title: Surviving the Game – Tötet ihn!

text: Der Afroamerikaner Jack Mason hat alles verloren und lebt unter Obdachlosen in Seattle. Als sein einziger Freund stirbt, läuft er in Verzweiflung auf die Straße und stellt sich vor einen herannahenden Truck. Ein Mitarbeiter der Obdachlosenküche reagiert sofort und reißt ihn beiseite. Der Afroamerikaner Walter Cole nimmt starken Anteil, redet ihm ins Gewissen und stellt ihm einen guten Job in Aussicht. Bei dem Vorstellungsgespräch mit dem wohlhabenden Geschäftsmann Thomas Burns, einem Veranstalter für Jagdreisen, muss Mason einen kurzen Fitnesstest absolvieren. Sodann hat er einen (vermeintlich) guten Job als Jagdführer. Burns, sein Angestellter Walter Cole und Mason fliegen mit einem Sportflugzeug in die Wildnis. Kurz nach der Landung auf einer großen Lichtung trifft ein weiteres Flugzeug ein. Es sind die übrigen, wohlhabenden Teilnehmer der Jagdgesellschaft: Mr. Wolfe (Unternehmer) und sein Sohn Derek, sowie Doc Hawkins (Psychiater) und John Griffin (Witwer). Gemeinsam verbringen die Männer in der Jagdhütte einen geselligen Abend bei Bier und Spanferkel. Mason vernimmt einzelne merkwürdige Bemerkungen und Blicke, schöpft aber keinen Verdacht. Auf eine Bemerkung Masons hin rastet Griffin aus und bedroht ihn. Die übrigen Männer drängen ihn ab und sagen, er solle sich abregen und schlafenlegen. Als die Männer zu Bett gehen, sagt Burns zu Mason, dass er am nächsten Tag die Details seines Jobs erfahren werde.


title: Surviving the Game – Tötet ihn!

text: Am nächsten Tag wird Jack Mason von den Männern brutal aus dem Bett gezerrt und aus der Hütte geworfen. Burns macht ihm klar, dass er loslaufen solle. Die Gesellschaft würde jetzt erstmal frühstücken und danach würde die Jagd auf "ihn" beginnen. Sollte er es bis in die Zivilisation schaffen, wäre er frei. Der ahnungslose Wolfe Junior ist entsetzt und wird von seinem Vater angeherrscht. Er habe 50.000 Dollar bezahlt, um an diesem Ereignis teilzunehmen. Das Erlebnis des Jagens und Tötens solle ihn, den Sohn, zum Mann machen. Mason rennt ziel- und kopflos in den Wald und wird bald von der Jagdgesellschaft auf Quads verfolgt. Völlig außer Atem hält er inne und denkt nach: um zu überleben, müsse er etwas für die Jäger Unvorhersehbares unternehmen. Daraufhin beschließt er, zur Hütte zurückzukehren. In der Hütte entdeckt er zu seinem Entsetzen einen Trophäenraum: Regale mit Konservierungsgläsern, gefüllt mit den abgetrennten Köpfen aller gejagten Männer. Mason setzt daraufhin den Trophäenraum in Brand. Unterdessen hat Burns erkannt, dass Mason (als erstes der Jagdopfer überhaupt) umgedreht ist. Die Jäger kehren zur Hütte zurück. In der brennenden Hütte tötet Mason im Zweikampf Hawkins.


title: Surviving the Game – Tötet ihn!

text: Mason flüchtet wieder in den Wald, die anderen verfolgen ihn. Griffin wird von Mason gefangen genommen und erfährt, dass dieser doch kein Mörder ist, sondern Frau und Kind bei einem Brandunfall verloren hat (daher auch die Narben auf seinem Körper). Griffin kehrt zur Jagdgesellschaft zurück und sagt, dass er aufhören wolle. Daraufhin wird er von Cole erschossen. Vater und Sohn Wolfe entzweien sich, der Sohn stürzt zu Tode.


title: Surviving the Game – Tötet ihn!

text: Als einziger Jäger überlebt Burns und flieht mit dem Flugzeug nach Seattle. Er hat sein Aussehen stark verändert und ist gerade im Begriff unterzutauchen, als Mason ihn in einer dunklen Hinterhofeinfahrt stellt. Mason hat die Pistole dabei, die ihm einst sein verstorbener Freund gab mit der Warnung, dass diese "nach hinten losgehe". Er zielt auf Burns, sagt dann aber, dass "dieser es nicht wert sei", wirft die Pistole zu Boden, dreht sich um und geht fort. Burns hebt direkt die Pistole auf, zielt auf Mason, drückt ab und ist sofort tot.


title: Cabaret Fledermaus

text: Das Cabaret Fledermaus (auch: "Kabarett Fledermaus") ist ein Veranstaltungsort im 1. Wiener Gemeindebezirk Innere Stadt. Die ursprüngliche, von Josef Hoffmann entworfene Jugendstil-Kleinkunstbühne befand sich von 1907 bis 1913 in der Kärntner Straße, Ecke Johannesgasse. Das 1967 von Gerhard Bronner neu gegründete Cabaret Fledermaus befindet sich in der Spiegelgasse und wird zurzeit als Clubdiskothek genutzt.


title: Cabaret Fledermaus

text: Das Cabaret Fledermaus wurde 1907 auf Initiative des Wiener-Werkstätte-Gründungsmitglieds und -Mäzens Fritz Wärndorfer im Souterrain eines im Jahr davor errichteten Hauses in der Kärntner Straße 33, Ecke Johannesgasse 1 gegründet und am 19. Oktober 1907 eröffnet. Die Innenausstattung im Jugendstil wurde von Josef Hoffmann geplant, die Ausführung erfolgte durch die Wiener Werkstätte, die in Eigenauftrag handelte, da die Finanzierung angeblich aus Vorschusszahlungen für die Errichtung des Palais Stoclet gesichert war. Neben Hoffmann waren etliche namhafte Künstler des Wiener Jugendstils an der Ausgestaltung beteiligt, unter anderem Gustav Klimt, Oskar Kokoschka, Anton Kling, Koloman Moser, Carl Otto Czeschka und Eduard Wimmer. Dabei wurden die Innenausstattung inklusive der Bühne und Möblierung, aber auch Plakate, Postkarten, Essbesteck und die Anstecknadeln der Platzanweiserinnen von der Wiener Werkstätte entworfen. Augenfälligstes gestalterisches Element des Kleinkunstlokals war ein aus 7.000 Majolikaplatten bestehendes Mosaik, mit dem die Wände, Bar und Garderobe bedeckt waren. Die von Josef Hoffmann eigens für die "Fledermaus" entworfene und von Jacob & Josef Kohn gefertigte Sitzgruppe wird noch heute unter diesem Namen produziert.


title: Cabaret Fledermaus

text: Die künstlerische Leitung wurde dem Kabarettisten-Paar Marc Henry und Marya Delvard übertragen, die bereits ein Jahr zuvor das Kabarett Nachtlicht eröffneten, welches jedoch nach kurzer Zeit wieder geschlossen wurde. Die Texte der Kabarettprogramme kamen beispielsweise von Peter Altenberg, vor allem aber vom Duo Alfred Polgar und Egon Friedell, der so genannte "Goethe-Sketch" war einer ihrer größten Erfolge. Friedell übernahm von 1908 bis 1910 die Leitung der "Fledermaus", danach sank allerdings das Niveau des Dargebotenen sukzessive.


title: Cabaret Fledermaus

text: 1911 hat der angehende Maler Fritz Lang für das Cabaret Fledermaus ein Plakat gestaltet, das meist einem seiner malenden Namensvetter zugeschrieben wird, obwohl es nachweislich vom späteren Film-Regisseur stammt, der das Cabaret Fledermaus und das Nachfolgelokal "Cabaret Femina" als Gast und mitwirkender Künstler frequentiert hat.


title: Cabaret Fledermaus

text: 1913 wurde das Lokal verkauft und als Revuetheater Femina neu eröffnet. Danach diente es jahrzehntelang als Kino ("Kärntner Kino", "Metro vis à vis") und schließlich aktuell als Tanzlokal.


title: Cabaret Fledermaus

text: 2020 wurde eine begehbare Rekonstruktion der Bar im Rahmen der Ausstellung „Into the Night. Die Avantgarde im Nachtcafé“ im Belvedere gezeigt.


title: Cabaret Fledermaus

text: 1967 gründete Gerhard Bronner in der ehemaligen "Marietta-Bar", einem Kellerlokal in der Spiegelgasse 2, das neue "Cabaret Fledermaus", das zur damaligen Zeit neben dem Kabarett Simpl zu den wichtigsten Kleinkunstbühnen Wiens zählte. Hier traten unter anderem Helmut Qualtinger, Herwig Seeböck, André Heller, Peter Wehle, Lore Krainer, Carl Merz, Louise Martini und Michael Mohapp auf. Bronner war von 1979 bis zu seiner Übersiedlung in die USA im Jahr 1988 künstlerischer Leiter der "Fledermaus". Danach übernahm Götz Kauffmann das Lokal, geriet damit aber in die „roten Zahlen“ und musste 1992 schließen. Ab 1993 mietete sich der Jazzclub "Porgy & Bess" ein, der allerdings so erfolgreich war, dass er sich nach knapp 5 Jahren nach neuen Räumlichkeiten umsah. Danach ließ der Clubbingveranstalter Oliver Riebenbauer das Lokal in eine Clubdiskothek, wieder unter dem Namen "Cabaret Fledermaus", umgestalten. Diese wurde 2004 von den Veranstaltern Wolfgang Strobl und Deborah Heiss übernommen, seither finden nebst Clubnächten verschiedenster Musikrichtungen fallweise auch Konzerte statt.


title: Sind wir endlich fertig?

text: Sind wir endlich fertig? (Originaltitel: "Are We Done Yet?") ist eine US-amerikanische Filmkomödie aus dem Jahr 2007. Es ist die Fortsetzung des Films "Sind wir schon da?" und basiert lose auf "Nur meiner Frau zuliebe" aus dem Jahr 1948.


title: Sind wir endlich fertig?

text: Suzanne und Nick haben geheiratet und sie ist mit ihren beiden Kindern bei Nick eingezogen. Dessen kleine Wohnung reicht gerade so für alle vier aus. Zusätzliche Mieter dürften allerdings nicht mehr mit hinein. Und so wie es das Schicksal halt will, ist Suzanne von Nick mit Zwillingen schwanger. Glücklicherweise hat Nick etwas Geld beiseitegelegt, als er sein Sportgeschäft verkauft hat, um seine eigene Sportzeitschrift zu veröffentlichen. Er hat auch schon einen Verlag gefunden, der diese veröffentlichen will, sofern die Titelgeschichte um Magic Johnson endlich steht. Doch dummerweise kommt er zuhause nicht wirklich zum Arbeiten, denn die Stiefkinder stören ihn permanent dabei. Also wird der schnelle Entschluss gefasst, dass eine neue Bleibe her muss.


title: Sind wir endlich fertig?

text: Glücklicherweise kann der Makler Chuck Mitchell ein großes Anwesen im Grünen anbieten. Und nachdem dieses Haus auf den ersten Blick nahezu alle Wünsche erfüllt, kauft es Nick trotz der Bedenken seiner Frau. Als der Umzug ansteht, wollen insbesondere seine beiden Stiefkinder nicht umziehen und sich aus ihrem gewohnten Umfeld reißen lassen. Hätte er auf seine Kinder gehört, wäre ihm vielleicht einiges an Ärger erspart geblieben, aber er setzt seinen Dickschädel durch und alle ziehen um. Als bereits in den ersten Tagen die ersten Schäden am Haus sichtbar werden, ruft Nick den einzigen Handwerker im Ort an, dessen Karte er von Chuck erhalten hat, und ist überrascht, dass es Chuck selbst ist, der ihm anscheinend nicht nur ein abbruchreifes Haus verkauft hat, sondern auch noch zu horrenden Preisen als einziger die Reparatur übernehmen will. Doch Nicks Dickschädel verweigert dieses Geschäft und er schickt Chuck von seinem Land.


title: Sind wir endlich fertig?

text: Anschließend nimmt sich Nick einen nicht lizenzierten Handwerker, der für einen Bruchteil des Geldes arbeitet und die Reparaturen erledigt. Doch am nächsten Tag steht Chuck, diesmal in der Funktion eines Baubeauftragten, vor Nicks Tür und will ihm gerade dafür eine Strafe aufbrummen. Doch Nick schafft es gerade noch, dass er Chuck überreden kann, ihn nicht zu bestrafen, und ihn dafür anheuert, das Haus zu sanieren. Und hier gehen die Probleme erst richtig los, denn nicht nur mangelhafte Elektrik, mangelhafte Fußböden, veraltete Rohre, Türen, Fenster und ein Hausschwamm machen ihm dabei zu schaffen, sondern vor allen Dingen Chuck selbst und seine teilweise wirklich blinden Handwerker. Und das führt zu einem Stress, welcher Nick nicht im Geringsten ermöglicht, seine notwendige Titelgeschichte für sein eigenes Magazin zu schreiben, sodass er Gefahr läuft, nicht nur seinen Vorvertrag mit dem Verlag zu verlieren, sondern auch noch den Vorschuss zurückzahlen zu müssen.


title: Sind wir endlich fertig?

text: Neben dem Baustress regt Nick sich auch darüber auf, dass Chuck nahezu alles kann und weiß. So ist dieser nicht nur Hebamme, Yogalehrer, Paartherapeut, Tiertrainer, Bauunternehmer, Immobilienmakler, Geher bei den Goodwill Games, sondern auch noch ehemaliger Basketballspieler bei den Los Angeles Lakers, der persönlich Magic Johnson kennt, was Nick besonders ärgert, denn schließlich sollte Magic seine Titelgeschichte sein. Diese und viele weitere Talente lassen Chuck gerade bei Nicks Familie besonders sympathisch erscheinen, was dem gestressten Nick auch nicht besonders gut bekommt, weswegen er mit seinem Dickschädel entscheidet, alle zu entlassen und in Ruhe selbst das Haus zu renovieren. Doch da hat er die Rechnung ohne seine Familie gemacht, die zu Chuck hält und demonstrativ ebenfalls aus dem Haus auszieht.


title: Sind wir endlich fertig?

text: Erst nachdem Nick erfährt, dass Chuck vor einigen Jahren seine innig geliebte Frau verlor und dadurch nicht mehr derselbe sei, versteht er dessen überdrehte Art und entschuldigt sich bei ihm, mit der Bitte, dass er doch auch die Arbeiten beenden kann. Auch Chuck entschuldigt sich bei Nick und meint, dass er seinen guten Freund Magic Johnson gebeten hat, sich doch für ihn zum Interview bereitzustellen. Doch bevor dies alles passieren kann, setzen bei Suzanne die Wehen ein und sie muss die Zwillinge bei sich zu Hause gebären. Leider passiert alles so schnell, dass sie weder ins Krankenhaus gebracht noch ein Arzt hergeholt werden kann und nur Chuck als ausgebildete Hebamme kann die beiden Söhne zur Welt bringen. All dies führt anschließend dazu, dass Nick seinen Frieden mit Chuck und dessen Handwerkern schließt und sich gegen eine weitere Sportzeitschrift und dafür für eine neue Gebäudesanierungszeitschrift mit Magic Johnson und seinen Zwillingen als Titelgeschichte entscheidet.


title: Sind wir endlich fertig?

text: Der Film erhielt teilweise vernichtende Kritiken. So zählte die Internetseite Rotten Tomatoes von 93 gewerteten Kritiken lediglich 7 positive, was einem Wert von 6 % entspricht. Allerdings wurde der Film mit gemischten bis teilweise wohlwollenden Reaktionen aufgenommen, denn gleichzeitig werteten 60 % von 200.327 Usern den Film positiv. Dies wiederum wird vom Onlinefilmarchiv IMDb, einer weiteren Plattform, auf der normale User ihre Filmkritiken abgeben können, widerlegt, denn dort stimmten 7904 User mit den professionellen Kritikern überein und vergaben dem Film miserable 3,3 von 10 möglichen Punkten (Stand: 15. Mai 2011).


title: Sind wir endlich fertig?

text: Jeannette Catsoulis von der New York Times befand den Film als eine unkluge Fortsetzung, die als schwache Parabel darauf anspielt, dass man anhand von Renovierungsarbeiten am eigenen Haus bessere Eltern werden kann („ill-advised sequel […] and a feeble fable of better parenting through home improvement.“). Außerdem merkte sie zynisch an, dass sie befürchte, dass Ice Cubes Verwandlung vom harten Rapper zum familienfreundlichen Entertainer in Anspielung auf den Titel des Films bei weitem noch nicht fertig sei. („As for Ice Cube, his transformation from tough-talking rapper to family-friendly entertainer continues. Tempting as it is to inquire, ‘Are we done yet?’ I suspect the answer is no.“)


title: Sind wir endlich fertig?

text: Neil Smith fasst die Kritik auf "bbc.co.uk" so zusammen, dass es sich um eine unnötige Fortsetzung handele („A wholly unncessary sequel“), die definitiv einen fiktiven Preis für den selbstzerstörerischsten Titel gewinnen würde („If they gave out awards for the year’s most self-defeating title, Are We Done Yet? would be hard to beat.“). Allerdings lobte er auch McGinley, der die einzige Trumpfkarte des Films sei und ihn vor dem totalen Verderben rette („McGinley […] is the film’s only trump card, his madcap multi-tasker […] stealing every scene he’s in and leaving the movie’s nominal star for dead.“).


title: Sind wir endlich fertig?

text: Die deutschsprachige Synchronisation entstand bei der Interopa Film in Berlin nach dem Dialogbuch von Markus Engelhardt unter der Dialogregie von Oliver Rohrbeck.


title: Sind wir endlich fertig?

text: Der Film wurde am 4. April 2007 in den USA in 2,877 Kinos veröffentlicht und konnte dabei 14,2 Mio. US-Dollar einspielen. Insgesamt wurden 58,3 Mio. US-Dollar eingespielt, davon allein 49,6 in den Vereinigten Staaten. In Deutschland startete der Film am 23. August 2007 und lockte 23,632 Menschen in die Kinos, was einem Einspielergebnis von ungefähr 116,000 US-Dollar entspricht. Nachdem die DVD in Deutschland ab dem 10. Januar 2008 verkauft wurde, war die Free-TV-Premiere am 20. Februar 2010 auf ProSieben.


title: Basilika Mariatrost

text: Die Basilika Mariae Geburt, auch Pfarr- und Wallfahrtskirche Graz-Mariatrost, ist eine am Purberg in Graz-Mariatrost gelegene katholische Kirche. Das barocke Gebäude mit dem ehemaligen "Pauliner-" beziehungsweise "Franziskanerkloster Maria Trost" gehört zu den bedeutendsten Wallfahrtsorten der Steiermark.


title: Basilika Mariatrost

text: Die Wallfahrtskirche steht auf dem hohen Purberg, einem Hügelrücken im Nordosten von Graz. Die Erhebung ist aus devonischem Schöcklkalk aufgebaut und bildet einen südlichen Ausläufer des Grazer Berglandes am linken Murufer. Der Durchbruch des Mariatroster Baches mit der dort verlaufenden Weizer Straße (B 72) trennt den schattseitig durchgehend bewaldeten Hügel vom Hügelkamm Kogelberg-Hauenstein. Flussaufwärts – aus Grazer Sicht hinter dem Purberg – liegt das Föllinger Becken mit dem gleichnamigen Stadtteil. Nach Südosten hin steigt der Rücken zu einem Riedel des tertiären Hügellandes an, der das Mariatroster Tal vom Stiftingtal trennt.


title: Basilika Mariatrost

text: Der Name "Purberg" oder "Burgberg" für den Mariatroster Kirchberg wurde erstmals 1615 genannt. Der Historiker Kubinzky sieht darin einen Hinweis auf eine heute nicht mehr bekannte mittelalterliche Burganlage. Die exponierte Lage über dem Durchbruchstal ließe außerdem auf frühere Nutzungen zum Schutz oder religiöse Kulthandlungen schließen.


title: Basilika Mariatrost

text: Die Kirche ist von der Endhaltestelle der Straßenbahnlinie 1 über die Angelus-Stiege mit 216 Stufen erreichbar, von Westen und Norden führen Wanderwege auf den Purberg. Östlich an die Basilika anschließend liegen der Kirchenwirt und der Mariatroster Friedhof mit einem etwa 50 Stellflächen umfassenden Parkplatz.


title: Basilika Mariatrost

text: Die Basilika liegt auch auf der Route des steirischen Mariazellerwegs (Österreichischer Weitwanderweg 06), einem Wallfahrtsweg, welcher von Eibiswald über Graz nach Mariazell führt.


title: Basilika Mariatrost

text: Mariatrost zählt zu den bedeutendsten Marien-Wallfahrtsorten der Steiermark. Ziel der Wallfahrer, die aus Österreich, Ungarn und Kroatien kamen und kommen, ist eine wundertätige Marienstatue, die aus dem Stift Rein bei Graz stammt und ursprünglich in der Hauskapelle des Purbergschlössls stand. Der Besitzer des Anwesens, Franz Caspar Conduzi, übergab es 1708 an den Orden der Pauliner.


title: Basilika Mariatrost

text: 1714 wurde nach der offiziellen Anerkennung als Wallfahrtsort der Grundstein für die Kirche gelegt. Unter Andreas Stengg mit seinem Sohn Johann Georg Stengg wurde der Bau begonnen. Bereits fünf Jahre später wurden erste Gottesdienste gefeiert. Kaiser Karl VI. veranlasste den Bau einer Straße von Graz nach Mariatrost, um die Erreichbarkeit des Ortes zu verbessern. Der Rohbau der Kirche wurde im Jahr 1724 fertiggestellt. Die vollständige Fertigstellung dauerte jedoch bis 1779. Wenige Jahre später mussten die Pauliner im Zuge der josephinischen Reformen Mariatrost verlassen.


title: Basilika Mariatrost

text: Aus der Kloster- und Wallfahrtskirche wurde eine Pfarrkirche und die an einen Fleischhauer verkauften Klostertrakte wurden in Stallungen umgewandelt. Zwischen 1846 und 1996 führten die Franziskaner die Kirche wieder als Wallfahrtsort. Im Oktober 1968 wurde in der Basilika die Mariatroster Erklärung veröffentlicht. 1996 verließ der Orden das Kloster. Seitdem wird die Pfarre von Priestern der Diözese Graz-Seckau betreut. Der Aufschwung gipfelte am 28. Oktober 1999 mit der Ernennung der Kirche zur Basilica minor durch Papst Johannes Paul II. Die Gesamtrenovierung der Anlage wurde unter dem Pfarrer Pater Johannes Pfeffel in den 80er Jahren durchgeführt.


title: Basilika Mariatrost

text: Die Basilika ist der Hochform des Kaiserbarocks zuzuordnen. Zwei viergeschossige Fassadentürme (61 m) und eine Kuppel sind die weithin sichtbaren Merkmale des Baukörpers dieser Kreuzkuppelkirche. Die Basilika wird von den Gebäuden eines ehemaligen Klosters umschlossen, welches zunächst (1708–1786) von den Paulinern und später von den Franziskanern genutzt wurde. In Höhe des letzten Drittels der Angelustreppe befindet sich eine vom Grazer Künstler Erwin Huber im Jahr 2000 geschaffene, mittelgroße Bronzeskulptur des Verkündigungsengels Gabriel.


title: Basilika Mariatrost

text: Das Kirchengebäude mit den Türmen wird von den Flügeln des Klostergebäudes eingeschlossen. Über der Vierung der Basilika thront eine Kuppel. An beiden Seiten befinden sich Kapellen. Das Vorbild für den Kirchenbau ist die Jesuitenkirche Il Gesù in Rom.


title: Basilika Mariatrost

text: Historische Ansichten stellen den Gebäudekomplex auf dem Purberg bis in die erste Hälfte des 20. Jahrhunderts mit weißer Farbgebung dar. 1773 besaß nur die Fassade einen Mörtelwurf, der auf allen anderen Seiten fehlte. 1842 fehlten Verputz und Tünche an drei Seiten (außer der Fassade). Ab der Mitte des 20. Jahrhunderts war der Komplex für einige Jahrzehnte bis 2021/2022 in gelb-weiß („Schönbrunner Gelb“) gehalten.


title: Basilika Mariatrost

text: Aufgrund schwerer Baumängel und Schäden wird die Basilika mit den anschließenden Klostergebäuden seit 2020 einer mehrjährigen, grundlegenden Sanierung unterzogen, um große Bereiche des Komplexes wieder für die Öffentlichkeit nutzbar zu machen. Im Rahmen der Außenrenovierung zeigte sich 2020 bei Putzuntersuchungen, dass auf den barocken Oberflächen neben dem historischen Kalkweiß auch ein rötlicher Ockerton verwendet worden war. Bei der Neufärbelung ab 2021 wurde diese Farbgebung, die dem Original sehr nahe kommt, wieder aufgenommen.


title: Basilika Mariatrost

text: Im Mittelpunkt des Hochaltars steht eine spätgotische Marienstatue von 1465, welche aus dem Stift Rein stammt. 1695 wurde sie durch eine barocke Ummantelung von Bernhard Echter zur Gnadenmutter umgestaltet. Über ihr befindet sich eine Inschrift, die von Engeln getragen wird: "Solatium vitae nostrae" (Trost unseres Lebens). Die Deckengewölbe, die Kuppel und die Seitenwände des Kircheninnenraumes sind mit Fresken von Lukas von Schram und Johann Baptist Scheidt von 1733 bis 1754 ausgestattet. In einer Darstellung wird an den entscheidenden Sieg Österreichs über die Türken erinnert. Der Kaiser blickt mit seinen Feldherren dankend gen Himmel. Engel halten den Namen Mariä in ihren Händen.


title: Basilika Mariatrost

text: Im Kuppelfresko wird die Gottesmutter Maria als Himmelskönigin verehrt und vom Licht der Heiligen-Geist-Taube umstrahlt. Am Kuppelfuß finden sich Abbildungen der vier Evangelisten, an den Gewölbeauflagern die vier abendländischen Kirchenväter: Gregor der Große, Hieronymus, Ambrosius und Augustinus. In den Seitenkapellen der Basilika werden die Geschichten des Wallfahrtsortes mit Maria als Helferin und Trösterin gezeigt.


title: Basilika Mariatrost

text: Veit Königer hat die Kanzel 1779 geschaffen. Am Schalldeckel befindet sich eine allegorische Darstellung des Glaubens (Kreuz); am Kanzelkorb Darstellungen der Hoffnung (Anker) und der Liebe (Herz). Die drei Reliefs des Korbes zeigen Szenen aus dem Leben Marias ("Verlöbnis Mariae mit Joseph", "Begegnung Mariae mit Elisabeth", "Himmelfahrt Mariae"). Die Reliefs am Aufgang stellen Wunder dar, das an der Rückwand die "Verkündigung an Maria". Eine ähnliche Kanzel befindet sich in der Pfarrkirche Nestelbach bei Graz, ebenfalls von Königer.


title: Basilika Mariatrost

text: Die Basilika Mariatrost verfügt über zwei Orgeln. Eine große Orgel auf der Empore über dem Haupteingang sowie ein kleineres Fernwerk im Dachboden.


title: Basilika Mariatrost

text: Das Orgelgehäuse der großen Orgel wird von den Figuren des Königs David und der heiligen Cäcilia geziert. Das Orgelwerk selber stammt aus dem Jahre 1993, hat 43 Register auf drei Manualwerken und Pedal und wurde von Pflüger Orgelbau geschaffen. Das Fernwerk ist ein Überrest der Vorgängerorgel aus den 1920er-Jahren und befindet sich in der Kuppel. Es war seit 1941 nicht mehr intakt und wurde im Zuge von Renovierungen 2021 durch den Orgelbauer Drago Lukman wieder hergestellt.


title: Basilika Mariatrost

text: Das Fernwerk kann vom dritten Manual am Spieltisch der Hauptorgel aus angesteuert werden. Zusammen besitzt die Orgel nun 51 Register, verteilt auf vier Manualwerke und Pedal, und ist somit eine der größten Orgeln in der Steiermark.


title: Günter Clemens

text: Günter Clemens stand in München unter anderem im Volkstheater, im Bayerischen Staatsschauspiel und im Residenztheater auf der Bühne. Bekannt wurde er durch seine Rolle des „Martin von Beyenbach“ in der Fernsehserie "Verbotene Liebe", die er in der Erstbesetzung bis 2001 spielte und danach an Gerry Hungbauer abgab. Daneben war er seit Ende der 1960er Jahre auch als Synchronsprecher für Film und Fernsehen tätig, wobei er meist Nebendarstellern seine Stimme lieh.


title: Realitätsprinzip

text: Das Realitätsprinzip ist nach der Theorie der klassischen Psychoanalyse eines der beiden Prinzipien, die das psychische Geschehen beherrschen. Es bildet ein Paar mit dem Lustprinzip, welches durch das Realitätsprinzip modifiziert wird. Das Realitätsprinzip gilt als Teil des Ich. Gemäß dem Realitätsprinzip werden die Bestrebungen des Lustprinzips, welche aus dem Es (das Unbewusste in der menschlichen Psyche) stammen, nach den Erfordernissen der Umwelt angepasst.


title: Realitätsprinzip

text: Im Gegensatz zum Lustprinzip, das vom Es ausgeht und sich bei seinem Wirken zum Lustgewinn nicht an der umgebenden Realität orientiert, stellt das Realitätsprinzip ein Verhaltensschema dar, nach dem das Ich oder Bewusstsein handelt. Das Realitätsprinzip kommt im Laufe der intellektuellen Reifung des Ichs zur Geltung und bezieht sich auf die währenddessen ins Über-Ich verinnerlichten Erfahrungen. Es bezeichnet die charakteristische Aufgabe des Ichs, für die Befriedigung der Triebe (also der angeborenen Bedürfnisse) des „Es“ die jeweils herrschende Umwelt – die Realität – zu berücksichtigen, um dies auch vereinbar mit den moralischen Vorstellungen des Über-Ich und ohne unangenehme Konsequenzen zu gestalten.


title: Realitätsprinzip

text: Die Faktoren der konkreten Situation werden zu diesem Zweck teils bewusst rational bewertet, andererseits wirken auf die innere Gestaltung des Gesamtbildes der Realität die Impulse des Über-Ichs mit ein. Diese stammen vor allem aus den übernommenen oder anerzogenen Wertvorstellungen, sowie allgemein aus allen Erfahrungen, die der Mensch im Verlauf seiner Entwicklung gesammelt und darauf das Über-Ich aufgebaut hat. Ist dem Ich die Erfüllung der Forderungen des Es momentan nicht möglich, weil eine konkret gegebene Situation seitens der Umwelt dagegen spricht, kann es eine zeitliche Verschiebung der Triebbefriedigung oder die Umlenkung der sexuellen Triebenergie auf ein neues, nicht sexuelles Ziel erreichen (Sublimierung).


title: Realitätsprinzip

text: Da das Über-Ich dem Verlangen des Es entgegenwirkt, indem es seinen Einfluss auf das Bewusstsein in Form des Verspürens von Schuldgefühlen ausübt, bedient sich das Ich unbewusst verschiedener Abwehrmechanismen. Das Ziel dieser Abwehrmechanismen ist die Schwächung oder Ausschaltung der Schuldgefühle, die das Ich anderenfalls empfinden würde, sobald es den triebhaften Begierden des Es nachgäbe.


title: Rotsee

text: Der Rotsee, veraltet auch Rootsee, ist ein 2,5 Kilometer langer und bis zu 250 Meter breiter See nahe der Stadt Luzern im Schweizer Kanton Luzern. Das Gebiet des Sees ist ein Naherholungszentrum, die Uferbereiche sind Naturschutzgebiet. Der Abfluss des Rotsees ist die Ron, diese fliesst durch das Rontal vorbei an Ebikon und Dierikon und mündet schliesslich bei Root in die Reuss.


title: Rotsee

text: Der See eignet sich sehr gut für Ruderregatten: Mit einer Länge von 2,5 Kilometern und seiner geraden Form bildet er eine natürliche Regattastrecke – die international übliche Wettkampfdistanz beim Rudern beträgt 2000 Meter. Der See wird durch sanfte Hügel umrandet und ist dadurch vor Wind geschützt, der Durchfluss und somit die Strömung sind minimal. Der natürliche See bietet so gute Wettkampfbedingungen, dass er in Ruderkreisen auch «Göttersee» genannt wird.


title: Rotsee

text: Jährlich findet auf dem Rotsee die "Ruderwelt Luzern" (auch "Rotsee-Regatta" genannt) als eine der drei Austragungen des Ruder-Weltcups statt, eine der bedeutendsten Ruderregatten der Welt. Auf dem Rotsee werden seit 1933 Ruder-Regatten durchgeführt. 1962, 1974, 1982 und 2001 wurden hier die Ruder-Weltmeisterschaften ausgerichtet.


title: Rotsee

text: Ebenfalls jährlich wird der Rotseelauf durchgeführt. Im Jahr 2019 wurde der Zehn-Kilometer-Lauf zum 50. Mal ausgetragen.


title: Rotsee

text: Am Südufer befindet sich zudem eine kleine Badeanstalt, die Rotsee-Badi, welche in den Sommermonaten geöffnet ist.


title: Rotsee

text: Der Rotsee ist ein typischer Gletscherrandsee. In einer Zwischeneiszeit war er zwischenzeitlich Flussbett der Reuss.


title: Rotsee

text: In kalten Wintern friert der See gelegentlich vollständig zu, so dass das Eis von den Behörden zum Begehen und Schlittschuhlaufen freigegeben werden kann. Letztmals kam es in den Jahren 1986 und im Februar 2012 zu einer Seegfrörni.


title: BMP-23

text: Der BMP-23 (bulgarisch: ) ist ein schwimmfähiger Schützenpanzer aus bulgarischer Entwicklung. Die Abkürzung BMP-23 steht im Bulgarischen für "", was „Gefechtsfahrzeug der Infanterie 23“ bedeutet und das Kaliber der Hauptwaffe numerisch wiedergibt.


title: BMP-23

text: Mitte der 1970er-Jahre erwarb die Volksrepublik Bulgarien von der Sowjetunion die Lizenz zur Herstellung der 122 mm Selbstfahrlafette 2S1 Gwosdika 122 mm, welche auf dem MT-LB-Truppentransporter basierte. Das bulgarische Staatsunternehmen "Terem" entwickelten auf dieser Grundlage diverse Militärfahrzeugtypen, darunter die Schützenpanzer BMP-23 und BMP-30.


title: BMP-23

text: Der Schützenpanzer BMP-23 wurde erstmals 1984 auf einer Militärparade der Öffentlichkeit präsentiert und bis 1985 in vollem Umfang in die bulgarische Armee eingeführt. Im Rahmen der „Koalition der Willigen“ wurde ein bulgarisches Kontingent in den Irak entsandt, welche den BMP-23 als Schützenpanzer verwendeten. Dokumentierte Exporte sind nicht bekannt.


title: BMP-23

text: Das Fahrgestell des BMP-23 hat wie die Selbstfahrlafette 2S1 sieben Laufräder pro Seite, während der ursprüngliche MT-LB-Mehrzweck-Panzerträger kürzer ist und nur über sechs Laufräder verfügt. Zudem wurde der leistungsstärkere JaMS-238-Dieselmotor eingebaut, der vom russischen Motorenhersteller JaMZ zugeliefert wurde.


title: BMP-23

text: Der Turm des Schützenpanzers ist eine rein bulgarische Entwicklung. Bewaffnet ist dieser mit einer 23-mm-Maschinenkanone des Typs 2A14 und einem 7,62-mm-PKT-Maschinengewehr, das koaxial zur Hauptwaffe montiert wurde. Die 23-mm-Waffe wurde ursprünglich als Flugabwehrkanone für die SU-23 konzipiert. Die Kadenz beträgt praktisch 400 Schuss pro Minute bei einer effektiven Feuerreichweite von 2500 Meter gegen Luftziele und 2000 Meter gegen Bodenziele. Spätere Versionen wurden zusätzlich mit den sowjetischen Panzerabwehrlenkwaffen der Typen 9K111 Fagot und 9K113 Konkurs ausgestattet, um die Bekämpfung von Panzern zu ermöglichen.


title: BMP-23

text: Der Panzer ist ohne Vorbereitung schwimmfähig, lediglich das Schwallbrett am Bug muss für das Durchqueren eines Wasserhindernisses umgeklappt werden. Die Besatzung besteht aus drei Mann. Der Fahrer sitzt links vorne neben dem Antriebsaggregat, der Kommandant und der Richtschütze im Turm. Die sieben Mann zählende Schützengruppe besteigt das Fahrzeug durch zwei nach außen öffnende Hecktüren und sitzt Rücken an Rücken quer zur Fahrrichtung im hinteren Bereich des BMP-23. Die Soldaten können mit ihren Schusswaffen durch Schießluken in das Gefecht eingreifen.


title: Lords of Chaos (Buch)

text: Lords of Chaos ist ein erstmals 1998 in englischer Sprache erschienenes Buch, das die Geschichte der okkulten Rockmusik erzählt, wobei der Schwerpunkt auf Black Metal liegt. Die Autoren sind Michael Moynihan von der Band Blood Axis und Didrik Søderlind, damals Journalist der Zeitschrift "Playboy" in Norwegen.


title: Lords of Chaos (Buch)

text: "Lords of Chaos" enthält viele Gespräche, unter anderem mit Hendrik Möbus von Absurd, Varg Vikernes von Burzum oder Samoth, Faust und Ihsahn von Emperor. Es werden die Geschehnisse um die Kirchenbrände und Morde in den frühen 1990er Jahren, welche die Black-Metal-Szene in die Schlagzeilen brachten, beleuchtet. Weiterhin gibt das Buch Auskunft über den Einfluss von Okkultismus und Satanismus auf Rock- und Metal-Musik.


title: Lords of Chaos (Buch)

text: 2002 wurden die deutsche Ausgabe sowie eine CD-Kompilation mit Liedern der im Buch erwähnten Künstler veröffentlicht. Die Kompilation umfasst, neben den im Buch genannten Bands der norwegischen und schwedischen Black-Metal-Szene, mehrere Künstler aus dem okkultistischen und satanistischen Umfeld, wie Aleister Crowley und Anton Szandor LaVey. Auch Vertreter, die das Okkulte eher am Rande streifen, wie Robert Johnson, wurden aufgenommen.


title: Lords of Chaos (Buch)

text: 2003 erschien die überarbeitete amerikanische Auflage, deren deutsche Übersetzung im Jahr 2005. In dieser ist unter anderem das Interview mit Möbus verändert worden; insbesondere wurden herabwürdigende Äußerungen über das Mordopfer Sandro Beyer entfernt. Möbus hatte den Mord als „großzügigen Akt für die Menschheit“ und Beyer als „Volksschädling“ bezeichnet, wofür er wegen Verunglimpfung des Andenkens Verstorbener verurteilt wurde.


title: Lords of Chaos (Buch)

text: Das Buch wurde beim Erscheinen sehr kontrovers diskutiert, sowohl in der deutschen Presse als auch in szenespezifischen Zeitschriften. Dies hängt unter anderem mit den Verstrickungen von Michael Moynihan in die rechte bis rechtsextremistische Szene zusammen. Auch die teilweise deutliche Bewunderung des Autors für seine Gesprächspartner tat ihr Übriges dazu, eine Kontroverse zu entfachen. Vikernes, dessen Person und Handlungen im Buch unter anderem fokussiert werden, bestreitet den Wahrheitsgehalt der Schilderungen über weite Strecken.


title: Lords of Chaos (Buch)

text: Am 8. Februar 2019 erschien die auf dem Sachbuch basierende Verfilmung Lords of Chaos, die auf dem Sundance Film Festival 2018 ihre Premiere feierte, in den Kinos der USA und von Deutschland.


title: Ursula Noack

text: Ursula Noack (* 7. April 1918 in Halle (Saale); † 13. Februar 1988 bei München) war eine deutsche Kabarettistin, Schauspielerin, Hörspielsprecherin und Chansonsängerin.


title: Ursula Noack

text: Nach der Schauspielausbildung hatte Noack zunächst ein Engagement am Erfurter Theater. Nach dem Zweiten Weltkrieg machte sie sich in Hamburg und Bremen einen Namen auf der Bühne und vor den Mikrophonen der dortigen Rundfunksender. Sie entdeckte auch ihre Liebe zum Kabarett und trat unter anderem schon 1946 mit Erich-Kästner-Texten in der Münchner "Schaubühne" auf (bekannt damals ihr "Flüchtlingslied"). Anfang der 1950er-Jahre spielte sie mit Hanne Wieder, Joachim Hackethal und Hans Jürgen Diedrich in "Die Amnestierten". Diese Kieler "Studententruppe" wurde bald zu einem in der ganzen Bundesrepublik bekannten Kabarett.


title: Ursula Noack

text: Den meisten deutschen Fernsehzuschauern wurde Ursula Noack in den 1960er-Jahren durch ihre Präsenz im Ensemble der Münchner Lach- und Schießgesellschaft bekannt. Schon 1958 stieß sie durch Diedrich zu der aus Ursula Herking, Klaus Havenstein, Dieter Hildebrandt und Diedrich bestehenden Truppe. Das erste Programm, in dem sie mitwirkte, war "Eine kleine Machtmusik"; sie ging aber im ersten Jahr noch nicht mit auf Tournee. Ein Jahr später ersetzte Ursula Noack ihre Namensvetterin Herking.


title: Ursula Noack

text: 1972 löste sich die Lach- und Schießgesellschaft auf. Ursula Noack zog sich vornehmlich aus gesundheitlichen Gründen ins Privatleben zurück. Sie lebte mit ihrem Mann Walter Kabel, dem musikalischen Leiter der Lach- und Schießgesellschaft, in der Nähe von München; nur ab und zu sah man sie noch auf der Bühne oder hörte ihre Stimme im Radio. 1988 erlag sie einem Krebsleiden, das Mitte der 1980er-Jahre diagnostiziert worden war. Ihre letzte Ruhestätte befindet sich im Familiengrab auf dem Waldfriedhof von Grasbrunn (Gemeindeteil Neukeferloh) bei München.


title: Crissy Moran

text: Crissy Moran (* 22. Dezember 1975 als "Christina McMillan" in San Diego, Kalifornien) ist eine ehemalige amerikanische Pornodarstellerin. Seit ihrem Ausstieg aus der Porno-Industrie distanziert sie sich bei öffentlichen Reden und in Interviews von der Branche, die sie als missbräuchlich und toxisch darstellt.


title: Crissy Moran

text: Aufgewachsen in einem kleinen Ort bei Jacksonville, Florida, zog sie später nach Las Vegas und schlussendlich dann nach Los Angeles.


title: Crissy Moran

text: Ursprünglich stammte sie aus einer christlichen Familie, die englischer, irischer und polynesischer Abstammung ist. Ihr Vater war Pastor. Mit elf Jahren wandte sie sich dem christlichen Glauben zu. Ihre vermeintlich heile Welt zerbrach, als ihr Vater Alkoholiker und die Ehe ihrer Eltern geschieden wurde. Ebenfalls in ihrer Jugendzeit wurde sie von mehreren Männern missbraucht. Als Teenager litt sie an Depressionen und Minderwertigkeitsgefühlen. Sie hielt sich für hässlich, obwohl Jungen und Männer ihr immer wieder anzügliche Bemerkungen nachriefen, schreibt sie. Mit 18 wurde sie schwanger. Ihre Mutter drängte sie zu einer Abtreibung, weil ihr Freund sie nicht heiraten wollte. Freunde brachten sie auf die Idee, mit Nacktfotos Geld zu verdienen.


title: Crissy Moran

text: Sie startete ihre Karriere in der Erotikszene im Jahre 1999 als Aktmodell. Ihre ersten Aktbilder wurden online veröffentlicht. Im Jahr 2000 wurden die ersten Hardcore-Fotos von ihr publiziert. 2001 war sie im Castrol-Oil-Kalender und im Magazin "Lowrider" zu sehen. Sie lancierte eine kostenpflichtige Website namens "Club Crissy".


title: Crissy Moran

text: Anfangs wurden nur Softcore-Fotos von Crissy Moran erzeugt, später wurden heterosexuelle wie auch lesbische Fotos, Bilder mit diversen Sexspielzeugen und fetischistische Fotos veröffentlicht. Sie wurde im Oktober 2005 vom Magazin "Putain" als „The Most Recognisable Adult Actress“ nominiert. 2005 war sie Centerfold im Magazin "High Society". Nach eigenen Angaben habe sie zu der Zeit den Ekel vor sich selbst mit Alkohol und anderen Drogen betäubt.


title: Crissy Moran

text: In der zweiten Jahreshälfte 2005 unterzog sich Crissy Moran einer Brustvergrößerung. Danach hatte sie die Oberweite 90D.


title: Crissy Moran

text: 2006 kehrte Crissy Moran der Sex-Branche nach einer inneren Wandlung den Rücken. Sie werde sich nie wieder für Nacktfotos oder Porno-Aufnahmen ausziehen, teilte sie ihren Fans auf ihrer (weiterhin existierenden) Website mit. In einem mehrseitigen Bericht schildert die 32-Jährige, wie sie in Jesus Christus „die größte Liebe meines Lebens gefunden“ habe: „Ich hoffe, meine Geschichte hilft anderen Menschen, nicht die gleichen Fehler wie ich zu machen.“ Inzwischen hat Crissy Moran nach eigenen Angaben unter Christen neue Freunde gefunden. Sie betet nach eigenen Angaben regelmäßig für ihre früheren Freunde aus der Porno-Branche.


title: Crissy Moran

text: Im Mai 2008 begannen die Dreharbeiten für den nicht pornografischen Film "Oversold" in dem sie die Hauptrolle spielt. Oversold ist die moderne Adaption der Geschichte des Propheten Hosea, dem von Gott aufgetragen wird eine Prostituierte zu heiraten. Oversold ist im Grunde dieselbe Geschichte in einem modernen Kontext. In diesem Fall ist der Prophet ein Pastor und die Prostituierte eine Stripperin aus Las Vegas. Der Film wurde von sumoJACK Productions produziert und hatte am 18. Oktober 2008 in Tempe (Arizona) in der Elevation Church Premiere.


title: Crissy Moran

text: Später stieg sie aus der Porno-Branche aus. In Interviews spricht sie darüber, dass sie von ihrem Vater missbraucht wurde und dass ihre Jugend von psychischen Problemen und Drogenkonsum geprägt war und dass sie im Kontext von toxischen Beziehungen in die Pornographie gedrängt wurde. Mittlerweile ist sie verheiratet und Mutter. Auch im Dokumentarfilm After Porn Ends, in dem mehrere ehemalige Pornodarsteller befragt werden, erzählte sie über diese Erfahrungen und ihr Leben.


title: Fürstenaufstand

text: Als Fürstenaufstand, auch Fürstenkrieg oder Fürstenverschwörung, wird ein Aufstand protestantischer Fürsten unter der Führung von Moritz von Sachsen gegen Kaiser Karl V. im Jahre 1552 bezeichnet.


title: Fürstenaufstand

text: Im Reich wuchs die Unzufriedenheit mit den Beschlüssen des Augsburger Reichstages von 1548, dem sogenannten Geharnischten Reichstag, und im Norden schlossen sich die protestantischen Fürsten insgeheim im Vertrag von Torgau vom 22. Mai 1551 zu einem Bündnis zusammen. Zu ihnen zählten unter anderem Herzog Johann Albrecht von Mecklenburg, Albrecht von Brandenburg, der Wilhelm von Hessen (der in Hessen die Regierungsgeschäfte für seinen gefangenen Vater, Landgraf Philipp I. führte) und der Markgraf Albrecht II. Alcibiades von Brandenburg-Kulmbach. Sie wollten die „teutsche Libertät“, das heißt die Freiheit der Reichsfürsten, und den Protestantismus verteidigen. Auch planten sie, den Philipp I. von Hessen, der 1547 vom Kaiser festgesetzt worden war, zu befreien. Nach ersten Kontakten mit König Heinrich II. erklärte Frankreich im Herbst 1551 dem Kaiser den Krieg und stieß bis zum Rhein vor. Im Vertrag von Chambord vom Januar 1552 versprach Frankreich außerdem Hilfsgelder und Waffenhilfe für die Fürsten, dafür wollten diese dem französischen König die grenznahen Bistümer Metz, Toul und Verdun überlassen, die als die Trois-Évêchés bekannt waren.


title: Fürstenaufstand

text: Eine Schlüsselrolle spielte Moritz von Sachsen. Magdeburg, das sich dem Augsburger Interim nicht beugen wollte, sollte bestraft werden. Moritz führte im Auftrag des Kaisers Truppen gegen Magdeburg, verbündete sich aber mit der Stadt und den Gegnern des Kaisers. Er tat dies vor allem, da er durch die antihabsburgerische Stimmung im Reich fürchtete, seine kürzlich erworbene Kurwürde zu verlieren, wenn er weiterhin dem Kaiser treu blieb. So stellte er sich an die Spitze einer Bewegung, die für ihn selbst eigentlich sehr gefährlich war. Frankreich erklärte im Herbst 1551 den Krieg und stieß bis zum Rhein vor. Die Truppen der verbündeten Fürsten eroberten schnell die süddeutschen, noch kaisertreuen Städte und drangen im März 1552 nach Tirol vor. Die katholischen Reichsstände verhielten sich in diesem Konflikt betont neutral, eine Stärkung der kaiserlichen Macht lag nicht in ihrem Interesse. Der Kaiser, nur knapp der Gefangennahme in Innsbruck entkommen, floh nach Villach, um neue Truppen zu sammeln. Währenddessen verhandelte sein Bruder Ferdinand mit Moritz von Sachsen und den protestantischen Fürsten. Die unverrichteter Dinge aus Innsbruck abziehenden Truppen des Kurfürsten zogen daraufhin plündernd durch das Oberinntal. Bei dieser Gelegenheit drangen sie in das Zisterzienserstift Stams ein, wo sie das Erbbegräbnis der Tiroler Landesfürsten schändeten, die Grüfte erbrachen und die den Särgen entnommenen Gebeine auf den umliegenden Äckern verstreuten.


title: Fürstenaufstand

text: In Passau schlossen beide Parteien im August 1552 den Passauer Vertrag. Die aufständischen Fürsten gaben ihr Bündnis mit Frankreich auf und die Kaiserlichen ließen ihre Gefangenen frei. In der Glaubensfrage gelangte man zu einer Kompromissformel, die auch die Grundlage des Augsburger Religionsfriedens von 1555 werden sollte.


title: Fürstenaufstand

text: Der Zweite Markgrafenkrieg in Franken entwickelte sich unmittelbar aus dem Fürstenaufstand 1552 und dauerte weitere drei Jahre, bevor der Markgraf Albrecht II. Alcibiades von Brandenburg-Kulmbach seine kriegerische Auseinandersetzungen gegen die katholische Hochstifte gestoppt hatte.


title: Fürstenaufstand

text: Die Trois-Évêchés Metz, Toul und Verdun verblieben "de facto" bei Frankreich, wobei die Rückeroberungsversuche von kaiserlicher Seite hier im Rahmen der Italienischen Kriege noch bis 1556 andauerten. "De jure" gingen sie aber erst 1648 in endgültigen französischen Besitz über.


title: Rifkrieg (1909)

text: Der Rif-Krieg 1909 oder Krieg um Melilla war ein militärischer Konflikt zwischen den Rifkabylen und Spanien und fand 1909 rund um Melilla statt.


title: Rifkrieg (1909)

text: Dieser Krieg war nach dem Rifkrieg (1893) der zweite in einer Reihe von Konflikten mit diesem Namen. Später folgte noch der Rifkrieg 1921–1926; in ihm gewann Spanien durch den völkerrechtswidrigen Einsatz von Senfgas.


title: Rifkrieg (1909)

text: Im Spanisch-Amerikanischen Krieg (25. April bis 12. August 1898) verlor Spanien seine letzten bedeutsamen Kolonien (Kuba, Puerto Rico, Guam und die Philippinen).


title: Rifkrieg (1909)

text: Danach suchte Spanien durch die Ausweitung seiner Einflussnahme in Nordafrika Ersatz für das verlorene Prestige. Die Compañía Española de Minas del Rif hatte mit Muley Mohamed, einem konkurrierenden Kalifen, welcher von Sultan Abd al-Aziz als Bou Hamara („Vater, Eigentümer der Eselin“) bezeichnet wurde, ein Abkommen über die Erschließung und Nutzung der örtlichen Minen abgeschlossen. Abu Himara wurde am 8. August 1908 vom mächtigsten Berberstamm der Region, den Banu Waryaghal (Aith Waryaghar in der Sprache der Berber) entführt.


title: Rifkrieg (1909)

text: General Marina, der militärische Kommandant von Melilla, fragte in Madrid ergebnislos um Truppen-Verstärkung an.


title: Rifkrieg (1909)

text: Am 9. Juli 1909 kam es zu einem erneuten Angriff. Stammesmitglieder töteten sechs spanische Eisenbahnarbeiter.


title: Rifkrieg (1909)

text: Auf Grund der Ereignisse vom 9. Juli erhöhte der spanische Premierminister Antonio Maura Montaner die Truppenstärke der Garnison von Melilla von 5.000 auf 22.000 Mann.


title: Rifkrieg (1909)

text: Am nächsten Tag kamen die spanischen Truppen in der Nähe von Melilla unter Feuer von Heckenschützen. General Marina entschied, sechs Kompanien unter dem Kommando von Oberst Álvarez Cabrera in Ajdir zu stationieren. Die Truppen verließen Melilla am Abend, verirrten sich jedoch auf dem Weg. Bei Anbruch des Morgens befanden sich die Soldaten in der "Barranco de Alfer" (Alferschlucht), als sie von den Hängen her unter Beschuss gerieten. Oberst Cabrera und 26 Männer wurden dabei getötet und 230 weitere Männer verwundet.


title: Rifkrieg (1909)

text: Am 26. Juni erlitten die Spanier eine zweite Niederlage in der "Barranco del Lobo" (Wolfsschlucht), als Marina eine andere Abteilung unter dem Kommando von General Pinto nach "Segunda Caseta" schickte. In einem Hinterhalt wurden General Pinto und 153 Männer getötet sowie 600 verwundet.


title: Rifkrieg (1909)

text: In Spanien wurden im Juli 1909 40.000 Einberufungsbefehle an Reservisten zugestellt. Als die Niederlage in der Wolfsschlucht in Spanien bekannt wurde, protestierten („Tragische Woche“) viele Spanier gegen diesen Krieg. Nach der militärischen Niederlage hatten zunächst alle spanischen Militäroperationen defensiven bzw. vorbereitenden Charakter, die Truppenstärke wurde auf 35.000 Mann erhöht und schwere Artillerie aus Spanien herangeschafft.


title: Rifkrieg (1909)

text: Ende August begannen die Spanier mit einer neuen Offensive und dank ihrer nunmehr überlegenen Kräfte gelang es ihnen bis Januar 1910, die östlichen Stämme zu unterwerfen.


title: Rifkrieg (1909)

text: Die Spanier vergrößerten das Territorium der Melillaenklave in Richtung "Ras Tileta Madari" und südlich in Richtung "Mar Chica".


title: Rifkrieg (1909)

text: In Spanien erhoben sich die Arbeiterinnen und Arbeiter gegen den Krieg ihrer Regierung. Da sich die reiche Bevölkerung vom Militärdienst freikaufen konnte, wurde der Marokkokrieg von den Arbeitern als Klassenkrieg betrachtet. Im Juli 1909 organisierten sie einen Generalstreik. Unterstützt wurden sie von der internationalen Arbeiterbewegung. Ein SPD-Parteitag in Wandsbek zum Beispiel bekundete im September 1909 "höchsten Respekt" dafür. Der Generalstreik entwickelte sich zu einem anarchistischen und antiklerikalen Aufstand, der "Tragischen Woche". In der Folge wurden Verantwortliche des Aufstandes festgenommen, verurteilt und sogar teilweise hingerichtet.


title: Rifkrieg (1909)

text: Spanien gelang es zwar, sein Herrschaftsgebiet auszudehnen, doch große Teile Nordmarokkos blieben unbehelligt. Nach dem Vertrag von Fès errichtete Spanien 1912 in Nordmarokko das Protektorat Spanisch-Marokko, doch erst im Dritten Rifkrieg (1921) konnten die Spanier diese Gebiete unter ihre Kontrolle bekommen.


title: Duburg

text: Die Duburg (dänisch: Duborg) ist eine abgegangene Höhenburg auf dem Marienberg in Flensburg aus dem 15. Jahrhundert. Sie gab dem Stadtbezirk Duburg seinen Namen.


title: Duburg

text: In der Umgebung Flensburgs gab es offenbar schon früh verschiedene Burganlagen. Die erste Marienberg-Burg war der Hof Flenstoft. Seine Existenz lässt sich bis in die Zeit um 1150 zurückverfolgen. Er dürfte jedoch noch älter sein. Der Edelhof befand sich also auf dem Marienberg, einer nach drei Seiten abfallenden Anhöhe auf dem Westufer, oberhalb des Kirchspiels Sankt Marien. Mit seiner überragenden Lage lag er also oberhalb und damit auch außerhalb des Flensburger Siedlungsgebietes. Er bestand wohl aus einem Steinhaus, einem Holzhaus sowie weiteren Gebäuden. Daneben existierte wohl auch ein Garten in dem Apfelbäume standen und Kohl angebaut war. Im 14. Jahrhundert gehörte der Edelhof dem jütischen Adelsgeschlecht der Juls. Die Familie Jul (auch: Juel) besaß einen großen Teil des Stadtfeldes, eine Fläche die von der Marienhölzung bis zum Hof Flenstoft reichte. Der Familie Jul gehörte damit wohl auch die Eddeboe. Der älteste namentlich bekannte Jul ist wohl Eler Jul. Seine Nachfahren stellten mehrfach Flensburger Bürgermeister. Den Ritter Peter Jul († vor 1398) wählten die Flensburger um 1379 zum Bürgermeister für das Kirchspiel St. Marien (vgl. Liste der Stadtoberhäupter von Flensburg). Neben seinem Besitz in und bei Flensburg hatte dieser auch Besitz in „Achtrup“. Als Wohnsitz diente aber der Hof Flenstoft. Nicht weit entfernt, nördlich der Schloßstraße, lag die St. Gertrud-Kapelle, welche im Jahr 1290 errichtet worden war. Peter Jul regte im Übrigen im Jahre 1379 die Gründung der St.-Gertrud-Gilde an. In verwandtschaftlicher Beziehung zu den Juls stand auch Sivert Krogh (auch: Siewert Krogh geschrieben), der 1401 als Bürgermeister für das Kirchspiel St. Nikolai überliefert ist und es bis zum Jahr 1409 wohl noch war. Später wurde Peter Juls Sohn Iver Jul († vor 1430) ebenfalls Bürgermeister für das Kirchspiel St. Marien. Die letzten Burgherren vom Hof Flenstoft waren offenbar Iver Jul mit seiner Gemahlin Bertha. An der Stelle des Hof Flenstoft aus dem 12. Jahrhundert, wurde später im 15. Jahrhundert die Duburg errichtet, nachdem die Juls das Land verkauft hatten. Viel ist über den Hof Flenstoft somit nicht bekannt. In den Jahren 1927/28 gab es Ausgrabungen bei denen man die hölzernen Überreste entdeckte (siehe Abschnitt: Nachwirkungen).


title: Duburg

text: 1409 mussten die Schauenburger, die mit der dänischen Krone um die Herrschaft im Herzogtum Schleswig kämpften, ihren Gegnern Flensburg als Pfand überlassen. Man geht davon aus, dass die dänische Königin Margarethe I. den Hof auf dem Marienberg in diesem Jahr erwarb. Bald darauf, im Jahre 1411, noch unter der Königin, wurde hier der neue Burgbau errichtet. Die neue Festung sollte die reiche und strategisch wichtige Stadt dauerhaft unter Kontrolle der dänischen Krone bringen. Wann und wie genau die Übereignung des Standortes der Vorgängerburg auf dem Marienberg stattfand, ist jedoch nicht wirklich mit Gewissheit bekannt. Eine Urkunde, die auf den 25. Oktober 1412 datiert ist, könnte aber den abschließenden Kaufvertrag zwischen den Juls und der Königin darstellen. Königin Margarethe I. starb wenige Tage darauf am 28. Oktober 1412, während ihres Aufenthaltes in Flensburg auf einem Schiff im Flensburger Hafen (vgl. auch mit der Sage vom Tod der Königin Margarethe im Flensburger Hafen). Die Burg trug zunächst den Namen "Marienburg", nach dem Marienberg, auf dem sie stand. Später wurde die Burg hauptsächlich Duburg genannt. Nach vorherrschender Meinung erhielt sie den Namen Duburg nach Jens Due. Jens Due war nachweislich zwischen 1409 und 1416 als hoher dänischer Beamter in Flensburg tätig. Vermutlich zeigte er sich auch als Baumeister für den Bau der Duburg zuständig. Er war aber wohl kein Schlosshauptmann, wie häufig in diesem Zusammenhang behauptet, denn von 1411 bis 1424 war der Ritter Martinus Jensen Schlosshauptmann der Duburg. Möglich ist auch eine Deutung zu dänisch "due" für Taube. Urkunden des 16. Jahrhunderts überlieferten die niederdeutschen Burgbezeichnungen „Dovenborch“ und „Duwenburch“. In einer Urkunde des Jahres 1649 ist erstmals die hochdeutsche Übersetzung „Taubenburg“ nachgewiesen. Die Burgmauern, die im Laufe der Zeit verwittern boten Tauben gute Nistmöglichkeiten.


title: Duburg

text: Von Beginn an führte offenbar die Schlossstraße den Marienberg hinauf. Das Gebiet der Duburg sowie auch die Duburg selbst gehörten damals nicht zur Stadt Flensburg. Dieser Teil des Stadtfeldes war noch bis 1875 Teil des Kirchspiels Handewitt. Dennoch war sie ein wichtiger Bestandteil der Flensburger Stadtbefestigung. Die der Duburg zu Füßen liegende Norderstraße gehörte damals zur Ramsharde. Die Ramsharde um die Norderstraße wurde, damit die Duburg in Krisenzeiten von See her versorgt werden konnte, in die Befestigung mit einbezogen; etwa im Verlauf der heutigen Neuen Straße wurde sie durch Befestigungen nach Süden hin gesichert. Schutz nach Norden bot die Burg Niehuus. Auf den Ochseninseln in der Flensburger Förde soll Vieh für die Herren der Duburg geweidet haben.


title: Duburg

text: Die Duburg war eine große Burg mit weitläufigen Befestigungsanlagen. Jakob Röschmann gibt für die Duburg eine Grundfläche von 200 mal 250 Meter an. Nach Süden und Westen war sie von einem Graben umgeben, der seinerseits durch einen Wall gesichert war. Der Zugang zur Duburg erfolgte durch die Schlossstraße in Verbindung mit der Königstraße. Von der Duburg führte ein mit Palisaden gerüsteter Gang („Bart“ genannt) zum Flensburger Hafen. Da die Hänge damals noch nicht bebaut waren, hat die Duburg das Stadtbild damals deutlich dominiert.


title: Duburg

text: Der Bau der Duburg gehört, wie erwähnt, an den Beginn der Auseinandersetzungen zwischen Schauenburgern und Dänen um die Vormacht im Herzogtum Schleswig. Mehrmals wurden Stadt und Burg belagert. Im Jahre 1412 eroberte Erich Krummediek die Stadt. Er scheiterte jedoch an der noch im Bau befindlichen Duburg des Königs Erich von Pommern. Am 11. November 1422 scheiterte ein von Graf Heinrich IV. von Holstein versuchter Durchbruch von Norden her ebenfalls an der Duburg. Im Jahre 1427 zog die Hanse mit Schauenburger Truppen gegen die Duburg. Die Burg wurde zwei Wochen ohne Erfolg belagert, doch alle Sturmversuche scheiterten. Am 25. März 1431 wurde Flensburg selbst schließlich gestürmt. Für die anschließende Belagerung der Duburg, vollbrachten 800 Friesen entscheidende Schanzarbeiten. Die Duburg konnte sich aber trotz der Belagerung noch bis zum 1. September widersetzen. Erich Krummediek gelang es während der Belagerung einmalig die Duburg mit seinen Schiffen mit frischen Reserven zu versorgen. Letztlich wurde die Duburg dank einer See- und Landsperre durch Hunger zur Kapitulation gezwungen (vgl. Dänisch-Hanseatischer Krieg (1426–1435)). Nach dem Krieg wurden Henning von der Hagen und dem Drosten Hinrich Rixdorf das Flensburger Schloss eingeräumt. Nach 1437 war Henning von der Hagen auf der Duburg Amtmann. Kurz zuvor kam auch die östlich von Flensburg gelegene Burg Nübel bei Steinbergkirche in den Besitz von Henning von der Hagen.


title: Duburg

text: Zur Duburg gehörte auch die Schlossmühle, eine Wassermühle, welche jedoch nach dem Jahr 1550 verschwand. Das Wasser für den Antrieb lieferte der gestaute Mühlenteich, welcher sich aus der Glimbek speiste. Die heute kanalisierte Glimbek entspringt in den Moorlücken zwischen Moltkestraße und Nerongs Allee. Sie geht dann weiter Richtung Burgplatz, um von dort weiter bei der Toosbüystraße und der Neuen Straße weiter hinab in den Hafen zu fließen.


title: Duburg

text: Im Jahre 1523 soll sich die Duburg nach Aussage des Hauptmanns Detlev Brocktorp bereits in einem äußerst schlechten Zustand befunden haben, so dass sie einem Feind nicht standhalten hätte könnten. Dennoch wurde sie noch weiterhin bewohnt. Drei Jahre später, am 25. Januar 1526 wurde Herzog Adolf auf der Duburg geboren. 1582 wurde vor den Stadtmauern, nordöstlich der Stadt vom Herzog Johann III. das repräsentativere, militärisch jedoch weniger bedeutsame Schloss Glücksburg errichtet. Dennoch diente die Duburg von 1645 bis 1648 Kronprinz Friedrich als Statthalter des Königs Christian IV. zur Hofhaltung. Im Jahr 1646 wurde der Sohn Friedrichs des III, der spätere König Christian V. auf der Duburg geboren. 1658 residierte der schwedische König Karl X. Gustav, der Flensburg zu dieser Zeit besetzt hielt, für einige Wochen in der Duburg.


title: Duburg

text: Vom südlichen Wall ist überliefert, das er bis ins 18. Jahrhundert eine Allee aus Ulmen trug. Doch im Jahr 1719 beschloss König Friedrich IV. Gelder für dringend notwendige Reparaturen nicht mehr zur Verfügung zu stellen. Noch im selben Jahr ließ er die Duburg abbrechen. Die dabei freiwerdenden Steine schenkte der König dem Flensburger Waisenhauskomitee. Die Steine wurden unter anderem für den Bau des Flensburger Waisenhauses in der Norderstraße, das heutige Flensborghus, verwendet. Die Ziegel der Duburg sind etwas größer als das später verwendete Standardmaß, was an dem Gebäude gut erkennbar ist. Des Weiteren wurden Steine für die Einrichtung des Schäferhauses sowie für den Bau des Pastorates von St. Johannis verwendet.


title: Duburg

text: Die südöstliche Ecke der Burgruine stand noch im 19. Jahrhundert und sollte zunächst erhalten bleiben, musste 1898/1900 aber dem großstädtischen Ausbau des Stadtteils weichen. Aus Steinen dieser letzten Abrissphase wurde die Turmruine Erlkron im benachbarten Glücksburg errichtet. 1929 wurde an der Stelle, auf der einst die Duburg stand, das Gebäude der Schloss-Duburg-Schule – Städtische Handelslehranstalten erbaut. Eine Gedenktafel am Gebäude erinnert daran.


title: Duburg

text: Noch bis in das 20. Jahrhundert hinein blieb der Ortsteil Duburg Standort von Kasernen. Seit den 1870er Jahren stand dort die Duburg-Kaserne des 86. Schleswig-Holsteinische Füsilier-Regiments. Bis 1875 bildete der Schlossgrund eine Enklave auf dem Flensburger Stadtfeld, da Duburg zum Amt Flensburg gehört hatte, zu welchem die Stadt nicht zählte.


title: Duburg

text: Die Marienburg gibt heute einem einheimischen Rumhandelshaus in der Marienstraße seinen Namen. Nach der Duburg ist zudem auch Duborg-Skolen, das dänische Gymnasium in Flensburg, benannt. Für das Rote Schloss, die Marineschule Mürwik stand jedoch nicht die Duburg Pate, sondern die Ordensburg Marienburg, auch wenn sie mit langem zeitlichen Abstand, in der Stadt am ehesten eine ähnliche militärische Funktion und Bedeutung übernahm und erlangte.


title: Duburg

text: Am Rande des Gebietes zwischen "Turnierstraße" und "Margaretenstraße", zur Straße "Am Schloßwall" hin, wo man die "Schloss-Duburg-Schule – Städtische Handelslehranstalten" errichtete, wurden in den Jahren 1927/28 vor den besagten Bauarbeiten Ausgrabungen durchgeführt. Bei den Ausgrabungen entdeckte man dort in der Erde die Überreste eines kleinen Holzhauses, Pfosten und Reste von Stallungen sowie ein Fundament eines Blockhauses aus schweren Eichenbohlen. Außerdem entdeckte man noch die Überreste eines Wassersammelbeckens, das aus vier Pfosten und starken Eichenbrettern bestand. Die besagten hölzernen Überreste wurden als Reste des Hofes Flenstoft gedeutet. Daneben wurden auch Fundamente der Duburg freigelegt. Es waren dies die Fundamente des Roten Hauses, die Grundmauern der südliche Umfassungsmauer sowie die Reste eines verliesartigen Kellerraumes im Bereich des Südost-Turmes. Auch entdeckte man im Jahre 1928 beim Bau des Eckhauses an der Ecke Landsknechtstraße/Turnierstraße weitere Überreste der Duburg, nämlich Überbleibsel vom Blauen Damm sowie Reste vom Blauen Haus. Außerdem fand man dort auch ein Fundament aus kleinen Findlingen, das offenbar nicht im Zusammenhang mit denen des Blauen Hauses stand. An dieser Stelle könnte möglicherweise das Steinhaus des Hofes Flenstoft gestanden haben.


title: Duburg

text: Zahlreiche Straßennamen im Stadtbezirk Duburg beziehen sich auf die Geschichte der Duburg (vgl. Liste der Straßen und Plätze in Flensburg). Zudem verweist im Stadtteil Weiche der Straßenname "Burgweg" eventuell ebenfalls auf die Duburg. Der heutige Burgweg führt nämlich zur Straße Unterlangberg, welche aus Handewitt kommt und die früher geradewegs bis zum Langberger Weg weiterführte und so weiter in Richtung Stadt verlief. Diese Straßenverbindung, auf die der heutige Burgweg hinverläuft, war um 1859 ebenfalls als "Burg-Weg" bekannt, da über diesen Weg die Handewitter wohl zu ihrem Amtsmann auf Duburg gelangen konnten, wobei der Weg auch an dem Gelände vorbeiführte, wo sich die "Hoenborg" befunden haben soll. Ein Raubritter, der in dieser Burg einst wohnte, soll wie der bekannte Raubritter der Eddeboe von den Flensburgern ebenfalls erschlagen worden sein.


title: Duburg

text: Zu dem heute nicht mehr existierenden Schloss existieren zahlreiche Sagen, die auf mündliches Erzählgut beruhen, welches im 19. Jahrhundert aufgezeichnet wurden. Sie behandeln den Zerfall und Abbruch des Schlosses.


title: Duburg

text: Im Randbereich zur Duburg spielt offenbar die Sage vom „“, die von den Brüdern Grimm aufgezeichnet und 1816 in ihrem Buch "Deutsche Sagen" veröffentlicht wurde. Die Sage berichtet davon, dass König Friedrich III. einst zu einer öffentlichen Zusammenkunft in Flensburg einlud. Ein zur Versammlung angereister Edelmann übernachtet in einem Zimmer eines nicht namentlich genannten Flensburger Gasthauses, wo er eine gespenstische Nacht erlebt, in welcher Geister eine Tafel decken und an dieser speisen. Eine solch spukende Tafelgesellschaft findet auch in einer Sage von Alt-Seegaard, das nahe Flensburg liegt, Erwähnung. Da König Friedrich einer der dänischen Könige war, der zeitweise die Duburg bewohnte, könnte die einleitend erwähnte Versammlung dort stattgefunden haben. Die deutschlandweit bekannte Sage vom Geistermahl spielt wie erläutert nicht direkt auf der Duburg und gehört somit nicht direkt zu den folgenden Sagen.


title: Duburg

text: In alten Zeiten soll auf dem Schloss oberhalb der Stadt Flensburg ein gottloser Ritter gehaust haben, der sich an dem Heiligsten versündigte. Er soll einen Prediger gezwungen haben, einer Sau das Abendmahl zu reichen. Da er nun ein so schlechter Mensch gewesen sei, habe sich eines Tages die Erde aufgetan und das Schloss sei mit allem, was darin war, versunken und an der Stelle sei der blaue Damm getreten, ein tiefer, unergründlicher Teich.


title: Duburg

text: Die Sage zeigt Ähnlichkeiten zum Flensburger Sagenstoff um die fünf bösen Burgherren, wobei ähnliche Sagen von versunkenen Burgen offensichtlich auch in anderen Gegenden beheimatet sind, so auch im nicht weit entfernten Sörup die Sage der Grauburg. Zudem hat sie Ähnlichkeit mit der vom Untergang Rungholts.


title: Duburg

text: Wenn es von der Marienkirche zwölf Uhr schlage und die Neujahrsnacht beginnt, stehe das Schloss in seiner ganzen Pracht und alten Herrlichkeit wieder da. Sodann würden sich die Könige und Herren, die im Schloss einst wohnten, mit ihrem Gefolge erheben und in einem langen Zug um das Schloss herumreiten und herumwandeln. Auch zwölf weiße Jungfrauen, die sich in langen Schleiern gehüllt haben, würden sich diesem Zuge anschließen und sogar ganze drei Male ums Schloss herumgehen. Schließlich würden die einstigen Schlossbewohner durchs Tor des Schlosses schreiten. Sobald der letzte Knecht das Tor durchschritten habe, schlage es eins und alles würde wieder verschwinden und versinken.


title: Duburg

text: Die Sage hat Ähnlichkeit zu einigen anderen Sagen, in denen ein verschwundenes Schloß wieder auftaucht. Die beiden Aussichtspunkte des Duburgareals sind heutzutage beliebte Plätze zur Beobachtung des Silvester-Feuerwerks.


title: Duburg

text: Der Sage nach seien viele Schätze mit dem Schloss versunken. Die Schätze werden jedoch von den zwölf weißen Jungfrauen gehütet, weshalb jegliches Graben vergebens sei.


title: Duburg

text: Die weiße Frau soll ein unseliger Geist sein, der schon viele hundert Jahre keine Ruhe im Grabe findet und auf dem Areal herumwandeln würde. Die weiße Frau würde auf einen Menschen warten, der ihren verborgenen Schatz heben und sie erlösen würde.


title: Duburg

text: Der Sage nach soll einst einem Soldaten, der dort auf dem Areal Wache stand, die hohe, weiße Frauengestalt erschienen sein, die ihm erklärte, dass er einer von drei Menschen in der Welt sei, der den großen Schatz, der unter einem Mauerstück verbogen ist, heben könne. Der Mann gelobte ihren Anweisungen Folge zu leisten. Sie befahl ihm in der nächsten Mitternacht wieder zu kommen. In diesem Moment sei jedoch ein anderer Soldat, der zuvor in die Stadt gegangen war, zurückgekommen und habe etwas bemerkt. Am folgenden Abend sei der erste Soldat mit Hacke und Spaten gekommen und auch die weiße Frau sei erschienen, doch sie habe gespürt, dass jemand lauschte, und bestellte den Soldaten für die kommende Nacht. Der zweite Soldat, der sich heimlich in einem Gebüsch in Lauer gestellt hatte, begabt sich nach Hause und erkrankte am folgenden Tag plötzlich so schwer, dass er glaubte sterben zu müssen. In seiner Todesangst rief er seinen Kameraden zu sich, offenbarte ihm, dass er alles wüsste, und ermahnte ihn, sich nicht weiter auf den Spuk einzulassen und es dem Pastor zu berichten. Der Soldat folgte dem Rat und ging zum Pastor. Dieser befahl ihm es so zu tun, wie die weiße Frau es wünschte, nur dass sie als erstes die Hand ans Werk legen müsse. So kam der Soldat zur verabredeten Zeit am vereinbarten Ort. Die weiße Frau zeigte ihm sodann die Stelle, an dem die Arbeit vonstattengehen sollte, und erklärte, dass, wenn der Schatz gehoben sei, die Hälfte ihm gehören würde. Die andere Hälfte solle er zu gleichen Teilen an den Pastor und die Armen verteilen. In diesem Moment sei die Habgier im Soldaten erwacht. So rief er aus: „Wie! Soll ich denn nicht das Ganze haben?“ Sogleich fuhr der Geist mit einem kläglichen Ton in eine blaue Flamme herab und verschwand gänzlich. Der Soldat wurde krank. Drei Tage nach dem Geschehen soll er verstorben sein.


title: Duburg

text: Weiter heißt es, dass ein armer Student, der von den Geschehnissen gehört hatte, versucht habe sein Glück zu machen. Um Mitternacht habe er das Duburgareal betreten und sei der weißen Frau begegnet. Die aber hätte erklärt, dass er keiner der drei wäre der den Schatz heben und sie erretten könnte. Doch für seinen guten Willen werde er eines Tages noch belohnt werden. Als der Student eine ganze Zeit später an dem Ort einmal vorbeiging und sich an die unglücklichen Worte der weißen Frau erinnerte, soll er mit der Nase auf eine große Menge Geld gefallen sein, die ihn schnell wieder auf die Beine brachte und ihn von all seinen Sorgen befreite.


title: Duburg

text: In einer offenbar späteren Erweiterung des Sagenstoffes wird beschrieben wie ein Soldat auf die weiße Frau getroffen sei. Da er sich furchtlos und zudem „stumm“ verhielt schien er der weißen Frau geeignet zu sein. Sie zeigte ihm die Stelle wo nach dem Schatz zu graben sei. Als der Soldat aber den Schatz erblickte, brach er sein Schweigen und rief aus: "Herr Jesus!" Sofort verschwand der Schatz wieder in der Erde und auch die weißgekleidete Dame verschwand unter Wehklagen. Der Soldat aber verlor den Verstand.


title: Duburg

text: Bevor die letzten Mauerreste für den Bau der Schloss-Duburg-Schule entfernt wurden hieß es von den Mauerresten, dass sie zwar unbeweglich dastehen würden, aber wenn ein Mensch sie versuchte niederzureißen, dass dann das Abgebrochene in der Nacht wieder nachwachsen würde. Da also keine Menschenhand imstande wäre das Mauerwerk niederzubrechen, würde es noch lange fest dastehen.


title: Duburg

text: Lange unterirdische Gänge sollen vom Schlossgrund aus unter einem großen Teil der Stadt verlaufen und zu verschiedenen Orten und Gegenden der Stadt führen. Einer dieser Gänge soll bis zum Kloster reichen, wo sich früher die Gelehrtenschule befand. Teile dieses Gangsystems hätten auch als Verliese gedient, denn man habe dort einmal menschliche Gebeine gefunden, die noch an den Wänden entlang an Ketten hingen. Zur Strafe seien Mönche dort angekettet und dem Hungertod überlassen worden. Die Gänge seien aber mittlerweile wohl verschüttet. So weit die Sage.


title: Duburg

text: Die erwähnten unterirdische Gänge der Sage konnten bisher nicht bestätigt werden. Unter dem Turnierplatz befindet sich ein unterirdischer Bunker, der aber nicht frei zugänglich ist.


title: Duburg

text: Seit dem Untergang des Schlosses wäre es an dem gespenstischen Ort zeitweise wohl möglich, deutlich einen Hahn zu hören, der in der Erde krähen würde.


title: Duburg

text: Neben dieser Sage zum Schlossgrund existiert noch eine Sage, die von einem krähenden Hahn in Flensburgs Hohlwegen berichtet.


title: Duburg

text: Auf dem Areal soll der Sage nach eine bläuliche Schlange leben, die eine kleine goldene Krone trägt. Einmal am Tag zeige sie sich in der Mittagsstunde, jedoch nur für einen Augenblick. Es heißt weiter, dass der, der die Schlange fängt und die Krone raube, glücklich werde. Der König würde ihm viele tausend Taler für die Krone zahlen. Wer die Krone trage sei unsterblich.


title: Duburg

text: Die Sage hat vom Motiv offenbar eine leichte Ähnlichkeit zum Märchen Die weiße Schlange. In besagten Märchen führt das Verzehren der Schlange zu Weisheit und anderen Fähigkeiten. Auch eine gewisse Motivähnlichkeit zum Märchen von der Unke ist erkennbar. Die unsterbliche Wirkung der Schlangenkrone zeigt aber stärkere Ähnlichkeit zu den heilenden Schlangenblättern aus dem Märchen Die drei Schlangenblätter, erinnert also auch ein wenig an den gefährlichen, unsichtbar- und langlebigmachenden Ring aus Tolkiens Der Herr der Ringe und an ähnliche Erzählungen. Ansonsten erinnert die Funktion der blauen Schlange aber offensichtlich zudem an einen kleinen Lindwurm, der einen Schatz hortet und behütet. Diese Sage mit dem Hintergrund der Duburg hat also eine sehr märchenhafte, phantasievolle Gestalt.


title: Gollenstein

text: Der Gollenstein bei Blieskastel im Saarpfalz-Kreis im Saarland ist ein etwa 4000 Jahre alter Menhir und gilt mit seinen 6,58 Metern Höhe als der größte Menhir Mitteleuropas. Er steht auf dem Blieskasteler Berg nordwestlich des Stadtzentrums und gilt als Wahrzeichen der Barockstadt Blieskastel.


title: Gollenstein

text: Der Stein besteht aus einem hellen Sandstein und wurde wahrscheinlich am Ende der Jungsteinzeit (ca. 2000 v. Chr.) errichtet. Er wird mit einem prähistorischen Ahnenkult in Verbindung gebracht.


title: Gollenstein

text: Fast 4000 Jahre blieb der Gollenstein unversehrt, doch nach Beginn des Zweiten Weltkrieges befürchteten Offiziere der Wehrmacht, er könnte aufgrund seiner exponierten Stellung in der Landschaft als „Richtpunkt für die französische Artillerie“ dienen. Daraufhin legten Pioniere den Gollenstein im Jahre 1939 nieder. Die Soldaten richteten dafür eine mit Stroh gefüllte Grube her, die jedoch zu kurz berechnet war. Beim Umlegen riss das Seil, so dass der Stein stürzte, dabei auf der Kante der zu kurzen Grube aufschlug und in vier große und einige kleine Teile zerbrach. Auf Betreiben des Bürgermeisters Alfons Dawo wurden im November 1951 die Teile mit Beton – wegen der breiten Fugen nicht ganz fachmännisch – wieder zusammengesetzt und der Gollenstein erneut aufgerichtet.


title: Gollenstein

text: Experten schätzen, dass die Nische mit dem Kreuz wahrscheinlich erst 1809 eingemeißelt wurde und christliche Kultgegenstände (Kreuze, kleine Heiligenfiguren, Kerzen) hierin Platz fanden. Der heidnische Stein bekam so eine christliche Bedeutung. Unter der Nische sind Fragmente einer menschlichen Figur reliefartig eingehauen. Zwei Beine mit Füßen, Teile des Rumpfes, der Kopf und ein Arm mit Hand sollen eine vorgeschichtliche Götterfigur darstellen, die an den keltischen Wettergott Taranis erinnert.


title: Gollenstein

text: Die Herkunft des Namens ist rätselhaft; am weitesten verbreitet ist die Herleitung vom lateinischen Begriff „colus“, der Stab, um den die Fasern beim Spinnen von Hand gewunden werden. Nach einer Überlieferung von 1553 wurde der Menhir „Guldenstein“ genannt. Auf einer Landkarte des Amtes Zweibrücken von 1564 war er als „Güldenstein“ und „Pirmanstein“ eingezeichnet. Nach der unten aufgeführten Literatur von Hans Cappel könnte der Name von dem früheren Bewuchs des Berges mit gelbem/güldenen Ginster stammen. Der Ortsnamensforscher Hermann Albert Prietze führt den Namen auf „Goldenstein“ zurück. „Gold“ setzt er mit Opfer gleich, da in der Bronzezeit Goldgegenstände geopfert wurden und das aus dem Wort „Gold“ entstandene „Geld“ in dem um 800 n. Chr. geschriebenen Heliand das Opfer ist. Demnach hat der Gollenstein seinen Namen, da er Teil einer Opferstätte war.


title: Gollenstein

text: Ein weiterer Monolith im Saarpfalz-Kreis, der Spellenstein in Rentrisch bei St. Ingbert, ist dem Gollenstein vergleichbar. Nach dem Gollenstein wurde der Gollenstein Verlag mit Sitz in Saarbrücken benannt.


title: Liste bekannter Ägyptologen

text: In dieser Liste werden Ägyptologen und Sudanarchäologen gesammelt, die für dieses Fach habilitiert wurden, als Autoren relevant sind oder andere bedeutende Beiträge zur Ägyptologie geleistet haben. Amateure, Autodidakten und andere für die Ägyptologie bedeutende Personen, die jedoch nicht als Wissenschaftler angesehen werden können, stehen am Ende in einer gesonderten Liste.


title: Bedarfshalt

text: Ein Bedarfshalt, auch Halt(en) auf Verlangen, Halt(en) auf Wunsch oder fakultative(r) Halt(estelle) genannt, ist eine Haltestelle beziehungsweise ein Haltepunkt, an der beziehungsweise an dem ein Fahrzeug des öffentlichen Personennahverkehrs nur nach Anmeldung eines Haltewunsches durch einen Fahrgast anhält. Bedarfshaltestellen werden meist dann eingerichtet, wenn entweder ein nur geringes Reisendenpotenzial vorhanden ist oder die Haltestelle nur saisonal genutzt wird. Von Vorteil ist die kürzere Reisezeit durch Entfall der Fahrgastwechselzeit, sofern niemand ein- oder aussteigen möchte, ferner der geringere Energieverbrauch, bedingt durch den entfallenden Brems- und Anfahrvorgang. Insbesondere die – vergleichsweise langsam fahrenden – früheren Pferdebahnen kamen dabei häufig ganz ohne feste Zwischenhaltestellen aus. Bedarfshaltestellen steigern auch den Fahrkomfort, da ein Wegfall von Verzögerung und Beschleunigung an Haltestellen, wo nicht gebremst werden muss, zu einem gleichmäßigeren und angenehmeren Reisegefühl führt.


title: Bedarfshalt

text: Das Gegenteil eines Bedarfshalts ist die sogenannte Zwangshaltestelle, auch "Pflichthaltestelle", "ständige Haltestelle", "feste Haltestelle", "Haupthaltestelle" oder – zum Beispiel vor Kreuzungen – "Sicherheitshaltestelle" genannt.


title: Bedarfshalt

text: Auch Haltestellen, die nur zu besonderen Anlässen (z. B. Sportveranstaltungen, vergleiche Haltepunkt Watford Stadium) oder zeitweilig (z. B. nur in den Hauptverkehrszeiten, nur am Wochenende oder nur während der Schulferien), dann aber mit obligatorischem Halt wenigstens einzelner Fahrten, bedient werden, sind keine Bedarfshalte im Sinne der obigen Definition. Einen Sonderfall stellte früher die an der Landesgedächtnisstätte Tummelplatz gelegene Haltestelle Tummelplatz der Innsbrucker Mittelgebirgsbahn dar, die bis 1985 nur im Allerheiligenverkehr am 1. November bedient wurde. Eine ähnliche Regelung gilt für die Haltestelle Rüttenscheider Markt der Straßenbahn Essen, die nur zu den Marktzeiten bedient wird, das heißt nur Mittwochs und Samstags und auch an diesen Tagen nur vormittags.


title: Bedarfshalt

text: Eine Besonderheit sind Bedarfshaltepunkte für Reisegruppen. In diesem Fall hält das Verkehrsmittel dort nur, wenn eine vorher definierte Mindestanzahl von Reisenden ein- oder aussteigen möchte, die diesen Wunsch vorab beim Verkehrsunternehmen angemeldet hat. Oft ist dieses Angebot nur saisonal möglich. Ein Beispiel dafür ist der Haltepunkt Gutach-Freilichtmuseum der Schwarzwaldbahn am Schwarzwälder Freilichtmuseum Vogtsbauernhof.


title: Bedarfshalt

text: In gedruckten Fahrplänen wird der Bedarfshalt meist entsprechend dem mittlerweile aufgehobenen UIC-Merkblatt 411 „Gestaltung, Inhalt und Aufbau der Kursbücher“ durch ein „X“ vor der betreffenden Station angegeben. Wenn dies nur einen bestimmten Zughalt betrifft, steht in der Fahrplantabelle das X vor der Abfahrtszeit.


title: Bedarfshalt

text: Zur Signalisierung des Haltewunschs gibt es verschiedene Varianten, die von zwei Faktoren abhängen: zum einen davon, ob der Fahrgast einsteigen oder aussteigen möchte, zum anderen vom Fahrzeugtyp.


title: Bedarfshalt

text: Von Nachteil können Bedarfshalte sein, an denen mehrere Linien halten. Hierbei muss der Wagenführer in jedem Fall anhalten, wenn Fahrgäste an der Haltestelle stehen, auch wenn diese eigentlich auf den Wagen einer anderen Linie warten. Gleiches gilt, wenn sich an der Haltestelle Passanten aufhalten, die gar keine Reiseabsicht haben, sondern lediglich auf jemanden warten oder Schutz vor Regen suchen. Aus den genannten Gründen müssen beispielsweise bei der flämischen Verkehrsgesellschaft De Lijn einsteigewillige Fahrgäste ihre Hand heben, damit das einfahrende Fahrzeug auch tatsächlich anhält.


title: Bedarfshalt

text: Verschiedene Verkehrsunternehmen bieten ihren Fahrgästen an, auf Wunsch auch zwischen zwei regulären Haltestellen aussteigen zu können – sofern das Fahrpersonal die zusätzliche Haltesposition als verkehrssicher einstuft. In neuerer Zeit wurde dies im Außenbereich von Großstädten eingeführt, so zum Beispiel 1990 bei der Pinneberger Verkehrsgesellschaft (PVG) ab 19:00 Uhr und ganztags an den Wochenenden. Dies wird heute so bei den Buslinien außerhalb der Innenstadtgebiete im Hamburger Verkehrsverbund (HVV) angeboten. Bei den Stuttgarter Straßenbahnen (SSB) ist dies erst ab 21 Uhr auf allen Buslinien außerhalb der Innenstadt möglich. Schon bei der Stuttgarter Pferdebahn galt eine ähnliche Regelung. Diese führte zwar 1878 feste Stationen ein, hielt aber auf Wunsch der Fahrgäste auch weiterhin an jedem Punkt der Strecke an.


title: Lucas Leppert

text: Sein Debüt gab er in der Fernsehserie "Schloss Einstein" auf KiKA. Als "Thomas (Tommy) Kluge" gehörte von der 13. Staffel bis zur 18. Staffel als Hauptdarsteller zur elften Schülergeneration innerhalb der Serie.


title: Christopher Scheffelmeier

text: Christopher Scheffelmeier (* 14. Januar 1983 in Schwerin) ist ein deutscher Radio- und Fernseh-Moderator.


title: Christopher Scheffelmeier

text: Scheffelmeier wuchs in Schwerin auf und ist gelernter Radiotechniker. Er absolvierte ein Volontariat beim Jugendsender Radio Galaxy in Bayern und ging 2008 zum Norddeutschen Rundfunk. Seitdem moderiert er auf NDR 2 am Abend und am Wochenende. Außerdem ist er feste Vertretung in der Morgensendung.


title: Christopher Scheffelmeier

text: Seit 2013 moderiert er im NDR Fernsehen das "Schleswig-Holstein Magazin" und seit Juli 2021 vertretungsweise die Spätausgabe von NDR Info. Ebenfalls ist er als Veranstaltungsmoderator tätig. Für die Website areoTELEGRAPH moderiert er einen Podcast zum Thema Luftfahrt.


title: Kritizismus

text: Mit Kritizismus (von altgriech. κρίνειν "scheiden, sondern, sichten, unter-" sowie "entscheiden" bis zu [ver]"urteilen" und "richten" mit "κριτική τέχνη": die Kunst[fertigkeit] der Beurteilung, Unterscheidung; siehe auch "Kritik, Kriterium, Krise") bezeichnete Immanuel Kant seine grundsätzliche Vorgehensweise, in der Erkenntnistheorie nach den Bedingungen der Möglichkeit der Erkenntnis und der Geltung von Urteilen zu fragen. So sind bei Kant die Kategorien als apriorische Denkformen die Grundvoraussetzung und Werkzeuge des Urteilens und des Wahrnehmens. Kants Kritizismus ist ein Ergebnis seiner Kritik der reinen Vernunft.


title: Kritizismus

text: Mit dieser Frage unterschied er sich bewusst von den philosophischen Ansätzen, die die Frage, was denn Erkenntnis sei, zum Gegenstand haben. Insbesondere war ihm die Abgrenzung gegen die vorherrschenden Strömungen des Empirismus, des Rationalismus und des Skeptizismus von Bedeutung. Zugleich wandte er sich mit dieser Bezeichnung gegen den in der Metaphysik aus seiner Sicht entstandenen Dogmatismus, dem er Glaubenslehren über Aussagen jenseits der menschlichen Erfahrung vorhielt. – Den Zusammenhang dieser verschiedenen Ansätze veranschaulicht Kant anhand einer philosophiegeschichtlichen Deutung. Er vergleicht den Dogmatismus mit dem Kindesalter, den Skeptizismus mit dem Jünglingsalter und den Kritizismus mit dem reifen Mannesalter. Dieser stelle die Mitte zwischen Rationalismus und Sensualismus dar. Der sensualistische Ansatz findet Berücksichtigung unter dem Begriff der Grundrelation.


title: Kritizismus

text: Kant geht aber darüber hinaus und fordert, dass die Bedingungen für die Geltungskraft der Urteile geklärt werden müssen. Kant begründet die Geltungskraft mit dem "Transzendentalsubjekt", einem reinen Reflexionsbegriff, welcher das synthetisierende Dritte darstellt, wie in späteren Philosophien etwa Geist bei Hegel, Arbeit bei Marx oder auch Wille, Macht, Sprache usw. und nicht durch die Sinne wahrnehmbar ist. Bei Adorno findet sich dieser Reflexionsbegriff in dem Begriff Negation, der sich strikt von anthropologischen Konstruktionen abgrenzt.


title: Kritizismus

text: Kritizismus ist auch die Bezeichnung einer Strömung des Neukantianismus, die neben Leonard Nelson insbesondere von dem Philosophen Alois Riehl und dessen Schüler Richard Hönigswald vertreten wurde.


title: Kritizismus

text: Seit Kant bezeichnet man mit kritischer Methode philosophische Untersuchungen, die sich mit den Vorbedingungen der reinen Vernunfterkenntnis befassen. Grundlegend ist dabei die Annahme Kants, dass das Erkenntnisvermögen auf seine zwei Quellen, die sinnliche Anschauung und die Begriffe des Verstandes – die Kategorien – angewiesen ist. Die Synthese erfolgt über die Einbildungskraft, welche die Schemata für die Erkenntnis liefert. Kant nannte diese seine Annahme Schematismus. Sie wurde später besonders durch Jakob Friedrich Fries herausgearbeitet.


title: Kritizismus

text: Beispielhaft für den Kritizismus Kants ist dessen Streit mit Georg Forster. In dieser Auseinandersetzung hält Forster Kant seine Überlegenheit in seinen Erkenntnissen über die „Rassen“ aufgrund seiner Erfahrungen als Weltreisender vor. Kant macht Forster hierbei auf die Einsicht in die kritische Philosophie aufmerksam, die auch im Falle von Forsters Erfahrungsschatz gelte. Bei Fragen zur „Race“ („Rasse“) komme derjenige nicht weiter, der ohne Begriffe durch die Welt reise, da er nicht wissen könne, was er in der Welt sucht. Somit fände der Reisende ohne Begriffe nichts. Kant formuliert das als „bloßes empirisches Herumtappen“. Allein das Wort „Race“ stehe in keinem „System der Naturbeschreibung“, vermutlich sei „also auch das Ding selber überall nicht in der Natur.“ Jedoch sei „der Begriff, den dieser Ausdruck bezeichnet … in der Vernunft eines jeden Beobachters der Natur gar wohl gegründet“.


title: Kritizismus

text: Gemeint ist damit: Begriffe der Natur sind Begriffe des Subjekts über die Natur, die er nicht der Natur entnimmt, sondern durch seinen Verstand geformt in diese Natur hineinlegt. Die Organisation und der Zusammenhang, der Bezug der Dinge zueinander sind nicht vorgegeben, sondern davon abhängig, wie wir sie für uns erleben. Kant betont dies an verschiedenen Stellen seines Werkes, so in seiner Kritik der reinen Vernunft (KrV):


title: Tanguy Coulibaly

text: Für die U-17-Mannschaft von Paris Saint-Germain erzielte Coulibaly am 31. Januar 2018 im Endspiel des Al Kass International Cups beim 2:1-Sieg im Endspiel gegen Kashiwa Reysol beide Tore. In der UEFA Youth League 2018/19 absolvierte er für PSG insgesamt sieben Spiele und erzielte in der Gruppenphase gegen den SSC Neapel einen Treffer.


title: Tanguy Coulibaly

text: Am 2. Juli 2019 wechselte Coulibaly zum VfB Stuttgart und unterzeichnete bei den Schwaben einen bis Ende Juni 2023 datierten Vertrag. Sein Debüt in der 2. Bundesliga gab er am 20. Oktober 2019 am 10. Spieltag der Saison 2019/20 im Heimspiel gegen Holstein Kiel.


title: Kung Pao Huhn

text: Kung Pao Huhn oder Gongbao-Huhn (), auch unter den Bezeichnungen Gong Bao oder Kung Po bekannt, ist ein chinesisches Gericht der Sichuan-Küche. Es ist ein scharfes Saucengericht mit Hühnerfleischstücken, Erdnüssen, Gemüse (traditionell mit Winterzwiebeln), Chilischoten und Szechuanpfeffer, welches mit weiteren Zutaten angepasst werden kann. Dank der weltweiten chinesischen Diaspora ist das Gericht auch außerhalb Chinas in Form von lokal angepassten Versionen populär geworden.


title: Kung Pao Huhn

text: Das klassische Gericht der Sichuan-Küche hat seinen Ursprung in der gleichnamigen Provinz Sichuan im Südwesten Chinas und enthielt lokale Sichuan-Pfefferkörner. Der Ursprung des Namens geht wahrscheinlich auf Ding Baozhen (1820–1886, ) zurück, einem Beamten des höchsten Rangs am Hof der späten Qing-Dynastie und Gouverneur (Statthalter) der Provinz Sichuan. Sein Titel war "Taizi Shaobao" (), einer der "Gongbao" (), was sich etwa mit „Palastwächter“, besser „Palastbeschützer“, übersetzen lässt. Ding war allerdings wahrscheinlich nicht selbst der Erfinder des Gerichts und der genaue Ursprung des Gerichts ist umstritten. Möglicherweise stammt es ursprünglich aus Dings Heimatprovinz Guizhou oder wurde von seinem Koch erfunden.


title: Kung Pao Huhn

text: Dieses Gericht hat im Ursprungsland China regional verschiedene Bezeichnungen. In Guizhou ist es als "Hulazi jiding" () bekannt. In Shandong nennt man es "Jiangbao jiding" ().


title: Kung Pao Huhn

text: Während der Kulturrevolution durfte dieser Name des Gerichts nicht mehr benutzt werden, da er mit dem kaiserlichen System assoziiert wurde. Das Gericht wurde von den Maoisten in „schnell gebratene Hühnerwürfel“ bzw. „Hühnerwürfel mit angebratenen Chilis“ ("Hula jiding", ) umbenannt, bis der alte Name in den 1980er Jahren unter Deng Xiaopings Reformen rehabilitiert wurde.


title: Kung Pao Huhn

text: Die ursprüngliche Sichuan-Variante verwendet Huhn als Hauptzutat. In dieser ursprünglichen Version werden Hühnerwürfel mit einer vorbereiteten Marinade vermischt und mit Shaoxing-Reiswein abgeschmeckt. Die Marinade beruht im Original auf Zucker, Maisstärke und Sojasauce. Im Wok wird Öl erhitzt, dann werden Chilischoten und Sichuan-Pfefferkörner kurz angebraten, um dem Öl Aroma zu verleihen. Dann werden die Hühnerstücke angebraten, umgerührt und gehackter Lauch sowie Erdnüsse hinzugefügt. Die Erdnüsse werden in das heiße Öl am Boden des Woks geworfen und dann goldbraun frittiert, bevor weitere Zutaten wie Zwiebeln hinzugefügt werden können. Als Beilage wird meist Reis verwendet.


title: Kung Pao Huhn

text: Das Hühnerfleisch kann auch durch andere Fleischarten wie Schweinefleisch, Rindfleisch, Frosch, Garnelen oder Fleischersatz wie Tofu substituiert werden. Die im Westen gebräuchlichen Varianten, die als Kung Pao Huhn, Kung Po oder einfach als Chili- und Knoblauch-Hühnchen bezeichnet werden, bestehen aus gewürfeltem, mariniertem Hühnerfleisch, das mit Orangen oder Orangensaft, Ingwer, Knoblauch, Hühnerbrühe, Zucker, Speiseöl, Maisstärke sowie Salz und Pfeffer nach Geschmack angebraten wird. Auch andere Gemüsesorten wie Zwiebeln, Paprika oder Karotten können hinzugefügt werden.


title: High Speed Downlink Packet Access

text: High Speed Downlink Packet Access (HSDPA, 3.5G, 3G+ oder UMTS-Broadband) ist ein Datenübertragungsverfahren des Mobilfunkstandards UMTS, das vom 3rd Generation Partnership Project definiert wurde. Das Verfahren ermöglicht DSL-ähnliche Datenübertragungsraten im Mobilfunknetz.


title: High Speed Downlink Packet Access

text: "HSDPA" wird in Deutschland unter anderem von den Netzbetreibern Vodafone, Telekom und O und in der Schweiz von Swisscom, Sunrise UPC GmbH und Salt Mobile angeboten. In Österreich betreiben die Netzbetreiber A1, Magenta Telekom und Drei HSDPA-Netze.


title: High Speed Downlink Packet Access

text: Die maximale Datenrate ist durch die sogenannte Kategorie des Empfängers beschränkt. Typisch sind 3,6 Mbit/s ("Kategorie 6") und 7,2 Mbit/s ("Kategorie 8"). Für die "Kategorie 10" sind maximal 13,98 Mbit/s möglich, die aber in der Praxis kaum erreichbar ist, da sie eine Koderate "R" von nahezu "1" voraussetzen würde. Wesentliche Merkmale von HSDPA sind schnelle und flexible Datenlastverteilung sowie Anpassung an die Kanalqualität mittels „Adaptiver Modulation und Kodierung“ (AMC).


title: High Speed Downlink Packet Access

text: Die Nutzdaten werden in Intervallen ("Transmission Time Interval", TTI) von drei UMTS-Zeitschlitzen (slots) auf dem sogenannten HS-DSCH ("High Speed Downlink Shared Channel") übertragen. Ein TTI hat eine Länge von 2 ms. Es können bis zu 15 Kanäle gleichzeitig zugewiesen werden.


title: High Speed Downlink Packet Access

text: Ein Endgerät sendet im Gegenzug alle 2 ms eine Information über die Kanalqualität ("Channel Quality Indicator," CQI). Anhand der empfangenen CQI-Werte verschiedener Endgeräte und unter Berücksichtigung anderer Daten (Pufferfüllstand, Prioritäten etc.) entscheidet die UMTS-Basisstation (der "Node B") darüber, welche Endgeräte mit wie vielen Kanälen parallel bedient werden sollen. Weiterhin wird die CQI-Information dazu verwendet, die Kanalkodierung, das Modulationsverfahren und die "Node-B"-Ausgangsleistung auszuwählen.


title: High Speed Downlink Packet Access

text: HSDPA-Modems werden als USB-Sticks und Datenkarten angeboten, die den HSDPA-Standard mit 3,6 bzw. 7,2 Mbit/s unterstützen. Die neuesten Produkte unterstützen auch HSUPA für ein schnelleres Hochladen mit derzeit bis zu 5,76 Mbit/s. HSDPA ist in vielen aktuellen Mobiltelefonen integriert. Diese können als HSDPA-Modem verwendet werden.


title: High Speed Downlink Packet Access

text: Im Gegensatz zu anderen UMTS-Datenübertragungsverfahren gibt es bei HSDPA keinen "Soft Handover". Jedes Endgerät empfängt die HSDPA-Kanäle zu jedem Zeitpunkt immer nur von einer einzigen Basisstation. Ein Wechsel von Zellen wird mittels der Prozedur "HSDPA serving cell change" durchgeführt, welches einem Handover mit kurzer Unterbrechung gleichkommt.


title: High Speed Downlink Packet Access

text: Durch die im Vergleich zu UMTS bei HSDPA (idealerweise mit HSUPA kombiniert) geringeren Round-Trip-Zeiten sind mit HSDPA viele interaktive Anwendungen möglich geworden.


title: High Speed Downlink Packet Access

text: Die folgende Tabelle ergibt sich aus Tabelle 5.1a aus 3GPP TS 25.306 Release 11 und zeigt die maximalen Datenraten des Physical Layers verschiedener HSDPA-Kategorien.


title: High Speed Downlink Packet Access

text: Seit Ende 2008 herrscht ein verschärfter Wettbewerb durch den Markteintritt von Wiederverkäufern, die den Preis für reine Datentarife verglichen mit dem Vorjahr um bis zu 50 Prozent unterbieten. Allerdings ist zu beachten, dass die Wettbewerber zwar mit HSDPA oder anderen Breitbandtechniken werben, jedoch die Bandbreite technisch beschränken.


title: High Speed Downlink Packet Access

text: Weltweit gab es im Dezember 2007 insgesamt 150 HSDPA-Netze in 72 Ländern. Auf die Europäische Union entfielen davon 34 Netze.


title: Kausativ

text: Als Kausativ (Veranlassungswort) wird in der Sprachwissenschaft eine Form der Diathese bezeichnet. Mit dem Kausativ wird ausgedrückt, dass ein erstes Agens ein zweites Agens dazu veranlasst, eine Handlung auszuführen. Einige Linguisten unterscheiden feiner zwischen "Kausativ" (Veranlassen) und "Faktitiv" (Bewirken; nicht zu verwechseln mit dem Begriff "faktiv").


title: Kausativ

text: In zahlreichen Sprachen, beispielsweise im Sanskrit, Estnischen, in den Altaisprachen (Beispiel Türkisch) sowie den semitischen Sprachen wie Hebräisch und Arabisch ist der Kausativ eine regelmäßig ableitbare Form des Verbs.


title: Kausativ

text: Kausative im altgermanistischen Sinn sind mittels eines j-Infixes gebildete Ableitungen von starken Verben. In der deutschen Sprache ist diese Kausativbildung nicht mehr produktiv und transparent, das heißt, es ist nicht mehr möglich, in der modernen Sprache damit neue Verben zu bilden. Beispiele:


title: Kausativ

text: Die der Kausativbildung gegenüberstehenden Formen sind im Deutschen immer intransitive Verben (vgl. Valenzalternation).


title: Kausativ

text: Die wichtigste Kausativbildung des Deutschen beruht auf einer gemeingermanischen deverbalen Ableitung. Dabei wurde zur 2. Ablautstufe (z. B. "trank"-) eines starken Verbs (in diesem Beispiel "trink-") mit dem Suffix "-jan-" ein neuer schwach flektierender Verbstamm (also "trank-jan-") gebildet. Das später geschwundene "-j-" hat – soweit möglich – Umlaut der Stammsilbe zur Folge "(tränk-)". Diese 2. Ablautstufe lautete in einigen Ablautklassen früher anders als heute, was die Lautung von Kausativen wie "beizen," das vom ursprünglichen Präteritalablaut /ei/ (nicht wie heute /i/) abgeleitet wurde, oder "säugen," das vom ursprünglichen Präteritalablaut /ou/ (nicht wie heute /oː/) abgeleitet wurde, erklärt.


title: Kausativ

text: Bei einigen Verben sind – zumindest in der Schrift- bzw. Standardsprache, oft aber nicht in den Dialekten – das Grundverb und das Kausativ im Infinitiv später lautlich zusammengefallen, zum Beispiel bei „schmelzen“ oder „verderben“, wo das ursprüngliche germanische /ë/ des Grundverbs und der Primärumlaut /e/ des Kausativs standardsprachlich beide zu /ɛ/ geworden sind. Wo heute gleichlautende Verben für beide Verwendungen existieren, unterscheiden sie sich jedoch oft immer noch in der Flexion ("erschrecken" stV. intrans. : "erschrecken" swV. trans.) oder unterschieden sich darin noch in der älteren Sprache ("schmolz" intrans. : "schmelzte" trans. oder "verdarb" intrans. : "verderbte" trans.). Bei einigen Verben ist standardsprachlich (meist aber nicht mundartlich) zwar der Stammvokalismus später lautlich zusammengefallen, nicht aber der infolge Einwirkung des j-Infixes veränderte stammschließende Konsonant, beispielsweise bei „beißen“ vs. „beizen“ oder „leiden“ vs. „leiten“, wo das heutige /ae/ des Grundverbs auf mhd. /iː/, das heutige /ae/ des Kausativs aber auf mhd. /ei/ zurückgeht.


title: Kausativ

text: In gewissen Fällen ist die Zweiheit Grundverb – Kausativ verloren gegangen, weil das Grundverb ausgestorben ist. So ist "lehren" zwar ein Kausativ (< germ. "*laizijaną," so noch im Gotischen als "laisjan" bezeugt), aber das zugehörige Ausgangsverb (Präteritopräsens) "*lais" „ich weiß“ (gotisch "lais") ist im Laufe der Sprachentwicklung untergegangen.


title: Kausativ

text: Der semantische Zusammenhang ist oft noch deutlich, man vergleiche etwa "trinken" und "tränken," wo Letzteres immer noch die Bedeutung ‚trinken machen‘ hat. In anderen Fällen verdunkelte der semantische Zusammenhang im Laufe der Sprachgeschichte. So bedeuteten "ätzen" ursprünglich ‚essen machen‘, "beizen" (‚mit einem scharfen Mittel behandeln‘ bzw. ‚Falken- oder Hundejagd betreiben‘) ursprünglich ‚beißen machen‘ und "nähren" ursprünglich ‚genesen machen‘. Umgekehrt bedeutete "leiden" ursprünglich ‚gehen‘, was in dessen Kausativ "leiten," eigentlich ‚gehen machen‘, noch durchschimmert.


title: Kausativ

text: Wo ein formales Kausativ nicht vorhanden ist, kann mit kausativen Verben, also mit einem Hilfsverb wie "machen, lassen, zwingen, bewirken" ein Kausativ konstruiert werden.


title: Kausativ

text: Kausative können auch Ableitungen von einem Adjektiv sein. Auch hier liegt eine Wortbildung vor, die mittels eines j-Infixes vonstatten gegangen ist, weshalb beim Verb Umlautung auftritt. Beispiele:


title: Kausativ

text: Im Englischen gibt es auf die gleiche Weise wie im Deutschen entstandene Wortpaare, beispielsweise "drink : drench" (deutsch: „trinken : durchnässen“; Letzteres etymologisch identisch mit deutsch „tränken“), "fall : fell" (deutsch: „fallen : fällen“), "lie : lay" (deutsch: „liegen : legen“), "rise : raise" (deutsch: „aufstehen : hochheben“) oder "sit : set" (deutsch: „sitzen : setzen“).


title: Kausativ

text: Diese aus dem Altenglischen ererbten Kausative stehen im Neuenglischen jedoch einer großen Zahl von Kausativen gegenüber, die sich phonologisch und morphologisch nicht mehr von einem Grundverb unterscheiden. Der Unterschied besteht damit einzig in der Valenzalternation. In einigen Fällen geht dies darauf zurück, dass das Grundverb das ursprüngliche Kausativ später verdrängt hat, so etwa bei "sink," das heute als starkes Verb sowohl „sinken“ wie auch „versenken“ bedeutet, wogegen das alte Kausativ "sench" ausgestorben ist. Viel häufiger sind hingegen diejenigen Fälle, wo ursprünglich nur intransitive (starke) Verben in späterer Zeit kausative Bedeutungen entwickelt haben. Ein Beispiel hierfür ist "grow," vgl. "The corn grows" (deutsch: „Der Mais wächst“) im Gegensatz zu "The man grows corn" (deutsch: „Der Mann baut Mais an“).


title: Kausativ

text: Sprachen wie das Estnische, Japanische und Koreanische besitzen eigene Endungen, um den Kausativ eines Verbs zu bilden. Im Japanischen wird dazu die Mizenkei-Form des Verbstamms verwendet sowie die Endung "-seru" bzw. "-saseru."


title: Kausativ

text: Semitische Sprachen haben normalerweise einen oder sogar mehrere Kausativstämme. Im Hebräischen sind dies "Hiphil," hebr. [] und "Hophal," hebr. [], wobei das "Hiphil" aktiv ist, das heißt, es hat die Bedeutung „jemanden oder etwas zu einem Tun veranlassen“ und das "Hophal" passiv, mit der Bedeutung „von jemanden oder etwas zu einem Tun veranlasst zu werden“. Beispiele: "le'echol" „essen“, "le'ha'achil" „zu essen geben“, d. h. füttern; "lir'ot" „sehen“, "lehar'ot" „zeigen“. Siehe hierzu auch Konjugationsstämme im Hebräischen.


title: Kausativ

text: Im Arabischen ist der 4. Verbstamm, bei dem der erste Stammkonsonant vokallos ist, ein Kausativ-Stamm. Aus dem Verb mit der Bedeutung „machen, tun“ mit den Formen "fa'ala" in der Vergangenheit und "yaf'alu" in der Gegenwart im 1. oder Grund-Stamm, werden im 4. Stamm die Formen "af'ala" und "yuf'ilu". Die entsprechenden Formen des Verbs „schreiben“ sind "kataba" und "yaktubu", die zu "aktaba" und "yuktibu" werden. Die angegebenen Formen beziehen sich jeweils auf die dritte Person singular, masculinum.


title: Marinestützpunktkommando Kiel

text: Aufgabe des Kommandos ist die Versorgung der zum Marinestützpunkt Kiel gehörenden Kommandos und Einrichtungen der Marine und aller den Stützpunkt anlaufenden schwimmenden Einheiten. Hinzu kommt die Führung weiterer unterstellter Dienststellen und die fachliche Leitung der Kraftfahrbereitschaften in den Stützpunkten des Ostseebereichs. In der Aufbauphase war das Stützpunktkommando außerdem verantwortlich für den Aufbau des Stützpunkts Kiel und später des Stützpunkts Olpenitz, die militärische Sicherung des Küstenvorfelds und die Übernahme und Betreuung der ehemaligen Seegrenzschutzanlagen in Neustadt in Holstein. Der Stützpunkt hat an Bedeutung und Leben erheblich verloren, weil die Zerstörerflottille aufgelöst ist und die Schnellboote nach Warnemünde verlegt wurden. Nur zwei Minensuchgeschwader sind noch in Kiel.


title: Marinestützpunktkommando Kiel

text: Die erste Seestreitkraft der deutschen Marinegeschichte, die Kiel als Stützpunkt nutzte, war die Schleswig-Holsteinische Marine. Ihr diente Kiel von 1848 bis 1852 als wichtigste Basis mit allen für den Betrieb der Marine erforderlichen Einrichtungen.