title: Harald Nickel

text: Der Einstieg von Harald Nickel in den Profifußball stand aber unter der Hypothek des Bundesligaskandals, herrührend aus verschobenen Spielen in der Saison 1970/71 und an die Öffentlichkeit gebracht durch Tonbandabspielungen auf der Geburtstagsparty des Offenbacher Präsidenten Horst-Gregorio Canellas am 6. Juni 1971. Am 19. Februar 1972 verkündete der DFB sein Sportgerichtsurteil, in dem der Verband den DSC wegen erwiesener Manipulation zum Abstieg in die oberste Amateurklasse verurteilte. Alle Spiele der Mannschaft in der laufenden Runde wurden für den Gegner gewertet. Im Berufungsverfahren am 20. April entschied der DFB dann aber neu: Bielefeld musste zwar zwangsabsteigen, aber nicht in die Amateurliga, sondern in die zweitklassige Regionalliga West. Zusätzlich steckte der DSC auch noch tief in einer finanziellen Krise und konnte nur noch durch Spielerverkäufe über die Runden kommen. Das beste Geschäft machte der DSC mit dem Verkauf von Dieter Burdenski an Werder Bremen. Der junge Angreifer Harald Nickel spielte dagegen durch seine Unterschrift beim KFC Turnhout in der 2. belgischen Liga zur Saison 1972/73 noch keine Rolle auf der Einnahmenseite der Bielefelder. Als 18-Jähriger hatte der Angreifer am 25. September 1971 beim Heimspiel gegen Hannover 96 (1:0) in der Bundesliga debütiert. Er war Mitte der 2. Halbzeit für Kasperski eingewechselt worden. Er sammelte noch in vier weiteren Spielen gegen RW Oberhausen, 1. FC Köln, Hertha BSC und Eintracht Braunschweig Wettkampfpraxis in der Bundesliga und wechselte dann im Sommer 1972 für sechs Runden nach Belgien. Er war sofort spielberechtigt, da er nicht in die Manipulationen verwickelt war.


title: Harald Nickel

text: Nickel verbrachte die ersten drei Jahre, 1972 bis 1975, im Norden Belgiens, beim Zweitligisten KFC Turnhout. Er belegte mit seiner Mannschaft jeweils mittlere Tabellenränge und erzielte in 88 Rundeneinsätzen beachtliche 43 Tore. Über zwei Zwischenstationen Royal Union Saint-Gilloise und KV Kortrijk schaffte er zur Saison 1977/78 den Sprung zum Spitzenverein Standard Lüttich. Da kam dann vieles zusammen, was dazu gehört um in den Spitzenbereich des Fußballs vorzustoßen: Mit Robert Waseige ein renommierter Trainer, mit Mannschaftskameraden wie Eric Gerets, den zwei Torhütern Christian Piot und Michel Preud'homme, Michel Renquin, Alfred Riedl und dem isländischen Spielmacher Ásgeir Sigurvinsson ausgewiesene und richtungsgebende Könner an seiner Seite, in der Liga ein spannender Dreikampf um die Meisterschaft und dann auch noch die internationale Bewährung im UEFA-Pokal. Standard belegte mit zwei Punkten Rückstand zum FC Brügge den 3. Rang in Belgien und Nickel gewann mit 22 Toren die Torschützenkrone. Im UEFA-Pokal hatte er in den Spielen gegen Slavia Prag, AEK Athen und Carl Zeiss Jena internationale Erfahrung gesammelt. Jetzt war er auch für die Bundesliga interessant geworden und Eintracht Braunschweig gewann das Werben um den Torjäger und versuchte damit den Weggang von Paul Breitner zum FC Bayern München zu kompensieren.


title: Harald Nickel

text: Nickel hatte aber auch sein Abitur an der europäischen Schule in Belgien gemacht und sich zum Elektrochemiker ausbilden lassen. Außerdem sprach er seitdem fließend flämisch und französisch. Sicherlich war aber in Braunschweig der Weggang von Trainer Branko Zebec der weitaus größere Verlust wie der von Breitner, welcher ja auch immer für mannschaftsinterne Reibereien gesorgt hatte. Mit Werner Olk kam zwar ein bewährter und erfolgreicher ehemaliger Bundesligaspieler als Zebec-Nachfolger zu den Niedersachsen, aber noch ohne Trainerstation in der Bundesliga. Der für 1,1 Millionen D-Mark geholte Torjäger erfüllte als Mann für den Abschluss dann auch die Erwartungen bei den „Löwen“. In 27 Ligaeinsätzen erzielte er 16 Tore und führte damit weit vor den folgenden Spielern mit Uwe Krause (7 Tore), Dietmar Erler (6 Tore), Karl-Heinz Handschuh und Danilo Popivoda (jeweils 5 Tore) die interne Torschützenliste der Mannschaft an, welche am Rundenende den 9. Rang belegte und im März 1979 die Trainerablösung durch Heinz Lucas erfahren hatte. In den vier Begegnungen gegen Darmstadt 98 (4:1), Borussia Mönchengladbach (3:2), FC Schalke 04 (4:4) und Arminia Bielefeld (5:2) zeichnete sich der technisch geschickte Strafraumtorjäger jeweils als zweifacher Torschütze aus. Gegen Bielefeld verwandelte er zwei Elfmeter und Nickel machte sich in diesem Spezialgebiet einen guten Namen. Vom DFB wurde der Braunschweiger Torjäger auch im Oktober 1978 und März 1979 zu zwei Einsätzen in die B-Nationalmannschaft berufen. Nach nur einer Saison bei Eintracht Braunschweig unterschrieb der umworbene Torjäger zur Saison 1979/80 bei Borussia Mönchengladbach einen neuen Vertrag und wechselte an den Niederrhein.


title: Harald Nickel

text: Am Bökelberg war die Trainerzeit von Udo Lattek abgelaufen und mit Jupp Heynckes hatte ein Mann aus den eigenen Reihen das Erbe angetreten. Bevor der bisherige Assistenztrainer den Vertrag als Boss unterschrieben hatte, hatte er durchgesetzt, dass für den nach Barcelona ausscheidenden Allan Simonsen ein Stürmer der Spitzenklasse gekauft wurde. In Harald Nickel hoffte er ihn gefunden zu haben. Der von Eintracht Braunschweig für 1,15 Millionen DM Ablöse geholte Mittelstürmer, dessen Wunschverein schon immer Borussia Mönchengladbach gewesen war, sollte die nötigen Tore schießen, um alle Sorgen am Bökelberg zu verscheuchen. Neben Nickel holten die Gladbacher keine bekannten Namen. Der 22-jährige Jürgen Fleer von Arminia Hannover galt als Verteidigerhoffnung und die beiden 18-jährigen Lothar Matthäus (FC Herzogenaurach) und Armin Veh (FC Augsburg) galten als Riesentalente, welche aber noch Zeit zur Reife benötigten.


title: Harald Nickel

text: Nickel bestätigte in 33 Ligaeinsätzen mit 20 Toren seine Torjägerqualitäten auch in Mönchengladbach und der junge Mittelfeldrenner Lothar Matthäus entpuppte sich als herausragende Zukunftshoffnung. Die Borussia belegte in der Bundesliga den 7. Rang und Nickel hatte in den Spielen gegen den MSV Duisburg (6:0) drei Tore erzielt und in den drei Spielen gegen den 1. FC Köln (4:4), Hertha BSC (4:1) und Bayer Leverkusen (4:2) jeweils zweimal getroffen. Die mannschaftsinterne Torschützenliste führt er klar vor Ewald Lienen und Carsten Nielsen mit jeweils sieben Toren an. Trainer Heynckes hatte in seinem ersten Jahr als Cheftrainer die Borussen im UEFA-Pokal nach Siegen über Viking Stavanger, Inter Mailand, Universitatea Craiova, AS St. Etienne und den VfB Stuttgart in die zwei Finalspiele gegen Eintracht Frankfurt geführt. Beim 3:2 n. V. bei Inter Mailand glückten Nickel zwei Treffer, worunter sein 1:1-Ausgleichstreffer in der Presse als Traumtor geschildert wird: „VfL-Schlussmann Kneib schlägt das Leder in die gegnerische Hälfte zu Harald Nickel. Der Torjäger nimmt den langen Ball mit der Brust an, schüttelt dabei seinen Gegenspieler ab wie eine lästige Fliege, lässt den Ball zweimal tropfen und nagelt die Kugel aus gut 30 Metern unter die Latte – ein Traumtor.“ In der 108. Spielminute in Mailand wird Karl Del'Haye im Strafraum gefoult – Elfmeter für den VfL. Nickel tritt an und schiebt das Leder aus dem Stand in die rechte untere Ecke zum 3:2 Endergebnis. Auch beim überraschend deutlichen 4:1-Auswärtserfolg beim Team von Mittelfeldstar Michel Platini, AS St. Etienne, trägt sich Nickel in die Torschützenliste ein. In den beiden Finalspielen gegen die Eintracht (3:2/0:1) erzielte Nickel aber keinen Treffer und die Borussia verliert durch die zwei Auswärtstreffer der Eintracht den Cup an die Hessen. Nickel hat alle 12 Spiele bestritten und sieben Tore erzielt.


title: Harald Nickel

text: Durch den DFB wurde der Gladbacher Angreifer in dieser Saison auch zu sechs Auswahlspielen berufen: Nickel absolvierte je drei Spiele in der B- und der A-Nationalmannschaft. Es ging los am 16. Oktober 1979 mit dem B-Länderspiel gegen Luxemburg. Danach folgten drei Spiele in der A-Nationalmannschaft am 21. November, 22. Dezember 1979 und am 27. Februar 1980, ehe seine Nationalmannschaftseinsätze mit den zwei weiteren Berufungen im April und Mai in die B-Nationalmannschaft, endeten.


title: Harald Nickel

text: In seinem zweiten Jahr in Mönchengladbach, 1980/81, konnte Nickel seine überdurchschnittliche Trefferquote vom Debütjahr mit 20 Toren nicht wiederholen, er musste sich mit zwölf Toren begnügen und wurde mannschaftsintern sogar von dem jungen Abwehrchef Wilfried Hannes mit 16 Toren klar überflügelt. Mit der Borussia belegte er den sechsten Rang. Da im Spielerkader mit Uwe Rahn und Wolfram Wuttke zwei neue und hoffnungsvolle Talente aufgetaucht waren und mit Matthäus und Hans-Günter Bruns bereits zwei überdurchschnittliche Leistungsträger vorhanden waren und zudem erfolgreiche Verhandlungen mit Frank Mill und Kurt Pinkall geführt wurden, trennten sich die Wege von Nickel und Borussia Mönchengladbach bereits wieder nach zwei Jahren. Nickel unterschrieb zur Saison 1981/82 beim FC Basel einen neuen Vertrag und wechselte in die Schweiz. Dazu beigetragen hatte sicherlich auch das von VfL-Manager Helmut Grashoff um 30 Prozent gekürzte Vertragsangebot.


title: Harald Nickel

text: Im Buch von "Stefan Hermanns" über die Gladbacher Giganten wird zu Nickel festgehalten: „Bei Nickel war das Verrückte normal. Abseits des Platzes gab er den Dandy, trug Trenchcoat und rauchte Zigarillos mit Mundstück. Seine fußballerische Spezialität war nicht minder ungewöhnlich: Elfmeter aus dem Stand. 'Dagegen hattest du keine Chance', berichtet Torhüter Uli Sude aus seiner Erfahrung im Training. [...] Dabei passte er im Grunde gar nicht zu Borussias Konterfußball. Nickel war weder schnell noch laufstark, aber 'im und am Sechzehner, da war er ein Genie', erinnert sich Sude.“


title: Harald Nickel

text: In Basel gelang es Nickel nicht mehr an seine Torjägerqualitäten aus seinen besten Zeiten in Belgien, Braunschweig und Mönchengladbach heran zu reichen. Unter Trainer Helmut Benthaus und an der Seite von Mitspielern wie Otto Demarmels, Hans Küng, Detlev Lauscher, Erni Maissen und Beat Sutter musste er sich mit 20 Ligaeinsätzen und sechs Toren begnügen. Beim mit 0:1 verlorenen Cup-Finale am 31. Mai 1982 gegen den FC Sion war er nicht zum Einsatz gekommen. Im Sommer 1982 endete die höherklassige Laufbahn des langjährigen Torgaranten.


title: Metamorphosen für 23 Solostreicher

text: Die Metamorphosen für 23 Solostreicher sind eine Komposition von Richard Strauss, die er am 13. März 1945 begann und am 12. April in Garmisch-Partenkirchen beendete. Das etwa halbstündige Solostück für Streichinstrumente ist sein letztes großes Orchesterwerk und wurde am 25. Januar 1946 in Zürich unter der Leitung des Widmungsträgers Paul Sacher uraufgeführt.


title: Metamorphosen für 23 Solostreicher

text: Kurz vor dem Ende des Zweiten Weltkrieges und vor dem Hintergrund der menschlichen und kulturellen Verwüstungen verstand Strauss seine Komposition als Abschied von seinem Schaffen und der in Ruinen liegenden Welt. Die entsprechende Grundstimmung spiegelt sich in dem tiefernsten und verinnerlichten Werk auf unterschiedlichen Ebenen wider. So klingt in seinen letzten Takten das erste Thema aus dem Trauermarsch der dritten Sinfonie von Ludwig van Beethoven an, in dessen Tonart (c-Moll) es mündet.


title: Metamorphosen für 23 Solostreicher

text: Mit dem dichten Lamento erwies sich Strauss ein letztes Mal als leidenschaftlicher Ausdrucksmusiker, der auch ein Spätwerk noch mit neuen Elementen zu bereichern vermochte.


title: Metamorphosen für 23 Solostreicher

text: Von der eigentlichen Idee der "Metamorphose" (gr. "metamórphosis" „Verwandlung“, „Umgestaltung“) ausgehend, kann das Werk als eine unentwegte Variationskette betrachtet werden, deren melodisches Material und expressive Tonsprache an den zweiten Satz der "Eroica" erinnern. Mit Techniken der Polyphonie, Dynamik und Modulation entwickelt Strauss die Themen und gestaltet so den intensiven Ausdruck seines letzten „Klagegesangs“.


title: Metamorphosen für 23 Solostreicher

text: Der äußeren Form nach bestehen die Metamorphosen aus drei Abschnitten mit drei Themengruppen, die einer fortlaufenden Verwandlung unterworfen werden und durch diese verändernde Bewegung miteinander verknüpft sind. Über mehrere Entwicklungsstufen ("etwas fließender", "poco piu mosso") folgt dem "Adagio ma non troppo" ein leidenschaftlich sich aufschwingender Mittelteil "Agitato" ab Takt 213, der nach einer intensiven dynamischen und polyphon verdichteten Steigerung ab Takt 390 in das schmerzliche Adagio ("tempo primo") zurückkehrt, wo das erste Thema fortissimo wiederholt wird. In den letzten, mit "In Memoriam!" überschriebenen Takten erklingt in den Bässen das Trauermarschmotiv Beethovens.


title: Metamorphosen für 23 Solostreicher

text: Im Herbst 1944 nahm Strauss, vermittelt über den Musikwissenschaftler Willi Schuh, einen Kompositionsauftrag Paul Sachers an und notierte als Ausgangsidee „Trauer um München“ in sein Skizzenbuch, auf das er 1945 zurückgriff. Besonders die Zerstörung des Münchner Nationaltheaters, seiner langjährigen Wirkungsstätte, vom 3. auf den 4. Oktober 1943 erschütterte ihn.


title: Metamorphosen für 23 Solostreicher

text: Hatte er zunächst an ein Septett gedacht, erweiterte er die Besetzung später auf zehn Violinen, fünf Bratschen und Violoncelli sowie drei Kontrabässe, um so die Klangfarben weiter ausdifferenzieren und intensivieren zu können.


title: Metamorphosen für 23 Solostreicher

text: Mag das Werk, das er untertreibend "Studie" nannte, äußerlich auch auf diesen Anlass zurückzuführen sein, ist seine eigentliche und persönliche Quelle die seelische Verfassung des Komponisten am Vorabend des Kriegsendes. Wie nur wenige Werke reflektieren die Metamorphosen seine biographische Situation und Betroffenheit über die kriegsbedingten Zerstörungen Deutschlands. So schrieb er Joseph Gregor, er sei in „verzweifelter Stimmung! Das Goethehaus, der Welt größtes Heiligtum, zerstört. Mein schönes Dresden-Weimar-München, alles dahin!“


title: Metamorphosen für 23 Solostreicher

text: Für Dieter Borchmeyer sind die Metamorphosen ein Zeugnis für die Goethe-Verehrung des Komponisten. Dies sei den Skizzenbüchern zu entnehmen, in denen Strauss Gedanken über Goethes späte Spruchdichtungen niederschrieb. Dass der Komponist für das Werk den Begriff "Metamorphosen" statt "Variationen" wählte, sei darauf zurückzuführen, dass er von keinem anfänglich fixierten Thema ausgegangen sei, sondern den c-Moll-Hauptgedanken aus dem Trauermarsch als nicht erkennbaren Bezugspunkt gewählt habe, „der seine Identität erst nach und nach enthüllt.“


title: Metamorphosen für 23 Solostreicher

text: Die Metamorphosen sind ein bedeutendes Werk und gleichzeitig Abgesang auf die spätromantische Epoche. Sie stehen am Ende einer ins Freitonale übergehenden Entwicklung und verbinden Melodik und Stimmenfülle in einer gleichsam unendlichen Entwicklung bis in die letzten Takte miteinander.


title: Metamorphosen für 23 Solostreicher

text: Wurde Strauss nach den epochal modernen Werken "Salome" und "Elektra" von vielen zunächst als ein Vorreiter der Avantgarde gefeiert, musste er später für seine konservative Haltung immer wieder Kritik, bisweilen bittere Polemik hinnehmen. Zahlreiche Anhänger der Wiener Schule um Arnold Schönberg, deren musikphilosophische Grundlage vor allem vom wohl profiliertesten Kritiker des Straussschen Œuvres Theodor W. Adorno geprägt wurde, beklagten den „Verrat“, der sich mit dem "Rosenkavalier" angekündigt habe.


title: Metamorphosen für 23 Solostreicher

text: Über das "In Memoriam!" gab es auch abweichende Interpretationen, so die Behauptung, es beziehe sich nicht auf Beethoven und das Werk sei eine Elegie auf das Regime, Ansätze, die sich indes nicht durchsetzen konnten.


title: Metamorphosen für 23 Solostreicher

text: So sind die Metamorphosen für Rainer Cadenbach neben den anderen Alterswerken – wie den letzten Liedern oder dem Oboenkonzert – tendenziell private und kammermusikalische Erzeugnisse. Strauss sei ein traditionsbewahrender Künstler, der in seiner eigenen, besseren Vergangenheit gelebt habe. Zwar zeige sich bereits in dem Rückert-Lied "Im Sonnenschein" die melancholische Tendenz, verklärend zurückzublicken; von einer Resignation sei bis zu den letzten Lieder allerdings nichts zu spüren. Während im Spätwerk anderer bedeutender Komponisten wie Gustav Mahler vieles gebrochen erscheine, tonlos oder „ohne Ausdruck“, sei davon bei Strauss nichts zu spüren. Er lege sich kein Expressivo-Verbot auf; seine Instrumentation und Harmonik blieben farbig und schillernd wie zuvor, wenn er auch das Orchester als Klangkörper weniger virtuos behandele als früher, worin sich seine „kammermusikalischer Besetzungsaskese“ zeige. Strauss habe immer wieder demonstriert, dass Diskretion auf der einen und Durchgeistigung sowie klanglicher Reichtum auf der anderen Seite keine unlösbaren Gegensätze darstellen müssten.


title: Bezirksamt (Berlin)

text: Das Bezirksamt (BA) ist neben der Bezirksverordnetenversammlung (BVV) gemäß der Verfassung von Berlin Teil der Berliner Verwaltung auf der Ebene der zwölf Bezirke von Berlin. Alle zwölf Bezirksämter enthalten in ihren Namen den offiziellen Zusatz „von Berlin“, z. B. "Bezirksamt Friedrichshain-Kreuzberg von Berlin".


title: Bezirksamt (Berlin)

text: Da die Stadt Berlin eine Einheitsgemeinde ist, üben die Bezirksämter nur eine untergeordnete kommunalpolitische Funktion aus.


title: Bezirksamt (Berlin)

text: Jedes Bezirksamt besteht aus dem Bezirksbürgermeister (besoldet nach B6 Landesbesoldungsordnung) und fünf Bezirksstadträten (besoldet nach B4 Landesbesoldungsordnung), seine Mitglieder sind hauptamtlich tätig.


title: Bezirksamt (Berlin)

text: Das Bezirksamt wird zu Beginn einer Wahlperiode von der BVV gewählt. Das Vorschlagsrecht für die Wahl des Bezirksbürgermeisters steht grundsätzlich der stärksten Fraktion zu, kann jedoch an eine so genannte Zählgemeinschaft aus zwei oder mehr Fraktionen übergehen, die über mehr Mandate als die stärkste Fraktion verfügen muss. Das Bezirksamt setzt sich proportional zum bezirklichen Wahlergebnis aus von den verschiedenen Fraktionen vorgeschlagenen und der BVV gewählten Kandidaten zusammen. Ein Bezirksstadtrat kann vor Beendigung der Wahlperiode mit zwei Dritteln der Stimmen der BVV abgewählt werden. Das Vorschlagsrecht für diesen Stadtratsposten verbleibt aber auch dann bei der entsendenden Fraktion, solange sich die Mehrheitsverhältnisse nicht durch Fraktionswechsel geändert haben.


title: Bezirksamt (Berlin)

text: Eine Änderung des Wahlmodus und die Einführung des sogenannten politischen Bezirksamtes war lange in Art. 99 a. F. der Verfassung zum 1. Januar 2010 vorgesehen. Sie trat schließlich doch nicht in Kraft.


title: Bezirksamt (Berlin)

text: Nach der Wahl des Bezirksamts entscheidet dieses über den Zuschnitt und die Verteilung der einzelnen Ressorts unter den Bezirksstadträten. In der Regel wird diese Ressortaufteilung vor der Wahl des Bezirksamts zwischen den Fraktionen abgesprochen; hieran ist das Bezirksamt jedoch nicht gebunden. Die Stadträte leiten ihre Ressorts in eigener Verantwortung. Die Stellung des Bezirksbürgermeisters, der zugleich Bezirksstadtrat ist, ist als primus inter pares zu bezeichnen. Bei Meinungsverschiedenheiten entscheidet das Bezirksamt mit Mehrheit; bei Stimmengleichheit zählt die Stimme des Bezirksbürgermeisters doppelt. Die Arbeit des Bezirksamts wird von der BVV kontrolliert.


title: El Djem

text: Sie liegt im Gouvernement Mahdia, gegründet auf den Ruinen der antiken Stadt Thysdrus ( "Thysdros"). Sie ist bekannt für ihr römisches Amphitheater. Die Stadt beherbergt ebenfalls ein Museum, in dem archäologische Entdeckungen aus der Umgebung ausgestellt werden.


title: El Djem

text: Die auf eine punische Gründung zurückgehende Stadt ist literarisch erstmals durch die Schrift "De bello Africo" – eine Fortsetzung der Kommentare Gaius Iulius Caesars zu dessen Kriegen aus der Hand eines unbekannten Zeitgenossen – bezeugt, nachdem sie im Lauf des Afrikanischen Krieges 46 v. Chr. zur tributpflichtigen Garnisonsstadt für Caesars Truppen wurde, wegen der Armut der Bevölkerung den Tribut jedoch nicht aufbringen konnte. Zuvor war sie laut Plinius ein "oppidum liberum", eine freie Gemeinde. Unter Kaiser Hadrian erlebte die Stadt aufgrund ihrer Ölproduktion einen bedeutenden wirtschaftlichen Aufschwung. Der römische Kaiser Septimius Severus erhob die in der Provinz Africa, später in der Byzacena gelegene Stadt in den Rang eines Municipiums. Während des Prokonsulats Gordianus I. errichteten die Einwohner von Thysdrus das drittgrößte bekannte Amphitheater des Römischen Reiches, das zugleich das größte erhaltene römische Monument Afrikas ist. Gordianus, der in Thysdrus als Prokonsul residierte, wurde auf Betreiben der dortigen Großgrundbesitzer zum Imperator ausgerufen und vom Römischen Senat bestätigt. Die daraufhin einsetzenden Auseinandersetzungen führten zum Tod seines Sohnes Gordianus II., Gordian selbst wählte den Freitod. Die Stadt wurde von loyalen Truppen des Maximinus Thrax zerstört und erholte sich nicht mehr. Das Amphitheater blieb unvollendet.


title: El Djem

text: Mit einem Fassungsvermögen von 35.000 Zuschauern ist es das nach dem Kolosseum von Rom und dem römischen Amphitheater von Capua drittgrößte Amphitheater des Römischen Reiches. Es wurde 238 unter Proconsul Gordianus I. gebaut, jedoch nicht von den Römern, sondern von den reichen Einwohnern von El Djem. Die Römer hatten ein Amphitheater für 2000 Personen errichtet, dessen Reste in El Djem noch zu sehen sind. Die durch die Olivenölproduktion reichen Einwohner El Djems wollten aber für alle Einwohner ein Amphitheater bauen und taten dies. Wahrscheinlich sollte es dazu dienen, Kämpfe von Gladiatoren, öffentliche Hinrichtungen und andere Zirkusspiele abzuhalten, wozu es aber nicht kam. Die Einwohner von El Djem nutzten es stattdessen, um sich vor den römischen Steuereintreibern (El Djem = Olivenölproduzent) zu verbarrikadieren, und um dies zu verhindern, rissen die Römer eine Seitenfront ab. Man kann dort heute noch die Löwengruben und Gefangenenzellen sehen, die zum Teil aufwendig restauriert wurden. Trotz einer teilweisen Zerstörung durch die Nutzung als Steinbruch für die Errichtung El Djems ist es noch erstaunlich gut erhalten. Es wird angenommen, dass es bis zum 17. Jahrhundert gänzlich unzerstört blieb. Noch heute wird es für Konzerte wie beispielsweise ein jährliches Jazz-Festival genutzt.


title: Zuschauerraum

text: Ein Zuschauerraum oder "Zuschauerbereich" ist ein meist geschlossener Raum, der Zuschauern oder Zuhörern im Auditorium Platz zum Sitzen und/oder Stehen bietet, um sich etwas anzusehen (beispielsweise in einem Opernhaus, Theater, Kino oder einem Stadion). Dabei kann es sich jedoch auch um offene Räume handeln, wie dies beispielsweise bei sportlichen Wettkämpfen oder Freilichtbühnen vorkommt.


title: Zuschauerraum

text: Wichtig ist die räumliche Trennung des Publikums von den Akteuren auf der Bühne oder in der Arena. Zuschauerräume sollten so angelegt sein, dass von allen Plätzen das Geschehen akustisch und optisch gut verfolgt werden kann. Oftmals ist der Zutritt zu diesem Bereich nur mit einer Berechtigung, einer sogenannten Eintrittskarte, möglich. Dabei kann die Karte sowohl als Nachweis dienen, dass der Eintrittspreis bezahlt wurde, als auch dazu, dass nicht mehr Zuschauer eingelassen werden, als Plätze vorhanden sind. Daher ist sie aus sicherheitstechnischen Gründen auch bei Gratisveranstaltungen häufig erforderlich. Bei Wettkämpfen dient der separate Zuschauerraum zudem dazu, dass das Publikum geschützt untergebracht wird, um Verletzungen durch Gegenstände zu verhindern. Dazu kann es erforderlich sein, diesen Raum mit zusätzlichen Sicherungsmaßnahmen zu versehen, wie dies beim Eishockey, Hammer- oder Diskuswurf der Fall ist. Es gibt auch Räumlichkeiten, die nur zeitweise als Zuschauerraum dienen, wie beispielsweise die Aula einer Schule. Die Anforderungen, die an solche Zuschauerbereiche gestellt werden, sind in Verordnungen festgelegt. In vielen Bereichen müssen die Normen für die Einhaltung der Sicherheit von Zuschauern beachtet werden.


title: Zuschauerraum

text: Um einen Veranstaltungsort bzw. dessen Zuschauerraum nutzen zu können, ist eine bauaufsichtliche Genehmigung notwendig, die den besonderen Aspekten von Brandschutz und Sicherheit beim Aufenthalt einer Vielzahl von Menschen in einem Raum Rechnung trägt. Darin wird festgelegt, wie viele Zuschauer maximal eingelassen werden dürfen. Diese Zahl ist abhängig von der Größe des Raums und von der Art und Anzahl der Fluchtwege.


title: Zuschauerraum

text: Im Zuschauerraum muss eine festgelegte Zahl von Sicherheitspersonal (Polizei, Feuerwehr, Sanitätsdienst, privater Wachdienst) anwesend sein. Die Fluchtwege müssen so gekennzeichnet sein, dass sie auch bei abgedunkeltem Zuschauerraum gefunden werden können.


title: Zuschauerraum

text: Je nach Größe besitzt ein ortsfester Zuschauerraum innerhalb eines Gebäudes einen oder mehrere Ein- und Ausgänge. Er ist in den meisten Fällen deutlich von einer Bühne, einer Manege oder einem Rednerpodium getrennt, sei es nun durch eine Rampe oder eine Absperrung. Während Bühne und dergleichen über verschiedenartige, auch farbige Lichtquellen verfügen, besitzt der Zuschauerraum oft eine leicht zu dimmende Beleuchtung (Theater, Kino).


title: Zuschauerraum

text: Der Zuschauerraum eines Theaters besteht, je nach Größe, aus einem Parkett und einem oder mehreren Rängen. Vor allem die im 19. Jahrhundert erbauten Theater sind zumeist in italienischer Manier gestaltet, d. h. mit einem hufeisenförmigen Auditorium, in dem sich die Ränge oberhalb des Parketts zumeist ein- oder zweireihig an der gebogenen Wand befinden. Je nach der jeweiligen Lokalität sind die Ränge einfach durchnummeriert oder werden als Balkon (v. a. der erste Rang) oder Galerie (v. a. der oberste Rang) bezeichnet. Kleinere Stadttheater besitzen oft nur einen Rang, größere Opernhäuser aber bis zu fünf (z. B. das Nationaltheater München).


title: Zuschauerraum

text: Das Parkett hat in vielen Fällen einen rückwärtig ansteigenden Boden oder unterschiedliche Höhenniveaus, die durch kurze Treppen miteinander verbunden sind. Dadurch wird es den weiter hinten sitzenden oder stehenden Zuschauern ermöglicht, einen besseren Blick auf die Bühne zu erhalten.


title: Zuschauerraum

text: Eine Zuschauerloge ist ein abgegrenzter Bereich mit einer bestimmten Anzahl von Sitzplätzen, der früher nur als Ganzes gebucht werden konnte. Vielfach hat jede Loge eine eigene Eingangstür, so dass sie vom Foyer aus direkt betreten werden kann. Solche Logen waren früher einflussreichen Persönlichkeiten vorbehalten. Heute kann man in den meisten Veranstaltungsstätten Logenplätze auch einzeln im normalen Kartenverkauf erstehen.


title: Zuschauerraum

text: In manchen Fällen ist der Zuschauerraum in Form einer Arena gestaltet (Fußballstadion, Zirkuszelt, Arena di Verona, Kolosseum). In diesem Fall umschließt der Zuschauerbereich den Schauplatz des Geschehens in runder oder ovaler Form zur Hälfte oder auch zur Gänze. Die Sitzreihen sind dabei auf einem Gerüst oder einem natürlichen Kessel sehr steil hintereinander angeordnet.


title: Zuschauerraum

text: In Veranstaltungsstätten, die für verschiedene Zwecke genutzt werden, ist die Ausstattung des Zuschauerraums variabel. Je nach Veranstaltung kann er als reiner Stehplatzbereich dienen, mit Stuhlreihen versehen werden (oft mit hochklappbaren Sitzflächen) oder mit Tischen und Sesseln ausgestattet sein.


title: Show Boat

text: Show Boat ist ein auf dem gleichnamigen Roman von Edna Ferber basierendes Musical in zwei Akten mit Musik von Jerome Kern und Text und Buch von Oscar Hammerstein II. "Show Boat" wurde seit der Premiere 1927 fast jede Dekade neu inszeniert. Die Versionen der ersten zwei Dekaden haben den größten Einfluss auf nachfolgende Inszenierungen genommen.


title: Show Boat

text: Edna Ferber war zunächst skeptisch, als Jerome Kern mit seinem Vorhaben, "Show Boat" in ein Musical zu verwandeln, an sie herantrat. Sie fürchtete eine Reduzierung und humoristische Wandlung des Plots und konnte, so schließt Lauren Acton aus Ferbers Autobiographie, erst vollständig überzeugt werden, als sie den Song "Ol’ Man River" hörte und davon tief berührt wurde. Ferbers Roman beschäftigt sich mit ernsthaften Themen wie Rassismus, Eheproblemen und Alkoholismus, was in den 1920er Jahren keinesfalls als musicaltauglich angesehen wurde. Auch der Produzent, Florenz Ziegfeld, hatte anfangs große Bedenken, "Show Boat" auf die Bühne zu bringen, obwohl das Textbuch ihn begeisterte. Noch während der Premiere war er fest davon überzeugt, das Musical sei eine Fehlinvestition gewesen. Letztlich jedoch wurde "Show Boat" zur erfolgreichsten Produktion seiner Karriere.


title: Show Boat

text: "Show Boat" war der Wegbereiter für das Goldene Zeitalter des Broadway-Musicals. In dieser Zeit festigte sich, was das amerikanische Musicaltheater von anderen Formen des Musicaltheaters abhebt: die Integration von Tanz, Gesang, Text, Gestaltung und Schauspiel zugunsten der Entfaltung der erzählten Geschichte.


title: Show Boat

text: Kritiker waren sich von Anfang an einig, dass "Show Boat" ein Meilenstein in der Musicalgeschichte sei. Als besonders werden die Gestaltung des Musicals als Drama und seine ernsthafte Thematik erachtet sowie die Verschmelzung von Musical Comedy und Operette, die der Grund ist, warum "Show Boat" oft als erstes Musical Play bezeichnet wird. Das Musical Play zeichnet sich dadurch aus, dass es ein ernstes Thema im Alltag gewöhnlicher Menschen behandelt und das Publikum dazu ermutigt, sich in die Thematik hineinzuversetzen. Es entfaltet sich in einem Dialog, welcher der natürlichen Art und Weise zu sprechen sehr nahe kommt. Alle Elemente tragen dazu bei, die Entwicklung der Geschichte in interessanter und steigender Dramatik vorwärts zu bringen. Dazu wird Musik komponiert, die weder den üblichen Kompositionsregeln der ariosen Operette noch der kurzgefassten, zumeist nur auf Hits, Amüsement und Stars ausgelegten Musical Comedy entspricht.


title: Show Boat

text: "Show Boat" wird nach Siedhoff als erstes Book Musical bezeichnet, da es, obwohl 1927 bereits George Gershwins Book Musical Lady, Be Good existierte, das erste Musical war, das sich intensiv mit der Theaterwelt beschäftigte und diese dem Publikum mit ihren schönen und hässlichen Seiten präsentierte. Damit setzte es den für das Book Musical charakteristischen Fokus auf die Charaktere, deren Gemütslage und die Situationen, in denen sie sich befinden.


title: Show Boat

text: Obwohl "Show Boat" nicht die erste Musicalproduktion war, die eine gemischte Besetzung mit schwarzen und weißen Künstlern hatte, wurden dem Musical aufgrund seiner Popularität und seines Bekanntheitsgrads seit seiner Premiere Vorwürfe des Rassismus und der Verstärkung von Stereotypen gemacht. Folglich muss sich jede neue Inszenierung erneut der zeitgemäßen Umsetzung der fragwürdigen Szenen in dem Musical stellen (siehe Abschnitt „Kritik: Rassismus“).


title: Show Boat

text: Ein weiterer fortwährender Kritikpunkt richtet sich gegen den zweiten Akt des Musicals, denn dieser wirkt neben dem detailreichen und musikalisch brillanten ersten Akt farblos. Zu lange Zeiträume müssen im zweiten Akt zusammengefasst werden (1893–1927); die unrealistischen Aufeinandertreffen der Hauptcharaktere und das Happy End, bei dem alle Hauptcharaktere noch leben und – ganz im Gegensatz zur Romanvorlage – wiedervereint werden, wirken herbeigezwungen. Die Rolle von Kim, der Tochter von Gaylord (und Magnolia) Ravenal, bleibt unklar, ihre musikalischen Nummern werden über die Jahre immer wieder verändert oder gar komplett gestrichen.


title: Show Boat

text: Trotz des wegweisenden Charakters von "Show Boat" herrschte anschließend fast zehn Jahre lang „Funkstille“ und die Entwicklungen auf dem Gebiet des Musicals gingen zurück in Richtung Operette und Musical Comedy. Erst Gershwins Broadway-Oper "Porgy and Bess" trat wieder in die Fußstapfen von "Show Boat".


title: Show Boat

text: "Show Boat" hat die am längsten anhaltende Aufführungsgeschichte in der Geschichte des Broadway-Musicals. Von großen Broadway-Revivals in fast jedem Jahrzehnt seit seiner Premiere bis hin zu kleinen Aufführungen überall in den USA hat "Show Boat" trotz seines fast 90-jährigen Bestehens offensichtlich nichts an seiner Faszination eingebüßt. In Deutschland wurde "Show Boat" unter dem Titel "Das Komödiantenschiff" (Übersetzung: Janne Furch) zum ersten Mal 1970 in Freiburg im Breisgau aufgeführt. Die erste eng an das Original von 1927 angelehnte deutschsprachige Fassung stammt von Marcel Prawy; sie wurde am 1. März 1971 in der Volksoper Wien uraufgeführt.


title: Show Boat

text: Wichtige Inszenierungen von "Show Boat" sind neben der Broadway-Premiere 1927 die erste Inszenierung in London im Theatre Royal Drury Lane 1928, die Inszenierung von 1946, wie bei der Premiere ebenfalls im Ziegfeld Theatre in New York, mit Kern und Hammerstein II als Produzenten sowie die Broadway-Inszenierung von 1994 unter Harold Prince.


title: Show Boat

text: "Show Boat" deckt nicht nur eine Zeitspanne von 40 Jahren an unterschiedlichen Orten ab, es befasst sich außerdem mit ethnischen Konflikten, zerbrochenen Ehen und Selbstreflexionen über das Theaterleben. Es spielt entlang des Flusses Mississippi sowie in Chicago und behandelt sowohl das Leben der armen schwarzen Schiffsarbeiter als auch das der weißen Künstlertruppe.


title: Show Boat

text: Alles beginnt im Jahr 1880 mit einer Szene an Deck der Cotton Blossom, eines Theaterschiffs, wie es zu dieser Zeit in den USA viele gab. Mit großem Schauspiel und Glamour kündigt die Cotton Blossom die Aufführungen der nächsten Tage für die Bewohner von Natchez an. Als der Sheriff von Natchez herausfindet, dass Julie LaVerne, der Star des Schiffs, einen schwarzen und einen weißen Elternteil hat, sind Cap’n Andy und seine Frau Parthy dazu gezwungen, sie des Schiffes zu verweisen. Es kommt zur ersten ethnischen Fragestellung, als Julies Ehemann Steve ihr in den Finger schneidet und das Blut ableckt als Zeichen, dass er nun auch schwarzes Blut in sich habe und die Ehe somit nicht unrechtmäßig sei. Um die Aufführungen zu retten, ersetzt die Tochter des Kapitäns, Magnolia, die Rolle von Julie zusammen mit dem attraktiven Glücksspieler Gaylord Ravenal, der Steves Part einnimmt. Die beiden verlieben sich ineinander, heiraten und verlassen schließlich die Cotton Blossom, um in Chicago zu leben.


title: Show Boat

text: Andy und Parthy besuchen Magnolia und Gaylord anlässlich der Weltausstellung 1893. Parthy ist immer noch skeptisch Gaylord gegenüber – zu Recht, denn Gaylords Spielsucht nimmt kein Ende, und als seine Schulden zu groß werden, verlässt er Magnolia und deren gemeinsame Tochter Kim. Zwei alte Freunde aus der Künstlergruppe der Cotton Blossom, Frank und Ellie, die das typische amüsante secondary couple darstellen, sind erfolgreiche Vaudeville-Stars geworden und treffen zu dem Zeitpunkt bei Magnolia ein, als diese von Gaylord verlassen wurde. Sie helfen ihr in ihrer Not, indem sie Kontakt zum Trocadero herstellen, wo sie sich um die Anstellung als Sängerin bewirbt, welche die zur Alkoholikerin gewordene Julie LaVerne innehat. Diese verschwindet Magnolia zuliebe, als sie sie beim Vorsingen erkennt. Am Silvesterabend gibt Magnolia ihr Debüt im Trocadero, wo sich auch Captain Andy im Publikum befindet und den Auftritt durch sein Vertrauen in seine Tochter rettet.


title: Show Boat

text: 1927 sind Magnolia und Kim erfolgreiche Sängerinnen. Andy trifft zufällig auf Gaylord Ravenal und lädt diesen zur großen Reunion der alten Cotton-Blossom-Künstlertruppe ein. Als Magnolia und Gaylord sich sehen, scheint für beide die jahrelange Trennung vergessen. Im Hintergrund der Haupthandlung verläuft die Geschichte von Joe, dem farbigen Schiffsarbeiter, und seiner Frau Queenie, der Köchin der Cotton Blossom, die sich in der von Weißen dominierten (Theater-)Welt abschuften und dennoch kaum Beachtung finden und wie der Fluss Mississippi alles erdulden und einen Tag nach dem anderen verleben.


title: Show Boat

text: Bereits nach der Premiere wurde "Show Boats" Originalität und Wichtigkeit für die Entwicklung des Musicals von den Kritikern erkannt. Die häufigste Kritik richtet sich bis heute gegen das Libretto, vor allem gegen die Überbrückung der Zeitspanne von 40 Jahren, die unrealistischen Zufälle des Wiedersehens im zweiten Akt sowie das durchaus kitschige Ende, das als Zugeständnis an die gängige Musical Comedy gewertet wird. Dennoch bleibt die Präzision der Musiktheaterdramaturgie des ersten Aktes ein Meisterstück. In einer Zeit, in der die Musical Comedy zumeist nur das Ziel des oberflächlichen Amüsements des Publikums verfolgte, hatte Jerome Kern die Vision des Musicals als eines allumfassenden, ganzheitlichen und komplexen Kunstwerks. In Zusammenarbeit mit Hammerstein II zeigte er, wie vom Textbuch ausgehend Musik, Text, Gestaltung und Schauspiel vereint und verflochten werden konnten. Das Textbuch war für ihn die Grundlage, auf der eine Partitur erst entstehen konnte. Besonders gut zu sehen ist dies am Anfang des ersten Aktes: Die Stimmung wird bereits innerhalb der ersten Szenen durch die Songs und Ensemblenummern gefärbt, die Charaktere und Problematiken können sich auf dieser Basis zu Dreidimensionalität und Dramatik entfalten. Wird ein emotionaler, atmosphärischer oder dramatischer Höhepunkt erreicht, so gipfelt dieser in einer Musiknummer und entpuppt "Show Boat" als wahres Book Musical.


title: Show Boat

text: "Ol’ Man River" ist nicht nur der bekannteste Song des Musicals und ein Evergreen, er beschreibt auch den inhaltlichen Tenor des Musicals: eine Gegenüberstellung der Lebensverhältnisse der weißen und schwarzen Künstler und Arbeiter rund um die Cotton Blossom. Textlich stellt er die beklemmenden, diskriminierenden Umstände und das Ringen mit diesen Gegebenheiten der schwarzen Bevölkerung dar, ohne jedoch den offensichtlichen Rassismus anzuprangern oder zum Protest gegen diese Verhältnisse anzustiften.


title: Show Boat

text: "Ol’ Man River" ist das Herzstück der Partitur. Der Song stellt zum einen den Fluss Mississippi in den Mittelpunkt, zum anderen drückt er – gesungen von dem schwarzen Schiffsarbeiter Joe – durch die musikalisch wie textlich brillante Mischung aus Resignation und Zerrissenheit Gefühle der Unterdrückung und Diskriminierung aus: „I’m tired of livin’, but scared of dyin’“. Unaufhörlich wie das Fließen des Flusses bewegt sich die Melodie wellenförmig auf und ab, stellenweise heiter, dann wieder melancholisch, mit dramatischen Anstiegen, die immer wieder in das gleichförmige Strömen des Mississippi enden: „but Ol’ Man River, he just keeps rollin’ along“.


title: Show Boat

text: "Old Man River" wird vier Mal im Laufe des Musicals als musikalisches Thema wiederholt und ist das wichtigste Leitmotiv für die Unveränderlichkeit des Lebens der Schwarzen. Dass der erste Reim „cotton – forgotten“ erst auf dem durch einen Vorschlag hinausgezögerten verminderten Septakkord erscheint, stellt den über Jahrhunderte ausgehaltenen Schmerz kunstvoll durch zwei Akkorde und zwei Worte dar. "Ol’ Man River" weist mit der pentatonischen Melodie und dem harmonischen Pendeln Elemente von Spiritual und Blues auf. Der Song erfordert einen großen Stimmumfang und eine kraftvolle Stimme wie die von Paul Robeson.


title: Show Boat

text: Kern stellt den Mississippi, der die Personifikation der schwarzen Arbeiter an Bord des Schiffes darstellt, wiederholt durch das Intervall einer reinen Quarte vor, wie beispielsweise in "Cotton Blossom", "Ol’ Man River" oder im "Mis’ry Thema". Als Parthy das erste Mal auftritt, wird das Intervall der reinen Quarte durchbrochen und dadurch symbolisiert, dass Parthy nicht Teil der natürlichen Lebensweise des Flusses ist, sondern das künstliche Leben einer Weißen führt.


title: Show Boat

text: Die Musik in "Show Boat" ist eine Mischung aus afroamerikanischer Musik sowie Stilrichtungen und Techniken, die in Europa zuhause sind – theatralische und musikalische Ausdrucksweisen der 1880er bis 1920er Jahre. Die Bandbreite der Stile erstreckt sich über von der Tin Pan Alley inspirierte Songs ("Why Do I Love You?", "Hey, Feller") über romantische, an Operetten angelehnte Balladen ("You are Love", "Make Believe") bis hin zu bluesbasierte Nummern ("Can’t Help Lovin’ Dat Man"). Um den epischen Charakter von "Show Boat" zu betonen, integrierte Kern verschiedene musikalische Nummern in die Erzählung, welche die jeweilige Epoche vertraten. Für die Neujahrsabendszene benutze er z. B. die in den 1880ern und 1890ern bekannten Songs "After the Ball", "Goodbye My Lady Love", "Washington Post March" und "At a Georgia Camp Meeting". Zusammengefasst lässt sich sagen, dass "Show Boat" Seiten der Operette, der Musical Comedy und des Vaudeville und der Oper in sich vereint.


title: Show Boat

text: Durch Leitmotive werden die Charaktere musikalisch begleitet und ihre Anwesenheit und Eigenschaften verdeutlicht. Ravenals Auftreten wird beispielsweise durch ein Thema, das seine Ziel- und Rastlosigkeit harmonisch darstellt, untermalt: eine uneindeutige Begleitung, die kein tonales Zentrum finden mag; dies geschieht erst, als er auf Magnolia trifft. "Can’t Help Lovin’ Dat Man" ist der Song, der durch sein typisches zwölftaktiges Blues-Schema, die Blue Notes sowie die klassische AABA-Form der Tin Pan Alley das ruhige, ländliche Amerika Ende des 19. Jahrhunderts bis zum wilden, städtischen Amerika des 20. Jahrhunderts in "Show Boat" am besten symbolisiert. Als Magnolia versucht, den Song nachzuahmen, entsteht eine lustige Szene, die den Zuschauer glauben lässt, dass in der Musikwelt Schwarze und Weiße trotz der Grenze der Hautfarbe gut miteinander auskommen. Die Nachahmung zeigt aber gleichermaßen wie auch die spätere Blackface-Nummer "Gallivantin’ Aroun‘" aus dem 1936er-Film, dass zur damaligen Zeit die Art und Weise, wie Weiße schwarze Songs sangen, stets künstlich wirkte und den bitteren Beigeschmack der Verhöhnung mit sich brachte.


title: Show Boat

text: Es existieren insgesamt drei Verfilmungen von "Show Boat" aus den Jahren 1929 (Universal), 1936 (Universal) und 1951 (MGM) in Technicolor. Die erste Verfilmung aus dem Jahr 1929 – zunächst als Stummfilm erhältlich – orientierte sich vor allem an dem Roman von Edna Ferber. Es wurden jedoch einige Nummern aus dem Musical hinzugefügt, da dieses bereits zwei Jahre nach der Premiere enorm einflussreich und erfolgreich war. 1936 wurde schließlich eine vollständige Filmadaption des Musicals veröffentlicht. Diese Verfilmung ähnelt der Broadway Show weitaus mehr als die 1951er Verfilmung, weshalb sie von Musical-Liebhabern oft als die authentischere erachtet wird.


title: Show Boat

text: Wie die anderen drei Musicals, die nach Hoffman das amerikanische Musical revolutioniert haben ("Oklahoma!", "A Chorus Line" und "West Side Story"), behandelt auch "Show Boat" ethnische Probleme. "Show Boat" wird von einigen Kritikern als rassistisches Musical bewertet, von anderen als eine – für die damalige Zeit – realistisch-kritische, aber dennoch sensible Darstellung der Beziehungen zwischen Weißen und Schwarzen.


title: Show Boat

text: Üblicherweise erwarteten Zuschauer im ersten Akt eines Musicals attraktive Showgirls, doch bei "Show Boat" sahen sie stattdessen schwarze Dockarbeiter, die von ihrem anstrengenden Leben – im Kontrast zu dem heiteren und zwanglosen Leben der Weißen – sowie der Arbeit am Fluss sangen. Die ethnische Botschaft des Musicals war von Anfang an deutlich: Schwarze ermöglichen der weißen Gesellschaft ihr Leben in Komfort und Luxus. Der Eröffnungschor war direkt durch sein erstes Wort „Niggers“ dazu bestimmt, eine emotionale Reaktion im vorwiegend weißen Publikum hervorzurufen. "Show Boat" wollte auf der einen Seite die Tragik des Rassismus der 1880er hinterfragen, auf der anderen Seite verstärkte es unweigerlich die stereotype Sichtweise auf die schwarze Bevölkerung.


title: Show Boat

text: Der Eröffnungschor kann als Veranschaulichung für die Veränderungen im Laufe der Jahre dienen. In der Produktion von 1927 hieß es: „Niggers all work on de Mississippi“, während schwarze Hafenarbeiter große Baumwollballen über die Bühne schoben. Das Wort „Nigger“ wurde im Laufe der Jahre durch „Darkies“, „Here we all“, „Colored folk“ ersetzt bzw. der Eröffnungschor ganz weggelassen.


title: Show Boat

text: Die Kritik an "Show Boat" fokussiert folgende Aspekte: Afroamerikaner werden in untergeordneten Rollen und stereotypisch dargestellt; vor allem die zwei Hauptfiguren Queenie und Joe zeigen keinerlei Charakterentwicklung in den Jahrzehnten, die das Musical umfasst, und sprechen in kindischem, vereinfachten und verkürztem Englisch, außerdem sind sie für die eigentliche Haupthandlung nebensächlich. Die weißen Charaktere sind privilegiert – allein aufgrund ihrer Hautfarbe –, ihre eigene Zukunft gestalten zu dürfen, sie dürfen wählen, wie sie auftreten, wie sie sich darstellen wollen, wohingegen den schwarzen Charakteren dieser Luxus nicht gewährt wird, sie verbleiben auf dem gleichen sozialen und ökonomischen Status.


title: Show Boat

text: In der Szene der Chicagoer Weltausstellung werden schwarze Sänger dargestellt, die wild tanzend dem weißen Publikum ihre Unzivilisiertheit vorspielen, während sie sich eigentlich nur nach ihrem Zuhause, New York, sehnen. Um ihren Lebensunterhalt bestreiten zu können, müssen sie quasi in einer Art doppeltem blackface auftreten und verstärken durch ihr Schauspielen unrealistische Vorurteile der Weißen gegenüber der schwarzen Bevölkerung. Auch in der ersten Inszenierung war die Thematik des blackface aktuell, denn die Köchin Queenie wurde im blackface von einer weißen Schauspielerin gespielt. In keiner Szene jedoch kommt der Rassismus so pointiert zum Ausdruck wie in der Szene, in der Julies Herkunft – Tochter einer schwarzen Mutter und eines weißen Vaters – enthüllt wird und sie daraufhin mit ihrem weißen Mann aufgrund ihrer interkulturellen Ehe das Boot verlassen muss.


title: Show Boat

text: Die Aufnahme von 1988 unter dem Dirigat von John McGlinn wird vielerorts gelobt und gibt einen guten Überblick über alle Produktionen zwischen 1927 und 1946 und dem 1936er Film.


title: Tätige Reue

text: Die tätige Reue ist ein persönlicher Strafaufhebungs- oder Strafmilderungsgrund im deutschen Strafrecht.


title: Tätige Reue

text: Gem. StGB wird wegen Versuchs wird nicht bestraft, wer freiwillig die weitere Ausführung der Tat aufgibt oder deren Vollendung verhindert. Der Rücktritt vom Versuch ist ein obligatorischer Strafaufhebungsgrund. Die im Allgemeinen Teil des Strafgesetzbuch enthaltene Regelung ist auf alle Tatbestände des Besonderen Teils anwendbar, deren Versuch strafbar ist (, Abs. 1 StGB). Bei einem unbeendeten Versuch genügt ein bloßes Aufgeben der weiteren Tatausführung und Nichtweiterhandeln, um die strafbefreiende Wirkung des Rücktritts zu erlangen.


title: Tätige Reue

text: Dagegen sind die Voraussetzungen der tätigen Reue nicht einheitlich geregelt, sondern den jeweiligen Tatbeständen im Besonderen Teil zu entnehmen. In den meisten Fällen muss der Täter durch freiwillige Handlungen (aktives Tun) die Vollendung der Tat verhindern. Bei einigen Delikten ist eine tätige Reue ausnahmsweise noch nach der Tatvollendung möglich, worin ihre besondere Bedeutung liegt. Die einzelnen Anforderungen hat die Rechtsprechung konkretisiert. Die tätige Reue führt nicht notwendig zur Strafaufhebung, das Gericht kann in manchen Fällen nur die Strafe nach seinem Ermessen mildern ( Abs. 2 StGB) oder von Strafe absehen (vgl. Abs. 1, Abs. 2 StGB).


title: Tätige Reue

text: Das Verhalten des Täters nach der Tat, besonders sein Bemühen, den Schaden wiedergutzumachen, sowie das Bemühen des Täters, einen Ausgleich mit dem Verletzten zu erreichen, sind dagegen Kriterien für die Strafzumessung ( Abs. 2 StGB). Das Fehlen von Einsicht und Reue kann strafschärfend wirken, wenn es Schlüsse auf das Maß der persönlichen Schuld des Täters zulässt.


title: Tätige Reue

text: Die Wechselbeziehung zwischen tätiger Reue und strafrechtlicher Verantwortlichkeit geht auf das römische Recht zurück. Zu den Straftaten, bei denen die tätige Reue zugelassen war, zählten beispielsweise Diebstahl, Verbrechen gegen den Herrschenden, Münzenfälschung und Korruption. Das Rechtsinstitut der tätigen Reue erfuhr eine bedeutende Entwicklung im 16. Jahrhundert. In dieser Zeit wurde zwischen zwei Formen der tätigen Reue unterschieden, d. h. vor und nach Begehung der verbotenen Tat. Anselm Feuerbach stellte fest, dass wenn der Staat eine schon begangene verbotene Tat nicht straflos bereuen lasse, er gewissermaßen zur Begehung des Verbrechens zwinge. Die tätige Reue annulliert zwar nicht die Straftatbegehung, baut dem Täter aber – wie der strafbefreiende Rücktritt vom Versuch – nach Franz von Liszt eine „goldene Brücke“ zurück in die Legalität. Der Gesetzgeber will damit erreichen, dass der Täter die Folgen der Rechtsgutverletzung neutralisiert oder vermindert oder die Tatbegehung oder Herbeiführung der negativen Folgen verhindert.


title: Tätige Reue

text: Delikte, die bei tätiger Reue dem Täter Strafmilderungen oder -aufhebungen in Aussicht stellen, sind insbesondere bestimmte Unternehmens- und Gefährdungsdelikte (, Abs. 3, Abs. 2, Abs. 6 StGB), die Vorbereitung der Fälschung von Geld und Wertzeichen ( Abs. 3 StGB) oder Aussagedelikte, bei denen es keine Strafbarkeit des Versuchs und damit auch keinen strafbefreienden Rücktritt vom Versuch gibt ( StGB), aber auch gemeingefährliche Delikte (vgl. , , StGB) sowie gewisse Amtsdelikte ( StGB).


title: Tätige Reue

text: Auch beim erpresserischen Menschenraub ( Abs. 4 StGB), bei strafbaren Absprachen im Wettbewerb ( Abs. 3 StGB), bei der Geldwäsche ( Abs. 8 StGB), beim Subventionsbetrug ( Abs. 6 StGB), und beim Kreditbetrug ( Abs. 2 StGB) sind besondere Strafaufhebungsgründe für tätige Reue vorgesehen.


title: Tätige Reue

text: Für bestimmte Staatsschutzdelikte – auch solche, für die im StGB keine Strafmilderung oder -aufhebung wegen tätiger Reue vorgesehen ist – sieht StPO die Einstellung des Strafverfahrens durch den Generalbundesanwalt vor, wenn der Täter nach der Tat dazu beigetragen hat, eine Gefahr für den Bestand oder die Sicherheit der Bundesrepublik Deutschland oder die verfassungsmäßige Ordnung abzuwenden oder er sein mit ihr zusammenhängendes Wissen über Bestrebungen des Hochverrats, der Gefährdung des demokratischen Rechtsstaates oder des Landesverrats und der Gefährdung der äußeren Sicherheit einer Dienststelle offenbart hat.


title: Tätige Reue

text: Nach § 25 Ziff. 1 StGB-DDR war auch bei vollendetem Delikt von Maßnahmen der strafrechtlichen Verantwortlichkeit gem. § 23 StGB-DDR abzusehen, wenn der Täter durch ernsthafte, der Schwere der Straftat entsprechende Anstrengungen zur Beseitigung und Wiedergutmachung ihrer schädlichen Auswirkungen oder durch andere positive Leistungen bewies, dass er grundlegende Schlussfolgerungen für ein verantwortungsbewusstes Verhalten gezogen hat und deshalb zu erwarten war, dass er die sozialistische Gesetzlichkeit einhalten werde. Dieses Prinzip wurde konkretisiert durch § 21 Abs. 5 StGB-DDR, wonach von Maßnahmen der strafrechtlichen Verantwortlichkeit abzusehen war, wenn der Täter freiwillig und endgültig von der Vollendung der Tat Abstand nahm. Der Täter musste den tatbestandliche Erfolg durch eigene Handlungen freiwillig abwenden, konnte sich dazu aber auch der Hilfe anderer bedienen. Das Absehen von Strafe galt auch, wenn im Falle des Versuchs der Täter den Eintritt der Folgen freiwillig abwendete. Weitere Bemühungen des Täters zur Wiedergutmachung waren darüber hinaus nicht erforderlich.


title: Tätige Reue

text: Im Besonderen Teil enthielt § 189 StGB-DDR entsprechende Regelungen für die tätige Reue nach Brandstiftung. Dafür musste der Täter aus eigenem Entschluss den Brand löschen, bevor ein weiterer als der durch die bloße Inbrandsetzung verursachte Schaden entstanden war.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Die Rheinbrücke Wintersdorf ist eine vom Straßenverkehr genutzte ehemalige Eisenbahnbrücke, die zwischen dem Rastatter Stadtteil Wintersdorf und Beinheim den Rhein und damit die Grenze zwischen Deutschland und Frankreich überquert.


title: Liste von beschränkt haftenden und Privatgesellschaftsformen

text: Die Liste beschränkt haftender und Privatgesellschaftsformen erfasst die weltweit bestehenden, ehemaligen oder geplanten Unternehmensformen von beschränkt haftenden und Privatgesellschaften. Nicht mehr oder noch nicht bestehende Rechtsformen werden dabei kursiv dargestellt.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Das Bauwerk liegt bei Rheinkilometer 335,7 und überspannt mit zwei Fahrstreifen die Landesstraße 78b beziehungsweise die Departementsstraße 87. Bis 1999 war es außerdem Bestandteil der Bahnstrecke Rastatt–Rœschwoog.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Die Brücke befindet sich auf Iffezheimer Gemarkung, ist aber nach dem näher gelegenen Ort Wintersdorf benannt. In Frankreich wird sie „Pont de Beinheim“ genannt.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Als sie errichtet wurde, war die Brücke die einzige feste Rheinquerung zwischen Straßburg und der Rheinbrücke Germersheim.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Das Großherzogtum Baden – als Eigentümer der Großherzoglich Badischen Staatseisenbahnen – und das Deutsche Reich – als Eigentümer der Reichseisenbahnen im Reichsland Elsaß-Lothringen – schlossen am 23. Mai 1892 einen Staatsvertrag über eine 37,6 Kilometer lange zweigleisige Eisenbahnstrecke von Rastatt an der Rheinbahn nach Haguenau an der bestehenden Strecke von Straßburg nach Modern. Dazu wurde auch eine neue Rheinbrücke vereinbart. Insbesondere strategische Erwägungen für eine leistungsfähige Rheinquerung zwischen Baden und dem Elsass nördlich von Straßburg führten zu dieser Investition.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: 1893 begann der Bau der Brücke. Sowohl die Gründungsarbeiten wie auch die Erstellung der Aufbauten führte die "Aktiengesellschaft für Eisenindustrie und Brückenbau" (Harkort) aus. Die Brücke wurde 555,7 m lang, wies drei Hauptöffnungen mit Stützweiten von 92 m auf sowie am westlichen Ufer vier und am östlichen Ufer fünf Flutöffnungen von jeweils 31 m Stützweite. Die drei langen Strombrücken waren eiserne Konstruktionen in Form von Halbparabelfachwerkbalken mit rhombenartig ausgebildetem, pfostenlosen Strebenfachwerk und unten liegender Fahrbahn. Die Flutbrücken verwendeten parallelgurtige Fachwerkbalken mit einem pfostenlosen Strebenfachwerk und oben liegender Fahrbahn. Zur Gründung der Strompfeiler wurden Senkkästen verwendet. Die Brücke war von Anfang an zweigleisig ausgebaut.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Je ein Paar massiver, gedrungener Wehrtürme flankierte jedes der beiden Brückenenden. Zusätzlich markierte je ein Paar schmaler, hoher, mit barockisierenden Hauben gedeckter Türme die Übergänge von den Flutbrücken zu den Hauptträgern.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Eröffnet wurde die Brücke am 1. Mai 1895. Umgangssprachlich erhielt sie damals die Bezeichnung "Roppenheimer Brück".


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Im Sommer 1914, dem letzten Friedensfahrplan vor dem Ersten Weltkrieg, nutzten täglich sechs Zugpaare im regionalen Personenverkehr die Brücke und darüber hinaus ein Fernzugpaar München–Luxemburg und das D-Zug-Paar Straßburg–München. Während des Ersten Weltkriegs fand ein intensiver Militärzugverkehr zur Westfront über die Brücke statt.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: 1919 kam die Brücke aufgrund des Versailler Vertrags auf ganzer Länge in das Eigentum Frankreichs. Erst nach der Inbetriebnahme des – vor allem mit einem großen Güterbahnhof – ausgebauten gemeinsamen Grenzbahnhofs in Wintersdorf wurde am 17. Dezember 1922 der Zugbetrieb wieder aufgenommen. 1934 verkehrten täglich fünf Personenzugpaare über die Brücke.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Die Brücke erfreute sich wegen ihrer imposanten Form großer Beliebtheit als Postkartenmotiv. Auf französischen Postkarten wurde sie auch als „Pont de Rastatt“ (Rastatter Brücke) bezeichnet.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Am 12. Oktober 1939 sprengten französische Truppen den westlichen Strompfeiler sowie drei Vorlandbrücken. Im März 1941 begann der Wiederaufbau der Brücke in der ursprünglichen Form. Am 3. Mai 1942 erfolgte die Wiederinbetriebnahme des ersten, am 3. Februar 1943 des zweiten Gleises. Genutzt wurde die Brücke täglich von zwei Schnellzug- und acht Personenzugpaaren. Am 12. Dezember 1944 sprengten deutsche Truppen bei ihrem Rückzug über den Rhein alle Brückenpfeiler, wodurch alle Hauptträger in den Fluss stürzten.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Ende 1947 veranlasste die französische Militärregierung den Wiederaufbau der Brücke, um einen weiteren Rheinübergang für ihre Nachschubstrecken nutzen zu können. Im Mai 1949 ging sie in Betrieb. Bis auf den mittleren Überbau der Strombrücke, der durch einen Neubau ersetzt werden musste, konnten die alten Überbauten gehoben und repariert werden. Das Bauwerk wurde wieder mit zwei Gleisen ausgerüstet, allerdings wurde eine Brückenseite mit Bohlen für den Straßenverkehr hergerichtet. In den folgenden Jahren diente die Brücke vor allem dem Militärverkehr, zu einer Wiederaufnahme eines grenzüberschreitenden Reisezugverkehrs kam es nicht. Am 7. Oktober 1950 wurde der Reisezugverkehr zwischen Rastatt und Wintersdorf eingestellt. Die gesamte Bahnstrecke wurde nur noch eingleisig als Nebenbahn betrieben.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Ab 1954 erfolgte die Finanzierung des Unterhalts des deutschen Teils der Rheinbrücke aufgrund strategischer Interessen der NATO durch das Bundesministerium der Verteidigung. Dazu mussten die Brücke und die anschließende Strecke innerhalb von 48 Stunden zweigleisig befahrbar sein. 1960 erhielt die Brücke zur Nutzung als zweistreifige Straßenbrücke Rillenschienen und eine neue asphaltierte Fahrbahnplatte. Letzter Zugverkehr fand vom 4. bis zum 18. Mai 1966 statt, als aufgrund der Anhebung der Rheinbrücke Kehl die Züge zwischen Deutschland und Straßburg über die Wintersdorfer Rheinbrücke umgeleitet wurden.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: 1974 wurde auf deutscher Seite eine Zollstation errichtet. Diese beherbergte bis in die Mitte der 1990er Jahre hinein eine Bankfiliale. Im Jahr 2000 wurde eine Nutzung als Bürogebäude genehmigt. 2002 wurden das Gebäude und die zahlreichen umliegenden Parkplätze vom Bund an einen Privatmann verkauft. Zuletzt wurde sie von 2005 bis 2007 durch einen Handwerker-Vermittlungsservice genutzt. Da der Flächennutzungsplan das Grundstück als Waldfläche ausweist, war eine solche gewerbliche Nutzung nicht mehr möglich. Die Gemeinde Iffezheim beabsichtigt nicht, einen Bebauungsplan aufzustellen, weswegen das Gebäude seither verfällt.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: 1975 wurde die Brücke aufgrund des Rheinausbaus mit der Staustufe Iffezheim umgebaut. Für die neue Schifffahrtsrinne wurden die fünf kleinen Vorlandbrücken auf badischer Seite durch einen neuen Überbau mit über 150 m Stützweite ersetzt. Auch dieser Überbau, eine pfostenlose Strebenfachwerkkonstruktion aus Stahl, wurde mit zwei Gleisen für den Eisenbahnverkehr ausgerüstet. Im Strombereich wird eine lichte Höhe von 9,26 m beim höchsten schiffbaren Wasserstand eingehalten.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Seit Anfang 1998 hat die NATO kein Interesse mehr an der Bahnstrecke und der Rheinbrücke. Der Unterhalt obliegt seitdem der Straßenbauverwaltung Baden-Württembergs. Insbesondere seit dem Wegfall der Grenzkontrollen 1995 dient die Brücke dem zunehmenden Grenz- und Nahverkehr (Berufspendler) zwischen dem Elsass und Baden für Kraftfahrzeuge bis 7,5 t und Radfahrer. Einer Verkehrszählung entsprechend nutzten im Jahr 2003 bei den beiden nördlichsten festen Grenzübergängen in Baden knapp 7.000 Fahrzeuge täglich die Wintersdorfer Brücke und etwa 14.000 Fahrzeuge die auch für Lastkraftwagen nutzbare Staustufe Iffezheim zur Rheinquerung. Seit der Einführung der LKW-Maut in Deutschland im Jahr 2005 ist eine weitere Zunahme des LKW-Verkehrs bei der Iffezheimer Staustufe zu beobachten, verknüpft mit vermehrtem PKW-Ausweichverkehr auf der Wintersdorfer Brücke.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Eine erneute Nutzung als Eisenbahnbrücke beispielsweise im Rahmen der deutsch-französischen Schnellverkehr-Verbindungen wurde diskutiert; bereits früher hatte es entsprechende Überlegungen gegeben. Da sich Brücke und Zulaufstrecken noch in öffentlicher Hand befinden, wäre hier eine Verbindung der französischen und deutschen Schnellfahrstrecken denkbar. Die Reaktivierung der Eisenbahnbrücke zur Anbindung an die LGV Est-Européenne wurde vom Land Baden-Württemberg für die Aufnahme in den Bundesverkehrswegeplan 2015 angemeldet, wurde jedoch nicht in diesen aufgenommen. Im dritten Entwurf zum Deutschlandtakt ist ein solches Vorhaben ebenfalls nicht berücksichtigt. Die Reaktivierung von Rastatt bis möglichst Haguenau zur Verbesserung des grenzüberschreitenden öffentlichen Nahverkehrs wird von deutschen und französischen Umweltverbänden gefordert.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Aufgrund des Bauzustandes der bereichsweise über 100 Jahre alten Brücke ist die Zukunft des Bauwerkes ungewiss. Das maximal zulässige Fahrzeuggewicht wurde für die Brücke bereits auf 7,5 t herabgesetzt. Mitte 2019 wurde von dem Eurodistrikt PAMINA eine Machbarkeitsstudie zur Reaktivierung der Bahnstrecke Rastatt-Haguenau in Auftrag gegeben. Damit wäre womöglich auch die erneute Nutzung als Eisenbahnbrücke verbunden. Die Ergebnisse der Studie sollen Mitte 2022 vorliegen. Anfang 2022 verzichtete das Bundesministerium für Digitales und Verkehr auf eine Aufnahme der Bahnstrecke in das Transeuropäische Verkehrsnetz, schloss gleichzeitig eine zukünftige Reaktivierung jedoch nicht aus.


title: Rheinbrücke Wintersdorf

text: Der Südwestrundfunk nutzt die Rheinbrücke Wintersdorf wiederholt als Drehort für Fernsehfilme. Aufgrund der Nähe zum Produktionsstandort Baden-Baden und der relativ geringen Verkehrsdichte dient die Brücke insbesondere als Kulisse für Tatort-Produktionen mit den Ludwigshafener Kommissaren Odenthal und Kopper (Ulrike Folkerts und Andreas Hoppe) anstelle der vielbefahrenen Brücken zwischen Ludwigshafen und Mannheim. Besonders ausführlich war die Rheinbrücke Wintersdorf in den Tatort-Folgen "" und "" zu sehen. Die Brücke ist ebenfalls in dem 2018 gedrehten Roadmovie "25 km/h" zu sehen. Auch im 1972 gesendeten und vom Südwestfunk produzierten Tatort „Wenn Steine sprechen“ spielt die Brücke als Ausgangspunkt der Handlung und bei der Festnahme eines Verdächtigen eine zentrale Rolle.


title: Kalender von Coligny

text: Kalender von Coligny ist die Bezeichnung für einen keltischen Kalender aus der gallo-römischen Zeit, der Ende des 19. Jahrhunderts bei Coligny (Département Ain) in Form von Bronzeblechstücken gefunden wurde. Untersuchungen ergaben, dass diese Stücke die Reste eines gallischen Kalenders waren, der für einen Zeitraum von fünf Sonnenjahren angelegt war.


title: Kalender von Coligny

text: Im November 1897 wurden zwei Kilometer nördlich der kleinen Gemeinde Coligny in Südostfrankreich Teile einer 174 cm großen Bronzestatue des Gottes Mars zusammen mit 153 Bruchstücken einer Bronzeblechtafel entdeckt. Diese Tafel hatte ursprünglich eine Größe von 148 × 90 cm und ließ sich zu rund 45 % ihrer ursprünglichen Fläche zusammensetzen. Die Tafelbruchstücke sind mit lateinischen Buchstaben (römische Majuskelschrift) in gallischer Sprache beschriftet. Der Steckkalender umfasst 2021 Zeilen mit rund 60 Wörtern im erhaltenen Teil und war lange Zeit der umfangreichste Text in gallischer Sprache, erst übertroffen durch die Inschriften von Chamalières und Larzac. Die Statue und der Kalender waren nach der Fundsituation ursprünglich offenbar in einem Heiligtum aufbewahrt, wo sie auch kultischen Zwecken gedient haben mögen. Sie wurden früher auf das 1. Jahrhundert n. Chr. datiert, neuere paläographische Forschungen nehmen eher eine Entstehung gegen Ende des 2. Jahrhunderts an. Der Kalender wird heute im "Musée de la civilisation gallo-romaine" in Lyon aufbewahrt.


title: Kalender von Coligny

text: Vergleichbare Kalenderfragmente wurden auch 1807 und 1965 in Villards-d’Héria entdeckt, das nur rund 30 Kilometer östlich von Coligny liegt. Inschrift und Aufbau sind soweit ersichtlich identisch.


title: Kalender von Coligny

text: Der Kalender ist nach dem Lunisolaren Zyklus eingerichtet. Die Grundlage ist ein Mondjahr mit 12 Monaten und 355 Tagen, wobei sieben Monate je 30 und fünf Monate je 29 Tage haben. Der sich zum Sonnenjahr ergebende Unterschied wird dadurch ausgeglichen, dass beginnend mit dem 1. Jahr und nach zweieinhalb Jahren – also 31 Monaten – ein Schaltmonat zu 30 Tagen eingeschoben wurde. Die Schaltmonate haben die Namen Quimonios und Rantaranos (oder Bantaranos). Der gefundene Kalender enthält somit 62 Monate. Jeder Monat ist mit einem Namen und zusätzlich mit den Worten "MAT" – bei 30 Tagen – oder "ANM(AT)" – bei 29 Tagen – gekennzeichnet. Diese Zusätze sind möglicherweise mit den mittelkymrischen Wörtern "mad" („glückbringend“) und "anfad" („unheilvoll“) in Verbindung zu bringen, es kann aber auch der Vermerk „vollständig“ und „unvollständig“ gemeint sein. Religiöse Feste oder Götternamen sind trotz gegenteiliger Deutungsversuche – im Unterschied zu anderen antiken Kulturen – nicht verzeichnet.


title: Kalender von Coligny

text: Der Kalender lässt sich trotz vieler fehlender Fragmente dank seines eindeutigen Schemas rekonstruieren. Die einzige Ausnahme ist der 9. Monat "Equos". Er ist in den Jahren 1 und 5 ein voller Monat zu 30 Tagen, wird aber trotzdem als "Anmatus" gekennzeichnet. Somit müsste er mindestens in einem der Jahre 2, 3 oder 4 weniger Tage besitzen. Diese Fragmente sind aber nicht vorhanden. Durch die vorhandene Angabe der Gesamttage des 3. Jahres kann aber auf eine Monatslänge von 30 Tagen im 3. Jahr geschlossen werden. Bleibt eine Ungewissheit für die Jahre 2 und 4. In der Literatur findet man hauptsächlich 2 Interpretationen. Einmal von Mac Neill, der für die beiden fehlenden Monate jeweils 28 Tage annimmt, sowie die Interpretation von Olmsted, die für das zweite Jahr 28 Tage und für das vierte 29 Tage aufweist.


title: Kalender von Coligny

text: Diese 1831 Tage sind sehr nahe bei den wirklichen 62 × 29,530585 = 1830,90 Tagen für 62 synodische Monate. Die Mondphasen werden also mit diesem Kalender, im Gegensatz zu unserem jetzigen Gregorianischen Kalender, sehr gut abgebildet. Das Ziel, auch die 365,24219052 × 5 = 1826,21 Tage für die 5 tropischen Sonnenjahre zu treffen, wird aber um 1831 – 1826,21 = 4,79 Tage verfehlt. Nach jeweils 5 Jahren begännen somit die Jahreszeiten um ungefähr 5 Tage früher.


title: Kalender von Coligny

text: Doch erwähnte schon Ricci 1898, dass nach Plinius dem Älteren im 16. Buch seiner Naturgeschichte die keltische Zeitrechnung auf einer 30-jährigen Periode basierte. Lässt man in diesen 30 Jahren einen Schaltmonat ausfallen, so die Vermutung, korrigiert sich die Sonnenzeit auf einen Fehler von nur noch 30 – (6 × 4,79) = 1,27 Tage.


title: Kalender von Coligny

text: Auch die Genauigkeit der Mondphasen verbessert sich durch einen fehlenden Schaltmonat in 30 Jahren. Es sind nun 6 × 62 – 1 = 371 Kalendermonate mit 6 × 1831 – 30 = 10956 Tagen. Das ergibt eine Monatslänge von 10956 / 371 = 29,53100 mit einem Fehler auf 30 Jahre von (29,531 – 29,530585) × 371 = 0,154 Tagen. Somit verschiebt sich der Anfang einer Mondphase erst nach 30 / 0,154 = 195 Jahren um einen Tag. Von Plinius erfährt man zusätzlich, dass erst mit dem "sechsten Tag des Mondes" der Monat beginnen würde. Geht man von einer ursprünglichen Übereinstimmung von Monat und Mond aus, so hätte der Kalender zu Plinius Zeiten ein Alter von 195 × 5 = 975 Jahren gehabt. Das entspräche einer Entstehungszeit um das Jahr 900 v. Chr.


title: Kalender von Coligny

text: Der Beginn jeder Tageszeile ist mit einem Loch im Blech für einen Stift versehen, mit dem das aktuelle Datum gekennzeichnet wurde. Ein Monat ist jeweils in 15 + 15 beziehungsweise 15 + 14 Tage aufgeteilt. Nach dem 15. Tag ist der Vermerk "atenoux" zu finden, der offenbar die Monatsmitte angibt. "Atenoux" setzt sich aus 'ate' und 'noux' zusammen. 'Ate' würde hier auf das indoeuropäische 'ati' zurückgehen, mit der Bedeutung "über", "dahinter" und auch mit dem irischen 'aith' "wieder" in Verbindung stehen. 'Noux' könnte aus dem indoeuropäischen Ursprung 'nokow-t-s' "Nacht" entstanden sein, wie das irische 'i-nnocht' oder das walisische 'nos'. So sehen Mac Neill als auch Olmsted die Bedeutung des Wortes 'atenoux' in etwa als "Die Rückkehr der Nacht" an. Fangen die Monate mit dem Neumond an, so wäre zum Zeitpunkt von 'atenoux' Vollmond und die Bezeichnung klar, dass es jetzt wieder dem Neumond zugeht.


title: Kalender von Coligny

text: Der zusätzliche Tagesvermerk 'prinni loudin' steht für den ersten Tag im ersten Monat 'Samonios'. Danach erscheint 'prinni loudin' wieder im nächsten 'MAT'-Monat am zweiten Tag, im dritten 'MAT'-Monat am dritten Tag und so weiter bis zum Ende eines Jahres. Es werden also die 'MAT'-Monate hochgezählt. Die gleiche Hochzählung findet auch mit dem Tagesvermerk 'prinni laget' für die 'ANMAT'-Monate statt, nur dass sie ein halbes Jahr später mit dem Monat 'Giamonios' anfangen. Auch 'Prinni laget' wird dann bis zum nächsten 'Giamonios' ein Jahr lang hochgezählt, manchmal auch ein oder zwei Monate darüber hinaus. Nach Olmsteds Herleitung bedeutet 'prinni' Weg, Kurs oder Pfad, 'loudin' wachsend oder zunehmend und 'laget' abnehmend. So sieht er durch den halbjährigen Abstand den Verlauf der Sonne abgebildet. 'Prinni loudin' im Monat 'Samonios' würde folglich die Wintersonnenwende und 'Prinni laget' im Monat 'Giamonios' die Sommersonnenwende bezeichnen.


title: Kalender von Coligny

text: 'Prinni loudin' mag hier auch ein gutes Beispiel sein, wie manche Tage auf dem Kalender verschoben sind. So ist der erste Eintrag nicht am ersten Tag von 'Samonios', sondern am ersten Tag des Folgemonats 'Dumannios'. Eine vorgestellte Monatsbezeichnung, hier 'Samon', lässt das Ziel der Verschiebung erkennen. Solche Verschiebungen kommen überall auf dem Kalender vor, mag es Platzgründe oder andere Ursachen haben.


title: Kalender von Coligny

text: Weitere Tagesvermerke sind 'diuertomu' (am Ende der kurzen Monate), 'edutio...', 'exo', 'gano', 'ivos', 'ns', '...amman' und so weiter.


title: Kalender von Coligny

text: Dass viele der obengenannten gallischen Bezeichnungen für die gallo-römische Zeit bereits als unverständlich galten, deutet auf ältere Vorbilder für den Kalender hin. Die Monatsnamen lauten "samon- (30), dumann- (29), riuros (30), anagantio- (29), ogronn- (30), cutios (30), giamoni- (29), simiuisonna- (30), equos (30), elembiu- (29), edrini-/aedrini- (30), cantlos (29)" und sind meist ohne einleuchtende Etymologie und ohne Aufschluss für den Grund der Namensgebung. Mögliche Erklärungen gibt es für "equos" (zu gallisch "*epos", irisch "ech", „Pferd“ – siehe auch den kalabrischen „Pferdemonat“ "ίππιος") und "cantlos" (zu irisch "cétal", „Gesang“). Bei "samon-" und "giamoni-" wird „Sommer“ (zu irisch "samrad", kymrisch "haf") beziehungsweise „Winter“ (zu irisch "geimred", kymrisch "gaeaf") vermutet. Ob damit allerdings der Beginn, die Mitte oder das Ende dieser Jahreszeiten gemeint sind, bleibt letztendlich unbeantwortet. Das im Text vorkommende, unsicher zu lesende Wort "LVGO" mit dem Gott Lugh in Verbindung zu bringen, wird meist angezweifelt, ebenso bei der Buchstabenfolge "BANTARAN" die Verbindung zum Gott Taranis. Birkhan deutet außerdem noch "ogronn-" als „Kälte“.


title: Kalender von Coligny

text: Am zweiten Tag und in der zweiten Hälfte des Monats "samon-" ist der Tag "trinox[tion] samonis" vermerkt, wahrscheinlich ein Festtag, den Meid mit „Mittsommer“ zu übersetzen versucht (nach Birkhan am 17. Tag mit der Bezeichnung "trinox sam[on] sindiu", „heute [ist] die Drei-Nacht des [Monats] Samon“).


title: Kalender von Coligny

text: Die unsichere Etymologie des Kalenders von Coligny begünstigt eine spekulative und fantasievolle Interpretation im Neopaganismus (Neuheidentum) und seinen Versionen Keltischer Neopaganismus, Neuzeitliches Druidentum, dem feministischen Wicca-Kult und anderen. Aus diesen Interpretationen entwickelten sich die esoterischen Systeme des Keltischen Jahreskreises, des Keltischen Baumhoroskopes und des Baumkalenders.


title: Radhose

text: Die Radhose ist eine hautenge, meist kurze (Beinabschluss liegt über dem Knie) Hose für den Radsport mit einem polsternden Sitzeinsatz.


title: Radhose

text: Abgrenzung: Mit "Radlerhose" oder "Radlerleggings" sind seit den 1990er Jahren umgangssprachlich meist Leggings für den Alltag mit kurzem, über dem Knie endenden Bein gemeint, die im Gegensatz zu den Radsporthosen keinen Sitzeinsatz haben.


title: Radhose

text: Im Gegensatz zu Radlerleggings sind Radsporthosen auf die Bedürfnisse der Radsportler beim oft stundenlangen Fahren ausgelegt und besitzen daher einen Sitzeinsatz. Dieser bestand ursprünglich aus speziell bearbeitetem Chamois Leder (Gamsleder, allgemein: Sämischleder), selten auch Rehleder. Heutzutage findet man vor allem synthetische Einsätze, die solche aus Leder fast verdrängt haben, da sie keine spezielle Pflege erfordern.


title: Radhose

text: Der Sitzeinsatz ist steifer als die übrige Hose und trägt (von außen deutlich erkennbar) relativ stark auf. Der Schnitt des Sitzeinsatzes ist geschlechtsspezifisch: Bei Männer-Radhosen ist er deutlich länger als bei Modellen für Frauen, da er die im Dammbereich verlaufenden Nerven und Gefäße, wie den Nervus pudendus und die Arteria pudenda interna, vor Quetschung schützen soll. Hochwertige Einsätze verhindern Hitzestau, sind aus antibakteriellem Material gefertigt, verfügen über unterschiedlich starke Polsterung (zwischen zwei und zehn Millimeter) und sind meist nahtlos gefertigt.


title: Radhose

text: Üblicherweise werden Radhosen ohne Unterwäsche getragen, so dass das (in der Regel nahtfreie) Sitzpolster direkt auf der Haut aufliegt, um ein Wundscheuern zu verhindern. Zusätzlich werden zu diesem Zweck bei langen Fahrten Sitzpolster und Gesäß oft mit Babycreme oder Hirschtalg oder einer speziellen Sitzcreme eingestrichen.


title: Radhose

text: Als Material für die Hose dient heute meistens ein Nylon-Elastan-Mischgewebe, das durch seine Dehnbarkeit eine hautenge Passform ermöglicht, den vom Radfahrer reichlich produzierten Schweiß von der Haut des Trägers ableitet und so die früher verwendete Wolle verdrängt hat.


title: Radhose

text: Radhosen sind als Bund- oder Trägerhose erhältlich, wobei die Trägerhose den Vorteil hat, nicht auf den Bauch des Radfahrers zu drücken.


title: Radhose

text: Eine Sonderform sind Zeitfahranzüge oder Einteiler, die gegenüber der klassischen Kombination aus Radhose und Fahrradtrikot vor allem aerodynamische Vorteile bringen.


title: Reverse-Prinz-Albert-Piercing

text: Das Reverse Prinz Albert, auch RPA genannt, ist ein Intimpiercing, das von der Harnröhre ausgehend durch die obere Peniswand verläuft und auf der Oberseite der Glans penis endet. Es kann als Gegenstück zum Prinz-Albert-Piercing betrachtet werden, was sich auch in der Namensgebung widerspiegelt. Besitzt der Träger sowohl ein Prinz-Albert-Piercing, als auch einen Reverse Prinz Albert entspricht dies einem Apadravya.


title: Reverse-Prinz-Albert-Piercing

text: Der Name leitet sich vom „Prinz Albert-Piercing“ ab, welches wiederum seinen Namen von Albert von Sachsen-Coburg und Gotha bezieht, dem zugeschrieben wird jenes Piercing getragen zu haben. Die engl. Beschreibung "reverse" bedeutet „gegenüberliegend“ und bezieht sich darauf, dass das Piercing durch die Oberseite statt (wie das Prinz Albert-Piercing) durch die Unterseite der Eichel verläuft. Auf diesen Zusammenhang als Gegenpart zum Prinz Albert-Piercing spielt auch der alternative Name "Queen Victoria", der Ehefrau von Prinz Albert, an.


title: Reverse-Prinz-Albert-Piercing

text: Das Piercing hat einen längeren Stichkanal als ein reguläres Prinz-Albert-Piercing. Daraus resultiert eine längere Heildauer von zwei bis fünf Monaten.


title: Reverse-Prinz-Albert-Piercing

text: Als Schmuck kann ein Ball Closure Ring, ein glatter Segmentring (ohne Kugel) oder ein Barbell getragen werden. Das Piercing kann problemlos gedehnt werden.


title: Cédric Pioline

text: Cédric Pioline (* 15. Juni 1969 in Neuilly-sur-Seine) ist ein ehemaliger französischer Tennisspieler.


title: Cédric Pioline

text: Pioline, der 1989 Tennisprofi wurde, stand zweimal im Endspiel eines Grand-Slam-Turniers: 1993 bei den US Open und 1997 in Wimbledon. Er musste sich jeweils Pete Sampras geschlagen geben.


title: Cédric Pioline

text: Er gewann insgesamt fünf Einzel- und einen Doppeltitel, darunter einen bei einem Masters-Turnier (Monte Carlo Masters 2000). Seine höchste Platzierung in der ATP-Weltrangliste erreichte er im Jahr 2000 mit Platz 5.


title: Cédric Pioline

text: Ab 1994 spielte er insgesamt 36 Partien für die französische Davis-Cup-Mannschaft, bei denen er 22 Siege erringen konnte (seine Einzelbilanz: 18:11). Im Jahr 2002 beendete Cédric Pioline seine Profikarriere.


title: Michael Hahn’sche Gemeinschaft

text: Die Michael Hahn’sche Gemeinschaft („Hahn’sche Brüder“, „Michelianer“) ist eine Versammlungsbewegung evangelischer Christen, die aus dem schwäbischen Pietismus heraus entstanden ist.


title: Michael Hahn’sche Gemeinschaft

text: Die Gemeinschaft geht zurück auf den Bauernsohn Johann Michael Hahn (1758–1819). Im Alter von 20 Jahren erlebte er seine erste "Zentralschau" (Vision). Weitere folgten, von denen er in Versammlungen sprach. In die so genannten "Erbauungsstunden", in denen Hahn die Bibel auslegte, strömten viele Menschen. Erst nach dem Tode Michael Hahns gaben sie sich den Namen "Michael Hahn’sche Gemeinschaft". Anfang des 19. Jahrhunderts wollten sich einige dieser Gemeinschaften sogar von der Evangelischen Landeskirche in Württemberg trennen und ins Heilige Land auswandern, um das nahe Gottesreich zu erwarten. Hahn verhinderte jedoch sowohl eine Massenauswanderung, als auch eine Trennung der Gemeinschaft von der Landeskirche. Hahn ist der Verfasser von ca. 2000 Liedtexten, die auf gängige Choralmelodien zu singen sind.


title: Michael Hahn’sche Gemeinschaft

text: Die Gemeinschaften sind heute hauptsächlich im alt-württembergischen und nordbadischen Raum vertreten. Es gibt 225 örtliche Versammlungen. Diese sind in 24 Gemeinschaftsbezirken regional zusammengefasst. Die Mitgliederzahl liegt bei ungefähr 3500. Eine formelle Mitgliedschaft gibt es nicht. Die Gemeinschaft bietet Einkehrtage für jüngere und ältere Brüder, für Mütter, für andere Schwestern und für Kinder an. Die Stundenbesucher gehören meist zur Evangelischen Kirchengemeinde ihres Wohnortes.


title: Michael Hahn’sche Gemeinschaft

text: Die Gemeinschaft ist als eingetragener Verein mit Sitz in Böblingen organisiert. Sie ist auf Unabhängigkeit bedacht und hat sich daher nicht dem evangelischen Gnadauer Gemeinschaftsverband angeschlossen, wenngleich ihre Mitglieder freundschaftliche persönliche Beziehungen zu Gliedern anderer Gemeinschaften pflegen. Sie veröffentlicht das interne Periodikum "An die Glieder der M. Hahn’schen Gemeinschaft". Auf eine Internetpräsenz wird bewusst verzichtet. Eine Öffentlichkeitsarbeit findet nicht statt. Gewünscht wird allerdings die Bereitschaft zu einem wachstümlichen Glaubensleben. In diesem soll der Christ durch das Wirken des Heiligen Geistes auch zur Selbst- und Weltverleugnung sowie zur Heiligung und Christusähnlichkeit geführt werden.


title: Michael Hahn’sche Gemeinschaft

text: Neben dem Besuch des Gottesdienstes am Sonntagmorgen treffen sie sich zusätzlich am Nachmittag regelmäßig zur einstündigen "Stunde" (Bibelstunde). Meistens werden Versammlungsräume von einem Mitglied zur Verfügung gestellt. Häufig ist die Versammlung klein, dann kann die Stunde auch in einem Wohnzimmer stattfinden. Hier singen sie Lieder, die mehrheitlich von Hahn gedichtet wurden, beten, lesen einen Abschnitt aus der Bibel und anschließend erfolgt eine Auslegung, Betrachtung oder Predigt zu diesem Text. Von alters her wurde der Liedtext zeilenweise vorgelesen und anschließend wird die Liedzeile von der Gemeinde gesungen, dann wieder eine Zeile vorgelesen usw. Wenn möglich wird der Gesang mit Harmonium oder Klavier begleitet. Diese Praxis des Vorlesens ist ein Unterscheidungsmerkmal zu der Stunde in anderen pietistischen Gemeinschaften, die meistens Liederbücher benutzen. Diese Praxis ist aus der Not geboren und ist eine Erinnerung an die Entstehung der Gemeinschaft zu einer Zeit, als die meisten Mitglieder einfache und arme Bauern waren und sich ein Liederbuch nicht leisten konnten oder wollten und die Liedtexte Hahns noch nicht gedruckt vorlagen. So konnte man die Stunde alleine mit einer Abschrift des Liedtextes abhalten. Die Gestaltung der Versammlungen steht aber den einzelnen Versammlungen frei. In den letzten Jahrzehnten kehrten sich viele Gemeinden von dieser Praxis ab und gebrauchen Hahns Liederbuch.


title: Michael Hahn’sche Gemeinschaft

text: Die Auslegungstexte stammen von Michael Hahn, von Brüdern der Gemeinschaft oder von Vätern des Pietismus wie zum Beispiel Friedrich Christoph Oetinger. Daran schließt sich die mündliche Auslegung der anwesenden "Brüder" an. Es reden in den allgemeinen Erbauungsstunden nur Brüder, keine Schwestern, was mit 1. Kor.14,34–35 und 1.Tim.2,12 begründet wird. Brüder und Schwestern sitzen in der „Stunde“ getrennt. Die Heilige Schrift soll als einzige Norm der Wahrheit betrachtet werden. Sie wird als „wörtlich eingegeben vom ersten bis zum letzten Blatt“ betrachtet. Neben den regelmäßigen, meist wöchentlichen Stunden gibt es auch regionale Zusammenkünfte, wie die "Monats-", "Brüder-" und "Schwesternstunden". In Schömberg-Langenbrand hat die Gemeinschaft mit dem „Haus Ecker“ ein eigenes Bibelheim.


title: Michael Hahn’sche Gemeinschaft

text: Ins Auge fällt bei den Mitgliedern der Gemeinschaft, dass die Schwestern langes, oftmals geflochtenes oder zur „Pietistenzwiebel“ („Knoten“/„Dutt“) gebundenes Haar und keine Hosen, sondern Röcke oder Kleider tragen, was ihr Verständnis vom Frausein nach Gottes Schöpfungsordnung bezeugen soll und auch mit 5.Mose 22,5 begründet wird. Die Kleidung der Frau soll züchtig und weiblich sein. Als wesentlicher wird jedoch von der Gemeinschaft selbst das Ringen um Ernsthaftigkeit in der Nachfolge Jesu sowie zuchtvolle und demütige Lebensführung und „erbarmende Liebe“ angesehen. Die Gemeinschaft hat sich in einer Gemeinschaftsordnung Ordnungen und Regeln gegeben, die sich an den Worten Jesu und den Briefen der Apostel orientieren sollen. In der daraus entfalteten christlichen Ethik wird beispielsweise das Fernsehen und die Benutzung anderer Medien zur Unterhaltung sowie „schwärmerisches Treiben“ (Charismatik) abgelehnt. In den Veränderungen und Umbrüchen unserer Zeit werden Zeichen der Endzeit gesehen. Vor diesem Hintergrund soll das „von den Vätern überkommene reiche Erbe“ bewahrt und der „Charakter der Gemeinschaft rein bewahrt“ werden (Zitate aus der Gemeinschaftsordnung).


title: Michael Hahn’sche Gemeinschaft

text: Bei öffentlichen Wahlen wird den Mitgliedern der Gemeinschaft zwar empfohlen, nach eigener Gewissensführung ihre Stimme abzugeben. Von einem weitergehenden politischen Engagement wird jedoch abgeraten, da das Parteiwesen dem inneren Leben nicht förderlich sei. Von politischen Versammlungen solle man sich am besten fernhalten. Aufgabe der Glieder der Gemeinschaft sei die Fürbitte, auch für die politisch Verantwortlichen (vgl. Gemeinschaftsordnung).


title: Michael Hahn’sche Gemeinschaft

text: Im Gegensatz zu vielen evangelikalen Gemeinschaften vertritt die Hahn’sche Gemeinschaft offiziell die Lehre von der Wiederbringung aller Dinge am Ende der Zeitalter.


title: Michael Hahn’sche Gemeinschaft

text: Die Gemeinschaft veröffentlicht die Schriften Michael Hahns und weiterer Brüder im Selbstverlag. Sie sind über die Gemeinschaft zu beziehen und nicht im Buchhandel erhältlich.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Lengfeld (lokal: "Lempfeld") ist ein Stadtbezirk und gleichzeitig ein Stadtteil von Würzburg im Nordosten der Stadt. Die früher eigenständige Gemeinde wurde am 1. Januar 1978 im Zuge der Gemeindegebietsreform in die Stadt Würzburg eingemeindet.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Während Lengfeld 1954 noch eine sehr kleine Siedlung war, die sich südlich und östlich der Sankt-Laurentius-Kirche erstreckte und sehr stark landwirtschaftlich geprägt war, wurde bis 1977 der Nordhang des Pilziggrunds und ein Gebiet jenseits der Kürnach bebaut. Zuletzt entstanden das Wohngebiet auf dem Greinberg, sowie die Industrieparks entlang der B 19 auf dem Rücken des Greinbergs und entlang der B 8 auf der Wöllrieder Höhe. Weitere Baugebiete (Gebiete 22A, 22B, 37) im Norden der Ortschaft sind geplant. Die Stadtteilbevölkerung wird dadurch um weitere 1.700 bis 2.500 Personen zunehmen. Ergänzend wird die Nachverdichtung auf bisher nicht bebauten Grundstücken intensiviert.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Die Bundesstraße 8 (im südlichen Gemarkungsgebiet) und B19 (im nördlichen Gemarkungsgebiet) sowie verschiedene Omnibuslinien (20, 21, 26, 34) bieten eine gute Verkehrsanbindung. Nächste Bahnhöfe sind Würzburg Hauptbahnhof und der Bahnhof Rottendorf im benachbarten Ort Rottendorf. Problematisch im Hinblick auf die Neubaugebiete erscheint die Verkehrsführung durch den weiterhin zunehmenden Autoverkehr im Altort sowie im Bereich Stauferstraße/Pilziggrund, da in beiden Fällen der Straßenausbau nicht mit der Ortsentwicklung und der damit deutlich steigenden Verkehrsbelastung mitgehalten hat und eine erhöhte Lärmbelastung befürchtet wird., eine seit einigen Jahren bekannte Problematik. Schon jetzt ist durch die B19 eine überdurchschnittliche Lärmbelastung gegeben. Vor allem im Bereich der Grundschule/Carl-Orff-Straße sind bereits jetzt erhebliche Gefährdungen für die Grundschüler dokumentiert. Eine Auswertung des bundes- bzw. bayernweiten Unfallgeschehens zeigt bereits jetzt eine deutlich überdurchschnittliche Anzahl an Unfällen per se und an Unfällen mit Personenschäden. Auch von der parallel zur Nürnberger Straße verlaufenden Eisenbahnstrecke wird Lärmimmission verursacht.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Zur Verbesserung der Verkehrserschließung wird seit mehreren Jahren über eine Straßenbahnanbindung über die Stadtteile Versbach und Lindleinsmühle zur Innenstadt diskutiert.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Neben einigen landwirtschaftlichen Betrieben gibt es auch Handwerksbetriebe, mittelständische Unternehmen und Industriebetriebe (Brose, ehem. Siemens VDO). Ebenfalls auf Lengfelder Gebiet befinden sich ein Briefzentrum der Post und die Justizvollzugsanstalt Würzburg, die eine der modernsten Vollzugsanstalten in Deutschland ist. Am Rande von Lengfeld kreuzen sich die Bundesstraßen 19 und 8 am Greinbergknoten.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Die Interessen verschiedener Gewerbetreibender und Freiberufler werden über die Werbegemeinschaft Lengfeld e.V. wahrgenommen, die auch eine Verteilzeitschrift „Lengfeld aktuell“ quartalsweise herausgibt und jedes Jahr ein Maifest auf dem Platz vor der Kürnachtalhalle organisiert. Der dort befindliche Maibaum wurde 1979 erstmals auf Betreiben der Werbegemeinschaft aufgestellt.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: In Lengfeld siedelten sich viele Gewerbebetriebe rund um die Bundesstraßen an. Zurzeit befinden sich drei Baumärkte, zwei Elektromärkte, mehrere Lebensmittelmärkte sowie Bäckereifilialen und viele weitere Gewerbebetriebe (Metzgerei, Friseur, Schreinerei, freie Autowerkstätten, Lebensmittel-Großmarkt/Cas & Carry) im Gemeinde- und im Industriegebiet. Insbesondere befinden sich die meisten Würzburger Autohäuser in Lengfeld. Für die Erschließung des IKEA-Marktes auf größtenteils Lengfelder Gemarkung wurde eine neue Anschlussstelle an der B 19 gebaut. Für Übernachtungsgäste sind ein Hotel sowie Pensionsbetriebe vorhanden.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Von besonderer Bedeutung für das Stadtbild sind folgende Gebäude anzusehen, zumeist am Straßenzug St. Laurentiusstraße bzw. Herrenhofstraße gelegen


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Die Neugestaltung der Ortsmitte wird dazu führen, dass das alte Feuerwehrhaus von 1930 abgerissen wird. Die freie Fläche wird mit einem Neubau und einer geänderten Verkehrsführung, v. a. für die Buslinien genutzt.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: 1876 wurde der Turn- und Sportverein (TSV) Lengfeld gegründet, der Stand November 2021 14 Abteilungen umfasst. Die Abteilung Tennis tritt unter dem Namen Tennisclub Schwarz-Rot Lengfeld auf. Die Abteilung Fasching hat als eigenen Namen Faschingsgesellschaft Lengfeld gewählt. Der Fußballverein des TSV Lengfeld spielt seit der Saison 2019/2020 in der Landesliga Nordwest. Die 1. Herrenmannschaft der Volleyballabteilung spielt in der Bayernliga Nord.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: In der Zeit 2017 bis 2020 war Lengfeld als Standort für ein neues Stadion für den Würzburger Fußballverein Kickers im Gespräch. Aufgrund der zusätzlichen Lärm- und Verkehrsbelastung wandte sich der Bürgerverein Lengfeld mit einer Unterschriftenaktion gegen diese Planungen.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: In Lengfeld befinden sich fünf Kindergärten (der erste des Dorfes wurde am 1. September 1890 als "Kleinkinderbewahranstalt" eröffnet) sowie eine Grundschule.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Von überregionaler Bedeutung ist das „Blindeninstitut“, das verschiedene schulvorbereitende Maßnahmen, Schulen („Graf-Bentheim-Schule“) und Berufsfördermaßnahmen für Personen mit eingeschränktem Sehvermögen und ggf. Mehrfacheinschränkungen anbietet.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Das Kulturleben in Lengfeld wird von verschiedenen Vereinen geprägt, z. B. dem Männergesangsverein Frohsinn von 1929, der Blaskapelle Lengfeld sowie verschiedenen Kirchenchören, z. B. in St. Lioba, in St. Laurentius/Ökumenisches Zentrum. Des Weiteren ist die Kunstscheune Lengfeld e.V. zu nennen, ein Multifunktionsraum in einer denkmal gerecht renovierten Zehntscheune. Außerdem ist in der Ortsrandlage zur Nachbargemeinde Rottendorf auf den Veranstaltungsraum „Wöllrieder Hof“ zu verweisen, als Veranstaltungsraum für Kleinkunst und größere Musikevents. In der Kürnachtalhalle werden im Fasching Prunksitzungen der Faschingsgilde Lengfeld durchgeführt.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Für die lesende Bevölkerung steht eine Stadtteilbibliothek mit ca. 6.500 entleihbaren Medien zur Verfügung, im alten Rathaus zwischen Herrenhofstraße und St.-Laurentius-Straße, betrieben von der Stadtbücherei Würzburg. Ende November wurde zwischen dem Ökumenischen Zentrum und der Kürnachtalhalle ein Bücherschrank zum kostenfreien Tauschen von Büchern aufgestellt.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Die über 40 Jahre aktive „Lengfelder Puppenbühne“, die regelmäßig im ökumenischen Zentrum spielte, wurde 2017 eingestellt.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Neben den Würzburger Regionalmedien „Main-Post“, Bayerischer Rundfunk/Regionalstudio Würzburg, TV Mainfranken und Radio Gong bzw. Radio Charivari sind verschiedene Verteilmedien zu nennen:


title: Lengfeld (Würzburg)

text: In Lengfeld sind mehrere Allgemein-, Fach- und Zahnärzte sowie drei Apotheken angesiedelt. Ebenfalls kann Physiotherapie und Psychotherapie in Anspruch genommen werden. Des Weiteren steht die ärztliche Versorgung durch Arztpraxen und Krankenhäuser in Würzburg zur Verfügung.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Naherholungsräume sind in erster Linie im Kürnachtal und auf der Lengfelder Höhe sowie in verschiedenen parkähnlichen Anlagen im Ortsmittelpunkt und hinter dem Straßenzug „Am Trog“/„Wöllrieder Höhe“ zu sehen. Der Höhenzug „Lengfelder Höhe/Rottendorfer Weg“ wird möglicherweise durch weitere Gewerbeansiedlungen im Gewerbegebiet Lengfeld-Nord beeinträchtigt. Für Kinder entsteht derzeit ein umfangreicher Wasserspielplatz an der Kürnach, gegenüber der Kürnachtalhalle.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Verschiedene Parteien haben Ortsvereine in Lengfeld gegründet. Zu nennen sind in alphabetischer Reihenfolge


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Aus Lengfeld sind in der Wahlperiode 2020–2026 (in alphabetische Reihenfolge des Nachnamens) Alexander Kolbow (SPD), Wolfgang Roth (CSU) und Charlotte Schlossareck (Bürgerforum) im Würzburger Stadtrat vertreten.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Die Freiwillige Feuerwehr wurde am 21.11.1869 gegründet und ist damit die älteste Bürgerinitiative am Ort. Mit zwei Löschfahrzeugen und einem Mehrzweckfahrzeug, z. B. für „first-responder-Einsätze“, bedient sie vor allem den Ortsteil Lengfeld selbst, das angrenzende Industriegebiet und rückt ggf. auch in angrenzende Gemeinden des Landkreises aus. Die Jugendfeuerwehr veranstaltet seit 2009 ein öffentliches Halloween-Event „Geisterhaus“, das rege von der Einwohnerschaft angenommen wird.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Der Bürgerverein Lengfeld, eine parteipolitisch unabhängigen Organisation mit derzeit ca. 200 persönlichen Mitgliedern und ca. 30 juristischen Personen (zumeist Vereine u. ä. Organisationen), vertritt seit 1978 die Interessen der Lengfelder Bevölkerung gegenüber der Stadt Würzburg, auf Basis des Eingemeindungsvertrags von 1977. Jedes Jahr werden "Lengfelder Erwartungen" formuliert und der Stadtverwaltung vorgelegt, zur Verbesserung der Lebensbedingungen im Stadtteil. Des Weiteren wirken Mitglieder des Vereins in städtischen Gremien (z. B. Radverkehrsbeirat der Stadt Würzburg"), in der kommunalen Bürgerbeteiligung (ISEK 2016/2017) und bei aktuellen Anlässen mit, z. B. der Erschließung neuer Baugebiete und der damit einher gehenden Verkehrsbelastung. U.a. wurde im Frühjahr 2021 ein monatlich stattfindender Bauernmarkt organisiert. Auch ein Schrank zum Büchertausch ("Bücherschrank") konnte auf Initiative des Bürgervereins errichtet werden.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Auf örtlicher Ebene sind des Weiteren die Vereine des Elternbeirats der Grundschule Lengfeld, der Freundeskreis Ökumenisches Zentrum („ÖZ“) und der Kindergartenverein St. Lioba zu nennen. Die Interessen der örtlichen Gewerbetreibenden werden in der Werbegemeinschaft Lengfeld e.V. gebündelt. Hinzu treten Ortsgruppen von Verbänden wie der Bayerische Bauernbund, die Deutsche Pfadfinderschaft St. Georg (DPSG), die Katholische Arbeitnehmerbewegung (KAB), der Katholische Frauenbund Deutschland (KDFB) oder der Sozialverband VdK und der Wasser- und Bodenverband.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Ausgangspunkt des kirchlichen Lebens ist die Pfarrkirche St. Laurentius (in Abgrenzung zum katholischen Teil im Ökumenischen Zentrum auch „Alt-Laurentius“ genannt). Das Lengfelder Pfarrhaus wurde 1811 erbaut. Ab 1958 fanden Sonntagsgottesdienste in der in den 1980er Jahren abgerissenen "Rosenmühle" statt. Hinzu kam die Kirchengemeinde St. Lioba, deren Kirche 1963 eingeweiht wurde. Die evangelisch-lutherische Kirchengemeinde Lengfeld umfasst die Gebiete der Markus-Kirchengemeinde in der benachbarten politischen Gemeinde Estenfeld und die evangelische Gemeinde im Würzburger Ortsteil Lengfeld, mit jeweils ca. 1.000 Angehörigen. Im Dezember 1975 wurde ein ab 1973 errichtetes "Ökumenisches Zentrum" eingeweiht, in dem jeweils ein katholischer und evangelischer Kirchenraum in einer Gesamtanlage integriert sind. Lengfeld war somit Vorreiter einer ökumenischen Entwicklung, die sich unter anderem im 2003 beschlossenen Beitritt der beiden großen Kirchen in der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen in Würzburg fortsetzte. Mit 6500 Mitgliedern bildet St. Laurentius/St. Lioba Lengfeld die größte katholische Pfarrei Würzburgs. Die katholischen und evangelisch-lutherischen Kirchengemeinden in Lengfeld geben einen gemeinsamen Pfarrbrief „neues im Blick“ heraus, der ca. zehnmal im Jahr erscheint.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Daneben finden sich noch mehrere freikirchliche Gemeinden und Gemeinschaften auf Gemarkungsgebiet. Die Sikh-Religionsgemeinschaft Gurdwara Gobind Saga e.V. hat in Lengfeld einen Gebetsraum, ebenfalls die muslimische "khatam Al-Anbiya.S.M.Ve."-Gemeinschaft (deutsch "Siegel der Propheten" - eine Umschreibung für den Propheten Mohammed, nach Sure 33, 40).


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Von besonderer Bedeutung ist die Partnerschaft zwischen der katholischen Kirchengemeinde Lengfeld und der Kirchengemeinde im brasilianischen Pacoti, vom aus Lengfeld stammenden P. Kilian Mitnacht maßgeblich begründet. Die beiden Gemeinden unterstützen sich gegenseitig in pastoralen und sozialen Angelegenheiten. Im Neubaugebiet Lengfelder Höhe ist die Pacotistraße das Sinnbild der langjährigen Partnerschaft. Der Förderverein Partnerschaft Lengfeld-Pacoti e.V. ist seit 1996 Träger der Zusammenarbeit. Der langjährige Pfarrer von St. Laurentius, Msgr. Wolfgang Rieser (1931–2021), wurde mit seinem Ruhestand zum Pfarrer von Pacoti ernannt. Eine weitere Partnerschaft besteht mit der Gemeinde Mambakkan in Indien (Diözese Chennai).


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Durch eine eingeschweifte goldene Spitze, darin ein schwarzes Mühlrad, gespalten von Blau und Rot, vorne eine goldene Lilie, hinten eine silberne Traube. Die goldene Lilie dient als Verweis auf die ursprüngliche Herrschaft durch das Ritterstift St. Burkhard, das Mühlrad spielt auf die bis zu sieben Mühlen auf Gemeindegebiet an, die Weintraube auf den Weinbau in der Gemeinde, v. a. im Bereich Pilziggrund und benachbarte Höhenzüge. Das Gemeindewappen wird heute v. a. von der Freiwilligen Feuerwehr Lengfeld auf Uniformen und Einsatzfahrzeugen und dem Bürgerverein Lengfeld geführt und erscheint auch auf dem Maibaum, vor der Kürnachtalhalle aufgestellt.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: Die Ehrenbürgerschaft kann nach Art. 16 der Gemeindeordnung für den Freistaat Bayern verliehen werden. Sie endet nach § 3 der Satzung über Ehrungen und Auszeichnungen der aufgelösten Gemeinde Lengfeld mit dem Tod der geehrten Person.


title: Lengfeld (Würzburg)

text: 2017/2018 kam Lengfeld durch das Auftauchen einer Biber-Familie an der Kürnach kurzzeitig in die Schlagzeilen. Daneben sorgt das Auftauchen von geschützten Feldhamstern auf Bauerwartungsland für regelmäßige Aufmerksamkeit.


Die Klassen im Senat der Vereinigten Staaten bestimmen das Wahljahr der Mitglieder des Senats der Vereinigten Staaten. Die Zuteilung der Klassen zu den Staaten ist fest und wurde seit 1789 bzw. dem jeweiligen Beitritt zur Union nicht geändert. Die Senatssitze neu aufgenommener Staaten werden so auf die Klassen verteilt, dass diese möglichst gleich groß bleiben.


title: Klassen im Senat der Vereinigten Staaten

text: Jeder Bundesstaat wird im Kongress von zwei Senatoren vertreten, die normalerweise für eine Amtszeit von sechs Jahren gewählt werden. Die Verfassung der Vereinigten Staaten bestimmt, dass alle zwei Jahre ein Drittel des Senats neu zu wählen ist. Um dies zu erreichen, gehört jeder Senator einer von drei Klassen an. Die Wahl findet seit 1914 jeweils im November von geraden Jahren statt, die Amtszeit beginnt und endet jeweils Anfang des folgenden Jahres (mit ungerader Jahreszahl), bis 1933 am 4. März, seit Inkrafttreten des 20. Zusatzartikels 1935 am 3. Januar.