title: Transportkosten

text: Transportkosten sind ein Bestandteil der Vertriebskosten. Kosteneinflussgrößen der Transportkosten sind die Losgröße (Menge) des Transportguts, seine Beschaffenheit, die Art des Transportmittels sowie die Entfernung zwischen Absender und Empfänger. Je mehr Frachtgut zu transportieren ist, umso höher sind im Regelfall die Transportkosten. Die Beschaffenheit des Transportguts entscheidet über das Transportmittel (Containergut, Flüssiggut, Gefahrgut, Massengut, Tiefkühlkost). Die Art des Transportmittels betrifft den Gütertransport als Straßengüterverkehr, Schienengüterverkehr, Frachtschifffahrt oder Luftfrachtverkehr. Entsprechende Verkehrsmittel sind Lastkraftwagen, Güterzug, Binnen- und Seeschiffe sowie Frachtflugzeuge. Je länger die Transportwege sind (vor allem beim Export/Import), umso höher sind – bei gleichem Transportmittel – die Transportkosten. Eine Kostensenkung ist stets dann möglich, wenn die Kosteneinflussgrößen etwa durch kostengünstigere Transportmittel verbessert werden können, ohne dass sich die Transportrisiken erhöhen.


title: Transportkosten

text: Transportkosten führen beim Handel zwischen Industriestaaten zu einem Aufschlag von durchschnittlich 21 % auf die Herstellungskosten. Transportkosten sind in den Industrieländern niedrig. In Entwicklungsländern hingegen sind mit dem Transport meist hohe Kosten verbunden, was mit einer schlecht ausgebauten Verkehrsinfrastruktur, langen Transportwegen und einem gering entwickelten Transportangebot zusammenhängt.


title: Transportkosten

text: Die Anteile der variablen und fixen Kosten sind bei verschiedenen Verkehrsträgern unterschiedlich. Lkw können die öffentlichen Straßen meist kostenlos nutzen. Weiterhin können Lkw günstig erworben werden, so dass der Anteil der fixen Kosten nur bei etwa 10 % liegt. Die fixen Kosten beim Schienenverkehr liegen deutlich höher, da ein Fahrweg und Transportbehälter meist nicht vorhanden sind. Besonders hoch sind die Fixkosten für die Schifffahrt, da Hafenanlagen und neue Schiffe teuer sind.


title: Transportkosten

text: Daraus ergibt sich, dass der Verkehr über die Straße auf kurzen und mittleren Strecken am günstigsten ist. Bahnen und insbesondere Schiffe sind erst auf langen Strecken sinnvoll. Mit dem intermodalen Verkehr wird versucht, die Vorteile der einzelnen Verkehrsträger zu nutzen.


title: Transportkosten

text: Transports Internationaux Routiers ist ein Versandverfahren, das dem Zweck dient, den Verwaltungsaufwand bei Zollkontrollen zu verringern. Derzeit ist es für die 56 teilnehmenden Länder gültig. Durch das Verfahren wird die Fracht lediglich im Start- und im Zielland verzollt.


title: Transportkosten

text: Bei innergemeinschaftlichen Dreiecksgeschäften innerhalb der EU unterliegt unter bestimmten Voraussetzungen ( Buchstabe b UStG) nur der letzte Abnehmer der Umsatzsteuerpflicht.


title: Lapis Niger

text: Der ( „Schwarzer Stein“) ist eine quadratische Fläche aus schwarzen Marmorplatten auf dem Forum Romanum in Rom, unter der eine beschriftete, oben abgebrochene Stele gefunden wurde. Diese wird als Forum-Cippus und teilweise auch fälschlich als "Lapis Niger" bezeichnet. Die in altertümlichem Latein verfasste Inschrift auf diesem Stein besteht aus Resten eines Kultgesetzes ("lex sacra") und bezieht sich entweder auf einen König ("rex") oder einen "Opferkönig" ("rex sacrorum"), einen in der frühen römischen Republik für religiöse Zeremonien zuständigen Beamten. Die Angaben zur zeitlichen Einordnung schwanken stark, allerdings legen neue Forschungen eine Datierung in das 7. oder 6. Jahrhundert v. Chr., also wohl noch in die römische Königszeit, nahe.


title: Lapis Niger

text: Der "Lapis Niger" wurde im Mai 1899 durch den Archäologen Giacomo Boni bei Ausgrabungsarbeiten auf dem Forum Romanum entdeckt. Er befindet sich zwischen dem Septimius-Severus-Bogen und der Curia Iulia, nahe der republikanischen Rostra des Forums. Der heute noch sichtbare Teil der Anlage ist eine 3,5 × 4 m große Fläche aus schwarzen, 25 bis 30 cm dicken Marmorplatten, von der sich der Name "Lapis Niger" herleitet. Ihre Datierung wird sehr unterschiedlich angegeben; die Vorschläge reichen vom 1. Jahrhundert v. Chr. bis in das 4. Jahrhundert n. Chr.


title: Lapis Niger

text: Etwa 1,4 m unter diesen Steinplatten fand man einen frührömischen Baukomplex: Dieser bestand aus Resten eines Altars, die ursprünglich anscheinend zu dem Volcanal, einem Heiligtum des Feuergottes Vulcanus, gehörten, und aus einem viereckigen Inschriftenstein ("Cippus"). An archäologischen Funden kamen verschiedene Votivgaben, Kleinplastiken, Keramikstücke sowie zahlreiche Knochen von Rindern, Schafen und Schweinen zutage.


title: Lapis Niger

text: Der Vulcanus-Altar und der Cippus sind vermutlich die einzigen Überreste des alten Comitiums der Stadt Rom, einer frühen Versammlungsstätte, die ein Vorgänger des Forums war und wiederum aus einer archaischen Kultstätte des 8. oder 7. Jahrhunderts v. Chr. hervorgegangen war. Diese kultische Stätte befand sich bereits im frühesten Rom im Zentrum des öffentlichen Lebens. Dass man sie viele Jahrhunderte später beim Ausbau des Forums nicht zerstörte, sondern sorgfältig mit auffälligen Steinplatten abdeckte, zeigt, dass man ihr auch zu diesem Zeitpunkt noch eine besondere Bedeutung beimaß. Vermutlich wusste man noch um das besondere Alter der darunter liegenden Kultstätte und verstand sie daher als Relikt der eigenen Frühzeit. Gleichzeitig war aber wohl schon damals nicht klar, welche Funktion die Befunde beim Lapis Niger ursprünglich gehabt hatten, da man sie mit unterschiedlichen mythologischen Persönlichkeiten in Verbindung zu bringen versuchte (siehe das Kapitel Erwähnung in antiken Schriftquellen).


title: Lapis Niger

text: Mehrere antike Schriftquellen erwähnen ein Monument am Comitium beziehungsweise dem Forum Romanum und verknüpfen es mit verschiedenen Persönlichkeiten der mythischen römischen Frühgeschichte. Einige der Texte nennen dabei einen "Lapis Niger", andere geben lediglich die ungefähre Position an. So soll sich dem Dichter Horaz zufolge das Grab des mythischen Stadtgründers und ersten römischen Königs Romulus am Forum befunden haben. Zwei antike Kommentare (Scholien) zum Werk des Schriftstellers geben präzisere Angaben dazu: Das Horaz-Scholion des Pomponius Porphyrio verortet das Romulus-Grab hinter den Rostra („post rostra“), das entsprechende Werk des „Pseudo-Acron“ nahe den Rostra („in Rostris“). Beide berufen sich auf das Werk des Gelehrten Marcus Terentius Varro als Quelle, die entsprechende Stelle daraus ist aber nicht direkt erhalten. Pseudo-Acron erwähnt darüber hinaus zwei Löwen, die die Grabstätte flankiert haben sollen, und erklärt, durch die in der Nähe liegende Grabstätte des Stadtgründers sei der Brauch entstanden, vor den Rostra die öffentlichen Leichenreden auf verstorbene Römer zu halten.


title: Lapis Niger

text: Der Lexikograph Sextus Pompeius Festus gibt in seiner Abhandlung "De verborum significatu" („Zur Bedeutung der Wörter“) genauere Erläuterungen zu dem „Niger lapis“:


title: Lapis Niger

text: Festus zitiert also die beiden zu seiner Zeit kursierenden Vermutungen, dass unter dem Lapis Niger entweder Faustulus, der Ziehvater des Romulus und seines Bruders Remus, oder aber Hostus Hostilius, der Großvater des dritten mythischen römischen Königs Tullus Hostilius, bestattet sei. Auch der antike Geschichtsschreiber Dionysios von Halikarnassos verortete an zwei unterschiedlichen Stellen seines Werkes sowohl eine als Bestattung des Faustulus angesehene Löwenstatue als auch das mit einer Inschrift versehene Grab des Hostus Hostilius auf dem Forum Romanum, ersteres „nahe der Rostra“, zweiteres an einer nicht weiter präzisierten Stelle im Hauptteil des Forums. In einer dritten Passage nennt Dionysios einen inschriftlichen Tatenbericht des Romulus, der sich nahe einem Opferplatz für Vulcanus befinde und in griechischen Buchstaben abgefasst sei. Es wurde vermutet, dass es sich dabei um den Cippus beim Lapis Niger handele und der Geschichtsschreiber das darauf verwendete archaische Alphabet als griechische Buchstaben gedeutet habe.


title: Lapis Niger

text: Die archäologischen Untersuchungen haben jedoch ergeben, dass die Baureste beim Lapis Niger nicht zu einem Grabmal oder einem politischen Monument (wie man es sich etwa als Aufstellungsort für einen Tatenbericht vorstellen würde), sondern zu einem Altar gehörten. Vermutlich handelt es sich daher bei den Angaben in den antiken Schriftquellen um Ätiologien, also um mythische Erzählungen, die die Römer der späteren Zeit entwickelten, um ein altehrwürdiges Bauwerk im Stadtzentrum und eine ihnen unverständliche Inschrift darauf irgendwie erklären zu können. Gleichzeitig scheinen dies alles jedoch verschiedene uneinheitliche Spekulationen eher diffusen Charakters gewesen zu sein, da man eine traditionell und allgemein als Romulus-Grab gedeutete Anlage wohl kaum einfach zugepflastert hätte.


title: Lapis Niger

text: Eine andere potenzielle Verbindung zur mythischen Frühgeschichte Roms wird durch den Bericht in der Romulus-Biographie des Plutarch hergestellt, der behauptet, Romulus sei im Heiligtum des Vulcanus („ἐν τῷ ἱερῷ τοῦ Ἡφαίστου“) ermordet worden. Dabei muss es sich jedoch nicht um das Volcanal auf dem Forum Romanum handeln, vielmehr deutet einiges darauf hin, dass dort ein von Romulus gegründetes Vulcanus-Heiligtum außerhalb der Stadt gemeint ist.


title: Lapis Niger

text: Die Stele besteht aus dunklem Tuffstein aus der Gegend von Veji; sie hat eine Grundfläche von 47 cm × 52 cm und eine Höhe von zwischen 45 cm und 61 cm. Es dürfte sich ursprünglich um eine rechteckige Säule gehandelt haben, deren oberer Teil abgeschlagen wurde – vermutlich als die darüber aufgefundenen Steinplatten verlegt wurden. Die Schrift verläuft „bustrophedon“ (wörtlich: „wie der Ochse beim Pflügen geht“), das heißt, dass die Schreibrichtung zwischen den Zeilen jeweils abwechselt. Der Cippus unter dem Lapis Niger weist die Besonderheit auf, dass die Schreibrichtung hier nicht zwischen linksläufig und rechtsläufig wechselt, sondern der Text senkrecht von unten nach oben bzw. von oben nach unten geschrieben ist. Eine Ausnahme sind die elfte und zwölfte Zeile der Inschrift, die beide in dieselbe Richtung verlaufen. Diese für das Lesen des Textes eher unpraktische Gestaltung könnte religiös-kultische Gründe gehabt haben.


title: Lapis Niger

text: Beschrieben sind alle vier Seiten des Steines, sie werden als Seiten A bis D bezeichnet. Als der Schreiber – wohl erst im Zuge der Einmeißelung – feststellte, dass der Platz für den unterzubringenden Text nicht ausreichen würde, schrägte er die Ecke zwischen der Seite D und der Seite A ab und brachte die letzte Zeile in kleinerer Schrift auf dieser Kante an. Die Buchstabenhöhe schwankt daher stark und beträgt zwischen 12,4 und 3,5 cm. Wie viel von der Inschrift durch das Abschlagen des oberen Teils verloren gegangen ist, lässt sich nicht erschließen.


title: Lapis Niger

text: Um die Datierung der Inschrift ist eine umfangreiche Forschungsdiskussion entstanden, bei der verschiedene historische, sprachliche und paläographische sowie archäologische Argumente ins Feld geführt werden. Ein früher Ansatz datiert den Stein in die Römische Königszeit, die bis zum Ende des 6. Jahrhunderts v. Chr. reichte. Trifft diese Vermutung zu, stellt der Text darauf eine der ältesten erhaltenen Inschriften in lateinischer Sprache dar. Andere Wissenschaftler widersprechen dieser These und vertreten Datierungen in deutlich spätere Epochen bis in die Zeit nach dem Galliersturm Anfang des 4. Jahrhunderts v. Chr. Gelegentliche vermeintlich sehr präzise Zeitangaben zur Entstehung des Steines – etwa Eingrenzungen auf wenige Jahrzehnte – resultieren aus der verlockenden Kombination mehrerer unsicherer Indizien, die sich gegenseitig zu bestätigen scheinen, und sind daher reine Spekulation.


title: Lapis Niger

text: Die historischen Überlegungen beruhen zum Einen auf den Vokabeln „recei“ (was als deklinierte Form des lateinischen „rex“, „König“ gedeutet wird) und „kalatorem“ (von „kalator“, lateinisch für „Diener, Ausrufer“). Geht man davon aus, dass mit „rex“ der Stadtkönig der römischen Frühzeit und mit „kalator“ einer von dessen Beamten gemeint ist, ist die Inschrift in die Königszeit, also "spätestens" das späte 6. Jahrhundert v. Chr., zu datieren. Genauso gut kann man „rex“ aber auch auf den "rex sacrorum", eines der höchsten Priesterämter der frühen römischen Republik, beziehen, und den „kalator“ als einen seiner Helfer verstehen. Für die Datierung würde dies das genaue Gegenteil, also eine Verortung in die republikanische Epoche und damit "frühestens" das späte 6. Jahrhundert v. Chr. bedeuten. Eine zweite Kategorie historischer Argumente für die zeitliche Fixierung des „Forum-Cippus“ beruht auf der Gleichsetzung der unter dem Inschriftenstein gefundenen Bauten mit Monumenten, die in antiken Schriftquellen erwähnt werden (siehe Kapitel Erwähnung in antiken Schriftquellen). Da diese Berichte aber untereinander bereits nicht einheitlich sind und der Ausgrabungsbefund – ein Rest eines archaischen Heiligtums wohl des Gottes Vulcanus – keinen von ihnen bestätigt, ist es nicht möglich, sie für eine verlässliche Datierung heranzuziehen.


title: Lapis Niger

text: An archäologischen Anhaltspunkten zur Datierung des Inschriftensteines werden zum Einen die verschiedenen Begleitfunde verwendet, die bei den Ausgrabungen ans Tageslicht kamen. Von ihnen lassen sich verschiedene Scherben korinthischer Keramik besonders gut datieren, sie stammen aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. Sie haben aber – ebenso wie die anderen Fundstücke aus dem Umfeld des Lapis Niger – das Problem, dass nicht mit Sicherheit gesagt werden kann, ob sie zum Nutzungszeitraum der Kultanlage, etwa als Votivgabe, in den Boden gelangten, oder erst später als Material zur Aufschüttung genutzt wurden beziehungsweise durch Anschwemmungen an ihren Fundort kamen. Zum Anderen wird von archäologischer Seite vor allem mit dem stratigraphischen Kontext des Steines argumentiert. Dazu gehören dessen Höhenlage und Ausrichtung sowie die relative Position im Vergleich zu benachbarten, darüber- und darunterliegenden Befunden. Diese Anhaltspunkte kranken jedoch daran, dass auch die angrenzenden Bauten nicht sicher datiert werden können. Selbst, wenn sich eindeutig ergibt, dass eines von ihnen später oder früher als der Cippus entstand, bietet dies also auch im besten Fall nur einen relativchronologischen Anhaltspunkt.


title: Lapis Niger

text: Die Inschrift selbst gibt diverse sprachliche (Archaismen, Grammatik) und äußere (Schriftrichtung, Buchstabenformen, Zeichensetzung) Hinweise, die jedoch ebenfalls keine sichere Aussage zum Entstehungszeitraum, sondern allenfalls Anhaltspunkte bieten. Häufig hielten sich zum Beispiel alte Buchstabenformen auch noch längere Zeit nach der Entwicklung neuer Schreibweisen, im Vergleich zweier Inschriften muss also der Text mit den formgeschichtlich früheren Buchstaben nicht automatisch auch der tatsächlich ältere sein. Für eine spätere Datierung des Forum-Cippus wurde schließlich noch angeführt, dass das Tuffgestein, aus dem er besteht, den Römern erst Anfang des 4. Jahrhunderts bequemer zugänglich war, als sie die Herkunftsstadt Veji erobert hatten.


title: Lapis Niger

text: Alle diese Ansätze führen nicht zu einer eindeutigen Einordnung. Als einigermaßen sicheres Indiz für eine frühe Datierung gilt allerdings ein Wasserbecken, das bei erneuten Ausgrabungen im Jahr 1955 gefunden wurde und kurz vor dem Bau des Vulcanus-Altars zugeschüttet worden sein muss. Dem gefundenen Schüttgut zufolge geschah dies im 6. Jahrhundert v. Chr., was einen frühstmöglichen Zeitpunkt ("Terminus post quem") für die Errichtung des Altars liefert. Eine Stelle, an der dessen Fundament an das Fundament der Inschriftensäule stößt, gibt wiederum einen relativ sicheren Hinweis darauf, dass letztere älter ist, also wohl im 6. Jahrhundert oder früher entstanden ist. Dieser Einschätzung entsprechen auch neuere systematische Vergleiche der Buchstabenformen mit denen anderer frühlateinischer Inschriften.


title: Lapis Niger

text: Die erhaltenen Teile der Aufschriften auf den Seiten A bis D sowie auf der Fläche zwischen A und D lauten (in Leserichtung, wiedergegeben nach dem Leidener Klammersystem):


title: Lapis Niger

text: Einige wenige Worte lassen sich mit ziemlicher Sicherheit erkennen. Dazu gehören "König" ("recei", siehe die klassische Form "rex" mit dem Dativ "regi"), "Herold" oder "Ausrufer" ("kalatorem", siehe die klassische Form "calator" mit dem Akkusativ "calatorem"), "Zugtier" ("iouxmenta", siehe die klassische Form "iumentum" mit dem Plural "iumenta") und eine Verfluchung oder Heiligung ("sakros esed", das in klassischen Formeln "sacer esto" „soll geopfert sein“ lautet).


title: Lapis Niger

text: Die Ergänzungen der Inschrift sind nicht eindeutig. Einige ergeben sich nicht aus generellen sprachlichen Wahrscheinlichkeiten bei der Vervollständigung des Erhaltenen, sondern erst aus der vermuteten Deutung der Inschrift als sakrales Gesetz. Dies trifft zum Beispiel zu auf die Ergänzung der letzten beiden Buchstaben "QO" zu "qomitium", einer archaischen Form der Bezeichnung "comitium" für die römischen Volksversammlungen. Robert E. A. Palmer hat 1969 eine umfangreiche Untersuchung zur Inschrift vorgelegt und ist dabei teils durch sprachgeschichtliche Überlegungen, aber auch durch Vergleiche mit anderen inschriftlich überlieferten Heiligtums-Gesetzen der republikanischen Epoche zu folgenden Ergänzungen gelangt:


title: Lapis Niger

text: Seite B: „[kadaver proikitod ---] a has / recei io[us esed bovid piaklom fhakere.] / [moltatod moltam pr]evam. / quos re[x moltasid, boves dantod.]“


title: Lapis Niger

text: Dies bringt ihn zu einer versuchsweisen englischen Übersetzung, der hier in einer deutschen Fassung wiedergegeben wird:


title: Lapis Niger

text: Es handele sich also um ein Tempelgesetz, das Sühneopfer des Königs oder Priesterkönigs in einem heiligen Hain reglementiere. Palmer vermutet, dass sich der Herrscher beziehungsweise der Geistliche in einer Prozession dorthin habe begeben sollen. Der ebenfalls in dem Text erwähnte Bote beziehungsweise Herold sei ein Beamter, der dem (Priester-)König vorausgeschickt worden sei und dafür habe sorgen sollen, dass die Zeremonie nicht durch „unreine“ Dinge entlang des Prozessionsweges beeinträchtigt werde. Diese weitreichenden Ergänzungen der Inschrift durch Palmer beruhen allerdings teilweise auf inhaltlichen Interpretationen und lassen sich nicht in jedem Fall direkt aus der Inschrift selbst heraus erschließen. Daher schließen sich nicht alle Forscher Palmers Vervollständigungs- und Übersetzungsversuch an. Beispielsweise bemerkt Markus Hartmann in seiner 2005 veröffentlichten Untersuchung zu frühlateinischen Inschriften über den Forum-Cippus: „So verschließt sich die Inschrift – mit Ausnahme einzelner, weniger Wörter […] – einer sicheren Gesamtübersetzung.“


title: Barmen (Stadtbezirk)

text: Barmen ist einer der zehn Wuppertaler Stadtbezirke. Er bildete früher zusammen mit den heutigen Bezirken Heckinghausen, Oberbarmen und Teilen von Langerfeld-Beyenburg die Großstadt Barmen, die 1929 mit Elberfeld und einigen anderen Städten und Gemeinden zum heutigen Wuppertal vereinigt wurde.


title: Barmen (Stadtbezirk)

text: Die Fläche des Stadtbezirks Barmen entspricht dem alten westlichen Ortskern Barmens, „Gemarke“ (heute das Quartier „Barmen-Mitte“ an der Ostgrenze des Stadtbezirks) und der westlichen Vorstadt, die als „Unterbarmen“ bezeichnet wird. Das Quartier auf dem Sedansberg ist weitgehend zu Beginn des 20. Jahrhunderts als nördliche Arbeiter-Vorstadt entstanden. Im Süden zieht sich das Gebiet bis auf den Lichtscheid, der mit 350 m die höchste Erhebung Wuppertals ist und vor 1929 zu Ronsdorf gehörte.


title: Barmen (Stadtbezirk)

text: Der Stadtbezirk Barmen ist als rein statistischer Verwaltungsbezirk nur ein Teil der ehemaligen Großstadt Barmen. Für die Geschichte Barmens siehe den Hauptartikel Barmen, für die Geschichte und Beschreibungen einzelner Ortslagen die jeweiligen Quartiersartikel.


title: Barmen (Stadtbezirk)

text: Im Stadtbezirk Barmen liegen die wesentlichen repräsentativen Bauten der Stadt, so das Wuppertaler Rathaus, der Barmer Bahnhof und die „Ruhmeshalle“, das heutige „Haus der Jugend“. Darüber hinaus befinden sich im Stadtbezirk das Historische Zentrum mit dem Museum für Frühindustrialisierung, dem Geburtshaus von Friedrich Engels senior, sowie das Theater am Engelsgarten und das Opernhaus der Wuppertaler Bühnen. Barmen verfügt zudem über eine Fußgängerzone mit Fachgeschäften.


title: Barmen (Stadtbezirk)

text: Ausgehend von der Gemeinde der Gemarker Kirche wurde mit der ersten Barmer Bekenntnissynode vom 29. bis 31. Mai 1934 die Barmer Theologische Erklärung als das theologische Fundament der Bekennenden Kirche verabschiedet, um sich damit gegen die Einflussnahme der Nationalsozialisten auf die Kirche zu stellen. Auf demselben Gelände befindet sich heute die Bergische Synagoge, der Neubau der jüdischen Gemeinde Wuppertals.


title: Barmen (Stadtbezirk)

text: Barmen ist über die Anschlussstelle "Wuppertal-Barmen" der A 46 und "Wuppertal-Langerfeld" der A 1 erreichbar. Außerdem verläuft durch Barmen die B 7.


title: Barmen (Stadtbezirk)

text: Der Bahnhof Wuppertal-Barmen liegt an der Bahnstrecke Elberfeld–Dortmund. Er wird im Regionalverkehr von allen Regionalzügen, die durch Wuppertal fahren (außer Rhein-Münsterland-Express RE7) sowie den S-Bahn-Linien S 7 und S 8 bedient.


title: Barmen (Stadtbezirk)

text: Die wichtigste Haltestelle Barmens ist die Schwebebahnstation Alter Markt, welche einen großen Busknoten mit Verknüpfung zur Wuppertaler Schwebebahn darstellt.


title: Heinrich Schickhardt

text: Heinrich Schickhardt (oder Schickard; * 5. Februar 1558 in Herrenberg; † 14. Januar 1635 in Stuttgart) war ein Hofbaumeister des Herzogtum Württembergs und ein bedeutender Baumeister der Hochrenaissance Deutschlands. Für Kunsthistoriker und Kunstgeschichte ist Schickhardt von herausragender Bedeutung. Sein umfangreiches, akribisch geführtes Werkverzeichnis blieb als bedeutende Hinterlassenschaft bis heute erhalten. Er ist ein bedeutender Vertreter der schwäbischen Linie der Schickhardt-Familie.


title: Heinrich Schickhardt

text: Heinrich Schickhardt entstammte einer Herrenberger Handwerkerfamilie, sein Großvater Heinrich Schickhardt der Ältere schuf das Chorgestühl der Herrenberger Stiftskirche. Nach seiner Gesellenzeit wurde er 1578 Gehilfe des württembergischen Hofbaumeisters Georg Beer, mit dem er am Neuen Lusthaus Stuttgart und ab 1586 am Jagdschloss in Hirsau arbeitete. Außerdem war er mit Beer ab 1590 am Wiederaufbau von Schiltach beteiligt.


title: Heinrich Schickhardt

text: Herzog Friedrich I. zog ihn nach seinem Regierungsantritt 1593 immer häufiger zu Bauprojekten heran. Von Friedrich bekam Schickhardt unter anderem den Auftrag zum Ausbau der Residenzstadt Mömpelgard (Montbéliard); dort ist der Schwabenhof, an dem er 1599/1602 baute, erhalten geblieben. 1599 begann er mit dem planmäßigen Bau von Freudenstadt im Schwarzwald, wobei dort größtenteils die vom Herzog favorisierte Planvariante nach „Mühlbrettsystem“ anstelle der von Schickhardt vorgeschlagenen schachbrettartigen Grundkonzeption ausgeführt wurde. 1599/1600 begleitete er den Herzog nach Rom und führte ein genaues Reisetagebuch, nachdem er bereits 1598 das Land bereist hatte. In Italien interessierte sich Schickhardt für den dortigen Festungsbau und die Anlage von Planstädten. Er besuchte Livorno und die Festung Casale und machte die Bekanntschaft mit dem Festungsbaumeister Bonaiuto Lorini, dem Erbauer von Palmanova.


title: Heinrich Schickhardt

text: Zurück in Württemberg baute er von 1600 bis 1602 die Ulrichsbrücke über den Neckar in Köngen, die bis heute erhalten blieb. 1608 wurde Heinrich Schickhardt zum herzoglich-württembergischen Landbaumeister ernannt. Er war der wichtigste Baumeister der Renaissance in Südwestdeutschland. Er war am Wiederaufbau von Oppenau und Vaihingen an der Enz nach Stadtbränden beteiligt und erbaute zahlreiche Kirchen, unter anderem in Göppingen und Heidenheim an der Brenz. Er war an zahlreichen Schlossbauten beteiligt, errichtete aber auch viele Bäder, Brunnen, Keltern und Bürgerhäuser. Als sein Hauptwerk gilt der "Neue Bau" in Stuttgart (1600/1609). Dieser Prachtbau der deutschen Renaissance brannte 1757 ab und wurde deshalb 1778 abgebrochen.


title: Heinrich Schickhardt

text: Neben Bauten plante Schickhardt auch die Schiffbarmachung des Neckars zwischen Stuttgart und Heilbronn, wofür er das gesamte Gebiet kartografieren ließ und Verhandlungen mit niederländischen und italienischen Wasserbautechnikern sowie mit der Reichsstadt Heilbronn führte.


title: Heinrich Schickhardt

text: Am 14. Januar 1635, inmitten des Dreißigjährigen Krieges, wurde Schickhardt in Stuttgart von Soldaten erstochen, weil er sich anschickte, die Vergewaltigung einer Angehörigen durch diesen Soldaten zu verhindern.


title: Heinrich Schickhardt

text: Verschiedentlich wurden Schickhardt auch solche Bauten zugeschrieben, an denen er selbst aber wohl nur geringen Anteil hatte. Bekannte Beispiele sind die Stadtkirche und das Kaufhaus (sog. Schickhardtbau) in Freudenstadt, die beide mit einiger Sicherheit von Elias Gunzenhäuser erbaut wurden.


title: Heinrich Schickhardt

text: Ein Kulturweg des Europarats wurde 1992 nach Heinrich Schickhardt benannt. Die Heinrich-Schickhardt-Kulturstraße verläuft ost-westlich von Göppingen und Vaihingen/Enz über Freudenstadt nach Blamont. Entlang der Strecke sind viele Werke Schickhardts zu besichtigen.


title: Musée Picasso Antibes

text: Das Picasso-Museum in Antibes ist ein französisches Museum an der Côte d’Azur, Département Alpes-Maritimes, Region Provence-Alpes-Côte d’Azur.


title: Musée Picasso Antibes

text: Es befindet sich in einem Schloss, das nach der Familie Grimaldi "Château Grimaldi" genannt wird. Das Schloss befindet sich in unmittelbarer Nähe zum Meer.


title: Musée Picasso Antibes

text: Neben Bildern von Picasso sind auch Keramiken und Skulpturen (auf der Terrasse) ausgestellt, außerdem Werke von Max Ernst, Miró und weiteren Künstlern des 20. Jahrhunderts.


title: Musée Picasso Antibes

text: Das Schloss entstand im 12. Jahrhundert. Die Familie Grimaldi nutzte es seit 1385. 1608 kam es unter König Henri IV in Besitz der französischen Krone. Es war unter anderem Sitz des Gouverneurs, Rathaus und Kaserne.


title: Musée Picasso Antibes

text: 1925 wurde das Schloss zum "Musée Grimaldi". Von Juli bis Dezember 1946 hatte Picasso hier ein Atelier. Er schenkte der Gemeinde 23 Bilder und wurde später in Antibes Ehrenbürger. Am 27. Dezember 1966 wurde hier ein Museum zu seinen Ehren eröffnet. Jacqueline Picasso vermachte dem Museum 1990 weitere Werke.


title: Peter Regli

text: Peter Regli (* 20. Juli 1944 in Airolo) ist ein Schweizer Offizier. Er war von 1991 bis 1999 Chef des schweizerischen Nachrichtendienstes.


title: Peter Regli

text: Peter Regli wurde 1944 in Airolo geboren und schloss 1969 sein Studium an der ETH Zürich ab. Im selben Jahr trat er als Projektingenieur in die Armaments Services Group ein. Von 1974 bis 1977 wirkte Regli als Assistent in der Schweizer Botschaft in Stockholm unter dem Verteidigungsattaché. Zurück in der Schweiz nach weiteren vier Jahren bei der GRD übernahm er 1981 die Leitung des Nachrichtendienstes der Flieger- und Fliegerabwehrtruppen. Auf den 1. Juli 1991 ernannte der Bundesrat Regli zum Divisionär und Unterstabschef Nachrichtendienst.


title: Peter Regli

text: In der Folge der Affäre Bellasi vom Sommer 1999 wurde Regli vom Generalstabschef am 17. September 1999 mit neuen Aufgaben betraut. Ende 2000 wurde er vom Bundesrat vorzeitig in den Ruhestand versetzt.


title: Peter Regli

text: Als Chef des Fliegernachrichtendienstes organisierte Regli in den frühen 1980er Jahren geheime Pilotenaustausche mit dem Apartheidregime. Laut dem ehemaligen Geheimdienstchef Südafrikas, Chris Thirion, vereinbarten 1986 die Geheimdienste der Schweiz und Südafrikas einen Know-how-Austausch über C-Waffen.


title: Peter Regli

text: Am 25. Januar 1988 traf der Leiter des südafrikanischen ABC-Waffen-Programmes («Project Coast»), Wouter Basson, in Begleitung des Polizeigenerals Lothar Neethling mit Vertretern des AC-Laboratoriums Spiez in Bern zusammen. Laut Basson wurde das Treffen durch einen Informanten und engen Vertrauten Reglis vermittelt. Unter dem «Project Coast» wollte der Militärarzt Basson mit B- und C-Waffen damals mögliche Aufstände der schwarzen Bevölkerung bereits im Keim ersticken. Gegen «Dr. Tod», wie Basson genannt wird, liefen in Pretoria Gerichtsverfahren. Dr. Basson wurde in der Zwischenzeit freigesprochen.


title: Peter Regli

text: Vor seinem erzwungenen Rücktritt liess Peter Regli 1999 nahezu sämtliche Akten über die nachrichtendienstliche und militärische Zusammenarbeit mit dem Apartheidregime vernichten. Im Januar 2003 reichte das Eidgenössische Departement für Verteidigung, Bevölkerungsschutz und Sport (VBS) eine Strafanzeige gegen Peter Regli ein. Der Rechtsprofessor Rainer Schweizer hatte in einer Administrativuntersuchung im Zusammenhang mit umstrittenen Kontakten des Geheimdienstes zum südafrikanischen Apartheid-Regime festgestellt, dass im Nachrichtendienst entgegen den Vorschriften routinemässig Akten vernichtet wurden. Die Bundesanwaltschaft leitete die Anzeige danach ans Untersuchungsrichteramt weiter.


title: Peter Regli

text: Regli hat die Aktenvernichtung nicht bestritten. Obwohl auch eine parlamentarische Untersuchungskommission diese als unrechtmässig bezeichnete, wurde Regli 2007 vom Bundesrat vollständig rehabilitiert. Die Aktenvernichtungen im Geheimdienst seien im Interesse der Schweiz gewesen.


title: Peter Regli

text: Die Rehabilitierung von Regli war umstritten, sie wurde von Hilfswerken und der politischen Linken (Sozialdemokraten, Partei der Arbeit, Grüne) mit Empörung zur Kenntnis genommen.


title: Peter Regli

text: Am 13. August 1999 kurz nach Mitternacht wurde auf dem Flughafen Zürich-Kloten der als Quartiermeister beim Geheimdienst eingeteilte Offizier Dino Bellasi festgenommen. Er wurde beschuldigt, seit Dezember 1994 insgesamt 9 Millionen Franken unrechtmässig bei der Schweizerischen Nationalbank bezogen zu haben.


title: Peter Regli

text: Am 17. August entdeckte die Bundespolizei ein Waffen- und Munitionslager im Berner Quartier Bümpliz, das Bellasi angelegt hatte. Nach seinen Angaben habe er dabei im Auftrag von Geheimdienstchef Regli gehandelt. Es soll darum gegangen sein, eine neue Geheimarmee aufzubauen.


title: Peter Regli

text: Bei den Verhören durch die Bundesanwältin nahm Bellasi die Behauptung, nur die Weisungen Reglis befolgt zu haben, wieder zurück. Im Februar 2003 wurde Bellasi zu sechs Jahren Zuchthaus verurteilt. Ein beträchtlicher Teil des abgezweigten Geldes konnte nicht mehr gefunden werden.


Claus Peymann kauft sich keine Hose, geht aber mit essen ist ein Text des deutschen Schriftstellers Benjamin von Stuckrad-Barre, der 2001 in der "Frankfurter Allgemeinen Zeitung" als Interview mit Claus Peymann veröffentlicht und in der "Harald-Schmidt-Show" als Dramolett aufgeführt wurde. Er bezieht sich auf das Dramolett "Claus Peymann kauft sich eine Hose und geht mit mir essen" des österreichischen Schriftstellers Thomas Bernhard aus dem Jahr 1986.


title: Claus Peymann kauft sich keine Hose, geht aber mit essen

text: Im Text, der in einem Bekleidungsgeschäft auf dem Berliner Kurfürstendamm spielt, probiert Peymann verschiedene Hosen an, kauft jedoch keine. Stattdessen kauft er ein schwarzes T-Shirt, für das er sich vom Autor des Texts 180 Mark leiht. Anschließend geht er mit ihm bei einem Italiener in Berlin-Charlottenburg essen.


text: Claus Peymann, Theaterregisseur und Intendant des Berliner Ensembles, kommt mit zehn Minuten Verspätung im Kleidungsgeschäft Selbach am Kurfürstendamm an und entschuldigt sich, er komme von der Probe. Peymann gibt an, seine Hosen nur noch bei Thomas i-Punkt in Hamburg zu kaufen, früher aber sehr viel bei Selbach gekauft zu haben. Er bittet den Verkäufer um Zegna-Hosen. Dieser bringt eine schwarze und eine dunkelblaue Zegna-Hose.


text: Peymann berichtet von der Hose, die er zusammen mit Thomas Bernhard gekauft hat. Er hat sie unter dessen Druck gekauft und jahrelang im Schrank aufbewahrt, bevor er sie dem Fundus des Burgtheaters geschenkt hat. Für eine Inszenierung hat er sie später gesucht, aber nicht gefunden. Er sagt: „Jetzt gibt es einen Unbekannten, der seit Jahren mit meiner Bernhardhose rumläuft, ohne zu ahnen, welches Kunstwerk er da auf seinen Arschbacken hat.“


text: Peymann fragt den Verkäufer nach der Aufschrift auf dem Etikett der Hose, die er trägt. Er liest aus der offenen Hose „Omen“ (die Hausmarke von Thomas i-Punkt) ab und sagt, dass Selbach diese Marke nicht führe. Dafür empfiehlt er Donna Karan. Auf Peymanns Frage, ob der Laden noch gut laufe, antwortet er, dass er sehr zufrieden sei (das Geschäft schloss 2003). Peymann erzählt, dass im Hamburger Geschäft Thomas i-Punkt unter anderem Elfriede Jelinek und Kirsten Dene einkaufen würden. Peymann sagt lachend, das Geschäft sei der einzige Grund, nach Hamburg zu fahren, da dort ja niemand mehr ins Schauspielhaus gehe. Peymann spricht über den Sitz verschiedener Hosenmodelle und berichtet, Bernhard habe ihn ermahnt, im Winter keine Jeans zu tragen, da er sich sonst eine Nierenkolik hole. Sein Wiener Kleidungsgeschäft habe „Zur Englischen Flotte“ geheißen. Peymann kritisiert, dass heute im Theater alle schwarz trügen. Alle Theaterdirektoren müssten rote Hosen tragen, damit man sie erkenne.


text: Peymann sagt, er betreibe derzeit eine Art T-Shirt-Kult. Der Autor weist darauf hin, Peymann habe für ein Interview mit der "B.Z." im T-Shirt mit aufgerolltem Ärmel und angespanntem Bizeps posiert. Peymann entgegnet, das habe an einer besonders lustigen deutsch-türkischen Reporterin gelegen, die ihn im New Yorker Central Park interviewte. Er erzählt von seiner Vorstellung vom Theater und den Unterschieden zu Bernhard und Peter Handke. Peymann geht zu den T-Shirts, der Verkäufer nennt die Marken. Peymann probiert ein schwarzes T-Shirt von Jil Sander für 180 Mark in der Größe XL an.


text: Er fordert den Autor auf, ein Foto zu machen, dieser erklärt, es handele sich um eine Digitalkamera, auf dem man das Bild gleich anschauen könne. Peymann sagt, Leander Haußmann besitze auch so ein Gerät. Peymann bittet um ein zweites T-Shirt in der gleichen Größe, doch der Verkäufer erklärt, er habe nur eines. Peymann beschließt, das T-Shirt zu kaufen. Er erklärt, für Interviews immer ein leichtes Jackett zu tragen, da er darin weniger schwitze. Peymann sucht sein Portemonnaie und nimmt an, er habe es im Theater liegen lassen. Er holt sein Mobiltelefon heraus und sagt zu einer Frau namens Miriam, er suche sein Portemonnaie. Den Autor bittet er daraufhin, ihm das T-Shirt auszulegen und sagt ins Telefon: „Ja, dann pumpe ich hier den jungen Dichter an.“


text: Der Autor gibt zu bedenken, nach der Lektüre des Buches "Ein Jahr mit Thomas Bernhard" von Karl-Ignaz Hennetmair leihe man ihm ungern Geld. Peymann erklärt, dass er Bernhard die darin erwähnten 2000 Schilling immer habe zurückzahlen wollen, Bernhard dies aber aus Großzügigkeit abgelehnt habe. Hennetmair selbst sei ein Geizkragen. Das Buch sei großartig, es könnte von Bernhard sein. Der Autor fragt, ob Peymann seinen Namen im Register gesucht habe. Peymann antwortet, sein Name habe kürzlich auch im Register der "Berliner Seiten" der "FAZ" gestanden, der Artikel jedoch gefehlt. Er beschließt, sich das Portemonnaie mit dem Taxi bringen zu lassen, und fragt, wo man essen gehen könne, und nennt die Lokale Paris Bar und Café Savigny. Peymann wird auf die Marke Zimmerli aufmerksam und fragt den Verkäufer nach einer Unterhose mit Eingriff der Marke. Er antwortet, sie sei nicht vorrätig, er könne sie aber bestellen. Peymann entgegnet, er könne im Berliner Ensemble anrufen. Allerdings sei es lächerlich, wegen einer Unterhose im Berliner Ensemble anzurufen.


text: Er verabschiedet sich und tritt mit dem Autor auf den Kurfürstendamm. Er sagt, die Mauer habe eine unsichtbare Spur in der Stadt hinterlassen. In Pankow, wo er wohnt, gebe es eine ganz andere Infrastruktur. Die beiden kommen zu einer Litfaßsäule in der Bleibtreustraße. Der Autor notiert von einem Plakat: „Einmalig in Berlin – Der Berliner Theaterclub. Auch Dieter Hallervorden sagt: Berliner Theaterclub. Einfach besser und preiswerter. Und Dagmar Biener, Anita Kupsch und Friedrich Schoenfelder sagen das auch.“ Peymann kommentiert, das sei die „Sechziger-Siebziger-Jahre-Generation“. Der Club hätte Rückgänge zu verzeichnen, da er sich nur an eine Generation klammere. Das Berliner Ensemble habe fast 3000 Abonnenten gewonnen. Er gehöre selbst an den Savignyplatz, wo die 68er-Rentner lebten. Es tue ihm aber gut, in Pankow zu leben.


text: Die beiden kommen ins Restaurant „La Cantina“ in der Bleibtreustraße. Peymann bittet um eine Visitenkarte, um die Adresse zu erfahren. Der Kellner nennt die Adresse: Bleibtreustraße 17. Er beschließt, ein paar Vorspeisen zu bestellen. Er geht zum Büffet und stellt sich einen Teller mit eingelegtem Gemüse und Fisch zusammen.


text: Stuckrad-Barres Text erschien am Samstag, 17. März 2001 auf einer ganzen Seite der "Berliner Seiten" der "FAZ". Der Text trägt die Überschrift „Claus Peymann kauft sich keine Hose, geht aber mit essen“. Er ist als Interview mit kursiv gedruckten Fragen des Autors gesetzt. Die Seite ist mit sieben Fotos von Stuckrad-Barre gestaltet: ein Foto von der Fassade des Berliner Ensemble, an der eine Ankündigung von Bernhards Stück für den kommenden Mittwoch hängt, sowie sechs Fotos von Claus Peymann; davon links drei vom Anprobieren eines T-Shirts, rechts drei vom Anprobieren einer Hose.


text: Am 13. Juni wurde der Text als Stück in der Harald-Schmidt-Show uraufgeführt. Schmidt kündigte die Uraufführung an seinem Schreibtisch an, wo er den Zeitungsartikel aus dem März in die Kamera hielt. Er erwähnt Hennetmairs Buch, den er in der Sendung vom 9. Februar zu Gast hatte, sowie die Sendung vom 21. März, in der er Stuckrad-Barres Artikel thematisierte.


text: Schmidt zeigt einen Ausschnitt aus der Sendung aus dem März, in der er seinen Sidekick Manuel Andrack fragt, warum die "FAZ" ihm nicht erlaube, Stuckrad-Barres Text auf die Internetseite der Show zu stellen. Andrack vermutet, man wolle dies nicht tun, da man Stuckrad-Barre ein hohes Honorar dafür bezahlt habe. Mit der Stimme von Marcel Reich-Ranicki sagt Schmidt in die Kamera: „Ich werde protestieren. Ich werde die Geschäftsleitung der "FAZ" anrufen.“ Schmidt sagt, wenn der Text nicht ins Netz gestellt werden könne, müsse er ihn aus Rache in der Show aufführen. Andrack schlägt vor, Stuckrad-Barre dafür in die Show einzuladen. Die Aufführung könne dann als Ausschnitt aus der Show ins Internet gestellt werden.


text: Harald Schmidt spielte Peymann, Andrack den Hosenverkäufer, Suzana Novinszak die Kellnerin, und Stuckrad-Barre sich selbst. Die Aufführung dauerte etwa 18 Minuten. Sie wird in der Aufzeichnung der Show mit einer Einblendung des Stücktitels eingeleitet: "Claus Peymann kauft sich keine Hose, geht aber mit essen. Ein Dramolett". Als Regieanweisung wird der in der "FAZ" kursiv gedruckte Einleitungstext über Peymanns Verspätung eingeblendet. Schmidt und Stuckrad-Barre kommen von rechts ins Bild. Das Bühnenbild besteht aus dem roten Studioboden, mit dunklen Vorhängen ausgekleideten Kulissen, einem Spiegel und einer Ladentheke, an der Andrack steht. Schmidt hat eine Ledertasche unter dem Arm, Stuckrad-Barre hat ein Notizbuch in der Hand. Eine Regieanweisung, die im Text in Klammern steht, wird eingeblendet: „Legt das Telefon zurück in seinen Burgtheaterdirektorenranzen“. Nach Verlassen des Geschäfts gehen die beiden zu einer Litfaßsäule sowie zu einem Tisch, an dem Novinszak als Kellnerin steht. Schmidt geht zu einem Tisch, auf dem ein Büffet aufgebaut ist. Nach dem letzten Satz „Man nimmt immer zu viel. Herrlich.“ geht das Licht aus. Nach dem Schlussapplaus moderiert Schmidt die Show ab.


text: Am 25. November gastierte die Inszenierung im Berliner Ensemble. Das Theaterplakat an der Fassade basierte auf dem Plakat für die Inszenierung von Bernhards Stück und enthielt Ergänzungen in roter Farbe. Neben der roten Silhouette von Bernhard war eine kleinere Silhouette von von Stuckrad-Barre abgebildet. Peymann ließ Schmidts Foto im Programmheft als Ensemblemitglied abdrucken. Weitere Aufführungen sagte Schmidt aus Zeitgründen ab. Peymann warf ihm nach eigenen Angaben am Telefon vor, sein Wort gebrochen zu haben. Die Inszenierung wurde zweimal aufgeführt.


text: Der Text ist in Stuckrad-Barres 2001 erschienenem Buch "Deutsches Theater" als Stück mit Korrekturen und in neuer Rechtschreibung im Dramensatz abgedruckt. Eine Aufzeichnung der Inszenierung der Harald-Schmidt-Show ist im 2002 erschienenen Hörbuch "Deutsches Theater" enthalten, ein Foto des Fassadenplakats im Booklet der CD. Es enthält außerdem ein Kapitel namens "Karl Ignaz Hennetmair live in Ohlsdorf".


text: Die "Berliner Seiten" der "FAZ" berichteten in drei Artikeln über Schmidts Aufführung: Vor der Aufführung im Juni erschien ein Interview von Florian Illies mit Andrack über die Proben, vor dem Gastspiel ein Artikel über verschiedene Hosen für Harald Schmidt und danach eine Rezension von Hermann Beil, Dramaturg des Berliner Ensemble.


text: Mariam Lau vergleicht den Text in ihrer Biografie über Harald Schmidt mit dem Dramolett von Bernhard. Von Stuckrad-Barres Stück unterscheide sich davon „im Grad der Bösartigkeit“. Zwar stehe auch hier Peymann als der „Kraftlackel“ und naiver Tölpel da wie bei Bernhard. Im Vordergrund stehe jedoch das „harmlose Geplänkel mit benutzerfreundlicher Oberfläche“, das die Texte Stuckrad-Barres schon immer ausgezeichnet habe.


title: Julia Strowski

text: Die Tochter einer Japanerin und eines Deutschen wuchs bilingual auf: neben Deutsch spricht sie auch Japanisch als Muttersprache. Außerdem beherrscht sie laut eigenen Angaben Französisch und Englisch gut in Wort und Schrift. Bis 2010 besuchte sie die Japanische Ergänzungsschule Berlin e. V.; bis 2016 war sie Schülerin am Canisius-Kolleg Berlin. Strowski ist in Berlin wohnhaft.


title: Julia Strowski

text: Von 2006 bis 2008 war sie im Ensemble des Theaters in der Sankt Paulus Schule Berlin. Seit 2014 ist Strowski Mitglied im Jungen Deutschen Theater Berlin und wirkte bereits in verschiedenen Theatern in Berlin mit. So war sie beispielsweise Teil des Ensembles des Deutschen Theaters in Berlin. Seit 2017 nimmt sie Schauspielunterricht an der Tankstelle Berlin.


title: Julia Strowski

text: Erste Erfahrungen vor der Kamera sammelte sie im Jahr 2018 in dem Film "Jim Knopf und Lukas der Lokomotivführer", wo sie eine Nebenrolle innehatte. 2019 folgten eine Besetzung in einer Episode der Fernsehreihe "Das Traumschiff" und eine Hauptrolle in dem Kurzfilm "Opfer". Im selben Jahr verkörperte sie die Rolle der "Honoka" in der Fernsehserie "Das Wichtigste im Leben" in insgesamt sechs Episoden.


title: Julia Strowski

text: Aktuelle Projekte sind Besetzungen in den Spielfilmen "Don’t Read This on a Plane" und "Into the Beat – Der Tanz deines Lebens" (Stand Februar 2020). Außerdem verkörpert sie die Rolle der "Kim Win Win" in der Prime-Video-Serie "Bibi & Tina – Die Serie", die seit dem 3. April 2020 auf Prime Video ausgestrahlt wird.


title: Johann von Staupitz

text: Johann von Staupitz OESA/OSB (* um 1465 in Motterwitz; † 28. Dezember 1524 in Salzburg) war ein katholischer, reformorientierter Theologe, der vor allem als Förderer und Beichtvater des jungen Martin Luther bekannt ist.


title: Johann von Staupitz

text: Staupitz stammte aus dem sächsischen Adelsgeschlecht von Staupitz. Seine Schwester Magdalena von Staupitz gehörte zusammen mit Katharina von Bora zu den neun Nonnen, die 1523 im Zuge der Reformation aus dem Kloster Nimbschen flohen; sie wurde in Grimma auf dem Rittergut Motterwitz geboren. Johann von Staupitz gab seinem Bruder Günther das Gut Dabrun als Lehen. Die Mutter der beiden Brüder zog mit nach Dabrun. Im Jahre 1483 immatrikulierte er sich an der Universität Köln, erwarb 1484 den Grad des Baccalaureus und wechselte für ein Jahr an die Universität Leipzig. Nach der Promotion zum Magister Artium in Köln (1489) kehrte er in seine Heimat zurück.


title: Johann von Staupitz

text: Er trat 1490 in München in den Orden der Augustiner-Eremiten ein und wurde 1497 Prior in Tübingen. Dort immatrikulierte er sich am 30. Mai 1497 an der Universität Tübingen, wo er 1498 als "baccalaureus biblicus" die vorgeschriebene Vorlesetätigkeit aufnahm und als Kollege des Reformtheologen Reinhard Gaißer genannt wird, der 1514 als intellektueller Kopf des Armen Konrads von sich reden machte.


title: Johann von Staupitz

text: Am 7. Juli 1500 wurde er zum Doctor theologiae promoviert. 1502 berief ihn Kurfürst Friedrich III. nach Wittenberg als Gründungsprofessor zum Aufbau der dort entstehenden Universität. Dafür warb er auch Tübinger Professoren wie den späteren württembergischen Kanzler Ambrosius Volland an. 1502 bis 1512 war Staupitz Professor und erster Dekan der theologischen Fakultät an der neuen Universität in Wittenberg. 1503 wurde Staupitz zum Prior des Augustinerkonvents in München gewählt und wurde am 7. Mai 1503 in Eschwege Generalvikar der deutschen Observanten-Kongregation des Augustinerordens, ein Amt, das er bis zum 29. August 1520 innehatte. Er übernahm diese Funktion von dem im gleichen Jahr verstorbenen Andreas Proles.


title: Johann von Staupitz

text: Am 3. April 1506 kam es zur ersten Begegnung zwischen Luther und Staupitz, während einer Visitationsreise, im Augustinerkloster zu Erfurt. Nach Luthers Eintritt in den Augustinerorden war es vor allem Staupitz der ihn mit der spätmittelalterlichen Mystik bekannt machte und ihn in seiner weiteren Entwicklung entscheidend prägte. 1512 machte er Martin Luther zu seinem Nachfolger in den Bibelwissenschaften an der Universität in Wittenberg. Staupitz war Luthers Beichtvater und befreite ihn 1518 von der Gehorsamspflicht gegenüber dem Augustinerorden. 1518 ermutigte Staupitz Luther, als er vor Kardinal Cajetan am Reichstag in Augsburg erscheinen sollte. Staupitz hielt die Kluft der Glaubensrichtungen für überbrückbar und blieb ein Freund Martin Luthers, den er am 18. September 1518 bat, „Wittenberg zu verlassen und zu ihm zu kommen um miteinander zu leben und zu sterben“. Anfang 1521 lehnte Staupitz einen Widerruf der Lehre Luthers mit dem Hinweis ab, dass diese Lehre nicht von diesem stamme. In seinem Brief vom 1. April 1524 tadelte Staupitz Luther gegenüber das Abtun vieler katholischer Übungen und das Verwerfen der Gelübde, stellt aber fest, dass er Luther viel zu verdanken habe und dass er wünsche, wenigstens noch eine Stunde mit Luther sprechen zu dürfen, um diesem „die Geheimnisse seines Herzens“ zu eröffnen. Seine zuerst im Stift St. Peter in Salzburg aufbewahrte Korrespondenz mit Martin Luther wurden im 17. Jahrhundert verbrannt.


title: Johann von Staupitz

text: Von 1503 bis 1520 war Staupitz Generalvikar der deutschen Observanten-Kongregation des Augustinerordens. Seine Reformbemühungen stießen auf Widerstand innerhalb des Ordens und auch seitens des Papstes, sodass sich Staupitz 1512 den praktischen Aufgaben seines Vikariats zuwandte. Dabei widmete er sich der Seelsorge in Süddeutschland (München, Nürnberg, Salzburg) und führte 1513 Visitationsreisen nach Rom und bis in die Niederlande durch. Schon gleich nach seiner Wahl zum Generalvikar setzte er sich 1503 für die Errichtung des Augustiner-Eremitenklosters in Sternberg ein. Nach der Belegung des Klosters 1514 durch den Schweriner Bischof Peter Wolkow mit dem Kirchenbann setzte er sich mit päpstlicher Unterstützung erfolgreich für dessen Aufhebung ein.


title: Johann von Staupitz

text: 1520 war er Domprediger in Salzburg, wurde jedoch im Jahr darauf des Amtes enthoben, weil er die Erwartungen nicht erfüllte. Mit päpstlicher Genehmigung wechselte er in den Benediktinerorden und wurde am 22. August 1522 zum Abt von St. Peter in Salzburg gewählt, wo er am 28. Dezember 1524 starb. In der dortigen Marienkapelle wurde er bestattet; seine Grabplatte ist erhalten.


title: Johann von Staupitz

text: Staupitz verfasste zahlreiche Schriften, die stark von der mittelalterlichen Mystik beeinflusst sind:


title: Isiah Whitlock Jr.

text: Isiah Whitlock Jr. (* 13. September 1954 in South Bend, Indiana) ist ein US-amerikanischer Schauspieler. Bekanntheit erlangte er vor allem durch die Rolle des Senator "Clay Davis" aus der Serie "The Wire".


title: Isiah Whitlock Jr.

text: Isiah Whitlock Jr. wurde in der Stadt South Bend geboren, wo er auch aufwuchs. Nach dem Schulabschluss erhielt er ein Football-Stipendium für die Southwest Minnesota State University. Eine Karriere als Footballspieler blieb ihm allerdings aufgrund von Verletzungen versagt. Das College schloss er 1976 ab und ging anschließend nach San Francisco, wo er dem American Conservatory Theater beitrat. Ein Jahr zuvor nahm er in derselben Stadt bereits an einem dreimonatigen Schauspielprogramm teil. Nach seiner Zeit in Kalifornien, zog er an die Ostküste nach New York City und begann fortan dort auf der Theaterbühne aufzutreten. Seine Auftritte umfassen beispielsweise "Der Kaufmann von Venedig" und das Stück "Four". Für seine Darstellung wurde er für den Lucille Lortelle Award als Bester Hauptdarsteller nominiert.


title: Isiah Whitlock Jr.

text: Seine erste Rolle vor der Kamera übernahm er 1981 bei einem Auftritt im Fernsehfilm "A Christmas Carol". 1990 spielte er einen Feuerwehrmann im Film "Gremlins 2 – Die Rückkehr der kleinen Monster" und zudem einen Arzt in Martin Scorseses "Good Fellas – Drei Jahrzehnte in der Mafia". 1996 war er in der Filmkomödie "Eddie" zu sehen. Anschließend trat er in kleinen Rollen in "" und "Die unsichtbare Falle" auf. Seine Gastauftritte im Fernsehen vor der Jahrtausendwende umfassen "Cagney & Lacey", "Oceano", "New York Undercover", "Liberty! The American Revolution" und "Third Watch – Einsatz am Limit". Zwischen den Jahren 2000 und 2015 verkörperte er verschiedene Gastrollen in "Law & Order" und dem Ableger "". 2002 verkörperte er die Figur des "Agent Flood" in Spike Lees Spielfilm "25 Stunden". Ein Jahr später spielte er die Rolle des "Eugene" im Film "Pieces of April – Ein Tag mit April Burns". Von 2002 bis 2008 war er in der Rolle des korrupten Senators "Clay Davis" in der HBO-Serie "The Wire" zu sehen.


title: Isiah Whitlock Jr.

text: 2007 verkörperte Whitlock Jr. einen Hotelangestellten im Mystery-Thriller "Zimmer 1408" und war im selben Jahr in der Fantasy-Komödie "Verwünscht" als "Ethan Banks" zu sehen. Ein Jahr darauf trat er in der schwarzhumorigen Filmkomödie "Choke – Der Simulant" und in der Rolle eines DJ in "Cadillac Records" auf. 2010 stellte er im Filmdrama "Twelve" erneut einen Polizisten dar. Im Film "Main Street", aus demselben Jahr, stellte er den Bürgermeister der Stadt Durham, in North Carolina, dar. 2010 spielte er als "Mr. Roy" zudem eine Nebenrolle in der Serie "Rubicon". Eine seiner bedeutendsten Filmrollen spielte Whitlock Jr. 2011 in der Filmkomödie "Willkommen in Cedar Rapids". Darin war er als "Ronald Wilkes" an der Seite von Ed Helms, John C. Reilly und Anne Heche zu sehen. 2012 war er in der Rolle des "Charles" im Melodram "Thanks for Sharing – Süchtig nach Sex" zu sehen. Von 2013 bis 2015 war er in der Rolle des US-Verteidigungsministers und späteren Präsidentschaftskandidaten "George Maddox" in der HBO-Serie "Veep – Die Vizepräsidentin" zu sehen. 2013 verkörperte er im Science-Fiction-Film "Europa Report" die Rolle des "Dr. Tarik Pamuk".


title: Isiah Whitlock Jr.

text: 2013 war Whitlock Jr. Teil der Hauptbesetzung der Serie "Lucky 7". die allerdings nach nur einigen gesendeten Episoden wieder eingestellt wurde. 2015 spielte er im Film "Chi-Raq" und damit erneut unter der Regie von Spike Lee mit. 2016 war er als "Sheriff Dentler" im Fantasyfilm "Elliot, der Drache" zu sehen. In der Filmkomödie "CHiPs" war er 2017 in der Rolle des "Peterson" zu sehen. Zudem lieh er der Figur "River Scott" im Animationsfilm "" die Stimme und trat in der Serie "Der Nebel" in der Rolle des "Gus Bradley" auf. 2018 war er in "BlacKkKlansman" erneut in einem Film von Spike Lee zu sehen. Darüber hinaus war er in der Kriminalkomödie "Ein Gauner & Gentleman" erneut in der Rolle des Polizisten "Dentler" zu sehen. Wie bei "Elliot, der Drache" entstand auch dieser Film unter der Regie von David Lowery. Ebenfalls 2018 spielte er die Rolle des "Burt Loomis" in der kurzlebigen Serie "The Good Cop". 2020 bis 2021 gehörte er als "Charlie" zur Besetzung der Miniserie "Your Honor".


title: Isiah Whitlock Jr.

text: Neben seinen Film- und wiederkehrenden Serienrollen trat Whitlock Jr. seit dem Jahr 2000 unter anderem in "Wonderland", "Criminal Intent – Verbrechen im Visier", "Ed – Der Bowling-Anwalt", "New York Cops – NYPD Blue", "The Jury", "New Amsterdam", "The Unusuals", "Good Wife", "Smash", "Louie", "The Blacklist", "The Divide", "Gotham", "Limitless", "Lucifer", "Atlanta", "Elementary", "Son of Zorn", "Kevin Can Wait", "Madam Secretary", "FBI" in Gastrollen auf. Insgesamt war er bislang in mehr als 110 Film- und Fernsehproduktionen zu sehen.


title: Gremjaschtschi-Klasse

text: Die Projekt 20385, auch als Gremjaschtschi-Klasse () bezeichnet, ist eine Klasse von Mehrzweckkorvetten der Russischen Marine.


title: Gremjaschtschi-Klasse

text: Das Schiff wurde für den Schutz der 200-Meilen-Wirtschaftszone entwickelt. Dies umfasst insbesondere die Bekämpfung von Piraterie und Terrorabwehr, Schutz der Handelsschifffahrt, U-Bootabwehr und Flugabwehr.


title: Gremjaschtschi-Klasse

text: Bei einer Länge von 106 Meter, einer Breite von 13 Metern und einem Tiefgang von 5 Metern verdrängen die Schiffe der Stereguschtschi-Klasse etwa 2200 Tonnen. Der Stahlrumpf ist in neun Abteilungen unterteilt, die zugleich als Schiffssicherungszonen ausgelegt sind. Beim Bau kamen Stealth-Technologien zur Anwendung. Dies ist deutlich an den großen, flachen und winkelig angeordneten Flächen bei Rumpf und Aufbauten zu erkennen. Außerdem sind die Waffen und Sensoren stealthgerecht verkleidet. Eine radarabsorbierende Beschichtung der in Kompositbauweise hergestellten Aufbauten sorgt zusätzlich für eine geringere Radarrückstrahlung. Auch im Magnet-, Infrarot- und Akustikbereich sind Signaturreduzierungen verwirklicht worden.


title: Gremjaschtschi-Klasse

text: Die Gremjaschtschi-Klasse ist für eine Dienstdauer von 30 Jahren ausgelegt. Der Hangar und das Flugdeck sind für die Mitnahme und den Betrieb eines Hubschraubers der 12-Tonnen-Klasse konzipiert. Die Einsatzdauer wird mit 15 Tagen angegeben. Die Besatzungsstärke inklusive des fliegenden Personals beträgt etwa 100 Personen.


title: Gremjaschtschi-Klasse

text: Vier russische Schiffsdiesel 16D49 von "Kolomenskij Sawod" mit einer Gesamtleistung von 17,6 MW bilden die CODAD-Antriebsanlage (Combined Diesel and Diesel). Über zwei Schrauben mit Verstellpropeller erreichen die Korvetten eine Höchstgeschwindigkeit von 27 Knoten. Bei wirtschaftlicher Fahrstufe von 14 Knoten beträgt die Einsatzreichweite der Stereguschtschi-Klasse 4000 Seemeilen.


title: Gremjaschtschi-Klasse

text: Die Schiffsabwehrbewaffnung besteht aus einem Achtfachstarter UKSK VLS, der die Seezielflugkörper BrahMos-, P-800- und Klub-Lenkwaffen in beliebiger Variation aufnehmen kann. Auf der Back ist ein Geschütz A-190E, Kaliber 100 Millimeter, mit stealthgerechter Verkleidung, vorhanden. Es kann zur Bekämpfung von See-, Luft- und Landzielen eingesetzt werden. Die Reichweite wird mit 21 Kilometern und die Kadenz mit 80 Schuss pro Minute angegeben.


title: Gremjaschtschi-Klasse

text: Zur U-Bootabwehr ist das Torpedo-System „Paket-NK“, bestehend aus acht 324-mm-Rohren, vorhanden. Es ist in der Lage, zwei unterschiedliche Torpedotypen mitzuführen, womit sowohl feindliche U-Boote als auch Torpedos bekämpft werden können. Der mitgeführte Bordhubschrauber Kamow Ka-27PL ist eine weitere Komponente der U-Bootabwehr.


title: Gremjaschtschi-Klasse

text: Zur Flugabwehr ist das Schiff mit dem Flugabwehrraketensystem 3K96 Poliment-Redut an die Seiten des Hubschrauberlandeplatzes im Heck des Schiffes ausgerüstet. Es enthält ein VLS mit 16 Zellen, welche mit 9M96-Lenkwaffen mit 40–120 km Reichweite oder Quad-Packs mit den für den im Nahbereich einsetzbaren 9M100-Lenkwaffen ausgerüstet werden können.


title: Gremjaschtschi-Klasse

text: Zur Selbstverteidigung ist das Schiff mit dem elektronischen Kriegsführungssystem TK-25-5 und mit vier PK-10-Anlagen für Gegenmaßnahmen ausgestattet.


title: Gremjaschtschi-Klasse

text: Ein 3D-Luftraumüberwachungsradar "Furke-2" ist in dem Radom des vorderen Mastes eingebaut. Darunter befindet sich das Seeraumüberwachungsradar, das durch die Mastverkleidung optisch nicht zu erkennen ist. Die Feuerleitung der Flugabwehr erfolgt durch das Radar "Monument" und das Feuerleitradar 5P10E "Puma-E".


title: Gremjaschtschi-Klasse

text: Zur Sonarausrüstung gehören ein Bugsonar "Zarja-ME" mit 19 Kilometer Reichweite und ein tieffrequentes Schleppsonar Typ "Winejtka-EM". Im Passivbetrieb hat es eine Auffassungsreichweite von 15 bis 20 km und aktiv eingesetzt von 40 bis 60 km.


title: Gremjaschtschi-Klasse

text: Gemäß einem 2011 mit dem russischen Verteidigungsministerium abgeschlossenen Zusatzvertrag sollten bis 2020 acht Korvetten des Projekts 20385 auf der Sewernaja-Werft gebaut werden. Der Wunsch nach einer weiteren Verbesserung des Projekts und die weit verbreitete Verwendung importierter Komponenten, einschließlich deutscher MTU-Dieselmotoren, die nach 2014 aufgrund von Sanktionsbeschränkungen blockiert waren, führten jedoch zu der Entscheidung der russischen Marine, die Serie auf nur zwei Schiffe zu beschränken.


title: Gremjaschtschi-Klasse

text: Am 17. Dezember 2021 zerstörte ein Feuer die Aufbauten und große Teile der im Bau befindlicher zweiten Einheit Proworny. Die Reparaturzeit wird auf 5 Jahre geschätzt.


title: Gremjaschtschi-Klasse

text: Im Dezember wurde bekannt gegeben, dass auf der Amur-Werft vier neue Korvetten dieser Klasse für die Pazifikflotte gebaut werden sollen, die zwischen 2024 und 2028 in Dienst gestellt werden sollen.


title: Shingon-shū

text: Shingon-shū (, wörtlich ‚Schule des wahren Wortes’) ist eine von dem Mönch Kūkai (, 774–835), der auch als "Kōbō Daishi" ( ‚Großmeister der Lehrverbreitung’) verehrt wird, im Jahr 807 gegründete buddhistische Schulrichtung in Japan. Sie wird dort zusammen mit der Tendai-Schule auch als "Mikkyō" (, ‚geheime Lehre’, ‚verborgene Lehre’), im Westen als esoterischer Buddhismus bezeichnet und hat ihre Wurzeln in der chinesischen Tradition der "Mizong" (密宗 "Esoterische Schule") bzw. des Tantrismus. Shingon ist die sinojapanische Lesung des chinesischen Begriffs "Zhēnyán" (, wörtlich ‚wahres Wort’), einer Übersetzung des Sanskrit-Terminus Mantra (मन्त्र).


title: Shingon-shū

text: Kūkai hat seine Konzepte in über 50 Abhandlungen erläutert und systematisiert. Sechs davon werden noch heute besonders beachtet:


title: Shingon-shū

text: Als bedeutendste gilt die Lehre von der Verwirklichung der Buddhaschaft in diesem Leben, die zwischen 824 und 833 entstand. In diesem Punkt stellte sich Kūkai gegen die Tradition, der zufolge der Mensch diesen Zustand gewöhnlich erst nach drei Aeonen (Sanskrit "asamkhyakalp") erreicht. Ähnliche Vorstellungen finden sich auch in den Lehren von Huìguǒ und im Buddhismus der Tendai-Schule (Tendai-shū).


title: Shingon-shū

text: Der Überlieferung zufolge soll Vairocana die heiligen Sutras selbst diktiert haben. Nach seinem Tode seien die Schriften 800 Jahre lang in einer eisernen Stupa (Grabhügel) verwahrt worden. Der historische Buddha Shakyamuni und seine Lehren gelten lediglich als eine Manifestation Vairocanas. Durch die Vereinigung des kosmischen Buddha Vairocana mit dem abstrakten Wesen des Dharmakaya (der letzten Realität) entwickelte Kūkai eine Gestalt, welche die Vereinigung des gesamten Daseins verkörpert. So nahm man an, dass die Form Vairocanas allen irdischen Dingen zugrunde liege. Das Ziel des Shingon-Buddhismus ist die Vereinigung der durch Meditieren und Praktizieren erlangten Erfahrung des eigenen Körpers mit der Figur des Vairocana. Hierzu ist eine Einweihung in die geheimen Lehren nötig, die mündlich überliefert werden. Der Empfang wird in einem heiligen Ritual (Tantra) vollzogen, in dem das Sprechen von Mantras eine wichtige Rolle spielt.


title: Shingon-shū

text: Im Jahre 804 fand der junge, noch unbekannte Kūkai die Möglichkeit zur Überfahrt nach China und zog nach Chang-an (; heute Xi’an, ), wo er im Qinglong-Tempel (, „Tempel des Blauen Drachen“) das Studium des Buddhismus aufnahm.


title: Shingon-shū

text: Entscheidend für seinen weiteren Lebensweg war die Begegnung mit dem berühmten Lehrmeister Huiguo () (746–806), der als Erster eine Reihe seinerzeit disparater Elemente des indischen und chinesischen esoterischen Buddhismus systematisiert hatte und die letzten Monate vor seinem Tode damit verbrachte, Kūkai in die Konzepte und Praxis des Shingon einzuweisen. Nahezu alle japanischen Mönche in China betrieben ihre Studien anhand chinesischer Übersetzungen, doch Kukai vertiefte sich auch in die Sanskrit-Originale. Schon bald begann er, auf der Grundlage der von Huigo entwickelten Konzepte, mit der Entwicklung einer eigenen Synthese, in deren Mittelpunkt der kosmische Buddha Vairocana steht.


title: Shingon-shū

text: Nach dem Tode des verehrten Huiguo kehrte er 806 nach Japan zurück, musste aber, da er vorzeitig seinen Chinaaufenthalt abgebrochen hatte, auf der Insel Kyushu warten, bis man ihm die Reise nach Kyōto gestattete. Drei Jahre später wurde er dank der Unterstützung durch den Tenno Junna Abt des dortigen Tō-Tempels (, Tō-ji), in dem er u. a. offizielle Rituale für das Kaiserhaus und den Staat durchführte. Seine überragende Begabung als Künstler und Denker trugen zur Verbreitung der neuen Lehre erheblich bei. Im Jahre 819 begann er mit der Errichtung eines weiteren Zentrums in einer 800 m hohen von acht Gipfeln umgebenen Hochebene östliche von Wakayama (Präfektur Wakayama). Der Tempel erhielt den „Bergnamen“ Kōya-san, der heute aus quasi-geographische Bezeichnung benutzt wird. Hier stehen noch heute über 110 Tempel. Im hinteren Teil eines ausgedehnten Waldfriedhofs findet sich das Mausoleum von Kūkai (Oku no in).


title: Shingon-shū

text: Die Beliebtheit des Shingon-Buddhismus nahm gegen Ende der Heian-Zeit stark ab, da der wachsende Wohlstand der Klöster die Lebensweise vieler Mönche korrumpiert hatte. Unter den Versuchen, die Missstände zu beheben, war der von Kakuban (; 1095–1143) besonders folgenreich. Der aus Kyushu stammende Kakuban hatte seine Eltern früh verloren und lebte seit seinem 13. Lebensjahr im Kloster. Dank einer überragenden Intelligenz wurde er bereits mit zwanzig ordiniert. Zehn Jahre später errichtete er mit Unterstützung einflussreicher Persönlichkeiten aus Kyōto den Tempel Denbō-in () auf dem Kōya-san.


title: Shingon-shū

text: Seine Reformversuche zeitigten zunächst einige Erfolge, so dass er vorübergehend die Leitung des gesamten Tempelbezirks innehatte. Die wachsenden Spannungen mit Mönchen aus anderen Klöstern führte jedoch im Jahre 1139 dazu, dass bewaffnete Widersacher den Dembō-Tempel niederbrannten. Kakuban und 700 Mönche zogen zum Negoro-Tempel (Negoro-ji, ) im Süden der Kii-Halbinsel. Hier starb er 1143 im Alter von 49 Jahren. Spätere Versuche einer Aussöhnung der Lager blieben ohne Erfolg, und der Negoro-Tempel entwickelte sich zum Zentrum der ‚Neuen Shingon-Lehre’ (, "Shingi Shingon").


title: Shingon-shū

text: Die Gelehrsamkeit der Mönche dort fiel auch den Jesuiten auf, die seit der Mitte des 16. Jahrhunderts in Japan missionierten. In ihren Schriften wird Negoro als Sitz der größten ‚Universität’ des Landes bezeichnet, weshalb der Name auf vielen zeitgenössischen portugiesischen Karten eingezeichnet ist. Allerdings kam es, wie in größeren Tempeln anderer Schulen auch, zur Militarisierung. Die Schlagkraft dieser Kriegermönche (Sohei) stellte aus der Sicht des Feldherren Toyotomi Hideyoshi eine Bedrohung im Kampf der Vorherrschaft über das Reich dar. Nach einer Belagerung im Jahre 1585 wurde der größte Teil der riesigen Tempelsiedlung zerstört. Während der Edo-Zeit kam es zur Restauration des Tempels und der Lehrrichtung, doch fand Negoro nie wieder zur ehemaligen Größe zurück.


title: Shingon-shū

text: Neben dem ‚Neuen Shingon’ entstanden weitere kleinere Denominationen wie der ‚Chizan-Zweig’ (, "Shingon-shū Chizan-ha") und der im 16. Jahrhundert von dem Mönch Senyo Sōjō () gegründete ‚Buzan-Zweig’ (, "Shingon-shū Buzan-ha").


title: Raab (Oberösterreich)

text: Raab ist eine Marktgemeinde in Oberösterreich im Bezirk Schärding im Innviertel mit Einwohnern (Stand ). Die Gemeinde liegt im Gerichtsbezirk Schärding.


title: Raab (Oberösterreich)

text: Raab liegt auf 381 m Höhe im Innviertel. Die Ausdehnung beträgt von Nord nach Süd 7,9 km, von West nach Ost 5 km. Die Gesamtfläche beträgt 22,5 km². 15,6 % der Fläche sind bewaldet, 72 % der Fläche sind landwirtschaftlich genutzt.


title: Raab (Oberösterreich)

text: Die Gemeinde besteht aus den Katastralgemeinden Niederham, Riedlhof, Raab, Gautzham und Oberspitzling.


title: Raab (Oberösterreich)

text: Seit Gründung des Herzogtums Bayern war der Ort bayrisch, er wird erstmals 955 urkundlich erwähnt. Die Pfarrkirche ist dem Hl. Michael geweiht und stammt aus dem 12. Jahrhundert. Der Ort selbst war Sitz einer Hofmark, dessen Besitzer seit 1150 die Edlen von Rurippe-Reurippe, dann die Herren von Waldeck, die Herren von Messenpeck, die Bischöfe von Chiemsee, die Freiherrn von Neuhaus, die Grafen von Tattenbach, die Herren von Wesen, die Herren von Aichberg und später Johann (Hans) Veit Graf von Maxlrain, das Stift Reichersberg und bis 1849 schließlich die Grafen Arco-Valley waren. Raab kam 1779 nach dem Frieden von Teschen mit dem Innviertel (damals Innbaiern) zu Österreich. Während der Napoleonischen Kriege wieder kurz königlich bayrisch, wurde der Ort am 8. Juni 1813 durch König Max Josef von Bayern zum Markt erhoben. Raab gehört seit 1814 endgültig zu Österreich ob der Enns.


title: Raab (Oberösterreich)

text: Nach dem Anschluss Österreichs an das Deutsche Reich am 13. März 1938 gehörte der Ort zum Gau Oberdonau. Nach 1945 erfolgte die Wiederherstellung Oberösterreichs.


title: Raab (Oberösterreich)

text: Bis Ende 2002 gehörte die Gemeinde zum Gerichtsbezirk Raab, nach dessen Auflösung wurde sie dem Gerichtsbezirk Schärding zugewiesen.


title: Raab (Oberösterreich)

text: 1991 hatte die Gemeinde laut Volkszählung 2.208 Einwohner, 2001 dann 2.271 Einwohner. Von 2001 bis 2011 war die Geburtenbilanz +71 und die Wanderungsbilanz −72, sodass die Bevölkerungszahl auf 2.270 zurückging. Sie blieb bis 2018 konstant.


title: Raab (Oberösterreich)

text: Der Gemeinderat der Marktgemeinde hat insgesamt 19 Mitglieder. Mit den Gemeinderatswahlen 2021 ergab sich folgende Mandatsverteilung: 7 ÖVP, 5 Liste Für Raab, 5 FPÖ, 1 GRÜNE und 1 SPÖ.


title: Raab (Oberösterreich)

text: Das Wappen wurde Raab 1813 durch König Max Joseph von Bayern zugleich mit der Markterhebung verliehen und 1830 von Kaiser Franz I. bestätigt. Als redendes Wappen symbolisiert der Rabe in volksetymologischer Auslegung den Ortsnamen.


title: Franz Sedlacek (Maler)

text: Franz August Moritz Georg Sedlacek (* 21. Januar 1891 in Breslau; vermisst seit 1945 in Polen) war ein österreichischer Maler.


title: Franz Sedlacek (Maler)

text: Franz Sedlacek wurde 1891 in Breslau als ältester von drei Söhnen des österreichischen Kältemaschinen-Fabrikanten Julius Sedlacek und der Klara Riemann geboren. Im Jahr 1897 zog die Familie von Breslau nach Linz. Sedlacek maturierte 1909 an der kaiserlich königlichen (k.k.) Oberrealschule an der Fadingerstraße und übersiedelte im Jahr darauf nach Wien, wo er Architektur studierte. Im folgenden Jahr wechselte er in die Fachrichtung Chemie. Sedlacek war nebenbei stets künstlerisch tätig und stellte 1912 in Linz erstmals aus. 1913 gründete er zusammen mit Anton Lutz, Franz und Klemens Brosch und Heinz Bitzan die Linzer Künstlervereinigung MAERZ.


title: Franz Sedlacek (Maler)

text: Nach dem Einsatz im Ersten Weltkrieg schloss er 1921 an der Technischen Hochschule Wien sein Studium als Dr. techn. ab und arbeitete dann im Technischen Museum für Industrie und Gewerbe, Wien, unter anderem als Leiter der Abteilung "Chemische Industrie". 1923 heiratete er Maria Albrecht. Aus dieser Ehe gingen zwei Töchter hervor. Im Jahr 1927 wurde er Mitglied der Wiener Secession. 1933 trat er der Dienststellenorganisation der Vaterländischen Front im Technischen Museum bei. Bereits 1937 schloss er sich dann der NSBO im Technischen Museum an, beantragte am 30. Juni 1938 die Aufnahme in die NSDAP und wurde rückwirkend zum 1. Mai aufgenommen (Mitgliedsnummer 6.295.037). Im Juli des gleichen Jahres bewarb er sich um Aufnahme in der Reichskammer der bildenden Künste. 1939 folgte ein zweiter Kriegsdienst. Sedlacek gelangte nach Stalingrad, Norwegen und Polen. Seit 1945 gilt er als vermisst.


title: Franz Sedlacek (Maler)

text: Sedlaceks Frühwerk ist grafisch. Erste Werke erschienen in Zeitschriften wie Die Muskete und Simplicissimus. Später wandte er sich jedoch der Ölmalerei zu. Die Arbeiten sind von großer Genauigkeit und Präzision. Als besonders kennzeichnend gilt seine Vorliebe für Kontraste, die er durch altmeisterliches Lasieren erreichte.


title: Franz Sedlacek (Maler)

text: Das Gesamtwerk wird zwischen Magischen Realismus und Neuer Sachlichkeit eingeordnet. Die Bildthemen sind phantastisch-surreal. Mischwesen und karikierte Gestalten überwiegen, die Grundstimmung ist oftmals schwermütig bis bedrohlich.


title: Franz Sedlacek (Maler)

text: Während der Zwischenkriegszeit galt Franz Sedlacek als einer der bedeutendsten Künstler Österreichs. Später geriet sein Werk allerdings in Vergessenheit und wird erst seit den 1990er Jahren wieder gewürdigt.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Das Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium ist ein altsprachlich orientiertes Gymnasium in Wuppertal am Johannisberg unterhalb der Stadthalle. Es ging aus der 1592 eingerichteten Elberfelder Lateinschule hervor, die 1824 als „Evangelisches Gymnasium“ anerkannt wurde. Seit 1936 ist das Gymnasium nach dem Archäologen Wilhelm Dörpfeld benannt, der hier zur Schule gegangen war.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Eine Schule bestand in Elberfeld schon vor der Reformation. Urkundlich fassbar wird ein gewisser Johan Sinschet als „scholmester“ erst im Jahre 1519. Diese Schule war jedoch nur eine sogenannte „Deutsche Schule“ ohne Fremdsprachenunterricht, vergleichbar einer Volksschule. Das alte Elberfelder Gymnasium führt seinen Ursprung daher erst auf das Jahr 1592 zurück, in dem die reformierte Gemeinde zu Elberfeld der Deutschen Schule eine Lateinklasse anschloss, die unter einem eigenen Rektor stand und in der Unterricht in Latein, Griechisch und Hebräisch erteilt wurde. Dies war der Beginn eines Schulunterrichts mit gymnasialem Charakter im heutigen Wuppertal.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Finanziert wurde die Lateinklasse aus dem umgewidmeten Stiftungsvermögen des ehemaligen Katharinenaltars. Ihr Zweck war die Vorbereitung künftiger Gelehrter auf den Besuch einer Hohen Schule (im 17. Jahrhundert meist Herborn) oder Universität (oft Duisburg).


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Deutsche Schule und Lateinschule bestanden bis zur Ausgliederung der Realschule 1830 unter einem Dach. Das ursprüngliche Schulgebäude auf dem Kirchhof der ehemaligen Laurentiuskirche fiel 1687 dem Elberfelder Stadtbrand zum Opfer. Deutsche und Lateinische Schule fanden eine Notunterkunft im „Hospital“ (Armenhaus) am Mäuerchen, bis man 1718 in einen Neubau am reformierten Kirchplatz ziehen konnte. 1821 zog die Schule in das ehemalige Vereinshaus der Lesegesellschaft an der Grünstraße (heute an diesem Platz: der Kaufhof), 1876 ins Gebäude der Gewerbeschule am Döppersberg. 1893 bezog sie am heutigen Standort (damals „Kölner Straße 41/45“) einen Neubau, der jedoch 1943 im Zweiten Weltkrieg zerstört wurde. Die Schule wurde ausgelagert, ein Teil der Schülerschaft ins thüringische Gera evakuiert. Nach dem Krieg setzten Anfang Oktober 1945 einige Lehrer und Schüler den Schulbetrieb im Sparkassengebäude am Mäuerchen (heute Standort des City-Centers) fort. Der heutige Neubau am letzten regulären Standort (nunmehr „Johannisberg 20“) wurde in den 1950er Jahren errichtet.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: In den Wirren des Spanisch-Niederländischen und des Dreißigjährigen Krieges und der Gegenreformation kam auch in Elberfeld der Schulbetrieb vorübergehend zum Erliegen.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Die preußische Regierung erkannte 1824 die Lateinische Schule als „evangelisches Gymnasium“ an. Für den unabhängigen Fortbestand des Gymnasiums setzte sich vor allem der Bankier Daniel von der Heydt in seiner Eigenschaft als damaliger Scholarch 1833 persönlich beim preußischen König Friedrich Wilhelm III. ein.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Den an preußischen Gymnasien ehemals hohen wissenschaftlichen Anspruch bezeugen die in Elberfeld seit 1831 bis wenigstens 1929 jährlich herausgegebenen Schulprogramme, die neben den Lehrplänen und Prüfungsfragen bis zur Jahrhundertwende auch stets einen fachwissenschaftlichen Aufsatz eines Mitglieds des Kollegiums enthielten. So etwa:


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: 1931, zwei Jahre nach der Vereinigung Barmens und Elberfelds zur Stadt Wuppertal, wurde das Elberfelder Gymnasium mit dem Barmer Gymnasium unter der Kompromiss-Bezeichnung „Barmer Gymnasium zu Elberfeld“ zusammengeschlossen. Da das alte Barmer Gymnasium auf die 1579 gegründete „Amtsschule“ zurückging, feierte das Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium 1979 und 2004 sein 400 und 425-jähriges Bestehen. Zu einer Lateinschule war die Barmer „Amtsschule“ jedoch erst um 1600 geworden.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Um einer propagandistischen Umbenennung durch die Nationalsozialisten in „Langemarck-Schule“ zuvorzukommen, wählte 1936 das Stiftungskuratorium einen verdienten ehemaligen Schüler, den Altphilologen und Troja-Ausgräber Wilhelm Dörpfeld, als Namensgeber.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: 1957 wurde im Eingangsbereich zum Schulhof eine von dem Bildhauer Arno Breker geschaffene Statue der griechischen Schutzgöttin der Wissenschaften Pallas Athene aufgestellt. Nachdem die Skulptur 2003 umgestürzt und beschädigt worden war, weist nunmehr eine Tafel auf die Auseinandersetzung mit Breker hin. Auch noch heute (Dezember 2019) ist die Aufstellung umstritten.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Nachdem der größte Raum der Schule bis dahin nur 130 Personen fasste, erhielt sie im Jahr 2007 erstmals seit der Zerstörung im Zweiten Weltkrieg wieder eine eigene Aula. Entworfen wurde das Gebäude vom Wuppertaler Architekten Christoph Goedeking, finanziert wurde der Bau großteils durch Sponsorenprojekte im Rahmen der 425-Jahr-Feier 2005. Durch Ehemalige und Förderer der Schule kamen mehr als eine Million Euro zusammen.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Weiterhin besteht seit 2009 eine eigene Schulbibliothek. Durch den Neubau der Aula ist der entsprechende Raum frei geworden und beherbergt derzeit fast 4000 Medien, darunter über 3500 Bücher. In dem Raum sind neben einigen Computern zur Internetrecherche auch zahlreiche Einzelarbeitstische vorhanden. Die ehemalige historische Bibliothek des alten Gymnasiums Elberfeld war mit ca. 12.000 Bänden in den 1920er/1930erJahren an die Stadtbibliothek Wuppertal abgegeben worden. In der Schule verbliebene Restbestände von „rund 60 Büchern aus den Jahren 1495 bis 1903“ wurden 2017 der Bibliothek der Bergischen Universität Wuppertal übereignet.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Vom Sommer 2015 bis zum Januar 2019 wurden die Schulgebäude von Grund auf renoviert. Für die Dauer der Arbeiten wurde das ehemalige Gebäude der Justizvollzugsschule Nordrhein-Westfalen auf der Hardt angemietet. Die gesamten Planungs- und Baukosten betrugen etwa 23 Millionen Euro.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Wie in nur noch wenigen anderen Gymnasien in Nordrhein-Westfalen beginnt der Fremdsprachenunterricht für alle Schüler in der fünften Klasse mit Latein und Englisch. In den Differenzierungskursen ab der achten Klasse kann man zwischen Französisch, Altgriechisch, Biologie-Physik sowie Politik-Informatik wählen. Ab der zehnten Klasse kommen wählbare Kurse in Hebräisch, Italienisch, Philosophie, Literatur und Sozialwissenschaften hinzu.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Zuvor gehören bereits Deutsch, Kunst, Musik, Geschichte, Erdkunde, Mathematik, Biologie, Physik, Chemie und Sport sowie evangelischer oder katholischer Religionsunterricht zum Pflichtprogramm, wobei man sich von Letztgenanntem abmelden kann.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Als Leistungskurse werden Deutsch, Englisch, Französisch, Geschichte, Erdkunde, Sozialwissenschaften, Mathematik, Biologie und Physik angeboten.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Als Projektkurse in der Oberstufe werden derzeit Didaktik der Naturwissenschaften, Englisch, Elementarteilchen und Kunst-Philosophie angeboten.


title: Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium

text: Im Juni 1912 wurde die "Vereinigung der Freunde des Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasiums zu Wuppertal e.V." gegründet.


title: Lucky Blue Smith

text: Lucky Blue Smith (* 4. Juni 1998 in Spanish Fork, Utah) ist ein amerikanisches Model und Schauspieler. Er wurde im Alter von zehn Jahren entdeckt und unterschrieb seinen internationalen Modelvertrag mit zwölf. Er wurde durch sein platinblondes Haar bekannt.


title: Lucky Blue Smith

text: Lucky ist von seinen drei Geschwistern das jüngste und einzig männliche. Seine Mutter Sheridan ist ein ehemaliges Model und sein Vater Dallon ist ein Hobby-Musiker, der eine Gitarrensaiten-Firma hat. Er wuchs in der kleinen Stadt Spanish Fork, Utah auf. Als er zehn Jahre alt war, wurde Smith gemeinsam mit seinen Schwestern in Utah entdeckt und begann seine Modelkarriere als er zwölf war. Nachdem sie bei NEXT MANAGEMENT unterschrieben, zogen er und seine gesamte Familie, die alle Mormonen sind, nach Los Angeles, wo die jüngeren Kinder zu Hause unterrichtet werden. Kurz nach ihrer Ankunft hatten Lucky und seine Geschwister ein Shooting mit Hedi Slimane für Vogue Homme Japan, das schnell Aufmerksamkeit brachte.


title: Lucky Blue Smith

text: Smiths Modelkarriere ging bergauf, nachdem er sich auf den Rat seiner Agentin hin die Haare platinblond färbte. 2015 zierte er dutzende Cover von Magazinen und hatte Kampagnen für Phillip Plein und Tom Ford. Er und andere Models tauchten in Tom Fords Fashion Video für Lady Gaga auf. Lucky Blue lief für Marken wie Tom Ford, Versace, Michael Kors, Etro und Bottega Veneta. Auch hatte er Kampagnen für "CK One" (geshootet von Mario Sorrenti), Moncler (geshootet von Annie Leibovitz), eine Gap-Kampagne und eine Tommy-Hilfiger-Kampagne. Lucky war auch für Levi’s und H&M tätig und war auf dem Cover der Harper’s Bazaar.


title: Lucky Blue Smith

text: 2009 gründeten die Smith-Geschwister eine Surfrockband namens „The Atomics“. Er spielt Schlagzeug und meinte, dass Musik seine wahre Leidenschaft ist. Die Band ist ebenfalls bei NEXT unter Vertrag.


title: Lucky Blue Smith

text: 2015 ernannte ihn die Teen Vogue zum „Model of the Moment“. Als relativ neues Model, war er bei Models.com unter den Top 50 Male Models 2015 und hatte die zweithöchste Zahl an Social Media Followern. Viele Designer bestätigen, dass Luckys Popularität der Auslöser ist, dass viele Kunden ihn haben wollen.


title: Andrew Prine

text: Andrew Lewis Prine (* 14. Februar 1936 in Jennings, Florida; † 31. Oktober 2022 in Paris, Frankreich) war ein US-amerikanischer Schauspieler.


title: Andrew Prine

text: Prine besuchte nach seinem High-School-Abschluss 1954 zunächst die University of Miami, verließ diese jedoch vorzeitig und zog nach New York City, um dort eine Karriere als Schauspieler anzustreben, wo er 1956 sein Theaterdebüt hatte. Im Jahr darauf feierte er in Ketty Frings mit dem Pulitzer-Preis ausgezeichneten Drama "Look Homeward, Angel" (einer Adaption von Thomas Wolfes Roman "Schau heimwärts, Engel!") sein Debüt am Broadway.


title: Andrew Prine

text: Ab Ende der 1950er Jahre arbeitete er auch für das Fernsehen und übernahm zunächst in Gastauftritten Rollen in Fernsehserien wie "Peter Gunn" und "Alfred Hitchcock Presents". 1962 spielte er eine größere Nebenrolle in dem mit zahlreichen Filmpreisen ausgezeichneten Filmdrama "Licht im Dunkel", das auf dem autobiografischen Roman der taubblinden Schriftstellerin Helen Keller basiert. Prine spielte hierin Helens älteren Bruder James. Ebenfalls 1962 erhielt er eine der beiden Hauptrollen in der Westernserie "The Wide Country", die jedoch nach der ersten Staffel eingestellt wurde.


title: Andrew Prine

text: In den folgenden Jahren war Prine wieder hauptsächlich in Gastrollen zu sehen, häufig in Westernserien wie "Rauchende Colts", "Bonanza" und "Die Leute von der Shiloh Ranch". Er hatte zudem größere Nebenrollen in den Western "Bandolero" (1968) mit James Stewart und Dean Martin und "Chisum" (1970) neben John Wayne. Während der 1970er- und 1980er-Jahre war er als Gaststar in verschiedensten Serien zu sehen, von Science-Fiction über Krimiserien, Arztserien, Seifenopern und Sitcoms. 1994 trat er in "Eine schrecklich nette Familie" als "Al Bundys" Lieblings-Fernsehheld "Psycho Dad" auf. Zuletzt war er in Formaten wie "Boston Legal" und "Saving Grace" zu sehen. Seine letzte Filmrolle hatte er in dem 2015 erschienenen Independentfilm "Beyond the Farthest Star". Sein Schaffen für Film und Fernsehen umfasst mehr als 180 Produktionen.


title: Andrew Prine

text: Prine, ein Cousin des Country-Sängers John Prine, war in vierter Ehe verheiratet. 1962 schloss er seine erste Ehe mit der Schauspielerin Sharon Farrell, die jedoch bereits nach wenigen Monaten scheiterte. 1963 wurde seine Ex-Freundin, die Schauspielerin Karyn Kupcinet, erdrosselt aufgefunden – Prine wurde von der Polizei in dem bis heute ungeklärten Mordfall zumindest zeitweise als einer von vier Verdächtigen eingestuft, was seiner Karriere schadete. 1965 heiratete er die Schauspielerin Brenda Scott, die Ehe wurde nach einem Monat geschieden. Im darauffolgenden Jahr heirateten beide erneut, doch auch diesmal erfolgte eine Scheidung. Von 1986 bis zu seinem Tod war Prine mit der Schauspielerin Heather Lowe verheiratet.


title: Alexander Prince Osei

text: Alexander Prince Osei, bürgerlicher Name Prinz Alexander Kwadwo Osei, (* 28. August 1989 in Saarbrücken) ist ein deutscher Schauspieler und Tänzer.


title: Alexander Prince Osei

text: Alexander Prince Osei wuchs als zweitältestes von insgesamt vier Kindern ghanaischer Eltern in seiner Geburtsstadt Saarbrücken auf. Im Alter von sechs Jahren begann er, sich mit dem Tanz zu beschäftigen, und hatte erste Auftritte in Hip-Hop-Formationen. Bereits im Alter von 14 Jahren wollte Alexander Prince Osei, der in der Theater-AG seiner Schule erste schauspielerische Erfahrungen sammelte, später einmal Schauspieler werden. Nach seinem Abitur begann er zunächst ein Englisch- und Philosophiestudium an der Universität des Saarlandes. In dieser Zeit arbeitete er als Tänzer und besuchte neben seinem Job als Tänzer einige Klassen der Privatschule "Acting & Arts" in Saarbrücken. Von 2011 bis 2015 gehörte er als Tänzer zum Ensemble der "Rocky Horror Show"-Produktion am Staatstheater Saarbrücken.


title: Alexander Prince Osei

text: Von 2014 bis 2018 absolvierte er sein Schauspielstudium an der Universität Mozarteum Salzburg. Während seiner Ausbildung hatte er erste Auftritte als Schauspieler beim „Theater im KunstQuartier“ und am Salzburger Landestheater. In der Abschlussinszenierung des Absolventenjahrgangs des Mozarteums Salzburg spielte er 2017 den Dichter in "Der reizende Reigen" von Werner Schwab (Regie: David Bösch) und gastierte mit dieser Produktion auch am Düsseldorfer Schauspielhaus.


title: Alexander Prince Osei

text: Ab der Spielzeit 2017/18 gehörte er zum festen Ensemble des Oldenburgischen Staatstheater, wo er als Titelheld in "Cyrano de Bergerac" seine erste Hauptrolle übernahm. Es folgten Haupt- und Nebenrollen in Stücken des klassischen und modernen Theaterrepertoires, u. a. Medvedenko in "Die Möwe", Romeo, Frank N. Furter und Driss in "Ziemlich beste Freunde". Daneben trat er am Oldenburgischen Staatstheater, wo er mittlerweile weiterhin als ständiger Gast engagiert ist, in mehreren Kinder- und Jugendtheaterproduktionen auf.


title: Alexander Prince Osei

text: In der Spielzeit 2020/21 gastiert er in einer Inszenierung von Ingo Kerkhof am Neuen Theater Halle als Pfleger Belize in der Produktion "Engel in Amerika" von Tony Kushner.


title: Alexander Prince Osei

text: Alexander Prince Osei wirkte in mehreren Kurz- und Studentenfilmen sowie in TV-Produktionen mit. In der 2. Staffel der ZDFneo-Comedyserie "Nix Festes" (2021) übernahm er eine Episodennebenrolle als junger Drehbuchautor Tayo. In der ZDF-Reihe "Das Traumschiff" spielte er in der Neujahrsfolge 2022 in einer "Notting Hill"-Adaption den jungen Buchhändler Friedemann Blum, der sich in die bekannte Schauspielerin Paulina Winter (Caro Daur) verliebt. Seit Sommer 2022 gehört Osei zum Hauptcast der ZDFneo-Comedyserie "Vierwändeplus", wo er als Martin Liebhardt unter anderen an der Seite von Antonia Bill, Eugen Bauder und Kotti Yun zu sehen ist.


title: Orafol

text: Orafol (Eigenschreibweise: "ORAFOL") ist ein weltweit tätiges Unternehmen mit Stammsitz im brandenburgischen Oranienburg. Hauptgeschäftsfelder sind grafische Produkte, selbstklebende reflektierende Folien und Industrieklebebänder.


title: Orafol

text: Neben dem Stammsitz existieren Produktionsstätten und Vertriebsniederlassungen in Nordamerika (USA, Kanada), in der Türkei, in Südafrika, in Asien (Japan, China, Taiwan, Indien) und in Australien.


title: Orafol

text: Der Stammsitz in Oranienburg firmiert als "ORAFOL EUROPE GmbH". An ihm sind ungefähr 940 Mitarbeiter beschäftigt. Insgesamt arbeiten weitere rund 950 Mitarbeiter an ausländischen Produktionsstätten und Vertriebsniederlassungen in Istanbul ("ORAFOL Turkey AS"), in Black Creek, USA ("ORAFOL Americas Inc."), in Avon, USA ("ORAFOL Americas Inc."), in West Henrietta, USA ("ORAFOL Precision Technology Solution"), in Oakville ("ORAFOL Kanada Inc."), in Tokio ("ORAFOL Japan Inc."), in Xiamen, ("ORAFOL Reflective Solutions China Inc."), in Taipeh ("ORAFOL Reflective Solutions Taiwan Inc."), in Johannesburg, Südafrika ("ORAFOL Safety Systems LTD"), in Brisbane ("ORAFOL Australia LTD") und in New Delhi ("ORAFOL India PVT LTD").


title: Orafol

text: Vorläufer des heutigen Unternehmens war die 1808 in der damals preußischen Hauptstadt Berlin gegründete "Wibelitz-Farbenwerkstatt". Diese war, zu diesem Zeitpunkt, Alleinhersteller von Poststempelfarben für das gesamte Königreich Preußen.


title: Orafol

text: 1957 wurde das Unternehmen erst teilverstaatlicht und in "Hanalin KG" umbenannt. Aber schon 1972 erfolgte die vollständige Übernahme durch den Staat als "VEB Spezialfarben Oranienburg". Schon zu dieser Zeit stellte das Unternehmen selbstklebende Reflexfolien für Verkehrsschilder unter der Markenbezeichnung "MIKROLUX" und andere Produkte unter "ORACAL" her.


title: Orafol

text: Nach der politischen Wende in der DDR ändert das Unternehmen, noch vor der Privatisierung seinen Namen in "ORAFOL Klebetechnik". Im Jahre 1991 erfolgte dann durch die Treuhandanstalt die Privatisierung. Ab 1995 entstand der Firmensitz in der heutigen Orafolstraße in Oranienburg. Der alte Standort wurde aufgegeben. Nach dem Zusammenschluss der ORAFOL Klebetechnik GmbH mit der Transatlantic H. Bernhardt GmbH im Jahre 2005 firmiert das Unternehmen als ORAFOL EUROPE GmbH. Seit der Inbetriebnahme des ersten Produktionsgebäudes wuchs der Stammsitz stetig weiter, so dass hier 2016 um die 800 Mitarbeiter beschäftigt waren. Durch eine weitere Erweiterung hat sich die Zahl der Mitarbeiter am Standort bis 2018 auf 1000 erhöht. Im Januar 2022 kündigte Orafol an 150 Millionen Euro in die Erweiterung des Stammsitzes in Oranienburg zu investieren. Bis 2024 sollen zwei neue Produktionshallen mit je 15.000 m² errichtet werden.


title: Orafol

text: Das Unternehmen wird seit 1987 durch Holger Loclair geführt, der aber schon seit 1977 dem Unternehmen angehört.


title: Wahl zum Schwedischen Reichstag 2010

text: Der Wahltermin folgte der schwedischen Tradition, der zufolge Reichstagswahlen am dritten Sonntag im September abgehalten werden. Zur Wahl aufgerufen waren 7.123.082 Bürger, nämlich alle Schweden, die spätestens am Wahltag das 18. Lebensjahr vollendet hatten. Es waren 504.419 Erstwähler an den Urnen erwartet worden. Ab dem 1. September 2010 durften Bürger in Schweden, die am Wahltag verhindert waren, vorab wählen; schwedische Staatsbürger im Ausland hatten bereits ab dem 26. August 2010 Gelegenheit zur Stimmabgabe. 2.178.425 Personen nutzten diese Möglichkeiten – ein Anstieg von 384.750 Personen gegenüber den Wahlen 2006.


title: Wahl zum Schwedischen Reichstag 2010

text: Gewählt wurden für eine Legislaturperiode von vier Jahren 349 Abgeordnete des Schwedischen Reichstages. Das schwedische Wahlsystem beruht auf dem Prinzip der Verhältniswahl. Das Land ist in 29 "Wahlkreise" (valkretsar) unterteilt, die im Wesentlichen den 21 schwedischen Län (Provinzen) entsprechen. Stockholms län ist jedoch in zwei Wahlkreise, Skåne län in vier und Västra Götalands län in fünf Wahlkreise untergliedert.


title: Wahl zum Schwedischen Reichstag 2010

text: Die 349 Mandate des Parlamentes setzen sich aus 310 sogenannten "festen Mandaten" (fasta mandat) und 39 Ausgleichsmandaten (utjämningsmandat) zusammen. Spätestens am 30. April eines Wahljahres legt die Wahlbehörde jeweils fest, wie viele Mandate den einzelnen Wahlkreisen zugeordnet werden. Aufgrund einer Sperrklausel erhält eine Partei nur dann Mandate, wenn sie mindestens vier Prozent der Stimmen im ganzen Reich oder mindestens 12 Prozent der Stimmen in einem der Wahlkreise erhält. Seit 1998 haben die Wähler die Möglichkeit, Vorzugsstimmen für einen bestimmten Kandidaten der gewählten Partei zu vergeben. Zur Anwendung gelangt eine sogenannte „modifizierte“ Fassung des Sainte-Laguë-Sitzzuteilungsverfahrens.


title: Wahl zum Schwedischen Reichstag 2010

text: Gleichzeitig mit den Reichstagswahlen wurden auch die Wahlen zum Provinziallandtag und die Gemeinderatswahlen durchgeführt.


title: Wahl zum Schwedischen Reichstag 2010

text: Die schwedische Nachkriegsgeschichte wurde maßgeblich von "Sveriges socialdemokratiska arbetareparti" (Sozialdemokratische Arbeiterpartei) mitgestaltet, die allerdings nur selten mit absoluten Mehrheiten regierte. Häufig stellten die Sozialdemokraten eine Minderheitsregierung, die bei Entscheidungen im Reichstag mit verschiedenen anderen Parteien, auch aus dem bürgerlichen Lager, paktierte. Gleichzeitig traten die bürgerlichen Parteien selten als Einheit auf und befanden sich teilweise in einem gegenseitigen Konkurrenzverhältnis. Diese Besonderheiten der schwedischen Politik verhinderten lange eine starre Blockbildung. Eine Bündelung der bürgerlichen Kräfte wurde erst ab August 2004 mit Gründung der "Allianz für Schweden" erreicht. Dem Bündnis gehören bis heute die vier Parteien "Moderata samlingspartiet" (Konservative), "Centerpartiet" (Zentrumspartei), "Folkpartiet liberalerna" (Liberale Volkspartei) und "Kristdemokraterna" (Christdemokraten) an.


title: Wahl zum Schwedischen Reichstag 2010

text: Obwohl die Sozialdemokraten aus der Reichstagswahl 2006 erneut als stärkste Kraft hervorgingen, gewann die "Allianz für Schweden" die absolute Mehrheit der Stimmen. Schweden bekam damit zum ersten Mal seit 1994 wieder eine bürgerliche Regierung. Die "Allianz" zog mit 178 Abgeordneten in den Reichstag ein, während die Sozialdemokraten und die sie stützenden Parteien, die "Vänsterpartiet" (Linkspartei) und die "Miljöpartiet de Gröna" (Grüne), insgesamt 171 Mandate erreichten. Zum neuen Ministerpräsidenten wurde am 5. Oktober 2006 Fredrik Reinfeldt von den Konservativen gewählt.


title: Wahl zum Schwedischen Reichstag 2010

text: Der Wahlkampf in Schweden stand im Zeichen der rivalisierenden Blöcke, der "Allianz für Schweden" und des oppositionellen Bündnisses "Die Rotgrünen" unter Führung der Sozialdemokraten. Beide Gruppierungen kündigten gemeinsame Wahlmanifeste an, die aber erst wenige Wochen vor der Wahl veröffentlicht wurden.


title: Wahl zum Schwedischen Reichstag 2010

text: Die "Allianz" präsentierte jedoch bereits im Mai 2010 eine weniger konkret gefasste "Wahlplattform", die die längerfristigen Strategien der vier Parteien skizzierte. Als wichtiges Ziel stellten sie die Etablierung eines unternehmerfreundlichen Klimas heraus, von dem insbesondere kleine und mittelständische Betriebe profitieren sollen. Mit der Konsolidierung der öffentlichen Finanzen wurde vor allem die Entlastung der Kommunen angestrebt. Sie sollte auch bestimmte „Kernaufgaben“ des Wohlfahrtsstaates wie effiziente medizinische Dienstleistungen, eine verbesserte Altenpflege sowie ein gutes Schul- und Kindergartenangebot gewährleisten. Außerdem nahm die "Allianz" sich vor, ihre Energiepolitik so weiterzuentwickeln, dass Schweden „eine weltführende Rolle in der Klimaarbeit“ spielen konnte. Im "Wahlmanifest" vom 26. August 2010 wurde diese Zielsetzung unter anderem dahingehend präzisiert, dass der Ausstoß von Kohlendioxid bis 2020 um 40 Prozent gesenkt werden soll, ohne dass entsprechende Umweltsteuern erhöht werden.


title: Wahl zum Schwedischen Reichstag 2010

text: Zu den weiteren konkreten Maßnahmen, die die Allianz vorschlug, gehörten der Verkauf der Staatsanteile an den Unternehmen Nordea und TeliaSonera sowie an der Wohnungsbaugesellschaft SBAB. Mit Hilfe eines neu aufgelegten Staatsfonds sollten Investitionen in strukturschwachen Gebieten Norrlands ermöglicht werden. Die Parteien verständigten sich außerdem darauf, Schulnoten, die es bis 2010 erst ab der achten Klasse gab, bereits in der sechsten Klasse einzuführen. Arbeitnehmern wurde eingeräumt, bis zum 69. Lebensjahr arbeiten zu dürfen (statt zuvor bis zum 67. Lebensjahr). Weitere Pläne sahen die Erhöhung der Steuern auf Alkohol und Tabak um 13 bzw. 8 Prozent vor.


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text: In einer Reihe von Einzelfragen traten auch Konflikte zwischen den Parteien zutage. Die Christdemokraten beharrten zunächst auf einer Verdoppelung des Erziehungsgeldes für Eltern, die ihre Kinder im Alter von ein bis drei Jahren zu Hause betreuten (und also nicht in die Kindergärten schickten). Die Bündnispartner lehnten diese Familienpolitik jedoch ab. In einer Kompromissformulierung des Wahlmanifestes verständigten sich die Partner darauf, die Elternzeit zu verkürzen. Die Konservativen widersetzten sich Plänen einer sofortigen Senkung der Einkommensteuer, die die drei anderen Parteien zum Programm erhoben. Die Zentrumspartei, die besonders in den landwirtschaftlich genutzten Gebieten über eine größere Anhängerschaft verfügt, versprach, dass die Steuer auf Kunstdünger nicht wiedereingeführt wird, während die Liberale Volkspartei genau dies aus ökologischen Gründen forderte. Nur die Christdemokraten setzten sich dafür ein, die Mitgliedschaft in rassistischen Organisationen unter Strafverfolgung zu stellen, die übrigen Parteien beriefen sich auf die verfassungsmäßig garantierte Vereinigungsfreiheit. Die Konservativen und die Liberale Volkspartei befürworteten einen Eintritt Schwedens in die NATO, der für die anderen Parteien, mit Verweis auf die traditionelle schwedische Neutralitätspolitik, nicht in Frage kam. Daneben wichen die Parteien auch in einzelnen Schwerpunktsetzungen voneinander ab. Angesichts einer Arbeitslosigkeit von ca. 9 Prozent und einer relativ hohen Jugendarbeitslosigkeit stellte die „Jobfrage“, also die Belebung des Marktes, für Ministerpräsident Reinfeldt das dringlichste Anliegen dar. Die Liberale Volkspartei hingegen räumte Bildungsfragen den Vorrang ein.


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text: Bis zur Reichstagswahl im September 2006 hatten die Sozialdemokraten mit Unterstützung der Linkspartei und der Grünen regiert, ohne dass die Parteien eine formelle Koalition eingegangen waren. Nach der Wahl von Mona Sahlin zur neuen Vorsitzenden der Sozialdemokraten im März 2007 verstärkte sich die Zusammenarbeit der drei Parteien. Im Herbst 2008 gingen sie ein Bündnis mit dem Ziel ein, nach der Reichstagswahl 2010 eine Koalitionsregierung in Schweden zu stellen. "De Rödgröna" (Die Rotgrünen) bildeten zu verschiedenen Themen zunächst fünf, später sieben Arbeitsgruppen, die das angekündigte gemeinsame Wahlmanifest ausarbeiten sollten. Daneben veröffentlichten die einzelnen Parteien auch eigene Wahlprogramme.


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text: Einigkeit bestand im rotgrünen Lager darin, dass die Arbeitslosigkeit die größte Herausforderung für die Politik darstellte. Um vor allem Jugendliche von der Straße zu holen, sollten 44.000 neue Ausbildungsplätze geschaffen werden. Firmen, die bereit waren, junge Leute anzustellen, wurden Steuererleichterungen und Subventionen versprochen. Auch der ökologische Umbau der Gesellschaft versprach nach Ansicht des Bündnisses, Arbeitsplätze zu generieren.


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text: Viele der Maßnahmen, die die "Allianz" nach ihrem Wahlsieg 2006 beschlossen hatte, wollten die "Rotgrünen" wieder zurücknehmen. So sollten unter anderem die Senkung von Arbeitgeberabgaben revidiert werden. Gleichzeitig beabsichtigten die Parteien, die abgeschaffte Vermögenssteuer wiedereinzuführen. Geplant war außerdem, dass Besitzer von Häusern mit einem Wert von mindestens 4,5 Millionen schwedischen Kronen (ca. 475.000 Euro), eine höhere Grundsteuer zu zahlen hatten. Diese und andere Maßnahmen garantierten nach Ansicht des Bündnisses ein größeres Maß an "Gleichheit" (jämlikhet), für die sich die Sozialdemokraten und linken Parteien in Schweden traditionell einsetzen. In Fragen der Energiepolitik beschlossen die "Rotgrünen", den Neubau von Kernkraftwerken, den der Reichstag mit den Stimmen der Regierungsparteien im Juni 2010 beschlossen hatte, nach einem Wahlsieg zu stoppen. Auch versprachen sie, wieder für freien Eintritt in allen staatlichen Museen zu sorgen - eine ursprünglich sozialdemokratische Initiative, die 2006 von der "Allianz" zu Fall gebracht worden war.