title: Kulturgeschichte des Blutes

text: In der Tora findet sich die Vorstellung, die Blut mit Leben oder Seele gleichsetzt. (). Das Blut war ein heiliges Element, ein unmittelbar göttliches Element, denn alles Leben sei von Gott. Das Blut von geschlachteten Tieren durfte nicht verzehrt werden, weder im profanen Leben noch während einer religiösen Opferfeier (; ; ). Das Blut jedes geschlachteten Tieres musste der Gottheit zurückgegeben werden. Als das Deuteronomium die Lokalkultstätten, an denen die Tiere bisher geschlachtet worden waren, verbot, musste das Gesetz einen Unterschied zwischen Schlachten und Opfern einführen, da die zum gewöhnlichen Gebrauch geschlachteten Tiere nicht mehr nach Jerusalem gebracht werden konnten. Aber auch beim gewöhnlichen Schlachten sollte man das Blut wie Wasser auf die Erde fließen lassen (Dtn 12,13). Mit diesem strengen Verbot und genauer Verwendung des Blutes wendet sich das Gesetz gegen den Brauch, der im Altertum üblich war, lebende Tiere im Opferakt zu verzehren mit dem Ziel, "die heilige Kraft des Blutes in sich aufzunehmen".


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Später galt das Verbot des Blutgenusses (auch bei Auswahl und Zurichtung des Fleisches) als eines der grundlegenden Gesetze und war als Gebot für Juden und Proselyten verbindlich. Diese Regeln übernahmen auch die ersten Christen. Die Auseinandersetzung, ob auch Heidenchristen sich daran halten müssten, führte zum sogenannten Aposteldekret.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Da das Blut das Leben des Opfertieres darstellt und dem Herrn des Lebens gehört, wird es bei jedem Brand-, Mahlopfern rings um an den Altar gesprengt (Lev 1,5; 3,2; 7,2). Als heiliges Element hat aber das Blut besondere Kraft und das Blut des Opfertiers dient zur Festigung der Gemeinschaft, zur Reinigung und zur Sühne. Bei der Stiftung des Bundes sprengte Mose vom Opferblut die Hälfte über den Altar, die Hälfte über das Volk (Ex 24,6-8), um die Gemeinschaft zwischen Jahwe und dem Volk zu begründen. So spricht auch das Neue Testament noch davon, dass die Christen durch Besprengung mit dem Blut Jesu Christi heilige Personen geworden seien (1 Ptr 1,2).


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Aber auch im weiteren Sinne wird Blut eine besondere Bedeutung beigemessen. Das Blut von Opfertieren hat sühnende und reinigende Kraft (Lev 3; 16; 17). An den Türpfosten gestrichenes Blut wehrt den Todesengel ab. (Exodus 12). Auch übertragene Bedeutungen wie "Blut gleich Mensch" finden sich. (Genesis 4,10; 9,5).


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Noch heute beachten Juden bei der Zubereitung des Fleisches eine Reihe von Regeln, dabei soll unter anderem sichergestellt werden, dass kein Blut verzehrt wird.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Das Neue Testament knüpft an den antiken Blutkult an und überträgt die Aspekte der Sühne und der Vereinigung durch Blut in die christliche Symbolik.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Das Blut hat nun vor allem als Blut Jesu Bedeutung (Römer 3,25, Hebräer 9,7; 13,11). Durch Christi Blut als Blutopfer wird der Bund Gottes mit den Menschen (Jesaja 53,12) erneuert. (Lukas 22,20). Gott bietet dem Menschen die Vergebung seiner Sünden an. (Matthäus 26,28 und Markus 14,24). In dieser Bedeutung wird das "Blut Christi" bei der Eucharistie getrunken als Zeichen der Erneuerung des Bundes und der Vergebung der Sünden (auch Johannes 6,53f; 1. Korintherbrief 10,16). Und gerade hierin, in Christi Tod das letzte (einmalige) Opfer zu sehen (Röm 6,10; Hebr 7,27; 9,12; 10,10), liegt auch die Ablehnung anderer, weiterer Opfer begründet (Wolfgang Trillhaas). Zudem handelt es sich bei diesem (je nach christlichem Verständnis) um ein Selbstopfer oder ein Opfer Gottes (der seinen Sohn opfert) und impliziert die Abschaffung der Blutrache.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Daneben bedeutet bei der Eucharistie das Trinken von Wein, in dem das Blut Christi gesehen wird, – vor allem in der ostkirchlichen und der neueren westlichen Theologie – auch die Vereinigung des Menschen mit Gott und die Teilhabe an seinem göttlichen Wesen. Bei diesem Verständnis des Abendmahles (Michael Rau), sieht man im „Blut Christi“ nicht das Sühneblut, sondern wie im Alten Testament das Leben Gottes bzw. den Geist Gottes.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Allerdings fanden sich in der Alten Kirche durchaus Analogien, die im Tod des Gerechten Sühne sahen. (4. Makkabäer 6,28ff; 17,22). Nicht zuletzt hierin begründete sich das Märtyrertum, das auch „Bluttaufe“ genannt wird (unter Bezug auf Lk. 12,50; Joh. 19,32; 1. Brief des Johannes 5,6 beschrieben in: Tertullian, de bapt.16; Cyprian, Ep.73,22).


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Aus dem Mittelalter stammen auch zahlreiche (vermeintliche) Blutwunder der Eucharistie (z. B. in Bolsena) oder von Märtyrern (z. B. Januarius in Neapel). Nach mittelalterlicher Vorstellung bildeten die sterblichen Überreste des Märtyrers ein Depositum seiner übernatürlichen Kräfte. Auch nachdem die Seele den Leib verlassen hatte, wurde dem Körper noch eine übernatürliche Kraft zugeschrieben, als deren begehrtester Träger das Blut galt.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Dasselbe gilt für Heilig-Blut-Reliquien (des Blutes Christi), die wie andere Christusreliquien (Dornenkrone, Speer, Nägel, Kreuz), seit dem 4. Jahrhundert aufgefunden, ab etwa 800 zunehmend auch nach Europa verbracht wurden. Der Höhepunkt der Blutreliquienverehrung fand während der Kreuzzüge statt, Blutreliquien wurden aber bis ins späte Mittelalter aus dem Heiligen Land nach Europa gebracht. Zu einem Wiedererstarken der Blutreliquienverehrung kam es nach dem Dreißigjährigen Krieg, als der leidende Christus als Motiv der Verehrung an Bedeutung gewann. Die Blutreliquienlegenden knüpfen an die Eröffnung des Leibes Christi, die Leichenbereitung und Einbalsamierung durch Joseph von Arimathia und Nikodemus sowie an die Mitwirkung von Maria und Maria Magdalena beim Begräbnis an. Der Heilig-Blut-Kult wurde durch Wallfahrten zu den Blutreliquien und besondere Ablässe populär.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Die Heilig-Blut-Tafel von 1489 aus der Klosterkirche der Abtei Weingarten enthält die älteste bildliche Darstellung und die älteste volkssprachliche Übertragung der Heilig-Blut-Geschichte im deutschen Sprachraum: „Hie nach volget die histori des hailgen pluotz cristi / wie das zelest in dis wirdig gotzhus kommen sy. Am ersten / wie der ritter longinus unseren herrn sin syten öffnet mit dem/ und berüret sine finstri ougen mit dem usgeflossnen / pluot cristi und wrd gesechind und geloubig. item …“ („Es folgt die Geschichte des heiligen Blutes Christi, wie die Reliquie in dieses würdige Gotteshaus gekommen ist. Zuerst [sieht man,] wie der Ritter Longinus die Seite unseres Herrn mit dem [Speer] öffnet und seine blinden Augen mit dem ausgeflossenen Blut Christi berührt und sehend und gläubig wird“).


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Die Heiligblutreliquien werden auch heute noch verehrt, unter anderem in Reiterprozessionen (Blutritt).


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Der Begriff "Blaues Blut" für adelig entstammt der Zeit der Reconquista und ist erst seit dem Anfang des 19. Jahrhunderts über Spanien hinaus eingeführt worden.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: In der Ideologie des Nationalsozialismus von "Blut und Boden" wurde Blut mit Rasse in Verbindung gebracht sowie die „Blutschande“ als Straftatbestand eingeführt. Analoge Begriffe sind "Blut und Ehre".


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Im deutschen Staatsangehörigkeitsrecht wurde im Jahr 2000 das Ius Sanguinis, das "Blutrecht" der Abstammung, als Begründung der Staatsangehörigkeit um das Ius Soli (Geburtsortprinzip) ergänzt.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Konkret auf Tötung bezogen sind die "Blut-und-Eisen"-Politik, oder der Begriff "Blutrache", implizieren aber eine mythische Verklärung oder zumindest einen Euphemismus.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Der österreichische Künstler Hermann Nitsch hat das Thema Blut und Schlachtung ins Zentrum seiner Arbeiten gestellt. Er nimmt darin Elemente alter Blutrituale auf. Viele musikalische Projekte benennen sich nach dem Blut, wie die Blood, Sweat & Tears, Bloodhound Gang oder Blutengel. Angelina Jolie soll bei ihrer ersten Hochzeit in einem mit Blut beschriebenen Shirt geheiratet haben.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Blutsbrüderschaft ist ein Ritual, was sich unter anderen in vielen Karl-May-Romanen findet. Weitere Aspekte des Blutes in der Literatur finden sie im entsprechenden Abschnitt. Besonders eingegangen wird noch auf den Blutkult bei Vampirsagen und künstlerischen Umsetzungen.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Es gibt eine Vielzahl von Sagen, in denen Blut und Blutflecken eine Rolle spielen (z. B. über Türmer an der Moritzkirche oder über Martin Luther). Mythologische Bedeutung schreiben Epen etwa Siegfrieds Bad im Blut des von ihm getöteten Drachen zu: "Er badete sich in dem Blut, und daraufhin hat er eine Hornhaut bekommen. Deshalb verwundet ihn keine Waffe." oder etwa der Leichenblutung daselbst wie im Iwein-Epos.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Bei den Märchensammlungen der Gebrüder Grimm taucht das Symbol Blut z. B. in den Märchen "Dornröschen" oder "Schneewittchen", dessen Lippen rot wie Blut und ein Ausdruck ihrer einzigartigen Schönheit waren, auf. Darüber hinaus spielen Blutstropfen auch in "Die Gänsemagd" eine zentrale Rolle.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Aber auch in William Shakespeares "Der Kaufmann von Venedig" fragt der Jude Shylock den Christen Salarino: „Wenn ihr uns stecht, bluten wir nicht?“ Doch das rote Elixier ist mehr als eine Requisite bei den Kulturschaffenden. Es steht für die Vergänglichkeit und das Leben selbst. So werden Teufelspakte wie z. B. im "Faust" durch Blut unterschrieben und Mephistopheles stellt fest: „Blut ist ein besondrer Saft.“


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: In Eve Enslers "Vagina Monologen" schreibt sie: „Mit vielen Frauen führte ich Gespräche über die Menstruation. Daraus formte sich langsam so etwas wie ein Chor, eine Art leidenschaftlicher kollektiver Gesang. Die Frauen waren sich gegenseitig das Echo. Also ließ ich die Stimmen ineinander bluten und ich ging im Fließen des Blutes verloren.“ Gudrun Schury zitiert in ihrer "Kulturgeschichte des Blutes" Thomas Mann ("Die vertauschten Köpfe") „Blut dampfte in der Hirnschale, die eine ihrer Hände zu Munde führte, Blut breitete sich zu ihren Füßen aus, - in einem Kahn stand die Entsetzenerregende, der auf dem Meere der Lebensflut auf einem Blutmeere schwamm“.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Eine Thematisierung über Reinblütigkeit, reine Abstammung, zieht sich auch durch die "Harry-Potter"-Romane. So ist in vielen Zaubertränken oder Elixieren Tierblut eine Zutat.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Als "Rote Tinte" wird Blut sinnbildlich in der Literatur im Zusammenhang mit der Jägerei oder schlimmen Gewaltverbrechen bezeichnet, bei der die Kleidung oder das Fell durch die Flüssigkeit gefärbt werden. Dieser Vergleich weist auf ein frisches oder aktuelles Geschehen hin.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Blut ist die Hauptnahrung für den Vampir. Der Symbolgehalt als „Lebenssaft“ tritt hier durch das unstillbare Verlangen einer nicht mehr zu den Lebenden gehörenden Figur in den Vordergrund. In Kinderromanen in diesem Sujet wird dieses zumindest teilweise durch Milch oder Tomatensaft ersetzt. Im Vampirfilm von Nosferatu, Dracula, Tanz der Vampire etc. schützen Knoblauch, Kreuze und Holzbalken vor dem blutsaugenden Vampirbiss. Theaterblut oder Filmblut kommt in vielen Werken moderner Regisseure zum Einsatz.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Im Mittelalter bestand die Idee, durch alchemistische Verfahren die „Quintessenz“ des menschlichen Blutes als Heilmittel zu gewinnen.


title: Kulturgeschichte des Blutes

text: Erste Versuche, Blut durch Bluttransfusion zur Behandlung von Blutarmut auf den Menschen zu übertragen, erfolgten im 17. Jahrhundert.


title: Stößel

text: Ein Stößel ist ein seit der Vorgeschichte bekanntes Werkzeug zum Zerdrücken und Zerstoßen beispielsweise von Pflanzenteilen, Kräutern oder Gewürzen in einem Gefäß, zum Beispiel einem Mörser. Im Vergleich zu einem Pistill ist ein Stößel meist schwerer und massiver, zudem muss seine Wölbung nicht zur Wölbung der Arbeitsfläche passen, wie es bei einer Reibschale erforderlich ist.


title: Stößel

text: In der Pharmazie werden seit Jahrhunderten Mörser und Stößel genutzt, um zum Beispiel Arzneidrogen mit ätherischen Ölen zu zerstoßen.


title: Stößel

text: In der Bar werden Stößel (engl. "muddler") bei der Zubereitung von Cocktails eingesetzt, um Früchte, Kräuter oder Gewürze im Cocktail-Shaker, dem Rührglas oder dem Becherglas (Tumbler), in welchem der Drink auch serviert wird, zu zerdrücken und so den darin enthaltenen Saft oder ätherische Öle beispielsweise von Zitrusschalen oder Minze freizusetzen. Barstößel gibt es aus Holz, Metall oder Kunststoff und mit glatter und geriffelter Reibefläche; sie sind meist ungefähr 20 cm lang. Holzstößel, wie sie oft bei der Zubereitung von Caipirinha eingesetzt werden, haben im Vergleich zu Stößeln aus Metall oder Kunststoff den Nachteil, die Aromen der Limettenschale anzunehmen. Zudem wird die Schale der Früchte durch ihre gitterartig geriffelte Reibefläche zerstört, so dass nicht nur ätherische Öle, sondern auch Bitterstoffe aus der Schale in den Drink gelangen. Barlöffel haben oft am Ende des Löffelstiels eine kleine Reibefläche und können damit ebenfalls als Stößel eingesetzt werden, beispielsweise um Würfelzucker oder Kräuter zu zerdrücken.


title: Sony Alpha 7R III

text: Die Sony Alpha 7R III (offiziell α7R III, Modellname ILCE-7RM3, "Interchangeable Lens Camera with E-mount 7") ist eine spiegellose Systemkamera des Herstellers Sony. Sie gehört zur α-Baureihe mit Vollformat-Bildsensoren, wurde am 25. Oktober 2017 angekündigt und ist seit Ende 2017 im Handel erhältlich.


title: Sony Alpha 7R III

text: Die Kamera ist die Nachfolgerin der Sony α7R II. Im Juli 2019 erschien das Nachfolgemodell, die Sony α7R IV.


title: Sony Alpha 7R III

text: Gegenüber der α7R II wurden viele Verbesserungen im Detail vorgenommen, insbesondere wurde ein Teil der Neuerungen des im Frühjahr 2017 vorgestellten Modells α9 übernommen. Dies zeigt sich bereits bei der Form des Gehäuses, die weitgehend übernommen wurde. Die etwas größeren Abmessungen schaffen Platz für ein zusätzliches zweites SD-Speicherkartenfach sowie für einen neuen, größeren Akku mit deutlich höherer Ladekapazität. Auch Form und Anordnung der rückseitigen Bedienelemente wurden gegenüber dem Modell α7R II verändert und dem Modell α9 angenähert; neu ist insbesondere ein Mini-Joystick zur Fokuspunkt-Steuerung. Das rückseitige, klapp- jedoch nicht schwenkbare Display ist erstmals ein Touchscreen, über den ebenfalls der Fokuspunkt ausgewählt werden kann (eine Auslösung oder die Bedienung der Menüs sind damit allerdings nicht möglich). Auch der elektronische Sucher wurde verbessert.


title: Sony Alpha 7R III

text: Im Inneren der Kamera arbeitet derselbe rückwärtig belichtete CMOS-Sensor mit 42 Megapixeln wie beim Modell α7R II. Durch Änderungen an der internen Signalverarbeitung wurde der Dynamikumfang des Sensors jedoch weiter verbessert, vor allem in den niedrigen ISO-Stufen.


title: Sony Alpha 7R III

text: Eine deutlich erhöhte Auslese- und Verarbeitungsgeschwindigkeit soll Serienaufnahmen mit 10 statt 5 Bildern pro Sekunde erlauben (gemessen wurden 6,6 Bilder pro Sekunde). Der Hybrid-Autofokus soll durch eine starke Erhöhung der Kontrastmesspunkte (425 statt 25 beim Modell α7R II) sowie eine schnellere Verarbeitung beschleunigt worden sein, und die Fünf-Achsen-Bildstabilisierung soll noch präziser arbeiten. Durch diese Neuerungen erreicht das Modell α7R III zwar nicht die Arbeitsgeschwindigkeit der vor allem auf Sport-Fotografen ausgerichteten α9, ist aber deutlich schneller als alle früheren spiegellosen Vollformat-Kameras von Sony. Ohne Entfernungsdifferenz ergeben sich mit einem Festbrennweitenobjektiv (Sony FE 85 mm f/1.8) bei der automatischen Entfernungseinstellung Auslöseverzögerungen von 0,06 Sekunden. Mit Entfernungsdifferenz von 8,5 Meter auf 1 Meter ergeben sich deutlich längere Einstellzeiten von 0,43 Sekunden.


title: Sony Alpha 7R III

text: Eine bei Sonys Kameras zuvor noch nicht zu findende Funktion ist der "pixel shift multi-shot mode" der α7R III für die Aufnahme von unbewegten Motiven mit unbewegter Kamera. Bei dieser Aufnahmetechnik nimmt die Kamera nacheinander vier jeweils um ein Sub-Pixel der Bayer-Matrix versetzte Bilder auf, die von einer speziellen Software zu einem einzigen Bild verrechnet werden können, das zwar keine höhere Pixelanzahl, aber deutlich verbesserte Bilddetails zeigt.


title: Sony Alpha 7R III

text: Seit April 2021 liefert Sony eine neue Version der α7R III aus, die den Modellnamen ILCE-7RM3A führt. Sie unterscheidet sich von der ursprünglichen Version durch eine höhere Auflösung des rückseitigen LCD-Displays (2,36 statt 1,44 Megapixel) sowie durch die Verwendung des schnelleren USB 3.2-Standards für den USB-C-Anschluss.


title: Sony Alpha 7R III

text: Während das Vorgängermodell α7R II in Rezensionen teils als Durchbruch im Bereich der spiegellosen Systemkameras beschrieben wurde, sahen viele Tester in der α7R III v. a. eine konsequente Weiterentwicklung mit vielen kleineren Verbesserungen, die aus dem neuen Modell ein ausgereifteres Produkt machen. "DPReview" bezeichnete die Kamera als Mischung der besten Komponenten der α7R II und der α9. "DxOMark" sah den Sensor der α7R III trotz einiger Unterschiede auf Augenhöhe mit dem in Nikons Spitzenmodell D850. Der Fotograf Albert Dros bewertete die Kamera als gegenüber ihrem Vorgängermodell deutlich schneller und besser bedienbar, "Trusted Reviews" sah sie als „bisher beste spiegellose Kamera“ und als „eine der besten Kameras auf dem Markt“. Mit Stand Juli 2018 gehörte das Modell zusammen mit dem Schwestermodell α7 III bei der Stiftung Warentest zu den besten jemals getesteten Systemkameragehäusen.


title: Sony Alpha 7R III

text: Im August 2018 wurde das Modell von der "European Imaging and Sound Association" (EISA) als beste professionelle, spiegellose Systemkamera ausgezeichnet.


title: Privatperson

text: Die Privatperson ist eine in eigener Sache handelnde natürliche Person, die nicht als Stellvertreter im Namen von Unternehmen oder Behörden tätig ist.


title: Privatperson

text: Mit dem Wort Privatperson soll klargestellt werden, dass jemand ein eigenes privates Interesse verfolgt, nicht jedoch im Auftrag oder als Stellvertreter von Unternehmen oder Behörden handelt und damit deren Interessen (Sachziele oder Formalziele) wahrnimmt. Damit steht bei der Privatperson das Privatleben und nicht die Arbeitsaufgabe im Vordergrund. Die Privatperson übernimmt dabei Rechte und Verpflichtungen, die ihrem Privatvermögen zuzuordnen sind und haftet auch mit diesem. Der Unternehmer als persönlich haftender Gesellschafter haftet jedoch für die Gesellschaftsschulden auch mit seinem Privatvermögen. Auch er muss die Unternehmersphäre streng von seiner Privatsphäre trennen; beide Sphären kommen jedoch bei der Privatentnahme zusammen. Hierbei entzieht der Unternehmer seinem Unternehmen Vermögenswerte, die in den privaten Bereich fließen und dort nicht-unternehmerischen Zwecken dienen.


title: Privatperson

text: Interessenkonflikte können entstehen, wenn eine natürliche Person ihre Privatsphäre mit der beruflichen Sphäre vermischt. Die OECD hat 2006 den Interessenkonflikt für öffentliche Bedienstete wie folgt definiert: „Ein Interessenkonflikt ist ein Konflikt zwischen den Amtspflichten und den Privatinteressen eines öffentlichen Bediensteten, bei dem die Interessen, die ein öffentlicher Bediensteter in seiner Eigenschaft als Privatperson hat, die Wahrnehmung seiner amtlichen Pflichten und Verantwortlichkeiten auf unbillige Weise beeinflussen können“. Dies trifft auf alle Arbeitnehmer gegenüber ihren Arbeitgebern und Dritten zu. Interessenkonflikte sind ein Indiz dafür, dass eine Privatperson eine strikte Trennung privater Interessen und dienstlicher Belange nicht vorgenommen hat und damit möglicherweise Straftatbestände wie Untreue verwirklicht.


title: Privatperson

text: Eine Privatperson, die einen ordnungsgemäß gemeldeten Unternehmer mit Dienstleistungen oder Werkleistungen beauftragt, haftet gegenüber den Leistungsträgern, Sozialversicherungsträgern und den Finanzbehörden grundsätzlich nicht für die sozialversicherungsrechtlichen und steuerrechtlichen Schulden des Unternehmers, die im Rahmen der Ausführung des konkreten Auftrags etwa durch Schwarzarbeit entstanden sind.


title: Privatperson

text: Freiberuflich tätige Berufsbetreuer sind natürliche Personen, die als Privatpersonen Betreuungen führen, jedoch mit dem Anspruch auf Vergütung gemäß Abs. 2 BGB in Verbindung mit Abs. 1 Satz 1 BGB.


title: Privatperson

text: Eine öffentlich-rechtliche Forderung (Steuer, Sozialhilfe) behält im Falle ihres Überganges auf eine Privatperson ihren öffentlich-rechtlichen Charakter und muss demgemäß im Wege eines öffentlich-rechtlichen Rechtsstreits zwischen Privatpersonen im Verwaltungs-, Finanz-, Sozialrechtsweg ausgefochten werden.


title: Privatperson

text: Bucht ein Unternehmer als Privatperson eine private Urlaubsreise, so muss er diese aus seinem Privatvermögen bezahlen, während eine Dienstreise von seinem Unternehmen als Reisekosten zu übernehmen ist. Nutzt der Unternehmer einen Firmenwagen für seine private Urlaubsreise, so sind die nicht-unternehmerischen Aufwendungen (Benzinkosten) aus den Betriebsausgaben der Gewinn- und Verlustrechnung herauszurechnen und als Privatentnahme eigenkapitalmindernd zu verbuchen.


title: Privatperson

text: Nutzt jemand sein dienstlich erworbenes Wissen, um davon als Privatperson zu profitieren, kann einer Interessenkollision unterliegen. Wer als Bankangestellter beispielsweise kurserhebliche Informationen erhält und diese als Privatperson durch private Transaktionen ausnutzt, bevor diese Informationen öffentlich bekannt geworden sind, handelt als Insider. Ein Insidergeschäft liegt gemäß Art. 8 Absatz 1 Satz 1 Marktmissbrauchsverordnung (MMVO) vor, wenn jemand ein Finanzinstrument unter Nutzung einer Insiderinformation für eigene oder fremde Rechnung direkt oder indirekt erwirbt oder veräußert. Diese Insidergeschäfte sind gemäß Abs. 5 WpHG strafbar.


title: Mohammad-Ali Behboudi

text: Mohammad-Ali Behboudi (* 23. August 1956 in Zandschan, Iran) ist ein iranischer Schauspieler und Regisseur.


title: Mohammad-Ali Behboudi

text: Bereits mit 16 Jahren gründete er mit einem Freund die freie Theatergruppe „Kaweh“, die Stoffe des persischen Neorealismus und des epischen Theaters von Bertolt Brecht inszenierte. Seine künstlerische Ausbildung erhielt er von 1981 bis 1983 in der traditionsreichen Theaterschule „Anahita“ in der Hauptstadt Teheran. Aufgrund politischen Drucks emigrierte er 1984 nach Deutschland.


title: Mohammad-Ali Behboudi

text: Am 22. April 1991 absolvierte er die Bühnenreife-Prüfung vor der Paritätischen Prüfungs-Kommission in Mönchengladbach-Rheydt und gründete 1993 das freie „Welt-Theater“ in Köln, das er bis heute leitet. Von 1998 bis 2002 belegte er einen Studiengang „Kultur-Management“ an der Fern-Universität Hagen. Von Februar 1995 bis Juli 2012 war er festes Ensemble-Mitglied des Oberhausener Stadttheaters.


title: Mohammad-Ali Behboudi

text: Verschiedene Engagements führen ihn nach Stuttgart, Hamburg, Zürich, Wuppertal und Bonn. Durch seine zahlreichen Kontakte im In- und Ausland nahm er an diversen Theaterfestivals auf der ganzen Welt teil, so in Brasilien, Burkina Faso oder in seiner Heimat Iran. Auch außerhalb des Theaters war er in TV- und Kinoproduktionen zu sehen, so unter anderem im "Tatort", der "Lindenstraße", "Solo für Sudmann" oder "Ein todsicheres Ding". Politisch engagierte sich Behboudi bei den Grünen, für die er bei der Landtagswahl in Nordrhein-Westfalen 2012 im Landtagswahlkreis Oberhausen I kandidierte.


title: 1,6-Hexandiol

text: 1,6-Hexandiol ist eine chemische Verbindung aus der Gruppe der Alkandiole. Sie besteht aus dem Grundgerüst des Hexan, an dessen terminalen Positionen sich Hydroxygruppen befinden.


title: 1,6-Hexandiol

text: Es existieren mannigfaltige Synthesemöglichkeiten für 1,6-Hexandiol. So kann es durch Reduktion von Adipinsäure mit Lithiumaluminiumhydrid oder deren Ester mit elementarem Natrium erhalten werden.


title: 1,6-Hexandiol

text: Auch die Hydrolyse von 1,6-Dibromhexan oder 1,6-Diiodhexan liefern 1,6-Hexandiol. Weitere Möglichkeiten sind die Hydroborierung von 1,5-Hexadien und die reduzierende Ringöffnung von ε-Caprolacton.


title: 1,6-Hexandiol

text: Bei der technischen Synthese wird 1,6-Hexandiol meist aus Adipinsäure oder deren Ester durch Reduktion mit molekularem Wasserstoff hergestellt. Hierzu werden in der Regel Temperaturen von 170 bis 240 °C und Drücke von 150 bis 300 bar verwendet. Auch die Hydrierung von ε-Caprolactam oder 6-Hydroxycapronsäure wird zur technischen Synthese eingesetzt.


title: 1,6-Hexandiol

text: 1,6-Hexandiol ist bei Raumtemperatur ein farbloser Feststoff, der bei 45 °C schmilzt. Der Siedepunkt liegt bei Normaldruck bei 250 °C. 1,6-Hexandiol bildet bei höheren Temperaturen entzündliche Dampf-Luft-Gemische. Die Verbindung hat einen Flammpunkt bei 147 °C. Der Explosionsbereich liegt zwischen 6,6 Vol.‑% als untere Explosionsgrenze (UEG) und 16 Vol.‑% als obere Explosionsgrenze (OEG). Die Zündtemperatur beträgt 320 °C. Der Stoff fällt somit in die Temperaturklasse T2.


title: 1,6-Hexandiol

text: 1,6-Hexandiol kann zur Synthese von Oxepan verwendet werden. Hierzu wird es in DMSO bei 190 °C cyclisiert.


title: 1,6-Hexandiol

text: 1,6-Diaminohexan kann durch die Reaktion mit Ammoniak bei erhöhter Temperatur und hohem Druck erhalten werden.


title: 1,6-Hexandiol

text: 1,6-Hexandiol wird zur Herstellung von Kunststoffen wie Polyestern oder Polyurethanen eingesetzt. Ferner wird es als Weichmacher und zur Herstellung von Schmiermitteln benötigt.


title: Lieke Klaver

text: Lieke Klaver (* 20. August 1998 in Velsen) ist eine niederländische Leichtathletin, die sich auf den Sprint spezialisiert hat.


title: Lieke Klaver

text: Erste internationale Erfahrungen sammelte Lieke Klaver bei den U20-Weltmeisterschaften 2014 in Eugene, bei denen sie im Vorlauf mit der niederländischen 4-mal-100-Meter-Staffel ausschied. 2015 nahm sie an den U20-Europameisterschaften im schwedischen Eskilstuna teil und erreichte dort im Finale über 200 Meter den sechsten Platz. Zudem konnte sie den Finallauf mit der schwedischen Stafette nicht beenden. 2016 war sie Teil der Staffel für die U20-Weltmeisterschaften in Bydgoszcz, bei denen sie aber im Vorlauf ausschied. Bei den U20-Europameisterschaften 2017 in Grosseto belegte sie erneut den sechsten Platz über 200 Meter sowie Platz acht mit der niederländischen Staffel. Bei den IAAF World Relays 2019 in Yokohama siegte sie mit der 4-mal-400-Meter-Staffel in 3:29,03 min im B-Finale und gelangte anschließend bei den Weltmeisterschaften in Doha bis in das Finale, in dem sie mit 3:27,89 min den siebten Platz belegte. 2020 siegte sie bei der Gala dei Castelli in 22,96 s über 200 Meter und wurde beim Bauhaus-Galan in 52,35 s Dritte über 400 Meter und siegte dann bei der Golden Gala Pietro Mennea in Rom mit neuer Bestleistung von 50,98 s. 2021 verbesserte sie den niederländischen Hallenrekord über 200 Meter in Wien auf 23,17 s und kurz darauf in Metz auf 23,10 s. In Wien verbesserte sie auch den Landesrekord über 400 Meter auf 51,48 s, dieser hatte aber nur wenige Tage Bestand, ehe ihn Femke Bol weiter verbesserte. Anschließend belegte sie bei den Halleneuropameisterschaften in Toruń in 52,03 s den fünften Platz über 400 Meter und siegte mit der niederländischen Staffel mit neuem Meisterschafts- und Landesrekord von 3:27,15 min. Anfang Mai belegte sie dann bei den World Athletics Relays im polnischen Chorzów in 3:30,12 min den vierten Platz mit der Frauenstaffel und verhalf der Mixed-Staffel zum Finaleinzug. Im Juli wurde sie in 51,54 s Dritte bei den Anniversary Games und startete anschließend bei den Olympischen Spielen in Tokio, bei denen sie mit 51,37 s im Halbfinale über 400 m ausschied. Zudem belegte sie mit der niederländischen 4-mal-400-Meter-Staffel in 3:23,74 min den sechsten Platz und stellte damit einen neuen Landesrekord auf und in der Mixed-Staffel lief sie nach 3:10,36 min auf Rang vier ein.


title: Lieke Klaver

text: 2022 klassierte sich Klaver bei den Hallenweltmeisterschaften in Belgrad mit 52,67 s auf dem sechsten Platz über 400 m und gewann mit der Staffel in 3:28,57 min gemeinsam mit Eveline Saalberg, Lisanne de Witte und Femke Bol die Silbermedaille hinter dem Team aus Jamaika. Mitte Juni siegte sie in 51,21 s beim CITIUS Meeting in Bern über 400 Meter und erreichte anschließend bei den Weltmeisterschaften in Eugene das Finale und belegte dort in 50,33 s den vierten Platz. Zudem wurde sie in der Frauenstaffel im Vorlauf disqualifiziert und gewann in der Mixed-Staffel in 3:09,90 min gemeinsam mit Liemarvin Bonevacia, Tony van Diepen und Femke Bol die Silbermedaille hinter dem Team aus der Dominikanischen Republik. Kurz darauf klassierte sie sich bei den Europameisterschaften in München mit 50,56 s auf dem sechsten Platz im Einzelbewerb und siegte in 3:20,87 min gemeinsam mit Eveline Saalberg, Lisanne de Witte und Femke Bol.


title: Lieke Klaver

text: In den Jahren 2020 und 2022 wurde Klaver niederländische Meisterin im 200-Meter-Lauf im Freien sowie 2017 in der Halle. Zudem wurde sie 2020 Hallenmeisterin über 400 Meter.


title: Dornier Do 25

text: Die Dornier Do 25 ist ein STOL-Mehrzweckflugzeug, das bei Oficinas Técnicas Dornier in Spanien entstand.


title: Dornier Do 25

text: Das Flugzeug wurde ab 1950 auf Grund einer Ausschreibung des spanischen Luftfahrtministeriums von den „Oficinas Técnicas Dornier“ in Spanien entwickelt und gebaut. Claude Dornier war wegen des in Deutschland nach dem Zweiten Weltkrieg verbotenen Flugzeugbaus mit einem Stab seiner Konstrukteure nach Spanien gegangen. Das Flugzeug gilt als direkter Vorläufer des erfolgreichen Nachkriegsflugzeuges Dornier Do 27, das dann später in Deutschland mit nur wenigen notwendigen Verbesserungen in Serie gebaut wurde.


title: Dornier Do 25

text: Die für gute Langsamflugeigenschaften und kurze Start- und Landestrecken ausgelegte Do 25 war ein Ganzmetall-Schulterdecker mit festem Vorflügel über die gesamte Spannweite und mit Doppelspaltquerruder sowie Auftriebsklappen. Kontur und Abmessungen entsprachen schon der späteren Do 27. Der Bau von zwei Prototypen und einer Bruchzelle für Festigkeitsversuche erfolgte bei CASA in Sevilla (Rumpf, Fahrwerk und Endmontage) und Cádiz (Trag- und Steuerflächen).


title: Dornier Do 25

text: Der Prototyp Do 25 P1 flog erstmals am 25. Juni 1954 in Sevilla-Tablada mit einem 150-PS-Motor des Typs Elizalde Tigre G-IV-B und nicht verstellbarer Luftschraube.


title: Dornier Do 25

text: Der zweite Prototyp Do 25 P2C flog erstmals am 8. April 1955 mit einem 225 PS leistenden Continental-Motor des Typs O-470-J und einem Zweiblatt-Verstellpropeller mit Constant-Speed-Einrichtung. Mit dieser wesentlich besseren Antriebsleistung konnten die erwarteten Kurzstart- und Landeeigenschaften der Maschine sowie deren Flugleistungen und die hohen Auftriebsbeiwerte der Tragflächen voll nachgewiesen werden.


title: Geschenkt (2018)

text: Geschenkt ist eine österreichische Filmkomödie der ORF-Fernsehfilmreihe "Stadtkomödie" aus dem Jahr 2018 von Daniel Prochaska mit Thomas Stipsits, Tristan Göbel und Julia Koschitz in den Hauptrollen. Das Drehbuch von Stefan Hafner und Thomas Weingartner basiert auf der gleichnamigen Erzählung von Daniel Glattauer aus dem Jahr 2014. Die Premiere erfolgte am 31. Oktober 2018 bei den Biberacher Filmfestspielen, wo der Film in den Wettbewerb um den Debütspielfilm-Biber eingeladen wurde.


title: Geschenkt (2018)

text: Die Österreich-Premiere erfolgte am 12. Dezember 2018 im Cinema Paradiso in St. Pölten, wo der Film großteils gedreht wurde. Im ORF wurde der Film am 22. Dezember 2018 erstmals gezeigt, im Ersten wurde der Film am 18. Dezember 2019 im Rahmen des "FilmMittwoch" erstmals ausgestrahlt.


title: Geschenkt (2018)

text: Gerold „Gerry“ Plassek arbeitet als Journalist beim Regionalblatt „Tag für Tag“ in St. Pölten. Er hat ein Alkoholproblem und seine Lebenslust verloren, ist ein ausgesprochener Zyniker und macht immer nur das Notwendigste, um über die Runden zu kommen. Einen großen Teil seiner Freizeit verbringt er mit seinen Kumpels Sammy und Campari in Zoltans Bar.


title: Geschenkt (2018)

text: Eines Tages soll er sich um den 14-jährigen Manuel Berner kümmern, den Sohn von Alice Berner, einer alten Bekannten, solange diese für Ärzte ohne Grenzen im Ausland unterwegs ist. Außerdem spendet ein anonymer Wohltäter größere Summen an jene wohltätige Organisationen, mit denen sich Gerrys Zeitungsartikel beschäftigen. In einer Videokonferenz gesteht Alice Gerry, dass Manuel sein Sohn ist. Mit seinem Sohn und auch der Spendenserie bekommt Gerry wieder eine Aufgabe.


title: Geschenkt (2018)

text: Gerry begleitet Manuel zu einem Fest seines Freundes Machi, wo er Rebecca Fessler, Manuels Lehrerin wiedertrifft: In sie hatte sich Gerry bei einem zufälligen Treffen in der Schule auf den ersten Blick verliebt, Sie erzählt ihm, dass sie ehrenamtlich Deutschunterricht erteilt. Gerry berichtet in einem Artikel über ihr Projekt „Tee mit Hoffnung“, woraufhin dieses vom anonymen Spender finanziell unterstützt wird. Als Dankeschön lädt Rebecca ihn zum Abendessen ein. Betrunken landen die beiden bei ihr im Bett, wo er ihr seine Liebe gesteht und sie in seinen Armen einschläft. Am nächsten Tag allerdings erzählt sie ihm, sich nicht mehr an die Nacht erinnern zu können.


title: Geschenkt (2018)

text: Manuel bittet Gerry, etwas gegen sein Alkoholproblem zu unternehmen. Außerdem erzählt ihm Manuel, dass sein Freund Machi mit seiner Familie wegen drohender Abschiebung untergetaucht ist. Manuel ersucht Gerry, einen Artikel darüber zu schreiben. Der Pfarrer, bei dem die Familie Unterschlupf gefunden hat, würde eine Spende benötigen, um die Anwaltskosten zu bezahlen. Von Nora Kunz von der Redaktion von „Tag für Tag“ erfährt Gerry, dass aus politischen und wirtschaftlichen Gründen keine Flüchtlingsartikel in ihrem Blatt abgedruckt werden. Gerry reicht daraufhin seine Kündigung ein und startet ein Video-Blog. Währenddessen startet Manuel mit Rebeccas Unterstützung eine erfolgreiche Spendenaktion für Machis Familie, und Gerry richtet in seiner Wohnung einen Platz für Machis Familie ein.


title: Geschenkt (2018)

text: Rebecca gesteht Gerry, die gemeinsame Nacht betreffend, dass sie sich – entgegen ihrer ursprünglichen Aussage – sehr wohl erinnern kann, und zwar an jedes Detail, und zwischen den beiden entwickelt sich eine Beziehung. Außerdem gesteht Manuel Gerry, dass er weiß, dass er sein Vater ist.


title: Geschenkt (2018)

text: In einer Mail teilt der anonyme Spender Gerry mit, dass er mit seiner letzten Spende Alkoholiker unterstützen möchte, auch um sein schlechtes Gewissen zu beruhigen. Gerry vereinbart ein Treffen mit dem Spender in Zoltans Bar, um sich bei ihm zu bedanken und ihm zu sagen, dass er sein Leben verändert habe. Als Zoltan das Lokal zur Sperrstunde schließen möchte, fällt Gerry auf, dass sowohl Zoltan als auch der Spender den Ausdruck „Geldgeber“ verwendet hatten und Gerry bedankt sich bei Zoltan.


title: Geschenkt (2018)

text: Die Dreharbeiten fanden vom 8. Jänner 2018 bis zum 5. Februar 2018 in Niederösterreich und Wien statt. Drehorte waren vorwiegend in St. Pölten, gedreht wurde etwa am Rathausplatz, vor dem Bahnhof, im Regierungsviertel sowie am Dach des Stammhauses des Möbelhauses Leiner.


title: Geschenkt (2018)

text: Produziert wurde der Film von der "Mona Film", beteiligt waren der Österreichische und der Bayerische Rundfunk, unterstützt wurde die Produktion vom Land Niederösterreich. Für den Ton zeichnete Wolfgang Wanderer verantwortlich, für das Szenenbild Verena Wagner, für die Kostüme Elisabeth Fritsche und für die Maske Kiky Von Rebental und Andrea Soiron.


title: Geschenkt (2018)

text: Bei dem Film handelt es sich um das Regiedebüt von Daniel Prochaska, der bis dahin als Filmeditor tätig war. Im Film sind Ausschnitte der Lieder „Des kann do no ned ollas gwesn sein“ und „Loch amoi“ von Georg Danzer sowie „Eh ok“ von der Band Granada zu hören.


title: Geschenkt (2018)

text: Tilmann P. Gangloff von tittelbach.tv schrieb, dass der Plot zunächst nach der üblichen „Plötzlich Papa“-Geschichte klingen würde. Der Film sei ein sehr österreichischer Film, der keine Rücksicht auf deutsche Empfindlichkeiten nimmt; die Dialoge wären zum Teil politisch krachend unkorrekt. Die Hauptfigur lade auch nach seiner Läuterung nur bedingt zur Identifikation ein, mache aber gerade deshalb großen Spaß. Prochaska erzähle die Geschichte mit viel Liebe zum ironischen Detail. Die kleinen Brüche erinnerten in Kombination mit der bedrückenden Farbgebung und einer trotzigen Melancholie an die Stimmung, die Ludwig Hirsch mit seinen Liedern verbreitet hat.


title: Geschenkt (2018)

text: Wilfried Geldner befand im Weser Kurier, dass die Charakterzüge eines vom Leben enttäuschten Journalisten in der Romanvorlage feinfühliger und ironischer getroffen sein mögen. Im Film sei nun alles zur schwarzhumorigen, mit viel Zynismus versehenen Vorweihnachtskomödie gewendet. Man müsse nicht wissen, dass die Idee zum Film auf das "Wunder von Braunschweig" zurückgeht, es mache die Geschichte eher ein wenig platt und hinterhererzählt. Viel aufregender sei das zwischen Wohlwollen und Verhasstheit schwankende Vater-und-Sohn-Spiel von Stipsits und Göbel. Diese Stadtkomödie grabe sich trotz ihres Weihnachtszuckers mit viel Zynismus und Humor im Schützengraben eines mitreißenden Misanthropen ein.


title: Geschenkt (2018)

text: Arnold Hohmann meinte in der Westdeutschen Allgemeinen Zeitung, dass der Film für das Regiedebüt von Daniel Prochaska eine erstaunlich sichere Inszenierung geworden sei. Gerade von einer österreichischen Produktionen erwarte man weniger Rührung, eher schon einen schrägen Blick in die Realität, gewürzt mit reichlich Schmäh. All das könne man nach dem zuvor ausgestrahlten weiteren „Plötzlich Papa“-Film "Der beste Papa der Welt" bei der Tragikomödie „Geschenkt“ nachholen.


title: Zurich Film Festival

text: Das Zurich Film Festival (ZFF) findet seit 2005 jährlich ab Ende September in Zürich statt. 2018 hatte das Festival erstmals über 100'000 Besucher.


title: Zurich Film Festival

text: Inhaltlicher Hauptfokus ist die Präsentation und Förderung neuer Regietalente aus der ganzen Welt. In den drei Wettbewerbskategorien Fokus (Schweiz, Deutschland, Österreich), Spielfilm und Dokumentarfilm sind jeweils erste, zweite und dritte Regiearbeiten zugelassen. Die Gewinnerfilme werden von einer internationalen Jury mit dem "Goldenen Auge" ausgezeichnet. Sowohl Werke aus den Wettbewerbsreihen als auch solche von etablierten Filmemachern, die ausser Konkurrenz gezeigt werden, werden zumeist von den Filmschaffenden persönlich präsentiert. Jedes Jahr lädt das ZFF zudem Filmgrössen als Ehrengäste ein, die ebenfalls mit dem "Goldenen Auge" ausgezeichnet werden.


title: Zurich Film Festival

text: Neben dem Filmprogramm hat sich das Festival auch durch Rahmenprogramme wie etwa die "ZFF Academy" oder den internationalen "Zurich Summit" einen Namen gemacht und wird zunehmend als Treffpunkt der internationalen Filmbranche wahrgenommen.


title: Zurich Film Festival

text: Das ZFF wird von der "Zurich Film Festival AG" und der "Spoundation Motion Picture AG" in Kooperation mit lokalen Institutionen und Sponsoren organisiert und arbeitet mit Verleihern und Produzenten aus dem In- und Ausland zusammen. Die Idee stammt von Karl Spoerri, der das Festival gemeinsam mit Nadja Schildknecht und Antoine Monot, Jr. gegründet hat. Spoerri (Künstlerischer und Strategischer Leiter) und Schildknecht (Geschäftsleitung) waren bis 2019 Co-Direktoren des Festivals. Im April 2019 wurde bekannt, dass Schildknecht und Spoerri sich 2020 aus dem operativen Geschäft des Zurich Film Festivals zurückziehen und ab 2020 als Verwaltungsräte der ZFF AG, die seit 2016 mehrheitlich zur NZZ-Mediengruppe gehört, tätig sein werden und in beratender Funktion wirken. Christian Jungen folgte Spoerri als künstlerischer Leiter des Zurich Film Festivals nach. Von Januar bis April 2020 war Christina Hanke Geschäftsführerin der "Spoundation Motion Picture AG", mit Mai 2020 folgte ihr Elke Mayer nach. Im Oktober 2022 übernahm Jennifer Somm die Geschäftsführung der "Spoundation Motion Picture AG."


title: Zurich Film Festival

text: Im Jahr 2004 entschieden Karl Spoerri und Tim Geser, das englische Digitalfilmfestival "onedotzero_adventures in moving image"s nach Zürich zu holen. Vom 29. bis 31. Oktober 2004 war das Festival zu Gast in der Hochschule für Gestaltung und Kunst in Zürich. Aus dieser kleinen Veranstaltung entwickelten sich das Zurich Film Festival und dessen Kernteam. Im Frühjahr 2005 gründeten Karl Spoerri, Nadja Schildknecht und Antoine Monot, Jr. die "Spoundation Motion Picture GmbH", welche seither das Zurich Film Festival durchführt und von Karl Spoerri und Nadja Schildknecht geleitet wurde. Karl Spoerri fungierte als Künstlerischer Leiter des ZFF. Antoine Monot, Jr. war von der Gründung bis 2008 künstlerischer Leiter, bevor er diese Aufgabe an Karl Spoerri übergab und 2008 die deutschsprachige Reihe ins Leben rief und diese bis 2009 kuratierte.


title: Zurich Film Festival

text: Das "1. Zurich Film Festival" (5. bis 9. Oktober 2005) wurde in den Kinos Plaza 1–6 im Zürcher Kreis 4 ausgetragen. Hauptfokus waren Debüts – in einer Wettbewerbsreihe wurden rund acht Erstlinge präsentiert. Weitere Filmreihen hiessen unter anderem "Debut Classics" und "Züri Bellevue". Bereits im ersten Jahr wurde das Festival vom Publikum gut aufgenommen und konnte 8'000 Besucher verzeichnen – Presse und Branche reagierten gegenüber dem jungen Festival noch skeptisch. Die Reihe "onedotzero_ch" war bis 2011 jährlich Teil des ZFF. Bereits als kleines Independent Filmfestival zeigten die Londoner Macher die ersten Arbeiten von Spike Jonze, Michel Gondry oder Chris Cunningham, bevor deren Namen einem breiten Publikum bekannt wurden. "onedotzero_ch" bot die Schweizer Edition zum britischen Festival.


title: Zurich Film Festival

text: 2006 fand das "2. Zurich Film Festival" (2. bis 6. Oktober 2006) in den Kinos Corso, Academy und Frosch statt – neu wurden die "Goldenen Augen" in drei Wettbewerbskategorien (Bester Nachwuchsspielfilm, Bester Nachwuchsdokumentarfilm sowie Debütspielfilm) vergeben. Neue Programmreihe war unter anderem "Neue Welt Sicht", die bis heute besteht. Das 2. ZFF verzeichnete bereits mehr als 18'000 Zuschauer und über 600 akkreditierte Branchenteilnehmer.


title: Zurich Film Festival

text: Einen grossen Sprung machte das junge Zurich Film Festival 2007, als es zum ersten Mal in der Länge von 11 Tagen durchgeführt wurde. Am "3. Zurich Film Festival" (27. September bis 7. Oktober) wurden auf der Zürcher "Filmmeile" entlang des Limmatquai die Kinos Corso, Capitol, Frosch, Movie und Le Paris bespielt. Über 50 Welt-, Europa- oder Schweizer Premieren wurden an der Filmmeile entlang der Limmat präsentiert. Die Zuschauerzahl stieg innerhalb von drei Jahren auf 27'000. Neu hatte das Zurich Film Festival ein Zentrum im Herzen der Stadt: ein grosses Zelt am Rathausplatz wurde Treffpunkt für Kinobegeisterte und Filmschaffende. Im Jahr 2007 wurde das Festival um ein Koproduktionsforum, das "Zurich Coproduction Forum", erweitert.


title: Zurich Film Festival

text: Von 2008 bis 2012 konnte sich das Zurich Film Festival kontinuierlich weiterentwickeln und die Besucherzahl nochmals verdoppeln. Die beiden Kinos Corso und Le Paris wurden Hauptaustragungsort der Filmvorführungen, 2011 kam neu das Kino Arena Sihlcity dazu.


title: Zurich Film Festival

text: Im Jahr 2009 wurde das Zurich Film Festival durch einen besonders unglücklichen Vorfall überschattet und gleichzeitig weltberühmt. Ehrengast Roman Polański wurde bei seiner Einreise in die Schweiz verhaftet und für neun Monate unter Hausarrest gestellt. 2011 kehrte er ans Zurich Film Festival zurück, um seinen Ehrenpreis zwei Jahre verspätet abzuholen.


title: Zurich Film Festival

text: 2011 erhielt das Zurich Film Festival von der Stadt Zürich zusätzlich Gastrecht auf dem Sechseläutenplatz, wo zum ersten Mal ein neues Zentrum errichtet werden konnte. Ebenso neu ist das Opernhaus Zürich als Austragungsort der glanzvollen Award Night etabliert worden. 2011 besuchten 51'000 Besucher das Zurich Film Festival. Zum ersten Mal bot das ZFF im Jahr 2011 Schulvorstellungen an. Im Jahr 2012 nahm das ZFF dann erstmals zwei Filme speziell für Kinder ab 6 Jahren und zwei Filme für Schüler der Primarstufe ins Programm auf.


title: Zurich Film Festival

text: Seit 2014 gab das ZFF zusammen mit der NZZ am Sonntag das Filmmagazin "Frame" vierteljährlich heraus. Im Dezember 2019 wurde das Magazin eingestellt. Seit August 2016 beteiligt sich die NZZ-Mediengruppe an der "Zurich Film Festival AG", der Veranstalterin des Zurich Film Festival, und an der Vermarktungsorganisation "Spoundation Motion Picture AG".


title: Zurich Film Festival

text: Mit rund 90'500 Besuchern im Jahr 2016 (Vorjahr: 85'000) konnte das ZFF seine Zuschauerzahl erneut um rund 6,5 % steigern. Mit 172 Filmen (Vorjahr: 161), darunter 43 Erstlingswerken (Vorjahr 36) und 17 Weltpremieren (Vorjahr 14) sowie 607 Gästen aus aller Welt (Vorjahr: 503) bleibt das ZFF auf Erfolgskurs.


title: Zurich Film Festival

text: 2019 wurden die Spielstätten des Festivals um das Kosmos in der Zürcher Langstrasse ergänzt., 2021 kam das neue Kongresshaus mit 1665 Plätzen als Spielstätte dazu. Ausserdem wurde die Filmreihe „Sounds“ eingeführt.


title: Zurich Film Festival

text: Im Wettbewerb werden ausschliesslich erste, zweite und dritte Regiearbeiten in drei Kategorien (jeweils 10–14 Filme) präsentiert:


title: Zurich Film Festival

text: In der Sektion "Gala Premieren" werden jeden Abend in Anwesenheit von Regie und Cast spannend erwartete Filmpremieren etablierter Filmemacher gefeiert, wobei sowohl Spiel- als auch grössere Dokumentarfilmproduktionen gezeigt werden. Die Filme werden als Welt-, Europa-, deutschsprachige oder als Schweizer Premiere präsentiert.


title: Zurich Film Festival

text: In der Reihe "Special Screenings" zeigt das Zurich Film Festival eine Auswahl einzigartiger Festivalhits und brandneuer Filme aus den Bereichen Spiel- und Dokumentarfilm – ob künstlerisch, experimentell oder aus dem Leben gegriffen.


title: Zurich Film Festival

text: Die Reihe "Hashtag" widmet sich jedes Jahr einem Thema, das die Menschen weltweit bewegt oder bewegen wird. In der Reihe werden unterschiedliche Spiel- und Dokumentarfilme gezeigt, die das Thema aus verschiedenen Perspektiven beleuchten und auf den Punkt bringen. Bis jetzt standen folgende Themen im Fokus:


title: Zurich Film Festival

text: <nowiki>#</nowiki>MyReligion (2022) | #letSEXplore (2021) | #GetUpStandUp (2020) | #SpeakingTheTruth (2019) | #BigData (2018)


title: Zurich Film Festival

text: Die Reihe "Neue Welt Sicht" präsentiert jeweils das junge gegenwärtige Kino einer besonders interessanten Filmregion. Es werden aktuelle erste, zweite oder dritte Regiearbeiten (Spiel- oder Dokumentarfilme) des jeweiligen Gastlandes vorgeführt. Auch ein Kurzfilmblock, der in Zusammenarbeit mit den Internationalen Kurzfilmtage Winterthur entsteht, gehört jeweils zu dieser Reihe.


title: Zurich Film Festival

text: In der Reihe "Border Lines" präsentiert das Zurich Film Festival in Zusammenarbeit mit Amnesty International kurze und lange Filme, die sich mit Grenzsituationen auseinandersetzen: Mit aktuellen Themen des Weltgeschehens und humanitären Projekten, mit territorialen und sozialen Konflikten, mit Konflikten zwischen Individuum und Staat.


title: Zurich Film Festival

text: Die Reihe "Window" besteht aus mehreren Fenstern, in denen diverse cineastische Welt-Traditionen in den Vordergrund gerückt werden. Das "Hong Kong Window" ist eine Auswahl von brandneuen Filmperlen aus Hongkong und wird in Zusammenarbeit mit dem Hong Kong Economic and Trade Office, Berlin, organisiert. Das "San Sebastián Window" ist eine Auswahl von Filmen aus Spanien und Lateinamerika, die jeweils am San Sebastián International Film Festival vertreten sind.


title: Zurich Film Festival

text: Die Sektion "Sounds" feiert die Beziehung vom Film zur Musik in all ihren Facetten. Mit einer Auswahl an Spiel- und Dokumentarfilmen wird die Tonspur ins Zentrum gerückt – ob der Film Musikerinnen und Musikern eine Bühne bietet, durch aussergewöhnliche Filmmusik besticht oder sich ganz grundsätzlich mit dem Thema Ton auseinandersetzt. Das Programm wird komplementiert durch zwei Spezialvorführungen: Eine Live-Vertonung sowie eine Live-Kommentierung durch einen Filmkomponisten.


title: Zurich Film Festival

text: Am "9. Zurich Film Festival" wurde das Kinderprogramm mit einem separaten Publikumspreis ausgebaut. Ziel der Filmreihe ist, Kindern und Jugendlichen anspruchsvolle Filmkultur jenseits des Mainstreams nahe zu bringen und ihre Medienkompetenz in einer von Bildern dominierten Welt zu stärken. Die Kinderfilme für die Primarstufe werden im Original gezeigt und parallel live auf Deutsch eingesprochen. Für die Sekundarstufe werden entweder deutschsprachige Filme gezeigt oder fremdsprachige Filme mit deutschen Untertiteln angeboten. Seit 2020 gibt es ein ganzjähriges ZFF für Kinder Programm bestehend aus Workshops und Kinovorstellungen. Es findet jeden zweiten Monat an einem Samstag statt.


title: Zurich Film Festival

text: Beim 1"0. Zurich Film Festival" 2014 wurde eine Sektion eingeführt, in der Serien gezeigt werden. Bis zur 13. Edition hiess diese "ZFF TVision" und wurde 2018 umbenannt in "ZFF Series". Mit der Umbenennung wurde ein eigener kleiner Wettbewerb begonnen, sodass auch TV-Serien auf die grosse Leinwand gebracht werden, die in der globalen Fernsehwelt für Aufmerksamkeit sorgen und neue Trends signalisieren, der bis 2020 durchgeführt wurde. Im Jahr 2022 wurden Serien nicht mehr in einer eigenen Sektion gezeigt.


title: Zurich Film Festival

text: A „Tribute to …“ ehrt filmschaffende Persönlichkeiten, die die Filmgeschichte massgeblich beeinflusst haben. Die Preisträger nehmen den Preis in Zürich persönlich entgegen und nehmen meist als Speaker bei der "ZFF Masters" teil, wo sie ihre Erfahrungen und ihr Wissen mit den Teilnehmern teilen.


title: Zurich Film Festival

text: 2008 wurde zum ersten Mal der "Golden Icon Award" verliehen, ein Preis, der das Lebenswerk eines Schauspielers oder einer Schauspielerin würdigt. Diese Auszeichnung geht an eine Person, die zur Ikone einer ganzen Generation und deren Performance und filmisches Schaffen unvergesslich geworden ist. Bisherige Preisträger umfassen:


title: Zurich Film Festival

text: Der "Career Achievement Award" wird an eine Persönlichkeit verliehen, die sich im Bereich Produktion, Regie bzw. Interdisziplinarität ganz besonders ausgezeichnet hat. Die Preisträger werden mit einem "Goldenen Auge" geehrt. Mit dem "Lifetime Achievement Award" wird das Leben und Werk von Persönlichkeiten aus unterschiedlichen Sparten bedacht, die das Filmschaffen und die Filmgeschichte besonders bereichert und geprägt haben.


title: Zurich Film Festival

text: Die "Goldenen Augen" werden von jeweils einer internationalen Wettbewerbsjury vergeben, welche die Filme während des Festivals in Zürich gemeinsam mit dem Publikum sichtet. Die Jury ist in der Preisvergabe an keine besonderen Richtlinien gebunden, jedoch kann nur ein Film pro Kategorie mit einem "Goldenen Auge" ausgezeichnet werden.


title: Zurich Film Festival

text: Mit dem "Goldenen Auge" zeichnet das Zurich Film Festival jeweils am letzten Samstag der Veranstaltung im Rahmen einer festlichen Award Night im Zürcher Opernhaus die Gewinner des Wettbewerbs aus. Weitere Preise werden durch externe Jurys vergeben.


title: Zurich Film Festival

text: Der "Zurich Summit", eingeführt 2014, findet traditionellerweise am ersten Wochenende des Festivals im Hotel Dolder Grand statt. Die Boutique-Konferenz offeriert eine im deutschsprachigen Raum einzigartige Plattform, die hochkarätige Vertreter aus den Bereichen Entertainment und Film mit Investoren und der Finanzwelt zusammenbringt. Die Themen umfassen unter anderem Produktions- und Investmentstrategien, Filmfinanzierung und Risikominimierung, Distribution sowie Europäische Ko-Produktionen.


title: Zurich Film Festival

text: Die "ZFF Academy," 2006 gegründet unter dem Namen "ZFF Master Class", dient der Förderung und Vernetzung von talentierten Regisseuren, Drehbuchautorinnen und/oder Produzenten. Interessierte können sich für einen Platz in der "ZFF Academy" bewerben. Jedes Jahr werden rund 30 Einladungen ausgesprochen. In manchen Fällen sind Aufnahmen auf YouTube zu finden.


title: Zurich Film Festival

text: Die "ZFF Masters" sind moderierte Gespräche mit bekannten Persönlichkeiten (Regisseurinnen, Drehbuchautoren, Produzentinnen und Schauspielern) aus der internationalen Filmbranche. Das Publikum erhält dabei einen Einblick in ihr kreatives Schaffen und in ihre Haltung als Filmemacher. Die ZFF Masters sind öffentlich zugänglich und richten sich an die Filmbranche sowie an das gesamte Festivalpublikum. Viele Interviews sind nachträglich auf dem "ZFF Channel" bei YouTube einsehbar.


title: Zurich Film Festival

text: Der 2012 erstmals veranstaltete Internationale Filmmusikwettbewerb ist fester Bestandteil des Zurich Film Festival und wird mit dem Tonhalle-Orchester Zürich in Zusammenarbeit mit dem Forum Filmmusik veranstaltet. Der Wettbewerb richtet sich an Komponisten und Komponistinnen weltweit. Die Aufgabe besteht darin, einen Kurzfilm zu vertonen. Die drei besten Einreichungen werden im Rahmen eines Filmmusikkonzertes am Zurich Film Festival uraufgeführt. Eine internationale Fachjury vergibt das mit CHF 10'000 dotierte "Goldene Auge" für die beste internationale Filmmusik.


title: Zurich Film Festival

text: Im Jahr 2013 lancierten das Schweizer Radio und Fernsehen (SRF) und Telepool in Zusammenarbeit mit dem Zurich Film Festival einen Treatment-Wettbewerb. Autoren konnten ein Treatment für einen langen Kino- oder Fernsehspielfilm einreichen. Die Arbeit musste einen starken Bezug zur Schweiz aufweisen – sei es inhaltlich, über die Figuren oder durch die produktionellen Bedingungen. Der Preis des Treatment-Wettbewerbs war mit CHF 5'000 dotiert. Zudem erhielt der Gewinner einen Entwicklungsvertrag im Wert von bis zu CHF 25'000 zur Erstellung eines Drehbuchs für einen langen Spielfilm für TV oder Kino.


title: Zurich Film Festival

text: ZFF 72 war ein online stattfindender Filmwettbewerb, der bis 2020 vom Zurich Film Festival organisiert wurde. Die Teilnahme war offen für alle Filminteressierten. Bei ZFF 72 hatten die Filmemacher 72 Stunden Zeit, um einen maximal 72-sekündigen Clip zu produzieren. Das Thema dafür gab das Zurich Film Festival vor. Die Wahl des Genres war frei: Erlaubt war alles vom szenischen Film über dokumentarische Formate bis hin zu CGI und Stop-Motion. Zu gewinnen gab es den von einer Fachjury bestimmten "Jury Award" sowie den "Viewers Award", der durch ein Online-Voting ermittelt wurde.


title: Ebhausen

text: Ebhausen ist eine Gemeinde im Landkreis Calw in Baden-Württemberg. Sie gehört zur Region Nordschwarzwald.


title: Ebhausen

text: Ebhausen liegt in 425 bis zwischen Nordschwarzwald und Hecken- und Schlehengäu, welches sich als ein etwa 10 bis 15 km breiter Landschaftsstreifen links und rechts des Nagoldtales hin zum Nordschwarzwald zieht. Die Böden gehören zur Lage des Unteren- und Mittleren Muschelkalks. Zwischen die vom Muschelkalk gebildeten Höhenrücken und Bergkuppen hat sich im Bereich von Ebhausen der Fluss Nagold in die Schicht des Oberen Buntsandstein eingegraben.


title: Ebhausen

text: Zur Gemeinde Ebhausen gehören die ehemals selbständigen Gemeinden Ebershardt, Rotfelden und Wenden. Zur ehemaligen Gemeinde Rotfelden gehören der Ort Ziegelhütte, das Gehöft Gärtenfeld und die Schwarzenbachmühle.


title: Ebhausen

text: Bei Bauarbeiten im Gewann Frauenhof stieß man im Jahr 1995 in einer Tiefe von etwa 1,30 m auf Brandreste und Scherben von Tongefäßen. Durch Karl Kempf, Historiker in Rotfelden, wurde eine vorläufige Bestimmung der Funde vorgenommen. Die grobe, ungemusterte Keramik war etwa 1 cm dick. Auffallend war die starke Magerung mit Glimmer. Die Scherben hatten eine flache Krümmung, so dass ein Gefäß mit einem Durchmesser von rund einem Meter angenommen werden konnte. Im Zusammenhang mit den Brandresten kann eine Urnenbrandbestattung angenommen werden. Karl Kempf datierte die Funde in die frühe Bronzezeit bzw. Jungsteinzeit. Leider wurde die Fundstätte durch ein Missverständnis ganz abgetragen. Die sichergestellten Funde gingen an das Landesdenkmalamt.


title: Ebhausen

text: Im Jahr 1834 wurden am südlichen Ende des Ortes Ebhausen alamannische Reihengräber mit Waffen und Gefäßen gefunden. Ähnliche Grabstätten fanden sich auch in der Nähe der Kirche und des Schulhauses. Es ist bekannt, dass die Alamannen im süddeutschen Raum bevorzugt Land besiedelten, das davor kultiviert worden war. Der Flurname „auf Mauren“ auf dem Gebiet des heutigen Friedhofs weist vermutlich auf Gebäudereste eines römischen Gutshofes hin. Da einige römische Gutshöfe auch in umliegenden Gemeinden gefunden wurden, scheint es gut möglich zu sein, dass Ebhausen schon in römischer Zeit besiedelt war. Bis jetzt fehlen allerdings Belege für diese Annahme.


title: Ebhausen

text: Ebhausen ist aus den ursprünglich selbständigen Dörfern Ebhausen und Wöllhausen zusammengewachsen. Allerdings hatten beide Orte schon immer eine gemeinsame Markung. Nach dem Codex maior traditionum Weingartiensium und der Historia Welforum gehörte der Zehnte der Kirche in Wöllhausen (ecclesia in Welnhusen) vor 1089 den Grafen von Buchhorn. Diese Kirche, nach späteren Quellen St. Martinskirche, wurde im 16. Jahrhundert profaniert. In einer 1245 in lateinischer Sprache abgefassten Urkunde, in welcher der Ritter Heinrich von Nagold seiner Frau Adelheid Güter als Unterpfand verschreibt, wird mit weiteren Personen ein „advocatus de Wellehusin“, also der Vogt von Wellehusin, als Zeuge genannt. Der Burgstall auf dem Stuhlberg in Wöllhausen wird schon im württembergischen Lagerbuch aus dem Jahr 1623 als „ganz abgegangen“ bezeichnet. Das Wappen der Vögte von Wöllhausen fand mit seiner Aufteilung Eingang in das heutige Wappen der Gemeinde Ebhausen.


title: Ebhausen

text: Ebhausen wurde im Jahr 1275 als „Ebehusen“ erstmals im „Liber decimationis“ des Bistums Konstanz erwähnt. Die beiden Ortschaften kamen von dem Grafen Burkhard von Hohenberg 1364 an den Pfalzgrafen Ruprecht. Dieser belehnte Wetzel von Ebhausen mit dem hiesigen Mannlehen. Aus dem Wappen der Wetzel von Ebhausen fand das Beil ebenfalls Eingang in das heutige Wappen der Gemeinde Ebhausen. Im Jahr 1440 kamen die Orte mit Wildberg an Württemberg.


title: Ebhausen

text: Ebhausen hatte zwei Tore, das Ebhauser und das Wöllhauser Tor. Vom Ebhauser Tor befindet sich noch ein Wappenstein in einer Sandsteinmauer in der Nähe des ehemaligen Tores an der Kreuzung Johanniter Straße / Torweg.


title: Ebhausen

text: Die Kirche, der Mutter Gottes geweiht („Unsere liebe Frau“ bereits um 1400 erwähnt), besaß im Mittelalter einen großen Sprengel. Er umfasste die Orte Rohrdorf (bei Nagold), Berneck, Pfrondorf, Gaugenwald, Ebershardt, Wart, Martinsmoos, Zwerenberg, Hornberg, Neuweiler, Oberweiler, Aichhalden, Hofstett, Hünerberg, Aichelberg und Nonnenmiß. Dieser große Sprengel ist ein Indiz dafür, dass Ebhausen im frühen Mittelalter ein Ausgangspunkt für die Rodung und Besiedlung des Schwarzwaldes war. Der Kirchensatz wurde durch die Grafen von Hohenberg im Jahr zuerst 1305 an das Kloster Kniebis, dann 1318 dem Johanniterorden zu Rohrdorf überlassen, der ihn bis 1568 besaß. Bei Ausgrabungen in der Ebhauser Kirche in den Jahren 1962 durch das Staatliche Amt für Denkmalpflege Tübingen wurden Grundmauern von drei Vorgängerbauten freigelegt. Das älteste Fundament zeigt eine kleine Saalkirche aus karolingischer Zeit.


title: Ebhausen

text: Im Herbst des Jahres 1634, nach der für den Heilbronner Bund verlorenen Schlacht bei Nördlingen, als Württemberg schutzlos den umherziehenden kaiserlichen Soldaten ausgeliefert war, fiel Ebhausen zu großen Teilen einem Brand zum Opfer. Bei der Erweiterung des Rathauses im Jahr 1987 wurde in einer Tiefe von 20 bis 40 cm eine Brandschicht sichtbar, die Brandschutt, Dachziegel und auch Ofenkacheln enthielt.


title: Ebhausen

text: Der Ort Ebhausen besitzt Marktrecht. Alljährlich finden zwei Markttage statt. Ein Markt wird auf das Fest Johannis Baptista am 24. Juni abgehalten. Der zweite Markt ist wohl älter und wird nach dem Erntedankfest veranstaltet. 1730 baten Schultheiß und die Richter der Gemeinde Ebhausen den Landesherrn um die Erlaubnis, wieder zwei Jahrmärkte abzuhalten. Hieraus ist zu schließen, dass es in der Vergangenheit ein Marktrecht gab. 1731 wurde dies durch Herzog Eberhard Ludwig von Württemberg höchstpersönlich erteilt. Allerdings wurde der Zeitpunkt für die Märkte noch nicht festgelegt. Die Gemeinde ist in Besitz eines Schreibens, datiert vom 17. Juni 1761, in dem Herzog Carl Eugen von Württemberg das Marktrecht für den Johannistag erteilte. Dieser Markt scheint aber eine Zeit lang nicht mehr stattgefunden zu haben, denn am 4. Juli 1816 beschloss der Gemeinderat, diesen Markt nicht mehr zu halten.


title: Ebhausen

text: Zu Ebhausen gehörte bis 1834 auch der Weiler Monhardt (heute ein Stadtteil von Altensteig) der ursprünglich ein Gutshof war.


title: Ebhausen

text: Der Haupterwerb der Bevölkerung war neben der Landwirtschaft verschiedene Handwerkstätigkeiten. Innerhalb dieser, bereits im Spätmittelalter einsetzenden Spezialisierung, erfuhr im 16. Jahrhundert die Zeugmachertätigkeit eine Blüte. Im 17. und 18. Jahrhundert bestimmte die Calwer Zeughandlungskompagnie die Produktion, in deren Abhängigkeit die Meister in Ebhausen geraten waren. Im Steuerkataster aus dem Jahr 1730 werden für die Handwerkerschaft in Ebhausen folgende Zahlen angegeben: 112 Männer mit Bürgerrecht, 1 Beisitzer, 10 Witwen. Von den Männern waren 77 Handwerker und von diesen wieder 45 Zeugmacher. Im 19. Jahrhundert führten Absatzschwierigkeiten zu einer erhöhten Auswanderung, vor allem nach Polen, Russland und Nordamerika. Fanden noch um 1820 etwa 80 selbständige Meister mit 150 Webstühlen in Ebhausen ihr Auskommen, so waren es 1853 nur noch zehn. Gleichzeitig wurde die Textilherstellung in moderneren Verfahren vorangebracht. Es entstanden auch in Ebhausen Textilfabriken. Heute ist Ebhausen Gewerbestandort und Pendlerwohngemeinde.


title: Ebhausen

text: Nach der Gründung des Königreichs Württemberg kam Ebhausen 1807 vom aufgelösten Oberamt Wildberg zum Oberamt Nagold. 1938 wurde Ebhausen auf Grund der Kreisreform während der NS-Zeit in Württemberg dem Landkreis Calw zugeordnet. 1945 wurde Ebhausen Teil der Französischen Besatzungszone und kam somit zum neu gegründeten Land Württemberg-Hohenzollern, welches 1952 im Land Baden-Württemberg aufging.


title: Ebhausen

text: Die heutige Gemeinde wurde am 1. Januar 1975 durch Vereinigung der Gemeinden Ebhausen, Ebershardt, Rotfelden und Wenden neu gebildet.


title: Ebhausen

text: Der Ortsteil Rotfelden liegt auf 409 bis in der Talhanglage am südöstlichen Ende der Enz-Nagold-Platte.


title: Ebhausen

text: In den 1960er Jahren wurden im Rotfelder Steinbruch Kössig Fossilien aus dem Trias im roten Bundesandstein entdeckt. Herausragend ist der Schädel eines Ur-Lurches. Rotfelden wird unter Paläontologen weltweit als eine der bedeutendsten Fossillagerstätten des Buntsandsteinerdzeitalters gezählt.


title: Ebhausen

text: Auf der Markung von Rotfelden wurde im Jahr 1870 ein vorgeschichtlicher Fund entdeckt. Im Gewann Ottenbühl nördlich vom Ort wurde im Bereich des neu angelegten Friedhofgeländes ein Skelett gefunden. Als Beigabe enthielt das Grab ein etwa 10 cm langes Steinbeil. Das Beil besteht aus braunem und grauen Gabbron. Der Fund wird in die Jungsteinzeit datiert.


title: Ebhausen

text: Mehrere mit -mauren zusammengesetzte Flurnamen könnten Hinweise auf keltische und römische Besiedlung geben. Östlich und westlich des Ortes wurde je eine römische Münze gefunden. Die von Nagold ausgehende „Alte Weinstraße“, die auch „Römerstraße“ genannt wird, tangiert den Westteil der Gemarkung. Unweit dieser Höhenstraße lag am sogenannten Kirch-oder Totenweg die älteste Pfarrkirche. Zwischen dieser Kirche und der Alten Weinstraße befand sich der „Viehmarkt“, weil der Pfarrer für die Viehzucht verantwortlich war. Als ecclesia wird sie im liber decimationis 1275 erstmals erwähnt. Sie war Tauf- und Begräbniskirche für Rotfelden und Wenden. Der romanische Taufstein in der heutigen St. Georgskirche dürfte von dieser Kirche stammen. Der Deutsche König und spätere Kaiser Heinrich II. übergab im Jahr 1005 „Rahtfelda“ dem Kloster Stein am Rhein. Damit war die Kirche mit Widem und Zehnten gemeint. Ein halbes Jahrtausend lang gehörten diese kirchlichen Rechte dem Kloster, bis Württemberg sie 1543 durch Kauf erwarb.


title: Ebhausen

text: Im Unterschied zu dieser alten Pfarrkirche gehörte die heutige St. Georgskirche, die aus einer Kapelle hervorging, nie dem Kloster Stein/Rhein. Ihr „St. Jergen“ Patrozinium wird 1423 erstmals erwähnt. Unter den Markgrafen von Baden wurde sie zur Pfarrkirche erhoben, nachdem die Kloster Steinische Kirche abgegangen war.


title: Ebhausen

text: Der um 1090 als Zeuge für Kloster Hirsau erwähnte Edelfreie „Erlewinus de Ratfelden“ ist mit „Erlewinus de Bernech“ nahe verwandt oder gar identisch. Am 4. Juli 1288 waren „Reinhardt et Wezele de Rathfelden“ Zeugen einer Urkundung des Grafen Graf Burkhard (V) von Hohenberg. 1281 wird ein „Burcardus“ als Kirchherr in Rotfelden genannt. Im 13. und 14. Jahrhundert gehört Rotfelden zum Herrschaftsbereich der Grafen von Hohenberg. Zusammen mit Altensteig gelangte es 1398 an die Markgrafschaft Baden und verblieb so beim Amt Altensteig. Durch einen Tauschvertrag gelangte Rotfelden zusammen mit dem Amt Altensteig im Jahr 1603 an das Herzogtum Württemberg.


title: Ebhausen

text: Kirchlich gehörte Rotfelden bis zu Reformation zum Kloster in Stein am Rhein. Diese Rechte wurden 1543 von Herzog Ulrich von Württemberg gekauft. Rotfelden bildete mit Wenden ein Evangelisches Pfarramt. 1559 brannte Rotfelden ganz oder teilweise ab.


title: Ebhausen

text: Im 16. und 17. Jahrhundert gab es neben der Kirche und dem Kirchhof, dem Pfarrhof mit der Zehntscheuer und einem separaten Pfarrhaus, noch folgende öffentliche oder halböffentliche Einrichtungen:


title: Ebhausen

text: Eine sogenannte Bannschmiede für die Orte Rotfelden, Mindersbach und Pfrondorf; eine Backküche (zeitweise); ein Mesnerhäuslein (zeitweise); ein Schulhaus; ein Hirtenhaus; ein Schießhaus für die Schützen; ein Narrenhäuslein; ein Armenhaus.


title: Ebhausen

text: Rotfelden besitzt viele interessante Gebäude: Hervorzuheben sind das Pfarrhaus aus dem Jahr 1783, das Stammhaus der Gelehrtensippe Zeller (altes Pfarrhaus) aus dem 15. Jahrhundert, die St. Georgskirche, Das Gasthaus „Zum Hirsch“ aus dem 19. Jahrhundert sowie das „Bettelhaus“, welches ehemals ein Armenhaus war. Dieses Gebäude erhielt 1997 den Denkmalschutzpreis des Schwäbischen Heimatbundes. Der Brunnen in der Ortsmitte, mit Bauinschrift von 1828, ist aus einem einzigen Sandsteinblock gefertigt. Er ist 4,44 m lang, 1,62 m breit und oben 16 cm dick und durch eine 2 m hohe Brunnensäule, ebenfalls aus Sandstein, geschmückt.


title: Ebhausen

text: Im Zuge der Gemeindereform am 1. Januar 1975 wurde die bis dahin selbständige Gemeinde Rotfelden nach Ebhausen eingemeindet.


title: Ebhausen

text: Der Ort Wenden liegt 537 bis auf der Hochfläche des oberen Nagoldtals hin zur auslaufenden Enz-Nagold-Platte. Wenden wurde erstmals am 11. November 1364 erwähnt, als Volmar von Hornberg, mit Zustimmung seiner Tante Elsbeth, dem "Gotteshaus" in Wart eine Abgabe aus des „Wernczen Gut in Winden“ verkauft. Ob die frühere Namenform „Winden“ oder „Wynna“ auf eine mögliche Ansiedlung einer Gruppe Wenden, eines elbslawischen Stammes, deutet, der dort im 9. oder 10. Jahrhundert angesiedelt wurde, ist mehr als fraglich.


title: Ebhausen

text: Im 13. Jahrhundert gehörte der Ort den Vögten von Wöllhausen. Später gehörte er zur Herrschaft Vogtsberg (Fautsburg im Enztal) und kam mit dieser Herrschaft im Jahr 1345 durch Verkauf an Württemberg. Er war zuerst dem Unteramt Neuweiler (im Amt Calw) zugehörig. 1808 kam er zum neuen Oberamt Nagold.


title: Ebhausen

text: Vom 15. bis 19. Jahrhundert gab es in Wenden sieben Güter oder Lehen. Das größte war das sogenannte Dots Lehen mit einem Grundbesitz von insgesamt 273 Morgen.


title: Ebhausen

text: Am 16. April 1945 wurde das kleine Dorf zum Kriegsschauplatz, als es von französischen Panzern mit Brandgranaten beschossen wurde. Grund hierfür waren deutsche Soldaten, die sich im Ort aufhielten und Widerstand leisteten. 13 Häuser und neun Scheunen brannten infolge des Beschusses ab.


title: Ebhausen

text: Im Zuge der Gemeindereform am 1. Januar 1975 wurde die bis dahin selbständige Gemeinde Wenden nach Ebhausen eingemeindet.


title: Ebhausen

text: Der 440 bis auf einer Hochflächen liegende Ort wurde erstmals im Jahr 1312 in einer schriftlichen Quelle als „Ewelhart“ genannt. Heinrich von Vogtsberg (Fautsburg im Enztal) verkaufte den Ort unter dem Siegel seines Lehensherrn Graf Burkhard (V) von Hohenberg an das Kloster Reuthin. Der Verkaufsgegenstand, der Hof oder Weiler „Grashardt“ bei Ebershardt, hat sich in einem Gewannnamen im westlichen Waldgebiet von Ebershardt erhalten. Der Historiker Hans Peter Köpf vertritt die Meinung, dass es sich bei dem Verkaufsgegenstand nicht um einen Wohnplatz handelte, sondern um eine Waldfläche, für die ein Nutzungsabgabe als Weidewald anfiel. Der sogenannte "Dehmen".


title: Ebhausen

text: Ebershardt kann als Ausbauort von Ebhausen um die Zeit des 9. oder 10. Jahrhunderts angesehen werden. Ebershardt und der Nachbarort Wart bei Altensteig bildeten im Mittelalter eine gemeinsame Markung. Beide Orte gehörten zum Pfarrsprengel von Ebhausen. Das genaue Datum des Übergang des Ortes aus dem Besitz des Klosters Reutin an Württemberg ist nicht bekannt, doch er muss am Ende des 14. Jahrhunderts erfolgt sein, denn der Ort hat seit der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts einen Schultheiß.


title: Ebhausen

text: Ein „Albert von Ebershardt“ wurde 1374 Propst des Stifts Stuttgart. Die Adelsfamilie von „Ewelshart“ führte ein Wappen, welches in zwei Varianten bekannt ist. In einem durch einen Sparren geteilten Schild befinden sich in den Teilbereichen 3 Ringe bzw. 3 Sterne.


title: Ebhausen

text: Im Zuge der Gemeindereform am 1. Januar 1975 wurde die bis dahin selbständige Gemeinde Ebershardt nach Ebhausen eingemeindet.


title: Ebhausen

text: Im Gebiet der ehemaligen Gemeinde Ebershardt liegt die Wüstung Grashart. In der Gemeinde Ebhausen im Gebietsstand von 1974 liegen die Wüstungen Berghäuser und Höfen, auf der Markung Rotfelden die Wüstung Neuhausen. Eine weitere Wüstung „Neidling“ ist im Wald zwischen Rotfelden und Wenden anzunehmen. Die Ortschaft Wöllhausen ist in Ebhausen aufgegangen.


title: Ebhausen

text: Der überwiegende Teil der Bevölkerung gehört, bedingt durch die historischen Gegebenheiten der evangelischen Kirche an. Die Angehörigen der römisch-katholischen Kirche sind nach Rohrdorf zugehörig. Des Weiteren gibt es noch Angehörige der neuapostolischen und muslimischen Glaubensgemeinschaften. Die evangelischen Kirchengemeinden von Ebhausen, sowie Ebershardt, Rotfelden und Wenden gehören mit Wart zum Kirchenbezirk Calw-Nagold der Evangelischen Landeskirche in Württemberg.


title: Ebhausen

text: Im Vorfeld der Kommunalwahl 2014 wurde durch die bisherige Fraktion der Freie Wähler (FW) und der Fraktion der Christlich-Bürgerlichen Wahlgemeinschaft (CBW) eine gemeinsame Liste gebildet, die unter dem Namen Bürgerliche Wahlgemeinschaft (BWG) zur Wahl antrat.


title: Ebhausen

text: Die Fraktion der Sozialdemokratischen Wahlgemeinschaft (SDW) trat weiterhin mit einer eigenen Liste an.


title: Ebhausen

text: Der derzeitige Bürgermeister Volker Schuler (Freie Wähler) wurde erstmals im Jahr 1991 gewählt und bereits dreimal im Amt bestätigt, letztmals am 25. Januar 2015 mit 94,38 % der Stimmen bei einer Wahlbeteiligung von 42,37 %. Schuler ist auch Kreisrat des Landkreises Calw und in dieser Eigenschaft Fraktionsvorsitzender, sowie Mitglied und Fraktionschef im Regionalverband Nordschwarzwald.


title: Ebhausen

text: Die durch den Ort führende Landstraße 362 ist eine Hauptschlagader des Verkehrs im nördlichen Schwarzwald. Dadurch hat man eine gute Anbindung an die Bundesautobahn 81 in die Landeshauptstadt nach Stuttgart. Auch andere wichtige industrielle Standorte wie Böblingen oder Sindelfingen sind dadurch gut erreichbar.


title: Ebhausen

text: Durch das Altensteigerle (Nagold–Altensteig) war Ebhausen von 1891 bis 1967 an das Schienennetz angebunden. Die Königlich Württembergischen Staats-Eisenbahnen erbauten 1895/96 das Bahnhofsgebäude als Einheitsbahnhof vom Typ IIa.


title: Ebhausen

text: Die Bahntrasse durch den Ort ist noch teilweise zu erkennen, insbesondere im Bereich des ehemaligen Bahnhofes. 2010 errichtete man zur Erinnerung an die Zeit des Schienenverkehres in Ebhausen ein originelles Denkmal, ein restaurierter Schmalspurwagen mit einem Signalmast. Dies ist der Gemeinde Ebhausen in Zusammenarbeit mit der Ortsgruppe des Schwarzwaldvereines zu verdanken.


title: Ebhausen

text: Ebhausen verfügt mit der "Lindenrainschule" seit dem Schuljahr 2016/17 über eine Gemeinschaftsschule. Im Ortsteil Rotfelden befindet sich als Außenstelle der Lindenrainschule eine weitere Grundschule.


title: Ebhausen

text: Des Weiteren betreibt die Gemeinde Ebhausen in den Räumen der o. g. Lindenrainschule eine moderne Bücherei (Mediathek) mit Printmedien und Non-Book-Medien. Derzeit hat sie einen physischen Bestand von über 14.000 Medien (Stand 12.2020). Im Jahr 2020 wurden insgesamt 25.500 Medien ausgeliehen. Es besteht auch die Möglichkeit einer digitalen Ausleihe über den Verbund Ebib Nordschwarzwald. Der virtuelle Bestand beläuft sich somit auf ca. 22.500 Medien. In den Räumlichkeiten finden auch Veranstaltungen Rund ums Buch statt.


title: Ebhausen

text: Für nachweisbare und vorbildliche Resultate in der kommunalen Energiepolitik wurde der Gemeinde Ebhausen erstmals im Jahr 2011 der „European Energy Award“ verliehen. Am 24. Februar 2015 erfolgte eine erneute Verleihung.


title: Ebhausen

text: Die Gemeinde Ebhausen engagiert sich für Klimaschutz und Nachhaltigkeit. Zu diesem Zweck wurde im Jahr 2015 die Initiative "Ebhausen FAIRWANDELN" ins Leben gerufen. Ziel ist es, die Gemeinde Ebhausen Stück für Stück zu verwandeln, um das Bewusstsein des fairen Umgang mit der Umwelt als Weltbürger zu erreichen. Zu diesem Zweck finden regelmäßig Veranstaltungen statt.


title: Ebhausen

text: Ebhausen beteiligt sich am Projekt "50 kommunale Klimapartnerschaften bis 2015". Das Projekt wird von der Servicestelle Kommunen in der Einen Welt (SKEW) der Engagement Global in Kooperation mit der Landesarbeitsgemeinschaft Agenda 21 NRW seit 2011 durchgeführt. Der Deutsche Städtetag, der Deutsche Städte- und Gemeindebund sowie der Deutsche Landkreistag unterstützen das Projekt. Auftraggeber ist das Bundesministerium für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung. Ziel dies Projektes die Kooperation für Klimaschutz und Klimaanpassung. Die Partnergemeinde von Ebhausen ist Lubang in der philippinischen Provinz Occidental Mindoro.


title: Ebhausen

text: Um neue Akzente in Bereich der Erneuerbaren Energien zu setzen, wurde das Projekt „E-Car“ angestoßen.


title: Ebhausen

text: Seit Anfang Juni 2014 stellt die Gemeinde Ebhausen ein Elektroauto als „Bürgerauto“ zur Verfügung. Die Batterie des Fahrzeuges wird, durch die auf dem Rathausdach betriebene Photovoltaikanlage, geladen. Die Bürgerschaft hat die Möglichkeit das Fahrzeug zu festen Fahrzeiten als „Gemeindebus“ zu nutzen. Für diesen Zweck hat sich ein ehrenamtliches Fahrerteam gebildet. Aber auch eine individuelle Nutzung ist möglich. Hierzu kann das Fahrzeug über die Gemeindeverwaltung gegen eine Nutzungsgebühr gebucht werden.


title: Ebhausen

text: Die Gemeinde Ebhausen wurde durch den Landkreis Calw als „Kinder- & familienfreundliche Kommune im Landkreis Calw“ zertifiziert.


title: Ebhausen

text: Im Jahr 2015 fand erstmals eine Seniorenmesse in der Gemeindehalle Ebhausen statt. Bereits zu Beginn des Jahres wurde durch die Gemeinde die Stelle einer Seniorenbeauftragten geschaffen. Zwischenzeitlich hat sich auch ein Ortsseniorenrat gebildet, um die Belange älterer Menschen in den Blickpunkt zu rücken, aber auch auf bestehende Angebote und Möglichkeiten für ältere Menschen zu informieren.


title: Ebhausen

text: Generell bietet Ebhausen auch durch die ortsansässigen Vereine (Tennis, Volleyball, Fußball, Eisstock, Sportschießen, Tischtennis) viel Auswahl bei der sportlichen Freizeitgestaltung. Die ansässigen Vereine sind für Ebhausen der Turnverein Ebhausen 1898 e. V., in Rotfelden der Sportverein Rotfelden e. V. und in Ebershardt die Sportvereinigung Wart-Ebershardt. Auch in musischen, kulturellen und geselligen Bereich gibt es zahlreiche Vereine in Ebhausen und den Teilorten.


title: Ebhausen

text: Durch die Reformation entstand im Jahr 1568, gemeinsam mit dem Ort Wart, eine evangelische Pfarrei. In Ebershardt befand sich bereits vor der Reformation eine Kapelle, die dem Heiligen Ägidius geweiht war. 1654 wird sie als baufällig bezeichnet. Anfang des 18. Jahrhunderts ist ihr Zustand wieder gut, es wird auch eine Turmuhr erwähnt, die aber „nicht viel nutzt“. 1743 wurde in Ebershardt eine neue, einfache "evangelische Kirche" mit Dachreiter erbaut.


title: Ebhausen

text: Archäologische Grabungen 1961/62 belegen, dass es vor dem bestehenden Kirchengebäude drei steinerne Vorgängerbauten gegeben hatte. Vor der Reformation waren sie St. Maria geweiht. Das heutige Schiff der evangelischen Kirche Ebhausen wurde 1861 bis 1863 östlich an den romanischen Turm einer Turmburg aus dem 8. Jahrhundert angebaut. Epitaphien im Turmsockel und möglicherweise die älteste württembergische Kirchenglocke (aus dem 14. Jahrhundert) sind Zeugnisse früher Jahrhunderte. Die Tendenzen im protestantischen Kirchenbau des 19. Jahrhunderts, die dann im Eisenacher Regulativ von 1861 festgelegt wurden, fanden schon bei der Planung für den Neubau in Ebhausen Anwendung. Die Saalkirche wurde dementsprechend im neugotischen Stil mit eingezogenem Chor und dreiseitiger Empore gebaut. Im Unterschied zu früheren gotischen Kirchen mit schlanken hohen Langhausfenstern, die im Inneren von den Emporen überspannt, also nicht geteilt waren, wurden hier die Fensterreihen zweistöckig angelegt. Die radikale Innen-Umgestaltung der Kirche 1962 unter dem Stuttgarter Architekt Werner Hermann Riethmüller und der künstlerisch-gestalterischen Leitung von Professor Rudolf Yelin d. J. entfernte die Emporen (die West-Orgelempore wurde konstruktiv von den Seitenwänden gelöst) und schloss die Fenster im Parterre. Auch das von ihm selber dreißig Jahre zuvor geschaffene Wandgemälde am Chorbogen (links: Krankenheilung, Bergpredigt; rechts: vierfaches Ackerfeld, Feigenbaum ohne Früchte) ließ Yelin zugunsten einer neuen Altarraumgestaltung übermalen. Im Chorraum setzte Yelin 1962 zwischen seine ungegenständliche Farbverglasung des Ostfensters und den auch von ihm gestalteten Altar als Chorrückwand eine filigran durchlässige Mauer aus Betonkunststein-Formteilen mit dem Korpus des auferstandenen und segnenden Christus in der Mitte. Dazu korrespondierend erhielt die materialgleiche Brüstung der Westempore vier Evangelistensymbole als Einlage. Die kräftigen Farben des Chorfensters von Yelin beleben die transparente Chormauer davor. Die zurückhaltende Verglasung der oberen Schifffenster und die farbige Ostgiebel-Rosette stammen von Erich Schwarz aus Nagold. Als man sich entschloss, die zugemauerten unteren sechs Schiff-Fenster doch wieder zu reaktivieren, schuf der Stuttgarter Glaskünstler Adolf Valentin Saile 1986 Bleiglasfenster mit den Werken der Barmherzigkeit, dem Gleichnis vom vierfachen Ackerfeld und drei Tauf- und Wassergeschichten. Im Jahre 2019 wurde die Kirche innen renoviert und ein neues Lichtkonzept im Altarraum umgesetzt.


title: Ebhausen

text: Die "evangelische St. Georgskirche" wurde während des Dreißigjährigen Krieges 1626 durch den herzoglich-württembergischen Baumeister Friedrich Vischlin nach Querkirchen-Konzeption mit Gestühl-Ausrichtung auf die Kanzel an der Nordwand erbaut. Davor gab es am sogenannten Kirch-oder Totenweg die älteste Pfarrkirche, die als "ecclesia" (Tauf- und Begräbniskirche) für Rotfelden und Wenden im Liber decimationis 1275 erstmals erwähnt wird. Der vorhandene romanische Taufstein dürfte von dieser Kirche stammen. Im Unterschied zu dieser alten Pfarrkirche gehörte die heutige St. Georgskirche nie dem Kloster Stein/Rhein. Ihr „St. Jergen“-Patrozinium wird 1423 erstmals erwähnt. Unter den Markgrafen von Baden wurde sie zur Pfarrkirche erhoben, nachdem die "Kloster Stein"ische Kirche beim Dorfbrand von 1559 abgegangen war. 1887 wurde die Kirche wegen Feuchtigkeitsschäden renoviert. Dabei wurden Wandmalereien aus der Zeit der Errichtung der Kirche entdeckt, die aber übertüncht wurden. Der Barock-Kruzifxus, früher neben der Kanzel an der Nordwand, ziert seit der Modernisierung des Kircheninnenraums in den 1970er Jahren den Altar im östlichen Chorraum, wohin sich seither auch das Gestühl zur neuen Kanzel ausrichtet. In diesem Zusammenhang wurde das östliche (mittlere) Chorfenster mit einer künstlerischen Glasgestaltung versehen. Die Kirche bietet 330 Sitzplätze.


title: Ebhausen

text: Im Ort befindet sich eine kleine "evangelische Kirche" mit rechteckigem Grundriss und einem kleinen, mit Holzschindeln verkleideten Glockenturm. Ursprünglich war sie eine Kapelle. Ihr St. Katharinen-Patrozinium wird 1552 genannt. Erstmals erwähnt wird die Kapelle 1511. Ein hölzerner Stützbalken im Innern trägt die Jahreszahl 1517. Wenden ist Filiale von Rotfelden und gehörte ebenfalls wie dieser Ort bis zur Reformation dem Kloster Stein am Rhein.


title: Ebhausen

text: Die Gemeinde Ebhausen unterhält insgesamt fünf Backhäuser (Wöllhausen, Ebhausen, Rotfelden, Wenden und Ebershardt). In Ebhausen findet jährlich das traditionelle Backhausfest am ersten Maiwochenende statt, welches ganz im Zeichen der Backhäuser steht. Dieses Fest ist eine Gemeinschaftsprojekt des Musikvereines Ebhausen e. V. und des Turnverein Ebhausen 1898 e. V.


title: Ebhausen

text: Am Heiligen Abend findet in Ebhausen und Ebershardt das traditionelle Fackeln statt, welches in der Vergangenheit im Oberen Nagoldtal weit verbreitet war. So wurde bereits 1885 in Zwerenberg und 1890 in Berneck gefackelt. In Ebhausen geht dieser Brauch auf den Schulmeister Johann Gottfried Steinle (1851–1912) zurück. Steinle lernte diesen Brauch in Altensteig kennen. Durch seine Schüler wurde im Jahr 1892 oder 1893 erstmals in Ebhausen das Fackeln durchgeführt. Dieser Brauch wurde mit Ausnahme der kriegsbedingten Unterbrechung in den Jahren 1939–1944 beibehalten. Durch die Ebhäuser Fackelzunft wird ein großer Holzstapel auf dem Gelände des Stuhlberger errichtet, der unter dem Glockengeläut der Kirche am Heiligen Abend im Beisein der Bevölkerung, die Fackeln mitführt, entzündet wird. In Ebershardt findet sich ebenfalls der Brauch des Fackelns.


title: Ebhausen

text: Alljährlich am Nikolaustag findet in der Ortschaft Ebershardt der Brauch des Klousentreibens statt. Dieser Brauch liegt ganz in den Händen der männlichen Dorfjugend. Ein junger, unverheirateter Mann wird kunstvoll in einen Anzug aus Stroh eingebunden, der ihn ganz umschließt. Nach dem Ankleiden wird dieser, der „Klous“, durch den Ort geführt. Der Klous hat dabei zwei Helfer, denn bedingt durch seinen Strohanzug kann er fast nichts sehen. Dies erfolgt unter heftigen Zurufen der Einwohnerschaft, die in Sprechchören "Hey, hey her" rufen. Nachdem der Klous seinen Rundgang beendet hat, wird er an einen festgelegten Platz geführt, seiner Strohkleider entledigt und dieses Kleid öffentlich verbrannt. Dieser Brauch wurde auch im Ort Ebhausen bis Mitte des 20. Jahrhunderts gepflegt. Bereits der älteste Band der Kirchenkonvents-Protokolle von Ebhausen erwähnt den Brauch im Jahr 1694. Der Hintergrund dieses Brauches liegt im Dunkeln. Der Volkskundler Friedrich Heinz Schmidt beschreibt das Klousentreiben in Ebhausen ausführlich in seinem Buch "Forschungen zur Volkskunde im Deutschen Südwesten".


title: Ebhausen

text: Im Jahr 1985 erlangte man Kenntnis über ein unterirdisches Gangsystem im Bereich der Marktstraße von Ebhausen, welches sich in einer Tiefe von rund 4 m befindet und dessen Ausmaße nicht bekannt sind. Bislang liegen Alter, Sinn und Zweck dieses Gangsystems im Dunkeln. Im Jahr 1987 wurde beim Umbau der Kreissparkassenfiliale ein Eingang entdeckt. Vom Gewölbe des Gebäudes stiegen ein Mitarbeiter des Denkmalamtes und der durch die Kreissparkasse beauftragte Architekt schräg in den Fels hinunter. Drei Teilstücke von Gängen sind entdeckt worden. Die Gänge haben eine Höhe von 1,5 m und sind in den massiven Fels gehauen. Ein Gang war 20 m begehbar, dann versperrten aufeinandergestapelte Steine den Durchgang. Bislang fand keine eingehende Untersuchung statt. Der Eingang zum Gangsystem wurde vermauert, somit ist das Gangsystem nicht zugänglich. Eventuell könnte es sich auch um einen Erdstall handeln.


title: Ebhausen

text: Wenne, Waart ond Aiberschhaardt, holt dr Teufel auf ei're Fahrt, ond hot er noh net g'nue, nemmt er Gau(ge)wald au dazue.


title: Ebhausen

text: Wenden, Wart und Ebershardt, holt der Teufel auf einer Fahrt, und hat er noch nicht genug, nimmt er Gaugenwald auch dazu.


title: Ebhausen

text: Georg Wagner, der Autor des Nagolder Heimatbuches, zitiert bereits 1925 diesen Reim. Er soll gemäß seinen Angaben, den Ursprung in den Fahrten des bereits 1925 verstorbenen Mühlknechtes der Bannmühle Ebhausen haben. Hierbei kann es sich eventuell um die Person des Christian Teufel (1777–?) handeln.


title: Friedrich Achleitner

text: Friedrich Achleitner (* 23. Mai 1930 in Schalchen, Oberösterreich; † 27. März 2019 in Wien; der Name wird auf der zweiten Silbe betont) war ein österreichischer Architekt, Architekturkritiker und Schriftsteller. Als Literat war er ein Hauptvertreter des modernen Dialektgedichts und der Konkreten Poesie, als Essayist ein bedeutender Kritiker und Chronist der modernen Architektur. Er war Mitglied des Vereins Landluft – Verein zur Förderung der Baukultur in ländlichen Räumen.


title: Friedrich Achleitner

text: Friedrich Achleitner war der Sohn eines Landwirts und Müllers, der sich zum Mühlenbautechniker weiterbildete. Die Familie erlebte die Zerstörungen des Zweiten Weltkriegs am eigenen Leib: Kurz vor Ende der Kampfhandlungen wurde das elterliche Wohnhaus stark beschädigt und unbewohnbar.


title: Friedrich Achleitner

text: Nach der Matura ging Achleitner nach Wien und studierte dort von 1950 bis 1953 Architektur an der Akademie der bildenden Künste. 1953 machte er bei Clemens Holzmeister sein Diplom.


title: Friedrich Achleitner

text: Anschließend arbeitete er als freischaffender Architekt in einer Arbeitsgemeinschaft mit Johann Georg Gsteu, die 1956 bis 1958 für die damals umstrittene Umgestaltung des Innenraums der Pfarrkirche Hetzendorf („purifizierende Neuinterpretation“ der neoromanischen Architektur) verantwortlich war.


title: Friedrich Achleitner

text: 1958 hörte Achleitner mit der praktischen Architektur auf und wurde freier Schriftsteller. Er wird zur "Wiener Gruppe" gezählt, die vor allem moderne Dialektgedichte verfasste. Innerhalb dieser Gruppe lenkte Achleitner sein Interesse vor allem auf phonetische Schreibweisen. 1959 erschien als Gemeinschaftsarbeit Achleitners mit H. C. Artmann und Gerhard Rühm das Buch "hosn rosn baa", acht Jahre später der Sammelband "die wiener gruppe".


title: Friedrich Achleitner

text: Ab 1961 wandte sich Friedrich Achleitner neuerlich der Architektur zu, als Kritiker für die "Abendzeitung" (Kolumne "Bausünden") und von 1962 bis 1972 für "Die Presse". In seinen Beiträgen kritisierte er vehement die Zerstörung alter Bausubstanz und innerstädtische Bebauungsverdichtung durch Hochhäuser (etwa das Gartenbauhochhaus oder das Hotel Intercontinental Wien). Von 1963 bis 1983 lehrte Achleitner an der Akademie der bildenden Künste Geschichte der Baukonstruktion.


title: Friedrich Achleitner

text: Neben Dialektgedichten arbeitete Achleitner, angeregt von Eugen Gomringer, an Konkreter Poesie und Montagetexten. Mit dem "quadratroman" (1973) systematisierte Achleitner seine bis dahin unternommenen typographischen Studien, indem er den Helden seines Romans, das titelgebende Quadrat, insgesamt 174-mal (inklusive Einband und Impressum) mit Über-, Unter-, Ein-, Aus- und Beschreibungen versah.


title: Friedrich Achleitner

text: 1983 wurde Achleitner Vorstand der Lehrkanzel für Geschichte und Theorie der Architektur an der Universität für angewandte Kunst in Wien. Seit seiner Emeritierung 1998 hat Achleitner wieder belletristische Werke veröffentlicht.


title: Friedrich Achleitner

text: Von 1965 bis 2010 arbeitete Friedrich Achleitner an seinem Hauptwerk, "Österreichische Architektur im 20. Jahrhundert", einem "Führer in vier Bänden", von denen drei (Band III in drei Teilen) bis 2010 erschienen sind. (Band IV, Niederösterreich, müsse nun von Jüngeren erstellt werden, sagte Achleitner.)


title: Friedrich Achleitner

text: Für diese weltweit einzigartige Arbeit hat Achleitner jahrzehntelang Material gesammelt und ausgewertet, hat jedes im Führer erwähnte Bauwerk besichtigt und hat Österreich somit architektonisch durchmessen. Der Kritiker Stephan Reimertz sprach von einem


title: Friedrich Achleitner

text: 1981 promovierte Achleitner mit dem seit 1980 veröffentlichten Werk an der Technischen Universität Graz zum "Dr. techn." (Doktor der Technik).


title: Friedrich Achleitner

text: Das dem Werk zugrunde liegende Archiv wurde 2000 anlässlich Achleitners 70. Geburtstag von der Stadt Wien angekauft und dem Architekturzentrum Wien zur Gründung einer Datenbank zur österreichischen Architektur übergeben. Der Bestand des Archivs umfasst 25.030 Karteikarten, 66.500 Fotonegative, 37.800 Diapositive, 13.800 Fotoabzüge, 570 Plandarstellungen, 250 Begehungspläne und 1030 Bücher, Broschüren, Kataloge und Zeitschriften.


title: Friedrich Achleitner

text: Friedrich Achleitner starb am 27. März 2019 in Wien. Die Trauerfeier fand am 11. April 2019 in der Feuerhalle Simmering statt. Seine Asche wurde am 30. April 2019 auf dem Friedhof der Feuerhalle Simmering bestattet (Abteilung 1, Ring 1, Gruppe 2, Nummer 22).


title: Wärmepumpen-System-Modul

text: Das Wärmepumpen-System-Modul ist ein Schweizer Standard für die Planung, den Bau und die Inbetriebnahme von Wärmepumpenanlagen bis etwa 15 kW Heizleistung. Es wird im Neubau und bei Sanierungen eingesetzt. Das Wärmepumpen-System-Modul baut auf dem bestehenden internationalen Gütesiegel für Wärmepumpen auf, zielt aber auf eine Qualitätssicherung und Effizienzerhöhung für das gesamte Heizsystem.


title: Wärmepumpen-System-Modul

text: In der Schweiz wurden seit 2008 jährlich 18'000 bis 20'000 Wärmepumpenheizungen verkauft (bei 8,6 Mio. Einwohnern). 2014 waren sie das meistverkaufte Heizsystem vor Gaskesseln.


title: Wärmepumpen-System-Modul

text: Bei den Gebäuden mit Wohnnutzung beträgt der Anteil der Wärmepumpenheizungen 2013 rund 10 %, bei Neubauten verfügen sie jedoch über einen Anteil von 80 %.


title: Wärmepumpen-System-Modul

text: Ob eine Wärmepumpenanlage gut arbeitet, hängt nicht nur von der Leistungszahl (COP) der Wärmepumpe ab, sondern von vielen Faktoren. Deshalb definiert das Wärmepumpen-System-Modul Standards für das ganze Heizsystem:


title: Wärmepumpen-System-Modul

text: 2015 erfüllen sieben Hersteller von Wärmepumpen die Anforderungen des Wärmepumpen-System-Moduls. Sie bieten eine grosse Bandbreite von Geräten an. Das Wärmepumpen-System-Modul listet über 100 Adressen von qualifizierten Installateuren aus allen Landesteilen auf, die nach den Anforderungen des Systems arbeiten.


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: Der Windpark Wikinger ist ein Offshore-Windpark (OWP) in der deutschen Ausschließlichen Wirtschaftszone (AWZ) der Ostsee, bestehend aus 70 Windenergieanlagen. Er soll Strom für 350.000 Haushalte liefern. Dies entspricht mehr als 20 % des Stromverbrauchs von Mecklenburg-Vorpommern. Der Windpark wurde vom spanischen Energieversorger Iberdrola etwa 35 Kilometer nordöstlich der Insel Rügen gebaut. Die Investitionskosten betragen 1,4 Mrd. Euro.


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: Der Windpark befindet sich am nordöstlichen Rand der deutschen AWZ in der Ostsee, 25 Seemeilen südwestlich der dänischen Ostseeinsel Bornholm, und ungefähr 7 Seemeilen nordwestlich des Adlergrundes. Er steht auf einer Fläche von 34 Quadratkilometern. Die Wassertiefen im Gebiet des Windparks betragen etwa 32 bis 42 Meter.


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: Direkt südöstlich des Windparks befindet sich der Offshore-Windpark Arkona-Becken Südost mit 60 Windenergieanlagen.


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: Auf den Antrag der "Arcadis Consult GmbH" in Rostock vom 19. September 2002 wurde die erste Genehmigung für den Bau und Betrieb des damals noch "Ventotec Ost 2" genannten Windparks mit 80 Windenergieanlagen in der AWZ am 16. Mai 2007 vom hier zuständigen Bundesamt für Seeschifffahrt und Hydrographie an die "Ventotec Ost 2 KG" erteilt. Am 28. September 2015 erfolgte die Genehmigung des geänderten und jetzt 70 Anlagen umfassenden Windparks an die "Iberdrola Renovables".


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: Im Februar 2016 wurde um das Baufeld auf See eine Sicherheitszone mit Befahrensverbot für nicht autorisierte Fahrzeuge um die vorgesehenen Standorte der äußeren Windenergieanlagen eingerichtet. Daraufhin konnte im März 2016 mit dem Bau des Windparks begonnen werden. Am 8. August 2016 wurde die Umspannplattform in der Navantia-Schiffswerft in San Fernando (Spanien) fertiggestellt. Sie wurde dann ins Baugebiet der Ostsee verschifft und dort noch im August errichtet. Die Gründung der Jacket-Fundamente und die Verlegung der Innerpark-Verkabelung wurden im Januar 2017 abgeschlossen. Die erste Windenergieanlage wurde im Februar 2017 installiert. Bis Juli 2017 war die Hälfte aller Anlagen errichtet, Ende Oktober wurde die letzte Anlage installiert. Die Aufnahme des Probe- und Einstellbetriebes aller Anlagen erfolgte am 29. Dezember 2017. Ende Oktober 2018 wurde der Windpark offiziell eingeweiht.


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: Im September 2022 wurde bekannt, dass Iberdrola 49 % am Windpark an "Energy Infrastructure Partners", einen Schweizer Vermögensverwalter verkauft.


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: Die Fundamente wurden mit dem Spezialschiff „Giant 7“ installiert. Sie stammten aus dem spanischen Ort Aviles. Die Jacket-Fundamente wurden bis zu 40 Meter tief in den Meeresboden verankert. Die Wassertiefe beträgt dort etwa 31 bis 43 Meter.


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: Die Windenergieanlagen haben eine installierte Leistung von jeweils 5 Megawatt. Es handelt sich um Anlagen vom Typ Adwen AD 5-135. Der Rotordurchmesser beträgt 135 Meter. Insgesamt hat der Park mit seinen 70 Anlagen eine Leistung von 350 Megawatt. Eine Anlage ist 165 m hoch, der Rotor hat einen Durchmesser von 135 m mit drei jeweils 67,5 m langen Flügeln, das Maschinenhaus hat ein Gewicht von 222 t.


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: Die Anlagen wurden im Ausrüstungshafen Mukran Port auf Rügen vormontiert und ab Februar 2017 mit Hilfe des Errichterschiffes „Brave Tern“ auf die Fundamente montiert.


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: Die Umspannplattform mit dem Namen „Andalucía“ ruht auf einer Jacket-Gründung aus sechs Pfählen und wiegt zusammen 8500 Tonnen.


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: Die 70 Windenergieanlagen sind auf 33 kV Mittelspannungsebene mit der Umspannplattform im Windpark verbunden, die den Strom auf Höchstspannung von 220 kV transformiert. Von dort aus wird der Strom gebündelt über das Dreiphasenwechselstrom-Seekabel „Ostwind 1“ in das Umspannwerk nach Lubmin ans Festland übertragen. Ostwind 1 besteht aus drei Leitungssystemen, hat je System eine Länge von 90 km auf See und 3 km an Land. Für den Netzanschluss ist das Unternehmen 50Hertz Offshore zuständig.


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: Außerdem besteht eine elektrische Verbindung zur Umspannplattform „Arkona“ im benachbarten Offshore-Windpark Arkona.


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: In der Ausschreibung um Netzanschlusskapazität erhielt Iberdrola im April 2018 einen Zuschlag nach dem Windenergie-auf-See-Gesetz über 10 Megawatt zur Erweiterung im südöstlich des bestehenden Windparks gelegenen Gebietes innerhalb der deutschen AWZ. Im April 2022 widerrief die Bundesnetzagentur diesen Zuschlag von Amts wegen, da Iberdrola keinen rechtzeitigen Nachweis über eine bestehende Finanzierung für die Errichtung der Windenergieanlagen im Umfang der bezuschlagten Gebotsmenge erbrachte. Das BSH beendete daraufhin das Planfeststellungsverfahren am 22. Juni 2022.


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: Iberdrola nutzt für 25 Jahre ein Gelände im Mukran Port am Liegeplatz 1 als Wartungs- und Servicepunkt. Hier steht das Betriebsgebäude, errichtet durch das Bauunternehmen Goldbeck. Ende März 2017 wurde das Gebäude vom Mecklenburg-Vorpommerischen Energieminister Christian Pegel feierlich eröffnet.


title: Offshore-Windpark Wikinger

text: Durch den Betrieb des Windparks soll die Entstehung von 600.000 Tonnen CO pro Jahr vermieden werden. Durch das Projekt entstehen 100 direkte und indirekte Arbeitsplätze.


title: Aufbau des Sozialismus

text: Aufbau des Sozialismus war einerseits eine in der Deutschen Demokratischen Republik von der Staatsführung und der Sozialistischen Einheitspartei Deutschlands (SED) häufig verwendete Phrase, genauso aber ein Terminus in der neueren deutschsprachigen Geschichtswissenschaft für die ersten Jahre der DDR und anderer sozialistischer Länder.


title: Aufbau des Sozialismus

text: Auf der II. Parteikonferenz der SED vom 9. bis zum 12. Juli 1952 verkündete der Generalsekretär Walter Ulbricht in seinem Abschlussreferat den planmäßigen Aufbau des Sozialismus: