title: Mittelrhein (Weinanbaugebiet)

text: Das Weinbaugebiet Mittelrhein erstreckt sich über ca. 110 km von der Nahe bei Bingen bis zum Siebengebirge bei Bonn. Während am oberen Mittelrhein, von Bingen bis Koblenz, hauptsächlich die linke Hangseite entlang des Rheins mit Rebstöcken bepflanzt wurde, ist am unteren Mittelrhein, der von Koblenz bis zum Siebengebirge reicht, vor allem die rechte Uferseite bestockt. Die rechte Rheinseite zwischen Lorchhausen und Rüdesheim liegt in Hessen und zählt zum Weinbaugebiet Rheingau.


title: Mittelrhein (Weinanbaugebiet)

text: Das Weinbaugebiet weist drei Schwerpunkte auf: im Süden um Bacharach/Oberwesel, in der Mitte der Bopparder Hamm, im Norden um Leutesdorf/Hammerstein. Zum Mittelrhein zählen auch die Weinberge im Lahntal um Weinähr.


title: Mittelrhein (Weinanbaugebiet)

text: Am Mittelrhein herrscht ein gemäßigtes Klima, das heißt, es gibt verhältnismäßig viele Sonnentage, ohne dass die Hitze oder auch zu niedrige Temperaturen überhandnehmen. In den Monaten Juni bis August regnet es, zumindest was die Wachstumsbedingungen für den Wein betrifft, ausreichend, 570 mm im Mittel. Die Wasserfläche des Rheins und die zur Sonne geneigten Böden speichern im Laufe des Tages Wärmeenergie, die sie nach Sonnenuntergang wieder abgeben, so dass übermäßige Temperaturschwankungen vermieden werden. Die steilen Talhänge sorgen morgens für einen schnellen Kaltluftabfluss. So kommt es, dass der Jahresdurchschnitt der Temperaturen bei 9,3 °C liegt.


title: Mittelrhein (Weinanbaugebiet)

text: Neben dem Klima ist die Beschaffenheit des Bodens eines der Hauptkriterien für die Merkmale eines Weines. Die Böden sind für die Charakteristik und damit oft auch für die Unverwechselbarkeit des Gewächses verantwortlich. Am Mittelrhein beherrschen Schiefer- und Grauwackeverwitterungsböden die Landschaft, welche tagsüber die Wärme speichern. Im Norden sind die Böden vulkanischen Ursprungs. Bims und Tuffstein, aber auch Lössinseln, Lehm- und Rheinkieselböden sind zu finden.


title: Mittelrhein (Weinanbaugebiet)

text: Gebracht haben den Weinbau die Römer. Der Weinbau kam damals von der Mosel in die Beckenlandschaft zwischen Koblenz und Neuwied. Dort wurde zuerst in ebenen Weingärten betrieben, was archäologische Funde in der Gemarkung Miesenheim bei Andernach beweisen. Im 4. Jahrhundert erfolgte der Bau des römischen Kastells "Baudobriga" an der römischen Rheintalstraße. Venantius Fortunatus, der in Metz am Hofe von König Sigibert I. lebte, berichtet in seinem Gedicht "De navigio suo" („Über seine Schiffsreise“) aus dem Jahre 588 von einer Fahrt die Mosel hinab nach Andernach und Leutesdorf mit dem jungen Merowingerkönig Childebert II. (570–595).


title: Mittelrhein (Weinanbaugebiet)

text: Nach Abzug der Römer erfolgte 643 die erste urkundliche Erwähnung der Stadt Boppard im frühen Mittelalter. Boppard war fränkischer Königshof und Verwaltungszentrum des Bopparder Reiches. In den Urkunden aus der Merowinger- und Karolingerzeit finden sich Belege zum Weinbau in Rheinbrohl (ca. 650), Remagen (754) und Kestert (768). Die ersten Rebflächen wurden in Flachlagen in Ufernähe angelegt.


title: Mittelrhein (Weinanbaugebiet)

text: Allerdings entwickelte sich der Weinbau erst im Mittelalter von der Mosel aus nach Süden, so ist nach Boppard der Weinbau in Oberwesel erst ab 966 belegt, ab 1019 dann in Bacharach und 1135 erstmals in Trechtingshausen. Diese Entwicklung verlief in vier Phasen vom 11. bis Ende des 14. Jahrhunderts.


title: Mittelrhein (Weinanbaugebiet)

text: Die bestockten Rebflächen am Mittelrhein haben aufgrund des schwierigen und arbeitsintensiven Steillagenweinbaus in den letzten einhundert Jahren kontinuierlich abgenommen, während um 1900 noch ca. 2200 Hektar bepflanzt waren, sind es aktuell noch 467, seit der Jahrtausendwende zeigt sich allerdings Stabilisierung.


title: Mittelrhein (Weinanbaugebiet)

text: Hauptsächlich wird Riesling (ca. 65,0 % der Rebfläche) angebaut, daneben unter anderem Spätburgunder (10,1 %), Müller-Thurgau bzw. Rivaner (4,7 %), Weißburgunder (4,5 %), Grauburgunder (3,5 %) sowie Dornfelder (2,5 %).


title: Mittelrhein (Weinanbaugebiet)

text: Der Weinbau am Mittelrhein wird von meist kleinen privaten Weingütern dominiert, Anbau und Ausbau des Weines liegen meist in einer Hand. Die Weine sind oft nur direkt über die Winzer zu beziehen. Insgesamt gibt es am Mittelrhein rund 150 Weinbaubetriebe, von denen ein Drittel über eine angeschlossene Weingastronomie verfügt. Für kleine Nebenerwerbs- oder Feierabendwinzer, für die sich Selbstvermarktung nicht lohnt, gibt es nur noch eine Genossenschaft, bei der sie ihr Lesegut abliefern können, die "Winzergenossenschaft „Loreley“ Bornich" (Stand: Juni 2014).


title: Mittelrhein (Weinanbaugebiet)

text: Insgesamt 22 Winzer aus dem Anbaugebiet haben sich zur "Mittelrhein Riesling Charta" zusammengeschlossen. Neben der gemeinsamen Vermarktung von drei verschiedenen Profilweintypen ("Handstreich", "Felsenspiel" und "Meisterstück") ausschließlich aus der Rebsorte Riesling, sollen auch über einen Charta-Fonds Maßnahmen zur Erhaltung der Kulturlandschaft Mittelrhein unterstützt werden.


title: Mittelrhein (Weinanbaugebiet)

text: Die Leutesdorfer und Hammersteiner Winzer haben sich, in Anlehnung an den hier vorbeiführenden Fernwanderweg Rheinsteig, unter dem Begriff "Weinsteigwinzer" zusammengeschlossen. Touristisch wird die Region unter dem Stichwort „Romantischer Rhein“ vermarktet.


title: Mittelrhein (Weinanbaugebiet)

text: Folgende Winzerbetriebe aus dem Anbaugebiet Mittelrhein sind Mitglied im Verband Deutscher Prädikats- und Qualitätsweingüter (kurz VDP):


title: Auguststraße (Berlin)

text: Die Auguststraße ist eine rund 950 Meter lange Straße im Berliner Bezirk Mitte. Sie befindet sich im historischen Stadtteil Spandauer Vorstadt.


title: Auguststraße (Berlin)

text: Die Auguststraße beginnt an der Oranienburger Straße und verläuft in östlicher Richtung bis zur Einmündung in die Kleine Rosenthaler Straße. Die Hausnummern verlaufen in Hufeisenform vom Haus Nr. 1 an der Ecke Oranienburge Straße bis zum Ende und wieder zurück zum Haus Nr. 92. Die Auguststraße wird manchmal fälschlich dem Scheunenviertel zugeordnet, das aber erst östlich der Rosenthaler Straße beginnt.


title: Auguststraße (Berlin)

text: Das Gebiet der späteren Straße lag zwischen den wichtigen Verkehrswegen nach Hamburg und Spandau dicht vor dem Spandauer Tor. Dort befand sich ein sandiger Hügel, auf dem ab 1701 wahrscheinlich kurzzeitig die Hinrichtungsstätte der Stadt Berlin stand.


title: Auguststraße (Berlin)

text: 1708 gründete Christian Koppe dort ein Armenhaus für Frauen (spätere Nr. 59). Von 1723 ist erstmals die Bezeichnung "Armen-Gasse" bekannt. Zu dieser Zeit war sie fast vollständig mit Wohnhäusern bebaut. Spätestens seit 1739 hieß sie "Hospitalstraße". Am 1. Juli 1833 wurde sie offiziell "Auguststraße" benannt, nach Prinz August von Preußen.


title: Auguststraße (Berlin)

text: Ab der Mitte des 19. Jahrhunderts verschwanden die vorherigen niedrigen Fachwerkbauten und neue, mehrgeschossige Mietswohnhäuser wurden errichtet. Hierher zogen meist jüdische Familien und prägten das gesamte Wohnviertel. Bis zum Holocaust in den 1930er Jahren blieb das so. In der Straße befanden sich ein Jüdisches Krankenhaus (Hausnummer 14–16) und eine Jüdische Mädchenschule (11–13). An die schlimme Zeit der Deportationen in der NS-Zeit erinnern inzwischen neun Stolpersteine in dieser Straße.


title: Auguststraße (Berlin)

text: Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs waren einige Häuser beschädigt oder zerstört, diese konnten schrittweise repariert oder wieder aufgebaut werden. In den folgenden Jahren der DDR unterblieben Reparaturen oder gar Sanierungen, weil einerseits oft die Eigentumsverhältnisse unklar waren und andererseits die Kommunalen Wohnungsverwaltungen (KWV) meist über geringe Finanzen verfügten.


title: Auguststraße (Berlin)

text: Nach dem Mauerfall 1989 wurde die Auguststraße Ziel von Hausbesetzern. Außerdem etablierten sich hier Einrichtungen, die unter Touristen und Einheimischen als "Kult" galten wie die Kunst-Werke (in einer ehemaligen Margarinefabrik). Galeristen mieteten verlassene Gewerbeobjekte wie beispielsweise die Kunstgalerie "Eigen-Art", die in einer früheren Wäscherei eröffnete. Von 1993 bis 2008 war die Spandauer Vorstadt Sanierungsgebiet, wodurch eine umfangreiche Sanierung und Modernisierung reprivatisierter Wohngebäude, zum großen Teil mit Fördermitteln, einsetzte. Viele Häuser gehören immer noch zum kommunalen Wohnungsbestand der Wohnungsbaugesellschaft Berlin-Mitte. Dadurch waren häufig Um- und Zwischennutzungen durch neue Mieter möglich.


title: Auguststraße (Berlin)

text: Die Altbauten erhielten teilweise neue Stuckfassaden, nach historischen Vorlagen. Im Innern aber erfolgte meist eine Neuaufteilung, weil die Ausstattung der Wohnungen und die Raumgrößen nicht den aktuellen Vorstellungen entsprachen. Die in den 1980er Jahren errichteten Plattenbauten sind ebenfalls erhalten und modernisiert.


title: Auguststraße (Berlin)

text: Die Erdgeschossbereiche wurden schnell zu einer regelrechten Kunstmeile, bis zum Jahr 2014 waren hier sechzig Kunstgalerien verzeichnet. Aufgrund der rasch steigenden Mieten gibt es allerdings einen stetigen Wechsel der Nutzer. Alle zwei Jahre wird die Auguststraße zum Zentrum der Berlin Biennale für zeitgenössische Kunst.


title: Ternäres Gemisch

text: Um die Zusammensetzung eines solchen Gemisches graphisch darzustellen, verwendet man ein so genanntes Gibbssches Dreiecksdiagramm. Die Verwendung des gleichseitigen Dreiecks zur Darstellung von Gemischen aus drei Stoffen erfolgte erstmals durch Josiah Willard Gibbs, der als Koordinaten die drei Höhen des Dreiecks benutzte.


title: Ternäres Gemisch

text: Gebräuchlich ist z. B. in der Petrologie die Darstellung der Zusammensetzung des Erdmantels im System Orthopyroxen, Klinopyroxen und Olivin.


title: Ternäres Gemisch

text: Nebenbei ist als Beispiel ein Ausschnitt aus dem ternären System Au-Bi-Te zu sehen. Solch ein ternäres Phasendiagramm kann man sich als drei an den Endgliedern zusammengeklebte binäre Phasendiagramme vorstellen, also wurden hier die Diagramme von den Systemen Au-Bi, Bi-Te und Te-Au so verbunden, dass sich die Ecken die Endglieder Au-Au, Bi-Bi und Te-Te ergeben. Um dieses 3D-Diagramm korrekt in 2D darzustellen wird dieses von oben betrachtet, sodass sich ein gleichseitiges Dreieck ergibt. Üblicherweise werden die Isolinien und Solidus in unterschiedlichen Farben dargestellt, hier grau (Isothermen) und in rot (Solidus). Die roten Pfeile geben die "Topographie" des Solidus an.


title: Jacques Maritain

text: Jacques Maritain (* 18. November 1882 in Paris; † 28. April 1973 in Toulouse) war ein französischer Philosoph, ein Schüler von Henri Bergson und maßgeblicher Vertreter der katholischen Philosophie im 20. Jahrhundert.


title: Jacques Maritain

text: Während seines Studiums an der Pariser Sorbonne kam Jacques Maritain mit dem Gedankengut von Thomas von Aquin in Berührung, das im Mittelpunkt seiner zahlreichen Publikationen steht. Unter dem Einfluss von Léon Bloy trat Maritain, der selbst in einem protestantischen Milieu aufgewachsen war, mit seiner Frau Raïssa 1906 der katholischen Kirche bei.


title: Jacques Maritain

text: In den 1930er Jahren hielt er sich verschiedentlich zu Gastvorlesungen in den USA auf. Bei Ausbruch des Zweiten Weltkrieges entschied er, in Nordamerika zu bleiben. Er lehrte in Toronto, Kanada, an der Princeton University in Princeton, New Jersey, und an der Columbia University in New York City.


title: Jacques Maritain

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg war er französischer Botschafter im Vatikan und wirkte am Text der UN-Menschenrechtscharta mit. Von 1948 bis 1960 lehrte er als emeritierter Professor an der Princeton University und kehrte anschließend nach Frankreich zurück. Nach dem Tod seiner Ehefrau Raḯssa Ende 1960 lebte der Witwer bis zu seinem Tod als Mitglied der französischen Ordensgemeinschaft Kleine Brüder Jesu des Charles des Foucauld.


title: Jacques Maritain

text: Die große Anerkennung, die sich Maritain in den USA erwarb, dokumentiert sich in dem an der University of Notre Dame in South Bend, Indiana, USA bestehenden "Jacques Maritain Center". 1955 wurde er als Ehrenmitglied in die American Academy of Arts and Letters gewählt.


title: Jacques Maritain

text: Dem christlichen Denken von Maritain wird großer Einfluss auf die katholische Kirche in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts zugebilligt, da sein "Integraler Humanismus" (Buchtitel von 1935) den Dialog mit der Moderne vorbereitet habe, den das II. Vatikanum der Kirche zur Aufgabe gemacht hat.


title: Jacques Maritain

text: Geboren wurde Maritain am 18. November 1882 in Paris. Als junger Mann beschäftigte er sich mit sozialistischen Ideen und stand während der Affäre um den jüdischen Obersten Alfred Dreyfus auf dessen Seite gegen ungerechtfertigte Angriffe. 1901 traf er während seines Studiums an der Pariser Sorbonne seine Kommilitonin Raïssa Oumansoff, die Tochter russisch-jüdischer Immigranten – beide verband lebenslang eine romantische, intellektuelle und spirituelle Zusammenarbeit. In seiner vorthomistischen Phase (1882–1910) wandte sich Maritain, da er nach Lebenssinn stiftender absoluter Wahrheit suchte, vom liberal-relativistischen Protestantismus seiner Familie ab und ließ sich 1906 mit Raïssa (1883–1960) – inzwischen seine Frau – und mit Léon Marie Bloy als Pate in die katholische Kirche aufnehmen. Zunächst frustriert durch die positivistischen und antimetaphysischen Strömungen an der Sorbonne, an der er von 1900 bis 1906 Philosophie und Naturwissenschaften studierte, fand er in der Philosophie von H. Bergson einen grundsätzlichen Zugang zum Absoluten. Weil er dessen Ansatz als anti-intellektuell ansah, kam ihm ein Stipendium der Biologie sehr entgegen, das ihm 1906–1908 in Heidelberg bei Hans Driesch die Möglichkeit bot, die Philosophie fürs Erste ruhen zu lassen. Dies änderte sich schlagartig, als Maritain ab dem Herbst 1910 mit dem Studium der Summa Theologiae begann.


title: Jacques Maritain

text: Mit dem Eifer eines Neophyten zeigte Maritain 1914 mit seinem ersten Buch („La Philosophie bergsonienne“) offensiv die Widersprüche in Bergsons Denken durch eine Gegenüberstellung mit der thomistischen Philosophie auf. Von da an versuchte Maritain einerseits, die Grundbegriffe des hl. Thomas und der klassischen Metaphysik in verschiedenen Bereichen fruchtbar zu machen, so u. a. in der Philosophiegeschichte ("„Antimoderne“" 1922; "„Trois Réformateurs“" 1925), in der Ästhetik ("„Art et Scolastique“" 1920; "„Frontières de la poésie“" 1926), in Fragen der Spiritualität ("„De la vie d’oraison“" 1925; "„Primauté du spirituel“" 1927). Gleichzeitig stand Maritain in intensivem Austausch mit Schriftstellern, Künstlern und Denkern verschiedener Couleur (viele Briefwechsel, u. a. mit Julien Green 1926–1972, "„Réponse à Jean Cocteau“" 1926). Maritains geistiges Interesse, verstärkt durch seine Professur für moderne Philosophiegeschichte ab 1914 am Institut Catholique, ließ ihn zunächst im Universum der Ideen völlig aufgehen. Das brachte nach dem Urteil seiner Frau Raïssa eine gewisse Weltfremdheit mit sich, da ihn seine Mitmenschen nur als „Träger abstrakter Theorien“ interessierten. In dieser Phase widmete sich Maritain vor allem epistemologischen Problemen.


title: Jacques Maritain

text: Im Thomismus fand er nicht nur „eine realistische Philosophie des Begriffes“, sondern auch eine Metaphysik, die er vehement gegen Modernismus und Liberalismus einsetzte. Seine Sympathie mit der Action Française, forciert durch seinen Beichtvater Humbert Clérissac OP, und seine Äußerungen gegen den „Demokratismus“ und die „egalitäre Utopie“ führten dazu, dass man ihn nicht nur zur extremen Rechten zählte, sondern auch als „Sprecher der kirchlichen Lehre“ sah. Das änderte sich deutlich nach dem Verbot der restaurativ-royalistischen Action Française durch Pius XI. 1926. Indem Maritain Roms Position verteidigte („"Le sens de la condamnation"“ 1927; „"Clairvoyance de Rome"“ 1929), distanzierte er sich zunehmend von konservativen philosophischen wie auch kirchlichen Kreisen. Als epistemologisches Hauptwerk und gleichzeitig als Schlussstrich seiner konzeptualistischen Phase gilt „"Les Degrés du savoir"“ (1932). Darin zeigte Maritain, wie die verschiedenen Erkenntnisarten aus Naturwissenschaft, Mathematik, Metaphysik und Mystik aufeinander aufbauen und einander ergänzen.


title: Jacques Maritain

text: Nicht nur an Maritains Werken ab 1933 lässt sich ablesen, dass seine dritte Schaffensphase unter dem Primat der Freiheit stand. Philosophisch richtete Maritain sein Augenmerk erst verstärkt auf die Ontologie, d. h., er untersuchte neben der Essenzordnung intensiv die von ihm bis dahin eher vernachlässigte Existenzordnung („"Sept leçons sur l’être"“ 1934; „"De Bergson à Thomas d’Aquin"“ 1944). Zusätzlich suchte er persönlich gegenüber der katholischen Hierarchie eine eigenständigere Position „als christlicher und weniger als apologetischer Philosoph“ einzunehmen. Dabei scheute er sich nicht, für das politisch linke Spektrum einzutreten. Er unterstützte den Aufbau der liberalkatholischen Zeitschrift „Sept“ sowie als freier Mitarbeiter die 1935 entstehende linke Wochenzeitung „Vendredi“, die sich rühmte, die bekanntesten Köpfe der Linken zu vereinen.


title: Jacques Maritain

text: Zudem wandte er sich konsequent der Praktischen Philosophie zu und beschäftigte sich mit Fragen der Ethik („"Science et Sagesse"“ 1935; „"Saint Thomas et le problème du mal"“ 1942) sowie mit den Grundlagen der Politik. Seine Studien prägte nun ein klares Bekenntnis zur Demokratie und gipfelten bereits 1936 in „Humanisme intégral“, dem großen Werk seiner zweiten Phase. Darin legte Maritain eine Gesellschaftsordnung vor, deren humanistische Grundwerte dem Geist des Evangeliums entsprechen, zugleich aber ohne eine konfessionelle Bindung von Parteien auskamen. Weitere Werke zum Schutz der demokratischen Freiheit und zur Vermeidung von Diktaturen folgten („"Les Droits de l’homme et la loi naturelle"“ 1942; „"Christianisme et démocratie"“ 1943; „"Principes d’une politique humaniste"“ 1944), nicht zuletzt, um vom Naturgesetz her die Rechte der Person allgemein verbindlich definieren und ihre unantastbare Würde durch einen theozentrischen Humanismus schützen zu können.


title: Jacques Maritain

text: Seit Mitte der zwanziger Jahre wurde Maritain europaweit zu Vorträgen eingeladen, 1933 zu ersten Gastvorlesungen nach Toronto und Chicago. Nachdem seine Tätigkeit als Gastprofessor in den USA stetig zunahm, verlegte er (nicht zuletzt aufgrund der Kriegswirren) seinen Wohnsitz ab 1940 nach New York, von wo aus er durch mehr als einhundert Artikel und Radioansprachen den Kampf gegen das NS-Regime unterstützte.


title: Jacques Maritain

text: Maritains letzte Schaffensphase (1947–1973), von vielen Maritain-Kritikern übergangen, war geprägt durch die Erarbeitung eines kohärenten Personalismus. Obwohl Maritain auf Drängen von Charles de Gaulle 1945–1948 das Amt des Botschafters am Heiligen Stuhl in Rom übernommen hatte, nutzte er jede freie Minute, um die verschiedenen Erkenntnisformen seiner vorigen Phase – die Maritains Meinung nach für den Philosophen konstitutive Seins- bzw. Existenzintuition („"Sept leçons sur l’être"“, 1934), die Erkenntnis durch natürliche Mystik („"Quatre essais sur l’esprit"“, 1939) sowie die moralischen Entscheidungen vorausgehende Einsicht in die moralische Ordnung („"De Bergson à Thomas d’Aquin"“, 1944) – weiter zu entfalten und in einem umfassenden System zusammenzuführen. Daneben unterstützte er auch Initiativen der Verständigung zwischen Christen und Juden in der Konferenz von Seelisberg und in der Fribourg-Konferenz.


title: Jacques Maritain

text: Bisher schienen ihm nur Erkenntnisformen brauchbar (obwohl er um andere wusste), die zur Essenzebene gehören und als begriffliche Erkenntnis den verschiedenen Abstraktionsgraden zugeordnet werden können. Indem er nun beim menschlichen Erkennen verschiedene Arten konnaturaler Einsichten unterschied, konnte er auch die Erkenntnisformen in seine Epistemologie integrieren, die auf der Existenzebene stattfinden. Damit gelang Maritain eine metaphysische Grundlegung der Person („"Court traité"“, 1947; „"Raison et raisons"“, 1947), die nicht länger nur als "suppositum", als Träger von Intellekt und Wille galt. Indem Maritain die Subsistenz nicht mehr als passiven Status der Unabhängigkeit, sondern als aktive und autonome Ausübung des Existenzaktes definierte, konnte er die Person als neue subsistierende Dimension umschreiben, die um sich selbst weiß ("Selbstinnerlichkeit") und über sich selbst verfügt ("Selbstand"). Selbstand meint für ein geistbegabtes Subjekt, dass es sich nicht in mentalen Operationen erschöpft, sondern einer nie versiegenden Quelle gleicht, die sich in Akten von Erkenntnis und Liebe verströmt. Darum prägte Maritain den Begriff „geistige Überexistenz“, um damit das Zentrum der Person zu umschreiben, das im Letzten auf unerschöpflichen interpersonalen Austausch angelegt ist. In diesem Kontext ist zu diskutieren, wie Maritains Verhältnis zum französischen Existenzialismus ist. Mit Sartre und dessen Atheismus ("La signification de l'athéisme contemporain", 1949), aber auch mit Kierkegaard und Heidegger hat er sich intensiv auseinandergesetzt, ihre Beiträge aber gegenüber Thomas als verfehlt erklärt.


title: Jacques Maritain

text: Nach 1945 wurde ihm eine wichtige Aufgabe übertragen: Er sollte die Leitung der Delegation übernehmen, die Frankreich bei den UNESCO-Sitzungen in Mexiko-Stadt vertrat, wo es einen Entwurf für einen global geltenden Katalog von Menschenrechten auszuarbeiten galt. In den Diskussionen konnte Maritain auf seinen philosophisch fundierten Katalog von 26 Menschenrechten zurückgreifen („"Les Droits de l’homme et la loi naturelle"“, 1942) und damit gleichermaßen eine präzise wie übergreifende Bestimmung der eigentlichen personalen Rechte vorlegen. Sein Einfluss auf die Beratungen in Mexiko kam schließlich darin zum Ausdruck, dass sich 22 der 26 von ihm vorgeschlagenen Rechte in der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte wiederfanden, die die Vereinten Nationen am 10. Dezember 1948 verabschiedeten. Bereits im Frühjahr 1948 bat Maritain um seine Entlassung aus dem diplomatischen Dienst und kehrte aus Rom in die USA, seine Wahlheimat, zurück.


title: Jacques Maritain

text: In Princeton nahm er als Professor emeritus den eigens für ihn eingerichteten Lehrstuhl für Moralphilosophie an und arbeitete weiter an Aspekten des Existentialismus und Personalismus. Dazu gehörten zunächst Ausführungen zum Freiheitsbegriff, zur intuitiven Einsicht in moralische Normen und zum aus moralischem Handeln resultierenden Seinswachstum („"La loi naturelle"“, 1950; „"Neuf leçons sur la philosophie morale"“, 1951; „"Approches de Dieu"“, 1953).


title: Jacques Maritain

text: Mit diesen Grundlagen konnte er 1953 in seinem Hauptwerk dieser Phase, L’Intuition créatrice dans l’art et dans la poésie, anhand der detaillierten Untersuchung dessen, was sich im Künstler von der auslösenden Inspiration bis zum fertigen Kunstwerk abspielt, ein dynamisches Seelenmodell vorlegen. Darin integrierte er sämtliche Aspekte konnaturaler Erkenntnis, innerpsychischer Vorgänge, schöpferisch-personaler Selbständigkeit und ontologischer Seinsmächtigkeit.


title: Jacques Maritain

text: Später ging Maritain auch noch an die theologische Untersuchung der Person Jesu und seiner beiden Naturen ("De la grâce et de l’humanité de Jésus", 1967). Der Lehrstuhl in Princeton ließ Maritain genügend Freiraum für internationale Vorträge, v. a. in den aufstrebenden Staaten Lateinamerikas, für Kongresse wie auch für eine Reihe weiterer sehr verschiedener Veröffentlichungen ("Pour une philosophie de l’éducation", 1953; "Le Péché de l’Ange", 1956; "Pour une philosophie de l’histoire", 1957; "Liturgie et contemplation", 1959; "La Philosophie morale", 1960). Durch den Tod seiner Schwägerin Véra (1959), die seit 1907 den gemeinsamen Haushalt versorgt hatte, und seiner Frau (1960) geriet Maritain in eine schwere Krise. Er ließ sich im März 1961 in Toulouse nieder, wo er bis zu seinem Tod bei den von Charles de Foucauld gegründeten Petits Frères de Jésus eine neue geistige Heimat fand und sich eigentlich nur ungestört auf das Sterben vorbereiten wollte.


title: Jacques Maritain

text: Wider Erwarten begann er erneut zu publizieren. Auf die persönlichen Aufzeichnungen seiner Frau ("Journal de Raïssa", 1962) folgten seine eigenen Memoiren ("Carnet de notes", 1964). In der Folgezeit ergänzte er viele seiner Werke und Gedanken durch eine Fülle weiterer Artikel und Vorträge ("Approches sans entraves", 1973 posthum). Ebenso präsentierte er eine Zusammenfassung seiner Gedanken, indem er sie Veränderungen in Kultur, Kirche und Politik kritisch gegenüberstellte ("Le Paysan de la Garonne", 1966). Vor diesem Hintergrund kann Maritains letzte Schaffensphase kaum als Rückfall ins rechte Lager bezeichnet werden, sondern ist als eigenständiges Streben nach einem kohärenten personalistischen Ansatz zu werten. Offizielle Anerkennung erntete er dafür u. a. durch die Gründung des Jacques Maritain Center an der Notre Dame University in Indiana (USA) 1958, des Cercle d’études Jacques et Raïssa Maritain in Kolbsheim (Frankreich) 1962, des Institut International Jacques Maritain 1964 in Rom sowie durch die Verleihung des „Grand Prix de Littérature“ im Juni 1961 und des „Grand Prix National des Lettres“ 1963 seitens der Académie Française.


title: Jacques Maritain

text: Am 8. Dezember 1965 nahm er zum Abschluss des II. Vaticanums zusammen mit Jean Guitton aus der Hand seines langjährigen Freundes Papst Paul VI., mit dem er sich in der Zeit als Vatikanbotschafter in Rom fast wöchentlich getroffen hatte, die "Botschaft an die Welt der Geisteswissenschaften" in Empfang. Sein Werk hatte großen Einfluss auf die Grundhaltungen des Konzilspapstes. Maritain lieferte auch einen Entwurf für das Credo des Gottesvolkes von 1968, den sein langjähriger Freund Charles Journet – unabgesprochen – unverändert dem Papst zusandte. Dieser fand in dem Entwurf den angemessenen Ausdruck des "sensus fidelium" (Glaubenssinnes der Gläubigen) und legte den Entwurf weitgehend dem verbindlichen Credo zugrunde. Auf Maritains offiziellen Eintritt ins Noviziat der Kleinen Brüder am 1. Oktober 1970 folgten bereits ein Jahr später die Ewige Profess, in deren Gemeinschaft der „Pilger des Absoluten“ er 1973 starb.


title: Jacques Maritain

text: Maritain vertrat einen „lebendigen Thomismus“, der unvoreingenommen „mit den geistigen Anstrengungen der Moderne sympathisiert und wie der hl. Thomas über aktuelle Probleme nachdenkt“. Für ihn war der Thomismus „heute noch wie im Mittelalter aktiv, eroberungslustig und als einziger in der Lage – unter der Bedingung, dass die Integrität seiner Prinzipien erhalten bleibt –, auf die gegenwärtigen Schwierigkeiten zu antworten“. Darum Maritains viel zitiertes „"Weh mir, wenn ich nicht Thomas treibe!"“ Ausführlich präsentierte Maritain sein Verständnis des Thomismus in „"Le Docteur angélique"“ (1930, 22-25), wo er thesenhaft u. a. darauf hinweist, dass es „eine thomistische Philosophie, aber keinen Neothomismus gibt“. Denn der Thomismus „erhebt den Anspruch, die Vernunft für die Unterscheidung von richtig und falsch zu gebrauchen. Er will das moderne Denken nicht vernichten, sondern es reinigen und alles integrieren, was seit Thomas als wahr entdeckt wurde.“ So gesehen „ist der Thomismus eine Weisheit“, denn seine Prinzipien und seine Struktur „basieren einzig auf der Erfahrung und der Vernunft“. Damit ist er zwar „von den Grundgegebenheiten des Glaubens unabhängig“, aber offen für dessen Anregungen. Bereits wenige Jahre zuvor schrieb er, dass der Thomismus „nicht die Philosophie eines Einzelnen ist oder ein System unter anderen, sondern vielmehr die beständig sich weiter entwickelnde Philosophie der Menschheit. Als Seinsphilosophie vertraut sie der Vernunft mit mehr Kühnheit als alle anderen Philosophien, steht jedoch im Dialog mit ihnen und greift deren Beiträge auf.“


title: Jacques Maritain

text: Mit dieser Auffassung grenzte sich Maritain von vielen (Neo-)Thomisten ab, die mehr an einer nach innen gerichteten Systematisierung des Thomismus interessiert waren. Nach ihrem Verständnis entsprach der Philosophia perennis ein geschlossenes System, da nur so gegenüber den Veränderungen der Moderne und deren Prinzip der Geschichtlichkeit, das alles zu relativieren schien, überzeitliche Gültigkeit garantiert werden konnte. Dazu stand Maritains kreativer Ansatz in gewissem Gegensatz, da dieser zwar die Texte des Thomas voraussetzte, allerdings nicht im Sinne der Forschung, die ein Philosophiehistoriker betreibt. Vielmehr sollten aktuelle Fragen und Probleme im Licht des Denkens und der Prinzipien des Aquinaten betrachtet werden. Dieser sei „der Apostel der Moderne; unsere Aufgabe hingegen ist es, für die neuen Materialien und Probleme die wertvollen Werkzeuge der Weisheit, die Denkmittel einzusetzen, mit denen er uns ausgerüstet hat.“ – Maritains Verständnis des Thomismus ist durchweg von großer Kreativität geprägt, so dass Étienne Gilson, trotz seiner andersartigen Thomas-Interpretation, von „begnadeten charismatischen Einsichten“ spricht. „Es gab wohl keine Frage, egal wo sie gestellt wurde, die Maritain nicht begriff und auf die er keine Antwort gab.“


title: Jacques Maritain

text: Damit verweist Gilson auf das Phänomen, dass sich Maritains Schriften mit fast sämtlichen Bereichen der Geisteswissenschaften beschäftigten: Neben den verschiedenen Disziplinen der Philosophie wie Ontologie, Epistemologie, Metaphysik, Logik, Philosophiegeschichte, Anthropologie und Ethik befasste er sich u. a. mit Fragen der Kunst, Politik, Pädagogik, Spiritualität, Theologie. Wenn es einem Thomisten im 20. Jahrhundert gelungen ist, den Thomismus und seine Prinzipien über philosophisch interessierte Zirkel hinaus fruchtbar ins Gespräch zu bringen, dann ist es verständlich, dass sich Papst Johannes Paul II. entschloss, Maritain „neben die Meister der antiken Philosophie zu stellen“. Denn Maritain hat sich typisch neuscholastischen Katalogisierungsbemühungen erfolgreich widersetzt und in kreativer Eigenständigkeit viele offene Fragen des Thomismus beantwortet oder vorangebracht. So u. a. eine auf konnaturale Einsichten aufbauende Epistemologie; eine gleichermaßen die Essenz- wie die Existenzordnung berücksichtigende Ontologie; ein von den Kategorien Freiheit und Liebe ausgehender analoger Personbegriff; ein dynamisches Seelenmodell, das nicht nur Erkenntnisse der modernen Psychologie aufnimmt, sondern auch Anforderungen und Konsequenzen ethischen Handelns in einer modernen Anthropologie integriert.


title: Jacques Maritain

text: Sein kohärenter Personalismus ermöglichte es dem späten Maritain, das neuzeitliche Prinzip der Geschichtlichkeit nicht als Faktor einer Relativierung überzeitlicher Wahrheiten, sondern als Ausdruck menschlicher Freiheit und Verantwortung zu sehen. Der Mensch ist zu Erkenntnis und Handeln in Freiheit und Liebe geschaffen und kann zur Vermenschlichung der Welt sowie zu ihrer Vergöttlichung mit Hilfe der Gnade beitragen – ganz im Sinne eines integralen Humanismus. Diese Interaktion mit der Welt und ihren Geschöpfen beeinflusst einerseits den Lauf der Geschichte, muss aber andererseits an überzeitlichen Prinzipien gemessen werden können, die darüber entscheiden, ob das Wechselspiel der Freiheiten, das die Grundlage der Geschichte bildet, eine zu- oder abnehmende Humanisierung des Menschen und seiner Welt (Seinswachstum oder -minderung) bewirkt. Gilsons Urteil: „Maritain ist der einzige Thomist unserer Tage, dessen Denken sich bewahrheitet hat als hochstehend, kühn, kreativ und fähig, sich mit den drängendsten Problemen auseinander zu setzen.“


title: Jacques Maritain

text: Zurzeit (2020) gibt es im Buchhandel keinen Text Maritains in deutscher Sprache trotz seines Lobes noch durch Joseph Ratzinger. Auch Papst Franziskus lobte ihn 2016 erneut als tiefen französischen Denker mit Guitton, Blondel und dem Nichtkatholiken Levinas. Maritain identifizierte aber weitgehend das christliche Erbe mit den Werten der Demokratie: „... dann wird man schwerlich erwarten, dass die demokratische Überzeugung in einer nichtchristlichen Umwelt Bestand haben kann.“ Nicht nur diese Position macht seine Rezeption heute schwierig. Heinz Hürtens Sichtung des Einflusses auf das politische Denken in Deutschland hebt seine negative Bewertung der katholischen (Zentrumspartei) oder christlichen politischen Parteien (CDU) hervor, die in den 1950er Jahren nicht gut ankommen konnten. Auch sei der sehr wirkmächtige Personalismus in der Trias mit Subsidiarität und Solidarität in Deutschland eher mit Max Scheler und Romano Guardini, auch mit Martin Buber begründet worden. Der Begriff sei auf Emmanuel Mounier zurückzuführen. Maritains Beiträge zur Erklärung der Menschenrechte blieben weitgehend in Deutschland unbekannt, da die 1948 erklärten sozialen Rechte für viele unter dem Verdacht standen, eine zu große Konzession an die Linke gewesen zu sein. Auch Maritain selbst identifizierte sich keineswegs mit der Erklärung von 1948, da in ihr das Wort Gott gar nicht vorkomme. An ihre Stelle wollte er eine letztlich christliche "Moralische Charta" treten lassen.


title: Käsehobel

text: Der Käsehobel ist ein Küchengerät zum Hobeln von Käse. Er wurde vom Norweger Thor Bjørklund (1889–1975), einem Tischlermeister aus Lillehammer, im Jahre 1925 erfunden und patentiert. Ab 1927 erfolgte die Massenproduktion.


title: Käsehobel

text: Bjørklund ärgerte sich, dass sich sein gern genossener typisch norwegischer Käse ("brunost") mit einem Messer nie in gleichmäßige und vor allem dünne Scheiben schneiden ließ. Durch seine Arbeit mit Holzhobeln inspiriert, gestaltete er ein solches Werkzeug für den Käseschnitt. Nachdem er sich diesen Lebensmittelschneider am 10. Oktober 1925 patentieren lassen hatte, fertigte er zunächst in Kleinserie diese Küchenhelfer selbst. Der Verkaufserfolg veranlasste ihn, zusammen mit einem Geschäftspartner im Jahr 1927 die Firma "Thor Bjørklund & Sønner AS" in Lillehammer zu gründen. In den folgenden Jahren wurden Produktionsmethoden, Material und Design ständig verfeinert, der Absatz im Inland und Ausland stieg stetig. Wie üblich bei guten Ideen fanden sich bald Nachahmer, obwohl ein Patentschutz besteht. Doch die Marktkonkurrenten nahmen kleinste konstruktive Veränderungen vor, die vom Patent nicht geschützt waren. Auch wurde ein Gang vor Gericht von beiden Seiten nicht gescheut. Trotzdem gab es in den 1970er Jahren Käsehobel-Produzenten in großer Anzahl, die mit Dumpingpreisen agierten. So stellten Bjørklund & Sønner zwar im Jahr 1975 immerhin den 50-Millionensten Hobel her, in vielen Größen und Ausführungen. Doch 2009 musste die Firma Insolvenz anmelden. So war es dem Multi-Konzern "Gudbrandsdal Industrier" (GIAX) ein Leichtes, "Thor Bjørklund & Sønner AS" aufzukaufen. Doch er lässt an gleicher Stelle weiterhin Käsehobel unter dem bekannten Markennamen herstellen.


title: Käsehobel

text: Käsehobel sind in den skandinavischen Ländern und in den Niederlanden weit verbreitet, da der Käseverbrauch hier groß ist. Außerdem sind die traditionellen Käsesorten in diesen Ländern hart genug, um in Scheiben gehobelt zu werden.


title: Käsehobel

text: Der erste Hobel bestand aus mehreren kleinen Teilen und seine Herstellung erforderte fast 50 Arbeitsschritte und dauert etwa eine Stunde. Der typische Käsehobel besteht in der Regel aus einem mehr oder weniger dekorativ geformten Stahlstück mit einem stufenlos verstellbaren Messer in der Fläche. Die Dicke des Schnittgutes wird über eine Stellschraube justiert. Der Käse, in der Regel Parmesan oder andere Hartkäse, oder die Trüffel werden mit Hilfe des Hobels in hauchdünne Scheiben geschnitten und über die Hauptspeise gegeben.


title: Käsehobel

text: Die Käsehobel, die in den skandinavischen Ländern zum Einsatz kommen, haben statt des verstellbaren Messers eine geschliffene Öffnung, die sich leicht biegen lässt, um die Dicke des Schnittgutes geringfügig zu variieren.


title: Käsehobel

text: Eine besondere Form des Käsehobels ist die Girolle, die für das Schaben von Tête-de-Moine-Käse in der Schweiz verwendet wird.


title: Käsehobel

text: Ebenfalls eine Schweizer Entwicklung ist eine schwere Holzausführung mit einstellbarer Klinge, die speziell für Hart- und Extrahartkäse geeignet ist und zum Schneiden von Hobelkäse benutzt wird.


title: Käsehobel

text: Seit einigen Jahren gibt es eine Weltmeisterschaft im Käsehobeln. Diese findet alle zwei Jahre jeweils in einem anderen Land statt und die Teilnehmer kommen aus mehr als 20 Länder aus aller Welt. Einer der Gewinner war der Genter Käsemeister Callebaut Vanhaver, der die "World Championships" im Jahr 2017 gewann. In der Genter Innenstadt betreibt der Genannte eine Verkaufsstelle, an dessen Schaufenster sich dieser Hinweis befindet "Meester Kaasrijpers. World Champion 2017".


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Die Trinationale Metropolregion Oberrhein (TMO; ) ist eine Europaregion am Oberrhein. Sie umfasst das Elsass in Frankreich, Süd- und Mittelbaden und die Süd- und Westpfalz (Landkreise Germersheim, Südliche Weinstraße und Südwestpfalz sowie die Stadtkreise Pirmasens und Landau in der Pfalz) in Deutschland sowie die Schweizer Kantone Basel-Stadt, Basel-Landschaft, Jura, Solothurn und Aargau (Stand: Ende Oktober 2022) mit rund 6 Millionen Einwohnern auf 21.500 km². Die Metropolregion wurde am 9. Dezember 2010 gegründet.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Das Bruttosozialprodukt der 1817 Kommunen in der Region betrug im Jahr 2008 202,5 Milliarden Euro, was dem Bruttosozialprodukt von Staaten wie Irland oder Finnland entspricht.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: In der TMO liegen die Eurodistrikte PAMINA, Strasbourg/Ortenau, Region Freiburg/Centre et Sud Alsace und Basel (TEB).


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Die Menschen beiderseits des Rheins betrachteten sich von jeher als kulturell und wirtschaftlich zusammengehörig, was jedoch von den Regierungen zwischen dem 17. und 20. Jahrhundert häufig anders gesehen wurde. Auch die Sprache, der alemannische Dialekt, der in der Nordschweiz, im Elsass und in Südbaden gesprochen wurde und manchmal noch wird, zeugt von der Verbundenheit der Region. Obgleich die unter dem Basler Fürstbischof Heinrich von Thun im Jahre 1225 erbaute Brücke die erste und einzige feste Rheinüberquerung zwischen dem Bodensee und der Rheinmündung darstellte, bedeutete der Fluss für die Region die gemeinsam genutzte Wasserstraße und nie eine Trennung.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Nachdem mit dem Westfälischen Frieden der Oberrhein die natürliche Grenze zwischen dem Reich und dem Königreich Frankreich bildete, betrieben die neuen Machthaber über Jahrhunderte eine Französisierung des Landes "de ce côté du Rhin" (linksrheinisch), so dass heute die sprachliche Verständigung mit den Menschen "outre-Rhin" (rechtsrheinisch) erschwert ist: Einerseits sprechen die Elsässer nur noch selten Alemannisch, während auf der anderen Seite das Hochdeutsche den Dialekt mehr und mehr verdrängt. So etabliert sich Englisch als "lingua franca" zwischen Deutschen und Franzosen.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg organisierte Oberbürgermeister Joseph Rey aus Colmar 1956 die erste Begegnung zwischen Bürgermeistern zu beiden Seiten des Rheins. 1971 war der Beginn regelmäßiger trinationaler Verwaltungsgespräche (Conférence Tripartite). 1975 wurde mit dem Bonner Abkommen die grenzüberschreitende Zusammenarbeit institutionalisiert. Die Außenministerien in Bonn, Paris und Bern richteten eine Regierungskommission mit zwei Regionalausschüssen im Norden und im Süden des Mandatsgebiets ein. Basierend auf Gemeinsamkeiten sowohl in alemannischen Sprachwurzeln als auch der Umwelt- und Anti-Atomkraft-Bewegung wurde schon in den 1970er Jahren das Dreyeckland gegründet.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: 1988 präsentierte das Land Baden-Württemberg auf der XVII. Triennale in Mailand, die dem Thema "Die Städte der Welt und die Zukunft der Metropolen" gewidmet war, einen Ausstellungsbeitrag mit dem Titel "Der Oberrhein - eine andere Metropole". Er war als Kontrapunkt zu den übrigen Entwürfen konzipiert und setzte sich mit den Charakteristik eines Raumes mit dezentraler Siedlungsstruktur bei gleichzeitiger hoher Bevölkerungsdichte auseinander.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Seit 1990 nimmt das Oberrheingebiet eine Pilotfunktion bei der Umsetzung der Gemeinschaftsinitiative INTERREG wahr. Seitdem wurden 380 grenzüberschreitende Projekte mit europäischen Fördermitteln kofinanziert und umgesetzt. 1992 fusionierten die Regionalausschüsse der Regierungskommission zur deutsch-französisch-schweizerischen Oberrheinkonferenz mit einem Sekretariat in Kehl (1996). 1997 schufen die Gewählten als Ergänzung dazu den Oberrheinrat.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: 1999 veröffentlichte die Arbeitsgruppe Raumordnung der Deutsch-Französisch-Schweizerischen Oberrheinkonferenz auf dem 7. Dreiländerkongress in Neustadt a.d.W. den raumordnerischen Orientierungsrahmen "Lebensraum Oberrhein - eine gemeinsame Zukunft". Darin befindet sich erstmals eine detaillierte Beschreibung der Dezentralen Dreiländer-Metropole Oberrhein#. 2002 im baden-württembergischen Landesentwicklungsplan wurden die Räume Karlsruhe/Pforzheim, Rhein-Neckar, Offenburg, Freiburg und das Dreiländereck als Trinationaler Verflechtungsraum Oberrhein definiert. Er soll „im Sinne einer Metropolregion behandelt und insgesamt nachhaltig, vernetzt und grenzübergreifend als Zukunftsregion entwickelt werden.“ 2006 setzte der 10. Dreiländerkongress unter dem Titel "Oberrhein - die gemeinsamen Stärken stärken und nutzen" in Freiburg das Projekt "Trinationale Europäische Metropolregion Oberrhein" auf die Tagesordnung der grenzüberschreitenden Gremien. 2006 veröffentlichte die AG Raumordnung der Oberrheinkonferenz die BAK-Studie "Das Oberrheingebiet als europäische Metropolregion".


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: 2007 setzte das Präsidium der Oberrheinkonferenz eine Ad-hoc-Gruppe Metropolregion ein. Ziel war die Zusammenführung und Abstimmung der verschiedenen Initiativen zur Metropolregion Oberrhein im Mandatsgebiet der Oberrheinkonferenz. Parallel dazu entwarf eine Arbeitsgruppe aus Vertretern der Industrie- und Handelskammern aus Deutschland Frankreich und der Schweiz, der Regionalverbände und des Städtenetzes, der Région Alsace, des Regierungspräsidiums Freiburg und der Regio Basiliensis ein Diskussionspapier, das ein Leitbild für den Oberrhein und prioritäre Handlungsfelder aufzeigt.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Auf der Basis dieses Papiers stellte der 11. Dreiländerkongress in Straßburg am 11. Januar 2008 in einer "Gemeinsamen Erklärung" fest:


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Am 30. März 2009 erfolgte eine Präsentation der Trinationalen Metropolregion Oberrhein vor Vertretern der DG Regio der EU-Kommission in der baden-württembergischen Landesvertretung in Brüssel. Anfang 2010 verankerte der Deutsch-Französische Ministerrat die Trinationale Metropolregion Oberrhein in der deutsch-französischen Agenda 2020 und anerkannte somit die Zusammenarbeit zwischen Frankreich, Deutschland und der Schweiz am Oberrhein.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Bei einem Sommerkurs des Verbunds der Universitäten am Oberrhein (Eucor) im August 2010 diskutierten Studenten über die Grenzen der trinationalen Zusammenarbeit: Enttäuscht stellten die Teilnehmer fest: „Denken ist leicht, doch so zu handeln, wie man gedacht hatte, ist schwer“. Es gibt zwischen den drei Staaten zu viele Unterschiede in der Kompetenzverteilung, in Recht und Verwaltung und in der gesellschaftlichen Diskussion, so dass das gemeinsame Handeln an die Grenzen der unterschiedlichen Strukturen stößt.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Am 2. Dezember 2010 fand in Basel der 12. Dreiländerkongress statt, der sich mit den Potenzialen des Bildungsraums zwischen Basel, Freiburg, Straßburg und Karlsruhe befasste.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Anlässlich des 35-jährigen Jubiläums der Deutsch-Französisch-Schweizerischen Regierungskommission am 9. Dezember 2010 im Burda-Medien-Tower zu Offenburg unterzeichneten Jürg Schärer, Vizepräsident der Regio Basiliensis, Regierungsrat Urs Wüthrich-Pelloli, Präsident der Oberrheinkonferenz, Regierungspräsident Julian Würtenberger, Vizepräsident der Oberrheinkonferenz, Pierre Etienne Bindschaedler, PDG Soprema, Präsident Alsace Enérgivie und Stefan Fisch, Rektor der Deutschen Hochschule für Verwaltungswissenschaften, Speyer die Gründungserklärung der Trinationalen Metropolregion Oberrhein. Im Anschluss daran wurde die Gründung der Trinationalen Metropolregion durch Philippe Richert, Minister für die Gebietskörperschaften, Ministère de l’Intérieur, Paris, Werner Hoyer, Staatsminister im Auswärtigen Amt und Beauftragter der Bundesregierung für die Deutsch-Französische Zusammenarbeit, Berlin, Peter Maurer und Staatssekretär im Departement für Auswärtige Angelegenheiten, Bern als Vertreter der Nationalstaaten durch Unterzeichnung der Offenburger Erklärung bestätigt. Gleichzeitig wurde das Logo der Trinationalen Metropolregion Oberrhein anerkannt.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Im Jahre 2013 entschied die EU über eine neue Regionalpolitik, in der die TMO auch bezüglich der Finanzierung eine Rolle spielte. Für die Region wurde in der fünften Förderperiode (INTERREG-V, Zeitraum 2014 bis 2020) die Fördersumme nochmals deutlich auf 110 Millionen Euro erhöht, während in der Periode IV noch 67 Millionen Euro aus dem Europäischen Fonds für regionale Entwicklung (EFRE) bereitgestellt worden waren. Für das Gesamtbudget wurden vier Schwerpunkte vereinbart:


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Die einzelnen Projekte sollten dabei nur dann förderfähig sein, wenn sie die gesamte Region voranbringen. Aufgrund der bisherigen Erfahrungen wurde eine zielgerechterer Einsatz der bereitstehenden Gelder angestrebt und zu diesem Zweck ein dafür verantwortlicher Begleitausschuss gebildet, der von einem Technischen Sekretariat unterstützt wird.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Am 15. November 2019 wurde in Basel die neue Strategie 2030 unterzeichnet, mit der die bisherige TMO-Strategie 2020 fortgeschrieben wird. Die Vertreter der drei Länder formulierten dabei ihre Absicht wie folgt: Im kommenden Jahrzehnt sollen vor allem die Folgen des Klimawandels, der Ausbau einer umweltfreundlichen Mobilität sowie der Abbau von rechtlichen Barrieren für die Bürgerinnen und Bürger im Fokus stehen.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Die deutsche Ministerkonferenz für Raumordnung definiert europäische Metropolregionen als „räumliche und funktionale Standorte, deren herausragende Funktionen über die Grenzen im internationalen Maßstab hinweg ausstrahlen“.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Zentrale politische und ökonomische Einrichtungen mit Entscheidungs- und Kontrollfunktion am Oberrhein sind das Europaparlament, der Europarat, der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte in Strasbourg, das Max-Planck-Institut für ausländisches und internationales Strafrecht in Freiburg sowie die Bank für Internationalen Zahlungsausgleich in Basel. Auch das Bundesverfassungsgericht in Karlsruhe strahlt über seine rein nationale Funktion hinaus.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Innovations- und Wettbewerbsfunktion haben die Hochschulen (Universität Basel, DH Lörrach, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, Hochschule Offenburg, Hochschule Furtwangen, Karlsruher Institut für Technologie, Universität Koblenz-Landau, Universität Straßburg, Universität des Oberelsass) sowie weitere 167 Forschungs- und Wissenschaftseinrichtungen in der Region.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Kulturell über die Landesgrenzen greifen das deutsch-französische Fernsehprogramm ARTE, die Theater Basel, Theater Freiburg, Theater Baden-Baden, das Badische Staatstheater Karlsruhe und die "Opéra national du Rhin".


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Die Flughäfen Karlsruhe/Baden-Baden, Strasbourg, Flughafen Basel Mulhouse Freiburg bedienen die Region am Oberrhein bereits heute grenzüberschreitend. Der Rhein war schon immer eine internationale Wasserstraße. Die Verknüpfung der Hochgeschwindigkeitstrassen TGV/ICE (Karlsruhe) wurde mit der Anbindung Freiburgs vervollständigt. Bei den Messestandorten (Mustermesse Basel, Messe Freiburg, Messe Mulhouse, Messe Strasbourg, Messe Karlsruhe, Messe Offenburg-Ortenau) erschwert z. Zt. noch das Konkurrenzdenken die grenzüberschreitende Zusammenarbeit.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Die Trinationale Metropolregion Oberrhein ist in vier Säulen organisiert. Jede Säule bildet eine Arbeitsgruppe zu einem der vier Handlungsfelder Politik, Wirtschaft, Wissenschaft sowie Zivilgesellschaft und vereint Vertreter aus den drei Partnerländern. Ziel ist es, gemeinsam Strategien und Ziele zu entwickeln und durch Bündelung und Koordination der Tätigkeiten im TMO-Raum ein funktionierendes Netzwerk für alle Beteiligten zu erreichen (multi-level-governance).


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: In der Säule Politik arbeiten Vertreter der D-F-CH-Regierungskommission (Außenministerien), der D-F-CH-Oberrheinkonferenz (regionale Verwaltungen), des Oberrheinrats (Gewählte) und den kommunalen Eurodistrikten zusammen (vertikale Gouvernance). Auch Abgeordnete des Europaparlaments vom Oberrhein sind beteiligt. Die Oberrheinkonferenz ist derzeit noch der entscheidende Impulsgeber. Ihre Ad-hoc-Gruppe leistet die Aufbauarbeit und bringt die Akteure zusammen. Hinzu kommt die Aktivierung von Fördergeldern aus dem INTERREG-Programm.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Die Säule Wirtschaft vereint Vertreter der Industrie- und Handelskammern, Handwerkskammern, Wirtschaftsverbände, aber auch Großunternehmen, Gewerkschaftsvertreter und die Arbeitsverwaltungen der drei Länder. Ziel ist u. a. die Bildung grenzüberschreitender Cluster und die Entwicklung eines Standortmarketings.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Die Säule Wissenschaft setzt sich aus Vertretern der oberrheinischen Universitäten, Hochschulen, Berufsakademien und 167 Forschungseinrichtungen zusammen. Aufgabe und Funktion der Säule Wissenschaft ist die Förderung der grenzüberschreitenden Zusammenarbeit und Netzwerkbildung im Anwendungs- und forschungsorientierten Wissenschaftsbereich.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Von 2012 bis 2014 lief ein Forschungsprogramm "Humanismus als geistige Strömung" mit den vier Beteiligten Universität Straßburg, Universität des Oberelsass, Universität Basel und Albert-Ludwigs-Universität Freiburg; der "Europäische Fonds für regionale Entwicklung" leistete die Mit-Finanzierung. In einem ersten Schritt haben im Jahr 2012/13 sieben öffentliche Bibliotheken am Oberrhein ihre Schätze und Raritäten aus dem 15. und 16. Jahrhundert, insbesondere aus dem Bereich des frühen Druckwesens ausgestellt und, unterstützt durch Vorträge und Kolloquien, dem breiteren Publikum präsentiert. Eine daraus entstandene Datenbank soll die künftige wissenschaftliche Erforschung der frühen Humanisten und ihrer antiken Ideengeber deutlich erleichtern.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: In der Säule Zivilgesellschaft treffen Bürger, ehrenamtlich Tätige, Bürgerbeauftragte, Mitarbeiter von Bürgeranlaufstellen etc. vom Oberrhein zusammen. Sie sollen aktiv in den Prozess des Aufbaus der Trinationalen Metropolregion Oberrhein eingebunden werden. In Bürgerforen in Straßburg, Basel und Karlsruhe werden Erfahrungen und Kritik, Wünsche und Vorschläge der zivilgesellschaftlichen Akteure aller beteiligten Regionen zusammengetragen.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Das oberrheinische Metropolregion beheimatet auch viele touristische Sehenswürdigkeiten sowie Aktivitäten, die man i. d. R. unkompliziert erreichbar sind. Hier sind die wichtigsten Ziele mit Auswahl aufgelistet.


title: Trinationale Metropolregion Oberrhein

text: Der BUND-Regionalverband südlicher Oberrhein kritisiert die mangelnde und verspätete Einbeziehung der Bürger bei der Verabschiedung des Konzeptes. Zudem weist er auf die möglichen Folgen der Schaffung einer Metropolregion für die Umwelt am Oberrhein hin, beispielsweise durch das Projekt "Verkehrsdrehkreuz Oberrhein". Laut BUND könnte sich die Lebensqualität durch eine nur auf Wachstum ausgerichtete Metropolregion auch verschlechtern.


title: Herman Boerhaave

text: Herman Boerhaave ([], auch: "Boerhave[n]" und "Borhaeve"; * 31. Dezember 1668 in Voorhout; † 23. September 1738 in Leiden) war ein niederländischer Mediziner, Chemiker und Botaniker. Sein botanisches Autorenkürzel lautet „“.


title: Herman Boerhaave

text: Herman Boerhaave wurde als Sohn des calvinistischen Dorfpfarrers Jacob Boerhaave (* 16. November 1625 in Leiden; † 12. November 1683 ebenda) und dessen Frau Hagar Daalder (auch: Daelder, get. 22. April 1635 in Amsterdam; † 21. März 1673 in Voorhout) unweit der Stadt Leiden geboren. Der Vater hatte die Tochter des Amsterdamer Kaufmannes und Kompassbauers Hermann Daalder und dessen Frau Magdalena du Bois am 15. Juni 1663 in Leiden geheiratet. Herman wurde am Neujahrstag 1669 in seinem Geburtsort getauft; Sara Daalder und Jan Hendrik Brandhout fungierten als Taufzeugen. Sein Großvater Jacob Boerhaave (* 1592 in Leiden; † 17. Dezember 1670 in Voorhout) und sein Urgroßvater Carel Boerhaave (* ± 1570 in Hontschoten; † 10. September 1633 in Leiden), erlangten in Leiden das Bürgerrecht und erwarben ihren Lebensunterhalt als Kaufleute. Somit hatte Boerhaave seine familiären Wurzeln im bürgerlichen Mittelstand der Niederlande.


title: Herman Boerhaave

text: Hermans Vater war drei Mal verheiratet. Seine erste Ehe schloss er am 12. Dezember 1652 mit Hester Baille. Aus jener Ehe stammen Hermans Stiefgeschwister Justus (get. 12. Oktober 1653 in Leiden), Maria I (* 1656) und Margaretha (get. 17. August 1657 in Leiden). Aus der zweiten Ehe mit Hermans Mutter stammen die Geschwister Maria II (get. 15. November 1665 in Voorhout), Magdalena Boerhaven (* 21. April 1667 in Voorhout; † 11. Juni 1720 in Leiden), Margariet Boerhaven (get. 14. September 1670) und Maria III Boerhaave (get. 28. Februar 1672 in Voorhout; † 18. Dezember 1738 in Hamburg), wobei zwei Töchter jung starben. Wie es zur damaligen Zeit üblich war, erwarb er vom Vater seine ersten Kenntnisse der lateinischen, griechischen und hebräischen Sprachen sowie der klassischen Literatur und Geschichte. Daneben musste Herman sich an der täglichen Gartenarbeit beteiligen, wobei er körperlich ertüchtigt wurde und ihm erste botanische Zusammenhänge vermittelt wurden.


title: Herman Boerhaave

text: Nach dem Tod seiner Mutter heiratete sein Vater am 12. Juni 1674 in Leiden erneut, eine Frau namens Eva du Bois (* 1640 in De Rijp; † 1702 in Leiden), die Tochter des Pfarrers in Leiden Jacob (Jacques) du Bois und dessen Frau Elandine Geldorp, welche die Aufgabe einer sorgsamen Stiefmutter übernahm. Aus jener Ehe stammen die drei Töchter Eva Boerhaave, Sara Boerhaave (get. 12. Mai 1675 in Voorhout) und Jacoba Boerhaave, sowie Hermans zwei Stiefbrüder Jacob Boerhaave (19. November 1676 in Leiden; † 28. Januar 1752 ebenda) und Marcus Borhaave (* 13. März 1678 in Leiden; † 31. Januar 1719 in Breda) welche später den Beruf eines Pfarrers ergriffen.


title: Herman Boerhaave

text: Auch Herman war ursprünglich zum Pfarrberuf bestimmt. Damit dies in den vorgedachten Bahnen verlaufen konnte, brachte ihn sein Vater 1682 an die Lateinschule in Leiden, wo er unter der Leitung des Rektors Wigard van Winschoten (* 29. Juli 1639 in Amsterdam, † 1685) unterrichtet wurde.


title: Herman Boerhaave

text: Am 10. Juli 1682 immatrikulierte sich Boerhaave an der Universität Leiden, wo er 1684 ein Studium der theologischen Wissenschaften unter der Leitung von Jacobus Trigland dem Jüngeren, Friedrich Spanheim und Johannes a Marck begann. Nach dem Tod seines Vaters förderte ihn der Leidener Bürgermeister Daniel van Alphen persönlich und ermöglichte ihm seine Studien zu absolvieren. An der Leidener Hochschule vervollkommnete er seine Kenntnisse zur Rhetorik bei Wolferdus Senguerdius, lernte Latein und Griechisch bei Johann Friedrich Gronovius, Geschichte und Geographie bei Theodorus Rijcke sowie bei Karl Schaaf (1646–1729) und Trigland Hebräisch. Besonders entwickelte Boerhaave in jener Zeit eine Vorliebe für die philosophischen Wissenschaften, wobei er in Burchard de Volder einen anregenden Lehrer fand. In jenem Kontext scheint auch seine Beantwortung auf eine Preisfrage entstanden zu sein, welche unter dem Titel "Oratio academica qua probatur, bene intellectam a Cicerone et confutatam esse sententiam Epicuri de summo bono" 1689 in Leiden erschien und wofür er als Preis eine Goldmedaille erhielt.


title: Herman Boerhaave

text: Nachdem er am 21. Dezember 1690 mit der Arbeit "De distinctione mentis a corpore" (Leiden 1690) den philosophischen Magistergrad erworben hatte, erhielt Boerhaave vom Kuratorsekretär der Leidener Universität Johan van den Bergh den Auftrag die angekaufte Bibliothek des Isaac Vossius zu katalogisieren. Während dieser Arbeit vielfältig angeregt, entschloss er sich, die medizinischen Wissenschaften zu studieren. So beschäftigte er sich zunächst autodidaktisch mit den Schriften des Hippokrates von Kos, des Andreas Vesalius bis hin zu denen des Thomas Sydenham. Er empfand zudem Sympathie für die Schriften Spinozas, Boyles, Descartes’ und später auch Newtons. Seine praktischen Lehrer wurde zu jener Zeit de Volder, in Chemie Jacobus le Mort, Charles Drelincourt der Jüngere und der Anatom Anton Nuck. Am 12. Juli 1693 immatrikulierte sich Boerhaave an der Universität Harderwijk, wo er am Folgetag bei Theodor van Graeff mit einer Untersuchung über die Exkremente von Kranken, unter dem lateinischen Titel "Exposuit casum morbi de apoplexia et Hipp. Aphor. 61 sect 5, disputavit de utilitate explorandum in aegris excrementorum ut signorum omnia exacte et solide", zum Doktor der Medizin promoviert wurde.


title: Herman Boerhaave

text: Boerhaave kehrte nach Leiden zurück, wo er zunächst als praktischer Arzt agierte. Während jener Zeit widmete er sich chemischen Forschungen und besserte sich seinen Lebensunterhalt als Mathematiklehrer auf. Am 18. Mai 1701 erhielt er als Lektor und Repetent einen Lehrauftrag für theoretische Medizin an der medizinischen Fakultät, welchen er am 8. Juni des Jahres mit der Einführungsrede "Oratio de commendando studio hippocratico" (Leiden 1701) antrat, die sich mit der Wichtigkeit der Studien des Hippokrates beschäftigte. Hierfür erhielt er ein Jahressalär von 400 Gulden, welches er sich durch Privatstunden aufbesserte. Als er zwei Jahre später eine Berufung auf den Lehrstuhl der Medizin an der Universität Groningen abgelehnt hatte, verlängerte man seine Anstellung und erhöhte sein Salär auf 600 Gulden, mit der Aussicht auf einen Lehrstuhl in Leiden. In jenem Kontext erschien im selben Jahr seine Dankesrede "De usu ratiocinii mechanici in medicina" (Leiden 1703), worin er sich über den Nutzwert mechanischer Begriffe für die medizinischen Wissenschaften äußerte. In der Zwischenzeit hatte er neben seinen Vorlesungen zur theoretischen Medizin auch Privatkurse über Botanik, Chemie und praktische Medizin gegeben, welche einen breiten Anklang fanden. So beschäftigte er sich 1706 mit der Anlage von Gewächshäusern im Leidener Pflanzengarten und bestimmte, unter welchem Winkel die Glasdächer unter jedem Breitengrad gegen den Horizont geneigt sein müssen, um möglichst viele Sonnenstrahlen aufzufangen.


title: Herman Boerhaave

text: Nach dem Tod von Peter Hotton wurde Boerhaave am 18. Februar 1709 zum Professor für Botanik berufen. Seine Antrittsrede vom 20. März 1709 trug den Titel "Oratio, qua repurgatae medicinae facile asseritur simplicitas". Damit war eine finanzielle Gratifikation von 1000 Gulden für die Professur und 300 Gulden für die Arbeit am Hortus Botanicus Leiden verbunden. 1710 erschien unter seiner Obhut ein Verzeichnis ("Index plantarum, quae in Horto academico Lugduno-Batavo reperiuntur") aller Pflanzen des Hortus Botanicus. Zehn Jahre später erweiterte er den Index um mehr als 2000 Arten, ergänzte ihn um die Geschichte des botanischen Gartens und fügte einige grafische Darstellungen hinzu. Die nun 5846 Pflanzenarten umfassende Schrift wurde unter dem Titel "Index alter plantarum, quae in horto Academico Lugdono-Batavo coluntur" veröffentlicht.


title: Herman Boerhaave

text: Im Jahre 1710 hatte Boerhaave in der vierundzwanzigjährigen Maria Drolenvaux (* 6. März 1685 in Leiden; † 19. Januar 1746 ebenda) eine Partnerin gefunden, welche er am 16. September des Jahres heiratete. Sie war die Tochter des Stadtrates und Schöppen in Leiden Abraham Drolenvaux (* 26. November 1648 in Leiden; † 12. Dezember 1718 ebenda) und dessen am 9. Juni 1683 geheirateten Frau Maria des Quiens (get. 10. April 1652 in Leiden; † 20. Oktober 1688 ebenda). Anderthalb Jahre später, am 30. Mai 1714, wurde dem Ehepaar eine Tochter geboren, die auf den Namen Magdalena Jacoba getauft wurde. Ihr folgten die Töchter Magdalena, Magdalena Jacoba und ein Sohn, der kurz nach der Geburt vor der Taufe verstarb, nach. Auch die letztgenannten Mädchen verstarben in frühster Jugend.


title: Herman Boerhaave

text: Während seiner Lehrphase wurde die medizinische Fakultät der Universität Leiden zum Anziehungspunkt für zahlreiche Medizinstudenten aus dem In- und Ausland. Dies mag die Kuratoren der Leidener Hochschule dazu bewogen haben, ihm 1714 die zweite Professur der praktischen Medizin am Universitätskrankenhaus Collegium Practicum und am 24. Juni 1718 die Professur der Chemie zu übertragen. Hierzu hielt er 1714 die Rede "De comparando certo in physicis", die zu den vorzüglichsten seiner Vorträge gezählt wurde und 1718 die "Oratio de chemia suos errores expurgante" (Leiden 1718). Nach der Emeritierung von Fredericus Deckers (* 23. Dezember 1648 in Hertogenbosch; † 3. November 1720 in Leiden) übernahm er 1720 zudem die erste praktische Professur und die Aufsicht über das Universitätskrankenhaus. Zudem beteiligte sich Boerhaave auch an den organisatorischen Aufgaben der Leidener Hochschule und war 1714/15 sowie 1730/31 Rektor der Alma Mater geworden. Hierzu hielt er entsprechende Rektoratsreden, 1714 die "De comparando certo in physicis" und 1731 die Rede "de honore medici, servitute".


title: Herman Boerhaave

text: Als Leidener Hochschullehrer deckte Boerhaave ein breites medizinisches Wissensspektrum ab. So unterrichtete er Methodologie ("Methodus discendi medicinam"), Physiologie, allgemeine Pathologie, spezielle Pathologie, Chirurgie, Ophthalmologie (Augenheilkunde), Arzneimittellehre, Chemie und Botanik. Durch seine facettenreiche Kenntnis erwarb er sich während seiner Zeit ein großes Ansehen. Selbst mancher Potentat fand den Weg in seine Sprechstunden und eine zahlreiche Studentenschaft wohnte seinen Vorlesungen bei. Seine Arbeit fand auch im europäischen Ausland Würdigung. So hatte Boerhaave 1730 von der russischen Zarin einen Ruf als Leibarzt erhalten, den er jedoch ablehnte. 1715 hatte ihn die Académie Royale des Sciences in Paris zu ihrem Mitglied erwählt, 1730 wurde er einstimmig Mitglied der Royal Society in London.


title: Herman Boerhaave

text: Durch die große Anerkennung, die Boerhaave in der Wissenschaftswelt Europas besaß, hatte er eine große Zuhörerschaft. Jeder, der seine Vorlesungen besuchte, hatte Tantiemen zu entrichten. Zudem kamen durch die Veröffentlichungen seiner Schriften und durch seine Beteiligungen am Wollhandel einige Einnahmen dazu. Boerhaave schuf sich auf diese Weise ein nicht unbeachtliches Vermögen, zumal er zeitlebens relativ anspruchslos lebte, wiewohl ihm das daraus resultierende wenig erquickliche Erscheinungsbild bei seinen Zeitgenossen manchen Hohn und Vorwurf des Geizes einbrachte. Diese äußerliche Wahrnehmung beruhte jedoch auf keinem sehr haltbaren Fundament. Boerhaave sah die gesellschaftlichen Fehlentwicklungen und engagierte sich in der Armenversorgung, ohne daraus einen persönlichen Nutzen ziehen zu wollen. Dennoch konnte er sich und seiner Familie 1724 das Gut und Schloss Oud Poelgeest erwerben, wo er sich einen eigenen botanischen Garten anlegte, welcher nach dem Hortus Botanicus der zweitbedeutendste botanische Garten der Umgebung wurde.


title: Herman Boerhaave

text: Die ständige Beanspruchung Boerhaaves ging allerdings einher mit zunehmenden gesundheitlichen Problemen. Bereits seit 1712 machten sich bei Boerhaave Gichtsymptome bemerkbar, unter denen er zunehmend litt. Weitere Rückfälle 1727 und 1729 nötigten ihn, am 8. Februar 1729 auf seine chemische und botanische Professuren zu verzichten. Er behielt aber die Professur der praktischen Medizin bei. Noch bei seiner letzten Rektoratsrede hatte Boerhaave betont, dass es die höchste Ehre eines Arztes sei, ein Diener der Natur zu sein. Dies blieb er, bis er schließlich im Alter von fast siebzig Jahren an den Folgen eines Herzleidens verstarb.


title: Herman Boerhaave

text: Aufgrund seiner außerordentlichen Verdienste um die Arzneiwissenschaften war er europaweit berühmt; aus vielen Ländern kamen Ratsuchende. Boerhaave suchte mit großer wissenschaftlicher Übersicht alle Resultate der Naturwissenschaften zum Besten der Medizin zu verwerten, legte hierbei auf die mechanischen Entdeckungen großen Wert und fand in der Faser den allgemeinen Organbestandteil, der durch seine Spannung und Erschlaffung die meisten Krankheitszustände verursache.


title: Herman Boerhaave

text: Die wichtigsten seiner Schriften sind die "Institutiones medicae in usum annuae exercitationis" (Leiden 1708, zuletzt Wien 1775), in die meisten lebenden Sprachen Europas übersetzt, und die "Aphorismi de cognoscendis et curandis morbis" (Leiden 1709 und öfter). Das erstere dieser Werke ist ein systematischer Abriss der theoretischen Lehrsätze in der Medizin, in den Aphorismen, die als medizinisches Kompendium im 18. Jahrhundert hohes Ansehen und große Bedeutung hatten (und etwa auch von Goethe genutzt wurde), beschreibt Boerhaave die Grundlagen der praktischen Medizin, wobei er von einer höchst durchdachten Klassifikation der Krankheiten ausgeht. Diesen beiden Werken schließen sich seine "Elementa chemiae" (Paris 1724 und öfter, 2 Bände) an, die sich durch die Genauigkeit der Versuche auszeichnen.


title: Herman Boerhaave

text: Das Boerhaave-Syndrom, welches nach ihm benannt wurde, bezeichnet die Ruptur der Speiseröhre bei heftigem Würgen, Husten oder Erbrechen. Boerhaave soll selbst gern an ausschweifenden Essgelagen teilgenommen haben. Als dabei einmal einem Freund die Speiseröhre riss und dieser anschließend starb, wurde er kurz nach seinem Tod durch Boerhaave obduziert. Dieser erkannte die Todesursache und gab ihr seinen Namen.


title: Herman Boerhaave

text: Das Kupferoxydammoniak wurde unter dem Namen Flüchtige Kupferoxydtinctur ("Tinctura veneris volatilis") von ihm als Arzneimittel eingeführt. Diese Tinktur ist heute nicht mehr im Gebrauch.


title: Herman Boerhaave

text: Boerhaave hatte einige ausgezeichnete Schüler, etwa Albrecht von Haller und Gerard van Swieten. Letzterer wirkte als Interpret der "Institutiones" und der "Aphorismi". Julien Offray de La Mettrie übersetzte zahlreiche Schriften Boerhaaves ins Französische, versah sie mit Kommentaren und trug dadurch zur Verbreitung seiner Lehren in Europa bei. Auch der bekannte britische Balneologe Richard Russell vervollkommnete Anfang der 1720er Jahre seine medizinischen Kenntnisse bei ihm. Zwei seiner Schüler, van Swieten und Anton de Haen, begründeten die sogenannte Wiener Medizinische Schule, deren Schüler auch Franz Anton Mesmer war. Mit seinem Schüler Albrecht von Haller verband Hermann Boerhaave Mechanik, Chemie und die unmittelbare klinische Betrachtung miteinander und legte damit den Grundstein für die moderne Physiologie.


title: Herman Boerhaave

text: Zudem liest sich die Liste seiner Studenten wie ein Who ist Who der europäischen medizinischen Bildungselite seiner Zeit. In diesem Kontext sollen John Rutherford (Mediziner), John Pringle, Robert Whytt, Alexander Monro I. (Vertreter der Edinburger Schule), Théodore Tronchin, John Huxham, Johann Nathanael Lieberkühn, Bernhard Siegfried Albinus, Augustin Buddeus, Hieronymus David Gaub, John Rutty, António Nunes Ribeiro Sanches, Johann Deodat Blumentrost, Laurentius Blumentrost der Jüngere, Johann Bernhard von Fischer (1685–1772), Johann Theodor Eller, Jean Baptiste Bassand, Herman Kaau-Boerhaave, Abraham Kaau-Boerhaave, Johannes de Gorter, Johann Christoph Bohl, Georg Gottlob Richter, George Cheyne, Karl August von Bergen, Matthew Maty, Caspar Neumann, Louis de Jaucourt, Johannes Burman, Nicolaus Samuelis Cruquius, Adriaan van Royen, Johann Philipp Breyne, William Houstoun (Mediziner), Johann Adam Kulmus, Christian Stephan Scheffel, Johann Zacharias Platner, Frederik Bernard Albinus, Jakob Hendrik Croeser, Henry Pemberton, Gottfried Sellius, Richard Russell (Mediziner), Laurenz Zellweger und William Brownrigg genannt sein.


title: Herman Boerhaave

text: Carl von Linné benannte ihm zu Ehren die Gattung "Boerhavia" aus der Pflanzenfamilie der Wunderblumengewächse (Nyctaginaceae).


title: Herman Boerhaave

text: Die Stadt Leiden hat ihm in der Peterskirche ein Denkmal errichtet (Entwurf: Philosoph Frans Hemsterhuis), auf welchem der Widmungsinschrift "Salutifero Boerhaavii genio sacrum" steht und man seinen Lieblingsspruch liest: "Simplex sigillum veri" (Das Einfache ist das Siegel des Wahren).


title: Herman Boerhaave

text: Die niederländische Gesellschaft zur Förderung der Medizin beschloss im Juni 1867, eine Statue von Herman Boerhaave für die Stadt Leiden zu schaffen, dies zum Gedenken seines 200. Geburtstages. Man beauftragte den Künstler Johann Theodor Stracke (1817–1891) mit der Arbeit, die am 26. Juni 1872 an der Leidener Steenstraat (Steinstraße) enthüllt wurde. Auf Initiative der medizinischen Fakultät brachte man die Statue am 22. September 1931 in die Oegstgeester Straße, welche am Folgetag in Boerhaavelaan (Boerhaaveallee) umbenannt wurde und an der Kreuzung zum Rijnsburgerweg steht. Am Linnaeustoren (Linnaeus-Turm) in der Academiestraat (Akademiestraße) in Harderwijk ist 1938 ein Relief angebracht worden, das von Hendricus J. Etienne (1895–1968) geschaffen wurde. Im Turm befindet sich eine Boerhaavebüste.


title: Herman Boerhaave

text: Die niederländische Post gab 1928 eine Sonderbriefmarke mit Zuschlag für Kinder mit seinem Bildnis heraus, welche von dem Künstler Jan Sluyters entworfen wurde und einen Postwert von 5 Cent aufwies. 1937 folgte dieser eine Briefmarke mit dem Nominalwert von 12,5 Cent und Zuschlag für Wohlfahrt, welche Wouter Hagens für einen Satz mit Porträts berühmter Persönlichkeiten entworfen hatte. De Nederlandsche Bank gab 1955 einen 20-Gulden-Schein mit seinem Bildnis heraus. Dieser von J. F. Doeve entworfene Geldschein war bis 1961 im Verkehr.


title: Herman Boerhaave

text: In den Jahren 1872 bis 1888 wurde alle vier Jahre eine wertvolle goldene Boerhaave-Medaille verliehen, um bedeutende Wissenschaftler der vorausgehenden 20 Jahre aus fünf Fachgebieten der "eher organischen Wissenschaft" zu ehren. Sie wurde im Wechsel mit der Huygens-Medaille verliehen.


title: Herman Boerhaave

text: Seit 2012 werden die Preisträger des Boerhaave Biografie Prijs mit einer bronzenen modifizierten Version der Boerhaave-Medaille ausgezeichnet.


title: Sokol (Turnbewegung)

text: Der Sokol (tschechisch für „Falke“) ist eine 1862 in Prag ins Leben gerufene Turnbewegung. Die national und patriotisch geprägte tschechische Sokolbewegung verbreitete sich auch in anderen slawischen Ländern. Beim Sokol stand in der Vergangenheit neben der körperlichen Ertüchtigung auch das nationale Gemeinschaftserlebnis im Vordergrund. Die verschiedenen Sokolverbände der slawischen Nationen engagierten sich auch in der Pflege slawischer Folklore und die gemeinsamen Sportfeste waren nicht zuletzt Ausdruck des Panslawismus.


title: Sokol (Turnbewegung)

text: Sokolverbände gibt es auch heute noch in den meisten slawischen Ländern, wobei der politische nationale Gedanke aktuell nur mehr eine geringe Rolle spielt. Im Zentrum der Verbandstätigkeit steht der Breitensport.


title: Sokol (Turnbewegung)

text: Der erste Turnerbund unter dem Namen Sokol entstand am 12. Februar 1862 in Prag. Die Gründung wurde von Miroslav Tyrš initiiert, wobei dieser sich die deutsche Turnbewegung zum Vorbild nahm. Bald wurde der Sokol zu einem tragenden Bestandteil der tschechischen Nationalbewegung. Schon 1865 führten tschechische Auswanderer die slawische Turnbewegung in den USA ein. In den 1930er Jahren zählte der tschechoslowakische Sokol etwa 750.000 Mitglieder.


title: Sokol (Turnbewegung)

text: Der tschechische Sokol pflegte das Andenken von Jan Hus, den man als Vorbild im Kampf um die tschechische Unabhängigkeit ansah. Dieses Traditionsverständnis wurde nach dem Ersten Weltkrieg auch von der tschechoslowakischen Regierung unterstützt. Dagegen lehnte die katholische Kirche den Sokol wegen seiner liberalen und antiklerikalen Einstellungen ab. Man störte sich nicht nur an der Hus-Verehrung, sondern auch am liberalen Frauenbild der tschechischen Turnbewegung. Dies führte zur Gründung des Sportbundes Orel, der für die katholisch geprägten Tschechen attraktiv war. Der polnische Sokol, der nie die politische Bedeutung seines tschechischen Brüder-Verbandes erreichen konnte, hatte dagegen kaum Konflikte mit der Kirche. Auch die patriotische Ausprägung des Sokol führte zu Kritik. Sozialdemokraten gründeten als Alternative den Sportbund Dělnická Tělovýchovná Jednota.


title: Sokol (Turnbewegung)

text: Nach der sogenannten Zerschlagung der Rest-Tschechei und der Besetzung des Landes durch Nazideutschland wurde der tschechoslowakische Sokol 1939 in den Sudetengebieten verboten. Im Reichsprotektorat Böhmen und Mähren blieben die einzelnen Einheiten zunächst weiter bestehen. Am 12. April 1941 wurde dem Sokol auch im Protektorat jegliche Aktivität verboten. Seine Mitglieder wurden verfolgt und fast die gesamte Führung ermordet. An einige der ermordeten Mitglieder erinnern Stolpersteine, so zum Beispiel in Brünn an František Skorkovský und Jan Jebavý. Nach 1945 konnte der Turnerbund wieder aktiv werden, allerdings wurde er nach der kommunistischen Machtübernahme 1948 aufgelöst und bis 1989 nicht mehr zugelassen.


title: Sokol (Turnbewegung)

text: Heute steht der Breitensport im Zentrum der Verbandstätigkeit des tschechischen Sokol, der rund 190.000 Mitglieder zählt.


title: Sokol (Turnbewegung)

text: Auch in anderen Ländern gründeten Angehörige der tschechischen Minderheit oder tschechische Emigranten Sokolvereine, etwa in


title: Blaue Prunkwinde

text: Die Blaue Prunkwinde ("Ipomoea nil") ist eine Pflanzenart aus der Gattung der Prunkwinden ("Ipomoea") aus der Familie der Windengewächse (Convolvulaceae). Das Vorkommen der Pflanze ist pantropisch.


title: Blaue Prunkwinde

text: Die Blaue Prunkwinde ist eine einjährige Kletterpflanze, die dicht bis verstreut mit langen Trichomen behaart ist. Die fein behaarten Laubblätter sind eiförmig bis beinahe kreisförmig, 5 bis 14 cm lang. Die Basis ist herzförmig, der Rand ist ganzrandig oder drei- bis fünfmal gelappt, die Blattlappen sind zugespitzt oder spitz zulaufend.


title: Blaue Prunkwinde

text: Die von Dezember bis Juli erscheinenden Blüten stehen einzeln bis zu fünft in oftmals dichten zymösen Gruppen, in denen fertig entwickelte Blüten und sich entwickelnde Knospen beieinander stehen. Die lang borstig behaarten Kelchblätter haben eine Länge von 15 bis 25 mm, sie sind lang lanzettlich geformt und haben eine linealisch-lanzettliche Spitze. Die Krone ist blau, violett oder nahezu scharlachrot. Oftmals ist der Schlund weiß gefärbt. Die Kronröhre hat eine Länge von 3 bis 5 cm, der Kronsaum hat eine Breite von 4 bis 5 cm.


title: Blaue Prunkwinde

text: Die Früchte sind nahezu kugelförmige bis kugelförmige Kapselfrüchte mit einem Durchmesser von 8 bis 12 mm. Die Samen sind birnenförmig und dicht mit kurzen Trichomen besetzt.


title: Blaue Prunkwinde

text: Die Blaue Prunkwinde wird innerhalb der Untergattung "Ipomoea" in die Serie "Heterophyllae" der Sektion "Pharbitis" eingeordnet (und zuweilen noch unter dem Synonym "Pharbitis nil" geführt).


title: Blaue Prunkwinde

text: Die Art wird oftmals mit "Ipomoea indica", "Ipomoea hederacea" oder "Ipomoea purpurea" verwechselt. "Ipomoea indica" unterscheidet sich vor allem durch die breiten und weniger krautigen Kelchblätter, während "Ipomoea purpurea" spitz zulaufende und abgestumpfte Kelchblätter besitzt. Die Unterscheidung von "Ipomoea nil" und "Ipomoea hederacea" ist deutlich schwieriger, bei letzterer sind jedoch die Kelchblätter etwas stärker verengt und stehen weiter ab oder sind zurückgerollt.


title: Star-Schwärmerei

text: Unter Star-Schwärmerei (engl. "Celebrity Crush") versteht man umgangssprachlich die Verliebtheit eines Menschen in eine prominente Persönlichkeit mit starker Medienpräsenz („Star“). Das Phänomen wird landläufig meist mit Pubertät und Adoleszenz in Verbindung gebracht. Mit dem Internet sind jedoch Webforen entstanden, auf denen sich in zunehmendem Umfange auch Erwachsene zu vernetzen und auszutauschen suchen, die in Stars verliebt sind. Mädchen und Frauen bekennen sich weitaus häufiger zu Star-Schwärmereien als Jungen und Männer.


title: Union der Mitte

text: Die Union der Mitte (UdM) ist eine in München gegründete liberale Initiative und Basisbewegung von Mitgliedern der CDU und CSU. Zusammengeschlossen hat sich der Kreis im Zuge des Streits zwischen CSU und CDU, zugunsten einender Politik zwischen den Unionsparteien.


title: Star-Schwärmerei

text: Obwohl Star-Schwärmerei in der Westlichen Welt und auch darüber hinaus weithin verbreitet ist, existiert zu diesem Phänomen bis heute kaum Forschung.


title: Union der Mitte

text: Die formlose UdM wurde Ende 2017 vom CSU-Mitglied und damals 28 Jahre alten Stephan Bloch gegründet, nachdem die Facebook-Seite der Initiative bereits kurz nach der Bundestagswahl 2017 erstellt worden war. Während Bundeskanzlerin Angela Merkel die neue Strömung begrüßte und als „Ausdruck von Lebendigkeit“ in den Schwesterparteien wertete, warnte beispielsweise Mike Mohring vor einer Zersplitterung der Union. Die CSU-Parteispitze forderte vergebens die unverzügliche Einstellung aller Aktivitäten. Im August 2018 verständigten sich Präsidium und Vorstand der CDU auf Antrag der dagegen als e.V. agierenden Werteunion darauf, neue parteiinterne Gruppierungen wie die Werteunion und die UdM nicht offiziell anzuerkennen, um eine Zersplitterung der Partei zu verhindern und den parteiinternen Zusammenhalt zu stärken. Diese Entscheidung begrüßte die UdM. Anfang April 2018 traf sich die UdM in München erstmals, danach in der Folge auch in Berlin.


title: Star-Schwärmerei

text: Star-Schwärmerei fällt oft mit Fantum zusammen, unterscheidet sich von diesem jedoch insofern, als beim Fantum Bewunderung und Verehrung, bei der Star-Schwärmerei dagegen romantische und sexuelle Sehnsucht nach Vereinigung mit dem Star in einer Liebesbeziehung im Vordergrund stehen. Während Groupies offensiv Sex mit Stars suchen, handelt es sich bei Star-Schwärmerei in erster Linie um Tagträume bzw. eine Aktivität der Fantasie, die Individuen dabei hilft, die eigene Sexualität auszuloten.


title: Union der Mitte

text: Derzeit ist der Status der Gruppe unklar. Die Website ist offline. Einer von Stephan Bloch geplanten Reaktivierung als Verein vor der Bundestagswahl erteilten Karin Prien, Ruprecht Polenz und Roderich Kiesewetter im Mai 2021 eine Absage.


title: Star-Schwärmerei

text: Verliebtheit in einen Star ist ein alltägliches Phänomen besonders bei Kindern und Jugendlichen und eine typische Sorge, die von dieser Altersgruppe in E-Mail-Beratungsstellen wie z. B. www.nummergegenkummer.de vorgetragen wird.


title: Union der Mitte

text: Im Juni 2019 forderte die UdM eine allgemeine CO-Abgabe von 60 € pro Tonne, die bis 2030 auf 120 € angehoben werden solle.


title: Star-Schwärmerei

text: In den meisten Fällen freilich entstehen aus der Star-Schwärmerei überhaupt keine Probleme. Wie im Jahre 2005 eine Studie über 142 jungen Amerikanerinnen gezeigt hat, weisen Mädchen, die sehr in männliche Stars verliebt sind, sogar erhöhte soziale Aktivität auf; ihre Beziehungen zu gleichaltrigen Jungen sind besser als die von Mädchen, die sich für Stars nicht interessieren.


title: Union der Mitte

text: Zur Herstellung gleichwertiger Lebensverhältnisse und Förderung des sozialen Zusammenhaltes regte sie einen offenen „Diskurs“ über die Schwarze Null an.


title: Star-Schwärmerei

text: Star-Schwärmereien sind keine Erscheinung der Neuzeit. Bereits die Kastraten der barocken Oper (17./18. Jh.) hatten zahlreiche weibliche Bewunderer, die ihnen Liebesbriefe schrieben.


title: Star-Schwärmerei

text: Aus "Goethes Briefwechsel mit einem Kinde" (1835) ist bekannt, dass Johann Wolfgang von Goethe Verehrerinnen hatte, deren Anhimmelei von Verliebtheit nicht zu unterscheiden war: hier die junge Bettina Brentano. Komponisten und Musiker wie Ludwig van Beethoven, Johann Strauss und Franz Liszt („Lisztomanie“) wurden von ihren Verehrerinnen immer wieder um Locken von ihrem Haar gebeten.


title: Star-Schwärmerei

text: 1926 löste der überraschende Tod des amerikanischen Stummfilmstars und Liebhaberdarstellers Rudolph Valentino bei seinen zahlreichen weiblichen Fans regelrechte Massenhysterien aus.


title: Star-Schwärmerei

text: Dass auch Männer – vereinzelt sogar obsessive – Star-Schwärmereien entwickeln, hat im Jahre 1981 John Hinckleys Versuch gezeigt, durch ein Attentat auf Ronald Reagan die Aufmerksamkeit von Jodie Foster auf sich zu ziehen. 1989 wurde die Schauspielerin Rebecca Schaeffer von einem obsessiven Stalker ermordet. 1993 entging die isländische Sängerin Björk dem Mordanschlag eines Stalkers, der dabei hoffte, im Jenseits mit seinem Opfer vereinigt zu werden. Jedoch werden solche Taten keineswegs ausschließlich von Männern verübt; bereits 1949 hatte eine Stalkerin auf den Baseballspieler Eddie Waitkus (Philadelphia Phillies) geschossen und ihn dabei fast getötet.


title: Star-Schwärmerei

text: Anfang der 2010er Jahre waren sehr viele weibliche amerikanische Teenager in den jungen Popsänger Justin Bieber verliebt. Das „Bieber Fever“ wurde in dieser Zeit sogar von Wissenschaftlern beachtet. Heute fördert das Internet Star-Schwärmereien in zweierlei Hinsicht. Erstens erlaubt es verliebten Fans, jederzeit auf intime Detailinformationen über ihre Stars zuzugreifen. Zweitens erlaubt es ihnen, sich untereinander auszutauschen und mit Personen, die sie unterstützen, zu vernetzen.


title: Star-Schwärmerei

text: Manche Romane und Filme bieten Popstarverehrerinnen Narrative, in denen ihre Liebesträume erfüllt werden:


title: Ökologische Ökonomie

text: Die Ökologische Ökonomie oder auch Ökologische Ökonomik ist ein inter- bzw. transdisziplinäres Wissenschaftsfeld, das sich mit der Erforschung von Handlungsmöglichkeiten angesichts ökologischer Grenzen der Tragfähigkeit natürlicher Systeme befasst. Ziel ist die wissenschaftliche Fundierung einer nachhaltigen Entwicklung unter Berücksichtigung ökologischer, wirtschaftlicher, politischer und gesellschaftlicher Aspekte. Die Ökologische Ökonomie geht von einem sozial-ökologischen Systemzusammenhang zwischen natürlicher, sozio-ökonomischer und kultureller Entwicklung aus.


title: Ökologische Ökonomie

text: Als Ökologische Ökonomie werden insbesondere in den 1980er Jahren entstandene Ansätze zur Erneuerung der Umweltökonomik bezeichnet. Sie bezieht sich auf Arbeiten von Ökologen wie C. S. Holling und Paul R. Ehrlich. Die „traditionelle“ Umweltökonomik basiert im Wesentlichen auf der neoklassischen Theorie und versteht Umweltprobleme hauptsächlich als fehlerhafte Ressourcenallokation aufgrund externer Effekte. Die Ökologische Ökonomie wendet sich gegen diese rein ökonomische Betrachtungsweise und versteht sich demgegenüber transdisziplinär. Zum Beispiel wird im deutschsprachigen Raum versucht, im Rahmen der sozial-ökologischen Forschung auch auf die gesellschaftlichen Bedingungen einzugehen. Ökologische Grenzen der Wirtschaft werden anhand eines geschlossenen Systems dargestellt. Zur Bestimmung der Wachstumsgrenzen werden beispielsweise die thermodynamischen Grundbedingungen von Produktion und Konsum auf dem „Raumschiff Erde“ betrachtet. Welche Elemente des Naturkapitals in welchem Umfang durch produziertes Kapital auf dem Weg zu den Grenzen des Wachstums ersetzt werden können und dürfen, ist ein wichtiges Arbeitsgebiet der Ökologischen Ökonomik.


title: Ökologische Ökonomie

text: Die in der Zeitschrift "Ecological Economics" veröffentlichten Beiträge decken sowohl inhaltlich als auch methodisch ein weites Spektrum an Themen ab, das nur unscharf gegen Beiträge innerhalb der (neo-)klassischen Umwelt- und Ressourcenökonomik abgegrenzt werden kann. Die Tendenz geht dabei dahin, einige der oft unkritisch angewandten Axiome bzw. Arbeitshypothesen der Neoklassik entweder zu hinterfragen oder explizit zu negieren. Beispiele dafür sind


title: Ökologische Ökonomie

text: Unter verschiedenen Namen tauchen gelegentlich im deutschen Sprachraum Versuche auf, Umweltökonomik und Ökologische Ökonomik zu verbinden (z. B. "Nachhaltige Ökonomie", "Neue Umweltökonomie").


title: Ökologische Ökonomie

text: Auch wenn angesichts der Heterogenität der Beiträge nicht von einem einheitlichen Wissenschaftsverständnis gesprochen werden kann, strebt die Ökologische Ökonomie tendenziell danach, auch komplexe Zusammenhänge und Notwendigkeiten nachhaltiger Entwicklung anzugehen. Sie überschreitet dabei notwendigerweise die engen Grenzen einer disziplinär ausgerichteten „Normalwissenschaft“ hin zu einer problemorientierten und disziplinenübergreifenden Transdisziplinarität. Der produktive Umgang mit Unsicherheit und Nichtwissen steht im Zentrum einer solchen „post-normalen“ Wissenschaft


title: Ökologische Ökonomie

text: Im Bereich der Makroökonomie werden Konzepte einer Ökologischen Makroökonomik entwickelt. Die verwendeten Modelle grenzen sich von der allgemeinen Gleichgewichtstheorie ab, verbreitet sind postkeynesianische Ansätze, die mit Stock-Flow Consistent Models oder Input-Output-Analysen modelliert werden. Ein Forschungsgebiet ist die Untersuchung von Wachstumszwängen.


title: Ökologische Ökonomie

text: In Deutschland wurden 1985 die Vereinigung für ökologische Wirtschaftsforschung (VÖW) und das Institut für ökologische Wirtschaftsforschung (IÖW) gegründet, im Jahr 1996 die Vereinigung für Ökologische Ökonomie (VÖÖ). International sind insbesondere die European Society for Ecological Economics (ESEE) und die International Society for Ecological Economics (ISEE) erwähnenswert.


title: Ökologische Ökonomie

text: Das Helmholtz-Zentrum für Umweltforschung in Leipzig war 2007 Tagungsort der ersten Tagung der ESEE in Deutschland und verfügte damals über das deutschlandweit größte Forscherteam Ökologischer Ökonomie. An der Carl-von-Ossietzky-Universität Oldenburg ist ein Lehrstuhl zur Ökologischen Ökonomie von Bernd Siebenhüner besetzt, dort fand auch die Jahrestagung 2010 der ISEE statt.


title: Ökologische Ökonomie

text: Von 2013 bis 2018 war die deutsche Ökonomin Irene Ring vom Helmholtz-Zentrum für Umweltforschung – UFZ (seit 2016 TU Dresden) Präsidentin der ESEE.


title: Condé Nast-Verlag

text: Condé Nast ist ein Verlag mit Hauptsitz in New York und London. Der Condé Nast-Verlag wurde 1909 von Condé Montrose Nast gegründet und gehört dem amerikanischen Medienunternehmen Advance Publications. Zu den bekanntesten Marken des Condé Nast Verlags zählen unter anderem "Vogue", "Glamour", "GQ" und "AD Architectural Digest".


title: Condé Nast-Verlag

text: Der US-amerikanische Journalist Condé Montrose Nast (* 26. März 1873 in New York; † 19. September 1942) kaufte 1909 die Zeitschrift "Vogue" und gründete somit den Verlag Condé Nast Publications.


title: Condé Nast-Verlag

text: 1913 erschien die erste Ausgabe der von Nast übernommen Zeitschrift "Vanity Fair", mit dem Titel "Dress & Vanity Fair".


title: Condé Nast-Verlag

text: Daraufhin erschien 1916 die erste Ausgabe der britischen Vogue und auch 1928 zum ersten Mal in Deutschland.


title: Condé Nast-Verlag

text: 1924 erfand Condé Nast den „randabfallenden Druck“, ein Verfahren, das bis heute weltweit angewandt wird. Dieses ermöglicht, die Seiten bis zum Rand zu bedrucken. Auch in anderen Bereichen fiel auf, dass Condé Nast sehr innovativ war.


title: Condé Nast-Verlag

text: 1932 zum Beispiel erschien die US-amerikanische Ausgabe der "Vogue" als weltweit erstes Magazin mit einem Farbfoto auf dem Titel, was zu der Zeit noch nicht üblich war.


title: Condé Nast-Verlag

text: 1939 erschien in den Vereinigten Staaten die erste Ausgabe der Zeitschrift "Glamour", welche die letzte Zeitschrift ist, die von Condé Montrose Nast persönlich entwickelt wurde. Denn dieser starb am 19. September 1942 im Alter von 69 Jahren in New York. Nach seinem Tod wurde der Verlag von der Erbengemeinschaft übernommen und weitergeführt, mit mehrfachem Besitzerwechsel.


title: Condé Nast-Verlag

text: 1959 kaufte Samuel Irving Newhouse Sr. Condé Nast Publications und auch heute ist der Verlag im Privatbesitz der Familie Newhouse. 1978 wurde auch die deutsche Niederlassung von "Condé Nast International" im Jahr 1978 in München gegründet. Das Magazin "GQ Gentlemen’s Quarterly" wurde 1979 von dem Verlag erworben, welches 1997 erstmals in Deutschland erschien, und gehört heute mit zu den bekanntesten Publikationen. Ebenso das 1985 erworbene US-amerikanische Magazin "The New Yorker", welches bis heute eines der renommiertesten Kultur- und Gesellschaftsmagazine der Vereinigten Staaten ist. Das 1920 gelaunchte Innendesign-Magazin "AD Architectural Digest" wurde 1993 übernommen und erschien 1997 das erste Mal in Deutschland.


title: Condé Nast-Verlag

text: Mit der Zeit wuchs der Verlag zu einem großen internationalem Medienunternehmen und entwickelt verschiedenste Geschäftsbereiche, dazu gehören die "Condé Nast Manufaktur", eine Kreativagentur für Premium-Lebensstil- und Luxusmarken, sowie "Studio Condé Nast", ein hausinternes Studio.


title: Trostbrücke

text: Die Trostbrücke überspannt das Nikolaifleet in Hamburg. Sie verband ursprünglich die bischöfliche Altstadt rund um den Bereich Dom und Petrikirche mit der gräflichen Neustadt. Hier befand sich vom Mittelalter bis zum Hamburger Brand 1842 das weltliche Zentrum der Stadt und der innerste Teil des Hafens. Beide Gebiete gehören heute zum Stadtteil Hamburg-Altstadt.


title: Trostbrücke

text: Die erste Brücke wird hier vermutlich um 1200 entstanden sein. Erstmals namentlich erwähnt wird die Trostbrücke 1266 (lat. pons trostes). Ihr Name stammt eventuell von einem darauf befindlichen Kruzifix, dem "Trost der Christenheit" (so auf einer 1881 angebrachten Gedenktafel zu lesen). Nach neueren Quellen geht der Name vermutlich auf einen Grundbesitzer Trostes zurück. Ebenfalls 1266 wird die Brücke als "pons campsorum" (Wechslerbrücke) bezeichnet, was darauf schließen lässt, dass dort Geldwechsler ihr Geschäft anboten. 1480 ist die Trostbrücke ein Treffpunkt für Tagelöhner, die dort auf Arbeitgeber warten. 1686 wurde die Brücke durch eine aus drei Bogen bestehende steinerne Brücke ersetzt, deren mittlerer nach Einsturz 1731 erneuert wird. Die 1764–1765 erneut reparierte Brücke wird beim Hamburger Brand 1842 wesentlich beschädigt und zunächst durch eine provisorische Brücke ersetzt. Das heutige Bauwerk wurde 1881/82 nach Plänen von Franz Andreas Meyer errichtet. Der Vorbau am östlichen Brückenkopf wurde bei der Neugestaltung der Kaimauer zerstört.


title: Trostbrücke

text: Die beiden Statuen auf der Brücke, von Engelbert Peiffer geschaffen, repräsentieren die von ihr verbundenen Gebiete: Der Heilige Ansgar als Begründer des Domes und erster Erzbischof der Stadt, steht für die Altstadt, während Graf Adolf III. zu Schauenburg, Stormarn und Holstein die von ihm errichtete weltliche Neustadt vertritt.


title: Trostbrücke

text: Bis zum großen Stadtbrand im Jahr 1842 befand sich nördlich der Trostbrücke das 1290 errichtete alte Rathaus, das bis ins 17. Jahrhundert mehrfach um Anbauten erweitert, bis über das Fleet errichtet war. Es beherbergte neben dem Niedergericht auch die Hamburger Bank. An seiner Stelle steht heute das Haus der Patriotischen Gesellschaft.


title: Trostbrücke

text: Südöstlich der Trostbrücke, "Bei der Alten Börse" (vor dem heutigen Gebäude der Commerzbank) wurde 1558 die Hamburger Börse zunächst in Form eines eingefriedeten freien Platzes, bewacht von steinernen Löwen, gegründet. 1578 wurde dort durch die wohlhabende Gewandschneidergilde ein reich verziertes Fachwerkgebäude vom Amsterdamer Jan Andresen errichtet. Das untere Geschoss war dabei eine zur Seite offene Halle und wurde 1666 über dem Nikolaifleet auf Pfählen erweitert. Das Gebäude wurde bis zum Umzug in die neue Börse 1841 genutzt. Direkt daneben stand die Stadtwaage (1669 neu erbaut) mit dem Standbild der Gerechtigkeit, der „Große Kran“ und das Schauenburger Zollhaus. Das Gebäude der Waage war von 1735 bis 1841 Sitz der Commerzbibliothek und der Commerz-Deputation, der heutigen Handelskammer.


title: Trostbrücke

text: An der Straße „Trostbrücke“ befinden sich bedeutende historische Gebäude. Sie wurden direkt nach dem Hamburger Brand oder zu Anfang des 20. Jahrhunderts in verschiedenen historistischen Baustilen errichtet.


title: Trostbrücke

text: Der "Laeiszhof", südwestlich der Brücke, wurde 1897/98 als Kontorhaus für die Firma F. Laeisz nach Plänen von Bernhard Hanssen, Wilhelm Emil Meerwein und Martin Haller im Stil der Hannoverschen Schule erbaut.


title: Trostbrücke

text: Die von Bruno Kruse geschaffenen Statuen stellen Wilhelm I., Bismarck, Albrecht von Roon und Moltke dar. Die auf einem der Giebel sitzende Pudel-Figur verweist auf Sophie Laeisz, die von ihrem Gatten Carl Laeisz, dem Sohn des Firmengründers Ferdinand Laeisz, "Pudel" genannt wurde.


title: Trostbrücke

text: Auf der anderen Straßenseite befindet sich der Globushof. Dieses Gebäude wurde 1907/08 von Lundt & Kallmorgen für die Globus-Versicherungs AG erbaut, zuletzt befanden sich im Gebäude Büros der Hamburger Niederlassung der Allianz-Versicherungen, die die Globus übernommen hat. Aktuell wird das Gebäude saniert.


title: Trostbrücke

text: Das Haus der Patriotischen Gesellschaft an der Trostbrücke/Börsenbrücke steht auf dem Platz, an dem sich bis zu dessen Sprengung beim Großen Brand 1842 seit dem 13. Jahrhundert das alte Hamburger Rathaus befand. Nach einem Wettbewerb 1844 wurde das Gebäude nach Plänen von Theodor Bülau 1845–1847 errichtet.


title: Tobias Kratzer

text: Tobias Kratzer (* 17. Januar 1980 in Landshut) ist ein deutscher Regisseur, der sowohl im Bereich Oper als auch im Bereich Schauspiel aktiv ist. Ende 2022 wurde bekannt, dass Kratzer ab 2025 die Leitung der Staatsoper in Hamburg übernimmt.


title: Tobias Kratzer

text: Nach einem abgeschlossenen Studium der Kunstgeschichte in München und Bern studierte Kratzer an der Bayerischen Theaterakademie August Everding Schauspiel- und Musiktheaterregie. Erste Inszenierungen legte er am Münchner Akademietheater ("Die sieben Todsünden", 2006, "Die Verlobung in St. Domingo", 2008) und in der Münchner Reaktorhalle ("La traviata", 2006) vor. Hier arbeitete er erstmals mit seinen späteren regelmäßigen Bühnenpartnern, dem Ausstatter Rainer Sellmaier und dem Dirigenten Martin Wettges zusammen.


title: Tobias Kratzer

text: Beim Internationalen Regiewettbewerb „ring.award“ in Graz trat Kratzer im Frühjahr 2008 in wechselnder Verkleidung unter den Pseudonymen Ginger Holiday und Nedko Morakov gegen sich selbst an. Das Team ATEF, bestehend aus Kratzer, Sellmaier und Wettges, gewann mit seiner Produktion des "Rigoletto" im Grazer Schauspielhaus alle vergebenen Preise. Peter Konwitschny wies in seiner Laudatio insbesondere auf den kreativen Umgang mit dem Stoff bei gleichzeitiger Werktreue und die Einheit von gelungener musikalischer Ausführung und szenischem Konzept hin. Die internationale Euphorie auf den Grazer "Rigoletto" sorgte für Einladungen an zahlreiche Häuser, unter anderem an die Bayerische Staatsoper ("Così fan tutte", 2009), das Theater Heidelberg ("Die Zauberflöte", 2009), die Wermland Opera in Karlstad, Schweden ("Rigoletto", 2009), das Schauspielhaus Graz, die Oper Leipzig ("Admeto", 2010) und die Oper Graz ("La sonnambula", 2010).


title: Tobias Kratzer

text: In der Saison 2010/11 realisierte Kratzer drei überregional beachtete Opernproduktionen: "Der Rosenkavalier" am Theater Bremen, "Anna Bolena" am Luzerner Theater (Nominierung zur Inszenierung des Jahres im "Opernwelt-Jahrbuch 2011") sowie "Telemaco" bei den Schwetzinger Festspielen und am Theater Basel.


title: Tobias Kratzer

text: 2011/12 folgten "Tannhäuser" am Theater Bremen, eine szenische Version der "Johannespassion" an der Wermland Opera sowie die deutsche Zweitaufführung von Erkki-Sven Tüürs Oper "Wallenberg" am Staatstheater Karlsruhe.


title: Tobias Kratzer

text: In den darauf folgenden Spielzeiten gelang es Kratzer, sich als "eines der größten Regie-Talente" seiner Generation zu etablieren. Für seine Inszenierung der Operette "Die Csárdásfürstin" am Stadttheater Klagenfurt war er für den Österreichischen Musiktheaterpreis 2015 in der Kategorie "Beste Regie", für "Die Meistersinger von Nürnberg" am Staatstheater Karlsruhe für den Deutschen Theaterpreis DER FAUST in der Kategorie "Beste Regie Musiktheater" nominiert.


title: Tobias Kratzer

text: Am 25. Juli 2019 hatte seine Neuinszenierung des Tannhäuser mit Valery Gergiev am Pult bei den Bayreuther Festspielen Premiere. Sie wurde als „großer Wurf“, „rasant, detailverliebt, witzig und emotional packend“, „bunter Reigen mit Witz und doppelten Bildebenen“ mit hervorragender Personenregie gelobt, die aber das zentrale Thema der Oper – die Freiheit – ausklammere und darum „letztlich wie eine Spiegelfechterei, aber mit Unterhaltungswert“ wirke.


title: Bioäquivalenz

text: Der Ausdruck Bioäquivalenz entstammt der Pharmakokinetik und bewertet die Austauschbarkeit zweier wirkstoffgleicher Arzneimittel, die sich jedoch im Herstellungsprozess und/oder bei den enthaltenen Hilfsstoffen unterscheiden.


title: Bioäquivalenz

text: Für die Zulassung eines Arzneimittels müssen Untersuchungen zur Wirksamkeit und Unbedenklichkeit eingereicht werden. Nach Ablauf des Patents für den Wirkstoff kann sich ein Antragsteller auf diese Unterlagen beziehen, die sog. bezugnehmende Zulassung, wenn beide Präparate in Ausmaß und Geschwindigkeit der Bioverfügbarkeit vergleichbar sind. Die zuständigen Behörden fordern vom Antragsteller hierzu den Nachweis der Bioäquivalenz des Generikums mit dem Originalprodukt des Erstanbieters. Bei bioäquivalenten Arzneimitteln wird davon ausgegangen, dass ein Austausch zwischen beiden Arzneimitteln ohne Gefahr für den Patienten stattfinden kann.