title: Iberger Tropfsteinhöhle

text: In den folgenden Jahrmillionen überdeckten mächtige Schichten von Erosionssedimenten das einstige Riff: Sie finden sich heute um den Iberg herum in Form von Grauwacken und Tonschiefern. Vor etwa 300 Millionen Jahren widerstand der Iberg einer ersten, der Variszischen Gebirgsbildung, wurde aber aus seiner Umgebung herausgequetscht und in sich zerrissen. Vor 100 Millionen Jahren begann sich der Harz zum zweiten Mal zu erheben. In den Rissen des Kalkklotzes stiegen heiße metallhaltige Wässer auf. Nicht nur viele Mineralarten bildeten sich, die metallhaltigen Wässer drangen auch in den Kalk ein und wandelten ihn stellenweise in das Eisenkarbonat Siderit um. Schließlich kam es zu einem in dieser Weise in Europa einzigartigen Höhlenbildungsprozess. Auslöser war die besonders starke Heraushebung des Harzes vor allem in den letzten 6 Millionen Jahren. Das Kalk- und Sideritgestein des Ibergs gelangte dabei in den Bereich von Sicker- und Grundwasser, und der darin gelöste Sauerstoff oxidierte das zweiwertige Eisen des Siderits, welcher dabei zu Brauneisenerz (Brauneisenstein, Limonit) verwitterte. Das dadurch freigesetzte Kohlendioxid wandelte sich im Grundwasser zu Kohlensäure, die das angrenzende Kalkgestein löste (Korrosion). Um die Erzlagerstätten herum bildeten sich so ungewöhnlich schnell die Höhlen im Iberg. Die Iberger Tropfsteinhöhle ist eine Korrosionshöhle, und zwar der seltene Typ der Verwitterungshöhle, da die Kohlensäure größtenteils aus der Verwitterung des Siderits und weniger aus Oberflächenwasser stammt.


title: Iberger Tropfsteinhöhle

text: Dem Brauneisenstein galt jahrhundertelang der Bergbau im Iberg. Die häufige Rotfärbung des Sinters in der Höhle rührt vom Eisen her. An manchen Stellen gibt es auch durch Kupfermineralien blaugrün verfärbten Sinter. Mit der Hebung des Harzgebirges fielen die bis dahin wassergefüllten Höhlen des Ibergs trocken, und Tropfsteine konnten sich bilden. Während der letzten drei Warmzeiten entstanden mächtige Bodentropfsteine wie der sogenannte "Zwergenkönig Hübich" und hohe Wandsinter wie der so genannte "Versteinerte Wasserfall" sowie die "Zwergenorgel" und viele jüngere Tropfsteine. Es wurden in historischen Zeiten ebenso wie noch im 20. Jahrhundert etliche Tropfsteine abgeschlagen.


title: Iberger Tropfsteinhöhle

text: Nach der Aufnahme des Betriebs als Schauhöhle 1874 war die Tropfsteinhöhle immer stark besucht und gilt seither als Touristenattraktion des Harzes. 1881 kamen etwa 500 Besucher, im Jahr 1913 bereits über 8.000. Im Jahre 1937 zählte man bereits 15.000 Besucher. Nach dem Zweiten Weltkrieg stiegen die Besucherzahlen enorm an. Das war dadurch bedingt, dass die beiden stark besuchten Rübeländer Tropfsteinhöhlen (Baumannshöhle und Hermannshöhle) für Touristen aus dem westlichen Deutschland nicht mehr zugänglich waren, da sie in der Sowjetischen Besatzungszone und späteren DDR lagen. Auch eine Verlegung des Haupteingangs und die Installierung einer ersten Effektbeleuchtung sorgten für hohe Besucherzahlen. 1972 wurden erstmals mehr als 200.000 Besucher gezählt. Nach der Wende brachen die Besucherzahlen massiv ein und sanken bis auf rund 50.000 Besucher im Jahre 2007. Der Besucherschwund erforderte Modernisierungen und zeitgemäße Angebote, um den Schauhöhlenbetrieb erhalten zu können. Der Umbau der Anlage durch den Landkreis Osterode am Harz als neuem Träger und die Firmierung als "HöhlenErlebnisZentrum" ab dem Jahre 2008 ließ die Besucherzahlen wieder ansteigen. In den Jahren 2010 bis 2014 lag die durchschnittliche Besucherzahl bei rund 67.000 Personen. Mit diesem Wert liegt die Schauhöhle im oberen Bereich der Schauhöhlen in Deutschland. Die gute Frequentierung ist auch auf die verkehrsgünstige Lage unmittelbar an der Bundesstraße 242 zurückzuführen, bei der es sich um einen der Hauptzubringer von Tagestouristen in den Oberharz handelt.


title: Iberger Tropfsteinhöhle

text: In den Jahren 2006 bis 2008 ist die Höhle mit neuen Angeboten erweitert worden und firmiert seither unter der Bezeichnung "HöhlenErlebnisZentrum". Dabei wurde am Parkplatz der Bundesstraße direkt vor dem Iberg ein modernes, würfelförmiges Bauwerk mit dem "Museum am Berg" errichtet, das das ehemalige Kassenhäuschen im Wald ersetzt. Im Gebäude beginnt ein 160 Meter langer, etwa 17 Prozent ansteigender, neu aufgefahrener Stollen. Er ist der Ausstellungsbereich des "Museums im Berg". Daran schließt sich im Berginneren die Iberger Tropfsteinhöhle an. Seit der Umgestaltung ist die Höhle ganzjährig und witterungsunabhängig zu besuchen. Die Erweiterung der Schauhöhle geht auf eine Initiative des Kreisarchäologen Stefan Flindt zurück und wurde im Auftrag des Landkreises Osterode am Harz unter der Leitung von Landesdenkmalpfleger Reinhard Roseneck, der zwei Jahre zuvor bereits das "ZisterzienserMuseum" im Kloster Walkenried konzipiert hatte, durchgeführt. Die archäologischen Funde aus der nahegelegenen Lichtensteinhöhle erhielten im Laufe der Konzeptionsphase für die internationale Forschung ein immer entscheidenderes Gewicht. Die Kosten für die Errichtung des "HöhlenErlebnisZentrums" betrugen inklusive Auffahren des Stollens 3,85 Millionen Euro.


title: Iberger Tropfsteinhöhle

text: Der eigentliche Höhlenbereich der Iberger Tropfsteinhöhle, zugänglich über den Neubau und den darin beginnenden, 160 Meter langen Stollen ins Berginnere, firmiert seit der 2008 abgeschlossenen Umgestaltung als "Faszination Höhle". Er ist nur mit Führung zu besuchen. Die Entstehung des Ibergs als Korallenriff und der Höhle durch Verwitterung von Eisenerz machen sie europaweit einzigartig, ebenso ihre enge Verknüpfung zum historischen Bergbau. Dabei zählt die Höhle eher zu den kleineren Schauhöhlen in Deutschland. Kinder erfahren sie als das Reich des Zwergenkönigs Hübich, der der Sage nach mit seinem Volk unter dem Hübichenstein und im Iberg lebt.


title: Iberger Tropfsteinhöhle

text: Das "Museum im Berg" befindet sich innerhalb des neu aufgefahrenen 160 Meter langen Verbindungsstollens vom Neubau zur Tropfsteinhöhle. Die Ausstellung trägt das Motto "Ein Riff auf Reisen". Die Entstehung des Ibergs als Korallenriff und seine anschließende Wanderung zum heutigen Standort, die Mineralien und der Bergbau am und im Iberg werden anhand eines Zeitstrahls an drei Ausstellungsstationen dargestellt.


title: Iberger Tropfsteinhöhle

text: Das "Museum am Berg" innerhalb des Neubaus widmet sich der etwa 15 Kilometer entfernten, im Karstgürtel des südlichen Harzvorlandes gelegenen Lichtensteinhöhle. Die Museumsausstellung präsentiert die bislang älteste genetisch nachgewiesene Großfamilie der Welt aus der Bronzezeit. In der Höhle wurden 1980 die Knochen von Menschen aus der späten Bronzezeit gefunden und von 1993 bis 2011 geborgen. Unter den idealen Bedingungen in der Höhle waren die Knochen von mindestens 65 Menschen (Stand 2012) so gut erhalten, dass Anthropologen der Universität Göttingen anhand der Knochen das Verfahren zur Analyse alter DNA weiterentwickeln und erstmals familiäre Strukturen einer urgeschichtlichen Menschengruppe erfassen konnten. Die Höhle war ein Familiengrab, da ein Teil der Toten nah miteinander verwandt war. Durch vergleichende DNA-Tests an 278 heute in der Umgebung der Lichtensteinhöhle lebenden Probanden im Jahr 2007 wurden zwei hochwahrscheinliche Nachfahren eines Mannes aus der Lichtensteinhöhle ermittelt sowie etwa 40 Männer, unter denen sich wahrscheinliche Nachfahren zweier weiterer Männer aus der Lichtensteinhöhle befinden.


title: Iberger Tropfsteinhöhle

text: Das Museum behandelt das Leben in der Bronzezeit und zeigt fast alle Funde aus der Lichtensteinhöhle, wie Bronzeschmuck, Ringe, Armreifen und Gehänge, Blechbeschläge, Gürtelhaken und Knöpfe, Perlen, Amulette, Werkzeuge und Pfeilspitzen. Ebenso sind die Spuren kultischer Feiern ausgestellt, wie Scherben, Nadeln und Ahlen, verkohlte Feldfrüchte, Pflanzen- und Speisenreste, Tierknochen. Da die enge Höhle für die Öffentlichkeit nicht zugänglich ist, wurde sie in einem 13 Meter langen Abschnitt originalgetreu nachgebaut. Dieser Abschnitt, in dem die archäologischen Funde lagerten, kann in der Ausstellung begangen bzw. durchkrochen werden. Auch die wahrscheinlichen Nachfahren werden vorgestellt. Verschiedene Medien, Filme zur Wissenschaft und Klanginstallationen bereichern die Vermittlung.


title: Iberger Tropfsteinhöhle

text: Aus der Gruppe der Toten wurde eine Kleinfamilie (Vater, Mutter, Tochter) anhand der Schädel mittels Gesichtsrekonstruktion sowie aufgrund von DNA-Erkenntnissen plastisch rekonstruiert.


title: Iberger Tropfsteinhöhle

text: Im Jahr 2017 fasste der Kreistag des Landkreis Göttingen den Beschluss zur Erweiterung des Höhlenerlebniszentrums (HEZ) in Bad Grund. Neue archäologische Funde aus der Lichtensteinhöhle machten den Anbau nötig. Waren 2008 noch 40 Individuen identifiziert, so sind es jetzt 57, mehr Generationen und eine neue Verteilung der familiären Untergruppen der Großfamilie. Insgesamt umfasst der neue Anbau eine Fläche von 536 m².


title: Iberger Tropfsteinhöhle

text: Im Untergeschoss des Anbaus befindet sich das neue Foyer mit neuem Kassenbereich und Shop sowie einige Wirtschaftsräume und neue Toiletten. Die Neueröffnung des 4,97 Millionen Euro teuren Anbaus des Höhlenerlebniszentrums soll im Frühjahr 2023 erfolgen.


title: Iberger Tropfsteinhöhle

text: Eigentümer der Iberger Tropfsteinhöhle sind die Niedersächsischen Landesforsten. Träger des "HöhlenErlebnisZentrums" ist der Landkreis Göttingen, wobei sich die Einrichtung selbst tragen muss.


title: Rilindja

text: Mit Rilindja wird die albanische Nationalbewegung und Nationsbildung in der Zeit zwischen etwa 1870 und der Unabhängigkeitserklärung Albaniens am 28. November 1912 bezeichnet. "Rilindja Kombëtare" bedeutet "nationale Wiedergeburt", andere Bezeichnungen sind "nationale Renaissance" und "nationales Erwachen". Ihre Unterstützer werden als "Revivalisten" () bezeichnet.


title: Rilindja

text: Im 19. Jahrhundert war Nationalismus unter den Albanern weit weniger entwickelt als unter anderen südosteuropäischen Völkern. Erst ab den 1870ern entstand unter den Albanern eine Bewegung des nationalen Erwachens, "Rilindja" genannt. Die Bildung des albanischen Nationalbewusstseins setzte deutlich später ein als bei den Griechen und Serben und war auch eine direkte Folge auf diese und andere südosteuropäische Nationalismen und Staatsgründungen. Die sozialen Voraussetzungen für eine Nationsbildung unter den Albanern waren denkbar ungünstig, um im Volk eine albanische anstelle einer osmanischen Identität zu schaffen, denn es gab praktisch keine albanische Gesellschaft und Öffentlichkeit. Vor allem im Norden spielte sich das soziale Leben ausschließlich innerhalb patriarchalisch strukturierter Familienverbände () und Stämme ab. Mittel- und Südalbanien dagegen wurden von konservativen Großgrundbesitzern beherrscht, die die Masse der Bevölkerung in quasi-feudaler Abhängigkeit hielten und sich selbst zur osmanischen Oberschicht zählten.


title: Rilindja

text: Die Albaner lebten verteilt auf vier Vilâyets (osmanische Provinzen) ohne geographisches oder politisches Zentrum. Der größten Gemeinsamkeit der Albaner, ihrer Sprache, fehlte eine vereinheitlichte Standard-Sprache und sogar ein standardisiertes Alphabet. Jede der fürs Alphabet zur Auswahl stehenden Optionen, die lateinische, die arabische und die griechische Schrift, waren mit verschiedenen politischen und religiösen Richtungen verbunden und wurde von gewissen Bevölkerungsgruppen abgelehnt. Noch im Jahr 1878 gab es auch in den entwickeltsten albanischen Gebieten keine albanischen Schulen, so dass für die Ausbildung nur Schulen der griechisch-orthodoxen Kirche, katholische Klosterschulen und staatliche Schulen mit Unterricht auf Türkisch zur Auswahl standen.


title: Rilindja

text: Zudem waren die Albaner religiös in Sunniten, Bektaschi, Katholiken und Orthodoxe gespalten, so dass anders als etwa bei den Serben und Griechen auch die Religion nicht identitätsstiftend für die albanische Nation sein konnte; die Mehrheit der muslimischen Albaner war sogar religiös mit den herrschenden Osmanen verbunden. Wegen der unterschiedlichen Religionen der Albaner mussten die Führer der Nationalbewegung ihnen einen rein säkularen Charakter geben, der die religiösen Würdenträger zum Teil gegen sie aufbrachte. Gleichwohl spielten Geistliche der unterschiedlichen Bekenntnisse eine wichtige Rolle bei der albanischen Nationsbildung, denn sie waren fast die einzigen Angehörigen ihres Volkes mit einer höheren Schulbildung. Um 1900 konnten über 90 % der Albaner weder lesen noch schreiben. Nur in den Städten Shkodra, Prizren und Korça gab es eine schmale bürgerliche Schicht – vornehmlich Kaufmannsfamilien, die mit westlicher Bildung in Berührung gekommen waren. Diese kleine Gruppe stellte neben den Geistlichen die meisten Träger der albanischen Nationalbewegung. Im Gegensatz zu den Nachbarn fehlte den Albanern auch das historische Vorbild eines ehemaligen einigenden albanischen Staats, auf das man sich hätte berufen können.


title: Rilindja

text: 1830 wurden rund 500 albanische Beys und ihre Wachen in Monastir von den Osmanen getötet. 1831 belagerten die Osmanen die Burg Rozafa in Shkodra und setzten die den "Paschalik Shkodra" beherrschenden Albaner ab. Zuvor hatten schon die Paschaliks von Berat und Janina nach der Ermordung von Ali Pascha Tepelena im Jahr 1822 ihre relative Unabhängigkeit verloren. Die albanische Niederlage verhinderte eine geplante Allianz zwischen den Albanern und den Bosniern, die auf ähnlichem Weg Autonomie angestrebt hatten. Der "Paschalik von Shkodra" wurde durch die Vilâyets Shkodra und Kosovo ersetzt.


title: Rilindja

text: Bushati-freundliche Aufstände in Shkodra zwischen 1833 und 1836 waren erfolglos. Als Reaktion auf die Tanzimat-Reformen folgten größere Revolten 1844 in Nordalbanien unter der Führung von Dervish Cara und 1847 in Südalbanien unter Zenel Gjoleka, Rrapo Hekali und Hodo Nivica. Die Aufstände wurden unterdrückt, aber stärkten die nationale Identität und Verbindung unter den Albanern. Insofern spielten sie eine bedeutende Rolle fürs Aufflammen der albanischen Wiedergeburt.


title: Rilindja

text: Für weitere Kreise der albanischen Elite wurde die nationale Frage zum ersten Mal im Zusammenhang mit dem Russisch-Türkischen Krieg 1877–1878 und dem Vertrag von San Stefano vom 3. März 1878 evident. Die Niederlage der Türken war ein entscheidender Schlag für die osmanische Macht auf der Balkanhalbinsel. Das russische Friedensdiktat hätte Teile des albanischen Siedlungsgebietes unter die Herrschaft der christlichen Staaten Bulgarien und Montenegro gestellt. Dagegen formierte sich albanischer Widerstand erstmals auf nationaler Basis, denn er wurde nicht nur von den Sunniten und Bektaschi, sondern auch von den katholischen Gegen getragen.


title: Rilindja

text: Österreich-Ungarn und Großbritannien verhinderten die Umsetzung des Abkommens von San Stefano, weil dadurch Russland eine zu vorherrschende Position auf dem Balkan erhalten hätte, was das europäische Mächtegleichgewicht gestört hätte. Auf dem Berliner Kongress später in diesem Jahr wurde neu verhandelt. Die drohende Aufteilung des Siedlungsgebiets gab dem albanischen Nationalismus einen ersten Aufschwung und trieb die Albaner an, eine Verteidigung ihres Heimatlandes zu organisieren.


title: Rilindja

text: Im Frühjahr 1878 bildeten einflussreiche Albaner in Konstantinopel ein geheimes Komitee, um den Widerstand ihrer Landsleute zu lenken. Beteiligt war unter anderem Abdyl Frashëri, die wichtigste Führungspersönlichkeit der frühen albanischen Nationalbewegung. Auf Initiative dieses Komitees kamen am 10. Juni 1878 über 80 Delegierte – zumeist islamische Geistliche, muslimische Großgrundbesitzer und diverse Stammesführer – aus den vier Vilâyets mit albanischer Bevölkerung in der kosovarischen Stadt Prizren zusammen. Sie bildeten als ständige Organisation die von einem Zentralkomitee geleitete Liga von Prizren, deren Ziel es war, Truppenverbände zu bilden, die das albanische Siedlungsgebiet gegen Aufteilung und die Ansprüche fremder Mächte verteidigen sollten. Dafür zog sie auch die Steuererhebung an sich. Des Weiteren erstrebte die Liga die Bildung eines vereinten autonomen albanischen Verwaltungsbezirks innerhalb des Osmanischen Reiches. Ein unabhängiges Albanien wurde hingegen nicht beabsichtigt.


title: Rilindja

text: Notgedrungen unterstützte die geschwächte osmanische Regierung zunächst das Wirken der Liga, nur verlangte sie, dass sich die Albaner in erster Linie als Osmanen erklären und als solche im Interesse des Gesamtstaats handeln sollten. Dies war unter den Albanern umstritten. Ein Teil der Delegierten setzte auf die gemeinsame osmanisch-muslimische Identifikation – die auch das heutige Bosnien und Herzegowina umfasste –, andere um Abdyl Frashëri stellten das Wirken für die albanischen Interessen über Religionen und Stämme hinweg in den Mittelpunkt. Damit wollten sie nicht zuletzt auch die christlichen Albaner für das Programm der Liga gewinnen. Da die Mehrheit muslimisch war, unterstützte die Liga von Prizren die Erhaltung der osmanischen Oberhoheit.


title: Rilindja

text: Im Juli 1878 sandte die Liga ein Memorandum an die Vertreter der Großmächte beim Berliner Kongress. Die Liga forderte darin, dass das gesamte albanische Siedlungsgebiet als autonome Provinz unter türkischer Herrschaft bleiben solle. Der Kongress ignorierte diese Forderung; der Verhandlungsführer in Berlin, Reichskanzler Otto von Bismarck, stellte apodiktisch fest, dass eine albanische Nation gar nicht existiere, weshalb eine derartige Forderung irrelevant sei: Entsprechend beschloss der Kongress, Montenegro die Städte Bar und Podgorica sowie die Dörfer Plav und Gusinje zuzusprechen, die von den albanischen Führern als albanische Gebiete betrachtet wurden. Die Grenzänderungen und die Furcht, dass das ganze Epirus an Griechenland fallen könnte, lösten blutige Aufstände der Albaner aus, die mehr oder weniger von der Liga gesteuert und von ihren Truppen getragen wurden. Die Albaner, deren Mehrheit gegenüber dem Reich loyal war, wurden zum Teil auch von der Hohen Pforte mit Waffen ausgerüstet. Der bewaffnete Widerstand der Liga konzentrierte sich auf Plav und Gusinje, Shkodra, Prizren, Preveza und Ioannina, wobei die Verbände das umstrittene Gebiet zwischen Ulcinj, Shkodra, Plav und Prizren zeitweise kontrollierten.


title: Rilindja

text: Im August 1878 beorderte der Kongress von Berlin eine Kommission mit der Festlegung der Grenze zwischen dem Osmanischen Reich und Montenegro. Der Kongress wies auch Griechenland und das Osmanische Reich an, eine Lösung für ihren Grenzkonflikt auszuhandeln. Die Großmächte erwarteten von den Osmanen sicherzustellen, dass die Albaner die neuen Grenzen respektieren würden, ohne in Betracht zu ziehen, dass das Militär des Sultans zu schwach war, eine Einigung durchzusetzen, und dass die Osmanen vom albanischen Widerstand nur profitieren konnten. Die Hohe Pforte bewaffnete vielmehr sogar die Albaner und erlaubte ihnen, Steuern zu erheben. So übernahmen kurzerhand albanische Stammesleute katholischen Glaubens die Kontrolle in den Gebieten, als die osmanische Armee aus den Montenegro zugesprochenen Gebieten abzog. Ein Stammesangehöriger aus dem Grenzgebiet beschrieb die Grenze damals "in Blut schwimmend". Der erfolgreiche albanische Widerstand gegen das Abkommen – darunter die Schlacht von Nokšić – zwang die Großmächte, die Grenzen zu ändern, so dass Plav und Gusinje im Osmanischen Reich verblieben und Montenegro die Küstenstadt Ulcinj zugesprochen bekam, die mehrheitlich von albanischen Muslimen bewohnt wurde. Die Albaner dort widersetzten sich hingegen der Preisgabe. Nach einer Blockade des Hafens von Ulcinj durch die Großmächte wurden die osmanischen Behörden dazu gezwungen, die Albaner unter Kontrolle zu bringen. 1881 entschieden die Großmächte, nur die Region Thessalien und die Stadt Arta am Ionischen Meer an Griechenland abzutreten.


title: Rilindja

text: Nachdem die Grenzfrage vorerst geklärt war, wandte sich die Liga von Prizren verstärkt ihrer innenpolitischen Forderung nach Autonomie zu. Das wieder halbwegs stabilisierte osmanische Regime war aber nicht zu Zugeständnissen bereit. Unter dem wachsenden internationalen Druck, die hartnäckigen Albaner zu "befrieden", sandte der Sultan eine große Armee von rund 10.000 Männern unter der Führung von Derwisch Turgut Pascha, um die Liga von Prizren zu zerschlagen und Ulcinj an Montenegro zu übergeben. Diese nahm im April 1881 Prizren ein und zerstreute die Truppen der Liga. Später brachen sie den Widerstand in Ulcinj. Von Bedeutung war dabei, dass viele muslimische Albaner nicht gegen die Soldaten des Sultans kämpfen wollten.


title: Rilindja

text: Die Führer der Liga wurden samt Familien verhaftet und deportiert. Abdyl Frashëri, der zuerst zum Tode verurteilt worden war, saß bis 1885 im Gefängnis und durfte bis zu seinem Tod sieben Jahre später nicht nach Albanien zurückkehren. Während ihres dreijährigen Bestehens war es der Liga von Prizren zumindest gelungen, die Großmächte auf die Albaner und ihre nationalen Interessen aufmerksam zu machen. Montenegro und Griechenland erhielten zudem viel weniger Territorium, das von Albanern bewohnt wurde, als sie ohne den Widerstand der Liga erhalten hätten.


title: Rilindja

text: Nach der Zerschlagung der Liga von Prizren gab es für zwei Jahrzehnte keine politische Bewegung der Albaner mehr. Die nationalen Aktivisten im Lande selbst, vor allem aber in der Emigration, engagierten sich in der folgenden Zeit vor allem auf kulturellem Gebiet, während die muslimischen Großgrundbesitzer und die islamische Geistlichkeit, soweit sie überhaupt an der albanischen Bewegung der Jahre 1878–1881 beteiligt gewesen waren, sich wieder in die osmanische Gesellschaft integrierten.


title: Rilindja

text: Die kulturelle Bewegung der Albaner war Ende des 19. Jahrhunderts auf einige wenige Orte im In- und Ausland konzentriert. Die einzelnen Gruppen nationaler Aktivisten agierten dabei relativ isoliert voneinander, was nicht zuletzt den ungünstigen Verkehrs- und Kommunikationsbedingungen auf dem Balkan geschuldet war. Dies war aber bei weitem nicht das einzige Hemmnis zur Etablierung eines albanischen Kulturlebens. So dominierten in den meisten Zentren der albanisch besiedelten Vilâyets bei den städtischen Oberschichten andere Sprachen und Kulturen: in Skopje und Monastir Türkisch und Bulgarisch, in Janina Griechisch und Türkisch, in Prizren Türkisch und Serbisch. Nur in Shkodra war Albanisch die wichtigste Sprache des städtischen Bürgertums. In Korça dagegen war das Griechische ebenso stark vertreten wie das Albanische. Die im 20. Jahrhundert bedeutenden Küstenstädte Durrës und Vlora waren Ende des 19. Jahrhunderts keine kulturellen Zentren der Albaner. Ihre Bedeutung lag in der guten Anbindung an das westliche Europa. Hier wie auch in Shkodra war das Italienische wichtige Verkehrs- und Kultursprache.


title: Rilindja

text: 1880 gab es keine Schule mit albanischer Unterrichtssprache. Der Druck albanischer Bücher war im Osmanischen Reich zeitweise verboten. Eine normierte albanische Schriftsprache existierte noch nicht einmal in Ansätzen. Wenn überhaupt Albanisch geschrieben wurde, dann im gegischen oder toskischen Dialekt. Auch die Arbëresh in Süditalien hatten ihre eigene Schreibweise. Hinzu kam, dass je nach Konfessionszugehörigkeit entweder das lateinische oder das griechische Alphabet, seltener auch die arabische Schrift verwendet wurde.


title: Rilindja

text: Um 1870 setzten die Bemühungen albanischer Intellektueller ein, die Schriftsprache zu vereinheitlichen. In Elbasan schuf man ein eigenes albanisches Alphabet, das aber nur dort verwendet wurde und sich nicht durchsetzen konnte. Erfolgreicher waren die Bestrebungen einiger Albaner in Konstantinopel: Eine Gruppe, der unter anderem Pashko Vasa, Hasan Tahsini, Jani Vreto und Sami Frashëri angehörten, gab 1878 eine Schrift mit dem Titel "Das lateinische Alphabet angepasst für die Albanische Sprache" heraus. Darin wurden wichtige Grundlagen für die albanische Schreibweise festgelegt, die teilweise bis heute gültig sind.


title: Rilindja

text: In Konstantinopel wurde 1879 auch die "Gesellschaft zum Drucken albanischer Schriften" (alb. "Shoqëria e të shtypuri shkronja shqip") gegründet. Mitglieder waren muslimische, katholische und orthodoxe Albaner. Samis Bruder, Naim Frashëri, ein berühmter Dichter, verfasste in den neunziger Jahren des 19. Jahrhunderts die ersten albanischsprachigen Schulbücher. Im Umfeld des Vereins erschienen seit 1884 zudem die ersten Zeitungen auf Albanisch. Auch albanische Emigranten in Bulgarien, Ägypten, Italien, Rumänien und in den Vereinigten Staaten entwickelten kulturelle Aktivitäten: Weitere Druckorte albanischer Bücher waren in jener Zeit Bukarest, wo eine große Emigrantengemeinde existierte, und verschiedene italienische Städte.


title: Rilindja

text: Griechen, die die Ausbildung der orthodoxen Albaner beeinflussten, unterstützten die Türken bei der Unterdrückung der albanischen Kultur und insbesondere albanischsprachigen Unterrichts. 1886 drohte der ökumenische Patriarch von Konstantinopel, jeden zu exkommunizieren, der beim Lesen oder Schreiben auf Albanisch ertappt würde. Priester lehrten, dass Gott keine auf Albanisch gesprochenen Gebete verstehen würde. Trotz der Ablehnung des Albanischen als Schul-, Verwaltungs- und Kirchensprache durch die griechisch-orthodoxe Kirche wurde von Gjerasim Qiriazi und Sevastia Qiriazi die erste albanischsprachige Schule 1887 in Korça in unmittelbarer Nähe der orthodoxen Kathedrale gegründet. Diese private Schule war auch die erste säkulare Bildungsstätte des Landes, die Schülern aller Konfessionen offen stand. Bis zur Ausrufung der Unabhängigkeit wurden landesweit kaum drei Dutzend derartiger Schulen gegründet. Albanisch wurde aber auch an den katholischen Schulen im Norden und in vielen Tekken der Bektaschi unterrichtet. Die Schulen der katholischen Orden, wie auch der Bektaschi, leisteten viel für die Weiterentwicklung und Verbreitung der albanischen Sprache. 1902 übernahm der Franziskanerpater und Dichter Gjergj Fishta die Leitung des Gymnasiums seines Ordens in Shkodra. Nebenbei wirkte er als Herausgeber verschiedener Zeitschriften.


title: Rilindja

text: Wie andere Bewegungen der Nationalromantik in ganz Europa suchten auch die Albaner einen nationalen Gründungsmythos, der am besten eine nationale Identität schuf, die möglichst weit in die Antike zurückreicht. Zuerst favorisierten die nationalistischen albanischen Autoren die Pelasger als Vorahnen der Albaner. Mit der Zeit wurden diese aber von den Illyrern verdrängt, was auch von der Forschung gewisse Unterstützung erhielt. Die Theorie der Abstammung von den Illyrern wurde bald zu einer Säule des albanischen Nationalismus, vor allem weil sie Kontinuität albanischer Anwesenheit seit der Antike sowohl im Kosovo als auch in Südalbanien, also in ethnisch umstrittenen Gebieten, belegte. Albaner behaupteten, dass Alexander der Große Pelasger, Illyrer und somit Albaner war und dass die altgriechische Kultur und Zivilisation somit durch Albaner verbreitet worden sei; Makedonen wurden als Ahnen der Albaner betrachtet. Griechische Götter wurden ebenfalls als "albanisch" betrachtet.


title: Rilindja

text: Auch nach dem Kongress von Berlin dauerte der Zerfall des Osmanischen Reichs an. An der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert verschärfte sich die innere Krise des Osmanischen Reichs erneut. Die finanziellen Probleme hielten Sultan Abdülhamid II. davon ab, das Militär zu reformieren. Er suchte Zuflucht in der Repression, um die Ordnung aufrecht zu halten. Erfolglos bemühten sich die Behörden, die politische Situation in den von Albanern bewohnten Vilâyets zu kontrollieren, indem sie vermeintliche Nationalisten inhaftierten. Nachdem der Sultan abgelehnt hatte, die vier Vilâyets zu vereinen, versammelten die albanischen Führer die Liga in Peja erneut. Sie stifteten Aufstände an, die in den albanischen Gebieten und vor allem im Kosovo beinahe Anarchie zur Folge hatten. 1900 lösten die osmanischen Behörden die Liga erneut auf, richteten ihren Präsidenten hin und verboten albanischsprachige Bücher und Schriften.


title: Rilindja

text: In Albanien, im Kosovo und in Mazedonien operierten Diebesbanden verschiedener Nationalitäten, deren nationale Ziele oft nur als Vorwand für Raub und Mord dienten. In Mazedonien, wo von Bulgarien, Griechenland und Serbien unterstützte Guerillatruppen gegen die Osmanen und untereinander kämpften, wurden muslimische Albaner angegriffen. Albanische Widerstandskämpfer übten Vergeltung. In Monastir wurde 1905 von Albanern ein "Geheimes Komitee für die Befreiung Albaniens" gegründet. Im September 1906 ermordeten albanische Nationalisten den griechisch-orthodoxen Metropoliten von Korça, der sie gegen sich aufgebracht hatte. Die letzten Jahre der osmanischen Herrschaft über Albanien verliefen im Chaos und waren von Gewaltakten der Regierungstruppen und verschiedener Gruppen von Aufständischen sowie Räuberbanden überschattet.


title: Rilindja

text: Von größter Bedeutung für die albanische Nationalbewegung war das 1899 anonym in Bukarest erschienene politische Manifest "Shqipëria – ç’ka qenë, ç’është e ç’do të bëhet (Albanien – was es war, was es ist und was es sein wird)" von Sami Frashëri. In dieser viel gelesenen Schrift wurde erstmals die Forderung erhoben, einen albanischen Nationalstaat zu errichten.


title: Rilindja

text: In diese Zeit der Wirren fiel auch die jungtürkische Revolution, die ihr Zentrum in den verbliebenen europäischen Provinzen des Osmanischen Reiches (Albanien, Mazedonien und Thrakien) hatte. Zur reformorientierten politischen Bewegung der Jungtürken gehörte auch eine Reihe Albaner. 1907 trafen sich jungtürkische Parlamentsabgeordnete in Thessaloniki und gründeten ein revolutionäres Komitee. Im Juli 1908 begann unter Führung von Enver Pascha und Talaat Pascha eine erfolgreiche Militärrevolte gegen den absolutistisch regierenden Sultan Abdülhamid II., die die Bewegung an die Regierung brachte. Die Jungtürken versuchten zu Beginn ihrer Herrschaft, eine parlamentarisch-konstitutionelle Regierung im Osmanischen Reich einzurichten, die auch die Mitbestimmungs- oder Autonomiebestrebungen christlicher und nichttürkischer islamischer Minderheiten zu berücksichtigen versuchte. Namentlich mit den organisierten Vertretern der Armenier und der Albaner wollte man kooperieren.


title: Rilindja

text: Während der liberalen Anfangsphase des jungtürkischen Regimes trafen sich albanische Intellektuelle aus allen Teilen des Landes im November 1908 zum Kongress von Monastir. Auf dieser Versammlung wurde endgültig beschlossen, dass die albanische Sprache fortan ausschließlich in lateinischer Schrift geschrieben werden soll. Man einigte sich außerdem auf eine streng phonetische Schreibweise mit nur zwei Sonderzeichen. Da diese Regelungen bis heute gültig sind, wird der Kongress von Monastir als Geburtsstunde einer modernen einheitlichen albanischen Orthographie angesehen.


title: Rilindja

text: Das konstitutionelle Experiment der Jungtürken scheiterte am Widerstand der alten konservativen Eliten und der allgemeinen Krise des Reichs, die auch die neue Regierung nicht in den Griff bekam. In Albanien und Mazedonien herrschten bürgerkriegsähnliche Zustände. Hier kämpften die Anhänger der jungtürkischen Regierung gegen die alten Eliten und gegen die Anhänger der Nationalbewegungen, die die Unabhängigkeit erreichen wollten, egal ob sich das Reich als reformfähig erweisen sollte oder nicht. Ende 1909 suspendierte die jungtürkische Regierung die Verfassung und das Regime wandelte sich mehr und mehr in eine Militärdiktatur. Diese setzte bald auf einen aggressiven türkischen Nationalismus als ideologische Basis für ihre Herrschaft und erneuerte den Druck auf die ethnischen Minderheiten. Damit wurde die osmanische Herrschaft bei den Albanern endgültig in Verruf gebracht. Noch vor Ausbruch des Ersten Balkankriegs 1912/13 hatte die Regierung in Istanbul auch unter den muslimischen Albanern kaum noch Anhänger. Die neue Regierung rief zur muslimischen Solidarität auf, um die albanische Einheit zu brechen, und nutzte muslimische Geistliche, um die arabische Schrift durchzusetzen.


title: Rilindja

text: Die Albaner widersetzten sich der Jungtürken-Kampagne, sich durch Gewalt "osmanisieren" zu lassen. 1910 brach im Kosovo ein bewaffneter Aufstand gegen die osmanische Herrschaft aus, der sich im Laufe des folgenden Jahres auch nach Nordalbanien ausdehnte. Die Aufständischen wollten nun die staatliche Unabhängigkeit mit Waffengewalt durchsetzen. Die Armee unterdrückte diese Rebellion nach drei Monaten, verbot albanischen Organisationen, entwaffnete die ganze Region und schloss Schulen und Zeitungen. Montenegro, das von Albanern bewohnte Gebiete für sich wollte, unterstützte einen Aufstand der Bergstämme gegen die Jungtürken im Jahr 1911, der sich immer mehr zur ausgedehnten Revolte entwickelte. Wichtiger Anführer in dieser Zeit war der Kosovare Isa Boletini.


title: Rilindja

text: Das Aufleben des albanischen Nationalismus wurde durch die Schlacht von Deçiq, die am 6. April 1911 bei Tuzi stattfand, weiter angefacht. Der Aufstand der Malësoren, der albanischen Bewohner des Berglands, wurden von Dedë Gjon Luli Dedvukaj angeführt. Ihnen standen türkische Truppen unter Durgut Pascha gegenüber. Der lange, blutige Kampf endete mit einem Sieg der Albaner. Während der Schlacht wurde die albanische Flagge zum ersten Mal seit dem Fall Shkodras im Jahr 1479 wieder gehisst. Gestärkt durch den Sieg, fanden die Albaner Vertrauen und nationales Bewusstsein. Dies führte zu Ereignissen, die in der Unabhängigkeitserklärung am 28. November 1912 gipfelten. Noch heute werden Lieder und Geschichten vorgetragen, die an den wichtigen Kampf auf dem Weg zur Unabhängigkeit erinnern.


title: Rilindja

text: Der albanische Aufstand von 1912 war eine von vielen Revolten im Osmanischen Reich und dauerte vom Januar bis August 1912. Nach einigen kleineren Erfolgen gelang es albanischen Aufständischen, Skopje, das administrative Zentrum des Vilâyets Kosovo, einzunehmen.


title: Rilindja

text: Bald waren nur noch die größeren Städte unter Kontrolle der osmanischen Truppen. Der Aufstand endete, nachdem die osmanische Regierung am 4. September 1912 zugestand, die Forderungen der Rebellen zu erfüllen, darunter autonome Behörden und Justiz in den albanischen Vilâyets, Zugeständnisse betreffend Schulen, militärischer Dienstpflicht, Steuern und der Verwendung des lateinischen Alphabets für die albanische Sprache. Hingegen widersetzte sich die Regierung der Forderung, die vier von Albanern bewohnten Vilâyets zu vereinigen.


title: Rilindja

text: Bevor eine endgültige Einigung erzielt werden konnte, brach der Erste Balkankrieg aus. Die Balkanbund-Armeen Serbiens, Bulgariens, Montenegros und Griechenlands drängten die Osmanen schnell bis an die Mauern von Konstantinopel zurück. Die Montenegriner belagerten Shkodra.


title: Rilindja

text: Die Aufständischen gerieten in eine schwierige Lage. Hatten sie zuvor versucht, die türkischen Garnisonen im Land zu schwächen, so war es nun erforderlich wie diese gegen den Einfall der Armeen Montenegros und Serbiens in das albanische Siedlungsgebiet kämpfen, um einen nationalen Einheitsstaat zu erreichen, denn Serben, Montenegriner und Griechen planten, das albanische Siedlungsgebiet unter ihre bereits existierenden Staaten aufzuteilen. Nach kurzer Zeit jedoch hatten die Armeen dieser Staaten die Oberhand gewonnen. Ende November 1912 waren nur noch Shkodra und Janina in türkischer Hand; Kosovo, Teile Nordalbaniens und Mazedoniens waren serbisch beziehungsweise montenegrinisch besetzt; in Epirus standen die Griechen. In Durrës trafen serbische Verbände am 29. November 1912 ein. Nur ein relativ kleines Gebiet zwischen Elbasan im Norden und Vlora im Süden wurde von lokalen albanische Gruppierungen kontrolliert.


title: Rilindja

text: Die Albaner hatten schnell erkannt, dass sie endlich handeln mussten, auch wenn noch immer viele einer Loslösung vom Osmanischen Reich skeptisch gegenüberstanden. Bei Ausbruch des Ersten Balkankriegs reiste Ismail Qemali über Bukarest nach Österreich-Ungarn. In Budapest erhielt er von Außenminister Leopold Graf Berchthold die Zusage, dass die Donaumonarchie die Errichtung eines unabhängigen albanischen Staates unterstützen würde. Auf einem österreichischen Schiff kehrte Qemali am 19. November 1912 nach Albanien zurück. Er reiste sogleich von Durrës nach Vlora und leitete dort die eiligst einberufene Nationalversammlung vom 28. November 1912, auf der viele Vertreter jedoch noch fehlten. Unter dem Vorsitz von Qemali wurde der unabhängige Staat Albanien ausgerufen und eine provisorische Regierung ernannt. Zusammen mit Isa Boletini und Luigj Gurakuqi hisste Qemali, der zum Ministerpräsidenten ernannt worden war, die rote Flagge mit Skanderbegs Doppeladler als Zeichen der nationalen Unabhängigkeit der Albaner. Die grundlegenden Fragen wurden aber von der Botschafterkonferenz in London, die im Dezember 1912 eröffnet wurde, entschieden und im Mai 1913 abschließend geregelt.


title: Rilindja

text: Eines der grundlegenden Ziele der serbischen Kriegsführung war, einen Hafen an der Adria zu erlangen, bevorzugt Durrës und Shëngjin ("San Giovanni di Medua"). Österreich-Ungarn und Italien widersetzten sich diesen Plänen, da sie sich vor russischem Einfluss im Mittelmeer fürchteten. Deswegen unterstützten sie die Bildung eines unabhängigen albanischen Staats. Russland hingegen unterstützte die Ansprüche von Serbien und Montenegro auf albanische Gebiete. Großbritannien und Deutschland waren neutral. Die vom britischen Außenminister Edward Grey geleitete Botschafterkonferenz entschied zuerst, dass ein autonomes Albanien unter osmanischer Herrschaft und unter dem Schutz der Großmächte erschaffen werde. Nachdem aber offensichtlich geworden war, dass das Osmanische Reich Mazedonien und somit die Landverbindung zu Albanien verlieren würde, wurde dieser Entscheid im Frühjahr 1913 verworfen. Im Friedensvertrag vom Mai 1913 wurde Albanien als ein eigenständiger, neutraler Staat anerkannt. Als Staatsform wurde eine konstitutionelle Monarchie unter Führung eines ausländischen Fürsten und unter dem Schutz der Großmächte bestimmt. Die im Detail noch festzulegenden Grenzen umfassten ein Gebiet von 28.000 Quadratkilometern, das von rund 800.000 Menschen bewohnt wurde. Montenegro musste Shkodra aufgeben, nachdem bei der Eroberung der Stadt rund 10.000 Mann ihr Leben verloren hatten. Serbien beugte sich widerwillig einem Ultimatum von Österreich-Ungarn, Deutschland und Italien, sich aus Nordalbanien zurückzuziehen. Große Gebiete mit einer albanischen Bevölkerungsmehrheit, insbesondere Kosovo und der Westen Mazedoniens, verblieben hingegen außerhalb des neuen Staats, so dass der Vertrag die vielen ethnischen Probleme der Region nicht lösen konnte.


title: Rilindja

text: Als die Großmächte die Unabhängigkeit Albaniens anerkannten, gründeten sie zugleich die "Internationale Kontrollkommission", die sich bemühte, ihre Befugnisse auszudehnen und die provisorische Regierung in Vlora und die rivalisierende Regierung von Essad Pascha Toptani, die von den Großgrundbesitzern Zentralalbaniens unterstützt wurde und sich einer beeindruckenden Miliz rühmte, kaltzustellen. Die Kontrollkommission entwarf eine Verfassung, die eine Nationalversammlung lokal gewählter Abgeordneter, den Führern der wichtigsten religiösen Gruppen, zehn vom Prinzen bestimmte Personen und weiterer beachtenswerter Persönlichkeiten vorsah. Nachdem die Großmächte den Deutschen Wilhelm zu Wied zum Fürsten von Albanien ernannt hatten, trat Qemali am 22. Januar 1914 zurück.


title: Rilindja

text: Die Nationsbildung sollte aber noch lange andauern: Im Ersten Weltkrieg war Albanien besetzt, und erst in den späten 1920er Jahren stabilisierte sich unter Ahmet Zogu, der sich später zum König ausrufen ließ, die Lage zwischen den rivalisierenden Mächten im Land. 1939 wurde Albanien von den Italienern besetzt. Die Kommunisten, die nach dem Zweiten Weltkrieg die Macht übernahmen, schufen einen besonders starken albanischen Nationalismus, der von intensiver Isolationspolitik geprägt war. Im Kosovo dauerten die territorialen Streitigkeiten zwischen Albanern und Serben fort, bis der Kosovokrieg 1999 eine Wende brachte und 2008 die albanische Mehrheit die Unabhängigkeit des Landes ausrief. Die Albaner beanspruchen den Kosovo, weil ihre Angehörigen dort zumindest seit dem 18. Jahrhundert die Bevölkerungsmehrheit stellen. Der albanische Nationalismus erlebte dort eine wahre Wiedergeburt, so dass die Forderung nach einem Großalbanien wieder vermehrt zu hören ist.


title: Philip Oakey

text: Philip „Phil“ Oakey (* 2. Oktober 1955 in Sheffield, England) ist ein britischer Musiker, der als Leadsänger der Gruppe The Human League bekannt wurde.


title: Philip Oakey

text: Als Oakey der Band beitrat, war seine eigentliche Rolle nicht definiert, erst durch den Songtext für "Being Boiled" festigte sich seine Position. Noch vor der ersten Plattenaufnahme im Sommer 1978 stieg Sänger Adi Newton aus und Oakey übernahm den Gesangspart. Oakeys asymmetrischer Haarschnitt – eine Hälfte kurz, die andere fast schulterlang – war in der Entwicklung der Frisuren in den 1980er Jahren wegweisend. Mitte des Jahrzehnts waren asymmetrische Haarschnitte sehr populär geworden, wobei der von Oakey als der „vielleicht schlechteste Haarschnitt von allen“ bezeichnet wird.


title: Philip Oakey

text: In Zusammenarbeit mit Giorgio Moroder folgte 1984 Oakeys bekanntestes Lied, "Together In Electric Dreams", das in den UK-Charts bis auf Rang 3 kletterte und mit einer Platin-Schallplatte ausgezeichnet wurde. Die Nachfolge-Single "Goodbye Bad Times" erreichte 1985 lediglich Platz 44, die gemeinsame LP "Chrome" stieg bis auf Platz 52 der UK-Charts.


title: Heitor Pereira

text: Heitor Teixeira Pereira (* 29. November) ist ein brasilianischer Musiker und Filmkomponist. Er arbeitete unter anderem mit Musikern wie Elton John, Seal, Rod Stewart oder Willie Nelson zusammen. Pereira spielte von 1988 bis 1996 als Gitarrist in der Band Simply Red.


title: Heitor Pereira

text: Pereira wurde in eine Musikerfamilie hineingeboren und studierte in Rio de Janeiro Gitarre und Komposition.


title: Heitor Pereira

text: Neben seiner Karriere als Musiker arbeitet Pereira als Filmkomponist, zuerst nur für ergänzende Musik (u. a. für "Welcome to the Jungle", "Das Versprechen"), seit dem Jahr 2001 auch als Hauptkomponist. Pereira ist bei Remote Control Productions beschäftigt, so arbeitete er bereits mit Hans Zimmer, Harry Gregson-Williams, Klaus Badelt und Rupert Gregson-Williams zusammen. Darüber hinaus ist Pereira für viele Filmkompositionen als Solist tätig (z. B. "Pirates of the Caribbean – Am Ende der Welt" oder "Der Klang des Herzens"). Pereira lebt heute mit seiner Frau und zwei Kindern in Kalifornien.


title: Heitor Pereira

text: Heitor Pereira unterstützt die Rechte der Awá-Indianer in Brasilien, deren Heimat durch illegale Abholzung bedroht ist. So hat er unter anderem für die Menschenrechtsorganisation Survival International die Filmmusik für ein Video über die Awá komponiert.


title: Heitor Pereira

text: Im Jahr 2006 erhielt Pereira einen Grammy für das beste Instrumentalarrangement mit Gesangsbegleitung für den Song "„What Are You Doing For The Rest Of Your Life?“" von Chris Botti und Sting.


title: Grisel-Syndrom

text: Das Grisel-Syndrom bezeichnet eine Subluxation der Halswirbelsäule im Atlantoaxialgelenk aufgrund einer schmerzbedingten Schonhaltung auf der Grundlage einer Entzündung im Hals-Nasen-Rachen-Bereich.


title: Grisel-Syndrom

text: Die Bezeichnung geht auf den Erstbeschreiber, den französischen Chirurgen "Pierre Grisel" (1869–1959) zurück.


title: Grisel-Syndrom

text: Das Grisel-Syndrom kann posttraumatisch, im Rahmen von rheumatischen Erkrankungen, nach Weichteilentzündungen im Nasen-Rachen-Raum wie Mandelentzündung, aber auch nach Operationen wie Entfernung der Mandeln auftreten.


title: Grisel-Syndrom

text: Die Diagnose kann im Röntgenbild vermutet werden, die genauere Darstellung einschließlich der Ursache erfolgt mittels Kernspintomographie.


title: Grisel-Syndrom

text: In der Regel ist eine konservative Behandlung ausreichend, bei Abszessen erfolgt die operative Revision.


title: Pädagogische Hochschule Weingarten

text: Die Pädagogische Hochschule Weingarten (PH Weingarten) ist eine im oberschwäbischen Weingarten im Landkreis Ravensburg gelegene universitäre Hochschule für angehende Lehrer und bietet bildungswissenschaftliche Studiengänge an. Sie besitzt das Promotions- und Habilitationsrecht.


title: Pädagogische Hochschule Weingarten

text: An der 1949, noch als Pädagogisches Institut, gegründeten Pädagogischen Hochschule wurden im Wintersemester 2012/13 insgesamt über 3000 Studierende für das Lehramt an Grundschulen, Hauptschulen, Realschulen und Sonderschulen (nur Grundstudium) ausgebildet. Ergänzt wird dieses Angebot durch Erweiterungsstudiengänge sowie durch Bachelor- und Masterstudiengänge. Darauf aufbauend besteht die Möglichkeit zur Promotion oder Habilitation. Das Promotionsrecht erhielt die Hochschule im Jahre 1984, wobei in den ersten drei Jahren noch die Mitwirkung einer Universität nötig war. Zusätzlich werden in Kooperation mit der Hochschule Ravensburg-Weingarten Studiengänge angeboten die sowohl zum Ingenieur als auch zum Gewerbelehrer qualifizieren. Ein angebotener Studiengang ist die Elementarpädagogik, welche sich mit Aspekten der Bildung und Erziehung von Kindern im Alter von 0–12 Jahren beschäftigt und somit Betreuungskräfte mit hierfür spezialisierter Handlungskompetenz ausbildet. Ebenfalls neu ist der bisher in Deutschland einzige BA/MA-Studiengang Medien- und Bildungsmanagement.


title: Pädagogische Hochschule Weingarten

text: Der weitläufige Campus der PH Weingarten erstreckt sich über mehrere historische Gebäude der im Barock erweiterten und zum Teil neu angelegten Klosteranlage der Abtei Weingarten auf dem Martinsberg. Die PH nutzt den herrschaftlich anmutenden „Schlossbau“, das geschwungene Fischhalterhaus sowie als Hochschulbibliothek den ehemaligen Fruchtkasten des Klosters. Ebenfalls auf dem ehemaligen Klostergelände befindet sich das „Naturwissenschaftliche Zentrum“ (NZ), ein modernes Gebäude, das sich die PH mit der Hochschule Ravensburg-Weingarten teilt und das Seminarräume, Vorlesungssäle und eine Cafeteria mit W-LAN-Zugang beherbergt.


title: Pädagogische Hochschule Weingarten

text: Ergänzend bietet die PH Weingarten ein vielseitiges kulturelles und sportliches Angebot mit regelmäßigen Theateraufführungen, Musikabenden, Autorenlesungen, öffentlichen Vorträgen und einem breitgefächerten Hochschulsport.


title: Pädagogische Hochschule Weingarten

text: Nachdem Margret Ruep im Mai 2011 zur Ministerialdirektorin im Ministerium für Kultus, Jugend und Sport Baden-Württemberg berufen wurde, wurde Werner Knapp zunächst als kommissarischer Rektor berufen. Im Dezember 2011 wählte ihn der Hochschulrat einstimmig zum Rektor der Pädagogischen Hochschule Weingarten. Bei seiner Amtseinführung im Februar 2012 gab Knapp das Ziel der Fortentwicklung zur „Bildungswissenschaftlichen Universität“ aus. Werner Knapp wurde im Oktober 2018 in den Ruhestand verabschiedet. Bereits im Juli 2018 wurde Karin Schweizer vom Senat und Hochschulrat zu seiner Nachfolgerin gewählt und trat ihr Amt zum 1. Oktober 2018 an.


title: Pädagogische Hochschule Weingarten

text: Alevitische Theologie/Religionspädagogik, Alltagskultur & Gesundheit, Erziehungswissenschaften, Evangelische Theologie/Religionspädagogik, Katholische Theologie/Religionspädagogik, Politikwissenschaft, Geographie, Geschichte, Pädagogische Psychologie, Philosophie/Ethik, Soziologie, Sportwissenschaft, Wirtschaftswissenschaft.


title: Pädagogische Hochschule Weingarten

text: Biologie, Chemie, Deutsch mit Sprecherziehung, Englisch, Informatik, Kunst, Mathematik, Mediendidaktik, Musik, Physik, Technik.


title: Avengers Grimm

text: Avengers Grimm – Eine Schlacht die ihresgleichen sucht ist ein Fantasyfilm von Jeremy M. Inman und wurde von The Asylum produziert. Das Fantasy-Abenteuer kam am 17. März 2015 mit dem Untertitel A battle of legendary proportions in die US-amerikanischen Kinos und erschien am 14. April 2015 auf DVD und Blu-ray, in Deutschland am 24. April. Als Darsteller konnten der aus Starship Troopers bekannte Casper Van Dien und der Bodybuilder Lou Ferrigno "(Der unglaubliche Hulk" und ")" gewonnen werden. Der Film ist ein Mockbuster und basiert auf dem Film "Avengers: Age of Ultron" und der Serie "Once Upon a Time – Es war einmal …".


title: Avengers Grimm

text: Es war einmal zu einer finsteren Zeit an einem bösen Ort in der Märchenwelt, in der Magie alltäglich war, als der dunkle Zauberer Rumplestiltskin "(Rumpelstilzchen)" den magischen Spiegel zerstörte, um so ein Portal zu erschaffen, das ihn direkt in die moderne Menschenwelt befördern soll. Dort angekommen plant er die Menschenwelt zu versklaven und alles Gute zu vernichten. Er ist allerdings nicht der Einzige, der durch das entstandene Portal gezogen wird. Snow White "(Schneewittchen)", die Königin des Märchenreichs, folgt ihm durch Zeit und Raum in die moderne Welt und auch ihre Freundinnen Cinderella "(Aschenputtel)", Rapunzel, Red "(Rotkäppchen)" und Sleeping Beauty "(Dornröschen)". Gemeinsam wollen sie verhindern, dass Rumplestiltskin seinen Eroberungszug fortsetzt. Hierbei nutzt jede der Frauen ihre individuelle Superkraft. Dornröschen kann Feinde einschlafen lassen, Rapunzel benutzt ihren langen Zopf als eine Art Morgenstern, Schneewittchen kann alles erstarren lassen, Rotkäppchen ist eine ausgezeichnete Jägerin und Aschenputtel kann ein wenig zaubern.


title: Avengers Grimm

text: Rumplestiltskin hingegen kann die Menschen nach seinem Gutdünken lenken und beeinflussen, und sie bieten ihm keine Gegenwehr, denn sie beherrschen keine Magie. Nach seiner Ankunft in der Menschenwelt wird der Bösewicht schnell zum Bürgermeister einer Stadt, und an seiner Seite agiert der große, fast genauso böse Wolf.


title: Avengers Grimm

text: Es liegt daher nun in den Händen der Powerfrauen, die Menschenwelt zu retten und auch das Märchenreich für alle Zeit vor Rumplestiltskin schützen. Die Freundinnen müssen hierzu nicht nur gegen Rumplestiltskin kämpfen, sondern stoßen auch auf eine Reihe dämonischer Wesen und Wolfsmenschen, und auch die Polizei und Politik hat Rumplestiltskin unter seine Kontrolle gebracht.


title: Avengers Grimm

text: Anders als der Titel vermuten lässt hat "Avengers Grimm" nur wenig mit den Marvel-Comics zu tun. Die Adaption von "Avengers" als Teil des Filmtitels "(in Anlehnung an Avengers: Age of Ultron)" wurde lediglich dadurch umgesetzt, dass die dort gemeinsam kämpfenden Superhelden Iron-Man, Thor, Hulk und Captain America durch weibliche Märchenfiguren mit vergleichbaren Superkräften ersetzt wurden und hierdurch eher wie eine Kinofassung von "Once Upon a Time" wirkt.


title: Avengers Grimm

text: Nachdem die Mockbuster von "The Asylum" meist schon kurz nach der Veröffentlichung zerrissen werden, fielen die Kritiken für "Avengers Grimm" ausgesprochen freundlich für einen Mockbuster aus. Nach Ansicht einiger Kritiker handelte es sich diesmal um einen der besseren Asylum-Filme. Die Handlung sei durchdacht, und einzelne Ideen funktionierten sehr gut.


title: Avengers Grimm

text: Im Juli 2017 wurde der Film im Rahmen der Tele-5-Reihe "Die schlechtesten Filme aller Zeiten" gezeigt.


title: Avengers Grimm

text: Mit "" von Maximilian Elfeldt erhielt der Film eine Fortsetzung, die am 1. Mai 2018 veröffentlicht wurde.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Die Linie 13 der Pariser Métro hat im Norden zwei Zweige und verbindet die Stationen "Asnières – Gennevilliers – Les Courtilles" bzw. "Saint-Denis – Université" im Norden mit "Châtillon – Montrouge" im Süden von Paris.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Die heutige Linie 13 entstand aus zwei Linien: Der ehemaligen „Linie B“ der "Société du chemin de fer électrique souterrain Nord-Sud de Paris" (kurz "Nord-Sud" genannt) und der alten Linie 14. Die Linie B wurde am 26. Februar 1911 auf dem Abschnitt von "Saint-Lazare" zur Station "Porte de Saint-Ouen" eröffnet, eine Zweigstrecke von "La Fourche" zur "Porte de Clichy" folgte am 20. Januar 1912. Die Station "La Fourche" (dt. so viel wie: "die (Ast-)Gabel") wurde aus Sicherheitsgründen in zwei Ebenen ausgeführt: oben zwei Gleise stadtaus- und -einwärts, unten eines – vom Nordostast kommend – in Richtung Innenstadt. Dies brachte den Vorteil, dass auf keinem Gleis mit Kreuzungsverkehr gerechnet werden musste. Diese Strecke führt durch Arbeiterviertel, was ihr von Anfang an ein hohes Verkehrsaufkommen bescherte.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Linie 14 (alt) war ebenfalls ursprünglich als „Linie C“ von der "Nord-Sud" geplant worden. Gebaut wurde sie jedoch erst ab 1934 durch die "Compagnie du chemin de fer métropolitain de Paris" (CMP) – diese hatte 1930 die "Nord-Sud" und mit ihr die Linie B übernommen, die nun als „Linie 13“ geführt wurde. Am 21. Januar 1937 wurde der Abschnitt zwischen "Porte de Vanves" und "Avenue du Maine" (heute "Montparnasse – Bienvenüe") eröffnet. Ein halbes Jahr später (27. Juli 1937) wurde sie erweitert, die Verlängerung war jedoch kein kompletter Neubau. Es ist der Abschnitt "Duroc" – "Invalides" der Linie 10. Diese wurde nach Westen gelenkt, der verwaiste Nordabschnitt wurde über eine kurze Neubaustrecke ("Duroc" – "Avenue du Maine") an die 14 (alt) angebunden. Die Station "Montparnasse – Bienvenüe" bestand früher aus den beiden Einzelstationen "Montparnasse" (Linien 4 und 12) sowie "Bienvenüe" (Linien 10 und 14 (alt)). Diese wurden nun über einen langen Verbindungstunnel verknüpft, so dass eine gemeinsame Station entstand.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Die Verlängerung der Linie 13 von "Porte de Saint-Ouen" zur Station "Carrefour Pleyel" wurde vor dem Zweiten Weltkrieg begonnen, jedoch ruhten die Baumaßnahmen während der deutschen Besatzung und wurden erst nach der Befreiung von Paris Ende 1944 wiederaufgenommen. Am 30. Juni 1952 ging der Abschnitt in Betrieb. Im September 1951 wurde der erste MA-Zug an die RATP ausgeliefert, von Februar 1952 bis Mai 1953 wurde die Linie 13 komplett auf diese Baureihe umgestellt.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Einer der ersten Pläne für das RER-Netz war eine Verknüpfung der Bahnhöfe Montparnasse und Saint-Lazare. Man erkannte jedoch, dass eine Verknüpfung der Linien 13 und 14 (alt) zu einem Bruchteil der Kosten zu realisieren wäre. Außerdem konnte man mehrere positive Zusatzeffekte ausnutzen: Die stark belastete 13 kam so zu einer höheren Kapazität und die ebenfalls chronisch überlastete Linie 12 konnte entlastet werden. Die Neubaustrecke stellte weiterhin Anschlüsse zur wichtigen Ost-West-Linie 1 und zur Metrolinie 9 her.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Die Verknüpfung erfolgte in 3 Etappen: "Saint-Lazare" – "Miromesnil" am 27. Juni 1973, "Miromesnil" – "Champs-Elysées–Clemenceau (Grand Palais)" am 18. Februar 1975 und das letzte Teilstück "Champs-Elysées–Clemenceau (Grand Palais)" – "Invalides" am 9. November 1976. Die alte Kehrschleife am Bahnhof "Invalides" wurde nach Inbetriebnahme der Verlängerung weiterhin zum Abstellen von Zügen benutzt. Die neu entstandene Linie erhielt die Nummer 13.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Am 20. Mai 1976 wurde der Nordast von "Carrefour Pleyel" zur Station "Saint-Denis Basilique" erweitert. Am 9. November 1976 (Datum des Zusammenschlusses) ging auch eine Süderweiterung in Betrieb, zwischen "Porte de Vanves" und "Châtillon–Montrouge"


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Am 9. Mai 1980 ging eine weitere Verlängerung im Nordwesten in Betrieb, zwischen "Porte de Clichy" und "Gabriel Péri"; fast 20 Jahre später, am 25. Mai 1998, der (vorerst) letzte Nordost-Abschnitt "Saint-Denis Basilique"–"Saint-Denis–Université".


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Als Frankreich am 3. September 1939 Deutschland den Krieg erklärte, wurde neben anderen Linien auch die damalige Linie 14 (Abschnitt der heutigen Linie 13 zwischen Invalides und Porte de Vanves) vollkommen geschlossen. Grund war die Einberufung vieler Mitarbeiter der Métro zum Militär. Am 30. September 1939 wurde die Linie – zunächst zwischen Duroc und Porte de Vanves – wieder eröffnet.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Im Lauf der mehr als 100-jährigen Geschichte der Pariser Metro änderte sich die Bezeichnung einer ganzen Reihe von Stationen. Einige Stationen wurden sogar mehrmals umbenannt. Auf der Linie 13 waren folgende Stationen betroffen:


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Im Berufsverkehr (6:30–9:00 und 17:00–19:00 Uhr) werden die Äste im Verhältnis zwei (Asnières–Gennevilliers Les Courtilles) zu drei (Saint-Denis) bedient, sonst abwechselnd.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Porte de Clichy – Saint Lazare wurde nicht immer von der 13 befahren. Einige Jahre erfolgte ein Pendelbetrieb unter der Liniennummer 13bis zwischen Porte de Clichy und La Fourche.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Schon vor der Fusion der Linie 13 und der Linie 14 (alt) wurden auf letzterer Züge des Typs MF 67 eingesetzt, nach der Fusion waren es praktisch nur diese Fahrzeuge, welche den Verkehr ausführten.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: 1978 wurde die Linie 13 als erste mit MF77-Fahrzeugen ausgestattet. Der erste Zug dieses Typs kam am 27. September 1978 auf die Strecke.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Die ersten Bahnsteigtüren bei der Pariser Metro überhaupt wurden auf der Linie 13 eingebaut. Im Jahr 2006 wurden insgesamt drei Bahnsteige mit drei verschiedenen Typen von Bahnsteigtüren zu Testzwecken versehen. Es handelte sich um die beiden Bahnsteige der Station Saint-Lazare und um den östlichen Bahnsteig der Station Invalides, an dem die Zügen in Richtung Norden abfahren. Mit den hier gemachten Erfahrungen wurde dann über die Bestellung der Bahnsteigtüren für die Linie 1 entschieden.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Die Errichtung einer automatischen Zugwendeanlage in der Endstation Châtillon – Montrouge mit fahrerlosem Gleiswechsel vom Ankunftsgleis auf das Abfahrtsgleis im Jahr 2008 machte dort den Einbau von Bahnsteigtüren unumgänglich.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Noch bevor die Linie 1 vollständig mit Bahnsteigtüren ausgerüstet war, wurden schließlich 12 der wichtigsten und verkehrsreichsten Stationen der Linie 13 zwischen Ende 2009 und 2012 mit Bahnsteigtüren ausgerüstet. Davon betroffen sind folgende Streckenabschnitte: Zwischen Saint-Lazare und Montparnasse – Bienvenüe; zwischen Place de Clichy und Saint-Denis – Porte de Paris; und die Station Basilique de Saint-Denis.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Die Zugverkehr soll auf der Linie 13 durch die Verwendung eines Zugleitsystems vom Typ CTBC mit dem Kunstnamen OURAGAN (="Offre urbaine renouvelée et améliorée gérée par un automatisme nouveau") beschleunigt werden. Der Auftrag war im Jahr 2003 ursprünglich an Alcatel vergeben worden. Wenig später wurde die für das Projekt zuständige Sparte von Thales übernommen. Mit dem neuen Leitsystem sollte eine Verringerung des Zugabstands von 100 s auf 90 s erreicht werden. Es war eine Inbetriebnahme im Jahr 2007 vorgesehen, aber ein Jahr zuvor bemerkte man, dass die vorgeschlagene Lösung nicht alle Vorgaben des Pflichtenhefts erfüllt – vor allem auf dem Sektor Sicherheit. So wurde eine Zeitlang das Jahr 2011 für die Einführung genannt. Es geht darum, dass die Anlage des Zuges die seitlichen Signalanlagen ignorieren und stattdessen die vom Zentralrechner der Leitstelle vorgegebene Geschwindigkeit einhalten muss.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Die fahrerlose Zugwendeanlage der Endstation Châtillon-Montrouge – welche von OURAGAN gesteuert wird – erlaubte es immerhin, die Zugfolge um 5 s zu verringern.


title: Métrolinie 13 (Paris)

text: Im Frühjahr 2015 stellt sich die Lage so dar: Die 66 Züge der Baureihe MF77, welche auf der Linie 13 verkehren, sind mit den OURAGAN-Bordgeräten ausgestattet. Die ersten Züge führen – außerhalb der öffentlichen Betriebs – Testfahrten durch, um die Sicherheitsvorgaben des Systems zu prüfen. Man hofft, dass im Laufe des Jahres 2016 OURAGAN in den täglichen Betrieb übernommen werden kann.


title: Wenn das Fest beginnt …

text: Wenn das Fest beginnt … ist ein französischer Historienfilm von Bertrand Tavernier aus dem Jahr 1975. Er behandelt die Pontcallec-Verschwörung.


title: Wenn das Fest beginnt …

text: Frankreich im Jahr 1719: Das Land wird vom liberalen Philippe d’Orléans regiert, der den noch unmündigen Thronfolger Ludwig XV. vertritt. Philippe hat bereits einige Thronfolger sterben sehen und weiß, dass er inzwischen selbst ein alter Mann geworden ist. Er verbringt seine Zeit gerne im Bordell und organisiert Feste, zu denen die Gäste verkleidet erscheinen, und die stets in Orgien ausarten. Zu seinen Vertrauten gehört Guillaume Dubois, ein Geistlicher zweifelhaften Rufs, der trotz aufbrausendem Temperament und einer gewissen Verachtung Gottes gerne Erzbischof werden würde.


title: Wenn das Fest beginnt …

text: Abseits des Hofes herrscht vor allem in der Bretagne Hungersnot. Der Kleinadlige Marquis de Pontcallec plant den Aufstand gegen den Monarchen und will die Republik Bretagne ausrufen lassen. Obwohl Philippe eher von ihm amüsiert ist, lässt er ihn verhaften und als Zwangsarbeiter nach Louisiana bringen. Pontcallec gelingt die Flucht zurück in die Bretagne, was vor allem Dubois gefällt. Der schmiedet ein Bündnis mit den Engländern gegen Spanien, was ihm den Erzbischofsposten verschaffen soll. Pontcallec wiederum wird von den Spaniern bei seinem Aufstand unterstützt. Die Spanier wissen nicht, dass Pontcallec keine Hundertschaften hinter sich hat, sondern nur eine Handvoll Kämpfer.


title: Wenn das Fest beginnt …

text: Philippe hat sich eine neue Geliebte auserkoren: Seine 14-jährige Patentochter Séverine soll aus dem Kloster kommen und in eines seiner Schlösser ziehen. Dubois wiederum betreibt die Verfolgung Pontcallecs weiter und lässt ihn festnehmen. Er soll wegen Hochverrats hingerichtet werden. Philippe ist dagegen, da die Strafe in keiner Weise mit dem Verbrechen zu erklären ist, doch erpresst Dubois ihn, bei einer Verzögerung der Hinrichtung sein Amt als Geistlicher aufzugeben. Philippe unterschreibt den Exekutionsbefehl. Als sein naher Verwandter, der Graf de Horn, wenig später wegen Mordes angeklagt wird, setzt Philippe gegen den Hochadel auch dessen Hinrichtung durch das Rad durch. Nach Pontcallecs Exekution erfährt Philippe, dass Dubois ihm zahlreiche Briefe vorenthalten hat, in denen Séverine um die Begnadigung Pontcallecs bat. Nach seiner Hinrichtung hat sie sich nun entschlossen, nicht zu Philippe zu kommen, sondern Nonne zu werden.


title: Wenn das Fest beginnt …

text: Philippe fühlt sich schlecht und glaubt, er sei schwer erkrankt, was die Amputation seiner linken Hand nötig zu machen scheint. Er will, dass Dubois sie durchführt, den er inzwischen offen verachtet und dem er vorwirft, gerne Blut zu sehen. Auf dem Weg zum Mediziner Chirac überfährt die Kutsche ein Bauernkind. Philippe ist erschüttert, gibt dessen großer Schwester Geld und lädt sie ins Schloss ein. Als Philippe und Dubois in einer anderen Kutsche weitergefahren sind, setzt die Bäuerin mit anderen Bauern hasserfüllt die Kutsche in Brand.


title: Wenn das Fest beginnt …

text: "Wenn das Fest beginnt …" war der zweite Spielfilm, bei dem Bertrand Tavernier vollständig Regie führte. Zudem verfasste er gemeinsam mit Jean Aurenche das Drehbuch. Basis waren dabei unter anderem die Bücher "Une fille du Régent" von Alexandre Dumas aus dem Jahr 1845 und die "Mémoires" von Louis de Rouvroy, duc de Saint-Simon, die 1830 veröffentlicht wurden.


title: Wenn das Fest beginnt …

text: Tavernier besetzte nach seinem Regiedebüt "Der Uhrmacher von St. Paul" erneut Philippe Noiret und Jean Rochefort in den Hauptrollen; der Film gilt zudem als erster in einer Reihe von Werken, in denen sich Tavernier mit „Zwischenphasen“ französischer Geschichte beschäftigte, historischen „Leerstellen“, die üblicherweise selten dargestellt werden (spätere Werke waren unter anderem "Der Richter und der Mörder" und "Die Passion der Beatrice").


title: Wenn das Fest beginnt …

text: Der Film wurde ab 16. September 1974 unter anderem in und am Schloss Courances, Schloss Champs-sur-Marne, Schloss Aunoy, Schloss Ardenai, Schloss Guermantes, Schloss Champs-sur-Marne, Schloss Vaux-le-Vicomte und Schloss Kérouzéré gedreht. Weitere Drehorte waren die Abtei Fontevrault, die Kapelle Beaufort-en-Vallée, Le Mans, Fleury-en-Bière und Kerfons sowie das nahe Kerfons gelegene Schloss Tonquedec. Die Kostüme schuf Jacqueline Moreau, die Filmbauten stammen von Pierre Guffroy.


title: Wenn das Fest beginnt …

text: Für die Filmmusik von "Wenn das Fest beginnt …" wurde überwiegend Musik von Philippe d’Orléans verwendet, darunter das "Air du Régent" sowie das Stück "O Douleur!" aus der Oper "Penthée". Zu hören ist zudem das traditionelle Gwerz "Marv Pont Kallec", gesungen von Gilles Servat und arrangiert von Antoine Duhamel.


title: Wenn das Fest beginnt …

text: Das Syndicat Français de la Critique de Cinéma zeichnete "Wenn das Fest beginnt …" 1976 als Besten Film aus. Bei der ersten Verleihung der Césars 1976 war "Wenn das Fest beginnt …" der erfolgreichste Film: Er gewann den Preis in den Kategorien Beste Regie, Bester Nebendarsteller (Jean Rochefort), Bestes Drehbuch und Bestes Szenenbild und war zudem in den Kategorien Bester Film, Beste Nebendarstellerin (Christine Pascal) und Beste Filmmusik (Philippe d’Orléans, Antoine Duhamel) für weitere Césars nominiert.


title: Timbisha

text: Die Timbisha oder Tümpisa Shoshone werden meist kulturell zu den Westlichen Shoshone gezählt und zusammen mit den Gosiute als „Südliche Shoshone“ bezeichnet, obwohl sie sich als eigenständige Ethnie und nicht als „Shoshone“ identifizierten. Ihre Stammesgebiete im Grenzgebiet von Kalifornien und Nevada grenzten im Süden an die der Kawaiisu (im südlichen Death Valley) und der Chemehuevi, im Westen direkt an die der Tubatulabal, im Norden und Nordwesten an die der Östlichen und Westlichen Mono und Westlichen Shoshone. Kulturell zählten sie zum Kulturareal des Great Basin.


title: Timbisha

text: Die Timbisha waren auch als "California Shoshone, Death Valley Shoshone, Panamint Shoshoni" oder einfach "Panamint" bekannt. Die früher gebräuchliche Bezeichnung "Coso, Koso, Koso Shoshone" (wahrscheinlich eine Ableitung von Koosotsi – „Volk vom Gebiet der Coso Hot Springs“, dem Namen einer Lokalgruppe der Little Lake Band der Timbisha) wurde zugunsten von Timbisha ("rot wie ein Fels bemaltes Gesicht") fallen gelassen. Heute sind sie auf Bundesebene als Death Valley Timbisha Shoshone Band of California anerkannt.


title: Timbisha

text: Ihre Sprache – das Timbisha (vormals "Panamint") oder Nümü nangkawih („Sprache des Volkes“) bzw. Sosoni nangkawih („Sprache der Shoshone“) – gehörte zusammen mit dem Shoshoni (Sosoni' da̲i̲gwape / Newe da̲i̲gwape) (mit vier Dialekten: Nördliches Shoshoni, Westliches Shoshoni, Gosiute und Östliches Shoshoni) und dem Comanche (Nʉmʉ Tekwapʉ̲) zu den Zentralen Numic-Sprachen. Sie wird nur noch von etwa 20 älteren Menschen beherrscht, monolinguale Sprecher gibt es nicht mehr.


title: Timbisha

text: Das Territorium der Timbisha umfasste Teile der heutigen Inyo, Kern, San Bernardino und Mono Counties in Kalifornien sowie der Nye, Mineral und Esmeralda Counties in Nevada. Heute befinden sich große Teile ihres ehemaligen Stammesterritoriums im Death-Valley-Nationalpark. Die Timbisha bezeichneten ihr traditionelles Territorium als Tüpippüh ("unsere Heimat").


title: Timbisha

text: Die Timbisha nannten sich selbst Nümü Tümpisattsi („Death Valley Volk“; wörtlich: „Menschen vom Ort der roten Ockerfarbe“), nach der Ortsbezeichnung für das Death Valley, das nach einer wichtigen Quelle für rote Ockerfarbe benannt wurde, die aus einer Tonart hergestellt werden kann, die im Golden Valley etwas südlich vom heutigen CPD Furnace Creek, Kalifornien, gefunden wurde, bekannt als "Tümpisa", Tümpisakka, Tümpisakkatün" („Felsen-roter Ocker-(Gesichts-)Farbe“, abgel. von "tün/tümpin" – „Felsen/Stein“ + "pisappüh/pisappin" – „roter Ocker/rote (Gesichts-)Farbe“ + Lokativpostposition "-ka" – „an/auf“ + Nominalisierungssuffix – "tün"). Manchmal bezeichneten sie sich auch nach einer wichtigen Nahrungsquelle als Tsakwatan Tükkatün („Chuckwallas Esser“), eigentlich ein pejorativer Begriff, der eine Lehnübersetzung vom Volk der Mono für die Timbisha ist. Oft jedoch nannten sie sich wie viele indigene Gruppen auch einfach Nümü („Person“ oder „Volk“).


title: Timbisha

text: Der Anthropologe Julian Steward identifizierte vier „Distrikte (Bezirke)“ – Little Lake, Saline Valley, Panamint


title: Timbisha

text: Valley und Death Valley – die von einer Band (Gruppe) (süüpantün) bewohnt wurde, die jeweils von einem Häuptling (pokwinapi) geführt wurde und aus mehreren Familiengruppen (nanümü, Plural: nanümüppü) bestanden, die traditionell durch wirtschaftliche und verwandtschaftliche Beziehungen miteinander verbunden waren. Die „Distrikte (Bezirke)“ wurden üblicherweise nach dem wichtigsten Dorf (katükkatün) benannt, das das Gebiet charakterisierte ("kantün" – „besitzend, charakterisiert durch [ein besonderes Dorf]“) – auch die Bands wurden nach dem Dorf benannt, das sie bewohnten (-tsi – „Leute eines solchen Ortes“). Daher wurden die im Dorf namens Ko'on lebenden Familiengruppen als Ko'ontsi („Menschen/Volk vom Dorf Ko'on“) bezeichnet und ihr „Distrikt (Bezirk)“ hieß daher Ko'ongkatün ("Ko'on" + "kantün" – „besitzend, charakterisiert durch das Dorf Ko'on“, d. h. „Saline Valley Volk“).


title: Timbisha

text: Vermutlich leitet sich die vormals übliche Bezeichnung als "Coso, Koso, Koso Shoshone" für sowohl die Timbisha als auch für die ebenfalls als „Coso“ bezeichnete Gruppe der Nördlichen Paiute (denen die berühmten Petroglyphen im Death Valley zugeschrieben werden) von Koosotsi („Volk vom Gebiet der Coso Hot Springs“), dem Namen einer Lokalgruppe der „Little Lake Band“ der Timbisha ab, deren Gebiet die höchste Bevölkerungszahl aufwies.


title: Timbisha

text: Death Valley Distrikt (Heimat der östlichen Timbisha Band, die das geographisch größte Gebiet bewohnte)


title: Timbisha

text: Ursprünglich lebten sie nomadisierend zwischen den Panamint Mountains, dem Owens Lake und dem Amargosa River. Die ersten Weißen betraten 1849 das Death Valley. 1855 vermaß von Schmidt das Land. Fünf Jahre später wurde in den Coso Mountains Gold entdeckt, 1882 begann der Abbau von Borax. Damit veränderten sich die Lebensbedingungen der Timbisha. Kiefern und "Mesquite"-Sträucher wurden abgeholzt, an den wichtigen Quellen siedelten sich Weiße an. In den 1860er Jahren gab es deshalb wiederholt Kämpfe zwischen Koso und weißen Siedlern mit mehreren Toten. Dies und interne Konflikte führten im 19. Jahrhundert zu territorialen Veränderungen unter den indianischen Stämmen; die Timbisha nutzten gemeinsam mit den Serrano und Kawaiisu das Gebiet um die "Granite" und "Providence Mountains". Sie zogen auch in die Umgebung der schnell errichteten und wieder verlassenen Goldgräberstädte, in denen sie als Bergarbeiter, Holzfäller, Wäscher und Lastenträger arbeiteten. Einige suchten erfolgreich nach Gold und Silber. 1883 stieß Henshaw in einer dieser Städte, Darwin, auf einige Timbisha, nach deren mündlicher Auskunft sollen sie damals 150 Personen gezählt haben. 1912 richtete das "Bureau of Indian Affairs" auf Order von Präsident Theodore Roosevelt vier Indianerreservate im Death Valley ein, die jedoch zum Aufbau einer eigenständigen Wirtschaft zu klein waren: Lone Pine, Big Pine, Fort Independence und Bishop. Die meisten Timbisha verblieben nomadisierend auf dem Land des "Bureau of Land Management" an der Grenze zwischen Kalifornien und Nevada. 1933 wurde das Death Valley zum Nationalpark erklärt. Die Nationalparkbehörde erbaute 1936 ein Dorf für die Timbisha in Furnace Creek, das später vergrößert wurde und heute 50–60 Einwohner hat. 1983 wurden sie unter dem Namen "Timbisha Shoshone" mit einer Zahl von 300 Personen als Besitzer des Landes eingetragen. Sie waren aber weiterhin ein landloser Stamm. Das änderte sich erst am 1. November 2000, als der "Timbisha Homeland Act" ihnen 7.700 "acres" überwiegend im Gebiet der Gemeinde Lida, Nevada, gelegenes Land zusprach, mit der Einschränkung, dass Bergbaugesellschaften auf dem Gebiet Schürfrechte gewährt werden müssen. Dies ist das erste Indianerreservat auf dem Gebiet eines Nationalparks.


title: Timbisha

text: Die Timbisha lebten als nomadisierende Jäger und Sammler. Sie legten zu bestimmten Jahreszeiten, Sommer oder Winter, feste Siedlungsplätze und Vorratslager an. Diese befanden sich meist in Wassernähe und am Rand von Busch- oder Waldland. Die Timbisha sammelten Wurzeln, Nüsse und Samen und Mesquite-Bohnen (nutzten diese roh oder zu Mehl verarbeitet), wildem Spinat und Kohl, zudem ernährten sie sich von Chuckwallas (eine Art Leguan, der nach Hähnchenfleisch schmeckt), Schlangen, Kaninchen, Wildhirschen, Vögeln, Reptilien und Insekten. Während der Sommerhitze (bis zu 50 °C im Schatten) suchten sie die naheliegende Panamint Range auf und ernteten Pinyon-Nüsse von den Kiefern und sammelten Beeren, Kräuter und Wurzeln. Mit dem Wasser aus den wenigen Quellen wurde umsichtig umgegangen. Sie entwickelten handwerkliche Meisterschaft im Flechten von Körben, die so dicht geflochten wurden, dass man darin Wasser transportieren konnte. Die Korbflechtkunst wird von einigen Timbisha heute noch gepflegt. Sie orientierten sich an Plätzen und topographischen Punkten, die sie in "bird songs" besangen. So wurden regelrechte "mündliche Landkarten" überliefert. Sie verehrten Petroglyphen, die sie als Zeichen überirdischer Hilfe für ihre Schamanen ansahen, auch Quellen, denen eine heilende Wirkung zugeschrieben wurde, waren ihnen heilig. In ihren Mythen spielte der Kojote eine wichtige Rolle.


title: Timbisha

text: Der Kojote traf jeden Tag ein schönes Mädchen, das bei seiner Mutter lebte. Er verliebte sich in sie. Die Mutter bat das Mädchen, den Kojoten nach Hause zu bringen, damit er für sie jagen konnte. Eines Tages sagte sie zu ihm: „Komm mit, aber laß mich ein Stück vorgehen.“ Sie ging ein Stück nach Osten und blieb stehen. Als Kojote zu ihr kam, sagte er: "Hier ist es". Sie sagte: "Nein, wir müssen weiter" und ging vor. Als er sie das nächste Mal erreichte und ihr Avancen machte, wiederholte sich das Spiel. So kamen sie nach und nach über ein hohes Gebirge zum Haus des Mädchens und seiner Mutter. Die Mutter bereitete ihnen ein gutes Abendessen und bat ihre Tochter und Kojote, sich ein gemeinsames Bett vor dem Haus herzurichten. Es geschah jedoch nicht, was Kojote erwartete, und er war frustriert. Am nächsten Morgen bat ihn die Mutter, ihre Pfeile zu nehmen und Enten zu schießen. Er tat, wie ihm befohlen, Mutter und Tochter aßen die Enten auf und Kojote sah zu. In der nächsten Nacht wurden seine Avancen wieder abgewiesen. Am nächsten Morgen bat ihn die Mutter, Schafe zu erlegen. Er ging in die Berge, erlegte ein Schaf, schlachtete und zerteilte es und behielt den kräftigen Nacken für sich. Dann brachte er das geschlachtete Schaf zur Hütte der beiden Frauen. Die Mutter fragte ihn: "Wo ist der Nacken?" Kojote sagte, er habe ihn weggeworfen. Mutter und Tochter kochten und aßen das Fleisch, und als sie mit dem Essen fertig waren, war es dunkel. Kojote und die Tochter schliefen wieder gemeinsam vor der Hütte. Kojote holte den Nacken des Schafs aus dem Versteck und war diesmal bei der schönen Tochter und ihrer Mutter erfolgreich. Er lebte mit den beiden zusammen und jagte für sie Schafe und Enten. Eines Tages flocht die Mutter einen großen Korb, um Wasser zu holen. Sie sagte zu Kojote: „Du mußt jetzt gehen. Nimm den Korb mit und öffne ihn erst, wenn Du in der Mitte des Landes bist, aber nicht eher“. Kojote ging mit dem Korb auf dem Rücken los. Weil der Korb ihm aber zu schwer war, beschloss er im Saline Valley, ihn zu öffnen. Er hämmerte den Verschluss mit einem Stein auf. Sofort sprangen gutaussehende junge Männer und Frauen heraus. Das waren die Timbisha. Als nur noch wenige Leute im Korb waren, verschloss Kojote ihn wieder und ging in sein Heimatland. Auf halbem Weg, am Owens River, setzte er den Korb wieder ab und öffnete ihn erneut. Diesmal kamen alte und unscheinbare Leute heraus: die Owens Valley Paiute (Östliche Mono), der Nachbarstamm der Timbisha. Dann warf Kojote den Korb weg. So entstanden Männer und Frauen.


title: Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg

text: Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg (amtlich: "Neukirchen b.Sulzbach-Rosenberg") ist eine Gemeinde im Oberpfälzer Landkreis Amberg-Sulzbach, Sitz der gleichnamigen Verwaltungsgemeinschaft und zählt zur Metropolregion Nürnberg.


title: Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg

text: Es gibt die Gemarkungen Bachetsfeld, Holnstein, Mittelreinbach, Neukirchen b.Sulzbach-Rosenberg, Röckenricht und Trondorf.


title: Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg

text: Nach Funden von Hügelgräbern wird die Besiedlung von Neukirchen auf 500 v. Chr. datiert. Das Dorf selbst wurde während Rodungen im Mittelalter vermutlich zwischen 900 und 1100 gegründet. Im Dreißigjährigen Krieg wurde Neukirchen 1633 von den Schweden, acht Jahre später von bayerischen Truppen geplündert. Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg gehörte zum Herzogtum Neuburg-Sulzbach und dessen Gericht Sulzbach. 1777 fiel der Ort an Bayern.


title: Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg

text: Im Zuge der Verwaltungsreformen in Bayern entstand mit dem Gemeindeedikt von 1818 die heutige Gemeinde.


title: Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg

text: Bis etwa 1920 war der Bahnhof des Ortes wichtiger Umschlagplatz für den Farbstoff Ocker, der in der Umgegend, unter anderem in Ermhof, von Farbgräbern in Tiefen von drei bis zehn Metern abgebaut wurde.


title: Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg

text: Im Zuge der Gebietsreform in Bayern wurden am 1. Januar 1972 die Gemeinde Mittelreinbach und Gebietsteile der aufgelösten Gemeinde Trondorf eingegliedert. Am 1. Juli 1974 kamen Gebietsteile der Nachbargemeinde Neidstein mit etwa 100 Einwohnern hinzu. Teile der aufgelösten Gemeinde Bachetsfeld folgten am 1. Juli 1976. Die Reihe der Eingemeindungen wurde am 1. Januar 1978 mit der Eingliederung der Gemeinde Holnstein und von Teilen der aufgelösten Gemeinde Röckenricht abgeschlossen.


title: Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg

text: Zwischen 1988 und 2018 sank die Einwohnerzahl von 2655 auf 2483 um 172 Einwohner bzw. um 6,5 %. Am 31. Dezember 2000 zählte Neukirchen b. S.-R. 2895 Einwohner.


title: Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg

text: Im Ort gibt es zwei Kirchen, die katholische sowie die evangelische St.-Peter- und Pauls-Kirche. Neukirchen zählt zu den neun Gemeinden im Nordosten der Oberpfalz, wo die Bevölkerung mehrheitlich evangelisch ist.


title: Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg

text: Bei der Kommunalwahl vom 15. März 2020 wurde Peter Achatzi (CSU) mit 51,22 % der Stimmen gewählt. Sein Vorgänger war vom 1. Mai 2002 bis 30. April 2020 Winfried Franz (SPD).


title: Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg

text: Im Jahr 2017 wurde eines der ältesten Bauernhäuser der nördlichen Oberpfalz in Obermainshof (Obermainshof 1, Akten-Nr.: D-3-71-141-22) trotz seines Status als Baudenkmal abgerissen.


title: Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg

text: Neben zahlreichen Rad- und Wanderwegen befinden sich rund um Neukirchen viele Höhlen. Sehenswert sind u. a.:


title: Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg

text: Der Bahnhof Neukirchen (bei Sulzbach-Rosenberg) wurde von der Bayerischen Ostbahn an der Strecke von Regensburg über Schwandorf nach Nürnberg 1859 errichtet. Seit 1875 zweigt hier die eingleisige Strecke nach Weiden i.d.OPf. ab. Bis zum Ende des Betriebs mit Dampflokomotiven 1974 war hier ein Bahnbetriebswerk mit Ringlokschuppen vorhanden.


title: Neukirchen bei Sulzbach-Rosenberg

text: Bei der Gründung des Verkehrsverbundes Großraum Nürnberg 1987 war der Bahnhof Tarifendpunkt des VGN. Seit dem Beitritt des gesamten Landkreises Amberg-Sulzbach im Jahr 1997 gilt der VGN-Tarif bis Amberg auf der Strecke Richtung Schwandorf und bis Thansüß bei Freihung Richtung Weiden. Die Regional-Express-Züge der Linien 40 nach Regensburg (via Amberg und Schwandorf, einzelne Züge weiter nach Furth im Wald) und 41 nach Neustadt an der Waldnaab (via Weiden) werden hier teilweise geflügelt. In der Richtung nach Nürnberg werden die Züge hier vereinigt.


title: Korinthischer Krieg

text: Im Korinthischen Krieg (395–387 v. Chr.) kämpften Argos, Athen, Theben und Korinth ergebnislos gegen Sparta. Kriegsgrund war die Enttäuschung der spartanischen Bundesgenossen Theben und Korinth darüber, dass ihre Interessen nach dem Ende des Peloponnesischen Krieges nicht berücksichtigt wurden. Zusammen mit den ehemaligen Gegnern Athen und Argos stellten sie sich Sparta in den Weg, welches bestrebt war das Erbe der athenischen Hegemonie in der Ägäis anzutreten. Gleichzeitig kam es auch in Kleinasien zu Kampfhandlungen zwischen Sparta und dem persischen Achämenidenreich (Spartanisch-persischer Krieg), da die Spartaner sich nun weigerten, die dortigen griechischen Städte an Persien abzutreten, wie es noch im Vertrag von 412/11 v. Chr. vorgesehen war.


title: Korinthischer Krieg

text: Zunächst gelang es den Thebanern, die Spartaner 395 v. Chr. in Böotien von der Besetzung der Stadt Haliartos abzuhalten (Schlacht von Haliartos). Bei diesem Überfall kam der spartanische Kriegsheld und Feldherr Lysander zu Tode. Andererseits wurde der Vormarsch der gegnerischen Koalition auf die peloponnesische Halbinsel von Sparta 394 v. Chr. in der Schlacht von Nemea gestoppt. Zudem gelang Sparta unter seinem König Agesilaos II. noch im gleichen Jahr ein Sieg bei Koroneia am Helikon. Agesilaos wurde dabei schwer verwundet und musste nach Sparta zurückkehren. Die Athener waren derweil durch die Rivalität ihrer Feldherren Konon und Thrasybulos geschwächt. Es folgten verschiedene kleinere Feldzüge vor allem im Gebiet der Stadt Korinth durch die Spartaner, die u. a. zur Schlacht von Korinth führten, bis die Stadt 390 v. Chr. von einer athenischen Entsatzarmee unter Iphikrates vorerst gesichert werden konnte, der die Spartaner in der Schlacht bei Lechaion schlug. Der Krieg endete durch das Eingreifen Persiens, das, nun mit Sparta verbündet, über den Athener Hafen Piräus eine Seeblockade verhängte, sodass Athen, wie zu Ende des Peloponnesischen Krieges, die Friedensbedingungen annehmen musste, die diesmal von Persien diktiert wurden.


title: Korinthischer Krieg

text: Letzten Endes profitierte Persien von der allgemeinen Schwächung der Kriegsparteien. Es betrieb eine geschickte Schaukelpolitik und sorgte dafür, dass im Königsfrieden (auch Antalkidasfrieden), der den Krieg schließlich 387 v. Chr. beendete, vor allem seine eigenen Interessen Berücksichtigung fanden. Während im griechischen Mutterland im Wesentlichen der Status quo ante festgeschrieben wurde, mussten die Griechen den Persern, die als Garantiemacht des Friedens auftraten, die Oberhoheit über die kleinasiatischen Griechenstädte zugestehen.


title: David Niven Jr.

text: David Niven junior (* 15. Dezember 1942 in London) ist ein britischer Filmproduzent, Schauspieler und Drehbuchautor. Zeitweise arbeitete er in leitender Position bei Paramount Pictures und Columbia Pictures. Er ist der Sohn des Schauspielers David Niven und von Primula Rollo.


title: David Niven Jr.

text: Bis 1970 leitete er die William Morris Agency in Europa Danach wechselte er zu Columbia Pictures. Bis 1975 war er Geschäftsführer bei Paramount Pictures England. Danach wandte er sich der Filmproduktionen zu.


title: David Niven Jr.

text: 1976 produzierte er den Film "Der Adler ist gelandet" und 1979, mit seinem Vater in der Besetzung, "Flucht nach Athena." 1985 erhielt er den Primetime Emmy Award für "The Night They Saved Christmas." Gemeinsam mit James C. Maloney schrieb er hierfür auch das Drehbuch.


title: David Niven Jr.

text: In den 1990er war er Ehrenvorsitzender der Recording Artists, Actors and Athletes against Drunk Driving (R.A.D.D.; ) in Hollywood und Gründer der Fahrradsicherheitsaktion See a Child, Save a Child. 2002 regte er erfolgreich einen Fahrradsicherheitstag und eine Fahrradsicherheitswoche ein.


title: David Niven Jr.

text: Niven war Patenkind von Noel Coward. Niven wuchs gemeinsam mit Jane Fonda, Peter Fonda, Mia Farrow, Nancy Sinatra, Frank Sinatra Jr. und Candice Bergen auf.


title: David Niven Jr.

text: In den 1960er Jahren hatte er eine Beziehung mit Natalie Wood. Von 1993 bis 1998 war Niven mit der Schauspielerin und Produzentin Barbara Niven und zwischen 2000 und 2005 mit Beatrice Anne Reeve, Tochter von Annette de la Renta verheiratet.


title: David Niven Jr.

text: 1994 Niven und sein Bruder Jamie das Archive ihres Vaters an das Online Archive of California. 2009 veröffentlichte Michael Munn ein Biographie von Nivens Vater. Darüber waren Niven und sein Bruder entsetzt und bestritten viele Behauptungen aus dem Buch.


title: Kinderschänder

text: Der Ausdruck Kinderschänder ist im Deutschen eine Bezeichnung für Menschen, die, etwa vor einem pädophilen Hintergrund, sexuellen Missbrauch von Kindern verschulden oder dessen beschuldigt werden.


title: Landkreis Waldeck

text: Der Landkreis Waldeck (heute auch "Altkreis Waldeck") war ein preußischer (Provinz Hessen-Nassau bis 1944, Provinz Kurhessen bis 1945) und später hessischer Landkreis im Regierungsbezirk Kassel. Er entstand 1942 durch Zusammenlegung der Kreise der Eder, des Eisenberges und der Twiste und ging am 1. Januar 1974 im neuen Landkreis Waldeck-Frankenberg auf. Seine Kreisstadt war Korbach.


title: Kinderschänder

text: Das von 1852 bis 1974 gültige österreichische Strafgesetzbuch stellte im § 128 die Kinderschändung unter Strafe:


title: Landkreis Waldeck

text: Der Landkreis grenzte Ende 1973 im Uhrzeigersinn im Osten beginnend an die Landkreise Kassel, Fritzlar-Homberg und Frankenberg in Hessen sowie an die Kreise Brilon, Büren und Warburg in Nordrhein-Westfalen.


title: Kinderschänder

text: Das "Deutsche Wörterbuch" führt die Bezeichnung „Kinderschänder“ nicht, wohl aber die heute kaum noch verbreiteten geschlechtsspezifischen Formen Knabenschänder, Mädchenschänder und Bubenschänder (). Die Unterscheidung nach dem Geschlecht des Opfers ist verbunden mit einer alten, bis in die Moderne hineinreichenden Unterscheidung im Rechtsverständnis: Die „Knabenschändung“ wurde maßgeblich als der „Natur“ widersprechender Akt, als Sodomie bewertet, während bei der „Mädchenschändung“ eher der Eingriff in die Freiheit und körperliche Unversehrtheit des Opfers Erwägung fanden. Aber auch die Bezeichnung „Kinderschändung“ lässt sich bereits in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts nachweisen, verwendet in Abgrenzung zum damaligen juristischen Terminus „Unzucht an Kindern“.


title: Landkreis Waldeck

text: Am 1. Februar 1942 wurden die Landkreise Eder, Eisenberg und Twiste zum neuen Landkreis Waldeck mit Verwaltungssitz Korbach zusammengeschlossen. Namensgeber war das frühere Fürstentum Waldeck bzw. der bis 1929 existierende Freistaat Waldeck. Als am 1. Juli 1944 die Provinz Hessen-Nassau in die Provinzen Nassau und Kurhessen geteilt wurde, kam der Landkreis Waldeck zu Kurhessen. Der Landkreis Waldeck umfasste bis zu den ersten Gemeindefusionen im Jahr 1968 insgesamt 113 Gemeinden.


title: Kinderschänder

text: Die Politologin Brigitte Kerchner sieht die Verbreitung der Bezeichnung „Kinderschänder“ im Kontext einer Verbreitung biologistischer Erklärungsansätze für Straftaten gegen Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts, wobei Dispositionen zu solchen Straftaten durch eine entsprechender Personen zu erklären versucht wurden. Mit der Etablierung des Begriffs der „Kinderschändung“ in der Kriminologie gegen Ende der Weimarer Republik habe die Kriminologie sich dem geöffnet. Eine habe die Bezeichnung „Kinderschänder“ benutzt, . Das mit dem Begriff der „Kinderschändung“ verbundene Täterbild schloss in der Weimarer Republik auch Frauen mit ein. In einigen damaligen Werken wurde die dargestellt.


title: Landkreis Waldeck

text: Am 31. Dezember 1970 wurde der Landkreis dadurch vergrößert, dass die Gemeinde Oberwerba aus dem Landkreis Frankenberg in die Gemeinde Ober-Werbe des Landkreises Waldeck eingegliedert wurde. Am 1. August trat außerdem die Stadt Volkmarsen aus dem aufgelösten Landkreis Wolfhagen in den Landkreis Waldeck ein. Nach einer Vielzahl von weiteren Zusammenschlüssen und Neugründungen bestanden im Landkreis Waldeck zum Zeitpunkt seiner Auflösung am 31. Dezember 1973 noch 21 Gemeinden.


title: Kinderschänder

text: In der Zeit des Nationalsozialismus wurde „Mädchenschänder“ teilweise auch synonym mit „Rassenschänder“ verwandt für männliche Juden, die in einvernehmlichen romantischen Beziehungen zu durch die herrschende Doktrin der „arischen Rasse“ zugerechneten Frauen standen. "Der Stürmer" etwa diffamierte in seinen Artikeln wiederholt solche Personen unter Verwendung der Bezeichnung „Mädchenschänder“, ebenso die "Fränkische Tageszeitung" mit den Wörtern „Mädchenschänder“ und „Mädchenschändung“. Laut der Historikerin Alexandra Przyrembel war das Wort „Mädchenschänder“ . Auch wurden männliche Juden als „Knabenschänder“ „arischer“ Jungen diffamiert.


title: Landkreis Waldeck

text: Im Rahmen der hessischen Kreisreform wurde am 1. Januar 1974 aus dem größten Teil des Landkreises Waldeck und Frankenberg und der Gemeinde Schiffelbach aus dem Landkreis Marburg der heutige Landkreis Waldeck-Frankenberg gebildet. Kreisstadt wurde Korbach. Die Stadt Züschen aus dem Landkreis Waldeck wurde in die Stadt Fritzlar im Schwalm-Eder-Kreis eingegliedert. Gleichzeitig mit der Auflösung des Landkreises Waldeck fanden zum 1. Januar 1974 noch weitere Eingemeindungen statt. Aus dem Kreis Waldeck traten damit letztendlich elf Gemeinden in den neuen Landkreis Waldeck-Frankenberg ein.


title: Kinderschänder

text: Die Bezeichnungen finden unter anderem in neonazistischen Kreisen als Schlagwort Verwendung, oft im Zusammenhang mit der Forderung nach „harten“ Strafen für solche Straftaten, etwa Todesstrafe und Zwangskastration. Darüber hinaus finden sie auch in manchen Massenmedien weite Verbreitung.


title: Landkreis Waldeck

text: Am 17. September 1955 genehmigte der Hessische Minister des Innern die Flagge mit folgender Beschreibung:


title: Kinderschänder

text: Das Wort „Kinderschändung“ nimmt Bezug auf das Konzept der Schande, als Gegenkonzept zur Ehre. Das kindliche Opfer sexueller Gewalt wird somit im Wortsinne mit Schande überzogen, mit der es fortan leben muss, verliert seine Ehre. Die Verwendung des Wortes kann somit, auch durch das Opfer, als Schuldzuweisung verstanden werden.


title: Landkreis Waldeck

text: Die folgende Tabelle enthält alle Gemeinden, die dem Landkreis Waldeck während seines Bestehens angehörten, sowie die Daten aller Eingemeindungen:


title: Kinderschänder

text: Ursula Enders, Leiterin des Vereins Zartbitter Köln, und der Verein "Regenbogenwald" lehnen diese Form der Bezeichnung aufgrund dieser Zuweisung von Schande an das Opfer ab. Laut Enders disqualifizieren sich Neonazis durch die Verwendung des Wortes „Kinderschänder“ fachlich selbst.


title: Landkreis Waldeck

text: Am 1. Juli 1956 wurde dem Landkreis bei der Einführung der bis heute gültigen Kfz-Kennzeichen das Unterscheidungszeichen "WA" zugewiesen. Es wurde bis zum 31. Dezember 1973 ausgegeben. Seit dem 4. November 2013 ist es aufgrund der Kennzeichenliberalisierung wieder im Landkreis Waldeck-Frankenberg erhältlich.


title: Kinderschänder

text: Maria Pober, Vertreterin der feministischen Linguistik, schlägt als Alternative die – zudem gegenderten – Wörter „mädchen-, frauen-, buben-/jungen- bzw. männervergewaltigerIn“ vor, welche den Täter explizit werden ließen.


title: Kinderschänder

text: Die Bezeichnung wird auch als Versuch gesehen, der Schwere des sexuellen Missbrauchs für die Opfer gerecht zu werden, Dorothea Dieckmann schrieb 1996 zum Wort „Kinderschänder“:


title: Sporting Kansas City

text: Sporting Kansas City ist ein Franchise der Profifußball-Liga Major League Soccer (MLS) aus der Metropolregion Kansas City. Während sich die Geschäftsstelle in Kansas City, Missouri befindet, finden die Heimspiele im Children’s Mercy Park in der angrenzenden Schwesterstadt im Bundesstaat Kansas statt. Das Franchise wurde 1995 gegründet und nahm in der Premierensaison 1996 den Spielbetrieb auf. Die Teamfarben sind blau und weiß.


title: Sporting Kansas City

text: Der Club wurde 1995 unter dem Namen Kansas City Wiz gegründet. Erster Besitzer war der Unternehmer Lamar Hunt. Wegen eines Streits um die Urheberrechte wurde der Name nach der ersten Saison in Wizards geändert. Der Name bezieht sich auf den Zauberer von Oz.


title: Sporting Kansas City

text: Das erste Spiel wurde am 13. April 1996 gegen die Colorado Rapids ausgetragen. Es endete 3:0 für die Wizards durch die Tore von Vitalis Takawira und Frank Klopas. Der Engländer Ron Newman war erster Trainer der Mannschaft. Unter ihm konnte die Mannschaft die erste Saison erfolgreich mit der Qualifikation für die Play-offs abschließen. Dort traf die Mannschaft auf Dallas Burn und siegte nach drei Spielen. Im Halbfinale unterlagen die Wiz allerdings gegen Los Angeles Galaxy.


title: Sporting Kansas City

text: Der Erfolg der ersten Saison setzte sich auch 1997 fort. Kansas City konnte die Western Conference gewinnen und sich erneut für die Play-offs qualifizieren. Dort unterlag die Mannschaft allerdings gegen die Colorado Rapids. Der Rekordtorschütze Preki wurde zum besten Spieler der Major League Soccer ernannt. Die MLS-Saison 1998 wurde für die Wizards zu einem Desaster. Die Mannschaft erreichte den letzten Platz in der Western Conference und damit keine Qualifikation für die Play-offs. 1999 setzte sich dieser Abwärtstrend fort und schon während der Saison wurde der bisherige Trainer Ron Newman durch den ehemaligen US-Nationaltrainer Bob Gansler ersetzt. Trotz des Trainerwechsels landete das Team wiederum auf dem letzten Platz der Western Conference.


title: Sporting Kansas City

text: In der MLS-Saison 2000 kehrte die Mannschaft zu ihrer Form von 1996 und 1997 zurück. Großen Anteil daran hatten, neben Trainer Gansler, die Spieler Tony Meola und Miklos Molnar. Meola blieb 681 Minuten lang ohne Gegentor. Am Ende der Regular Season stellte Kansas City einen Rekord mit 16 Siegen und nur 7 Niederlagen in 32 Spielen auf und gewann als beste Mannschaft beider Conferencen den MLS Supporters’ Shield. In den Play-offs setzte sich die Mannschaft gegen die Colorado Rapids und Los Angeles Galaxy durch. Im MLS-Cup-Spiel sicherte sich das Team durch ein 1:0 den Sieg über Chicago Fire und damit die Meisterschaft. Den Treffer erzielte Molnar in der 11. Minute.


title: Sporting Kansas City

text: Zur Saison 2001 verließ der Rekordtorschütze Preki die Mannschaft in Richtung Miami Fusion. Als Ersatz wurde der ehemalige US-Nationalstürmer Roy Lassiter verpflichtet. Die Wizards konnten sich zwar für die MLS-Play-offs qualifizieren, verloren aber im Viertelfinale gegen Miami Fusion. Dieses wurde 2002 wiederholt, allerdings hieß der Play-off-Gegner Los Angeles Galaxy. Aufgrund des Gewinns des MLS Cup 2000 qualifizierte sich das Team für den CONCACAF Champions’ Cup 2002. Kansas City schaffte es, sich bis ins Halbfinale durchzusetzen, unterlag dort aber Monarcas Morelia aus Mexiko. Auch die Teilnahme am U.S. Open Cup war erfolgreicher als in der Liga. Nach Siegen gegen Rochester Rhinos und Milwaukee Rampage, erreichte die Mannschaft das Halbfinale. Dort siegte allerdings die Columbus Crew.


title: Sporting Kansas City

text: 2004 verpasste man das Supporter's Shield nur knapp. Nach Siegen über die San José Earthquakes und die Los Angeles Galaxy erreichten die Wizards zum zweiten Mal den MLS Cup. In Carson unterlag man D.C. United mit 3:2. Nach der Saison wechselten die Wizards in die Eastern Conference. Am 31. August 2006 wurde bekannt, dass Lamar Hunt das Team an eine Gruppe lokaler Geschäftsleute verkauft hat. Hunt wollte bereits seit Ende 2004 die Wizards verkaufen, fand aber keinen Abnehmer.


title: Sporting Kansas City

text: Nach einer enttäuschenden Saison 2006 übernahm Curt Onalfo das Amt des Trainers. Zuvor wurde der bisherige Trainer Bob Gansler, der die Mannschaft über sechs Jahre betreute, entlassen. In der darauffolgenden Saison konnte die Mannschaft das Halbfinale der Play-offs erreichen. Einen großen Anteil daran hatte der Neuzugang Kevin Hartman, der für die nötige Sicherheit im Tor sorgte.


title: Sporting Kansas City

text: Zur Saison 2008 wechselte die Mannschaft in den CommunityAmerica Ballpark und konnte wiederum die Play-offs erreichen. Dieses schafften sie 2009 und 2010 nicht mehr. Seit August 2009 ist der ehemalige US-Nationalspieler Peter Vermes Trainer der Wizs.


title: Sporting Kansas City

text: Nach der Saison 2010 benannte man das Team in Sporting Kansas City um. Laut den Teameigentümern wollte man damit eine neue Identität schaffen, die eine engere Beziehung mit den Fans als Ziel hat. Am 9. Juni zog die Mannschaft in das neue Stadion, den Livestrong Sporting Park, ein.


title: Sporting Kansas City

text: Sportlich lief es unter dem neuen Namen überaus gut. So beendete Sporting KC in den Jahren 2011 und 2012 die Regular Season als Erster der Eastern Conference. 2013 gelang schließlich der große Erfolg mit dem Gewinn des MLS Cup und damit der zweite Meistertitel in der Major League Soccer seit Bestehen des Klubs. In den Jahren 2012 und 2015 gewann Sporting darüber hinaus den Lamar Hunt U.S. Open Cup.


title: Sporting Kansas City

text: Das Logo von Sporting Kansas City besteht aus den Farben Dunkel-Indigo und "Sporting"-Blau. Das Wappen hat die Form eines Schildes. Auf diesem wird die Bundesstaatengrenze zwischen Kansas und Missouri dargestellt, diese repräsentiert die Fanbasis auf beiden Seiten der Grenze. Die elf unterschiedlichen Linien, die die sechs Streifen auf der rechten Seite fassen, symbolisieren elf Spieler, die für eine Mannschaft auf dem Feld stehen. Das ineinander verschlungene "SC" geht auf den Stab des griechischen Asklepios, Gott der Heilkunst, zurück. Dieser steht auch für Gesundheit und Fitness. Weitere Symbolisierungen dafür sind die griechische Statue Nike von Samothrake und die spanische Architektur des Country Club Plaza's in Kansas City.


title: Sporting Kansas City

text: Von 1996 bis 2007 trugen die Wizards ihre Heimspiele im Arrowhead Stadium aus. Dieses für American Football gebaute Stadion wurde ebenfalls von den Kansas City Chiefs benutzt. Im Jahre 2007 wurde das Stadion renoviert, sodass die Wizards sich nach einer neuen Spielstätte umsehen mussten.


title: Sporting Kansas City

text: Von 2008 bis 2011 nutzen die Wizards den CommunityAmerica Ballpark in Kansas City, Kansas. Dieses ergab sich durch eine Vereinbarung mit Baseballteam Kansas City T-Bones aus der Northern League. Das Stadion liegt in Kansas City, Kansas und nicht wie das Arrowhead Stadium in Kansas City, Missouri. Daher kam auch der Umzug des Teams zustande. Beide Städte liegen aber in unmittelbarer Nachbarschaft.