title: A-Tec Industries

text: Laut Ad-hoc-Meldung der A-Tec vom 4. Februar 2013 sind Vorstand und Aufsichtsrat bis auf Weiteres unentgeltlich tätig. Die Kosten der Gesellschaft werden derzeit (Stand: Februar 2013) durch die M.U.S.T. Privatstiftung (Hauptaktionärin der A-Tec und Mirko Kovats zuzurechnen) getragen, sollen jedoch rückerstattet werden. Sobald die A-Tec wieder als Beteiligungsholding aktiv wird, soll sie in ein zentrales Büro umziehen und Mitarbeiter aufnehmen. Eine Informationsveranstaltung für die Aktionäre fand 15. Februar 2013 im Airo Tower Hotel statt. Auf dieser Veranstaltung gab Kovats bekannt, dass er plane, Unternehmen zu erwerben, um die hohen Verlustvorträge der A-Tec nutzen zu können. Die Finanzierung könne durch Mezzaninkapital, Wandelanleihen oder eine Kapitalerhöhung erfolgen. Die Kovats zuzurechnende M.U.S.T. Privatstiftung und die CII könnten dabei auch ihre Mehrheit abgeben. Laut Jahresabschluss 2012 hat die Hauptaktionärin der A-Tec (die M.U.S.T. Privatstiftung) eine Garantieerklärung für die Kosten des laufenden Betriebs bis 31. Dezember 2014 abgegeben. Diese Garantie wurde mehrfach verlängert, zuletzt bis Ende 2019.


title: A-Tec Industries

text: Der Steuervorteil aus den Verlustvorträgen der A-Tec Industries AG soll rund 52 Millionen EUR betragen (Stand August 2013).


title: A-Tec Industries

text: Am 27. November 2015 fand eine ordentliche Hauptversammlung statt, bei der unter anderem der Jahresabschluss 2013 festgestellt sowie die Umstellung der Aktien auf Namensaktien beschlossen wurde.


title: A-Tec Industries

text: Seit dem Jahr 2011 schreibt nämlich das Aktiengesetz vor, dass nicht börsennotierte Aktiengesellschaften auf Namensaktien umstellen müssen (§ 9 und 10 Aktiengesetz).


title: A-Tec Industries

text: Im Jänner 2013 wurden sämtliche Gesellschaftsanteile der Contor Industries GmbH von Thomas Schätti an die A-Tec Industries AG übertragen, die Geschäftsadresse in die Kurbadstrasse 8,1100 Wien, verlegt und Mirko Kovats als Geschäftsführer bestellt. Im November 2014 wurden alle Geschäftsanteile an der Contor Industries GmbH von der A-Tec Industries an Viacheslav Telegin übertragen und Franz Fehringer anstelle von Mirko Kovats als Geschäftsführer eingesetzt. Im Juli 2019 wurde jedoch die Contor Industries GmbH wegen Vermögenslosigkeit aus dem Firmenbuch gelöscht.


title: A-Tec Industries

text: Der österreichische Interessensverband für Anleger rät von einer Investition bei A-Tec ab. Der IVA hatte bereits anlässlich der Anleihenemission der A-Tec im November 2005 Bedenken wegen der Sicherheit.


title: A-Tec Industries

text: Auch dem Börsengang im Jahr 2006 stand der IVA skeptisch gegenüber und meinte prophetisch, dass „die A-Tec-Aktie zum kolportierten Preisband (100 bis 115 Euro) für den auf Sicherheit bedachten Privatanleger mit hoher Wahrscheinlichkeit eine Enttäuschung bringen kann.“


title: A-Tec Industries

text: Am 30. Dezember 2016 hätte eine Hauptversammlung stattfinden sollen, bei der das Kapital der A-TEC herabgesetzt werden soll (verbunden mit einer Kapitalerhöhung). Die M.U.S.T. Privatstiftung möchte dabei neu gezeichnete Aktien übernehmen. Diese Hauptversammlung fand nun am 24. März 2017 statt. Dabei wurde ein Kapitalschnitt von 1000 zu eins beschlossen. Das Problem ist jedoch, dass die A-TEC derzeit einerseits kein Vermögen hat und andererseits ein negatives Eigenkapital von einer halben Million Euro. Die Nutzbarkeit des steuerlichen Verlustvortrags in der Höhe von 250 Millionen Euro soll fraglich sein.


title: A-Tec Industries

text: Laut Bilanz 2016 sollen im Jahr nunmehr 250.000 US-Dollar Liquidität verfügbar sein. Diese sollen aus der Rückzahlung einer Anzahlung für ein Flugzeug stammen, die im Insolvenzverfahren nicht eingefordert wurde. Jedoch fordert das Finanzamt eine Steuervorauszahlung in der Höhe von 3,6 Millionen Euro. Da die Garantieerklärung des Hauptgesellschafters dafür nicht genügt, ist die Zukunft der A-TEC unklar.


title: A-Tec Industries

text: Die Kapitalerhöhung, die in der Hauptversammlung vom März 2017 beschlossen wurde, wurde vom Handelsgericht nicht akzeptiert. Daher fand im November 2017 eine weitere statt; die dort beschlossene Kapitalherabsetzung und -erhöhung wurde im März 2018 wirksam.


title: A-Tec Industries

text: Im September 2018 wurde bekannt, dass auf der Hauptversammlung am 8. Oktober 2018 über die Liquidation der Gesellschaft entschieden werden soll. Der Beginn der Liquidation per Oktober 2018 wurde im Februar 2019 ins Firmenbuch eingetragen.


title: Stiftung Bahn-Sozialwerk

text: Die Stiftung Bahn-Sozialwerk (BSW) ist eine betriebliche Sozialeinrichtung der Deutschen Bahn und des Bundeseisenbahnvermögens. Gemeinsam mit der mildtätigen Stiftung Eisenbahn-Waisenhort (EWH) bietet das BSW Leistungen für aktive und ehemalige Bahnbeschäftigte sowie für deren Familien. Das BSW ist eng mit dem EWH in der Stiftungsfamilie BSW & EWH verbunden, der Vorstand ist personengleich.


title: Stiftung Bahn-Sozialwerk

text: Die Stiftungen werden von haupt- und ehrenamtlichen Mitarbeitern und Mitarbeiterinnen getragen. Die Finanzierung der Arbeit erfolgt durch Förderer sowie Spenden.


title: Stiftung Bahn-Sozialwerk

text: Die Stiftungen bieten Unterstützung in verschiedenen Lebens- und Krisensituationen. Zu ihren Leistungen gehören unter anderem Maßnahmen,


title: Stiftung Bahn-Sozialwerk

text: Die Stiftungen können nach ihren Bestimmungen in Notsituationen den betroffenen Menschen direkt finanzielle Hilfe zukommen lassen. Dazu gehören nach eigenen Angaben schwere Krankheit, Todesfälle sowie Katastrophen.


title: Stiftung Bahn-Sozialwerk

text: 2018 hat die Deutsche Krebshilfe die BSW für die Unterstützung der bundesweiten Krebspräventions-Kampagne „Clever in Sonne und Schatten“ ausgezeichnet. Die Ehrung der Stiftung und ihrer Gesundheitspartner erfolgte in der Kita „Bahnbini“ der Deutschen Bahn AG in Frankfurt/Main durch TV-Moderatorin Susanne Klehn als „Botschafterin der Deutschen Krebshilfe“.


title: Stiftung Bahn-Sozialwerk

text: BSW-Vorstandsvorsitzende Margarete Zavoral bezeichnete Sonnenschutz für Kinder als Vorbeugung gegen Hautkrebs als eine sehr wichtige Aufgabe der Bahn-Kindergärten. Kita-Experte Franz Reinartz, kündigte beim Festakt an, dass in den von Kita/Concept, betreuten Kindertagesstätten in den Bundesländern bereits einschließlich 2019 Krebsvorbeugung ein wichtiges Thema sei. Derzeit würden bereits in 17 weiteren Einrichtungen die „SonnenschutzClown“ Projektwochen umgesetzt.


title: Stiftung Bahn-Sozialwerk

text: Hervorgegangen ist die "Stiftung Bahn-Sozialwerk" anlässlich der Privatisierung der Deutschen Bundesbahn 1994 aus dem "Eisenbahn-Sozialwerk". Dessen Vorläufer wiederum war das "Reichsbahn-Fürsorgewerk", das 1949 entsprechend umfirmierte.


title: Gail Kim

text: Gail Kim (* 20. Februar 1976 in Toronto, Ontario) ist eine kanadische Wrestlerin, Valet, Model und Schauspielerin koreanischer Herkunft. Sie tritt zurzeit unter ihrem bürgerlichen Namen bei Total Nonstop Action Wrestling auf.


title: Gail Kim

text: Sie begann ihre Wrestlingkarriere als La Felina in kanadischen Independent-Ligen. Sie trat erstmals für WWE im Jahr 2002 auf und gewann gleich in ihrem Debüt-Match die Women’s Championship. Im Jahr 2007 gewann sie als erste die TNA Knockouts Championship, was sie zur ersten Wrestlerin machte, welche sowohl die WWE Women’s Championship als auch die TNA Women’s Championship innehatte.


title: Gail Kim

text: Kim besuchte das York Memorial Collegiate Institute in Toronto und nahm an verschiedenen Sportkursen wie Basketball, Volleyball, Fußball, Baseball und Badminton teil. Nach ihrem Schulabschluss studierte sie zunächst Bewegungswissenschaft an der York University aber wechselte später Ryerson University, wo sie zum Fach Ernährungslehre wechselte.


title: Gail Kim

text: Kim unterzog sich einer Brustvergrößerung, bevor sie zu WWE ging, worauf im Anschluss eine Vergrößerung ihrer Implantate erfolgte.


title: Gail Kim

text: Im Dezember 2005 spielte Kim eine Attentäterin in einem Independent-Film, welcher zunächst "Princess" hieß und später in "Royal Kill" umbenannt wurde. Der Film wurde am 10. April 2009 in ausgewählten Kinos in den USA ausgestrahlt.


title: Gail Kim

text: Nachdem sie ihren akademischen Grad erhielt, entschied sich Kim Wrestlerin zu werden und trat in „Ron Hutchisons' Pro Wrestling Gym“, dem alten "Sully's Gym", in Toronto ein. Sie erhielt zusätzliche Trainingseinheiten von Rob Etchevarria im „Squared Circle Pro Wrestling Gym“. Sie hatte ihr Debüt als Wrestlerin im Dezember 2000 als „The Queen of the Cats“ La Felina in der in Süd-Ontario ansässigen Apocalypse Wrestling Federation. Zunächst trug sie eine Maske, doch sie wurde von Tracy Brooks demaskiert, nachdem sie ein „Mask versus Hair“-Match gegen diese verlor. Kim trat zwei Jahre lang im kanadischen Independent-Ligen wie Border City Wrestling auf.


title: Gail Kim

text: Gail Kim machte im Jahr 2001 dank Jason Sensation die Bekanntschaft mit der World Wrestling Entertainment-Angestellten Nora Greenwald (Ringname: "Molly Holly"). Greenwald ermutigte Kim, ihre Videos an die WWE zu schicken, was schließlich dazu führte, dass sie einen Vertrag bekam. Im Oktober 2002 wurde sie von der WWE eingestellt. Sie trainierte acht Monate lang bei Ohio Valley Wrestling und trat in Houseshows und Dark Matches auf, bevor sie am 30. Juni 2003 bei RAW debütierte.


title: Gail Kim

text: Ihr erstes im Fernsehen ausgestrahltes WWE-Match war eine 7 Diva-Battle Royal, ein Titelmatch um die vakante Women’s Championship. Kim gewann das Match und den Titel, indem sie zum Schluss Victoria über das oberste Ringseil beförderte. Kim hielt den Titel vier Wochen lang, bevor sie ihn 28. Juli bei RAW an Molly Holly abgeben musste.


title: Gail Kim

text: Kim brach sich am 10. November 2003 in einem Match gegen Stratus das Schlüsselbein und musste pausieren. Sie kehrte im April 2004 zurück und teamte erneut mit Molly Holly.


title: Gail Kim

text: Kims letztes WWE-Match war eine „School girl“-Battle Royal am 19. Oktober bei der Großveranstaltung "Taboo Tuesday", bei dem Stratus ihren Titel verteidigen konnte. Am 3. November 2004 wurde Kim offiziell aus ihrem WWE-Vertrag entlassen. Nach der 90-tägigen Sperrklausel trat Kim erneut für Independent-Ligen wie Mid-Atlantic Championship Wrestling und All World Wrestling League auf und hatte Auftritte in Japan, Südkorea und Mexiko.


title: Gail Kim

text: Im September 2005 unterschrieb Kim einen Vertrag mit Total Nonstop Action Wrestling (TNA). In der Impact-Ausgabe vom 8. Oktober hatte Kim ihr Debüt für TNA und verbündete sich sofort mit Jeff Jarrett und America’s Most Wanted (AMW; Chris Harris und James Storm). Kurz darauf half sie AMW, die NWA World Tag Team Championship von den Naturals (Andy Douglas and Chase Stevens) zurückzugewinnen.


title: Gail Kim

text: Bei Impact am 14. Dezember 2006 verloren AMW ein Titelmatch, wodurch sich das Tag Team auflösen musste. Daraufhin fehdete Kim mit Petey Williams gegen Storm und seiner neuen Managerin Jacqueline.


title: Gail Kim

text: Bei Bound for Glory am 14. Oktober 2007 wurde Gail Kim zur ersten TNA Knockouts Champion gekrönt, nachdem sie ein 10 Knockout Gauntlet-Match gewann und Roxxi Laveaux zum Schluss besiegte. Nach 85 Tagen Regentschaft musste Kim jedoch den Titel an Awesome Kong abgeben, welche sie im Main Event der Impact-Ausgabe vom 10. Januar 2008 pinnen konnte.


title: Gail Kim

text: Bei Sacrifice am 11. Mai 2008 gewann Gail Kim das erste Frauen Leiter-Match der TNA-Geschichte, um Nummer Eins-Herausforderin auf die Women’s Knockout Championship zu werden.


title: Gail Kim

text: Nachdem ihr Vertrag bei TNA ausgelaufen war, unterzeichnete Gail Kim erneut einen Vertrag mit World Wrestling Entertainment. Kim kehrte in der SmackDown-Ausgabe vom 27. März 2009 als Face zurück, bei der sie während eines WWE-Divas-Championship-Titelmatches zwischen Michelle McCool und Maryse eingriff.


title: Gail Kim

text: Am 29. Juni 2009 wechselte Kim erneut zu RAW. Nach sporadischen Einsätzen kündigte Kim am 5. August 2011 an, dass sie die WWE verlassen wird. Ihr letztes Match war eine Battle Royal am 1. August 2011, bei der sie sich selbst auf Grund von Unzufriedenheit eliminierte. Am 30. September 2011 wurde ihr Profil von der WWE-Homepage entfernt.


title: Gail Kim

text: Bei den Impact Wrestling-Aufzeichnungen am 18. Oktober 2011 kehrte Kim zu TNA zurück und attackierte Velvet Sky. Bei den Tapings zu Impact Wrestling für den 3. November 2011 gewann sie zusammen mit Madison Rayne die TNA Knockout Tag Team Championship von Brooke Tessmacher und Tara. Diesen Titel hielt das Team bis zum 28. Februar 2012. Bei den Tapings zu Impact Wrestling verloren sie den Titel an Eric Young und ODB.


title: Gail Kim

text: Am 13. November 2011 gewann Kim bei Turning Point den TNA Knockouts Championtitel von Velvet Sky. Den Titel verlor sie bei "Slammiversary X" am 10. Juni 2012 an Brooke Tessmacher. Bei "Bound for Glory" am 20. Oktober 2013 gewann sie den Titel zum dritten Mal. Den Titel konnte Kim bis zum 16. Januar 2014 halten, als sie ihn bei "Impact Wrestling: Genesis" an Madison Rayne verlor.


title: Indiegogo

text: Indiegogo ist eine internationale Crowdfunding-Website, die 2008 von Danae Ringelmann, Slava Rubin und Eric Schell gegründet wurde. Die Website wird von San Francisco, Kalifornien aus betrieben.


title: Indiegogo

text: Im Jahr 2002 war Danae Ringelmann, die zu der Zeit als Analystin an der Wall Street arbeitete, Koproduzentin der Lesung eines Stücks von Arthur Miller. Obwohl die Aufführung beim Publikum gut ankam, brachte sie finanziell nur sehr wenig ein, und Ringelmann suchte nach anderen Einnahmemöglichkeiten. Ursprünglich plante Ringelmann eine Zusammenarbeit mit unabhängigen Filmemachern und Theaterproduzenten, nachdem ein Filmemacher sie bei JPMorgan sah und sie bat, seinen Film zu finanzieren. 2006 ging Ringelmann an die Haas School of Business, um ein Unternehmen zu gründen, das das Fundraising demokratisieren sollte. Dort traf sie Eric Schell und Slava Rubin, die ähnliche Erfahrungen im Fundraising gemacht hatten. Schell hatte für "The House Theater Company" in Chicago gearbeitet, während Rubin Wohltätigkeitsveranstaltungen zu Gunsten der Krebsforschung veranstaltete, nachdem sein Vater an Krebs gestorben war, als er noch ein Kind war.


title: Indiegogo

text: Ringelmann, Schell und Rubin entwickelten ihr Konzept 2007 unter dem Namen "Project Keiyaku". Die Website wurde im Januar 2008 als Indiegogo anlässlich des Sundance Film Festival gestartet. Der Schwerpunkt lag auf Filmfinanzierung. Im Juni 2010 ging Indiegogo eine Partnerschaft mit MTV New Media ein. Im September 2011 startete das Unternehmen eine Finanzierungskampagne über 1,5 Millionen Dollar mit Hilfe von Metamorphic Ventures, ff Venture Capital, MHS Capital und dem Mitbegründer von Zynga, Steve Schoettler. Im Februar 2012 ging die von Präsident Barack Obama initiierte Kampagne "Startup America" eine Partnerschaft mit Indiegogo ein, um Interessenten aus den USA Zugang zum Crowdfunding zu ermöglichen.


title: Indiegogo

text: Im Juni 2012 startete Indiegogo eine „Serie-A-Runde“ mit Hilfe von Insight Ventures, Khosla Ventures und Zynga-Mitbegründer Steve Schoettler mit einem Volumen von 15 Millionen Dollar.


title: Indiegogo

text: In einem Interview mit "Film Threat" sagte Rubin, dass die Website jedermann die Möglichkeit geben soll, für jede Idee Geld zu sammeln. Die Website ist so aufgebaut, dass Benutzer eine Seite für ihre Kampagne und einen PayPal-Account dazu erstellen, eine Liste von „Perks“ für verschieden hohe Spendenbeträge anlegen und einen auf Social Media beruhenden öffentlichen Zugang einrichten. Die Benutzer machen ihre Projekte über Facebook, Twitter und ähnliche Plattformen bekannt. Bei erfolgreichen Kampagnen erhält Indiegogo 4 % Gebühr. Scheitert eine Kampagne, so kann der Benutzer wählen, ob er das Geld den Spendern gebührenfrei zurückgibt oder ob er es trotzdem behält, in diesem Fall erhält Indiegogo eine Gebühr von 9 %. Anders als ähnliche Seiten wie Kickstarter zahlt Indiegogo das Geld sofort nach Eingang der Gelder auf dem PayPal-Account des Benutzers aus. Außerdem akzeptiert Indiegogo Kreditkartenzahlungen über ihr eigenes Portal. Diese Gelder werden zwei Wochen nach Ende einer Kampagne ausgezahlt. Laut "The Wall Street Journal" wurden bis Oktober 2011 mehr als 45.000 Kampagnen gestartet, die monatlich Millionen Dollar erzielten. Indiegogo wird auch von bereits bestehenden Projekten genutzt, um Aufmerksamkeit zu erzeugen oder neue Geldgeber zu finden.


title: Indiegogo

text: Beispiele für Indiegogo-Kampagnen sind „Lets Give Karen – The bus monitor – H Klein A Vacation!“ (Urlaub für eine Schulbus-Aufsicht) mit einem Ergebnis von 703.833 Dollar, „Stick-N-Find“ (Bluetooth-Mini-Peilsender) mit einem Ergebnis von 931.870 Dollar, „Bug-A-Salt“ („Waffe“ zur Insektenjagd) mit einem Ergebnis von 577.636 Dollar und „Let's Build a Goddamn Tesla Museum“ (Nikola-Tesla-Museum) mit einem Ergebnis von 1,3 Millionen Dollar.


title: Indiegogo

text: Am 24. Juli 2013 startete Canonical Ltd. eine Crowdfunding-Kampagne bei Indiegogo, um 32 Millionen Dollar für die Entwicklung des Ubuntu Edge zu sammeln, ein Smartphone mit einem Ubuntu-Betriebssystem. Dies ist das bislang höchste Ziel, das für eine Crowdfunding-Kampagne gesetzt wurde. Mit einem Ergebnis von rund 12 Millionen Dollar wurde das selbstgesteckte Ziel verfehlt.


title: Indiegogo

text: Nach einem Bericht der Zeitschrift The New York Observer aus dem Jahr 2014 trifft Indiegogo nur unzureichende Vorkehrungen gegen betrügerische Kampagnen (Scam). Als Beispiel wurde die Crowdfunding-Kampagne für die Entwicklung einer neuartigen Smartwatch genannt, deren Initiator das gesammelte Geld lieber für den Kauf eines privaten Ferraris statt für die Entwicklung der Uhr ausgegeben hatte. Nach anhaltender Kritik kündigte das Unternehmen im Herbst 2021 an, Vorabprüfungen zu installieren, welche die Geldgeber („Backer“) vor nicht durchführbaren oder betrügerischen Kampagnen schützen sollen.


title: Electric Boat

text: Die Electric Boat Corporation ist einer der größten Auftragnehmer für den Bau von U-Booten in den Vereinigten Staaten. Sie gehört zur Firmengruppe von General Dynamics. Die Werft von EB liegt in Groton, Connecticut, das Ausrüstungspier sowie Anlagen zur Rumpffertigung in Quonset Point, Rhode Island. Das Unternehmen beschäftigt heute rund 11.500 Mitarbeiter.


title: Electric Boat

text: Die Electric Boat Company wurde 1899 von Isaac Rice gegründet, um die ersten Entwürfe der Tauchboote von John Philip Holland zu bauen. 1900 wurde das erste U-Boot der United States Navy, die "USS Holland (SS-1)" dort vor der Indienststellung noch modifiziert.


title: Electric Boat

text: Im Ersten Weltkrieg fertigte Electric Boat 85 Unterseeboote sowie, mittels Tochterunternehmen auch U-Jagd-Boote der SC-1-Klasse. Nach dem Ersten Weltkrieg bekam Electric Boat bis 1934 keine Aufträge der US Navy mehr. Während des Zweiten Weltkrieges baute das Unternehmen dann wiederum 74 U-Boote, 118 Liberty Ships und fast 400 PT-Schnellboote für die Navy.


title: Electric Boat

text: 1952 nahm das Unternehmen den Namen "General Dynamics Corporation" an, wobei Electric Boat als Geschäftszweig für den U-Boot-Bau zuständig blieb.


title: Electric Boat

text: In der Zeit des Kalten Krieges nahm Electric Boat eine führende Rolle in der Produktion von Atom-U-Booten ein. So lief das erste Atom-U-Boot, die "USS Nautilus (SSN-571)" 1954 dort von Stapel. Ebenso wurde das erste mit Atomraketen bestückte U-Boot, die "USS George Washington (SSBN-598)", von Electric Boat gebaut.


title: Electric Boat

text: Ab 1972 gingen alle Aufträge über die Raketen-Boote der "Ohio-Klasse" an Electric Boat, in den Folgejahren auch viele der Jagd-U-Boot-Aufträge über die Klassen "Los Angeles", "Virginia" und "Seawolf".


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Die Stadtkirche Darmstadt ist die evangelische Hauptkirche Darmstadts und eine der Pfarrkirchen der Stadt. Sie ist außerdem das älteste Kirchengebäude der Kernstadt. Die Lilie im Darmstädter Stadtwappen verweist noch heute auf die ursprüngliche Weihe der Kirche an die Jungfrau Maria. 1526 wurde die Kirche im Zuge der Reformation evangelisch-lutherisch konfessioniert. Ihre heutige Baugestalt resultiert aus Umbauten, Erweiterungen und Zerstörungen und spiegelt die Stadtgeschichte wider.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Die Stadtkirche liegt etwa 200 Meter südlich des Darmstädter Schlosses. Durch ihre Lage am City-Ring markiert sie heute das östliche Ende der Darmstädter Fußgängerzone. Der südwestlich des Turmes gelegene Stadtkirchplatz mit zahlreichen Cafés und Restaurants hat sich zu einem kulinarischen Zentrum der Stadt entwickelt.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Der Kirchturm mit seiner heute 63 Meter hohen Turmspitze ist eines der höchsten Bauwerke der Stadt. Er stellt die trigonometrische Mitte Darmstadts dar. Aufgrund ihrer städtebaulichen Lage, die nie darauf ausgelegt war, die Kirche wirkungsvoll in Szene zu setzen, und der Randlage in der Innenstadt ist die Stadtkirche im Stadtbild weniger präsent als Hauptkirchen anderer Städte. Trotzdem beherrscht sie den Stadtkirchplatz und die sogenannte Insel (Große Bachgasse). Ihr Turm ist selbstverständlicher Bestandteil des Blickes vom Schloss auf Marktplatz und Rathaus – ein Motiv, das zahlreiche Postkarten schmückt.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Die Stadtkirche ist heute immer noch Hauptkirche der Stadt und Ort zahlreicher Veranstaltungen des Dekanats Darmstadt. Zu diesem Zweck besitzt die Stadtkirchengemeinde auch ein überdurchschnittlich großes Gemeindehaus. Die Bedeutung für die Landeskirche Hessen-Nassau ist jedoch an die Pauluskirche verloren gegangen, da diese näher zum Verwaltungssitz der Landeskirche liegt.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Die Stadtkirche ist Konzerthaus, da die Kirche mit ca. 1.200 Sitzplätzen einen der größten bestuhlbaren Räume Darmstadts beinhaltet. Zu diesen Konzerten gehören auch alle Aufführungen der Darmstädter Kantorei. Zum musikalischen Angebot kommen weitere künstlerische Veranstaltungen, wie Ausstellungen von Skulpturen und Bildern. Die Kirche ist außerdem selbst ein Kunstwerk: Neben der Architektur, die auch gotische Bauteile beinhaltet, sind Renaissance-Epitaphien und die barocke Fürstengruft zu besichtigen.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Hauptsächlich ist die Stadtkirche Gemeindekirche der Stadtkirchengemeinde mit etwa 2.500 Seelen. Diese Gemeinde umfasst die Innenstadt und das nördliche Kapellplatzviertel und wird umfasst von den Straßenzügen Stauffenbergstraße im Westen, Landgraf-Georg-Straße im Norden, Heinrichstraße im Süden und Wienerstraße im Osten. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die Schlosskirchengemeinde, die die westliche Innenstadt umfasste, mit der Stadtkirchengemeinde vereinigt, die zuvor Pfarrkirche der Altstadt und der östlichen Stadtteile war. Mit den Kirchenbauprogrammen der Landeskirche in den 1950er und 1960er Jahren verlor die Gemeinde einen Großteil ihres ehemaligen Gemeindebezirkes an die Friedensgemeinde und die Südostgemeinde. Als Offene Kirche ist die Stadtkirche jeden Werktag geöffnet.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Außerdem ist die Stadtkirche immer noch eine Grablege: Zwar wurde der ehemals um die Stadtkirche herum angelegte Friedhof zu Beginn der Neuzeit vor die Stadtmauer verlegt. Geschaffen wurden unter der Kirche aber zahlreiche Grüfte, die Mitglieder des Darmstädter Fürstenhauses, Geistliche und Beamte aufnahmen. In der Fürstengruft unter dem Chor befinden sich die Särge der in Darmstadt beigesetzten Landgrafen.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Es gibt verschiedene Legenden, die von einem Verbindungsgang zwischen Schloss und Stadtkirche berichten. Dieser soll unterirdisch auf direktem Wege verlaufen sein, und es den Fürsten erlaubt haben, die Gräber ihrer Vorfahren in der Kirche zu besuchen, ohne über den öffentlichen Marktplatz laufen zu müssen. Tatsächlich beginnt unter der Fürstengruft ein Tunnel, der allerdings heute verschüttet ist. Ob dieser aber bis zum Schloss führte ist zweifelhaft, da solch ein Tunnel hohe Kosten verursacht hätte und vergleichsweise nur einen geringen Nutzen gehabt hätte.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Wahrscheinlicher ist es anzunehmen, dass der Verbindungsweg über den Wehrgang der Stadtmauer führte. Diese begann schließlich am Schloss und führte auch direkt südlich der Stadtkirche vorbei.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Die Baugeschichte der Stadtkirche lässt sich heute, zumindest für die frühe Zeit, nur noch schwer nachvollziehen. Durch die zahlreichen baulichen Veränderungen und die nachträgliche Schaffung von Grüften unter der Kirche sind bauliche Spuren von eventuellen Vorgängerbauten nur noch schwer zu finden, so dass man zur Rekonstruktion der Baugeschichte im Mittelalter fast ausschließlich auf textliche Quellen angewiesen ist. Erst ab dem 17. Jahrhundert ist das Aussehen der Kirche durch zahlreiche Stadtansichten und Bauzeichnungen fassbar.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Seit wann es an der Stelle der heutigen Kirche einen Sakralbau gab, ist nicht mehr festzustellen. Denkbar ist eine kontinuierliche Entwicklung mit der Siedlung "Darmundestat", die im 12. Jahrhundert erstmals erwähnt wurde, vermutlich aber deutlich älter ist. Möglich ist aber auch, dass die Kirche erst mit dem Ausbau Darmstadt zu einer befestigten Stadt von einer Kapelle zur heutigen Form entwickelt wurde. Für diese These spricht, das der massive Kirchenbau den Verlauf der südlichen Flanke der Stadtmauer bestimmte und hier, an der höchsten Stelle der Altstadt, das Bessunger Tor verstärkte.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: 1330 erhielt Darmstadt die Stadtrechte, bald darauf begann der Ausbau der Stadt mit Stadtmauern, Graben und Marktplatz. 1369 muss schon eine Kapelle vorhanden gewesen sein, diese wurde in diesem Jahr von der Mutterkirche in Bessungen gelöst und eigenständige Pfarrkirche. Bis 1380 wurde eine Kirche mit Langhaus, Chor und Turm errichtet. Dass sie den Erwartungen und Ansprüchen der Stadt lange entsprach ist unwahrscheinlich. Bald setzten Erweiterungen und Umbauten ein. Ein Charakteristikum in der Baugeschichte beginnt schon hier. Bis weit ins 19. Jahrhundert hinein litt die Kirche unter Platzmangel. Ausbauten erfolgten immer auf Druck hin, jeweils dem Zeitgeschmack entsprechend, konnten die Ansprüche an Platz und Repräsentation aber nie völlig decken.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: 1430 oder 1480 errichtete man den bis heute erhalten spätgotischen Chor, erhöhte den Turm und nahm Veränderungen an der Dachlandschaft vor.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Bis ins 17. Jahrhundert blieb die Kirche äußerlich unverändert. 1479 wurde Darmstadt hessisch und somit wurden auch in der Stadtkirche die angebrachten Wappen ausgetauscht. Aus dieser Zeit datiert auch das älteste erhaltene Wappen der Stadt Darmstadt am Gewölbe des Chores. 1526 wurde die Kirche lutherisch. Das Marien-Patrozinium erlosch. Die Kirche ging in Stadtbesitz über. Bis heute sind die eindeutigen Besitzverhältnisse der Kirche ungeklärt.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: 1567 wurde Darmstadt Residenzstadt der neuen Landgrafschaft Hessen-Darmstadt. Damit ging ein rasches Wachstum der Stadt einher. Ab ca. 1600 wurde für Darmstadt eine zweite Pfarrkirche am Ballonplatz geplant, die aber wegen des Dreißigjährigen Krieges nicht verwirklicht werden konnte. Stattdessen erhielt die Stadtkirche 1631 eine neue Turmspitze mit welscher Haube und vier sogenannten „Knuwweltermscher“, die über zwei neuen massiven Obergeschossen errichtet wurde. Hier fand auch eine Türmer-Wohnung Platz. Zahlreiche noch heute vorhandene Epitaphe im Renaissancestil für Angehörige des Fürstenhauses im Chorraum weisen auf die Funktion der Kirche als Grablege der Fürsten hin.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Eine weitere wichtige Veränderung erfolgte 1687: Die mittelalterlichen Seitenschiffe wurden beseitigt, stattdessen erfolgte der Neubau zweier barocker Seitenschiffe, die der größeren Gemeinde mehr Platz boten. Man errichtete erstmals Emporen und ein Sitzgestühl. Auf Wunsch der Landgräfin wurde ein Fürstenstuhl errichtet, der eine Trennung zwischen Langhaus und Chor bewirkte. Dieser Einbau sollte die Macht der Fürsten repräsentieren. Die Gemeinde hatte fortan keinen Einblick mehr in den Chorraum, dessen Belichtungsfunktion für das Langhaus damit ebenfalls verloren ging.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: 1806 erfolgte der Aufstieg Hessen-Darmstadts zum erheblich vergrößerten Großherzogtum Hessen. Wieder wuchs die Einwohnerschaft beträchtlich. Nach dem Neubau der katholischen St.-Ludwigs-Kirche sollte auch die evangelische Gemeinde eine neue Kirche erhalten. Geplant wurde der Abbruch der inzwischen baufälligen Stadtkirche und der Neubau am Wilhelminenplatz. Nach Protesten plante der Landbaumeister Georg Moller dann einen massiven Umbau der Stadtkirche, der eine Umorientierung der Kirche in Nord-Süd-Richtung vorsah. Der Chor wäre zur Seitenkapelle geworden.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Auch dieser Plan wurde verworfen und Moller plante gemeinsam mit dem Stadtbaumeister Johannes Jordan einen der Tradition verpflichteten Umbau. Man plante zwar eine vollkommen neues Mittelschiff mit gleich hohen Seitenschiffen, behielt jedoch die Orientierung nach Osten bei. Man wählte einen gotisierenden Stil, der besser mit dem erhaltenen gotischen Chor harmonieren sollte. Dieses Projekt wurde, dank einer Stiftung des Großkaufmanns Johann Heinrich Fuhr, bis 1844 verwirklicht. Der Fürstenstuhl wurde wieder abgebrochen. Die Dachkonstruktion und Form erinnerte aber noch an den Vorgängerbau. Bewusst zeichnete sich das Mittelschiff mit Satteldach und die Seitenschiffe mit Zwerchdächern auch nach außen ab.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Es war üblich, dass in dem Kirchturm ein Musiker wohnte, dazu wurde Anfang des 19. Jahrhunderts Johann Daniel Weber (1784–1848) verpflichtet. Sein Sohn, der Maler Paul Weber, kam dort zur Welt.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: 1929 erfolgte eine Renovierung, bei der ein 1844 errichteter neuer Fürstenstuhl auf der Westempore entfernt wurde.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Bei Luftangriffen im Jahr 1943 und besonders am 11. September 1944 wurde die Stadtkirche stark beschädigt. Sämtliche Dächer und die Turmspitze brannten ab, alle Inneneinbauten des Turmes, des Mittelschiffes und der Seitenschiffe wurden vernichtet. Ebenfalls zerstört wurden die Holzgewölbe des Mittelschiffes und der Seitenschiffe sowie die Pfeiler. Erhalten blieben neben den Außenmauern überraschenderweise die Gewölbe des Chores und die wertvollen Epitaphien darin.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: 1946 wurde die Ruine weiter gesichert und der Chorraum nutzbar gemacht. 1952 begann der Wiederaufbau gemäß den Plänen des Kirchenbaumeisters Karl Gruber. Er sah eine Verwendung aller Außenmauern vor. Nur die Seitenschiffe wurden um zwei Meter abgetragen. Das Mittelschiff und die Seitenschiffe erhielten ein gemeinsames mächtiges in Nord-Süd-Richtung orientiertes Walmdach. Dem Turm wurde ein neuer Turmhelm mit Laterne aufgesetzt, der das Glockenspiel aufnahm. Somit sollte eine bessere Hörbarkeit des Geläutes erzielt werden, waren die Glocken doch vorher im Turminneren und tiefer aufgehängt.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Im Innenraum wählte man einen zeitgemäßen Stil, der aber die traditionelle Trennung zwischen Mittelschiff und Seitenschiffen beibehielt. Hier wurden neue Pfeiler errichtet, die über je zwei Bögen die neue Flachdecke trugen. Auch Orgel, Emporen, Altare und Kanzel wurden neu errichtet. Stilistisch vergleichbar ist das Innere mit der gleichzeitig von Gruber wiederaufgebauten Stadtkirche von Groß-Gerau. 2004 erfolgten der Umbau der Sakristei und der WC-Anlagen.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Von den sechs Glocken, die vor dem Krieg im Turm hingen, wurden drei beim Luftangriff vollständig zerstört. Die anderen drei blieben auf dem Hamburger Glockenfriedhof erhalten, wohin sie während des Krieges zum Einschmelzen für die Rohstoffversorgung der Kriegswirtschaft gebracht wurden. Diese Glocken aus dem Jahre 1837 kamen zwar nach Darmstadt zurück, wurden jedoch für DM 7.500 an die Bessunger Petruskirche verkauft, um so 1950 den Bau der Chororgel zu finanzieren.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Die Stadtkirche benötigte für ihren neuen Glockenstuhl in der neuen Turmspitze ein neues Geläut, bestehend aus vier Bronzeglocken. Sie wurden 1956 von den Gebrüdern Rincker aus Sinn gegossen:


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Eine Besonderheit der Darmstädter Stadtkirche sind die zahlreichen im Chor angebrachten Epitaphien. Diese Denkmäler für verstorbene Angehörige des Fürstenhauses wurden seit 1589 in der Kirche angebracht. Die letzte Gedenktafel wurde 1972 montiert. Zu sehen sind heute unter anderem noch folgende Epitaphien:


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Eine weitere Besonderheit der Stadtkirche sind die zahlreichen Gruftanlagen, die sich fast unter dem gesamten Bauwerk erstrecken. Begräbnisstätten für Pfarrer und Bürger befinden sich unter der Turmhalle, unter dem Mittelschiff und unter den Seitenschiffen. Diese Anlagen sind heute im Gegensatz zu den Grüften unter dem Chor nicht mehr zugänglich.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Unter dem Chor der Stadtkirche befindet sich die sogenannte Fürstengruft. Diese Anlage wurde im 16. Jahrhundert angelegt. Sie besteht aus zwei Kammern, die zusammen einen L-förmigen Grundriss ergeben. Eine Falltür im südöstlichen Chorbereich stellt den Zugang zur Treppe in die vordere Kammer dar. Beide Kammern wurden mit Tonnengewölben mit barocken Stuckdecken ausgestattet. Die heutige Anordnung der Särge in der Fürstengruft der Stadtkirche geht auf die Zeit nach 1910 zurück. Großherzog Ernst Ludwig ließ damals die Särge aller Großherzöge und ihrer Familienangehörigen aus der Fürstengruft zur Grablege auf der Rosenhöhe überführen und in den beiden dort errichteten Mausoleen beisetzen. In der Fürstengruft blieben die Särge der Landgrafen und ihrer Familienangehörigen zurück.


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Die Stadtkirche besaß Orgeln seit etwa 1600. Im Zug des Wiederaufbaus 1950 entstand eine 13-registrige Chororgel, die 1961 durch eine Hauptorgel auf der Westempore abgelöst wurde. Diese wurde von der Orgelbaufirma Bosch als neobarockes Instrument mit 49 Registern und 3.374 Pfeifen gebaut. 2006 erfolgte eine umfassende Sanierung durch die Orgelbaufirma Rensch. Sie besitzt mechanische Spiel- und elektrische Registertraktur und hat seitdem folgende Disposition:


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Zahlreiche Wappen schmücken die Kirche und dienen teilweise als Schlussstein der Gewölbe, teilweise sind sie auch auf den Epitaphien zu sehen. Für die Stadtgeschichte Darmstadts sind drei von besonderer Bedeutung:


title: Stadtkirche Darmstadt

text: Die Aussichtsplattform des Turms kann an bestimmten Tagen sowie im Rahmen von angemeldeten Führungen bestiegen werden und bietet einen guten Rundblick über Darmstadt, Rheinhessen, den Taunus und die Rhein-Main-Region.


title: Elektroschrauber

text: Ein Elektroschrauber ist ein elektrisch angetriebenes Gerät zum Ein- und Ausdrehen von Schrauben und Muttern.


title: Elektroschrauber

text: Beide Ausführungen gibt es netzbetrieben oder akkubetrieben. Die elektrischen Schrauber sind teilweise auch zum Betrieb an einem Kfz-Bordnetz mit einer Nennspannung von 12 V oder 24 V verfügbar. Für besonders präzise Schraubfälle bieten die Schraubsteuerungen höhere Genauigkeiten und weitere Zusatzfunktionen.


title: Elektroschrauber

text: Zusätzlich besitzen die meisten Elektroschrauber einen zusätzlichen Umschalter, mit dem die Drehrichtung des Schraubers umgeschaltet werden kann.


title: Elektroschrauber

text: Die Elektroschrauber schalten beim Erreichen des Nenndrehmoments den Schraubvorgang ab. Eine Erwärmung des Schraubers hat meist keine negativen Auswirkungen auf den Schrauber selbst. Die elektrische Anschlussleitung beim Elektroschrauber ist meist leichter als die Druckluftleitung bei Druckluftschraubern. Weiterhin besitzen die Elektroschrauber verglichen mit den Druckluftschraubern meist eine deutlich geringere Toleranz beim Abschaltmoment. Weiterhin werden bei den Elektroschraubern keine Ölnebel in die Umgebung abgegeben, wie dies beim Druckluftschrauber durch die Druckluft erfolgt. Beim Elektroschrauber reicht meist eine einfache Steckdose aus, während beim Druckluftschrauber eine eigene Infrastruktur für das Druckluftsystem (Kompressor, Rohrleitungen, Druckminderer, Öler, …) erforderlich ist. Beim geregelten Elektroschrauber haben Spannungsschwankungen im Stromnetz nahezu keinen Einfluss auf die Präzision der Elektroschrauber. Als weiteren Vorteil besitzen die Elektroschrauber häufig die Möglichkeit zum Sanftanlauf.


title: Elektroschrauber

text: Bei Elektrogeräten kann eine Überhitzung zu einer Beschädigung des Geräts führen. Dies kann beim Elektroschrauber zum Ausfall führen. Im Gegensatz zum Druckluftschrauber ist der Elektroschrauber nicht so stark überlastbar.


title: Prinzessinnengärten

text: Die Anlage der Prinzessinnengärten ist ein mobiler Garten am Moritzplatz im Berliner Ortsteil Kreuzberg. Es handelt sich um eine ehemalige Brachfläche zwischen Prinzen- und Oranienstraße, die seit 2009 von Anwohnern in einen Nutzgarten für urbane Landwirtschaft umgewandelt wurde. Die Fläche wird jährlich von der Stadt angemietet. Die Gebäude bestehen aus Containern; die Pflanzen befinden sich in recycelten Bäckerkisten, Tetra Paks und Reissäcken, sodass der Garten jederzeit mobil ist.


title: Mayser

text: Die Mayser GmbH & Co. KG ist ein Unternehmen mit Hauptsitz in Lindenberg im Allgäu. Die Produkte des Unternehmens liegen in den Bereichen Sicherheitstechnik, Schaumstofftechnik und Formteile, Metallschäume und, traditionell, Hüte.


title: Prinzessinnengärten

text: Der Garten wird von der gemeinnützigen Organisation "Nomadisch Grün" betrieben. Ziel ist die „Umwandlung von Freiflächen in produktives Grün an der Schaffung von Orten, an denen man gemeinsam Lernen und Dinge ausprobieren kann“. Im Garten wird ökologischer Anbau betrieben; die Pflanzbehälter werden aus dem Lebensmittelbereich entnommen. Für Kinder befinden sich Spielmöglichkeiten auf dem Gelände. Die Berliner Senatsverwaltung für Stadtentwicklung führt den Garten als ein gelungenes Beispiel für Gender-Mainstreaming in der Stadtentwicklung an.


title: Mayser

text: Am 27. September 1800 von Leonhard Mayser als „Hutmacherey Mayser“ in Ulm gegründet, entwickelte sich das Unternehmen zu einer Hutmanufaktur mit mehreren Produktionsstätten in Deutschland. Die Gründung fiel in eine unruhige Zeit, die Belagerung Ulms durch Napoleon, doch dies konnte die rasche Entwicklung des Unternehmens nicht aufhalten. Im Jahr 1858 wagte Friedrich Mayser, der Sohn Leonhard Maysers, den großen Schritt in Richtung maschineller Produktion und fand mit dieser Entscheidung nicht nur Freunde. Durch die Ersetzung des jahrhundertelang handwerklichen Berufes durch Maschinerie brachte er die Modernisierung des Unternehmens voran und war damit ausschlaggebend für die Industrialisierung Ulms mitverantwortlich.


title: Prinzessinnengärten

text: Die Fläche des heutigen Gartens am Moritzplatz lag im Jahr 2009 seit über 60 Jahren brach. 2009 beseitigten Bürger auf der rund 6000 m² großen Fläche rund zwei Tonnen Unrat und Müll. Im Juli 2009 entstand die gemeinnützige GmbH "Nomadisch Grün", die dafür sorgte, dass bereits einen Monat später die ersten 100 Beete bepflanzt wurden. Im darauf folgenden Monat ernteten die Betreiber das erste Gemüse. Im September 2009 wurde das erste von inzwischen vier Bienenvölkern auf dem Areal angesiedelt.


title: Mayser

text: Mit dem Aufstieg zur größten Hutfabrik Deutschlands wurde Mayser 1886 in eine AG umgewandelt, 1914 mit der Beteiligung des Münchner Hutfabrikanten Anton Seidl dann zu einer GmbH. Durch die Einführung der Damenhutproduktion (1924) und Übernahme der Konkurrenzfirma Milz in Lindenberg (1929) gelang es Anton Seidl, die Produktion weiter zu steigern und Anfang der 1930er Jahre 2500 Mitarbeiter bei Mayser zu beschäftigen.


title: Prinzessinnengärten

text: Im Jahr 2010 eröffnete ein Gartencafé und 300 weitere Beete wurden angelegt. Das Projekt wurde auf der Expo in Shanghai vorgestellt. Im Winter zog der Garten in die Markthallen in der Eisenbahnstraße.


title: Mayser

text: 1970 wurde der Geschäftsbereich Strickwaren aufgebaut und bis 1998 geführt. Es folgten der Aufbau der Geschäftsbereiche Schaumstofftechnik (1971), Verformungstechnik (1973) und Sicherheitstechnik (1978).


title: Prinzessinnengärten

text: Ein Ausbau der Container zu einer Gartenküche erfolgte 2011. Es entstanden Ableger der Bienenzucht in der Universität der Künste Berlin sowie in Hamburg.


title: Mayser

text: Der Name Mayser steht auch heute noch für die Produktion hochwertiger Hüte. Inzwischen produziert das Unternehmen aber auch in drei weiteren Geschäftsbereichen:


title: Sika Deutschland

text: Die Sika Deutschland GmbH ist eine Tochtergesellschaft der Sika AG. Sie hat ca. 1500 Mitarbeiter und beschäftigt sich mit nachhaltigem Bauen im Hinblick auf Wassermanagement, Energieeinsparung und Klimaschutz sowie mit der Produktion von Kleb- und Dichtstoffen für industrielle Anwendungen. Seit 2010 ist die Sika Deutschland GmbH Mitglied der (Deutschen Gesellschaft für Nachhaltiges Bauen).


title: Menzingen (Kraichtal)

text: Menzingen (südfränkisch: "Menzinge") ist ein Stadtteil von Kraichtal im Landkreis Karlsruhe im nordwestlichen Baden-Württemberg.


title: Todesengel (Roman)

text: Todesengel ist ein Roman von Andreas Eschbach, der im September 2013 im Lübbe Verlag erschienen ist. Die Hauptthematik des Buches ist die scheinbar grundlose Jugendgewalt und die Frage nach der Gerechtigkeit von Selbstjustiz.


title: Berend Breitenstein

text: Berend Breitenstein (* 11. Juni 1964 in Hamburg) ist ein deutscher Bodybuilder, Ernährungswissenschaftler und Autor von diversen Büchern zu den Themen Bodybuilding, Ernährung und Fitness.


title: Sika Deutschland

text: 1879 erfolgte die Gründung der Firma Paul Lechler, die ab 1925 ihre Produktionsstätte in Stuttgart hatte. 1982 übernahm Sika diesen Betrieb und gründete 20 Jahre später die Sika Deutschland GmbH, dort sind 1.459 Mitarbeiter beschäftigt.


title: Menzingen (Kraichtal)

text: Menzingen liegt in der Hügellandschaft des Kraichgaus in einem Seitental des Eschbachs, der weiter südwestlich in Gochsheim in den Kraichbach mündet. Die Gemarkungsfläche beträgt 1,570 ha. Die Gemarkung wurde einst von stark zersplitterten Ackerparzellen sowie zahlreichen Hohlwegen geprägt, hat jedoch in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts durch eine vollständige Flurbereinigung ihren ursprünglichen Charakter weitgehend verloren. Der historische Siedlungskern liegt im Norden des Ortes bei den beiden Herrensitzen, die Siedlung hat sich durch Neubau- und Gewerbegebiete in jüngerer Zeit jedoch stark nach Süden ausgedehnt.


title: Todesengel (Roman)

text: Der Rentner Erich Sassbeck wird auf dem Weg nach Hause in einer U-Bahn-Station von zwei Jugendlichen angegriffen. Als die Polizei eintrifft, liegen die beiden Jugendlichen erschossen neben ihrem Opfer. Der Rentner behauptet, ein weißer Engel habe ihn beschützt. So gerät er selbst in das Fadenkreuz von Polizei, Justiz und Öffentlichkeit. Nur der Journalist Ingo Praise glaubt an die Richtigkeit der Aussage des Rentners. Der Verdacht, dass es tatsächlich ein überirdisches Wesen gibt, das die Wehrlosen der Stadt beschützt, verhärtet sich, als immer weitere Morde geschehen, die dem Unbekannten zugeordnet werden können.


title: Berend Breitenstein

text: Breitenstein hatte sein Wettkampfdebüt noch während seiner Schulzeit im Jahr 1979 bei der "Mr. Hamburg Junior"-Veranstaltung. Seine Schullaufbahn hat er 1983 mit dem Abitur abgeschlossen. Darauf folgte von 1984 bis 1986 eine Lehre zum Einzelhandelskaufmann / Fachrichtung Reformwaren und anschließend von 1988 bis 1992 ein Studium der Oeocotrophologie (Ernährungs- und Haushaltswissenschaften) an der Fachhochschule Hamburg (heute Hochschule für angewandte Wissenschaften), welches er als Dipl.oec.troph. (FH) abschloss. Neben seinen Veröffentlichungen als Autor arbeitet Berend Breitenstein auch als Filmproduzent für Trainingsvideos, als Chefredakteur des Magazins Natural Bodybuilding & Fitness und als Personal Trainer.


title: Menzingen (Kraichtal)

text: Menzingen wurde Jahr 770 anlässlich einer Schenkung erstmals urkundlich im Lorscher Codex erwähnt. In der Folge erlangte das Kloster Lorsch umfangreichen Besitz am Ort. Im Spätmittelalter vergaben die Grafen von Katzenelnbogen die Ortsherrschaft an die Herren von Mentzingen, die den ritterschaftlichen Ort innerhalb des Ritterkantons Kraichgau bis 1805 beherrschten. Bereits 1359 wurden zwei Burgen am Ort erwähnt, vermutlich die Vorgängerbauten des Menzinger Wasserschlosses und der Schwanenburg. Die Oberlehensherrschaft lag ab dem 15. Jahrhundert bei den Landgrafen von Hessen. Der Ortsherr Peter von Mentzingen führte 1521 die Reformation und 1546 eine Dorfordnung ein. Mathäus Kochhaf († 1559), der Vater des Reformators David Chyträus, war ab 1530 evangelischer Pfarrer in Menzingen.


title: Todesengel (Roman)

text: Der ausgelöste Medienhype um den Beschützer der Stadt verhilft dem Journalisten zu einer eigenen Talkshow. Diese benutzt er als Plattform zur Heroisierung des Rächers und der Selbstjustiz. Dieser Erfolg bringt ihm viele Anhänger, aber auch Gegner, allen voran der Staatsanwalt, der seine journalistische Arbeit immer wieder zu behindern weiß. Auch um sein Leben muss Ingo Praise immer wieder fürchten.


title: Berend Breitenstein

text: Berend Breitenstein ist Befürworter des "Natural Bodybuildings", unter dem man das Bodybuilding ohne Einsatz von Dopingmitteln versteht. Er ist Präsident des 2003 gegründeten Vereins GNBF (German Natural Bodybuilding & Fitness Federation).


title: Menzingen (Kraichtal)

text: Die Schreibweisen des Ortsnamens und der Ortsherrschaft wechselten mehrfach. Die damals herrschaftliche Familie schreibt sich heute "Mentzingen", während der Ortsname seit dem 19. Jahrhundert "Menzingen" ist. 1805 kam der Ort an Baden, gehörte dann zunächst zum Oberamt Gochsheim und ab 1813 zum Bezirksamt Bretten. 1924 kam Menzingen zum Bezirksamt Bruchsal. Gegen Ende des Zweiten Weltkrieges wurden unter anderem Rathaus und Wasserschloss durch einen Bombenangriff zerstört.


title: Todesengel (Roman)

text: Der Polizei wird ein anonymer Hinweis zugespielt, dass es eine Verbindung zwischen den aktuellen Geschehnissen und einem früheren Fall von Jugendgewalt gibt.


title: Menzingen (Kraichtal)

text: Am 1. September 1971 vereinigte sich Menzingen mit den Städten Gochsheim und Unteröwisheim sowie mit den Gemeinden Bahnbrücken, Landshausen, Münzesheim, Neuenbürg, Oberacker und Oberöwisheim zur neuen Stadt Kraichtal.


title: Todesengel (Roman)

text: Eschbach setzt sich in seinem Roman mit dem immer wieder aktuell werdenden Thema der Gewalttätigkeit von Jugendlichen auseinander. Er kritisiert stark den Umgang der Medien und des Justizapparates mit den Tätern und den Opfern von Gewalttaten und zeigt dem Leser die beiden Seiten der Selbstjustiz.


title: Menzingen (Kraichtal)

text: Das "Wasserschloss Menzingen" geht vermutlich auf die 1359 als "Tiefburg" erwähnte Burg zurück. Sie wurde im Bauernkrieg 1525 zerstört und unter Peter von Mentzingen (1498–1565) von 1529 bis 1539 neu als dreistöckige und dreiflügelige Anlage im Stil der Renaissance errichtet. Das Schmuckwappen über dem Hauptportal stammt von 1707. Das Schloss war von 1723 bis 1790 unbewohnt, wurde danach aufgestockt und galt zu Beginn des 20. Jahrhunderts noch als das authentischste Wasserschloss im Kraichgau. Das Gebäude wurde im Zweiten Weltkrieg am 2. April 1945 durch einen Tieffliegerangriff zerstört. Die seitdem überwachsene Ruine wurde erst nach 1991 wieder freigelegt und gesichert.


title: Todesengel (Roman)

text: Der 15 Jahre zurückliegende Fall, der mit zur Aufklärung der Morde führt, hat starke Parallelen mit dem Fall des 2009 getöteten Dominik Brunner.


title: Menzingen (Kraichtal)

text: Südöstlich oberhalb des Wasserschlosses befindet sich die so genannte "Schwanenburg". Dies ist ein zweiter Menzingenscher Herrensitz, der 1569 erbaut wurde und im Kern auch auf ein älteres Bauwerk zurückgeht. Das Hauptgebäude ist bis heute erhalten.


title: Menzingen (Kraichtal)

text: Nahe den beiden Herrensitzen im historischen Ortskern haben sich zahlreiche historische Gebäude, darunter viele Fachwerkhäuser, erhalten. Markante Gebäude sind das Fachwerkgebäude mit dem Säulenvorbau in der Oberen Schlossstraße, sowie das barocke Anwesen mit Tordurchfahrt unterhalb der Schwanenburg und ein Wohnhaus mit Kieselmosaikfassade aus dem späten 19. Jahrhundert in der Heilbronner Straße.


title: Menzingen (Kraichtal)

text: Die evangelische Kirche geht auf eine im Jahr 770 erwähnte Nazariuskirche zurück, wurde jedoch 1846 bis 1848 an anderer Stelle als das baufällige Vorgängerbauwerk errichtet. Das Kriegerdenkmal von 1870/71 bei der evangelischen Kirche gestaltete der Brettener Bildhauer Ludwig Christof Meffle. Gegenüber der Kirche befindet sich das historische evangelische Pfarrhaus. Unweit der evangelischen wurde 1958/59 die katholische Kirche St. Anna als Filialkirche von Landshausen erbaut.


title: Le Verdon-sur-Mer

text: Le Verdon-sur-Mer ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Gironde in der Region Nouvelle-Aquitaine. Sie gehört zum Arrondissement Lesparre-Médoc.


title: Le Verdon-sur-Mer

text: Le Verdon-sur-Mer liegt an der Nordspitze der Halbinsel Médoc zwischen Atlantik und dem Ästuar der Gironde. Sie ist damit die nördlichste Gemeinde des Departements Gironde. Das Gemeindegebiet gehört zum Regionalen Naturpark Médoc.


title: Le Verdon-sur-Mer

text: Im elften Jahrhundert existierte auf dem Gebiet des späteren Le Verdon ein Priorat, das dem Kloster Cluny zugehörig war.


title: Le Verdon-sur-Mer

text: Bis 1874 gehörte Le Verdon zur wenige Kilometer südwestlich gelegenen Gemeinde Soulac; seit 1911 wird es offiziell "Le Verdon-sur-Mer" genannt.


title: Le Verdon-sur-Mer

text: Im Zweiten Weltkrieg bestand in Le Verdon eine deutsche Befestigung, die der Sicherung der Gironde dienen sollte.


title: Le Verdon-sur-Mer

text: Im Jahr 2009 entstand vor der Küste eine neue, bisher offiziell unbenannte Insel, die bis zum Jahr 2010 auf 44.000 m² anwuchs.


title: Le Verdon-sur-Mer

text: Vom Pointe de Grave besteht eine Fährverbindung nach Royan (Überfahrt in ca. 20 Minuten). Bordeaux liegt knapp 100 Straßenkilometer entfernt.


title: Le Verdon-sur-Mer

text: Auf der SNCF-Strecke "Ligne du Médoc", nach Bordeaux-St-Jean, die von Bordeaux nach Le Verdon-sur-Mer führt, soll ein Tram-Train-Betrieb eingeführt werden und das Straßenbahnnetz Bordeaux erweitern. Dabei soll ab dem Bahnhof Ravezies in Bordeaux die Linie C abzweigen und über Bruges auf einer 7,2 Kilometer langen Strecke bis zum Bahnhof Blanquefort führen. Somit würde von der Innenstadt in Bordeaux eine direkte, umsteigefreie Verbindung ermöglicht werden.


title: King William’s War

text: King William’s War (1689–1697), der erste der Franzosen- und Indianerkriege, war der nordamerikanische Schauplatz im Pfälzer Erbfolgekrieg (1688–1697), der vor allem in Europa zwischen den Armeen Frankreichs unter Ludwig XIV. und einer Allianz europäischer Mächte einschließlich Englands ausgetragen wurde.


title: King William’s War

text: King William’s War begann, als sich König Wilhelm III. der Liga von Augsburg gegen Frankreich anschloss. Frankreich und seine indianischen Verbündeten (Abenaki) griffen britische Grenzsiedlungen an. Die Briten konnten Québec nicht erobern und der französische Kommandeur griff die britisch besetzte Küste an. Der Frieden von Rijswijk beendete 1697 den Krieg, aber der Frieden hielt nicht lange. Schon kurz darauf waren die Kolonien in den nächsten der Franzosen- und Indianerkriege verwickelt, Queen Anne’s War (1702–1713).


title: Terry Downes

text: Terry Downes (* 9. Mai 1936 in Paddington (London); † 6. Oktober 2017) war ein britischer Boxer und Filmschauspieler. Er war Weltmeister der Berufsboxer im Mittelgewicht.


title: Terry Downes

text: Terry Downes wurde nach kurzer Amateurzeit in der er keine nennenswerten Ergebnisse erzielte, im Alter von 21 Jahren Berufsboxer. Sein Manager wurde Sam Burns. Er bestritt seinen ersten Kampf am 9. April 1957 in London und schlug dabei seinen Landsmann Peter Longo in der 1. Runde KO. Bereits in seinem dritten Kampf traf er auf Dick Tiger, einen in England lebenden Nigerianer, gegen den er in der 5. Runde durch techn. KO verlor. Dick Tiger war zum Zeitpunkt dieser Begegnung bereits fünf Jahre lang Berufsboxer und daher viel erfahrener als Terry Downes. Er besaß zu diesem Zeitpunkt aber noch keinen Titel. Später wurde er Weltmeister und einer der besten Mittelgewichtsboxer, die jemals im Ring standen.


title: Terry Downes

text: Diese Niederlage warf Terry Downes nur kurz zurück. Am 15. April 1958 und am 3. Juni 1958 besiegte er in London zwei bekannte Boxer, den früheren Weltranglisten-Ersten im Mittelgewicht Tuzo Portuguez aus Puerto Rico und den früheren "Britisch Empire Champion" im Mittelgewicht Pat McAteer. Mit diesen Siegen machte er einen gewaltigen Schritt nach vorne. Am 30. September 1958 besiegte er dann in London Phil Edwards durch techn. KO in der 13. Runde und wurde damit nach nur knapp anderthalbjähriger Profizeit britischer Mittelgewichtsmeister.


title: Terry Downes

text: Kurz nach diesem Erfolg musste Terry Downes zwei Rückschläge in Kauf nehmen. Er verlor am 9. Dezember 1958 in London gegen den US-Amerikaner Spider Webb durch techn. KO in der 8. Runde und am 24. Februar 1959 in London gegen den Franzosen Michel Diouf durch KO in der 5. Runde. Besonders diese Niederlage tat weh, denn Diouf zählte keineswegs zu den internationalen Spitzenboxern und war eigentlich als Aufbaugegner für Terry Downes gedacht. Außerdem verlor er nach einer siebenmonatigen Kampfpause am 15. September 1959 in London im Kampf um den Mittelgewichtstitel des Britischen Empires und um die Britische Meisterschaft im Mittelgewicht gegen den Schotten John McCormack durch Disqualifikation in der 8. Runde. In der Revanchebegegnung am 3. November 1959, wieder in London, in der es wieder um die vorgenannten Titel ging, gewann er aber über John McCormack durch techn. KO in der 8. Runde.


title: Terry Downes

text: Am 11. Oktober 1960 besiegte Terry Downes in London in einem Kampf, in dem es um das Herausforderungsrecht an den amtierenden Weltmeister im Mittelgewicht Paul Pender ging, den erfahrenen ehemaligen Mittelgewichts-Weltmeister, den US-Amerikaner Joey Giardello nach zehn Runden nach Punkten. Dies war einer der bemerkenswertesten Siege in der Laufbahn von Terry Downes. Am 14. Januar 1961 kämpfte dann Terry Downes in Boston/Mass. gegen den US-amerikanischen Weltmeister Paul Pender um dessen Titel im Mittelgewicht. Paul Pender gewann diesen Kampf nach 15 Runden nach Punkten. Ein halbes Jahr später, am 11. Juli 1961, gewann Terry Downes in London die Revanche gegen Paul Pender durch techn. KO in der 10. Runde und war damit neuer Weltmeister im Mittelgewicht.


title: Terry Downes

text: Die Duelle Downes gegen Pender gingen aber weiter und am 7. April 1962 nahm Paul Pender Terry Downes in Boston durch einen Punktsieg nach 15 Runden den Weltmeistertitel wieder ab. Nach einem Sieg über Don Fullmer aus den USA, am 22. Mai 1962 in London, besiegte Terry Downes am 25. September 1962 in London auch Sugar Ray Robinson aus den Vereinigten Staaten über zehn Runden nach Punkten. Robinson war zum Zeitpunkt des Kampfes bereits 41 Jahre alt, war aber immer noch in hervorragender Verfassung. Der Sieg von Terry Downes über Robinson war hoch verdient und eine großartige Leistung. Robinson wird noch heute von den meisten Box-Experten als der beste Boxer der Welt im Mittelgewicht angesehen, der jemals im Ring stand.


title: Terry Downes

text: Am 13. November 1962 gelang Terry Downes der letzte Sieg gegen einen international hochrangigen Gegner. Er besiegte der US-Amerikaner Phil Moyer in London durch techn. KO in der 9. Runde. Am 30. November 1964 erhielt er dann überraschenderweise noch einmal die Chance, um einen Weltmeistertitel zu boxen. Er stand in Manchester dem Titelverteidiger Willie Pastrano aus den Vereinigten Staaten gegenüber. Es ging dabei um den WBC- und den WBA-Titel im Halbschwergewicht. Pastrano gewann diesen Kampf durch techn. KO in der 11. Runde.


title: Terry Downes

text: Nach diesem Kampf beendete Terry Downes, der ein ausgesprochen gut aussehender Boxer war, der eine hervorragende Technik mit einem soliden Punch vereinte, wie seine 29 vorzeitigen Siege beweisen, seine Boxerkarriere. Er war erst 28 Jahre alt, hat aber, im Gegensatz zu manch anderem Boxer, den richtigen Zeitpunkt zum Rücktritt gefunden.


title: Terry Downes

text: Terry Downes wirkte in der Zeit von 1965 bis 1990 an 17 Film- und Fernsehproduktionen mit. Er spielte dabei meist den Schurken oder den Polizisten. Der bekannteste Film, in dem er mitwirkte, war Roman Polanskis "Tanz der Vampire". Er lebte mit seiner Frau Barbara in Oxhey, Hertfordshire und bekam fünf Kinder und acht Enkelkinder.


title: Rektifiziertes Traubenmostkonzentrat

text: Rektifiziertes Traubenmostkonzentrat (RTK) ist das flüssige, nicht karamellisierte Erzeugnis, das durch Rektifikation und weitgehenden Wasserentzug, sowie weitere zugelassene Behandlungen zur Entfernung der Inhaltsstoffe außer Zucker aus Traubenmost hergestellt wird. Es ist ein hoch konzentrierter Zuckersirup aus Traubenmost.


title: Rektifiziertes Traubenmostkonzentrat

text: Die Verordnung (EG) Nr. 1493/1999 des Rates vom 17. Mai 1999 über die gemeinsame Marktorganisation für Wein sieht den Einsatz von RTK zum Zweck der Anreicherung als Marktregulierungsmechanismus vor. Die Anreicherung darf nur einmal, spätestens bis zum 15. März des auf die Traubenlese folgenden Jahres durchgeführt werden. Hierzu ist zuvor eine Mitteilung der "geplanten" Anreicherung mit rektifiziertem Traubenmostkonzentrat zur Erhöhung des Alkoholgehaltes und anschließend jeweils eine Meldung der Erhöhung des Alkoholgehaltes durch rektifiziertes Traubenmost-Konzentrat gemäß Artikel 25 Absatz 1 der Verordnung (EG) Nr. 1622/2000 erforderlich.


title: Rektifiziertes Traubenmostkonzentrat

text: In Deutschland war der Einsatz von RTK bis 1986 verboten. Tafel- und Qualitätsweine können mit RTK angereichert werden.


title: Rektifiziertes Traubenmostkonzentrat

text: Verboten ist die Verwendung von RTK zur Anreicherung (Deutschland, Österreich) von Prädikatsweinen, wie z. B. Kabinett oder Auslese.


title: Kitty und die große Welt

text: Kitty und die große Welt ist ein deutscher Spielfilm von Alfred Weidenmann aus dem Jahr 1956 mit Romy Schneider, Karlheinz Böhm und O. E. Hasse in den Hauptrollen. Das Drehbuch verfasste Herbert Reinecker. Es beruht auf dem Theaterstück "Kitty und die Weltkonferenz" von Stefan Donat und einem Manuskript von Emil Burri und Johannes Mario Simmel.


title: Kitty und die große Welt

text: In der Bundesrepublik Deutschland kam der Film das erstmals am 13. September 1956 in die Kinos. 1966 fand eine Fernsehausstrahlung im ZDF statt, ehe der Film alsbald in Vergessenheit geriet. Erst 2018 kehrte er auf verschlungenen Wegen via Arte auf die Bildschirme zurück.


title: Kitty und die große Welt

text: In Genf wird eine internationale Konferenz vorbereitet, an der zahlreiche Außenminister teilnehmen werden. Hektik bestimmt den Tagesablauf, so auch in Jeannots repräsentativem Friseursalon, wo die beiden Mädchen Kitty und Jeannette als Maniküren arbeiten. Heute haben sie alle Hände voll zu tun, weil sich viele Konferenzteilnehmer in dem Salon verschönern lassen wollen. Selbst nach Feierabend schwirrt Kitty noch der Kopf vor lauter Neuigkeiten über die Veranstaltung. Da wird sie auf einmal von einem noblen Herrn angesprochen, der sich bei ihr nach dem Lokal „Paradiso“ erkundigt. Kitty erklärt ihm den Weg, doch weil sich der Fremde aber in Genf zu wenig auszukennen scheint, geleitet sie ihn gleich dorthin. Der Herr lädt sie höflich ein, worauf sie seine Einladung zum Essen gern annimmt. Nachdem beide dort gespeist haben, möchte Kitty noch etwas essen, jedoch nicht im Paradiso, da ihr dieses zu teuer erscheint. Folgend führt sie den Herrn zu einem nicht näher benannten Lokal. Dort werden sie von einem Reporter, der sie bereits im „Paradiso“ beobachtet hat fotografiert. Während des Bezahlens erfährt sie, wer ihr Essenspartner war: der britische Außenminister Sir William Ashlin.


title: Kitty und die große Welt

text: Am nächsten Morgen erscheint in allen großen Zeitungen ein Foto, das den Politiker zusammen mit Kitty zu Tische im zweiten Lokal zeigt. Crawford, der Sekretär der britischen Delegation, macht seinem Vorgesetzten Vorwürfe, dass er am vorigen Abend das Haus ohne Begleitschutz verlassen und mit dem Mädchen eine unliebsame Situation heraufbeschworen habe. Nun drohe ein Skandal, den es zu vertuschen gebe. Da kommt Crawford die Idee, seinem Neffen Robert, der als Diplomat auch gerade in Genf weilt, den Sonderauftrag zu erteilen, ihm aus der Patsche zu helfen.


title: Kitty und die große Welt

text: Als Erstes sorgt Robert Ashlin dafür, dass Kitty von ihrem Arbeitgeber ein paar Tage beurlaubt wird, um sie vor der Journalisten-Schar fernzuhalten. Zusammen mit Kitty verlässt er den Frisiersalon durch den Hinterausgang und begibt sich mit seinem Schützling in die Berge beim Genfer See. Dabei kommen sich die beiden immer näher. Beim Auseinandergehen am Abend verabreden sie sich für den nächsten Morgen zu einer Dampferfahrt nach Malraux.


title: Kitty und die große Welt

text: Der britische Außenminister hat seine Vorbereitungen für die Hauptsitzung beendet. Als er in Jeannots Salon zum Rasieren Platz genommen hat, fällt dem ihn bedienenden Coiffeur seine Nervosität auf. Der empfiehlt ihm einen längeren Spaziergang an der frischen Luft. Ein solcher habe bei seinem Vorgänger Briand immer Wunder bewirkt. Plötzlich verspürt Sir Ashlin große Lust, mit seinem Wagen am See entlang nach Malraux zu fahren. Aber schon nach wenigen Kilometern ist die Straße gesperrt. Einen Fischerjungen bittet er, ihn mit seinem Boot nach Malraux zu bringen. Dort angekommen, verlangt der Bub zwei Franken. Da erst merkt der Fahrgast, dass er sein Portemonnaie vergessen hat. Weil der Junge aber partout auf der Erfüllung seiner Forderung besteht, lässt er seinen Passagier einfach nicht an Land gehen. Daher findet die Weltkonferenz ohne den britischen Außenminister statt.


title: Kitty und die große Welt

text: Sir Ashlin glaubt schon, seine politische Karriere sei nun bald beendet. Als er wieder in der englischen Villa eintrifft, wird er aber nicht nur freundlich begrüßt, sondern auch noch herzlich beglückwünscht: Dank seinem Fernbleiben habe sich die Konferenz für das Vereinigte Königreich zu einem vollen Erfolg entwickelt. Allein durch sein Fehlen hätten sich die anderen Außenminister zu weiteren Konzessionen bereit erklärt.


title: Kitty und die große Welt

text: Robert fällt ein Stein vom Herzen, dass er nach dem Ende der Konferenz nicht mit seinem Onkel nach London zurückfliegen muss, sondern noch zwei Wochen in Genf bleiben soll, um noch ein paar diplomatische Aufgaben abzuwickeln. So bleibt ihm genügend Zeit, auch seine Beziehung zu Kitty zu einem glücklichen Ende zu bringen.


title: Kitty und die große Welt

text: Von Komponist Hans-Martin Majewski stammt auch das in dem Streifen vorgetragene Lied „Gib acht, kleine Kitty, die Welt ist so groß“ mit einem Text von Trude Hofmeister, interpretiert von Claude Réhaut, der mit „Valse Parisienne“ auch eine von ihm selbst getextete französische Fassung aufnahm.


title: Kitty und die große Welt

text: Die Filmbauten wurden von Rolf Zehetbauer und Peter Röhrig entworfen bzw. umgesetzt. Ilse Dubois gestaltete die Kostüme. Wilhelm Sperber war für die Filmherstellungsleitung verantwortlich.


title: Kitty und die große Welt

text: Bereits 1939 hatte Helmut Käutner mit seinem Regiedebüt "Kitty und die Weltkonferenz" diesen Stoff erstmals verfilmt.


title: Kitty und die große Welt

text: In den 2010er Jahren (laut Arte 2012) wurde der beinahe vergessene Film wiederentdeckt, indem Filmliebhaber in alter Rundfunkpresse einen Programmhinweis auf die bislang einzige Fernsehausstrahlung 1966 im ZDF ausmachten. Beim ZDF konnte das damalige Sendeband – lediglich in Schwarzweiß – gefunden werden; die Farbversion des Films gilt bis auf Fragmente als verschollen. An Heiligabend 2018 strahlte Arte unter Federführung der ARD den Film erstmals wieder aus.


title: Kitty und die große Welt

text: Programm zum Film: "Illustrierte Film-Bühne", erschienen im gleichnamigen Verlag in München, Nr. 3414


title: Psalmton

text: Als Psalmtöne bezeichnet man die Melodiemodelle, die mit bestimmten Kirchentonarten verbunden sind und beim Singen der Psalmen (Psalmodie) den Psalmtexten angepasst werden. Mit einem Kirchenton (Kirchentonart) können mehrere Psalmtöne verbunden sein.


title: Psalmton

text: Beim "Tenor" wird der Rezitationston jeweils entsprechend der Anzahl der nicht von den anderen Melodieteilen abgedeckten Silben des Psalms wiederholt. Die "Terminatio" oder "Finalis" leitet vom Rezitationston zum Anfangston der anschließend gesungenen Antiphon über.


title: Psalmton

text: Für die Schlusswendungen gibt es mehrere Varianten ("Differentiae"), die an die unterschiedlichen Melodieanfänge nachfolgender Antiphonen angepasst sind. Die Auswahl eines bestimmten Psalmtons richtet sich nach der Tonart der vorausgehenden Antiphon. Die tonartliche Zuordnung einer Antiphon und die zu ihr gehörende Differentia sind dem Tonar zu entnehmen, einem Buch, in dem das Repertoire des gregorianischen Gesangs nach Tonarten geordnet ist. Die zutreffende Tonfolge der "Terminatio" wurde in den Choralbüchern über den Vokalen der Schlussdoxologie (Gloria Patri) in abgekürzter Schreibweise dargestellt; die Buchstabenfolge E – u – o – u – a – e. stand für "Et in sae – cu – la sae – cu – lo – rum. A – men."


title: Psalmton

text: Die Ordnung der Psalmtöne richtet sich nach dem System der acht Kirchentöne oder Kirchentonarten. Die folgende Tabelle zeigt eine exemplarische Ausgestaltung der acht regulären Psalmtöne.


title: Psalmton

text: Neben den acht alten Psalmtönen entwickelten sich später weitere, die nicht dem strengen Schema der mittelalterlichen Modi gehorchen. Der bekannteste dieser zusätzlichen Töne ist der Tonus peregrinus, auch als IX. Psalmton bezeichnet, der sich dadurch auszeichnet, dass er nicht einen, sondern zwei Rezitationstöne hat.


title: Birgit Schmid

text: Schmid studierte Germanistik, Kunstgeschichte und Komparatistik an der Universität Zürich. 2004 wurde sie bei Peter von Matt mit ihrer Dissertation über die literarische Identität des Drehbuchs, untersucht am Fallbeispiel Agnes von Peter Stamm, promoviert. Anschließend arbeitete sie als Filmkritikerin, unter anderem für die "Neue Luzerner Zeitung" und als freie Journalistin für diverse Schweizer Zeitungen, war stellvertretende Chefredakteurin beim "Magazin", bevor sie 2015 in die Redaktion der "Neuen Zürcher Zeitung" wechselte, bei der sie den Wochenendbund mitverantwortet und wöchentlich eine Kolumne zum Thema Beziehungen schreibt.


title: Thekenschaaf

text: Ein Thekenschaaf (Kölsch für „Thekenschrank“) ist der traditionelle Sitz- und Arbeitsplatz für den Gastwirt in Kölner Brauhäusern und Gastwirtschaften, von dem aus der Geschäftsbetrieb überwacht und gesteuert wird. Das meist als halboffene hölzerne Kabine in die Einrichtung integrierte kleine Büro wird aufgrund seines Erscheinungsbildes auch "Beichtstuhl", aufgrund seiner Funktion auch "Kontörchen" und in der Kurzform einfach "Theke" genannt. Die Einrichtung existiert noch in einigen Kölner Brauhäusern, obwohl sie nach der Einführung elektronischer Kassen- und Abrechnungssysteme heute nur noch selten für ihren ursprünglichen Zweck genutzt wird.


title: Thekenschaaf

text: Das Wort "Thekenschaaf" setzt sich aus Theke und „Schaaf“ zusammen. Der Ausdruck "Schaaf" ist auf das althochdeutsche „scaf“ oder „scaph“ für "Gefäß" beziehungsweise "Schöpfgefäß" zurückzuführen. Gleichbedeutend sind das mittelhochdeutsche „schaf“, das angelsächsische „scap“ und das englische „skep“. Im Mittelalter fand eine Entwicklung des Begriffs „Schaff“ von einem Behälter mit Holzwänden zu einem verschließbaren Schrank statt. In Köln ist die Verwendung dieser Bezeichnung für einen Schrank ab dem 14. Jahrhundert nachweisbar; nach dem 18. Jahrhundert dann als „Schaaf“, etwa wie in "Kleiderschaaf" oder "Wandschaaf". In Aachen war nur der Begriff „Theke“ für den erkerartig vorgebauten Sitz des Wirtes gebräuchlich.


title: Thekenschaaf

text: Wann das erste Gasthaus ein Thekenschaaf einführte, ist nicht genau überliefert. Eine Erklärung für die Einführung des „Beichtstuhls“ liefert der ab dem 17. Jahrhundert verbreitete typische Grundriss kleiner Hausbrauereien in Köln. Wie bei einem Wohnhaus lag hinter der Eingangstür zunächst ein Haus- oder Vorflur, der seitwärts in die Gast- oder Bierstube, geradeaus aber zur Brauerei und in den Keller führte. Genutzt wurde der Flur nicht nur als Durchgang: Er war Schankraum (Kölsch: "et Zappes") zum Zapfen des Bieres von der Fassbank und Anlaufstelle für den Kleinverkauf außer Haus:


title: Thekenschaaf

text: Die Schwemme diente auch dem Aufenthalt von Gästen, denen das Betreten der Gaststube nicht gestattet war. In der Reichsstadt Köln durften etwa der Henker und seine Knechte, die Abdecker, die Diener des Gewaltgerichts und auch die Stadtsoldaten ein Gasthaus nicht betreten, sondern nur dessen Hausflur aufsuchen. In der Franzosenzeit beendete man diese „Klassengesellschaft“. Trotzdem war auch danach noch eine schichtspezifisch unterschiedliche Nutzung von Schwemme und Gaststube verbreitet, die für „gewisse Klassen“ nach wie vor das Bier im Hausflur vorsah.


title: Thekenschaaf

text: In Gast- und Brauhäusern mit diesem Grundriss, heute noch vertreten im Brauhaus Päffgen und im Haus Töller, wurde das Thekenschaaf als Sitz für Wirt und Wirtin in die Wand zwischen Gaststube und Schwemme eingebaut, mit einem schalterähnlichen, meist runden Glasabschluss zur Flurseite hin versehen. Dies ermöglichte dem Wirt die Beobachtung beider Räume mit Publikumsverkehr und einen guten Blick auf die Bierfässer.


title: Thekenschaaf

text: Somit dürfte das Bestreben, Gäste und Köbesse im gesamten Betrieb gleichermaßen im Blick zu behalten, zur Einführung des Thekenschaafs geführt haben.


title: Thekenschaaf

text: Thekenschaafe sind Konstruktionen aus dunkel gefärbtem Holz, meist nach einer Seite offen und zur anderen Seite mit Glasfenstern versehen. In der ursprünglichen Form ragt das verglaste Schaaf als halbkreisförmiger Erker aus der Gaststube in den Hausflur. Eine Öffnung ermöglicht Gespräche zur anderen Seite und dient auch als Durchreiche. Diese konnte in manchen Ausführungen mit einem Schiebefenster verschlossen werden, dem "Thekerüttsche" ("Rüttsche", Verniedlichung des kölschen "Rutt" für „Fensterscheibe“). Im Äußeren ähnelt der Beichtstuhl einem alten Bank- oder Fahrkartenschalter – innen befindet sich eine fest eingebaute Doppelbank mit gegenüberliegenden Sitzen für Wirt und Wirtin, in der Mitte ein kleiner Zahl- und Schreibtisch. Dieser konnte einen „Thekenschlitz“ für Biermarken oder Kleingeld haben, der ins „Thekenschöttche(n)“ darunter führte.


title: Thekenschaaf

text: Etwa ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts nahmen andere Einbauorte und Bauformen zu. Rechteckige Grundrisse, die Verwendung von Stühlen statt eingebauter Bänke oder die Integration eines Thekenschaafs in einen Tresen, wie etwa im 1858 gegründeten Brauhaus zur Malzmühle, veränderten das Bild des Thekenschaafs. Im 1913 gegründeten "Em Golde Kappes" (Köln-Nippes) lag das Thekenschaaf bis zu einem Umbau im Jahr 2009 zwischen Tresen und Küche und bot Sichtkontakt in beide Räume.


title: Thekenschaaf

text: Seit jeher dienen Schubladen und Fächer der Aufbewahrung von Büromaterial, Kassenbeständen, Essbesteck und Verbrauchsmaterialien für den gastronomischen Betrieb. Schlüssel für Türen und Schränke hängen übersichtlich an angebrachten Haken. In manches Thekenschaaf wurden zentrale Lichtschalter oder Sicherungen integriert.


title: Thekenschaaf

text: Äußerlich fallen einige Beichtstühle durch reiche Verzierungen, etwa in Form von Schnitzwerk oder schmuckvollen Jugendstilelementen auf.


title: Thekenschaaf

text: Das Thekenschaaf war in seiner traditionellen Funktion der Arbeitsplatz des Wirtes oder eines von ihm beauftragten Aufsehers, genannt „Baas“. Neben der Aufsicht über die Köbesse behielt man die Gäste und deren Verhalten im Auge, wobei einigen Wirten eine besondere Strenge nachgesagt wurde.


title: Thekenschaaf

text: „Se passe op alles op un mache Häufjer, schichten die Jröschelcher un Märkelcher openander“ – „Sie passen auf alles auf und machen Häufchen, schichten Groschen und Markstücke aufeinander“ lautet eine zeitgenössische Beschreibung der Personen im Beichtstuhl. Neben der Verwaltung der Kasse diente das "Kontörchen" ursprünglich auch der Qualitätskontrolle, wenn die Köbesse mit jedem Kölschkranz und jedem Gericht vor dem Servieren das Schaaf passieren mussten. Wertvolle Güter wie Schwarzbrot, Butter, Essig und Öl, Zigarren und Spirituosen wurden im Thekenschaaf unter Aufsicht aufbewahrt und ausgegeben.


title: Thekenschaaf

text: Die Köbesse gaben hier ihre metallenen Biermarken ab, die in einem auf der Tischplatte des Schaafs angebrachten Metallwinkel aufgereiht werden konnten. Der Wirt konnte so auf einen Blick sehen, wie viele Gläser Bier aus dem offenen Fass gezapft wurden und so rechtzeitig erkennen, wann ein neues angeschlagen werden musste.


title: Thekenschaaf

text: Auch für Beschwerden der Gäste, Anfragen nach einem „Deckel“ (Kredit) oder zum Telefonieren war der Beichtstuhl die Anlaufstelle.


title: Thekenschaaf

text: Zudem ermöglichte der Sitzplatz für die Wirtsleute engen Kontakt zu den auf der Gaststubenseite in der Nähe befindlichen Stammtischen:


title: Thekenschaaf

text: Die heutige Verwendung des Schaafs umfasst in den meisten Fällen nur Teilaufgaben der früheren Aufgabenstellung – in viele Gaststuben hat eine elektronische Registrierkasse Einzug gehalten, die manuelle Abrechnungsvorgänge überflüssig gemacht hat. Die Beichtstühle dienen teils nur noch der Zierde, teils sind kleine Büros darin untergebracht. Der Verkauf von „Pittermännchen“ (Fassbier) an Privatkunden wird in den Hausbrauereien oft über das Thekenschaaf abgewickelt.


title: Preußische Uraufnahme

text: Die Preußische Uraufnahme war eine Vermessung Preußens, die zwischen 1830 und 1865 vorgenommen wurde. Es entstand das Messtischblatt, ein Kartenwerk im Maßstab 1 : 25.000 (4 cm = 1 km). Grundlage für die Gestaltung war das „Musterblatt für die topographischen Arbeiten des königlich preußischen Generalstabes“ vom 1. März 1818. Seit 1821 wurden alle Arbeiten der Landesaufnahme unter dem Chef des Generalstabes der Armee, Karl von Müffling, zusammengefasst.


title: Preußische Uraufnahme

text: Ihren Namen Messtischblatt haben die Karten nach dem Messtisch, der für die Feldarbeit verwendet wurde. Fast sämtliche Karten wurden von Ingenieurgeographen erstellt. Die preußische Uraufnahme diente zunächst nur der Fortführung der Preußischen Generalstabskarte, sie wurde jedoch mit verbesserten Aufnahmeverfahren (genauere Richtungsmessung), nach einheitlichen Regeln und im einheitlichen Maßstab 1 : 25.000 durchgeführt. Verwendet wurden Böschungsschraffen zur Geländedarstellung, ab 1846 Höhenschichtlinien.


title: Preußische Uraufnahme

text: Erst ab 1868 wurden die Karten in einfarbiger Ausgabe veröffentlicht, unter anderem auf Druck von ziviler Seite, die diese Kartenwerke zur besseren Planung für den Straßen- und Eisenbahnbau forderte. Die farbigen Originale befinden sich in der Staatsbibliothek zu Berlin (vor der Deutschen Wiedervereinigung: "Deutsche Staatsbibliothek" in Ost-Berlin).


Diese Tabelle zeigt den Medaillenspiegel der Olympischen Winterspiele 1924 in Chamonix. Die Platzierungen sind nach der Anzahl der gewonnenen Goldmedaillen sortiert, gefolgt von der Anzahl der Silber- und Bronzemedaillen. Weisen zwei oder mehr Länder eine identische Medaillenbilanz auf, werden sie alphabetisch geordnet auf dem gleichen Rang geführt. Dies entspricht dem System, das vom IOC verwendet wird.


title: Medaillenspiegel der Olympischen Winterspiele 1924

text: Die Medaillen des – nachträglich als olympische Sportart anerkannten – Curlings und der 1924 als offiziell gekennzeichneten Militärpatrouille (lange Zeit fälschlicherweise als Demonstrationswettbewerb geführt) sind konform mit den IOC-Statistiken im Medaillenspiegel enthalten.


title: Wolfgang Kindl

text: Wolfgang Kindl (* 18. April 1988 in Innsbruck) ist ein österreichischer Rennrodler, zweifacher Weltmeister und vierfacher Olympionike (2010–2022).


title: Wolfgang Kindl

text: Wolfgang Kindl aus Vill begann 1999 mit dem Rodelsport. Der Sportsoldat tritt seit der Saison 2006/07 im Rennrodel-Weltcup an. Sein erstes Rennen bestritt er in Cesana Pariol, wo er 23. wurde. In der Saison bestritt Kindl nur ein weiteres Rennen und war am Ende 43. der Gesamtwertung.


title: Wolfgang Kindl

text: In seiner zweiten Saison konnte sich der Österreicher stetig verbessern. Nachdem er in fast allen Rennen an den Start ging, erreichte er in der Gesamtwertung einen 19. Platz. Herausragendes Einzelergebnis wurde ein siebter Platz auf seiner Hausbahn in Igls. An selber Stelle konnte sich Kindl zu Beginn der Saison 2008/09 nochmals um einen Rang verbessern.


title: Wolfgang Kindl

text: In der Weltcupsaison 2013/14 erreichte Kindl mit dem dritten Platz in Park City seinen ersten Podestplatz. Auch mit der Mannschaft konnte der dritte Platz erzielt werden. In der Saison 2014/15 errang Kindl in Lake Placid den zweiten Platz. Am 1. Februar 2015 gewann Kindl in Lillehammer erstmals ein Rennen im Weltcup.


title: Wolfgang Kindl

text: Mehrfach startete Kindl auch schon bei internationalen Großereignissen. Die Weltmeisterschaften 2007 in Igls beendete er als 19., im Jahr darauf in Oberhof wurde er 27. Besser lief es bei der Europameisterschaft 2008 in Cesana, wo der Österreicher Zwölfter wurde. Sensationell war der Sieg Kindls bei den Junioren-Weltmeisterschaften 2008 in Lake Placid, wo er den hohen Favoriten und amtierenden Seniorenweltmeister Felix Loch schlagen konnte. Bei den Olympischen Winterspielen 2010 in Vancouver wurde Kindl Neunter. Seinen bisher größten Erfolg hat er mit der Bronzemedaille bei den Rennrodel-Weltmeisterschaften 2015 in Sigulda gefeiert.


title: Wolfgang Kindl

text: Bei den Weltmeisterschaften 2016 am Königssee holte Wolfgang Kindl die Bronzemedaille im Herren-Einsitzer. Im Gesamt-Weltcup wurde er Zweiter hinter Felix Loch. Bei seiner Heim-WM 2017 in Innsbruck-Igls wurde er Weltmeister im Sprint und im Einsitzer.


title: Wolfgang Kindl

text: Bei den Olympischen Winterspielen in Pyeongchang belegte er am 11. Februar 2018 im Einsitzer den neunten Rang.


title: Wolfgang Kindl

text: Bei den Rennrodel-Weltmeisterschaften 2020 holte der 31-Jährige sich im Februar in Sotschi die Bronzemedaille.


title: Wolfgang Kindl

text: Bei den Olympische Winterspiele 2022 gewann Kindl die Silbermedaille im Einsitzer hinter dem Deutschen Johannes Ludwig und vor dem Italiener Dominik Fischnaller.


title: Wolfgang Kindl

text: Kindl ist aktiver Sportler des Heeressportzentrums des Österreichischen Bundesheers. Als Heeressportler trägt er derzeit den Dienstgrad Zugsführer.


title: Elfriede Florin

text: Elfriede Florin (* 26. März 1912 in Düsseldorf; † 7. März 2006 in Berlin) war eine deutsche Schauspielerin.


title: Elfriede Florin

text: Elfriede Goecke absolvierte von 1929 bis 1931 eine Schauspielausbildung an der Theaterschule von Louise Dumont in Düsseldorf. Seit 1930 war sie Mitglied der KPD. Bereits 1930 gab sie in Trier ihr Bühnendebüt. In der Zeit des Nationalsozialismus war sie ab 1942 Mitarbeiterin des Hauptkulturamtes der NS-Reichspropapagandaleitung. Sie hatte Engagements in Mainz, Breslau und Berlin, wo sie von 1950 bis 1967 zum Ensemble des Theaters der Freundschaft und danach für lange Jahre zum Ensemble der Volksbühne gehörte.


title: Elfriede Florin

text: 1954 gab Elfriede Florin neben Eduard von Winterstein und Erika Dunkelmann im Krimi "Gefährliche Fracht" ihr Spielfilmdebüt. In den nachfolgenden Jahren spielte sie unter der Regie von Kurt Maetzig in "Schlösser und Katen" und unter der Regie von Gérard Philipe und Joris Ivens in der sozialkritischen Historienkomödie "Die Abenteuer des Till Ulenspiegel". Ein weiteres Mal stand sie für eine internationale Produktion vor der Kamera: In Jean-Paul Le Chanois’ Adaption von Victor Hugos Drama "Les Misérables" agierte sie als Gemahlin Bourvils, an der Seite so bekannter Schauspieler wie Bernard Blier und Jean Gabin. Daneben wirkte sie in zahlreichen Fernsehproduktionen ("Die Heinitzer", "Wege übers Land") und Filmen ("Zwei Mütter", "Frau Holle") mit.


title: Elfriede Florin

text: Aus der Ehe mit dem Dramaturgen Walter Schmitt entstammt die Tochter Walfriede Schmitt, die ebenfalls als Schauspielerin tätig ist.


title: Hochneujahr

text: Hochneujahr bezeichnet traditionell den 6. Januar, vor allem im süddeutschen und alpinen Raum, aber auch im thüringisch-sächsischen Kulturraum, und entspricht einer Neujahrsvorstellung, die sich durch Brauchtum und Volksglauben überliefert hat. Weitere Begriffe sind "Hohneujahr, Großes Neujahr, Großneujahr, Oberster" oder "Öberster".


title: Hochneujahr

text: Der Ursprung dieser Neujahrsvorstellung wurde gemeinhin auf christliche Wurzeln zurückgeführt oder in einem christlichen Zeitraum angesetzt. Dieser christliche Ansatz für die Vorstellung des 6. Januar als Neujahrstag wird mittlerweile angezweifelt, da er durch keine christliche Tradition gestützt wird und zeitlich in keinem Zusammenhang mit den Kalenderumstellungen und Anpassungen des 16. bis 18. Jahrhunderts steht.


title: Hochneujahr

text: Dieser Artikel dient daher sowohl der Gegenüberstellung christlicher und vorchristlicher Deutungen, wie der Darstellung des damit verbundenen Brauchtums.


title: Hochneujahr

text: Es gibt verschiedene Ansätze, den Neujahrscharakter des 6. Januar aus einer christlichen Tradition zu erklären, oder ihr Entstehen zumindest in christlicher Zeit anzusetzen.


title: Hochneujahr

text: Tatsächlich wurde das offizielle Römische Neujahrsdatum 1. Januar auch nach der Erhebung des Christentums zur Staatsreligion durch Kaiser Theodosius I. und dessen Nachfolger beibehalten, eine Änderung dieses Neujahrsdatum auf Grund christlicher Einflüsse ist in keiner Urkunde der Spätantike erkennbar.


title: Hochneujahr

text: Mehr noch wurde dieses Datum – analog zu anderen römischen Traditionen (z. B. Titel Pontifex Maximus) – auch vom römischen Papsttum übernommen, womit der heidnisch-römische Festcharakter dieses Datums für die Kirchenführung evident wurde. Erste deutliche Distanz zu den nach wie vor praktizierten heidnischen Ritualen wird in den Sermones des Augustinus (wahrscheinlich um 418 n. Chr.) deutlich, verbunden mit ersten Versuchen dieses Datum stärker mit christlichen Inhalten zu verbinden.


title: Hochneujahr

text: Eine bewusste Verlegung des römischen Neujahrsdatums auf ein christlich besetztes Datum wie Epiphanias lässt sich jedoch weder durch Augustinus noch durch spätere christliche Autoren begründen – im Gegenteil, wird bei aller Verurteilung des heidnischen Hintergrundes offensichtlich nicht an dem Neujahrsdatum gerüttelt.


title: Hochneujahr

text: Sehr deutlich wird dieser Umstand durch den Themenbereich des Konzils von Tours im Jahr 567, auf dem neben einem Verbot des heidnisch-römischen Festes zu Ehren des Gottes Janus das Neujahrsdatum des 1. Januar durch das Fest der Beschneidung des Herrn mit einem christlichen Inhalt versehen wurde – auch hier ist keine Rede von einer Verlegung des traditionellen Neujahrstages auf ein anderes Datum. Das Problem blieb jedoch während der kommenden 200 Jahre weiter bestehen – so musste sich das Konzil von Toledo um 636 n. Chr. erneut mit der Frage beschäftigen.


title: Hochneujahr

text: Noch in den Briefen des Bonifatius an Papst Zacharias im Jahr 742 n. Chr. wird das Problem der nach wie vor praktizierten heidnischen Bräuche deutlich, wobei hier explizit mit Calendae Januarii der 1. Januar genannt wird.


title: Hochneujahr

text: Im Weströmischen Reich bzw. in der römisch-katholischen Kirche bildete der 1. Januar, also bis in die Missionszeit des Bonifatius und damit in die Zeit der eigentlichen Christianisierung des Süddeutschen Kulturraumes, die Neujahrsvorstellung der päpstlichen Kirche, und kann somit auch nicht die Quelle des in Süddeutschland verbreiteten Volksglaubens vom 6. Januar als Neujahrstag darstellen.


title: Hochneujahr

text: Unter anderem wird dies noch für den offiziellen kirchlichen Jahreswechsel 999 / 1000 n. Chr. deutlich, für den der amtierende Papst Silvester II. den Weltuntergang verkündet hatte – ein christlicher Weltuntergang zu einem als heidnisch verpönten Datum also.


title: Hochneujahr

text: Auch ein christlicher Volksglaube, der innerhalb des Römischen West-Reiches zwischen dem 3. und 4. Jahrhundert abweichend von der offiziellen kirchlichen Linie ausdrücklich die Vorstellung des 6. Januar als Neujahrstag in sich trug, erscheint in keiner Quelle – seine Übertragung auf Regionen völlig anderer, religiöser, kultureller und geographischer Zusammenhänge, die zudem erst 300 Jahre später überhaupt christianisiert wurden, scheint daher ausgeschlossen.


title: Hochneujahr

text: Diese These fußt auf der Behauptung, dass der 6. Januar einer jener offiziellen Neujahrsdaten wurde, die sich wohl seit dem 9./10. Jahrhundert in Europa mit unterschiedlichen Begründungen auf einzelne christliche Datierungen verselbständigten.


title: Hochneujahr

text: Gesichert ist, dass seit dem 10. Jahrhundert der Neujahrsgedanke in Europa mit zahlreichen Daten des christlichen Jahreskreises verbunden wurde – weder auf dem Gebiet des Heiligen Römischen Reiches, noch überhaupt in Europa wird dabei jedoch in einer Quelle der 6. Januar als christlicher Neujahrstag genannt. Auf dem Gebiet des Reiches waren dies dagegen nachweislich vier christliche Jahrestage, die in den einzelnen territorialen Kanzleien Verwendung fanden – 1. Januar – 25. März – Osteranfang – 25. Dezember.


title: Hochneujahr

text: Dabei beherrschte seit den Karolingern der 25. Dezember als Weihnachtsbeginn die Neujahrstradition so sehr, dass man von einem „deutschen Neujahr“ im Mittelalter sprechen könnte.


title: Hochneujahr

text: Eine Quelle für die Behauptung, das Neujahrsverständnis des 6. Januar sei in Deutschland aus einem offiziellen früh- oder hochmittelalterlichen, christlichen Neujahrsdatum entstanden, gibt es somit nicht.


title: Hochneujahr

text: Die Verehrung der Heiligen Drei Könige in Deutschland beginnt mit der Überführung der Reliquien im Jahr 1164 von Mailand nach Köln durch Kaiser Friedrich Barbarossa, wo seither das Fest dieser Überführung am 23. Juli 1164 gefeiert wurde. Seit dem 13. Jahrhundert verstärkt im 14. Jahrhundert entstand daraus eine Reliquienverehrung, die den Dreikönigenschrein zu Köln zu einem der wichtigsten Pilger- und Wallfahrtsstätten machte. Aufgrund dieser Reliquienverehrung trat in der mittelalterlichen Volksfrömmigkeit im deutschsprachigen Raum allmählich die Verehrung der Heiligen Drei Könige so stark in den Vordergrund, dass bis heute in den katholischen Gebieten Deutschlands der Begriff „Dreikönigsfest“ oder „Dreikönigstag“ der vorherrschend gebrauchte Name für den 6. Januar ist und als Grund für die Entstehung des mit diesem Tag verbundenen Neujahrsgedankens gedeutet wird.


title: Hochneujahr

text: Tatsache ist jedoch, dass diese Verehrung der Heiligen Drei Könige und das damit zusammenhängende Brauchtum sich anhand der Quellen erst im 16. Jahrhundert voll ausbildete, und das Nennungen des 6. Januar als Dreikönigstag erstmals ab Mitte des 14. Jahrhunderts einsetzen, zu einem Zeitpunkt also, da die Neujahrsbegriffe bereits volkstümlich arriviert sind – so muss Hermann von Fritzlar in seinem "Buch von der Heiligen Leben" um 1349, den Menschen noch erklären, dass der (allseits bekannte) Oberste Tag andern Orts auch Drei König genannt wird, selbst in späteren Quellen, wird dieser Oberste Tag nicht mit Drei König, sondern mit Epiphanias gleichgesetzt.


title: Hochneujahr

text: Diese These fußt auf der Behauptung, dass es durch die unterschiedliche Handhabung des neuen Gregorianischer Kalender, der seit dem Jahr 1582 den alten Julianischer Kalender ersetzen sollte, vor allem in den süddeutschen Kleinterritorien zwischen katholischen Herrschaften (welche die Umstellung sofort nachvollzogen) und protestantischen Herrschaften (welche die Umstellung erst im 17. Jahrhundert nachvollzogen) zu Kalenderdifferenzen kam, die vor allem zum Jahreswechsel als Zeit Zwischen den Jahren wahrgenommen wurde, also mit einem früheren katholischen Neujahrstag und einem 10 Tage späteren protestantischen Neujahrstag.


title: Hochneujahr

text: Ohne hier auf all die sonstigen Ungereimtheiten dieser These einzugehen, genügt es, dass die quellenmäßig erschlossenen Erstnennungen des 6. Januar als im Volksglauben überlieferter Neujahrstag bis ins 14. Jahrhundert zurückreichen, also in keinem Fall mit den Kalenderumstellungen und Anpassungen des 16.–17. Jahrhunderts in Zusammenhang stehen.


title: Hochneujahr

text: Die einzelnen Thesen, die zur Herleitung eines christlichen Ursprungs des Neujahrsgedankens am 6. Januar herangezogen werden, können durch Quellen nicht belegt werden, oder werden selbst durch die Quellenlage widerlegt.


title: Hochneujahr

text: Die Vorstellung des 6. Januar als Neujahrstag ist demnach ein ausschließlich im Volksglauben verankertes Datum, das nach heutiger Quellenlage zu keinem Zeitpunkt einen offiziellen christlichen oder kalendarischen Charakter besaß und sich daraus nicht erzeugen konnte. Eine Deutung des Neujahrsverständnisses vom 6. Januar als Teil eines ursprünglich vorchristlichen Jahreskreises kann daher nicht mehr ausgeschlossen werden.


title: Hochneujahr

text: Eine vorchristliche Herleitung der süddeutschen Neujahrsvorstellungen, die sich mit dem 6. Januar verbinden, befasst sich zunächst mit dem kulturhistorischen Hintergrund der betreffenden Regionen.


title: Hochneujahr

text: Historisch und archäologisch haben in diesem Raum fünf Kulturgruppen in einer Weise Spuren hinterlassen, die für die Entstehung eines vorchristlichen Volksglaubens bis in die Zeit der christlichen Mission des 7. und 8. Jahrhunderts wirksam sein konnten


title: Hochneujahr

text: All diese kulturellen Einflüsse waren im süddeutschen Brauchtum bis ins 8. Jahrhundert in unterschiedlicher Ausprägung noch gegenwärtig.


title: Hochneujahr

text: Für die gallo-römische Kultur wie sie seit dem Jahr 15 v. Chr. für das Gebiet südlich der Donau bzw. des obergermanisch-Rätischer Limes als Teil des Römischen Reiches bezeugt ist, sind zwei Kalendersysteme überliefert.


title: Hochneujahr

text: Die gallo-römischen Kulturgruppen kommen kulturhistorisch also nicht für eine überlieferte Neujahrsdatierung des 6. Januar in Frage, umso mehr, als sich das Gebiet dieser Neujahrsvorstellung auch weit nördlich der römischen Reichsgrenzen und damit auch außerhalb der gallo-römischen Kulturgrenzen entwickelt hat.


title: Hochneujahr

text: Neben den gallo-römischen Kulturelementen wurden in den Regionen, die eine solche Volksüberlieferung tradierten, vor allem elbgermanische Kulturelemente wirksam (Elbgermanen). Dabei steht „elbgermanisch“ als archäologischer Begriff für jene germanische Kulturgruppe, die bei antiken Autoren wie Tacitus als „Suebisch“ oder „Herminonische Kulturgruppe“ historisch fassbar wird – die archäologischen Fundmerkmale, die als elbgermanisch identifiziert werden, decken sich also mit der regionalen Verbreitung der Völker die sich selbst als „Sueben“, oder als Teil der „Suebischen Kult- und Stammesgemeinschaft“ verstanden.


title: Hochneujahr

text: Dies sind um 100 v. Chr. zunächst Gebiete in Schleswig-Holstein, Mecklenburg, Brandenburg, östl. Niedersachsen und Sachsen-Anhalt mit Schwerpunkt beiderseits der Elbe.


title: Hochneujahr

text: Im Zuge der 1. elbgermanischen (suebischen) Völkerwanderung im 1. Jahrhundert v. Chr. dehnte sich dieses Kulturgebiet nach Thüringen, Hessen, Franken, Böhmen und Baden-Württemberg aus, wobei letztere Region ihre gallo-römische Dominanz beibehielt, soweit sie Teil der römischen Provinzen wurde.


title: Hochneujahr

text: Im Zuge der 2. elbgermanischen (alemannischen) Völkerwanderung seit 250 n. Chr. wurden dann auch diese Regionen der ehemals römischen Provinzen, Germania superior, Agri decumates, und Rätien in den elbgermanischen Kulturraum einbezogen.


title: Hochneujahr

text: Zuletzt erfolgt seit 500 n. Chr. mit der Einwanderung der bajuwarischen Stämme (Bajuwaren) nach Bayern und in den Alpenraum die dritte und letzte elbgermanische Landnahme, wobei nun erstmals auch Gebiete der gallo-römischen Provinz Noricum betroffen wurden.


title: Hochneujahr

text: Vergleicht man den damit seit 500 n. Chr. entstanden Kulturraum, der archäologisch und historisch als elbgermanisch betrachtet wird, so zeigt sich, dass er sich weitgehend mit den Regionen deckt, in denen seit dem frühen Mittelalter für den 6. Januar eine Neujahrsvorstellung im Volksglauben weitergetragen wurde, wobei sich diese Vorstellung für Baden-Württemberg, Bayern, Südost-Hessen und Thüringen und die Alpenregion massiert feststellen lässt – im Kulturraum jener drei Völkerschaften Alemannen, Bajuwaren und Thüringer also, die zugleich auch als letzte Träger der elbgermanischen Kultur im deutschsprachigen Raum betrachtet werden, die Langobarden bewegten sich ja außerhalb dieses Kulturraumes.


title: Hochneujahr

text: Auch sprachwissenschaftlich wird dieser Raum als „Oberdeutschland“ umrissen, in dem die „oberdeutschen Dialekte“ ihre elbgermanische Gemeinsamkeit bekunden, zu der sprachwissenschaftlich auch das ausgestorbene Langobardisch gehört.


title: Hochneujahr

text: In jenen nördlichen Regionen dagegen, in denen die elbgermanische Kultur auf Grund historischer Abwanderungsbewegungen ab einem gewissen Zeitraum archäologisch nicht mehr nachweisbar ist, sind nur noch spärliche und ausschließlich „frühe“ Einzelnachweise eines Neujahrsverständnisses vom 6. Januar überliefert.


title: Hochneujahr

text: Zunächst gibt es für den alemannischen Kulturraum einige wenige frühmittelalterliche Quellen, deren christliche Autoren nicht implizit einen direkten „Neujahrscharakter“ benennen, jedoch den 6. Januar als Festtag mit heidnischem Hintergrund beschreiben.


title: Hochneujahr

text: Am Rande der Vita Sancti Galli des Notker I. (Balbulos) aus der Zeit 883–890 n. Chr. entnehmen wir, dass zu Epiphanias die Menschen den Tag noch immer mancherorts mit allerlei verderblichem Zauber, heidnischem Brauch, Wahrsagerei, und üblen Umzügen begingen – wie zu Zeiten des ehrwürdigen Gallus –, was im Grunde ein Angriff auf die Nachlässigkeit mancher christlichen Landesherren sein sollte. Gallus wirkte zu Beginn des 7. Jahrhunderts am Bodensee und in der Nordschweiz.


title: Hochneujahr

text: Notker sagt uns zwar nicht explizit, dass dies Neujahrsbräuche gewesen seien, immerhin lässt sich ein solches als „heidnisch“ beschriebenes Treiben nicht auf den christlichen Charakter der Epiphanias zurückführen.


title: Hochneujahr

text: Vergleicht man diese Stelle nun mit jenem Text aus dem Brief 50 des Bonifatius an Papst Zacharias, in dem er um Rat in der Angelegenheit heidnischer Neujahrsbräuche bat (die er wiederum leider nicht datierte), so fallen verblüffende Parallelen auf – Notker beschreibt also für den 6. Januar ein heidnisches Treiben, das Bonifatius für den Neujahrsbrauch beschreibt.


title: Hochneujahr

text: Dass es in germanisch-heidnischer Zeit ein Fest gab, das sich mit dem 6. Januar verband, wird auch durch einen Bericht von Thietmar von Merseburg gestützt, der von einer Kultfeier bei den Dänen berichtet, die „Am Tage, an dem wir des Herrn Erscheinung feiern“, stattfand.


title: Hochneujahr

text: Ob sich in diesem Fest dabei ältere nordsuebische Strukturen in Holstein auch unter frühdänischer Herrschaft erhalten haben, oder ob sich darin ein grundsätzlich germanisches jahreszeitliches Festverständnis verbirgt, bleibt sich im Ergebnis gleich – bringt jedoch weitere jahreszeitliche Verbindungen ins Spiel.


title: Hochneujahr

text: Im Bericht des Thietmar verbinden sich mit dem geschilderten Festcharakter Elemente des "alten" Julfestes, wie sie auch in anderen schriftlichen Überlieferungen zum Teil mit „jahresendzeitlichen“ Ritualen verbunden sind.


title: Hochneujahr

text: Nach Snorris Erzählungen in der Saga über Håkon I. den Guten fand das Julfest zur Zeit des zunehmenden Mondes nach der Wintersonnenwende statt, einem Zeitraum also, der das Ende jenes Julmonats Mitte Januar markiert.


title: Hochneujahr

text: Nach der altwestnordischen Zeitrechnung fiel die Mittwinternacht auf die Mitte des Winterhalbjahres, um den 14. Januar, war also "nicht" das Fest der Wintersonnwende.


title: Hochneujahr

text: Auch aus anderen vorchristlichen Quellen geht hervor, dass das alte Mittwinterfest nicht der Wintersonnwende entsprach. Mittwinter- und Mittsommerfest markierten früher in den antiken mitteleuropäischen Kalendern mit zwei Jahreszeiten (Winter und Sommer) jeweils die "Mitte" dieser Halbjahre, die im Januar/Februar bzw. Juli/August lagen.


title: Hochneujahr

text: Aus den Zeitangaben dieser Quellen kann geschlossen werden, dass sich das Fest an einem vergleichbaren Sonnenstand orientierte, der von Norden nach Süden desto früher ausfiel, je früher dieser Sonnenstand erreicht war – das konnte dies in Mittel- und Süddeutschland gegenüber Westnorwegen durchaus schon Anfang Januar der Fall sein.


title: Hochneujahr

text: Als dieses "alte" Julfest in Norwegen im Jahre 940 vom norwegischen König Håkon dem Guten auf den Tag des Christfestes am 25. Dezember verlegt wurde, wurden dabei auch einige wesentliche Bräuche transformiert, die ihren jahresendzeitlichen Charakter dort beibehielten, und die große Ähnlichkeit mit süddeutschen Bräuchen an Hochneujahr aufweisen. [Siehe im Einzelnen unter Brauchtum.]


title: Hochneujahr

text: Bedeutsamer als die Indizien durch die frühen christlichen Missionare erscheinen die Umstände, die zur Einführung des erweiterten Weihnachtsoktav auf die 12 Tage des Dodekahemeron führten.


title: Hochneujahr

text: Bis zur offiziellen Einführung des 25. Dezember als „Geburtstag Jesu“ um 354 n. Chr. durch Papst Liberius wurde der 6. Januar als Tag der „Erscheinung des Herrn – Epiphanias“ im Sinn einer Art „Geburtstag“ gefeiert. Vor allem in den Gemeinden der Ostkirche erhielt sich dieses Verständnis auch weiter hartnäckig, so dass schon früh nach Möglichkeiten einer „Versöhnung von Altem und Neuem Weihnachten“ gesucht wurde.


title: Hochneujahr

text: Erste Ansätze dazu soll es folgerichtig denn auch bereits vor 373 in Syrien durch Ephräm der Syrer gegeben haben, die jedoch durch die päpstliche Westkirche nie wirklich zur Kenntnis genommen wurden.