title: Anerkenntnis

text: Im Bereich der zivilrechtlichen Verjährung ist ein Anerkenntnis darüber hinaus jegliche Bekundung eines Rechtssubjekts, dass ein Anspruch einer Gegenpartei zu Recht besteht; es unterbricht die Verjährung. Auch ein solches nicht-rechtsgeschäftliches Anerkenntnis, auch wenn es keine Prozesserklärung darstellt, kann im Rechtsstreit Auswirkungen auf den Ausgang des Prozesses über die Würdigung des Parteivortrags und der Beweise haben.


title: Sabine Schiffer

text: In einem Artikel der Zeitschrift "Inamo" 2011 vertrat Schiffer unter anderem die Ansicht, „dass der antiislamisch motivierte Mord an Marwa El-Sherbini nicht allein ein isolierter Akt eines Einzeltäters“ gewesen sei, sondern „im Kontext verbreiteter antiislamischer Stimmungen verstanden werden“ müsse. Dies werde nach wie vor zu wenig diskutiert, obgleich Studien ein wachsendes antiislamisches Ressentiment belegten.


title: Anerkenntnis

text: In der Schweiz heißt das schuldrechtliche Schuldanerkenntnis Schuldbekenntnis und ist die Bestätigung des Schuldners, dass eine Forderung gegen ihn zu Recht besteht. Es ist gemäß OR auch ohne die Angabe eines Verpflichtungsgrundes gültig. Im schweizerischen Betreibungsrecht ermöglicht das Vorliegen einer Schuldanerkennung, dass der Gläubiger im Rechtsöffnungsverfahren nicht den ordentlichen Prozessweg beschreiten muss, sondern provisorische Rechtsöffnung erteilt bekommen kann. Das Schweizer Familienrecht sieht in ZGB vor, dass das nur zur Mutter bestehende Kindesverhältnis durch den Vater anerkannt werden kann. Die Anerkennung kann gemäß ZGB von jedermann beim Gericht angefochten werden, namentlich von der Mutter, vom Kind und nach seinem Tode von den Nachkommen sowie von der Heimat- oder Wohnsitzgemeinde des Anerkennenden.


title: Anerkenntnis

text: In Österreich ist ein (konstitutives) Anerkenntnis materiell-rechtlich ein zivilrechtlicher Vertrag ("Anerkenntnisvertrag"), mit dem ein Streit über ein zweifelhaftes oder strittiges Recht durch einseitiges Nachgeben einer Seite beendet wird. Ein konstitutives Anerkenntnis, das – im Gegensatz zu einem deklarativen Anerkenntnis – einen neuen Verpflichtungsgrund schafft, ist eine besondere Art des Vergleichs, wobei die Besonderheit nur im Tatsächlichen liegt: Die Vertragspartner einigen sich auf die Beseitigung eines strittigen oder zweifelhaften Rechts und die Neufestlegung eines Rechts, das dem entspricht, was von einer Partei zuvor behauptet wurde. Die Verjährung wird unterbrochen, wenn der Schuldner eine Forderung ausdrücklich oder schlüssig anerkannt hat ( ABGB). Dazu bedarf es keines konstitutiven Anerkenntnisses, auch das deklarative Anerkenntnis (eine bloße Wissenserklärung) unterbricht die Verjährung. Das österreichische Prozessrecht regelt das Anerkenntnis nicht ausdrücklich, sondern es ist als Unterart des Vergleichs als „einseitiges Nachgeben“ bekannt. Es handelt sich um einen Feststellungsvertrag, durch den eine Partei das von ihr bezweifelte Recht in vollem Umfang zugesteht. Von Amts wegen zu prüfende Prozessvoraussetzungen und Vorfragen sowie Tatsachen sind nicht anerkennungsfähig. Auf Antrag des Klägers ist dem Anerkenntnis gemäß durch Urteil zu entscheiden ( öZPO).


title: Sesostris I.

text: Sesostris I. ist der griechische Name von Senusret I., dem zweiten altägyptischen König (Pharao) der 12. Dynastie (Mittleres Reich). Dieser regierte zunächst mit Amenemhet I. von etwa 1975 bis 1965 v. Chr. gemeinsam. Nach dem Tod seines Vaters war er bis zu seinem 43. Regierungsjahr alleiniger Herrscher. Die restlichen zwei Jahre regierte er von 1932 bis 1930 v. Chr. gemeinsam mit seinem Sohn Amenemhet II.


title: Sesostris I.

text: Im Königspapyrus Turin sind entsprechend insgesamt 45 Regierungsjahre belegt. Er gilt als einer der bedeutendsten Herrscher des Mittleren Reiches und Altägyptens überhaupt.


title: Sesostris I.

text: Sesostris I. war der Sohn von Amenemhet I. und Neferetjatenen. Der Name der Mutter ist lediglich als Inschrift auf einer Statue überliefert und nur in einer Abschrift des 19. Jahrhunderts erhalten. Der Name ist ungewöhnlich und so gibt es Zweifel an der Authentizität dieser Inschrift und des Namens.


title: Sesostris I.

text: Seine Hauptgemahlin war Neferu, die seine Schwester oder Halbschwester war. Itakayt war eine Tochter.


title: Sesostris I.

text: Sesostris I. gilt heute als einer der großen Könige (Pharaonen) des Mittleren Reiches. Er führte in seinem 18. Regierungsjahr einen Feldzug gegen Unternubien, in dessen Verlauf das Gebiet bis zum zweiten Katarakt erobert wurde. Zur Sicherung der neuen Gebiete wurden dort verschiedene Festungen errichtet. Dies ist das erste Mal in der ägyptischen Geschichte, dass ein größeres Gebiet außerhalb Ägyptens unter ständige Kontrolle gelangte. In seinem 25. Regierungsjahr gab es eine Hungersnot, die in mehreren Texten erwähnt wird. Als Folge davon gab es eventuell Unruhen: Aus einer Inschrift aus el-Tod scheint hervorzugehen, dass der dortige Tempel geplündert wurde.


title: Sesostris I.

text: Der Wesir am Beginn der Regierungszeit war Antefiqer, der bei der Pyramide von Amenemhet I. in El-Lischt ein Grab hatte, von einer Reihe von Dokumenten bekannt ist und anscheinend recht lange im Amt war. Sein Nachfolger war wohl ein gewisser Sesostris. Als Schatzmeister sind im 22. Jahr Sobekhotep und nach ihm Mentuhotep belegt. Mentuhotep scheint eine außergewöhnliche Persönlichkeit gewesen zu sein; er leitete anscheinend mehrere Bauprojekte von Sesostris I., darunter wohl vor allem den Ausbau des Amuntempels in Karnak. Mehrere Haushofmeister sind bekannt, davon sind vor allem "Hor" zu nennen, der eine Expedition des Herrschers leitete, und "Nacht", der in El-Lischt ein Grab hatte und am Pyramidenbau Sesostris I. beteiligt war.


title: Sesostris I.

text: Eine Felsinschrift nahe der Hafenanlage von Ain Suchna am Golf von Suez berichtet davon, dass im 9. Regierungsjahr Sesostris’ I. ein Beamter in die Minen auf der Sinai-Halbinsel entsandt wurde.


title: Sesostris I.

text: Im 20. Jahr seiner Regentschaft und zehn Jahre vor seinem Tod ernannte Amenemhet I. seinen Sohn Sesostris I. zum Mitregenten. Der Vater kümmerte sich in erster Linie um die Innenpolitik und die Beruhigung der immer noch mächtigen Gaufürsten, während Sesostris I. persönlich Feldzüge nach Nubien und Libyen leitete. Nach 10 Jahren gemeinsamer Regierungszeit erhielt der Sohn auf einem Feldzug nach Libyen die Nachricht von der Ermordung des Vaters und eilte sofort zurück, um seine Thronansprüche zu wahren.


title: Sesostris I.

text: Die im vorangehenden Absatz gegebene Darstellung des Endes der Regierung von Amenemhet I. wird von einigen Ägyptologen angezweifelt. Es wird darauf verwiesen, dass die Doppeldatierungen auf Stelen und Graffiti (Jahr x des A. und Jahr y des S.) wegen ihrer Erhaltung und ihrer Form umstritten sind. Sie werden nicht mehr als Beweis einer Koregentschaft anerkannt.


title: Sesostris I.

text: Der Übergang von Amenemhet zu Sesostris ist daher eine der umstrittensten Fragen in der Ägyptologie. Nach der „Lehre des Amenemhet“ starb Amenemhet I. bei einem Attentat im Harem. Sesostris war zu dieser Zeit auf einem Libyenfeldzug und kehrte nach einer Depesche ohne seine Truppen zum Palast zurück, um seinen Thronanspruch geltend zu machen (oder die Putschisten zu bestrafen). Dass er zu diesem Zeitpunkt Mitregent war, wird bezweifelt. Er wird in der Lehre des Amenemhet und in der Sinuhe-Erzählung u. a. als „ältester Sohn“, also als Thronerbe, bezeichnet. Ob Amenemhet wirklich in jener Nacht starb, wurde lange diskutiert und anhand grammatikalischer Kriterien behauptet oder bestritten. Es wird argumentiert, dass – als Amenemhet I. starb – die Lehre des Amenemhet eine Legitimationsschrift für Sesostris I. darstellte, die möglicherweise am Folgetag im Palast verlesen wurde. In dieser Schrift spricht der verstorbene Vater aus dem Jenseits zu seinem Sohn.


title: Sesostris I.

text: Die einfach konstruierte Pyramide des Sesostris I. befindet sich in El-Lischt und besteht aus sternförmig angeordneten, rechtwinklig und sich diagonal schneidenden Steinrippen, die den Bau in 16 Hohlräume teilen. Diese waren mit Schutt und Sand aufgefüllt und mit Kalksteinplatten abgedeckt. Im Laufe der Jahrtausende rutschten die Platten ab und der Sand in den Kammern lief heraus. Die Pyramide maß 105 m im Quadrat und war ursprünglich 61 m hoch. Der Pyramidenbezirk war von einer doppelten Mauer umgeben und umfasste noch eine Nebenpyramide sowie neun kleinere Pyramiden für die königliche Familie. Identifizieren konnte man die Grabpyramiden der Ehefrauen Neferu und Itakayt, wobei die zweite Dame auch eine seiner Töchter gewesen sein könnte.


title: Sesostris I.

text: Sesostris I. baute im ganzen Land an verschiedenen Tempeln. Er ist der erste König, der systematisch alle Tempel des Landes umbaute und in Steintempel umsetzte. Aus seinem dritten Regierungsjahr stammt die Kopie einer Inschrift, die vom Bau am Tempel in Heliopolis (Iunu) berichtet. Der älteste noch erhaltene Obelisk Ägyptens stammt ebenfalls von Sesostris I. Er besteht aus Assuan-Granit, ist 20 m hoch und befindet sich heute noch in Heliopolis. Ursprünglich stand er dort vermutlich mit einem zweiten Obelisken vor dem Eingangspylon des dortigen Tempels.


title: Sesostris I.

text: Eines der ältesten Bauwerke im Amun-Tempel von Karnak ist die „Weiße Kapelle“ des Sesostris I. Pharao Amenophis III. (18. Dynastie) ließ die Kapelle abtragen und verwendete ihre Alabastersteine als Füllmaterial für den 3. Pylon des Karnaktempels, wo sie vollständig aufgefunden und neu aufgebaut wurde. Heute gilt die Weiße Kapelle als das schönste und älteste noch erhaltene Bauwerk des Mittleren Reiches. Auf dem Sockel der Kapelle befinden sich die Namen der ägyptischen Gaue mit ihren Hauptstädten.


title: Sesostris I.

text: In Abydos wurde ein weiterer wichtiger Tempel errichtet, den noch Inschriften aus der 13. Dynastie als Tempel dieses Herrschers bezeichnen. Die postulierte Bautätigkeit Sesostris’ I. am Month-Tempel von Tod, südlich von Luxor, ist inschriftlich nicht belegbar.


title: Sesostris I.

text: Bei Buhen, zwischen dem 1. und 2. Katarakt gelegen, ließ Sesostris I. eine Grenzfeste errichten. Eine Inschrift besagt, dass „kein Südländer unkontrolliert seinen Fuß auf ägyptisches Gebiet setzen“ sollte. Das Bauwerk ist heute im Nassersee verschwunden.


title: Rainer Beaujean

text: Rainer Beaujean (* 18. September 1968 in Neuss) ist ein deutscher Manager und war bis Oktober 2022 Vorstandsvorsitzender der ProSiebenSat.1 Media SE. Zuvor war er dort von Juli 2019 bis Dezember 2021 Finanzvorstand sowie ab Ende März 2020 zusätzlich Vorstandssprecher.


title: Rainer Beaujean

text: Beaujean war unter anderem von Oktober 2004 bis Juni 2006 Vorstandsvorsitzender der T-Online International AG sowie von Februar bis Oktober 2018 Vorstandssprecher bei der Gerresheimer AG.


title: Rainer Beaujean

text: Nach dem Abitur studierte Beaujean Betriebswirtschaftslehre an der Universität Bielefeld (Vordiplom) sowie an der Universität des Saarlandes und schloss dort das Studium 1995 als Diplom-Kaufmann ab.


title: Rainer Beaujean

text: 1995 begann Beaujean seine berufliche Laufbahn bei der Deutschen Telekom. Dort hat er unter anderem den Vorstandsstab Finanzen und das Controlling für alle Auslandsbeteiligungen geleitet.


title: Rainer Beaujean

text: Ende September 2000 wurde bekannt, dass Beaujean der Nachfolger von Christian Hoening als Finanzvorstandschef bei der T-Online International AG wird. In seiner Amtszeit von Oktober 2000 bis September 2004 trieb er insbesondere die Internationalisierung des Konzerns voran, der zu dieser Zeit mit einer Marktkapitalisierung von etwa 10 Milliarden Euro der größte Wert im TecDAX war. Anfang September 2004 wurde Beaujean seitens des Aufsichtsrats der T-Online zum Vorstandsvorsitzenden ab Oktober 2004 ernannt. Das Amt hatte er bis zur Verschmelzung der T-Online mit der Deutschen Telekom im Jahr 2006 inne. Anfang Juni 2006 trat er mit sofortiger Wirkung vom Amt des Vorstandsvorsitzenden zurück, da er nach der Verschmelzung keine Führungsposition bei der Deutschen Telekom innegehabt hätte.


title: Rainer Beaujean

text: Vom Juni 2007 bis November 2011 war Beaujean Finanzvorstand beim deutschen Kranhersteller Demag Cranes AG und schied im Zuge der Übernahme durch den US-amerikanischen Baumaschinenhersteller Terex vom Unternehmen aus. In seiner Amtszeit führte er Demag Cranes vom SDAX in den MDAX und verantwortete die Neufinanzierung des Unternehmens. Ab März 2012 wurde Beaujean zum Finanzvorstand beim deutschen Messtechnikunternehmen Elster Group SE berufen. Er verließ jedoch das Unternehmen im August 2012 im Zuge der Übernahme durch den britischen Finanzinvestor Melrose.


title: Rainer Beaujean

text: Ab Dezember 2012 war Beaujean beim deutschen Verpackungshersteller Gerresheimer AG tätig. Während er ab Dezember 2012 zum Vorstandsmitglied berufen wurde, trat er ab Februar 2013 in das Amt des Finanzvorstandes ein. In seiner Amtszeit verantwortete er wichtige M&A-Transaktionen für das Unternehmen sowie übernahm zusätzlich die Leitung des Geschäftsbereichs Life Science-Research, bis dieser 2016 verkauft wurde. Nach dem Christian Fischer, der im September 2017 den Vorstandsvorsitz des Verpackungsherstellers übernommen hatte, Anfang Februar 2018 aus persönlichen Gründen vom Amt zurücktrat, war Beaujean zusätzlich zu seiner Funktion als CFO von Februar bis Oktober 2018 Sprecher des Vorstands. Anfang September 2018 wurde bekannt, dass Beaujean seinen im April 2019 endenden Vertrag nicht verlängern wird. Als Begründung gab er an, dass er sich beruflich neu orientieren möchte.


title: Rainer Beaujean

text: Mitte Februar 2019 wurde Beaujean durch das Medienunternehmen ProSiebenSat.1 Media zum Finanzvorstand ab Juli 2019 ernannt. Nachdem der ProSiebenSat.1-Vorstandsvorsitzender Max Conze von seinem Amt mit sofortiger Wirkung Ende März 2020 entlassen wurde, war Beaujean zusätzlich zu seiner Funktion als CFO ab Ende März 2020 Sprecher des Vorstands. Seit Januar 2022 ist er Vorstandsvorsitzender der ProSiebenSat.1-Media-Gruppe. Sein Vertrag wurde bis Juni 2027 verlängert.


title: Rainer Beaujean

text: Beaujean ist seit April 2020 Aufsichtsratsvorsitzender bei der NCG – NuCom Group SE. Bereits ab Februar 2020 ist er Aufsichtsratsmitglied. Des Weiteren ist er seit März 2020 Aufsichtsratsmitglied bei der Rheinische Post Mediengruppe.


title: Rainer Beaujean

text: Von Mai 2020 bis August 2021 war Beaujean Aufsichtsratsvorsitzender der Virtual Minds AG. Bereits ab April 2020 war er dort Aufsichtsratsmitglied.


title: Die Siedler (1993)

text: Die Siedler ist ein Echtzeit- und Aufbaustrategiespiel und das erste Spiel der Siedler-Reihe. Es wurde von Blue Byte für den Commodore Amiga entwickelt und im Juni 1993 in Deutschland veröffentlicht. Im November des gleichen Jahres folgte die Veröffentlichung im Vereinigten Königreich. Im Folgejahr portierten Blue Byte und Massive Development das Spiel für MS-DOS und über den Publisher Strategic Simulations (SSI) kam es unter dem Namen "Serf City – Life is feudal" auch auf den US-Markt.


title: Die Siedler (1993)

text: Heute zählt das Spiel zu den Meilensteinen der Computerspiele-Entwicklung und sein großer Erfolg ermöglichte Blue Byte den Aufstieg vom kleinen Entwicklungsstudio zu einem der führenden deutschen Entwickler in den frühen 1990er Jahren. Ubisoft, Eigentümer des Studios seit 2001, veröffentlichte das Spiel im Jahr 2018 noch weiteres Mal als „History Edition“. Dabei wurden nur geringfügige Änderungen vorgenommen, um "Die Siedler" auf modernem Windows-Betriebssystem lauffähig zu machen und eine höhere Bildschirmauflösung zu unterstützen.


title: Die Siedler (1993)

text: Der Spieler platziert ein mittelalterliches Schloss als Ausgangspunkt auf einer zufällig generierten Karte und muss die Verfügbarkeit von Bauplatz und natürlichen Ressourcen im Auge behalten. Anschließend werden Warenkreisläufe aufgebaut, die in der Rekrutierung von Rittern münden, mit denen das eigene Gebiet erweitert und das gegnerische Gebiet erobert wird.


title: Die Siedler (1993)

text: Als Erfinder des Spiels gilt Volker Wertich, der es im ersten Jahr alleine in Assemblersprache programmierte. Inspiriert wurde er von Little Computer People, Populous und SimCity. Er entwickelte eine 2D-Grafikengine, welche die Landschaften und damit die Spielwelt über Flat Shading aus unterschiedlich hellen Texturen erzeugt. Die Bildschirmauflösung betrug 352 × 273 Bildpunkte (PAL-Overscan) auf dem Amiga, was dem damaligen Stand der Technik entsprach. Innovativ war der Zweispielermodus, der es ermöglicht, das Spiel kooperativ zu spielen. Im Split-Screen können die Spieler auch gegeneinander antreten. Als einziger Teil der Serie verfügt "Die Siedler" über einen Demo-Modus, bei dem man einer vom Computer allein gesteuerten Besiedlung mit den 4.000 bis 64.000 maximal vom Spiel erzeugten Männchen zusehen kann.


title: Die Siedler (1993)

text: Laut Volker Wertich bestand das Spiel schon aus mehr als 70.000 Zeilen Code, bevor überhaupt mit den Arbeiten an der Grafik des Spiels begonnen wurde. Die Grafiken wurden von Christoph Werner erstellt und ein Team von zehn weiteren Mitarbeitern vollendete das Spiel bis zur Marktreife. Die zunächst auf zehn Monate geplante Entwicklung dauerte schließlich zwanzig Monate und kostete etwa 200.000 Deutsche Mark.


title: Die Siedler (1993)

text: Für die Portierung von Amiga Assembler auf PC Assembler engagierte man Massive Development aus Mannheim. Unter MS-DOS waren die Standardauflösungen 320 × 200 und 640 × 480 (SVGA) möglich.


title: Die Siedler (1993)

text: Es gab zunächst dagegen Bedenken, das Spiel in den Vereinigten Staaten auf den Markt zu bringen. Strategiespiele und Simulationen waren dort zwar durchaus populär, aber Amerikaner bevorzugten die realitätsnahe Darstellung, weshalb Blue Byte in der „Knuddelgrafik“ des Spiels ein großes Handicap vermutete. Berater rieten davon ab, den deutschen Titel direkt in "The Settlers" zu übersetzen, da man Siedler in Amerika stets mit der eigenen Geschichte, also den Dreizehn Kolonien oder dem Wilden Westen assoziieren und Cowboys und Indianer erwarten würde. Angesichts der guten Verkaufszahlen auf dem deutschen Markt entschied man sich schließlich dafür, das Experiment zu wagen. Der Titel wurde auf "Serf City" (deutsch „Stadt der Leibeigenen“) geändert. In späteren Versionen und bei der History Edition entschied sich Blue Byte schließlich doch noch für die Verwendung des englischen Titels "The Settlers" auch in den USA.


title: Die Siedler (1993)

text: Der 1996 erschienene Nachfolger "Die Siedler II – Veni, Vidi, Vici" brachte lediglich Änderungen an der Grafik und Feintuning am Gameplay. Das erfolgreiche Spielprinzip von "Die Siedler" wurde nicht angetastet. Thomas Häuser, der im Entwicklungsteam des ersten Siedler-Spiels die Qualitätssicherung und beim Nachfolger die Projektleitung verantwortete, erzählte im Jahr 2007 bei einem Interview mit dem englischen Online-Magazin Rock, Paper, Shotgun, dass die Entwicklung des zweiten Teils der Reihe maßgeblich auf seiner Liste von Vorschlägen zur Verbesserung des ersten Spiels basierte, die aus Zeitgründen nicht mehr verwirklicht werden konnten. Ein nahtloses Weiterarbeiten des Entwicklungsteams war aber nicht ohne weiteres möglich, denn Volker Wertich, der Erfinder brauchte erstmal eine längere Auszeit.


title: Die Siedler (1993)

text: PC Games bemängelte Artefakte beim Scrolling und hohe Hardwareanforderungen. Das passive Spielprinzip verbunden mit den langen Wartezeiten kann zur Geduldsprobe werden. Zudem verkommen die wiederkehrenden Aufgaben schnell zur Routine. PC Player hob den Mehrspielermodus hervor und bezeichnete es als ansprechend aufgemachtes Strategiespiel mit Tiefgang. Die Menüs hingegen seien nicht an die höheren Bildschirmauflösungen angepasst und im SVGA-Modus viel zu klein. Power Play merkt an, dass die Simulationszusammenhänge angenehm anschaulich und selbsterklärend sind. Die hohen Bildschirmauflösungen und die Statistikfunktionen sorgen für eine gute Übersicht.


title: Die Siedler (1993)

text: Bis Juni 1996 wurden 215.000 Einheiten weltweit verkauft. Insgesamt wurden über 400.000 Exemplare abgesetzt. Das Spiel war für Blue Byte ein kommerzieller Erfolg.


title: Die Siedler (1993)

text: Jon Lund Steffensen, ein unabhängiger Entwickler, stellte im September 2011 "Freeserf" als Open-Source zum Download bereit. Dabei handelt es sich um eine Reimplementation des Spiels für Linux und Windows, die er als Hobbyprojekt mittels SDL-Bibliothek in C und C++ erstellt hatte. Zum Spielen werden die Originaldateien von "Die Siedler" benötigt, da die originalen Grafiken und Sounds verwendet werden. Nach Version beta 0.1.1 aus November 2013 wurde es ruhiger um das Projekt. Auf GitHub ist aber seit Januar 2019 eine neuere Version 0.3 verfügbar.


title: Neokonfuzianismus

text: Der Neokonfuzianismus ist eine religiös-philosophische Lehre, die während der chinesischen Song-Dynastie entstand und deren Ursprünge im Konfuzianismus liegen, die jedoch auch starke Einflüsse aus Buddhismus und Daoismus aufweist. Der Neokonfuzianismus war ab der Song-Dynastie eine der beherrschenden und kulturell einflussreichen Geistesströmungen in China.


title: Neokonfuzianismus

text: In der chinesischen Sprache gibt es diesen Begriff nicht, dort wird diese Lehre z. B. nach ihrer Entstehungszeit Songxue (), nach ihrer ersten Hauptrichtung Lixue (), nach ihrer Weiterentwicklung während der Ming-Dynastie Song-Ming Lixue () bzw. unter Einbezug ihrer zweiten Hauptrichtung Xinli Xue () genannt. Auf Koreanisch wird der Neokonfuzianismus "Seongrihak" (/ ) genannt.


title: Neokonfuzianismus

text: Die Begriffe, die bei den verschiedenen neokonfuzianischen Philosophen eine Rolle spielen, und im nachfolgenden erläutert werden, waren zwar alle schon in der älteren chinesischen Philosophie vorhanden, erfuhren aber im Neokonfuzianismus eine neue Gewichtung und Ausdeutung.


title: Neokonfuzianismus

text: Ein eindeutiges Charakteristikum des frühen Neokonfuzianismus ist ein besonderes kosmologisches Interesse, in dem sich die Nähe zum Daoismus zeigt. Der erste Vertreter dieser Richtung war der Gelehrte Zhou Dunyi (1017–1073), der gelegentlich auch als „Begründer“ des Neokonfuzianismus angesehen wird. Vorläufer des Neokonfuzianismus, an die in der Song-Zeit wieder angeknüpft wurde, findet man bereits zur früheren Han-Zeit, in der die sogenannte Neutext-Schule bereits einen das Religiöse mit einbeziehenden Konfuzianismus vertreten hatte. Dieses hanzeitliche Gedankensystem ist hauptsächlich mit Dong Zhongshu (179–104) verbunden. Ein tangzeitlicher Vorläufer des Neokonfuzianismus war der berühmte Gelehrte Han Yu.


title: Neokonfuzianismus

text: Den Kern von Zhou Dunyis Lehre bildete ein daoistisches Diagramm, das er von einem Priester geschenkt bekommen hatte. In einem erklärenden Text zum Diagramm betont er, dass das Grenzenlose (Wuji) gleichzeitig die höchste Grenze (Taiji) ist und durch Bewegung und Ruhe Yin und Yang erschafft. Der Heilige wähle den Zustand der Ruhe, einen Zustand ohne Verlangen, und mache ihn zum höchsten Prinzip, wodurch er den höchsten Maßstab für die Menschheit setze. In dem Begriff der Grenzenlosigkeit und dem Anklang an Nichtsein und Ruhe, lassen sich die Einflüsse von Daoismus und Buddhismus erkennen. Der Grund, warum die neokonfuzianischen Lehren trotz ihrer Nähe zu diesen Religionen dem Konfuzianismus zugeordnet werden, liegt darin, dass sich die Vertreter dieser Richtung in ihrer Argumentation auf klassische konfuzianische Schriften bezogen, wobei hier das Yijing und seine Kommentare besonders hervorzuheben sind.


title: Neokonfuzianismus

text: Auch der zweite frühe neokonfuzianische Philosoph, Shao Yong (1011–1077), beschäftigte sich mit kosmologischen Fragestellungen, insbesondere mit numerologischen Spekulationen über den Aufbau des Kosmos, die später auch eine große Rolle für die daoistische Wahrsagekunst spielten. Hierbei veränderte er die früheren Spekulationen wesentlich und verlieh ihnen einen größeren Zuschnitt.


title: Neokonfuzianismus

text: Den Übergang von einer kosmologisch orientierten zu einer ontologisch orientierten Philosophie stellt Zhang Zai (1020–1077) dar. Er trat mit einem philosophischen System hervor, das sich als „materialistisches Denken“ kategorisieren lässt. Sein Grundbegriff ist dabei das Qi, der als eine Art Ätherstoff einen allumfassenden Stellenwert hat. Bei Zhang Zai verschwindet die Vorstellung vom Nichtsein (vgl. Shunyata, Nirwana) und er setzte das Qi mit all jenen Begriffen in Verbindung, die bis dahin die höchste transzendente oder immanente Realität bezeichnet hatten, nämlich Dao, Taiji und Taixu („große Leere“). Für Zhang Zai stellt das All ein unabänderliches, jedoch in zwei Aggregatzuständen existierendes Sein dar, die höchste Leere als Formlosigkeit und die daraus resultierende geformte Welt. Mit dieser Annahme negierte Zhang Zai das Nichtsein, stellte jedoch den Menschen in einen umfassenden Zusammenhang mit dem übrigen Kosmos, mit dem er dieser Lehre gemäß untrennbar verbunden ist.


title: Neokonfuzianismus

text: In der nächsten Generation der Neokonfuzianer treten besonders die Brüder Cheng Hao (1032–1085) und Cheng Yi (1033–1107) hervor, die den Begriff des Li („Ordnungsprinzip“) als wichtigsten Begriff dieser Lehre etablierten. Li wurde sowohl als kosmologisches und ontologisches, als auch als Moralprinzip aufgefasst. Es bildet den Wesensgrund des Seins, aber auch die Strukturordnung des individuellen Seins. Ein weiterer in Bezug auf die neokonfuzianische Ethik wichtiger Begriff stellt für Cheng Hao die bereits von Konfuzius hochgeschätzte Menschlichkeit ("ren") dar, die aber bei Cheng die Konnotation von Liebe bekommt und eine alles Seiende verbindende Qualität darstellt. Für Cheng Yi ist die menschliche Natur im Sinne von Mengzi als Produkt des Li uneingeschränkt gut, jedoch besitzt der „Ätherstoff“ (Qi) einen indifferenten Charakter und ist so für Unvollkommenheiten, die ‚Böses‘ hervorbringen, verantwortlich, da aus ihm das „Material“ oder die „Befähigung“ ("cai") hervorgeht, aus dem der individuelle Mensch besteht. Mit dieser Differenzierung bekam auch die bei Cheng Hao noch im Vertrauen auf die alles verbindende Liebe aufgebaute Idee von Selbstkultivierung und Erziehung bei Cheng Yi einen anderen Akzent. Cheng Yi legt sein Augenmerk auf Jing, (wörtlich „Ehrfurcht“), das Achtgeben oder Ernstnehmen der in ihrer Eigenart völlig unterschiedlichen Dinge und Wesen.


title: Neokonfuzianismus

text: Der bei Cheng Yi erwähnte Begriff „Erforschung der Dinge“ entstammt einem Kapitel des Ritualklassikers Liji. Zusammen mit einem anderen Kapitel des Liji bildeten nun Das Große Lernen () und Mitte und Maß (Zhong Yong) zusammen mit dem Buch Mengzi und den „Gesprächen des Konfuzius“ (Lunyu) die „Vier kanonischen Bücher“ (Si Shu) des Konfuzianismus.


title: Neokonfuzianismus

text: Innerhalb der neokonfuzianischen Strömung kam es alsbald zur Differenzierung von zwei Richtungen, deren eine oft als rationalistisch bezeichnet wird, und deren andere als intuitionalistisch eingeordnet wurde.


title: Neokonfuzianismus

text: Der wichtigste Vertreter der rationalistischen Richtung () war Zhu Xi (1130–1200) mit der „Cheng-Zhu-Schule“ (). Zhu Xi vollzog die endgültige Ablösung des Ordnungsprinzips (Li) vom Ätherstoff (Qi) und gab ihm einen metaphysischen Sinn, da er das Ordnungsprinzip als „oberhalb der Gestaltungsebene“ (vgl. Platonische Idee) ansah und das Höchste, Taiji, als das allumfassende Li betrachtete. Zhu Xis Idee vom ewigen und allumfassenden Ordnungsprinzip wird in ihrem Einfluss mitverantwortlich gemacht für eine Akzentverschiebung in der chinesischen Kultur, die eine Verlangsamung der Entwicklung der chinesischen Gesellschaft zur Folge hatte.


title: Neokonfuzianismus

text: Die idealistische Xinxue-Richtung () des Neokonfuzianismus kritisierte jedoch Zhu Xis Dualismus und richtete sich gegen die Spaltung des „Gemütsbewusstseins“ ("xin", wörtlich Herz, aber auch Verstand). Der prominenteste Vertreter dieser Richtung ist Lu Jiuyuan (1139–1193). Er vertrat einen Glauben an die Zusammenfassung von Zeit und Raum im individuellen Herzen oder Gemütsbewusstsein ("xin"), durch welche das Individuum am Ganzen, der kosmischen Einheit, teilhat.


title: Neokonfuzianismus

text: Während der Ming-Zeit war der Neokonfuzianismus die beherrschende Staatsideologie, was sich bis in die Qing-Zeit fortsetzte.


title: Neokonfuzianismus

text: Zur Zeit der Ming gewann die idealistische Richtung die Oberhand und als ihr bedeutendster Vertreter zu dieser Zeit gilt der Gelehrte und Politiker Wang Shouren (1472–1529, genannt Wang Yangming) mit der „Lu-Wang-Schule“ (). Wang identifizierte sowohl das „Wesen“ ("xing") als auch das „Herz“ ("xin") mit dem Ordnungsprinzip ("li") und übernahm die Auffassung von „Menschlichkeit“ ("ren") als alle Dinge und Wesen verbindende Liebe. Wang betont, dass erst das Erkennen des Menschen der Außenwelt Gestalt gebe, und dass das „angeborene Wissen“ ("liang zhi", wörtlich: gutes Wissen) zwangsläufig zu gutem Handeln führe. Wang Shouren hatte eine buddhistisch beeinflusste Erziehung genossen und sich in Chan-Meditation geübt, so dass seine Philosophie starke Einflüsse dieser Richtung zeigt.


title: Neokonfuzianismus

text: In der Nachfolge Wang Shourens bildeten sich die verschiedensten Denkrichtungen und Schulen heraus (siehe Sieben Schulen der Wang-Yangming-Lehre), die alle ihren Ursprung auf die Philosophie Wangs zurückführten. Grob erfassen kann man drei Richtungen, deren erste der realistischen Schule zuzurechnen ist, und die versuchte, die Balance in Bezug auf Selbstkultivierung und Verpflichtungen Staat und Gesellschaft gegenüber zu halten, deren zweite stark zum Chan geneigt war und am Ende fast in diesem aufging. Der bedeutendste Vertreter dieser zweiten Richtung, der Longxi-Schule, Wang Ji, nahm an, die Drei Lehren seien ein und dasselbe. Die dritte Richtung, die Taizhou-Schule, hatte bedeutende Vertreter in Wang Gen (1483–1540), ihrem Gründer, und später Li Zhi (1527–1602), der den traditionalistischen Konfuzianismus angriff und einen ungehemmten Naturalismus, Egalitarismus, Subjektivismus und Spontaneität predigte.


title: Neokonfuzianismus

text: In der Folgezeit wandten sich die neokonfuzianischen Philosophen jedoch verstärkt den Wurzeln ihrer Philosophie zu und relativierten die idealistische Sichtweise. Vertreter dieser wieder verstärkt materialistischen Richtungen waren


title: Neokonfuzianismus

text: Huang Zongxi, Wang Fuzhi und Gu Yanwu (1613–1682). In den Arbeiten des letzteren lässt sich durch diese Hinwendung zu früheren Strömungen ein neues Phänomen entdecken, nämlich das Aufkommen eines wissenschaftlichen Ansatzes. Gu beschäftigte sich mit Themen wie Epigraphik, Phonetik, historischer Geographie, aber auch mit lebensnahen Themen wie der Eröffnung von Bergwerken und der Entwicklung von Privatbanken. Dabei zeichnete sich ab, dass er sozusagen eine neue, induktive Methode aufbrachte, deren wichtigster Begriff "kaozheng", der Beweis, wurde. Infolgedessen trat an die Stelle der Hermeneutik die Textkritik, eine neue wichtige Richtung der chinesischen Gelehrsamkeit im 18. und 19. Jahrhundert. Durch diese Textkritik entdeckte man den Han-zeitlichen Konfuzianismus wieder und eine neue Schule, die Han-Schule entstand, die drei Jahrhunderte lang mit der an Zhu Xi orientierten Song-Schule konkurrierte.


title: Neokonfuzianismus

text: Um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert vollzog sich dann innerhalb von etwas mehr als einem Jahrzehnt der Umschlag vom Konfuzianismus zu einer Art Antikonfuzianismus. Einer der letzten Vertreter der traditionellen chinesischen Philosophie, die gleichsam mit ihm endete, war Kang Youwei (1858–1927), der erfolglos versuchte, den Konfuzianismus als Staatsreligion zu etablieren.


title: Neokonfuzianismus

text: In Korea, das den Konfuzianismus schon sehr früh importiert hatte, sind besonders Yi Hwang (1501–70) und Yi I (1536–84) hervorzuheben, die die Lehren des chinesischen Neokonfuzianismus studierten und weiterentwickelten. In der Folgezeit entwickelten sich in Korea unterschiedliche Schulen, die sich teilweise stark bekämpften, was auch Auswirkungen auf die innenpolitische Entwicklung hatte.


title: Neokonfuzianismus

text: In Japan spielte der Konfuzianismus schon seit der Han-Dynastie eine Rolle, wurde aber erst im 17. Jahrhundert unter dem Tokugawa-bakufu zur Gelehrtenbildung. Neben der Kogaku (), die eher am herkömmlichen Konfuzianismus und dem Studium seiner Texte orientiert war, übernahm Japan die zwei chinesischen Hauptströmungen des Neokonfuzianismus: die Shushigaku (, von chin. "Lu-Wang (li)xue") und die Yōmeigaku (, von chin. "Yangming" "(xin)xue"). Bedeutende Vertreter des Neokonfuzianismus in Japan waren Fujiwara Seika (; 1561–1619), Hayashi Razan (; 1583–1657), Nakae Tōju (; 1608–1648), Yamazaki Ansai (; 1618–1682), Kumazawa Banzan (; 1619–1691), Kinoshita Jun’an (; 1621–1698), Kaibara Ekken (; 1630–1714), Arai Hakuseki (; 1657–1725), Muro Kyūsō (; 1658–1734), Miwa Shissai (; 1669–1744), Miura Baien (; 1723–1789), Ōshio Chūsai (; 1794–1837) und Satō Issai (; 1772–1859). Aus dem japanischen Neokonfuzianismus entstanden vom 17. bis ins 19. Jahrhundert eigenständige Schulen, von denen manche bedeutenden Einfluss auf die geistesgeschichtliche Entwicklung im frühmodernen Japan hatten, darunter z. B. Kokugaku und Mitogaku. Außerdem spielten neokonfuzianische Gelehrte eine große Rolle in der Kritik der Religion in Japan, wobei der Buddhismus oft abwertend und indigene, nicht-buddhistische Traditionen oft aufwertend beurteilt wurden (vgl. Shinbutsu-Shūgō).


title: Neokonfuzianismus

text: Der Neokonfuzianismus spielte auch eine Rolle im Gebiet des heutigen Vietnam, wozu aber noch wenig wissenschaftliche Literatur vorliegt.


title: Jeon Yeo-been

text: Jeon Yeo-been studierte "Rundfunk" an der Dongduk Women’s University in Seoul und sammelte dabei etwas Schauspielerfahrung. Moon So-ri sah Jeon in einem Trailer für das Seoul Women’s Film Festival und engagierte sie für eine Rolle in ihrem Kurzfilm "The Best Director" (2015), einem Teil des Episodenfilms "The Running Actress" (2017). Fortan erhielt sie kleinere Rollen in einigen Filmproduktionen. 2015 hatte sie in "The Treacherous" einen kurzen Auftritt. 2016 hatte sie ihre erste größere Rolle in der Independent-Tragikomödie "Merry Christmas Mr. Mo" von Lim Dae-hyung. Ihren Durchbruch verschaffte ihr 2017 der Film "After My Death", der Abschlussfilm von Kim Ui-seok von der Korean Academy of Film Arts. Der Film erhielt auf dem Busan International Film Festival 2017 den "New Currents Award" für das beste Erstlingswerk. Weiterhin wurde Jeon Yeo-been als "beste Schauspielerin" ausgezeichnet.


title: Jeon Yeo-been

text: 2019 spielte sie eine Hauptrolle in Lee Byeong-heons von der Kritik gefeierten Fernsehserie "Be Melodramatic". 2020 folgte eine Hauptrolle in der Komödie "Rettet den Zoo" und der Film noir "Night in Paradise".


title: Goliath Jagdwagen Typ 31

text: Der Goliath Jagdwagen Typ 31 (LKW 0,25 t gl (4×4), Goliath Typ 31) ist ein in geringer Stückzahl gebauter Geländewagen, mit dem Borgward an einer Ausschreibung für Militärfahrzeuge der Bundeswehr teilnahm. Der Typ bewährte sich nicht und wurde nicht beschafft.


title: Goliath Jagdwagen Typ 31

text: Anfang 1953 bat die Dienststelle Koblenz unter Leitung von Staatssekretär Theodor Blank, dem späteren Verteidigungsminister, den Verband der deutschen Kraftfahrzeugindustrie, festzustellen, welche Firmen der Kraftfahrzeugindustrie in der Lage sind, Fahrzeugtypen und Modelle zu entwickeln und zu später zu fertigen. Aufgrund dieser Anfrage liefen in der Automobilindustrie diverse Projekte zur Entwicklung von Kraftfahrzeugen an. Öffentliche Mittel für diese Aufgaben standen anfänglich nicht zur Verfügung. Unter anderem bestand der Wunsch, in der kleinen Klasse (1/4 t) ein leichtes, geländegängiges Kübelfahrzeug als Ersatz für das im Zweiten Weltkrieg genutzte Motorrad mit Beiwagen für militärische Zwecke zu bauen. Zusammen mit anderen deutschen Herstellern bewarb sich die Firma Borgward um das Projekt in dieser Nutzlastklasse.


title: Goliath Jagdwagen Typ 31

text: Bereits im Juli 1954 wurde ein Prototyp bei einer vergleichenden Erprobung auf Westerland vorgestellt.


title: Goliath Jagdwagen Typ 31

text: Dieser offene Kübelwagen mit Holzspriegelverdeck war mit einem wassergekühlten Zweizylinder-Zweitaktmotor ausgestattet. Das Getriebe erinnerte sehr an das des Konkurrenten von der Auto Union GmbH. Der Prototyp hatte einen abschaltbaren Allradantrieb. Auffällig waren der geringe Böschungswinkel und der Kühler hinter dem Motor.


title: Goliath Jagdwagen Typ 31

text: Bei einer weiteren Vorstellung im Dezember 1954 wurde von einer leicht erhöhten Motorleistung von ca. 45 PS (33 kW) ausgegangen. Im Januar 1955 fand die erste vergleichende Erprobung aller Geländewagen in Bonn statt, an der Borgward mit einem Wagen in Stahlblechausführung und zwei Fahrzeugen mit einer Aluminium-Karosse vertreten war. Diese Fahrzeuge waren mit 5-Loch-Rädern der Dimension 5.00 F × 16 und Reifen der Größe 6.00 × 16 Extra M ausgestattet.


title: Goliath Jagdwagen Typ 31

text: Der Wagen wurde von einem längs eingebauten Zweitaktmotor mit zwei Zylindern und Benzindirekteinspritzung aus dem "Goliath GP 900 E" angetrieben, der eine Leistung von 29 kW (40 PS) hatte und dem Fahrzeug zu einer Höchstgeschwindigkeit von 90 km/h verhalf. Die Zuladung des Fahrzeugs betrug 450 Kilogramm. Für die Geländegängigkeit sorgten weiterhin ein zuschaltbarer Hinterradantrieb und ein vollsynchronisiertes 5-Gang-Getriebe ohne Reduktion mit einem als Geländegang gedachten, extrem kurz ausgelegten ersten Gang. Ein Verteilerdifferential war nicht vorgesehen. Die Vorderräder waren an unteren Dreieckslenkern und einer oberen Querblattfeder aufgehängt und wurden mit einer Zahnstangenlenkung gelenkt. Hinten war eine Starrachse an Blattfedern eingebaut. Die Steigfähigkeit war mit 60 % angegeben. Der "Typ 31" hatte 235 mm Bodenfreiheit und eine Watfähigkeit von 500 mm. Die Karosserie des Wagens war in offener Bauweise mit Verdeck und ohne Türen auf einem Leiterrahmen ausgeführt. Der erste Prototyp von 1954 hatte eine einteilige Frontscheibe, wannenförmige „Kübelsitze“ (vergl.: Kübelwagen), Winker und zwei Sicken an den Flanken.


title: Goliath Jagdwagen Typ 31

text: Sowohl bei der vergleichenden Vorführung im Januar 1955 als auch bei weiteren Vorführungen überzeugte der Goliath-Geländewagen nicht. Er blieb mehrfach im Testgelände stecken, verlor Teile seiner Auspuffanlage im Gelände und war durch die äußerst geringe Bodenfreiheit stark gegenüber seinen Konkurrenten behindert.


title: Goliath Jagdwagen Typ 31

text: Für die vergleichende Erprobung bei der Bundesgrenzschutzschule in Lübeck hatte Goliath nachgearbeitet, die Bodenfreiheit wesentlich erhöht und auch die Karosserie verbreitert. Trotz alledem konnte dieser Wagen nicht überzeugen. Scharniergelenkbrüche der Achsen traten im Gelände häufiger auf, Getriebeschäden ergaben sich im Rahmen der Vorführung, die Lenkradschaltung erwies sich als völlig unzweckmäßig. Erhebliche Mängel zeigte der Goliath gegenüber dem Munga von Auto Union. Auch in der zweiten Lübecker Erprobung im Herbst 1955 überzeugte der Munga erheblich mehr.


title: Goliath Jagdwagen Typ 31

text: Am 20. Januar 1956 lieferte Goliath mit erheblicher Verspätung zwölf verbesserte Musterfahrzeuge, die wegen Zeitablauf kaum noch am Vergleichstest teilnehmen konnten. Diese Fahrzeuge hatten eine verstärkte Karosserie, Blinker als Fahrtrichtungsanzeiger und Scheinwerferschutzgitter. Technische Defekte sorgten für zahlreiche Ausfälle. Ferner sollen die Fahrzeuge bei Geländefahrten immer wieder aufgesetzt haben.


title: Goliath Jagdwagen Typ 31

text: Ein Goliath-Fahrzeug wurde vom DKW-Geländewagen abgeschleppt. Im Erfahrungsbericht der Lehrtruppe Andernach wurden die Mängel des Goliath aufgelistet. Ohne Zweifel schnitt der Auto-Union-Geländewagen auch hier wiederum erheblich besser ab. Geringe Versuchs- und Erprobungsphasen und viele Mängel standen den bis dahin geringsten Entwicklungskosten (Frühjahr 1956) gegenüber.


title: Goliath Jagdwagen Typ 31

text: In der gemeinsamen Sitzung des Verteidigungsausschusses und des Haushaltsausschusses im Mai 1956 wurde festgelegt, weitere Erprobungen der drei Fabrikate durchzuführen. Es wurden Aufträge an die Auto Union GmbH über 5000 Einheiten und über je 50 Stück an Porsche und Goliath vergeben. Wie auch der Jagdwagen des Mitbewerbers Porsche wurde der "Typ 31" nur für Erprobungsversuche beschafft, während die Auto Union in der Entwicklungszeit ihr Modell bei ausländischen Streitkräften präsentierte und auch in den Nachbarländern Exportfahrzeuge anbot. Die Auto Union GmbH war erheblich agiler. Die Bundeswehr erhielt insgesamt 50 Einheiten von diesem Typ; mithin waren nach dem Andernacher Test noch 38 Fahrzeuge nachzuliefern.


title: Goliath Jagdwagen Typ 31

text: Er galt im Gegensatz zum 1957 nachgereichten Goliath Typ 34 als technisch unausgereift, und wegen des fehlenden Zentraldifferenzials war der Antriebsstrang Verspannungen ausgesetzt, so dass bei den Truppenversuchen die Zähne von Teller- und Kegelrad der Hinterachse brachen. Statt des "Typs 31" wurde das Munga-Modell der Auto Union für die Bundeswehr ausgewählt.


title: Goliath Jagdwagen Typ 31

text: Der inzwischen erheblich verbesserte Typ 34 mit Viertaktmotor wurde in der Karosserievariante mit 2000 mm Radstand im April 1958 der Bundeswehr zu Erprobungszwecken zur Verfügung gestellt. Bereits nach 600 km musste der Wagen wegen eines Motorschadens stillgelegt werden; eine Ventilfeder war gebrochen. Das Fahrzeug mit der Fahrgestellnummer 34.0100 01 hatte dann erneut am 10. Mai 1958 einen Unfall in der Erprobungsphase und musste beim Herstellerwerk instand gesetzt werden. Danach wurde der Test nicht fortgeführt.


title: Schweinekopf

text: Als Schweinekopf (auch Schweinskopf) bezeichnet man den bearbeiteten Kopf des Hausschweins, bei dem Hirn, Augen, Zunge und Schlund entfernt sind. Früher wurde er häufig gebraten als Schaustück bei kalten Buffets verwendet oder gekocht und entbeint mit Meerrettich serviert. Heute ist er in Deutschland im Ganzen bzw. unverarbeitet nur noch selten im Handel erhältlich.


title: Schweinekopf

text: Zur Herstellung von Fleischwaren wird Schweinekopf meist zuerst sanft gekocht, gepökelt und entbeint. Der verbleibende Teil aus Schwarte, Muskelfleisch, Fett und Bindegewebe wird fachsprachlich Maske genannt und vor allem zu Sülze und Wurst verarbeitet. Die Zunge wird getrennt verwertet.


title: Schweinekopf

text: Die Konservierung eines Schweinekopfes ist in der Oeconomischen Encyclopädie von Johann Georg Krünitz aus dem 18. Jahrhundert beschrieben:


title: Schweinekopf

text: Serviert wurden die Fleischstücke dann mit einer Brühe aus Weinessig, Pfeffer, Senf, Wacholderbeeren und Petersilie.


title: Schweinekopf

text: Schnauze, Backen und Ohren werden meist gepökelt oder gegart angeboten, die Ohren auch getrocknet oder roh als Hundefutter.


title: Unchained

text: Unchained ist das zweite Album in der „American-Recordings“-Serie des Country-Sängers Johnny Cash. Es wurde im November 1996 veröffentlicht und erreichte Platz 26 der US-amerikanischen Country-Charts.


title: Unchained

text: Für das Album holte sich Cash Begleitmusiker von Tom Petty & the Heartbreakers, den Red Hot Chili Peppers und Fleetwood Mac. Als Höhepunkte dieses Albums gelten Tom Pettys "Southern Accents" und das inbrünstig gesungene "Spiritual". Bei den Aufnahmen zu diesem Album ging es Cash gesundheitlich schon so schlecht, dass er zwischendurch immer wieder Pausen einlegen musste. Er hatte sich die Blockhütte, die er in den 1970ern gegenüber seinem Wohnhaus errichtet hatte, nun endgültig als Studio „Cash Cabin“ hergerichtet, damit er ungestört an den Aufnahmen arbeiten konnte, ohne weit fahren zu müssen. Wie alle von Cashs „American“-Alben, wurde auch dieses von Rick Rubin produziert.


title: Unchained

text: Zusätzlich zu drei von Cash selbst komponierten Stücken enthält das Album Stücke von Soundgarden ("Rusty Cage") und Beck ("Rowboat") sowie Gastauftritte von Flea, dem Bassisten der Red Hot Chili Peppers, bei „Spiritual“ sowie Lindsey Buckingham und Mick Fleetwood bei "Sea of Heartbreak". Das Album beinhaltet außerdem eine Coverversion des Hank-Snow-Stücks "I've Been Everywhere".


title: Unchained

text: Trotz der Tatsache, dass "Unchained" von den amerikanischen Country-Radiosendern und den anderen Institutionen in Nashville beinahe vollkommen ignoriert wurde, erhielt es einen Grammy als bestes Country-Album. Nach dem Gewinn der Auszeichnung veröffentlichten Cash und die Plattenfirma im Billboard-Magazin eine „Danksagung“ an die Country-Musikindustrie von Nashville in Form des bekannten Fotos aus dem Jahre 1969, aufgenommen während Cashs Auftritt im Gefängnis von San Quentin, auf dem Cash den Mittelfinger in die Kamera zeigt.


title: Gertrud Fussenegger

text: Gertrud Fussenegger (* 8. Mai 1912 in Pilsen, Böhmen, Österreich-Ungarn; † 19. März 2009 in Linz), (vollständiger Name "Gertrud Anna Fussenegger", auch "Gertrud Dietz" bzw. "Dorn", Pseudonym "Anna Egger") war eine österreichische Schriftstellerin. Aufgrund ihres Wirkens in der Zeit des Nationalsozialismus blieb Fussenegger bis zu ihrem Tod umstritten.


title: Gertrud Fussenegger

text: Fussenegger wurde als Tochter des k.u.k. Offiziers Emil Fussenegger geboren und wuchs in Neu Sandez (Galizien), Dornbirn und Telfs auf, ehe sie nach dem Tod ihrer Mutter 1926 wieder nach Pilsen (zu dieser Zeit Tschechoslowakei) zog, wo sie im Sommer 1930 ihre Matura ablegte. Anschließend studierte sie zunächst an der Universität Innsbruck und in München Geschichtswissenschaft, Kunstgeschichte und Philosophie und wurde 1934 in Innsbruck bei Harold Steinacker zum Dr. phil. promoviert.


title: Gertrud Fussenegger

text: Bereits im Mai 1933 trat sie angeblich der österreichischen NSDAP bei. Nachdem sie bei einer Demonstration im Mai 1934 in Innsbruck das Horst-Wessel-Lied gesungen und den Hitlergruß dargeboten hatte, wurde sie zu einer Geldstrafe verurteilt. Im Februar 1935 gehörte sie noch einer österreichischen NS-Studentinnengruppe an, wechselte aber im November desselben Jahres ins Deutsche Reich. Nach dem „Anschluss Österreichs“ beantragte sie am 4. August 1938 die Aufnahme in die NSDAP, wurde rückwirkend zum 1. Mai aufgenommen (Mitgliedsnummer 6.229.747) und huldigte Hitler mit einem Hymnus.


title: Gertrud Fussenegger

text: Später lebte sie in München, von wo sie 1943 wegen der Bombardierungen mit den Kindern nach Hall in Tirol übersiedelte. 1961 zog sie nach Leonding bei Linz.


title: Gertrud Fussenegger

text: In erster Ehe war sie von 1935 bis zur Scheidung 1947 mit dem Bildhauer Elmar Dietz verheiratet, in zweiter Ehe (seit 1950) mit dem Bildhauer Alois Dorn. „"Da meine zweite Ehe nur standesamtlich geschlossen war, war ich sehr lange von den Sakramenten ausgeschlossen. Das habe ich als tief schmerzlich empfunden, doch es war ein Schmerz, der auch sehr fruchtbar für mich geworden ist. Nur so ist mir die ganze Kostbarkeit der Eucharistie bewusst geworden. Ich kann es nicht bedauern, dass ich in jener Zeit oft bittere Tränen vergossen habe. Genau genommen war ich beschenkt durch das Verbot".“ Sie hatte vier Kinder – Ricarda, Traudi, Dorothea und Raimund – aus erster Ehe, einen zweiten Sohn, Lukas, aus der zweiten Ehe.


title: Gertrud Fussenegger

text: Gertrud Fussenegger war Mitglied des Österreichischen P.E.N. Clubs, der Humboldt-Gesellschaft, der Sudetendeutschen Akademie und Ehrenmitglied des österreichischen Schriftstellerverbandes. In den Jahren 1977 bis 1979 und 1984 bis 1985 war sie Jury-Mitglied beim Ingeborg-Bachmann-Preis in Klagenfurt. 1991 war sie Jury-Mitglied beim Franz-Grillparzer-Preis der Alfred Toepfer Stiftung F.V.S., was zu heftigen Kontroversen wegen ihrer und des Stifters Vergangenheit führte. 1978 erhielt sie die Humboldt-Plakette als Ehrengabe verliehen.


title: Gertrud Fussenegger

text: Der Nachlass ihrer Werke befindet sich im Oberösterreichischen Literaturarchiv im Stifterhaus in Linz.


title: Gertrud Fussenegger

text: Fussenegger begann mit historischen Romanen, die in unterschiedlichen Epochen spielen. Beeinflusst wurden ihre Erzählungen durch ihre katholische Herkunft. Die Autorin war sich ihrer Abhängigkeit vom Renouveau catholique bewusst, was auch in ihrem Roman "Zeit des Raben, Zeit der Taube" zum Ausdruck gelangt.


title: Gertrud Fussenegger

text: Gertrud Fussenegger verfasste ein mehr als 60 Bücher umfassendes Werk, das in 25 Verlagen veröffentlicht und in elf Sprachen übersetzt wurde.


title: Gertrud Fussenegger

text: Für die Anfänge ihres Schreibens und die späteren Kontroversen um ihre Person war ihr Verhältnis zum Nationalsozialismus prägend. Bereits im Jahr 1933 trat Fussenegger der österreichischen, 1938 dann der deutschen NSDAP bei. 1939 wurde sie Mitglied der Reichsschrifttumskammer (RSK). Sie nahm an den Weimarer Dichtertreffen 1938 und 1939 teil und hatte Kontakt zu bekannten völkischen Autoren wie Ina Seidel, Lulu von Strauß und Torney-Diederichs, Will Vesper und Wilhelm Pleyer. Trotz ihres Einsatzes für das NS-Regime äußerte das "Amt Schrifttumspflege" unter der Leitung von Hans Hagemeyer im Amt Rosenberg literarische Einwände gegen ihre Werke. Die "Mohrenlegende" (1937), eines ihrer ersten Bücher, wurde zwei Jahre nach Erscheinen von den NS-Gutachtern als Kritik an der Rassenideologie und „katholisches Machwerk“ verfemt. Die Diskussion um eben dieses Werk lebte 1993 wieder auf, als Fussenegger der Weilheimer Literaturpreis sowie der Jean-Paul-Preis des Freistaates Bayern verliehen werden sollte.


title: Gertrud Fussenegger

text: Viele von Fusseneggers weiteren, meist religiös konzipierten Romanen, Gedichten und Rezensionen fanden allerdings in wichtigen NSDAP-Organen Verbreitung. Ihr Gedicht „Stimme der Ostmark“ wurde 1938 im "Völkischen Beobachter" abgedruckt. Dieses Gedicht brachte ihr 1945 massive Kritik ein, weil es als Bejubelung des „Anschlusses“ Österreichs und als Verherrlichung Hitlers gesehen wurde. Rund 50 Jahre später erklärte Fussenegger, es tue ihr leid, „viele gute Gedanken verschwendet“ zu haben „auf eine Sache, die dann ein Greuel war“.


title: Gertrud Fussenegger

text: Weiterhin heftig umstritten blieb ihr Verhalten während der Zeit des Nationalsozialismus, in der sie Texte im "Völkischen Beobachter" (27 Beiträge zwischen 1937 und 1941) und anderen nationalsozialistischen Zeitschriften wie "Wille und Macht" und "Das Reich" veröffentlichte, Adolf Hitler als Heilsfigur verherrlichte und unter dem Titel „Aus Reiseaufzeichnungen“ (1943) folgende Eindrücke aus Prag niederschrieb: „"Einst waren hier unter zehn Menschen fünf Juden zu treffen, die Strumpfbänder und Fahrpläne feilboten, die in kostbaren Pelzen oder geckenhaften Anzügen zum Geschäft und Vergnügen flanierten; und neben ihnen war die Straße von Bettlern bevölkert [...] Derlei Unfug ist heute in Prag längst verschwunden […]. [Im Gegensatz zu] früher, da die zwar willig geduldete Überfremdung durch Artandere und Entartete Prag ein zuweilen bis zur Verzerrtheit groteskes Aussehen verlieh".“Und ein paar Sätze weiter schilderte sie den Alten Jüdischen Friedhof in Prag in antisemitischer Weise mit folgenden Worten:„"Friedhof nennt man diese Stätte? Wir finden uns in einen wüsten Irrgarten versetzt, in ein finsteres und häßliches Labyrinth unzähliger übereinandergetürmter Leichensteine, die in regellosen Massen, schief und gerade, aufrecht und umgestürzt, wie es eben kommt, den schwarzen unbegrünten Grund gleich einer Drachensaat besetzen. Siebenmal – heißt es – liegen hier die Toten übereinander, siebenmal hat man den engen Fleck mit Leichen vollgepfercht. Vergiftet von dem fürchterlichen Gedränge, scheint die Erde hier ihre Gabe verloren zu haben, die ihr übergebenen Leiber zur eigenen reinen Urform aufzulösen und so das Verfallene mit sich selbst zu versöhnen. [...] Hier aber berührt uns der Atem einer fremden, einer feindlichen Welt, einer heimlich noch lauernden Macht, und schaudernd verlassen wir den unseligen Ort".“1942 gewann Fussenegger mit ihrem Erzählband "Eggebrecht" das Preisausschreiben „Die Novelle des "XX. Jahrhunderts"“.


title: Gertrud Fussenegger

text: In der Sowjetischen Besatzungszone wurden ihre Schriften "Der Brautraub" (1939) und "Böhmische Verzauberungen" (1944) auf die Liste der auszusondernden Literatur gesetzt. Auch in Wien wurden 1946 einige ihrer Werke auf die „Liste der gesperrten Autoren und Bücher“ gesetzt.


title: Gertrud Fussenegger

text: Noch 1952 schrieb Fussenegger – ganz in der Terminologie der nationalsozialistischen Rassenlehre –, sie gehöre einer Rasse an, die „hellhäutig, helläugig, empfindlich gegen die Wirkung des Lichts, ein Mischtyp aus nordischen und dinarischen Zügen“ zu sein scheine.


title: Gertrud Fussenegger

text: In der Nachkriegszeit setzte sich Fussenegger immer wieder mit der deutschen Schuldfrage auseinander. Der Literaturwissenschaftler Klaus Amann bezeichnete ihre Autobiographie von 1979 "Ein Spiegelbild mit Feuersäule" als „insgesamt ein peinliches Dokument der Verdrängung und der Verstocktheit“. In diesem Werk griff die Autorin die obige Beschreibung des jüdischen Friedhofs erneut auf – „allerdings in einer zeitgemäß ,bereinigten’ Fassung. Hier berichtet sie lediglich von überfüllten Grabstätten, nichts aber von ,Artanderen’ oder ,Entarteten’, die Tendenz des Textes ist eine völlig andere.“


title: Gertrud Fussenegger

text: Ihre "Mohrenlegende", einerseits von Nationalsozialisten als „katholisches Machwerk“ und als „Mitleidwerbung für Andersrassige“ verunglimpft, die „unvereinbar mit unseren Auffassungen von den Rassegesetzen“ sei, andererseits im Zuge der Vergangenheitsaufarbeitung in Österreich später als „rassistisch“ verurteilt, wurde in der BRD unverändert neu aufgelegt und 1988 von Gernot Friedel verfilmt. Fussenegger veröffentlichte in den folgenden Jahren außerdem Gedichte, Erzählungen und Theaterstücke. Ihr Roman "Das verschüttete Antlitz" behandelt die Vertreibung der Sudetendeutschen aus der Tschechoslowakei aufgrund der Beneš-Dekrete. "Pilatus", ein Oratorium mit Musik von Cesar Bresgen, wurde 1979 beim Carinthischen Sommer in Ossiach uraufgeführt. 1996 fand am Landestheater Linz die Uraufführung der Oper "Kojiki – Tage der Götter" von Mayuzumi Toshirō statt, für die Fussenegger das Libretto bearbeitete.


title: Commercial Utility Cargo Vehicle

text: Ein Commercial Utility Cargo Vehicle (deutsch: kommerzielles Gebrauchs- und Fracht-Fahrzeug; kurz CUCV; Aussprache: Cuck-Vee) ist ein Fahrzeug, das zwischen 1983 und 1986 von der United States Army in ca. 70.000 Einheiten im Rahmen der Armee-Erneuerung beschafft worden ist.


title: Commercial Utility Cargo Vehicle

text: Das "Commercial Utility Cargo Vehicle" basiert auf der Chevrolet K-Modellreihe. Der M1009 basiert auf dem Chevrolet K5 als Geländewagen, die in den USA Sports Utility Vehicle (SUV) genannt werden. M1008, M1028, M1010 und M1031 basieren auf Pick-up K30. Es wurde für militärische Zwecke mit Gewehrhalterungen hinter den Frontsitzen, vier Ösen zum Anhängen an Kränen oder Helikoptern, einem schweren Schutzgitter vor dem Kühlergrill, einer kräftigen Anhängerkupplung, Kolonnenmarschlichtern in den Stoßstangen, Nachtmarschscheinwerfern im Kühlergrill, 12 V/24 V E-Anlage (mit 24 V werden lediglich der Anlasser und (über Widerstände) die Glühkerzen versorgt), verschiedenen Kontroll-Instrumenten und Steckdosen (Starthilfedose im Kühlergrill) zusätzlich ausgerüstet.


title: Commercial Utility Cargo Vehicle

text: Weiterhin ist das Fahrzeug mit zwei Starterbatterien (2 × 12 V=24 V) sowie zwei Lichtmaschinen ausgerüstet. Alle Verbraucher (außer Anlasser und Vorglüheinrichtung) werden mit 12 V versorgt.


title: Commercial Utility Cargo Vehicle

text: Die Innenausstattung ist sehr spartanisch mit Sitzen aus dunkelrotem Polyvinylchlorid und einfachen Gummimatten. Der CUCV wurde in zweitüriger Ausführung geliefert. Er dient als Ersatz für Jeeps und auch die Dodge W 200 (M 880) und ist bis zum heutigen Tag, zumeist in Reserve-Einheiten im Einsatz. Den CUCV gab es als:


title: Commercial Utility Cargo Vehicle

text: Alle Typen verfügen über zuschaltbaren Allradantrieb mit nochmaliger 4L(ow)-Untersetzung. Die Reifengröße beim M 1009 ist 10.00×15 und bei allen anderen LT235/85R-16E.


title: Herzblättrige Schneeflockenblume

text: Die Herzblättrige Schneeflockenblume, auch Schneeflockenblume, ("Chaenostoma cordatum" , Syn.: "Manulea cordata" , "Sutera cordata" ) ist eine Pflanzenart aus der Familie der Braunwurzgewächse (Scrophulariaceae). Sie stammt aus dem südlichen Südafrika und wird als Zierpflanze verwendet und dann als "Bacopa" oder Schneeflöckchen bezeichnet.


title: Herzblättrige Schneeflockenblume

text: Die Art ist eine ausdauernde, als Wildpflanze halbstrauchige Pflanze, also an der Basis verholzt, die oberen Teile krautig. Gartenpflanzen oder in Mitteleuropa verwilderte Individuen sind einjährige krautige Pflanzen (die Pflanze ist nicht winterhart). Der Spross ist niederliegend und kriechend, oft an den Knoten bewurzelnd (gärtnerisch als Bodendecker bezeichnet). Von diesen Kriechtrieben gehen kurze, aufrechte Seitentriebe ab, die 5 bis 15 Zentimeter Höhe erreichen. Die gesamte Pflanze, einschließlich der Triebe, ist fein behaart. Die Blätter sind gegenständig. Sie sind vielgestaltig, ihre Blattspreite meist eiförmig mit stumpfem Apex, gelegentlich mit abgestutzer oder herzförmiger Basis, etwa 1,3 Zentimeter lang gestielt, maximal bis etwa 25 Millimeter lang und breit. Der Rand der Spreite ist grob gezähnt bis gesägt.


title: Herzblättrige Schneeflockenblume

text: Die Blüten sitzen blattachselständig jeweils einzeln. Ihr Kelch ist fünfzipfelig, die Zähne jeweils linear-pfriemlich bzw. schmal linealisch. Die stieltellerförmige Blütenkrone ist weiß, gelegentlich hell lavendelfarben, die Kronröhre innen gelb gefleckt. Sie besteht aus einer schmalen, geraden oder schwach gebogenen Kronröhre, um deren Schlund mit fünf flach radförmig ausgebreiteten verlängert obovaten (umgekehrt eiförmigen) Kronzipfeln. Die vier Staubblätter sind in die Kronröhre eingeschlossen, sie sind unterschiedlich lang, jeweils zwei von ihnen mit gleicher Länge.


title: Herzblättrige Schneeflockenblume

text: Wie die gesamte Gattung ist die Art ein Endemit von Südafrika. Sie ist dort etwa von George bis East London, in den Provinzen Westkap und Ostkap, verbreitet. Sie wächst im Küstenland und im Landesinneren in bewaldeten Schluchten (lokal kloofs genannt), etwa bis in eine Meereshöhe von 1000 Metern. Die Art ist ungefährdet.


title: Herzblättrige Schneeflockenblume

text: Von hier wurde sie als Zierpflanze, für Balkons, Ampeln und Rabatten in zahlreichen gärtnerisch veredelten Sorten fast weltweit eingeführt und angebaut. Ihre Blütezeit in Mitteleuropa reicht von Mai bis Oktober. Die Art ist in Mitteleuropa sehr selten, zumeist unbeständig, verwildert, so etwa in Offenburg (Baden-Württemberg), nahe Kassel (Hessen), in Aachen (Nordrhein-Westfalen) oder in Braunschweig (Niedersachsen). Verwilderungen sind auch aus Belgien bekannt, wo sie zumindest lokal offenbar mehrere Jahre am selben Standort ausdauern konnte. Wuchsort sind meist Ränder befestigter Flächen oder Pflasterritzen.


title: Herzblättrige Schneeflockenblume

text: Die Herzblättrige Schneeflockenblume wurde 1800 von Carl Peter Thunberg als "Manulea cordata" in Prodr. Pl. Cap. 2: 102 (1800) erstbeschrieben. Sie wurde durch George Bentham als "Chaenostoma cordatum" in Compan. Bot. Mag. 1: 377 (1836) in die von ihm selbst neu aufgestellte Gattung "Chaenostoma" gestellt. Ein Synonym der Art ist "Sutera cordata" .


title: Herzblättrige Schneeflockenblume

text: "Chaenostoma" Benth. in Hook., nom. cons. ist eine Gattung mit 46 Arten, die alle in Afrika südlich von Kunene und Sambesi verbreitet sind. Bis 2004 war ihr Status umstritten, meist wurde sie als Sektion einer weit gefassten Gattung "Sutera" aufgefasst. Per Kornhall und Birgitta Bremer zeigten dann 2004, dass eine solche Einheit nicht monophyletisch wäre und haben daraufhin "Chaenostoma" wieder, wie schon ursprünglich von Hooker vorgeschlagen, zu einer eigenständigen Gattung hochgestuft. In den meisten veröffentlichten Quellen ist die Art noch unter "Sutera cordata" aufgeführt. In gärtnerischer Literatur ist sie oft als „Bacopa“ gelistet, wird also irrtümlich der Gattung der Fettblätter ("Bacopa") zugeordnet.


title: Der König und die Eisprinzessin

text: Der König und die Eisprinzessin (Originaltitel: "Christmas at the Palace") ist ein US-amerikanischer Fernsehfilm von Peter Hewitt aus dem Jahr 2018, der am 24. November 2019 auf Super RTL in Deutschland zum ersten Mal gezeigt wurde. Der Film wurde von Hallmark Entertainment für die Reihe der Hallmark Channel Original Movies produziert.


title: Der König und die Eisprinzessin

text: König Alexander regiert seit drei Jahren in einem kleinen Königreich, das von seinem Großvater zu Weihnachten gegründet wurde. Deshalb ist das Weihnachtsfest für das ganz Land etwas ganz besonderes. Der junge König hat jedoch wenig Freude an dem ganzen Trubel, aber von Staatswegen muss er so tun, als wäre auch er in Weihnachtsstimmung. Da gerade für die jährliche Eislaufshow ein Ensemble aus Amerika im Land ist und darunter die Trainerin und Eislaufweltmeisterin Katie Hendriks, bittet König Alexander sie darum, seine Tochter zu trainieren und mit ihr ein Eislaufmärchen einzustudieren. Katie ist skeptisch, doch ihre Freundin Jessica überredet sie zu bleiben und das Angebot anzunehmen. Schließlich dürfen sie bis zur Aufführung sogar im Schloss zu wohnen.


title: Der König und die Eisprinzessin

text: Prinzessin Christina zeigt sich als talentierte Eisläuferin und das Training geht gut voran. Katie verbringt somit viel Zeit mit der Prinzessin, aber auch mit ihrem Vater. Alexander findet Gefallen an der lebenslustigen Katie und sucht, sooft es geht, ihre Gesellschaft. Durch die Gespräche mit ihr, beginnt er allmählich das Weihnachtsfest mit seinem Zauber zu begreifen. Für Katie ist es schwierig sich ihre Gefühle für Alexander einzugestehen, denn seit dem Tod ihrer Mutter, hat sie, aus Angst vor Verlust, Probleme sich auf jemanden einzulassen. Nachdem Alexander es nicht fertig bekommt, ihr gegenüber zuzugeben, dass sie mehr als nur ein Flirt für ihn wäre, reist sie nach Amerika zurück. Ein liebevolles Abschiedsgeschenk vom König veranlasst sie jedoch wieder zurückzukehren. Gerade noch rechtzeitig, um für das Weihnachtsmärchen auf dem Eis und zur großen Freude von Alexander zurück zu sein.


title: Der König und die Eisprinzessin

text: Die Dreharbeiten zu "Der König und die Eisprinzessin" erfolgten in Bukarest in Rumänien. In Deutschland wurde der Film am 24. November 2019 auf Super RTL ausgestrahlt. Die Grundgeschichte ähnelt der der Hallmarkkproduktion "Eine königliche Winterromanze" von 2017.


title: Der König und die Eisprinzessin

text: Die Kritiker der Fernsehzeitschrift "TV Spielfilm" meinten, der Film wirke wie ein „Weihnachtssnack mit Zuckerschock“. „Bei so viel Glitter und Funkensprühen muss man glatt die Augen zukneifen.“


title: Der König und die Eisprinzessin

text: "Filmdienst.de" beurteilte den Film als eine „höchst vorhersehbare, banale (Fernseh-)Liebeskomödie mit viel Kitsch und royalen Klischees. Hölzern gespielt und schwach inszeniert, folgt der Film ohne jede Originalität etlichen ähnlich dürftigen Vorbildern.“


title: Anita Gutwell

text: Anita Gutwell, verheiratete "Nussgruber" (* 14. November 1930 in Klagenfurt am Wörthersee, Kärnten; † 5. Januar 2022 in Wien) war eine österreichische Schauspielerin.


title: Anita Gutwell

text: In ihrer Jugend besuchte Anita Gutwell die Fachschule für Bekleidungsgewerbe in Wien, um das Schneiderhandwerk zu erlernen. Sie arbeitete danach einige Jahre als Verkäuferin und versuchte sich als Sängerin, bevor sie für den Film entdeckt wurde. 1954 wurde sie mit ihrem ersten Kinofilm "Der Förster vom Silberwald" an der Seite von Rudolf Lenz schlagartig bekannt. Es folgten weitere Heimatfilme mit Rudolf Lenz als Filmpartner, wie 1956 "Försterliesel" und 1957 "Der Wilderer vom Silberwald". Rudolf Lenz war auch 1955 ihr Partner in "Die Sennerin von St. Kathrein" und 1956 in "Liebe, Schnee und Sonnenschein", 1958 in "Einmal noch die Heimat seh’n" sowie 1960 ein letztes Mal in "Heimweh nach dir, mein grünes Tal".


title: Anita Gutwell

text: Weitere Partner in ihren Filmen waren unter anderen Peter Alexander, Wolf Albach-Retty, Montgomery Clift, Beppo Brem, O. W. Fischer, Maria Schell und Willy Millowitsch. Insgesamt drehte sie 15 zumeist der Heimatfilm-Sparte zuzurechnende Filme und zog sich danach aus dem Filmgeschäft zurück.


title: Anita Gutwell

text: Nach dem Rückzug vom Film heiratete sie den österreichischen Regisseur Rudolf Nussgruber und lebte als Anita Nussgruber in Wien. Unbemerkt von der Öffentlichkeit starb der ehemalige Heimatfilmstar im Alter von 91 Jahren im Januar 2022 in Wien.


title: Südwestbank

text: Die Südwestbank - BAWAG AG Niederlassung Deutschland (Eigenschreibweise: SÜDWESTBANK) ist ein Finanzinstitut mit Sitz in Stuttgart und Filialen in Baden-Württemberg. Über digitale Vertriebskanäle baut sie ihr Geschäftsgebiet deutschlandweit aus. Ihre Eigentümerin ist seit 2017 die österreichische Bawag P.S.K. Die Südwestbank wurde 1922 gegründet.


title: Südwestbank

text: Die Südwestbank wurde ursprünglich 1922 als Württembergische Landwirtschaftsbank GmbH in Stuttgart gegründet. Im Jahr 1954 wurde sie als Südwestdeutsche Landwirtschaftsbank GmbH fortgeführt. Ab dem Jahr 1964 firmierte sie als Südwestbank GmbH. Durch Wechsel der Rechtsform wurde 1970 hieraus die Südwestbank AG. Organisatorisch war die Bank an den Bundesverband der Deutschen Volksbanken und Raiffeisenbanken (BVR) angebunden. Der Haupteigentümer war die DZ Bank.


title: Südwestbank

text: Im Jahr 2004 kaufte die "Santo Holding (Deutschland) GmbH" von Andreas und Thomas Strüngmann den Anteil der DZ Bank von 89,6 %. In der Folge schied die Südwestbank aus dem Verbund der Genossenschaftsbanken aus und trat am 1. Januar 2005 dem Bundesverband deutscher Banken sowie dessen Einlagensicherungsfonds bei. Im Frühjahr 2008 wurde ihr Vorstandssprecher entlassen und die Strategie auf vermögende Privatkunden umgestellt. Anfang 2010 gab die "Santo Holding (Deutschland) GmbH" ihren Anteil von nunmehr 94 % an die "Santo Vermögensbeteiligung GmbH" ab. Durch eine Eigenkapitalzuführung in Höhe von 386 Mio. Euro der Eigentümer hat sich das Eigenkapital der Südwestbank zum Ende des Jahres 2013 mehr als verdoppelt. Am 25. August 2016 erhielt die Südwestbank von der Bundesanstalt für Finanzdienstleistungsaufsicht die Erlaubnis zur Emission von Pfandbriefen. Die mittelständische Regionalbank ist damit von nun an auch Pfandbriefbank und zählt zu den vier Prozent der deutschen Banken, die Pfandbriefbanken sind.


title: Südwestbank

text: 2017 übernahm die österreichische Bank Bawag P.S.K. die Südwestbank von den bisherigen Eigentümern Andreas und Thomas Strüngmann. Seit Ende Februar 2021 führt sie ihre Geschäfte als Südwestbank – BAWAG AG Niederlassung Deutschland – als deutsche Zweigniederlassung der BAWAG P.S.K.


title: Südwestbank

text: Anfang 2015 gründete die Südwestbank mit der SWB Immowert GmbH eine Tochtergesellschaft, die sich auf den Erwerb von Immobilien als stabile Kapitalanlage spezialisiert hat.


title: Südwestbank

text: Die Südwestbank arbeitet mit einer Vielzahl von Produktpartnern zusammen, unter anderem: Allianz, Allianz Global Investors, Bausparkasse Schwäbisch Hall, DZ PRIVATBANK S.A., equinet, Flossbach von Storch, GEFA Bank, Kloepfel Consulting, Münchener Hypothekenbank, R+V Versicherung, Süddeutsche Krankenversicherung, Targo Commercial Finance, Union Investment, UVW-Leasing, DZ Hyp, Württembergische Lebensversicherung.


title: Südwestbank

text: Seit dem 1. April 2004 ist die Südwestbank Mitglied im Cashpool mit über 3.000 Geldautomaten in Deutschland.


title: Südwestbank

text: Die Südwestbank ist dem genossenschaftlichen Rechenzentrum der Atruvia angeschlossen und nutzt als Kernbankensystem deren Software "agree21".


title: Calamine (Stoffgemisch)

text: Calamine (englisch; "sprich:" ) ist mit einer kleinen Menge Eisen(III)-oxid eingefärbtes Zinkoxidpulver. Die Mischung wird in der Kosmetik verwendet sowie auch arzneilich in Zubereitungen für die Haut.


title: Calamine (Stoffgemisch)

text: Zinkoxid wirkt zusammenziehend (adstringierend), trocknend und leicht antiseptisch. Kosmetisch ist darüber hinaus die abdeckende Wirkung bedeutsam. Die Einfärbung mit Eisen(III)-oxid dient der hautfarbenen Abtönung. „Calamine Lotion“ ist eine mit der Zinkoxidschüttelmixtur vergleichbare Lotion und wurde durch die Weltgesundheitsorganisation (WHO) als unentbehrliches Arzneimittel zur Behandlung von Juckreiz eingestuft.


title: Calamine (Stoffgemisch)

text: "Calamine USP" enthält gemäß der Spezifikation im US-amerikanischen Arzneibuch (USP) mindestens 98,0 % Zinkoxid (ZnO). Die USP beschreibt auch eine Rezeptur für eine Calamine-haltige Lotio ("Calamine Lotion USP"). Das im britischen Arzneibuch (BP) aufgeführte "Calamine BP" hingegen ist als mit Eisen(III)-oxid eingefärbtes basisches Zinkcarbonat (2 ZnCO·3 Zn(OH)) definiert. Basisches Zinkcarbonat weist ähnliche Anwendungseigenschaften auf wie Zinkoxid. Die BP beschreibt ferner verschiedene Calamine-Zubereitungen (Creme, Salbe, Lotio) zur Anwendung auf der Haut.


title: Unglaube

text: Mit Unglaube, seltener auch "Unglauben", historisch von griechisch auch "Apistie", wird vor allem der Zweifel an einer Darstellung oder einem Sachverhalt bezeichnet (siehe Skeptizismus). Unterschieden werden im Sprachgebrauch der Zweifel an der Richtigkeit einer Behauptung, einer Einschätzung sowie der Zweifel an der Existenz und am Wirken eines Gottes, an der Lehre einer Kirche oder Religion. Unglaube kann also sowohl einen Zweifel an der Richtigkeit einer Sache, der Wahrheit einer Aussage bzw. ein mangelndes Vertrauen in eine Sache oder einer Entwicklung, wie auch aus religiöser Sicht die Ablehnung eines religiösen Bekenntnisses bezeichnen.


title: Unglaube

text: „Ungläubige“ können im religiösen Sinne allgemein Atheisten sein, der Agnostizismus gilt jedoch im philosophischen Sinne mit dem Theismus wie auch dem Atheismus vereinbar. Das Wort "Ungläubige" wird auch von Anhängern einiger Religionsgemeinschaften für die Anhänger von anderen Religionen oder Konfessionen gebraucht, also auch für Menschen, die sich selbst als "Gläubige" sehen.


title: Unglaube

text: Schon der Apostel Thomas wurde als ungläubig bezeichnet, da er an der Auferstehung Jesu zunächst zweifelte, bis er selbst die Wundmale des Auferstandenen sah . Im Christentum wurden mit "in partĭbus infidēlium" (abgeleitet von "Infidēles" = Ungläubige) Gebiete von sogenannten Ungläubigen bezeichnet und seit dem 13. Jahrhundert als Zusatz zum Titel der Weihbischöfe und apostolischen Vikare verwendet, die über keinen eigenen Bischofssitz verfügten. 1882 wurde durch Papst Leo XIII. die Bezeichnung "episcopus i. p." durch Titularbischof ersetzt.


title: Unglaube

text: Im Islam gibt es die Bezeichnung "Kufr" für „Unglaube“ sowie "Kāfir" für „Ungläubige“. Ebenso ist der Begriff Kaffer gebräuchlich. Eine Person, die für ungläubig erklärt wird, heißt Takfīr.


title: Unglaube

text: Im "Wörterbuch der Philosophischen Grundbegriffe" von Kirchner und Miachäelis 1907 wird weiter differenziert:


title: Erdbeobachtungssatellit

text: Erdbeobachtungssatelliten sind Satelliten, die speziell zur Erdbeobachtung aus dem Orbit entworfen wurden. Eingesetzt werden vor allem Wettersatelliten für die Meteorologie sowie Umweltsatelliten für die Umweltbeobachtung, Kartierung, Geologie etc. Technisch sind Spionagesatelliten eine Untergruppe, jedoch wird der Begriff Erdbeobachtungssatelliten mit einer zivilen Nutzung verbunden. Beim Aufbau von Erdbeobachtungssatelliten unterscheidet man zwischen der Plattform (Satellitenbus) und den Instrumenten.


title: Erdbeobachtungssatellit

text: Die ersten Luftbilder wurden 1858 von Nadar angefertigt. 1904 gelangen Alfred Maul erste Luftaufnahmen mit einer Fotorakete. "(siehe auch: Geschichte der Luftbildfotografie und Geschichte der Fernerkundung)"


title: Erdbeobachtungssatellit

text: Die ersten (militärischen) Erdbeobachtungssatelliten waren 1959 die Keyhole-Satelliten des Corona-Programms. Am 10. August 1960 fand der erste erfolgreiche Flug eines Discoverer-Satelliten (Corona-Programm) statt. Am 1. April 1960 startete mit TIROS-1 der erste experimentelle Wettersatellit. Mit Landsat-1 wurde 1972 die digitale Datenerfassung durch den MSS (Multispectral Scanner) eingeführt. 1975 wurde auf GEOS-3 das erste Radar-Altimeter eingesetzt. Die Seasat-Mission 1978 erprobte das Synthetic Aperture Radar sowie einen Streustrahlungsmesser. Speziell ausgelegt zur Beobachtung der Färbung der Ozeane war der Multispektrallinienscanner "Coastal Zone Color Scanner" auf Nimbus-7, dem ersten Umweltüberwachungssatelliten. Nachfolger dieses Instruments sind SeaWiFS sowie MODIS auf Aqua. Auch MERIS auf Envisat hat gleiche Forschungsaufgaben.


title: Erdbeobachtungssatellit

text: Die Erdbeobachtungssatelliten arbeiten sowohl mit passiven als auch aktiven Sensoren. Passive Messverfahren werden so genannt, weil die von der Erde bzw. den Wolken abgestrahlte Licht- oder Wärmeenergie gemessen wird. Zu den passiven Sensoren gehören hauptsächlich optische Sensoren. Neben dem sichtbaren Licht nehmen sie verschiedene Spektralbereiche auf (IR, UV). Dabei werden die so genannten Atmosphärischen Fenster genutzt; dies sind Wellenlängenbereiche, in denen die Durchlässigkeit der Atmosphäre besonders groß ist.


title: Erdbeobachtungssatellit

text: Eine weitere wichtige Messmethode ist die aktive Fernerkundung mittels Radar, Lidar oder anderen Technologien. Sie liefert genaue Werte zur Oberflächenstruktur der Erde. Die Messgenauigkeit liegt hierbei im Bereich weniger Zentimeter und macht es somit möglich, geringste Erdverschiebungen zu messen. Der Vorteil dieser Methode ist das Unabhängigsein von eventuell vorhandener Bewölkung (Radarstrahlen durchdringen sie unbeeinflusst). Mithilfe dieser aktiven Radardaten kann man 3-D-Modelle der Erdoberfläche generieren.


title: Erbmänner

text: Die Erbmänner waren der Stadtadel, das Patriziat in Stadt und Hochstift Münster. Im "Erbmännerstreit", der wegen seiner enormen Dauer und seiner historischen Bedeutung als „einmalig“ bezeichnet wird, verteidigten die Erbmännerfamilien, von denen nicht wenige ritterbürtig waren, erfolgreich ihre rechtliche Gleichstellung mit dem Landadel.


title: Erbmänner

text: Die Schicht der Erbmänner hatte sich – anfangs parallel zur Stifts-Ministeriabilität – schon im 12. Jahrhundert – im Gefolge der Bischöfe von Münster – gebildet und über Jahrhunderte als „Bürger erster Klasse“ bei der Stadtverteidigung und als Ratsmitglieder verdient gemacht. Sie galten spätestens seit dem 15. Jahrhundert allgemein als adelig. Die ab dem 15. Jahrhundert vom Volksmund sog. Erbmänner stellten ursprünglich ausschließlich die Mitglieder des Schöffenskollegiums, dem späteren Stadtrat, die Bürgermeister und den Stadtrichter. Alhard I. von Deckenbrock z. B. war darüber hinaus Freigraf in der Umgebung von Münster. Die Erbmänner waren das exklusivste Patriziat im Reich. Es ist kein Fall belegt, in dem eine Familie aus der münsterschen Bürgerschaft in den Kreis der Erbmänner nachträglich aufgenommen worden wäre. Einziger „Neuzugang“ im 14. Jahrhundert war die Familie v. Drolshagen, die bis dahin der hessischen Ritterschaft angehörte. Bedeutende Erbmännerfamilien sind die noch blühenden Bischopinck, Droste zu Hülshoff, Kerckerinck, bzw. waren die erloschenen v. der Tinnen, v. der Wieck, Clevorn, Cleyhorst, Schenckin(g)ck, Stevenin(g)ck, Travelmann und Warendorp. Ferner zählten die Belholt, Dusaes, Grael, Kneiling, Rode, Tilbeck, Medefort, Emesbroke, Voghet, v. Bocholt und v. Jüdefeld u. a. zu den Erbmännern. Nach den meisten Erbmännerfamilien sind in Münster Straßen benannt. Die Erbmännerfamilien Warendorp und Travelmann spielten schon im 14. Jahrhundert in der gesamten Hanse, insbesondere auch als Bürgermeister von Lübeck, eine bedeutende Rolle.


title: Erbmänner

text: Die Erbmänner heirateten fast nur untereinander, was später zu ihrem Niedergang beitrug. Ehen mit Angehörigen der Familien des Stiftsadels, auch mit Dynastengeschlechtern, kamen ebenfalls vor, Eheschließungen mit „gemeinen“ Bürgern jedoch nicht. Im Rahmen der Hanse waren Erbmänner im Fernhandel aktiv und erwarben auf diese Weise großen Reichtum. Nur ihre Repräsentanten vertraten Münster als „Vorort“ des westfälischen Hansequartiers auf den Hansetagen. Sie müssen zur „Kaufmannsoligarchie der hansischen Frühzeit“ gerechnet werden. Daneben taten Erbmänner als Ritter und adelige Burgmannen auf den Landesfestungen Dienst, so die Kerckerinck in Horstmar und die Bischopinck in Telgte und Ahlen, wo auch die Droste zu Hülshoff dieses Amt bekleideten.


title: Erbmänner

text: Bereits im 11. Jahrhundert besaßen die edelfreien Deckenbrock/Droste zu Hülshoff u. a. ihren gleichnamigen Oberhof (Mark) in Everswinkel. Auch ihr in der Stadt erworbenes Vermögen legten die Erbmänner in Grundbesitz und Renten an. Im 13. Jahrhundert erwarb die Familie Kerckerinck Haus Stapel. Im 14. Jahrhundert waren die adeligen Häuser Brock, Kaldenhof, Lütkenbeck, Markenbeck, Ruhr, Stevern, Vögeding und Wilkinghege erbmännischer Besitz. Die Häuser bzw. Güter Alvinghoff, Amelsbüren, Haus Borg (Rinkerode), Bevern, Brückhausen, Ebbeling, Burg Hülshoff, Maser, Nysing, Rike, Kerkernitz, Cleyhorst, Bischopink, Aldebrandink, Schevenik, Tilbeck, Wyk Sentmaring, Soest, Sunger, Uhlenbrock, Getter, Handorf, Osthoff bei Dülmen, Hacklenburg, Enckinckmühle, Telgte, Uhlenbrock und Möllenbeck u. a. kamen später hinzu. Fast alle erbmännischen Wasserburgen lagen nur einen Halbtagesritt von Münster entfernt. Die Besitzgeschichte der Erbmänner ist sehr schlecht erforscht. Der tatsächliche Immobilienbesitz war sicherlich weit größer und übertraf in manchen Fällen den von Familien der Ritterschaft. Aber gerade ihr Reichtum wurde den Erbmännern durch die Ritterschaft vorgehalten, weil er aus der Beteiligung am Fernhandel stammte, einer Erwerbstätigkeit, die später als mit der adeligen Ehre nicht vereinbar galt. Auch für den Landadel war der Erwerb von Immobilien in der Stadt Münster so attraktiv, dass der Bischof als Landesherr ihm im 15. Jahrhundert den Erwerb des Bürgerrechts untersagte. So hatten die Erbmänner auch in der Stadt Münster repräsentative feste Häuser, die Erbmännerhöfe. Diese unterschieden sich architektonisch von den Häusern der Bürger und dienten deshalb während der Verhandlungen zum Westfälischen Frieden den Gesandten als Quartiere. So wohnte damals z. B. im Stadthof der Droste zu Hülshoff am Alten Steinweg 30 der Gesandte des Hauses Österreich, Georg Ulrich Graf von Wolkenstein-Rodenegg und im Hof des „Junkers“ Bernd Warendorp – ebenfalls am Alten Steinweg – der Gesandte des Pfalzgrafen Wolfgang Wilhelm von Neuburg und Herzogs von Jülich-Berg.


title: Erbmänner

text: Die Erbmänner galten spätestens seit dem 15. Jahrhundert allgemein als adelig. Erbmänner wurden Domherren in Münster, Osnabrück, Hildesheim und Bremen; die Schenckinck und von der Tinnen wurden bei den baltischen Ritterschaften aufgeschworen. Die ursprünglichen Standesverhältnisse der Erbmännerfamilien lassen sich nicht in jedem Falle bestimmen. Für nicht wenige der bekannteren Erbmännerfamilien ist die ministeriale und damit uradelige Herkunft gesichert, so für die Kerckerinck, die Droste zu Hülshoff als ursprünglich edelfreies Geschlecht, Bock, Rodeleven u. a. Als Nachfahren der villici, der Verwalter des Bispinghofes in Münster (ursprünglich Bischopinkhof), muss man auch die bereits 1092 urkundlich erwähnten Bischopinck zu den uradeligen Erbmännerfamilien rechnen. Im Mittelalter hatten die Erbmänner ungehinderten Zugang zum Domkapitel – dem eigentlichen Machtzentrum im Fürstbistum Münster - , z. B. Mitglieder der Familien Kerckerinck (z. B. 1277 bis 1300 Albert Kerckerinck) und der mit Dynastengeschlechtern verwandten Droste zu Hülshoff, die sogar schon 1147 mit Everwin Droste, erblich ab Engelbert von Deckenbrock (* vor 1266; † 1298) das Amt des Drosten des Domkapitels bekleideten und noch im 15. Jahrhundert zwei Domherren stellten. Gottfried de Ryke (Rike) war von 1328 bis 1336 sogar Domdechant, der Erbmann Bernhard Travelmann zwischen 1354 und 1365 Domherr. Johannes von Warendorf war im 14./15. Jahrhundert Dombursar. Noch Erbmann Wilhelm von Schencking (1555–1585) war Domherr in Münster, wurde dann Domdechant und sogar Fürstbischof von Osnabrück. Der Erbmann Johann v. Bischopinck zu Nünning erhielt am 5. Januar 1609 von Kaiser Rudolph II. in Prag eine Reichsadelsbestätigung, da er „aus einem Geschlecht von Edlen“ stamme. Seine Nachfahren zählten zum litauisch/polnischen Adel (Bisping zu Strubnica und Massalany) und wurden mehrfach zu Adelsmarschällen gewählt. Erbmänner wie Heinrich II. und sein Sohn Bernhard III. von Droste-Hülshoff heirateten im 17. Jahrhundert Töchter aus der Ritterschaft. Am 20. Oktober 1710 wurde der Erbmann Johann Ludwig von Kerckerinck zu Stapel in den Reichsfreiherrnstand erhoben. Seine Frau Maria Sophia fand am 14. September 1712 Aufnahme im Sternkreuzorden.


title: Erbmänner

text: Lediglich in ihrer Heimat, dem Hochstift Münster, wurde am Ende des 16. Jahrhunderts die Adelsqualität der Erbmänner im Kampf um die Pfründen des Domkapitel Münster angezweifelt. Die später im Domkapitel vertretenen nichterbmännischen Familien hatten ein verständliches Interesse daran, den Kreis der Zugangsberechtigten möglichst klein zu halten. So stieg die Chance, die eigenen nachgeborenen Söhne standesgemäß versorgen zu können. Es wurde auch Mitgliedern auswärtiger Adelsfamilien der Zugang zum Domkapitel verwehrt mit dem Argument, man könne ihre Stiftsfähigkeit nicht überprüfen. So musste selbst der Sohn eines Fürsten Lobkowitz auf die Mitgliedschaft im münsterischen Domkapitel verzichten. Einige der nichterbmännischen Familien des Landadels hielten die Erbmännerfamilien nicht für stiftsfähig. Die Stiftsfähigkeit, d. h. das Recht in Domkapitel und Landtag Mitglied sein zu können, wurden den Erbmännern im Laufe des Erbmännerstreites jedoch wiederholt u. a. durch das Reichskammergericht bestätigt.


title: Erbmänner

text: Anders als in anderen Städten war der Erbmännerstreit nicht etwa ein Streit des Adels gegen den Aufstieg von „Bürgerlichen“ aus dem Handwerker- oder Händlerstand, sondern der Abwehrkampf uradeliger Patrizierfamilien gegen den Versuch der Ritterschaft, sie zum sozialen Abstieg zu zwingen. Hintergrund des nach ihnen benannten langwierigen Rechtsstreits war, dass sich das Domkapitel Münster im Jahre 1392 ein Statut gegeben hatte, worin es seinen mehr als hundertjährigen Brauch vom Papst bestätigen ließ, nur Abkömmlinge von adeligen Eltern aufzunehmen. Im Kampf um die lukrativen Präbenden des Domkapitels nutzte die vom Landadel dominierte Ritterschaft die Entmachtung der Stadt durch den Bischof sowie die Vernichtung der Archive in der Stadt nach dem Täuferreich von Münster, um den Erbmännern den Adel abzusprechen, obwohl einige davon bereits vor und auch nach der o. g. Entscheidung im Domkapitel vertreten gewesen waren. Danach spielte sich die Besetzung der Stifts-Kapitel in Westfalen (und im Alten Reich) durch nichterbmännische Adlige und „Ritterbürtige“ ein, jeweils mit Billigung von Kaiser und Papst. Die münsterschen Erbmänner als einflussreiche Stadtbürger gedachten aber Mitte des 16. Jahrhunderts, kraft teils ritterschaftlicher Herkunft, Bildung und Besitz an den Privilegien der (welt-)kirchlichen Stifte (weiterhin) teilzunehmen. Das St.-Paulus-Stift des münsterschen Domkapitels war eines der reichsten: Es stellte die „größte Vermögensmasse“ im Hochstift Münster dar und seine Domherren-Pfründen waren entsprechend hoch dotiert und dienten jahrhundertelang der „standesgemäßen“ Versorgung unverheirateter Adeliger.


title: Erbmänner

text: Der münsteraner Erbmann Johann von Schenckinck erreichte 1557, als sämtliche noch existierenden Erbmännerfamilien längst auf ihren Rittergütern lebten, tatsächlich eine päpstliche „Präsentation“ auf ein solches münstersches Domkanonikat, stieß jedoch auf den Protest des aus der ländlichen Ritterschaft zusammengesetzten Domkapitels (im Gegensatz dazu wurde ein jüngerer Verwandter von Johann, Wilhelm von Schencking später noch Domherr in Münster und sogar Domdechant und gewählter Bischof in Osnabrück). Das Domkapitel und die in ihm vertretenen Stände klagten 1597 beim Reichskammergericht in Speyer gegen diese „unanständige“ Besetzung mit Johann, verloren aber gegen die Erbmänner – nach vielem Hin und Her – schließlich durch kaiserlichen Rechtsspruch. Der Prozess dauerte – mit Revisionen und Gegenklagen – rund zwei Jahrhunderte.


title: Erbmänner

text: Die Erbmännerfamilien Kerckerinck waren von Anfang an Mitführer der Prozessgemeinschaft. Bertold Kerckerinck (zu Giesking) und Johann Kerckerinck (zur Borg) vertraten 1597 mit elf anderen Familien (darunter Schenckinck sowie Droste zu Hülshoff) den Prozess erfolgreich gegen Ritterschaft und Stift, nachdem die römische Rota 1573 zwar erneut zu ihren Gunsten entschieden hatte, die Gegenseite aber nicht nachgeben wollte und Revision verlangte. 1607 mussten die Erbmänner ihrerseits erneut klagen und auch der Dreißigjährige Krieg (1618–1648) brachte den Streit nicht zum Erliegen. 1681 ging es wieder zur Sache und am 30. Oktober 1685 entschied das Reichskammergericht zu Speyer nach 88 Jahren allein vor dieser Instanz erneut zugunsten der Erbmänner. Jedoch gingen ihre Gegner dagegen in Revision. Um die dennoch mögliche vorläufige Vollstreckung des Urteils zu erreichen, verpfändeten zur Sicherheitsleistung 1686 zwölf Erbmänner alle ihre Güter für den Fall des Unterliegens. Die Revision des „Kurfürstlichen Kollegiums“ wurde schließlich 1707/1708 auf dem Reichstag zu Regensburg behandelt, allerdings ohne Ergebnis, sodass Kaiser Joseph I. als höchstrichterliche Instanz am 19. Dezember 1709 in Wien die Sache vorgelegt bekam und am 10. Januar 1710 – unter Mitwirkung von Prinz Eugen – endgültig zugunsten der Erbmänner entschied und schon am 25. Juni 1710 Jobst Stephan von Kerckerinck zur Borg in den Stand des Reichsfreiherrn erhob. Dabei wurde z. B. die Familie Droste zu Hülshoff auch innerhalb des Stiftsadels unterstützt durch die Familien von der Horst, Plettenberg, Droste zu Vischering, von der Recke-Steinfurt, Bevern, Dummstoff, Beverförde zu Werries, Nagel, Ascheberg, Ketteler, Valke und Mallinckrodt. Der Kaiser wies den neuen König in Preußen, Friedrich I., unter Androhung der Reichsacht an, für die Vollstreckung des Urteils zu sorgen. Erst als zwei preußische Regimenter Richtung Münster marschierten, war die Ritterschaft bereit, die Anerkennung der Erbmänner als stiftsfähig und ritterbürtig zu akzeptieren. Trotz des Sieges der Erbmänner stellte der Stiftsadel für die Aufschwörung ihnen – entgegen der Kostenteilung, welche das Reichskammergericht entschieden hatte – die Bedingung, dass die Erbmänner die Kosten vollständig übernehmen mussten.


title: Erbmänner

text: Der Prozess, der in der historischen Rechtsliteratur sowohl hinsichtlich seines Inhalts als auch seiner zeitlichen Länge als „einmalig“ bezeichnet wird, ist voll von interessanten Details aus den damaligen Zeitläuften (Dreißigjähriger und Spanischer Erbfolgekrieg, Papst- und Kaiserwechsel usw.). Er gibt Einblick in die damaligen Rechtswege und das Bemühen des „Alten Reichs“ um loyale Gerichtsurteile, zeigt aber auch die Probleme bei deren tatsächlicher Durchsetzung auf, gespiegelt an der Auseinandersetzung zwischen dem adeligen städtischen Patriziat und der durch die Landesherren nach der Reformation gestärkten Ritterschaft. Das zuständige Reichskammergericht in Speyer ging im Mai 1689 infolge der französischen Einfälle in Flammen auf, arbeitete dann aber ab Mai 1693 in Wetzlar weiter. Die Prozessakten überstanden den Umzug, nicht aber das „Münstersche Bürgerbuch“, das auch heute noch von Interesse wäre.


title: Erbmänner

text: Die Delegationen der Erbmänner (vor allem Kerckerinck und von der Tinnen), die von den Erbmänner-Familien „gesponsert“ wurden, reisten im Verlauf des Prozesses des Öfteren nach Rom zum Papst, zum Reichstag nach Regensburg oder direkt zum Kaiser nach Wien, aber auch an die Höfe nach Mainz, Berlin und Düsseldorf. Bernhard III. von Droste-Hülshoff (1634–1700) musste, weil der Prozess verschleppt wurde, 1661 selbst beim Reichskammergericht in Speyer die Sache vorantreiben. Beide Seiten waren mit viel Einflüsterungen und Intrigen am Werk; neben Bargeld sollen „westphälische Schincken“ dabei auch eine gewisse Rolle gespielt haben. In der Endphase des Verfahrens war Johann Ludwig von Kerckerinck zu Stapel (1671–1750) „der eifrigste Verfechter der Sache“ und hinterließ auch ein „Protokollbuch“ über die Zeit von 1685 bis 1709, das im Archiv Haus Stapel (bei Havixbeck nahe Münster) heute noch vorhanden ist. Er selbst konnte seinen „Sieg“ mit dem Einzug auch seines Enkels Johann Franz Kerckerinck ins Domkapitel im Jahre 1760 allerdings nicht mehr erleben. Der letzte Bevollmächtigte, Jakob Johann von der Tinnen, starb in Wien 1709 „in Verdruß, Mortification und justus dolor“.


title: Erbmänner

text: Von den zwischenzeitlich etwa dreißig Erbmännerfamilien (dreizehn waren es zu Streitbeginn) konnten nur die Kerckerinck und die Droste zu Hülshoff noch am Erfolg teilhaben und mit jeweils vier Mitgliedern – bis zum Ende des Hochstifts Münster im Jahr 1806 – ins Domkapitel einziehen. 1717 fand bei der Ritterschaft des Hochstifts z. B. die Aufschwörung des Heinrich Johann I. Droste zu Hülshoff (1677–1739) als erstem Familienmitglied nach 150 Jahren statt. Mitglieder der Droste zu Hülshoff erreichten auch die hochdotierten Ämter des Dompropstes bzw. des Domdechanten. Die meisten anderen Erbmännerfamilien waren in der Zwischenzeit ausgestorben.


title: Erbmänner

text: Mit dem Reichsdeputationshauptschluss (1803) und dem Ende des Alten Reichs (1806) wurden die Erbmänner-Privilegien dann ohnehin obsolet. Sie wirkten noch nach über das Testament des Erbmanns Rudolf von der Tinnen (1612–1702), dessen immer noch in Münster bestehende Stiftung vorzugsweise Geistliche und „verschämt arme“ Mitglieder aus diesen Familien fördern sollte.


title: Erbmänner

text: Im deutschen Adel existieren noch die Freiherren Droste zu Hülshoff, die Freiherren von Kerckerinck zur Borg sowie die von Bischopinck. Die Jonkherren van der Wyck gehören dem niederländischen Adel an. Ferner gibt es bürgerliche Nachfahren der Clevorn, der Schenckinck (Schencking) und der Kerckerinck (Kerkerinck, Kerkering, Sprickmann Kerkerinck).


title: Erbmänner

text: In Münster existiert seit dem 18. Jahrhundert die durch den namensgebenden Erbmann gegründete "Stiftung Gottfried von der Tinnen", die ursprünglich eine Familienstiftung zugunsten der Nachkommen von Erbmännerfamilien war, die Geistliche werden wollten oder die verarmt waren. Im 20. Jahrhundert wurde sie in eine gemeinnützige Stiftung umgewandelt.


title: Burgkirche (Ingelheim)

text: Die Burgkirche in Ingelheim im Landkreis Mainz-Bingen, Rheinland-Pfalz, ehemals St. Wigbert genannt, ist eine spätgotische Wehrkirche. Sie wurde in verschiedenen Bauabschnitten bis zur ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts fertiggestellt. Sie ersetzte einen romanischen einschiffigen Vorgängerbau aus dem 12. Jahrhundert. Sie ist von einer mittelalterlichen Wehranlage umgeben und gilt deswegen als einer der am besten erhaltenen befestigten Kirchenbauten im süd- und westdeutschen Raum.


title: Burgkirche (Ingelheim)

text: Die Kirche diente im Mittelalter der Ober-Ingelheimer Bevölkerung als Rückzugsmöglichkeit bei feindlichen Angriffen, ein Fall, der allerdings nie eintrat. Den Adeligen von Ingelheim, deren Epitaphe noch erhalten sind, diente sie lange Zeit als Grabstätte. Der Ingelheimer Oberhof benutzte das Erdgeschoss des Kirchturms als Archiv. Zuletzt wurde sie 1998 bis 2006 innen und außen restauriert, dabei wurde auch das wertvolle Marienfenster aus dem Mittelalter im Chor restauriert. Sie steht heute unter Denkmalschutz.


title: Burgkirche (Ingelheim)

text: Das Bauwerk befindet sich am östlichen Ortsrand, an einem Hang, der zum Mainzer Berg ansteigt und der höchste Punkt von Ober-Ingelheim ist. Umgeben ist es von einer mit einem Zwinger verstärkten und mit Zinnen versehenen Wehrmauer, die Teil der ehemaligen Ortsbefestigung ist. Die Mauern sind stellenweise bis zu zwei Meter dick und bis zu acht Meter hoch. Auf dem Kirchhof westlich der Kirche befindet sich ein Kriegerdenkmal mit den Namen der Gefallenen des Ersten und Zweiten Weltkriegs; ein weiteres Denkmal steht im südwestlich gelegenen "Rosengärtchen" und erinnert an den Deutsch-Französischen Krieg 1870–1871, es stand bis Mitte des 20. Jahrhunderts noch am Ober-Ingelheimer Marktplatz. Der Zwinger umspannt nur noch die südliche Kirchenseite. Ursprünglich war die Kirche aus dem Ortskern nur durch den westlichen Torbogen zu erreichen. Für den östlichen Torbogen, der von der Kirche zum heutigen Rotweinfestplatz und in die Weinberge führt, wurde die Wehrmauer erst später durchbrochen. Zu erreichen ist die Kirche vom Marktplatz in Ober-Ingelheim über die Straße "An der Burgkirche".


title: Burgkirche (Ingelheim)

text: Im 7. Jahrhundert wurde an der Stelle der heutigen Kirche eine Kapelle, die zu einem fränkischen Friedhof gehörte, errichtet. Diese Kapelle, vermutlich eine Filiale der Kirche St. Remigius in Nieder-Ingelheim, übergab Karl der Große dem Kloster in Bad Hersfeld, das auch den Fronhof und Zehntrechte erhielt.


title: Burgkirche (Ingelheim)

text: Im 12. Jahrhundert folgte ein einschiffiger romanischer Neubau mit flacher Decke, von dem heute nur noch der Turm zu sehen ist. Mitte des 12. Jahrhunderts wurde die Burgkirchenbefestigung gebaut. Seit dem Jahr 1051 war sie dem Heiligen Wigbert geweiht, dem Schutzpatron des Klosters Bad Hersfeld. Um 1296 wurde das Patronat an das Mainzer Domkapitel veräußert. Der erste Pfarrer wurde 1326 eingesetzt. Ab 1400 zogen Bürger aus Frei-Weinheim zu Ostern in einer Prozession zur Burgkirche, um mit einer Kerzenspende für guten Fischfang und um Segen für ihre Schiffe und Boote zu beten.


title: Burgkirche (Ingelheim)

text: Anfang des 15. Jahrhunderts wurde mit dem spätgotischen Ausbau der Kirche begonnen. 1404 wurde östlich des Turmes der neue Chor fertiggestellt. Der romanische Vorgängerbau wurde dabei größtenteils überbaut, er ist nur noch teilweise unter dem heutigen Mauerwerk vorhanden. Auf einer Urkunde über den Ausbau der Kirche aus dem Jahr 1406 werden der damalige Pfarrer Craff von Eteuil und die Baumeister Dilman Dinckel und Michel Berdir genannt, Werkmeister war Johann von (Ober) Diebach. Anschließend wurde mit dem Ausbau des östlichen Langhauses begonnen, das gegen 1431 vollendet wurde. Die noch vorhandenen Rundbogenfenster an der Südseite des Mittelschiffs verweisen auf die ursprüngliche Planung einer Basilika, die allerdings gegen 1434 zugunsten einer Staffelhalle verworfen wurde.


title: Burgkirche (Ingelheim)

text: Unter der Leitung von Peter Arnold aus Bingen wurde von 1450 bis 1462 der Bau des westlichen Langhauses fertiggestellt. Ein Zimmermann namens Nikolaus Holzhauser brachte ein Satteldach an, das alle drei Schiffe umspannt. 1476 wurde die Kirche innen ausgemalt. Hen Scherer verglaste 1485 die Fenster, womit der Ausbau beendet war. Im Jahre 1576 wurde der Turm renoviert.


title: Burgkirche (Ingelheim)

text: Auch in der Reformationszeit besaß das Mainzer Domkapitel weiterhin die Patronatsrechte und vereidigte auch die evangelischen Pfarrer. An einem Sonntag im Juli 1577 wohnte Kurfürst Ludwig von der Pfalz einem Gottesdienst in der Kirche bei. Anschließend war er am 16. Juli 1577 mit 180 Pferden und Reitern zur Entgegennahme einer Huldigung in der Kirche. Die Kirche war in der folgenden Zeit Huldigungsort für den jeweiligen neuen Landesherrn.


title: Burgkirche (Ingelheim)

text: Im Jahre 1674 schlug ein Blitz in den Glockenturm ein, der daraufhin völlig ausbrannte. Nur eine Glocke aus dem Jahre 1384 blieb verschont. Ab 1690 wurde die Kirche von Katholiken und Protestanten simultan benutzt, bis am 29. März 1707 bekanntgegeben wurde, dass die Kirche bis zum 31. Mai 1707 von den Katholiken zu räumen war, somit wurde sie endgültig den Reformierten zugesprochen. Dabei wurde auch ein Großteil der katholischen Einrichtung entfernt. Von da an wurde sie "Evangelische Kirche" genannt.


title: Burgkirche (Ingelheim)

text: Nach der Übergabe an die Reformierten wurde die Kirche 1726 erstmals renoviert. Das Erdgeschoss des Turmes diente in der Zeit als Archiv für die Ingelheimer Gerichte im Ingelheimer Grund. Dort wurden Akten, Urkunden, Gerichtsprotokolle und Haderbücher (Prozessführungsakten) gelagert. Auch fanden dort die Urkunden über die Privilegien der Ober-Ingelheimer Bevölkerung Platz.


title: Burgkirche (Ingelheim)

text: Im Dreißigjährigen Krieg benutzten spanische, französische und kaiserliche Truppen die Kirche als Quartier. Die meisten Grabmäler der Adeligen von Ingelheim wurden dabei geschändet, Figuren geraubt und die Wappen abgeschlagen, da sie als Sinnbild der feudalen Macht galten, ebenso ging dabei auch das Gestühl verloren. Goethe beschrieb den Zustand der Kirche nach den Napoleonischen Kriegen, die auch vor der Ingelheimer Kirche nicht haltgemacht hatten:


title: Burgkirche (Ingelheim)

text: 1830 fand in der Kirche die letzte Huldigung statt, als am 27. April und 28. April in einem Staatsakt ein Huldigungskommissar den Huldigungseid aller Beamten des damaligen Kantons an den Großherzog von Hessen, Ludwig II., entgegennahm. Bei einem Beerdigungsläuten zersprang die Glocke aus dem Jahre 1384, die bis dahin älteste Glocke Rheinhessens war.


title: Burgkirche (Ingelheim)

text: Der Name "Burgkirche" wird seit 1939, als Ingelheim Stadt wurde, verwendet, um sie von den anderen evangelischen Kirchen im Stadtgebiet zu unterscheiden. Den Zweiten Weltkrieg überstand die Kirche mit geringen Schäden. Da das Marienfenster sicherheitshalber ausgebaut worden war, entging es der Zerstörung. Die drei anderen Chorfenster gingen bei Bombeneinschlägen in der unmittelbaren Nachbarschaft verloren.


title: Burgkirche (Ingelheim)

text: Zu verdanken ist der heutige gute Zustand der Kirche den Renovierungen in den Jahren 1950 bis 1960, bei denen die drei zerstörten Chorfenster ersetzt wurden und das Marienfenster wieder eingesetzt wurde. 1998 bis 2006 wurden die aus dem 15. Jahrhundert stammenden Malereien im Chorgewölbe und die Pflanzornamente im Kirchenschiff restauriert. Daneben erhielt die Kirche innen und außen wieder ihre ursprünglichen Farben aus dem 15. Jahrhundert.