title: Tetrapol

text: Tetrapol wurde ursprünglich von Matra und dem europäischen Luft- und Raumfahrtkonzern EADS für die französischen Sicherheitskräfte entwickelt. Zu den ersten Nutzern gehörte die französische Gendarmerie, wo Tetrapol bereits seit 1988 erfolgreich eingesetzt wird. Inzwischen existieren 80 Tetrapol-Netzwerke in 34 Ländern. EADS ist weiterhin der einzige Hersteller der Tetrapol-Technologie und versucht, Tetrapol mit Hilfe einer eigens zu diesem Zweck initiierten Vereinigung als Industriestandard zu etablieren.


title: Tetrapol

text: Anders als beim öffentlichen Mobilfunk wie GSM ist der Einsatz von Tetrapol auf eine bestimmte Region beschränkt. Ein so genanntes Hand-over – also das Weiterreichen von Zelle zu Zelle während eines Gesprächs – ist nicht vorgesehen. Andere Bündelfunksysteme wie Tetra beherrschen diese Funktionalität.


title: Tetrapol

text: Es bestehen Dienstmöglichkeiten wie Gruppenrufe oder der Möglichkeit, dass zwei oder mehrere Mobilstationen ohne eine zwischengeschaltete Basisstation direkt miteinander kommunizieren können. Die Einsatzkräfte können mit Tetrapol auf Informationssysteme und Datenbanken zurückgreifen und dabei Informationen abfragen: Landkarten, Lagepläne, Informationen über chemische Produkte oder Wasserschutzgebiete, Kapazitäten der umliegenden Krankenhäuser oder die Standorte bestimmter Spezialfahrzeuge in der Region. Die Informationen per Sprach- oder Datenübertragung werden abhörsicher an die jeweiligen Einsatzkräfte übermittelt.


title: Tetrapol

text: Genauso kann die Tetrapol-Technologie auch als Betriebsfunknetz installiert werden. Bei solchen Funk-Kommunikationssystemen können beispielsweise Mitarbeiter der Bereiche Werksschutz, Feuerwehr, Instandhaltung oder aus dem Hochregallager über Digitalfunk miteinander verbunden werden.


title: Tetrapol

text: Die innerhalb eines Tetrapol-Netzes zusammengeschlossenen Gruppen arbeiten vollständig voneinander unabhängig. Der Wechsel von einer Gruppe in die andere ist ohne größere Umstände möglich. Dazu muss der Systemadministrator lediglich die gewünschten Gruppenzugänge „freischalten“. Meistens wird dies schon beim Einrichten des Systems erledigt. Dadurch muss nicht jeder eingewählte Nutzer alles mithören, sondern kann sich in die jeweiligen Gruppenfunknetze einwählen, die für ihn von Belang sind.


title: Tetrapol

text: Im Gegensatz zu den früheren analogen Festkanalsystemen, bei denen jedem Dienst beziehungsweise jedem Nutzer einen bestimmten Funkkanal die ganze Zeit fest zugeteilt war, werden bei Bündelfunksystemen die Frequenzen den einzelnen Teilnehmern und Diensten dynamisch zugeordnet. Damit wird der so genannte Bündelgewinn ausgenutzt und die Spektrale Effizienz abhängig von der Art der Nutzung erhöht. Als Kanalzugriffsverfahren wählten die Tetrapol-Entwickler das Frequenzmultiplexverfahren (FDM oder FDMA). FDMA ist das klassische Kanalzugriffsverfahren, bei dem jeder Benutzer für eine Verbindung eine bestimmte Frequenz zugewiesen bekommt. Dadurch kann gleichzeitig gesendet und empfangen werden. Mit diesem Verfahren wird – unter sonst gleichen Bedingungen – eine größere Reichweite und somit eine bessere Versorgung von großen Flächen als mit anderen Kanalzugriffsverfahren (z. B. TDMA) erreicht. Gleichzeitig sendet die Basisstation jeder Funkzelle stetig ein Kontrollsignal aus. Auf diesem Kontrollkanal versorgt die Basisstation die angeschlossenen Mobilgeräten laufend mit den jeweils aktuellen Systemdaten des Netzes. Tetrapol kann grundsätzlich auf Frequenzen zwischen 70 und 520 MHz eingesetzt werden. In der Praxis werden aber nur die typischen, für PMR ausgewiesenen Frequenzen im 80-, 160- und 400-MHz-Band belegt. Wie bei den meisten Funksystemen wird auch bei Tetrapol das Frequenzduplexverfahren angewendet. Der Uplink und der Downlink wird auf zwei verschiedenen Frequenzen abgewickelt, die durch den so genannten Duplexabstand voneinander unterschieden werden.


title: Tetrapol

text: Durch den proprietären Funkstandard gibt es keinerlei Kompatibilität zu anderen Funksystemen. Tetrapol arbeitet mit FDMA, TETRA dagegen mit TDMA. Über die Luftschnittstelle ist ein Zusammenspiel unmöglich.


title: Präfektur Ehime

text: Die Präfektur Ehime (jap. , "Ehime-ken") ist die nordwestliche der vier Präfekturen in der Region Shikoku auf der Insel Shikoku und über 200 vorgelagerten Inseln. Sitz der Präfekturverwaltung ist Matsuyama.


title: Präfektur Ehime

text: Die Präfektur ging am 20. Februar 1873 aus den Präfekturen Ishizuchi bzw. Sekitetsu (beides verwendete Lesungen von ) und Kamiyama bzw. Jinzan (beides Lesungen von ) hervor. Diese entstanden vorher aus den zahlreichen Präfekturen, die in der Meiji-Restauration aus Shogunatsländern "(bakuryō)" oder bei der Abschaffung der Fürstentümer 1871 aus Fürstentümern "(-han)" gebildet wurden. 1888, als die Präfektur Kagawa abgetrennt wurde, erreichte Ehime seine heutigen Grenzen, die weitgehend der antiken Provinz Iyo entsprechen; diese Neuordnung war zugleich die letzte Teilung oder Fusion einer kompletten Präfektur, wodurch die heutige Zahl von 47 Präfekturen Japans erreicht wurde.


title: Präfektur Ehime

text: Zu Ursprung und Bedeutung der Bezeichnung Ehime (zu Deutsch: „liebliche Prinzessin“) siehe Shikoku#Etymologie.


title: Präfektur Ehime

text: Die Präfektur "(-ken)" gliedert sich seit 2005 in elf kreisfreie Städte ("-shi") und neun (kreisangehörige/Klein-) Städte ("-chō"), die in sieben Landkreisen ("-gun") organisiert sind. Am 16. Januar 2005 wurde das "Sekizen-mura" (Dorf Sekizen) in die "Imabari-shi" (Stadt Imabari) eingegliedert. Seitdem gibt es keine Dörfer ("-mura/-son") mehr in der Präfektur. Nach der Einführung der heutigen Gemeindeformen waren es 1889 knapp 300 Gemeinden, davon nur eine kreisfreie Stadt und 14 Landkreise, 1953 vor der Großen Shōwa-Gebietsreform noch rund 230, im Jahr 2000 vor der Großen Heisei-Gebietsreform noch 70.


title: Präfektur Ehime

text: In untenstehender Tabelle sind die Landkreise () kursiv dargestellt, darunter jeweils (eingerückt) die Kleinstädte () innerhalb selbiger. Für die Erklärung des Gebietskörperschaftscodes siehe Japanischer Gemeindeschlüssel, die ersten beiden Stellen sind die Präfektur, Ehime ist 38, siehe .


title: Präfektur Ehime

text: Gouverneur von Ehime ist seit 2010 Tokihiro Nakamura, ehemaliger Bürgermeister von Matsuyama. Er wurde 2022 gegen nur eine, kommunistische Gegenkandidatin mit Unterstützung aus LDP, Kōmeitō und DVP und über 90 % der Stimmen für eine vierte Amtszeit wiedergewählt. Die Wahlbeteiligung sank auf ein neues Rekordtief von 33,95 %. Im regulär 47-köpfigen Parlament blieb die Liberaldemokratische Partei bei den Regionalwahlen im April 2019 mit 15 Sitzen einzige nennenswert vertretene Partei.


title: Präfektur Ehime

text: Ins nationale Parlament entsendet Ehime vier Unterhaus- und zwei Oberhausabgeordnete. Die vier Unterhauswahlkreise gewannen 2021 vier Liberaldemokraten. Im Oberhaus vertreten die Präfektur nach den Wahlen 2019 und 2022 Liberaldemokrat Junzō Yamamoto und die (Stand: November 2022) partei- und fraktionslose Oppositionspolitikerin Takako Nagae.


title: Präfektur Ehime

text: In Ōzu wird das Kormoranfischen ("ukai") gepflegt und in Uwajima eine von den Ryūkyū-Inseln stammende Form des Stierkampfs ("tōgyū"), die dem schweizerischen Kuhkampf vergleichbar ist.


title: Tonio Schneider

text: Tonio Schneider trat bereits als Jugendlicher in Tanztheaterstücken sowie Musicals beim Jungen Theater Freiburg auf. Nach seinem Abitur studierte er von 2012 bis 2015 Schauspiel an der Zürcher Hochschule der Künste (ZHdK). Während seines Studiums war er Gast am Theater Neumarkt und am Theater Rigiblick engagiert. Daneben übernahm er mehrere Rollen in Kurzfilmen, wovon "Zimmer ohne Aussicht" (2014) mehrfach prämiert wurde. 2015 schloss Tonio Schneider sein Schauspielstudium mit dem Bachelor of Arts ab.


title: Tonio Schneider

text: Er bereiste Kolumbien und wurde in der Spielzeit 2016/17 festes Ensemblemitglied am Theater Freiburg. Dort widmete er sich erneut auch dem Tanztheater. Nach dem Ende der Intendanz ging Tonio Schneider als freier Schauspieler nach Köln, wo er unter anderem am Theater an der Rottstraße Bochum und für die Ruhrtriennale auf der Bühne stand. Die dortige Produktion "Diamante" (Mariano Pensotti) wurde zu den Wiener Festwochen eingeladen und 2019 am Haus der Berliner Festspiele wiederaufgenommen.


title: Tonio Schneider

text: Seine erste Kinorolle übernahm Tonio Schneider 2019 in Julia von Heinz’ "Und morgen die ganze Welt". Darin verkörpert er Lenor, einen Antifa-Aktivisten, welcher an der Seite seiner Freunde Alfa (Noah Saavedra) und Luisa (Mala Emde) für seine politische Überzeugung kämpft. Die Premiere war am 10. September 2020 im Rahmen der 77. Internationalen Filmfestspiele von Venedig, wo der Film für den Goldenen Löwen nominiert war. In Deutschland soll der Film am 20. Oktober 2020 die Internationalen Hofer Filmtage eröffnen.


title: Liste von Söhnen und Töchtern aus Queens

text: Diese Liste enthält Persönlichkeiten, die in Queens geboren wurden. Queens ist seit 1898 ein Stadtbezirk von New York City in den Vereinigten Staaten.


title: Naturethik

text: Die Naturethik beschäftigt sich mit dem Wert der Natur. Unter Natur wird hier das gesamte Inventar des Lebens auf der Erde und alle biologischen, ökologischen, physischen und chemischen Prozesse verstanden. Sie ist Teil der Bioethik.


title: Naturethik

text: Die Naturethik ist eine Wissenschaftsdisziplin, eine Disziplin der Ethik, die ihre Fragestellung im Umfeld der Biologie und Philosophie stellt, jedoch spielen häufig auch theologische, politische und soziologische Argumente mit in den Diskurs. Sie umfasst sowohl anthropozentrische als auch physiozentrische Perspektiven und stellt Fragen nach dem moralisch vertretbaren Umgang mit Natur sowie nach dem Wert von Natur und ihren Phänomenen. Ihre spezifische Fragestellung, die Naturaspekte thematisiert, grenzt sie von der Umweltethik ab, die zudem Fragen nach der Technik und den moralischen Kriterien ihrer Anwendung stellt.


title: Naturethik

text: Eine zentrale Frage der Naturethik ist, welchen Wesen oder Dingen ein "Eigenwert" beigemessen werden sollte und welche Wesen "um ihrer Selbst willen" zu berücksichtigen sind. Hierzu gibt es unterschiedliche Positionen. Während der Pathozentrismus allen schmerzempfindlichen Wesen einen Eigenwert zuschreibt, gehen Biozentrismus, Ökozentrismus bzw. Holismus darüber hinaus. Im Biozentrismus werden alle lebendigen Wesen als moralisch wertvoll betrachtet, im Holismus zusätzlich sogar unbelebte Naturphänomene (wie zum Beispiel Berge oder Arten).


title: Naturethik

text: Aus dem Naturethischen Ansatz folgen eine Reihe von Fragen, die sich auf das praktische gesellschaftliche und politische Handeln und den Umgang mit der uns umgebenden Natur beziehen. Einige Fragen hat die Philosophin Angelika Krebs formuliert:


title: Naturethik

text: Man kann zwischen einem Anthropozentrismus im erkenntnistheoretischen und im moralischen Sinne unterscheiden. Nach dem moralischen Anthropozentrismus gebührt Menschen der höchste Wert und kommt allein Menschen Moral zu. Der epistemische Anthropozentrismus betont, dass in der naturethischen Diskussion darüber, ob Natur ein moralischer Wert zukomme, nur Menschen beteiligen und als moralische Subjekte auftreten, die ihre Interessen benennen und geltend machen, während Natur bzw. Naturaspekte allenfalls als Objekte der Moral auftauchen. Daher liegt die Vermutung nahe, dass die Werte, die der Natur zuerkannt werden können, notwendigerweise anthropozentrisch bestimmt sind. Trotzdem kann es auch aus anthropozentrischer Perspektive sinnvoll sein, der Natur einen Wert jenseits menschlicher Zwecke zuzubilligen. Anthropozentrische Konzepte der Naturethik beziehen ethische Positionen auf den Menschen, der z. B. der Natur moralische Werte zuerkennen kann. An sich habe die Natur keinen Wert, sondern nur für Menschen. In der Diskussion um den Schutz der Natur und durch Studien zur Umweltgeschichte ist die anthropozentrische Position in den Verdacht geraten, dass sie letztlich zur Naturzerstörung geführt habe. Andererseits können aus der anthropozentrischen Position auch Argumente für Werte der Natur formuliert werden, die jenseits eines instrumentellen Naturverhältnisses stehen. Um den Anspruch auf eine zentrale Stellung des Menschen im Anthropozentrismus zu relativieren, wird mittlerweile von einer "humanistischen Sicht" gesprochen, wenn die Bestimmung von Werten der Natur aus der Perspektive von Menschen getroffen wird. Argumente, die aus anthropozentrischer Sicht für einen moralischen Wert der Natur sprächen, können vier Strategien zugeordnet werden: physiologische, perzeptive, soziale und inklusive Argumentationsweisen.


title: Naturethik

text: Argumente, die sich auf die Physiologie des Menschen beziehen, betonen seine Abhängigkeit von Natur. Zwar könne der Mensch bestimmte Naturbindungen technisch lösen, bleibe aber gerade in der Technik, die bestimmte Naturaspekte nutzt, weiterhin naturgebunden. Physiologische Argumente können auf instrumentelle Aspekte beschränkt (z. B. ökonomischer Nutzen) oder mit moralischen Implikationen verknüpft werden z. B. beim Basic-Needs-Argument.


title: Naturethik

text: Das Basic Needs Argument besagt, dass Menschen als Lebewesen, die mit ihrer Umwelt im Stoffwechsel stehen, kein vernünftiges, verallgemeinerungsfähiges Interesse daran haben können, die natürlichen Voraussetzungen ihres Lebens zu zerstören. Daraus wird abgeleitet, dass Natur bzw. bestimmte Naturaspekte, die für die physische Existenz von Menschen bedeutsam sind, aufgrund des Wertes menschlichen Lebens erhalten werden müssten. Damit komme dem Menschen die Aufgabe zu, Natur neben aufgrund von Nützlichkeitserwägungen auch aus moralischen Gründen zu schützen. Diese moralische Verpflichtung der Menschen gegenüber Natur bzw. Naturaspekten basiert also auf dem Selbstwert des Menschen.


title: Naturethik

text: Besonders deutlich treten die moralischen Implikationen des Basic-Needs-Arguments hervor, wenn die moralischen Subjekte, die über den Zustand der Natur entscheiden, von den Folgen ihrer Entscheidungen selbst nicht betroffen sind, sondern Menschen in anderen Gesellschaften oder zukünftiger Generationen, weil in diesem Fall der instrumentelle Aspekt nicht korrigierend in die Entscheidungsfindung einbezogen werden kann. Erkennt man aber an, dass moralische Implikationen des individuellen Handelns auf das Wohl aller Menschen bezogen sind, dann betreffen die Folgen der Entscheidung auch die moralische Integrität des entscheidenden Subjekts. Die Entscheidung ist allerdings davon abhängig, wer zur Moralgemeinschaft gehört und daher für die moralisch vertretbare Entscheidungsfindung relevant ist (siehe auch Inklusionsargumente).


title: Naturethik

text: Die Wahrnehmung von Natur sowohl im ästhetischen wie im praktischen Modus bindet Menschen emotional in ihre Naturerfahrung ein und ermöglicht zugleich eine Selbsterfahrung durch die Natur.


title: Naturethik

text: Für einen eigenen Wert der Natur spräche die Bereicherung der Selbsterfahrung von Menschen in der Begegnung mit Natur. Insofern stellt das ästhetische Argument heraus, dass in der Erfahrung von Naturschönheit der ästhetische Sinn des Menschen aktiviert werden könne, noch bevor die bewusste Rezeption von Kunstwerken eingesetzt hat. So wird z. B. von Martin Seel die Wahrnehmung des Naturschönen als Motivation eingestuft, dass Menschen selber künstlerisch tätig werden, und wird ihr ein ästhetischer Eigenwert zuerkannt. Andererseits entlaste die Wahrnehmung von Naturschönheit den Menschen von der Verantwortung für die Welt.


title: Naturethik

text: „Der ästhetische Eigenwert der Natur ergibt sich aus dem eudämonistischen Eigenwert, den die Praxis der ästhetischen Kontemplation für Menschen hat. […] Der Schutz ästhetisch attraktiver Natur ist den Betrachtern der Natur geschuldet und nicht der Natur selbst. Das gute Leben der Betrachter hat moralischen Eigenwert, nicht das Gute der Natur selbst“, betont Angelika Krebs.


title: Naturethik

text: Die Natur ermögliche dem Individuum eine emotionale Selbsterfahrung, die eine andere Qualität hat, als diejenige im (städtischen) Gesellschaftsleben. In der ästhetischen Erfahrung der Landschaft erlebe sich das in seinen gesellschaftlichen Rollen und Funktionen fragmentierte Individuum in seiner potenziellen Ganzheit, so dass der landschaftlichen Natur für Menschen ein Wert zukommen kann, von dem her sie an ihrer Erhaltung interessiert sind. Dieses Interesse betrifft vor allem die Wildnis, d. h. nur wenig von Menschen beeinflusste Naturaspekte, die ästhetische, emotionale und praktische Potenziale für Erfahrungen enthalten, die in der technisch überformten und funktional bestimmten Welt nicht gemacht werden können, z. B. Erfahrungen des Erhabenen.


title: Naturethik

text: Über die kontemplative Betrachtung hinaus biete Natur auch ein Feld praktischer Erfahrungen mit einer Realität, die nicht oder in geringem Ausmaße technisch geprägt sei und in der sich das Individuum von gesellschaftlichen Normen leichter distanzieren könne. Das praxisbezogene Argument bezieht sich auf die Erfahrung, dass viele Verhaltensnormen und Einschränkungen durch Besitzverhältnisse, die der praktischen Entfaltung menschlicher Autonomie in der Stadt entgegenstehen, auf dem Land weniger rigide kontrolliert und leichter ignoriert werden können. Insofern ermöglicht die ländliche Natur eine praktische Erfahrung von Freiheit. Zudem wird in der Moderne Natur mit Freiheit assoziiert. Aus dem Interesse an dieser Erfahrung von Autonomie in der Natur kann ein Wert der Natur für den Menschen abgeleitet werden.


title: Naturethik

text: Soziale Argumente führen an, dass der Natur ein Wert z. B. für den kulturellen Fortbestand einer Gesellschaft zukomme. Für eine Gesellschaft, die sich in Differenz zur Natur bestimmt, ist ein Begriff von Natur jenseits kultureller Muster notwendig, um zu bestimmen, was Kultur überhaupt sein kann. Auf der begrifflichen Ebene dient Natur als Grenzbegriff dazu, das Andere der Kultur, das, was sie nicht ist, zu benennen und Kultur formal zu bestimmen. Für das Andere der Kultur steht die Natur, die über bestimmte kulturelle Muster inhaltlich ausformuliert und bildlich als konkrete Natur z. B. Landschaft erfahren werden kann.


title: Naturethik

text: An diesen Gedanken setzt das Heimat Argument an: Denn verschwinde das Andere der Kultur, indem sich z. B. dessen konkreten Anschauungen auflösen, dann verliere der Kulturbegriff seine spezifische Bedeutung bzw. wandelt sich diese. Aus dieser inhaltlichen Veränderung der Kultur folge dann ein Wandel in der Bestimmung der sozialen und individuellen Identität. Der Wert, der z. B. im Naturschutz einer gewohnten Naturausstattung und geschichtlich entstandenen Landschaft zuerkannt wird, entstammt demnach letztlich dem moralischen Interesse am Fortbestand einer bestimmten Art der Vergesellschaftung von Menschen und ihrem kulturellen Selbstverständnis (z. B. im Sinne individueller und sozialer Identität).


title: Naturethik

text: Eine weitere Form sozialer Argumente für den Wert von Natur stellt das pädagogische Argument dar. Das pädagogische Argument besagt, dass der praktische Umgang von Menschen mit Tieren und Pflanzen ein Ausdruck ihrer moralischen Haltung zur Natur sei und diese moralische Haltung zur Natur wiederum nicht unabhängig von moralischen Einstellungen innerhalb der Gesellschaft sei. Beispielsweise betont Immanuel Kant, dass die Achtung vor Lebewesen und die Aufgeschlossenheit für die Naturschönheit vor einer Verrohung der Menschen untereinander schützen könne. Diese Hoffnung wird in Bezug auf die demonstrative Naturliebe in Kombination mit rassistischen Ideologien z. B. des Naturschutzes im Nationalsozialismus kritisch gesehen.


title: Naturethik

text: Das pädagogische Argument wird von antispeziestischer Seite her, wie sie z. B. im Öko-Anarchismus vertreten wird, radikalisiert. Zwar stehen Antispeziesisten dem Anthropozentrismus kritisch gegenüber, allerdings argumentiert der Antispeziesismus insofern anthropozentrisch als er Gewaltverhältnisse von Menschen zu anderen Lebewesen kritisiert, nicht aber Verhältnisse zwischen nicht menschlichen Lebewesen als potenzielle Gewalt auffasst. Das antispeziestische Argument geht von dem Ideal einer gewaltfreien und herrschaftslosen Gesellschaft aus, in der keine Formen von Unterdrückung über z. B. politische, ökonomische, pädagogische, erotische oder emotionale Verhältnisse bestehen sollen. Dieser Anspruch beziehe sich aber nicht nur auf Verhältnisse innerhalb der Spezies Mensch, sondern letztlich auch auf das Verhältnis von Menschen zu anderen Spezies. Wer aus einer anthropozentrischen Perspektive an einer gewaltfreien und herrschaftslosen Gesellschaft interessiert sei, müsse diesen Anspruch auch auf das Verhältnis zu anderen Spezies und seine moralische Haltung zu diesen ausdehnen, so dass daraus ein eigener Wert der Natur resultiere.


title: Naturethik

text: Das inklusive Argument erstrebt eine vermittelnde Position, die aus epistemischer anthropozentrischer Perspektive auch physiozentrische Konsequenzen, vor allem solche des Pathozentrismus, anerkennen kann.


title: Naturethik

text: Das Verhältnis von anthropozentrischen zu physiozentrischen Konzepten wird von der Frage nach dem Umfang von Moralgemeinschaften, auf die sich die Verantwortung bezieht bzw. deren Mitglieder dementsprechende Berücksichtigung verlangen können, berührt. Durch die Erweiterung von Moralgemeinschaften können anthropozentrische Konzepte letztlich auch physiozentrische Argumentationsstrategien integrieren. Aus einer anthropozentrischen Perspektive könnte die logische Ausdehnung von Moralgemeinschaften auf Individuen, die miteinander kommunizieren, beschränkt sein, auf andere Gesellschaften und Menschen, die ihre Interessen nicht kommunizieren können, erweitert und könnten auch Tiere und Pflanzen mit einbezogen werden. Wie zwischen Menschen innerhalb einer Moralgemeinschaft weiterhin Konflikte bestehen, die ausgehandelt werden müssen, wäre mit der Erweiterung der Moralgemeinschaft auf alle Lebewesen kein harmonischer Zustand erreicht. Moralische Konflikte bestünden fort, nur mit dem Unterschied, dass ein Interessenskonflikt zwischen einem Menschen und einem Tier (zumindest unter Menschen) als moralische Frage debattiert werden müsste.


title: Naturethik

text: Wenn man Moral charakterisiert als etwas, das sich für den gleichen Respekt vor dem guten Leben aller Kreaturen einsetzt, folgt das Argument, dass ein gutes Leben auch Tiere führen können und es daher nicht einleuchtet, wieso sich der moralische Mensch nur um das gute Leben von anderen Menschen kümmern soll. Dabei wird davon ausgegangen, dass zumindest Tiere, in radikaler Sichtweise auch Pflanzen und die unbelebte Natur, etwas fühlen und ihnen dadurch ein moralischer Eigenwert zukommt. Damit wären sie ihrer selbst willen zu schützen, d. h. auch dann, wenn dies der Menschheit zum Nachteil gereicht, wie beim Verzicht auf medizinische Tierversuche und kritische Varianten der Tierhaltung. Dieses "pathozentrische" Argument wird u. a. von Peter Singer, Tom Regan und Ursula Wolf vertreten.


title: Naturethik

text: Gegen dieses Leidensargument gibt es eine Reihe von Einwänden. Eines ist der "Policing-Nature-Einwand." wonach der Pathozentrismus zu der absurden Konsequenz führe, dass wildlebende Beutetiere vor Raubtieren zu schützen seien.


title: Naturethik

text: Dem Biozentrismus liegt, wie allen naturethischen Sichtweisen, ein ethisches Modell zugrunde, das allem „Lebendigen“ einen ethischen Eigenwert zuordnet. Ist dieser Eigenwert für alle Entitäten derselbe, also ohne Abstufung, spricht man von einem "radikalen Biozentrismus" oder "egalitärem Biozentrismus", sonst von einem "hierarchischen" beziehungsweise "schwachen Biozentrismus". Zu den bekanntesten Vertretern des Biozentrismus gehört Albert Schweitzer, auf den die paradigmatische Formulierung "Ehrfurcht vor dem Leben" zurückgeht: „Ich bin Leben, das leben will, inmitten von Leben, das leben will“.


title: Naturethik

text: In der Naturethik wird der Holismus als eine Sichtweise für den Eigenwert der Natur angeführt. Prominente Vertreter des Holismus sind neben Arne Naess (Tiefenökologie), Carolyn Merchant (Ökofeminismus), Aldo Leopold (Land Ethik), Adolf Meyer-Abich auch Jan Christiaan Smuts (Schöpferische Evolution), der den Begriff erstmals prägte. Den holistischen Ansätzen ist die Auffassung gemeinsam, dass das Ganze mehr sei als die Summe seiner Teile. Demgemäß könne der Wert des Ganzen nicht von seinen Bestandteilen her bestimmt werden und komme dem Ganzen vor seinen Teilen Priorität zu. Bezogen auf den Eigenwert des Ganzen bedeutet dies, dass die einzelnen Bestandteile, die dem Ganzen funktional eingepasst sind, sich ihm auch moralisch einzufügen hätten.


title: Naturethik

text: Eine Variante des Holismus ist der Ökozentrismus, der anders als der Biozentrismus, der sich nur auf den Wert einzelner Lebewesen (Individuen) bezieht, auch Arten, Lebensgemeinschaften, Ökosystemen und Landschaften, also überindividuellen Ganzheiten einen moralischen Wert zuerkennt.


title: Naturethik

text: Die Unterscheidung zwischen Selbstwert, Eigenwert und Nutzwert von Natur ist im Zusammenhang der Diskussion um die Auslegung des § 1 BNatSchG zu verstehen. Dort findet sich die Forderung, dass Natur und Landschaft unter anderem „auf Grund ihres eigenen Wertes“ zu schützen seien. Der Eigenwert der biologischen Vielfalt wurde schon in der Präambel der Biodiversitätskonvention (1992) erwähnt.


title: Naturethik

text: Umstritten ist, wie der eigene Wert der Natur inhaltlich ausgefüllt werden kann, da die Naturschutzdiskussion eine „verwirrende Vielfalt von Eigenwertbegriffen“ hervorgebracht hat. Daher kommt der im Gesetzestext nicht inhaltlich ausgefüllte Forderung, die Natur auf Grund ihres eigenen Wertes zu schützen, in der Rechtsprechung keine praktische Relevanz zu. So betonen Gassner und Heugel: „Unter Wertungsaspekten ist hervorzuheben, dass die Silbe 'Eigen' der praktischen Rechtsanwendung nicht weiterhilft“; letztlich könne „der Begriff des Eigenwertes nicht halten, was er verspricht“. Dennoch lassen sich zwei generell verschiedene Ansätze in der Naturschutzethik erkennen:


title: Naturethik

text: In der moralphilosophischen Diskussion zur Naturethik wird vorgeschlagen, in Bezug auf Natur bzw. Naturaspekte zwischen dem "instrumentellen" Wert der Natur (Nutzwert), dem "inhärenten" Wert der Natur (Eigenwert) und dem "intrinsischen" Wert der Natur (Selbstwert) zu unterscheiden. Da diese Werte auf unterschiedlichen Ebenen angesiedelt sind, müssen sie einander nicht ausschließen, können aber in der Gesellschaft zu einem Normenkonflikt führen, aus dem Prioritäten resultieren.


title: Naturethik

text: Nutzwert und Eigenwert der Natur werden von einer anthropozentrischen Ethik her bestimmt (s. o.). Der Selbstwert der Natur basiert auf einer physiozentrischen Ethik (s. o.).


title: Naturethik

text: Der instrumentelle Nutzwert der Natur wird durch Interessen und Nutzungsansprüche von Menschen bestimmt. Im Allgemeinen spricht man hinsichtlich der ökonomischen Interessen an Naturgütern von ihrem Nutzwert. Der Nutzwert kann über die Art und Weise ihrer Aneignung qualifiziert (Blumen pflücken, um sie zu verschenken) sowie über Produktionsaufwand und Preisbildung quantifiziert werden (Blumen züchten, um sie zu verkaufen). Damit steht neben dem quantifizierbaren ökonomischen Wert ein eudämonistisch orientierter Wert der Natur, der auf ein qualitativ gutes Leben ausgerichtet ist (s. u.).


title: Naturethik

text: Der inhärente Eigenwert der Natur wird ihr in Bezug auf Kultur und Identität von Menschen zuerkannt, wodurch sie für Menschen einen eigenen Wert erhält. Bestimmte Naturaspekte können mit Geschichte und Erinnerungen verbunden sein und damit für eine Gesellschaft und auch für Individuen kulturelle Bedeutung erlangen und daher wertvoll sein. „Um über den instrumentellen Rahmen der Nutzung der Natur als Ressource hinaus auch die ästhetischen, symbolischen und kulturellen Funktionen der Natur für den Menschen stärker zu betonen, wird dieser Wert der Natur auch als "Eigenwert" der Natur bezeichnet“. Dieser Eigenwert der Natur ist mit kulturellen Sinngebungen und gesellschaftlichen Zielen verbunden, wie Vorstellungen vom guten Leben. Man spricht daher von eudämonistischen Eigenwerten, die Natur und Landschaft für Menschen haben können.


title: Naturethik

text: Der intrinsische Selbstwert der Natur wohne ihr selbst inne und zwar unabhängig von ihrer Wertschätzung durch Menschen. Die Natur und Naturaspekte hätten demnach einen Wert an sich, der von Menschen respektiert werden müsste. Der Selbstwert wird von Menschen für sich in Anspruch genommen und im GG anerkannt: „Die Würde des Menschen ist unantastbar“. Der Selbstwert des Menschen verlangt überdies, dass allen Menschen ein Selbstwert zuerkannt werden muss und in jedem Menschen daher seine Würde geachtet werden soll. Das bedeutet für den intrinsischen Selbstwert der Natur, dass neben den Menschen auch anderen Lebewesen und sogar nicht lebenden Naturaspekten eine Würde eigen ist, die von Menschen geachtet werden müsste. Aus diesem Anspruch resultieren sowohl auf der theoretischen als auch auf der praktischen Ebene Probleme wie logische Paradoxa, ethische Konflikte und Handlungsprobleme.


title: Naturethik

text: Der Naturschutzökonom Ulrich Hampicke konstatiert, dass die meisten Menschen, „welche vom ‚Eigenwert‘ der Natur sprechen, eher einen inhärenten als einen intrinsischen Wert“, also keinen Selbstwert meinen.


title: Naturethik

text: Die Idee von der Vernunft der Natur meint, dass die belebte Natur Strategien entwickelt hat, die wir beim Menschen als vernünftig erachten oder als intelligent betrachten.


title: Naturethik

text: Dazu zählt die "Vernunft der Gefühle" im Sinne von Dieter Zimmer, die Gerechtigkeitsstrategie des "Tit for Tat", die kollektive Intelligenz als „Schwarmintelligenz“ und allgemeiner die „Kooperation“ im Sinne des Primatenforschers Tomasello, etwa als Verbindung von Reziprozität und Solidarität. Auch spiegelt der Darwinismus die Ethik des Utilitarismus wider und beruht zugleich auf ihr.


title: Naturethik

text: Der Rechtsanthropologe Axel Montenbruck bündelt diese Ansätz ebenfalls unter dem Begriff dem Begriff Naturethik. Seines Erachten sei es dabei aus der Sicht des Dualismus offen, ob es sich im Sinne des Idealismus um Strategien handele, die der Menschen für sich selbst entwickelt habe, sodass die Strategien evolutionär erprobten und so erfolgreichen Naturvernunft nur analog zu denen der menschlichen Vernunft einzuordnen seien und diese nur bekräftige. Es könne sich aber aus der Sicht des Naturalismus auch beim Menschen um genetisch vorprommierte moralanaloge Instinkten handeln, die das Naturwesen Mensch nur individuell relativ frei nutzen und auch in Gruppen kulturell gesondert ausformen könne.*


title: Cheik Tioté

text: Ismael Cheik Tioté (auch "Cheick Tioté"; * 21. Juni 1986 in Yamoussoukro; † 5. Juni 2017 in Peking, Volksrepublik China) war ein ivorischer Fußballspieler. Der Mittelfeldspieler stand zuletzt beim chinesischen Zweitligisten Beijing Enterprises unter Vertrag.


title: Cheik Tioté

text: Tioté erlernte das Fußballspielen von 1998 bis 2005 beim ivorischen Klub Bibo FC. Im Sommer 2005 holte ihn der RSC Anderlecht nach Belgien. In zwei Jahren kam der Mittelfeldspieler nicht über vier Kurzeinsätze hinaus, gehörte aber zum Team, das 2006 und 2007 die belgische Meisterschaft gewann. Aus diesem Grund entschied der Klub, Tioté an den niederländischen Eredivisie-Vertreter Roda Kerkrade zu verleihen. Sein Ligadebüt beim neuen Verein gab Tioté am 2. September 2007 bei einem 5:3-Auswärtserfolg gegen VVV Venlo. Bei Kerkrade konnte er sich durchsetzen, worauf Ligakonkurrent Twente Enschede auf ihn aufmerksam wurde und ihn ab der Spielzeit 2008/09 unter Vertrag nahm. Dort wurde er im ersten Jahr Vizemeister und zog mit dem Team in das Endspiel um den KNVB-Pokal ein, welches im Elfmeterschießen gegen den SC Heerenveen verloren wurde. Im Finale stand er die vollen 120 Minuten auf dem Platz. Am 26. August 2010 wechselte Tioté zum Premier-League-Aufsteiger Newcastle United. Am 7. Februar 2017 gab der chinesische Zweitligist Beijing Enterprises aus Peking die Verpflichtung Tiotés bekannt.


title: Cheik Tioté

text: Insgesamt bestritt Tioté 55 Spiele für die Nationalmannschaft der Elfenbeinküste. Er stand unter anderem bei den Weltmeisterschaften 2010 und 2014 im Aufgebot. Am 3. Februar 2013 erzielte er bei der 1:2-Niederlage im Viertelfinale der Afrikameisterschaft 2013 gegen Nigeria sein einziges Länderspieltor.


title: Cheik Tioté

text: Am 5. Juni 2017 brach Tioté beim Training zusammen und starb eine Stunde später im Alter von 30 Jahren an den Folgen eines Herzinfarkts. Er hinterließ eine schwangere Ehefrau und zwei Kinder.


title: Zoe Torinesi

text: Zoe Torinesi wuchs in Solothurn auf, in ihrer Schulzeit sammelte sie erste Erfahrungen in der Modelbranche. Nach Beendigung der Schulzeit arbeitete sie während dreier Jahre international als professionelles Model.


title: Zoe Torinesi

text: Wieder in der Schweiz schloss Torinesi die Lehre als Kaufmännische Angestellte in einem Reisebüro ab und nahm 2005 an der Wahl zur Miss Schweiz teil, wo sie sich unter den Top 6 platzieren konnte.


title: Zoe Torinesi

text: Von 2006 bis 2009 moderierte sie wöchentliche Magazine wie Fashion und Star News auf Star TV. Ab 2007 übernahm sie auch die Redaktionsleitung des „Fashion“-Magazins. Im Oktober 2009 übernahm Torinesi die Moderation der Kochsendung „Öisi Chuchi“ welche auf dem Privatsender 4+ ausgestrahlt wird. Von 2010 bis Ende 2012 stand sie zudem für das wöchentliche Nightlifemagazin „Freakish“ vor der Kamera. Torinesi arbeitet weiterhin als Model und moderiert regelmässig verschiedenste Anlässe.


title: Zoe Torinesi

text: 2014 gründete sie ihre Firma Cookinesi GmbH und kreiert mit ihrem Team Familienrezepte, traditionelle Schweizer Gerichte, Eigenkreationen & Tipps und Tricks rund ums Kochen, Essen & Trinken. Im Oktober 2019 ist ihr erstes Kochbuch « Fürobigchuchi » erschienen mit 70 simplen Gerichten, welche nach Zeitaufwand gegliedert sind.


title: Zoe Torinesi

text: Sie ist zusammen mit dem 3 Michelin Sterne Chef Andreas Caminada und Starkoch Nenad Mlinarevic in der Jury von Masterchef Schweiz 2022; die Sendung wird auf dem Schweizer Kanal 3+ ausgestrahlt.


title: Dirac-Kamm

text: Der Dirac-Kamm (auch Dirac-Stoß-Folge oder Schah-Funktion) beschreibt eine periodische Folge von Dirac-Stößen. Anschaulich besitzt er die Form eines Kamms und wird wegen dieser Ähnlichkeit auch häufig mit dem kyrillischen Buchstaben Ш (Schah) symbolisiert.


title: Dirac-Kamm

text: Anwendung findet der Dirac-Kamm in der Mathematik und der Signalverarbeitung mittels Fourier-Analysis.


title: Dirac-Kamm

text: Der Dirac-Kamm stellt eine periodische temperierte Distribution dar, die von der diracschen Delta-Distribution Gebrauch macht.


title: Dirac-Kamm

text: für eine Periode formula_2. Anschaulich ist der Dirac-Kamm also aus unendlich vielen Dirac-Stößen zusammengesetzt, die im Abstand formula_3 zueinander stehen.


title: Dirac-Kamm

text: Die Poissonsche Summenformel besagt, dass der Dirac-Kamm (der Periode 1) ein Fixpunkt der Fourier-Transformation ist. Allgemeiner gilt


title: Dirac-Kamm

text: wobei für die kontinuierliche Fourier-Transformation die in der Literatur zur Signalverarbeitung übliche Konvention


title: Dirac-Kamm

text: Mit Hilfe des Dirac-Kamms lässt sich das Abtasten einer Funktion mathematisch durch Multiplikation mit der abzutastenden Funktion beschreiben:


title: Dirac-Kamm

text: Die Multiplikation eines glatten, schnellfallenden kontinuierlichen Signals mit einem Dirac-Kamm ist das Modell eines idealen Abtasters (engl.: sampler) mit der Abtastrate "T".


title: Dirac-Kamm

text: In der Theorie der Signalverarbeitung stellt der Dirac-Kamm ein elegantes Hilfsmittel dar, um das Nyquist-Shannon-Abtasttheorem zu beweisen und störende Alias-Effekte zu verstehen.


title: Jochen Steffen

text: Karl Joachim Jürgen Steffen (* 19. September 1922 in Kiel; † 27. September 1987 ebenda) war ein deutscher Politiker der SPD Schleswig-Holstein. Unter anderem war er von 1965 bis 1975 Landesvorsitzender seiner Partei. Über seine politische Tätigkeit hinaus erlangte er Bekanntheit als Kabarettist mit seiner Figur Kuddl Schnööf.


title: Jochen Steffen

text: Jochen Steffen studierte ab 1946 an der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel Politikwissenschaft, Philosophie, Psychologie und Soziologie. Anschließend war er mehrere Jahre Assistent von Michael Freund am "Seminar für Wissenschaft und Geschichte der Politik", verzichtete dann aber auf eine Promotion. Durch diese Tätigkeit war Steffen ein Kollege von Gerhard Stoltenberg, seinem späteren politischen Gegner. Danach arbeitete er als Redakteur in der SPD-Presse, etwa für das Wochenblatt "Flensburger Presse", die "Kieler Volkszeitung" und andere.


title: Jochen Steffen

text: Seit Herbst 1974 zählte Steffen zum Beratergremium des neu gegründeten Magazins "Technologie und Politik", dessen Herausgeber Freimut Duve war.


title: Jochen Steffen

text: Jochen Steffen wurde 1954 zum Landesvorsitzenden der Jungsozialisten gewählt. Von 1958 bis 1977 war er Mitglied des Schleswig-Holsteinischen Landtages. 1965 wählte der Landesparteitag ihn zum Vorsitzenden der SPD in Schleswig-Holstein.


title: Jochen Steffen

text: In der Zeit von 1966 bis 1973 war Steffen als Oppositionsführer im Landtag tätig und trat zweimal erfolglos als Kandidat für das Amt des Ministerpräsidenten an (1967 und 1971). Im Wahlkampf 1970/71 wurde die schleswig-holsteinische SPD von der „Wählerinitiative Nord“ (Siegfried Lenz, Günter Grass, Eberhard Jäckel) unterstützt. Nach der Wahlniederlage 1971 gegen Gerhard Stoltenberg (CDU) zog sich Jochen Steffen schrittweise aus der Politik zurück. Während des Wahlkampfes gab es eine bundesweite Kampagne gegen Steffen. Besonders die Springer Medien kolportierten seitenlange Angriffe gegen ihn.


title: Jochen Steffen

text: Der „rote Jochen“ – so genannt nicht nur wegen seiner Haarfarbe, wie er augenzwinkernd sagte, sondern wegen seines „linken“ politischen Standorts – brach mit der Wachstumsideologie und trat gegen Kernkraftwerke und für Naturschutz ein. 1973 legte er den Vorsitz der SPD-Fraktion im Kieler Landtag nieder. Als sein Nachfolger wurde Klaus Matthiesen gewählt. 1975 trat Steffen vom Vorsitz des SPD-Landesverbandes zurück und verließ auch die Grundwertekommission der SPD. 1977 verzichtete er auf sein Landtagsmandat und den Sitz im SPD-Bundesvorstand. 1980 verließ er die Partei aus Enttäuschung über den seiner Meinung nach zu kapitalismusfreundlichen Kurs der Partei.


title: Jochen Steffen

text: Nach seiner Tätigkeit als Politiker wirkte Jochen Steffen als Kabarettist. Er lebte bis zu seinem Tod in Kiel-Holtenau.


title: Jochen Steffen

text: Jochen Steffen alias Kuddl Schnööf hielt kabarettistische Vorträge im Kieler Missingsch. Häufig wurde er mit der Figur des Adolf Tegtmeier verglichen, unterschied sich von dieser vordergründig eher unpolitischen Figur jedoch durch sein starkes politisches und kritisches Bewusstsein. Heute dürfte der Kabarettistenname Kuddl Schnööf fast bekannter sein als der Politikername Jochen Steffen.


title: Armin Reutershahn

text: Als Spieler war er für Preussen Krefeld, SV Schwafheim, TuS Xanten und den VfB Homberg aktiv, spielte nur in den Jugendmannschaften des VfB Homberg und wurde nie Profi.


title: Armin Reutershahn

text: Reutershahn begann seine Trainerlaufbahn 1991 nach seinem Studium der Sportwissenschaft an der Sporthochschule Köln als Co-Trainer bei Bayer 05 Uerdingen; dort war er beim letzten Spiel der Saison 1995/96 gegen den FC St. Pauli auch Chef-Trainer, zu diesem Zeitpunkt waren die Krefelder bereits abgestiegen. Mit Bayer 05 Uerdingen ist er zweimal in die 1. Bundesliga aufgestiegen. 1997 wurde er Co-Trainer beim Hamburger SV unter Frank Pagelsdorf und 2004 wechselte er bei gleichbleibender Position zu Eintracht Frankfurt, wo er unter Friedhelm Funkel arbeitete. Dort gelang der direkte Aufstieg in die 1. Bundesliga und ein Jahr später der Einzug ins DFB-Pokalfinale gegen Bayern München.


title: Armin Reutershahn

text: Ab 2009 war Reutershahn Co-Trainer beim 1. FC Nürnberg, wo er die Nachfolge des nach Leverkusen abgewanderten Peter Hermann antrat. Zuerst war er Assistent von Michael Oenning und nach dessen Entlassung auch beim neuen Club-Trainer Dieter Hecking.


title: Armin Reutershahn

text: Nach dem Wechsel von Hecking zum VfL Wolfsburg übernahm Armin Reutershahn gemeinsam mit Michael Wiesinger als Trainergespann ab dem 1. Januar 2013 die Erstligaelf der Franken.


title: Armin Reutershahn

text: Am 7. Oktober 2013 wurden Wiesinger und Reutershahn beurlaubt. Als ursächlich hierfür galt die am Tag zuvor erlittene 0:5-Niederlage gegen den Hamburger SV, nach welcher sich der 1. FC Nürnberg auf dem 16. Tabellenplatz der 1. Bundesliga befand.


title: Armin Reutershahn

text: Am 10. März 2014 wurde Reutershahn zusammen mit Ton Lokhoff beim VfB Stuttgart Co-Trainer von Huub Stevens. Auch unter dem neuen VfB-Trainer Armin Veh, welcher sein Amt zum 1. Juli 2014 antrat, blieb Reutershahn einer der beiden Co-Trainer beim VfB Stuttgart. Nach dem Rücktritt Vehs am 24. November 2014 arbeitete er für den VfB erneut unter dem zurückgekehrten Huub Stevens. Am 24. November 2015 wurde der Cheftrainer Alexander Zorniger vom VfB Stuttgart entlassen. Im Zuge dessen wurde auch Reutershahn freigestellt.


title: Armin Reutershahn

text: Zur Rückrunde der Saison 2015/16 wurde Reutershahn Co-Trainer bei der TSG 1899 Hoffenheim. Er erhielt einen Vertrag bis zum 30. Juni 2019 und assistierte zunächst – wie schon beim VfB Stuttgart – dem Niederländer Huub Stevens. Ab der Saison 2016/17 war er erneut Co-Trainer bei Eintracht Frankfurt, zunächst an der Seite von Niko Kovač und ab Juli 2018 neben Adi Hütter. Im Mai 2018 gewann Reutershahn mit der Eintracht nach einem 3:1-Finalsieg gegen den FC Bayern München den DFB-Pokal.


title: Armin Reutershahn

text: Zur Saison 2021/22 wechselte Reutershahn gemeinsam mit Cheftrainer Hütter und Christian Peintinger zum Ligakonkurrenten Borussia Mönchengladbach. Nach der Saison trennte sich der Verein einvernehmlich von Hütter und seinen Co-Trainern.


title: Wilhelm von Aquitanien

text: Wilhelm von Aquitanien, auch „Wilhelm von Gellone“, „Wilhelm der Heilige“, „Wilhelm Kurznase“ ( oder "Guillaume"; † wohl 28. Mai 812 in Gellone, heute Saint-Guilhem-le-Désert bei Montpellier in Frankreich) aus dem nach ihm benannten Hause der Wilhelmiden war von 790 bis zum Jahr 806, als er sich in ein Kloster zurückzog, Graf von Toulouse. Sein Nachfolger in Toulouse wurde Beggo I., dem im Jahr 811 dann auch die Grafschaft Paris anvertraut wurde.


title: Wilhelm von Aquitanien

text: Wilhelm war Sohn des Grafen Theodorich von Autun und dessen Frau Aldana, die vielleicht eine Tochter des fränkischen Hausmeiers Karl Martell war (was aber umstritten ist), womit er ein Vetter Karls des Großen gewesen wäre.


title: Wilhelm von Aquitanien

text: Karl der Große ernannte Wilhelm im Jahr 789/90 als Nachfolger des abgesetzten Grafen Chorso zum Grafen von Toulouse. In seiner Funktion als militärischer Befehlshaber führte er wohl den Titel eines "dux", wenngleich sich dies nicht explizit in den Quellen nachweisen lässt. Eventuell war er für die Rückeroberung der Stadt Nimes verantwortlich, doch musste er 793 bei der Schlacht am Fluss Aude gegen ein größeres arabisches Heer eine Niederlage hinnehmen. In den Quellen wird jedoch immer wieder der Mut des Grafen betont, so auch bei den folgenden Auseinandersetzungen mit den Arabern. 801 eroberte er gemeinsam mit Ludwig dem Frommen die Stadt Barcelona, übte danach für kurze Zeit die Herrschaft in Katalonien aus. Die "Vita Hludowici imperatoris" Thegans berichtet zudem, dass ein Wilhelm im Jahr 801 bei Córdoba kämpfte, doch ist hier die Zuordnung zum Grafen von Toulouse unsicher.


title: Wilhelm von Aquitanien

text: Wilhelm wurde ein besonders enger Vertrauter des späteren Kaisers Ludwig während dessen Herrschaftszeit (reg. 813–840) in Aquitanien. In der Forschung wird zum Teil angenommen, dass Karl der Große den jungen Grafen gezielt in eine Vertrauensposition gesteuert hatte, um so auch Einfluss auf seinen Sohn auszuüben.


title: Wilhelm von Aquitanien

text: Im Dezember 804 gründete Wilhelm die Abtei Gellone, die er mit Mönchen aus dem nahegelegenen Aniane besiedelte. Am 29. Juni 806 (so zumindest die Angabe in einer Heiligenvita) trat er selbst in das Kloster ein, jedoch nicht in führender Stellung, sondern blieb bis zu seinem Tod Einsiedler. Das Kloster trug anfangs den Namen "St. Crucis" nach einer Kreuzreliquie, die Karl der Große Wilhelm anlässlich seines Eintritts ins Kloster schenkte.


title: Wilhelm von Aquitanien

text: Wilhelm starb in Gellone und wurde hier auch bestattet. Sein Grab wurde zum Wallfahrtsort; die erstmalige Erhebung seiner Gebeine geschah um das Jahr 1000. Das Kloster Gellone bzw. Saint-Guilhem-le-Désert ist eine der Stationen auf der "Via Tolosana", dem südlichsten der vier Jakobswege in Frankreich. Im Jahr 1066 erfolgte seine Heiligsprechung (er gilt als Schutzheiliger der Waffenschmiede), das Kloster wurde ab dem 12. Jahrhundert nach ihm „Saint-Guilhem-le-Désert“ genannt. Im Jahr 1139 wurden die Reliquien Wilhelms in die Kirche transferiert. Während der Französischen Revolution (1793) zerstreut, befinden sich die Überreste seiner Reliquien heute in der Basilika St-Sernin de Toulouse.


title: Wilhelm von Aquitanien

text: Die Besiedlung Gellones durch Mönche aus Aniane führte im 11. Jahrhundert zum Streit zwischen den beiden Klöstern um die Frage, ob Gellone selbständig sei oder Aniane unterstehe. Der Streit wurde um 1092 durch Rom zugunsten Gellones entschieden, allerdings wurde der Urteilsspruch in Aniane wohl nicht akzeptiert.


title: Wilhelm von Aquitanien

text: Im "Chanson de Guillaume", einem der großen Epen der Altfranzösischen Epik, wird der Held Guillaume d'Orange (oder "Guillaume de courbe nez") verherrlicht, der auf Wilhelm von Aquitanien zurückgeht. Dieser Stoff wurde ca. 1210/1220 von Wolfram von Eschenbach in seinem „Willehalm“ ins Deutsche übertragen.


title: Wilhelm von Aquitanien

text: Wilhelms Eltern sind aus mehreren Quellen bekannt. Über seine Geschwister und Kinder wird hingegen in den Urkunden Auskunft gegeben, die sich mit der Gründung der Abtei Gellone befassen. Diese Urkunden existieren in zwei Ausführungen und sind auf den 14. bzw. 15. Dezember 804 datiert, stammen aber tatsächlich aus dem 11. Jahrhundert und haben den Streit zwischen den Klöstern Gellone und Aniane zum Hintergrund; die Dokumente gehen wohl auf die (verlorene) Originalurkunde zurück, sind jedoch anscheinend so verfälscht, dass der ursprüngliche Inhalt kaum mehr feststellbar ist.


title: Wilhelm von Aquitanien

text: Nach diesen Urkunden waren seine Brüder Theudonius, Graf von Autun, Theodoricus und Adalhelm. Seine Schwestern hießen Albana und Bertana. Seine Ehefrauen waren Kunigunde und Guitburge/Witburg, wobei die Reihenfolge der Ehen nicht mehr feststellbar ist. Als seine Kinder werden nur Bernhard, Witcher, Gaucelm und Helinbruch angegeben.


title: Garten-Levkoje

text: Die Garten-Levkoje ("Matthiola incana") ist eine Pflanzenart aus der Gattung der Levkojen ("Matthiola") innerhalb der Familie der Kreuzblütler (Brassicaceae). Viele Sorten werden als Zierpflanzen verwendet.


title: Garten-Levkoje

text: Die Garten-Levkoje ist eine ausdauernde krautige Pflanze und die Wuchshöhen von 20 bis 80 Zentimetern erreicht. Die oberirdischen Pflanzenteile sind behaart. Die Sprossachsen sind aufrecht, verzeigt, stielrund und können im unteren Teil verholzen. Sie sind von ästigen Haaren und von Drüsenhaaren grau.


title: Garten-Levkoje

text: Die grundständig und wechselständig am Stängel verteilt angeordneten Laubblätter sind in Blattstiel und Blattspreite gegliedert. Der Blattstiel ist am Grunde wenig verbreitert, er ist ganzrandig und von ästigen und von Drüsenhaaren grau. Die einfache Blattspreite ist schmal verkehrt-eilanzettlich und ganzrandig, selten entfernt grobgezähnt oder gelappt.


title: Garten-Levkoje

text: Die zwittrigen Blüten sind radiärsymmetrisch und vierzählig. Die Kelchblätter sind 9 bis 15 Millimeter lang. Die Kronblätter sind weiß, cremegelb, rosafarben, rot, violett oder blau. Die Kronblätter sind 20 bis 30 Millimeter lang und 4 bis 12 Millimeter breit. Die zweilappige Narbe ist schmaler als die Schote. Die Narbenlappen am Rücken sind angeschwollen.


title: Garten-Levkoje

text: Die aufrecht-abstehenden Schoten sind abgeflacht, 45 bis 160 Millimeter lang und 3 bis 5 Millimeter breit, ihre Fruchtklappen sind abgeflacht. Die unteren Schoten stehen zur Fruchtzeit auf 7 bis 25 Millimeter langen Stielen.


title: Garten-Levkoje

text: Die Garten-Levkoje kommt im zentralen Mittelmeerraum an Küsten wild vor. Sie ist beispielsweise an Küsten West- und Südeuropas sowie auf den Kanarischen Inseln ein Neophyt. Pflanzensoziologisch ist sie eine Art des Verbands Crithmo-Staticion.


title: Garten-Levkoje

text: Die Erstveröffentlichung erfolgte 1753 unter dem Namen (Basionym) "Cheiranthus incanus" durch Carl von Linné in "Species Plantarum", S. 662. Die Neukombination zu "Matthiola incana" wurde 1812 durch William Townsend Aiton in "Hortus Kew.", ed. 2. Auflage, Volume 4, S. 119 veröffentlicht. Weitere Synonyme für "Matthiola incana" sind: "Hesperis incana" , "Leucoium incanum" , "Matthiolaria incana" , "Microstigma incanum" .


title: Garten-Levkoje

text: Die Garten-Levkoje wird verbreitet als Zierpflanze für Sommerrabatten sowie als Schnittblume und Duftpflanze genutzt. Die Art ist spätestens seit dem 16. Jahrhundert in Kultur. Sie ist schon in den Kräuterbüchern von Leonhart Fuchs und Hieronymus Bock erwähnt. Damals sind auch schon gefüllte Rassen bekannt. Die Blüten können einfach oder gefüllt, mittelgroß oder groß sein. An Blütenfarben gibt es violett, blau, rot, weiß und zartgelb.


title: Garten-Levkoje

text: Die ungefüllt blühenden Pflanzenexemplare sind immer heterozygot. Die Nachkommen der gefülltblühenden Sorten sind gefüllte und ungefüllte Pflanzen im Verhältnis 1:1.


title: Aggregat 4b

text: Die Aggregat 4b war eine geflügelte Version der Aggregat 4 (die auch als V2 bekannt wurde). 1943 wurde die Fortführung der Projektarbeit an A9/A10 verboten, da zu jenem Zeitpunkt sämtliche Bemühungen auf die Perfektion und Produktion der Aggregat 4 gerichtet wurden. Wernher von Braun konnte jedoch das Verbot umgehen, indem er für A9 den Decknamen Aggregat 4b wählte und so einen Zusammenhang zur Aggregat 4 herstellte. Dies ermöglichte die Fortführung der Projektarbeit und einige Teststarts. Insgesamt drei Teststarts wurden am 27. Dezember 1944, am 8. Januar 1945 und am 24. Januar 1945 in der HVA Peenemünde vorgenommen. Die ersten Startversuche waren Fehlstarts, der letzte Start gelang; doch erreichte die Rakete wegen eines Flügelbruches nicht die geplante Reichweite, so dass das Programm eingestellt wurde.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: Die St.-Nikolai-Kirche (dänisch: "Nikolaikirken"; ) ist eine der Hauptkirchen von Flensburg. Sie grenzt unmittelbar an den Südermarkt und bildet damit städtebaulich das Zentrum des jüngsten der vier historischen Flensburger Siedlungskerne.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: Die gotische Hallenkirche ist dem heiligen Nikolaus geweiht. Der Kirchenraum ist eine dreischiffige Stufenhalle, deren Bau um 1390 begonnen und um 1440 nach Osten – über einen Vorgängerbau, der vor dem Jahr 1332 entstanden war, hinweg – fortgesetzt wurde. Das 52 Meter lange und 21 Meter breite Bauwerk weist nach Osten. Die Seitenschiffe werden vom Mittelbau durch sechs Paare mächtiger runder Backsteinpfeiler getrennt, die den Blick hin zum Altar leiten. Es erscheint dem Betrachter zunächst so, als gäbe es vor den Stufen des Altarraumes noch ein Querschiff, tatsächlich aber nehmen nur die Pfeilerabstände zu. Die vier hinteren Gewölbejoche (1. Bauabschnitt 1390 bis 1440) sind kürzer als die späteren (1440 bis 1480). Über dem Altarraum und dem freien Raum vor dessen Stufen ist das Gewölbe nahezu quadratisch, das letzte Joch ist wieder verkürzt. Der First des Bauwerks liegt auf einer Höhe von 40 Metern. Der Kirchturm ist mit 90 m einer der höchsten in Schleswig-Holstein und der höchste der Stadt Flensburg. Der neugotische Turmaufsatz wurde erbaut, nachdem die alte gotische Turmspitze 1878 durch einen Blitzschlag zerstört worden war. Seit 1878 befinden sich im Turm drei Stahlglocken des Bochumer Vereins, die die bei dem Turmbrand geschmolzenen Glocken aus dem Jahr 1871 (Glockengießer Jauck in Leipzig) ersetzten. Außerdem befindet sich im Turm seit 1909 ein Glockenspiel aus 17 Glocken, die bei M & O Ohlsson in Lübeck gegossen wurden. Der Sage nach sollen die Kirchenglocken von St. Nikolai „Bürgermeister und Rat“ rufen. Das Flensburger Rathaus ist ganz in der Nähe.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: Wegen ihrer besonderen Gestalt wurde die Kirche 2018 in die europäische Route der Backsteingotik aufgenommen.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: Der Altar wurde 1749 von Margarethe Cäcilie Valentiner, der Witwe von Wilhelm Valentiner, gestiftet. Das Hauptbild eines unbekannten Künstlers zeigt die Auferstehung, das darunter befindliche Bild zeigt das letzte Abendmahl. Der Altar ist ein seltenes Beispiel für das Changieren des späten Barock ins Rokoko. Lebensgroße Tugenden (Glaube und Hoffnung) flankieren eine von riesenhaften gedrehten Säulen gerahmte Auferstehung von B.Nolde, die ornamental aufgelöstes Gebälk und – asymmetrisch angeordnet – Posaunenengel, Putten und Rocaille bekrönen.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: Das bronzene Taufbecken wurde Ende des 15. Jahrhunderts in Flensburg gegossen. Vergleichbare Taufbecken stehen in der Flensburger Marienkirche, der Eckernförder St.-Nicolai-Kirche und der Haderslebener Marienkirche.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: St. Nikolai verfügt auf der Sängerempore über eine „Doppelorgel“, die in dieser Form weltweit einmalig ist. Sie besteht aus zwei Stilinstrumenten, die in den Jahren 1997 bis 2009 von dem Marburger Orgelbauer Gerald Woehl geschaffen wurden: In dem historischen Gehäuse befindet sich die "Schnitger-Orgel", dahinter befindet sich die "Symphonische Orgel".


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: Die Ursprünge der Schnitger-Orgel gehen zurück auf das beginnende 17. Jahrhundert. Im Auftrag des dänischen Königs Christian IV. erbaute Nikolaus Maaß, Hoforgelbaumeister in Kopenhagen, in den Jahren von 1604 bis 1609 eine Orgel. Von 1707 bis 1709 hatte Arp Schnitger die Maaß-Orgel in ein barockes Orgelwerk umgebaut und erweitert. Nach dem Brand des Turmes im Jahr 1877 erweiterte die Apenrader Orgelbaufirma Marcussen & Søn das Instrument im Jahr 1878 für symphonische Musik, entsprechend dem damaligen Klangempfinden der Romantik. Von 1869 bis 1916 war Emil Fromm Organist an St. Nikolai. An ihn erinnert eine Gedenktafel in der Kirche.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: Nachhaltige Veränderungen erfuhr das Instrument im Jahr 1920, als die Orgelbaufirma Sauer das Instrument zu einer großen, pneumatischen Orgel umbaute, die sich nicht mehr an die Architektur und Abmessungen des alten Gehäuses hielt, sondern darüber hinaus ging. Nach weiteren Umbauten und Vergrößerungen in den Jahren 1938 und 1958 zeigte sich in den 1990er Jahren, dass eine grundlegende Erneuerung unaufschiebbar war.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: Das Instrument wurde in einem prachtvoll geschnitzten und bemalten Renaissance-Orgelprospekt untergebracht, der in den Jahren 1604 bis 1609 von dem Bildschnitzer Heinrich Ringerink gefertigt wurde.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: Bis zur Errichtung der Sängerempore hing die Orgel als Schwalbennestorgel an der Westwand. Das Hauptwerk befand sich in dem oberen, durch Pfeifentürme gegliederten Teil des Prospekts, auf dessen Giebeln mittig eine Figur des wiedererstandenen Christus steht, jeweils seitlich davon ein Posaunenengel. Von den ursprünglichen Flügeltüren vor dem Hauptwerk sind noch drei großformatige Gemälde vorhanden. In die Emporen-Brüstung eingelassen sind die beiden Teilwerke des Rückpositivs, die jeweils aus 3-gestaffelten Pfeifentürmen bestehen. An ihnen befinden sich zwei Wappenschilde (des dänischen Königs Christian IV. und seiner Frau Anna Catharina), die von Engeln gehalten werden. In den Nischen der Brüstungen sind die neun Musen und der Psalmist König David zu sehen.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: In den Jahren 1997 bis 2004 ist der Prospekt restauriert worden. Dabei wurde die ursprüngliche Farbfassung aus dem Jahr 1609 wiederhergestellt.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: Im historischen Gehäuse ist die Klanggestalt der Schnitger-Orgel entsprechend der Disposition von 1707/1709 rekonstruiert worden. Das Instrument hat eine mechanische Spieltraktur (Hängetraktur) und mechanische Koppeln. Die Spielanlage mit drei Manualen und Pedal befindet sich am Hauptwerksgehäuse auf der alten Orgelempore Ringerinks, zwischen den Rückpositiven und dem Hauptgehäuse.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: Im Hintergrund der Schnitger-Orgel steht die Symphonische Orgel mit ihrem romantischen Klangbild. Das Instrument hat einen freistehenden Spieltisch (vier Manuale und Pedal) auf der Sängerempore. Die Spieltrakturen (Hängetraktur) und Koppeln sind mechanisch, die Registertrakturen elektrisch. Das "Solowerk" befindet sich über dem Hauptgehäuse.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: Von der Symphonischen Orgel aus wird auch das schwellbare Fernwerk angespielt. Es befindet sich auf dem Dachboden über dem Chorraum (in rund 30 Metern Höhe), ca. 50 Meter von der Orgel entfernt, die akustischen Schallaustritts-Öffnungen sind oberhalb des Altarraums auf der rechten Seite eingelassen. Das Fernwerk besteht weitgehend aus historischem Material aus dem Jahr 1920. Damals hatte die Orgelbaufirma Sauer mit dem Bau eines Fernwerks begonnen, das angesichts der damaligen Inflation aber nicht vollendet wurde, sondern in den 1930er Jahren abgebaut und für eine spätere Vollendung eingelagert wurde. Aus den vorhandenen Windladen und dem Pfeifenwerk ist das Fernwerk wiedererstanden. Es wird elektrisch (mittels Lichtleitertechnik) von der symphonischen Orgel aus angespielt.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: Die Kirchenbibliothek wurde 1580 von Pastor Sebastian Schröder (1541–1593) begründet und war seitdem Jahrhunderte hindurch in dem noch heute an seinem ursprünglichen Standort im Archiv-Raum über der südlichen Eingangshalle in der Kirche stehenden großen Bücherschrank untergebracht. Zu ihr gehören 35 Inkunabeln aus ehemaligem Klosterbesitz. Von 1817 bis 1834 war sie vorübergehend in die Gymnasialbibliothek des Alten Gymnasiums eingeordnet. Ab 1908 befanden sich 323 Bände im Flensburger Museum. Seit 1991 wird die komplette Bibliothek zusammen mit der Propsteibibliothek und der Gymnasialbibliothek als Depositum in der Flensburger Leihverkehrs- und Ergänzungsbibliothek verwahrt.


title: Nikolaikirche (Flensburg)

text: Der ursprüngliche Kirchhof wurde nach 1813 aufgegeben, als man auf dem westlichen Stadtfeld den heutigen "Alten Friedhof" einrichtete. An den Turm sind im Süden das Organistenhaus und im Norden die alte Schule angebaut. Ursprünglich war die Kirche durch eine Häuserzeile (Südermarkt 17–19 und der westlichen Häuserzeile von Katsund) von Südermarkt und Holm abgetrennt, die jedoch 1898 abgebrochen wurden. In den 1970er Jahren wurde ersatzweise eine Tribüne mit Kiosk und Toiletten im Untergeschoss errichtet.


title: München leuchtet

text: Die Medaille München leuchtet (eigentlich München leuchtet – Den Freundinnen und Freunden Münchens) ist eine offizielle Ehrung für besondere Verdienste um München, verliehen durch die bayerische Landeshauptstadt München.


title: München leuchtet

text: Die Medaille wird seit 1961 in Gold, Silber oder Bronze an Persönlichkeiten, Politiker, ehrenamtliche Helfer und andere besonders verdiente Münchener verliehen.


title: München leuchtet

text: Der Name der Medaille geht auf Thomas Manns Novelle Gladius Dei zurück. In ihr kommt der Satz "München leuchtete." im Kontext einer ironischen Auseinandersetzung mit der Kunststadt München vor. Der Ausspruch "München leuchtet" dagegen, der mittlerweile auch in Reportagen und in der Werbung verwendet wird, bringt – ohne ironischen Unterton – Stolz auf die Stadt München zum Ausdruck.


title: München leuchtet

text: Ehrenamtliche und berufsmäßige Stadtratsmitglieder, Vorsitzende und Mitglieder von Bezirksausschüssen, des Seniorenbeirats und des Ausländerbeirats sowie Mitglieder der Freiwilligen Feuerwehr, Schulweghelfer und Vorsitzende der Berufsschulbeiräte, der Elternbeiräte an Volks- und Sonderschulen, Realschulen und Gymnasien erhalten die Medaille nach einer bestimmten Anzahl von Dienstjahren.


title: München leuchtet

text: Im Januar 2009 wurde die Medaille ausnahmsweise in „Blech“ (an das Ensemble Blechschaden) verliehen. Diese Ausführung stelle jedoch nach Aussage von Oberbürgermeister Christian Ude, der die Auszeichnung überreichte, keinesfalls eine weitere Abstufung in der Wertigkeit dar, sondern geschah aufgrund der besonderen Berücksichtigung des künstlerischen Selbstverständnisses des betreffenden Ensembles.


title: EFL Championship 2020/21

text: Die EFL Championship 2020/21 war die 17. Spielzeit der englischen "EFL Championship" und zugleich die 29. Saison der höchsten Spielklasse der English Football League – nach Einführung der Premier League – als nur noch zweithöchste englische Liga. Sie wurde am 11. September 2020 mit der Partie des Premier-League-Absteigers FC Watford gegen den FC Middlesbrough eröffnet und endete am 8. Mai 2021 mit den Spielen des letzten Spieltags.


title: EFL Championship 2020/21

text: Insgesamt spielten 24 Teams in der zweiten englischen Liga, darunter 18 aus der Vorsaison. Als Aufsteiger aus der EFL League One 2019/20 kamen Coventry City, Rotherham United und die Wycombe Wanderers dazu. Die drei Absteiger aus der Premier League 2019/20 komplettierten das Teilnehmerfeld: der AFC Bournemouth, Norwich City und der FC Watford. Nicht mehr vertreten waren der FC Fulham, Leeds United und West Bromwich Albion als Aufsteiger in die Premier League sowie Charlton Athletic, Hull City und Wigan Athletic als Absteiger in die EFL League One.


title: EFL Championship 2020/21

text: Die Play-off-Spiele wurden nach der regulären Saison mittels Halbfinale und Finale ausgespielt. Der Sieger stieg in die Premier League auf. Die Hinspiele wurden am 17., die Rückspiele am 22. Mai 2021 absolviert. Das Finale war hingegen auf den 29. Mai 2021 terminiert.


title: Disraeli Gears

text: Disraeli Gears ist das zweite Studioalbum der britischen Blues-Rockband Cream und erschien im November 1967 über die Labels Polydor und Atco Records. Auf dem Album finden sich Einflüsse des amerikanischen Psychedelic Rocks.


title: Disraeli Gears

text: "Disraeli Gears" belegte Platz 5 der englischen Album-Charts und in den Vereinigten Staaten erreichte es sogar Platz 4 der Billboard 200 und sorgte für den dortigen Durchbruch des Trios. Die Titel "Sunshine of Your Love" und "Strange Brew" wurden als Singles ausgekoppelt. Sie verdeutlichen, dass sich die Supergroup vom bluesgeprägten Sound des Vorgängeralbums zu stärker psychedelischen Klängen fortentwickelt hatte.


title: Disraeli Gears

text: Das Cover von Disraeli Gears wurde von Martin Sharp entworfen, einem australischen Karikaturisten, Songwriter und Filmemacher. Er war es auch, der dem Lied "Tales of Brave Ulysses" sein textliches Gewand verlieh. Unter anderem in diesem Song verwendet Eric Clapton zum ersten Mal das Wah-Wah-Pedal (noch vor Jimi Hendrix).


title: Disraeli Gears

text: Der Albumtitel „Disraeli Gears“ basiert auf einem scherzhaften Vermischen der Wörter „Derailleur gears“ (Kettenschaltung an Fahrrädern) und „Disraeli“ (britischer Premierminister Benjamin Disraeli).


title: Disraeli Gears

text: Die US-amerikanische Ausgabe des "Rolling Stone" wählte das Album in seiner Liste der "500 besten Alben aller Zeiten" auf Platz 114.


title: Disraeli Gears

text: Als Jugendlicher inspirierte das Album "Disraeli Gears" den Guns n’ Roses-Gitarristen Slash dazu, das Spiel auf der Gitarre erlernen zu wollen.


title: Disraeli Gears

text: 2004 wurde eine Deluxe-Edition von Disraeli Gears als Doppel-CD veröffentlicht. Neben einer Stereo- und einer Monoversion des Albums sind außerdem Outtakes, Demos und verschiedene Aufnahmen für die BBC aus dem Zeitraum Mai 1967 bis Januar 1968 enthalten.


title: Krillöl

text: Krillöl ist ein aus dem Antarktischen Krill ("Euphausia superba") extrahiertes Öl. Durch die in hohen Mengen enthaltenen Omega-3-Fettsäuren ist es wirtschaftlich von hohem Interesse.


title: Krillöl

text: Die Zusammensetzung extrahierter Öle lässt sich in Phospholipiden (20–33 %), polare nicht-Phospholipide (64–77 %) und Minor-Triglyceride (1–3 %) einteilen. Unter den Phospholipiden dominieren neben den gesättigten Fettsäuren (24 %) die ernährungsphysiologisch wertvollen Omega-3-Fettsäuren (47 %). Unter ihnen ist Eicosapentaensäure (EPA, 20:5n3) mit 28 % vertreten und Docosahexaensäure (DHA, 22:6n3) mit 18 %. Die antioxidative Kapazität beträgt 9,4–14,2 μmol Trolox Äquivalente pro mL Öl und ist vom Extraktionsmittel abhängig. In Kosmetikprodukten wird es in der Liste der Inhaltsstoffe als aufgeführt.


title: Krillöl

text: Studien aus der Alternativmedizin deuten auf verschiedene positive Wirkungen auf die Gesundheit hin, wobei die Ergebnisse umstritten sind.


title: Krillöl

text: Eine Studie untersuchte die Wirkung auf das Prämenstruelle Syndrom bei Frauen (PMS). Bei vielen Frauen treten einige Tage vor Einsetzen der Regelblutung Beschwerden wie Kopfschmerzen, Übelkeit und Depressionen auf. Ursache sind vermutlich vermehrte Entzündungen, die durch den veränderten Hormonspiegel ausgelöst werden. Die Omega-3-Fettsäuren in Krillöl haben sowohl auf den Hormonhaushalt als auch auf die Entzündungsvorgänge einen positiven Einfluss. In der Studie mussten 70 Frauen, die in zwei Gruppen aufgeteilt worden waren, drei Monate lang entweder ein Gramm Fischöl oder Krillöl täglich einnehmen. Zu festgelegten Zeitpunkten sollten die Frauen standardisierte Fragebögen ausfüllen, mit welchen ihre körperlichen und emotionalen Beschwerden erfasst wurden. In beiden Gruppen kam es zu einer deutlichen Verbesserung der Symptome. Der Rückgang der benötigten Schmerzmittel war in der Krillöl-Gruppe noch deutlicher.


title: Krillöl

text: Eine weitere Studie untersuchte die Auswirkungen von Krillöl im Vergleich mit Fischöl auf die Blutfettwerte. Die 120 Probanden wurden in vier Gruppen unterteilt. Zwei Gruppen bekamen Krillöl in unterschiedlichen Dosierungen bis drei Gramm, eine Gruppe erhielt drei Gramm Fischöl und die vierte Gruppe bekam ein Placebo. Alle Gruppen haben ihr Präparat über drei Monate genommen und während dieser Zeit wurden regelmäßig die Blutwerte der Probanden kontrolliert. Sowohl Fisch- als auch Krillöl verbesserten die Blutfettwerte. Das Gesamtcholesterin, das LDL-Cholesterin und die Triglyceride wurden gesenkt, das HDL-Cholesterin erhöht. In der gleichen Dosierung von drei Gramm täglich war Krillöl dem Fischöl signifikant überlegen.


title: Krillöl

text: Eine Studie der American Oil Chemists’ Society kommt zu dem Ergebnis, dass kein signifikanter ernährungsphysiologischer Unterschied zwischen Krillöl und Fischöl besteht, auch wenn Krillöl deutlich mehr Omega-3-Fettsäuren enthält. Zudem konnten keine Änderungen in den Serum-Lipiden oder Biomarkern für oxidativen Stress oder Entzündungsreaktionen zur Kontrollgruppe festgestellt werden.


title: Krillöl

text: Die Europäische Behörde für Lebensmittelsicherheit kam nach der Prüfung einer gesundheitsbezogenen Werbeaussage, nach Verordnung (EG) Nr. 1924/2006 (Health Claims) zu dem Schluss, dass mit der ihr vorgelegten Studie keine Ursache-Wirkungs-Beziehung bewiesen wurde.


title: Reihungsstil

text: Unter dem Reihungsstil versteht man die Aneinanderreihung von Bildern in der expressionistischen Lyrik, die nicht zwingend in direktem


title: Reihungsstil

text: (syntaktischen und logischen) Zusammenhang stehen und durch die meist verschiedene Sinneseindrücke sequenzartig wiedergegeben werden.


title: Reihungsstil

text: Der Reihungsstil wurde von mehreren Autoren des Expressionismus etwa gleichzeitig und unabhängig voneinander erfunden. Er taucht zum ersten Mal in folgenden bekannten Gedichten auf:


title: Reihungsstil

text: 3. als Wiedergabe einer nicht-alltäglichen Wahrnehmungsart, welche die „Dishomogenität des Subjekts“ zum Vorschein bringt (unter dem Einfluss der Entdeckung des „Unbewussten“ in der Psychoanalyse Freuds): „Traum, Ekstase, Drogen“


title: Shimazu (Klan)

text: Die Shimazu (, "Shimazu-shi") waren ein japanisches Adelsgeschlecht, das erst in der japanischen Provinz Satsuma, dann im Daimyat Satsuma, der heutigen Präfektur Kagoshima, insgesamt etwa 700 Jahre lang herrschte. Außerdem war das Königreich Ryūkyū (Okinawa) ab 1609 ihr Vasallenstaat.


title: Shimazu (Klan)

text: Während der Edo-Zeit waren die Shimazu trotz der weit von Edo entfernten Lage ihrer Besitzungen einflussreiche Tozama-Daimyō. Außerdem spielten sie eine entscheidende Rolle in der Endphase des Shogunats. Shimazu Nariakira wurde eine treibende Kraft der Öffnung Japans.


title: Shimazu (Klan)

text: Zusammen mit dem Daimyat Chōshū gelang ihnen 1866 ein Militärputsch gegen den Shōgun, was zum Boshin-Krieg führte. Doch schon 10 Jahre später wurde aus den eigenen Reihen gegen die von ihnen eingesetzte Regierung rebelliert. Unter den Rebellen war auch einer der wichtigen Vertreter des Satsuma-han: Saigō Takamori, doch die Regierungsseite wurde von Ōkubo Toshimichi geführt, ebenfalls ein ehemaliger Samurai unter den Shimazu.


title: Shimazu (Klan)

text: Die Unterstützung Konoe Nobutadas rettete dieser Familie 1601 den "Daimyō"-Status, obwohl sie bei der Schlacht von Sekigahara auf der Verliererseite gestanden hatten. Im Gegenzug erhielt er häufig finanzielle Unterstützung.


title: Shimazu (Klan)

text: Doch da man den Shimazu-Clan im Auge behalten wollte, erließen die Tokugawa ein Dekret, das den Besiegten erlaubte, das unabhängige Okinawa zu erobern. Um 1609 befand sich Okinawa komplett unter der Herrschaft von Satsuma.


title: Shimazu (Klan)

text: Nachdem Okinawa unterworfen war, forderte der Shimazu-Clan die komplette Vorherrschaft über alle Ryūkyū-Inseln. Um dies zu erzwingen, wurde kurzerhand der König von Ryūkyū als Geisel nach Japan verfrachtet. Da die Bevölkerung Okinawas aber nur minimal kooperierte, erlegte man ihr erneut Verbote auf. Eines der Verbote war eine überarbeitete Version des Waffenverbotes, die es jedem untersagte, jegliche Form von Waffen mit sich zu führen oder zu besitzen. Das ging schließlich so weit, dass jedes Dorf nur ein einziges Messer zur Verfügung hatte, das in der Dorfmitte angebunden war.


title: Shimazu (Klan)

text: Aufgrund dieser Verbote erlebten die unbewaffneten Kampfkünste in Okinawa einen Aufschwung. Da nun keine Waffen mehr getragen werden durften, studierte man die Kampfkunst mit allerhand unverdächtigen Werkzeugen. Einige der Entwicklungen vom Werkzeug zur Waffe stellen zum Beispiel Nunchaku, Bō, Tonfa, Sai und Kama dar.


title: Shimazu (Klan)

text: Ebenfalls wurden die Kampfkünste Te und Quanfa (Kung Fu) kombiniert und es entstand Tōde, aus dem später das Karate hervorging. Trainiert wurde nur im Geheimen und die alten Meister richteten sich streng nach dem alten okinawanischen Kodex Kikotsu, dass sie ihre Kampfkraft zur Verteidigung ihrer Heimat einsetzen müssen. Aufgrund dieses Kodex und der Unterdrückung durch den Shimazu-Clan bildeten sich Widerstandsgruppen, die den Samurai immer wieder Scharmützel lieferten.


title: Shimazu (Klan)

text: Das blieb auch der Führung des Shimazu-Clans nicht verborgen und man griff hart durch. Da sämtliche Verbote ihr Ziel verfehlt hatten, überzog man das ganze Land mit Terror. Die Menschen mussten mehr Steuern zahlen, höhere Ernteabgaben leisten oder regelmäßig zu einer Art Appell antreten, der durch den Schlag eines Gongs eingeläutet wurde. Wer es nicht schnell genug zur Sammelstelle (Isshōde) schaffte, wurde getötet.


title: Shimazu (Klan)

text: Zwei Jahre nach der Invasion auf Okinawa kam der König wieder frei, nachdem mit der Tokugawa-Regierung ein Vertrag geschlossen wurde, der die Insel als Alleineigentum des Shimazu-Clans garantierte. Der König wurde zwar wieder in sein Amt gesetzt, blieb aber unter ständiger Aufsicht und hatte nur noch Marionettenfunktion.


title: Shimazu (Klan)

text: Aufgrund dieser Tatsachen hielten die Okinawaner ihren Widerstand und die geheimen Überlieferungen ihrer Kampfkünste aufrecht.


title: Mehrheitsgesellschaft

text: Der Begriff Mehrheitsgesellschaft bezeichnet denjenigen Teil einer Gesellschaft, der wegen der Größe seines Anteils an der Gesamtbevölkerung die kulturelle Norm eines Gemeinwesens definieren und repräsentieren kann.


title: Mehrheitsgesellschaft

text: In Deutschland tauchte das Wort erstmals im Zusammenhang mit der öffentlichen Debatte um die Integration von Einwanderern auf. Dabei wird häufig vor der Entwicklung von Parallelgesellschaften ethnischer Minderheiten gewarnt, die sich von der deutschen Mehrheitsgesellschaft abgrenzten statt sich in sie zu integrieren. Befürworter des Multikulturalismus lehnen den Begriff ab, da er eine Pflicht von Minderheiten zur kulturellen Assimilation an die Mehrheit suggeriere, während es ihrer Ansicht nach die Pflicht der Mehrheitsgesellschaft sei, den Schutz und die Anerkennung kultureller Unterschiede zu gewähren.


title: Mehrheitsgesellschaft

text: Der Begriff Dominanzkultur wurde von Birgit Rommelspacher 1995 zur Beschreibung struktureller Diskriminierungen entwickelt. Danach erklären sich Formen der Ausgrenzung – wie die des Rassismus – wesentlich durch die dominanten kulturellen Normen einer Gesellschaft. Die Ausgrenzungen erklären sich nicht, wie vielfach angenommen wird, durch die kulturelle Verunsicherung der Mehrheitsgesellschaft infolge der ihr fremden Kulturen oder neuer emanzipatorischer Bewegungen. Mit dieser Dominanzkultur gehen Formen der „Einverleibung“ fremder bzw. neuer Kulturen einher: „Hans Jonas (1984) hat die Konfliktlösung qua Dominanzverhalten als ‚Alexandersyndrom‘ beschrieben: Jede Grenze zu einem neuen Land, zu einem unbekannten Territorium war für Alexander den Großen Provokation genug, um es unterwerfen zu müssen. Er war getrieben, alles Neue sich und seinem Reich einzuverleiben.“


title: Oncom

text: Oncom (auch Ontjom) ist ein traditionelles Fermentationsprodukt aus Westjava, das in der sundanesischen Küche als Grundnahrungsmittel verwendet wird. Ähnlich wie bei Tempeh entsteht Oncom durch Zugabe entsprechender Schimmelpilze.


title: Oncom

text: Auf Java wurde Oncom als Nahrungsmittel von der Bevölkerung mit niederen Einkommen aus Produktionsresten von Sojabohnen, Erdnüssen, Maniok und Kokosnüssen mit einem roten Schimmelpilz hergestellt. "Neurospora sitophila" ("Monilia sitophila"), einer der Oncom-Schimmelpilze, ist auch als „roter Brotschimmel“ bekannt. In der westlichen Welt ist dieser Pilz eine gefürchtete Kontamination in Laboratorien und Krankenhäusern, denn er gehört zu den asthmatogenen Pilzen.


title: Oncom

text: Ähnlich wie Tempeh und Oncom wird Tempeh-Bongkrek aus Sojabohnen und Kokosnusspresskuchen mit dem Schimmelpilz "Rhizopus oligosporus" fermentiert. Gelegentlich wurden nach Verzehr von Bongkrek (Tempeh-Bongkrek) Todesfälle gemeldet. Bedingt durch Verunreinigung mit "Burkholderia gladioli"-Bakterien auf Kokosnusspresskuchen kann Bongkreksäure entstehen.


title: Oncom

text: Erst Anfang des 20. Jh. erfolgten die ersten internationalen, systematischen mykologischen und chemischen Untersuchungen über die Schimmelpilze, die zur Herstellung von Nahrungsmitteln verwendet werden. Der japanische Mikrobiologe Nakazawa beschäftigte sich seit 1912 mit Tempeh und Oncom. Jedoch erst nach seiner Forschungsreise durch Java und Sumatra 1926 untersuchte er zusammen mit Takeda die mitgebrachten Proben von Tempeh und Oncom. Die Ergebnisse wurden 1928 in verschiedenen Sprachen veröffentlicht.


title: Oncom

text: Tempeh und Oncom, die nach Fermentation von pflanzlichen Bestandteilen mit Schimmelpilzen hergestellt werden, sind heute als bekömmliche, proteinreiche Nahrungsmittel und vegetarischer Fleischersatz angesehen.


title: Oncom

text: Die Bestandteile werden gemischt und durch Dämpfen sterilisiert. Nach Abkühlen auf 50 °C werden die Oncompilze zugegeben und anschließend die Mischung wie bei der Herstellung von Tempeh zu Blöcken geformt. Diese Blöcke werden bei einer Temperatur von 25–30 °C gelagert. Die Inkubationszeit bis zur verkaufsfertigen Ware dauert etwa zwei bis drei Tage.


title: Oncom

text: Die Verwendung von Produktionsresten erhöht die ökonomische Effizienz bei der Lebensmittelproduktion.


title: Oncom

text: Die bei der Fermentation mit Oncompilzen entstehenden Enzyme Amylase, Lipase und Proteasen sind verantwortlich für die Umwandlung von Kohlenhydraten, Fetten und Protein in den Substraten. In Oncom wird Phytinsäure abgebaut. Ein hoher Phytin-Anteil in der Nahrung kann einen Mangel an Mineralien hervorrufen.


title: Oncom

text: Oncom kann wie Tempeh auch frittiert oder zu anderen Gerichten verwertet werden. Ein beliebtes Gericht mit Oncom in Westjava ist Pepes Oncom und gegrillter Klebreis (Ketan bakar), der mit Oncomsauce serviert wird.


title: Oncom

text: Bei der Produktion von Oncom müssen hygienische Maßnahmen besonders berücksichtigt werden, um Kontamination mit Bakterien oder anderen unerwünschten Schimmelpilzen wie "Aspergillus flavus" (produziert Aflatoxin) zu vermeiden. "Neurospora intermedia" var. "oncomensis" und "Rhizopus oligosporus" reduzieren die Entstehung von Aflatoxin.


title: Oncom

text: Die Produktion der hochgiftigen Bongkreksäure und Toxoflavin in Kokosnusspresskuchen durch "Burkholderia gladioli" muss dabei vermieden werden.


title: Oncom

text: Die Herstellung von Oncom aus Produktionsresten als preiswertes Rohmaterial zu qualitativ gehaltvollen Lebensmitteln birgt ein großes wirtschaftliches Potenzial. Damit können große Bevölkerungskreise mit niedrigem Einkommen versorgt werden. Oncom ist auch für Vegetarier geeignet. Er ist bekömmlich und hat einen guten Nährwert.


title: Oncom

text: Während Tempeh, der große Bruder von Oncom, zuhause hergestellt werden kann, sollte Oncom besser durch Fachkundige produziert werden, um die toxischen Gefahren zu erkennen und zu kontrollieren sowie Einhaltung der hygienischen Maßnahmen sicherzustellen.


title: Die Nacht (1961)

text: Die Nacht (Originaltitel: "La notte") ist ein italienisch-französisches Filmdrama von Michelangelo Antonioni aus dem Jahr 1961.


title: Die Nacht (1961)

text: Das Ehepaar Giovanni und Lidia Pontano lebt aneinander vorbei. Der Schriftsteller Giovanni ist mit der schönen Lidia seit zehn Jahren verheiratet, doch nichts scheint das attraktive Paar mehr zu verbinden. Gemeinsam besuchen sie im Krankenhaus ihren todkranken Freund Tommaso. Anschließend gehen sie getrennte Wege.


title: Die Nacht (1961)

text: Giovanni muss zu einer Promotion-Party für sein neues Buch. Lidia spaziert in Mailand an Orten ihrer Vergangenheit. Danach treffen sie sich wieder zu Hause und gehen auf Lidias Wunsch in einen Nachtclub, wo ein schwarzes Artistenpaar zu Jazz-Musik auftritt. Giovanni, der stets bemüht scheint, die Rolle des zugeneigten Ehemanns zu spielen, spürt die Signale von Lidia nicht.


title: Die Nacht (1961)

text: Sodann beschließen sie, zu einer Party des reichen Industriellen Gherardini zu gehen. Dieser hat ein lukratives Angebot für Giovanni. Er möchte, dass der Schriftsteller ein Buch über ihn und die Geschichte seiner Firma schreibt. Giovanni und Lidia amüsieren sich oberflächlich auf der Party. Giovanni flirtet mit der hübschen Valentina Gherardini, der Tochter des Gastgebers. Giovanni bemerkt, wie weit er sich von Lidia entfernt hat. Später erhält Lidia die Nachricht, dass Tommaso im Krankenhaus gestorben ist. Die Nacht endet, und Lidia gesteht ihrem Mann, dass sie ihn nicht mehr liebe. Dennoch beginnt dieser, sie heftig zu küssen.


title: Die Nacht (1961)

text: "Die Nacht" ist der zweite Teil einer Trilogie über das Leben moderner Paare im Europa in der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg. Der erste Film "Die mit der Liebe spielen" entstand 1960 und der dritte Teil "Liebe 1962" im Jahr 1962.


title: Die Nacht (1961)

text: Die Dreharbeiten von "Die Nacht" fanden in Mailand statt, wo am 24. Januar 1961 auch die Premiere gefeiert wurde. In Deutschland wurde der Film erstmals im Juni 1961 auf der Berlinale gezeigt.


title: Die Nacht (1961)

text: Für das "Lexikon des internationalen Films" war "Die Nacht" ein „brillant inszenierter Film“, der „auf höchstem künstlerischem Niveau“ eine der Miseren der modernen Welt ergründe: „die Vereinzelung des Menschen, seine Unfähigkeit zur Kommunikation“. Entstanden sei „[e]iner der einflußreichsten Filme des europäischen Nachkriegskinos, der – nicht zuletzt wegen seiner hervorragenden Darsteller – auch heute noch zu faszinieren vermag“.


title: Die Nacht (1961)

text: Antonioni gewann mit diesem Film den Goldenen Bären auf der Berlinale 1961. Die beiden anderen Teile der Trilogie gewannen jeweils Preise bei den Internationalen Filmfestspielen von Cannes.


title: Die Nacht (1961)

text: Die Filmbewertungsstelle Wiesbaden gab dem Film das Prädikat „Besonders Wertvoll“. In der Begründung des Gutachtens der FBW hieß es 1961: „Der Ausschuß ist sich bewußt, daß ihm hier ein Film zur Beurteilung übergeben worden ist, auf den der herkömmliche Kanon der Filmästhetik nicht mehr anwendbar ist. "La Notte" eröffnet bereits im Formalen Perspektiven, deren genaue Untersuchung von einem Ausschuß, dem nur begrenzte Zeit zur Verfügung steht, nicht geleistet werden kann. Der Bewertungsausschuß möchte die Vorläufigkeit seiner Feststellungen ausdrücklich betonen, die nichts anderes sein sollen als die gleichsam erste Reaktion auf ein filmisches Gebilde, für das ganz ohne Zweifel der Begriff ‚genial‘ verfügbar ist. Die Äußerungen des Bewertungsausschusses zu dem Film "La Notte" können nichts anderes sein als unvollkommene, fragmentarische Bemerkungen, die sich von irgendwelchen Interpretationskünsten fernhalten.“


title: Die Nacht (1961)

text: Die deutsche Synchronfassung entstand 1961 bei der Ultra Film Synchron in Berlin. Die Synchronregie übernahm Hermann Gressieker, der auch das Dialogbuch verfasste.


title: Die Nacht (1961)

text: Der Pianist Giorgio Gaslini, einer der führenden Vertreter des italienischen Jazz, war für den Soundtrack verantwortlich. Gaslinis Filmmusik wechselte vom grüblerischen „Blues All’alba“ zum sengenden Bebop in „Country Club“. Zu seinen Musikern gehörten Eraldo Volonte (Tenorsaxophon), Alceo Guatelli bzw. Berto Pisano (Bass), Ettore Ulivelli bzw. Sergio Conti (Schlagzeug)


title: Luftschiffhafen Potsdam

text: Der Luftschiffhafen Potsdam entstand 1911 auf einem 25 Hektar großen Areal an der Pirschheide in Potsdam.


title: Luftschiffhafen Potsdam

text: Die ehrgeizigen Pläne sahen ein Luftfahrtzentrum Europas unter Leitung des Luftschiff-Pioniers Graf Zeppelin vor, der das Gelände 1910 von der Stadt erworben hatte. Am 9. September 1911 landete Zeppelin das Luftschiff LZ 10 "Schwaben" auf dem Gelände. Bereits 1912 errichtete man die damals größte Luftschiffhalle Deutschlands. Ab 1914 wurden Kriegsluftschiffe gebaut, 1917 wurde die Produktion eingestellt und 1920 die Halle aufgrund des Versailler Vertrages abgerissen.


title: Luftschiffhafen Potsdam

text: 1924 erwarb die Stadt das Gelände und errichtete den "Land- und Wassersportplatz Luftschiffhafen", auf der bereits im Mai 1925 die Allgemeine Wassersportausstellung stattfand. Eröffnet wurde die Anlage 1927. Maßgeblichen Anteil an der Gestaltung hatte der damalige Stadtgarten- und Friedhofsdirektor Hans Kölle. So entstanden ein Stadion für 13.000 Zuschauer, eine riesige Regattastrecke und ein Freibad. Außerdem gab es Fußball- und Hockeyplätze, eine Festhalle, eine Kleinkaliber-Schießanlage, Bootshäuser, einen Yachthafen, sowie Spielplätze und Gaststätten. Heute sind einige dieser Gebäude nicht mehr vorhanden oder dem Verfall preisgegeben.


title: Luftschiffhafen Potsdam

text: Ab 1952 trainierten hier die Sportler der Kasernierten Volkspolizei und später der Nationalen Volksarmee (NVA). Es entstand der ASK Vorwärts Potsdam. In den nachfolgenden Jahren luden Wettkämpfe im Stadion die Potsdamer immer wieder zu einem Besuch ein. So fanden hier internationale Leichtathletik-Wettkämpfe statt. Ende der 1970er Jahre entstand die Kinder- und Jugendsportschule (KJS) Potsdam. Es wurde ein Hochhaus als Internat, ein Schulgebäude und eine Mensa errichtet. Ebenso wurden eine Schwimm- und Leichtathletikhalle erbaut. Bereits zu DDR-Zeiten besaß das Stadion eine Tartanbahn. Die DDR-Leichtathletik-Meisterschaften 1987 wurden vom 20. bis 22. August im Luftschiffhafen ausgetragen. 1990 entstand aus dem ASK Vorwärts Potsdam der Olympische Sportclub Potsdam-Luftschiffhafen.


title: Luftschiffhafen Potsdam

text: Der südliche Teil des Luftschiffhafens wurde zu DDR-Zeiten unter Einbeziehung der Shedhalle, eines ursprünglichen Nebengebäudes der ehemaligen Luftschiffwerft, vom Baumaschinenkombinat Ost (BMK Ost) genutzt. Auf diesem Teil entstand Anfang der 1990er Jahre die Ostdeutsche Sparkassenakademie, die 2004 in das Kongresshotel Potsdam umgewandelt wurde. Es besteht aus drei Gebäuden, die in ihrer Form Luftschiffe stilisieren sollen; die Shedhalle wurde integriert. Das Hotel wird weiterhin für Veranstaltungen der heutigen Nord-Ostdeutschen Sparkassenakademie genutzt und ist zudem Sitz weiterer Bildungseinrichtungen wie der Brandenburgischen Kommunalakademie.


title: Luftschiffhafen Potsdam

text: Seit den 1990er Jahren trainiert im Stadion der Fanfarenzug Potsdam und bereitet sich auf internationale Wettkämpfe vor.


title: Luftschiffhafen Potsdam

text: An der Uferpromenade befindet sich ein außergewöhnlicher Fahnenmast, es ist der des Berliner Reichstages.


title: Luftschiffhafen Potsdam

text: Am 13. und 14. Februar 1993 wurden hier die deutschen Winterwurf-Meisterschaften der Jugend ausgetragen.


title: Luftschiffhafen Potsdam

text: 2005 entstand auf dem Gelände des Luftschiffhafens eine neue Ballspielhalle, für die eine stark verfallene Gaststätte abgerissen wurde.


title: Luftschiffhafen Potsdam

text: 2005/06 wurde das Stadion saniert, so dass sich hier im Juni 2006 das ukrainische Fußballteam auf seinen WM-Auftritt vorbereitete. Das Stadion dient dem 1. FFC Turbine Potsdam als Trainingsstätte. Auch die Geschäftsstelle des Vereins ist am Luftschiffhafen untergebracht.


title: Luftschiffhafen Potsdam

text: Der Juni 2007 verhalf dem Stadion zu neuer Blüte. Erst war das Oval mit Start und Ziel in den Schlösser-Marathon eingebunden. Danach fand bereits das 3. Junioren-Meeting des OSC statt. Hierbei ging es um die Qualifikationen zur Jugend-WM und um die Qualifikation zur EM der U20- und U23-Sportler.


title: Luftschiffhafen Potsdam

text: Am 6. Januar 2010 begann mit dem Abriss des Pförtnerhauses der Ausbau zur Erneuerung des Olympiastützpunktes. Im April des Jahres folgte der Abriss von zwei asbestverseuchten Unterkünften. Am 2. September 2010 erfolgte die Grundsteinlegung für eine neue Mehrzweckhalle. Sie bildet den Mittelpunkt beim Umbau des Luftschiffhafens zum Freizeit- und Leistungssportstützpunkt. Insgesamt war eine Investitionssumme von rund 33 Millionen Euro geplant. Auch wurde im Sommer 2010 das alte Regattahaus renoviert. Am 18. Januar 2012 fand die feierliche Eröffnung der neuen Mehrzweckhalle mit dem Namen MBS Arena statt. Die Bauphase war von zwei tödlichen Unfällen auf der Baustelle überschattet worden.


title: Luftschiffhafen Potsdam

text: Im Stadion Luftschiffhafen fanden vom 26. Juli bis 1. August 2010 zum zweiten Mal die Weltmeisterschaften der Marching- und Showbands statt. Etwas später wurden vom 26. bis zum 29. August im Stadionrund die deutschen Meisterschaften im Mehrkampf ausgetragen.


title: Gerhard Bungert

text: Gerhard Bungert (* 11. November 1948 in Spiesen, heute Spiesen-Elversberg) ist ein deutscher Schriftsteller, Journalist und Moderator.


title: Gerhard Bungert

text: Gerhard Bungert legte am Staatlichen Realgymnasium in Neunkirchen (Saar) sein Abitur ab. Danach studierte er an der Philosophischen Fakultät der Universität des Saarlandes in Saarbrücken die Fächer Kulturwissenschaft, Soziologie und Psychologie. Im Anschluss an sein Studium war Bungert Lokalreporter bei der Saarbrücker Zeitung und Musiker beim Saarländischen Landestheater. Seit Mitte der 1970er Jahre arbeitet er als freier Publizist. Von 1988 bis 1995 war er weiterhin künstlerischer Leiter des „Kulturforums Saarbrücker Schloss“, das kulturelle Veranstaltungen präsentierte. Anfang der neunziger Jahre gründete Bungert gemeinsam mit dem Saarbrücker Autor und Verleger Charly Lehnert das „Medienzentrum Wintringer Hof“ mit den Service-Leistungen Medienberatung, Kommunikationstraining und Künstlervermittlung.


title: Gerhard Bungert

text: Bungert war in erster Ehe verheiratet mit der Schauspielerin Alice Hoffmann, mit der er eine gemeinsame Tochter hat. In zweiter Ehe ist er verheiratet mit Roswitha Jülicher. Bungert lebt und arbeitet in Südfrankreich und auf Gran Canaria.


title: Gerhard Bungert

text: Gerhard Bungert schrieb Bücher und Texte, die überwiegend die saarländische Geschichte und das Lebensgefühl der saarländischen Bevölkerung beschreiben. Insgesamt publizierte er mehr als 40 Monografien mit einer Gesamtauflage von annähernd 500.000 Exemplaren. Als freier Autor und Moderator arbeitete er für den Saarländischen Rundfunk in den Bereichen Hörfunk und Fernsehen. Er schrieb zahlreiche Glossen und Sketche, Reportagen und Features, aber auch mehrere Dutzend Hörspiele. Auch für den Hessischen und den Südwestrundfunk schrieb er Stücke. Weiterhin veröffentlichte er neun Theaterstücke und schrieb Texte für saarländische Liedermacher. Von 1980 bis 2000 hielt er mehrere hundert Mundartvorträge mit dem Titel "Typisch Saarländisch". Bungert hat sich auch als Herausgeber von Anthologien einen Namen gemacht.


title: Gerhard Bungert

text: Einer seiner Themenschwerpunkte ist die saarländische Mundart, deren Eigenheiten und Ausprägungen er sich in etlichen Publikationen widmet. Daneben beschäftigt er sich mit der Regionalgeschichte, der saarländischen Küche und anderen Versatzstücken der saarländischen Identität. Bungert gilt als Mitbegründer der saarländischen Identität. Unter anderem schrieb er Texte für Fritz und Gerdi Weissenbach, Manfred Sexauer und Ilona Kleitz (später "Christen"), Peter Maronde, Jan Hofer, Alice Hoffmann (Vanessa Backes und Hilde Becker) und Gerd Dudenhöffer (Heinz Becker). Für Oskar Lafontaine leitete Gerhard Bungert 1985 gemeinsam mit Charly Lehnert den Landtagswahlkampf im Saarland, bei dem die SPD aus der Opposition heraus die absolute Mehrheit erzielte. Ähnliche Aufgabenstellungen hatten beide bei Bürgermeister- und Landtagswahlen im Saarland, in Rheinland-Pfalz, in Sachsen-Anhalt und Thüringen.


title: Obdach (Gemeinde)

text: Die Gemeinde umfasst eine Fläche von  km² und liegt im Tal des Granitzenbaches nördlich des Obdacher Sattels, dem Übergang vom Oberen Murtal ins Lavanttal. Das Gemeindegebiet erstreckt sich vom Tal nach Westen auf die Seetaler Alpen mit dem höchsten Gipfel, dem Zirbitzkogel ().


title: Obdach (Gemeinde)

text: Obdach wurde 1190 erstmals urkundlich als „Obdah“ erwähnt. Der Name geht auf den althochdeutsch "obadah" (schützendes Dach) zurück. Es dürfte sich auf dem Flurstück eine Einkehrmöglichkeit für Reisende auf dem Weg nach Kärnten befunden haben. 1324 wurde Obdach zum Markt erhoben und verfügte auch über ein Hochgericht. Obdach war ein regional bedeutender Handelsplatz an der Straße über den Obdacher Sattel.


title: Obdach (Gemeinde)

text: 97,6 % der Bevölkerung besaßen die österreichische Staatsbürgerschaft. Zur römisch-katholischen Kirche bekannten sich 91,3 % der Einwohner, zur evangelischen Kirche 1,1 % und zum Islam 1,8 %, ohne religiöses Bekenntnis waren 4,7 % (Stand 2001).


title: Obdach (Gemeinde)

text: Die Gemeinde verzeichnete in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts einen Bevölkerungszuwachs. Der Rückgang der Einwohnerzahl seit dem Jahr 2000 betrifft besonders die Jugend. Die Anzahl der unter Fünfzehnjährigen nahm von 2001 bis 2019 um 40 Prozent ab, zugleich wuchs der Anteil der über 65-Jährigen um 34 Prozent.


title: Obdach (Gemeinde)

text: Laut Arbeitsstättenzählung 2001 gab es 99 Arbeitsstätten mit 873 Beschäftigten in der Gemeinde sowie 519 Auspendler und 463 Einpendler. Es gab 91 land- und forstwirtschaftliche Betriebe (davon 32 im Haupterwerb), die zusammen 3.114 ha bewirtschafteten (1999).


title: Obdach (Gemeinde)

text: Die Verkehrserschließung erfolgt über die Obdacher Straße B 78, die das Kärntner Lavanttal mit dem Murtal verbindet. In Obdach ist ein Bahnhof der Lavanttalbahn. Der Personenverkehr zwischen Zeltweg und Bad St. Leonhard wurde 2010 eingestellt.


title: Obdach (Gemeinde)

text: Wegen der Gemeindezusammenlegung verlor das Wappen mit 1. Jänner 2015 seine offizielle Gültigkeit. Die Wiederverleihung erfolgte mit Wirkung vom 1. Jänner 2016.


title: Obdach (Gemeinde)

text: Bis 2014 war Obdach die Gemeinde mit der höchsten „Gemeindeamtsdichte“: neben dem Obdacher Amtsgebäude befanden sich auch die Gemeindeämter von Sankt Anna am Lavantegg und Sankt Wolfgang-Kienberg auf Liegenschaften in der Katastralgemeinde Obdach.


title: Gronau (Bonn)

text: Gronau (auch „die Gronau“ genannt) ist ein Stadtteil der Bundesstadt Bonn am östlichen Rand des gleichnamigen Stadtbezirkes. Er gehört heute zum Bundesviertel und ist Standort einiger der markantesten und geschichtsträchtigsten Gebäude Bonns. Der Name "Gronau" bezeichnete ursprünglich den Norden der heutigen Rheinaue.


title: Gronau (Bonn)

text: Gronau wird im Osten und Westen durch den Rhein bzw. die linke Rheinstrecke begrenzt, im Süden durch die Bundesautobahn 562 mit der Konrad-Adenauer-Brücke, die entlang der ehemaligen Stadtgrenze zu Bad Godesberg errichtet wurde, und im Norden durch die Weberstraße. Im Nordwesten umfasst der Stadtteil auch einen Teil der Südstadt, im Westen grenzt er an Kessenich, im Südwesten an Dottendorf, im Süden an Friesdorf und im Südosten an Hochkreuz. Der Nordteil des Rheinauenparks gehört zu Gronau. Naturräumlich liegt der Stadtteil am nördlichen Eingang des Godesberger Rheintaltrichters, der vom Unteren Mittelrheintal zur Kölner Bucht überleitet.


title: Gronau (Bonn)

text: Der statistische Bezirk "Gronau-Bundesviertel" besitzt eine vom Stadtteil Gronau leicht abweichende Abgrenzung. Er umfasst nicht die auf Höhe der Südstadt westlich der Bundesstraße 9 liegenden Bereiche. Gronau liegt zu einem großen Teil auf ehemaligem Gemeindegebiet bzw. in der heutigen Gemarkung Kessenich, der nördliche Teil in der Gemarkung Bonn und ein südlicher Teil in der Gemarkung Dottendorf.


title: Gronau (Bonn)

text: Der Name Gronau wurde in der Bedeutung „grüne Aue“ erstmals 1322 im Urkundenbuch der Abtei Heisterbach als "in loco Groynsowen" erwähnt. Im Bereich der heutigen katholischen Kirche St. Winfried am Sträßchensweg ist seit dem 15. Jahrhundert eine Windmühle nachzuweisen, die als Mahlmühle für die umliegenden Ortschaften diente. Diese waren mit ihr durch jeweils eigene Pfade und Gassen verbunden, sodass an der Windmühle Wege aus fünf verschiedenen Richtungen zusammentrafen. 1650 wurde die Mühle geschleift; erhalten blieb bis ins 20. Jahrhundert eine oberirdische Turmruine. An der Landstraße zwischen Bonn und Godesberg an der Abzweigung der zum Rhein führenden heutigen Heussallee (damals "Sieghausgasse") befand sich das Siechenhaus von Bonn.


title: Gronau (Bonn)

text: Lange Zeit wurde die Gronau überwiegend landwirtschaftlich genutzt. 1901 wurden in den Gronauer Rheinauen ein Bismarckturm und etwas weiter nördlich eine Stadthalle (1944 kriegszerstört und 1953 gesprengt) errichtet. Im Herbst 1906 begann an der späteren "Drachenfelsstraße" (heute "Kurt-Schumacher-Straße") die Errichtung der „Villenkolonie Gronau“, die von den Architekten Julius Rolffs und August Scheidgen auf der Grundlage eines Vertrags mit der Stadt Bonn (Abschluss am 18. August 1906) in unternehmerischer Eigenregie (inkl. Straßenausbau) unter Beteiligung der "Bonn-Limpericher-Terrain-Gesellschaft" durchgeführt wurde. Die zum Rheinufer hin gelegene Straßenseite durfte dabei nicht bebaut werden.


title: Gronau (Bonn)

text: Nachdem Bonn 1949 Regierungssitz der Bundesrepublik Deutschland wurde, erlebte der Ortsteil ein rasantes Wachstum. Da hier einige repräsentative Gebäude (darunter die Villa Hammerschmidt und das Palais Schaumburg) zur Verfügung standen und gleichzeitig durch die Stadtrandlage viel Platz für Neu- oder (an der Drachenfelsstraße) rückwärtige Erweiterungsbauten vorhanden war, bot sich die Gronau als Teil eines künftigen Regierungsviertels an. In der Folge setzte rege Bautätigkeit ein. Am Rhein entstand das Bundeshaus für den Bundestag, entlang der Bundesstraße 9 nach Bad Godesberg – vom Volksmund „Diplomatenrennbahn“ genannt – unter anderem die britische Botschaft und die Parteizentralen von CDU (Konrad-Adenauer-Haus) und SPD (Erich-Ollenhauer-Haus).


title: Gronau (Bonn)

text: Südlich des Bundeshauses befanden sich bis in die 1960er-Jahre noch die Bonner Sportanlagen um das Gronaustadion, bis diese in den Sportpark Nord verlegt und dem Bund zur Bebauung überlassen wurden. Nach und nach entstanden weitere Regierungsbauten, darunter das Bundeskanzleramt und das Abgeordneten-Hochhaus „Langer Eugen“. Mitte der 1970er-Jahre wurden Pläne, weitere Ministerien-Hochhäuser zu errichten, von der Stadt Bonn durch die Schaffung des Landschaftsparks Rheinaue weitgehend vereitelt. Der Lange Eugen wird mittlerweile von den Vereinten Nationen genutzt. Im "Bundeshaus" und in weiteren benachbarten, ehemaligen Gebäuden des Bundestages befindet sich das Internationale Kongresszentrum Bonn. Die Bezeichnung „World Conference Center Bonn“ (WCC Bonn) löste die bis zum 14. Mai 2007 benutzte Bezeichnung „Internationales Kongresszentrum Bundeshaus Bonn“ (IKBB) ab.


title: Gronau (Bonn)

text: Heute leben im Ortsteil Gronau etwa 1650 Menschen, ein Großteil im so genannten „Johanniterviertel“ im Süden des Ortsteils. Die Zahl der Arbeitsplätze beläuft sich auf ein Vielfaches der Einwohnerzahl. So befinden sich hier die Konzernzentralen von Telekom, Post (Post Tower) und Postbank sowie Deutsche Welle und zahlreichen kleineren Unternehmen. Außerdem hat das Bundeskanzleramt seinen Zweitsitz im Palais Schaumburg, ebenso der Bundespräsident in der Villa Hammerschmidt. Im ehemaligen Hauptgebäude des Kanzleramtes ist das Bundesministerium für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung untergebracht. Das Tulpenfeld ist Domizil der Bundesnetzagentur geworden und ist noch Standort einer Außenstelle der Bundespressekonferenz. Das Max-Planck-Institut zur Erforschung von Gemeinschaftsgütern ist in einer repräsentativen Villa ansässig, die von 1961 bis 1999 die Residenz des ägyptischen Botschafters beherbergte.


title: Gronau (Bonn)

text: Im und am Bundeshaus befindet sich das World Conference Center Bonn mit seinem 2015 eröffneten Erweiterungsbau.