title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: 1978 klagte der Ostjerusalemer Muhammad Said Burqan, dessen Familie seit den 1930er Jahren im Jüdischen Viertel Wohneigentum gehabt hatte, vor dem Obersten Gericht, weil ihm der Erwerb einer Wohnung im renovierten Altstadtviertel verwehrt werde. Das Gericht wies Burqans Klage ab. Der Richter Meʾir Schamgar begründete die Entscheidung damit, dass es vier ethnisch-religiös homogene Altstadtviertel gebe, und dies sei spätestens seit dem 11. Jahrhundert die gewachsene Infrastruktur Jerusalems. Die israelische Regierung führte in dieser Sicht eine jahrhundertealte Tradition fort, indem sie die neuen Wohnungen exklusiv Juden zur Verfügung stellte, daher sei dies kein Akt der Diskriminierung. Mit Berufung auf dieses Urteil versuchte die staatliche Wohnungsbaugesellschaft 2011, einen Mieter aus dem Jüdischen Viertel zu entfernen, weil er ein evangelikaler Christ war (er befasste sich mit der Förderung der Zusammenarbeit evangelikaler und israelischer politisch rechter Organisationen).


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Das von Ehud Netzer, Joe Savitzky und Arie Sonino entworfene Bebauungskonzept sah ein Wohngebiet, ein Gebiet für jüdische religiöse und öffentliche Gebäude und ein zentrales, touristisch attraktives Gebiet vor. Das Architektenteam wurde nach Abschluss der Arbeiten 1980 aufgelöst, aber auch danach gab es Bauprojekte im Viertel.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Ziel war es, ein Altstadtviertel zu schaffen, das für jüdische Israelis unterschiedlicher religiöser und kultureller Prägung als Wohnraum attraktiv war. Das nur für Fußgänger vorgesehene Straßennetz erhielt neue, hebräische Namen. Die Umbenennung ging hier nicht wie andernorts auf Kosten alter arabischer Namen, sondern alter jüdischer Bezeichnungen; sie folgte einer doppelten Logik: die religiöse Komponente zu reduzieren und dem ganzen – um weitere Wohnbereiche vergrößerten – Gebiet des Stadtviertels ein einheitliches Erscheinungsbild zu geben. Die Architekten entschieden sich, das historische Straßennetz mit kleineren Modifikationen zu bewahren. Die daraus resultierende, verwinkelte Bebauung schafft wechselnde Licht-Schatten-Kontraste auf den Fassaden und trägt so zur touristischen Attraktivität bei. Drei parallele Straßen erschließen das Viertel in Nord-Süd-Richtung: Rechov Bet ChaBa"D, Rechov haJehudim und Rechov Misgav Ladach. Die Wohneinheiten werden durch kleine Stichstraßen erschlossen, wodurch man die Privatsphäre der Bewohner abseits des Touristen- und Geschäftsverkehrs schützen wollte. Da heute im Jüdischen Viertel viele ultra-orthodoxe Familien leben, wirkt sich diese Trennung positiv aus und verhindert Spannungen zwischen dem religiösen Lebensstil der Einwohner und den meist säkularen Touristen. Um aber auch öffentliche Räume für die Besucher der Stadt zu schaffen, sparten die Stadtplaner Areale für Plätze und Gartenanlagen aus. Östlich der Ruine der Churva-Synagoge war der zentrale Marktplatz geplant. Das Konzept knüpfte vielfach an die historische Bebauung an, etwa durch die Cluster von Wohneinheiten, die zahlreichen Stichstraßen, die Begrenzung der Gebäudehöhe.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Simone Ricca vertritt die These, dass kein Wiederaufbau des Viertels im Zustand vor 1948 vorgesehen war, sondern eine selektive Rekonstruktion, die ein „mythisches“, antikes jüdisches Jerusalem neu schaffen sollte. Es gab z. B. keine statischen Analysen der bestehenden Bausubstanz, sondern die pauschal als „Ruinen“ bezeichneten Gebäude wurden mit schwerem Gerät abgeräumt, um an ihrer Stelle etwas Neues aufzubauen. Schalom Gardi beschrieb die Aufgabe so: „Das gesamte Jüdische Viertel war eine ärmliche Wohngegend, die mit ärmlichen Materialien und Techniken erbaut worden war. Es gab keine Monumente in diesem Areal, die eine vollständige Rekonstruktion nötig machten.“ Er verglich damit die Altstadt von Akkon, die wegen ihrer wertvolleren Bausubstanz eine komplexere Restaurierung erfordere. Meʾir Ben-Dov, der als Archäologe an der Untersuchung des Viertels vor dem Wiederaufbau beteiligt war, schätzte, dass etwa 20 % der historischen Bausubstanz bewahrt und etwa ein Drittel komplett neu gebaut wurde. Matti Friedman zufolge gab es bei der Planung des Wiederaufbaus ein doppeltes Ziel: einerseits sollte hier wieder ein von jüdischen Israelis bewohntes Altstadtviertel entstehen, andererseits „eine symbolische Landschaft und ein ideologisches Mekka“, das den historischen Anspruch des Judentums auf die Stadt Jerusalem unterstützte.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Nach dem Abriss des Maghrebinerviertels schufen die Stadtplaner vor der Klagemauer eine großzügige Plaza, welche die symbolische Bedeutung der Westmauer für den Staat Israel und die jüdische Diaspora sichtbar zum Ausdruck brachte. Dieser Platz ist zweigeteilt in den religiösen, nach rabbinischen Vorgaben gestalteten Bereich vor der Mauer und den Bereich, der für Militärparaden, Vereidigungen, Gedenken für gefallene Soldaten, Veranstaltungen zum Jerusalem-Tag usw. (Israels Zivilreligion) genutzt wird.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: In der Architekturgeschichte Israels war der Wiederaufbau bzw. Neubau des Jüdischen Viertels ein Wendepunkt. Auf Bauhaus-Architektur folgte nach der Staatsgründung standardisierter Massenwohnungsbau, um die vielen Einwanderer zügig mit Wohnraum zu versorgen. Ende der 1960er Jahre ging der Trend zum Regionalismus und Postmodernismus. Das in dieser Phase konzipierte Jüdische Viertel Jerusalems, gebaut in einer Art Neo-Orientalismus, galt späteren israelischen Architekten als Muster einer traditionellen jüdischen Architektur. David Kroyanker schreibt: „Was hier entstand, war ein neues architektonisches Vokabular, das sich auf alte Tradition gründete.“ Konkret: Orientalische Bögen, Gewölbe, Kuppeln, vorkragende Konsolen und Arkaden wurden kombiniert mit Häusern „mediterranen“ Typs in scheinbar zufälliger Anordnung. Die Gebäude sind mit Meleke verkleidet und haben dadurch ein einheitliches Erscheinungsbild, sie wurden aber in der seinerzeit im israelischen Wohnungsbau üblichen Weise und nicht etwa mit traditionellen Bautechniken errichtet. Rehav Rubin und Doron Bar zufolge ist das Ergebnis des Wiederaufbaus eine neue Landschaft, deren Verbindung zu dem Viertel vor 1948 extrem vage sei. Um die Vorgaben hinsichtlich der Zahl der Wohneinheiten zu erfüllen, erhielten die Häuser mehr Stockwerke als dies bei der Vorgänger-Bebauung vor 1948 der Fall gewesen war.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Der Zuschnitt der Wohneinheiten ging (noch im Geist der zionistischen Pionierzeit) von einer „egalitären“ Einwohnerschaft aus und folgte in etwa den behördlichen Vorgaben für das Wohngebiet French Hill. Uri Ponger zufolge bestand die Erwartung, dass wohlhabende Bewohner einziehen und die Häuser eigenständig aufwerten würden. Die Küchen und Sanitäranlagen der Wohneinheiten entsprachen den Bedürfnissen streng religiöser Haushalte. In den ersten Jahren war das Jüdische Viertel von Israelis der gehobenen Mittelschicht geprägt, die Einschränkungen in Kauf nahmen, um an einem besonders geschichtsträchtigen Ort zu wohnen. Diese Bewohner waren in ein dichtes soziales Netz eingebunden und standen auch mit den Architekten in engem Kontakt, was zu einigen technischen Verbesserungen führte. In diesem sozial homogenen Viertel gab es zwei Privatwohnungen, die eine Sonderstellung hatten: das Haus des staatlichen Rechnungsprüfers Jitzchak Nebenzahl (Ahrens, Burton & Koralek, 1971–1973), welches als das architektonisch interessanteste Wohngebäude des Viertels gilt, und das Haus des stellvertretenden Premierministers Jigal Allon (Elieser Frenkel, 1968).


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Der historische Gebäudekomplex Batei Machse, ein etwa 1860 bis 1890 gebautes Ensemble von Wohnungen und religiösen Einrichtungen, war noch insoweit erhalten, dass er renoviert werden konnte. Damit wurden drei Architekten beauftragt, die mit der Altstadtsanierung von Jaffa Erfahrung hatten: Elieser Frenkel, Jaʿakov Jaʿar und Saʾadja Mendel. Auch hier fand jedoch eine tiefgreifende Umgestaltung statt. Frenkels „Bogengang-Haus“ setzte moderne Wohneinheiten auf die restaurierte alte Bausubstanz. Das repräsentative Rothschild-Haus im Gebäudekomplex Batei Machse hatte vergleichsweise geringe Kriegsschäden. Es diente nach dem Wiederaufbau der Wohnungsbaugesellschaft als Quartier und ist eines der markantesten Bauwerke des Viertels.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Das Gemeindezentrum des Jüdischen Viertels befindet sich in der Misgav-Ladach-Straße Nr. 20. Es bietet Veranstaltungen und Kurse für alle Generationen an, außerdem Informationsveranstaltungen zu kommunalen Themen. In der direkten Nachbarschaft befinden sich zwei Bibliotheken für die Einwohner des Viertels: die kommunale Stadtteilbibliothek und die Torani-Bibliothek mit einem Büchersortiment, das von der Tora-Kultur-Abteilung der Jerusalemer Stadtverwaltung ausgewählt wurde (Torani-Bibliotheken gibt es auch in anderen religiös geprägten Jerusalemer Stadtvierteln).


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Im Jüdischen Viertel gibt es mehrere Schulen und Kindergärten unter staatlicher Aufsicht, allerdings keine säkularen Schulen. Die einzige ko-edukative nationalreligiöse Elementarschule befindet sich in der Batei-Machse-Straße Nr. 16; sie hat 226 Schüler, die nicht nur aus dem Viertel, sondern auch aus anderen Jerusalemer Stadtteilen kommen. Die Schule ist für Familien attraktiv, die aus englischsprachigen Ländern nach Israel eingewandert sind. Darüber hinaus gibt es die nationalreligiösen Moria-Schulen für Jungen (179 Schüler) und für Mädchen (200 Schülerinnen). Die weiteren fünf staatlichen Schulen, darunter zwei Junior High Schools, sind ultra-orthodox. Außerdem befinden sich im Viertel mehrere private Schulen ultra-orthodoxer Prägung, bei denen der Staat keine Aufsicht über den Lehrplan ausübt (exempte Schulen). In den 1990er Jahren entschied ein örtlicher Rabbiner, dass ein aus dem 19. Jahrhundert stammendes Verbot, Englisch nach der 4. Klasse zu unterrichten, für die Schulen des Viertels weiterhin gültig sei. Dies wurde als eine Akzentverschiebung von modern-orthodoxer hin zu ultra-orthodoxer Ausrichtung im Bildungssystem interpretiert.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Das Jüdische Viertel ist bekannt für seine zahlreichen Jeschivot, die sich meist in der Nähe zum Tempelberg bzw. zur Western Wall Plaza befinden. Große Institutionen in diesem Bereich sind:


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: "Bet haSofer", das „Haus des Schreibers“, wurde von der Hebräischen Schriftstellervereinigung 1970 im Jüdischen Viertel gegründet, mit dem Ziel, hebräische Literatur in der Bevölkerung bekannt zu machen. Das rein säkulare Programm beinhaltete Workshops, Vorträge und schulpädagogische Angebote. Bet haSofer wurde nicht aus Spenden finanziert, sondern aus Mitteln der Jerusalemer Stadtverwaltung. Die Einrichtung geriet bald in finanzielle Schwierigkeiten und zog von dem dreistöckigen Gebäude im Jüdischen Viertel um nach Westjerusalem.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Das "Sapir Jewish Heritage Center" war eine Bildungs- und Kultureinrichtung in der Nachbarschaft der Churva-Synagoge. Bereits 1974 gegründet, hat das Heritage Center eine zionistische Grundausrichtung und setzt sich für Toleranz, Pluralismus und den Abbau von Vorurteilen ein. 2014 wurden die Bildungsangebote aus finanziellen Gründen eingeschränkt, 2016 wurde die Immobilie an das Verteidigungsministerium verkauft; nach Umbau wird das Zentrum seit 2018 als Seminar für Kommandeure der Israelischen Verteidigungsstreitkräfte genutzt.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Die Bevölkerung im wiederaufgebauten Viertel hatte anfangs ein größeres säkulares Segment. Dass mit Jigal Allon ein prominenter ehemaliger Palmach-Kommandeur und säkularer Israeli ins Jüdische Viertel zog, war eine deutliche Ansage.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Dem Viertel fehlte aber von Anfang an eine säkulare Infrastruktur (Kindergärten, Schulen, soziale Einrichtungen), ein Nachteil in den Augen der Intellektuellen und Künstler, die in der ursprünglichen Planung neben Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens als Bewohner des Viertels vorgesehen waren. Vermehrt ließen sich nationalreligiöse Israelis im Viertel nieder, und die zunehmende Präsenz von Jeschivot in der Nachbarschaft trug weiter dazu bei, dass säkulare Israelis wegzogen. Das Jüdische Viertel der Altstadt entwickelte sich zur ultra-orthodoxen Wohngegend, ein Trend, der auch in anderen historischen Jerusalemer Stadtteilen feststellbar ist. 1983 waren 40 % der Einwohner säkular und 60 % religiös, 2006 waren 5 % säkular, 25 % national-religiös und 70 % ultraorthodox.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Bei der Parlamentswahl in Israel 2013 waren im Jüdischen Viertel 1347 Personen wahlberechtigt, 66,6 % stimmten ab. Die Stimmenverteilung war folgende (nur Parteien über 2 %):


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Bei der Parlamentswahl in Israel 2015 waren im Jüdischen Viertel 1255 Personen wahlberechtigt, 67,8 % stimmten ab. Die Stimmenverteilung war folgende (nur Parteien über 2 %):


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Das Jüdische Viertel der Jerusalemer Altstadt gehört zu den touristischen Hauptattraktionen Israels. Das israelische Tourismusministerium nannte für 2014 folgende Zahlen: Israel war das Ziel von 3,3 Millionen Touristen, von denen 82 % Jerusalem besuchten. Hier war die Klagemauer das wichtigste Touristenziel (74 % aller Israeltouristen), gefolgt vom Jüdischen Viertel (68 %). Dieses zog 2014 mehr Touristen an als christliche Pilgerstätten wie die Grabeskirche (59 %), die Via Dolorosa (53 %) und der Ölberg (52 %).


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Die Vier sephardischen Synagogen hatten unter jordanischer Verwaltung relativ geringe Schäden an der Bausubstanz davongetragen, aber ihre gesamte Inneneinrichtung war zerstört. Nach der Restaurierung durch Dan Tanai fand 1973 die Wiedereinweihung der Gotteshäuser statt, ein Ereignis, das mit Sonderbriefmarken gewürdigt wurde. Die karäische Anan-ben-David-Synagoge, ein Bau der Mamelukenzeit, wurde nach schwerer Beschädigung im Palästinakrieg ebenfalls restauriert.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Die bereits 1587 profanierte Ramban-Synagoge wurde von israelischen Archäologen quasi wiederentdeckt in einem Gebäude mit mittelalterlicher Bausubstanz, das unter jordanischer Verwaltung eine kleine Molkerei gewesen war. Nach Plänen von Dan Tanai wurde das Gebäude nach 1967 restauriert und entwickelte sich in den Folgejahren zur zentralen Synagoge des Viertels, die von Gläubigen verschiedener liturgischer Traditionen für Gottesdienste genutzt wird. Direkt daneben befindet sich eine ehemalige, 1397 erbaute Moschee ("Jami al-Kabir/Sidna Omar").


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Die beiden aschkenasischen Synagogen des 19. Jahrhunderts mit ihren stadtbildprägenden Kuppeldächern waren im Palästinakrieg schwer beschädigt worden und wurden unter der nachfolgenden jordanischen Verwaltung gesprengt. Man ließ sie beim Wiederaufbau des Viertels als Ruinen und Mahnmale bestehen. Insbesondere die Ruine der Churva-Synagoge prägte mit ihrem markanten, 1977 restaurierten Bogen das Bild des Stadtteils. Die Churva-Synagoge wurde nach einem Knessetbeschluss von 2002 in historischer Form wieder aufgebaut und 2010 eingeweiht. 2014 beschloss die Knesset auch den Wiederaufbau der Tiferet-Jisraʾel-Synagoge. Es folgte eine archäologische Untersuchung des Geländes, die bis 2020 dauerte. Nach ihrer Fertigstellung in historischer Form wird die Tiferet-Jisraʾel-Synagoge das höchste Gebäude in der Jerusalemer Altstadt sein.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Die Elijahu-Synagoge, auch bekannt als "Tzemach Tzedek ChaBaD", wurde 1858 von Lubawitscher Chassidim gegründet. Während des Ersten Weltkriegs wurde sie geschlossen, danach geplündert. Nach 1948 blieb das Gebäude unbeschädigt, da ein Palästinenser hier eine Weberei einrichtete. Nach 1967 kehrten die Chassidim zurück; 1971 wurden Synagoge und Kollel formell eingeweiht.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Dem Wiederaufbau ging die archäologische Erkundung des Viertels voraus. Auf dem Areal des Jüdischen Viertels hatte sich zur Zeit des Zweiten Tempels die Oberstadt Jerusalems befunden. 1969 begann die erste Grabung unter Leitung von Nahman Avigad (Hebräische Universität Jerusalem), und in drei Kampagnen wurden bis 1971 neun Areale, insgesamt etwa 20 % des Jüdischen Viertels, ausgegraben. Spektakuläre Funde der antiken jüdischen Stadt gab es in einem Areal, das bereits der Jeschivat haKotel (Wohl Torah Centre) zugesprochen war. So entstand als Kompromiss ein unterirdisches Museum der Grabungsbefunde und darüber, getragen durch Betonsäulen, der Neubau der Jeschiva. Die Archäologie hatte nach Ricca eine legitimierende Funktion für die Neubebauung des Jüdischen Viertels, denn sie ermöglichte es, weit in der Vergangenheit hinter einer vernachlässigten und arabisch wirkenden Bebauung an ein Jerusalem anzuknüpfen, das eindeutig jüdisch war. Sie wird daher auch im Stadtbild sichtbar gemacht, z. B. die von Avigad ergrabene Breite Mauer aus der Eisenzeit bzw. der Zeit des Südreichs Juda. Um ein 40 m langes, etwa 7 m breites Segment dieses für Israels Geschichte bedeutenden Bodendenkmals zu präsentieren, wurden bestehende Bebauungspläne überarbeitet. Die unterirdischen Museen Herodianisches Quartier und Haus der Familie Qathros bringen dem Besucher des Jüdischen Viertels die römische Eroberung Jerusalems im Jahr 70 n. Chr. nahe.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Im Ausgrabungsareal des Cardo dominiert die Prachtstraße des byzantinischen Jerusalem das Bild; es gibt aber auch Reste von Mauern und Toren der eisenzeitlichen und hellenistischen Stadt sowie eine Ladenstraße der Kreuzfahrerzeit.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Das archäologische Areal der Kreuzfahrerkirche St. Maria Alemannorum wurde nach Abschluss der Ausgrabungen als Gartenanlage gestaltet und 1975 der Öffentlichkeit übergeben.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: In der Südwestecke des Jüdischen Viertels wurden die archäologischen Befunde in einer Parkanlage (, „Garten der Wiedererrichtung“) präsentiert. Schon frühere Archäologen waren hier tätig gewesen, im Rahmen der Altstadtgrabungen wurden ihre Befunde wiederentdeckt. Im Wesentlichen handelt es sich um die byzantinische Nea-Kirche mit Nebengebäuden. Die gewaltige Zisterne wurde in ein Badehaus der Kreuzfahrerzeit einbezogen; außerdem gibt es Reste einer fatimidisch-kreuzfahrerzeitlichen Stadtmauer und eines ajjubidischen Torturms. Nach jahrelanger Vernachlässigung ist die Ruine der Nea-Kirche nicht mehr für die Öffentlichkeit zugänglich.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Im Zuge der demographischen Veränderungen hin zu einem ultra-orthodoxen Wohngebiet kam es auch zu Akzentverschiebungen bei der Präsentation der archäologischen Funde im Viertel: Die archäologische Zone der Kreuzfahrerkirche wurde der Aufsicht der Jeschiva Esch haTora übertragen, die eine Mesusa am Eingang anbrachte und die Hinweise darauf entfernte, dass es sich um eine ehemalige Kirche handelt. Im Bereich des Cardo wurde eine monumentale Replik der Menora des Herodianischen Tempels aufgestellt, die mit dem Cardo als Prachtstraße der byzantinischen und kreuzfahrerzeitlichen Stadt in keinem Zusammenhang steht.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Außerhalb der südlichen Altstadtmauer liegt der Archäologische Park mit dem Davidson-Center, der in einem weiteren Sinne auch als Teil des Jüdischen Viertels betrachtet werden kann. Dieser Park wurde 1982 unter dem Namen "Yitzhak Ben Youssef Levy Garden–The Ophel" der Öffentlichkeit übergeben und 1999 in die größere Anlage "Ophel Archaeological Park" einbezogen.


title: Tomatenminiermotte

text: Die Tomatenminiermotte ("Tuta absoluta"), ein Schädling hauptsächlich an Tomate, ist eine Schmetterlingsart aus der Familie der Palpenmotten (Gelechiidae). Sie wird auch Südamerikanische Tomatenmotte oder Tomatenblattminierer genannt. Synonyme für den wissenschaftlichen Namen "Tuta absoluta" sind: "Scrobipalpuloides absoluta" (Povolny, 1987), "Scrobipalpula absoluta" (Povolny, 1964), "Gnorimoschema absoluta" (Clarke, 1962), "Phthorimaea absoluta" (Meyrick, 1917). Der EPPO-Code ist GNORAB.


title: Tomatenminiermotte

text: Der auf der Tomatenpflanze lebende Falter ist sechs bis sieben Millimeter lang und hat eine Flügelspannweite von acht bis zehn Millimetern. Das Weibchen legt ihre Eier meist auf die Unterseite der Blätter, auf die Knospen oder auf die grünen Früchte. Der überwiegende Teil der Eier (75 %) wird an Blättern abgelegt, ein weiterer Teil am Spross/Stängel (21 %) und etwa 6 % an den Blütenknospen, an den Kelchblättern. Werden Eier an Früchten abgelegt, so geschieht dieses fast ausschließlich an unreifen, grünen Früchten (< 3 cm Durchmesser) bzw. Knospen, sehr nah an den Kelchblättern (Sepalen). Auf größeren Früchten werden gemäß Literatur keine Eier abgelegt. Frasslöcher entstehen, wenn spätere Larvenstadien dort eindringen. Die Eier sind cremefarben, 0,4 Millimeter lang und haben einen Durchmesser von 0,2 Millimetern.


title: Tomatenminiermotte

text: Die Larven des ersten Stadiums (L1) sind nur etwa 0,6 bis 0,8 Millimeter groß. Die Larven des dritten Larvenstadiums (L3) sind etwa 4,5 Millimeter lang und die des vierten Larvenstadiums (L4) erreichen eine Länge von bis zu acht Millimetern. Die Larve hat einen schwarzen Kopf. Ältere Larven haben ein variabel hell geflecktes Halsschild (Pronotum).


title: Tomatenminiermotte

text: Die Puppen sind braun und vier bis sechs Millimeter lang. Die Imagines sind braun bis silbrig gefärbt mit schwarzer Fleckung auf den schmalen Flügeln. Ihre Beine sind braun und schwarz geringelt. Ihre Antennen knapp sechs Millimeter lang und bestehen aus fünf oder sechs Gliedern. Die adulten Tiere können am männlichen Geschlecht unter dem Mikroskop identifiziert werden.


title: Tomatenminiermotte

text: Die erwachsenen Tiere verstecken sich tagsüber zwischen Blättern und sind meist nachtaktiv. Unter günstigen Bedingungen können sich in einem Jahr 10–12 Generationen entwickeln. In Argentinien sind jedoch nur fünf Generationen bekannt. Tomaten werden in jedem Wachstumsstadium befallen. Für den vollständigen Lebenszyklus ist ein Temperaturbereich von 14 bis 30 °C nötig. Sind Wirtspflanzen, speziell Tomaten, vorhanden, gehen sie kaum in Diapause über. Die Motte kann als Ei überwintern, aber auch als Puppe oder adultes Tier. Außerhalb Südamerikas sind noch weniger Einzelheiten über die Entwicklungszeiten bekannt. Aus Studien in Chile geht hervor, dass die Dauer des Entwicklungszyklus bei 14 °C 76 Tage, bei 20 °C 40 Tage und bei 27 °C nur 24 Tage benötigt (auf ganze Zahlen gerundet). Die weibliche Motte legt in ihrem Leben 250–260 Eier, vornehmlich auf die Unterseite der Blätter. Damit legt sie etwa dreimal so viel Eier wie Thrips. Die Larve schlüpft nach 4 bis 5 Tagen und ernährt sich im Blatt nur vom Mesophyll. Sie beschädigt die Epidermis nur beim Austreten zur Verpuppung oder auf Suche nach mehr Nahrung. Es werden vier Larvenstadien gebildet. Das erste Larvenstadium misst 0,9 Millimeter und wird bis zum vierten 7,5 mm lang. Die Entwicklungszeit vom Schlüpfen bis zur Verpuppung dauert 13 bis 15 Tage. Die Larven können sich sowohl in den Fraßgängen, auf der Blattoberfläche und im Boden verpuppen. Findet die Verpuppung nicht im Boden statt wird zum Schutz ein Cocon gebildet. Das Stadium als Puppe dauert 9 bis 11 Tage. In Mitteleuropa sind die Temperaturen im Winter im Freien zu tief. So kann die Motte im Freiland nicht überwintern. Gewächshäuser bieten jedoch mit Ganzjahreskulturen und weil sie den Winter über frostfrei gehalten werden gleichmäßig warme Bedingungen, in denen die Tiere den Winter überstehen können. Deshalb kommt in Südamerika ab 1000 Meter über dem Meer keine Tomatenminiermotte mehr vor, weil dort die Temperaturen zu niedrig sind.


title: Tomatenminiermotte

text: Befall durch die Tomatenminiermotte ist leicht zu finden, weil sie sich hauptsächlich und zuerst im Kopf, dem jungen Teil der Pflanze, an Knospen und jungen Früchten aufhalten, wo dann schwarzer Kot zu finden ist. In Blättern werden flächige Miniergänge entwickelt, die der Form eines Eichenblatts ähneln. Hierbei bleibt die Blatthaut stehen und nur die Zellen im Blattinnern werden gefressen. Der Zwischenraum verfärbt sich später dunkel. Danach werden auch die Triebe befallen. Hier frisst sich die Larve in den Trieb und höhlt ihn aus. Der Triebteil oberhalb welkt oder zeigt Wuchshemmungen. Werden Früchte der Tomate befallen, frisst sich die Larve in die Frucht. Diese wird später dort durch Pilze und Bakterien infiziert (Sekundärbefall). Früchte werden über alle Entwicklungsstadien hinweg befallen. Bevorzugt werden jedoch die grünen Früchte. Oft werden mehrere Früchte eines Wickels (oder Traube, Tross, Grappe) befallen.


title: Tomatenminiermotte

text: Die Tomatenproduktion in Südamerika kennt "Tuta absoluta", im Freiland wie im Treibhaus, als eine der Hauptschädlinge. Negativ beeinträchtigt werden Ertrag und Fruchtqualität durch Fraßlöcher der Larve und Verschmutzung mit ausgeschiedenem Kot. Dabei kommt es ohne Bekämpfung zu Ausfällen von 50 bis 100 %. Der Befallsgrad ist jedoch von Sorte zu Sorte unterschiedlich. Auch bei sehr guter Schädlingsbekämpfung wird mit einem Ertragsverlust von 1 bis 5 % gerechnet. An Kartoffeln ist die Tomatenminiermotte in Lateinamerika eine der wichtigsten Schädlinge, der die oberirdische Pflanze frisst. Da die Tiere im mitteleuropäischen Klima im Freiland geringe Überlebensmöglichkeiten haben, wird in Freilandkulturen mit geringem Schaden gerechnet. Es werden 5 Schadstufen unterschieden: Niveau 0 (keine Symptome), Niveau 1 (gelegentliche Schäden, bis 5 % Pflanzen beschädigt), Niveau 2 (Befall niedrig aber leicht zu finden, 5–25 % Pflanzen beschädigt), Niveau 3 (25–50 % Pflanzen beschädigt), Niveau 4 (mehr als 50 % Pflanzen mit einer lebenden Larve) und Niveau 5 (mehr als 50 % Pflanzen beschädigt und mehr als eine lebende Larve).


title: Tomatenminiermotte

text: Die Identifikation der Larven, die in Blättern fressen, ist einfach, denn nur sehr wenige Larven der Palpenmotten (Gelechniidae) befallen Tomatenblätter. Die Larve frisst flächige Miniergänge, die eher einem Eichenblatt gleichen und von beiden Blattseiten her zu sehen sind. Dagegen gibt es viele Arten dieser Familie, die auch Gänge in die Früchte fressen, jedoch nur als Adulte bestimmbar sind. Dies sind unter anderen "Scrobipalpopsis solanivora" an Kartoffel, die nicht in Frankreich vorkommt und "Phthorimea operculella", die auch auf Nachtschattengewächsen lebt. Letztere hat ein größeres schwarzes Band auf dem Halsschild (Pronotum). Die Minierfliege ("Liriomyza" ssp.) hingegen macht wellige zum Teil kreisende, feine Fraßgänge (Bild rechts). Die runde Eintrittsstelle zum Fraß in der Frucht ist beim Baumwollkapselwurm etwa 5–10 Millimeter groß. Bei der Tomatenminiermotte ist die Eintrittsstelle mit 4 bis 6 Millimeter jedoch deutliche kleiner.


title: Tomatenminiermotte

text: Wirtspflanzen sind neben der Tomate (Blatt, Trieb, Frucht) auch die Kartoffel (Blätter, nicht Knolle) und andere Nachtschattengewächse wie Aubergine, Pepino, Schwarzer Nachtschatten, Paprika, Stechapfel und Tabak. Diese werden jedoch weniger stark befallen als die Tomate. Für die Aubergine gibt es nur Befall unter Laborbedingungen, die im Freien bisher noch nicht bestätigt wurden. Die Tomatenminiermotte kommt in Südamerika nur bis auf Höhen von 1000 m über dem Meeresspiegel vor. Sie wird international über große Strecken mittels befallener Früchte verbreitet. Denn vieles deutet darauf hin, dass importierte befallene Früchte die Tiere mitbrachten und diese in Packstationen freikamen. Durch eigenes Fliegen verbreitet sie sich aber nur sehr regional.


title: Tomatenminiermotte

text: Die Tomatenminiermotte stammt von Mittelamerika und hat sich von dort aus nach Südamerika verbreitet. Sie verursacht in Südamerika sehr große Schäden.


title: Tomatenminiermotte

text: Kulturkontrollen: Wichtig für das frühzeitige Auffinden von Befall ist auch die genaue Kontrolle der Kultur selbst. Dazu wird der Bestand wöchentlich einmal vollständig abgegangen. Zur Registrierung des ersten Flugs und der Anwesenheit der Tomatenminiermotte werden Fangfallen mit Pheromondispenser zum Anlocken und Abtöten der Männchen verwendet. Spezielle Pheromone zum Anlocken der Tomatenminiermotte sind bereits verfügbar. Pheromonfallen werden in Großbritannien zur Bekämpfung bei einer Population von weniger als 1 bis 3 Mottenfängen pro Woche empfohlen. In Spanien wurden auch populationsmindernde Effekte mit massenhaftem Aufstellen dieser Fallen erzielt. Dies erfolgt im Treibhaus mit 25 und im Freiland mit 40 Pheromonfallen pro Hektar. Aufgestellt in einem Abstand von maximal 25 m. Als Pheromon benutzt man wird eine Mischung aus zwei Lockstoffen (90:10 Mischung von (3E,8Z,11Z)-3,8,11-tetradecatrien-1-yl acetate und (3E,8Z)-3,8-tetradecadien-1-yl acetate). Um das erste Auftreten und die Stärke der Entwicklung gut zu registrieren wird eine wöchentliche Kontrolle der Fallen empfohlen. Dabei werden gefangene Tiere entfernt und die Anzahl registriert. Die Pheromonkapseln sind 4 Wochen brauchbar. Die Populationsstärke wird in 4 Stufen eingeteilt: kein Risiko (0 Tier gefangen), geringes Risiko (weniger als 10 Tiere pro Falle und Woche), moderates/steigendes Risiko (3 bis 30 Fänge pro Falle und Woche) und erhöhtes Risiko (über 30 Fänge pro Falle und Woche). Besonders in Ländern in denen bisher noch keine Motten gefunden wurden werden Abpackbetriebe, die Importe aus Italien, Spanien und Marokko verarbeiten mit Pheromonfallen überwacht.


title: Tomatenminiermotte

text: Externe Kontrolle: Tomatenminiermotte ist kein Quarantäne-Schädling, sollte aber in Verdachtsfällen, zur Sicherheit und der genauen Identifikation den regionalen Pflanzenschutzberatungsstellen zur Überprüfung gemeldet werden.


title: Tomatenminiermotte

text: Nützlingseinsatz: Schließlich ist auch der Einsatz von Nützlingen möglich. Mit der Raubwanze "Macrolophus pygmaeus" und "Nesidiocoris tenuis" zeigten sich unter Laborbedingungen Erfolge. Beide Gegenspieler töten Eier und alle Larvenstadien ab, wobei das erste Larvenstadium bevorzugt wird. Besonders bei der Raubwanze "Macrolophus" ist jedoch bekannt, dass zwischen Einsatz und Aufbau einer ausreichenden "Macrolophus"-Population zu viel Zeit vergeht und deshalb nicht wirklich eine Bekämpfung erreicht wird. Gleichzeitig ist der für gute Wirkung nötige Einsatz von sehr großen Mengen dieses Nützlings sehr teuer. Schließlich kann auch noch die Schlupfwespe ("Trichogramma pretiosum" Riley, 1879), ein Eiparasit, der mit anderer Art auch gegen Maiszünsler und Apfelwickler verwendet werden. Auch mit "Trichogramma achaeae" werden in Spanien Versuche durchgeführt. Dabei werden parasitierte Eier schwarz. Die Schlupfwespe ist jedoch sehr empfindlich gegenüber Pflanzenschutzmitteln. Auch die Raubwanze "Nesisiocoris tenuis" kann gleich zu Kulturbeginn eingesetzt werden. Weitere Prädatoren (Gegenspieler/Nützlinge/Parasiten) sind: "Pseudoapanteles dignus", "Dineulophus phthorimaeae", "Cornua" ssp. und "Podisus nigrispinus". Alle befallenen Früchte müssen aus der Kultur entfernt und vernichtet werden. Wichtig ist auch die Kulturen und Felder frei von Unkräutern der gleichen Familie zu halten. Dies sind: "Solanum lyratum", Gemeiner Nachtschatten ("Solanum nigrum"), "Solanum elaeagnofolium", "Solanum puberulum", Stechapfel ("Datura stramonium", "Datura ferox") und Tabak ("Nicotiana glauca"). Da bei verschiedenen Tomaten-Sorten unterschiedlicher Befall beobachtet wurde, werden auch schon Versuche gemacht resistente Tomaten-Stämme zu finden. Resistenz zeigt die Art "Lycopersicon hirsutum f. typicum".


title: Tomatenminiermotte

text: Pflanzenschutzmittel: Zur chemischen Bekämpfung des Schädlings mit (Insektiziden) werden die Wirkstoffe Indoxacarb, Spinosad, Chloranthraniloprol, Flubendiamid und ein biologisches Mittel mit dem Bakterium "Bacillus thuringiensis" var. "kurstaki" verwendet. Ferner wird noch der Wirkstoff Deltamethrin eingesetzt. Versuche mit aus Pflanzen gewonnenen Inhaltsstoffen waren teilweise erfolgreich.


title: Tomatenminiermotte

text: Die hohe Vermehrungsrate des Schädlings sorgt jedoch für einen schnellen Aufbau von Resistenzen. Die ersten Resistenzen traten bereits 1980, 10 Jahre nach erstem Auftreten, in Argentinien auf. Die gefundenen Tomatenminiermotten sind dort gegenüber der Wirkstoffgruppe der Pyrethroide und dem Wirkstoff Abamectin resistent. Solche Tiere haben sich weiter nach Europa verbreitet. 2015 wurden in Südsizilien auch Resistenzen gegen die Wirkstoffgruppe der Diamide (Chloranthraniloprol & Flubendiamid) gefunden.


title: Tomatenminiermotte

text: Kulturwechsel: Auch kulturtechnisch gibt es Möglichkeiten den Schädling einzudämmen. So wird zu Kulturwechsel (z. B. Gurken statt Tomate), Kulturpause im Winter, eliminieren von Wirtspflanzen (speziell Unkräuter) der gleichen Familie und das restlose Entfernen und Vernichten befallener Pflanzen oder Pflanzenteile geraten. Um generell Schadinsekten aus Gewächshäusern fernzuhalten, sind insektensichere Treibhäuser zu empfehlen, deren Lüftungsklappen und Eingänge mit Insektennetzen (Maschenweite 9*6 Fäden/cm²) geschützt sind. Nach dem Räumen der Kultur ist eine 100%ige Säuberung und Desinfektion des Kulturraums notwendig. Das ist auch gegen andere Schädlinge vorteilhaft.


title: John Rooney (Fußballspieler)

text: Rooney wuchs in Croxteth, einem Vorort von Liverpool, auf. Seine Eltern sind Thomas Wayne und Jeanette Marie Rooney. Er hat noch zwei ältere Brüder, Graeme und Wayne, 120-facher englischer Fußballnationalspieler, und eine Schwester (* 1986). John Rooney ist irischer Abstammung und erklärte 2008 für die Irische Nationalmannschaft spielen zu wollen.


title: John Rooney (Fußballspieler)

text: Er spielte von 1996 bis 2002 für die Jugendmannschaften des FC Everton. 2002 wechselte er zu Macclesfield Town, bei denen er am 14. Juli 2008 auch seinen ersten Profivertrag unterschrieb.


title: John Rooney (Fußballspieler)

text: John Rooney gab sein Debüt in der ersten Mannschaft von Macclesfield Town schon am 24. März 2008, vier Monate vor seiner eigentlichen Vertragsunterzeichnung. Am 28. März 2009, erzielte er das erste Tor in seiner Karriere, gegen Dagenham & Redbridge.


title: John Rooney (Fußballspieler)

text: Zum Ende der Saison 2009/2010 lief sein Vertrag mit Macclesfield aus. Im Februar 2010 absolvierte er ein Probetraining bei Derby County. Der Trainer Nigel Clough befand seine Trainingsleistung für okay, wollte aber noch ein zweites Probetraining abwarten.


title: John Rooney (Fußballspieler)

text: Am Ende der Saison wurde Rooneys Vertrag bei Macclesfield Town nicht weiter verlängert und er spielte bei Huddersfield Town vor. Ein möglicher Transfer zu Derby County hatte sich mittlerweile zerschlagen. Für Huddersfield stand er bei einigen Vorbereitungsspielen auf dem Platz. Rooney wurde jedoch kein Vertrag angeboten.


title: John Rooney (Fußballspieler)

text: Im Herbst 2010 trainierte Rooney bei der US-amerikanischen Mannschaft Seattle Sounders FC zur Probe mit. Durch dieses Probetraining konnte er sich einen Platz für den nächsten MLS Draft sichern. Die Sounders selbst hatten keine Option Rooney zu verpflichten. Eine Woche später trainierte er noch bei den Portland Timbers mit.


title: John Rooney (Fußballspieler)

text: Am 28. Dezember 2010 unterzeichnete Rooney einen Vertrag mit der Major League Soccer und spielte im Januar 2011 bei der MLS Combine in Florida mit, um sich für einen der 18 MLS Klubs empfehlen zu können. Am 13. Januar wurde er von den New York Red Bulls in der zweiten Runde des MLS SuperDraft ausgewählt.


title: Joint Task Force Guantanamo

text: Die Joint Task Force Guantanamo (JTF-GTMO) (dt. etwa „Vereinigte Einsatzgruppe Guantanamo“) ist ein teilstreitkraftübergreifendes Kommando der US-Streitkräfte, das im Osten von Kuba, in der Guantánamo-Bucht, stationiert ist. Die Einheit fungiert als Betreiber des Internierungslagers Camp Delta im Guantanamo Bay Naval Base, in das seit dem 11. September 2001 gefangene Terrorverdächtige aus Afghanistan und dem Irak gebracht werden.


title: Joint Task Force Guantanamo

text: Die "JTF-GTMO" ist dem US Southern Command direkt unterstellt. JTF-GTMO wurde im November 2002 aufgestellt und aus der Task Force 160 und 170 gebildet.


title: Chenonceaux

text: Chenonceaux ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Indre-et-Loire in der Region Centre-Val de Loire; sie gehört zum Arrondissement Loches und zum Kanton Bléré. Sie liegt etwa 25 Kilometer östlich von Tours am rechten Ufer des Cher.


title: Hagelstadt

text: Hagelstadt wurde 842 erstmals urkundlich erwähnt, Langenerling (castellum Erilinga) zwischen 863 und 885 und Gailsbach (Geilunaspah) 831. In Grünthal ("Grienthal") war der Stammsitz des Adelsgeschlechts der Grünthal.


title: Hagelstadt

text: Im Zuge der Gebietsreform in Bayern wurde am 1. Juli 1972 die Gemeinde Gailsbach (einschließlich der Einöde Giting) eingegliedert. Langenerling kam am 1. Mai 1978 hinzu. Bis 31. Dezember 1993 gehörte die Gemeinde zur Verwaltungsgemeinschaft Alteglofsheim, seither hat die Kommune wieder eine eigene Verwaltung.


title: Hagelstadt

text: Der Gemeinderat besteht aus dem ersten Bürgermeister und 12 Mitgliedern. Von den 1593 stimmberechtigten Einwohnern haben 1223 von ihrem Wahlrecht Gebrauch gemacht, womit die Wahlbeteiligung bei 76,77 Prozent lag.


title: Hagelstadt

text: Erster Bürgermeister ist Thomas Scheuerer (CSU/WGH), der bei der Bürgermeisterwahl am 15. März 2020 mit 81,04 % der Stimmen gewählt wurde. Sein Vorgänger in der Zeit vom 1. Mai 2014 bis 30. April 2020 war Bernhard Bausenwein (FWG).


title: Universität Sevilla

text: Die Universität Sevilla (spanisch: "Universidad de Sevilla") ist mit 73.350 Studenten (2004) eine der größten staatlichen Universitäten in Spanien und hat ihren Sitz in der Stadt Sevilla in Andalusien.


title: Universität Sevilla

text: Mitte des 13. Jahrhunderts organisierten die Dominikaner Schulen, um zur Mission Arabisch, Hebräisch und Griechisch zu lehren. Alfons der Weise gründete 1254 "escuelas generales". Papst Alexander IV. anerkannte sie als "generale litterarum studium" in der Bulle vom 21. Juni 1260. Rodrigo Fernández de Santaella begann 1472 ein Gebäude für eine Universität zu bauen, die 1502 durch die katholischen Monarchen gegründet und 1505 durch Papst Julius II. bestätigt wurde. Abschlüsse waren wie meistens in Theologie, Philosophie, Rechtswissenschaften, Medizin zu erwerben.


title: Universität Sevilla

text: Seit März 2002 stellt die Universität den gesamten Datenspeicher für die spanischsprachige Enciclopedia Libre.


title: Universität Sevilla

text: Es gibt fünf Institute mit insgesamt 122 Abteilungen. Die Universität hat Austausch unter anderem mit dem US-amerikanischen University of Virginia’s College at Wise in Virginia (seit 2000).


title: Talsperre Jesenice

text: Die Talsperre Jesenice (tschechisch "Vodní nádrž Jesenice") befindet sich östlich der Stadt Cheb (Eger) in Tschechien. Sie staut die Wondreb.


title: Talsperre Jesenice

text: Der Bau der Talsperre erfolgte zwischen 1957 und 1961. Im Zuge der Flutung wurde das Dorf Jesenice ("Jesenitz") aufgegeben und am Ufer der Talsperre entstand östlich des alten Standortes eine neue Ansiedlung. Auch Dřenice (Treunitz) versank bis auf die Kirche und einige Häuser im Stausee.


title: Talsperre Jesenice

text: Der 20,47 m hohe Damm liegt auf dem Gebiet der Gemeinde Okrouhlá (Scheibenreuth). Die Dammkrone hat eine Länge von 753,1 m und ist 11 m breit. Die Talsperre dient vorrangig als Brauchwasserreservoir und zu Erholungszwecken. Die Wasserwerke Skalka (Stein) und Jesenice bilden ein gemeinsames Wasserwirtschaftssystem.


title: Talsperre Jesenice

text: Die Kleinsterzeugungsanlage Malá vodní elektrárna I (MVE I) Jesenice mit einer Sigmaturbine Typ DE 450 - S befindet sich im unteren Ablass des Dammes. Das Kleinkraftwerk MVE II Jesenice im Fundament des Turmes besteht aus vier Turbinen gleicher Bauart. Die Gesamtleistung von MVE I und II beträgt 300 kW.


title: Talsperre Jesenice

text: Die Talsperre fasst 52,75 Mio. m³ Wasser, ihr Stausee hat eine Fläche von 760 ha und erstreckt sich über 12 km bis Nový Hrozňatov (Neukinsberg). Südlich des Stausees liegt die Wallfahrtskapelle Maria Loreto in Starý Hrozňatov (Altkinsberg). Zwischen Velká Všeboř (Groß Schöba) und Malá Všeboř (Klein Schöba) überquert die Bahnstrecke Plzeň–Cheb den Stausee.


title: Simon-Dach-Brunnen

text: Der Simon-Dach-Brunnen wurde 1912 in der Theaterstraße im Herzen der Altstadt von Memel durch den Bildhauer Arnold Künne mit Hilfe von Spendengeldern aus Deutschland zum Andenken an den dort geborenen Dichter Simon Dach geschaffen. Im Gegensatz zum Borussia-Denkmal gab es keine staatliche Unterstützung.


title: Simon-Dach-Brunnen

text: Die Brunnenfigur erinnert an das bekannteste Werk von Simon Dach, das Volkslied Ännchen von Tharau. Modell für das „Ännchen“ war Gerda Schiweck, die Tochter eines Sandkruger Dünenmeisters. Der Memeler Dichter Friedrich Thimm verfasste zur Feier der Einweihung des Brunnens ein launiges vierstrophiges Gedicht, dessen mittlere Strophen lauten:


title: Simon-Dach-Brunnen

text: 1939 wurde das Denkmal an eine andere Stelle versetzt. Nach der Annexion des Memellandes durch die Litauische Sozialistische Sowjetrepublik kam 1945 im nun sowjetischen Klaipėda an seine Stelle eine Stalin-Büste.


title: Simon-Dach-Brunnen

text: Im Jahr 1988 kam ein ehemaliger Bewohner des Memelgebiets, Heinz Radziwill, als Geschäftsreisender nach Klaipeda und erfuhr, dass im Zuge der Innenstadtsanierung die Mittel für die Wiedererrichtung des Denkmals fehlten. Zurückgekehrt nach Deutschland gründete er ein Jahr später mit Gleichgesinnten den damals in Mainz ansässigen Verein „Ännchen von Tharau e.V.“. Dieser sammelte Geld zum Neuguss der Brunnenfigur sowie zum Bau der Brunnenanlage. Da das Original verschwunden war, schuf der Bildhauer Harald Haacke anhand von alten Fotos und einer kleinen aufgefundenen Gipspuppe eine neue Figur. Diese wurde 1988 aus Bronze gegossen. nach Fertigstellung der Figur wurde diese anlässlich einer Veranstaltung des Bundes der Vertriebenen in Mannheim der Öffentlichkeit vorgestellt und ist danach per Schiff nach Klaipeda unter Begleitung von Vorstandsmitgliedern des Vereins gebracht worden. Am 18. November 1989 wurde der neue Brunnen am alten Platz vor dem Stadttheater feierlich eingeweiht. Er gehört zu den meistbesuchten Sehenswürdigkeiten in Klaipėda.


title: Simon-Dach-Brunnen

text: Am höchsten Punkt des Postaments findet man die Inschrift (alle vier Seiten, von vorn beginnend, rechts außen herum gelesen):


title: Wysburg

text: Die Wysburg auch "Hohenwaldsburg, Obere Walsburg, Altes Schloss, Hunnenburg" genannt, ist die Ruine einer Höhenburg bei Remptendorf im Saale-Orla-Kreis in Thüringen.


title: Blattmacher

text: Ein Blattmacher erstellt eine Zeitung (ein "Blatt") oder gibt sie heraus, als Zeitungsjournalist oder als Zeitungsverleger. In früheren Zeiten wurde mit "Blattmacher" der Handwerker bezeichnet, der Blätter für die Webstühle fertigte.


title: Wysburg

text: Die Ruine befindet sich 1,8 Kilometer nördlich des Ortsteiles Weisbach und 1,2 Kilometer östlich von Neuenbeuthen auf einem nach Norden gerichteten hohen Bergsporn der Schloßkuppe und wurde um die Wende vom 13. zum 14. Jahrhundert erbaut. Sie gliedert sich in Vor- und Hauptburg.


title: Blattmacher

text: Das Erstellen des Blattes bedeutet in der Regel, dass der Blattmacher darüber (mit)entscheidet, welche Artikel auf den einzelnen Seiten der Zeitung erscheinen. Es wird oft auch die Überschrift formuliert und eventuell die einleitenden ersten Zeilen von Artikeln.


title: Wysburg

text: Nach neuen historischen Erkenntnissen handelt es sich wohl nicht, wie bisweilen angenommen, um eine Raubritterburg. Vielmehr entstand sie Ende des 13. Jahrhunderts im Auftrag der Vögte von Gera. Diese hatten um die Mitte des 13. Jahrhunderts von den erloschenen Herren von Lobdeburg zu Saalburg die Herrschaft Weisbach übernommen. Weil die kleine Turmhügelburg der Lobdeburger am südöstlichen Ortsrand als Grenzfeste gegen die Schwarzburger nicht mehr ausreichend erschien, erbauten die Vögte auf der zwei Kilometer entfernten Schlosskuppe in den letzten Jahrzehnten vor 1300 eine neue Höhenburg.


title: Blattmacher

text: In seinem Buch "Blätter machen: Bausteine zu einer Theorie journalistischer Komposition" zitiert Jakob J. E. Vicari, was Blattmachen ausmacht: Jemand ist vielleicht „ein guter Blattmacher, weil er Themen erkennt, weil er Themen weiterdreht, weil er ein gutes Foto im Auge hat, weil er ein gutes Zeilengespür hat.“ Vicari führt auch „die Auswahl der Titelzeilen“ als Aufgabe des Blattmachens an.


title: Wysburg

text: In den Jahren von 1354 bis 1359 fokussierten die Wettiner ihr Interesse auf die Besitzungen der Vögte von Weida, Gera und Plauen und brachten diese im Vogtländischen Krieg an sich. Ihr Verbündeter war dabei Kaiser Karl IV., der als Kriegsbeute Schloss und Stadt Plauen erhielt. Der Kaiser (und böhmische König) forderte die Reichsstädte Erfurt, Mühlhausen und Nordhausen auf, Markgraf Friedrich II. den Strengen von Meißen zu unterstützen, vorgeblich weil die Vögte das Raubrittertum tolerierten. Ob dies zutraf oder ein Vorwand war, ist nicht erwiesen. Unter der Führung Heinrichs V. von Honstein zu Sondershausen zogen ein Aufgebot der Städte gegen die Burg Elsterberg und zerstörte diese im Oktober 1354. Im selben Jahr ließ Karl IV. ein böhmisches Heer in die Besitzungen der Plauener Vögte einfallen. Die Vogtslinien verloren im Zuge des Krieges ihre Reichsunmittelbarkeit, ihre Besitzungen fielen zum größten Teil an die Wettiner, deren Vasallen sie werden mussten.


title: Wysburg

text: Ein zeitlicher Bezug der Ereignisse um Burg Elsterberg ist zwar urkundlich nicht nachweisbar, erscheint aber durchaus plausibel, da die Route des von Nordwesten kommenden Städteaufgebots über Rudolstadt und Saalfeld durch die Besitzungen der Vögte von Gera führte. Eine Zerstörung der auf dem Weg liegenden Wysburg im Herbst 1354 kann daher als sehr wahrscheinlich angenommen werden. Im Zuge des Krieges sollen etwa 60 Burgen zerstört worden sein. Das keramische Fundgut "(siehe unten, Museum)" datiert vom Ende des 13. bis zum dritten Viertel des 14. Jahrhunderts. Die sich im Fundmaterial widerspiegelnde kurze Nutzungszeit der Burganlage bestätigt auch die Ergebnisse der Auswertung der Baubefunde.


title: Wysburg

text: In einer Entfernung von etwa 300 Metern westlich der Burg auf der gegenüberliegenden Neuenbeuthener Höhe wurde eine große Steinschleuder (Blide) aufgebaut. Die von dort über das Tal des Umschützbaches geschleuderten Geschosse wurden aus dem etwa 20 Kilometer entfernten Orlatal herbeigeschafft und bestanden aus Zechsteindolomit. Sie wogen bis zu 81 Kilogramm. Die Burg wurde nach der Einnahme geschleift.


title: Wysburg

text: Nach dem Zerfall der Burg diente das Areal den Bewohnern der umliegenden Dörfer als Steinbruch, wodurch die Ruine einen Großteil ihrer Substanz verlor: Oberirdisch war kaum noch Mauerwerk sichtbar.


title: Wysburg

text: Im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts erfolgten verschiedene Vermessungsarbeiten und kleinflächige Ausgrabungen.


title: Wysburg

text: 1985 erfolgten vom damaligen Museum für Ur- und Frühgeschichte Thüringens unter der Leitung von Hubert Roßbach (jetziger Kreisbodendenkmalpfleger) erste, wissenschaftlich fundierte Grabungen.


title: Wysburg

text: Die Mauern wurden schrittweise bis zu einer gewissen Höhe wieder aufgemauert und dabei die ursprüngliche Höhe durch rote Ziegelsteine gekennzeichnet. Freigelegt wurden bisher die Wirtschaftsgebäude der Vorburg mit Backofen, Außenmauern, Bergfried, Palas, Wohnturm, Wall-Graben-System, Toranlage und Zisternensystem. Das Felsbassin fasst etwa 350.000 Liter Wasser und hat einen Durchmesser von 7,50 Metern bei einer Tiefe von 8 Metern.


title: Wysburg

text: Es werden die bei den archäologischen Ausgrabungen geborgenen Funde gezeigt (Keramikgefäße und eiserne Gebrauchsgegenstände). Das ursprüngliche Aussehen der Burg wird anhand von Karten und Modellen erläutert.


title: Ulrich Kirsch

text: Ulrich Kirsch (* 4. September 1951 in Merzhausen/Ziegenhain) ist ein Oberst des Heeres der Bundeswehr und war von Anfang 2009 bis 2013 Bundesvorsitzender des Deutschen Bundeswehrverbandes.


title: Ulrich Kirsch

text: 1971 trat Kirsch in den Dienst der Bundeswehr und absolvierte die Allgemeine Grundausbildung als Fernmelder beim Luftwaffenausbildungsregiment in Roth. Es folgte die Offizierausbildung. Von 1971 bis 1973 diente er in der Flugbetriebsstaffel des Jagdbombergeschwaders 32 (JaboG 32) in Lechfeld. 1973 erfolgte die Versetzung nach Neubiberg, wo Kirsch bis 1975 den Offizierlehrgang in der III. Inspektion an der Offizierschule der Luftwaffe absolvierte.


title: Ulrich Kirsch

text: Von 1975 bis 1977 war er wieder beim JaboG 32 in Lechfeld eingesetzt und diente dort als Zugführer in der Unteroffizierlehr- und Sicherungsstaffel. Im Anschluss wurde er ebenfalls in Lechfeld bis 1979 als ABC- und Selbstschutzoffizier im Stab der Fliegerhorstgruppe des Jagdbombergeschwaders eingesetzt. Von 1979 bis 1981 diente Kirsch als Staffelchef der Sicherungsstaffel des Flugkörpergeschwaders 1 in Lechfeld.


title: Ulrich Kirsch

text: 1981 erfolgte mit der Versetzung nach Sonthofen an die ABC- und Selbstschutzschule sein Übertritt zum Heer. Bis 1982 war Kirsch dort Schüler in der Stabsgruppe, im Anschluss daran bis 1984 Hörsaalleiter für Reserveoffizierlehrgänge. Ab 1984 war Kirsch als Kompaniechef der ABC-Abwehrlehrkompanie 4 in Sonthofen eingesetzt und führte diese bis 1986. Es folgte die Versetzung nach Köln und die Verwendung als Adjutant des Amtschefs des dortigen Heeresamtes von 1986 bis 1987.


title: Ulrich Kirsch

text: 1987 kehrte Kirsch zurück nach Sonthofen und war bis 1991 Hörsaalleiter der Chefs-/Bataillonskommandeurlehrgänge der ABC-Abwehrtruppe. Von 1991 bis 1994 diente er dann an der Offizierschule des Heeres in München als Hörsaalleiter/Inspektionschef und Taktiklehrer der X. Inspektion. 1994 war er Stabsoffizier zur besonderen Verwendung als Truppenfachlehrer an der ABC/SeS-Schule in Sonthofen, um im Anschluss bis 1997 das Kommando über das ABC-Abwehrbataillon 705 in Bad Düben zu übernehmen. Danach war er wiederum in Sonthofen von 1997 bis 2002 als Leiter des Schulstabes der ABC/SeS-Schule und Kasernenkommandant der Jägerkaserne eingesetzt.


title: Ulrich Kirsch

text: Es folgte von 2002 bis 2005 im Bonner Bundesministerium der Verteidigung eine Verwendung als Referent für ABC-Abwehr/Selbstschutz und Brandschutz im Führungsstab der Streitkräfte (FüS). Seit 2005 ist Kirsch Lehrgruppenkommandeur (Lehrgruppe A) der ABC-SeS-Schule. Zudem war Kirsch seit dem 29. November 2005 zweiter Stellvertretender Bundesvorsitzender des Deutschen Bundeswehrverbandes mit Dienstsitz in Berlin. Nach der Pensionierung von Bernhard Gertz folgte er diesem am 1. Januar 2009 als Bundesvorsitzender nach. Am 9. Juli 2009 erfolgte die Beförderung zum Oberst. Seit März 2010 ist er zudem Mitglied des Beirats für Fragen der Inneren Führung.


title: Ulrich Kirsch

text: Bei der 19. Hauptversammlung des Deutschen Bundeswehrverbandes im November 2013 trat er nicht zur Wiederwahl an. Zu seinem Nachfolger wählten die Delegierten Oberstleutnant André Wüstner.


title: Ole Rahmel

text: Ole Rahmel (* 19. November 1989 in Achim) ist ein deutscher Handballspieler. Er spielt auf der Position Rechtsaußen.


title: Ole Rahmel

text: Mit fünf Jahren begann Rahmel mit dem Handballsport. In der Jugend spielte er zunächst auf Norderney beim TuS Norderney und später beim OHV Aurich. Ole Rahmel besuchte das Gummersbacher Handballinternat und spielte zunächst für die A-Jugend und die zweite Mannschaft des VfL Gummersbach. Ab der Saison 2007/08 gehörte er zum Bundesligakader und erzielte in seiner ersten Spielzeit in elf Bundesligaspielen drei Tore. Mit dem VfL gewann er 2009 den EHF-Pokal sowie 2010 und 2011 den Europapokal der Pokalsieger.


title: Ole Rahmel

text: Von 2011 bis 2013 spielte er beim TUSEM Essen. In der Saison 2011/12 wurde Rahmel Torschützenkönig der 2. Bundesliga und stieg mit Essen in die Bundesliga auf. Nach dem Abstieg 2013 wechselte Rahmel zum HC Erlangen, bei dem er mit 221 Toren zum Aufstieg 2014 beitrug. Im Sommer 2017 wechselte Rahmel zum THW Kiel. Mit Kiel gewann er 2020 die deutsche Meisterschaft und 2019 sowohl den DHB-Pokal als auch den EHF-Pokal. Seit Juli 2020 steht er beim portugiesischen Erstligisten Benfica Lissabon unter Vertrag. Mit Benfica gewann er die EHF European League 2021/22. Im Finale gegen den SC Magdeburg erzielte Rahmel elf Tore beim 40:39-Sieg nach Verlängerung. Beim Gewinn des portugiesischen Supercups 2022 erzielte er zwölf Tore im Halbfinale und neun Tore im Finale.


title: Radiolyse

text: Unter Radiolyse versteht man die Spaltung chemischer Bindungen unter Einwirkung ionisierender Strahlung, wobei hauptsächlich Radikale oder Ionen entstehen. Meist wird mit dem Begriff die Radiolyse von Wasser angesprochen.


title: Radiolyse

text: Die Bezeichnung setzt sich aus den Teilen „Radio“ [von lat. "radius" „Strahl“] und „Lyse“ [von griech. λύειν "(lýein)" „(auf)lösen; trennen“, λύσις "(lýsis)" „das (Auf)lösen“] zusammen.


title: Radiolyse

text: Durch ionisierende Strahlung (z. B. γ-Strahlung) können Wassermoleküle angeregt oder ionisiert werden:


title: Radiolyse

text: Sofern sie genügend Energie besitzen, können die bei der Ionisation von Wassermolekülen freigewordenen Elektronen weitere Wassermoleküle anregen oder ionisieren. Nachdem sie ihre Energie weitgehend verloren haben, werden sie zunächst solvatisiert. Dieser Vorgang läuft innerhalb von 10 s ab.


title: Radiolyse

text: Wegen der Vielzahl der konkurrierenden Reaktionen hängen die Ausbeuten der einzelnen Produkte stark von den Reaktionsbedingungen ab. Typische Werte für reines flüssiges Wasser bei der Bestrahlung mit γ- oder β-Strahlung sind in der folgenden Tabelle aufgeführt:


title: Radiolyse

text: Aus den Werten ergibt sich beispielsweise, dass bei der Bestrahlung von 1 l Wasser (Masse "m" = 1 kg) mit einer Dosis von "D" = 1 Gy = 1 J/kg eine Wasserstoff-Stoffmenge von "n" = 0,047 µmol entsteht:


title: Radiolyse

text: Molekularer Sauerstoff (O) ist kein primäres Produkt der Radiolyse; er entsteht allerdings durch die folgenden Reaktionen:


title: Radiolyse

text: Daher stellt sich – sofern die Radiolyseprodukte nicht entfernt werden (z. B. als Gas entweichen) oder mit anderen Stoffen reagieren – bei kontinuierlicher Bestrahlung ein Gleichgewicht der verschiedenen Reaktionsprodukte ein.


title: Radiolyse

text: Da lebende Organismen zu einem großen Teil aus Wasser bestehen, beruht die biologische Strahlenwirkung von ionisierender Strahlung nicht nur auf direkten Strahlenwirkungen, sondern auch auf den chemischen Reaktionen der im Wasser durch Radiolyse gebildeten reaktiven Sauerstoffspezies. Diese reaktiven Moleküle können nämlich diffundieren und somit durch weitere Reaktionen die DNA der Zellen indirekt beschädigen, was wiederum zum Zelltod führen kann. Dies wird beispielsweise bei der Strahlentherapie mit Photonen verwendet, um Tumoren zu bekämpfen.


title: Radiolyse

text: Die Radiolyse von Wasser findet bei allen mit Wasser moderierten oder gekühlten Kernreaktoren bereits im Normalbetrieb statt. Aus diesem Grund enthält der Frischdampf eines Siedewasserreaktors auch sogenanntes „Radiolysegas“ (Wasserstoff und Sauerstoff). Dagegen wird beim Druckwasserreaktor dem Reaktorkühlmittel ein geringer Überschuss von Wasserstoff zudosiert, um gemäß den oben genannten Rückreaktionen die Bildung von korrosiven Oxidationsmitteln (insbesondere ·OH, HO und O) zurückzudrängen.


title: Radiolyse

text: Eine Ansammlung von zündfähigen Radiolysegasgemischen soll möglichst vermieden werden, um eine unter Umständen explosionsartige Reaktion von Wasserstoff mit Sauerstoff auszuschließen.


title: Radiolyse

text: Am 14. Dezember 2001 kam es allerdings im Kernkraftwerk Brunsbüttel zu einer solchen Radiolysegasreaktion, wodurch ein etwa 2,7 m langes Stück der Deckelsprühleitung zerstört wurde.


title: Radiolyse

text: Die Radiolyse von Wasser ist auch bei der Betrachtung von Auslegungsstörfällen (z. B. von hypothetischen Kühlmittelverluststörfällen) zu beachten. Für die Wasserstoffbildung sind insbesondere die folgenden Quellen zu berücksichtigen:


title: Radiolyse

text: Bei der Berechnung der Wasserstoffbildung ist dabei ein konservativer G-Wert von "G"(H) = 0,44 Moleküle/100 eV anzunehmen.


title: Radiolyse

text: Die Radiolyse von Wasser ist nicht zu verwechseln mit der Bildung von Wasserstoff durch die exotherme Reaktion von Zirconium mit Wasserdampf, die bei schweren Störfällen von Kernreaktoren auftreten kann:


title: Radiolyse

text: Ein bekanntes Produkt der strahlenchemischen Reaktion von Sauerstoff ist Ozon. Bereits 1911 beschrieb Samuel C. Lind die strahlenchemische Ausbeute der Ozonbildung.


title: Radiolyse

text: Bei der Einwirkung von ionisierender Strahlung auf Luft oder ähnliche Gasgemische aus Stickstoff und Sauerstoff entstehen Stickoxide (hauptsächlich Stickstoffdioxid) gemäß den folgenden Reaktionen:


title: Radiolyse

text: Diese Reaktionen sind insbesondere von Bedeutung, wenn Kernreaktoren mit Luft gekühlt werden. Zur Kühlung von gasgekühlten Reaktoren wird häufig auch Kohlendioxid eingesetzt, weshalb dessen strahlenchemischen Reaktionen untersucht worden sind:


title: Radiolyse

text: Autoradiolyse ist die Radiolyse einer chemischen Verbindung durch Strahlung von radioaktiven Atomen im Stoff selbst. Sie kommt also nur in Stoffen mit radioaktiven Elementen oder radioaktiven Isotopen von Elementen vor. Ein Beispiel stellen Umwandlungen von mit C-14 oder S-35 radioaktiv markierten organischen Verbindungen dar, die in der Forschung eingesetzt werden.


title: QV66

text: QV66, das Felsengrab der Nefertari, der Großen königlichen Gemahlin Ramses' II. (19. Dynastie), ist das bedeutendste Grab im Tal der Königinnen. Das Grab ist die erste vollständig dekorierte Anlage im Tal der Königinnen und bildet den Höhepunkt in der Entwicklung des ägyptischen Königinnengrabes. Die Bedeutung des Grabes wird durch die prächtigen Wandmalereien besonders hervorgehoben. Einige Motive wurden sogar direkt dem Bildprogramm der Königsgräber entnommen, wodurch es sich weit über die Stufe der Beamten- und Prinzengräber hinaushebt.


title: QV66

text: Das Grab wurde 1904 von Ernesto Schiaparelli, der zwischen 1903 und 1905 erste systematische Ausgrabungen im Tal der Königinnen durchführte, entdeckt. Nachdem der verschüttete Eingang freigelegt worden war, fand er das Grab offen vor, ohne Überreste der antiken Schließung, womit klar war, dass ihm Grabräuber zuvorgekommen waren. Die wenigen Funde, die er bergen konnte, überführte er in das von ihm geleitete Museo Egizio in Turin, wo sie noch heute zu sehen sind.


title: QV66

text: In der Sargkammer fand Schiaparelli als bedeutendstes Objekt den von Plünderern gesprengten Sarkophagdeckel, dessen Fragmente sich größtenteils wieder zusammensetzen ließen. Hier fand er auch einen Djed-Pfeiler, der sich in einer von vier Wandnischen befand. Zu den anderen Funden zählen zahlreiche Uschebtis, ein Paar Sandalen aus Palmbast, zwei gewölbte Kästchendeckel und ein Knauf aus blauer Fayence, der die Namenskartusche von Pharao Eje, dem Nachfolger Tutanchamuns aus der ausgehenden 18. Dynastie, trägt.


title: QV66

text: Die konzeptionelle Grundlage des Felsgrabes bildet ein Zweikammer-System, das durch umfangreiche Erweiterungen jedoch auf zwei axial aufeinander ausgerichtete Raumkomplexe ausgedehnt wurde.


title: QV66

text: Die Hauptachse des Grabes vom Eingang zur Sarkophagkammer orientiert sich (nach den real-geographischen Himmelsrichtungen) von Süden nach Norden, was scheinbar in Widerspruch zur ägyptischen Ideologie steht, nach der eine Sarkophagkammer im Westen zu liegen hat. Die Szenen orientieren sich meist an den idealtypischen Himmelsrichtungen, es gibt aber auch eine Einbindung der real-geographischen Himmelsrichtung in die Konzeption des Dekorationsprogrammes.


title: QV66

text: Wie in seiner eigenen Grabanlage (KV7) hatte Ramses II. auch bei Nefertari eine leicht „geknickte“ Form in der Gestaltung der Grabachse gewählt, was in der Zeit vor Echnaton üblich war. Dieser Knick ist ein einzigartiges architektonisches Element im Tal der Königinnen. Erik Hornung deutet dies folgendermaßen:


title: QV66

text: Eine weitere Besonderheit des Grabes ist, dass es Pfeiler besitzt. Kein früheres Grab im Tal der Königinnen weist Pfeiler auf. Auch im Tal der Könige sind Pfeiler, von wenigen Ausnahmen abgesehen, nur den königlichen Gräbern vorbehalten.


title: QV66

text: Als Königin durfte Nefertari keine königlichen Totentexte benutzen, sondern wählte Entsprechungen aus dem Totenbuch, dessen Sprüche und Illustrationen für jedermann zum jenseitigen Gebrauch verfügbar waren und auch in den Beamtengräbern jener Zeit viel benutzt wurden. Einige Motive sind aber auch direkt dem Bildprogramm der Königsgräber entnommen und heben sie damit über die Stufe der Beamten- und Prinzengräber weit hinaus. Dazu gehört vor allem die Gestaltung der Decke als gestirnter Himmel, was man seit dem Alten Reich nur in königlichen Gräbern findet und die Vorstellung eines für den König bestimmten Jenseits verkörpert. Auch die Darstellungen der Wappenpflanzen von Ober- und Unterägypten (Lotos und Papyrus und der Göttin Maat) gehören eigentlich nur in ein Königsgrab.


title: QV66

text: Die Wandgemälde des Grabes folgen einem bestimmten ikonografischen Programm. Es wird die Reise der Verstorbenen anhand von zwei Achsen dargestellt: Die erste Achse ist auf das Innere des Grabs orientiert (religiöser Westen), wo sie ins Reich des Osiris gelangt; die zweite Achse richtet sich nach außen (religiöser Osten), wo sie regeneriert und zum Licht des Re zurückkehrt. Mit ihrem Einzug in das „Haus der Ewigkeit“ begibt sich Nefertari somit auf eine lange Reise und gelangt, nachdem sie alle Hindernisse erfolgreich überwunden hat, ins Reich des Totengottes Osiris. Ihre Rückkehr zum Licht spielt sich in umgekehrter Reihenfolge ab, in der sich der Übergang von ihrem Zustand als Osiris in den des Re vollzieht. Der Höhepunkt dieser Reise findet in der Vorhalle statt, wo das „Herausgehen am Tage“ der glorifizierten und mit der am Horizont auftauchenden Sonne verschmolzenen Königin stattfindet.


title: QV66

text: Das schlechte poröse Gestein, in welches das Grab der Nefertari hineingeschlagen ist, aber auch Einwirkungen von Wasser und den darin gelösten Salzen haben dazu geführt, dass sein Bildschmuck schwer in Mitleidenschaft gezogen worden ist und sich zuletzt ganze Verputzplatten mit farbigem Dekor von den Wänden zu lösen drohten.


title: QV66

text: Seit September 1985 bemühten sich die Ägyptische Altertümerverwaltung und das Getty Conservation Institute (GCI) in Malibu um die Rettung der gefährdeten Malereien, die bereits zu diesem Zeitpunkt zu rund 20 Prozent unwiederbringlich zerstört waren. Die großangelegte Aktion fand ihren Abschluss nach siebenjähriger Forschungs- und fünfjähriger Restaurierungsarbeit im Frühjahr 1992.


Maßnahmen zur Aktivierung und beruflichen Eingliederung nach Drittes Buch Sozialgesetzbuch (SGB III) sind ein Begriff aus dem deutschen Arbeitsförderungsrecht. Sie gehören zu den Leistungen der aktiven Arbeitsförderung im Rahmen der Arbeitsmarktpolitik. Sie sollen der Verbesserung der Eingliederungsaussichten in den Arbeitsmarkt von Menschen, die arbeitslos sind, von Arbeitslosigkeit bedroht sind oder die eine Ausbildungsstelle suchen, dienen.


title: Kloster Vinnenberg

text: Das Kloster Vinnenberg ist ein ehemaliges Zisterzienserinnen- und Benediktinerinnenkloster, das heute als Seminar- und Exerzitienhaus für geistige Erfahrungen in Trägerschaft des Bistums Münster geführt wird. Es befindet sich im östlichen Münsterland nördlich von Warendorf im Ortsteil Milte, in unmittelbarer Nähe zur Bever. Kloster Vinnenberg ist einer der ältesten Wallfahrtsorte im Bistum Münster und ein Ort der Marienverehrung. Bekannt ist das Kloster vor allem wegen des Vinnenberger Gnadenbildes. Das ehemalige Kloster befindet sich inmitten des Naturschutzgebietes Vinnenberger Busch und des Landschaftsschutzgebietes Am Vinnenberger Busch – Großer Dyk.


title: Maßnahmen zur Aktivierung und beruflichen Eingliederung

text: Die zur Verfügung stehenden Maßnahmen wurden durch das "Gesetz zur Neuausrichtung der arbeitsmarktpolitischen Instrumente" vom 21. Dezember 2008 neu formuliert. Durch die seit dem 1. April 2012 geltende neue Nummerierung der Paragraphen des SGB III sind die Maßnahmen nunmehr nicht mehr in § 46 SGB III, sondern in § 45 SGB III geregelt.


title: Kloster Vinnenberg

text: Für Einzelpersonen gibt es auch noch die Möglichkeit der „Oasentage“, bei denen man die Ruhe der klösterlichen Umgebung mit Wanderungen im Naturschutzgebiet Vinnenberger Busch auf sich wirken lassen kann. Insgesamt arbeiten 15 Angestellte für das Wohl der Gäste.


text: Unter dem Begriff "Maßnahmen zur Aktivierung und beruflichen Eingliederung" werden folgende Maßnahmen zusammengefasst, die früher jeweils einzeln gesetzlich geregelt waren:


title: Kloster Vinnenberg

text: Die Gründung des Klosters Vinnenberg trifft in die Zeit der religiösen Aufbruchbewegung im 13. Jahrhundert. Sehr wahrscheinlich gründeten um 1252 zwei Nonnen aus dem Zisterzienserinnenkloster St. Aegidii in Münster nahe dem Hof Winnenburg/Winnenberg (= Vinnenberg) ein kleines Kloster, mit Namen Mons Mariae (= Marienberg). Erste urkundliche Erwähnungen finden sich aus dem Jahr 1256. Der Münsteraner Bischof Graf Otto II. von der Lippe (1247–1259) übertrug dem Konvent die Milter Pfarrkirche mitsamt dem Recht, den Ortspfarrer einzusetzen.


text: Durchgeführt werden können Maßnahmen von staatlichen oder privaten Bildungsträgern, privaten Arbeitsvermittlern oder von Arbeitgebern, die die Eignung eines Arbeitslosen für eine bestimmte Tätigkeit feststellen wollen, bevor sie ihn einstellen. Ein Arbeitsverhältnis entsteht durch eine betriebliche Maßnahme nicht. Dem Arbeitgeber entstehen lediglich Kosten für die gesetzliche Unfallversicherung. Das ansonsten verbreitete (illegale) unbezahlte "Probearbeiten" bietet diesen wichtigen Versicherungsschutz jedoch nicht. Der Teilnehmer an Eingliederungsmaßnahmen hat weiterhin Anspruch auf Arbeitslosengeld oder Arbeitslosengeld II, gilt statistisch für diese Zeit aber nicht als arbeitslos, da er dem Arbeitsmarkt nicht zur Verfügung steht.


title: Kloster Vinnenberg

text: Das Kloster erlangte für den Neubau und zu seinem Schutz außerordentlich zahlreiche päpstliche und bischöfliche Empfehlungen, weil die Stiftung namentlich jenen nordischen Gegenden zum Frommen gereichen sollte, wie es in der päpstlichen Urkunde von 1256 heißt. In einer Urkunde des gleichen Jahres findet sich der Bezug zum Gutshof Vinnenberg des Ritters Bernhard. Der Bischof übertrug die Rechte des Hofes, den Bernhard von Vinnenberg als sein Lehen besaß, auf das Kloster. Ritter Bernhard hatte in diesem Zuge den Hof allerdings nicht per Schenkung an das Kloster gegeben, sondern ihn an dieses verkauft. Schnell bürgerte sich der Name des Gutes als Name für das Kloster ein. Wurde es in den Urkunden oft noch „Marienberg“ genannt, hieß es in der Bevölkerung nunmehr Kloster Vinnenberg. 1267 erhielt das Kloster einen Hof im Kirchspiel Telgte. 1297 erwarb es Grundbesitz und Häuser in Warendorf. Durch Schenkungen und Ankäufe erwarb das Kloster weiteren Besitz.


text: Die maximale Dauer der Maßnahmen ist im Abs. 2 SGB III und Abs. 2 SGB II festgelegt. Es gibt drei Einschränkungen:


title: Kloster Vinnenberg

text: Die Gründer des Klosters Rengering gründeten weniger als zehn Jahre später das Kloster Vinnenberg in etwa vier Kilometer Entfernung, ebenfalls an der Bever gelegen. Dies lag an den ungünstigen Bedingungen, die das Kloster Rengering in den ersten zehn Jahren nach seiner Gründung vorgefunden hatte: Während die zwei Brüder des Stifters, Bernhard und Johann von Vinnenberg, mit der Stiftung einverstanden waren, suchten zwei andere Verwandte, Hermann und Albero, die junge Stiftung 1252 durch Raub und Brand heim, söhnten sich aber 1253 gegen die Entschädigung von 5 Mark Silbers mit dem Kloster aus. Es wird davon ausgegangen, dass diese frühe Auseinandersetzung die Gründung des Klosters Vinnenberg initiiert oder zumindest befördert hat. Es könnte nicht unwahrscheinlich sein, dass mit der Gründung des Klosters Vinnenberg 1256 das Kloster Rengering aufgegeben werden sollte. Doch 1257 forderte Papst Alexander IV. das Generalkapitel der Zisterzienser auf, das Kloster Rengering auch formal in den Orden aufzunehmen, „nachdem es schon zehn Jahre und mehr die Ordensregeln beobachtet habe“.


text: Die Leistungen der Bundesagentur für Arbeit umfassen die Lehrgangskosten und gegebenenfalls Prüfungsgebühren, notwendige Fahrt- und Unterkunftskosten, Kosten für notwendige Kinderbetreuung, Kosten für Arbeitskleidung und -ausrüstung und gegebenenfalls Kosten für Vermittlungshonorare. Besonders niederschwellige Maßnahmen beinhalten Sozialarbeit und eine ganzheitliche Förderung der Alltagskompetenzen und Persönlichkeitsförderung beispielsweise für aggressive Jugendliche, Wohnungslose, Personen mit psychischen und physischen Erkrankungen.


title: Kloster Vinnenberg

text: Die Klöster Vinnenberg und Rengering sind ca. 4,7 km über den Beverstrang miteinander verbunden. Von dieser Zeit ab bis zu ihrer Aufhebung im Jahr 1810 existierten diese beiden Zisterzienserklöster in unmittelbarer Nähe zueinander. Dies führte dazu, dass das Kloster Rengering sich mehr nach Westen, dem Beverstrom abwärts nach Ostbevern orientierend, entwickelte, während das Kloster Vinnenberg den Blick nach Osten wandte, der Bever aufwärts nach Füchtorf sowie nach Süden in Richtung Milte. Die Entwicklung des Klosters Rengering ist nicht ohne das Kloster Vinnenberg zu erklären und umgekehrt.


text: Die Bewilligung von Eingliederungsmaßnahmen liegt im Ermessen der Agentur für Arbeit bzw. des Jobcenters. Die Neufassung des SGB III beinhaltet aber, dass Menschen, die sechs Monate oder länger arbeitslos sind, von der Bundesagentur für Arbeit "verlangen" können, dass ihnen die Teilnahme an einer solchen Maßnahme genehmigt wird und die Kosten übernommen werden.


title: Kloster Vinnenberg

text: In mittelalterlich frommer Denkweise berichtet eine alte Legende von der Entstehung des Klosters Vinnenberg. Die beiden wegen des Erbes zerstrittenen Brüder Ritter Bernhard von Rengering und Johannes von Vinnenberg sollen in mondheller Nacht gesehen haben, wie zwei Gestalten ihren Hof abschreiten. Sie identifizierten die Frau und den jungen Mann als Maria und den Apostel Johannes. Die beiden „Vermesser“ ließen sich nach einer Weile auf einem umherliegenden Holzstamm nieder. Als die beiden Ritterbrüder in den Hof liefen, waren die Gestalten aber verschwunden. Lediglich ein roter Seidenfaden fand sich auf dem Holzstamm. Die Brüder deuteten die Vision entsprechend und stifteten ihre Erbteile zu Ehren der Mutter Jesu, Johannes des Täufers und des Apostels Johannes den Schwestern des kleinen Klosters Marienberg „zur erweiterung und Stiftung vorerwänten Jungfrawen Cloisters“. Aus dem Holzstamm ließen sie der Überlieferung nach vier Heiligenfiguren schnitzen: drei Bildnisse der Mutter Gottes und eines der hl. Anna. Das kleinste dieser Bildnisse wurde das bekannte Vinnenberger Gnadenbild: die "Mutter Gottes vom Himmelreich", welches seitdem in Vinnenberg verehrt wurde und Vinnenberg zur Pilgerstätte werden ließ.


title: Kloster Vinnenberg

text: Vinnenberg ist ein bedeutender Wallfahrtsort des Mittelalters in allen Bistümern Münster, Osnabrück und Paderborn:


title: Kloster Vinnenberg

text: 1297 erhielt das Kloster seinen ersten Grundbesitz in Warendorf, welches sich dann ständig vergrößerte. Viele Schenkungen wurden gegeben und für die Wallfahrt nach Vinnenberg wurde von Bischöfen und Päpsten mit besonderen Ablässen gefördert. Die erste Äbtissin, von der die Chronik berichtet, war eine gewisse Angela. Sie habe ihr Kloster in „aller auferbawiligkeit und geistigen eyffer regiret“ und sei 1301 gestorben. Von dieser Zeit schließt sich lückenlos eine Reihe von 28 Äbtissinnen in der Chronik an.


title: Kloster Vinnenberg

text: Das Kloster Vinnenberg übte das Patronatsrecht in Milte aus. Es stellte das Kirchenpersonal und sorgte auch materiell für die Pfarrkirche. Zahlreiche Bauern der Ortschaft Milte waren dem Kloster hörig und verpflichtet. Bis in die Mitte des 15. Jahrhunderts war das Kloster eine Zisterzienserinnenabtei und dem Kloster Marienfeld in Marienfeld unterstellt.


title: Kloster Vinnenberg

text: Im 15. Jahrhundert war ein innerer und äußerer Niedergang durch die Einbindung des Klosters in die Wirtschafts- und Gesellschaftsstrukturen der Zeit eingetreten. Die Nonnen waren zum Teil verweltlicht und einzelne besaßen Sondereigentum. Auf Initiative des Münsteraner Bischofs Johann und des Liesborner Abts Heinrich von Kleve gelang es Äbtissin Ursula Swaneken 1465 im Rahmen der Erneuerung des klösterlichen Lebens, den Konvent in eine Benediktinerabtei umzuwandeln. Ab 1468 gehörte sie zur Bursfelder Kongregation und wurde nun dem Kloster Liesborn unterstellt.


title: Kloster Vinnenberg

text: Der Konvent besaß umfangreichen Güterbesitz in und um Milte und war Grundherr vieler Milter Bauern und Familien in der Umgebung. Der Güterbesitz des Klosters wurde vermutlich ab 1465 systematisch schriftlich notiert. Neben dem Wechselbuch, das von 1465 bis 1610 reicht, haben sich u. a. alte Einkünfteregister (von 1503) und ein altes Lagerbuch (von 1567) erhalten. Gleichzeitig war das Kloster selbst ein ansehnlicher Gutshof mit zahlreichen Wirtschaftsgebäuden: einer Mühle, einer Ölmühle, einer Brauerei, einem Wollhaus und großem Viehbestand. Angestellte Knechte und Mägde erledigten die schwere landwirtschaftliche Arbeit des Nonnenkonvents. Am Palmsonntag des Jahres 1550, vormittags um 10 Uhr brannte das Kloster ab. Nach mühsamem Aufbau verwüstete wieder ein Feuer 1568 die Klosteranlage. Doch jedes Mal wurde neu aufgebaut. Den Benediktinerinnen von Liesborn ist es zu verdanken, das die Stürme der Reformation ohne größeren Schaden an den Kloster (Bildersturm) vorüber gegangen sind.


title: Kloster Vinnenberg

text: Die wirtschaftliche Situation im Dreißigjährigen Krieg war verheerend, sodass das Kloster oft zur Beute der marodierenden Soldateska wurde. 1639 wurde Anna Maria Plönies Äbtissin des Klosters. Durch die Initiierung und Beförderung der Vinnenberger Wallfahrt wird das Kloster vor dem Ruin bewahrt.


title: Kloster Vinnenberg

text: Im Rahmen der Säkularisation gelangte das Hochstift Münster 1803 in den Besitz Preußens. Ähnlich dem Kloster Rengering wurde durch „Allerhöchste Kabinettsorder“ am 4. August der Fortbestand zugesichert. Nach dem Tod der Äbtissin Josepha Ostendorf wurde 1804 mit königlicher Genehmigung die Äbtissin Adolphine Haase gewählt. Sie blieb nur sechs Jahre im Amt. Als allerdings im Zuge der napoleonischen Eroberungen das Gebiet um Vinnenberg 1808 dem unter französischer Verwaltung stehenden Großherzogtum Berg zugeschlagen wurde, begannen die neuen Machthaber mit der Auflösung des Konvents. Dabei geschah die Auflösung simultan zum Kloster Rengering, das nur 5 km abwärts der Bever liegt. Auch waren hierfür die gleichen Amtsträger zuständig:


title: Kloster Vinnenberg

text: Seit 1931 war Otto Böcker Rektor der Kloster- und Wallfahrtskirche Vinnenberg, betreute dort die rund 60 Ordensfrauen, gab wöchentlich zwei Stunden Katechismusunterricht in der Schule Schirl am Beverstrang und machte Hausbesuche in der nächsten Umgebung des Klosters. 1934 wurde verhaftet, nachdem er sich bei einer Predigt am 5. November 1933 zu politischen Fragen geäußert und in persönlichen Unterhaltungen abfällige Bemerkungen zu Regierungsvertretern gemacht hatte. Am 16. März 1934 musste er sich dafür vor dem Sondergericht Dortmund verantworten. Die öffentliche Sitzung fand im Saal des Amtsgerichtes Warendorf statt. Als Zeugen der Anklage traten u. a. auch der gottgläubige Ortsgruppenleiter und Kreisbauernführer Ludwig Schwegmann aus Ostbevern und der Müller und Gastwirt Josef Horstmann aus Vinnenberg, der unmittelbare Nachbar des Klosters auf. Der vorsitzende Richter Ernst Eckardt verhängte fünf Monate Festungshaft wegen Verstoßes gegen den Kanzelparagraphen. Gleichzeitig wurde Rektor Böcker zu zehn Monaten Gefängnis aufgrund des Heimtückegesetzes in Tateinheit mit verleumderische Beleidigung des Reichsministers Dr. Goebbels, verleumderische und einfache Beleidigung des Ministerpräsidenten Göring und Beleidigung des Reichskanzlers Hitler, der jedoch keinen Strafantrag gestellt habe. Rektor Böcker wurde in allen Punkten der Anklage schuldig gesprochen, der vorsitzende Richter berief sich bei seiner Urteilsbegründung auf das Schlusswort des Angeklagten, der seiner Meinung nach die Dinge in Deutschland durch die Brille des Auslandes betrachte. Noch bevor der Verurteilte seine Gefängnisstrafe antrat, hatten bereits über 400 Bauern und Handwerker aus der Vinnenberger Gegend ein von Rechtsanwalt Aloys Zurbonsen am 20. März 1934 ausgearbeitetes Gnadengesuch für ihn unterzeichnet. Die Benediktinerinnen hatten ein eigenes Gesuch gestellt. Die große Zahl der Unterschriften zeigt, wie empört die Bevölkerung über das Urteil war. Am 22. März wurde Böcker ins Gefängnis nach Herford gebracht, wo er am 5. Juni sein Silbernes Priesterjubiläum beging. Allerdings musste er seine Gesamtstrafe nicht absitzen, sondern kam aufgrund der allgemeinen Amnestie anlässlich des Todes von Hindenburg am 16. August 1934 wieder frei. Seminarpriester Anton Weber vertrat ihn während dieser Zeit.


title: Kloster Vinnenberg

text: Im Frühjahr 1940 verstarb Klosterkommissar Lienkamp, sein Nachfolger wurde der langjährige Beichtvater der Schwestern und frühere Kaplan von Milte, Heinrich Hegemann. Die Gerüchte über eine baldige Ausweisung nahmen ständig zu. Ortsgruppenleiter und Kreisbauernführer Lundwig Schwegmann und Amtmann Wilhelm Haase hatten bei diversen Gelegenheiten entsprechende Andeutungen gemacht. So entschlossen sich die Schwestern, einen Teil ihrer Einrichtung bei den Bauern der Umgebung unterzustellen. Sparkassenbücher und Bargeld bekam der Bruder der Priorin, Alfons Ahmann. Im Sommer 1940 erschien das erste Mal die Gestapo wegen eines Hausierer, der angeblich Medaillen als sicheres Mittel gegen Bombengefahr verkauft. Man wollte herausfinden, ob er sie vom Vinnenberger Konvent bezogen hatte. Trotz der verfänglichen Fragen fand man jedoch keinen Grund zur Auflösung des Klosters. Am 19. März 1941 wurde das Benediktinerinnenkloster Bonn aufgehoben. Kurz darauf nahm der Vinnenberger Konvent drei Schwestern des aufgelösten Benediktinerinnenkloster Peppingen aus Luxemburg auf. Weihbischof Heinrich Roleff hielt daraufhin eine Bibelstunde und bereitete den Konvent innerlich auf die bevorstehende Auflösung vor. Klosterkommissar Hegemann erkundigte sich beim Bischof Clemens August von Galen, wie man sich im Falle der Auflösung verhalten solle. Die Antwort des Bischofs war: "Die Schwestern sollen sich ruhig der Vorsehung überlassen, und wenn es wirklich ernst würde, so sollen sie nicht als fertige Weltdamen, sondern wie tapfere Ordensfrauen hinausgehen." Dazu muss bemerkt werden, dass viele klösterliche Gemeinschaften bereits im Voraus für Unterkünfte und Zivilkleidung gesorgt hatten. Hegemann sprach auch mit dem Ortsgruppenleiter und Kreisbauernführer Lundwig Schwegmann und bat ihn, sich für den Erhalt des Klosters, beim Landrat einzusetzen. Schwegmann versprach dies zu tun, weil er nichts gegen die Nonnen hatte, aber gegen das "System", was einfach nicht mehr in die Zeit passe und daher weg müsse.


title: Kloster Vinnenberg

text: Die Aufhebung des Klosters Vinnenberg begann bereits am 2. Juli 1941. Amtmann Wilhelm Haase und Schulleiter Wilhelm Rüschhoff vom Amt Ostbevern kamen um angeblich den Luftschutz zu überprüfen. Außerdem wollten sie nachsehen, wie viele Kinder eventuell auf der Durchreise hier untergebracht werden könnten, wozu die Schwestern auch bereit waren. Die Chronik bemerkt dazu: „Am Abend dieses Tages in der Erholung saßen wir alle beisammen und besprachen die Ereignisse des Tages. Die Herren waren ja sehr freundlich gewesen.“ Aber schon 13 Tage später erfolgte die Räumung des Klosters und die Vertreibung der Schwestern. Keiner ahnte, dass aufgrund eines Geheimerlasses des NSDAP-Reichsleiters Martin Bormann vom 13. Januar 1941 die Ordensgemeinschaft in einem zweiten Klostersturm aus Westfalen vertrieben werden sollte. Am Dienstag, den 15. Juli gegen zwölf Uhr erschien die Gestapo mit zehn bis zwölf Leuten, meldete sich an der Pforte und drang dann gewaltsam ins Klosterinnere ein. Es war die gleiche Truppe, die bereit zwei Tage zuvor, am 13. Juli 1941 die Abtei Gerleve gestürmt hatte. Die Klosterauflösung dauerte insgesamt zehn Stunden und wurde von Kriminalkommissar Reichenbach und Kriminaloberassistent Eugen Dehm von der Gestapoleitstelle Münster verantwortlich durchgeführt. Der Ortsgruppenleiter und Kreisbauernführer Ludwig Schwegmann hatte die höheren Chargen der Gestapo sowohl am Mittag wie am Abend in


title: Kloster Vinnenberg

text: seinem Haus bewirtet und bezeichnete auch später den Tag, an dem die Schwestern vertrieben worden waren, öffentlich als den schönsten Tag seines Lebens. Zuerst wurde der Kontakt nach außen hin unterbunden. Die Pfortenschwester, die für diesen Fall den Auftrag hatte, die nächsten Nachbarn zu informieren, wurde festgehalten, den Schwestern das Verlassen des Klosters verboten und der Priorin die Schlüssel abgenommen. Ein Telefon gab es ohnehin nicht. Dann wurden die rund sechzig Schwestern zusammengeholt und ihnen mitgeteilt, das Kloster sei beschlagnahmt und innerhalb von zwei Stunden zu räumen, damit verbunden sei ihre Ausweisung aus Rheinland und Westfalen. Das Kloster wurde Staatseigentum. Jede Schwester wurde nun einzeln zu Protokoll genommen und sollte unterschreiben, dass sie freiwillig das Kloster verlassen wolle. Nach dem Vorbild der Priorin verweigerten die Schwestern zuerst die Unterschrift, wurden aber dann gezwungen. Die Priorin Mutter Hermanna wurde über Nacht im Kloster festgehalten und sollte in Verhören gegen den Bischof Clemens August Graf von Galen aussagen, was jene aber verweigerte. Den Schwestern wurde mitgeteilt, dass sie sich bereit zu machen hätten, da sie noch in der Nacht abtransportiert würden und nur das Notdürftigste an persönlichen Dingen mitnehmen dürften. Die Rentmeisterin musste den Besetzern zudem die Kloster- und Kirchenkasse aushändigen. Am Nachmittag wurden GESTAPO-Leute zu den umliegenden Bauern geschickt, um sie unter Drohungen die Herausgabe des klösterlichen Eigentums zwangen. So mussten die Bauern Weil-Eschmäller, Käller-Hagedorn, Käuper-Horstmann und Knappheide noch am gleichen Abend die bei ihnen versteckten Sachen ins Kloster zurückfahren. Dass sich einzelne Gestapoleute bei dieser und ähnlichen Aktionen auch persönlich bereicherten, ist wahrscheinlich, denn weder für die beschlagnahmten Gegenstände noch für das eingezogene Bargeld wurden Quittungen ausgestellt. Gegen 20 Uhr kam Kaplan Bernhard Heele aus Milte, der inzwischen von einem Nachbarn benachrichtigt worden war, und fuhr das Allerheiligste, das Gnadenbild und liturgische Gegenstände mit Erlaubnis des leitenden Kommissars in die dortige Pfarrkirche. Dann fuhren im Schutz der Nacht um 22:30 Uhr, die Omnibusse vor und man musste einsteigen. Da die Schwestern dem Rat des Bischofs gefolgt waren und sich keine Zivilkleidung besorgt hatten, sah sich die Gestapo gezwungen, die Ausgewiesenen in


title: Kloster Vinnenberg

text: einem anderen Kloster unterzubringen. Keine der 60 Schwestern wusste, wohin. Rektor Otto Böcker ließ sich bereits direkt hinter der Provinzgrenze auf hannoverschem Gebiet bei Bauer Käuper-Horstmann absetzen, da er in der Nähe bleiben wollte. Etwa 30 Schwestern wurden nach Glandorf gebracht und kam privat unter. Für die restlichen Schwestern endete der Transport zum Benediktinerinnenkloster Osnabrück. Zwar konnte das Kloster die Nonnen kurzfristig aufnehmen, aber eine dauerhafte Unterbringung war nicht möglich. Da schaltete sich der Bischof Clemens August Graf von Galen ein. Er hatte sich bereits am 13. Juli in einer Predigt gegen die Beschlagnahme von Klöstern aus Münster und Umgebung gewehrt. Er suchte die Schwestern in Osnabrück auf und erklärte ihnen, dass sie alle in seiner Diözese bleiben sollte. Nun hatte das Bistum Münster auch noch ein Gebiet außerhalb von Westfalen, das Bischöflich Münstersches Offizialat, zudem auch das Oldenburger Münsterland gehörte, der Heimat des Bischofs. Dort hatte der Bischof mit seinem Neffen Graf Bernhard Fühlung aufgenommen und um Quartier für die Schwestern gebeten. Nach der Zusage des Neffen konnte der Kaplan von Dinklage, Dr. Portmann, alle Vorkehrungen treffen. So konnten 25 der Schwestern die Burg Dinklage zum Kloster machen. Die Burgkapelle wurde für das Chorgebet genutzt. Erst 1945 konnten die Nonnen wieder nach Vinnenberg zurückkehren. Die Burg Dinklage wurde daraufhin von den vertriebenen Nonnen des Klosters Alexanderdorf genutzt.


title: Kloster Vinnenberg

text: Im Kloster verblieben in der Nacht vom 15. auf den 16. Juli die Abteilungen der GESTAPO und deren Helfer. Nach Aussage von Mutter Hermanna, die die Nacht vom 15. auf den 16. Juli im Kloster verbringen musste, und einer weiteren Zeugin betranken sich die Gestapoleute in dieser Nacht und feierten in blasphemischer Weise ihren "Sieg". Mutter Hermanna schreibt: "Wie das vorbei war, hat man Küche und Keller durchsucht, Fleischgläser und Wein geholt und dann, man verzeihe mir den Ausdruck, gefressen und gesoffen, gesungen und gespottet und alles Heilige verachtet. Sie haben die Schwestern nachgeäfft, Litaneien und Psalmen nicht gesungen, nein, gebrüllt. ... Wie mir später eine Dame erzählte, sind die Gestapomänner dann noch in die Kirche gegangen und haben in diesem angetrunkenen oder betrunkenen Zustand gespottet und gehöhnt über die hl. Messe, indem sie kirchliehe Gewänder anlegten, die Sakristeiglocke läuteten, an den Altar gingen und die h1. Messe nachäfften, mit Pfeffermünztabletten haben sie die h1. Kommunion verhöhnt .. Am 16. Juli gegen 14 Uhr wurde Mutter Hermanna von der zurückgekehrten Gestapo zum Warendorfer Rathaus gebracht, wo sie unter anderem von Eugen Dehm ins Kreuzverhör genommen wurde. Eine Woche lang, bis zum 22. Juli, verblieb sie in einer Zelle der Warendorfer Polizeiwache verbringen, bevor Dehm sie wieder auf freien Fuss setzte.


title: Kloster Vinnenberg

text: Nachdem bereits der am 6. Juli 1941 in allen katholischen Kirchen Deutschlands verlesene gemeinsame Hirtenbrief des deutschen Episkopats die Schließung von Klöstern und kirchlichen Anstalten bedauert hatte, fand Bischof Clemens August von Galen in dieser Sache sehr viel deutlichere Worte. In seiner zweiten berühmt gewordenen Predigt vom 20. Juli 1941 in der Überwasserkirche griff er die Ereignisse der vergangenen Woche auf und machte sie damit im Bistum und im Deutschen Reich bekannt. Er sagte: Die Protestschreiben des Bischofs antwortete der Regierungspräsident von Münster Günther von Stosch erst am 19. Januar 1942 wie folgt:


title: Kloster Vinnenberg

text: Das Vinnenberger Gnadenbild, das Kaplan Bernhard Heele am Tag der Vertreibung nach Milte gebracht hatte, wurde zwei Tage später von Pfarrer Johannes Heselmann und Klosterkommissar Heinrich Hegemann dem Bischof in Münster übergeben. Es verblieb fortan unter Obhut des Bischofs, bis es am Sonntag, den 10. Oktober 1943, um 14 Uhr plötzlich und bis dahin völlig unerwartet – bis dahin waren alle Bombenangriffe immer in der Nacht – zu einem gewaltigen Bombenangriff auf die Stadt kam. Das Gnadenbild im Büro des Bischofs auf seinem Schreibtisch im Bischöfliches Palais. Auch das Palais wurde schwer getroffen. Vergebens suchte man in dem völlig ausgebrannten Gebäude das hölzerne Gnadenbild.


title: Kloster Vinnenberg

text: Im April 1945 marschierten die Amerikaner in Milte ein. Das fluchtartig vom Luftgaukommando verlassene Kloster nutzte die US-Armee wegen der ungünstigen Lage aber nur einige Tage als Lazarett. Russische und polnische Zwangsarbeiter quartierten sich zeitweise in den Räumen ein. Nach Einverständniserklärung der amerikanischen Truppen kehrten die Schwestern am 2. Mai 1945 in die von Nachbarn und einem Verwandten des ehemaligen Kreis- und Ortsgruppenleiters Wilhelm Schwegmann wieder hergerichteten Räume zurück.


title: Kloster Vinnenberg

text: Der Bildhauer Josef Picker ersetzte das Vinnenberger Gnadenbild durch eine Kopie. Er nutzte für die Erstellung die alten Vorlagen des Gnadenbildes und schuf gleichzeitig eine eigenständige Neuinterpretation.


title: Kloster Vinnenberg

text: Die Nachkriegsjahre waren vor allem durch den Wiederaufbau und die Erweiterung des Klosters geprägt. So wurde ein Erweiterungsbau dem Kloster angefügt und die Landwirtschaft wieder aufgebaut. Die Hauptarbeitsgebiete der Hostienbäckerei, seit 1975 mit einer automatischen Backmaschine bestückt, und der Paramentenstickerei sicherten dem Konvent seine wirtschaftliche Existenz.


title: Kloster Vinnenberg

text: Bei der Einrichtung einer deutschen Konföderation innerhalb des Ordenszweiges der Benediktinerinnen des heiligsten Sakraments spielte Vinnenberg eine entscheidende Rolle. So tagten die deutschen Priorinnen 1952 zu ersten Gesprächen für die Gründung einer Kongregation und der Erstellung einheitlicher Konstitutionen.


title: Kloster Vinnenberg

text: Nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil in den 60er Jahren ergaben sich einschneidende Änderungen im Ordensleben der Schwestern. So wurde die Klausur auf den Chorraum der Kirche ausgeweitet und den Nonnen erlaubt, für die Anbetung vom Nonnenchor hinunter in den Kirchraum zu gehen. Die Gitter im Sprechzimmer wurden entfernt, Unterschiede zwischen Chor-, Laien- und Pfortenschwestern aufgehoben.


title: Kloster Vinnenberg

text: Hatte das Vinnenberger Kloster in den 1950er Jahren mit rund 60 Ordensschwestern seinen personellen Höchststand erreicht, so nahmen die Zahlen in den Folgejahren kontinuierlich ab. Bereits in den 1970er Jahren stellen sich Probleme in der Besetzung der Nachtgebetsdienste ein, die dann ganz eingestellt werden. Mitte der 1980er Jahre wurde eine Partnerschaft mit der Benediktinerinnenabtei Dinklage vereinbart, um den gegenseitigen Austausch zu fördern. In den 1990er Jahren wurde der Konvent verkleinert, das Paterhaus vom Kloster abgetrennt und 1994 der christlichen Gemeinschaft Brot des Lebens zu Verfügung gestellt, die die Hostienbäckerei weiterführte. 2004 äußerten die Vinnenberger Schwestern bei einer Visitation den Wunsch umzuziehen, da die verbliebenen acht Ordensfrauen den Konvent nicht mehr selbst führen könnten. Die Priorin des Klosters Dinklage organisierte den Auszug der Schwestern, die am 19. Juni 2005 feierlich in der Klosterkirche verabschiedet wurden. Zwei Schwestern siedelten in ein Pflegeheim der Clemensschwestern nach Münster um. Die übrigen sechs Nonnen fanden Aufnahme im Paulusheim in Osnabrück, wo sie weiterhin als benediktinische Gemeinschaft in einem abgeschlossenen Trakt des Heimes leben.


title: Kloster Vinnenberg

text: Nach der Auflassung der Räumlichkeiten durch die Nonnen wurde der Gottesdienst von den Nachbargemeinden Füchtorf und Milte aufrechterhalten. Am 11. Dezember 2006 wurde der "Verein zur Förderung des Klosters Vinnenberg e.V." unter maßgeblicher Beteiligung des Priesters und Psychologen Carl B. Möller gegründet, der eine neue Konzeption für die Nutzung des Gebäudes entwickelt. Am 4. Oktober 2009 fand der vorläufig letzte Gottesdienst statt, bis 2010 wurde das Gebäude grundlegend umgebaut. Die 60 Klosterzellen wurden zu 30 Gästeräumen, außerdem wurden Meditationsräume, eine Bibliothek und eine Wohnung geschaffen. Im August 2010 wurde das neue Bildungshaus feierlich eröffnet. Carl B. Möller wurde Rector ecclesiae der Wallfahrtskirche. Dennoch ist das klösterliche Leben in Vinnenberg nicht vollständig zu Ende, denn zwei Mauritzer Franziskanerinnen leben und arbeiten in Kloster Vinnenberg in der Gästebetreuung.


title: Kloster Vinnenberg

text: Kloster Vinnenberg wurde auf einer Insel in der Bever errichtet. Alle Gebäude scheinen 1296 vollendet gewesen zu sein, denn in einem damals von verschiedenen Bischöfen gewährten Ablass werden keine Baumaßnahmen erwähnt. Die Gründungskirche des Klosters aus dem 13. Jahrhundert ist nicht mehr erhalten. Diese erste Kirche wurde am Palmsonntag 1550 in einem verheerenden Feuer zusammen mit den Klostergebäuden völlig zerstört. Bereits 18 Jahre später brannte die Kirche kurz nach den Osterfeiertagen wieder aus, wobei dieses Mal die Umfassungsmauer erhalten blieben. Bei der Kirche handelte es sich um einen einschiffigen, fünfjochigen Saalbau mit gebrochenem Chor.


title: Kloster Vinnenberg

text: Der Westgiebel der Klosterkirche wurde unter der Äbtissin Anna Maria von Brakel Anfang des 18. Jahrhunderts barock gestaltet. Zwei mächtige spätgotische Altartafeln aus Sandstein an der Westfassade, die noch auf Bildern aus der Zeit vor der Neueinrichtung des Klosters 1898 zu sehen sind, wurden in späterer Zeit nach Münster gebracht. Ein mehrere Szenen umfassender Johannesaltar (Maria und Elisabeth, Taufe Jesu und Enthauptung Johannes) gelangte ins Diözesanmuseum und wurde nach dem Wiederaufbau des Domes nach dem Zweiten Weltkrieg im Ostquerschiff des Domes aufgestellt. Eine zweite Sandsteintafel, mittlerweile im Westfälischen Landesmuseum konserviert, zeigt eine Darstellung der Gregorsmesse.


title: Kloster Vinnenberg

text: Von den Konventsgebäuden ist aus der Zeit vor der ersten Aufhebung (1810) nur noch das Paterhaus von 1722 als westliche Verlängerung des ehemaligen Südflügels erhalten. Die Gebäude der ursprünglichen Vinnenberger Klosteranlage stießen im Süden an die Kirche und bildeten einen quadratischen Innenhof. Nur das Priester- oder Paterhaus stieß an der Südwestecke des Klostervierecks vor. Dieser Bau aus dem Jahre 1722 ist heute der einzige Teil des alten Klosters, der erhalten geblieben ist. Die Gebäude sind in der Zeit der Säkularisation abgerissen worden oder verfallen. An der Stelle des frühen Ostflügels wurde 1865 ein neues Gebäude, ein Heim für alte Priester errichtet. Damit sollte das Kloster einer anderen Bestimmung überführt werden. Alle übrigen Gebäude wurden erst nach der Rückkehr der Schwestern und der Wiedererrichtung des Klosters im Jahr 1898 oder später errichtet. Sie wurden bei der Neubesiedlung 1898 neu erbaut, ebenso der neobarocke Kirchturm neben der Westfassade. Zwischen den beiden Weltkriegen wurde der Klostergarten neu gestaltet. Eine Betonmauer schützte die erweiterten Garten- und Weideanlagen. Im Klausurgarten wurden religiöse Figuren aufgestellt. Nach dem Zweiten Weltkrieg errichteten die Schwestern einen Erweiterungsbau, der 1955 eingeweiht wurde. Die Bevermühle wird heute als Gastwirtschaft genutzt. Von 2009 bis 2010 erfolgte der Umbau zum Bildungszentrum, das auch die Wallfahrtskirche teilweise einschloss.


title: Kloster Vinnenberg

text: Die schlichte Saalkirche mit gotischen Maßwerkfenstern verjüngt sich zum Chor hin. Geprägt wird der Raumeindruck vor allem durch die große Nonnenempore, die über die Hälfte des Langhauses einnimmt und von einer flachgewölbten dreischiffigen Halle getragen wird.


title: Kloster Vinnenberg

text: Ausgestattet ist die Klosterkirche mit Skulpturenschmuck von der Spätgotik bis in die Neuzeit. In den 1960er Jahren wurde der Chorraum modern gestaltet. Der Oelder Künstler Heinrich Lückenkötter fertigte den Blockaltar, auf dem ein Flachrelief das Opferlamm umkränzt von den vier Evangelistensymbolen (Mensch, Löwe, Stier, und Adler) zeigt. Dahinter erhebt sich die ebenfalls von Lückenkötter errichtete Sakaramentsstele, die in den 70er Jahren vom Münsteraner Bildhauer Carlo Dürselen Bronzewerk als Schmuck erhielt. Johannes Niemeier aus der Nähe von Gütersloh fertigte für den Chorraum Mitte der 60er Jahre eine Bronzestele, die in einem Strahlenkranz das Gnadenbild präsentiert, und auf der anderen Chorseite den Bronzeambo.


title: Kloster Vinnenberg

text: Die Orgel wurde 1965 von dem Orgelbauer Gebrüder Stockmann erbaut. Das Instrument hat 15 Register auf zwei Manualen und Pedal. Die Spieltrakturen sind mechanisch, die Registertrakturen und Koppeln sind elektrisch.


title: Ruby, Don’t Take Your Love to Town

text: Ruby, Don’t Take Your Love to Town ist ein Countrysong von Mel Tillis, der von einem Kriegsveteranenschicksal erzählt. Das Stück wurde 1969 durch Kenny Rogers zum Welterfolg.


title: Ruby, Don’t Take Your Love to Town

text: Der Text handelt von einem Kriegsveteranen eines „idiotischen Kriegs in Asien“. Als der Song 1967 zum ersten Mal von Johnny Darrell veröffentlicht wurde, nahm man an, dass er sich auf den Vietnamkrieg bezog. Tillis hatte aber tatsächlich die Geschichte eines Veteranen aus dem Zweiten Weltkrieg zum Vorbild genommen. Der Veteran hatte seine untreue Frau und sich selbst in einem Erweiterten Suizid ermordet. Tillis verschob die Handlung in den Koreakrieg. Im Lied liegt der paralysierte Veteran im Bett, während sich seine Ehefrau schminkt, um auszugehen. Er vermutet, dass sie sich einen Liebhaber suchen will und versucht sie umzustimmen.


title: Ruby, Don’t Take Your Love to Town

text: Der Song wurde in mehreren Versionen verschiedener Musikgenres veröffentlicht. Die erste Version von Johnny Darrell aus dem Jahr 1967 erreichte in den Billboard Hot 100 Platz 9. 1969 nahm Kenny Rogers mit seiner Band First Edition den Song in einer einzigen Session auf. Die Single wurde ein großer Hit und erreichte in Großbritannien Platz 1 in den Charts des "New Musical Express" und den zweiten Platz in denen der BBC. Dabei wurde sie dort über eine Million Mal verkauft. In den USA belegte sie Platz 6 der Billboard-Charts. und wurde ebenfalls über eine Million Mal verkauft. Weltweit verkaufte sich die Single mehr als sieben Millionen Mal.


title: Ruby, Don’t Take Your Love to Town

text: Anfang 1976 trennte sich Rogers von seiner Band. 1977 nahm er das Stück als Solokünstler unter anderem für sein Greatest-Hits-Album "Ten Years Of Gold" auf, was später in Großbritannien und Irland als "The Kenny Rogers Singles Album" vermarktet wurde.


title: Ruby, Don’t Take Your Love to Town

text: Das Lied wurde von einer Reihe weiterer Künstler aufgenommen. Ebenfalls 1967 spielten The Statler Brothers das erste Cover ein; es erschien auf ihrem Album "Big Country Hits". Weitere Versionen gibt es unter anderem von Bobby Bare, Dale Hawkins, Waylon Jennings, Roger Miller und Cake. Gary Holton and Casino Steels Version war 1982 ein Nummer-eins-Hit in Norwegen. Eine weitere Coverversion erschien 1995 auf der Kompilation "55578" des Synth-Pop-Duos Wolfsheim. The Killers spielten 2007 eine Version für ihr Album "Sawdust" ein.