title: Palucca Hochschule für Tanz Dresden

text: Der ältere und am Basteiplatz liegende Gebäudetrakt wurde von 1953 bis 1955 mit neuklassizistischer Fassade errichtet. Der Entwurf stammt von Fred Pietsch und Herbert Schneider, und Gerd Dettmar hatte die Bauleitung. Durch einen modernen Erweiterungsbau (Tanzsäle, Internat und Physiotherapie) an der Wiener Straße, entworfen von dem aus Hannover stammenden Architekturbüro Storch Ehlers Partner, stehen seit April 2007 zusätzliche Räumlichkeiten zur Verfügung. In diesem Rahmen erhielten die Flächen zu zwar der Schule gehörenden Nachbargrundstücken an der Tiergartenstrasse, einschließlich darauf stehender Villen, ein denkmalgerechtes Garten- bzw. Parkkonzept.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Das Rolandslied, auch Rolandslied des Pfaffen Konrad oder Mittelhochdeutsches Rolandslied genannt, ist eine mittelhochdeutsche Adaption der altfranzösischen Chanson de Roland durch den Pfaffen Konrad.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Während sich in den Grundzügen der Handlung keine Abweichungen finden lassen, ist es vor allem der starke christliche Grundton, der eine Betrachtung von Konrads Version dieser "Chanson de geste" als eigenes Werk nahelegt.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die Handlung spielt vor dem Hintergrund des Konfliktes zwischen Christen und Sarazenen in Spanien, welches durch das Heer Karls des Großen besetzt wird.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Im Zuge einer List bietet der Sarazenenkönig Marsilie die Hinwendung seines Volkes zum Christentum an. Der von Karl benannte Abgesandte, Rolands Stiefvater Genelun, verrät Land und Glauben und strickt mit den Heiden einen Komplott, an dessen Ende Rolands Tod und der Untergang des fränkischen Reiches stehen sollen.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Gemäß dem Plan wird Karl zum Abzug nach Aachen bewegt. Roland, nun Lehensherr über Spanien, bleibt zurück. Die Gefolgsmänner Rolands sind zugleich Teil von Karls engstem Beraterkreis und sehen sich einem übermächtigen heidnischen Heer gegenüber. Es kommt zur Schlacht zwischen den beiden Parteien, in deren Folge die Christenschar aufgerieben wird, den Heiden aber schwer zusetzt. Zu spät erscheint Karl auf dem Schlachtfeld, um seine Landsleute zu retten. Roland und seiner Streitmacht bleibt der Märtyrertod.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Von einer erneuten Übermacht der Heiden und deren König Paligan in eine weitere Schlacht verstrickt, kämpfen die Franken erneut. Diesmal wird das Hauptheer des Reiches von Karl persönlich in die Schlacht geführt. Die Schlacht endet mit einem Sieg der Franken nach einem göttlichen Eingriff, der Karl zum Sieg im Zweikampf gegen Paligan und den zuvor ermüdeten Christen zu neuer Stärke verhilft. König Marsilie stirbt aufgrund seiner Trauer über das Leid der Heidenvölker. Brechmunda, die Gattin Marsilies, lässt sich taufen und bewegt den Rest der heidnischen Bevölkerung zum Übertritt zum Christentum. In Aachen verstirbt Rolands Frau Alda, als ihr die Nachricht vom Tod ihres Mannes überbracht wird. Genelun wird der Prozess gemacht, dessen Ausgang durch einen Zweikampf entschieden wird. Geneluns Vertreter Binabel und Tierrich, der von Roland erzogen wurde, kämpfen gegeneinander. Tierrich siegt wie der biblische David über den weitaus erfahreneren und stärkeren Gegner, worauf Genelun gevierteilt und seine Anhänger enthauptet werden.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Historische Grundlage der Chanson de Roland sind ein Feldzug Karls des Großen (778) und die darauf folgende Schlacht bei Roncesvalles. Die Statthalter von Barcelona und Girona hatten den Kaiser der Franken in Paderborn aufgesucht und zu dem Feldzug gegen Abd ar-Rahman ibn Mu'awiyas Reich eingeladen. Die verabredete kampflose Übergabe der Stadt Saragossa erfolgte nicht. Auf Karls Rückzug wurde dieser von aufgebrachten Vaskonen, Vorfahren der heutigen Basken, bedrängt. Er konnte mit kleinem Geleit und knapper Not die Pyrenäen überqueren und sich in Sicherheit bringen. Das Hauptkontingent des Heers wurde beinahe vollständig vernichtet. Eine Quelle berichtet, Emir Abd ar-Rahman sei Karl entgegengezogen, doch scheint er den Franken nicht mehr auf dem Boden des Emirats angetroffen zu haben.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Es gibt nur wenige Hinweise auf die tatsächliche Existenz des Helden Roland. Als historische Person findet er Erwähnung in der von Einhard im 9. Jahrhundert verfassten Vita Karoli Magni, einer Biographie Karls des Großen. Einhard bezeichnet Roland im neunten Kapitel als „Hruodlandus Brittannici“ („Markgraf Roland von Bretagne“).


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Wie er berichtet, wird Roland im Jahre 778 neben vielen anderen auf der Rückkehr von einem erfolglosen Feldzug des fränkischen Heeres gegen das muslimische Spanien bei einem Überfall der Basken getötet. Das genaue Datum der Niederlage am 15. August 778 überliefert die Inschrift des Grabsteins Eggihards: "die XVIII Kalendas Septembrias". Neben dieser literarischen Quelle weisen drei Urkunden, die wahrscheinlich um 900 n. Chr. angefertigt wurden, auf die Existenz Rolands hin. Ein weiterer Nachweis findet sich in Form eines silbernen Denars aus der Zeit vor 790 n. Chr., auf dessen einer Seite „Carolus“ und dessen anderer „Rodlan“ eingeprägt ist. Diese Münze deutet darauf hin, dass Roland tatsächlich die Position des Markgrafen der Bretagne innehatte, weil mit dieser Stellung das Recht zur Münzprägung verbunden war.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Aus dem 12. Jahrhundert ist mit dem altfranzösischen Rolandslied die älteste feste, dichterisch stilisierte Form der Sage überliefert, die in mehreren Textfassungen vorliegt und wahrscheinlich auf eine nicht vorhandene Textgrundlage aus der Zeit um 1100 zurückgeht. Als Autor wird der normannische Adlige Turold angenommen. In der "Chanson de Roland" wurden die historischen Fakten bereits bedeutend verändert. Vor allem der christliche Glaube und der Kampf für Ansehen und Ruhm von Karls Reich – „la douce france“ werden nun als Teil der Handlungsmotivik der Figuren hervorgehoben.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Es ist nicht genau bekannt, wie und über welche Stufen sich die Rolandsage aus dem ursprünglichen historischen Kern entwickelt hat. Der erste Reflex findet sich in der "Nota Emilianense", einer spätestens 1065/1075 eingetragenen lateinischen Notiz in einer Handschrift des Klosters San Millán. Hier findet sich der epische Nucleus aller später verschrifteten Versionen der Rolandsage: ein Teil des Figurenpersonals, die Sarazenen und nicht wie bei Einhard die Basken als Gegner und die Lokalisierung des Kampfes im französischen Roncevaux (span. Roncesvalles). Roland wird hier als einer der zwölf Neffen Karls des Großen bezeichnet.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die entscheidende christliche Prägung der Figur Roland geschieht in der Historia Karoli Magni et Rotholandi. Sie entstand um 1130, wurde aber nachträglich Turpin, dem Erzbischof von Reims und Zeitgenossen Karls und Rolands, zugeschrieben, um ihr fälschlicherweise Authentizität als Chronik zuzuschreiben. Der Autor wird heute als „Pseudo-Turpin“ bezeichnet. In diesem Text wird Roland erstmals als „Märtyrer“ bezeichnet, der sein Leben für den christlichen Glauben ließ.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Um 1170 entstand dann das Rolandslied des Pfaffen Konrad, eine Übersetzung, Um- und besonders religiöse Ausdeutung des Stoffes der "Chanson de Roland." Roland wird nun besonders als christlicher Ritter, als Miles christianus, gesehen und soll damit eine Vorbildfunktion erfüllen. Im Jahr 1220 erfolgte durch den Stricker eine Umarbeitung des Rolandsliedes in eine Lebensbeschreibung Karls des Großen, in der auch die Beschreibung des Todes Rolands einen noch größeren Raum einnimmt. In den nachfolgenden Jahrhunderten nahm die literarische Bedeutung Rolands ab, bzw. sein Charakter veränderte sich hin zum verliebten und eifersüchtigen Helden etwa in Orlando furioso.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Geografisch werden viele reale Orte wortwörtlich oder durch Metonymien genannt, dies soll die nun folgende Tabelle aufzeigen.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Für jeden mittelalterlichen Text sind Entstehung, Überlieferung und Edition zu differenzieren. Die Spanne zwischen der Entstehung des Textes und der ersten Überlieferung beträgt oft mehrere Jahrzehnte, teilweise auch Jahrhunderte.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Originale (Autographe) der mittelhochdeutschen Dichtung sind so gut wie nie erhalten. Ein mittelhochdeutscher Text ist meistens in mehreren Handschriften überliefert. Allerdings sind die Textzeugen nicht miteinander identisch und somit gibt es verschiedene Varianten eines Textes.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Das Rolandslied ist in nur einer nahezu vollständigen Handschrift und sechs Fragmenten überliefert, von denen das umfangreichste beim Brand der Straßburger Stadtbibliothek 1870 zerstört wurde. Ein weiteres Fragment ist verschollen. Das Original – der Archetyp – ist nicht erhalten.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Zum Handschriftenverhältnis hat Carl Wesle festgestellt, dass P, A und S auf eine (nicht erhaltene) Handschrift X zurückgehen, die nicht das Original sein könne, da sich in ihr bereits die schwankende Graphie gezeigt haben müsse, wie sie sich gleichläufig in den drei Handschriften widerspiegelt. E und T gehen auf eine andere Vorlage als diese vermutete Handschrift zurück, W weist ähnliche Fehler wie P auf, was ihre Verbundenheit zu X belegt. Über die Handschrift M lässt sich nichts Genaues sagen.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Allgemein lässt sich festhalten, dass das Original und die vorliegenden Abschriften in einem relativ engen Zeitraum zueinander entstanden sind.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Für die Entstehung des "Rolandsliedes" wird die Zeit um 1170/72 oder um 1185 bzw. das Ende der 1180er Jahre angenommen. Eine Frühdatierung in die Mitte des 12. Jahrhunderts wurde in der jüngeren Forschung hingegen nicht mehr vertreten. Verfasst wurde es wohl in Regensburg oder Braunschweig. Für beide Orte spricht der angenommene Auftraggeber Heinrich der Löwe. Für Braunschweig spricht, dass der Knauf von Rolands Wunderschwert Durendart in der französischen Vorlage die Reliquien von St. Peter, St. Dionysius, St. Basilius und der Gottesmutter enthält, während das deutsche Rolandslied den Heiligen Basilius durch den Heiligen Blasius ersetzt (V. 6875), der vor allem in Braunschweig verehrt wurde. Für Regensburg sprechen hingegen die wahrscheinlich bairische Sprache des Originals, die Rezeption der Kaiserchronik, die Hervorhebung des bayerischen Herzogs Naimes sowie ein Katalog bayerischer Namen.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die erste Edition des Werkes beläuft sich auf den Abdruck der Handschrift P durch Wilhelm Grimm 1838. 1928 wurde die Edition von der bis heute gültigen Ausgabe von Carl Wesle abgelöst.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die mit 39 Federzeichnungen illustrierte Heidelberger Handschrift P gibt durch ihre Bilder fortlaufend die wichtigsten Handlungsabschnitte wieder. Die verbrannte Straßburger Handschrift A war auch mit Federzeichnungen versehen, von denen zwei Bilder im Abdruck in Kupferstichproduktion des 18. Jahrhunderts erhalten sind. An fünf Stellen in der Handschrift S ist Raum für Illustrationen ausgespart, vergleichbar zu der Handschrift P, was ihre Ähnlichkeit zueinander verdeutlicht. Von der "Chanson de Roland" ist keine illustrierte Handschrift bekannt, aber es wird vermutet, dass das Original des Rolandsliedes mit Federzeichnungen geschmückt war, auch wenn kein Bildbestand vorhanden ist und die Herkunft der Rolandsliedbilder bis heute noch nicht geklärt ist.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Detaillierte Bildzeugnisse liefert die Handschrift P. „Diese sind – wie man in der Forschung im Allgemeinen annimmt – in Regensburg-Prüfeningen entstanden.“ Der Maler ist unbekannt. Auffällig ist, dass alle Federzeichnungen keinen Rahmen besitzen und am Rand des Pergaments haften. Zudem enden die Figuren meist auf Knie- oder Knöchelhöhe.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die Bilder stellen Kampfszenen, Eroberungsszenen, religiöse Themen und zentrale Figuren dar. Nicht nur zentrale Abschnitte des Rolandsliedes werden widergespiegelt, sondern die Zeichnungen geben auch eine inhaltliche Gliederung ab, auch wenn sie nicht immer genau an der Textstelle zu finden sind, auf die sie Bezug nehmen. Sie unterstützen das historische Geschehen, die Bezüge zu Gott und auf die Heilsgeschichte.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Passend zu dem Prolog (V. 1-30) des Rolandsliedes ist kein Bild vorhanden. Das erste Bild zeigt die Taufe der Heiden in Spanien (Vorspiel V. 31-360). Es folgen die Bilder 2- 14, welche unter anderem die Szenen der List der Heiden, des Auftrages Geneluns, sowie des Verrats und der Übergabe des Fahnenlehens an Roland aufzeigen (V. 361-3240). Der Angriff der Heiden und der Kampf bis zum Tode Rolands werden durch die Bilder 15- 31 begleitet (V. 3241-6949). Auf den Bildern 32- 38 lassen sich die Ankunft Karls, die Kämpfe, Paligan und der Sieg der Christen erkennen (V. 6950-8670). Das letzte Bild, Bild 39, bezieht sich auf Genelun, als über ihn in Aachen gerichtet wird (Nachspiel V. 8671-9016).


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die Verse 9017-9094 bilden den Epilog des Rolandsliedes, zu dem kein Bild in der Handschrift erstellt wurde.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Etymologisch ist das Mhd. "ritter (riter, ritaere)" als Nomen agentis von reiten abgeleitet. Im Mittelalter war mit "ritter" der schwergepanzerte Reiter zu Pferde gemeint. Hiermit vergleichbar im Französischen ist "chevalier", welches aus dem spätlateinischen "caballarius" abgeleitet wurde.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Der höfische Ritter im Mittelalter sollte idealerweise bestimmten Wertvorstellungen entsprechen. Diese waren vor allem durch Gerechtigkeit, Freigiebigkeit und Tugenden wie Weisheit, Beständigkeit und Tapferkeit ausgezeichnet.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Des Weiteren sollte der Ritter einer christlichen Lebensweise folgen und den Schwachen Schutz gewähren.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Der Ritterbegriff erlangt um das 12. Jahrhundert herum eine große Komplexität, wie sie sich auch an Werken wie Erec oder Der arme Heinrich belegen lässt. Ein Ritter kann sowohl ein "herre" als auch ein "dienstmann" sein. "Herre" Erec wird im gleichnamigen Artusroman als "ritter" bezeichnet, während in „Der arme Heinrich“ der "dienstmann" Heinrich ebenfalls ein Ritter ist.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Dass sowohl Herren als auch Dienstmänner Ritter sein können, zeigt sich auch im "Rolandslied". Roland, der seinem Kaiser Karl dient, ist ein hochangesehener Ritter, der alle Schlachten anführt. Aber auch der große Kaiser Karl zieht in die Schlacht, um seine Gefallenen zu rächen und den Krieg für sich zu gewinnen. Auch Karl, der Herrscher, ist ein Dienstmann, denn er dient Gott. Das Rittertum beruht auf einem Verhältnis von Herrschaft und Dienst, der Ritter dient der Frau und Gott.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: So werden Dienst und Herrschaft im Ritterbegriff integriert. Jedoch war der Ritterstand Adligen vorbehalte, die nur 2 % der Bevölkerung ausmachten. Das Wort „Ritter“ beinhaltete im Mittelalter also gleiche Ideale, Wertvorstellungen und Lebensformen.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: "Miles" hat eine konkrete militärische Bedeutung und steht für den Kampf für den Herren. Der Begriff miles christianus meint also „christlicher Krieger“.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Das Evangelium predigt Frieden, jedoch sagt es auch, dass die Botschaft des Friedens durch Kampf erreicht werden kann. Der Kampf wird angesehen als Kreuzzug des Guten gegen das Böse, hierfür wird der "miles christianus" ausgebildet. Besonders ist hier natürlich der Kampf gegen die Ungläubigen gemeint; das spiegelt sich auch im Rolandslied wider, wo die Christen gegen die Heiden kämpfen und sich diese unterwerfen.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Im Rolandslied ist der Held Roland der Inbegriff eines "miles christianus". Er kämpft ausschließlich für Gott und die Christianisierung der Ungläubigen. Roland ist sehr gläubig, dies geht sogar bis zum Martyrium, als er im Kampf für Gott sterben will.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die sittliche Lebensführung der Mönche ist als Vorbild anzusehen, nach dem die Ritter zu leben strebten. Die Bedeutung der Heiligen Schrift und die ausführliche Beschäftigung mit ihren Inhalten trugen dazu bei, dass die Ritter wie „Mönche außerhalb des Klosters“ lebten. In diesem Zusammenhang kann von einer Art Synthese zwischen Mönch- und Rittertum gesprochen werden. Zu den Tugenden, die die Lebenshaltung des miles christianus verdeutlichen, gehören folgende Eigenschaften: großmütig (magnanimus), edel (ingennus), großzügig (lagifleus), königlich (egregius) und tüchtig (strennus). Grundsätzlich galt, dass der miles christianus Gott bis zu seinem Tod treu sein sollte und seinen christlichen Glauben im Kampf verteidigte.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Der Schutz der Religion und ihre Verbreitung und damit einhergehend die Konversion der Heiden, gelten als bedeutendste Ziele, die die Ritter zu der Zeit verfolgten. Ihrem Glauben nach befreien sie dadurch ihre Seele.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Zudem sollten sie sich als starke Krieger und als Verteidiger des Christentums im Kreuzzug bewähren. Sie kämpften aus christlicher Überzeugung bis zu ihrem Tode (Märtyrertod). Im Rolandslied wird dieses Phänomen besonders deutlich, als Roland nach den schweren Kämpfen und dem Verlust vieler seiner Männer, den Sarazenen nicht den Rücken zukehrt und flieht, sondern trotz der bewussten Unterlegenheit bis zu seinem Tod weiterkämpft. Im Märtyrerkampf gegen die Feinde zu sterben, ehrte die Ritter. Diese Tat brachte ihnen das erwünschte Seelenheil und Schutz bei Gott. Auch Roland stirbt in der Bereitschaft seinen Glauben bis zuletzt zu verteidigen und sein Land vor den „Unheiligen“ zu schützen.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Ein christlicher Kämpfer war, neben seiner schützenden Rüstung, ausgestattet mit Waffen, welche verschiedene Bedeutungen trugen. Nachdem der Kampf zunächst zu Pferd und mit der Lanze als Angriffswaffe begonnen hatte, wird er später als Nahkampf mit Schwert und Schild fortgeführt. Dabei fungiert das Schwert, das Roland bereits als eigentliche Waffe des Ritters bezeichnet hatte, "daz swert ist ain rîterlîch gewant" (nhd. 'das Schwert ist eine ritterliche Waffe; vgl. V. 5577), als Angriffswaffe, während der Schild ebenso wie Helm und Kettenpanzer primär als Schutz für die Körper der Kämpfenden gedacht waren.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Das Schwert war die wichtigste Waffe des "miles christianus" und es gilt im Mittelalter als prägnantes Merkmal des Ritters. Das Schwert ist das Symbol für Recht und Gerechtigkeit, aber auch der Herrschaft der Justiz. Gott benutzt den "miles christianus" für die Ausführung seiner Wünsche und gestattet ihm dafür den Besitz von Schwertern (Waffen). Somit ist das Schwert ein Mittel zum Handeln, um Gottes Wort auszuführen. Selbst der Bischof Turpin greift im Rolandslied zur Waffe und kämpft für Gott und den Frieden.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Durndart ist das legendäre Schwert Rolands im Rolandslied. Die heiligen Reliquien im Schwert ermöglichen es, dass das Schwert Rolands unzerstörbar ist. Roland scheitert bei dem Versuch es an dem Felsen zu zerstören. Daraus leitet sich auch eine symbolische Funktion des Schwertes im Mittelalter ab: das Schwert als Symbol für die Kontinuität von Herrschaft und die Weitergabe der Herrschaft (Translatio imperii). Folglich ist das Schwert im Mittelalter auch immer ein Attribut des Herrschers.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Bei der Betrachtung von heroischen Darstellungsmustern in Konrads Rolandslied ist vor allem die ursprüngliche Auffassung des Begriffes Held zu beachten. In der mittelalterlichen Vorstellung ist der Held eine Figur mit Fähigkeiten die auch normale Menschen besitzen, welche allerdings beim Helden positiv wie negativ bis in die Maßlosigkeit übersteigert sind. In der abendländischen Epik des Mittelalters wird die Vorstellung von Heldentum dann zudem eng an die Wertevorstellung des idealtypischen Miles christianus geknüpft.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Sowohl in der altfranzösischen "Chanson de Roland" wie auch im Rolandslied des Pfaffen Konrad bekommt Roland die Merkmale eines Helden zugeschrieben. Roland beweist Mut, Tapferkeit und Stärke auf dem Schlachtfeld, welche Primärmerkmale für einen musterhaften Helden der Zeit sind. Dennoch sind beide Darstellungsmuster unterschiedlich: In der mittelhochdeutschen Adaption erfährt die Figur eine Vergeistlichung, während sich seine Eigenschaften nicht grundlegend ändern, so wird doch seine Motivation verändert. Als Textbeleg hierfür ist Rolands Erklärung zur Verweigerung des hilfesuchenden Hornsignales zu sehen:


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Klar ist an dieser Textstelle der Bezug zu Gott herauszustellen. Neben dem klassischen Motiv, dem Beweis von Heldenmut, wird klar gesagt, dass das Heer und vor allem auch Roland dazu erwählt sind, für Gott den Dienst zu tun. Diese Wahl ist durch Gott selber geschehen und ein eventuell erfolgender Märtyrertod wird somit ebenfalls einem Zustand gleichgestellt, der als "saelic" erachtet wird.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Im Verlaufe des mittelhochdeutschen Rolandslieds werden Roland mehrere Eigenschaften zugeordnet, die ihn als Held erscheinen lassen. Neben den o. g. christlichen Tugenden sind so auch klassische Eigenschaften des Helden auszumachen: Kampfeskraft und Mut von Karls treuem Gefolgsmann werden mehrmals thematisiert. Sie machen Roland zu einem herausragenden Kämpfer und auch zum Hauptziel der Ansprachen König Marsilies und einzelner Krieger seines Heeres (vgl. u. a. V. 3660-3664) und somit auch zum Hauptziel der heidnischen Angriffe. Ebenfalls demonstriert Roland Verstand, als er die List Marsilies als solche durchschaut (vgl. V. 911–919), im Gegenzug aber auch die heldentypische Eigenschaft, "vermezzen" zu sein. Obwohl er sein bevorstehendes Verderben auf sich zukommen sieht, besteht er auf das Lehen in Spanien (vgl. V 3115f). Diese positiven und negativen Eigenschaften lassen Roland sein Schicksal erfüllen. Diese Erfüllung trotz Wissens um Konsequenzen ist ebenfalls ein für Helden typisches Verhaltensmuster.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Über die Abstammung Rolands werden im Inhalt des Rolandsliedes keine genaueren Angaben gemacht. Sagenstoffe aus dem französischen Raum konstruieren allerdings einen zunächst fragwürdig erscheinenden Verwandtschaftsbezug Rolands zu Karl: Der Held wird hier zum Sohn des heiligen Kaisers und seiner Schwester und ist somit Kind einer inzestuösen Beziehung. Obwohl diese Form sexuellen Kontaktes in christlichen Kulturkreisen als Tabu etabliert und bereits seit dem 6. Jahrhundert n. Chr. verboten ist, wird die Heldenhaftigkeit Rolands hierdurch nicht unterlaufen. Auch in anderen Sagenkreisen gibt es vergleichbare Motive bei der Erzeugung von Helden, wie aus dem nordischen Raum die Figur des Sinfiötli, welcher ebenfalls aus einer Inzest-Verbindung eines Geschwisterpaares entstammt.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Zunächst muss erwähnt werden, dass man die Forschung zur Darstellung Karls im Rolandslied in die ältere und in die jüngere Forschung aufgliedern muss, da die Auslegungen des Kaiserbildes jeweils unterschiedliche Ansätze aufzeigen:


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: In der älteren Forschung ist oftmals eine „Zweiteilung“ des Karlsbildes erkennbar. Der Herrscher wird durch eine Dichotomie charakterisiert:


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Auf der einen Seite findet man einen machtbewussten, starken Kaiser, der sich als frommer Heidenbekämpfer auszeichnet (z. B. V. 31ff.; 83ff.), auf der anderen Seite zeigt sich ein passiver, durch eigene Emotionen im Handeln beeinträchtigter Kaiser:


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Gleichzeitig fürchtet der Kaiser weder den Tod im Heidenkampf, noch strebt er nach weltlichem Ruhm (vgl. die Rachekampfszene, speziell der Zweikampf V. 8439ff.). Als strenger, wiederum erbarmungsloser Richter zeigt sich Karl im Prozess gegen Genelun (V. 8673ff.).


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: In der älteren Forschung ist die Auslegung des Karlsbildes grundsätzlich stark an die germanische Heldendichtung angelehnt. In diesen Dichtungen nimmt der Held, trotz des Bewusstseins, dass er unterliegen wird, den Kampf gegen die übermächtigen Gegner auf. Er folgt damit dem alten germanischen Schicksalsglauben.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die jüngere Forschung ist indes bemüht um eine vielseitigere, dem theologischen Gehalt des Textes angemessenere Auslegung des Karlsbildes:


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die Emotionen des Kaisers werden nicht mehr dichotomisch interpretiert, sondern dialektisch, d. h. Elemente der älteren und der jüngeren Interpretation der Kaiserfigur werden miteinander verbunden.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Auffällig sind die zahlreichen Indikatoren auf eine Verbindung zu Gott. So verweist die häufig auftretende Zahl Zwölf (z. B. der Paladine) auf die Apostel Christi. Auch die Funktionalisierung Geneluns zur Judas-Figur (V. 1925) ist ein weiteres Indiz. Zudem lassen sich mehrere Textstellen finden, in denen der Figur Karls Merkmale Jesu zugeschrieben werden:


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Zwar konterkarieren zur Schau getragene Emotionen und Schwäche das typische germanische Herrscherkonzept, bestärken jedoch die Verbindung Karls zu Gott. Diese göttliche Verbindung untermauert vielmehr seine kaiserliche Herrschaftslegitimation.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Karl wird als Nachfolger Christi installiert, der auch den Tod all’ seiner Paladine hinnimmt, da sie für einen göttlichen Zweck als Märtyrer gestorben sind (V. 8648ff).


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Es tritt eine direkte Korrelation Karls mit dem biblischen König Salomo, einem Sinnbild monarchischer Weisheit, auf (V. 671).


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Hagiographie meint im Folgenden die Lebensbeschreibungen von Heiligen. Bereits in der Spätantike sieht die Forschung sogenannte Märtyrerbiographien, mit denen sich das Rolandslied inhaltlich vergleichen lässt.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Im Rolandslied lässt sich zudem die für eine Befolgung der "ars praedicandi" stehende Anwendung von Prothema und Thema ausmachen. Hierbei wird ein als Ausgangspunkt dienendes Schriftzitat Thema genannt und dieses dann mit bestimmter Intention durch ein anderes Schriftzitat, ein Prothema, ergänzt. Qualitativ kann hierbei in eine "divisio intra" und eine "divisio extra" unterschieden werden. Erstere bezeichnet eine Ausrichtung auf eine intellektuelle Hörerschaft, bei der sich auf die Bibel und somit deren Kenntnis berufen wird. Im Rolandslied geschieht diese "divisio intra" beispielsweise durch Karls Aufruf an seine Gefolgsleute, Gott, der das Leben geschenkt hat, zu dienen (vgl. V. 87–106). Die "divisio extra" bezeichnet dagegen das Einbeziehen einer ungeistlichen oder weniger gebildeten Hörerschaft, wobei der Prediger hierbei mit deutlich konkreteren Beispielen arbeitet. Im Rolandslied kann hier als Beispiel Karls erste Heeresansprache dienen: Karl hat hier nicht mehr die Zuhörerschar seiner engen Vertrauten, sondern die große Allgemeinheit des Heeres und spricht deutlicher aus, was er im Kreis seiner engsten Vertrauten bildlich dargelegt hat (vgl. V. 181–221).


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Durch das gesamte Werk Konrads ziehen sich zudem Predigtmerkmale, die die religiöse Wirkung des Rolandsliedes verstärken und im Folgenden aufgezählt werden:


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Es wird zwischen einem von Gott gesandten Traum, einem vom Teufel verursachten Traum und einem auf psychologische Vorgänge zurückzuführenden Traum unterschieden.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Hierbei zeichnet sich der wahre, göttliche Traum vor allem durch seinen Offenbarungscharakter aus und wird nur von Personen geträumt, die eine enge Verbindung zu Gott und der Kirche haben.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die Mehrzahl der Träume in der mittelalterlichen Literatur bedient sich der Allegorie als Mittel zur Ankündigung und Vorausdeutung zukünftiger Ereignisse.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Eine Allegorie bezeichnet im Gegensatz zur Personifikation keine 1:1-Übersetzung eines Gegenstandes und seiner Bedeutung. Bei der Allegorie steht ein Gegenstand sinnbildlich für einen anderen Gegenstand, die Auslegung der Bedeutung ist hierbei vielfältig und individuell unterschiedlich. Bei der Personifikation andererseits ist die Bedeutung festgelegt und wird meinst einheitlich verstanden. Die Bedeutungsvielfalt der Allegorie lässt einerseits Spielraum für Interpretationen und sorgt besonders im Bezug auf Träume für Spannung und kann eine geheimnisvolle Stimmung erzeugen.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Durch die Verwendung der Allegorie wird es andererseits erschwert, den Sinn des Traumes zu erkennen und die Aussage zu verstehen. Daher ergibt sich bei der Auseinandersetzung mit Träumen in der Literatur eine doppelte Fragestellung: Was gibt das Traumgeschehen an (genus literale) und was will es besagen (genus allegoricum)?


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Alle Träume im Rolandslied werden von Karl geträumt und zeichnen sich durch ihren Offenbarungscharakter aus. Karl erkennt durch die Träume schon im Vorfeld zukünftige Wendepunkte im Geschehen. Das Mittel der Allegorie zeigt sich im Rolandslied vor allem durch die sinnbildliche Darstellung von Personen durch Tiere, die Träume werden im Text des Buchs selbst als „merkwürdig“ charakterisiert (V. 7127).


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die Fürsten übertragen Roland die Aufgabe, das von den Heiden eroberte Land in Spanien zu beschützen, während der Rest der christlichen Streittruppe nach Aachen zurückkehrt. Der Vorschlag, dass Roland zurückbleiben soll, geht auf Genelun zurück, der so sein Vorhaben, Roland zu ermorden, ermöglicht sieht. Der Kaiser Karl wirft Genelun infolge des Zurücklassens Rolands vor, dass so seine rechte Hand und sein Schutz geraubt werden würde. Der Kaiser betet inbrünstig für das Heil Rolands und schläft währenddessen ein.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Er träumt davon, dass er einen langen Speer in der Hand hält, den Genelun ihm entreißt und zerbricht. Anschließend wirft Genelun das abgebrochene Speerstück in die Luft, wobei sich der Speer selbst in Luft auflöst. Karl hält nur noch einen kleinen Teil des Speers in der Hand.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Dieser Traum kann als eine Vorausdeutung der unheilvollen Ereignisse verstanden werden, die sich aus der Ernennung Rolands zum Anführer der Nachhut ergeben.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Eine mögliche Interpretationsweise wäre, dass der Speer ein Symbol für den Erfolg Rolands darstellt. Da Karls Macht zu einem Großteil von Rolands Funktion als Held und Beschützer abhängt, könnte das Zerbrechen des Speers für das Zerbrechen von Karls Macht stehen und sich auf die bevorstehende Niederlage der Nachhut und auf den Tod Rolands beziehen. Die Speerstücke, die in den Himmel fliegen, können das Aufnehmen der Seele Rolands ins Paradies bedeuten und zeigen gleichzeitig, dass Genelun den Teil des Erfolgs, den er kurzzeitig besaß, verliert. Im Traum besitzt Karl letztendlich nur noch ein kurzes Speerstück, was so gedeutet werden könnte, dass er nur einen Teil seines ehemals großen Erfolgs aufrechterhalten kann.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Nach dem ersten Traum erwacht Karl für einen kurzen Augenblick, betet erneut und schläft wieder ein. Der zweite Traum schließt demnach direkt an den ersten Traum an.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Karl träumt von einem Bären, der zunächst in Ketten liegt, sich aber befreien kann und daraufhin seinen rechten Arm zerfleischt.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Um den Sinn des Traums zu vermitteln, wird das Mittel der Allegorie genutzt, denn der Bär, als ein Symbol für Gefahr, steht für Genelun.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Der Bär in Ketten steht somit für eine Bedrohung, die existiert, aber noch nicht aufgedeckt wurde. Der gefangene Bär steht demnach vorausdeutend für Geneluns Vorhaben, Roland und die Nachhut zu verraten. Durch die Befreiung des Bären ist auch die Gefahr allgegenwärtig. Der losgerissene Bär steht hier demnach sinnbildlich für Geneluns tatsächlichen Verrat an der Nachhut.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Das Zerfleischen von Karls rechtem Arm kann als Vorausdeutung auf den späteren Tod Rolands verstanden werden. Diese Deutung kann damit begründet werden, dass Roland als rechter Arm im Sinne eines Beschützers für Karl fungiert und der freigelegte Knochen als Symbol für den Tod interpretiert werden kann.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Der dritte Traum ist nach der ersten Racheschlacht Karls gegen die Heiden und vor Paligans Ankunft einzuordnen. Karl träumt hier, erneut im Anschluss an ein Gebet, von unterschiedlichen Naturereignissen und einer Reihe verschiedener Tiere, die zum Teil ihn selbst bedrohen, teilweise aber auch die christlichen Streittruppen angreifen.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Auch im dritten Traum wird das Mittel der Allegorie verwendet. Die Bedeutung der im Traum auftretenden Tiere kann allerdings vielseitig ausgelegt werden. Das im Mittelalter weit verbreitete Tierlexikon Physiologus schreibt den einzelnen Tieren keine eindeutigen Bedeutungen zu, sondern eröffnet mehrere Möglichkeiten der Auslegung. Im Folgenden wird eine Interpretationsmöglichkeit dargelegt.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Das im Traum beschriebene Unwetter und das Feuer können als Ankündigung der verlustreichen Schlacht Karls gegen Paligan gesehen werden. Das vom Himmel herabfallende Feuer ist hierbei ein Symbol für die Vernichtung der Heiden.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Der bevorstehende Aufstand der Heiden wird durch den Bären als Symbol für Gefahr vorausgedeutet. Der Löwe als Symbol für den Antichristen und Macht steht sinnbildlich für ihren Anführer Paligan. Die Schlangen können in diesem Zusammenhang als Symbol für Gottlose gesehen werden und stehen sinnbildlich für Paligan, der im Kampf versucht, Karl zur freiwilligen Unterwerfung zu überreden. Auch der Greif als Symbol des Christenverfolgers, des Stolzen und Überheblichen könnte in diesem Traum sinnbildlich für den Angriff der Heiden stehen.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Der Kampf zwischen dem wilden Tier, das den Kaiser angreift, und dem Hund, der den Kaiser verteidigt, deutet den späteren Gerichtskampf zwischen Binabel, der Bedrohung, und Tierrich, dem treuen Freund voraus. Der Hund, der das wilde Tier besiegt, übt eine prophezeiende Funktion hinsichtlich Tierrichs Sieg über Binabel aus.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die Chanson de Roland entstand zwischen 1075 und 1110 und zählt zu den ältesten Werken der Chanson de geste. Unter "Chanson de geste" versteht man eine der ältesten französischen Literaturgattungen, die von Heldentaten berichtet.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Der Verfasser der "Chanson de Roland" ist unbekannt; im letzten Vers nennt sich ein Turoldus, der "la geste" (…) "declinet", also sich mit der "Chanson de Roland" 'befasst’ habe, was nicht zwangsläufig auf eine Verfasserschaft hinweist, sondern auch eine literarische Vorlage, den (gesungenen) Vortrag, eine Überarbeitung oder eine Niederschrift des Werkes meinen kann. Einen Turold bildet auch der Teppich von Bayeux ab:


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Einen abweichenden Namen findet man in Waces "Roman de Rou"; dort heißt es, dass jemand namens Taillefer schön über die Schlacht von Roncesvalles und deren Protagonisten Karl, Roland und Olivier gesungen habe ("moult bien cantoit").


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die "Chanson de Roland" ist in sieben Handschriften vorhanden, des Weiteren existieren drei Fragmente. Die "Chanson" diente als Prototyp der Heldensage um Karl den Großen und Roland, die dann in viele weitere Sprachen übersetzt wurde.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Konrad, der Verfasser des mittelhochdeutschen "Rolandsliedes", teilt im Epilog mit, dass er das Werk aus dem Altfranzösischen über eine (anderweitig nicht belegte) lateinische Zwischenstufe ins Mittelhochdeutsche übersetzt habe (V. 9080-9083). Er konzentriert sich in seiner Übersetzung mehr auf Karl denn auf Roland, daher wird das mittelhochdeutsche Rolandslied auch "Karlslied" genannt. Obwohl das Epos sich namentlich auf Roland bezieht, ist Karl der Große doch der eigentliche Protagonist und Held der Geschichte. Des Weiteren ist der starke Bezug auf die französische National- und Staatsidee beim Pfaffen Konrad nicht mehr vorhanden, stattdessen rücken die Christlichkeit und der Glaube sowie die absolute Hingabe für Gott in den Vordergrund. Dies ist in der altfranzösischen Vorlage nicht der Fall. Konzentriert man sich auf die Kampf- und Schlachtszenen, so fällt auf, dass die Einzelkämpfe in der "Chanson" viel detaillierter und minutiöser dargestellt sind. Bei Konrad wird mehr Fokus auf die Gesamtzahl der vernichteten Heiden gelegt.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Inhaltlich jedoch lässt sich in beiden Werken der gleiche rote Faden finden. Es gilt nicht zu vergessen, dass das mittelhochdeutsche Rolandslied im Grunde eine Übersetzung der Chanson de Roland ist und somit inhaltlich größtenteils Übereinstimmungen nachzuweisen sind.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Im Kaiserreich förderte Kaiser Wilhelm II. durch Finanzierungen das Aufstellen neuer Rolandsfiguren. Roland galt ihm als Symbol der Untertanentreue. In der Zeit des NS-Regimes von 1933 bis 1945 gab es nur vereinzelte Vereinnahmungen Rolands und daher auch nur wenige neue Figuren. Seit der deutschen Wiedervereinigung 1989 entstanden viele Statuen neu. Die Rolandsfiguren haben eine große Anziehungskraft auf Touristen, so dass sich Städte mit Rolandstatuen in den Bund der Rolandsroute (auch Rolandstraße) zusammenschlossen.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: In der Rolandstadt Burg (bei Magdeburg) wurde 1581 vor dem Gildehaus eine Statue aus Sandstein aufgestellt, die als Symbol für Marktrechte galt. 1823 wurde dieses Haus verkauft und die Statue Rolands in ihre Einzelteile zerlegt. 1861 wurde der Torso der Statue in die Westfassade des „Hotel Roland“ eingefügt. 1968 riss man das „Hotel Roland“ ab und lagerte den Torso der Statue ein. Theodor Fontane war 1840 Apothekenmitarbeiter in der Burger Adler-Apotheke und widmete einen Teil des Gedichtes „Burg an der Ihle“ dem Schicksal des Rolands. Am 17. September 1999 wurde an der ursprünglichen Stelle eine neue Rolandsstatue aus Sandstein als Nachbildung des Vorgängers von 1581 errichtet.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Das Rolandreiten geht auf das Quintaine-Spiel zurück. Um 1200 veranstaltet Roland das Spiel während der Belagerung. Ab dem 16. Jahrhundert wurde in Schleswig-Holstein das Reiterspiel mit dem Stechen nach den Ringen und dem Hauen nach dem Roland als Teil des Dithmarscher Brauchtums vollführt.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: 1698 fand man eine Rechnung in einem Dorfe in Dithmarschen für das Eisen zum Ausbessern des Rolands, welches vom Dorfschmied bereitgestellt wurde. Demnach war die Figur des Rolands schon alt und ausbesserungsbedürftig.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Im Ersten Weltkrieg zwischen 1915 und 1916 hat man Holzfiguren des Rolands mit Nägeln beschlagen. Diese Praxis diente als Sammelaktion von Geld für Kriegshinterbliebene und -verwundete, da staatliche Sozialfonds nicht zur Versorgung der Bevölkerung ausreichten. Roland fungierte in diesem Zusammenhang als kriegerischer, aber edler Held, der unüberwindbar schien und als Symbol der großen solidarischen Leistung für folgende Generationen.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: In Bad Windsheim findet man so zum Beispiel Roland als Kriegerdenkmal, welches von 1926 bis 1928 erbaut worden ist und als Mahnmal für die Gefallenen des Ersten Weltkrieges steht.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Auf Rügen findet man die Kleinbahn Der rasende Roland, die 1895 entstand und heute eine der Touristenattraktionen der Insel darstellt. In der DDR gab es von 1987 bis 1989 eine Serie von Briefmarken mit den bekanntesten Rolandfiguren des Landes. Des Weiteren findet sich die Verwendung des Namens im Zusammenhang mit Apotheken, Lebensmitteln, Spirituosen, Kaffee, Porzellan und Möbeln.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Das Rolandslied wurde ebenfalls in der Kunst neu rezipiert. So entstand im 15./16. Jh. ein Epos "Orlando furioso" (deutsch: "Der Rasende Roland") von Ludovico Ariosto, welches von den Kriegen Karls des Großen gegen die Sarazenen handelt. Antonio Vivaldis Opern von 1714 "Orlando furioso" und 1727 "Orlando" handeln von dem Ritter Orlando und der Zauberin Alcina. Die Oper "Orlando paladino" (deutsch: "Der Ritter Roland") von Joseph Haydn ist Haydns erfolgreichste Oper und bezieht sich auf die Rolandsepisode aus Ariostos Epos.


title: Leeanna Walsman

text: Leeanna Walsman (* 22. November 1979 in Sydney, New South Wales) ist eine australische Schauspielerin.


title: Leeanna Walsman

text: 1994 und 1995 besuchte Walsman das „Australian Theatre for Young People“ und das National Institute of Dramatic Art.


title: Leeanna Walsman

text: Walsmans vermutlich bekannteste Rollen sind die formwandlerische Kopfgeldjägerin "Zam Wesell" in "" (2002) und "Carly Bishop" in dem australischen Film "Das Geheimnis der Alibrandis" (2000). 2002 sprach sie für das Videospiel "Star Wars: Bounty Hunter".


title: Gewehrschaft-Keule

text: Die "Gewehrschaft-Keule" besteht aus Holz und hat meist eine eingesetzte, zweischneidige Klinge. Der Schaft ist ähnlich einem Gewehrschaft gearbeitet, daher der Name. Das Heft ist rund bis oval gearbeitet. Zum Schlagkopf hin wird der Schaft breiter. Auf der nach außen gebogenen Seite ist eine einfach gearbeitete, zweischneidige Dolch- oder Hiebklinge in dem Schaft befestigt. Der Schaft ist mit den runden Köpfen von Messingnägeln verziert (siehe Bild Infobox). Die Keule wird meist farbig bemalt und mit Symbolen und Mustern verziert. Gewehrschaft-Keulen gibt es in verschiedenen Versionen. Sie wird von Ethnien von den südlichen bis zu den östlichen Great Plains benutzt (u. a. Osage, Sioux, Chippewa, Huron, Iowa). Die Indianer der nördlichen Plains bevorzugen dickere und schwerere Exemplare, während die Indianer im mittleren Westen längere und dünnere bevorzugen. Die Schaftform wird von Experten auf das Erscheinen der ersten Feuerwaffen (Musketen) im 16. und 17. Jahrhundert zurückgeführt.


title: Gewehrschaft-Keule

text: In der indigenen amerikanischen Gesellschaft werden Gewehrschaft-Keulen als Teil von „Pow-Wow“-Ornaten oder bei anderen formellen und traditionellen Anlässen getragen.


title: Gewehrschaft-Keule

text: Der "Gunstock War Club" ist die Hauptwaffe beim Okichitaw, einem modernen Kampfkunststil, der auf den traditionellen Kampftechniken der Assiniboine- und Cree-Indianer basiert.


title: Ruth Bradley

text: Sie wurde im Januar 1987 in Dublin in der irischen Grafschaft County Dublin als Tochter der Schauspielerin Charlotte Bradley geboren. Kurz nach ihrer Geburt zog sie nach Neufundland in Kanada und wohnte dort bis zu ihrem fünften Lebensjahr. Sie schrieb sich in das Trinity College Dublin ein, um Drama und Sprachen zu studieren. Sie brach ihr Studium nach drei Wochen ab und zog nach London, um ihre Karriere als Schauspielerin voranzutreiben.


title: Ruth Bradley

text: Bradley erschien erstmals auf Leinwand im Jahr 2002 in den Fernsehserien "Ultimate Force" als "Georgia Gracey" und Sinners als "Angela". Für ihre Rolle der "Antoinette Keegan" in der Miniserie "Stardust" erhielt sie 2007 den Irish Film & Television Awards (IFTA) als beste weibliche Nebenrolle. In der vierten und fünften Staffel der ITV-Science-Fiction-Serie "Primeval – Rückkehr der Urzeitmonster" hatte sie die wiederkehrende Rolle der "Emily Merchant" inne. 2012 war sie in der britischen Miniserie "Titanic", die von dem Untergang des Passagierschiffes Titanic handelt, zu sehen.


title: Vollkonjunktion

text: Als Vollkonjunktion (auch Minterm oder Elementarkonjunktion) bezeichnet man in der Aussagenlogik einen speziellen Konjunktionsterm, d. h. eine Anzahl von Literalen (booleschen Variablen), die alle durch ein logisches "und" (formula_1) verknüpft sind. Dabei müssen alle formula_2 Variablen der betrachteten formula_2-stelligen booleschen Funktion im Konjunktionsterm vorkommen. Vollkonjunktionen lassen sich zu einer disjunktiven Normalform zusammensetzen, beispielsweise beim Verfahren nach Quine und McCluskey.


title: Vollkonjunktion

text: Vollkonjunktionen lassen sich auf natürliche Weise nummerieren. Man denkt sich dabei die Variablen in einer Reihe notiert, z. B. formula_7. Kommt für eine konkrete Vollkonjunktion das jeweilige Literal formula_8 negiert vor, so ersetzt man es durch eine 0, sonst durch eine 1. Es entsteht eine Binärzahl, die man dezimal interpretieren kann. Diese Dezimalzahl bezeichnet man als die Nummer oder den Index des Minterms. Will man diesen Minterm über seinen Index formula_9 bezeichnen, so schreibt man formula_10. Analog geht dies mit den Maxtermen formula_11 bei Disjunktionen.


title: Vollkonjunktion

text: Man spricht auch vom "Minterm einer Funktion formula_12", wenn dieser "formula_12 impliziert", d. h. wenn gilt


title: Vollkonjunktion

text: Dabei ist formula_15 der Vektor der Eingangsvariablen. Derartige Minterme formula_16 entsprechen umkehrbar eindeutig denjenigen Feldern eines Karnaugh-Veitch-Diagramms, die für die betrachtete Funktion den Wert 1 enthalten.


title: Empathy Test

text: Die Band wurde im Januar 2013 von Isaac Howlett (Gesang, Komposition) und Adam Relf (Komposition, Produktion) gegründet. Das selbst produzierte Album "Losing Touch" erregte 2014 das Interesse des Plattenlabels „Stars & Letters Records“ aus Brooklyn (USA). Es wurden zu den drei bestehenden vier weitere Titel hinzugefügt. Die so entstandene EP "Throwing Stones" wurde im Dezember des Jahres veröffentlicht. "Losing Touch" wurde insgesamt mehr als 900.000 Mal auf YouTube angeklickt und etwa drei Millionen Mal auf Spotify angehört.


title: Empathy Test

text: Der britische Künstler und Animator Richard Swarbrick drehte für den FC Liverpool ein Video, das im offiziellen Team-Sender ausgestrahlt wurde und sich viral verbreitete und Empathy Test Bekanntheit verschaffte. Swarbrick nutze den Song "Kirrilee" für ein weiteres Animationsvideo mit dem Titel „The Cats of YouTube“, das mehr als 180.000 Mal aufgerufen wurde und verwendete den Song "Last Night on Earth" in einer Animationsserie über Basketball für den Sender ESPN. In den Vereinigten Staaten wurde "Kirrilee" der offizielle Soundtrack der Kunstmesse The Murray Affair, die von Schauspieler Bill Murray inspiriert wurde und am 8. August 2014 in San Francisco stattfand. Am 22. September wurde eine Instrumentalversion von "Here Is the Place" der offizielle Soundtrack zu einem Video mit dem Titel „The Next Generation Asks World Leaders at UN: Why Not Act on Climate Change?“ (Die nächste Generation fragt die Führungskräfte der Welt: Warum wird beim Klimawandel nicht gehandelt?). Der Kurzfilm wurde von der Initiative The Climate Reality Project unter Mitwirkung des ehemaligen US-Vizepräsidenten Al Gore produziert und bei den Vereinten Nationen ausgestrahlt. Im März 2015 war der Song "Here Is the Place" in der vierten Staffel der MTV-Serie "Catfish – Verliebte im Netz" zu hören, was den Bekanntheitsgrad der Band vor allem in den USA erhöhte.


title: Empathy Test

text: Ihren ersten Liveauftritt hatte Empathy Test im September 2014 in London, den ersten internationalen Auftritt in Dresden, am 6. Dezember 2014. Sie sollte auch beim Wave-Gotik-Treffens in Leipzig auftreten. Im Jahr 2016 tourte Empathy Test jeweils mit den Bands mesh und De/Vision durch Europa. Des Weiteren war die Band mit VNV Nation für drei Shows in Deutschland unterwegs.


title: Empathy Test

text: Im darauf folgenden Jahr war sie erneut mit mesh auf Tour, diesmal in Dänemark. Außerdem trat sie auf den Festivals „Planet Myer Day“ (Deutschland) und „Electronic Winter Festival“ (Schweden) auf. Weitere Festivals, auf denen die Band im Jahr 2017 auftrat, waren das Liverpool Sound City (UK), Amphi Festival (Deutschland), VNV Nation’s Festival „Unter dem Himmel“ (Deutschland), Infest Festival (UK), NCN Festival (Deutschland) und The Electric Dreams Weekender (UK). Im Dezember 2017 ging Empathy Test auf ihre erste eigene Deutschland-Tour.


title: Empathy Test

text: Im Jahr 2017 entschied sich die Band, eine Crowdfunding-Kampagne über die Plattform PledgeMusic zu starten, um ihre Alben "Losing Touch Remastered" und "Safe from Harm" selbst zu produzieren. Die Initiative hatte großen Erfolg und erreichte in kurzer Zeit 661 % des angestrebten Finanzierungsziels.


title: Empathy Test

text: Im Mai 2018 lenkte "Losing Touch" erneut internationale Aufmerksamkeit auf Empathy Test – diesmal in Lateinamerika und Spanien –, als das Lied in zwei Folgen der spanischen Netflix-Serie "Luis Miguel: la serie", einem Biopic über das Leben des mexikanischen Superstars der 80er Jahre, zu hören war. Im gleichen Jahr standen für die Band weitere internationale Auftritte auf dem Programm: in Russland als Support für De/Vision, das Festival Plage Noire (Deutschland), das Subkulten-Festival (Schweden) und das Terminus-Festival in Kanada, nachdem sie erneut bei einer UK-Tour als Support für Covenant aufgetreten waren. Im Herbst traten sie das erste Mal in Polen auf, beim Warsaw Dark Electro Festival, woran sich eine erneute eigene Deutschland-Tour anschloss.


title: Empathy Test

text: Im Jahr 2019 spielte Empathy Test bereits einige Konzerte mit VNV Nation in Spanien und UK, in Deutschland schloss sich eine Tour mit zehn Auftritten als Support für Covenant an. Außerdem spielte sie eine Doppel-Headliner-Tour mit der kanadischen Post-Punk-Band Actors in UK. Weiterhin spielte sie erneut beim Wave-Gotik-Treffen in Leipzig und beim M’era Luna Festival in Hildesheim.


title: Empathy Test

text: Bei den Liveauftritten wird Sänger Isaac Howlett von Christina Lopez am Schlagzeug und Elliott Berlin am Keyboard begleitet, der einsprang, nachdem Samuel Winter-Quick die Band im Juni verlassen hatte. Für September/Oktober 2019 ist eine USA-Tour mit der Band Aesthetic Perfection geplant. Nach der USA Tour, die am Keyboard von Angel Metro begleitet wurde, hat Empathy Test einen neuen Keyboarder, Oliver Marson, eingestellt, der fester Bestandteil der Band ist.


title: Otto Wulff

text: <onlyinclude>* Otto Wulff (Politiker, 1891) (1891–??), deutscher Politiker (CDU), Mitglied des Ernannten Landtags von Schleswig-Holstein


title: Großer Wasserfloh

text: Der Große Wasserfloh ("Daphnia magna") ist eine Art aus der Gattung der Daphnien ("Daphnia"), die zum tierischen Plankton bzw. Zooplankton zählt.


title: Großer Wasserfloh

text: Die Weibchen werden bis zu 6 Millimeter groß, die Männchen ungefähr 2 Millimeter. Dörnchenreihen markieren die Rückenleiste auf der Schale. Die Kopfkiele auf der Seite werden über die halbe Rumpfschalenlänge in Form von bestachelten Leisten weitergeführt. Der Schwanzstachel ist unterschiedlich lang. Die Schalen weisen eine deutliche Felderung auf. Direkt vor dem After hat der dorsale Rand des Hinterleibs eine auffällige Einbuchtung. Unter dem kurzen Rostrum ragen die ersten Antennen weit hervor. Die zweiten Antennen besitzen Fieder-Ruderborsten. Der Darm besitzt 2 „Leberhörnchen“. Der Große Wasserfloh ist eine wärmeliebende Tümpelform, die in Gewässern mit hohem Nährstoffgehalt massenhaft vorkommt


title: Großer Wasserfloh

text: "Daphnia magna" wird üblicherweise für Daphnientests verwendet. So legte eine Ende 2019 erschienene Publikation die Schädlichkeit von Mikroplastik für Organismen nahe.


title: Großer Wasserfloh

text: Die schädigende Wirkung von Nanoplastik wurde bereits 2014 nachgewiesen. Wasserflöhe die kleinsten Kunststoffpartikeln von weniger als 1.000 nm ausgesetzt waren, weisen sowohl eine geringere Körpergröße auf, als auch kleinere Nachkommen, die bis zu 68 Prozent häufiger von Fehlbildungen betroffen waren. Je höher die Konzentration der Kunststoffteilchen im Wasser war, desto häufiger traten Fehlbildungen auf.


title: Großer Wasserfloh

text: Eine 2021 veröffentlichte Studie ergab, dass der Salzgehalt der Umgebung bei Großen Wasserflöhen sowohl deren phänotypische Plastizität als auch Verhaltensplastizität beeinflusst.


title: Debbi Morgan

text: Debbi Morgan (* 20. September 1956 in Dunn, North Carolina) ist eine US-amerikanische Schauspielerin.


title: Debbi Morgan

text: Morgan debütierte in der Komödie "Cry Uncle" aus dem Jahr 1971. Im Thriller Taxi Driver (1976) war sie in einer kleinen Nebenrolle zu sehen. In den Jahren 1976 bis 1977 trat sie in einigen Folgen der Fernsehserie "What’s Happening!!" auf.


title: Debbi Morgan

text: In den Jahren 1982 bis 1990 und 1994 bis 1996 spielte Morgan in der Fernsehserie "All My Children". Für diese Rolle wurde sie im Jahr 1986 für den Daytime Emmy Award nominiert, den sie 1989 gewann. In den Jahren 1986 und 1990 wurde sie für den "Soap Opera Digest Award" nominiert. Für ihre Rolle in der Fernsehserie "The City" (1995) wurde sie 1996 für den Image Award nominiert.


title: Debbi Morgan

text: Morgan spielte im Filmdrama "Eve’s Bayou" (1997) neben Samuel L. Jackson eine der größeren Rollen. Für diese Rolle gewann sie im Jahr 1998 den Independent Spirit Award und den Chicago Film Critics Association Award, außerdem wurde sie für den Golden Satellite Award und für den Image Award nominiert. Für die Rolle im Boxerdrama Hurricane (1999), in dem sie an der Seite von Denzel Washington spielte, wurde sie 2000 für den Image Award nominiert. Für ihre Auftritte in der Fernsehserie "Soul Food" in den Jahren 2001 und 2002 gewann sie 2002 den Image Award.


title: Debbi Morgan

text: Morgan heiratete nach ihren Ehen mit den Schauspielern Charles Weldon und Charles S. Dutton im Jahr 1997 "Donn Thompson".


title: Moissac

text: Die Gemeinde Moissac liegt im Département Tarn-et-Garonne in der Region Okzitanien im Südwesten Frankreichs. Sie gehört zum Kanton Moissac im Arrondissement Castelsarrasin. Mit Einwohnern (Stand ) ist die Stadt ein regionales Zentrum des Fremdenverkehrs und eine der kulturhistorisch bedeutendsten Stätten am französischen Jakobsweg "Via Podiensis".


title: Moissac

text: Die Stadt liegt am rechten Ufer des Flusses Tarn, etwa vier Kilometer oberhalb seiner Mündung in die Garonne. Am linken Ufer liegt der Ortsteil St-Benoît. Moissac wird auch vom Canal latéral à la Garonne (deutsch: "Garonne-Seitenkanal"), erschlossen, der den Tarn auf einer imposanten Kanalbrücke überquert. Die nächsten französischen Großstädte sind Toulouse (63 km) im Südosten, Bordeaux (156 km) im Nordwesten und Montpellier (230 km) im Südosten.


title: Moissac

text: Der nächste internationale Flughafen ist der International Airport Toulouse Blagnac. Der im Regionalverkehr mit TER-Zügen bediente SNCF-Bahnhof von Moissac liegt an der Strecke Bordeaux–Sète, während sich der nächste TGV-Anschluss in Montauban befindet. An das französische Fernstraßennetz ist Moissac über die A62 Toulouse-Nord – Bordeaux und die Ausfahrt 9 (Castelsarrasin) angebunden.


title: Moissac

text: Eine erste Gründung der Abtei Sankt Peter soll es um das Jahr 500 durch den Merowinger-König Chlodwig gegeben haben. Dies konnte aber durch die Wissenschaft nicht belegt werden. Erst in der Mitte des 7. Jahrhunderts ist die erste Gründung durch den heiligen Didier (den Bischof von Cahors) belegt. Sie fand während der Eroberungszüge der Araber und Normannen statt. Im 13. Jahrhundert wird die Abtei von Äbten geführt, die sich als große Baumeister hervortun (Raymond de Montpezat und Bertrand de Montaigu). Im 15. Jahrhundert erlebt das Kloster eine neue großangelegte Bauphase, in der insbesondere der gotische Teil der Abteikirche entsteht. 1626, nach fast 1.000 Jahren, verlassen die Benediktinermönche im Rahmen der Säkularisation die Abtei und werden durch Augustiner abgelöst.


title: Moissac

text: Der Hundertjährige Krieg, in dessen Verlauf Moissac zweimal von den Engländern besetzt wurde, und die Hugenottenkriege setzen Abtei und Stadt schwer zu.


title: Moissac

text: Während der Französischen Revolution, werden 1792 die Archive und Kunstschätze des Klosters geplündert oder zerstört. In der Mitte des 19. Jahrhunderts entgeht die Abtei nur knapp der völligen Zerstörung, denn Kreuzgang und Konvent sollen dem Bau der Bahnlinie Bordeaux – Sète weichen. Einer Initiative des Denkmalschutzes ist es zu verdanken, dass die Pläne nicht ausgeführt werden.


title: Moissac

text: Die berühmte Chronik ("Chronicon Moissiacense") des Benediktinerklosters Moissac, die auch für die deutsche Geschichte von Bedeutung ist, befindet sich heute in der "Bibliothèque nationale de France" in Paris.


title: Moissac

text: Seit 1855 ist Moissac an das Eisenbahnnetz angeschlossen. 1953 erhielten die Weinbauern der Umgebung das Gütezeichen appellation d'origine contrôlée für die Tafeltraube "Chasselas de Moissac".


title: Moissac

text: Aus kulturhistorischer Sicht ist Moissac, neben Conques, die bedeutendste Station der "Via Podiensis". In der mittelalterlichen Stadt gab es eine Reihe von Pilgerherbergen, und im Hospiz des Klosters wurden die Kranken versorgt. Die eigentliche Aufgabe des Klosters war die geistige Betreuung der Pilger durch das Zelebrieren von Messen und Prozessionen zu Ehren des heiligen Jakob.


title: Moissac

text: Heute gibt es in der Stadt für Pilger vier Etappenherbergen (französisch: "Gîte d’étape"), Hotels und Privatzimmer (französisch: "Chambre d’hôte"), sowie einen Campingplatz und eine Touristeninformation.


title: Moissac

text: Der Weg folgt ein Stück dem "Canal latéral à la Garonne", um dann bei Auvillar die Garonne zu überschreiten. Der Charakter der Landschaft hat sich jetzt vollständig gewandelt und wird vom Wasser und Flussauen geprägt. Als Straßenverbindung führt die Strecke D813 – D11 nach Auvillar.


title: Polizeidrohne

text: Polizeidrohnen (kurz "UAS-Pol" für ) sind unbemannte Fluggeräte, die von der Polizei zu Aufklärungs- und Ermittlungszwecken eingesetzt werden.


title: Polizeidrohne

text: Die unbemannten Luftfahrzeuge wiegen bis zu 10 kg. Die von der Polizei eingesetzten Fluggeräte gleichen Modellhubschraubern mit vier bis acht Rotoren, sogenannten Quadro-, Hexa- oder Oktokoptern. Sie können bis zu 500 Meter hoch fliegen, je nach Kamera liefern sie unbemerkt Fotos oder Videos. Meistens sind die Kameras beweglich und werden ferngesteuert. Die Bilder werden per VHF- oder UHF-Funklink direkt an eine Bodenstation übertragen. Bei kleineren Systemen, wie sie bisher von der deutschen Polizei verwendet werden, besteht die Bodenstation aus einem Laptop mit Peripherie, bei größeren Geräten aus einem Leitstand, der teilweise von zwei Operatoren besetzt ist. Je nach Ausführung verfügen die Geräte auch über spezielle Sensortechnik, wie Wärmebildkameras und Nachtbildkameras.


title: Polizeidrohne

text: Der Auftrieb wird meist im Gegensatz zu Modellhubschraubern durch geräuscharme Elektromotoren erzeugt, was den Vorteil der Unauffälligkeit hat, aber durch begrenzte Akkukapazität zu relativ kurzen Flügen führt. Moderne Geräte verfügen über Kreiselinstrumente und Beschleunigungssensoren (Accelerometers).


title: Polizeidrohne

text: Drohnen werden in den Vereinigten Staaten, in Großbritannien, Frankreich und den Niederlanden in größerem Stil von der Polizei eingesetzt. Weltweit laufen verschiedene Projekte zur Entwicklung einsatztauglicher, teilweise autonom operierender Mikrodrohnen. Teilweise sollen sie als „Schwarm“ dauerhaft in der Luft bleiben. Bei den Entwicklungsanforderungen verschwimmt häufig die militärische und die polizeiliche Nutzung.


title: Polizeidrohne

text: In Deutschland nutzen die Bundespolizei sowie die Landespolizeien von Bayern, Berlin (seit 2009), Hessen, Niedersachsen, Nordrhein-Westfalen, Rheinland-Pfalz, Saarland und Sachsen verschiedene Polizeidrohnen (Stand: 2018). Bei den Landespolizeien von Brandenburg (seit 2018 im Test), Mecklenburg-Vorpommern (ab 2019), Sachsen-Anhalt (Tests 2018) und Schleswig-Holstein (2018 Planungen begonnen) befinden sich Drohnen im Test bzw. Beschaffungsprozess (Stand: 2018).


title: Polizeidrohne

text: Die Polizei sieht ein weites Einsatzfeld für Drohnen: Einsätze bei Großdemonstrationen, Entführungen und Geiselnahmen, Überwachung von Bahnanlagen und Tatortaufnahmen. Obwohl die Flugobjekte mit einem Anschaffungspreis von rund 50.000 Euro pro Stück relativ teuer sind, hofft die Polizei langfristig sogar die Ausgaben bei Einsätzen durch bessere Aufklärung deutlich zu reduzieren.


title: Polizeidrohne

text: Im November 2017 präsentierte der bayrische Innenminister Joachim Herrmann die sechs Drohnen, die ab Januar 2018 in einem Erprobungskonzept der bayrischen Polizei eingesetzt werden. Die Multicopter sollen Gefahrens- und Schadenslagen dokumentieren, sowie bei der Tatortaufnahme mit hochauflösenden Kameras unterstützen. Einsätze bei Demonstrationen seien nicht geplant.


title: Polizeidrohne

text: Im März 2010 gab das Innenministerium Nordrhein-Westfalens bekannt, dass die Landespolizei Drohnen teste.


title: Polizeidrohne

text: 2008 startete die Landespolizei in Sachsen ein erstes Pilotprojekt mit Flugdrohnen. Dort wurde der „Sensocopter“ eingesetzt und seitdem nach Polizeiangaben erfolgreich im Kampf gegen Hooligans verwendet. Diese Drohne wurde vom Überlinger Rüstungskonzern Diehl BGT Defence in Kooperation mit der Firma "Microdrones" entwickelt. Nach erfolgreichem Einsatz des „Sensocopters“ ging die Polizei Sachsens dazu über jetzt ein schwereres Fluggerät mit höherer Reichweite und besserer Windbeständigkeit zu testen. Die Erprobungsphase der zuletzt geleasten Drohne MD4-1000 war am 30. September 2010 offiziell abgeschlossen. Das Gerät kostet 65.000 Euro. Die Erprobung der Drohnen brachte laut Sächsischer Zeitung nicht die erhofften Erfolge. Es gab auch Probleme bei der Handhabung dieser Drohne, inklusive Abstürzen und Zusammenstößen.


title: Polizeidrohne

text: Von 2008 bis Frühjahr 2010 hatten zwei Drohnen 18 offizielle Einsätze. Die Drohnen starteten bei Fußballspielen, bei der Suche nach Cannabispflanzen in Maisfeldern und der Aufklärung von Einbrüchen. Die Gesamtkosten für das Projekt lagen bis Anfang 2010 bei über 110.000 Euro. Die Drohnen sind bei der Landespolizeidirektion Zentrale Dienste und im Landeskriminalamt stationiert.


title: Polizeidrohne

text: Die Bundespolizei nutzte zunächst zwei Drohnen Aladin und Fancopter der deutschen Firma "EMT-Penzberg". Diese wurden vor allem für Aufklärungsflüge der Spezialeinheit GSG 9 genutzt. Die Drohne Aladin wurde ursprünglich für eine militärische Nutzung durch die Bundeswehr entwickelt und hat eine Reichweite von 15 Kilometern bei einer maximalen Flugzeit von 60 Minuten. Neben der Bilderfassung werden Objekte mithilfe eines differentialen GPS geortet. Das Gerät fliegt 45 bis 90 km/h schnell und hat eine Spannweite von 1,46 Meter bei einem Gewicht von 4 kg.


title: Polizeidrohne

text: Der Fancopter wurde speziell für den „urbanen Bereich“ entwickelt. Es handelt sich um ein völlig autonomes System, das mit einem Durchmesser von 50 Zentimetern und einer Höhe von etwa 60 Zentimetern in Häuser hineinfliegen kann. Der Fancopter kann eine Höhe von bis zu 1000 Metern erreichen und 25 Minuten in der Luft bleiben. Das Abfluggewicht beträgt 1,5 kg. Zur Ausstattung können eine Tageslicht-Videokamera, eine Dämmerungs-Videokamera, eine IR-Wärmebild-Videokamera oder eine hochauflösende Fotokamera gehören. Das Gerät kann auch mit einem Mikrophon, einer gesteuerten Zoom-Videokamera, chemischen Sensoren oder Radioaktivitätssensoren ausgestattet sein. Die Bundespolizei testet im Auftrag der Innenministerkonferenz neben Aladin und Fancopter der Firma EMT auch Drohnen von AirRobot in ihrem Labor in Lübeck.


title: Polizeidrohne

text: Bei den Europameisterschaften 2008 in der Schweiz und Österreich sah die „Sicherheitsarchitektur“ für das polizeiliche Großereignis den Einsatz von Drohnen vor. Beim G8-Gipfel im Mecklenburg-Vorpommern und den Protesten gegen den Gipfel wurden von der Polizei Drohnen eingesetzt.


title: Polizeidrohne

text: Während der Protestaktionen gegen den Castor-Transport zum Zwischenlager Gorleben im Jahr 2010 setzte die Polizei Niedersachsen die Aufklärungsdrohne MD4-200 ein. Das Fluggerät wurde laut einer Sprecherin der Polizeidirektion Lüneburg viermal verwendet. Genutzt worden seien die Daten zur Luftaufklärung, Einsatzführung, Beweissicherung und Dokumentation. Ziel war es laut Polizei, mit den Aufnahmen auch nachträglich Straftaten aufzuklären. Die Bilder der Mini-Drohne wurden in Echtzeit an deren Bodenstation übertragen und dort aufgezeichnet.


title: Polizeidrohne

text: Nach dem Drohneneinsatz beim Castor-Transport 2010 übte der Niedersächsische Landesdatenschutzbeauftragte starke Kritik am Einsatz. Ein Vertreter sagte gegenüber dem NDR: „In der Verfahrensbeschreibung müsste die Polizei niederlegen, für welche Einsatzzwecke die Drohne wirklich eingesetzt wird. Also müsste man erstmal wissen, was die Polizei mit der Drohne wirklich erreichen will. Und das ist bisher nicht geschehen. Somit betreibt die Polizei diese Anlage seit dem ersten Testbetrieb ohne gesetzliche Grundlage.“


title: Polizeidrohne

text: Nach dem Bekanntwerden des Drohneneinsatzes bei den Castor-Protesten 2010 bezeichnete die Bürgerinitiative Lüchow-Dannenberg die Ausspähung der Demonstranten als „rechtlich äußerst problematisch“. „Fotos und Videoaufnahmen der Drohne verletzen das Persönlichkeitsrecht von Demonstranten“, kritisierte ein Sprecher.


title: Polizeidrohne

text: Zur Bedienung der UAV ist eine entsprechende fachliche Qualifikation nötig. „Luftfahrzeugfernführer“ nennt die Polizei Beamte, die über diese Zusatzqualifikation verfügen. Für die Steuerung der kleinen Mikrodrohnen reichen kurze „Luftfahrzeugfernführer“-Fortbildungen. In Niedersachsen wurden laut Auskunft des Innenministeriums sechs Polizeibeamte im Rahmen einer zweitägigen Schulung „eingewiesen und zertifiziert“. Im Falle eines Schadens haftet die Polizei, da eine Versicherung für die Geräte nicht existiert.


title: Polizeidrohne

text: Nach Angaben der Polizei werden mit den Drohnen „Übersichtsaufnahmen“ aus großer Höhe erstellt, die datenschutzrechtlich unproblematisch sind.


title: Polizeidrohne

text: Das Bundesinnenministerium hat die Bundespolizei mit der Durchführung eines Projektes zur „Validierung von UAS zur Integration in den Luftraum“ (VUSIL) beauftragt. Das Projekt soll Erkenntnisse zu Anforderungen an die Lufttüchtigkeit (Gestaltung, Ausführung und Ausrüstung der Drohnen) sowie der Teilnahme am Flugverkehr (Flugbetrieb in verschiedenen Lufträumen, Vermeidung von Zusammenstößen, Einhaltung der Ausweichregel) liefern. VUSIL soll nachweisen, dass eine sichere Teilnahme am Flugverkehr mit UAS möglich ist. Geprüft werden Notlandeverfahren, die Sicherheit von Funkverbindungen, eingesetzte Sensorik, Luftraumeinteilungen und Höhenstaffelungen.


title: Polizeidrohne

text: Anfang 2010 verschärfte die Bundesregierung die Luftverkehrsordnung, danach dürfen unbemannte Fluggeräte mit einem Gewicht von mehr als 25 Kilogramm nur noch in Ausnahmefällen gestartet werden. Sie dürfen nur in einem isolierten Bereich fliegen, solange sie keine Gefahr für die öffentliche Sicherheit und Ordnung darstellen. Bundeswehr und Polizei sind nach diesem Gesetz nicht an diese Vorgaben gebunden.


title: Polizeidrohne

text: Verkehrsminister Peter Ramsauer sagte in dem Zusammenhang im November 2010 der "Süddeutschen Zeitung": „Mit Drohnen darf es keine Experimente zu Lasten der Sicherheit geben, ihr Betrieb wirft noch zu viele Fragen auf“. Die europäische Flugsicherheitsbehörde Eurocontrol empfiehlt, militärische und zivile UAVs sollten nur im abgesperrten Luftraum unterwegs sein, weit weg von allem anderen Flugverkehr.


title: Polizeidrohne

text: In einem EU-Programm wird vorgeschlagen, dass Polizisten künftig mit Drohnen auf Streife gehen sollen. Die Drohnen sollen demnach Verdächtige ausmachen, observieren, verfolgen und den Beamten am Boden alle notwendigen Informationen für einen Zugriff sowie möglicherweise gleich auch Beweise für ein Gerichtsverfahren liefern.


title: Polizeidrohne

text: In einem Forschungsprojekt der EU-Grenzschutzagentur Frontex werden sogenannte "Border Security Unmanned Aerial Vehicles" (BSUAV) zur Kontrolle der Außengrenzen sowie zur Terrorismusbekämpfung entwickelt. Das Programm ist im Wissenschaftsförderprogramm mit dem Kürzel FP7 integriert und kostet etwa 5 Millionen Euro. "OPARUS", das Projekt zur Entwicklung der europäischen Drohne, wird unter Beteiligung eines Konsortiums der Unternehmen Sagem, BAE Systems, Leonardo, Thales, EADS, Dassault Aviation, ISDEFE, Israel Aircraft Industries und anderer vorangetrieben. Ziel ist es, „eine offene Architektur für ein unbemanntes Fluggerät zu entwickeln, das unbewaffnete Luft-Boden-Operationen in einem großen Radius über Land und See ausführen kann.“ (“elaborate an open architecture for the operation of unmanned air-to-ground wide area land and sea border surveillance platforms in Europe”.) Das Konsortium wurde mit einem Budget von 11,8 Millionen Euro von der EU ausgestattet. Das EU-Projekt "AEROCEPTOR" untersucht im Rahmen ziviler Sicherheitsforschung den Einsatz mit nichttödlichen Waffen bewaffneter Drohnen, um „nichtkooperative“ Land- und Seefahrzeuge zu stoppen.


title: Polizeidrohne

text: In Großbritannien schwebte zu den Olympischen Spielen 2012 ein bis zu 22 Meter langes unbemanntes Flugobjekt über London, ausgestattet mit Infrarotsensoren und leistungsfähigen Kameras zur Überwachung der Aktivitäten.


title: Polizeidrohne

text: Der Hersteller von militärischen Drohnen BAE Systems adaptierte einige seiner Geräte für die zivile Nutzung. Seit 2009 arbeitet ein Konsortium, an dem u. a. BAE beteiligt ist, unter Führung der Polizei Kent an einer Polizeidrohne. Ziel ist es eine alltagstaugliche Drohne zu entwickeln "(… integration „into the routine work of the police, border authorities and other government agencies“ across the UK)". In der Planungsphase war ein maritimer Einsatz angedacht. Auch sollten die gewonnenen Daten an private Firmen verkauft werden. Ein Prototyp der entwickelten Drohne sollte Ende 2010 zu Testflügen starten.


title: Polizeidrohne

text: Die Luftfahrtbehörde Civil Aviation Authority entwickelt eine Lizenzierung für den Betrieb von UAVs im zivilen Luftraum.


title: Polizeidrohne

text: Drogenfahnder in den Niederlanden suchen mit dem acht Stunden lang flugfähigen „Cana-Chopper“ illegale Marihuana-Plantagen. Der „Cana-Chopper“ – ein Wortspiel aus Cannabis und Chopper (englisch Umgangssprache für Hubschrauber) – wurde von der niederländischen Polizei speziell für die Drogenfahndung entwickelt. Er wird vom Boden aus mit einem Laptop gesteuert, wodurch er sehr flexibel einsetzbar und außerdem viel billiger als ein richtiger Hubschrauber sei, wie ein Sprecher der Niederländischen Polizei erklärte. Einen ersten Erfolg gab es schon in der Testphase im April 2009: Durch die neue Luftüberwachung konnte bereits bei Doetinchem eine Hanfplantage ausgehoben werden.


title: Polizeidrohne

text: Der Mini-Helikopter ist mit umfangreicher Technik ausgestattet. Neben einer herkömmlichen Kamera gehören auch eine Wärmekamera sowie eine Glocke, die Luft ansaugen und ihre Bestandteile analysieren kann, zur Ausstattung. Die Sensoren reagieren auf Hanfgeruch. Obwohl der illegale Drogenanbau häufig in Innenräumen stattfindet, kann der Hanfgeruch dennoch durch die Sensoren aufgespürt werden.


title: Polizeidrohne

text: Die Schweizer Grenzwache setzt in der ganzen Schweiz Drohnen zur Bekämpfung der grenzüberschreitenden Kriminalität und des organisierten Schmuggels ein. Während der Fußball-Europameisterschaft 2008 setzten die Städte Basel, Bern und Zürich im Rahmen des Sicherheitsdispositivs ebenfalls Drohnen ein, nachdem diese bereits ab November 2007 mehrmals testweise zum Einsatz kamen.


title: Polizeidrohne

text: In einem Forschungsprojekt im US-amerikanischen Georgia wird der Einsatz von Drohnen in „Schwärmen“ getestet. Drohnen könnten quasi im „Schichtflug“ pausenlos ganze Stadtteile überwachen und sich per intelligenter Software selbst steuern. Das zum Department of Homeland Security gehörende Customs and Border Protection (CBP) Bureau setzt das Modell "Predator B" zur Grenzüberwachung an der Grenze zu Mexiko ein.


title: Blue Star Ferries

text: Blue Star Ferries ist eine griechische Fähr-Reederei mit Sitz und Heimathafen Piräus, die aus der ehemaligen "Strintzis Lines" hervorgegangen ist. Sie ist eine der wichtigeren Fährgesellschaften des östlichen Mittelmeerraums und besitzt auch auf dem deutschen Touristikmarkt eine gewisse Bedeutung. Zusammen mit Superfast Ferries bildet sie die "Premium Alliance", die zur Investmentgruppe "Attica Enterprises" gehört.


title: Blue Star Ferries

text: Blue Star Ferries bedienen derzeit nur innergriechische Strecken, die italienisch-griechischen Strecken werden von Superfast Ferries bedient. Die Flotte besteht aus drei Schiffen auf den internationalen und acht Schiffen auf den nationalen Routen. Bei allen Schiffen handelt es sich um moderne Großfähren.


title: Blue Star Ferries

text: Die Fährgesellschaft erfüllte die Kriterien der Qualitätssicherung des Internationalen Amerikanischen Schifffahrtsbüro und erhielt das Qualitätszertifikat ISO 9002. Über ihre deutsche Niederlassung in Lübeck ist sie Mitglied des Verbandes der Fährschifffahrt und Fährtouristik (VFF).


title: Blue Star Ferries

text: Blue Star Ferries wurde als Strintzis-Lines von der gleichnamigen Familie aus Kefalonia gegründet. Anfangs bot diese eine Fährverbindung zu Festland an und erweiterte sich später auf die Fährverbindung zwischen Italien und Griechenland, sowie zwischen Italien und dem damaligen Jugoslawien. Die vier Erben zogen sich ab den späten 1990er Jahren aus dem Geschäft zurück, Superfast Ferries als neuer Eigner führte den neuen Namen Blue Star Ferries (anfangs: „Blue Star by Strintzis Lines“) ein, und modernisierte die Flotte. Zwei Personen aus der Strintzis-Familie übernahmen von der neuen Blue Star Ferries später wieder die Strecke nach Kefalonia mit der neuen Reederei Strintzis Ferries, die sie bis 2012 bedienten.


title: Seifenkräuter

text: Die Seifenkräuter ("Saponaria") bilden eine Pflanzengattung innerhalb der Familie der Nelkengewächse (Caryophyllaceae). Die etwa 43 Arten sind im gemäßigten Eurasien und Nordafrika verbreitet.


title: Seifenkräuter

text: Der Inhaltsstoff Saponin (im Rhizom 2 bis 5 %) schäumt in wässriger Lösung (Wurzelabkochung) wie Seife. Das Gewöhnliche Seifenkraut ("Saponaria officinalis") wurde bereits im Altertum zum Waschen der Wolle und später auch zur Reinigung von Kleidern mit empfindlichen Farben verwendet. Schon Hippokrates (* um 460 v. Chr.; † um 370 v. Chr.) kannte dieses Waschmittel.


title: Seifenkräuter

text: Die Seifenkraut-Arten sind ausdauernde, selten einjährige krautige Pflanzen. Die oberirdischen Pflanzenteile sind kahl bis mehr oder weniger drüsig behaart.


title: Seifenkräuter

text: Die Blüten stehen selten einzeln, meist in lockeren oder dichten, rispigen oder kopfigen, zymösen Blütenständen zusammen. Die Tragblätter sind krautig, Vorblätter fehlen. Es ist ein kurzes Karpophor vorhanden.


title: Seifenkräuter

text: Die meist zwittrigen Blüten sind radiärsymmetrisch und fünfzählig mit doppelter Blütenhülle. Die fünf Kelchblätter sind zu einem zylindrische Kelch verwachsen. An den Verwachsungsstellen fehlen trockenhäutige Verbindungen, oder sie sind sehr schmal. Der Kelch besitzt 15 bis 25 undeutliche Nerven und endet in fünf Kelchzähnen. Die fünf freien Kronblätter bestehen aus Nagel und Platte, Schlundschuppen sind meist vorhanden. Es sind zehn Staubblätter vorhanden. Auf dem einkammerigen Fruchtknoten befinden sich meist zwei oder selten drei Griffel.


title: Seifenkräuter

text: Die Kapselfrüchte öffnen sich mit meist vier oder selten sechs Zähnen. Die Samen sind nierenförmig bis fast kugelig. Der Embryo ist gebogen.


title: Seifenkräuter

text: Die Gattung "Saponaria" wurde 1753 von Carl von Linné in "Species Plantarum" mit Diagnose in "Genera Plantarum" aufgestellt. Der Gattungsname "Saponaria" leitet sich vom lateinischen Wort "sapo" für „Seife“ ab.


title: Seifenkräuter

text: "Saponaria"-Arten sind im gemäßigten Eurasien verbreitet, mit Schwerpunkt im Mittelmeerraum und in der Irano-Turanischen Region vorkommen.


title: Luis Barragán Morfín

text: Luis Ramiro Barragán Morfín (* 9. März 1902 in Guadalajara; † 22. November 1988 in Mexiko-Stadt), meist als Luis Barragán bekannt, war ein mexikanischer Architekt, dessen Lebenswerk 1980 mit dem Pritzker-Preis für Baukunst, einem der weltweit renommiertesten Architekturpreise, gewürdigt wurde.


title: Luis Barragán Morfín

text: Luis Barragán wurde als drittes von neun Kindern auf der "Hacienda des Corrales" in Guadalajara geboren. Seine Eltern waren wohlhabende Großgrundbesitzer, die 1935 unter Lázaro Cárdenas enteignet wurden. Er wurde auf katholischen Schulen erzogen und war zeitlebens ein gläubiger Katholik. Er studierte von 1919 bis 1923 an der "Escuela Libre de Ingenieros" in Guadalajara Ingenieurwissenschaften. 1925–1927 unternahm er eine ausgedehnte Studienreise durch Europa. Er interessierte sich dabei vor allem für die maurische Architektur im südlichen Spanien, die mediterrane europäische Architektur, die Gärten des Malers Ferdinand Bac und die theoretischen Schriften von Le Corbusier. Er besuchte die Internationale Ausstellung der Arts decoratifs, die 1925 in Paris stattfand. 1931 reiste er über Chicago und New York, wo er Frederick Kiesler begegnete, ein zweites Mal nach Europa. Hier wurde er mit Le Corbusier und Ferdinand Bac bekannt.


title: Luis Barragán Morfín

text: Seine frühen Entwürfe waren von den Erfahrungen in Europa und Nordamerika geprägt und näherten sich rasch dem internationalen Stil an. Aber auch japanische Einflüsse nahm er auf. 1935 zog Barragán von Guadalajara nach Mexiko-Stadt und widmete sich ab den 1940er Jahren der Erschließung und Entwicklung großstädtischer Wohngebiete, etwa der Siedlung "Jardines del Pedregal" im Süden von Mexiko-Stadt. Hier kaufte er 1944 323 ha eines Lavafelds des Vulkans Xitle auf und legte eine Neubausiedlung an. Barragán arbeitete mit dem mexikanischen Maler Jesús Reyes Ferreira zusammen, der sich besonders für die traditionelle mexikanische Architektur interessierte. Die Gärten mit Schwimmbädern und Rasenflächen waren direkt in die Lavaflüsse integriert, der Fels höchstens mit Treppenstufen versehen. Die glatten Wände der Häuser wurden auf Anregung von Reyes Fereira in kräftigen Farben gestrichen, was später zu Barragáns Markenzeichen wurde. Die Häuser besaßen große Innenhöfe und Panoramafenster. Bei der Bepflanzung verwendete er vorzugsweise einheimische Pflanzen, wie Kiefern, Mimosen, Jacaranda und den Kaktus Senecio praecox. Die Wände der Häuser waren mit Kletterpflanzen überwachsen. Die Photographien von Armando Salas Portugal machten die modernistische Anlage weltweit berühmt.


title: Luis Barragán Morfín

text: 1958 kaufte Barragán Land in der künftigen Vorstadt Arboledas auf. Er entwarf Häuser und Gärten, die er nach dem Bau erfolgreich verkaufte. Es waren Anlagen, in denen der wohlhabende Eigentümer auch Pferde halten konnte, mit Ställen, Roßschwemmen, Tränken, Reitpfaden und Weideflächen. Anschließend entwickelte er Les Clubes (1961–1972). Hier wurde das Folke-Egeström-Haus am bekanntesten. Das Schwimmbecken wurde von höhergelegenen breiten flachen Wasserrinnen, einem weiteren Markenzeichen Barragáns, gespeist. Das Haus war weiß, die rechteckigen Wände der weitläufigen Stallanlagen waren in Dunkelrot, Orange, Magenta und Hellrot gehalten.


title: Luis Barragán Morfín

text: Über die Fachwelt hinaus machten ihn eine Reihe von Wohnhäusern und Anlagen bekannt, die sich durch eine minimalistische Formensprache und expressiven Farbeinsatz auszeichnen. Barragán verband so moderne Architektur mit einer regionalen künstlerischen Tradition.


title: Luis Barragán Morfín

text: Barragán suchte stets den Austausch mit anderen Intellektuellen und Künstlern und arbeitete seit dem Beginn seiner beruflichen Tätigkeit eng mit Fotografen zusammen. Als wichtigster Partner begleitete und dokumentierte der mexikanische Fotograf Armando Salas Portugal das Werk Luis Barragáns jahrzehntelang auf kongeniale Weise. Zusammen mit dem aus Deutschland emigrierten Künstler Mathias Goeritz schuf Barragán die "Torres Satélite" (1957–58), eine städtebauliche Großskulptur inmitten einer Hauptverkehrsader von Mexiko-Stadt.


title: Luis Barragán Morfín

text: Barragán hatte großen Einfluss auf die moderne Architekturtradition Mexikos, aber auch auf zeitgenössisches Gartendesign. Er gilt als „Meister der emotionalen Architektur“. Seine Gärten sind durch seine Aufmerksamkeit für die Beziehung zwischen Haus und Landschaft geprägt. Die wichtigsten Einflüsse sind islamische Gärten, insbesondere die maurischen Gärten Spaniens und der internationale Stil in der Architektur, insbesondere das Werk Le Courbusiers. In den meisten seiner Gärten ist Wasser ein prägendes Gestaltungselement (rechteckige Teiche, geradlinige Kanäle, die das Motiv des islamischen Tschāhār Bāgh aufnehmen, und Wasserfälle), dazu kommen die charakteristischen rechteckigen Teilmauern, die in kräftigen Primärfarben verputzt sind (meist Rot, Blau und Weiß) und das Design beherrschen.


title: Luis Barragán Morfín

text: Das Pflanzenspektrum wird von mediterranen Arten geprägt, Barragán verwendete aber auch australische Arten wie Eukalyptus und zahlreiche Pflanzen aus den Trockengebieten der Neotropen.


title: Luis Barragán Morfín

text: Barragans Mauern wurden von modernen Gartengestaltern wie Christopher Bradley-Hole wieder aufgenommen.


Kono Yūsha ga Ore Tsuē Kuse ni Shinchō Sugiru (jap. ) ist eine japanische Online-Romanreihe von Light Tuchihi, die seit 2016 erscheint. Sie wurde als Light-Novel, Manga und Anime-Fernsehserie adaptiert und ist die Genres Isekai, Fantasy, Comedy und Action einzuordnen.


title: Kono Yūsha ga Ore Tsuē Kuse ni Shinchō Sugiru

text: Die noch recht junge Göttin Listarte wird damit beauftragt, für die Rettung einer in Not befindlichen Welt einen Helden zu beschwören. Ihre älteren Kollegen im Götterreich haben darin schon viel Erfahrung, während Listarte bisher nur einige Welten retten konnte. Die neue Aufgabe ist die Welt Gaelbarde, eine Klasse-S-Welt und daher besonders herausfordernd. Sie überlegt daher lange und wählt schließlich den Japaner Seiya Ryūgūin aus. Sie beschwört den jungen Mann mit herausragend guten Helden-Werten in die Götterwelt, um dann aber sehr schnell festzustellen, dass Seiya außergewöhnlich vorsichtig ist. Er lässt sich nicht einfach in die gefährliche Zielwelt bringen, sondern besteht zunächst auf einem ausgiebigen Training. Listarte verzweifelt bald an ihm und sucht, wie auch später immer wieder, bei der erfahrenen Göttin Ariadoa Rat. Schließlich gelingt es ihr, Seiya nach Gaelbarde zu bringen.


text: Auch beim ersten Kampf gegen schwache Monster stellt sich Seiya als übervorsichtig heraus und greift mit übermäßiger Kampfkraft selbst die schwächsten Gegner an. Doch als überraschend eine starke Dämonin auftritt, die vom Endgegner bewusst zum Ankunftspunkt des Helden entsandt wurde, müssen der Held und die Göttin sich zurückziehen. Seiya besteht auf weiteres Training und als sie zurückkehren, hat er sich allein dadurch so weit hochgearbeitet, dass ihm der Sieg leicht fällt. Bei seinem übertriebenen Einsatz wird jedoch auch die umliegende Stadt zerstört. Zum Training erneut zurück in der Götterwelt, wird Seiya der Schwertgott Selseus als Trainingspartner empfohlen. Bereits nach einigen Tagen hat Seiya enorme Fortschritte gemacht, will aber nicht aufhören, bis Selseus schließlich an ihm verzweifelt.


text: In Gaelbarde wird eine Stadt von Zombies bedroht, sodass der Held und Listarte zurück reisen. Dort sollen sich ihnen der Drachenkrieger Mash und die Drachenmagierin Eruru als Gefährten anschließen. Seiya aber ist bereits so stark, dass er beide eigentlich gar nicht braucht.


text: Die Geschichte von Light Tuchihi erscheint seit Juni 2016 als Fortsetzungsroman auf der Website Kakuyomu. Eine Adaption der Serie als Light Novel mit Illustrationen von Saori Toyota wird seit Februar 2017 von Kadokawa Shoten herausgegeben und umfasst bisher sechs Bände. Der gleiche Verlag bringt die Reihe in Taiwan heraus, Yen On veröffentlicht eine englische Übersetzung.


text: Eine Adaption als Manga, gezeichnet von Koyuki, erscheint seit November 2018 im Magazin "Gekkan Dragon Age" bei Kadokawa. Die Kapitel werden auch gesammelt in bisher zwei Bänden herausgegeben.


text: 2019 entstand beim Studio White Fox unter der Regie von Masayuki Sakoi eine Animeserie zum Roman. Drehbuchautor war Kenta Ihara. Das Charakterdesign entwarf Mai Toda und die künstlerische Leitung lag bei Kazunori Miyazato und Yoshito Takamine. Die Folgen werden seit dem 2. Oktober 2019 von den Sendern AT-X, Tokyo MX, FNS, Sun TV, KBS, TV Aichi und BS11 in Japan ausgestrahlt. Parallel findet über diverse Plattformen eine internationale Veröffentlichung statt, darunter bei Wakanim mit deutschen, englischen, französischen und russischen Untertiteln.


text: Die Synchronisation entstand im Tonwerk München @Alpha Postproduktion in München. Dialogbuch und Dialogregie übernahm Daniel Schlauch.


text: Die Musik der Serie wurde komponiert von Yoshiaki Fujisawa. Der Vorspanntitel ist "Tit for Tat" von Myth&Roid und der Abspann ist unterlegt mit dem Lied "Be perfect, plz!" von Riko Azuna.


title: Hellen

text: Hellens Eltern sind Deukalion und Pyrrha, die die große Sintflut überlebten. Seine Geschwister sind Amphiktyon und Protogeneia. Die Ehegattin von Hellen ist die Nymphe Orseis. Mit ihr wurde Hellen der Vater von Aiolos (Stammvater der Aioler), Doros (Stammvater der Dorer) und Xuthos (Urahn der Ionier).


title: Eddersheim

text: Eddersheim liegt am rechten nördlichen Ufer des Mains an einer alten Furt, die nach "Wüsteneddersheim", dem heutigen Mönchhof führte. Der Ort erstreckt sich parallel zum Main auf einer leichten Uferterrasse. In schrägem Winkel zu dieser Entwicklungslinie hat sich die Bebauung entlang der Bahnhofstraße bis zur Eisenbahnlinie weiterentwickelt. Eddersheim grenzt im Nordosten an den Hattersheimer Stadtteil Okriftel, im Nordwesten an den Flörsheimer Stadtteil Weilbach.


title: Eddersheim

text: Die älteste erhalten gebliebene urkundliche Erwähnung in einem Güterverzeichnis als "Heddereshem" datiert von 1145. Schon in römischer Zeit gab es an der Mainfurt eine Straßenverbindung aus Richtung Groß-Gerau über den Mönchhof zu dem römischen Kastell bei Hofheim am Taunus und eine parallel zum Main verlaufende "Mainstraße" von Mainz über Hochheim, Flörsheim, Eddersheim, Okriftel und Höchst nach Frankfurt. Die Gründung von Eddersheim an der Kreuzung dieser Straßen kann auf Grund der Namensendung auf "-heim" um das Jahr 400 n. Chr. angenommen werden. Es könnte nach dem Gründer, einen "Adrian" oder "Ether" benannt worden sein.


title: Eddersheim

text: Nach erneuten Nachforschungen im Jahre 2014 wurde in einer Urkunde, die im Besitz des Staatsarchivs Würzburgs ist, das Ersterwähnungsdatum 1145 festgestellt. Der Ort wird auf dem 870 Jahre alten Dokument mit "Heddereshem" genannt.


title: Eddersheim

text: In der Reformationszeit wurde um 1545 der lutherische Gottesdienst eingeführt. Nach der Übernahme durch Kurmainz 1581 wurde der Ort im Rahmen der Gegenreformation 1604 wieder katholisch. Eine Reihe von Fachwerkhäusern dieser Zeit sind noch erhalten.


title: Eddersheim

text: 1803 ging Eddersheim an Nassau-Usingen und gehörte zur Zeit des Herzogtums Nassau zum Amt Hochheim. Nach der Annexion durch Preußen wurde es 1867 dem Mainkreis und später dem Landkreis Wiesbaden im Regierungsbezirk Wiesbaden zugeordnet.


title: Eddersheim

text: Anlässlich der Gebietsreform in Hessen schlossen sich am 1. Juli 1972 Hattersheim, Okriftel und Eddersheim durch einen Grenzänderungsvertrag freiwillig zur neuen Stadt Hattersheim (ab dem 1. Januar 1978 "Hattersheim am Main") zusammen. Die Eigenständigkeit gegenüber der Gesamtstadt beschränkt sich seitdem auf ein eigenes Ortsgericht.


title: Eddersheim

text: Die Kirche St. Martin wurde 1728 neu errichtet und 1935 entscheidend erweitert. Sie und der seit 1332 nachzuweisende "Propsteihof" mit Gebäuden aus dem 18. Jahrhundert sind die dominierenden Gebäude im Ortskern. Es gibt auch eine kleine Kapelle in der Ortsmitte.


title: Eddersheim

text: Im Jahr 1888 wurde die "Turn- und Sportgemeinschaft Eddersheim" ("TSG Eddersheim 1888 e. V.") gegründet. Derzeit besteht die TSG Eddersheim aus vier Abteilungen, der Turn-, Wander-, Tischtennis- und Handballabteilung.


title: Eddersheim

text: Die "Handballabteilung" stellt den größten Teil der Mitglieder und hat sich weit über die Grenzen Eddersheims hinaus mit ihren aktiven Mannschaften und ihrer Jugendarbeit bekannt gemacht. In der Saison 2011 waren alle Jugendteams, durchgehend von den Minis bis zur A-Jugend, im männlichen und weiblichen Bereich spielfähig und spielten zum Teil in den höchsten Klassen.


title: Eddersheim

text: Die 1. und die 2. Damenmannschaft (3. Liga West und Bezirksoberliga Wiesbaden) wie auch die 1. und 2. Herrenmannschaft (Landesliga Hessen Mitte und Bezirksoberliga Wiesbaden) konnten in den letzten Jahren mehrere Aufstiege feiern.


title: Eddersheim

text: Am 12. Dezember 1931 wurde der FC Eddersheim von fünfundzwanzig Mitgliedern im Gasthaus "Zum Taunus" gegründet. Das Sportfeld liegt in der Nähe der Staustufe.


title: Eddersheim

text: Eddersheim liegt an der Landesstraße L 3006, die von Flörsheim am Main im Südwesten nach Okriftel im Nordosten führt. In Höhe des Ortskerns zweigt von dieser Straße die Landesstraße L 3366 als "Bahnhofstraße" nach Westen in Richtung Weilbach ab.


title: Eddersheim

text: Eddersheim ist eine Station der Linie S1 der S-Bahn Rhein-Main auf der Strecke der Taunus-Eisenbahn von Wiesbaden Hauptbahnhof über Frankfurt (Main) Hauptbahnhof tief nach Rödermark-Ober-Roden. Der Bahnhof wurde am Bahnübergang der "Weilbacher Straße", etwa auf halbem Wege zwischen den Ortskernen von Eddersheim und Weilbach angelegt.


title: Eddersheim

text: In Höhe des Ortskerns wurde 1929 bis 1934 eine Mainstaustufe erbaut mit einer Fußgängerbrücke, die zum Weg nach Mönchhof führt.


title: Eddersheim

text: Südlich von Eddersheim führen die Bundesautobahn 3 und die Schnellfahrstrecke Köln–Rhein/Main über den Main.


title: Midlothian

text: Midlothian (gälisch "Meadhan Lodainn", seltener auch "Edinburghshire") ist eine von 32 Council Areas in Schottland. Sie liegt südlich des Firth of Forth und grenzt an Edinburgh, East Lothian und Scottish Borders. Midlothian ist Partnerbezirk des ungarischen Komitats Komárom-Esztergom sowie des deutschen Kreises Heinsberg und außerdem eine der Lieutenancy Areas von Schottland.


title: Midlothian

text: Midlothian ist auch eine traditionelle Grafschaft. Als solche umfasst Midlothian auch Edinburgh und grenzt an West Lothian, East Lothian, Berwickshire, Selkirkshire sowie Peeblesshire.


title: Marcus Atilius Regulus (Konsul 267 v. Chr.)

text: Marcus Atilius Regulus († um 250 v. Chr.) war ein römischer Politiker und Feldherr während des Ersten Punischen Krieges.


text: Regulus war Konsul 267 v. Chr., besiegte die Sallentiner in Unteritalien und eroberte Brundisium (Brindisi). Während des Krieges zwischen Rom und Karthago wurde er 256 v. Chr. wieder zum (Suffekt)-Konsul gewählt und setzte mit einer Flotte nach Nordafrika über, um die Karthager in ihrer Heimat zu bedrohen. Eine karthagische Flotte, die sich ihm in den Weg stellte, schlug er gemeinsam mit seinem Mitkonsul Lucius Manlius Vulso Longus in der Schlacht am Kap Ecnomus vor der Küste Siziliens. In Afrika konnte Regulus zunächst einige Erfolge gegen die Karthager erringen, bis sie sein Heer mit Hilfe des Spartaners Xanthippus vernichtend schlugen. Regulus wurde gefangen genommen.


text: Mehrere antike Autoren (vor allem Marcus Tullius Cicero und Titus Livius) berichten, dass Regulus auf Ehrenwort freigelassen und als Unterhändler nach Rom geschickt wurde; dort habe er den Senat entgegen seinem Auftrag aufgefordert, den Kampf fortzusetzen, sei pflichtgetreu nach Karthago zurückgekehrt und dort getötet worden. Ob sich dies wirklich so zugetragen hat, lässt sich kaum feststellen. Andere Autoren (z. B. Diodor) erwähnen nur, dass Regulus in Gefangenschaft starb und seine Witwe Marcia sich an karthagischen Gefangenen rächte. In der Fassung von Cicero und Livius erscheint Regulus als Verkörperung klassischer Römertugenden, weil er die "res publica" über sein persönliches Wohlergehen stellte.


text: Der englische Maler William Turner fertigte 1828 ein Gemälde an, das er aus Sicht des erblindenden Regulus malte. Dies geht auf eine Version der Geschichte zurück, der zufolge Regulus von den Karthagern die Augenlider entfernt wurden.


title: A vindication of the rights of woman

text: A Vindication of the Rights of Woman: with Strictures on Political and Moral Subjects, auf Deutsch Verteidigung der Rechte der Frau, ist das Hauptwerk der Schriftstellerin und Frauenrechtlerin Mary Wollstonecraft. Es erschien im Jahre 1792 und gilt als eine der ersten europäischen Schriften des Feminismus.


title: A vindication of the rights of woman

text: In ihrem Werk nahm Mary Wollstonecraft zu den Erziehungs- und Politiktheorien in der Aufklärung Stellung. Diese wollten den Frauen eine Erziehung und Ausbildung weitestgehend verweigern. Mary Wollstonecraft argumentierte, dass Frauen gleichermaßen ein Recht auf Bildung besäßen. Dies sei notwendig, weil sie unter anderem Kinder erzögen und weil sie Partner ihrer Ehemänner und nicht nur Gattinnen sein sollten. Anlass für Mary Wollstonecrafts Schrift war eine Publikation von Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord aus dem Jahre 1791. Darin hatte dieser die Ansicht vertreten, dass für Frauen eine auf Hausarbeiten orientierte Ausbildung ausreichend sei.


title: A vindication of the rights of woman

text: Das Buch war im England des frühen 19. Jahrhunderts so bekannt, dass William Godwin die Erinnerung an seine verstorbene Frau Memoirs of the Author of A Vindication of the Rights of Woman nennen und auf die Erwähnung ihres Namens im Titel verzichten konnte.


title: A vindication of the rights of woman

text: Mary Wollstonecraft: "A Vindication of the Rights of Man and A Vindication of the Rights of Women". S. Tomaselli (Hrsg.). Cambridge University Press, Cambridge 1995


title: The Tornados

text: The Tornados (nicht zu verwechseln mit der US-amerikanischen Surf-Rock-Band "The Tornadoes") waren eine britische Instrumental-Rock-Band der 1960er Jahre. Die Bandgeschichte begann 1961 mit der Gründung durch den britischen Produzenten Joe Meek und endete mit dessen Tod 1967.


title: The Tornados

text: Auf der Suche nach einer Begleitband für seine zahlreichen Vertragskünstler suchte der Produzent Joe Meek 1961 per Annonce nach fünf Musikern. Unter anderem meldeten sich Clem Cattini und Alan Caddy, die schon bei Johnny Kidd & the Pirates gespielt hatten, sowie der Deutsche Heinz Burt. Burt verließ die Gruppe 1963 und startete eine Solokarriere als Sänger, diese aber mit recht mäßigem Erfolg. Sein einzig weitgehend bekannter Titel blieb "Just like Eddie".


title: The Tornados

text: Die Tornados waren unter anderem im Hintergrund bei John Leyton und Billy Fury zu hören. Meek, der selbst kein Instrument spielen oder singen konnte, hatte ein großes Gespür für Musik und komponierte selbst einige Titel, die die Tornados dann einspielten.


title: The Tornados

text: Zwar war der ersten Single "Love and Fury" noch kein Erfolg beschieden, aber mit der zweiten Single gelang ihm ein Geniestreich. Benannt nach dem US-amerikanischen Kommunikationssatelliten Telstar wurde ihr zweites Instrumentalstück ein Ohrwurm und Millionenseller. Nicht nur in Großbritannien wurde es ein Nummer-eins-Hit, in den USA waren die Tornados die erste britische Band, die dort die Charts in der Zeit vor der Beatlemania anführten. Auch in Deutschland kamen sie mit dem Titel bis auf Platz 6 und bekamen für 500.000 verkaufte Platten eine Goldene Schallplatte von ihrem Musiklabel.


title: The Tornados

text: Trotzdem blieben die Tornados weiterhin in erster Linie eine Begleitband, und die Mitglieder wechselten so schnell, dass Ende 1964 kein Musiker aus der Zeit ihres größten Hits mehr übrig war. Und ebenso schnell ging es auch mit ihren Hits abwärts. Folgte mit "Globetrotter" noch ein Top-5-Hit in England, so waren die nächsten beiden Singles nur noch unter den Top 20 und zwei weitere Singles nur noch unter ferner liefen.


title: The Tornados

text: Mit Joe Meeks Tod endete 1967 auch die Geschichte der Tornados. 1975 kamen vier der fünf Originalmitglieder zwar noch einmal als New Tornados zusammen, ihrer Neuaufnahme von "Telstar" wurde aber kaum Beachtung geschenkt. Am 15. Juni 2013 starb Keyboarder Roger LaVern.


title: The Tornados

text: Tornados-Gitarrist George Bellamy ist der Vater von Matthew Bellamy, Sänger und Gitarrist der englischen Rockband Muse.


title: Martyn Sanderson

text: Martyn Sanderson (* 24. Februar 1938 in Granity, Neuseeland; † 14. Oktober 2009 in ) war ein neuseeländischer Schauspieler, Regisseur und Drehbuchautor.


title: Martyn Sanderson

text: Der Bühnenschauspieler Sanderson gehörte 1964 zu den Gründungsmitgliedern des "Downstage Theatre" in Wellington. In den 1970er Jahren arbeitete er im Ensemble von "Bruno Lawrence's Electric Revelation and Travelling Apparition" (Blerta). Mit dieser Gruppe aus Schauspielern, Musikern und anderen Künstlern ging Bruno Lawrence seinerzeit auf Tournee quer durch Neuseeland und die Ostküste Australiens entlang. Aus der Zusammenarbeit mit der Gruppe, zu der auch der Regisseur Geoff Murphy zählte, entstanden auch mehrere Filmproduktionen wie "Utu" und "Wild Man".