title: Titicaca-Riesenfrosch

text: Sauerstoff nimmt der Titicaca-Riesenfrosch aus dem Wasser fast ausschließlich durch die Haut auf, man spricht dabei von Hautatmung. Die Lunge ist im Lauf der Entwicklungsgeschichte stark reduziert worden. Dafür wird eine stark vergrößerte Hautoberfläche durch eine große Anzahl von Falten und Taschen gebildet, die dem Frosch ein sehr schwabbeliges und faltiges Aussehen geben. Das Verhältnis der respiratorischen Oberfläche zum Volumen des Tieres wird dadurch verbessert. Eine Bewegung, die dem Liegestütz beim Sport ähnelt, führt dazu, dass das Wasser an den Faltenbildungen vorbeibewegt wird und der Gasaustausch besser funktioniert. Dazu kommen spezielle Anpassungen im Blut dieser Frösche: ihr Blut besitzt die kleinsten roten Blutkörperchen (Erythrozyten) aller Amphibien und gleichzeitig den höchsten Anteil an Hämoglobin. An dieses Hämoglobin wird der Sauerstoff zum Weitertransport durch die Blutbahnen gekoppelt.


title: Titicaca-Riesenfrosch

text: Bei der Nahrungsaufnahme ist die Art nicht wählerisch und ernährt sich von Würmern, Flohkrebsen der Gattung "Hyalella", Wasserschnecken, Kaulquappen und kleinen Fischen, beispielsweise dem Ispi-Andenkärpfling "Orestias ispi". Die Beute wird in einem Stück verschluckt, bei Bedarf unter Zuhilfenahme der Vorderbeine.


title: Titicaca-Riesenfrosch

text: Jacques-Yves Cousteau sah bei seinen Tauchgängen in den frühen 1970er-Jahren den Boden noch dicht bedeckt mit den Titicaca-Riesenfröschen. Er sprach von Millionen Individuen, die hier leben müssten. Heute ist der Frosch aus vielen Teilen des Sees fast völlig verschwunden. Es gibt keine endgültige Erklärung für diesen Rückgang der Populationen. Manche Forscher vermuten, der Titicaca-Riesenfrosch habe sich in andere Teile des Sees zurückgezogen, wo es mehr Nahrung für ihn gäbe. Die verminderten Froschpopulationen gehen offenbar mit dem Rückgang einer kleinen Fischart aus der Gattung der Andenkärpflinge einher, die in der Ketschua-Sprache "Ispi" genannt wird. Dieser gut 7 cm lang werdende Fisch bildet die Hauptnahrungsquelle des Titicaca-Riesenfrosches. Er könnte den Wanderungen der Fischschwärme in andere Gebiete des Sees gefolgt sein.


title: Titicaca-Riesenfrosch

text: Andererseits werden dem See auch große Mengen der kleineren Fische entnommen, um sie als Futter für die Zucht größerer Fische zu verarbeiten. Der Titicaca-Riesenfrosch befindet sich als Beifang ebenfalls oft in den Netzen der Fischer. Er wird von der indigenen Bevölkerung, die an den Ufern des Sees lebt, gegessen und traditionell als Heilmittel verwendet, die Froschschenkel sind aber auch in Restaurants in Peru und Bolivien erhältlich. Ein Extrakt aus den Fröschen wird unter dem Namen „Viagra peruano“ als Aphrodisiakum verkauft. Dies und die Verschmutzung des Sees haben zu einer hohen Gefährdung des Titicacafrosches geführt. Die IUCN stuft die Art inzwischen als „critically endangered“ (vom Aussterben bedroht) ein.


title: Titicaca-Riesenfrosch

text: Aufgrund des Rückgangs der Populationen von Titicaca-Riesenfröschen im Titicacasee wurden Zuchtprogramme zur Erhaltung der Art ins Leben gerufen. Im Huachipa Zoo in Lima in Peru wurden Titicaca-Riesenfrösche im Jahr 2010 erstmalig erfolgreich gezüchtet. Weitere erfolgreiche Zuchten wurden 2012 vom Museo de Historia Natural Alcide d’Orbigny in Cochabamba in Bolivien gemeldet.


title: Titicaca-Riesenfrosch

text: Eine führende Rolle außerhalb Südamerikas nimmt der Denver Zoo ein, wo die Art 2018 erstmalig gezüchtet wurde. In Europa beteiligen sich u. a. die Zoos von Prag und Berlin an Arterhaltungsprogrammen für den Titicaca-Riesenfrosch. Im Aquazoo – Löbbecke Museum wurde die Art 2020 ebenfalls gezüchtet.


title: Titicaca-Riesenfrosch

text: Die sehr artenreiche Familie der Südfrösche (Leptodactylidae i. w. S.) wird inzwischen als paraphyletisch aufgefasst und wurde deshalb in mehrere monophyletische Gruppen aufgespalten. Arten der Gattung "Telmatobius" wurden beispielsweise bis 2011 zusammen mit den Hornfröschen ("Ceratophrys") und noch fünf anderen Gattungen in eine Familie Ceratophryidae gestellt.


title: Titicaca-Riesenfrosch

text: Ehemalige Arten der Gattung "Telmatobius" werden nun in verschiedene Taxa aufgeteilt, die sich in ihrer Verbreitung, ihrer Lebensweise und im Körperbau unterscheiden. Eine im südlichen Südamerika, besonders in Patagonien verbreitete Gruppe, die inzwischen zur Gattung "Atelognathus" zusammengestellt wird, umfasst eher kleinere Arten von 25 bis 50 mm Größe, die teilweise auch terrestrisch leben. Eine nördliche Verbreitungsgruppe, zu der auch der Titicacafrosch gehört, besteht aus wesentlich größeren Spezies, die aquatil in hochgelegenen Seen und Flüssen der Anden leben. Darüber hinaus werden andere frühere "Telmatobius"-Arten in zahlreiche weitere Gattungen und andere Froschlurchfamilien gestellt.


title: Titicaca-Riesenfrosch

text: Die sehr unterschiedlichen Farbvarianten des Titicaca-Riesenfrosches haben zu der Vermutung von Biologen geführt, dass bis zu sieben Unterarten in dem See vorkommen. Nach Untersuchungen des bolivianischen Forschers Edgar Benavides, der 1997 erstmals die DNA der verschiedenen Exemplare untersuchte, gehören aber alle zur selben Art und es handelt sich nur um ein großes Spektrum von verschiedenen Färbungen (Polymorphismus). "Telmatobius albiventris" mit vier Unterarten und "Telmatobius crawfordi" werden von manchen Autoren wieder in die Art "Telmatobius culeus" eingegliedert. Es hat sich gezeigt, dass Unterschiede in der Körpergröße und Anpassungen an das spezielle ökologische Mikrohabitat vorhanden sind, diese wirken jedoch nicht als Kreuzungsbarrieren, sondern führen zu graduell unterschiedlichen Formen und Verhaltensmustern.


title: Frioul-Inseln

text: Die Frioul-Inseln (französisch "Îles du Frioul") sind eine Inselgruppe, die vier Kilometer westlich der französischen Hafenstadt Marseille im Mittelmeer liegt. Sie bilden das Quartier Les Îles im 7. Arrondissement von Marseille.


title: Frioul-Inseln

text: Pomègues ist 2,7 km und Ratonneu ist 2,5 km lang. Die höchste Erhebung liegt mit 89 m auf Pomègues. Tiboulen ist die provencalische Bezeichnung für "Petit bout d’île", was so viel wie "Inselzipfel" oder "Inselstückchen" bedeutet. Auf der Île d’If, im damaligen Gefängnis "Château d’If", spielen Teile des Romans "Der Graf von Monte Christo" von Alexandre Dumas.


title: Frioul-Inseln

text: Die Inseln wurden im 18. Jahrhundert während einer Pestepidemie (1720) als Quarantänestation für Anreisende seitens der Stadt Marseille genutzt. Die Gewässer und die Landschaften des Archipels wurden 2002 vom Stadtrat Marseilles zum "Parc Maritime des Îles du Frioul", einer Art Naturschutzgebiet erklärt. Camping und offenes Feuer sind damit untersagt. Zahlreiche Touristen und vor allem Taucher besuchen die Inseln, die lediglich 15 Bootsminuten vom Hafen entfernt liegen.


title: Frioul-Inseln

text: Die Inseln Pomègues und Ratonneau sind mit dem Damm "Digue de Berry" – oder nach dem Herzog von Berry auch "Berry-Deich" genannt – miteinander verbunden. Das Bauwerk wurde in den Jahren 1822 bis 1824 im Auftrag der französischen Regierung nach den Plänen von Michel-Robert Penchaud (1772–1833), Architekt der Stadt Marseille und des Départements Bouches-du-Rhône errichtet.


title: Frioul-Inseln

text: Anlass für die Konstruktion war eine um 1820 in den am Mittelmeer gelegenen Städten ausgebrochene Gelbfieberepidemie. Von dieser bis dahin unbekannten Krankheit war auch die Handelsstadt Marseille betroffen. Der Damm, eine Art Bollwerk, hinter dem der Hafen Dieudonné, ein etwa 25 ha großes Quarantänebecken, gebildet wurde und ein Krankenhaus errichtet wurde, sollte die Gefahr einer neuerlichen Seuche abwehren, wie sie hundert Jahre zuvor in Form der Pest über die Stadt gekommen war. Heute "Port Frioul" genannt, wird dieser Hafen, in dem auch die Versorgungsschiffe an- und ablegen, überwiegend von Seglern genutzt.


title: Frioul-Inseln

text: Das ebenfalls von Michel-Robert Penchaud auf Ratonneau geplante Krankenhaus sollte eine vorbildliche sanitäre Einrichtung mit einem für die damalige Zeit geradezu radikalen Hygiene-Niveau werden, das alle Infektionsgefahren abwehren und deshalb auch einer einem Gefängnis ähnelnden Ordnung unterliegen sollte. Die Lage war insofern ideal, als Pomègues und Ratonneau vor Marseille liegen und das benachbarte Château d’If ohnehin Gefängnis war. Das nach "Maria Karoline von Neapel-Sizilien", der Ehefrau des Duc de Berry benannte "Hôpital Caroline" wurde nach fünfjähriger Bauzeit 1828 eröffnet.


title: Frioul-Inseln

text: Später wurde es von der Armee übernommen, die es als Zwischenlager für die in den nordafrikanischen Kolonien agierenden Soldaten nutzte. Heute dient das ehemalige Krankenhaus während der Sommersaison für Ausstellungen und andere kulturelle Veranstaltungen.


title: Die Edlseer

text: Die Edlseer sind eine österreichische Volksmusikgruppe aus Birkfeld in der Steiermark. Die Band wurde 1990 als "Edlseer Spatzen" gegründet, 1993 erfolgte eine Neugründung als "Edlseer Trio" aus der der heutige Name hervorging.


title: Die Edlseer

text: Der Durchbruch gelang ihnen mit dem Song "Madonna Mia" aus ihrem 1997 erschienenen Album "Jung, zünftig, super drauf".


title: Die Edlseer

text: Zum ersten Mal nahm die Gruppe beim Grand Prix der Volksmusik 2000 teil und erreichte mit "Weil i a Schürzenjäger bin" für Österreich den 6. Platz. Beim Grand Prix der Volksmusik 2001 traten sie gemeinsam mit den Zellberg Buam auf und erreichten mit "Edlziller Partyknüller" den 4. Platz. Mit dem Titel "I bleib bei Volksmusik" beim Grand Prix der Volksmusik 2004 holten sie sich den 6. Platz. Zusammen mit Die Stoakogler beim Grand Prix der Volksmusik 2006 erreichten sie mit dem Titel "A Musikant im Trachteng'wand" den 4. Platz.


title: Akim Tamiroff

text: Akim Tamiroff (/"Akim Tamirow"; * 29. Oktober 1899 in Tiflis, Russisches Kaiserreich, heute Georgien; † 17. September 1972 in Palm Springs, Kalifornien, USA) war ein russisch-amerikanischer Schauspieler armenischer Herkunft.


title: Akim Tamiroff

text: Nach einer Ausbildung an der Moskauer Schauspielschule entschied Akim Tamiroff sich 1932 während einer USA-Tournee, in Amerika zu bleiben. Gemeinsam mit seiner Frau, der Schauspielerin Tamara Shayne und Schwester des Schauspielers Konstantin Shayne, schloss er sich Nikita Balieffs „Théâtre de la Chauve-Souris“ an. Daneben trat er auf verschiedenen New Yorker Bühnen auf und führte dort eine Schule für Maskenbildnerei.


title: Akim Tamiroff

text: Als Filmdarsteller begann er nach der Einführung des Tonfilms in kleinen Rollen in Filmen großer Hollywood-Unternehmen wie Universal Pictures, MGM und RKO Pictures. Tamiroffs Markenzeichen waren seine untersetzte Statur, sein dunkles Haar, dicke Augenbrauen und eindringliche Augen; oft trug er einen schwarzen Schnurrbart. Bereits seit den 1930er Jahren wurde er – nicht zuletzt wegen seines schweren russischen Akzents – häufig als Ausländer eingesetzt, z. B. als Zigeuner "(Storm at Day Break)", Spanier "(Königin Christina)", Türke "(The Merry Widow)", Italiener ("Sadie McKee", "The Winning Ticket"), Deutscher "(The Great Flirtation)", Franzose ("New and Forever", "Paris in Spring"), Inder "(Bengali)", Mexikaner ("Chained", "Go Into Your Dance") und natürlich auch als Russe (z. B. "Whom the Gods Destroy", "Black Fury", "China Seas"). Seine erste größere Rolle spielte Tamiroff 1936 in einem Kriminalfilm der Paramount Pictures – "Woman Trap" –, in dem er einen mexikanischen Ganoven verkörpert, der aus seiner Komplizenschaft mit einem New Yorker Gangster Profit zu schlagen versucht. Weitere wichtige Nebenrollen folgten in "The General Died at Dawn", "The Jungle Princess" (1936, mit Dorothy Lamour), "Her Husband Lies", dem Michael Strogoff-Film "The Soldier and the Lady" und "King of Gamblers" (alle drei 1937).


title: Akim Tamiroff

text: Seine erste Hauptrolle spielte Akim Tamiroff 1937 in Charles Vidors Kriminalfilm "The Great Gambini", in dem er neben Marian Marsh einen berühmten Zauberkünstler verkörpert, der in allerlei Verbrechen verwickelt ist. 1938 folgte eine weitere große Rolle in Cecil B. DeMilles Piratenfilm "The Buccaneer". Gleich danach stand Tamiroff für Robert Floreys Meisterwerk "Dangerous to Know" (1938) vor der Kamera. Neben Anna May Wong und Gail Patrick erscheint er darin in der Rolle eines machtvollen Gangsters, der mit kriminellen Mitteln die Liebe einer reichen, aber integren Frau zu gewinnen versucht. In dem Western "Ride a Crooked Mile" spielte Tamiroff einen harten russischen Einwanderer, der sich einer Bande von Viehdieben anschließt und darüber seinen moralisch weniger unzuverlässigen erwachsenen Sohn verliert. 1939 trat er in "King of Chinatown" erneut neben Anna May Wong auf, diesmal in der Rolle eines mächtigen Unterwelt-Bosses, der von den eigenen Leuten gestürzt wird. Weitere Hauptrollen spielte er in Floreys Spionagethriller "The Magnificent Fraud" (1939) und in Louis Kings Schicksalsfilm "The Way of All Flesh" (1940).


title: Akim Tamiroff

text: Einen Golden Globe als bester Nebendarsteller und eine Oscar-Nominierung in der gleichen Kategorie errang Akim Tamiroff 1943 mit der Rolle des Guerilleros Pablo in Sam Woods Hemingway-Adaption "Wem die Stunde schlägt" Im selben Jahr hatte er eine weitere bedeutende Rolle als ägyptischer Hotelbesitzer in Billy Wilders "Fünf Gräber bis Kairo".


title: Akim Tamiroff

text: Nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges erschien er in zahlreichen weiteren Filmen, mit einer größeren Rolle unter anderem in Richard Thorpes Filmmusical "Mexikanische Nächte" ("Fiesta") (1947).


title: Akim Tamiroff

text: Ab den 1950er-Jahren wirkte Tamiroff an vielen Produktionen des damals populär werdenden Fernsehens mit. Ein Kassenerfolg war in dieser Zeit nur Anatole Litvaks Melodram "Anastasia" (1956) mit Ingrid Bergman. Auch in billigen Horrorfilmen (z. B. "The Black Sleep") trat er in dieser Zeit gelegentlich auf. Aus filmhistorischer Sicht waren die 1950er Jahre für Tamiroff vielleicht das wichtigste Jahrzehnt, denn sie waren auch die Zeit der Zusammenarbeit mit Orson Welles. Erstmals in Berührung gekommen waren die beiden Männer während der Dreharbeiten für Gregory Ratoffs Historienabenteuer "Black Magic" (1949), in dem Welles die Rolle des Alchemisten und Hochstaplers Cagliostro spielte; Tamiroff stand als sein Komplize Gitano vor der Kamera. 1955 trat Tamiroff in Welles’ in Europa gedrehtem Thriller "Herr Satan persönlich" als Schneider Jakob Zouk auf. Im selben Jahr arbeitete Welles auch an einer Adaption des Romans "Don Quijote", bei der Tamiroff neben Francisco Reiguera als Sancho Pansa auftrat; das Filmprojekt musste jedoch aufgegeben werden und konnte erst 1992 in einer nachträglich bearbeiteten Version herausgebracht werden. 1958 folgte Welles’ Meisterwerk "Im Zeichen des Bösen", in dem Tamiroff den mexikanischen Drogenboss „Onkel Joe Grandi“ spielte. In der Kafka-Verfilmung "Der Prozeß" (1962) hatte er nur eine winzige Rolle.


title: Akim Tamiroff

text: In den 1960er Jahren arbeitete Akim Tamiroff meist in Europa, wo er in Filmen wie "Die schwarze Tulpe" (1962, mit Alain Delon) erschien. Kleine Rollen spielte er in den erfolgreichen amerikanischen Abenteuerfilmen "Topkapi" (1964) und "Lord Jim" (1965). Seinen letzten Auftritt hatte er 1970 in dem israelisch-französischen Spionagefilm "Moto Shel Yehudi".


title: Akim Tamiroff

text: Sein Auftritt in Lewis Milestones Abenteuerfilm "The General Died at Dawn" (1936) brachte Akim Tamiroff 1937 eine Nominierung für den Oscar (Bester Nebendarsteller) ein; den Preis gewann Walter Brennan "(Come and Get It)". 1944 gewann Tamiroff als Nebendarsteller in "Wem die Stunde schlägt" einen Golden Globe; auch für den Oscar wurde er nominiert, unterlag jedoch gegen Charles Coburn "(The More the Merrier)".


title: 2I/Borisov

text: 2I/Borisov, auch C/2019 Q4 (Borisov) genannt, ist ein Komet auf einer hyperbolischen Bahn durch das Sonnensystem. Die numerische Exzentrizität seiner Bahn beträgt etwa 3,4. Es ist ein interstellares Objekt, das von der Gravitation der Sonne nur abgelenkt wird und danach das Sonnensystem wieder verlassen wird.


title: 2I/Borisov

text: Das Objekt wurde am 30. August 2019 vom Amateurastronomen Gennadi Wladimirowitsch Borissow (Borisov) auf der Krim mit Hilfe eines selbstgebauten 65-cm-Teleskops entdeckt. Das Minor Planet Center (MPC) am Harvard-Smithsonian Center for Astrophysics ermittelte eine ähnliche Kometenbahn wie Borisov und gab ihm nach dem Entdecker den Namen C/2019 Q4 (Borisov). Nach Bestätigung der Herkunft aus dem interstellaren Raum vergab ihm das MPC die neue Bezeichnung 2I/Borisov als das zweite im Sonnensystem beobachtete interstellare Objekt nach 1I/ʻOumuamua.


title: 2I/Borisov

text: Auf seiner Bahn traf der Komet aus Richtung des Sternbilds Kassiopeia in einem Winkel von etwa 45° auf die Ekliptik, die er am 26. Oktober 2019 kreuzte. Seinen sonnennächsten Punkt erreichte er am 8. Dezember 2019, wobei er die Sonne im zweifachen Erdabstand passierte. Die größte Annäherung an die Erde von 300 Millionen Kilometern erreichte er Ende des Jahres 2019. Er wurde bis Juli 2020 nachverfolgt.


title: 2I/Borisov

text: Da der Komet sich nach seiner Entdeckung am Himmel nahe der Sonne befand, ließ er sich nur für etwa 1–2 Stunden pro Nacht untersuchen. Im September hatte er bereits eine Koma gebildet und sein Durchmesser wurde zunächst mit 2–16 Kilometern bestimmt. Aufnahmen des Hubble-Teleskops zeigten jedoch eine deutlich geringere Größe von unter einem Kilometer.


title: 2I/Borisov

text: Ein am 13. September 2019 mit dem Gran Telescopio Canarias aufgenommenes Spektrum im sichtbaren Bereich deutet auf eine Oberflächenzusammensetzung ähnlich der typischer Kometen aus der Oortschen Wolke hin. Er unterscheidet sich damit deutlich vom ersten im Sonnensystem beobachteten interstellaren Objekt 1I/ʻOumuamua.


title: 2I/Borisov

text: Ende März wurde auf Aufnahmen des Hubble-Weltraumteleskops entdeckt, dass 2I/Borisov in zwei Teile zerbrochen ist.


title: 2I/Borisov

text: Im April 2020 berichteten Wissenschaftler, dass Borisov viel Kohlenstoffmonoxid enthält und vermutlich aus einer kalten, äußeren Region einer protoplanetaren Scheibe stammt.


title: Französische Klassik

text: Die französische Klassik oder Hochklassik (franz. "classicisme") ist eine Epoche in der europäischen Kultur. Sie ist etwa im Zeitraum von 1660 bis 1715 angesiedelt (Zeitalter Ludwigs XIV.). Die Monopolisierung von Sprache, Hofsitten und Literatur durch die französische Klassik hatte weltweiten Einfluss.


title: Französische Klassik

text: Die Jahre von 1630 bis 1660 werden oft als Vorklassik ("préclassicisme") bezeichnet. Als „Kernklassik“ der französischen Literatur gilt der Zeitraum von 1661 (Tod Mazarins, Beginn der Alleinregierung Ludwigs XIV.) bis 1685 (Edikt von Fontainebleau). Als Nachklassik ("postclassicisme") wird die Epoche von 1685 bis 1715 (Tod Ludwigs XIV.) bezeichnet.


title: Französische Klassik

text: Zentrale Institutionen wie die Académie française (seit 1635), die Pariser Opéra (seit 1671) und die Comédie-Française (seit 1680) wachten über die offizielle Kultur.


title: Französische Klassik

text: Die französische Klassik verbindet die Machtkonzentration des Absolutismus mit antiken Vorbildern, die vielen Herrschern seit der Renaissance zur Emanzipation von kirchlichen Autoritäten dienten. Die Epoche beruft sich nicht mehr auf die Bibel, sondern auf antike Texte in zeittypischer Auslegung. Parallel dazu verläuft die wachsende Opposition des Rationalismus gegen die Scholastik in der Philosophie (zum Beispiel bei René Descartes). Dies wurde noch nicht als individualistische bürgerliche Emanzipation verstanden, sondern als Emanzipation eines geeinten Staates von der Kirche. Bürgerliche Opposition gegen die französische Klassik entwickelte sich etwa auf den Pariser Jahrmärkten.


title: Französische Klassik

text: Richelieu bereits führte die "doctrine classique" als Regelwerk für Autoren ein. Diese vorgeblich aus der Antike stammende Doktrin fand in der Wendung "plaire et instruire" ihren Ausdruck. In der Frühklassik sind noch griechische Vorbilder bestimmend, in der Hochklassik steht die Nachahmung der römischen Antike unter Kaiser Augustus im Vordergrund. Die poetischen Regeln werden gegen Ende der Epoche von Nicolas Boileau in seiner "Art poétique" festgelegt. In der Querelle des Anciens et des Modernes seit 1687 kündigt sich bereits eine Loslösung von der Antike an. Die klassischen Gattungen in der Literatur sind die Dramatik (mit Komödie und Tragödie) sowie die Epik. Lyrik und Roman sind zweitrangig.


title: Französische Klassik

text: Die beiden bedeutendsten Tragödiendichter sind Pierre Corneille mit seinem Hauptwerk "Le Cid" und Jean Racine, Autor von "Andromaque" und "Phèdre". Der klassische Komödiendichter ist Molière, mit Werken wie "Die Schule der Frauen", "Der Menschenfeind", "Der Geizige", "Tartuffe" und "Der eingebildete Kranke". Andere Dramatiker wie Paul Scarron konnten sich nicht im gleichen Maß durchsetzen. Einen bedeutenden Anteil an der Dramenproduktion hatte im Verständnis der Zeit auch die Französische Oper, die im Unterschied zu ihren italienischen Vorbildern stärker von der dramatischen Deklamation geprägt war und auch Tanz und Chöre miteinbezog. Jean-Baptiste Lully vertonte etwa Texte von Molière. Zur klassischen Literatur gehören auch die Fabeln von La Fontaine; Romanschriftsteller dieser Zeit sind Charles Sorel oder Cyrano de Bergerac.


title: Französische Klassik

text: Die Ausrichtung der Architektur dieser Epoche wird zumeist mit dem Begriff des Klassizistischen Barocks beschrieben. Sie unterscheidet sich von der geschwungenen und oft als schwülstig beschriebenen barocken Architektur Südeuropas durch eine strengere Anwendung der Formen, die häufig als eine Vorwegnahme des späteren Klassizismus zu betrachten ist.


title: Französische Klassik

text: Die Normen der französischen Klassik wurden im deutschen Sprachgebiet noch im 18. Jahrhundert als Vorbild (wie von Johann Christoph Gottsched), aber auch als Übermacht begriffen. Die Weimarer Klassik verstand sich hundert Jahre später in mancher Hinsicht als die „bessere“ Klassik, weil sie ihr Schwergewicht auf bürgerliche Bildung (im Einvernehmen mit dem Adel) legte und antike Vorbilder ohne Umweg über ihre französischen Vermittler suchte. Im 19. Jahrhundert kam daher der tendenziell abschätzige Begriff "Klassizismus" für die französische Klassik auf.


title: Hotel Pennsylvania

text: Das Hotel Pennsylvania ist ein Hotel in der 401 7th Avenue (15 Penn Plaza) in New York City. Es befindet sich gegenüber der Pennsylvania Station und dem Madison Square Garden.


title: Hotel Pennsylvania

text: Das Hotel Pennsylvania wurde von der Pennsylvania Railroad Gesellschaft geplant und gebaut und von der Hotelkette Statler Hotels betrieben. Es wurde am 25. Januar 1919 eröffnet und verfügte damals über 2200 Hotelzimmer mit Bad. Zu diesem Zeitpunkt war es das größte Hotel der Welt. Die ausführende Architekturfirma McKim, Mead, and White hatte neben dem Hotel auch den gegenüberliegenden Bahnhof gebaut, der jedoch 1963 abgerissen wurde, um Platz für den Madison Square Garden zu schaffen. Heute ist der Bahnhof unterirdisch.


title: Hotel Pennsylvania

text: Das Hotel hat einige Namenswechsel vollzogen. 1948 wurde es von der Firma Statler Hotels, die ab Baubeginn beteiligt war, in Hotel Statler umbenannt. Nachdem die Hotelkette Hilton alle 17 Statler-Hotels gekauft hatte, erhielt das Hotel 1954 den Namen The Statler Hilton, den es bis in die 1980er Jahre behielt, bis Hilton das Hotel verkaufte. Es wurde wieder in The New York Statler zurückbenannt, von Dunfey Hotels, einer Hotelfirma der Fluggesellschaft Aer Lingus. Nachdem Penta Hotels 1984 das Gebäude erworben hatte, änderte man den Namen in The New York Penta um, bis es von Penta 1992 verkauft wurde und wieder seinen ursprünglichen Namen erhielt, Hotel Pennsylvania. Der heutige Besitzer ist der Immobilien-Treuhandfonds Vornado Realty Trust.


title: Hotel Pennsylvania

text: Zwischenzeitliche Pläne für den Abriss des Hotels, das einem Bürogebäude weichen sollte, wurden im Februar 2013 durch Vornado wieder fallen gelassen. Im Mai 2021 wurden Reisende, welche bereits über eine bestätigte Buchung verfügten, darüber informiert, dass das Hotel auch nach der Corona-Pandemie nicht wieder öffnen würde. Laut Verlautbarungen durch Vornado gäbe es trotz bereits teilweise durchgeführter Renovierungen keine Zukunft für das Hotel Pennsylvania. Bürgerinitiativen kämpfen jedoch weiter gegen den drohenden Abriss.


title: Hotel Pennsylvania

text: Der Charakter "Statler" aus der Muppet Show ist nach dem Hotel benannt (als es noch unter dem Namen „Statler Hilton“ bekannt war).


title: Absaugen/Ausblasen der Grenzschicht

text: Absaugen/Ausblasen der Grenzschicht sind Verfahren zur aktiven Grenzschicht- und Strömungskontrolle an Tragflächen. Mit ihnen wird das Verhältnis von dynamischem Auftrieb zu Strömungswiderstand beeinflusst.


title: Bill Cosby (Fernsehserie)

text: Bill Cosby (Originaltitel: "The Bill Cosby Show") ist eine US-amerikanische Sitcom, die von 1969 bis 1971 auf dem Sender NBC ausgestrahlt wurde. Die Serie umfasst insgesamt 52 Folgen in zwei Staffeln. Im Jahr 1972 wurden dreizehn Folgen im ZDF ausgestrahlt, die ab 1985 mehrfach von anderen Sendern wiederholt wurden. Weitere Episoden wurden bisher nicht synchronisiert.


title: Absaugen/Ausblasen der Grenzschicht

text: Die auf der Oberseite der Tragfläche durch die Wölbung beschleunigte Strömung läuft nach dem Passieren der maximalen Wölbung gegen den Druckgradienten am Flächenende an und wird dabei wieder verlangsamt. Die Grenzschicht verliert dabei kinetische Energie, wird dicker und beginnt sich von der Fläche zu lösen. Am Umschlagpunkt wird aus der laminaren Grenzschicht eine turbulente Strömung. Die Folge ist, dass der von der Fläche produzierte Auftrieb sinkt, während gleichzeitig der Widerstand zunimmt.


title: Bill Cosby (Fernsehserie)

text: Die Serie handelt von dem Highschool-Sportlehrer Chet Kincaid (Bill Cosby) und spielt in Los Angeles. Mitspielende Angehörige sind seine Mutter Rose, sein Bruder Brian und eine Schwägerin namens Verna. Sein Chef Direktor Langford gespielt von Sid McCoy und Psychologin Mrs. Marsha Peterson (Joyce Bulifant) spielen in weiteren Nebenrollen mit.


title: Absaugen/Ausblasen der Grenzschicht

text: Um in einem weiten Flugbereich über einem möglichst großen Teil der Tragfläche eine laminare Strömung zu gewährleisten, muss das Umschlagen der Grenzschicht von laminar zu turbulent verhindert werden. Absaugen und Ausblasen in der Grenzschicht stellen zwei mögliche aktive Verfahren zur Beeinflussung dar.


title: Absaugen/Ausblasen der Grenzschicht

text: Beim Absaugen werden in den kritischen Bereichen der Fläche kleinste Öffnungen installiert, über welche die turbulente Grenzschicht abgesaugt wird. Die noch ungestörte, aber durch die turbulente Grenzschicht nach außen verdrängte Strömung kann wieder laminar an der Oberfläche anliegen. Hinter der Absaugzone entsteht wieder eine laminare Grenzschicht.


title: Absaugen/Ausblasen der Grenzschicht

text: Beim Ausblasen wird zusätzliche beschleunigte Luft in die Grenzschicht eingeleitet. Die ausgeblasene Luft bringt zusätzliche Energie in die Grenzschicht ein, wodurch diese stabilisiert wird. Sie kann länger laminar gegen den Druckgradienten am Flächenende anströmen, ohne umzuschlagen. Das System („boundary layer control“, BLC) wurde u. a. im Lockheed F-104 „Starfighter“ zur Reduzierung der Mindest-Landegeschwindigkeit eingesetzt.


title: Absaugen/Ausblasen der Grenzschicht

text: Zur Umsetzung der beschriebenen Prinzipien müssen in der Oberfläche eine Vielzahl kleiner Öffnungen eingebracht werden. Von den Triebwerken gewonnene Zapfluft kann zum Ausblasen den Öffnungen zugeleitet werden. Kompressoren oder Bläser können an den Öffnungen Unterdruck zum Absaugen erzeugen. Die abgesaugte Luft kann wieder über eine Düse ausströmen, um zusätzlichen Schub zu erzeugen.


title: Absaugen/Ausblasen der Grenzschicht

text: Durch den Betrieb zusätzlicher Aggregate oder die Nutzung von Zapfluft verringert sich der für den Vortrieb nutzbare Schub der Triebwerke. Durch das Ausströmen der abgesaugten Luft aus Düsen kann ein wenig Zusatzschub erzielt werden. Der Gesamtwirkungsgrad verbessert sich aber vor allem durch die Reduzierung des Widerstands, so dass weniger Triebwerksleistung bei gleichen Flugleistungen benötigt wird.


title: Absaugen/Ausblasen der Grenzschicht

text: Das Hauptproblem stellt die Pflege der kleinen Öffnungen auf der Tragfläche dar. Kleine Verunreinigungen wie Staub, Regen oder Vereisung senken den Wirkungsgrad des Systems schnell. Die Pflege des Systems wird hierdurch sehr aufwendig.


title: Absaugen/Ausblasen der Grenzschicht

text: Weitere Möglichkeiten, die Strömung über der Tragfläche vor allem über dem Außenbereich zu stabilisieren:


title: Absaugen/Ausblasen der Grenzschicht

text: Bereits während des Zweiten Weltkriegs wurden Versuche mit Grenzschichtabsaugung gemacht und ein Exemplar des ersten modernen militärischen Transportflugzeugs, der Arado Ar 232, wurde damit ausgerüstet. Auch die Focke-Wulf Fw 58 und der Fieseler Storch wurden zur gleichen Zeit für derartige Versuche eingesetzt.


title: Absaugen/Ausblasen der Grenzschicht

text: Wegen des hohen Instandhaltungs- und Wartungsaufwands wurde diese Technik noch nicht in Serienflugzeugen eingesetzt. Andere Methoden (Triebwerkoptimierung, verbesserte Berechnung der Aerodynamik, leichtere Bauweisen) führen zu größeren Verbesserungen der Flugleistungen.


title: Gasometer Fichtestraße

text: Der Gasometer Fichtestraße gehörte ursprünglich zu einem Ensemble aus vier Gasbehältern, der Gasbehälter-Station Fichtestraße. Der Bau von 1883–1884 ist der älteste erhaltene Gasometer in Berlin und von den erhaltenen der einzige aus Mauerziegeln errichtete. Im Zweiten Weltkrieg wurde er zu einem Luftschutzbunker umgebaut. Im September 2006 verkaufte der Liegenschaftsfonds des Landes Berlin das Gebäude an private Investoren, die bis zum Frühjahr 2010 auf dem Dach des Gasometers Wohnungen errichten ließen. Das Bauwerk und die Nebengebäude (Regulierungshaus, Wohnhaus) stehen unter Denkmalschutz.


title: Gasometer Fichtestraße

text: Bereits 1826 hatte die Imperial Continental Gas Association an der Gitschiner Straße westlich der Prinzenstraße ein Gaswerk errichtet, das als englische Gasanstalt bekannt war. Nachdem es zu Unstimmigkeiten mit diesem Unternehmen über den Ausbau des Versorgungsnetzes und die Preisgestaltung kam, wurde 1844 ein städtischer Gasbetrieb gegründet, der die Versorgung der gasbetriebenen Straßenlaternen übernehmen sollte. Die II. Städtische Gasanstalt wurde ebenfalls an der Gitschiner Straße, aber östlich der Prinzenstraße errichtet und ging 1847 in Betrieb. Zum Ausgleich der im Tagesverlauf schwankenden Gasnachfrage wurden Gasometer als Speicherbehälter vorgesehen.


title: Gasometer Fichtestraße

text: Mit dem steigenden Gasbedarf in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts reichte die Lagerkapazität im städtischen Gaswerk Gitschiner Straße nicht mehr aus und Erweiterungsmöglichkeiten standen auf dem Gelände nicht zur Verfügung. Deshalb wurde 1873 ein Gelände zwischen Fichtestraße und Camphausenstraße (heute Körtestraße) erworben und 1874 mit dem Bau von vier Gasbehältern begonnen. Diese gingen in den Jahren 1876, 1884, 1887 und 1899 in Betrieb. Mit fortschreitender Zeit wurden immer größere Gasbehälter errichtet. Der erste Behälter von 1876 wies eine Kapazität von 29.400 Kubikmetern auf, der zweite eine von 30.000 Kubikmetern, der dritte von 37.500 Kubikmetern und der vierte von 47.000 Kubikmetern. Nach dem kompletten Ausbau stand an der Gasbehälterstation Fichtestraße somit eine Lagerkapazität von 143.900 Kubikmetern Gas zur Verfügung. Das heute erhaltene Bauwerk ist der zweite Gasbehälter von 1884.


title: Gasometer Fichtestraße

text: Der Gasbehälter II weist einen Durchmesser von 56 Metern, eine Traufhöhe von 21 Metern und einer Gesamthöhe (inkl. Stahlkuppel) von 27 Metern auf. Die backsteinerne Ummauerung sowie die Stahlkuppel folgen dem Typenentwurf für die städtischen Berliner Gaswerke von Johann Wilhelm Schwedler. Die Ausführung oblag dem technischen Dirigenten der städtischen Gaswerke Eugen Reissner. Das Erscheinungsbild des Baus wird durch die orangegelben Verblendziegel bestimmt, wobei gliedernde Elemente mit roten Ziegeln ausgeführt wurden. Die Zylinderfläche des Baues, die sich oberhalb der Futter- und Basismauerung anschließt, hat zwei Rundbogen-Fensterreihen und Gesimse erhalten und wird durch einen Rautenfries aus weißen und schwarzen Glasursteinen abgeschlossen. Gekrönt wird das Bauwerke von einer Stahlfachwerkkuppel, einer sogenannten Schwedlerkuppel. Der innen liegende, nicht mehr vorhandene Gasbehälter war als zylindrischer Teleskopbehälter ausgeführt.


title: Gasometer Fichtestraße

text: Nachdem das Gaswerk Gitschiner Straße 1922 stillgelegt wurde, wurden die Gasbehälter der Station Fichtestraße vom Gaswerk Neukölln aus befüllt. 1937 wurden die Gasbehälter I und II außer Betrieb genommen.


title: Gasometer Fichtestraße

text: 1940–1941 wurde der Gasometer II durch den Generalbauinspektor für die Reichshauptstadt zum Hochbunker umgebaut. Die Ausführung erfolgte durch die Siemens-Bauunion, die überwiegend Kriegsgefangene und Zwangsarbeiter einsetzte. Hierfür wurde der Gasbehälter ausgebaut und die Backsteinfassade diente als Schalung für die Betonierung. Der Bunker erhielt 1,8 Meter dicke Wände und eine drei Meter dicke Decke aus Stahlbeton. Im Inneren des Bunkereinbaus entstanden auf sechs Etagen etwa 750 kleine Schutzräume. Die Erschließung der Räume erfolgte über zwei ringförmige und fünf radiale Flure auf jeder Etage. Die entstandenen etwa 6000 Plätze im Bunker sollten ursprünglich Familien vorbehalten sein („Mutter-und-Kind-Bunker“). Der Bunker war mit einem aufwändigen Belüftungssystem ausgestattet. Zur Notstromversorgung wurde ein Deutz-Schiffsdieselmotor bereitgestellt, der heute noch vorhanden ist und bei Führungen in Betrieb gesetzt werden kann. Äußerlich veränderte sich der Gasspeicher dahingehend, dass der Futtermauerring abgebrochen und im Erdgeschossbereich vor den Zugängen zur Anlage große Schleusenbereiche aus Beton vorgesetzt wurden.


title: Gasometer Fichtestraße

text: Während des Zweiten Weltkriegs wurde der Bunker teilweise mit bis zu 30.000 Personen belegt. Im Keller wurden zudem Zellen eingerichtet, in denen aus nahe gelegenen Polizeirevieren Gefangene während alliierter Luftangriffe untergebracht wurden. Im Februar 1945 wurde der Bunker bei Luftangriffen an der Außenhülle leicht beschädigt, die drei umliegenden Gasspeicher jedoch weitgehend zerstört (die Reste wurden 1951 gesprengt). Am 27. April 1945 nahmen sowjetische Truppen den Bunker ein.


title: Gasometer Fichtestraße

text: Nach dem Krieg diente der ehemalige Gasometer zunächst als Flüchtlingsheim und Lager für Care-Pakete, später als Altenheim, dann als Jugendarrestanstalt und anschließend als Obdachlosenasyl, das Kammern für 2,50 Mark pro Nacht an Bedürftige vermietete. Nach der Schließung der Notunterkunft aus hygienischen Gründen im Jahr 1963 nutzte die Stadt das Bauwerk bis 1988 zur Lagerung eines Teils der Senatsreserve. Nach der Auflösung der Senatsreserve stand das Bauwerk ab 1990 leer.


title: Gasometer Fichtestraße

text: Im Jahr 1991 wurde der nun leerstehende Bau unter Denkmalschutz gestellt. 1996 wurde auf der Suche nach einer Nutzung für das Gebäude vom Bezirksamt Kreuzberg ein Planungsbüro mit der Erstellung von Nutzungsvarianten beauftragt. Vorschläge des beauftragten „Ateliers 36“ waren ein Energiespeicher, eine Bibliothek, eine Mischung aus Kunst und Wohnen, ein Jugendhotel sowie eine Sporthalle. Keine der Varianten konnte umgesetzt werden, weshalb der Bezirk Kreuzberg fortan einen privaten Investor suchte.


title: Gasometer Fichtestraße

text: Ein Investor, der aus dem Gasometer ein Hotel entwickeln wollte, sprang wegen der Kosten (allein für die Entkernung plante man damals 7,5 Mio. DM ein) wieder ab. 2003 interessierte sich der Bund der Vertriebenen für den Bunker, um dort ein „Zentrum gegen Vertreibung“ einzurichten. Dieses Projekt stieß im politisch eher links orientierten Umfeld auf erheblichen Widerstand und auch das Bezirksamt sprach sich deutlich gegen diese Nutzung aus.


title: Gasometer Fichtestraße

text: Im September 2006 verkaufte der Liegenschaftsfonds des Landes Berlin den Rundbau mit rund 8000 Quadratmetern Fläche an die "Projektentwicklung speicherWerk Wohnbau GmbH". Die Investoren ließen 2007 bis 2009 unter der Stahlkuppel auf der obersten Bunkerdecke 13 hochwertig ausgestattete Eigentumswohnungen errichten. Die Entwürfe hierfür fertigte der Architekt Paul Ingenbleek. Die Wohnungen gehen jeweils über zwei Etagen, verfügen über eine „gehobene Ausstattung“ und einen Dachgarten. Die Größe der Wohnungen liegt zwischen 150 und 300 Quadratmeter. Zur Erschließung der Wohnungen wurde auf der Nordseite des Gasometers ein Aufzugs- und Treppenturm errichtet, der über eine Brücke mit dem Gasometer verbunden ist.


title: Gasometer Fichtestraße

text: Als Blockrandbebauung entstand auf dem Gelände des ehemaligen Gasbehälter-Anstalt ein Wohnhaus mit zwölf Wohnungen.


title: Gasometer Fichtestraße

text: Die hochwertigen und -preisigen Neubauten führten zu Protesten der benachbarten Anwohner, die eine negative Veränderung der Sozialstruktur befürchteten.


title: Gravis Computervertriebsgesellschaft

text: Die Gravis Computervertriebsgesellschaft mbH (Eigenschreibweise "GRAVIS") ist eine deutsche Handelskette mit Sitz in Berlin und Tochtergesellschaft der Freenet AG, die sich auf den Vertrieb von Apple-Produkten und deren Zubehör spezialisiert hat.


title: Gravis Computervertriebsgesellschaft

text: Das Unternehmen wurde 1986 von den damaligen Berliner Studenten Archibald Horlitz und Wilfried Gast als HSD GmbH gegründet. Am 29. Juli 1988 wurde zunächst die Tochtergesellschaft GRAVIS EDV Vertriebs GmbH als reines Versandhandelshaus gegründet. Heute sind etwa 660 Mitarbeiter deutschlandweit bei Gravis beschäftigt. Es gibt momentan in Deutschland 41 Gravis-Filialen. Sitz der Zentrale und des ersten Flagship-Stores ist Berlin-Charlottenburg.


title: Gravis Computervertriebsgesellschaft

text: Am 18. Dezember 2012 gab Gravis bekannt, dass die mobilcom-debitel GmbH, die zur freenet-Gruppe gehört, Gravis übernehmen will. Nach Zustimmung der Kartellbehörden wurde die Übernahme 2013 vollzogen.


title: Gravis Computervertriebsgesellschaft

text: Am 5. Mai 2014 gab Gravis bekannt, dass bis zu 12 deutsche Läden der Düsseldorfer reStore GmbH übernommen werden sollen. Die Integrierung fand ab Ende Mai 2014 nach Zustimmung der Kartellbehörden statt. Die Filialen wurden nun vollständig zu Gravis Filialen umgewandelt.


title: Gravis Computervertriebsgesellschaft

text: Gravis war zusammen mit den Apple-Premium-Resellern neben Apples Online-Store und den deutschen "Apple Retail Stores" in Deutschland einer der wenigen Händler, die sich auf Apple spezialisiert haben. Mit der Übernahme 2013 wurde eine Neuorientierung vollzogen, bisher orientierte sich das Sortiment vorwiegend an einer professionellen oder kreativen Zielgruppe, nun an elektronischen Lifestyle-Produkten und Trends. Es werden neben Smartphones, Tablets und Zubehör, auch Mobilfunkverträge und elektronische Gadgets – beispielsweise Spielzeuge, Hauselektronik und Quadrocopter – verkauft. Seit 2017 verkauft Gravis neben Apple-Hardware auch Microsoft-Surface-Produkte.


title: Gravis Computervertriebsgesellschaft

text: Alle Produkte werden auch im Online-Shop angeboten. Es existiert des Weiteren ein eigener, zentraler Reparaturservice mit zertifizierten Technikern, ebenfalls mit Sitz in Berlin, sowie Filialen mit eigenem technischem Service. Es gibt insgesamt 40 Filialen deutschlandweit. Seit 2015 haben einige Filialen den „Premium Service Provider“-Status von Apple verliehen bekommen, der für besonders hohe Service-Qualität steht.


title: Salih

text: Salih oder Saleh () ist der Name eines (entsprechend Koran-Suren 7 und 11) von Gott (Allah) zum Volk der Thamud gesandten nichtjüdischen Propheten. Das Volk der Thamud aber soll Salihs Mahnungen missachtet und dafür von Gott bestraft worden sein, so die islamische Überlieferung.


title: Salih

text: Die Bedeutung dieses Wortes ist ungeklärt und daher Ansatzpunkt für Spekulationen, zu denen auch die Gleichsetzung mit dem Messias, David oder diversen Propheten gehört. Auch die Gleichsetzung mit dem arabischen Salih ist nicht verbürgt.


title: Salih

text: Zentraler Punkt und herausragendes Element in der koranischen Erzählung ist die Erwähnung der Kamelstute, die von Gott als „Zeichen“ bzw. „Prüfung, Versuchung“ (Fitna, in Sure 54, 27) oder auch „Beweis“ (in Sure 17:59) geschickt wurde. Salih ermahnte sein Volk, die Kamelstute allein zu lassen, damit sie ungehindert fressen und trinken könne. Doch Angehörige vom Volk der Thamud schnitten dem Kamel die Flechsen durch und töteten es. Darauf verhöhnten sie Salih und forderten von ihm die angedrohte Strafe. Er bat sie, drei Tage lang in ihren Häusern zu bleiben, worauf ein Unwetter (Sure 51:44 und Sure 69:5) bzw. ein Erdbeben (Sure 7:78) ausbrach und sie am anderen Morgen in ihren Häusern tot am Boden lagen. Das alte Hegra, wo auch Thamud lebten, erhielt im Mittelalter im Zusammenhang mit dieser Legende den Namen Mada'in Salih.


title: Salih

text: Die islamische Legende hat wundersame Erzählungen über die Zeugung und Geburt von Salih hinzugefügt. Wohl aus dem Grunde, dass er im Koran oft im Zusammenhang mit Noah genannt wird – Beispiele gibt es in Sure 14, 9; 9, 70; 22, 42; 25, 37–38; 40, 31; 50, 12 –, wird Salihs Stammbaum bis auf Noah zurückgeführt. Im Islam entspricht Salih keinem der biblischen Propheten, doch nach islamischer Überlieferung sollen Propheten wie Salih und Hūd unter den Arabern so bekannt wie Ibrahim und seine Nachkommen gewesen sein.


title: Gemeinden Christi

text: Die Gemeinden Christi sind eine christlich-protestantische Bewegung autonomer Glaubensgemeinschaften. Der Schwerpunkt ihres Glaubensverständnisses ist die absolute Autorität der Bibel als Gottes Wort und die Wiederherstellung des neutestamentlichen Christentums in seiner ursprünglichen Form. Zu ihren markantesten Merkmalen gehören die heilsentscheidende Gläubigentaufe durch Untertauchen, die Feier des Abendmahls, und eine kongregationalistische Gemeindeorganisation.


title: Gemeinden Christi

text: Die Gemeinden Christi entstammen dem Restoration Movement, einer vornehmlich amerikanischen Erweckungsbewegung des frühen 19. Jahrhunderts unter Führung der schottischen Presbyterianer Thomas Campbell, Alexander Campbell, Walter Scott und Barton W. Stone.


title: Gemeinden Christi

text: Das Restoration Movement entwickelte sich aus den vorhergegangenen protestantischen Erweckungsbewegungen des 18. Jahrhunderts unter Predigern wie John Wesley, Charles Wesley, Jonathan Edwards und George Whitfield, die besonders Grundsätze der Reformation bezüglich des Zugangs aller Menschen zur Bibel und zu einer persönlichen Beziehung mit Gott betont hatten, und die die weltlichen Verstrickungen der traditionellen Kirchenhierarchie streng kritisiert hatten. Diese Grundsätze hatten besonders in den amerikanischen Kolonien und den ländlichen Gegenden Englands und Schottlands Anklang gefunden und waren eng mit den Auffassungen der französischen Hugenotten und der deutschen Pietisten verwandt.


title: Gemeinden Christi

text: Eine erneute Erweckungsbewegung ging um 1800 von der schottischen Hauptstadt Edinburgh aus. Dort hatte der stadtbekannte Prediger James Haldane 1799 eine Kirchengemeinde gegründet, die sich strikt an dem Vorbild der im Neuen Testament beschriebenen christlichen Urgemeinde orientieren sollte. Dies wurde zum Vorbild für viele andere radikalprotestantische schottische Prediger, zu denen unter anderem auch die schottisch-irische Thomas Campbell und sein Sohn Alexander Campbell gehörten.


title: Gemeinden Christi

text: Die beiden Campbells begannen ihr Reformwerk zunächst in Schottland und England, emigrierten aber bald in die Vereinigten Staaten von Amerika und wurden dort Mitanführer der Bewegung, die sich um das Cane Ridge Revival gebildet hatte, zu dem neben Presbyterianern auch Methodisten und Baptisten gehörten. Nachdem er auf Drängen der presbyterianischen Hierarchie seine Pfarrstelle in Washington County im Bundesstaat Pennsylvania aufgeben musste, weil er Nichtmitglieder am Abendmahl teilnehmen ließ, verfasste Thomas Campbell 1809 seine "Declaration and Address". Sie gilt als Grundlage des Restoration Movement. In ihr beharrte Thomas Campbell auf die Einigkeit aller Christen, auf die alleinige Autorität der Bibel als Gottes Wort, auf die Nichtigkeit menschlicher Kirchenpolitik, auf den Vorrang des einzelnen Gewissens und der einzelnen Vernunft über gelehrte Interpretationen des biblischen Texts, auf den Vorrang von christlicher Brüderlichkeit über theologische Meinungsunterschiede, und auf das Vorbild der urchristlichen Gemeinde für alle christlichen Gemeinden der Zukunft.


title: Gemeinden Christi

text: Die Campbells waren forthin die anerkannten Anführer der Gruppierungen, die sich "Disciples," "Christians," oder "Churches of Christ" nannten und die sich schnell mit ähnlichen Gruppen wie der von Barton W. Stone vereinten. Alexander Campbell wurde Herausgeber der Traktatzeitschriften "The Christian Baptist" und "The Millennial Harbinger", die großen Einfluss auf das schnell wachsende Restoration Movement ausübten. Wiederholt debattierte er öffentlich mit anderen christlichen Größen seiner Zeit, z. B. John Walker, William McCalla, dem Gesellschaftsreformer Robert Owen und mit Nathan Lewis Rice. Alexander Campbell gründete zudem 1841 Bethany College, eine Predigerschule.


title: Gemeinden Christi

text: Die erste Gemeinde, die sich offiziell "Church of Christ" nannte, entstand 1834 in Knob Creek im Südwesten des US-Bundesstaats Kentucky. Die Gemeinde besteht noch heute.


title: Gemeinden Christi

text: Gegen Ende des 19. Jahrhunderts ergaben sich im Restoration Movement zunehmend Spannungen. Der Amerikanische Bürgerkrieg hatte zwischen Mitgliedern im Norden und Süden tiefes Misstrauen gesät, das theologische Meinungsunterschiede noch vorantrieb. Im Süden und in ländlichen Gebieten dominierten die Vorstellungen von David Lipscomb, Herausgeber des "Gospel Advocate", und Austin McGary, Herausgeber der "Firm Foundation", die sich ausdrücklich gegen jede übergreifende Organisation, gegen Instrumentalmusik im Gottesdienst und für die hohe Bedeutung der Erwachsenentaufe aussprachen. Im Norden und in den Städten widersprachen dem die Anhänger von Isaac Errett, dem Herausgeber des "Christian Standard". Letztendlich führten solche und ähnliche Debatten zur Spaltung des Restoration Movements in drei Gruppen, die in der amerikanischen Volkszählung von 1906 zum ersten Mal getrennt aufgeführt wurden: die "Disciples of Christ," die "Christian Church," und die "Church of Christ."


title: Gemeinden Christi

text: Die Churches of Christ befanden sich nun weitgehend unter dem Einfluss von David Lipscomb und seinem Schüler James A. Harding, die beide an der Nashville Bible School lehrten. Allerdings führte das Beharren der Churches of Christ auf Gemeindeautonomie dazu, dass dieser Einfluss mäßig blieb und außer durch Konsens nicht notwendigerweise durchgesetzt wurde. Die Bewegung breitete sich zudem vor allem weiter in den amerikanischen Mittleren Westen und Westen aus, der bis 1920 vor allem vom Süden her und von ländlichen Ranchern und Bauern besiedelt wurde. In dieser Zeit ergaben sich in den Churches of Christ mehrere Untergruppierungen, die sich letztendlich nicht durchsetzten und mittlerweile nur noch eine kleine Minderheit darstellen.


title: Gemeinden Christi

text: Die "„Ein-Kelch“-Fraktion" beharrte beim Abendmahl darauf, dass alle getauften Mitglieder wie nach dem Vorbild von Jesu letztem Pessachmahl in den Evangelien aus demselben Kelch den „Wein“ tranken (beim „Wein“ handelte es sich hier um Traubensaft, da in den Vereinigten Staaten Alkohol seit dem 19. Jahrhundert unter Christen als verpönt galt und von 1920 bis 1933 gesetzlich verboten war). Viele Anhänger der "„Ein-Kelch“-Fraktion" sprachen sich auch gegen den sonntäglichen Bibelunterricht aus, der in den Churches of Christ zur Norm geworden war, weil solch ein Unterricht in der Bibel nicht erwähnt ist.


title: Gemeinden Christi

text: Die "Anti-Institutionellen Gemeinden" lehnten äußerst streng jede aktive Beteiligung an jeglichen übergemeindlichen Institutionen ab, so auch an karitativen Waisenhäusern und an den sich zu dieser Zeit formenden Church-of-Christ-bezogenen Universitäten.


title: Gemeinden Christi

text: Die "Prämillenarismus-Gemeinden" interpretierten die in der Offenbarung des Johannes beschriebene tausendjährige Herrschaft Christ als einen Vorgang, der erst nach der Rückkehr Christi stattfinden wird.


title: Gemeinden Christi

text: David Lipscomb war zudem Pazifist und mahnte, dass Christen sich nicht in die Politik dieser Welt einzumischen hätten: Sie sollten sich auf geistliche Dinge konzentrieren. Er sprach sich also auch gegen die Teilnahme von Christen an Wahlen aus. Lipscombs Einstellung hatte eine weit größere Anhängerschaft als die anderen Gruppen, verschwand aber nach dem Zweiten Weltkrieg fast völlig.


title: Gemeinden Christi

text: Unter der Mehrheit der Churches of Christ bildete sich jedoch zunehmend der heutige Charakter heraus. Dazu gehören neben den Identitätsfragen des 19. Jahrhunderts ein neuer Missionsdrang, besonders nach Afrika und Asien, und die wachsende Rolle von konfessionellen Universitäten als Zentren des Austauschs, besonders der Pepperdine University in Kalifornien, der Abilene Christian University in Texas, der Harding University in Arkansas, der Oklahoma Christian University in Oklahoma, und in Tennessee der Lipscomb University und der Freed-Hardeman University.


title: Gemeinden Christi

text: Die Gemeinden Christi etablierten sich im deutschsprachigen Raum nach 1947 durch den Einfluss von Missionaren der amerikanischen "Churches of Christ." Vielerorts entwickelten sich die ersten deutschsprachigen Gemeinden Christi parallel zu amerikanischen Gemeinden, die nach dem Zweiten Weltkrieg nahe amerikanischen Militärbasen entstanden. Seit den 1960er Jahren wurden die deutschsprachigen Gemeinden Christi jedoch zunehmend autonom und sind heute mehrheitlich unabhängig von amerikanischen Missionaren.


title: Gemeinden Christi

text: Wie viele andere freie Gemeinden erstreben die Gemeinden Christi ein Gemeindeleben im Sinn der Urgemeinde im Kontext des 21. Jahrhunderts.


title: Gemeinden Christi

text: Für die Gemeinden Christi ist die Bibel das inspirierte Wort Gottes, komplett und unfehlbar. Die Gemeinden Christi glauben, dass Gott jeden Menschen mit dem „gesundem Menschenverstand“ "(common sense)" ausgestattet hat, den biblischen Text zu verstehen und auf sein Leben anzuwenden. Üblicherweise schließt das eine wortwörtliche Interpretation des Großteils des biblischen Texts ein.


title: Gemeinden Christi

text: Die Anwendung biblischer Texte unterliegt in den Gemeinden Christi in der Regel drei verschiedenen Lesearten. Die erste ist das "Befolgen einer direkten Anweisung" (z. B. aus der Apostelgeschichte, Kapitel 2, Vers 38: „‚Kehrt um zu Gott!‘, forderte Petrus sie auf. ‚Jeder von euch soll sich auf den Namen Jesu Christi taufen lassen.‘“). Die zweite ist das "Folgen eines biblischen Beispiels," das die Bibel gutheißt (z. B. aus der Apostelgeschichte, Kapitel 14, Vers 23: „Paulus und Barnabas setzten in jeder Gemeinde Leiter ein.“). Die dritte ist ein notwendiger Rückschluss, ohne den die ersten zwei Lesearten nicht möglich wären (z. B. bittet der Apostel Paulus im 1. Brief an die Gemeinde in Korinth darum, an jedem ersten Tag der Woche Geld einzusammeln, um es den Armen zu geben, woraus man schließen muss, dass sich die Gemeinde in Korinth jeden ersten Tag der Woche traf und dass es Arme gab, um die sie sich kümmerten). Schließlich gilt noch das "Prinzip des Schweigens:" Wo die Bibel schweigt, hat der Christ ihr nichts hinzuzufügen (daher z. B. der Verzicht auf Instrumente im Gottesdienst, da Instrumente im Gottesdienst im Neuen Testament nicht erwähnt sind).


title: Gemeinden Christi

text: Ausnahmen werden allerdings gemacht. Das erotische Gedicht Hohelied Salomos wird oft als Allegorie verstanden, entweder wie in der jüdischen Tradition als Liebeslied für das Volk Israel oder, wie schon beim Kirchenvater Origenes, als Anspiel auf die Gemeinde als Braut Christi. Auch die Offenbarung des Johannes, das offensichtlich allegorische letzte Buch der Bibel, wird generell als solches anerkannt, meist im Sinne des Amillennialismus.


title: Gemeinden Christi

text: Zudem werden viele der prophetischen Bücher des Alten Testaments als Metapher verstanden. Die ursprünglichen Verheißungen an das Volk Israel werden auf die christliche Gemeinde selbst übertragen, die sich nach diesem Verständnis aus einem Überrest gläubiger Juden und gläubigen Nichtjuden aus vielen Völkern zusammensetzt.


title: Gemeinden Christi

text: Es gibt bei den Gemeinden Christi keine übergeordnete Organisation. Die Selbständigkeit der einzelnen, örtlichen Gemeinde wird betont. Die örtlichen Gemeinden werden von Ältesten, von Diakonen und, in Deutschland selten, von Evangelisten oder der Gesamtheit der Brüder geleitet. Diese Rollen sind allgemein auf Männer beschränkt und unterliegen strikten charakterlichen Auflagen.


title: Gemeinden Christi

text: Volle Mitgliedschaft in den Gemeinden Christi ist getauften Christen vorbehalten. Die Gemeinden Christi praktizieren die Gläubigentaufe, in der sich Jugendliche und Erwachsene zur Vergebung der Sünden untertauchen lassen, und sehen sie als heilsnotwendigen Bestandteil der Nachfolge Christi. Ihre Auffassung beruht u. a. auf den biblischen Geboten und Vorbildern im Markusevangelium, Kapitel 16, Vers 16; in der Apostelgeschichte, Kapitel 2, Vers 38 und im 1. Petrusbrief, Kapitel 3, Vers 21. Demnach geschieht in der Taufe des an Jesus Gläubigen die Vergebung der Sünden und die Beschenkung mit dem Heiligen Geist. Sie bedeutet damit für die Gemeinden Christi die „Wiedergeburt aus Wasser und Geist“, wie sie im Johannesevangelium, Kapitel 3, Vers 5, erwähnt wird.


title: Gemeinden Christi

text: In einigen Ortsgemeinden sind amerikanische Missionare aktiv, die in der Regel vor allem neue Gemeinden aufzubauen versuchen. Das Modell, nach dem deutsche Mitglieder zu Evangelisten ausgebildet werden, die diese Arbeit selbst übernehmen, ist weitgehend aufgegeben; nur eine Handvoll meist im Ruhestand stehender Evangelisten existiert noch. Einige der größeren Ortsgemeinden haben allerdings vollzeitige Mitarbeiter, die sich besonders um die Jugendarbeit und um die Mitgliederwerbung kümmern. Der Großteil der Gemeindearbeit wird von Freiwilligen geleistet.


title: Gemeinden Christi

text: Der Gottesdienst wird von einem getauften Mann "(Bruder)" geleitet, der in der Regel aus der Bibel vorliest, spontan Gebete spricht und den Gesang leitet – oder diese Komponenten an andere Brüder delegiert.


title: Gemeinden Christi

text: Das sonntägliche Abendmahl wird als Gedenkfeier verstanden. Jeder getaufte Christ darf daran aktiv teilnehmen. Das Abendmahl ist für die Gemeinden Christi der Zweck der sonntäglichen Zusammenkunft.


title: Gemeinden Christi

text: In vielen Gemeinden Christi ist eine Predigt Bestandteil des Gottesdienstes. Da die meisten Gemeinden Christi im deutschsprachigen Raum keinen festen Prediger, Evangelisten oder Missionar haben, wird die Predigt in solchen Fällen abwechselnd von mündigen Brüdern gehalten.


title: Gemeinden Christi

text: Gesungen wird "a cappella." Instrumentale Kirchenmusik wird von vielen Gemeinden Christi als Teil der Anbetung abgelehnt, da sie im Neuen Testament weder gelehrt noch praktiziert wird. Dies bedeutet jedoch nicht den generellen Verzicht auf Instrumente zum Zweck der Unterhaltung oder Ausübung von Hobbys. Ähnliches gilt für die Einstellung zu kirchlichen Feiertagen. In den Gemeinden Christi müssen Frauen im Gottesdienst schweigen, auch das Sprechen von Gebeten ist ihnen unter Berufung auf 1. Korinther 14,34 („Mulieres in ecclesia taceat“) nicht erlaubt, ebenso wie das Weissagen. Wie in den USA gibt es in Deutschland mittlerweile auch Gemeinden Christi, die Musikinstrumente im Gottesdienst verwenden, Frauen bei der Gottesdienstgestaltung einbeziehen und ihnen das Gebet während der Versammlung erlauben.


title: Gemeinden Christi

text: Die meisten Gemeinden Christi bieten auch innerhalb der Woche örtlich Veranstaltungen für Mitglieder und Gäste an. Am üblichsten sind sogenannte "Bibelstunden" oder ein Hauskreis, also Diskussionsrunden über die Anwendung der Bibel im täglichen Leben. Diese sind oft auf Interessengruppen zugeschnitten: Männer, Frauen, Senioren, Singles, Jugendliche usw. Kinderbetreuung und -unterhaltung auf christliche Art wird besonders großgeschrieben. Die Aktivitäten sind oft um eine Mahlzeit organisiert und die Atmosphäre ist in der Regel informell.


title: Gemeinden Christi

text: Die Gemeinden Christi veranstalten auch regelmäßig Treffen für verschiedene Interessengruppen im gesamten deutschsprachigen Raum zum gemeinsamen Austausch, zur Weiterbildung und um sich kennenzulernen. Zu dem Zweck betreiben Freiwillige sogenannte "Freizeiten." Diese finden meist im Bibelfreizeitheim in Gemünden im Taunus oder im Schwarzwaldeckhaus bei Kleinzell in Niederösterreich statt. Die prägnantesten dieser Treffen sind die jährlich stattfindenden Kinder- und Jugendfreizeiten in Gemünden und im Schwarzwaldeckhaus, das Osterjugendtreffen in Bad Marienberg im Westerwald, die Skifreizeit in Andiast, die Männerfreizeit in Neckarzimmern nahe Heidelberg, die Frauenfreizeiten in Neckarzimmern sowie in Filzmoos nahe Salzburg in Österreich sowie Seminare mit theologischen Akademikern und mit Predigern aus den USA in Köln oder in Gemünden im Taunus. Darüber hinaus veranstalten einzelne Ortsgemeinden Jugendtreffen in den entsprechenden Städten.


title: Gemeinden Christi

text: Die Gemeinden Christi geben häufig an, sie sähen sich nicht als die einzigen Christen an, wollten aber einzig Christen sein (eine etwas missverständliche Übersetzung des englischsprachigen Schlagworts “Not the only Christians, but only Christians” – also besser „Nicht die einzigen Christen, sondern einfach nur Christen“).


title: Gemeinden Christi

text: Bis heute gehören die meisten örtlichen Gemeinden keiner ökumenischen Organisation an. Diese Abgrenzung besteht u. a. wegen der Tauflehre, da viele Kirchen aus Sicht der Gemeinden Christi die Menschen nicht zur biblisch wahren Wiedergeburt führen. Diese Position wird allerdings nicht in allen Ortsgemeinden vertreten und in einigen Städten arbeiten die Gemeinden Christi mit anderen freikirchlichen Gruppen informell zusammen. In Deutschland erkennen die meisten Gemeinden Christi durchaus andere protestantische Gruppierungen als Christen an, auch wenn sie dafür bekannt sind, zu einem Dialog nur auf der Grundlage der Bibel bereit zu sein.


title: Gemeinden Christi

text: Diese Offenheit hat sich besonders verstärkt, seit sich die Gemeinden Christi zunehmend an dem unter Freikirchen zunehmend populären "Community-Church"-Modell orientieren, zu deren frühen Pionieren in Deutschland sich aus Gemeinden Christi mitentwickelte freie Gemeinden gehören, die zwar nicht den Namen Gemeinde Christi tragen, deren Mitglieder von ihnen aber voll anerkannt werden.


title: Hauptverhandlungsprotokoll

text: Das Hauptverhandlungsprotokoll (auch Sitzungsprotokoll oder Sitzungsniederschríft) beurkundet im deutschen Strafprozess den Gang und die Ergebnisse der Hauptverhandlung. Die Anfertigung eines Protokolls ist in Absatz 1 StPO vorgeschrieben. Das Hauptverhandlungsprotokoll ist keine öffentliche Urkunde im Sinne des StGB.


title: Mein rechter, rechter Platz

text: Mein rechter, rechter Platz (alternativ: Mein rechter, rechter Platz ist frei oder Mein rechter, rechter Platz ist leer) ist ein Spiel für Kinder. Oft wird es als Kennenlernspiel benutzt.


title: Hauptverhandlungsprotokoll

text: 2. die Namen der Richter und Schöffen, des Beamten der Staatsanwaltschaft, des Urkundsbeamten der Geschäftsstelle (Protokollführer) und des zugezogenen Dolmetschers;


title: Mein rechter, rechter Platz

text: Es wird ein Stuhlkreis angelegt, wobei ein Stuhl mehr als teilnehmende Spieler hingestellt werden. Der Spieler links vom freien Stuhl beginnt und sagt: „Mein rechter, rechter Platz ist leer, ich wünsche mir den/die ... (Name einer teilnehmenden Person) her.“ Während der Spieler diesen Satz sagt, tippt er mit dem Finger oder mit der ganzen Hand auf dem freien Platz rechts neben ihn. Der genannte Mitspieler fragt dann den Startspieler: „Als was soll ich kommen?“ Der Startspieler nennt daraufhin ein Tier, welches der genannte Mitspieler pantomimisch darstellen muss, während er den Platz rechts neben dem Startspieler einnimmt. In anderen Varianten wird von vornherein das Tier genannt, das der Gerufene darstellen soll. Daraufhin ist ein Platz links neben einem andren Mitspieler frei geworden, welcher wiederum sagt: „Mein rechter, rechter Platz ist leer, ich wünsche mir den/die ... (Name einer teilnehmenden Person) her.“ Der ganze Spielverlauf wird daraufhin wiederholt.


title: Hauptverhandlungsprotokoll

text: 4. die Namen der Angeklagten, ihrer Verteidiger, der Privatkläger, der Nebenkläger, der Anspruchsteller nach StPO, der sonstigen Nebenbeteiligten, der gesetzlichen Vertreter, der Bevollmächtigten und der Beistände;


title: Mein rechter, rechter Platz

text: Wahlweise kann auch gesagt werden: „Mein rechter, rechter Platz ist frei, ich wünsche mir den/die ... herbei.“ Diese Variante eignet sich bei einsilbigen Namen besser, um einen jambischen Rhythmus zu bewahren, während sich die zuerst genannte Variante besser bei zweisilbigen (anfangsbetonten) Namen eignet.


title: Hauptverhandlungsprotokoll

text: Protokolliert werden müssen der Gang der Verhandlung und die wesentlichen Förmlichkeiten des Verfahrens ( Absatz 1 StPO). Hierzu gehören unter anderem die Anwesenheit der in StPO vorgeschriebenen Personen, die Vernehmung des Angeklagten zur Person und zur Sache, die Verlesung der Anklage, die Vernehmung der Zeugen, die Verlesung von Urkunden und die Inaugenscheinnahme von Gegenständen, die in der Verhandlung gestellten Anträge, die erfolgten Belehrungen und abgegebene prozessuale Erklärungen. Ebenso gehört dazu das letzte Wort des Angeklagten, ein in der Verhandlung ergehendes Urteil, in der Verhandlung verkündete Beschlüsse sowie eine eventuelle Verständigung oder die Tatsache, dass keine Verständigung erfolgt ist.


title: Hauptverhandlungsprotokoll

text: Nur beim Amtsgericht, also beim Strafrichter und beim Schöffengericht, ist auch der wesentliche Inhalt der Einlassung des Angeklagten und der Aussagen der Zeugen und Sachverständigen zu protokollieren (sogenanntes "Inhaltsprotokoll"), wenn nicht das Urteil rechtskräftig ist ( Absatz 2 StPO).


title: Hauptverhandlungsprotokoll

text: Beim Landgericht und beim Oberlandesgericht wird hingegen nur die Tatsache der Vernehmung als solche, nicht auch der Inhalt der Vernehmung, protokolliert. Denn nur im Berufungsverfahren, das aber nur gegen Urteile des Amtsgerichts stattfindet ( StPO), gestattet StPO es unter Umständen, „bei der Berichterstattung und der Beweisaufnahme […] Protokolle über Aussagen der in der Hauptverhandlung des ersten Rechtszuges vernommenen Zeugen und Sachverständigen […] [zu] verlesen“, um eine neuerliche Vernehmung der betreffenden Zeugen oder Sachverständigen überflüssig zu machen. Urteile des Landgerichts und des Oberlandesgerichts können aber nur mit der Revision angefochten werden, , Abs. 1 Nr. 1 Gerichtsverfassungsgesetz. Dort können nur Fehler des angefochtenen Urteils oder des Verfahrens gerügt werden, Beweiserhebungen finden grundsätzlich nicht statt. Die Strafprozessordnung geht davon aus, dass die Angaben der Zeugen und Sachverständigen in Urteilen der Land- und Oberlandesgerichte in allen wesentlichen Einzelheiten richtig wiedergegeben werden, schließt jedoch die Möglichkeit von auf Widersprüche zwischen Protokoll und Urteil gestützten Verfahrensrügen nicht von vornherein aus (siehe unter "Beweiskraft").


title: Hauptverhandlungsprotokoll

text: Von Amts wegen oder auf Antrag kann ein Vorgang protokolliert werden, wenn es auf diesen Vorgang ankommt, zum Beispiel weil der Vorgang einen Verfahrensfehler enthält oder Anlass für weitere Beweiserhebung bietet ( Absatz 3 Satz 1 StPO). Auch der Wortlaut einer Äußerung kann protokolliert werden (sogenanntes "Wortprotokoll"), wenn es nicht nur auf den Inhalt, sondern den genauen Wortlaut der Äußerung ankommt, zum Beispiel weil die Äußerung eine Straftat darstellen kann. In diesem Fall ist die protokollierte Aussage zu verlesen und im Protokoll ist zu vermerken, ob der Äußernde die Niederschreibung genehmigt hat oder welche Einwände er hiergegen erhoben hat ( Absatz 3 Satz 3 StPO). In der Praxis wird hierfür die Formulierung „v. u. g.“ (vorgelesen und genehmigt) verwendet.


title: Hauptverhandlungsprotokoll

text: Die Einhaltung der wesentlichen Förmlichkeiten kann nur durch das Protokoll bewiesen werden (positive Beweiskraft). Wenn ein als wesentliche Förmlichkeit protokollierungspflichtiges Geschehen nicht protokolliert ist, ist damit bewiesen, dass das entsprechende Geschehen nicht stattgefunden hat (negative Beweiskraft). Gegen die Beweiskraft des Protokolls ist nur der Einwand der Fälschung zulässig ( StPO). Ist der Nachweis der Fälschung erbracht, entfällt die Beweiskraft des Protokolls hinsichtlich der von der Fälschung betroffenen Teile. Formelle Beweiskraft besitzt ausschließlich das die vorgeschriebenen wesentlichen Förmlichkeiten enthaltende Sitzungsprotokoll i. S. v. Absatz 1 StPO, nicht jedoch das amtsgerichtliche Inhaltsprotokoll (Abs. 2) oder das – nur ausnahmsweise erstellte – Wortprotokoll (Abs. 3); diese Beschränkungen schließen jedoch nicht einen revisionsrechtlichen Angriff auf Urteilsfeststellungen aus, die einem Wortprotokoll widersprechen oder einen entscheidungserheblichen Protokollinhalt außer Acht lassen, obwohl dessen Würdigung geboten war. Die Beweiskraft des Hauptverhandlungsprotokoll erstreckt sich nur auf das Verfahren, in dessen Rahmen das Protokoll angefertigt wurde, und wirkt lediglich für das zuständige Revisionsgericht.


title: Hauptverhandlungsprotokoll

text: Das Protokoll wird von dem Vorsitzenden und dem Urkundsbeamten der Geschäftsstelle gemeinsam erstellt, wobei der Vorsitzende dem Urkundsbeamten keine Weisungen erteilen darf. Das Protokoll ist erst fertiggestellt, wenn Vorsitzender und Urkundsbeamter das Protokoll unterschrieben haben. Wenn sich Vorsitzender und Urkundsbeamter über den Inhalt des Protokolls nicht einigen können, entfällt insoweit die Beweiskraft des Protokolls. Wenn der Strafrichter gemäß Absatz 2 StPO von der Hinzuziehung eines Urkundsbeamten absieht, erstellt und unterschreibt er das Protokoll allein. Das Urteil darf erst nach Fertigstellung des Protokolls zugestellt werden ( Absatz 4 StPO). Ralf Eschelbach kritisiert, dass es die freie und unbefangene Beweiswürdigung gemäß StPO beeinträchtigen könne, wenn der Richter selbst das Protokoll erstellt, da er dann als neutraler Beurteiler praktisch ausfalle, wenn er das Prozessgeschehen nicht mehr mit voller Aufmerksamkeit beobachtet, sondern sich auf seine Schreibarbeit konzentriert.


title: Hauptverhandlungsprotokoll

text: Das abgeschlossene, also von Richter und Urkundsbeamten unterschriebene und zur Akte gegebene, Protokoll kann von Amts wegen oder auf Antrag jederzeit berichtigt werden. Dies ist – anders als im Zivilprozess ( ZPO) – zwar nicht gesetzlich geregelt, wird aber allgemein für zulässig gehalten, solange die Urkundspersonen noch eine zuverlässige Erinnerung an den Vorgang haben. Sofern eine Protokollberichtigung beantragt wird, sind vor der Entscheidung dienstliche Stellungnahmen der Urkundspersonen einzuholen und vor der Entscheidung dem Antragsteller zur Kenntnisnahme vorzulegen. Die Berichtigung erfolgt durch gesonderte Erklärung, die dem Protokoll angefügt wird und von Vorsitzendem und Urkundsbeamten zu unterschreiben ist. Besonderheiten gelten, wenn durch eine Protokollberichtigung einer bereits erhobenen Revisionsrüge nachträglich der Boden entzogen werden soll (sogenannte Rügeverkümmerung). Eine derartige Protokollberichtigung wurde früher für unzulässig gehalten. Nach einer Entscheidung des Großen Senats für Strafsachen des Bundesgerichtshofs ist sie aber unter folgenden Voraussetzungen zulässig: Vorsitzender und Urkundsbeamter müssen noch eine sichere Erinnerung an den Vorgang haben. Die Absicht der Protokollberichtigung ist zusammen mit dienstlichen Erklärungen der Urkundspersonen dem Beschwerdeführer zur Stellungnahme zuzuleiten. Widerspricht der Beschwerdeführer, sind erforderlichenfalls weitere dienstliche Erklärungen der anderen Verfahrensbeteiligten (Beisitzer, Staatsanwalt) einzuholen und dem Beschwerdeführer zur Stellungnahme zuzuleiten. Halten die Urkundspersonen das Protokoll weiterhin für unrichtig, haben sie es durch mit Gründen versehenen Beschluss zu berichtigen.


title: Lipno nad Vltavou

text: Lipno nad Vltavou () ist eine Gemeinde im Okres Český Krumlov in Tschechien. Sie gehört zur Region Jihočeský kraj.


title: Lipno nad Vltavou

text: Die Gemeinde liegt am Ufer des zwischen 1952 und 1959 errichteten Lipnostausees, welcher die Moldau staut, in der Nähe des Naturparks Vyšebrodsko und der Naturschutzgebiete Čertova stěna ("Teufelswand") und Luč ("Kienberg", 933 m). Hier befinden sich ein Granitmassiv und die Reste eines Urwaldes.


title: Lipno nad Vltavou

text: Die Gemeinde Lipno nad Vltavou besteht aus den Ortsteilen Lipno nad Vltavou und Slupečná ("Luppetsching"). Grundsiedlungseinheiten sind Kobylnice ("Goblens"), Lipno nad Vltavou und Slupečná. Zu Lipno nad Vltavou gehören außerdem die Wohnplätze Alpská vyhlídka ("Golitsch"), Březovice ("Pschieslowitz"), Kramolín ("Gromaling"), Plískov ("Stokern") und Studené ("Studene") sowie die Wüstung Dobrá Voda ("Gutwasser").


title: Lipno nad Vltavou

text: Die kleine Siedlung am linken Ufer der Moldau gehörte ursprünglich zur Herrschaft der Rosenberger und ging im 15. Jahrhundert in den Besitz des Klosters Vyšší Brod über. Die erste urkundliche Erwähnung des Ortes erfolgte im Jahre 1530. Damals hatte er etwa 150 Einwohner, die hauptsächlich von der Flößerei lebten. Bis zur Vertreibung der Deutschen aus der Tschechoslowakei 1945/46 war Lippen von Deutschen bewohnt.


title: Lipno nad Vltavou

text: Beim Bau des Lipnostaudamms in den 1950er- und 1960er-Jahren wurde die ursprüngliche Holzfällersiedlung Lipno fast vollständig abgerissen und geflutet. Die danach direkt am neuen Stausee entstandene neue Siedlung lag in der kommunistischen Zeit an der wirtschaftlichen Peripherie. Heute zählt die Region Lipno zu den beliebten Erholungsgebieten Tschechiens und wird zudem von vielen ausländischen Touristen aufgesucht.


title: Lipno nad Vltavou

text: Nach der Samtenen Revolution verloren die meisten lokalen Unternehmen ihre Wettbewerbsfähigkeit. Die Gemeinde bemühte sich deshalb Investoren anzulocken, welche in den Tourismus investieren. 1997 nahm die Gemeinde Verhandlungen mit einem niederländischen Investor auf, der daraufhin den Apartmentkomplex Marina Lipno baute, einen der größten Yachthäfen in Mitteleuropa. Danach kamen andere Investoren hinzu und errichteten einen Wasserpark, entwickelten das örtliche Skigebiet, bauten einen Snowboardpark, Rodelbahnen, ein Sommertheater, Golfplätze und andere Attraktionen.


title: Lipno nad Vltavou

text: Im Winter verfügt das Gebiet über 35 Kilometer Langlaufloipen und mehrere Abfahrtstrecken für Skifahrer und Snowboarder. 2005 fand zum ersten Mal ein Eislaufmarathon auf dem zugefrorenen See statt. Im Sommer nutzen die Touristen vor allem die zahlreichen Campingplätze und Radwege. An Wassersportarten sind unter anderem Segeln, Kajakfahren und Raften möglich. 2003 fand hier die Rafting-Weltmeisterschaft statt. Schwimmen ist an den Sandbadestränden sowie im 2003 eingeweihten Hallenbad möglich.


title: Lipno nad Vltavou

text: Lipno nad Vltavou ist Endstation der Bahnstrecke Rybník u Dolního Dvořiště-Lipno nad Vltavou, der ehemaligen elektrischen Lokalbahn Zartlesdorf–Lippnerschwebe.


title: Geschichte Louisianas

text: Die Geschichte Louisianas umfasst die Entwicklungen auf dem Gebiet des US-amerikanischen Bundesstaates Louisiana von der Urgeschichte bis zur Gegenwart. Teil seines geschichtlichen Erbes sind die indianischen Kulturen und Hochkulturen, die zwischen 3400 v. Chr. und der europäischen Kolonisierung Amerikas auf dem Gebiet des späteren Louisiana existierten und etliche beeindruckende archäologische Zeugnisse hinterließen. Zur Vorgeschichte des Staates Louisianas im engeren Sinn gehört die Phase französischer Kolonialherrschaft zwischen 1700 und 1763, der Louisiana seinen Namen und etliche Reste französischer Kultur und Sprache verdankt sowie eine kurze Phase spanischer Kolonialherrschaft zwischen 1763 und 1800, während der sich das französische Element durch Einwanderung aus dem ehemals französischen Kanada noch verstärkte. Ein dreijähriges französisch-koloniales Zwischenspiel folgte ehe die USA 1803 die gesamte französische Kolonie Louisiana, von der das heutige Louisiana nur einen kleinen Teil bildete, im sogenannten Louisiana Purchase von Frankreich kauften. Im Jahr 1812 wurde Louisiana ein US-amerikanischer Bundesstaat.


title: Geschichte Louisianas

text: Das düstere Kapitel der Sklaverei bestimmte unabhängig von wechselnden Kolonialherren oder dem Status als US-Bundesstaat die Geschichte des afroamerikanischen Bevölkerungsteiles Louisianas – und damit der Hälfte der Bevölkerung – von der französischen Kolonialzeit bis zum Amerikanischen Bürgerkrieg 1860–1865, den der Staat Louisiana auf der Seite der besiegten Konföderierten Staaten von Amerika erlebte. Den Kampf um die Bürgerrechte der Afroamerikaner, denen auch nach dem Bürgerkrieg hier z. B. das Wahlrecht vorenthalten wurde, führten die Bürgerrechtler in Louisiana siegreich besonders in den 1950er bis 1960er Jahren.


title: Geschichte Louisianas

text: Die indianische Geschichte Louisianas endete ebenfalls nicht mit der Zerstörung der vor Ankunft der Europäer existierenden Zivilisationen, sondern setzte sich fort als Geschichte von Vertreibung, Anpassung und Widerstand einer Bevölkerungsgruppe, die heute gerade einmal noch 0,6 % der Gesamtbevölkerung des Staates ausmacht.


title: Geschichte Louisianas

text: In den archäologisch belegten letzten 6000 Jahren entwickelten sich auf dem Gebiet des heutigen Louisiana etliche indianische Kulturen, deren Verbreitungsgebiet sich häufig über beide Seiten des Mississippitales und damit in den benachbarten Staat Mississippi hinein erstreckte. Grundsätzlich standen sie in Zusammenhang mit größeren Entwicklungen der indianischen Kulturen im gesamten Süden und Südosten der USA, der wiederum gewisse Verbindungen zu den Kulturen des nördlichen Mississippi- und des Ohiotales (z. B. zur Hopewell-Kultur) wie auch des präkolumbianischen Mittelamerikas aufwies.


title: Geschichte Louisianas

text: In Louisiana finden sich als eindrucksvollste Zeugnisse der Archaische Periode der nordamerikanischen Indianer etliche der frühesten sogenannten Mounds, große pyramiden-, halbkreis- oder auch schlangenförmige Erdaufschüttungen. Die ältesten Mounds und damit die ältesten bekannten Bauwerke Nordamerikas befinden sich in Louisiana. Zu den mittelarchaischen Moundanlagen gehören Watson Brake und Frenchman’s Bend beim heutigen Monroe (Louisiana). Sie werden auf ein Alter von rund 5500–5000 Jahren datiert. Am bekanntesten ist der Komplex von Poverty Point am Ende der archaischen Periode. Die Kultur, der er den Namen gab, erstreckte sich über Teile Louisianas und der angrenzenden Staaten. Ihren Höhepunkt hatte sie wohl um 1500 v. Chr. und ist damit eine der ältesten oder gar die älteste komplexe Zivilisation der USA.


title: Geschichte Louisianas

text: Die Woodland-Periode, die auf die Archaische Periode folgte, dauerte in weiten Teilen Louisianas etwa von 1000 v. bis 1000 nach Chr. und unterschied sich von der vorhergehenden durch die größere Verbreitung von Keramik und die zunehmende Sesshaftigkeit und Nutzung von Ackerbau. Obwohl der Schwerpunkt der Periode noch auf der nomadischen Lebensweise von Jägern und Sammlern lag, entstanden auch semidauerhafte Siedlungen.


title: Geschichte Louisianas

text: In ihrer mittleren Phase entwickelte sich nördlich von Louisiana die Hopewell-Kultur, die großen Einfluss auch auf die Kulturen Louisianas ausübte.


title: Geschichte Louisianas

text: Die am nördlichen Mississippi entstandene Mississippi-Kultur beeinflusste verschiedene Kulturen Louisianas, insbesondere die Plaquemine-Kultur zwischen etwa 1200 und 1400 n. Chr. und die Caddo-Kultur. Der Maisanbau verbreitete sich. Als einzige Indianerkultur nördlich von Mexiko baute die Mississippi-Kultur befestigte Städte, die Gesellschaftsstruktur war stark hierarchisch und Parallelen zu der Gesellschaft der Azteken Mesoamerikas sind augenfällig.


title: Geschichte Louisianas

text: 1528 erreichte mit Pánfilo de Narváez der erste Europäer die Mündung des Mississippi. 1542 zog Hernando de Sotos Expedition durch den Norden und Westen Louisianas, traf dort auf die Caddo und Tunica und folgte dem Mississippi bis zum Golf von Mexiko.


title: Geschichte Louisianas

text: Bei ihrer Ankunft lebten in Louisiana etliche indianische Völker, wie etwa die Atakapa, Appalousa, Acolapissa, Tangipahoa, Chitimacha, Washa, Chawasha, Yagenechito, die zu den Choctaw gehörenden Bayougoula, Quinipissa, Mougoulacha, ebenfalls zu den Choctaw gehörende Houma, Okelousa, zu den Natchez gehörende Avoyel und Taensa, Tunica, Koroa, Caddo, Adai, Natchitoches, Yatasi, Nakasa, Doustioni und Quachita, von denen einige Spuren in Form von Ortsbezeichnungen hinterlassen haben, z,B. die Tunica, Tangipahoa oder die Natchitoches.


title: Geschichte Louisianas

text: Die spanischen Konquistadoren fanden hier nicht den erhofften leichten Reichtum, wie ihn andere vor und nach ihnen in Mexiko oder Peru gefunden hatten. An dauerhafter Kolonisation oder der Gründung von Stützpunkten in Louisiana hatten sie daher kein Interesse.


title: Geschichte Louisianas

text: 1682 erreichte Robert Cavelier de La Salle von Norden über den Mississippi kommend Louisiana und die Mündung des größten Flusses Nordamerikas. Er war in der französischen Kolonie Neu-Frankreich gestartet, die bis zu diesem Zeitpunkt etwa den heute französischsprachigen Teil Kanadas umfasste. Er nahm das riesige Gebiet zwischen den Großen Seen und dem Golf von Mexiko für Frankreich in Besitz und nannte es zu Ehren des französischen Königs Ludwig (fr.: Louis) XIV. Louisiana. Damit wurde er indirekt zum Namensgeber des späteren Bundesstaates Louisiana, der nur einen Bruchteil der Fläche der nun entstehenden französischen Kolonie Louisiana umfasst.


title: Geschichte Louisianas

text: 1699 gründete Pierre Le Moyne d’Iberville das Fort Maurepas nahe dem heutigen Biloxi als ersten französischen Stützpunkt am südlichen Mississippi auf dem Gebiet des heutigen Bundesstaates Mississippi. Der 1714 gegründete Ort Natchitoches wurde die erste dauerhafte europäische Siedlung Louisianas.


title: Geschichte Louisianas

text: 1718 wurde unter dem Namen "La Nouvelle-Orléans" („Das neue Orleans“, zu Ehren von Philipp II., Herzog von Orléans) das heutige New Orleans von Jean-Baptiste Le Moyne de Bienville gegründet. Nach Mobile (Alabama) und Biloxi (Mississippi) wurde 1722 New Orleans zur Hauptstadt Louisianas.


title: Geschichte Louisianas

text: Der schottischstämmige französische Finanzminister und Chef der Mississippi-Kompanie John Law fasste 1717 den weitreichenden Beschluss, zur Förderung der Plantagenwirtschaft dort schwarze Sklaven nach Louisiana zu importieren. Sie wurden für die Arbeit auf den nun entstehenden Tabakplantagen eingesetzt. 1719 erreichten die ersten Schiffe mit Sklaven New Orleans. Von 1719 bis 1753 wurden 6000 Sklaven aus Afrika in die Kolonie gebracht, deren rechtliche Stellung wie in den übrigen französischen Besitzungen durch den Code Noir geregelt war.


title: Geschichte Louisianas

text: Sehr bald trafen die französischen Kolonisatoren auf den Widerstand der einheimischen Indianer. Insbesondere gegen die Natchez-Indianer führten sie ab 1710 bis zum Ende ihrer Herrschaft 1763 vier Kriege. Der blutigste diese Kriege war der Natchez-Aufstand von 1729. Dabei zerstörten die Natchez und ihre Verbündeten das französische Fort Rosalie, töteten mehr als 200 Kolonisten – darunter die gesamte erwachsene männliche Bevölkerung – und nahmen mehr als 300 Frauen, Kinder und Sklaven gefangen. Die Natchez waren bei diesen Auseinandersetzung häufig gespalten in einen franzosenfreundlichen und -feindlichen Teil. Hintergrund dieser kriegerischen Auseinandersetzungen waren zumeist Vertreibungen von Indianern durch Franzosen, die ein Gebiet für den Tabakanbau nutzen wollten. Die Konflikte dehnten sich auf andere indianische Völker wie die Chickasaw aus, fanden allerdings überwiegend außerhalb des heutigen Louisiana im benachbarten Mississippi statt. Häufig wurden die Indianer dabei von den schwarzen Sklaven der Franzosen unterstützt.


title: Geschichte Louisianas

text: Eine Abfolge weiterer Kriege zwischen Franzosen und Indianern außerhalb des modernen Louisianas wurde entscheidend für die Zukunft des Landes. Der sogenannte Franzosen- und Indianerkrieg 1756–1763 fand zwischen Briten und Franzosen und den jeweils mit ihnen verbündeten Indianern überwiegend im Gebiet der Großen Seen statt und endete mit der Niederlage der Franzosen und dem Verkauf ihrer Kolonie Louisiana an die Spanier 1763.


title: Geschichte Louisianas

text: 1762 gaben die Franzosen ihre gesamten kolonialen Ambitionen in Nordamerika auf und sagten ihre Kolonie Louisiana im geheimen Vertrag von Fontainebleau Spanien zu. Im Pariser Frieden von 1763 wurde dieser Machtwechsel bestätigt. In den nun folgenden knapp vier Jahrzehnten spanischer Herrschaft über Louisiana verstärkte sich das französische Element dieses Gebietes allerdings noch durch zwei Einwanderungswellen. In den 1760er Jahren kamen die sogenannten Akadier nach Louisiana. Die Akadier waren Franzosen, die ursprünglich im kanadischen Akadien siedelten, das bereits 1713 britisch geworden war. Ab 1750 kam es hier zu von Frankreich geförderten Aufständen, die 1755 mit der weitgehenden Vertreibung der Franzosen aus Akadien endeten. Nach häufig jahrelanger Irrfahrt kam ein großer Teil dieser Flüchtlingen ins nun spanische Louisiana. Sie bildeten den Kern der heutigen französischsprachigen Bevölkerungsgruppe Louisianas, der Cajuns. Joseph Broussard war Anführer der ersten Gruppe von Akadiern, die in Louisiana eintrafen: Nach einer Inhaftierung durch die Briten in Akadien erhielt er die Erlaubnis, mit einer Gruppe von 200 Menschen auf die britische Karibikinsel Dominica umzusiedeln, von wo aus sie 1765 schließlich nach Louisiana auswanderten.


title: Geschichte Louisianas

text: Der Ausbruch der Französischen Revolution brachte ab den 1780er Jahren mit royalistisch gesinnten Flüchtlingen eine weitere Gruppe von Franzosen nach Louisiana.


title: Geschichte Louisianas

text: Auch Deutsche siedelten im spanischen Louisiana. Ab 1768 trafen sie im damals "Côte des Allemands", heute German Coast genannten Gebiet ein, übernahmen bald die französische Sprache und verstärkten so ebenfalls das französische Element des Landes.


title: Geschichte Louisianas

text: Die spanische Einwanderung bestand überwiegend in den Isleños genannten Siedlern von den Kanarischen Inseln, die zwischen 1778 und 1783 nach Louisiana kamen.


title: Geschichte Louisianas

text: Die freie wie die unfreie nichtindianische Bevölkerung wuchs in der spanischen Zeit erheblich an. 1763 lebten zwischen New Orleans und Pointe Coupee (nördlich von Baton Rouge) 3654 Freie und 4598 Sklaven. Laut Census von 1800 gab es – nun einschließlich Westflorida – 19.852 Freie und 24.264 Sklaven im unteren Louisiana, das in etwa die heutigen Bundesstaaten Louisiana, Mississippi und Arkansas umfasste. Auch wenn diese Angaben nicht so exakt sind, wie sie klingen, zeigen sie doch, dass es in dieser Zeit bereits schwarze Sklaven die Mehrheit hier bildeten und die einheimische Kultur stark prägten.


title: Geschichte Louisianas

text: Im 1. Oktober 1800 unterschrieben Spanien und das Frankreich Napoleon Bonapartes den in aller Stille vorbereiteten Dritten Vertrag von San Ildefonso. Das von Frankreich abhängige Spanien überließ darin Louisiana wieder Frankreich. Napoleon verband damit Ambitionen, ein großes französisches Kolonialreich in Nordamerika wieder erstehen zu lassen. Er scheiterte allerdings bereits an dem Versuch, die rebellische, ehemals französische Karibikinsel Haiti zurückzuerobern, auf der die ehemaligen Sklaven wenige Jahre zuvor durch die Haitianische Revolution ihre Freiheit und Unabhängigkeit erlangt hatten. Diese Niederlage brachte Napoleon dazu, seine amerikanischen Pläne zu beerdigen und Louisiana an die jungen Vereinigten Staaten von Amerika zu verkaufen.


title: Geschichte Louisianas

text: Der Louisiana Purchase (engl.: Kauf Louisianas), der Kauf der französischen Kolonie Louisiana, war der größte Grundstückskauf der Geschichte. Das gekaufte Land umfasste mehr als ein Viertel der heutigen USA, also ein Vielfaches des Bundesstaates Louisiana und verdoppelte das damalige Territorium der Vereinigten Staaten.


title: Geschichte Louisianas

text: Ursprünglich plante Präsident Thomas Jefferson nur den Kauf der Stadt New Orleans von Frankreich. Die Amerikaner hatten hier seit 1795 das „Recht auf Niederlassung“ und die Erlaubnis der Spanier, den Hafen der Stadt zu nutzen. Der Verkauf an die Franzosen ließ ihn befürchten, dass diese Rechte gefährdet seien. Erst in Paris erhielten die amerikanischen Unterhändler, die den Kauf New Orleans aushandeln sollten, das Angebot, die gesamte Kolonie Louisiana zu kaufen und nahmen dieses Angebot an.


title: Geschichte Louisianas

text: Nun rächte sich allerdings, dass bereits die Überlassung Louisianas durch die Spanier an die Franzosen nicht auf einer exakten Definition der Grenzen Louisianas basierte. Es kam zu Meinungsverschiedenheiten zwischen den USA und Spanien über die Grenzen des gekauften Gebiets. Nach Ansicht der Spanier bestand Louisiana in etwa aus dem Norden des heutigen Louisiana und einem schmalen Streifen in der Mitte des Bundesstaates sowie aus der westlichen Hälfte der heutigen Staaten Arkansas und Missouri. Nach spanischer Darstellung wäre also knapp die Hälfte des heutigen Bundesstaates Louisiana nicht im Kauf enthalten und sowohl sein Südosten wie Südwesten spanisch. Die Vereinigten Staaten dagegen betrachteten das gesamte heutige Louisiana als von ihnen erworben. Uneins war man auch über Westflorida, ein Streifen Land zwischen den Flüssen Mississippi und Perdido.


title: Geschichte Louisianas

text: Nach einer Revolte in Westflorida annektierten die USA 1810 das Gebiet und teilten es zwischen den heutigen US-Staaten Louisiana, Mississippi, Alabama und Florida auf, womit die Ostgrenze Louisianas festgelegt war.


title: Geschichte Louisianas

text: Die Westgrenze Louisianas war bereits zwischen den Franzosen und den Spaniern umstritten, durch den Kauf Louisianas erbten die USA den Konflikt. 1805 unterbrach Spanien nach ergebnislosen Verhandlungen die diplomatischen Beziehungen mit den Vereinigten Staaten und zwischen Oktober 1805 und Oktober 1806 kam es zu kleinen Scharmützel in dem umstrittenen Gebiet um den Sabine River herum. Ferner gab es Gerüchte, dass beide Seiten Truppen nahe dem umstrittenen Gebiet zusammenzogen. Zur Entschärfung der Spannungen einigte man sich darauf, die umstrittene Region als neutrales Gebiet anzusehen, wodurch im Westen Louisianas der Sabine Free State entstand, auch "Neutral Ground", "Neutral Strip", "Neutral Territory" oder "No Man's Land of Louisiana" genannt. Die Vereinbarung zwischen beiden Staaten sah vor, dass das neutralen Gebiet für Soldaten ebenso verboten sei, wie für Siedler. Siedler beider Seiten hielten sich jedoch nicht an dieses Verbot und der gesetzlose Bereich zog Deserteure, politische Flüchtlinge, Glücksritter sowie eine Vielzahl von Verbrechern an. 1810 und 1812 schickten die beiden Regierungen gemeinschaftlich militärische Expeditionen in das Gebiet, um die Gesetzlosen zu verjagen.


title: Geschichte Louisianas

text: Erst der von den USA 1821 ratifizierte Adams-Onís-Vertrag regelte die strittigen Fragen im Westen durch eine Mischung aus Gebietsaustausch und Kauf durch die USA. Die noch heute gültigen Grenzen Louisianas wurden damit auch im Westen als Grenze zwischen den USA und dem damals spanischen Texas definiert.


title: Geschichte Louisianas

text: Die durch den Louisiana Purchase erworbenen Gebiete erhielten nicht den Status von Bundesstaaten, sondern von „Territorien“ ("organized incorporated territories") der USA. Sie waren als Staatsgebiet der USA („incorporated“) anerkannt und mit einer per Gesetz des US-Kongresses („organic act“) als gesetzlichen Vertretung anerkannten Regierung galten sie als „organisiert“ („organized“). Das Orleans-Territorium, Vorläufer des späteren Bundesstaates Louisiana, wurde am 1. Oktober 1804 durch den Organic Act vom 26. März 1804 geschaffen und am 10. April 1805 durch das territoriale Parlament in 12 Countys unterteilt.


title: Geschichte Louisianas

text: Gouverneur des Territoriums wurde William Charles Cole Claiborne und blieb es zwischen 1804 und 1812, also die gesamte Zeit des Bestehens des Territoriums New Orleans.


title: Geschichte Louisianas

text: 1811 kam es im Territorium New Orleans unweit der Hauptstadt New Orleans zum größten Sklavenaufstand in der Geschichte der USA; dem German Coast Uprising. Bis zu 500 Sklaven erhoben sich an der German Coast 40 Meilen von New Orleans entfernt und marschierten bis auf 32 km an die Stadt heran. Es brauchte die gesamte militärische Macht des Territoriums um den Aufstand zu unterdrücken.


title: Geschichte Louisianas

text: Am 30. April 1812 wurde das Orleans-Territorium unter dem Namen Louisiana als 18. Bundesstaat in die USA aufgenommen. Um eine Verwechslung zu vermeiden wurde im Juni des gleichen Jahres das sich nördlich anschließende Louisiana-Territorium in Missouri-Territorium umbenannt.


title: Geschichte Louisianas

text: Im Britisch-Amerikanischen Krieg 1812–1814 wurde Louisiana Kriegsschauplatz. Noch nach dem offiziellen Ende des Krieges fand im Januar 1815 die Schlacht von New Orleans statt, in der die Amerikaner die britischen Invasionstruppen schlugen. Erst kurz darauf erfuhren beide Seiten von dem Friedensschluss.


title: Geschichte Louisianas

text: Louisianas Hauptstadt New Orleans nahm einen erheblichen wirtschaftlichen Aufschwung und wurde zum wichtigsten Hafen der USA für den Export von Baumwolle und Zucker. 1840 verfügte New Orleans über den größten Sklavenmarkt der USA, war – bezogen auf die weiße Bevölkerung – eine der wohlhabendsten Städte des Landes und die drittgrößte Stadt der USA.


title: Geschichte Louisianas

text: Infolge der Indianer-Umsiedlung erlebte Louisiana in den 1830er Jahren einen Wirtschaftsboom. Dieser wurde zusätzlich noch durch den schuldenfinanzierten Ausbau der Verkehrswege befördert. 1840 war die Staatsverschuldung Louisiana daher deutlich angestiegen. Louisiana erklärte in der Folge der Wirtschaftskrise von 1837 1840 den Staatsbankrott und bediente seine Staatsanleihen nur noch teilweise weiter.


title: Geschichte Louisianas

text: Mit 18 647 Personen hatte Louisiana unmittelbar vor dem Bürgerkrieg aber auch die größte Zahl freier Schwarzer unter allen US-Bundesstaaten. Die meisten von ihnen lebten in der südlichen Landeshälfte, insbesondere in New Orleans, viele von ihnen gehörten der Mittelklasse an und waren gebildete Leute.


title: Geschichte Louisianas

text: Der Volkszählung von 1860 zufolge, waren 331.726 Menschen versklavt. Damit waren fast 47 % der Staatsbevölkerung 708.002 Sklaven.


title: Geschichte Louisianas

text: Der Bau und Ausbau des Deichsystems war eine entscheidende Voraussetzung für den wirtschaftlichen Fortschritt Louisianas, insbesondere für die Ausweitung der Flächen für die Exportprodukte Zucker und Baumwolle. 1860 waren in Louisiana 1190 km Deiche entlang des Mississippi und weitere 720 km an seinen Zuflüssen überwiegend per Hand ausgebaut.


title: Geschichte Louisianas

text: Bei Ausbruch des Amerikanischen Bürgerkriegs 1861 war die Interessenlage der Mächtigen im Staat eindeutig. Louisianas Wirtschaft basierte auf der Sklavenarbeit. Nach der Wahl Abraham Lincolns zum Präsidenten erklärte es am 26. Januar 1861 seinen Austritt aus der Union und schloss sich umgehend den Konföderierten Staaten von Amerika an. Damit war Louisiana einer der sechs Gründungsstaaten der Konföderation. Die Strategie der Unionsstaaten, die Südstaaten durch die Besetzung des Mississippitales in zwei Hälften zu teilen, führte zu einer frühen Eroberung des Staates Louisiana. Bereits im 2. Kriegsjahr, am 25. April 1862, wurde New Orleans von den Truppen des Nordens eingenommen, die Hauptstadt des konföderierten Louisiana wurde daraufhin nach Shreveport verlegt. 1865 kapitulierten die Konföderierten Staaten.


title: Geschichte Louisianas

text: Wie die übrigen Staaten der besiegten Konföderation wurde Louisiana unter Militärverwaltung gestellt und gemeinsam mit Texas zum "Militärbezirk 5" unter der Befehlsgewalt von Generalmajor Philip H. Sheridan erklärt. Anschließend begann die Phase "Reconstruction", der Umgestaltung des besiegten Südens nach den Vorstellungen des Nordens, insbesondere die Durchsetzung der Sklavenbefreiung und der Bürgerrechte der schwarzen Bevölkerung, die Entfernung der Unterstützer der Konföderation aus politischen Ämtern und die Erarbeitung einer neuen Verfassung des Staates. Widerstand gegen die Umgestaltung wurde militärisch niedergeschlagen.


title: Geschichte Louisianas

text: 1874 bildete sich in Louisiana die White League, eine dem Ku-Klux-Klan vergleichbare rassistische Organisation. Später im selben Jahr kam es in New Orleans zur Schlacht von Liberty Place, bei der sich 5000 Mitglieder der White League mit 3500 Polizisten und Angehörigen der Miliz von Louisiana schlugen, um die Absetzung des Gouverneurs durchzusetzen. Erst durch den Einsatz von Soldaten des Nordens konnte die Union die Macht in der Stadt wieder übernehmen.


title: Geschichte Louisianas

text: Die im gesamten Süden führende Demokratische Partei erreichte ab den 1880er Jahren die De-facto-Verweigerung des Wahlrechtes der schwarzen Bevölkerung, die etwa die Hälfte der Gesamtbevölkerung stellte. Eine 1898 in Kraft getretene neue Verfassung führte Voraussetzungen für das Wahlrecht ein, wie eine Abgabe zur Registrierung als Wähler, Nachweis des Wohnortes und Tests zur Schreibkundigkeit, die direkt zum Ausschluss weiter Teile der Schwarzen führten. Während 1896 noch 130 334 Schwarze und etwa gleich viel Weiße als Wähler registriert waren gab es 1900 nur noch gut 5000 registrierte schwarze Wähler im gesamten Staat und 1910 noch 730. Über die sogenannten Großvaterrechte wurde erreicht, dass Weiße von diskriminierenden Bestimmungen wie dem Schreibkundigkeitstest ausgenommen waren. Die weißen Demokraten übten hier unangefochten eine Alleinherrschaft bis weit in das 20. Jahrhundert hinein aus.


title: Geschichte Louisianas

text: 1923 führte Louisiana allgemeine „weiße“ Primaries ein, womit Afroamerikaner von den unter den gegebenen Umständen des De-facto-Einparteienstaates einzig entscheidendem Wahlvorgang auf Staatsebene ausgeschlossen waren.


title: Geschichte Louisianas

text: Diese anhaltende Diskriminierung und die wirtschaftliche Situation führte zwischen 1910 und 1930 zur ersten Great Migration („Großen Wanderungsbewegung“) der Afroamerikaner aus Louisiana und anderen Südstaaten nach Norden bzw. Kalifornien (Siehe Geschichte der Afroamerikaner).


title: Geschichte Louisianas

text: Die Zeit der großen Depression der 1930er Jahre erlebte Louisiana unter der Führung des populistischen Gouverneurs Huey Pierce Long, der einen überaus autokratischen Regierungsstil pflegte und 1935 ermordet wurde. Er ging mit seinen Vorstellungen der Bewältigung der Wirtschaftskrise noch über Präsident Franklin Delano Roosevelts New Deal hinaus.


title: Geschichte Louisianas

text: Er sorgte für die Abschaffung der mit dem Wahlrecht verknüpften Kopfsteuer, also einem der Elemente, durch die Schwarze von der Ausübung ihres Wahlrechtes abgehalten wurden, aber bis 1944 existierten weiterhin die „weißen“ Primaries, die schließlich vom Supreme Court der USA abgeschafft wurden.


title: Geschichte Louisianas

text: Noch 1948 schaffte es gerade einmal 1 % der schwarzen Bevölkerung Louisianas, ihr Wahlrecht durchzusetzen.


title: Geschichte Louisianas

text: Neue Wege wurden gefunden, der schwarzen Bevölkerung das Wahlrecht vorzuenthalten. Obwohl in New Orleans und den südlichen Parishs Louisianas, in denen es eine lange Tradition freier, farbiger Bürger gab, Bürgerrechtsbewegungen hart an der Registrierung schwarzer Wähler arbeiteten, stieg der Prozentsatz zwischen 1948 und 1952 nur auf 5 %. Bis 1964 stieg diese Zahl auf 32 %. Der Prozentsatz der als Wähler registrierten Schwarzen war allerdings überaus unterschiedlich: von 93,8 % in Evangeline Parish bis nur 1,7 % in Tensas Parish.


title: Geschichte Louisianas

text: Die anhaltende Diskriminierung führte zu einer zweiten Großen Migration der Schwarzen aus Louisiana nach Norden und Westen mit dem Ergebnis, dass 1960 der Anteil der Afroamerikaner hier auf 32 % gefallen war.


title: Geschichte Louisianas

text: Die schwarze Bürgerrechtsbewegung setzte mit dem Bürgerrechtsgesetz von 1964 und dem Wählergesetz von 1965 entscheidende Gesetze gegen die Diskriminierung durch und 1968 waren nahezu 59 % der berechtigten schwarzen Bevölkerung Louisiana als Wähler registriert. Heute liegt dieser Anteil bei etwa 70 % und damit höher als der entsprechende Anteil in irgendeinem anderen Staat des Südens.


title: Geschichte Louisianas

text: 1967 gehörte Louisiana zu den letzten US-Bundesstaaten, die durch den obersten Gerichtshof dazu gezwungen wurden, das Verbot der Mischehe zu ändern.


title: Geschichte Louisianas

text: Einen Einschnitt in der Geschichte Louisianas in diesem Jahrtausend stellt der Hurricane Katrina dar, der 2005 die Deiche des Sees Pontchartrain brechen ließ und so zur Überflutung der Stadt New Orleans führte. Die Naturkatastrophe mit 1800 Toten entwickelte sich hier zum Skandal, die Opfer waren überwiegend schwarz, Hilfeleistungen unterblieben teilweise, nachdem angeblich Hubschrauber von Überlebenden beschossen worden waren, eine unbekannte Zahl der Toten war Opfer weißer Bürgerwehren und der rassistische Hintergrund von Medienberichten und unterlassener Hilfeleistungen von Seiten des Staates war offensichtlich. 2008 lebten immer noch 120 000 ehemalige Bewohner New Orleans, ganz überwiegend Schwarze, über die gesamten USA verstreut, teilweise in Notunterkünften.