title: Sächsisches Palais

text: 1748 wurden zwei neue Flügel des Schlosses errichtet. In dieser Zeit wurde auch das Brühlsche Palais nördlich des Sächsischen Gartens erbaut. Bis 1817 verblieb das Palais im Eigentum der Wettiner und beherbergte danach bis 1831 die Regierungsbehörden Kongresspolens. 1837 wurde es an den russischen Kaufmann Iwan Skwarzow verkauft und von Wacław Ritschel und Adam Idzkowski im klassizistischen Stil im Geiste des russischen Klassizismus umgebaut, insbesondere wurde der Mittelteil abgetragen und durch eine Säulenwand ersetzt. Nach dem Ersten Weltkrieg hatte der Generalstab der polnischen Armee hier seinen Sitz und insbesondere das "Biuro Szyfrów (BS)" (deutsch: „Chiffrenbüro“), dem es bereits im Jahre 1932 gelang, den von der deutschen Reichswehr und später von der Wehrmacht mithilfe der Rotor-Schlüsselmaschine ENIGMA verschlüsselten Nachrichtenverkehr zu entziffern (siehe auch: Entzifferung der ENIGMA).


title: Sächsisches Palais

text: Nach dem Warschauer Aufstand 1944 wurde das Palais von der deutschen Wehrmacht planmäßig zerstört. Erhalten geblieben ist nur ein Fragment der Säulenfassade, in dem sich seit 1918 das Grabmal des unbekannten Soldaten befindet.


title: Sächsisches Palais

text: Der Wiederaufbau des Gebäudes sollte ursprünglich von 2007 bis 2009 erfolgen und etwa 75 Millionen Euro kosten. Die hitzige Debatte über die Nutzungsalternativen trug allerdings zur Verzögerung der Realisierung bei. Der geplante Einzug der Stadtverwaltung in die Räumlichkeiten des rekonstruierten Palais wurde von vielen als Ausschluss der Öffentlichkeit kritisiert, alternative Vorschläge umfassten ein Konferenzzentrum, museale Nutzungen sowie Luxuswohnungen und -restaurants. 2006 wurden archäologische Arbeiten in den freigelegten Kellern des Palastes durchgeführt. Dabei wurden etwa 19.000 historische Gegenstände gefunden, unter anderem Münzen und Porzellan. Die meisten Fundamente sollten abgebaut und durch neue ersetzt werden. In das Palais sollte letztlich doch die Stadtverwaltung Warschaus einziehen. 2009 gab der Warschauer Magistrat die Aufbaupläne vorläufig auf und verschob sie auf unbestimmte Zeit.


title: Sächsisches Palais

text: 2018 kündigte die polnische Regierung an, das Sächsische Palais als zukünftigen Sitz des Senats wiederaufzubauen. 2021 wurde eine staatliche Gesellschaft gegründet, die das Projekt realisieren soll. Die Kosten wurden auf 2,4 Milliarden Zloty veranschlagt, zum damaligen Kurs rund 520 Millionen Euro. Kritiker sprachen indes von einer „Luxuslaune“ einer kleinen Gruppe und nannten das Projekt eine Fassade, die überdies dem Grab des unbekannten Soldaten seine herausgehobene Stellung im Stadtbild nehmen werde; denn es sei die letzte Ruine der Stadt, die von deren Zerstörung im Zweiten Weltkrieg durch die deutschen Besatzer Zeugnis ablege.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Berlin – Ecke Schönhauser… ist ein deutscher Spielfilm der DEFA von Gerhard Klein aus dem Jahr 1957. Er zählt zu den bedeutenden DEFA-Gegenwartsfilmen der 1950er Jahre und wurde 1995 zu einem der 100 wichtigsten deutschen Filme aller Zeiten gewählt.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Dieter, Kohle, Karl-Heinz und Angela gehören zu einer Gruppe Halbstarker, die sich regelmäßig unter dem U-Bahn-Viadukt der Schönhauser Allee versammeln und den Nachmittag verbringen. Es kommt zu einer Mutprobe, bei der Kohle für eine versprochene Westmark eine Straßenlaterne durch einen Steinwurf zerschlägt. Sie landen bei der Polizei.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Die Jugendlichen gehören aus ganz unterschiedlichen Gründen zur Clique: Dieter hat zwar einen Beruf, will jedoch seine Freiheit ausleben. Er lehnt einen Beitritt zur FDJ strikt ab und steht auch mit seinem älteren Bruder, der als Volkspolizist arbeitet, in ständigem Konflikt. Seine Eltern hat er im Zweiten Weltkrieg verloren. Kohle flüchtet vor seinem ständig betrunkenen und gewaltbereiten Stiefvater und hat als Schulversager kaum eine Chance auf eine berufliche Ausbildung. Karl-Heinz hat die Schule abgebrochen, weil seine wohlhabenden Eltern eigentlich in den Westen flüchten wollten. Sie möchten aber geerbte Häuser in der DDR nicht aufgeben und zögern die Flucht immer wieder hinaus. Daher plant Karl-Heinz allein zu fliehen und gerät als Dieb von DDR-Personalausweisen für Hehler aus West-Berlin auf die schiefe Bahn. Dieter, den er in sein Tun einweiht und als Partner anwerben will, lehnt ab. Er liebt Angela, die jedoch mit ihrer Mutter ständig Streit hat. Letztere hat ein Verhältnis mit ihrem verheirateten Vorgesetzten, und Angela muss stets die Wohnung verlassen, wenn er zu Besuch kommt.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Als Karl-Heinz beim Besuch eines Tanzlokals einen Ausweis stiehlt, gerät auch Dieter in Verdacht. Karl-Heinz taucht unter und setzt sich nach West-Berlin ab, wo er bei einer Aktion der Hehler einen Mann erschlägt. Er kehrt zu seinen Eltern zurück, um Geld von ihnen zu erpressen, mit dem er endgültig fliehen will. Kohle und Dieter erfahren, dass Karl-Heinz zurückgekehrt ist, und wollen ihn wegen des gestohlenen Ausweises zur Rede stellen. Als Karl-Heinz beide mit einem Revolver bedroht, streckt Kohle ihn nieder.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Kohle und Dieter glauben, dass sie Karl-Heinz getötet haben, fliehen überstürzt nach West-Berlin und werden in ein Aufnahmelager für DDR-Flüchtlinge eingewiesen. Dieter bereut die Flucht bald, da er sich nach Angela sehnt, die von ihm schwanger ist, und wird im Lager zum Außenseiter. Als Kohle ohne ihn in die Bundesrepublik ausgeflogen werden soll, trinkt der eine Mischung aus Kaffee und Tabak, die Fieber erzeugen und ihn so reiseunfähig machen soll. Am nächsten Tag ist Kohle tot, da er sich mit dem hochdosierten Trank vergiftet hat.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Dieter kehrt nach Ost-Berlin zurück und erklärt dem Kommissar, der ihn von früheren Zusammenstößen mit den Halbstarken kennt, die Zusammenhänge. Er erfährt, dass Karl-Heinz inzwischen in West-Berlin zu zehn Jahren Haft wegen Totschlags verurteilt worden ist. Dieter kann nach Hause und zu Angela zurückkehren.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Das Drehbuch zu "Berlin – Ecke Schönhauser…" entstand innerhalb weniger Wochen im Sommer 1956. Schon das Szenario wurde von der Hauptverwaltung Film geprüft und kritisiert, da es nur „die negativen, problematischen, eine kritische Auseinandersetzung geradezu verlangenden Erscheinungen unseres Lebens“ thematisiere. Am 10. September erhielt die HV Film das Drehbuch des Filmes und stellte fest, dass ihre Einwände nicht berücksichtigt wurden. Sie gab daraufhin keine Produktionsbestätigung, sodass die Dreharbeiten nicht hätten beginnen dürfen.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Obwohl die Produktionsbestätigung ausblieb, begann Regisseur Gerhard Klein am 1. Oktober 1956 mit der Arbeit am Film. Die Dreharbeiten unter Einbeziehung von Laiendarstellern liefen unter dem Titel "Wo wir nicht sind ..." nach dem Zitat des Volkspolizisten am Ende des Films: „Wo wir nicht sind, sind unsere Feinde.“ Drehort in Ost-Berlin war die Kreuzung der Eberswalder und Dimitroffstraße (heute Danziger Straße) mit der Schönhauser Allee, wo sich die Clique im Film regelmäßig trifft. Alle weiteren Drehorte fanden sich in unmittelbarem Umkreis des dortigen U-Bahnhofs Dimitroffstraße, so lag der Hinterhof von Angelas Wohnung in der Dimitroffstraße 4, und das Tanzlokal fand man im Berliner „Prater“.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Die Begutachtung des Rohschnitts fand auf Gerhard Kleins Betreiben ohne die Mitarbeiter der HV Film statt. Diese sahen den Film erst in der fertigen Form und kritisierten ihn scharf: Er sei angetan, „den Feinden unserer Republik in ihrer Hetze zu helfen“, und „ein Musterbeispiel einer neuen Form des Dogmatismus“. Der Film würde nach Meinung der HV Film „schädlich auf unsere Menschen wirken“, sodass sie eine Zulassung des Films sowie Testvorführungen verweigerte. Kritisiert wurde zudem, dass die weibliche Hauptrolle mit der West-Berliner Schülerin Ilse Pagé besetzt wurde, und deren Gage 5000 DM-West betragen hatte.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Die Wende für den Film kam, als er am 14. Juni 1957 dem FDJ-Zentralrat vorgeführt wurde. Sowohl Hans Modrow als auch Günter Stahnke lobten "Berlin – Ecke Schönhauser…" und meinten unter anderem, dass der Film „bei der Masse […] richtig ankommen [werde]. Er wird ein Signal sein, mitzuhelfen“. Erst aufgrund der positiven Einschätzung der FDJ ließ die HV Film "Berlin – Ecke Schönhauser…" zu. Er erlebte mit dreimonatiger Verspätung am 30. August 1957 im Berliner "Babylon" seine Premiere. Bereits zwölf Wochen später hatten den Film mehr als 1,5 Millionen Zuschauer gesehen, wodurch "Berlin – Ecke Schönhauser…" bis heute als einer der erfolgreichsten DEFA-Filme gilt.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: "Berlin – Ecke Schönhauser…" steht inhaltlich in Bezug zu anderen „Halbstarken“-Filmen, die zu dieser Zeit entstanden – darunter "Die Halbstarken" (1956) und "Endstation Liebe" (1957) – und ihre Einflüsse von US-amerikanischen Produktionen nahmen.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: "Berlin – Ecke Schönhauser…" gilt als „ein typisches Beispiel für die während der ‚Tauwetter-Periode‘ entstandenen DEFA-Filme. Die politische Lage, die Konzessionen an die Künstler zuließ, wirkte als Signal, auch die negativen Erscheinungen in der DDR zu zeigen – selbstverständlich ohne die Gegebenheiten in Frage zu stellen.“ Dieter weist im Film mehrfach die Anwerbungsversuche der FDJ schroff zurück, Kohle schwärmt vom Filmprogramm in West-Berlin und gibt offen zu, „drüben schon über hundert Filme gesehen“ zu haben, und Angela, die nach dem Aussehen ihres Traummanns gefragt wird, erwidert: „Wie Marlon Brando“.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Kohlhaase und Klein sind in "Berlin – Ecke Schönhauser…" „dem Lebensgefühl junger Leute auf der Spur; [sie] suchen nach sozialen Wurzeln für deren Verhalten, nach gesellschaftlichen Fehlentwicklungen, beschreiben den Einfluß, den Eltern, Staatsorgane und Politik auf diese Generation haben oder nicht haben.“ Zwar enthält der Film auch antiwestliche Tendenzen, so in der Zeichnung des Flüchtlingslagers, doch werden diese mit der Darstellung der alltäglichen Probleme Jugendlicher in der DDR ausbalanciert: „Klein und Kohlhaase gelang es, das Thema glaubwürdig und unspekulativ zu vermitteln und trotz politischer Intention die künstlerische Qualität nicht zu vernachlässigen.“


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: In der Bundesrepublik Deutschland wurde die Aufführung des Films 1958 durch den Interministeriellen Ausschuß für Ost-West-Filmfragen verboten. Auch die zweite Prüfung einer gekürzten Version durch den Ausschuss wenige Wochen später beschied eine Aufführungsgenehmigung abschlägig. Nachdem 1964 der Sozialistische Deutsche Studentenbund den Film ohne Genehmigung aufgeführt hatte, wurde er erneut geprüft und wiederum erhielt er keine Genehmigung.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Karl-Eduard von Schnitzler zeigte sich vom Film begeistert. Er lobte die natürlichen und lockeren Dialoge und befand: „Der Film Berlin – Ecke Schönhauser ist beispielhaft und könnte ein Markstein im modernen Filmschaffen sein. Das Kollektiv Kohlhaas/Klein sollte erhalten bleiben. Es scheint dem Kritiker mit dieser neuen Leistung nationalpreiswürdig.“


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Dieter Krusche schrieb 1977 kritisch, dass der Film „agitiert, er propagiert die Überlegenheit der sozialistischen Gesellschaftsordnung, und er stellt den eigenen Staat und seine Ordnungskräfte nicht ernsthaft in Frage“. Gleichzeitig lobte Krusche die „bemerkenswert realistische Zeichnung des Ostberliner Alltags. […] Geschildert wird das [Leben der Jugendlichen] in einem unpathetischen Stil, der Parallelen zum italienischen Neorealismus aufweist und die Atmosphäre der Straßen milieuecht einfängt.“


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Der "film-dienst" befand: „Authentisch wirkender Versuch, die Ursachen des sogenannten ‚Halbstarken‘-Problems aufzuzeigen; die angestrebte psychologische Deutung wird jedoch durch einen lehrhaft vorgetragenen Schluss etwas abgeschwächt.“


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Heute gilt der Film als „einer der großen Klassiker der DEFA“ und ist „neben "Schlösser und Katen" vielleicht der wichtigste DEFA-Gegenwartsfilm der fünfziger Jahre“. Andere Kritiker bezeichneten die Berlin-Filme der Zeit, darunter neben "Berlin – Ecke Schönhauser…" auch "Alarm im Zirkus", "Sheriff Teddy" und "Eine Berliner Romanze", als „einen [der] künstlerischen Gipfel der DEFA“.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Filmhistoriker und -journalisten im Verbund Deutscher Kinematheken wählten "Berlin – Ecke Schönhauser…" 1995 zu einem der 100 wichtigsten deutschen Filme aller Zeiten.


title: Berlin – Ecke Schönhauser…

text: Im Jahr 2005 wurde der Film von Museum of Modern Art in New York City im Rahmen der DEFA-Retrospektive "Rebel With a Cause" gezeigt. Bei den Internationalen Filmfestspielen Berlin 2010 lief "Berlin – Ecke Schönhauser…" im Rahmen einer Hommage, die sich Wolfgang Kohlhaase widmete.


title: Stift Reichersberg

text: Das Stift Reichersberg ist ein Kloster der Kongregation der österreichischen Augustiner-Chorherren. Es liegt am Inn im oberösterreichischen Reichersberg.


title: Stift Reichersberg

text: Das Kloster wurde zwischen 1080 und 1084 durch Wernher von Reichersberg (aus der Hemma-Askuin-Familie) und seine Gemahlin Dietbirga, eine Schwester Erzbischof Gebhards von Salzburg (1060–1088), gegründet. Sie wählten als Patron den heiligen Erzengel Michael. Eine Gründungsurkunde besteht für das Stift nicht, es wurde auch in späterer Zeit keine „nachträglich angefertigt“, wie es damals oft geschah. Erste Aufzeichnungen des Stifts beginnen Mitte des 12. Jahrhunderts.


title: Stift Reichersberg

text: Der einzige Sohn der Stifter namens Gebhard verstarb früh. Er ertrank im Inn bei einem Jagdunfall. Das nun kinderlose Paar wandelte die bisherige Burg Reichersberg in ein Kloster um, was Wernhers Bruder Aribo und dessen Sohn Albuin sehr enttäuschte, da dieser auf das Erbe gehofft hatte. Aus diesem Streit heraus war die Existenz des Klosters mehr als einmal vom Scheitern bedroht. Zum Kloster gehörten auch Gebiete außerhalb, zum Beispiel ein Weinberg in Aschach an der Donau und Besitz am Millstätter See.


title: Stift Reichersberg

text: Das Gebiet lag damals im Gebiet des Hochstifts Passau, aber auch im Einflussbereich des Salzburger Erzbischofs. Der Stifter Wernher war mit dem Salzburger Erzbischof Gebhard von Helfenstein verschwägert und bat diesen, der sich noch bis 1086 im Exil befand, um Schutz für seine Gründung. Wernher vereinbarte, dass das Kloster direkt dem Salzburger Vogt unterstehen solle und nicht etwa einem Untervogt. Vor allem im 12. Jahrhundert konnte der Adel über die Herrschaft in Erbvogteien seine Macht ausbauen und daher gewann diese Bedingung für die Schreiber der Reichersberger Chronik wohl an Bedeutung.


title: Stift Reichersberg

text: Welche Mönche zu Beginn im Kloster tätig waren, ist nicht bekannt, die Chronik aus dem 12. Jahrhundert spricht von Kanonikern nach Regeln des heiligen Augustinus, aber dies ist wie ihre Herkunft nicht gesichert. Wernher trat selbst bei und starb vermutlich vor 1086, erst um 1470 wurde für die Stifterfamilie ein Grabmal errichtet, welches man in der Stiftskirche´ bewundern kann. Später hatten mehrere Adelsgeschlechter der Umgebung ihre Grablege in Reichersberg, darunter die Grafen Aham, die bis 1881 in der Stiftskirche begraben wurden.


title: Stift Reichersberg

text: Nach dem Tod Wernhers wurden die Chorherren mehrmals vertrieben, der erste bekannte Propst Berwin (1110–1116) kehrte aus diesem Grund mit einem Teil der Chorherren nach Sachsen zurück. Auch der zweite Propst Gottschalk (1122–1132) konnte sich nicht halten, aber immerhin 1126 die Stiftskirche des heiligen Erzengels Michael einweihen.


title: Stift Reichersberg

text: Erst Propst Gerhoch (1132–1169) konnte das Stift zur ersten Blüte führen. Gerhoch ist schon vor seiner Zeit als Propst als radikaler Theoretiker der Chorherren-Reform bis hin zu Papst Innozenz II. bekannt. Gerhoch verfasste auch mehrere wichtige Werke seiner Zeit. Er wurde 1132 vom Salzburger Erzbischof Konrad I. berufen, um das bedrohte Stift zu bewahren. Es gelang ihm trotz feindseliger Nachbarn eine solide Grundlage zu schaffen. Dazu gehört zum Beispiel das Chorfrauenkloster, das von 1137 bis ins 15. Jahrhundert bestand, sowie das Hospital, das in der Mitte des 12. Jahrhunderts eingerichtet wurde. Bei einer Reise nach Rom im Jahre 1142 bat er erfolgreich um päpstlichen Schutz für das Doppelkloster und seine Besitzungen. Bis 1144 wurden auch Streitigkeiten mit Passau beigelegt.


title: Stift Reichersberg

text: Von Erzbischof Konrad erhielt das Stift 1144 Zehnte für das Gebiet der Pfarreien Pitten und Bromberg an der niederösterreichisch-ungarischen Grenze, was bis 1149 genug Geld für eine eigene Kapelle der Chorherren einbrachte. 1154 konnte der Besitz um das nahe Gut Münsteuer erweitert werden und drei Jahre später übertrug der Passauer Bischof Konrad auch die dazugehörige Pfarrei zur seelsorgerischen Betreuung. Der Streit mit Erchenbert von Stein von der nahen Burg Stein um Münsteuer dauerte allerdings bis zur Klärung durch Heinrich den Löwen im März 1176 an.


title: Stift Reichersberg

text: Einen kaiserlichen Schutzbrief konnte Gerhoch im Jahre 1162 von Friedrich I. erbitten, fiel aber bald in Ungnade, da er im Investiturstreit wie der Salzburger Erzbischof Konrad II. auf Seiten des Papstes stand. Nach der Verhängung der Reichsacht über Salzburg plünderte Heinrich von Baumgarten, ein Sohn von Erchenbert, zuerst am 27. Oktober 1166 das streitige Lehen Münsteuer zweimal und brannte das Stift 1167 nieder. Gerhoch konnte erst 1168 zurückkehren und starb am 27. Juni 1169 im zwar verwüsteten, aber für die Zukunft gut gerüsteten Stift.


title: Stift Reichersberg

text: Die relativ kleine romanisch-gotische Klosteranlage ging 1624 zusammen mit der mittelalterlichen Bibliothek bei einem Brand fast vollständig verloren. Die Klosteranlage wurde bis 1695 im Stile des Barock neu errichtet. Im Neubau erhielten die Chorherren Einzelzimmer statt der bis dahin üblichen Gemeinschaftsräume.


title: Stift Reichersberg

text: Seit 1709 wird auf einem Nebenaltar der Stiftskirche der Leib des Katakombenheiligen Claudius in einem Schrein aufbewahrt. Er wurde 1668 aus den Kalixtus-Katakomben erhoben und gelangte schließlich in den Besitz des damaligen Weihbischofs von Passau in Wien, Johann Joachim Ignaz Grafen von Aham. Nach dessen Tod wurden die Reliquien durch dessen Erben Johann Franz Graf von Aham für die Aham’sche Gruftkapelle in der Stiftskirche gestiftet.


title: Stift Reichersberg

text: 1779 kam das bis dahin bayerische Stift durch die Abtretung des Innviertels im Frieden von Teschen an Österreich und entging damit der Säkularisation. 1839 bis 1928 gehörte dem Stift das Schloss Hackledt samt einem bedeutenden Grundbesitz.


title: Stift Reichersberg

text: Der Konvent der Chorherren besteht aktuell aus 15 Mitgliedern, die in Seelsorge, Schule, Wirtschaft und Gästebetreuung tätig sind oder sich im Studium befinden.


title: Stift Reichersberg

text: Besonderes Augenmerk legen die Chorherren auf die gemeinsame Feier des Stundengebets, welches an Wochentagen rezitiert, an Hochfesten auch gesungen vollzogen wird. Mittwochs und sonntags besteht die Möglichkeit, an einer Führung durch die Kirche und das Museum, die von einem der Mitbrüder gehalten wird, teilzunehmen. Die große Gartenanlage genannt „Herrengarten“ lädt zum Verweilen und Spazieren ein.


title: Stift Reichersberg

text: Die Klosteranlage gruppiert sich um zwei Höfe. Die Liegenschaften werden von den Chorherren bis heute intensiv genutzt: Ein Gasthof bietet regionale Spezialitäten aus dem Innviertel an. Im Klosterladen gibt es Spezialitäten aus österreichischen Klöstern. Das Stift produziert selbst Wein verschiedener Rebsorten, Liköre und Edelbrände. Im Stift ist zudem ein Bildungszentrum untergebracht, seit 2004 auch ein Kongress- und Veranstaltungszentrum sowie ein Gästehaus. Jährlich findet im Stift auch die "Festmusik im Stift" (früher "Reichersberger Sommer") mit Konzerten statt.


title: Tazacorte

text: Tazacorte (offiziell: La Villa y Puerto de Tazacorte) ist eine der 14 Gemeinden auf der Kanarischen Insel La Palma. Sie liegt am mittleren Teil der Westküste dieser Insel.


title: Tazacorte

text: Im Gemeindegebiet begann 1492 die spanische Eroberung La Palmas. Aufgrund der guten klimatischen Lage und Wasserversorgung haben die Eroberer frühzeitig Zuckerrohr anbauen lassen, was über mehr als drei Jahrhunderte lang in der Gemeinde erfolgreich möglich war. Die heute noch existierenden Herrenhäuser zeugen von dieser Entwicklung. Die wesentlichen Erwerbsgrundlagen der Gemeinde sind heute ausgedehnte Bananenplantagen und der sanfte Tourismus. Besonderheiten der Gemeinde sind das historische Treppenviertel in Villa de Tazacorte und der Fischerei- und Yachthafen.


title: Tazacorte

text: Die Gemeinde liegt im Wesentlichen auf einer Ebene oberhalb einer Steilküste zum Atlantischen Ozean. Sie erstreckt sich parallel zur Küste über etwa 9 Kilometer und ins Inselinnere über etwa 2 Kilometer leicht ansteigend (von etwa 50 bis 300 Meter über dem Meeresspiegel). Unterhalb der Steilküste befinden sich an wenigen Stellen Badestrände. Ausnahmen davon sind der alte und der neue Hafen im Norden und eine große ins Meer vorspringende, beim Vulkanausbruch 1949 entstandene Lavaplattform im Süden, auf dem nach einer Rekultivierung neben Bananenplantagen die Siedlung La Bombilla und der Leuchtturm Faro de Punta Lava errichtet wurde; ein weiterer Strand dort ("Playa Nueva") wurde 2021 beim Vulkanausbruch verschüttet.


title: Tazacorte

text: Im Norden grenzt Tazacorte an die Gemeinde Tijarafe und im Osten und im Süden an die Gemeinde Los Llanos de Aridane. Die nördliche Gemeindegrenze verläuft ab der "Punta de Juan Graje" zunächst am Grat des Time oberhalb der Steilwand des Barranco de Las Angustias, um dann auf etwa 300 msnm bis zum Weiler Amagar zu führen. Dort biegt sie nach Südwesten ab, führt durch den Barranco und hinauf bis zum Grat der Hochebene von Argual; am Grat verläuft sie zum Atlantik, dann entlang der Küste und des "Barranco de Tenisque", um kurz hinter der LP-2 westlich der "Montaña Triana" (353 Meter) nach Süden östlich von "Montaña La Laguna" (339 Meter) und "Montaña Todoque" (348 Meter) zu führen. Die Vulkankegel stehen unter Naturschutz und bilden mit der "Montaña de Argual" das "Monumento Natural de los Volcanes de Aridane".


title: Tazacorte

text: Von den mehr als hundert Lavaröhren auf La Palma befinden sich fünf auf dem Gebiet von Tazacorte: die "Cueva de Hércules", die "Cueva de Los Caracoles" (beide nördlich der "Montaña La Laguna"), die "Cueva de El Perdido" (mit vier Öffnungen in der Steilküste), die "Cueva La Muralla" und die "Cueva de la Terraza de Verano" (beide im Süden der Gemeinde).


title: Tazacorte

text: Die "Cueva de El Perdido" ist mit einer Ausdehnung von 1288 Metern die nach der "Cueva Honda del Bejenado" (Gemeinde El Paso, 1362 Meter) am weitesten verzweigte Lavaröhre von La Palma.


title: Tazacorte

text: Die Gemeinde Tazacorte besteht aus den Gemeindeteilen (von Nord nach Süd) "El Puerto" (auch genannt: "Puerto de Tazacorte"), "Tarajal, Cardón, Tazacorte" (auch genannt: "Villa de Tazacorte"), "San Borondón, Marina" und "La Costa". Nur in den Gemeindeteilen Villa de Tazacorte und Puerto de Tazacorte bestehen Dörfer, in allen anderen Gemeindeteilen nur Weiler oder verstreute Häuser.


title: Tazacorte

text: Der Ort Tazacorte ist der Verwaltungssitz der Gemeinde und der infrastrukturelle Kern. Hier vermischen sich traditionelle Baustile mit moderner Architektur. Alte Häuser, in kanarischem oder kolonialem Stil, mit engen Gassen zeichnen überwiegend das Bild des Ortes, der auch „Paris chiquito“ (Klein-Paris) genannt wird. Das Viertel El Charco war das ursprüngliche Zentrum, an dem die Familie Monteverde eine erfolgreiche Zuckerfabrik ansiedelte. Der Ort wuchs durch Wohnungen für Angestellte, durch Mühlen und Werkstätten und andere Wirtschaftsgebäude.


title: Tazacorte

text: Der Ort El Puerto liegt am Ende des Barranco de Las Angustias. Der heutige Fischerei- und Yachthafen wurde von 1976 bis 1981 südlich des alten Hafens, an der Mündung des Barranco de Tenisca (im benachbarten Gemeindeteil Tarajal) gebaut und ist der größte Hafen der Insel. Von 1999 bis 2003 wurde der Hafen erweitert und die alte Hafenmole zum Schutz des Strandes weiter ausgebaut. Hier befindet sich eine Marina. Die neue Mole schützt insbesondere den Strand vor den zum Teil mehrere Meter hohen Wellen. Eine weitere Hafenerweiterung wurde für den Fähr- und Kreuzschiffahrt-Verkehr ausgelegt, wird jedoch derzeit nicht genutzt.


title: Tazacorte

text: An der Stelle des Deiches war 1936 bereits ein Wellenbrecher zum Schutz des ersten Hafens von Tazacorte, von dem aus der Export der Bananen erfolgte, gebaut worden. Eine geeignete Straßenverbindung zum Hafen der Inselhauptstadt Santa Cruz de La Palma existierte damals noch nicht.


title: Tazacorte

text: El Puerto und Tarajal verfügen zusammen über einen etwa zwei Kilometer langen Badestrand aus schwarzem Lavasand mit einer entsprechend langen Promenade. Mit 3500 Sonnenstunden im Jahr ist Puerto de Tazacorte der sonnenreichste Ort der Insel.


title: Tazacorte

text: Die ersten Einwohner La Palmas, die Benahoaritas, dürften aus dem Südwesten Marokkos zugewandert sein. Der Name Tazacorte wird auf den berberischen Begriff "askar", "azaġar" o. ä. (dt. „Ebene“, „flache Weide“) oder auf "tizekkar": „Parzelle“ zurückgeführt. Angeblich haben die ursprünglichen Bewohner des Ortes den spanischen Eroberern gesagt, dass der Ortsname „die "taza" von Corte“ (unbekannte Person), bedeutete, wegen der Form des Platzes, aber es könnte auch „der Hof vom Taza“ sein, ein vermutlicher (nicht nachweisbarer) König der Benahoaritas, was sich leider bis heute als „Hof des Tazo“ in einigen Reiseführern findet.


title: Tazacorte

text: Am 29. September 1492, dem Tag des Heiligen Michael, begann unter der Führung von Alonso Fernández de Lugo im zugänglichen Küstenabschnitt des heutigen Puerto de Tazacorte die spanische Eroberung und Inbesitznahme von La Palma. Zu Ehren des Heiligen Michael wurde von den Spaniern die erste Kapelle am Ort der heutigen Kirche San Miguel Arcángel in Tazacorte errichtet. Der Heilige Michael gab der Insel auch ihren ursprünglichen Namen, Isla de San Miguel de La Palma.


title: Tazacorte

text: Das Land des Aridanetals wurde unter den Besetzern aufgeteilt, ebenso wie die Wassernutzungsrechte in der Caldera de Taburiente. In der Folgezeit errichteten Familien aus der Hauptstadt und flämische Kaufleute, die im Zuckergeschäft den wirtschaftlichen Wohlstand sahen, große Landgüter in Tazacorte. Die Zuckerfabriken der Familien Monteverde, Van Dale, Sotomayor und Massieu, denen das gesamte, klimatisch sehr geeignete Land samt Wassernutzungsrechten gehörte, wurden zur wirtschaftlichen Antriebskraft der Insel. Die Hacienda de Abajo war das größte Zuckerrohrlandgut Tazacortes. Es wurde von Juan Fernández de Lugo, dem Neffen des spanischen Eroberers Alonso Fernández de Lugo, errichtet. Das Handelshaus der Welser kaufte es im Jahre 1509 mit großen Teilen des Aridane-Gebietes und veräußerte es 1513 wieder an den Kölner Kaufmann Johann Byse (Byss oder Biesen) und dessen Neffen Jakob Groeneberg, der ganz nach La Palma zog. Er ließ sich in Tazacorte unter dem spanischen Namen „Don Jácome de Monteverde“ nieder. Später übernahmen die Familien Sotomayor und die aus Lillo, Berendrecht und Zuidland (Flandern) das Gut. Über die Jahrhunderte verschwägerten sie sich miteinander; bis heute halten wenige dieser Familien die Wasserrechte. Im 16. Jahrhundert wurden der kleine Palast des Vizconde del Buen Paso, die Casa Monteverde und das Herrenhaus des Vaters des späteren Generalkapitäns des spanischen Flotte, Francisco Díaz Pimienta, der 1594 in Tazacorte geboren sein soll, errichtet. Im nächsten Jahrhundert folgte die Casa Massieu. Der wesentliche Teil der flämischen Kunstsammlung dieser Familien befindet sich heute wieder in Tazacorte in dem historischen Gebäude des Hotels Hacienda de Abajo.


title: Tazacorte

text: Zur Abwehr von Piratenüberfällen errichteten die Besitzer der Landgüter im 16. Jahrhundert zwei heute nicht mehr existierende Schutzanlagen in Puerto de Tazacorte, die Schanze El Reducto de Juan Graje und den Castillo de San Miguel en Tazacorte. Sie waren mit jeweils fünf Kanonen aus Eisen bestückt und mit 50 Soldaten besetzt. Damit konnten in den folgenden drei Jahrhunderten mehrere Piratenangriffe abgewehrt werden. Nach einer historischen Karte der Bucht des heutigen Puerto de Tazacorte befand sich in ihrem nördlichen Teil die Schanze (an der Mündung des Barranco de Las Angustias) und im südlichen Teil der Castillo (an der Mündung des Barranco de Tenisque, wo sich der heutige Hafen befindet).


title: Tazacorte

text: Eine verhängnisvolle Erfahrung mit den Piraten machte im Juni 1570 eine vierzigköpfige portugiesische Jesuitengruppe unter Leitung des Provinzials Inácio de Azevedo, die auf dem Seeweg von Lissabon nach Brasilien war. Eine Gedenktafel an der Casa Monteverde in Tazacorte weist auf eine Begegnung mit der Familie Monteverde hin. Bei der Weiterfahrt wurde das Schiff von französischen Piratenschiffen unter dem Kommando von Jacques de Sores angegriffen, um in den Besitz der für Brasilien vorgesehenen reichhaltigen Waren zu gelangen. Die Jesuitengruppe wurde dabei umgebracht. 1854 wurde die Gruppe als Vierzig Märtyrer von Brasilien seliggesprochen.


title: Tazacorte

text: Trotz des wirtschaftlichen Aufschwungs lebte der Großteil der Bevölkerung von Tazacorte, Bauern- und Fischerfamilien, unter armseligen Bedingungen in einem Viertel oberhalb der Herrschaftshäuser, das lange vom benachbarten Los Llanos de Aridane verwaltet wurde.


title: Tazacorte

text: Im Jahre 1513 begann Jacome de Monteverde die Zuckerproduktion in Tazacorte. Zum Aufbau der Zuckerrohrtechnologie griff man auf die Erfahrungen der Portugiesen zurück, die bereits um 1452 auf Madeira mit der Zuckerrohrverarbeitung und dem Betrieb der ersten Wassermühle begonnen hatten. Hierfür wurden portugiesische Ingenieure und Handwerker angeworben.


title: Tazacorte

text: Neben dem Anbau in den Plantagen waren wesentliche Teile der Fabrikation zwei Zuckerrohrmühlen, in denen der Saft aus dem Zuckerrohr herausgepresst („Pressextraktion“) wurde.


title: Tazacorte

text: Im oberen Teil von El Charco befand sich die „alte Mühle“ ("Molino Viejo" oder "Molino de Arriba") und später im unteren Teil die „neue Mühle“ ("Molino Nuevo" oder "Molino de Abajo"), deren Wasserräder vom Wasser aus der Caldera angetrieben wurde. Dafür wurde ein Kanalsystem geschaffen, das aus einem offenen Kanal und einem noch vorhandenen Aquädukt im Ortsteil El Charco bestand. Der offene Kanal im Ort, wo heute der Brunnen mit der Büste von Manuel Morales Pérez steht, diente auch als Waschplatz für die Anwohner.


title: Tazacorte

text: Unterhalb der "Molino nuevo" befand sich das Kesselhaus "(Antigua ingenio)", in dem der in der Presse extrahierte Saft in offenen Kupferkesseln gesammelt und raffiniert wurde. An das Kesselhaus schloss sich ein offener Platz an "(Gabacera)", auf dem die faserigen Überreste des Zuckerrohrs (Bagasse) zur Trocknung in der Sonne ausgelegt wurden, um sie als Brennstoff zu verwenden.


title: Tazacorte

text: Die auf La Palma produzierte Zuckermenge betrug 1520 bereits 240 bis 300 Tonnen. Im Jahr 1914 wurde die Produktion auf etwa 290 Tonnen in Argual und Tazacorte und 250 Tonnen in San Andrés y Sauces und Barlovento geschätzt.


title: Tazacorte

text: Die Arbeit auf den Zuckerrohrplantagen führten eine große Anzahl niedrig bezahlter Tagelöhner und 80 Sklaven (im Jahr 1567) durch. Die Zwangsarbeit der Sklaven endete erst mit der Abschaffung der Sklaverei am 13. Februar 1880.


title: Tazacorte

text: Für die Fabrikation des Zuckers waren große Mengen Wasser und Feuerholz für die großen Öfen erforderlich sowie eine Infrastruktur mit Hafen und Straßenverbindungen für den Versand des Zuckers. Zum Lasttransport wurden 1567 in Tazacorte 30 Rinder, 70 Kamele und Pferde eingesetzt. Dem Feuerholzbedarf fielen große Waldgebiete, insbesondere mit der heimischen Kiefer, zum Opfer. Innerhalb zweier Jahrhunderte wurde der ursprünglich die ganze Insel bedeckende Wald auf 40 Prozent der Inselfläche reduziert. Im Vergleich zu den anderen Kanarischen Inseln ist La Palma dennoch die waldreichste Insel. Das benötigte Wasser musste in den Anfangsjahren noch mühselig in Ziegenbälgen auf Lasttieren aus der Caldera herbeigeschafft werden. Ab 1557 erfolgte der Bau von Aquädukten nach Argual und Tazacorte und die Versorgung über ein weites Kanalsystem.


title: Tazacorte

text: Erst Mitte des 19. Jahrhunderts konnten die Holzkanäle, die das Wasser aus den entfernten Quellen leiteten, durch Kanäle aus Stein und Mörtel ersetzt werden.


title: Tazacorte

text: Ende des 19. Jahrhunderts erfuhr die Zuckerproduktion in Tazacorte erneut einen Aufschwung. Zurückkehrende Emigranten aus Kuba brachten ihre Erfahrungen bei der Bewässerung der Plantagen und dem Betrieb der Zuckerfabrikation in Kuba mit.


title: Tazacorte

text: Nach drei Jahrhunderten Einsatz wurde 1830 der Betrieb der „alten Mühle“ beendet. 1851 wurde die „neue Mühle“ mit einem vertikalen Mühlenrad und vier Mahlsteinen versehen. Bis auf das Gebäude der Mühle ist die Mühlentechnik nicht mehr erhalten, die als die älteste Industriearchitektur der Kanaren angesehen wird.


title: Tazacorte

text: Die am Hafen von Tazacorte noch existierenden, z. T. verfallenen Wirtschaftsgebäude sind noch Zeugen des vergangenen Handelsplatzes von Tazacorte. Für den florierenden Export von Bananen, Tomaten, Mandeln und Cochenille baute 1925 Armando Yanes Carrillo ein großes Lagerhaus am Ende des Barranco Tenisca, gegenüber der alten Burg von San Miguel (am Eingang des heutigen Hafens). 1941 erweiterte er den Bau um eine Zuckerrohrmühle zur Destillation von Rum und Branntwein. Nur noch der Schornstein überragt heute das zerstörte Mühlengebäude.


title: Tazacorte

text: Immer wiederkehrende Arbeitslosigkeit, Armut und Krankheit (Gelbfieber, Cholera und Pocken) waren seit Beginn der Eroberung der Kanarischen Inseln bis ins 19. Jahrhundert die begleitenden Lebensumstände der Bevölkerung. Sie hatten wiederholte Auswanderungswellen hauptsächlich nach Kuba, Venezuela und Argentinien zur Folge. Der Einbruch der Zuckerwirtschaft infolge der Kontinentalsperre (1806–1813) verstärkte erneut die Auswanderung nach Amerika. Die Zuckerrohrfabriken wurden 1830 in Tazacorte und 1844 in Argual geschlossen.


title: Tazacorte

text: Von 1830 bis 1855 brachte die anhaltende Dürre (verstärkt durch Heuschreckenplagen) die Landwirtschaft von Getreide, Kartoffeln und Wein zum Erliegen. Hungersnot in der Bevölkerung verstärkte die Auswanderung. Auch die Aussicht, in Amerika zu Reichtum zu kommen, trug zu dieser Entwicklung bei. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts belebten Cochenille und Zucker die Wirtschaft zwischenzeitlich neu. Mit dem vermehrten Anbau von Rübenzucker in Europa stand der Anbau von Zuckerrohr auch auf La Palma vor dem Aus. Diese Lücke wurde durch den Anbau von Bananen geschlossen, der seit 1890 systematisch betrieben wurde. In der Zeit von 1880 bis 1925 kehrten viele der palmerischen Emigranten mehrmals in ihrem Leben von Amerika zurück (Schwalbenwanderung) und investierten das Ersparte in Landbesitz. So stieg der Anteil der kleinen und mittleren Grundbesitzer im Aridanetal. Die Krisen von 1925 bis 1935 in Kuba und in Südamerika unterbrachen die Auswanderung der Palmeros, die in den folgenden Jahren jedoch wieder zunahm. Die Wirtschaftskrise in Venezuela 1970 beendete den Auswanderstrom.


title: Tazacorte

text: Seit 1898 rang Tazacorte um seine Unabhängigkeit von der Gemeinde Los Llanos de Aridane. 1923 wies der Ort mit über 2000 Einwohnern die stärkste wirtschaftliche Entwicklung im Aridanetal auf. Am 16. September 1925 wurde Tazacorte per Dekret die Unabhängigkeit verliehen. Im selben Jahr, am 6. Dezember, erhielt Tazacorte seine eigene Kommunalverwaltung. Erster Bürgermeister (span. "Alcalde") war von 1926 bis 1928 der Lehrer und Präsident der Unión Patriotica, Miguel Medina Quesada (nach ihm wurde in Tazacorte die Straße "Alcalde Medina Quesada" benannt). Er gehörte der dreiköpfigen Delegation an, die in Madrid die Unabhängigkeit Tazacortes aushandelte.


title: Tazacorte

text: Im August 1928 brach in Tazacorte die Pest aus. Lagerarbeiter des Unternehmens "Fyffes" in Puerto de Tazacorte entdeckten hunderte von toten Ratten in einem Lagerhaus, in dem Stroh zur Verpackung von Bananen gelagert wurde. Die Arbeiter warfen die Ratten unachtsam ins Meer, wobei sich sechs Arbeiter infizierten und zwei von ihnen verstarben. Der Tod der beiden löste in der Bevölkerung Panik und Flucht aus. Der Arzt Manuel Cornelio Morales Pérez (1902–1986) aus Tazacorte setzte sich intensiv zur Bekämpfung der Pest ein, der die Bevölkerung hilflos gegenüberstand. Insbesondere mussten die bislang unzureichenden sanitären Verhältnisse im Unternehmen verbessert werden.


title: Tazacorte

text: Unter dem Eindruck der herrschenden sozialen Missstände im Land gründete der Schriftsteller und Lehrer Esteban Beltrán Morales (1854–1920) 1910 in Tazacorte eine säkulare Schule, in der das freie Denken und ein Bewusstsein für Kultur gefördert werden sollte. In der seit 1910 herausgegebenen Wochenzeitung „Tazacorte“ setzte er sich für ein neues soziales und ethisches Denken ein und machte Vorschläge für einen sozialen Wandel zur Verbesserung der Lebensbedingungen der Arbeiterschaft. Die Zeitung war nach seiner Auffassung bereits ein Zeichen der Kultur und ein hoher Nutzen für das Volk.


title: Tazacorte

text: Die kulturelle Entwicklung von Tazacorte setzte sich ab 1931 mit der Herausgabe der weiteren Zeitungen „Tribuna“ (später umbenannt in „Tribuna Libre“) und „El Mundo“ fort. Sie wurden von Händlern und Eigentümern mit liberalen und republikanischen Ansichten gegründet.


title: Tazacorte

text: Die Zweite Spanische Republik des Jahres 1931 hatte im gesamten Land eine Welle von Vereinigungen der Arbeiter und Bauern zur Folge, die insbesondere Gewerkschaften, Sozialisten und Kommunisten stärkten. Der Lebens- und Bildungsstand der arbeitenden Bevölkerung in Tazacorte erhöhte sich mit dieser Entwicklung deutlich, es wurden höhere Löhne gezahlt und Schulen eröffnet. In fünf Jahren sank der Analphabetismus um die Hälfte. In Tazacorte profitierten insbesondere die Parteien der Linken davon, die sich zu einem Block der Frente Popular gegen die Rechten (La Unión de Derechas) vereinigten. 1933 gewannen sie bei den Kommunalwahlen die absolute Mehrheit, 1936 erzielten sie mit 72 Prozent erneut die absolute Mehrheit im Stadtrat. Die Rechten erzielten 15 Prozent und die Palmerischen Republikaner 13 Prozent Stimmenanteile.


title: Tazacorte

text: Am 18. Juli 1936 berichtete die Zeitung „El Tiempo“, dass General Franco, Kommandant auf den Kanarischen Inseln, den Befehl ausgegeben hatte, gegen die spanische Regierung, die als Links-Koalition aus den Parlamentswahlen im Februar 1936 hervorgegangen war, einen militärischen Aufstand zu initiieren. Auf mehreren Kanarischen Inseln opponierten Anhänger der Zweiten Republik gegen diesen Befehl. Der Widerstand der Linken gegen die Unión de Derechas war in Tazacorte und Santa Cruz de La Palma besonders ausgeprägt und dauerte sieben Tage, was ihm den Namen „Semana Roja“ (Rote Woche) gab. Mehrere Lokalpolitiker wurden erschossen oder starben im Gefängnis. Die Kommunistische Partei existierte in getarnter Form weiter; die Mitglieder trafen sich zum Dominospiel auf dem Platz vor der Kirche.


title: Tazacorte

text: Während des Franco-Regimes wurde ein Auswanderungsverbot erlassen, da die Großgrundbesitzer unter Arbeitskräftemangel litten. Dennoch kam es zu einer weiteren illegalen Emigrationswelle – teils auf Fischerbooten – nach Südamerika.


title: Tazacorte

text: Im Verlauf der 1920er und 1930er Jahre wuchs trotz der Weltwirtschaftskrise und des Spanischen Bürgerkrieges die Bevölkerung in Tazacorte aufgrund wirtschaftlicher Aktivitäten in der Landwirtschaft und im Hafen. Durch Zuwanderung Arbeitssuchender aus anderen Orten La Palmas erhöhte sich die Einwohnerzahl von 2284 im Jahr 1925 auf 3728 im Jahr 1940.


title: Tazacorte

text: Als im Zweiten Weltkrieg der Seeweg zum spanischen Festland blockiert war, kam die allein auf dem Bananenexport beruhende Wirtschaft erneut in die Krise. Deshalb wurden Anbauflächen auf La Palma stillgelegt.


title: Tazacorte

text: Zwischen 1950 und 1980 erlebte der Handel wieder einen Aufschwung, der neue Anbauflächen auf der gesamten Insel entstehen ließ. Der beginnende Einsatz von Maschinen in der Bau- und Landwirtschaft sowie von Lastkraftwagen zum Warentransport belebte diese Entwicklung nachhaltig. Investitionen von Emigranten aus Amerika in den Jahren 1963 bis 1973 trugen zusätzlich zum Wirtschaftsaufschwung bei. In der Folge wurden das Rathaus in Tazacorte, Schulen und Wohnungen in El Puerto sowie Wasserversorgungsnetze gebaut. In Tazacorte wuchs die Anbaufläche von 311 Hektar im Jahr 1950 auf 684 Hektar im Jahr 1986 und blieb bis heute mit 710 Hektar etwa konstant.


title: Tazacorte

text: Parallel zum Wirtschaftsaufschwung entwickelte sich in den 1960er Jahren ein reiches kulturelles und soziales Leben. Zwei Chöre und ein Orchester entstanden, es gab zwei Kinos, eine Gemeindebibliothek, eine Theatergruppe mit 65 Laienspielern und eine Akademie, die Jugendliche und Erwachsene zum Abitur führte. Viele junge Menschen suchten Kontakt zu den Widerstandskämpfern der Nachkriegszeit. González Vázquez zufolge entwickelte sich in dieser Zeit eine neue Identität des Ortes, die durch das Ende der franquistischen "etapa azul" gefördert wurde. Zwar wurden die Aktivitäten von der Guardia Civil überwacht, aber von den Bürgermeistern toleriert. Die Abwanderung der besser gebildeten und mobilen Einwohner seit den 1970er Jahren führte jedoch allmählich zum Ende dieser Kulturblüte.


title: Tazacorte

text: Seit dem Eintritt Spaniens in die Europäische Gemeinschaft 1986 erhält die Region Subventionen zur Verbesserung der Bewässerung und zum Bau von Gewächshäusern für den Bananenanbau. Mit zunehmendem Tourismus auf den großen Kanarischen Inseln wanderten um 2003 Arbeitssuchende auf die Nachbarinseln Teneriffa und Gran Canaria aus.


title: Tazacorte

text: Der Fischerei- und Yachthafen, der Bananenanbau und der sanfte Tourismus stehen heute im wirtschaftlichen Fokus der Gemeinde Tazacorte.


title: Tazacorte

text: Alle diese Branchen – Tourismus, Bananenanbau (im Ortsteil La Costa) und Fischerei – wurden jedoch durch den Vulkanausbruch auf La Palma 2021 stark geschädigt, nachdem der Tourismus schon 2020 bereits unter der COVID-19-Pandemie gelitten hatte. Auch die einzige Straßenverbindung nach Süden in Richtung Puerto Naos, die Carretera La Costa (LP-2132), wurde zwischen La Costa und El Pampillo unterbrochen. Dadurch sind kleinere Ortsteile vom Ortskern abgeschnitten.


title: Tazacorte

text: Der Verlauf der Bevölkerungsentwicklung in Tazacorte im 20. Jahrhundert folgt im Wesentlichen der wirtschaftlichen Entwicklung in der Region. Der Bevölkerungsanstieg begann Ende des 19. Jahrhunderts mit dem erneuten Aufschwung der Zuckerproduktion, in den 1920er bis 1940er Jahren durch verstärkte wirtschaftliche Aktivitäten in der Landwirtschaft und ab den 1950er Jahren mit dem Beginn des Einsatzes von Maschinen in der Bau- und Landwirtschaft, der bis Ende der 1980er Jahre neue Landwirtschaftsflächen entstehen ließ.


title: Tazacorte

text: Seit Beginn der 1990er Jahre lassen die zunehmende internationale Konkurrenz und fallende Preise auf dem Bananenmarkt den Bananenexport von La Palma schrumpfen. Die Unternehmen reagieren zunehmend mit Rationalisierung der Bananenproduktion und Verringerung der Belegschaft; vermehrte Arbeitslosigkeit und Binnenmigration sind die Folgen.


title: Tazacorte

text: Der Tourismus als der Wachstumsmotor des kanarischen Archipels kann diesen Bevölkerungsrückgang in Tazacorte nicht kompensieren, da Tazacorte – wie La Palma insgesamt, anders als beispielsweise Gran Canaria – nicht Ziel des steigenden Massentourismus ist (siehe auch Abschnitt 20. Jahrhundert).


title: Tazacorte

text: In Tazacorte lebten 2008 über 400 Immigranten aus Europa und Lateinamerika, darunter über 200 Deutsche.


title: Tazacorte

text: Der Bananenanbau wurde erstmals 1613 erwähnt. Als sich nach Ende des Ersten Weltkrieges unter anderen das englische Unternehmen Fyffes Limited auf La Palma niederließ, blühte der Bananenhandel auf. In Tazacorte wurden hierfür große Plantagenflächen gepachtet. Das Aridanetal mit seinem warmen Klima, dem Wasserreichtum aus der Caldera sowie dem nahen Hafen von Tazacorte zum Abtransport war bis in eine Höhe von 300 Metern am besten für den großflächigen Bananenanbau geeignet. Als geeignete Bananenart wurde die aus Südostasien stammende "Dwarf Cavendish" gewählt, die klimatisch anspruchslos ist und gegenüber anderen Arten nur eine Pflanzenhöhe von 2,7 bis 3,4 Metern erreicht, was sie gegen Wind widerstandsfähiger macht.


title: Tazacorte

text: Von der Bepflanzung bis zur Ernte der Staude vergehen 12 bis 18 Monate. Aus dem Wurzelstock wachsen wieder neue Triebe. In Tazacorte gibt es über ein Jahrhundert alte Pflanzen, die sich immer wieder erneuert haben und von den Engländern zu Beginn des 20. Jahrhunderts gepflanzt wurden. In Tazacorte erreicht die Staude ein durchschnittliches Gewicht von 45 kg, sie trägt 150 bis 300 Bananen. Die Pflanzen können über das ganze Jahr geerntet werden, da jede ihren eigenen Lebensrhythmus hat.


title: Tazacorte

text: Für die Bewässerung der Bananen reicht die Niederschlagsmenge in Tazacorte mit etwa 300 mm pro Jahr nicht aus, erforderlich wäre die vierfache Menge. Zur künstlichen Bewässerung wurden in den 1930er Jahren zur Gewinnung des Quellwassers aus der Caldera Brunnen und mehrere Kilometer lange Schächte gebaut.


title: Tazacorte

text: Die Ausdehnung der Anbauflächen nach 1950 hatte eine erhöhte Wasserentnahme und damit ein Absinken des Grundwasserspiegels zur Folge, was wiederum zu einer Erhöhung des Salz- und Karbonatgehalts im Wasser führte und die Böden von Anbauflächen zerstörte. In den 1980er und 1990er Jahren erfolgte die Bewässerung über die Flutung der Felder. Heute kommt die wasserschonende Sprühbewässerung zum Einsatz, die den Wasserverbrauch um bis zu 60 Prozent senkt.


title: Tazacorte

text: In Tazacorte werden für die Bewässerung von einem Hektar Anbaufläche zwischen 16.000 und 23.000 m³ Wasser pro Jahr benötigt.


title: Tazacorte

text: Die Bananenproduktion auf La Palma betrug im Jahr 1951 23.300 Tonnen, 1960 39.900 Tonnen und 1970 90.000 Tonnen.


title: Tazacorte

text: Im Jahr 2000 verfügte Tazacorte mit 710 Hektar Bananenanbaufläche über etwa 25 Prozent der gesamten Anbaufläche La Palmas, die bei 2808 Hektar liegt. Die Bananenproduktion auf La Palma betrug 2003 140.532 Tonnen, was 31,5 Prozent der Gesamtproduktion der Kanarischen Inseln entsprach. Im Jahr 2012 waren es nur noch etwa 60.000 Tonnen (etwa 28 % der gesamten kanarischen Produktion), von denen etwa 95 Prozent für das spanische Festland bestimmt waren.


title: Tazacorte

text: Der hohe Wasserbedarf von bis zu 1000 Litern Wasser für ein Kilogramm Früchte, der Einsatz von Pestiziden und die ausgedehnte Monokultur sind die Negativseiten dieses Erwerbs.


title: Tazacorte

text: Durch den Vulkanausbruch auf La Palma 2021 wurden auch die im südlichen Ortsteil La Costa liegenden Bananenplantagen betroffen.


title: Tazacorte

text: Die Gemeinde besitzt in Puerto de Tazacorte den größten Fischerei- und Yachthafen der Insel mit 340 Liegeplätzen für Boote bis zu 20 Meter Länge und einem Fähranleger. Außer durch Fischer- und Sportboote wird der Hafen auch von Forschungsschiffen, Booten von Fischzuchtbetrieben sowie von Ausflugsbooten genutzt. Mit einer Flotte von etwa 30 Fischerbooten (Stand: 2011) hat die Fischerei in Tazacorte für die Wirtschaft La Palmas nur eine lokale Bedeutung. 1997 hatte die Fischereiflotte mit 40 Schiffen den höchsten Bestand. Die Anzahl der aktiven Fischer ging mit 44 im Jahr 1996 auf 24 im Jahr 2000 zurück. Auch aufgrund sich erschöpfender Fischbestände in der Region sank der Fischfang von 1200 Tonnen im Jahr 1995 auf 150 Tonnen im Jahr 2000.


title: Tazacorte

text: 2003 wurde zur Förderung der Fischereiwirtschaft die Aquakulturzucht von Seebarsch (Lubina) und Goldbrassen (Dorada) in großen Schwimmkäfigen vor der Küste ins Leben gerufen. Die 1600 Tonnen gezüchteten Fischs im Jahr 2006 gingen zum Großteil auf das spanische Festland sowie in die USA, nach Kanada und Russland.


title: Tazacorte

text: Im Februar 2010 entwichen bei schwerem Sturm aus drei Netzkäfigen vor dem Hafen von Tazacorte etwa 200.000 junge Seebarsche, die im Falle ihres Überlebens angeblich die heimischen Fischbestände (Makrelen, Sardinen und Stöcker) in ihrem Nahrungsangebot gefährdet hätten. Zur Entschädigung der heimischen Fischer soll der Zuchtbetrieb den Fischern eine Prämie von 26 Cent für jeden gefangenen Seebarsch zahlen.


title: Tazacorte

text: Im Oktober 2012 rissen sich mehrere verankerte Fischzuchtnetze vor der Küste von Tazacorte los und wurden zur Gefahr für Fischer- und Touristenboote. Als Ursache wird die mangelnde Wartung der Netze infolge des Wegfalls der Subventionen für die Fischzucht angenommen.


title: Tazacorte

text: Im Rahmen des EU-Programms für die Kanarischen Inseln wurde der Hafen von Tazacorte in den Jahren 2000 bis 2006 mit Fördermitteln aus dem Europäischen Fonds für Regionale Entwicklung (EFRE) in Höhe von 8,2 Millionen Euro mit einer 176 Meter langen Hafenmauer versehen. In einem zweiten Bauabschnitt von 2007 bis 2013 wurde eine zweite Hafenschutzmauer mit einer Länge von 400 Metern, bei Gesamtkosten in Höhe von 54 Millionen Euro und einem EU-Förderbeitrag von 27 Millionen Euro, errichtet.


title: Tazacorte

text: Als Begründung für den zweiten Bauabschnitt wurde angeführt: „Wegen schlechter Witterungsbedingungen war der Hafen nach Abschluss der Bauarbeiten nur eingeschränkt funktionsfähig. Daraufhin wurde der Bau eines zusätzlichen Damms zum Schutz des Hafens und zur Erweiterung der Gewerbezone beschlossen.“


title: Tazacorte

text: Der Hauptzweck des Hafenausbaus von Tazacorte bestand gemäß einer Mitteilung des Petitionsausschusses des Europäischen Parlamentes in der Entfaltung von Wirtschaftstätigkeit als Beitrag zum Abbau der hohen Arbeitslosigkeit von 25 Prozent. Insbesondere sollte der Export der auf der Insel angebauten Bananen, die nur aufgrund von EU-Subventionen wettbewerbsfähig sind, gefördert werden. Mit der Hafenerweiterung könnten auch neue Verkehrsverbindungen zwischen Tazacorte und den Inseln La Gomera und El Hierro geschaffen werden. Bisherige Versuche, Fährverbindungen zu den Nachbarinseln aufzubauen und Kreuzfahrtschiffe anzuziehen, missglückten jedoch.


title: Tazacorte

text: Die EU kritisierte 2012 den überdimensionierten, nur teilweise genehmigten Hafenausbau aus EFRE-Mitteln. Ursprünglich forderte sie den Rückbau, was aber nicht durchgesetzt wurde. Die Hafenerweiterung mit einer Freifläche von über 26.000 m² für über 1000 parkende PKW ist bei einer Kailänge von nur 150 m für Kreuzfahrtschiffe uninteressant und wurde bis heute (2021) nicht genutzt. Der 2012 begonnene Bau einer Ortsumgehung von Tazacorte sowie einer Anbindung des Hafens mit mehreren Stützmauer- und Brückenbauwerken wurde aus Finanzierungsgründen bald wieder eingestellt, jedoch 2018 wieder aufgenommen. Die Kosten für die dreispurige 2,2 km lange Straße belaufen sich auf 15,7 Millionen Euro.


title: Tazacorte

text: Das Straßennetz ist gut ausgebaut. Zwei Buslinien verbinden Tazacorte im Takt-Verkehr mit Los Llanos und mit den Gemeinden im Nordwesten der Insel.


title: Tazacorte

text: Bei den Kommunalwahlen 2021 wurde die "Unión Bagañete", die die Interessen der Bananenproduzenten vertritt, als stärkste Kraft in der Gemeindevertretung von der "Nueva Canarias" abgelöst. Sie erhielt vier von elf Sitzen (29,1 %), gefolgt von der PSOE mit drei Sitzen (29 %), der "Unión Bagañete" mit drei Sitzen (22,9 %) und der "Izquierda Unida Canaria" mit einem Sitz (10,2 %). "Nueva Canarias" und "Unión Bagañete" bilden eine Koalition.


title: Tazacorte

text: Wie in vielen Orten Spaniens wird auch in Tazacorte am Ende der Karnevalszeit die Beerdigung der Sardine durch eine Prozession „wehklagender Witwen“ und „Trauergäste“ zelebriert.


title: Tazacorte

text: Jährlich am 16. Juli halten die Seeleute eine Prozession zu Ehren der Schutzpatronin "Virgen del Carmen" ab.


title: Tazacorte

text: Am 29. September findet das große Fest zu Ehren des "Erzengels Michael", des Kirchenpatrons, Schutzheiligen der Stadt und des Hafens von Tazacorte und aller Einwohner La Palmas statt. Höhepunkt ist der einzigartige Tanz der "Caballos Fufos", der fauchenden Pferde. Zwanzig Pferde – mit farbigem Papier verkleidete Rohrgestelle – tanzen durch die Straßen, angeführt von einer Giraffe.


title: Tazacorte

text: Das nach Tazacorte benannte Motorfrachtschiff "Tazacorte" wurde 1952 von der in Hamburg beheimateten Oldenburg-Portugiesische Dampfschiffs-Rhederei GmbH (OPDR) in Dienst gestellt und wurde bis 1971 im Frachtdienst zu den Kanarischen Inseln eingesetzt. Danach wurde es an die "Guam-Guam Shipping Co." verkauft und fuhr als "Golden Sea" unter der Flagge Singapurs. 1973 wurde es zum Abbruch nach Taiwan verkauft.


title: Uwe Birnstein

text: Nach seinem Studium der evangelischen Theologie in Hamburg arbeitet er seit 1989 als freier Journalist für öffentlich-rechtliche Sendeanstalten (Fernsehen, Radio), Zeitungen und Zeitschriften. Er hat mehrere Bücher und Hörbücher verfasst und herausgegeben. Seine Vortragstätigkeit führt ihn durch Deutschland und nach Österreich, Spanien, Schweden und in die Schweiz. Seit 2017 präsentiert er mit dem Gitarristen Werner Hucks das Programm „Luther & Lindenberg – Zwei Deutsche für ein Halleluja“.


title: Uwe Birnstein

text: Sein Arbeitsschwerpunkt ist die populärwissenschaftliche Präsentation biblischer, theologischer und historischer Themen. Er verfasste zahlreiche Biografien christlicher Persönlichkeiten, u. a. Michael Servet, Martin Luther, Philipp Melanchthon, Argula von Grumbach, Friedrich Wilhelm Raiffeisen und Johannes Rau. Von 2007 bis 2015 gab er im Wichern Verlag (Berlin) die Buchreihe „wichern porträts“ heraus. Auch biblische Personen und Themen gehören zu seinen Schwerpunkten. Dabei ist er überzeugt, dass die Menschen der Bibel „keine Heiligen, sondern geplagt sind von denselben Grundfragen, die uns auch heute noch beschäftigen: Wie kann ich ein guter Mensch sein, wie kann ich glücklich werden, wie gehe ich mit Schuld um?“ Auch mit fundamentalistischen Strömungen des christlichen Glaubens setzt er sich publizistisch auseinander: „Die Geisteshaltung, ich habe den wahren Glauben und die Welt muss ihn ebenfalls annehmen, dieser Virus sitzt auch im Christentum.“


title: Uwe Birnstein

text: Von 2011 bis 2018 betrieb Birnstein außerdem die Agentur „BirnsteinsBüro“. Während dieser Zeit wirkte er u. a. als Medienberater für die Theologin Margot Käßmann, über die er auch eine umfassende Biografie verfasste, die in die SPIEGEL-Bestsellerliste aufstieg. Daneben arbeitete er auch für Samuel Koch, Stephan Krawczyk und Hans-Jürgen Hufeisen. In seinem Blog „Birnstein liest“ stellt Birnstein regelmäßig Buch-Neuerscheinungen vor.


title: Uwe Birnstein

text: Birnstein lebt in München und arbeitet als Publizist und Lektor. Uwe Birnstein war von 2001 bis 2008 mit Juliane Werding liiert. Die Ehe von Birnstein und Werding wurde nach sechs Jahren 2012 wieder geschieden.


title: Uwe Birnstein

text: Im Jahr 2006 löste Birnstein mit einem Artikel, den er für das "Sonntagsblatt", die "Evangelische Wochenzeitung für Bayern", geschrieben hatte, eine Kontroverse aus. In einem fiktiven Dialog zwischen einem Interviewer und dem biblischen Josua schilderte Birnstein, was in seinen Augen der Hintergrund des Nahostkonflikts sei. Kritik löste vor allem die Passage aus, in der er erklärte, dass „der Ursprung der Gewalt“ zwischen Israelis und Palästinensern eben nicht im 20. Jahrhundert gelegen habe, sondern „vor über 3000 Jahren.“ Birnstein ließ Josua, der seiner Ansicht nach für „die Unterjochung der Bevölkerung Palästinas“ verantwortlich war, sagen: „Denn wie wir Juden uns das Land genommen haben, geschah nicht immer auf friedliche Art und Weise.“ Darauf reagierte der jüdische Journalist Henryk M. Broder mit bissiger Ironie:


title: Uwe Birnstein

text: Aus dem Raum der evangelischen Kirche äußerte sich der Theologe Gerhard Gronauer zu dem Vorfall. Er kritisierte Birnsteins Text, weil dessen „Wortwahl … im Textzusammenhang die Schlussfolgerung“ zulasse: „‚Die Juden‘ sind Schuld [sic] an der Gewalt, die sich seit biblischen Zeiten im Heiligen Land ereignet hat.“ Man dürfe die Krisen und Kriege im Nahen Osten nicht allein der Judenheit und dem Staat Israel anlasten.


title: ZALA KUB-BLA

text: Die KUB-BLA () ist ein unbemanntes kampffähiges Luftfahrzeug vom Typ Loitering Munition („Kamikazedrohne“) zur Bekämpfung von Bodenzielen. Die Drohne wurde im Jahre 2019 vom russischen Hersteller ZALA Aero entwickelt.


title: ZALA KUB-BLA

text: KUB-BLA wurde vom russischen Hersteller ZALA Aero, einem Tochterunternehmen des Konzern Kalaschnikow, basierend auf Erfahrungen, die das russische Militär bei seinem Einsatz in Syrien seit 2015 gemacht hat, entwickelt. Nicht bekannt ist, ob ZALA Aero das Luftfahrzeug aus eigenem Antrieb oder auf Anfrage des russischen Militärs entwickelt hat. Der Entwurf ähnelt dem des Orbiter 1K des israelischen Herstellers Aeronautics. Russischen Berichten nach soll KUB-BLA in Syrien erfolgreich eingesetzt worden sein.


title: ZALA KUB-BLA

text: Die Drohne wurde 2019 auf der International Defence Exhibition in den Vereinigten Arabischen Emiraten zum ersten Mal der Öffentlichkeit vorgestellt.


title: ZALA KUB-BLA

text: Im August 2021 kündigte ZALA Aero eine Marineversion an. Diese Version soll sich lediglich in Details unterscheiden und soll von Schnellbooten und ähnlichen kleinen Schiffen aus operieren.


title: ZALA KUB-BLA

text: Die Exportvariante KUB-E wurde von den russischen Behörden im Januar 2022 freigegeben. Für den internationalen Export ist der Staatskonzern Rostec zuständig. Die Drohne soll kostengünstig sein und damit viele Exportmärkte erschließen. Dabei werden Parallelen zu Kalaschnikow-Handfeuerwaffen, welche in vielen Streitkräften der Welt verwendet werden, gezogen. Im Mai 2022 erhielt Eritrea acht Stück.


title: ZALA KUB-BLA

text: Die Drohne wird seit Beginn der Invasion Russlands in die Ukraine von Russland eingesetzt. Als zu Anfang des Invasion eine KUB-BLA in Kiew in der Nähe des Regierungsviertels abstürzte, kamen Spekulationen auf, ob Russland Präsident Wolodymyr Selenskyj treffen wollte. Dies ist jedoch unwahrscheinlich, denn wenn der Aufenthaltsort Selenskyjs bekannt gewesen wäre, hätte Russland andere Waffen wie Marschflugkörper eingesetzt. Trotzdem war das Auftauchen der Drohne in Kiew erstaunlich, denn wegen der eher geringen Reichweite musste der Start aus relativer Nähe erfolgt sein. Ein weiterer bekannter Einsatz der KUB-BLA war der Angriff auf von den USA gelieferten M777-Haubitzen.


title: ZALA KUB-BLA

text: Da im Laufe des Ukrainekrieges mehrere KUB-BLA als Blindgänger niedergingen, kamen Zweifel an der Zuverlässigkeit des Systems auf.


title: ZALA KUB-BLA

text: KUB-BLA ist ein Deltaflügler und hat einen Druckpropeller am Heck welcher von einem elektrischen Motor angetrieben wird. Die Drohne wird von einem Flugzeugkatapult gestartet. Eine Landung und Wiederwendung ist nicht vorgesehen.


title: ZALA KUB-BLA

text: Da die KUB-BLA sehr leise fliegt, ist sie vom Boden aus kaum zu bemerken. Wegen ihrer kleinen Abmessungen ist die Drohne für Flugabwehr schwer zu entdecken und zu bekämpfen.


title: ZALA KUB-BLA

text: Die Drohne sendet dem Bediener in ein Videobild in Echtzeit, damit dieser die Steuerung und Zielzuweisung durchführen kann. Die Navigation kann durch ein Globales Navigationssatellitensystem unterstützt werden. Während des Fluges kann Späh- und Gefechtsaufklärung betrieben werden. Wenn der Bediener ein Ziel erkennt, leitet er den Angriff ein. Beim Marschflug fliegt die Drohne horizontal, beim Zielanflug stürzt sie sich, einem Sturzkampfflugzeug ähnlich, in einem sehr steilen Winkel auf das Ziel. Das Ziel- und Angriffsystem ist für stationäre Ziele ausgelegt, daher ist es schwierig, Fahrzeuge in Bewegung zu treffen. Kurz vor dem Aufprall lässt ein Abstandszünder den Sprengstoff im Sprengkopf explodieren. Die durch die Explosion geschleuderten Splitter können leichte Panzerungen durchschlagen.


title: ZALA KUB-BLA

text: Die Andeutungen des Herstellers zu den Fähigkeiten der Drohne werden kontrovers diskutiert. Einer Interpretation nach ist die KUB-BLA mit einer künstlichen Intelligenz ausgestattet, welche die Sensordaten auswertet und selbstständig ein Ziel auswählen kann. Dies erzeugte größere Aufmerksamkeit, denn tödliche autonome Waffen sind stark umstritten. Es wurden keine Details über die Steuerung der Drohne veröffentlicht. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass die Waffe einen wirklichen autonomen Modus besitzt. Man kann aber annehmen, dass KUB-BLA, wie andere ähnliche Systeme, über einen automatischen Modus verfügt, welcher die Waffe selbstständig zu vorher eingegebenen Koordinaten navigiert und dort ein Ziel angreift.


title: Prequelle

text: Prequelle () ist das vierte Studioalbum der schwedischen Heavy-Metal-Band Ghost. Das Album erschien am 1. Juni 2018 über Spinefarm Records und belegte Platz eins der schwedischen Albumcharts. Es ist das erste Album seit dem Bekanntwerden der Identitäten der Musiker. In Schweden wurde das Album mit einer Platin-Schallplatte ausgezeichnet. Ghost erhielten für das Album zwei Nominierungen bei den Grammy Awards 2019.


title: Prequelle

text: Die ersten Ideen für das Album hatte Sänger Tobias Forge bereits, als die Band mit den Aufnahmen für das 2015 erschienene Vorgängeralbum "Meliora" ins Studio ging. Forge sagte zum Musikproduzenten Klas Åhlund, dass er Ideen für ein futuristisches Album und für ein mittelalterliches Album habe und dass Åhlund entscheiden dürfte, welches er produzieren wolle. Åhlund entschied sich für das futuristische Album. Tobias Forge strebte mit "Prequelle" ein Album an, das "Meliora" aus verschiedenen Gründen nicht sein konnte. Als Gleichgewicht zu zwei von ihm als „ambitioniert“ beschriebenen Liedern wollte Forge Lieder schreiben, die „direkt auf den Punkt kommen“. Als Beispiel nannte er das Lied "Dance Macabre", das Forge als direkt und eingängig bezeichnete. Das auf dem Album "Meliora" verwendete Instrumental "Spöksonat" war ursprünglich Teil eines Liedes, das für "Prequelle" vorgesehen war.


title: Prequelle

text: Wie bei jedem neuen Album von Ghost benutzt Tobias Forge ein neues Pseudonym. Seit dem Album "Meliora" nannte sich Forge "Papa Emeritus III". Bei einem Konzert in Göteborg am 30. September 2017 wurde er von zwei Männern von der Bühne gezerrt. Kurze Zeit später betrat eine Person die Bühne, die sich dem Publikum in italienisch als "Papa Emeritus Zero" vorstellte. Er verkündete, dass die Party vorbei ist und dass das Mittelalter jetzt beginne. Am 6. April 2018 wurde ein Video veröffentlicht, in dem der neue Sänger "Cardinal Copia" vorgestellt wurde. Der Papa Emeritus Zero fungiere für Cardinal Copia als Mentor.


title: Prequelle

text: Klas Åhlund sollte ursprünglich auch "Prequelle" produzieren, was allerdings aus terminlichen Gründen nicht geklappt hat. Schließlich wurde "Prequelle" vom Engländer Tom Dalgety produziert, der zuvor unter anderem für Opeth gearbeitet hat und für Ghost die "Popestar"-EP produzierte. Die Aufnahmen fanden in den Artery Studios in Stockholm sowie in den Westlake Studios in Hollywood statt. Das Schlagzeug wurde laut Forge von einem guten Freund eingespielt, der schon auf den Alben "Opus Eponymous" und "Meliora" zu hören war. Laut den Produzenten Tom Dalgety handelt es sich bei dem Schlagzeuger um Ludvig Kennberg. Der Großteil der anderen Musik wurde von Tobias Forge eingespielt. Klavier und Keyboard spielte Salem Al Fakir. Für das Album wurden zehn Lieder eingespielt, von denen zwei Instrumentale sind. Darüber hinaus wurden noch Coverversionen der Lieder "It's a Sin" von den Pet Shop Boys und "Avalanche" von Leonard Cohen aufgenommen.


title: Prequelle

text: Auf dem Album sind zahlreiche Gastmusiker zu hören. Die Stimme beim Intro "Ashes" gehört Tobias Forges Tochter. Bei dem ersten Instrumental "Miasma" spielt Gavin Fitzjohn das Saxophon und Steve Moore von der Band Zombi analogen Synthesizer. Mikael Åkerfeldt von der Band Opeth spielte bei dem zweiten Instrumental "Helvetesfönster" die Akustikgitarre. Weitere Hintergrundgesänge kamen von Christopher May, Deryn Edwards und Vincent Pontare. Abgemischt wurde das Album von Andy Wallace. Das Albumcover wurde von Zbigniew M. Bielak entworfen und ist laut Tobias Forge eine Hommage an das Covermotiv der Sepultura-EP "Bestial Devastation".


title: Prequelle

text: Für das Lied "Rats" wurde ein Musikvideo gedreht. Über Instagram wurde ein Video zu dem Lied "Dance Macabre" veröffentlicht. Während des Videos hört man das Lied, sieht allerdings prominente Musiker wie Kirk Hammett von Metallica oder Phil Anselmo (ex-Pantera). Im Oktober 2018 wurde dann auch für "Dance Macabre" und im Dezember 2018 für "Faith" ein offizielles Musikvideo veröffentlicht.


title: Prequelle

text: Für Tobias Forge befasst sich das Album lose mit dem Konzept des Todes und der Verdammnis. In dem Lied "Rats" geht es um die Pest, insbesondere um den Schwarzen Tod, der zwischen 1346 und 1353 in Europa geschätzte 25 Millionen Todesopfer forderte. Einer Legende nach brachten Handelsschiffe die Seuche von der Krim in den Hafen von Messina. Ratten, die den Erreger in sich trugen, verließen die Schiffe und sorgten für Ausbruch der Pest. Laut Tobias Forge wäre "Prequelle" das erste positive Album, das je über die Pest geschrieben wurde.


title: Prequelle

text: Ferner geht es in "Rats" darum, wie sich die Menschheit in den letzten zehn Jahren durch die Sozialen Medien zu mittelalterlichen Zeiten zurückentwickelt und ein Mobgebaren entwickelt hat. Es gibt laut Forge viele Menschen, die es lieben, andere Menschen zu zerstören.


title: Prequelle

text: "See the Light" ist ein Lied, das Situationen anspricht, in denen man von Feinden umgeben ist. Das Lied "Pro Memoria" befasst sich mit dem Ausdruck Memento mori, der die Menschen an ihre Sterblichkeit erinnern soll. "Dance Macabre" befasst sich mit der Hochzeit des Schwarzen Todes. Während viele Menschen starben, wurde in Kneipen und Bordellen gefeiert, als wenn es kein Morgen geben würde. Das Lied "Life Eternal" befasst sich mit dem Ewigen Leben und dem Wunsch nach immerwährender Liebe, insbesondere gegenüber den eigenen Kindern. Im Text wird die Frage gestellt, ob jemand, der die Chance erhält, für immer zu leben, diese Möglichkeit auch nutzen würde.


title: Prequelle

text: Das deutsche Magazin Rock Hard wählte "Prequelle" zum Album des Monats. Für Boris Kaiser sind Ghost „die momentan beste und wichtigste Rockband der Welt“. Die Band habe „musikalisch ein schwindelerregendes Level erreicht, das auf allen Ebenen funktioniert“. "Prequelle" „wirkt nie wie ein Produkt, sondern atmet und lebt, ist beseelt, macht glücklich und rührt in seiner stets präsenten Melancholie zu Tränen“. Kaiser vergab zehn von zehn Punkten. Für Matthias Weckmann vom deutschen Magazin Metal Hammer beweist "Prequelle" wieder einmal, wie „geschmackvoll, kompositorisch clever und süchtig machend Rock und Heavy Metal im Jahr 2018 noch klingen kann“. Das Album sei „atemberaubend gut konzipiert und komponiert“, wofür Weckmann sieben von sieben Punkte vergab. Sein Kollege Frank Thiessies hingegen kritisierte, dass "Prequelle" den „gewünschten nächsten Entwicklungsschritt zum ultimativen Hit-Rundumschlag nicht vollziehen kann“. Abgesehen vom Intro und den beiden Instrumentals bleiben sieben Songs übrig, die „zu viel melodisches Mittelmaß bieten“. Thiessies vergab vier von sieben Punkten. Markus Bellmann vom Onlinemagazin Plattentests.de fragte sich, was auch immer Tobias Forge beim Songwriting eingeworfen habe oder ob er einfach nur ABBA in Dauerschleife gehört habe, „es verwandelt jeden einzelnen verdammten Song in einen Ohrwurm der Meisterklasse“. Bellmann vergab acht von zehn Punkten. Jonas Erbas von metal.de bezeichnete "Prequelle" als „melancholisch-düstere Rockoper, welche von Anfang bis Ende nahezu perfekt durchinszeniert ist“. Die Band habe sich allerdings „von ihren Heavy-Metal-Wurzeln abgewandt und (...) in eine geradlinigere, melodischere und vor allem poppigere Richtung weiterentwickelt.“ Erbas vergab neun von zehn möglichen Punkten.


title: Prequelle

text: "Prequelle" war nach "Infestissumam" und "Meliora" das dritte Album, das die Spitzenposition in Schweden erreichte. Darüber hinaus konnte sich das Album für einen Monat an der Spitze der deutschen Vinylcharts platzieren. Alleine in den USA beliefen sich die Verkäufe in der ersten Woche nach der Veröffentlichung auf rund 66.000 Einheiten, davon etwa 61.000 Albumverkäufe im klassischen Sinne. Die Singles "Rats", "Dance Macabre" und "Faith" belegten die Plätze 83, 68 und 100 der schwedischen Singlecharts.


title: Prequelle

text: Darüber hinaus führt das Magazin Visions "Prequelle" auf ihrer 2019 veröffentlichten Liste der 55 besten schwedischen Rockalben.


title: Prequelle

text: Am 27. September 2019 wurde das Album unter dem Titel "Prequelle Exalted" neu veröffentlicht. Die auf 5000 Exemplare limitierte Sammler-Edition enthält das Album auf transparent-orangefarbenem Vinyl mit schwarzem Rauch-Effekt und ein 60-seitiges Arena-Tourfotobuch, das in schwarzem Alligator-Leder handgebunden ist. Ferner gibt es ein exklusives gestanztes "Prequelle"-Artwork mit zwölfseitigem Booklet, das neue Illustrationen enthält. Ebenfalls dabei sind vier Live-Fotodrucke im Format 12 × 12 Zoll, eine Bonus-7"-Vinyl mit raren Liedern und ein GHOST-7"-Vinyl-Adapter.


Die Liste der größten Unternehmen in Portugal enthält die größten börsennotierten Unternehmen in Portugal. Die Rangfolge richtet sich nach dem Umsatz. Die Zahlen sind in Millionen Euro angegeben und beziehen sich auf das Geschäftsjahr 2019.


title: Schloss (Waffe)

text: Das Schloss ist nicht zu verwechseln mit dem Verschluss. Der Verschluss dient als Abschluss des Waffenrohres nach hinten. Er kann Teile der Zündmechanik enthalten.


title: Schloss (Waffe)

text: Die ersten Feuerwaffen wurden gezündet, indem der Schütze mit einer Hand eine brennende Lunte oder ein brennendes Holzstück an das Zündloch hielt. Im Laufe der Zeit entwickelten sich Mechanismen, um den Vorgang einfacher und zuverlässiger zu machen.


title: Schloss (Waffe)

text: Der Ort an dem sich das Schloss in der Waffe befindet wandelte sich mir der Zeit. Bei den historischen Schlössern dominierte die Bauform als Seitenschloss. Hierbei liegt der Hahn und die Schlagfeder neben der Pulverkammer bzw. dem Waffenrohr. Bei modernen Waffen ist die Schlageinrichtung, als Rückschloss, hinter das Waffenrohr verlagert. Seitenschlösser finden nur noch bei Jagdwaffen Anwendung.


title: Kriegerwitwe

text: Kriegerwitwe (auch Kriegswitwe) ist eine Bezeichnung für eine Witwe, deren Mann im Krieg gefallen ist. Nach dem Zweiten Weltkrieg gab es in Deutschland etwa eine Million Kriegerwitwen als Hinterbliebene beider Weltkriege. Sie galten als bedürftig; viele von ihnen mussten für ihre Kinder sorgen. Weil sie bei einer Wiederverheiratung ihre Rente verloren hätten, heirateten viele Kriegerwitwen ihren neuen Partner nicht (sogenannte Onkelehe).


title: Kriegerwitwe

text: Nach dem Ersten Weltkrieg regelte das "Militärhinterbliebenengesetz" vom 17. Mai 1907 die Versorgung der Kriegerwitwen in Deutschland. Stief- und uneheliche Halbwaisenkinder wurden im Gesetz zunächst nicht berücksichtigt.


title: Kriegerwitwe

text: Im Krieg getraute Frauen erhielten, wenn ihr Ehemann innerhalb von drei Monaten gefallen war, kein sogenanntes Witwengeld. Frauen, die in dieser Zeit schwanger geworden waren, erhielten keine Bezüge als alleinerziehende Mutter. Das Gesetz sah ferner vor, dass die Versorgung von Offizierswitwen nach den Regeln für Pensionen berechnet wurde. Die Witwen von Mannschaftsdienstgraden dagegen erhielten pauschal jährlich maximal 540 Mark, bei Unteroffizieren 600 und bei Feldwebeln (später immer auch abhängig von der Anzahl der Kinder) 900 Mark. Hinzu kam für die Frauen noch eine sogenannte "Kriegsversorgung". Die kommentierende Literatur spricht von einer „perfiden Ungerechtigkeit“ der komplizierten Regelungen, weil die Hinterbliebenenversorgung nur aufgrund des Dienstgrads der im Krieg Gefallenen berechnet wurde und nicht nach deren Zivilstand.


title: Kriegerwitwe

text: Das Wehrmachtsfürsorge und -Versorgungsgesetz vom 26. August 1938 regelte die Versorgung der Soldaten der Wehrmacht. Dem Inhalt nach hielt es sich an die überkommenen Traditionen. Die Versorgung der Unteroffiziere wurde jedoch jener der Offiziere angeglichen. Mit der bedingungslosen Kapitulation von 1945 hat die deutsche Wehrmacht zu bestehen aufgehört. Damit waren auch alle öffentlich-rechtlichen Dienstverhältnisse der aktiven Berufssoldaten erloschen. Das Grundgesetz griff diese Problematik in Art. 131 auf. Das Gesetz zur Regelung der Rechtsverhältnisse der unter Artikel 131 des Grundgesetzes fallenden Personen vom 11. Mai 1951 gewährte den Betroffenen Versorgungsansprüche eigener Art.


title: Kriegerwitwe

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg, in dem etwa 5,3 Millionen deutsche Soldaten fielen, gehörten in Westdeutschland zu den Kriegerwitwen (einschließlich der Hinterbliebenen des Ersten Weltkrieges) etwa eine Million Frauen. Sie wurden einerseits von den Ämtern als Bedürftige angesehen, die über private Angelegenheiten Auskunft geben mussten. Andererseits hatten sie aber auch für ihre Kinder zu sorgen.


title: Kriegerwitwe

text: Zu Anfang der 1950er Jahre übernahm die zentralisierte Kriegsopferversorgung auf höherer Verwaltungsebene die Versorgung der Kriegerwitwen. Das Bundesfamilienministerium propagierte zu dieser Zeit die sogenannte Normalfamilie, in der die Witwen aber nicht zu integrieren waren, denn sie sollten, entsprechend dem damaligen Frauenbild „Enthaltsamkeit“ und Zurückhaltung üben, auch in Bezug auf das Arbeitsleben.


title: Kriegerwitwe

text: Ein weiteres Problem aus der Sicht der Ämter stellten die sogenannten Onkelehen dar, in denen ein Mann in nichtehelicher Partnerschaft mit einer Witwe lebte, um deren staatliche Versorgung nicht zu gefährden. Sollte die Kriegerwitwe eine neue Ehe eingehen, so hat sie mit Ablauf des Monats, in dem sie heiratet, keinen Versorgungsanspruch mehr. Sie erhält stattdessen eine Abfindung in Höhe des Fünfzigfachen der in diesem Monat zustehenden Grundrente. Sollte die neue Ehe für nichtig erklärt oder aufgelöst werden, lebt der Versorgungsanspruch wieder auf ( BVG).


title: Winterkrieg (Film)

text: Winterkrieg (Originaltitel: "Talvisota") ist ein finnischer Film aus dem Jahr 1989 über eine Kompanie des finnischen Infanterieregiments JR23 im Winterkrieg vom 30. November 1939 bis zum 13. März 1940. Der Film, eine Adaption des gleichnamigen Romans von Antti Tuuri, kam zum 50. Jahrestag des Beginns der Kampfhandlungen in die finnischen Kinos. Auf Deutsch erschien der Film erstmals im November 2015 auf DVD und Blu-ray.


title: Winterkrieg (Film)

text: Der Film beschäftigt sich mit dem finnischen Infanterieregiment JR23, das aus Männern aus Südösterbotten bestand, vor allem aber einer Kolonne Reservisten aus Kauhava. Regisseur Pekka Parikka stellte das Schicksal der kämpfenden Truppe in den Mittelpunkt. Hauptakteure sind die beiden Brüder Martti und Paavo Hakala aus der finnischen Stadt Kauhava.


title: Winterkrieg (Film)

text: Der 199 Minuten lange von "National Filmi Oy" produzierte Film war bis zum Erscheinen des Films "Dark Floors" im Jahr 2008 der bis dato teuerste finnische Film. Die Musik komponierten Jukka Haavisto und Juha Tikka, und für den Schnitt war Keijo Virtanen verantwortlich.


title: Winterkrieg (Film)

text: Zur Premiere in Finnland am 30. November 1989 kam der Film auch in Schweden in die Kinos. Er ist auch auf Videokassette und DVD erschienen, unter anderem auch in Estland und Frankreich.


title: Winterkrieg (Film)

text: In Deutschland erschien die weltweit erste Veröffentlichung, basierend auf einer neuen 4K-Abtastung am 6. November 2015 auf DVD und Blu-ray mit der Kinofassung. Zusätzlich erschien eine weitere Blu-ray mit der Langfassung. Beide Fassungen enthalten erstmals deutschen Ton, welcher extra für diese Veröffentlichungen synchronisiert wurde.


title: Winterkrieg (Film)

text: 1990 wurde der Film bei der Berlinale 1990 für den Goldenen Bären nominiert. Bei der Verleihung des finnischen Filmpreises Jussi gewann "Talvisota" 1990 Auszeichnungen unter anderem für den besten Schauspieler (Taneli Mäkelä), die beste Regie (Pekka Parikka), die beste Musik (Juha Tikka) sowie den besten Nebendarsteller (Vesa Vierikko). Ebenfalls 1990 gab es beim Nordischen Filmfestival in Rouen eine Auszeichnung in der Kategorie "Bester Schauspieler".


title: Winterkrieg (Film)

text: Der Originalfilm wurde für das finnische Fernsehen zu einer fünfteiligen Miniserie umgeschnitten, die 1991 erstmals ausgestrahlt wurde. Die Serie wurde mit einer Stunde zusätzlicher Szenen ergänzt, die nach der Kinoveröffentlichung von Pekka Parikka nachgedreht wurden.


title: Portnoys Beschwerden

text: Portnoys Beschwerden, englischer Originaltitel "Portnoy’s Complaint", ist ein 1969 veröffentlichter Roman des amerikanischen Schriftstellers Philip Roth. Die erste deutsche Übertragung von Kai Molvig erschien 1970 im Rowohlt Verlag. Im Jahr 2006 ließ der Carl Hanser Verlag den Roman von Werner Schmitz neu übersetzen.


title: Portnoys Beschwerden

text: In Form eines an seinen Psychiater Dr. Spielvogel gerichteten Monologs schildert Alexander Portnoy, der Titelheld des Romans, seine Jugend in einer jüdisch-amerikanischen Familie, seine Behauptungsversuche gegen die überbehütende Mutter und die erwachende Sexualität, die bald zu seiner bestimmenden Obsession wird.


title: Portnoys Beschwerden

text: "Portnoy’s Complaint" wurde zum Bestseller, der seinen Autor weithin öffentlich bekannt machte. Die unverblümte, oft mit Vulgärausdrücken gewürzte Schilderung aberwitziger sexueller Eskapaden und die vermeintlich klischeehafte Darstellung amerikanischer Juden lösten heftige Kontroversen aus. Der Roman blieb bestimmend für Philip Roths weitere literarische Karriere und wurde von vielen Lesern autobiografisch interpretiert.


title: Portnoys Beschwerden

text: Als "Portnoys Beschwerden" bezeichnet der Psychiater Dr. Spielvogel eine Persönlichkeitsstörung, die aus dem Konflikt zwischen starken moralischen Prinzipien und einem ausgeprägten Sexualtrieb entstehe. Sie äußere sich in der häufigen Ausübung verschiedenster Sexualpraktiken, die jedoch allesamt nicht zu sexueller Befriedigung führten, sondern zu Schamgefühlen, Bestrafungs- und Kastrationsängsten. Der Auslöser liege häufig in der Mutter-Kind-Beziehung. Benannt hat Spielvogel die Störung nach seinem Patienten Alexander Portnoy.


title: Portnoys Beschwerden

text: Alexander Portnoy, geboren 1933, wächst in einer jüdischen Familie in einem jüdischen Viertel in Newark, New Jersey auf. Vater Jack ist ein Versicherungsvertreter, dessen unnachahmliche Fähigkeit, noch den Ärmsten Versicherungen anzudrehen, verhindert, dass er jemals auf eine höhere Hierarchieebene gelangt. Privat ist er schwach und leidet unter Verstopfung, was dazu führt, dass er die meiste Zeit auf der Toilette verbringt. Mutter Sophie ist dominant, kontrollsüchtig, überängstlich und lehnt alles Fremde ab, sei es den Umgang mit „Gojim“ oder auch nur das Fast Food. Zwischen den beiden Kindern sind die Rollen früh verteilt. Die ältere Tochter Hannah zählt nicht, das Genie der Familie ist der Sohn Alexander, den es zu fördern, aber insbesondere vor falschen Einflüssen zu beschützen gilt. Als er in die Pubertät kommt, verbringt auch Alexander bald die meiste Zeit auf der Toilette, um exzessiv zu masturbieren, begleitet von einer für ihn charakteristischen Mischung aus sexueller Lust und Schuldgefühlen sowie der Sorge seiner an der Tür rüttelnden Mutter.


title: Portnoys Beschwerden

text: Alexanders heimliche, da in seiner Familie undenkbare Leidenschaft sind nichtjüdische „Schicksen“, doch typisch für seine Annäherungsversuche ist eine Episode, bei der er sich auf Schlittschuhen an ein eislaufendes Mädchen heranpirschen will, dabei stolpert und sich das Bein so kompliziert bricht, dass er vorübergehend ein Hinken davonträgt. Am College kommt es zu seiner ersten längeren Beziehung mit einer Nichtjüdin, der sanftmütigen Kay Campbell aus dem Mittleren Westen, die er wegen ihres ausgeprägten Hinterteils bloß „Pumpkin“ (Kürbis) nennt. Ihre Liebe ist so ungetrübt, dass sie bereits an Heirat denken, als die kategorische Weigerung Kays, zum jüdischen Glauben zu konvertieren, den ansonsten völlig areligiösen Portnoy auf einen Schlag das Interesse an ihr verlieren lässt. Auch die Beziehung einige Jahre später zu Sarah Abbot Maulsby, wegen ihrer Yankee-Attitüde und ihrer elitären Herkunft von ihm „Pilgrim“ (Pilger) genannt, scheitert, was sich symbolisch in ihrer Unfähigkeit ausdrückt, mit ihm die Fellatio zu vollziehen.


title: Portnoys Beschwerden

text: Erst mit Mary Jane Reed, genannt das „Äffchen“, findet Portnoy, der inzwischen Anwalt geworden ist, zum ersten Mal eine Form von Erfüllung seiner lüsternen Träume. Das gutherzige, unsichere, ungebildete Model ist von einer selbst Portnoy überraschenden sexuellen Freizügigkeit, wobei ihre Reduzierung sozialer Kontakte auf die Sexualität die Folge ihrer traumatischen Kindheit ist. Zwar bringt Portnoy sie zu allerlei sexuellen Ausschweifungen wie einem Dreier mit einer italienischen Prostituierten, doch er kann sich nicht vorstellen, sie jemals zu heiraten, weil sie ihm nicht „ernsthaft“ genug ist. Auf einer Europareise verlässt er sie in einem Athener Hotel. Von nun an sieht er ständig Schreckensbilder vor seinem geistigen Auge, wie sie Suizid begeht, für den man ihn, den so smarten, ernsthaften Anwalt, verantwortlich machen könnte.


title: Portnoys Beschwerden

text: Zu seiner jüdischen Selbstfindung reist Portnoy schließlich weiter nach Israel, wo er in einem Kibbuz auf die wehrhafte Sozialistin Naomi trifft, die ihm nicht nur verbal, sondern auch in körperlicher Selbstverteidigung überlegen ist. Als er sie zu vergewaltigen versucht, fügt sie ihm seine ultimative Niederlage zu: Er bleibt impotent, eine Strafe, zu der er sich wegen seiner „Verbrechen gegen die Menschlichkeit“ gegenüber Mary Jane verurteilt sieht.


title: Portnoys Beschwerden

text: Im Vorspann zu dem Roman wird "Portnoy‘s Complaint", wie oben angesprochen, als eine Krankheit bezeichnet, bei der stark empfundene ethische oder altruistische Impulse in ständigem Widerstreit mit einem extremen sexuellen Verlangen stehen. Der Protagonist, nach dem diese Krankheit ihren Namen erhalten hat, berichtet bzw. „beichtet“ in dem Roman seinem Analytiker Dr. Spielvogel die eigene Vergangenheit. Dabei geht es in diesem Bericht im Wesentlichen um zwei Erlebnisbereiche: zum einen den seiner Krankheit und seiner Kindheit und Jugend im Elternhaus, zum anderen um seine anschließenden Begegnungen mit dem anderen Geschlecht, insbesondere mit seiner Geliebten „The Monkey“.


title: Portnoys Beschwerden

text: Der "„kvetch“" des Protagonisten, wie er mit dem jiddischen Wort seine wehleidige Klage bezeichnet, ist im Hinblick auf den ersten Erlebnisbereich insbesondere auf die Einengung seiner persönlichen Entwicklung und Lebensfreiheit ausgerichtet, als die er die elterliche Sorge um ihn empfindet. Nach seiner Wahrnehmung sind seine Eltern durch die jahrtausendlange Ghettoexistenz des jüdischen Volkes bestimmt und von der Sorge um die Erhaltung des Stammes in der Hoffnung auf eine bessere Zukunft der Kinder geprägt. Sie unternehmen daher alles nur Erdenkliche, damit ihr Sohn Alexander im richtigen Glauben aufwächst und gesund bleibt, um seine überdurchschnittliche Intelligenz in nützlicher Form einzusetzen und durch Heirat und Zeugung von Kindern den Stamm in Zukunft zu erhalten.


title: Portnoys Beschwerden

text: Portnoys Eltern verkörpern dabei Krieger zufolge ein „jüdisches Elternpaar, das an der Grenze zwischen Archetypik und Karikatur steht“. Die Mutter ist demgemäß „von überlebensgroßem Einfluß“, der Vater dagegen, der sich für seine Familie in seinem Beruf aufreibt, schwach und beständig konstipiert; Roth zeichnet laut Krieger ein jüdisches Elternpaar, dass „seine gesamte Existenz als Dienst, als Opfer für den Sohn“ begreift, der es besser haben und es zu etwas bringen soll. Der Preis für diese gleichsam märtyrerhafte Aufopferungsbereitschaft der Eltern Portnoys ist jedoch für den Sohn ein unentrinnbares Netz von Geboten und Verboten und die lebenslange „Hypothek der Verpflichtung zur Dankbarkeit, zur Anerkennung der für ihn gebrachten Opfer“.


title: Portnoys Beschwerden

text: In den ersten Jahren seiner Kindheit fügt sich Alexander Portnoy in dieses Familienszenario ohne Widerspruch ein; mit zunehmendem Alter empfindet er die in ihn gesetzten Erwartungen und Hoffnungen jedoch zunehmend als Belastung und Einschränkung. Er unternimmt verschiedene Rebellionsversuche, beispielsweise indem er nach Abschluss seines Studiums und seiner Ausbildung es nicht darauf anlegt, sonderlich viel Geld zu verdienen und sich stattdessen für politische Anständigkeit bzw. Sauberkeit und soziale Gerechtigkeit einsetzt und mit mehreren „shikses“, d. h. nichtjüdischen Mädchen, anbändelt und bereits in einer frühen Phase einer exzessiven sexuellen Selbstbefriedigung frönt.


title: Portnoys Beschwerden

text: Portnoy gibt als Erzähler selber keinen genaueren Grund dafür an, warum er sich durch die elterliche Fürsorge in seiner Persönlichkeitsentfaltung gehemmt sieht und spricht auch an keiner Stelle von der Unterdrückung irgendwelcher Fähigkeiten durch seine Eltern. Er glaubt ausschließlich selbst, seine sexuellen Begierden kontrollieren zu müssen, die in ihrer Exzessivität möglicherweise eine Art Kompensation für seine gestörte Persönlichkeitsentwicklung darstellen.


title: Portnoys Beschwerden

text: Dennoch lassen sich Krieger zufolge aus den Vermutungen, Selbsterklärungen und Hypothesen, die Portnoy sich selbst und seinem Psychiater anbietet, verschiedene Momente finden, die andeuten, dass Portnoy Opfer seines jüdischen Milieus, seiner Erziehung und seiner eigenen ungezügelten Einbildungskraft geworden ist. Er befindet sich in einem „Dilemma zwischen erzwungener Wohlanständigkeit und um jeden Preis zu verheimlichende[r] Rebellion“; der Widerstand gegen seine Eltern erzeugt ungeheuere Schuldkomplexe in ihm; angesichts der übergroßen Repression, die er empfindet, wird die Selbstbefriedigung für ihn sehr schnell zum Mittel der Selbstbehauptung.


title: Portnoys Beschwerden

text: Die repressiven Bedingungen des Elternhauses resultieren dabei zu einem nicht unerheblichen Teil aus den Konstanten des jüdischen Milieus, so dass Portnoy einerseits mit dem Selbstbewusstsein eines Außenseiters aufwächst, andererseits jedoch zugleich durch eine messianische Gewissheit geprägt ist, etwas Besseres zu sein als die Goyim. Vor dem Hintergrund dieser beiden Momente in Portnoys Leben ist es dann nicht verwunderlich, dass der Geschlechtsverkehr mit einer "shikse" für ihn eine nahezu metaphysische Dimension annimmt. Auch als Erwachsener führt Portnoy eine Art Doppelexistenz, die in dem Roman auch an dem Leitmotiv seiner übermäßigen Einbildungskraft spürbar wird. Schon als Kind und Heranwachsender nimmt Portnoy in seiner Phantasie die möglichen Reaktionen auf sein Verhalten vorweg; diese Form der negativen Wirklichkeitsbewältigung bestimmt ebenfalls sein Leben im Erwachsenenalter. So wird Portnoys Unfähigkeit, eine echte Beziehung zu einem anderen Menschen einzugehen bzw. eine dauernde Bindung zuzulassen, verständlich. Darüber hinaus begleitet Portnoy von Kind an seine Furcht vor Impotenz oder Kastration, die ihm die Möglichkeit der Identitätssicherung verbaut und ihn nach seinen Erfahrungen in Israel dazu drängt, psychotherapeutische Hilfe in Anspruch zu nehmen.


title: Portnoys Beschwerden

text: Die starken ethischen und altruistischen Motive in Portnoys Handeln, die sich später beispielsweise in seiner Tätigkeit für eine Kommission in der Stadt New York gegen Diskriminierung äußern, sind allerdings von seinen Eltern in keiner Weise unterdrückt worden. Diese sind vor allem sehr nachdrücklich darauf bedacht, dass er keine Ehe mit einer Nichtjüdin eingeht. Dieser Einfluss seiner Eltern kommt beispielsweise wirksam zum Ausdruck, als Portnoy von einer Freundin, die er am College kennengelernt hat, verlangt, sie solle zum jüdischen Glauben konvertieren, falls sie heiraten wollten.


title: Portnoys Beschwerden

text: Diese ihn belastende Einengung ist ihrerseits begründet durch den Wunsch der Eltern, die jüdische Tradition an ihren Sohn weiterzugeben. Portnoy rebelliert einerseits dagegen, ist in seinem praktischen Verhalten jedoch immer wieder von dieser Tradition geprägt. So leidet er an der ambivalenten Haltung gegenüber der Vergangenheit und Tradition seines Volkes, ist aber letztlich nicht in der Lage, sich tatsächlich von ihr zu lösen, obwohl er dies möchte. Er macht sich wiederholt über die Situationen, in die er dadurch gerät, lustig und blickt auf seine Vergangenheit mit einer Ironie, die sich von dem, was er zu ironisieren versucht, distanzieren möchte, es jedoch nicht vermag.


title: Portnoys Beschwerden

text: Die Zwiespältigkeit, die Portnoy im Hinblick auf die Traditionsgebundenheit seiner Eltern zeigt, äußert sich gleichermaßen in seinen Obszönitäten, in denen er schwelgt, sich jedoch zugleich dadurch schuldig fühlt. Bei einem Empfang des New Yorker Bürgermeisters fürchtet er beispielsweise, dass „The Monkey“, die er zu diesem Empfang mitgenommen hat, mit dem Bürgermeister in der gleichen obszöne Weise wie mit ihm redet. Roth selber spricht 1989 in "The Facts" von "„the fantastical style of obscene satire that began to challenge virtually every hallowed rule of social propriety in the middle and late sixties“" (deutsch sinngemäß: „der fantastische Stil der obszönen Satire, die begann, praktisch jede geheiligte Regel des sozialen Anstands in den mittleren und späten 60er Jahren herauszufordern“).


title: Portnoys Beschwerden

text: Einen Anlass hierzu sah er nicht nur in seiner Wut auf Amerikas Einsatz in Vietnam, sondern ebenso in dem Verhalten seiner ersten Frau, die er mit dem „Äffchen“ zu parodieren versuchte.


title: Portnoys Beschwerden

text: Die Erfahrungen mit „The Monkey“ im zweiten Kreis seines Erlebnisberichtes stellen für Portnoy den absoluten Höhepunkt seiner sexuellen Abenteuer dar. Sie ist bereit, all seine sexuellen Wünsche zu erfüllen und scheint auch daran Gefallen zu finden; jedoch genügt ihr die rein sexuelle Beziehung nicht. Sie hofft, in Portnoy den Mann gefunden zu haben, der sie heiraten und mit ihr eine Familie gründen wird. Portnoy ist dazu allerdings nicht bereit; er betrachtet „The Monkey“ ausschließlich als das Objekt seiner sexuellen Begierde und ist nicht in der Lage, sie in ihrer gesamten Persönlichkeit anzuerkennen. Trotz seines ansonsten scheinbar altruistischen Einsatzes für soziale Gerechtigkeit ist Portnoy hier nicht bereit oder fähig, den Mitmenschen in all seinen Eigenschaften als eigenständige Person zu akzeptieren oder die eigene wie auch dessen Persönlichkeitsbildung zuzulassen.


title: Portnoys Beschwerden

text: Portnoy ist nicht nur sozial isoliert, es fehlt ihm auch an der inneren Stärke oder Kraft, sich in Auseinandersetzungen mit anderen Persönlichkeiten weiterzuentwickeln. Dementsprechend bezeichnet ihn auch Naomi, die Soldatin aus dem Kibbuz, bei seinem Besuch in Israel als korrupten, heuchlerischen, ekelhaften, selbsthassenden Juden („"disgusting self-hating Jew"“), der einfach nur ein „Schwein“ („"Pig"“) sei.


title: Portnoys Beschwerden

text: Nachdem Portnoy seinen Eltern und dem assimilierten Judentum aus Amerika entflohen ist, steht ihm am Ende seiner Abenteuer mit dem weiblich israelischen Offizier Naomi, der jungen Frau aus dem Kibbuz, sowie dem Leben im Kibbuz ein anderes Leben gegenüber, das Naomi ihrerseits als ein Leben des aus dem Ghetto befreiten jüdischen Volkes betrachtet, in dem jeder den anderen respektiert und für ihn einsteht.


title: Portnoys Beschwerden

text: Portnoy indes beschreibt dies seinerseits wiederum als ein ironisch zu verstehendes Ideal, das keine reale Grundlage hat und von ihm nur als Fassade verstanden werden kann. Aus seiner Sicht ist Israel ebenso nur ein „Exil“; er muss sich jedoch eingestehen, dass seine bisherige Lebensweise ihn einzig zur Selbstzerstörung geführt hat. Die Reaktion Dr. Spielvogels auf dieses Eingeständnis Portnoys am Ende des Romans – die einzigen Worte die er als Therapeut in dem gesamten Roman spricht – lautet: "„So [said the doctor]. Now vee may perhaps to begin. Yes?“" (deutsch sinngemäß: „So [sagte der Arzt]. Nun können wir vielleicht anfangen. Ja?“)


title: Portnoys Beschwerden

text: Link deutet dies in seiner Interpretation so, dass die Therapie Portnoys jetzt ihren Anfang nehmen könne, und in einem weiteren Sinne, dass Portnoy nun – nachdem er sich seiner Vergangenheit bewusst geworden sei – zu einem wirklichen Leben finden könne. Ob dies gelingen könne, sei allerdings fraglich, da Portnoy immer noch von seiner Vergangenheit besessen sei und er diese Obsession, obwohl er sie als abscheulich erkannt habe, dennoch weiterhin genüsslich pflege.


title: Portnoys Beschwerden

text: Die Situation Portnoys wird in verschiedenen literaturwissenschaftlichen Darstellungen und Kritiken immer wieder als typisch jüdisch beschrieben. Das jüdische Milieu verleiht dabei Portnoys Bericht vermutlich eine noch stärkere Authentizität als beispielsweise bei Bellows, Malamud oder Mailer. Allerdings kann Portnoys Problem, wie Link in seiner Deutung des Romans ausführt, weit über die Grenzen des Jüdischen hinaus als gültig angesehen werden.


title: Portnoys Beschwerden

text: "Portnoy’s Complaint" wird in Form eines langen Monologs erzählt, den Alexander Portnoy an seinen Psychotherapeuten Dr. Spielvogel richtet. Der Roman ist in sechs Kapitel unterteilt. Die ersten beiden Kapitel "The Most Unforgettable Character I’ve Ever Met" („Der unvergesslichste Mensch, den ich kenne“) und "Whacking Off" („Wichsen“) handeln von Portnoys Kindheits- und Jugenderinnerungen samt Entdeckung der Masturbation als eine Form von Ausbruch aus der familiären Enge. "The Jewis Blue" („Judenblues“) führt den Generationenkonflikt und die Spannungen zwischen Alexander und seiner überwiegend jüdischen Umgebung weiter. Das mit Abstand längste Kapitel "Cunt Crazy" („Verrückt nach Mösen“) fokussiert sich auf die sexuellen Erlebnisse des Heranwachsenden. "The Most Prevalent Form of Degradation in Erotic Life" („Die allgemeinste Erniedrigung des Liebeslebens“), benannt nach dem Titel einer Abhandlung von Sigmund Freud, beschreibt die sexuellen Affären des erwachsenen Portnoys mit verschiedenen Frauen, während "In Exile" („Im Exil“) der abschließenden Israelreise gewidmet ist. Erst im letzten Satz, unter der Überschrift "Punch Line" („Pointe“), kommt eine andere Stimme als jene Portnoys ins Spiel, als Dr. Spielvogel seinen Patienten auffordert "„Now vee may perhaps to begin. Yes?“" („Vielleicht wir jetzt können beginnen. Ja?“), womit der ganze Monolog als Teil oder Vorspiel einer Psychoanalyse eingeordnet wird.


title: Portnoys Beschwerden

text: Die Form des psychoanalytischen Monologs verleiht dem Roman eine Rechtfertigung für die inhaltlichen Selbstentblößungen und Schuldzuweisungen, für den Schwerpunkt auf der Sexualität sowie für den oft vulgären sprachlichen Ausdruck, die Übertreibungen, starken Vereinfachungen, Wiederholungen und Abschweifungen, die typisch für Portnoys Persönlichkeit sind, aber in keiner anderen Erzählform angemessen wären. Er sorgt auch für das immanente Publikum, an das sich Portnoy mit seinem dramatischen Monolog wendet, vor dem er gleichzeitig Analysand und Schauspieler, Figur und Autor seiner eigenen Tragikomödie wird. Der Leser bekommt den ganzen Roman ausschließlich durch Portnoys teils pathologische Sichtweise präsentiert und wird dadurch angeleitet, die Grenze zwischen Realität und Interpretation zu hinterfragen, nicht nur in Portnoys, sondern auch in seinem eigenen Leben. Der Stil des Romans und seine zum Teil obszöne Sprache sind laut Bernard F. Rogers, Jr. die formale Entsprechung von Portnoys Suche nach Freiheit und seiner Rebellion gegen kulturelle Zwänge.


title: Portnoys Beschwerden

text: Franz Link hingegen deutet das ausgeprägte „Vokabular von Obszönitäten“ in "Portnoy’s Complaint", das seines Erachtens alle „pornographischen Beschreibungen sexueller Perversitäten“ überbiete, als Roths Versuch, die Pornografie zu parodieren. Gottfried Krieger kommt in seiner Analyse des Romans zu dem Schluss, dass der Text durchaus Merkmale der pornografischen Literatur aufweise, wie beispielsweise „Portnoys beständiger Partnertausch, seine schnell erreichte Reizschwelle und die daraus resultierende Sucht nach Variationen und Steigerungen“ und ähnliches mehr. Unter Berücksichtigung der Thesen z. B. von Susan Sontag zu den Merkmalen der pornografischen Literatur sieht Krieger jedoch die angeblich so hervorstechenden pornografischen Elemente in Roths Roman einzig als „Versatzstücke in einem außerordentlich komplexen Gesamtbild“. Eine ganz allgemein gegen die pornografischen Momente gerichtete Kritik verdecke laut Krieger nur die zentrale Bedeutung der Masturbation in "Portnoy’s Complaint", die präzise den Prozess beschreibe, der dazu führe, dass Alexander Portnoy sich in psychiatrische Behandlung begeben müsse.


title: Portnoys Beschwerden

text: In mehrfacher Hinsicht beweist "Portnoy’s Complaint" für David Brauner seine formale Modernität: Statt einer positiven Identifikationsfigur erzählt ein egozentrischer, dramatisierender, misanthroper, wenn nicht sogar misogyner, in jedem Falle triebhafter Neurotiker. Statt eines linearen, chronologischen Handlungsablaufs werden scheinbar zufällige, rein assoziative Bewusstseinssplitter präsentiert. Statt einem Dialog verschiedener Sichtweisen herrscht Monolog einer einzigen Stimme, statt Entwicklung Stillstand. Roth knüpft jedoch an zahlreiche literarischen Traditionen an: an den Bewusstseinsstrom der Ich-Erzähler von James Joyce oder Virginia Woolf, an den besonderen Fokus auf die Körperlichkeit von Joyce oder D. H. Lawrence, mit seinem Thema der Schuld und Scham an den morbiden Masochismus Franz Kafkas, mit seinem Helden an die komisch-neurotischen Figuren bei Italo Svevo und Gogol. Auch der Bezug auf Freud und die Psychoanalyse hat eine starke Tradition in der jüdisch-amerikanischen Literatur, angefangen von Henry Roths "Call it Sleep" bis zu Saul Bellows "Herzog".