title: Damenstift Säckingen

text: Die Alamannen im rechtsrheinischen Gebiet im Süden unterstellten sich nach der Schlacht bei Straßburg (506) dem Schutz der Ostgoten. Demnach hatte Chlodwig I. wohl kaum die Möglichkeit, über dieses Gebiet zu verfügen oder gar Schenkungen auf diesem Gebiet zu machen. Das linksrheinische Gebiet lag jedoch nach Unterwerfung und Umsiedlung der Burgunden spätestens ab dem Jahr 500 im fränkischen Machtbereich. Schäfer vertritt die Ansicht, dass sich bei Säckingen eine römische, rechtsrheinische Enklave erhalten hatte, die im Osten bis zur Südschwarzwälder Alb und im Westen bis zur Wehra reichte, welche bis zur Machtübernahme der Franken von diesen übernommen werden konnte. Demnach gehörte Säckingen und die dortige Rheininsel damals zum linksrheinischen Burgund, wodurch die Voraussetzung für die Schenkung zur Zeit Chlodwigs I. und die Klostergründung wenige Jahre danach gegeben war. Einen geschichtlichen Kern für die frühe Gründung sehen Jehle und Englert in der Unterstützung des merowingischen Königtums und deren Nachfolger, den Karolingern und Ottonen, worin es als königseigenes Kloster erscheint. Eine Siedlung befand sich bereits zu Zeiten der Römer in Säckingen, wie man den Berichten des Historikers Ammianus Marcellinus entnehmen kann. Seinen Aufzeichnungen nach wurde im Jahr 360 der Heerführer comes Libino gegen den bündnisbrüchigen Alamannenstamm der Brisgavi entsandt, der jedoch bereits beim ersten Treffen auf den Feind in Säckingen „prope oppidum Sanctio“ den Tod fand. Schließt man nun daraus, dass Säckingen eine römische Gründung ist, könnten Teile der dortigen Bevölkerung bereits zur fraglichen Gründungszeit christianisiert gewesen sein. Wie Schaubinger erwähnt, führte der Gang Fridolins über das in Rätien gelegene Chur, dem Vorposten des Ostgotenreichs, das kurze Zeit nach dem vermeintlichen Gründungsjahr 522 zusammen mit dem Protektorat über die Alamannen in fränkische Vorherrschaft überging.


title: Damenstift Säckingen

text: Nach Brandmüller ist das Kloster in Säckingen das älteste Kloster im Raum Alemanniens. Dies bestätigen auch Wehling und Weber. Sie datieren die Gründung des Klosters Säckingen um das Jahr 600, noch vor der Gründung der Klosterzelle St. Gallen im Jahre 612. Chlodwig II. wurde jedoch erst im Jahre 634 geboren.


title: Damenstift Säckingen

text: Das Stift unterstand dem Bistum Konstanz, dessen rechtsrheinische Grenzen bis einschließlich Kleinbasel reichten. Ays spricht sich dafür aus, dass das Kloster Säckingen dem Alamannenbistum Vindonissa (Windisch) unterstand, was somit für die Gründung des Klosters im 6. Jahrhundert spräche, da dieses Bistum noch vor der Zeit Chlodwig II. nach Konstanz verlegt wurde. Leider fehlen dazu Quellenangaben, worauf er seine Aussage stützt. Als gesichert hingegen gilt, dass das Königskloster Säckingen gute Beziehungen zu Poitiers und zum fränkischen Königshof pflegte, dem es direkt unterstand und von welchem es mit reichlichen Besitzungen ausgestattet wurde. Zeitweise fungierte das Kloster Säckingen neben Basel, Zürich und dem Kloster Reichenau als Königspfalz am Hochrhein.


title: Damenstift Säckingen

text: Von den Brüdern Ursus und Landolphus soll das Kloster Säckingen noch zu Lebzeiten Fridolins seinen umfangreichen Besitz in Glarus erhalten haben. Neuere Forschungen datieren den Erwerb des Glarnertals durch das Stift Säckingen wesentlich später. Demnach soll das Glarnerland erst Mitte des 8. Jahrhunderts an das Kloster Säckingen gekommen sein. Im 7. Jahrhundert war das Stift an der Erschließung des Schwarzwaldes beteiligt. Von Hochsal aus unternahm das Stift Säckingen Siedlungsvorstöße bis weit in den Schwarzwald hinein, die bis Herrischried reichten. Das Stift legte Höfe an, aus denen die Dörfer Rippolingen, Harpolingen, Niederhof, Oberhof, Hänner, Binzgen und Rotzel entstanden.


title: Damenstift Säckingen

text: Den weitaus autonomen Status, den die Alemannen unter den merowingischen Königen genossen, versuchten die Karolinger im 8. Jahrhundert zu beseitigen. Beim Blutgericht zu Cannstatt im Jahre 746 wurde auf Veranlassung des fränkischen Hausmeiers Karlmann nahezu die gesamte Führungsschicht der Alemannen ausgelöscht. Ziel dieser Aktion war die vollständige Unterwerfung der Alemannen. Klöster wurden nun zu Machtinstrumenten der karolingischen Herrschaft. Um einer Enteignung durch die Karolinger zu entgehen, vermachten nun viele Alemannen ihren Besitz einem ihnen zugeneigten Kloster. Im Gegenzug dafür erhielten sie ihren Besitz wieder in Form eines Lehens zurück, womit eine drohende Enteignung umgangen werden konnte. Dem Kloster St. Gallen, welchem zunächst mehrheitlich rätische Mönche angehörten, folgten im 8. und 9. Jahrhundert verstärkt alemannische Adelsfamilien. Es entwickelte sich somit zur „Fluchtburg“ für den alemannischen Adel und dessen Besitz. Das mitten im Gebiet der Alemannen gelegene Stift Säckingen entwickelte sich hingegen zur karolingischen Bastion, wie man in den Folgejahren an den Mitgliedern des fränkischen Hochadels unschwer erkennen kann. So soll Heilwig, die Gattin Welfs I. und Äbtissin in Chelles, ebenfalls Äbtissin des Damenstifts Säckingen gewesen sein.


title: Damenstift Säckingen

text: Eine Urkunde vom 10. Februar 878, worin Karl III. bestätigt, dass seine Schwester Bertha, die Tochter Ludwigs des Deutschen, Äbtissin des Damenstifts Säckingen sei und er seine Gemahlin Richardis als deren Nachfolgerin bestimmt, ist gleichzeitig die erste urkundliche Erwähnung Säckingens "quod dicitur Seckinga".


title: Damenstift Säckingen

text: Das Herrenkloster des einstigen Doppelklosters Säckingen – es ist von Chorherren und Mönchen die Rede – scheint bereits im 10. Jahrhundert aufgelöst worden zu sein. Im 11. Jahrhundert werden Chorherren und Mönche nicht mehr erwähnt. Von da an erscheinen lediglich Kapläne, die die priesterlichen Aufgaben für die weiblichen Insassen übernahmen. Wie die Führung des Klosterverbandes erfolgte, kann aufgrund des Urkundenmangels aus dieser Zeit nicht mehr zweifelsfrei rekonstruiert werden. Dennoch darf angenommen werden, dass die Gesamtführung des Klosters, ähnlich dem Doppelkloster in Zürich, der Äbtissin unterstand.


title: Damenstift Säckingen

text: Von den Einfällen der Ungarn, die in den Jahren 917 und 926 brandschatzend und mordend das Herzogtum Schwaben entlang Bodensee und Hochrhein verheerten, blieb auch das Damenstift Säckingen nicht verschont; es wurde zerstört und geplündert.


title: Damenstift Säckingen

text: Otto der Große bestimmte, dass die Insel Ufnau, welche dem Damenstift Säckingen gehörte, als Schenkung an das Kloster Einsiedeln gehen sollte. Im Gegenzug dafür vermachte er dem Damenstift in einer Urkunde vom 23. Januar 965 die Orte Weesen, Walenstadt und Schaan und verlieh darüber hinaus dem Stift das volle Immunitätsrecht. Doch Beata, die Tochter Rachinberts und Gemahlin Landolds, schenkte die Insel Ufnau „Hupinauia“ am 19. November 741 zunächst dem Kloster St. Gallen. Wie es von dort an das Damenstift Säckingen kam, ist unklar. Möglich ist, dass die Insel von St. Gallen aus an die Eberhardinger und danach durch die Äbtissin Regelinda an das Damenstift kam.


title: Damenstift Säckingen

text: Tschudi berichtet in seiner Chronik, dass am 29. März 1029 die Äbtissin Berta (Berchta) das Meieramt über die Besitzungen in Glarus an Rudolf von Glarus übertrug. Er berichtet weiter, dass sich Rudolf von Glarus danach „Schudin“ (Tschudi) nannte. Dieses Geschlecht blieb über viele Generationen hinweg im Besitz des Glarner Meieramt des Stiftes. Der von Tschudi ins Deutsch übersetzte Lehensrevers endet wörtlich: „… hab ich min Insigel an diesen Brieff geton/ der geben ist am 29. Tag Merzen/ geschehen im Kloster zu Seckingen Anno Domini 1029 in der 12. Zinszal / als Pabst Johann der XX. die Apostolisch Kilch regiert/ und Keiser Cunrat richsnet/ Warmannus (Warmann von Dillingen) Bischoff zu Costenz und Ernst Durchlüchtiger Herzog in Alamannien was; Zügen so zugegen gewäsen: Herman von Wessenberg Fryherr/ Rudolff von Bilstein, Arnold von Mandach Edelknecht, und Berchtold/ der Pfarrer zu Louffenberg und ander vil.“


title: Damenstift Säckingen

text: Im Jahre 1065 tritt Graf Arnold von Lenzburg als Schirmvogt über das Stift Säckingen sowie Laufenburg auf. Nach dem Aussterben der Grafen von Lenzburg im Jahre 1072 warb Kaiser Friedrich 1173 persönlich bei der Äbtissin und den Kapitelfrauen und Herren darum, die Schirmvogtei über das Stift sowie die dazugehörenden „Lüt und Land, Glarus, Seckingen Lauffenberg und andern Fläcken“ auf seinen Sohn den Pfalzgrafen Otto I. von Burgund zu übertragen, ein Vorgang „das von Alter har nie gewesen/ dann allein ein Römischer Künig oder Keiser selbs vorhar Ir Cast-Vogt was.“ Somit war vermutlich bereits die Übertragung der Kastvogtei an seinen Parteigänger Arnold von Lenzburg gegen dieses Recht. Tschudi widerspricht der Aussage des Johannes Nauclerus der behauptet, dass die Schirmvogtei über das Stift Säckingen sowie die Kastvogteien über Zürich und Zürichgau an Graf Albrecht von Habsburg ging, der mit der alleinigen Erbtochter Ita von Pfullendorf verheiratet war. Lediglich die niedere Gerichtsbarkeit in den Ortschaften Dietikon und Schlieren wurden damals Albrecht übertragen. Tschudi beschuldigt darin auch Barbarossa habe viele Vogteien über Stifte und Gotteshäuser die dem Reich gehörten seinen Kindern übereignete.


title: Damenstift Säckingen

text: Nach dem Tod Rudolfs von Pfullendorf wurde dessen Erbe zwischen den Habsburgern und den Hohenstaufern aufgeteilt. Was die Habsburger dabei erhielten tauschte der Kaiser gegen die Grafschaft im Zürichgau, die Kastvogtei von Säckingen und gegen Hofgüter des Kaisers. Der Sohn Albrechts und Ita’s, Rudolf, konnte erzwingen, dass das Damenstift Säckingen den Habsburgern von nun an als Lehen übertragen wurde. Rudolf von Habsburg lag wegen der Stadt Laufenburg im Streit, bei dem am 4. September 1207, unter Vermittlung Arnold von Wart und Freiherr Konrad von Krenkingen, ein Vergleich erzielt werden konnte.


title: Damenstift Säckingen

text: 1254 beauftragte der Basler Bischof Berthold die Äbtissin von Säckingen, Anna von Pfirt, die Nichte des Grafen Ulrich von Pfirt, sich vorübergehend des durch Böswilligkeiten der Vögte und von Feinden der Kirche bedrängten und verkommenen Nonnenklosters Masmünster (Vallis masonis) anzunehmen. Anna verzichtete am 1. Dezember 1260 auf die Ansprüche des Stifts an den von Walther von Klingen dem Bistum Konstanz und dem Deutschen Orden geschenkten Waldungen bei Wehr (Baden). Walther von Klingen hatte die Herrschaft Wehr geerbt und große Teile davon dem Kloster Klingental, der Deutschordenskommende Beuggen und dem Bistum Konstanz vermacht.


title: Damenstift Säckingen

text: Am 17. August 1272 brach im Haus eines Bäckers in Säckingen ein Feuer aus, das sich rasch über die gesamte Stadt ausbreitete und bis auf die Pfarrkirche des Heiligen Petrus und einige wenige Häuser alles in Schutt und Asche legte. Dem Brand fiel auch das Archiv des Stiftes zum Opfer, weshalb heute kaum Urkunden vor dieser Zeit über das Stift erhalten geblieben sind. Die Gebeine des Heiligen Fridolin sollen dabei nicht zu Schaden gekommen sein. Äbtissin Anna aus dem Hause Pfirt entschied, diese Eberhard von Habsburg und dem Sohn seines verstorbenen Bruders Gottfried I., Rudolf III., und nicht dem Bischof von Basel anzuvertrauen, mit dem Rudolf IV. von Habsburg in Fehde lag. Es wird beschrieben, dass Rudolf den Sarg mit den Gebeinen Fridolins nach Laufenburg führte um diese dort bis zum Wiederaufbau zu verwahren. Die Stiftsdamen waren bis zum Wiederaufbau des Konvents ebenfalls in Laufenburg untergebracht. Rudolf von Habsburg stiftete ein ewiges Licht, welches durch den „Tullen“-Zehnt (tillen = Bretter) der Kirche in Waldkirch bei Waldshut finanziert wurde. Aus dem Pfandrodel, den Rudolf von Habsburg im Jahr 1281 erstellen ließ, geht hervor, dass er ebenfalls veranlasste, dass die Einnahmen des Zolls zu Hauenstein für den Wiederaufbau der durch den Brand zerstörten Stadtmauer verwendet werden sollen.


title: Damenstift Säckingen

text: Noch im Jahr der Königskrönung Rudolfs 1273 schrieben er und die Äbtissin von Säckingen Anna von Pfirt einen Brief an Bischof Eberhard von Konstanz betreffend die Weihung „post festum“ (im Nachhinein) der von den Glarnern errichteten Kirche in Glarus. Darin anerkannte Rudolf indirekt, dass das Stift allein dem deutschen Reich untersteht und das niemand anderer als der deutsche König oder Kaiser die Kastvogtei haben dürfe, wie dies der König „Clodovei Magni“ (Chlodwig der Große) im Jahre 500 eingeführt hatte. Zur Verwaltung des Klosters scheint von den Habsburgern einen Pfleger eingesetzt worden zu sein. In dieser Funktion erscheint 1294 ein „bruder Berchtolden von Henere“ (wohl Hänner) in einer Kaufurkunde eines Hofes vom Kloster Klingental.


title: Damenstift Säckingen

text: Die rechtsrheinischen Besitzungen des Stifts Säckingen am Oberrhein reichten von Hauenstein über Schwörstadt bis Müllheim (Baden). Der Hollwanger Hof bei Riedmatt gehörte ebenfalls zum Damenstift. Diesen Hof stiftete vermutlich Walther von Klingen den Säckinger Ordensschwestern, welche im Jahre 1289 in Erscheinung traten, als Ritter Ulrich von Rotelstorf seinen Lehensanspruch auf den Hollwanger Hof der Deutschordenskommende von Beuggen übergab. „Äbtissin Anna und der ganze Convent“ übertrugen somit das Lehen für 5 Schilling Häller jährlich der Deutschordenskommende Beuggen. Möglich ist, dass das Stift Säckingen später die Rechte an diesem Hof an das Zisterzienserinnenkloster in Olsberg übertrug, wo 1296 die dortige Äbtissin Agnesa die „in banno et villa Halderwang“ auftritt. Durch Verordnung von Herzog Albrecht von Österreich, dem späteren König, wurden die Pfarrrektoren der Pfarreien Hornussen, Mettau, Murg, Rheinsulz und Zuzgen angewiesen, in Säckingen Residenz zu nehmen. Dies führte später zu Unmut in den dortigen Pfarrgemeinden, die sich dadurch nicht mit ausreichendem geistlichen Beistand vertreten fühlten.


title: Damenstift Säckingen

text: In Rheinfelden erhob König Albrecht I. am 4. April 1307 die Äbtissin von Säckingen in den Reichsfürstenstand und verlieh ihr die Reichsregalien. In einer Urkunde aus dem gleichen Jahr wird die Äbtissin des Damenstifts Säckingen erstmals als Fürstin bezeichnet. Die Urkunde beginnt wie folgt: „Die ehrwürdige Frau Elisabeth von Bussnang seine allerliebste Fürstin und Baase …“ Dank guter Führung war der Zulauf zum Damenstift Säckingen Anfang des 14. Jahrhunderts so groß, dass die damalige Äbtissin Adelheit von Ulingen mit Zustimmung des Kapitels beschloss, die Anzahl der Stiftsdamen auf 25 zu begrenzen. Um die finanzielle Situation des Klosters zu verbessern, veranlasste der Straßburger Bischof Berthold von Buchegg, dass dem Damenstift der Zehnt und die Pfarrgefälle von Ulm und Renchen zufallen sollten.


title: Damenstift Säckingen

text: Die Freude an der neuen Stiftskirche währte nicht lange. Bereits 1334 brannte es wieder in Säckingen, wobei die Stiftskirche erneut dem Feuer zum Opfer fiel. Die Äbtissin Agnes von Brandis veranlasste den Neubau einer neuen Stiftskirche, woran auch das verheerende Hochwasser im Jahr 1343 nichts änderte. Folge dieses Hochwassers war der Bau des Gallusturms, der mit seinen meterdicken Mauern der Stadt und dem Kloster nicht nur militärische, sondern auch Sicherheit vor erneuten Hochwassern brachte. Die Neue Stiftskirche, das Fridolinsmünster, wurde 1360 vom Konstanzer Bischof Heinrich von Brandis feierlich eingeweiht. Rudolf IV. von Habsburg veranlasste 1356 die Öffnung des Fridolin-Sarges, worüber er ein Protokoll erstellen ließ. Dabei entnahm er einige Reliquien des Heiligen für den Stephansdom in Wien.


title: Damenstift Säckingen

text: Indessen eskalierte der Konflikt zwischen dem Meieramt von Glarus und dem von den Habsburgern eingesetzten Meier Walter von Stadion. 1352 kam es zu einer kriegerischen Auseinandersetzung, wobei Walter von Stadion von den Glarnern erschlagen und die stiftseigene Burg in Näfels vollständig zerstört wurde. Die von der Habsburger Vorherrschaft verbitterten Glarner lehnten sich nun an die erstarkende Eidgenossenschaft an. Dies führte nun zum offenen Konflikt mit den Habsburgern, woran auch der zur Schlichtung herbeigerufene römische Kaiser Karl IV. nicht viel ändern konnte. Erst nach dem Tode Albrechts im Jahre 1358 entspannte sich die Lage zwischen den beiden Streitparteien wieder. Albrechts Nachfolger wurde sein Sohn Rudolf IV., der eine weniger aggressive Politik verfolgte. Diese friedliche Politik wurde jedoch von den eingesetzten Landvögten Peter von Thorberg und Egloff von Ems wieder zunichtegemacht. So kam es, dass 1386 bei der Schlacht bei Sempach Glarner Volksleute gegen die Habsburger kämpften. Der Vergeltungsversuch der Habsburger im Jahre 1388 in der Schlacht bei Näfels besiegelte die Abkehr der Glarner. Nachdem sie nun die Landeshoheit vollständig an sich gezogen hatten, wollten sie sich auch der Verbindlichkeiten gegenüber dem Damenstift Säckingen entledigen. Dazu wurde zwischen Säckingen und Glarus im Jahre 1390 ein Loskaufvertrag geschlossen. Davon ausgenommen waren zunächst lediglich der stiftseigene Hof in Glarus mit den damit verbundenen jährlichen Zinsen und der Kirchenschatz zu Glarus, die jedoch nach weiteren Verhandlungen im Jahre 1395 ebenfalls losgekauft wurden. Nicht betroffen davon war die Belehnung des Zehnten, der tatsächlich bis zur Säkularisation im Jahre 1806 an Zürich entrichtet wurde. Zu bemerken ist, dass sich die Feindseligkeiten der Glarner zunächst eigentlich nicht gegen das Damenstift, sondern lediglich gegen die Habsburger richteten.


title: Damenstift Säckingen

text: Wie es scheint, gab es zu dieser Zeit nicht nur Misshelligkeiten mit Glarner Untertanen, sondern auch mit den Untertanen der Stadt Säckingen; das geht aus einem Entschädigungsvergleich vom 3. Oktober 1385 zwischen der Stadt Säckingen, vertreten durch den Schultheißen und den Rat, und der Äbtissin Claranna von Hohenklingen hervor. Dabei sollen die Bürger auf Befehl des Herzogs von Österreich ins Kloster eingedrungen sein, den Keller aufgebrochen und den darin befindlichen Wein geraubt haben.


title: Damenstift Säckingen

text: 1379 erhielt das Damenstift den Zoll zu Frick als Schenkung des Grafen Sigmund von Thierstein, der mit dem Basler Bischof Johannes von Vienna im Streit lag. Der Geschichte zur Folge soll ein Anhänger des Bischofs, Henmann von Bechburg, Graf Sigmund gefangen genommen haben, um ihn dem Bischof aushändigen. Ihm gelang jedoch die Flucht, und, wie er selbst schrieb, wurde durch „Gott und St. Fridli wieder errettet“. Zum Dank seiner „Errettung“ veranlasste er die Stiftung.


title: Damenstift Säckingen

text: 1409 räumte Markgraf Rudolf III. von Hachberg-Sausenberg der Äbtissin des Damenstift, Claranna von der Hohenklingen, das bislang strittige Recht auf die niedere Gerichtsbarkeit im Zwing und Bann Stetten ein.


title: Damenstift Säckingen

text: Wie weit der Einfluss des Klosters reichte, zeigt eine Urkunde vom 3. Mai 1453 der damaligen Äbtissin Agnes von Sulz. Darin wurde auf Veranlassung des Bischofs Ruprecht von Straßburg vereinbart, dass die Äbtissin kraft des ihr zustehenden Patronatsrechts das Kirchspiel Ulm von der Leutpriesterrei Renchen trennt.


title: Damenstift Säckingen

text: Das Damenstift war zur Reformationszeit in zwei Lager gespalten. Ein Teil der Klosterdamen tendierte zur neuen Glaubenslehre, wohingegen der andere Teil an der alten Lehre fest hielt, so auch die damalige Äbtissin Anna von Falkenstein (1508–1534). Die Stiftsdamen Magdalena von Freiberg und Magdalena von Hausen wurden bestraft, weil sie auch nach Drängen der Äbtissin der lutherischen Lehre nicht absagen wollten.


title: Damenstift Säckingen

text: Während des Deutschen Bauernkriegs wurde das Damenstift Säckingen nicht direkt angegriffen. Die Bürger der Städte Säckingen und Laufenburg sicherten die Stadt gegen den von Kunz Jehle angeführten Schwarzwälder Haufen erfolgreich ab. Die Aufständischen richteten stattdessen ihr Hauptaugenmerk auf das in der Nähe liegende Benediktinerkloster St. Blasien, welches dabei total verwüstet wurde.


title: Damenstift Säckingen

text: Nach dem Tod der Äbtissin Kunigunde von Hohengeroldseck im Jahre 1543 zählte das Damenstift Säckingen gerade noch zwei Stiftsdamen und drei Chorherren. Die Kirchenreform ging auch am Damenstift Säckingen nicht spurlos vorüber. Es wurde von „geistlichem Verfall“ berichtet, der soweit führte, dass von 1548 bis 1550 keine Stiftsdame mehr im Damenstift Säckingen wohnte. Kaiser Ferdinand I. nahm sich dieser Sache persönlich an und befahl dem Konstanzer Bischof Christoph Metzler von Andelberg, wieder für Ordnung im Damenstift Säckingen zu sorgen. Dieser schickte seinen Generalvikar nach Säckingen, um die Anschuldigungen zu untersuchen. Dabei stellte sich heraus, dass „darselbst ganz anders gelebt, gehaust und gehandelt wurde“ als dies die Statuten des Klosters vorsahen. Die Äbtissin hatte sich vom Wandel der Zeit hinreisen lassen und vergaß dabei die „klösterliche Zucht“ und ließ sich mit einem Diakon ein. Die beiden wollten heiraten, doch wurde dieses Vorhaben verraten, so dass der Diakon die Flucht ergreifen musste. Als die Äbtissin ihm folgte, wurde sie von den Bürgern festgehalten. Kaiser Ferdinand I. verurteilte sie daraufhin zur Haft in einem stiftseigenen Gebäude, dem „Alten Hof“, unter Aufsicht des damaligen Stiftsverwalters und Meiers Johann Jakob Freiherr von Schönau. Da sich die Äbtissin „hatte verführen lassen“, musste sie der abteilichen Würde entsagen.


title: Damenstift Säckingen

text: Daraufhin wurde von den drei noch verbliebenen Chorherren des Dominikanerordens Agatha Hegenzer von Wasserstelz zur Äbtissin gewählt, die man eigens dafür vom Kloster St. Katharinental bei Diessenhofen geholt hatte. Dort an strenge Ordensregeln gewöhnt führte sie nun, zusammen mit Bischof Christoph, in Säckingen die Ordensregeln des Heiligen Augustinus ein. Dabei mussten die Damen die Gelübde der Armut, des Gehorsams und der Keuschheit ablegen. Zusätzlich wurde ihnen „alle Rückkehr in die Welt“ untersagt, ihnen all ihr Eigentum abgesprochen und weiteres. Diese strengen Ordensregeln stießen bei den noch vorhandenen Stiftsdamen auf großen Widerstand und so kam es, dass sich keine der Stiftsdamen zur Wiederaufnahme meldete. Unter der Leitung der neuen Äbtissin wurden auch umfangreiche Bauarbeiten ausgeführt. Dazu zählten neben einigen anderen Gebäuden auch die Errichtung eines neuen Abteihauses sowie das Kellerhaus in Birkingen, welche bis heute erhalten sind.


title: Damenstift Säckingen

text: In den ersten Jahren des Dreißigjährigen Kriegs war das Stift Säckingen kaum vom Kriegsgeschehen betroffen. Dies änderte sich jedoch nachdem die Truppen des Schwedenkönigs Gustav Adolfs im Jahre 1632 bis an den Oberrhein vorgedrungen waren. Als 1632 Freiburg im Breisgau von den Schweden eingenommen wurde, flohen die Stiftsdamen mit den wertvollsten Gegenständen nach Baden zu den Eidgenossen, welche ihnen Schutz zusagten. So entgingen sie den schrecklichen Schlachten, die in der Gegend um Säckingen entbrannten. Nachdem es Erzherzog Ferdinand gelang, die Schweden am 6. September 1634 in der Schlacht bei Nördlingen zu schlagen, zogen diese wieder aus dem Oberrheingebiet ab, woraufhin auch die Stiftsdamen wieder nach Säckingen zurückkehrten. Bereits 1638 kamen erneut fremde Truppen ins Land. Verbündet mit den Franzosen zogen nun die Schweden unter der Führung von Bernhard von Sachsen-Weimar durch das Baselbiet bis in das Säckingische Fricktal. Die Fürstäbtissin Agnes von Greuth floh noch rechtzeitig in das Schloss der Freiherren von Roll nach Bernau. Am 3. Februar 1638 setzten die Franzosen vom Fricktal aus über den Rhein und besetzten Säckingen und Laufenburg und belagerten Rheinfelden. Das Stift musste daraufhin umfangreiche Kontributionszahlungen sowie Einquartierungen hinnehmen. Der Krieg zog sich bis 1648 hin, so dass sich die Äbtissin die meiste Zeit in Rapperswil aufhielt. Sie konnte erst 1651 zurückkehren, da die Franzosen Säckingen erst verließen, als sämtliche Kontributionszahlungen entrichtet waren.


title: Damenstift Säckingen

text: 1673 wurden die strengen Ordensregeln von der damaligen Äbtissin Maria Cleopha Schenk von Castell und dem Konstanzer Fürstbischof Franz Johann Vogt von Altensumerau und Prasberg wieder etwas gelockert um dem Stift den Nachwuchs zu sichern. Die neuen Ordensregeln führten zu einem erneuten Zustrom an Bewerberinnen, so dass sich der Konstanzer Bischof Johann Franz Schenk von Staufenberg im Jahre 1719 sogar genötigt sah, die Aufnahmekriterien (Adelsprobe) für die ohnehin nur aus Adelskreisen stammenden Damen zu verschärfen. Waren bisher vier adlige Ahnen von jeder Seite, also acht insgesamt, notwendig, um Aufnahme im Stift zu erlangen, wurden nun acht von jeder Seite, also insgesamt sechzehn adlige Vorfahren, verlangt.


title: Damenstift Säckingen

text: Kurz nach Amtsantritt der Äbtissin Maria Cleopha Schenk von Castell im Jahre 1673 überfiel der französische König Ludwig XIV. Holland und eroberte es, woraufhin ihm der Deutsche Kaiser Leopold I. den Krieg erklärte. Dies blieb nicht ohne Folgen für das Damenstift Säckingen. Wiederum wurde das Gebiet am Oberrhein zum Kriegsschauplatz. Als die Franzosen 1675 Neuenburg am Rhein einnahmen, flohen die Damen des Stifts nach Klingnau. Als das Kriegsglück wieder eine Wende nahm, kehrten sie wieder zurück, mussten jedoch 1678 erneut die Flucht ergreifen, als Marschall François de Créquy die Stadt Rheinfelden belagerte. Als Créquy weiter rheinaufwärts zog, flohen die Stiftsdamen am 6. Juli 1678 in letzter Minute nach Böttstein. Bereits einen Tag später trafen rund 6000 Mann des französischen Heeres in Säckingen ein. Um ein Vorrücken über den Rhein zu verhindern, wurde die Säckinger Rheinbrücke von den kaiserlichen Truppen in Brand gesteckt. Daraufhin plünderten die Franzosen die Stadt Säckingen, steckten sie in Brand und zogen sich wieder nach Rheinfelden zurück. Das Stift wurde zwar nicht geplündert, da einige Offiziere Verwandte unter den Stiftsdamen hatten, doch die Flammen griffen auch auf die Kirche über und zerstörten dort unter anderem sämtliche Altäre. Das Stiftsgebäude selbst blieb von den Flammen verschont.


title: Damenstift Säckingen

text: Der Österreichische Erbfolgekrieg machte Säckingen 1738 erneut zum Kriegsschauplatz. Wieder wurde mit dem wertvollsten Hab und Gut geflüchtet, wieder in das Schloss der Freiherren von Roll in Bernau. 1740 war Säckingen genötigt, Französische Truppen einzuquartieren. Als sich das Blatt wieder wendete, zogen die Franzosen ab und 1748 wurde Friede geschlossen.


title: Damenstift Säckingen

text: 1741 beugte sich die Äbtissin Maria Josefa Regina von Liebenfels, wie bereits das Kloster St. Blasien wenige Jahre zuvor, dem Druck der hauensteinischen Salpetererunruhen. Am 21. Februar unterzeichnete sie und die hauensteinischen Einungsmeister den Loskaufvertrag aus der Leibeigenschaft für eine Summe von 11500 Gulden.


title: Damenstift Säckingen

text: 1751 kam es durch eine Unvorsichtigkeit des Orgelbauers in der Stiftskirche zu einem Brand, der sich schnell auf das Langhaus und die Türme ausbreitete. Lediglich der Chor blieb von den Flammen verschont.


title: Damenstift Säckingen

text: Bereits am 8. August 1785 unternahm die vorderösterreichische Regierung in Freiburg den Versuch, das Damenstift Säckingen aufzulösen. Den Damen wurden per kaiserlicher Order befohlen, sich im von Kaiserin Maria Theresia 1755 gegründeten "Freiweltlich Adeligen Damenstift Prag" einzufinden. Die Äbtissin Marianna Franziska von Hornstein fuhr daraufhin im September 1785 an den Hof nach Wien, um dort schärfsten Protest gegen die Auflösungsentscheidung einzulegen. In einer Audienz bei Kaiser Joseph dem II. gelang es ihr, die Aufhebung des Stiftes rückgängig zu machen. Am 12. Januar 1786 erhielt das Stift einen neuen kaiserlichen Schutzbrief. Die Französische Revolution und die damit verbundenen Koalitionskriege brachten eine erneute Wende in der Geschichte des Klosters. So verlor das Stift durch die Folgen von Einquartierungen, Plünderungen und nicht zuletzt durch die im Friede von Lunéville geschlossenen Vereinbarungen – dazu gehörte unter anderem die Abtretung des Fricktals und des Breisgaus – seine finanzielle Grundlage. 1806 wurde es wie viele andere Klöster durch die Säkularisation aufgehoben.


title: Damenstift Säckingen

text: Das Oberhaupt des Konvents bildete die Äbtissin (abgeleitet von Abt, spätlat.: abbas, aus hebr.: abba Vater). Sie war sowohl für die seelsorgerische als auch für die weltliche Leitung des Stifts verantwortlich.


title: Damenstift Säckingen

text: Ursprünglich war es Aufgabe des Königs, den Schutz für das Land und dessen Bewohner sicherzustellen; dies galt umso mehr für das Kloster Säckingen, als es reichsunmittelbar war. Diesen Status der Reichsunmittelbarkeit wurde dem Kloster durch König Friedrich I. (Barbarossa) entzogen, indem er die Schirmvogtei seinem Parteigänger Ulrich von Lenzburg übertrug und sich nach dessen Tod im Jahre 1173 dafür einsetzte, dass die Kast- oder Schirmvogtei seinem Sohn Otto I. (Burgund) übertragen wurde. Damit verlor das Stift Säckingen faktisch seine Reichsunmittelbarkeit, weil nun Landesfürsten die Schirmvogtei ausübten, die einem Reichslehen, später gar einem habsburgischen Lehen ähnlich war. Von 1181 bis zur Säkularisation 1806 hatten die Habsburger die Schirmvogtei inne.


title: Damenstift Säckingen

text: Diese Schutzpersonen oder Schirmvögte, wie man sie später nannte, erhielten zur Finanzierung ihrer Aufwendungen (militärische Schutzherrschaft und Ausübung der Rechtsprechung) ursprünglich lediglich einen Anteil an den verhängten Geldstrafen und Bußen, doch in der Folgezeit eigneten sie sich die Steuern, die dem Reich und dessen Oberhaupt zustanden, an und verhängten darüber hinaus weitere Abgaben für die einzelnen Orte und Bewohner. Nicht nur in Säckingen und nicht nur die Klöster verloren dadurch einen erheblichen Anteil an ihren Einkünften und Besitzungen.


title: Damenstift Säckingen

text: Für die frühen Habsburger bedeutete die Kontrolle über die Marktorte Säckingen und Laufenburg den Erwerb zweier Brückenköpfe am rechten Rheinufer und damit den ersten Schritt ihres bis Mitte des 13. Jahrhunderts betriebenen territorialen Brückenschlages von ihren Stammlanden im Aargau über den Südschwarzwald (um 1235 erlangten sie auch die Vogtei über das Reichskloster St. Blasien) in die Oberrheinebene und von dort ins Oberelsass, wo ihr zweiter großer Besitzkomplex lag. Zum Zweck der militärischen Sicherung legten sie mit Zustimmung des Stiftes Wehranlagen auf dessen Territorium an, so etwa die Burg Hauenstein, und besetzten sie mit Ministerialen.


title: Damenstift Säckingen

text: Die Besitzungen des Damenstifts in Säckingen waren weit zerstreut. Um diese entlegenen Besitzungen besser verwalten zu können, setzte das Stift lokale Verwalter ein, so genannte Meier. Die Meier übten die Niedergerichtsbarkeit im Namen des Klosters aus. Dieses Meieramt wurde teilweise auf Lebzeiten oder aber auch als erbliches Lehen übertragen. Meier für die Besitzungen in Glarus stellte über viele Generationen hinweg das Geschlecht der Tschudi. Nach den Tschudi folgte für kurze Zeit das Geschlecht von Windek (1253–1288), bis es schlussendlich ebenfalls an die Habsburger fiel.


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text: Das Meieramt in Säckingen wurde in ein Großes und ein Kleines Meieramt unterteilt. Dabei wurde den Herren von Stein und nach diesen den Herren von Schönau das Große und den Herren von Wieladingen das Kleine Meieramt als erbliches Lehen übergeben. Aus einem Lehensrevers von 1333 des Edelknechts Ulrich von Wieladingen lässt sich der Umfang des kleinen Meieramts ersehen. Demnach gehörten zum kleinen Meieramt die Dinghöfe Hornussen, Murg, Oberhof, Herrischried, Stein und Schliengen. Eine Urkunde vom 30. November 1306 gibt einen kleinen Einblick in die Genealogie der Wieladinger. Dabei verkauften die Söhne des verstorbenen Ulrichs von Wieladingen, „Hartman von Wieladingen torherre ze Sekingen, Vlrich und Rudolf, gebrüder, hern Vlrichs seligen süne von Wieladingen, Ritters“ eine Weingülte in Schliengen zurück an das Stift. Das Kleine Meieramt kaufte das Stift im Jahre 1373 jedoch wieder für 875 Goldgulden von Hartman von Wieladingen zurück.


title: Damenstift Säckingen

text: Die Stellung und Tätigkeit eines Spichwärters, "spicularius seconiensis", entsprach in etwa der Tätigkeit eines Zentralverwalters, an den die Einkünfte der Höfe abgeliefert wurden. 1240 wird ein Konrad, 1301 ein Ulrich in dieser Stellung urkundlich erwähnt. Dieser Ulrich stammt vermutlich aus dem Geschlecht derer von Hauenstein, denn Johann von Hauenstein, der mit Anna von Buttink verheiratet war, trug danach das Amt des Speicherwartes zu Lehen. Obgleich dies ein sehr einträgliches Amt war, gab er dieses im Jahre 1311 wieder auf und zog sich zurück auf seine Burg und begnügte sich mit seinen übrigen Lehen- und Zinseinkünften.


title: Damenstift Säckingen

text: Ursprünglich war die gesamte Insel Säckingens Klostergebiet. Bis dahin verbanden zwei Brücken die Vorstadt mit der Rheininsel. Die Säckinger Rheininsel war im nördlichen Teil bebaut; der südliche Teil, die „Au“, wurde landwirtschaftlich genutzt. Der bebaute Teil mit seinem dreieckigen, nur wenige hundert Meter langen Grundriss war hauptsächlich von den Anlagen des Stifts bedeckt. Im Zentrum, dem heutigen Münsterplatz, lag der große „Seelhof“, die karolingische Königspfalz. Daneben verliefen die wenigen Straßen der kleinen Ansiedlung. Der Markt lag in der südlichen Steinbrückstraße, die bis ins 19. Jahrhundert Marktgasse hieß. Beherrschendes Bauwerk der Insel war das Fridolinsmünster, dessen romanischer Kirchenbau mit seinen 60 Metern Länge um 1000 n. Chr. einer der größten Bauwerke der Umgebung gewesen sein dürfte.


title: Damenstift Säckingen

text: Nach und nach siedelten sich auf der Klosterinsel weitere Menschen an, so dass sich nach und nach die Stadt Säckingen daraus entwickelte. Nachdem der rechte Rheinarm im Jahre 1830 zugeschüttet wurde, ist heute nur noch schwer vorstellbar, wie die einstige Klosterinsel einmal aussah und welche Gebäude einst zum Kloster gehörten. Viele der ehemaligen Klostergebäude wurden beim Stadtbrand im Jahre 1678 zerstört.


title: Damenstift Säckingen

text: Der ursprünglich bebaute Teil der Insel im 14. Jahrhundert verlief vom Gallusturm im Osten entlang der heutigen Rheinbadstraße in Richtung Westen. Die rechte Häuserreihe vom Gallusturm aus gesehen bildete den Abschluss zum rechten Rheinarm. Auf Höhe der Kreuzung Rheinbad- und Steinbrückstraße befand sich das Stadttor. Wie es der Name bereits andeutet, verlief die rechte Brücke an der Stelle der heutigen Steinbrückstraße Richtung Norden. Vom Stadttor aus, der heutigen Schützenstraße folgend bildete die linke Häuserreihe den Schlusspunkt der Stadt bis hin zur Kreuzung Scheffelstraße. Entlang der Scheffelstraße in Richtung Süden folgend bis zur Verlängerung quer durch den heutigen Park bis hin zum Diebesturm verlief die Stadtgrenze. Der westliche Teil der heutigen Scheffelstraße bildete die so genannte Au, die zu dieser Zeit lediglich landwirtschaftlich genutzt wurde.


title: Damenstift Säckingen

text: Das Fridolinsmünster ist eine ursprünglich im romanischen Stil erbaute, im 14. Jahrhundert unter der damaligen Äbtissin Agnes von Brandis nach einem Brand wieder errichtete gotische Klosterkirche. Im 16. Jahrhundert veranlasste die Äbtissin Maria Jakobea von Sulzbach den Neubau der beiden Kirchtürme. Im 17. und 18. Jahrhundert wurde das Münster mit Elementen des Barock erneuert. Ältester noch erhaltener Teil der Kirche ist die Krypta. Die Expertenmeinungen zur Datierung gehen weit auseinander. Einige Experten datieren sie um die Zeit des 8. / 9. Jahrhunderts, andere auf die Zeit des 10. / 11. Jahrhunderts. Näheres zum Fridolinsmünster siehe Hauptartikel Fridolinsmünster.


title: Damenstift Säckingen

text: Die St. Galluskapelle befand sich ebenfalls auf der Klosterinsel von Säckingen. Die Galluskapelle, deren Name an das Kloster St. Gallen erinnert wo Mönch Balthasar, der Verfasser der Vita des heiligen Fridolin, die dortige Klosterschule besuchte, stammt vermutlich aus dem 10. Jahrhundert. Sie ist bis heute erhalten geblieben und ist zu einem Wohnhaus umgebaut.


title: Damenstift Säckingen

text: Zum Kloster gehörten neben der Stiftskirche noch zahlreiche weitere Gebäude. So soll beim Wiederaufbau nach dem Brand von 1272 für jede Stiftsdame ein eigenes Haus mit eigenem Haushalt errichtet worden sein. Klemens Schaubinger spricht von 40 solcher Häuser.


title: Damenstift Säckingen

text: Im 14. Jahrhundert wurde durch die damalige Fürstäbtissin Elisabeth von Bussnang die aus der aus Karolinger-Zeit stammende Klosteranlage um den „Alten Hof“ erweitert, der im 16. Jahrhundert umgebaut wurde und bis heute erhalten ist.


title: Damenstift Säckingen

text: Das im spätgotischen Stil zwischen 1565 und 1575 von der damalige Äbtissin Agathe Hegenzer von Wasserstelz bzw. ihrer Nachfolgerin Maria Jakobea von Sulzbach erbaute Abteigebäude steht gegenüber dem heutigen Rathaus. Es handelt sich dabei um einen Kastenbau mit zwei Treppengiebeln. Am Eingangsportal sind die Familienwappen der beiden Erbauerinnen angebracht.


title: Damenstift Säckingen

text: Das Schönauer Schloss in seiner heutigen Form wurde nicht vom Stift Säckingen, sondern von den Freiherren von Schönau errichtet. Diese erwarben im Jahre 1500 einen Adelssitz aus dem 13. Jahrhundert vom Kloster der sich an dieser Stelle befand und bauten ihn als Stadtschloss um.


title: Damenstift Säckingen

text: Als Folge des Hochwassers von 1343 ließ das Stift im Osten der Rheininsel den Gallusturm errichten. Dieser Turm war Teil der Stadtbefestigung und bot der Klosterinsel militärischen Schutz wie auch Sicherheit vor einem erneuten Hochwasser, da dieser die Insel wie ein Wellenbrecher schützte. Daran schloss sich die Stadtmauer nach zwei Seiten an von der noch Reste sichtbar sind. Das Mauerwerk des Gallusturm ist aus unregelmäßigen Steinen gefertigt das früher verputzt war. So genannte Bossenquader mit Saumschlägen wurden bei den Fensterbänken, Gewände und Bogenstürze verwendet. Der Rundturm ist mit einem polygonalen Zeltdach überdacht.


title: Damenstift Säckingen

text: Der heute stark in seinem Aussehen veränderte, im 19. Jahrhundert von Theodor Bally als Wasserturm umgebaute Diebsturm am Westende der ehemaligen Klosteranlage war, wie der Gallusturm am Ostende, Teil der Stadtbefestigung. Ursprünglich stammt der Turm aus der Römerzeit.


title: Damenstift Säckingen

text: Das Damenstift wurde in der Karolinger- und Merowingerzeit mit großem Grundbesitz ausgestattet. Den größten Grundbesitz hatte das Kloster linksrheinisch auf dem Gebiet der heutigen Schweiz, im Fricktal und weitere Besitzungen bis hin nach Glarus und Solothurn. Außerdem hatte die Äbtissin das Patronatsrecht in 29 Pfarreien. Seine rechtsrheinische Grundherrschaft erstreckte sich von der Albmündung bei Albbruck rheinabwärts bis Schwörstadt, Schliengen und Müllheim (Baden).


title: Damenstift Säckingen

text: Das Stift hatte bis zu seiner Auflösung die Fischereirechte auf dem Rhein „zwischen den beiden Rheinbrücken Säckingen und Laufenburg“. Dies geht aus dem Staatsvertrag zwischen dem Großherzogtum Baden und dem eidgenössischen Kanton Aargau vom 17. "Herbstmonat" 1808 hervor.


title: Arkas

text: Er war ein Sohn des Zeus und der Nymphe Kallisto, die von Hera daraufhin in eine Bärin verwandelt wurde. Zeus übergab das Kind dem Lykaon, um es aufzuziehen. Der jedoch wollte den Göttervater bei einem späteren Besuch auf die Probe stellen, tötete Arkas und setzte ihn Zeus zum Mahl vor (hier zeigt sich eine Parallele zur Erzählung von Tantalos und Pelops).


title: Arkas

text: Der Olympier entdeckte den Frevel, zerstörte das Haus des Lykaon mit einem Blitz, verwandelte den Mörder in einen Wolf () und erweckte Arkas wieder zum Leben. Als Heranwachsender stieß dieser einst bei der Jagd auf eine Bärin: Sie war seine Mutter, doch er erkannte sie nicht. Im letzten Moment griff Zeus ein und versetzte die beiden als Sternbilder an den Himmel, als die Große Bärin und den Kleinen Bären (bzw. den Bärenhüter, je nach Variante).


title: Arkas

text: In späteren Berichten wird Arkas zum Stammvater der Arkadier. Er folgte dem bei der großen Flut verschonten Nyktimos, einem Sohn des Lykaon, auf den Thron und lehrte das Volk die Künste des Ackerbaus, des Brotbackens, der Weberei und ähnliche Fertigkeiten, in denen er von Triptolemos und Adristas unterwiesen worden war. Zu Ehren des Herrschers wurde das Land in Arkadien umbenannt.


title: Arkas

text: Mit Laodameia (auch Leaneira genannt), der Tochter des Amyklas, zeugte Arkas die Söhne Elatos und Apheidas; als alternative Mütter werden hier auch Meganeira, die Tochter des Krokon, oder die Nymphe Chrysopeleia genannt. Zudem brachte Erato den Azan zur Welt. Von einer Tochter des Arkas namens Diomeneia zeugte ein ehernes Denkmal am Marktplatz der Stadt Mantineia.


title: Arkas

text: Arkas verteilte das Land unter die drei Söhne. Sein Grabmal stand ursprünglich an einer Weggabelung nahe Mantineia; später wurden seine sterblichen Überreste in der Stadt bei einem Hera-Altar beigesetzt. Die Tegeaten errichteten in Delphi Statuen des Arkas und seiner Nachkommen als Weihegeschenke.


title: Kallenhardt

text: Kallenhardt ist ein Stadtteil von Rüthen im Kreis Soest (Nordrhein-Westfalen). Ende Dezember 2021 hatte die Ortschaft 1627 Einwohner.


title: Kallenhardt

text: Kallenhardt befindet sich im Sauerland, südlich der Stadt Rüthen im Arnsberger Wald auf 284–528,9 m über NN.


title: Kallenhardt

text: 2,5 km südwestlich von Kallenhardt befindet sich am linken Ufer des südwärts verlaufenden Lörmecke-Bachs eine 40 m lange Kuppe mit einer Höhlung, dem „Hohlen Stein“. Dieser gilt neben dem Kartstein in der Nordeifel und Remouchamps in den belgischen Ardennen als wichtigster Fundplatz der Ahrensburger Kultur im nördlichen Mittelgebirgsraum. Neben wenigen Artefakten aus der Mittelsteinzeit fanden sich vor allem Überreste aus der Zeit um 10.000 v. Chr., die der besagten Kultur von Rentierjägern zuzurechnen sind. Rentiere zogen durch das Tal des besagten Baches, im westfälischen Bergland kamen die Jungtiere zur Welt. Die durchziehenden Herden wurden an der Engstelle unterhalb des „Hohlen Steins“ von Menschen mit Pfeil und Bogen bejagt, die Knochen der Beutetiere weisen Schnittspuren auf, dazu Hinweise auf das Aufbrechen von Knochen, um Knochenmark zu gewinnen.


title: Kallenhardt

text: In der unmittelbaren Umgebung des Ortes befindet sich die eisenzeitliche Befestigung auf den Schafsköppen. Eine Vorgängersiedlung mit Kirche wurde 1072 in der Stiftungsurkunde des Klosters Grafschaft als kurkölnischer Haupthof Ostervelde erwähnt. Die planmäßige Stadtgründung erfolgte vor 1297 auf einer Bergkuppe zur Absicherung gegen die Grafschaft Arnsberg durch den Kölner Erzbischof. Der Ort mit der Kirche St. Clemens und einem Rathaus war durch eine Stadtmauer und drei Tortürme bewehrt. Seit dem Mittelalter gehörte Kallenhardt zum kurkölnischen Herzogtum Westfalen und kam 1802 an die Landgrafschaft Hessen-Darmstadt. Ab 1808 wurde die Stadtmauer abgetragen. 1811 erfolgte die Gründung des Schultheißbezirks Kallenhardt. Dieser kam 1815 an das Königreich Preußen und in den Kreis Brilon. 1820 wechselte der Ort in den Kreis Lippstadt. Am 1. Januar 1975 wurde Kallenhardt durch das Münster/Hamm-Gesetz in die Stadt Rüthen eingemeindet und gehört seitdem zum Kreis Soest.


title: Kallenhardt

text: Von 1573 bis 1619 wurden zahlreiche Einwohner Opfer von Hexenprozessen. Insgesamt beläuft sich die Zahl möglicherweise auf mehr als 40 Personen. Am 31. März 2011 beschloss die Stadtvertretung Rüthen eine sozialethische Rehabilitation der im Bereich der heutigen Stadt Rüthen während des 16. und 17. Jahrhunderts im Rahmen der Hexenverfolgungen unschuldig verurteilten und hingerichteten Personen.


title: Kallenhardt

text: Eine Besonderheit ist das Schloss Körtlinghausen. Das barocke Wasserschloss wurde 1714 errichtet. Sehenswert ist auch die katholische Kirche St. Clemens. Sie wurde 1722 im Barockstil errichtet. Das ehemalige Rathaus stammt aus dem Mittelalter (14./15. Jahrhundert). Außerdem gibt es eine Köhlerhütte und die Kulturhöhle „Hohler Stein“ zu besichtigen. Zahlreiche Wohn- und Wirtschaftsgebäude des 17. und 18. Jahrhunderts sind trotz etlicher Brände, insbesondere 1791, erhalten geblieben. Die Stadtmauer aus der Zeit um 1300 wurde nach den Stadtbränden 1791 und 1836 überarbeitet. An der nordöstlichen Unteren Straße wurde der halbrunde "Lubleisturm" rekonstruiert. Sehenswert ist das denkmalgeschützte alte Rathaus, Kirchstraße 31.


title: Kallenhardt

text: Am Rabennest befinden sich Rodelhänge und eine Skipiste mit einem Schlepplift. Langlaufloipen führen bis zur Nuttlarer Höhe (ca. 540 m ü. NHN). Darüber hinaus gibt es einen Bikepark und eine Discgolf-Anlage. Die Firma Sauerlandescape bietet Escaperäume an.


title: Kallenhardt

text: Kallenhardt zeichnet sich durch ein reges Vereinsleben aus. 1829 wurde das Blas- und Tanzorchester und 1921 das Tambourcorps "Einigkeit" gegründet. Beide Vereine bereichern durch ihre Jugendarbeit und musikalischen Darbietungen das Dorfleben.


title: Kallenhardt

text: Kallenhardt hat eine Metzgerei, eine Bäckerei, zwei Hotels mit Gastwirtschaft und zahlreiche Pensionen und Ferienwohnungen.


title: Kallenhardt

text: Eine Buslinie der "Westfalenbus GmbH", die Linie R77 von Warstein nach Rüthen, verläuft durch Kallenhardt. Die Busse fahren werktags stündlich in beide Richtungen.


title: Kallenhardt

text: Im Ortskern befindet sich die Sauerländer Edelbrennerei, die hochprämierte Liköre, Brände und Whiskys herstellt. Das Unternehmen bietet auch Brennereibesichtigungen, Grillevents, Whiskytasting oder einen Themen-Escaperoom an.


title: Kallenhardt

text: Kallenhardt hat eine ausgedehnte Naturlandschaft mit vielen Feldern (rund um den Ort) und weitläufigen Wäldern. Der Kallenhardter Wald bildet mit weiteren Wäldern der umliegenden Gemeinden mit die größte zusammenhängende Waldfläche in Deutschland.


title: Kallenhardt

text: Der Borkenkäfer setzte dem Wald im Jahr 2020/2021 stark zu und große Waldflächen wurden gerodet. Die Bürgerinitiative Zukunftswald e.V. setzt sich für die Wiederaufforstung mit zukunftsfähigen Baumarten ein.


title: Muazzez Ersoy

text: Muazzez Ersoy (eigentlich "Hatice Yıldız Levent"; * 9. Juli 1958 in Kasımpaşa, Istanbul) ist eine türkische Sängerin.


title: Muazzez Ersoy

text: Ihr Vater Yaşar Levent stammte aus der Stadt Edirne und war Taxifahrer in Istanbul. Ihre Mutter Fatma Levent arbeitete in einer Kartonfabrik.


title: Muazzez Ersoy

text: Muazzez Ersoy heiratete 1975 und brachte ihren ersten Sohn "Ender" auf die Welt. Die Ehe wurde jedoch bald wieder geschieden. Nach der Scheidung verdiente sie ihren Lebensunterhalt als Arbeiterin in einer Kosmetikfirma. Nebenbei begann sie Musikunterricht zu nehmen.


title: Muazzez Ersoy

text: 1983 begann sie professionell als Sängerin aufzutreten – zunächst noch unter dem Namen Hatice Yıldız, später als Muazzez Ersoy. 1990 schickte sie eine Demoaufnahme an den Sender TRT und wurde daraufhin von Elenor Plak unter Vertrag genommen.


title: Muazzez Ersoy

text: Mit ihrem ersten Album „Seven Olmaz Ki“, welches 1991 erschien und über 400.000 Exemplare verkaufte, gelang ihr ein erfolgreiches Debüt.


title: Muazzez Ersoy

text: 1994 gründete Ersoy ihr eigenes Plattenlabel unter ihrem bürgerlichen Namen „Levent Müzik Yapım“. Die folgenden „Nostalgie-Alben“ waren sehr erfolgreich. Besonders hervorzuheben ist das 1998 erschienene „Nostalji 4-5-6“, welches mit 3.500.000 verkauften Einheiten eines der erfolgreichsten Alben der türkischen Musikgeschichte ist.


title: Muazzez Ersoy

text: Insgesamt verkaufte Muazzez Ersoy von 1991 bis 1999 über 11.500.000 Alben und ist somit die erfolgreichste Künstlerin der 1990er Jahre in der Türkei.


title: Muazzez Ersoy

text: Das türkische Kultusministerium verlieh ihr 1998 den Titel "Devlet Sanatçısı" (Staatskünstlerin). Im Jahr 2006 wurde sie "Goodwill Ambassador" (Botschafterin des guten Willens) des UNHCR.


title: 213 (Band)

text: Das Hip-Hop-Trio 213 (Two One Three) bestand aus den Rappern Nate Dogg, Warren G und Snoop Dogg aus Long Beach (Kalifornien). Der Name lässt sich von dem ehemaligen "Area Code" von Long Beach 213 ableiten. Die drei schlossen sich in den 1980ern zusammen, bevor sie als Solo-Künstler berühmt wurden. Snoop und Nate Dogg waren Cousins und Warren G, der Stiefbruder von Dr. Dre, ist mit den beiden seit seiner Kindheit befreundet.


title: 213 (Band)

text: Erst 2004, nachdem sie zusammen über 25 Millionen Tonträger als Solokünstler verkauft hatten, hatten sie sich wiedervereinigt, um ihr erstes Album "The Hard Way" zu veröffentlichen. 21 war damals der Area Code von Los Angeles und die 3 steht für die drei Protagonisten. Inzwischen hat Long Beach seinen eigenen Area Code (562), der Bandname wurde jedoch beibehalten.


title: 213 (Band)

text: In der Nacht zum 16. März 2011 starb Nate Dogg im Alter von 41 Jahren an den Folgen eines Schlaganfalls.


title: Off-Season

text: Die Off-Season, auch Offseason, ist die Zeit während der Spielpause zwischen zwei Saisons und wird hauptsächlich mit US-amerikanischen Ligen, wie der NBA, MLB, NHL, NFL oder MLS in Verbindung gebracht. Während die Spieler sich erholen und auf die nächste Spielzeit vorbereiten, arbeitet das Management weiter. Es werden neue Spieler verpflichtet, per Trade, Neuverpflichtung oder durch den alljährlichen Draft. In der Off-Season werden außerdem Regeländerungen vorgenommen, die zu Beginn der neuen Saison eingeführt werden.


title: Walter Heerdt

text: Carl Balthasar Walter Heerdt (* 9. März 1888 in Frankfurt am Main; † 2. Februar 1957 ebenda) war ein deutscher Chemiker. Er gilt als Erfinder des "Zyklon B".


title: Walter Heerdt

text: Der Sohn eines Kaufmanns besuchte die Wöhlerschule und anschließend das Goethe-Gymnasium in seiner Heimatstadt. Nach dem Abitur reiste Heerdt zunächst für vier Monate nach Schottland und England, bevor er im Herbst 1906 ein Studium der Chemie an der Universität München aufnahm. Nachdem er das chemische Verbandsexamen bestanden hatte, ging er Ende des Jahres 1910 nach Gießen. Im Februar 1911 promovierte er an der dortigen Universität bei Karl Elbs "Über die Reduktion von Naphtolcarbonsäuren zu Aldehyden". Mit der Arbeit an seinem Dissertationsthema hatte Heerdt bereits im Münchner Laboratorium von Hugo Weil (1863–1942) begonnen, den er neben Elbs als Lehrer ansah.


title: Walter Heerdt

text: Heerdt arbeitete anschließend für die Deutsche Gold- und Silber-Scheideanstalt (Degussa), in deren amerikanischem Tochterunternehmen "Roessler & Hasslacher" er zwischen 1912 und 1916 in der Schädlingsbekämpfung tätig war. Dabei arbeitete er mit Cyanwasserstoff (Blausäure), der vor allem in den USA zur Entwesung gefällter Bäume eingesetzt wurde. Zurück in Deutschland übernahm er 1917 die Leitung des Technischen Ausschusses für Schädlingsbekämpfung (TASCH), den Fritz Haber vom Kaiser-Wilhelm-Institut für physikalische Chemie in Berlin in Zusammenarbeit mit der Degussa eingerichtet hatte, und der an das Preußische Kriegsministerium angeschlossen war. Die Mitarbeiter des TASCH führten mit Blausäure Begasungen von Getreidesilos, Militäranlagen und Grenzübergängen durch.


title: Walter Heerdt

text: Mit Ende des Ersten Weltkriegs wurde Heerdt von Haber als Geschäftsführer des TASCH eingesetzt, der an das Reichswirtschaftsministerium angegliedert wurde und noch bis zum 31. März 1919 bestehen blieb. Unter Heerdts Leitung stand ab 1920 auch die von Haber als öffentlich-rechtliche Körperschaft initiierte "Deutsche Gesellschaft für Schädlingsbekämpfung" (Degesch), die im März 1919 mit gemeinnützigem, öffentlich-rechtlichem Status gegründet, 1920 von einem Firmenkonsortium übernommen und schließlich 1922 von der Degussa gekauft und damit privatisiert wurde. Mit der Degesch sollten die Verfahren zur Schädlingsbekämpfung mit Blausäure, welche der TASCH erprobt hatte, allgemein zugänglich gemacht werden. Wesentliche Forschungsarbeiten wurden weiterhin in Habers Kaiser-Wilhelm-Institut durchgeführt.


title: Walter Heerdt

text: Da gasförmige Blausäure sowohl geruchsneutral und farblos ist als auch für den Menschen tödlich wirkt, in flüssigem Zustand aber explosiv ist und dazu neigt, sich durch Polymerisation zu zersetzen, suchte man nach Wegen, ein nichtflüchtiges Derivat mit Warnstoffen zu entwickeln. Ein erstes, von Ferdinand Flury und Albrecht Hase entwickeltes Präparat aus Cyan- und Chlorverbindungen ließ sich die Degesch 1920 unter dem Namen "Zyklon" patentieren. Dies war allerdings in der Herstellung kostspielig und wurde außerdem nach den Bestimmungen des Versailler Vertrages verboten, weil Bestandteile des Präparats von der deutschen Armee im Ersten Weltkrieg als Giftgase eingesetzt worden waren.


title: Walter Heerdt

text: 1922 gelang es Heerdt, saugfähige Trägermaterialien, zunächst Kieselgur-Granulat, mit Blausäure zu tränken, die in Dosen gepresst werden konnten. Die Herstellung erfolgte unter primitiven Umständen in einem hölzernen Pferdestall mit Hilfe von Werkstudenten. 1923 und 1924 entwickelte Heerdt gemeinsam mit Bruno Tesch und weiteren Chemikern einen modifizierten Warnstoff, der nicht unter das alliierte Verbot von Chemiewaffen fiel. In Abgrenzung von der früheren Formel nannten die Chemiker das Produkt "Zyklon B". Degesch und Degussa meldeten verschiedene Patente auf das Zyklon-B-Verfahren an. Heerdt erhielt im Rahmen eines 1926 geschlossenen Erfindervertrages eine Vergütung von 0,8 bis 1,7 % der verkauften Menge des "Zyklon B" und eine Beteiligung von 10 % bei einer Lizenzvergabe der Degesch an Dritte. Am 27. Dezember 1926 erteilte das Reichspatentamt das Zyklon-B-Patent, bei dem Walter Heerdt als Erfinder angegeben wurde, rückwirkend zum 22. Juni 1922 an die Degesch (DRP 438818). Das "Zyklon B" wurde in der Dessauer Zuckerraffinerie industriell hergestellt und zunächst als "Zyklon" vertrieben. Der Name "Zyklon B" fand intern zur Unterscheidung vom Vorgängerprodukt "Zyklon A" Verwendung.


title: Walter Heerdt

text: Am 24. August 1925 gründete Heerdt, der erst Ende 1925 als Geschäftsführer der Degesch ausscheiden sollte, gemeinsam mit dem Kaufmann Johann Lingler, Prokurist der Degesch, die Firma "Heerdt-Lingler" (HeLi) in Frankfurt am Main. Die HeLi schloss einen Vertrag mit der Degesch, der ihr als Handelsfirma das Monopol für den Vertrieb und die Anwendung für Degesch-Produkte südwestlich der Elbe einräumte. Dazu gehörten im Ausland auch Österreich, Ungarn, die Balkanländer, Polen, Holland und Ägypten. Ziel dieser vom Vorstandsmitglied der Degussa, Hermann Schlosser, initiierten Umorganisation der Degesch war die Verringerung des Geschäftsrisikos durch Dezentralisierung. Eine weitere Handelsfirma wurde Tesch & Stabenow, die Bruno Tesch aus Verärgerung darüber, dass nur Heerdt einen Erfinder-Vertrag für das "Zyklon B" erhalten hatte, bereits 1924 gegründet hatte. Heerdt saß auch im elfköpfigen Verwaltungsrat der Degesch.


title: Walter Heerdt

text: Das Zyklon-B-Patent erwies sich als wirtschaftlicher Erfolg, wenngleich die größten Gewinne bis 1938 im Ausland gemacht wurden. In ihrer Studie zur Geschichte des "Zyklon B" erklärten Jürgen Kalthoff und Martin Werner 1998, dass "Zyklon B" zum führenden Begasungsmittel in der Schädlingsbekämpfung geworden sei. Der Historiker Peter Hayes wies dagegen auf ernst zu nehmende Konkurrenz durch Arsen- und Schwefelverbindungen sowie Präparaten auf Dampfbasis hin.


title: Walter Heerdt

text: 1931 hatte die Degesch 51 % der Geschäftsanteile der HeLi übernommen, deren außerdeutsches Vertragsgebiet gleichzeitig erweitert worden war. Heerdt blieb bis Mitte Juli 1941 alleiniger Geschäftsführer der HeLi. Zu diesem Zeitpunkt wurde seine Frau wegen einer Bemerkung in einem abgefangenen Brief von der Gestapo verhaftet. Heerdt lag mit Herzproblemen bis Anfang Februar 1942 im Krankenhaus. Der Gauwirtschaftsberater der NSDAP in Hessen-Nassau, Karl Eckardt, forderte im August 1941 von der Degesch die sofortige Abberufung Heerdts als Geschäftsführer. Heerdt und seine Familie seien bekannt dafür, dass sie jede „Berührung“ mit der Partei vermieden und den „deutschen Gruß“ nicht gebrauchten. Bei einer Hausdurchsuchung sei belastendes Material gefunden worden, so dass mit Heerdts Vorladung oder Inhaftierung zu rechnen sei. Der Degussa-Direktor Hermann Schlosser lehnte es ab, sich für Heerdt zu verwenden, der vom Krankenbett aus am 21. August 1941 seinen Rücktritt einreichte und durch Gerhard Peters ersetzt wurde. Nach seiner Entlassung aus dem Krankenhaus wurde auch Heerdt durch die Gestapo verhaftet. Auf Intervention Winifred Wagners bei Heinrich Himmler wurden er und seine Frau im März 1942 mit der Auflage entlassen, Frankfurt zu verlassen.


title: Walter Heerdt

text: Heerdt siedelte nach Nußdorf am Attersee in Österreich über. Der 1943 auslaufende Erfindervertrag für das "Zyklon B" wurde nicht erneuert. Heerdt erhielt ab 1943 eine monatliche „Mitarbeitervergütung“ in Höhe von 200 Reichsmark von der Degesch und weitere 600 RM bzw. 200 RM monatlich von der HeLi als „Lebensversicherungs-Zuschuß“. Hinzu kamen 6000 RM jährlich aus Heerdts Geschäftsanteil.


title: Walter Heerdt

text: Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs schied Peters aus der Geschäftsführung der Degesch aus. Heerdts politische Schwierigkeiten während des Nationalsozialismus prädestinierten ihn für die Leitung der Degesch, und er wurde wieder zum Geschäftsführer der Degesch bestellt. Diese Position hatte er bis zu seinem Tod inne.


title: Differenz (Philosophie)

text: Das Wort Differenz (lat. differentia: Verschiedenheit, Unterschied) wird in unterschiedlichen philosophischen Theorien und Problemzusammenhängen unterschiedlich verwendet. Dabei haben sich verschiedentlich Kontinuitäten ergeben, also ähnliche Verwendungsweisen in ähnlichen Themenfeldern. Einige davon werden nachfolgend behandelt. Da "Differenz" oft als Gegenbegriff zu "Identität" gebraucht wird (was nicht identisch ist, ist verschieden), ergibt sich die Bedeutung des ersteren Ausdrucks oft aus dem Gebrauch, welcher von letzterem gemacht wird.


title: Differenz (Philosophie)

text: Sowohl in klassischen (insbesondere scholastischen und frühneuzeitlichen), epistemologischen (also etwa: was "erscheint" warum und auf welche Weise verschieden bzw. wie lässt sich Differentes erkennen) und ontologischen (also: was "ist" verschieden, und zwar in der bewusstseinsunabhängigen Realität) Theorien wie auch in analytischen Debatten spätestens seit Anfang des vergangenen Jahrhunderts bis heute verknüpfen sich mit dem Ausdruck "Differenz" Fragen bezüglich der Individuation, Identifikation, Konstitution und Identität von Objekten und den Kriterien derselben (nicht immer unter ebendiesen Kennzeichnungen) und der Mereologie. Denn wenn man erklären kann, was „macht“, dass etwas ein und dasselbe Objekt ist, kann man auch erklären, was zwei Objekte zu verschiedenen Objekten macht. Anders gesagt: was es heißt, von "Differenz" zu sprechen, ergibt sich erst im Rahmen bestimmter ontologischer (oder semantischer bzw. epistemologischer) Theorien. Dabei unterscheidet man oft und seit langem verschiedene Typen der Differenz, etwa numerische, begriffliche bzw. qualitative oder wesensmäßige (so etwa Duns Scotus mit der Rede von qualitativ „farblosen“ "haecceitates").


title: Differenz (Philosophie)

text: Wenn man derartigen Fragen nicht im Rahmen eines ontologischen Realismus, sondern etwa eines Idealismus oder eines transzendentalphilosophischen oder strikt bewusstseinstheoretischen Rahmens behandelt, verkompliziert sich die Problemstellung weiter.


title: Differenz (Philosophie)

text: Aristoteles (bzw. seine Übersetzer) verwendet „different“ für das „Anderssein von Dingen“ (Met. Δ9 1018a12) hinsichtlich Art, Gattung oder bestimmten Relationen. Er zählt die Differenz zu den → Prädikabilien.


title: Differenz (Philosophie)

text: Thomas von Aquin unterscheidet eine "differentia accidentalis communis" (verschiedene veränderliche Zustände desselben Individuums z. B. Kind und Erwachsener); eine "differentia numerica" (verschiedene Exemplare derselben Art z. B. Menschen aus Asien, Afrika); eine "differentia specifica" (artbildender Unterschied, der die Arten derselben Gattung unterscheidet) und "diversitas" (Unterschied von Gattungen, die nur noch analog nach Quantität oder Qualität übereinkommen).


title: Differenz (Philosophie)

text: Im deutschen Idealismus wird "Differenz" meist als Gegenbegriff zum zentralen terminus technicus Identität verwendet.


title: Differenz (Philosophie)

text: Einer der bekanntesten Ausdrücke Martin Heideggers ist seine Rede von "ontologischer Differenz". Dies bedeutet eine Differenz von Seiendem (all den Objekten in der Realität) und dem durch das Wort "Sein" angezeigten Modus, dem, was „macht“, "dass" sie sind. Letztere Frage habe die vorherige ontologische Theoriebildung zumindest nicht in dem Sinne behandelt, den Heidegger ihr gibt, weshalb er klassische metaphysische Theorien kritisiert.


title: Differenz (Philosophie)

text: Zahlreiche französische Theoretiker sind seit den 1960er Jahren ebenfalls dafür bekannt geworden, weite Teile klassischer metaphysischer Theoriebildung zu kritisieren, weil sie zu sehr einer Logik der "Identität" verfallen seien, was etwa bedeutet, dass Individuelles vorschnell auf Begriffe gebracht werde (als ein Objekt eines bestimmten Typs identifiziert werde), so dass dessen Individualität und je bestehende Andersheit gegenüber allen Klassifikationen, Normierungen und dergleichen getilgt werde. Andererseits kann im Rahmen einer Metaphysikkritik mit dem Vorwurf des „Identitätsdenkens“ ein erstes Prinzip gemeint sein, das klassische Theorien an ihren Anfang setzen, wahlweise ein Prinzip metaphysischer Natur (das Eine, das Gute, Gott etc.) oder bewusstseinstheoretischer Art (die Selbstidentität, das Selbstbewusstsein, die Selbstmächtigkeit des Subjekts in freier und je erster Tathandlung etc.). Derartige Einsprüche sind meist prinzipiell begründet oder ethisch, pragmatisch oder politisch motiviert. Ob die betreffenden klassischen Theorien dabei korrekt repräsentiert oder verzeichnet werden, ist meist umstritten. Diese Fragen hängen teilweise an alternativen Methodologien etwa zu begriffsgeschichtlichen, historisch-kritischen oder hermeneutischen Methoden. Während etwa die Gadamersche Hermeneutik vorschnell die Sinnhorizonte von Autor und Rezipient identifiziere, wird deren prinzipielle Differenz betont und dies etwa mit unterschiedlichen epistemischen Ausgangspositionen begründet (Michel Foucault fasst deren epochale Gesamtheit unter den Begriff der episteme). Diese Diskussionen sind komplizierter, vielseitiger und in ihrem thematischen Kern und ihrer Ergiebigkeit umstrittener als hier darstellbar. "Differenz" tritt dabei jedenfalls oft als Slogan für alternative Konzeptionen auf: es geht um eine prinzipielle Differenz „des Anderen“ (je überhaupt eines noch vom ersten mit sich identischen verschiedenen, etwa eines anderen Menschen), wobei ebendiese Redeweise in eben solcher Großschreibung typisch ist; man spricht oft auch von "Alterität". "Differenz" ist bei entsprechenden Autoren teils auch ein präzise verwendeter Fachbegriff, wie man dies Foucault oder Jacques Derrida zuschreiben könnte. Von letzterem ist auch die Wortprägung "différance" bekannt, mit der er die auf das gesprochene Wort zentrierte abendländisch-philosophische Tradition kritisieren will.


title: Differenz (Philosophie)

text: Etwas anders wird von „Differenz“ in präzise technischem Sinn in systemtheoretischen Entwürfen gesprochen. Für deren klassischere Fassungen ist etwa die Analyse funktionaler Differenzierungen typisch. Etwas neuere Vorschläge (prominent durch Niklas Luhmann und sein Umfeld vertreten) bringen die Operation des Unterscheidens als fundamentale Systemoperation in Anschlag: ein System unterscheidet sich von seiner Umwelt und kann mit Einheiten überhaupt nur dann hantieren, wenn es sie wiederum durch Unterscheidung herauseinzelt usw.


title: Differenz (Philosophie)

text: Teilweise direkt von beiden vorbenannten Theorieansätzen beeinflusst, teilweise in unabhängigen Traditionen stehend, interessieren sich Teile der modernen Soziologie bzw. Sozialwissenschaft oder -philosophie für gesellschaftliche und soziokulturelle Differenzen, etwa was unterschiedliche Rollenmuster und Genderfragen betrifft. Ob der Ausdruck „Differenz“ dabei einen spezifischen technischen Sinn hat, ist von den zugrundeliegenden Theorien und Methoden abhängig.


title: Gerbermühle

text: Die Gerbermühle in Frankfurt am Main, Stadtteil Oberrad, ist ein Gebäude am östlichen Rand der Stadt, direkt am linken Mainufer nahe der im Stadtteil Kaiserlei (Offenbach am Main) gelegenen Staustufe Offenbach und gegenüber dem Frankfurter Osthafen gelegen. Wahrscheinlich um 1520 am Ufer des Weschbachs erbaut, diente sie ursprünglich zum Mahlen von Getreide, seit Anfang des 20. Jahrhunderts ist sie als Gaststätte ein beliebtes Ausflugsziel. Die Gerbermühle steht aufgrund ihrer literaturgeschichtlichen Bedeutung, die sie infolge der Besuche von Johann Wolfgang von Goethe in den Jahren 1814 und 1815 erlangte, als Kulturdenkmal unter Denkmalschutz des Landes Hessen.


title: Rentfort

text: Rentfort (niederdeutsch: Rennfort.) ist ein Stadtteil der nordrhein-westfälischen Stadt Gladbeck. Seit den 1960er Jahren gibt es ein Neubaugebiet namens "Rentfort-Nord". Am 1. Januar 1978 wurde der Stadtteil Rentfort in die drei Stadtbezirke "Alt-Rentfort", "Rentfort-Nord" und Schultendorf (Ost) unterteilt.


title: Gerbermühle

text: Die als Wassermühle gebaute Gerbermühle gehörte zum "Wasserhof," einem befestigten Gutshof im sumpfigen, von vielen Wasseradern durchzogenen Gelände zwischen dem Fluss Main im Norden und dem Dorf Oberrad im Süden. Die Ausstattung des Hofes mit einer Mühle deutet darauf hin, dass die zum Gutshof gehörenden Felder genügend Erträge erbrachten, um den Betrieb einer eigenen Getreidemühle zu rechtfertigen. Der Wasserhof war Teil eines Lehnguts, das ursprünglich im Jahr 1311 als "„curia" […] "allodium sita in villa Roden prope Frankenvort“" (Hof beziehungsweise Allod, – freies Eigentum – gelegen im Dorf "Rad" bei Frankfurt) von Philipp von Falkenstein und Philipp von Münzenberg begründet wurde. Diese belehnten im selben Jahr eine Frankfurter Familie "von Ovenbach" (→ Offenbach) mit dem Hof. Die Besitzer dehnten das Erbrecht am Lehen auf weibliche Nachkommen der Lehnsnehmer aus („Frauenlehen“); die Erträge des Wasserhofes sicherten den Lebensunterhalt der unverheirateten Töchter der Lehensträger.


title: Rentfort

text: Der Name Rentfort bezeichnete wahrscheinlich eine Rinderfurt und somit die Möglichkeit zum Viehtrieb.


title: Gerbermühle

text: Für die Jahre 1411, 1459 und 1463 wird "Gipel von Ovenbach" als Lehnsnehmer urkundlich erwähnt. Dessen Nachfolger wurde im Jahr 1470 "Henne Koll" durch Heirat mit "Anna von Ovenbach". Deren Tochter "Elisabeth von Ovenbach," die die Nachfolge des Erblehens antrat, heiratete "Hermann von Strahlenberg," wodurch der Hof samt Ländereien 1545 in den Besitz der Strahlenberger kam, die am Römerberg das "Haus Strahlenberg" bewohnten. Fortan wurde das Gut als "Strahlenberger Hof" bezeichnet. Das Hofgut soll aus einem Herrenhaus mit fünf Nebengebäuden bestanden haben, umgeben von Befestigungsmauer und Wassergraben. Wann der Mühlenbau entstand, ist nicht überliefert, aufgrund von bei Umbauten gefundenen Ziegelsteinen aus den Jahren 1519/20 vermutet man eine Errichtung der Mühle in dieser Zeit. Auch der neben dem Gebäude stehende steinerne Bildstock trägt im Giebel die Jahreszahl 1519 sowie den Namen "Koll" und ein Familienwappen.


title: Rentfort

text: Rentfort bildet den westlichen Teil Gladbecks. Der Brabecker Mühlenbach grenzt den Stadtteil im Westen und Norden zu den Bottroper Stadtteilen Kirchhellen und Grafenwald ab. Innerstädtisch ist Rentfort mit den Stadtteilen Zweckel im Nordosten, Mitte im Osten und Ellinghorst im Süden baulich verwachsen. Durch den Ortsteil fließt der Quälingsbach, der an der Berliner Straße zu einem kleinen See aufgestaut und von einem Park umgeben ist. Im Süden entspringt der Alte Haarbach, der in die Boye mündet.


title: Gerbermühle

text: Im Jahr 1601 ging das Erbe von Wasserhof mit Mühle an das Erzstift Mainz über, eine für die Stadt Frankfurt strategisch nachteilige Entwicklung. Der Frankfurter Rat war in früheren Jahrhunderten stets bemüht gewesen, die zahlreichen, die Stadt umgebenden befestigten Gutshöfe unter eigener Kontrolle und im Besitz vertrauenswürdiger Altbürger zu halten. Ein Besitzerwechsel an eine konkurrierende oder gegnerische Partei hätte durch Besetzung der Höfe mit gegnerischen Truppen als Drohpotential die Bewegungsfreiheit des Frankfurter Rates eingeschränkt. Der Wasserhof wurde allerdings niemals von Mainzer Truppen besetzt.


title: Rentfort

text: Auf der Gemarkung liegt die Autobahnanschlussstelle Gladbeck der A 31, die im weiteren Verlauf zur Hauptverkehrsachse Rentforts, der Kirchhellener Straße wird, die Bottrop-Kirchhellen mit dem Stadtzentrum von Gladbeck verbindet. Eine zweite Verkehrsstraße ist die Hegestraße, die von Gladbeck-Schultendorf durch den Süden Rentforts nach Bottrop-Grafenwald führt. Daneben ist Rentfort durch eine Reihe von Buslinien erschlossen.


title: Gerbermühle

text: Im 17. Jahrhundert diente die Mühle als Farb- und Schleifmühle; dort wurde unter anderem Kupferfarbe vermahlen. Von 1688 bis 1723 wurde die Mühle von Kunigunde von Holzhausen an den aus Lothringen stammenden Gerber Nicolas Coudos verpachtet, der hier sein Gewerbe betrieb. Dies gab der Mühle ihren bis heute erhaltenen Namen – obwohl das Anwesen nach einem Um- und Ausbau zunächst wieder als Getreidemühle genutzt wurde, blieb der Name "Gerbermühle" erhalten. Der Lederhändler Johann Georg Dörr errichtete 1760 noch eine zusätzliche Walkmühle.


title: Rentfort

text: Direkt an der Grenze Rentfort zum Stadtteil Mitte liegt der Bahnhof Gladbeck West. Neben einen 15-Minuten-Takt nach Bottrop Hbf, Essen-Borbeck, Essen West, Essen Hbf (nächster Fernbahnhof) und Essen-Steele (realisiert durch die Linien RE 14 und S 9) bestehen Direktverbindungen zur Kreisstadt Recklinghausen und nach Haltern am See, Wuppertal, Hagen, Dorsten, Borken und Coesfeld.


title: Gerbermühle

text: Nachdem der Frankfurter Kaufmann und Bankier Johann Jakob Willemer das Mühlenanwesen 1785 gepachtet und zu einem Sommersitz hatte umbauen lassen, ruhte bis zu seinem Tode 1836 jede gewerbliche Nutzung. Bereits seit dem Jahr 1803 war die Gerbermühle im Besitz der Stadt Frankfurt. Im Jahre 1843 erhielt der aus Offenbach am Main stammende Bürger Franz Alexius Josseaux die Genehmigung, in der Gerbermühle eine Farbenfabrik einzurichten. Von 1863 bis 1882 lebte hier die Schriftstellerin Malvina von Humbracht mit ihrer Schwester "Elvira". Im Jahr 1896 wurde der Wasserhof Opfer eines Großbrandes. Am Ende des 19. Jahrhunderts fand die Gerbermühle keinen Pächter mehr, und die Stadt Frankfurt unternahm zunächst nichts gegen ihren raschen Verfall.


title: Rentfort

text: Rentfort liegt rund 60 Meter über dem Meeresspiegel. Während der Ort im Norden und Westen von Wiesen geprägt ist, dominiert im Osten das Industriegelände der ehemaligen Zeche Zweckel und des Phenol-Chemiewerks, während sich im Süden das Werk der Flachglas AG (Delog-Detag) befindet.


title: Gerbermühle

text: Der mit Johann Jakob von Willemer befreundete Goethe besuchte die Familie Willemer in der Gerbermühle erstmals am 15. September 1814 und in diesem und dem darauf folgenden Jahr 1815 des Öfteren. In dieser Zeit lernte er Marianne von Willemer kennen, seit 1800 die „Ziehtochter“ des Geschäftsmannes, die dieser 1814 – kurze Zeit nach Goethes ersten Treffen mit Marianne – geehelicht hatte.


title: Rentfort

text: Rentfort gehörte neben Zweckel, Ellinghorst, Butendorf und Brauck zu den Gladbecker Bauerschaften. Politisch war die Bauerschaft zunächst dem Vest Recklinghausen zugehörig und hatte vor allem unter den Auseinandersetzungen zwischen Kurköln und den Grafen von Kleve zu leiden, aber auch unter den wiederkehrenden Epidemien. Im Rahmen der napoleonischen Neuordnung kam Rentfort 1803 zunächst an das Herzogtum Arenberg und 1811 an das Großherzogtum Berg, wobei Rentfort mit Zweckel und Ellinghorst der Mairie Kirchhellen untergeordnet und damit von den übrigen Bauerschaften getrennt wurde. 1815 wurde der Ort preußisch und 1821 die Trennung der Bauerschaften rückgängig gemacht.


title: Gerbermühle

text: Zwischen Goethe, seinerzeit bereits 65 Jahre alt, und der um etwa 35 Jahre jüngeren Marianne entwickelte sich eine innige Beziehung, die auch in kreativer Hinsicht Früchte trug. Dies kam im "Buch Suleika," einem Teil des von Goethe 1819 veröffentlichten Werks "West-östlicher Diwan", schon dadurch zum Ausdruck, dass darin drei Lieder aus der Feder von Marianne stammen: "Hochbeglückt in deiner Liebe", "Was bedeutet die Bewegung" und "Ach, um deine feuchten Schwingen". Goethe nahm sie stillschweigend auf, die wahre Urheberschaft wurde erst posthum bekannt.


title: Rentfort

text: Während die Industrialisierung im Stadtzentrum Gladbecks bereits in den 1870er Jahren Einzug hielt, bewahrte Rentfort zunächst noch weitgehend seinen ländlichen Charakter; die Ausdehnung der Ruhrkohlezechen nach Norden erreichte aber zu Beginn des 20. Jahrhunderts auch den Norden Gladbecks, sodass 1908 am östlichen Rand von Rentfort die Zeche Zweckel eingerichtet wurde. Es kam zu einer stetig steigenden Bevölkerungsentwicklung und zu einem entsprechenden Ausbau der Infrastruktur. 1919 erhielt Gladbeck Stadtrechte und Rentfort wurde so zu einem Stadtteil. 1921 endete auch die Zugehörigkeit zum Landkreis Recklinghausen. Bis 1922 stellte eine Ziegelei in Rentfort Dachziegel her.


title: Gerbermühle

text: Goethe feierte in der Gerbermühle während eines Aufenthalts vom 12. August bis 8. September auch seinen 66. Geburtstag. Sein Gedicht "Gingo biloba" verfasste er schon kurz darauf am 27. September (und datierte es, wie heute bekannt ist, auf den 15. des Monats zurück) und schickte es, mit zwei Ginkgo-Blättern verziert, an Marianne von Willemer. Die Originalschrift des Gedichts, das nach dem letzten Treffen der beiden am Heidelberger Schlossberg geschrieben wurde, befindet sich heute im Goethe-Museum Düsseldorf.


title: Rentfort

text: Im Zweiten Weltkrieg wurde Gladbeck und damit auch Rentfort als Zentrum der Schwerindustrie stark zerstört. Im Rahmen des Wiederaufbaus entstand in den 1960er Jahren ein modernes Neubauviertel als Rentfort-Nord.


title: Gerbermühle

text: Es wird darüber hinaus oft behauptet, dass die Szene "Vor dem Tor" aus Goethes Werk "Faust I" mit dem bekannten Satz „Hier bin ich Mensch, hier darf ich’s sein!“ durch einen Spaziergang vom Sachsenhäuser Mühlberg, wo die Willemers ein Gartenhaus besaßen (das heute "Willemer-Häuschen" genannt wird), zur Gerbermühle nachvollziehbar sei und dass Goethe um das Jahr 1774 durch dieses Naturerlebnis zu diesen Versen inspiriert wurde. Ein Indiz dafür ist die Erwähnung des Wasserhofs, zu dem die Gerbermühle gehörte, in dieser auch als „Osterspaziergang“ bezeichneten Szene des Faust I. Dort findet zwischen den Spaziergängern der Dialog statt „Wir aber wollen nach der Mühle wandern.“ – „Ich rat Euch, nach dem Wasserhof zu gehn.“


title: Rentfort

text: Im Geschäftszentrum Rentfort-Nord an der Schwechater Straße (das Hauptgebäude wurde im Zuge eines Stadtumbauprojekts abgerissen) wurde am 16. August 1988 eine Filiale der Deutschen Bank überfallen. Die beiden aus Gladbeck stammenden Täter Hans-Jürgen Rösner und Dieter Degowski nahmen Geiseln und flüchteten durch West- und Norddeutschland sowie den Niederlanden. Drei Menschen kamen im Verlauf der Geiselnahme ums Leben (siehe Geiselnahme von Gladbeck).


title: Gerbermühle

text: Nachdem sie die Mühle mangels Pächter viele Jahre hatte verfallen lassen, sanierte die Stadt Frankfurt sie ab 1904 schließlich doch noch und nutzte sie als Bewirtungsbetrieb mit einem „Goethezimmer“. Seither ist die Gerbermühle wieder ein beliebtes Ausflugsziel.


title: Rentfort

text: Die katholische Kirche St. Josef, Hegestraße 146, unweit des Rentforter Friedhofs wurde 1908 geweiht und 1914 zu einer selbständigen Pfarrei erhoben. 1934 erfolgte die Grundsteinlegung für einen Neubau (Architekt Josef Franke), der 1935 vollendet und vom Münsteraner Bischof Graf von Galen geweiht wurde. Vervollständigungen dauerten bis 1937. Im Zweiten Weltkrieg wurde die Kirche durch Luftangriffe beschädigt, konnte aber weiter benutzt werden. Der Bau verfügt über einen Altar mit der Darstellung des brennenden Dornbuschs, einen Ambo mit dem Stab des Josef, sowie eine von Ernst Rasche gefertigte Statue des Hl. Antonius. Bekanntester Pastor war Josef Helmus (geb. 1886, Pastor in St. Josef von 1939 bis 1966), der von 1942 bis 1945 als Häftling Nr. 41.408 im Priesterblock des KZ Dachau lebte. Mit dem 1. September 2007 wurde diese Pfarrei durch den Bischof von Essen, Felix Genn, wie alle anderen Gladbecker Pfarreien auch, aufgelöst und zu einer neuen Großpfarrei "St. Lamberti" zusammengefasst. Als letzter Pfarrer wirkte Norbert Hoffmann aus Gelsenkirchen (* 20. Dezember 1942, Priesterweihe 1971, + 15. Oktober 2018) von 1983 bis 2011.


title: Gerbermühle

text: Im Jahr 1930 wurde eine Gedenktafel am Gebäude angebracht, deren Inschrift sowohl auf den ursprünglichen Zweck des Gebäudes als auch auf denjenigen anspielt, dessen Besuche der Gerbermühle bis heute einen hohen Bekanntheitsgrad verschafften:


title: Rentfort

text: Die Alt-Rentforter Kirche (ehemals evangelische Martin-Luther-Kirche) ist ein einschiffiger Bau mit einem kleinen, südlich angebauten Kirchturm. Nach Entwidmung durch die evangelische Kirche wird das Gebäude seit 2014 überwiegend für kulturelle Veranstaltungen genutzt; seit September 2016 finden dort auch Gottesdienste der Reformierten Freikirche statt. In der Nähe hat die evangelische Gemeinde gemeinsam mit St. Josef einen Friedhof.


title: Gerbermühle

text: Frankfurt-Oberrad wurde im Zweiten Weltkrieg bei den Luftangriffen auf Frankfurt am Main 1944 zu 90 Prozent zerstört, darunter die meisten Gebäude des Wasserhofs. Die Gerbermühle, von der nur die Grundmauern übrig geblieben waren, wurde erst in den 1970er-Jahren mit nur geringen Mitteln wieder aufgebaut und wieder als Gastwirtschaft betrieben. In der Nähe der Gerbermühle befindet sich heute eine kleine Schiffsanlegestelle gleichen Namens, an der Frankfurter Ausflugsschiffe anlegen oder in deren Höhe sie wenden – vor der benachbarten Schleuse und Staustufe Offenbach.


title: Rentfort

text: Die moderne katholische Kirche St. Franziskus liegt im Neubaugebiet Rentfort-Nord. Sie gehört seit dem 1. September 2007 als Filialkirche zur Gemeinde St. Josef.


title: Gerbermühle

text: Zum 31. Dezember 2001 wurde die mittlerweile baufällige Gerbermühle durch den Eigentümer, den ehemaligen Chef der Henninger-Brauerei, Werner Kindermann, geschlossen. Im Sommer 2005 ging eine provisorische Gartenwirtschaft mit 500 Plätzen in Betrieb. Bis 2007 erfolgten umfangreiche Um- und Ausbaumaßnahmen nach Planungen von Jochem Jourdan; danach wurde ein Restaurant und ein Hotel im gehobenen Landhausstil mit 19 Zimmern eröffnet.


title: Rentfort

text: Der Rentforter Stadtpark (Schwechater Straße) kann zu Sport, Spiel und Spaziergängen genutzt werden. Über Verbindungswege ist der Rentforter und Zweckeler Wald angebunden.


title: Gerbermühle

text: Seit 2016 ist die Gerbermühle im Besitz von Micky Rosen und Alex Urseanu. 2021 wurden Hotel und Gastronomie an die Binding-Brauerei verpachtet. Für den Betrieb verantwortlich ist seitdem die Frankfurter Gastronomen-Familie Hirsch.


title: Rentfort

text: 1946 wurde der BV Rentfort gegründet, ein Fußballverein, dessen 1. Mannschaft in der Bezirksliga spielt und bei dem Julian Draxler mit dem Fußballspiel begann. Der Sportplatz ist seit seiner Fertigstellung im Sommer 2009 der erste Kunstrasenplatz in Gladbeck.


title: Rentfort

text: In diesem Zusammenhang sei der Sportplatz an der Enfieldstraße erwähnt. In direkter Nachbarschaft befinden sich Tennisplätze. Eine angrenzende Sporthalle wurde im Oktober 2021 durch einen Brand zerstört.


title: Rentfort

text: Rentfort verfügt über drei Kindergärten, zwei Grundschulen (katholische Josef-Schule und Gemeinschaftsgrundschule Wilhelmschule), sowie die Ingeborg-Drewitz-Gesamtschule in Rentfort-Nord mit 1.300 Schülerinnen und Schülern. Außerdem existiert eine Filiale der Rheinisch-Westfälischen Sprachschule.


title: Rentfort

text: Am 11. Oktober 1878 beschloss der Gemeinderat in Gladbeck, eine zweite Schule im Gemeindegebiet einzurichten. Die einklassige katholische Grundschulte St. Josef nahm 1880 ihren Betrieb auf. Sie war die zweitälteste der Stadt. Der Gemeinderat hatte für den Bau der Schule eine Anleihe von 19.000 Mark aufgenommen. 1913 wurden in neun Klassen bereits 561 Kinder unterrichtet. Durch die Einrichtung der Zeche Graf Moltke I/II stieg die Zahl der Bergleute mit ihren Familien, die in Rentfort wohnten. 1892 wurde die Schule räumlich erweitert. 1923 wurden die Schulkinder wegen der Besatzungstruppen an der Hegestraße ausquartiert. 1939 erfolgte die Umbenennung in „Weddigen Schule“, nach einem U-Boot-Kommandanten aus dem Ersten Weltkrieg. Nach Bombentreffer und Plünderung 1945 ging es 1947 wieder aufwärts. Die Postadresse lautete Hegestraße 120. 1968 wurde im Rahmen der Neuordnung des Schulwesens in NRW die Josefschule als katholische Grundschule geführt. Schulleiter der Josef-Schule war der nebenberufliche Organist und Chorleiter Ernst Tewes von 1982 bis 1994, der bei Schulmessen in der St.Josef-Kirche an der Orgel saß. Die meisten Pfarrer der St. Josepf-Kirche erteilten den Religionsunterricht in der Schule und feierten die Schulmessen mit den Kindern. Schulleiterin von 1995 bis 2017 war Dorothea Gerenkamp. Im Jahr 2010 unterrichteten 13 Lehrkräfte 260 Kinder.


title: Rentfort

text: Die Wilhelmschule entstand 1910 als zweite Volksschule in Alt-Rentfort und versorgte auch Ellinghorst. Im Nationalsozialismus wurde sie eine „deutsche Schule“ (Gemeinschaftsschule). 1939 belegten Wehrmacht sowie Sicherheits- und Hilfsdienst die Schule, wie auch fünf andere Gladbecker Volksschulen. Schüler wurden ausquartiert, doch in Wechselschichten ging der Unterricht weiter. Im Juli 1943 wurden alle Gladbecker Schulen für den Unterricht geschlossen. 1945 half die Wilhelmschule der Josefschule mit ihren Räumlichkeiten aus. Der Bombenkrieg hatte vier Gladbecker Volksschulen schwer beschädigt. Im Herbst 1945 wurde der Unterricht an der Wilhelmschule fortgesetzt. Die Adresse der Wilhelmschule ist heute Kampstr. 29. Sie fungiert als Gemeinschaftsgrundschule.


title: Rentfort

text: Im Souterrain der Ingeborg-Drewitz-Gesamtschule und anderen Standorten ist der Freizeittreff Rentfort-Nord aktiv, eine Einrichtung der Stadt Gladbeck.


title: Rentfort

text: Hinter der Kirche St. Josef befindet sich in der ersten Etage des Gemeindehauses das Jugendheim TOT St. Josef.


title: Rentfort

text: In den Jahren 1908 bis 1963 war die Steinkohleförderung der Zeche Zweckel die wichtigste Lebensgrundlage des Ortes. Mit der Schließung der Zeche kam es zu gravierenden Strukturproblemen und zu einer Umorientierung auf den Dienstleistungssektor. Heute ist Rentfort durch klein- und mittelständische Betriebe geprägt. Derzeit entsteht im so genannten "Innova-Park Wiesenbusch" im Südwesten des Ortes unweit der Autobahn ein Gewerbegebiet für Zukunftstechnologien.


title: Rentfort

text: Nach der Einwohnerstatistik der Stadt Gladbeck lebten am 30. Juni 2018 in Alt-Rentfort 4440 Einwohner, in Rentfort-Nord 7871 Einwohner und in Schultendorf 2351 Einwohner.


title: Postdigital

text: Postdigital ist ein Begriff, der sich seit einiger Zeit ausgehend von den Szenen und Diskursen der digitalen Musik- und Kunstszenen auch in anderen Bereichen, wie der Philosophie, Anthropologie und den Sozialwissenschaften etabliert. Er wurde im Jahr 2000 von Kim Cascone in seiner Abhandlung "The Aesthetics of Failure: 'Post-Digital' Tendencies in Contemporary Computer Music" in den akademischen Diskurs zur Elektronischen Musik eingebracht und bezieht sich auf ein Konzept, das von Nicholas Negroponte 1998 in einer Kolumne einer Ausgabe des Magazins Wired unter der Überschrift "Beyond Digital" erwähnt wurde.


title: Postdigital

text: Die Einstellungen, die mit einer postdigitalen Haltung einhergehen, beschreibt Negroponte dementsprechend als ""Being global, Being big and small, Being prime, Being equal, Being unterritorial"". Ein jeweils kurzer Absatz erklärt, was darunter zu verstehen ist. Zunächst handelt es sich um eine Verlagerung des Schwerpunkts der Aufmerksamkeit und Auseinandersetzung vom Umgang mit digitalen Medien zu einer wieder mehr anthropologischen Ausrichtung der Lebenswirklichkeit und die damit einhergehende Einarbeitungen der Möglichkeiten digitaler Informationsverarbeitung zum Beispiel in die Dinge des täglichen Lebens. 1991 erschien bereits ein entsprechender Ansatz von Marc Weiser in der Abhandlung "The Computer for the 21. Century":


title: Postdigital

text: Kim Cascone bezieht sich in seinem Artikel hauptsächlich auf zwei Stilrichtungen der Elektronischen Musik, Glitch und "Microsound". Besonders beim Glitch handelt es sich darum, Fehler bei der digitalen Datenverarbeitung als Grundlage von Kompositionen zu nutzen. Cascone beobachtet anhand dieser Szenen, dass mit der Entwicklung des E-Business, in deren Zuge „digitale Kuschelware in Massenproduktion per Gigabyte auf den Markt geworfen wird, [...] insgesamt weniger Wert auf ein Interesse am Komponisten selbst besteht“.


title: Postdigital

text: Eine Auswertung von Veröffentlichungen hinsichtlich eines allgemein gültigen Paradigmas konfrontiert einen mit der Entscheidung: Entweder soll die postdigitale Gesellschaft eine ihr ganz eigene Bedeutung innehaben oder sie wird mit einem gültigen Verständnis in Zusammenhang gebracht, in der Kunst als Gesamtheit mit einbezogen ist. Der Telematik-Künstler und Theoretiker Roy Ascott zeigt auf beide Weisen, dass die Unterscheidung zwischen "digital" und "postdigital" Teil des Umgangs mit der Realität ist.


title: Postdigital

text: In "The Future of Art in a Postdigital Age" definiert Mel Alexenberg postdigitale Kunst durch einen Bestand an Kunstwerken, die an die Vermenschlichung digitaler Technologien appellieren, dies „durch ein Zusammenspiel von digitalen, biologischen, kulturellen und spirituellen Systemen [...]“ und durch Zusammenarbeiten, in denen die Rolle des Künstlers aufs Neue definiert wird.


title: Postdigital

text: In "Art after Technology" überblickt Maurice Benayoun mögliche weitere Verläufe für postdigitale Kunst. Er weist darauf hin, dass die digitale Flut die gesamte soziale, ökonomische, künstlerische Landschaft verändert hat und Künstler sich an Wegen orientieren werden, mit denen sie ein Entkommen aus dem Bereich der Technologie anstreben, ohne dass es ihnen möglich ist, ihn komplett zu verwerfen. Von Low-Tech über Biotech bis zu kritischer Fusion („ein Aktionsmodus, der auf Situationen fußt, in denen Fiktion und Realität, Leben und Spektakel, Virtuelles und Reales interferieren, um die Artifizien des Alltäglichen sichtbar zu machen“) entstehen neue Kunstformen aus dem digitalen Zeitalter.


title: Postdigital

text: In letzter Zeit hat sich die Wahrnehmung des Postdigitalen mehr und mehr hinsichtlich einer Beschreibung des kreativen Verhaltens gegenüber dem Computerzeitalter entwickelt.


title: Postdigital

text: 2002 beschreibt Giorgio Agamben die neuen Paradigmen als ein mehr mit den Dingen als über die Dinge denken. Wie das Computerzeitalter ist auch das postdigitale ein Paradigma, allerdings bezieht es sich nicht auf ein Leben nach der Erfahrung des Digitalen, sondern versucht, die Möglichkeiten zu beschreiben, heutzutage Konsequenzen des digitalen und des Computerzeitalters zu erforschen. Während das Computerzeitalter den Menschen mit einladenden und unheimlichen Prothesen vorangebracht habe, könne das postdigitale ein Paradigma hervorbringen, mit dem es möglich sei, diesen Fortschritt zu verstehen.


title: Lithostratigraphie

text: Die Lithostratigraphie ist die räumliche und strukturelle Gliederung von Gesteinseinheiten ausschließlich nach ihren lithologischen Eigenschaften. Sie gehört zu den grundlegenden Methoden der Stratigraphie, die prinzipiell bereits in der Frühzeit der Geowissenschaften entwickelt und angewendet wurde. Die Lithostratigraphie und die Definition der lithostratigraphischen Einheiten und deren Unter- und Obergrenzen sind prinzipiell unabhängig von den chronostratigraphischen Einheiten und dem geologischen Alter der entsprechenden Gesteine.


title: Lithostratigraphie

text: Die Definition einer lithostratigraphischen Einheit erfolgt ausschließlich durch lithologische Merkmale, das können sedimentologische, petrologische, mineralogische, chemische, paläontologische, physikalische und morphologische Charakteristika sein. Die in einer lithostratigraphischen Einheit vorkommenden Fossilien werden aus Sicht der Lithostratigraphie als lithologisches Merkmal gewertet. Das relative oder absolute geologische Alter ist nicht Teil der Definition einer lithostratigraphischen Einheit.


title: Lithostratigraphie

text: Jede lithostratigraphische Einheit wird zudem relativ durch ihre Untergrenze (Liegendgrenze) und auch durch ihre geographische Verbreitung definiert. Die Obergrenze (Hangendgrenze) wird durch die Liegendgrenze der darauf folgenden (auflagernden) Einheit definiert. Die relative Position einer lithostratigraphischen Einheit innerhalb ihrer übergeordneten Einheit wird durch eine Oben-unten- und durch eine räumliche Beziehung beschrieben, d. h., sie wird durch die Lage zwischen der jeweils darunter- und darüberliegenden gleichrangigen Einheit sowie die geographische Verbreitung innerhalb des Verbreitungsgebietes der übergeordneten Einheit beschrieben. Umfang und Aufbau lithostratigraphischer Einheiten können zwischen hunderte Meter mächtigen und über Millionen von Jahren gebildeten homogenen Gesteinsfolgen und nur wenige Meter umfassenden, stark in der lithologischen Beschaffenheit wechselnden Lagen im Zentimeterbereich schwanken.


title: Lithostratigraphie

text: Die "Bank" oder die "Lage" () ist die kleinste lithostratigraphische Einheit, die sich lithologisch deutlich in einer Gesteinsfolge unterscheiden lässt. Der ältere Begriff Schicht sollte nicht mehr verwendet werden, da er mehrdeutig ist. Mehrere Lagen oder Bänke bilden eine Subformation oder Formation, wobei eine Formation nicht unbedingt in Subformationen unterteilt werden muss. Mehrere Formationen werden zu einer Subgruppe oder Gruppe zusammengefasst, wobei auch hier der Rang Subgruppe nicht benutzt werden muss. Mehrere Gruppen bilden eine Supergruppe. Der Süddeutsche Jura wird in der lithostratigraphischen Gliederung als Supergruppe betrachtet. Schwarzer Jura, Brauner Jura und Weißer Jura werden als Gruppen angesehen. Diese Einheiten enthalten jeweils mehr als zehn Formationen (z. B. der Braune Jura Opalinuston-Formation, Wedelsandstein-Formation oder Ostreenkalk-Formation u. a. m). Die lithostratigraphischen Hierarchieebenen in der Übersicht:


title: Lithostratigraphie

text: Ein informeller Begriff außerhalb dieser Hierarchie ist der Begriff Komplex. Es ist eine Gesteinseinheit, die von den benachbarten lithostratigraphischen Einheiten abgrenzbar ist, aber deren komplizierter Internbau nicht weiter lithostratigraphisch unterteilt werden kann. Der Begriff Komplex sollte aber nur für größere Einheiten und höhere Hierarchiestufen (ab Formation) benutzt werden.


title: Lithostratigraphie

text: Die Bezeichnung "Serie" wurde in der älteren Literatur häufig im Sinne von Formation (oder Subformation, Gruppe, Komplex) gebraucht. Sie ist heute für eine chronostratigraphische Einheit reserviert und sollte deshalb nicht mehr für lithostratigraphische Einheiten verwendet werden.


title: Lithostratigraphie

text: Die Bezeichnung "Schicht(en)" ist sehr vieldeutig und sollte ebenfalls nicht mehr zur Benennung von lithostratigraphischen Einheiten benutzt werden.


title: Lithostratigraphie

text: Weiterhin dürfen lithostratigraphische Einheiten nicht mehr mit dem Zusatz "Stufe" (wie in "Lias-Stufe") oder der latinisierenden Endung "-ium" (wie in "Erdbachium") versehen werden, da es zu Verwechslungen mit der chronostratigraphischen Einheit Stufe kommen kann bzw. es den Anschein erweckte, es handle sich um eine chronostratigraphische Einheit.


title: Lithostratigraphie

text: Das Gebot zur Nicht-Verwendung vorstehend genannter historischer Bezeichnungen gilt in erster Linie für die Neubenennung lithostratigraphischer Einheiten. Traditionell verwendete Namen, die nicht mit den heutigen nomenklatorischen Vorgaben übereinstimmen, sollen erst nach einer Revision der Lithostratigraphie ihres Verbreitungsgebietes durch Namen ersetzt werden, die diese Vorgaben erfüllen. Deshalb finden sich nach wie vor traditionelle Bezeichnungen in aktueller geologischer Literatur.


title: Lithostratigraphie

text: Daneben findet sich, vorwiegend in Literatur aus dem 19. Jahrhundert, die aus der Bergmannssprache übernommene Bezeichnung "Gebirge" als Namensbestandteil teils höherrangiger quasi-lithostratigraphischer, teils regionalgeologischer Einheiten, beispielsweise in „Ruhrkohlengebirge“ und „Sächsisch-Böhmisches Kreidegebirge“, deren ungefähre Entsprechungen nach moderner Nomenklatur die Ruhr-Gruppe bzw. (nur im deutschen Teil) die Elbtal-Gruppe sind. Im Oberperm der Nördlichen Kalkalpen wird heute noch das Haselgebirge als lithostratigraphische Einheit ausgehalten, wohingegen "Haselgebirge" außerhalb der Alpen lediglich ein Faziesbegriff ist.


title: Lithostratigraphie

text: Die Lithostratigraphie wurde in den Anfangszeiten der Geologie auch zur Datierung von Gesteinseinheiten benutzt. Das hat sich aber sehr schnell als nicht verlässlich erwiesen. Die lithostratigraphischen Gesteinseinheiten lassen sich meist nicht auf weite Entfernungen korrelieren. Außerdem kommen oft lithologisch recht ähnliche lithostratigraphische Einheiten in unterschiedlichen Regionen und mit unterschiedlichem Alter vor. Lithostratigraphische Einheiten dürfen deshalb immer nur im Kontext der anderen Formationen einer bestimmten Region betrachtet werden, um in begrenztem Umfang Altersaussagen machen zu können. Mit dieser lithostratigraphischen Methode ist dann eine "relative Datierung" möglich, d. h., die Formationen eines bestimmten Gebietes können relativ zueinander datiert werden (z. B. die x-Formation ist älter als die y-Formation, diese verzahnt sich mit der z-Formation und ist daher gleich alt wie die y-Formation). Ausführlich wird dieses Thema im Artikel über die "Stratigraphie", die allgemeine Schichtenkunde, behandelt.


title: Missouri Foxtrotter

text: Der Missouri Foxtrotter ist eine der ältesten amerikanischen Pferderassen und wurde in den 1820er Jahren im Bereich des Ozark-Plateaus in den US-amerikanischen Bundesstaaten Arkansas und Missouri gezüchtet.


title: Missouri Foxtrotter

text: Das Pferd wird speziell daraufhin gezüchtet, die Gangart des "Foxtrot", d. h. das Pferd geht vorne Schritt und trabt hinten, auszuüben. Die Gangart ist sehr sicher und verhindert relativ gut sowohl eine frühe Ermüdung des Pferdes als auch, dass Bewegungen an den Reiter weitergegeben werden.


title: Missouri Foxtrotter

text: Sie sind besonders bei Ausdauerleistungen und im Gelände im Vorteil, weshalb die Missouri Foxtrotter heute auch von den Forestrangern der USA eingesetzt werden und bei den Amischen sehr beliebt sind.


title: Missouri Foxtrotter

text: Es gibt 87.000 registrierte Pferde der Rasse, den größten Teil davon in den USA, wenige in Kanada, 450 in Europa, von denen 320 in Deutschland leben (Stand: Januar 2006).


title: Ein starkes Team: Die Frau des Freundes

text: Die Frau des Freundes ist ein deutscher Fernsehfilm von Maris Pfeiffer aus dem Jahr 2013. Es handelt sich um die 56. Folge der Krimiserie "Ein starkes Team". Florian Martens alias Otto Garber ermittelt in diesem Fall erstmals ohne Maja Maranow alias Verena Berthold, die sich auf einem Lehrgang befindet. Garber ermittelt an der Seite von Katharina Dammers alias Ulrike Krumbiegel.


title: Ein starkes Team: Die Frau des Freundes

text: Kriminalhauptkommissarin Verena Berthold befindet sich derzeit auf einem Lehrgang, und so muss ihr Kollege Otto Garber notgedrungen mit Kollegin Katharina Dammers in einem Entführungsfall zusammenarbeiten. Rüdiger Körber, der Ehemann der entführten Julia Körber, hatte gedacht, ohne Polizei auszukommen und sich deshalb allein mit dem Entführer verabredet. Dabei ging die Lösegeldübergabe schief und der Entführer wurde erschossen.


title: Ein starkes Team: Die Frau des Freundes

text: Martin Liebig, der auf seinen Nachbarn nicht gut zu sprechen ist, sagt bei der Befragung durch Ben Kolberg aus, dass Frau Körber vor drei Tagen mit einem jungen Mann aus dem Haus gegangen sei. Anhand einer Phantomzeichnung ist erkennbar, dass der Entführer einen Komplizen haben könnte. Zu befürchten ist allerdings, dass auch diesem Mann etwas zugestoßen ist, denn der Rechtsmediziner hat Blutspuren an den Händen des Opfers entdeckt, die weder von den Körbers noch von ihm selber stammen. Da keine weiteren Lösegeldforderungen eingehen, ergibt sich auch keine Spur zu der entführten Ehefrau.


title: Ein starkes Team: Die Frau des Freundes

text: Die Körbers waren regelmäßige Besucher eines Swingerclubs. So erhofft sich Otto Garber Hinweise auf mögliche Personen, die Herr Körber oder seine Frau dort kennengelernt hatten. Er staunt nicht schlecht, als er im Club seinen Freund „Sputnik“ als Vertreter für Erotikbedarf antrifft. Zunächst kann auch hier niemand helfen, den Toten oder den möglichen Komplizen vom Phantombild zu identifizieren. Erst eine weitere Nachfrage bringt Erfolg, und der Komplize wird gefunden. Allerdings ist er tatsächlich tot, und somit gibt es wieder keinen Hinweis auf den Aufenthaltsort von Julia Körber. Beim Verhör des Swingerclubbetreibers kommt allerdings zutage, dass Frau Körber einen Freund hatte und ihren Mann verlassen wollte.


title: Ein starkes Team: Die Frau des Freundes

text: Otto Garber ist damit klar, dass Körber die Entführung selber inszeniert hat und somit wissen muss, wo seine Frau gefangen gehalten wird. Fatalerweise ist Julia Körber in einem alten Schwimmbad an ein Rohr gekettet, das seit Stunden Wasser in das ansonsten leere Bassin fließen lässt. Nachdem die Polizei Körber zum Versteck folgen kann, wird seine Frau gerade noch rechtzeitig befreit.


title: Ein starkes Team: Die Frau des Freundes

text: "Die Frau des Freundes" wurde unter dem Arbeitstitel "Zeitnot" in Berlin gedreht und am 16. November 2013 im ZDF erstausgestrahlt.


title: Ein starkes Team: Die Frau des Freundes

text: Sputnik, dessen Rolle als Geschäftsmann in der Serie als ein Running Gag angelegt ist, arbeitet in dieser Folge als „Erosbutler“ und verkauft Sexbedarf im Swingerclub.


title: Ein starkes Team: Die Frau des Freundes

text: Maja Maranow, die Ermittlerin Verena Berthold spielt, hatte eine längere USA-Reise geplant, die mit den Dreharbeiten für "Die Frau des Freundes" kollidierte.