title: Der Wille zur Macht

text: Die von Karl Schlechta herausgegebenen "Werke in drei Bänden" (1954 ff.) enthalten unter dem Titel „Aus dem Nachlaß der Achtzigerjahre“ dasselbe Material wie ²WM, aber ohne Zwischentitel und in angeblich chronologischer Reihenfolge. Tatsächlich ist die Reihenfolge nicht chronologisch, und es sind Entzifferungsfehler, Umstellungen, Zusammenfügungen etc. übernommen worden. Die Schlechta-Ausgabe hat nach heutiger Auffassung zwar das Verdienst, der Legende von der Existenz des „Hauptprosawerks“ Schaden zugefügt zu haben, ist aber selbst als Ausgabe des Nachlasses nicht brauchbar. Zudem hat Schlechta die philologische Frage nach der Existenz des Werkes mit einer Kritik am philosophischen Gedanken „Wille zur Macht“ vermischt, was die Diskussion verkompliziert hat.


title: Fred Testot

text: Fred Testot (* 20. Februar 1977 in Porto-Vecchio, Corse-du-Sud; eigentlich "Frédéric Giacomo Testo") ist ein französischer Schauspieler und Komiker.


title: Fred Testot

text: Der gebürtige Korse und Sohn eines Verkäufers und einer Laborantin wuchs in einem Dorf in der Nähe von Porto-Vecchio auf. Über ein Fußballtrainingszentrum in Nizza kam Fred Testot auf das französische Festland. Infolge einer Verletzung siedelte er nach Paris über. Seine berufliche Laufbahn begann er beim französischen Radio. Zunächst bei Fun Radio tätig, wechselte er anschließend zu Radio Nova, wo er 1997 Omar Sy kennenlernte. Sich von Anfang an sympathisch, schlossen sie sich zu einem Comedy-Duo zusammen und traten fortan als „Omar et Fred“ auf. Über den Schauspieler und Komiker Jamel Debbouze kamen sie zu dem Fernsehsender Canal+, wo sie im Jahr 2000 erstmals gemeinsam im Fernsehen und nachfolgend in zahlreichen Sketchen (unter anderem in der Sendung "Le Visiophon, d’Omar et Fred") zu sehen waren. Von 2005 bis 2012 hatten sie mit "Service après-vente des émissions" (SAV) ein jeweils etwa zwei Minuten dauerndes Segment innerhalb der auf Canal+ abendlich ausgestrahlten Fernsehsendung "Le Grand Journal". Ihre dabei in Telefonsketchen dargebotenen und zusammen mit ihrem Koautor Bertrand Delaire geschaffenen Figuren wie „Tata Suzanne“, „Doudou“ oder „François le Français“ erreichten in Frankreich Kultstatus und steigerten maßgeblich die Bekanntheit beider Komiker. Gemeinsam traten Sy und Testot auch in mehreren Filmen auf, darunter die Komödien "Stirb nicht zu langsam" (2001), "Le Carton" (2004), "Seuls Two" (2008) und "La Loi de Murphy" (2009). Ein gemeinsamer Auftritt in der Comicverfilmung "" (2002) von Alain Chabat fiel jedoch letztlich der Schere zum Opfer.


title: Fred Testot

text: Sein Leinwanddebüt hatte Fred Testot ohne Sy bereits im Jahr 2000 in der Krimikomödie "Old School" absolviert. Ab 2009 übernahm er, ähnlich wie Sy, vermehrt Kinorollen, so etwa neben François Berléand, Thierry Lhermitte, Sami Bouajila und Virginie Efira in der an der Côte d’Azur spielenden Krimikomödie "Le Siffleur" von Philippe Lefebvre. Seine erste Hauptrolle hatte er – obwohl als Komiker bekannt – in dem Drogenthriller "Off Limits – Wir sind das Gesetz" (2010) von Nicolas Boukhrief, wo er als Streifenpolizist an der Seite von Cécile de France der Spur einer neuen Designerdroge nachgeht und sich zu diesem Zweck mit de France als Dealerpärchen ausgibt. 2011 folgten zwei Hauptrollen in den Komödien "Itinéraire bis" und "Au bistro du coin" sowie die Rolle des Pater Simon neben Mathilde Seigner und Alain Chabat in der Romanverfilmung "Der Krieg der Knöpfe". In Chabats Comicverfilmung "Auf den Spuren des Marsupilami" hatte er 2012 an der Seite von Jamel Debbouze und Chabat die Rolle des Botanikprofessors inne. Für die Komödie "Bon rétablissement!" (2014) stand er zwei Jahre später unter der Regie von Jean Becker neben Gérard Lanvin vor der Kamera. Unter der Leitung von Diane Kurys drehte er mit Sylvie Testud und Josiane Balasko unter dem Titel "Arrête ton cinéma!" (2016) eine weitere Komödie.


title: Fred Testot

text: Daneben ist Fred Testot auch als Synchronsprecher von Animationsfilmen und -serien tätig. Für Luc Bessons teils computeranimierten Fantasyfilm "Arthur und die Minimoys 2 – Die Rückkehr des bösen M" sprach er im französischen Original die Figur des Replay. In der Animationsserie "Fish’n Chips" (2011–2012) lieh er der Figur des Chips seine Stimme, während Omar Sy die Figur des Fish synchronisierte. Seit Mitte der 2010er Jahre ist Testot auch vermehrt in Fernsehfilmen und -serien zu sehen. In der Miniserie "La Mante" verkörperte er 2017 den Sohn einer inhaftierten Serienmörderin, gespielt von Carole Bouquet, die der Polizei dabei helfen soll, einen Nachahmungstäter zu finden. Mit Bouquet hatte Testot bereits das 2009 veröffentlichte, an einem Flughafen spielende Filmdrama "Je vais te manquer" gedreht. Seit 2016 spielt Testot die Rolle des Schuldirektors Xavier Bordat in "Sam", einer französischen Adaption der dänischen Serie "Rita" mit zunächst Mathilde Seigner und ab der zweiten Staffel mit Natacha Lindinger in der Titelrolle.


title: Heiratsstrafe

text: Mit dem politischen Schlagwort «Heiratsstrafe» wird in der Schweiz kritisiert, dass Verheiratete unter gewissen Umständen steuerlich schlechter gestellt sind als unverheiratete Paare. Das Bundesgericht entschied {BGE 110 Ia 7 4476} bereits 1984, dass die kantonalen Steuergesetzgebungen Ehepaare im Verhältnis zu Konkubinatspaaren nicht stärker belasten dürfen. Es äusserte sich nicht ausdrücklich zu den Bundessteuern. Eine Präzisierung im Jahr 1994 ergab, dass erst ab 10 Prozent Differenz von Diskriminierung ausgegangen werden kann. Viele Kantone haben seitdem ihre Steuergesetzgebungen entsprechend angepasst, während auf eidgenössischer Ebene die Benachteiligung von Ehepaaren weiter bestehen bleibt. Eine erste Serie von dringlichen Massnahmen wurde mit der Steuererklärung 2009 erstmals wirksam. Diese beseitigt die Heiratsstrafe für 160 000 der betroffenen 240 000 Ehepaare, lässt sie aber für die anderen weiter bestehen. Der maximale Grad der Diskriminierung beträgt dabei 84 Prozent, welcher die Ehen betrifft, bei denen jeder Ehepartner 75 000 bis 125 000 Franken Jahreseinkommen erzielt. Damit liegt die Diskriminierung für diese Ehepaare immer noch weit über den 10 Prozent, welche das Bundesgericht vorgibt.


title: Heiratsstrafe

text: Bei der Alters- und Hinterlassenenversicherung, der obligatorischen Rentenversicherung der Schweiz, bekommt ein verheiratetes Rentnerpaar maximal 150 Prozent der Maximalrente ausbezahlt, ein unverheiratetes Rentnerpaar jedoch beide Renten in voller Höhe. Im Gegenzug wird bei Verheirateten eine Witwen- oder Witwerrente ausbezahlt.


title: Heiratsstrafe

text: Seltener öffentlich diskutiert wird die Tatsache, dass es nebst der «Heiratsstrafe» auch so etwas wie einen «Heiratsbonus» gibt. Unter gewissen Umständen profitieren Verheiratete nämlich von einer reduzierten Steuerbelastung, da sie grundsätzlich einem geringeren Steuersatz unterstellt sind als Alleinstehende. Insbesondere wenn ein Ehepartner deutlich mehr zum gemeinsamen Einkommen beiträgt als der andere, wird die gemeinsame Steuerrechnung typischerweise niedriger ausfallen, als dies bei einer separaten Besteuerung beider Ehepartner der Fall wäre. Statistisch gesehen ist der «Heiratsbonus» sogar häufiger als die «Heiratsstrafe».


title: Heiratsstrafe

text: In Deutschland können Ehepartner mittels Ehegattensplitting veranlagt werden, das bei Ehegatten mit deutlich unterschiedlichen individuellen Steuersätzen zu einer Besserstellung führt. Allgemeiner betrachtet ist dort eine Schlechterstellung von Verheirateten gegenüber Unverheirateten aufgrund Grundgesetz (Schutz von Ehe und Familie) nicht zulässig.


title: Heiratsstrafe

text: In Schweden wird die Individualbesteuerung angewandt, so dass sich eine Heirat nicht auf die Höhe der Einkommensteuer auswirkt.


title: Heiratsstrafe

text: In Österreich werden Ehepartner getrennt (einzeln) veranlagt, eine Besserstellung von Ehepartnern ist dadurch nicht gegeben. Ein Alleinverdienerabsetzbetrag für Ehepartner bzw. eingetragene Lebenspartner vermindert die Steuerbelastung minimal.


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Präsidentschaftswahlen in Syrien fanden am 26. Mai 2021 während des seit 2011 andauernden Bürgerkriegs statt. Zur Wahl standen der amtierende Herrscher Bashar al-Assad (Baath), sowie die vom Regime zugelassenen Kandidaten der Blockparteien Abdullah Sallum Abdullah und Mahmoud Ahmad Marei. Die Abstimmung gilt als Scheinwahl, weil große Teile der Bevölkerung sowie die demokratische Opposition nicht teilnehmen konnten.


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Bashar al-Assad wurde nach offiziellen Angaben mit 95,1 Prozent zum Präsidenten Syriens wiedergewählt.


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Der derzeitige Machthaber Bashar al-Assad, 19. Präsident Syriens, beherrscht das Land bereits seit 21 Jahren diktatorisch. Er übernahm im Jahre 2000 die Macht, nachdem sein Vater Hafiz al-Assad gestorben war. Dieser hatte Syrien zuvor bereits 30 Jahre lang regiert. Bei den Scheinwahlen in 2000 und 2007 erhielt er offiziellen Angaben zufolge jeweils 97,29 % bzw. 97,6 % der Stimmen.


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Seit 2011 herrscht in Syrien ein Bürgerkrieg, der große Teile der Bevölkerung zur Flucht gezwungen hat. Insgesamt sind rund 6,6 Millionen Menschen aus dem Land geflohen. Zudem wurden sieben Millionen Syrer intern vertrieben, darunter 4,4 Millionen in von Rebellen kontrollierte Gebiete und zwei Millionen in die von Kurden regierten autonomen Gebiete.


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Zuletzt wurde Assad am 16. Juli 2014 für eine weitere Amtszeit von sieben Jahren vereidigt, nachdem ihm eine weitere undemokratische Wahl 88,7 % der Stimmen einbrachte. Die Wahlen fanden auch damals schon nur in Gebieten statt, die von der syrischen Regierung kontrolliert wurden.


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Die Abstimmung fand trotz einer Resolution des Sicherheitsrates der Vereinten Nationen von 2015 statt, in der vor den Wahlen eine neue Verfassung gefordert wird.


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Beobachter vermuten, dass die Wahlen abgehalten worden seien, damit das Regime und deren Schutzmacht Russland den Krieg als gewonnen darstellen können, sowie um den Ruf des Landes bei der Arabischen Liga zu rehabilitieren und zu demonstrieren, dass Syrien ein sicheres Land für die Rückkehr von (regierungstreuen) Flüchtlingen sei.


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Die Regierung hat in den Wochen vor der Wahl eine Reihe von Maßnahmen unternommen, um die öffentliche Meinung zu beeinflussen, darunter Versuche, die Inflation kurzzeitig zu senken, und die Ausweitung staatlicher Zuschüsse auf Staatsbedienstete in wirtschaftlich gebeutelten Gebieten. Eine offene und freie Wahlwerbung war nicht möglich. In allen Wahllokalen wurden Bilder von Assad aufgehängt.


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Gemäß der 2012 verabschiedeten Verfassung Syriens ist die Voraussetzung für das aktive Wahlrecht die Vollendung des achtzehnten Lebensjahres (Artikel 59). Auslandssyrer konnten in einigen ausländischen Botschaften bereits am 20. Mai wählen.


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Im Mai 2021 kontrollierten die Regierungstruppen und ihre Verbündeten rund zwei Drittel des Bürgerkriegslandes. Nur in diesen Gebieten konnten syrische Wähler ihre Stimme abgeben. Die im Nordosten Syriens regierenden Kurden lehnten eine Teilnahme an der Wahl ab.


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Am 3. Mai gab das Oberste Verfassungsgericht Syriens bekannt, dass nur drei Kandidaten zugelassen wurden – alle anderen Bewerber wurden mit der Begründung abgelehnt, dass sie nicht „die verfassungsrechtlichen und gesetzlichen Bedingungen“ erfüllen:


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Laut der staatlichen Nachrichtenagentur Syrian Arab News Agency (SANA) gab es 18.107.109 Wahlberechtigte. Zur Wahl gegangen seien 14.239.140 Wahlberechtigte (78,64 %). Diese verteilten sich nach den offiziellen Angaben folgendermaßen:


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Die syrische Opposition nannte die Wahl „unrechtmäßig“ und sprach von einer „Farce“. Hadi al-Bahra, Vizepräsident des Syrischen Nationalrats, kritisierte, dass – nicht zuletzt durch die Vertreibungen infolge des Krieges – fast nur regimetreue Syrer abstimmen konnten.


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Die Vereinten Nationen kritisierten, dass die Scheinwahl dem syrischen Friedensprozess zuwiderlaufe. Länder wie die Vereinigten Staaten, Deutschland, Frankreich, Italien und Großbritannien bezeichneten die Präsidentenwahl als „weder frei noch fair“ und „betrügerisch“. Auch die Türkei hat schon vor der Wahl erklärt, dass die Wahlen nicht legitim sein könnten.


title: Präsidentschaftswahl in Syrien 2021

text: Die Europäische Union verlängerte ihre Sanktionen (Ölembargo, Export von Ausrüstung und Technologie, Beschränkungen für Investitionen und das Einfrieren von Guthaben der syrischen Zentralbank) gegen die Regierung Assad um ein weiteres Jahr, bis Juni 2022.


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: Die Schoeller-Bleckmann Stahlwerke waren ein österreichisches Montanunternehmen. Es entstand 1924 durch die Fusion der beiden Unternehmen "Schoeller Stahlwerke" und "Bleckmann Stahlwerke". Später kam es zu einer Aufspaltung in verschiedene, stark spezialisierte Unternehmen in getrennter Eigentümerschaft.


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: Die Schoeller Stahlwerke wurden 1862 in Ternitz durch Alexander Ritter von Schoeller (1805–1886) gegründet, der bereits früher mit Alfred Krupp (1812–1887) die Berndorfer Metallwarenfabrik gegründet hatte. Sie übernahmen die "Ternitzer Eisenwerke Reichenbach", die 1855/56 aus der "Theresienhütte am Ternitz" des aus Gumpendorf stammenden Stahlwarenfabrikant Franz Müller sen. (Firma "Martin Müller und Sohn"), der sie 1847, nach Eröffnung der Wien-Gloggnitzer Eisenbahn 1842, gegründet hatte.


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: Im Jahr 1868 wandelte Alexander von Schoeller mit der Beteiligung von Hermann Krupp (1814–1879) das Unternehmen in die "Ternitzer Walzwerk- und Stahlfabrikations-Actien-Gesellschaft" um. Erst 1883 werden die Anteile des inzwischen verstorbenen Hermann Krupp von seinem Sohn Arthur Krupp (1856–1938) zurückgekauft. Nach Alexanders Tod legte sein Nachfolger und Neffe Gustav Adolph von Schoeller (1826–1889) aus wirtschaftlichen Gründen die Filialen in Hirschwang und Edlach an der Rax mit dem Ternitzer Werk zusammen. Nach dem Tod von Gustav erwarb dessen Vetter und Universalerbe Sir Paul Eduard von Schoeller (1853–1920) nach Rückzug seines Bruders Philipp Wilhelm von Schoeller (1845–1916) aus dem Unternehmen die Kruppschen Anteile und wurde Alleinbesitzer. Er führte grundlegende Modernisierungsmaßnahmen durch und die hier produzierten Stahlsorten konnten sich auf dem Weltmarkt durchsetzen. Unter seiner Leitung erreichte das Werk die größte wirtschaftliche Ausdehnung. Nach ihm übernahm sein Vetter Richard Schoeller (1871–1950) das Unternehmen.


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: Die Bleckmann Stahlwerke gehen zurück auf das Mürzzuschlager Hammerwerk "Phönix", welches Johann H. A. Bleckmann 1862 vom Fürsten Sulkowsky erwarb. Die Eisenhämmer in Mürzzuschlag gehen auf das Hochmittelalter zurück, im Jahr 1360 bekam Mürzzuschlag von Herzog Rudolf das Eisenrecht für zwischen Leoben und dem Semmering zugesprochen.


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: Bleckmann baute sie zwischen 1863 und 1874 zu dem integrierten Hüttenwerk "Bleckmann Stahlwerke AG" aus. Später kamen im Ortsteil Hönigsberg der "Neuhammer" und die "Sagmühl" dazu, beide wurden zu Walzwerken umgebaut. Zu dieser Zeit waren rund 600 Arbeiter beschäftigt, diese Zahl stieg während des Ersten Weltkrieges auf fast 3000 Leute samt den Kriegsgefangenen an. Das Unternehmen produzierte mit modernen Tiegelgussstahlöfen ab 1864 und den ersten Siemens-Martin-Öfen (seit 1874) Klingen- und Werkzeugstahl. Der Ingenieur Max Mauermann entwickelte 1912 rostbeständigen Stahl. Darauf basierte der Weltruf von Phönix Stahl. Bleckmanns Söhne Eugen und Walter übernahmen nach dessen Tod das Unternehmen.


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: Richard Schoeller vereinigte 1924 die "Bleckmann Stahlwerke AG" mit den "Stahlwerken Schoeller AG" zur "Schoeller-Bleckmann Stahlwerke AG" und übernahm die Gesamtleitung. Die Aktienmehrheit des Unternehmens befand sich fortan jedoch im Besitz der Anglo-Austrian Bank. Im Jahre 1933 übertrug Schoeller die Führung der Gesellschaft an seinen Neffen Philipp Alois Schoeller (1892–1977), „der sich‚ seit 1936 dem Nationalsozialismus auf Gedeih und Verderb verschrieben hatte‘, wie es in der Studie über ‚Österreichs Banken im Nationalsozialismus‘ (Verlag C. H. Beck) heißt“.


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: In der Folge entwickelte sich "Schoeller-Bleckmann" zu einem bedeutenden Unternehmen der österreichischen Rüstungsindustrie für den Zweiten Weltkrieg. Schoeller war schon im österreichischen Ständestaat vor 1938 illegales Parteimitglied der NSDAP, hatte vor 1938 bis 1945 hohe Funktionen als Interessensvertreter der Industrie inne. So war er zwischen 1938 und 1945 Präsident der Handelskammer in Wien und wurde von Hitler mit dem Titel Wehrwirtschaftsführer ausgezeichnet.


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: Die "Schoeller-Bleckmann Stahlwerke AG" wurden nach dem Krieg bis auf einen kleinen Restbereich umfangreich demontiert, der schließlich im Jahre 1946 verstaatlicht wurde. Anschließend kam es in den Nachkriegsjahren zu einem neuerlichen wirtschaftlichen Aufschwung. Ende 2021 veröffentlichte der Jurist und Nachfahre der früheren Eigentümer, Martin Bleckmann, das über 800 Seiten starke Werk "Verstaatlichung und Entschädigung in Österreich: Lex Bleckmann".


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: 1975 wurden die österreichischen Edelstahlerzeuger zur staatlichen "Vereinigten Edelstahlwerke AG" (VEW) als 100%ige Tochter der VÖEST-Alpine AG zusammengeschlossen.


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: Schon in den frühen 1960er-Jahren wurde das Unternehmen in mehrere Bereiche unterteilt: Anlagenbau, Stahlrohrproduktion und Ölfelderzeugnisse. 1988 kam es wieder zur Aufspaltung der VEW und der anschließenden Privatisierung. Schoeller-Bleckmann wurde 1990 in den Konzern der "Austrian Industries AG" eingegliedert, und – als diese ebenfalls bald wieder hinfällig wurde – direkt der "Österreichischen Industrieholding AG" (ÖIAG). In den Jahren 1993 bis 1995 wurden die operativen Einheiten getrennt verkauft.


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: Durch die Aufspaltung und den Kauf der schwedischen "Uddeholm-Gruppe" durch die VOEST kamen die ehemaligen Schoeller-Bleckmann Stahlwerke zur Unternehmensgruppe "Böhler-Uddeholm AG", und firmieren heute als "Böhler Bleche GmbH & Co KG" in Mürzzuschlag. 2007 wurde die Firma mit ihrer Mutter Böhler-Uddeholm wieder in die "voestalpine" integriert.


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: Im Jahr 1972 erwarb Schoeller Bleckmann das Unternehmen "Technomedica", dessen Besitzer und Gründer, Dr. Kalasek, der Erfinder des Dampf/Luftgemischverfahrens war. Damit begann man mit der Produktion von Großraumsterilisatoren in Ternitz. Die SBM "Schoeller Bleckmann Medizintechnik Ges.m.b.H." in der heutigen Form wurde 1990 als eine Tochter der Münchener "Medizin Mechanik" gegründet. Im Jahr 2001 übernahm "Pharmatec" die Mehrheit von SBM. Im Juli 2007 wurde SBM durch die "Robert Bosch GmbH" übernommen.


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: 1991 kam es zur rechtlichen Verselbstständigung der Division "Nahtlose Edelstahlrohre" in die Schoeller-Bleckmann Edelstahlrohr GmbH mit Sitz in Ternitz, 1995 erfolgte die Privatisierung durch ein Management-Buy-out von vier Managern. Seit 1999 gehört SBER zu 100 Prozent zur spanischen Tubacex. Mit Generalversammlungsbeschluß vom 19. Juli 1999 wurde die Schoeller-Bleckmann Edelstahlrohr GmbH in eine Aktiengesellschaft umfirmiert, mit der Hauptversammlung vom 20. November 2006 erfolgte eine Umfirmierung der AG zurück in eine GmbH.


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: Weiterhin wurde 1995 die "Schoeller-Bleckmann Oilfield Equipment AG" für Richtbohrtechnologie nach Erdöl und Erdgas, die ebenfalls in Ternitz sitzt, von der "Berndorf AG" übernommen und 1997 an die Börse gebracht, an der sie unter "Schoeller-Bleckmann AG" firmiert.


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: Ab 1935 produziert Schoeller-Bleckmann Apparate und Prozessbehälter für Chemie, Petrochemie (Raffinerien) und Biochemie sowie die Nahrungsmittel- und die Getränkeindustrie sowie die Pharmazeutische Industrie. 1986 erfolgte die Konzentration der Apparatefertigung in Ternitz. 1996 wurde der Apparatebau von der "Nooter Corporation", St. Louis, USA, übernommen und firmierte unter dem Namen "Schoeller-Bleckmann Nooter". Am 30. April 2008 wurde die SBN von der "Christof Group" mit Hauptsitz in Graz übernommen und firmiert seitdem unter "Schoeller-Bleckmann Nitec GmbH".


title: Schoeller-Bleckmann Stahlwerke

text: Die "Schoeller Bleckmann Technisches Service GmbH & Co KG" ist 1993 aus dem Bereich Versorgung und Instandhaltung des Stahlwerkes Ternitz (Schoeller-Bleckmann AG) entstanden. Die Dienstleistungen werden auch anderen Unternehmen vornehmlich im Raum Ternitz angeboten. War die SBT ursprünglich ein gemeinsames Tochterunternehmen von Schoeller-Bleckmann Edelstahlrohr (SBER) und Schoeller-Bleckmann Oilfield (SBO) so befindet sich die SBT seit dem Jahr 2000 (laut Firmenbuch) bzw. 1999 (laut Unternehmenswebsite) zu 100 Prozent im Besitz der Schoeller Bleckmann Edelstahlrohr GmbH.


title: T-100 (Traktor)

text: Der T-100 () ist ein sowjetischer Kettentraktor, der ab 1963 im Tscheljabinski Traktorny Sawod (dt. Tscheljabinsker Traktorenwerk, kurz ЧТЗ bzw. TschTS) produziert wurde. Von dem häufig als Planierraupe genutzten Fahrzeug wurden über 400.000 Exemplare in verschiedenen Versionen gebaut, einige kamen auch in die DDR.


title: T-100 (Traktor)

text: Die Produktion des T-100, vom Hersteller selbst als Traktor bezeichnet, begann 1963. Ein Jahr später wurde die Fertigung des Vorgängers S-100 eingestellt. Neu war vor allem, dass der großvolumige Vierzylinder-Dieselmotor nun 79 kW (108 PS) statt wie zuvor 74 kW (100 PS) leistet. Außerdem erhielten einige der Fahrzeuge nun eine Hydraulik. Dabei wurden sowohl Systeme am Heck als auch an der Front verbaut, abhängig vom späteren Einsatzgebiets des Traktors. Bis 1975 wurden 278.101 Fahrzeuge der ersten Generation gebaut.


title: T-100 (Traktor)

text: 1973 erfolgte eine Überarbeitung. Die nun als T-100MS bezeichnete Grundversion übernahm verschiedene technische Elemente des größeren Nachfolgers T-130, der ab 1969 in Serie produziert wurde. Dies diente auch dazu, weniger unterschiedliche technische Komponenten fertigen zu müssen. Betroffen waren unter anderem verschiedene Steuerelemente in der Fahrerkabine wie auch Lenkung und Bremsanlage.


title: T-100 (Traktor)

text: Die Serienproduktion der überarbeiteten Versionen wurde 1983 eingestellt und ab diesem Zeitpunkt nur noch der größere T-130 gebaut. In der Zeit von 1973 bis 1983 fertigte der Hersteller 134.044 T-100MS. Insgesamt wurden 412.145 T-100 in Tscheljabinsk hergestellt.


title: T-100 (Traktor)

text: Der T-100 wurde in verschiedene Staaten exportiert. Vereinzelt kamen Fahrzeuge bis nach Mittelamerika. Aber auch in die Deutsche Demokratische Republik wurde der T-100 geliefert. Die DDR-eigene Fahrzeugindustrie konnte nur relativ kleine Planierraupen mit entsprechend geringer Leistung fertigen. Bei Bauaufgaben, wo mehr Leistung gefordert war, kam dann der T-100 zum Einsatz. Auch nach dem Erscheinen neuerer Planierraupen konnte sich der T-100 noch längere Zeit behaupten, da die Maschinen sehr robust und zuverlässig waren. Diese Eigenschaften führte zudem dazu, dass einige Maschinen in Deutschland erhalten geblieben sind.


title: T-100 (Traktor)

text: In 20 Jahren Produktionszeit liefen verschiedene Versionen des T-100 von den Bändern. Die nachfolgende Liste ist nicht abschließend, soll aber einen Überblick bieten.


title: T-100 (Traktor)

text: Die nachfolgenden Daten beziehen sich auf das Grundmodell T-100M ohne Planierschild und Hebevorrichtungen.


title: Bruderhöfer

text: Die Bruderhöfer sind eine neutäuferische Bewegung, die eine am Vorbild der Jerusalemer Urgemeinde orientierte Gütergemeinschaft praktiziert. Ihre Entstehung geht unter anderem auf die Eheleute Eberhard und Emmy Arnold zurück, die 1920 in Hessen die erste Bruderhof-Gemeinschaft gründeten. Nach der Vertreibung durch die Nationalsozialisten 1937 fanden sie zunächst Zuflucht im Fürstentum Liechtenstein und später in England. Heute gibt es Niederlassungen der Bruderhöfer in Australien, Großbritannien, Paraguay und in den Vereinigten Staaten. Nach zwei aufgegebenen Niederlassungsversuchen in den 1960er beziehungsweise 1980er Jahren existiert in Deutschland zur Zeit eine Bruderhofgemeinschaft in Bad Klosterlausnitz, die 2004 gegründete Holzland-Gemeinschaft.


title: Bruderhöfer

text: Die Bruderhöfer waren zeitweilig der Gemeinschaft der Hutterer angeschlossen und erhielten von ihnen den Beinamen Arnoldleut. Seit 1995 sind sie wieder von ihnen getrennt.


title: Bruderhöfer

text: Zur Vorgeschichte der Bruderhofbewegung gehören die sogenannten "Offenen Abende", zu denen das Ehepaar Eberhard und Emmy Arnold ab 1919 in ihre Berliner Wohnung einlud, um mit Freunden über eine neue geistliche Lebensgestaltung nachzudenken. Der Erste Weltkrieg hatte bei den Arnolds und ihren Freunden eine tiefe Erschütterunung ausgelöst und ließ sie nach anderen Möglichkeiten eines praktischen Christentum zu suchen. Die geistlichen Wurzeln ihrer neuen Ideale sahen sie im Täufertum und in der radikalen Reformation des 16. Jahrhunderts. Tausende hatten in jener Zeit die Großkirchen verlassen, um als Brüder und Schwestern in urchristlicher Gemeinschaft miteinander zu leben. Auch das Lebenszeugnis der württembergischen Pfarrer Johann Christoph Blumhardt und Christoph Blumhardt hatte die Mitglieder der Gemeinschaft entscheidend geprägt. Weitere Impulse kamen aus der Theologie des religiösen Sozialismus und der Jugendbewegung Der Volksschullehrer Georg Flemmig, der von Eberhard Arnold über dessen zahlreiche Veröffentlichungen unter anderem im "Furche-Verlag" gehört hatte, informierte den Berliner Kreis über seine Pläne, in Schlüchtern eine urchristliche Gemeinschaft, die mit einem Siedlungsprojekt verbunden sein sollte, ins Leben zu rufen. Erste Schritte in diese Richtung seien bereits gegangen und eine Landwirtschaft, der Habertshof, erworben worden. Die Arnolds entdeckten Geistesverwandtschaft und luden für Pfingsten 1920 gemeinsam mit Flemmig zu einem großen Treffen nach Schlüchtern ein. Über 200 Teilnehmer erschienen. Viele von ihnen wurden zu Mitbegründern der Neuwerk-Bewegung, die bis 1935 existierte und aus der sich (zum Teil auch durch Abspaltung) mehrere christliche Siedlungsprojekte entwickelten, darunter der bereits erwähnte Habertshof und die Sannerz-Gemeinschaft. Letztere gilt als Keimzelle der Bruderhof-Bewegung.


title: Bruderhöfer

text: Am Tag nach dem Schlüchterner Treffen besuchten Eberhard und Emmy Arnold das in der Nähe gelegene Dorf Sannerz. Tagungsteilnehmer hatten sie auf die "Paulsche Villa" (siehe Bild) aufmerksam gemacht; sie stünde zur Verpachtung oder zum Verkauf und würde sich mit ihren zahlreichen Zimmern als Domizil einer christlichen Lebensgemeinschaft eignen. Das Ehepaar Arnold verhandelte mit dem Besitzer Konrad Paul und konnte nur wenige Tage später Haupt- und Nebengebäude sowie neun Morgen Land zunächst auf zehn Jahre pachten. Für die erste Jahrespacht, notwendige Reparaturen und Anschaffungen stellte der Hamburger Reeder Kurt Woermann, ein Freund Georg Flemmigs, 30.000 RM zur Verfügung. Zu den ersten Bewohnern des „Sannerz-Hauses“ gehörten neben dem Ehepaar Arnold und ihren fünf Kindern Else von Hollander, Eva Öhlke, Suse Hungar, Gertrud Cordes und der Schriftsteller Otto Salomon. In den folgenden Monaten kamen weitere Bewohner hinzu, darunter die Pädagogin Gertraud Dalgas, genannt „Trudi“.


title: Bruderhöfer

text: Von Anfang an war das Wohn- und Siedlungsprojekt in Sannerz, das man in Anspielung auf den Ortsnamen "Sonnherzgemeinschaft" nannte, ein Magnet für zahlreiche Besucher aus unterschiedlichen sozialen und weltanschaulichen Herkünften. Zu den rund 2000 Gästen der Jahre 1920/21 gehörten unter anderem Hermann Kutter (1863–1931), Begründer der Schweizer Bewegung des Religiösen Sozialismus, der Schriftsteller Theo Spira (1885–1961), der Reform- und Friedenspädagoge Kees Boeke (1884–1966), der Schriftkünstler Rudolf Koch (1876–1934), der später die Titelseite des bereits erwähnten Bruderhof-Gesangbuchs "Sonnenlieder" entwarf, sowie der jüdische Religionsphilosoph Martin Buber (1878–1965). Zu den zahlreichen Besuchern gehörten aber auch Mitglieder der proletarischen, freideutschen und christlichen Jugendbewegung. Einige blieben nur kurze Zeit, manche für ein paar Wochen, andere für immer. Auch Lebenskünstler und originelle Weltverbesserer stellten sich ein. Unter ihnen war auch Hans Fiehler, einer der Brüder Karl Fiehlers, des späteren Nazi-Oberbürgermeisters von München. Er war nach traumatischen Erlebnissen aus dem Ersten Weltkrieg als Pazifist zurückgekehrt, zog viele Jahre obdachlos durch Deutschland und verkündete seine Friedensbotschaft vor allem musikalisch. Seine Markenzeichen waren Zipfelmütze, kurze Hose und ein rotes Hemd, das die Aufschrift „Hans im Glück“ trug.


title: Bruderhöfer

text: Im Winter 1921/1922 kam es innerhalb der Sannerz-Gemeinschaft zu schwerwiegenden Auseinandersetzungen, die dann im darauffolgenden Sommer zu einer schmerzhaften Trennung führten. Bereits im Februar 1922 verließ Otto Salomon die "Sonnherzgemeinschaft". Eine seiner Begründungen war, dass „so viele Wertlose“ Aufnahme in die Gemeinschaft gefunden hätten und deshalb „die Wertvollen mehr und mehr fort“ geblieben seien. Salomon schloss sich nach seinem Austritt für kurze Zeit einem von Flemming initiierten Männerbund an, verließ dann aber noch im Jahr 1922 die Neuwerk-Bewegung, um die Leitung des Christian Kaiser Verlages zu übernehmen. Andere Mitglieder der "Sonnherzgemeinschaft" warfen Eberhard Arnold im Blick auf die wirtschaftlichen Verhältnisse des Projektes „Verantwortungslosigkeit und eine unlautere Vermischung von wahren Glaubens- und bloßen Geschäftsdingen vor“. Während die Familie Arnold im Sommer 1922 in der "Bilthovenener Brüderschaft" Kees Boekes ihren Urlaub verbrachte, kam es in Sannerz zum offenen Aufstand und nach Rückkehr der Arnolds zum Austritt von über 40 erwachsenen Mitgliedern und deren Kindern. Zurück blieben Eberhard und Emmy Arnold mit ihren fünf Kindern, Else und Monika von Hollander, Paul Hummel, Suse Hungar und Gertrud Dalgas.


title: Bruderhöfer

text: 1926 wechselte die Gemeinschaft auf die Rhön und übernahm dort den heruntergekommenen "Sparhof" mit mehreren Nebengebäuden und 75 Hektar Land, um Landwirtschaft zu betreiben. Die Kaufsumme betrug 26.000 Mark. Vereinbart war eine Anzahlung von 10.000 Mark, die Fürst Günther von Schönburg-Waldenburg übernahm.


title: Bruderhöfer

text: Der Sparhof wurde in "Bruderhof" (später in "Rhönbruderhof") umbenannt. Die Gemeinschaft wuchs beständig und umfasste bald wieder 80 bis 100 Erwachsene sowie Kinder. Sie kamen aus vier sehr unterschiedlichen Hintergründen: Jugendbewegte, linke Proletarier, akademisch Gebildete sowie Vertreter eines erweckten und stark an der Bibel orientierten Christentums. Verbunden wussten sie sich durch die Ideen des Religiösen Sozialismus und des Pazifismus (hier standen sie besonders dem deutschen Zweig des Internationalen Versöhnungsbundes nahe). Zu den Persönlichkeiten, die zwar keine Mitglieder des Bruderhof waren, den Überzeugungen der Bruderhofgemeinschaft aber entscheidende Impulse gaben, gehörten Friedrich Wilhelm Foerster, Gustav Landauer und Leonhard Ragaz. Die erwähnten Anschauungen und Prägungen brachten den Bruderhof schon früh in einen Gegensatz zum Gedankengut der nationalsozialistischen Bewegung.


title: Bruderhöfer

text: Auf der Suche nach einem größeren geistlichen Verband wandte sich im November 1927 der „Bruderhof Neuhof, Kr[eis]. Fulda“ an den mennonitischen Prediger und Kirchengeschichtler Christian Neff (1863–1946). Gedacht war an eine „enge Verbindung gegenseitigen Dienstes“. Eine organisatorische Verbindung mit Quäkern oder Baptisten sei nicht denkbar. Ein weiterer Brief, diesmal aus der Feder Eberhard Arnolds, folgte 1928. In ihm bat Arnold die "Süddeutschen Mennoniten", mit den Bruderhöfern in einen „recht lebendigen Austausch“ zu treten. Im Mai 1929 besuchte Eberhard Arnold die Hessisch-Pfälzische Mennoniten-Konferenz. Sein Vortrag hinterließ einen starken Eindruck. Ein Gegenbesuch des mennonitischen Reisepredigers Christian Guth (1879–1952) erfolgte noch im selben Jahr. Zu einem organisatorischen Anschluss an die Mennoniten kam es jedoch nicht. 1937 schrieb Neff in einem Aufsatz: „Das Wesen und die Tendenz des Bruderhofes ist und bleibt uns fremdartig.“


title: Bruderhöfer

text: In den Jahren 1930 bis 1931 besuchte Eberhard Arnold die Hutterer in Nordamerika, woraufhin sie sich in den 1930er Jahren den Hutterern anschlossen und eine ganze Reihe ihrer Traditionen, unter anderem ihre einheitliche Kleidung, übernahmen. Insgesamt war es so, dass die Gemeinschaft auf dem Bruderhof erst durch die von den Alt-Hutterern gesammelten Erfahrungen so weit kam, dass eine erfolgreiche Gütergemeinschaft möglich wurde.


title: Bruderhöfer

text: Das Verhältnis zwischen Bruderhofgemeinschaft und den zuständigen staatlichen Behörden war bis zum Beginn der NS-Zeit positiv. So hatte es sich der Kasseler Regierungspräsident Ferdinand Friedensburg nicht nehmen lassen, bei der feierlichen Eröffnung der privaten Bruderhof-Schule anwesend zu sein. Später, nach einem harten Kälteeinbruch, rief er persönlich beim Bruderhof an und erkundigte sich nach dem Ergehen der Schüler und Schülerinnen. Kurze Zeit danach traf eine von ihm in Auftrag gegebene Kohlenladung zum Beheizen des Schulgebäudes ein.


title: Bruderhöfer

text: Nach der nationalsozialistischen Machtergreifung veränderten sich die Verhältnisse schnell. Bereits im März 1933 erschien der zuständige Dorfpolizist und informierte die Gemeinschaft, dass in Fulda Anklagen gegen sie eingetroffen seien. Man verdächtige sie unter anderem kommunistischer Umtriebe und illegalen Waffenbesitzes. Der ihnen so freundlich gesinnte Regierungspräsident war bereits im Februar 1933 zwangsweise beurlaubt und später entlassen worden. Allerdings war Landrat Heinrich von Gagern, praktizierender Katholik und Mitglied der Zentrumspartei, noch im Amt. Zwischen ihm und den Bruderhöfern bestand eine enge Verbindung. Er informierte sie insgeheim über eine bevorstehende Hausdurchsuchung, die am 12. April 1933 stattfand. Weitere polizeiliche Maßnahmen folgten. Aus Angst, dass die Druckplatten des Hauptwerkes von Eberhard Arnold gefunden und konfisziert werden könnten, vergruben sie diese nächtens auf ihrem Grundstück. Bei dieser Aktion wurden sie beobachtet. Das Gerücht, sie hätten Waffen vergraben, wurde in Umlauf gesetzt und führte zu einer fortlaufenden Überwachung des Bruderhofs.


title: Bruderhöfer

text: Am 16. November 1933 erfolgte in den Häusern und auf dem Gelände des Bruderhofs eine großangelegte Razzia, an der die Gestapo, die SS und die lokale Polizei beteiligt waren. Vermutlicher Grund war das Verhalten der Bruderhöfer im Zusammenhang der Volksabstimmung über das Staatsoberhaupt des Deutschen Reiches, die im Juli 1933 vom Reichstag beschlossen worden war und am 12. November 1933 durchgeführt werden sollte. Sie hatte im Vorfeld zu einer Reihe von Briefen geführt, die die Gemeinschaft unter anderem an den Reichspräsidenten Paul von Hindenburg und an den Reichskanzler Adolf Hitler adressiert hatte. Inhaltlich ging es um die Stellung des Bruderhofes zum Staat und deren theologische Begründung. Bruderhofmitglied Kurt Zimmermann berichtete in seinem "Überblick unseres gemeinsamen Lebens", dass er bei der "Rechenschaft" des hutterischen Ältesten Peter Riedemann (1506–1556) abgeschrieben habe.


title: Bruderhöfer

text: Am Ende der Razzia erfolgten zahlreiche Verhöre. Die Bücher des Bruderhof-Verlages wurden beschlagnahmt und die Aufnahme von Gästen untersagt. Auch wurde die Schließung der Bruderhof-Schule angeordnet. Sie sollte durch eine Staatsschule ersetzt und mit einem nationalsozialistischen Lehrer besetzt werden. Noch bevor die Pläne zur Durchführung gelangen konnten, wurden die zwanzig Schulkinder der Bruderhofgemeinschaft zu Freunden in die Schweiz gebracht. Kurze Zeit später folgten auch die Jugendlichen. Als der von der NS-Verwaltung beauftragte Lehrer schließlich erschien, fand er keine zu unterrichtenden Kinder mehr vor. Eberhard und Anny Arnold begaben sich nach diesen Erlebnissen auf die Suche nach einer neuen Heimstatt für die Bruderhofgemeinschaft und wurden im Fürstentum Liechtenstein fündig. Auf der Alm Silum wurde ihnen das dort befindliche Kurhaus (siehe Bild) angeboten. Sie schlossen einen Pachtvertrag und bereits 1934 konnten die in der Schweiz untergebrachten Kinder und Jugendlichen sowie einige Rhönbruderhof-Familien dort einziehen. Als neuer Name des Domizils wurde die Bezeichnung "Almbruderhof" gewählt.


title: Bruderhöfer

text: Die endgültige Auflösung des Rhönbruderhofs erfolgte aufgrund einer „Staatspolizeilichen Anordnung“ vom 9. April 1937. In ihr hieß es unter anderem, dass „der Verein Neuwerk - Bruderhof, Veitsteinbach, Kreis Fulda [...] mit sofortiger Wirkung“ aufgelöst und das gesamte Vereinsvermögen beschlagnahmt wird. Am 14. April 1937 wurde diese Anordnung umgesetzt. Unter dem Einsatz von Polizei, Gestapo und ca. 50 SS-Männern wurden die Bewohner des Bruderhofs zusammengetrieben, verhört und erkennungsdienstlich behandelt. Die Gebäude wurden durchsucht und dabei eine große Menge von Unterlagen konfisziert. Die Ereignisse im Zusammenhang der Auflösung wurden von den beiden US-amerikanischen Hutterern Michael Waldner (Bon Homme, Süddakota) und David Hofer (James Valley, Manitoba), die im Zusammenhang einer Visitation auf dem Rhönbruderhof weilten, beobachtet. Hofer fertigte darüber ein Protokoll an, das inzwischen mehrfach veröffentlicht wurde.


title: Bruderhöfer

text: Von Liechtenstein aus zogen die Bruderhöfer zunächst in das Vereinigte Königreich. Dort drohte den deutschen Mitgliedern nach Kriegsausbruch die Internierung. So wanderten sie weiter nach Paraguay. Paraguay war das einzige Land, das 1941 den circa 350 Bruderhöflern eine Einreisegenehmigung erteilte und die Gründung der Siedlung Primavera (Paraguay) ermöglichte. Nach einer Krise Ende der 1950er bis Anfang der 1960er Jahre zogen die Bruderhöfler in die Vereinigten Staaten, wo sie eine wechselvolle Geschichte der Teilung, Wiedervereinigung und wiederum Trennung von den hutterischen "Schmiedeleut" durchliefen. Während dieser Zeit verloren sie durch Ausschluss und Austritt etwa die Hälfte ihrer Mitglieder.


title: Bruderhöfer

text: Die Geschichte dieser Krise wird von den Bruderhöfern anders gesehen als von denen, die weggingen oder gehen mussten. Eine grundlegende Aufarbeitung der Trennung ist noch nicht erfolgt.


title: Bruderhöfer

text: Eine Wiederansiedlung in Deutschland gestaltete sich zunächst schwierig. Die 1955 auf dem Sinntalhof bei Bad Brückenau gegründete Niederlassung musste wegen Rechtsstreitigkeiten bereits 1961 wieder aufgegeben werden. Im Jahre 1988 siedelten sich Bruderhöfer mit finanzieller Unterstützung der "Schmiedeleut-Hutterer" auf dem Michaelshof in Birnbach an, der jedoch 1996 aufgegeben wurde. Die Gemeinschaft verließ Deutschland. Erst im August 2002 kehrte sie an ihren deutschen Ursprungsort in Sannerz zurück. Die Gemeinschaft dort wurde jedoch im Dezember 2020 wieder aufgegeben. Weiterhin existiert aber im thüringischen Kurort Bad Klosterlausnitz eine Niederlassung sowie (im deutschsprachigen Raum) eine bei Retz in Österreich.


title: Bruderhöfer

text: Als Glaubensgrundlage galt von Anbeginn das apostolische Glaubensbekenntnis. Ebenso grundlegend sind die Lehren Jesu Christi, insbesondere der Bergpredigt. Das verpflichtet die Bruderhöfer zu Gewaltlosigkeit, Nächsten- und Feindesliebe sowie Treue in der Ehe. Vorbild ist ihnen das gemeinschaftliche Leben der Urchristen, wie es in der Apostelgeschichte beschrieben wird, sowie die Didache. Sie verfügen über keinen Privatbesitz, sondern legen ihre Güter zusammen und teilen alle Güter miteinander. Über eine Gemeinschaftskasse wird jeder versorgt, wie er es nötig hat.


title: Bruderhöfer

text: Es bestehen neben den Hauptniederlassungen in den Vereinigten Staaten auch kleinere Gemeinschaften in Deutschland, England und Australien. Sie sind heute nur noch zu einem Teil deutscher Herkunft. Seit ihrer Auswanderung in die Vereinigten Staaten ist deshalb die hochdeutsche Sprache nicht mehr die übliche Sprache der Bruderhöfe.


title: Bruderhöfer

text: Die Bruderhöfer kennen keine Gemeindeautonomie wie die Althutterer, sondern werden zentral geleitet. Auch fehlt das bewusste Zufallselement bei der Auswahl der Gemeindeleitung. Stattdessen wird die Leiterschaft von den Mitgliedern durch einen möglichst einstimmigen Beschluss eingesetzt.


title: Bruderhöfer

text: Die Bruderhöfer stellen in Großbritannien im Unternehmen "Community Playthings" Kindermöbel, Kindergarteneinrichtungen und Spielzeug aus Holz her; die deutschen Bruderhöfe liefern Teile dazu. In den Staaten fertigt "Rifton Equipment" individuelle Hilfsmittel für Körperbehinderte, in Australien produziert "Danthonia Design" individuell gefertigte Außenwerbung. International betreiben die Bruderhöfer den Verlag "Plough Publishing House".


title: Volker Graul

text: Volker Graul (* 18. Juni 1952 in Gütersloh; † 22. Mai 2022 in Bad Rothenfelde) war ein deutscher Fußballspieler. Er begann seine Laufbahn als Berufsfußballer 1970 beim zweitklassigen VfL Osnabrück, mit dem er Meister und Vizemeister der Regionalliga Nord wurde. 1973 spielte er zwei Halbsaisonen bei FC Den Bosch in den ersten beiden niederländischen Ligen. Als Spieler von Arminia Bielefeld wurde er 1974/75 mit 30 Toren Torschützenkönig in der 2. Bundesliga Nord. Für die Arminia absolvierte er zwischen 1978 und 1981 auch 45 Bundesligaspiele in denen er sechs Tore erzielte. Gegen Ende der 1970er Jahre spielte er auch bei Preußen Münster und dem SC Fortuna Köln in der Zweiten Bundesliga. In der zweiten Hälfte der 1990er Jahre hatte er Erfolge als Manager und Trainer des FC Gütersloh.


title: Volker Graul

text: Volker Graul war der Sohn von Franz Graul, der zwischen 1947 und 1950 für Werder Bremen in der Oberliga Nord spielte.


title: Volker Graul

text: Aufgewachsen in Gütersloh und fußballerisch entwickelt in der Jugendabteilung des SVA Gütersloh, zog der talentierte Angreifer bereits in der A-Jugend das Interesse des DFB auf sich. Am 18. Oktober 1969 debütierte der Stürmer beim Länderspiel der Jugendnationalmannschaft in Geleen gegen die Niederlande an der Seite der Mitspieler Uli Hoeneß und Rainer Bonhof in der deutschen Jugendauswahl. Er kam im Februar 1970 in Las Palmas im "Atlantikpokal", im März und April in den Qualifikationsspielen für das UEFA-Turnier und im Mai im UEFA-Turnier in Schottland in der DFB-Mannschaft zum Einsatz. Er absolvierte insgesamt sieben Jugendländerspiele und erzielte zwei Tore.


title: Volker Graul

text: Zum ersten Seniorenjahr 1970/71 unterschrieb Graul einen Vertrag beim VfL Osnabrück in der Regionalliga Nord. Die Mannschaft von der Bremer Brücke im Herzen des Stadtteils Schinkel gelegen, hatte in den Jahren 1969 und 1970 die Meisterschaften im Norden errungen. Graul gehörte unter „Feldwebel“ Fritz Langner 1970/71 der erneuten Meistermannschaft an und 1971/72 errang er mit Trainer Erwin Türk die Vizemeisterschaft. In den beiden Aufstiegsrunden 1971 und 1972 zur Bundesliga konnte sich der VfL aber nicht durchsetzen. In der Vorrunde 1972/73 absolvierte der junge Stürmer noch zehn Spiele mit vier Toren für Osnabrück und wechselte dann im Dezember 1972 in die niederländische Ehrendivision zum FC Den Bosch. Insgesamt hat er in der Regionalliga Nord 49 Spiele absolviert und 22 Tore erzielt.


title: Volker Graul

text: Der FC Den Bosch, der bei Grauls Ankunft auf dem vorletzten Platz der Eredivisie lag, konnte sich bis zum Saisonende nicht verbessern und stieg ab. In 17 Erstligaeinsätzen kam Graul auf vier Tore. In der zweiten Liga erzielte Graul bis zu seinem Abschied Anfang Dezember 1973 in 13 Partien sechs Tore, davon vier Elfmeter. Zuletzt hatte er in der Mannschaft, die auch in der zweiten Liga gegen den Abstieg kämpfte, keinen Stammplatz mehr.


title: Volker Graul

text: Als Arminia Bielefeld in der letzten Regionalligarunde der alten Zweitklassigkeit, 1973/74, nach der Vorrunde mit 8:28 Punkten akut um den Klassenerhalt bangen musste, kehrte Volker Graul in seine ostwestfälische Heimat zurück und spielte ab der Rückrunde für die Mannschaft von der „Alm“. In 16 Spielen erzielte er elf Tore und hatte damit wesentlichen Anteil an dem 14. Tabellenplatz der Arminia und der damit verbundenen Nominierung für die ab der Saison 1974/75 neu eingeführte 2. Bundesliga. Die Arminen hatten neben dem Neuzugang Graul drei Trainer im Einsatz: Norbert Lessle, Willy Nolting und als „Retter“ Rudi Faßnacht, der auch noch Libero Jonny Hey mitgebracht hatte.


title: Volker Graul

text: Bielefeld steigerte sich im Debütjahr der 2. Bundesliga, 1974/75, gegenüber der letzten Regionalligarunde deutlich und belegte mit Trainer Erhard Ahmann in der Nord-Staffel mit 50:26 Punkten hinter Meister Hannover 96, dem Vize Bayer 05 Uerdingen und dem punktgleichen FC St. Pauli den vierten Rang. Volker Graul, wurde mit 30 Treffern Zweitligatorschützenkönig vor dem Osnabrücker Gerd-Volker Schock der später einmal recht erfolgreich für die Arminia spielen sollte. Die Arminia profitierten dabei von dem Neuzugang Ewald Lienen, der vom Flügel die gegnerischen Abwehrreihen überrannte und nach seinen Dribblings auch mit guten Vorlagen auf den Mittelstürmer glänzte. Graul geriet auch wieder in das Visier des DFB. Er kam am 8. Oktober 1975 beim Länderspiel der B-Nationalmannschaft in Duisburg gegen Rumänien zum Einsatz. Beim 2:0-Sieg war der Angriff mit Reiner Geye, Karl-Heinz Handschuh, Graul, Bernd Gersdorff und Josef Pirrung besetzt. Da Bielefeld mit überhöhten Ablöseforderungen dem wechselwilligen Stürmer einen Transfer zum FC Bayern München (in der Runde 1974/75 nur Zehnter) und dem Hamburger SV (Vierter 1974/75) verhinderten, kam der demotivierte Angreifer in der Saison 1975/76 bei 24 Einsätzen nur noch zu elf Toren und unterschrieb zur neuen Runde 1976/77 bei Preußen Münster. Von 1974 bis 1976 hatte für Bielefeld in der 2. Liga 61 Spiele absolviert und dabei 40 Tore erzielt.


title: Volker Graul

text: Münster kam mit den Trainern Rudi Faßnacht und Werner Biskup (ab April 1977) in der Serie 1976/77 punktgleich mit mehreren anderen Mannschaften auf den sechsten Rang. Graul hatte in 32 Spielen 13 Tore erzielt und nahm zur Saison 1977/78 ein Angebot von Jean Löring, dem Präsidenten des SC Fortuna Köln, an. In der Domstadt steigerte er seine Trefferquote zwar auf 18 Tore, aber Fortuna erreichte unter den Trainern Ernst-Günter Habig und ab Januar 1978 Rudi Faßnacht nur den vierten Rang, was die lange ersehnte Rückkehr in die Bundesliga verhinderte. Er blieb nur noch am Anfang der Vorrunde 1978/79 in der Kölner Südstadt – er absolvierte für Fortuna insgesamt 47 Zweitligaspiele mit 22 Toren – und kehrte noch im Oktober 1978 zum Bundesligaaufsteiger Bielefeld zurückZu seinem Einstand am 14. Oktober beim 1:1-Heimremis gegen den VfB Stuttgart steuerte er den punktbringenden Treffer bei.


title: Volker Graul

text: Zwei Punkte hinter Schalke 04 belegte Bielefeld mit den Trainern Milovan Beljin und Otto Rehhagel (ab 10. Oktober 1978) den 16. Platz und stieg in die 2. Liga ab. Graul hatte 26 Spiele absolviert und sechs Treffer erzielt.


title: Volker Graul

text: Als Bielefeld 1979/80 souverän mit zwölf Punkten Vorsprung mit den Trainern Otto Rehhagel und Hans-Dieter Tippenhauer (ab Oktober 1979) vor Rot-Weiss Essen die Meisterschaft in der 2. Bundesliga gewann und damit die sofortige Bundesligarückkehr erreichte, gehörte Graul aber nicht mehr zu den Top-Torschützen der Arminia. Christian Sackewitz, Norbert Eilenfeldt und Gerd-Volker Schock hatten ihm mannschaftsintern den Rang abgelaufen. In 16 Einsätzen trug er mit zwei Treffern zur Meisterschaft und dem Aufstieg bei. Seine Profi-Karriere beendete er bei Arminia Bielefeld nach der Saison 1980/81, als die Arminen mit dem 15. Rang knapp den Klassenerhalt in der Bundesliga schafften und Graul weitere 19 Spiele in der Erstklassigkeit – aber ohne einen Treffer – absolviert hatte. Am Ende standen für ihn 45 Spiele (6 Tore) in der 1. sowie 156 Partien (78 Treffer) in der 2. Fußball-Bundesliga zu Buche.


title: Volker Graul

text: Ab der Runde 1981/82 spielte er beim FC Gütersloh in der Amateur-Oberliga Westfalen. In der Saison 1983/84 war er zusammen mit Roland Peitsch in die Affäre „FC Gütersloh“ verwickelt und klagte sein versprochenes „Gehalt“ in einer Gesamthöhe von 180.000 DM erfolgreich vor einem Zivilgericht ein, worauf ihn der westfälische Fußball- und Leichtathletikverband wegen Verstoßes gegen die Amateurbestimmungen zu einer Geldstrafe von 15.000 Mark und einer dreijährigen Sperre verurteilte. Graul beendete aus Verärgerung seine aktive Laufbahn, kickte in den folgenden drei Jahren mehr oder weniger nur noch in der Borgholzhausener Alte Herren-Mannschaft von TuS Solbad Ravensberg und betrieb beruflich einen Handel mit Gebrauchtwagen. Später betätigte er sich als Spieleragent und wirkte nebenberuflich als Immobilienmakler.


title: Volker Graul

text: Beim FC Gütersloh, der Graul als die „wohl schillerndste Persönlichkeit der Vereinsgeschichte“ bezeichnete, führte er den Verein in den 1990er Jahren als Manager durch die erfolgreichsten Jahre seiner Geschichte. Dabei saß er zwischen April und Mai 1995 sowie von April bis Juni 1996 auch auf der Trainerbank. In jenen beiden Saisonen stieg der Verein von der viertklassigen Oberliga Westfalen über die Regionalliga West/Südwest in die 2. Bundesliga auf. 1998 erreichte der Verein dort mit dem fünften Platz den Höhepunkt seiner Geschichte. Allerdings wurde der anschließende Niedergang der Gütersloher vor allem auch ihm zur Last gelegt. 1999 stieg der Verein aus der 2. Bundesliga ab, wobei Graul am 6. Spieltag gegen die Stuttgarter Kickers einmal auf der Bank saß. 2000 musste der hochverschuldete Verein aufgelöst werden.


title: Volker Graul

text: 2006 spielte Graul zusammen mit Spielervermittler Fali Ramadani eine zentrale Rolle in den Untreue-Ermittlungen gegen den Ex-Manager von Bayer 04 Leverkusen, Reiner Calmund, in die auch die Osmanis verwickelt gewesen sein sollen, ein Albaner-Clan aus Hamburg. 2007 war Graul mit Ramadani erneut in einen Skandal um Spielertransfers mit der TuS Koblenz verwickelt.


title: Volker Graul

text: Volker Graul, der seit Jahren an Herzproblemen gelitten haben soll, verstarb am 22. Mai 2022, wenige Wochen vor seinem 70. Geburtstag in einer Klinik in Bad Rothenfelde.


title: James Daly

text: James Firman Daly (* 23. Oktober 1918 in Wisconsin Rapids, Wisconsin; † 3. Juli 1978 in Nyack, New York) war ein US-amerikanischer Film- und Theaterschauspieler.


title: James Daly

text: Daly besuchte die Lincoln High School und graduierte 1941 an der Cornell University. Nach seinem Abschluss leistete er seinen Militärdienst im Zweiten Weltkrieg. Ab 1946 stand er am Broadway auf der Bühne. In den kommenden Jahren pendelte Daly oft zwischen Wisconsin und New York hin und her.


title: James Daly

text: Daly konnte sich eher im Theater als in Film und Fernsehen etablieren. Zu seinen erfolgreichsten Theaterproduktionen zählt "Major Barbara" von George Bernard Shaw wofür Daly 1951 mit dem Theatre World Award ausgezeichnet wurde. Außerdem verkörperte er im Frühsommer 1964 in A. E. Hotchners Bühnenproduktion "The White House" acht US-Präsidenten, darunter George Washington und Theodore Roosevelt.


title: James Daly

text: Sein bekanntester Spielfilm war der 1968 produzierte "Planet der Affen". Im selben Jahr drehte er neben Bud Spencer und Peter Graves den Italowestern "Die fünf Gefürchteten". Er spielte zudem Gastrollen in verschiedenen Fernsehserien und hatte zwischen 1969 und 1976 eine der Hauptrollen in der Arztserie "Medical Center". In 152 Episoden der Serie stellte er Dr. Paul Lochner dar.


title: James Daly

text: James Daly starb drei Monate vor seinem 60. Geburtstag an einem Herzinfarkt. Seine Asche wurde in den Pazifik verstreut. Mit seiner Frau, der Theaterschauspielerin Hope Newell, die er während eines Heimaturlaubs 1942 geheiratet hatte, hatte er drei Kinder. Seine Tochter Tyne Daly wurde durch die Serie "Cagney & Lacey" bekannt. Auch sein Sohn Timothy Daly arbeitet als Schauspieler. Die Tochter Glynn ist mit dem Filmkomponisten Mark Snow verheiratet. Die Schauspielerin Kathryne Dora Brown ist seine Enkelin.


title: Fudokan

text: Das Traditionelle Fudokan Karate bzw. Fudokan (sinngemäß wie "Haus stabiler Fundamente") wurde von den Brüdern Ilija Jorga und Vladimir Jorga zusammen mit Taiji Kase am 15. November 1980 gegründet und feierte 2020 sein 40 jähriges Jubiläum. Fudokan sollte eine „gelehrte“ Stilrichtung des Shōtōkan sein und traditionelle und gesundheitsorientierte Aspekt des Karate vereinen.


title: Fudokan

text: Ilija Jorga war jahrelang führender Karatechampion im ehemaligen Jugoslawien. Karate erlernte er zuerst bei seinem Bruder Vladimir Jorga (ebenfalls Professor an der Medizinischen Fakultät in Belgrad), später trainierte er unter anderem bei Tetsuji Murakami, Taiji Kase und Hidetaka Nishiyama. Unter dem Einfluss Taiji Kases wandte er sich dem traditionellen Shōtōkan Karate zu und gründete 1980 mit Kase und seinem Bruder das Traditional Fudokan Shōtōkan Karate. Neben Katas ähnlicher Stilrichtungen wie die der Sanchin, Sepai und Nipaipo, werden alle Katas des Shōtōkan gelehrt, auch jene, die Nakayama Masatoshi seinerzeit in sein Konzept nicht übernommen hatte. Die Bezeichnung Fudokan wurde Taiji Kases Dojo "Fudo" in Paris entnommen.


title: Fudokan

text: Das Fudokan Karate ist weltweit in der "World Fudokan Federation (WFF)" organisiert, welche wiederum mit der ITKF kooperiert. Hidetaka Nishiyama, Mitbegründer der JKA, war einer der technischen Leiter des Fudokan.


title: Fudokan

text: Im Fudokan werden die von Ilija Jorga geschaffenen Fudokan-Kata und zusätzlich alle 27 klassischen Shotokan-Kata sowie Kata des Goju-Ryu und Shito-Ryu (Shiryki, Seisan, Sanchin) und der alten Okinawa Karate-Schulen gelehrt.


title: Fudokan

text: Heian bedeutet Friede oder friedvoller Geist, Oi Kumi so viel wie hineingehen, vertiefen, zusammenfügen und vereinen. Heian Oi Kumi besteht aus Sequenzen der vier Heian-Kata: Heian Nidan, Heian Sandan, Heian Yondan und Heian Godan.


title: Fudokan

text: Das Studium der Heian Oi Kumi setzt die Kenntnis dieser vier Heian-Kata voraus und bietet vielfältige Möglichkeiten für den Karate-Anfänger im Grundunterricht bis hin zur höchsten Ausführungsform des Karate-Meisters. Die Kata wurde in den achtziger Jahren von Taiji Kase als Heian Oyo geschaffen und gelehrt und ist wegen ihrer klaren Form und ihrer Anforderungen an den Ausübenden in die Grundausbildung eines jeden Karateka zu integrieren.


title: Fudokan

text: Durch die Ausführung der Heian Oi Kumi in ihrer höchsten Perfektionsstufe erreicht der Karate-Meister innerhalb von 2 Minuten die äußerste Grenze seiner körperlichen und geistigen Belastbarkeit.


title: Fudokan

text: Die Kata hat im Fudokan einen besonderen Stellenwert und wird zum 3, 2, 1 Kyu sowie zur Shodan-Prüfung verlangt. An ihrer Ausführung lässt sich der Fortschrittsgrad eines Karateka ersehen, dies setzt ein drei- bis vierjähriges Training voraus.


title: Fudokan

text: Die Fudokan Kata Taiji gibt es in zwei Formen: Taiji Shodan und Taiji Nidan. Taiji Shodan ist dem Karate-Meister und Lehrer von Ilija Jorga, Shihan Taiji Kase gewidmet, der die Entwicklung der Fudokan-Idee und der Fudokan-Schule unmittelbar beeinflusste und förderte. Er legte damit die Grundlage für die Entwicklung des Fudokan. Die Kata wurde 1981 erstmals ausgeführt.


title: Fudokan

text: Das Shotokan-Konzept von Taiji Kase wurde zum Fudokan-Konzept weiter entwickelt und so umgestaltet, dass das Budo Prinzip Shu-Ha-Ri am besten realisiert wurde.


title: Fudokan

text: Taiji Shodan besteht aus einer Reihe von Doppelblocktechniken, die in den drei Stufen Gedan, Chudan und Jodan, z. B. als Morote-Uke, Juji-Uke usw. ausgeführt werden.


title: Fudokan

text: Die Blocktechniken werden als logische Gesamtheit verbunden und wechseln einander ab. Die Kata wird im Fudokan für die Prüfung zum 2. und 1. Kyu sowie für die Shodan-Prüfung verlangt.


title: Fudokan

text: In der Taiji Shodan Kata dominieren Elemente der Naha-Te-Schule (Shorei Ryu), während die Taiji Nidan aus Elementen der Shuri-Te-Schule besteht. Die Taiji Nidan ist eine Variante der Asai-Kata Kakuyoku Shodan.


title: Fudokan

text: Der Name Kaminari kommt vom Sinnspruch des Zen-Lehrers Takuan „Kan Ni Hatsu O Irezu“ und bedeutet übersetzt Donner und Blitz.


title: Fudokan

text: Alle Karate-Schulen (Stile) haben durchschnittlich zwanzig charakteristische Kata. Bezogen auf die gelehrten motorischen Inhalte lassen sich diese aber auf etwa zehn reduzieren. Die Analyse der Kaminari Kata nach diesen Kriterien verweist auf grundsätzlichen Karate-Prinzipien, die in Okinawa praktiziert wurden. Schnelle und langsame, gerade und kreisförmige Bewegungen sowie Sprünge und Würfe wechseln einander ab. Die Kaminari Kata wird als die Umsetzung des wichtigsten Prinzip des Mushin-No-Kokiri, wörtlich übersetzt „Starres Bewusstsein“, erachtet. Dieses Prinzip und wurde von dem legendären Schwertkämpfer Yagyn Murenari im 17. Jahrhundert beschrieben.


title: Fudokan

text: Das Prinzip bezeichnet Gefühllosigkeit, Leere und Abhärtung und ermöglicht eine freie und ausdrucksstarke Karate-Technik. Deshalb muss der Geist frei und von Gefühlen und Gedanken unbelastet sein.


title: Fudokan

text: Die Kaminari folgt diesem Prinzip als Resultat des Suchens nach dem gemeinsamen Ursprung aller Kata ohne Rücksicht auf Stilarten und Karate-Schulen. Sie sollte spontan, mit einem stabilen Bewusstseinsniveau und unabhängig von gefühlsmäßigen Reaktionen ausgeführt werden.


title: Fudokan

text: Diese Kata wurde 1986 in Budapest in den Fudokan-Stil eingeführt und ist Bestandteil der Prüfung zum 4. und 5. Dan. Sie ist die einzige Karate-Kata mit einer Rolle und anschließender Technik.


title: Fudokan

text: Der Ursprung der Meikyo Kata ist die Kata Rohai. Der Schöpfer der Kata Rohai und ihre Entstehungszeit sind unbekannt. Ihr Erscheinen auf dem Ryu-Kyu-Archipel (Okinawa) verbindet man mit dem Schiffbruch eines Offiziers der kaiserlichen, chinesischen Flotte vor Okinawa, der sich in Folge in der Kleinstadt Tomara ansiedelte und sich dort mit dem Karate befasste. Nach seiner Form ist die Rohai den südchinesischen Stilen zuzuordnen.


title: Fudokan

text: Aus der Rohai entwickelte sich die Meikyo Kata, was übersetzt "Heller Spiegel" oder "Polierter Spiegel" bedeutet. Mitte des 19. Jahrhunderts erschienen zwei Richtungen, die erste begann nach den Lehren von Gusukuma und Itoshi Anko (1830–1915) schloss sich an.


title: Fudokan

text: Die zweite Richtung begann auch mit Gusukuma und Higaona Kanryo (1851–1915) aus Naha schloss sich an.


title: Fudokan

text: Die Meikyo Rohai Kata wurde in den 1980er Jahren in den Fudokan eingeführt und verdeutlicht die Prinzipien des Shuri-Te, in der äußeren Form alle Varianten des Shorin-Ryu-Karate.


title: Fudokan

text: Die nationale Bewegung Japans wurde zwischen dem Ersten und Zweiten Weltkrieg gefestigt und proklamierte die Beseitigung aller Merkmale chinesischer Kultur in Japan. Der Begründer des Shōtōkan, Gichin Funakoshi, wurde durch diesen Umstand gezwungen, die chinesischen Kata-Namen in japanische zu ändern. Dadurch wurde die Rohai zu Meikyo.


title: Fudokan

text: Die Meikyo (Rohai) Shodan oder nur Meikyo Shodan beinhaltet alle Merkmale des Shuri-Te und die Prinzipien der Shorin-Ryu-Schule. Sie könnte deshalb Meikyo Shuri-Te genannt werden.


title: Fudokan

text: Karate-Lehrer in Naha haben die ursprüngliche zu einer fast gänzlich neuen Form erweitert. Sie könnte Meikyo Naha-Te genannt werden. Gegenwärtige Formen des Naha-Te-Systems sind mit dem Shorei-Stil verbunden.


title: Fudokan

text: Die Meikyo Rohai Kata wurde im Jahr 1982 in den Fudokan eingeführt und in Meikyo Shodan (Shorin-Ryu) und Meikyo Nidan (Shorei-Ryu) systematisiert.


title: Fudokan

text: Die Meikyo Shodan ist charakterisiert durch Gedan-Barai, Uchi-Uke und Age-Uke in den Diagonalen und zwei Kiai.


title: Fudokan

text: Charakteristisch für die Meikyo Nidan sind Techniken mit der offenen Hand, halbkreis- und kreis-förmige Bewegungen mit den Armen und die Kiba-Dachi Stellungen sowie Sagi-Ashi-Prinzipien.


title: Fudokan

text: Die Meikyo Nidan wurde von Yamaguchi in Anlehnung an die Rohai Kata interpretiert und lehrt den Kampf aus kurzer Distanz und Nähe zum Gegner. Sie ist nicht direkt auf Funakoshi zurückzufüh-ren bzw. nicht dem Shotokan-Karate zuzuordnen.


title: Fudokan

text: Insgesamt existieren drei Meikyo-Nidan-Formen: im Shotokan sind es zwei Varianten und im Fudo-kan-Ryu eine Meikyo-Nidan-Variante. Es sind dies im Shotokan die Tetsuhiko Asai-Form und die „Klassische“ Form sowie die Fudokan-Form. Es handelt sich dabei um Ableitungen aus der sehr langen Rohai Kata. Alle sind der Matsumura Rohai am ähnlichsten. Auch bei den Rohai Kata gibt es viele Varianten.


title: Fudokan

text: Die Variante von Tetsuhiko Asai wird in Deutschland von Efthimios Karamitsos gelehrt, laut Tetsuhiko Asai gibt es aber nur eine Shotokan Meikyo, die so genannte Nidan-Form nennt sich auch Mei-Suje (Mei = Auge, Suje = Wasser) oder Sui-Getsu.


title: Fudokan

text: Einbeiniger Stand mit gleichzeitiger Gedan- und Jodan-Abwehr lässt auf den chinesischen Ursprung schließen. Die Meikyo Nidan beinhaltet Prinzipien des Shorei-Ryu.


title: Fudokan

text: Zu den oben genannten Kata gibt es auch originäre Fudokan Kata, die von Ilija Jorga geschaffen und so nur im Fudokan gelehrt werden.


title: Fudokan

text: Neben den jeweiligen Landesverbänden gibt es eine „Europäische Königliche Fudokan Akademie“ beim Kloster Prohor Pčinjski in Serbien, mit Elisabeth von Jugoslawien als Ehrenvorsitzende. Dort fand jährlich im August ein Fudokan-Seminar mit Ilija Jorga statt, das nach einem Brand im Kloster in den letzten Jahren in Rudnik weitergeführt wurde.


title: Fudokan

text: Die European Fudokan Confederation EFC vertritt die Interessen der europäischen Landesorganisationen.


title: Die Sache Makropulos

text: Die Sache Makropulos ("Věc Makropulos") ist eine Oper in drei Akten von Leoš Janáček. Das Libretto ist in tschechischer Sprache und basiert auf einer Komödie von Karel Čapek. Die Uraufführung der Oper war am 18. Dezember 1926 im Tschechischen Nationaltheater von Brünn. Das Libretto wurde für die deutsche Bühne übersetzt und bearbeitet von Max Brod.


title: Die Sache Makropulos

text: Kaiser Rudolf II. (1552–1612) gibt einige Jahre vor seinem Tod bei seinem Leibarzt Hieronymos Makropulos ein Getränk in Auftrag, das das Leben um 300 Jahre verlängern soll. Makropulos soll das Mittel an seiner Tochter Elina ausprobieren, Elina fällt jedoch ins Koma, und der Leibarzt kommt ins Gefängnis.


title: Die Sache Makropulos

text: Elina stirbt aber nicht, sondern wird wieder gesund, lebt seitdem ohne zu altern unter wechselnden Namen, aber immer den gleichen Initialen: E. M.


title: Die Sache Makropulos

text: Anwaltskanzlei Kolenatý. Der seit fast hundert Jahren schwelende Erbschaftsstreit zwischen den Familien Prus und Gregor wird wieder vor Gericht verhandelt. In der Anwaltskanzlei fragt Albert Gregor nach dem Verlauf des Prozesses. Sein Anwalt tritt in Begleitung der Opernsängerin Emilia Marty ein, die Interesse an dem Prozess hat und auch Details beisteuern kann, die bislang unbekannt waren. Sie bezeichnet Gregor als Nachfahren des damals verstorbenen Barons Prus und der Sängerin Ellian MacGregor und gibt genaue Hinweise zum Verbleib des Testaments. Der Anwalt wird beauftragt, den Hinweisen nachzugehen. In der Zwischenzeit nähert sich Gregor der Frau, wird aber zurückgewiesen. Stattdessen fragt Emilia Marty ihn nach einer bestimmten griechischen Handschrift.


title: Die Sache Makropulos

text: Der Anwalt kehrt mit dem gefundenen Testament und weiteren Papieren in Begleitung des Prozessgegners Jaroslav Prus zurück, der die Unterlagen jedoch erst herausgeben will, wenn bewiesen ist, dass Gregor der Erbe ist.


title: Die Sache Makropulos

text: Bühne des Theaters nach der Vorstellung. Eine Putzfrau und ein Bühnenarbeiter plaudern über das Privatleben der Marty. Die junge Sängerin Krista sieht sich vor der Entscheidung zwischen Jaroslavs Prus' Sohn Janek und der Kunst. Emilia Marty weist die Geschenke und Komplimente ihrer Verehrer zurück, beleidigt Janek und Krista. Ein alter Mann, Hauk-Schendorf, glaubt in Marty eine Sängerin wiederzuerkennen, Eugenia Montez, mit der er vor fünfzig Jahren ein Verhältnis hatte – Emilia gibt sich ihm durch Zärtlichkeiten zu erkennen, schickt dann alle bis auf Jaroslav Prus weg.


title: Die Sache Makropulos

text: Dieser hat bei Prüfung der Unterlagen Liebesbriefe gefunden, die mit E. M. unterzeichnet sind; er glaubt, dass nicht Ellian McGregor vor hundert Jahren die Mutter des in Frage stehenden Erben gewesen sei, sondern Elina Makropulos, wodurch der Besitz Gregor wiederum nicht zustehe, sondern allenfalls der Familie Makropulos.


title: Die Sache Makropulos

text: Emilia Marty bringt Janek Prus dazu, den Diebstahl der Dokumente zu versuchen, was ihm aber nicht gelingt, da sein Vater das Gespräch belauscht hat. Emilia bietet diesem daraufhin eine gemeinsame Nacht an, für die sie die Dokumente haben will. Jaroslav Prus akzeptiert.


title: Die Sache Makropulos

text: Ein Hotelzimmer am nächsten Morgen. Prus übergibt der Sängerin die griechische Handschrift. Die Nachricht trifft ein, dass sein Sohn Janek sich selbst getötet hat. Hauk-Schendorf kommt, um Emilia Marty als seine frühere Geliebte nach Spanien mitzunehmen.


title: Die Sache Makropulos

text: Prus, Gregor, der Anwalt und sein Kanzleivorsteher treten auf und nehmen Emilia Marty ins Verhör. Sie gibt dabei sowohl ihre Identitäten preis, als auch die Bedeutung der Handschrift, die es ihr ermöglichen würde, weitere 300 Jahre zu leben. Doch nun, da ihr der Weg offensteht, will sie nicht mehr. Sie gibt die Handschrift an Krista weiter, die sie verbrennt. Elina Makropulos bricht zusammen.


title: Die Sache Makropulos

text: Der Komponist Janáček sah das Stück erstmals am 10. Dezember 1922 am Divadlo na Vinohradech (Theater in den Weinbergen) in Prag und beschloss, den Stoff für eine Oper zu verwenden. Rechtliche Probleme verzögerten den Beginn der Arbeiten. Janáček begann die Komposition seiner achten Oper am 11. November 1923. Er schrieb auch den Text selbst und formte das ursprüngliche Stück, eine Komödie, in ein Kriminalstück um. Am 3. Dezember 1925 war die Oper fertiggestellt.


title: Die Sache Makropulos

text: Die Figur der Elina Makropulos wurde durch Kamila Stösslová inspiriert, der unerfüllten Liebe Janáčeks.


title: Die Sache Makropulos

text: In der Uraufführung am 18. Dezember 1926 am Tschechischen Nationaltheater von Brünn sangen Alexandra Čvanová, Ema Miřiovská, Zdeněk Otava, Antonín Pelc, Emil Olšovský, Ferdinand Pour und Valentin Šindler, Dirigent war František Neumann.


title: Die Sache Makropulos

text: In Prag wurde die Oper erstmals am 1. März 1928 im dortigen Nationaltheater aufgeführt, die musikalische Leitung hatte Otakar Ostrčil, Emilia Marty wurde von Nada Kejrová gesungen. Die deutsche Erstaufführung erfolgte am 14. Februar 1929 am Frankfurter Opernhaus unter der Leitung von Josef Krips mit Else Gentner-Fischer (Marty) und Benno Ziegler (Kolenatý). Erst 1966 wurde die Oper als "The Makropulos case" in den USA aufgeführt: die Vorstellungen an der San Francisco Opera dirigierte Jascha Horenstein, Marie Collier sang die Hauptrolle (Premiere am 19. November 1966).


title: Hemdglunker

text: Als Hemdglunker oder Hemdglonker bezeichnen sich Teilnehmer eines "Hemdglunker-Umzugs" (auch "Hemdglunki"-Umzug), der in vielen Orten Teil der Fastnacht ist. Dabei ziehen die "Hemdglunker" in weißen Nachthemden und -mützen durch den Ort und lärmen z. B. mit Glocken, Schellen und alten Topfdeckeln. Der Umzug findet in der Woche vor Aschermittwoch statt; in der Schwäbisch-alemannischen Fasnet meist am Abend oder am frühen Morgen des Schmotzigen Dunschtigs. An diesem Tag gibt es bei der Solothurner Fasnacht einen ähnlichen Brauch: Die Chesslete. Und auch im oberbayerischen Dorfen wird beim „Hemadlenzen“ am unsinnigen Donnerstag ein Umzug in weißen Nachthemden veranstaltet.


title: Hemdglunker

text: Glunke ist im Mittelhochdeutschen eine „baumelnde, hängende Locke“. Daraus entstand glunken bzw. glonken im Sinn von herumschwanken oder auch herumhängen. Daraus abgeleitet wurde der Begriff Glonker, ein Müßiggänger.


title: Hemdglunker

text: Das Wort "Glunker" stammt aus dem Alemannischen und bedeutet so viel wie verlottert, gammelig. Die Rede des Hemdglonkerkönigs in Konstanz wird im Dialekt gehalten.


title: Hemdglunker

text: Der Legende nach wollten Jungen des Internats Stephansschule in Konstanz im 19. Jahrhundert auch Fasnacht feiern. Sie kletterten in ihren weißen Nachthemden über die Schulmauern und mischten sich unter das Narrenvolk. Der Hemdglonkerumzug wird für Konstanz das erste Mal 1879 erwähnt, als an Fasnet weiß gekleidete Schüler mit weißer Zipfelmütze, fackeltragend und lärmend vor die Wohnungen ihrer Professoren zogen, um diesen deren Schrulligkeiten und Lässlichkeiten vorzuhalten.


title: Hemdglunker

text: Die Glonkerumzüge entstanden in Konstanz und verbreiteten sich dann im schwäbisch-alemannischen Gebiet:


title: Hemdglunker

text: Hemdglonker wurden in der Konstanzer Zeitung vom 21. Februar 1882, der Hemdglonkerumzug in der Konstanzer Zeitung vom 19. Februar 1887 und der Wagen des Hemdglonkerkönigs im Umzug von 1904 in einem Schreiben des ehemaligen Schülers Leo Braun erwähnt. In den Jahren 1915–1920 (Auswirkungen des Ersten Weltkriegs) und 1940–1947 (Auswirkungen des Zweiten Weltkriegs) fielen die Umzüge aus. Seit 1948 fanden sie – mit einer Ausnahme während des 2. Golfkriegs 1991 – jährlich statt.


title: Hemdglunker

text: In Konstanz am Bodensee werden am Abend des „Schmotzige Dunschtig“ im Hemdglonker-Umzug auf hölzernen Gestellen montierte und von innen beleuchtete Transparente durch die „Niederburg“ (ältestes, mittelalterlich geprägtes Konstanzer Stadtviertel) getragen: Sie werden in den Wochen vor dem Umzug in den Schulen von einzelnen Schulklassen vorbereitet und stellen in karikierender Bild- und Versform typische bzw. aktuelle Lehrer-Schüler-Situationen dar. Die Stimmung beim Umzug wird durch Lärminstrumente wie Topfdeckel und Weinbergrätsche und Narrenrufe wie „Hoorig, hoorig isch die Katz, …“ oder „Narro, Narro siebe siebe, siebe Narre sind es gsi, …“ angefacht. Früher wurden die Transparente am Ende des Umzugs verbrannt. Am Umzug (früher im Fackelschein) mit etwa 3.000 Hemdglonkern aus neun verschiedenen Schulen und mit nichtorganisierten Hemdglonkern nehmen als musikalische Begleitung etwa sechs Konstanzer Fanfarenzüge teil. Die Organisation des Umzugs übernimmt traditionell die Narrengesellschaft Niederburg. Hierbei wird sie unterstützt durch zahlreiche weitere Narrenvereine in Konstanz, die sich als Umzugsbegleiter etc. zur Verfügung stellen. Eine weitere Besonderheit sind mitgetragene überlebensgroße Hemdglonkerpuppen, „Gole“ genannt. Das Wort könnte eine Abwandlung von Goliath sein.


title: Hemdglunker

text: In Allensbach nimmt der Hemdglonkerumzug die Route Höhrenbergstraße, Sankt-Anna-Gasse, Konstanzer Straße bis zum katholischen Pfarrheim.


title: Hemdglunker

text: Auf der Insel Reichenau nimmt der Hemdglonkerumzug die Route Pirminstraße (Höhe Ergat), Mittelzeller Straße, Hirschengasse, Freiherr-von-Hundbiss-Straße, Obere Ergat.


title: Hemdglunker

text: In Radolfzell findet der Hemdglonkerumzug am Mittwochabend vor dem „Schmotzige Dunschtig“ statt. Veranstalter ist der Turnverein. Der Umzug mit etwa 1.500 Hemdglunkern führt durch die Altstadt. Anschließend ist „Preiskleppern“ im Restaurant Scheffelhof, wo die „Klepperlehoheiten“ gewählt werden. In verschiedenen weiteren Lokalen finden nach dem Umzug ebenfalls Veranstaltungen statt, unter anderem im Zunfthaus der "Narrizella Ratoldi".


title: Hemdglunker

text: In Meersburg ziehen etwa 300 „Hemmedglonker“, bekleidet mit weißen Nachthemden, am Abend des „Schmotzige Dunschtig“ mit Fackeln vom Hafen in der Unterstadt über die Steigstraße in die Oberstadt. Die Tradition des Hemdglonkerumzugs wurde im Jahr 1928 aus Konstanz vom ehemaligen Meersburger Bürgermeister Karl Moll übernommen. Zum Abschluss hält der Hemmedglonkerkönig in der Winzergasse beim Schnabelgiere-Brunnen unterhalb der Pfarrkirche eine Rede „uff Meerschburgerisch“ (Bodenseealemannisch) an die Hemmedglonker.


title: Hemdglunker

text: Weitere Hemdglonkerumzüge finden in Ludwigshafen am Bodensee, Markdorf, Überlingen und Pfullendorf statt.


title: Hemdglunker

text: In der Fastnachtslandschaft Donau finden abends am Schmutzigen Donnerstag in Sigmaringen und Stetten am kalten Markt sowie morgens am Fastnachtsmontag in Fridingen Hemdglonkerumzüge statt.


title: Hemdglunker

text: In der Fastnachtslandschaft Hegau finden Hemdglonkerumzüge am Abend des Schmutzigen Donnerstags in Engen, Gottmadingen, Meßkirch und Singen (Hohentwiel) und am Fastnachtsmontag nachmittags in Stockach statt.


title: Hemdglunker

text: In der Fastnachtslandschaft Neckar-Alb wird abends am Schmutzigen Donnerstag in Bad Cannstatt und in Stetten (Haigerloch) ein Hemdglonkerumzug veranstaltet.


title: Hemdglunker

text: In der Fastnachtslandschaft Oberschwaben-Allgäu findet der Hemdglonkerumzug am Gumpigen Donnerstag abends in Weingarten, Fischbach und Bad Schussenried, am Bromigen Freitag abends in Ravensburg und in Baienfurt, am Fastnachtssonntag abends in Tettnang und am Fastnachtsdienstag abends in Aulendorf statt.


title: Hemdglunker

text: In der Fastnachtslandschaft Schwarzwald wird der Ausdruck Hemdglunker, Hemdklunker, Hemdglonker sowie Hemdglunki verwandt. Umzüge sind in Gengenbach (zwei Samstage vor dem Fastnachtssamstag) sowie in Bad Dürrheim, Endingen am Kaiserstuhl, Furtwangen, Hornberg, Löffingen, Lörrach, Maulburg, Schönau, Schopfheim, Steinen, Waldkirch, Wehr und Zell im Wiesental am Abend des Schmutzigen Donnerstags üblich.


title: Gebäudehöhe

text: Die Gebäudehöhe ist allgemein ein spezieller Bemessungswert der Kubatur eines Gebäudes oder ähnlichen Bauwerks.


title: Gebäudehöhe

text: Die Gebäudehöhe ist abgesehen von bautechnischen Fragen der Stabilität oder des Brandschutzes vornehmlich ein zentraler Begriff der Raumordnung. Hierbei dreht es sich um zwei Bereiche von Fragestellungen:


title: Gebäudehöhe

text: Obschon die Gebäudehöhe eine der Grundabmessungen einer Baulichkeit ist, kann ihre Ermittlung in der Praxis sehr kompliziert werden:


title: Gebäudehöhe

text: Aus diesen primär bauleitplanerischen Erwägungen heraus ist die Gebäudehöhe im bauordnungsrechtlichen Sinne oft nicht die absolute Gesamthöhe des Gebäudes (etwa die Firsthöhe).


title: Gebäudehöhe

text: Außerdem besteht – über die Vorschriften über die minimalen Raumhöhen – ein Zusammenhang zwischen Bauwerkshöhe und Stockwerksanzahl.


title: Gebäudehöhe

text: In Deutschland ist die Gebäudehöhe definiert als das gemittelte Maß zwischen der Geländeoberfläche und der Fußbodenoberkante des höchstgelegenen Geschosses, in dem ein Aufenthaltsraum möglich ist. Das Maß entspricht nicht der absoluten Gebäudehöhe und darf auch nicht mit anderen in den Landesbauordnungen verwendeten Höhenbegriffen (Wandhöhe, Firsthöhe etc.) verwechselt werden.


title: Gebäudehöhe

text: Anhand der Gebäudehöhe kann gemäß den Festlegungen in den jeweiligen Landesbauordnungen der Bundesländer die Einstufung eines Gebäudes in eine Gebäudeklasse vorgenommen werden. Bei der Baueingabe ist die Gebäudehöhe in der Baubeschreibung einzutragen.


title: Gebäudehöhe

text: In Österreich sind die Baugesetze und Bauordnungen Ländersache. Die Berechnung der "Gebäudehöhe" – in einigen Landesvorschriften "Bauhöhe" oder "Höhe des Gebäudes" genannt – ist dabei durchwegs weder in den Bau[ver]ordnungen noch in der gesamtösterreichischen ÖNORM B 1800 "(Ermittlung von Flächen und Rauminhalten)" oder den OIB-Richtlinien genauer definiert, sondern gutachterliche Praxis. Dabei gilt im Allgemeinen:


title: Gebäudehöhe

text: Die diesbezüglichen Bestimmungen finden sich beispielsweise in § 4 Z. 31 "Steiermärkisches Baugesetz" (Begriffsbestimmungen: ), § 81. Abs. 1 "Bauordnung für Wien" () oder § 57 Abs. 2 "Salzburger Raumordnungsgesetz" () angedeutet, in anderen Bundesländern findet sich nur der Begriff an sich erwähnt. Eine Ausnahme stellt die neue "Niederösterreichische Bauordnung" 2014 dar, in deren ausführliche Ermittlungsgrundlagen genannt und illustriert sind.


title: Gebäudehöhe

text: Die "höchstzulässige Gebäudehöhe" (teils auch "Bebauungshöhe" genannt) findet sich dann manchmal landesweit in den Bau- oder Raumordnungsgesetzen festgelegt, manchmal in den örtlichen Raumordnungs- und Bebauungsplänen. Auch hierzu finden sich als Ausnahme in ausführlichere Hinweise. Einige Länder (Wien und Niederösterreich) definieren dann auch Bauklassen respektive Areale, in denen gewisse Bauklassen obligat sind.


title: Gebäudehöhe

text: In der Schweiz, wo das Baurecht sowohl kantonal als auch kommunal geregelt ist, galt die Frage der vielen regionalen Definitionen der Gebäudehöhe lange als Musterbeispiel uneinheitlicher Baupolitik. Mit der interkantonalen Vereinbarung über die Harmonisierung der Messweisen (Anhang 1 der "Interkantonalen Vereinbarung über die Harmonisierung der Baubegriffe", IVHB) konnte 2010 jedoch eine gemeinsame Regelung getroffen werden.


title: Gebäudehöhe

text: Auf einen expliziten Fachausdruck "Gebäudehöhe" wurde dabei verzichtet, es finden sich folgende zwei Definitionen:


title: Gebäudehöhe

text: Zwischen Oberkante des Dachgeschossbodens (Rohbau) und Traufpunkt wird die "Kniestockhöhe" gemessen (Ziff. 5.3 Anh. 1 IVHB).


title: Gebäudehöhe

text: Diesem Konkordat sind aber nicht alle Kantone beigetreten (Bern lehnte das überhaupt explizit ab), sodass auch abweichende Regelungen noch lokal rechtwirksam sind.


title: Ein Schrei in der Dunkelheit

text: Ein Schrei in der Dunkelheit ist ein US-amerikanisch-australisches Filmdrama aus dem Jahr 1988, das auf einer wahren Begebenheit beruht. Das Drehbuch stützt sich dabei auf den Roman "Evil Angels" von John Bryson.


title: Ein Schrei in der Dunkelheit

text: Michael Chamberlain ist Pastor der protestantischen Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Australien. Mit seiner Frau Lindy, seinen beiden Söhnen und der neun Wochen alten Tochter Azaria macht er einen Campingurlaub am Ayers Rock. An einem Abend, das Baby schläft im Zelt, ist die Familie mit anderen Campern bei einem Barbecue, als ein Schrei ertönt. Lindy kehrt zum Zelt zurück, um nach ihrer Tochter zu sehen. Sie ist sicher, dass sie einen Dingo gesehen hat, der etwas im Maul mit sich fortgeschleppt hat. Lindy geht ins Zelt und sieht, dass Azaria verschwunden ist. Alle im Campinglager machen sich auf die Suche nach dem Kind, bleiben jedoch erfolglos.


title: Ein Schrei in der Dunkelheit

text: Bald stellt sich die Öffentlichkeit gegen die Chamberlains, bedingt durch Lindys scheinbare Kaltherzigkeit. Gerüchte und Gerede machen die Runde und werden kurz darauf für die Wahrheit angesehen. Die Öffentlichkeit weiß nur wenig über Adventisten. Als sich herausstellt, dass der Name Azaria mit „in der Wildnis geopfert“ übersetzt wird, werden die Chamberlains verdächtigt, ihr eigenes Kind bei einem bizarren religiösen Ritual geopfert zu haben. Ungewöhnliche Indizien (Michael benutzt eine hölzerne Urne für die Zigarettenstummel seiner Gemeindemitglieder) führen dazu, dass die Untersuchung des Falls neu aufgerollt wird.


title: Ein Schrei in der Dunkelheit

text: Lindy wird des Mordes an ihrem Kind beschuldigt. Sie ist im siebten Monat schwanger und weigert sich, auf das Drängen ihres Anwaltes einzugehen, sich mit dem Richter und der Jury gut zu stellen. Sie bleibt emotionslos im Gerichtssaal sitzen und überzeugt die Anwesenden davon, die Mörderin zu sein. Während des Prozesses werden Michaels Glaube und seine Loyalität zu seiner Frau erschüttert. Im Oktober 1982 wird Lindy für schuldig befunden und zu lebenslanger Haft verurteilt. Michael wird der Beihilfe für schuldig befunden und zu 18 Monaten auf Bewährung verurteilt.


title: Ein Schrei in der Dunkelheit

text: Drei Jahre später wird nach der Leiche eines vom Ayers Rock abgestürzten Engländers gesucht. Dabei findet die Polizei ein Stück von einer Jacke in einer Dingo-Höhle. Das Stück wird als Teil der Jacke identifiziert, die Azaria zum Zeitpunkt ihres Verschwindens getragen hat. Lindy wird sofort aus der Haft entlassen und der Fall neu aufgerollt.


title: Ein Schrei in der Dunkelheit

text: Das Lexikon des internationalen Films schreibt über den Film: „Zugunsten der dokumentarischen Genauigkeit verzichtet der Film auf die sonst übliche emotionale Dramatisierung. Durch seine strenge Orientierung an den Fakten wirkt die zutage tretende Anklage der Medien als den eigentlichen Urhebern der Tragödie um so eindringlicher.“


title: Ein Schrei in der Dunkelheit

text: Die Variety beschreibt den Film als klassisches und verstörendes Drama, das einen sonderbaren und unlogischen Mordfall in unglaublich tiefen Details nacherzähle.


title: Ein Schrei in der Dunkelheit

text: Roger Ebert von der Chicago Sun-Times hebt besonders die Leistung von Meryl Streep hervor, die die Herausforderung, eine sonderbare Person sympathisch erscheinen zu lassen, glänzend bestehe.


title: Ein Schrei in der Dunkelheit

text: Den AFI-Award des Australian Film Institute gewannen Verity Lambert "(Bester Film)", Sam Neill "(Bester Hauptdarsteller)", Meryl Streep "(Beste Hauptdarstellerin)", Fred Schepisi "(Beste Regie)" und Fred Schepisi zusammen mit Robert Caswell "(Beste Drehbuch-Adaption)". Nominiert waren zudem Jull Bilcock "(Bester Schnitt)", Bruce Smeaton "(Beste Originalmusik)" und Craig Carter, Terry Rodman und Peter Fenton "(Bester Ton)"


title: Ein Schrei in der Dunkelheit

text: Der New York Film Critics Circle vergab an Meryl Streep den Preis als "beste Hauptdarstellerin". Der Film gewann zudem den Political Film Society Award für Exposé.


title: Ein Schrei in der Dunkelheit

text: Meryl Streep wurde auch bei den Internationalen Filmfestspielen von Cannes als "Beste Darstellerin" ausgezeichnet. Dazu war der Film für die Goldene Palme nominiert.


title: Ein Schrei in der Dunkelheit

text: Zwei weitere Nominierung gab es für Meryl Streep, 1989 jeweils für den Oscar und für den "Golden Globe". Für den Golden Globe gab es noch drei weitere Nominierungen: als "Bestes Filmdrama", für die "beste Regie" und für das "beste Drehbuch".


title: Ein Schrei in der Dunkelheit

text: Gedreht wurde in Australien am Ayers Rock, Mt. Uluru, in Alice Springs und Melbourne. Die Premiere fand in Australien am 3. November und in den USA am 11. November 1988 statt. In Deutschland war der Film erstmals am 25. Mai 1989 in den Kinos zu sehen.


title: Ein Schrei in der Dunkelheit

text: Das Budget des Films wird auf ca. 15 Millionen US-Dollar geschätzt. An den US-amerikanischen Kinokassen spielte er jedoch nur rund die Hälfte wieder ein.


title: Ferdinand (Parma)

text: Ferdinand von Bourbon (* 20. Januar 1751 in Parma; † 9. Oktober 1802 in Fontevivo) war Infant von Spanien und von 1765 bis 1802 Herzog von Parma, Piacenza und Guastalla.


title: Ferdinand (Parma)

text: Prinz Ferdinand von Bourbon-Parma wurde am 20. Jänner 1751 als zweites Kind und einziger Sohn des Herzogs Philipp von Bourbon-Parma und seiner Gemahlin Louise Elisabeth von Frankreich, älteste Tochter des französischen Königs Ludwig XV., in Parma geboren. Während seiner Erziehung befasste er sich weniger mit politischen Angelegenheiten, sondern interessierte sich mehr für den Orden der Dominikaner, dem er während seiner Regierungszeit sehr verbunden sein sollte. Sein Hang zur Religiosität verstärkte sich nach dem frühen Tod seiner Mutter im Jahr 1759. Im Alter von vierzehn Jahren wurde er 1765 nach dem Tod seines Vaters neuer Herzog von Parma. Die Regierungsgeschäfte führte er gemeinsam mit Minister Guillaume Du Tillot, Marquis von Felino, der schon seinen Vater in politischen und wirtschaftlichen Fragen beraten hatte.


title: Ferdinand (Parma)

text: Am 27. Juni 1769 heiratete Herzog Ferdinand in Wien (per procurationem) bzw. am 19. Juli 1769 in Colorno (in persona) Erzherzogin Maria Amalia von Österreich, Tochter der österreichischen Herrscherin Maria Theresia und Franz I. Stephan von Lothringen, die von Beginn an eine persönliche Abneigung gegen Minister du Tillot empfand und seine Entlassung im Jahr 1771 veranlasste. Die junge Herzogin dominierte schon bald ihren Ehemann in politischen Angelegenheiten und machte viele Reformen du Tillots rückgängig. Die Neutralität des Herzogtums hielt Napoléon Bonaparte nicht davon ab, es im Jahr 1796 zu besetzen. Im Rahmen des Vertrages von Aranjuez im Jahr 1801 wurde Parma Teil der Französischen Republik, Moreau de Saint-Méry als Vollstrecker der Vertragsinhalte bestellt und Ferdinands Sohn Ludwig die Regierung über das Königreich Etrurien übertragen.


title: Ferdinand (Parma)

text: Am 9. Oktober 1802 starb Herzog Ferdinand von Parma in der Abtei von Fontevivo im Glauben, vergiftet worden zu sein. Nach dem Tod von Ferdinand wurde Moreau de Saint-Méry von Talleyrand zum Statthalter von Parma ernannt. Ferdinand wurde im Ordenskleid der Dominikaner beigesetzt und ein Grabmal aus Carrara-Marmor in der Klosterkirche Fontevivo für ihn errichtet.


title: Gaweinstal

text: Gaweinstal ist eine Marktgemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Bezirk Mistelbach in Niederösterreich. In der Gemeinde befinden sich 1.685 Haushalte, inklusive der Zweitwohnsitze beträgt die Einwohnerzahl 4.730 (per 31. Dezember 2017).


title: Gaweinstal

text: Der Ort wurde um 1050 gegründet und ist somit einer der ältesten Orten des Weinviertels. Er hieß ursprünglich "Gaunersdorf". 1917 erfolgte eine Umbenennung in Gaweinsthal. Das Kirchdorf wurde durch Kriege und andere Katastrophen mehrmals zerstört und wieder aufgebaut.


title: Gaweinstal

text: Gaweinstal liegt im Weinviertler Hügelland an der Brünner Straße B 7 rund 25 km nordöstlich von Wien. Die Fläche der Marktgemeinde umfasst 51,6 Quadratkilometer, wovon 9,19 % bewaldet sind. Gaweinstal liegt auf einer Seehöhe von 199 m. Der aus Pellendorf kommende Goldbach (auch „Pellendorfer Bach“) mündet im Gemeindegebiet in den aus Atzelsdorf kommenden Weidenbach, der in Richtung Bad Pirawarth weiterfließt.


title: Gaweinstal

text: Das Gemeindegebiet umfasst die Marktgemeinde Gaweinstal sowie fünf Katastralgemeinden (in Klammern Einwohnerzahl Stand ):


title: Gaweinstal

text: Eine frühe Schreibweise (1207) spricht von „Gunisdorf“. Während des 14. Jahrhunderts treten die Namen „Gaunestorf“ und „Gawnestorf(f)“ auf, ab dem 15. Jahrhundert ist „Gaunersdorf“ belegt. 1914 kam es zu einem Antrag an die Niederösterreichische Statthalterei, den Ort in „Schottenkirchen“ oder „Rudolfsthal“ umzubenennen. Dieser Antrag wurde abgelehnt. Der damalige Pfarrer von Gaunersdorf, Konstantin Vidmar, schlug daraufhin den Namen „Gaweinsthal“ vor, der an „Gawnesdorf“ anschließt und die zweite Komponente des Doppelworts euphemisiert. Mit dem Erlass des k. k. Ministeriums des Innern wurde 1917 diese Änderung des Ortsnamens bewilligt.


title: Gaweinstal

text: Zu einem unbekannten Zeitpunkt wurde der Name mit „Gaweinstal“ der veränderten Orthographie angepasst.


title: Gaweinstal

text: Spuren der ersten Besiedlungen des Raumes Gaweinstal reichen in die Jungsteinzeit (Neolithikum, Badener Kultur, ab etwa 4000 v. Chr.) und in die Frühbronzezeit (ab etwa 2300 v. Chr.) zurück. Hügelgräber aus der Mittleren Bronzezeit (ca. 1600 v. Chr.) sind ebenfalls bekannt. Eine erste größere Siedlungstätigkeit fand in der jüngeren Eisenzeit (Spät-Latènezeit, ab 450 v. Chr.) statt. Identifiziert ist eine germanische Siedlung – vermutlich Markomannen und Quaden – die vor allem durch eingetiefte Hütten, Pfostengruben von mehrschiffigen Wohnhäusern und tiefen Speichergruben charakterisiert ist.


title: Gaweinstal

text: Im Frühmittelalter, sowohl vom 4. bis ins 6. Jahrhundert als auch vom 8. bis ins 9. Jahrhundert, existierten bereits auf dem Territorium des späteren Dorfs Gebäude. Nachgewiesen wurden beutelförmig eingetiefte Vorratsgruben sowie Hütten- bzw. Kellereinbauten mit rechteckigem Grundriss und eckständigen Ofeneinbauten, die zum Teil aus Bruchsteinen aufgebaut waren. Kuppelförmige Backöfen waren von der Hüttenwand seitlich in den Löss gegraben worden.


title: Gaweinstal

text: Gaweinstal ist eine der ältesten Gründungen des Weinviertels. Es ist nach Angaben der Ortschronistin Elfriede Popp etwa um 1050 als „Gunisdorf“ ausgewiesen. Es habe ursprünglich aus drei selbständigen Niederlassungen bestanden, nämlich aus "Markt-", "Aigen-" und "Wieden-Gaunersdorf". Jede der Gemeinden wurde demnach eigenständig verwaltet.


title: Gaweinstal

text: Die erste urkundliche Erwähnung stammt von 1207, als ein „Rapov von Gunisdorf“ bei der Abtrennung der Pfarre Kreuzstetten von der Mutterpfarre Rußbach als Zeuge anwesend war. Als den ersten namentlich genannten Ortspfarrer gibt ein Chronist 1826 den 1281 abtretenden „Chunrad Rector ecclesiae Gaunerstorfensis“ an. 1297 erhielten Leutold von Kuenring, Schenk in Österreich, und seine Frau Agnes das Dorf Schrick als Lehen von Herzog Albrecht I. von Österreich übertragen.


title: Gaweinstal

text: 1360 beurkundete Erzherzog Rudolf IV. der Stifter den „purgern zu Gawnestorff“ mit einer umfangreichen „bestetigung der freihait und gnaden“ die „althergebrachten“ Rechte und Gewohnheiten. Dazu gehörte, dass Gaweinstal Gerichtsort war und einen Richter hatte, ferner das Marktrecht für zwei Tage der Woche und auch, dass dort „chain edlman sitzen sol“. 1374 hieß der Richter Leopold Malzer. Er und seine Frau stifteten in diesem Jahr dem Schottenkloster in Wien eine ewige Messe in der Kirche zu Gawnestorf.


title: Gaweinstal

text: Das Historische Ortsnamenbuch für Niederösterreich verzeichnet Gawnestorf ein erstes Mal für die erste Hälfte des 15. Jahrhunderts (1413, 1423, 1439).


title: Gaweinstal

text: Die Pfarre Gaunersdorf stand unter der Lehnschaft des Wiener Schottenstifts. Die Reformationszeit verlief auch hier nicht ohne Konflikte. Die regionale Bevölkerung war gespalten. Orte und Teilorte wechselten mehrfach die Konfession. Es kam zu Übergriffen. Um, wie es heißt, „lutherische Gesinnung zu zeigen“, stahlen der Richter und einige andere Bürger dem katholischen Pfarrer 1571 den Getreidezehnten vom Feld. 1574 hatte das Blatt sich gewendet. Nun war der Pfarrer ein Lutheraner. Wiederum kam es zu einem schweren Eigentumsübergriff. Er richtete sich jetzt gegen die von Luther als „Blutsauger“ und „ekelhaftesten Auswurf“ bekämpfte jüdische Minderheit: Pfarrer und Richter „im Verein mit einigen Bauern“ beraubten 1573 durchreisende jüdische Tuchhändler. Das Bemühen der Opfer um Strafverfolgung und Wiedergutmachung bei den landesherrlichen Behörden geriet schikanös. Eine Beschwerde in Wien führte 1574 zur vorübergehenden Festnahme der Täter und zu einem Prozess. Pfarrer und Richter wurden nach einer Strafzahlung davongejagt. Die Opfer blieben entschädigungslos. Auch ihren Wagen und die gestohlene Ware erhielten sie nicht zurück.


title: Gaweinstal

text: Erst 1606 war nach Absetzung und zeitweiser Inhaftierung eines „häretischen“ und „liederlichen“ Pfarrers die Pfarre Gaunersdorf wieder fest in katholischer Hand.


title: Gaweinstal

text: Der Dreißigjährige Krieg berührte auch den Raum Mistelbach und mit ihm Gaunersdorf. Im Frühjahr 1621 wurde der Markt Mistelbach von ungarisch-siebenbürgischen „Streifscharen“ geplündert und teilweise niedergebrannt. Nach der Schlacht bei Jankau in Böhmen im März 1645, die zur „Katastrophe“ (Herfried Münkler) für die kaiserlich-habsburgischen Truppen wurde, wandte sich das schwedisch-protestantische Heer unter General Lennart Torstensson in Richtung Wien. Das geschah entsprechend den üblichen Formen damaliger Kriegsführung in Gestalt eines großen „Plünderungsfeldzugs“ (Herfried Münkler) in Niederösterreich, von dem auch "Gaunersdorf" betroffen war. Der Ort sei, so ein Chronist 1839, niedergebrannt worden.


title: Gaweinstal

text: 1670 wurde die jüdische Bevölkerung in Wien für verschiedene Unglücke und Brände verantwortlich gemacht. Sie hatte bis zum 14. April 1670 die Stadt zu verlassen. Jüdische Vertriebene kamen auch nach Gaunersdorf, von wo sie durch eine Gewaltaktion erneut vertrieben wurden. Bis ins 19. Jahrhundert wurde danach die Region nur noch von mobilen jüdischen Händlern besucht, da die Ansiedlung weiter verboten blieb.


title: Gaweinstal

text: 1682 und noch wieder 1713 traf die Pest den Ort, 1704 und 1777 kam es zu verheerenden Bränden. Seit 1724 gibt es ein Grundbuch. 1752 wurde Anna Maria Griesbacherin mittels Wasserschub ins Banat verbannt. 1762 wurde das Dorf an Graf Vilana Perlas verkauft.


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text: Durch die Koalitionskriege gegen die Französische Republik wurde der Ort wieder in kriegerische Auseinandersetzungen hineingezogen. So mussten etwa im April 1797 Schusswaffen, über die Einwohner verfügten, an das k. k. Militär abgeliefert werden, und ein Teil der Ortsbevölkerung wurde zu Schanzarbeiten nach Wien beordert. 1800 brachte die Bevölkerung 150 Gulden als Kriegsbeitrag auf. Im gleichen Jahr quartierte sich die k.k.-Armee ein und beraubte die Bürger ihres gesamten Brennholzvorrates. 500 französische Kriegsgefangene wurden vorübergehend festgehalten. Am 5. November 1805 wurden französische Soldaten in Gaunersdorf einquartiert, dem Ort an der Fernverbindung „Brünner Straße“, einer französischen Aufmarschstrecke, wurden Lieferungen an die französische Armee auferlegt. In der Chronik des heutigen Ortsteils Schrick gibt es den Hinweis, dass auf dem Schricker Berg „zum Gedenken an Napoleon“ nach dem Sieg der französischen Armee über die habsburgischen und zaristischen Truppen in der Schlacht bei Austerlitz 1805 vier Lindenbäume gepflanzt worden seien.


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text: Als es im März 1848 zu einer bürgerlichen Revolution gegen die habsburgische Monarchie kam, fand sie Zuspruch auch in Gaweinstal. Der gegenrevolutionäre katholische Pfarrer, der „einige ultraradikale Parteigegner“ und Wiener „Emissäre“ am Werk sah, vermerkte in einem Bericht, nun habe die Kommune der Kirche „den schuldigen Zehent“ verweigert und zugleich „mit Ungestüm“ das Ende der kostenlosen Bearbeitung von landwirtschaftlichem Gemeindebesitz durch die Pfarrei eingefordert. Dieser „Schandfleck der Undankbarkeit“ sei dank weiterer Unterstützer der Monarchie jedoch verhindert worden.


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text: Während des preußisch-österreichischen Kriegs 1866 belasteten wiederum Einquartierungen und Zwangslieferungen den Ort. Die Einwohnerschaft war im gleichen Jahr durch eine Missernte zusätzlich in Schwierigkeiten.


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text: In der vergleichsweise langen Friedensperiode zwischen dem preußisch-österreichischen Krieg 1866 und dem Ersten Weltkrieg 1914–1918 prosperierte die Ortschaft. So beschloss auf Antrag des Bürgermeisters Ignaz Withalm von der Christlichsozialen Partei (CSP) der Gemeinderat die Vereinigung von "Markt-", "Aigen-" und "Wieden-Gaunersdorf" mit einer äußerst knappen Mehrheit von nur einer Stimme. Dadurch entstand am 1. Jänner 1901 die "Marktgemeinde Gaunersdorf", die 1917 in "Marktgemeinde Gaweinstal" umbenannt wurde.


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text: 1902 erfolgte der erste Spatenstich für die 1903 eröffnete Lokalbahn nach Gänserndorf. Ignaz Withalm saß bis zu seinem Tod im Aufsichtsrat der Lokalbahn. 1906 wurde die Landesbahn eröffnet und Gaunersdorf war nun per Bahn vom Bahnknoten Mistelbach erreichbar. Auf der Strecke fuhr ein normalspuriger Dampftriebwagen NÖLB 20–21. Der Bahnbetrieb wurde 2004 eingestellt. Die Dienerinnen des Heiligsten Herzens Jesu betrieben ab 1905 in Gaunersdorf das Landeskinderheim.


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text: Spätestens 1931 hatte die NSDAP in der Region und dort mindestens in Mistelbach Fuß fassen können. In diesem Jahr versuchte der SA-Sturm aus Mistelbach, sich mit einer Propagandaaktion nach Gaweinstal auszuweiten. Er wurde jedoch handgreiflich aus der Dorfgaststätte geworfen.


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text: Laut "Adressbuch von Österreich für Industrie, Handel, Gewerbe und Landwirtschaft" waren im Jahr 1938 in der Marktgemeinde Gaweinstal zwei Ärzte, ein Zahnarzt, zwei Tierärzte, eine Apotheke, ein Taxiunternehmer, zwei Bäcker, ein Baustoffhändler, zwei Binder, zwei Brennstoffhändler, zwei Bürstenbinder, drei Dachdecker, ein Drechsler, zwei Eisenwarenhändler, ein Elektrotechniker, zwei Fleischer, zwei Friseure, zwei Gärtner, vier Gastwirte, neun Gemischtwarenhändler, ein Glaser, eine Hebamme, zwei Holzhändler, zwei Hutmacher, ein Kürschner, ein Wachszieher, zwei Lederhändler, drei Maler, ein Maurermeister, eine Modistin, ein Nutzviehhändler, ein Rauchfangkehrer, drei Sattler, vier Schlosser, zwei Schmiede, vier Schneider und vier Schneiderinnen, zwei Schuster, ein Sodawassererzeuger, zwei Spengler, drei Strickereien, ein Trafikant, drei Tischler, zwei Uhrmacher, zwei Wagner, ein Zahntechniker, ein Zuckerbäcker und einige Landwirte ansässig. Außerdem gab es eine Lagerhausgenossenschaft, drei Mühlen und eine Sparkasse.


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text: In den ersten Monaten nach dem Anschluss der Republik Österreich an das Deutsche Reich 1938 wurden die Mitglieder der jüdischen Gemeinde der Nachbarkommune Mistelbach vertrieben und Mistelbach für „judenfrei“ erklärt. Bis 1938 lassen sich Juden auch in Gaweinstal über Beiträge an die jüdische Gemeinde nachweisen. Die letzte Bestattung auf dem jüdischen Friedhof in Mistelbach (Gaweinstal hatte keinen) fand 1938 statt: Ein Landmaschinenhändler aus dem benachbarten Poysdorf hatte mit seiner Frau und ihren Kindern Suizid begangen.


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text: Die NSDAP war im Dorf präsent. Gaweinstal hatte eine eigene Ortsgruppe. Vertreter der Ortsgruppe oder Kreisgruppe erschienen bei privaten Feiern wie goldenen Hochzeiten oder Arbeitsjubiläen und gratulierten. 1941 hielt der niederösterreichische Gauleiter Hugo Jury im Kinosaal eine Rede vor mehreren hundert Teilnehmern einer Versammlung von Ortsgruppen. Er lobte die Erfolge an der Ostfront und bezeichnete Kapitalismus und Bolschewismus als Ausdruck derselben Idee mit dem Ziel der Ausrottung des nordisch germanischen Geistes und Vernichtung des deutschen Volkes.