nützlich ist, wird geschätzt.


title: Buddhistische Philosophie

text: Nach dieser Theorie begann der Zyklus der philosophischen Umwälzungen, die zum Teil zur Diversifizierung des Buddhismus in seine vielen Schulen und Sekten führten, erst als einmal Buddhisten anfingen zu versuchen, ausdrücklich die implizite Philosophie des Buddha und der frühen Lehrreden (Suttas) zu erstellen.


title: Buddhistische Philosophie

text: Nach dem Tode des Buddha wurden Versuche unternommen, seine Lehren zu sammeln und in einer gemeinsam vereinbarten Form, zunächst mündlich und dann auch in schriftlicher Form (Tripitaka: Vinaya oder Ordensregeln, Sutta oder Lehrreden, Abhidhamma, der dritte Teil des Pali-Kanons) zu überliefern.


title: Buddhistische Philosophie

text: Der Abhidhamma enthält auch den Begriff des Vijnana (Skt. viññāṇa), der das relative, auf die Welt bezogene Wissen beschreibt, welches durch die geistige Aktivität des Bewusstseins entsteht, das auch synonym zu Citta-vijnana (Geist oder erkennendes Bewusstsein) gebraucht wird.


title: Buddhistische Philosophie

text: viññāṇa ist auch einer der fünf klassischen erfahrenen Zustände und gehört als bekannteste Anwendung des buddhistischen Konzeptes des pratītyasamutpāda (Bedingtes Entstehen) zu den zwölf Nidānas (Avidyā – Unwissenheit ; Saṃskāra – mentale Formationen; Vijñāna – Bewusstsein; Nāmarūpa – Name und Form ; Ṣaḍāyatana – sechs Sinnestore; Sparśa – Kontakt; Vedanā – Empfindung; Tṛṣṇā bzw. Taṇhā – Verlangen oder Durst; Upādāna – Verhaftung; Bhava – Werden; Jāti – Geburt; Jarāmaraṇa – Alter, Zerfall und Tod) die den Ursprung der Phänomene offenbaren.


title: Buddhistische Philosophie

text: Die wichtigsten buddhistischen philosophischen Schulen sind die Abhidharma-Schulen, der systematischen Lehrdarlegung, vor allem Theravada und Sarvastivada, und die Mahayana-Schulen. Letztere umfassen die Madhyamika, Yogacara, Huayan und Tiantai – Schulen.


title: Buddhistische Philosophie

text: Der schon im Theravada bekannte Bodhisattva wurde zu einer weiteren durch die 'vier unermesslichen Geisteshaltungen' (Brahmavihara) charakterisierten Symbolfigur.


title: Buddhistische Philosophie

text: Hinzu kam die tibetische Lehre vom Illusionskörper (tib. sgyu-lus) als Ergebnis äußerst fortgeschrittener Übungen der Vollendungsstufe (tib. rdzogs-rim, Vollendungsstufe) der höchsten Tantraklasse, des Anuttarayogas. Mit diesem Körper erlangt man die nichtkonzeptuelle Verwirklichung von Leerheit mit einem subtilsten Geist des 'Klaren Lichts'.


title: Buddhistische Philosophie

text: Der umstrittene Begriff der letztendlichen großen Leere erfuhr praktische Weiterentwicklungen. Das heutige Drikung-Kayü lehrt, dass die Leere vom Geist durchdrungen ist.


title: Buddhistische Philosophie

text: Die Tathagatagarbha-Lehre einiger Schulen des Mahayana-Buddhismus, die Theravada-Lehre von Bhavanga und das Yogachara- Speicher-Bewusstsein waren alle irgendwann einmal vom „leuchtenden Geist“ der Nikayas (Suttapitaka) gekennzeichnet.


title: Buddhistische Philosophie

text: Die Tathagatagarbha-Sutras bestehen in Abweichung von der etablierten buddhistischen Sprache darauf, dass das wahre Selbst sowohl im Herzen des Buddha selbst und im Nirvana liegt als auch verborgen innerhalb der Masse der geistigen und sittlichen Schadstoffe, die alle Wesen beschädigen.


title: Buddhistische Philosophie

text: Solche Lehren beabsichtigten eine Abkehr von einer weitgehend apophatisch-negativen philosophischen Strömung innerhalb des Buddhismus zu einem entschieden kataphatisch-positiven Modus.


title: Buddhistische Philosophie

text: Die Tathagatagarbha oder Buddha-Natur repräsentiert nach einigen Lehren kein substanzielles Selbst. Es ist mehr ein positiver Sprachausdruck von "Sunyata" und stellt die Möglichkeit dar, Buddhaschaft durch buddhistische Praktiken zu realisieren.


title: Buddhistische Philosophie

text: In dieser Interpretation ist die Absicht der Tathagatagarbha-Lehre, dass jedes fühlende Wesen das innewohnende strahlende buddhische Element bzw. die andauernde Anlage ein Buddha zu werden enthält, mehr soteriologischer als theoretischer Natur.


title: Buddhistische Philosophie

text: Das Wort "Atman" wird in diesen Sutras auf eine idionsynkratische Weise verwendet. Das „wahre Selbst“ wird beispielsweise als die Vollkommenheit der Weisheit des Nicht-Selbstes beschrieben. Das „wahre Selbst“ ist die Vollendung der beschriebenen Weisheit des Nicht-Selbstes, wie zum Beispiel im Buddha-Natur-Traktat.


title: Buddhistische Philosophie

text: Buddhisten weisen die Existenz eines Atman als unerwünscht ab, da sie glauben, es biete die psychologische Grundlage für die Anhaftung und Abneigung. Buddha bezeichnete den Atman im Majjhima-Nikaya/22 als eine unsinnige Lehre. Der Buddhismus sieht das scheinbare Selbst (unsere Identifikation als Seelen) als Greifen nach einem Selbst – d. h. insofern wir ein Selbst haben, haben wir es nur durch einen verblendeten Versuch, es zu stützen.


title: Buddhistische Philosophie

text: Mit der Lehre vom Nichtvorhandensein eines permanenten und unveränderlichen Selbsts Anatta (Sanskrit: anatman), welches zu den drei Daseinsmerkmalen gezählt wird, stellt der Buddhismus das Konzept des Atman als unnötig und gegenproduktiv zur Erklärung der Analyse von Aktion, Kausalität, Karma und Wiedergeburt dar. Buddhisten erklären diese und andere selbstbezogenen Phänomene mit Mitteln wie der zwölfgliedrigen Kette des pratitya-samutpada, den skandhas, und in einigen Schulen, mit "pudgala", der Person, die Substanz und Träger des Kreislaufs der Wiedergeburten ist. Sprachbegriffe, die zuvor von essenzialistischen nicht-buddhistischen Philosophen benutzt wurden, wurden jetzt angepasst und von Buddhisten mit neuen Definitionen versehen, um die rechtgläubigen Lehren zu fördern.


title: Buddhistische Philosophie

text: Vor der Periode dieser Schriften war die Metaphysik des Mahayana von Belehrungen über die Leere nach der Madhyamaka- Philosophie des „mittleren Weges“ dominiert, dass die Welt und ihre Erscheinungen nicht wirklich sind, da sie immer nur aus verursachenden und selbst wesenlosen Bedingungen (pratītyasamutpādah) oder Voraussetzungen hervorgehen und folglich kein eigenständiges Sein in sich tragen.


title: Buddhistische Philosophie

text: Die im Anatta-Ansatz verwendete Sprache ist vor allem negativ, und das Tathagatagarbha-Genre der Sutras kann als Versuch, die orthodoxen buddhistischen Lehren des bedingten Entstehens mit positiver Sprache darzustellen, angesehen werden, um das Abwenden von Menschen vom Buddhismus durch einen falschen Eindruck des Nihilismus zu verhindern.


title: Buddhistische Philosophie

text: In diesen Sutras ist die Vollkommenheit der Weisheit des Nicht-Selbstes als das wahre Selbst dargestellt. Das ultimative Ziel des Weges wird dann charakterisiert unter Verwendung eines Bereichs von positiver Sprache, die in der indischen Philosophie zuvor von essenzialistischen Philosophen gebraucht worden war, die aber jetzt in ein neues buddhistisches Vokabular umgewandelt wurde, um ein Wesen zu beschreiben, das den buddhistischen Pfad erfolgreich abgeschlossen hat.


title: Buddhistische Philosophie

text: Baruch Spinoza, der für die Existenz einer dauerhaften Wirklichkeit eintrat, behauptet, dass jede Erscheinungswelt vergänglich ist. Nach seiner Meinung wird Sorge überwunden durch das Finden eines Objekts des Wissens das nicht vorübergehend und nicht kurzlebig ist, sondern unveränderlich ist, permanent, immerwährend. Der Buddhismus lehrt, dass ein solches Streben erfolglos sein muss.


title: Buddhistische Philosophie

text: David Hume schloss nach einer unerbittlichen Analyse des Geistes, dass Bewusstsein aus fließenden mentalen Zuständen bestehen muss.


title: Buddhistische Philosophie

text: Seine Bündel-Theorie ist ein sehr ähnliches Konzept wie die buddhistischen Skandhas, obwohl seine Ablehnung der Verursachung ihn zu entgegengesetzten Ergebnissen in anderen Bereichen führte.


title: Buddhistische Philosophie

text: Arthur Schopenhauers Philosophie weist von allen westlichen Lehren die wohl größte Übereinstimmung mit dem Buddhismus auf, vor allem hinsichtlich der Erkenntnis, dass alles Leiden in der Welt vom Begehren verursacht wird, und dieses deshalb nur durch eine (gemäßigte) Askese überwunden werden kann. Gleichwohl ist der von Schopenhauer als „Wille“ bezeichnete Lebensdurst (Tanha) im Buddhismus nur einer von mehreren vergänglichen Daseinsfaktoren, während er bei Schopenhauer das in Raum und Zeit erscheinende „Ding an sich“ darstellt.


title: Buddhistische Philosophie

text: Ludwig Wittgensteins „Wortspiele“ stimmt überein mit der Warnung vor intellektueller Spekulation als Ablenkungsmanöver, wie das Gleichnis vom Giftpfeil.


title: Buddhistische Philosophie

text: Friedrich Nietzsche, der dem Buddhismus als einer weiteren Form des Nihilismus ablehnend gegenüberstand, entwickelt seine Philosophie der Annahme des Lebens wie es ist und der Selbst-Kultur, die dem Buddhismus sehr ähnlich und dem Westen besser verständlich war.


title: Buddhistische Philosophie

text: Martin Heideggers Ideen über das Sein und das Nichts werden von einigen als dem Buddhismus ähnlich angesehen.


title: Buddhistische Philosophie

text: Eine alternative Annäherung des Vergleichs des buddhistischen Denkens mit der westlichen Philosophie ist es, den Begriff des mittleren Weges im Buddhismus als ein entscheidendes Werkzeug für die Beurteilung der westlichen Philosophie zu verwenden. Auf diese Weise können westliche Philosophien in buddhistischen Begriffen wie Ewigkeitsglaube oder Nihilismus eingestuft werden.


title: Ion Mihai Pacepa

text: Ion Mihai Pacepa (* 28. Oktober 1928 in Bukarest; † 14. Februar 2021 in den USA) war ein rumänischer Geheimdienstoffizier. Bis Juli 1978 war er Generalleutnant des rumänischen Geheimdienstes Securitate und Berater von Präsident Nicolae Ceaușescu, stellvertretender Chef des Auslandsgeheimdienstes sowie Staatssekretär des rumänischen Innenministeriums. Er bat auf einer Dienstreise in der US-amerikanischen Botschaft in Bonn um Asyl. US-Präsident Jimmy Carter nahm sein Asylgesuch an. In der Folge arbeitete er mit dem US-Auslandsgeheimdienst CIA in mehreren Operationen gegen den Ostblock zusammen. Die beschrieb diese Zusammenarbeit als einen „wichtigen und einzigartigen Beitrag für die Vereinigten Staaten“.


title: Ion Mihai Pacepa

text: Pacepa studierte Chemie, wurde aber wenige Monate vor dem Abschluss von der Securitate eingezogen und erhielt sein Ingenieursdiplom erst vier Jahre später. Zwischen 1957 und 1960 diente er als Chef der rumänischen Residentur in der Bundesrepublik Deutschland, zwischen 1972 und 1978 war er stellvertretender Chef des Auslandsgeheimdienstes.


title: Ion Mihai Pacepa

text: Pacepa setzte sich im Juli 1978 im Zuge eines Aufenthaltes in der US-amerikanischen Botschaft in Bonn ab. Dorthin war er von Ceaușescu mit einer Nachricht für Bundeskanzler Helmut Schmidt geschickt worden. Geheim wurde er in einer US-Militärmaschine auf die Andrews Air Force Base bei Washington, D.C. ausgeflogen. In den Vereinigten Staaten erhielt er eine neue Identität.


title: Ion Mihai Pacepa

text: Seine Flucht verursachte eine umfangreiche Säuberung nicht nur im Sicherheitsapparat des Landes, sondern in der ganzen Staatsverwaltung: zwei Wochen nach seiner Flucht wurde der Tourismusminister Nicolae Doicaru (der bis kurz davor Staatssekretär im Innenministerium gewesen war) abgesetzt. Dutzende Spitzenbeamte wurden suspendiert und einige verhaftet. Später wurden der Innenminister Teodor Coman und der Gesundheitsminister Nicolae Nicolaescu aus dem Amt entfernt. Alles wurde überstürzt gemacht: das Dekret über die Absetzungen musste im "Monitorul Oficial" in Abwesenheit des Regierungschefs, Manea Manescu veröffentlicht werden, der eine offizielle Asienreise absolvierte. Tage später wurde der rumänische Botschafter bei der UNO, Ion Datou, abgesetzt.


title: Ion Mihai Pacepa

text: Im September 1978 wurde Pacepa in Rumänien zweimal zum Tode verurteilt. Ceaușescu setzte eine Belohnung in der Höhe von zwei Millionen US-Dollar auf seinen Kopf aus. Jassir Arafat, über den Pacepa berichtet hatte, er sei homosexuell, und Muammar al-Gaddafi boten jeweils noch eine Million Dollar zusätzlich für seine Ergreifung.


title: Ion Mihai Pacepa

text: In den 1980er Jahren beauftragte die rumänische Staatspolizei den Terroristen „Carlos den Schakal“, Pacepa für ein Honorar von einer Million Dollar in den USA zu ermorden. Carlos konnte Pacepa nicht finden, verübte aber am 21. Februar 1980 einen Bombenanschlag auf einen Teil des Hauptquartiers von Radio Free Europe in München. Der Sender hatte Neuigkeiten von Pacepas Überlaufen in die USA gesendet.


title: Ion Mihai Pacepa

text: Am 7. Juli 1999 hob der Oberste Gerichtshof Rumäniens in seinem Entscheid No. 41/1999 die Todesurteile gegen Pacepa auf. Auch wurden ihm sein Rang zurückgegeben sowie seine Besitztümer, die auf Ceaușescus Befehl hin konfisziert worden waren, rückerstattet. Die rumänische Regierung, die noch unter dem Einfluss der ehemaligen Untergebenen Pacepas stand, willigte allerdings nicht in diese Entscheidung ein. Die Folge war eine Reihe von Reaktionen im Westen, in denen die Rechtsstaatlichkeit Rumäniens angezweifelt wurde. Im Dezember 2004 gab die rumänische Regierung den Generalsrang an Pacepa zurück.


title: Ion Mihai Pacepa

text: Am bekanntesten wurde Pacepa mit den Thesen, dass der KGB durch Lee Harvey Oswald Präsident Kennedy in Dallas habe ermorden lassen sowie dass der KGB durch gezielte Desinformationen für das Werk "Der Stellvertreter" (1963) von Rolf Hochhuth Papst Pius XII. als Anpasser gegenüber dem nationalsozialistischen Regime angeschwärzt habe. In der National Review behauptete Pacepa, er selbst sei um 1960 an dieser Aktion des KGB beteiligt gewesen mit dem Ziel, Material zu erhalten, mit dem eine Desinformationskampagne gegen Pius XII. eingeleitet werden konnte. Die Aktion hieß seinen Angaben nach "Seat-12".


title: Ion Mihai Pacepa

text: Pacepa behauptete, dass es ihm gelungen sei, Kurienkardinal Agostino Casaroli in Genf zu treffen um ihm zu eröffnen, Rumänien wäre bereit, die diplomatischen Beziehungen mit dem Heiligen Stuhl wieder aufzunehmen, wenn Zugang zu historischen Dokumenten gewährt würde, mit denen Bukarest seinen Positionswechsel am Ende des Krieges rechtfertigen könnte, und wenn ihm geholfen würde, ein zinsloses Darlehen von einer Milliarde Dollar zu erhalten ("one-billion-dollar, interest-free loan for 25 years") [Ion Pacepa, "Moscow’s Assault on the Vatican", National Review, New York, November 8, 2014]. Es ist allerdings unwahrscheinlich, dass dieses Treffen in Genf auch tatsächlich stattgefunden hat, denn Casaroli war zu jener Zeit noch Professor an der Diplomatischen Akademie des Vatikans und wurde erst 1961 zum Unterstaatssekretär im Staatssekretariat befördert.


title: Ion Mihai Pacepa

text: Pacepa dürfte tatsächlich einige orthodoxe Seminaristen zum Studium nach Rom geschickt haben, um einige Papiere aus der öffentlichen Bibliothek des Vatikans oder von einer päpstlichen Universität zu stehlen. Mit dieser Beute und anderen gefälschten oder entsprechend angepassten Papieren hätte der KGB eine „Dokumentation“ erstellen können, die die Grundlage für das 1963 unter dem Titel "Der Stellvertreter" veröffentlichte Drama Hochhuths bildete, das noch im selben Jahr von dem bekannten kommunistischen Dramatiker Erwin Piscator, Regisseur und Intendant der Freien Volksbühne Berlin, aufgeführt wurde. In der "National Review" bestätigte Pacepa, er selbst sei um 1960 an dieser Aktion des KGB beteiligt gewesen. In einem Interview für den "Spiegel" dementierte Hochhuth vierzig Jahre später, dass er für den historischen Anhang seines Buches gefälschten Dokumente aufgesessen sei, konnte aber nicht belegen, wie er während eines dreimonatigen Urlaubs zu diesen Dokumenten in Rom gekommen sei („Ich verbrachte den geschenkten Urlaub mit meiner Frau in Rom – der "Stellvertreter" entstand meist auf dem Dach der Peterskirche.“).


title: Ion Mihai Pacepa

text: An anderer Stelle erzählte Pacepa, wie Erzbischof Casaroli (oder jemand in seinem Namen) eine riesige Geldsumme für die Freilassung des in Rumänien inhaftierten katholischen Bischofs Augustin Pacha bezahlt hatte. Das ist sehr unwahrscheinlich, weil Bischof Pacha am 4. November 1954 kurz nachdem er aus dem Gefängnis schwerkrank entlassen wurde starb, also sieben Jahre bevor das angebliche „Lösegeld“ gezahlt wurde und als Pacepa selbst 26 Jahre alt war.


title: Ion Mihai Pacepa

text: Als Pacepa zum amerikanischen Geheimdienst überlief, soll er Papiere – von Egon Bahr und anderen – bei sich gehabt haben, die darauf hindeuteten, dass die Bundesrepublik Deutschland sich künftig politisch neutral verhalten werde.


title: Ion Mihai Pacepa

text: Pacepa behauptete auch, der Chef der palästinensischen Befreiungsorganisation PLO, Jassir Arafat, sei ein Agent des KGB. Er berichtete, er habe Arafat jeden Monat 200.000 US-Dollar ausbezahlt. Ferner gab er an, die Sowjetunion habe in den 1970er Jahren im Nahen Osten eine gegen die USA und gegen Israel gerichtete Propagandakampagne betrieben.


title: Ion Mihai Pacepa

text: Weiterhin gab er an, Waffeninspektoren hätten im Irak nach dessen Invasion 2003 nur deshalb keine Massenvernichtungswaffen finden können, weil der russische GRU die Waffen extrahiert und vernichtet habe. Ein detaillierter Plan für derartiges Vorgehen sei bereits Jahre zuvor ausgearbeitet worden, um Libyen zu unterstützen. Beide Diktaturen seien von der UdSSR absichtlich mit Massenvernichtungswaffen ausgestattet worden, damit sie den internationalen Terror finanzieren konnten, ohne Vergeltung von den USA befürchten zu müssen.


title: Amazonas-Manati

text: Der Amazonas- oder Fluss-Manati ("Trichechus inunguis") ist eine Seekuhart aus der Familie der Rundschwanzseekühe (Trichechidae). Er ist die kleinste der drei Arten dieser Familie und die einzige, die ausschließlich im Süßwasser lebt.


title: Amazonas-Manati

text: Amazonas-Manatis unterscheiden sich von den anderen Rundschwanzseekühen durch den zierlicheren, schlankeren Körperbau sowie durch eine auffällige weiße oder rosafarbene Zeichnung an Brust und Bauch. So werden erwachsene Tiere nicht länger als 2,8 Meter und erreichen höchstens 480 Kilogramm Gewicht. In ihrem Körperbau gleichen sie den anderen Seekühen: der Rumpf ist rund und stämmig, die Fluke (Schwanzflosse) ist rund und die hinteren Gliedmaßen fehlen. Die Vordergliedmaßen sind zu Flossen umgebildet; diese sind aber länger als bei den beiden anderen Manati-Arten und die Nägel fehlen. Der Schädel ist im Vergleich zu den anderen Arten eng und langgestreckt. Wie bei allen Seekühen sind die Augen klein, ebenso die Ohröffnungen und eine äußere Ohrmuschel ist nicht vorhanden. Die dicke Haut ist grau gefärbt und mit farblosen, borstenartigen Haaren versehen.


title: Amazonas-Manati

text: Amazonas-Manatis sind in weiten Teilen des Amazonasbeckens im nördlichen Südamerika beheimatet. Sie finden sich sowohl in einigen Amazonaszuflüssen in Ecuador, Peru, Bolivien, Venezuela und Kolumbien als auch im Amazonas selbst und etlichen seiner Nebenflüsse, darunter dem Purús, dem Rio Negro, dem Madeira, dem Xingú und dem Tocantins. Berichte über Amazonas-Manatis gibt es auch vom Essequibo in Guyana, hingegen dürften die Sichtungen im Orinoco nicht zutreffend sein.


title: Amazonas-Manati

text: Als Habitat bevorzugen sie Schwarzwässer, Altwässer oder Lagunen; sie halten sich dabei in Gewässern mit 22 bis 30 °C auf.


title: Amazonas-Manati

text: Amazonas-Manatis leben oft in kleinen Familiengruppen von vier bis acht Tieren. Sie sind sowohl tag- als auch nachtaktiv und verbringen wie alle Seekühe ihr gesamtes Leben im Wasser. Üblicherweise tauchen sie mehrmals pro Minute auf, um zu atmen, können aber bis zu 14 Minuten unter Wasser bleiben. Sie unternehmen Wanderungen, die mit dem jahreszeitlichen Nahrungsangebot in Zusammenhang stehen. In der Trockenzeit begeben sie sich in tiefere Seen und Flüsse, dabei kann es zu


title: Amazonas-Manati

text: regelrechten Massenansammlungen kommen; so finden sich alljährlich im westbrasilianischen Lago Amana etwa 1000 Manatis ein, um dort die Trockenzeit zu verbringen.


title: Amazonas-Manati

text: Die Nahrung dieser Tiere besteht aus Wasserpflanzen wie Vallisnerien, Hornblatt, Wassersalat, Pfeilkraut und anderen. Vor allem in der Regenzeit fressen sie täglich große Mengen an Pflanzen und legen dabei Vorräte an; damit können sie in der Trockenzeit längere Zeit ohne Nahrung auskommen.


title: Amazonas-Manati

text: Vor allem zwischen Februar und Mai, wenn die Wasserstände im Amazonasbecken steigen, werfen die Kühe nach rund einjähriger Tragzeit ein einzelnes Jungtier. Neugeborene wiegen 10 bis 15 Kilogramm. Die Kälber bleiben bis zu zwei Jahre bei der Mutter. Die Lebensdauer ist nicht genau bekannt; in Gefangenschaft lebten diese Seekühe nicht länger als zwölf Jahre, die potenzielle Lebenserwartung dürfte aber viel höher sein.


title: Amazonas-Manati

text: Seit dem 17. Jahrhundert werden Amazonas-Manatis von weißen Siedlern gejagt. Es wird geschätzt, dass zwischen 1780 und 1925 jedes Jahr zwischen 1000 und 2000 Manatis in Amazonien getötet wurden. Danach erhöhte sich die Nachfrage nach der Haut, die zu Leder verarbeitet wurde, und die Tötungszahlen stiegen auf 10.000 pro Jahr an. In den 1960ern sanken diese Zahlen rapide ab, da es nicht mehr genug Seekühe gab. Seit 1973 ist der Fluss-Manati in Brasilien voll geschützt. Die IUCN stuft ihn als gefährdet ein. Weiterhin ist er durch die Zerstörung der Regenwälder, Wilderei, Ersticken in Fischernetzen und illegale Quecksilbereinleitungen in die Flüsse bedroht.


title: Steyr Motors

text: Die Steyr Motors Betriebs GmbH ist ein auf die Produktion von Dieselmotoren spezialisiertes österreichisches Unternehmen mit Sitz in Steyr.


title: Steyr Motors

text: Steyr Motors entstand durch die Herauslösung aus der Steyr-Daimler-Puch AG im Jahre 1990 als Steyr Motorentechnik GmbH, damals noch im Besitz des Magna-Konzerns. Seit 2001 existiert Steyr Motors als eigenständiges Unternehmen infolge eines Management-Buyouts.


title: Steyr Motors

text: Das Sortiment umfasst prinzipiell die Familie des M1-Monoblockmotors, dessen Basis noch von der Motorensparte von Steyr-Daimler-Puch entwickelt wurde. Der Steyr-M1-Motor wird hauptsächlich mit vier oder sechs Zylindern hergestellt und findet seine Anwendung bei Motorbooten und Militärfahrzeugen.


title: Steyr Motors

text: Steyr Motors war das erste Unternehmen, das die Hybridtechnologie für Dieselmotoren im marinen Bereich einführte und in Serie produzierte. 2008 konnte Steyr Motors seinen ersten Hybridmotor präsentieren: das Steyr Hybrid Drive System (HDS), entwickelt in Zusammenarbeit mit dem niederländischen Unternehmen Mastervolt.


title: Steyr Motors

text: Die Kooperation Steyr Motors/Mastervolt ist führend im Bereich diesel-elektrischer Hybridantriebssysteme für Sport- und Freizeitboote.


title: Steyr Motors

text: Seit 2009 werden in den USA durch AM General Steyr "M16"-Monoblock-Motoren in Lizenz gebaut, die Helwan Diesel Engine Company ist Lizenznehmer für Steyr 4- und 6-Zylinder-Monoblockmotoren in Ägypten.


title: Steyr Motors

text: Seit 2011 gibt es eine Partnerschaft mit dem niederösterreichischen Unternehmen Austro Engine, die das Ziel verfolgt, gemeinsam Flugzeugantriebe für Propellermaschinen zu konstruieren.


title: Steyr Motors

text: Am 27. September 2012 gab das Unternehmen bekannt, dass 100 % von der chinesischen Investorengruppe Phoenix Tree HSC Investment übernommen wurden.


title: Steyr Motors

text: Am 29. November 2018 hat das Unternehmen ein Sanierungsverfahren ohne Eigenverwaltung beantragt. Als Grund werden Liquiditätsprobleme genannt.


title: Steyr Motors

text: Nachdem das Sanierungsverfahren misslang, wurde das Unternehmen verkauft. Der neue Besitzer ist der französische Rüstungskonzern Thales, der die Arbeitsplätze in Steyr erhalten will. Seit 1. Jänner 2020 ist laut Firmenbuch Dieter J. Angerer der leitende Geschäftsführer der Steyr Motors Betriebs GmbH.


title: Steyr Motors

text: Am 8. September 2022 gab das Unternehmen den Kauf durch das deutsche Beteiligungsunternehmen "Mutares" München von Thales bekannt.


title: Steyr Motors

text: Die M1-Motoren sind Monoblock-Turbodieselmotoren mit Hochdruckeinspritzdüse. Das 2-Phasen-Pumpe-Düse-Einspritzsystem erzeugt Einspritzdrücke bis zu 2200 bar. Die Steyr M1-Monoblock-Familie besteht aus vielen verschiedenen Designlösungen, um eine optimierte Abstimmung auf die jeweiligen Umweltbedingungen zu ermöglichen. Die Motoren sind robust und besitzen eine außergewöhnlich gute Kühlfähigkeit. Aufgrund ihrer Konstruktion als Monoblock sind sie kompakt und relativ leicht (weniger als 1,2 kg pro PS Nennleistung). Sie können mit Diesel (F54, EN 590ff), Kerosin (JP8/F34) oder Marinedieselöl betrieben werden.


title: Steyr Motors

text: Marine Anwendungen in Sport- und Freizeitbooten der M1-Familie machen 60 bis 70 % des Gesamtumsatzes aus. Zum Beispiel werden Steyr-Motoren in den Booten des holländischen Unternehmens Linssen Yachts eingesetzt. Auch in Motorrettungsbooten, wie dem niederländischen FRSQ 700 (M16, 230 PS), und den Boomeranger-Festrumpfschlauchbooten, wie dem RIB C-680, die von der finnischen Küstenwache eingesetzt werden, finden sich Steyr-Dieselmotoren. Gleiches gilt für die Beiboote der "Rainbow Warrior" von Greenpeace, die von einem Hybridmotor betrieben werden.


title: Steyr Motors

text: Verschiedene Designlösungen des M1-Motors finden sich in Bussen, Lastwagen, aber vor allem in einer Vielzahl an gepanzerten Fahrzeugen.


title: Steyr Motors

text: Das sind unter anderen AM Generals HMMWV (M16, 135 kW), Panhards VBL (M14, 95 kW), Hägglunds Bandvagn 206S (M16, 145 kW), UROVESAs URO VAMTAC (M16, 135 kW oder M14, 85 kW), Hawkei (M16, 200 kW) und Force Protections Ocelot (M16, 160 kW)


title: Steyr Motors

text: Diesel-elektrischer Parallelhybrid. Das System ermöglicht einen leisen und energiesparenden, rein-elektrischen Antrieb des Boots im Hafenbereich und stellt mittels eines Boost-Modus gleichzeitig die Leistung beider Antriebe zur Verfügung.


title: Steyr Motors

text: Neuentwickelter Zweizylindermotor mit 1067 cm³ Hubraum, der für Generatorantriebe, Range Extender und für kleinere Segelboote gedacht ist.


title: Burg Tzschocha

text: Die Burg Tzschocha (polnisch "Zamek Czocha") ist eine Höhenburg (Hangburg) in Stankowice "(Rengersdorf)", einer Ortschaft der Stadt-und-Land-Gemeinde Leśna "(Marklissa)" im Powiat Lubański der polnischen Woiwodschaft Niederschlesien. Sie liegt vier Kilometer östlich von Leśna auf dem linken Steilufer eines Landvorsprunges am Fluss Queis bzw. der Marklissa-Talsperre.


title: Burg Tzschocha

text: Das Gebiet der späteren Burg bzw. Herrschaft Tzschocha gehörte zum zunächst meißnischen, dann böhmischen Gau Zagost. Später bildete es zusammen mit den Burgbezirken Lesne und Schwerta den oberlausitzschen Queiskreis. Die Burg Tzschocha entstand erst nach 1241, nachdem die Grenzen zwischen den Besitzungen des Bistums Meißen und der Krone Böhmen in der Oberlausitzer Grenzurkunde vertraglich geregelt worden waren. Die Burg wurde entweder während der böhmischen oder askanischen Herrschaft über die Oberlausitz errichtet und diente der Grenzsicherung gegenüber Schlesien. Erstmals urkundlich erwähnt wurde sie als „Burg Caychow“ 1329. Vor 1316 war sie im Besitz des böhmischen Königs Wenzel II. Er übergab die Burg 1316 als Mitgift seiner Tochter Agnes/Anežka, die in diesem Jahr mit dem Herzog Heinrich I. von Schweidnitz-Jauer verheiratet wurde. Nach ihrem Tod 1337 ging die Burg an den Witwer Herzog Heinrich über. Nach dessen Tod 1346 fiel sie zusammen mit dem Queiskreis als erledigtes Lehen an die Krone Böhmen heim.


title: Burg Tzschocha

text: Seit dem dritten Viertel des 14. Jahrhunderts waren Burg und Herrschaft Tzschocha im Besitz des Adelsgeschlechts Dohna. Von 1417 bis 1419 gehörte beides dem Heinrich Renke, anschließend dem kaiserlichen Rat Hartung von Klüx. Während seiner Herrschaft kam es zu Zerstörungen durch die Hussitenkriege. 1451 gelangten Burg und Herrschaft an das Adelsgeschlecht Nostitz.


title: Burg Tzschocha

text: Zum Burgbezirk Tzschocha gehörte ein breiter Landstreifen links des Queis zwischen Greiffenberg und Marklissa. Nachdem Hartmut von Klüx 1427 das rechts des Queis liegende Friedersdorf aus dem Erbfürstentum Schweidnitz-Jauer erworben hatte, wurde dieses der Herrschaft Marklissa zugeschlagen und zum Queiskreis gerechnet.


title: Burg Tzschocha

text: Nach dem Prager Frieden 1635 fiel die Herrschaft Tzschocha zusammen mit dem Queiskreis an das evangelische Kurfürstentum Sachsen. Dadurch wurde auch die Herrschaft zu einem Einwanderungsgebiet für Glaubensflüchtlinge aus Böhmen und Schlesien. Für sie gründete der Grundherr Christoph von Nostitz das Städtchen Goldentraum sowie die Ortschaften Hagendorf, Goldbach, Scholzendorf und Karlsberg. Die Kirchen von Friedersdorf und Nieder Wiesa bei Greiffenberg dienten nun als Grenzkirchen für evangelische Schlesier. In Rengersdorf und Ober Wiesa wurden Zufluchtskirchen errichtet. 1703 wurden Burg und Herrschaft Tzschocha von Johann Hartwig von Uechtritz erworben, dessen Nachkommen den Besitz mit einer Unterbrechung von 1755 bis 1782 (als die Burg Otto von Schindel gehörte) bis 1910 behielten. 1776 wurde auf der Burg der Lexikograf Carl Wilhelm Otto August von Schindel geboren.


title: Burg Tzschocha

text: Nach dem Wiener Kongress 1815 fiel die Herrschaft Tzschocha zusammen mit der Ostoberlausitz an Preußen. Das Gebiet wurde nun an die Provinz Schlesien angeschlossen und dem Landkreis Lauban eingegliedert. Ab 1874 gehörte der Burgbezirk zum Amtsbezirk Rengersdorf, der 1908 aus den Landgemeinden Goldentraum und Rengersdorf sowie dem Gutsbezirk Tzschocha bestand. 1910 wurde die Burganlage von Ernst Gütschow, dem Generaldirektor der Zigarettenfabrik Jasmatzi, erworben, der die Burg bis Kriegsende 1945 bewohnte. Als Folge des Zweiten Weltkriegs fiel das Gebiet 1945 an Polen.


title: Burg Tzschocha

text: Die während der Hussitenkriege zerstörte Burg wurde anschließend wieder aufgebaut. Im 16. Jahrhundert erfolgte unter Johann von Nostitz ein Um- und Ausbau im Stil der Renaissance zu einer großen Burganlage mit Graben, Wirtschaftsgebäuden, Zwinger, Bergfried u. a. Unter Christoph von Nostitz wurden die Beschädigungen durch den Dreißigjährigen Krieg beseitigt und zugleich ein Garten angelegt. Auch die bei einem Brand 1793 beschädigten Gebäudeteile wurden anschließend wieder aufgebaut. 1910 wurde die Burg von Ernst Gütschow erworben. Er veranlasste einen Umbau im Stil der Neugotik durch den Burgenbauer Bodo Ebhardt. Im Barockgarten ließ er eine Kopie der Fechterfigur von Hugo Lederer errichten.


title: Burg Tzschocha

text: Nach dem Übergang an Polen 1945 als Folge des Zweiten Weltkriegs erlitt die Burg Schäden durch Plünderungen. Seit 1952 diente sie als Freizeitzentrum für Militärangehörige. Seit 1996 beherbergt sie ein Hotel.


title: Burg Tzschocha

text: 1994 diente das Schloss als Außenkulisse für die australisch-polnische Jugendserie Spellbinder – Gefangen in der Vergangenheit.


title: Brechung der Zinsknechtschaft

text: Brechung der Zinsknechtschaft war der Titel einer geldreformerischen Streitschrift Gottfried Feders, der zum wirtschaftspolitischen Kernbegriff und Slogan im 25-Punkte-Programm der NSDAP wurde. Gottfried Feder hatte 1919 den "Deutschen Kampfbund zur Brechung der Zinsknechtschaft" gegründet und im selben Jahr sein "Manifest zur Brechung der Zinsknechtschaft des Geldes" veröffentlicht. Das wirtschaftspolitische Konzept war antikapitalistisch und antikommunistisch, verstand sich jedoch als sozialistisch im Sinne der Volksgemeinschaft und war außerdem antisemitisch geprägt. In der völkischen Ideologie des Nationalsozialismus stand dieser Slogan in enger Verbindung mit dem Slogan „Gemeinnutz geht vor Eigennutz“, der auch im NSDAP-Parteiprogramm vorkommt, und mit der Unterscheidung von „raffendem und schaffendem Kapital“.


title: Brechung der Zinsknechtschaft

text: Erstmals verwendet wurde der Begriff der Zinsknechtschaft von der Deutschen Arbeiterpartei in Böhmen, die unter dem Einfluss Walter Riehls 1913 auf einem Parteitag in Iglau ein neues Programm erstellte. Die DAP ging 1919 in der Deutschen Nationalsozialistischen Arbeiterpartei auf, die als Splitterpartei bis 1926 existierte. Der sudetendeutsche DAP-Politiker Rudolf Jung verwendete den Begriff in einer Aufsatzreihe, die 1913 in der Wiener "Deutschen Arbeiter-Zeitung" erschien.


title: Brechung der Zinsknechtschaft

text: Die Forderung nach „Brechung der Zinsknechtschaft“ wurde vom späteren Wirtschaftstheoretiker der NSDAP, Gottfried Feder, nach dessen eigenen Angaben Mitte November 1918 ausformuliert. Im Jahre 1919 gründete er einen „Kampfbund zur Brechung der Zinsknechtschaft“ und verfasste dessen Manifest. Ob sich Feder dabei an die Freiwirtschaftslehre Silvio Gesells anlehnte, ist in der wissenschaftlichen Literatur umstritten. Im April 1919 waren sich beide Theoretiker einmal begegnet, Gemeinsamkeiten stritten beide aber stets ab.


title: Brechung der Zinsknechtschaft

text: Geistige Wurzeln der Vorstellungen Feders finden sich in Wenzel Schobers und Josef Schlesingers Theorie eines ungedeckten „Volksgeldes“ ohne Goldbindung.


title: Brechung der Zinsknechtschaft

text: Hintergrund für diese und andere geldreformerische Vorschläge der unmittelbaren Nachkriegszeit waren die hohen Ausgaben für den Schuldendienst der Kriegsanleihen, die 1919 etwa 80 % des Reichshaushalts ausmachten. Feder wollte mit seinem Manifest „die internationalen übergewaltigen Geldmächte, die über allem Selbstbestimmungsrecht der Völker thronende überstaatliche Finanzgewalt, das internationale Großkapital, die sog. goldene Internationale“ bekämpfen, Codes für das Judentum, das er für die Verbreitung von Materialismus und eine allgemeine Entsittlichung verantwortlich machte. Er glaubte, mit der „Brechung der Zinsknechtschaft“ alle direkten und indirekten Steuern aufheben zu können, die „nur Tributpflicht gegenüber dem Großkapital, nicht aber, was wir uns manchmal einbilden, freiwilliges Opfer zur Verwirklichung von Gemeinschaftsarbeit“ bedeuten würden. „Die Befreiung von der Zinsknechtschaft des Geldes“ sei „die klare Losung für die Weltrevolution, für die Befreiung der schaffenden Arbeit von den Fesseln der überstaatlichen Geldmächte“. Er schlug vor, alle großen öffentlichen Aufgaben durch Ausgabe zinsloser „Staatskassengutscheine“ unter Vermeidung des Anleiheweges zu finanzieren.


title: Brechung der Zinsknechtschaft

text: Das "Manifest zur Brechung der Zinsknechtschaft" enthält ein Neun-Punkte-Programm und daraus abgeleitete Gesetzesforderungen: