title: Emily Strange

text: Im Juli 2011 erschien ein Videospiel mit dem Titel "Emily the Strage - Skate Range" für Mac OS X und Windows, das später auch für iPhone und Android Smartphones umgesetzt wurde.


title: Ruslan Ponomarjow

text: Ruslan Olehowytsch Ponomarjow (, wiss. Transliteration ""; ; * 11. Oktober 1983 in Horliwka, Ukrainische SSR, Sowjetunion) ist ein ukrainischer Schachspieler.


title: Ruslan Ponomarjow

text: Im Jahre 1994 belegte er bei der U12-Schnellschach-Europameisterschaft in Paris den vierten Platz. 1996 wurde er im Alter von zwölf Jahren Jugendeuropameister der Altersklasse U18, im folgenden Jahr wurde er in der U18 Jugendweltmeister. 1998 wurde er zum seinerzeit jüngsten Großmeister ernannt.


title: Ruslan Ponomarjow

text: Im Jahre 2002 gewann er den Titel des FIDE-Weltmeisters. Im Zuge von Bestrebungen, die zwei von 1993 bis 2006 konkurrierenden Weltmeistertitel wieder zu vereinigen, sollte Ponomarjow 2003 einen Wettkampf gegen Garri Kasparow spielen, der aber nicht zustande kam, da Ponomarjow die Verträge nicht akzeptierte und Änderungen verlangte.


title: Ruslan Ponomarjow

text: Beim Schach-Weltpokal 2005 in Chanty-Mansijsk belegte Ponomarjow den zweiten Platz. In dem mit 128 Teilnehmern ausgetragenen K.-o.-Turnier unterlag er im Finale dem Armenier Lewon Aronjan nach einem Stichkampf im Schnellschach. Mit diesem Ergebnis qualifizierte sich Ponomarjow für das Kandidatenturnier 2007 in Elista, dort scheiterte er in der ersten Runde, in einem Zweikampf über sechs Partien, an dem Russen Sergei Rubljowski mit 2,5:3,5 (+0 =5 −1). Beim Schach-Weltpokal 2009 konnte er bis ins Finale vorstoßen, unterlag dort jedoch nach Stichkampf gegen Boris Gelfand. Auch 2007, 2011 und 2013 nahm Ponomarjow am Schach-Weltpokal teil. Während er 2007 das Viertelfinale erreichte und 2011 den vierten Platz belegte, scheiterte er 2013 bereits in der zweiten Runde an Daniil Dubow.


title: Ruslan Ponomarjow

text: Am 25. Juli 2010 gewann er das Dortmunder Sparkassen Chess Meeting, ein Turnier der Kategorie 20, mit 6,5 Punkten vor Lê Quang Liêm mit 5,5 Punkten, Wladimir Kramnik und Şəhriyar Məmmədyarov mit je 5 Punkten aus zehn Partien. Seine Gewinnpartie gegen Kramnik aus diesem Turnier wurde zur besten in Band 109 des Schachinformator gewählt. Im Juni 2011 gewann er in Kiew mit 8,5 Punkten aus elf Partien die Landesmeisterschaft der Ukraine.


title: Ruslan Ponomarjow

text: Seine beste Weltranglistenposition war der 6. Platz von April bis September 2002 und von April bis Juni 2006.


title: Ruslan Ponomarjow

text: Ponomarjow nahm mit der ukrainischen Nationalmannschaft an den Schacholympiaden 1998, 2000, 2002, 2004, 2010, 2012 und 2014 teil. Er gewann mit der Mannschaft 2004 und 2010 und erreichte 1998, 2000 und 2012 den dritten Platz, in der Einzelwertung gewann er 2000 am zweiten Brett und erreichte 1998 am zweiten Reservebrett den zweiten Platz. Er nahm außerdem an den Mannschaftsweltmeisterschaften 2001 und 2005 teil, wobei er 2001 mit der Mannschaft gewann und bei beiden Teilnahmen das beste Einzelergebnis am zweiten Brett erzielte. An Mannschaftseuropameisterschaften nahm er 1999, 2003 und 2011 teil, er erreichte 2003 das zweitbeste Einzelergebnis am ersten Brett.


title: Ruslan Ponomarjow

text: In der ukrainischen Mannschaftsmeisterschaft spielte Ponomarjow 2000 für den "Momot Chess Club Donezk Region", 2007 für den Meister "Keystone Kiew", mit dem er im selben Jahr auch am European Club Cup teilnahm und 2009 für den "PVK Kiew", mit dem er ebenfalls Meister wurde. Am European Club Cup nahm er in den Jahren 1999 bis 2002 für "Donbass Altschewsk" teil. In der russischen Mannschaftsmeisterschaft spielte Ponomarjow 2006 für "Yunilain Samara", 2008 für "Spasio Moskau" und von 2010 bis 2012 für "Tomsk-400", mit denen er 2012 Meister wurde sowie 2011 und 2012 am European Club Cup teilnahm. In der tschechischen Extraliga spielt Ponomarjow seit 2011 für die Mannschaft von "Výstaviště Lysá nad Labem", mit der er 2019 tschechischer Mannschaftsmeister wurde, in der chinesischen Mannschaftsmeisterschaft seit 2013 für "Jiangsu Green Sheep Springs". In Spanien spielte er von 2006 bis 2010 für die Mannschaft von "CA Magic Mérida", mit der er 2006, 2007 und 2009 Meister wurde sowie 2008 am European Club Cup teilnahm, 2011 und 2012 spielte er für "Gros XT", mit denen er 2011 Meister wurde, 2015 für "Sestao Fundacion EDP" und 2017 bis 2019 für "CAC Beniajan Duochess". In der deutschen Bundesliga spielt Ponomarjow seit 2017 für die SV 1930 Hockenheim.


title: Ulrich Oevermann (Soziologe)

text: Ulrich Oevermann (* 28. Februar 1940 in Heilbronn; † 11. Oktober 2021 in Bern) war ein deutscher Soziologe und Hochschullehrer. Von 1977 bis zur Emeritierung 2008 war er Inhaber des Lehrstuhls für Soziologie und Sozialpsychologie an der Johann Wolfgang Goethe-Universität in Frankfurt am Main. Er begründete die objektive Hermeneutik.


title: Ulrich Oevermann (Soziologe)

text: Oevermann studierte von 1960 bis 1966 Soziologie, Philosophie, Psychologie und Geschichte an den Universitäten Freiburg im Breisgau, München, Heidelberg, Mannheim und Frankfurt am Main. Nach Studienjahren bei Rainer M. Lepsius war er ab September 1964 als Assistent bei Jürgen Habermas am Lehrstuhl für Philosophie und Soziologie der Universität Frankfurt tätig.


title: Ulrich Oevermann (Soziologe)

text: Durch die Publikation "Begabung und Lernen" kam Oevermann 1968 zunächst an das Max-Planck-Institut für Bildungsforschung in Berlin. Zugleich lehrte er als Honorarprofessor in Frankfurt am Main. 1977 wurde Oevermann auf den Lehrstuhl für Soziologie und Sozialpsychologie am Institut für Grundlagen der Gesellschaftswissenschaften der Frankfurter Universität berufen. 2008 wurde Oevermann emeritiert. Im Wintersemester 2009/2010 erhielt er die Luhmann-Gastprofessur der Fakultät für Soziologie der Universität Bielefeld. Er starb im Oktober 2021 im Alter von 81 Jahren in Bern.


title: Ulrich Oevermann (Soziologe)

text: Ulrich Oevermann entwickelte seit 1969 im Rahmen seiner sozialisationstheoretischen und familiensoziologischen Forschungen die Methodologie der objektiven Hermeneutik. Seit seiner Berufung nach Frankfurt auf eine Professur für Soziologie mit dem Schwerpunkt Sozialpsychologie (1970) war er darum bemüht, diese Methodologie und die aus ihr ableitbaren Verfahren auf vielen Gegenstandsgebieten zu erproben und mit Datentypen aus den Sozial-, Kultur- und Geisteswissenschaften zu konfrontieren. Dieser Prozess kann seit ca. 1994 als abgeschlossen gelten. Seitdem bemühte er sich intensiv um eine Umsetzung dieser Methodologie in die klinische Soziologie und Sozioanalyse.


title: Ulrich Oevermann (Soziologe)

text: Oevermanns Forschungs- und Arbeitsschwerpunkte waren neben der Familiensoziologie und Sozialisationsforschung die Theorie der Professionalisierung, die Rekonstruktion von Deutungsmustern und Habitusformationen, die Sprach- und Wissenssoziologie sowie die Soziologie der Religiosität. Forscher, die nach der Methodologie der Objektiven Hermeneutik arbeiten, gründeten 1992 – gemeinsam mit Oevermann – die Arbeitsgemeinschaft Objektive Hermeneutik in der Rechtsform eines Vereins. Der als gemeinnützig anerkannte Verein dient der Förderung hermeneutischer Sozialforschung.


title: Die Frösche

text: Die Frösche (altgriechisch "Bátrachoi") ist eine antike griechische Komödie des Aristophanes. Uraufgeführt wurde sie wahrscheinlich 405 v. Chr.


title: Die Frösche

text: Da sich Athen politisch wie kulturell in schlechtem Zustand befindet, reist Dionysos mit seinem Sklaven Xanthias in die Unterwelt, um einen bereits verstorbenen bedeutenden Dichter wieder ins Diesseits zu führen. Nach einer Diskussion mit Herakles über den besten Weg dorthin gelangen sie bei Charon an, der aber nur Dionysos in seinem Boot akzeptiert, während Xanthias laufen muss. Im Verlauf der Überfahrt fühlt sich der Gott von den quakenden Fröschen gestört.


title: Die Frösche

text: In der Unterwelt angekommen, verkleidet sich Dionysos als Herakles. Da dem Halbgott aber nicht alle Bewohner des Totenreichs wohlgesonnen sind, wechselt er mehrfach mit seinem Sklaven die Kleidung und bringt damit auch Hades’ Diener Aiakos in Verwirrung. Sogar dessen Versuch, den Gott anhand einer Folterprobe zu identifizieren, schlägt fehl.


title: Die Frösche

text: Durch ein Gespräch zwischen Xanthias und Aiakos stellt sich heraus, dass Aischylos den Ehrenplatz an Hades' Seite innehatte. Nach Euripides' Einzug in die Unterwelt errang er dort aber große Popularität und erwies sich als ernsthafter Konkurrent. Dionysos lässt beide in einem Wettstreit antreten, ohne aber zunächst den Grund zu offenbaren. Die beiden Dichter loben nun wechselweise ihre eigenen Werke und reden die des jeweils anderen schlecht. Da kein Ergebnis festgestellt werden kann, steigen sie auf Geheiß des Gottes in eine Waage und deklamieren kurze Verse. Sie schlägt dabei stets zu Aischylos' Gunsten aus. Auch seine Lösungsvorschläge für politische und militärische Probleme finden mehr Anklang. Dionysos nennt nun die Ursache seines Kommens und erklärt Aischylos zum Sieger. Hades erlaubt dem Dramatiker, wieder auf die Erde zurückzukehren und bittet den Weingott zugleich, den derzeitigen Beherrschern und Spitzenbeamten Athens auszurichten, sie mögen bald ins Totenreich eintreten.


title: Die Frösche

text: Zwei Handlungsstränge werden miteinander verknüpft: Die Fahrt des Dionysos in die Unterwelt als Abenteuergeschichte nach dem Muster des Herakles kann jedoch nicht zur Identifikation des Helden dienen, da die Grenzüberschreitung keine Herausforderung darstellt. Der Held wird „im Off“ identifiziert. Der zweite Handlungsstrang ist der Wettstreit der Dichter, der weder durch philologische noch naturwissenschaftliche Kriterien entschieden werden kann. Erst das Eingreifen Plutons führt die Handlungsstränge zusammen und lässt Aischylos obsiegen, da er momentan die bessere Wahl darstellt.


title: Die Frösche

text: Anspielungen auf die Komödie finden sich in Gerhart Hauptmanns "Die versunkene Glocke" und James Joyce’ "Finnegans Wake".


title: Die Frösche

text: Eines der bedeutendsten Werke des englischen Komponisten Walter Leigh ist dessen Bühnenmusik zu Aristophanes' "Die Frösche" aus dem Jahr 1936.


title: Die Frösche

text: Der Musical-Komponist Stephen Sondheim machte den Stoff zum Inhalt seines Stücks "The Frogs", das Mitte der 70er im Swimming-Pool der Yale University aufgeführt wurde. 2004 gab es einen Broadwayrun in überarbeiteter Fassung mit zusätzlichen Songs. Unter Regisseurin Susan Stroman agierten die Stars Nathan Lane und Roger Bart.


title: Thyssenkrupp-Hauptquartier

text: Das Thyssenkrupp-Hauptquartier, offiziell auch als „thyssenkrupp Quartier“ bezeichnet, ist die Konzernzentrale der "Thyssenkrupp AG" im Westviertel der Stadt Essen. Das Quartier ist Kern des städtebaulichen Projektes Krupp-Gürtel und steht genau auf dem Grund, auf dem Krupp mit der Gussstahlfabrik in Essen seine Wurzeln hat. Der neue Bürocampus ist ein Ensemble aus verschiedenen Einzelgebäuden, die auf einem „grünen Teppich“ mit Bäumen, verbindenden Wegen und kleinen Plätzen angeordnet sind. Dem Konzern als Auftraggeber war es dabei besonders wichtig, dass sich die Neubauten flexibel an Veränderungsprozesse innerhalb des Unternehmens anpassen lassen. Die Kosten für den ersten Bauabschnitt des Hauptquartiers werden auf über 300 Millionen Euro beziffert.


title: Thyssenkrupp-Hauptquartier

text: Das Gebäude "Q1" als Hauptgebäude des neuen Campus ist als markanter Hochpunkt auf der zentralen Wasserachse platziert, die dem Gelände seine Struktur verleiht. Neben diesem und weiteren Bürogebäuden gehören eine öffentliche Kita, das Veranstaltungsgebäude "Q2", ein Parkhaus und eine Tiefgarage zum Quartier. Der städtebauliche und architektonische Entwurf des Campus steht für Offenheit, Begegnung und Kommunikation – innerhalb des Quartiers und nach außen in die angrenzenden Stadtteile.


title: Thyssenkrupp-Hauptquartier

text: Die Fassaden der Gebäude sind nach dem Prinzip „Schale – Kern“ gestaltet, das zwei unterschiedliche Fassadentypen vorsieht: Der Typ „Schale“ schließt die Gebäudevolumina nach außen hin ab. Der Typ „Kern“ ist den Höfen und Atrien zugewandt. Diese gestalterischen Leitmotive haben das Ziel, über die gemeinsame Formensprache der Neubauten hinaus die Kohäsion zwischen den Häusern und damit die architektonische Homogenität des Campus zu stärken.


title: Thyssenkrupp-Hauptquartier

text: Der Neubau in Essen und damit die Konzentration auf die Verwaltungsstandorte Essen und Duisburg war 2006 beschlossen worden. Der erste symbolische Spatenstich fand am 12. Juni 2007 statt. Die Grundsteinlegung folgte am 5. September 2008 im Beisein der beiden Ehrenvorsitzenden im Aufsichtsrat der Thyssenkrupp AG, Berthold Beitz und Günter Vogelsang, des Vorsitzenden im Aufsichtsrat, Gerhard Cromme, sowie des damaligen Oberbürgermeisters Wolfgang Reiniger und der Architekten Philippe Chaix und Jürgen Steffens. Die Architektur stammt von Chaix & Morel et associeés und JSWD Architekten, die den von ThyssenKrupp 2006 ausgeschriebenen Architekturwettbewerb gewannen. Am 17. Juli 2009 folgte das Richtfest. Im Zentrum des Krupp-Gürtels hat Thyssenkrupp einen Großteil der Verwaltungsgebäude mit mehr als 100.000 Quadratmetern Gebäudefläche angesiedelt und somit den Verwaltungsstandort von Düsseldorf nach Essen verlegt. Am 17. Juni 2010 wurde das Hauptquartier in Anwesenheit des Vorsitzenden des Kuratoriums der Alfried Krupp von Bohlen und Halbach-Stiftung Berthold Beitz, des Ministerpräsidenten Jürgen Rüttgers, des Vorsitzenden im Aufsichtsrat Gerhard Cromme und des Oberbürgermeisters von Essen Reinhard Paß offiziell eröffnet. Die Arbeitsplätze von mehr als 2.000 Mitarbeitern aus Bochum, Duisburg und insbesondere Düsseldorf wurden nach Essen verlagert. Die Angestellten nahmen ihre Arbeit seit dem 21. Juni 2010 auf. Die meisten kamen aus dem Düsseldorfer Dreischeibenhaus, dem ehemaligen Konzernsitz, der seit Ende Juni 2010 zunächst leer stand.


title: Thyssenkrupp-Hauptquartier

text: Rund 500 Beschäftigte der Konzernspitze sind im Gebäude "Q1" untergebracht, das am Ende der zentralen Wasserachse angeordnet ist. Das würfelförmige Gebäude mit einer Kantenlänge von 50 Metern und einem zentralen Atrium verfügt über 14 Etagen. Die Bereiche mit den Büros sind L-förmig um ein zentrales Atrium angeordnet. Dessen riesige Glasfassaden ermöglichen Blicke in die umgebende Landschaft und von außen hinein ins Gebäude. Mit der Konstruktion dieser Glasfassaden betrat das beauftragte Stuttgarter Ingenieurbüro Werner Sobek technisches Neuland, da sie weder steht noch hängt, sondern wie bei einem Tennisschläger vertikal und horizontal aufgespannt wurde. Die beiden 25,6 mal 28,1 Meter großen Glasflächen bestehen aus 96 einzelnen Weißglasscheiben und geben unter Windbelastung bis zu einem halben Meter nach. Die Scheiben sind in drei Schichten aufgebaut: 12 mm Sicherheitsglas, 16 mm freier Zwischenraum sowie 2 mal 8 mm Verbund-Sicherheitsglas mit einer 1,52 mm PVB-Sonnenschutz-Folie. Sie sind mit Silikon untereinander verbundenen und haben ein Eigengewicht von rund 500 Kilogramm. Dank der vertikalen Verspannung von 1770 N/mm² können auch heftige Stöße aufgefangen werden. Der dafür nötige Randverbund misst ebenfalls einen knappen halben Meter. Trotz der großen Glasflächen erhielt das Gebäude von der Deutschen Gesellschaft für Nachhaltiges Bauen (DGNB e. V.) das Gütesiegel in Gold, da der Energieverbrauch unter 150 Kilowattstunden pro Quadratmeter und Jahr liegt. Das entspricht in etwa der Hälfte des Durchschnittsverbrauchs moderner Bürohochhäuser.


title: Thyssenkrupp-Hauptquartier

text: Von Beginn an wurden vier weitere Gebäude, genannt "Q2", "Q4", "Q5" und "Q7", sowie ein Parkhaus errichtet. In Q2 befinden sich ein Konferenzzentrum für bis zu 1000 Personen sowie die Gastronomie für Mitarbeiter und Gäste. Q5 und Q7 beherbergen Büros für 220 beziehungsweise 300 Angestellte.


title: Thyssenkrupp-Hauptquartier

text: Nach einem Jahr Bauzeit eröffnete am 1. August 2012 die betriebliche Kindertagesstätte "Miniapolis" für rund 100 Kinder von Mitarbeitern und Bewohnern angrenzender Wohngebiete.


title: Thyssenkrupp-Hauptquartier

text: Im Frühjahr 2014 wurden drei weitere Verwaltungsgebäude im Stil des Hauptquartiers im westlichen Bereich des Geländes fertiggestellt. In diese Gebäude ziehen nach und nach bis Ende Juni 2014 etwa 1000 weitere Mitarbeiter von Tochterunternehmen ein, die bisher noch im Stadtgebiet verteilt ihren Sitz hatten.


title: Thyssenkrupp-Hauptquartier

text: Ein von Beginn an geplantes Hotel und die "ThyssenKrupp Academy" für Führungskräfte des Konzerns, die dort mit Unterstützung von Universitäten fortgebildet werden sollten, werden vorerst nicht gebaut.


title: Thyssenkrupp-Hauptquartier

text: Energie- und sicherheitstechnisch werden alle Gebäude, auch Q1, von einer von der Firma Siemens eingerichteten weitgehend automatisierten Sicherheits- und Gebäudeleitzentrale überwacht und gesteuert. Die Sicherheit gewährleisten neben sechs Brandmeldeanlagen, sechs Sprachalarmierungsanlagen und sechzig Rauchansaugsystemen auch etwa 350 Kameras, ein Zutrittskontrollsystem sowie ein mit Sensoren bestücktes Einbruchsmeldesystem. Damit sind unter anderem Identifikationen und Zählungen von Personen berührungslos möglich. Energieeffiziente Steuerungen übernehmen die Klimatisierung und den Energieverbrauch in den Räumen.


title: Thyssenkrupp-Hauptquartier

text: Vor dem Zentralgebäude Q1 liegt eine 4800 Quadratmeter große Wasserachse, die von mehreren Verbindungsstegen zwischen den einzelnen Gebäuden überspannt wird. Anlässlich der Grünen Hauptstadt Europas – Essen 2017 wurde am 1. Juni 2017 ein Urban-Gardening-Projekt eröffnet, indem das Wasser in den Becken abgelassen und es mit Sand, Kies und Erde aufgefüllt wurde. Bürger, darunter Kindergartengruppen und Schulklassen, können hier Gemüse anpflanzen oder auf Sitzgelegenheiten und an einem Grillplatz verweilen. Ebenso ist ein Volleyballfeld angelegt. Im September 2017 wird die Wasserachse wieder in den Normalzustand versetzt und mit Wasser gefüllt.


title: Thyssenkrupp-Hauptquartier

text: Um die Gebäude herum gibt es ausgedehnte Grünflächen. Auffällige kubische Wegweiser befinden sich an jedem Zugang.


title: Kreis Mohrungen

text: Der Kreis Mohrungen war ein Landkreis im Südwesten der preußischen Provinz Ostpreußen. Er bestand von 1818 bis 1945 und gehörte zum Regierungsbezirk Königsberg. Sitz der Kreisverwaltung war die Stadt Mohrungen. Bereits von 1752 bis 1818 bestand in Ostpreußen ein Kreis Mohrungen, der allerdings ein deutlich größeres Gebiet umfasste.


title: Kreis Mohrungen

text: Der Kreis Mohrungen in seinen Grenzen von 1818 war der am westlichsten gelegene Kreis in Ostpreußen. Er lag im Oberland, einer hügeligen waldreichen Landschaft mit Höhenunterschieden bis zu 100 Metern. Weite Teile gehörten zur Eylauer Seenplatte, und mit dem Geserichsee lag der mit 27 Kilometern Ausdehnung längste See Ostpreußens im Kreisgebiet. Der Geserichsee war zugleich Ausgangspunkt des Oberländischen Kanals, der, nach Elbing führend, den Kreis von Süd nach Nord durchzog. Ein weiteres wichtiges Gewässer war der Passarge, der zugleich die Ostgrenze bildete.


title: Kreis Mohrungen

text: In Bezug auf die Anzahl der Seen war der Kreis Mohrungen mit 88 Seen der seenreichste Kreis in der Provinz Ostpreußen. Die gesamte Wasseroberfläche des Kreises betrug 8652,87 Hektar. Die größten Seen (mit jeweils über 200 Hektar Wasserfläche) waren der Geserichsee (2384,27 Hektar im Kreisgebiet), der Nariensee (1096,71 Hektar), der Flachsee (635,81 Hektar), der Röthloffsee (617,73 Hektar), der Ewingsee (525,32 Hektar), der Bärtingsee (363,11 Hektar), der Große Gehlsee (260,42 Hektar im Kreisgebiet) und der Große Rotzungsee (235,47 Hektar); acht weitere Seen hatten eine Wasserfläche von über 100 Hektar.


title: Kreis Mohrungen

text: Seit alters her führte die wichtige Handelsstraße Elbing–Warschau durch das Gebiet des späteren Kreises. Sie wurde Mitte des 19. Jahrhunderts zu einer festen Chaussee ausgebaut. Der Eisenbahnbau erreichte den Kreis 1882 mit dem Abschnitt der Preußischen Staatsbahn Marienburg–Allenstein mit einem Bahnhof in Mohrungen. Mit der Strecke Elbing–Osterode wurde 1893 die Stadt Saalfeld an das Bahnnetz angeschlossen. Von Mohrungen aus wurde 1896 eine Strecke nach Wormditt gebaut, die 1902 nach Süden hin bis nach Osterode verlängert wurde. 1860 wurde der Oberländische Kanal eröffnet, der das Kreisgebiet im Westen durchschnitt und bis zum Ersten Weltkrieg eine wichtige Wasserstraße Ostpreußens darstellte.


title: Kreis Mohrungen

text: Im Kreis gab es 83.832 Hektar land- und 24.552 Hektar forstwirtschaftlich genutzte Flächen. In beiden Bereichen waren zusammen 64 Prozent der im Kreis Beschäftigten tätig. Im Jahre 1939 waren 4667 landwirtschaftliche Betriebe registriert. Daneben war die Industrie verhältnismäßig unterentwickelt. Einziger Großbetrieb war die 1937 in Betrieb genommene Spinnerei auf dem Gut Workallen mit etwa 800 Beschäftigten. In Mohrungen verarbeitete ein Sägewerk das in den nahen Forsten geschlagene Holz.


title: Kreis Mohrungen

text: Der Kreis Mohrungen lag auf dem Gebiet der von dem Chronisten Peter von Dusburg 1324 beschriebenen historischen Landschaften Pomesanien und Pogesanien. Dieses Gebiet zwischen Weichsel und Passarge war bereits zur Jungsteinzeit (4000 v. Chr.) besiedelt und blieb auch bis zur Neuzeit durchgehend bewohnt. Spätestens in der Römischen Kaiserzeit (1. bis 3. Jahrhundert n. Chr.) lebten hier bereits germanische Stämme. Als diese während der Völkerwanderung ab dem 6. Jahrhundert nach Westen abzogen, folgten ihnen aus dem baltischen Raum die Prussen. Sie bewohnten das Gebiet, bis sie ab 1231 vom Deutschen Orden wieder nach Osten zurückgedrängt wurden.


title: Kreis Mohrungen

text: Nachdem die eroberten Gebiete des Ordens durch die Übersiedlung des Hochmeisters in die Marienburg 1309 zu einem ordentlichen Staatswesen zusammengeführt worden waren, wurden zur Verwaltung des Landes Komtureien eingerichtet. Der Bereich des späteren Kreises Mohrungen gehörte im Norden zur Komturei Elbing, der Süden zur Komturei Christburg. Im Schutze der durch den Orden errichteten Burgen wurden in diesen Komtureien Einwanderer vorwiegend aus dem mitteldeutschen Raum (Thüringen und Harz) angesiedelt. Zu Beginn des 14. Jahrhunderts wurden die ersten Stadtrechte verliehen. Von den 1939 im Landkreis bestehenden Städten erhielt Saalfeld bereits 1305 das Stadtrecht. Nach der Niederlage des Ordens gegen Polen in der Schlacht von Tannenberg 1410 bis zum Abschluss des Zweiten Thorner Friedens 1466 war das Kreisgebiet unter polnischer Herrschaft.


title: Kreis Mohrungen

text: Als Folge der Reformation wurde 1525 der Deutsche Orden säkularisiert und der Ordensstaat in das Herzogtum Preußen umgewandelt. An die Stelle der Komtureien traten Kreise, der spätere Kreis Mohrungen kam in den Oberländischen Kreis. Von den ebenfalls neu gebildeten Hauptämtern lagen die Ämter Mohrungen und Preußisch Mark im späteren Kreisgebiet.


title: Kreis Mohrungen

text: Nach der Gründung des Königreichs Preußen wurde das Verwaltungssystem neu geregelt und die einzelnen Landesteile in neue Kreise untergliedert. Für das spätere Ostpreußen trat diese Regelung 1752 in Kraft, und mit ihr wurde ein "landrätlicher Kreis Mohrungen" geschaffen, mit dem Sitz des Landrates in der Stadt Mohrungen. Der Kreis umfasste auf einer Fläche von ca. 3100 km² die alten ostpreußischen Hauptämter Hohenstein, Liebstadt, Mohrungen, Osterode und Preußisch Holland sowie das Erbamt Deutsch Eylau. Zu dem damaligen Kreisgebiet gehörten folgende Städte:


title: Kreis Mohrungen

text: Im Rahmen der preußischen Verwaltungsreformen ergab sich mit der „Verordnung wegen verbesserter Einrichtung der Provinzialbehörden“ vom 30. April 1815 die Notwendigkeit einer umfassenden Kreisreform in ganz Ostpreußen, da sich die 1752 eingerichteten Kreise als unzweckmäßig und zu groß erwiesen hatten. Der Kreis Mohrungen wurde zum 1. Februar 1818 neu zugeschnitten und umfasste nun nur noch den mittleren Teil des alten Kreises. Das restliche alte Kreisgebiet kam zu den neuen Kreisen Osterode und Preußisch Holland. Der Kreis Mohrungen wurde dem Regierungsbezirk Königsberg unterstellt, und zum Kreisgebiet gehörten jetzt nur noch die drei Städte Liebstadt, Mohrungen und Saalfeld. Landrat mit Amtssitz in der Kreisstadt Mohrungen blieb Carl von Sydow, der dieses Amt bereits im alten Kreis Mohrungen seit 1813 innehatte.


title: Kreis Mohrungen

text: Der neu abgegrenzte Kreis Mohrungen umfasste die Kirchspiele Alt Christburg, Altstadt, Arnsdorf, Eckersdorf, Herzogswalde, Jäskendorf, Kahlau, Liebstadt, Liebwalde, Miswalde, Mohrungen, Reichau, Saalfeld, Samrodt, Schnellwalde, Silberbach, Simnau, Sonnenborn und Venedien, Weinsdorf und Wilmsdorf.


title: Kreis Mohrungen

text: Seit dem 3. Dezember 1829 gehörte der Kreis – nach dem Zusammenschluss der Provinzen Preußen ("nicht": "Ost"preußen) und Westpreußen – zur neuen Provinz Preußen mit Sitz in Königsberg.


title: Kreis Mohrungen

text: Seit dem 1. Juli 1867 gehörte der Kreis zum Norddeutschen Bund und ab dem 1. Januar 1871 zum Deutschen Reich. Nach der Teilung der Provinz Preußen in die Provinzen Ostpreußen und Westpreußen wurde der Kreis Mohrungen am 1. April 1878 Bestandteil Ostpreußens.


title: Kreis Mohrungen

text: Zum 30. September 1928 fand im Kreis Mohrungen entsprechend der Entwicklung im übrigen Preußen eine Gebietsreform statt, bei der nahezu alle Gutsbezirke aufgelöst und benachbarten Landgemeinden zugeteilt wurden. Hatte der Kreis Mohrungen im Jahre 1908 noch 101 Gutsbezirke, war es 1945 nur noch einer.


title: Kreis Mohrungen

text: Im Januar 1945 hatte die Rote Armee im Verlauf ihrer Winteroffensive die Grenzen des Landkreises erreicht. Die nationalsozialistische Gauleitung des Kreises erließ am 22. Januar einen Evakuierungsbefehl, nach dem die Bevölkerung des westlichen Kreisgebiets in Richtung Elbing und aus dem östlichen Teil über Heilsberg fliehen sollte. Angesichts der schlechten Straßenverhältnisse und dem schnellen Vorrücken der feindlichen Truppen endete die Flucht jedoch im Chaos. Ende Januar 1945 war der gesamte Landkreis von der Roten Armee eingenommen.


title: Kreis Mohrungen

text: Im Sommer 1945 wurde der Kreis Mohrungen von der sowjetischen Besatzungsmacht gemäß dem Potsdamer Abkommen zusammen mit der südlichen Hälfte Ostpreußens unter polnische Verwaltung gestellt.


title: Kreis Mohrungen

text: Nach der Übernahme durch die polnische Verwaltung wurde der Powiat Morąski ("Mohrunger Kreis") geschaffen, der die Grenzen und den Kreissitz des Kreises Mohrungen übernahm, mit diesem aber nicht subjektidentisch war. In der Folgezeit wurde die deutsche Bevölkerung, soweit sie nicht geflohen war, größtenteils von den örtlichen polnischen Verwaltungsbehörden aus dem Kreisgebiet vertrieben. Die neu angesiedelten Bewohner kamen zum Teil aus den an die Sowjetunion gefallenen Gebieten östlich der Curzon-Linie.


title: Kreis Mohrungen

text: Heute liegt das Kreisgebiet im Nordwesten der polnischen Woiwodschaft Ermland-Masuren. Der Ostteil des ehemaligen Landkreises gehört zum Powiat Ostródzki ("Osteroder Bezirk"), der Westen überwiegend zum Powiat Iławski ("Deutsch Eylauer Bezirk").


title: Kreis Mohrungen

text: Im Deutschen Kaiserreich bildete der Kreis Mohrungen zusammen mit dem Kreis Preußisch Holland den Reichstagswahlkreis "Königsberg 7". Der Wahlkreis wurde bei allen Reichstagswahlen zwischen 1871 und 1912 von konservativen Kandidaten gewonnen.


title: Kreis Mohrungen

text: Die Amtsbezirke des Kreises wurden im Jahre 1874 eingeführt und existierten mit nur geringen Veränderungen bis 1945. Im Jahre 1928 wurden wie in ganz Preußen auch im Kreis Mohrungen die meisten Gutsbezirke aufgelöst. Seitdem gab es einige Amtsbezirke, die nur noch aus einer oder zwei Gemeinden bestanden. Die drei Städte Mohrungen, Saalfeld und Liebstadt waren amtsfrei.


title: Ulama (Ballspiel)

text: Ulama (oder Pok-ta-Pok) war ein Ballspiel verschiedener indianischer Kulturen in Mittelamerika und eine Variante des sogenannten Mesoamerikanischen Ballspiels.


title: Ulama (Ballspiel)

text: Die frühesten bekannten Vorläufer des Spiels, historische Formen des Mesoamerikanischen Ballspiels, sind ca. 3000 Jahre alt. Das Wort "Ulama" kommt vom Nahuatl-Wort "ullamaliztli" (Ballspiel). Der Name "Pok-ta-Pok" leitet sich von dem Geräusch, das der Ball beim Aufspringen macht, ab. Nach spanischen Quellen gehörte zur ursprünglichen Form des aztekischen Spieles Ulama die anschließende Opferung der gesamten Verlierermannschaft, nach anderer Lesart der Siegermannschaft.


title: Ulama (Ballspiel)

text: Als „Offizieller Beitrag des Kunst- und Kulturprogramms zur FIFA WM 2006“ gastierte eine mexikanische Pok-ta-Pok-Truppe in Deutschland.


title: Niederelbert

text: Niederelbert ist eine Ortsgemeinde im Westerwaldkreis in Rheinland-Pfalz. Sie gehört der Verbandsgemeinde Montabaur an.


title: Niederelbert

text: Die Gemeinde liegt im Westerwald südlich von Montabaur im Naturpark Nassau, die Gemarkung auf einer Höhe von 240 bis . Zu Niederelbert gehören auch der Wohnplatz Heide, das Waldhaus Werthwiese und der Stocklandhof.


title: Niederelbert

text: Niederelbert wurde im Jahre 1211 als "Elewartin" erstmals urkundlich erwähnt; 1233 "Elewarthe"; 1260 "Elwarten"; 1326 "Eylewart"; 1385 "Elwert"; 1427 "Nederen eelfart"; 1499 "Nederen Elwert"; 1786 "Niederelbert".


title: Niederelbert

text: Der Gemeinderat in Niederelbert besteht aus 16 Ratsmitgliedern, die bei der Kommunalwahl am 26. Mai 2019 in einer personalisierten Verhältniswahl gewählt wurden, und der ehrenamtlichen Ortsbürgermeisterin als Vorsitzender. Die 16 Sitze im Gemeinderat verteilen sich auf zwei Wählergruppen.


title: Niederelbert

text: Carmen Diedenhoven wurde am 22. April 2021 Ortsbürgermeisterin von Niederelbert. Bei der Neuwahl am 14. März 2021 war sie mit einem Stimmenanteil von 88,95 % gewählt worden, nachdem sie als bisherige Erste Beigeordnete die Amtsgeschäfte bereits seit Jahresanfang geführt hatte.


title: Niederelbert

text: Diedenhovens Vorgänger Christoph Neyer hatte das Amt seit 2014 ausgeübt, es aber mit Wirkung zum 1. Januar 2021 niedergelegt. Er war zuletzt bei der Direktwahl am 26. Mai 2019 mit einem Stimmenanteil von 64,03 % in seinem Amt bestätigt worden. Vor Neyer waren Willi Müller, der das Amt 15 Jahre ausübte, und Willi Bode Ortsbürgermeister von Niederelbert.


title: Niederelbert

text: Bei der 1909 geweihten katholische Pfarrkirche St. Josef handelt es sich um eine neuromanische dreischiffige Basilika.


title: Erlebnis Burgbau Friesach

text: Erlebnis Burgbau Friesach ist ein Burgbauprojekt auf dem Gebiet der österreichischen Stadtgemeinde Friesach. Das Projekt versteht sich als Labor für „Experimentalgeschichte“. Dabei wird nach den Ansätzen der Experimentellen Archäologie gearbeitet, wobei ausschließlich mittelalterliche Bautechniken zum Einsatz kommen. Der Baubetrieb läuft seit 2009.


title: Erlebnis Burgbau Friesach

text: Das Areal des Burgbauprojektes liegt innerhalb der Stadtgrenzen von Friesach und umfasst insgesamt ca. 4000 m². Die Baustelle besteht aus mehreren Werkhütten, Unterständen, befestigten Wegen sowie einer hölzernen Wasserleitung und Baugerüsten. Unter den Gewerken befinden sich eine Schmiede, eine Zimmerei, ein Sägeplatz, ein Steinbruch mit Kran, eine Steinmetzhütte, eine Behaustelle, ein Mörtelmischplatz, ein Kalkofen, eine Korbflechterei und ein Brotbackofen. Das Baumaterial wird dabei mit Hilfe von Zugpferden (Noriker) und Pferdewägen transportiert. Für den Arbeitsprozess wird keinerlei maschinelle Hilfe verwendet; er wird alleinig mit mittelalterlichen Methoden und Werkzeugen durchgeführt.


title: Erlebnis Burgbau Friesach

text: Die Burganlage ist als für den österreichischen Raum typische Höhenburg konzipiert, deren Errichtung in unterschiedliche Bauphasen unterteilt ist. Die Bauten lehnen sich dabei an historische Vorbilder aus Kärnten und dem umliegenden Alpen-Adria-Raum an. Im Zuge des Projektes entsteht eine mittelalterliche Burg in ihren unterschiedlichen Entstehungsphasen, die aus einem Wohnturm (im romanischen Stil), einem Wohngebäude mit Burgkapelle (im gotischen Stil), einem Eckturm, Wirtschaftsgebäuden, einem Garten sowie Ringmauern und einer Toranlage bestehen wird. Der Baubetrieb konzentriert sich gegenwärtig auf die Errichtung des auf um 1200 datierten romanischen Wohnturms, dessen Fundament bereits fertiggestellt wurde und an dessen erstem Geschoss (dem Kellergeschoss) gerade gemauert wird. Zur Burg, die den Namen Burg Siegfriedstein trägt, wurde eine mögliche Vorgeschichte anhand realer historischer Quellen konstruiert.


title: Erlebnis Burgbau Friesach

text: Im Zentrum des Projektes steht das Bauen an sich. Dabei soll herausgefunden werden, wie mit den Mitteln und dem Wissen des Mittelalters architektonische Leistungen wie etwa der Bau einer Burg möglich waren. Dabei wird vor allem Wert auf die Handwerkstradition gelegt, indem alte Techniken wiederbelebt und an Interessierte weitergegeben werden. Außerdem soll den Besuchern die Härte des mittelalterlichen Alltags veranschaulicht werden. Im Rahmen des Projektes werden Tourismus, Kultur, Arbeitsmarkt und Wissenschaft zu einem Gesamtvorhaben vereint.


title: Erlebnis Burgbau Friesach

text: Das Projekt wird von der gemeinnützigen "Burg Friesach Errichtungs-GmbH" geführt, deren alleiniger Bauherr der Stadtrat Friesach ist. Dabei wird der Burgbau finanziell mit Förderungen durch die Europäische Union, den Staat Österreich, das Land Kärnten sowie das Arbeitsmarktservice (AMS) gestützt. Die wissenschaftliche Begleitung wird vom Institut für Geschichte der Universität Klagenfurt durchgeführt.


title: Erlebnis Burgbau Friesach

text: Die Burgbaustelle ist in der Saison von April bis Oktober täglich für Besucher geöffnet, die an regelmäßigen Führungen durch die Baustelle mehrmals täglich teilnehmen können. Zusätzlich werden auch zahlreiche Workshops und Sonderprogramme für alle Alters- und Zielgruppen angeboten. Jährlich strömen tausende Besucher zur Baustelle, um das dortige mittelalterliche Handwerk zu erleben.


title: Walchsee (See)

text: Der Walchsee ist ein See beim gleichnamigen Ort in Tirol. Er liegt zur Gänze in der Gemeinde Walchsee, das Ostufer gehört jedoch zur Gemeinde Kössen. Mit einer Fläche von knapp 1 km² ist er der viertgrößte natürliche See des Landes Tirol.


title: Walchsee (See)

text: Es handelt sich um einen See innerhalb eines Trogtals mit natürlichen Ursprung, der zwischen dem Kaisergebirge im Süden und den Chiemgauer Alpen im Norden liegt. Seine Fläche beträgt 95 ha, die maximale Tiefe 21 m. Der Walchsee besitzt mehrere Zuflüsse, der bedeutendste ist der in den Chiemgauer Alpen auf bayrischem Gebiet entspringende Ramsbach, der am nordwestlichen Ende des Sees einmündet. Der Abfluss erfolgt an der Ostseite über den nur rund 500 m langen Walchseebach in den Weißenbach, der wiederum über den Kohlenbach in die Großache fließt.


title: Walchsee (See)

text: Der See wird im bairischen Herzogsurbar von 1280 erstmals als landesfürstlicher Besitz genannt. Der Name wurde lange, wie beim bayrischen Walchensee, auf die Walchen, die nach der bajuwarischen Landnahme im 5. Jahrhundert sesshaft gebliebene romanische Bevölkerung bezogen. Die Walchentheorie wird in der jüngeren Wissenschaft zurückhaltender gesehen. „Walch“ gilt als mehrdeutiger Namensbestandteil. Er kann als Hinweis auf „romanisch“ gelten (Hinweis auf noch vorhandene romanische Bevölkerung im Frühmittelalter oder als geographischer Hinweis einer Örtlichkeit, die vom namengebenden Betrachter aus Richtung Welschland liegt, aber zum Zeitpunkt der Namensgebung selbst keine romanische Bevölkerung hatte), oder für „feucht, lau, mild“ oder auch für „wälzen, quetschen“. Sowohl Makro- als auch Mikrotoponomatik der Gemeinde Kössen sprechen gegen die Walchentheorie. Die Gegend gehört zu den Gebieten des heutigen Tirols, die als erste im frühen Mittelalter durch die bajuwarische Landnahme deutsch besiedelt wurden.


title: Walchsee (See)

text: Rund 64 % des Einzugsgebietes bestehen aus Wäldern und naturnahen Flächen, 26 % werden landwirtschaftlich genutzt.


title: Walchsee (See)

text: Der Walchsee wird als oligotroph bis schwach mesotroph eingestuft, die Sichttiefe beträgt (im Jahresmittel 2003–2005) 3,5 m. Die zum Teil geringen Sichttiefen sind nicht auf hohe Dichten von Schwebealgen, sondern auf organische Partikel, wie abgestorbenes und zersetztes Pflanzenmaterial oder mineralische Partikel, zurückzuführen. Die (theoretische) Wassererneuerungszeit beträgt 0,3 Jahre.


title: Walchsee (See)

text: Zu den im Walchsee vorkommenden Fischarten gehören Hecht, Zander, Renken, Karpfen, Flussbarsch, Forelle und Schleie.


title: Walchsee (See)

text: Die Wassertemperatur erreicht im Sommer etwa 23 °C, was ihn zu einem beliebten Badesee macht. An seinen Ufern befinden sich mehrere Strandbäder und Campingplätze. Daneben wird der See auch gerne zum Surfen, Segeln, Wasserskifahren und Angeln genutzt. Der Walchsee ist auch Schauplatz von Sportereignissen wie dem Triathlon Challenge Walchsee-Kaiserwinkl.


title: Walchsee (See)

text: Nach einer Sage lag an der Stelle des Walchsees früher ein schöner, ertragreicher Wald, der von mehreren Anwohnern für sich beansprucht und so zum Zankapfel wurde. Eine Sennerin, die eines Tages durch den Wald ging, um auf der anderen Seite die Kühe zu melken, sah auf dem Hinweg eine kleine mit Wasser gefüllte Grube. Als sie zurückkehren wollte, hatte sich an der Stelle des Waldes ein großer See ausgebreitet. Eine andere Sage berichtet von einer unheimlichen Seefackel, der Seele eines betrogenen Mädchens, das sich mit seinem ungeborenen Kind im Walchsee ertränkt haben soll.


Die Liste der Fußballspieler von Eintracht Braunschweig nennt alle Fußballspieler, die mindestens ein Spiel für Eintracht Braunschweig in Endrunden um die Deutsche Meisterschaft vor 1945 oder in Liga-, Relegations- und Endrundenspielen, sowie im DFB-Pokal, dem Europapokal der Landesmeister und dem UEFA-Pokal seit der Saison 1947/48 absolvierten. Angegeben sind Nationalität, Zeitraum der Kaderzugehörigkeit und Position der Spieler sowie die Anzahl der Spiele und Tore für Eintracht Braunschweig. Stand ist Ende der Saison 2021/22.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: Hohenkirchen ist ein Ortsteil der Gemeinde Wangerland im Landkreis Friesland in Niedersachsen. Der Ortsteil ist Verwaltungssitz der 1971 gebildeten Gemeinde Wangerland.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: Um Christi Geburt war bereits die im Osten des Dorfes liegende Warf „Bübbens“ besiedelt. Auch auf der Warft „Wehlens“ wurden bei Grabungen frühgeschichtliche Funde entdeckt. Etwa 850 soll im Gebiet des heutigen Hohenkirchen durch den Erzbischof von Bremen eine (hölzerne) Kirche errichtet worden sein. Die heutige „St. Sixtus- und Siniciuskirche“ stammt aus dem Jahr 1143. Zu dieser Kirche wurde zweimal im Jahr ein Domdekan des Erzbischofs entsandt, um hier das Sendgericht abzuhalten. Im 13. Jahrhundert entstand die Burg Lauerens. Das Gebiet wurde politisch zunächst von vom Volk gewählten Richtern, später von friesischen Häuptlingen regiert. Von 1667 bis 1810 war Hohenkirchen Sitz der Vogtei der Erbherrschaft Jever. 1831 wurden aus den Kirchspielen politische Gemeinden.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: Am 1. Februar 1971 wurde die damalige Gemeinde Hohenkirchen (Oldenburg) in die neue Gemeinde Wangerland eingegliedert. Der Ort wurde zum Verwaltungssitz der neuen Gemeinde bestimmt.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: Die evangelische Kirche St. Sixtus und Sinicius entstand 1134 auf einer etwa sechs Meter hohen Wurt, worauf der Ortsname Hohenkirchen bereits hinweist. Dies bezieht sich möglicherweise auch auf die Funktion der Kirche, die als hölzerner Vorgängerbau von etwa 864 die Mutterkirche des Gaus "Wanga" (Wangerland) war. Sie ist ein spätromanischer Bau aus Granitquadern mit Rundbogenfenstern und einer halbrunden Apsis, die mehrere Kirchenkunstwerke enthält. Dazu zählt ein Taufstein aus Baumberger Sandstein aus der Zeit um 1260. Altar und Kanzel der Kirche sind Werke des Hamburger Bildhauers Ludwig Münstermann von 1628. Auch der geschnitzte Taufsteindeckel könnte ein Werk Münstermanns sein. Die 1694 entstandene Orgel stammt vom Jeveraner Joachim Kayser.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: Vor der St. Sixtus und Sinicius Kirche stehen zwei Denkmäler für die Gefallenen der beiden Weltkriege. Der Torbogen wurde 1922 erstellt und enthält die Namen der Gefallenen aus dem Ort. Hinter dem Torbogen wurden drei große Gedenksteine für die Gefallenen des Zweiten Weltkrieges erstellt und in eine Mauer eingearbeitet.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: Das Wahrzeichen von Hohenkirchen ist der rund 30 Meter hohe und weithin sichtbare Wasserturm Hohenkirchen. Er liegt westlich des Ortes auf der Warft „Landeswarfen“. Der Wasserturm wurde 1934 nach Plänen des Hamburger Architekten Fritz Höger als Klinkerbau errichtet. Seit den 1970er Jahren wird er nicht mehr als Wasserturm genutzt. Nach verschiedenen Verwendungen, u. a. als Ausstellungsraum, Clubhaus eines Motorradclubs und als Funkmaststandort, wird derzeit eine neue Verwendung gesucht.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: Im Ort liegt das Wangermeer als rund 100 Hektar großer Freizeitsee, der im Zuge des Kleiabbaus für die Erhöhung der Deichlinie an der Nordsee entstanden ist. Über einen Teil des Sees führt eine etwa 9 Meter hohe Promenadenbrücke. Das Wangermeer verfügt über eine knapp 15 Hektar große Insel. Am Ostufer findet sich ein Freizeitbereich und in der Nähe des Ortes ein frei zugänglicher und kostenloser Strandabschnitt. Das Seeufer kann über einen Rundweg mit einer Länge von 2–7 Kilometern begangen werden.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: Hohenkirchen ist heute Standort der Oberschule Hohenkirchen, welche 430 Schüler zwischen 10 und 17 Jahren in 10 Hauptschul- und 12 Realschulklassen besuchen. Das Einzugsgebiet des Schulzentrums umfasst die gesamte Gemeinde Wangerland. Weiter befindet sich in Hohenkirchen außerdem eine Grundschule mit Schulkindergarten.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: Schulstandort ist Hohenkirchen seit 1858. In diesem Jahr wurde das erste Schulhaus für zwei Schulklassen und etwa 80 Schüler errichtet. 1910 wurde die Schule aufgrund eines neuen Schulgesetzes von der Gemeinde übernommen. Die Lehrer ernannte nun die Schulbehörde des Großherzogtums Oldenburg und besoldete sie auch. Dieses Volksschulsystem hielt sich im Wesentlichen bis 1971, auch wenn die Schule zwischenzeitlich ausgebaut wurde. Nach Hohenkirchen kamen hierbei alle Schüler der Oberklassen im nördlichen Jeverland. 1976 kamen nach der Bildung der Gemeinde Wangerland noch die Unterklassen hinzu, wodurch eine Mittelpunktschule mit 600 Schülern in Hohenkirchen entstand, nur in Horumersiel, Hooksiel und Tettens verblieben Grundschulen.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: Neben der staatlichen Schule bestand ab 1894 ein privates Progymnasium (später auch Gymnasium Wangerland genannt), das sich zunächst bis 1923 hielt und nur von den begabteren und begüterten Kindern besucht wurde. 1948 wurde ein Privatschulverein gegründet. Mit der Besetzung der Lehrerstellen wurde hierbei die Herrnhuter Brüdergemeine beauftragt. Betreut wurden zunächst nur die Klassenstufen 5–7. 1958 wurde diese Schule vom Landkreis Friesland übernommen. Bei der Schulreform 1976 wurde die fünfte und die sechste Klasse in die allgemeine Orientierungsstufe integriert. Nach der Einrichtung des Realschulzweiges am heutigen Schulzentrum Hohenkirchen ging die Schülerzahl derartig zurück, dass nach den Feierlichkeiten zum 40-jährigen Bestehen diese Schule endgültig aufgelöst wurde.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: Der MTV Hohenkirchen von 1867 e. V. wurde am 7. November 1867 gegründet und bietet heute Aerobic, Badminton, Basketball für Mädchen, Jiu Jitsu, Kick-Box-Aerobic, Korfball, Leichtathletik, Prellball, Tennis, Turnen, Volleyball, Walking und Wirbelsäulengymnastik an. Nach der Gründung schlief die Vereinstätigkeit zwar zunächst ein, aber es kam zur Neugründung des Sportvereins am 7. Februar 1891.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: Im Jahr 1923 wurde die Freiwillige Feuerwehr gegründet. Sie ist die Schwerpunktwehr der Gemeinde Wangerland und hat heute (2022) 49 Mitglieder. Zur Ausrüstung gehören ein Einsatzleitwagen (ELW), ein Hilfeleistungslöschgruppenfahrzeug (HLF20), ein Tanklöschfahrzeug (TLF 20/35), ein Rettungsboot (RTB 1), ein Mannschaftstransportfahrzeug (MTF) und ein Schlauchwagen (SW 1000). Ebenso gehören der Feuerwehr seit 1983 eine Jugendfeuerwehr mit 20 und seit 2014 eine Kinderfeuerwehr mit 15 Mitgliedern an.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: Der eingetragene Verein WanGo e. V. engagiert sich für eine Partnerschaft zwischen dem Wangerland und dem ugandischen Dorf "Gogonyo" im Distrikt Pallisa.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: In Hohenkirchen befand sich die „Wangerlandkaserne“, die 2003 geschlossen wurde. Die Streitkräfte waren zuvor ein wichtiger Wirtschaftsfaktor des Ortes. Hier war zwischen 1973 und 1989 der Stab und die 1. Batterie des Flugabwehrraketenbataillons (FlaRakBtl) 26 stationiert. Das Bataillon war Teil des NATO-Luftverteidigungsgürtels in Europa und mit dem Flugabwehrraketensystem Nike ausgerüstet. Mit der Außerdienststellung des Flugabwehrsystems Nike wurden diese Einheiten im Herbst 1989 aufgelöst. Danach war die Kaserne bis zur Aufgabe der Liegenschaft Standort der mit dem Flugabwehrraketensystem Roland ausgerüsteten Flugabwehrraketengruppe 41 (FlaRakGrp 41) und einer mit der tragbaren Flugabwehrwaffe Fliegerfaust 2 ausgestatteten Staffel des Objektschutzbataillons der Luftwaffe. Bis 1989 befand sich in der Kaserne auch eine Einheit der US-Army. Aufgabe des 35th US Army Artillery Detachment (35th USAAD) war die Bewachung und Freigabe der nuklearen Gefechtsköpfe der Nike Raketen des FlaRakBtl 26.


title: Hohenkirchen (Wangerland)

text: Nördlich von Hohenkirchen befindet sich die Hotel- und Freizeitanlage „Dorf Wangerland“. Die Anlage entstand ab 2006 auf dem Gelände einer ehemaligen stillgelegten Bundeswehrkaserne. Die Teileröffnung fand im Frühjahr 2008 statt. Zum „Dorf Wangerland“ gehören acht Hotelgebäude mit 600 Betten in 231 Zimmern, Gaststätten mit 660 Sitzplätzen, ein Veranstaltungshaus für bis zu 300 Besucher, ein Kegel- und Bowlingcenter sowie die „Nordsee-Spielstadt Wangerland“ auf etwa 5700 Quadratmetern Fläche in drei Hallen. Die Anlage grenzt an das rund 80 Hektar große, künstlich geschaffene Wangermeer, das im Rahmen von Deicherhöhungsmaßnahmen bei Minsen entstand. 2022 wurde die gesamte Anlage an neue Investoren verkauft, die im Anschluss umfangreiche Erweiterungs- und Renovierungsmaßnahmen durchführen ließen.


title: Zimmer frei!/Episodenliste

text: Die Episodenliste von "Zimmer frei!" gibt einen Überblick über die prominenten Gäste in der von Christine Westermann und Götz Alsmann moderierten Fernsehshow des WDR. Die erste Sendung wurde am 9. Juli 1996 mit Gast Karl Moik ausgestrahlt. Seitdem wurden mehr als 690 Episoden und 33 Specials produziert. Die Episode 216 mit Udo Jürgens vom 2. Mai 2002 wurde zuerst in Das Erste um 20:15 Uhr ausgestrahlt und hatte eine Länge von 90 Minuten.


title: Zimmer frei!/Episodenliste

text: Am 25. September 2016 wurde die Sendung mit einer zweistündigen Abschiedsparty nach mehr als zwanzig Jahren eingestellt.


title: Johnny Blue

text: Johnny Blue war der deutsche Beitrag für den Eurovision Song Contest 1981. Das Lied wurde von Bernd Meinunger und Ralph Siegel geschrieben und von Lena Valaitis interpretiert. Es erreichte 132 Punkte und landete auf dem 2. Platz. Dirigent und Arrangeur war Wolfgang Rödelberger.


title: Johnny Blue

text: In der "ZDF-Hitparade" wurde "Johnny Blue" nach der Sendung am 11. Mai 1981 auf Platz zwei gewählt; Lena Valaitis sang den Song daher in der darauffolgenden Sendung am 15. Juni 1981 erneut und erreichte erneut Platz zwei. Dies verschaffte ihr einen dritten Auftritt am 13. Juli 1981.


title: Vierbergelauf

text: Der Vierbergelauf ist eine um 1500 erstmals beschriebene Wallfahrt über den Magdalensberg, Ulrichsberg, Veitsberg und Lorenziberg rund um Sankt Veit an der Glan in Kärnten. Sie findet am „Dreinagelfreitag“ (benannt nach den drei Nägeln, mit denen Jesus ans Kreuz geschlagen wurde), dem zweiten Freitag nach Ostern, statt. Die über 50 km lange Strecke, die mit einer Mette am Magdalensberg beginnt, wird innerhalb von 17 Stunden zurückgelegt, wobei je nach Ausgangspunkt bis zu 2500 Höhenmeter zu überwinden sind.


title: Vierbergelauf

text: Tausende Teilnehmer aus ganz Kärnten, aus den anderen Bundesländern und dem benachbarten Ausland nehmen mittlerweile alljährlich an dieser traditionellen Wallfahrt teil.


title: Vierbergelauf

text: Von Historikern wurde der Ursprung des Vierbergelaufes manchmal im Mittelalter, manchmal in prähistorischer Zeit, meist aber im Altertum angesetzt:


title: Vierbergelauf

text: Die Theorie der Ausbildung des Vierbergelaufes in keltisch-römischer Zeit stützt sich vor allem auf die antike Stadt auf dem Magdalensberg mit einem Mars-Latobius-Heiligtum (Siehe auch: Jüngling vom Magdalensberg) und die Kultstätte der Isis-Noreia am Ulrichsberg. Ein zweites Isis-Noreia-Heiligtum befand sich unterhalb des Schlosses Hohenstein in der Nähe der Ortschaft Pulst. Dieses befindet sich genau im Schnittpunkt jener Linien, die den Ulrichsberg mit dem Lorenziberg und den Veitsberg mit dem Magdalensberg verbinden.


title: Vierbergelauf

text: Bei der Theorie mit den vier keltischen Stämmen kann am ehesten den Latobikern der Magdalensberg und den Norikern der Ulrichsberg zugeordnet werden. Von Veits- und Lorenziberg sind keine antike Funde bekannt, daher muss bezweifelt werden, ob hier überhaupt keltische Heiligtümer bestanden haben. Als andere mögliche Mitglieder des hypothetischen Stammesbundes kämen die Karnier und eventuell die Helvetier in Frage.


title: Vierbergelauf

text: Obwohl Fachleute heute die Kelten-Theorie ablehnen, ist sie in der Bevölkerung noch sehr verbreitet. Hauptgrund dafür ist, dass dieser vermeintlich heidnische Ursprung des Laufes in den Volksschulen gelehrt wurde und Georg Grabers Ansichten in Lehrerkreisen lange unangreifbar waren, da dieser Landesschulinspektor war. Auch wurde diese Theorie durch Bertl Petreis populäres Buch „Jahrtausende ziehen mit uns“ gestärkt.


title: Vierbergelauf

text: Die heidnischen Heiligtümer am Magdalens- und Ulrichsberg wurden nach der Christianisierung des römischen Reichs zerstört und am Ulrichsberg eine Kirche errichtet, die aber schon bald den Awarenstürmen nach 591 zum Opfer fiel. Damit erlosch praktisch das Christentum in Kärnten bis zur Missionung durch Bischof Modestus in der Mitte des achten Jahrhunderts.


title: Vierbergelauf

text: 1353 setzte Papst Innozenz VI. auf Betreiben von Kaiser Karl IV. das „Hochfests der Heiligen Lanze samt Kreuznagel“ mit dem Termin des Freitags nach dem Weißen Sonntag ein.


title: Vierbergelauf

text: Die Heilige Lanze, in der ein Kreuznagel Christi eingearbeitet ist, war Teil der römisch-deutschen Reichskleinodien. Nach den Hussitenkriegen wurden sie 1424 von Prag nach Nürnberg gebracht, wo sich die Heiliggeistkirche zum Kultzentrum für die heilige Lanze entwickelte. Nürnberg liegt im Einflussbereich des Bistums Bamberg, dessen Domschatz ebenfalls einen heiligen Nagel besitzt. Für die Verehrung des heiligen Nagels bildete in Bamberg der Dreinageltag den bedeutendsten Termin. Bamberg besaß seit dem 11. Jahrhundert in Kärnten bedeutende Besitzungen, wie die Gegend um Villach, besonders südlich der Drau, wesentliche Teile des Gailtales, das Kanaltal, St.Leonhard, Wolfsberg, das Hochstift Griffen und Besitz zu Feldkirchen und Dietrichstein. Der Einfluss Bambergs zeigt sich durch die Einführung des im Bamberg Dom verehrten heiligen Veit als Kirchenpatron in Kärnten, sowie die zahlreichen den Stiftern des Bamberger Bistums geweihten Heinrich- und Kunigundenkirchen und -kapellen. Gegen den Einfluss Bambergs auf die Entstehung des Vierbergelaufes spricht aber, dass der Lauf außerhalb der Bamberger Besitzungen stattfindet.


title: Vierbergelauf

text: Nachdem die Kreuzauffindung und der Dreinageltag bereits am Magdalensberg gefeiert wurden, erfuhr der Dreinagelkult durch die Übersiedlung der Familien Gleismüller und Kaltenhauser, Bergbauunternehmer und Kaufleute, im 15. Jahrhundert aus Nürnberg nach St.Veit, eine besondere Förderung.


title: Vierbergelauf

text: Ein anderer wichtiger Impuls dürfte vom Kärntner Herzog Friedrich ausgegangen sein, der 1440 König und 1452 Kaiser, und damit zum Hüter der Reichsheiligtümer wurde Friedrich war mindestens zehnmal in der Herzogstadt St.Veit und stand mit Hans Kaltenhauser dem Jüngeren in näherer Verbindung, der im Jahre 1471 eine heute verschollenes Schmerzensmann-Relief auf dem Magdalensberg stiftete und den Kirchenbau auf dem Lorenziberg unterstützte. Die Familie Gleismüller traten am Magdalensberg und in Zweikirchen als Stifter auf.


title: Vierbergelauf

text: Als erste der vier Bergkirchen wird die Kirche am Magdalensberg 1262 als Helenenkirche urkundlich erwähnt, sie wurde von den Osterwitzerin der Zeit der Kreuzzüge errichtet. Die Heilige Helena soll in Jerusalem das Kreuz Christi gefunden haben, daher besitzt die Kirche als Reliquie einen Splitter des Kreuzes. In den sechziger Jahren des 15. Jahrhunderts erfolgte ein Neubau der Kirche.


title: Vierbergelauf

text: Eine Sankt-Lorenz-Kirche am Gauerstall taucht erstmals 1496 in Urkunden auf, nachdem ein Vorgängerbau schon 1330 bestanden haben könnte. In dieser Kirche wurden besonders die drei heiligen Nägel verehrt.


title: Vierbergelauf

text: Das älteste schriftliche Zeugnis der Veitskirche am Göseberg stammt aus dem Jahre 1580, aber bereits um 1500 ist einmal vom Berg „Sacti Viti“ die Rede.


title: Vierbergelauf

text: Die Heiligen Veit und Laurentius sind die Schutzpatrone der Stadt St.Veit. Daher können die Kirchen auf Göseberg und Gauerstall auf städtische Stiftungen zurückgeführt werden.


title: Vierbergelauf

text: Die früheste schriftliche Erwähnung der Kirche am Ulrichsberg stammt aus dem Jahre 1485; sie dürfte nicht vor der Mitte des 15. Jahrhunderts errichtet worden sein. Der Berg der im Mittelalter als „mons Carinthus“, „Chernperch“, oder „Kernperg“ genannt wurde, wird nach 1500 Ulrichsberg genannt. Da Kärnten zwischen 1473 und 1483 von fünf Türkeneinfällen betroffen war und zwischen 1480 und 1490 der Ungarnkönig Matthias Corvinus Teile Kärntens besetzte, wurde die Kirche dem heiligen Ulrich geweiht, der 955 an der Schlacht auf dem Lechfeld beteiligt war, und damit die Bedrohung des Deutschen Reiches durch die Ungarn zu beenden half. 1490 gab es in Kärnten auch noch eine Heuschreckenplage. Diese Notzeit im späten 15. Jahrhundert wurde zum Auslöser für volkstümliche beschwerliche Wallfahrten, um den Kreuzestod Christi nachzuempfinden.


title: Vierbergelauf

text: 1300 rief Papst Bonifazius VIII. erstmals ein Heiliges Jahr aus. Jedem, der das Bußsakrament und die heilige Kommunion empfing, sowie die sieben wichtigsten Kirche an einem Tag besuchte wurde ein Ablass der Sünden gewährt. Die sieben Kirchen waren die Lateranbasilika, der Petersdom, Sankt Paul vor den Mauern, Santa Maria Maggiore, Santa Croce in Gerusalemme, Sankt Laurentius vor den Mauern und San Sebastiano alle Catacombe. Später wurde die Zahl der zu besuchenden Kirchen auf vier reduziert und jedes 25-Jahr-Jubiläum der Geburt oder des Todes Christi zum Heiligen Jahr ausgerufen. Zunächst bezog sich dieses Ablassprivileg nur auf Rom; 1390 wurden in München, Prag und Magdeburg jeweils vier Jubiläumskirchen bestimmt, bei deren Besuch man den Ablass gewinnen konnte. Die Päpste Bonifatius IX., Nikolaus V. und Sixtus IV. verliehen auch einzelnen Kirchen außerhalb Roms das Privileg des Jubelablasses. Es ist nicht ausgeschlossen, dass Kaiser Friedrich einen solchen Ablass für Kärnten erwirken wollte. Jedenfalls gestattete Papst Alexander VI. 1500 auch den von Rom entfernt wohnenden Christen einen solchen Jubelablass durchzuführen. Daher ist es wahrscheinlich, dass spätestens 1500 ein Vierbergelauf durchgeführt wurde.


title: Vierbergelauf

text: Die älteste schriftliche Nachricht über den Vierbergelauf stammt aus den Kollektanten des Wiener Domherrn Ladislaus Sunthaym und findet sich unter den Vorarbeiten zu einer Geschichte der Steiermark und Kärntens. Da darin die Kirche am Ulrichsberg bereits erwähnt wird, der Fund des Jünglings vom Magdalensberg aber nicht, ist dieses Schriftstück wahrscheinlich zwischen 1485 und 1502 entstanden, sicher jedoch vor dem 23. April 1510. In diesem Dokument wird berichtet, dass Kärntner Frauen mit bloßen Füßen am Tag der Kreuzesnägel Christi schweigend über die genannten vier Berge gelaufen seien.


title: Vierbergelauf

text: Das nächste Schriftstück über die Wallfahrt stammt aus dem Jahre 1578 von Michael Gothard Christalnick, der einige Zeit in St. Veit und Umgebung als evangelischer Prediger wirkte. Er schreibt in seiner „Historica Carinthiaca“ über das arme Volk, welches noch im Papsttum liege, auf die vier Götzenberge laufe, je einmal um die Altäre gehe, sich davor verbeuge, wieder davonlaufe und glaube, damit Gott einen gefallen zu tun.


title: Vierbergelauf

text: Da die Protestanten den Vierbergelauf ablehnten, wurde er in der Zeit der Gegenreformation von der katholischen Amtskirche gefördert. 1592 nahm daher der Gurker Dompropst Karl Grimming mit zahlreichen Klerikern und Beamten an der Wallfahrt teil.


title: Vierbergelauf

text: 1606 wird von einem protestantischen Ferdinand Kulmer zu Rosenbichel berichtet, der am Magdalensberg Vierbergewallfahrer überfallen habe.


title: Vierbergelauf

text: Im 17. Jahrhundert wurden Personen als besondere Form der Kirchenstrafe zur Teilnahme am Vierbergelauf verpflichtet, darunter auch Frauen, die ihre Kinder – unabsichtlich oder nicht – im Bett erdrückt hatten.


title: Vierbergelauf

text: In der Zeit der Aufklärung wurde 1753 unter anderem der Dreinagelfreitag als gebotener Feiertag abgeschafft. Anschließend wurden 1772 alle Wallfahrten, bei denen man über die Nacht ausbleiben musste, mit Ausnahme der nach Maria Zell, verboten. Um 1783 wurden die Kirchen am Veits- und Lorenziberg und die Kirche St. Job in Wasei geschlossen.


title: Vierbergelauf

text: Nach dem 1787 verbotenerweise noch eine Vierbergewallfahrt durchgeführt wurde, wurden noch die Kirchen am Magdalens- und Ulrichsberg aufgelassen.


title: Vierbergelauf

text: 1819 hieß es: „Vor wenigen Jahren hat sich die Wallfahrt verloren und wird wenigstens in unsern Zeiten nicht wiederkehren.“


title: Vierbergelauf

text: Doch ab 1840 ist die Wallfahrt relativ schnell neu aufgeblüht. Da die Bergkirchen profaniert waren, wurden die Messen in die Ortskirchen verlegt. Eine Ausnahme bildete die Kirche am Magdalensberg, die bereits 1789 für eine Messe im Jahr am Magdalentag wieder geöffnet wurde. Bis 1839 stieg die Zahl der gelesenen Messen auf neun. Die Lorenzbergkirche, die bis dahin als Getreidescheune gedient hat, wurde 1849 renoviert und geweiht. Die neuerliche Weihe der Veitsbergskirche fand 1885 statt. Um 1909 wurde sogar daran gedacht die Ulrichsbergkirche, die erst 1897 durch Blitzschlag zur Ruine wurde, neuzubauen.


title: Vierbergelauf

text: In der Zeit des Nationalsozialismus wurde die Tradition des Vierbergelaufes durch den Vorbeter Ferdinand Eicher bewahrt. 1945 sind außer ihm nur vier Frauen in der Metnitztaler Traditionsgruppe mitgegangen.


title: Vierbergelauf

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg hat sich der Charakter des Vierbergelauf stark verändert. Durch die Motorisierung ließen sich viele Teilnehmer durch Busse und Autos bis fast auf den Gipfel des Magdalensberg fahren und sich unterhalb des Lorenziberg wieder abholen. Damit hat sich der Weg um nahezu 10 Kilometer verkürzt und bildet keinen geschlossenen Kreis mehr. Neben hauptsächlich religiös motivierte Pilger nahmen immer mehr sportlich motivierte Wanderer teil.


title: Vierbergelauf

text: Die bis in die frühen 1970er Jahre eingehaltene Prozessionsordnung mit Kreuzträger und Vorbeter ist durch die Massenteilnahme der letzten Jahrzehnte in Auflösung geraten. In den frühen 1970er Jahren wurden neben den traditionellen Vortragekreuzen erstmals auch weitere Kreuze mitgenommen; seitdem ist die Zahl der Kreuzträger auf mehrere Dutzend angestiegen. Während die religiösen Wallfahrer vom Magdalensberg erst nach der Messe um ein Uhr abgehen, beginnen die ersten schon um 23 Uhr und während die schnellsten Teilnehmer den Lorenziberg bereits vor zwölf Uhr erreichen, kommen die, die alle Messen und Andachten besuchen, knapp vor 16.30 Uhr an.


title: Vierbergelauf

text: Während des Laufes sollten 29 Rosenkränze gebetet werden. Die speziellen „Einschließgebete“, Fürbitten und Litaneien geraten immer mehr in Vergessenheit. Sie werden mangels an Kenntnis (fast) nicht mehr gebetet.


title: Vierbergelauf

text: Die meisten Teilnehmer beginnen den Vierbergelauf am Magdalensberg und beenden ihn am Lorenziberg. Sie nehmen folgenden Weg:


title: Vierbergelauf

text: Magdalensberg – Treffelsdorf – Schloss Meiselberg – Prunnerkreuz – Zollfeld – Kadnig – Filialkirche und Schloss in Möderndorf – Pörtschach am Berg – Ulrichsberg – Karnberg – Eberdorf – Zweikirchen – Glantal – St. Leonhard – Kulm – Liemberg – Schloss Liemberg – Burgruine Liemberg – Veitsberg – Gradenegg – Sörg – Reidenau – Fachau – Lorenziberg.


title: Vierbergelauf

text: Die Metnitztaler Gruppe kommt über folgende Route auf den Magdalensberg: Pöckstein/Zwischenwässern – Maria Wolschart – Stift St. Georgen – Niederosterwitz – St. Sebastian – Magdalensberg.


title: Vierbergelauf

text: Die Sörger Gruppe geht auf folgendem Weg auf den Magdalensberg und beendet die Wallfahrt wieder in Sörg: Sörg – Reidenau – Fachau – Lorenziberg – St. Veit – St, Donat – Magdalensberg.


title: Vierbergelauf

text: Der Wegverlauf der Wallfahrt hat sich über die Jahrhunderte mehrmals verändert: So ging der Weg früher von St. Leonhard über Gramilach und Mauer nach Wasai und von dort nach Liemberg, während die Wallfahrt heute von St.Leonhard aus über den steilen Kulm nach Liemberg führt.


title: Vierbergelauf

text: Ältere Quellen weisen darauf hin, dass der Verlauf des Flurumgangs in früheren Jahrhunderten westlich von Zweikirchen über die Burgruine Hardegg, den Haidensee, Tauchendorf, Gramilach, Mauer und das Kirchlein Wasai nach Liemberg geführt hat.


title: Vierbergelauf

text: Heute wird Gradenegg von der Mehrheit der Wallfahrer nicht mehr besucht, während Vorbeter und Kreuzträger den Ort nach wie vor auf ihrem Weg haben.


title: Vierbergelauf

text: Die Wallfahrer sammeln auf den vier Bergen verschiedene immergrüne Pflanzen (Bärlappe, Buchsbaum, Efeu, Fichte, Immergrün oder Wacholder), um sie daheim im Herrgottswinkel oder am Dachboden aufzuhängen. Vom Bergelauf wird, ähnlich wie dem Palmbuschen oder dem Fronleichnamsgrün Schutz vor Unwetter erwartet.


title: Vierbergelauf

text: Laut Georg Graber sollen Bauern in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts auf jeden der vier Berge eine Faust voll Getreide geopfert und dafür eine Faust voll Erde eingesteckt haben. Zu Grabers Zeit erfolgte nur mehr ein Austausch von mitgebrachten gegen geweihtes Getreide und auch nur auf dem Magdalens- und Lorenziberg. Das geweihte Saatgut wird mit dem gewöhnlichen gemischt und ausgesät.


title: Vierbergelauf

text: In Zweikirchen, Sörg und am Lorenziberg zieht der Pfarrer mit den Messdienern den Wallfahrern entgegen und die vorangetragenen Kruzifixe werden zur Begrüßung überkreuzt. Der Pfarrer besprengt die grüngeschmückten Vierberger-Kreuze mit Weihwasser und zieht dann an der Spitze der Wallfahrtsprozession in die Kirche ein.


title: Vierbergelauf

text: Die Wallfahrer beschenken am Wegrand sitzende Kinder mit Süßigkeiten. Es heißt zwar, dass dieser Brauch erst nach dem Zweiten Weltkrieg aufgekommen sei, doch haben bereits gegen Ende des 19. Jahrhunderts Kinder am Weg nach Zweikirchen gesessen, dort die Vierberger erwartet und von ihnen Münzen erhalten.


title: Vierbergelauf

text: In den Kirchen von Karnberg und am Veitsberg können von den Pilgern Wunschglocken geläutet werden und es ist üblich die Kirchen dreimal zu umrunden.


title: Vierbergelauf

text: In der Nacht von Karsamstag auf Ostermontag findet im Rosental eine Wallfahrt auf vier Hügeln mit dem Besuch von insgesamt neun Kirchen statt.


title: Villeurbanne

text: Villeurbanne ist eine französische Gemeinde in der Métropole de Lyon in der Region Auvergne-Rhône-Alpes. Die Industriestadt mit Einwohnern (Stand ) liegt am östlichen Stadtrand von Lyon am linken Ufer der Rhône. Noch vor Montreuil und Roubaix ist Villeurbanne die bevölkerungsreichste derjenigen Städte Frankreichs, die keine Präfektur eines Départements oder Unterpräfektur eines Arrondissements sind.


title: Villeurbanne

text: Der Name der Stadt leitet sich von "Villa urbana" ab, einem römischen Landgut, das sich im heutigen Viertel "Cusset" befand. Die Gegend gehörte zunächst zum Burgunderreich, dann zum Frankenreich, schließlich zum Königreich Arelat. Als Teil der Dauphiné kam Villeurbanne 1349 zu Frankreich. Bis ins 19. Jahrhundert hinein war Villeurbanne eine kleine Landgemeinde, der erste Stadtbürgermeister, Étienne Dubourg, wurde am Vorabend der Französischen Revolution bestimmt. 1810 ergab eine Volkszählung 1.903 Einwohner. 1837 wurde die Rhone, die bis dahin hier immer wieder über die Ufer getreten war, durch Deiche eingedämmt. Im Rahmen der Industrialisierung wurde Villeurbanne seit Ende des 19. Jahrhunderts eine schnell wachsende Arbeitervorstadt Lyons, die 1900 bereits um 28.000 Einwohner zählte und bis heute politisch eher links geblieben ist. In den 1930er Jahren wurden hier die ersten Wolkenkratzer Frankreichs erbaut. Bürgermeister ist seit 2001 Jean-Paul Bret von der Parti socialiste.


title: Villeurbanne

text: Villeurbanne war bis 2015 unterteilt und jeweils Hauptort der Kantone Villeurbanne-Centre, Villeurbanne-Nord und Villeurbanne-Sud.


title: Villeurbanne

text: An der nach einem früheren Bürgermeister benannten "Place Lazare Goujon" befinden sich das Rathaus und das Theater. Der Architekt Mario Botta konstruierte 1980 eine Mediathek ("Maison du livre, de l'image et du son"). Sehenswert ist auch das 1927–1934 im Stil der Klassischen Moderne errichtete Hochhausensemble "Gratte-Ciel". Villeurbanne verfügt mit dem "Parc de la Feyssine" auch über einen 40 Hektar großen Stadtpark.


title: Villeurbanne

text: In der Nähe von Villeurbanne befindet sich die Französische Kriegsgräberstätte la Doua (auf französisch: "Nécropole nationale de la Doua" oder "Cimetière national militaire de la Doua").


title: Villeurbanne

text: Sehr bekannt ist der "Transbordeur", ein Konzertsaal in einem ehemaligen Fabrikgebäude, wo schon Größen wie Marianne Faithfull, Nick Cave und Stephan Eicher aufgetreten sind.


title: Sklaverei im Sudan

text: Die Sklaverei im Sudan betraf zu verschiedenen Zeiten unterschiedliche Gebiete des heutigen Sudans und Südsudans. Seit dem 19. Jahrhundert diente vor allem der Südsudan als Sklavenjagdgebiet für Händler aus dem Nordsudan.


title: Sklaverei im Sudan

text: Im Zuge des zweiten Bürgerkrieges im Südsudan (1983–2005) versklavten paramilitärische Milizen aus dem Nordsudan, die auf der Seite der sudanesischen Regierung gegen südsudanesische Rebellen kämpften, vorwiegend Frauen und Kinder von den Ethnien der Dinka und Nuba.


title: Sklaverei im Sudan

text: Durch die Berichte ehemaliger Sklaven wie Mende Nazer und Francis Bok wurde das Fortbestehen der Sklaverei im Sudan international bekannt. Wie viele Menschen versklavt wurden bzw. weiterhin in Sklaverei leben, ist nicht genau bekannt, Schätzungen reichen von einigen Zehntausend bis 100.000.


title: Sklaverei im Sudan

text: Historische Quellen belegen den Handel mit Sklaven im Gebiet des heutigen Sudans bereits zu pharaonischen Zeiten. Die Sklaven stammten zu unterschiedlichen Zeiten aus Nubien, aus den Nuba-Bergen und weiter südlich gelegenen Gebieten. Der heutige Südsudan wurde im Zuge der Eroberung durch das osmanische Ägypten ab 1821 für Sklavenjäger aus dem Norden zugänglich.


title: Sklaverei im Sudan

text: Unter den Sklavenjägern waren sowohl „arabische“ Nordsudanesen als auch Angehörige weiterer Volksgruppen wie etwa der Fur aus Darfur. Die Fur bezeichneten die nicht-muslimischen Volksgruppen südlich des Sultanats Darfur, die als „versklavbar“ galten, als Fertit.


title: Sklaverei im Sudan

text: Der Höhepunkt des Sklavenhandels liegt zwischen 1750 und 1850. Die angrenzenden islamischen Gesellschaften übten quasi ein Monopol über die Sklavenjagd in Schwarzafrika aus. Berichte von Missionaren und Forschern aus dieser Zeit beschreiben die Verschleppung von Menschen aus friedlichen Dörfern und deren Folterungen zur Belustigung. Khartum wurde zum großen Umschlagplatz für Sklaven aus dem Süden. Nach 1850 stieg der Sklavenhandel im Sudan – entgegen der weltweiten Tendenz – weiter an. Vor allem in der Provinz Bahr al-Ghazal wurde eine systematische Sklavenjagd unter dem dort eingesetzten ägyptischen Gouverneur Zobair Pascha betrieben. Zwischen 1875 und 1879 wurde die Zahl der in die Sklaverei verschleppten Menschen im Sudan vom britischen Gouverneur Gordon mit 100.000 angegeben.


title: Sklaverei im Sudan

text: Auch in der Zeit des Mahdi-Reichs (1885–1898) wurden weiter Südsudanesen versklavt. Lediglich der Export von Sklaven war verboten worden. Da in der Armee der Mahdisten viele Sklaven kämpften, lag der Grund für das Exportverbot hauptsächlich darin, eine Schwächung der Armee zu verhindern. Die anglo-ägyptische Kolonialmacht unterband den Export, tolerierte aber zum Teil die Sklaverei im Inneren entgegen offiziellen Verboten, weil sie ebenfalls von (ehemaligen) Sklaven in der Armee profitierte und die nordsudanesischen Eliten nicht verärgern wollte.


title: Sklaverei im Sudan

text: Die Bürgerkriege im Südsudan, die auf die Unabhängigkeit des Sudans 1956 folgten, führten zu einem Wiederaufleben der Sklaverei. Verstärkt im zweiten Bürgerkrieg (1983–2005) verschleppten Milizen aus dem Nordsudan, die von der sudanesischen Regierung als Paramilitärs gegen die Rebellen der SPLA ausgerüstet wurden, südsudanesische Zivilisten und verkauften sie dort in die Sklaverei. Die Regierung, die 1983 die Scharia eingeführt hatte, tolerierte oder unterstützte dies. Sie verneint die Existenz von Sklaverei und spricht offiziell von „Entführungen“ im Kontext lokaler Stammesfehden, über die sie kaum Kontrolle habe.


title: Sklaverei im Sudan

text: Besonders stark von Sklavenjagden betroffen war das hauptsächlich von Dinka bewohnte Gebiet Northern Bahr el-Ghazal, das an der Grenze zum Norden liegt. Hier waren viele Milizionäre zur Sicherung der Nachschubzüge in die Garnisonsstadt Aweil im Einsatz. Auch in den Nubabergen kam es zu Versklavungen.


title: Sklaverei im Sudan

text: Das Friedensabkommen zwischen Regierung und Rebellen im Jahr 2005 beendete den Krieg im Südsudan und damit die Sklavenjagden weitgehend.


title: Sklaverei im Sudan

text: Manchen Berichten zufolge wurden auch im andauernden Konflikt in Darfur vereinzelt Zivilisten von Dschandschawid-Milizen entführt, allerdings kommt dies seltener vor als im Süden. Als Hauptgrund hierfür wird angeführt, dass die schwarzafrikanischen Bewohner Darfurs ebenso wie die hellhäutigeren arabischen Nordsudanesen Muslime sind und somit theoretisch von anderen Muslimen nicht versklavt werden sollten.


title: Sklaverei im Sudan

text: Als ab Anfang der 1990er Jahre in der westlichen Presse über Sklaverei im Sudan berichtet wurde, begannen zahlreiche evangelikale Sekten in den USA und Kanada Geld zu sammeln, um Sklaven freizukaufen. Ab 1995 beteiligte sich "Christian Solidarity International" (CSI) aus der Schweiz in großem Stil an der „Sklavenbefreiung“. Andere internationale Organisationen wie die britische "Christian Solidarity International Worldwide" und die US-amerikanische "Anti Slavery Group" betrieben oder betreiben ebenfalls Freikaufprogramme für Sklaven. Diese Programme haben nach Angaben von CSI Zehntausenden zur Freiheit und Rückkehr in den Südsudan verholfen. Andere Organisationen wie UNICEF und das Dinka-Komitee kritisieren sie als moralisch fragwürdig und kontraproduktiv, da sie Sklavenhändler für ihre Verbrechen belohnen und zusätzliche finanzielle Anreize für weitere Sklavenjagden schaffen könnten. Kindersklaven aus dem Südsudan wurden teilweise bereits ab 15 US-Dollar verkauft, ein Rückkauf für 50 bis 100 US-Dollar an ausländische Aufkäufer entwickelte, so lautet die Kritik, eine wirtschaftliche Dynamik und war gewinnbringender als der eigentliche Sklavenhandel. Dinka in betroffenen Gebieten und Menschenrechtsorganisationen beobachteten teilweise eine Zunahme von Entführungen. Die Sklavenaufkäufer gelangten während des Bürgerkrieges im Zusammenhang mit der Operation Lifeline Sudan über den kenianischen Flughafen Lokichoggio in den Süden des Landes. Einer der Orte, die Umschlagplätze für den Sklavenhandel waren und an denen Freikäufe stattfanden, war Nyamlell.


title: Sklaverei im Sudan

text: CSI meint demgegenüber, dass die Sklaverei im Sudan vor allem eine Folge des Krieges und zum Teil gezielt eingesetzte „Kriegswaffe“ und weniger auf wirtschaftliche Motive zurückzuführen sei. Diese Ansicht entspricht der Sprachregelung der sudanesischen Regierung, die, ohne die Praxis von Sklavenrazzien und Freikaufsaktionen zu verurteilen, die Begriffe „Sklaverei“ und „Sklavenbefreiung“ nur in Anführungszeichen erwähnt und stattdessen von „Entführungen aufgrund von Stammeskriegen“ spricht.


title: Sklaverei im Sudan

text: Auf internationalen Druck gründete die sudanesische Regierung 1999 ein Komitee zur Abschaffung der Entführung von Frauen und Kindern (, kurz CEAWC), das nach eigenen Angaben 6000 Dinka-Sklaven in den Südsudan zurückführte. Im August 2006 musste es wegen Finanzproblemen seine Arbeit einstellen. Anfang 2008 nahm es sie, nun finanziert von der südsudanesischen Autonomieregierung, wieder auf.


title: Sklaverei im Sudan

text: Das von James Aguer Alic geführte Dinka-Komitee setzt sich für die Befreiung von Sklaven – insbesondere vom Volk der Dinka – ein und konnte bis 2003 die Befreiung von schätzungsweise 2200 Sklaven erreichen. Hierbei arbeitet es teilweise mit Nordsudanesen zusammen.


title: Sklaverei im Sudan

text: Die Sklaverei im Sudan ist ein zentrales Thema in mehreren Orient-Romanen des deutschen Schriftstellers Karl May. Die Menschenjagd und der Sklavenhandel spielen etwa eine wesentliche Rolle in den drei Bänden der Mahdi-Trilogie.


title: Kloster Volkenroda

text: Das Kloster Volkenroda ist eine ehemalige und im Jahr 1131 gegründete Zisterzienserabtei im Ortsteil Volkenroda der Gemeinde Körner in Thüringen. Im Jahr 1994 erwarb die ökumenische "Kommunität Jesus-Bruderschaft" das Kloster und trug maßgeblich zur Wiederherstellung der Anlage bei. Seitdem gestaltet sie dort wieder ein gemeinschaftliches Leben im klösterlichen Sinne und empfängt Gäste zu Tagungen oder zur Einkehr. 2005 übernahm die Stiftung Kloster Volkenroda das Anwesen. Stiftungszweck ist die Förderung des christlichen Glaubens und eines geistigen, sozialen, wirtschaftlichen, kulturellen und gesellschaftlichen Lebens im Kloster Volkenroda.


title: Kloster Volkenroda

text: Auf den Grundmauern einer ehemaligen Pfalzburg gründeten 1131 in Volkenroda Zisterziensermönche aus Altenkamp die erste Zisterzienserabtei in Thüringen. 1150 konnte die Klosterkirche durch den Erzbischof von Mainz geweiht werden. Bereits 1130 soll Gräfin Helinburg von Gleichen dem Kloster Volkenroda eine Urkunde ausgestellt haben, in der als Zeuge ein „Ulricus de Schunenburg“ genannt wird.


title: Kloster Volkenroda

text: Bei der Gründung wurde das Kloster schon mit beträchtlichem Landbesitz ausgestattet und es entstanden landwirtschaftliche Betriebe. Die Haupteinnahmen des Klosters beruhten auf Privilegien und der Gewährung des Ablass. Die damit verbundenen Wallfahrten und zahlreiche Schenkungen ermöglichten den gezielten Zukauf von Grund und Boden. Das Kloster erwarb auch in der Reichsstadt Mühlhausen einen Freihof, damit entledigte man sich von den Zollgebühren an den Mühlhäuser Grenzen und beim Benutzen der Stadttore. Volkenroda wurde bald zu einem der reichsten und angesehensten Klöster in Thüringen.


title: Kloster Volkenroda

text: Von dem Kloster gingen vier weitere Gründungen aus – die Tochterklöster der Abtei waren Kloster Waldsassen (1133), Kloster Reifenstein (1162), Kloster Loccum (1163) und das in der Niederlausitz gelegene Kloster Dobrilugk (1165).


title: Kloster Volkenroda

text: Als der Thüringer Erbfolgekrieg (1247–1264) seinen Höhepunkt erreichte, veranlasste der damalige Klosterabt zur Sicherheit des Klosters die Errichtung einer Ringmauer mit Türmen und Toren sowie die Verteidigung der Befestigungsanlagen durch angeworbene Söldner.


title: Kloster Volkenroda

text: Gegen Ende des 15. Jahrhunderts lebte im Kloster Volkenroda eine hohe Zahl an Mönchen und Konversen (60/100). Doch durch Machtmissbrauch und schlechte Politik der Äbte kam es zum Niedergang des Klosters.


title: Kloster Volkenroda

text: Bereits vor Ausbruch des Bauernkrieges spitzte sich die Lage um das Kloster Volkenroda zu. Der Klosterabt fühlte sich 1517 durch eine Entsendung von herzoglich sächsischen Schützen im Vorteil und ließ bei einer günstigen Gelegenheit in den umliegenden Dörfern mehrere rebellische Bauern „ausheben“ – er wollte zur Abschreckung ein Exempel an den Bauern vollziehen und plante einen Schauprozess. Die Empörung über dieses Vorgehen löste einen ersten Sturm auf das Kloster aus, den die wenigen Soldaten nur mit Mühe abwehren konnten. Die Gefangenen wurden ohne Verurteilung in Freiheit gesetzt.


title: Kloster Volkenroda

text: Im Verlauf des Bauernkrieges wurde das Kloster Volkenroda in den Morgenstunden des 27. April 1525 von 100 aufständischen Mühlhäuser Bauern angegriffen und durch Brandstiftung teilweise zerstört. Die Bauern vernichteten nach örtlicher Überlieferung die wertvolle Klosterbibliothek und zahlreiche religiöse Kunstwerke sowie die Reliquiensammlung. Am Abend waren die Truhen und Vorratskammern, Stallungen und Keller geleert, auch die nahen Wirtschaftshöfe des Klosters bei Körner und Mehlra wurden eingenommen. Der Gesamtschaden, so vom Klosterabt am 5. Mai an den sächsischen Herzog berichtet, betrug nach erster Schätzung um 20.000 Gulden.


title: Kloster Volkenroda

text: Ein Hauptgrund für diesen Gewaltausbruch fand sich in der besonderen Stellung des Klosters vor der Einführung der Reformation. Sowohl Land-, als auch Stadtbevölkerung hegten Groll gegen das Kloster, weil es zuletzt in immer stärkerem Maße als Bedrücker und nicht Förderer der Armen wahrgenommen wurde. Die Abgabenlast der angrenzenden Orte war enorm gewachsen, das Ausbleiben von Ernten oder durch Viehseuchen verhinderte Übergabe von Naturalabgaben wurde nicht mehr hingenommen und die Schuld unerbittlich eingefordert. Das Kloster hatte auch in der Stadt Mühlhausen Höfe erworben, um dort durch Handel weitere Vorteile zu gewinnen. Die Mönche begannen sogar, das eingespielte Preisreglement für Naturalprodukte zu ihren Gunsten zu beeinflussen, bald bestimmten sie über den Fischhandel und schenkten selbstgebrautes Bier aus. Ihr Tun und Handeln in der Stadt wurde nicht von der weltlichen Gerichtsbarkeit verfolgt. Gerüchte und Beweise über den unmoralischen Lebenswandel erzürnten auch die Mühlhäuser Geistlichen, vor allen Thomas Müntzer und Heinrich Pfeiffer. Eine direkte Teilnahme Müntzers in Volkenroda gilt heute als unwahrscheinlich, da weder der Abt, noch andere Vertreter des Klosters Müntzer in ihren Berichten erwähnen.


title: Kloster Volkenroda

text: Nach dem Sturm auf das Kloster entstanden bald Geschichten und Legenden über ermordete Mönche und das Ausmaß der verübten Gewalttaten. Die übermittelten Belege der tatsächlichen Schäden wurden auf etwa 7500 Gulden verrechnet. Lange blieb auch unbeachtet, dass die Mönche bereits vor dem Überfall einen Teil ihrer Vorräte und wichtige Dokumente in den herzoglichen Gutshof nach Schwerstedt gebracht hatten. Darunter befanden sich auch die Listen der Abgaben und Steuern.


title: Kloster Volkenroda

text: Nach der Niederwerfung des Bauernaufstandes kehrte ein Teil der Mönche in das Kloster zurück, einige Mönche waren zum protestantischen Glauben übergetreten und wurden als Prediger oder Schullehrer tätig, ein kleiner Teil wechselte in andere Klöster über, die die ersten Anstürme der Reformation überdauert hatten. Das Kloster Volkenroda wurde um 1540 aufgelöst, da der Landesherr, Herzog Moritz von Sachsen, zum Protestantismus übergetreten war. Der größere Teil des Besitzes wurde von der Reichsstadt Mühlhausen erworben und in Form von einzelnen Landgütern an Adelige und Patrizier verpachtet. Das Klostergelände und der Klosterwald blieben im Besitz der sächsischen Fürsten.


title: Kloster Volkenroda

text: Im Dreißigjährigen Krieg erlitt Volkenroda 1641 weitere Zerstörungen an den noch stehenden Wohngebäuden des Klosters. Im 17. und 18. Jahrhundert verfiel die Anlage mehr und mehr. 1802 wurden Teile der Kirche wiedererrichtet. Nach der staatlichen Neuordnung in der Weimarer Republik wurden die Klosterbauten als Wohngebäude genutzt. Die Klosterkirche war bis 1968 evangelische Kirche des Dorfes, bevor sie wegen Baufälligkeit geschlossen wurde. Die ehemalige ringförmige Klostermauer aus Bruchsteinen und ein Steintor von 1574 sind erhalten geblieben.


title: Kloster Volkenroda

text: Anfang der 1990er standen in Volkenroda außer den Klosterruinen nur noch ein paar Häuser. Die Mühlhäuser Denkmalpfleger übernahmen noch 1990 erste Anläufe, die stark geschädigte Anlage zu retten. Für alle noch in Teilen erhaltenen Gebäude: Klosterkirche, Konventgebäude, Ringmauer mit Torturm, Fachwerkhof, Kornhaus wurden die erkennbaren Schadbilder aufgenommen und in einer Dringlichkeitsliste bewertet. Die 1991 bereitgestellte Nothilfe von einer Mio. DM wurde vordringlich zur Rettung der Klosterkirche verwendet, die sich als Schwerpunkt der Sanierung darstellte. Der Gesamtumfang der erforderlichen Mittel zur Klostersanierung wurde zu diesem Zeitpunkt auf 20 Mio. DM. eingeschätzt. Von der Kirche – einst eine dreischiffige Basilika, sind nur Chor- und Querhaus erhalten geblieben. Der Wunsch, durch Grabungen und Methoden der Bauforschung weitere Erkenntnisse zur Baugeschichte der Klosterkirche zu gewinnen, musste zunächst abgelehnt werden. Im Jahr 1993 wurde der Förderverein "Wiederaufbau Kloster Volkenroda e. V." gegründet, dessen Ziel die Wiederbelebung der klösterlichen Tradition ist. Ab 1994 übernahm die Jesus-Bruderschaft aus dem Kloster Gnadenthal in Hünfelden die Gebäude und belebte sie mit einer Kommunität.


title: Kloster Volkenroda

text: Das Kloster Volkenroda wurde 1995 von der Europäischen Union als „schützenswertes Kulturerbe von europäischem Rang“ ausgezeichnet. In der Klosteranlage wurden ein Europäisches Jugendbildungszentrum und ein Gästehaus eingerichtet.


title: Kloster Volkenroda

text: Im Jahr 2001 wurde der "Christus-Pavillon" der evangelischen und katholischen Kirche von der EXPO 2000 in Hannover nach Volkenroda umgesetzt. Er übernahm die Funktion des nicht mehr bestehenden Langschiffs der Klosterkirche.


title: Kloster Volkenroda

text: Die Jesus-Bruderschaft ist eine evangelisch geprägte aber ökumenisch ausgerichtete Kommunität. Die Lebensgemeinschaft besteht aus ehelos lebenden Brüdern und Schwestern sowie Familien. Die Mitglieder kommen aus unterschiedlichen Kirchen und Konfessionen, denen sie bleibend angehören. Ihr Zentrum ist seit 1969 das Kloster Gnadenthal (Hessen). Seit 1994 ist das Kloster Volkenroda eine Außenstation der Kommunität.


title: Kloster Volkenroda

text: Land- und Forstwirtschaft gehörten zu den Lebensgrundlagen des Klosters. In Anlehnung an diese Tradition wurde seit 1994 das Klostergut als Schulbauernhof eingerichtet. Am ersten Samstag im Monat findet dort ein Bauernmarkt statt, der das Dorf belebt.


title: Amy Chua

text: Amy L. Chua (, * 1962 in Champaign, Illinois) ist eine US-amerikanische Hochschullehrerin, Juristin und Publizistin. Seit 2001 lehrt sie Rechtswissenschaft an der Yale University. Einer breiteren Öffentlichkeit innerhalb und außerhalb der Vereinigten Staaten wurde sie durch das Buch "Battle Hymn of the Tiger Mother" (deutsch: "Die Mutter des Erfolgs") bekannt, in dem sie über ihre persönlichen Erfahrungen mit einem kompromisslosen „asiatischen“ Erziehungsstil berichtet. Außerdem verfasste sie das Buch "Day of Empire", in welchem sie die Hypothese vertritt, dass politische, religiöse und ethnische Toleranz eine notwendige Bedingung für den Aufstieg von Gesellschaften zu Hypermächten ist.


title: Amy Chua

text: Geboren als älteste von vier Töchtern einer Familie von philippinischen Chinesen wuchs Amy Chua in verschiedenen Orten der USA auf. Ihr Vater Leon Chua ist Professor für Elektrotechnik und Informatik an der University of California, Berkeley.


title: Amy Chua

text: Amy Chua schloss ihr VWL-Studium in Harvard 1984 mit Auszeichnung ab. Anschließend erwarb sie 1987 an der Harvard Law School den J.D. "cum laude"; sie war Redakteurin der "Harvard Law Review" und Anwältin bei der New Yorker Kanzlei "Cleary Gottlieb Steen & Hamilton".


title: Amy Chua

text: Sie lebt mit ihrem Mann Jed Rubenfeld, der ebenfalls Jura-Professor in Yale ist, und ihren beiden Töchtern in New Haven, Connecticut. Ihre Schwester Katrin ist Medizin-Professorin an der Universität Stanford. Ihre Schwester Cynthia wurde mit dem Down-Syndrom geboren und hat bei den Special Olympics zwei Goldmedaillen im Schwimmen gewonnen.


title: Das Leben geht weiter (Film)

text: Das Leben geht weiter ist ein unvollendeter deutscher Propagandafilm der letzten Kriegstage des Zweiten Weltkrieges aus dem Jahre 1945, dessen Titel und Grundhaltung aus einem von Joseph Goebbels persönlich verfassten Artikel übernommen wurden. Der auf einem Treatment von Kurt Frowein, Hans Heinrich Henne und Gerhard Weise basierende Film wurde vom 20. November 1944 bis zum 16. April 1945 in den UFA-Ateliers in Babelsberg und in Lüneburg gedreht.


title: Das Leben geht weiter (Film)

text: Das Filmmaterial ist bis heute verschollen. Die Entstehungsgeschichte der Produktion wurde von dem Regisseur und Filmhistoriker Hans-Christoph Blumenberg in seinem 1993 veröffentlichten Buch "Das Leben geht weiter – Der letzte Film des Dritten Reichs" rekonstruiert. Auf diesem Buch basiert auch das 2002 erschienene Doku-Drama "Das Leben geht weiter".


title: Das Leben geht weiter (Film)

text: Der Film handelt von einer Zehlendorfer Hausgemeinschaft zur Zeit der Bombenangriffe auf Berlin im Jahr 1943. In der Klopstockstraße 48 lebt Ewald Martens, ein Diplom-Ingenieur, der für das Rüstungsministerium an einem Frequenz-Peilgerät arbeitet, welches den deutschen Nachtjägern Vorteile im Kampf verschaffen solle.


title: Das Leben geht weiter (Film)

text: Im Kriegswinter Ende 1944 wurde in Babelsberg alles, was Rang und Namen hatte, für den letzten Monumentalfilm des Dritten Reichs mobilisiert. Unter Wolfgang Liebeneiners Regie wurden hauptsächlich bekannte Schauspieler „für die vermeintliche ’filmische Wunderwaffe’ verpflichtet“. Da Berlin jedoch zur Zeit der Dreharbeiten bereits zerstört war, musste die Stadt in Babelsberg nachgebaut werden; dieser Drehort wurde jedoch auch angegriffen, und so zog das Filmteam im März 1945 auf den Fliegerhorst nach Lüneburg. Nun sollte der Film „in dringendem Reichsinteresse“ fertiggestellt werden. Da Regisseur Liebeneiner die Niederlage bereits vor Augen hatte, erarbeitete er eine zweite Version, die nicht mehr den Intentionen des Reichspropagandaministeriums entsprach. Als am 18. April 1945 britische Truppen in Lüneburg einmarschierten, versteckte Liebeneiner die Filmrollen im Dom zu Bardowick. Seitdem sind sie verschwunden.


title: Privatbrauerei Herrenhausen

text: Die Privatbrauerei Herrenhausen ist eine Brauerei in Hannover-Herrenhausen. Sie wurde 1868 gegründet und ist heute im Besitz der Familie "Schulz-Hausbrandt".


title: Privatbrauerei Herrenhausen

text: Das Stammunternehmen "Brauerei Wölffer & Wedekind Herrenhausen" wurde 1868 gegründet, 1880 erfolgte die Umfirmierung in "Aktiengesellschaft Vereinsbrauerei Herrenhausen". Vier Jahre später wurde in Herrenhausen das erste Bier nach Pilsener Brauart gebraut. 1889 wurden erstmals Aktien des Unternehmens an der hannoverschen Börse gehandelt.


title: Privatbrauerei Herrenhausen

text: Drei Jahre später als die Brauerei Wölffer & Wedekind wurde 1871 die "Hannoversche Actien-Brauerei" gegründet; diese fusionierte 1906 mit der nunmehrigen Vereinsbrauerei, die Braustätte der Actien Brauerei wurde stillgelegt.


title: Privatbrauerei Herrenhausen

text: 1913 gewann die "Herrenhäuser Brauerei" einen Rechtsstreit gegen die Stadt Pilsen, die gegen die Bezeichnung „Herrenhäuser Pilsener“ klagte.


title: Privatbrauerei Herrenhausen

text: 1917 bildete die Vereinsbrauerei Herrenhausen gemeinsam mit den ebenfalls in Hannover ansässigen Brauereien "Städtische Lagerbier-Brauerei" und "Lindener Aktien-Brauerei" ein Konsortium, durch das ein – erfolgreiches – Übernahmeangebot den Anteilseignern der "Germania-Brauerei" unterbreitet wurde. Auch an weitere Brauereiankäufen, war die Brauerei beteiligt.


title: Privatbrauerei Herrenhausen

text: 1961 wurde der Export von Flaschen- und Dosenbier nach Übersee aufgenommen; 1963/64 überstieg der Bierausstoß die 300.000 Hektoliter-Marke, die Brauerei wurde in eine GmbH umfirmiert. Das 100-jährige Bestehen feierte die „Herrenhäuser Brauerei“ 1968, im gleichen Jahr wurden Bierkästen aus Kunststoff eingeführt und sämtliche Flaschen mit Bügelverschluss abgeschafft. 1984 erfolgte die Änderung der Gesellschaftsform von einer GmbH in eine Kommanditgesellschaft mit Jürgen Middendorff als persönlich haftendem Gesellschafter.


title: Privatbrauerei Herrenhausen

text: 1990 übernahm Manfred Middendorff die alleinige Geschäftsführung, drei Jahre darauf feierte das Unternehmen sein 125-jähriges Bestehen. 1994 führte die Brauerei als erste in Norddeutschland schon gemixtes Alsterwasser ein, und 1997 wurden neue Produkte in den Markt eingeführt, wie das "Herrenhäuser ICEBEER" und das "Herrenhäuser Weizenbier".


title: Privatbrauerei Herrenhausen

text: 2006 kam das "Herrenhäuser Märzen 2006" auf den Markt, die Firma wurde am 1. Oktober von der "Brauerei Herrenhausen KG" in die "Brauerei Herrenhausen GmbH & Co.KG" umfirmiert, zudem wurde eine neue Flaschenabfüllanlage in Betrieb genommen sowie die Energieversorgung des Kesselhaus und der Kälteanlagen saniert und erneuert. Zu Jahresanfang 2007 kam das Exportbier "Hannovers Stolz" auf den Markt.


title: Privatbrauerei Herrenhausen

text: Die Herrenhäuser Brauerei befand sich längere Zeit in wirtschaftlichen Schwierigkeiten, worauf die Firmenleitung unter anderem mit der Auflösung der Brauerei in mehrere unabhängig voneinander operierende Teilgesellschaften (Outsourcing) reagierte. Am 30. April 2010 eröffnete das Amtsgericht Hannover auf Antrag des Finanzamts Hannover Nord und anderer Gläubiger das Insolvenzverfahren.


title: Privatbrauerei Herrenhausen

text: Betroffen waren die Tochterfirmen "MVL Marketing-, Vertriebs- und Logistik GmbH" und die "Herrenhäuser Produktions- und Technik GmbH". Zwischenzeitlich befand sich das Unternehmen in einer „Planinsolvenz“, bei der der damalige Inhaber Manfred Middendorff unter Aufsicht des Konkursgerichts das operative Tagesgeschäft weiterführte. Am 20. Oktober 2010 wurde auf der Gläubigerversammlung der Verkauf des Unternehmens an die Privatbrauerei Wittingen GmbH für ca. 16 Millionen Euro beschlossen. Die Firma lautete nun Privatbrauerei Herrenhausen.


title: Privatbrauerei Herrenhausen

text: Die Brauerei ist Hauptsponsor bei dem Kufen-Traditionsclub EC Hannover Indians und unterstützt unter anderem die Vereine SV Odin Hannover und "SV 1908 Ricklingen" (Rugby) und Bissendorfer Panther (Inline-Hockey). Darüber hinaus ist sie auf zahlreichen großen Veranstaltungen präsent, wie dem Schützenfest Hannover, dem Frühlings- und Oktoberfest und dem Maschseefest.


title: Medizinische Untersuchung

text: Medizinische Untersuchung ist die Summe der diagnostischen Tätigkeiten und Verfahren, die vom Arzt im Rahmen der Patientenversorgung durchgeführt und veranlasst werden. Im engeren Sinne ist dies die sog. körperliche Untersuchung des Patienten ohne Hilfsmittel bzw. mit nur wenigen einfachen Instrumenten wie Stethoskop, Reflexhammer oder Pupillenleuchte.


title: Medizinische Untersuchung

text: Im weiteren Sinne werden auch apparative und laborchemische Verfahren zur medizinischen Untersuchung gerechnet, die dann auch synonym mit Diagnostik (vgl. Diagnose) bezeichnet wird.


title: Medizinische Untersuchung

text: Je nach Umstand kann die Untersuchung rein "symptombezogen" sein, wenn die weiteren Beschwerden zum gegebenen Zeitpunkt nicht relevant sind, oder aber eine "Ganzkörperuntersuchung" sein, z. B. bei unbekannten Patienten.


title: Medizinische Untersuchung

text: Je nach Fachrichtung des untersuchenden Arztes wird er sich bei der körperlichen Untersuchung auf bestimmte Organsysteme konzentrieren, wobei eine allgemeine körperliche Untersuchung von jedem Arzt erwartet wird. Zwar ist historisch der Stellenwert der rein körperlichen Untersuchung sehr groß, aber die Medizintechnik erlaubt für viele Befunde genauere Ergebnisse. Beispielsweise ist es zwar sehr wichtig, ein Herzgeräusch zu erkennen, aber die genaue Ursache des Geräuschs wird dann zum Beispiel mit einem Ultraschall festgestellt.


title: Medizinische Untersuchung

text: Körperliche Untersuchung (auch "klinische Untersuchung") ist ein in der Medizin häufig verwendeter Begriff für die Untersuchung eines Patienten mit den eigenen Sinnen und einfachen Hilfsmitteln. Die orientierende oder grobe Untersuchung des gesamten Körpers beziehungsweise dessen Organsysteme wird auch als "Ganzkörperuntersuchung" bezeichnet.


title: Medizinische Untersuchung

text: Die körperliche Untersuchung kann durch gerätegestützte Verfahren erweitert werden. Hierzu zählen Verfahren wie


title: Medizinische Untersuchung

text: Die meisten apparativen Untersuchungen sollten nicht routinemäßig, sondern im Einzelfall begründet angeordnet werden. In der Praxis wird oft ein Kompromiss notwendig sein. Elektrokardiographie und einige Laboruntersuchungen sind preisgünstig, schnell und wenig belastend, so dass sie für bestimmte Patienten auch routinemäßig erfolgen.


title: Medizinische Untersuchung

text: Weitere Untersuchungen müssen im Einzelfall diskutiert werden. Je teurer und belastender sie sind, desto höher sollten die Hürden für ihren Einsatz sein. Sie können der Bildgebung dienen, die Funktion einzelner Organsysteme prüfen (z. B. Lungenfunktionsprüfung) oder beides zugleich leisten (z. B. Schilddrüsen-Szintigrafie). In Fällen der Unsicherheit ist oft eine Probeentnahme (Biopsie) aus einem erkrankten Organ zur feingeweblichen Untersuchung nötig.


title: Medizinische Untersuchung

text: Oftmals konkurrieren mehrere Untersuchungsverfahren miteinander, etwa die Computertomographie und die Sonographie des Bauchraumes in der Diagnostik von Gallensteinen. In diesen Fällen sollte nach den Faktoren „Belastung für den Patienten“, „Aussagekraft“ und „Kosten“ ausgewählt werden. Die Gewichtung dieser Faktoren ist Gegenstand medizinischer und gesellschaftlicher Debatten im Gesundheitswesen der Industriestaaten.


title: The Edgar Broughton Band

text: The Edgar Broughton Band ist eine 1968 in Warwick (England) gegründete britische Rockband, deren Musik sich stilistisch zwischen Heavy Metal, Hard-Rock, Psychedelic-, Blues-, Progressiv-, Alternative- und Classic-Rock bewegt.


title: The Edgar Broughton Band

text: Schon 1966 machten Edgar Broughton (* 27. Oktober 1947 in Warwick, England), sein Bruder Steve Broughton (* 20. Mai 1950), Arthur Grant (* 14. Mai 1950, Leamington Spa, England) und Victor Unitt (* 5. Juli 1946) als Edgar Broughton Blues Band erste Aufnahmen, doch keine Plattenfirma wollte sie veröffentlichen.


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text: Ende 1968 siedelte die Band nach London um und konnte dort durch den Musikverlag Blackhill Enterprises, der damals auch Pink Floyd betreute, im Dezember 1968 einen Schallplattenvertrag bei Harvest Records abschließen. Sie verkürzte ihren Namen auf The Edgar Broughton Band und avancierte ohne Unitt, der kurz zuvor ausgestiegen war, zu einer der Leitfiguren des englischen Politrocks. Die erste Singleveröffentlichung der Band im Juni 1969 mit "Evil" / "Death of an Electric Citizen" war zugleich auch die erste Veröffentlichung des Labels Harvest überhaupt. Das von Peter Jenner produzierte Debütalbum "Wasa Wasa" folgte im Juli 1969.


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text: Zusammen mit Art Grant am Bass und seinem Bruder Steve Broughton am Schlagzeug stieß Broughton auf Gratiskonzerten fortan seinen Kriegsruf aus: „Out, Demons, Out!“ Mit diesem monoton-repetitiven Song wollte Edgar Broughton nach eigener Aussage die Zuhörer zu einer Einheit zusammenschweißen und die „Schweine-Mentalität“ aus allen austreiben. Ähnlich klangen in der Anfangszeit auch seine anderen Lieder und Parolen.


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text: Broughton-Fans verlangten von der Gruppe, kostenlos aufzutreten. Broughton selbst erkannte aber bald, dass sich Gratiskonzerte auf die Dauer nicht aufrechterhalten ließen. Ein Teil der Fans wandte sich, als Eintrittsgelder gefordert wurden, von der Band ab oder rief gar zu Boykotten auf.


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text: Zweimal konnte sich die Gruppe in den offiziellen UK-Single-Charts platzieren. "Out Demons Out" erreichte im April 1970 Platz 39, im Frühjahr 1971 kam "Apache Drop Out" nach mehreren Anläufen bis auf Rang 33. Der Song ist eine Collage aus dem Instrumentalklassiker "Apache" von der Gruppe The Shadows (1960) und Captain Beefhearts "Dropout Boogie" von seinem 1967er Album "Safe as Milk". "Apache Drop Out" war auch in Deutschland ein kleiner Singlehit (Platz 42). Das zweite Studioalbum "Sing Brother Sing" aus dem Jahr 1970 kam bis auf Platz 18 in Großbritannien.


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text: 1971 wandte sich die Band vom rabiaten Politrock ab und als zweiter Gitarrist kam Victor Unitt, der zwischenzeitlich bei The Pretty Things spielte, wieder zurück zur Band. Von der dritten LP "The Edgar Broughton Band" an, die 1971 Platz 28 in den britischen LP-Charts erreichte und zu den überzeugendsten Aufnahmen der Edgar Broughton Band zählt, produzierte die Band differenziertere Klänge. Das als „Schlachthausplatte“ bekannte Album zeigt auf dem umstrittenen Cover an Haken aufgehängte Tierteile und dazwischen einen menschlichen Torso in einem Schlachthof.


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text: Die Politparolen verschwanden weitgehend, an deren Stelle traten in den Texten private Themen oder Umweltprobleme. Die Musik wurde mit Streicherarrangements, Folkelementen und Chören angereichert, wie beim Titel "Evening Over Rooftops". Der damals noch weitgehend unbekannte Mike Oldfield steuerte einige Passagen auf dem Titel "Thinking of You" bei. Steve Broughton unterstützte im Gegenzug Oldfield auf dessen 1973 erschienenem Werk Tubular Bells am Schlagzeug. Aus dieser Zeit stammt auch die als Single erschienene Ballade "Hotel Room", eines der bis heute bekanntesten Stücke der Edgar Broughton Band.