title: Großbettlingen

text: Großbettlingen gehört zur Region Stuttgart (bis 1992 "Region Mittlerer Neckar") und zur europäischen Metropolregion Stuttgart. Das Gemeindegebiet erstreckt sich von etwa am Ausfluss der Autmut bis in eine Höhe von über auf der Kuppe des Geigersbühls, um den sich von Südost über Südwest bis Nordwest die Siedlungsgebiete legen. Dem Fluss laufen im Gemeindegebiet einige kleine Nebenbäche zu, darunter der nahe am südlichen Ortsrand entstehende Baumbach.


title: Großbettlingen

text: An Großbettlingen grenzen reihum die Stadt Nürtingen im Norden, Nordosten und Osten, die Gemeinde Frickenhausen nur kurz im Südosten, die Gemeinde Grafenberg im Süden, die Gemeinde Bempflingen im Südwesten und die Gemeinde Altdorf im Westen. Bis auf Grafenberg, das im Landkreis Reutlingen liegt, gehören alle anderen dem eigenen Landkreis Esslingen an.


title: Großbettlingen

text: Zu Großbettlingen gehören außer dem Dorf Großbettlingen keine weiteren Orte. Auf dem Gebiet der Gemeinde liegt die abgegangene Ortschaft Stetten.


title: Großbettlingen

text: Großbettlingen wurde erstmals 1275 gesichert urkundlich erwähnt, als im Liber Decimationis ein Pfarrer in »Bettelingen« erwähnt wurde. Bei dieser Nennung kommt nur Großbettlingen in Betracht, da Kleinbettlingen über keine Pfarrkirche verfügte. Frühere Nennungen (um 1120) im Zusammenhang mit den Klöstern in Zwiefalten und Hirsau sowie im Zusammenhang mit den Herren von Boihingen als Grundeigentümer (um 1140) sind unsicher, da sie sich auch auf Kleinbettlingen beziehen können. Großbettlingen unterstand damals den Grafen von Urach und kam Ende des 13. Jahrhunderts an Württemberg und wurde dem Amt Neuffen zugeordnet. Bei der Umsetzung der neuen Verwaltungsgliederung im 1806 gegründeten Königreich Württemberg kam Großbettlingen 1806 zum Oberamt Nürtingen.


title: Großbettlingen

text: Seit der Kreisreform von 1938, durchgeführt während der NS-Zeit in Württemberg, gehörte die Gemeinde zum damals neu umrissenen Landkreis Nürtingen. 1945 wurde der Ort Teil der Amerikanischen Besatzungszone und gehörte somit zum neu gegründeten Land Württemberg-Baden, das 1952 im jetzigen Bundesland Baden-Württemberg aufging. Im Zuge der Kreisreform in Baden-Württemberg 1973 kam die Gemeinde zum Landkreis Esslingen.


title: Großbettlingen

text: Seit der Reformation zu Beginn des 16. Jahrhunderts ist Großbettlingen evangelisch geprägt. Erst der Zuzug von Heimatvertriebenen nach dem Zweiten Weltkrieg führte wieder zu einer nennenswerten Zahl römisch-katholischer Christen, die 1968 eine eigene Kirche bekamen. Seit 1948 gibt es auch eine eigenständige neuapostolische Gemeinde im Ort.


title: Großbettlingen

text: Zur evangelischen Kirchengemeinde gehören etwa 2000 Mitglieder. Zu ihr gehört auch die Andreaskirche. Im 8. Jahrhundert wurde am heutigen Ort bereits eine Holzkirche errichtet. Diese wurde 1497 durch die heute bestehende steinerne Dorfkirche ersetzt. Besonderes Merkmal der Kirche ist das Deckengewölbe des Chorraums. An diesem sind die Apostel Jesu sowie Maria mit dem Jesuskind als Sandsteinskulpturen dargestellt. Bei Renovierungsarbeiten 1984 wurden Wandmalereien aus dem 15. Jahrhundert freigelegt. Diese hängen an den Wänden im Chorraum und der Empore. Auf den Gemälden sind biblische Geschichten dargestellt.


title: Großbettlingen

text: Die katholische Kirchengemeinde zählt 3420 Mitglieder. Sie setzt sich aus den Kirchen in Frickenhausen, Großbettlingen, Linsenhofen, Tischardt und Raidwangen zusammen.


title: Großbettlingen

text: Die Einweihung der Heilig-Geist-Kirche fand 1968 statt. Besonders ist hier die Tatsache, dass die Kirche an der höchsten bebauten Stelle in Großbettlingen liegt. Der Turm der Heilig-Geist-Kirche ist 31 Meter hoch.


title: Großbettlingen

text: 2003 waren 48 Mitglieder in der neuapostolischen Kirchengemeinde. Diese gehört mit 18 weiteren Gemeinden zum Kirchenbezirk Nürtingen. Vor 1948 wurden neuapostolische Gottesdienste vor allem in Privathaushalten abgehalten. Das Kirchengebäude der Kirchengemeinde wird seit 1977 genutzt.


title: Großbettlingen

text: Die Einwohnerzahlen sind Schätzungen, Volkszählungsergebnisse (¹) oder amtliche Fortschreibungen des Statistischen Landesamtes (nur Hauptwohnsitze).


title: Großbettlingen

text: Der Gemeinderat in Großbettlingen hat 14 Mitglieder. Die Kommunalwahl am 25. Mai 2014 führte zu folgendem amtlichen Endergebnis: Der Gemeinderat besteht aus den gewählten ehrenamtlichen Gemeinderäten und dem Bürgermeister als Vorsitzendem. Der Bürgermeister ist im Gemeinderat stimmberechtigt.


title: Großbettlingen

text: Seit 1981 war Martin Fritz der Bürgermeister, er wurde 1988, 1996, 2004 und 2012 wiedergewählt. Im Dezember 2020 wurde Christopher Ott im ersten Wahlgang mit 64,55 Prozent der Stimmen zum neuen Bürgermeister gewählt und am 8. März 2021 in sein Amt eingesetzt.


title: Großbettlingen

text: Blasonierung: „In Silber (Weiß) auf grünem Schildfuß eine große zwischen zwei kleinen grünen Linden.“


title: Großbettlingen

text: Das seit 1694 in Siegeln nachweisbare Drei-Linden-Motiv wird heute mit den drei Linden auf dem Geigersbühl in Verbindung gebracht, die Mörike literarisch verewigt hat. Das Gemeindewappen wurde 1952 durch die Landesregierung verliehen.


title: Großbettlingen

text: Die Gemeindeflagge hat die Farben Grün-Weiß (Grün-Silber). Die Verleihung der Flaggenfarben erfolgte 1968 durch das Innenministerium.


title: Großbettlingen

text: Etablierte Wirtschaftszweige am Ort sind die Werkzeugtechnik, die elektronische und digitale Steuerungstechnik, die Solarindustrie, sowie der Modellanlagenbau.


title: Großbettlingen

text: Großbettlingen verfügt über eine Grundschule, die in ihrer Tradition auf eine erstmals im Jahre 1600 genannte Schule zurückgeht. Außerdem gibt es zwei kommunale und einen römisch-katholischen Kindergarten.


title: Großbettlingen

text: Das Stromnetz in der Gemeinde wird von der EnBW Regional AG betrieben. Das Erdgasnetz wird von der FairEnergie GmbH betrieben, einem Tochterunternehmen der Stadtwerke Reutlingen GmbH und der EnBW Kommunale Beteiligungen GmbH.


title: Großbettlingen

text: Die Gemeinde ist Mitglied im Zweckverband Filderwasserversorgung. Großbettlingen hat als erste Gemeinde die Betriebsführung der örtlichen Trinkwasserversorgung an die Filderwasserversorgung übertragen. Bereits vor Jahren wurde die Förderung von Eigenwasser im Autmuttal eingestellt und die Pumpstation außer Betrieb genommen.


title: Großbettlingen

text: Für die Abfallentsorgung ist der Abfallwirtschaftsbetrieb des Landkreises Esslingen zuständig. Es bestehen getrennte Sammlungen für Biomüll, Hausmüll und Papier. Verpackungen werden im Rahmen des Grünen Punktes in sogenannten gelben Säcken gesammelt. Sperrmüll wird gegen Abgabe eines von zwei Gutscheinen jährlich kostenlos abgeholt oder kann zu einer Entsorgungsstation gebracht werden. Bei den Entsorgungsstationen können auch Elektro- und Metallschrott sowie andere wiederverwertbare Stoffe abgegeben werden.


title: Großbettlingen

text: In Großbettlingen sind viele Vereine angesiedelt. Dazu gehören: Turn-, Sport- und Gesangsverein, Handharmonika-Club, Musikverein, Schützenverein, Verein der Gartenfreunde, Schwäbischer Albverein, Tennisverein und der Krankenpflegeverein.


title: Großbettlingen

text: Das "bettlinger forum" in Großbettlingen setzt sich ursprünglich zusammen aus "kultur forum", "sport forum" und dem "aqua forum". Am 9. September 2017 wurde das Forum der Generationen in Großbettlingen eröffnet. Das "aqua forum", welches als Hallenbad genutzt wurde, wurde zu einem Gebäude mit mehreren Räumlichkeiten für die Gemeinde umgebaut. Durch das Forum der Generationen wird Platz für die ehrenamtlichen Angebote in der Gemeinde geschaffen, um Menschen aller Altersgruppen zusammenzubringen. Im Außenbereich des Gebäudes wurde ein Bewegungsparcour angelegt.


title: Großbettlingen

text: Sehenswert ist insbesondere das 1812 erbaute Rathaus. In der Nähe des Großbettlinger Rathauses befinden sich die ehemalige Zehntscheuer und die Ortsbücherei der Gemeinde.


title: Dooley Wilson

text: Dooley Wilson (eigentlich: "Arthur Wilson"; * 3. April 1886 in Tyler, Texas, USA; † 30. Mai 1953 in Los Angeles, Kalifornien, USA) war ein US-amerikanischer Film- und Theaterschauspieler sowie Jazzmusiker. Berühmt wurde er durch seine Rolle als Pianist Sam im Kultfilm "Casablanca" (1942) und somit auch als Interpret des Liedes "As Time Goes By".


title: Dooley Wilson

text: Dooley Wilson wurde in Texas geboren, doch sein exaktes Geburtsdatum gab lange Zeit Anlass zu Spekulationen. Wurde in einigen Büchern das Jahr 1886 genannt, in welchem der Afroamerikaner geboren wurde, war es in anderen Quellen 1894. Erst sein Grabstein im "Angelus Rosedale Cemetery" in Los Angeles beendete die Kontroverse, da hier deutlich das Jahr 1886 zu lesen war. Bereits mit 12 Jahren stand Wilson als Balladensänger auf der Bühne und wurde um 1908 ein bekanntes Gesicht auf New Yorker und Chicagoer Bühnen. Sein Pseudonym "Dooley" stammte aus jener Zeit und kam daher, da er im "Peking Theatre" in Chicago stets den Song "Mr. Dooley" zum Besten gab. Als "Mr. Dooley" hatte sich Wilson das Gesicht weiß gefärbt, und mimte auf der Bühne einen Iren; ein Part, der Wilsons Popularität steigerte.


title: Dooley Wilson

text: Neben der Theaterarbeit ging Wilson in den 1920er Jahren auch mit der Jazzband "Red Devils" in den USA wie auch in Europa und Nordafrika auf Tournee. Ab den 1930er Jahren fokussierte er seine Arbeit auf Musicals und gelegentlich auf Spielfilme. Zu seinen bekanntesten Filmen zählt das 1942 produzierte Filmdrama "Casablanca", für den der Schauspieler extra das Klavierspielen erlernen musste. Obgleich Wilsons Gage nur 350 US-Dollar pro Woche betrug, zählt seine Nebenrolle des Pianisten Sam zur kostspieligsten der gesamten Produktion. Er selbst sang zahlreiche Lieder, die in "Casablanca" vorkommen, darunter "It Had to Be You", "Knock on Wood" und das weltberühmte "As Time Goes By", das im Dezember 1977 Platz 15 der britischen Charts erreichte.


title: Dooley Wilson

text: Dennoch war das Theater seine wahre Leidenschaft. So war er ein Star am Broadway und am "Federal Theatre". Mit John Houseman und Orson Welles stand er 1940 als "Little Joe" in "Cabin in the Sky" auf der Bühne, und mimte 1946 einen entlaufenen Sklaven in "Bloomer Girl". Ab 1952 stand Wilson in "Beulah", einer der ersten Fernsehserien mit überwiegend afroamerikanischen Schauspielern, vor der Kamera; es sollte einer seiner letzten beruflichen Höhepunkte darstellen.


title: Dooley Wilson

text: Dooley Wilson war mit der zwei Jahre jüngeren Estelle verheiratet. Das Paar hatte keine Kinder. Er starb 1953 im Alter von 67 Jahren; seine Frau starb 1971.


title: Divico

text: Divico (* um 130 v. Chr.; † nach 58 v. Chr.) war ein Anführer des helvetischen Teilstammes der Tiguriner.


title: Divico

text: 107 v. Chr. besiegten gemäss Cäsar (De bello Gallico, I, 12-14) die Tiguriner unter Divico die Römer unter Lucius Cassius Longinus in der Schlacht bei Agen. 58 v. Chr. führte er in hohem Alter als Nachfolger des Orgetorix die Helvetier nach Genf, wo Gaius Iulius Caesar sie zum Ausweichen nach Norden zwang. Nach einem römischen Überfall an der Saône führte Divico die Gesandtschaft an, die mit Cäsar verhandelte (vgl. Caes. Gall. I 13,2-14,7).


title: Divico

text: Cäsar überlieferte aus diesen Verhandlungen den Satz, dass die Helvetier keine Geiseln stellten, sondern gewohnt seien, solche zu nehmen, wie die Römer ja aus eigener Erfahrung wüssten: "Ita Helvetios a maioribus suis institutos esse, uti obsides accipere, non dare consuerint; eius rei populum Romanum esse testem." (Caes. Gall. I 14,7). Mit diesem Bezug auf die Niederlage der Römer gegen die Tiguriner liess Divico die Verhandlungen scheitern, in denen Cäsar den Helvetiern gegen Stellung von Geiseln und Schadensersatzleistungen für angerichtete Plünderungen und Verwüstungen Friedensschluss angeboten hatte. Kurz darauf wurden die Helvetier in der Schlacht von Bibracte vernichtend geschlagen; die Überlebenden zwang Caesar, in ihre Heimat zurückzukehren und ihre Dörfer wieder aufzubauen.


title: Divico

text: Im 19. Jahrhundert stand Divico als Nationalheld der modernen Schweiz in Konkurrenz zu Wilhelm Tell. Zahlreiche Historiengemälde verherrlichten seine Taten, auch die Literatur nahm den Stoff auf. Conrad Ferdinand Meyer verfasste etwa das Gedicht «Ein Joch am Leman» zur Verherrlichung von Divicos Sieg über die Römer.


title: Divico

text: Einerseits war Divico vor der Rezeption der Tell-Legende durch Schiller beim gebildeten Bürgertum bekannter, da Cäsars Schriften zur Pflichtlektüre im Gymnasium gehörten. Andererseits repräsentierte er ganz andere Tugenden: Er galt als mutig, furchtlos, stolz, trotzig und weise – und er entstammte dem Adel bzw. der Führungsschicht. Tell hingegen war für das konservative Bürgertum eine suspekte Figur, ein Tyrannenmörder, Revolutionär, ein «Mann aus dem Volk», ein Einzelkämpfer.


title: Divico

text: Im 20. Jahrhundert verdrängte jedoch Wilhelm Tell Divico fast völlig, nur im Rahmen der Geistigen Landesverteidigung erlebte er eine Renaissance. Während dieser Zeit wurde vor allem der trotzige Widerstandswille hervorgehoben, den Divico gegenüber Cäsar an den Tag gelegt haben soll. Damit wurde ein Bezug hergestellt zum Widerstand der Schweiz gegen das übermächtige Dritte Reich während der Zeit des Nationalsozialismus. In der Nachkriegszeit versank Divico zunehmend in der Vergessenheit, insbesondere seit im Geschichtsunterricht in den Schweizer Schulen in den 1980er-Jahren immer weniger auf die Geistige Landesverteidigung eingegangen wurde.


title: Eckhardt Rehberg

text: Eckhardt Harald „Ecki“ Rehberg (* 3. April 1954 in Ribnitz-Damgarten) ist ein deutscher Politiker (CDU) und Diplom-Ingenieur.


title: Eckhardt Rehberg

text: Er war von 1990 bis 2005 Vorsitzender der CDU-Landtagsfraktion sowie von 2001 bis 2005 Landesvorsitzender der CDU in Mecklenburg-Vorpommern und war von 2005 bis 2021 Mitglied des Deutschen Bundestages. Eckhardt Rehberg war haushaltspolitischer Sprecher der CDU-Fraktion im Deutschen Bundestag. Seit 2018 ist er zudem Mitglied des Aufsichtsrats der Deutschen Bahn AG. Von September 2021 bis März 2022 war er, wie bereits von März bis August 2020, kommissarischer Landesvorsitzender der CDU Mecklenburg-Vorpommern.


title: Eckhardt Rehberg

text: Nach dem Abschluss der Berufsausbildung mit Abitur als Facharbeiter für Datenverarbeitung 1973 leistete Rehberg seinen Wehrdienst bei der Nationalen Volksarmee ab und war danach von 1975 bis 1989 in der Datenverarbeitung tätig. Neben der Berufstätigkeit absolvierte er von 1977 bis 1983 ein Hochschul-Fernstudium in Berlin und Dresden, welches er als „Diplomingenieur für Informationsverarbeitung“ beendete, was dem bundesdeutschen „Dipl.-Ing. (FH)“ entspricht. 1984 wurde er auf Vorschlag der örtlichen CDU (DDR-Blockpartei) zum Bezirksschöffen am Arbeitsgericht Ribnitz-Damgarten berufen.


title: Eckhardt Rehberg

text: Rehberg trat 1984 in die damalige CDU der DDR ein und gehörte in der Zeit der Wende von 1989 bis 1990 dem Parteivorstand der DDR-CDU an. Rehberg war von 1990 bis 1993 Vorsitzender des CDU-Kreisverbandes Ribnitz-Damgarten und gehörte ab 1991 auch dem CDU-Landesvorstand der CDU Mecklenburg-Vorpommern, zunächst als stellvertretender Vorsitzender, an. Von 2001 bis 2005 war er schließlich ihr Landesvorsitzender (Vorgängerin: Steffie Schnoor, Nachfolger: Jürgen Seidel).


title: Eckhardt Rehberg

text: Für die Landtagswahl 2002 wurde Rehberg am 3. November 2001 als Spitzenkandidat der CDU für das Amt des Ministerpräsidenten von Mecklenburg-Vorpommern aufgestellt. Die CDU erhielt deutlich weniger Stimmen als die SPD (31,4 zu 40,6 Prozent) – Amtsinhaber Harald Ringstorff (SPD) kandidierte erneut – und blieb in der Opposition.


title: Eckhardt Rehberg

text: Am 8. April 2017 wurde er auf dem Landesparteitag der CDU Mecklenburg-Vorpommern zu einem von drei Stellvertretern des neuen Vorsitzenden Vincent Kokert gewählt. Von März 2020 übernahm er, nach Rücktritt von Kokert, bis zur Wahl von Michael Sack am 7. August 2020 kommissarisch den Landesvorsitz der CDU Mecklenburg-Vorpommern. Nach dem Rücktritt von Sack am 27. September 2021 übernahm er bis zur Wahl von Franz-Robert Liskow am 26. März 2022 erneut kommissarisch den Landesvorsitz.


title: Eckhardt Rehberg

text: Rehberg war von 1990 bis 2005 Mitglied des Landtages von Mecklenburg-Vorpommern und in dieser Zeit auch Vorsitzender der CDU-Landtagsfraktion. Von 1999 bis 2009 gehörte er der Gemeindevertretung seines Wohnortes Marlow an.


title: Eckhardt Rehberg

text: Nach der Bundestagswahl 2005 zog Rehberg über die Landesliste der CDU Mecklenburg-Vorpommern in den Bundestag ein. Bei der Bundestagswahl 2009 wurde er im Bundestagswahlkreis Bad Doberan – Güstrow – Müritz direkt gewählt. Seit 2009 ist er Sprecher der Landesgruppe Mecklenburg-Vorpommern innerhalb der CDU/CSU-Bundestagsfraktion. Bei der Bundestagswahl 2013 errang er wieder ein Direktmandat, diesmal im neu gebildeten Bundestagswahlkreis Mecklenburgische Seenplatte II – Landkreis Rostock III. Er blieb Sprecher der Landesgruppe Mecklenburg-Vorpommern und wurde außerdem Sprecher aller Landesgruppen der CDU und damit Mitglied des geschäftsführenden Fraktionsvorstands.


title: Eckhardt Rehberg

text: Rehberg war ordentliches Mitglied im Ältestenrat, im Haushaltsausschuss, sowie im Gemeinsamen Ausschuss. Er gehörte als stellvertretendes Mitglied dem Ausschuss für Verkehr und digitale Infrastruktur, sowie dem Vermittlungsausschuss an.


title: Eckhardt Rehberg

text: Zudem war er Mitglied des Vertrauensgremiums für die geheimen Haushaltspläne der Nachrichtendienste des Bundes.


title: Eckhardt Rehberg

text: Rehberg war von 1997 bis 2001 Vorstandsvorsitzender von Hansa Rostock. Nach fast 20 Jahren kündigte er die Vereinsmitgliedschaft beim Ostseeklub im Herbst 2015. Enge Verquickungen der Vereinsführung mit der Ultraszene waren ausschlaggebend hierfür.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Als Basler Himmelsspektakel von 1566 ist eine Serie von ungewöhnlichen Ereignissen bekannt, die sich im Sommer des Jahres 1566 über der Stadt Basel in der Schweiz zugetragen haben sollen. Die Vorfälle wurden von Samuel Apiarius und Samuel Coccius bildlich wie schriftlich auf einem unkolorierten Flugblatt (als Basler Flugblatt von 1566 bekannt) festgehalten.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Das Basler Flugblatt von 1566 beschreibt zunächst ungewöhnliche Sonnenauf- und -untergänge, schliesslich berichtet es von einer vorgeblichen Himmelserscheinung vor der aufgehenden Sonne, bei der zahlreiche rote und schwarze Kugeln am Himmel miteinander „gekämpft“ haben sollen. Der Bericht wird unter Historikern und Meteorologen, aber auch in den Grenz- und Protowissenschaften, diskutiert. Besonders die Ufologie zeigt reges Interesse an dem Flugblatt, da in dem darin enthaltenen Bericht ihrer Meinung nach eine Himmelsschlacht zwischen unbekannten Flugobjekten beschrieben wird. Historiker bewerten den von Samuel Coccius verfassten Bericht als mit religiösen Interpretationen und Mahnschriften ausgeschmückten Hörensagen-Bericht. Das Basler Flugblatt von 1566 ist nicht das Einzige seiner Art, besonders im 15. und 16. Jahrhundert waren Flugblätter mit Berichten über vorgebliche „Wunderzeichen“ und „Himmelsspektakel“ weit verbreitet und beliebt.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Das Flugblatt ist ein Einblattdruck von 18,2 × 23,8 Zentimetern auf Papier. Es umfasst eine grossformatige, unkolorierte Abbildung nebst dem Haupttext in Schwabacher darunter, der mit der über neun Zeilen reichenden Initiale „D“ eingeleitet wird. Die Abbildung wurde mit einem Holzschnitt und der Text mit beweglichen Lettern gedruckt. Der Bericht selbst stammt von dem Zürcher Setzer/Drucker und Kunststudent Samuel Coccius (eigentl. "Samuel Koch, geb. Essig"), bebildert und herausgegeben wurde das Flugblatt von dem Buchdrucker und Musikverleger Samuel Apiarius.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Das Bild zeigt den Münsterplatz mit dem Antistitium. Die linke Bildhälfte wird vom Basler Münster dominiert, die rechte Bildhälfte vom Antistitium (mit grossem Torbogen). Ganz rechts, hinter dem Antistitium, sind weitere, einfache Häuser zu sehen. Die untere Bildmitte nimmt der Münsterplatz ein, mehrere Männer in feiner Hoftracht bestaunen das Himmelsspektakel und scheinen darüber zu diskutieren. Die obere Bildmitte zeigt die aufgehende Sonne mit menschlichem Gesicht, das dem Betrachter mürrisch entgegen blickt. Sonne und Himmel sind von zahlreichen schwarzen und farblosen Kugeln bedeckt und umgeben, einige Kugeln verdecken teilweise die Sonne.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Zentrum der Geschehnisse soll die Stadt Basel in der Schweiz gewesen sein, Zeitraum war das Jahr 1566. Samuel Coccius zufolge seien die Erscheinungen an folgenden drei bestimmten Tagen aufgetreten: am 25. und 28. Juli sowie am 7. August. Sie seien für eine Vielzahl ortsansässiger Zeugen in und um Basel sichtbar gewesen.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Dem Flugblatt zufolge wurden an drei Tagen jeweils verschiedene Himmelsphänomene beobachtet. Das erste Ereignis soll ein ungewöhnlicher Sonnenuntergang gewesen sein, das zweite eine totale Mondfinsternis mit ungewöhnlich rotem Sonnenaufgang und während des dritten Ereignisses wurde ein Schwarm vieler „schwarzer Kugeln“ vor der aufgehenden Sonne beobachtet.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Im Jahr 1566 ist gleich dreimal, am 27. und 28. des Heumonats, sowie am 7. August, gegen Sonnenauf- und -untergang, am Himmel zu Basel eine seltsame Gestalt gesehen worden.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Während des Jahres 1566, am 27. des Heumonats, nachdem die Sonne warm und lieblich am hellen und klaren Himmel geschienen hatte, hat sie sich gegen Sonnenuntergang, so gegen Abend um 9 Uhr, urplötzlich verändert und eine andere Form und Farbe angenommen. Zuerst hat sie all ihr Strahlen und ihren Glanz verloren, dann wurde sie nicht grösser als wie der Vollmond und schliesslich schien sie Blut zu weinen und die Luft hinter ihr wurde ganz schwarz. So wurde sie von allerlei Volkes Augen über der Stadt und dem Land gesehen. Auf ganz ähnliche Weise hat auch der Mond, der schon fast voll gewesen ist und durch die Nacht geschienen hat, fast rot und blutfarben am Himmel gestanden. Am folgenden Morgen, als es Sonntag war, ist wiederum die Sonne gegen 6 Uhr hervorgekommen und aufgegangen, mit derselben Gestalt, mit der sie zuvor unter- und zu Bette gegangen war. Sie hat die Häuser, Gassen und die Umgebung angeschienen, als ob alles feuerrot und blutig wäre. Weiter, am 7. August, gegen Sonnenaufgang und ein wenig davor, sind am Himmel viele grosse, schwarze Kugeln gesehen worden, welche vor der Sonne mit grosser Schnelle und Geschwindigkeit umherflogen und gegeneinander prallten, als ob sie einen Streit führten. Etliche davon wurden feurig und rot, zerfielen alsbald und verloschen dann.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Der längere Abschlusstext enthält eine christliche Mahnschrift, die zunächst mit einer Überlegung über mögliche Ursachen der Erscheinungen beginnt. Danach lässt sie sich ausschweifend über im Alten Testament erwähnte, biblische Wunderzeichen aus, die Gott den Menschen als Mahnzeichen geschickt habe. Auch die Basler Erscheinungen werden als Warnzeichen ausgelegt. Die Sünder würde gewiss schon bald eine Bestrafung ereilen, während die Gottesgetreuen sich hingegen vor den Himmelszeichen nicht zu fürchten bräuchten. Zum Abschluss wird der Berichterstatter, Samuel Coccius, dankend erwähnt und ein Segenswunsch an ihn gerichtet.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: In der Ufologie wird das Basler Flugblatt immer wieder als Indiz oder gar Beweis für angebliche Ufo-Begegnungen und Besuche durch Ausserirdische in früherer Zeit herangezogen. Hintergrund sind hierbei die vorgeblichen, als „gewalttätiges Erscheinen“ und „Kampfgeschehen“ verstandenen Beschreibungen der zahlreichen Zeugenberichte, welche auf am Himmel kämpfende Ufos schliessen lassen sollen. Carl Gustav Jung argumentiert, dass die dunkle Farbe der kugelförmigen Ufos daher rühre, dass sie gegen das Licht der aufgehenden Sonne gesehen wurden, die unsteten und raschen Flugbewegungen der Objekte seien „charakteristisch“ für Ufos.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Der Ufo-Forscher, Astronom und Skeptiker Jacques Vallee widerspricht dem und gibt zu bedenken, dass es auffällig sei, dass die zahlreichen, frühzeitlichen Berichte über „Wunderzeichen“ und „Himmelsspektakel“ teilweise wortgleich dieselbe Ereignisbeschreibung vortragen. Die Berichte mit ihren stets gleichen Inhalten würden sich selbst über die Jahrhunderte hinweg in ihrer Grundstruktur nicht ändern und auch die am Ereignis beteiligten Objekte seien immer dieselben. Stets gehe es um Kugeln, Bälle und/oder diskusförmige Objekte von erstaunlicher Manövrierfähigkeit, welche sich vor der Sonne am Himmel und im Weltraum Kämpfe lieferten. Ebenso stimme die ewig gleich beschriebene Formationsbildung der Objekte und die sehr lange Dauer der Ereignisse nachdenklich. Zudem würden in den zahlreichen Texten, obwohl aus unterschiedlichen Jahrzehnten und Jahrhunderten stammend, stets dieselben Floskeln und Phrasen gebraucht, um die Ereignisse zu beschreiben. Und jedes dieser Ereignisse wurde religiösen, administrativen wie wissenschaftlichen Behörden gemeldet und auf Flugblättern veröffentlicht.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Jaques Vallee fragt sich einerseits, ob es richtig wäre, all diese Berichte heute aus Bequemlichkeit verschiedenen Naturphänomenen zuzuschreiben und es dabei zu belassen, da alternative Deutungsmöglichkeiten nicht ohne Weiteres ausgeschlossen werden könnten. Andererseits sei es unwahrscheinlich, dass sich die Technologie hinter den vermeintlichen ausserirdischen Flugobjekten über die Jahrhunderte in den Berichten nicht weiterentwickle und auch die beteiligten Ausserirdischen stets dieselben zu sein scheinen. Ausserdem seien weder Sinn und Zweck noch ein Motiv für solche Himmelsschlachten ersichtlich.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Skeptiker wie Ulrich Magin sehen in dem Basler Bericht wenig Haltbares, das für einen glaubwürdigen Ufo-Bericht herhalten könne. In der Darstellung und dem Bericht von Samuel Coccius sei zunächst ein häufig wiederkehrendes Motiv zu erkennen: Das der apokalyptischen Reiter und der „Himmelsheere“. Dabei geht es um zwei verfeindete Heerscharen göttlicher Herkunft, die am Himmel erscheinen, um dort vor den Augen aller Gläubigen eine wilde Schlacht auszutragen, bis eines der Heere bezwungen ist. Danach verschwindet die Siegerarmee auf wundersame Weise und der Bericht schliesst mit einer religiös-belehrenden Ermahnung ab. Himmelsheere und apokalyptische Reiter galten (und gelten) als Vorboten herannahenden Unheils oder als Ankündigung des Weltuntergangs und des jüngsten Gerichts.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Zum Vergleich verweist Magin auf früh- bis spätmittelalterliche Flugblätter, in denen ganz ähnliche „Wunderzeichen“ und „Himmelsschlachten“ beschrieben werden, so zum Beispiel in einem Flugblatt von Leonhardt Kellner aus dem Jahr 1551. Allen gemeinsam sind vor allem die „fliegenden Kugeln, Kreuze und Speerspitzen“, die meist nahe der Sonne gesichtet werden und die laut Augenzeugen aufeinander losgehen, „als ob sie einen Streit führten“, wie es das Basler Flugblatt formuliert. Ebenfalls allen Flugblättern ist gemein, dass sie entweder tatsächliche, historische Ereignisse mit natürlichen Himmelsphänomenen (zum Beispiel Halos und Nordlichter) darstellerisch vermischen oder schlicht in religiöser Form parodieren. Auf den Abbildungen werden die „fliegenden Kugeln“ lediglich in der Luft schwebend dargestellt, um den symbolischen Bezug zu Gott und dem Himmel aufzuzeigen.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Magin weist abschliessend darauf hin, dass Berichte über vorgebliche „Himmelsschlachten“ bereits in der Antike und besonders im frühen Mittelalter sehr populär waren und in erstaunlich grosser Zahl niedergeschrieben und auf Flugblättern und Holzschnitten verbreitet wurden. Zu dieser Zeit hatte die Kirche grossen Einfluss auf Alltag und Glauben der einfachen Bürger und deutete Himmelserscheinungen aller Art als „göttliche Wunderzeichen“ oder als „Warnzeichen Gottes“. Dementsprechend sind auch die Abbildungen mit christlichen Symbolen geradezu übersät. Fromme Bürger sahen sich durch derlei Flugblätter und Wunderberichte als „von Gott ermahnt“, sich zu ihm zu bekennen und ihm treu zu bleiben. Daher wäre ein Bericht wie jener aus Basel wenig verwunderlich, da die Menschen zu seiner Zeit das Flugblatt korrekt zu deuten gewusst hätten.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Insgesamt sei es wenig ratsam, derlei Berichte und Flugblätter wörtlich zu nehmen, da es sich meist um von der Kirche in Auftrag gegebene Mahnschriften handele. Ihr Sinn und Zweck sei weniger wissenschaftliche Aufklärung, sondern vielmehr kirchliche Propaganda und Manipulation und ihre Popularität wurde von der Kirche ausgenutzt. Das Anhalten zur Umkehr und zur Bekenntnis lasse sich gut aus den mahnend-belehrenden Abschlusstexten herauslesen. Untermauert wird dies durch die oft starken Übertreibungen in den Ereignisbeschreibungen sowie die unnötig polyszenischen Gemälde, welche zwar auf natürliche Naturphänomene hindeuten mögen, aber selbst übertrieben wirken. Mittelalterliche Flugblätter wie das Basler Flugblatt seien daher teilweise eher mit heutigen Boulevard-Zeitungen zu vergleichen.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Auch die Meteorologie befasst sich mit mittelalterlichen Flugblättern, auf denen «himmlische Wunderzeichen» zu sehen sind. Hintergrund ist die Feststellung, dass in vielen Darstellungen reale Himmelsphänomene aller Art abgebildet sind. Zu den häufigsten dieser Himmelsspektakel zählen Halos, Nebensonnen, Sonnenfinsternisse, Mondfinsternisse, Polarlichter und Sternschnuppen. Auf dem berühmten Nürnberger Flugblatt von 1561 ist nach Ansicht von Meteorologen sehr wahrscheinlich eine morgendliche Halo-Erscheinung inklusive mehrerer Nebensonnen festgehalten.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Am 1. Juni 1554 beobachteten der ortsansässige Leonhardt Kellner sowie der Gemeindepfarrer und die „ganze Gemeinde“ am frühen Morgen über Plech einen blutroten „Streifen“ über der aufgehenden Sonne. Dann seien „blaue Kugeln und Sterne“ erschienen, sowie „Reiter“, welche mit langen „Lanzen“ gegeneinander kämpften. Wie im Nürnberger Flugblatt, so sollen auch hier alle beobachteten Objekte langsam in den Horizont gesunken sein, dann kamen die Reiter und die Sterne „bis auf den Markgrund“ hinab und stiegen mit lautem Rauschen wieder in die Höhe, der Sonne entgegen. Dann hätten die Reiter mehr als zwei Stunden lang weitergekämpft und seien „allmählich vergangen“.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Deutlich bekannter ist ein ungewöhnliches Ereignis, das sich im Frühling des Jahres 1561 über der Stadt Nürnberg zugetragen haben soll. Der Vorfall wurde von dem Briefmaler und Drucker Hans Wolff Glaser bildlich wie schriftlich auf einem kolorierten Flugblatt (als Nürnberger Flugblatt von 1561 bekannt) festgehalten. Das Flugblatt zeigt und beschreibt eine vorgebliche Himmelserscheinung vor der aufgehenden Sonne, bei der zahlreiche kugel- kreuz- und zylinderförmige Objekte am Himmel miteinander «gekämpft» haben sollen. Hinter der Sonne seien «zwei blutrote Mondsicheln» erschienen. Die Objekte hätten «bis zur Erschöpfung gekämpft» und seien anschliessend langsam zu Boden gesunken, als «wollten sie alles in Brand setzen», dann seien sie «mit viel Dampf vergangen». Zum Abschluss habe ein „grosser, gleichförmiger und schwarzer Speer“ den Himmel bedeckt. Auch der Nürnberger Bericht endet mit einer christlichen Mahnschrift.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Aus dem Jahr 1628 stammt ein farbiger Holzschnitt, der in Oxford (England) angefertigt wurde und von einem Meteoritenfall berichtet. Am 9. April besagten Jahres vernahmen die Bewohner in und um Oxford einen lauten Knall, gleich einem Kanonenschlag, nachdem sie einen «Schweif, heller als drei Sonnen», vom Himmel niedergehen sahen. Der Farbholzschnitt ist gemäss Ulrich Magin deshalb so bemerkenswert, weil der Niedergang des Meteoriten selbst mit einer himmlischen Heerschar streitender Reiter und Kanoniere verglichen wurde und das Gemälde tatsächlich zwei Kanonen in den Wolken zeigt, die sich gegenseitig mit Kugeln beschiessen. Im Zentrum der Darstellung sind in der linken Bildmitte bewaffnete Reiterschaften zu sehen, wie sie unter drei Sonnen aufeinander losgehen.


title: Basler Flugblatt von 1566

text: Auch Nordlichter wurden in Mitteleuropa bis ins späte 18. Jahrhundert als „schreckliches Mahnzeichen Gottes“ betrachtet. Da das Nürnberger Flugblatt von 1561 in einer Zeit entstand, in der augenscheinlich sehr viele „Wunderzeichen am Himmel“ beobachtet wurden, ist es für Historiker wenig verwunderlich, dass auch die Berichte über Nordlichter (zum Beispiel über Basel, Nürnberg, Mailand und Strassburg) ebendiese mit „am Himmel kämpfenden Heerscharen“ und „feurigem Glanz“ umschreiben und die Texte mit christlich-biblischen Mahnschriften abgeschlossen werden. Dieses Schema decke sich gut mit dem Basler Flugblatt.


title: Roger Nordmann (Politiker)

text: Roger Nicolas Nordmann (* 23. März 1973 in Lausanne; heimatberechtigt in Seuzach) ist ein Schweizer Politiker (SP).


title: Roger Nordmann (Politiker)

text: Nordmann wurde als Sohn des Anwalts Philippe Nordmann und der ehemaligen Bundesrichterin Ursula Nordmann-Zimmermann geboren. Nach der Primarschule in Mézières und der Sekundarschule in Moudon machte er 1991 die Matura in Lausanne und studierte anschliessend, unterbrochen von zwei Semestern an der Erasmus-Universität Bologna, an der Universität Bern, wo er 1996 mit dem Lizentiat abschloss. Im Jahr 2000 erwarb er ein Diplom in Legistik der Universität Genf.


title: Roger Nordmann (Politiker)

text: Seit 2006 war Nordmann im Vorstand des Verkehrs-Clubs der Schweiz, von 2010 bis 2017 als Vizepräsident. Von 2010 bis 2021 war er Präsident von Swissolar, dem schweizerischen Fachverband für Sonnenenergie. Nachfolger wurde Jürg Grossen.


title: Roger Nordmann (Politiker)

text: Seit 2020 ist er Mitglied, seit 2021 Präsident des Verwaltungsrates des Beratungsunternehmens für Energie und Umwelt Planair SA und seit 2020 Mitglied des Verwaltungsrats des Energieunternehmens Groupe E.


title: Roger Nordmann (Politiker)

text: Nordmann ist verheiratet mit der Lausanner Finanz- und Verkehrsdirektorin Florence Germond (SP) und Vater von zwei Kindern (* 2004 und 2005). Er wohnt in Lausanne. In der Schweizer Armee ist er Soldat.


title: Roger Nordmann (Politiker)

text: Nordmann war von 1998 bis 1999 Mitglied des Gemeinderates (Legislative) von Lausanne, von 1999 bis 2002 des Verfassungsrates des Kantons Waadt und von August bis November 2004 des Grossen Rates des Kantons Waadt. Von März 2004 bis zum März 2008 amtete er als Vizepräsident der SP des Kantons Waadt.


title: Roger Nordmann (Politiker)

text: 2004 rückte er für den in den Staatsrat gewählten Pierre-Yves Maillard in den Nationalrat nach, 2007 wurde er bestätigt, 2011, 2015 und 2019 wiedergewählt. Er gehört der "Kommission für Umwelt, Raumplanung und Energie" an. Zudem ist er Co-Präsident der parlamentarischen Gruppe «Kreislaufwirtschaft» und Mitglied der Gruppen «Aktive Mobilität», «Arbeit», «Auslandschweizer», «Behindertenfragen», «Cleantech», «Erneuerbare Energien», «Italianità» sowie «Sport» (Stand: April 2022). Bei den Schweizer Parlamentswahlen 2023 strebt er eine Wiederwahl als Nationalrat an. Weil er seine Kandidatur für den Ständerat zugunsten von Maillard zurückzieht, hat ihm die SP Waadt eine erneute Ausnahme von der Amtszeitbeschränkung gewährt.


title: Roger Nordmann (Politiker)

text: Im Februar 2012 wurde er gemeinsam mit Anita Fetz zum Vizepräsidenten der SP-Fraktion in der Bundesversammlung gewählt. Im November 2015 wurde er als Fraktionschef Nachfolger von Andy Tschümperlin, der die Wiederwahl in den Nationalrat verpasste.


title: Roger Nordmann (Politiker)

text: Nordmann gehört zum europhilen Flügel seiner Partei. 2006 setzte er sich in einer Motion für ein Gesetz zur Einführung eines mehrwöchigen Vaterschaftsurlaubs auf Bundesebene ein. Die Motion wurde abgelehnt, das Schweizer Stimmvolk stimmte am 27. September 2020 aber einem zweiwöchigen Vaterschaftsurlaub zu.


title: Roger Nordmann (Politiker)

text: 2013 schlug er vor, die Bundessteuer auf Unternehmensgewinne von 8,5 auf 16 Prozent zu erhöhen, um den Steuerwettbewerb zwischen den Kantonen zu bremsen. Die entsprechende «Steuergerechtigkeits-Initiative» wurde am 28. November 2010 vom Stimmvolk mit 58,46 % Neinstimmen abgelehnt. Im September 2021 forderte er, unterstützt von 28 weiteren Abgeordneten von den Grünen bis zur SVP, in einer Motion im Nationalrat ein Verbot von Kryptowährungen.


title: Messier 83

text: Messier 83, manchmal auch südliche Feuerradgalaxie genannt, ist eine Spiralgalaxie im Sternbild Wasserschlange an der Grenze zur Jungfrau. Sie kann auf der Nordhalbkugel abends nur im Frühjahr beobachtet werden.


title: Messier 83

text: Obwohl es sich bei M83 mit einer scheinbaren Helligkeit von 7,5 mag um eine recht helle Galaxie handelt, ist sie von Mitteleuropa aus schwierig zu beobachten, da sie nur 10–15° über dem Horizont steht. Von südlichen Breiten aus beobachtet ist sie eine der hellsten Spiralgalaxien am Nachthimmel.


title: Messier 83

text: Die Galaxie ist etwa 17 Millionen Lichtjahre entfernt und namensgebend für die M83-Gruppe, eine der Lokalen Gruppe benachbarte Galaxiengruppe, die auch die helle Galaxie Centaurus A enthält.


title: Messier 83

text: M 83 erscheint bereits im Prismenfernglas als runder nebliger Fleck. In einem größeren Teleskop werden die Balkenstruktur und Spiralarme sichtbar.


title: Messier 83

text: Am 16. Juli 1968 entdeckte der südafrikanische Amateurastronom John Caister Bennett bei seiner Suche nach Kometen durch Zufall ein ungewöhnliches Aussehen des Zentrums der Galaxie M83. Dies wurde kurz darauf von Berufsastronomen als Supernova erkannt. Es handelte sich um die erste visuelle Entdeckung einer Supernova seit der Erfindung des Teleskops.


title: Franziska Dannheim

text: Franziska Dannheim ist in Stuttgart-Bad Cannstatt aufgewachsen und lebt seit 1993 in Essen. Sie ist mit dem Schauspieler Felix Vörtler verheiratet und hat drei Söhne.


title: Franziska Dannheim

text: Dannheim ist Sopranistin und absolvierte ihre Gesangsausbildung bei Yukako Kinoya (Stuttgart) und Anita Salta (Essen). Neben Gastspielen in Berlin, Wien und Japan sang sie 1997 in der Neuen Ruhrphilharmonie in Bottrop die Titelpartie in der deutschen Erstaufführung der Tango Operita "María de Buenos Aires". 1998 trat sie als Sängerin der Tangoformation "Primavera del Tango" bei, der sie bis 2010 angehörte.


title: Franziska Dannheim

text: 2000 gründete Franziska Dannheim gemeinsam mit Carmela De Feo das Tango-Comedy-Duo „Coco-lorez“ (Akkordeon und Gesang). Seit 2002 tritt sie mit ihrem Liederabend "Mariengrüße" auf. Im Jahr 2007 entwickelte sie mit der Pianistin Jeong-Min Kim die Reihe „Oper légère – eine Stimme · ein Piano · eine Oper“. Von diesem Opernabend gibt es derzeit die elf Produktionen „Don Giovanni“, „Hoffmanns Erzählungen“, „Der Freischütz“ „Carmen“, Tannhäuser, Traviata, Barbier von Sevilla, Fledermaus, Zauberflöte, Romeo & Julia und Fideleonore. Im Jahre 2011 präsentierte sie mit Jeong-Min Kim Robert Schumanns Zyklus „Dichterliebe“, im Jahr 2014 folgte ein weiteres Liederprogramm in gleicher Besetzung zu Mozarts Werk.


title: Franziska Dannheim

text: 2011 entwickelte sie das Programm "Que sera – die famose Welt der Doris Day eine Hommage an Doris Day". Im selben Jahr veröffentlichte sie ihren ersten Gedichtband "Lemonarien" mit musikalischem Rahmenprogramm, sie prägte den Format-Begriff "LeSong" für Lesung mit Musik. 2012 gründet sie "Franza & die Lemonairs", ein Singer/Songwriter-Projekt mit Jazz-Trio.


title: Franziska Dannheim

text: 2014 veröffentlicht sie das Drama "Akte 7 – Anatomie des Übels" ebenfalls mit musikalischem Rahmenprogramm. Seit 2016 lädt sie regelmäßig mit dem Gitarristen Carsten Linck mit dem Programm "Es tönen die Lieder" zum Mitsingen-Konzert ein.


title: Franziska Dannheim

text: 2017 veröffentlichte sie ihren ersten Roman "Minas Sommer", zu dem sie den Soundtrack schrieb, der auf CD dem Buch beiliegt. 2018 entwickelte sie ein Erzählformat mit europäischen Märchen für Kinder ab 3 Jahren mit musikalischem Rahmenprogramm.


title: Franziska Dannheim

text: 2019 entwickelte sie mit dem Kölner Tango-Ensemble Tango Fuego ein musikalisch-literarisches Programm.


title: Zeitzonen-Datenbank

text: Die Zeitzonen-Datenbank ("engl:" tz database, IANA time zone database oder zoneinfo database) ist eine Datenbank der IANA, die Informationen zu den Zeitzonen der Erde enthält. In erster Linie ist sie für die Verwendung in Anwendungsprogrammen und Betriebssystemen gedacht. Sie wird manchmal auch Olson database genannt, nach dem Gründungsmitglied Arthur David Olson. Paul Eggert ist Editor und führt die Datenbank.


title: Zeitzonen-Datenbank

text: Die bemerkenswerteste Eigenschaft ist Paul Eggerts einheitliche Namensgebung für Zeitzonen, wie „America/New_York“ (Amerika/New_York) | language=Englisch und „Europe/Paris“ (Europa/Paris, "Englisch"). Die Datenbank versucht sämtliche historischen Zeitzonen und alle Änderungen ziviler Zeit seit 1970, der Unixzeit-Epoche, aufzuzeichnen. Dies beinhaltet auch Wechsel zwischen Sommer- und Winterzeit und sogar Schaltsekunden.


title: Zeitzonen-Datenbank

text: Die Ursprünge gehen bis mindestens ins Jahr 1986 zurück. Die Datenbank des Projektes, sowie Teile des verwendeten Quelltextes, befinden sich in der Public Domain. Zur Aktualitätserhaltung wird in der Regel mehrmals jährlich eine neue Version der Datenbank veröffentlicht.


title: Zeitzonen-Datenbank

text: In der Zeitzonen-Datenbank weicht die Definition einer Zeitzone vom allgemeinen Verständnis ab. Die Datenbank sieht jedes nationale oder regionale Gebiet als "Zeitzone", in dem alle Uhren seit 1970 offiziell die gleiche Zeit anzeigen und jede Änderung gemeinsam mitgemacht haben. In erster Linie beschreibt diese Definition also geografische Gebiete, welche fortwährend eine einheitliche Zeit hatten. Dies unterscheidet sich von anderen Definitionen, die von einer einheitlichen Abweichung vom Nullmeridian ausgehen. Im Gegensatz dazu kann die Zeitzonen-Datenbank jeder Zeitzone mehrere unterschiedliche Abweichungen zur koordinierten Weltzeit zuweisen, typischerweise wird Winterzeit und Sommerzeit in der Datei einer Zone aufgeführt.


title: Zeitzonen-Datenbank

text: Um sie für Menschen einfacher verständlich zu machen, haben die Zeitzonen eindeutige Namen in der Form „"Gebiet"/"Ort"“, zum Beispiel „America/New_York“ („Amerika/New_York“, "Englisch"). Ebenso wurde entschieden, englische Namen oder Transkriptionen zu verwenden und die Interpunktion, sowie verbreitete Suffixe wegzulassen. Anstelle von Leerschlägen werden Unterstriche verwendet. Bindestriche werden wie gewohnt eingesetzt.


title: Zeitzonen-Datenbank

text: "Gebiet" ist entweder der Name eines Kontinents, eines Ozeans oder einfach „Etc“. Zu Kontinenten und Ozeanen werden momentan Africa (Afrika), America (Amerika), Antarctica (Antarktika), Arctic (das Arktische Meer), Asia (Asien), Atlantic (der Atlantik), Australia (Australien), Europe (Europa), Indian (der Indische Ozean) und Pacific (der Pazifik) gezählt.


title: Zeitzonen-Datenbank

text: Das Spezialgebiet „Etc“ wird für einige administrative Zonen verwendet, insbesondere für „Etc/UTC“, die koordinierte Weltzeit. Für die Kompatibilität mit dem POSIX-Format haben die Zonen, welche mit „Etc/GMT“ beginnen, genau das gegenteilige Vorzeichen als man erwarten würde. In diesem Format haben alle Zonen westlich der GMT ein positives Vorzeichen und alle östlich davon ein negatives.


title: Zeitzonen-Datenbank

text: "Ort" ist der Name eines bestimmten Ortes innerhalb der Region, meist einer Stadt oder einer kleinen Insel. Ländernamen werden in diesem Schema nicht verwendet, vor allem weil diese wegen politischer Wechsel und Grenzveränderungen nicht zeitbeständig sind; die Namen großer Städte sind eher dauerhaft. Trotzdem versuchen die Mitarbeiter der Datenbank wenigstens eine Zeitzone pro ISO 3166-1 alpha-2-Ländercode einzufügen, und einige User-Interfaces machen davon auch Gebrauch. Zusätzlich gibt es ein Interesse daran, dass Orte geografisch kompakt gehalten werden, damit allfällige Änderungen an Zeitzonen keine Orte in verschiedene Zeitzonen aufteilen.


title: Zeitzonen-Datenbank

text: Meist wird die bevölkerungsreichste Stadt einer Region für die Benennung der gesamten Zeitzone gewählt, wobei auch andere Städte zum Zug kommen, falls sie bekannter sind oder eindeutigere Namen haben. Sollte sich der Name einer Stadt einmal ändern, lautet die Abmachung, dass fortan ein Alias-Name verwendet würde und beide Namen zum selben Datenbankeintrag verweisen.


title: Zeitzonen-Datenbank

text: Da jede Zeitzone verschiedene Abweichungen hat, meist Winter- und Sommerzeit, zeichnet die Zeitzonen-Datenbank den exakten Zeitpunkt jedes Wechsels auf. Das Format nimmt damit auch Änderungen in Datum und Zeit der Zeitumstellung selber wahr.


title: Zeitzonen-Datenbank

text: Die Datei zone.tab untersteht rechtlich Public Domain. Zeilen und Spalten werden im Kommentar der Dateien wie folgt beschrieben:


title: Zeitzonen-Datenbank

text: Bei Daten von vor 1970 wird versucht, sie für die Stadt, welche die Region definiert, korrekt zu halten. Jedoch sind sie nicht immer für die gesamte Region zutreffend, weil in der Datenbank Regionen nur dann aufgeteilt werden, wenn es seit 1970 Unterschiede in der offiziellen Zeit gegeben hat.


title: Zeitzonen-Datenbank

text: In Brasilien wechselten beispielsweise zwischen dem 23. Oktober und dem 9. Dezember 1963 nur die Regionen um Minas Gerais, Espírito Santo, Rio de Janeiro und São Paulo auf Sommerzeit. Eine Anfrage, die Region „America/Sao_Paulo“ („Amerika/São Paulo“, "Englisch") aufzuteilen, wurde jedoch abgelehnt, da die Uhren seit 1970 in der ganzen Region identisch laufen. Die deutsche Zeitzone, „Europe/Berlin“ („Europa/Berlin“, "Englisch"), ist beispielsweise nicht korrekt für die Zeitspanne nach 1945, als die Trizone Berlins Wechsel zur Sommerzeit nicht mitmachte.


title: Liste der Enquete-Kommissionen des Deutschen Bundestags

text: Die Liste der Enquete-Kommissionen des Deutschen Bundestages erfasst alle Enquete-Kommissionen, die der Deutsche Bundestag seit 1971 eingesetzt hat.


text: Dessen Geschäftsordnung sieht erst seit ihrer Reform 1969 Enquete-Kommissionen vor. Seit 1971 gab es bis heute 31 Enquete-Kommissionen zu folgenden Themen (in Klammern die Dauer von der Einsetzung bis zum Abschlussbericht bzw. abschließende Bundestagsdebatte zu demselben):


title: Pérotin

text: Pérotin (Perotinus), auch als „Magister Perotinus“ oder „Perotinus magnus“ bekannt, (* zwischen 1150 und 1165; † zwischen 1200 und 1225) war Magister an der Klosterkirche und Kathedrale Notre Dame in Paris und gilt als bedeutendster Komponist der Notre-Dame-Schule.


title: Pérotin

text: Da über sein Leben nichts überliefert ist, basiert das Wissen über ihn auf Aussagen des Johannes de Garlandia (um 1240) und Anonymus IV (nach 1279).


title: Pérotin

text: Seine musikhistorische Leistung (jedenfalls entnimmt die Musikwissenschaft das aus den Überlieferungen des Anonymus IV) liegt in der Weiterentwicklung der zweistimmigen Organa seines Vorgängers Léonin an der Kathedrale von Notre-Dame zu drei- und vierstimmigen (Quadruplum) Organa. Durch das Hinzutreten einer dritten und vierten Stimme war die freie Rhythmik des gregorianischen Chorals nicht mehr anwendbar. Es war erforderlich, die einzelnen Stimmen zur Ordnung des Gesamtablaufes fest zu rhythmisieren. Hierzu verwendete Pérotin sechs verschiedene, an antike Versmaße angelehnte rhythmische Modelle, den sogenannten Modalrhythmus.


title: Pérotin

text: Im Musiktraktat des Anonymus IV, der übrigens umfangreiche Partien aus dem Traktat des Johannes de Garlandia quasi Satz für Satz übernommen hat, geht hervor, dass es wohl eine Zeit des Perotinus Magnus gab, in der eine ganz bestimmte Notationsweise (die Modalnotation) von ihm und seinen Vorgängern verwendet worden war. ()


title: Pérotin

text: Zuletzt berichtet Anonymus IV über die Arbeit des Perotinus Magnus, welcher den Angaben im Traktat zufolge beste Quadrupla (vierfache Organa) wie das "Viderunt omnes" und das "Sederunt principes" mit einer Fülle von Colores der harmonischen Kunst sowie schönste Tripla (dreifache Organa) und Conductus schuf.


title: Dikka

text: Dikka, auch "Dakka" (), ist eine erhöhte freistehende Plattform oder eine Empore aus Holz oder Stein in Moscheen. Je nach Größe der Moschee befindet sich die Dikka entweder nur ca. 30 bis 40 cm oder drei Meter über dem Boden. Errichtet wurden sie ab dem 9. Jahrhundert.


title: Dikka

text: Auf der Dikka nahmen die Adligen und Herrscher Platz oder der Muezzin wiederholte die Gebetstexte und gab die vorgeschriebenen Bewegungen beim gemeinsamen Gebet vor. In türkischen Moscheen heißt diese Plattform "Mahfil".


title: Dikka

text: Allerdings wurde die Dikka mit der Zeit als störend empfunden, da sie die Sicht auf den Mihrab (Gebetsnische) einschränkte. In den meisten modernen Moscheen, die mit Lautsprechern ausgestattet sind, hat sie deshalb nur noch symbolischen Charakter.


title: Fabrikaktion

text: Als Fabrikaktion wird die Verhaftung der bis dahin von der Deportation verschonten letzten Berliner Juden bezeichnet, die bis zum 27. Februar 1943 noch in Berliner Rüstungsbetrieben oder von der jüdischen Kultusvereinigung zwangsbeschäftigt waren. Der Begriff „Fabrikaktion“ wurde erst nach 1945 von Opfern geprägt. Die Gestapo selbst bezeichnete die Razzia, die sich nicht auf Berlin beschränkte, intern als „Großaktion Juden“; im Verkehr mit den Betrieben wurde sie „Evakuierungsaktion“ genannt. Die Fabrikaktion löste den Rosenstraßen-Protest aus, bei dem nichtjüdische Angehörige die Freilassung von Verhafteten verlangten.


title: Fabrikaktion

text: Im September 1942 waren noch 75.800 jüdische Deutsche in rüstungswichtigen Betrieben zur Zwangsarbeit eingesetzt gewesen. Hitler drängte am 22. September 1942 darauf, die verbliebenen Juden in den Rüstungsbetrieben durch andere Zwangsarbeiter zu ersetzen. Daraufhin wurde das Reichssicherheitshauptamt (RSHA) tätig und veranlasste mehrere Transporte nach Riga und ins KZ Auschwitz-Birkenau. Wegen einer kriegsbedingten Transportsperre wurden die Deportationen im Dezember nicht fortgeführt, die Betriebe jedoch schon benachrichtigt, dass ihre jüdischen Zwangsarbeiter bis spätestens Ende März 1943 „evakuiert“ würden.


title: Fabrikaktion

text: Anfang 1943 waren noch rund 15.100 jüdische Zwangsarbeiter in Berlin registriert. Außerhalb der Hauptstadt waren weitere 5.300 Juden erfasst, die in Großstädten oder Arbeitslagern lebten.


title: Fabrikaktion

text: Am 20. Februar 1943 gab das Referat IV B 4 des Reichssicherheitshauptamtes, in dem Adolf Eichmann tätig war, nähere Anweisungen für die „technische Durchführung der Evakuierung von Juden nach dem Osten“. Danach sollten „vorerst“ bestimmte Gruppen von Juden von der Deportation ausgenommen werden. Dies waren


title: Fabrikaktion

text: Diese Gruppen sollten zwar vorerst nicht deportiert werden, aber auch nicht weiter in rüstungswichtigen Betrieben arbeiten, sondern anderweitig als Zwangsarbeiter eingesetzt werden. Damit waren sie jederzeit rasch abzurufen, ohne auf Einsprüche der Rüstungsbetriebe reagieren und Widerstände und Verzögerungen erwarten zu müssen.


title: Fabrikaktion

text: In mehreren Städten wurden die Juden am 26. Februar 1943 aufgefordert, sich am nächsten Tag zur Überprüfung ihrer Arbeitspapiere bei der Gestapo einzufinden. In Breslau, wo eine größere Anzahl Juden lebte, wurden die Opfer ohne Vorwarnung am frühen Morgen des 27. Februars in ihren Wohnungen oder in den Fabriken verhaftet und auf dem Gelände der Synagoge festgehalten. In Dresden wurde das sogenannte „Judenlager Hellerberg“ zum Sammellager umfunktioniert. Die Aktionen im Großreich waren nach zwei Tagen abgeschlossen.


title: Fabrikaktion

text: In Berlin war die Razzia – auch wegen der größeren Personenzahl – nicht so rasch durchzuführen und dauerte rund eine Woche. Auch hier hatte man – anders als bei vorhergehenden Deportationen – keinerlei Hinweis auf ein Datum der „Evakuierung“ gegeben. Gestapo und bewaffnete SS-Angehörige riegelten am Morgen des 27. Februars schlagartig etwa 100 Betriebe ab und transportierten die Verhafteten auf offenen Lastkraftwagen zu vorbereiteten Sammelstellen. Andere Juden, die durch den Judenstern kenntlich waren, wurden von der Schutzpolizei auf offener Straße verhaftet. Später durchsuchte die Gestapo Wohnungen und nahm die jüdischen Bewohner mit. Insgesamt wurden bei dieser Großrazzia in Berlin etwa 11.000 Juden inhaftiert.


title: Fabrikaktion

text: Offenbar wurden alle in „Mischehe“ lebenden Häftlinge sowie viele „Geltungsjuden“ und einige „jüdische Mischlinge“ zur weiteren Überprüfung in das Sammellager Rosenstraße überführt, wo schließlich bis zu 2.000 Personen festgehalten wurden. Vor dem Gebäude versammelten sich tagelang Angehörige der Verhafteten und ließen sich auch von der Schutzpolizei dort nicht vertreiben.


title: Fabrikaktion

text: Mehrere Männer aus „privilegierten Mischehen“ wurden bereits am 1. März aus der Rosenstraße entlassen. In den folgenden Tagen bis zum 12. März wurden nach und nach die meisten der eingehend überprüften Personen mit der Auflage aus der Haft entlassen, sich beim Arbeitsamt zur Einweisung als Zwangsarbeiter zu melden.


title: Fabrikaktion

text: Die meisten der in den anderen Sammellagern inhaftierten Juden wurden zwischen dem 1. und dem 6. März 1943 in fünf Transporten nach Auschwitz deportiert. Am 9. März wurden die bislang zurückgestellten „volljüdischen“ Angestellten der Reichsvereinigung der Juden in Deutschland mit ihren Angehörigen verhaftet und am 12. März ebenfalls nach Auschwitz deportiert. Ein weiterer Transport mit „Geltungsjuden“ verließ Berlin am 17. März mit dem Fahrziel Theresienstadt.


title: Fabrikaktion

text: Sehr wahrscheinlich wurden zwei Drittel der Deportierten unmittelbar nach ihrer Ankunft in Auschwitz ermordet. Für zwei dieser Transporte sind die Zahlen durch ein Dokument belegt:


title: Fabrikaktion

text: „Transport aus Berlin, Eingang 5. März 43, Gesamtstärke 1128 Juden. Zum Arbeitseinsatz gelangten 389 Männer (Buna) und 96 Frauen. Sonderbehandelt wurden 151 Männer und 492 Frauen und Kinder. […] Transport aus Berlin, Eingang 7. März 43, Gesamtstärke 690 […]. Sonderbehandelt wurden 30 Männer und 417 Frauen und Kinder. gez. Schwarz, Obersturmführer.“


title: Fabrikaktion

text: Etwa 4000 der Gesuchten konnten sich der Verhaftung während der Fabrikaktion entziehen. Verärgert notierte Goebbels am 2. März 1943 im Tagebuch:


title: Fabrikaktion

text: „Leider hat sich auch hier wieder herausgestellt, dass die besseren Kreise, insbesondere die Intellektuellen, unsere Judenpolitik nicht verstehen und sich zum Teil auf die Seite der Juden stellen. Infolgedessen ist unsere Aktion vorzeitig verraten worden, so dass uns eine Menge von Juden durch die Hände gewischt sind. Aber wir werden ihrer doch noch habhaft werden.“


title: Fabrikaktion

text: Tatsächlich berichten überlebende Zeitzeugen, sie seien kurzfristig von Bekannten und Vorarbeitern – in einem Fall sogar von einem Schutzpolizisten – gewarnt worden. Andererseits gab es bereits in den ersten Tagen Denunziationen, die zur Verhaftung von Untergetauchten führten. Die Gestapo setzte zudem einen Fahndungsdienst ein, bei dem jüdische „Greifer“ als Denunzianten kollaborierten. Schätzungen gehen davon aus, dass sich in Berlin insgesamt nur etwa 1500 Juden bis zur Kapitulation verborgen halten konnten.


title: Fabrikaktion

text: Die zahlreichen nicht-jüdischen Helfer setzten dabei zwar nicht ihr Leben aufs Spiel, doch konnten sie das Strafrisiko kaum vorher einschätzen. Ab dem 24. Oktober 1941 war bereits für „öffentlich gezeigte freundschaftliche Beziehungen zu Juden“ eine „Schutzhaft“ von drei Monaten angedroht. Oft wurden weitere Delikte wie Urkundenfälschung, „Rundfunkverbrechen“, „Feindbegünstigung“ oder „Verbreitung zersetzender Nachrichten“ herangezogen und führten zu erheblich höheren Strafen.


title: Fabrikaktion

text: Nach dem Kriege wurden Hilfeleistungen für untergetauchte Juden nicht als aktive Widerstandshandlung gewertet und galten daher nach dem Bundesentschädigungsgesetz nicht als „entschädigungswürdig“.


title: Lederer Bierkontor

text: Das Lederer Bierkontor GmbH ist ein Unternehmen im Biervertrieb und der Gastronomie. Vormals betrieb Lederer eine eigene Brauerei. Das Unternehmen gehört heute zur Tucher Bräu, wo auch die Biere unter dem Namen Lederer gebraut werden. Das Unternehmen ist eines der ältesten Unternehmen in Nürnberg.


title: Lederer Bierkontor

text: Der Ursprung der Lederer Bräu wird auf das „Herrenbrauhaus“ bei der Almosmühle zurückgeführt, das der von den Patriziern gestellte Rat der Stadt 1471 in der Waizenstraße – heute Karl-Grillenberger-Straße 1 – errichten ließ. Bereits 1481 brannte das Gebäude ab. Nach dem Wiederaufbau brannte es 1506 zum zweiten Mal ab, woraufhin der Rat das Bierbrauen bis 1643 (siehe: Tucher Bräu) zunächst einstellte.


title: Lederer Bierkontor

text: Wann das Gebäude wieder errichtet wurde, ist unklar, aber 1581 verkauft der Rat die Brauerei an den Nürnberger Brauer Conrad Wurm, der wohl den Brauereibetrieb fortführte oder wieder aufnahm.


title: Lederer Bierkontor

text: Christian Lederer kaufte die Brauerei 1814 und begründete damit das Familienunternehmen. Der aus Thalmässing stammende gelernte Brauer war Wirt des Gasthauses „Goldenes Lamm“ in Wöhrd. Durch seine Heirat mit der Halbschwester des Hopfenhändlers, Gründers der Städtischen Sparkasse und Hauptinitiators der Ludwigseisenbahn, Johannes Scharrer, hatte er gute Kontakte und Einblick in das Gewerbe. Das unternehmerische Risiko durch die direkte Nachbarschaft des Königlichen Bräuhaus und die durch die langen napoleonischen Kriege äußerst geschwächte Wirtschaft schienen ihn nicht abzuschrecken. Es ist allerdings davon auszugehen, dass gerade diese Umstände den Kaufpreis entsprechend niedrig hielten.


title: Lederer Bierkontor

text: Am 11. Juli 1836 schrieb Christian Lederer Eisenbahngeschichte. Das erste Eisenbahnfrachtgut Deutschland wurde vom legendären Adler der Bayerischen Ludwigsbahn, in Form von zwei Fässchen Lederer Bier, zu einem Preis von je sechs Kreuzern von Nürnberg nach Fürth transportiert. Nach heutigen Maßstäben war das eine gelungene „Promotion Tour“, sowohl für Lederer als auch für die Bahn.


title: Lederer Bierkontor

text: Als erster Nürnberger Brauer führte Lederer 1850/51 die Dampfmaschine ein, nachdem er sich bereits 1833 und 1841, während seiner Englandreisen, über den dortigen Stand der Bierherstellung informiert hatte. Um 1881 wurde eine bereits seit 1575 existierende Braustätte in der Bärenschanzstraße 48 übernommen. Der Brauereibetrieb wurde 1890 komplett in den dort errichteten Neubau verlegt.


title: Lederer Bierkontor

text: Mit der Umwandlung in die „Bierbrauerei-Gesellschaft vorm. Gebr. Lederer AG“ 1890 führte das Unternehmen sein neues Markenzeichen ein. Das von Friedrich Wanderer im Gasthaus Krokodil entworfene Symbol zeigt das um einen rotgelben Holzkrug kriechende Krokodil.


title: Lederer Bierkontor

text: Im Laufe der Jahre übernahm Lederer eine Reihe kleinerer Brauereien wie die Brauerei Güttinger in Lauf (1921), die Brauereien Finkler & Lehner in Gunzenhausen (1922), die Brauerei Schübel in Rückersdorf (1924), die Brauerei Gloßner in Wengen (1927) und firmierte 1928 zur „Lederer Bräu AG“ um. In den nächsten Jahren folgte noch die Übernahme der Brauerei Dietrich Müller in Hersbruck (1929).


title: Lederer Bierkontor

text: Sukzessive wurde die Lederer Bräu AG ab 1940 vom Fürther Versandhandelsunternehmer Gustav Schickedanz (Quelle) und der bereits mehrheitlich in dessen Besitz befindlicher Brauerei Geismann übernommen. Große Aktienpakete stammten aus dem Vorbesitz der jüdischen Gruppe »Krakenberger-Hesselberger-Hopf«. 1972 wurde die Lederer Bräu AG mit sechs weiteren Traditionsbrauereien zur "Patrizier Bräu AG" fusioniert, benannt nach einem hellen Vollbier der Lederer-Bräu. Erst ab 1980, als der Trend zur Traditionsbrauerei aufkam, ließ die Konzernleitung die Marke neu aufleben, und es wurde wieder Lederer-Bier gebraut.


title: Lederer Bierkontor

text: Der Münchner Brauunternehmer Hans Inselkammer erwarb 1994 die überwiegenden Aktienanteile der Patrizier Bräu AG, fusionierte mit der Tucher Bräu AG (vormals in der März-Gruppe) und wandelte das Unternehmen durch das Herauslösen des operativen Biergeschäfts aus der Aktiengesellschaft wieder in eine so genannte „Privatbrauerei“ um.


title: Lederer Bierkontor

text: Die Biere (ausschließlich Pils) wurden seitdem in Fürth, Schwabacher Straße (vormals Humbser Brauerei) produziert, während auf dem Gelände Sielstraße nach 1994 in den Resten der alten Brauereigebäude die „Lederer-Kulturbrauerei“ eingerichtet wurde. Dieser Gastronomiebetrieb schloss im April 2019, die noch vorhandenen ehemaligen Lederer-Gebäude sollen einer Wohnbebauung weichen. Der Vertrieb der Marke "Lederer" erfolgt seit 1998 aus einem neuen Logistikzentrum am Main-Donau-Kanal in Fürth-Süd, welches bis 2008 zur Braustätte für alle Biererzeugnisse der Tucher Bräu AG ausgebaut wurde.


title: Lederer Bierkontor

text: Rückwirkend zum 1. Januar 2003 verkaufte Jannik Inselkammer entgegen anderen Verlautbarungen die Tucher Bräu und die angeschlossene Lederer Bräu GmbH an den Getränkekonzern Brau und Brunnen. Brau und Brunnen und damit die Lederer Bräu wurde 2004 durch Dr. Oetker übernommen, während die Immobilien der Tucher Bräu im Besitz der Familie Inselkammer verblieben.


title: Pavel Kohout

text: Pavel Kohout (* 20. Juli 1928 in Prag) ist ein tschechoslowakisch-österreichischer Schriftsteller, Theatermann, Bürgerrechtsaktivist und Politiker.


title: Pavel Kohout

text: Nach Erreichen der Hochschulreife begann Kohout an der Karls-Universität Prag Philosophie zu studieren. 1945 trat er in die Kommunistische Partei (KSČ) ein und wurde ins Zentralkomitee des Tschechoslowakischen Jugendverbandes (ČSM) berufen.


title: Pavel Kohout

text: Nach Beendigung seines Studiums wurde Kohout Journalist und begann 1948 als Redakteur auf der Internationalen Rundfunkausstellung in Prag. Im darauffolgenden Jahr berief man ihn zum Assistenten des tschechischen Kulturattachés nach Moskau. Ende 1950 kehrte er nach Prag zurück und fungierte bis Frühjahr 1952 als Chefredakteur der satirischen Zeitschrift "Dikobraz" (deutsch: "Das Stachelschwein"). Anschließend diente er bis 1955 in der Armee, wo er u. a. als Redakteur die wöchentlich erscheinende Zeitschrift "Československý voják" (deutsch: "Der tschechoslowakische Soldat") betreute.


title: Pavel Kohout

text: Im Anschluss daran bekam Kohout eine Anstellung beim staatlichen Fernsehen. 1956 nahm ihn der "Svaz československých spisovatelů" (deutsch: "Verband tschechoslowakischer Schriftsteller") auf, dessen Mitglied er bis 1967 blieb. Ab 1952 wirkte er auch als Regisseur und leitete ab 1952 das Ensemble des zwischenzeitlich in "Divadlo Julia Fučíka" (deutsch: "Julius-Fučík-Theater") umbenannten Vrchlického divadlo in nordböhmischen Louny (deutsch: "Laun").


title: Pavel Kohout

text: Als Mitglied der Kommunistischen Partei der Tschechoslowakei (KSČ) war er einer der Wortführer des Prager Frühlings. Nach dessen Scheitern wurde er 1969 aus der KSČ ausgeschlossen. Er war Mitverfasser und Unterzeichner der Charta 77. 1978 übernahm er einen Beratervertrag am Wiener Burgtheater. Daraufhin erfolgte die Ausweisung aus seiner Prager Wohnung. Er wurde 1979 mit seiner Frau Jelena ausgebürgert und ist seit 1980 österreichischer Staatsbürger. Seit 1989 konnte er wieder in Tschechien publizieren. Pavel Kohout lebt in Prag und Wien und hält in ganz Österreich Vorträge und Vorlesungen.


title: Pavel Kohout

text: Pavel Kohut war in erster Ehe mit der Schauspielerin Alena Vránová (* 1932) und anschließend mit der Schriftstellerin Anna Cornová (* 1932) verheiratet. Aus der zweiten Ehe stammen der Künstler Ondřej Kohout (* 1953) und die Autorin Tereza Boučková (* 1957). Seit 1970 ist Kohout mit der Drehbuchautorin und Schriftstellerin Jelena Mašínova (* 1941) verheiratet.


title: Verbund (Kooperation)

text: Als Verbund bezeichnet man im weiteren Sinne sämtliche Kooperationen zwischen Unternehmen oder sonstigen Personenvereinigungen, die gemeinsame Interessen oder Ziele verfolgen. Von einem "Verband" unterscheidet er sich dadurch, dass der Verbund keine übergeordnete Organisationsstruktur hat, z. B. eine für alle Mitglieder bindende gemeinsame Geschäftsordnung.


title: Verbund (Kooperation)

text: Der Verbund ist eine Unternehmensverbindung, bei der die Unternehmen ein oder mehrere gemeinsame Interessen oder Ziele verfolgen und dabei rechtlich und meist auch wirtschaftlich voneinander unabhängig bleiben. Die Verbundpartner bilden lediglich eine wirtschaftliche Gesamtheit. Äußerlich erkennbar wird der Verbund oft durch einheitliches Corporate Design. Ein Verbund unterscheidet sich vom Verband dadurch, dass letzterer Mitglieder hat, die sich auf der Grundlage einer Satzung zusammenschließen, während der Verbund aus kooperierenden Verbundpartnern besteht. Beim Konzern verlieren die einzelnen Tochtergesellschaften ihre wirtschaftliche Selbständigkeit.


title: Verbund (Kooperation)

text: Beim "horizontalen Verbund" („Querverbund“) sind die Verbundpartner auf gleicher Verarbeitungsstufe oder Handelsstufe angesiedelt, beim "vertikalen" gehören sie unterschiedlichen Ebenen an. Typischer horizontaler Verbund ist die so genannte "Sortimentsgravitation" horizontaler Zusammenarbeit von Handelsunternehmen unterschiedlicher Wirtschaftszweige mit dem Ziel, dem Verbraucher durch One-Stop-Shopping den Einkauf zu erleichtern. Auch das Gemeinschaftswarenhaus gehört zum horizontalen Verbund. Beim vertikalen Verbund unterscheidet man stufenübergreifende vorwärts- oder rückwärtsintegrierende Verbundsysteme, je nachdem, ob die Initiative für die Betriebsverbindung vom Großhandel oder vom Einzelhandel ausgeht. Neben dem Primärsektor ist beim vertikalen Verbund auch der Handel in den Verbund integriert.


title: Verbund (Kooperation)

text: Herrschendes Organisationsprinzip eines Verbundes ist die Dezentralisierung des operativen Geschäfts bei den autonomen und nicht weisungsgebundenen Verbundpartnern vor Ort. Die Verbundspitze ist meist wie ein Dachverband organisiert, der die Verbundpartner in Verbundfragen berät, für einheitlichen Auftritt und Außenwirkung sorgt und die Verbundstrategie festlegt.


title: Verbund (Kooperation)

text: Ein Verbund gilt als Wirtschaftsvereinigung, die nach GWB für ihren Verbundbereich Wettbewerbsregeln aufstellen darf. Diese bestimmen das Verhalten von Verbund-Unternehmen im Wettbewerb zu dem Zweck, einem den Grundsätzen des lauteren oder der Wirksamkeit eines leistungsgerechten Wettbewerbs zuwiderlaufenden Verhalten im Wettbewerb entgegenzuwirken und ein diesen Grundsätzen entsprechendes Verhalten im Wettbewerb anzuregen.


title: Verbund (Kooperation)

text: In der Betriebswirtschaftslehre ist der Verbundeffekt „die Auswirkung der Zugehörigkeit eines Gliedbetriebes zu einem Verbund“. Verbundeffekte ergeben sich aus der Produktion von mehr als einem Produkt auf der Grundlage einer gemeinsamen, nicht konkurrierenden Nutzung von Produktionsfaktoren, wobei die Vorteile eines Verbundes insbesondere aus Verbundeffekten bestehen. Der Verbundeffekt wirkt sich durch eine größere Wertschöpfungskette als bei jedem einzelnen Verbundpartner aus, zudem können Synergieeffekte und Kostenvorteile entstehen. Im Gegensatz zu Skaleneffekten sind Verbundeffekte nicht auf die Betriebsgröße zurückzuführen, sondern auf eine größere Produktpalette ("produktorientierte Verbundeffekte") und größere räumliche Ausdehnung ("regionale Verbundeffekte").


title: Verbund (Kooperation)

text: Zu den heutigen Verbundsystemen gehören insbesondere Joint-Ventures und strategische Allianzen. Zu letzteren zählen die Apothekenkooperation, Bibliotheksverbund, Einkaufsgemeinschaft, genossenschaftliche FinanzGruppe Volksbanken Raiffeisenbanken, S-Finanzgruppe oder der regionale Verkehrsverbund. Bekanntester Verbund ist die ARD.


title: Verbund (Kooperation)

text: Das Verbundsystem der S-Finanzgruppe beispielsweise besteht aus der DekaBank Deutsche Girozentrale, den Landesbanken, Sparkassen, Sparkassen Broker, der DSV-Gruppe (Deutscher Sparkassenverlag), den Landesbausparkassen, Deutsche Leasing, öffentlichen Versicherern sowie weiteren Unternehmen. Es bildet einen dreistufigen vertikalen Verbund, wobei eine einzelne Sparkasse bestimmte Finanzdienstleistungen nicht selbst erbringen kann oder darf, aber die Kundenbindung durch andere Unternehmen des Verbundes im Wege der Kooperation erhalten bleibt. Zu den Verbundgeschäftsfeldern des Sparkassensektors zählen unter anderem das Bauspargeschäft und die Immobilienfinanzierung, das Investmentgeschäft, das Leasing- und Factoring-Geschäft, der Metakredit und das Versicherungsgeschäft. Das Verbundziel ist die Bildung einer Allfinanz-Gruppe, um die „Finanzierung aus einer Hand“ zu gewährleisten.


title: Verbund (Kooperation)

text: Die Komplexität der Verbundsysteme leitet sich von der Anzahl der Verbundpartner auf horizontaler und vertikaler Ebene und von der Vielfalt der finanziellen, personellen und Leistungsbeziehungen der Partner her. Durch eine verbundbedingte Bündelung von mehreren Produkten können sachliche, räumliche oder zeitliche Verbundeffekte erzielt werden. Beispielsweise können in der chemischen Industrie die Abfallstoffe eines Produktionsprozesses gleichzeitig Vorleistungsgüter in einem anderen Produktionsprozess sein. Jeder Verbundpartner nutzt beim selben Kunden sein eigenes Marktpotenzial, so dass der Kunde aus dem Verbundsystem nicht abwandern muss.


title: Verbund (Kooperation)

text: Unter "Verbundwirtschaft" versteht man eine meist technisch-organisatorische Wirtschaftsform, bei der sich zur Verbesserung der Wirtschaftlichkeit oder Rentabilität zwei oder mehr Unternehmen zwecks enger Zusammenarbeit verbinden. Bei "horizontaler Verbundwirtschaft" werden Unternehmen der gleichen Verarbeitungsstufe gekoppelt wie beispielsweise Elektrizitätswerke, denn bei diesen hat die Kenntnis von der Grund- und Spitzenlast zur Verbundwirtschaft geführt. Bei "vertikaler Verbundwirtschaft" entsteht eine Kopplung der Produktionsprozesse verschiedener Verarbeitungsstufen wie etwa in der Montanindustrie.


title: Tour Saint-Jacques

text: Die Tour Saint-Jacques ist ein gotischer Turm im 4. Arrondissement in Paris. Er ist 51 m hoch und zählt zu den bedeutenden Sehenswürdigkeiten der Stadt.


title: Tour Saint-Jacques

text: Der heutige Glockenturm ist ein Überbleibsel der im Stil der Spätgotik gebauten Kirche "Saint-Jacques-la-Boucherie". Ihr Ursprung ist schwer zu datieren. Erstmals wird die Kirche im Dezember 1119 in einer päpstlichen Bulle von Calixtus II. erwähnt. Ihren Namen "Église Saint-Jacques-de-la-Boucherie" erhielt sie im Jahre 1253. Sie war die offizielle Kirche der Innung der Fleischer (franz. "boucherie"), deren Schlachtereien in den nahegelegenen Les Halles untergebracht waren. Am 14. Januar 1358 wurde der Pariser Schatzmeister von einem gewissen "Perrin Macé" ermordet, der in die Kirche floh. Das kleine Kirchentor wurde 1399 durch Nicolas Flamel gestiftet. Die Kirche wurde noch während der Bauphase am 24. März 1414 durch den Pariser Bischof Gérard de Montaigu den Jüngeren geweiht. Ihr fehlte für lange Zeit der Glockenturm.


title: Tour Saint-Jacques

text: Nachdem ein Schiedsspruch vom 26. Februar 1508 die bisherigen Grundstückseigentümer zum Verkauf gezwungen hatte, errichtete ab 1508 Architekt Je(h)an de Félin unter Bischof Etienne de Poncher im Stile der Spätgotik den Glockenturm der Kirche. Der Bau erreichte 1510 das erste von 16 Stockwerken. Über die weitere Bauphase selbst ist nur wenig bekannt. Zur Turmspitze führen 310 Stufen, sie ist seit 2013 wieder öffentlich zugänglich (für kontingentierte Gruppen und nach Voranmeldung). An den obersten Ecken der Turmspitze befinden sich symbolische Tierfiguren aus der Offenbarung des Johannes (Adler, Löwe, Ochse) und die – erst später angebrachte – kolossale Statue vom "Saint Jacques le Majeur". Außerdem zieren 19 weitere Statuen diesen Turm. Im Dezember 1522 war die Kirche mit ihrem imposanten Turm fertiggestellt, die Baukosten beliefen sich auf 1.350 Livres. Trotz ihrer Widmung für die Fleischer diente sie überwiegend als Versammlungsort für Pilger auf dem Jakobsweg, denn sie ist dem heiligen Jakob ("Saint Jacques") geweiht.


title: Tour Saint-Jacques

text: Der Naturwissenschaftler Blaise Pascal unternahm am 19. September 1648 auf der Turmspitze Luftdruck-Messungen für seine „Theorie Zum Gleichgewicht der Flüssigkeiten“. Während der Französischen Revolution war die Kirche seit 1790 geschlossen, ab 1793 diente sie als Versammlungsort des revolutionären Komitees. Am 29. Oktober 1797 wurde sie zerstört, aber der Glockenturm mit seinen zwölf Glocken wurde übrig gelassen. Er wurde von der Stadt Paris am 27. August 1836 erworben und ab 6. Dezember 1853 bis 1855 von Théodore Ballu restauriert. Kauf und Restaurierung hatten die Stadt 250.100 Franc gekostet.


title: Tour Saint-Jacques

text: An der Kirche wurde am 13. Oktober 1824 der Markt "Cour du Commerce" an der gerade erbauten Rue de Rivoli eröffnet. Unterhalb des Turms befindet sich eine 1857 errichtete Statue von Blaise Pascal zur Erinnerung an seine Messungen. Die Statue von "Saint Jacques" wurde erst 1870 von Paul Chenillon auf dem Turm errichtet. Seit 1891 diente der Glockenturm als Observatorium für den Wetterdienst. Die Turmhöhe hängt davon ab, ob man die Jakobs-Statue mit berücksichtigt oder nicht. In Höhe der Balustrade misst er 50,35 m (25 "toises" und 5 "pieds"), die Statue selbst misst 5,08 m (ohne Sockel 3,50 m), insgesamt also 55,43 m (30 "toises"), sein Durchmesser beträgt 10,31 m. Damit unterschreitet er die Höhe vom Notre Dame de Paris (66,26 m oder 34 "toises").


title: Tour Saint-Jacques

text: Seit dem 2. Dezember 1998 ist der Turm als Teil des Weltkulturerbe der UNESCO „Wege der Jakobspilger in Frankreich“ ausgezeichnet. Zwischen März 2006 und April 2009 wurde er für 8,3 Millionen Euro erneut restauriert, wobei 660 Tonnen Stein und Statuen mit insgesamt 925 Elementen bewegt wurden. Rund um den Turm auf dem "Square de la Tour Saint-Jacques" befindet sich eine kleine Parkanlage, die 1856 von Jean-Charles Alphand angelegt wurde.


title: Tour Saint-Jacques

text: Die Tour Saint-Jacques steht zwischen der Rue de Rivoli und der Place du Châtelet. Am nahen Umsteigebahnhof Châtelet / Châtelet-Les Halles der Métro und dem RER halten die Züge der Métrolinien 1, 4, 7, 11 und 14 sowie die der RER-Linien A, B und D.


title: Tour Saint-Jacques

text: Der Turm inspirierte im Jahre 1856 den Schriftsteller Alexandre Dumas zum Theaterstück "La tour Saint-Jacques-la-boucherie".


title: Co-Living

text: Co-Living ist eine Bezeichnung für gemeinschaftliches Wohnen auf Zeit – meist in urbanen Räumen. Der Unterschied zum Cohousing besteht vor allem darin, dass es sich dort meist um ganze Wohnhäuser handelt, die im Besitz der Eigentümer sind. Das Co-Living wird in der Regel durch einen Betreiber in größeren Immobilien veranstaltet.


title: Co-Living

text: Die Apartments in Co-Living-Gebäuden gibt es als Einzelapartments und als Clusterwohnungen. Clusterwohnungen sind kleine, in sich geschlossene Ein- bis Zwei-Zimmer-Apartments, die an gemeinsame Wohnzimmer, Badezimmer und Balkone anschließen. Sie lassen sich mit einer üblichen Wohngemeinschaft vergleichen. Clusterwohnungen sind Teil des übergreifenden Co-Living-Gebäudes, wo je nach Konzept zusätzliche Gemeinschaftsangebote bestehen. Einzelapartments sind vollständig geschlossen und bieten keine geteilten Räumlichkeiten.


title: Co-Living

text: Betreiber schließen in der Regel Verträge mit Eigentümern, Projektentwicklern oder Investoren, um ein bereits errichtetes Gebäude in einen "Shared Space" umzuwandeln. Gestaltet werden dann Räume nach den Bedürfnissen der jeweiligen Zielgruppe. Diese Transformation umfasst Konstruktion, Renovierung, Innenausbau und Möblierung.


title: Co-Living

text: Das Konzept Co-Living entwickelt sich in Deutschland langsam, während sich der Trend in den USA und Japan in den letzten Jahren stark verbreitet hat.


title: Co-Living

text: Die Rechtslage von Co-Living ist bisher unklar. Nach der Rechtsprechung in Deutschland gelten zwischen Betreiber und Bewohner die Bestimmungen des allgemeinen Mietrechts. Zwischen Investor und Betreiber können allerdings auch Bestimmungen des Gewerberechts gelten, wenn der Betreiber alle Flächen, die der Investor sein Eigentum nennt, direkt von ihm anmietet – wenn er also als gewerblicher Zwischenmieter fungiert. Wenn lediglich ein Dienstleistungsverhältnis besteht, bleibt es beim Wohnraummietverhältnis zwischen Betreiber und Mieter.


title: Weltanschauungsgemeinschaft

text: Eine Weltanschauungsgemeinschaft ist ein Zusammenschluss von Menschen zum Zwecke der gemeinschaftlichen Pflege einer Weltanschauung.


title: Prädikator

text: Prädikator (englisch "predicator") ist ein Begriff aus der Sprachphilosophie und Logik. Eingeführt wurde er von Rudolf Carnap in seinem Werk "Meaning and Necessity" als Sammelbegriff für alle Arten von Prädikatausdrücken, unabhängig von ihrer Stelligkeit und unabhängig davon, ob sie elementar oder zusammengesetzt sind. Zweck dieser Begriffsbildung ist es, dem mehrdeutigen Wort „Prädikat“, das in der Grammatik einen Satzteil (siehe Prädikat (Grammatik)) und in der traditionellen Logik meist den vom Prädikator benannten Begriff (siehe Syllogismus) bezeichnet, eine eindeutige Bezeichnung für das Prädikat im Sinn der modernen Logik gegenüberzustellen.


title: Weltanschauungsgemeinschaft

text: Die Religions- und Weltanschauungsfreiheit überlässt es dem oder der Einzelnen, seine oder ihre Weltanschauung frei zu wählen. Dies ist als zentrales Menschenrecht anerkannt.


title: Prädikator

text: In der konstruktivistischen Sprachtheorie wird der Begriff Prädikator in Kamlahs und Lorenzens einflussreichem Werk "Logische Propädeutik" verwendet, wobei hier der Schwerpunkt auf der Fragestellung liegt, wie Prädikation – die Sprachhandlung (Sprechakt), in der ein Prädikator auf einen Gegenstand angewendet wird – zustande kommt. „Das grammatische Prädikat ist ein Satzteil, der in der Regel Prädikatoren enthält, der Prädikator hingegen ist eine Wortart, die auch im grammatischen Subjekt vorkommen kann.“


title: Weltanschauungsgemeinschaft

text: Artikel 137 Absatz 7 der Weimarer Reichsverfassung, der gemäß Art. 140 GG zusammen mit den übrigen Artikeln der Weimarer Religionsgesetzgebung in das Grundgesetz für die Bundesrepublik Deutschland übernommen wurde, nennt neben Religionsgesellschaften auch Vereinigungen, „die sich die gemeinschaftliche Pflege einer Weltanschauung zur Aufgabe machen“. Auf dieser Grundlage wird im deutschen Verfassungsrecht zwischen Weltanschauungsgemeinschaften einerseits und Religionsgemeinschaften („Religionsgesellschaften“) andererseits unterschieden.


title: Prädikator

text: „Prädikator“ sollte nicht verwechselt werden mit Prädiktor, einer Bedingung oder Variablen in den Erfahrungswissenschaften, die eine Vorhersage bestimmter Wirkungen oder Ereignisse gestattet.


title: Weltanschauungsgemeinschaft

text: Weltanschauungsgemeinschaften sind demnach Vereinigungen zur Pflege einer gemeinsamen Weltanschauung, die keine anerkannten Religionsgemeinschaften sind. Als Weltanschauungsgemeinschaften sind insbesondere nichtreligiöse Gruppierungen wie der Humanistische Verband Deutschlands (HVD) und der Bund für Geistesfreiheit (bfg) anerkannt. Auch die im Dachverband freier Weltanschauungsgemeinschaften versammelten Organisationen, die zum Teil auch religiöse Weltanschauungen vertreten, verstehen sich als Weltanschauungsgemeinschaften; zudem ordnet das "Statistische Jahrbuch" des Amts für Statistik Berlin-Brandenburg die Unitarische Kirche als Weltanschauungsgemeinschaft ein.


title: Weltanschauungsgemeinschaft

text: Als Weltanschauungsgemeinschaft gilt hierbei „ein Zusammenschluss von Personen, der ein Minimum an organisatorischer Binnenstruktur aufweist, im Sinne der Gewähr der Ernsthaftigkeit auf Dauer angelegt ist und von einem sich nach außen manifestierenden gemeinsamen und umfassenden weltanschaulichen Konsens der Mitglieder getragen und dieser Konsens – soweit es um die Gemeinschaft als solche geht – nach außen bezeugt wird“.


title: Weltanschauungsgemeinschaft

text: Unter bestimmten Voraussetzungen kann eine Weltanschauungsgemeinschaft in Deutschland den Status einer Körperschaft des öffentlichen Rechts erhalten. Diesen besitzen z. B. mehrere Landesverbände im Humanistischen Verband Deutschlands und auch der Bund für Geistesfreiheit Bayern. In der Landesverfassung von Nordrhein-Westfalen (Art. 12 Abs. 2 und 3) sind neben religiösen Bekenntnisschulen auch Weltanschauungsschulen vorgesehen, zu denen die bekenntnisfreien Schulen gehören, an denen ein bekenntnisgebundener Religionsunterricht nicht vorgesehen ist, und wo Kinder stattdessen nach den Grundsätzen der betreffenden Weltanschauung unterrichtet und erzogen werden. Im statistischen Bericht über das Schulwesen in dem Bundesland war für das Jahr 2018 erstmals eine als Weltanschauungsschule geführte Grundschule mit 17 (2019: 25) Schülern genannt. Dabei handelt es sich um eine Grundschule der katholisch-traditionalistischen Priesterbruderschaft St. Pius X., die sich auf diese Weise der nach Art. 7 Abs. 3 GG grundsätzlich vorgesehenen Beaufsichtigung ihres Religionsunterrichts durch die römisch-katholische Kirche entzieht, deren Lehren sie zum Teil ablehnt.


title: Weltanschauungsgemeinschaft

text: In Österreich werden Weltanschauungsgemeinschaften nicht als Körperschaften des öffentlichen Rechts, so wie es für Religionsgemeinschaften vorgesehen ist, anerkannt. Weltanschauungsgemeinschaften müssen sich als Vereine konstituieren. Rechte und Förderungen sind damit nicht dieselben wie für Religionen.


title: Weltanschauungsgemeinschaft

text: Am 30. Dezember 2019 hat die Atheistische Religionsgesellschaft in Österreich (ARG) einen Antrag auf Eintragung als „religiöse Bekenntnisgemeinschaft“ gestellt; die Bearbeitung dieses Antrags ist noch nicht abgeschlossen. Würde dem Antrag der ARG stattgegeben, hieße dies, dass die Behörden den Begriff der Religion im österreichischen Recht so weit auffassen, dass er auch Gemeinschaften wie die ARG umfasst, die nach herkömmlicher Terminologie Weltanschauungsgemeinschaften sind. Bei Erfüllung der weiteren Voraussetzungen könnte die ARG dann später auch den Status einer Körperschaft des öffentlichen Rechts erwerben.


title: Weltanschauungsgemeinschaft

text: Die belgische Verfassung sieht seit 1993 „durch Gesetz anerkannten Organisationen“ vor, „die moralischen Beistand aufgrund einer nichtkonfessionellen Weltanschauung bieten“ (Art. 181 § 2) und deren Amtsträger daher wie die Geistlichen der anerkannten Religionsgemeinschaften („Kulte“) vom Staat besoldet werden. Auf dieser Grundlage wurde die Freigeistige Weltanschauungsgemeinschaft gesetzlich anerkannt.


title: Weltanschauungsgemeinschaft

text: In Norwegen können Weltanschauungsgemeinschaften („“, wörtlich übersetzt „Lebensanschauungsgesellschaften“) dieselbe staatliche Förderung erhalten wie Religionsgemeinschaften; so bezuschusste Weltanschauungsgemeinschaften können dann wie Religionsgemeinschaften das Recht erwerben, Eheschließungen mit bürgerlicher Wirkung vorzunehmen, wovon insbesondere die Weltanschauungsgemeinschaft „Human-Etisk Forbund“ Gebrauch gemacht hat.


title: Schwedenschimmel

text: Der Schwedenschimmel ist ein ausgestopftes Schlachtross des schwedischen Königs Gustav II. Adolf, das 1632 bei der Belagerung von Ingolstadt während eines Erkundungsrittes des Königs von einer Kugel getroffen und getötet wurde. Es gilt als das älteste erhaltene Tierpräparat in Europa.


title: Schwedenschimmel

text: Das Pferd wurde in natürlicher, stehender Haltung mit leicht gesenktem, nach rechts gewandtem Kopf und leicht angehobenem linkem Vorderbein präpariert. Das Fell des Pferdes ist das eines beige gefleckten mit dunklen, bis ins Schwarz übergehenden Beinen. Die Mähne und der kurze Schweif sind grau. Die Augen wurden geöffnet nachgebildet und seine Ohren sind aufgestellt. Das linke Vorderbein weist am Übergang vom Bug zum Bein einen großflächigen Defekt auf, der mit einem helleren, offensichtlich fremden, langhaarigen Stück Fell kaschiert wurde. Die Haut wurde auf einem anatomisch ausgearbeiteten hölzernen Grundkörper montiert und mit groben Stichen vernäht. Das Fell des Pferdes wirkt stark abgegriffen mit stellenweise ausgefallenen Haaren.


title: Schwedenschimmel

text: Nachdem die Schweden während des Dreißigjährigen Krieges siegreich aus der Schlacht bei Rain am Lech hervorgegangen waren, rückten sie über Neuburg donauabwärts und gingen am 29. April 1632 vor Ingolstadt in Stellung. Von Oberstimm und Unsernherrn aus belagerten sie die auf der gegenüberliegenden Donauseite liegende Stadt, in der Kurfürst Maximilian von Bayern sie mit seinen Truppen erwartete. Durch Beschuss konnten die Bayern die Schweden zunächst zurückdrängen. Ebenso scheiterte ein nächtlicher Angriff auf die Festung. Am Morgen des 30. April ritt Gustav Adolf nach dem Gottesdienst zwischen 9 und 10 Uhr auf seinem Schimmel auf das von der Stadt gehaltene Hornwerk der Donaubrücke zu, um deren Umfeld zu erkunden. Wieder wurden die schwedischen Truppen beschossen, wobei das Pferd des Königs von einer Kugel am Bein getroffen wurde, stürzte und Gustav Adolf unter sich begrub. Der König hatte Glück und blieb bis auf ein paar Prellungen an den Beinen unverletzt, während der neben ihm reitende Markgrafensohn Christoph von Baden-Durlach tödlich am Kopf getroffen wurde. Der König und sein toter Begleiter wurden in das Lager der Schweden zurücktransportiert, wohingegen der Schimmel vor Ort durch einen Gnadenschuss getötet und liegengelassen wurde. Am Tag darauf informierte ein Gefangener die Bayern darüber, dass sie das Reittier des Königs getroffen hatten. Der Überlieferung nach wurde das Tier von der Kugel einer Falkonett getroffen, die von der Eselsbastei auf der anderen Donauseite aus abgefeuert worden war.


title: Schwedenschimmel

text: Gustav Adolf setzte die Belagerung der Stadt noch weitere zwei Tage fort und verlor in den Kämpfen mehr als 2000 Soldaten. Als in der Nacht zum 3. Mai 1632 schließlich das Hauptlager der Schweden in der Ortschaft Oberstimm abbrannte, wurde die Belagerung aufgegeben und das schwedische Heer zog in der darauffolgenden Nacht ab. Ingolstadt wurde so zur ersten deutschen Stadt, die einen Einfall dieses Heeres verhindern konnte. Am 4. Mai transportierten die Ingolstädter unter anderem das tote Pferd des Schwedenkönigs in ihre Stadt, zogen ihm die Haut ab, gerbten diese und montierten sie auf einem hölzernen Grundkörper. Das Präparat wurde als Trophäe zunächst im Alten Zeughaus des Neuen Schlosses aufgestellt. Später war es an verschiedenen anderen Standorten zu sehen, bis es 1920 in den Besitz des städtischen Museums überging, wo es seither in der Dauerausstellung gezeigt wird.


title: Schwedenschimmel

text: Die Ereignisse um den Tod des Schwedenschimmels sind aus mehreren zeitgenössischen Quellen unabhängig voneinander gut dokumentiert. So berichtet die vermutlich 1632 in Augsburg gedruckte "Außführliche Beschreibung deß Orts und Gelegenheit Ingol=Stat etc." von Seiten der schwedischen Belagerer:


title: Schwedenschimmel

text: Der in dieser Schlacht vor Ingolstadt kämpfende Söldner Peter Hagendorf berichtet in seinem 1988 wiederentdeckten Tagebuch:


title: Schwedenschimmel

text: Obwohl das Ereignis aus zeitgenössischen Schriftquellen sehr gut überliefert ist, finden sich zum Todestag des Schimmels in der älteren wie auch jüngeren Literatur abweichende Datumsangaben. Einerseits wird der 30. April und andererseits der 3. Mai genannt. Ein Großteil der historischen Quellen datiert den Tod des Schimmels auf den 30. April 1632, wohingegen der Bericht des Jesuitenkollegs den 3. Mai nennt, worauf sich zahlreiche nachfolgende Autoren beziehen. Nach Hanns Kuhn bestätigen jedoch mehrere Quellen aus dem schwedischen Lager, so aus dem Reichsarchiv Stockholm, von schwedischen Agenten und Begleitern des Königs, Freitag, den 30. April als Tag des Vorkommnisses. Hierzu passt aber auch die Erwähnung im Bericht des Jesuitenkollegs, wonach sich das Ereignis am letzten Tag der Belagerung Ingolstadts zutrug.


title: Schwedenschimmel

text: Der Schwedenschimmel galt lange Zeit nur als zweitältestes Tierpräparat Europas. Etliche Jahrzehnte älter war der Elefant Maximilians II., der aber im oder kurz nach dem Zweiten Weltkrieg zerstört wurde, so dass der Ingolstädter Schwedenschimmel, der sich mittlerweile im Bestand des Stadtmuseums Ingolstadt im Kavalier Hepp befindet, heute das älteste in Europa erhaltene Tierpräparat darstellt. Nur wenige Monate jünger ist ein weiteres ausgestopftes Pferd, das zu Lebzeiten ebenfalls vom schwedischen König Gustav Adolf geritten wurde: Der braune Oldenburger Streiff, der in Stockholm aufbewahrt wird, wurde mit seinem Reiter in der Schlacht bei Lützen im Herbst 1632 angeschossen und kam wenig später zu Tode.


title: Blade of the Immortal

text: Blade of the Immortal (jap. , "mugen no jūnin", etwa "Bewohner der Unendlichkeit") ist eine Manga-Serie des japanischen Zeichners Hiroaki Samura. Die Reihe wurde 2008 als 13-teilige Animeserie von Bee Train umgesetzt. 2017 folgte eine japanische Realverfilmung und 2019 eine weitere, 24-teilige, Animeserienumsetzung durch Liden Films für Prime Video.


title: Blade of the Immortal

text: Das Werk, ein Seinen-Manga, enthält historische Elemente, Action, Mythologie und humorvolle Elemente und spielt im feudalen Japan.


title: Blade of the Immortal

text: Der ehemalige Samurai Manji ist im historischen Edo (früherer Name von Tokio) untergetaucht. Aus moralischen Gründen hat er seinen Herrn, Fürst Shigenobu, sowie hundert seiner Gefolgsmänner auf dem Gewissen. Dieser hatte Manji bei Tötungsaufträgen nicht nur Verbrecher töten lassen, sondern auch Bürger, die es gewagt hatten, gegen den Fürsten aufzubegehren.


title: Blade of the Immortal

text: Nun ist Manji ein Rōnin, ein herrenloser Samurai, und trifft in der Stadt auf einen seiner Verfolger. Zu spät bemerkt er, dass es sich dabei um seinen Schwager handelt. Er tötet diesen vor den Augen seiner kleinen Schwester Machi, die unglücklicherweise hinzugekommen ist. Machi verliert daraufhin ihren Verstand und später ihr Leben. Manji ist des Lebens müde. Zu gern würde er einfach sterben, doch in ihm hausen Würmer, so genannte "Kessenchu", die ihn am Leben erhalten und seine Wunden immer wieder schließen.


title: Blade of the Immortal

text: Verzweifelt wendet er sich an die Nonne Yaobikuni, die ihm diese Würmer beschert hat, und bittet sie, diese wieder von ihm zu nehmen. Da aber alles seinen Preis hat, muss er sich auf einen Handel mit ihr einlassen: Wenn er es schafft, tausend Verbrecher zu töten, erlöst sie ihn von seinem Fluch.


title: Blade of the Immortal

text: Zeitgleich entsteht eine neue Kampfkunstschule, die Itto-Ryu, unter der Führung des begnadeten Schwertkämpfers Kagehisa Anotsu. Dieser möchte die japanische Schwertkunst erneuern, da die meisten Schulen schon lange zu wenig tauglichen, kommerziellen Einrichtungen verkommen sind. Also zwingt er andere Schulen, sich ihm anzuschließen – alle, die sich weigern, müssen sterben. So ergeht es auch den Eltern der jungen Rin, die Rache schwört. Doch alleine kann sie es nicht schaffen. Durch Yaobikunis Rat treffen Manji und Rin aufeinander und versuchen gemeinsam, ihr jeweiliges Ziel zu erreichen.


title: Blade of the Immortal

text: Hiroaki Samura benutzt im Manga das Sauwastika, also ein seitenverkehrtes Swastika. Dabei handelt es sich um ein gebräuchliches buddhistisches Symbol. Um mögliche Missverständnisse zu vermeiden, wurde das Zeichen in der deutschen Manga-Ausgabe zu einem einfachen Kreuz retuschiert.


title: Blade of the Immortal

text: "Blade of the Immortal" erschien in Japan von Dezember 1993 bis Dezember 2012 in 219 Einzelkapiteln im Manga-Magazin Afternoon des Kodansha-Verlags. Diese Einzelkapitel werden in insgesamt 30 Taschenbüchern zusammengefasst und wurde mit der Veröffentlichung des letzten Bandes im Februar 2013 abgeschlossen.


title: Blade of the Immortal

text: Der Manga erschien auf Englisch bei Dark Horse Comics, auf Französisch bei Casterman und auf Spanisch bei Glénat. Er wurde auch ins Portugiesische, Schwedische und Polnische übersetzt. Auf Deutsch erschien die Manga-Serie bis April 2013 vollständig bei Egmont Manga und Anime und wird ab Oktober 2020 als Perfect Edition (größeres Format und mehr Seiten pro Band) bei Cross Cult erneut herausgegeben.


title: Blade of the Immortal

text: 2008 produzierte das Studio Bee Train eine Anime-Fernsehserie zum Manga, bei der Koichi Mashimo Regie führte. Das Charakterdesign wurde von Yoshimitsu Yamashita entworfen und Yoshimi Umino war künstlerischer Leiter. Die Serie wurde ab dem 13. Juli 2008 durch den Sender AT-X in Japan in 13 Folgen ausgestrahlt. Die Sprechrolle für Manji erfüllte dabei Tomokazu Seki, jene für Rin Rina Satō. Die Musik der Serie stammt von Kō Ōtani. Der Vorspanntitel ist "Akai Usagi"() von Makura no Sōshi, als Abspannlied verwendete man "Wants" von Grapevine.


title: Blade of the Immortal

text: Produziert von Warner Bros und unter der Regie von Takashi Miike entstand 2017 eine gleichnamige Realverfilmung des Manga. Die Hauptrollen besetzten dabei Takuya Kimura als Manji, Hana Sugisaki als Rin sowie Sota Fukushi als Anotsu. Von Kritikern wurde der Film weitgehend gelobt und hält bei Rotten Tomatoes eine positive Wertung von 85 %, basierend auf 82 Kritiken.


title: Blade of the Immortal

text: 2019 entstand eine neue Anime-Umsetzung in Japan unter dem Titel 無限の住人-IMMORTAL – "Mugen no Jūnin: Immortal", im Westen schlicht erneut als "Blade of the Immortal". Für Prime Video von Liden Films erschaffen, unter der Regie von Hiroshi Hamasaki mit dem Charakterdesign von Shingo Ogiso und der Musik von Eiko Ishibashi, entstanden vierundzwandzig Folgen als Umsetzung der gesamten Saga. Das Titellied "Survive of Vision" stammt vom Rockmusiker Kiyoharu. Die Serie feierte am 10. Oktober 2019 Premiere und liegt auch deutsch untertitelt vor. Visuell und erzählerisch orientiert sich diese „Amazon Original“-Umsetzung mehr an der Mangavorlage, auch, was die drastischen Darstellungen von Gewalt und Sexualität betrifft.


title: Blade of the Immortal

text: Hiroaki Samura erhielt 1997 für "Blade of the Immortal" den ersten Media Arts Award in der Kategorie Manga.


title: Blade of the Immortal

text: In der Diplomarbeit "Phänomen Manga. Die Entstehungsgeschichte japanischer Comics und ihre Bedeutung für deutsche Verlage und Bibliotheken" wird der Manga als „blutiges Kampfspektakel mit Fantasyelementen“ beschrieben, das an Filme wie "Highlander" erinnere.


title: Mortal Kombat: Conquest

text: Mortal Kombat: Conquest ist eine US-amerikanische Fernsehserie, die von 1998 bis 1999 produziert wurde.


title: Mortal Kombat: Conquest

text: Insgesamt wurden 22 Folgen zu je 40 Minuten gedreht. Die Handlung spielt ca. 500 Jahre vor dem Film Mortal Kombat und ist daher als eine Art Prequel zu verstehen. Zentraler Handlungsort ist die fiktive Handelsmetropole Zhuzin.


title: Mortal Kombat: Conquest

text: Aufgrund des Cliffhanger-Endes der Serie gab es Gerüchte um eine zweite Staffel, die ursprünglich auch angedacht war. Laut Produzent Joshua Wexler überstiegen die Produktionskosten der ersten Staffel jedoch bereits das veranschlagte Budget, weshalb die Einstellung der Serie schon während der ersten Staffel beschlossen wurde. Eine zweite Staffel wurde demnach nicht mehr realisiert.


title: Mortal Kombat: Conquest

text: Vor 500 Jahren, als das Erdenreich noch jung und ein begehrenswerter Planet mit vielen Naturschätzen und Energien war, versuchten die grausamen Mächte Outworlds, angeführt vom unsterblichen Imperator Shao Khan, viele Male diese Schätze zu rauben und sich das Erdenreich untertan zu machen. Um den Sterblichen eine Möglichkeit zur Verteidigung ihrer Welt zu bieten, riefen die sog. "Götter des Universumgs" (eng.: "Elder Gods") ein Turnier namens Mortal Kombat ins Leben. Erst wenn Shao Khan mit seinen Kämpfern zehn Turniersiege hintereinander erringt, ist es ihm gestattet, das Reich der Erde zu erobern.


title: Mortal Kombat: Conquest

text: Im finalen Kampf des Turniers kann der große Krieger und Shaolin-Mönch Kung Lao den bösen Zauberer Shang Tsung besiegen und damit die Eroberung des Erdenreichs durch Shao Khan vorerst abwenden. Nun muss er eine nächste Generation von Kriegern ausbilden, die selbst ihr Leben lassen würden, um die Erde zu beschützen. Zu den Kriegern zählen der verstoßene Söldner Siro, die Diebin Taja und Kung Lao selbst, der durch seinen Sieg im Mortal Kombat bis zum nächsten Turnier nicht altert. Als Berater und Mentor steht ihnen der Donnergott und Schutzpatron des Erdenreiches Lord Raiden zur Seite.


title: Mortal Kombat: Conquest

text: Während der Serie bestehen die drei Freunde viele Abenteuer und treffen bekannte Figuren aus dem Mortal-Kombat-Universum, wie Scorpion, Sub-Zero, Kitana oder Quan Chi.


title: Mortal Kombat: Conquest

text: In der letzten Folge bricht Shao Khan die Regeln des Mortal Kombat und startet eine Invasion auf die Erde. Raiden greift daraufhin seinerseits aktiv in das Geschehen ein und stellt sich Shao Khan zum Kampf. Dieser trägt jedoch mittels einer List den Sieg davon und nimmt Raiden, der in der Outworld seiner Macht beraubt ist, gefangen. Kung Lao, Siro, Taja, Kitana sowie die Verräter Shang Tsung, Quan Chi, Vorpax und Reptile werden von Khans Schattenpriestern getötet.


title: Gemischte Säuregärung

text: Die Gemischte Säuregärung ist ein Weg des Abbaus von Zuckern zur Energiegewinnung unter anoxischen Bedingungen, der bei einigen fakultativ anaeroben Bakterien vorkommt, insbesondere bei einigen Gattungen der Enterobakterien. Der Abbau der Zucker verläuft auf verschiedenen Wegen und es wird eine Reihe von Endprodukten gebildet, im Wesentlichen Lactat, Acetat, Kohlenstoffdioxid (CO), elementarer, molekularer Wasserstoff (H), Ethanol und Succinat. Ein charakteristisches Zwischenprodukt ist Formiat (Anion der Ameisensäure), das fast vollständig in H und CO gespalten wird, manchmal aber auch teilweise oder vollständig ausgeschieden werden kann. Die Gemischte Säuregärung ist eine der beiden Formen der Ameisensäuregärungen.