title: A. E. Köchert

text: Die Juweliere A. E. Köchert zählen seit ihrer Gründung im Jahre 1814 zu den renommiertesten Juwelieren in Österreich. Das Stammgeschäft befindet sich seit 1873 am Neuen Markt 15 in Wien; im Dezember 2005 wurde ein weiteres Geschäft am Alten Markt 15 in Salzburg eröffnet.


title: Horst Freiherr Treusch von Buttlar-Brandenfels

text: Seine Eltern waren der preußische Generalmajor Walter Treusch von Buttlar-Brandenfels (1865–1954) und dessen Ehefrau Margarethe, geborene Damms (1874–1945). Sein Vater war Kommandeur des Magdeburgischen Husaren-Regiments Nr. 10, das in Stendal stationiert war. Der Archäologe Herbert von Buttlar (1912–1976) war sein Bruder. Er selbst war seit dem 9. Juni 1948 mit Helene Perleberg (1910–1980) verheiratet.


title: A. E. Köchert

text: Jakob Heinrich Köchert (1795, Riga–1869, Wien) begann 1819 als Geselle bei Emanuel Pioté (* 1781 in Limoges), der während der Napoleonischen Kriege nach Wien gekommen war. Pioté stellte Juwelen in der französischen Art her, die beim Adel und dem Hof großen Anklang fanden. Köchert heiratete später die Schwester von Piotés Frau.


text: Buttlar trat am 11. Juni 1917 während des Ersten Weltkriegs als Fahnenjunker in das Magdeburgische Husaren-Regiment Nr. 10 der Preußischen Armee in Stendal ein. Er wurde am 1. Juli 1918 zum Leutnant befördert und war nach Kriegsende im Januar 1919 als Ordonnanzoffizier im Stab des VI. Reserve-Korps. Dieses führte unter Generalmajor Rüdiger von der Goltz im Jahr 1919 die deutschen Freiwilligen-Verbände im Baltikum.


title: A. E. Köchert

text: Als der damalige Hofjuwelier M. Cohen 1831 verstarb, bewarben sich Pioté und Köchert um den Hoflieferantentitel, den zunächst Piote erhielt und nach erneuertem Ansuchen sein Partner Köchert. Seitdem waren sie bis 1918 als k.u.k. Hof- und Kammerjuwelier und Goldschmied persönlicher Juwelier des österreichischen Kaisers und seines Hofes.


text: Im Anschluss an diese Verwendung wurde Buttlar in die Reichswehr übernommen und im Mai 1920 dem Reiter-Regiment 3 zugeteilt. Nach der obligatorischen Wehrkreisprüfung konnte er ab Mai 1931 an der dreijährigen Führergehilfenausbildung teilnehmen. Dahinter verbarg sich die vom Versailler Vertrag verbotene und daher getarnte Ausbildung zum Generalstabsoffizier. Nach Abschluss der Ausbildung erhielt Buttlar zum 1. Oktober 1934 eine erste Stabsverwendung im Generalstab des IX. Armeekorps in Kassel. Da es zu gängigen Praxis gehörte, Generalstabsoffiziere durch regelmäßige Truppenkommandos auch taktisch auf dem höchsten Stand zu halten, trat Buttlar am 1. Oktober 1936 für ein Jahr den Posten eines Eskadronchefs im Reiter-Regiment 2 in Angerburg/Ostpreußen an. Per 1. Oktober 1937 wurde er in den Generalstab des Heeres im Oberkommando des Heeres (OKH) versetzt, wo er Verwendung in der »Zentralabteilung« fand. Diese bearbeitete neben der Organisation des inneren Dienstes des Generalstabes auch die Personalangelegenheiten aller Generalstabsoffiziere.


title: A. E. Köchert

text: Das Unternehmen zog darauf ins Palais Pallavicini am Josefsplatz um. 1848 zog sich Pioté vom Geschäft zurück und Köchert wurde Alleininhaber. Als der damalige Kammerjuwelier von Mach 1849 verstarb, wurden Köchert und der Juwelier Biedermann zu Kammerjuwelieren erhoben. Köchert wurde dadurch auch mit der Pflege der Kronjuwelen betraut. Die Diamantsterne für Kaiserin Elisabeth, die auf dem Porträt von Winterhalter verewigt sind, wurden bald danach von der Firma entworfen.


text: Als nach Ausbruch des Zweiten Weltkrieges die Mobilmachung neuer Divisionen anlief, wurde Buttlar zum 1. Dezember zum Ersten Generalstabsoffizier (Ia) der 81. Infanterie-Division ernannt. Noch bevor die Division jedoch an die Front verlegt werden konnte, wurde Buttlar im April 1940 abberufen und als Ia dem Generalstab der „Gruppe XXI“ unter General Nikolaus von Falkenhorst zugeteilt. Dieser Stab war die Führungsgruppe zur Leitung des Unternehmens „Weserübung“, dem Angriff auf Dänemark und Norwegen. Nach Abschluss der Kampfhandlungen wurde die „Gruppe XXI“ am 19. Dezember 1940 in Armeeoberkommando Norwegen umbenannt, während Buttlar seine Position in diesem Stab beibehielt.


title: A. E. Köchert

text: Nach Jakob Heinrich Köchert übernahm sein Sohn Alexander Emanuel Köchert (1824–1879) das Geschäft. 1850 heiratete er Karoline Mayseder, die Tochter des Komponisten Joseph Mayseder. Nach dem Tod ihres Vaters erbte sie das Haus am Neuen Markt 15, wohin die Firma umzog und bis heute ihren Sitz hat. Alexander Köchert wurde wie sein Vater mit der Pflege der Kronjuwelen betraut. Als die Schatzkammer 1871 zur Öffnung vorbereitet wurde, inventarisierte Köchert die Bestände und reinigte und restaurierte die österreichische Kaiserkrone. Er erarbeitete neue Juwelen aus alten für den kaiserlichen Gebrauch, wie ein Diamantdiadem für Kaiserin Elisabeth mit dem Frankfurter Solitär. Berühmt sind die von Köchert für Kaiserin Elisabeth entworfenen „Sisi-Sterne“. Bei einer Aufführung von Mozarts Zauberflöte hatte Sisi derart vom Sternenschmuck der Königin der Nacht geschwärmt, dass der sonst so sparsame Kaiser Franz Josef I. bei Alexander Emanuel Köchert eine nicht kleine Anzahl von Diamantsternen in Auftrag gab, die er seiner Frau zum ersten Hochzeitstag überreichte.


text: Im Januar 1942 wurde der »Wehrmachtführungsstab« innerhalb des Oberkommando der Wehrmacht (OKW) umstrukturiert. Die »Abteilung Landesverteidigung« wurde dem Namen nach aufgelöst und die Dienststellung ihres Leiters in »Stellvertretender Chef des Wehrmachtführungsstabes« umbenannt. Diesem unterstanden drei Abteilungen für jeweils einen Generalstabsoffizier des Heeres, der Luftwaffe und der Kriegsmarine. Mitte Januar 1942 wurde Buttlar als »1. Generalstabsoffizier Heer im Wehrmachtführungsstab« zum Chef der Heeresabteilung berufen. Sein direkter Vorgesetzter General Walter Warlimont beschrieb ihn später als „vorzüglicher Offizier und Kamerad.“ Auch beim Chef des Wehrmachtführungsstabes General Alfred Jodl soll Buttlar schon bald hohes Ansehen genossen haben. Er war mit diesem seit seiner Zeit in der Zentralabteilung des Generalstabes bekannt und hatte im Feldzug gegen Norwegen eng mit ihm zusammengearbeitet. Ein anderer Zeitgenosse schrieb: „Oberst Buttlar machte den Eindruck eines sehr energischen und hart zugreifenden Mannes, der allerdings nicht besonders sympathisch wirkt.“


title: A. E. Köchert

text: Bei der Wiener Weltausstellung 1873 erhielt Köchert die Goldene Medaille zusammen mit dem Architekten Theophil von Hansen. Zu dem Zeitpunkt gehörte er zu den führenden europäischen Juwelieren des 19. Jahrhunderts.


text: In der neuen Aufgabe war Buttlar zuständig für die Belange und Interessen des Heeres auf den Kriegsschauplätzen des OKW (Mittelmeer, Nordafrika, Balkan, Nord- und Westeuropa). Allerdings setzte er sich auch nachdrücklich im Sinne des Generalstabes im Oberkommando des Heeres (OKH) ein. So versuchte er im Spätsommer 1943 den Chef des Wehrmachtführungsstabes General Alfred Jodl von der Notwendigkeit einer großen Absetzbewegung an der Ostfront und dem frühzeitigen Aufbau einer Verteidigungsstellung am Dnepr (→ "Panther-Stellung") zu überzeugen, damit dieser wiederum Hitler beeinflussen konnte. Auch sorgte er in der zweiten Jahreshälfte 1943 für die vermehrte Zuführung von Divisionen an die Ostfront zulasten der übrigen Kriegsschauplätze.


title: A. E. Köchert

text: Nach Alexander Köcherts Tod übernahmen seine Söhne Heinrich (1854–1908) und Theodor (1859–1936) den Betrieb. In den 1880er und 90er Jahren wurden zum Beispiel für die Hochzeit von Kronprinz Rudolf mit Stephanie von Belgien oder die Geburt von kaiserlichen Kindern Juwelen in Auftrag gegeben. Nach dem Selbstmord des Kronprinzen und der Ermordung der Kaiserin ging die Zahl der Bestellungen jedoch stark zurück. Bestellungen für Tauf- und Hochzeitsgeschenke in der kaiserlichen Familie sowie für die Schauspielerin Katharina Schratt gab es aber noch vom Kaiser. Auch die Thronfolger Franz Ferdinand und später Kaiser Karl I. gaben Werke bei Köchert in Auftrag. 1916 brachte Köchert die Kronjuwelen für die Krönung von Karl I. in Ordnung.


text: Am 1. Februar 1942 war Buttlar Oberst geworden und am 1. Januar 1944 erfolgte seine Beförderung zum Generalmajor. Nach den Erinnerungen von Luise von Benda (ab 1945 zweite Ehefrau Alfred Jodls) war Buttlar durchaus kritisch gegenüber der deutschen Kriegführung eingestellt („Wieviel Blut ist im Osten unnötig geflossen, ach ... wenn Sie wüßten ...“). Als schließlich General Warlimont Anfang August 1944 erkrankte, übernahm Buttlar ab dem 6. September 1944 die Geschäfte als »Stellv. Chef des Wehrmachtführungsstabes«. Seinem Nachfolger als Abteilungschef, Oberstleutnant Wilhelm Meyer-Detring, gegenüber meinte er: „Sie werden sich hier an vieles gewöhnen müssen. Wenn man sich zigmal vergeblich bemüht hat, der Vernunft zum Siege zu verhelfen, dann ermüdet man allmählich.“ Buttlar blieb jedoch nicht lange in seiner neuen Position. Sein Nachfolger wurde ab dem 8. November 1944 Generalleutnant August Winter. Vom 10. April bis 3. Mai 1945 kommandierte er die Reste der 11. Panzer-Division.


title: A. E. Köchert

text: Neben Hof und Adel zählte zunehmend das gehobene Bürgertum zur Kundschaft wie Wittgenstein, Haas, Sacher, Todesco, Dreher, Epstein und Mauthner. Mit der wachsenden Beliebtheit des Wiener Jugendstils arbeiteten nun Köchert und die Wiener Werkstätte zusammen. Die Architekten Josef Hoffmann und später Oswald Haerdtl entwarfen Schmuckstücke.


text: Buttlar wurde beim Nürnberger Prozess gegen die Hauptkriegsverbrecher am 7. Juni 1946 als Zeuge des Angeklagten Alfred Jodl von dessen Verteidiger Hermann Jahrreiß befragt. Jodl hatte ihn neben August Winter, Percy Ernst Schramm und Herbert Büchs um eine entlastende Aussage gebeten. Buttlar sagte aus, dass Jodl nie für Kriegsgefangene zuständig gewesen sei und dass auch Vorschriften für die Bandenbekämpfung im Partisanenkrieg nicht auf eine Ausrottung von Juden und Slawen gezielt hätten.


title: A. E. Köchert

text: Nach dem Ersten Weltkrieg und dem Zusammenbruch der Monarchie konnte Köchert sich trotz widriger Umstände weiter behaupten. Theodor Köcherts Söhne Erich (1882–1949) sowie Wilfried (1900–1981) führten die Geschäfte weiter. Die alten adeligen Kunden wurden vermehrt ersetzt durch Künstler wie Richard Strauss und wohlhabende Bürger. Nach dem Anschluss an das Deutsche Reich im Jahr 1938 verließen viele dieser Kunden das Land. Köchert musste die Reichskleinodien begleiten, als sie im selben Jahr von Wien nach Nürnberg gebracht wurden.


text: Im August 1946 hatten bei der Historical Division in Allendorf die Arbeiten für eine Geschichte des OKW begonnen. Im Herbst 1946 wurden in diesem Zusammenhang Warlimont und Buttlar aus Nürnberg herangeschafft. Buttlar musste, wie auch Warlimont, vom 14. Januar bis zum 13. Februar 1947 noch einmal zum IMT, kehrten dann für einen längeren Aufenthalt zurück. Auch nach dem Krieg rekonstruierte er die Geschichte des Krieges. Im Jahr 1954 erschien sein Werk "Weltkrieg 1939–1945. Ehrenbuch der deutschen Wehrmacht". Dieses wurde vor allem von der sowjetischen Historiographie herangezogen, da für die offizielle Darstellung (»Geschichte des Großen Vaterländischen Krieges der Sowjetunion« 1960–1965) sonst kaum Zugang zu Originaldokumenten vorhanden war.


title: A. E. Köchert

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde das Unternehmen von Erich Köcherts Sohn Gotfrid (1918–1986) und Wilfrieds Sohn Dieter (1926–1991) fortgeführt. Heute wird es in der sechsten Generation von Christoph Köchert (* 1964) und Cousin Wolfgang Köchert (* 1964) sowie Florian Köchert (Salzburg) (* 1977) geleitet. Das Unternehmen arbeitet auch mit Hans Hollein oder Boris Podrecca zusammen, um neuere Stücke herzustellen. Auf internationalen Auktionen erreichen Schmuckstücke aus dieser Zeit, die mit „AEK“ signiert sind, Höchstpreise.


title: A. E. Köchert

text: Das Unternehmen ist seit 2014 Mitglied der Association les Hénokiens, einer Organisation von Familienunternehmen, die seit mindestens 200 Jahren durchgängig in Mehrheitsbesitz der Gründerfamilie sind und von einem Nachkommen des Gründers geführt werden.


title: Benjamin Zobrys

text: Im Alter von acht Jahren stand er als Kinderdarsteller das erste Mal vor einer Filmkamera. In der ZDF-Serie "Das Traumschiff" (Erstsendung: 1990) spielte er den kleinen "Daniel Freytag", der bei seinem Großvater (Hans Caninenberg), den er liebevoll „Großer Vater“ nennt, aufwächst und dessen Gefühlswelt ins Chaos gerät, als sein Vater (Christian Kohlund), der als Musiker in New Orleans arbeitet, das Sorgerecht für ihn beansprucht. Es folgten danach Episodenrollen in den Fernsehserien "Praxis Bülowbogen" und "Ein Heim für Tiere".


title: Benjamin Zobrys

text: Nach seinem Abitur (1995) absolvierte er von 1996 bis 2000 eine Ausbildung an der Universität der Künste in Berlin in den Fächern Schauspiel, Gesang und Tanz, die er mit dem Schauspieldiplom abschloss.


title: Benjamin Zobrys

text: Zobrys arbeitet heute schwerpunktmäßig als Theaterschauspieler. Er trat am Theater des Westens ("Die Dreigroschenoper", Eugene in "Grease"), am Theater am Kurfürstendamm (in "Miniaturen", "Das Geld liegt auf der Bank" und "Das Haus in Montevideo"), an der Neuköllner Oper (in "How to succeed in business without really trying" und "The Sound of Music"), am Stadttheater Bern (2000 als Baby John in "West Side Story"), am Stadttheater Klagenfurt (in "Anything goes") und am Staatstheater am Gärtnerplatz (2001, 2004/2005 als Barnaby Tucker in "Hello Dolly!", Regie: Stefan Huber) auf.


title: Benjamin Zobrys

text: 2003 spielte er am Renaissance-Theater (Theater der Jugend, tdj) in Wien den Branko Babitsch in der österreichischen Erstaufführung von Kurt Helds "Die rote Zora und ihre Bande" in einer Fassung von Thomas Birkmeir. Am Schmidt-Theater in Hamburg wirkte er in den Uraufführungen der Musicals "Villa Sonnenschein" (2005 Hauptrolle als Zivildienstleistender Felix) und "Swinging St. Pauli" (2001 als Max Waldeck) mit. 2005 spielte er diese Rolle auch am St.-Pauli-Theater an der Seite von Nik Breidenbach. In der Berliner Fassung "Swinging Berlin–Tanzen verboten" spielte er 2005 am Theater am Kurfürstendamm gemeinsam mit Helmut Baumann, der auch Regie führte. 2010 trat er am Schmidt-Theater unter der Regie von Corny Littmann in dem Musical "Heiße Ecke" auf.


title: Benjamin Zobrys

text: Außerdem gastierte Zobrys mit einem eigenen Chanson-Programm "Gestatten: Maunz!" im "Theaterforum Kreuzberg" in Berlin. Er ist Mitglied im Magischen Zirkel in Berlin.


title: Benjamin Zobrys

text: Als Erwachsener war Zobrys auch in Episodenrollen in den Fernsehserien "Unser Charly" und "Kommissar Rex" zu sehen.


title: Benjamin Zobrys

text: Zobrys arbeitete auch als Synchronsprecher, unter anderem in den Serien "Friends" und "Dave, der Barbar".


title: Ewiger Friede (1686)

text: Der Ewige Friede (, ) war ein zwischen Polen-Litauen und dem Zarentum Russland am in Moskau geschlossener Friedensvertrag. Die Rzeczpospolita war durch den Posener Wojewoden Krzysztof Grzymułtowski vertreten, die russische Seite durch Knjas Wassili Golizyn.


title: Ewiger Friede (1686)

text: Der Ewige Friede beendete völkerrechtlich den Russisch-Polnischen Krieg 1654–1667 und bestätigte die im Waffenstillstand von Andrussowo getroffenen Vereinbarungen. Der Vertrag enthielt eine Präambel und 33 Artikel. Er sicherte der russischen Seite die in Andrussowo von der polnischen Krone abgetretenen Gebiete und legte bis 1772 die polnisch-russische Grenze fest.


title: Ewiger Friede (1686)

text: Beide Seiten verpflichteten sich, keinen Separatfrieden mit dem Osmanischen Reich einzugehen. Durch die Unterzeichnung des Vertrages trat das zaristische Russland einer gegen das Osmanische Reich gerichteten Koalition bei, der Heiligen Liga. Es eröffnete im Osten eine Front gegen die osmanischen Vasallen, die Krimtataren (vgl. Russisch-Türkischer Krieg 1686–1700).


title: Fabio Lione

text: Fabio Lione (* 9. Oktober 1973 in Pisa, Italien; eigentlich Fabio Tordiglione) ist ein italienischer Metal-Sänger und Eurobeat-Musiker, der bei mehreren Bands tätig ist und war, die bekannteste davon ist Rhapsody of Fire.


title: Fabio Lione

text: Fabio Lione, geboren am 9. Oktober 1973 als Fabio Tordiglione, war als Kind sehr natur- und tierinteressiert und spielte gerne Videospiele. Sein erstes Musikalbum aus dem Bereich Metal bzw. Hard Rock kaufte er im Alter von 14 Jahren in Form von The Final Countdown von Europe. Als er das Titellied des Albums nachsang, entdeckte ein Klassenkamerad sein Talent. Fabio konnte die Noten zwar nicht gut lesen, sang die hohen Tonlagen des Europe-Sängers Joey Tempest aber sehr ähnlich nach. Daher nahm er Gesangsunterricht und sang sowohl Lieder einiger englischsprachiger Rockbands als auch Lieder von Luciano Pavarotti nach.


title: Fabio Lione

text: Nach einem Besuch des Monsters-of-Rock-Festival begann er im Alter von 17 Jahren mit einer kleinen Jugendband Rock ’n’ Roll zu covern. Er entdeckte seine musikalische Vorliebe für Vertreter des Progressive Metals, wie Queensryche, Fates Warning und Crimson Glory. 1993 nahm eine Demotape mit der Progressive-Metal-Band Athena auf und spielte 20 Konzerte. Unter dem Pseudonym Joe Terry trat er zusätzlich der Band Labyrinth bei, mit der er eine weitere Demo einspielte. Außerdem schloss er die technische Hochschule mit durchschnittlichen Noten ab. Er nahm eine Mini-CD mit Labyrinth auf und ein Jahr später das Album "No Limits", stieg jedoch im gleichen Jahr aus der Band aus.


title: Fabio Lione

text: 1997, im Alter von 24 Jahren, stieß er zur Power-Metal-Band Rhapsody of Fire, damals noch Rhapsody, und produzierte ein Album mit ihnen. Ein Jahr später folgte das zweite und im selben Jahr erschien auch ein Album von Athena, auf dem er sang. Nach der Veröffentlichung entschied man jedoch die Band aufzulösen. 1999 stieg er in die Band Vision Divine ein, bei der sein ehemaliger Kollege Olaf Thorsen aus Labyrinth-Zeiten Gitarre spielte. Im Oktober wurde ihr erstes Album veröffentlicht. In diesem Jahr sang er außerdem noch als Gast-Sänger auf dem Ayreon-Album "Flight of the Migrator".


title: Fabio Lione

text: 2000 kam das dritte Rhapsody-Album heraus und er hatte mit dieser Band eine Europa-Tour zusammen mit bekannten Bands wie Sonata Arctica und Stratovarius. Außerdem spielte er erstmals beim Wacken-Festival mit. Außerdem erschienen erste Eurobeat-Lieder von Lione (unter dem Namen J.Storm) auf den Samplern der Reihe "Super Eurobeat". Im nächsten Jahr erschienen eine Rhapsody-EP und ein Album, er war sehr viel auf Tour mit seinen beiden Bands und spielte unter anderem auf dem Gods of Metal-Festival in Italien und dem Rock Machina-Festival in Spanien. 2002 erschienen wieder zwei neue Alben, jeweils eins von jeder Band. Wieder war er viel auf Tour, das erste Mal mit Rhapsody als Headliner. Er beschloss sich in Zukunft nur auf Rhapsody und sein neues Soloprojekt zu konzentrieren und verließ Vision Divine im Dezember 2003. Dieses Solo-Projekt soll eine Mischung aus Balladen und Metal-Songs hervorbringen. Es wurden später noch zwei weitere Alben mit Rhapsody veröffentlicht.


title: Fabio Lione

text: 2010 und 2011 vertrat Lione den erkrankten Kamelot-Sänger Roy Khan auf der "Poetry-for-the-Poisoned"-Tournee. Seit 2013 tritt er mit Angra auf. Zuerst nur als Interimslösung angedacht, ist er inzwischen fester Bestandteil der Band. Am 29. September 2016 gab der Sänger seinen Ausstieg aus Rhapsody of Fire bekannt. Seine neue Band ist "Eternal Idol", die Anfang Dezember 2016 ihr Debütalbum veröffentlichen wurde. 2017 trat er außerdem der Band Steel Seal bei und ist auf deren aktuellen Album "The Lion’s Den" zu hören. Zwischen 2017 und 2018 war Lione außerdem mit Luca Turilli und weiteren früheren Bandkollegen als Teil der "Rhapsody Reunion" auf Tournee; daraus ging die neue Band Turilli / Lione Rhapsody hervor, in der Lione nun wieder Leadsänger ist.


title: Brennnesselsuppe

text: Brennnesselsuppe ist eine grüne Suppe, die aus den Blättern der Großen Brennnessel zubereitet wird. Von der Pflanze, die zu den Brennnesseln der brennenden Art gehört, werden nur die jungen Triebe und Spitzen verwendet. Die Pflanzenteile müssen gekocht werden, um die brennende Säure ihrer Brennhaare zu zerstören. In Europa ist Brennnesselsuppe das einzige Gericht, in dem die Brennnesseln eine Hauptrolle spielen.


title: Brennnesselsuppe

text: Prinzipiell kann Brennnesselsuppe wie eine Spinatsuppe hergestellt werden, indem man den Spinat durch junge Brennnesseln ersetzt. Als „grüne Suppe“ können die Brennnesseln zusammen mit andern Kräutern wie Ampfer, Poree, Kresse oder anderen kombiniert werden und mit Mehlschwitze, Kartoffeln oder Bohnen eingedickt werden.


title: Brennnesselsuppe

text: Frische, junge Brennnesselblätter werden mit etwas Wasser zerkleinert oder püriert, dann in einer Brennsuppe aus Mehl, Fett und Wasser gekocht, gesalzen und gewürzt. Die Brennnesselsuppe kann mit süßem oder saurem Rahm wie eine Cremesuppe verfeinert werden.


title: Brennnesselsuppe

text: Tibeter sagen, dass ihr berühmter Dichter und Heiliger Milaraspa sich über Jahre hinweg ausschließlich von Brennnesselsuppe ("Satuk") ernährte, sodass er sich vollkommen grün verfärbte. Eines Tages vergoss er versehentlich seine Brennnesselsuppe vor der Höhle, in der er lebte. Die Suppe floss vom Berg ins Tal hinab und seither wachsen Brennnesseln in dem sonst völlig unfruchtbaren Tal "Kyirong" (Glückliches Tal) und markieren den Weg.


title: Wittumspalais (Weimar)

text: Das Wittumspalais ist ein von der Klassik Stiftung Weimar betriebenes Museum in Weimar. Das Gebäude war langjähriger Witwensitz von Herzogin Anna Amalia und bildete zu ihren Lebzeiten ein Zentrum des gesellschaftlichen und literarischen Lebens in Weimar. Es liegt zwischen Theaterplatz, Schillerstraße, dem Zeughof und der Geleitstraße. Die von dort am Franziskanerkloster vorbeiführende Zugangsstraße heißt "Am Palais", also mitten in der Altstadt.


title: Wittumspalais (Weimar)

text: Das Gebäude wurde zwischen 1767 und 1769 von Jakob Friedrich von Fritsch, Geheimrat und Minister in Weimar, auf dem Gelände eines ehemaligen Franziskanerklosters als Stadtpalais errichtet. Der Entwurf stammt von dem sächsischen Landbaumeisters Johann Gottfried Schlegel. Das Baugrundstück lag repräsentativ an der sogenannten "Esplanade", der heutigen Schillerstraße. Nach dem Weimarer Schlossbrand bewohnte die Herzogin Anna Amalia das Palais ab Mai 1774 und erwarb es 1775 für eine Kaufsumme von 20.100 Reichstalern. Anna Amalia bewohnte das Wittumspalais bis zu ihrem Tode 1807. Hier fanden auch die berühmten Tafelrunden des Weimarer Musenhofes statt, neben jenen, welche sich im ländlichen Sommersitze Ettersburg (Schloss und Park Ettersburg) oder Schloss Tiefurt versammelten.


title: Wittumspalais (Weimar)

text: Ab 1775 wurden die Innenräume gestaltet. Die Deckengemälde stammen von Adam Friedrich Oeser. Nach 1807 wurde das Palais vom Herzoglichen Hofmarschallamt verwaltet. Von 1808 bis 1848 tagte die Weimarer Freimaurerloge "Anna Amalia zu den drei Rosen" in dem Gebäude. Von 1833 bis 1848 fanden im Festsaal Sitzungen des Landtages statt. 1848 wurde die Bibliothek des "Lesemuseums" in das Wittumspalais verlegt. Ab 1858 benutzte der Maler Leopold Graf von Kalckreuth den Festsaal als Atelier. Der Maler Friedrich Preller nutzte diesen Saal zwischen 1864 und 1868 für seinen "Odysseus-Zyklus".


title: Wittumspalais (Weimar)

text: 1870/71 gab der Großherzog Carl Alexander umfangreiche Restaurierungsarbeiten in Auftrag. 1919 übernahm das Goethe-Nationalmuseum das Wittumspalais.


title: Wittumspalais (Weimar)

text: Die Luftangriffe auf Weimar im Zweiten Weltkrieg trafen auch das Wittumspalais: mit schweren Dachschäden und zerstörten Türen und Fenstern. 1949 konnte es wieder als Museum eröffnet werden. Die Wohnräume bieten ein anschauliches Bild adeliger Wohnkultur.


title: Wittumspalais (Weimar)

text: Das Wittumspalais ist Teil des Ensembles Klassisches Weimar, das 1998 zum UNESCO-Welterbe erklärt wurde.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Die Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin (auch "Löwenberg-Lindow-Rheinsberger Eisenbahn" genannt) ist eine Bahnstrecke im Norden Brandenburgs. Die 1896 bis Lindow eröffnete Verbindung wurde 1899 bis Rheinsberg und 1928 bis Flecken Zechlin verlängert. Der Abschnitt zwischen Löwenberg (Mark) und Rheinsberg ist noch in Betrieb.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Die Strecke beginnt in der Gemeinde Löwenberger Land im Bahnhof Löwenberg (Mark) an der Berliner Nordbahn. Von dort aus zweigt die Bahn zunächst nach Westen ab und verläuft bis Herzberg (Mark) fast parallel zur Bundesstraße 167. Hier besteht eine Verbindung über die Bahnstrecke Neustadt–Herzberg nach Neuruppin. Ab Herzberg wendet sich die Strecke nach Norden, führt über Lindow, wo Anschluss zur Stechlinseebahn bestand, nach Rheinsberg. In Rheinsberg bestand bis zum Ende des Zweiten Weltkrieges eine Fortführung nach Flecken Zechlin, 1958 kam ein Anschluss zum nahe gelegenen Kernkraftwerk Rheinsberg hinzu.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Gegen Ende des 19. Jahrhunderts wurden die ländlichen Regionen Brandenburgs an das Eisenbahnnetz angeschlossen. Der Kreis Ruppin erhielt zunächst Anschluss über die Hauptbahnen, die meist nach Berlin ausgerichtet waren. Später wurden diese über Neben- und Kleinbahnen miteinander verbunden und zu abseits gelegenen Städten erweitert.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Löwenberg besaß so bereits seit 1877 einen Bahnhof, dieser befand sich jedoch außerhalb des Ortszentrums im Vorwerk Neulöwenberg. Um dennoch einen direkten Bahnanschluss zu erhalten, wurde eine Verbindung über Herzberg bis nach Lindow geplant. Die Konzession zum Bau wurde am 7. August 1895 erteilt. Am 28. Dezember desselben Jahres wurde die "Löwenberg-Lindower Kleinbahn AG" als Betreiber der Strecke gegründet. Am 10. August 1896 konnte der Betrieb zwischen "Löwenberg Privatbahnhof" – parallel zum Staatsbahnhof – und "Lindow (Mark)" aufgenommen werden. Die eingleisige Strecke erhielt lediglich an den beiden Endpunkten sowie in Herzberg ein zweites Gleis.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Zum Einsatz kamen zwei je zweiachsige Dampflokomotiven von Henschel, drei Personen-, ein Gepäck- sowie neun Güterwagen, die vor allem für Holzlieferungen vorgesehen waren.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Die Stadt Rheinsberg bestand ebenfalls auf einen Bahnanschluss, der durch die Kleinbahn auch näher rückte. Die Stadtväter hatten allerdings zunächst ihre Vorbehalte, da sie mindestens auf einen Nebenbahnanschluss bestanden und eine Kleinbahn nicht für vollwertig befanden. Erst nach Aufnahme des Verkehrs änderte sich die Meinung und der Anschluss konnte drei Jahre später am 18. Mai 1899 in Betrieb gehen. Gleichzeitig wurde der Sitz der Betreibergesellschaft nach Rheinsberg verlegt und der Wagenpark um eine dreiachsige Henschel-Lokomotive, drei Personen- und sieben Güterwagen aufgestockt.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: In den Folgejahren wurden weitere Haltepunkte entlang der Strecke eröffnet, so in Linde (1901), Klosterheide (1902) und Dierberg (1904). 1902 wurde zudem die ab 1913 von der Ruppiner Eisenbahn AG geführte Strecke von Neuruppin nach Herzberg verlängert, so dass nun ebenfalls Anschluss in die Prignitz bestand.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: 1903 kam erstmals eine Planung zur Erweiterung der Strecke zur Bahnstrecke Wittstock–Mirow–Neustrelitz in Betracht. Langfristig sollte daraus eine Verbindung von Eberswalde über Gransee, Rheinsberg ins mecklenburgische Malchow entstehen. Drei Jahre später wurde die Trassenführung korrigiert, die nördliche Fortsetzung sollte nun von Rheinsberg aus über Zechlinerhütte nach Mirow erfolgen und dort in die Hauptbahn münden. Zusätzlich sollte ab Rheinsberg eine Zweigstrecke über Kagar nach Flecken Zechlin gebaut werden. Die Idee wurde die nächsten Jahre jedoch nicht weiter verfolgt und schließlich im Krieg vorerst aufgegeben.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: 1907 erfolgte die Umwandlung der Strecke in eine Nebenbahn, die Betreibergesellschaft selber änderte ihren Namen in "Löwenberg-Lindow-Rheinsberger Eisenbahn". Im gleichen Jahr wurde die vierte Lokomotive, eine weitere dreiachsige Lokomotive des Henschel Typ Bismarck, in Betrieb genommen.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges verbuchte das Unternehmen wie zahlreiche andere Kleinbahnen in der Provinz Gewinne und stockte 1911 und 1913 seinen Wagenpark nochmals um zwei Lokomotiven und mehrere Wagen auf. Erst mit dem Beginn des Krieges und der damit verbundenen Engpässe musste der Betrieb rationalisiert werden. Da der Güterverkehr zurückging, mussten die Personenzüge einfacher ausgerüstet verkehren, was vielerorts zu Beschwerden der Fahrgäste führte. Da die Maßnahmen bis nach Kriegsende anhielten, war das Unternehmen 1921 gezwungen, mit der Ruppiner Eisenbahn AG zu fusionieren. Die vier jüngsten Loks wurden ebenfalls in den Fahrzeugpark übernommen und erhielten die Nummern 15, 16, 17 und 22, die beiden verbliebenen Zugmaschinen wurden dagegen ausgemustert.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Nach der Übernahme durch die Ruppiner Eisenbahn AG wurde die Idee einer nördlichen Verlängerung aufgegriffen. Der Anschluss nach Mirow wurde zwar aufgegeben, stattdessen begannen 1926 die Arbeiten für die Verlängerung nach Flecken Zechlin. Die Eröffnung der 14 Kilometer langen Fortführung fand am 15. Mai 1928 statt. Der Verkehr verlagerte sich nun zunehmend auf den Ausflugsverkehr zu den Seen Nordbrandenburgs; täglich fuhren fünfeinhalb Zugpaare auf der Stammstrecke, von denen einige am Wochenende bis zum Stettiner Bahnhof in Berlin durchfuhren. Die 1930 eröffnete Stechlinseebahn mit Anschluss in Lindow brachte eine weitere Erhöhung der Fahrgastzahlen mit sich. Im darauf folgenden Jahr wurde der Personenverkehr teilweise auf Triebwagen umgestellt.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: 1938 kam es entlang der Strecke zu einem schweren Unfall, als ein Dampfzug auf dem Abschnitt Köpernitz–Rheinsberg mit einem der Triebwagen kollidierte. Dabei kamen insgesamt fünf Personen ums Leben. Die Kreuzung der beiden Züge sollte ursprünglich im Bahnhof Rheinsberg erfolgen. Da aber der aus Zechlin kommende Dampfzug bereits verspätet war, wurde die Zugkreuzung nach Köpernitz verlegt. Das Personal des aus Löwenberg kommenden Triebwagens wurde über diese Änderung nicht informiert und fuhr über den Bahnhof hinaus. Kurz hinter Köpernitz kam es in einer Kurve schließlich zu dem Zusammenstoß.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Unmittelbar nach Ende des Zweiten Weltkrieges wurde der Abschnitt Rheinsberg–Flecken Zechlin stillgelegt, um abgebaut als Reparationsleistung in der UdSSR verwendet zu werden. Lediglich einige Aufbauten wie Bahnhofsgebäude sind noch erhalten geblieben. Die Trasse wurde später zum Bahnradweg umgebaut. Der noch in Betrieb befindliche Teil ging dagegen 1950 in den Besitz der Deutschen Reichsbahn über. Verbunden damit war auch die Rationalisierung des Betriebes, was unter anderem den Umbau von kleineren Bahnhöfen in Haltepunkte mit sich brachte.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Ab 1970 konnte der Verkehr mit Dieselzügen vollständig bewältigt und die verbliebenen Dampflokomotiven ausgemustert werden. Zum Einsatz kamen vorrangig Lokomotiven der Baureihen 110 oder 106 sowie Schienenbusse des Typs 171/172.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Nach der Wende änderte sich zunächst wenig am Betrieb. 1996 wurden die meisten Zwischenhalte aufgegeben.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: 1999 wurde in Rheinsberg mit einem Bahnhofsfest das 100-jährige Bestehen der Strecke gefeiert. Ein Jahr darauf wurde der Direktverkehr nach Berlin mit dem "Prignitz-Express" wieder aufgenommen. Der Zug verkehrte allerdings entgegen der historischen Route nicht über Löwenberg, sondern kehrte in Herzberg und fuhr über Neuruppin weiter. Dieser Verkehr wurde im Jahre 2006 aufgrund zu geringer Fahrgastzahlen jedoch wieder abbestellt. Seitdem ist der Gesamtverkehr auf die Stammstrecke Löwenberg–Herzberg–Lindow–Rheinsberg ebenfalls stark reduziert worden.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Die Strecke wurde von 2008 bis 2018 nur im Sommerhalbjahr (von Ostern bis Ende Oktober) mit sechs Zugpaaren der Regionalbahn-Linie RB 54 der DB Regio Nordost bedient, welche über Löwenberg und Berlin-Gesundbrunnen bis Berlin-Lichtenberg fuhren. Im Winter verkehrte die Linie ab 2006 noch von Freitag bis Sonntag. Zwischen dem 11. Juni 2012 und Dezember 2013 fuhr die Regionalbahn RB 54 von Neuruppin über Herzberg (Mark) statt von Löwenberg (Mark). Grund dafür waren Bauarbeiten an der Berliner Nordbahn, wodurch Löwenberg nur eingeschränkt erreichbar war. Es verkehrten fünf Zugpaare am Tag, teilweise direkt über Hennigsdorf nach Berlin-Spandau. Ab dem Sommerfahrplan 2014 wurden täglich sechs Zugpaare zwischen Rheinsberg und Löwenberg angeboten, von denen zwei Zugpaare zum bzw. vom Bahnhof Berlin Gesundbrunnen durchgebunden waren.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Seit dem Fahrplanwechsel am 9. Dezember 2018 wird die Strecke wieder ganzjährig betrieben, die Zahl der Zugpaare wurde jedoch von sechs auf fünf reduziert.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Angesichts anstehender Investitionen und fehlender Kostendeckung schrieb DB Netz Anfang Juli 2011 die Strecke zur Übernahme durch andere Eisenbahninfrastrukturunternehmen aus. Ende Dezember erhielt die Regio Infra Gesellschaft mbH (RIG) den Zuschlag, die die Strecke seit April 2012 auf Pachtbasis betreibt. Der RIG gehört bereits die in Herzberg (Mark) abzweigende Strecke nach Neustadt (Dosse).


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Mit gewonnener Ausschreibung wird der Personenverkehr auf der Strecke (Regionalbahn RB 54) seit Dezember 2015 durch die Niederbarnimer Eisenbahn AG (NEB) erbracht. Im Jahr 2016 kamen fabrikneue Dieseltriebwagen vom Typ Pesa Link zum Einsatz. Im Jahr 2017 werden Fahrzeuge der ersten Bauserie des RegioShuttle (BR650) eingesetzt. Diese verkehren von Montag bis Freitag als Einzelfahrzeug. Samstag, Sonntag sowie an Feiertagen wird in Doppeltraktion gefahren.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Im Sommer 2017 verlängerte die NEB erstmals ein Zugpaar zum Bahnhof Stechlinsee. Auf dem Abschnitt verkehren am Wochenende die regulären Züge der RB54, allerdings ohne Anwendung des VBB-Tarifs. Für die Verlängerung wurde die Wendezeit des Triebwagens in Rheinsberg genutzt.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Güterverkehr findet heute nur noch bei Bedarf statt, fast ausschließlich zum ehemaligen Kernkraftwerk Rheinsberg.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: 1956 wurde von der DDR-Führung der Bau des ersten Kernkraftwerks des Landes beschlossen. Das Kernkraftwerk Rheinsberg entstand nordöstlich der Stadt am Stechlinsee. Dorthin wurde 1957 von Rheinsberg ausgehend eine etwa zehn Kilometer lange Anschlussbahn gebaut. Die eingleisige Strecke erhielt zwei Stationen, den Haltepunkt "Beerenbusch" sowie den Endbahnhof "Stechlinsee", der mit umfangreichen Gütergleisanlagen ausgestattet wurde. Die Strecke diente ab dem 19. Mai 1958 sowohl dem Güterverkehr als auch dem Personenverkehr für Werksangehörige. Zunächst wurden im Werkverkehr mit Dampflokomotiven der Baureihen 52 und 74 täglich bis zu sieben Personen- und zwei gemischte Zugpaare gefahren. Ab 1970 wurden Diesellokomotiven der Baureihe 110 eingesetzt.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Das Kraftwerk wurde 1990 vom Netz genommen, der Personenverkehr wurde noch bis 1996 aufrechterhalten. Die Anschlussbahn wird seitdem jährlich vor allem anlässlich des Rheinsberger Bahnhofsfestes mit Sonderzügen befahren.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Im Rahmen des Rückbaus des Kraftwerks kam es ab 2001 zu mehreren Castortransporten zum Zwischenlager Nord der Energiewerke Nord in der Nähe des Kernkraftwerks Greifswald. Einer dieser Transporte diente 2001 als Kulisse für den Film „Angst“ aus der Serie „Polizeiruf 110“ des ORB. Ein ehemaliger Transportwagen für radioaktives Material wurde im Bahnhof Rheinsberg als Denkmal aufgestellt.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Am 30. Oktober 2007 wurde der noch radioaktiv belastete Reaktordruckbehälter, der einschließlich der 15 Zentimeter dicken Abschirmung 169 Tonnen wog, als Ganzes mit Hilfe eines 24-achsigen Schwerlasttransportwagens in das Zwischenlager Nord zur Abklinglagerung abtransportiert. Dazu wurden auf der damals gesperrten Bahnstrecke Herzberg–Rheinsberg zwei alte Brücken bei Lindow (Mark), die nur mit höchstens 10 km/h überquert werden durften, zusätzlich besonders gesichert.


title: Bahnstrecke Löwenberg–Flecken Zechlin

text: Die Infrastruktur gehört der EWN Entsorgungswerk für Nuklearanlagen GmbH, Betriebsführer ist RegioInfra Nord-Ost.


Die Staatsunabhängige Theologische Hochschule Basel (STH Basel) in Riehen bei Basel ist eine evangelisch geprägte Hochschule, die Studenten unterschiedlicher christlicher Denominationen offensteht. Die STH Basel versteht sich als Alternative zu den theologischen Fakultäten der staatlichen Universitäten und wurde 2022 als universitäre Institution durch die Schweizerische Universitätskonferenz (SUK) reakkreditiert. Die Absolventen des Theologiestudiums erwerben die akademischen Grade des Bachelor oder Master der Theologie. Ein Großteil der Absolventen ist nach dem Masterstudium im Bereich der Freikirchen oder Landeskirchen, sowie in der Theologischen Lehre und Forschung tätig.


title: Staatsunabhängige Theologische Hochschule Basel

text: Nach längeren Vorbereitungen wurde im Jahr 1970 die STH Basel unter dem Namen Freie Evangelisch-Theologische Akademie (FETA) von Samuel R. Külling (1924–2003) gegründet und im Kirchgemeindehaus Oekolampad in Basel eröffnet. Sie erhielt die staatliche Genehmigung zur Errichtung einer Hochschule zur Ausbildung evangelischer Pfarrer.


text: Die Gründung der damaligen FETA erfolgte im Umfeld eines konservativ-evangelikalen Aufbruchs, der in (West-)Deutschland Mitte der 1960er Jahre Kontur angenommen hatte. Zu ihm gehörten auch Organisationen wie die Bekenntnisbewegung Kein anderes Evangelium und die Konferenz Bekennender Gemeinschaften in den Evangelischen Kirchen Deutschlands, in denen auch FETA-Gründungsmitglied Georg Huntemann aktiv war. Auch die Gründung der FTH Gießen (früher FTA) kann diesem Aufbruch zugerechnet werden.


text: Anlass der Aufbruchsbewegung waren die stark rationalen, entmythologisierenden Bibelauslegungen um den Theologen Rudolf Bultmann in den 1950er Jahren, die auch den Weg auf etliche Kirchenkanzeln fanden, sowie eine zunehmende Politisierung in der evangelischen Kirche der alten Bundesrepublik, gegen die sich eine Gegenbewegung aus konservativen Kirchenkreisen formierte.


text: 1973 konnte die Liegenschaft am Mühlestiegrain 50 in Riehen erworben werden, wo der Studienbetrieb seither durchgeführt wurde. Im Jahr 1977 wurden Studien an der FETA Basel vom schweizerischen Konkordat der Landeskirchen als gleichwertig mit denen an staatlichen Fakultäten anerkannt. Diese Anerkennung besteht heute nicht mehr. 1983 wurde mit dem Immanuel Verlag ein eigener Buchverlag ins Leben gerufen, der auch Mitglied im Schweizerischen Buchhändler- und Verlegerverband war. 1987 wurde für Doktoratsstudien das Freie Seminar der Theologie in Genf eröffnet.


text: Die Umbenennung der FETA in Staatsunabhängige Theologische Hochschule Basel erfolgte 1994. Im Jahr 1998 erteilten das schweizerische Bundesamt für Bildung und Wissenschaft (BBW) und die Erziehungsdirektorenkonferenz (EDK) der Hochschule die Einstufung als „universitäre Institution“ im Zusammenhang mit der Lissabon-Konvention. Die Umstellung des Studienangebotes gemäß den Bologna-Richtlinien erfolgte ab dem Studienjahr 2007/2008. 2010 und 2012 konnten diese Reformen auf den Stufen Bachelor und Master umgesetzt werden. Im November 2014 wurde die STH durch die Schweizerische Universitätskonferenz (SUK) als universitäre Institution akkreditiert.


text: Die FETA verstand sich von Beginn an als Alternative zum herkömmlichen Theologiestudium an staatlichen Hochschulen, das der vormalige FETA-Student und heutige FTH-Dozent Thomas Schirrmacher 1983 aus der Sicht eines sich als bibeltreu verstehenden Christen so beschrieb:


text: Obwohl innerhalb der evangelikalen Bekenntnisbewegungen keine Einigkeit darüber zu erzielen war, was denn nun als das authentisch angenommene Wort Gottes zu verstehen ist, war FETA-Gründungsmitglied Georg Huntemann ein hartnäckiger Verfechter einer einzigen wortwörtlichen und als wahr anzuerkennenden Bibelauslegung. Huntemann verschob das Problem mangelnder Einigkeit in als grundlegend empfundenen Glaubensfragen wie der Frauenordination dahingehend, dass man in der Bekenntnisbewegung in der Besinnung auf die „Unfehlbarkeit der Bibel nicht radikal genug gewesen“ sei.


text: Heute formuliert die STH in ihrem Internetauftritt, für sie sei die Bibel die Grundlage für ihr theologisches Arbeiten und im Anschluss an das Zweite Helvetische Bekenntnis das „wahre Wort Gottes“. Im gleichen Zuge weist sie darauf hin, dass „Keine Methode oder theologische Richtung [...] dieses Geheimnis der göttlichen Offenbarung völlig auszuloten“ vermag. Daher begegnet sie der Bibel „mit Offenheit und Respekt, geht dabei von ihrer Zuverlässigkeit und göttlichen Inspiration aus, erforscht mit wissenschaftlicher Gründlichkeit deren Bedeutung und bedenkt deren Relevanz für die gegenwärtige Situation von Kirche und Gesellschaft.“ So wird unter anderem die Evolutionstheorie hinterfragt und es wurden Seminare mit Vertretern des Intelligent Designs wie Siegfried Scherer angeboten.


text: Im Zuge der Bologna-Reform durchlief die private, vom Kanton Basel-Stadt zugelassene STH Basel den Akkreditierungsprozess für den Bachelor und Masterabschluss in Theologie. War sie 2012 auf der Liste der anerkannten Schweizer Hochschulen der Rektorenkonferenz der Schweizer Universitäten noch nicht aufgeführt, so gelang ihr im November 2014 im zweiten Anlauf die Akkreditierung als universitäre Institution sowie die Akkreditierung des Bachelor- und des Masterstudiengangs in Theologie durch die Schweizerische Universitätskonferenz (SUK).


text: Die STH Basel hat im Kanton Genf seit 1987 die Genehmigung, am "Seminaire Libre de Théologie à Genève" Doktoratsstudien mit der Möglichkeit zur Promotion anzubieten. Dies führt zum akademischen Grad "Doktor der Theologie" (Dr. theol.). Das Seminaire Libre knüpft historisch an der "Faculté de l’Oratoire" an. Diese aus dem Genfer Réveil hervorgegangene Bildungsinstitution bestand von 1832 bis 1921.


text: Im Zuge der Akkreditierung durch die Schweizerische Universitätskonferenz 2014 verleiht die STH Basel seit 2017 den akademischen Grad eines Doktor der Theologie (Dr. theol.).


text: Seit 2020 verleiht die STH Basel mit der Habilitation die höchste akademische Qualifikation und den bevorzugten Weg zur Ordentlichen Professur.


title: Sei Shōnagon

text: Sei Shōnagon (jap. , "Sei Shōnagon"; geboren um 966; gestorben um 1025) war eine Schriftstellerin und Hofdame am japanischen Kaiserhof während der Heian-Zeit.


title: Sei Shōnagon

text: Sei Shōnagon entstammte der Gelehrtenfamilie Kiyohara, ihr Vater, Kiyohara Motosuke, zählte zu den 36 großen Dichtern des Landes; die Familie besaß zwar Hofämter, war aber finanziell nicht sonderlich gut gestellt. Ihr eigentlicher Name ist nicht bekannt: "Sei" bezeichnet den Familiennamen der Kiyohara, "Shōnagon" war im Ritsuryō System der Rang eines niedrigen Kabinettsbeamten. Man weiß nicht genau, welche Verbindung sie zu diesem Titel hatte, da weder ihr Vater noch ihre beiden Ehegatten diese Position innehatten. Ihre Poesie fand wie die ihres Vaters Eingang in die offiziellen Anthologien des Reiches, ihren Nachruhm begründete jedoch ihre als "Kopfkissenbuch" bekannt gewordene Prosa-Sammlung von skizzenhaften Abhandlungen und Berichten.


title: Sei Shōnagon

text: Nach Eheschließung und Geburt eines Sohnes nahm sie 993, womöglich bereits geschieden, den Dienst am kaiserlichen Hof in Kyōto auf, als Hofdame der kaiserlichen Gattin Fujiwara no Sadako, gen. Kaiserin Teishi (976–1001), der Gattin des Kaisers Ichijō.


title: Sei Shōnagon

text: Äußerlich wohl nicht sonderlich attraktiv, glich sie diesen Mangel durch Anmut des Stils, Bildung und eine empfindsame Beobachtungsgabe aus, wie sie in ihrem Werk zum Ausdruck kommt. Zehn Jahre lang, von 1001 bis 1010, führte sie ein Tagebuch unter dem Titel "makura no sōshi" ("Skizzenbuch unter dem Kopfkissen", dt. "Kopfkissenbuch"), das zu den Klassikern der japanischen Literatur zählt.


title: Sei Shōnagon

text: Sei Shōnagon schildert darin im Stil der von ihr begründeten Zuihitsu-Literatur ("wohin der Schreibpinsel führt") scheinbare Kleinigkeiten, eigene und fremde Erlebnisse, Alltagsgeschichten, selbst Klatsch vom Kaiserhof, der viel zum Verständnis der Kultur jener Zeit und zur spärlichen Biographie ihrer Hofdamen-Kollegin und Zeitgenossin, Murasaki Shikibu, beiträgt, der Verfasserin des Romans "Genji Monogatari".


title: Sei Shōnagon

text: Die etwa 300 verschieden langen Texte, die zunächst in Abschriften am Hof kursierten und deren Anordnung auf eine spätere Zeit zurückgeht, sind in einem stilistisch reifen, manchmal bis hin zum Lakonischen knappen und ungekünstelten Japanisch ohne chinesische oder gelehrte Einschübe verfasst – ein Hinweis auf die Autorin, die nach eigener Aussage durchaus Chinesisch lesen und schreiben konnte, aber auch auf die Leser bei Hofe, die das einfachere "kana"-Schriftsystem bevorzugten. Auch Kenntnisse der chinesischen wie der japanischen Prosa und Lyrik darf man bei ihr voraussetzen.


title: Sei Shōnagon

text: Über die zeitgeschichtliche Dokumentation hinaus, die sie von anderen Hoftagebüchern ("nikki") kaum unterscheidet, gelingt es der belesenen, gebildeten, aber ebenso scharfzüngigen wie schlagfertigen Beobachterin, das Leben und Treiben am Hof und der Persönlichkeiten ihrer Umgebung sowie die Stimmung der Heian-Periode (794–1185) einzufangen, in der die Literatur zu hoher Blüte gelangte. Als Vertraute der Kaiserin, an deren Hof sie seit ihrem 26. Lebensjahr lebte, prägte sie mit ihrer literarischen Originalität, ihrer Improvisationsgabe, ihrem Scharfsinn und kritischen Geist sowie ihrem Charme die Prosa Japans bis zum heutigen Tag.


title: Sei Shōnagon

text: Kapitelüberschriften wie "Musik an einem Regentag", "Seltene Dinge", "Unschickliches", "Was man bedauert", "Worüber man die Geduld verliert", "Vögel" oder "Nach einem Regentag" zeigen die Bandbreite der Betrachtungen, in denen die Natur, die menschliche Psychologie sowie die Rolle des Menschen in der Gesellschaft eine zentrale Rolle spielen.


title: Sei Shōnagon

text: Mit ihrer offenen, selbstbewussten, ja bisweilen feministischen Sichtweise, die bis zur Karikatur reichen konnte, machte sie sich nach Aussage der Tagebücher ihrer Zeitgenossin Murasaki freilich wenige Freunde:


title: Sei Shōnagon

text: Über ihr weiteres Schicksal ist wenig bekannt: Nach dem Tod ihrer kaiserlichen Herrin im Kindbett (1001) blieb sie noch ein Jahrzehnt bei Hof, nach 1017 ist über ihr Leben nichts Zuverlässiges mehr bekannt. So soll sie erneut geheiratet und eine Tochter bekommen haben, nach langer Irrfahrt auf der Insel Shikoku oder als Nonne in den Außenbezirken von Kyōto einsam und verlassen gestorben sein.


title: Scharlach-Fuchsie

text: Die Scharlach-Fuchsie ("Fuchsia magellanica") ist eine Pflanzenart aus der Familie der Nachtkerzengewächse (Onagraceae).


title: Scharlach-Fuchsie

text: Die Scharlach-Fuchsie wächst als laubabwerfender Strauch und erreicht am Naturstandort Wuchshöhen von bis über 3 Meter, in Mitteleuropa jedoch nur bis zu 1,5 Meter.


title: Scharlach-Fuchsie

text: Die gegenständigen bis wirteligen, bis 7 cm langen, eiförmigen bis elliptischen und kurz gestielten, spitzen bis zugespitzten, leicht ledrigen Laubblätter sind meist schwach behaart bis kahl und haben einen gezähnten bis gesägten, teils ausgeschweiften Rand. Die Nebenblätter sind abfallend.


title: Scharlach-Fuchsie

text: Die Scharlach-Fuchsie ist protogyn, also vorweiblich. Es werden paarweise oder einzeln angeordnete, achselständige und hängende Blüten ausgebildet. Die Blütenstiele können bis 5 cm lang werden. Der grüne bis rote, mehr oder weniger fein behaarte Blütenbecher ist zweigliedrig, mit zylindrischen Gliedern. Die duftlosen, rot-purpurnen, vierzähligen Blüten sind zwittrig, mit doppelter Blütenhülle. Der Kelch ist rot, seltener weißlich und kurz verwachsen mit langen, spitzen Zipfeln, die kürzere Krone ist rot bis purpur oder blau-violett, seltener weißlich. Die dachigen, verkehrt-eiförmigen Kronblätter sind aufrecht und bis 2 Zentimeter lang. Es sind 8 lange Staubblätter vorhanden. Der vierkammerige Fruchtknoten mit langem, keulenförmigem Griffel und schwach gelappter Narbe ist unterständig. Es ist ein Diskus über dem Fruchtknoten vorhanden.


title: Scharlach-Fuchsie

text: Es werden bis zu 2 Zentimeter lange, schwärzliche, kahle und ellipsoide, fleischige, vielsamige Beeren gebildet. Die kleinen, variabel geformten Samen sind bis etwa 1 Millimeter groß.


title: Scharlach-Fuchsie

text: Die Scharlach-Fuchsie ist von Feuerland bis nach Peru in den südlichen und zentralen Anden verbreitet. Daher ist sie recht frosthart. Sie bildet dort zahlreiche Varietäten aus. Die Scharlach-Fuchsie wächst in Gebüschen und an Waldrändern in der Nähe von Gewässern bis in Höhenlagen von 1700 Meter.


title: Scharlach-Fuchsie

text: Die Scharlach-Fuchsie wurde 1786 von dem französischen Botaniker und Zoologen Jean-Baptiste de Lamarck erstbeschrieben. Es werden mehrere Varietäten unterschieden:


title: Scharlach-Fuchsie

text: Der Überlieferung nach entdeckte sie der schottische Gärtner James Lee (1715–1795) auf der Fensterbank eines Seemannshauses und kaufte sie gegen eine beträchtliche Summe ab. Bereits 1793 soll Lee eine große Stückzahl, die er aus diesem einen Exemplar gezogen hatte, verkauft haben. Bereits 1796 wurden die ersten Exemplare dieser Art in der Nähe von Leipzig kultiviert.


title: Scharlach-Fuchsie

text: Die reine Art wird heute überwiegend in Botanischen Gärten und Sammlungen von Fuchsien-Liebhabern gepflegt. Die Scharlach-Fuchsie ist jedoch Elternpflanze einer Reihe von Hybriden.


title: Angel – Ein Leben wie im Traum

text: Angel – Ein Leben wie im Traum (Originaltitel: "Angel") ist ein Kinofilm des Regisseurs François Ozon aus dem Jahr 2007. Das Drehbuch schrieben Martin Crimp und Ozon selbst nach dem gleichnamigen Roman von Elizabeth Taylor (1957), der sich seinerseits an der Biografie von Marie Corelli orientierte. Ozon gab an, dass er Elemente aus den Melodramen Douglas Sirks und aus "Gigi" verwendet und die Hauptfigur nach "Vom Winde verweht" gestaltet hat.


title: Angel – Ein Leben wie im Traum

text: Die siebzehnjährige Angel, Tochter einer Gemüsehändlerin, lebt in bescheidenen Verhältnissen in einer englischen Kleinstadt. Sie träumt von einer Karriere als Schriftstellerin. Von ihrer gesamten Umgebung wird sie deshalb nur belächelt. Ihren ersten, leicht schwülstig-überladenen Roman schickt sie an verschiedene Verlage. Er wird tatsächlich angenommen, publiziert und ein Riesenerfolg, der sie zu einer reichen Frau macht.


title: Angel – Ein Leben wie im Traum

text: Sie verlässt den Ort und wird erfolgreiche Schriftstellerin in London. Sie kauft sich ein Schloss („Paradise House“) und lebt dort in überladenem Stil, so wie sie sich das Leben einer Aristokratin vorstellt, zusammen mit ihrer Mutter und ihrer Verehrerin und Vertrauten Nora. Auf einer Buchpräsentation ihres Romans hatte sie deren Bruder, den expressionistischen Maler Esmé, kennengelernt und sich in ihn verliebt. Nach der Hochzeit treten in der Beziehung des Paares unterschiedliche Auffassungen über das Leben und die Kunst zu Tage, die geschönte Scheinwelt und kitschige Kunst Angels einerseits und wahre Kunst und reales Leben bei Esmé andererseits.


title: Angel – Ein Leben wie im Traum

text: Als 1914 der Erste Weltkrieg beginnt, kommt es zu einem heftigen Streit zwischen Angel und Esmé, da sich Angel der Realität des Krieges verweigert und weiterhin in ihrer Scheinwelt leben will, während Esmé sich freiwillig an die Front meldet. Ihre nunmehr pazifistisch motivierten Romane finden keinen Anklang beim kriegsbegeisterten Publikum mehr. Angel lebt in ihrem Schloss isoliert, bis Esmé als Invalide aus dem Krieg zurückkehrt. Während mehrerer, vor Angel verschwiegener Fronturlaube hatte er eine Affäre mit der Tochter der früheren Schlossbesitzerin, die später ein Kind von ihm bekommt. Durch die Invalidität wird Esmé depressiv und begeht Selbstmord. In einem Interview verdreht und verleugnet sie die Realität und deutet sie um wie in einem ihrer Kitschromane. Sie findet zufällig den Abschiedsbrief der Geliebten Esmés. Von Angel zur Rede gestellt, bestätigt Nora die Beziehung Esmés zu der anderen Frau. Bei einem Besuch bei ihr wird sie mit einer vitalen, modernen Frau konfrontiert, während Angel selbst immer noch in ihrer Phantasiewelt einer Belle Époque lebt. Vereinsamt und ohne sinnvolle Aufgabe stirbt sie in Fieberfantasien. Nora ist die Nachlassverwalterin.


title: Angel – Ein Leben wie im Traum

text: Esmés Bilder wurden von Gilbert Pignol gemalt. Die Musik komponierte Philippe Rombi, der inzwischen für zwölf Filme Ozons die Musik komponierte hat und für Angel eine Nominierung für den International Film Music Critics Award (IFMCA) erhielt.


title: Angel – Ein Leben wie im Traum

text: Die deutschsprachige Kritik begegnete Ozons Film mit gemischten, ins Negative tendierenden Urteilen. Er nehme Partei für den schlechten Geschmack; „die angemessene Bildsprache eines Films über Angel Deverell ist nun mal die des Groschenromans“. Ozon zeige einerseits die verführerische, schöne Seite von Angels hermetischer Vorstellungswelt, zugleich aber auch deren egozentrische Naivität. Man sei hin- und hergerissen bei dieser Gratwanderung zwischen einem Melodrama voll übergroßer Gefühle und der geschmacklosen Genre-Travestie. Ein Vorwurf lautet, Ozon wolle den Kitsch seiner Figur nicht nur „ironisch bloßstellen, er will ihn zugleich zelebrieren“. Die Hauptfigur unterwerfe mit unbändigem Willen die Wirklichkeit ihrem Traum, was zwei Kritiker an einen deutschen Bundeskanzler erinnerte: „Ich will hier rein! Die klassische Gerhard-Schröder-Szene. Und natürlich wird man Kanzler auf dieser Welt, wenn man es will. Oder Schriftstellerin.“


title: Angel – Ein Leben wie im Traum

text: Mehrfach heißt es, dass der enorme Aufwand bei der Dekoration und anderen Äußerlichkeiten in keinem Verhältnis zum erzählten Inhalt stehe und den Film dominiere, der so reine Oberfläche bleibe. Er zitiere zu viele Melodramen der 1950er-Jahre, gerate so zu einer billigen Nachahmung früherer Filmstile ohne eigenen Witz und Charme. Das Zitieren älterer Filmästhetik allein verleihe dem Film noch kein Leben; jede Pilcher-Verfilmung bewege ihr Publikum stärker. Eine wohlwollende Kritik entdeckt, dass hinter den großen Gefühlen eine durchdachte Gesellschaftsanalyse stehe: „Nur Filme wie dieser können gleichzeitig träumen und denken.“ Andernorts wird dem Werk zugestanden, er sei lustig durch seinen völligen Ernst oder von leiser Ironie. Dem halten andere Kritiken entgegen, er reiße sein Publikum nicht mit, weil er intellektuell zu bewusst und die Hauptfigur zu plakativ sei; dieser Inhalt trage nicht über zwei Stunden, und ein echter dramatischer Konflikt fehle. Gegen Ende machten sich Längen bemerkbar.


title: Angel – Ein Leben wie im Traum

text: Über die darstellerischen Leistungen ist man sich uneinig. Romola Garai verleihe der Figur eine „unwiderstehliche Arroganz“; ihre Leistung sei respektabel, obwohl sie teilweise überfordert scheine; sie spiele kraftvoll, aber die Figur wecke keine emotionale Teilnahme; sie habe kaum Charisma. Sie und Fassbender, Neill and Rampling spielten desinteressiert, so dass auch beim Zuschauer kein Interesse aufkomme; einzig Rampling bringe Wärme in ihre kleine Rolle.


title: St-Ouen (Rouen)

text: Die Abteikirche Saint-Ouen ist eine bedeutende gotische Kirche in Rouen. Sie ist für ihre Architektur und die Cavaillé-Coll-Orgel berühmt.


title: St-Ouen (Rouen)

text: Keimzelle des Klosters war die im 7. Jahrhundert errichtete Kirche. An ihrer Entstehung war der später als Heiliger verehrte Audoenus (Saint Ouen) beteiligt. Er war ein Ratgeber des merowingischen Königs Dagobert und mit verschiedenen Ämtern an dessen Hof betraut. Ab 640 war er Erzbischof von Rouen. Nach seinem Tod in Clichy bei Paris 684 wurde sein Leichnam nach Rouen überführt und in der dortigen Kirche St-Pierre beigesetzt. Sein Grab wurde zum Ziel von Pilgern; so ging sein Name auf die Abtei über.


title: St-Ouen (Rouen)

text: 841 plünderten und zerstörten die Wikinger die Abtei, ebenso die von der hl. Wandregisel gegründete Abtei Fontenelle und die vom hl. Philibert gegründete Abtei Jumièges, an deren Gründungen Erzbischof Audoenus beteiligt gewesen war.


title: St-Ouen (Rouen)

text: Nachdem sich der Wikingerführer Rollo 911 hatte taufen lassen, ließen seine Nachkommen, die normannischen Herzöge, die drei Abteien wieder aufbauen. Als Wiederbegründer der Abtei Saint-Ouen gilt Abt Hildebert (in Urkunden „Heldebertus“ oder „Hildebertus“ genannt). Er war möglicherweise seit 960, spätestens seit 989 Abt von Saint-Ouen und leitete die Abtei bis zu seinem Tod 1006.


title: St-Ouen (Rouen)

text: Die heutige Kirche wurde ab 1318, unterbrochen durch den hundertjährigen Krieg, erbaut und erst im 16. Jahrhundert im Flamboyant-Stil fertiggestellt. Sie zeichnet sich gegenüber vergleichbaren Kirchen der Spätgotik durch die außergewöhnlich steile Proportionierung des Mittelschiffs und die nahezu vollständige Auflösung der Wände in Fenster aus. Auch das Triforium ist mit Außenfenstern versehen und wird dadurch optisch Teil der Obergadenfenster. Im Unterschied zu den hochgotischen Kirchen sind die Fenster großflächiger gestaltet, so wurden am Chorpolygon und in den Kapellen ungewöhnlich breite Fenster eingebaut.


title: St-Ouen (Rouen)

text: Die Westfassade wurde erst im 19. Jahrhundert mit einer anderen Kalksteinsorte aufgebaut, weil die Stadt nur begrenzte finanzielle Möglichkeiten hatte. Sie wählte das billigste Projekt des Architekten Henry Grégoire unter den Bewerbern aus, das sich in den Einzelformen an der hochgotischen Architektur des Kölner Doms orientiert. Die beiden Westtürme (welche im Unterschied zum Kölner Dom bereits ab dem ersten Obergeschoss ins Oktogon überführt sind), die drei Portale und die Figuren stammen aus dieser Zeit, aber nicht die feingestaltete Rosette, die ein Original aus dem 16. Jahrhundert ist. Der spätgotische Vierungsturm ist in der Normandie nicht ungewöhnlich, zeichnet sich aber durch eine gewagte Statik aus, da die Vierungspfeiler nur wenig stärker als die übrigen Pfeiler ausgebildet sind.


title: St-Ouen (Rouen)

text: Saint Ouen beherbergt die größte Sammlung von Glasfenstern aus dem 14. Jahrhundert in Frankreich, die sich in den Chorkapellen befinden. An anderer Stelle im Chor und im Hauptschiff haben die oberen und unteren Fenster Verglasungen aus dem 15. und 16. Jahrhundert. Wie überall in der Stadt Rouen, wurden die alten Glasfenster schon im Jahre 1939 ausgelagert, um ihre Zerstörung durch den Krieg zu vermeiden. Es fehlen nur zwei historische Glasfenster in dieser Kirche: im Zentraloberfenster des Chores ist die Verglasung ein modernes Werk des Glasmeisters Max Ingrand mit einer Darstellung der Kreuzigung, weil die ehemalige Arbeit zur Zeit der französischen Revolution durch einen Geschäftsmann zerstört wurde. In der Rosette ist das blaue abstrakte Glasfenster ebenfalls eine moderne Arbeit.


title: St-Ouen (Rouen)

text: Die Kirche beherbergt eine große viermanualige Orgel mit 64 Registern, gebaut im Jahr 1890 durch Aristide Cavaillé-Coll. Sie zählt zu den bedeutendsten Orgeln der Welt und ist das letzte große Werk Cavaillé-Colls, in dem er das in seinem letzten Lebens- und Schaffensabschnitt entwickelte Konzept der symphonischen Orgel am weitgehendsten zur Vollkommenheit brachte. Charles-Marie Widor, Schöpfer großer Orgelsymphonien, der sie 1890 bei ihrer Einweihung spielte, soll sie bewundernd mit Michelangelo verglichen haben. Die Disposition lautet wie folgt:


title: St-Ouen (Rouen)

text: Der Winddruck in den Teilwerken beträgt seit 1941: Positif: 100 mm, Grand-Orgue und Bombarde: 110 mm, Chamades: 140 mm, Récit und Pédale: 120 mm.


title: St-Ouen (Rouen)

text: Bis 1790 versahen Benediktinermönche den Orgeldienst an der Kirche, die Namen sind nicht überliefert.


title: St-Ouen (Rouen)

text: Im Vierungsturm hängen fünf Glocken, von denen die beiden kleineren in verkürzter Rippe als Schlagglocken für den Uhrschlag dienten. Die drei großen Glocken bilden das liturgische Geläut, das in der Disposition a–h–cis (ut–re–mi) erklingt. Es hängt in einem monumentalen mittelalterlichen Holzglockenstuhl mit mehrgeschossigem Unterbau. Zum Angelusläuten wird die kleinste Glocke geläutet.


title: Faye (Vorname)

text: Faye bedeutet von altenglisch „fae“ = “die Fee” + lateinisch „fatum“ = “das Schicksal” oder kombiniert “die Fee des Schicksals”


title: Faye (Vorname)

text: Der Name ist überwiegend im angloamerikanischen Raum verbreitet. In den Geburtsjahrgängen 2010 bis 2020 wurde Faye in Deutschland ungefähr 300 Mal als erster Vorname vergeben.


title: Klaas Huizing

text: Klaas Huizing (* 14. Oktober 1958 in Nordhorn, Niedersachsen, Deutschland) ist ein niederländischer Schriftsteller und evangelischer Theologe, der seit 1995 Systematische Theologie in Würzburg lehrt.


title: Gift (2017)

text: Gift ist ein investigativer Spielfilm des Filmemachers Daniel Harrich aus dem Jahr 2017, der auf dessen Recherchen zu minderwertigen, gepantschten und gefälschten Medikamenten basiert und die Folgen der Auslagerung der Pharma-Produktion in Niedriglohnländer, vor allem nach Indien und China, aufdeckt. Die Produktion des Bayerischen Rundfunks, des Südwestrundfunk und der ARD Degeto war Teil des ARD-Themenabends „Gefährliche Medikamente“ vom 17. Mai 2017. Die Hauptrollen im Film sind besetzt mit Heiner Lauterbach, Julia Koschitz, Maria Furtwängler sowie Luise Heyer, Arfi Lamba, Ulrich Matthes und Martin Brambach.


title: Klaas Huizing

text: Huizing wuchs in einem streng calvinistischen Milieu nahe der niederländischen Grenze auf. Von 1977 bis 1986 studierte er Philosophie und Theologie in Münster, Kampen, Hamburg, Heidelberg und München. Im Jahre 1986 schloss er seine philosophische Promotion ab, 1989 seine theologische und im Jahre 1993 seine Habilitation in Theologie.


title: Gift (2017)

text: Bei einer Razzia im deutschtschechischen Grenzgebiet stößt die Interpol-Agentin Juliette Pribeau auf eine Lieferung gefälschter Krebsmedikamente, die an den deutschen Pharmahändler „KompaPharm“ in München adressiert sind. Der Besitzer des florierenden Großhandels, Günther Kompalla, gerät ins Visier der Ermittlerin. Was sie nicht weiß: Kompalla hat nach einer Krebsdiagnose nur noch wenige Monate zu leben. Er will seine Firma so schnell wie möglich verkaufen und sich mit seiner Tochter, der Medizinerin Katrin Kompalla, aussöhnen.


title: Klaas Huizing

text: Von 1988 bis 1995 arbeitete Huizing als Assistent und Oberassistent bei Hermann Timm in München. Von 1995 bis 1998 war er Vertreter, seither ist er Ordinarius am Lehrstuhl für Systematische Theologie und theologische Gegenwartsfragen der Universität Würzburg.


title: Gift (2017)

text: Katrin Kompalla arbeitet mit ihrem Verlobten, dem indischen Arzt Kiran Chitre, bei einer Hilfsorganisation in den Slums von Mumbai. Arzneimittelsicherheit, insbesondere die Gefahr durch gefälschte und minderwertige Medikamente, gehört zum Tagesgeschäft. Katrins Leben steht völlig im Gegensatz zu dem ihres Vaters, der als Unternehmer auf Kosten anderer ein Vermögen erwirtschaftet hat.


title: Klaas Huizing

text: Seine Arbeitsschwerpunkte sind im Bereich der Hermeneutik, der Schrifttheologie, Christologie, Anthropologie, Alltagsphänomenologie, Ethik und im jüdisch-christlichen Dialog angesiedelt.


title: Gift (2017)

text: Der Verkauf der „KompaPharm“ scheitert, weil ihr Hauptinvestor, der Schweizer Investmentbanker Matteo Kälin von der „MIG Bank Zürich“, eine Gesundheitsprüfung von Kompalla verlangt. Kompalla setzt die Bank erpresserisch unter Druck: Er weiß aus eigener Erfahrung um die Hintergründe des Handels mit gefälschten Medikamenten. Auch der Pharmariese „Poindex“, an dem die „MIG Bank“ ebenfalls bedeutende Anteile hält, und dessen Management um Dr. Roger Adler und den Sicherheitschef Jörg Zenka sind tief darin verwickelt. Banker Kälin und Pharma-Manager Adler verbünden sich mit der renommierten Wissenschaftlerin und Pharmalobbyistin Prof. Vera Edwards, die sich und ihrer Studienstiftung eine einflussreiche Beraterposition in der Interpol-Sondereinheit erkauft hat. Edwards hetzt Kompalla die ehrgeizige Interpol-Agentin Pribeau auf den Hals. Er setzt sich nach Indien zu seiner Tochter ab.


title: Klaas Huizing

text: Huizing konvertierte von einer altreformierten Gemeinde zur evangelisch-lutherischen Kirche. Er ist verheiratet und hat zwei Töchter.


title: Gift (2017)

text: Juliette Pribeau wird nach ihrem Ermittlungserfolg belohnt und befördert. Sie leitet jetzt die Sondereinheit zur Bekämpfung von Pharmakriminalität. Die neue Position ermöglicht tiefe Einblicke in die Verflechtungen zwischen ihrer Behörde, der Pharmaindustrie und der Finanzwelt – meisterhaft und manipulativ gesteuert von Vera Edwards. Juliette geht notgedrungen Kompromisse und Absprachen ein, die ihren eigenen ethischen Grundsätzen widersprechen.


title: Klaas Huizing

text: Mit seinem in mehrere Sprachen übersetzten Bestseller "Der Buchtrinker" und seinem Kant-Roman "Das Ding an sich" wurde Huizing einem größeren Publikum bekannt.


title: Gift (2017)

text: In Indien, Mumbai: Kompalla, den Tod vor Augen, will reinen Tisch machen und seiner Tochter ein „sauberes“ Erbe hinterlassen. Zugleich rächt er sich an der „MIG Bank“ und „Poindex Pharma“, die ihn bei Interpol denunziert hatten. Er kontaktiert Juliette Pribeau und bietet ihr Informationen über die tiefe Verstrickung von Industrie und Kapital in das Fälschungsgeschäft an. Daraus ersieht sie, dass sie von der „MIG Bank“ und „Poindex“ für ein abgekartetes Spiel missbraucht wird: Sie sollte Kompalla kaltstellen, doch nicht die Wahrheit entdecken. Darüber empört, schlägt sie sich auf Kompallas Seite, ohne ihre Auftraggeber und Vorgesetzten darüber zu informieren.


title: Klaas Huizing

text: Seit 1997 ist er Mitglied im PEN-Zentrum Deutschland und im Jahre 2007 übernahm Huizing die Chefredaktion des Kulturmagazins Opus. Ab August 2015 war Huizing noch für einige Jahre Herausgeber dieses Kulturmagazins, spätestens seit 2022 wird er nicht mehr in dieser Funktion aufgeführt.


title: Gift (2017)

text: Zusammen decken sie einen beispiellosen Wirtschaftsskandal in der Welt der Pharmaindustrie auf. Es geht um gefälschte Medikamente, Täuschung, Korruption und Insidergeschäfte unter dem Schutz internationaler Konzerne und der zuständigen Behörden. Mit anderen Worten: Es geht um Massenmord und Gier, ohne Skrupel und Gewissen.


title: Klaas Huizing

text: In seinem 2017 erschienenen Werk „Schluss mit Sünde“ bricht Huizing weitgehend mit dem traditionell christlichen Sündenverständnis. Durch die vielen theologischen Interpretationen seit zweitausend Jahren sei Sünde zu einem Containerbegriff geworden. Er werde noch heute als moralische Keule missbraucht. Die theologische Fixierungen auf den „Sündenfall“, die „Erbsünde“, sexuelle Verfehlungen, Vermeidungsversuche und die pessimistische Anthropologie nennt er protestantische „Sündenverbiesterung“. Die Bibel und auch die Kirchen hätten weit mehr zu bieten, als nur vor der Gefahr der Sünde zu warnen. Gerade in der biblischen Erzählung von Kain und Abel in Genesis 4 werde uns erstmals vor Augen geführt, was „Sünde“ eigentlich sei. Neid und Eifersucht ließen in Kain Beschämung entstehen und wachsen, die ihn zum Mord an Abel getrieben hätten. Durch Gewalt wollte er seinen Gesichtsverlust beseitigen und seine Ehre und Handlungsmacht zurückgewinnen. Er habe es besser ertragen, mit großer Schuld als mit ohnmächtiger Scham zu leben, weil Schuld besser benannt und durch Strafe eher bewältigt werden könne. Zudem habe Gott seine unantastbare menschliche Würde gekennzeichnet und geschützt, obwohl er seine Tat verabscheut hätte. Solche Geschichten und auch die Gleichnisse Jesu hätten vor allem Weisheitscharakter und wollen uns lehren, dass wir negativen Emotionen nicht einfach ausgeliefert seien, sondern konstruktivere Verhaltensweisen einüben können. Diese positiv gedeuteten Lebensmuster weisen auch noch heute darauf hin, dass ein Leben ohne übertriebene Selbstdarstellung und Konsumismus möglich ist und einen wesentlichen Beitrag zu einer funktionierenden Gemeinschaft und Gesellschaft leisten könne.


title: Gift (2017)

text: Aktuellen Schätzungen zufolge erzielt der Handel mit gefälschten, minderwertigen und illegalen Medikamenten jährlich weltweit Umsätze von schätzungsweise über hundert Milliarden Euro. Weltweit entspricht nach Schätzungen der Weltgesundheitsorganisation WHO bei zehn Prozent der Medikamente der Inhalt nicht dem Packungsaufdruck; in Deutschland gehen Experten von einer Fälschungsrate von bis zu einem Prozent aus, Tendenz steigend. Und das in einem Markt mit einem Jahresumsatz von 50 Milliarden Euro. Längst sind „Fakes“ zum Systemproblem geworden, mit hoher Dunkelziffer und zuweilen überforderten Kontrolleuren.


title: Gift (2017)

text: Der Themenabend „Gefährliche Medikamente“ zeigt die Verstrickungen von Pharmafirmen, Banken und Behörden auf. Insbesondere wird die Gefahr minderwertiger Medikamente in der legalen Lieferkette hervorgehoben. Diese sub-standard Medikamente sind auch für die Bildung von Resistenzen, beispielsweise bei Tuberkulose-Patienten, mitverantwortlich. Dies ist eine Folge der Auslagerung der Produktionskapazitäten der Pharmaindustrie in Niedriglohnländer.


title: Gift (2017)

text: Mike Powelz, Kritiker der "Hörzu" merkte an: „Stellen Sie sich einmal vor, Sie sind auf ein lebenswichtiges Medikament angewiesen – doch die Wirkstoffe, die Ihnen helfen sollen, sind in manchen Packungen des Präparats gar nicht vorhanden. Bei uns undenkbar? Keinesfalls.“ Nikolaus von Festenberg vom "Tagesspiegel" gab zu bedenken: „Jährlich sterben eine Million Menschen an den Folgen der Einnahme gefälschter Medikamente. Das weltweite Geschäft, das Pharmafirmen, Banken und Behörden mit unkontrollierten Pillen machen, geht in die Milliarden.“ „Für Regisseur Daniel Harrich ist diese fiktionalisierte Verdichtung seiner Recherchen […] jedoch nur die eine Seite der Medaille: Er möchte Debatten anstoßen, dem 33-Jährigen geht es um Aufmerksamkeit für sein Thema, und er hat erkannt, dass die größer ist, wenn vorher ein emotionaler Resonanzboden geschaffen wird.“


title: Gift (2017)

text: Der Film wurde am 5. Mai 2017 im großen Sendesaal des RBB in Berlin uraufgeführt, gefolgt von einer politischen Podiumsdiskussion mit dem Leiter des Bundesinstitut für Arzneimittel und Medizinprodukte Professor Karl Broich und dem Präsidenten der Generalzolldirektion Uwe Schröder. Die Branchenzeitung Apotheke Adhoc schrieb „Pharmabranche zittert vor Heiner Lauterbach“.


title: Gift (2017)

text: Der Film war am Tag der Erstausstrahlung im Rahmen des ARD-Themenabends „Gefährliche Medikamente“ mit durchschnittlich 4,19 Millionen Zuschauern am 17. Mai 2017 im Ersten Quotensieger.


title: Gift (2017)

text: „Angesichts des furiosen Bilderballetts zwischen den Guten und den Schuften könnte man leicht vergessen, dass die Wirklichkeit jenseits des Bildschirms weniger spektakulär, aber viel schlimmer ist“, schrieb


title: Gift (2017)

text: Nikolaus von Festenberg im "Tagesspiegel". „Wie befreit aus der trockenen Recherchestube“ stürmten die Bilder des Fernsehfilms „in das süffige Leben der Fiktion“. […] „In der Hölle“ agierten „die Fernsehspitzenkräfte im Fach fieser Manager, Ulrich Matthes und Martin Brambach, Zynismusbrutalo der eine, schleimige Samtpfote der andere“. Dazu geselle sich – „hervorragend gelungen – Maria Furtwängler, eine angeblich hochrespektable neutrale Repräsentantin in Fragen der medizinischen Ethik, aber hinter der ewig lächelnden Blondfassade eine Königin der Nacht“.


title: Gift (2017)

text: "TV Spielfilm" bescheinigte Regisseur und Kameramann „kinoreif-kraftvolle Bilder für eine Geschichte“ gefunden zu haben, die „wachrütteln“ wolle. Das Drehbuch fuße auf intensiven Recherchen. Der für einen Zweiteiler geplante Stoff wurde auf 90 Minuten zusammengepresst, so dass vieles vom Inhalt nur noch angerissen wurde. Fazit: „Bitterer Stoff, Nebenwirkungen sind garantiert!“


title: Gift (2017)

text: Die Fakten seien erschütternd führte die "Frankfurter Rundschau" aus: „Angeblich sterben jedes Jahr eine Million Menschen durch die Einnahme gefälschter Medikamente. Wenn die Patienten ‚Glück‘ haben, sind die Fälschungen harmlos, aber oft genug sind sie auch pures Gift; ein Thema, über das seltsamerweise nur selten berichtet wird.“ Dieser „fesselnde Film“ von Daniel Harrich erzähle, „warum“ das so sei. "‚Gift‘" sei nicht frei von „Schwächen in der Darstellerführung“, hinzu komme eine „gewisse dramaturgische Unentschlossenheit“, weil der Film sich „nicht entscheiden“ könne, ob er die „Ermittlerin Juliette Pribeau oder ihren Gegenspieler, den deutschen Pharmahändler Günther Kompalla (Heiner Lauterbach), zur emotionalen Hauptfigur mache“ solle. Schon die „faktische Ebene der Geschichte“ sei „für einen neunzigminütigen Film viel zu komplex, […] der Stoff hätte locker für zwei Stunden oder für einen Zweiteiler gereicht“. Maria Furtwängler verkörpere ihre Rolle „sehr charismatisch“ […] und sorge schließlich „für die ebenso grimmige wie frustrierende Schlusspointe des Films“. Es sei „durchaus mutig vom Bayerischen Rundfunk, einen derart brisanten Stoff aufzugreifen“. Gelobt wird auch die Kameraarbeit von Gernot Roll. "‚Gift‘" sei „ohnehin sichtbar aufwändig; nicht nur die Stars, auch die internationalen Schauplätze“ seien „sehenswert“.


title: Kel-Tec RFB

text: Erstmals während der Shot Show im Jahr 2007 öffentlich vorgeführt, ging die Waffe auf einen Entwurf von George Kellgren, dem Chefdesigner von Kel-Tec zurück. Dieser hatte bereits zahlreiche Bullpup-Waffen entworfen, darunter die SUB-16, die aber wegen des 1994 in Kraft getretenen Federal Assault Weapons Ban nicht in die Massenproduktion gehen konnte.


title: Kel-Tec RFB

text: Auf Grundlage der in diesem Zusammenhang gesammelten Erfahrungen initiierte Kel-tec jedoch im Jahr 2003 die Entwicklung eines präzisen Selbstladegewehrs mit langem Lauf und kompaktem Äußeren: dem späteren Kel-Tec RFB.


title: Kel-Tec RFB

text: Im Verlauf der Arbeit im Jahr 2006 wurden die ursprünglich gewählten Modellbezeichnungen "Sniper", "Hunter" und "Battle" in "Target", "Sporter" und "Carbine" geändert.


title: Kel-Tec RFB

text: Das RFB gibt es in den Kalibern 7,62 × 51 mm, 7,62 × 39 mm, 5,56 × 45 mm, 6,5 mm Grendel oder 6,8 mm Remington SPC.


title: Kel-Tec RFB

text: Das RFB unterscheidet sich durch die Möglichkeit der vollständig beidhändigen Bedienung, kombiniert mit hoher Lauflänge und damit einhergehend guter Ballistik, von den meisten Waffen der damaligen Ära.


title: Kel-Tec RFB

text: Das Gewehr ist ein Gasdrucklader mit kurzem Hub und Kippverschluss. Das Gassystem ist mit einem Regler ausgestattet, der sich an der Vorderseite des Gasblocks befindet.


title: Kel-Tec RFB

text: Vorderschaft, Pistolengriff, Abzugseinheit, Magazinschacht und Verschlussabdeckung sowie die Schulterstütze bestehen aus schlagfestem Kunststoff. Das feldmäßige Zerlegen des RFB erfordert keine Werkzeuge, abgesehen von einer Patrone oder einem anderen spitzen Gegenstand, um die Verbindungsstifte herauszulösen.


title: Sten Sture der Ältere

text: Sten Sture I. der Ältere, "Sten Gustavsson (Sture)", "Herr Sten" (* um 1440; † 14. Dezember 1503 in Jönköping) war Reichsverweser () von Schweden. Er wurde um 1440 als Sohn von Gustav Anundsson Sture und Brigitte Bielke, Tochter von Sten und Halbschwester von König Karl VIII. Knutsson Bonde geboren. Sten war ab 1501 Stadtoberhaupt von Stockholm.


title: Sten Sture der Ältere

text: Sein Vater starb schon 1444. Die Verwandtschaft mit König Karl bestimmte schon frühzeitig seine Verantwortung für innerschwedische Kämpfe und während Karls siebenjähriger Landesflucht besuchte er diesen in Danzig. 1464 nahm er zusammen mit dem Bischof "Kettil Karlsson (Vasa)" an einem Aufstand gegen König Christian I. teil, der zu einem Sieg gegen diesen bei Harakar führte.


title: Sten Sture der Ältere

text: Mit seinem hervorstechenden Auftreten bei den inneren Unruhen der Jahre 1466/67 leistete er einen entscheidenden Beitrag zur Thronbesteigung von "Karl Knutsson" im letzten Jahr des Aufstandes. Durch den folgenden Aufruhr "Erik Karlssons (Vasa)" gegen Knudsson war Sten Sture erneut gezwungen zu den Waffen zu greifen. Bei "Uppbo färja" in der Region Dalarna gelang ihm zusammen mit "Nils Sture" der entscheidende Sieg gegen die Aufständischen. Kurz darauf fiel Christian I. in Västergötland ein, doch Sture konnte ihn noch im selben Jahr bei "Öresten" besiegen.


title: Sten Sture der Ältere

text: Sten Sture übernahm 1470 nach dem Tode seines Onkels, König Karl VIII. Knutsson, das Amt des Reichsverwesers (Reichsvorsteher). Christians erneute Thronansprüche führten jedoch zu einem erneuten Dänisch-Schwedischen Krieg. Schwedens Selbstständigkeit und Stens eigene Stellung wurden durch den Sieg in der Schlacht am Brunkeberg (10. Oktober 1471) für 25 Jahre gefestigt. Dies spiegelte sich z. B. 1477 in der Gründung der Universität Uppsala wider. Seine Staatsführung stützte sich vor allem auf die unteren Volksschichten, was ihm einige Gegner in der schwedischen Aristokratie einbrachte.


title: Sten Sture der Ältere

text: Diese erreichten 1497, dass Sten die Macht an den dänischen König Johann I. (in Schweden Johann II.) verlor. Er konnte das Amt als Reichsverweser aber 1501 zurückgewinnen und hatte es bis zu seinem Tod 1503 inne.


title: Sten Sture der Ältere

text: Am 14. Dezember 1503 starb Sten Sture, möglicherweise durch Mord. Er wurde zuerst im Kartäuserkloster von Mariefred begraben, doch später überführte man seine Gebeine in die Domkirche von Strängnäs. Aus seiner Ehe mit "Ingeborg Åkesdotter" entsprangen keine Kinder, aber er hatte eine uneheliche Tochter, "Birgitta", die später Nonne wurde.


title: Firmine Richard

text: Firmine Richard (* 25. September 1947 in Pointe-à-Pitre, Guadeloupe) ist eine französische Schauspielerin.


title: Firmine Richard

text: Richard wurde 1989 durch ihr Spielfilmdebüt in Coline Serreaus "Milch und Schokolade" einem breiten französischen Kinopublikum bekannt. In der romantischen Komödie war die Französin in der weiblichen Hauptrolle einer Putzfrau zu sehen, die dem Chef einer Joghurt-Fabrik (gespielt von Daniel Auteuil) mehrmals aus der Patsche hilft. Richard erschien daraufhin regelmäßig in französischen Film- und Fernsehproduktionen aller Genres, darunter Dino Risis Drama "Opa spielt verrückt" mit Vittorio Gassman und Dominique Sanda, war aber in der Regel auf unbedeutende Nebenrollen abonniert. An den Erfolg ihrer ersten Filmrolle konnte sie erst wieder 2002 mit François Ozons Krimikomödie "8 Frauen" anknüpfen, in dem unter anderem Catherine Deneuve, Isabelle Huppert und Emmanuelle Béart ihre Filmpartnerinnen waren. Die Rolle der Geliebten von Femme fatale Fanny Ardant brachte ihr mit dem übrigen weiblichen Schauspielensemble 2002 den Silbernen Bären der Filmfestspiele von Berlin für die herausragendste künstlerische Leistung und den Europäischen Filmpreis als Beste Darstellerin ein.


title: Firmine Richard

text: Neben ihrer Karriere im Film arbeitet Firmine Richard auch regelmäßig am Theater. 2002 war sie mit einer Nebenrolle in Uwe Jansons Komödie "Ein Albtraum von 3 1/2 Kilo" auch im deutschen Fernsehen vertreten.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Das Jüdische Viertel von Jerusalem (, ) ist eines der vier traditionellen Viertel im Südosten der Jerusalemer Altstadt. Es liegt in Ostjerusalem und umfasst 133 Dunam (= 133 000 m²). Das heutige Areal wurde von der israelischen Regierung nach der Einnahme der Altstadt im Sechstagekrieg geschaffen; sie bezog sich dabei auf das (kleinere) jüdische Viertel, wie es vor dem Palästinakrieg 1948 bestanden hatte. Dieser Krieg und die nachfolgende jordanische Verwaltung hatten schwere Schäden an der Bausubstanz des Viertels verursacht, so dass ein mehr als 15 Jahre dauernder, umfassender Wiederaufbau des Viertels erforderlich war. Bei dieser Gelegenheit fanden umfangreiche archäologische Grabungen statt, deren Ergebnisse teils als archäologische Zonen im Stadtbild sichtbar sind, teils in Museen unter den Neubauten präsentiert werden. Der Neubau des Viertels erfolgte mit Integration älterer Bausubstanz einheitlich in einem neo-orientalistischen Stil. Seit den 1990er Jahren gehört das Jüdische Viertel zu den Jerusalemer Stadtteilen mit mehrheitlich ultra-orthodoxer Bevölkerung. In der Nähe der Westmauer (haKotel haMaaravi) haben sich zahlreiche Talmudhochschulen angesiedelt, deren Studenten im Viertel wohnen.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Da das Jüdische Viertel innerhalb der historischen Altstadtmauer liegt, erfolgt der Zugang durch die Tore dieses Mauerrings. Zwei Tore in der Südmauer sind der direkte Weg ins Viertel:


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Darüber hinaus haben das Jaffator im Westen und das Damaskustor im Norden für die Bewohner der Jerusalemer Neustadt Bedeutung, weil man von dort aus auf den Hauptachsen der Altstadt zu Fuß zum Jüdischen Viertel kommt. Das gilt besonders für die "Talstraße" (Tariq Al Wad / Rechov haGai), der kürzeste Weg von den Stadtteilen der Charedim im Nordwesten (z. B. Meʾa Scheʿarim) zur Klagemauer.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Auf dem Areal des Jüdischen Viertels befand sich die Neustadt ("haMischne") des eisenzeitlichen Jerusalem, die zur Zeit des Königs Hiskija als Wohnbereich erschlossen und mit einer Stadtmauer (Bodendenkmal „Breite Mauer“) gesichert wurde. Diese Stadterweiterung gilt als Folge des Untergangs des Nordreichs Israel (722/720 v. Chr.), denn Flüchtlinge aus dem Norden strömten ins Südreich Juda, so dass die Bevölkerung Jerusalems anstieg.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: In hellenistischer Zeit und bis zum Jüdischen Krieg war das Areal des heutigen Jüdischen Viertels mit der Oberstadt und der Unterstadt des antiken Jerusalem bebaut. Aus der Literatur sind zahlreiche öffentliche Gebäude bekannt: ein Gymnasion mit Ephebie und Ringschule, der Palast der hasmonäischen Könige, ein Rathaus, ein Theater und ein Hippodrom. Unter Herodes erfolgte die „Transformation zur jüd. Metropole und gleichzeitig zu einer hell.-röm. Königsstadt“; die Tempelplattform wurde auf die heutige Dimension vergrößert und darauf der Tempel mit seinen Höfen und Säulenhallen errichtet. Große Treppen- und Brückenanlagen brachten die Pilger vom Straßenniveau auf die Höhe des Tempelgeländes. Westlich und südlich des Tempels lagen dem archäologischen Befund nach die Villen der Priesteraristokratie, während Gewerbezonen den tiefergelegenen Teil der antiken Stadt prägten.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Bei der römischen Einnahme im Jahr 70 n. Chr. wurde Jerusalem vollkommen zerstört, und die Neugründung Aelia Capitolina in der Regierungszeit des Kaisers Hadrian war eine pagane Stadt, deren Betreten für Juden verboten war. Dieses Verbot galt auch für das seit Kaiser Konstantin als christliches Pilgerziel aufgewertete byzantinische Jerusalem.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Das Zentrum der unbefestigten spätantiken Zivilstadt befand sich auf dem Areal, das heute zum Christlichen und Muslimischen Viertel der Altstadt gehört. Der Cardo secundus durchquerte das Areal des heutigen Jüdischen Viertels in Nord-Süd-Richtung; westlich dieser Straße befand sich das Legionslager. In byzantinischer Zeit wurde die Zehnte Legion verlegt und damit eine Ausdehnung der Zivilstadt nach Süden ermöglicht. Diese Neustadt umfasste nun auch das Areal des heutigen Jüdischen Viertels. An dem verlängerten Cardo Maximus wurde die Nea-Maria-Kirche mit Nebengebäuden (Hospiz, Spital, Bibliothek; Bodendenkmal) errichtet, die größer dimensioniert war als die konstantinische Grabeskirche.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Erst in frühislamischer Zeit konnte sich wieder eine jüdische Gemeinde in Jerusalem etablieren; ab jetzt kann man also von einem „jüdischen Viertel“ in der Stadt sprechen, dessen Lage allerdings im Lauf der Jahrhunderte wechselte:


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: In frühislamischer Zeit wurde nicht nur das Ruinengelände des im Jahr 70 n. Chr. zerstörten jüdischen Tempels mit islamischen Bauten neu interpretiert. Die Südmauer der Stadt erhielt ihren heutigen Verlauf, und in dem Areal zwischen Südmauer und Cardo secundus wurden vier große Kalifenpaläste erbaut, da Jerusalem in dieser Phase zeitweilig Residenzstadt war.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Christliche Spuren der Kreuzfahrerzeit bietet der Gebäudekomplex St. Maria Alemannorum (Kirche, Hospiz und Spital; Bodendenkmal) und die Markthalle am Cardo maximus. Kleinere Kirchen in diesem Teil der Stadt waren St. Martin und St. Peter ad Vincula.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Das Maghrebinerviertel ("Harat al-Maghariba"), das sich bis 1967 an der Stelle der "Western Wall Plaza" befand, war eine 1193 von al-Malik al-Afdal zugunsten muslimischer Pilger und Gelehrter aus Nordafrika gegründete religiöse Stiftung (Waqf). Nachdem die darüber ausgestellte Urkunde verloren war, wurde der Stiftungstext 1595 erneut niedergeschrieben. Das Maghrebinerviertel wurde definiert als das Areal, das im Süden von der Stadtmauer, im Osten von der Mauer des Haram (= Klagemauer), im Norden von den sogenannten Arkaden der Umm al-Banat und im Westen vom Amtssitz des Qadi von Jerusalem und zwei Wohngebäuden umgrenzt war. Die Verwaltung dieses ganzen Areals oblag dem jeweiligen Scheich des Magrebinerviertels.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Die osmanischen Behörden folgten im 16. Jahrhundert dem Grundsatz, dass jüdische und christliche Gotteshäuser erhalten werden sollten, wenn sie schon vor der muslimischen Eroberung bestanden hatten, nicht aber, wenn sie erst danach gebaut worden waren. Damit waren die Synagogen in ständiger Gefahr der Schließung, falls sie sich als weniger alt herausstellten, als die jüdische Gemeinde es behauptete. Aus diesem Grunde wurde eine Jerusalemer Synagoge 1588 geschlossen. Als Reaktion darauf richteten jüdische Gemeinden Beträume in Privathäusern ein; aus Jerusalem ist ein Beispiel bekannt, in dem Sultan Murad III. 1581 den Qadi von Jerusalem anwies, Muslime zu bestrafen, die die Beter in solch einer Privatsynagoge bedrohten und belästigten.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Im mamelukischen Jerusalem war das Straßenniveau auf eine Höhe mit der herodianischen Tempelplattform bzw. dem islamischen Haram. Erst zu Beginn der osmanischen Zeit, legendarisch mit Sultan Süleyman I. verbunden, wurde ein Stück der antiken Westmauer freigelegt und als Klagemauer der jüdischen Gemeinde für ihre Rituale zur Verfügung gestellt. Die erste Beschreibung gab ein anonymer jüdischer Autor 1522: „Die Westmauer, die überlebt, ist nicht die ganze Westseite, sondern nur ein Teil von ihr, zwischen 40 und 50 Ellen lang. Eine Hälfte ihrer Höhe ist aus Salomos Zeit, wie die großen alten Steine zeigen.“ Im 16. Jahrhundert wurde der 22 m lange, 3 m breite Korridor vor der Mauer angelegt, der bis zur Freilegung der Western Wall Plaza 1967 für den jüdischen Gottesdienst zur Verfügung stand.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Ende des 17. Jahrhunderts grassierte eine Seuche in Jerusalem, die viele Todesopfer unter der jüdischen Bevölkerung forderte. Der Ansiedlungsversuch einer aschkenasischen Gemeinde 1699 wurde nach zwanzig Jahren abgebrochen. Seit den 1740er Jahren ließen sich wohlhabende sefardische Familien in Jerusalem nieder, deren Gemeindeleben sich um die Vier sefardischen Synagogen entfaltete. Diese kleine Gemeinde des 18. Jahrhunderts war eine Art Tochtergemeinde der jüdischen Gemeinde von Konstantinopel und wurde von dieser verwaltet.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Das schwere Erdbeben des Jahres 1837 zerstörte jüdische Ansiedlungen in Safed und Umgebung. Viele der Überlebenden zogen nach Jerusalem, wodurch die jüdische Bevölkerung der Stadt auf 3000–3200 Personen anwuchs. Ira Sharkansky gibt die Zahl der jüdischen Jerusalemer Ende der 1860er Jahre mit 11.000 an, für 1910 mit 45.000.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Die Bevölkerung der einzelnen Viertel war in osmanischer Zeit nicht religiös homogen, vielmehr wohnten muslimische Familien im Jüdischen Viertel, und im nördlich angrenzenden Muslimischen Viertel lebten jüdische Familien. Muslimische Stiftungen (Auqaf) waren Eigentümer zahlreicher Häuser im Jüdischen Viertel. Juden erwarben bis ins späte 19. Jahrhundert in Jerusalem selten Grundeigentum, mit Ausnahme der jüdischen Exklaven im Muslimischen Viertel. Als ausländische Staatsangehörige war der Grunderwerb für die aus Osteuropa stammenden Peruschim kaum möglich, und die wenigen privaten jüdischen Hauseigentümer im Jüdischen Viertel waren alteingesessene sefardische Familien. Ein häufiges Arrangement sah so aus, dass die Bebauung um einen Innenhof einer muslimischen Familie gehörte. Im Erdgeschoss bewohnten Mitglieder dieser Familie eine Hausmeisterwohnung. Die Mietwohnungen waren an jüdische Haushalte vergeben, mit denen ein enger sozialer Kontakt bestand, da der Hausmeister an Sabbat und Feiertagen für sie anfallende Arbeiten erledigte.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Ein neues osmanisches Gesetz ermöglichte es 1909 Gemeinschaften, als Eigentümer öffentlicher Gebäude (wie Synagogen) eingetragen zu werden. Vorher gab es für die zahlreichen religiös genutzten Gebäude Jerusalems nur ein Gewohnheitsrecht, bzw. eine fiktive Privatperson fungierte offiziell als Eigentümer.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Die einzelnen Handelsgüter wurden im 19. und frühen 20. Jahrhundert bestimmten Religionsgemeinschaften zugeordnet. Sefardische Juden waren vor allem im Textilgeschäft tätig. Aschkenasische Juden handelten mit Wein und hatten ihr Zentrum im Suq Chan ez-Zeit. Eine Besonderheit Jerusalems war, dass Märkte sich kaum innerhalb der Viertel befanden, sondern an den Straßen, die die Viertel begrenzten und daher eine Kontaktzone der jeweiligen Einwohner und der zahlreichen Pilger und Reisenden bildeten. Für das Jüdische Viertel waren das:


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Ein markanter Unterschied der verschiedenen Viertel war, dass es im Christlichen und im Armenischen Viertel viele Giebeldächer gab, während die Häuser im Muslimischen und im Jüdischen Viertel Kuppeldächer, manche auch Flachdächer hatten. Die Bausubstanz der Jerusalemer Altstadt wird für die Mitte des 19. Jahrhunderts generell als schlecht beschrieben. Die Gebäude waren meist aus Stein (darunter Spolien), gelegentlich aber auch aus Lehmziegeln. Da es meist kein Wohneigentum war, investierten die Bewohner wenig in die Renovierung und gaben einen eingestürzten Raum einfach auf, bzw. wandelten ihn in einen Müllabladeplatz um. Insbesondere im Jüdischen Viertel mit seiner meist armen Bevölkerung waren die sanitären Verhältnisse schwierig, was Mitte des 19. Jahrhunderts mehrfach zu Epidemien führte.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: In der zweiten Hälfte des Jahrhunderts wurden diese Probleme angegangen und südlich des traditionellen jüdischen Viertels baute man den Batei-Machse-Wohnkomplex (בתי מחסה „Häuser der Zuflucht“), der die Wohnsituation der jüdischen Bevölkerung Jerusalems verbesserte. Die Initiative dazu ging von den Anschei Hod aus, einer aus Holland und Deutschland stammenden Untergruppe der Peruschim; das Vorhaben wurde vom österreichischen Konsulat unterstützt und mit Spendengeldern aus Europa realisiert. Zwischen 1861 und 1890 entstanden etwa 190 Appartements und zwei Synagogen. Die Wohnungen (je zwei Räume und Küche, gemeinsam genutzter Hof mit Zisterne) wurden mit einer Lotterie unter den bedürftigen Familien verlost.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Zur gleichen Zeit entstanden auch die meisten öffentlichen Gebäude des jüdischen Altstadtviertels: das Hospital Misgav laDach (משׂגב לדך „Schutz der Bedrückten“), Schulen und zwei repräsentative Synagogen (Churva-Synagoge und Tiferet-Jisraʾel-Synagoge), deren Kuppeln das Bild des Viertels prägten. Dem Bau der Churva-Synagoge waren langwierige Verhandlungen mit den osmanischen Behörden vorausgegangen, um überhaupt eine Bauerlaubnis zu erhalten und um einen repräsentativen Bau errichten zu können. Der türkische Architekt Asad Effendi hatte auch die Pläne mehrerer großer Moscheen in Istanbul gefertigt. Daher hatte die Churva-Synagoge Ähnlichkeit mit osmanischen Moscheen des 16. bis 19. Jahrhunderts: ein Bau auf quadratischer Grundfläche, überwölbt durch eine große Kuppel, darunter eine umlaufende Reihe von Fenstern, und große Bogenfenster an den Außenwänden, die dem zentralen Gebetsraum Licht geben. Sie war seit 1864 die Hauptsynagoge Jerusalems und bis in die 1930er Jahre auch zentraler Versammlungsraum der jüdischen Jerusalemer. Theodor Herzl besuchte sie 1898. Zeʾev Jabotinsky rekrutierte hier Freiwillige für die Jüdische Legion, und hier wurde 1917 nach der britischen Einnahme Jerusalems auch die Fahne der Jüdischen Legion übergeben.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Der osmanische Zensus von 1905 gibt für das (ungefähre) Gebiet des heutigen Jüdischen Viertels die Zahl der Familien nach Nachbarschaften und Religionszugehörigkeiten folgendermaßen an:


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Seit 1870 zogen viele Bewohner des dicht besiedelten Jüdischen Viertels in die neu entstehenden Stadtteile der Neustadt, die eine höhere Wohnqualität boten. Zurück blieb ein sehr armer und besonders religiöser Bevölkerungsteil. Dieser Trend setzte sich in der britischen Mandatszeit fort: in der Neustadt entwickelte sich eine moderne Infrastruktur, die Bevölkerungszahl stieg dort, und 1946 lebten nur noch etwa 2 % der jüdischen Jerusalemer in der Altstadt. In der Mandatszeit kam es vermehrt zu Spannungen zwischen jüdischen und arabischen Jerusalemern, und dies veranlasste jüdische Familien, aus anderen Altstadtvierteln in das Jüdische Viertel zu ziehen, wo ja infolge der Abwanderung in die Neustadt Wohnraum vorhanden war. Bereits im Vorfeld des Palästinakrieges fand damit eine ethnische Segregation nach Nachbarschaften statt.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Während des Palästinakrieges belagerten jordanische Truppen das Jüdische Viertel. Dabei wurden die ideologischen Gegensätze zwischen den zionistischen Verteidigern und der streng religiösen und deshalb antizionistisch orientierten Wohnbevölkerung deutlich. Für viele Kämpfer war das unkooperative Verhalten der Menschen, die sie schützen wollten, unverständlich. Zionistische Historiker betonten eher die Solidarität von Kämpfern und Einwohnern und ihre Kreativität (Versorgung durch eine improvisierte Seilbahn): „Damit wurde das jüdische Viertel, das lange nur für Religiosität und ärmliche Lebensumstände stand und diskursiv abgewertet wurde, Teil der zionistischen Geschichtsschreibung,“ so Johannes Becker.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Nach der jordanischen Eroberung der Altstadt wurden alle jüdischen Einwohner, etwa 1500 Menschen, vertrieben. Dabei sorgte Paul Ruegger vom Internationalen Komitee vom Roten Kreuz persönlich für sicheres Geleit ins israelisch gehaltene westliche Jerusalem. Der neue jordanische Staat konzentrierte sich auf den Ausbau seiner Hauptstadt Amman und Umgebung; das Westjordanland und die Jerusalemer Altstadt wurden unter jordanischer Regierung vernachlässigt. Verschärfend kam hinzu, dass die Altstadt von der Infrastruktur abgeschnitten war, die sich in der Neustadt befand, nun israelisches Staatsgebiet. Jordanien investierte in den 1960er Jahren in den christlichen und muslimischen Pilgertourismus Jerusalems. Das verfallende Jüdische Viertel war davon ausgeschlossen, und jüdische religiöse Stätten wurden absichtlich profaniert. Die jordanische Verwaltung sprengte die beiden großen aschkenasischen Synagogen wegen ihrer militärischen Bedeutung. Sie definierte die Klagemauer in eine rein islamische heilige Stätte um, die Mohammeds magischer Stute al-Buraq gewidmet war. Nach israelischen Quellen war kurz vor dem Sechstagekrieg eine amerikanische Baugesellschaft damit beauftragt worden, das jüdische Viertel komplett abzureißen und auf dem Areal einen öffentlichen Park anzulegen. Einige palästinensische Flüchtlinge, die in der Zwischenkriegszeit die leerstehenden Häuser bezogen hatten, seien deshalb evakuiert und in einem Lager bei Shu’afat angesiedelt worden.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Kurz nach Eintritt Jordaniens in den Sechstagekrieg am 5. Juni 1967 eroberten israelische Truppen am 7. Juni die schwach verteidigte Jerusalemer Altstadt. Anschließend evakuierte die israelische Regierung die arabischen Einwohner des Jüdischen Viertels. Sie setzte eine einjährige Frist für eine Bestandsaufnahme des Viertels und Entwicklung eines stadtplanerischen Konzepts. 29 Acres, größtenteils vor 1948 jüdisches Grundeigentum, wurden von der Regierung enteignet, darunter das Areal vor der Klagemauer (nicht die Mauer selbst). Aber auch die Gebäudeensemble Ja’ouni, Bashiti und Anabousi im Armenischen Viertel wurden 1967 dem Jüdischen Viertel zugeordnet. Die Erweiterung nach Westen ist auf nebenstehender Karte zu sehen. In diesem traditionell dem Armenischen, heute dem Jüdischen Viertel zugeordneten Gebiet befindet sich das 1976 eröffnete "Old Yishuv Court Museum". Es befasst sich mit dem Alltag der jüdischen Einwohner Jerusalems vor 1948 und hat damit eine deutlich andere Akzentsetzung als die in nebenstehendem Plan als Sehenswürdigkeiten ausgewiesenen archäologischen Museen.


title: Jüdisches Viertel von Jerusalem

text: Ein Komitee unter Leitung des Premierministers Levi Eschkol wurde mit der Planung des Wiederaufbaus beauftragt. Der leitende Architekt war Schalom Gardi. Eine staatliche Wohnungsbaugesellschaft wurde 1969 gegründet ("Company for the Reconstruction and Development of the Jewish Quarter", CRDJQ). Die Israel Land Authority übereignete der CRDCJ das Areal des Jüdischen Viertels in einem langfristigen Pachtvertrag. Die Wohnungsbaugesellschaft baute etwa 500 Wohneinheiten und 100 Geschäftslokale, die sie an die Bewohner des Viertels unterverpachtete, außerdem öffentliche Gebäude. Sie untersteht nicht dem Bürgermeister von Jerusalem, sondern dem israelischen Wohnungsbauministerium.