title: Scheich Bedreddin

text: In seinem religiös-philosophischen Werk Vâridat konzentriert sich Bedreddin auf die urreligiösen Themen Erschaffung, Universum, das Verhältnis Gott-Mensch, Engel, Träume, Glaubensvorschriften, Tod und Jenseits. Vâridat ist ein Wort arabischer Herkunft und hat die Bedeutungen „Erinnertes“, „das an das Innere Scheinende“, „Einsichten“. Vâridat ließe sich ohne Probleme auch als „Offenbarungen“ wiedergeben. Vâridat ist eine Schriftgattung, die sich ausschließlich mit religiösen Fragen im sufistischen Sinne befasst und eine Art sufistischen Katechismus darstellt. Yaltkaya schreibt über den Typus des Vâridat: „Genauso wie Politiker ihre Memoiren schreiben, tragen sie [Anm.: die Sufis] diese Inspirationen unter den Namen Vâridat oder Vâkiat zusammen.“


title: Scheich Bedreddin

text: Das Vâridat Bedreddins lässt keine klare Gliederung erkennen. Als roter Faden zieht sich die Darlegung eines inneren Sinnes bzw. der tieferen Bedeutung religiöser Begriffe aus den heiligen Schriften. Vâridat ist tatsächlich ein Konglomerat heterodoxer Vorstellungen und Gedankengänge, die mit diversen Bezügen auf allgemeingebräuchliche religiöse Floskeln, Hinweise auf die Worte des Propheten, und religiöse Texte verdeckt gehalten sind. Dabei mischen sich verschiedene literarische Elemente: Exempel, Sprichwörter, Zitate, Gebete. Es gibt Vermutungen, wonach es sich bei dieser Arbeit um eine nachträgliche Zusammenstellung seiner Vorträge handelt, die vermutlich durch seine Schüler zusammengetragen wurden.


title: Scheich Bedreddin

text: Im Vâridat stellt Bedreddin Elemente orthodoxer wie auch sufistisch-heterodoxer Anschauung meistens unvermittelt nebeneinander. Seine Argumente bedienen sich in den meisten Fällen des Koran. Wo er seine Thesen nicht mit einem Beleg aus den heiligen Büchern absichern kann und er mit seiner Ansicht in einen offenen Widerspruch mit der sunnitisch-orthodoxen Betrachtung zu geraten droht, weicht er unter Verweis auf den „wissenden Sufi“ aus. Dieser sei gezwungen, dem Volke seine Botschaft nur in einer verständlichen und zugleich auch verschleierten Form zu erklären.


title: Scheich Bedreddin

text: Die vorliegenden türkischsprachigen Übersetzungen des Vâridat sind sehr unterschiedlich in Gliederung und Begrifflichkeit. Zudem machen sie keine gesicherten Angaben über ihre Quellen. Es wäre daher oft angebrachter, von diesen Übersetzungen als kommentierte Wiedergaben zu sprechen.


title: Scheich Bedreddin

text: Die Vorstellungen, die Bedreddin in seinem Werk Vâridat darlegt, heben sich zwar nur in wenigen Positionen von den üblichen Arbeiten im Rahmen der islamischen Mystik ab, doch diese wenigen betreffen die Kernfragen des islamischen Weltbildes. Sie lassen sich anhand seiner Ausführungen im Vâridat als Thesen formulieren:


title: Scheich Bedreddin

text: Ş. Yaltkaya beurteilt die Vâridat Bedreddins als sehr hastig verfasst. Er schreibt: „In diesem Buch, das für viel Unruhe gesorgt hat, gibt es keine einzige Originalität. Bedreddin hat in seinem Buch keinen einzigen neuen Gedanken formuliert.“ Hans-Joachim Kißling schließt sich dieser Meinung an. Ş. Yaltkaya ist hingegen folgender Ansicht: „Weil Bedreddin diese Gedanken zum ersten Mal in die Welt des Tasavvuf brachte, wurde er abgeurteilt“. Das Werk Vâridat polarisierte seine Leser stark. So schrieb Nureddin Zâde Muslihüddin Mustafa (gestorben 1573), ein Anhänger des Balî aus Sofia: „Die von Bedreddin stammende und als „Vâridat“ bekannte Abhandlung ist eine Probe für den Menschen. Man kann es nur ablehnen oder anerkennen. Ein Teil des Volkes ist der Abweichung heimgefallen und hat diejenigen, die ihnen folgten vom rechten Weg abgebracht. Ein Teil hat geschwiegen, weil es die Stützen des Islam nicht kannte, ja selbst von diesen [Schweigenden] glaubte ein Teil, dass auch die Weisen wie Seyh-i Ekber [= Ibn Arabî] von seinem [Bedreddins] Glauben sei. Gott behüte, können sich Tiere zu Engeln gesellen?“ Yavsî Muhammed Muhiyiddîn Imâdi (gestorben 1516), der Vater des berühmten Scheich-ül-islam Kanunî Sultan Süleymans, Ebussuûd Efendi, lobt das Werk Vâridat in höchsten Tönen. Die Diskussion über das Werk wurde über viele Jahrhunderte hinweg sehr polemisierend weitergeführt.


title: Scheich Bedreddin

text: Die Propheten sind für Bedreddin zweifelsohne Abgesandte Gottes. Sie müssen sich jedoch bei der Verkündung göttlicher Wahrheit der Vielfalt in der menschlichen Verstehenskraft anpassen, um überhaupt verstanden zu werden. Eine Konsequenz dieser These Bedreddins ist, dass die heiligen Schriften somit auf die Stufe des menschlichen Verstandes geholt werden und somit die Unzulänglichkeiten des Menschen gegenüber Gott teilen. Wenn das geschriebene oder überlieferte Wort der Propheten das Resultat einer pädagogischen Reduktion widerspiegelt, sind sie nicht mehr wörtlich zu befolgen, sondern stets nach ihrem Sinn zu befragen.


title: Scheich Bedreddin

text: Bedreddin vertritt die These, dass jeder Mensch nur im Maße seiner Erkenntnisfähigkeit begreifen könne. Daher sei der einfache Mensch deshalb auf Bilder und Gleichnisse angewiesen. Die Propheten vergleicht Bedreddin in einem Gleichnis mit Eltern. Um ihre Kinder zum Guten zu leiten, erschrecken sie sie mit unwirklichen Dingen oder ermuntern sie mit unmöglichen Erwartungen. Er weist damit auf ein Paradoxon hin. Der Prophet befindet sich hier in dem Dilemma des Aufklärers, dessen Wahrheit von der Zielgruppe nicht verstanden wird. Er muss daher seine Wahrheit pädagogisch darbieten und schafft dadurch gezwungenermaßen Bilder, die, zum Selbstzweck geworden, die Menschen irreführen.


title: Scheich Bedreddin

text: Für Bedreddin sind die Worte der Propheten und gereinigter Menschen wahr, viele Menschen deuteten diese nur falsch. Die heiligen Bücher stellen für ihn keineswegs den besten Weg dar, zu einem Verständnis der göttlichen Wahrheit zu kommen. Glaubst du, dass du mit dieser verwirrten Seele Gott und die Propheten kennst und mit Lesen der Bücher auch ihre Bedeutung verstanden hast?, fragt er und führt fort: Solange du dich mit dem Unterricht beschäftigst, entfernst du dich vom Verständnis der Wahrheit.


title: Scheich Bedreddin

text: Bei religiösen Pflichten fragt Bedreddin nach dem inneren Sinn. Dieser sei entscheidend, nicht die Form. Das Gebet wird erst sinnvoll, wenn sich durch ihn Seelen dem Wahren nähern. Die äußere Form eines Gebetes ist lediglich von sekundärer Bedeutung. Alle Gebete und Fürsprachen [auch Bittgaben: d. Verf.] sind nur Mittel, die Moral zu verbessern und das Innere [auch das Selbst: d. Verf.] zu reinigen. Es gibt keine festgelegte Zeit, Begrenzung oder Bedingung des Gebetes. In welcher Form es auch ausgeführt wird, es entspricht dem Willen Gottes. Ziel und Zweck des Gebets sei es die Seelen von ihrer vergänglichen Existenz zu lösen und sich dem höchsten Wesen, das keinen Anfang hat, zuzuwenden. So ist es für ihn folgerichtig, wenn er in Vâridat auch den von heterodoxen Gruppierungen bevorzugten und von der Orthodoxie schwer verfolgten Gebetstanz (semâh) in Schutz nimmt. Wenn Menschen, deren Wesen rein ist, einen schönen Ton hören, wenden sich ihre Seelen zu Gott. Ihr Inneres entleert sich von den diesseitigen Sorgen und wird erfüllt von der Liebe Gottes. Kann eine Tätigkeit, fragt Bedreddin, die einen Menschen zu Gott führt, verboten werden. Kann ein solches Vorgehen einem Muslim entsprechen?


title: Scheich Bedreddin

text: Die Vorstellung Gottes ist bei Bedreddin nicht eindeutig. Sie ist mal pantheistisch, mal monistisch, mal monotheistisch. Gott ist eine Ursubstanz, die sich in den sichtbaren Formen des Diesseitigen ausdrückt. Damit wäre auch die Schöpfungsgeschichte selbst als ein einmaliger Akt nicht mehr zu halten. Zwar spricht er oft vom Akt der Schöpfung und den Absichten eines schöpferischen Gottes, der einen ausgeprägt anthropomorphen Charakter bekommt, doch ist seine Vorstellung von den beiden Welten durchaus geeignet, Gott als ein undefinierbares, gestaltloses und getriebenes Etwas zu sehen, dem die Schöpfung entspringt, ohne dass es dafür einer besonderen Absicht bedarf. Aus diesem Grunde kann die Welt für Bedreddin nur ohne Anfang und ohne Ende sein. Er gerät auch an dieser Stelle in einen Widerspruch mit der Vorstellung des Jüngsten Gerichts.


title: Scheich Bedreddin

text: Nach Bedreddin ist der Wille Gottes wesensbedingt, kann in keiner Sprache erklärt werden. Wesensbedingt bedeutet hier, dass eine Wesenheit keinen anderen Grund zu ihrer Existenz benötigt als sich selbst. Es bedeutet aber zugleich auch eine Abhängigkeit, nicht anders sein zu können. Gott kann sich nicht dagegen wehren, eine Form anzunehmen. Er lässt sich aber nicht auf seine jeweilige Form reduzieren. Im Wesen Gottes ist die Neigung des Aus-Sich-Tretens und des Sichtbar-Werdens, die sich in sichtbaren Dingen verwirklichen. Auch die Liebe entstammt dieser Neigung und ist wesensbedingt. Also ist auch die Neigung wesensbedingt, wie der Wille Gottes. Gott als der Urgrund, mit der Neigung ausgestattet, sich zu Formen zu konzentrieren und aus sich herauszutreten, hat folglich keinen Anfang. Daraus folgt auch, dass die Welt kein Ende besitzen kann – eine den Ankündigungen des Koran deutlich widersprechende Position.


title: Scheich Bedreddin

text: Der Mensch steht im Mittelpunkt von Bedreddins Anschauung. Die religiöse Überlieferung von der Gottebenbildlichkeit des Menschen sei nicht bildlich gemeint, sondern geistig. Gott sei fern von allen sinnlich erfassbaren Bildern. Sinnlich erfassbare Bilder gehören in die Wirklichkeit der menschlichen Sphäre ("âlem"). Das Abbild besteht auf diesen Stufen aus dem Eigentlichen. Und das Eigentliche des Menschen ist seine Erschaffung nach dem Ebenbild Gottes.


title: Scheich Bedreddin

text: Der besondere Stellung des Menschen beruht ihm zufolge darauf, dass dieser als einziges Lebewesen Kenntnis von den göttlichen Namen habe. Der Mensch pendele zwischen Gott-Sein und Erdenwesen-Sein, obwohl er die Verkörperung des inneren Gesichtes des Göttlichen sei. Das Ziel der Entwicklung des Menschen sei die Stufe des insan-i kâmil, des wissenden oder weisen Menschen. Dieser sei von der Erfüllung religiös vorbestimmter Rituale und Vorschriften entbunden, da ihm das verschleierte Geheimnis selbst sichtbar geworden sei. Wie jedoch wird das Geheimnis entschleiert? Sich dem verschleierten Geheimnis nähern heißt für Bedreddin, zwischen dem Sein und dem Nicht-Sein zu pendeln, sich vom Sichtbaren, das scheinbar und vergänglich ist, zu lösen. Hier zeigt sich Bedreddins Nähe zu Vorstellungen der Bâtinî.


title: Scheich Bedreddin

text: Bezogen auf die Frage der Schicksalhaftigkeit der Welt unterscheidet Bedreddin zwischen „wissenden“ und „unwissenden“ Menschen. Der „wissende Mensch“ wisse um Gott als Ursprung seiner selbst und somit auch seines Handelns. Demgegenüber fasse der „unwissende“ Mensch Gott und sich selbst als getrennt auf und erliege entweder der irrigen Annahme von vollkommener Freiheit oder von Prädestination.


title: Scheich Bedreddin

text: Das Diesseits und das Jenseits sind für Bedreddin zwei Aspekte einer Welt, die zusammen Gott darstellen. Insbesondere in den Fragen des Jenseits setzt er sich entschieden von der Orthodoxie ab. Die islamische Vorankündigung des Jüngsten Gerichts und der Auferstehung von den Toten wird für ihn durch die immer gegenwärtige Einheit des Seienden gegenstandslos. Bedreddins Vorstellungen, dass weder Gott noch die Welt über einen Anfang und ein Ende verfügen und der Schöpfungsakt auf die Auflösung und die Neuverdichtung der göttlichen Substanz zurückzuführen ist, macht eine Rückkehr zu orthodoxen islamischen Positionen unmöglich. Dabei gehört die Vorankündigung des Jüngsten Tages (Yaum al-qiyama) zu den wichtigsten Grundsätzen des islamischen Bekenntnisses. Erst die Akzeptanz dieser „Tatsache“ macht den orthodoxen Muslimen aus. Bedreddin löst sich teilweise von der Vorstellung eines drohenden und strafenden Gottes. Er befürchtet, man würde nur des zu erwartenden Lohnes im Jenseits wegen und nicht um des Glaubens selbst willen glauben.


title: Scheich Bedreddin

text: Bedreddin unterscheidet zwei Welten, eine Welt des Sichtbaren und eine des unsichtbaren Geistes (alemi-gayb, melekût), die der Engel und der Seelen. Er nennt die unsichtbare Welt auch das Land der Träume. Hierher gehören die gereinigten Gattinnen [Hûri: d. Verf.], Paläste, Früchte und ihnen Gleichendes. Auch der Dschin [Geistwesen: d. Verf.] gehört in die Welt der Träume, obwohl die, die ihn sehen, glauben ihn in dieser Welt gesehen zu haben. Auch die geheime Welt ist in seinem Wesen Gott. Sein Geheimnis ist nur scheinbar. Alle Daseinsstufen befinden sich in der Welt der Dinge, wenn diese Dinge verschwinden, bleibt nichts außer den Seelen [ruh: d. Verf.], und die entkleideten, abstrakten Wesen übrig.


title: Scheich Bedreddin

text: Zu allen Zeiten hätten Muslime die die unmittelbare Ankunft des Jüngsten Gerichts erwartet. Bedreddin hat eine eigene Deutung des Jüngsten Tages. Nach dem, was wir wissen, schreibt er, bedeutet kiyamet [der Jüngste Tag] das Auslöschen der Erscheinung einer Person und seiner [Herrschaft über die] Attribute. Der Jüngste Tag ist für ihn nichts anderes als der Tod des Einzelnen. Da sich die Seele und die Substanz nach seiner Ansicht nicht aufteilen lassen, beginnt nach der Auflösung ein neues Zusammenfügen der Substanz.


title: Scheich Bedreddin

text: Bedreddin bleibt im Rahmen mystischer Einheitsvorstellungen und führt sie konsequent fort. Den Lohn für gläubiges Leben verlagert Bedreddin daher vom Jenseits in ein diesseitiges, selbstverantwortetes, göttlich-ethisches Verhalten. Doch wie in dieser Einheitsvorstellung Gottes der für das Böse verantwortliche Teufel zu denken ist, verschweigt Bedreddin wohlwissentlich. Hier löst sich die Einheit des Seins und grenzt in üblich-orthodoxer Manier den Teufel, Iblis, vom Göttlichen ab.


title: Scheich Bedreddin

text: Bedreddin legt der Allmacht Gottes Beschränkungen auf. Laut Bedreddin könne dieser nichts wollen, was der Qualität der Dinge widerspricht. Sein Wollen verwirklicht sich entsprechend der Natur der Dinge. Der Allmächtige ist also nicht allmächtig. Es gebe keinen Wesensunterschied zwischen Gott und dem Menschen, also auch keinen in der Freiheit. Der Mensch solle akzeptieren, dass er selbst Gott sei und den Willen und die Tätigkeit sich selbst zuschreiben. Was man Gott zuspricht, steht auch dem Menschen zu. Bedreddin durchlöchert das Dogma der fatalistischen Gebundenheit des Einzelnen an ein vorbestimmtes göttliches Schicksal (kismet) und begründet zugleich eine neue Abhängigkeit. Aus dieser Gebundenheit könne es kein Entweichen geben. Solche Gedanken waren und sind, insbesondere wenn sie im Falle Bedreddins von dem höchsten Richter des Landes stammen, für die sunnitische wie auch schiitische Orthodoxie Gotteslästerungen. Der orthodoxe Islam spricht zwar vom Recht des Einzelnen über das Ich (li nafsika ‘alaika haqqun = Du selbst hast dir gegenüber Rechte), beginnt dieses aber zugleich zu regeln, indem er sehr detaillierte Bestimmungen über ein sittlich-geistiges Leben festsetzt.


title: Scheich Bedreddin

text: Für Yavsî Muhammed Muhiyiddîn Imâdi (gestorben 1516) ist Bedreddin ein Sultan in den Reihen der Wissenden von Gott und Glauben. Ganz anders sein Sohn, der berühmte Scheich-ül-islam Kanunî Sultan Süleymans, Ebussuûd Efendi, der als ranghöchster Geistlicher zur berühmtesten Figur islamischer Inquisition emporstieg. Auf ihn gehen Bedreddin und seine Vâridat betreffende Rechtsurteile zurück, worin die Anhänger Bedreddins als offenkundig Ungläubige eingeschätzt wurden, die getötet werden müssen.


title: Scheich Bedreddin

text: Die Bedreddin-Rezeption hat sich mit der Zeit gewandelt. Im Jahre 1900 stellte der bekannte deutsch-türkische Publizist Friedrich Schrader unter dem Pseudonym „I. Schiraki“ (= Ischtiraki) in der Kulturbeilage des SPD-Parteiblattes "Vorwärts" „Die Neue Welt“ Scheich Bedreddin und seinen Gefährten und Jünger Böreklice Mustafa als erste „mohammedanische Kommunisten“ vor. Der türkische Poet Nazim Hikmet verfasste im Gefängnis in Bursa 1932–1934 sein berühmtes „Epos vom Scheich Bedrettin“ nachdem er eine „Schrift über Bedreddin“ gelesen hatte, und ihm bewusst wurde, wie nahe er den Ideen des marxistischen Sozialismus gestanden hatte (1936). Es ist nicht bekannt, ob der des Deutschen Mächtige (Hikmet hatte als Schüler an der Marineschule in Halki 1917–18 den ältesten Sohn von Friedrich Schrader kennengelernt, der dort als Marine-Stabsdolmetscher des Kommandeurs der Schule, Kapitänleutnant Kurt Böcking, diente.) Bedreddin durch den Aufsatz von Schrader kennengelernt hatte.


title: Scheich Bedreddin

text: Das islamische Lager in der Türkei versucht gegenwärtig mit Vehemenz den Gelehrten Bedreddin aus dem heterodoxen Lager herauszulösen und in das islamische Lager zu integrieren.


title: Binomi

text: Binomi ist der Nachname einer fiktiven Person, welcher vor allem in Lehrbüchern die Erfindung oder Entdeckung der binomischen Formeln zugeschrieben wird. Der verwendete Vorname ist dabei unterschiedlich. Ihren Ursprung hat diese als wissenschaftlicher Witz gedachte Figur in der sprachlichen Analogie zu den „maxwellschen Gleichungen“ und ähnlichen Bezeichnungen.


title: Stadtjäger

text: Ein Stadtjäger übernimmt im Auftrag und mit Genehmigung der zuständigen Behörden jagdliche Aufgaben auf innerhalb des Zusammenhangs einer bebauten Ortschaft liegenden und ansonsten jagdlich befriedeten Flächen.


title: Binomi

text: Eine der ersten Verwendungen in einem mathematischen Lehrbuch findet sich als „Alessandro Binomi“ im mathematischen Studienstandardwerk von Otto Forster, "Analysis 1" (Vieweg Verlag, Braunschweig), aus dem Jahr 1976. Dort ist sie im Namens-Register eingetragen. Als Lebensdaten Binomis wurden die Daten von Sir Isaac Newton übernommen und vertauscht (* 1727, † 1643).


title: Stadtjäger

text: Der Stadtjäger wird von der Gemeinde beauftragt, das ihr zustehende Jagdausübungsrecht wahrzunehmen. Darüber hinaus kann jeder Bürger der Gemeinde den Stadtjäger zur Wahrnehmung seiner Rechte beauftragen. Die Genehmigung der zuständigen Behörden ist üblicherweise an einen gültigen Jagdschein gebunden und beinhaltet die Erlaubnis, bestimmte Schusswaffen zu führen und einzusetzen. Die Erlaubnis ist meist auf Zeit und auf ein bestimmtes Gebiet beschränkt. Die Tätigkeit kann ehrenamtlich sowie neben- oder hauptberuflich ausgeübt werden.


title: Binomi

text: Mehr als 30 Jahre später, in der 2007 erschienenen bayerischen Ausgabe des Lambacher Schweizer 9 (ein Mathematikbuch aus dem Klett-Verlag) taucht die Figur auf Seite 24 als „Francesco Binomi“ zusammen mit einem Bild von Johann Wolfgang von Goethe wieder auf, wobei als Lebensdaten 1472 bis 1483, also nur elf Jahre, angegeben werden. In diesem Zusammenhang werden die Schüler auch gebeten, die Herkunft des Wortes Binom zu recherchieren. In der baden-württembergischen und rheinland-pfälzischen Ausgabe des „Lambacher Schweizer 8“ erschien er ebenfalls.


title: Stadtjäger

text: Die Grundflächen, auf denen der Stadtjäger tätig ist, sind nicht Bestandteil eines Eigenjagdbezirkes oder eines gemeinschaftlichen Jagdbezirkes. Es handelt sich vielmehr um befriedete Bezirke. Dazu gehören insbesondere Friedhöfe, umbaute Flächen, auch Parks, Kleingartenanlagen und vergleichbare Flächen. Vor diesem Hintergrund ist die Tätigkeit des Stadtjägers im rechtlichen Sinne nicht als Jagd im eigentlichen Sinne zu bezeichnen, da auf befriedeten Flächen die Jagd ruht und somit nicht ausgeübt werden darf. Grundstücke in privatem Besitz oder unter privater Jagdpacht darf der Stadtjäger in Ausübung seines Amtes nur mit besonderer Genehmigung des Eigentümers oder Pächters betreten. Der Stadtjäger ist nicht zu Wildschadensersatz verpflichtet und unterliegt den Weisungen von Polizei und Ordnungskräften mit hoheitlichen Aufgaben. Als sachkundige Person kann er um Amtshilfe gebeten werden und handelt dabei als Fachvorgesetzter eigenverantwortlich.


title: Binomi

text: Der Hauptgürtelasteroid (2029) Binomi wurde 1969 von dem Schweizer Astronomen Paul Wild nach dieser Figur benannt. Darüber hinaus gibt es den nach der Figur benannten Binomi Verlag, einen Fachverlag für mathematische Bücher.


title: Stadtjäger

text: Gesetzlich verankert ist das Institut bisher nur in Baden-Württemberg im Rahmen des Jagd- und Wildtiermanagementgesetzes und ist hier an eine Zusatzausbildung gebunden.


title: Stadtjäger

text: Zu den Aufgaben des Stadtjägers gehört der Abbau von Überpopulationen, zum Beispiel von Ringeltauben, Kaninchen, Steinmardern, Rotfüchsen, Rabenvögeln, Nilgänsen und Stockenten sowie in steigendem Umfang auch Waschbären. Verwertbare Tiere, die nicht dem besonderen Schutz der Jagdschutz-Verordnung (JagdSchVO) unterliegen, dürfen vom Stadtjäger in Besitz genommen werden. Wildernde Haushunde und Hauskatzen sowie Tiere, die nicht dem Jagdrecht unterstehen und Schädlinge im Sinne des Gesetzes fallen nur unter besonderen Voraussetzungen in den Zuständigkeitsbereich des Stadtjägers. Weiter kümmert sich der Stadtjäger um das dem Tierschutz gerechte Töten von Wild, das in Wildunfälle einbezogen wurde, sowie um eventuelle Hegemaßnahmen. Zudem kann er Bürger in Fragen zum Naturschutz beraten und Hilfe geben, wenn es zu Problemen mit Wildtieren kommt.


title: Martin Neukom

text: Martin Thomas Neukom (geboren am 7. Juli 1986 in Winterthur) ist ein Schweizer Politiker (GPS). Seit dem 6. Mai 2019 gehört er der Regierung des Kantons Zürich an und leitet die Baudirektion.


title: Martin Neukom

text: Martin Neukom wuchs im Winterthurer Stadtkreis Veltheim auf. 2006 schloss er seine Lehre als Konstrukteur (Maschinenzeichner) ab. 2009 folgte der Abschluss seines Studiums der Mechatronik an der "Zürcher Hochschule für Angewandte Wissenschaften" (ZHAW). Von 2009 bis 2011 war er an der ZHAW wissenschaftlicher Assistent am Institut für computergestützte Physik (ICP). 2016 machte er seinen Master in Solaren Energiesystemen an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg im Breisgau. Von 2011 bis 2019 arbeitete er als Ingenieur und Produktmanager bei der Fluxim AG. Im Dezember 2019 verlieh ihm die Mathematisch-Naturwissenschaftlich-Technische Fakultät der Universität Augsburg den Grad eines Dr. rer. nat. auf Grund seiner Dissertation "Comprehensive Characterization and Modelling of Operation Mechanisms in Third Generation Solar Cells".


title: Martin Neukom

text: Martin Neukom ist seit 2005 Mitglied der Grünen. 2008 bis 2012 war er Präsident der Jungen Grünen Schweiz. 2014 bis 2019 war er Mitglied des Kantonsrates (Legislative) des Kantons Zürich und der Kommission für Planung und Bau. 2017 bis 2019 war er Mitglied im Vorstand Fussverkehr Schweiz und Mitglied der Geschäftsleitung Grüne Kanton Zürich.


title: Martin Neukom

text: Am 24. März 2019 wurde er von der Zürcher Stimmbevölkerung in den Regierungsrat (Exekutive) gewählt, mit 32 Jahren als bisher zweitjüngstes Mitglied nach Alfred Escher.


title: Martin Neukom

text: Die politischen Interessen Martin Neukoms gelten dem Klimaschutz, der Biodiversität, der Entwicklung einer nachhaltigen Energietechnik und der Verbesserung des Verkehrs. So bekennt er sich zum Pariser Klimaziel, den CO-Ausstoss bis 2050 auf Null zu reduzieren und strebt als erstes die Sanierung des Gebäudeparks an.


title: Hugo Helmig

text: Hugo Helmig (eigentlich: "Hugo Helmig Toft Simonsen"; * 24. Juli 1998 in Dänemark; † 23. November 2022) war ein dänischer Musiker. Mit seiner Single "Please Don’t Lie" erreichte er Platz 22 der dänischen Musikcharts.


title: Hugo Helmig

text: Helmig ist in Aarhus aufgewachsen und hatte drei Geschwister. Er war der Sohn des dänischen Musikers Thomas Helmig und des dänischen Models Renée Simonsen. Schon als Kind wollte er Musiker werden und fing früh mit dem Klavier- und Gitarrespielen an. Mit seiner am 9. Juli 2017 veröffentlichten Single "Please Don’t Lie" erreichte er die dänischen Musikcharts und bekam von der IFPI Dänemark eine Platin-Schallplatte. Seine Schwester hatte Helmig auf die Idee zu dem Song "Please Don’t Lie" gebracht: „Meine Schwester, die ich selten sehe, war zum Frühstück da. Und dann guckt sie eine halbe Stunde nur auf Instagram und spricht nicht mit mir! Da meinte ich: Leg' bitte dein Handy weg!“ Im Herbst 2021 gab Helmig bekannt, dass er seine Musikkarriere wegen Angststörungen und Kokainmissbrauch auf unbestimmte Zeit ruhen lasse. Am 23. November 2022 starb Helmig im Alter von 24 Jahren im Beisein seines Vaters im Schlaf, nachdem er einen Suizidversuch wenige Tage zuvor überlebt hatte.


title: Jigme Dorje Wangchuck

text: Jigme Dorji Wangchuck (Wylie: " 'Jigs-med rDo-rje dBang-phyug"; * 2. Mai 1929 in Thimphu; † 21. Juli 1972 in Nairobi) war von 1952 bis zu seinem Tod der 3. Druk Gyalpo von Bhutan. Vorgänger war sein Vater Jigme Wangchuck. Jigme Dorji Wangchuck gilt als der König der Modernisierung seines Landes.


title: Jigme Dorje Wangchuck

text: Der Druk Gyalpo Jigme Wangchuck hinterließ seinem Sohn ein weitgehend feudales Staatswesen, in dem der Druk Gyalpo als oberster Richter und Gesetzesgeber absolutistisch herrschte. Das Kaiserreich Indien wurde 1947 eine Demokratie und entfiel somit als wichtigster regionaler Verbündeter. Die nördlich angrenzende feudale Theokratie Tibet wurde nach Ende der kommunistischen Revolution wieder der chinesischen Oberherrschaft eingegliedert, womit Bhutans letzter ideologischer Verbündeter der Region verschwand.


title: Jigme Dorje Wangchuck

text: Als kurz darauf Indien in den Konflikt zwischen König und Premierminister im Königreich Nepal eingriff, um einem Eingriff Chinas zuvorzukommen, sah sich der junge Druk Gyalpo Jigme Dorji Wangchuck Bhutan gezwungen, durch den Interessenkonflikt zwischen dem kommunistisch regierten China und der Demokratie Indien zu lavieren.


title: Jigme Dorje Wangchuck

text: Jigme Dorji Wangchuck gelang die Modernisierung seines Landes. Er legte den Grundstein für den Übergang Bhutans von einer absoluten Monarchie zu einer konstitutionellen, die erst unter seinem Enkel Jigme Khesar Namgyel Wangchuck 2008 ihren Abschluss finden sollte. Unter seiner Regentschaft wurde ein erstes Parlament, die Tshogdu, geschaffen und schrittweise mit Befugnissen ausgestattet, mit der Thrimzhung Chenmo eine neue Verfassung verabschiedet. Des Weiteren führte er einen ständigen "königlichen Rat" und "Ministerrat" als Exekutive ein, die später von der Tshogdu bestätigt werden mussten.


title: Jigme Dorje Wangchuck

text: Er veranlasste Maßnahmen zum Abbau der feudalen Verhältnisse und schränkte die Privilegien der Lamas ein, indem er die Leibeigenschaft abschaffte, Vorbereitungen einer Bodenreform zur Beschränkung des Großgrundbesitzes auf 120 Hektar traf, staatliche Fünfjahrpläne einführte, mit denen wirtschaftliche Reformen forciert wurden und ein kostenfreies Schulsystem eingeführt und der Straßenbau im Land begonnen wurde. Mit der Verleihung des Bürgerrechts an den nepalesischen Bevölkerungsteil und deren Beteiligung in seinem "königlichen Rat" konnte er die langjährigen Konflikte mit den Immigranten des Nachbarlands lösen. Am 12. Februar 1971 erlangte Bhutan die internationale völkerrechtliche Anerkennung durch die Aufnahme in die UNO.


title: Jigme Dorje Wangchuck

text: 1929 wurde als Sohn des Druk Gyalpo Jigme Wangchuck in die absolutistisch regierende "Wangchuck Dynastie" geboren.


title: Jigme Dorje Wangchuck

text: Jigme Dorji Wangchuck heiratete Ashi Kesang Choden und hatte einen Sohn, seinen Nachfolger auf dem Thron, König Jigme Singye Wangchuck.


title: Jigme Dorje Wangchuck

text: Der König litt lange Zeit unter Herzproblemen und begab sich 1972 zu medizinischer Behandlung nach Kenia. Dort starb er in Nairobi am 21. Juli.


title: Jigme Dorje Wangchuck

text: Er errichtete zudem 1953 den königlichen Dechencholing-Palast, der der "Wangchuck Dynastie" bis 2006 als Familiensitz diente.


title: Kourabiedes

text: Kourabiedes (Plural; , ; Maskulinum Singular: κουραμπιές, ) sind ein griechisches Weihnachtsgebäck, das etwa den Vanillekipferl ähnelt. Sie werden aus einem mürben Teig unter Verwendung von Mehl, Butter, Eigelb, Zucker, Mandeln und Aromen (u. a. Vanille) hergestellt.


title: Kourabiedes

text: Traditionell stammen die Kourabiedes aus Kappadokien, wo sie von dortigen Griechen als Weihnachtsgebäck zubereitet wurden. Erst im frühen 20. Jahrhundert brachten Flüchtlinge sie nach Griechenland. Die Bezeichnung Kourabiés entstammt dem Türkischen (dies von arabisch غرّيبة, ) bezeichnet aber ursprünglich nur Kekse allgemein.


title: Kourabiedes

text: Der Teig wird zu Plätzchen oder Hörnchen geformt (oft mit einer ganzen Mandel in der Mitte), gebacken und noch heiß in Puderzucker gewendet, bevor das Gebäck dann abkühlt.


title: Kourabiedes

text: Neben den Melomakarona gehören die Kourabiedes zu dem traditionellen Weihnachtsgebäck in Griechenland. In Konditoreien sind diese jedoch über das ganze Jahr erhältlich.


title: Lagazuoi-Seilbahn

text: Die Lagazuoi-Seilbahn (ital: "Funivia Lagazuoi") ist eine Luftseilbahn vom Passo di Falzarego bei Cortina d’Ampezzo auf den Kleinen Lagazuoi.


title: Lagazuoi-Seilbahn

text: Von der auf dem Pass in gelegenen Talstation fährt die Pendelbahn an einem Tragseil ohne Stützen zu der 641 m höher in 2742 m s.l.m. an die Kante einer Felswand gebauten Bergstation. Die schräge Länge beträgt 1150 m.


title: Lagazuoi-Seilbahn

text: Die beiden Tragseile sind 56 mm stark, das Zugseil 26 mm und das Gegenseil 21 mm. Neben der Bahn hängt noch ein 15 mm starkes Seil für die Berge-Gondel. Die Tragseile sind an beiden Enden ohne Spannvorrichtung fest verankert.


title: Lagazuoi-Seilbahn

text: Die Kabinen für 50 Passagiere sind nicht mit einem starren Gehänge, sondern mit Drahtseilen am Laufwerk angehängt. Sie fahren mit max. 10,5 m/s (37,8 km/h). Sie haben nicht, wie gewöhnlich, eine sich seitlich öffnende Schiebetür, sondern zwei nebeneinander liegende Türen, die nach oben geschoben werden. Die heutige Bahn wurde 1988 von Agudio - Poma Italia gebaut. Die ursprüngliche von Hölzl aus Meran errichtete Bahn stammt aus den 1960er Jahren.


title: Lagazuoi-Seilbahn

text: Am Vormittag des 27. Juli 1987 durchschnitt ein italienisches Strahlflugzeug vom Typ Aermacchi MB-326 mit seiner Tragfläche das Zugseil der Seilbahn. Die vom Flugplatz Vicenza gestartete Maschine der italienischen Luftwaffe befand sich auf einem Übungsflug und stürzte infolge der bei dem Unfall erlittenen Beschädigungen 5 Minuten danach in der Nähe von San Giorgio della Richinvelda in etwa 84 Kilometern Entfernung vom Unfallort ab. Pilot und Copilot konnten sich mit dem Schleudersitz retten und trugen nur leichte Verletzungen davon.


title: Lagazuoi-Seilbahn

text: Die beiden Seilbahnkabinen wurden durch die Notbremsen zum Stillstand gebracht. In der wenige Sekunden vorher von der Talstation abgefahrenen unteren Kabine befanden sich neben dem Kabinenführer weitere 25 Personen, davon mussten fünf mit leichteren Verletzungen im Krankenhaus in Cortina d’Ampezzo ärztlich versorgt werden. Die von der Bergstation abgefahrene Kabine befand sich bereits über dem mehrere hundert Meter hohen Abgrund. Sie war bis auf den unverletzt gebliebenen Kabinenführer nicht besetzt gewesen.


title: Grit Poppe

text: Grit Poppe (* 25. Januar 1964 in Boltenhagen, Kreis Grevesmühlen) ist eine deutsche Schriftstellerin.


title: Grit Poppe

text: Grit Poppe ist die Tochter des Physikers und Bürgerrechtlers Gerd Poppe aus dessen erster Ehe. Da ihr Vater nach dem Studium eine Stelle im Halbleiterwerk Stahnsdorf bei Potsdam antrat, zog die Familie dorthin um, wo Grit aufwuchs und, nach der Scheidung der Eltern 1970, die Schule besuchte. Nach einer Lehre als Sekretärin arbeitete sie im DEFA-Studio für Spielfilme und später in der Hochschule für Film und Fernsehen Potsdam.


title: Grit Poppe

text: Zu Wendezeiten engagierte sie sich in der Bürgerbewegung Demokratie Jetzt (DJ) und war bis 1992 Geschäftsführerin von DJ (später Bündnis 90) für das Land Brandenburg.


title: Grit Poppe

text: Schon als Schülerin hatte Grit Poppe den Wunsch, Schriftstellerin zu werden. Von 1984 bis 1988 studierte sie am Literaturinstitut „Johannes R. Becher“ in Leipzig. 1989 debütierte sie mit dem Erzählband "Der Fluch". Sie schreibt Romane und Geschichten für Kinder, Jugendliche und Erwachsene und lebt mit ihren beiden Kindern, einem Sohn und einer Tochter, in Potsdam. Das Wechselspiel zwischen einer realistischen Handlung und Fantasy-Elementen zeichnete früher die meisten ihrer Jugendbücher aus. Zu nennen sind hier vor allem "Alabusch oder Das Herz des Vulkans" (1999), "Käpten Magic" (2006) und "Anderswelt" (2009).


title: Grit Poppe

text: Für "Weggesperrt", ihren ersten rein realistischen Jugendroman, der auf umfangreichen Recherchen beruht, wurde sie 2010 mit dem Gustav-Heinemann-Friedenspreis für Kinder- und Jugendbücher ausgezeichnet. Er wurde als Ganzschrift für die Realschulabschlussprüfung in Baden-Württemberg 2011 ausgewählt.


title: Idanha-a-Nova

text: Idanha-a-Nova ist eine Kleinstadt (Vila) und ein Kreis (Concelho) im portugiesischen Distrikt Castelo Branco.


title: Idanha-a-Nova

text: Idanha-a-Nova liegt 36 km östlich der Distrikthauptstadt Castelo Branco, im Hochland der früheren Provinz Beira Baixa mit seinen Ausläufern des iberischen Scheidegebirges.


title: Idanha-a-Nova

text: Nachdem Portugals erster König, D.Afonso Henriques, 1165 den Bischofssitz Idanha von den Mauren zurückerobert hatte, gab er Gualdim Pais das Gebiet unter der Bedingung, zum Schutze des Ortes zwei Burgdörfer zu errichten. Dieser erfüllte die Bedingung, indem er Monsanto auf einem nördlich gelegenen Hügel und eine weitere Burg auf einer Erhebung südlich des Ortes errichtete. Diese erhielt bei Gründung 1187 den Namen Idanha-a-Nova (dt.: Neues Idanha), während Idanha in Abgrenzung dazu fortan Idanha-a-Velha (dt.: Altes Idanha) hieß. Nachdem Idanha-a-Velha schon 1199 seinen Bischofssitz an Guarda verlor und in der Folge zunehmend an Bedeutung einbüßte, stieg die Einwohnerzahl von Idanha-a-Nova kontinuierlich an.


title: Idanha-a-Nova

text: 1209 erhob König D.Sancho I. den Ort zur Vila. König Manuel I. erneuerte die Stadtrechte 1510. Seit Mitte des 18. Jahrhunderts war Idanha-a-Nova ein eigenständiger Kreis (Concelho), dem 1935 der Kreis von Idanha-a-Velha angeschlossen wurde.


title: Idanha-a-Nova

text: Im nahen Idanha-a-Velha, eines der historischen Dörfer der "Aldeias Históricas de Portugal", befinden sich eine Reihe geschützter Denkmäler, darunter eine römische Brücke, eine westgotische Kathedrale, und die Festungsmauern mit Turm. Auch das Bergdorf Monsanto, ebenfalls eine "Aldeia Histórica", bietet eine Reihe Baudenkmäler, dazu einen weiten Blick über die Landschaft.


title: Idanha-a-Nova

text: Im Naturschutzgebiet "Parque Natural do Tejo Internacional" (dt.: Internationaler Naturpark des Tejo), das teilweise im Gebiet des Kreises Idanha-a-Nova liegt, wird u. a. Vogelbeobachtung betrieben. Dort und an vielen anderen Punkten des Kreises gibt es verschiedene Wassersportmöglichkeiten, etwa für Rafting. Wandern, Jagdmöglichkeiten und Reiten sind weitere Freizeitangebote im Kreis.


title: Idanha-a-Nova

text: Die Heilquellen und Thermalbäder des Kreises sind überregional bekannt, am bekanntesten sind dabei die von Monfortinho. Die Gegend ist auch für ihre Käse- und Brotspezialitäten bekannt. Verschiedene Kultur-, Volkstanz- und Volksmusikfestivals finden im Kreis statt.


title: Idanha-a-Nova

text: Alle zwei Jahre im August wird hier das unter Techno- und Goa-Anhängern und Freunden moderner Kunstrichtungen beliebte, an einem reizvollen See zwischen dem alten und neuen Idanha stattfindende Boom Festival ausgerichtet.


title: Idanha-a-Nova

text: Halbjährlich gibt der Kreis Idanha-a-Nova unter dem Namen "Adufe", nach dem traditionellen regionalen Instrument Adufe benannt, eine Kulturbroschüre mit Terminen und Artikeln heraus.


title: Idanha-a-Nova

text: Idanha-a-Nova ist Sitz eines gleichnamigen Kreises (Concelho) im Distrikt Castelo Branco. Am hatte der Kreis Einwohner. Der Kreis Idanha-a-Nova ist mit einer Fläche von insgesamt km² der zweitgrößte Kreis des Landes.


title: Idanha-a-Nova

text: Im Osten grenzt der Kreis an Spanien, die portugiesischen Nachbarkreise sind (im Uhrzeigersinn im Norden beginnend): Penamacor, Castelo Branco sowie Fundão.


title: Idanha-a-Nova

text: Mit der Gebietsreform im September 2013 wurden mehrere Gemeinden zu neuen Gemeinden zusammengefasst, sodass sich die Zahl der Gemeinden von zuvor 17 auf 13 verringerte.


title: Idanha-a-Nova

text: Der Kreis Idanha-a-Nova liegt im traditionell strukturschwachen Grenzgebiet zu Spanien. Landwirtschaft ist hier ein wichtiger Faktor, insbesondere der Anbau von Weizen, Tomaten, Tabak, Oliven, und Obst. Der Fremdenverkehr hat ebenfalls Bedeutung, etwa im Thermalbad Monfortinho, in den historischen Dörfern ("Aldeias Históricas") von Idanha-a-Velha und Monsanto, im Turismo rural überall im Kreis, oder auf dem Campingplatz am Stausee der Talsperre Idanha oberhalb der Kreisstadt.


title: Idanha-a-Nova

text: Idanha-a-Nova liegt an der IC31, etwa 30 km von den Anschlussstellen Lardosa und Alcains der Autobahn A23 entfernt. Dies sind auch die nächsten Haltepunkte der Eisenbahnstrecke Linha da Beira Baixa, neben der Distrikthauptstadt Castelo Branco.


title: Idanha-a-Nova

text: Der Flugplatz Monfortinho wird ausschließlich von Sport- und Privatflugzeugen genutzt, und ist gelegentlich Zwischenstation für Sportflug-Wettbewerbe.


title: Borussia (Lied)

text: Die Hymne Borussia, auch bekannt als Chant national prussien, war ein patriotisches preußisches Lied, das zeitweilig den Status einer Nationalhymne innehatte.


title: Borussia (Lied)

text: Die Melodie stammt von Gaspare Luigi Pacifico Spontini, der Text von Johann Friedrich Leopold Duncker. Der Begriff "Borussia" ist eine neulateinische Bezeichnung für Preußen und eine Frauengestalt als Allegorie Preußens.


title: Borussia (Lied)

text: 1814 begegnete König Friedrich Wilhelm III. in Paris dem italienischen Komponisten Gasparo Luigi Pacifico Spontini, den er 1820 als Generalmusikdirektor nach Berlin holte. Eines der ersten Berliner Werke Spontinis war die Komposition mit dem Titel "Borussia. Preußischer Volksgesang". Es war bereits zwei Jahre zuvor von ihm als "Chant national prussien" komponiert worden. Er instrumentierte es nun für 100 Violinen, 50 Trompeten, zwanzig weitere Blasinstrumente (u. a. Fagott, Klarinette, Horn) und 130 Stimmen nebst Sopransolo. Den Text verfasste Johann Friedrich Leopold Duncker, Kabinettssekretär des Königs.


title: Borussia (Lied)

text: Am 3. August 1820, anlässlich des Geburtstags von König Friedrich Wilhelm III., erfolgte die Aufführung der "Borussia" in der Königlichen Oper Berlin. Noch im selben Jahr wurde sie als preußische Nationalhymne dekretiert und von da an in allen Schulen und bei patriotischen Festlichkeiten gesungen.


title: Borussia (Lied)

text: Die Hymne wurde später um vier Strophen erweitert, als Verfasser gilt Karl Alexander Herklots. Diese Strophen wurden jedoch nie populär. Abgedruckt findet man sie wohl einzig bei August Heinrich Hoffmann von Fallersleben.


title: Borussia (Lied)

text: Im Zuge der Gründung des Deutschen Reiches am 18. Januar 1871 versuchte man im August desselben Jahres vermittels einer Aufführung im Königlichen Opernhaus die Borussia mit verändertem Text – statt "Borussia" nun "Germania", statt "König" jetzt "Kaiser" – neu zu beleben, jedoch ohne Erfolg.


title: Oberdiessbach

text: Oberdiessbach ist eine politische Gemeinde im Verwaltungskreis Bern-Mittelland des Kantons Bern in der Schweiz. Mit Wirkung auf den 1. Januar 2010 fusionierte Oberdiessbach mit der früheren Gemeinde Aeschlen zur neuen Gemeinde "Oberdiessbach". Sie hat sich per 1. Januar 2014 mit Bleiken zusammengeschlossen (Absorptionsfusion).


title: Oberdiessbach

text: Oberdiessbach liegt auf , 9 km nördlich von Thun (Luftlinie). Das Dorf erstreckt sich in einer Talweitung des Chisetals, an der Mündung des "Diessbachs" in die Chise, umgeben von den Höhenzügen des "Haubenwaldes", des Kurzenbergs und der Falkenflue.


title: Oberdiessbach

text: Die Fläche des 16,46 km² grossen Gemeindegebiets umfasst einen Abschnitt des voralpinen Hügellandes östlich des Aaretals. Das Gebiet wird von Norden nach Süden vom Tal der Chise durchquert. Im nördlichen Teil weist der Talboden eine Breite von rund 200 m auf, bei Oberdiessbach öffnet er sich jedoch zu einer etwa 600 bis 800 m breiten flachen Talebene. Von Osten mündet hier das Tal des Diessbachs. Westlich des Chisetals reicht der Gemeindebann auf Waldhöhe der "Hauben" (bis ). Nach Nordosten erstreckt sich der Gemeindeboden über einen dicht bewaldeten Hang bis auf den "Güggel", der den westlichen Abschluss des Höhenrückens des Kurzenbergs bildet. Der höchste Punkt von Oberdiessbach wird oberhalb der Aeschlenalp erreicht (). Von der Gemeindefläche entfielen 1997 13 % auf Siedlungen, 42 % auf Wald und Gehölze und 45 % auf Landwirtschaft.


title: Oberdiessbach

text: Zu Oberdiessbach gehören ausgedehnte Wohnquartiere am Südhang des Haubenwaldes und am Fuss der Falkenflue, die Ortschaften Aeschlen und Bleiken sowie einige Einzelhöfe. Nachbargemeinden von Oberdiessbach sind Brenzikofen, Buchholterberg, Fahrni, Freimettigen, Häutligen, Herbligen, Linden und Wichtrach.


title: Oberdiessbach

text: Die erste urkundliche Erwähnung des Ortes erfolgte 1218 als "Tiecebac". Später erschienen die Bezeichnungen "Deizbach" (1239), "Diezebac" (1246), "Diezbach" (1252), "Dyezbach" (1329), "Diessbach" (1366) und "Oberdiesbach" (1442). Der Ortsname geht auf das althochdeutsche Wort "tiozan" (tosen, brausen) zurück. Deswegen ergibt sich für Diessbach die Bedeutung "tosender, brausender Bach". Der Zusatz "Ober-" wurde erst relativ spät hinzugefügt, um eine bessere Unterscheidbarkeit von der Gemeinde Diessbach bei Büren zu erlangen. Er war lange Zeit inoffiziell.


title: Oberdiessbach

text: Im Mittelalter unterstand Oberdiessbach der Herrschaft Diessbach, welche zunächst den Herzögen von Zähringen, später den Grafen von Kyburg gehörte. Die Burg Diessenberg der Herren von Diessbach auf dem Bürglen, einem Vorberg der Falkenflue oberhalb von Brenzikofen, wurde bereits 1331 von den Bernern zerstört. Im Jahr 1406 gelangte die Herrschaft endgültig unter die Oberhoheit der Berner. Die Herren von Diessbach erloschen um 1390.


title: Oberdiessbach

text: Clewi (Niklaus) genannt Goldschmied besass ab 1427 eine Hälfte der Herrschaft Diessbach und nannte sich Niklaus von Diesbach. Er erhielt 1434 von König Sigmund einen Adelsbrief. Ab dem 15. Jahrhundert war die jüngere Familie von Diesbach eine der reichsten und einflussreichsten Familien der Stadt und Republik Bern. Um 1560 bauten die von Diesbach das Alte Schloss in Oberdiessbach. Sie hatten die hohe Gerichtsbarkeit über Oberdiessbach und das nahe Umland inne. Die Herrschaft wechselte mehrfach den Besitzer und kam 1647 an die Patrizierfamilie von Wattenwyl, die 1666–1668 das Neue Schloss Oberdiessbach errichten liess und es bis heute besitzt, ebenso wie den 1728 erbauten Landsitz Diessenhof.


title: Oberdiessbach

text: Nach dem Zusammenbruch des Ancien Régime (1798) gehörte Oberdiessbach während der Helvetik zum Distrikt Höchstetten und ab 1803 zum Oberamt Konolfingen, das mit der neuen Kantonsverfassung von 1831 den Status eines Amtsbezirks erhielt. Noch im 19. Jahrhundert hiess die Gemeinde offiziell "Diessbach" oder "Diessbach bei Thun". Nachdem 1850 der Poststempel Oberdiessbach eingeführt worden war, dauerte es jedoch noch bis 1870, bis der offizielle Gemeindename ebenfalls in Oberdiessbach geändert wurde. Im Jahr 1888 wurde die Kleingemeinde Hauben (westlich des Chisetals, damals rund 110 Einwohner) nach Oberdiessbach eingemeindet.


title: Oberdiessbach

text: Am 10. März 2008 haben die Stimmberechtigten von Oberdiessbach und von Aeschlen die Fusion der Einwohnergemeinden beschlossen. Die neue Gemeinde heisst weiterhin Oberdiessbach und entstand mit Wirkung auf den 1. Januar 2010. Am 3. Dezember 2012 wurde an den Gemeindeversammlungen die Fusion von Oberdiessbach und Bleiken beschlossen. Sie trat am 1. Januar 2014 in Kraft.


title: Oberdiessbach

text: Mit Einwohnern (Stand ) gehört Oberdiessbach zu den mittelgrossen Gemeinden des Kantons Bern. Von den Bewohnern sind 95,2 % deutschsprachig, 1,0 % sprechen Serbokroatisch und 0,9 % Französisch (Stand: 2000). Die Bevölkerungszahl von Oberdiessbach belief sich 1850 auf 1175 Einwohner, 1900 auf 1281 Einwohner. Im Verlauf des 20. Jahrhunderts stieg die Bevölkerungszahl kontinuierlich an. 1980 wurden 2319 Einwohner gezählt.


title: Oberdiessbach

text: In den Gemeindewahlen 2021 schnitten die Ortsparteien bei einer Wahlbeteiligung von 49,96 % wie folgt ab: SVP 39,92 %, EVP 21,59 %, FDP 20,64 %, OML (Oberdiessbach Mitte Links) 17,84 %


title: Oberdiessbach

text: Die Stimmenanteile der Parteien anlässlich der Nationalratswahlen 2019 betrugen: SVP 37,46 %, SP 10,29 %, FDP 9,91 %, BDP 6,7 %, EVP 7,62 %, GPS 10,56 %, glp 7,63 %, EDU 4,05 %, Piraten 0,9 %, SD 0,64 %.


title: Oberdiessbach

text: Oberdiessbach war bis Ende des 19. Jahrhunderts ein vorwiegend durch die Landwirtschaft geprägtes Dorf. Die Wasserkraft von Chise und Diessbach wurde schon im Spätmittelalter für den Betrieb von Mühlen und Sägereien genutzt. Im Verhältnis zu anderen Gemeinden haben sich früh verschiedene Gewerbebranchen im Dorf angesiedelt, deren Entwicklung durch den Bahnanschluss (seit 1899) weiter gefördert wurde.


title: Oberdiessbach

text: Heute haben die Milchwirtschaft, die Viehzucht und der Ackerbau nur noch einen kleinen Stellenwert in der Erwerbsstruktur der Bevölkerung. Zahlreiche weitere Arbeitsplätze sind in Gewerbe und Industrie sowie im Dienstleistungssektor vorhanden. Zu den wichtigen Unternehmen gehören heute die Vogt AG (Produkte für Feuerwehren und Katastrophendienste, insbesondere Feuerwehrfahrzeuge) und die Hoffmann Neopac AG (Herstellung von Primärpackmitteln / Tuben aus Laminat und Kunststoff). Weitere Betriebe sind im Baugewerbe, Gartenbau, in der Industrie-Elektronik, der Holzverarbeitung und in der Feinmechanik tätig.


title: Oberdiessbach

text: Oberdiessbach war bis 1999 Standort eines Bezirksspitals, welches im Zuge einer Redimensionierung geschlossen wurde. In den Räumlichkeiten ist heute ein Pflegezentrum untergebracht. Oberdiessbach besitzt seit 1856 eine Sekundarschule sowie seit 2003 eine Spezial-Sekundarschule zum Ziel des erleichterten Gymnasiumeinstiegs. In den letzten Jahrzehnten hat sich das Dorf zu einer Wohn- und Arbeitsgemeinde entwickelt. Mit über 1200 Arbeitsplätzen ist Oberdiessbach heute ein attraktiver Arbeitsstandort, der mehr Zu- als Wegpendler aufweist.


title: Oberdiessbach

text: Die Gemeinde ist verkehrstechnisch gut erschlossen. Sie liegt an der Hauptstrasse von Thun nach Konolfingen. Der nächste Anschluss an die Autobahn A6 (Bern-Thun) befindet sich rund 5 km vom Ortskern entfernt. Am 21. Juli 1899 wurde die Eisenbahnlinie von Hasle-Rüegsau nach Thun mit einem Bahnhof in Oberdiessbach in Betrieb genommen. Das Bahnhofsgebäude wurde im Jahr 2004 umgebaut. Heute befindet sich dort ein avec. Oberdiessbach ist der Ausgangspunkt der STI-Buslinie 44 nach Linden-Heimenschwand. Seit dem Fahrplanwechsel 2008/2009 ist Oberdiessbach eine Haltestelle der Moonliner-Linie M13. Mit dem Fahrplanwechsel 2010/2011 fand auch das Postauto im Rahmen eines auf drei Jahren befristeten Versuchbetriebs den Weg nach Oberdiessbach. Die neugeschaffene Linie 167 verbindet Oberdiessbach von Montag bis Freitag via Herbligen, Oppligen, Kiesen und Wichtrach mit Münsingen.


title: Oberdiessbach

text: Die Kirche von Oberdiessbach wurde 1498 neu erbaut. Zur reichen Ausstattung gehören ein Von-May-Stuhl von 1638, Wappenscheiben von 1560 und eine Kapelle mit dem Grabmal für Albrecht von Wattenwyl, der 1671 gestorben war. 1738 bis 1750 wirkte hier Pfarrer Samuel Lutz. Im Umfeld der Kirche befinden sich das 1672 errichtete Pfarrhaus sowie verschiedene Häuser aus dem 18. und 19. Jahrhundert.


title: Oberdiessbach

text: Am östlichen Dorfrand stehen das Alte Schloss (1546 für die Familie Diesbach erbaut) und nahebei das Neue Schloss Oberdiessbach (1666–1668 erbaut). Südlich von Oberdiessbach befindet sich der barocke Landsitz Diessenhof, der aus dem 18. Jahrhundert stammt.


title: Nullemission

text: Nullemission bedeutet, dass bei der Produktion und anderen Prozessen keine klimaschädlichen Emissionen entstehen.


title: Nullemission

text: Nullemission beschreibt ein Gebäude, ein Fahrzeug, einen Produktionsprozess, eine Dienstleistung oder eine sonstige Infrastruktur oder Tätigkeit, bei deren Bau, Ausführung, Benutzung oder Entsorgung keine umweltschädlichen Emissionen entstehen. Der Begriff ist nicht rechtlich geschützt und kann sich entsprechend auf unterschiedliche Schadstoffe sowie Teile des Produktions- oder Nutzungsprozesses beziehen. Beispiele für Nullemission sind ein emissionsfreies Fahrzeug oder ein Plusenergiehaus.


title: Nullemission

text: Bei umfassender Betrachtung müsste der Begriff der Nullemission den gesamten Lebenszyklus und damit eine vollständige Ökobilanz aller relevanten Umweltschadstoffe umfassen. Häufig werden aber nur einzelne Bestandteile erfasst. So kann sich Nullemission mit Bezug auf die globale Erwärmung nur auf die ausgestoßenen Treibhausgase wie Kohlendioxid oder Methan beziehen, während bei der Bezeichnung eines Fahrrads als Nullemissionsfahrzeug die Produktion und Entsorgung ausgeklammert werden. Gleiches gilt beispielsweise für Windenergieanlagen oder Photovoltaik, deren Betrieb emissionsfrei ist, bei deren Herstellung und Wiederverwertung aber durchaus Emissionen verschiedener Art anfallen.


title: Nullemission

text: "Netto-null-Emission" ("Net-Zero-Emission") ist eine nur rechnerisch gemeinte „Nullemission“, bei der auf der einen Seite Emissionen entstehen und gleichzeitig woanders Emissionen in gleichem Maße verhindert oder dauerhaft in zusätzlich geschaffenen Senken gespeichert werden (negative Emissionen).


title: Nullemission

text: Im Kontext von Treibhausgasemissionen verwendet der Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC) den Begriff Netto-null-CO-Emissionen und Kohlenstoffneutralität synonym. Netto-null-Emissionen definiert der IPCC als den Ausgleich von anthropogenen Treibhausgasemissionen durch die anthropogene Entfernung von Treibhausgasen mit gleich großem Klimaeinfluss über einen definierten Zeitraum. Der Ausgleich hängt – wenn mehrere Treibhausgase betrachtet werden – von der gewählten Metrik ab, mit der der Klimaeinfluss der Gase bewertet wird (z. B. Treibhauspotential).


title: Nullemission

text: Eine einheitliche Verwendung von Begriffen wie Netto-null-Emission, „klimaneutral“ und „CO-neutral“ hat sich außerhalb des IPCC noch nicht durchgesetzt, sodass sie mitunter synonym verwendet werden. Dies kann sich lediglich auf CO beziehen oder aber auf CO-Äquivalente, d. h. auch andere Treibhausgase wie Methan und Lachgas. Insbesondere variiert der Umfang der erfassten Emissionsquellen. So können Unternehmensziele nur jene Emissionen umfassen, die aus ihren direkten Aktivitäten resultieren, oder sie können auch Emissionen entlang ihrer Lieferkette umfassen. Der schwedische Möbelhändler IKEA hat beispielsweise ein Netto-Null-Ziel, das alle Emissionen seiner gesamten Lieferkette einschließt. Das gleiche gilt für Microsoft, das bis 2050 aber auch alle CO-Emissionen seit seiner Gründung im Jahr 1975 neutralisieren will. Im Gegensatz dazu hat sich ACI Europe, das mehr als 500 europäische Flughäfen vertritt, ein Netto-Null-CO-Ziel für 2050 gesetzt, das nur Gebäude und Betrieb an Land, nicht aber Emissionen von Flugzeugen einschließt und damit nur etwa 2 % der Emissionen aller Luftverkehrsaktivitäten, die diese Flughäfen passieren, umfasst.


title: Rund (Fernsehsendung)

text: Die Sendung wurde 1973 anlässlich der X. Weltfestspiele erstmals ausgestrahlt. Geplant waren ursprünglich sechs Sendungen, wegen der großen Beliebtheit beim Publikum wurde die Sendung jedoch bis Juni 1988 fortgesetzt. "rund" war ein politisches Unterhaltungsmagazin, das auf die Jugend zugeschnitten war und einmal im Monat ausgestrahlt wurde. Die politische Agitation wurde mit nationaler und internationaler Musik kombiniert, um das Interesse der Jugendlichen an dieser Sendung zu wecken. Etwa 1000 Prominente traten in der Sendung auf und rund 1500 Musiktitel wurden gespielt.


title: Rund (Fernsehsendung)

text: Erster Moderator war Hans Misersky, auch durch Radio DDR I bekannt. Weitere Moderatoren waren u. a. Bodo Freudl, Alexander Lehmberg und Claudia Fischer.


title: Rund (Fernsehsendung)

text: Ende 1974 trat die schwedische Gruppe ABBA mit ihrem Grand-Prix-Siegertitel "Waterloo" bei "rund" auf.


title: Rund (Fernsehsendung)

text: Insgesamt gab es 145 Sendungen von "rund". Zusätzlich gab es die Rockkonzertreihe "Rund-Rhythmus" mit 45-minütigen Konzertaufzeichnungen von Slade, Smokie, Status Quo, Hot Chocolate, Secret Service und anderen.


title: Friedrich Kästner

text: Friedrich Kästner (* 1855; † 1924) war ein deutscher Porzellanfabrikant aus Oberhohndorf bei Zwickau in Sachsen.


title: Friedrich Kästner

text: Friedrich Kästner übernahm 1883 die vom Vater Florentin Kästner 1882 erbaute Porzellanfabrik mit eigener Porzellanmalerei mit einer Belegschaft von 100 Arbeitern. Die Familie Kästner war durch den Steinkohlenbergbau zu Wohlstand gelangt und gehörte zu den wohlhabendsten Zwickauer Bürgern. Sie besaß allein sieben Steinkohlenbergwerke. Als Wappen zierten zunächst zwei gekreuzte Bergbarten das Porzellan, später bis 1971 Schlägel und Eisen, als Zeichen der Verbindung zum Steinkohlebergbau.


title: Friedrich Kästner

text: Kästner betrieb die Porzellanfabrik nach dem neuesten Stand der Technik der damaligen Zeit. In den Gründerjahren beschränkte er die Porzellanherstellung auf Gebrauchsgeschirr. Später wurde das Sortiment um Tafel- und Kaffeegeschirr erweitert. Bekannt war die Firma Kästner für ihre Hotelporzellanserien.


title: Friedrich Kästner

text: Im Jahr 1886 vergrößerte und erweiterte er die Produktionsstätte. Durch die erhöhte Nachfrage für Kästner-Porzellan stieg der Arbeiterstamm 1886 auf 180 Mitarbeiter. Er baute zusätzliche Musterlager und errichtete Firmenvertretungen im In- und Ausland.


title: Friedrich Kästner

text: Kästner stellte 1905 auch Porzellane des Jugendstil ins Programm. Einen Höhepunkt der Entwicklung der Porzellankunst bildete die Einführung der Kopenhagener Unterglasurmalerei durch Kästner. Diese Art der Porzellanmalerei wurde in großem Umfang angewandt. Neben Kopien der Kopenhagener Porzellanmanufaktur brachte er eigene Tiermotive, Blumen, Landschaften und Jagdstücke auf das Porzellan.


title: Friedrich Kästner

text: 1919 wandelte Kästner seine Porzellanfabrik in eine GmbH um, gründete noch im gleichen Jahr gemeinsam mit der Fraureuther Porzellanfabrik, der Zwickauer Porzellanfabrik und der Zwickauer Porzellanmalerei Karl Steubler die Kunstgewerbliche Fachschule für Porzellan. Damit rief er in Zwickau die künstlerische Ausbildung der Porzellanmaler ins Leben.


title: Friedrich Kästner

text: Von besonderer Bedeutung für Friedrich Kästner und sein Unternehmen war die Zusammenarbeit mit dem Bunzlauer Formengestalter Professor Artur Hennig in den 1920er Jahren.


title: Friedrich Kästner

text: Mit Hennigs avantgardistischen Geschirrentwürfen erreichte die Fabrik ihren künstlerischen Höhepunkt und gehörte zu dieser Zeit deutschlandweit zu den innovativsten Porzellanfabriken. Kästner-Porzellan hatte vor allem unter der bis heute bekannten Bezeichnung „Kaestner Saxonia“ internationale Bekanntheit erlangt.


title: Friedrich Kästner

text: Nach 1945 führte Hennig die Firma mit staatlicher Beteiligung weiter und lieferte Geschirr in die Sowjetunion, Ungarn, Kanada und nach Griechenland. Kästners Firma endete am 14. Juli 1971, nachdem auf der Gesellschaftsversammlung der Antrag auf Liquidation gestellt und deren Auflösung beschlossen wurde.


title: Friedrich Kästner

text: Im Städtischen Museum Zwickau sind Friedrich Kästners Leistungen im Bereich der Porzellankunst gut dokumentiert.


title: Friedrich Kästner

text: Im ehemaligen Oberhohndorfer Rathaus gibt es eine Kästner-Porzellan-Dauerausstellung unter dem Titel „FORM UND PERFEKTION – Harmonie des Augenblicks“.


title: Liste der Universitäten in Island

text: Dies ist eine Liste der Universitäten in Island. Es gibt in Island vier staatliche Universitäten und drei Privatuniversitäten, die durch Stiftungen verwaltet werden.


title: Kalimantan Tengah

text: Kalimantan Tengah (deutsch "Zentralkalimantan", ehemals "Zentralborneo") ist eine indonesische Provinz auf der Insel Borneo und die drittgrößte des Landes. Sie liegt im Süden der Insel und grenzt an die Javasee. Die Hauptstadt ist Palangkaraya.


title: Kalimantan Tengah

text: Die Oberfläche der Provinz ist vorwiegend flach, lediglich im Norden befinden sich hügelige Regionen, die Ausläufer der Schwaner Gebirgskette. Große Sumpfgebiete an der Küste tragen zur Unzugänglichkeit der Region bei. Das Klima ist feucht-tropisch. Die längste Flüsse sind Barito, Katingan, Kapuas, Kahayan — alle über 600 km lang und größtenteils schiffbar. Über die Grenze zu West Kalimantan (Kalimantan Barat) erstreckt sich der Nationalpark Bukit Baka-Bukit Raya mit dem höchsten Berg der Provinz (Bukit Raya, 2278 m). Zur Provinz gehören 66 Inseln.


title: Kalimantan Tengah

text: Die Region gehörte seit dem 17. Jahrhundert zum Sultanat von Banjarmasin, bevor sie im 19. Jahrhundert von den Niederländern kolonisiert und kartographiert wurde. Nach der Unabhängigkeit Indonesiens erhoben die ansässigen Dayak Anspruch auf eine eigene Provinz; diese wurde 1957 geschaffen (Gesetz Nr. 10/1957). Drei Regierungsbezirke (Kotawaringin, Kapuas und Barito) wurden dabei von der Provinz Kalimantan Selatan abgetrennt.


title: Kalimantan Tengah

text: 1965 wird die Stadt Palangka Raya per Gesetz 5/1965 aus dem Regierungsbezirk Kapuas ausgegliedert, schließlich werden 2002 die letzten acht Regierungsbezirke (Gebietscode 62.06 bis 62.13) neu gebildet (Gesetz Nr. 5/2002)


title: Kalimantan Tengah

text: In den 1990er Jahren kam es mehrfach zu gewalttätigen Konflikten zwischen Dayaks und Zugezogenen aus anderen Provinzen.


title: Kalimantan Tengah

text: Quelle der administrativen und Flächenangaben: Peraturan Menteri Dalam Negeri RI Nomor 72 Tahun 2019 (Verordnung des Innenministers vom Oktober 2019):


title: Kalimantan Tengah

text: Die Bevölkerungsangaben basieren auf der Fortschreibung durch die regionalen Zivilregistrierungsbüros und stammen von Ende 2019


title: Kalimantan Tengah

text: Die Bevölkerung setzt sich aus indigenen Dayak, vor allem den Ngaju, und muslimischen Malaien zusammen. Die Politik der indonesischen Regierung, Menschen von den überbevölkerten Inseln Java und Madura in dünn besiedelte Regionen umzusiedeln, hat zu Konflikten zwischen angestammter Bevölkerung und Zugezogenen geführt. Mit 17 Einwohnern/Quadratkilometer ist die Provinz sehr dünn besiedelt.


title: Kalimantan Tengah

text: Mit 17 Einwohnern/Quadratkilometer ist die Provinz sehr dünn besiedelt. 70,0 % der Einwohner sind Muslime. Es gibt eine relativ starke christliche Minderheit (19,86 %, d. h. 431.694 Protestanten und 82.557 Katholiken) sowie eine hinduistische Minderheit (5,99 %). Der Rest der Bevölkerung ist vorwiegend buddhistisch oder hängt ethnischen Religionen an.


title: Kalimantan Tengah

text: Ein großes ökologisches Problem ist neben der Regenwaldvernichtung die Anwendung von Quecksilber für die handwerkliche Goldgewinnung im Amalgamverfahren. Die dabei entstehenden Quecksilber-Dämpfe sind hochgiftig und schlagen sich in der Umgebung nieder. Die Verseuchung von Luft und Wasser betrifft rund 225.000 Menschen. 2013 hat dieser Missstand zur „Nominierung“ ganz Zentral- und Süd-Kalimantans unter den "Top 10 der am stärksten verseuchten Gebiete der Erde" durch das Blacksmith Institute geführt. Durch Bildungsarbeit bei den Goldschürfern versucht das Institute die Situation zu verbessern.


title: Müllendorf

text: Müllendorf liegt im nördlichen Burgenland nahe der Landeshauptstadt Eisenstadt. Die Gemeinde ist eine Hangsiedlung und breitet sich über den Südhang des Leithagebirges über die Müllendorfer Senke bis zu den Nord- und Westausläufern des Föllig aus. Müllendorf ist der einzige Ort in der Gemeinde.


title: Müllendorf

text: Vor Christi Geburt war das Gebiet Teil des keltischen Königreiches Noricum und gehörte zur Umgebung der keltischen Höhensiedlung Burg auf dem Schwarzenbacher Burgberg.


title: Müllendorf

text: Während der Römischen Kaiserzeit befand sich ein Vicus an der Stelle des heutigen Müllendorfs. Diese römische Siedlung lag an der Straße zwischen Scarbantia und Carnuntum und gehörte der Provinz Pannonia an. Im Jahr 1879 wurde bei Bauarbeiten der Eisenbahn römische Gräber im Bereich des Bahnhofes gefunden. Im Jahr 2019, kam es während einer archäologischen Notgrabung zur Entdeckung fünf römischer Streifenhäuser, einer römischen Straße und einer römischen Wasserleitung. Im Jahr 2020 fand eine archäologische Forschungsgrabung der Universität Wien heraus, dass im Zentrum des Vicus eine römische Therme lag. Die römische Ansiedlung sowie der römische Friedhof dürften sich demnach ziemlich genau unterhalb des heutigen Ortskerns und des heutigen Friedhofes befinden.


title: Müllendorf

text: Müllendorf wurde 1271 erstmals urkundlich erwähnt. Im Mittelalter befand sich hier eine Mautstelle. 1569 wurde der Ort als Markt bezeichnet. Zerstörungen gab es in den Jahren 1529, 1532, 1605, 1683 und 1705. Ein Großbrand suchte den Müllendorf 1915 heim.


title: Müllendorf

text: Der Ort gehörte wie das gesamte Burgenland bis 1920/21 zu Ungarn (Deutsch-Westungarn). Seit 1898 musste aufgrund der Magyarisierungspolitik der Regierung in Budapest der ungarische Ortsname Szárazvám verwendet werden.


title: Müllendorf

text: Nach Ende des Ersten Weltkriegs wurde nach zähen Verhandlungen Deutsch-Westungarn in den Verträgen von St. Germain und Trianon 1919 Österreich zugesprochen. Der Ort gehört seit 1921 zum neu gegründeten Bundesland Burgenland (siehe auch Geschichte des Burgenlandes).


title: Müllendorf

text: Die Ortschaft Müllendorf gehörte mit einigen Unterbrechungen zur Herrschaft Mattersdorf-Forchtenstein. Nach der Abschaffung der Grundherrschaft zählte das Dorf bis zum Jahre 1921 zum Stuhlrichteramt, Gerichtsbezirk und Steuerbezirk Kismarton (Eisenstadt).


title: Müllendorf

text: Da Müllendorf zwischen den Städten Ödenburg und Wien liegt, wurde es bei sämtlichen kriegerischen Ereignissen stark in Mitleidenschaft gezogen. Der Ort litt nicht nur unter den Türkenkriegen, den Kuruzzeneinfällen, sondern auch unter Brandschatzungen, Truppendurchmärschen, Requirierungen, Seuchen, Mord, Totschlag und Vergewaltigungen während und in der Folge der Kriegszüge.


title: Müllendorf

text: Im Juni 1915 brach ein verheerendes Feuer aus, das sich innerhalb von wenigen Stunden auf drei Viertel der Gemeinde ausbreitete. Nur wenige Häuser überstanden das Ereignis, wobei einige Bewohner obdachlos waren.


title: Müllendorf

text: Im Jahr 1917 – während des Ersten Weltkriegs – mussten die Bewohner Getreide, Erdäpfel und Fett abliefern. Weiters wurden bis auf eine alle Glocken der Kirche abmontiert, ebenso die Metallpfeifen der Orgel. Nach dem Kriegsende 1918 kehrten die ungarischen Soldaten, zu denen auch die Müllendorfer zählten, in die Heimat zurück.


title: Müllendorf

text: Auf der Friedenskonferenz in Paris im Sommer 1919 wurde die Angliederung der westungarischen Gebiete an Österreich in Aussicht gestellt. Das Gebiet sollte im August 1921 an Österreich übergeben werden, doch ungarische Freischärler stellten sich dem entgegen.


title: Müllendorf

text: Am 15. April 1945 – noch während des Zweiten Weltkriegs – wurde ein provisorischer Bürgermeister eingesetzt, der sich auch mit den russischen Soldaten verständigen konnte. Nach dem Kriegsende am 8. Mai 1945 beruhigte sich die Lage ein wenig. Der Durchzug der Nachschubtruppen nahm ein Ende.


title: Müllendorf

text: Im Gemeindegebiet befinden sich bedeutende Kreide-Vorkommen, mit 17 Mio. Jahren das jüngste Europas, die Mühlendorfer Kreidefabrik und eine PET-Recyclinganlage.


title: Müllendorf

text: 2015 übersiedelte die "Erste österreichische Turn und Sportgerätefabrik J. Plaschkowitz" (Marken "Platurn" und für Akustikwände und -decken "Atmos") von Wiener Neudorf nach Müllendorf um die


title: Müllendorf

text: Produktion zu modernisieren. Nach Verdopplung des Holzpreises im Zuge der COVID19-Pandemie meldete die 32-Mitarbeiter-Tischlerei im November 2021 Insolvenz an.


title: Müllendorf

text: Neben Bürgermeister Werner Huf (SPÖ) und Vizebürgermeister Norbert Rauhofer (SPÖ) gehören weiters Rosemarie Harter (SPÖ), Berthold Pavitsich (ÖVP) und Karl Tinhof (ÖVP) dem Gemeindevorstand an.


title: Müllendorf

text: Bürgermeister ist Werner Huf (SPÖ), der 2007 die Nachfolge von Alfred Schlögl (ÖVP), der seit 1992 der Gemeinde vorstand, angetreten hatte. Bei der Bürgermeisterdirektwahl 2017 konnte sich Huf im ersten Durchgang mit 62,58 % der Stimmen durchsetzen und seine beiden Mitbewerber Berthold Pavitsich (ÖVP) und Eva Ackerl (Bi), die es auf 29,65 % bzw. 7,77 % brachten, distanzieren.


title: Müllendorf

text: Bei der Wahl 2022 wurde Werner Huf mit 50,81 Prozent der Stimmen im ersten Wahlgang als Bürgermeister bestätigt.


title: Liste der Ortsteile Jenas

text: Diese Liste enthält die Ortsteile Jenas. Jena, die zweitgrößte Stadt Thüringens, ist in 30 Ortsteile gegliedert. Dazu gehören zum einen Dörfer, die im 20. Jahrhundert in großer Zahl nach Jena eingemeindet wurden und teilweise mit der Stadt zusammengewachsen sind, teilweise aber auch räumlich getrennt auf den Hochflächen östlich und westlich des Saaletals oder in seinen Seitentälern liegen. Zum anderen wurde 2009 das Gebiet, welches seit jeher zur Stadt Jena gehörte, ebenfalls in Ortsteile gegliedert, wie dies auch in den meisten anderen Großstädten der Fall ist. Allerdings erhielten diese Jenaer Stadtteile zusätzlich den Status eines Ortsteils gemäß § 45 der Thüringer Kommunalordnung. Deshalb konnten hier 2010 erstmals Ortsteilräte und Ortsteilbürgermeister gewählt werden, was zuvor nur auf die meisten eingemeindeten Dörfer zutraf.


title: Oliver Rosskopf

text: Oliver Fritz Rosskopf, in Wien geboren, wuchs in Prottes im Bezirk Gänserndorf in Niederösterreich auf. Er besuchte zunächst die Volksschule Prottes und das Gymnasium Gänserndorf. Im Alter von 15 Jahren erhielt Rosskopf, der bereits als Kind Fußball spielte, das Angebot, die Fußballakademie in Hollabrunn zu besuchen; er entschied sich jedoch für die Bildungsanstalt für Kindergartenpädagogik (BBKIP) in Mistelbach, wo er eine Ausbildung zum Kindergärtner absolvierte. Im Alter von 18 Jahren spielte er bei den Weikendorfer Sommerspielen, einem Laientheater, auf der Freiluftbühne die Titelrolle im "Jedermann". Dies weckte ihn ihm den Berufswunsch, Schauspieler zu werden.


title: Oliver Rosskopf

text: Von 2000 bis 2004 studierte er Schauspiel an der Kunstuniversität Graz (vormals: Universität für Musik und Darstellende Kunst Graz). Während seiner Ausbildung spielte er am Theater im Palais Graz, im Orpheum Graz, bei den Sommerfestspielen Rosenburg (2003; als Demetrius in "Ein Sommernachtstraum" mit Manuel Rubey als Lysander) und bereits auch am Schauspielhaus Graz. Im Theater Center Forum in Wien trat er 2003, neben Bruno Thost in der Rolle des alten Weiring, als Lebemann Fritz in Arthur Schnitzlers Schauspiel "Liebelei" auf.


title: Oliver Rosskopf

text: Von 2004 bis 2006 war er im Anschluss an seine Ausbildung festes Ensemblemitglied am Schauspielhaus Graz. Er spielte dort u. a. den Maler Conti in "Emilia Galotti" (Spielzeit 2004/05), die Rollen Pablo/Arzt/junger Kassierer in "Endstation Sehnsucht" (Premiere: Spielzeit 2004/05) und Sebastian in "Was ihr wollt" (Premiere: Spielzeit 2005/06).


title: Oliver Rosskopf

text: 2006 folgten Engagements am Künstlerhaus-Theater Wien und am Theater am Saumarkt Wien, wo er mit einem Brecht-Soloabend auftrat. Von 2007 bis 2012 war er anschließend festes Ensemblemitglied am Landestheater Niederösterreich in St. Pölten. Hier trat er u. a. als Prinz Philipp in "Yvonne, die Burgunderprinzessin" von Witold Gombrowicz (Premiere: Spielzeit 2007/09), als Schulz/Bojarski in "Sein oder Nichtsein" (Premiere: Spielzeit 2008/09), als Junker Andreas Bleichenwang in "Was ihr wollt" (Premiere: Spielzeit 2008/09) und als Leonce in "Leonce und Lena" (Premiere: Spielzeit 2009/10) auf.


title: Oliver Rosskopf

text: In der Spielzeit 2012/13 gastierte er am Landestheater Bregenz in "Bunbury". Er spielte in einer Travestierolle die junge Gwendolen Fairfaix; sein Partner war Maximilian Laprell als Lebemann Algernon. Weitere Theaterengagements hatte er am Waldviertler Hoftheater (2014) und am neugegründeten Theater Globe Wien, wo er seit Oktober 2014 fixes Ensemblemitglied ist und in "Die unglaubliche Tragödie von Richard III." von Michael Niavarani (2014–2015; u. a. als König Heinrich VI., Bürgermeister von London) und "Romeo und Julia" (Premiere: März 2016) auftrat. Neben dem Theater in der Josefstadt war er auch im Globe Wien in Michael Niavaranis "Romeo und Julia – Ohne Tod kein Happy End", zu sehen, wo er gemeinsam mit Bernhard Murg und Michael Niavarani auch für die Regie verantwortlich war.


title: Oliver Rosskopf

text: Rosskopf übernahm seit 2005 auch einige Film- und Fernsehrollen. In dem Spielfilm "Die toten Körper der Lebenden" (2007) von Regisseur Peter Kern, nach Motiven von Jean Genets "Un chant d’amour", spielte er Java, den Geliebten des Sexualverbrechers Lucien. In "Blutsfreundschaft" (2009) spielte er ein weiteres Mal unter der Regie von Peter Kern, diesmal in einer Nebenrolle.


title: Oliver Rosskopf

text: In der in der Steiermark spielenden sozialkritischen Komödie "Die Werkstürmer" (2013), mit Michael Ostrowski und Hilde Dalik in den Hauptrollen, spielte Rosskopf die Rolle von Ulf Horvath, einen „schnöseligen“ Gewerkschafter aus Wien. In dem österreichischen Kinofilm "Der letzte Sommer der Reichen" (2015) spielte Rosskopf ein weiteres Mal unter der Regie von Peter Kern; diesmal war er der Bankdirektor Fortill. In dem Beziehungsthriller und Stalking-Drama "Ma Folie" (2015) von Andrina Mračnikar spielte er Goran, den Ex-Freund der weiblichen Hauptfigur, der Psychotherapeutin Hanna (Alice Dwyer).


title: Oliver Rosskopf

text: In der ZDF-Krimiserie "Die Rosenheim-Cops" war Rosskopf bisher zweimal in einer Episodenrolle zu sehen: 2007 als Lokalbesitzer Michael Schwarzer und 2014 als Dressurreiter Hajo-Friedrich Wellenhorst. Im April 2016 war Rosskopf in der ZDF-Fernsehreihe "Lena Lorenz" in dem Film "Ein Fall von Liebe" als Bergsteiger und junger Vater Markus Kammermeier zu sehen, der bei einer Klettertour abstürzt und zeitweiseim Koma liegt; er spielte den besten Freund des Tischlers Quirin (Jens Atzorn). Diese Rolle übernahm im nächsten Film der Reihe, "Lena Lorenz: Lebenstraum" (Erstausstrahlung: März 2017).


title: Richtladung

text: Eine Richtladung ist ein horizontal gerichtet wirkende Splittersprengladung, die durch einen manuellen Zünder über eine Zündleitung, aber auch durch einen Selbstauslöser meist als Zugzünder mit einem Stolperdraht als Landmine gegen weiche und schwach gepanzerte Ziele eingesetzt wird. Vorbild für die verschiedenen Bauarten dieser Waffe war die US-amerikanische M18 Claymore.


Die Ewige deutsche Bestenliste im Marathonlauf der Frauen ist eine Rangliste des Deutschen Leichtathletik-Verbandes und listet die 30 schnellsten deutschen Marathonläuferinnen, die bislang an einem von ihm anerkannten Marathonlauf teilgenommen haben.


title: Richtladung

text: Der Unterschied zu einer herkömmlichen Splitterrichtmine ist, dass die Richtladung von Hand ausgelöst werden kann, und somit nur wirkt, wenn eine militärische Notwendigkeit besteht. Sie ist damit keine Landmine im Sinne des Ottawa Abkommens. Die Zündung erfolgt entweder durch Fernzündung über Zündkabel oder über einen Stolperdraht (verboten).


title: Ewige deutsche Bestenliste im Marathonlauf der Frauen

text: Die Liste wird bereits seit dem 25. September 2008 von Irina Mikitenko angeführt, als sie im Ziel des Berlin-Marathons mit 2:19:19 h als erste deutsche Läuferin überhaupt die Schwelle von 2:20 Stunden unterbot. Sie löste damit nach über 14 Jahren Uta Pippig ab, die die 42,195 km lange Marathonstrecke am 18. April 1994 beim Boston-Marathon in der Zeit von 2:21:45 h beendet hatte.


title: Richtladung

text: Eine Richtladung besteht aus einer Platte mit vorfragmentierten Splittern und einer Sprengladung hinter der Splitterplatte. Diese Kombination ist auf einem Gestell platziert und kann von einer Person getragen und ausgelöst werden. Die Auslösung geschieht elektrisch manuell durch einen Zünder, der in der Regel durch ein Kabel mit der Mine verbunden ist.


title: Richtladung

text: Eine Sonderform der Richtmine ist die Panzerabwehrrichtmine mit projektilbildender Ladung gegen gepanzerte Einzel-Ziele.


title: Richtladung

text: Die leichte Richtladung wurde vor der Ratifizierung der Ottawa-Konvention als Antipersonenmine eingesetzt, dies unter dem Namen „Horizontalpersonenmine 90“.


title: Richtladung

text: Die schwere Richtladung wird zur Bekämpfung maximal leicht gepanzerter Fahrzeuge eingesetzt. Die vorhergehende Bezeichnung lautete „Horizontalsplittermine 90“.


title: Flüchtlingslager Kutupalong

text: Das Flüchtlingslager Kutupalong ist das größte Flüchtlingslager der Welt. Es liegt im Distrikt Cox’s Bazar im südöstlichen Bangladesch an der Grenze zu Myanmar. In dem Lager leben 640.000 Menschen (Stand März 2020). Es wird vor allem von aus Myanmar geflohenen Rohingya bewohnt.


title: Flüchtlingslager Kutupalong

text: Im November 2017 unterzeichneten die Regierungen von Bangladesch und Myanmar eine Vereinbarung über die Rückführung von Rohingya-Flüchtlingen bzw. Zwangsvertriebenen aus Myanmar. Der Generalsekretär der Vereinten Nationen besuchte am 2. Juli 2018 das Lager mit den Leitern des UNHCR, des UNFPA und der Weltbank, die Zuschüsse in Höhe von bis zu 480 Mio. USD ankündigten.


title: Flüchtlingslager Kutupalong

text: Der Zustrom setzte sich in den folgenden Monaten des Jahres 2018 kontinuierlich fort, wobei die Menschen zu Fuß und mit dem Boot flüchteten. Viele Flüchtlinge kamen, oft nach tagelangen Märschen, erschöpft, traumatisiert und/oder ausgehungert an. Sie erlitten sexualisierte Gewalt und andere Menschenrechtsverletzungen. Weitere haben in ihren Dörfern oder unterwegs Familienmitglieder verloren.


title: Flüchtlingslager Kutupalong

text: Am 22. März 2021 brach ein Brand im Camp 8W aus, der schnell auf die Camps 8E, 9 und 10 übergriff. Dabei kamen mindestens 15 Menschen ums Leben und hunderte wurden verletzt. Mehr als 10.000 Unterkünfte wurden zerstört.


title: Witte Automotive

text: WITTE Automotive ist ein Unternehmen für Schließ-, Griff- und Scharniersysteme für Automobiltüren, -klappen und -sitze.


title: Witte Automotive

text: Mit Hauptsitz in Deutschland ist WITTE Automotive (früher: "WITTE-Velbert GmbH & Co. KG") der europäische Teil der "Vast Alliance", einer globalen Automobilzulieferer-Allianz für Hersteller von Fahrzeug-Zugangssystemen.


title: Witte Automotive

text: Witte wurde 1899 zur Produktion von Kofferschlössern von Ewald Witte gegründet. Nach dem Zweiten Weltkrieg begann das Familienunternehmen, Schlösser und Beschläge für die Automobilindustrie zu fertigen. Das stürmische Wachstum begann dann Ende der 1980er Jahre und führte 1992 zur Gründung der Tochtergesellschaft "WITTE Nejdek, spol. s r.o." 1993 wurde ein Lizenzübereinkommen mit Great More, Taiwan geschlossen.


title: Witte Automotive

text: 1995 ergab sich die Möglichkeit, eine Mehrheit an "Riewer Kunststoffe" in Bitburg zu erwerben. Und schon 1996 kam das Angebot, "Krosta Metalltechnik" in Velbert übernehmen zu können. Auf Drängen eines großen Kunden wurde mit der "Prinz Unternehmensgruppe" in Stromberg 1999 das Joint-Venture "PRINZ WITTE GmbH" gegründet.


title: Witte Automotive

text: Ebenfalls 1999 gründeten die damalige Witte-Velbert und die "Strattec Security Corporation", Milwaukee die "Vast Automotive Group" (VAST=Vehicle Access Systems Technology), der 2006 auch noch "Adac Automotive", Grand Rapids beitrat.


title: Witte Automotive

text: Im Jahr 2008 wurde die Velberter Firma "Friedr. Fingscheidt GmbH" mit etwa 300 Mitarbeitern übernommen. Neben dem Hauptsitz an der Friedrichstraße in Velbert verfügte Fingscheidt über einen Produktionsstandort in Wülfrath. An diesem Produktionsstandort wird unter anderem auch der Mercedes-Stern für die PKW von Mercedes-Benz hergestellt. Dieses Unternehmen wurde mit Krosta Metalltechnik zusammengelegt und heißt seit Oktober 2011 "WITTE Niederberg GmbH".


title: Witte Automotive

text: Ebenfalls in 2008 ergab sich die Möglichkeit, die Produktsparte "Power Products" von "Delphi" zu übernehmen.


title: Witte Automotive

text: Im Oktober 2008 wurde in der bulgarischen Stadt Russe (auch Ruse) ein neuer Standort von WITTE Automotive gegründet: "WITTE Automotive Bulgaria EOOD". Im Mai 2010 wurde in Russe die Produktion von Fahrzeugkomponenten aufgenommen. Aufgrund der positiven Entwicklung hat sich WITTE sehr bald entschlossen, die Produktionskapazitäten am Standort Russe auszubauen. Nachdem Anfang 2013 ein Grundstück erworben wurde, fand am 11. Oktober 2013 im Beisein des bulgarischen Präsidenten Rossen Plewneliew die Grundsteinlegung für die neue Produktionshalle statt. Eröffnet wurde dieses Werk dann feierlich am 1. Oktober 2014 durch Rossen Plewneliew, Plamen Stoilow, dem Bürgermeister von Russe, Manfred Püschel, dem Beiratsvorsitzenden der "WITTE Automotive GmbH" und anderen mehr.


title: Witte Automotive

text: Am 13. Mai 2016 wurde dann in Ostrov nad Ohří ein weiteres Werk eröffnet, in dem Türaußengriffe gefertigt werden.


title: Witte Automotive

text: Zusätzlich zum Hauptsitz in Velbert mit den Bereichen Vertrieb, Forschung und Entwicklung sowie Montage ist WITTE Nejdek in der tschechischen Republik ein weiterer großer Bestandteil von WITTE Automotive. Der Standort in Nejdek beinhaltet sowohl Montage als auch Entwicklung. Zu WITTE Automotive gehören weitere Unternehmen:


title: Witte Automotive

text: Durch VAST erweiterte Witte die 1993 begonnenen globalen Aktivitäten, die mit gemeinsamen Joint Ventures in


title: Witte Automotive

text: Produktionsschwerpunkte sind Schließ- und Verriegelungssysteme, Fahrzeugzugangssysteme und Sitzsicherheitssysteme. Hinzu kommt die Technik für Klappen, wie Klappenmodule, Sicherheitsmotorhauben, Schlösser, Zuziehhilfen, Sicherheitsfanghaken, Schließbügel, Multifunktions-Griffleisten, Betätigungen, Scharniere, Scharnierantriebe, Scheibenschlösser, sowie Technik für Türen:


title: Witte Automotive

text: Türmodule, Türaußengriffe, Lagerbügel, Innenbetätigungen, Schlüssel-/Schließgarnituren, Keyless/Passive Entry, Passive Go, Schlösser, Zuziehhilfen, Schließbügel, Türfeststeller/-bremsen, Scharniere, und Technik für Sitze, wie Rückenlehnenverriegelungen, Mehrpositionen-Lehnenverriegelungen, Kinematik-Baugruppen, Sitzbodenverriegelungen, Abschließbare Verriegelungen, Betätigungen (mit Indikation), Schließbügel.


title: Witte Automotive

text: Im Jahr 2013 bekam WITTE Automotive den Volkswagen Group Award verliehen, welcher jedes Jahr die 21 besten Lieferanten des Volkswagen-Konzerns auszeichnet.


title: Anna Göldin – Letzte Hexe

text: Anna Göldin – Letzte Hexe ist ein Spielfilm der Regisseurin Gertrud Pinkus über Anna Göldi aus dem Jahr 1991. Er basiert auf dem gleichnamigen Roman von Eveline Hasler. Mit über 175.000 Kino-Eintritten in der Schweiz gehört er zu den erfolgreichsten Schweizer Produktionen.


title: Anna Göldin – Letzte Hexe

text: Die junge Anna Göldin beginnt bei Dr. Tschudi eine Anstellung als Dienstmagd. Der Arzt hat ein grosses Haus, eine Frau und drei Kinder. Pflichtbewusst widmet sich Anna ihren Aufgaben in Haus, Garten und bei der Kindererziehung. Sie bewohnt ein Zimmer auf dem Dachboden und steht rund um die Uhr der Familie Tschudi zur Verfügung. Es dauert nicht lange und ihr Dienstherr wird zudringlich, was Anna jedoch abwehrt. Im Ort hatte er erfahren, dass Anna früher bereits „Hand angelegt hatte an ihre eigene Leibesfrucht“. Dafür wurde sie seinerzeit für einen Tag an den Pranger gestellt und ausgepeitscht. Sie diente 1773 bei Familie Zwicky in Mollis, als der junge Herr Melchior Gefallen an Anna fand. Er hegte ehrliche Gefühle und wollte Anna sogar heiraten, doch die Standesdünkel seiner Mutter hinderten ihn. So schickten sie die schwangere Anna fort, damit es kein Gerede im Ort geben sollte.


title: Anna Göldin – Letzte Hexe

text: Die älteste Tochter der Tschudis mag Anna gern und ist eifersüchtig, wenn sie Zeit mit den anderen Geschwistern verbringt. Eines Tages findet die jüngere Tochter Stecknadeln in ihrer Milch. Anna wird beschuldigt, sie hineingetan zu haben. In der Konsequenz wird ihr gekündigt und sie muss nach elf Monaten das Haus verlassen. Enttäuscht zieht Anna zu einer Freundin nach Werdenberg, die sicher ist, dass Anna bald wieder eingestellt werden wird. So lange soll sie ihr zur Hand gegen, denn sie hat gerade sehr viel zu tun. Doch inzwischen erhebt Dr. Tschudi Anklage gegen Anna, denn seine jüngere Tochter ist sehr krank, was er den verschluckten Stecknadeln und somit Anna anlastet.


title: Anna Göldin – Letzte Hexe

text: Einige Menschen im Ort sind davon überzeugt, dass Tschudi sein Dienstmädchen geschwängert hat und er sie deshalb unbedingt loswerden will. Als Melchior Zwicky erfährt, dass seine Anna vor Gericht gestellt werden soll und von der Obrigkeit gesucht wird, schickt er einen Boten zu ihr, um sie zu warnen. Sie flieht von Werdenberg und versteckt sich unter falschem Namen in einem Nachbarort.


title: Anna Göldin – Letzte Hexe

text: Mittlerweile werden 100 Kronen-Thaler zur Ergreifung von Anna Göldin ausgesetzt, was letztendlich dazu führt, dass sie gefunden und zurück nach Glarus gebracht wird. Dort wird sie in Ketten gelegt und soll gefoltert werden, wenn sie Tschudis Tochter nicht wieder gesund macht und den Fluch zurücknimmt, den das Kind ereilt hat. In ihrer Not sagt sie zu, dem Kind helfen zu wollen, wenn sie es könne. Anne-Miggeli ist so erfreut, ihre Anna wiederzusehen, dass sie davon allein schon fast gesund wird. Dazu bemüht sich Anna, den Zustand des Kindes mit Massagen zu fördern, was auch gelingt. Dadurch wird sie nun aber erst recht der Hexerei bezichtigt.


title: Anna Göldin – Letzte Hexe

text: Dr. Tschudis Frau erwartet inzwischen ihr viertes Kind und befürchtet, dass sie die Rache der Hexe trifft. Deshalb solle man Anna ausser Landes bringen. Doch der Rat beschliesst, Anna gleich zum Tode durch das Schwert zu verurteilen. Die Hinrichtung erfolgte am 13. Juni 1782.


title: Anna Göldin – Letzte Hexe

text: Der Film basiert auf den wahren Begebenheiten um die letzte Hinrichtung einer Hexe in der Schweiz, was europaweit Protest und Empörung hervorrief und heute als Justizmord gewertet wird. Der inhaltliche Verlauf des Films entspricht weitestgehend der Romanvorlage von Eveline Hasler.


title: Anna Göldin – Letzte Hexe

text: Als verbindendes Element im Film dient die Figur des Landschreibers Kubli. Der Landschreiber ist eine authentische Figur, die durch das Zitieren der Prozessakten das damalige reale Geschehen mit der künstlerischen Freiheit in der filmischen Umsetzung verbindet.


title: Anna Göldin – Letzte Hexe

text: Das "Lexikon des internationalen Films" schrieb zu dem Film: „Die Geschichte der letzten in Europa als Hexe ermordeten Frau als bildstarkes, detailgenaues und ebenso spannendes wie stimmungsvolles Sittengemälde, das – ohne simple Schuldzuweisungen – das gesellschaftliche Umfeld einbezieht, insgesamt aber nicht über den Rahmen traditioneller Historiendarstellung hinausgeht.“


title: Primitivstreifen

text: Als Primitivstreifen wird in der Entwicklungsbiologie ein besonderer Wulst aus Zellen bezeichnet, der sich in der frühen Embryogenese auf dem Keim beziehungsweise der Keimscheibe von Reptilien, Vögeln und Säugetieren vorübergehend bildet.


title: Primitivstreifen

text: Die zweischichtige Embryonalscheibe zeigt auf der dorsalen, an die Amnionhöhle grenzenden Keimschicht (Epiblast) zunächst infolge Vermehrung (Proliferation) eine Verschiebung von Zellen, die sich von zwei Seiten her in der Mittellinie des kaudalen Bereichs anhäufen und so den "Primitivstreifen" darstellen, beim Menschen etwa am 17. Tag seiner Entwicklung. Der Embryo gewinnt in diesem Stadium sichtbar eine Orientierung an einer "rostro-kaudalen" Längsachse, die ihn von kaudal (posterior, hinten) nach rostral (anterior, vorne) zu zwei Seiten in Hälften zu unterscheiden erlaubt. Der Primitivstreifen wird dann durch einwandernde Zellen (Migration) stärker und nach kaudal länger. Dabei senkt er sich zur Primitivrinne ein, deren rostrale Region durch Zelleinwanderung verstärkt und zur Primitivgrube wird.


title: Primitivstreifen

text: Der Primitivstreifen und der im Randwall der Primitivgrube gelegene Primitivknoten sind bei der Organisation räumlicher Muster in der Entwicklungssteuerung eines Embryos von entscheidender Bedeutung (morphogenetische Organisation). Die Einsenkung des Primitivstreifens zur Primitivrinne stellt bei amnioten Wirbeltieren die beginnende Gastrulation dar. Der Primitivknoten, auch "Hensen-" oder "Hensenscher Knoten" genannt (nach Victor Hensen), ist eine knotenartige Anschwellung im Wall des Randbereichs der Primitivgrube im Sauropsiden- und Säugerkeim. Funktionell entspricht der Knoten dem Spemann-Organisator an der dorsalen Lippe des Urmundes von Amphibien.


title: Primitivstreifen

text: Im Bereich des Primitivknotens gelegene (nodale) Zellen erzeugen mit der nach posterior geneigten und rotierenden – aus Mikrotubuli und spezifischem Dynein chiral aufgebauten – primären Monocilie in der aufliegenden extraembryonalen Flüssigkeit eine Strömung (von ventral gesehen im Uhrzeigersinn). Einem Modell zufolge werden über diese Strömung Signalstoffe verteilt. Diese Morphogene werden durch die linksgerichtete Strömung ungleichmäßig distribuiert und die für diese Signale empfindlichen Zellen infolge des Gradienten unterschiedlich stark angesprochen. Es kommt daher zu einem asymmetrischen Zellmuster, beispielsweise in der Expression von Nodal. Dies wird zum Grund für die Lateralisierung prospektiver innerer Organe, die aus dieser Zelllage später hervorgehenden, so des Herzens, das links liegt. Einem anderen Modell zufolge wird die Ausbildung der Links-Rechts-Asymmetrie nicht (nur) durch einen chemischen Gradienten der Morphogene, sondern (auch) durch einen zweiten Zilientyp im Bereich des Primitivknotens vermittelt, der den generierten Flüssigkeitsstrom mechanisch wahrnimmt. Der exakte Mechanismus der Determination der Links-Rechts-Achse ist noch nicht vollständig geklärt. Beim Menschen kann bei Fehlen des nodalen Flüssigkeitsstroms durch zufällige Determination der Links-Rechts-Achse ein Situs inversus entstehen, z. B. im Rahmen eines Kartagener-Syndroms, verursacht durch eine gestörte Motilität von (nodalen) Zilien des Primitivknotens.


title: Konservator

text: Der Konservator ( für "Bewahrer") ist für die Pflege und Instandhaltung von Kunstwerken und Exponaten zuständig. Er ist in der Regel in Denkmalämtern und Museen beschäftigt. In deutschen Museen ist es die Laufbahnbezeichnung für Kuratoren.


title: Konservator

text: "Konservator" ist, neben der Beschreibung einer Tätigkeit, auch eine Laufbahnbezeichnung für Beamte und Angestellte in deutschen Sammlungen und Museen der Öffentlichen Hand sowie in der staatlichen Denkmalpflege. Voraussetzung ist im Allgemeinen ein wissenschaftliches Hochschulstudium mit Promotion. Er gehört zum Höheren Dienst und wird nach Bundesbesoldungsordnung A (BBesO A) vergütet.


title: Konservator

text: Einstiegsmöglichkeiten in den Beruf bieten sich zum Beispiel über ein Studium der Kunstgeschichte mit dem Abschluss Kunsthistoriker, der Architektur, der Archäologie oder der Restaurierung und ein anschließendes Volontariat.


title: Konservator

text: In Frankreich werden die im öffentlichen Dienst insbesondere von Ministerien wie dem "Ministère de la Culture" (Kulturministerium), dem "Ministère de l’Éducation nationale et de la Recherche" (Bildungs- und Forschungsministerium), der Stadt Paris und verschiedenen Körperschaften öffentlichen Rechts abhängigen, beamteten Konservatoren unter dem Oberbegriff "conservateurs du patrimoine" (Konservator des Kulturerbes) zusammengefasst. Sie untergliedern sich in mehrere, nach folgenden Betätigungsfeldern unterschiedene Berufsgruppen: Archäologie, Archivwesen, Monuments historiques, Museologie und Inventar. In einer weiteren Gruppe werden jene Konservatoren zusammengefasst, die sich mit dem Kulturerbe aus Wissenschaft und Technologie oder mit naturwissenschaftlichen Sammlungen und Naturparks auseinandersetzen.


title: Konservator

text: Die entsprechenden Berufsbezeichnungen sind "conservateur de l’archéologie" (Konservator der Archäologie), "conservateur des archives" (Konservator der Archive), "conservateur des monuments historiques" (Konservator der historischen Monumente), "conservateur des musées" (Museumskonservator), "conservateur de l’inventaire" (Konservator des Inventars), "conservateur du patrimoine scientifique, technique et naturel" (Konservator des wissenschaftlichen, technischen und natürlichen Erbes)


title: Konservator

text: Die Anwärter auf vorgenannte Posten absolvieren nach dem Erwerb einer "licence" oder einer als gleichwertig anerkannten Ausbildung oder Laufbahn, und der erfolgreichen Teilnahme an einer "concours" (Wettbewerb) genannten Aufnahmeprüfung eine auf ihr späteres Betätigungsfeld ausgerichtete fachspezifische Zusatzausbildung am Institut national du patrimoine (inp) in Paris. Die École du Louvre bereitet die Kandidaten in einer spezifischen classe préparatoire auf diesen Wettbewerb vor.


title: Konservator

text: In Frankreich existiert des Weiteren das Berufsbild des "conservateur des bibliothèques" (Konservator der Bibliotheken). Die Voraussetzungen zur Aufnahme in den entsprechenden Studiengang an der unter der Schirmherrschaft des "Ministère de l’Éducation nationale et de la recherche" stehenden École nationale supérieure des sciences de l’informatique et des bibliothèques (ENSSIB, Villeurbanne) entsprechen den vorstehend für den "conservateur du patrimoine" genannten. Die Ausbildung dauert drei Semester und umfasst ein Praktikum.


title: Konservator

text: Die Konservatoren der Archive und jene der Bibliotheken können ihr Studium an der École nationale des chartes fortsetzen (siehe dort).


title: Eva Blum

text: Eva Blum wuchs in ihrer Geburtsstadt Konstanz auf. Von 1985 bis 1989 absolvierte sie ihr Schauspielstudium in Hannover an der dortigen Hochschule für Musik, Theater und Medien, das sie mit dem Schauspieldiplom abschloss. In der Spielzeit 1988/89 trat sie am Staatstheater Hannover als Cecile de Volanges in einer Bühnenfassung von "Gefährliche Liebschaften" auf.


title: Eva Blum

text: Seit 1989 lebt Blum als freie Schauspielerin und Autorin für verschiedene Theater in Berlin. Von 1989 bis 1995 war sie Ensemblemitglied am GRIPS Theater Berlin. Dort spielte sie u. a. sechs Jahre die Hauptrolle des Mädchens in dem Erfolgs-Musical "Linie 1". Von 1995 bis 1997 spielte sie am GRIPS Theater die Rolle der Inge Deutschkron in dem Theaterstück "Ab heute heißt Du Sara", einer Bühnenadaption von Deutschkrons Autobiografie "Ich trug den gelben Stern". In der Spielzeit 1996/97 gastierte sie an der Komödie am Kurfürstendamm in der Boulevardkomödie "Hände weg von meiner Frau" (Regie: Wolfgang Spier). Sie trat in der UFA Fabrik Berlin (1997/98), in der Werkstatt des Schiller-Theaters (1998–2000) und bei freien Berliner Theaterproduktionen auf.


title: Eva Blum

text: Seit 2002 ist Blum als Schauspielerin und Autorin bei der „Berliner StaatsPOPerette“, einem freien, nicht-subventioniertem Musiktheater, das seine Theaterproduktionen an verschiedenen Spielorten (u. a. im GRIPS Theater, BKA-Luftschloß, ATZE Musiktheater, Theater der Jungen Welt Leipzig, Stadttheater Aschaffenburg) aufführte, künstlerisch tätig. Blum war gemeinsam mit dem Berliner Musiker/Regisseur Matthias Witting, den sie 1989 beim Vorsprechen im Berliner GRIPS Theater kennengelernt hatte, Gründerin und Initiatorin der „Berliner StaatsPOPerette“. Blum entwickelte und produzierte für die „Berliner StaatsPOPerette“ mehrere eigene Musiktheaterstücke, in denen sie auch als Schauspielerin hervortrat. Sie war dort u. a. in den Produktionen "Alle Kühe fliegen hoch" (Uraufführung: Oktober 2003 im ATZE Musiktheater), "’n Blick in der Stadt" (als Kleptomanin; Uraufführung Dezember 2002 im GRIPS Theater Berlin), "Änsegent 007 jagt Dr. Krø" (Uraufführung 2007 im GRIPS Theater Berlin), "Am Anfang war die Kuh" (Uraufführung Januar 2012 im ATZE Musiktheater) und "Die Wutkuh" (Uraufführung Januar 2012, ATZE Musiktheater) zu sehen.


title: Eva Blum

text: In der Produktion "Bach – Das Leben eines Musikers", einem Kindermusiktheater mit Kammerorchester und Chor über das Leben von Johann Sebastian Bach, spielte Blum seit 2005 in verschiedenen Produktionen und bei Gastspielen die Rolle des „Schicksals“. 2012 gastierte sie in der Rolle des „Schicksals“ am Theater Wolfsburg. Im März 2016 trat Blum im ATZE Musiktheater wieder als Schicksal auf.


title: Eva Blum

text: In der Spielzeit 2013/14 gastierte Blum am Theater Wolfsburg in den Rollen Gräfin Rossi/Alwine zu Berge/Carolyne zu Sayn-Wittgenstein in der Uraufführung des Schauspiels "Ich konnt das Maul nicht halten" von Dagmar Papula (mit dem freien Theaterensemble Shakespeare & Partner; Regie: Matthias Witting). In der Spielzeit 2015/16 tritt Blum in dieser Produktion erneut am Theater Wolfsburg auf. In der Spielzeit 2015/16 spielt Blum im Kleinen Theater am Südwestkorso in Berlin die Rolle der Madame Houpflé in John von Düffels Bühnenbearbeitung des Romans "Bekenntnisse des Hochstaplers Felix Krull" von Thomas Mann.


title: Eva Blum

text: Blum verfasste mehrere eigene Theaterstücke, hauptsächlich Bühnentexte für Kinder- und Jugendtheater; außerdem trat sie regelmäßig als Autorin für die Produktionen der „Berliner StaatsPOPerette“ hervor. Für ihre Stücke erhielt sie mehrfache Auszeichnungen als Autorin, u. a. 2004 den Ikaruspreis für das Stück „Alle Kühe fliegen hoch“. Ihre gemeinsam mit Matthias Witting verfasste Dramatisierung des Romans "Ben liebt Anna" von Peter Härtling wurde 2003 für den Ikaruspreis nominiert.


title: Eva Blum

text: Blum arbeitet seit Anfang der 1990er Jahre auch für Film und Fernsehen; Schwerpunkt ihrer künstlerischen Tätigkeit als Schauspielerin war jedoch stets das Theater. In der Fernsehserie "Max Wolkenstein" (1996) gehörte sie mit einer durchgehenden Nebenrolle zum Stammensemble; sie spielte die Sekretärin Kathrin Neumann. In der ARD-Vorabendserie "Großstadtrevier" hatte sie zwischen 2002 und 2009 eine wiederkehrende Seriennebenrolle als gelernte Schneiderin und Putzfrau des 14. Polizeireviers Maria Scheufele.


title: Eva Blum

text: In der „Kluftinger“-Krimireihe spielt Blum seit 2009 die Annegret Langhammer, die Ehefrau von Kluftingers Intimfeind Dr. Martin Langhammer, die mit Kuftingers Ehefrau Erika befreundet ist.


title: Eva Blum

text: Blum hatte außerdem Episodenrollen in den Fernsehserien "Für alle Fälle Stefanie" (1997; erneut 2003), "In aller Freundschaft" (1999; als schwangere Patientin Eva Wiechert), "Die Wache" (2000), "Krimi.de" (2012; als Psychologin Frau Beck), "Klinik am Alex" (2012), "Der Kriminalist" (2012) und Die Spezialisten – Im Namen der Opfer (2016, als „Ost-Date“ Anke). Im März 2016 war Blum außerdem in der ZDF-Serie "Letzte Spur Berlin" in einer Episodenhauptrolle zu sehen; sie spielte Eva Wiegand, die Ehefrau des Kriminaloberkommissars und Hobbyboxers Andreas Wiegand (Markus Gertken).


title: Eva Blum

text: In dem Fernsehfilm "Toter Winkel", der im Mai 2017 erstausgestrahlt wurde, hatte sie eine Nebenrolle; sie stellte Inge, die Inhaberin eines Schuhgeschäfts, dar. Im Oktober 2017 war Blum in der ZDF-Serie "SOKO Köln" in einer Episodenhauptrolle zu sehen; sie spielte Jutta Himburg, die Mutter eines tatverdächtigen Schülers. In der 8. Staffel der TV-Serie "Familie Dr. Kleist" (2019) übernahm Blum eine der Episodenrollen als Mutter einer jungen Patientin mit Herzproblemen. In der 17. Staffel der ZDF-Serie "SOKO Wismar" (2020) übernahm Blum eine der Episodenrollen als tatverdächtige Nachbarin einer ermordeten Rentnerin.


title: Eva Blum

text: Blum war auch als Sprecherin für Hörspiele und Hörbücher tätig. Sie ist in Aufnahmen des WDR, des rbb und des Drei Raben Verlagen zu hören. Blum lebt in Berlin.


title: 7 Lieder

text: 7 Lieder ist das dritte Studioalbum des Sängers und Liedermachers Hannes Wader, erschienen im Jahr 1972 bei Philips.


title: 7 Lieder

text: Das Album erschien in einer für Wader sehr schwierigen Zeit. Er war Anfang der 1970er Jahre nach Hamburg gezogen. Eine Zeit lang überließ er seine Wohnung der Terroristin und Mitglied der Rote Armee Fraktion Gudrun Ensslin, die sich als NDR-Reporterin namens Hella Utesch ausgegeben hatte. Dann reiste er per Anhalter durch Europa und ging anschließend mit diesem Album auf Tournee. Die Baader-Meinhof-Gruppe machte seine Wohnung zum Hauptquartier und experimentierte dort mit Sprengstoff. Die Staatsanwaltschaft ermittelte, und Wader wurde von der Bühne weg verhaftet. Seine Karriere schien beendet. Seine Kollegen durchbrachen mit ihrer Solidarität den über ihn verhängten Medienboykott und retteten seine Auftritte, indem sie ihrerseits mit Boykott drohten. "7 Lieder" entwickelte sich zu einem gut verkauften Album.


title: 7 Lieder

text: Das Album beginnt mit dem bekanntesten Titel Waders: "Heute hier, morgen dort". Sowohl dieses Stück, wie auch "Schon so lang‘", basieren auf Titeln englischsprachiger Musiker, für die Wader neue, deutsche Texte schrieb. Es handelt sich um die Lieder "Indian Summer" (Gary Bolstad) und "Been on the Road so Long" (Alex Campbell).


title: 7 Lieder

text: Die Gattung des Talking-Blues ist mit den Titeln "Langeweile" und "Der Tankerkönig" vertreten. Wader arbeitet hier mit gesellschaftskritischen Textcollagen. Die Geschichte aus "Der Tankerkönig" findet auf dem Album "Kleines Testament" von 1976 in "Der Putsch" eine Fortsetzung.


title: 7 Lieder

text: "Kokain" veranschaulicht ironisch den Drogenkonsum. Für das Lied stand "Cocaine Blues" Pate, das wiederum aus dem Traditional "Coco Blues" (erste aufgenommene Version von Blind Gary Davis) hervorging.


title: 7 Lieder

text: Das Album war praktisch das Ende der gemeinsamen Arbeit mit Werner Lämmerhirt, der sich auf seine Solokarriere konzentrierte. Nur auf den Alben "Es ist an der Zeit" (1980) und "Nie mehr zurück" (1991) wirkte er nochmals als Gastmusiker mit.


title: Villinger Münster

text: Das Villinger Münster (Münster Unserer Lieben Frau) ist ein Münster im Zentrum des Stadtbezirks Villingen in Villingen-Schwenningen. Es ist die katholische Hauptkirche Villingens. Ursprünglich war es Johannes dem Täufer geweiht. Im Villinger Münster befindet sich das Nägelinskreuz.


title: Villinger Münster

text: Das Wahrzeichen Villingens wurde 1130 im romanischen Stil begonnen und 1284 gotisch fertiggestellt, später aber erweitert. Anlass für den Stilwechsel war der Villinger Stadtbrand von 1271, der Teile des Münsters zerstört hatte.