title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Die Petrikirche wurde im Jahr 1555 renoviert und im Jahr 1605 deckte man Kirchen- und Turmdach neu ein. Dabei fand man angeblich im Turmknopf eine Urkunde, die besagt haben soll, dass der Turm im Jahr 1440 errichtet oder zumindest erneuert worden war. Im Jahr 1606 statte man die Petrikirche mit einer kunstvoll geschnitzte Kanzel aus. Etwas später folgte die Stiftung eines Renaissance-Altars. Umfangreiche Bauerhaltungsmaßnahmen erfolgten in den Jahren 1615 und 1675. Bereits im Jahr 1663 hatte der Cöllnische Rat dem Kurfürsten Friedrich Wilhelm von Brandenburg mitgeteilt, dass der Turm der Petrikirche sich in derart desolatem Zustand befände, dass er abgerissen und durch einen Neubau ersetzt werden müsse. Allerdings kam es nur zu einer Reparatur des bisher bestehenden Turmes. Als der Turm wiederum große Schäden aufwies, wurde der obere Teil schließlich abgerissen und man schloss den stehengebliebenen Stumpf mit einem Walmdach. Eine Zeichnung aus der Zeit um das Jahr 1690 gibt den Bauzustand zu dieser Zeit wieder.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Im Jahr 1615 ging von der Petrikirche der Berliner Tumult aus. Es handelt sich hierbei um innerprotestantische konfessionelle Unruhen, die sich in der Karwoche 1615 in Berlin-Cölln ereigneten.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Kölln und Alt-Berlin schlossen sich im Jahr 1709 zusammen, auch die Kirchenorganisation der Residenzstadt wurde entsprechend angepasst. Ab 1717 erfolgte ein umfangreicher Umbau der Kirche unter Leitung von Martin Heinrich Böhme, nunmehr im barocken Baustil. Neben einer von Johann Conrad Koch angefertigten Kanzel betraf dies vor allem den Bau eines neuen Kirchturms, der von Johann Friedrich Grael geplant und mit dessen Bau 1726 begonnen wurde. Kurz vor Fertigstellung des Turms, als er eine Höhe von 108 Metern erreicht hatte, traf am 29. Mai 1730 ein Blitz das Baugerüst des Turmes und die Kirche und richtete schweren Schaden an, sodass das Bauwerk praktisch von Grund auf neugestaltet werden musste. Den Wiederaufbau leitete ab 1731 zunächst wieder Grael und ab 1733 Philipp Gerlach. Im zeitigen Frühjahr 1734 konnte „die Helmstange von 26 Zentner Gewicht aufgerichtet“ werden. Der preußische König Friedrich Wilhelm I. hatte sich bereit erklärt, die Baukosten mit 30.000 Talern zu finanzieren. Der von ihm ausgeübte Druck, die Kirche möglichst schnell fertigzustellen, führte zu einer unsachgemäßen Bauausführung, sodass der Turm am 28. August 1734 einstürzte. Vor allem stürzte die „schwere steinerne Krone eines Turmes“ herab. Sie wurde von den Anwohnern geborgen und im Keller eines benachbarten Wohnhauses eingelagert.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Eine einberufene Untersuchungskommission, bestehend aus Johann Carl Stoltze, Friedrich Wilhelm Diterichs, Philipp Wilhelm Nuglisch und Johann Gottfried Kemmeter, bestätigte die Korrektheit von Graels Entwurf. Trotzdem wurde Grael im Januar 1735 verhaftet und Stoltze zu seinem Nachfolger ernannt. 1737 lieferte Titus de Favre einen neuen Entwurf für den Wiederaufbau des Turms. Gemeinsam mit Stoltze übernahm er 1738 die Bauleitung. Der Bau wurde aber nicht vollendet. Am 20. September 1809, brannte die Kirche erneut bis auf die Grundmauern ab. Die Trümmer wurden abgeräumt. Rund 40 Jahre lang stand an dieser Stelle die Ruine und es wurde darum gestritten, ob hier ein Park entstehen sollte oder noch einmal ein Kirchengebäude.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Die Pfarrei der Petrikirche wies um die Jahrhundertmitte des 19. Jahrhunderts etwa 20.000 Seelen auf.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Im Jahr 1846 wurde deshalb ein Neubau beschlossen, für den man am 3. August 1847 den Grundstein legte. Das Kirchenpatronat hatte der Magistrat der Stadt Berlin inne. Aus einem Wettbewerb war Baumeister Heinrich Strack als Sieger hervorgegangen, der einen neogotischen Bau errichtete, dessen 111 Meter hoher Turm auf querrechteckigem Grundriss lange Zeit das höchste Gebäude Berlins darstellte. Das Motto des Bauplanes lautete: „Wo der Herr nicht das Haus bauet, so arbeiten umsonst, die daran bauen.“ Der Turm war laut Plan auf die Aufnahme von vier Glocken mit einem Gesamtgewicht von ca. 100 Zentnern konzipiert. Installiert wurden zunächst aber nur drei Glocken mit alttestamentlichen Zitaten (Töne b, d, f; 54, 24 und 13 Zentner; Gießerei Hackenschmidt). Der gemauerte Teil des Turmes hatte eine Höhe von 200 Fuß. Darüber erhob sich ein Maßwerkspitzhelm aus zinkummanteltem Gusseisen. Ein ziegelsteinfarbiger Anstrich überdeckte die helle Zinkfarbe. Eine hölzerne Turmspitze hatte man bei der Ausschreibung vom 8. Oktober 1844 aus Brandschutzgründen ausgeschlossen. Der relative kurze Bau verfügte über eine vergleichsweise große Höhe, die die ‚himmelstürmende‘ gotischen Intention klar zur Geltung brachte. Die Freigeschosse des im Jahr 1852 vollendeten Petrikirchturmes wiesen einige architektonische Parallelen zur Kubatur des Turmes des Brüsseler Rathauses. Parallele Formen waren (von oben nach unten) eine Kreuzblume an der Spitze, ein maßwerkgeschmückter Spitzhelm mit Krabbenbesatz, ein Giebelkranz am Fuß des Spitzhelmes, darunter ein sich in Spitzbogenfenstern öffnendes Oktogon mit auskragender Brüstungsgalerie und Fialen an den Ecken, darunter ein Oktogon mit Spitzbogenfenstern das in ein quadratisches Turmgeschoss übergeht. Die Brüstungsgalerie der Petrikirche wurde auf jeder Seite des Oktogons von drei Engeln, also insgesamt 24 Engeln, aus gebranntem Ton, getragen. Den Übergang vom Turmquadrat zum Turmoktogon kaschierten Eckfialen mit Kreuzblumen. Im Vergleich zum Brüsseler Rathausturm fehlte beim Turm der Petrikirche ein Oktogontrommelgeschoss. Das oberste strebepfeilerumstandene Geschoss auf quadratischem Grundriss öffnete sich in zwei Spitzbogenfenstern zur Eingangsfassade. Bei beiden Turmfassaden setzt hier das traufständige Dach an, das bei der Petrikirche im Vergleich zur Brüsseler Rathausfassade aufgrund der Schmalheit des dahinterliegenden Kirchenschiffs kürzer ausgebildet ist. Unter den parallel geordneten Spitzbogenfenstern des Petrikirchenturmes befand sich die Turmuhr von Rösener. Ein darunterliegendes hohes zweibahniges Maßwerkfenster, flankiert von zwei kürzeren ebenfalls zweibahnigen Maßwerkfenstern, unterstrich die Vertikalität der Turmfassade. Sämtliche Fenstermaßwerke der Kirche waren aus Sandstein gefertigt. Das Turmportal schloss in einfacher Form mit einer darüberliegenden Blendmaßwerkgalerie und war durch zwei Strebepfeiler mit Fialen eingefasst. Die Portale der beiden Querschiffe in der Scharren- und Gertraudenstraße waren mit hohen durchbrochenen Maßwerkwimpergen geschmückt. Der Sakralbau verfügte über drei Haupteingänge. Insgesamt sollten an die 3000 Personen sitzend bzw. stehend im Raum Platz finden können.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Die Positionen der Ecktürmchen des Brüsseler Rathauses tauchen bei der Petrikirche als oktogonale Flankentürme der kurzschenkligen Querschiffe mit ihren Giebelfassaden auf. Die Treppentürme waren, wie der Hauptturm, mit spitzen Helmen mit Giebelkränzen bekrönt. Während der Hauptturm an der Fassade eine Höhe von 307 Fuß aufwies, verfügten die vier Treppentürme über eine Höhe von 142 Fuß. Über diese Treppentürme gelangte man zu den Emporen der Petrikirche. Zur Gertraudenstraße hin befand sich auf der Kirchenempore die Magistratsloge. Die in Brüssel angewandten spätgotischen Formen des Rathausturmes erscheinen bei der Petrikirche in vereinfachte Backsteingotik transponiert, die sich nach den Vorbildern märkischer Ziegelsteinkirchen des Mittelalters richten sollten. Der Zentralbau der neogotischen Petrikirche war einschiffig, kreuzförmig und in Ziegelbauweise gefertigt. Der Chor endete in polygonalem 5/8-Schluss und war an den Ecken von Strebepfeilern umstanden. Das Kirchenschiff war im Inneren 138 Fuß lang und 48 breit. Das Querschiff wies eine innere Länge von 95 Fuß auf. Die höchste Gewölbehöhe erreichte 86½ Fuß. Der Chorbereich öffnete sich in voller Breite zum Mittelschiff, war aber durch eine eingestellte, lettnerartige Umlauftribüne eingezogen. Das Innere der Kirche war sterngewölbt. Die größte Spannweite des Gewölbes wies beachtliche 48 Fuß auf. Schalllöcher im Gewölbe dienten der guten Akustik und verhinderten einen übermäßigen Halleffekt. Die Sicht der Kirchenbesucher war nicht durch Stützen unterbrochen und ermöglichte so einen direkten Blick auf den Altar. Das zentrale Vierungsgewölbe auf quadratischem Grundriss war mit einem achtstrahligen Stern, die davon abgehenden vier Gewölbefelder auf querrechteckigem Grundriss waren je mit einem sechsstrahligen Rippenstern überwölbt. Eine Ausmalung des auf Bündelpfeilern ruhenden Kirchengewölbes erfolgte im Jahr 1896. In den Kreuzarmen sorgten Emporen für zusätzliche Plätze. Das Kirchenschiff war dreijochig. Weitgehend weist der Sakralbau Formen der Frühgotik auf. Durchbrochene Wimperge und der Maßwerkhelmes wenden Elemente der Hochgotik an, während die Sterngewölbe sich an Wölbeformen der Spätgotik orientierten.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Die von 1846 bis 1853 andauernde Bauausführung verantwortete der Architekt August Dieckhoff. Die Einweihung der Kirche erfolgte am 16. Oktober 1853 in Anwesenheit von Friedrich Wilhelm IV. Die reiche Ausstattung – bestehend aus Altarretabel mit dahinter paraventartig eingestellten neohochgotischen Wimpergen, einer Kanzel aus Nebraer Sandstein mit Pflanzenmotiven und hölzernem Schalldeckel am Übergang von Chorjoch und Querschiff und die Orgel von C. A. Buchholz mit 72 Registern – stammte aus der Erbauungszeit. Im Jahr 1894 erhielt St. Petri bunte Glasfenster im Chor und im Jahr 1901 einen Taufstein, der in einiger Entfernung vor dem Altar aufgestellt war. Der Gemeindefriedhof der neogotischen Petrikirche lag zwischen dem Landsberger und dem Frankfurter Tor und war im Jahr 1838 eröffnet worden.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Im Jahr 1928 beging die Stadt und die Kirchengemeinde das 75-jährige Bestehen der neuen Petrikirche mit einem Festgottesdienst.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Im Zweiten Weltkrieg wurde die Kirche noch in den letzten Tagen der Schlacht um Berlin schwer beschädigt. Nachdem sie die Bombenangriffe unbeschadet überstanden hatte, geriet sie im April 1945 unter Beschuss, da sich in ihr SS-Einheiten verschanzt hielten. Nach Kriegsende blieb nur noch eine Ruine übrig. An der Südseite und Nordseite wiesen die Flankentürme am Querschiff, das Mauerwerk des Turmes sowie des Langhauses erhebliche Beschädigungen auf. Die Fenstermaßwerke waren weitgehend nicht mehr vorhanden. Dachstuhl und Bedachung fehlten. Das Gerüst des Turmes war erhalten. Im Inneren waren drei Gewölbekappen eingestürzt und sämtliche Holzteile verbrannt. Im Jahr 1951 begann man, die Mauerschäden zu beseitigen und plante das Aufsetzen eines neuen Dachstuhles zum Schutz des Kircheninneren, da die restlichen Gewölbe durch die Witterung zunehmend beschädigt wurden. Eine Schadensfeststellung aus demselben Jahr wies dem neogotischen Bau keinerlei kunsthistorischen Wert zu, da es sich um „akademische Gotik“ des 19. Jahrhunderts handele.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Da die Regierung der DDR kein Interesse hatte, den Wiederaufbau der Kirche zu finanzieren und sie den Straßenplanungen im Zuge der Neutrassierung bzw. Begradigung der Gertraudenstraße in Richtung Mühlendamm im Wege stand, sah sich der Gemeindekirchenrat nach mehrjährigen Verhandlungen im Jahr 1960 gezwungen, dem Abriss zuzustimmen. Bis dahin hatte die Turmruine mit roten Signallampen zur Sicherung des Berliner Flugraumes in der Nacht gekennzeichnet werden müssen. Die letzten Gebäudereste wurden 1964 abgetragen. Die Trümmer der bis zu vier Meter dicken Ziegelsteinmauern wurden geschreddert und nach West-Berlin zum Stadion- und Straßenbau verkauft. Nach dem Abriss verfestigte man den Boden mit Dampframmen, füllte ihn auf und nutzte anschließend den Standort der Kirche als Parkplatz. Seither befinden sich die Gemeinderäume in einem Gebäude in der Neuen Grünstraße, wo auch die Gottesdienste abgehalten werden.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Die ersten archäologischen Ausgrabungen im Stadtzentrum des historischen Cölln erfolgten ab dem Jahr 1960 in der Petristraße und am Fischmarkt. Wichtige Vergleichsdaten lieferten Ausgrabungen im Inneren der Berliner Nikolaikirche. Beide Grabungen gaben Zeugnis von einer langen Besiedlungsgeschichte des Ortes. Slawische Siedlungsursprünge ließen sich nicht nachweisen, obwohl sie zuvor vermutet worden waren. Unter Leitung von Heinz Seyer führte man im Jahr 1967 wiederum archäologische Untersuchungen am Petriplatz durch, nachdem die neogotische Petrikirche abgerissen worden war. Anlass dieser Forschungen waren Planung für eine moderne Neubebauung des historischen Areals. Bei den Grabungen wurden unter gewissem Zeitdruck lediglich drei artifizielle Grabungsschnitte unternommen, bei denen der Boden tranchiert wurde. Dabei stellte man fest, dass die Kirchbauten der barocken und neogotischen Epoche die Überreste der älteren Vorgängerkirchen weitgehend zerstört hatten. Allerdings ließen sich dennoch verschiedene Bauphasen der mittelalterlichen Epoche feststellen. So wurde vermutet, dass der älteste Kirchbau aus der Zeit nach 1150, also der Zeit der Romanik, stammen könnte. Von diesem Bau sind keinerlei Abbildungen überkommen. Im Vergleich mit den Fundamenten der Nikolaikirche konnten große Parallelen festgestellt werden. Die nächste Cöllner Kirche wurde vermutlich im frühgotischen Stil um 1200 errichtet. Auch zu diesem Sakralbau gibt es keine Abbildungen. Urkundlich wird der Bau aber im Jahr 1285 genannt. Der Folgebau wurde ab 1379 durch fromme Spenden finanziert. Bei den Ausgrabungen unter Heinz Seyer fand man auch Reste dieses Baues. Im Zusammenhang damit stieß man auf etwa 40 Bestattungen in strenger Ost-West-Richtung mit leicht erhöht liegenden Schädeln. Der Sonnenaufgang im Osten galt als Symbol der christlichen Auferstehung. Im Osten erwarteten die Verstorbenen nach christlicher Auffassung am Jüngsten Tag die Wiederkunft Christi. Die ältesten Gebeine waren vom spätromanischen Kirchenfundament überdeckt. Dies ließ vermuten, dass vor dem Bau der ältesten bisher gefundenen Kirche an diesem Ort bereits Bestattungen vorgenommen worden waren. Da es nicht vorstellbar ist, dass christliche Bestattungen ohne die unmittelbare Nähe eines Sakralbaues erfolgten, muss davon ausgegangen werden, dass hier vermutlich eine Holzfachwerkkirche gestanden haben könnte. Aufgrund der Kleinräumigkeit der Untersuchungen blieben mehrere Fragestellungen ungeklärt.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Im Jahr 2007 begann die Senatsverwaltung im Zuge der Baumaßnahmen „Parlaments-/Regierungsviertel“ mit großflächigen archäologischen Grabungen durch eine größere Archäologengruppe unter der Leitung von Claudia Melisch zur erneuten Untersuchung der historischen Keimzelle Berlins am Petriplatz. Das Ausgrabungsgebiet umfasste die Kleine Gertraudenstraße bis zur Breiten Straße sowie den Bereich von der Gertraudenstraße bis zur Scharrenstraße. In diesem Bereich standen ursprünglich die Petrikirche mit ihrem zugehörigen Kirchhof, die Lateinschule, Wohn- und Geschäftshäuser sowie das alte Cöllner Rathaus. Der Kirchhof zog sich um den Standort der früheren Kirchen herum. Auch unter der Gertraudenstraße und der Scharrenstraße werden weitere Grablegen vermutet. Bei den Grabungen wurden die noch im Boden befindlichen Fundamente der verschiedenen Petrikirchen freigelegt und vermessen sowie der nahegelegene Begräbnisplatz, der bis 1717 genutzt wurde, genau untersucht.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Ebenso fand man die Grundmauern des Cöllnischen Gymnasiums und 3126 Gräber mit Gebeinen von 3872 Personen. In etwa 10 % der Gräber befanden sich die Gebeine von mehr als einer Person. Die maximale Bestattungsdichte waren 12 Personen pro Grablege. Die tiefsten Gräber reichten bis nahe an das Grundwasser heran, während die obersten Grablegen etwa einen Meter unter der Parkplatzpflasterung gefunden wurden. Ältere Gräber wurden bei der Anlage neuer Bestattungsorte häufig in Mitleidenschaft gezogen. Der Bestattungszeitraum liegt dabei zwischen etwa 1200 und 1717. Im Jahr 1717 war der Friedhof so stark belegt, dass er aus hygienischen Gründen unter König Friedrich Wilhelm I. geschlossen wurde. Der neue Petrikirchhof wurde damals vor der Stadt angelegt. Dabei legte man an der Kirche ein Sammelgrab für ausgegrabene Särge und Leichen an. Diese Grube mit den Überresten von ca. 35 Menschen konnte bei den Ausgrabungen ab 2007 lokalisiert werden.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Die entdeckten Gebeine wurden bei der archäologischen Untersuchung händisch ausgegraben, untersucht, und man versuchte dabei, wesentliche Fragen des Beginns und der Entwicklung der Entstehungsgeschichte von Berlin und Cölln zu entschlüsseln. Es stellte sich heraus, dass der Erhaltungszustand der Skelette außergewöhnlich gut war. Die Toten wiesen aber keine Individualkennung auf und konnten so der durch den Berliner Historiker Daniel Krebs zusammengestellten Namensliste von 1650 hier bestatteten Menschen nicht direkt zugeordnet werden. Mit der Hilfe der Radiokarbonmethode konnten Osteologen annähernd das Sterbealter und die Sterbezeit herausfinden. Ebenso konnten bei Erwachsenen das Geschlecht ermittelt werden. Vermutet wird, dass hier über mehrere Generationen Mitglieder Cöllner Familien, Pfarrer der Petrikirche sowie Lehrer und Schüler der örtlichen Schulen in und um die Kirche bestattet wurden. Die Toten wurden überwiegend in west-östlicher Richtung bestattet, wobei die „Blickrichtung“ der Toten nach Osten geht. Von der spätgotischen Kirche fand man nur wenige Mauerzüge. In diesem Bereich wurden die vorhandenen Gräber im Boden belassen, um die Mauerreste nicht zu beschädigen und um sie konservieren zu können. Anhand einer Harris-Matrix wurden die verschiedenen Befundarten (Mauern, Gräber, Holzstrukturen) datenbankmäßig in einer Relativchronologie ausgehend vom Jahr 1717 zeitlich rückwärts erfasst. Die Beigabenlosigkeit der frühesten Schicht erschwerte deren zeitliche Datierung, sodass man mit der Radiokarbonmethode weiterarbeiten musste. Diese Radiokarbonmethode gilt aber für den zu untersuchenden Zeitraum des Mittelalters als relativ ungenau, da sich die Kohlenstoff-Isotope zwischen den Jahren 1280 und 1380 nicht wesentlich verändern, sondern in einer gewissen Plateaubildung verharren, da sie nicht weiter zerfallen. Die meisten Befunde konnten folglich in diesem Zeitraum nicht genauer eingegrenzt werden. Es konnte allerdings festgestellt werden, dass auch Skelette aus einem Zeitraum weit vor dem Jahr 1280 gefunden worden waren, und zwar aus der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts. Damit war klar, dass man die Gründergeneration des ursprünglichen Cölln gefunden hatte. Zur weiteren Untersuchung dieser Gebeingruppe wurde ein internationales Netzwerk von Wissenschaftlern installiert, um die Herkunft und verwandtschaftlichen Beziehungen sowie die Krankheitsbefunde (Traumata, Infektionskrankheiten, metabolische Erkrankungen) der ersten Siedler zu erforschen. Gefunden wurde auch die Konstellation von drei Männern, die offensichtlich erschlagen und in einer engen Kiste zusammengepfercht bestattet worden waren. Innerhalb der ältesten Population fand man wenige Kinder. Die ältesten Personen waren etwa 50 bis 60 Jahre alt. Die Untersuchungen sollten Aufschluss darüber geben, wie sich der Aufsiedlungsprozess im Cölln-Berliner Raum abgespielt hat. Darüber hinaus sollte der Gräberfund mit einem ähnlich gearteten mittelalterlichen Gräberfund in London verglichen werden. Bei zahlreichen Skelettfunden waren Münzen in den Mündern der Toten aufgefunden worden. Dabei könnte es sich um einen Abwehrzauber zur Verhinderung von Wiedergängertum gehandelt haben. Der Kern des Wiedergänger-Mythologems ist die Vorstellung von Verstorbenen, die – oft als körperliche Erscheinung – in die Welt der Lebenden zurückkehren („Untote“). Sie sind den Lebenden unheimlich und meist böse gesinnt, sei es, weil sie sich für erlittenes Unrecht (z. B. Störung ihrer Totenruhe) rächen wollen; sei es, weil ihre Seele auf Grund ihres Lebenswandels nicht erlöst wurde.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Vor den Portalfundamenten der Petrikirche stieß man auf die Überreste der Cöllner Lateinschule, die von der Kirchgemeinde eingerichtet worden war. Die Lateinschule war vermutlich bereits im 14. Jahrhundert zur Ausbildung des Priesternachwuchses der Petrikirche gegründet worden. Nach der Reformation ging diese Schule in stärkerem Maße in die städtische Verwaltung über. Die Gebäude der Lateinschule und des späteren Cöllnischen Gymnasiums brannten mit der Petrikirche im Jahr 1730 nieder. Nach dem Brand wurden die Schüler zunächst im Cöllnischen Rathaus und dann im Grauen Kloster unterrichtet. Die Keller der Lateinschule verwendete man daraufhin als Sumpfkalkgrube zum Wiederaufbau der Petrikirche. Nach der Wiedererrichtung der Kirche schüttete man die Keller mit Müll zu und überpflasterte sie. Bei der Auswertung des Unrates traten reiche historische Keramikfunde sowie Schuhe, Schnallen, Spielzeuge und Tabakspfeifen zu Tage, was auf die Ausstattung der Cöllner Haushalte der Zeit ab 1750 schließen lässt. Die Keller des Kaufhauses Hertzog waren mit Schutt des Zweiten Weltkrieges verfüllt. Ein ehemaliger Luftschutzkeller konnte aufgefunden werden. In diesem Bereich haben sich auch Keller des ehemaligen Cöllnischen Rathauses befunden. Die ausgegrabenen Toten des Petrikirchhofes wurden nach Abschluss der anthropologischen Untersuchungen wieder bestattet.


title: Petrikirche (Berlin-Mitte)

text: Im Jahr 2009 wurden von der St.-Petri-Gemeinde Pläne für einen Neubau bekanntgegeben. Geplant ist ein Gotteshaus als „interreligiöses Bet- und Lehrhaus“, das Juden, Christen und Muslimen offenstehen soll. Für jede dieser Religionen soll es einen eigenen Raum für Gebete geben und einen gemeinsamen Zentralbereich als sogenanntes „Lehrhaus“. Für dieses Konzept veranstaltete der dafür gegründete Verein „Bet- und Lehrhaus Petriplatz Berlin e. V.“, angesiedelt bei der Evangelischen Kirchengemeinde St. Petri – St. Marien, einen Architekturwettbewerb. Prämiert wurde der Entwurf des Architekturbüros Kuehn Malvezzi. Die Realisierung ist ab 2021 geplant, das Haus soll den Namen "House of One" () tragen. Am 27. Mai 2021 wurde unter der Teilnahme unter anderem von Bundestagspräsident Wolfgang Schäuble sowie dem Regierenden Bürgermeister von Berlin, Michael Müller Corona-bedingt die Grundsteinlegung ohne Gäste gefeiert.


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Spiegel, das Kätzchen (Untertitel: Ein Märchen) ist eine Novelle des Schweizer Dichters Gottfried Keller. Sie bildet den Schluss des ersten Bandes der 1856 erschienenen Novellensammlung "Die Leute von Seldwyla".


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Mit ihr setzte der Realist Keller die Tradition der Tierfabel und des klassisch-romantischen Kunstmärchens fort. Sein Kater Spiegel, so genannt wegen seines glänzenden Pelzes, ist höflich und weltmännisch wie der gestiefelte Kater, neigt wie Kater Murr zur philosophischen Betrachtung und besitzt wie Reineke Fuchs die Gabe, durch Lügengeschichten und schlau eingefädelte Intrigen seinen Kopf zu retten. Die Novelle gehört zu den bekanntesten Erzählungen Kellers, ist in vielen, oft illustrierten Einzelausgaben verbreitet und wurde musikalisch und literarisch mehrfach adaptiert.


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Der Kater Spiegel genießt als echter Gentleman ein anständiges und sorgenfreies Dasein bei einer unverheirateten älteren Dame. Er geht auf die Jagd und genießt die Liebe. Als seine Herrin stirbt, werfen ihn die Erben auf die Straße. Seine Schönheit, der Glanz seines Fells und auch seine Moral und sein Lebensmut schwinden dahin. Halb verhungert lässt er sich mit Menschen ein, um die er sonst einen Bogen gemacht hätte, so mit dem Stadthexenmeister. Dieser versteht sich auf die Kochkunst und bietet dem Kater an, ihn mit leckeren Speisen solange zu versorgen, bis er wieder rund und fett ist, unter der Bedingung, dass er mit ihm einen Kaufvertrag abschließt. Spiegel unterschreibt, nachdem der noch eine Aufschiebung des Schlachttags über den Zustand der Wohlbeleibtheit hinaus bis zum nächsten Vollmond ausgehandelt hat.


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Er zieht in das Haus des Hexenmeisters, wo ihm ein kleines Schlaraffenland einrichtet wird. Durch das gute Futter kehren mit seinen Lebensgeistern auch Verstand und Sinn für Würde zurück, so dass er sich fragt, ob es die Sache wert ist, einen Vertrag abschließen, um „sein Leben noch eine Weile fristen zu lassen, um es dann um diesen Preis doch zu verlieren?“. Er beschließt das Schlaraffenland zu meiden, sich wieder den Anstrengungen der Jagd zu unterziehen und dabei schlank und geschmeidig zu bleiben.


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Als der Hexenmeister bemerkt, dass sein Kater trotz guter Pflege nicht fett werden will, stellt er ihn zur Rede und erklärt ihn für schlachtreif. Als der Kater auf dem Dach des Hexenmeisterhauses über seine Zukunft nachdenkt, trifft er auf eine schneeweiße Kätzin, macht ihr den Hof und verwickelt sich in einen Kampf mit einem Nebenbuhler, aus dem er zerzaust und abgemagert hervorgeht. Außer sich vor Wut, sperrt ihn der Hexenmeister in einen Gänsestall, um ihn zu mästen. Im Käfig denkt sich Spiegel einen Plan aus, wie er dem Hexenmeister entkommen kann. Als der ihn zum Schlachten aus dem Käfig holt, gibt er sich reumütig, spinnt ihm Lügengeschichten vor, erwähnt einen Schatz von zehntausend Goldgülden aus dem Besitz seiner verstorbenen Herrin und malt dem Junggesellen ein Leben im Reichtum mit einer Ehefrau aus.


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Ob das schöne Geld noch in dem Brunnen liege, möchte der Hexenmeister an dieser Stelle wissen. Spiegel bejaht, Spiegel kommt zum Schluss:


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Unverzüglich lässt sich Pineiß nun von Spiegel zum Brunnen führen, legt ihm dabei aber eine Schlinge um den Hals, damit er nicht entwischen kann. Und wirklich, im Schein einer Laterne funkelt unten das Gold. Er solle bloß nicht meinen, es einfach heraufholen zu können, warnt Spiegel den Hexenmeister, . Doch diesen lockt inzwischen das in Aussicht stehende Weibchen fast noch mehr als das Gold. . Er irre sich, meint Spiegel, das Weib habe er bereits ausgekundschaftet, nur an Freiern fehle es, . Dann schildert er beredt und kundig den Luxus, welchen Mitgiftjäger mit erheiratetem Weibergut treiben. Pineiß wässert jetzt der Mund so sehr, dass er kaum noch an sich halten kann. Wütend zerrt er an der Schlinge: . Spiegel gibt ihm kaltblütig zu verstehen, dass der Handel allein durch seine Hand geht.


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Es bedarf keiner langen Überredung mehr, bis der Hexenmeister tut, wie von Spiegel geheißen. Er löst die Schlinge, zieht den Vertrag hervor und legt ihn auf den Brunnenrand. . Dann verabschiedet er sich – Pineiß werde von ihm hören und solle sich einstweilen bereit machen, recht verliebt zu sein. Beim Weggehen freut Spiegel sich


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Gegenüber dem Hexenmeisterhaus wohnt hinter sauber geweißter Fassade eine alte Beghine. Weiß sind auch ihre Fenstervorhänge, ihr Brusttuch und ihre Haube, unter welcher eine lange scharfe Nase und ein spitzes Kinn hervorsticht. Wenn sie sich auf der Gasse zeigt, laufen die Kinder furchtsam davon. Da sie täglich dreimal zur Kirche geht, steht sie im Ruf großer Frömmigkeit, . Ansonsten lässt sie die Leute in Ruhe; nur dem Hexenmeister wirft sie manchmal böse Blicke zu; dieser fürchtet sie wie das Feuer.


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Auf der finstern Rückseite ihres Hauses, die nur Katzen und Vögel zu Gesicht bekommen, ragt unheimlich ein großer, rußiger Schornstein, aus dem bisweilen nachts eine Hexe in die Luft fährt, Dorthin begibt sich nun Spiegel, um eine alte Bekannte aufzusuchen, eine Eule, die der Luftfahrerin den Wach- und Wetterdienst macht. Er erzählt der Eule, was geschehen ist und was er beabsichtigt: "„Der Mann muss seine Frau und seine Goldgülden haben!“ – „Seid ihr von Sinnen, dem Schelm auch noch wohlzutun, der Euch das Fell abziehen wollte?“" Das Wohltun werde sich in Grenzen halten, erwidert Spiegel, denn das Gold sei ein ererbtes ungerechtes Gut, welches seine frühere Herrin – eine schlichte Person und niemals in ihrem Leben verliebt – aus Furcht vor Unglück im Brunnen versenkt und verflucht habe. Was aber die Ehefrau betreffe, so wolle er Pineiß mit der Hexe verkuppeln. Ob die Eule nie daran gedacht habe, sich aus deren Bann zu lösen und wieder frei zu sein?


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Die Eule hat sehr wohl daran gedacht und kennt bereits das Mittel, um die Hexe zu fangen. Es liegt im nahen Wald, ein Schnepfengarn, das bestimmte zauberkräftige Bedingungen erfüllt. Gleich fliegt sie hin, während Spiegel für sie Wache hält. Sie kehrt mit dem Garn zurück und die Tiere spannen es über die Öffnung des Schlots. "„Ihr sollt sehen,“ flüsterte die Eule, „wie geschickt sie durch den Schornstein heraufzusäuseln versteht, ohne sich die blanken Schultern schwarz zu machen!“" – Ob die Luft rein sei, fragt von unten jetzt eine Stimme. "„Ganz rein,“" ruft die Eule, und schon fährt die Hexe herauf, mitten hinein ins Netz. Sie tobt und zappelt darin und gibt erst Ruhe, als Spiegel sie vor die Wahl stellt: "„Wollt Ihr lieber unter dem Vorsitze des Herrn Pineiß gebraten werden oder ihn braten, indem Ihr ihn heiratet?“" Sie entscheidet sich für das zweite und schwört es mit den stärksten Eidesformeln, die eine Hexe binden können. Dann setzt sich die Eule auf den Besenstiel und Spiegel auf das Reisigbündel und die Hexe fährt mit ihnen zum Brunnen, um das Gold heraufzuholen.


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Am Morgen führt Spiegel den als Bräutigam ausstaffierten Herrn Pineiß vors Stadttor, wo unter einem Baum eine weinende Schöne sitzt. "Ihr Gewand war so dürftig und zerrissen, daß, sie mochte sich auch schamhaft gebärden wie sie wollte, immer da oder dort der schneeweiße Leib ein bißchen durchschimmerte." Hingerissen bringt Pineiß seine Werbung vor, worauf sie ihre Tränen trocknet, ihm mit süßer Stimme für seine Großmut dankt und ewige Treue gelobt. Die Trauung vollzieht ein Einsiedler, zum Hochzeitsmahl sind nur Spiegel und die Eule geladen, denn Pineiß, von Neid und Eifersucht erfüllt, gönnt den Anblick seiner schönen jungen Frau keinem Menschen. Auf der Hochzeitstafel steht ein Gefäß mit den Goldstücken. Pineiß wühlt darin, dann wieder versucht er, die Braut zu küssen. Lächelnd wehrt sie ab: nicht vor Zeugen und nur in der Nacht wolle sie es tun. Als es dunkelt, verabschieden sich die Gäste, Pineiß leuchtet ihnen zur Haustür, dankt Spiegel und nennt ihn "einen trefflichen und höflichen Mann". Doch als er ins Zimmer zurückkehrt, sitzt dort seine Nachbarin am Tisch, die alte Begine, und empfängt ihn mit bösem Blick. Entsetzen ergreift ihn, zitternd lehnt er sich an die Wand. "Diese aber stand auf, näherte sich ihm und trieb ihn vor sich her in die Hochzeitskammer, wo sie mit höllischen Künsten ihn auf die Folter spannte, wie noch kein Sterblicher erlebt."


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Zum Spott der Seldwyler hinzu muss der Hexenmeister von nun an noch eine Gattin ertragen, die alle seine Geheimnisse erkundet und ihn vollständig beherrscht. "Er mußte hexen vom Morgen bis zum Abend, was das Zeug halten wollte, und wenn Spiegel vorüberging und es sah, sagte er freundlich: „Immer fleißig, fleißig, Herr Pineiß?“"


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Dem Verleger Eduard Vieweg kommt das Verdienst zu, den autobiographischen Roman aus seinem Autor unter nervenaufreibender Mühe herausgepresst zu haben. Keller bewährte sich als Mensch und Schriftsteller, indem er dem Druck standhielt. Welche Schinderei ihm bevorstand, hatte er 1850 nicht ahnen können. Der "Grüne Heinrich" wuchs während der Arbeit weit über den geplanten Umfang hinaus. Im selben Verhältnis wuchsen Kellers Ansprüche an die Qualität seines Schreibens und seine Unzufriedenheit mit dem bereits Geschriebenen. Zur schmerzhaften Beschäftigung mit dem eigenen Ich kam die äußere Misere. Die mageren Honorarvorschüsse, die er bezog, zwangen ihn, Schulden zu machen, obwohl er in der teuren Stadt alles andere als ein Schlaraffenleben führte. Trotzdem erfüllte er seine Vertragspflicht voll und lieferte dem Verleger – gegen dessen misstrauische Erwartung – die 1700 Seiten des Romans, allerdings in langen Abständen und unter häufiger Nichteinhaltung gemachter Zusagen, was dem erfolgsgewohnten Großverleger Vieweg als Wortbrüchigkeit erschien. Vieweg hielt die Lebensgeschichte des grünen Heinrich für ein Meisterwerk. Gleichwohl speiste er Keller mit Anfängerhonoraren ab. Fünf Jahre dauerte der Kampf um Ablieferungstermine, Vorschüsse und Honorarberechnungen. In dieser Zeit entstanden als Nebenprodukte des "Grünen Heinrich" auch mehrere Novellen, zunächst nur in Kellers Kopf; denn der Verleger hatte ihm das Ehrenwort abgenommen, vor Abschluss des Romans nichts anderes zu schreiben. „Ich habe aber meinem Vieweg doch einen Possen gespielt und, ohne etwas anderes zu schreiben, mir eine wohlgeordnete und organisierte Produktionsreihe ausgeheckt“, teilte Keller 1854 einem Freund mit. Als der Roman im Frühjahr 1855 endlich fertig war, brachte er das gedanklich Ausgearbeitete in wenigen Monaten zu Papier: den ersten Teil der "Leute von Seldwyla", erschienen Anfang 1856 in Braunschweig – bei Vieweg.


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Kellers Märchen von Spiegel und der Eule ist eine Eulenspiegelei. Der Schalksnarr Till schlug seinen Mitbürgern Schnippchen, indem er ihre Redensarten wörtlich nahm, Eulen und Meerkatzen buk; der Dichter Gottfried spielte seinem Verleger einen Streich, indem er eine Geschichte ausheckte, vorgeblich nur, um die Herkunft einer Redensart zu erklären. Doch mit hintergründigem, typisch Kellerschem Humor münzte er darin ein Gleichnis auf den Antagonismus von Autor und Verleger: Wie der ausgehungerte Kater dem Hexenmeister sein Leben, so verkauft der bettelarme Autor dem Verleger seine Lebensgeschichte. Dieser spielt im Gleichnis die unrühmliche Rolle des genarrten Narren Pineiß. Das raffinierte Tier ist dem Hexenmeister haushoch überlegen. Es kennt ihn besser als er sich selbst und erzählt ihm die Geschichte vom großen Unglück, das seine Herrin durch Geiz mit ihrer Person und ihrem Reichtum angeblich angerichtet hat. Doch wie erwartet erblickt der Geizige in dem vorgehaltenen Sittenspiegel nicht sein Ebenbild, sondern allein das Gold und die Jungfrau und will beides unverzüglich besitzen. Er erhält das Gewünschte, nur dass die Jungfrau sich in der Hochzeitsnacht als alte Hexe entpuppt.


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Keller handelte mit "Spiegel, das Kätzchen" nach althergebrachter Dichter- und Künstlersitte, indem er einen Auftraggeber, von dem er sich schnöde behandelt fühlte, satirisierte. In Erwägung, dass Vieweg ihn nicht öffentlich bloßgestellt hatte, etwa – wie angedroht – durch einen Prozess, tat er dies privat und so diskret, dass es keinem zeitgenössischen Leser auffallen konnte. Eher schien der Spott auf den Autor selbst zurückzufallen, als Richard Wagner, dem die Erzählung ausnehmend gut gefiel, einen Brief augenzwinkernd an: „Herrn Gottfried Keller Stadthexenmeister in Hottingen“ adressierte. Ob Vieweg verstand, wer mit Pineiß gemeint war, ist nicht überliefert. Zwar ging er auf Kellers Anregung, einen illustrierten Separatdruck des Märchens herauszubringen, nie ein, doch schloss er 1856 mit ihm erneut einen Kontrakt über den zweiten Teil der "Leute von Seldwyla". Diesen löste Keller 1873 gegen Rückzahlung des erhaltenen Vorschusses samt Zinsen. Die Neufassung des "Grünen Heinrich" erschien 1879/80 im Goeschen-Verlag, nachdem Keller von Viewegs Nachfolger die restlichen Exemplare der Erstfassung zurückgekauft und im Ofen seines Arbeitszimmers verheizt hatte.


title: Spiegel, das Kätzchen

text: "Spiegel, das Kätzchen" lässt sich auch ohne Kenntnis des biographischen Hintergrunds als poetische Erfindung verstehen, als sei jede Ähnlichkeit mit realen Personen rein zufällig. Das war gemeint, als Keller an Friedrich Theodor Vischer schrieb:


title: Spiegel, das Kätzchen

text: „Dieses Märchen ist stofflich ganz erfunden und hat keine andere Unterlage, als das Sprichwort ‚Der Katze den Schmer abkaufen‘, welches meine Mutter von einem unvorteilhaften Einkaufe auf dem Markte zu brauchen pflegte. Wo das Sprüchlein herkam, wußte weder sie noch ich, und ich habe die Komposition darüber ohne alles Vorgelesene oder Vorgehörte gemacht.“ Die Bemerkung „ohne alles Vorgelesene“ ist cum grano salis zu nehmen. Denn offensichtlich verdankt Spiegel seine rettende Idee jener Lügengeschichte, mit der Reineke sich vom Galgen rettet (im vierten Gesang von Goethes "Reineke Fuchs"). Die Stellung der Erzählung am Ende des Bandes kann als Hommage an Goethe verstanden werden, der seine "Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten" ebenfalls mit einem Märchen abschloss. Darüber hinaus enthält die Erzählung weitere literarische Bezüge. Kellers Berliner Lektüre umfasste ein breites Spektrum der europäischen Erzählliteratur. Welch genaue Stilstudien er am "Decamerone" unternahm, bezeugt die strenge, altitalienische Novellenform, die er der Binnenerzählung zu geben wusste.


title: Spiegel, das Kätzchen

text: Spiegel ist als „honnête homme“ nach dem Ideal der Aufklärung stilisiert, die ganze Erzählung atmet den Geist dieser Epoche: Verachtung des Aberglaubens, Spott über Hexerei und Zauberwesen, am witzigsten bei der Beschreibung der betrügerischen Umstände, durch die das Schnepfengarn seine Kraft erhält. Der Autor bedient sich der Form- und Stoffelemente von Zaubermärchen und romantischer Erzählung zum Zweck der Persiflage. Ganz im Sinne der Materialisten des 18. Jahrhunderts und seines Heidelberger Lehrers Ludwig Feuerbach ist auch das "fabula docet": Nimm einem vernunftbegabten Lebewesen die Grundlagen seiner Ernährung, so verliert es seine Würde und seinen Verstand; gib sie ihm wieder, und zwar ausreichend, so gewinnt es sie zurück. – „Die Geschichte des Katers ist eine amüsant formulierte philosophische Lektion über die materielle Bedingtheit alles Geistigen, ein höchst hintersinniges und unromantisches Märchen also.“


title: Marie Alexandra von Baden

text: Prinzessin Marie Alexandra Thyra Viktoria Luise Carola Hilda von Baden (* 1. August 1902 in Salem; † 29. Januar 1944 in Frankfurt am Main) war eine badische Prinzessin und durch Heirat ein Mitglied des Hauses Hessen.


title: Marie Alexandra von Baden

text: Prinzessin Marie Alexandra war die einzige Tochter von Maximilian von Baden, der 1918 das Amt des Reichskanzlers bekleidete und der Prinzessin Maria-Luise von Hannover-Cumberland. Ihre Großeltern väterlicherseits waren Prinz Wilhelm von Baden und Prinzessin Maria von Leuchtenberg, einer Enkelin von Zar Nikolaus I. von Russland und Eugène de Beauharnais, dem Stiefsohn Napoleons.


title: Marie Alexandra von Baden

text: Mütterlicherseits stammte sie von Ernst August, dem letzten Kronprinzen von Hannover und seiner Frau Thyra, geborene Prinzessin von Dänemark, ab. Thyra war die jüngste Tochter von König Christian IX. von Dänemark, dem "Schwiegervater Europas" und somit Schwester von Königin Alexandra von Großbritannien und Irland und Zarin Maria Fjodorowna von Russland. Sie hatte einen jüngeren Bruder, Berthold (1906–1963), der später Chef des Hauses Baden wurde.


title: Marie Alexandra von Baden

text: Ihre Kindheit und Jugend verbrachte sie vor allem in Karlsruhe. Sie erhielt eine Ausbildung für ein Mädchen ihres Standes. Marie Alexandra wurde von einem Hauslehrer in den Sprachen Deutsch, Englisch und Französisch unterrichtet. Zudem erhielt sie auch Unterricht in Mathematik, Naturwissenschaften und Geschichte. Eine Gouvernante betreute sie und ihren Bruder und lehrte sie Handarbeiten, das Spielen eines Instrumentes und höfische Tugenden. Oft bekam die Familie Besuch von der weitverzweigten Verwandtschaft aus Europa. Durch die Herkunft ihrer Großeltern aus den Ländern Russland und Dänemark erlernte sie auch Grundkenntnisse der beiden Landessprachen.


title: Marie Alexandra von Baden

text: Am 17. September 1924 vermählte sich Marie Alexandra mit Wolfgang von Hessen (1896–1989). Er war ein Sohn von Prinzessin Margarethe von Preußen, jüngste Tochter des 99-Tage Kaisers Friedrich III. Die Ehe blieb kinderlos. Ihr Bruder Berthold heiratete 1931 Prinzessin Theodora von Griechenland, Schwester von Philip, Duke of Edinburgh.


title: Marie Alexandra von Baden

text: Marie Alexandra kam bei einem Luftangriff auf Frankfurt am Main am 29. Januar 1944 ums Leben. Sie und sieben weitere Frauen, die als Helfer tätig waren, wurden getötet, als sie Zuflucht in einem Keller gefunden hatten. Sie wurde 41 Jahre alt. Nach ihrem Tod heiratete ihr Ehemann 1948 Ottilie Möller (1903–1991). Kinder blieben auch ihnen verwehrt.


title: DDR-Meisterschaften im Eiskunstlauf

text: Die DDR-Meisterschaften im Eiskunstlauf wurden zwischen 1949 und 1990 jährlich zur Ermittlung der Landesmeister der DDR in den Einzelläufen der Damen und Herren, im Paarlauf, sowie im Eistanz ausgetragen. Ausgetragen wurden die Meisterschaften vom nationalen Eissportverband der DDR, dem DELV, jeweils in verschiedenen Großstädten der DDR.


title: DDR-Meisterschaften im Eiskunstlauf

text: Bei den ersten Meisterschaften 1949, offiziell als "Ostzonenmeisterschaft" bezeichnet, fanden nur die Meisterschaftswettbewerbe im Damen-Einzellauf statt. Bei den Herren und bei den Paaren ging es ab 1950 um die Meistertitel. Eistanz wurde erst 1964 eine Meisterschafts-Disziplin.


title: DDR-Meisterschaften im Eiskunstlauf

text: Die erfolgreichsten Teilnehmer (bis zum Ende der DDR 1990) waren Jan Hoffmann (neun Titel im Einzellauf der Herren), Gabriele Seyfert (zehn Titel im Einzellauf der Damen), Vera Lampe/Horst Kuhrüber und Sabine Baeß/Tassilo Thierbach (jeweils fünf Titel im Paarlauf) sowie Annerose Baier/Eberhard Rüger (acht Titel im Eistanz).


title: DDR-Meisterschaften im Eiskunstlauf

text: Gudrun Olbricht, die erste DDR-Meisterin im Einzellauf der Damen, war bereits 1947 Dritte bei den bis dahin gesamtdeutschen Meisterschaften. Die DDR-Meister Ronny Winkler und Mirko Eichhorn wurden nach der Wende deutsche Meister (Eichhorn 1992, Winkler 1993 und 1994). Ebenfalls Meister nach der Wende wurden die Paarläufer Ingo Steuer, Mandy Wötzel, Peggy Schwarz, Axel Rauschenbach und Alexander König, sowie die Eistänzer Kati Winkler und René Lohse.


title: DDR-Meisterschaften im Eiskunstlauf

text: Diese Auflistung enthält alle DDR-Eiskunstläufer, die eine Medaille bei Olympischen Winterspielen, Weltmeisterschaften oder Europameisterschaften gewannen.


title: DDR-Meisterschaften im Eiskunstlauf

text: "Hinweis:" Die Liste ist sortierbar: Durch Anklicken eines Spaltenkopfes wird die Liste nach dieser Spalte sortiert, zweimaliges Anklicken kehrt die Sortierung um. Durch das Anklicken zweier Spalten hintereinander lässt sich jede gewünschte Sortier-Kombination erzielen.


title: Michelle Akers

text: Michelle Anne Akers (* 1. Februar 1966 in Santa Clara, Kalifornien) ist eine ehemalige US-amerikanische Fußballspielerin.


title: Michelle Akers

text: Akers spielte anfangs an der University of Central Florida Fußball und war in der Zeit viermal im All American-Team, wurde 1988 und 1989 Athletin des Jahres an dieser Universität und erhielt 1988 die Hermann Trophy. Sie ist die erfolgreichste Torschützin an der University of Central Florida.


title: Michelle Akers

text: Michelle Akers war seit der Gründung 1985 Spielerin der Fußballnationalmannschaft der Damen und schoss dort am 21. August 1985 gegen Dänemark das erste offizielle Tor der Mannschaft.


title: Michelle Akers

text: Akers nahm an drei Weltmeisterschaften teil und wurde dabei zweimal Weltmeisterin. Die Frauenfußball-Weltmeisterschaft 1991 war ihre erfolgreichste Teilnahme. Dort wurde sie Weltmeisterin, mit zehn Treffern Torschützenkönigin und gewann den silbernen Ball als zweitbeste Spielerin des Turniers. Als erster Spielerin gelangen ihr fünf Tore in einem WM-Spiel, was erst 2019 wieder ihrer Landsfrau Alex Morgan gelang. 1995 spielte sie bei der Frauenfußball-Weltmeisterschaft nur im Eröffnungsspiel, da sie mit einer Kopfverletzung und einem Bänderriss ausschied. Bei den Olympischen Sommerspielen 1996 erreichte sie mit der Nationalmannschaft den ersten Platz und bei der Frauenfußball-Weltmeisterschaft 1999 wurde sie zum zweiten Mal Weltmeisterin und gewann den bronzenen Schuh als drittbeste Spielerin des Turniers. Vor der WM spielte sie im Februar 1999 aus Anlass der Auslosung der Gruppen der WM mit der Nationalmannschaft gegen eine FIFA-Weltauswahl. Das Spiel wird aber nicht als offizielles Länderspiel gezählt.


title: Michelle Akers

text: Mit zwölf Toren bei Weltmeisterschaften ist sie nach Marta (17), Birgit Prinz und Abby Wambach (je 14) die vierterfolgreichste WM-Torschützin. Akers schoss in der US-Nationalmannschaft 107 Tore in 155 Spielen. Dabei wurde die Zahl erst im August 2016 auf 155 Spiele und 107 Tore gestellt, nachdem der US-Verband bei der Überprüfung seiner Statistik auf zwei im Januar 1995 durchgeführte Länderspiele gestoßen war, die bis dahin nicht berücksichtigt wurden. In einigen noch nicht aktualisierten Statistiken wird sie daher noch mit 153 Länderspielen geführt.


title: Michelle Akers

text: Am 24. August 2000 beendete Michelle Akers ihre Karriere als Fußballspielerin aufgrund körperlicher Rückschläge.


title: Michelle Akers

text: 1991 wurde bei ihr das Chronische Erschöpfungssyndrom diagnostiziert, gegen die sie während ihrer aktiven Zeit als Fußballspielerin ankämpfen musste. Zusätzlich zu dieser Erkrankung erlitt Akers während ihrer Karriere zahlreiche Verletzungen, sie musste insgesamt zwölf Mal am Knie operiert werden.


title: Michelle Akers

text: Akers wurde am 7. Juni 1998 als bisher einzige Frau mit dem FIFA Order of Merit, der höchsten FIFA-Auszeichnung, für ihre Verdienste um den internationalen Fußball ausgezeichnet. So gründete sie 1997 die Organisation Soccer Outreach International, um Kindern aus allen Ländern der Welt die Qualitäten von Führungsspielern beizubringen und sie dazu zu bewegen, auch im Alltag Fairness zu zeigen. Sie ist außerdem Mitglied in der FIFA-Zukunftskommission.


title: Gemeiner Erbsenstrauch

text: Der Gemeine Erbsenstrauch ("Caragana arborescens"), auch Erbsenstrauch, Erbsenbaum oder Gewöhnlicher Erbsenstrauch genannt, ist eine Art der Familie der Hülsenfrüchtler (Fabaceae), Unterfamilie Schmetterlingsblütler (Faboideae). Er ist einer der größeren Vertreter der Gattung der Erbsensträucher.


title: Gemeiner Erbsenstrauch

text: Der Erbsenstrauch ist ein sommergrüner, stark verzweigter und aufrechter Strauch oder kleiner Baum. Er kann eine Höhe von 4 bis über 6 Meter erreichen. Junge Triebe des Strauchs sind anfangs noch fein behaart und später kahl. Die Rinde ist von olivgrüner bis braungrauer Farbe.


title: Gemeiner Erbsenstrauch

text: Die kurzen, paarig gefiederten und gestielten Laubblätter stehen wechselständig. Die bis zu 12 einzelnen, spitzen bis stumpfen oder abgerundeten Blättchen sind eiförmig bis elliptisch oder verkehrt-eiförmig, 1 bis 2,5 Zentimeter lang. Sie sind kurz gestielt, ganzrandig, oft stachelspitzig, anfänglich behaart und verkahlend. Es sind verschiedene Nebenblätter vorhanden, membranöse und dornige.


title: Gemeiner Erbsenstrauch

text: Die Blüten erscheinen achselständig an Kurztrieben, einzeln oder in kleinen Büscheln. Die gelben, zwittrigen und gestielten Schmetterlingsblüten erscheinen von Mai bis Juli und sind 1,8 bis 2,5 Zentimeter lang. Die Blütenstiele sind mit einem „Gelenk“ unterteilt. Aus ihnen entwickeln sich bis zu 4,5–6,5 Zentimeter lange, schmale und mehrsamige, kahle Hülsen von rötlich-brauner Farbe. Sie öffnen sich explosiv und die Fruchtklappen verdrehen sich dabei.


title: Gemeiner Erbsenstrauch

text: Beheimatet ist der Gemeine Erbsenstrauch im nordöstlichen Asien von der Mandschurei bis nach Sibirien. Er kommt gut mit kalten Wintern und heißen, trockenen Sommern zurecht. In Europa und Nordamerika wurde er als Zierpflanze eingeführt und ist dort ein Neophyt. In Osteuropa kommt er dann in Gesellschaften des Verbands Prunion fruticosae vor.


title: Gemeiner Erbsenstrauch

text: Bei passenden Boden- und Klimaverhältnissen kann der Erbsenstrauch als tragende Komponente in Windschutzstreifen verwendet werden.


title: Gemeiner Erbsenstrauch

text: Bei Erbsensträuchern, die im Gartenhandel als Hochstamm angeboten werden, handelt es sich meist um eine Veredlung des Gemeinen Erbsenstrauchs mit dem Zwerg-Erbsenstrauch. Der Gemeine Erbsenstrauch ist in Mitteleuropa seit 1639 in Kultur.


title: Gemeiner Erbsenstrauch

text: Die Samen wurden in der Vergangenheit als Geflügelfutter und in Notzeiten als menschliche Nahrung verwendet. Aufgrund von gastrointestinalen Beschwerden einiger Kinder, die wohl durch den Verzehr von rohen Samen ausgingen, hält das BfR dies für falsch und sieht aufgrund fehlender gesicherter Erkenntnisse weiteren Forschungsbedarf.


title: Waben-Schilderwels

text: Der Waben-Schilderwels, auch Segel-Schilderwels ("Pterygoplichthys gibbiceps", auch "Glyptoperichthys gibbiceps" oder "Ancistrus gibbiceps") ist ein im oberen und mittleren Amazonasbecken sowie im Orinoko beheimateter Harnischwels aus der Gattung "Pterygoplichthys".


title: Waben-Schilderwels

text: Der Fisch erreicht eine Körperlänge von bis zu 50 cm. Sein Körper ist von 28 bis 30 in Reihen angeordneter Knochenschilden bedeckt. Die Farbe ist braun mit zahlreichen schwarzen Flecken, die am Kopf kleiner sind und auf den Flossen in Reihen angeordnet sind. Die sehr große Rückenflosse hat einen führenden Stachelstrahl und 12 bis 13 Weichstrahlen. Die Afterflosse hat nach dem einzigen Stachelstrahl vier Weichstrahlen.


title: Waben-Schilderwels

text: Waben-Schilderwelse sind dämmerungs- und nachtaktive Tiere, die in kleinen Schwärmen leben. Ihre natürliche Nahrung besteht aus Algen und Aufwuchs, Holz bzw. Cellulose, auch Eiweiß wird keinesfalls verschmäht. In freier Wildbahn ziehen diese Fische den Piranha-Schwärmen hinterher und fressen mit ihrem Raspelmaul Aas. Trotz ihrer imposanten Größe sind sie ausgesprochen friedfertig auch gegenüber sehr viel kleineren Fischarten.


title: Waben-Schilderwels

text: Der Waben-Schilderwels kann bis zu über 50 cm groß werden, viele Tiere bleiben aber mit ca. 40 cm deutlich kleiner. Nach der Richtlinie des Bundesministeriums für Landwirtschaft und Ernährung zu artgerechten Haltungsbedingungen von Zierfischen, benötigt ein Waben-Schilderwels 7,5 Liter Wasser pro Zentimeter Fisch als Lebensraum, was je nach erreichter Endgröße Aquarien von 300 bis 375 Litern Fassungsvermögen als Mindestanforderung entspricht, welche aber eigentlich deutlich zu wenig ist, da sich der Fisch sonst im Becken gar nicht drehen kann. Zu empfehlen ist eine Beckengröße ab 1200 Liter, besonders wenn er in Gesellschaft gehalten wird. Im Handel werden diese Tiere oftmals mit wenigen Zentimetern verkauft, wachsen aber in den ersten Jahren sehr schnell. Im Aquarium können die Tiere bei guter Pflege weit über 20 Jahre alt werden.


title: Waben-Schilderwels

text: Da die Tiere, insbesondere die Männchen, innerhalb der Gruppe Revierverhalten zeigen können und untereinander aggressiv auftreten, werden sie selbst in großen Aquarien entgegen ihrer Natur als Schwarmfische oftmals als Einzelfische gehalten.


title: Waben-Schilderwels

text: Waben-Schilderwelse können mit kleinen Fischen problemlos zusammen gehalten werden. Lediglich während der Fütterung kann es vorkommen, dass andere Bodenfische verdrängt werden. Daher sollte das Futter separat gegeben und an Rückzugsmöglichkeiten gedacht werden.


title: Waben-Schilderwels

text: Die Tiere legen in einer Höhle etwa 120 hellgelbe 3 mm große Eier ab, die vom Männchen bewacht werden. Die Jungen schwimmen vier Tage nach dem Schlupf frei. Bei Jungtieren bis zu einer Größe von etwa fünf Zentimetern besteht eine hohe Sterblichkeit. Die Gründe hierfür sind noch nicht bekannt.


title: Waben-Schilderwels

text: Waben-Schilderwelse wurden bereits in Gefangenschaft vermehrt. Wie 1980 von einer niederländischen Fachzeitschrift dokumentiert, wurde das Ablaichen durch einen vollständigen Wasserwechsel initiiert. Für die Zucht ist es förderlich, höhlenartige Verstecke zu bieten. In Zuchtfarmen werden Rohre in Teiche eingesetzt, um den Fischen geeignete Verstecke zu bieten.


title: Waben-Schilderwels

text: Aufgrund der zu erwartenden Größe adulter Tiere und der daraus folgenden niedrigen Nachfrage ist jedoch kritisch zu betrachten, ob die Nachzucht erstrebenswert ist.


title: Waben-Schilderwels

text: Verglichen mit den Weibchen weisen die Männchen eine größere Rückenflosse sowie eine breitere und längere Kopfpartie auf. Bei geschlechtsreifen Exemplaren kann das Geschlecht zusätzlich anhand der Körperproportionen festgestellt werden. Ferner ist die Unterscheidung anhand der Geschlechtspapille möglich.


title: Liste der Saurierparks

text: Als ein Saurierpark wird meist eine Parkanlage bezeichnet, in der mehrere lebensgroße Plastiken von urzeitlichen Tieren (vor allem Dinosauriern) stehen. Der erste Saurierpark weltweit war 1854 der Dinosaur Court in London.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Indiana Jones und der Turm von Babel (Originaltitel: "Indiana Jones and the Infernal Machine") ist ein Ende 1999 von THQ veröffentlichtes Action-Adventure in LucasArts’ "Indiana-Jones"-Reihe und außerdem das erste "Indiana-Jones"-Spiel in 3D. In "Indiana Jones und der Turm von Babel" kämpft sich der Spieler als Dr. Henry Jones Jr. durch 16 Level, in denen er sich mit Peitsche, Revolver und einigen anderen Waffen gegen sowjetische Soldaten, götzenhafte Wächter, Gottheiten und Schlangen behaupten muss.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Anders als die Vorgänger der Serie von LucasArts orientiert sich "Indiana Jones und der Turm von Babel" am Prinzip der "Tomb-Raider"-Reihe. Nachfolger von diesem Werk sind "Indiana Jones und die Legende der Kaisergruft" und "Indiana Jones und der Stab der Könige".


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Wir schreiben das Jahr 1947. Der Zweite Weltkrieg ist vorbei und der Kalte Krieg hat begonnen. Sowjetische Agenten suchen nach geheimen Kräften, um der UdSSR einen Machtvorteil zu verschaffen. Unter anderem suchen sie in den sagenumwobenen Ruinen des Turms von Babel. Dr. Henry Jones Jr., genannt Indiana, hat sich wieder den Ausgrabungen verschrieben und befindet sich gerade in New Mexico, als er von seiner alten Bekannten Sophia Hapgood aufgesucht wird. Diese ist seit ihrer letzten Begegnung mit Jones allerdings nicht mehr ausschließlich Medium (wie in "Indiana Jones and the Fate of Atlantis"), sondern Agentin der CIA. Sie bittet ihn, ihnen dabei zu helfen, die Vorgänge in den Ruinen von Babylon genauer unter die Lupe zu nehmen.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Der antike Turm war Standort einer Maschine, mit der Raum und Zeit überbrückt werden können und ein Übergang in eine andere Welt möglich wird, das Ätherium. Als die alten Babylonier die Maschine aktiviert hatten, waren sie aus unklaren Gründen derart verängstigt worden, dass sie den Turm niederrissen. Vier Babylonier entwendeten jeweils ein wichtiges Bauteil der Maschine und verstreuten sich in alle Himmelsrichtungen, um zu garantieren, dass die "Große Maschine" niemals wieder in Gang gesetzt werden kann.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Die vier Männer (Urgon, Azerim, Taklit und Nub) sicherten den Zugang zu ihrem Teil der Maschine mit übermächtigen Wächtern. In einem Kloster in den Bergen von Kasachstan, dem Heiligtum von Shambala, ist ein Wächter aus purem Eis beherbergt, der Urgons Artefakt bewacht, welches den Effekt freisetzt, instabile Wände und Eis zu zertrümmern. Im Tempel von Palawan, der in einem Vulkan auf den Philippinen gelegen ist, hat Taklit sein unsichtbar machendes Bauteil untergebracht, welches von einem Wesen aus flüssiger Lava bewacht wird. Azerim floh zum Sonnentempel von Teotihuacán in Mexiko und überließ Quetzalcoatl, einer riesigen Schlange, die Bewachung seines Maschinenteils mit dem man, mit Hilfe sogenannter „Kristalle des Himmels“, schweben kann. Das vierte entwendete Teil der Maschine, eine Art unerschöpfliche elektrische Energiequelle, hat Nub in seinem eigenen Grab untergebracht, das von einem riesigen antiken Roboter bewacht wird. Zugang zum unterirdischen Grab, das sich im ehemaligen Nubien befindet, erlangt der Spieler durch die Pyramiden von Meroe.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Indy befindet sich gerade bei Ausgrabungen im amerikanischen Südwesten, als seine alte Freundin Sophia Hapgood auftaucht, welche inzwischen für die CIA, dem Nachfolger des OSS, arbeitet. Sie zeigt ihm Fotos aus Babylon, wo der sowjetische Physiker Gennadi Volodnikov Ausgrabungen vornimmt. Die CIA beauftragt Indy, nach Babylon zu reisen und herauszufinden, was die Sowjetunion mit den Ausgrabungen bezweckt.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Indy trifft den CIA-Agenten Simon Turner, Sophias Vorgesetzten, der ihm hilft, tiefer in die Ausgrabungsstätte vorzudringen. In Babylon findet er Hinweise darauf, dass Nebukadnezar einst die Große Maschine bauen ließ, die aber die Babylonier aus Angst zu zerstören versuchten. Vier Jünger der babylonischen Priesterschaft, Urgon, Taklit, Azerim und Nub, entkamen dem Chaos und flohen mit je einem Bauteil der Maschine in alle möglichen Himmelsrichtungen, um sicherzustellen, dass die Maschine niemals wieder aktiviert werden kann. Volodnikov vermutet, dass die Maschine, welche noch immer unter dem ehemaligen Turm von Babel untergebracht ist, den Zugang zum Ätherium öffnete und dass es der Gott Marduk selbst war, der aus diesem trat. Indy findet eine Karte, die das Tian-Schan-Gebirge zeigt mit dem Hinweis, dass Urgon, einer der Jünger, nach Osten zog. Um Volodnikov zuvorzukommen, bricht Indy nach Kasachstan auf, obwohl dies im sowjetischen Hoheitsbereich liegt.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Indy landet mit dem Fallschirm nahe der sowjetischen Grenze. Nachdem es ihm gelingt, diese lebend zu überqueren, sammelt er per Floß vier Kerzen ein, die er auf einem dafür vorgesehenen Kerzenständer in einem kleinen Tempeldach anbringt und anzündet, woraufhin eine alte metallene Brücke über den Fluss schwenkt, die zu einem alten Kloster führt, so dass Indy sie überqueren kann.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Im Inneren des Klosters gelingt es Indy zuerst, die mit Wasserkraft mechanisch betriebenen Maschinen des Klosters wieder in Gang zu setzen. Im Glockenturm des Klosters findet er eine alte Frau, die zu dem Kloster gehört und ihm weiterhelfen könnte, aber zu schwach ist. Sie spricht auch von dem Unheil, welches ein Mann aus Babylon vor langer Zeit zu ihnen brachte. Indy bringt der Frau eine Blume, die sie ihn suchen ließ und die sie verjüngt, so dass sie ihm das schwere Tor öffnen kann, welches in das Untergeschoss des Klosters führt, wo der „Babylonische Fluch“ lauert. Dort unten trifft Indy auf ein großes Wesen aus Eis, welches er jedoch mit dem ebenfalls dort zu findenden Maschinenbauteil Urgons zerstören kann, das aus seiner blütenartigen Öffnung Druckwellen ausstößt. Die Frau dankt ihm dafür und sagt ihm, dass es zwei Jünger waren, die nach Shambala kamen, einer – Taklit – jedoch zu einer großen Insel im Pazifik weiterreiste, welche Indy als Palawan identifizieren kann. Durch ein Portal lässt die Frau Indy dorthin reisen.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: In Palawan findet Indy Überreste der japanischen Kriegsmarine aus dem Pazifikkrieg einschließlich eines Schiffswracks, welches einst in einer Bucht auf Grund lief. Nach einigen Tauchgängen gelingt es Indy schließlich, den Eingang zum Vulkan von Palawan zu finden.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Indy trifft auf Sophia, die hier ein kleines geheimes Lager der CIA eingerichtet hat, jedoch wird sie kurz darauf von sowjetischen Soldaten gefangen genommen, die vor einiger Zeit ebenfalls schon eine größere Basis hier eingerichtet und bereits mit Ausgrabungsarbeiten begonnen hatten. Indy kann Sophia befreien, muss sie aber bei einem Tor zurücklassen, das Sophia mit einem Schalter öffnen muss, damit Indy es passieren kann. Es schließt sich zu schnell als dass Sophia nachkommen könnte. In einem unterirdischen See findet Indy schließlich ein Totenboot, auf dem sich Taklits sterbliche Überreste befinden. Kurz vor dem Eingang in den Tempel tauchen die sowjetischen Soldaten auf, denen Indy mit einer Seilbahn, die ihn über eine Schlucht zum Tempeleingang trägt, entkommen kann.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Im Tempel von Palawan, in dem Lava und lebendige Wesen aus Stein ihm das Vorankommen erschweren, stößt Indy am Ende auf Taklits Artefakt, welches seinen Träger unsichtbar machen kann. Es wird jedoch von einem großen Wesen aus Lava bewacht, welches Taklit dort als Wächter zurückließ. Indy gelingt es, das Wasser eines Sees auf die Lava umzuleiten und so die Lava zusammen mit dem Wächter zu festem Gestein erstarren zu lassen.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Draußen vor dem Tempel findet Indy das verlassene Zelt von Sophia und Turner und muss mit einem Jeep vor den Sowjetsoldaten fliehen. Am Ende des Abschnitts holt ihn Sophia mit einem Helikopter aus der Gefahrenzone und sagt, dass sie nach Teotihuacán unterwegs sind, wo Volodnikov das dritte Maschinenbauteil vermutet. Da dieser mit dem Schiff dorthin aufbrechen will, kann Indy sich einen zeitlichen Vorteil verschaffen.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Indy stößt in der riesigen Sonnenpyramide von Teotihuacán auf eine alte Maschine, die der babylonische Priester Azerim nach seiner Flucht aus Babylon hier erbaute und die bis heute noch funktioniert. Mit ihr gelingt es ihm schließlich, den Zugang zu einem anliegenden Tal zu öffnen. Kurz vorher tauchen die sowjetischen Soldaten allerdings wieder auf.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Indy findet sich in einem Gebiet wieder, welches bisher wohl noch nicht kartographiert wurde und Überreste der olmekischen Kultur beherbergt. Nach dem Lösen verschiedener Rätsel gelangt er zu einer weiteren großen Stufenpyramide. Dort bewacht Quetzalcoatl, eine riesige gefiederte Schlange, welche einst als Gott verehrt wurde, das dritte Maschinenbauteil, welches in Kombination mit sogenannten „Kristallen des Himmels“ den Träger schweben und große Höhen überwinden lassen kann. Nachdem er die Schlange getötet hat, gelangt Indy wieder nach draußen, wo er jedoch gefangen genommen und anschließend auf das sowjetische Transportschiff gebracht wird.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Indy gelingt es, aus seiner Gefängniszelle an Bord des sowjetischen Schiffes zu entkommen. Nachdem er seine Ausrüstung wieder an sich gebracht hat, setzt er sich mit dem Beiboot zur nächsten bewohnten Insel ab, während Volodnikov im anglo-ägyptischen Sudan das vierte Maschinenteil zu finden hofft, da er vermutet, dass der vierte Jünger – Nub – nach Ägypten floh und im Süden des Landes einst das Königreich Nubien aufbaute.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: In Meroe findet Indy die Überbleibsel einer deutschen Bergbaugesellschaft, die der Deutsche Heinrich Hörner in den 20er Jahren dort betrieb. Dieser glaubte, hier in Meroe die legendären Diamantenminen König Salomos gefunden zu haben, die als Mythos galten. Hörner kam jedoch bei einem Unfall ums Leben und so wurde die Erforschung und der Betrieb damals eingestellt. Um nun in die Stollen zu kommen, muss Indy zuerst in vier Pyramiden die Teile eines Öffnungsmechanismus in Betrieb nehmen und dann mithilfe eines Glasprismas in Form eines Auges auslösen. Als er kurz vor dem Ziel ist, tauchen erneut die Sowjetsoldaten auf. Mit einer Lore gelingt es Indy schließlich, in den unterirdischen Minenkomplex vorzudringen, in dessen Gängen Hörner in den 20er Jahren, zur Erleichterung der Ausgrabungen und des Minenbetriebs, ein weit verzweigtes Schienensystem für die Loren anlegen ließ.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Indy benutzt die Lore, um durch die Minen zu gelangen, wobei er die sowjetischen Soldaten ausschalten muss, die mit einer zweiten Lore ebenfalls in den Minenkomplex gelangen konnten. Nachdem Indy drei von König Salomons Juwelen gefunden hat, kann er den Zugang zu Nubs Grabkammer öffnen.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Indy stößt bis zum Sarkophag von König Nub vor, wo er das vierte Maschinenbauteil findet, eine Art unerschöpfliche elektrische Energiequelle. Jedoch wird das Grab von einem riesigen Roboter bewacht, den Indy mit Hilfe des Artefaktes ausschalten kann. Als er die Gruft verlassen will, tauchen sowohl Turner und Sophia als auch Volodnikov auf. Beide fordern im Namen ihrer Regierungen die Artefakte, jedoch gibt Indy sie Turner, welcher sich mit Sophia daraufhin entfernt. Volodnikov, der Indy aufgrund der Tatsache, dass sie beide Gelehrte sind, als ebenbürtig ansieht, bezeichnet Turner als einen Dummkopf, der keine Ahnung hat, auf welche Mächte er sich einlässt. Indy reist allein zurück nach Babylon.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: In den Katakomben unter den Resten des Turms von Babel findet Indy eine riesige komplexe Maschine vor. Turner hat die Maschine mit Hilfe der Artefakte wieder in Betrieb genommen, die einzelnen Artefakte jedoch falsch platziert, so dass die Maschine noch nicht richtig funktioniert. Turner erzeugt mit Hilfe der Maschine eine große schwebende Kugel, mit deren Hilfe der Übergang in die andere Welt, das sogenannte Ätherium, durchschritten werden kann. Er will, dass Sophia auf der anderen Seite Kontakt mit Marduk aufnimmt, um die fremde Macht der anderen Seite zu einem Verbündeten der USA zu machen. Er wirft sie in die schwebende Kugel. Indy versucht, Turner davon zu überzeugen, die Maschine auszuschalten und ihre Funktionsweise und ihren Zweck zuerst gründlich mit Hilfe von Wissenschaftlern und Archäologen zu untersuchen. Turner lehnt jedoch ab. Indy bleibt nichts anderes übrig, als die einzelnen Bauteile der Maschine zu suchen und an ihren vorgesehenen Stellen zu platzieren in der Hoffnung, Sophia dadurch befreien zu können. Schlussendlich muss er auch Turner erschießen, der das letzte noch fehlende Bauteil bei sich trägt. Nachdem Indy alle Maschinenbauteile richtig in die Maschine eingesetzt hat, will er Sophia befreien, doch ein mechanisches Abbild Marduks öffnet den Übergang zum Ätherium und befördert Sophia und Indy durch das Portal.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Indy landet im sogenannten Ätherium, einer anderen Welt oder einer anderen Ebene der Existenz, welche im Grunde eine einzige riesige Maschine darstellt. An einigen Orten finden sich dort Überlagerungen mit Situationen, die Indy im Laufe des Spiels bereits besucht hat. Mit Hilfe eines fünften Artefakts, welches er im Ätherium findet, kann Indy diese Nischen der realen Welt betreten. Indy muss mehrmals gegen den im Ätherium lebenden Marduk in seinen verschiedenen Erscheinungsformen kämpfen. Mit Hilfe des fünften Artefakts gelingt es Indy, Teile des Ätheriums mit der realen Welt verschmelzen zu lassen, wodurch Marduk geschwächt wird. Schließlich kann Indy das Wesen besiegen und Sophia retten. Mit dem Tod Marduks gewinnt die Realität die Oberhand und das Ätherium beginnt sich aufzulösen. Indy und Sophia gelingt es, aus den einstürzenden Ruinen des Turms von Babel, in dem sie sich nun wieder befinden, zu entkommen, und landen etwas außerhalb der Ausgrabungsstätte. Dort wartet Volodnikov diesmal allein auf sie, hilft den beiden in freundschaftlicher Absicht aus einer Grube und zeigt sich erfreut, dass das Übel gebannt ist. Nach Indys Frage, ob Volodnikov nicht noch etwas „sozialistischen Wodka“ für ihn übrig hätte, gehen die drei zusammen weg.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Der Bonuslevel kann schon während des Hauptspiels erreicht werden, indem der Spieler mit Hilfe der im Spiel gefundenen Schätze am Ende eines Abschnitts die entsprechende Schatzkarte aus der Liste kauft. Tut der Spieler dies nicht, wird der Bonuslevel automatisch nach dem Ende der Haupthandlung gestartet. Indy kehrt dann zurück nach Peru. Man beginnt hier an der Stelle der Anfangssequenz des Films Jäger des verlorenen Schatzes. Hier kann man zu der aus dem Film bekannten Höhle mit der berühmten Szene des rollenden Steins zurückkehren. Man kann eine identische Skulptur wie jene erbeuten, welche Indy in Jäger des verlorenen Schatzes von "René Belloq" abgenommen wurde.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Der titelgebende bekannte Schlapphutträger ist der Protagonist in diesem Spiel. Seine deutsche Stimme wird ihm von Wolfgang Pampel verliehen, der Harrison Ford auch in sämtlichen Indiana-Jones-Filmen synchronisierte.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Die unter anderem aus "Indiana Jones and the Fate of Atlantis" bekannte Freundin von Indy ist auch mit von der Partie. Sie ist nun eine Mitarbeiterin der CIA, die sich für die Forschungen der UdSSR interessiert. Zudem besitzt sie übersinnliche Fähigkeiten, so dass sie z. B. spürt, wenn sich böse Mächte in der Nähe befinden.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Er ist der Antagonist unseres Helden, der am Leningrader Institut für Physik angestellt ist und sich mit dem Hyperraum beschäftigt. Er zweifelt die Bestimmung des Turms von Babel, wie sie die Bibel vorgibt, an und denkt ferner, dass der einst von den Babyloniern verehrte geflügelte Gott Marduk als Wesen aus einer Art anderer Realität oder anderer Ebene der Existenz tatsächlich existiert oder existierte und der Turm von Babel nur erbaut wurde, um eine gewaltige Maschine zu beherbergen, die ein Tor in diese andere Realität öffnen konnte.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Er ist ebenfalls bei der CIA und Sophias Kollege und Vorgesetzter. Turner jedoch verfolgt seine eigenen Ziele.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Ein Junge, der in Meroe bei den Pyramiden lebt und beeindruckt von der Industrialisierung ist. So will er auch eine Uhr haben, die dem Industriellen Heinrich Hörner gehörte, welcher bei einem Unfall ums Leben kam.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Von den Babyloniern wurde dieses Wesen als Gott verehrt. Jedoch handelte es sich um den Herrscher des Ätheriums; einer Welt, die aus einer riesigen Maschine besteht.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Um im Bonus-Level „Peru“ in einen geheimen Raum zu gelangen, muss Indiana Jones durch Drücken von Schaltern einen Ton-Code eingeben, welcher identisch mit der 5-Ton-Sequenz (4-5-3-1-2) aus Steven Spielbergs Film "Unheimliche Begegnung der dritten Art" von 1977 ist.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Darüber hinaus gibt es im Spiel einige Anspielungen auf frühere LucasArts-Produktionen: Auf der Karte, auf der Indys Reise nach Mexiko bzw. Teotihuacán gezeigt wird, sind die aus dem Spiel "Grim Fandango" bekannte Stadt „El Marrow“ sowie die aus "Monkey Island" bekannte Insel „Mêlée Island“ zu sehen. Außerdem hat Indy ein Stück Kreide bei sich, mit der er verschiedene „Symbole“ an Wände zeichnen kann – unter anderem den Hasen Max aus "Sam & Max Hit the Road", den Androiden R2-D2 aus Star Wars oder die berühmten Shankara-Steine aus "Indiana Jones und der Tempel des Todes".


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Im letzten Level (dem Ätherium) kann Indy einen Raum aus "The Curse of Monkey Island" erreichen, wo er sich in Guybrush Threepwood verwandelt, und Bilder der Programmierer sowie Steven Spielberg und George Lucas findet. Weiterhin ist einer der zehn Schätze jedes Levels hier versteckt. Der Raum ist jedoch verschwunden, nachdem man ihn wieder verlassen hat. Mittels eines Cheats ist es zudem auch grundsätzlich möglich, Indy in Guybrush zu verwandeln.


title: Indiana Jones und der Turm von Babel

text: Das Magazin PC Player gab dem Spiel 85 von 100 Punkten und beschreibt, dass er erste optische Eindruck des Spiels ernüchternd sei: „Die Grafik wirkt schlicht, Indy zwergenhaft und teilweise etwas behäbig“. Der Eindruck verbessere sich allerdings im weiteren Spielverlauf „und der Tester fragt sich, warum die stimmungsvollen Lichteffekte nicht schon zu Anfang über die Mattscheibe flimmern.“ Positiv bewertet wurden die abwechslungsreichen Level, die intelligenten Rätsel, die Rahmenhandlung und dass die Synchronstimme von Wolfgang Pampel für Kinostimmung sorge, bemängelt wurde hingegen die Unschärfe von Figuren im Spiel sowie lange Ladezeiten. Roland Austinat meinte abschließend, dass ihm „Indys Sprung in die dritte Dimension besser als alle Laras und Prinzen von Persien zusammen“ gefalle. Das Spiel schnitt mit 85 Punkten dabei etwas besser als das im Jahr zuvor erschienene Tomb Raider 3 ab, das 81 bekam. Sein Kollege Martin Schnelle bezeichnete die Grafik des Spiels als „übel“ und empfand auch den Sound als nur „mäßig“, wenngleich Handlung und Atmosphäre gelungen seien. Auch das ein Jahr später erschienene Tomb Raider IV (80/1000) kam laut Austinat „trotz aller grafischer Polierarbeit nicht an die Atmosphäre von Indy heran.“


title: Mudersbach

text: Mudersbach ist eine Ortsgemeinde im Landkreis Altenkirchen (Westerwald) in Rheinland-Pfalz. Sie gehört der Verbandsgemeinde Kirchen (Sieg) an.


title: Mudersbach

text: Mudersbach mit seinen drei Ortsteilen Mudersbach, Niederschelderhütte und Birken ist eine Gemeinde mit rund 6000 Einwohnern im Siegtal im äußersten Nordosten des Landes Rheinland-Pfalz. Geografisch und landsmannschaftlich gehört die Gemeinde zum Siegerland. Die Gegend ist hügelig bis bergig, stark bewaldet und teilweise von vulkanischen Einflüssen geprägt. Höchste Erhebung ist der Giebelwald mit , wohingegen das Tal der Sieg auf etwa liegt. An Mudersbach grenzt im Nordosten die Großstadt Siegen in Nordrhein-Westfalen. Beide Zentren liegen nur knapp 8 Kilometer auseinander. Die nächste größere Stadt auf rheinland-pfälzischer Seite ist Betzdorf (12 Kilometer).


title: Mudersbach

text: Rechts der Sieg liegen der Hauptort Mudersbach und der Ortsteil Niederschelderhütte, am linken Siegufer der Ortsteil Birken und die zum Ortsteil Mudersbach gehörende Siedlung „Kronacker“. Über die Sieg führen auf Gemeindegebiet drei Straßenbrücken und zwei Eisenbahnbrücken, je eine davon als Grenzbrücke zu Nordrhein-Westfalen. Der Ortsteil Niederschelderhütte ist mit dem benachbarten Siegen-Niederschelden zu einem umgangssprachlich „Schelden“ genannten Ort zusammengewachsen.


title: Mudersbach

text: Erstmals urkundlich erwähnt wurde Mudersbach um 1188/1190. Auf einem Pergament, das kürzlich erworbene Grundstücke des Kölner Erzbischofs Philipp von Heinsberg (1167–1191) zeigt, findet sich auch ein „Morsbag iuxta Froizpreh“ (Mudersbach nahe der Freusburg) für 20 Mark damaliger Währung. Jedoch fragt man sich auch noch heute, ob damit nicht vielleicht das 26 km weiter entferntere oberbergische Morsbach gemeint ist, wo bereits 1131 eine Kirche nachgewiesen wurde. Ab dem hohen Mittelalter findet dann ein niederadliges Geschlecht derer "von Mudersbach" als Vasallen der Grafen von Sayn Erwähnung, erstmals belegt mit Ludwig von Mudersbach 1252, und vermutlich im frühen 16. Jahrhundert ausgestorben. Eine weitere urkundliche Erwähnung Mudersbachs datiert vom 5. Juni 1286. Die erste absolut einwandfreie Erwähnung des Ortes als solchem erfolgte in einer Urkunde vom 24. August 1456, dem Bartholomäustag jenes Jahres, an dem Johan van Seelbach, Diederichs Sohn und seine Frau Eelgin ihrem Bruder und Schwager Friedrich van Seelbach und dessen Frau Agnes ihr Erbe verkaufen, das sie im Kirchspiel zu Kirchfreusburg, nämlich zu „Modersbach“ und zu der „Stroet“ haben.


title: Mudersbach

text: 1741 verfasst der in Friedewald tätige Amtsaktuar Johann Heinrich Lamprecht den ersten ausführlichen Bericht über Mudersbach: Mudersbach hat 42 Räuche, an Äckern und Wiesen 275 Morgen, weitläufig schöne Hauberge, gibt 6 Rtlr. 40 albus 2½ d. Schatz.


title: Mudersbach

text: Im Zweiten Weltkrieg kam es ab 1941 zu vereinzelten Bombenabwürfen über Mudersbach. Vor allem in den letzten Kriegsmonaten richteten die Luftangriffe im Ort auch größeren Schaden an. Der Ort selbst wurde am Karfreitag, den 30. März 1945 von Einheiten der US-Armee erreicht. Nach einigen Tagen Straßen- und Häuserkampf endeten die Kampfhandlungen in Mudersbach mit dem Weiterrücken der Amerikaner am 8. April 1945.


title: Mudersbach

text: Der heutige Mudersbacher Ortsteil Niederschelderhütte entstand im frühen 18. Jahrhundert mit der Ansiedlung einiger weniger Häuser in der Nähe der "Schelder Hütte", einem auf Mudersbacher Gemarkung liegenden historischen Hüttenbetrieb. Im späten 19. Jahrhundert nahm der Ort als Wohnsiedlung der Arbeitern des 1898 erbauten neuen "Stahlwerks Charlottenhütte" einen steilen Aufschwung. Der Ort ist mit dem benachbarten Niederschelden, das seit 1975 zu Siegen gehört, heute praktisch zusammengewachsen. Die Sieg, und damit auch die Landesgrenze zwischen Nordrhein-Westfalen und Rheinland-Pfalz, verläuft mitten durch das Werksgelände des Stahlwerks. Versuche, durch Gebietstausch die teils für Verwirrung sorgende Lage eines Stahlwerks in zwei Ländern zu ändern, scheiterten an mangelndem politischen Willen in Mainz und Düsseldorf.


title: Mudersbach

text: Die Entwicklung der Einwohnerzahl von Mudersbach, die Werte von 1871 bis 1987 beruhen auf Volkszählungen:


title: Mudersbach

text: 2005 waren 38,6 % der Einwohner evangelisch und 46,5 % katholisch. Die übrige 14,9 % gehörte einer anderen Glaubensgemeinschaft an oder war konfessionslos. Die Zahl der Katholiken und die der Protestanten ist seitdem gesunken. Derzeit (Stand 31. Oktober 2022) sind von den Einwohnern 32,4 % evangelisch, 34,4 % katholisch und 33,2 % sind konfessionslos oder gehören einer anderen Glaubensgemeinschaft an.


title: Mudersbach

text: Der Gemeinderat in Mudersbach besteht aus 22 Ratsmitgliedern, die bei der nachträglichen Kommunalwahl am 1. September 2019 in einer personalisierten Verhältniswahl gewählt wurden, und dem ehrenamtlichen Ortsbürgermeister als Vorsitzendem. Die Verschiebung der ursprünglich zum allgemeinen Termin am 26. Mai 2019 angesetzten Wahl war wegen eines Formfehlers im Wahlvorschlag der Freien Wählergruppe Stötzel notwendig geworden.


title: Mudersbach

text: Christian Peter (SPD) wurde am 23. Juni 2021 Ortsbürgermeister von Mudersbach. Bei der Direktwahl am 6. Juni 2021 war er mit einem Stimmenanteil von 92,8 % gewählt worden. Diese Neuwahl wurde notwendig, da Peters Vorgänger Maik Köhler (CDU) am 9. Februar 2021 verstorben war. Er war zuletzt bei der Direktwahl am 26. Mai 2019 mit einem Stimmenanteil von 81,41 % in seinem Amt bestätigt worden.


title: Mudersbach

text: Im Jahr 1943 spielte Germania Mudersbach in der damals höchsten Spielklasse, der Gauliga Mittelrhein, und gewann in einem Meisterschaftsspiel gegen den FV Engers mit 32:0 Toren. 1952 wurde Mudersbach Rheinland-Meister.


title: Mudersbach

text: Die Fußballabteilung des TuS ist mittlerweile aus dem Gesamtverein ausgegliedert und mit dem benachbarten SC 09 Brachbach fusioniert. Der neue Verein „Sportgemeinschaft Mudersbach-Brachbach“ spielt in der Siegerländer A-Kreisliga.


title: Mudersbach

text: Der Giebelwald (höchster Berg Giebelberg, 528 Meter ü. NN.) lädt zum Wandern, Nordic Walking oder Mountain-Biking ein.


title: Mudersbach

text: Hauptarbeitgeber war seit dem 19. Jahrhundert die Charlottenhütte bzw. das Stahlwerk im Ortsteil Niederschelderhütte. Das in den 1970er Jahren vom Krupp-Konzern übernommene Werk (Krupp-Stahlwerke Südwestfalen) produzierte bis ins Jahr 1980 Stahl mit bis zu 3000 Mitarbeitern. Das Hütten- bzw. Stahlwerk mit seinen Hochofen-Schornsteinen und den am Berg Birker Ley aufgeschütteten Schlackenhalden („Sandhalde“) prägte mehr als hundert Jahre lang das Leben in der Gemeinde.


title: Mudersbach

text: Heute ist das bekannteste Produkt der Gemeinde nicht Stahl, sondern Bier – Erzquell Pils, das in der zunächst als Siegtal-Brauerei gegründeten Erzquell-Brauerei in Niederschelderhütte hergestellt wird.


title: Mudersbach

text: In den Siegauen unterhalb des Ortsteils Birken entstand in den 1990er Jahren das Gewerbegebiet „Mudersbacher Wiesen“.


title: Mudersbach

text: Wegen der räumlichen und geschichtlichen Nähe zu Siegen sind die Ortsteile Birken und Niederschelderhütte infrastrukturell vielfach an die Nachbarstadt angegliedert (zum Beispiel Telefon-Ortsnetz, Kabelfernsehen, Stromversorgung und eine Citybuslinie von Siegen).


title: Mudersbach

text: Mudersbach besitzt eine Grundschule im Ortsteil Niederschelderhütte. Außerdem stand in Mudersbach ein Hallenschwimmbad, das aber außer Betrieb ist. Die Räumlichkeiten wurden nur noch als Jugendtreff benutzt. Heute befindet sich der Jugendtreff in der neuen Giebelwaldhalle. Das Hallenschwimmbad war Teil des abgerissenen Hauptschul-Komplexes, der zeitweise auch als Berufsschule und Grundschule diente. Neben dem Gemeindebüro in Mudersbach befindet sich ein zweites im Ortsteil Niederschelderhütte. In diesem Gebäude sind neben der Gemeindeverwaltung, der Verwaltungssitz des Bürgermeisters, der örtliche Bauhof sowie die Freiwillige Feuerwehr Niederschelderhütte untergebracht.


title: Mudersbach

text: Im Naturfreibad „Schinderweiher“ im Schindebachtal kann man von Anfang Juni bis Ende August dem Badevergnügen nachgehen. In Niederschelderhütte gibt es eine konfessionelle Kindertagesstätte (kath.), daneben eine kommunale Kindertagesstätte, ebenso befinden sich im Ortsteil Mudersbach und Birken kommunale Kindertagesstätten.


title: Mudersbach

text: In den Ortsteilen Mudersbach und Birken überwiegt katholische, in Niederschelderhütte evangelische Bevölkerung. In Mudersbach und Niederschelderhütte steht jeweils eine katholische Kirche, St. Matthias in Niederschelderhütte, Maria Himmelfahrt in Mudersbach. Die beiden Pfarreien wurden zum 1. Januar 2008 zusammen mit St. Josef im benachbarten Brachbach zur gemeinsamen Pfarrei „Heilig Geist Brachbach-Mudersbach“ fusioniert.


title: Mudersbach

text: Wichtig für Wirtschaft und Fremdenverkehr ist die gute Straßenverkehrsanbindung des Gebiets, das aus allen Himmelsrichtungen über die A 45 und A 4 erreichbar ist. Die direkt benachbarte Großstadt Siegen sowie die nahe gelegenen Ballungsräume Köln/Bonn, Hagen/Dortmund und Frankfurt sind so schnell zu erreichen.


title: Mudersbach

text: Die Bundesstraße 62 verläuft direkt durch den Ort. Seit Dezember 2016 ist das seit den 1980er Jahren geplante letzte Planungsstück von Siegen-Dreisbach nach Niederschelderhütte als Schnellstraße (Hüttentalstraße) befahrbar, wodurch sich die Anbindung an A45, A4 und Siegen weiter erheblich verbessert hat.


title: Mudersbach

text: Durch Mudersbach verläuft die Siegstrecke der Deutschen Bahn. Im Gemeindegebiet liegen die Halte Brachbach, Mudersbach und Niederschelden, an der RE 9 Rhein-Sieg-Express, (Aachen-Köln-Siegburg/Bonn-Au (Sieg)-Siegen) der DB Regio NRW, sowie die Linien RB93 (Bad Berleburg-Siegen-Betzdorf (Sieg)) und die RB90 Limburg an der Lahn-Westerburg-Hachenburg-Altenkirchen-Au (Sieg)-Betzdorf-Siegen-Kreuztal der Hessischen Landesbahn HLB halten. Der Haltepunkt Mudersbach trug früher die Bezeichnung „Birken“ und wurde 1960 um etwa 500 m Richtung Siegen verlegt.


title: Malate

text: Malate sind die Salze und Ester der Äpfelsäure (von lateinisch "malum" = Apfel, nicht zu verwechseln mit "Maleaten", den Estern und Salzen der "Maleinsäure", oder "Malonaten", den Estern und Salzen der "Malonsäure"). Salze bestehen aus Malat-Anionen OOC–CH–CHOH–COO und zugehörigen Kationen. Beispiele sind Natriummalat (CHNaO), Magnesiummalat (CHMgO), Kaliummalat (CHKO) und Ammoniummalat (CHNO). Es gibt auch "Monomalate", bei denen nur eine Carboxygruppe das Salz bildet. Malat ist als Teil des Citratzyklus ein bedeutsames Stoffwechselzwischenprodukt.


title: Kreis Wirsitz

text: Der Kreis Wirsitz bestand von 1816 bis 1920 im Regierungsbezirk Bromberg in der preußischen Provinz Posen. Sitz der Kreisverwaltung war die Stadt Wirsitz. Das Kreisgebiet lag am Nordrand der Provinz Posen nördlich der Netze und gehört heute zu den polnischen Powiaten Pilski in der Woiwodschaft Großpolen sowie Nakielski in der Woiwodschaft Kujawien-Pommern. Von 1939 bis 1945 bestand im deutsch besetzten Polen als Teil des Reichsgaus Danzig-Westpreußen nochmals ein Kreis Wirsitz.


title: Kreis Wirsitz

text: Das Kreisgebiet lag im Norden der Provinz Posen zwischen den Städten Bromberg und Schneidemühl. Zwischen diesen Städten verlief in ost-westlicher Richtung die Preußische Ostbahn als einer der wichtigsten Verkehrswege im östlichen Deutschland. In Nakel hatte die Ostbahn einen wichtigen Bahnhof innerhalb des Kreisgebiets, mit Verknüpfung zu anderen Linien. Von Schneidemühl über Wirsitz und Nakel nach Bromberg verlief außerdem eine wichtige Landstraße.


title: Kreis Wirsitz

text: Diese Verkehrswege folgten dem Fluss Netze, einem Nebenfluss der Warthe. Von Nakel nach Bromberg verläuft der 1774 eröffnete und 1917 für größere Schiffe erweiterte Bromberger Kanal, der eine Schifffahrtsverbindung zwischen Oder und Weichsel darstellt, durch die auch die Netze zu einem wichtigen Ost-West-Verkehrsweg wurde. Diese für die Erschließung der nordöstlichen Reichsgebiete so wichtigen Verkehrswege sowie die Lage an der deutsch-polnischen Sprachgrenze machten den Korridor zwischen Schneidemühl und Bromberg und damit auch den Kreis Wirsitz trotz seiner überwiegend ländlichen Wirtschafts- und Siedlungsstruktur zu einem strategisch wichtigen Gebiet.


title: Kreis Wirsitz

text: Der Kreis Wirsitz grenzte im Westen an den Kreis Kolmar (bis 1877 "Kreis Chodziesen"), im Süden an die Kreise Wongrowitz und Schubin und im Osten an den Landkreis Bromberg, die alle zum posenschen Regierungsbezirk Bromberg gehörten. Der nördliche Nachbar war der Landkreis Flatow in der Provinz Westpreußen. Das Kreisgebiet hatte 1910 eine Fläche von 1062 km².


title: Kreis Wirsitz

text: Im Mittelalter lag das spätere Kreisgebiet an der Grenze zwischen dem polnischen Herzogtum Großpolen im Süden und dem zeitweise zu Polen gehörigen, zeitweise aber unabhängigen Weichselpommern. Nach der Chronik des Gallus Anonymus übergaben 1113 „die Pommern das Castrum Nakel an die Polen“ Es blieb bei Großpolen in der Zeit des , des und der .


title: Kreis Wirsitz

text: Mit der Ersten Teilung Polens kam 1772 das Gebiet um die Stadt Wirsitz an Preußen. Es gehörte zunächst im Wesentlichen zum Kreis Kamin im Netzedistrikt, der seit 1775 zur Provinz Westpreußen gehörte. Durch den Frieden von Tilsit zwischen dem Frankreich Napoleons, Preußen und Russland kam der Südteil des Kreises Kamin 1807 zum neuerrichteten Herzogtum Warschau.


title: Kreis Wirsitz

text: Nach den Vereinbarungen des Wiener Kongresses erhielt das Königreich Preußen am 15. Mai 1815 den gesamten ehemaligen Netzedistrikt zurück und richtete zum 1. Juli 1816 den "Kreis Wirsitz" ein.


title: Kreis Wirsitz

text: Im Zuge einer weiteren Kreisreform im Regierungsbezirk Bromberg wurde zum 1. Januar 1818 der "Kreis Wirsitz" verkleinert, ein Teil des Kreises mit der Stadt Exin fiel dabei an den neuen Kreis Schubin. Zum Kreis Wirsitz gehörten nunmehr die Städte Lobsens, Miasteczko, Mrotschen, Nakel, Wirsitz und Wissek, die Domänenämter Bialosliwe und Wirsitz, das Amt Mrotschen sowie eine größere Zahl von adligen Gütern. Sitz des Landratsamtes wurde die Stadt Wirsitz.


title: Kreis Wirsitz

text: Als Teil der preußischen Provinz Posen wurde der Kreis Wirsitz am 18. Januar 1871 Teil des neu gegründeten Deutschen Reichs, wogegen die polnischen Abgeordneten im neuen Reichstag am 1. April 1871 protestierten.


title: Kreis Wirsitz

text: Am 27. Dezember 1918 begann in der Provinz Posen der Großpolnische Aufstand der polnischen Bevölkerungsmehrheit gegen die deutsche Herrschaft, der nördlich der Netze gelegene Kreis Wirsitz blieb aber unter deutscher Kontrolle. Am 16. Februar 1919 beendete ein Waffenstillstand die polnisch-deutschen Kämpfe. Die dabei vereinbarten Demarkationslinie beließ den Kreis zunächst im Deutschen Reich (siehe Karte).


title: Kreis Wirsitz

text: Aufgrund der Bestimmungen des Versailler Vertrags musste das Kreisgebiet am 28. Juni 1919 an Polen abgetreten werden. Deutschland und Polen schlossen am 25. November 1919 ein Abkommen über die Räumung der lokalen staatlichen Behörden und die Übergabe der abzutretenden Gebiete ab, das am 10. Januar 1920 ratifiziert wurde. Die Übergabe erfolgte zwischen dem 17. Januar und dem 4. Februar 1920. Aus dem "Kreis Wirsitz" wurde der polnische "Powiat Wyrzysk".


title: Kreis Wirsitz

text: Am 1. April 1938 wechselte der Powiat Wyrzysk aus der Woiwodschaft Großpolen, die der ehemaligen preußischen Provinz Posen entsprach, in die Woiwodschaft Pommern, die der ehemaligen preußischen Provinz Westpreußen entsprach.


title: Kreis Wirsitz

text: Von den 58.214 Einwohnern im Jahre 1890 waren 61 % Deutsche, 36 % Polen und 3 % Juden. Ein Teil der deutschen Einwohner verließ nach 1920 das Gebiet, im Jahre 1931 waren noch 20,5 % der Kreisbevölkerung Deutsche.


title: Kreis Wirsitz

text: Im Deutschen Reich gehörte der Kreis Wirsitz zusammen mit dem Kreis Schubin in den Grenzen von 1871 zum Reichstagswahlkreis "Bromberg 2". Der Wahlkreis war aufgrund der ethnischen Zusammensetzung der Wählerschaft bei allen Reichstagswahlen zwischen deutschen und polnischen Kandidaten umkämpft. Die jeweiligen Sieger setzten sich stets nur mit knappen Mehrheiten durch:


title: Kreis Wirsitz

text: Zum Kreis gehörten außerdem zahlreiche Gutsbezirke. Die Landgemeinden und Gutsbezirke waren in Polizeidistrikten zusammengefasst. Nach 1871 wurden mehrere Ortsnamen eingedeutscht:


title: Kreis Wirsitz

text: Wenige Tage nach Beginn des Zweiten Weltkriegs wurde das grenznahe und aufgrund der Trassierung der Ostbahn strategisch wichtige Kreisgebiet von deutschen Truppen besetzt. Am 26. Oktober 1939 wurde das Gebiet vom Deutschen Reich völkerrechtswidrig annektiert und kam als "Landkreis Wirsitz" zum Regierungsbezirk Bromberg im Reichsgau Danzig-Westpreußen. Die 186 Ortschaften des Landkreises wurden zunächst in 16 Amtsbezirken zusammengefasst. Am 1. April 1942 wurde der Amtsbezirk "Nakel-Stadt" zur Stadt nach der Deutschen Gemeindeordnung von 1935 ernannt, ebenso am 1. April 1943 die Amtsbezirke "Friedheim-Stadt", "Immenheim-Stadt", "Lobsens-Stadt", "Weißeck-Stadt" und "Wirsitz-Stadt". Gegen Ende der Besetzung bestand der Landkreis aus sechs Städten und zehn Amtsbezirken. Das Kreisgebiet hatte eine Fläche von 1162 km².


title: Kreis Wirsitz

text: Mit dem Einmarsch der Roten Armee im Januar 1945 endete die deutsche Besetzung und das Kreisgebiet wurde wieder Teil Polens.


title: Kreis Wirsitz

text: 1941 lebten 66.778 meist polnische Einwohner im Kreisgebiet. Die deutschen Besatzungsbehörden vertrieben mehrere Tausend Polen aus dem Gebiet und siedelten Deutsche an, vor allem Baltendeutsche, die im Zuge der Aktion „Heim ins Reich“ aus Estland und Lettland umgesiedelt wurden. 1945 flüchtete die deutsche Bevölkerung oder wurde ihrerseits vertrieben. Die jüdische Bevölkerung wurde von den Nationalsozialisten ins Generalgouvernement deportiert und dort ermordet.


title: Marksist Leninist Komünist Parti

text: Die Marksist Leninist Komünist Parti (MLKP, ) ist eine marxistisch-leninistische Organisation in der Türkei, die von der türkischen Regierung als Terrororganisation eingestuft wird.


title: Marksist Leninist Komünist Parti

text: Die Partei wurde am 10. September 1994 in der Türkei durch den Zusammenschluss der drei Gruppen "TKP/ML-Hareketi", "TKİH" und "TKP/ML(YİÖ)" gegründet. Sie veröffentlicht mehrere Zeitschriften, so die wöchentlich erscheinende "Atılım" (Der Vorstoß) und die zweimonatliche "Partinin Sesi" (Stimme der Partei). Ziel der Partei ist der Kommunismus, zu erreichen durch die Übergangsphase der Diktatur des Proletariats.


title: Marksist Leninist Komünist Parti

text: Bekannt wurde die Organisation durch Anschläge auf Gefängnisse in der Türkei, in denen politische Gefangene einsitzen. Mit ihren inhaftierten Anhängern wurden mehrmals Hungerstreiks und Mahnwachen durchgeführt.


title: Marksist Leninist Komünist Parti

text: Die MLKP sieht sich in der Tradition der großen drei illegalen und bewaffneten Organisationen der türkischen Linken der 1970er Jahre: Der maoistischen TKP/ML, gegründet von İbrahim Kaypakkaya, der THKP-C von Mahir Çayan und der THKO von Deniz Gezmiş sowie ihrer eigenen, direkten Vorläuferorganisationen, die aus Abspaltungen und Neugründungen aus den drei Anfangsorganisation entstanden sind.


title: Marksist Leninist Komünist Parti

text: Die Partei steht zu den Theorien von Marx, Engels, Lenin und Stalin und propagiert den revolutionären Kampf gegen die aus ihrer Sicht faschistische Türkei und für die gewaltsame, proletarische Revolution. Des Weiteren unterstützt sie stark die kurdische Befreiungsbewegung – es gibt laut eigenen Angaben sogar eigene Kurdistan-Strukturen in der Organisation – sowie den Kampf gegen Frauenunterdrückung und Sexismus.


title: Marksist Leninist Komünist Parti

text: Die Partei erfüllt in der Türkei den Straftatbestand der „bewaffneten Bande“ und ist daher verboten. Prinzipiell ist sie nach ihren eigenen Aussagen in vollem Maße klandestin und in Zellen als Basis organisiert. Die Organisation dürfte in den letzten Jahren nach Einschätzungen linker Kreise einigen Einfluss in den Armen- und Arbeitervierteln der größeren Städte gewonnen haben – vor allem auch in Istanbul und dem umliegenden Agglomerationsraum. Sie gilt bereits als stärkste der illegal aktiven linken Organisationen der Türkei.


title: Marksist Leninist Komünist Parti

text: Mit der "Kommunistischen Jugendorganisation" (türkisch "Komünist Gençlik Örgütü", kurz: KGÖ) verfügt die MLKP auch über eine eigene Jugendorganisation.


title: Marksist Leninist Komünist Parti

text: Die MLKP bekennt sich zum Mittel von Gewalt und illegalen Aktivitäten im politischen Kampf. Im Grundsatzdokument "Mit der MLKP zur Revolution, zum Sozialismus" heißt es dabei:


title: Marksist Leninist Komünist Parti

text: Teile ihrer Aktivitäten sind daher auch geprägt von Anschlägen, symbolischen Angriffen und (Straßen-)Kämpfen mit staatlichen Sicherheitskräften. Militante Aktivitäten – sowie insgesamt alle illegalen Aktionen – werden in der Regel als Milizen der MLKP durchgeführt und auch in dieser Form veröffentlicht. Des Öfteren führen die Milizen der MLKP Symbolaktionen durch, bei der etwa belebte Straßen – vor allem in den bekannten Armen- und Arbeitervierteln der Städte – mit Barrikaden und durch mit Waffen und Molotow-Cocktails bewaffnete Mitglieder abgeriegelt, Parolen gerufen und an Wände gesprüht sowie Flugblätter verteilt werden.


title: Marksist Leninist Komünist Parti

text: Daneben sind die MLKP und ihre Milizen an Straßenkämpfen beteiligt, wie sie etwa bei den schweren Unruhen in Gaziosmanpaşa (kurz „Gazi“), einem bekannten Istanbuler Arbeiterviertel, im Jahr 1995 stattfanden. Die Partei selbst beschreibt, dass sie einen großen Anteil an diesem Aufstand gehabt habe. Die Milizen verüben aber auch gezielte Anschläge. So wurde am 18. Mai 2010 die Parteizentrale der extrem nationalistischen und islamistischen Partei der Großen Einheit (türkisch "Büyük Birlik Partisi") in Istanbul als Antwort auf die Ermordung eines kurdischen Jugendlichen in Muğla in die Luft gesprengt. Verletzt wurde dabei aber niemand.


title: Marksist Leninist Komünist Parti

text: Anlässlich ihres 4. Parteitages führte die MLKP nicht nur in der Türkei, sondern auch in anderen Ländern Europas Aktionen durch. Laut dem baden-württembergischen Verfassungsschutz zeigten die Anhänger der MLKP ihre Gewaltbereitschaft unter anderem auch während des NATO-Gipfels am 3. und 4. April 2009 in Straßburg, wo sie sich den NATO-Gegnern und den Aktionen des schwarzen Blocks anschlossen.


title: Marksist Leninist Komünist Parti

text: Es existieren offensichtlich auch legale Strukturen, in denen sich die MLKP bewegt. Im Unterschied zu anderen Untergrundstrukturen nutzt die Partei ihrem Selbstverständnis zur Folge auch legale Möglichkeiten der Meinungsbildung. Sicherheitsbehörden der Türkei werfen einigen legalen politischen Organisationen in diesem Kontext oft vor, „Frontorganisationen“ der MLKP zu sein, und begründen damit Repressionsschläge gegen diese Strukturen.


title: Marksist Leninist Komünist Parti

text: Neben so genannten „Arbeiterkonferenzen“, die die MLKP organisiert, beteiligt sie sich an und unterstützt Streiks und Betriebskämpfe. Nach eigenen Aussagen ist sie auch in den Stadtteilen besonders aktiv.


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text: Durch die Illegalität und die der MLKP angelasteten Straftatbestände fanden des Öfteren auch groß angelegte Polizeiaktionen gegen die Organisation statt, bei denen auch immer vermeintliche Mitglieder festgenommen wurden – offensichtlich ohne die Partei dadurch langfristig zu schwächen. In türkischen Gefängnissen sitzen mehrere Dutzend gefangene MLKP-Aktivisten.


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text: Hatice Duman, die Herausgeberin der Partei-Zeitung Atılım, wurde am 9. April 2003 inhaftiert und später zu lebenslanger Haft verurteilt.


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text: Am 8. September 2006 wurden in einer in Istanbul und sechs weiteren Provinzen gleichzeitig durchgeführten Razzia 20 von 23 festgenommenen Angehörigen der MLKP inhaftiert und umfangreiches Material einschließlich Waffen und Sprengstoffe sichergestellt. Nach Angaben des Provinzgouverneurs von Istanbul wurde damit eine im September 2004 unter dem Codenamen „Gaye“ („Ziel“) begonnene geheimdienstliche Operation abgeschlossen.


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text: Auch Anfang September 2009 wurden bei von der Anti-Terror-Abteilung der Istanbuler Polizei angeordneten groß angelegten Razzien verschiedene Räumlichkeiten legaler Organisationen in mehreren Städten durchsucht und mindestens 24 Aktivisten dieser legalen Organisationen festgenommen, denen man vorwarf, Vorfeldorganisationen der MLKP bzw. Mitglieder der MLKP zu sein.


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text: Die MLKP verfügt in einigen Ländern Europas außerhalb der Türkei über eigene Strukturen, so auch in Deutschland, ist aber im Ausland nicht verboten. Das Bundesamt für Verfassungsschutz betrachtet regelmäßig eine Gruppe von 600 Personen als zum Umfeld der MLKP gehörig.


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text: Der deutsche Verfassungsschutz bringt regelmäßig drei Organisationen in Deutschland als so genannte „Verdachtsfälle“ mit der Partei in Zusammenhang: Die "Föderation der Arbeitsimmigrant/innen aus der Türkei e. V." (AGIF), die "Konföderation der unterdrückten Immigranten in Europa" (AvEG-Kon), sowie der Jugendorganisation Young Struggle. Den Vereinen wird in diesem Zusammenhang eine „politisch-ideologisch[e]“ Nähe zur MLKP unterstellt.


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text: Die MLKP ist zusammen mit fast 50 weiteren Parteien und Organisationen, darunter der Bolşevik Parti (Kuzey Kürdistan-Türkiye), der Marxistisch-Leninistischen Partei Deutschlands (MLPD) und der Türkiye İhtilalci Komünistler Birliği, aus insgesamt 33 Ländern Gründungsmitglied der International Coordination of Revolutionary Parties and Organizations (ICOR), die am 6. Oktober 2010 gegründet wurde.