title: Stockwerkseigentum

text: Stockwerkseigentum nach gegenwärtig geltendem Recht gibt es in der Schweiz und im Fürstentum Liechtenstein. Zu unterscheiden davon ist das "altrechtliche Stockwerkeigentum" nach dem jeweiligen früheren Recht, das es in Deutschland, Österreich, der Schweiz und dem Fürstentum Liechtenstein gab.


title: Stockwerkseigentum

text: Stockwerkseigentum ist in der Praxis ein Kompromiss zwischen Alleineigentum (z. B. Eigenheim) und Kollektiveigentum und kann dementsprechend die Vorteile und auch die Probleme beider Eigentumsformen beinhalten. Im Gegensatz zum hellenistischen und germanischen Recht kannte das Römische Recht kein Stockwerkeigentum. Eine ähnliche Wirkung wie beim Stockwerkseigentum wurde für den Rechtsverkehr im Römischen Recht z. B. durch die Begründung eines Erbbaurechtes und erst später durch Ausnahmevorschriften ermöglicht.


title: Stockwerkseigentum

text: In Deutschland gab es in der Zeit vor Inkrafttreten des Bürgerlichen Gesetzbuchs (BGB) im Jahre 1900 das Stockwerkseigentum, das nach Inkrafttreten des BGB bestehen blieb ( EGBGB), aber nicht mehr neu begründet werden kann. Das Rechtsverhältnis der Beteiligten untereinander bestimmt sich auch jetzt noch nach den vor 1900 in Geltung gewesenen (Landes-)Gesetzen. Stockwerkseigentum nach bayerischem Landesrecht erlischt mit Abbruch des Gebäudes. Kein Stockwerkseigentum ist das Wohnungseigentum nach dem Wohnungseigentumsgesetz, das 1951 in Kraft getreten ist.


title: Stockwerkseigentum

text: Real geteiltes Stockwerkeigentum kann heute in Österreich nicht mehr neu begründet werden. In Österreich ist real geteiltes Stockwerkseigentum seit der Erlassung des "Gesetzes vom 30. März 1879 betreffend die Theilung von Gebäuden nach materiellen Antheilen" zur Begründung nicht mehr zugelassen (§ 1). Der Geltungsbereich des Gesetzes wurde auch auf Tirol und Vorarlberg ausgedehnt. Bereits bestehendes Stockwerkeigentum ist allerdings noch gültig.


title: Stockwerkseigentum

text: In der Schweiz wird der Begriff Stockwerkeigentum verwendet. Er findet seinen Ursprung in Art 712a ff ZGB.


title: Stockwerkseigentum

text: Stockwerkeigentum ist nach dem schweizerischen ZGB der Miteigentumsanteil an einem Grundstück, der dem Miteigentümer das Sonderrecht gibt, bestimmte Teile eines Gebäudes ausschließlich zu benutzen und innen auszubauen. Der Stockwerkeigentümer ist in der Verwaltung, Benutzung und baulichen Ausgestaltung seiner eigenen Räume frei, darf jedoch keinem anderen Stockwerkeigentümer die Ausübung des gleichen Rechtes erschweren und die gemeinschaftlichen Bauteile, Anlagen und Einrichtungen in keiner Weise beschädigen oder in ihrer Funktion und äußeren Erscheinung beeinträchtigen (Art 712a ZGB). Beim sog. qualifizierten Miteigentum bestehen neben dem einfachen (gewöhnlichen) Miteigentum, das die Stockwerkeigentümer an der gesamten Sache haben, noch Sonderrechte (kein Sondereigentum oder Alleineigentum am Stockwerk). Diese dinglich wirkenden Sonderrechte berechtigen den jeweiligen Inhaber, grundsätzlich jeden anderen Miteigentümer und auch Dritte von der Vertretung, vom Gebrauch, der Nutzung und Benutzung der Miteigentumssache, soweit dies vom Sonderrecht umfasst wird, auszuschließen und die ihm zugewiesenen Räume innen baulich frei aus- und umzugestalten.


title: Stockwerkseigentum

text: Das Stockwerkeigentum ist kein real geteiltes Stockwerkeigentum im tatsächlichen Sinn des Wortes. Es handelt sich vielmehr beim Stockwerkeigentum um „qualifiziertes“ Miteigentum, das den Rechtsinstituten „Wohnungseigentum“ in Österreich und Deutschland deutlich näher steht als dem real geteilten Stockwerkeigentum im germanischen oder hellenistischen Recht.


title: Stockwerkseigentum

text: Auch in Liechtenstein wird der Begriff Stockwerkeigentum verwendet. Er findet seinen Ursprung in Art 170 SR.


title: Stockwerkseigentum

text: Die Regelungen im liechtensteinischen Sachenrecht (Art 170a SR) entsprechen denen im schweizerischen ZGB.


title: Stockwerkseigentum

text: Das schweizerische Bundesgericht ist der Rechtsansicht, dass die Stockwerkeigentümergemeinschaft teilrechtsfähig ist, indem sie „gewisse körperschaftliche Züge“ und „im Bereich der gemeinschaftlichen Verwaltung eine beschränkte Vermögens- und Handlungsfähigkeit mit entsprechender Prozess- und Betreibungsfähigkeit“ aufweist. Es handle sich bei der schweizerischen Stockwerkeigentümergemeinschaft um eine gesetzlich angeordnete „Rechtsgemeinschaft des Sachenrechts“, die zur Wahrung der Interessen der Stockwerkeigentümer besteht, jedoch nach herrschender Lehre und Rechtsprechung in der Schweiz nicht um eine juristische Person.


title: Stockwerkseigentum

text: In der Schweiz wurde auch anlässlich der Einführung der Rechtsinstituts des Stockwerkeigentums ausdrücklich die Rechtsfähigkeit der Stockwerkeigentümergemeinschaft ausgeschlossen.


title: Stockwerkseigentum

text: In Liechtenstein wurde nicht, wie in der Schweiz, anlässlich der Rezeption der Bestimmungen über das Stockwerkeigentum ein Vorbehalt über die Möglichkeit der Qualifikation der Stockwerkeigentümergemeinschaft als teilrechtsfähige juristische Person abgegeben.


title: Stockwerkseigentum

text: Die Ausgestaltung der Stockwerkeigentümergemeinschaft im liechtensteinischen SR zeigt deutlich die körperschaftliche Ausgestaltung und die grundsätzliche Anerkennung der Teilrechtsfähigkeit.


title: Stockwerkseigentum

text: Daher ist für Liechtenstein, wie auch in Deutschland und Österreich, davon auszugehen, dass die Stockwerkeigentumsgemeinschaft in diesem Rahmen eine juristische Person darstellt und diese juristische Person Teilrechtsfähigkeit hat, welche sie befähigt, eigenständig Rechte zu erwerben und Pflichten einzugehen (siehe Art 170l SR).


title: Stockwerkseigentum

text: Gemäß Art 933 PGR sind die Bestimmungen der dort geregelten „einfachen Rechtsgemeinschaften“ zudem auf einige Miteigentums- und die Stockwerkeigentumsgemeinschaft mit bestimmten, ideellen Quoten (Art 933 Abs. 1 erster Fall PGR) und alle übrigen Gemeinschaften (Art 933 Abs. 3 PGR) subsidiär heranzuziehen (nicht jedoch für die Gesamthand – Art 933 Abs. 2 PGR, die persönlichen Gemeinschaften, wie z. B. Erbengemeinschaft und die Gütergemeinschaft etc. – Art 933 Abs. 1 zweiter und dritter Fall PGR).


title: Stockwerkseigentum

text: Auf einige Miteigentümergemeinschaften und die Stockwerkeigentumsgemeinschaft sind somit neben den bürgerlich-rechtlichen Normen des SR und des FL-ABGB auch gesellschaftsrechtliche Normen des PGR anzuwenden, auf andere hingegen nur die Normen des Sachenrechts (SR) und FL-ABGB.


title: Stockwerkseigentum

text: Das System des Stockwerkseigentums und des Miteigentums zu Wohnzwecken wird derzeit in der Schweiz und in vielen anderen Ländern als zu wenig weitgehend befunden, und es gibt seit einigen Jahrzehnten Überlegungen, ein „kleines Wohnungseigentum“ zu schaffen. Dies könnte z. B. im Rahmen des Baurechts („Raumrecht“ – Art 779m – 779r ZGB) erfolgen oder im Rahmen des Stockwerkeigentums („Raumeigentums“ – Art 712a ff ZGB). Auch andere Systeme eigentumsähnlicher Mietrechte sind bekannt und wurden bzw. werden untersucht (z. B. Wohneigentumsförderungsstrukturen des Gemeinwesens in Australien, Wohneigentumsfinanzierungsmodelle in den USA wie z. B. Housing Partnerships etc.).


title: Stockwerkseigentum

text: Dabei sollen die heutigen Mieter mit geringerer Finanzkraft in die Lage versetzt werden, Wohnungseigentum dauerhaft oder auf Zeit zu erwerben. Zur Verwirklichung wurden verschiedene System durchdacht, die auch z. B. eine Vermischung von Mietrecht mit Sachenrecht oder die Vermischung von Stockwerk- und Miteigentumsregeln zur Folge hätten.


title: Liste der Tatort-Regisseure

text: Die Liste der Tatort-Regisseure führt alle 379 Regisseure auf, die für die Krimireihe Tatort der ARD, des ORF und des SF bisher tätig waren.


title: Liste der Tatort-Regisseure

text: Berücksichtigt sind dabei alle Folgen, die bis zum 18. Dezember 2022 ausgestrahlt wurden. Diese 1231 Folgen unterteilen sich in 1218 Gemeinschaftsproduktionen und 13 Eigenproduktionen des ORF.


title: Liste der Tatort-Regisseure

text: Historisch gesehen gab es drei Regisseure, die ihrer Zeit einmal diese Liste alleine anführten, also in mehr Tatortfolgen Regie führten als jeder andere Regisseur. Der erste solche war natürlich Peter Schulze-Rohr, der Regisseur der ersten Tatortfolge überhaupt. Er konnte den ersten Platz, den er am 29. November 1970 durch Ausstrahlung von einnahm, für über elf Jahre verteidigen, bis ihn Theo Mezger am 10. Januar 1982 mit vom ersten Platz verdrängte. Schulze-Rohr hatte zu diesem Zeitpunkt folglich zehn Folgen inszeniert. Obwohl er noch in fünf weiteren Tatortfolgen die Regie übernehmen sollte, konnte er Mezger nicht mehr vom ersten Platz verdrängen, der noch sechs weitere Tatortfolgen inszenierte. wurde am 22. Februar 1987 erstausgestrahlt, doch es sollte fast 14 weitere Jahre dauern, bis auch Mezger den ersten Platz aufgeben musste. Am 10. Dezember 2000 war es dann soweit, die Erstausstrahlung der von Hartmut Griesmayr verdrängte Mezger vom ersten Platz, der sich diesen schon mit Griesmayr teilen musste. Am 25. Februar 2007 schaffte es Griesmayrs ins Fernsehen. Bis heute sitzt er auf dem ersten Platz sogar mit fünf Folgen Abstand vor den Zweitplatzierten Hajo Gies und Thomas Jauch.


title: Liste der Tatort-Regisseure

text: In der gleich folgenden Tabelle haben wir die Regisseure mit der Spalte Rang nach der Anzahl der Tatortfolgen sortiert. Bei Gleichstand haben wir denjenigem die bessere Platzierung erteilt, der seine Folgen früher inszenierte. Im vorherigen Abschnitt sind wir auf diese feinere Unterteilung nicht eingegangen und erlaubten damit auch mehrere Personen auf demselben Platz bei gleicher Anzahl an Tatortfolgen.


title: Liste der Tatort-Regisseure

text: Die Regisseure Peter Henning und Claudia Prietzel arbeiteten in ihren drei Tatortfolgen zusammen. Die anderen 377 hier aufgeführten Regisseure führten in ihren Tatortprojekten alleine Regie.


title: Kathleen Nord

text: Kathleen Nord, verheiratet Kathleen Feldvoss (* 26. Dezember 1965 in Magdeburg; † 24. Februar 2022) war eine deutsche Schwimmerin, die für die DDR startete.


title: Kathleen Nord

text: Sie startete als Schwimmerin für den SC Magdeburg. Ihre Stärken waren die Distanzen 200 m und 400 m Lagen sowie 200 m Schmetterling. Zu Beginn ihrer Laufbahn war sie in den Lagendistanzen erfolgreich und wurde 1983 und 1985 Europameisterin und 1986 Weltmeisterin in diesem Schwimmstil. Nach einigen sportlichen Enttäuschungen wechselte sie zum Schmetterlingsstil und konnte nochmals 1987 und 1989 Europameisterin werden. Ihren größten Erfolg schaffte sie bei den Olympischen Sommerspielen 1988 in Seoul mit dem Olympiasieg über 200 m Schmetterling. Im Jahr 1990 beendete sie ihre Laufbahn.


title: Kathleen Nord

text: Nach der Wiedervereinigung wanderte sie in die Vereinigten Staaten aus und wurde Trainerin beim Schwimmclub Florida Gold Coast in Palm Beach. Außerdem absolvierte sie mit mäßigem Erfolg zwischen 1995 und 1996 noch einige kleine Meetings auf der Kurzbahn.


title: Kathleen Nord

text: Von ihrem Trainer Wolfgang Sack erhielt sie im Rahmen des staatlichen Zwangsdopings in der DDR Dopingsubstanzen.


title: Kathleen Nord

text: Nord heiratete Jörg Feldvoss aus Elmshorn, ehemaliger Schwimmer des Elmshorner SC und ehemaliger Landes- und Nordmeister sowie späterer Mathematik-Professor an der University of South Alabama und hatte mit Sophie, Emily Charlotte, Laura und Claire vier Töchter. Nach ihrer Rückkehr 2013 nach Magdeburg mit ihren Töchtern begannen Emily und Laura ebenfalls erfolgreich als Schwimmer beim SC Magdeburg.


title: Alter Mann an der Brücke

text: Old Man at the Bridge (dt. "Alter Mann an der Brücke" in der Übersetzung von Annemarie Horschitz-Horst, 1950) ist eine Kurzgeschichte des amerikanischen Schriftstellers Ernest Hemingway, die erstmals im Mai 1938 in der Zeitschrift "Ken" veröffentlicht wurde und unter den Eindrücken des Spanischen Bürgerkriegs entstand.


title: Alter Mann an der Brücke

text: Die im März und April 1938 verfasste Kurzgeschichte wurde in demselben Jahr auch in einen Sammelband mit weiteren kürzeren Erzählungen Hemingways aufgenommen, der u. a. Schnee auf dem Kilimandscharo enthält. Mit der Zeit avancierte sie zu einer der bekanntesten Kurzgeschichten Hemingways.


title: Alter Mann an der Brücke

text: Die äußerst kurze Handlung beschreibt, wie Zivilisten im Spanischen Bürgerkrieg vor der Artillerie der näher kommenden faschistischen Front flüchten. Der Ich-Erzähler ist offensichtlich ein Offizier, der laut eigenen Aussagen den Befehl hat, die für die Flüchtlinge behelfsmäßig eingerichtete "Brücke zu überqueren", um den Brückenkopf zu erkunden und die Feindbewegung zu beobachten. Anscheinend soll er sich im Auftrag der republikanischen Regierung um die Evakuierung der Zivilisten kümmern. Der Erzähler gerät in ein Gespräch mit einem alten Mann aus San Carlos, der nach der Aufforderung, seine Heimatstadt zu verlassen, sich jedoch nach dem Überqueren der Pontonbrücke abseits vom Flüchtlingsstrom verstaubt am Straßenrand niedergelassen hat, statt seine Flucht fortzusetzen. Er sagt von sich selbst, dass er zu müde sei weiter zu gehen, und er macht sich Sorgen um seine Tiere, die er auf seiner kleinen Farm zurücklassen musste. Der Ich-Erzähler versucht vergeblich, den alten Mann dazu zu bewegen, die Brücke zu überqueren, um sich vor der heranrückenden Front in Sicherheit zu bringen. Nach einem kurzen Gespräch zieht der Erzähler weiter und lässt den alten Mann zurück. Dieser führt inzwischen ein Selbstgespräch, in dem er von sich sagt, dass er doch nicht mehr getan habe als Tiere zu hüten.


title: Alter Mann an der Brücke

text: Die Tatsache, dass der alte Mann seine Tiere hat verlassen müssen, macht für ihn den Versuch, die Flucht fortzusetzen, sinnlos. Die Kurzgeschichte thematisiert damit die Unsinnigkeit der Flucht und indirekt auch die Widersinnigkeit des Krieges überhaupt. Die Schlussbemerkungen des alten Mannes drücken, wie Paul Goetsch in seiner Interpretation der Kurzgeschichte ausführt, „lakonisch den Stoizismus des Hemingwayschen Helden aus, der sich stets in das Unabänderliche“ fügt. Erst als der alte Mann nicht mehr für den Ich-Erzähler, sondern für sich die Sinnlosigkeit seiner Situation zusammenfasst (im Original: „I was taking care of animals … I was only taking care of animals“), begreift der Erzähler, dass der alte Mann seine Zukunft mit der Heimat verloren hat. Obwohl die äußere Situation im Hinblick auf den Protagonisten in der gesamten Kurzgeschichte sich nicht ändert, wandelt sich das Verhältnis der beiden Hauptcharaktere zueinander als Prozess der Annäherung und Entfremdung zugleich. Jedes Mal, wenn der Erzähler den alten Mann zum Aufbruch drängt, bedankt sich der alte Mann für die Anteilnahme, distanziert sich aber gleichzeitig, da eine Fortsetzung der Flucht für ihn sinnlos ist. Die Handlung findet ironischerweise an einem Ostersonntag statt.


title: Alter Mann an der Brücke

text: "Old Man at the Bridge" ist eine der kürzesten Short Stories, die Hemingway geschrieben hat. Trotz der realen historischen Einbettung wird jedoch nicht ausschließlich ein Geschehen im Spanischen Bürgerkrieg thematisiert. In dieser Kurzgeschichte gestaltet Hemingway in wenigen Sätzen ein nahezu „archetypisches menschliches Schicksal“, indem die ganze Sinnlosigkeit des Krieges überhaupt sowie die Hilflosigkeit der unschuldigen Opfer an dem Beispiel des harmlosen, friedlichen alten Mannes, dessen ganze Sorge nur seinen Tieren gegolten hat, beispielhaft beleuchtet wird. Die Aussage der Geschichte erhält derart eine zeitlose, universelle Gültigkeit jenseits der wenigen individuellen Züge, mit denen Hemingway den alten Mann und den Offizier in dieser Kurzgeschichte zeichnet.


title: Alter Mann an der Brücke

text: Neben der Hilflosigkeit des alten Mannes und des Offiziers wird in "Alter Mann an der Brücke" erzähltechnisch auf engstem Raum eine Fluchtbewegung eingefangen, an der zahlreiche Soldaten und Zivilisten teilnehmen. Anfangs überqueren Flüchtlinge zu Fuß, in Karren und Lastwagen die Behelfsbrücke, erst allmählich lässt der Flüchtlingsstrom im Verlauf der Geschichte nach, um dann ganz zu versiegen. Gegen Ende der Erzählung sind die Lastwagen, die den alten Mann noch mitnehmen könnten, bereits weit entfernt auf der Straße nach Tortosa, die Feindberührung steht unmittelbar bevor.


title: Alter Mann an der Brücke

text: Der Offizier ist von seinem Erkundungsgang zurückgekehrt, möglicherweise um die Sprengung der Brücke einzuleiten. Die Fülle der Ereignisse nimmt eine geraume Zeit des Ostersonntags ein; darüber hinaus greift Hemingways Erzählung stellenweise über die Gegenwartshandlung hinaus und verweist sowohl auf die Vergangenheit als auch die Zukunft; analog ist der Handlungsrahmen nicht nur auf den Nahraum begrenzt, sondern bezieht auch den zweifach geteilten Fernraum mit ein. Tortosa und Barcelona verweisen auf den Fluchtraum jenseits des Ebro, San Carlos konkretisiert dagegen die in die Hand der faschistischen Truppen gefallene Heimat des alten Mannes. Diese kontrastive Aufteilung des realen Raums in ein „Diesseits“ und ein „Jenseits“ des Ebro entspricht der dualistischen Gliederung der handlungsbestimmenden Motive und der Handlung selbst in eine „Vorwärts-“ und eine „Rückwärtsorientierung“ und spiegelt damit die Zerrissenheit der Kriegssituation.


title: Alter Mann an der Brücke

text: Der thematische Stoff der Erzählung wird von Hemingway mit Hilfe verschiedener Darstellungsprinzipien und -techniken in extremer Form verdichtet. Die menschliche Tragik und die Implikationen der Flucht im Krieg werden beispielhaft dargeboten; die Gesamtsituation bleibt dabei umrisshaft und wird nur ansatzweise individualisiert, um die Darstellung in der Geschichte ganz auf typische Ereignisse während der Flucht zu konzentrieren: Hemingways Intention ist es dabei, „das Allgemeine am Einzelfall zu illustrieren“.


title: Alter Mann an der Brücke

text: Der Wechsel der Erzählformen in der Geschichte zeigt die unterschiedliche Raffungsintensität in der Darstellung. Im Anfangsteil beginnt die Kurzgeschichte mit einer Zusammenfassung verschiedener Vorgänge, deren Dauer durch den wiederholten Hinweis auf den alten Mann, der die ganze Zeit lang regungslos dasitzt, näher bestimmt wird. Um den Kontrast zwischen der Bewegung des Flüchtlingsstroms und der Bewegungslosigkeit des alten Mannes weiter zu betonen, geht Hemingway im zweiten Absatz von der durativen Raffung zur Sprungraffung über. Der Ich-Erzähler beschreibt knapp seinen militärischen Auftrag und gibt einen Kurzbericht über seinen längere Zeit dauernden Erkundungsgang. Nach der erneuten Beobachtung der Flüchtlinge, während der alte Mann weiterhin am Straßenrand verharrt, greift Hemingway überwiegend auf das Mittel der szenischen Gestaltung zurück.


title: Alter Mann an der Brücke

text: Der Dialog wird erstmals unterbrochen, als der Offizier seine Tätigkeit als Beobachter wieder aufnimmt und das Ergebnis wiederum in durativer Raffung zusammenfasst. In seinem Gespräch mit dem alten Mann ist sich der Ich-Erzähler der Gesamtsituation bewusst, erfragt nur das, was zur Klärung der besonderen Situation des alten Manners erforderlich ist. Der in den szenischen Partien angelegte Gegensatz von Aktivität und Passivität, von Bewegung und Starrheit trägt weiterhin zur thematischen Straffung bei; alle Ereignisse werden von Hemingway auf das Thema der Flucht hin gespiegelt oder moduliert. Zweimal drängt der Ich-Erzähler zum Aufbruch; der alte Mann ist jedoch nicht in der Lage, seine Flucht fortzusetzen, deshalb genügt ein kurzer Kommentar, um die Erzählung abzuschließen.


title: Alter Mann an der Brücke

text: Neben der Typisierung der beiden Hauptfiguren ist Hemingways Handhabung des Erzählstandpunktes in dieser Kurzgeschichte auffällig. Das erzählende Ich wird nur eingesetzt, um Vorgänge oder Ereignisse summarisch darzulegen; der Hauptvorgang wird in der Sichtweise des Offiziers aus der Perspektive des erlebenden Ichs vermittelt. Dieser Wechsel der Erzählperspektive ermöglicht die Aussparung für die Aussage der Geschichte nebensächlicher Details wie beispielsweise die Vergangenheit oder das weitere Schicksal des Offiziers. Ebenso entfällt die Reflexion über das Erlebte im Moment des Erlebens; der Erzähler beschränkt sich auf die Wiedergabe seiner Wahrnehmungen und der dialogischen Äußerungen; die Betrachtungen des erlebenden Ichs werden, wie Goetsch in seiner Analyse der Erzählung ausführt, auf ein Minimum reduziert. So erfährt der Leser von dem Ich-Erzähler explizit nicht einmal ansatzweise, was das Schicksal des alten Mannes an der Brücke für ihn bedeutet; ein derartiger Kommentar des Erzählers ist jedoch auf Grund der gesamten Anlage dieser "short story" überflüssig; das Vermeiden einer Selbstreflexion oder einer Darstellung der Empfindungen oder Gefühle des Ich-Erzählers hebt hervor, wie sehr der Erzähler im Gegensatz zu dem alten Mann auf die gegenwärtige faktische Situation und seine Aufgabe der Beobachtung der Flüchtlinge und feindlichen Truppenbewegungen konzentriert ist.


title: Alter Mann an der Brücke

text: Dieser Sachverhalt spiegelt sich auch in Hemingways Stil in dieser Kurzgeschichte, der die Realität auf das Minimal-Faktische reduziert und es dem Leser überlässt, die aneinandergereihten Informationen oder Wahrnehmungen zu ergänzen. Vor allem in den dialogischen Passagen wird die Sprache in einem nahezu lakonischen Maße drastisch vereinfacht. Die Anteilnahme des Ich-Erzählers verbirgt sich hinter seiner Frage nach der Art der Tiere, um die sich der alte Mann gekümmert hat. Ebenso zeigt sich die Betroffenheit des alten Mannes selbst nur kaschiert in seiner scheinbar auf faktische Informationen ausgerichteten Frage nach dem weiteren Schicksal seiner Tiere. Am Ende der Erzählung wird ebenso die Hilflosigkeit der beiden Protagonisten und das vermutliche Schicksal des alten Mannes erneut nur unter Rekurs auf einige Fakten eher in Form eines „understatements“ angedeutet.


title: Alter Mann an der Brücke

text: In dieser Form erreicht Hemingway eine Verdichtung des Erzählstoffes, die nahezu ausschließlich auf die evozierende Kraft des Faktischen setzt und Gedankliches oder Emotionales weitgehend ausspart oder allenfalls andeutungsweise anspricht. Der Zeitpunkt der Handlung am Ostersonntag verweist darauf, dass „ironischerweise am Tag der Auferstehung des Herrn der alte Mann weder mit menschlicher noch mit göttlicher Hilfe (auf die er gar nicht rechnen darf) aufstehen kann, um seine Flucht fortzusetzen.“


title: Alter Mann an der Brücke

text: Die Platzierung der Zeitangabe als fast beiläufig erwähnter sachlicher Information im Schlussteil der "short story" unterstreicht gleichfalls die Evokationskraft des Textes, dessen Bedeutung ohne Ausweitung der Erzählinhalte an Tiefe gewinnt. Der Erzähler erläutert ebenso wenig, was ihm das Schicksal des alten Mannes und seiner Tiere bedeutet. Dennoch suggeriert der Text ebendiese Bedeutung, indem Hemingway das Verlassen der Tiere seitens des alten Mannes mit dem Verlassen des alten Mannes durch den an sich hilfsbereiten Offizier parallelisiert. Durch die Auswahl und Anordnung der Fakten wird so in der äußerst komprimierten Darstellung der Erzählung ganz im Sinne von Hemingways "Eisbergtheorie" ein völlig anderer, weitreichender Bedeutungsumfang erzielt.


title: Alter Mann an der Brücke

text: "Alter Mann an der Brücke" war 1938 eines der ersten nicht-journalistischen Werke, in denen Hemingway den Spanischen Bürgerkrieg als Thema aufgreift. Noch im selben Jahr schrieb er die Kurzgeschichten "Die Denunziation", "Der Schmetterling und der Tank" sowie "Der Abend vor der Schlacht". In den nächsten Jahren folgte mit "Hinter der Front" eine weitere Kurzgeschichte sowie mit "Die fünfte Kolonne" ein Theaterstück. 1940 erschien mit dem Roman Wem die Stunde schlägt Hemingways Hauptwerk zu diesem Thema.


title: Alter Mann an der Brücke

text: "Old Man at the Bridge" zählt zu den eindringlichsten Werken Hemingways aus der Zeit des Spanischen Bürgerkriegs. Der Kurzgeschichte liegt ein Vorentwurf Hemingways in einer Depesche vom 3. April 1938 aus Barcelona mit dem Titel "The Flight of Refugees" zugrunde, die wie zahlreiche andere Depeschen Hemingways aus dieser Zeit nicht nur durch ihre journalistische Qualität als Tatsachenbericht, sondern ebenso durch ihre literarischen Qualitäten überzeugt. In Hemingways Schaffen lässt sich kaum eine genaue Grenze zwischen ’Journalismus‘ und ’Literatur‘ ziehen; für den Schriftsteller selber gab es ohnehin keine deutliche Trennung. "Alter Mann an der Brücke" zählt mit 762 Wörtern im Originaltext gleichfalls zu den kürzesten Prosawerken Hemingways.


title: Alter Mann an der Brücke

text: Die sprachliche Gestaltung dieser Kurzgeschichte ist charakteristisch für jenen Stil Hemingways, den der Schriftsteller und Essayist Dieter Wellershoff in seiner Studie als „Sprache des gebannten Schreckens“ bezeichnete.


title: Alter Mann an der Brücke

text: In der Kurzgeschichte "Schafsblut" des deutschen Nachkriegsautors Hans Bender finden sich nicht nur verschiedene thematische, sondern ebenso strukturelle Parallelen bzw. Ähnlichkeiten zu "Old Man at the Bridge". Bender nutzt Hemingways Kurzgeschichte als Vorlage, ohne diese jedoch unmittelbar zu adaptieren. Wie auch in "Old Man at the Bridge" geht es in Benders Erzählung um die Einsamkeit eines alten Mannes in einer Wirklichkeit, die vom Kriegsgeschehen und militärischen Regeln geprägt ist und die jene eigentliche Lebenswirklichkeit unterdrückt, die für die beiden alten Männer zählt, nämlich ihre Tiere, um die sie sich bislang gekümmert haben. So wie die Tiere zu Opfern der gedankenlosen Gewalt der im Krieg kämpfenden Soldaten werden, spiegelt deren Schutzlosigkeit zugleich die Aussichtslosigkeit der Situation der beiden Alten in den Geschichten. Sie sind, wie Manfred Durzak in seiner Analyse der Gemeinsamkeiten in den beiden Erzählungen schreibt, „ebenso hoffnungslos ins Getriebe einer vom Kriegsgeschehen bestimmten Wirklichkeit geraten wie die Tiere, um deren Los sie sich sorgen.“


title: The Broken

text: The Broken ist ein britisch-französischer Horror-Thriller aus dem Jahr 2008 mit Lena Headey in der Hauptrolle. Regie führte Sean Ellis, der auch das Drehbuch schrieb. Die Handlung greift das aus Filmen wie "Invasion" und "Die Körperfresser kommen" bekannte Motiv von Doppelgängern auf, die Menschen töten, um ihren Platz einzunehmen.


title: The Broken

text: Die Londoner Radiologin Gina McVey begutachtet im Krankenhaus eine Röntgenaufnahme, die das Herz einer Patientin auf der rechten Seite zeigt. Kollege Anthony glaubt, die Aufnahme sei verkehrt herum, es handelt sich jedoch um einen seltenen Fall von Dextrokardie. Am darauffolgenden Abend feiert Gina mit ihrem aus Frankreich stammenden Freund Stefan, ihrem Bruder Daniel und dessen Freundin Kate den Geburtstag ihres Vaters. Während sie gemeinsam am Tisch sitzen, zerbricht plötzlich ein Spiegel an der Wand. Tags darauf sieht Gina in einem Auto eine Frau, die aussieht wie sie. Sie folgt der Frau bis zu deren Wohnung. Anschließend fährt sie mit dem Auto der Frau davon und verursacht aus Unachtsamkeit einen Unfall. Im Krankenhaus kommt sie wieder zu sich; sie kann sich jedoch aufgrund einer Quetschung des Gehirns nicht erinnern, wie es zu dem Unfall gekommen ist. Stefan holt sie schließlich im Krankenhaus ab und bringt sie in sein Apartment. Dort stellt Gina fest, dass ein Spiegel an der Wand fehlt, worauf ihr Stefan entgegnet, ihn versehentlich zerbrochen zu haben. Während Gina ein Bad nimmt, gehen ihr Erinnerungen an den Unfall fragmentarisch durch den Kopf – bis sie bemerkt, dass Wasser von der Zimmerdecke tropft. Um die Ursache zu ergründen, geht sie auf den Dachboden. Stefan taucht dort plötzlich ebenfalls auf und sagt ihr, dass er das Dach auf einen eventuellen Schaden am nächsten Morgen überprüfen werde.


title: The Broken

text: Von Albträumen geplagt, vertraut sich Gina dem Psychologen Dr. Robert Zachman an und meint ihm gegenüber, dass Stefan nicht wirklich ihr Freund sei. Er sehe zwar aus wie er, aber er sei es nicht. Weil sie offenbar am Capgras-Syndrom leidet, das er auf die Gehirnquetschung zurückführt, will Dr. Zachman, dass Gina im Krankenhaus weitere Tests über sich ergehen lässt. Um ihre Erinnerung vollständig wiederherzustellen, soll Gina zudem an den Ort zurückkehren, an den sie sich zuletzt erinnern kann. Kate, die Freundin von Ginas Bruder Daniel, kommt derweil nach Hause und geht duschen. Ein Spiegel, in dem sie sich kurz zuvor betrachtet hat, geht zu Bruch und vor der sich duschenden Kate steht plötzlich ihr Ebenbild, das ihr augenblicklich die Faust in den Mund rammt und sie tötet.


title: The Broken

text: Spät am Abend sucht Gina ihren Vater John auf und berichtet ihm von ihrer Doppelgängerin, die sie kurz vor dem Unfall gesehen hat. Anschließend kehrt Gina in Stefans Wohnung zurück und packt ihre Sachen. Dabei bemerkt sie erneut, dass Wasser von der Decke tropft. Auf dem Dachboden findet sie Stefans Leiche, die neben einer zerbrochenen Wasserleitung liegt. Sie ruft unverzüglich ihren Vater an. Dessen Ebenbild steht auf einmal hinter ihm und das Telefongespräch wird unterbrochen. Aus Angst vor Stefans mutmaßlichem Doppelgänger schließt sich Gina im Badezimmer ein und flieht durch das Fenster. Von einer Telefonzelle aus ruft sie ihren Bruder an und sagt ihm, dass er in Gefahr sei und dass sie sich wieder an den Ort erinnern könne, wo ihre Doppelgängerin gewohnt habe – in der Pembridge Road. Als ihr Daniel mitteilt, dass es ihre eigene Adresse sei, lässt Gina den Hörer fallen und verlässt die Telefonzelle. Daniel, der soeben erst in seine Wohnung zurückgekehrt war, findet im Bad Kates Doppelgängerin vor, die gerade dabei ist, Kates Blut vom Boden zu schrubben.


title: The Broken

text: Als Gina im Wohnhaus in der Pembridge Road eintrifft, lässt sie sich vom Portier einen Ersatzschlüssel geben. In der Wohnung ihrer Doppelgängerin sieht sie im Bad zunächst einen zerbrochenen Spiegel und schließlich die Leiche der Frau. Vom Anblick erschüttert, kehrt Ginas Erinnerung zurück: Sie hatte kurz vor dem Unfall der echten Gina gegenübergestanden, ihr eine Plastiktüte über den Kopf gestülpt und sie im Badezimmer mit einer Skulptur erschlagen. Mit der Erkenntnis, nicht länger verfolgt zu werden und selbst die Doppelgängerin zu sein, geht sie gelassen zu einem Fenster und sieht John McVeys Ebenbild von der Straße aus zu sich hoch schauen. Im Krankenhaus studiert sie daraufhin eine Röntgenaufnahme, die von ihr nach dem Unfall gemacht wurde. Anthony sieht die Aufnahme und meint, dass sie wohl einen weiteren Fall von Dextrokardie vor sich habe. Als die vermeintliche Gina die Aufnahme in einem Mülleumer entsorgt, steht Daniel vor ihr. Er erkennt in ihr die Doppelgängerin und läuft panikartig davon.


title: The Broken

text: Bei "The Broken" handelt es sich um eine freie Adaption des Romans "Die Körperfresser kommen" von Jack Finney, der bereits mehrfach verfilmt wurde. Während im Buch und in anderen Verfilmungen die Doppelgänger als außerirdische Invasoren auftreten, bleiben hier jedoch Herkunft und Motive offen. Ein Anhaltspunkt ist lediglich, dass vor dem Auftauchen eines Doppelgängers ein Spiegel zerbricht, was die Interpretation einer Spiegelwelt mit Spiegelmenschen zulässt. Das erklärt auch das Röntgenbild einer Patientin zu Beginn des Films, die ihr Herz auf der rechten Seite und damit spiegelverkehrt trägt. Ein weiterer Unterschied ist, dass die Heldin selbst bereits im Laufe der Handlung ausgetauscht wurde, also eine „Invasorin“ und keine Gejagte ist, aber durch einen Unfall die Erinnerung daran vergessen hat.


title: The Broken

text: Zu Beginn des Films werden die letzten Zeilen der Erzählung "Wiliam Wilson" von Edgar Allan Poe eingeblendet; abgesehen von der Existenz von Doppelgängern weist die Erzählung jedoch keine weiteren Gemeinsamkeiten mit dem Film auf:


title: The Broken

text: Gedreht wurde "The Broken" von November 2006 bis Januar 2007 in London, unter anderem im Stadtteil Bayswater sowie in den Greenford Studios. Der Film wurde am 18. Januar 2008 auf dem Sundance Film Festival uraufgeführt. In Deutschland wurde er erstmals am 10. Februar 2008 auf dem European Film Market gezeigt. 2009 erschien er auf DVD und Blu-ray.


title: The Broken

text: „Der in Bildsprache und Sounddesign suggestive Psycho-Horrorfilm entwickelt metaphorisch ein beklemmend düsteres Szenario großstädtischer Entfremdung, wobei er sein Grauen nicht zuletzt der tiefen Verunsicherung verdankt, die er seiner Figur wie auch dem Zuschauer zumutet“, befand das "Lexikon des internationalen Films". Justin Chang von "Variety" beschrieb den Film als „nachdenklich stimmende, atmosphärische Übung in gehobenem psychologischen Horror“.


title: The Broken

text: Für Anthony Quinn vom "Independent" war "The Broken" ein „unglaublich behäbiger britischer Gruselfilm“, der „mit unheimlicher, plötzlich zu hörender Musik und ominösen Aufnahmen der Londoner Skyline auf einige schockierende Enthüllungen“ vorbereite, diese jedoch schuldig bleibe. James Christopher von der "Times" attestierte dem Film eine „Langeweile“, die „fast genauso ärgerlich wie die Sound-Effekte“ sei.


title: The Broken

text: "The Broken" war 2008 beim Sitges Film Festival für den Preis in der Kategorie Bester Film nominiert. In der Kategorie Beste Kamera konnte Angus Hudson in Sitges einen Preis für seine Arbeit an "The Broken" gewinnen.


title: The Broken

text: Die deutsche Synchronfassung entstand bei der Berliner Synchron. Für das Dialogbuch und die Dialogregie war Sven Hasper zuständig.


title: Pauline von Württemberg (1810–1856)

text: Pauline Friederike Marie von Württemberg (* 25. Februar 1810 in Stuttgart; † 7. Juli 1856 in Wiesbaden) war eine Prinzessin von Württemberg und durch Heirat Herzogin von Nassau.


title: Pauline von Württemberg (1810–1856)

text: Pauline war eine Tochter des Prinzen Paul von Württemberg und dessen Gemahlin Prinzessin Charlotte von Sachsen-Hildburghausen. Von Jugend an war Pauline schwerhörig.


title: Pauline von Württemberg (1810–1856)

text: Sie heiratete am 23. April 1829 in Stuttgart Herzog Wilhelm I. von Nassau. Er war 18 Jahre älter als Pauline und in erster Ehe mit deren Tante Luise von Sachsen-Hildburghausen verheiratet gewesen, mit der er acht Kinder hatte. Die Ehe war unglücklich, Wilhelm terrorisierte seine Familie und machte sich über die Schwerhörigkeit lustig. Ihre Lebensgeschichte veröffentlichte sie später unter dem Titel „Meine Leidensgeschichte“.


title: Pauline von Württemberg (1810–1856)

text: Die Herzogin galt in der Bevölkerung als beliebt und mildtätig. Sie gründete 1857 eine Mädchenherberge, die sogenannte „Nassauische Diakonissen-Mutterhaus Paulinenstiftung“, aus der 1896 zwei Krankenhäuser hervorgingen, die später in "Paulinenstift Wiesbaden" (heute Asklepios Paulinen Klinik Wiesbaden) und "Paulinenstift Nastätten" umbenannt wurden. Intern allerdings galt sie als schwieriger Charakter; ein Zeitzeuge beschrieb sie: „Ihre Durchlaucht ist und bleibt durchaus indifferent gegen jede Rücksicht, die ihrer eigenen Ansicht und Einsicht nicht zusagt.“


title: Pauline von Württemberg (1810–1856)

text: Für Pauline wurde von 1841 bis 1843 das Paulinenschlösschen in Wiesbaden als Witwensitz erbaut, das 1945 zerstört wurde. Ein gleichnamiges Schloss gab sie 1847 in Bad Soden am Taunus in Auftrag und verkaufte es 1855 an den Badearzt Georg Thilenius.


title: Margarethe Stonborough-Wittgenstein

text: Margarethe Anna Maria Stonborough-Wittgenstein (auch Margaret) (* 19. September 1882 in Neuwaldegg, heute Stadt Wien; † 27. September 1958 in Wien) war die jüngste Tochter des Stahlmagnaten Karl Wittgenstein, Schwester des Philosophen Ludwig Wittgenstein und des Pianisten Paul Wittgenstein und Bauherrin des Hauses Wittgenstein in Wien.


title: Margarethe Stonborough-Wittgenstein

text: Margarethe Wittgenstein stammte als Teil der Familie Wittgenstein aus dem assimilierten (und konvertierten) jüdischen Großbürgertum Wiens. Die Tochter eines autoritären Patriarchen, der vor allem seine Söhne massiv unterdrückte, entwickelte sich zu einer vielseitig begabten, unkonventionellen und imposanten Persönlichkeit (drei ihrer Brüder dagegen starben durch Selbstmord, und Ludwig, der berühmteste, litt häufig unter Depressionen). Margarethe befasste sich mit Mathematik, Psychoanalyse und Karl Kraus, arbeitete zeitweilig in einem chemischen Labor in Zürich, zeichnete nach der Natur, führte einen Salon und hatte großen Einfluss auf den jüngeren Ludwig.


title: Margarethe Stonborough-Wittgenstein

text: Am 7. Januar 1905 heiratete Margarethe Wittgenstein den New Yorker Fabrikanten Jerome Stonborough und übersiedelte mit ihm noch im selben Jahr nach Berlin. Im selben Jahr entstand auch, von den Eltern in Auftrag gegeben, Gustav Klimts bekanntes Porträt der 23-Jährigen (nach Verkauf aus Familienbesitz seit 1963 in der Neuen Pinakothek, München). 1913 kaufte das Paar die Villa Toscana in Gmunden, 1923 erfolgte die Trennung, im Juni 1938 starb Jerome in der Villa durch Suizid.


title: Margarethe Stonborough-Wittgenstein

text: 1926–1928 ließ Margarethe Stonborough-Wittgenstein ihr asketisch kubistisches Stadtpalais in Wien errichten. Architekt war Paul Engelmann, ein Schüler von Adolf Loos, allerdings unter starker Beteiligung Ludwig Wittgensteins. 1940 emigrierte sie in die USA, kehrte nach dem Zweiten Weltkrieg nach Österreich zurück und erhielt, nach einiger Bemühung, ihr vom NS-Regime beschlagnahmtes Eigentum im Wesentlichen restituiert. Bestattet wurde Margarethe Stonborough-Wittgenstein im Familiengrab Stonborough auf dem Stadtfriedhof in Gmunden.


title: Registered-Modul

text: Der Begriff Registermodul oder englisch Registered Module (auch R-DIMM, RDIMM, Registered-Speicher oder Registered-RAM genannt) bezeichnet eine Sorte von Speichermodulen, die häufig bei Hauptspeichern von Servern und Workstations Verwendung findet. Ziel der Technik ist es, mit zusätzlichen Registern die elektrische, kapazitive Last für den Speichercontroller zu verringern und damit die mögliche Anzahl der anschließbaren Speicherchips sowie die Datenintegrität zu erhöhen.


title: Registered-Modul

text: Der Begriff wird oft fälschlicherweise synonym mit der Vorgängertechnik "Buffered Module" („gepuffertes Modul“) verwendet, da beide ähnliche Ziele verfolgen. Eine weitere neuere Entwicklung gepufferter Module stellen LR-DIMM (engl. Load-Reduced DIMM) dar, in denen die Register durch Speicherpuffer ersetzt sind.


title: Registered-Modul

text: Die für Desktop-PCs üblichere Variante sind im Gegensatz dazu die ""unbuffered"" oder ""unregistered"" Module. Diese beiden unterschiedlichen RAM-Arten in zweireihiger Bauform werden RDIMM (= registered) bzw. UDIMM (unbuffered) abgekürzt.


title: Registered-Modul

text: Seit der Einführung von SDRAM, damit auch zutreffend für DDR-SDRAM, gibt es keine Puffer mehr auf den Modulen, sondern Register, deshalb spricht man von "Registered" RAM. In der Zeit davor, bis zur Ära des EDO-RAM, wurde eine entsprechende Technik mit Puffern eingesetzt, "Buffered Module" genannt.


title: Registered-Modul

text: "Registered" Speichermodule besitzen zusätzliche (meist zwei) Register-Chips, durch die die Signale der Adressleitungen geführt werden, um die elektrische Belastung für den Hauptplatinen-Chipsatz zu reduzieren. Daneben befindet sich meist noch ein PLL-Baustein, der zur Aufbereitung des Taktsignals dient und den Taktsignaltreiber des Mainboards entlastet. Bei "Unregistered"-Modulen sind nicht nur die Datenleitungen aller Module, sondern auch die Adressleitungseingänge aller Speicherchips parallel geschaltet. Im Gegensatz dazu entlasten "Registered"-Module die Adress-Treiberleitungen, damit der Chipsatz stabiler arbeitet. Als Folge davon sind diese Module oft anders organisiert. Häufig werden statt Double-Sided-Modulen (zwei Bänke) Single-Sided-Module (eine Bank) verwendet, um die Datensignal-Leitungstreiber zu entlasten, weil weniger Chips parallel geschaltet sind. "Registered"-Module sind fast ausschließlich als ECC-Version verfügbar, was oft dazu führt, dass die beiden Begriffe in einem Atemzug genannt werden, obwohl es zwei getrennte technische Eigenschaften sind.


title: Registered-Modul

text: Die Technik hat allerdings einige Nachteile. Der technische Aufwand ist höher, meist ist der zusätzliche Registerchip gut sichtbar mittig auf dem DIMM aufgelötet. Neben den höheren Preisen der Module und einer zwingend benötigten Unterstützung seitens der Hauptplatine ("mainboard") inklusive des BIOS spielt die Latenz und damit der Datendurchsatz eine wichtige Rolle. Bei "Registered"-Modulen erscheinen die Eingangssignale erst genau einen Taktzyklus später an den Ausgängen, als es bei normalen der Fall ist. Außerdem haben "Registered"-DIMMs eine etwas andere Pinbelegung der 240 pins als gewöhnliche Module, die von geeigneten Speicher-Controllern automatisch erkannt wird. Anzumerken bleibt, dass "Registered"-Module nicht mit "Unregistered"-Modulen kombinierbar sind, und dass Herstellerhinweise auf Unterstützung (nur) von "unbuffered" DDR-3 meist die Nicht-Unterstützung von "registered" DDR-3 impliziert. Auch lassen sich Register nicht deaktivieren, wie es beispielsweise bei ECC der Fall ist. Darüber hinaus ist bei den "Registered"-Modulen in der Regel der Stromverbrauch etwas höher als bei gewöhnlichen DIMMs.


title: Schlaubetal

text: Schlaubetal () ist eine amtsangehörige Gemeinde im Landkreis Oder-Spree in Brandenburg. Sie ist benannt nach dem die Gemeinde durchfließenden Fluss Schlaube. Die Gemeinde Schlaubetal gehört dem Amt Schlaubetal mit Sitz in der Stadt Müllrose an.


title: Schlaubetal

text: Bremsdorf, Fünfeichen und Kieselwitz gehörten seit 1836 zum Kreis Guben in der Provinz Brandenburg und ab 1952 zum Kreis Eisenhüttenstadt-Land im DDR-Bezirk Frankfurt (Oder). Seit 1993 liegen die Orte im brandenburgischen Landkreis Oder-Spree.


title: Schlaubetal

text: Die Gemeinde Schlaubetal entstand am 26. Oktober 2003 durch die Fusion der bisherigen Gemeinden Bremsdorf, Fünfeichen und Kieselwitz.


title: Schlaubetal

text: Gebietsstand des jeweiligen Jahres, Einwohnerzahl: Stand 31. Dezember, ab 2011 auf Basis des Zensus 2011


title: Schlaubetal

text: Die Gemeindevertretung von Schlaubetal besteht aus 12 Gemeindevertretern und dem ehrenamtlichen Bürgermeister. Die Kommunalwahl am 26. Mai 2019 führte zu folgendem Ergebnis:


title: Schlaubetal

text: Senzel wurde in der Bürgermeisterwahl am 26. Mai 2019 ohne Gegenkandidat mit 78,4 % der gültigen Stimmen für eine weitere Amtszeit von fünf Jahren gewählt.


title: Schlaubetal

text: In der Liste der Baudenkmale in Schlaubetal und in der Liste der Bodendenkmale in Schlaubetal stehen die in der Denkmalliste des Landes Brandenburg eingetragenen Kulturdenkmale.


title: Schlaubetal

text: In der benachbarten Gemeinde Siehdichum befindet sich der Verkehrslandeplatz Eisenhüttenstadt–Frankfurt (Oder).


title: Homosexualität in Nepal

text: Homosexualität ist in Nepal legal, ein Schutz vor Diskriminierung und ein Recht auf gleichgeschlechtliche Ehen soll in die zukünftige Verfassung des Landes aufgenommen werden.


title: Homosexualität in Nepal

text: Homosexuelle Handlungen sind in Nepal seit 2007 legal. Im November 2008 entschied das höchste Gericht in Nepal, dass Diskriminierungen aufgrund der sexuellen Orientierung verboten sind. In der neuen Verfassung von Nepal ist der Schutz der sexuellen Orientierung garantiert.


title: Homosexualität in Nepal

text: In Nepal ist eine gesetzliche Anerkennung gleichgeschlechtlicher Ehen seit 2008 in Vorbereitung. Zu dieser Zeit galt dort eine übergangsweise Verfassung, welche nach verschiedenen Fristverlängerungen bis zum 30. Mai 2012 gelten sollte. Mit Zustimmung der Mehrheit der nepalesischen Parteien soll die entsprechende Gesetzgebung in die zu verabschiedende neue Verfassung aufgenommen werden. Die Verabschiedung der Verfassung in Nepal scheiterte 2012. Im Herbst 2013 wurden Neuwahlen eines verfassungsgebenden Parlamentes angesetzt.


title: Homosexualität in Nepal

text: Im Rahmen des LGBT-Spektrums gibt es in Nepal ein sich als "Meti" oder in anderen Regionen als "Kothi" bezeichnendes drittes Geschlecht: Personen mit weiblicher Geschlechtsidentität, denen bei Geburt aber das Geschlecht „männlich“ zugewiesen wurde. Diese Transfrauen haben in Nepal seit 2007 das Recht auf einen eigenen Geschlechtseintrag in offiziellen Dokumenten (außerhalb von männlich/weiblich), werden aber in der Bevölkerung oft nur als Transvestiten angesehen.


title: Homosexualität in Nepal

text: In der Hauptstadt Kathmandu gibt es eine kleine homosexuelle Community. Die Organisation Blue Diamond Society setzt sich für die Rechte homosexueller Menschen im Lande ein. Die Regierung wirbt international um homosexuelle Touristen.


title: Effi (Musikprojekt)

text: Effi ist ein Musikprojekt des Grazer Musikers Thomas Petritsch. Stilistisch verbindet er dabei elektronische Musik mit Einflüssen aus Jazz und Swing, Reggae und Drum and Bass. Der Name ist dem Roman „Effi Briest“ von Theodor Fontane entlehnt.


title: Effi (Musikprojekt)

text: Petritsch lebt in Graz und studiert Germanistik. Zunächst war er Sänger und Gitarrist der Band "Goodbye Kitty". Mit dem Soloprojekt Effi wurde er zunächst in Graz bekannt, tourte aber auch bereits in ganz Österreich und in Deutschland. Sein Debütalbum "Astronaut" erschien 2011, wobei er als Solokünstler neben dem Schreiben der Texte und Kompositionen auch alle Instrumente (Gitarre, Ukulele, Bass, Schlagzeug, Keyboard, Mundharmonika etc.) selbst spielte.


title: Effi (Musikprojekt)

text: Als Solomusiker nutzt er seinen Laptop als Instrument, auf dem er Loops und Kompositionen abspielt und dazu singt. Live tritt er im Trio mit dem Jazzschlagzeuger Roland Hanslmair und dem Bassisten Martin List oder seit 2013 auch in großer Besetzung mit fünfköpfiger Band auf.


title: Effi (Musikprojekt)

text: Größere Bekanntheit erlangte er durch den Film "Die unabsichtliche Entführung der Frau Elfriede Ott", in dem zwei Lieder aus seinem Debütalbum "Astronaut" vorkommen. Als Support spielte er bei Konzerten von Paolo Nutini und Joe Cocker.


title: Effi (Musikprojekt)

text: 2015 schrieb er den Titelsong zum Film Planet Ottakring und gründete die Band Granada, die im Herbst 2016 mit dem gleichnamigen Debütalbum in die österreichischen Charts einstieg.


title: Kathleen Rose Perkins

text: Kathleen Rose Perkins (* 15. November 1974 in New Baltimore, Michigan) ist eine US-amerikanische Schauspielerin.


title: Kathleen Rose Perkins

text: Perkins wuchs in New Baltimore, Michigan auf, einer Kleinstadt vor den Toren von Detroit. Die Schwester von vier älteren Brüdern genoss die Zeit, in der sie alleine war, indem sie Rollen einstudierte und sie vor den Leuten in der Nachbarschaft aufführte. Dies führte sie zu einer High-School-Karriere, in der sie sehr am Schul- und Dramatik-Chor-Programm beteiligt war. Perkins besuchte die Western Michigan University und nach knapp drei Jahren erwarb sie einen Bachelor in Musical Theater. Nachdem sie durch Teile des Mittleren Westens gereist und in verschiedenen regionalen Theatern aufgetreten war, ging Perkins nach Los Angeles. Sie verbrachte einige Jahre mit Gelegenheitsjobs und Schauspielunterricht.


title: Kathleen Rose Perkins

text: Perkins arbeitete mit Künstlern wie Chris O’Donnell, Courteney Cox, Christina Applegate sowie mit vielen anderen Schauspielern. Perkins trat in über zwanzig Fernsehserien auf. So hatte sie zum Beispiel wiederkehrende Rollen in "Ehe ist…", "", "Gary Unmarried", "Castle" oder "The Game". Unter ihre Filmrollen fällt zum Beispiel die Mitwirkung in Michael Bays "Die Insel" (2005) neben Ewan McGregor, Scarlett Johansson, Sean Bean und Michael Clarke Duncan.


title: Nestorius

text: Nestorius (griechisch Νεστόριος, "Nestórios"; * um 381 in "Germanicia" bzw. "Germanikeia", heute Kahramanmaraş; † ca. 451–453) war ein byzantinischer Theologe. Von 428 bis 431 war er Patriarch von Konstantinopel. Der neue Bischof wurde bald nach seiner Amtseinführung zum Initiator eines anfänglich mariologischen, dann christologischen Streits, der das ganze Reich erfasste und schließlich 431 zur Einberufung eines Ökumenischen Konzils durch Kaiser Theodosius II. (408–450) nach Ephesos führte. Nach dem Konzil von Ephesos legte Nestorius sein Amt im September 431 nieder. Er starb im Exil in Oberägypten.


title: Nestorius

text: Schon als Jugendlicher trat er in das Kloster Euprepius bei Antiochien ein. Als Mönch wurde seine Bildung besonders durch die theologische Schule von Antiochien geprägt. Unter seinen Lehrern ist vor allem Theodor von Mopsuestia († 428) hervorzuheben. Nach seiner Ordination zum Presbyter galt Nestorius als erfolgreicher Katechet und bedeutender Prediger in seiner Heimat. Nach dem Tod des Patriarchen von Konstantinopel Sisinnius am Heiligen Abend 427 wurde Kaiser Theodosius II. bei den Wirren um dessen Nachfolge auf den berühmten Prediger von Antiochien Nestorius durch den dortigen Bischof Johannes aufmerksam gemacht und wählte ihn zum neuen Patriarchen. Nestorius wurde hernach am 10. April 428 zum Bischof der Kaiserstadt geweiht.


title: Nestorius

text: Nestorius verstand es nicht, die Interessen der widerstreitenden Glaubensrichtungen vor allem bezüglich der Würde der Mutter Jesu zu einem Ausgleich zu führen. Dazu gesellte sich bald Streit um das Wesen Christi, der dermaßen eskalierte, dass Kaiser Theodosius II. (408–450) sich veranlasst sah, auf Pfingsten 431 ein Ökumenisches Konzil in die Hafenstadt Ephesos einzuberufen. Dabei wurde Nestorius zunächst von seinen Widersachern, dem Patriarchen Kyrill († 444) und dessen Anhang, also nicht vom ganzen Konzil, zum Häretiker erklärt und als Patriarch von Konstantinopel abgesetzt. Es wurde ihm erlaubt, in sein Heimatkloster zurückzukehren. Dann aber im Herbst 435 wurde Nestorius von den Patriarchen Konstantinopels, Antiochiens und Alexandriens exkommuniziert: seine Güter wurden eingezogen, seine Schriften verbrannt, und er selbst schließlich in die große Oase in Oberägypten westlich von Luxor verbannt. In dieser Einsamkeit verfasste er zwei Verteidigungsschriften: die Apologia oder Tragoedia und den Liber Heraclidis. Nestorius fand hier jedoch keine Ruhe. Er wurde von Nomaden gefangen genommen, zwischen einzelnen Städten hin- und hergeschickt, dann wieder exiliert, so dass sich seine Spur am Ende im Dunkel verliert. Er muss zwischen 451 und 453 in Oberägypten gestorben sein.


title: Nestorius

text: Schon bei seinem Amtsantritt in Konstantinopel fand Nestorius einen Streit um die Person Mariens vor. Um zwischen den streitenden Parteien zu vermitteln, von denen die eine für „Theotokos“, Gottesgebärerin, als Titel Mariens plädierte, die andere für „Anthropotokos“, Menschengebärerin, schlug Nestorius den biblisch fundierten Titel „Christotokos“, Christusgebärerin, vor. Die Auseinandersetzung eskalierte, weil man dem Patriarchen unterstellte, den für Maria schon jahrzehntelang verwendeten Titel „Theotokos“ aufzugeben.


title: Nestorius

text: Nestorius hielt sich für einen konsequenten Verfechter der Christologie des Konzils von Nicäa (325). Er lehrte darum die Existenz zweier vollkommener und unvermischter Naturen in Christus: der göttlichen und der menschlichen Natur. Er meinte, dass überall, wo die Heilige Schrift das Heilswerk des Herrn erwähnt, schreibe sie Geburt und Leiden nicht der Gottheit, sondern der Menschheit zu, so dass die heilige Jungfrau nicht Gottesgebärerin, sondern Christusgebärerin heißen müsse. Es war keineswegs seine Absicht, Christus gleichsam zu zerreißen, sodass im Ergebnis nur zwei unverbunden nebeneinander stehende Naturen übrigblieben. Er sah die beiden Naturen verbunden durch das Prosopon. Darunter verstand er eine Verbindung, in der Jesus nur ein Mensch ist, jedoch unauflöslich vereint mit der Gottheit durch die ständige Einwohnung des göttlichen Logos. Der Leib sei gleichsam der Tempel der Gottheit des Sohnes, in dem die Gottheit des Sohnes wohne. Er betont gleichzeitig die Einheit und die wesenhafte Trennung von Wohnung und Bewohner von Gottheit und Menschheit in Christus.


title: Nestorius

text: Nestorius brachte in einem Brief an Papst Coelestin I. (422–432) diesen Streit um den Theotokostitel nach Rom. Auch hier lehnte er diesen Titel ab, weil er damit die Lehre des Konzils von Nicaea verletzt sah, und aus dem weiteren Grund, weil keine menschliche Frau Gott gebären könne. Doch nicht der Streit um den Theotokostitel veranlasste ihn, sich an den Papst zu wenden, sondern seine Ratlosigkeit über den Umgang mit einigen in den Osten verbannten lateinischen Bischöfen. Aber die päpstliche Kurie hatte Probleme mit der Übersetzung dieses griechisch geschriebenen Briefes wie auch der folgenden und ließ sich notgedrungen mit einer Antwort Zeit. Jedoch nahm Rom die aufgeworfenen Probleme, die sich immer mehr auf die Christologie des Nestorius konzentrierten, außerordentlich ernst. Deswegen beauftragte der theologisch versierte römische Diakon Leo, der spätere Papst Leo der Große (440–461), Johannes Cassianus († 430/435), Gründer eines Männer- und eines Frauenklosters in Marsilia, die Lehre des Nestorius theologisch zu beurteilen. Dieser veröffentlichte seinen Befund unter dem Titel "De Incarnatione Domini contra Nestorium" (ca. 429).


title: Nestorius

text: Eine synodale Entscheidung über die Lehre des Nestorius hielt Papst Coelestin für unumgänglich, sodass er eine Synode auf den 10. August 430 nach Rom einberief. Die Synode schien sich zwar zunächst gegen die mariologische Irrlehre des Nestorius zu richten, seine Ablehnung des Glaubens an die jungfräuliche Unversehrtheit Mariens bei der Geburt. Tatsächlich unterstellte sie ihm damit eine fundamentale christologische Häresie. Nestorius verneine die Gottheit des Marienkindes. Das ergibt sich aus der Argumentation des Papstes gegen Nestorius bei der Synode. Coelestin hatte die Begründungen des Nestorius mit dem Vers des Ambrosius († 397) zurückgewiesen: „Komm, Erlöser der Welt, zeige die Geburt aus der Jungfrau; staunen soll die ganze Welt; solch eine Geburt geziemt Gott“. Die Jungfrauengeburt war für Coelestin ein hervorragendes Kriterium für die Gottheit des Kindes Jesu. Das war der spezifische Ansatz Roms in der Auseinandersetzung mit Nestorius.


title: Nestorius

text: Der Titel Gottesmutter für Maria spielte im Gegensatz zum morgenländischen Streit in Rom keine Rolle. Nestorius wird aufgefordert, innerhalb von zehn Tagen nach Erhalt der Synodenentscheidung seine Lehre zu widerrufen, sonst würde er als Häretiker betrachtet und abgesetzt werden. Papst Coelestin benachrichtigte noch am selben Tag die Kleriker und das Volk von Konstantinopel, den Patriarchen Kyrill von Alexandrien, den Patriarchen Johannes von Antiochia († 441) dem Heimatsbistum von Nestorius, und schließlich Nestorius selbst über diesen Beschluss der Synode. Daran lässt sich seine Tragweite für Rom erkennen. Seine Bedeutung wurde noch hervorgehoben durch die Entscheidung des Papstes Coelestin, die gerade wieder aufgebaute Basilika der heiligen Maria auf dem Esquilin, die heutige Basilika Santa Maria Maggiore, mit Mosaiken zu schmücken, deren Thema die Demonstration der Gottheit des Menschen Jesus auf dem Hintergrund der Auseinandersetzung mit den Thesen des Nestorius sein sollte. In der vorhandenen Mosaikfolge am Triumphbogen und den ersten Mosaiken auf beiden Seiten des Kirchenschiffes wird detailliert auf die Thesen des Nestorius Bezug genommen. Darin liegt sein außerordentlicher Quellenwert, siehe auch Basilica Santa Maria Maggiore.


title: Nestorius

text: Als Beispiele seien folgende Szenen des Triumphbogen-Mosaikzyklus angeführt: Der Hl. Geist, der sich als Taube auf Maria der Verkündigung Mariens (1. Register, links) niederlässt, also der Empfängnis Jesu, ist weder durch den Bibeltext noch durch gleichzeitige Beispiele aus der Darstellung der Verkündigung an Maria bezeugt. Nestorius hatte die Gottheit des Marienkindes gerade bei der Empfängnis heftig bestritten. Sie soll durch die Übernahme der Taube des Hl. Geistes aus der Jordanszene, wo sie auf die Gottessohnschaft Jesu hinweist, in das Verkündigungsbild, auf die Gottheit des Kindes Jesu hingewiesen werden. Bei der Darstellung Jesu im Tempel (1. Register, rechts) gibt bei Lukas keine Grundlage für die Abbildung des Jesuskindes als Hohepriester und Gott jedoch im Streit mit Nestorius, der die Gottheit des menschgewordenen Hohenpriesters Christus bestritten hatte. Auch das in der frühchristlichen Kunst singuläre, alleinige Thronen des Kindes Jesus in der Magierszene (2. Register) kann sich auf das Wort des Nestorius beim Konzil von Ephesus beziehen: „Er könne einen zwei oder drei Monate alten Gott nicht anerkennen“. Die Verwendung des Kreuzes anstatt seiner Figur bei der Inthronisation Christi auf dem himmlischen Thron im Scheitelmosaik lässt sich als Antwort auf das Hauptargument des Nestorius gegen die Göttlichkeit verstehen, Gott könne nicht leiden. Gott ist gekreuzigt worden unbeschadet seiner Gottesnatur. Die Planung und Verwirklichung dieses Projekts nahmen etwa 4 Jahre, vom Jahresende 430 bis etwa zum 5. August 434 in Anspruch, dem Weihetag der Basilika.


title: Nestorius

text: Wichtig ist, dass Coelestin den Patriarchen Kyrill von Alexandrien beauftragte, den Vollzug der Beschlüsse der römischen Synode zu überwachen. Kyrill selbst führte im Osten den Kampf gegen Nestorius mit großem Einsatz. Deswegen berief er auf den 30. November 430 für seinen Kirchensprengel eine Synode nach Alexandrien ein, die das römische Urteil gegen Nestorius bestätigte. Er ließ ihre Beschlüsse dem Nestorius als Synodalschreiben zustellen. Ihm war in Form von Anathemata ein Glaubensbekenntnis in zwölf Artikeln angeschlossen. Nestorius beugte sich nicht der Aufforderung, den Beschlüssen zuzustimmen. Angesichts des heftigen Streites berief Kaiser Theodosius II. ein Ökumenisches Konzil auf den 7. Juni 431 nach Ephesos ein. Zu Beginn des Konzils waren nur Kyrill und seine Anhänger versammelt. Kyrill eröffnete das Konzil gegen den Widerspruch des kaiserlichen Beamten. Deswegen weigerte sich Nestorius, vor dem Konzil zu erscheinen. Trotzdem wurde seine Sache verhandelt, die Lehre Kyrills als rechtgläubig und Nestorius‘ Lehre zur Häresie erklärt und Nestorius als Patriarch von Konstantinopel abgesetzt. Diesem Beschluss stimmte der päpstliche Gesandte zu, obwohl er erst nach der Eröffnung der Versammlung erschienen war. Die zentrale Lehre des kyrillischen Konzils war nicht die Gottesmutterschaft Mariens, wie so oft behauptet wird, sondern die Gottheit Christi, des Mensch gewordenen Gottessohnes. Sie ist dem 2. Brief des Kyrill an Nestorius entnommen ist und lautet:


title: Nestorius

text: Zwei ökumenische Konzile, das von Ephesos 431 und das von Chalcedon 451, beschäftigten sich mit der Thematik. Beide Konzile verurteilten die Lehre des Nestorius. Allerdings nahmen am Konzil von Ephesos nur Gegner der Lehre des Nestorius teil, und das Konzil von Chalcedon wurde von den orientalischen Kirchen und den Nestorianern nicht anerkannt. Letztlich legte sich auch der Kaiser auf das Bekenntnis von Chalcedon fest.


title: Nestorius

text: Nach der Festschreibung der Kompromissformel auf dem Konzil von Chalcedon 451 spaltete sich eine erste orthodoxe Kirche ab: Der „Nestorianismus“ wurde 484 im Sassanidenreich zum Bekenntnis der Kirche des Ostens. Die nestorianische Kirche breitete sich weit in den Osten aus. Über die Seidenstraße gelangten Nestorianer nach Indien („Thomaschristen“), Tibet, zu den Uiguren in Zentralasien und sogar bis in die damalige chinesische Hauptstadt Chang’an (heute Xi’an). Eindrücklicher Beweis dafür ist die 1625 ausgegrabene Stele von Sianfu, deren Inschrift von der Verbreitung der östlichen Kirche zeugt:


title: Nestorius

text: Für das Abendland spielen nur die Entwicklungen in Syrien und Ägypten eine Rolle. In der Folge trennten sich die monophysitischen Kirchen und die Kirche des Ostens von der chalcedonischen Reichskirche.


title: Matthias Frings

text: Hellmut Matthias Frings (* 14. April 1953 in Aachen) ist ein deutscher Journalist, Fernsehmoderator und Schriftsteller.


title: Matthias Frings

text: Frings wuchs in Aachen auf und besuchte dort die Schule bis zum Abitur. Anschließend studierte er von 1974 bis 1977 an der RWTH Aachen Anglistik, Germanistik und Linguistik. Als homosexueller Student war er 1974 an der Gründung der lokalen Schwulengruppe "Aachener Printenschwestern" beteiligt. Nachdem er sein Studium als Magister abgeschlossen hatte, zog er nach Berlin.


title: Matthias Frings

text: In Berlin war er in den späten siebziger Jahren Mitglied der freien Theatergruppe Zan Pollo. Er arbeitete als Schauspieler, Kellner, Tierpräparator und freiberuflich für das ZDF-Kulturmagazin "Aspekte". 1982 brachte er zusammen mit Elmar Kraushaar sein erstes Buch "Männer-Liebe" bei Rowohlt heraus. Ab 1985 arbeitete er als Radiomoderator beim Sender Freies Berlin, ferner für verschiedene Zeitungen und Zeitschriften.


title: Matthias Frings

text: Von 1992 an war er Produzent und Moderator des Fernsehsendung "Liebe Sünde" beim Sender VOX und wechselte 1993 zu ProSieben, wo er diese Sendung noch bis 1995 moderierte. Auf ihn folgten Andrea Thilo und Mo Asumang als Moderatorinnen, während Frings weiterhin Produzent der Sendung blieb. Darüber hinaus betätigte er sich als Journalist und Moderator von Podiumsgesprächen.


title: Matthias Frings

text: Für seine Biografie über Ronald M. Schernikau, mit dem er persönlich befreundet war, wurde er 2009 für den Preis der Leipziger Buchmesse in der Kategorie „Sachbuch“ nominiert.


title: Kaffeelot

text: Um Kaffeepulver für eine Tasse Kaffee abzumessen, hat es ein Volumen von ca. 15 Milliliter (Kubikzentimeter). Die so gemessene Menge an gemahlenen, gerösteten Kaffeebohnen ist allerdings nicht exakt, denn die Dichte des Pulvers hängt unter anderem vom Mahlgrad ab und davon, wie fest das Pulver in das Kaffeelot gepresst wird. Erwünscht sind ungefähr 6 bis 8 Gramm Kaffeepulver pro Tasse (125 Milliliter) Kaffee. Die gleiche Menge ergibt ungefähr ein gehäufter Esslöffel.


title: Kaffeelot

text: Kaffeelote sind normalerweise als Portionslöffel aus Kunststoff, Edelstahl oder auch Aluminium ausgelegt. Oft sind sie aus Thermoplast spritzgegossen, mitunter transparent, oder aus Stahl- oder Aluminiumblech formgepresst. Üblich sind Ausformungen als Kegelstumpf oder Kegel mit kugeligem Abschluss, um vollständiges Befüllen und Entleeren zu erleichtern.


title: Kaffeelot

text: Neben diesen modernen Ausführungen gibt es auch ältere Metallbehälter, die kleinen Humpen ähneln. Diese älteren Kaffeelote können oft beidseitig eingesetzt werden, indem eine Seite gewöhnlich ein, die andere zwei Lot Kaffeepulver fasst.


title: Kaffeelot

text: Das Kaffeepulver wird mit dem Lot aus einer Dose, einem Beutel oder Sack geschöpft und je nach Zubereitungsart in einen Kaffeefilter, Siebträger oder direkt in ein zum Brühen geeignetes Gefäß gegeben.


title: Humane Coronaviren

text: Humane Coronaviren (Einzahl: Humanes Coronavirus, Abkürzung: hCoV oder HCoV) sind diejenigen Viren der Familie "Coronaviridae" (Coronaviren), die den Menschen infizieren. Eines davon ist SARS-CoV-2, das Virus, das für die aktuelle COVID-19-Pandemie verantwortlich ist.


title: Larry Domasin

text: Larry Domasin (* 5. März 1955 in Los Angeles als Larry Edward Domasin) ist ein US-amerikanischer ehemaliger Schauspieler, der vor allem als Kinderdarsteller wirkte.


title: Humane Coronaviren

text: Es sind aktuell sieben Coronaviren (Viren der Familie "Coronaviridae") bekannt, die den Menschen infizieren. Sie gehören alle zur Unterfamilie "Orthocoronavirinae" und darin zu den zwei Gattungen "Alpha-" und "Betacoronavirus".


title: Larry Domasin

text: Erstmals stand der damals siebenjährige Domasin in der 1962 gedrehten Episode "The Secret Place" der Fernsehserie "Adventures in Paradise" vor der Kamera. Bald folgten Rollen in der Komödie "Die Strolche von Mexiko" und in dem Elvis-Presley-Film "Acapulco", die beide 1963 uraufgeführt wurden.


title: Humane Coronaviren

text: HCoV-B814 war das erste humane Coronavirus überhaupt, das man entdeckte (1960 isoliert, 1965 identifiziert). Es verursachte typische Erkältungssymptome. Das ursprüngliche Virusmaterial ging verloren und es ist möglich, dass es mit einem der anderen humanen Coronaviren identisch ist. Das Virus ist systematisch nicht eingeordnet.


title: Larry Domasin

text: In den nächsten Jahren wirkte Domasin vor allem in Western-Filmen (wie Rancho River mit James Stewart) und Serien (wie Big Valley mit Barbara Stanwyck) mit.


title: Humane Coronaviren

text: Beim humanen enterischen Coronavirus konnte nicht sicher nachgewiesen werden, dass es bei Menschen Krankheiten auslöst. Es wurde teilweise serologische Kreuzreaktivität mit HCoV-OC43 festgestellt, teilweise nicht. Weitere Untersuchungen sind nicht veröffentlicht, insbesondere wurde es nicht molekulargenetisch analysiert. Es wird neben HCoV-OC43 als Unterart der Art "Betacoronavirus 1" eingeordnet.


title: Larry Domasin

text: In dem Film "Acapulco" sang Domasin einige Passagen im Duett mit Elvis Presley beim Lied "Mexico", die jedoch nur in der Filmversion enthalten sind, da seine Stimme bei der späteren Plattenveröffentlichung gelöscht wurde. Dadurch wirkt das Lied allerdings abgehackt und reimt sich nicht mehr durchgängig. Nachstehend die drei sich durch den Schnitt nicht mehr reimenden Strophen, wobei der von Domasin gesungene und dem Schnitt zum Opfer gefallene Text in "kursiv" ausgewiesen wird.


title: Humane Coronaviren

text: Auszug aus der systematischen Darstellung unter "Coronaviridae", Näheres siehe dort. (In diesem Artikel beschriebene Viren-Arten und Viren-Unterarten sind fett dargestellt.)


title: Niederländisch-Brasilien

text: Niederländisch-Brasilien (auch "Neu-Holland") war von 1630 bis 1654 eine niederländische Kolonie im Nordosten Brasiliens. Das Gebiet umfasste Teilbereiche des bereits von den Portugiesen kolonisierten Landes.


title: Niederländisch-Brasilien

text: Im Jahre 1621 verliehen die Generalstaaten der Republik der Sieben Vereinigten Niederlande der Westindien-Kompanie (WIC) das Recht, in Westafrika und Amerika Handel zu treiben. Die Gründung erfolgte nach Ablauf des zwölfjährigen Waffenstillstandes mit Spanien, während des Achtzigjährigen Krieges. Nach den fortgesetzten Raubzügen der WIC entlang der brasilianischen Küste intervenierten schließlich die Niederlande mit dem Ziel, Brasilien als Kolonie zu erwerben. Es begann der von 1624 bis 1661 ausgetragene Niederländisch-Portugiesische Krieg.


title: Niederländisch-Brasilien

text: Bereits 1624 und 1627 konnten kurzzeitig kleinere Bereiche des portugiesischen Brasiliens besetzt werden. 1630 waren die Niederländer erfolgreicher, als sie mit einer Expeditionsarmee unter Hendrick Lonck die Provinz Pernambuco erobern konnten. Da jedoch weite Teile Brasiliens in portugiesischer Hand blieben, war die eroberte Kolonie stetig bedroht.


title: Niederländisch-Brasilien

text: Im Jahre 1636 wurde Johann Moritz, Fürst von Nassau-Siegen, zum General-Gouverneur für die Besitzungen der Handelskompanie in Niederländisch-Brasilien ernannt. Er gründete "Mauritsstad" (heute Recife) als Zentrum, führte die Religionsfreiheit ein, stimulierte die Zuckerrohrproduktion und ließ Verteidigungsanlagen anlegen. Angeregt durch die zugestandene Religionsfreiheit entschied sich eine große Anzahl Amsterdamer Juden zur Immigration in die neue Kolonie.


title: Niederländisch-Brasilien

text: Als die Niederländer 1640 beinahe die gesamte portugiesisch-spanische Flotte vor Itamaracá vernichtet hatten, entbrannte der mit großer Grausamkeit geführte Krieg um Brasilien erneut. Anfang 1643 kehrte Moritz in die Niederlande zurück. An ihn erinnert heute noch in Brasilien die Festung Moritzschloss an der Mündung des Rio São Francisco.


title: Niederländisch-Brasilien

text: Infolge der Abberufung von Moritz durch die Direktion der WIC entschieden sich viele Juden zur Rückkehr nach Amsterdam. Andere zogen als Pflanzer in die niederländischen Kolonien an den Flüssen Pomeroon und Essequibo im heutigen Guyana.


title: Niederländisch-Brasilien

text: Durch ein Dekret der portugiesischen Krone im Jahre 1649 wurde die Allgemeine Gesellschaft des Brasilienhandels (port.: "Companhia Geral do Comércio do Brasil") zur Unterstützung des seit 1645 andauernden Aufstandes der portugiesischsprachigen Bevölkerung in der Pernambuco-Region gegründet. Die Gesellschaft, die sowohl staatliches als auch privates Kapital vereinte, verfolgte als Hauptziel den Aufbau eines Konvoisystems, um die Verluste an Handelsschiffen zu minimieren und die damit einhergehende Eindämmung des Aktionsradius niederländischer Geschwader und Freibeuter.


title: Niederländisch-Brasilien

text: Den Portugiesen gelang es 1654 schließlich, den durch den Ersten Englisch-Niederländischen Seekrieg geschwächten Niederländern das Gebiet zu entreißen und es wieder in ihre Kolonie einzugliedern. Die portugiesische Herrschaft wurde jedoch nicht anerkannt und nachdem im Mai 1654 der Friedensvertrag mit England unterzeichnet war, forderte die Republik die Rückgabe von Niederländisch-Brasilien. Im Jahre 1656 entbrannte ein offener Krieg mit Portugal, der zu einer Blockade der portugiesischen Westküste führte. Am 6. August 1661 wurde dann in Den Haag ein Friedensvertrag unterzeichnet (ratifiziert in Portugal am 24. Mai 1662). Portugal akzeptierte die Verluste in Asien und bezahlte vier Millionen "Cruzados" (acht Millionen niederländische Gulden), zum Teil in bar und zum Teil in Form von Naturalien (Zucker, Tabak und Salz) als Kompensation für Brasilien, auf welches die Republik nunmehr endgültig verzichtete.


title: Niederländisch-Brasilien

text: Die Juden, die noch in Brasilien verblieben waren, hatten drei Monate Zeit, um die portugiesische Kolonie zu verlassen.


title: Reinstorf

text: Reinstorf ist eine Gemeinde und ein Dorf in der Samtgemeinde Ostheide im Landkreis Lüneburg in Niedersachsen.


title: Reinstorf

text: Reinstorf liegt rund zwölf Kilometer östlich von Lüneburg in Niedersachsen. Nachbardörfer sind Wendhausen, Holzen und Horndorf, Sülbeck, Neu Wendhausen und Neu Sülbeck, die Ortsteile der Gemeinde Reinstorf sind. Eigenständige Nachbargemeinden sind Barendorf, Vastorf, Thomasburg und Neetze aus der Samtgemeinde Ostheide sowie die Samtgemeinde Scharnebeck und die Hansestadt Lüneburg.


title: Reinstorf

text: Reinstorf besteht seit fast 900 Jahren, denn bereits am 27. September 1124 wurden der Ort und die St.-Vitus-Kirche in einer Urkunde des Papstes Calixt II. als Bestätigung des Besitzes des Klosters Rastede im Oldenburgischen genannt.


title: Reinstorf

text: Der Ort war bis in die 1960er Jahre mit der Kirche und der Schule, einem Arzt, drei Gastwirtschaften und zahlreichen Handwerksbetrieben Zentralort der umliegenden Dörfer, die alle zum Kirchspiel Reinstorf gehören.


title: Reinstorf

text: In den letzten 20 Jahren hat sich das Dorfbild gewandelt. Einige Bauernhöfe haben den Betrieb aufgegeben. Die Schule, zwei der drei Dorfkneipen, die Kaufmannsläden, die Sparkasse und die Post existieren nicht mehr. Geblieben sind als soziale Mittelpunkte des Dorfes die St.-Vitus-Kirche (geweiht dem Nothelfer St. Veit) samt Pfarrhaus und dem St. Vitus Generationenhaus des Vereins für Heimatpflege e. V., der Schützenverein Hubertus-Reinstorf und Umgebung mit dem großen Vereinsheim und der Schießsportanlage, die Freiwillige Feuerwehr und der Sportverein.


title: Reinstorf

text: Der Wirtschaftskreis Reinstorf e. V. bemüht sich zusätzlich zu den verbliebenen Handwerks- und Gastronomiebetrieben die Wirtschaft durch Werbung und Veranstaltungen zu beleben.


title: Reinstorf

text: Im Westen des Dorfes ist im Jahr 2003 ein Neubaugebiet mit 16 Häusern entstanden. Im Jahr 2013 wurden rechtzeitig zur 888-Jahr-Feier im Rahmen der Dorferneuerung die Straßenbauarbeiten mit der Erneuerung der Kanalisation in großen Teilen des Ortes abgeschlossen, so dass sich das Ortsbild freundlich darstellt und Hotelgäste den Ort wieder genießen können.


title: Reinstorf

text: Das Großsteingrab Holzen liegt ca. 500 m nördlich des Ortes Holzen in der Nähe der Verkitteten Sande siehe Liste der Naturdenkmale im Landkreis Lüneburg.


title: Reinstorf

text: Die Gemeinde Reinstorf gehört zum Landtagswahlkreis 48 Elbe und zum Bundestagswahlkreis 38 Lüchow-Dannenberg – Lüneburg.


title: Reinstorf

text: Der Rat der Gemeinde Reinstorf setzt sich aus elf Mitgliedern zusammen. Die Ratsmitglieder werden durch eine Kommunalwahl für jeweils fünf Jahre gewählt.


title: Reinstorf

text: An der Hauptstraße wurde um 1990 ein Bauernhof zu einem Hotel umgestaltet. Dort finden regelmäßig Tagungen und Schulungen statt.


title: Der Jungbrunnen

text: Es zeigt einen Jungbrunnen, in dem ältere Frauen, aber keine Männer baden, verjüngt werden und sich schließlich bei Musik, Tanz und gutem Essen vergnügen. Cranach stellt in diesem Märchenbild in vielen Details die reale Badekultur des Mittelalters dar, die auf dem Glauben beruhte, dass bestimmte Bäder heilen und verjüngen könnten. Sinnliche Freuden gehörten nach dem Bad dazu. Das Bild gehörte zum Bestand der ehemaligen preußischen königlichen Schlösser und hängt heute in der Gemäldegalerie der Staatlichen Museen zu Berlin.


title: In Secret – Geheime Leidenschaft

text: In Secret – Geheime Leidenschaft (Originaltitel: "In Secret") ist ein US-amerikanisches Filmdrama. Es ist die Verfilmung des Romans "Thérèse Raquin" (1867) von Émile Zola aus dem Jahre 2013. Regie führte Charlie Stratton, der gleichzeitig auch das Drehbuch verfasste.


title: Der Jungbrunnen

text: Im Hintergrund des Bildes befindet sich eine fantastische, felsige Landschaft mit irrealen Perspektiven und Proportionen, mit einem Miniaturschloss auf einem Felsblock, einer mittelalterlichen Stadtansicht und einer steinernen Bogenbrücke über einen Fluss, rechts ein mächtiges Bergmassiv und am Horizont üppige Felder und Obstbäume. Links die kargen Felsen, als Symbol für das beschwerliche Alter der Frauen; rechts das Aufblühende als Metapher für die fruchtbare Jugend. Im Zentrum des Beckens steht als Wasserspender eine Säule bekrönt mit den Figuren von Venus und Amor, was darauf hindeutet, dass dieses Bad der Erneuerung der Liebeskraft dient.


title: In Secret – Geheime Leidenschaft

text: Thérèse Raquin, eine Halbwaise, wird als Kind von ihrem Vater in die Provinz zu ihrer Tante in Obhut gegeben. Die Tante hat einen kränklichen Sohn mit Namen Camille, der in etwa demselben Alter wie Thérèse ist. Die beiden schlafen von klein auf im selben Bett. Thérèse sehnt sich als heranwachsende junge Frau nach Liebe und Leidenschaft. Eines Tages eröffnet die Tante den beiden, dass sie heiraten werden und Thérèse der beschützende Engel von Camille sein soll. Die Ehe ist von vornherein zum Scheitern verurteilt, da beide vom Charakter und der Lebensauffassung zu unterschiedlich sind. Wo Thérèse aus der kleinbürgerlichen Welt der Provinz entschwinden möchte, kann Camille sich nichts anderes vorstellen. Thérèse möchte mehr vom Leben, strebt nach Freiheit, die in der damaligen Zeit keiner Frau der Gesellschaft zugestanden wird.


title: Der Jungbrunnen

text: Am linken Bildrand werden gebrechliche und alte Frauen aus der kargen Berglandschaft herangefahren und auch getragen, lassen sich entkleiden, steigen in ein Wasserbecken, welches sie geheilt und verjüngt am rechten Rand wieder verlassen. Ein galanter junger Mann bittet sie dann in ein Zelt zur Neueinkleidung, um sich dann den sinnlichen Freuden hingeben zu können. Rechts vorn im Gebüsch vergnügt sich ein Pärchen, und im Hintergrund wird zur Musik getanzt und getafelt. Lucas Cranach der Ältere hat aber nicht nur in diesem Bild alten Frauen eine Erotik zugebilligt. In seinem Bild "Ungleiches Paar" um 1520/22, heute im Szépművészeti Múzeum Budapest, stellt er eine alte Frau dar, die einem jungen Mann Geld für ein erotisches Abenteuer gibt.


title: In Secret – Geheime Leidenschaft

text: Camille findet über Kontakte eine Anstellung als Schreiber in Paris und der Rest der Familie begleitet ihn. Thérèse und ihre Schwiegermutter bzw. ehemalige Ziehmutter unterhalten einen kleinen Laden für Kurzwaren in einer schmutzigen und engen Seitengasse, in die sich nur selten ein Kunde verirrt.


title: Der Jungbrunnen

text: Im Bild sind mehrere ironische und frivole Anspielungen erkennbar, wie links am Beckenrand der bebrillte Mann im roten Mantel mit Buch, es könnte ein Arzt sein, der eine nackte alte Frau begutachtet, bevor sie ins Wasser steigt. Zwei in Tücher gehüllte Frauen, eine am linken, die andere am unteren Beckenrand, zögern vielleicht mit Zweifeln, ob ein verjüngtes Leben überhaupt erstrebenswert sei.


title: In Secret – Geheime Leidenschaft

text: Das Leben ist streng geregelt. Die Mutter führt im Hause und im Geschäft das Regiment. Thérèse muss gehorchen und im Haushalt dienen. Donnerstags sind immer die Domino-Spielabende, an denen im Hause Raquin eine kleine Gesellschaft zusammen trifft. Bei einer dieser Gelegenheiten bringt Camille einen Kollegen und ehemaligen Bekannten aus der Provinz mit. Er ist Maler und porträtiert Camille. Thérèse beginnt schnell, eine Leidenschaft für den jungen Mann namens Laurent zu entwickeln, die von ihm erwidert wird. Sie beginnen ein Verhältnis miteinander. Er kommt sie heimlich in den Nachmittagsstunden im Hause der Raquins besuchen. Eines Abends läuft Thérèse zu Laurent und erzählt ihm, dass sie es nicht mehr zu Hause aushält und sie nicht ohne ihn leben kann. Er kommt daraufhin auf die Idee, Camille zu beseitigen.


title: Der Jungbrunnen

text: Dass nur Frauen dieses Bad besuchen, erklärt sich aus dem Glauben, dass alte Männer sich automatisch im Umgang mit jungen Frauen verjüngen würden. Doch in Wirklichkeit wurden solche "Jungbrunnen" auch von Männern besucht, die Heilung erhofften. In Cranachs Bild sind alle Männer jung, galant und vorteilhaft dargestellt, die alten Frauen jedoch hässlich und unattraktiv. Über das gesamte Bild verteilt erzählen Cranachs Figuren auf natürliche Weise die einzelnen Stadien der übernatürlichen Verwandlung. Es ist die Suche nach dem Paradies. Das Bild zeigt einen Männerwunschtraum.


title: In Secret – Geheime Leidenschaft

text: Eines nachmittags, nach einem Spaziergang der drei, wird die Tat vollbracht. Sie besteigen zu dritt ein Ruderboot und Laurent drückt Camille die Luftröhre zu, so dass er erstickt. Dies wird erst in einzelnen Sequenzen, als Erinnerung von Thérèse und Laurent, eingeblendet.


title: Der Jungbrunnen

text: Wasser hat beim Trinken und Baden gesundende Kraft, was leicht auch zum Glauben an umfassendere Wirkungen des Wassers führte, wie es auch die Taufriten der Religionen zeigen. Der Jungbrunnen war im Mittelalter ein beliebtes Erzähl- und Bildmotiv, besonders in Frankreich. Er bot vielseitige Gelegenheiten der Aktdarstellung und für Genreszenen.


title: In Secret – Geheime Leidenschaft

text: Fast ein Jahr der Trauer vergeht. Thérèse muss immer wieder die Mutter über den Verlust ihres Sohnes trösten und es kommt zu herzzerreißenden Szenen, in denen die Mutter Thérèse vorwirft, nicht genug auf ihren Jungen aufgepasst zu haben.


title: Der Jungbrunnen

text: Die Darstellung alter nackter Frauen war in der Kunst jener Zeit unüblich. Nur junge Körper wurden unverhüllt gemalt. Das damalige Schönheitsideal für Frauen bestand in einem vorgewölbten Bauch, runden Formen ohne Schambehaarung, einem hoch angesetzten Busen mit kleinen Brustwarzen und gelbblondem Haar. So entstanden auch bei Cranach weitgehend entsexualisierte, kindliche, jungfräuliche Körper, nach dem Geschmack der Zeit.


title: In Secret – Geheime Leidenschaft

text: Thérèse und Laurent heiraten, werden jedoch von Alpträumen, Schuldgefühlen bzw. -zuweisungen geplagt. Die Mutter bekommt einen Schlaganfall und kann danach nicht mehr sprechen. Thérèse und Laurent kümmern sich gemeinsam um sie, entwickeln sich aber immer mehr auseinander. Thérèse besucht immer öfter Absinthbars und trifft dort andere Männer. Ihr ist Laurent überdrüssig und ihr gemeinsames Glück zerbricht. Sie haben immer mehr Angst, dass ihre Tat aufgedeckt wird. Aus Unachtsamkeit haben sie vor der kranken Mutter über alles geredet und gestritten. Somit ist die Mutter die einzige, die die Wahrheit weiß und versucht bei einem erneuten Treffen der Domino-Runde, es auf den Tisch zu schreiben, aber ihr fehlt die Kraft. Beim zweiten Mal schafft sie es mit ihrem Gehstock die Tinte eines heruntergefallenen Tintenfässchen aufzunehmen und es auf den Boden zu kritzeln.


title: Der Jungbrunnen

text: Die Zuschreibung des Bildes ist nicht ganz klar. Die Forschung nennt sowohl den Vater Lucas Cranach d. Ä. als auch seinen Sohn als Urheber. Neuerdings wird es dem Alterswerk des Vaters zugeordnet, wobei auch andere Mitarbeiter der Cranach-Werkstatt an der Ausführung beteiligt waren. Das Bild wurde auf Bestellung hergestellt, aber wer der Auftraggeber war, ist unbekannt.


title: In Secret – Geheime Leidenschaft

text: Laurent und Thérèse bekommen Angst, denn Susan, eine gemeinsame Bekannte, hat es gesehen. Laurent kauft Blausäure und füllt diese während eines gemeinsamen Picknicks mit Thérèse und der Mutter in eine mitgebrachte Weinflasche. Thérèse und Laurent trinken vor den Augen der Mutter den vergifteten Wein und sterben, bevor die anderen der Gesellschaft, die Susan bereits alarmiert hat, an dem Unglücksort eintreffen.


title: Der Jungbrunnen

text: Das Bild ist im Querformat mit den Maßen 120,6 × 186,1 cm in Ölmalerei auf einer Lindenholztafel ausgeführt. Es trägt unten in der Mitte das "Schlangenzeichen mit Vogelflug" aus Cranachs Werkstatt und die Jahreszahl "1546".


title: In Secret – Geheime Leidenschaft

text: Ursprünglich waren Kate Winslet und Jessica Biel für die Hauptrolle der Thérèse im Gespräch, letztendlich bekam aber Elizabeth Olsen die Rolle. Der Film ist das Filmdebüt des Theater-Regisseurs Charlie Stratton. Matt Lucas, vor allem bekannt aus "Little Britain", spielt eine Nebenrolle.


title: Der Jungbrunnen

text: Das Bild wurde 1546 fertiggestellt. Dies ist durch die Signatur des Künstlers gesichert (unten mittig). Bis 1829/1830 gehörte der "Jungbrunnen" zur Verwaltung der königlichen Schlösser. Danach kam es zum Königlichen Museum (heute "Altes Museum") und hängt heute in der Berliner Gemäldegalerie.


title: In Secret – Geheime Leidenschaft

text: Das Produktionsdesign stammt von Uli Hanisch. Pierre-Yves Gayraud zeichnete für die Kostüme verantwortlich, und die Leitung für die Dekorationen am Set hatte Michael Fechner. Drehorte des Films lagen in den PFI Studios in Belgrad, Serbien.


title: Der Jungbrunnen

text: In der antiken römischen Sage über die Nymphe Iuturna wird bereits die Juturna-Quelle als heilbringend erwähnt. Die Medizin des Mittelalters beruhte noch auf der antiken Lehre der Vier Säfte, doch die Leiden alter und kranker Menschen konnten die Ärzte nicht kurieren. Die Menschen hatten daher eher einen ausgeprägten Glauben an göttliche Wunder. In mehreren Orten gab es Brunnen und Bäder, deren Wässern Heilkräfte nachgesagt wurden. Geschäftstüchtige Gemeinden waren auch in der Lage, ihr Bad besonders auch für die Reichen so zu vermarkten, dass zeitweise Bäder wie Gastein, Pyrmont oder Baden regelrecht in Mode kamen.


title: Der Jungbrunnen

text: Cranach malte sein Bild mit 74 Jahren, war also durchaus selbst von den Leiden des Alters betroffen. Er idealisiert den Jungbrunnen in seinem Bild ins Sagenhafte, denn dass aus alten Frauen wirklich junge Mädchen würden, zweifelten bei aller Wundergläubigkeit die meisten Menschen an. Das Motiv der Erneuerung durch die Taufe im Wasser zieht sich durch die gesamte Kunst des Mittelalters, beispielsweise bei Cranachs Zeitgenossen Hans Sachs, der den Jungbrunnen in seinem Meistergesang "Der junkprunn" von 1548 beschrieb.


title: Petersilienkartoffeln

text: Petersilienkartoffeln, in Österreich auch Petersilerdäpfel, sind eine Beilage der klassischen Küche aus Kartoffeln, Petersilie und Butter.


title: San Lorenzo de El Escorial

text: San Lorenzo de El Escorial ist eine Gemeinde im Nordwesten der spanischen Region Comunidad de Madrid.


title: San Lorenzo de El Escorial

text: Die Gemeinde liegt in der Sierra de Guadarrama in einer mittleren Höhe von 1035 Metern und ist 47 km von Madrid entfernt. Sie hat Einwohner (Stand ).


title: Transmigrasi

text: Transmigrasi ist ein 1969 gestartetes Um- und Neuansiedelungsprojekt der Regierung Suharto in Indonesien. 1,7 Millionen Familien oder 6,85 Millionen Personen änderten dadurch bisher ihren Wohnsitz.


title: Transmigrasi

text: Über die Hälfte der Bevölkerung Indonesiens lebt auf der durch den Vulkanismus extrem fruchtbaren Insel Java. Eine entsprechend hohe Bevölkerungsdichte sowie Ressourcenknappheit sind die Folgen. Während Java wirtschaftlich fortschrittlich ist, sind viele der Außeninseln unterentwickelt.


title: Transmigrasi

text: Durch gezielte Umsiedelungen von Familien im Zuge des sogenannten Transmigrasi-Projekts auf Außeninseln sollte der Bevölkerungsdruck auf den Hauptinseln wie Java gesenkt und gleichzeitig die Wirtschaft der Außeninseln gefördert werden. In das Transmigrasi-Projekt wurden nur Familien aufgenommen, die bestimmte Bedingungen wie Erfahrungen in der Landwirtschaft und die Fähigkeit, zu lesen und zu schreiben, erfüllten. Die Transmigrasi-Familien wurden in der Zeit nach der Umsiedlung durch anfängliche Bereitstellung einer Wohnunterkunft und landwirtschaftlicher Nutzfläche sowie von Saatgut und Grundnahrungsmitteln unterstützt.


title: Transmigrasi

text: Das Projekt wurde finanziell sowohl durch die Weltbank mit 600 Millionen US-Dollar als auch durch deutsche Gesellschaften finanziell gefördert.


title: Transmigrasi

text: Es traten auf verschiedenen Inseln bewaffnete Konflikte zwischen den muslimischen Javanern und den ursprünglich dort beheimateten, teilweise christlichen Ethnien auf, so auf den Molukken und Westneuguinea. Insbesondere auf der Insel Borneo gab es Unruhen, die zur Flucht der Zuwanderer vor den Ureinwohnern führten. Bei Massakern kamen Schätzungen zufolge mindestens 200 Menschen ums Leben; in anderen Berichten wird von über 2.000 Toten berichtet. Die örtliche Polizei war kaum dazu in der Lage, die Zuwanderer zu schützen.


title: Transmigrasi

text: Dadurch, dass das Land unter den Nachkommen der Zuwanderer aufgeteilt wurde, reichte die den Umsiedlern zugedachte Fläche schon bald nicht mehr aus. Verstärkt durch weitere Zuwanderer, die außerhalb des Projektes nach landwirtschaftlich nutzbarer Fläche suchten, wurden große Areale des indonesischen Regenwaldes durch Brandrodungen und Kahlschlag zerstört.


title: Transmigrasi

text: Die Zuwanderer waren zudem nicht auf die landwirtschaftlichen Voraussetzungen vorbereitet. Im Gegensatz zu den fruchtbaren vulkanischen Böden auf der Insel Java lagen bei den neugewonnenen Flächen weniger nährstoffreiche tropische Böden vor. Durch unangepasste landwirtschaftliche Verfahren kam es zu geringeren Erträgen und damit einer Verarmung der Transmigrasi-Umsiedler. Viele Menschen kehrten hochverschuldet oder durch die Konflikte vertrieben in ihre Heimat zurück.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Die Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer ist eine Nebenbahn in Sachsen und Thüringen, die ursprünglich von den Kgl. Sächsischen Staatseisenbahnen erbaut und betrieben wurde. Der von Werdau über Wünschendorf nach Weida verlaufende Abschnitt ist heute stillgelegt. Zwischen Weida und Mehltheuer ist die Strecke Teil der Verbindung Gera–Hof.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Der Abschnitt Werdau–Wünschendorf–Weida wurde bereits am 29. August 1876 von der Sächsischen Staatsbahn eröffnet.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Der Abschnitt nach dem heute zur Gemeinde Rosenbach/Vogtl. gehörenden Mehltheuer hat eine umfangreichere Baugeschichte: Demnach datieren erste Planungen auf das Jahr 1864, die mit einer geplanten Fortführung der 1859 von der Thüringischen Eisenbahn-Gesellschaft eröffneten Strecke Weißenfels–Zeitz–Gera im Zusammenhang standen und am Widerstand Bayerns scheiterten. Die "Mehltheuer-Weidaer Eisenbahn-Gesellschaft (MWE)" konstituierte sich 1872 in Plauen mit dem Ziel, eine Eisenbahnlinie zu bauen, welche kürzer wäre als die bestehende Staatsbahnverbindung von Leipzig über Plauen nach Hof und Eger. Die Strecke sollte am Bahnhof Weida im Großherzogtum Sachsen-Weimar-Eisenach von der Strecke Gera–Saalfeld der Thüringischen Eisenbahn-Gesellschaft abzweigen und in südlicher Richtung durch das Gebiet von Reuß jüngerer Linie bei Hohenleuben und Triebes zum unteren Bahnhof von Zeulenroda führen, der zu Reuß älterer Linie gehörte. Schließlich sollte sie das sächsische Vogtland bei Pausa erreichen und nach 35 Kilometern in Mehltheuer an der Staatsbahn Leipzig–Hof enden. Deshalb wurden Staatsverträge zwischen den vier beteiligten Regierungen abgeschlossen und die entsprechenden Konzessionen erteilt.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Als die Bauarbeiten begannen, traten wirtschaftliche Schwierigkeiten auf. Auch die Übergabe an den „Eisenbahnkönig“ Strousberg half nichts, denn – so heißt es in einer zeitgenössischen Darstellung – „wie bekannt, verhüllte aber auch diesem genialen Eisenbahnunternehmer in jener Zeit Fortuna ihr Antlitz“. 1876 kam es zum Konkurs der MWE und der sächsische Staat erwarb die Bahn. Er baute sie nur zur Sekundärbahn aus und eröffnete den Betrieb von Weida Altstadt bis Mehltheuer am 15. November 1883. Der Abschnitt Weida–Weida Altstadt folgte 1884.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Später, 1913 (Triebes–Zeulenroda) und vor allem in den 30er Jahren wurde die Gesamtstrecke Werdau–Weida–Mehltheuer teilweise zweigleisig als Hauptbahn ausgebaut, zum Beispiel zwischen Loitsch-Hohenleuben und Triebes. In diesem Zusammenhang wurden die beiden Stellwerke in Loitsch-Hohenleuben und das nördliche Stellwerk in Triebes im Baustil der 1930er Jahre neu errichtet.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Die Schäden durch den Krieg hielten sich in Grenzen, allerdings wurde die Elsterbrücke bei Wünschendorf gesprengt. Im Rahmen der Reparationsleistungen wurde nach 1945 das zweite Gleis wieder entfernt, auch heute ist die Strecke weiterhin eingleisig und nicht elektrifiziert. In den ersten Nachkriegsjahren war der Fahrplan sehr dünn: Der Fahrplan von 1947 wies an Werktagen zwischen Wünschendorf und Zeulenroda nur drei Zugpaare auf, auf den anderen beiden Teilen waren es immerhin vier. Es verkehrten zwei durchgehende Zugpaare (eines an Sonn- und Feiertagen), wobei die Fahrzeit bei etwa 3 Stunden 30 Minuten lag.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Von 1953 bis zur Stilllegung vor 1962 verkehrten über einen Gleisanschluss von Katzendorf nach Teichwolframsdorf und von dort weiter zu den sächsischen Aufbereitungsbetrieben Uranerzzüge als Ganzzüge oder in Wagengruppen. 1957 begann in Gauern die Verladung des im Tagebau Culmitzsch geförderten Uranerzes und der Abtransport zur Weiterverarbeitung nach Lengenfeld, Dresden-Gittersee, Tannenbergsthal und Crossen bei Zwickau. Am 11. September 1958 ging eine 2,2 km lange Anschlussbahn von Gauern zum Verladebahnhof Culmitzsch in Betrieb, die bereits 1966 wieder stillgelegt wurde. Als 1960 das „Neue Fabrik“ genannte Aufbereitungswerk (AB) 102 in Seelingstädt eröffnet wurde, wurden die Culmitzscher Erzverkehre ab dem Bahnhof Seelingstädt rückwärts über die „Taigakurve“ in das Werk geleitet.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Da auch auf der benachbarten Hauptbahn, der Bahnstrecke Leipzig–Hof, bis in die 1970er Jahre hinein das zweite Gleis infolge der Demontagen fehlte, wurden zeitweise Fernzüge über die Strecke Mehltheuer–Weida und teilweise über die Fortsetzung nach Werdau geleitet. Dazu gehörte zum Beispiel 1967 der D 145 München–Dresden. In den 1970er Jahren wurde fahrplanmäßig noch das Zugpaar D 308/309 von Berlin nach München über den Abschnitt Weida–Mehltheuer geleitet und in den 1980er Jahren bei Bauarbeiten an den Hauptstrecken über Probstzella und Gutenfürst noch außerplanmäßig einige Transitzüge. Der Fahrplan 1988/1989 listet an Samstagen noch ein Kurswagenpaar von Zwickau über Wünschendorf und Gera nach Bad Salzungen. Im Güterverkehr fuhren – sofern nicht dem täglich mehrfachen Nahgüterzugdienst Gera–Mehltheuer–Gera beigegeben – bedarfsweise TEEM-Züge nach Seddin oder leere Kesselwagenzüge.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Von 1995 bis 1999 verkehrte auf dem Abschnitt Weida–Mehltheuer ein Interregio-Zugpaar der Relation Gera–Karlsruhe, wodurch die Strecke für eine kurze Zeit wieder eine Fernzugverbindung bekam. Das Zugpaar hielt in Weida und Zeulenroda, jedoch nicht in Mehltheuer. Über den Abschnitt Wünschendorf–Werdau wurden gelegentlich Interregio-Züge umgeleitet, wenn die Hauptbahn Gera–Gößnitz–Glauchau oder Teile davon wegen Bauarbeiten gesperrt waren.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Zum 1. Mai 1997 genehmigte das Eisenbahn-Bundesamt (EBA) die Stilllegung des Abschnitts Wünschendorf–Weida, der Güterverkehr ruhte bereits ab dem 31. Januar 1996 und der Personenverkehr seit dem 2. Juni des gleichen Jahres. Damit war die Strecke nicht mehr durchgängig befahrbar. Für diesen Abschnitt stellte die Deutsche Bahn AG am 18. Juli 2012 beim Eisenbahn-Bundesamt einen Antrag auf Abbau der Gleise (km 28,5 bis 31,9).


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: 1998 wurde auf dem Abschnitt Wünschendorf–Werdau ein Regionalexpress-Verkehr der Relation Gera–Zwickau im Vierstundentakt eingeführt, wobei nur noch die Unterwegsbahnhöfe Seelingstädt, Teichwolframsdorf und Werdau West bedient wurden. Zum Einsatz kam die Baureihe 219, die mit ihren zwei UIC-Z-Abteilwagen deutlich unterfordert war.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Bereits vor der Einführung dieser Regionalexpressverbindung zwischen Zwickau–Werdau–Wünschendorf–Gera wurde das Reiseangebot derart ausgedünnt, dass die noch verkehrenden Züge aufgrund ihrer unangemessenen Fahrplanlage und fehlenden Verkehrshalte kaum genutzt wurden. An Sonntagen wurde im Fahrplanjahr 1998/1999 gar keine Reisezugverbindung mehr angeboten. So wurde die Begründung, die letztlich zur Einstellung des Reiseverkehrsangebot führte, bewusst herbeigeführt. Eine bereits vorbereitete und begonnene Instandsetzung der Streckenabschnitte zwischen den Bahnstationen Werdau West, Langenbernsdorf und Teichwolframsdorf wurde abgebrochen und nicht konsequent durchgeführt, sodass mittels Geschwindigkeitsbeschränkungen (stellenweise bis auf 10 km/h) der Bahnverkehr blockiert und weiter heruntergewirtschaftet wurde. Die Deutsche Bahn AG sparte im Fahrplanjahr 1998/1999 auch an Sicherheit und Personal. So wurde bei Teichwolframsdorf als Ersatz für den fehlenden Fahrdienstleiter an den Halt zeigenden Einfahrsignalen planmäßig mit schriftlich ausgestelltem Befehl vorbeigefahren.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Mangelnde Nachfrage und ein schlechter Zustand der Gleise führten am 30. Mai 1999 zur Einstellung des als „langsamster Regionalexpress“ der Deutschen Bahn bekannt gewordenen Zuges und damit des Gesamtreiseverkehrs. Zum 15. November 2000 wurde die Stilllegung durch das EBA verfügt. Seither gab es immer wieder Initiativen zur Wiederinbetriebnahme, die allerdings erfolglos blieben. Da beim Bau der Werdauer Umgehungsstraße auf ein Überführungsbauwerk verzichtet wurde, ist die Trasse außerdem zwischen Werdau West und Werdau unterbrochen. Weiterhin wurde das Überführungsbauwerk über die Sächsisch-Bayerische Eisenbahn in Werdau entfernt. Offiziell nicht stillgelegt ist der Abschnitt zwischen Seelingstädt und Gauern, der in ein Nebengleis des Bahnhofs Seelingstädt umgewandelt wurde; hier fand noch bis Anfang 2003 die Bedienung eines Kunden in Gauern durch die Wismut-Eisenbahn statt. Im Juni 2007 pachtete die Deutsche Regionaleisenbahn (DRE) die Strecke von der Deutschen Bahn AG und übergab sie dem Eisenbahnförderverein „Friedrich List“ in Zwickau, damit dieser sie so herrichtet, dass der Zugbetrieb zwischen Werdau West und Wünschendorf/Elster wieder aufgenommen werden kann.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Nach der Stilllegung des Streckenabschnitts Wünschendorf/Elster – Werdau/West wurde das Projekt „Werdauer Waldeisenbahn“ entwickelt. Der Streckenabschnitt wird durch einen Eisenbahnförderverein seit dem Jahr 2007 schrittweise wieder ertüchtigt. Anfang September 2007 wurde der Betrieb mit einer historischen Handhebeldraisine zwischen Teichwolframsdorf und Langenbernsdorf wieder aufgenommen. Im Mai 2010 verkehrte die Handhebeldraisine bereits fahrplanmäßig 5-mal an vier Wochenenden zwischen Werdau/West – Langenbernsdorf – Teichwolframsdorf und in Gegenrichtung. Diese Zwischenlösung hat sich sehr positiv auf die Akzeptanz und die Entwicklung der Werdauer Waldbahn und der integrierten Tourismusregion ausgewirkt. Seit 2012 wird gelegentlich auch eine Dampfdraisine fahrplanmäßig in den Schienenverkehr mit eingebunden.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Nachdem auf der Strecke Weida–Mehltheuer von 2000 bis 2003 die Vogtlandbahn den Personenverkehr betrieb, verkehrten bis Juni 2012 Züge der DB Regio. Im Jahr 2006 fuhr alle zwei Stunden die Regionalbahn-Linie 103 Gera–Mehltheuer, die an allen Stationen hielt, an einigen jedoch nur bei Bedarf. Hinzu kam bis Dezember 2006 die alle vier Stunden verkehrende Regional-Express-Linie 12 Leipzig–Gera–Hof (–München). Wegen des Laufweges von Sachsen durch Sachsen-Anhalt und Thüringen nach Bayern wurde diese Linie auch "Vier-Länder-Express" genannt. Im Zwischentakt der RE verkehrten RB der Regionalbahn-Linie 103 von Gera nach Zeulenroda, von denen einige Züge direkt von und nach Leipzig mit der Regionalbahn-Linie 51 ab Weida durchgebunden waren. Seit dem Fahrplanwechsel am 11. Dezember 2011 werden die Bedarfshalte Pöllwitz und Bernsgrün nicht mehr bedient. Zu diesem Zeitpunkt sah der Fahrplan montags bis freitags auf dem Abschnitt von Weida nach Zeulenroda noch zehn Regionalbahn-Zugpaare und auf der gesamten Strecke vier Regionalexpress-Zugpaare – zwei davon mit Laufweg über Hof hinaus bis Regensburg – vor.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Am 10. Juni 2012 hat die Erfurter Bahn (EB) alle Leistungen im Schienenpersonennahverkehr übernommen und führt alle Fahrten als Linie EBx 13 (Erfurter Bahn Express) durch. Während in Pöllwitz bei Bedarf zunächst noch Zugkreuzungen, aber keine Fahrgasthalte mehr stattfanden, wurde der Halt in Schüptitz nach Bürgerprotesten wieder eingeführt.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Der Fahrplan ab 2020 sieht aktuell 10 Zugpaare täglich vor, von denen fast alle wieder über Zeulenroda hinaus bis Hof durchfahren und von Leipzig bzw. nach Leipzig durch gebunden sind.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Diese Züge von Hof werden dank des neuen Zwischensignals am Gleis 2 im Bahnhof Weida mit den Zügen aus Saalfeld gekuppelt um dann gemeinsam über Gera bis Leipzig zu verkehren. Umgekehrt werden dann im Bahnhof Weida die Züge aus Leipzig geflügelt nach Saalfeld und Hof.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Am 3. August 2012 beantragte die DB Netz AG, Regionalbereich Südost, eine planrechtliche Entscheidung über den Rückbau der Strecke zwischen den Bahnhöfen Wünschendorf/Elster und Weida, Bahn-km 28,500 bis Bahn km 31,900, beim Eisenbahn-Bundesamt.


title: Bahnstrecke Werdau–Mehltheuer

text: Die Deutsche Bahn verkaufte 2014 den Abschnitt Werdau–Wünschendorf an die "SIRE Sächsisches Institut für Regionalentwicklung und Energiewirtschaft AG".