title: Schweizer Fussballmeisterschaft 2008/09

text: Die Barragespiele wurden zwischen dem Vorletzten der Super League, dem FC Luzern, und dem Zweiten der Challenge League, dem FC Lugano, ausgetragen. Das erste Barragespiel fand am 10. Juni 2009 in Lugano statt. Das einzige Tor schoss dabei Pascal Renfer für Lugano in der 15. Minute. Luzern beendete die Partie nur zu zehnt, nachdem Dušan Veškovac kurz vor der Halbzeit nach einer Notbremse durch die rote Karte des Spielfeldes verwiesen wurde.


title: Schweizer Fussballmeisterschaft 2008/09

text: Das Rückspiel fand drei Tage später in Luzern statt, es war gleichzeitig das letzte Spiel im Stadion Allmend. Luzern war das dominierende Team und gewann so 5:0. Lugano hatte nur eine Tormöglichkeit, doch Vincenzo Rennella scheiterte mit einem Elfmeter an Luzerns Torwart David Zibung. Der Sieg Luzerns stand jedoch kurzzeitig auf der Kippe, da nach dem 1:0 Luzerner Fans Feuerwerkskörper anzündeten und der Schiedsrichterassistent Christoph Erhard von einem Wurfobjekt am Ohr getroffen wurde und sich ärztlich behandeln lassen musste. Erst Luzerns Vereinspräsident Walter Stierli konnte die Anhänger überzeugen, aufzuhören.


title: Schweizer Fussballmeisterschaft 2008/09

text: Die 1. Liga, die dritthöchste Spielklasse, war in drei Gruppen aufgeteilt und dauerte vom 2. August 2008 bis zum 13. Juni 2009. Die Gruppen wurden nach der geografischen Lage der Mannschaften eingeteilt, in jeder Gruppe spielten 16 Mannschaften, diese spielten in einer Hin- und Rückrunde je zweimal gegeneinander. U-21-Mannschaften von Profiteams durften nicht an den Aufstiegsspielen teilnehmen, deshalb nahmen aus der Gruppe 2 nur zwei Mannschaften an den Aufstiegsspielen teil, da die U-21-Mannschaft des FC Basel in dieser Gruppe gewann. Nach den Gruppenspielen kam es zuerst zu einem Viertelfinale mit einem Hin- und einem Rückspiel, der Gesamtsieger zog in das Halbfinale ein. Die beiden Gewinner dieser Halbfinalrunden qualifizierten sich dadurch für die Folgesaison der Challenge League.


title: Bozner Blutsonntag

text: Als Bozner Blutsonntag werden die Ereignisse vom 24. April 1921 in Bozen bezeichnet. Es handelte sich dabei um einen ersten Gewalthöhepunkt des italienischen Faschismus im nach dem Ersten Weltkrieg an Italien gefallenen, mehrheitlich deutschsprachigen Südtirol.


title: Bozner Blutsonntag

text: 1921 befand sich der italienische Faschismus in Südtirol noch im Aufbau. In Bozen waren im Februar des gleichen Jahres mit Mühen die ersten "Fasci di combattimento", damals noch eine italienweit tätige Schlägertruppe, gegründet worden. Aufgrund der marginalen Rolle der Linken in Südtirol, fand der in Italien schwelende militante Kampf der Schwarzhemden gegen die Linke in Südtirol nicht statt. Stattdessen rückten nationalistische Argumente in den Vordergrund. Auf diesem Hintergrund, und angesichts der für den 15. Mai 1921 angesetzten Wahlen zum italienischen Parlament, gärte im Wahlkampf die politische Stimmung im Land. Eine Strafexpedition gegen die Deutschen in Südtirol ließ auf eine entsprechende landesweite Resonanz hoffen.


title: Bozner Blutsonntag

text: Die für den 24. April 1921 im österreichischen Tirol angesetzte Volksabstimmung über den Anschluss an das Deutsche Reich wurde wegen ihrer möglichen Auswirkungen auf Südtirol zudem mit besonderer Aufmerksamkeit verfolgt. In der Tat sah unter anderem Eduard Reut-Nicolussi vom Deutschen Verband die Volksabstimmung auch als Protest gegen die Pariser Vorortverträge von 1919 und die damit verbundene Teilung Tirols an.


title: Bozner Blutsonntag

text: Der ebenfalls am 24. April im Rahmen der zwischen dem 16. und 26. April stattfindenden Bozner Frühjahrsmesse geplante Trachtenumzug durch Bozen wurde von den Schwarzhemden als antiitalienische und alldeutsche Demonstration der Pangermanisten beurteilt, mit der die Volksabstimmung unterstützt werden sollte. Der in ihren Augen provokative Umzug musste gestört werden. Trotz Warnungen und aufgrund beruhigender Beteuerungen der Bozner Handelskammer ergriff der zuständige Generalzivilkommissar Luigi Credaro keine Sicherheitsmaßnahmen.


title: Bozner Blutsonntag

text: Am 16. April fuhr Attilio Crupi von den Bozner Schwarzhemden nach Mailand und sicherte sich beim Zentralkomitee der "Fasci" die Zustimmung für die Aktion ab. Mit einem Schreiben in der Hand, mit dem die "Fasci di combattimento" in Brescia unter Leitung von Augusto Turati und Verona unter Italo Bresciani zur Mithilfe aufgefordert wurden, traf er sich auf dem Rückweg mit Turati, Bresciani und Achille Starace, zu dem Zeitpunkt politischer Sekretär der Fasci in Trient, die ihm ihre Unterstützung zusicherten.


title: Bozner Blutsonntag

text: In den Tagen vor dem Trachtenumzug kam es in Bozen vermehrt zu politisch motivierten Aktionen in Form von nächtlichen Vandalismus, bei dem unter anderem Häuserwände mit nationalistischen Parolen beschmiert wurden. Die alarmierten Behörden konsultierten sich mit Rom und führten Gespräche mit den Bozner Schwarzhemden und der Bozner Messe. Am 23. April trafen sich beide Seiten in den Amtsräumen von Credaro und versicherten, auf Provokationen aller Art zu verzichten, woraufhin sowohl der Trachtenumzug als auch der Aufmarsch der "Squadristi" von Credaro genehmigt wurden. Zugleich ersuchte Credaro die Behörden der Nachbarprovinzen, die Abfahrt von Faschisten nach Bozen zu unterbinden, dem man aber nur unzureichend nachkam. Die Sicherheitskräfte in Bozen dagegen beschlossen, die Züge mit den Teilnehmern des faschistischen Aufmarsches nach Bozen einfahren zu lassen.


title: Bozner Blutsonntag

text: Am Morgen des 24. April trafen am Bahnhof Bozen etwa 290 Schwarzhemden aus dem übrigen Italien ein, angeführt von Francesco Giunta und Achille Starace, denen sich etwa 120 örtliche Faschisten anschlossen. Von den angekündigten 1000 Teilnehmern des Aufmarsches standen am Ende etwas mehr als 400 unter der Gesamtleitung von Starace. Diesen standen 170 Carabinieri, etwa 1000 Soldaten sowie 150 Finanzbeamte und die 30 Mann starke Stadtwache von Bozen gegenüber, die Credaro zusammengezogen hatte. Bereits bei der Ankunft war klar, dass die Schwarzhemden nicht auf Provokationen verzichten würden. Nachdem durchgesickert war, dass die Faschisten die Trikolore am Rathaus hissen wollten, wurden Teile der Sicherheitskräfte zur Bewachung des Rathauses abgezogen. Andere Sicherheitskräfte sollten das Zivilkommissariat im nahen Palais Widmann, das Gewerkschaftshaus, die Redaktionen der Südtiroler Zeitungen sowie andere als bedroht angesehene Einrichtungen schützen. Etwa zwei Dutzend Carabinieri wurden zudem im Bahnhofsbereich abgestellt, um Zusammenstöße mit kommunistischen Eisenbahnern zu verhindern. Ein anderer Teil der Sicherheitskräfte begleite den Zug der Schwarzhemden zum Sitz der Bozner Fasci in das Palais Pock.


title: Bozner Blutsonntag

text: Als der Aufmarsch den Waltherplatz passierte, bemerkte man das Fehlen der italienische Nationalflagge, worauf eine Abordnung bei Credaro vorstellig wurde und das Anbringen der Trikolore forderte. Der Bürgermeister Julius Perathoner weigerte sich, den Forderungen der "Squadristi" nachzukommen, worauf Credaro das Hissen der Flagge selbst anordnete. Daraufhin beruhigte sich zunächst die Lage bei den vor dem Palais Pock versammelten Schwarzhemden. Nachdem der um 13 Uhr gestartete Trachtenumzug seinerseits den Waltherplatz passiert hatte, gelang es einer kleinen Gruppe von Faschisten, die sich von den übrigen Teilnehmern des Aufmarsches abgesetzt hatten, in den Zug einzureihen. Auf Höhe des Bozner Obstmarktes provozierten die Squadristi die Zuschauer, indem sie ein erbeutetes Wirtshausschild in Form eines Habsburger-Doppeladlers verhöhnten, worauf aus den Fenstern der umliegenden Häuser Gegenstände flogen und Wassereimer auf die Squadristi geleert wurden. Die Squadristi antworteten mit Pistolenschüssen und warfen eine Handgranate. In Panik brach die Menschenmenge auseinander. Etwa fünfzig Südtiroler wurden teils schwer verletzt, wovon 15 im Krankenhaus behandelt werden mussten. Der Lehrer Franz Innerhofer aus Marling, der als Trommler der Musikkapelle Marling mit nach Bozen gekommen war, starb beim Versuch, einen Jungen zu beschützen, durch Schüsse im Hauseingang des Bozner Ansitzes Stillendorf. Ob ein weiterer Mann an den Folgen der Verletzungen starb, die er im Zusammenhang mit den Ereignissen am „Blutsonntag“ erlitt, ist umstritten. Auf Seiten der Faschisten wurden laut Starace vier Squadristi verletzt.


title: Bozner Blutsonntag

text: Das nun einschreitende Militär beschränkte sich darauf, die am Palais Pock ihren „Sieg“ feiernden Aggressoren zum Bahnhof zu eskortieren, wo sie unbehelligt noch am gleichen Nachmittag abreisen konnten. Die Bozner Bevölkerung reagierte aufgebracht unmittelbar nach den Ereignissen. Dem Protest schlossen sich auch linke italienische Gruppierungen an, und die italienische Bevölkerung in Südtirol distanzierte sich am nächsten Tag bei Credaro öffentlich von den Vorfällen. Den Sicherheitskräften wurde Kollaboration mit den Schwarzhemden vorgeworfen. Es kam zu gewalttätigen Übergriffen auf lokale Schwarzhemden. Am Folgetag wurde ein sprachgruppenübergreifender Generalstreik ausgerufen, den die Gewerkschaften und alle Parteien unterstützten. Es kam zu einer großen Protestkundgebung am Viehmarktplatz (heutiger Verdiplatz). In der von Julius Perathoner angeführten Trauersitzung im Gemeinderat beschuldigte Perathoner die italienischen Offiziere der Fraternisierung mit den "Squadristi". Als Hauptverantwortliche der Zwischenfälle wurde aber allein die italienische Regierung ausgemacht, die den Faschisten freie Hand gelassen und die Südtiroler Bevölkerung nicht geschützt hatte. Am 26. April wurde der Leichnam Innerhofers von Bozen nach Marling in einem öffentlichen Kondukt überführt, den zahlreiche Politiker und Generalzivilkommissar Luigi Credaro anführten. Dem Trauerzug folgten in Bozen bis zu 15.000 Menschen aller Sprachgruppen, und auch auf dem weiteren Weg säumten zahlreiche Menschen die Straßen. Am 28. April fand die Beisetzung in Marling statt, bei der Reut-Nicolussi die Grabrede hielt und Innerhofer als Opfer im Kampf gegen Italien deutete.


title: Bozner Blutsonntag

text: In seiner ersten Parlamentsrede am 21. Juni 1921 übernahm Benito Mussolini die moralische Verantwortung für die Ereignisse in Bozen. Zugleich verschärfte die italienische Regierung ihre Südtirolpolitik und Credaro wurde zu einem energischeren Auftreten angewiesen. Nach wie vor stand die Haltung des italienischen Staates in der Kritik. In Südtirol kritisierte man die unterlassenen Schutzmaßnahmen und die Kollaboration mit den Faschisten, in Italien wurden dagegen die zu nachsichtige Südtirolpolitik der italienischen Regierung an den Pranger gestellt.


title: Bozner Blutsonntag

text: Für den Faschismus in Südtirol stellte der Anschlag zunächst einen Rückschlag dar. Die italienischsprachige Bevölkerung nahm eine abwartende Haltung ein, die italienische Linke und ihre Sympathisanten verstärkten ihre antifaschistische Linie. Der von den Faschisten erhoffte Aufschwung der faschistischen Bewegung in Südtirol blieb aus. Lediglich eine neue Ortsgruppe der "Fasci di combattimento" wurde in der Folge in Franzensfeste gegründet. Der Deutsche Verband konnte dagegen bei den Parlamentswahlen im Mai 1921 einen überwältigenden Wahlsieg erringen.


title: Bozner Blutsonntag

text: Für die Südtiroler Parteienwelt war der von der Tiroler Tageszeitung als „Bozener Blutsonntag“ bezeichnete Anschlag Anlass, sich näher mit dem italienischen Faschismus auseinanderzusetzen. Für den Sozialdemokraten Franz Tappeiner war nicht das friedliche Zusammenleben verschiedener Volksgruppen ein Problem. Der faschistischen Gewaltbereitschaft müsse man sich dagegen auch bewaffnet entgegenstellen. Im Gegensatz dazu liebäugelten konservative Kräfte mit dem Faschismus, lehnten aber den italienischen Faschismus, wie Friedrich von Toggenburg, nicht aus ideologischen, sondern aus rein nationalistischen Gründen ab.


title: Bozner Blutsonntag

text: Noch am 24. April ordnete der italienischen Ministerpräsident Giovanni Giolitti die Aufklärung des Anschlags an, da er negative Reaktionen aus dem Ausland befürchtete. Noch am gleichen Tag wurden die Bozner Faschistenführer Vittorio Moggio und Attilio Crupi festgenommen. Der von Credaro mit der Aufklärung des Falles beauftragte Adolfo Lutrario ging der Sache jedoch nur halbherzig nach. So wurden vermeintliche Zeugen, wie Moggio und Crupi erst gar nicht vernommen und bei Starace beschränkte man sich auf eine schriftliche Stellungnahme. Da die Südtiroler kaum Vertrauen in die Untersuchung setzten, blieb auch von dieser Seite die Unterstützung aus.


title: Bozner Blutsonntag

text: Die Ermittlungen kamen zu dem Ergebnis, dass die im Trachtenzug mitmarschierende Gruppe der "Squadristi" um die zehn Mann stark war, deren Mitglieder aus Verona, Brescia und Riva kamen, wobei die Ermittlungen von dem mit den Faschisten sympathisierenden und späteren OVRA-Agenten Filippo Tagliavacche geführt wurden. Tagliavacche machte den in Mailand 1900 geborenen Ugo Saldarini als Träger des Wirtshaus-Doppeladlers aus, der bereits bei anderen Aktionen der "Squadristi" als gewalttätiger Teilnehmer polizeilich aufgefallen war. Als mutmaßlichen Bombenwerfer konnte er den 22-jährigen Bruno Zeni aus Turin identifizieren, die beide der Fasci-Sektion Brescia angehörten. Allerdings konnte nie restlos geklärt werden, wer die Handgranate tatsächlich geworfen hatte. Kein einziger Verdächtiger wurde jemals für den Anschlag auf den Trachtenumzug oder die Ermordung Innerhofers gerichtlich belangt, wobei die Untersuchung des Mordfalles nicht im Vordergrund der Ermittlungen stand.


title: Bozner Blutsonntag

text: Bald kursierten Gerüchte, dass man bewusst an der falsche Stelle nachforschte, und mit dem Mord an Innerhofer wurde der Bozner "Squadrist" Lino Mariotti in Verbindung gebracht. Mariotti, 1900 im Friaul geboren, war nach dem Ersten Weltkrieg nach Bozen gekommen und betrieb einen Verkaufsstand am Obstmarkt. Er war 1920 den Fasci beigetreten und wohnte nur wenige Meter vom Tatort entfernt. Er verstarb 1938 nach längerer Krankheit in Bozen. Auf seiner Trauerfeier wurde er von der faschistischen Parteispitze in auffälliger Weise für seine besonderen Verdienste gewürdigt, was die Gerüchte um seine vermeintliche Verbindung mit dem Mord an Innerhofer noch verstärkte.


title: Bozner Blutsonntag

text: Die nach dem Anschlag festgenommenen Moggio und Crupi wurden ebenfalls nie belangt. Sie hatten behauptet, sie hätten nur zur Beruhigung der Lage beitragen und Gewalttätigkeiten verhindern wollen. Starace drohte bereits am Tag nach der Festnahmen mit schwerwiegenden Konsequenzen, falls sie nicht unverzüglich freigelassen würden. Die beiden blieben aber zunächst in Haft und es kursierten Gerüchte, etwa 2000 Faschisten würden am Begräbnistag Innerhofers anrücken, um sie gewaltsam zu befreien. Nach drei Wochen kamen sie schließlich frei.


title: Bozner Blutsonntag

text: Heute erinnert eine Gedenktafel im Ansitz Stillendorf an die Ereignisse. Vor ihr legten am 23. November 2019 die beiden Staatspräsidenten Italiens und Österreichs, Sergio Mattarella und Alexander Van der Bellen, einen Strauß weißer Blumen zum Zeichen des gemeinsamen Gedenkens nieder. Am 25. April 2011, dem Tag der Befreiung Italiens von Faschismus und Nationalsozialismus, wurde ein Platz in der Altstadt von Bozen (beim Hauptgebäude der Freien Universität Bozen) nach Franz Innerhofer benannt. 2021 wurde Innerhofer vom Andreas-Hofer-Bund Tirol im Zusammenwirken mit dem Südtiroler Heimatbund ein Gedenkstein an der Landesgedächtnisstätte Tummelplatz in Amras bei Innsbruck enthüllt, die ihn als „Blutzeugen für das deutsche Südtirol“ instrumentalisiert.


title: Mate Parlov

text: Mate Parlov (* 16. November 1948 in Split, Teilrepublik Kroatien, Jugoslawien; † 29. Juli 2008 in Pula, Kroatien) war ein jugoslawischer Boxer kroatischer Nationalität. Er kämpfte im Mittel-, und Halbschwergewicht.


title: Mate Parlov

text: Als Amateurboxer wurde er 8-facher Jugoslawischer Meister, 5-facher Balkan-Meister, 2-facher Europameister, sowie Weltmeister und Olympiasieger. Als Profiboxer erkämpfte er den Europameistertitel der Europäischen Box Union (EBU) und den Weltmeistertitel der World Boxing Council (WBC).


title: Mate Parlov

text: Rechtsausleger Parlov war ein sehr erfolgreicher Amateur. Er gewann von 1967 bis 1974 acht Mal in Folge die jugoslawische Meisterschaft, bis 1970 im Mittelgewicht und anschließend im Halbschwergewicht. Die Balkanmeisterschaft gewann er von 1970 bis 1974 fünf Mal.


title: Mate Parlov

text: 1968 nahm er an den Olympischen Spielen in Mexiko-Stadt teil, unterlag aber dem letztlichen Olympiasieger Christopher Finnegan im Viertelfinale der Mittelgewichtsklasse. Bei den Olympischen Spielen 1972 in München wurde er Olympiasieger. Dabei erreichte er im Viertelfinale einen kampflosen Sieg gegen den Argentinier Miguel Cuello, im Finale schlug er den Kubaner Gilberto Carrillo vorzeitig.


title: Mate Parlov

text: Auch bei der erstmals ausgetragenen Amateurweltmeisterschaft belegte er 1974 in Havanna den ersten Platz. Dort setzte er sich unter anderem erneut gegen Carrillo, Ottomar Sachse aus der DDR und im Endkampf gegen den Russen Oleg Georgijewitsch Korotajew durch.


title: Mate Parlov

text: Parlov gewann außerdem zwei Europameisterschaften. 1969 in Bukarest musste er sich noch mit einem zweiten Rang zufriedengeben, gewann dann aber die europäischen Titelkämpfe 1971 in Madrid und 1973 in Belgrad. Er bestritt als Amateur 310 Kämpfe bei 13 Niederlagen.


title: Mate Parlov

text: Er wurde 1975 Profi und unterlag im Mai 1976 in einem Aufbaukampf dem späteren Weltmeister Matthew Saad Muhammad nach Punkten, der Rückkampf endete unentschieden. Im selben Jahr gewann er im Halbschwergewicht den Titel des Europameisters, den er drei Mal verteidigte.


title: Mate Parlov

text: Am 7. Januar 1978 gewann er in Mailand durch einen KO gegen den hart schlagenden Argentinier Miguel Cuello als erster Boxer eines sozialistischen Landes einen Weltmeisterschaftstitel bei den Profis. Er schlug daraufhin den Briten John Conteh, ging aber immer noch 1978 gegen den schlagstarken Marvin Johnson, ebenfalls ein Rechtsausleger, KO.


title: Mate Parlov

text: Parlov hatte Gewichtsprobleme und versuchte sich im Cruisergewicht. In zwei WBC-Titelkämpfen gegen Marvin Camel boxte er 1979 erst Unentschieden, verlor den Rückkampf 1980 aber nach Punkten, woraufhin er seine Karriere beendete.


title: Polizeiruf 110: Tod in der Bank

text: Tod in der Bank ist ein deutscher Kriminalfilm von Dirk Regel aus dem Jahr 2007. Es ist die 284. Folge innerhalb der Filmreihe "Polizeiruf 110" und der 33. Fall für Schmücke und Schneider.


title: Polizeiruf 110: Tod in der Bank

text: Heinz Markowski wurde im Vorraum einer Bank erstochen aufgefunden. Die Kommissare Schmücke und Schneider werden gerufen. Bankdirektor Walter Conrad kann sich nicht erklären, wie der Mann unbemerkt in die Bank kommen konnte. Schließlich hatte er gerade erst eine neue und moderne Sicherheitsanlage einbauen lassen. Der Tote war allerdings Mitinhaber der Firma, die das System installiert hatte und offensichtlich fiel bei der Zeitumstellung die Sicherheitsanlage für eine Stunde aus, sodass jeder Zutritt zur Bank gehabt haben konnte. Auf den ersten Blick scheint nichts gestohlen worden zu sein, aber Christian Fiedler, ein Mitarbeiter der Bank, stellt entsetzt das Fehlen eines Schließfachinhalts fest. Da er selber dieses Fach unter falschem Namen angemietet hat, schweigt er darüber.


title: Polizeiruf 110: Tod in der Bank

text: Die Ehefrau des Opfers erklärt den Kommissaren, dass ihr Mann in der letzten Nacht gegen Mitternacht das Haus verlassen hatte, weil er nicht schlafen konnte. Dies passiere öfter und deshalb habe sie sich keine großen Sorgen gemacht. Schmücke und Schneider halten es für möglich, dass Markowski bei seiner Fahrt durch die Nacht zufällig an der Bank vorüber kam, den Einbruch bemerkte und ihn verhindern wollte. Nachdem die Kriminaltechnik Metallspäne gefunden hat, sehen sich die Ermittler den Schließfachraum genauer an und können das aufgebohrte Fach entdecken. Besitzer dieses Schließfachs ist eine Familie Wert, die sich sehr erstaunt darüber zeigt, dass sie angeblich ein Bankfach besitzen soll. Damit ist den Ermittlern klar, dass nur jemand innerhalb der Bank dieses Fach angemietet haben kann. Frau Weigand findet darin Faserspuren, die nur von Euroscheinen stammen können.


title: Polizeiruf 110: Tod in der Bank

text: Für die Kommissare kommt nur Sachbearbeiter Fiedler in Betracht, das Schließfach genutzt zu haben, da nur er laut Schließprotokoll zugegen war, wenn das Fach geöffnet wurde. Zudem war er in den letzten Jahren mit der Bearbeitung und Schließung von Konten verstorbener Bankkunden beauftragt. Die Überprüfung dieser alten Fälle bestätigt die Vermutung, dass Fiedler sich an fremdem Kapital bereichert hatte und diese Gelder in dem Schließfach deponierte. Seine Kollegin Anita Arndt hatte das herausgefunden und wollte die Zeitumstellung nutzen, um unbemerkt an das Geld zu gelangen. Nachdem die Tatwaffe bei einer Hausdurchsuchung in ihrem Keller gefunden wurde, springt sie aus Verzweiflung aus dem Fenster.


title: Polizeiruf 110: Tod in der Bank

text: Auf der Suche nach dem Bargeld werden Schmücke und Schneider in der Bank fündig. Auch Arndt hatte die Scheine sinnigerweise in einem Schließfach deponiert.


title: Polizeiruf 110: Tod in der Bank

text: "Tod in der Bank" wurde am 13. Mai 2007 im Ersten zur Hauptsendezeit erstmals ausgestrahlt. In einer Szene suchen die Kommissare nach Fachwissen zum knacken eines Schließfaches bei den Verdächtigen und finden heraus, dass einer von ihnen eine Ausbildung als Metallfacharbeiter vor der Banklehre gemacht hatte. Auf Schmückes Erstaunen sagt Schneider, er sei vor seiner Polizeilaufbahn auch zunächst Lokführer gewesen. Wolfgang Winkler selbst hatte vor seiner Ausbildung zum Schauspieler auch den Beruf des Lokführers erlernt.


title: Polizeiruf 110: Tod in der Bank

text: Die Erstausstrahlung von "Tod in der Bank" am 13. Mai 2007 wurde in Deutschland von 6,98 Millionen Zuschauern gesehen und erreichte einen Marktanteil von 21,2 Prozent für Das Erste. Bei der werberelevanten Zielgruppe der 14- bis 49-Jährigen ergibt sich ein Anteil von 1,68 Millionen Zuschauer und damit 12,4 Prozent.


title: Polizeiruf 110: Tod in der Bank

text: Tilmann P. Gangloff findet bei "tittelbach.tv": „‚Tod in der Bank‘ ist eine überraschend moderne Geschichte für Hallenser ‚Polizeiruf‘-Verhältnisse. Die personelle Aufstockung tut dem Ensemble sichtlich gut. Die neue Staatsanwältin (Katerina Jacob) macht den beiden Kripo-Beamten vom alten Schlag ganz schön Druck. Ein unspektakulär, aber solide inszenierter Mitrate-Krimi!.“


title: Polizeiruf 110: Tod in der Bank

text: Die Kritiker der Fernsehzeitschrift "TV Spielfilm" vergaben eine mittlere Wertung (Daumen zur Seite) und befanden, der Film sei „derart unspektakulär inszeniert, dass leichte Langeweile aufkommt“.


title: GNU Taler

text: Bei GNU Taler handelt es sich um ein in der Entwicklung befindliches, virtuelles Mikrotransaktions- und Zahlungssystem auf Basis eines einheitlichen Netzwerkprotokolls, welches als freie Software unter der GNU-Lizenz veröffentlicht wurde. Das Wort Taler ist hierbei ein Akronym für und spielt auf die gleichnamige Münze im mitteleuropäischen Kulturraum der frühen Neuzeit an.


title: GNU Taler

text: Urheber und Leiter des Projektes sind Florian Dold und Christian Grothoff. Zusammen haben beide im Jahr 2016 für die Gestaltung des Projektes die Firma "Taler Systems SA" in Luxemburg gegründet.


title: GNU Taler

text: Ziel des vom Gründer der Free Software Foundation Richard Stallman unterstützten Projektes ist es, ein offenes Zahlungssystem zu schaffen, welches auch ethische Anforderungen erfüllt, die bei bereits existierenden virtuellen Währungen keine Relevanz haben. Dabei soll GNU Taler auf der einen Seite die Anonymität der Nutzer analog zu anderen Kryptowährungen gewährleisten, auf der anderen Seite aber Transaktionen transparent abbilden und auf diesem Weg eine offizielle Besteuerung ermöglichen. Darüber hinaus ist das Projekt nicht per se als eigenständige Währung konzipiert. Stattdessen sollen mittels einer Art virtueller Wechselstube lediglich bestehende Währungen kryptographisch als ein dezentral organisiertes Buchungssystem repräsentiert werden. Eine erste Implementierung des Systems fand im September 2020 an der Berner Fachhochschule zur Abwicklung des Cafeteria-Umsatzes statt.


title: Alter Garnisonfriedhof

text: Der Alte Garnisonfriedhof ist ein denkmalgeschützter ehemaliger Friedhof im Berliner Stadtteil Mitte. Er liegt in der Nähe des U-Bahnhofs Rosenthaler Platz an der Kleinen Rosenthaler Straße, Ecke Linienstraße, und beherbergt mehrere erhaltenswerte Grabmäler vorwiegend aus dem 19. Jahrhundert, darunter Gräber einiger bis heute bekannter Persönlichkeiten vor allem aus der preußischen Militärgeschichte.


title: Alter Garnisonfriedhof

text: Der Alte Garnisonfriedhof zählt zu den ältesten noch erhaltenen Begräbnisstätten Berlins. Er wurde um 1706 gegründet, wobei die genauen Zeitangaben hierzu nicht überliefert sind. Damals erhielt die schon 1655 gegründete evangelische Garnisongemeinde Berlins auf Anweisung des Königs Friedrich I. für die Bestattung ihrer Toten ein Grundstück am damaligen Stadtrand, zwischen dem Rosenthaler und dem Schönhauser Tor. Dieses Grundstück war wesentlich größer als der heute erhaltene Friedhof, da er auch das Gelände östlich der heutigen Gormannstraße beinhaltete. Dieser längst bebaute östliche Teil war für Bestattungen von Soldaten bestimmt, während der westliche Teil an der Kleinen Rosenthaler Straße vornehmlich als Begräbnisstätte für Offiziere des preußisch-deutschen Heeres genutzt wurde. Ebenfalls Anfang des 18. Jahrhunderts wurde in der Nähe des Friedhofs die Kirche der Garnisongemeinde errichtet. 1722 wurde sie wiederaufgebaut, nachdem sie bei einer Explosion des Berliner Pulverturmes zerstört worden war; die Zahl 1722 am Eingangsportal des Garnisonfriedhofs weist bis heute auf das Jahr ihrer Einweihung hin.


title: Alter Garnisonfriedhof

text: Anfangs waren die Begräbnisplätze auf beiden Teilen des Kirchhofs nur den im Stadtinnern einquartierten Regimentern vorbehalten, erst ab 1804 wurden hier die Verstorbenen aller in Berlin stationierten Regimenter beigesetzt. Die beiden Friedhofsteile unterschieden sich sowohl in ihrer Größe als auch in ihrer Ausstattung; der größere Soldatenfriedhof, zu jener Zeit als "Gemeinenfriedhof" bezeichnet, war nur durch einen Bretterzaun eingefriedet und bestand vorwiegend aus einheitlichen Reihengräbern, während der als "Offiziersfriedhof" bezeichnete westliche Teil von Anfang an mit einer festen Mauer umgeben war und fast ausschließlich Erbbegräbnisse beherbergte. Das bis heute erhaltene Verwaltungsgebäude aus dem 19. Jahrhundert wurde auf dem Gelände des Offiziersfriedhofs errichtet.


title: Alter Garnisonfriedhof

text: Nach dem Erlass des Preußischen Landrechtes im Jahr 1794 bemühte sich die Berliner Polizeiverwaltung, die beiden Friedhofsteile von ihrem bisherigen Standort in die Außenbezirke zu verlegen. Dabei wurde der zuständigen Militärverwaltung die Verwahrlosung der Friedhöfe, insbesondere des Soldatenteils, vorgeworfen. Daraufhin führte die Militärverwaltung Erneuerungsmaßnahmen für die Friedhöfe durch: So wurde der Zaun des Soldatenfriedhofs ausgewechselt sowie neue Rasenflächen und ein Brunnen angelegt. Die Schließungs- und Verlegungspläne wurden daraufhin gestoppt, wenngleich nicht endgültig verworfen. Die vorgenommenen Pflegemaßnahmen sowie der Umstand, dass das neue Preußische Landrecht Gruftbestattungen in Kirchen verbot, wertete den Garnisonfriedhof ab Anfang des 19. Jahrhunderts auf, denn von da an ließen sich dort, genauer auf dem Offiziersteil, auch ranghöchste Militärangehörige bestatten. Der zuvor eher ein Schattendasein führende Friedhof entwickelte sich dadurch zu einer vornehmen Begräbnisstätte. Der Großteil der bis heute erhaltenen Grabstätten stammt aus der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts.


title: Alter Garnisonfriedhof

text: 1854 ordnete das Kriegsministerium an, die Verstorbenen des Garnisonlazarettes nicht mehr auf dem alten Garnisonfriedhof, sondern auf dem Invalidenfriedhof zu bestatten. Zusätzlich wurden in den Folgejahren in den Außenbezirken Berlins zwei neue Militärfriedhöfe angelegt, darunter 1861 der Neue Garnisonfriedhof in der Hasenheide sowie ein weiterer Friedhof im Wedding. Der nunmehr nicht benötigte, zunehmend vollbelegte Gemeinenfriedhof östlich der Gormannstraße wurde 1867 für Bestattungen geschlossen und zehn Jahre später zu einem Park umgestaltet, während der Offiziersfriedhof weiterhin Verstorbene aufnahm. Der ehemalige Soldatenfriedhof bestand noch bis 1900, als die Garnisongemeinde das Gelände verkaufte, von dem zuvor ein Teil der Verstorbenen auf den Offiziersfriedhof umgebettet wurde. In den Folgejahren wurde das Gelände vollständig bebaut. Bei Bauarbeiten zum Schließen durch Kriegsschäden entstandener Baulücken wurden ab dem Jahr 2004 verschiedentlich Überreste Verstorbener durch Archäologen geborgen. Die Gebeine von etwa 300 Toten wurden Ende 2008 im Garnisongrab auf dem Südwestkirchhof Stahnsdorf beigesetzt.


title: Alter Garnisonfriedhof

text: Während bis Anfang des 20. Jahrhunderts sämtliche Friedhöfe in der Berliner Innenstadt für Bestattungen geschlossen und teilweise in Außenbezirke verlegt worden waren, bestand der Offiziersfriedhof an der Kleinen Rosenthaler Straße aufgrund der Bemühungen des Militärgouverneurs weiter. Noch bis 1945 wurden hier regelmäßig Bestattungen durchgeführt. In der Zeit des Zweiten Weltkrieges wurde der Offiziersfriedhof auch für Bestattungen von Kriegstoten, teilweise in Massengräbern, genutzt. Erst am 30. April 1951 erfolgte die Schließung des Friedhofs, wobei in bestehenden Familiengräbern noch beerdigt werden durfte. Die endgültig letzte Beisetzung auf dem Garnisonfriedhof erfolgte im Jahr 1961. Bereits Anfang der 1950er Jahre wurden mehrere, zum Teil erhaltenswerte Grabsteine und -kreuze abgeräumt. Zudem wurden die Reste der im Krieg zerstörten Garnisonkirche abgetragen; diese wurde bis heute nicht wiederaufgebaut.


title: Alter Garnisonfriedhof

text: Nach der letzten Beisetzung ging der zuvor militärisch verwaltete Garnisonfriedhof in die Zuständigkeit des Ost-Berliner Magistrats über. Da der ehemalige Friedhof im Laufe der Zeit zunehmend verwahrloste, erwog man Ende der 70er Jahre dessen vollständige Auflösung. Aufgrund der zahlreichen historisch wertvollen Grabbauwerke beschloss man jedoch auf Bestehen des Institutes für Denkmalpflege und des Kulturbundes der DDR die Beibehaltung des Friedhofs als öffentliche Parkanlage. Die nachfolgend vorgenommene Umgestaltung der ehemaligen Begräbnisstätte verschonte nur 180 von ursprünglich insgesamt 489 Grabmälern, auch Gräber mehrerer bekannter Personen wurden eingeebnet. Auch wurde das ursprüngliche Wegenetz komplett aufgelöst und die meisten Grabfelder durch Rasenflächen ersetzt. Die Anlage steht seit ihrer Umgestaltung unter Denkmalschutz.


title: Alter Garnisonfriedhof

text: Nach der Wiedervereinigung ging die Verwaltung des Friedhofs an das Naturschutz- und Grünflächenamt des Bezirks Mitte über. Auch entstanden zahlreiche Initiativen zur Erhaltung und Pflege der Anlage, darunter der Förderverein Alter Berliner Garnisonfriedhof e. V.


title: Alter Garnisonfriedhof

text: Während kein einziges Grab mehr aus der Gründungszeit des Garnisonfriedhofs erhalten geblieben ist, kann man auf dem Friedhof bis heute mehrere Dutzend Grabstätten aus dem 19. und dem frühen 20. Jahrhundert sehen, die zu bedeutenden Baudenkmalen ihrer Zeit gehören.


title: Alter Garnisonfriedhof

text: Besonders auffällig und für den Garnisonfriedhof charakteristisch ist die Vielzahl gusseiserner Kreuze, die vornehmlich aus der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts stammen und vom hohen technischen und künstlerischen Anspruch des damaligen Berliner Eisenkunstgusses zeugen. Die Dünnflüssigkeit der dabei verwendeten Gusslegierung auf der Basis von Raseneisenstein ermöglichte feine Details und klare Schriftzüge, die bis heute lesbar sind. Aus Gusseisen gemacht sind insgesamt rund 20 Kreuze auf dem Garnisonkirchhof, aber auch einige andere Grabbauwerke, wie etwa die Stele am Grab Ludwig von Brauchitschs mit einer Victoria-Figur oder auch das neugotische Tabernakel vom Grabmal des Offiziers Daniel Friedrich Gottlob Teichert.


title: Alter Garnisonfriedhof

text: Darüber hinaus beherbergt der Friedhof etliche markante Beispiele der Sepulkralarchitektur aus der Zeit der Romantik, der Neugotik sowie des Jugendstils. Auch namhafte Künstler haben auf dem Kirchhof ihre Spuren hinterlassen. Zu nennen ist vor allem Karl Friedrich Schinkel, der das Grabmal für den Generalleutnant Carl Friedrich von Holtzendorff gestaltete, eine rote Granitstele mit einem flachgiebeligen Aufsatz und einem Bronzerelief. Auch der Entwurf des von Ludwig Wilhelm Wichmann ausgeführten, oben bereits erwähnten Grabmals Teichert wird Schinkel zugeschrieben. Zu den bekanntesten Gräbern hier zählt auch das Lützow-Grab, das immer noch von einem Grabgitter umgeben ist, – die meisten alten Gitter waren im Zuge der Umgestaltungsmaßnahmen entfernt worden. Das von August Soller entworfene Grabmal Tippelskirch ist das einzige Zinkgussgrabmal auf dem Garnisonfriedhof. Ein Beispiel des Jugendstils ist die lebensgroße trauernde Gestalt auf der Grabstelle Malcomess.


title: Alter Garnisonfriedhof

text: Unter den zahlreichen ranghohen Militärs, die im 19. Jahrhundert auf dem Alten Garnisonfriedhof beigesetzt wurden, sind auch viele bekannte Namen aus der deutschen Militärgeschichte zu finden. Auch einige prominente Persönlichkeiten aus Kultur und Wissenschaft liegen hier begraben. Zu den bekanntesten Personen, die auf dem Garnisonfriedhof ihre letzte Ruhe gefunden haben, zählen die folgenden:


title: Schlacht von Sphakteria

text: Sphakteria ist eine Insel vor Pylos, einem Naturhafen an der Südwestküste der Peloponnes (Messenien).


title: Schlacht von Sphakteria

text: Pylos liegt bei einer Bucht, deren Durchmesser etwa 5 km beträgt. Das Besondere dabei ist eine etwa 4,5 km lange schmale Insel, Sphakteria, die genau auf der imaginären Sehne des Halbkreises liegt, der die Bucht bildet. Sphakteria schirmt also die Bucht vom Meer ab, bis auf zwei schmale Zufahrten. Der eigentliche Hafen befand sich am nördlichen Scheitelpunkt der Bucht, ist jedoch vom offenen Meer aus wegen des felsigen Ufers unzugänglich.


title: Schlacht von Sphakteria

text: Der Peloponnesische Krieg dauerte nun 7 Jahre. Ein Sturm zwang eine athenische Flotte (50 Schiffe) in den Hafen von Pylos, das im Feindesland lag. Die Flotte fuhr schließlich weiter. Man ließ aber 5 Schiffe zurück, deren Besatzung den Hafen zum Land hin befestigen sollten, kommandiert von Demosthenes.


title: Schlacht von Sphakteria

text: Sparta schickte sofort Heer und Flotte, doch zwei Tage lang scheiterten alle Versuche, den Hafen einzunehmen. Um die Landung einer athenischen Flotte zu behindern, besetzte man Sphakteria, versäumte jedoch, die beiden Zufahrten zur Bucht zu blockieren.


title: Schlacht von Sphakteria

text: Die athenische Flotte (50 Schiffe) traf schließlich ein, und es kam zu einer Seeschlacht in der Bucht – Athen siegte und besaß nun die Seehoheit. Sparta dagegen hatte die Landhoheit in der Bucht – abgesehen vom Hafen. Die Spartaner auf der Insel waren allerdings isoliert: 420 Hopliten und deren Heloten, kommandiert von Epitadas.


title: Schlacht von Sphakteria

text: Es wurde ein Waffenstillstand ausgehandelt: Die Spartaner durften ihre Leute auf der Insel verpflegen, mussten aber ihre verbliebenen 60 Schiffe den Athenern übergeben. Eine spartanische Gesandtschaft begab sich nach Athen und bot einen Friedensschluss an; die Forderungen der Athener waren jedoch so hoch, dass die Spartaner sie nicht annehmen konnten. Der Waffenstillstand war damit hinfällig. Die Athener wollten Sphakteria aushungern, doch Taucher schafften mit Schläuchen Honigmohn und gestampften Leinsamen auf die Insel.


title: Schlacht von Sphakteria

text: In Athen schickte man Kleon, der geprahlt hatte, er könne die Spartaner binnen 20 Tagen besiegen, mit einer weiteren Flotte nach Pylos.


title: Schlacht von Sphakteria

text: Inzwischen hatte ein Brand auf der Insel die Bewaldung vernichtet und die Spartaner eines Vorteils beraubt.


title: Schlacht von Sphakteria

text: Nach Kleons Eintreffen lehnten die Spartaner auf der Insel die Kapitulation ab. Am nächsten Morgen begannen die Athener mit der Erstürmung der Insel. 800 Hopliten landeten an der Südspitze und überrannten einen spartanischen Vorposten. Die übrigen Spartaner formierten sich zur Phalanx und rückten vor. Die Athener landeten 800 Bogenschützen, 800 Peltasten und 5–7.000 Ruderer. Die Spartaner wurden durch Geschosse dezimiert, und Epitadas starb, ohne dass es zum Nahkampf gekommen war. Es drohte die Umzingelung, woraufhin die Spartaner sich zur Nordspitze zurückzogen.


title: Schlacht von Sphakteria

text: Ein messenischer Offizier führte einige Peltasten über die Felsklippen am Nordufer in den Rücken der Spartaner (wie in der Schlacht bei den Thermopylen), die somit im „Kreuzfeuer“ lagen.


title: Schlacht von Sphakteria

text: Demosthenes und Kleon, der Gefangene machen wollte, forderten die Spartaner zur Kapitulation auf, die diese annahmen – seit der Seeschlacht waren 72 Tage vergangen.


title: Schlacht von Sphakteria

text: Die überlebenden Spartaner (292 Hopliten, darunter 120 Spartiaten) brachte man nach Athen, und somit hatte Kleon sein Versprechen wahrgemacht.


title: Schlacht von Sphakteria

text: „In dem ganzen Krieg war dies (dass Spartaner sich ergaben und ihre Waffen abgaben) die allergrößte Überraschung“ (Lit.: Thukydides, Bd. IV, Kap.40).


title: Schlacht von Sphakteria

text: Die Sorge um die gefangenen Spartiaten spielte auf Seiten Spartas eine große Rolle beim Zustandekommen des Nikiasfriedens 4 Jahre später, in dessen Rahmen sie freigelassen wurden.


title: Schlacht von Sphakteria

text: Militärhistorisch war die Schlacht von Bedeutung, weil sie erstmals durch die leichten Truppen entschieden wurde und nicht durch die Hopliten.


title: Franciszek Kleeberg

text: Franciszek Kleeberg (* 1. Februar 1888 in Ternopil, Galizien, Österreich-Ungarn; † 5. April 1941 in Weißer Hirsch, Dresden) war ein polnischer Brigadegeneral im Zweiten Weltkrieg. 1939 war er Oberbefehlshaber der SGO Polesie.


title: Franciszek Kleeberg

text: Seit 1908 studierte er an der k.u.k. Technischen Militärakademie in Mödling und verließ sie 1910 als Hauptmann der Artillerie. Im Ersten Weltkrieg diente er von Mai 1915 bis Juli 1917 im Stab der 2. polnischen Legion in Galizien. 1917 wurde er Stabschef der 2. Brigade und 1918 als aktiver Stabsoffizier der 3. Brigade nach dem Zerfall der österreichisch-ungarischen Monarchie vom Dienst abberufen. Am 16. April 1918 heiratete er Wanda Paszkowska und am 19. Juli 1920 wurde der gemeinsame Sohn Zbigniew Tadeusz geboren.


title: Franciszek Kleeberg

text: Er trat im November 1918 in die neu gegründete polnische Armee ein und wurde dem Generalstab zugeteilt. Bis März 1919 fungierte er als Stabschef des "Ost"-Kommandos unter der Leitung von General Tadeusz Rozwadowski. Im April 1919 wurde er für zwei Monate Leiter der Organisationsabteilung und stellvertretender Chef der Mobilisierungs- und Organisationsabteilung im Kriegsministeriums.


title: Franciszek Kleeberg

text: Während des Polnisch-Sowjetischen Krieges wurde er im Juli 1920 zum Stabschef der 1. Armee und am 15. August dieses Jahres zum Stabschef der Einsatzgruppe von General Kazimierz Raszewski ernannt. Nach dem Ende der Feindseligkeiten im Oktober 1920 übernahm er die Position des Stabschefs des Militärbezirks Posen (später VII. Korpsdistrikt), die er bis Oktober 1922 innehatte.


title: Franciszek Kleeberg

text: Am 6. Oktober 1922 wurde er zum Vorsitzenden des Aufsichtsrates der Soldaten des 8. Korps in Posen gewählt. In Vertretung des erkrankten Oberst Aleksander Załęski wurde er am 7. November 1922 zum Kommandeur der 14. Infanterie-Division in Posen ernannt. Er sollte sein Amt aber erst am 1. Januar 1923 antreten und befehligte diese Division bis zum Mai 1924. In der Zwischenzeit absolvierte er einen Informationskurs für Kommandeure. Von Juni 1924 bis Oktober 1925 verweilte er in Frankreich, wo er am Pariser École Supérieure de Guerre, am Infanterie-Ausbildungszentrum in Versailles sowie am Artillerietrainingszentrum in Metz studierte. Nach Beendigung des Militärstudiums an der Kriegsakademie in Paris (1924/5) wurde er Leiter der Höheren Kriegsschule in Warschau. Am 17. März 1927 wurde er zum Kommandeur der 29. Infanterie-Division in Grodno ernannt. Am 1. Januar 1928 beförderte ihn der Präsident der Republik Polen, Ignacy Mościcki zum Brigadegeneral, er war ab dieser Zeit eng mit General Władysław Sikorski befreundet. 1934 wurde er Befehlshaber im III. Korpsdistrikt von Grodno und 1937 Befehlshaber im IX. Korpsdistrikt von Brest-Litowsk.


title: Franciszek Kleeberg

text: Nach dem Überfall der deutschen Wehrmacht auf Polen wurde er ab 9. September 1939 mit der Aufstellung der selbständigen SGO (Samodzilna Grupa Oberacyjna, selbständige operative Gruppe) Polesie beauftragt, die Brest und Kobryn decken und ab 17. September auf Kowel vorgehen sollte. Über Kamien Koszyrski und ab 27. September über Wlodowa versuchte er, der belagerten Hauptstadt Warschau von Osten her Hilfe zu bringen. Noch am 30. September vereinigte er seine Verbände im Raum Lubin mit der Kavalleriebrigade "Zaza" (General Podhorski), nicht wissend, dass Warschau bereits kapituliert hatte. Seine durch Reste der 50. und 60. Infanterie-Division verstärkten Verbände sahen sich plötzlich von allen Seiten angegriffen, vom Osten her durch sowjetische Truppen und die deutsche 13. Division, und vom Westen durch die deutsche 29. Division (mot.). Bei Jabłoniem und Milanów schlug er die fortgeschrittenen Kolonnen der Roten Armee zurück. Am 6. Oktober 1939, nach vier Tagen Kampf mit deutschen Truppen in der Schlacht bei Kock, musste er sich aus Mangel an Munition als letzter polnischer Verband mit 8000 Mann ergeben und wurde gefangen genommen. Er wurde auf der Festung Königstein bei Dresden (Oflag IV-B Königstein) interniert. Nach anderthalb Jahren wurde er schwer herzkrank und starb am 5. April 1941 in einem Krankenhaus im Dresdener Stadtteil Weißer Hirsch. Er wurde auf dem Neustädter Friedhof beigesetzt. Am 1. Januar 1943 wurde er von der polnischen Exilregierung postum zum Generalmajor ernannt. 1969 wurde seine Asche heimgeholt und am 6. Oktober auf dem Kocker Kriegsfriedhof zwischen seinen gefallenen Soldaten beigesetzt.


title: Zwillingserde

text: Die Zwillingserde ist ein Gedankenexperiment, das auf den Philosophen Hilary Putnam zurückgeht. Es begründete das Konzept des semantischen Externalismus. Dieser besagt, dass die Bedeutung eines Wortes nicht a priori bekannt sein kann, sondern dass weitere, externe Faktoren bekannt sein müssen. Der Begriff "semantischer Externalismus" wird allerdings in der ursprünglichen Form dieses Gedankenexperiments noch nicht eingeführt.


title: Zwillingserde

text: Gegeben sei eine "Zwillingserde", die in jedem Detail dem Planeten Erde gleicht. Alles dort ist wie auf unserer Erde: Es gibt die gleichen Kontinente und Länder, die gleichen Sprachen und ein Bewohner, der auf der Erde die Sprache Deutsch spricht, spricht auch auf der Zwillingserde Deutsch. Zu jedem Bewohner unserer Erde (Erdling, engl. "earthling") existiert ein Bewohner der Zwillingserde (Zwillingserdling, engl. "twin earthling"), wobei diese beiden sich in nichts unterscheiden. Wie die Erde ist auch die Zwillingserde zu einem großen Teil mit Wasser bedeckt und dieses ist Grundbaustein des Lebens dort. Die Zwillingserdlinge bezeichnen genau wie die Erdlinge ihr Wasser als Wasser, d. h. mit dem Wort „Wasser“ aus ihrer jeweiligen Sprache.


title: Zwillingserde

text: Der einzige Unterschied zu unserer Erde ist die chemische Struktur des Wassers: Während auf unserer Erde die Summenformel formula_1 gilt, trifft auf der Zwillingserde die Formel formula_2 zu. Genau wie formula_1 ist auch formula_2 farblos, geruchlos, nass und löscht den Durst. Die chemische Struktur ist zwar anders, aber das Verhalten ist gleich und die beiden Wässer sind voneinander sonst nicht zu unterscheiden.


title: Zwillingserde

text: Zur Durchführung des Gedankenexperiments stellt Putnam zwei verschiedene Betrachtungsstandpunkte vor:


title: Zwillingserde

text: Sowohl Erdlinge als auch Zwillingserdlinge benutzen das Wort „Wasser“ auf die gleiche Weise. Auf beiden Planeten bezeichnet es einen Stoff mit den gleichen äußerlichen Eigenschaften. Lediglich hat dieser Stoff auf dem einen Planeten die Struktur von formula_1, auf dem anderen aber formula_2. Daraus folgt, dass, obwohl beide Menschen mit ihrem Wasser den nassen, farb- und geruchlosen Stoff meinen, der den Durst löscht, der Begriff auf der Erde einen anderen Stoff bezeichnet als auf der Zwillingserde.


title: Zwillingserde

text: Vereinfacht kann man sich auch zwei völlig identische Menschen vorstellen, von denen einer (Person A) auf der Erde lebt und der andere (Person B) auf der Zwillingserde. Wenn A und B jeweils ein Glas Wasser trinken, was sie zur exakt gleichen Zeit und unter den gleichen Umständen tun müssen, dann denkt A dabei an formula_1, B aber an formula_2.


title: Zwillingserde

text: Damit ist die einzige Möglichkeit, zu bestimmen, was eine Person mit dem Begriff „Wasser“ meint, ihre Umwelt mit einzubeziehen.


title: Zwillingserde

text: Putnam zeigt nun unter anderem mit dem Gedankenexperiment der Zwillingserde, dass die Folgerung (3) nicht zutreffen kann, da bei völlig identischem psychologischem Zustand ein Begriff zwei verschiedene Stoffe bezeichnen kann und somit unterschiedliche Extensionen besitzt. Demnach genügt der psychische Zustand nicht, um die Bedeutung eines Begriffes festzulegen und die Folgerung (3) ist unwahr. Daraus ergibt sich wiederum, dass die Annahme (1) oder (2) ebenfalls falsch sein muss. Putnam schlägt vor, Annahme (1) zu verwerfen.


title: Zwillingserde

text: In den Filmen "Another Earth" und "Unfall im Weltraum" geht es um eine Reise zu einer zweiten Erde, welche eine perfekte Kopie der unseren zu sein scheint. In beiden Fällen hat sie dann doch kleine, aber entscheidende Unterschiede. Bei "Unfall im Weltraum" wurde außerdem noch das Konzept der Gegenerde mit verarbeitet.


title: Zwillingserde

text: Der Film "Upside Down" spielt auf zwei Zwillingserden bei denen jedoch nicht das Wasser, sondern die Schwerkraft unterschiedlich ist.


title: Deutscher Ostmarkenverein

text: Der Deutsche Ostmarkenverein war eine nationalistische deutsche Organisation, die 1894 in Posen gegründet wurde.


title: Deutscher Ostmarkenverein

text: Der Verein wurde zunächst als "Verein zur Förderung des Deutschtums in den Ostmarken" 1894 in Posen von Ferdinand von Hansemann, Rittergutsbesitzer, Hermann Kennemann, Landesökonomierat, und Heinrich von Tiedemann, Rittergutsbesitzer von Seeheim und Major a. D., gegründet und 1899 in "Deutscher Ostmarkenverein" (DOV) umbenannt. Aus den Anfangsbuchstaben der Gründer wurde aus Sicht Polens das Schimpfwort „HKT=HaKaTa“ oder „Hakatist“ für einen Feind der Polen gebildet.


title: Deutscher Ostmarkenverein

text: Vor Gründung des Vereins hatten 1700 deutschen Posener Bürger eine „Wallfahrt“ zu Bismarcks Wohnsitz in Varzin unternommen, unter dessen Patronat die Verwirklichung der Vereinsziele gestellt werden sollte. Bismarck hielt vor ihnen eine einstündige Rede. 1900 wurde im Vereinsorgan "Die Ostmark" zum Bau eines Bismarckdenkmals aufgerufen. Es sollte „ein Wahrzeichen des Deutschtums in Posen werden, eine Versinnbildlichung der uns Deutschen obliegenden Wacht an der Warthe, ein Zeichen dessen, dass der deutsche Aar niemals wieder herausgibt, wo er seine Fänge einmal eingeschlagen“.


title: Deutscher Ostmarkenverein

text: Ziel des Vereins war das Vorantreiben der Germanisierung bzw. „Stärkung des Deutschtums“ in den bei den Teilungen Polens von Preußen annektierten Gebieten Posen und Westpreußen. Damit sollte eine Antwort auf den wachsenden Anteil der polnischen Bevölkerung gefunden werden, worauf schon die 1886 gegründete Preußische Ansiedlungskommission zu reagieren versuchte. Unter anderem wurden im Rahmen dieser Politik zahlreiche Ortsnamen im Osten des Deutschen Reiches germanisiert. „Deutsche an die Front!“ hieß es 1907 in einem Wahlaufruf des Vereins. „Euch gegenüber steht der gefährlichste, verbissenste und fanatischste Feind deutschen Wesens, deutscher Ehre und deutschen Ansehens in der Welt: Das Polentum.“


title: Deutscher Ostmarkenverein

text: Der DOV verfügte 1913 über 446 Ortsgruppen mit 50.230 Mitgliedern. Auffällig sind die hohen Anteile der Gruppen, deren Mitglieder als „Multiplikatoren“ gelten können: Lehrer, Professoren, Unternehmer und leitende Angestellte. Das entspricht der Mitgliedschaft im ideologisch nahestehenden Alldeutschen Verband, dessen Gründungsziel lautete: „Belebung des vaterländischen Bewusstseins in der Heimat und Bekämpfung aller der nationalen Entwicklung entgegenstehenden Richtungen.“


title: Deutscher Ostmarkenverein

text: Das Ziel der „Stärkung des deutschen Volkes“ lief auf Bekämpfung der Polen in der Provinz Posen hinaus, die seit der Reichsgründung 1871 als Preußen genauso zum deutschen Reichsvolk gehörten wie die deutschstämmigen Reichsbürger. Der Verein versuchte jedoch vergeblich auf die Ostflucht deutschstämmiger Preußen zu reagieren, in deren Folge die Bürger polnischer Herkunft demografisch zunahmen und durch die Polenpartei an Einfluss gewannen, obwohl die preußische Gesetzgebung unter Einfluss der „Ostmärker“ die Stärkung des Deutschtums durch die Begünstigung deutscher Ansiedlung fördern sollte.


title: Deutscher Ostmarkenverein

text: Walkenhorst führte 2007 aus, dass sich der Ostmarkenverein eng an die Vorgaben der preußischen Regierung gehalten habe, von dieser auch gefördert wurde und somit innerhalb der Beamtenschaft in den Ostprovinzen viele Anhänger fand. Diese Selbstbindung habe jedoch dazu geführt, „dass die ‚Hakatisten‘ mit Kritik an der offiziellen Polenpolitik überaus zurückhaltend und zu programmatischen Kompromissen in weit höherem Maße bereit waren als etwa die Alldeutschen“.


title: Deutscher Ostmarkenverein

text: Ideologischen Rückhalt für die Überzeugung von der geplanten „Germanisierung“ gewann der Verein in der von Gustaf Kossinna vertretenen Siedlungsarchäologie, die Nachweise für eine germanische Besiedlung weiter osteuropäischer Gebiete vor der Völkerwanderung postulierte. So konnten „Ostmärker“ vom „weiten ostelbischen Land zwischen Ostsee und Sudeten bis tief nach russisch Polen“ sprechen, dem der „unzweifelhafte Anspruch auf die Ehre als Urheimat und Wiege der nur sich selbst ähnlichen Germanen“ zukomme. Von polnischer Seite wurde mit entsprechenden Gegenkonzepten in der „polnischen Westforschung“ geantwortet, und zwar durch den Westforscher Józef Kostrzewski, der bei Kossinna studiert hatte.


title: Deutscher Ostmarkenverein

text: Seit 1895 gab es eine Frauengruppe im Verein, die sich 1896 den Namen "Deutsche Frauen für die Ostmarken" gab. Ziel war die Unterstützung der deutschen Bevölkerung in der Krankenpflege, Kindererziehung und auf verwandten Gebieten. Bis 1914 hatten sich 30 Zweigvereine gebildet, die 3415 Mitglieder zählten.


title: Deutscher Ostmarkenverein

text: Im Ersten Weltkrieg kam die Aktivität des Vereins trotz einiger Publikationen des Pressesprechers Ernst Hunkel zum Erliegen. Mit der Revolution 1918/19 ging ein großer Teil der Mitglieder verloren. Von 1920 bis 1927 leitete General Ernst von Wrisberg den Verband. Joachim Nehring war bis 1933 stellvertretender Vorsitzender.


title: Deutscher Ostmarkenverein

text: Nach 1919, als Deutschland aufgrund des Friedensvertrags von Versailles weite Teile dieser Gebiete an die Zweite Polnische Republik abtreten musste, drang der Verein wortführend auf eine Revision der neuen Ostgrenze. 1926 gewann er Albert Brackmann als wichtiges Mitglied, der sich als Ostforscher um die Verstärkung und Ausweitung deutschen Einflusses und die Rücknahme polnischer und tschechoslowakischer Nationalstaatlichkeit bemühte. Unter Beibehaltung seiner Ziele wurde er teilweise mit anderen ostdeutschen Vereinigungen 1933 unter Franz Lüdtke in den Bund Deutscher Osten überführt. Der Restverband, der sich einer Gleichschaltung widersetzte und keinen antisemitischen Hintergrund hatte, wurde 1934 zwangsaufgelöst.


title: Ernst Schirlitz

text: Ernst Schirlitz (* 7. September 1893 in Christburg; † 27. November 1978 in Glücksburg) war ein deutscher Marineoffizier, zuletzt Vizeadmiral der Kriegsmarine im Zweiten Weltkrieg.


title: Ernst Schirlitz

text: Schirlitz wurde als Sohn des evangelisch-lutherischen Pfarrers Bruno Schirlitz geboren und trat am 1. April 1912 nach dem Abitur auf dem Königlichen Gymnasium zu Elbing in die Kaiserliche Marine als Seekadett ein.


title: Ernst Schirlitz

text: Seine erste Ausbildung erhielt Schirlitz auf dem Großen Kreuzer SMS "Hertha", kam im Ersten Weltkrieg zur Marine-Luftschiffer-Abteilung und hat als Wachoffizier auf verschiedenen Luftschiffen an zahlreichen Aufklärungseinsätzen in der Nordsee und an Angriffen auf England teilgenommen. Die Beförderung zum Leutnant zur See erfolgte am 22. März 1915. Nach dem Verlust des Luftschiffes " L 33" über London war er vom 24. September 1916 bis zum 3. Dezember 1919 in englischer Kriegsgefangenschaft. Am 21. August 1919 erfolgte seine Beförderung zum Oberleutnant zur See, wobei das Rangdienstalter auf den 25. Dezember 1917 festgelegt wurde.


title: Ernst Schirlitz

text: Nach der Entlassung aus der Kriegsgefangenschaft wurde er in die Reichsmarine übernommen und hat sich dort in verschiedenen Bord- und Landkommandos als Wachoffizier, Kompanieführer und Adjutant bewährt.


title: Ernst Schirlitz

text: Am 1. April 1923 wurde er Kapitänleutnant, am 1. Dezember 1930 dann Korvettenkapitän und am 1. April 1936 wurde er zum Fregattenkapitän ernannt. Zu dieser Zeit verrichtete Schirlitz seinen Dienst als Erster Offizier auf dem Panzerschiff "Deutschland". Nach weiteren Verwendungen u. a. als Leiter des Abwicklungsamtes der Kriegsmarine war er vom 8. Juni 1938 bis 23. September 1939 Chef des Stabes bei der Inspektion des Bildungswesens der Marine.


title: Ernst Schirlitz

text: Im Zweiten Weltkrieg wurde er zunächst Chef des Stabes beim Befehlshaber der Sicherung der Ostsee und am 28. Oktober 1939 Chef des Stabes beim Unternehmen Seelöwe. Am 1. März 1942 erfolgte die Ernennung zum Konteradmiral. Als solcher wurde er zunächst am 16. Juni 1942 Kommandant der Seeverteidigung Bretagne und kam dann nach Brest. Am 1. März 1943 wurde er Kommandierender Admiral Atlantikküste. Am 1. April 1943 wurde Schirlitz zum Vizeadmiral befördert. Als Kommandierender Admiral Atlantikküste wurde er am 20. August 1944 zugleich Festungskommandant in La Rochelle.


title: Ernst Schirlitz

text: Wie alle Festungskommandanten hatte Schirlitz für den Fall, dass er feindlichen Angriffen auf die Festung La Rochelle nicht standhalten konnte, umfassende Zerstörungsbefehle für die Hafenanlagen La Rochelle/La Pallice. Schirlitz unterstanden 18.000 Mann (Marineeinheiten, Landstreitkräfte und in den Arsenalen beschäftigte deutsche Zivilisten). Zugleich waren jedoch 60.000 Franzosen mit eingeschlossen.


title: Ernst Schirlitz

text: Für den Fall von Kampfhandlungen mit Verbänden der Widerstandsbewegung bestand für den deutschen Festungskommandanten ausdrücklicher Führerbefehl, alle Gefangenen dieser von der deutschen Führung nicht als Truppe anerkannten F.F.I.-Verbände (Forces françaises de l’intérieur) als „Heckenschützen“ zu erschießen.


title: Ernst Schirlitz

text: In die Zeit des Interregnums – der durch den Abzug der deutschen Truppen nicht mehr regierungsfähigen Regierung Petain und der noch nicht voll konstituierten Exilregierung, wie auch der im Wiederaufbau begriffenen französischen Streitkräfte – fiel die Aufnahme der Tätigkeit des Capitaine de Fregatte Hubert Meyer (aus Lothringen gebürtig) als Parlamentär beim Festungskommandanten Schirlitz. Durch eine provisorisch eingesetzte französische Marineleitung erhielt er den allgemein gehaltenen Auftrag u. a. Zerstörungen von La Rochelle zu verhindern. Gleich zu Anfang entstand eine Vertrauensbasis zwischen Meyer und Schirlitz. Die Verhandlungen führten zunächst zu einer Anerkennung der F.F.I.-Einheiten als Soldaten – unter der Bedingung der Kenntlichmachung durch Armbinden. Am 18./20. Oktober 1944 kam es schließlich nach zahlreichen Treffen zu einem Stillhalteabkommen, der sogenannten Konvention von La Rochelle: Mit zwei um den landwärtigen Teil der Festung zu schlagenden Sicherheitsgürteln, deren inneren die deutschen Truppen, deren äußeren die französischen als Grenze anzusehen hatten, wurde eine Art Niemandsland geschaffen, das beiden Seiten als Übungs- und auch Kampfzone zur Verfügung stand. Der deutsche Festungskommandant verpflichtete sich – ihre Einhaltung durch die französischen Truppen vorausgesetzt –, die Unantastbarkeit der Hafenanlagen zu garantieren.


title: Ernst Schirlitz

text: Die Konvention von La Rochelle bewahrte La Rochelle/La Pallice vor der Gefahr von Kampf und Zerstörung in letzter Stunde.


title: Ernst Schirlitz

text: Mit dem Tag der bedingungslosen Gesamtkapitulation der Wehrmacht wurde die Stadt La Rochelle und die Hafenanlage La Pallice unversehrt an Frankreich übergeben.


title: Ernst Schirlitz

text: Am 9. Mai 1945 kam Schirlitz in französische Kriegsgefangenschaft und musste sich vor einem französischen Kriegsgericht verantworten. Von diesem wurde er freigesprochen, nachdem der französische Verhandlungsführer Meyer – inzwischen im Range eines Konteradmirals – mit Entlastungsmaterial gegen falsche Zeugenaussagen vor dem Militärtribunal in Bordeaux erschien. Die Entlassung erfolgte im Oktober 1947. Danach war er einige Jahre als Angestellter in Kiel tätig und lebte hier seit 1951 als Pensionär.


title: Ernst Schirlitz

text: Die Trauerfeier für Schirlitz fand am 30. November 1978 auf dem Kieler Nordfriedhof mit militärischen Ehren durch eine Abordnung der Bundesmarine statt.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Die Peterskirche ist eine evangelische Kirche in der Innenstadt von Frankfurt am Main. Der Bau im Stil der Neurenaissance entstand 1891 bis 1894 nach Plänen der Berliner Architekten Hans Grisebach und Georg Dinklage auf dem Gelände des historischen Peterskirchhofs, wo bis 1828 die meisten Toten der Stadt beerdigt wurden. Er ersetzte einen kleinen gotischen Vorgängerbau, der von 1381 bis 1891 bestand.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Die Peterskirche ist eine der acht "Dotationskirchen", die seit 1803 Eigentum der Stadt Frankfurt sind und zu deren fortwährendem Unterhalt die Stadt verpflichtet ist. Von 2004 bis 2007 wurde die Kirche zur jugend-kultur-kirche sankt peter umgebaut.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: 1333 gestattete Kaiser Ludwig der Bayer der Stadt die sogenannte "Stadterweiterung", mit der die Fläche der mittelalterlichen Altstadt verdreifacht wurde. Zum Schutz der entstehenden "Neustadt" wurde im 14. Jahrhundert eine neue Stadtmauer errichtet. Die Stadterweiterung war so großzügig bemessen, dass die Neustadt bis ins 19. Jahrhundert vergleichsweise dünn besiedelt war. Im Nordosten der Neustadt beim Friedberger Tor entstand schon relativ bald ein Wohngebiet um die "Alte Gasse" und die "Schäfergasse", in dem sich vornehmlich Gärtner und Landwirte niederließen.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: An der Kreuzung dieser Gassen stiftete der 1381 verstorbene Frankfurter Ratsherr "Peter Apotheker" testamentarisch eine kleine Kapelle, wie aus einer auf 1393 datierten Notiz seiner Testamentsvollstrecker hervorgeht. Die namenlose Kapelle "zwischen Biberbrunnen und Friedberger Pforte" dürfte kurz vor dieser Erwähnung entstanden sein, da sie 1393 noch nicht eingeweiht war.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Bereits 1417 bis 1419 wurde die Kapelle durch die Patrizier "Johann Ockstadt" und "Jakob Hombrecht" großzügig umgebaut und erweitert. Es entstand eine kleine spätgotische Hallenkirche mit einem 5/8-Chor und einem kleinen, später vergrößerten Dachreiter mit einer welschen Haube. Das dreijochige Netzgewölbe des Kirchenschiffes galt als eines der schönsten Frankfurts.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: In späterer Zeit erhielt die Kirche zwei kleine Kapellenanbauten an der Nordseite, deren eine als Erbbegräbnis der Patrizierfamilie Glauburg diente.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Die Pfarrrechte lagen zu dieser Zeit ausschließlich beim kaiserlichen Stift St. Bartholomäus. Dies bedeutete, dass die Einwohner der Neustadt und in Sachsenhausen nur eine unzulängliche seelsorgliche Betreuung hatten, da die Tore der Staufenmauer zwischen Altstadt und Neustadt und die Mainbrücke nachts geschlossen blieben. Seit 1432 betrieb der Rat deshalb gegen den Willen der Stiftsgeistlichen die Erhebung der Dreikönigskapelle und der Peterskapelle zu Pfarrkirchen. Nachdem die Interventionen des Rats beim Mainzer Erzbischof erfolglos blieben, verhandelte er anlässlich der Frankfurter Reichstage 1442 und 1446 mit dem päpstlichen Gesandten Tommaso Parentucelli. Nachdem dieser 1447 zum Papst Nikolaus V. gewählt worden war, entsandte der Heilige Stuhl in Rom einen päpstlichen Legaten, den Kardinal Nikolaus von Kues, der 1452 die beiden Kapellen zu Filialkirchen von St. Bartholomäus erhob. Mit Ausnahme der Taufe durften nun alle Sakramente gespendet werden. Erster Kaplan der Peterskirche war Magister "Johannes Lupi", dessen Grabmal von 1468 – eine bemalte Tafel aus Mainsandstein – heute im Historischen Museum verwahrt wird.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Seit 1522 waren in Frankfurt reformierte Prediger tätig. 1525 stellte der Rat die beiden Prediger Dionysius Melander und Johann Bernhard genannt Algesheimer an. Die beiden gerieten rasch in einen Konflikt mit dem altgläubigen Stadtpfarrer Peter Meyer und dem Pfarrer der Peterskirche, "Johann Rau". Als die Neustädter am 21. März 1531 um einen neuen Pfarrer nachsuchten, untersagte der Rat die katholische Messe in der Peterskirche. Im Folgejahr wurde "Matthias Limberger" aus Cronberg der erste evangelische Pfarrer der Peterskirche. Sie blieb auch nach dem Augsburger Interim von 1548 evangelisch, als die Stadt die Bartholomäuskirche an das Mainzer Erzstift zurückgeben musste. 1536 wurde der Patrizier Hamman von Holzhausen, der eine führende Rolle bei der Einführung der Reformation in Frankfurt gespielt hatte, in der Kirche bestattet.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Die Peterskirche blieb die einzige Kirche in diesem Teil der Neustadt. 1769 richteten 100 Bewohner des um die Kirche gelegenen III. Quartiers ein Gesuch um Erweiterung und Renovierung der Kirche an das städtische Katasteramt. Darin hieß es, "die Kanzel könne nicht mehr bestiegen werden, die Orgel wolle keinen Laut mehr von sich geben, die Fensterscheiben sähen eher Horn als Glas ähnlich die Decken und Wände schienen mit Ruß überzogen, die Emporen seien so baufällig, daß sie alle Augenblicke einzustürzen drohten, die Kirchenstühle und -bänke seien so mürbe, daß man nicht mehr darauf sitzen könne, die ganze Kirche sei in einem baulosen Zustande." Daraufhin wurde die alte Peterskirche bis 1771 gründlich renoviert. Sie erhielt ein neues Dach mit einem Dachreiter und neue Fenster, die Emporen neues Gestühl und neue Brüstungen. Philipp Ernst Wegmann erbaute eine neue Orgel mit 15 Registern, für die der Bildhauer Johann David Schnorr (1718–1784) einen Prospekt im Rokoko-Stil schuf. Auch die neue Kanzel stammte aus Schnorrs Atelier.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Im November 1813, gegen Ende des kurzlebigen Großherzogtums Frankfurt, wurde die Kirche zu einem Fouragemagazin umgewidmet, aber schon im Frühjahr 1814, nach der Wiederherstellung der Freien Stadt Frankfurt, auf Initiative der Gemeinde wieder in den Kirchendienst genommen, die zu diesem Zweck eine Kollekte von 1200 Gulden erlegte. 1855 erhielt die Kirche eine Kanalheizung, Fenster und Türen wurden repariert. 1874 erbaute E. F. Walcker & Cie. eine neue zweimanualige Orgel mit 18 Registern und einem neugotischen Prospekt.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Nachdem die Stadt 1866 preußisch geworden war, wuchs die Bevölkerung so stark an, dass die Kirche zu klein wurde. Die Frankfurter Kirchen fielen seit 1830 unter die sogenannte "Dotation", das heißt, die Stadt war für ihren Unterhalt verantwortlich. Ein Entwurf des Stadtbaudirektors Rügemer von 1887 sah eine Vergrößerung der Kirche durch Erweiterung um zwei Gewölbejoche nach Westen, samt Neubau einer Orgelempore und eines Kirchturmes, vor. Die städtischen Behörden entschieden sich jedoch für einen großzügigen Neubau, der bis zu 1200 Gläubige aufnehmen konnte, und an anderer Stelle, auf dem Peterskirchhof, entstehen sollte.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Am 20. August 1889 beschloss die Stadt Frankfurt, die kunsthistorisch bedeutende alte Kirche abzureißen. Das preußische Kultusministerium legte dagegen ein Veto ein, gab jedoch bald darauf nach. Am 26. April 1895 fand der letzte Gottesdienst in der alten Peterskirche statt. Nach dem Umzug in den benachbarten Neubau diente sie noch bis Oktober 1895 als Ersatz für die Weißfrauenkirche während eines Umbaus. Von Dezember 1895 bis Januar 1896 wurde die Kirche abgerissen. Nur Teile der Ausschmückung wurden in den Neubau überführt oder an das Historische Museum abgegeben.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Von 1891 bis 1894 entstand der Neubau an der Bleichstraße, auf einer Anhöhe etwas nordwestlich der alten Peterskirche auf dem Gelände des Peterskirchhofs. Unmittelbar nördlich der heutigen Kirche lag vom 14. bis ins frühe 19. Jahrhundert die Frankfurter Stadtmauer, deren Verlauf etwa der heutigen Bleichstraße folgte. Ein paar Meter tiefer als die Peterskirche liegt der alte Peterskirchhof.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Der Neubau erfolgte nach den Plänen der Berliner Architekten Hans Grisebach und Georg Dinklage, die eine Hallenkirche im Stil des Eklektizismus errichteten, eine Kombination verschiedener historistischer Stilarten. Das Portal war im Stil der Neoromanik gehalten. Für die Innenraumgestaltung zeichnete Hans Grisebach allein verantwortlich. Die Kanzel war im Stil der Neorenaissance gehalten, das Innere war von einem neogotischen Gewölbe überspannt. Der 68 m hohe Turm der Kirche war zum Zeitpunkt seiner Erbauung das höchste Gebäude in der Neustadt.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Am 22. März 1944 wurde die Kirche bei einem Bombenangriff schwer beschädigt und war nicht mehr nutzbar. Erst von 1961 bis 1965 wurde sie als letzte der Innenstadtkirchen durch die Architekten Theo Kellner und Wilhelm Massing wiederaufgebaut. Die Wiedereinweihung erfolgte am 6. Juni 1965.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Der Innenraum der Kirche wurde beim Wiederaufbau betont schlicht gehalten. Hauptsächlicher Schmuck sind die Farbverglasungen von Charles Crodel, der zuvor bereits die Fenster mehrerer anderer Frankfurter Kirchen gestaltet hatte.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Die Peterskirche war bis 2002 Kirche der evangelisch-lutherischen Petersgemeinde. Nach einer Fusion mit der benachbarten Epiphaniasgemeinde im Holzhausenviertel verlegte die Gemeinde ihre Gottesdienste in die günstiger gelegene und für die Gemeindearbeit besser geeignete Epiphaniaskirche.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Im Juni 2004 begann der Umbau der Peterskirche nach Plänen der Architekten Johann Eisele und Bettina Staniek zu einer Jugend- und Veranstaltungskirche unter dem Namen "jugend-kultur-kirche sankt peter". Die Peterskirche wurde zu einem Veranstaltungszentrum umgestaltet, in dem Kulturveranstaltungen, Seelsorge, Gottesdienste, Workshops und Gastronomie gleichberechtigt ihren Platz finden. Im früheren Kirchenschiff entstand ein Veranstaltungsraum mit bis zu 1000 Plätzen, im Ostflügel wurden auf drei Stockwerken Seminarräume, Nebenräume und eine Cafeteria mit 60 Plätzen eingerichtet. Eine Glaswand von 400 Quadratmetern trennt die neuen Nebenräume vom Hauptschiff.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Die geplanten Baukosten betrugen ursprünglich rund 4,6 Millionen Euro, die von den Trägern paritätisch finanziert wurden: von der Stadt Frankfurt als Eigentümerin der Dotationskirche, vom Evangelischen Regionalverband und von der Evangelischen Landeskirche, während die Betriebskosten nur von den beiden kirchlichen Trägern aufzubringen sind, die zu diesem Zweck eine gemeinnützige GmbH gegründet haben.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Wegen statischer Schwächen, die auf die beim Wiederaufbau in den sechziger Jahren verwendeten Baumaterialien zurückgehen, musste ein mehrere Monate dauernder Baustopp verhängt werden. Erst im Mai 2005 konnten die Arbeiten wieder beginnen. Da der Baustopp und die zusätzlich erforderlichen Sicherungsmaßnahmen die Baukosten auf 5,5 Millionen Euro erhöhten, kam es auch zu Verzögerungen bei der Fertigstellung. Die Jugendkulturkirche wurde am 2. Dezember 2007 eingeweiht, zwei Jahre später als ursprünglich geplant.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: 1508 erreichte der Rat gegen den Widerstand des Stiftskapitels von St. Bartholomäus die Aufhebung des alten Domkirchhofs. In der Neustadt westlich der Peterskapelle wurde ein neuer Friedhof eingerichtet, der "Peterskirchhof". 1519 verbot der Rat den Totengräbern der Stadt, diesseits des Mains außerhalb des Peterskirchhofs Gräber auszuheben. 1530 wurden auch Beerdigungen in den Kirchen verboten.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Mit der Einführung der Reformation wurden alle protestantischen Toten der Altstadt und der Neustadt auf dem Peterskirchhof bestattet. Für die weniger als 100 verbliebenen Katholiken (im Wesentlichen die Angehörigen der drei Stiftskirchen und der Klöster) reichten der alte Domfriedhof und die Begräbnisstätten in den Kirchen, während die Juden einen eigenen Friedhof an der "Judengasse", dem Frankfurter Ghetto hatten.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Der Peterskirchhof musste in der Folgezeit mehrfach erweitert werden. Während der schweren Pestjahre 1634 bis 1636 reichte der Platz für Begräbnisse nicht mehr aus. 1634 starben 3512 Menschen, 1635 3421 und 1636 sogar 6943 in Frankfurt. Die Stadtbevölkerung lag seit dem Mittelalter nie höher als 10000 bis 13000 Menschen, so dass die hohe Sterblichkeit nur durch die Menschen aus dem Umland zu erklären ist, die sich vor den Schrecken des Dreißigjährigen Krieges in die Stadt geflüchtet hatten. Das "Pestilenzhaus", ein Bedarfs-Quarantäne-Spital für an Seuchen Erkrankte, lag östlich der Peterskirche auf dem "Klapperfeld", das seinen Namen von den Rasseln trägt, mit denen die Pestkranken seit dem Mittelalter andere Menschen vor einer Annäherung warnen mussten. Das Pestilenzhaus wurde 1512–1516 erbaut als Ergänzung und Erweiterung des 1492 vom Hospital Zum Heiligen Geist erworbenen Hauses "Kleiner Römer", das gegenüber, ebenfalls am Klapperfeld stand. Die geistliche Versorgung, also auch die Grablege, oblag St. Peter. Das Areal wurde, mehrfach erweitert und bebaut, bis 1679 zu Pflege- und Quarantänezwecken genutzt.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: 1746 wurde der Friedhof nochmals erweitert. Er reichte nun bis an die Stadtmauer heran. Trotz der Erweiterungen reichte der Platz immer noch nicht aus, so dass viele Gräber mehrfach benutzt wurden. Ab 1811 verschärfte sich die Situation, weil nunmehr auch die Katholiken der Stadt, deren Zahl seit dem 18. Jahrhundert durch italienische Zuwanderer wieder angestiegen war, auf dem Peterskirchhof beigesetzt werden mussten. Die Klagen über die unzulänglichen hygienischen Verhältnisse häuften sich. Am 30. Juni 1828 wurde die Bürgerstochter "Elisabeth Mauer" als letzte Tote auf dem alten Friedhof beigesetzt. Seit dem 1. Juli wurde der neue, von Stadtgärtner Sebastian Rinz geplante Hauptfriedhof vor den Toren der Stadt genutzt.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Der aufgelassene Peterskirchhof sollte eigentlich eine Ruhefrist von 100 Jahren erhalten. Nach der Annexion durch Preußen wurde das Gelände jedoch zunehmend durch Neubauten beschnitten, unter anderem durch die Straßendurchbrüche der Stephanstraße und der Bleichstraße und durch die neue Peterskirche sowie die Liebfrauenschule. Weitere Zerstörungen hinterließ der Zweite Weltkrieg, unter anderem wurde auch die bedeutende, 1511 von Hans Backoffen geschaffene spätgotische Kreuzigungsgruppe beschädigt. Zuletzt wurde 1974 für den Bau der Diamantenbörse der südliche Teil des Friedhofes überbaut. Insgesamt gingen rund zwei Drittel der ursprünglichen Fläche verloren. Die verbliebene Fläche war seit den 1970er Jahren stark verwahrlost und Treffpunkt einer Drogenszene.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Ein gestalteter Winkel in der Stützmauer der Peterskirche ist seit 1994 das Frankfurter AIDS-Memorial. Im Goethejahr 1999 begann ein Restaurierungsprojekt. Mit Unterstützung von Sponsoren sollen die verbliebenen Grabmale gesichert und der Friedhof nach und nach in ein Freilichtmuseum umgestaltet werden.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Die alte Peterskirche besaß drei Glocken, vermutlich 1894 für die neue Kirche eingeschmolzen. Die beiden größeren Glocken mit den Schlagtönen g und b wogen 12 beziehungsweise 7 Zentner und waren 1792 von Johann Georg und Johannes Schneidewind in Frankfurt gegossen worden. Die dritte, 1745 von Benedikt und Johann Georg Schneidewind gegossene, Glocke erklang in dis. Sie stammte ursprünglich aus der Liebfrauenkirche und wurde 1865 gegen die bisherige kleinste Glocke der Peterskirche getauscht.


title: Peterskirche (Frankfurt am Main)

text: Der Neubau erhielt ein Geläute aus vier Glocken, die von der Gießerei Rincker in Sinn gegossen wurden. Die Glocken waren von geringem musikalischen Wert und wurden 1917 bis auf eine eingeschmolzen. 1924 erhielt die Kirche ein neues Geläut, das jedoch schon 1942 erneut beschlagnahmt wurde. Beim Wiederaufbau erhielt die Kirche 1964 ihr heutiges Geläut aus vier Glocken, die ebenfalls von der Firma Rincker stammen. Die Glocken sind auf das Frankfurter Stadtgeläute abgestimmt. Das Gesamtgewicht der Glocken beträgt 5013 kg.


title: Teufels Küche

text: Teufels Küche ist die deutsche Version der britischen Fernsehsendung "Hell’s Kitchen". Sie wurde als mehrteilige Fernsehshow vom 8. bis 21. April 2005 im Abendprogramm von RTL ausgestrahlt. Moderiert wurden die Sendungen von Sonja Zietlow. Im Mai 2014 startete eine Neuauflage im Sender Sat1. Diese läuft allerdings unter dem Originaltitel "Hell’s Kitchen". Als Koch-Coach agiert dort Frank Rosin.


title: Kausalprinzip (Wissenschaftstheorie)

text: Der Begriff Kausalprinzip wird in philosophischer Literatur, meist aus Bereichen der Wissenschaftstheorie, Erkenntnistheorie oder Metaphysik, für Thesen gebraucht, die in unterschiedlicher Spezifikation „"alltagssprachlich durch Wendungen wie ‚jedes Ereignis hat eine Ursache‘ oder ‚alles Werden ist ein Bewirktwerden‘ wiedergegeben"“ werden können.


title: Teufels Küche

text: In der Show arbeiteten zehn Prominente unter Anleitung des Hamburger Profi-Kochs Christian Rach in der Großküche eines extra für die Sendung gebauten Restaurants in Berlin. Ziel eines jeden Abends war es, möglichst alle Gäste mit allen von ihnen bestellten Speisen auf Sterne-Niveau zu versorgen. Der damit verbundene Stress und die dominante Führungsweise des Chefs Christian Rach machten den Stars dabei das Leben schwer.


title: Kausalprinzip (Wissenschaftstheorie)

text: Unterschiedliche Vorschläge, die Bedeutung der vagen Formulierung "jedes Ereignis hat eine Ursache" zu analysieren, stellen unterschiedliche Varianten des Kausalprinzips dar. Diese Präzisierungsvorschläge sind insbesondere abhängig vom dabei zugrundegelegten Begriff der Verursachungsbeziehung. Beispielsweise ist strittig, ob auch Ereignisse unter das Kausalprinzip fallen, die nur durch statistische Gesetzmäßigkeiten erklärbar sind, oder nur durch Gesetze mit eingeschränkten Geltungsbereichen. Wird beispielsweise das Kausalprinzip formuliert als die These, , ist letzteres ausgeschlossen.


title: Teufels Küche

text: In der ersten Woche wurden die Prominenten in zwei Mannschaften ("Team Rot" und "Team Blau") geteilt, die gegeneinander wetteiferten. Später wurde die Teilung aufgehoben und jeder Prominente kämpfte für sich.


title: Kausalprinzip (Wissenschaftstheorie)

text: Die Verknüpfung des Kausalprinzips mit ausnahmslos gültigen Naturgesetzen entspricht weit verbreiteten wissenschaftsphilosophischen Einstellungen des 19. Jahrhunderts, wie sie etwa in Pierre-Simon Laplaces "Théorie analytique des probabilité" und John Stuart Mills These der Uniformität der Natur zum Ausdruck kommen. Insbesondere die Debatte um die philosophische Bedeutung der Quantenmechanik führte allerdings im frühen 20. Jahrhundert zu einer breiten Kritik an der traditionellen Interpretation des Kausalprinzips und abgeschwächten Alternativformulierungen, z. B. „zu jedem Ereignis existiert eine adäquate kausale Erklärung“ – eine These, die jedoch voraussetzt, dass bereits die Begriffe „Ereignis“ und „adäquate kausale Erklärung“ befriedigend analysiert wurden. Ein derart verstandenes Kausalprinzip ist abgeschwächt in dem Sinne, dass Gültigkeit des Kausalprinzips keinen generellen Determinismus als notwendige Bedingung voraussetzt.


title: Teufels Küche

text: Ab Beginn der zweiten Woche musste jeden Tag ein Star die "Teufels Küche" verlassen. Die Zuschauer entschieden dies per TED: Der Star mit den wenigsten Anrufen musste gehen. Auf diese Weise wurde in der letzten Sendung Patrick Lindner zum Gewinner gewählt.


title: Kausalprinzip (Wissenschaftstheorie)

text: Neben Definitionsfragen ist in der Forschungsliteratur insbesondere der methodologische und ontologische Status des Kausalprinzips umstritten. Methodologisch stellt sich insbesondere die Frage, ob sich die Gültigkeit des Kausalprinzips empirisch überprüfen oder apriorisch beweisen lässt. Darüber hinaus kann das Kausalprinzip im Rahmen eines wissenschaftstheoretischen Realismus so interpretiert werden, dass seine Akzeptanz darauf verpflichtet, die einschlägigen Gesetze als Naturgesetze in die Ontologie aufzunehmen. Antirealistische Interpretationen verstehen dagegen das Kausalprinzip meist nicht als ontologisch verpflichtende Aussage, sondern als forschungsleitende "methodologische Norm": Man soll naturwissenschaftliche Forschung so betreiben, als ob das Kausalprinzip Geltung hätte.


title: Teufels Küche

text: Die erste Staffel wurde ab dem 8. April 2005 täglich um 22:15 Uhr ausgestrahlt. Lediglich die Samstagsshow am 16. April 2005 wurde wegen der vorhergehenden "Ultimativen Chartshow" mit Oliver Geissen erst gegen 00:00 Uhr gesendet. Das Finale war am 21. April 2005.


title: Kausalprinzip (Wissenschaftstheorie)

text: Bereits Aristoteles formulierte das Kausalprinzip: „Alles, was entsteht, entsteht durch etwas, aus etwas und als ein gewisses Etwas“. (Metaphysik VII 7, 1032a)


title: Teufels Küche

text: Als Gewinner ging Schlagersänger Patrick Lindner hervor. Die Küche stand unter der Führung von Profi-Koch Christian Rach. Moderiert wurde die Sendung von Sonja Zietlow.


title: Kausalprinzip (Wissenschaftstheorie)

text: Thomas von Aquin legte mehrere Begründungen für die Existenz Gottes vor. Eine davon kann so interpretiert werden, dass sie u. a. ein Kausalprinzip voraussetzt, nämlich, dass alles in der Welt die Folge von etwas anderem ist.


title: Kausalprinzip (Wissenschaftstheorie)

text: Bei Immanuel Kant gehörte das Kausalprinzip zu Strukturen der Erfahrung. Es liegt unserer Erkenntnis von einzelnen Objekten und Sachverhalten der empirischen Wirklichkeit zu Grunde (besteht „a priori“). Kant betrachtet das Kausalprinzip als Grundsatz des Verstandes, der aus der Anwendung des reinen Verstandesbegriffs der Verknüpfung von Ursache und Wirkung auf die reine Anschauungsform der Zeit resultiert:


title: Kausalprinzip (Wissenschaftstheorie)

text: Die These von der Geltung des Kausalprinzips "a priori" übernehmen viele Vertreter transzendentaler Philosophie, aber auch der Neuscholastik, z. B. auch Josef de Vries.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Steinhausen an der Rottum ist die höchstgelegene Gemeinde im südöstlichen Teil des Landkreises Biberach in Oberschwaben.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Steinhausen an der Rottum liegt in Oberschwaben in 620 bis 705 Meter Höhe am Übergang zum Vorallgäu, fünf Kilometer von Ochsenhausen entfernt.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Die Gemeinde verfügt über zwei moderne Kindergärten, die Städtische Katholische Grundschule Steinhausen und ein 1991 neu erbautes Rathaus. Sportplätze, Turn-, Gemeinde- und Festhallen sowie ein Badeweiher bilden die Grundlage für das Kultur- und Freizeitangebot und die Voraussetzungen für ein reges Leben in den bürgerlichen und kirchlichen Vereinen, insbesondere den Musikkapellen und Sportvereinen.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Das Dorf Steinhausen liegt auf der Hochfläche am linken Hang des Tals der Unteren Rottum, das Dorf Rottum im Tal der Oberen Rottum und an dessen Hängen in einer für ein Dorf untypischen, nach allen Seiten aussichtsreichen Höhenlage. Südlich dieser Dörfer liegt Bellamont.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Von Westen beginnend grenzt Steinhausen an die Gemeinden Ochsenhausen, Erlenmoos, Rot an der Rot und Eberhardzell.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Nördlich von Rottum beginnt das Landschaftsschutzgebiet, die Bellamonter Rottum mit Krummbachhang, südlich von Bellamont liegt das Landschaftsschutzgebiet Holzweiher, Iller-Rottal im Osten. Die Gemeinde hat zudem Anteil am FFH-Gebiet Rot, Bellamonter Rottum und Dürnach.


title: Steinhausen an der Rottum

text: 1128 wurde erstmals ein Ort "Obrostetten" genannt, später als "Oberstetten". 1275 erwähnt wird eine Kirche und Pfarrei, der Ort war um diese Zeit jedoch nach Auskunft einer kirchlichen Chronik von seinen Bewohnern verlassen. In der Urkunde steht "„locus desertus“", verlassener Ort (öder Hügel).


title: Steinhausen an der Rottum

text: Beim heutigen Ortsteil Schloßberg stand ein Burgstall, der Stammsitz der Herren von Oberstetten. 1392 wurden der Burgstall „zem Stainhuse“, der Ort sowie 10 Höfe und der Kirchensatz von den Herren von Mundeldingen an das Kloster Ochsenhausen verkauft (1459 wurde die Pfarrei dann vom Kloster inkorporiert). Ebenfalls 1392 soll nach einer Überlieferung die bei der Burg stehende Pfarrkirche abgebrochen und durch die Kapelle „zum Steinhaus“ auf offenem Feld ersetzt worden sein, die ab 1429 der hl. Maria geweiht war. Bereits im 14. Jahrhundert wurde dort eine Pietà-Skulptur von 1350 verehrt. 1672–1673 wurde die Pfarrkirche vom Kloster Ochsenhausen durch eine barocke Wallfahrtskirche ersetzt.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Im Zuge der Säkularisation erfolgte die Besitzergreifung von Ort und Kloster Ochsenhausen durch Franz Georg Reichsgraf von Metternich-Winneburg-Beilstein am 20. Februar 1803 mit einem Patent an alle Untertanen. Am 30. Juni 1803 verlieh Kaiser Franz II. dem Reichsgrafen die persönliche Fürstenwürde und erhob Ochsenhausen zum Fürstentum. Im Jahre 1806 wurde das Gebiet staatsrechtlich dem Königreich Württemberg angegliedert und 1810 dem Oberamt Biberach zugeordnet. 1809 wurde das Schultheißenamt Steinhausen gebildet. Bis 1825 hatten die Fürsten von Metternich-Winneburg jedoch die Standesherrschaft inne.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Neben zahlreichen Einzelgehöften gehören zum Ortsteil Steinhausen noch die kleineren Dörfer Ehrensberg (1252 erstmals erwähnt) und Englisweiler (1316 erstmals erwähnt).


title: Steinhausen an der Rottum

text: Bellamont wurde 1258 erstmals als "Belmunt" urkundlich genannt. Ortsadel ist von 1258 bis 1352 erwähnt. Der (räto)romanische Name ist vermutlich auf eine hochmittelalterliche Namensübertragung von dem gleichnamigen Adelssitz in Graubünden zurückzuführen. 1275 wird eine Kirche und Pfarrei genannt, die bis 1470 teilweise von Ellwangen aus versorgt wurde. Ab 1417 gehörte der Ort zur Herrschaft Eberhardzell, die später vom Haus Waldburg ausgeübt wurde. 1580 verkaufte Truchseß Jakob von Waldburg den Ort an Jos Ludwig von Ratzenried, 1595 erwarb die Reichsabtei Ochsenhausen den Ort (das schon 1396/1397 erste Güter im Ort erworben hatte). 1725 errichtete das Kloster unter Reichsabt Beda Werner eine barocke Pfarrkirche, die unter Abt Cölestin Frener fertiggestellt wurde. 1792–1793 wurde der Ort vereinödet, wobei zunächst 16 Einzelhöfe entstanden. Mit dem Klosteramt Ochsenhausen kam der Ort wie Steinhausen 1803 an das Haus von Metternich-Winneburg und 1806 an Württemberg. 1809 wurde ein Schultheißenamt Bellamont eingerichtet, das ab 1810 zum Oberamt Biberach gehörte.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Der Weiler Badhaus entstand an einer schwefelhaltigen Quelle und ist seit 1461 (als Schwaißbad und Klingelbad) belegt, 1529 wurden eine "Tafern" und eine Badstube dort genannt.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Der im Mittelalter bereits belegte Weiler Kemnat (der zunächst zum Schultheißenamt Horn-Fischbach gehörte, dann zur Gemeinde Ummendorf) kam 1841 zur Gemeinde Bellamont.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Rottum wurde 1182 als "Rothemun" erstmals erwähnt. Das Dorf war zunächst im Besitz des Klosters Rot an der Rot, später im Besitz des Klosters Ochsenhausen. 1453 wurde die Kirche St. Mauritius errichtet. 1803 kam Rottum mit dem Klosteramt Ochsenhausen an die Grafen von Metternich-Winneburg (und 1806 an Württemberg). 1803–1804 wurde der Ort vereinödet.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Kirchlich war der Rottum zunächst eine Filialpfarrei von Ummendorf (bei Biberach). Mit der Pfarrei Ummendorf kam die Filialgemeinde 1373 von den Herren von Schellenberg an das Kloster Weißenau bei Ravensburg, das sie aber 1520 im Tausch an das Kloster Ochsenhausen abgab, das schon die Grundherrschaft im Ort innehatte. 1803 fiel Rottum an den Fürsten von Metternich-Winneburg und 1806 an Württemberg. Seit 1807 ist die Pfarrei St. Mauritius selbständig. 1810 kam Rottum zum Oberamt Biberach.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Bei der Kreisreform 1938 während der NS-Zeit in Württemberg ging das alte Oberamt Biberach, das seit 1934 Kreis Biberach hieß, im neuen Landkreis Biberach auf und die drei Altgemeinden Bellamont, Rottum und Steinhausen sind seither Teil dieses Landkreises.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg fielen die Altgemeinden in die Französische Besatzungszone und kamen somit zum neu gegründeten Land Württemberg-Hohenzollern, welches 1952 als Regierungsbezirk Südwürttemberg-Hohenzollern im Land Baden-Württemberg aufging.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Die Gemeinde ist wie das Umland römisch-katholisch geprägt. Auf dem Gemeindegebiet gibt es drei katholische Pfarreien. Alle drei Pfarreien sind der Seelsorgeeinheit St. Benedikt zugeordnet. Die Seelsorgeeinheit gehört dem Dekanat Biberach der Diözese Rottenburg-Stuttgart an.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Die evangelischen Einwohner gehören der evangelischen Kirchengemeinde Erolzheim-Rot an, die dem Kirchenbezirk Biberach der Evangelischen Landeskirche in Württemberg angehört.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Am 1. Januar 1975 wurden die beiden bis dahin selbstständigen Gemeinden Bellamont und Rottum nach Steinhausen an der Rottum eingemeindet.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Die Kommunalwahl am 26. Mai 2019 führte bei einer Wahlbeteiligung von 69,7 % (2014: 62,7 %) zu folgendem Ergebnis:


title: Steinhausen an der Rottum

text: Das 1969 verliehene „redende“ Wappen erinnert an die Herkunft des Gemeindenamens, der wohl auf ein herrschaftliches Steinhaus zurückgeht.


title: Steinhausen an der Rottum

text: Wappenbeschreibung: "In Rot ein aus dem Unterrand emporkommendes, gemauertes silbernes Steinhaus (Giebelseite) mit rundbogigem schwarzem Tor und sechs schartenartigen Fenstern".


title: Steinhausen an der Rottum

text: Steinhausen an der Rottum verfügt über eine eigene Grundschule. Außerdem verfügen Steinhausen und Bellamont über je einen eigenen Kindergarten.


title: Steinhausen an der Rottum

text: 1593 wurde Martin Fritz aus der Kemnat zu Steinhausen in Rottweil durch Rädern hingerichtet und verbrannt. Der Rat der Stadt Rottweil hat am 15. April 2015 einen Beschluss zur sozialethisch-moralischen Rehabilitierung der Opfer der Hexenprozesse gefasst.


title: Technische Universität Eindhoven

text: Die Technische Universität Eindhoven (, abgekürzt "TU/e") ist eine Technische Universität im niederländischen Eindhoven.


title: Technische Universität Eindhoven

text: An der Universität studieren momentan etwa 11.000 Studenten, die von 2.000 Akademikern und 1.000 sonstigen Angestellten betreut werden. Das Studium findet in englischer Sprache statt.


title: Technische Universität Eindhoven

text: Die QS World University Rankings 2019 positionieren TU Eindhoven als 99. in der Welt, 34. in Europa und 3. in den Niederlanden – nur drei deutsche Universitäten sind höher eingestuft. (In den zwei anderen bedeutenden weltweiten Rankings ist Eindhoven 167. bzw. 51–75.)


title: Technische Universität Eindhoven

text: An der TU Eindhoven sind nur 15–16 % aller Professoren weiblich. Der Direktor hat ein Programm gestartet, um dem entgegenzuwirken. Die TU startete am 1. Juli 2019 ein Programm, welches 5 Jahre dauern soll. Während des Projekts werden nur Frauen eingestellt und erhalten eine Vergütung von 100.000 € zu ihrem Einstiegsgehalt dazu. Können nicht alle Stellen mit Frauen besetzt werden, dürfen Männer eingestellt werden. Der Direktor bezieht sich dabei auf europäisches Recht, nachdem Universitäten bevorzugt aus unterrepräsentierten Bevölkerungsgruppen rekrutieren können. Kritiker dieser Maßnahme sprechen von Diskriminierung von Männern aufgrund ihres Geschlechts.


title: Revival (Roman)

text: Revival (Wiederbelebung bzw. Erweckung) ist ein 2014 erschienener Horror-Roman des amerikanischen Schriftstellers Stephen King. Die deutsche Übersetzung von Bernhard Kleinschmidt erschien 2015 unter demselben Titel.


title: Revival (Roman)

text: Morton ist 1962 sechs Jahre alt, als er Jacobs kennen lernt. Jacobs kommt mit seiner Frau Patsy und seinem zweijährigen Sohn Morrie als neuer Prediger nach Harlow. Jacobs ist fasziniert von Elektrizität und betreibt eine Miniaturlandschaft mit elektrischen Leitungen, wovon der kleine Jamie sofort begeistert ist. Als Jamies Bruder Conrad sich an den Stimmbändern verletzt, gelingt Jacobs eine Art Wunderheilung, indem er Conrad mit schwachen Stromstößen behandelt.


title: Revival (Roman)

text: Drei Jahre später, Jacobs ist in der Gemeinde sehr beliebt, sterben Patsy und Morrie bei einem Autounfall. Jacobs verliert den Glauben an einen gütigen Gott, verkündet dies bei einer Predigt und wird entlassen.


title: Revival (Roman)

text: In den folgenden Jahren lernt Jamie Gitarre spielen und verliebt sich in Astrid Soderberg – die Beziehung endet unspektakulär, als beide an verschiedenen Universitäten studieren.


title: Revival (Roman)

text: Jamie wird Berufsmusiker und nach einem schweren Motorradunfall 1984 heroinabhängig. 1992 begegnet er auf einem Jahrmarkt erneut Jacobs, der eine Art Zaubershow mit elektrischen Blitzen aufführt. Jacobs heilt Jamie von seiner Heroinsucht durch eine Behandlung mit „geheimer Elektrizität“ und Jamie begleitet Jacobs für kurze Zeit als dessen Assistent, bis er schlafwandelnd einen verstörenden Anfall hat.


title: Revival (Roman)

text: 2008 arbeitet Jamie als festangestellter Studiomusiker und ist mit seinem Leben zufrieden, als er erfährt, dass Jacobs mittlerweile ein populärer Fernsehprediger ist und bei öffentlichen Predigten vermeintliche Wunderheilungen vollbringt. Da auch Jamies Kollege Hugh Yates vor Jahren von Jacobs behandelt wurde, in der Folge aber wie Jamie von unerklärlichen Blackouts betroffen war, besuchen beide eine Predigt von Jacobs. Im Verlauf der Predigt heilt Jacobs verschiedene Menschen, Hugh hingegen wird von verstörenden Visionen heimgesucht.


title: Revival (Roman)

text: Jamie macht sich Sorgen wegen möglicher Nachwirkungen der Wunderheilungen und beginnt über einige der von Jacobs geheilten Menschen zu recherchieren. Bei den meisten scheint die Heilung von Dauer zu sein, einige leiden aber unter Zwangsstörungen, andere begingen Suizid.


title: Revival (Roman)

text: Schließlich besucht Jamie den mittlerweile 70-jährigen Jacobs und konfrontiert ihn mit den Ergebnissen seiner Recherche. Jacobs verteidigt sich mit seiner hohen Erfolgsquote und seinem geplanten Rückzug als Wunderheiler, zeigt Jamie sein privates Forschungslabor und möchte ihn als Assistenten einstellen, was Jamie verstört ablehnt.


title: Revival (Roman)

text: Im Jahr 2014 erhält Jamie einen Brief von Jacobs, der ihm eine Bitte um Heilung der an Lungenkrebs erkrankten Astrid Soderberg weiterleitet: Jacobs wird Jamies Jugendliebe nur heilen, wenn dieser wieder als sein Assistent arbeitet. Jamie willigt ein, Astrid wird geheilt, hat aber während der Behandlung verstörende Visionen einer anderen Welt und von einem Wesen, das sie „Mutter“ nennt. Jamie verlässt Jacobs erneut vorübergehend, um einige Wochen später zu Jacobs letztem Experiment zurückzukehren.


title: Revival (Roman)

text: Jacobs und Jamie verbringen einige Wochen wartend auf ein großes Gewitter in der Nähe von Harlow. Jacobs enthüllt Jamie seinen finalen Plan: bei seinen Forschungen hat er mit Hilfe von verbotenen Büchern wie De Vermis Mysteriis die ultimative Kraft entdeckt, die das Universum antreibt. Seit langer Zeit hält eine Pflegerin die komatöse Mary Fay am Leben, die Jacobs nun sterben lässt, um sie durch einen Blitzeinschlag und Elektrizität ins Leben zurückzuholen. Über sie möchte Jacobs Kontakt zu seiner verstorbenen Familie aufnehmen.


title: Revival (Roman)

text: Als Mary Fay scheinbar wieder zum Leben erwacht, hat Jamie die Vision einer schrecklichen anderen Welt, in der lange Kolonnen von toten Menschen von ameisenähnlichen Wesen gequält werden. Jamie sieht Teile eines Wesens, die „Mutter“, das versucht, durch Mary Fay in Jamies Realität zu gelangen. Jamie kann dies verhindern, indem er Mary Fay rechtzeitig erschießt – Jacobs stirbt buchstäblich vor Entsetzen.


title: Revival (Roman)

text: Drei Jahre später lebt Jamie auf Hawaii bei seinem Bruder, der infolge der Behandlung in seiner Kindheit in der Psychiatrie lebt. Astrid tötete kurz nach ihrer Behandlung ihre Partnerin und sich selbst. Die meisten der von Jacobs geheilten Personen haben mittlerweile Suizid begangen.


title: Revival (Roman)

text: Jamie beendet seine Erzählung mit der Feststellung, dass die Nachwirkungen der Behandlung in nicht allzu ferner Zukunft auch ihn einholen werden – dann wird er die „Mutter“ wiedersehen.


title: Revival (Roman)

text: Burkhard Müller liest ein Buch über die „Möglichkeit eines radikal bösen Gottes“, das zutiefst beunruhigend sei. Die Nachbildung des alltäglichen Lebens sei gerade in ihrer „stilistischen Anspruchslosigkeit“ eine große Leistung, während der formale Aufbau mit starken Charakteren und wechselnden Erzählgeschwindigkeiten beeindruckend komplex sei.


title: Revival (Roman)

text: Danielle Trussoni sieht in Jacobs einen „modernen Frankenstein“ und Anspielungen auf Thomas Edison und H. P. Lovecraft. Mit "Friedhof der Kuscheltiere" sei das Buch stark verbunden, da die Akzeptanz des Todes als ultimatives Ende eine große Rolle spiele.


title: Spreedorf

text: Spreedorf ist ein Gemeindeteil des Ortsteils Ebersbach/Sa. der Stadt Ebersbach-Neugersdorf im Landkreis Görlitz.


title: Spreedorf

text: Spreedorf liegt unmittelbar an der Grenze zu Tschechien im südlichen Teil des Landkreises im Östlichen Oberlausitzer Bergland in der Östlichen Oberlausitz. Der Ort erstreckt sich rechtsseitig des Oberlaufes der Spree, die hier als Grenzbach zwischen Deutschland und Tschechien den Schlechteberg (485 m ü.NN) südlich und westlich umfließt. Durch Spreedorf führt die Bahnstrecke Oberoderwitz–Wilthen.


title: Spreedorf

text: Spreedorf wurde ab 1708 durch den Rat zu Zittau auf der Schaftrift des Lehngutes Ebersbach angelegt. Zunächst entstand eine Häusergruppe südlich des Schlechteberges. Zum Ausgang des 18. Jahrhunderts wurde die Ansiedlung stark erweitert; am westlichen Fuß des Schlechteberges wurde Neuspreedorf gegründet, östlich von Spreedorf entstanden die Hutungshäuser und am Spreeborn die Achthäuser. Nach der Spaltung der Gemeinde Ebersbach im Jahre 1839 war Spreedorf ein Ortsteil der Gemeinde Neuebersbach. 1842 entstanden nördlich des Ortes zwei Windmühlen, am Ortsrand die Röthigmühle und auf der sich dahinter erhebenden Kuppe die Bähnsmühle.


title: Spreedorf

text: 1877 vereinigten sich die Gemeinden Altebersbach und Neuebersbach wieder zu einer Gemeinde Ebersbach. Die Bähnsmühle stellte 1894 den Mühlbetrieb ein, ein Jahr später wurde auch die neben der Schule gestandene Röthigmühle stillgelegt. 1902 wurde die ruinöse Bähnsmühle im Zuge einer Feuerwehrübung niedergebrannt. Anfang des 20. Jahrhunderts wurde der Ortsteil in Altspreedorf und Neuspreedorf unterschieden. In den 1930er Jahren wurde oberhalb von Spreedorf am Südhang des Schlechteberges eine Arbeitersiedlung (August-Weise-Siedlung) errichtet. Im Bereich der Hutungshäuser und der Achthäuser entstand die Spreebornsiedlung. Mit der 2011 erfolgten Städtefusion von Ebersbach mit Neugersdorf zur Stadt Ebersbach-Neugersdorf wurde Spreedorf als Stadtteil gestrichen.


title: Spreedorf

text: 1873 erhielt der Besitzer der Bähnsmühle das Schankrecht. Das wegen der Form des Schankstubenanbaus „Omnibus“ genannte Wirtshaus Felsenmühle mit Blick über das obere Spreetal ins Böhmische entwickelte sich zu einem beliebten Ausflugslokal.


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text: Albin Bauersachs, der die Schankwirtschaft 1907 erworben hatte, ließ sie zwischen 1911 und 1914 umbauen. Das Ausflugslokal wurde dabei um einen Saal, zwei verglaste Veranden und einen Turm erweitert. 1926 ließ Bauersachs eine Freilichtbühne für Konzerte errichten. Außerdem entstanden ein Kaffeegarten, ein Spielplatz mit Karussell, ein Eselreitplatz, eine Sommerrodelbahn und ein Tiergarten. 1955 musste Bauersachs die Gewerbeerlaubnis abgeben und die Gaststätte an die HO verpachten. 1962 beendete die HO das Pachtverhältnis und schloss die baufällige Felsenmühle. Danach wurde das Gebäude als Lager genutzt, auf der Freilichtbühne wurden vom Landfilm Kinoaufführungen abgehalten.