title: Fröhlich, Frei, Spaß dabei

text: In Micky und die Kletterbohne klettern Micky Maus, Donald Duck und Goofy eine Kletterbohne hinauf, um die Singende Harfe aus dem Haus von Willi, dem Riesen, zu retten.


title: Fröhlich, Frei, Spaß dabei

text: Als Edgar Bergen das Märchen mit der Rettung der Harfe beendet, öffnet der Riese das Dach von Bergens Haus auf der Suche nach Mickey Maus und geht den Berg hinunter nach Hollywood.


title: Mowag Piranha IB 6×6

text: Als erster Piranha überhaupt wurde der 1972 gebaute Piranha IB 6×6 mit diversen technischen Innovationen wie dem zu der Zeit modern ausgelegten Laufwerk mit Einzelradaufhängung, kompakter Antriebsgruppe vorne rechts im Fahrzeug, amphibischem Antrieb (zwei Schiffsschrauben) und anderem mehr ausgerüstet und gab so die Konstruktionsvorlage aller bis heute gebauten Piranhas vor. Der Prototyp wurde mit verschiedenen Motoren und verschiedener Ausstattung mehrmals potenziellen Kunden vorgeführt, wie zum Beispiel der kanadischen Armee, wo mit diesem Fahrzeug der Durchbruch des Produktes Piranha gelang und die ersten Bestellungen für den Piranha eingingen.


title: Mowag Piranha IB 6×6

text: In der Schweizer Armee wurde der Piranha 6×6 mit Lenkwaffen BGM-71 TOW als Panzerjäger 90 eingesetzt, zahlreiche Fahrzeuge wurden zum Kommandopanzer umgebaut.


title: Mowag Piranha IB 6×6

text: Der Prototyp steht heute zusammen mit einem Piranha Sanitätspanzer im Schweizerischen Militärmuseum Full.


title: Nielsen Ratings

text: Als Nielsen Ratings bezeichnet man die Einschaltquoten des amerikanischen Fernsehens. Verantwortlich für deren Messung ist die Firma Nielsen Media Research USA. Das System wurde in den 1960er Jahren von Arthur C. Nielsen auf Basis der jahrzehntelangen Erfahrung von Nielsen in der Radioforschung entwickelt, damit die konkrete Zielgruppenansprache durch Fernsehwerbung besser analysiert werden konnte.


title: Nielsen Ratings

text: Die am häufigsten gebrauchten Leistungswerte der Nielsen-Erhebung sind die zwei Messgrößen „Sehbeteiligung (Durchschnittsreichweite)“ (rating) und „Marktanteil“ (share), zusammenfassend bezeichnet als „ratings points/share“. Hochrechnungsbasis ist der amerikanische Fernsehmarkt. Es gibt in der TV-Saison 2017–18 in den USA 119,6 Millionen TV-Haushalte (Nielsens National Television Household Universe Estimates). Die Schätzung der Anzahl der US-Fernsehhaushalte für das nächste Fernsehjahr erfolgt durch Nielsen jeweils vor Beginn der Fernsehsaison im August. In den US-Fernseh-Haushalten leben rund 304,5 Millionen Personen, die mindestens 2 Jahre alt sind. Ein nationaler Rating-Punkt (ratings point) entspricht 1 % dieser Gesamtzahl. Im Gegensatz dazu werden im deutschen Sprachraum statt Prozent die umgerechneten Absolutwerte verwendet (Deutschland: Millionen; Österreich u. Schweiz: Tausend).


title: Nielsen Ratings

text: Da die Hochrechnung von Quoten auf Basis (teurer) Stichproben gemacht wird, ist es möglich, dass für Sendungen eine Reichweite von 0,0 ausgewiesen wird, obwohl sie ein Publikum haben; ein Beispiel dafür war die CNBC-Talkshow des früheren US-amerikanischer Tennisspielers John McEnroe. Ein weiteres Beispiel ist die The-CW-Show CW Now, die in der gleichen TV-Saison zweimal Null-Reichweiten hatte. Im Jahr 2014 berichtete Nielsen, dass die Nutzungszeit von Live-Fernsehens in den USA (durchschnittlich vier Stunden und 32 Minuten pro Tag) im Vergleich zum Vorjahr um 12 Minuten pro Tag gesunken sei. Nielsen berichtete über mehrere Gründe für die Verlagerung weg vom Live-Fernsehen: eine Zunahme der Zuschauerzahl des zeitversetzten Fernsehens (hauptsächlich durch DVRs) und der Zuschauerzahl des Internet-Videos (Clips von Video-Sharing-Websites und Streams von Fernsehsendungen in voller Länge).


title: Nielsen Ratings

text: Nielsen Media Research liefert auch Statistiken über spezifische demographische Daten, da die Preise von TV-Spots von Faktoren wie Alter, Geschlecht, ethnischer Zugehörigkeit, Einkommensklasse und Region beeinflusst werden. Jüngere Zuschauer werden für viele Produkte als attraktiver angesehen, während in einigen Fällen ältere und wohlhabendere Zuschauer erwünscht sind oder weibliche Zuschauer gegenüber Männern präferiert werden.


title: Nielsen Ratings

text: Generell ist die Anzahl der Zuschauer im Alter von 18–49 Jahren wichtiger als die Gesamtzahl der Zuschauer. Laut Advertising Age konnte ABC in der Saison 2007/08 pro Werbespot 419.000 $ verlangen, wenn er im Umfeld der Fernsehserie "Grey’s Anatomy" lief. Im Vergleich dazu erreichte CBS mit "" nur einen Spotpreis von 248.000 $, obwohl CSI im Durchschnitt fast fünf Millionen mehr Zuschauer hatte. Wegen seiner Stärke in jungen „Demos“ (Zielgruppen) war NBC in der Lage, fast dreimal so viel für einen Werbespot während "Friends" zu verlangen wie CBS bei "Mord ist ihr Hobby", obwohl die beiden Serien während zweier Saisonen, in denen sie gleichzeitig liefen, eine ähnliche Anzahl an Zuschauern erreichten. "Glee" (auf Fox) und "Das Büro" (auf NBC) erreichten in der Saison 2009/10 weniger Zuschauer an als "Navy CIS" (auf CBS), verdienten aber durchschnittlich 272.694 $ bzw. 213.617 $, verglichen mit 150.708 $ für Navy CIS.


title: Nielsen Ratings

text: Die US-amerikanische Fernsehmessung durch Nielsen erfolgt mit drei unterschiedlichen methodischen Ansätzen. In den 25 umsatzstärksten TV-Märkten (z. B. New York, Los Angeles) wird mit dem Local People Meter (LPM) gemessen. Personen melden sich einzeln an, die Messung erfolgt an 365 Tagen über 24 h. Ähnliche Verfahren werden in Deutschland, Österreich und der Schweiz verwendet. In 31 kleineren Märkten (wie z. B. Nashville, Salt Lake City) kommt das SET-Meter (Diary & Electronic) zum Einsatz. In vier Befragungswellen (Sweeps) in den Monaten Februar, Mai, Juli und November werden Zielgruppendaten mit dem Tagebuch erhoben und mit den Daten der Geräte (TV set on/off) in den teilnehmenden Haushalten validiert. In den 154 umsatzschwächsten TV-Märkten (z. B. Harrisburg, PA oder Honolulu) wird die TV-Nutzung nur mittels Tagebuch-Befragung erhoben. Üblich sind hier vier Sweeps zur Erhebung von Seherprofilen (ViP für Viewers in Profile).


title: Nielsen Ratings

text: Jedes Jahr verarbeitet Nielsen während der Sweeps-Wellen im Februar, Mai, Juli und November etwa zwei Millionen auf Papier gedruckte Tagebücher aus Haushalten im ganzen Land. Der Begriff „Sweeps“ stammt aus dem Jahr 1954, als Nielsen zuerst mit Tagebüchern in Haushalten im Osten der Vereinigten Staaten begann; von dort aus würden sie den Westen „fegen“ (erobern). Zur Erhebung werden an die teilnehmenden Haushalte Sieben-Tage-Tagebücher oder Acht-Tage-Tagebücher für Haushalte mit Digitalen Video Recordern (DVRs) verschickt. Während eines Sweeps-Zeitraums werden die Tagebücher wöchentlich an jeweils an eine andere Gruppe von Haushalten versendet. Am Ende eines Sweeps werden die einzelnen Wochen aggregiert. Die Daten der Tagebuchstudie sind in der ländlichen USA die Grundlage für Programmplanung und Werbeentscheidungen bei lokalen Fernsehsendern, Kabelsystemen und Werbungtreibenden. Üblicherweise orientiert man sich an den Ergebnissen der nutzungsstärkeren Monate, die November-, Februar- und Mai-Sweeps. Es kann aber auch sein, dass die Juli-Sweeps in Hinblick auf Sommerprogramme wichtig sind. Grundsätzlich sind bei der Juli-Welle Honolulu, Fairbanks und Juneau nicht dabei. Da in einigen mittelgroßen Märkten Nachfrage nach umfangreicheren Daten besteht, werden auch zusätzlich „Sweeps“ in den Monaten Oktober und Januar gemacht. Die Tatsache, dass in den USA nur für 25 der 210 TV-Märkte tägliche Messdaten vorliegen, prägt die amerikanische und damit die weltweite Fernsehlandschaft. Kein US-Sender würde eine Neuproduktion in Monaten starten, in denen es nicht auch eine Tagebuch-Erhebung (Sweeps) gibt.


title: Nielsen Ratings

text: Die Einschätzung der Relevanz von Kritikpunkten muss vor dem Hintergrund des amerikanischen Fernsehforschungssystems erfolgen. Nielsen bietet als kommerziell ausgerichtetes Marktforschungsinstitut grundsätzlich ein Set sehr unterschiedlicher methodischer Ansätze zur Fernsehforschung an. Welche in einem TV-Markt dann tatsächlich eingesetzt werden (können), hängt letztlich davon ab, ob sich ausreichend zahlungsbereite Datenkäufer (Sender, Agenturen usw.) zur Refinanzierung finden.


title: Nielsen Ratings

text: Es gab öffentliche Kritik in Bezug auf Genauigkeit und mögliche Verzerrungen innerhalb des Quotenerhebungssystems von Nielsen. Das Verfahren sei in Hinblick auf die Messung neuer Technologien wie Smartphones, DVRs, Tablet-Computer und Internet-Streaming-Dienste veraltet. Seit 2006 arbeitet Nielsen daran, seine gesamte Methodik zu überarbeiten, um alle Arten der Mediennutzung in der Stichprobe zu erfassen.


title: Nielsen Ratings

text: Da sich Panel-Teilnehmer bewusst sind, dass sie Teil der Nielsen-Stichprobe sind, könnte dies zu einer Verzerrung der Mediennutzung führen. Die Anzahl der Testpersonen, die mittels Tagebuch-Einträgen erfasst werden, ist manchmal höher als die der präzise elektronisch gemessenen Probanden.


title: Nielsen Ratings

text: Ein weiterer Kritikpunkt am Messsystem ist, dass es das wichtigste Kriterium einer Stichprobe, die Zufallsauswahl nicht erfüllen würde. Es werde ein zu kleiner Teil der Grundgesamtheit ausgewählt. Weiteres würden nur diejenigen, die tatsächlich zustimmen, als Teil der Stichprobe herangezogen. In den 1990er Jahren gab es die Diskussion, dass in vielen ländlichen Gebieten die Rating-Unterschiede zwischen einzelnen Sendungen statistisch nicht signifikant genug waren. Dennoch entschieden Programmmacher auf dieser Grundlage, ob Serien weitergeführt werden oder nicht. Das war insbesondere bei Nova, einer US-amerikanischen Fernsehdokumentar-Serie bzw. Horizon, einer populärwissenschaftlichen BBC-Fernsehdokumentationsreihe der Fall.


title: Nielsen Ratings

text: Die folgende Tabelle listet Fernsehsendungen in den USA mit der höchsten durchschnittlichen Haushalts-Bewertung für jede Fernsehsaison auf. Bei der Interpretation der Daten ist zu beachten, dass sich die Erhebungsmethoden über die Jahrzehnte verändert haben, die Anzahl der TV-Angebote enorm gestiegen ist und dass das TV-Gerät nicht mehr die einzige Bewegtbildquelle ist.


title: Nielsen Ratings

text: Durchschnittliche Tagesreichweite Gesamt / Nielsen-Messung / ausgenommen bestimmte digitale Netze sowie nicht von Nielsen gemessene Kabelnetze.


title: Caroline Polachek

text: Caroline Elizabeth Polachek (* 20. Juni 1985) ist eine US-amerikanische Sängerin und Songwriterin. Sie ist Mitbegründerin der Indie-Pop-Band Chairlift. Das Duo entstand aus der Brooklyner Musikszene der späten 2000er Jahre.


title: Caroline Polachek

text: Während ihrer Zeit in der Band arbeitete sie an den Soloprojekten Ramona Lisa und CEP. Nach der Auflösung von Chairlift im Jahr 2017 begann sie eine Karriere unter ihrem bürgerlichen Namen.


title: Caroline Polachek

text: Polachek hat intensiv mit Künstlern wie Blood Orange, Fischerspooner, Sbtrkt, Charli XCX und dem britischen Musikkollektiv PC Music zusammengearbeitet und Musik für Beyoncé („No Angel“) und Travis Scott geschrieben.


title: Caroline Polachek

text: Polachek wurde am 20. Juni 1985 in Manhattan, New York City als Tochter des Finanzmarktanalysten und ausgebildeten klassischen Musikers James Montel Polachek und Elizabeth Allan geboren. Ihre Familie zog nach Tokio, wo sie im Alter zwischen einem und sechs Jahren lebte, und ließ sich später in Greenwich nieder, wo Polachek in der dritten Klasse anfing im Chor zu singen. Sie spielte schon in jungen Jahren Synthesizer, da ihr Vater ihr ein Yamaha-Keyboard schenkte, um sie davon abzubringen, störend auf dem Klavier zu spielen. Ihre Eltern ließen sich 1994 scheiden.


title: Caroline Polachek

text: Polachek zählt ihren frühen Kontakt mit traditionellen japanischen Liedern und Anime-Titelliedern als Einfluss auf ihre musikalische Ausbildung. Um Polachek als „hyperaktives Kind“ zu beruhigen, spielten ihre Eltern ihr Musik von Enya.


title: Caroline Polachek

text: Als Teenager begann Polachek regelmäßig nach New York zu reisen, um Post-Hardcore-Emo, Punk und Jazz Konzerte zu besuchen. Mike Patton führte sie einmal persönlich zu einer Show im Club Knitting Factory, als ihr gefälschter Ausweis abgelehnt wurde. Sie spielte in einigen Bands in der Highschool und am College.


title: Caroline Polachek

text: Polacheks Hochzeit mit dem Künstler Ian Drennan im Jahr 2015 wurde vom Vogue-Magazin ausgiebig fotografiert. Polachek und Drennan sind inzwischen geschieden. 2020 starb Polacheks Vater an COVID-19.


title: Caroline Polachek

text: Polachek gründete die Band Chairlift mit dem Musiker Aaron Pfenning, nachdem sich die beiden in ihrem zweiten Studienjahr an der University of Colorado kennengelernt hatten. Sie zogen nach New York, wo Polachek Kunst an der New York University studierte. Anfang 2007 trat Patrick Wimberly der Band bei. Im selben Jahr veröffentlichte die Band ihre erste EP mit dem Titel "Daylight Savings", gefolgt von ihrem Debütalbum "Does You Inspire You".


title: Caroline Polachek

text: 2012 arbeiteten sie mit den Produzenten Dan Carey und Alan Moulder an ihrem Album "Something". Außerdem führte Polachek Regie bei den Musikvideos des Albums.


title: Caroline Polachek

text: Im Dezember 2016 gab Chairlift die Auflösung der Band nach ihrer letzten Tour im Frühjahr 2017 bekannt.


title: Caroline Polachek

text: Polachek begann 2013 unter dem Künstlernamen Ramona Lisa zu spielen. Der Name stammt von einem früheren Pseudonym, das Polachek auf Facebook verwendete. Im Februar 2014 kündigte sie ihr selbstproduziertes Debütalbum als Ramona Lisa mit dem Titel "Arcadia" an. Polachek beschreibt das Album als „pastorale elektronische Musik“.


title: Caroline Polachek

text: Polachek begann mit dem Schreiben des Albums während eines Aufenthalts in der Villa Medici in Rom. In einem Interview mit Pitchfork beschrieb sie, wie ihre Zeit in Rom die Klänge von "Arcadia" inspirierte. Das Album wurde vollständig auf Polacheks Laptop ohne Instrumente oder externe Mikrofone produziert, abgesehen von den Feldaufnahmen der Geräusche, die sie in ihrer Umgebung hörte. Sie sang direkt in das eingebaute Mikrofon ihres Computers und nutzte während der Welttournee von Chairlift Hotelschränke, ruhige Bereiche am Flughafen und freie Umkleidekabinen als Studio. Das Albumcover wurde vom New Yorker Fotografen Tim Barber geschossen.


title: Caroline Polachek

text: Im Januar 2017 veröffentlichte Polachek ihr zweites Soloalbum "Drawing the Target Around the Arrow" unter ihren Initialen CEP. Polachek sollte beim Moogfest 2018 auftreten, zog sich jedoch im Dezember 2017 zurück, als das Festival eine Liste von Künstlerinnen ankündigte, die in diesem Jahr auftraten, obwohl die Besetzung des Festivals überwiegend männlich war. Sie folgte mit einer Erklärung auf Twitter, in der sie sagte: „Dies spricht nicht die Künstler oder ihre Musik an, sondern die Politik des Festivals und die selbstgefällige PR. Dies ohne Erlaubnis der ausgestellten Künstler zu tun, ist ausbeuterisch und unprofessionell“, sie fügte hinzu „Das Moogfest und alle anderen Festivals haben einfach die Verantwortung, Inklusion als normal zu positionieren.“


title: Caroline Polachek

text: Im Juni 2019 veröffentlichte Polachek ihre Debütsingle unter ihrem vollen Namen mit dem Titel „Door“. In einer Pressemitteilung für die Single gab Polachek bekannt, dass die Single der Beginn eines neuen Projekts sei, das hauptsächlich in Zusammenarbeit mit Danny L. Harle, Mitglied von PC Music, entstanden sei. Später im Juli veröffentlichte Polachek zwei Singles aus dem Projekt mit den Titeln „Ocean of Tears“ und „Parachute“ und kündigte ihr bevorstehendes Album "Pang" an, das am 18. Oktober veröffentlicht wurde. Das Album wurde in der Kritik hoch gelobt und auf den Jahresendlisten vieler Kritiker platziert. Ein Remix-Album mit dem Titel "Standing at the Gate: Remix Collection" wurde am 16. April 2021 auf Vinyl veröffentlicht. Zur Promotion veröffentlichte Polachek fünf der Remixe des Albums als Singles sowie ein Cover von „Breathless“ der irischen Band The Corrs.


title: Caroline Polachek

text: Am 14. Juli 2021 veröffentlichte Polachek die Single „Bunny Is a Rider“, eine weitere Zusammenarbeit mit Harle. Gegenüber dem Crack Magazine sagte sie, dass das Lied Teil eines zukünftigen Projekts sei. Im Dezember erreichte der Song Platz 1 in Pitchforks „The 100 Best Songs of 2021“.


title: Caroline Polachek

text: 2008 gründete Polachek den Girl Crisis Chor mit 12 anderen Sängerinnen, darunter Mitglieder von Au Revoir Simone und Class Actress. Die modulare Gruppe arrangierte und nahm von 2008 bis 2013 zwei Cover pro Jahr auf, darunter Songs von Black Sabbath, Nirvana, Leonard Cohen, The Bangles und Ace of Base.


title: Caroline Polachek

text: 2010 schloss sich Polachek Jorge Elbrecht von der Band "Violens" aus Brooklyn an, um einen „Sgin“ von Justin Biebers „Never Let You Go“ aufzunehmen: „Wir gingen auf YouTube, um ein Video in den höchsten Rängen der Hits zu finden, und stießen auf ‚Never Let‘ You Go‘. Wir fuhren fort, etwas zu machen, was wir ‚Sgin‘ (Anagramm des Wortes ‚sing‘) nennen – ein Lied, das speziell geschrieben wurde, um in das Video eines anderen zu synchronisieren.“ Im selben Jahr nahm sie auch ein Duett mit Violens auf, „Violent Sensation Descends (French Duet Version)“. 2011 drehte und inszenierte sie das Musikvideo zum Song „It Couldn’t Be Perceived“ der Band. Sie arbeitete 2013 erneut mit Elbrecht auf der EP Gloss Coma 001 zusammen.


title: Caroline Polachek

text: Im Jahr 2012 war Polachek in dem Song „Everything Is Spoiled by Use“ von Ice Choir zu hören, einem Soloprojekt von Kurt Feldman von der Band The Pains of Being Pure at Heart. Sie führte auch Regie und bearbeitete das Musikvideo des Songs. Polachek arbeitete mit Blood Orange an den Tracks „Chamakay“ im Jahr 2013 und „Holy Will“ im Jahr 2018 zusammen. 2013 war sie Co-Autorin und Co-Produzentin des Songs „No Angel“ auf Beyoncés fünftem Studioalbum „Beyoncé“. Aufgrund ihrer Produktionsarbeit an dem Song wurde galt die Nominierung für den Grammy Award für das Album des Jahres bei der 57. Verleihung auch Polachek.


title: Caroline Polachek

text: Polachek arbeitete 2016 erstmals mit dem Label PC Music zusammen, als sie auf Danny L. Harles Single „Ashes of Love“ zu hören war. 2017 trat sie bei zwei Songs aus Charli XCXs Mixtape "Pop 2" auf. 2018 war Polachek in Felicitas Version des traditionellen polnischen Liedes „Był sobie król“ zu hören. Polachek war zusammen mit Yung Jake Songwriter bei der Single „RIP Harambe“, die 2019 von Elon Musk veröffentlicht wurde und über den 2016 getöteten gefangenen Gorilla berichtet.


title: Caroline Polachek

text: 2020 war Polachek in "La vita nuova" von Christine and the Queens zu hören und hatte einen Gastauftritt in dem Kurzfilm um die gleichnamige EP. Das Lied wurde später von verschiedenen Produzenten, die mit PC Music in Verbindung stehen, neu abgemischt. Am 4. November 2021 veröffentlichte Charli XCX „New Shapes“ mit Christine and the Queens und Polachek als zweite Single aus ihrem Album Crash (2022). Die im Juli 2021 veröffentlichte Single "Bunny Is A Rider" wurde von der Musikwebsite "Pitchfork" zum Song des Jahres gekürt.


title: Vikingskipshuset

text: Das Museum widmet sich den archäologischen Wikingerschiffsfunden aus Tune, Gokstadhaugen (Sandefjord), Oseberg (Tønsberg) und dem Borre-Friedhof in Horten (Vestfold). Die Hauptattraktionen des Museums sind das Gokstad-Schiff, das Oseberg-Schiff und das Tuneschiff. Des Weiteren befinden sich im Museum verschiedene Gegenstände der Wikingerzeit wie Betten, Pferdekarren, Zeltbestandteile, Eimer und Grabbeilagen.


title: Vikingskipshuset

text: Gegründet wurde das Museum 1913 durch den schwedischen Hochschullehrer Gabriel Gustafson. Ein Architektenwettbewerb für das Museum fand statt, den der Architekt Arnstein Arneberg gewann. Der Museumsbau wurde finanziell vom norwegischen Staat unterstützt. Ein dreimal so großer Neubau ist geplant, der nicht nur die Schiffe, sondern auch den Alltag der Wikinger darstellen soll.


title: Manille (Währung)

text: Eine Manille (), auch "Manilla", ist ein Armreif aus Bronze oder Kupfer, in seltenen Fällen auch aus Gold, der einen nicht ganz geschlossenen Kreis bildet. Manillen wurden als vormünzliches Zahlungsmittel (prämonetär) oder Tauschgegenstand und gelegentlich auch als Schmuck unter verschiedenen Völkern Westafrikas, insbesondere der Goldküste, des Königreichs Calabar und weiterer Teile Nigerias, genutzt. Sie wurden auch als „Sklavenhandelswährung“ bekannt, nachdem die Europäer begonnen hatten, sie für den Erwerb von Sklaven für den transatlantischen Sklavenhandel mit Amerika zu verwenden. Manillen waren die erste allgemein austauschbare Währung, die in Westafrika bekannt war. Im Unterschied etwa zum Kaurigeld wurde sie für den Handel auf den Märkten ebenso genutzt wie als Brautpreis, zur Bezahlung von Wahrsagern oder als Grabbeigabe für die nächste Welt.


title: Manille (Währung)

text: Der Name „Manille“ oder „Manilla“ soll sich vom spanischen Wort "manella" für Armreif, vom portugiesischen Wort für Fingerring oder vom lateinischen "manus" (Hand) bzw. von "monilia" (Plural von "monile") für Halskette ableiten. Manillen sind üblicherweise hufeisenförmig mit zueinander zeigenden, etwa rautenförmigen Enden.


title: Manille (Währung)

text: Die Afrikaner hatten regional unterschiedliche Namen für Manillen, erkannten ihnen unterschiedlichen Wert zu und waren wählerisch, welche Variante von Manillen sie akzeptierten. Manillen wurden auch nach dem Klang unterschieden, der beim Aneinanderschlagen entstand.


title: Manille (Währung)

text: Ein Bericht des britischen Konsuls von Fernando Póo aus dem Jahr 1856 gibt einen Eindruck von dieser Differenziertheit. Er listet fünf verschiedene Formen von Manillen auf, die in Nigeria verbreitet waren. Die "Antony Manillas" wurden auf allen Märkten des Landesinneren akzeptiert, die "Congo Simgolos" oder „Flaschenhälse“ dagegen nur auf dem Markt von Opungo, der "Onadoo" war besonders begehrt im Königreich Calabar, bei den Igbo zwischen Bonny und New Kalabari. Der "Finniman Fawfinna" war in Juju Town und auf dem Markt von Qua verbreitet, allerdings nur halb so viel wert wie der "Antony."


title: Manille (Währung)

text: Die Verbreitung weiterer afrikanischer Bezeichnungen ist eher auf regionale Sitten als auf tatsächliche Unterschiede in der Herstellung oder im Material zurückzuführen. Der "Mkporo" ist wahrscheinlich eine niederländische oder britische, der "Popo" eine französische Manille gewesen, aber die übrigen stammen aus der Produktion in Birmingham.


title: Manille (Währung)

text: Einige Quellen führen die Verbreitung der Manillen auf die Phönizier zurück, die angeblich in der Antike bereits an der Küste Westafrikas Handel getrieben haben sollen, oder auf Händler bzw. Entdecker aus dem antiken Karthago. Auch die Ägypter wurden als Quelle angenommen, da sie ebenfalls rautenförmiges Geld verwendeten. Nach einer Theorie haben Fischer aus dem heutigen Nigeria diese Kupfergegenstände aus europäischen Schiffswracks in der Bucht von Benin erhalten. Andere Theorien gehen von einem afrikanischen Ursprung aus und nehmen an, dass die Manillen eine Metallkopie traditioneller Armreife aus Raphia sind oder dass die Mondua der Yoruba das Vorbild der Manillen waren.


title: Manille (Währung)

text: In jedem Fall gab es an dieser Küste vor Ankunft der ersten Europäer bereits eine Tradition kupferner Armreife, die von Frauen als Zeichen des Wohlstandes getragen wurden. Duarte Pacheco Pereira, der in den 1490er-Jahren hier Handel trieb, erwähnt bereits, dass er 12 bis 15 Manillen aus Messing für einen Sklaven zahlte. 1522 kostete eine Sklavin im Benin 50 Manillen, und der portugiesische König begrenzte den Preis auf 40 Manillen pro Sklave, um die Inflation zu stoppen.


title: Manille (Währung)

text: Mit dem Niedergang des Sklavenhandels im 19. Jahrhundert ging auch die Produktion der Manillen zurück. In den 1890er-Jahren hatten sie noch einige Bedeutung im Handel mit Palmöl. Viele Manillen wurden von afrikanischen Handwerkern eingeschmolzen, um Kunstgegenstände herzustellen. Manillen wurden auch oft auf ein Grab gelegt, um den Wohlstand des Verstorbenen zu demonstrieren, und in einigen Gegenden von Benin tragen Frauen auf Beerdigungen heute noch große Manillen um den Nacken, die später in den Familienschrein zurückkehren. Goldmanillen sollen für sehr wichtige Leute wie den König Jaja von Opobo 1891 hergestellt worden sein.


title: Manille (Währung)

text: Zwischen 1504 und 1507 führten die Portugiesen allein 287.813 Manillen aus Portugal über ihre Handelsstation San Jorge da Mina in Elmina im heutigen Ghana ein. Später nutzten sie auch Niederländer und Briten als Zahlungsmittel hier, insbesondere im Sklavenhandel. Ursprünglich wurde als Material Kupfer bevorzugt, später am Ende des 15. Jahrhunderts Messing und schließlich ab 1630 Bronze. Im frühen 18. Jahrhundert waren in Bristol und dann in Birmingham die wichtigsten Manufakturen für ihre Herstellung.


title: Manille (Währung)

text: Durch die "Native Currency Proclamation" verboten die britischen Kolonialherren 1902 den Import von Manillen nach Nigeria, sofern dieser nicht durch den High Commissioner genehmigt war. Die Absicht war, den Gebrauch von geprägten britischen Münzen zu unterstützen. Bis in die 1940er-Jahre waren sie jedoch weiter in Gebrauch, was als verwaltungsmäßiges Problem angesehen wurde.


title: Manille (Währung)

text: Durch die "operation manilla" versuchten die Briten, die Manillen endgültig gegen britische Münzwährung auszutauschen. Die Kampagne war recht erfolgreich, und 32 Millionen Stück wurden aufgekauft und als Schrott verwertet. Am 1. April 1949 endete die Geschichte der Manillen als gesetzliches Zahlungsmittel in Britisch-Westafrika nach einem sechsmonatigen Umtauschzeitraum. Maximal 200 Stück pro Person waren noch für zeremonielle Zwecke bei Begräbnissen und Hochzeiten erlaubt. Nur die Sorten "Okpoho", "Okombo" und "Abi" waren noch offiziell anerkannt und wurden zu einem festen Kurs aufgekauft. 32,5 Millionen "Okpoho", 250.000 "Okombo" und 50.000 "Abi" wurden so übergeben. Ein Metallhändler in Europa erhielt 2460 Tonnen Manillen, dennoch kostete das Unternehmen die Steuerzahler der Region 284.000 £.


title: Dragoman

text: Ein Dragoman (arabisch "tarǧumān", "turdschuman") ist ein Übersetzer, Dolmetscher oder sprachenkundiger Reiseführer im Nahen Osten, besonders für die Sprachen Arabisch, Türkisch und Persisch.


title: Dragoman

text: Das Wort geht auf die Semitische Wurzel "t-r-g-m" zurück, die bereits im Akkadischen (als "targumannu") und im Aramäischen (als "targemana") erscheint. Alle diese Wörter bedeuten "Übersetzer", das hebräische Targum bedeutet "Übersetzung". Bereits im 6. Jahrhundert vor Christus wurde in Ägypten eine spezielle Berufsgruppe eingerichtet, die besonders aus im Lande lebenden Griechen bestand, die sich um griechische Reisende im Land zu kümmern hatten.


title: Dragoman

text: Während des Mittelalters betreuten diese Dolmetscher vor allem christliche Pilger. Diese brachten das Wort nach Europa, wo es im Mittelenglischen (als "dragman"), im Altfranzösischen (als "drugeman"), im Mittellateinischen (als "dragumannus") und im Mittelgriechischen (als "dragoumanos") erscheint.


title: Dragoman

text: Unter der Mamluken-Regierung zwischen 1270 und 1510 mussten die Dragomane vom jeweiligen Sultan akkreditiert werden und waren ihm für die Unterbringung und das Verhalten der christlichen Ausländer verantwortlich.


title: Dragoman

text: In französischen Reiseberichten des 15. Jahrhunderts erscheint er als „truceman“, in deutschen als „trutzelmann“ oder „drugman“. Gegen Ende des 15. Jahrhunderts übernahm er von seiner Residenz in Kairo die Betreuung und Unterbringung aller christlichen „Touristen“ in Ägypten.


title: Dragoman

text: Nach Europa gelangte dieses Wort ursprünglich von Ägypten aus. Im ägyptischen Arabisch wird der arabische Buchstabe "ǧ" (Dschim, Ǧīm; anglisiert "j") als "g" gesprochen und nicht, wie in den übrigen arabischen Ländern als "dsch".


title: Dragoman

text: Im 16. Jahrhundert wurde der Begriff auf das ganze Osmanische Reich ausgedehnt. Weiterhin waren es hauptsächlich Griechen, die diese Arbeit übernahmen und zwischen den europäischen Sprachen einerseits und der arabischen, türkischen und persischen Sprache andererseits dolmetschten.


title: Dragoman

text: Nach der diplomatischen Anerkennung des Osmanischen Reichs traten sie den Botschaftern, die in Istanbul residierten, und den Konsuln, die in Alexandria und Kairo ihren Sitz hatten, die diplomatische und konsularische Arbeit, die sie vorher erledigt hatten, ab.


title: Dragoman

text: Im 19. Jahrhundert verwendete man diesen Begriff, um einen Dolmetscher speziell für den Verkehr zwischen den Landesbehörden und den Gesandtschaften und Konsulaten im Orient zu bezeichnen.


title: Dragoman

text: Der Dragoman der Grabeskirche in Jerusalem hat die Aufgabe, den Status quo vor Ort aufrechtzuerhalten. Er vermittelt zwischen den verschiedenen Konfessionen und sorgt für die Beachtung der Aufteilung der Nutzung der Grabeskirche. Der Dragoman ist auch Hauptansprechpartner der israelischen Polizei für die Grabeskirche. Von 1949 bis 1998 war "Yacuob" Dragoman, seither hat diese Funktion "Jiries Majlaton" inne.


title: Black Forest Games

text: Black Forest Games ist ein deutscher Spieleentwickler aus Offenburg. Das Unternehmen ging 2012 aus der Insolvenz des deutschen Entwicklerstudios Spellbound Entertainment hervor. Seit August 2017 ist es eine Tochtergesellschaft von THQ Nordic.


title: Black Forest Games

text: Nach der Veröffentlichung von "" im Jahr 2011 ging Spellbound Entertainment in Insolvenz. Von den Kernmitgliedern und dem Management um Andreas Speer und Adrian Goersch wurde Black Forest Games gegründet. Das Unternehmen entstand aus einer Tochtergesellschaft der Spellbound AG und übernahm mehrere Spellbound-Assets und Marken. Statt wie bisher Auftragsarbeiten und Großprojekte für Publisher zu entwickeln, wollte das Studio kleinere Projekte verfolgen und digital selbst vermarkten. Insgesamt 40 der ehemaligen 65 Mitglieder aus der Spellbound-Mannschaft wurden Teil von Black Forest Games.


title: Black Forest Games

text: Im Juli 2012 startete Black Forest Games auf Kickstarter.com eine Kampagne für "Project Giana", eine neue Folge von "The Great Giana Sisters" mit dem vorläufigen Titel „Project Giana is the grandchild of The Great Giana Sisters“. Das Spiel enthält Musik von Chris Hülsbeck, dem Komponisten der "Great Giana Sisters", und der schwedischen ‚SID Metal‘-Band Machinae Supremacy. "" wurde am 23. Oktober 2012 für den PC veröffentlicht und später für Xbox Live Arcade, PlayStation Network und Nintendo eShop und erhielt beim Deutschen Entwicklerpreis 2012 eine Auszeichnung in der Kategorie Bester Sound sowie im Folgejahr für die Erweiterung "Giana Sisters: Twisted Dreams – Rise of the Owlverlord" die Auszeichnung als Bestes Jugendspiel. Ebenfalls 2013 erhielt es den Kindersoftwarepreis TOMMI als bestes PC-Spiel. Beim Deutschen Computerspielpreis 2013 erhielt "Giana Sisters: Twisted Dreams" eine Nominierung in der Kategorie Bestes Kinderspiel (Gewinner: "The Great Jitters: Pudding Panic"). 2015 wurden zwei weitere Titel der Reihe veröffentlicht, das Multiplayer-orientierte Plattformspiel "" und "Giana Sisters 2D", ein HD-Remake des Nintendo-DS-Spiels "Giana Sisters DS".


title: Black Forest Games

text: Bereits 2010 stellte Spellbound auf der Game Developers Conference in San Francisco ein Projekt namens "Ravensdale" vor, an dem das Studio intern seit 2007 gearbeitet hatte. Das Projekt durchlief mehrere Iterationen und Konzeptänderungen. Ein erster Versuch des Crowdfundings über Kickstarter im Jahr 2013 blieb jedoch erfolglos und das Spiel wurde zunächst wieder auf Eis gelegt. In einem zweiten Versuch Anfang 2014 wurde das Spiel unter dem Titel "DieselStormers" erfolgreich finanziert und ging im Juli 2014 in den Steam-Early-Access. Aufgrund einer Markenrechtsklage des Modelabels Diesel S.p.A musste Black Forest Games den Titel jedoch in "Rogue Stormers" zu ändern.


title: Black Forest Games

text: Im August 2017 übernahm THQ Nordic das Studio. Bei den Game Awards im Dezember 2017 kündigte das Studio die Entwicklung seines nächsten Titels "Fade to Silence" an, ein Survival-Rollenspiel in einer größtenteils schneebedeckten Welt, bei dem der Spieler Ressourcen sammeln, eine Zuflucht suchen und andere als Anhänger gewinnen muss, um zu überleben. Das Spiel ging am 14. Dezember 2017 in die Early-Access-Phase, welche es am 30. April 2019 verließ. Daneben portierte das Studio 2018 das Action-Rollenspiel "Titan Quest" für die Konsolen PlayStation 4, Xbox One und Switch.


title: Dürr Dental

text: Das Unternehmen wurde 1941 von den Brüdern Karl und Wilhelm Dürr aus Gechingen bei Calw im Schwarzwald als eine feinmechanische Werkstätte in Stuttgart-Feuerbach gegründet.


title: Dürr Dental

text: Der heutige Firmenhauptsitz des Unternehmens ist in Bietigheim-Bissingen. Dort sind 475 Mitarbeiter in den Bereichen Produktion und Logistik, Forschung und Entwicklung, Einkauf, Verwaltung sowie Vertrieb und Marketing beschäftigt. Die Dürr Dental Gruppe beschäftigt über 1.300 Mitarbeiter weltweit.


title: Dürr Dental

text: 1941 gründeten die Brüder Karl und Wilhelm Dürr eine feinmechanische Werkstätte in Stuttgart-Feuerbach. Nach Kriegsende wurde die Werkstätte in Ludwigsburg neu eröffnet. Artikel für den häuslichen Bedarf wurden gefertigt, und es erfolgte der Einstieg in die Verdichtungstechnik. Im Jahr 1946 erfolgte mit der Herstellung von Ersatzteilen für Hand- und Winkelstücke der Einstieg in den zahnmedizinischen Bereich. Die Entwicklung und Fertigung von Hand- und Winkelinstrumenten mit Wasserkühlung erfolgte ein Jahr später. 1949 wurde die Firma als offene Handelsgesellschaft K. u. W. Dürr Dental-Fabrikation mit Sitz in Ludwigsburg bei der IHK angemeldet.


title: Dürr Dental

text: Im Jahr 1954 wurde der Firmensitz in die Etzelstraße nach Bietigheim (heute Bietigheim-Bissingen) verlegt, nachdem dort die erste Fertigungshalle fertiggestellt worden war. 1955 kam die erste fahrbare Saugpumpe auf den Markt, diese ermöglichte dem Zahnarzt ein ergonomischeres Arbeiten. Ab 1956 wurden ölgeschmierte Kompressoren gefertigt. Von 1957 an wurde das Angebot um kleine Behandlungseinheiten sowie Polier- und Hängemotoren erweitert. 1959 wurden die Gechinger Motoren Werke (heute Dürr Optronik) als Produktionsstätte für Motoren, Baugruppen und Geräte im schwäbischen Gechingen bei Calw im Schwarzwald gegründet.


title: Dürr Dental

text: Ab 1961 wurden Spraynebel-Absaugmaschinen gefertigt. 1964 war mit dem mobilen Orosuc die sitzende Behandlung am liegenden Patienten in Europa möglich. 1965 wurde der erste ölfreie Kompressor für die Zahnmedizin vorgestellt, der durch den Einsatz von Teflon-Kolbenringen ohne Zylinderschmierstoffe arbeitete. Dies ebnete Präparationen in Bonding-Technik den Weg. Im selben Jahr wurde das Paradentolspray eingeführt, das Zahnärzten eine erfolgreiche Prophylaxe- und Behandlungsmethode gegen marginale Parodontopathien anbot. 1966 wurde das Pflege- und Desinfektionsprodukt Orotol für Sauganlagen eingeführt. 1968 wurde im Auftrag für Siemens das erste vollautomatische Röntgenfilm-Entwicklungsgerät Procomat entwickelt und gefertigt. Im Jahr 1969 erfolgte durch die Einführung der Dürr Zentralsaugsysteme die Wegbereitung für moderne Mehrzimmerpraxis-Absauglösungen.


title: Dürr Dental

text: Im Jahr 1970 wurde die Firma in Dürr Dental GmbH & Co. KG geändert. 1972 wurde durch die Entwicklung und Produktion des Vakuum-Einbettgeräts Multivac für Degussa das Laborgeschäft aufgebaut. Ab 1973 wurden Kompressoren für Nordamerika auf Long Island (New York) unter dem Namen Engineering Dental Industry produziert. Im Jahr 1974 wurde die Trockenluftanlage für Kompressoren zum Schutz zahnmedizinischer Instrumente vor Oxidation und vor Keimwachstum im Tank eingeführt. 1975 kam das Röntgenfilm-Entwicklungsgerät Dürr 1330 auf den Markt. Die vollständige Automation der Röntgenfilm-Entwicklung aller dentalen Aufnahmeformate wurde ermöglicht. 1977 wurde mit Dürr Dental France die erste unternehmenseigene Niederlassung im Ausland eröffnet. Im Jahr 1978 wurden die US-Aktivitäten in das Joint Venture Air Techniques in Hicksville, New York, überführt.


title: Dürr Dental

text: Im Jahr 1981 erfolgte die Diversifizierung in neue Geschäftsfelder durch Gründung der Dürr GmbH & Co. KG – Luft- und Processor-Technik. Schwerpunkt waren Pumpen und Kompressoren für industrielle Spezialanwendungen. 1982 zog das Unternehmen in den heutigen Firmensitz in Bietigheim-Bissingen. Ab 1983 erfolgte der Einstieg in die unternehmenseigene Elektronikfertigung mit Platinenbestückung in Gechingen. 1986 wurde die Dürr System-Hygiene zur Desinfektion und Reinigung in Praxis und Labor eingeführt. Ab 1987 wurden Amalgamabscheider produziert. 1989 kam der erste Röntgenfilm-Entwicklungsprozessor mit Tauchtank-Technik auf den Markt. Ein Auskristallisieren der Chemie auf den Walzen wurde verhindert, dadurch dauerhaft optimale Bildqualität gesichert.


title: Dürr Dental

text: 1991 wurde das 50-jährige Jubiläum mit einem großen Festakt unter dem Bietigheimer Viadukt gefeiert. Im Jahr 1993 wurde die Kombinations-Saugeinheit VSA 300 eingeführt, erstmals eine Kombination aus Saugmaschine, Separiereinheit und Amalgamabscheidung. 1995 wurde das dentale Video-System VistaCam zur Erweiterung der diagnostischen Möglichkeiten eingeführt. 1997 wurden die VistaRay-Röntgensensoren eingeführt, 1999 der Vector zur Therapie und Prophylaxe von Parodontopathien.


title: Dürr Dental

text: 2002 wurde der Speicherfolien-Scanner VistaScan zum Auslesen von Röntgenaufnahmen eingeführt. Im Jahr 2004 wurde das Handstück RinsEndo zur hydrodynamischen Wurzelkanalaufbereitung eingeführt. 2005 wurde die erste voll digitale Intraoralkamera VistaCam Digital eingeführt. 2007 wurde die Fluoreszenzkamera VistaProof zur Unterstützung in der Plaque- und Kariesdiagnostik eingeführt. Im August 2008 erfolgte der Rechtsformwechsel zur Aktiengesellschaft. Die Einführung des Speicherfolienscanners VistaScan Mini erfolgte im September 2009.


title: Dürr Dental

text: 2011 wurde die Intraoralkamera VistaCam iX für intraorale und fluoreszierende Aufnahmen präsentiert. Im März 2013 setzte ein Brandstifter eine Lagerhalle von Dürr Dental in Bietigheim in Brand, sie wurde völlig zerstört und das angrenzende Produktionsgebäude anteilig beschädigt. Das volldigitale Panorama Röntgengerät VistaPano und der intraorale Röntgenstrahler VistaIntra wurden eingeführt. 2015 wurde die radiale Absaugung Tyscor VS 2 mit der Software Tyscor Pulse, die intraorale Multikopfkamera VistaCam iX HD sowie das Röntgengerät VistaPano S Ceph eingeführt. 2016 wurde der Dampfsterilisator HygoClave 90, das neue 3D-Röntgengerät VistaVox S sowie mit der Marke „Lunos“ eine neue Prophylaxelinie auf den Markt gebracht. 2017 erfolgte die Fertigstellung der neuen Produktionshalle am Standort des Tochterunternehmens Dürr Optronik in Gechingen für eine gesteigerte Produktion von 3D-Röntgengeräten und Platinen. Am 15. Januar 2018 erfolgte die Eintragung der Dürr Dental SE ins Handelsregister und somit der Abschluss der Umwandlung von der Dürr Dental AG in eine SE.


title: Dürr Dental

text: 2021 erhielt der CEO Martin Dürrstein die Auszeichnung „Entrepreneur of the Year 2021“. Ende desselben Jahres wurde nach knapp zwei Jahren Bauzeit das neue Logistik- und Schulungszentrum der Dürr-Dental-Tochterfirma Orochemie in Kornwestheim fertiggestellt.


title: Die Hexen von Eastwick

text: Die Hexen von Eastwick (engl. Originaltitel "The Witches of Eastwick") ist ein Roman von John Updike, der 1984 auf Englisch und 1985 in der deutschen Übersetzung von Maria Carlsson erschien. 2008 erschien eine Fortsetzung, die 2009 mit "Die Witwen von Eastwick" ins Deutsche übersetzt wurde.


title: Die Hexen von Eastwick

text: Die drei Hexen Jane, Alex und Sukie sind alle geschieden und verbringen ihr langweiliges Leben in der kleinen Stadt Eastwick in Rhode Island, Neuengland. Sie sind sich ihrer magischen Kräfte bewusst und setzen diese ein. So beschwört zum Beispiel Alex ein Gewitter, um den Badestrand von Jugendlichen zu räumen und ihn ganz für sich und ihren Hund zu haben.


title: Die Hexen von Eastwick

text: Die drei Frauen sind ständig auf der Suche nach dem perfekten Ehemann, bis eines Tages der Kunstsammler Daryl van Horne das Lenox-Herrenhaus in Eastwick kauft. Er scheint der Mann zu sein, auf den die Hexen gewartet haben, und deshalb fangen sie eine Beziehung mit ihm an. Als Jenny, die erwachsene Tochter eines Liebhabers der Hexe Sukie, Daryl heiratet, bringen die drei Hexen das Mädchen aus Eifersucht auf magische Art und Weise mit einer Voodoo-Puppe um.


title: Die Hexen von Eastwick

text: Es stellt sich heraus, dass van Horne in finanziellen Schwierigkeiten war und Jenny vorrangig wegen des Erbes geheiratet hat. Die gemeinsame Tat zerrüttet jedoch das Verhältnis der Hexen zueinander. Jede von ihnen beschwört für sich einen Ehemann, und sie ziehen von Eastwick fort. Das Lenox-Haus wird von der pfändenden Bank in Apartments aufgeteilt.


title: Hamza Yusuf

text: Hamza Yusuf (; * 1958 als Mark Hanson in Walla Walla, Washington, USA) ist ein US-amerikanischer islamischer Gelehrter und Fernsehmoderator. Er ist Gründer und Direktor des Zaytuna College in Berkeley, Kalifornien. Yusuf ist nicht nur in den USA berühmt, sondern er hat auch großen Einfluss auf Muslime in Großbritannien, sowohl unter muslimischen Einwanderern als auch unter Briten, die zum Islam konvertiert sind.


title: Hamza Yusuf

text: In den arabischen Ländern genießt Yusuf hohes Ansehen und Unterstützung von berühmten islamischen Gelehrten des Nahen Osten wie Habib Ali al-Dschifri und ʿAbdallāh ibn Baiya. Sein religiöses Programm „Riḥla“,( Reise) das während des Ramadan auf dem saudischen Sender Middle East Broadcasting Center ausgestrahlt wurde, war beim arabischen Publikum ein großer Erfolg.


title: Hamza Yusuf

text: Er wird oft von islamischen Zentren, in arabischen aber auch westlichen Ländern, eingeladen, um Vorträge über den Islam zu halten und westliche Gesellschaften an den Islam heranzuführen.


title: Hamza Yusuf

text: Außerdem interviewen ihn viele arabische und westliche Medien, um seine Meinung zum Islam und zu aktuellen Ereignissen in der islamischen Welt zu erfahren. "The Guardian" beschrieb Yusuf im Jahre 2001 als den „wohl einflussreichsten islamischen Gelehrten des Westens“. Yusuf ist einer der Unterzeichner von „Ein gemeinsames Wort zwischen Uns und Euch“, einem offenen Brief islamischer Gelehrter an christliche Führer, die Frieden und Verständnis fordern. 2017 wurde er mit anderen islamischen Gelehrten vom Islamischen Staat bedroht.


title: Hamza Yusuf

text: Yusuf ist Berater des Islamic Studies Program an der Stanford University und des Berkeley Center für Islamische Theologie. Er übersetzt viele islamische Bücher aus dem Arabischen ins Englische. Er verbreitet den traditionellen sunnitischen Islam im Westen durch seine populären Reden und Lektionen in kurzen intensiven Studienprogrammen, außerdem berät er mehrere amerikanische Universitäten in Islamwissenschaften und ist Mitglied des George Russell One Nation Advisory Council, einer nationalen philanthropischen Initiative, die sich mit Pluralismus und Inklusion in den USA befasst. Er ist Co-Vorsitzender von „Religions for Peace“ und Mitglied der Initiative „Ethik in Action“ für nachhaltige und integrale Entwicklung, einer Zusammenarbeit zwischen „Religions for Peace“, dem Vatikan, den Vereinten Nationen und anderen Organisationen. Im Jahr 2020 verfasste Yusuf seine Promotion an der Graduate Theological Union mit dem Titel „Normative islamische Tradition in Nord- und Westafrika. Eine Fallstudie über den Transfer von Autorität und die Destillation von Wissen“. Er wird sowohl von der extremen Rechten im Westen als auch von muslimischen Extremisten im Osten scharf kritisiert.


title: Hamza Yusuf

text: Yusuf wurde 1958 im US-Bundesstaat Washington als Sohn einer griechisch-orthodoxen Mutter und eines katholischen Vaters geboren, Er wurde evangelisch getauft, weil sein Vater sich nicht für seine Religion interessierte. Aber bevor er verstarb, konvertierte er zum Islam und bat Yusuf darum, als Muslim beerdigt zu werden. Seine Familie zog nach Nordkalifornien, wo er aufwuchs. Er hat sieben Geschwister, von denen eine Schwester zum Islam konvertierte. Yusuf hat schottische, griechische und nordeuropäische Wurzeln. Beide Eltern waren gut ausgebildet, aufgeschlossen und interessierten sich sehr für soziale, politische und pädagogische Fragen. Sein Vater war Geisteswissenschaftler und mochte die Poesie, besonders die Englische, während seine Mutter im zivilen Bereich tätig war und sowohl gegen den Vietnam- als auch gegen den Irakkrieg auf die Straße ging. Yusuf spricht sehr gut von seiner Mutter, bezeichnet sie als eine spirituelle Person, die sehr offen für andere Menschen und andere Lebensweisen sei. Er erwähnt, dass sie freiwillig als Englischlehrerin arbeitete, um den mexikanischen Einwanderern und Landarbeitern die englische Sprache beizubringen. Sie zeigte ihm eine Synagoge, eine Moschee, einen Hindu-Tempel und einen buddhistischen Tempel, um ihm andere Religionen näher zu bringen. Als er zwölf Jahre alt war, hatte sie ihn auch in eine Moschee mitgenommen, um das Freitagsgebet zu beten.


title: Hamza Yusuf

text: im Jahr 1977, als er 17 Jahre alt war, erlitt er einen schweren Autounfall, der ihn dem Tod nahe brachte. Diese Erfahrung veranlasste ihn zu recherchieren, was verschiedene Traditionen und Religionen über den Tod sagen. Er erkannte, dass der Islam die richtige Religion für ihn sei, und begann, den Glauben zu praktizieren, wollte aber zunächst aufgrund seines Alters, weil er unter 18 war, noch kein Muslim werden. Der Islam wurde für ihn bedeutungsvoller als die Dreifaltigkeit. Yusuf empfand die fünf täglichen Gebete als ständigen Aufruf, sich über alles zu wundern und aufmerksam zu bleiben. Yusuf stieß beim Stöbern in einem Buchladen auf das Buch, das von dem verstorbenen Martin Lings verfasst wurde. Das Buch enthält ausführliche Zitate aus dem Koran und Lings Interpretation. Als er Lings Buch durchgelesen hatte, entschied er sich, den Koran zu lesen. Eine Bekannte von Yusuf vermittelte ihm den Kontakt zu einem muslimischen Ehepaar, das ursprünglich aus Mekka stammt und in Santa Barbara lebt. Beide gehören dem Schādhilīya-Orden an und sind Anhänger eines in Großbritannien lebenden Sufi-Imams Shaykh Abdalqadir as-Sufi, der bald eine zentrale Rolle in Yusufs Leben spielen sollte und auch sein Schwager wurde. Nach einigen Besuchen bei Sufi-Anhängern konvertierte Yusuf schließlich zum Islam und brach sein Universitätsstudium ab, um grundlegende muslimische Riten zu lernen. Obwohl einige Anhänger von dem Gelehrte as-Sufi eine Gemeinde in Berkeley gründeten, beschloss Yusuf, nach Großbritannien auszuwandern und mit dem Shaykh und seiner Sufi-Gemeinde zu leben.


title: Hamza Yusuf

text: In Großbritannien lebte er nur ein Jahr lang mit dem britischen Sufi-Islamwissenschaftler Abdalqadir as-Sufi zusammen. Er zog in die Vereinigte Arabische Emirate und verbrachte vier Jahre in der Stadt Al Ain, wo er am islamischen Institut Scharia-Wissenschaften studierte. Er lernte dort Koranrezitation, Rhetorik, Poesie, Fiqh und Theologie arbeitete als Muezzin und war später als Imam für eine Moscheengemeinde tätig, die sich hauptsächlich aus afghanischen Arbeitern zusammensetzte, die ihre Familien und die Kriegsanstrengungen gegen die Sowjetunion unterstützten. Im Jahr 1984 distanzierte Yusuf sich jedoch von seinem Gelehrten As-Sufi und wandte sich den in den Emiraten lebenden mauretanischen Gelehrten zu. Im gleichen Jahr besuchte er mehrere arabische Länder wie Algerien, Marokko und Mauretanien, wo er seine nachhaltigste und mächtigste Beziehung zu dem Gelehrten Sidi Muhammad Ould Fahfu al-Massumi entwickelte, der als Murabit al-Hajj bekannt ist. Er studierte mehrere Monate mit ihm in der Wüste. Yusuf war der erste amerikanische Dozent dem von der Universität al-Qarawīyīn in Marokko das Vortragsrecht verliehen wurde.


title: Hamza Yusuf

text: Nach 10 Jahren im Ausland kehrte Yusuf in die USA zurück und begann ein Studium im Bereich der Krankenpflege am Imperial Valley College. Er machte den Abschluss in homöopathischer Medizin und in vergleichenden Religionswissenschaften. Während dieser Zeit diente er als Imam der Santa-Clara-Moschee und wurde Teil der muslimisch-amerikanischen Sprachgemeinschaft, die Vorträge und Predigten in Moscheen und islamischen Zentren in Nordkalifornien hielt. Er wurde von muslimischen Studentengruppen und muslimischen Organisationen zu Vorträgen auf Universitätsgeländen und islamischen Konferenzen in den Vereinigten Staaten eingeladen. Yusuf begann kleine Gruppen seiner Anhänger zu beraten, von denen die meisten neu zum Islam konvertiert waren. Yusuf bekam den Ruf eines talentierten Redners, der fließend arabisch sprach und mit tadellosem arabischen Intellekt beeindruckte. Er vergrößerte sein Publikum in Nordamerika und Westeuropa. Seine Reden kombinieren Verweise auf berühmte Denker wie Plato oder Ibn Rushd mit einer Art Geschichtsunterricht über die Vergangenheit einer vormodernen Nation. Er übt Kritik an Politikern und politischen Bewegungen in den Vereinigten Staaten und der muslimischen Welt gleichermaßen, sowie gegenüber der Muslimen, die zu wenig über ihr religiöses Erbe wissen. Yusuf wird regelmäßig nicht nur von den Medien, sondern auch von Staats- und Regierungschefs zu seinen Ansichten befragt. Dazu gehört zum Beispiel der ehemalige englische Premierminister Tony Blair.


title: Hamza Yusuf

text: Yusufs Vorträge und Predigten befassen sich mit verschiedenen islamischen Themen, aber auch mit dem islamischen Radikalismus, interreligiösen Beziehungen sowie dem Islam und dem Westen. Er spricht über aktuelle soziale, politische, wirtschaftliche, moralische und ethische Fragen und analysiert den Niedergang der modernen Zivilisation, die er die Gesellschaft der Toten nennt, aufgrund des Todes des Geistes oder der Seele. Um sie wieder zum Leben zu erwecken, muss seiner Ansicht nach die Gesellschaft regeneriert werden. Die Menschen müssten den Sinn ihres Lebens verstehen und lernen, warum sie geschaffen und wofür sie geschaffen wurden.


title: Hamza Yusuf

text: Yusuf rief die Muslime dazu auf, zu ihrem wahren Glauben zurückzukehren, ohne Gewalt, Intoleranz und Hass. Dies veranlasste Yusuf selbst, wieder in den USA zu leben, da Muslime seiner Meinung nach im Westen die muslimischen Werte besser umsetzen könnten als in den meisten muslimischen Ländern. Viele muslimische Einwanderer sehen das genauso, weshalb sie sich bewusst für ein Leben in den USA entschieden haben.


title: Hamza Yusuf

text: Yusuf ist der Meinung, dass das Internet und die moderne Informationstechnologie zum ersten Mal in der Geschichte den Muslimen die Möglichkeit eröffnet haben, ihre Religion der Welt vorzustellen, anstatt anderen zu erlauben, sie zu erzählen. Er ermutigt die Muslime darin, diese Gelegenheit zu nutzen, um die wahre Natur des Islam zu erklären.


title: Hamza Yusuf

text: Der Zerfall der Gesellschaft hat laut Yusuf enorme Auswirkungen auf das Wohlergehen der modernen Familie, was zu einer Zunahme des häuslichen Missbrauchs führe und zu Familienzusammenbrüchen, daher warnt er die Muslime, wachsam zu sein. In diesem Zusammenhang verweist Yusuf auf häusliche Gewalt unter Muslimen, insbesondere gegenüber muslimischen Frauen, und betont, dass die Ehe an erster Stelle stehe und in erster Linie Individuen zu schützen seien. Die Ehe sei ein Ort, an dem man Geborgenheit und Ruhe findet. Partner in der Ehe müssten sich gegenseitig respektieren. Er erinnert Muslime daran, dass Unterdrückung im Islam verboten ist.


title: Hamza Yusuf

text: Yusuf besteht darauf, dass der Schlüssel zur Zukunft des Islam in der Vergangenheit liegt. In seinen Reden und veröffentlichten Broschüren betont er die glorreiche vormoderne Geschichte und die traditionellen Bildungssysteme, die in den meisten modernen Ländern mit muslimischer Mehrheit in der Welt an den Rand gedrängt wurden. Yusuf vermeidet Fragen rechtlicher und theologischer Unterschiede und enge Klassifikationen.


title: Hamza Yusuf

text: Yusuf behauptet, dass der Islam Frauen Rechte garantiert und stellt sich entschieden gegen diejenigen, die diese Rechte verletzen. Dass die Verletzung dieser Rechte eine Verletzung des islamischen Rechts ist und dass jeder, der sich nicht an diese Gesetze hält, die korrekten Lehren des Islam nicht anwendet.


title: Hamza Yusuf

text: Hamza glaubt, dass der Missbrauch von Frauen ein globales Problem ist, insbesondere ein muslimisches Phänomen. Er fordert Frauen auf, ihre Macht und ihr Potenzial einzusetzen, um die Gesellschaft zu verbessern. Er argumentiert, dass die menschliche Gesellschaft mehr weiblichen Einfluss braucht, um das Ungleichgewicht der männlichen Dominanz auszugleichen, das sich negativ auf den menschlichen Zustand auswirkt. Er geht davon aus, dass muslimische Männer, wenn sie Frauen missbrauchen, das Gebot Gottes verletzen und der Jahiliyya folgen. Yusuf bestreitet bestimmte Interpretationen im Koran, dass Ehemänner ihre Frauen schlagen dürfen. Er besteht darauf, dass jeder, der behauptet, ein bestimmter Vers erlaube einem Mann, seine Frau zu schlagen, falsch liegt. Auch das Schlagen von Frauen ist seiner Ansicht nach generell verboten und erwähnt das Beispiel des Propheten Muhammad, der in seinem Leben keine Männer, Kinder oder Frauen geschlagen hat. „Und jene, von denen ihr Widerspenstigkeit befürchtet, ermahnt sie, lasst sie allein in den Betten und straft sie. Wenn sie euch dann gehorchen, so sucht keine Ausrede gegen sie; Allah ist hoch erhaben, groß“


title: Hamza Yusuf

text: Nach seiner Interpretation bezieht sich der Vers nur auf Ehefrauen, die Gott ungehorsam sind, nicht auf Ehemänner. In diesem Fall, nach Yusufs Meinung, muss der Ehemann die Ehefrau in drei Schritten bestrafen. Zunächst muss der Ehemann versuchen die Ehefrau zu belehren, lässt sie sich nicht belehren, sollte der Mann keine intime Beziehung mehr zu seiner Frau haben. Wenn sie weiterhin auf den Ungehorsam besteht, beinhaltet der dritte Schritt nicht, sie zu schlagen, sondern wütend zu sein und ihr mitzuteilen, dass die Situation ernst ist.


title: Hamza Yusuf

text: Yusuf behauptet, dass Männer sich häufig auf diesen Vers berufen, um ihn als Rechtfertigung zu benutzen ihre Frauen schlagen zu dürfen, sie halten sich weder an religiöse noch an moralischen Prinzipien. Er fordert, diese Männer zu bestrafen.


title: Hamza Yusuf

text: Yusuf lehnt es ab, Frauen zu zwingen, ihre Köpfe zu bedecken und empfiehlt stattdessen, angemessene Ratschläge zu erteilen, um sie darauf aufmerksam zu machen, dass es eine religiöse Verpflichtung ist. Er verurteilt diejenigen, die Gewalt anwenden, wenn Frauen beschließen, ihre Köpfe nicht zu bedecken. Und er verurteilt die abscheulichen Verbrechen gegen Frauen, die gegen islamische Prinzipien verstoßen. Er betont dabei den Schutz der Frauen und den Respekt ihnen gegenüber.


title: Hamza Yusuf

text: Seiner Meinung nach ist der Dschihad das höchste Prinzip des Kampfes gegen das, was falsch läuft in der Welt. Yusuf verstand den Dschihad nie als wahllose Gewalt gegen unschuldige Menschen und Zivilisten, sondern als einen spirituellen Kampf im Herzen, sowie einen sozialen Kampf. Auf der Grundlage dieser Prinzipien fährt Yusuf fort, sich gegen Gewalt, Radikalismus und Terrorismus auszusprechen und zu betonen, dass das Töten der islamischen Tradition fremd ist, und es keine Rechtfertigung dafür in den heiligen Texten gibt. Sowohl der Koran als auch der Hadith verbieten diese abscheulichen Taten. Yusuf zitiert den Koran wie folgt: „Wenn du einen Menschen tötest, ist es, als hättest du die ganze Menschheit getötet.“ Zudem zitiert Yusuf den Propheten Muhammad auf diese Weise: „Sei dir des Extremismus in der Religion bewusst, denn es ist der Extremismus in der Religion, der die Menschheit zerstört hat.“ Yusuf sieht daher keinerlei Legitimität für Gewalt, er besteht vielmehr darauf, dass dies ein modernes Phänomen ist, das seine Wurzeln in der westlichen Tradition hat, und solche Muslime, die es benutzen, sicherlich davon beeinflusst wurden; Dieses Phänomen einzudämmen und zu bekämpfen, ist laut Yusuf nur möglich, wenn bestimmte aktuelle Probleme angegangen werden und Muslime zu dem traditionellen Lehren des Islam ermutigt werden.


title: Hamza Yusuf

text: Seit den Anschlägen vom 11. September 2001 arbeitet Yusuf hart daran, die Kluft zwischen Islam und westlicher Welt zu überwinden. Er trat zu diesem Thema sehr oft in den Medien, sowie auf internationaler Ebene auf. Yusuf glaubt, dass Unwissenheit auf beiden Seiten zu Missverständnissen und Hass führte: Der Westen sei normalerweise sehr wertend und habe vorgefasste Vorstellungen über den Islam, Muslime hätten ebenfalls eine verzerrte, voreingenommene Wahrnehmung der westlichen Kultur. Daher müssten beide Seiten mehr über die Geschichte und Kultur der jeweils anderen erfahren, um sich der Errungenschaften und Traditionen des Anderen bewusst zu werden.


title: Hamza Yusuf

text: Yusuf ermutigt den Westen dazu, als Beitrag zum allgemeinen Fortschritt und zur Verbesserung des westlichen Lebens mehr über Muslime zu erfahren und daraus zu lernen. Der Westen könne sich ein Beispiel daran nehmen, wie der Islam Wissenschaft und Religion sowie ethnische Zugehörigkeit erfolgreich integriere. Yusuf betont, dass der Grund für aktuelle Spannungen zwischen Islam und westlicher Welt die Unwissenheit sei. Deshalb sei es wichtig, einander zu kennen und zu respektieren, um ein friedliches Zusammenleben durchzusetzen. Yusuf fordert den Westen außerdem auf, die muslimische Frustration zu verstehen und zu versuchen, frühere Probleme zu lösen. Ebenso bittet er die Muslime, nicht den Westen für alle Probleme verantwortlich zu machen, sondern eine ernsthafte Selbstprüfung durchzuführen und für Schwierigkeiten selbst Verantwortung zu übernehmen.


title: Hamza Yusuf

text: Für Yusuf ist die Menschlichkeit die gemeinsame Basis, die die Menschen miteinander verbindet, unabhängig von ihrem Glaubensbekenntnis, ihrer Rasse oder ihrer Hautfarbe.


title: Hamza Yusuf

text: Yusuf geht davon aus, dass die meisten Muslime damit zufrieden sein würden, unter finnischen oder schwedischen Regierungsformen zu leben, mit ein paar Anpassungen der sexuellen Freiheiten in diesen Ländern. Sie würden sich dort so fühlen, als wäre es die Zeit des muslimischen Herrschers Saladin, weil die Regierungen in Finnland und Schweden sich sehr gegen Armut und Hunger engagieren, sich besonders um alte Menschen und sogar um Hunde und Katzen kümmern. Wer in Stockholm einen Hund quält, kommt ins Gefängnis. In den Gefängnissen Ägyptens können Menschen ungestraft vom Geheimdienst gefoltert werden.


title: Hamza Yusuf

text: Als der arabische Frühling 2011 in Tunesien anfing, unterstütze Yusuf die Demonstranten gegen den Präsident Zine el-Abidine Ben Ali. Auf seiner offiziellen Website Sandala Productions schrieb er eine Nachricht an die Menschen in Libyen, in der er ihre enge Verbindung zum Islam erwähnte und unterstützte die Aufständischen gegen den Präsidenten Muammar al-Gaddafi. Yusuf bezeichnete ihn als hinterhältigen und grausamen Verräter. In einem Artikel über Ägypten erkannte er nicht nur Ägyptens Revolution an, sondern forderte einen festen Standpunkt, um das ägyptische Volk zu unterstützen und politische Veränderungen zu erreichen.


title: Hamza Yusuf

text: „Ich persönlich glaube, dass die ägyptischen islamischen Gelehrten die Verantwortung haben, sich dem ägyptischen Volk anzuschließen und es zu bitten, Reformen durchzuführen.“


title: Hamza Yusuf

text: Aber im Jahr 2013 änderte Yusuf seine Meinung. Er unterstützte die arabische Regierung und lehnte alle Aufstände gegen sie ab. Er behauptete, dass die große Mehrheit der Menschen in arabischen Golfstaaten mit ihren Regierungen zufrieden seien und die Monarchie bevorzugten, weil Monarchen keinen Grund dazu hätten nach mehr Geld und mehr Macht zu streben. Yusuf behauptet, wenn ein König gut ist, dann wird auch sein Nachfolger erzogen, gut zu sein. Er geht davon aus, dass die politischen Meinungsverschiedenheiten, wie der arabische Frühling, heute nicht nur eine Bedrohung für die Ordnung darstellen, sondern möglicherweise destabilisierend sind.


title: Hamza Yusuf

text: „Deshalb waren unsere ʿulamāʾ (islamische Gelehrte) gegen die Revolution. Nicht weil sie dachten, Unterdrückung sei nicht falsch oder sie versuchten, die Unterdrücker an der Macht zu halten. Sie sahen es in erster Linie aus einer metaphysischen Perspektive. Dass dies eine ʾibtilāʾ (Prüfung) von Allah war.“


title: Hamza Yusuf

text: Während Yusuf 2016 in der türkischen Stadt Samsun war, verbreitete sich in den sozialen Medien ein Video, in dem er die Notlage syrischer Flüchtlinge verspottete.


title: Hamza Yusuf

text: Er erwähnte einen der ersten Slogans der syrischen Revolution: „Das syrische Volk wird nicht gedemütigt.“ und fragte sarkastisch, wie diese Revolution aussehe? Und er lachte darüber, dass nun diese "armen Menschen" die Nicht-Muslime baten, in ihr Land fliehen zu dürfen und in Booten über den Ozean flüchteten. Yusuf sieht darin eine Strafe Gottes.


title: Hamza Yusuf

text: Nachdem sich das Video weit verbreitete, entschuldigte er sich wegen seiner Äußerungen über syrische Flüchtlinge und für den Schmerz, den er verursachte. Yusuf sagte, es sei „abscheulich“ zu glauben, er hätte die von der Gewalt in Syrien Betroffenen verspotten können.


title: Hamza Yusuf

text: Der islamische Gelehrte ʿAbdallāh ibn Baiya war fast ein Jahrzehnt lang Mitglied der in Katar ansässigen Internationale Union Muslimischer Gelehrter (al-Ittiḥād al-ʿĀlamī li-ʿUlamāʾ al-Muslimīn) und diente als einer der Stellvertreter von Yusuf al-Qaradawi, bis er im September 2013 von dieser Rolle zurücktrat. Die Vereinigten Arabischen Emirate hatten ihn erfolgreich auf ihre Seite geholt.


title: Hamza Yusuf

text: Im gleichen Jahr 2014 begründete er eine eigene transnationale Organisation islamischer Gelehrter, das Forum for Promoting Peace in Muslim Societies (FPPMS) und ernannte Yusuf zu seinem Stellvertreter. Bei der Eröffnung der Konferenz hielt Yusuf eine Rede mit Ibn Baiya und dem Außenminister der Vereinigten Arabischen Emirate, Abdullah bin Zayid Al Nahyan, in der er die erste Phase des Islam lobte und gleichzeitig das Chaos kritisierte, das die islamischen Länder derzeit erleben. "Als der Islam als Oase in der öden Wüste auftauchte, wo Kriege so vorherrschend waren, bot der Prophet Muhammad einen Vorschlag zum Frieden an, den die Araber als Lösung aus ihrer brutalen Gewalt ansahen. Eine neue Weltordnung wurde damals geboren, und obwohl sie manchmal nicht immun gegen Gewalt war, herrschten Bildung, Wissenschaft und Handel und nicht Krieg, Gewalt und Rache. Es entstanden Gesellschaften, die zu den tolerantesten und friedlichsten der Menschheitsgeschichte gehörten. Während Muslime heutzutage in gescheiterten Staaten leben in denen Gewalt weit verbreitet ist und sie zu Flüchtlingen werden.


title: Hamza Yusuf

text: Die Vereinigten Arabischen Emirate gründeten 2018 das Fatwa-Komitee unter dem Vorsitz von Ibn Baiya. Yusuf wurde auch hier zum Stellvertreter ernannt.


title: Hamza Yusuf

text: Yusuf begleitete Ibn Baiya während seiner Besuche und übersetzte zwischen ihm und den Organisationen, wie dem US-Außenministerium oder dem britischen Foreign and Commonwealth Office.


title: Hamza Yusuf

text: Yusufs Beziehung zur Regierungsbehörde in den Vereinigten Arabischen Emiraten, die Saudi-Arabien in seinem Krieg gegen den Jemen unterstützt, sowie sein Versäumnis, den Militärputsch zu kommentieren, den der ägyptische Präsident Abd al-Fattah as-Sisi mit Unterstützung der Emirate durchführte, sowie sein Schweigen über das Blutbad in Kairo und Gizeh 2013, veranlasste Viele dazu, ihn zu kritisieren.


title: Hamza Yusuf

text: Im Juni 2017 eskalierte die regionale Krise, als Saudi-Arabien die Vereinigten Arabischen Emirate, Ägypten, Mauretanien und andere Länder die diplomatischen Beziehungen zu Katar abbrachen und das Land blockierten. Diese von Saudi-Arabien und den Vereinigten Arabischen Emiraten geführte Koalition argumentierte, Katar habe „Terrororganisationen“, einschließlich der Muslimbruderschaft, unterstützt und durch sein Medienunternehmen Al Jazeera regionale Unruhen ausgelöst.


title: Hamza Yusuf

text: Nach der Blockade gegen Katar lieferte die türkische Regierung die Waren, die normalerweise aus Saudi-Arabien und den Vereinigten Arabischen Emiraten importiert werden. Die Türkei, die sich gegen die Vereinigten Arabischen Emirate auf die Seite Katars stellte, brachte Yusuf in eine schwierige Lage. Ein Jahrzehnt lang brachte er seine Liebe zu Land und Präsident Recep Tayyip Erdoğan zum Ausdruck und verteidigte die Reaktion der Regierung auf die beiden Gezi-Park-Proteste 2013 und den Putschversuch in der Türkei 2016 öffentlich.


title: Hamza Yusuf

text: „Einwanderer, die gegen den Westen toben, sollten in ein muslimisches Land auswandern“, sagte er 2001.


title: Hamza Yusuf

text: Yusuf wurde in die Top 50 der 500 einflussreichsten Muslime eingestuft. Diese jährliche Veröffentlichung wurde vom Royal Islamic Strategic Studies Center in Jordanien zusammengestellt. Er erhielt auch von König Abdullah II. bin al-Hussein einen Orden und die Auszeichnung ersten Grades für seine Beiträge zum islamischen Denken. Er arbeitete mit Prinz Ghazi bin Muhammad an Schlüsselinitiativen zur Förderung des Friedens zwischen Muslimen und Christen.


title: Hamza Yusuf

text: Yusuf startete seine Medienkampagne mit dem britischen islamischen Gelehrten Ibrahim Osi Ava. Sie präsentierten ihr erstes Programm (Rihla), das über fünfzehn Jahre lang erfolgreich ausgestrahlt wurde.


title: Hamza Yusuf

text: Er begann mit dem saudischen Regisseur Issa Boghari in den Medien der arabischen Welt aufzutreten, zusammen produzierten sie die Sendung (Rihla) auf MBC, das während des an drei aufeinanderfolgenden Fastenmonaten gedreht wurde und eine der meistgesehenen Sendungen in der arabischen Welt war.


title: Hamza Yusuf

text: Cambridge Media Research berichtet, dass das Projekt einen tiefgreifenden Einfluss auf spätere religiöse Programme in der arabischen Welt hatte.


title: Hamza Yusuf

text: Von 2003 bis 2004 nahm der saudische Journalist Ahmad Al Shugairi mit ihm am (Rihla) -Projekt teil, dessen Idee es war, Yusuf von einer Gruppe junger Menschen aus verschiedenen Ländern Europas und den Vereinigten Staaten begleiten zu lassen. Yusuf diskutierte mit ihnen über Das Verhältnis des Islam zum Westen und wie Muslime, insbesondere junge Menschen, Nicht-Muslime dazu einladen, sich ihrer Religion anzuschließen. Er wurde auch mehrmals auf BBC interviewt und war fester Bestandteil des BBC-Dokumentarsegments "The Faces of Islam", das das neue Jahrtausend einleitete.


title: Das Geheimnis von Sittaford

text: Das Geheimnis von Sittaford ist der elfte Kriminalroman von Agatha Christie. Der Roman erschien 1931 zuerst in den USA bei "Dodd, Mead and Company" unter dem Titel "The Murder at Hazelmoor" und am 7. September desselben Jahres im Vereinigten Königreich im "Collins Crime Club" unter dem Originaltitel von Agatha Christie "The Sittaford Mystery". Es ist der erste Roman von Christie, der für den US-amerikanischen Markt einen anderen Titel erhielt. Die deutsche Erstausgabe wurde 1933 im Goldmann Verlag, Leipzig, in der bis heute verwendeten Übersetzung von Otto Albrecht van Bebber veröffentlicht.


title: Das Geheimnis von Sittaford

text: Ort des Geschehens ist ein Dorf in Devon am Rande von Dartmoor. Mrs. Willet, die das Landhaus "Sittaford House" im Winter vom Besitzer Captain Trevelyan gemietet hat, lädt an einem stürmischen Wintertag eine Gesellschaft nach "Sittaford House" ein. Die meisten Gäste sind Bewohner der umliegenden Landhäuser. Es finden sich der junge Ronnie Garfield, Major Burnaby, ein Freund des Captains, der in die Jahre gekommene Kriminologe Rycroft und der geheimnisvolle Mr. Duke ein, außerdem nimmt die Tochter der Gastgeberin an der Runde teil. Auf die Frage, wie man sich unterhalten könnte, schlägt jemand Tischrücken vor. Doch bei der zur Unterhaltung gedachten Séance wird der Tod von Captain Trevelyan angekündigt. Major Burnaby ist misstrauisch und macht sich im Schneetreiben auf, um den Captain zu besuchen, der sich den Winter über im Nachbardorf einquartiert hat. Da es in dem alten Haus kein Telefon gibt und Autos wegen des Schneetreibens nicht fahren können, ist dies die einzige Möglichkeit der Kontaktaufnahme.


title: Das Geheimnis von Sittaford

text: Bei seiner Ankunft jedoch findet Major Burnaby – wie vorausgesagt – den Captain tot auf. Wie sich herausstellt, wurde der Tote mit einem Sandsack erschlagen. Vorerst deutet alles auf einen Raubmord hin. Als der ermittelnde Inspektor Narracott aus Exeter jedoch erfährt, dass der erbende Neffe des Toten am besagten Tag vor Ort war, wird dieser kurzerhand verhaftet. Seine Verlobte Emily Trefusis allerdings reist daraufhin nach Sittaford, wo sie gemeinsam mit dem Journalisten Charles Enderby ermittelt, um die Unschuld ihres Verlobten zu beweisen.


title: Das Geheimnis von Sittaford

text: Besonders aufschlussreich bei ihren Ermittlungen sind die merkwürdigen Vorlieben des Verstorbenen: Dieser beteiligte sich oft an Gewinnspielen diverser Zeitungen und schickte die Lösung mehrmals ein, indem er die Adressen seiner Bekannten angab. Außerdem war der Captain ein überzeugter Frauenfeind. Dies hinderte ihn jedoch nicht daran, seiner Schwester eine erhebliche Summe zu vermachen.


title: Das Geheimnis von Sittaford

text: Im Laufe der Ermittlungen können Enderby und Trefusis viele zuvor verborgene Dinge ans Licht bringen. Es treten zahlreiche Personen in Erscheinung, die alle etwas zu verbergen haben und ein Motiv hätten. Auch ein entlaufener Häftling aus dem nahe gelegenen berüchtigten Dartmoor Prison hat seinen Auftritt. Bald findet Enderby heraus, dass sich der Bruder des Verhafteten nicht, wie vermutet, in Australien aufhält, sondern in England und dort gelegentlich seine Geliebte, die Tochter von Mrs. Willet, besucht.


title: Das Geheimnis von Sittaford

text: Emily Trefusis entdeckt im Innern des Kamins in Trevelyans Haus ein paar alte Skischuhe, die sie zum Mörder führen: Es ist Major Burnaby. Er hat sich mit Aktien verspekuliert und braucht dringend Geld. Da er von dem aktuellen hohen Gewinn Trevelyans bei einem Zeitungsverlag weiß, für dessen Einsendung das Mordopfer Namen und Adresse seines Freundes Burnaby verwendet hat, ermordet er seinen Freund. Schließlich nimmt er das Preisgeld, das auf seinen Namen ausgestellt ist, von Enderby, einem Journalisten der Zeitung, entgegen. Der Mordplan wurde aufgrund der Gegebenheiten kurzfristig gefasst und wird erst nach der Séance, die Burnaby manipuliert hat, begangen. Ein Alibi verschafft sich Burnaby, indem er, im Schneetreiben unbemerkt, auf Skiern zum Tatort fährt und so Zeit gewinnt und sich später zu Fuß dem Tatort wieder nähert, als ob er den ganzen Weg im Schneetreiben zu Fuß zurückgelegt hätte. Bei einer zweiten Séance in "Sittaford House" kommt es zum großen Finale, bei dem Inspektor Narracott und Emily den Täter entlarven.


title: Das Geheimnis von Sittaford

text: Der an der Séance teilnehmende Kriminologe Rycroft ist Mitglied der Society for Psychical Research. Die Autorin selbst verwendet eher selten parapsychologische Geschehen in ihren Krimis, da diese meist auf eine spektakuläre Aufklärung konzentriert sind. Jedoch finden sich parapsychologische Momente wie die Séance in "Sittaford House" in weiteren Romanen von ihr wieder – wie zum Beispiel in "Das Böse unter der Sonne". Dort führt ein junges Mädchen eine Art Voodoo-Ritual durch, das zum Tod einer Person führen soll. Auch der Erzählungsband "Der seltsame Mister Quin" trägt Züge, die ins Esoterische deuten, vor allem die mysteriöse Figur des Quin selber. Christie lässt aber in ihren Romanen, wie auch im "Sittaford"-Fall, nie einen Zweifel daran, dass sie derartige Phänomene zwar faszinieren, letztendlich jedoch immer der sehr reale manipulative Wille eines Menschen dahinter steckt. Ein Beispiel dafür ist die Erzählung "Der Tempel der Astarte" aus dem Episodenroman "Der Dienstagabend-Klub", in der der Kult um die Göttin Astarte eine Rolle spielt.


title: Das Geheimnis von Sittaford

text: Der Roman ist Christies einziger, der im Stil einer klassischen englischen "gothic novel" angelegt ist. Dazu gehören die Ingredienzien Séance, unheimliches Wetter, entlaufener Sträfling sowie die schaurige Atmosphäre von Dartmoor. Christie erweist damit dem Krimi-Kollegen Arthur Conan Doyle und seinem in ähnlichem Ambiente in Devon spielenden Roman "Der Hund von Baskerville" ihre Reverenz, erwähnt ihn auch an ein paar Stellen im Buch.


title: Das Geheimnis von Sittaford

text: Schnee und Schneetreiben und die komplette Verlegung der Handlung in den Winter ist für Agatha Christies Romane eher untypisch. Ein weiteres, berühmtes Beispiel ist jedoch "Die Mausefalle", die ebenfalls im Winter angesiedelt ist. Auch hier spielen Schneetreiben und die Beziehung des Täters zu seinen Skiern eine zentrale Rolle.


title: Das Geheimnis von Sittaford

text: Mit der Person des Captain Wyatt zeichnet Christie das ironisch-nachsichtige Porträt eines britischen Kolonialoffiziers der alten Schule, der in England von seinen indischen Abenteuern träumt. Solche pensionierten Offiziere tauchen gelegentlich in ihren Büchern auf, etwa in "Karibische Affäre".


title: Das Geheimnis von Sittaford

text: Agatha Christie, die die meisten ihrer Bücher einer Person widmete, der sie zur Zeit der Abfassung des Manuskripts besonders nahestand, macht auch hier keine Ausnahme: Sie widmete "Das Geheimnis von Sittaford" ihrem zweiten Ehemann Max Mallowan. Den Roman schrieb sie während der Zeit ihrer Verlobung. Später widmete sie ihm noch "Mord im Orientexpress" und ihren letzten Roman "Alter schützt vor Scharfsinn nicht".


title: Das Geheimnis von Sittaford

text: Es existieren keine Verfilmungen des Buches selbst. Eine Episode der jüngsten britischen Miss-Marple-Fernsehreihe trägt den Originaltitel des Romans, "The Sittaford Mystery", hat aber nur losen Bezug zum Roman. Die Namen der Hauptpersonen sowie die Séance wurden allerdings übernommen.


title: Nowogard

text: Nowogard [] (deutsch "Naugard") ist eine Stadt im Powiat Goleniowski (Kreis Gollnow) in der polnischen Woiwodschaft Westpommern. Sie hat 17.000 Einwohner, die Gemeinde hat 25.000 Einwohner.


title: Nowogard

text: Nowogard liegt in Hinterpommern und ist von großen Wiesenniederungen und Waldgebieten umgeben. Die Stadt liegt am östlichen Ende des Sees Jezioro Nowogardzkie (Naugarder See). In der Nähe fließt der Rega-Nebenfluss Sąpólna (Zampel) vorbei. Stettin liegt 60 km südwestlich entfernt, zur Ostsee sind es 55 km. Die Stadt liegt an der wichtigen Verbindungsstraße Stettin-Köslin-Danzig. In Goleniów befindet sich der Flughafen der Region 20 km entfernt. Der Ostseefährhafen befindet sich im 75 km entfernten Świnoujście ("Swinemünde").


title: Nowogard

text: Der Ort wurde 1248 anlässlich einer Schenkung des Pommernherzogs Barnim I. an das Bistum Cammin erstmals als "Nogart" erwähnt. Der Name ist pomoranisch-slawischen Ursprungs. Das Grafengeschlecht Eberstein erwarb 1274 die Burg und die Ortschaft Naugard als Lehen der Bischöfe von Kammin. Die Ebersteiner blieben Burgherren und Herren der Grafschaft Eberstein bis zu ihrem Aussterben 1663. Am 30. April 1309 verliehen die regierenden Grafen von Eberstein, dies waren Otto, Hermann und Albert, der Ortschaft Naugard das Stadtrecht nach Lübischem Recht. Von der fortschreitenden Entwicklung der Stadt zeugt die 1334 fertiggestellte Marienkirche. Im Jahre 1348 suchte die Pest Naugard heim.


title: Nowogard

text: Mit der Einführung der Reformation in Pommern wurden auch die Bürger Naugards 1534 evangelisch, und die Lehnshoheit ging an die Herzöge von Pommern-Wolgast über. Während des Dreißigjährigen Krieges wütete erneut die Pest in der Stadt, es blieben nur etwa 300 Einwohner, darunter lediglich sieben Ehepaare am Leben. 1665 belehnte der Kurfürst von Brandenburg seinen Statthalter in Pommern Ernst Bogislaw von Croy mit der Grafschaft Naugard. Während des brandenburgisch-schwedischen Krieges (1674–1679) plünderten 1675 schwedische Truppen die Stadt und die Burg. Ein Großbrand zerstörte Naugard im Jahre 1699. 1715 wurde Naugard mit nur 600 Einwohnern preußische Garnisonsstadt.


title: Nowogard

text: Im 19. Jahrhundert hielt die Industrialisierung Einzug, es entstanden eine Tuchmacherei, eine Lohgerberei und eine Lederfabrik. Während des Vierten Koalitionskrieges gegen Napoleon verzögerte 1807 Ferdinand von Schill durch die Verteidigung der Stadt den Vormarsch der Franzosen gegen Kolberg (siehe Belagerung Kolbergs 1807). Nach dem Wiener Kongress (1815) wurde Naugard zur Kreisstadt des gleichnamigen Landkreises. In die Burg Everstein kam 1820 nach einem Umbau eine Männer-Strafanstalt, die lange Zeit die einzige in Pommern war. In der ehemaligen Burg befindet sich auch heute noch ein Gefängnis. Nach Fertigstellung der Eisenbahnlinie Altdamm–Kolberg erhielt 1883 Naugard einen Bahnanschluss. Zu dieser Zeit lebten in Naugard etwa 4800 Menschen. 1892 ernannte Naugard Otto von Bismarck, der in jungen Jahren Gutsherr im pommerschen Kniephof und zeitweilig Kreisdeputierter in Naugard gewesen war, zum Ehrenbürger. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts entstanden eine Molkerei, eine Brennerei und eine Stärkefabrik, und eine rege Bautätigkeit setzte ein. Naugard bekam ein Kreiskrankenhaus; Postamt und Landratsamt wurden ebenso errichtet wie ein Gaswerk und ein Umspannwerk. Südlich des Bahnhofes entstand die Wohnsiedlung „Gute Hoffnung“. 1911 bauten sich die Bürger ein neues Rathaus.


title: Nowogard

text: Zu den Nachwirkungen des Ersten Weltkriegs zählte das eigene Notgeld, das die Stadt 1920 herausgab. In den zwanziger Jahren bemühte man sich um den Fremdenverkehr; das Hotel „Fürst Bismarck“ wurde gebaut, die Badeanstalt am nahe gelegenen Dammschen See erneuert, der Reinke-Park angelegt und im Stadtzentrum die modernen Geschäftsstraßen ausgebaut. 1939 hatte Naugard 8202 Einwohner. Der Zweite Weltkrieg berührte Naugard zunächst kaum. Als sich jedoch im März 1945 die Front auf die Stadt zubewegte, setzte eine Fluchtbewegung der Einwohner ein. Am 4. März 1945 begannen die Kämpfe um die Stadt, die einen Tag später mit der Zerstörung der Innenstadt und der Eroberung durch die Rote Armee endeten. Die von der Sowjetunion eingesetzte Verwaltung der Volksrepublik Polen übernahm auch die Verwaltung Hinterpommerns. Die Stadt Naugard erhielt den polnischen Namen "Nowogard". Die noch in der Stadt verbliebenen deutschen Einwohner hatten sich am 24. Juni 1945 auf dem Marktplatz einzufinden und wurden ausgewiesen. Die Stadt verlor ihren alten Status als Kreisstadt, heute ist sie dem Powiat Goleniowski zugeordnet, dessen Verwaltungssitz Goleniów innehat.


title: Nowogard

text: Die Stadt- und Landgemeinde Nowogard zählt auf einer Fläche von 339 km² rund 25.000 Einwohner und gliedert sich neben dem gleichnamigen Hauptort in folgende 33 Schulzenämter (sołectwo):


title: Nowogard

text: Nowogard ist über die Bahnlinie Stettin-Goleniów-Koszalin zu erreichen. Es gibt täglich, je Richtung, sieben Verbindungen mit modernen Personenzügen. Betreiber der Linie ist die Przewozy Regionalne. Die Landesstraße 6 (Stettin-Danzig) wird zur Schnellstraße umgebaut. Eine Umgehungsstraße wurde 2011 eingeweiht. Zum internationalen Flughafen Stettin-Goleniow sind es 20 km.


title: Funknetz

text: Ein Funknetz ist ein Rechnernetz, in welchem Informationen mittels elektromagnetischer Wellen übertragen werden. Es ist ein "leitungsloses Telekommunikationssystem", in dem die Methoden der Funktechnik genutzt werden.


title: Funknetz

text: Beim Einsatz als Backbone Technologie werden die Funkstrecken oft redundant ausgelegt. So kann die Kapazität des Netzes verbessert und die Zuverlässigkeit erhöht werden. In dieser Konfiguration spricht man von einem "vermaschten Funknetz".


title: Funknetz

text: In anderen Szenarien werden bevorzugt "einzelne" Funkstrecken eingesetzt, sodass hier eigentlich "nicht" von einem Funk"netz" gesprochen werden kann:


title: Funknetz

text: Die Trennung zwischen den Klassen ist oft unscharf. So kann es sich beispielsweise bei ein und derselben Datenübertragung gleichzeitig um eine Broadcast-Übertragung auf der physikalischen (Funk-)Ebene, eine Unicast-Übertragung auf der Sicherungsschicht (Data-Link-Layer, OSI-Schicht-2) und eine Multicast-Übertragung auf der Netzwerkschicht (OSI-Schicht-3) handeln.


title: Oberstes Nationales Tribunal Polens

text: Das Oberste Nationale Tribunal Polens (polnisch: Najwyższy Trybunał Narodowy, NTN) war ein Kriegsverbrechertribunal, das von 1946 bis 1948 bestand. Es sollte über die Hauptverantwortlichen für vom Dritten Reich auf polnischem Gebiet begangene Verbrechen Recht sprechen. Vor ihm wurden sieben Verfahren mit insgesamt 49 Angeklagten durchgeführt.


title: Oberstes Nationales Tribunal Polens

text: Im Gegensatz zu den zahlreichen politischen Verfahren unter der kommunistischen Vorherrschaft wurden die Verfahren nach herkömmlichen legalen und moralischen Standards vergleichbar mit westlichen Verfahren dieser Periode durchgeführt und setzten die Verfolgung von Kriegsverbrechen wie sie in der Moskauer Deklaration beschlossen worden waren um. Das Gericht bestand aus 3 Richtern und jeweils 4 Geschworenen und verhandelte an unterschiedlichen Orten:


title: Oberstes Nationales Tribunal Polens

text: Das Gericht fällte im Prozess gegen Arthur Greiser das erste Urteil wegen Genozid und Verbrechen gegen den Frieden, blieb aber bei der Entwicklung des Völkerstrafrechts wenig beachtet.


title: Karl Unterkircher

text: Karl Unterkircher (* 27. August 1970 in Wolkenstein in Gröden; † 15. Juli 2008 am Nanga Parbat) war ein italienischer Extrembergsteiger, Eiskletterer und Extremskifahrer aus Südtirol.


title: Karl Unterkircher

text: Als Junge waren Unterkirchers Freizeitbeschäftigungen Fußballspielen und Skifahren. Nach der Mittelschule wurde er Automechaniker. Mit 15 Jahren begann er die ersten Kletterversuche. In der Militärzeit wurde er Kletterausbilder bei den Gebirgsfallschirmjägern. Nach Jahren seiner Bergsteigertätigkeit absolvierte er 1997 die Bergführerprüfung.


title: Karl Unterkircher

text: 2004 feierte er seinen größten Erfolg: Die Besteigung des Mount Everest und des K2 in nur zwei Monaten, jeweils ohne Zuhilfenahme von zusätzlichem Sauerstoff. Für diese Leistung wurde er auch in das "Guinness-Buch der Rekorde 2008" aufgenommen.


title: Karl Unterkircher

text: Gemeinsam mit Hans Kammerlander gelang ihm am 22. Mai 2007 die Besteigung der klettertechnisch sehr schwierigen Südwand des Jasemba (7350 m, Himalaya).


title: Karl Unterkircher

text: Am 20. Juli 2007 erreichte Unterkircher zusammen mit Daniele Bernasconi und Michele Compagnoni den Gipfel des Gasherbrum II, nachdem sie erstmals dessen Nordwand vollständig durchstiegen hatten.


title: Karl Unterkircher

text: Im Juli 2008 verunglückte Karl Unterkircher bei einer Expedition auf den Nanga Parbat tödlich. Beim Aufstieg über die Rakhiot-Eiswand stürzte er während der Querung eines Schneefeldes in eine circa 15 Meter tiefe Gletscherspalte. Aufgrund der extremen Bedingungen konnte er von seinen Kameraden Simon Kehrer und Walter Nones nicht geborgen werden. Simon Kehrer gelang es aber bei dem Abstieg in die Gletscherspalte, den Leichnam aus den Schneemassen auszugraben.


title: Karl Unterkircher

text: Er hinterließ seine Lebenspartnerin und seine drei Kinder in Wolkenstein/Gröden (Dolomiten-Südtirol).


title: Karl Unterkircher

text: Die Idee zur Gründung einer Arbeitsgruppe für die Verleihung des „Karl Unterkircher Award“ wurde aus einem gemeinsamen Wunsch, den Namen Karl Unterkircher im alpinen Bereich weiterhin zu pflegen und zu ehren, geboren. Die Personen in der Arbeitsgruppe haben ihn zu seinen Lebzeiten persönlich gekannt. Der Preis richtet sich an Alpinisten, die eine besondere und herausfordernde Leistung beim Bergsteigen oder bei Expeditionen im alpinen Stil erbracht haben. Die Auszeichnung, von einer internationalen Jury bewertet, wird in Form eines Preises und Geldes vergeben und ist ein Anerkennungspreis. Ausrichtungsort der Preisverleihung ist Wolkenstein.


title: Polizeigeneral

text: Polizeigeneral, auch Polizei-General, ist ein Spitzendienstgrad der Generalität oder die allgemeine Bezeichnung für Polizeigeneräle in manchen Ländern, die keine strikte Trennung zwischen Polizei und Militär praktizieren. Übersetzungen der Bezeichnung in Fremdsprachen sind teilweise uneinheitlich, weil die Präferenzen der Behörden die Bezeichnung in der jeweiligen Amtssprache bestimmen. Gemäß den heutigen NATO-Rangcodes wäre dieser Rang mit OF-8 (Generalleutnant) vergleichbar. Die Praxis der Rangvergabe kann in den jeweiligen Ländern davon abweichen.


title: Polizeigeneral

text: Der heute häufig synonym verwendete Begriff General der Polizei meinte dagegen ursprünglich eine Dienstgradbezeichnung für einen Drei-Sterne-General, vergleichbar dem General der Infanterie beim Heer.


title: Polizeigeneral

text: Die Dienststellung eines Polizeigenerals als oberster Polizeichef in Deutschland ist eng mit der deutschen Geschichte verbunden. Im 20. Jahrhundert war die Leitung der Polizei den jeweiligen Innenministerien der Länder zugeordnet. Zentralistische Strukturen wurden während der Zeit des nationalsozialistischen Deutschlands eingeführt. Nach 1945 fassten die Landesregierungen in Abstimmung mit den Alliierten die regionalen Kriminalämter zu „Landeskriminalpolizeiämtern“ zusammen. Das Grundgesetz bestätigte, dass die Polizeihoheit nicht beim Bund, sondern bei den Ländern liegt. Dem Bund wurde lediglich die Befugnis zugebilligt, ein zentrales Kriminalpolizeiamt zu unterhalten (, GG). Auf dieser verfassungsrechtlichen Grundlage trat am 15. März 1951 das "Gesetz über die Einrichtung eines Bundeskriminalpolizeiamtes (Bundeskriminalamtes) (BKAG)" in Kraft. Weitere Polizeibehörden auf Bundesebene wurden später etabliert.


title: Polizeigeneral

text: Während der Zeit der Weimarer Republik lag die oberste Polizeiführung bei den jeweiligen Landesregierungen ehemaliger deutscher Länder. Eine zentralistische Struktur für die Gesamtheit der deutschen Länder existierte nicht. Ein bekannter Polizeioffizier aus dieser Zeit war


title: Polizeigeneral

text: Nach der Machtergreifung durch die NSDAP wurden die Sicherheitsorgane sukzessive restrukturiert. Die deutsche Polizei wurde ab 1933 zentralisiert und dann 1936 in zwei Dienstzweige unterteilt: die Ordnungspolizei und die Sicherheitspolizei.


title: Polizeigeneral

text: General der Polizei war im Deutschen Reich bis 1945 innerhalb der deutschen Polizei ein Dienstgrad, vergleichbar dem SS-Obergruppenführer und General der Waffen-SS.


title: Polizeigeneral

text: Der Rang des "Generals der Polizei" ist nicht mit dem höherstehenden "Polizeigeneral" zu verwechseln.


title: Polizeigeneral

text: Die Nachkriegszeit in Deutschland kannte keine zentrale Führung der deutschen Polizei. Zunächst lag die Staatsmacht beim Alliiertern Kontrollrat. Im Bereich der Sowjetischen Militäradministration in Deutschland war Georgi Konstantinowitsch Schukow oberster Chef der Polizei. In der Folgezeit ordneten diverse Regelungen wie das Besatzungsstatut sukzessive auch die höhere Führung der Polizeien in den Regionen. Auf lokaler Ebene blieben Strukturen der Polizei erhalten und wirkten zum Teil gemeinsam mit der Militärpolizei unter Führung der militärischen Strukturen in der Besatzungszeit. Einer der wenigen bekannten Polizeioffiziere die in dieser Zeit als Chef der Polizei tätig waren ist Magnus Heimannsberg.


title: Polizeigeneral

text: Die Gesamtheit der Polizei in der DDR bestand aus den Bereichen Deutsche Volkspolizei, Volkspolizei-Bereitschaften, Transportpolizei und der Deutschen Grenzpolizei.


title: Polizeigeneral

text: Folgende Personen hatten jeweils die oberste Leitung der Deutschen Volkspolizei. Die tatsächlichen Dienstränge weichen z. T. erheblich ab:


title: Polizeigeneral

text: Seit der Trennung von Polizei und Militär existieren militärische Dienstgrade nicht mehr in den Polizeien der Bundesrepublik Deutschland – Länderpolizeien und Bundespolizei. Polizisten führen daher Amtsbezeichnungen der deutschen Polizei. Die Führung hat die Landesregierung der jeweiligen Landespolizeibehörde.


title: Polizeigeneral

text: Ausnahmen bildeten die Bahnpolizei und der Bundesgrenzschutz, die 2005 zur Bundespolizei zusammengefasst wurden. Bis 1976 nutzte der Bundesgrenzschutz militärische Dienstgrade, danach wurden in Amtsbezeichnungen übergeleitet. Die jeweiligen Leiter des BGS finden sich in der Liste der Inspekteure des BGS. Bundespolizeibehörden und weitere Behörden der Inneren Sicherheit unterstehen dem Bundesministerium des Innern.


title: Polizeigeneral

text: Bezeichnung des Dienstpostens ist „Inspecteur général“. Der Dienstrang kann jeweils abweichen. Bekannte Inhaber sind:


title: Polizeigeneral

text: Oberster Polizeichef in Österreich ist der Generaldirektor für die öffentliche Sicherheit im Bundesministerium für Inneres und damit ranghöchster Beamter der österreichischen Sicherheitsverwaltung. Die jeweiligen Inhaber finden sich in der Liste der Generaldirektoren der Zweiten Republik.


title: Jurassica Parka

text: Jurassica Parka, bürgerlicher Name "Mario Olszinski", (* 17. Oktober 1979 in Berlin-Neukölln) ist eine deutsche Dragqueen, die als Moderatorin, Unterhaltungskünstlerin, Autorin und YouTuberin tätig ist.


title: Jurassica Parka

text: Mario Olszinski ist im Verlag Special Media SDL, der unter anderem das queere Berlin-Magazin "Siegessäule" herausgibt, als Grafiker beschäftigt. Er lebt in Berlin.


title: Jurassica Parka

text: Olszinkis Kunstfigur Jurassica Parka ist seit Anfang der 2000er Jahre Bestandteil des queeren Berliner Partylebens. Zwischen 2004 und 2006 veranstaltete sie die Partyreihe "Heydey" im "Kinzo" und zwischen 2009 und 2011 die Reihe "Bollox" im Loreley am Alexanderplatz. Sie war Resident DJ der Gay-Party GMF und darüber hinaus auch international als DJ gebucht. Sie legte bis 2019 regelmäßig unter anderem in Kopenhagen, Wien, Zürich, Leipzig, München, Hamburg und Köln auf. Im SchwuZ veranstaltet Parka seit 2012 die schwule Partyreihe "Popkicker by Jurassica Parka".


title: Jurassica Parka

text: Seit 2011 betreibt Parka einen YouTube-Kanal mit einer Mischung aus Personality-Show, Videoblog und Comedy. Auf diesem startete sie im April 2011 das Comedyformat "Attraktiv – Das Starmagazin", das ab Februar 2012 bis 2017 auch auf dem Berliner Regionalsender ALEX Berlin gesendet wurde.


title: Jurassica Parka

text: 2014 wurde Parka zur "Miss CSD 2014" gekürt und führte gemeinsam mit Klaus Wowereit den Berliner Christopher Street Day an. Im gleichen Jahr startete ihre Kolumne "Jurassica Parkas Schlachteplatte" im Berliner Stadtmagazin Siegessäule. Bis zum Ende der Kolumne 2017 galt diese als die am meistgelesene Rubrik der Zeitschrift. Ebenfalls 2014 startete Parka die Late-Night-Show mit dem Titel "Paillette geht immer" in der Berliner Kabarett Anstalt in Berlin-Kreuzberg. Seit der Covid-19-Pandemie wird die Show zusätzlich regelmäßig über Parkas YouTube-Kanal als Livestream ausgestrahlt.


title: Jurassica Parka

text: Im Jahr 2016 startete die von Parka produzierte Vollplayback-Musical-Show "The Golden Gmilfs," in der sie zusammen mit den Dragqueens Margot Schlönzke, Destiny Drescher, Ryan Stecken, Pan Am sowie Tom Bola an die Comedyserie Golden Girls angelehnte Charaktere verkörpert. Im gleichen Jahr moderierte sie die Show "Forum Fatal" auf Radio Fritz. 2018 war Parka Protagonistin im Werbespot für Skyy Vodka, 2019 für die Sparda-Bank und 2020 für Hermes Versand.


title: Jurassica Parka

text: Im Oktober 2020 startete sie zusammen mit Margot Schlönzke den Podcast "Parka und Schlönzke." In diesem blicken sie gemeinsam auf den vergangenen Monat zurück und diskutiereren ausgewählte Meldungen aus Gesellschaft, Politik und Unterhaltung. Im Jahr 2021 fungierte sie als Botschafterin für das queere Berlin im Rahmen der Tourismuskampagne von "Place2Be.Berlin", einer Initiative des Special Media Verlags. Im Februar 2022 startete Parkas eigener Podcast "Paillette – Die Nachlese". In diesem gibt sie Einblicke hinter die Kulissen ihrer Late-Night-Show "Paillette geht immer".


title: Planta (Adelsgeschlecht)

text: Die von Planta sind ein Uradelsgeschlecht aus dem Oberengadin in Graubünden, dessen führende Familie sie waren. Seit 1139 waren sie Ministerialen des Hochstifts Chur und ab 1367 auch des von ihnen mitbegründeten Freistaats der Drei Bünde, bis zu dessen Ende 1798. Seither zählen sie zum schweizerischen Adel. Ihre Stammsitze waren Zuoz, Samedan und Chur. Einzelne Linien bestehen bis heute.


title: Planta (Adelsgeschlecht)

text: Gemäss der Chronik von Fortunat Sprecher erhielt Conrad Planta 1139 vom Bistum Chur Hoheits- und Besitzrechte im Oberengadin zum Lehen, dies als Folge der in Gamertinger Urkunden festgehaltenen Verkaufs der Grafen von Gamertingen an den Churer Bischof Konrad. Vermutlich waren die Planta als Ministerialen Verwalter des Bischofs von Chur in Zuoz. 1244 wird Andreas zu Zuoz erwähnt. Der dortige Plantaturm, das Stammhaus der Familie, wurde als Rittersitz in Form eines Wohnturms um 1200 erbaut. Am Stammort Zuoz gibt es ausserdem bis heute das "Obere" und das "Untere Plantahaus" aus dem 16. Jahrhundert, die ebenfalls aus mittelalterlichen Wohntürmen entstanden.


title: Planta (Adelsgeschlecht)

text: Ab Mitte des 13. Jahrhunderts stiegen die Planta bis etwa um 1300 zum führenden Geschlecht des Oberengadins auf. Ab 1288 lag die niedere Gerichtsbarkeit im Oberengadin bis zu Beginn des 16. Jahrhunderts in den Händen der Planta, was ihre Machtbasis bildete. 1295 erhielt Andreas II. von Bischof Berthold das Ammannamt im Oberengadin und das Kanzleramt, zudem alle Bergwerke mit zugehörigen Rechten zu einem ewigen freien Lehen für sich und seine Nachkommen, was fortan die materielle Basis der Planta bildete. Der Kaufpreis für diese Rechte betrug 1050 Mark Silber. Ab 1317 waren sie auch im Unterengadin Inhaber von Bergwerksrechten, als Vasallen der Grafen von Tirol. 1332 erteilte Bischof Ulrich von Lenzburg der Familie das Recht, im Gebiet des Ofenpasses am "Munt Buffalora" Bergbau zu betreiben; die Gesamtlänge der Stollen wird auf ca. 14 Kilometer geschätzt. Vom Ende des 14. Jahrhunderts an erwarben sie sämtliche Bergwerksrechte im Unterengadin, Oberengadin, Münstertal und wohl auch im Puschlav.


title: Planta (Adelsgeschlecht)

text: Vom Beginn des 14. Jahrhunderts an lassen sich Heiratsverbindungen zu niederadligen Familien des Hochstifts Chur nachweisen, ausserdem zum Südtiroler Ministerialadel und zur Veltliner Führungsschicht. Sie verfügten über bischöfliche Lehen im Oberengadin (u. a. Burg Guardaval) und im Bergell (u. a. den Senvelenturm und Burg Castelmur), im 14. Jahrhundert auch im Unterengadin (Schloss Wildenberg in Zernez) und im Puschlav. 1367 nahm Thomas Planta am ersten Herrschaftsvertrag zwischen den Ständen und dem Landesherrn des Hochstifts Chur teil. Die Planta waren im 14. und 15. Jahrhundert massgeblich an der Gründung des Gotteshausbundes und der Rhätischen Bünde beteiligt. Ab Ende des 14. Jahrhunderts hatten die Planta auch im Unterengadin Ämter inne, ferner im Vinschgau, Albulatal, Bergell, Puschlav, Domleschg und in Chur. 1407 nahmen sie mit Rudolf erstmals Einsitz im Churer Domkapitel. Mit Thomas Planta stellten sie von 1549 bis 1565 einen Fürstbischof von Chur.


title: Planta (Adelsgeschlecht)

text: Im 15. Jahrhundert gehörten die Planta zu den führenden Niederadelsgeschlechtern des Hochstifts Chur. Die Basis ihrer ökonomischen Grundlage bildeten die Bergwerke. Nach der Mitte des 15. Jahrhunderts bestanden enge Beziehungen zum Benediktinerinnenkloster St. Johann in Müstair, für das die Familie Planta bis ins 18. Jahrhundert mehrere Äbtissinnen stellte. Der Zweig der Planta aus Zernez bekannte sich seit der konfessionellen Spaltung der Drei Bünde zum reformierten Glauben. Nach Aufhebung der bischöflichen Landesherrschaft durch die Ilanzer Artikel 1524 und 1526 im Freistaat der Drei Bünde waren die Planta neben den von Salis das einflussreichste Geschlecht der Bünde. Die beiden Familien wurden infolge der Eroberung des Veltlins durch die Drei Bünde 1512 auch dort zu den wichtigsten Ämtergeschlechtern.


title: Planta (Adelsgeschlecht)

text: Mitte des 16. Jahrhunderts erwarben die Planta von Wildenberg die Herrschaft Rhäzüns als Pfandlehen von den Habsburgern; am Ausgang des 16. Jahrhunderts wurde das Schloss Rhäzüns unter ihrer Herrschaft wesentlich erweitert. In den Bündner Wirren standen sie, neben den Salis, in Führungspositionen auf beiden Seiten; während sich die reformierten Salis jedoch überwiegend auf die Seite Frankreichs und Venedigs stellten, unterstützten die zum Katholizismus konvertierten Brüder Rudolf und Pompejus von Planta die habsburgische Partei von Österreich und Spanien. Später standen Vertreter der Planta auch in ausländischen Kriegsdiensten (u. a. Österreich, Spanien, Frankreich, Venedig, Holland) und stellten im 18. Jahrhundert neben zahlreichen Offizieren vier Generäle. Im 18. Jahrhundert setzten die Planta sich noch partiell für österreichische Interessen und gegen die zunehmende Dominanz der Familie von Salis ein. Gaudenz Planta von Samaden (1757–1834) und andere Familienmitglieder traten zu Beginn des 19. Jahrhunderts gegen die Salis für die französische Seite ein. Um 1798 verloren sie die letzten Vorrechte im Oberengadin. 1805 starb die Hauptlinie Planta-Wildenberg zu Zernez aus. Peter Conradin von Planta verkaufte das Schloss Wildenberg nach 1850.


title: Planta (Adelsgeschlecht)

text: Nach 1650 nahm das politische Engagement der Planta ab. Nach 1700 erfolgte der Abstieg der Linien Planta Steinsberg-Wildenberg und Planta-Wildenberg-Malans. Bis in die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts waren einzelne Mitglieder der Familie in der kantonalen und nach 1848 in der eidgenössischen Politik aktiv. Alfred von Planta war 1914 Präsident des Schweizer Nationalrates. Danach übte die Familie bislang keine bedeutenden politischen Ämter mehr aus.


title: Planta (Adelsgeschlecht)

text: Der 1985 gegründete "Historisch-Antiquarische Fonds der Familie von Planta" verfolgt den Zweck der "Förderung und Erhaltung historischer Kulturgüter aller Art im Kanton Graubünden durch Erwerb, Erhaltung und Unterhalt von Gebäuden, Erhaltung von alten Schriften sowie anderen wertvollen Objekten, Neudruck oder anderweitige Reproduktionen von Schriften oder Gegenständen von historisch oder antiquarischem Wert, Förderung des Interesses der Öffentlichkeit am geschichtlichen Erbe Graubündens durch Unterstützung oder Organisation von Ausstellungen mit historisch oder antiquarischer Ausrichtung".


title: Planta (Adelsgeschlecht)

text: Die schwarze Bärentatze im silbernen Felde. (Blasonierung: In Silber rot besohlte schwarze Bärentatze mit rotem Schnitt.) Siehe unten: Weblinks.