title: Joseph Justus Scaliger

text: Allerdings hatte Scaliger auch eine ganze Reihe von Feinden. Er hasste Ignoranz, mehr noch Halbwissen, am meisten aber Unehrlichkeit bei der Argumentation und bei Zitaten. Selbst durch und durch ehrbar und ehrlich, brachte er keine Toleranz dem unaufrichtigen Argument und der Falschdarstellung der Fakten derjenigen entgegen, die schrieben, um eine Theorie zu unterstützen oder eine schlecht fundierte Sache zu verteidigen. Sein scharfer Sarkasmus wurde bald denjenigen hinterbracht, auf die er sich bezog, und seine Feder war nicht sanfter als seine Zunge. Er erinnert dabei an seinen Vater und dessen arrogante Art denen gegenüber, die er verschmähte oder hasste – und er verschmähte und hasste alle, die nicht seiner Ansicht waren. Er war sich seiner Macht bewusst und in seinen Äußerungen nicht vorsichtig oder liebenswürdig genug. Er vertraute zu sehr seinem Gedächtnis, das ihn jedoch gelegentlich im Stich ließ. Seine Korrekturen, oft geglückt, waren manchmal absurd. Bei der Festlegung der Grundlagen antiker Chronologie verließ er sich einige Male auf Haltloses, manchmal sogar auf absurde Hypothesen, oft auf eine unvollständige Schlussfolgerung. Gelegentlich missverstand er die Astronomie der Antike, gelegentlich auch die von Nikolaus Kopernikus und Tycho Brahe. Und er war kein Mathematiker.


title: Joseph Justus Scaliger

text: Aber seine Gegner waren nicht bloß solche, deren Irrtümer er aufgedeckt hatte und deren Feindschaft er durch die Gewalt seiner Äußerungen hervorgerufen hatte. Die Ergebnisse seines Systems historischer Kritik standen dem Katholizismus entgegen und der Glaubwürdigkeit vieler Dokumente, auf die dieser sich zu stützen angewöhnt hatte. Die Jesuiten, die danach strebten, die Quelle aller Gelehrsamkeit zu sein, bemerkten, dass die Schriften und die Autorität Scaligers das größte Hindernis bei ihren Bestrebungen waren. Muretus erklärte im späteren Teil seines Lebens strengste Orthodoxie, Lipsius hatte sich mit der römischen Kirche ausgesöhnt, Isaac Casaubon wurde als schwankend betrachtet, nur Scaliger wurde als hoffnungsloser Fall angesehen, und solange seine Oberhoheit außer Frage stand, trugen die Protestanten den Sieg in Forschung und Lehre davon. Ein entschlossener Versuch musste gemacht werden, wenn nicht der Beantwortung seiner Kritik oder der Widerlegung seiner Aussagen, so doch der Zerstörung seines Rufs – keine einfache Aufgabe, zumal seine Moral und sein Charakter absolut makellos waren.


title: Joseph Justus Scaliger

text: Nach einigen skurrilen Attacken seitens der jesuitischen Partei wurde 1607 ein neuer, erfolgreicher Angriff gestartet. Scaligers schwacher Punkt war sein Stolz. 1594 hatte er seine "Epistola de vetustate et splendore gentis Scaligerae et JC Scaligeri vita" publiziert. 1601 veröffentlichte Gaspar Scioppius, zu der Zeit im Dienst der Jesuiten, seine "Scaliger hypobolimaeus" ("Der untergeschobene Scaliger"), einen vollendet geschriebenen Quartband von mehr als hundert Seiten. Auch der angesehene Humanist Antonio Riccoboni (von Scaliger deshalb als "Porcus Riccobonus" verunglimpft) steuerte hierzu Forschungsergebnisse bei. In sarkastischem Stil präsentierte Scioppius sämtliche auffindbaren Anstößigkeiten über Scaliger und seine Familie. Der Autor behauptet, 500 Lügen in Scaligers "Epistola de vetustate" aufzuzeigen, führt dann aber im Wesentlichen auf, dass Scaliger entgegen seiner Anmaßung und entgegen den frühen Berichten seines Vaters nicht zur Familie della Scala gehöre. „Keinen stärkeren Beweis“, sagt Mark Pattison, „kann es zu dem Eindruck geben, der durch diese kräftige Philippika erzeugt wird, die der Diffamierung eines Individuums gewidmet ist, als dass sie die Quelle war, aus der die Biographie Scaligers, so wie sie heute in unseren biographischen Sammlungen steht, hauptsächlich geronnen ist.“ Für Scaliger war der Stoß vernichtend. In seiner Epistola hat er in bestem Glauben und ohne Nachfragen all das wiedergegeben, was er von seinem Vater gehört hatte. Er schrieb sofort eine Antwort auf Scioppius, genannt "Confutatio fabulae Burdonum", in für Scaligers Verhältnisse ungewohnt moderatem Ton, die jedoch nicht den gewünschten Erfolg zeitigte.


title: Joseph Justus Scaliger

text: In seiner Antwort legt Scaliger zweifellos dar, dass Scioppius mehr pfuscht, als er richtigstellt, dass sein Buch vor Lügen und Verleumdungen nur so strotzt. Er kann aber weder einen Beweis für die Abstammung seines Vaters, noch für irgendein Ereignis aus seiner Familie vor seiner Ankunft in Agen erbringen. Auch versucht er nicht einmal eine Widerlegung des entscheidenden Punktes, den Scioppius belegt hatte, nämlich, dass Guglielmo, der letzte Prinz von Verona keinen Sohn Niccolò (oder irgendeinen anderen Sohn) hatte, der Julius’ angeblicher Großvater hätte sein können. Ob nun vollständig oder nicht, die "Confutatio" hatte keinen Erfolg, der Angriff der Jesuiten war über Erwarten siegreich. Scioppius brüstete sich damit, dass sein Buch Scaliger getötet habe. Die "Confutatio" war Scaligers letztes Werk. Fünf Monate nach seiner Publikation, am 21. Januar 1609, 4 Uhr morgens, starb er in Heinsius’ Armen.


title: Joseph Justus Scaliger

text: 1970 wurde ein Mondkrater nach ihm benannt. Seit dem Jahr 2000 trägt ein Institut der Universitätsbibliothek Leiden seinen Namen (Scaliger Institut).


title: Joseph Justus Scaliger

text: Zum Leben Julius Scaligers sind die Briefe, die sein Sohn herausgab und die 1620 von Philippe Jacques de Maussac (1590–1650), unter dem Titel "Scaligerana", veröffentlicht wurden, sowie seine eigenen Schriften voller autobiographischem Material, die Hauptquelle.


title: Joseph Justus Scaliger

text: Jules de Bourousse de Laffores "Etude sur Jules César de Lescale" (Agen 1860) und Adolphe Magens "Documents sur Julius Caesar Scaliger et sa famille" (Agen 1873) fügen wichtige Details zum Leben von Vater und Sohn hinzu. Die Lebensbeschreibungen von Charles Nisard ("Julius et Les Gladiateurs de la république des lettres" und "Le Triumvirat littéraire au seizième siècle") werden ihrem Thema und ihrem Objekt nicht gerecht: Julius wird einfach lächerlich gemacht, Josephs Leben anhand Scioppius’ Buch und den "Scaligerana" beschrieben. Eine grundlegende Biografie mit einem kritisch erstellten Schriftenverzeichnis verfasste Jacob Bernays (1855).


title: Lee County (Florida)

text: Das Lee County ist ein County im Südwesten des US-Bundesstaats Florida der Vereinigten Staaten. Der Verwaltungssitz ("County Seat") ist Fort Myers.


title: Lee County (Florida)

text: Das County hat eine Fläche von 3139 Quadratkilometern, wovon 1057 Quadratkilometer Wasserfläche sind. Es grenzt im Uhrzeigersinn an folgende Countys: Hendry County, Collier County und Charlotte County.


title: Lee County (Florida)

text: Das County wird vom "Office of Management and Budget" zu statistischen Zwecken unter dem Namen Cape Coral–Fort Myers, FL Metropolitan Statistical Area geführt.


title: Lee County (Florida)

text: Das Lee County wurde am 13. Mai 1887 gebildet und nach Robert E. Lee, einem General des amerikanischen Bürgerkriegs, benannt. Im August 2004 wurden Fort Myers und die im Nordwesten vorgelagerten Inseln Fort Myers Beach, Sanibel Island und Captiva Island von dem "Wirbelsturm Charley" schwer in Mitleidenschaft gezogen.


title: Lee County (Florida)

text: Gemäß der Volkszählung 2010 verteilten sich die damaligen 618.754 Einwohner auf 371.099 Haushalte. Die Bevölkerungsdichte lag bei 299,8 Einw./km². 83,0 % der Bevölkerung waren Weiße, 8,3 % Afroamerikaner, 0,4 % Indianer und 1,4 % Asian Americans. 5,0 % waren Angehörige anderer Ethnien und 2,1 % verschiedener Ethnien. 18,3 % der Bevölkerung bestand aus Hispanics oder Latinos.


title: Lee County (Florida)

text: Im Jahr 2010 lebten in 25,2 % aller Haushalte Kinder unter 18 Jahren sowie 38,4 % aller Haushalte Personen mit mindestens 65 Jahren. 65,8 % der Haushalte waren Familienhaushalte (bestehend aus verheirateten Paaren mit oder ohne Nachkommen bzw. einem Elternteil mit Nachkomme). Die durchschnittliche Größe eines Haushalts lag bei 2,35 Personen und die durchschnittliche Familiengröße bei 2,81 Personen.


title: Lee County (Florida)

text: 21,9 % der Bevölkerung waren jünger als 20 Jahre, 25,4 % waren 20 bis 39 Jahre alt, 25,7 % waren 40 bis 59 Jahre alt und 31,0 % waren mindestens 60 Jahre alt. Das mittlere Alter betrug 46 Jahre. 49,1 % der Bevölkerung waren männlich und 50,9 % weiblich.


title: Lee County (Florida)

text: Das durchschnittliche Jahreseinkommen lag bei 49.444 $, dabei lebten 13,5 % der Bevölkerung unter der Armutsgrenze.


title: Lee County (Florida)

text: Im Jahr 2000 war englisch die Muttersprache von 78,99 % der Bevölkerung, spanisch sprachen 15,19 % und 5,82 % hatten eine andere Muttersprache.


title: Take Me Home Tonight (Lied)

text: Take Me Home Tonight ist ein Lied von Eddie Money aus dem Jahr 1986, das von Michael Leeson, Peter Vale, Ellie Greenwich, Jeff Barry und Phil Spector geschrieben wurde. Es erschien auf dem Album "Can’t Hold Back".


title: Take Me Home Tonight (Lied)

text: Nach seiner Veröffentlichung am 16. August 1986 wurde der Rock-Titel nur in Moneys Heimat, den Vereinigten Staaten, ein Hit und erreichte in den Billboard Hot 100 Platz 4. International fand das Lied wenig Beachtung und schaffte es nur in wenigen Ländern in die Charts.


title: Take Me Home Tonight (Lied)

text: Das Lied beginnt mit einer elektrischen Synthgitarre und wird später von der typischen E-Gitarre unterstützt. Ursprünglich wurde das Lied in einem Duett mit Ronnie Spector aufgenommen. Spector sang den Refrain von "Be My Baby" (einem Hit der Ronettes, bei denen Spector Leadsängerin war), nachdem Money „just like Ronnie sang“ gesungen hatte. Veröffentlicht wurde das Lied jedoch nur mit Eddie Money als einzigem Interpreten, trotzdem ist Spectors Part noch auf dem Lied zu hören. Über die Entstehung des Liedes sagt Money, dass er von einer unbekannten Person mit dem Namen „Garth“, welcher in der Kindheit ein Freund von einem Mitglied Moneys Begleitband war, inspiriert wurde. Er wollte immer auf den Dächern der Häuser von anderen Personen schlafen. Andere Quellen sagen, das Lied nehme zum Produzenten Jacob Dooley Stellung, der von einem betrunkenen Mädchen in einer Bar besessen war. Das Mädchen sollte ihn zu sich nach Hause nehmen und zeigen, wie man trinkt (Alkohol), Drogen nimmt und raucht.


title: Take Me Home Tonight (Lied)

text: Im Schwarz-Weiß-Musikvideo sieht man Eddie Money zu Beginn allein mit einer Leiter und einem Klappstuhl auf einer leeren Bühne. Er spielt das Lied für ein abwesendes Publikum, dabei werden immer wieder kurze Ausschnitte von Ronnie Spector in einem Make-up-Raum gezeigt. Beide sind während des ganzen Musikvideos nie zusammen auf der Bühne, lediglich sieht man beide in mehreren kleinen Szenen, in denen Money auf der Bühne singt und Spector auf einem Weg, der zur Bühne führt, tanzt.


title: Tanzmusik

text: Als Tanzmusik bezeichnet man Musik, zu der getanzt werden kann bzw. die für einen speziellen Tanz komponiert wurde. Was genau als Tanzmusik betrachtet wird, ist abhängig von sozialen, kulturellen und persönlichen Faktoren.


title: Tanzmusik

text: Die Frage, was als Tanzmusik bezeichnet werden kann, wird abhängig von zeitgeschichtlicher und nicht selten auch politischer Entwicklungen unterschiedlich beantwortet. Vielfach ähnelt moderne Tanzmusik den tranceartigen Rhythmen "„primitiver“" Kulturen. Manchmal ist eine Vermischung und ethnische Beeinflussung zwischen ursprünglicher Volksmusik und aktueller Tanzmusik zu beobachten, wie z. B. Bhangra, oder afrikanischstämmige Musik. In diesem Zusammenhang spricht man auch von Weltmusik.


title: Tanzmusik

text: Im Gesellschaftstanz, der sich in Standardtänze und lateinamerikanische Tänze mit den dazugehörigen Musikrichtungen gliedert, und zu dem auch Rock ’n’ Roll, Boogie-Woogie und Discofox hinzugerechnet werden, wird dann von Tanzmusik gesprochen, wenn sie nur zu dem Zwecke produziert wurde, um darauf zu tanzen. Hier werden oft Original-Titel in Tempo, Takt und Rhythmus so verändert aufgenommen, dass es leichter fällt einen bestimmten Tanz herauszuhören.


title: Tanzmusik

text: Die meisten modernen Musikrichtungen, auf die heute in Diskotheken getanzt wird – wie der Großteil der Rockmusik, Hip-Hop und elektronischen Tanzmusik (Techno, House etc.) – werden in der Regel nicht als Tanzmusik im engeren Sinne bezeichnet, obwohl sie die obige Definition erfüllen. Darüber hinaus gibt es seit dem frühen 20. Jahrhundert immer wieder Mode- und Partytänze, die sich als eine Modeerscheinung zeitweilig starker Popularität erfreuen und dann meist wieder in Vergessenheit geraten.


title: Tanzmusik

text: Aus Sicht des Tanzsports gibt es ergänzende Qualitätsmerkmale für Tanzmusik, gerade wenn diese live von einem Tanzorchester gespielt wird:


title: Zuerst die Füße

text: Zuerst die Füße ist eine Skulptur aus dem Jahr 1990 von Martin Kippenberger. Sie stellt einen gekreuzigten Frosch dar. In einer seiner Gliedmaßen hält er ein Ei, in einer anderen einen Bierkrug. Es existieren fünf Exemplare in unterschiedlicher Ausführung, sowohl grün bzw. violett bemalt als auch unbemalt und mit unterschiedlicher Anzahl und Anordnung des Eies.


title: Zuerst die Füße

text: Die Skulptur ist als ironisches Selbstporträt Kippenbergers gedacht. Es spiegle nach Ansicht des Museion (Museum für moderne und zeitgenössische Kunst in Bozen, Südtirol) den damaligen Gemütszustand des Künstlers nach einem Alkohol- und Drogenentzug wider und habe „nichts mit Religion zu tun.“


title: Zuerst die Füße

text: Das Kunstwerk sorgte für zahlreiche Irritationen; man forderte, es anlässlich des Papstbesuchs 2008 aus dem Museion in Bozen zu entfernen. Angestoßen von der Sonntagszeitung Zett kam es zu Interventionen von zahlreichen politischen Kreisen und Teilen der katholischen Kirche sowie einer hitzig geführten Diskussion unter anderem auf den Leserbriefseiten der Tageszeitung Dolomiten.


title: Zuerst die Füße

text: Papst Benedikt XVI. schrieb an den Präsidenten des Regionalrates, Franz Pahl, der gekreuzigte Frosch verletze die religiösen Gefühle vieler Menschen. Der italienische Kulturminister Sandro Bondi brachte zum Ausdruck, auch die Vernunft und der gesunde Menschenverstand würden durch das Kunstwerk beleidigt. Regionalratspräsident Franz Pahl trat in einen Hungerstreik.


title: Bund Deutscher EinsatzVeteranen

text: Der Bund Deutscher EinsatzVeteranen e. V. (BDV) ist eine Organisation zur Betreuung und Unterstützung von Veteranen der Bundeswehr.


title: J. Allen Brack

text: J. Allen Brack ist ein amerikanischer Spieleentwickler. Er war von Oktober 2018 bis zum 3. August 2021 der Präsident von Blizzard Entertainment.


title: Bund Deutscher EinsatzVeteranen

text: Oberstleutnant a. D. Andreas Timmermann-Levanas gründete 2010 den gemeinnützigen Verein. Als ehemaliger ISAF-Pressesprecher engagierte er sich seit 2009 mit der von ihm und dem ehemaligen Stabsunteroffizier Engelbert Diegmann gegründeten Deutschen Kriegsopferfürsorge (DKOF) für die Belange von wehrdienstbeschädigten und ehemaligen Soldaten. Diese bilden durch die steigende Zahl von im Ausland eingesetzten Bundeswehrsoldaten erstmals seit dem Zweiten Weltkrieg wieder eine nennenswerte Gruppe neuer Veteranen. Die Arbeit des Verbandes richtet sich an Veteranen mit und ohne physische oder seelische Verletzungen.


title: J. Allen Brack

text: J. Allen Brack arbeitete zuerst als Qualitätsmanager und dann als Projektleiter für "Wing Commander", bevor er dann als Produzent für "Star Wars Galaxies" angestellt wurde. 2005 fing Brack bei Blizzard Entertainment als Produzent für "World of Warcraft" an. 2008 wurde er zum "Production Director" und 2014 zum "Executive Producer" und "Vice President" befördert und leitete somit das gesamte Entwicklungsteam von "World of Warcraft".


title: Bund Deutscher EinsatzVeteranen

text: Seit der Mitgliedsversammlung am 24. August 2013 führte sein bisheriger Stellvertreter Christian Bernhardt den Vorsitz des Vereins. Am 2. Juni 2018 gab dieser den Vorsitz an Bernhard Drescher ab, der zuvor als Stellvertretender Vorsitzender fungiert hatte. Mit der Mitgliederversammlung im Juni 2018 professionalisierte sich der Vorstand des BDV: Als neuer Stellvertretender Bundesvorsitzender wurde David Hallbauer gewählt, der bisherige Leiter des Hauptstadtbüros Jan Philipp Krüger zum Generalsekretär. Björn Schreiber trat als "Vorstand Politik und Medien" in den Vorstand ein, Dunja Neukam übernahm des Ressort "Projekte". Ebenso wurden die bisherigen regionalen Bereichsleiter (zuständig für Fallmanagement) in den Vorstand inkludiert.


title: J. Allen Brack

text: Auf der BlizzCon 2017 kündigte Brack während der Eröffnungszeremonie "World of Warcraft: Battle for Azeroth" sowie eine Wiederveröffentlichung der ersten "World-of-Warcraft"-Version (unter Spielern auch "Classic" genannt) an. Damit folgte er Chris Metzen nach, der in den vergangenen Jahren immer die Neuigkeiten von "World of Warcraft" präsentierte.


title: Bund Deutscher EinsatzVeteranen

text: Aufgrund einer absehbaren offiziellen deutschen Veteranendefinition nannte sich der Verein im November 2016 in "Bund Deutscher EinsatzVeteranen e.V." um, wobei die ursprüngliche Abkürzung beibehalten wurde.


title: J. Allen Brack

text: Am 3. Oktober 2018 wurde bekannt gegeben, dass Mike Morhaime das Amt des Präsidenten an J. Allen Brack abgibt.


title: Bund Deutscher EinsatzVeteranen

text: Bekannte Mitglieder des Verbandes sind Christian Bernhard, Bernhard Drescher, Walter Spindler, Marcel Bohnert, Johannes Clair, Björn Schreiber und Thomas Krafft.


title: Bund Deutscher EinsatzVeteranen

text: Der Verein unterstützt aktive und ehemalige Soldaten der Bundeswehr nach Einsatz und Krieg, deren Angehörige, sowie Familien gefallener und getöteter Kameraden in ihren allgemeinen, ideellen, sozialen und beruflichen Interessen. Als Verband konzentriert er sich auf mehrere Aspekte. Er setzt sich für die Wahrnehmung der Veteranen in Politik und Öffentlichkeit ein und hilft verwundeten Veteranen bei der Durchsetzung von Entschädigungsansprüchen oder der Vermittlung von psychologischer, medizinischer und juristischer Hilfe. Zum Bund Deutscher EinsatzVeteranen gehört die Beratungsstelle "Eisblume" für Angehörige von traumatisierten Soldaten. Der Verband arbeitet mit anderen Organisationen zusammen, wie der Initiative "Du bist nicht allein" für Hinterbliebene und der "Oberst Schöttler Versehrten-Stiftung".


title: Bund Deutscher EinsatzVeteranen

text: Der Verein organisiert regelmäßig den „Tag der Veteranen der Bundeswehr“ im Wald der Erinnerung bei Potsdam.


title: Bund Deutscher EinsatzVeteranen

text: Von 2010 bis 2012 gab es neben dem Bund Deutscher Veteranen auch den "Deutschen Veteranenverband" unter der Leitung von Daniela Matijevic für Veteranen der Bundeswehr im Auslandseinsatz. Seit 2017 gibt es mit dem Combat Veteran e.V. wieder einen Konkurrenzverein für deutsche Einsatzveteranen.


title: Naharija

text: Naharija ( [naha'rija], ; Alternativschreibweisen "Nahariya", "Nahariyya", "Naharia") ist eine Stadt am Mittelmeer nördlich von Haifa im Nordbezirk Israels mit (Stand ) Einwohnern.


title: Naharija

text: Unweit von Naharija, auf dem Gelände des Kibbuz "Evron", wurden im Evron-Steinbruch Belege für die Besiedelung der Region durch "Homo erectus" vor rund 780.000 Jahren entdeckt.


title: Naharija

text: Im Altertum bestand an der Stelle Naharijas zwar schon einmal ein phönizischer Hafen, die heutige Stadt wurde aber erst 1934 von jüdischen Einwanderern aus Deutschland gegründet und war zunächst eine landwirtschaftliche Siedlung privat wirtschaftender Bauern (Moschawa). Zu den Gründern gehörten der Investor Joseph Loewy (1885–1949), der Agronom Selig Eugen Soskin (1873–1959), der Bankier Heinrich Cohn (1895–1976) und der Ingenieur Simon Reich (1883–1941). Zunächst ließen sich etwa 100 Familien, die zwischen 1933 und 1939 vor den anwachsenden Diskriminierungen und Verfolgungen in Nazi-Deutschland geflohen waren, in Naharija nieder. Es kamen viele Handwerker aus Mitteleuropa und Arbeiter aus Osteuropa dazu, sodass die Siedlung bis zum Kriegsbeginn 1939 etwa 1000 Einwohner zählte. Die Landwirtschaft reichte als Ernährungsgrundlage damit nicht mehr aus. Schon früh begannen einzelne Siedler, kleine Hotels einzurichten, um Erholungssuchende aufnehmen zu können. Aus kleinen Betrieben wurden im Lauf der Zeit Großunternehmen der Lebensmittelindustrie wie etwa die Molkerei Strauss oder die Fleischerei Soglowek. Der Handwerksbetrieb von Stef Wertheimer aus Kippenheim entwickelte sich zu Israels größtem Industrieunternehmen. Weltbekannt wurde auch „Naharija-Glas“ von Andreas Meyer (1921–2016) aus Rheda in Westfalen.


title: Naharija

text: Naharija war in den ersten Jahrzehnten seines Bestehens ein Zentrum deutschsprachiger Kultur in Israel. Die Bedeutung von deutschsprachigen Autorinnen und Autoren wie Erich Bloch (1897–1994) aus Konstanz, Jenny Cramer (1887–1975) aus Stuttgart oder Fritz Wolf (1908–2006) aus Heilbronn wurde jedoch erst in jüngster Zeit gewürdigt, nachdem alles Deutsche in Israel lange Zeit verpönt gewesen war. Das von Yisrael Shiloni (Hans Herbert Hammerstein, * 1901 in Berlin – † 1996) in Naharija gegründete Museum des Deutschsprachigen Judentums wird heute im nahe gelegenen Industriepark Tefen weitergeführt.


title: Naharija

text: Lange Zeit war der Ort die einzige jüdische Siedlung in der Küstenebene nördlich von Akko und lag isoliert. Deswegen war Naharija 1948 während des israelischen Unabhängigkeitskrieges von der Außenwelt abgeschnitten und konnte nur mit Booten über das Meer versorgt werden.


title: Naharija

text: Am 22. April 1979 wurde Naharija Ziel eines Anschlags der Palästinensischen Befreiungsfront, dessen Anführer Samir Kuntar war. Bei dem Anschlag kamen ein Familienvater und dessen beiden Töchter im Alter von zwei und vier Jahren ums Leben. Im Verlauf des Überfalls töteten die Terroristen auch zwei Polizisten. Am nächsten Tag soll Abu Abbas von Beirut aus erklärt haben, der Überfall in Naharija sei ausgeführt worden, um gegen die Unterzeichnung des ägyptisch-israelischen Friedensvertrages zu protestieren, der nach dem von US-Präsident Jimmy Carter vermittelten Gipfeltreffen zwischen Anwar as-Sadat und Menachem Begin in Camp David im März 1979 zustande gekommen war.


title: Naharija

text: Ein palästinensischer Selbstmordattentäter tötete am 9. September 2001 am Bahnhof Naharija drei Israelis und verletzte mindestens 46 zum Teil schwer.


title: Naharija

text: Während des Libanonkrieges 2006 wurde Naharija von der Hisbollah mit Raketen beschossen. Im Januar 2009 wurde Naharija während des Gazakrieges erneut mit einigen Raketen beschossen. Die Hisbollah bestritt eine Verwicklung, militante autonome Palästinensergruppierungen im Libanon sollen verantwortlich gewesen sein.


title: Naharija

text: Die Innenstadt liegt am Fluss Ga'aton, der in der Stadt kanalisiert ist und von einer Allee gesäumt wird. Von touristischem Interesse sind in der Umgebung vor allem die nahe gelegenen Kreidefelsen von Rosch haNikra an der libanesischen Grenze und die Stadt Akko einige Kilometer südlich.


title: Naharija

text: Als ausgewiesener Naharija-Experte gilt der deutsche Historiker Klaus Kreppel, auf dessen Veröffentlichungen im Literaturverzeichnis hingewiesen wird.


title: Porsche 787

text: Der Porsche 787 ist ein Formel-Rennwagen der Dr.-Ing. h. c. F. Porsche KG, der in der Formel-1-Saison 1961 eingesetzt wurde.


title: Porsche 787

text: Für die Saison 1961 wurde der Hubraum für Formel-1-Fahrzeuge auf 1,5 Liter limitiert. Porsche sah darin die Möglichkeit für einen Einstieg, da sich das neue Reglement kaum von der bisherigen Formel 2 unterschied. Hierin hatte der Hersteller mit Edgar Barth auf Porsche 550 A Spyder und Jean Behra auf Porsche 718 bereits Erfolge feiern können. Der Porsche 787 war denn auch nicht mehr als ein in der Basis mehrere Jahre alter Porsche 718/2 Monoposto. Angetrieben wurde er vom sogenannten Fuhrmann-Motor, der bis zu 190 PS (139 kW) bei 8000/min leistete. In der Praxis konnte sich Porsche nicht gegen die dominierenden Ferraris durchsetzen, gefahren von Wolfgang Graf Berghe von Trips und Phil Hill, der Weltmeister wurde. Bester Porschefahrer war Dan Gurney als WM-Dritter (Vierter, wenn man den tödlich verunglückten von Trips mitzählt).


title: Porsche 787

text: Für die Formel-1-Saison 1962 wurde mit dem Porsche 804 ein Achtzylindermodell gebaut, das den 787 ablöste.


title: Unvereinbarkeitsbeschluss

text: Unvereinbarungsbeschlüsse sind Regelungen von Parteien, Vereinen und Verbänden, nach denen die gleichzeitige Mitgliedschaft in dieser Organisation mit der Mitgliedschaft in einer anderen, namentlich benannten Organisation, unvereinbar ist und ein Aufnahmehindernis oder einen Ausschlussgrund darstellt.


title: Südliche Fröttmaninger Heide

text: Die Südliche Fröttmaninger Heide ist ein durch die Naturschutzverordnung der Regierung von Oberbayern und die Fauna-Flora-Habitat-Richtlinie der EU geschütztes Gebiet am nördlichen Stadtrand von München. Sie umfasst eine Fläche von 347 ha und war früher ein Panzerübungsgelände der Bundeswehr. Die Fläche zählt zu den größten zusammenhängenden Grasheiden Mitteleuropas. Sie ist Teil des Münchner Grüngürtels. Von der einst ausgedehnten Heidefläche im Norden der Landeshauptstadt existieren neben der Fröttmaninger Heide heute nur noch die benachbarte Panzerwiese, die Heiden im Mallertshofer Holz, die Garchinger Heide sowie die Heiden bei Oberschleißheim.


title: Unvereinbarkeitsbeschluss

text: In Bezug auf eine gleichzeitige Mitgliedschaft in SPD und Bund der Verfolgten des Naziregimes (BVN) erging am 9. Mai 1953 auf Vorschlag des SPD-Parteivorstands ein Unvereinbarkeitsbeschluss.


title: Südliche Fröttmaninger Heide

text: Im Süden grenzt die Fröttmaninger Heide an die Wohngebiete des Stadtteils Freimann (Freimanner Heide und Nordhaide). Im Westen reicht sie ans Gelände der Fürst-Wrede-Kaserne und des Helmholtz Zentrums München bzw. bis zur Ingolstädter Landstraße. Im Osten endet sie an den Gleisen der U-Bahn-Linie 6 im Bereich der Haltestelle Fröttmaning. Östlich der Fröttmaninger Heide stehen die Heilig-Kreuz-Kirche des ehemaligen Dorfes Fröttmaning und seit 2005 das Fußballstadion Allianz Arena. Im Norden endet das Schutzgebiet an der Autobahn A99. Nördlich der Autobahn setzt sich die Heidelandschaft bis kurz vor Garching-Hochbrück fort. Dieser Teil wird nach wie vor als Standortübungsplatz von der Bundeswehr in Anspruch genommen.


title: Unvereinbarkeitsbeschluss

text: Bereits 1925 beschloss die SPD die Unvereinbarkeit mit der Mitgliedschaft in radikal linken Organisationen, zum Beispiel dem Internationalen Jugendbund (IJB) und der Roten Hilfe. 1948 erklärte die SPD eine gleichzeitige Mitgliedschaft in der VVN und 1961 im SDS für unvereinbar mit einer Mitgliedschaft in der SPD. 2010 hob der Parteivorstand der SPD den Unvereinbarkeitsbeschluss für Mitgliedschaft in der VVN auf.


title: Südliche Fröttmaninger Heide

text: Die Fröttmaninger Heide liegt auf den Gemarkungen von Oberschleißheim, Garching und der größte Teil in München im Stadtteil Freimann. Eigentümer ist seit 27. Juni 2007 der "Heideflächenverein Münchener Norden e.V.", in dem die genannten Kommunen sowie Eching, Neufahrn und Unterschleißheim sowie die Landkreise Freising und München Mitglied sind.


title: Unvereinbarkeitsbeschluss

text: Vor der Machtergreifung distanzierte sich die Katholische Kirche vom Nationalsozialismus. Der Mainzer Generalvikar Philipp Jakob Mayer stellte 1930 fest:


title: Südliche Fröttmaninger Heide

text: Bereits Mitte des 19. Jahrhunderts nutzte das Militär, darunter die Artillerie der bayerischen Armee, die Fröttmaninger Heide für Geländeübungen sowie als Exerzier- und Schießplatz. 1935 entstand bei der Aufrüstung der Wehrmacht im Nordteil des Gebiets eine Heeresnebenmunitionsanstalt, zugleich diente das gesamte Areal fortwährend als Schieß- und Übungsplatz. Im Kalten Krieg beanspruchte die US-Armee die Fröttmaninger Heide als Übungsplatz. Ab 1956 gingen die Flächen schrittweise ins Eigentum der Bundesrepublik Deutschland über. Von 1971 bis 1972 zog die US Army vollständig vom Standortübungsplatz ab. Zuletzt nutzte die Bundeswehr die Fröttmaninger Heide für ihre regionalen Streitkräfte zur militärischen Geländeausbildung.


title: Unvereinbarkeitsbeschluss

text: Damit waren Nationalsozialisten vom Mainzer Ordinariat faktisch aus der Kirche ausgeschlossen worden. Diese „Mainzer Position“ wurde anschließend auch innerkirchlich heftig diskutiert.


title: Südliche Fröttmaninger Heide

text: Der Münchner Stadtentwicklungsplan von 1975 sah ein grünes Netz mit einem neuen West-, Ost- und Nordpark vor; als Nordpark wurde die Fröttmaninger Heide vorgesehen. 1973 wurde der künftige Nordpark in der Fröttmaninger Heide auch als Standort für eine eventuelle Bewerbung der Stadt München um die Internationale Gartenbauausstellung 1983 benannt. 1976 zeichnete sich ab, dass eine Gartenbauausstellung im Nordpark – wegen dessen Lage abseits dicht bebauter Stadtviertel, ohne geeignete Flächen für Ausstellungshallen und wegen der gewaltigen Größe – keine Förderung durch den Freistaat Bayern und den Bund zu erwarten hatte. Daher kam die Idee auf, die IGA im Westpark zu veranstalten, die dann auch umgesetzt wurde.


title: Unvereinbarkeitsbeschluss

text: Sämtliche Diözesen im Deutschen Reich sahen sich 1932 veranlasst, die Zugehörigkeit zur NSDAP für „unvereinbar mit dem christlichen Glauben zu erklären“.


title: Südliche Fröttmaninger Heide

text: Seit Mai 2012 ist das Gebiet vor Nutzungen vorläufig sichergestellt, in Erwartung einer baldigen Ausweisung als Naturschutzgebiet. Von Januar 2012 bis Mai 2015 lief dazu ein Bürgerbeteiligungsverfahren. Es endete mit einem Kompromiss, dass das Gelände in vier Zonen eingeteilt werden soll, in denen unterschiedliche Vorschriften gelten. Nachdem Forderungen der "Interessengemeinschaft Heide" nach weiteren Lockerungen zugunsten Erholungssuchender im Sommer 2015 teilweise die Unterstützung im Münchner Stadtrat fanden, wurde die "Verordnung über das Naturschutzgebiet „Südliche Fröttmaninger Heide“" am 8. April 2016 von der Regierung von Oberbayern erlassen.


title: Unvereinbarkeitsbeschluss

text: Nachdem Hitler sich mehrmals kirchenfreundlich geäußert und in seiner Regierungserklärung am 23. März 1933 die beiden großen christlichen Kirchen als „wichtigste Faktoren zur Erhaltung unseres Volkstums“ bezeichnet hatte, relativierte die katholische Kirche mit der „Kundgebung der deutschen Bischöfe“ vom 28. März 1933 ihre vormalige Kritik vor dem Hintergrund, anstehende Verhandlungen zu einem Reichskonkordat nicht zu gefährden, das am 20. Juli 1933 tatsächlich geschlossen wurde.


title: Südliche Fröttmaninger Heide

text: Erheblich belastet ist die Fröttmaninger Heide mit Relikten aus dem Zweiten Weltkrieg: Munition, Granaten, Blindgänger, Kampfmittel. Teilweise lagern die Stoffe, die zum Teil aus der wiederholten Bombardierung eines Truppenübungsplatzes stammen, nur wenige Zentimeter unter der Erdoberfläche. Die Kampfmittelsuche und Räumungsaktivitäten werden fortgesetzt.


title: Unvereinbarkeitsbeschluss

text: Vereine haben aufgrund der Vertragsfreiheit nach Maßgabe ihrer Satzung autonome Entscheidungsfreiheit, wen sie als Mitglied aufnehmen. Ein Aufnahmezwang kann jedoch nach GWB und BGB für Vereine bestehen, die eine Monopolstellung oder eine überragende Machtstellung im wirtschaftlichen oder sozialen Bereich haben, und die deshalb für den einzelnen aus beruflichen, wirtschaftlichen oder sozialen Gründen von erheblicher Bedeutung sind, oder die mit der Ablehnung der Aufnahme sittenwidrig handeln würden. So können etwa Arbeitnehmer ihre Aufnahme in eine Gewerkschaft wegen deren überragender Machtstellung erzwingen, wenn keine sachlich berechtigten Gründe für ihre Ablehnung (zum Beispiel wegen gewerkschaftsfeindlicher Betätigung) vorliegen. Der Bundesgerichtshof unterwirft sie in ständiger Rechtsprechung einem grundsätzlichen Aufnahmezwang und leitet daraus ein begrenztes Ausschlussrecht ab.


title: Südliche Fröttmaninger Heide

text: Die Fröttmaninger Heide befindet sich auf der Münchner Schotterebene im Teilbereich der Garchinger Schotterzunge. Würmeiszeitliche Schotterablagerungen der Isar prägen den Grund. Der Bodentyp ist eine flachgründige und nährstoffarme Ackerpararendzina mit hoher Wasserdurchlässigkeit und geringem Filtervermögen. Der abwechslungsreiche Biotopverbund umfasst Kalkhalbtrocken- und Trockenrasen, offene Kiesflächen mit Tümpeln und Pioniervegetation sowie lichte Kiefernwälder.


title: Unvereinbarkeitsbeschluss

text: Vereine können Mitglieder bei vereinsschädigendem Verhalten ausschließen. Eine gerichtliche Überprüfung findet bei Vereinen nur auf Willkür und Gesetzeswidrigkeit statt. Es gilt Vereinsrecht als autonomes Recht, so dass die Zivilgerichte zuständig sind.


title: Südliche Fröttmaninger Heide

text: Der besondere Charakter der offenen Heidestandorte ergibt sich aus der Kombination des trockenen Bodens wegen des wasserdurchlässigen Schotteruntergrunds und einer traditionellen Weidenutzung. Letztere verhindert das Aufwachsen von Bäumen und wird heute durch Schafe durchgeführt oder zu Naturschutzzwecken durch eine jährliche Mahd ersetzt.


title: Unvereinbarkeitsbeschluss

text: Nach dem Parteiengesetz sind die Parteien zwar in der Auswahl ihrer Mitglieder frei. Ein Ausschluss ist hingegen an strenge Voraussetzungen geknüpft: Ein Mitglied kann gem. Abs. 4 Parteiengesetz nur dann aus der Partei ausgeschlossen werden, wenn es vorsätzlich gegen die Satzung oder erheblich gegen Grundsätze oder Ordnung der Partei verstößt und ihr damit schweren Schaden zufügt.


title: Südliche Fröttmaninger Heide

text: Das artenreiche Heidegebiet beherbergt zum Beispiel Pflanzen wie Büschel-Miere, Deutscher Backenklee, Kiel-Lauch, Langblättriges Hasenohr, Silberdistel, Graue Skabiose und Deutscher Enzian. Insgesamt gibt es in der Fröttmaninger Heide 352 verschiedene Pflanzenarten.


title: Unvereinbarkeitsbeschluss

text: Vereinsfragen sind nur einer beschränkten Kontrolle durch die staatlichen Gerichte unterworfen, die sich auf die Prüfung beschränkt, ob die verhängte Maßnahme eine Grundlage im Gesetz oder in der Satzung hat, ob das satzungsmäßige Verfahren beachtet worden ist, sonst keine Satzungsverstöße vorgekommen sind und ob die Maßnahme nicht grob unbillig oder willkürlich ist (vergleiche BGHZ 87, 337, 343 m.w.N.).


title: Südliche Fröttmaninger Heide

text: Die Pilzgesellschaft der Offengrasflächen wird von Rötlingen dominiert, darunter farbenfreudige Arten wie der Montane Blaustiel-Zärtling, der Blaublättrige Zärtling und der Braungrüne Zärtling. Daneben kommen Arten mit unscheinbar gefärbten Fruchtkörpern vor, wie z. B. der Trichterlingsähnliche Zärtling, der Flockige Nabel-Rötling und der Braunblättrige Nabel-Rötling. Von den bundesweit geschützten Saftlingen ist der kalkliebende Safrangelbe Saftling besonders häufig vertreten. Mit dem Steppen-Egerling und dem Steppen-Trichterling sind zwei seltene Arten heimisch. Darüber hinaus konnte der Kleinsporige Specht-Tintling nachgewiesen werden. Eine echte Rarität stellt der Fuchsigbraune Risspilz dar, der hier für Bayern vermutlich das erste Mal nachgewiesen werden konnte.


title: Unvereinbarkeitsbeschluss

text: Die Möglichkeit von Unvereinbarkeitsbeschlüssen in Parteien ist in § 10 PartG und den Parteisatzungen geregelt. Es ist nicht Sache der staatlichen Gerichte, über die Auslegung der Satzung und der bestimmenden Parteibeschlüsse zu entscheiden. Die Einschätzung, ob ein bestimmtes Verhalten einen vorsätzlichen Verstoß gegen die Satzung oder einen erheblichen Verstoß gegen Grundsätze oder Ordnung der Partei bedeutet und der Partei damit schweren Schaden zufügt ist nicht von Gerichten zu prüfen. Weil es sich bei politischen Parteien weder um Monopolverbände noch um Vereinigungen mit überragender Machtstellung im wirtschaftlichen oder sozialen Bereich handele, die einem Aufnahmezwang unterlägen, gelte kein erweiterter Prüfungsmaßstab. (Bundesverfassungsgericht – 2 BvR 307/01)


title: Südliche Fröttmaninger Heide

text: Die Tierwelt umfasst u. a. Fasan, Feldlerche, Flussregenpfeifer, Goldammer, Heidelerche, Mäusebussard, Rebhuhn, Schwarzkehlchen, Steinschmätzer, Stieglitz, Turmfalke, Zauneidechse, Wechselkröte und Laubfrosch sowie 41 Tagfalterarten wie Ockerbindiger Samtfalter, Idas-Bläuling und Malven-Dickkopffalter. Weiter sind die Blauflügelige Ödlandschrecke, Gefleckte Keulenschrecke, Grünes Heupferd, Kleiner Heidegrashüpfer und Zweifarbige Beißschrecke zu finden.


title: Unvereinbarkeitsbeschluss

text: Dagegen gilt bei Gewerkschaften: Es besteht ein Aufnahmezwang, „wenn der Verein oder Verband im wirtschaftlichen oder sozialen Bereich eine überragende Machtstellung innehat und ein schwerwiegendes Interesse von Beitrittswilligen am Erwerb der Mitgliedschaft besteht.“ (BGH 12. Oktober 1984 – I ZR 91/84 – BGHZ 93, 51 = JuS 1985, 564). Danach sind Gewerkschaften grundsätzlich befugt, zum Schutz ihres Rechtes auf Selbstbewahrung in ihren Satzungen die Beendigung der Mitgliedschaft vorzusehen, wenn ein Mitglied einer mit den Zielen der Gewerkschaft unvereinbaren Gruppierung, insbesondere einer gegnerischen politischen Partei, angehört (BGH, Az.: II ZR 255/89). Gerechtfertigt kann danach ein Unvereinbarkeitsbeschluss bei Gewerkschaften in folgenden Fällen sein:


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf ( * 661; † 14. Juni 714) war ein bedeutender Feldherr und eine der einflussreichsten politischen Persönlichkeiten im Reich der Umayyaden. 692 besiegte er ʿAbdallāh ibn az-Zubair, den wichtigsten Gegner des Umayyadenkalifats, von 694 bis zu seinem Tod diente er den Kalifen ʿAbd al-Malik ibn Marwān und al-Walid I. als Statthalter im Irak, ab 697 war er zusätzlich Statthalter von Chorasan und Sistan und damit quasi Herrscher über den gesamten Ostteil des Reiches.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Al-Haddschādsch entstammte dem arabischen Stamm der Thaqīf und war zunächst als Lehrer in Taif tätig. Aus den frühen Jahren seines Lebens ist wenig bekannt: Er scheint an den Schlachten in der Harra von Medina im Jahr 682 und in ar-Rabadha im Jahr 684 teilgenommen, sich aber nicht besonders ausgezeichnet zu haben.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Die Wende kam, als al-Haddschādsch, in den ersten Jahren der Herrschaft des ʿAbd al-Malik, von Taif nach Damaskus versetzt wurde, der damaligen Hauptstadt des umayyadischen Reichs. Er diente unter Aba Zurʿa Rauh ibn Zinbāʿ al-Dschudhamī in der Polizei ("šurta") des Kalifen.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Er erregte die Aufmerksamkeit des Umayyaden ʿAbd al-Malik, weil es ihm sehr schnell gelang, die Disziplin unter den aufrührerischen Truppen wiederherzustellen, mit denen der Kalif gegen den Rebellen Musʿab ibn az-Zubair in den Irak zog. Mit den drastischen Mitteln, mit denen er diese Aufgabe ausführte, wurde er auch später berühmt und berüchtigt.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Im Feldzug gegen Musʿab ibn az-Zubair scheint al-Haddschādsch die Nachhut geführt zu haben. Nach dem Sieg über Musʿab in Maskin bei Dudschail im Jahre 72/691 zog er auf Befehl des Kalifen von Kufa an der Spitze von ungefähr 2000 syrischen Truppen gegen ʿAbdallāh ibn az-Zubair, den Kalifen von Mekka, aus. Er rückte ohne Gegenwehr bis zu seinem Geburtsort Taif vor, den er kampflos einnahm, und als Ausgangsbasis verwendete. Der Kalif hatte ihm zunächst aufgetragen, mit ʿAbdallāh ibn az-Zubair zu verhandeln, und ihm bei seiner Kapitulation Straffreiheit zu versichern. Sollten die Kämpfe fortfahren, so sollte die Stadt Mekka belagert werden, aber unter keinen Umständen sollte es unmittelbar in der heiligen Stadt zu blutigen Auseinandersetzungen kommen. Die Verhandlungen scheiterten, und al-Haddschādsch verlor die Geduld. Er sandte einen Eilboten zu ʿAbd al-Malik mit der Bitte nach Verstärkung und der Erlaubnis die Stadt Mekka mit Gewalt einnehmen zu dürfen. Er erhielt die Zustimmung und begann daraufhin die heilige Stadt vom Berg Abū Qubais aus mit Stein-Katapulten zu beschießen.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Die Beschießung wurde sogar während des Pilgermonats fortgesetzt. Voller Zorn gegen Ibn az-Zubair und seine Anhänger, hatte al-Haddschādsch auch keine Skrupel, die dort anwesenden Pilger, und sogar die Kaaba beschießen zu lassen. Als ein plötzlicher Sturm aufzog, bekamen seine Soldaten Angst vor der Strafe Gottes. Al-Haddschādsch hingegen deutete dies als göttliches Zeichen, dass der nahe Sieg bevorstehen werde.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Während der Belagerung, die länger als sieben Monate andauerte, liefen nahezu 10.000 Männer, unter ihnen auch zwei von Ibn az-Zubair’s Söhnen, zu al-Haddschādsch über. Der Gegenkalif wurde mit einigen wenigen treuen Gefolgsleuten, darunter auch sein jüngster Sohn, beim Kampf um die Kaaba getötet (Dschumada I 73/Oktober 692). Al-Haddschādschs Belagerung führte zum Tod von Tausenden Bewohnern Mekkas.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Nach Einnahme der Stadt blieb al-Haddschādsch Statthalter von Mekka. Im Mai 693 ernannte ihn ʿAbd al-Malik zusätzlich zum Statthalter von Medina. Er blieb allerdings nur einen Monat dort und machte dann eine ʿUmra-Wallfahrt nach Mekka. Bei dieser Gelegenheit machte er die Umbauten ʿAbdallāh ibn az-Zubairs an der Kaaba rückgängig. Nach seiner Rückkehr nach Medina verbreitete er dort durch seine Rauheit und Willkür eine Atmosphäre des Schreckens. Die Prophetengefährten behandelte er mit Verachtung und ließ ihnen zur Erniedrigung Bleisiegel um den Hals hängen. Im Frühjahr 694 fungierte al-Haddschādsch als Kommandant der Pilgerkarawane für den Haddsch.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Noch im Jahre 694 wurde al-Haddschādsch als Statthalter in den Irak gesandt; er kam wahrscheinlich im Oktober/November des Jahres in Kufa an. Schon bei seinem Einzug in die Stadt machte er in einer Ansprache deutlich, dass er bereit war, mit Gewalt gegen alle Gegner seiner Politik vorzugehen: „Ich sehe, dass Köpfe reif geworden sind und ihre Ernte naht. Und ich sehe das Blut zwischen den Turbanen und den Bärten.“


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Schon nach kurzer Zeit zog er nach Basra weiter, um dort die arabischen Truppen für einen Feldzug gegen die Azraqiten, eine militante Splittergruppe der Charidschiten, zu mobilisieren. Innerhalb der arabischen Truppeneinheiten gab es jedoch große Unzufriedenheit, weil al-Haddschādsch die von ʿAbd al-Malik bewilligten Soldzahlungen reduziert hatte. Eine Gruppe von Kämpfern, die von ʿAbdallāh ibn al-Dschārūd angeführt wurde, revoltierte, als al-Haddschādsch diese Forderungen nicht anerkannte. Erst nachdem al-Haddschādsch Ibn al-Dschārūd und seine Anhänger bei Rustaqubādh, dem späteren ʿAskar Mukram, geschlagen hatte, konnte der Feldzug gegen die Azraqiten aufgenommen werden.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Bereits im Winter 694/95 konnten al-Muhallab ibn Abi Sufra und Ibn Michnaf, die die arabischen Truppen anführten, die Azraqiten aus der Stadt Rāmhurmuz vertreiben. Es dauerte aber noch fast zwei Jahre, bis die Azraqiten vollständig vernichtet waren. Im Jahre 696 drang ein anderer Charidschitenführer, Schabīb ibn Yazīd, von Mossul her in den Irak vor. Nur mit der Hilfe von zusätzlichen syrischen Truppen, die al-Haddschādsch beim Kalifen anforderte, konnte er Schabīb im Frühjahr 697 am Fluss Dudschail in Chuzestan besiegen. Für seine Erfolge gegen die Charidschiten wurde al-Haddschādsch 697 zusätzlich zum Statthalter der Provinzen von Chorasan und Sistan ernannt.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Um den Steuern, die die arabischen Eroberer der einheimischen Bevölkerung auferlegt hatten, zu entkommen, waren viele Bewohner des Sawād, des Fruchtlandes im Irak, zum Islam konvertiert, denn die Konversion hatte eine steuerbefreiende Wirkung. Diese nicht-arabischen Konvertiten hatten ihr Land verlassen, waren in arabische Städte ausgewandert und hatten sich als Mawālī („Klienten“) arabischen Stämmen angeschlossen. Einzelne dieser Mawālī gelangten unter al-Haddschādsch zu hohen Ämtern wie zum Beispiel Sālih ibn ʿAbd ar-Rahmān, der als sein Finanzminister fungierte.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Da den Mawālī jedoch die volle gesellschaftliche Gleichstellung mit ihren Patronen vorenthalten wurde, insbesondere was die staatlichen Renten anging, stellten sie ein Unruheelement im Staat dar. Viele von ihnen sympathisierten mit den Charidschiten und Schiiten. Um die von ihnen ausgehende politische Gefahr auszuschalten, verbannte al-Haddschādsch sie aus den Städten und zwang sie, sich wieder in den Dörfern anzusiedeln. Um einen Rückgang der staatlichen Einnahmen zu verhindern, erlegte er ihnen außerdem die Dschizya wieder auf und stellte sie damit in unrechtmäßiger Weise den Nicht-Muslimen gleich. Außerdem zog er von ihnen die Grundsteuer ("ḫarāǧ") ein.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Durch seine strenge und zum Teil grausame Herrschaft brachte al-Haddschādsch im Irak viele Personen gegen sich auf. So setzte sich zum Beispiel sein fähiger Statthalter in al-Madāʾin, al-Mutarrif ibn al-Mughīra, der für seine Aufrichtigkeit und Loyalität bekannt war, 696 von ihm ab, nachdem er bei einem Gespräch mit Abgesandten Schabībs Gemeinsamkeiten zwischen seinen eigenen politischen Auffassungen und denjenigen der Charidschiten entdeckt hatte. In der Erwartung, dass ihn al-Haddschādsch ohnehin für seine Kontakte mit den Charidschiten bestrafen würde, verließ al-Mutarrif die Stadt, zog mit seinen Truppen in Richtung Iran und besetzte dort die Städte Qom und Kaschan. Es bedurfte einer ganzen Armee, um seine Truppen niederzuringen.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Zur Zunahme von Spannungen kam es auch dadurch, dass al-Haddschādsch die Macht der arabischen Stammesführer in Kufa und Basra zu brechen versuchte, und diejenigen, die sich ihm nicht unterwarfen, rigoros verfolgte. Auch verspottete al-Haddschādsch die in Kufa populäre Koranlesung des ʿAbdallāh ibn Masʿūd und drohte der Bevölkerung der Stadt mit einem Massaker, wenn sie nicht aufhören würden, den Koran nach seiner Lesung zu rezitieren.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Äußerst unpopulär war darüber hinaus die Herrschaft von al-Haddschādschs Bruder Muhammad ibn Yūsuf, den ʿAbd al-Malik zum Statthalter im Jemen bestellt hatte. Er war wie al-Haddschādsch für seine Grausamkeiten und für seine willkürlichen Steuern berüchtigt. Der kufische Prosopograph Abū l-Hasan al-ʿIdschlī (st. 875) überliefert in seinem Werk über die vertrauenswürdigen Tradenten einen Bericht, wonach Muhammad einmal den jemenitischen Frommen Hudschr al-Madarī zu sich rief und ihn im Namen seines Bruders beauftragte, öffentlich ʿAlī ibn Abī Tālib zu verfluchen. Der Mann führte den Statthalter jedoch hinters Licht, indem er ihn die Leute zusammenrufen ließ und dann vor der versammelten Menschenmenge ausrief: „Muhammad ibn Yūsuf hat mir befohlen, ʿAlī ibn Abī Tālib zu verfluchen. So verflucht ihr ihn, Gott verfluche ihn!“.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Die angestaute Wut gegen al-Haddschādsch kam in dem Aufstand des Ibn al-Aschʿath zum Ausbruch. ʿAbd ar-Rahmān ibn Muhammad Ibn al-Aschʿath war der Enkel des kinditischen Stammeskönigs al-Aschʿath ibn Qais. 699 sandte ihn al-Haddschadsch an der Spitze einer großen Armee in den Osten, um Angriffe aus dem Gebiet von Kabul auf Sistan abzuwehren. Ibn al-Aschʿath verhielt sich zunächst loyal gegenüber al-Haddschādsch und führte alle seine Befehle aus. Nachdem er das Gebiet von Kabul erobert hatte, zog er sich im Winter 699/700 nach Sistan zurück. Al-Haddschadsch äußerte jedoch in Briefen seinen Unmut über diese Verzögerung. Daraufhin kündigten ihm Ibn al-Aschʿath und seine Offiziere, die das harsche Auftreten al-Haddschadschs und die ewige Kriegführung leid waren, die Gefolgschaft. Mit einer Armee, deren Größe auf 100.000 Mann geschätzt wurde, zogen sie in den Irak und besetzten dort Kufa und Basra.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Dem Aufstand schlossen sich auch viele angesehene Persönlichkeiten an, so zum Beispiel ein Sohn des Prophetengefährten Anas ibn Mālik. Der Historiker Chalīfa ibn Chaiyāt (gest. 854) führt eine Liste von insgesamt 54 Koranlesern ("Qurrāʾ") an, die an diesem Aufstand teilnahmen. Eine führende Rolle bei der Mobilisierung der Koranleser nahm Saʿīd ibn Dschubair ein. Er war ein Schüler des ʿAbdallāh ibn ʿAbbās und gehörte den Mawālī an. Während der Herrschaft des Ibn al-Aschʿath im Irak war er für das Einziehen der Zakāt verantwortlich.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Al-Haddschādsch, der in die Umgebung von Basra ausgewichen war, war gezwungen, syrische Truppen zu Hilfe zu rufen. ʿAbd al-Malik, der zwei seiner Söhne an der Spitze einer Armee in den Irak sandte, ließ zunächst Verhandlungen mit Ibn al-Aschʿath aufnehmen und bot ihm die Entlassung des verhassten al-Haddschādsch an. Nachdem jedoch Ibn al-Aschʿath diese Versöhnungsversuche hartnäckig zurückgewiesen hatte, griffen die Syrer seine Truppen an und bereiteten ihm 701 bei Dair al-Dschamādschim eine vernichtende Niederlage. Viele von den Koranlesern wurden hingerichtet, andere Persönlichkeiten wie Saʿīd ibn Dschubair und asch-Schaʿbī flohen in den Heiligen Bezirk von Mekka bzw. nach Chorasan. Ibn al-Aschʿath selbst floh in den Osten und nahm sich drei Jahre später, als er al-Haddschādsch ausgeliefert werden sollte, das Leben.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Da sich auch viele Mawālī an dem Aufstand beteiligt hatten, versuchte al-Haddschādsch, die von ihnen ausgehende politische und militärische Gefahr dadurch zu bannen, dass er sie aus den Städten fernhielt und in entlegene Gebiete umsiedelte. Um sie an der Rückkehr in die Städte zu hindern, wurden ihnen die Namen ihrer Dörfer in die Hände gebrannt. Berüchtigt ist in diesem Zusammenhang al-Haddschādschs Ausspruch, dass die Mawālī „Bauernlümmel“ ("ʿulūǧ") seien und deswegen in ihren Dörfern bleiben sollten.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: 702 legte al-Haddschādsch in der Mitte zwischen Kufa und Basra als seine neue Residenz die Festungsstadt Wāsiṭ („die Mittlere“) an. Hierhin zog er sich mit seinen syrischen Truppen zurück. Auch machte sich al-Haddschādsch um die Förderung des Ackerbaus im Irak verdient. Der neue Kalif al-Walid I. (705–715) ließ al-Haddschādsch im Osten des Reiches frei walten. So konnte er dort eigenständig die Eroberungen vorantreiben. Unter seinen Feldherren war der junge Muhammad ibn al-Qasim (* 695; † 715), der im Jahre 711 nach Sindh in Indien (heute Pakistan) zog und das Industal eroberte. Qutaiba ibn Muslim wurde 712 nach Transoxanien gesandt, um es zu erobern. Dabei drang er sogar bis an die Ränder Chinas vor und erreichte Dschizya (Tributzahlungen) vom chinesischen Kaiser.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Im Zuge von Abd al-Maliks Münzreform richtete al-Haddschadsch in Kufa eine eigene Prägestätte ein, in der er Münzen mit Pahlawi- und arabischer Aufschrift prägen ließ. Zuvor wurden alle wichtigen Verwaltungstexte und Urkunden von persischen Schreibern auf mittelpersisch und in Pahlavi-Schrift niedergeschrieben.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Im Jahre 703 unternahm al-Haddschādsch eine Initiative, um die Durchsetzung des von Uthman ibn Affan erstellten Korantextes voranzubringen. Damit alle Uneindeutigkeiten ausgeräumt waren, wurden die Buchstaben mit ähnlichem Aussehen fortan mit diakritischen Punkten versehen. Auf diese Weise trug er wesentlich zur Weiterentwicklung der arabischen Schrift bei. Leiter der Kommission war al-Hasan al-Basri. Eine Überlieferung von Ibn Abī Dāwūd in seinem "Buch der Koran-Kodizes" ("Kitāb al-Maṣāḥif") besagt, dass al-Haddschādsch elf Stellen in ʿUthmāns Koran-Kodex ("muṣḥaf") geändert habe. Omar Hamdan hat gezeigt, dass die genannten Änderungen orthographischer Natur waren und in Wirklichkeit Änderungen gegenüber dem Koran-Kodex von ʿAbdallāh ibn Masʿūd darstellten. Nach Abschluss der Projektarbeiten beauftragte al-Haddschādsch eine Gruppe von drei Männern, alle Koran-Kodizes, die im Besitz der Leute waren, zu inspizieren und jeden Kodex zu zerreißen, der vom uthmanischen Text abwich. Als Entschädigung erhielt der Besitzer einen Betrag von 60 Dirham.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Die frommen Milieus blieben so al-Haddschādsch weiter entfremdet. Dazu trug auch bei, dass er 712 Saʿīd ibn Dschubair, der nach dem Aufstand des Ibn al-Aschʿath nach Mekka geflüchtet waren, von dem dortigen Gouverneur Chālid al-Qasrī verhaften und zur Hinrichtung in den Irak bringen ließ. Um seine Befragung durch al-Haddschādsch vor seiner Hinrichtung ranken sich einige Legenden.


title: Al-Haddschādsch ibn Yūsuf

text: Al-Haddschādsch starb im Jahr 714 in Wasit im Irak. Er soll nur sein Schwert als persönliches Eigentum besessen haben. Ein Jahr danach verstarb auch der Kalif al-Walid; und sein Bruder Sulaiman ibn Abd al-Malik wurde der neue Kalif. Sulaiman zweifelte an der Loyalität von al-Haddschādschs Generälen. Er ließ sämtliche Generäle verhaften und zu Tode foltern. Der Gelehrte al-Mubarrad (gest. 898) berichtet, dass Sulaiman auch eine Generalamnestie für all die Menschen erließ, die al-Haddschadsch ins Gefängnis geworfen hatte. An einem Tag seien 80.000 Menschen freigekommen.


title: Oudtshoorn

text: Oudtshoorn in der Gemeinde Oudtshoorn, Distrikt Garden Route, Provinz Westkap in Südafrika ist die bedeutendste Stadt der "Kleinen Karoo". 2011 hatte Oudtshoorn 61.507 Einwohner. Die 1847 gegründete Stadt liegt zwischen den Swartbergen im Norden und den Outeniqua-Bergen im Süden am Gobbelaars River. Die Stadt ist das Zentrum der südafrikanischen Straußenindustrie, die Anfang des 20. Jahrhunderts ihre Glanzzeit hatte. Von dieser legen noch einige „Federpaläste“ der „Straußenbarone“ Zeugnis ab. Oudtshoorn ist außerdem Sitz der römisch-katholischen Diözese Oudtshoorn.


title: Oudtshoorn

text: Zu den Sehenswürdigkeiten gehören neben den ehemaligen „Federpalästen“ das "C. P. Nel Museum" im Stadtzentrum sowie einige Straußenfarmen außerhalb der Stadt. 29 Kilometer entfernt findet sich das Höhlensystem der Cango Caves und weiter auf dem Weg nach Prince Albert der unbefestigte Swartbergpass durch die bis 2.150 Meter hohen Swartberge.


title: Johann von Aldringen

text: Johann Graf von Aldringen in Chroniken oft General Altringer (* 10. Dezember 1588 in Luxemburg; † 22. Juli 1634 in Landshut) war während des Dreißigjährigen Krieges ein kaiserlicher Feldmarschall in Diensten der Katholischen Liga. Er war an der Verschwörung gegen Albrecht von Wallenstein beteiligt.


title: Johann von Aldringen

text: Der aus einer verarmten Familie stammende Aldringen war zunächst als Schreiber in der luxemburgischen Landeskanzlei tätig. 1618 trat er in das kaiserliche Heer ein. Von 1621 bis 1623 kämpfte er in bayerischen Einheiten, bis er zum Oberst unter Tilly ernannt wurde. 1624 wurde Aldringen Hofkriegsrat, im darauf folgenden Jahr erhielt er das Kommando über ein Regiment der Liga. In der Schlacht bei Dessau schlug er gemeinsam mit Wallenstein ein Heer der Protestantischen Union unter Mansfeld, weshalb er zum Freiherrn ernannt wurde.


title: Johann von Aldringen

text: Aldringen handelte 1628 die Übergabe des Herzogtums Mecklenburg an Wallenstein aus. Zudem war er 1629 an den Verhandlungen beteiligt, die zum Frieden von Lübeck führten. Dieser beendete die kriegerischen Auseinandersetzungen zwischen dem Königreich Dänemark und der Katholischen Liga. Während des Mantuanischen Erbfolgekrieges wurde Aldringen nach Norditalien beordert und sicherte sich gewaltige Reichtümer, als kaiserliche Truppen unter Matthias Gallas im Juli 1630 die Stadt Mantua plünderten.


title: Johann von Aldringen

text: Im April 1632 wurde er in der Schlacht bei Rain verwundet, übernahm noch im selben Monat nach dem Tode Tillys den Oberbefehl über das Heer der Liga und wurde kurz darauf, am 13. Oktober, zum Feldmarschall ernannt. Im November desselben Jahres folgte seine Erhebung in den Reichsgrafenstand. Am 30. September 1633 zog er zusammen mit dem Feldherrn Herzog von Feria nach der Belagerung von Konstanz in den Klettgau, von Stühlingen aus bedrohten sie die Stadt Schaffhausen. Feria und Aldringen befehligten zusammen ein Heer von etwa 30.000 Mann. Nach Verhandlungen zogen sie am 8. Oktober nach Tiengen, welches sie den Schweden abnahmen. Danach belagerten sie Rheinfelden (siehe Seekrieg auf dem Bodensee 1632–1648). Ende des Jahres 1633 sicherte Aldringen mit einem Heer die Donauenge bei Passau und ließ sich in das Komplott involvieren, das zur Absetzung und dann im Februar 1634 zur Ermordung von Wallenstein führte. Als Dank dafür erhielt er Schloss und Herrschaft Teplitz in Nordböhmen im Wert von 94.000 Gulden, die bis dahin dem ebenfalls in Eger ermordeten Wilhelm Kinsky gehört hatte.


title: Johann von Aldringen

text: Am 18. Juli 1634 wurde Johann von Aldringen mit drei Regimentern Dragoner nach Landshut beordert, das von einem schwedischen Heer unter Bernhard von Sachsen-Weimar und Gustav Graf Horn am 20. Juli 1634 angegriffen wurde. Er kam mit seiner Einheit von Regensburg, wo er als Generalleutnant der Katholischen Liga mit einem bayerischen Heer gemeinsam mit einem kaiserlichen Heer an der Rückeroberung von Regensburg beteiligt war. Beim Sturm der Schweden auf Landshut am 22. Juli 1634 wurde Johann von Aldringen beim Rückzug der Kavallerie erschossen, als er versuchte, die Isar mit seinem Pferd schwimmend zu überwinden. Landshut wurde anschließend von den Schweden geplündert.


title: Johann von Aldringen

text: Aldringen war mit der Schwester der Frau des Grafen Matthias Gallas, Gräfin Livia von Arco, verheiratet. Er war kinderlos, denn seine Frau starb kurz nach ihm in Passau am Kindbettfieber. Er wurde in der Klosterkirche von Kloster Prüll im Vorort Kumpfmühl von Regensburg bestattet.


title: Johann von Aldringen

text: Seine Brüder, Johann Mark von Aldringen, Bischof von Seckau, und Paul Aldringen, Koadjutor des Bischofs von Straßburg, erbten die Immobilien und das große Vermögen aus dem Raub in Mantua. In ihren Besitz kamen auch die seltenen Manuskripte der dortigen Bibliothek. Nach seinem Tod wurde er vom Kaiser und vom Kurfürsten von Bayern hoch geehrt. Teplitz fiel an das von seiner Schwester mitbegründete Haus Clary-Aldringen.


title: Johann von Aldringen

text: Durch die kaiserliche Entschließung von Franz Joseph I. vom 28. Februar 1863 wurde Johann von Aldringen in die Liste der "„berühmtesten, zur immerwährenden Nacheiferung würdiger Kriegsfürsten und Feldherren Österreichs“" aufgenommen, zu deren Ehren und Andenken auch eine lebensgroße Statue in der Feldherrenhalle des damals neu errichteten "k.k. Hofwaffenmuseums" (heute: Heeresgeschichtliches Museum Wien) errichtet wurde. Die Statue wurde 1865 vom Bildhauer Johann Meixner aus Carrara-Marmor geschaffen, gewidmet wurde sie von der Familie Aldringen.


title: Johann von Aldringen

text: Der Dramaturg Ludwig Stark erwähnte Johann von Aldringen in seinem 1897 uraufgeführten Historischen Festspiel, das die gewaltlose Übergabe der Reichsstadt Dinkelsbühl an die Schweden am 11. Mai 1632 thematisierte. „Von Regensburg kann Altringer nicht helfen“, heißt es dort. Dahinter steht der Vorwurf, dass Johann von Aldringen als kaiserlicher Feldmarschall der Reichsstadt Dinkelsbühl nicht zu Hilfe gekommen sei. Bei der Dinkelsbühler Kinderzeche wird das Festspiel bis heute jährlich aufgeführt. In dem 1884 ebenfalls von Ludwig Stark bearbeiteten Theaterstück „Der Meistertrunk“, welches seit 1881 in Rothenburg ob der Tauber aufgeführt wird, spielt Aldringen ebenfalls eine Nebenrolle im Gefolge des Grafen Tilly.


title: Ulrich Boom

text: Ulrich Boom (* 25. September 1947 in Alstätte im Münsterland) ist ein ehemaliger Weihbischof im Bistum Würzburg.


title: Ulrich Boom

text: Ulrich Boom besuchte von 1954 bis 1958 die katholische Volksschule Alstätte und anschließend bis 1964 das Alexander-Hegius-Gymnasium Ahaus. Von 1964 bis 1967 absolvierte er eine Ausbildung zum Bauzeichner in Gronau (Westf.) und arbeitete anschließend bis 1968 in diesem Beruf; von 1966 bis 1969 besuchte er zusätzlich eine Berufsaufbauschule in Coesfeld. Von 1969 bis 1971 besuchte er das Overberg-Kolleg in Münster und holte dort das Abitur über den zweiten Bildungsweg nach.


title: Ulrich Boom

text: Ab 1972 studierte er Katholische Theologie und Philosophie an der Westfälischen Wilhelms-Universität in Münster, an der Ludwig-Maximilians-Universität München (dort zusätzlich christliche Kunstgeschichte) und an der Julius-Maximilians-Universität Würzburg. 1980 trat er in das Priesterseminar in Würzburg ein.


title: Ulrich Boom

text: Am 27. Juli 1983 empfing er von Bischof Paul-Werner Scheele die Diakonenweihe; am 25. Februar 1984 wurde er von Paul-Werner Scheele im St. Kiliansdom zu Würzburg zum Priester geweiht. Anschließend war er für zwei Monate Kaplan in der Pfarrei St. Peter und Paul in Schweinfurt sowie von 1984 bis 1986 in Baunach. Am 1. Januar 1987 wurde er zunächst Pfarrverweser, am 1. September desselben Jahres Pfarrer in Frammersbach. Von 1990 bis 2000 war er zugleich Dekan des Dekanats Lohr am Main und von 1992 bis 2000 Mitglied des Diözesanpastoralrats. Ab 1993 betreute er zusätzlich die Pfarrei Habichsthal und ab 1998 die Pfarrei Partenstein. Seit 1996 ist er in der Vorstandschaft des dkv (Deutscher Katecheten-Verein) und seit 2003 stellvertretender Vorsitzender.


title: Ulrich Boom

text: Im Jahr 2000 wurde er Pfarrer von Miltenberg und ab dem 10. Januar 2006 zusätzlich Pfarradministrator von Bürgstadt. Als Miltenberger Pfarrer erlangte er überregionale Bekanntheit, als er am 22. Juli 2006 die Glocken der Miltenberger Pfarrkirche St. Jakobus 20 Minuten lang läuten ließ und so eine Kundgebung einer NPD-Jugendorganisation auf dem Marktplatz in unmittelbarer Nähe zur Kirche verhinderte, weil wegen der Lautstärke des Geläutes die Kundgebung nach kurzer Zeit aufgegeben werden musste. Dafür wurde er mit dem „Aschaffenburger Mutig-Preis“ ausgezeichnet.


title: Ulrich Boom

text: Am 6. Dezember 2008 ernannte ihn Papst Benedikt XVI. zum Titularbischof von "Sullectum" und Weihbischof in Würzburg. Die Bischofsweihe spendete ihm der Würzburger Diözesanbischof Friedhelm Hofmann am 25. Januar 2009 im Würzburger Dom; Mitkonsekratoren waren Paul-Werner Scheele und Helmut Bauer.


title: Ulrich Boom

text: In der Deutschen Bischofskonferenz ist er Mitglied der Pastoralkommission, der Liturgiekommission und der Kommission für Erziehung und Schule sowie Beauftragter für Seniorenpastoral. Seit 2009 ist er zudem katholischer Vorsitzender der Arbeitsgemeinschaft für ökumenisches Liedgut.


title: Ulrich Boom

text: Nach dem Rücktritt Friedhelm Hofmanns wählte ihn das Würzburger Domkapitel am 21. September 2017 für die Dauer der Sedisvakanz zum Diözesanadministrator.


title: Ulrich Boom

text: Das Wappen wird durch die Kreuzbalken vierfach geteilt. Feld 1, das stilisierte rote Herz, ist ein Hinweis auf die Priestergemeinschaft – Jesus Caritas – des Charles de Foucauld. Feld 2, ein roter Querbalken auf goldenen Grund, ist das Wappen des Heimatbistums Münster. Feld 3, drei silberne Spitzen auf rotem Grund – der Frankenrechen –, steht für das Bistum Würzburg. Feld 4, die weiß-rote Muschel auf rotem Grund, ist das Zeichen des Camino, der Pilgerschaft.


title: Ulrich Boom

text: Sein Wahlspruch "Gratia – Caritas – Communio" („Gnade – Liebe – Gemeinschaft“) ist dem Segenswunsch entnommen.


title: Wassersportsee Zülpich

text: Der Wassersportsee Zülpich bzw. Zülpicher See ist ein durch die Rekultivierung des Tagebau Zülpich entstandener See. Der See ist ca. 1,2 km lang und 500 m breit und hat eine Gesamtfläche von ca. 85 ha. Der See gehört zum Naturpark Kottenforst-Ville und liegt in der Voreifel.


title: Wassersportsee Zülpich

text: Der See ist genauso wie der Naturschutzsee Füssenich durch den Tagebau in der Region Zülpich und den darauf folgenden Rekultivierungsmaßnahmen in den 70er Jahren entstanden. Nach dem Ende der Braunkohleförderung im Jahr 1969 wurde das Restloch mit Hilfe des Vlattener Baches geflutet. Seitdem wird er als Freizeit- und Erholungszentrum genutzt. Am Südwest-Ufer wurde auf einer Länge von rund 150 Metern ein Sandstrand angelegt, der als überwachter Badebereich genutzt wird.


title: Wassersportsee Zülpich

text: Seit dem Ende der 90er Jahre gab es eine erhöhte Konzentration von fäkalcoliformen Keimen, hervorgerufen durch Gänse-Fäkalien. Im Juni 2003 erhielt der See daher in einem EU-Bericht die Bewertung „unzureichende Qualität“, ein Badeverbot wurde ausgesprochen. Um die Situation zu ändern, ließ die Stadt Zülpich den Badebereich umbauen, um eine bessere Zirkulation des Wassers zu erreichen. Diese Maßnahmen zeigten Wirkung, bereits im Jahr 2004 hat das Landesamt für Umwelt und Naturschutz, Landwirtschaft und Verbraucherschutz den See als „zum Baden sehr gut geeignet“ eingestuft.


title: Wassersportsee Zülpich

text: Der Wassersportsee spielte eine zentrale Rolle bei der Landesgartenschau Zülpich 2014, es wurde der 20 ha große Seepark Zülpich mit großer Seepromenade und einem neuen Seebad in unmittelbarer Nähe des Sees errichtet.


title: Wassersportsee Zülpich

text: Der Rat der Stadt Zülpich beschloss in seiner Sitzung am 13. Dezember 2011 aufgrund der Bauarbeiten und der erforderlichen Baustraßenzufahrten im Südteil des Sees, die Badenutzung am Wassersportsee bis zur Neueröffnung des Seebades im Jahr 2014 auszusetzen.


title: Wassersportsee Zülpich

text: Seit dem Jahr 2003 wird jährlich im Sommer das Seefest veranstaltet. Hierbei handelt es sich um ein zweitägiges Fest mit einigen sportlichen Wettbewerben und einem musikalischen Rahmenprogramm.


title: Brückenpanzer 68

text: Der Brückenpanzer 68 (Brückenpanzer 68/88) ist ein Brückenlegepanzer, der bei der Schweizer Armee eingesetzt war.


title: Brückenpanzer 68

text: Nachdem die Beschaffung notwendig geworden war, wurde im Jahre 1965 mit dem Bau des Prototyps eines auf dem Chassis des Panzers 61 basierenden Brückenlegepanzers begonnen. Dieser konnte dann 1967 als Prototyp erstmals vorgestellt werden. Der Bundesrat bewilligte jedoch erst 1972 die Gelder zum Bau dieses Brückenlegepanzers, der nun auf dem Fahrgestell des Panzers 68 gefertigt wurde. Die Wanne blieb unverändert, es wurde lediglich der Turm entfernt und der Geschützbrunnen geschlossen. Auf diesem Chassis wurde der Brückenlegemechanismus montiert.


title: Brückenpanzer 68

text: In der Zeit von 1974 bis 1977 wurden insgesamt 30 Fahrzeuge produziert, die man dann in den Jahren zwischen 1988 und 1992 einer Kampfwertsteigerung unterzog. In den Truppeneinsatz gelangten die Geräte mit den Identifizierungsnummern (M-Nummern) M77882–M77911 ab 1976.


title: Brückenpanzer 68

text: Die Brücke besteht aus zwei Spurträgern aus Aluminium-Legierung, die durch zwei Verbindungsjoche aus Stahl zusammengehalten werden. Jeder Spurträger besteht aus zwei Endteilen und zwei Mittelteilen. Es handelt sich um keine Faltbrücke, sie wird in ihrer ganzen Länge transportiert. Zwischen den beiden Spurträgern ist der Ablagebalken gelagert, der mit einem hydraulischen Kippzylinder versehen ist.


title: Brückenpanzer 68

text: Das Verlegen der Brücke erfolgt durch den hydraulisch betätigten Auslegemechanismus, mit dem die ganze Brücke über den Führungsrahmen (Ablagebalken) und Fühler vorgeschoben und abgelegt wird. Zum Verlegen wird zunächst der Ablagebalken ausgefahren und mit der Spitze abgelegt. Dadurch ist kein Stützschild notwendig. Dann wird die Brücke auf dem Ablagebalken nachgeführt, abgesenkt und dieser zurückgezogen.


title: Brückenpanzer 68

text: Im Jahre 2005 wurden 16 Fahrzeuge ausgemustert, die restlichen Fahrzeuge wurden 2011 ausser Dienst gestellt. Ein Brückenpanzer wurde 2012 an die Militärhistorische Stiftung des Kantons Zug in Neuheim abgegeben.


title: Lokalbahn Lambach–Vorchdorf-Eggenberg

text: Die Lokalbahn Lambach–Vorchdorf-Eggenberg, auch Vorchdorferbahn genannt, ist eine regelspurige Lokalbahn in Oberösterreich. Sie verkehrt zwischen den Bahnhöfen Lambach und Vorchdorf-Eggenberg. In Lambach besteht Anschluss an die Westbahnstrecke Wien–Linz–Salzburg.


title: Lokalbahn Lambach–Vorchdorf-Eggenberg

text: Zu 72,5 % ist die "Lokalbahn Lambach-Vorchdorf-Eggenberg" AG im Besitz des Bundes, zu 11 % der OÖ Verkehrsholding GmbH, zu 9,4 % der Marktgemeinde Lambach, zu 3,3 % der Marktgemeinde Vorchdorf, und zu 2,7 % der Stern & Hafferl Verkehrs-GmbH, welche die Bahn auch betreibt. Der Rest ist Streubesitz.


title: Lokalbahn Lambach–Vorchdorf-Eggenberg

text: Das Projekt zum Bau der Bahnlinie wurde 1897 von der Firma Stern & Hafferl vorgelegt. Am 13. September 1903 wurde die Bahn eröffnet. Die Betriebsführung wurde von der Lokalbahn AG an die k.u.k. Staatsbahn übertragen, diese wickelte die Verkehrsleistungen mit Dampfloks ab. Die Weltwirtschaftskrise in den Jahren 1930 und 1931 veranlasste die Lokalbahn AG, die Betriebsführung an die Firma Stern & Hafferl zu übergeben – diese war durch einen sparsamen, aber dennoch effektiven Lokalbahnbetrieb bekannt geworden. Die Firma übernahm am 1. Mai 1931 die Betriebsführung und begann mit der Umstellung von Dampf- auf elektrischen Betrieb. Am 14. November 1931 war die Strecke bereits vollständig elektrifiziert. Der Betrieb erfolgt seither mit 750 Volt Gleichstrom. Bis 1949 gab es beim Bahnhof Lambach noch einen Anschluss mit der Lokalbahn Lambach–Haag am Hausruck. Des Weiteren existierte in den 1980er Jahren ein Anschluss zur Brauerei Eggenberg für den Güterverkehr. Die Strecke hatte damals eine Gesamtlänge von 15,7 Kilometern.


title: Lokalbahn Lambach–Vorchdorf-Eggenberg

text: Im Jahre 2006 wurden zwei Fahrzeuge von der Linzer Lokalbahn übernommen, die zuvor von den Kölner Verkehrs-Betrieben gekauft worden waren. Diese werden seither je nach Bedarf im Plandienst eingesetzt. Anlässlich des 1. Oberösterreichischen Zukunftsfests, das in Bad Wimsbach-Neydharting stattfand, verkehrte am 31. Mai und 1. Juni 2008 auf der Lokalbahn leihweise ein modernes Niederflurfahrzeug vom Typ Stadler-GTW der Linzer Lokalbahn im Stundentakt.


title: Lokalbahn Lambach–Vorchdorf-Eggenberg

text: Zum Fahrplanwechsel am 9. Dezember 2007 wurde die Strecke weitgehend, v. a. nachmittags, auf Taktfahrplan umgestellt, mit der auch sonst üblichen Symmetrieminute. Zuvor gab es nur vereinzelte Verstärkerfahrten. Die Kreuzungen erfolgen sowohl in Stadl-Paura als auch in Bad Wimsbach-Neydharting.


title: Lokalbahn Lambach–Vorchdorf-Eggenberg

text: Beim Bahnhof Lambach besteht Anschluss zur österreichischen Westbahn. Die Haltestelle Au hat den kürzesten Haltestellennamen Österreichs. In Vorchdorf-Eggenberg besteht eine Anschlussmöglichkeit an die schmalspurige Traunseebahn. Zudem können schadhafte Fahrzeuge im Endbahnhof zur Stern & Hafferl-Hauptwerkstätte überführt werden.


title: Lokalbahn Lambach–Vorchdorf-Eggenberg

text: 2008 wurden Sanierungsarbeiten durchgeführt, um die Fahrzeiten einhalten zu können und den Fahrgastkomfort zu steigern. Zudem wurde die Haltestelle Vorchdorf-Schule saniert und der Bahnübergang bei der Lindacherstraße mit einer Lichtzeichenanlage ausgestattet. Der Endbahnhof Vorchdorf-Eggenberg wurde renoviert und erhielt behindertengerechte WC-Anlagen. Um in Zukunft die Züge bis nach Wels weiterführen zu können, ist die Anschaffung moderner Zweisystemfahrzeuge geplant. Weiter soll in Vorchdorf ein neues Unterwerk errichtet werden, um neue Fahrzeuge mit ausreichend Strom zu beliefern. Geplant ist auch der Umbau des Bahnhofsvorplatzes.


title: Schloss Birstein

text: Das Schloss Birstein in der Gemeinde Birstein am nordöstlichen Rande des Main-Kinzig-Kreises in Hessen ist seit 1517 die Residenz der Grafen und (ab 1744) Fürsten zu Isenburg-Birstein (ab 1920 "von" Isenburg).


title: Adele Landauer

text: Adele Landauer (* 1960 in Neubrandenburg, früher "Andrea Wurbs" oder "Adele Wurbs") ist eine deutsche Schauspielerin, Schauspieltrainerin und Coach.


title: Schloss Birstein

text: Das Schloss steht auf einem schmalen Bergrücken und gruppiert sich um drei hintereinanderliegende Innenhöfe. Es entwickelte sich vom 12. bis zum 18. Jahrhundert aus einer Kernburg. Anschließend wurde die Anlage kaum noch verändert. Im 19. Jahrhundert wurden Festungsanlagen niedergelegt und ergänzend ein Landschaftsgarten angelegt.


title: Adele Landauer

text: Ihren Abschluss machte sie 1983 an der Hochschule für Schauspielkunst „Ernst Busch“ Berlin und stand von da an regelmäßig auf der Bühne und vor der Kamera. Sie spielte Rollen in verschiedenen Theatern, z. B. in Stücken wie "Maria Stuart", "Iphigenie" oder "Lady Macbeth".


title: Schloss Birstein

text: Der mittlere Teil der Anlage wird von der mittelalterlichen Burg gebildet, die das "Höfchen" umschließt. Zwischen Vorhof und Kernburg liegt als Gebäuderiegel das "Neue Schloss", 1763–68 erbaut. Es integriert an seiner Rückseite den Bergfried der Burganlage. Nördlich schließt sich der "Vorhof" an, an drei Seiten vollständig, an einer teilweise umbaut. Von dort aus wird die Schlossanlage betreten. Als Portal dient der Archiv- und Kanzleibau, dieser wurde 1733 durch den hanauischen Baumeister Christian Ludwig Hermann errichtet. Nördlich der Kernburg schließt sich der "Kutschenhof" an, der von Renaissance-Gebäuden aus dem 16. Jahrhundert umgeben ist. Deren Dächer wurden zum größten Teil im 18. Jahrhundert in Barockbauweise neu gestaltet. Die Gebäude haben eine reichhaltige historische Ausstattung. Die Familie der Fürsten von Isenburg-Birstein bewohnt das Schloss noch heute.


title: Adele Landauer

text: Zu ihren bekanntesten Rollen in Film und Fernsehen zählen die der Charlotte von Frankenberg in der Familienserie "Frankenberg" und die Freundin Tina Freitag der von Karin Kienzer gespielten Michaela Martin in der ZDF-Familienserie "Unser Charly". Des Weiteren trat sie als Tierärztin Nora in der beliebten Fernsehserie "Fest im Sattel" und im Kinofilm "Wer hat Angst vor Rot, Gelb, Blau?" in Erscheinung.


title: Adele Landauer

text: Es folgten Auftritte mit Episodenrollen in Produktionen wie "Feuerbach", "Heimatgeschichten", "Streit um Drei", "Im Namen des Gesetzes", "Der Landarzt", "Die Kommissarin", "Alpha-Team", "Polizeiruf 110" oder "Ein Fall für Zwei" oder verschiedene Filme, zu denen "Alles wegen Robert De Niro" zählt.


title: Adele Landauer

text: Daraufhin war sie längere Zeit nicht mehr im Fernsehen zu sehen und entwickelte nach einigen weiteren internationalen Ausbildungen "ManageActing", eine Art Schauspieltraining, das auf den modernen Managementsbedarf zugeschnitten ist. Sie ist außerdem seit einigen Jahren als Referentin, Trainerin und Autorin in Wirtschaft und Politik tätig.


title: Adele Landauer

text: Vom 7. Mai bis zum 28. September 2012 verkörperte sie in der ZDF Telenovela "Wege zum Glück – Spuren im Sand" die Reederin Senta Ahlsen, die Mutter einer der Hauptfiguren der Geschichte um vier Freunde.


title: Adele Landauer

text: Im August 2020 wurde über ein Foto, das Landauer an einem FKK-Strand am Berliner Teufelssee aufgenommen hatte, weltweit berichtet. Darauf ist ein nackter Mann zu sehen, der einer Wildsau und ihren Frischlingen hinterherrennt. Landauer zufolge verfolgte der Mann die Tiere, da die Sau seine Tasche mitsamt seinem Laptop im Maul trug. Im Juli 2021 wurde ein Produkt der Modellbaufirma Busch bekannt, das dem Foto nachempfunden war. Landauer kündigte urheberrechtliche Schritte gegen die Firma an.


title: Adele Landauer

text: Adele Landauer lebt in Berlin-Schlachtensee und hat eine Tochter, Marlene Landauer, die ebenfalls als Schauspielerin tätig ist und auch als Model arbeitet.


title: Bereitschaftspotential

text: Das Bereitschaftspotential ist ein elektrophysiologisch messbares Phänomen, das kurz vor willkürlichen Bewegungen in bestimmten Arealen der Großhirnrinde (im supplementärmotorischen Cortex) auftritt und als Ausdruck von Aktivierungs- und Vorbereitungsprozessen interpretiert wird. Es zählt damit zu den ereigniskorrelierten Potentialen.


title: Bereitschaftspotential

text: Das Bereitschaftspotential (BP) gehört zusammen mit der "kontingenten negativen Variation" (Contingent Negative Variation, CNV) zur Gruppe der "langsamen antizipatorischen Potentiale" ("Anticipatory Slow Waves"). Antizipatorisch (wörtlich: vorwegnehmend) bedeutet hier "vorausgehend" und bezeichnet „Potentiale, die vor einer messbaren Verhaltensleistung entstehen“.


title: Bereitschaftspotential

text: Die CNV wurde 1962 von dem britischen Neurophysiologen William Grey Walter entdeckt und 1964 von seiner Arbeitsgruppe in der Fachzeitschrift Nature veröffentlicht. Das BP wurde 1964 von den deutschen Hirnforschern Hans Helmut Kornhuber und Lüder Deecke entdeckt und 1965 in einem Fachartikel veröffentlicht.


title: Bereitschaftspotential

text: Während die Contingent Negative Variation (CNV) als ein Hirnpotential zwischen zwei Reizen – Stimulus 1 (S1) und Stimulus 2 (S2) – aus dem EEG in normaler Weise, d. h. in Zeitrichtung, gemittelt werden kann (averaging), entsteht das von Kornhuber und Deecke entdeckte Bereitschaftspotential (BP) ohne unmittelbaren externen Stimulus endogen im Gehirn eines Probanden, der selbst-initiierte Willkürbewegungen nach vorheriger Instruktion des Experimentators, die Bewegungen in unregelmäßigen Abständen und aus freiem Willen zu machen, ausführt. Eine selbst-initiierte Bewegung ist ein unvorhersehbares Ereignis, und ein damit korreliertes Potential kann deshalb nicht in normaler Weise, d. h. in Zeitrichtung, aus dem EEG gemittelt werden, weil man auf ein zeitlich unvorhersagbares, inneres Ereignis nicht triggern kann. Um ein hier möglicherweise existierendes Potential (das später so bezeichnete Bereitschaftspotential) trotzdem sichtbar machen zu können, entwickelten die Autoren eigens hierfür eine neuartige Technik: Sie speicherten die Signale des Experiments (mit EEG-Kanälen und Triggersignalen = Bewegungsbeginn) auf Magnetband und spielten dann das Band in umgekehrter Zeitrichtung ab, d. h., sie schickten die elektrischen Daten gegen die Zeitrichtung durch den Averaging Computer. Dies Verfahren wird "" (Rückwärts-Mittelung) genannt. Hierbei kommt also zeitlich zuerst der Trigger (Bewegungsbeginn) und dann die Hirnpotentiale, die aber eigentlich im realen Experiment dem Bewegungsbeginn (Trigger) vorausgingen. Das BP ist also etwas anderes als die CNV. Beim BP handelt die Versuchsperson selbstgesteuert, nämlich in Eigeninitiative (nach vorheriger Absprache). Bei der CNV handelt die Versuchsperson auf unmittelbare Aufforderung, wie im Sport auf das „Los“ bei der Signalfolge „Fertig – Los“ (mit variabler Zwischenzeit). Die CNV entsteht dabei zwischen „Fertig“ und „Los“. Deshalb wurde die CNV von ihren Entdeckern einer Erwartung () – Warten auf das „Los“ – zugeordnet, während das BP von ihren Entdeckern einer Bereitschaft () – zum Handeln – zugeordnet wurde.


title: Bereitschaftspotential

text: Ist der zeitliche Abstand zwischen Warnreiz (S1) und Zielreiz (S2) lang genug (> 3 s), kann die CNV in zwei Komponenten untergliedert werden. Direkt nach dem Warnreiz kommt es zu einer frühen Negativierung des EEG-Signals. Diese "frühe CNV (400 ms - 1500 ms)" wird als Verarbeitung des Warnreizes an sich interpretiert. Aufgrund der damit einhergehenden Orientierungsreaktion wird sie gelegentlich als "O-Welle" (Orientierungswelle) bezeichnet. Nach dem Abflachen des Signals zur Grundlinie (1500 ms – 2600 ms) kommt es im weiteren Verlauf zu einer zweiten Negativierung des Signals. Diese "späte CNV" (2600 ms – 3700 ms) wird der Erwartung (Antizipation) des Zielreizes zugeschrieben, weshalb sie auch gelegentlich als "E-Welle" (Erwartungswelle) bezeichnet wird. Sie wird Vorbereitungsprozessen der motorischen Antwort auf den erwarteten Zielreiz zugeordnet. Funktionell wird die späte CNV ferner als Summe zweier Subkomponenten aufgefasst. Die Stimulus-Preceding Negativity (SPN) beschreibt die Negativierung des EEG-Signals in Erwartung eines informationsgeladenen Reizes (Rückmeldungs- oder Hinweisreiz). Sie tritt aufgabenunabhängig auf. Beinhaltet die Aufgabe jedoch zusätzlich die Ausführung einer bestimmten Bewegung als Reaktion auf einen Zielreiz, kann als zweite Subkomponente auch die Movement-Preceding Negativity beobachtet (MPN) werden.


title: Bereitschaftspotential

text: Bei allen Unterschieden im experimentellen Ablauf und zum Teil auch in der zugrundeliegenden – und erst später näher erforschten – Hirntätigkeit ist CNV und BP gemeinsam, dass sie verhaltensbezogene Gehirntätigkeit "vor" dem bewussten Erleben des entsprechenden Verhaltens anzeigen. Aus diesem Grund hatten beide Entdeckungen einen enormen und anhaltenden Einfluss auf die nachfolgende Gehirnforschung.


title: Bereitschaftspotential

text: Zur Erfassung des BP ließen Kornhuber und Deecke die Probanden spontane Fingerbewegungen ausführen und zeichneten ein kontinuierliches Gleichstrom-EEG auf. Es zeigte sich mehr als eine Sekunde vor Ausführung der Bewegung eine charakteristische negative Potentialwelle, vor allem in frontalen und parietalen Ableitungen.


title: Bereitschaftspotential

text: Da das Bereitschaftspotential mit einer messbaren Spannung von bis zu 20 µV im Vergleich zu anderer Gehirnaktivität schwach ist, kann es nicht einfach zum Zeitpunkt seines Auftretens gemessen und ausgewertet werden, sondern muss über eine Vielzahl von Versuchsdurchläufen gemittelt werden. Die Versuchspersonen in den bekannten Libet-Experimenten mussten denselben Vorgang etwa vierzigmal wiederholen. Angaben über Zeitabstände vor oder nach dem Maximum des aufgezeichneten Potentials sind deshalb in der Regel Durchschnittswerte.


title: Bereitschaftspotential

text: Etwa 500 ms vor Beginn einer willkürlichen Bewegung ist bereits ein Potentialanstieg messbar. Die subjektiv erlebte Entscheidung eines Probanden für die Bewegung wird von diesem jedoch erst ca. 200 ms vor dieser Bewegung wahrgenommen. Diese Zeit wurde ermittelt, indem Versuchspersonen während einer EEG-Messung den rotierenden Zeiger einer Uhr betrachteten. Wollten die Versuchspersonen nun eine willkürliche Bewegung, wie etwa das Drücken eines Knopfes, ausführen, teilten sie die Position des Uhrzeigers zu dem Zeitpunkt mit, als ihnen ihre Entscheidung zur Handlung bewusst wurde. Um die individuelle Zeitverzögerung der einzelnen Personen bei der Beschreibung der Position des Uhrzeigers zu bestimmen, wurden Kontrollexperimente durchgeführt, bei denen die Versuchspersonen die Position des Zeigers während eines zeitlich festgelegten Stimulus der Haut mitteilen sollten.


title: Bereitschaftspotential

text: Die Libet-Experimente und erweiterte Nachfolgeexperimente bekräftigten für manche die Vermutung, dass freier Wille eine Illusion sei, da der Wunsch, eine spontane Bewegung auszuführen, erst "nach" einer neuronalen Einleitung dieser Bewegungsabläufe entstehe.


title: Bereitschaftspotential

text: Libet selbst schrieb in späteren Veröffentlichungen den bewusst erlebten Entscheidungen jedoch die Möglichkeit eines Veto-Rechts zu. Damit sei eine Person in der Lage, bis 200-100 ms vor der Handlung – bis etwa zum Maximum der Amplitude des Bereitschaftspotentials – eine neuronal bereits eingeleitete Bewegung noch kurzfristig abzubrechen. Die Versuchspersonen könnten somit de facto die motorische Handlung noch unterdrücken. Diese Beobachtung Libets wurde 31 Jahre später und mit den inzwischen weiter entwickelten technischen Möglichkeiten eindrucksvoll bestätigt und genauer präzisiert. Eine Arbeitsgruppe um John-Dylan Haynes in Berlin ließ in einer Art Computerspiel Probanden gegen ihr eigenes BP spielen. Es zeigte sich, dass sie bis zu 200 ms vor einer vom BP angekündigten Fußbewegung diese noch stoppen konnten. Die Zeitschwelle der 200 ms wurde als "" (Punkt ohne Umkehr) bezeichnet.


title: Bereitschaftspotential

text: Experimente zur Bewusstheit willentlicher Entscheidungen von Kühn und Brass von 2009 hatten allerdings inzwischen bereits darauf hin gedeutet, dass auch Veto-Entscheidungen unbewusst getroffen werden und erst nachträglich als freie Entscheidungen empfunden werden. Die Autoren des neuen Berichts von 2016 lehnten es in ihrer Veröffentlichung denn auch ausdrücklich ab, die Frage des „freien Willens“ im Zusammenhang mit ihren Ergebnissen zu diskutieren.


title: Bereitschaftspotential

text: In ihrer Veröffentlichung von 1965 begründeten Kornhuber und Deecke ausführlich, warum sie für das Ergebnis ihrer Experimente die Bezeichnung "Contingent Negative Variation" (CNV) der Arbeitsgruppe von Walter nicht übernahmen – trotz großer Ähnlichkeit im EEG-Bild. Sie waren der Auffassung, sie könnten die Verhaltenszuordnung zur CNV (expectancy - Erwartung) nicht auf ihre Experimente übertragen.


title: Bereitschaftspotential

text: Im nachfolgenden Satz betonten sie jedoch wieder eine wichtige Gemeinsamkeit von CNV und ihren Ergebnissen und stellten zur Diskussion, ob nicht auch für die CNV die Zuordnung „’Bereitschaft’ richtiger“ gewesen wäre.


title: Marcus Ulbricht

text: Marcus Ulbricht (* 11. November 1970 in Berlin) ist ein deutscher Regisseur, Drehbuchautor und Schauspieler.


title: Marcus Ulbricht

text: Marcus Ulbricht führt seit Ende der 1990er Jahre Regie bei Fernsehfilmen und Fernsehserien. Unter anderem bei den Fernsehfilmen "Inspektor Jury – Der Tod des Harlekins" mit Fritz Karl, Katharina Thalbach und Götz Schubert, "Meiberger – im Kopf des Täters" mit Fritz Karl, Ulrike C. Tscharre und Cornelius Obonya", "Kripo Bozen – Wer ohne Spuren geht" mit Chiara Schoras und Tobias Oertel, "Der Geruch von Erde" mit Maria Simon und Rudolf Kowalski, "Schlaflos in Istanbul" mit Jasmin Gerat und Tim Bergmann, sowie "Rindvieh à la carte" mit Muriel Baumeister und Bernhard Schir. Seine Kinokurzfilme "Herbst" und "Der Strick" wurden mit den Prädikaten „Besonders Wertvoll“ und „Wertvoll“ ausgezeichnet sowie auf diversen internationalen Filmfestivals gezeigt. "Der Geruch von Erde" war 2013 Eröffnungsfilm bei den Biberacher Filmfestspielen.


title: Jagdschutz (Jagd)

text: Der Jagdschutz umfasst nach Bestimmung durch das Bundesjagdgesetz und die Jagdgesetze der deutschen Bundesländer den Schutz des Wildes vor Wilderern, Futternot, Wildseuchen, wildernden Hunden und Hauskatzen. Ferner unterliegt dem Jagdschutz die Sorge für die Einhaltung der zum Schutze des Wildes und der Jagd erlassenen Vorschriften. Hierzu zählen unter anderem die Vorschriften über das Ruhen der Jagd (befriedeter Bezirk), über den Jagdschein und die Jagderlaubnis, über die Jagdbeschränkungen in sachlicher, örtlicher und zeitlicher Hinsicht und über die besonderen Pflichten bei der Jagdausübung.


title: Jagdschutz (Jagd)

text: Verpflichtet zum und zuständig für den Jagdschutz sind neben der Polizei auch die von der zuständigen Jagdbehörde bestätigten Jagdaufseher und die Jagdausübungsberechtigten selbst, sofern sie einen gültigen Jagdschein besitzen. Die bestätigten Jagdaufseher, die als Berufsjäger oder forstlich ausgebildet sind, haben in Angelegenheiten des Jagdschutzes die Befugnisse und Pflichten der Polizeibeamten und sind Ermittlungsperson der Staatsanwaltschaft ( Abs. 2 BJagdG). Sie sind dann unter den jeweiligen Voraussetzungen etwa berechtigt, Personen anzuhalten, Personalien festzustellen oder erlegtes Wild, Waffen, Fanggeräte, Hunde und Frettchen abzunehmen. <br>


title: Jagdschutz (Jagd)

text: Davon unberührt bleibt das Jedermann zustehende Recht, auf frischer Tat betroffene Tatverdächtigte bei Fluchtgefahr oder nicht sofort feststellbarer Identität vorläufig festzunehmen und sich Widerstandshandlungen des (berechtigt) Festgenommenen notfalls mit Gewalt zu erwehren.


title: Gregorios Palamas

text: Gregorios Palamas (; * Ende 1296 oder Anfang 1297 in Konstantinopel; † 14. November 1359 in Thessalonike) war ein byzantinischer Theologe, Schriftsteller und Erzbischof von Thessalonike. Er wurde 1368 heiliggesprochen und zählt zu den höchsten Autoritäten der orthodoxen Kirchen.


title: Gregorios Palamas

text: Seine Lehre, der "Palamismus", war die letzte Weiterentwicklung der orthodoxen Theologie, die für verbindlich erklärt wurde. Ein Hauptmerkmal des Palamismus ist seine Unterscheidung zwischen einem prinzipiell für die Geschöpfe unzugänglichen Wesen Gottes und den Energien Gottes, mit denen Gott sich zu erkennen gebe. Seinem Wesen nach bleibe Gott, selbst wenn er sich willentlich dem Nichtgöttlichen zuwende, immer von seiner eigenen Zuwendung unterschieden und unerkennbar. In seinen Taten hingegen, das heißt in seinen Energien, könne Gott erkannt und erfahren werden. Diese Energien hält Palamas ebenso wie Gottes Wesen für ungeschaffen.


title: Gregorios Palamas

text: Mit der Unterscheidung zwischen Wesen und Energien Gottes und der Behauptung der Ungeschaffenheit der Energien verteidigt Palamas theologisch den sogenannten Hesychasmus, die Gebetspraxis der Athos-Mönche, deren Gemeinschaft er selbst angehörte. Der Hesychasmus geht von der Annahme aus, dass das ungeschaffene Taborlicht vom Menschen geschaut werden könne, womit Gott in seinen Energien wahrnehmbar werde. Palamas’ Gegner meinen dagegen, dass es außerhalb von Gottes ungeschaffenem Wesen nur geschaffene Wirkungen gebe.


title: Gregorios Palamas

text: Gregorios Palamas stammte aus einem vornehmen Geschlecht kleinasiatischen Ursprungs; sein Vater, der Senator Konstantin Palamas, war ein Vertrauter des byzantinischen Kaisers Andronikos II. und Erzieher von dessen Enkel, des künftigen Kaisers Andronikos III. Schon als Kind kam Gregorios in engen Kontakt mit Mönchen. Als er sieben Jahre alt war, starb sein Vater. Darauf übernahm Andronikos II. die Verantwortung für seine Erziehung, und Gregorios wuchs zusammen mit dem gleichaltrigen Andronikos III. im kaiserlichen Palast auf. Seine Hochschulbildung erhielt er unter der Leitung des prominenten Gelehrten Theodoros Metochites. Sie bestand in erster Linie aus dem Studium der Schriften des Aristoteles zur Logik. Gregorios hielt wenig vom Studium der antiken Philosophie; er meinte, man solle sich nur so lange wie nötig damit befassen und sich dann so bald als möglich der Theologie zuwenden. Weltliche Studien hielt er für unvereinbar mit dem Leben eines Mönches, auf das er sich vorbereitete.


title: Gregorios Palamas

text: Im Alter von etwa zwanzig Jahren wurde er Mönch und bewog auch seine Mutter und seine vier jüngeren Geschwister zur monastischen Lebensweise. Mit seinen beiden Brüdern siedelte er sich auf dem Berg Athos an, wo sie sich der Leitung eines Hesychasten namens Nikodemos, der in der Nähe des Klosters Vatopedi lebte, unterstellten. Drei Jahre lang, bis zum Tod des Nikodemos, beschäftigte sich Gregorios mit asketischen Übungen. Dann wechselte er zum Kloster Megisti Lavra über. Nach drei Jahren trat er in die Skite Glossia ein. Dort blieb er zwei Jahre. Unter der Leitung eines berühmten Meisters, der Gregorios der Große genannt wurde, befasste er sich mit der Praxis des Hesychasmus. Um 1325 zwangen türkische Überfälle Gregorios Palamas und andere Mönche, die außerhalb der befestigten Anlagen der großen Klöster lebten, den Athos zu verlassen. Zunächst begab er sich nach Thessalonike, wo er 1326 zum Priester geweiht wurde. Später zog er sich mit zehn anderen Mönchen in eine Einsiedelei auf einem Berg im Gebiet von Berrhoia (heute Veria) zurück, wo er weitere fünf Jahre Askese und Hesychasmus praktizierte. Gemäß der hesychastischen Tradition verbrachte er fünf Tage in der Woche schweigend in völliger Einsamkeit, am Samstag und Sonntag widmete er sich dem Gespräch mit den Mitbrüdern. Er praktizierte also einen Mittelweg zwischen reinem Einsiedlerleben und klösterlicher Gemeinschaft.


title: Gregorios Palamas

text: Als serbische Überfälle das Leben auf dem Berg unsicher machten, kehrte Gregorios auf den Athos zurück, wo er sich in der Einsiedelei von St. Sabas niederließ und seinen gewohnten Lebensrhythmus fortsetzte. Zeitweilig war er Hegoumenos (Abt) des Klosters Esphigmenou, wo zweihundert Mönche lebten, doch kehrte er dann wieder nach St. Sabas zurück. Um 1334 begann er seine schriftstellerische Tätigkeit; er verfasste ein Heiligenleben sowie Abhandlungen über theologische Themen und Fragen des Mönchslebens. Zwei seiner damals entstandenen Traktate handeln vom Ausgang des Heiligen Geistes, einem Hauptpunkt im theologischen Konflikt mit der Westkirche. Dieses Thema war damals wegen der Verhandlungen über eine Wiedervereinigung mit der Westkirche (Kirchenunion) aktuell.


title: Gregorios Palamas

text: Um 1330 kam der Mönch und humanistisch gesinnte Philosoph Barlaam von Kalabrien nach Konstantinopel. Dort war er 1334 auf der Seite der Griechen an Unionsgesprächen mit päpstlichen Gesandten beteiligt. Als Vertreter der neuplatonisch geprägten negativen Theologie des Pseudo-Dionysius Areopagita hielt er alle positiven Behauptungen über Gott für fragwürdig. Daher bestritt er, dass man über den Ausgang des Heiligen Geistes, den Hauptstreitpunkt zwischen östlicher und westlicher Kirche, Aussagen machen kann, die sich philosophisch als zwingend richtig erweisen lassen. Er plädierte dafür, der Auffassung der Kirchenväter zu folgen und im Übrigen die mit Argumenten nicht klärbare Frage privater theologischer Spekulation zu überlassen. Gregorios Palamas, den seine Freunde zu einer Stellungnahme aufforderten, trat für die gegenteilige Position ein. Ihr zufolge hat Gott, den die negative Theologie für unerkennbar hält, sich nicht nur den Aposteln und Kirchenvätern offenbart, sondern offenbart sich auch weiterhin der Kirche durch die Stimmen kompetenter Theologen. Demnach sind zuverlässige Aussagen über ihn möglich und als verbindliche Wahrheit zu betrachten. Den Behauptungen nichtchristlicher Philosophen hingegen sei kein Vertrauen zu schenken.


title: Gregorios Palamas

text: In Thessalonike erfuhr Barlaam von der Gebetsweise der hesychastischen Mönche, mit der versucht wurde, mittels einer Meditationstechnik eine Gottesschau zu erreichen und sogar den menschlichen Körper an der göttlichen Gnade teilhaben zu lassen. Dieses Verhalten betrachtete er als skandalöse Anmaßung ungebildeter Mönche, die er als "omphalopsychoi" („Menschen mit der Seele im Nabel“) bezeichnete, weil in der hesychastischen Meditation die Aufmerksamkeit auf den Nabel gelenkt wurde (Nabelschau). 1338 versuchte Barlaam vergeblich, in Konstantinopel ein Einschreiten der kirchlichen Behörden gegen die hesychastischen Athosmönche zu erreichen. Das Ergebnis war, dass ihm der Patriarch die Polemik gegen die Mönche verbot. Barlaam hielt sich nicht an diese Anweisung, sondern kehrte nach Thessalonike zurück und setzte seine Angriffe auf die Mönche fort.


title: Gregorios Palamas

text: Damit begann der Streit um den Hesychasmus, in dem Palamas die Verteidigung der Athosmönche übernahm. Es kam zu persönlichen Begegnungen zwischen Barlaam und Palamas, doch diese Versuche zur Beilegung des Konflikts scheiterten. Palamas verfasste die "Triaden", drei Gruppen von je drei Abhandlungen zur theologischen Rechtfertigung des Hesychasmus. Barlaam veröffentlichte eine Erwiderung auf die erste Triade und setzte seine Bemühungen fort, eine Kirchenunion zu erreichen, bei der auf eine Festlegung in der strittigen Hauptfrage verzichtet werden sollte. Zu diesem Zweck schickte ihn der Kaiser zu Verhandlungen nach Avignon, doch besaß Barlaam kein kirchliches Verhandlungsmandat und erreichte nichts.


title: Gregorios Palamas

text: Im weiteren Verlauf der Auseinandersetzung stellten sich die maßgeblichen Autoritäten der Athos-Gemeinschaft hinter Palamas. Sie unterzeichneten den von ihm oder in seinem Auftrag verfassten "Tomos hagioreitikos", der die Position Barlaams verdammte, ohne den Gegner namentlich zu erwähnen. Damit nahmen Mönche eine Lehrentscheidung vorweg, die nach traditioneller Auffassung nur einer Synode zustand. Neue Zusammenkünfte der beiden Widersacher blieben wiederum erfolglos. In einer Schrift "Gegen die Messalianer" griff Barlaam Palamas erstmals persönlich an und bezichtigte ihn der Häresie des Messalianismus.


title: Gregorios Palamas

text: Im Jahr 1340 begann Barlaam in Konstantinopel eine Kampagne mit dem Ziel, einflussreiche Kreise für eine kirchliche Verurteilung der Theologie des Palamas zu gewinnen. Seine Unterstützer konnten die Einberufung eines Konzils durchsetzen, das Palamas vorlud. Kaiser Andronikos III., der ein Jugendfreund von Palamas war, und Patriarch Johannes XIV. Kalekas wollten vor allem einen dogmatischen Streit vermeiden, der den Frieden in Reich und Kirche gefährden konnte. Hinsichtlich der theologischen Auseinandersetzung nahm der Patriarch eine unklare, schwankende Haltung ein; er wollte den Konflikt möglichst unauffällig durch disziplinarische Maßnahmen beenden, um einer inhaltlichen Stellungnahme auszuweichen. Darauf zielte auch die Politik des Kaisers ab; Andronikos verbot Barlaam, Palamas der Häresie zu bezichtigen. Dieser auf Befriedung und Beschwichtigung ausgerichtete Kurs der höchsten staatlichen und kirchlichen Autoritäten wirkte sich im Ergebnis zugunsten von Palamas aus, denn Palamas verteidigte den Status quo, während Barlaam der Angreifer war und eine Veränderung anstrebte.


title: Gregorios Palamas

text: Das Konzil trat am 10. Juni 1341 unter dem Vorsitz des Kaisers in der Hagia Sophia zusammen; seine Sitzung nahm nur einen einzigen Tag in Anspruch, und es nahmen nur wenige Bischöfe teil. Zuerst wurde Barlaam als Ankläger gehört, dann Palamas. Barlaam musste erkennen, dass die Mehrheit gegen ihn war. Er sah sich gezwungen, seine Auffassung als irrig zu widerrufen und um Verzeihung zu bitten, die ihm bereitwillig gewährt wurde. So endete das Konzil mit allgemeiner Versöhnung auf der Basis einer Kapitulation Barlaams. Für Palamas war es aber kein vollständiger Sieg, denn die Verurteilung der Position seines Gegners bedeutete nicht zwangsläufig, dass das Konzil sich vollumfänglich hinter seine Lehre stellte. Sogleich nach der Beendigung des Konzils verbot der Patriarch den Besitz von Barlaams antihesychastischen Schriften und ordnete die Aushändigung aller Exemplare an die kirchlichen Behörden an.


title: Gregorios Palamas

text: Wenige Tage nach der Konzilssitzung starb der Kaiser. Darauf begann Barlaam seine Angriffe erneut. Er fand aber so wenig Unterstützung, dass er sich entschied, das Reich zu verlassen und in den Westen zu emigrieren. Zum neuen Hauptgegner von Palamas wurde nun der Mönch und Theologe Gregorios Akindynos, der zuvor eine vermittelnde Position eingenommen hatte. Akindynos akzeptierte die hesychastische Gebetspraxis, bekämpfte aber deren theologische Rechtfertigung durch Palamas. Im August 1341 trat ein zweites Konzil zusammen, das den Beschluss des ersten bestätigte und Akindynos verurteilte.


title: Gregorios Palamas

text: Der verstorbene Kaiser Andronikos III. hinterließ einen neunjährigen Erben, Johannes V. Um die Regentschaft brach ein Streit zwischen dem Patriarchen Johannes Kalekas und dem mächtigen Adligen Johannes Kantakuzenos aus. Nach einer provisorischen Versöhnung verließ Kantakuzenos die Hauptstadt, worauf sich der Patriarch dort handstreichartig durchsetzte. Darauf ließ sich Kantakuzenos zum Kaiser ausrufen, doch anerkannte er weiterhin die Berechtigung des Thronanspruchs Johannes’ V., dessen Mitregent er sein wollte. Die Konflikte zwischen beiden führten daraufhin zu einem Bürgerkrieg und am 19. November 1341 krönte der Patriarch Johannes V. zum alleinigen Kaiser.