title: Sothis-Zyklus

text: Einige Historiker nahmen an, dass Sirius zwar die Grundlage des ägyptischen Kalenders bildete, aber nicht ausschlaggebend für die Einführung des ägyptischen Kalenders war und zudem in diesem Zusammenhang als Sothis-Zyklus im Voraus berechnet wurde. Ein anderer Teil der Forscher vertrat die Auffassung, dass Sirius zunächst keine gewichtige Rolle bei der Einführung des ägyptischen Kalenders einnahm und der Sothis-Zyklus erst später bemerkt wurde. Als Begründung für die zweite Annahme wurde die Verbindung von Sirius mit Osiris gesehen. Die Ägypter nahmen deshalb ursprünglich eine andere Zuordnung in der Frühzeit der ägyptischen Geschichte für Sirius vor. Außerdem wird der Umstand angeführt, dass, auf Grund der langen Zeitdauer des Sothis-Zyklus, zum Zeitpunkt der uns bekannten Dynastiegründungen die gesamte Zyklusdauer nicht bekannt gewesen sein konnte.


title: Sothis-Zyklus

text: Von einigen Forschern wird die Meinung vertreten, dass Sirius erst mit der gemeinsam erfolgenden Nilschwemme ein wichtiger Bestandteil im ägyptischen Kalender wurde und deshalb erst später die Integration erfolgt sei. Im Mittelpunkt der Forschung standen daher die Versuche, genügend Beweise und Hinweise zu finden, welche Auswirkungen der Sothis-Zyklus auf den ägyptischen Kalender hatte. Die Betrachtung der verschiedenen Ansatzpunkte antike Berechnung des Sothis-Zyklus, archäologische Funde von Aufzeichnungen der heliakischen Aufgänge des Sirius und mathematische Berechnungen des Sothis-Zyklus, zeichnen den geschichtlichen Weg.


title: Sothis-Zyklus

text: Ob die Bedeutung „die Spitze“ mit dem ursprünglichen altägyptischen Sternbild Sopdet in Verbindung gebracht wurde, das in der Frühzeit Sirius und zwei weitere Sterne beinhaltete, bleibt dabei unklar. Die entsprechende gräzisierte Schreibung Σωτις für Sothis und Benennung Σείριος als „Seirios“ für Sirius erfolgte später über Plutarch.


title: Sothis-Zyklus

text: Sowohl die Daten des julianischen als auch des gregorianischen Kalenders lassen sich nicht exakt mit den im ägyptischen Kalender verwendeten Sothis-Angaben vergleichen. Der altägyptische Tag begann mit dem Sonnenaufgang, der ersten Sichtbarkeit der Sonne. Der heliakische Aufgang des Sirius erfolgt jedoch bereits in der Morgendämmerung vor den ersten Sonnenstrahlen. Entsprechend ist für eine Deckungsgleichheit die Korrektur um einen Tag zu berücksichtigen. Gleiches gilt für den proleptischen Kalender.


title: Sothis-Zyklus

text: Censorinus war ein römischer Autor. Er lebte im 3. Jh. n. Chr. und schrieb sein Werk „100 Jahre nach der Zeit“, als Kaiser Antoninus Pius und Bruttius Praesens Konsuln waren (139/140 n. Chr.) In der Abhandlung „De Die Natali Liber“ nennt Censorinus bezüglich des Sothis-Zyklus das Datum des heliakischen Aufgangs:


title: Sothis-Zyklus

text: Otto Neugebauer und Richard Anthony Parker ordneten zwischenzeitlich den Begriff „Großes Jahr“ dem altägyptischen Mondkalender zu. Das „Große Jahr“ bezieht sich daher auf die jeweiligen Schaltjahre und nicht auf den Anfang des Sothis-Zyklus. Aus dem Papyrus Carlsberg 9 geht hervor, dass 139 n. Chr. ab Juli das 21. Zyklusjahr markierte. Das Schaltjahr als „großes Jahr“ begann jedoch schon im Juli 138 n. Chr. als 20. Zyklusjahr und endete 139 n. Chr. mit der Jahreszeit Heriu-renpet. Der heliakische Aufgang von Sirius fiel 139 n. Chr. noch auf den letzten Tag der Jahreszeit Heriu-renpet, dem mit Sonnenaufgang das Sothis-Fest am 1. Thot folgte.


title: Sothis-Zyklus

text: Censorinus vermerkte hinsichtlich des heliakischen Aufgangs von Sirius in seinen Aufzeichnungen keinen Bezugsort. In den Jahren 1924 bis 1926 reiste Ludwig Borchardt nach Ägypten, um die Sichtbarkeit des heliakischen Aufgangs zu dokumentieren. Er beobachtete unter anderem 1925 am 3. August (julianisches Datum 21. Juli) um 4:42 Uhr in Kairo den heliakischen Aufgang von Sirius. Aufgrund dieser und anderer Beobachtungen von Ludwig Borchardt konnte für den Ort Kairo ein Sehungsbogen von etwa 9,5° für jene Zeit ermittelt werden. Der Sehungsbogen des Sirius bezeichnet den notwendigen Minimalabstand zwischen der unter dem Horizont stehenden Sonne und dem am sichtbaren Himmel befindlichen Sirius, um heliakische sowie akronychische Auf- oder Untergänge beobachten zu können. Der bis zu diesem Zeitpunkt angenommene Sehungsbogen konnte nach Beobachtungen von Borchardts Team von 11° auf 8,6° bis 9,6° gesenkt werden.


title: Sothis-Zyklus

text: Wetter und Luftverschmutzungen können die Sichtbarkeitsbedingungen beeinträchtigen. Der Sehungsbogen in der heutigen Zeit kann jedoch nicht ohne weiteres auf damalige Verhältnisse übertragen werden. Die von Teilen der Historiker verwendeten neueren Daten führen bei Berechnungen deshalb teilweise zu falschen Ergebnissen. Für den 20. Juli als Beobachtungstag von Censorinus ergeben sich für die in Frage kommenden Bezugsorte folgende Sehungsbögen, wobei nur die Region um Alexandria die borchardtschen Sehungsbogenwerte aufweist:


title: Sothis-Zyklus

text: Die Wahl eines abweichenden Bezugsortes in Verbindung der fehlerhaften Sothis-Zyklus-Berechnung mit 1460 Jahren führt zu falschen Datierungen der Ereignisse und zu einer fehlerhaften Ansetzung des Sothis-Zyklus. Unter Berücksichtigung dieser Umstände lag der Beginn des Sothis-Zyklus vor 139 v. Chr., falls Memphis im Neuen Reich als Bezugsort diente. Bereits 238 v. Chr. lag in Rückrechnung von Censorinus somit eine Abweichung von mindestens einem Tag vor, da Ptolemaios III. den heliakischen Aufgang für den 1. Payni notierte. Die Schlacht bei Megiddo fand nach Berechnungen des Sothis-Zyklus von Censorinus um 1501 v. Chr. statt, obwohl der Feldzug von Thutmosis III. in den Jahren zwischen 1470 v. Chr. und 1456 v. Chr. erfolgte.


title: Sothis-Zyklus

text: Außerdem deckt sich Censorinus’ Angabe nicht mit dem während des Feldzuges vermerkten Neumondtag im ägyptischen Mondkalender. Die Schlussfolgerung von Censorinus, dass das „große Jahr“ der Ägypter an den 20. Juli gekoppelt war, ist durch die ermittelten astronomischen Daten zwischenzeitlich widerlegt. Dennoch übernahmen einige Historiker die Schlussfolgerung von Censorinus für die Berechnung des Sothis-Zyklus. Der Ägyptologe Rolf Krauss weist deshalb auf die auch heute immer noch weit verbreitete Ansicht von Censorinus hin: „Das Märchen eines Sothis-Zyklus von 1.460 julianischen Jahren mit dem seit Urzeiten konstanten Aufgangstag 19. Juli ist als eine willkürlich geschaffene falsche Konstruktion erwiesen“.


title: Sothis-Zyklus

text: Theon von Alexandria war ein antiker griechischer Astronom und gab die elfbändige Abhandlung zum Almagest von Claudius Ptolemäus heraus. Nach Theon begann der neue Sothis-Zyklus mit einer Länge von 1460 Jahren im fünften Jahr des Prinzipats des Augustus, das auf 26 v. Chr. fiel. Eine weitere handschriftliche Notiz Theons auf einem Manuskript lautete: "(Zwischen) 100 Jahren nach Beginn der Diokletian-Ära und dem Beginn des Sothis-Zyklus liegen 1605 Jahre". Theon nannte selbst kein genaues Datum und bezog sich auf die Ära der 19. Dynastie. Die widersprüchlichen und ungenauen Aussagen Theons lassen aus diesen Gründen keine genaue Auswertung seiner Berechnungen zu.


title: Sothis-Zyklus

text: Die Herrschaft des altägyptischen Königs Djer wird von 2952 v. Chr. bis 2880 v. Chr. beziehungsweise von 2999 v. Chr. bis 2952 v. Chr. angesetzt. Aus seiner Regierungszeit wurde ein Elfenbeintäfelchen in Abydos gefunden, auf welchem die ägyptische Göttin Sopdet als sitzende Kuh mit dem Symbol der Gottheit Schu zwischen ihren Hörnern als Verkörperung von Sirius und des zugehörigen Jahres zu sehen ist.


title: Sothis-Zyklus

text: Manche Ägyptologen sehen in diesem Elfenbeintäfelchen den Beweis dafür, dass der Sothis-Zyklus schon vor der ersten Dynastie bekannt gewesen sein muss. Als weitere Begründung für die Theorie eines Sothis-Zyklus vor der ersten Dynastie (vor- oder prädynastisch) dient die Annahme, dass die symbolische Darstellung des Jahres ohne Kenntnis eines auf Sopdet basierenden Kalenders nicht erfolgt wäre.


title: Sothis-Zyklus

text: Ein offenbar 2014 in einer Privatsammlung entdecktes Salbgefäß nennt den Sothis-Aufgang; Monat 4, Achet-Saison, erster Tag. Bei einem angenommenen Beobachtungsort Memphis deutet auf ein Zeitfenster von 2419 bis 2406 v. Chr. Stilistisch wird das Salbgefäß in die 5. Dynastie datiert.


title: Sothis-Zyklus

text: Im Jahr 1899 wurde ein Papyrusfragment aus Lahun von Ludwig Borchardt publiziert, der ihn nach seinem Fundort nahe dem Fayum benannte. Zuvor hatte schon Flinders Petrie viele Papyri gefunden. Die beiden Fragmente des Papyrus Berlin 10012 sind hier relevant: Ein Teil des ersten Fragmentes 10012A VS übersetzte Borchardt: „Du sollst wissen, dass der heliakische Aufgang von Sirius auf dem 16. Tag des vierten Monats im Winter stattfindet. Verkünde es den Priestern der Stadt von Sechem-Sesostris-maa-cheru sowie Anubis auf dem Berg.“ Im zweiten Fragment 10012B findet sich der Eintrag für das sich anschließende Sothis-Fest: „Jahr 7 (eines namenlosen Königs), 17. Peret IV, Lieferung von 200 Broten und 60 Krügen Bier.“


title: Sothis-Zyklus

text: Borchardt grenzte nun die in Frage kommenden Könige auf Sesostris III. und Amenemhet III. ein. Nach weiteren Untersuchungen entschied er sich für Sesostris III. Es entbrannten, hinsichtlich seiner Entscheidung, in der Ägyptologie Diskussionen, ob die Entscheidung Borchardts fundiert sei. Erst nach 1974 konnte die Annahme Borchardts, durch Datierungseingrenzungen anderer Könige, endgültig bestätigt werden.


title: Sothis-Zyklus

text: In die 17. Dynastie datiert ein Graffito aus der ägyptischen Westwüste Gebel-Tjauti, das den Bericht einer Beobachtung des heliakischen Aufgangs am 20. Schemu II enthält. Daneben wird das 11. Regierungsjahr eines Königs genannt, dessen Name nicht mehr erhalten geblieben ist. Wahrscheinlich erfolgte die Beobachtung von einem Plateau.


title: Sothis-Zyklus

text: Der 20. Schemu II liegt 19 Tage vor dem Datum aus dem 9. Regierungsjahr des Amenophis I. (18. Dynastie). Falls sich die Sichtung auf Memphis bezieht, fand der heliakische Aufgang zwischen 1614 und 1610 v. Chr. statt. Sollte die Beobachtung aus Theben stammen, wäre das Jahr 1608 v. Chr. anzusetzen.


title: Sothis-Zyklus

text: Der Papyrus Ebers wurde in der Zeit zwischen 1530 v. Chr. und 1501 v. Chr. verfasst. Neben medizinischen Themen und Zaubersprüchen enthält er auch Angaben zum heliakischen Aufgang des Sirius. Er wurde 1873 von Georg Ebers in Luxor für das Leipziger Museum erworben und befindet sich heute in der Universitätsbibliothek Leipzig. Im Zusammenhang mit dem heliakischen Aufgang des Sirius ist dort vermerkt:


title: Sothis-Zyklus

text: Nach anfänglichen Schwierigkeiten, diese Eintragung dem richtigen ägyptischen König zuzuordnen, konnte zwischenzeitlich eine Zuweisung an Amenhotep I. zweifelsfrei bestätigt werden. Weitere Untersuchungen belegten das Alter des Papyrus und damit eine enge zeitliche Eingrenzung. Die Daten des heliakischen Sirius-Aufgangs stellen einen weiteren wichtigen Stützpfeiler der ägyptischen Königs-Chronologie dar und sind in Verbindung mit dem Sothis-Zyklus von großer Bedeutung.


title: Sothis-Zyklus

text: Nicolas Grimal berechnete den heliakischen Aufgang des Sirius auf 1537 v. Chr. und als Beginn der Herrschaft von Amenhotep I. das Jahr 1546 v. Chr. mit Kopplung des Beobachtungsorts an Memphis. Für den Fall der Aufzeichnung in Theben, schätzte Grimal 1526 v. Chr. als Jahr des Regierungsantritts.


title: Sothis-Zyklus

text: In der Regierungszeit des Thutmosis III. wurde ebenfalls der heliakische Aufgang des Sirius notiert: „Im dritten Monat des Sommers, 28. Tag: An diesem Tag Feiern des Neujahrfestes von Sopdet.“ Die Information des zugehörigen Regierungsjahres ist nicht erhalten geblieben. Das Datum des heliakischen Aufgangs (27. Schemu III) liegt 18 Tage hinter dem Eintrag von Amenophis I., was eine zeitliche Differenz zwischen 70 und 75 Jahren bedeutet.


title: Sothis-Zyklus

text: Aus der Regierungszeit des Thutmosis III. sind zugleich selten genannte Neumond-Aufgänge erhalten. Die Verbindung aller Daten führt zu einer sehr genauen Eingrenzung der Regierungszeit und ist dadurch eine weitere Bestätigung der richtigen Zuordnung des Eintrags für Amenhotep I. im Papyrus Ebers. Das fehlende Regierungsjahr des Thutmosis III. kann durch die exakte Einordnung nun näher bestimmt werden.


title: Sothis-Zyklus

text: Einig sind sich die Historiker in der wichtigen Bedeutung der Papyri-Funde. Die Einträge des heliakischen Aufgangs von Sirius ermöglichten einerseits die zeitlichen Zuordnungen von Sesostris III., Amenhotep I. und Thutmosis III., andererseits war mit diesen Einträgen eine erste nähere Bestimmung des Sothis-Zyklus möglich, da eine Verbindung zu den Angaben von Censorinus hergestellt werden konnte. In Kombination der neu gewonnenen Erkenntnisse und in deren Folge konnten genauere Berechnungen durchgeführt werden.


title: Sothis-Zyklus

text: Der Hinweis vom ägyptischen König Djer war dagegen zu allgemein gefasst und erlaubte keine nähere Datumsbestimmung des Sothis-Zyklus; war jedoch ein wichtiger Fund, weil zu seiner Zeit der Name Sirius in Form von Sopdet als Jahresbezeichnung schon bekannt war und dadurch ein Beweis für einen, schon zu Zeiten von Djer, existierenden Sothis-Zyklus darstellte. In der Beurteilung der neuen Sachlage, bezüglich des Sothis-Zyklus, gingen die Meinungen der Historiker in verschiedene Richtungen.


title: Sothis-Zyklus

text: Die Gründe für die verschiedenen Ansichten sind vielfältig: Im Zeitraum zwischen dem Ende des 19. Jahrhunderts n. Chr. und in den ersten zwei Dritteln des 20. Jahrhunderts n. Chr. erfolgten die meisten archäologischen Entdeckungen; dadurch bedingt auch die meisten Veröffentlichungen der Chronologie. Auf Basis dieser Veröffentlichungen wurden die Zuordnungen des Sothis-Zyklus vorgenommen. Die Datierungen der antiken Historiker trugen zunächst zu unterschiedlichen Bewertungen der Chronologie bei. Die Papyri-Funde und die damit verbundenen Datierungen von Sesostris III., Amenhotep I. und Thutmosis III. erfolgten deshalb zunächst in einem Rahmen großer zeitlicher Differenzen. Die unterschiedlichen Gewichtungen in der Beurteilung der Systeme „Sothis-Zyklus“ / „Archäologische Zeitrechnung“ stellten die Hauptursachen der hohen Abweichungen dar. Genauere Datierungsmöglichkeiten boten sich im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts n. Chr. durch weitere Funde und Fortschritte in der Zeitbestimmung von archäologischen Funden. Alte Theorien und Chronologieansätze wurden verworfen und neue Ansätze entwickelt. Der Sothis-Zyklus, eigentlich ein sehr genaues Datierungsinstrumentarium, wurde zunächst nicht nach astronomischen Gesetzmäßigkeiten beurteilt, da der archäologischen Altersbestimmung der Ausgrabungen mehr Gewicht beigemessen wurde. Die Folge war ein willkürliches Ansetzen des Sothis-Zyklus an markanten historisch-chronologischen Einschnitten im Alten Ägypten. In den entsprechenden Veröffentlichungen wurde die Ansetzung des Sothis-Zyklus zumeist mit den Worten „wahrscheinlich, könnte, eventuell“ beschrieben und war damit Objekt vieler Theorien, die auf diese Art und Weise untermauert werden sollten. Eine Annäherung an die astronomischen Gegebenheiten des Sothis-Zyklus sollte erst zum Ende des 20. Jahrhunderts n. Chr. erfolgen.


title: Sothis-Zyklus

text: Eine Anzahl von Kritikern hat die anfängliche Skepsis gegen die Datierung, stützend auf den heliakischen Aufgang des Sirius, aufgegeben. Die Mehrzahl der Forscher nimmt die Daten als wichtiges Merkmal zur Zeitbestimmung des Sothis-Zyklus in Verbindung mit der ägyptischen Königs-Chronologie. Es gibt jedoch weiterhin Skeptiker, die beispielsweise die Minoische Eruption des Vulkans auf Santorin als Anfang der 18. Dynastie in Ägypten kennzeichnen und den Sothis-Zyklus in direkte Abhängigkeit dazu setzen. Bezug wird auch auf die „Unwetter-Stele“ des Ahmose I. genommen. Es wird von einer Naturkatastrophe berichtet: „Von ungeheurem Tosen und tagelanger Finsternis in ganz Ägypten“, was einer typischen Begleiterscheinung eines Vulkanausbruchs entspricht. Die Katastrophe ereignete sich zwischen dem elften und dem 22. Regierungsjahr des Ahmose.


title: Sothis-Zyklus

text: Die relative Chronologie der minoischen Kultur, die bereits von Arthur Evans ausgearbeitet und seitdem immer weiter verfeinert wurde, verknüpften zuletzt unter anderem 1989 Peter Warren und Vronwy Hankey mit der recht gesicherten, absoluten Chronologie Ägyptens. Demnach steht die Phase „Mittelminoisch III“ (MM III) mit der Hyksoszeit, die Phase „Spätminoisch IA“ (SM IA) mit dem Ende der Zweiten Zwischenzeit und „Spätminoisch IB“ (SM IB) mit der Zeit von Hatschepsut und Thutmosis III. in Verbindung. Wird diese Argumentation der Minoische Eruption etwa 30 Jahre vor Ende der Phase SM IA gesetzt, ergeben die Jahre 1530 bis 1500 v. Chr. einen möglichen Ansatz, was wiederum das frühestmögliche erste Regierungsjahr von Ahmose I. für 1541 v. Chr. bedeuten würde.


title: Sothis-Zyklus

text: Die Ägyptologen Rolf Krauss und Thomas Schneider setzen das erste Regierungsjahr von Ahmose I. für 1539 v. Chr. an, wobei Wolfgang Helck für das neunte Regierungsjahr von Amenophis I. einen Zeitraum zwischen 1516 v. Chr. und 1505 v. Chr. nennt, falls Elephantine als Bezugsort gewählt wurde. Rolf Krauss und Thomas Schneider nehmen 1506 v. Chr. als neuntes Regierungsjahr von Amenophis I. an. Aus diesen Ansetzungen ergibt sich für die „Unwetter-Stele“ ein möglicher Zeitkorridor zwischen 1530 v. Chr. und 1516 v. Chr.


title: Sothis-Zyklus

text: Die Tabelle zeigt mögliche Datierungen in Verbindung mit dem Sothis-Zyklus, die zu unterschiedlichen Jahreszahlen in der Ägyptischen Chronologie führen:


title: Sothis-Zyklus

text: Eduard Meyer veröffentlichte seine Daten 1904 und legte den ersten Sothis-Zyklus auf das Jahr 4240 v. Chr. Als Basisjahr wählte er 139 n. Chr. und zog drei Zyklen, je 1460 Jahre, vom Jahr 139 n. Chr. ab. Die Verwendung von drei Zyklen geschah unter der Annahme, dass die Handhabung eines Sonnenkalenders durch die Ägypter historische Erfahrungswerte über einen langen Zeitraum benötigen. Ohne weitere Einbeziehung der bisherigen Chronologie folgten für die Jahre 2780 v. Chr. und 1320 v. Chr. die weiteren Ansetzungen nach seinen persönlichen Berechnungen. Kenneth Anderson Kitchen vertrat wie Eduard Meyer die Auffassung, dass der Sothis-Zyklus im ägyptischen Kalender nie angepasst worden sei. Er begründete seine Theorie unter anderem mit dem Eintrag der Nilflut unter dem ägyptischen König Merenptah (siehe auch Sothis-Zyklus und die Nilflut):


title: Sothis-Zyklus

text: Die Ägyptologen konnten keine Einigkeit darüber erzielen, wann der Sothis-Zyklus anzusetzen sei. Ludwig Borchardts Berechnungen 1899 führten zu ersten verlässlicheren Daten des Sothis-Zyklus, die in der Folge die Chronologie der zweiten Zwischenzeit von bis dahin angenommenen 400 Jahren auf höchstens 200 Jahre reduzierten. Die Ansichten von Eduard Meyer und Kenneth Kitchen lehnte die Mehrzahl der Historiker ab, da der Sothis-Zyklus nicht zu den bisherigen Ansetzungen der ägyptischen Königschronologie passte. Flinders Petrie setzte den ersten Zyklus in die 4. Dynastie, Parker in die 2. Dynastie, Alan Gardiner lokalisierte ihn eine Dynastie später, während Herbert E. Winlock die Datierung mit der Herrschaft des König Djoser verband. In gleicher Weise handelten auch andere Ägyptologen, wie z. B. William-Foxwell Albright und James H. Breasted, die den Anfang des zweiten Sothis-Zyklus mit Beginn der 18. Dynastie auf das Jahr 1580 v. Chr. bis 1560 v. Chr., je nach Beobachtungsort, ansetzten.


title: Sothis-Zyklus

text: Manfred Bietak präsentierte, im Rahmen der Fragen zur ägyptischen Chronologie, im Jahr 2006 die Ergebnisse der Tagung des Spezialforschungsbereichs "SCIEM2000". Während das neue Reich und die 18. Dynastie zwischenzeitlich eine weitestgehend stabile Chronologie in Anlehnung an den Sothis-Zyklus aufweist, ergeben sich bei den bisherigen Datierungen der Ägyptologen, hinsichtlich der dritten Zwischenzeit und des ersten Jahrtausends v. Chr., teilweise erhebliche Abweichungen gegenüber archäologischer Auswertungen.


title: Sothis-Zyklus

text: Bei der Wahl des Ortes für die Beobachtung des heliakischen Aufgangs von Sothis ergab sich für die Ägypter zumindest ein Problem: Die Sothis-Aufgänge fanden nicht zeitgleich statt. Vom südlichsten Punkt Altägyptens, Elephantine oder Assuan, erfolgte die heliakische Sichtung in nördliche Richtung zeitversetzt. In Alexandria konnte Sothis erst 6 bis 7 Tage später beobachtet werden. Die Festlegung auf einen zentralen Ort wie Memphis hatte für die Ägypter die Folge, dass die ausgerufenen Daten für den Süden als verspätet und für den Norden als verfrüht galten. Lepsius erwog daher einen feststehenden Bezugsort, der für ganz Ägypten nur minimale Abweichungen aufweist. Da sich jedoch keine historischen Argumente für diese Möglichkeit fanden, strichen die Ägyptologen seine Erwägungen aus der Diskussion.


title: Sothis-Zyklus

text: Mit großer Wahrscheinlichkeit gilt in der griechisch-römischen Epoche Memphis als Beobachtungsort. Eine beiläufige Erwähnung des spätantiken Autors Olympiodor aus dem 6. Jahrhundert n. Chr. macht diese Aussage möglich. Nach ihm wurde die heliakische Sothis-Sichtung in Alexandria dann gefeiert, wenn „der Stern der Memphiten“ aufging. Olympiodors Interesse galt der Klärung von politischen Fragen der ägyptischen Geschichte. Die relevanten kalendarisch-astronomischen Fragen fielen nicht in sein Forschungsgebiet, weshalb in seinem Hinweis keine verfälschende Tendenz zu bemerken ist.


title: Sothis-Zyklus

text: Die ägyptische Chronologie ging deshalb zunächst von Memphis als festen Bezugsort aus. In diesem Zusammenhang lag es nahe, Memphis als kulturelles und wirtschaftliches Zentrum zu sehen. Neuere astronomische und historische Daten sprechen allerdings gegen Memphis als „Aufzeichnungsort von Sothis“ in der Frühzeit Altägyptens.


title: Sothis-Zyklus

text: Gegenüber der früheren traditionellen Annahme von Memphis als Beobachtungsort befinden sich nun auch die Orte Theben und Elephantine/Assuan in der Diskussion. Beide Orte ermöglichen eine synchrone Einordnung des Ebers-Papyrus mit der ägyptischen Chronologie.


title: Sothis-Zyklus

text: Zahlreiche Historiker gehen davon aus, dass der Sothis-Zyklus eng mit der Nilflut in Verbindung stand. Die Nilflut wird durch den Monsun verursacht, der in Äthiopien und dem Sudan hauptsächlich ab Mitte Mai den Nil anschwellen lässt. Die Wassermassen erreichten Anfang Juni Assuan und im weiteren Verlauf Ende Juni das Nildelta. Die Monsun-Niederschläge sind gelegentlichen Schwankungen unterworfen, was in Ägypten zu Verspätungen des lange ersehnten Nilhochwassers führte. Aus den seltenen Aufzeichnungen der Nilflut im Alten Ägypten sei hier als Beispiel, für das späte Eintreffen der Nilflut, der Eintrag vom ägyptischen König Merenptah im Jahr seiner Krönung genannt:


title: Sothis-Zyklus

text: Die Umrechnung des Eintrags zeigt für 1213 v. Chr. den heliakischen Aufgang von Sirius im Fayum am 21. Thot, der in diesem Jahr dem 7. Juli entsprach. Erst 42 Tage später folgte mit dem 3. Hathyr das Nilhochwasser.


title: Sothis-Zyklus

text: Die Aussage von Ptolemaios III. aus dem Jahr 238 v. Chr. zeigt die Hintergründe für die Einführung eines Schalttages, um den Zustand des ägyptischen Kalenders fest zu verankern: „Die Feste des Sommers sollen wieder im Sommer gefeiert werden, die Feste des Winters wieder im Winter. Es soll so sein, wie es vor langer Zeit war“.


title: Sothis-Zyklus

text: Mit Beginn des ersten Tages im zehnten Monat wurde in Ägypten das „Schöne Fest vom Wüstental“ gefeiert. Der festlich bekleidete Pharao lud den Reichsgott Amun, in Form einer geheiligten Statue, zur Fahrt in einer göttlichen Barke auf die Westseite des Nils ein. Dort befanden sich mehrere wichtige Begräbnisstätten; darunter das Tal der Könige und Königinnen sowie weitere bedeutende Totentempel.


title: Sothis-Zyklus

text: Die Überfahrt erfolgte im „Glanz“ der Sonne von Ost nach West. Sirius, der die ägyptische Göttin Sopdet verkörperte, hatte im Jahr 238 v. Chr. seinen heliakischen Aufgang zu Beginn der heiligen Totenprozession. Erstmals ist dieses Fest unter Mentuhotep II. belegt, bei welchem der Gott Amun in einer feierlichen Prozession die westliche Nekropole von Theben mit Ziel Deir el-Bahri besuchte. Der gemeinsame Aufgang der Sonne mit Sirius zu Beginn des Totenfestes stellte ein besonderes und seltenes Ereignis dar, sodass die Einfügung eines Schalttages von Ptolemaios III. in einem auffälligen Zusammenhang stand.


title: Sothis-Zyklus

text: Die Verankerung des Kalenders in dieser Konstellation zeigt, dass der heliakische Aufgang des Sirius für Ptolemaios III. keine zentrale Bedeutung hinsichtlich des ägyptischen Neujahrs hatte und nicht an die Nilflut gekoppelt war. Die sich ergebenden Neujahrs-Datierungen des Jahres 238 v. Chr. verdeutlichen die Sachlage:


title: Sothis-Zyklus

text: Der Sothis-Zyklus unterteilt sich in die drei Bereiche: Präzessions-Zyklus, Eigenbewegung von Sirius und Veränderung der Sonnenaufgangszeiten. Die jeweiligen Werte aller drei Bereiche verändern sich individuell mit jeder Epoche. Die Tabelle zeigt die unterschiedlichen Werte für die jeweiligen Zyklen. Die exakten mathematischen Werte sind auf volle Jahre gerundet.


title: Sothis-Zyklus

text: Die Jahresdatierung nennt immer das Erstjahresdatum des heliakischen Aufgangs von Sirius in der zwölften Nachtstunde des Vortages, dem mit Sonnenaufgang der Beginn des Sothis-Festes am nächsten altägyptischen Kalendertag folgte. Nach durchschnittlich knapp vier Jahren verschob sich das Datum des Sothis-Festes im altägyptischen Kalender um einen Tag. Dies bedeutet in der Praxis, dass sich der heliakische Aufgang teilweise bereits nach drei Jahren im altägyptischen Kalender verlagerte.


title: Sothis-Zyklus

text: Angesichts einer Vielzahl von Meinungen, die zwischen 1838 und 1904 zum Sothis-Zyklus vorlagen, war es nicht verwunderlich, dass Eduard Meyer die Notwendigkeit sah, die ägyptische Königschronologie in einen gleichförmigen Rahmen zu rücken. Auf den Grundlagen von Lepsius entstand mit Unterstützung von Mahler, Borchardt und Weill die erste systematische Chronologie unter Einbeziehung des Sothis-Zyklus.


title: Sothis-Zyklus

text: In der heutigen Zeit überwiegt die mehrheitliche Zustimmung der Ägyptologen zum Grundkonzept von Eduard Meyer. Eine Minorität bezweifelt weiterhin die Existenz eines durchgehenden Sothis-Zyklus im Alten Ägypten. Als Gründe werden die Zuordnungsschwierigkeiten der ägyptischen Königs-Chronologie benannt. Es hat sich aber inzwischen bewahrheitet, dass nicht der Sothis-Zyklus mit Unzulänglichkeiten behaftet war, sondern die historische Anwendung des Sothis-Zyklus selbst die eigentliche Unzulänglichkeit war. Diese Erkenntnis spiegelt sich in den Veröffentlichungen der ägyptischen Königs-Chronologie wider.


title: Sothis-Zyklus

text: Der Beginn der 18. Dynastie wird auf die Zeit von 1553 v. Chr. bis 1550 v. Chr. datiert; bei einem Vergleich mit der astronomischen Berechnung für das erste Regierungsjahr von Ahmose I., dem Gründer der 18. Dynastie, ergibt sich für den Beobachtungsort Fayum keine Abweichung zur bisher angesetzten Chronologie. Für Sesostris III. liegen die astronomischen Berechnungen etwa 20 Jahre von der Datierung durch Jürgen von Beckerath entfernt. Diese Abweichungen decken sich mit dem zeitlichen Abstand der „400 Jahresstele“, der durch die Datierung der Historiker zum Einzug der Hyksos bisher für die Zeit zwischen 1720 v. Chr. und 1690 v. Chr. angesetzt wurde; bei Einstufung des Vulkanausbruchs von Santorin um 1540 v. Chr. bis 1520 v. Chr. ist dagegen ebenso keine Zeitdifferenz hinsichtlich der „Unwetter-Stele“ festzustellen wie auch in der ptolemäischen Dynastie.


title: Sothis-Zyklus

text: Die astronomischen Berechnungen des Sothis-Zyklus und deren Verwendung für die Chronologie der ägyptischen Könige haben in der Gegenwart eine mehrheitliche Zustimmung erfahren. Dennoch verweisen einige Forscher, wie beispielsweise Otto Neugebauer auf Probleme in der praktischen Anwendung des Sothis-Zyklus. Es ist nicht bekannt, an welchen Beobachtungsorten die Aufzeichnungen vorgenommen wurden. Die „Zwischenzeiten“ in der ägyptischen Königs-Chronologie bieten für die Möglichkeit wechselnder Aufzeichnungsorte Diskussionsgrundlagen. Die Auswirkungen sind jedoch gering, da die zeitlichen Differenzen durchschnittlich sechs Tage betragen und somit nur eine Schwankungsbreite von 21 bis 27 Jahren darstellen. Größere Verschiebungen des Sothis-Zyklus sind auf Grund der astronomischen Gegebenheiten nicht möglich.


title: Sothis-Zyklus

text: Insofern stellt das Instrument der astronomischen Berechnung des Sothis-Zyklus den Maßstab für mögliche Beweisführungen.


Das Martin Luther King, Jr. National Memorial (Martin-Luther-King-Nationaldenkmal) ist ein National Memorial nahe der National Mall in Washington, D.C. Es verkörpert das ehrende Gedenken an den 1968 ermordeten US-amerikanischen Baptistenpastor, Bürgerrechtler und Friedensnobelpreisträger Martin Luther King, die Geschichte der Bürgerrechtsbewegung der Afroamerikaner sowie deren inhaltliche Anliegen. Martin Luther King ist der erste Afroamerikaner und der vierte Nicht-Präsident, dem ein National Memorial an der Mall errichtet wurde.


title: Martin Luther King, Jr. National Memorial

text: Das Denkmal wurde von dem chinesischen Bildhauer Lei Yixin im Auftrag einer gemeinnützigen Organisation entworfen und erstellt und am 28. August 2011 den Vereinigten Staaten übergeben, es wird durch den National Park Service betreut. Die offizielle Einweihung erfolgte am 16. Oktober 2011.


text: Das Denkmal steht auf einem 16.000 m² großen, staatseigenen Gelände am Westufer (West Bassin Drive) des sogenannten Tidal Basin – einer künstlich angelegten seeähnlichen Ausbuchtung des Potomac River südlich der in Ost-West-Richtung verlaufenden National Mall. Das King-Memorial steht bewusst exakt in der Luftlinie zwischen dem nahegelegenen Lincoln Memorial im Nordwesten (Westende der Mall) und dem Jefferson Memorial am gegenüberliegenden Südostufer der Bucht. Zwischen Thomas Jefferson, Verfasser der amerikanischen Unabhängigkeitserklärung und Verfechter der persönlichen Freiheit, Abraham Lincoln der die Abschaffung der Sklaverei in den USA durchsetzte und Martin Luther King soll eine „line of leadership“ (Verbindungslinie [moralischer] Anführer des Landes) gezogen werden. Dem King Memorial direkt südlich benachbart ist das Roosevelt Memorial. Vor dem Lincoln Memorial hielt King am 28. August 1963 während des "Marschs auf Washington für Arbeit und Freiheit" – einem der Höhepunkte der amerikanischen Bürgerrechtsproteste der 1960er Jahre gegen die Rassendiskriminierung in den Vereinigten Staaten – vor rund 250.000 Menschen seine berühmt gewordene Rede "I Have a Dream". Im Bereich der National Mall waren bisher nur Denkmäler für Weiße, hauptsächlich bedeutende ehemalige Präsidenten („Gründerväter“) der USA, aufgestellt.


text: Die Adresse des Memorial ist" 1964 Independence Ave., SW, Washington, DC", eine Referenz an den bedeutenden Civil Rights Act von 1964, der diskriminierende Wahltests für Afroamerikaner und die Rassentrennung in öffentlichen Einrichtungen für illegal erklärte.


text: Das Denkmal dominiert eine platzartige Erweiterung des Weges zum Ufer hin. Es besteht aus drei Teilen, die vom Künstler in China aus insgesamt 159 einzelnen Granitblöcken gemeißelt wurden und erst vor Ort zusammengesetzt wurden. Sie symbolisieren zentrale Leitideen der Bürgerrechtsbewegung: Gerechtigkeit, Demokratie und Hoffnung, dargestellt durch die Verwendung der drei Elemente Stein, Wasser und Bäume.


text: Das Rund der Denkmalanlage ist eingefasst von der sogenannten "Wand der Zitate", zwei je 70 Meter langen Mauern aus poliertem dunklem chinesischem Granit, in die 14 Zitate Martin Luther Kings aus seinen Reden und Predigten eingemeisselt sind, zum Beispiel "I believe that unarmed truth and unconditional love will have the final word in reality" "(Ich glaube, dass die nackte Wahrheit und die bedingungslose Liebe in dieser Wirklichkeit das letzte Wort haben werden)".


text: Den Eingang bildet der "Mountain of Despair" (Berg der Verzweiflung), zwei mehrere Meter hohe Felsen aus hell-sandfarbenem chinesischen Granit, die aussehen, als ob sie aus einem einzigen, senkrecht in der Mitte fast glatt geborstenen Stein entstanden seien.


text: Durch diesen Spalt gelangt man zum Zentrum der Anlage, dem "Stone of Hope" (Stein der Hoffnung), also buchstäblich von einengender Verzweiflung zur Hoffnung. Der Stein der Hoffnung besteht ebenfalls aus hell-sandfarbenem chinesischen Granit. Aus dem vorderen Drittel des ansonsten roh wirkenden Blocks heraus entwickelt sich die annähernd zehn Meter (30 Fuß) hohe, sorgfältig bearbeitete Standfigur von Martin Luther King. Sie ist damit gut drei Meter größer als die von Lincoln und Jefferson. Die Skulptur zeigt King stehend, in Anzug und Krawatte, mit verschränkten Armen, das Gesicht ernst und geradeaus über den Teich dem "Jefferson Memorial" zugewandt. In der rechten hält er eine Schriftrolle, in der linken einen Füllfederhalter als Symbol seiner stärksten Waffen im gewaltfreien Widerstand. An der rechten Seite des Blocks ist der Spruch "Out of the mountain of despair, a stone of hope" (Aus dem Berg der Verzweiflung, ein Stein der Hoffnung) eingemeißelt – ein Zitat aus Kings Rede "I Have a Dream" – auf der linken Seite steht " I was a drum major for justice, peace and righteousness" (Ich war ein Tambourmajor für Gerechtigkeit, Frieden und Rechtschaffenheit). Aufgrund von Kritiken, die Figur sehe Standbildern Lenins im Stil des Sozialistischen Realismus ähnlich, musste der Künstler seinen ursprünglichen Entwurf teilweise überarbeiteten. Durch die Körperhaltung mit verschränkten Armen wirkt die Statue in der Endfassung dennoch etwas abweisend, was so nicht dem Charakter Kings entsprach.


text: Entlang des oberen Weges durch die Anlage befinden sich 24 halbkreisförmige "Nischen der Einkehr". Sie erinnern an verschiedene Menschen, die für die Bürgerrechtsbewegung starben. Einige der Nischen bleiben offen und unfertig, um künftig zu ehrende Personen aufzunehmen. Im Bereich des Denkmalplatzes wurden außerdem 182 Yoshino-Kirschbäume "(Prunus x yedoensis)" aus Japan angepflanzt, die etwa um den Jahrestag der Geburt Kings herum erblühen.


text: Von der ersten Planung des Projektes über den Baubeschluss, die Spendensammlung zur Finanzierung bis zur Fertigstellung des Denkmals vergingen rund eineinhalb Jahrzehnte.


text: Initiiert wurde das Denkmal von der 1906 gegründeten, ersten afroamerikanischen Studentenverbindung, Alpha Phi Alpha (ΑΦΑ), deren Mitglied King 1952 an der Boston University wurde. Bereits nach der Ermordung Kings schlug ΑΦΑ die Errichtung eines Denkmals vor, erneut nachdem Kings Geburtstag zu einem nationalen Feiertag erklärt wurde.


text: Die Errichtung eines National Memorial bedarf der gesonderten Genehmigung durch den Kongress der Vereinigten Staaten. Diese wurde ΑΦΑ 1996 erteilt, 1998 erhielt ΑΦΑ die Genehmigung zur Gründung einer Stiftung, um einen Wettbewerb, die Ausführungsplanung und Spendenwerbung durchzuführen. 1999 stimmten die United States Commission of Fine Arts (CFA) und die National Capital Planning Commission (NCPC) der Standortwahl zu. Am 13. November 2006 erfolgte im West Potomac Park der symbolische Spatenstich. Im Oktober 2009 wurde die endgültige Baugenehmigung erteilt, im Dezember 2009 mit den Arbeiten begonnen.


text: Nach einem international ausgelobten Architekturwettbewerb, bei dem insgesamt rund 900 Entwürfe aus 52 Ländern eingereicht wurden, erhielt im Jahr 2000 die ROMA Design Group, ein auf Straßenraumgestaltung und Stadtentwicklungsplanung spezialisiertes interdisziplinäres Büro aus Architekten, Landschaftsarchitekten und Stadtplanern mit Sitz in San Francisco, den Zuschlag für den Gesamtentwurf.


text: Als leitenden Bildhauer eines Zehnerteams zur Realisierung der Skulptur beauftragte die Denkmal-Stiftung Anfang 2007 den in Changsha, China, lebenden Künstler Lei Yixin (* 1954). Er hat in staatlichem Auftrag über 150 Monumentalstatuen entworfen, darunter auch einige von Mao Zedong, und wurde in seiner Heimat als Meisterbildhauer mit lebenslangem Stipendium ausgezeichnet. Die Auswahlkommission war im Rahmen des 2006 in Saint Paul (Minnesota), Städtepartner von Changsha, abgehaltenen Steinbildhauersymposiums "Minnesota Rocks!" eher zufällig auf ihn aufmerksam geworden. Seine dort präsentierte, gut 2 Meter hohe Skulptur "Contemplation" soll laut angeblich eigenem Eingeständnis allerdings seine erste eigenhändig ausgeführte Granitskulptur gewesen sein. Unter den Favoriten zum Leitenden Bildhauer war anfänglich der afroamerikanische Bildhauer Ed Dwight, da er bereits mehrere King-Denkmäler gestaltet hatte, allerdings nur aus Bronze. Dass stattdessen ohne förmliches Bewertungsverfahren ein Künstler aus der kommunistischen Volksrepublik China ausgewählt wurde, rief erhebliche Proteste hervor; eine internationale Initiative namens "King Is Ours" (King gehört uns) wurde gegründet. Der Stiftung wurde vorgeworfen, die Entscheidung wegen niedrigerer Kosten und/oder in der Hoffnung auf große Zuschüsse der Volksrepublik China getroffen zu haben. Das bestritt diese. Die Auswahl sei nicht nach der Hautfarbe des Künstlers getroffen worden, sondern aufgrund der überzeugenden Qualität der gestalterischen Idee sowie der großen Erfahrung des Künstlers mit der Gestaltung großer Personenskulpturen aus Granit. Im April 2008 bezeichnete die "U.S. Commission of Fine Art" den Entwurf von Yixin als unpassende Darstellung Kings.


text: Die Anlage wurde am 22. August 2011 für das Publikum geöffnet. Anschließend wurden die Hauptgeldgeber auf Galaveranstaltungen geehrt. Die offizielle Eröffnung des Memorial sollte durch den ersten afroamerikanischen US-Präsidenten Barack Obama am 28. August 2011 erfolgen, dem 48. Jahrestag von Kings Rede "I Have a Dream". Die Eröffnung wurde wegen des Hurrikans Irene verschoben. Am 16. Oktober 2011 wurde es vor ca. 50.000 Zuschauern von Barack Obama und dem Vizepräsidenten Joe Biden eingeweiht. Bei der Zeremonie traten die Sänger Aretha Franklin und Stevie Wonder und Bürgerrechtler wie Jesse Jackson auf.


text: Die Gesamtkosten des Denkmals belaufen sich auf etwa 120 Millionen US-Dollar. Davon sollen rund 800.000 Dollar von der Familie Kings für die Benutzung des Namens in Rechnung gestellt worden sein. Aufgebracht wurde dieser Betrag durch Spenden, die von einer eigens gegründeten Stiftung eingeworben wurden. Die ersten vier Millionen Dollar stiftete Alpha Phi Alpha, zahlreiche Unternehmen und Organisationen in den USA und weltweit schlossen sich an, darunter die Bill & Melinda Gates Foundation, The Walt Disney Company Foundation, National Association of Realtors, der Filmemacher George Lucas, AT&T, Viacom und Xerox sowie Matching-Funds des Kongresses.


title: Jang Ja-yeon

text: Jang Ja-yeon (* 25. Januar 1980 in Jeongeup, Südkorea; † 7. März 2009 in Seongnam, Südkorea) war eine südkoreanische Schauspielerin.


title: Jang Ja-yeon

text: Jang Ja-yeon wurde am 25. Januar 1980 in Jeongeup, Jeollabuk-do geboren. 1999 kamen ihre Eltern bei einem Autounfall ums Leben. Seitdem lebte sie mit ihrer älteren Schwester und ihrem jüngeren Bruder zusammen. Sie war Buddhistin.


title: Jang Ja-yeon

text: Jang trat erstmals 2006 in einem Fernsehwerbespot in Erscheinung. Ihren großen Durchbruch hatte sie mit ihrer Rolle der "Sunny" in der K-Dramaserie "Boys Over Flowers". Zudem drehte Jang die Filme "Where is Jung Seung-Phill" und "Searching for the Elephant", die allerdings erst nach ihrem Tod veröffentlicht wurden. Jang galt als großes Schauspieltalent und ihre Filme erhielten gute Kritiken.


title: Jang Ja-yeon

text: Am 7. März 2009 Uhr wurde sie erhängt in ihrem Haus in Bundang, Seongnam von ihrer Schwester aufgefunden. Untersuchungen der Polizei ergaben, dass ihr Tod Selbstmord war und fanden keine Hinweise auf fremdes Eingreifen.


title: Jang Ja-yeon

text: Jang hinterließ eine Nachricht, gerichtet an ihren Ex-Manager Yoo Jang-ho, dass sie dem Druck der Unterhaltungsindustrie nicht standhalten konnte. Zudem beschrieb sie in der Nachricht, dass sie geschlagen wurde und von ihrem Agenten Kim Sung-hoon gezwungen wurde, mit Programmdirektoren, CEOs und anderen Medienpersönlichkeiten Sex zu haben. Zudem wurde sie auch zum Trinken alkoholischer Getränke gezwungen und klagte über schlechte Bezahlung. Die Nachricht enthielt auch eine Liste mit einigen Namen von Programmdirektoren und anderen VIPs, mit denen sie schlafen musste. Dies führte zu einer großen Debatte über die Zustände in der südkoreanischen Unterhaltungsindustrie. Die Polizei stellte daraufhin Untersuchungen bezüglich der Liste an. Es war bekannt, dass sie einige Probleme mit ihrer Management-Agentur hatte. Kim Sung-hoon wies alle Vorwürfe von sich, und behauptete, Yoo habe Jang gezwungen diesen Brief zu verfassen, um sein Unternehmen zu zerstören. Yoo machte zuvor die Liste öffentlich. Kim befand sich zu dieser Zeit in Japan, woraufhin die südkoreanische Polizei die Auslieferung forderte. Dennoch wurde der Polizei vorgeworfen, sie tue nicht genug für die Aufklärung des Falls, auch weil die Aufforderung für die Auslieferung erst zehn Tage nach Veröffentlichung der Liste erfolgte.


title: Jang Ja-yeon

text: Ende April 2009 beendete die Polizei ihre Untersuchungen. Zwei Personen wurden festgenommen. Dies wurde von vielen südkoreanischen Medien stark kritisiert. Die Zeitung Hankyoreh schrieb, die Polizei habe nur an der Oberfläche gekratzt und Jangs Management-Agentur nicht untersucht. So warf die Hankyoreh der Polizei vor, sie habe beispielsweise einen der Beschuldigten, der ein einflussreicher Leiter der Chosun Ilbo ist, zu kurz befragt und zu schnell für unschuldig befunden. Zudem habe die Polizei die Liste nicht komplett abgearbeitet.


title: Jang Ja-yeon

text: Am 25. Juni 2009 kündigte die Polizei die Fortsetzung der Untersuchungen bezüglich Jangs Suizid an, nachdem ihr ehemaliger Manager Kim Sung-hoon in Japan festgenommen wurde. Anfang Juli wurde Kim schließlich den südkoreanischen Behörden übergeben.


title: Jang Ja-yeon

text: Jangs Bestattung fand am 9. März 2009 am Seoul National University Hospital im Bezirk Bundang in Seongnam statt. Anwesend waren ihre Familie, Freunde sowie Schauspielkollegen. Jang wurde in Jeongeup, direkt neben dem Grab ihrer Eltern beigesetzt.


title: Jang Ja-yeon

text: Schließlich wurden lediglich am 1. Oktober 2010 Kim und Yoo zu je einem Jahr Haft verurteilt. Kim wurde verurteilt wegen Veruntreuung und Ausübung von Gewalt gegen Jang, Yoo wurde für die Veröffentlichung der „Jang-Ja-yeon-Liste“ verurteilt. Beide erhielten außerdem zwei Jahre Bewährung und 160 gemeinnützige Arbeitsstunden. Alle anderen in der Liste angesprochenen Personen wurden für unschuldig befunden.


title: Jang Ja-yeon

text: Nach Ansicht der Medien wurde der Fall nie richtig aufgeklärt und ist laut der Los Angeles Times auch noch 22 Monate nach Jangs Tod ein Thema.


title: Jang Ja-yeon

text: Am 7. März 2011 gab der südkoreanische Justizminister Lee Kwi-nam bekannt, dass er es in Betracht zieht, den Fall ein weiteres Mal zu untersuchen, aufgrund des öffentlichen Drucks. Einen Tag zuvor enthüllte der Fernsehsender SBS weitere 230 Briefseiten (50 Briefe), die laut Experten von Jang stammen. Diese Briefe schrieb sie einem Freund, der selber seit 2003 im Gefängnis sitzt, zwischen 2005 und 2009. In diesen tagebuchähnlichen Briefen beschrieb sie, wie bei der zuvor veröffentlichten Liste, was sie durchmachen musste und dass ihr Manager ihr drohte, den Vertrag zu beenden, falls sie nicht tue, was er ihr sagte. In diesen Briefen nennt sie 31 Personen, mit denen sie Sex haben musste. Rund ein Dutzend davon wurden schon 2009 von der Polizei befragt und für unschuldig befunden. Außerdem müssten auch ihre Schauspielkolleginnen das gleiche durchmachen. Nach dem Bericht von SBS waren der Polizei die Briefe bekannt, allerdings wurden sie ignoriert. Auch das zuständige Gericht soll schon zuvor die Briefe erhalten haben. Am 16. März gab die Polizei bekannt, dass die neu aufgetauchten Briefe gefälscht seien und der Fall deshalb nicht neu aufgerollt werde.


title: Giovanni Battista Venturi

text: Giovanni Battista Venturi (* 1746 in Bibbiano; † 1822 in Reggio nell’Emilia) war ein italienischer Physiker, Ingenieur und Erfinder sowie Diplomat der Cisalpinischen Republik.


title: Giovanni Battista Venturi

text: Er ist der Entdecker des nach ihm benannten Venturi-Effekts. Außerdem entwickelte er die Venturi-Pumpe und die Venturi-Düse. Das Venturi-Verfahren wurde nach ihm benannt.


title: Giovanni Battista Venturi

text: Venturi war Schüler am Jesuiten-Kolleg in Reggio Emilia, wo er u. a. von Lazzaro Spallanzani und Bonaventura Corti unterrichtet wurde. 1769 wurde er zum Priester geweiht und im selben Jahr als Lehrer für Logik, Metaphysik und Mathematik am Kolleg eingesetzt.


title: Giovanni Battista Venturi

text: Ab 1773/1774 lehrte er als Professor für Geometrie und Philosophie an der Universität Modena. 1776 wechselte er als Professor für Physik an die Militärakademie von Modena.


title: Giovanni Battista Venturi

text: 1796, als Modena wie ganz Oberitalien unter französischer Verwaltung war, wurde er als Mitglied einer Delegation nach Paris geschickt.


title: Giovanni Battista Venturi

text: Während seines Aufenthalts in Paris, der bis Oktober 1797 dauerte, nahm er Kontakt zu zahlreichen Pariser Wissenschaftlern und Gelehrten auf, darunter Jean-Baptiste Delambre, Joseph-Jérôme de Lalande, Gaspard Monge, den Chemiker Antoine-François de Fourcroy und den Physiker Jacques Charles.


title: Giovanni Battista Venturi

text: Er erhielt Zugang zur Bibliothek des Institut de France und studierte dort die sogenannten Pariser Manuskripte Leonardos, die nach der Eroberung Mailands durch Napoleon als Kriegsbeute der Biblioteca Ambrosiana entnommen und nach Paris verbracht worden waren. Unter ihnen finden sich diverse Texte zu Problemen der Optik, der Euklidischen Geometrie oder der Stereometrie. Venturi ordnete die Manuskripte und vergab ihnen die Nummern, unter denen sie noch heute geführt werden.


title: Giovanni Battista Venturi

text: Am 25. November 1796 hielt er am Institut National des Sciences et Arts einen Vortrag über physikalische und mathematische Untersuchungen Leonardo da Vincis, in dem er auf Studien und Beobachtungen Leonardos, die sich auf Physik, Astronomie, Geologie, Militärarchitektur und Methodik der Naturwissenschaften beziehen, eingeht.


title: Giovanni Battista Venturi

text: Der Vortrag erschien 1797 in Paris als Druck und ist die erste Untersuchung überhaupt, die sich mit der Mathematik und Physik Leonardos befasst.


title: Giovanni Battista Venturi

text: Ebenfalls 1797 publizierte er in Paris die "Recherches expérimentales sur le principe de la communication latérale du mouvement dans les fluide", die bereits 1799 in London in einer Übertragung ins Englische gedruckt wurden.


title: Giovanni Battista Venturi

text: Zurück in Italien wurde er in die Legislative der Repubblica Cisalpina nominiert, der er von November 1797 bis August 1798 angehörte. 1798 übernahm er den Lehrstuhl für experimentelle Physik und Chemie an der Militärakademie von Modena.


title: Giovanni Battista Venturi

text: 1801 wurde er als Diplomat der Repubblica Cisalpina in die Schweiz (Confoederatio Helvetica) geschickt und blieb dort bis 1813.


title: Giovanni Battista Venturi

text: Nach seiner Rückkehr nach Italien widmete er sich vor allem der Herausgabe seiner in den letzten Jahren erarbeiteten vielfältigen Forschungsergebnisse.


title: Giovanni Battista Venturi

text: 1814 publizierte er in Bologna die "Commentarj sopra la storia e le teorie dell’ottica", in der die erste Übersetzung der "Diopta" des Heron von Alexandria und ein Anhang über die "Optik" des Ptolomaeus enthalten ist.


title: Giovanni Battista Venturi

text: 1818 und 1821 erschienen bei Vincenzi in Modena die "Memorie e lettere inedite finora o disperse di Galileo Galilei" in zwei Bänden mit ausführlichen Anmerkungen Venturinis.


title: Giovanni Battista Venturi

text: Venturi war Mitglied in mehreren wissenschaftlichen Gesellschaften, u. a. der "Accademia degli Ipocondriaci" in Reggio Emilia (1770), der "Accademia dei Dissonanti" in Modena (1778), der "Accademia scientifica", gegründet von Gherardo Rangone (1784-94) und der "Società italiana delle scienze" (1786), wo er ab 1798 das Amt des Sekretärs bekleidete.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Der (Neue) Botanische Garten Marburg gehört zur Philipps-Universität Marburg und liegt auf den Lahnbergen. Er wurde, als Nachfolger des kleineren und weiterhin bestehenden Alten Botanischen Gartens, in den Jahren 1961 bis 1977 angelegt. Mit 20 ha ist er einer der größeren Botanischen Gärten Deutschlands. Schwerpunkt der Sammlungen sind das Arboretum mit vielen Nadelbäumen "(Koniferen)", eine große Rhododendron-Sammlung, der Frühlingswald und ein Alpinum, das Gebirgspflanzen aus zahlreichen Kontinenten enthält. In den Gewächshäusern werden viele Pflanzen aus den Tropischen Regenwäldern gezeigt, darunter die Titanwurz ("Amorphophallus titanum"), die größte Blume der Welt.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Gegen Ende der 60er Jahre wurden die naturwissenschaftlichen Fächer der Philipps-Universität Marburg auf die Lahnberge verlegt, da in der Innenstadt kein Platz für umfangreiche Neubauten vorhanden war. In der räumlichen Nähe zum Botanischen und Zoologischen Institut des Fachbereichs Biologie wurde dort ein neuer botanischer Garten angelegt. Der weitaus kleinere alte Botanische Garten im Stadtzentrum von Marburg gehört ebenfalls der Universität, wird allerdings nur noch als Park genutzt.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Mit der Gestaltung des neuen Botanischen Gartens wurde Günter Grzimek beauftragt. In der ersten Bauphase verunglückte der Waldfacharbeiter Helmut Uschmann bei Rodungsarbeiten am 18. Januar 1966 tödlich.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Für die Gestaltung des Geländes mussten insgesamt 80.000 m³ Erde bewegt werden. So wurden u. a. ein Teich und ein ca. 1 km langer Bachlauf geschaffen, dessen Wasser durch eine Pumpstation ständig wiederverwertet wird.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Insgesamt kostete die Neuanlage des Botanischen Gartens 12,4 Mio. DM. Davon entfielen 6 Mio. auf den Freilandbereich und 6,4 Mio. auf die Gewächshäuser. Am 1. Juni 1977 wurde der neue Botanische Garten im Zusammenhang mit der 450-Jahr-Feier der Philipps-Universität eröffnet.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Der Bestand des Neuen Botanischen Gartens Marburg war seit 2010 akut gefährdet. Als Folge der Mittelkürzungen für hessische Universitäten durch die Regierung Koch im Jahr 2009 sah sich die Philipps-Universität Marburg im folgenden Jahr nicht mehr in der Lage, für den Unterhalt des Gartens aufzukommen. Im Juli 2010 schien seine Schließung unmittelbar bevorzustehen. Diese konnte zwar quasi in letzter Sekunde abgewendet werden, aber woher die wegfallenden Universitätsmittel kommen sollen, war mehrere Jahre völlig ungewiss. Weder das Land Hessen, noch die Stadt Marburg oder der Landkreis Marburg-Biedenkopf sahen sich in der Lage, den Weiterbetrieb zu finanzieren.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Im Jahr 2013 wurde eine mittelfristige Finanzierung des Gartens durch die Universität, das Land Hessen und die Stadt Marburg vereinbart, so dass seine Existenz bis mindestens Ende 2017 gesichert ist. Durch eine energetische Sanierung der Gewächshäuser soll der Energieverbrauch und damit die Kosten gesenkt werden.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: In den ersten Monaten des Jahres 2016 wurde der Bachlauf saniert und 2017 wurde die systematische Abteilung neu gestaltet. Unter anderem wurde die Anzahl der Beete verringert, so dass der Garten mit weniger Personal auskommen kann.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Der Schwerpunkt des Arboretums (Baumsammlung) liegt bei den Nadelgehölzen. So sind hier mehrere Exemplare des Riesenmammutbaums ("Sequoiadendron giganteum") und des Urweltmammutbaums ("Metasequoia glyptostroboides") angepflanzt worden. Am nördlichen Eingang befinden sich mehrere Ginkgos. In weiteren Bereichen des Gartens sind Laubbäume der Gattungen Pappeln, Weiden, Birken, Erlen, Buchen, Eichen, Hasel, Juglans, Ulmen, Ahorne, Rosskastanien, Rosen, "Prunus", Platanen, Eschen, Linden, Götterbäume und Paulownien zu sehen. Es werden sowohl einheimische Arten der jeweiligen Gattung gezeigt (soweit solche existieren) als auch eine repräsentative Auswahl von Arten aus anderen Erdteilen.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Zudem sind auch einige Kultivare und Varietäten der oben genannten Bäume vorhanden, z. B. zahlreiche Zierformen der Fichten und Eiben sowie eine Blutbuche.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: In der Mitte des neuen Botanischen Gartens werden Vertreter der verschiedenen Samenpflanzenfamilien gezeigt, die krautig wachsen und zwar geordnet nach den Kriterien der biologischen Systematik.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: In weiteren Beeten in der Mitte des Gartens werden zahlreiche Heil- und Nutzpflanzen gezeigt. Diese sind in folgende Abteilungen gegliedert: Kohlenhydratpflanzen (z. B. Getreide), Fettpflanzen, Gemüsepflanzen, Faserpflanzen, Genussmittelpflanzen, Kautschukpflanzen und Färberpflanzen.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Ein Schwerpunkt des neuen Botanischen Gartens Marburg ist die Farnsammlung. In der so genannten Farnschlucht, deren Hohlform im Mittelalter durch Auswaschungen eines Ochsenkarrenweges entstanden ist, sind 80 verschiedene Farnarten zu sehen.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Im Südteil des Gartens befinden sich einige Hügelgräber aus der Urnenfelderkultur (jüngere Bronzezeit). Eine Fachwerkwand informiert über diese Kultur und die Gräberfunde.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Hier sind zahlreiche Heide- und Rhododendronarten zu sehen. Neben einigen Wildarten wachsen hier auch ein umfangreiches Sortiment an Hybridrhododendren. An Heidearten werden u. a. gezeigt: Heidekraut ("Calluna vulgaris"), Glockenheide ("Erica tetralix"), Schneeheide ("Erica carnea") und Grauheide ("Erica cinerea").


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Im Frühlingswald werden unter einem lockeren Baumbestand zahlreiche Pflanzen gezeigt, die im Frühjahr blühen. Sie gehören den Gattungen "Scilla", "Tulipa", "Narcissus", "Gagea", "Iris", "Anemone" und "Pulsatilla" an. Durch entsprechende Kalkgaben können auch kalkliebende Vertreter der Frühlingsblüher gezeigt werden.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Im großen Alpinum werden Hochgebirgspflanzen aus Europa, Vorderasien, dem Himalaya, Ostasien (China und Japan), Nord- und Südamerika sowie aus Neuseeland gezeigt.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Am 5. November 2006 legten einige Frauen mit Unterstützung der Künstlerin Li Shalima im nordöstlichen Teil des botanischen Gartens ein Labyrinth an. Seitdem werden hier von einer Frauengruppe die acht Jahreskreisfeste gefeiert.


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Insgesamt umfassen die Schaugewächshäuser eine Fläche von 1.700 m². Die Firsthöhe beträgt 7 m, im Tropenhaus 12 m. Es sind folgende Gewächshäuser vorhanden:


title: Botanischer Garten (Marburg)

text: Der neue Botanische Garten Marburg war lange Zeit für die Öffentlichkeit kostenfrei zugänglich. Nach erheblichen Mittelkürzungen der hessischen Landesregierung unter Koch führte die Philipps-Universität Marburg ab dem Jahr 2005 Eintrittsgelder ein, die gegenwärtig bei fünf Euro (drei Euro Ermäßigung für Berechtigte) pro Person liegen. Kinder unter 14 Jahren haben freien Eintritt. Durch Sponsoring („Baumpatenschaften“) werden weitere Mittel eingeworben. In den letzten Jahren fanden im botanischen Garten auch Konzerte, Ausstellungen und das Marburger Kurzfilmfestival Open Eyes statt.


title: Alexander Zellhofer

text: Alexander Zellhofer (* 13. Mai 1994 in Linz) ist ein ehemaliger österreichischer Fußballspieler und nunmehriger -trainer.


title: Alexander Zellhofer

text: Zellhofer begann seine Karriere beim ASKÖ Pasching. Ab der Saison 2007/08 spielte er dann beim Nachfolgeverein FC Pasching. Zur Saison 2011/12 rückte er in den Kader der zweiten Mannschaft des Regionalligisten, für die zu sieben Einsätzen in der sechstklassigen "Bezirksliga" kam. Zur Saison 2012/13 wechselte er zum achtklassigen ASKÖ Oedt. In einem halben Jahr bei Oedt kam er zu sieben Einsätzen in der "2. Klasse". Nach einer mehrjährigen Auszeit schloss er sich zur Saison 2016/17 dem siebtklassigen "ASKÖ Leonding" an. In eineinhalb Jahren in Leonding kam er zu 18 Einsätzen in der "1. Klasse". Nach der Herbstsaison 2017/18 beendete er schließlich verletzungsbedingt seine Karriere als Aktiver.


title: Alexander Zellhofer

text: Bereits während seiner Zeit in Leonding fungierte Zellhofer als Jugendtrainer. Im Jänner 2018 wurde er Co-Trainer bei der zweiten Mannschaft seines Ex-Klubs ASKÖ Oedt. Zur Saison 2018/19 übernahm er die Reserve des fünftklassigen First Vienna FC. Zur Saison 2020/21 wurde er Cheftrainer der mittlerweile viertklassigen ersten Mannschaft der Wiener. Die Vienna führte er in seiner ersten Saison zum Meistertitel in der Wiener Stadtliga und zum damit verbundenen Aufstieg in die Regionalliga Ost. In der Saison 2020/21 fungierte er zudem im April 2021 kurzzeitig als Co-Trainer seines Vaters beim SKN St. Pölten. In der Regionalliga Ost wurde die Vienna in der Saison 2021/22 dann ebenfalls prompt Meister und stieg so unter Zellhofers Führung direkt in die 2. Liga auf.


title: Alexander Zellhofer

text: Sein Vater Georg (* 1960) war ebenfalls Fußballspieler und später -trainer, seine Schwester Alina (* 1987) ist Sportmoderatorin beim ORF.


title: Helmut Metzner (Politiker)

text: Helmut Metzner (* 11. Dezember 1968 in Bamberg) ist ein deutscher Politiker (FDP). Seit 15. Juni 2022 ist er geschäftsführenden Vorstand der Bundesstiftung Magnus Hirschfeld.


title: Helmut Metzner (Politiker)

text: Metzner, 1968 als siebtes von neun Kindern geboren, legte 1988 das Abitur am E.T.A. Hoffmann-Gymnasium Bamberg ab und studierte Geschichte, Politische Wissenschaften und Philosophie in Bamberg und Erlangen.


title: Helmut Metzner (Politiker)

text: Ab 1999 war er für die Friedrich-Naumann-Stiftung für die Freiheit zunächst in Konstanz, dann in Potsdam-Babelsberg tätig und wurde persönlicher Referent des Vorstands.


title: Helmut Metzner (Politiker)

text: Er leitete als Nachfolger von Stefan Kapferer ab 2004 die Abteilung „Strategie und Kampagnen“ der FDP-Bundesgeschäftsstelle, welche u. a. für die Bundestags- und Europawahlen aber auch für internationale Beziehungen zuständig war. Nach der Wahl wurde die Abteilung aufgespalten in die Abteilung „Dialog und Kampagnen“ sowie in die Stabsstelle „Politische Planung, Programm und Analyse“. Im Zuge dessen wurde Metzner am 1. Juli 2010 Büroleiter von Guido Westerwelle in der Bundesgeschäftsstelle sowie Leiter für „Internationale Beziehungen“ und war daher unter anderem auch für Kontakte zu den Europäischen Liberaldemokraten (ELDR) und zu den Liberalen Internationale zuständig. Er leitete bis zum 2. Dezember 2010 das Büro des FDP-Bundesvorsitzenden Guido Westerwelle in der Bundesgeschäftsstelle der FDP (heute Hans-Dietrich-Genscher-Haus). Am 8. Dezember wurde das Arbeitsverhältnis zwischen der FDP und Helmut Metzner im gegenseitigen Einvernehmen beendet.


title: Helmut Metzner (Politiker)

text: Seit dem 1. Februar 2011 ist Metzner unter dem Firmennamen Polifaktur als Berater für politische Kommunikation selbständig und war als Mitarbeiter des ehemaligen Bundestagsabgeordneten Martin Lindner in dessen Bundestagsbüro tätig. Vom 1. April 2013 bis zum 15. März 2014 war er Pressesprecher der FDP Berlin und leitete ab dem 1. Dezember 2016 die Landesgeschäftsstelle der Partei. Seine Firma "Polifaktur" wurde mit der Wahlkampfkoordination für den Bundestagswahlkampf 2013 in Berlin betraut. Ab 1. Januar 2021 war Helmut Metzner wissenschaftlicher Mitarbeiter und Politischer Berater der FDP im Abgeordnetenhaus von Berlin in den Bereichen Bildung, Jugend und Familie.


title: Helmut Metzner (Politiker)

text: Im April 2022 wurde Metzner zum geschäftsführenden Vorstand der Bundesstiftung Magnus Hirschfeld gewählt und trat das Amt am 15. Juni 2022 an.


title: Helmut Metzner (Politiker)

text: Das ehemalige CSU-Mitglied (1985–1988) trat am 1. April 1988 in die FDP ein und wurde ein Jahr später stellvertretender Kreisvorsitzender in Bamberg. Er war von 1995 bis 1997 stellvertretender Landesvorsitzender der FDP Bayern, 1998 bis 2000 Beisitzer im bayerischen Landesvorstand. Metzner ist jetzt stellvertretender Bezirksvorsitzender der FDP Charlottenburg-Wilmersdorf in Berlin.


title: Helmut Metzner (Politiker)

text: Metzner kandidierte bei der Bundestagswahl 1994 im Wahlkreis Bamberg und 2001 für das Berliner Abgeordnetenhaus im Wahlkreis Charlottenburg Nord. Bei der Bundestagswahl 2013 kandidierte Metzner im Berliner Bundestagswahlkreis 83 (Friedrichshain-Kreuzberg-Prenzlauer Berg Ost), wo er ein Erststimmenergebnis von 1,0 % erreichte.


title: Helmut Metzner (Politiker)

text: Nachdem die Internetseite WikiLeaks geheime Depeschen der US-Botschaft veröffentlicht hatte, die unter anderem vermeintlich geheime Informationen über die FDP enthielten, suchte die Partei nach der verantwortlichen Person. Am 2. Dezember 2010 nahm Metzner zum Zusammenhang zwischen ihm und der Berichterstattung über Wikileaks-Dokumente Stellung, worauf er von seiner Position als Büroleiter entbunden wurde. In den Depeschen stand, dass Metzner die US-Diplomaten unter anderem über den Fortgang der Koalitionsverhandlungen zwischen CDU, CSU und FDP nach der Bundestagswahl 2009 unterrichtet hatte. Er hatte an den Verhandlungen als Protokollant teilgenommen. Seit 2004 hatte Metzner auf Anfragen von Mitarbeitern der US-Botschaft Auskunft über strategische wie programmatische Vorhaben der FDP und Erfolgsperspektiven bei bevorstehenden Wahlen gegeben. Dies führte zu einer öffentlichen wie auch innerparteilichen Diskussion um den Charakter seines dienstlichen Kontakts zur Botschaft unter der Führung Phil Murphys. Metzner selbst wies Vorwürfe des Geheimnisverrats zurück: Er habe Botschaftsvertretern zu keiner Zeit Dokumente vertraulichen Inhalts ausgehändigt oder angeboten. Nach Erklärungen des Staatssekretärs Wolf-Ruthart Born hatte Metzner nach dem 1. Juli 2010 Zugang zu mindestens fünf vertraulichen Regierungsunterlagen, die dem Geheimschutz unterlagen.


title: Helmut Metzner (Politiker)

text: Nach fünf Anzeigen gegen Metzner hörte die Bundesanwaltschaft in Karlsruhe ihn am 18. Januar 2011 zu den Vorwürfen des Landes- und Geheimnisverrates und der Spionage an. Am 9. Februar 2011 teilte der Generalbundesanwalt (Aktenzeichen 3 ARP 146/10-1) mit, dass sich danach kein durch Tatsachen begründeter Anfangsverdacht ergeben habe, der die Einleitung eines Ermittlungsverfahrens gegen Helmut Metzner rechtfertigen würde. Über dieses Ergebnis informierte Metzner den Bundesvorstand der FDP am 10. Februar 2011. Im Stern vom 17. Februar 2011 nahm Metzner erstmals in einem Interview zur Berichterstattung nach den Wikileaks-Veröffentlichungen Stellung.


title: Helmut Metzner (Politiker)

text: Helmut Metzner war von 1979 bis 1996 Mitglied des Bamberger Domchores sowie im Jahr 1999 des Oratorienchores Konstanz (jetzt Sinfonischer Chor Konstanz). Er ist seit 1986 Mitglied des Männergesangverein Gesellschaft Doppelquartett Bamberg und seit 1999 des Fränkischen Sängerbundes.


title: Helmut Metzner (Politiker)

text: Metzner ist seit seiner Gründung im Jahr 1992 Mitglied des Vereins Freundeskreis St. Johannis – Pro Capella. Er ist auch seit 1997 Mitglied im Historischen Verein Bamberg.


title: Helmut Metzner (Politiker)

text: Weiterhin ist er Mitglied beim Bund der Steuerzahler, bei der Europa Union sowie bei der Deutschen Gesellschaft für Politikberatung e.V. (de'ge'pol).


title: Helmut Metzner (Politiker)

text: Von 2009 bis Mitte Juni 2022 war Metzner Vorstandsmitglied im Lesben- und Schwulenverband in Deutschland.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Wat Phra Dhammakaya () ist ein buddhistischer Tempel in Amphoe Khlong Luang, Pathum Thani, einem nördlichen Vorort der thailändischen Hauptstadt Bangkok. Der 1977 gegründete Wat Phra Dhammakaya, der ab 1985 zum "World Dhammakaya Centre" ausgebaut wurde, ist eine der größten buddhistischen Tempelanlagen der Welt.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Er ist das Zentrum einer gleichnamigen, international verbreiteten buddhistischen Bewegung (in der Fachliteratur auch wertungsfrei als „Sekte“ bezeichnet). Obwohl sie offiziell Teil des Mahanikai-Ordens der thailändischen Theravada-buddhistischen Sangha ist, nimmt sie Elemente des Mahayana-Buddhismus auf. Sie sind bekannt für ihren Meditationsstil, der unmittelbar zur Erlangung des Nirwana führen soll. Sie verspricht ihren Anhängern außerdem finanziellen und wirtschaftlichen Erfolg. Die Dhammakaya-Stiftung hat in Thailand eine große Anhängerschaft, ist aber häufiger Kritik ausgesetzt, da sie offensiv um Spenden wirbt und in ihrer Lehre von der des offiziellen Theravada-Buddhismus in Thailand abweicht.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Die Meditationsbewegung wurde etwa 1914 von dem Mönch Phra Mongkol-Thepmuni („Luang Pho Sot“; 1885–1959) ins Leben gerufen. Er gab an, die Dhammakaya-Meditation "wieder"entdeckt zu haben, und behauptete, dass sie der Weg war, auf dem auch der Buddha (Siddhartha Gautama) die Erleuchtung erlangt habe. 1916 wurde er Abt des Wat Paknam Phasi Charoen im Distrikt Phasi Charoen von Bangkok. Wat Paknam hat eine bedeutende Meditationsschule und so erlangte die Dhammakaya-Meditation größere Bekanntheit.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Die Mae Chi Chandra Khonnokyoong („Khun Yai Ubasika“; 1909–2000), eine Schülerin Luang Pho Sots, löste ihn als charismatische Führerin und Identifikationsfigur der Bewegung ab. Sie erwarb sich schnell den Ruf einer besonders begabten Meditatorin. Khun Yai bot Gläubigen beispielsweise an, ihre verstorbenen Familienangehörigen in der Hölle zu besuchen und von der Familie gesammeltes gutes Karma zu überbringen, um ihre Höllenqualen zu mindern. Angeblich konnte Khun Yai genau berechnen, wie viel religiöses „Verdienst“ (Pali "puñña"; oder entsprechende „Minuspunkte“) eine Person durch eine bestimmte Handlung sammelte. Anhänger der Dhammakaya-Sekte glauben außerdem, dass die Meditation Khun Yais und Luang Pho Sots während des Zweiten Weltkriegs den Wat Paknam und weitere wichtige Teile Bangkoks vor der Bombardierung durch die Alliierten oder gar einem Atombombenabwurf bewahrt hat.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Khun Yais prominentester Schüler wiederum ist Phra Dhammachayo (bürgerlich Chaibul Sutthipol; * 1944). Er ließ sich nach seinem Universitätsabschluss in Wirtschaftswissenschaften zum Mönch weihen und gründete 1970 mit Khun Yai und anderen Anhängern der Lehre Luang Pho Sots die Dhammakaya-Stiftung, deren Vorsitzender er bis heute ist. Phra Dhammachayo popularisierte die Dhammakaya-Bewegung unter Studenten. An Universitäten wurden Dhammakaya-Meditationsgruppen gegründet. Die Stiftung bekam eine Spende für den Bau eines eigenen Tempels, des Wat Phra Dhammakaya, der 1977 geweiht wurde und dessen erster Abt Phra Dhammachayo wurde und mit einigen Jahren Unterbrechung auch bis heute ist.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Anders als die parallel in Thailand entstandene Sekte Santi Asoke, die eine Rückkehr zu einem streng asketischen Buddhismus predigt, hat die Dhammakaya-Bewegung ein positives Verhältnis zur Moderne, zu Wohlstand und zum kapitalistischen Wirtschaftssystem. In ihrer modernistischen und missionarischen Orientierung ist sie der japanischen Sōka Gakkai und dem Fo Guang Shan vergleichbar. Die Dhammakaya-Sekte richtet sich besonders an gut ausgebildete, wirtschaftlich erfolgreiche Menschen der Mittel- und Oberschicht. Die Bewegung warb mit riesigen Plakaten an der Bangkoker Stadtautobahn für ihre Meditationskurse. Die Lehre, dass die intensive Lektüre religiöser Schriften, der Kauf von Amuletten oder stundenlange Meditationssitzungen im Wald unnötig seien und die schlichte und leicht zu erlernende Praxis der Dhammakaya-Meditation sogar hilfreicher sei als die Mönchsweihe, kam besonders bei vielbeschäftigten Berufstätigen und Geschäftsleuten gut an. Politiker und Militärs wie der ehemalige Ministerpräsident Chavalit Yongchaiyudh und Finanzinstitutionen wie die Siam Commercial und die Bangkok Bank unterstützten die Bewegung. 1995 leitete Kronprinz Vajiralongkorn die Magha-Puja-Feier des Tempels.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Die Größe und der Wohlstand der Anhängerschaft des Tempels sorgen für große Spendeneinnahmen, regelmäßig mehrere Millionen Baht pro Monat. Besonders großzügige Spender werden mit speziellen Titeln und Vorteilen ausgezeichnet. Die führenden Mönche tragen aus der Schweiz importierte Roben und reisen in Luxuslimousinen. Den Erwerb religiöser „Verdienste“ "(puñña)" bietet die Dhammakaya-Bewegung wie eine Handelsware an. Dabei gibt sie an, dass sich der Wert verdienstvoller Handlungen zahlenmäßig berechnen lasse. Beispielsweise verspricht sie, dass wer jeden Monat 1000 Baht spendet, als Millionär wiedergeboren werde.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Luang Pho Sot lehrte, dass mit der richtigen Einstellung und richtigen Praxis der Dhammakaya-Meditation im Bauch des Meditierenden eine bis zu 20 cm große, leuchtende Buddhafigur wachsen würde, die man mit dem inneren Auge wahrnehmen könnte. Dies sei der wahre Körper des Buddha, der "Dhammakāya" (Sanskrit "Dharmakāya"), zu dem der Praktizierende zurückkehre. Ein solcher Erfolg könne sich bereits nach 30 Minuten einstellen. Diesen Dhammakaya-Buddha in sich wachsen zu sehen, bedeutet Luang Pho Sot zufolge, das Nirvana zu erlangen. Wichtige Elemente der Dhammakaya-Meditation sind Entspannung, Atemkontrolle, die Visualisierung einer Kristallkugel und die Wiederholung des Mantras "sammā arahaṃ". Unter Luang Pho Sot meditierten Mönche und Mae Chis („Nonnen“, die von der offiziellen Sangha nicht als solche anerkannt werden) im Wat Paknam rund um die Uhr – in Schichten von je sechs Stunden. Ihr Ziel war es, die Macht Maras, der für sie Verkörperung des Bösen und Gegenspieler des Buddhas ist, zu brechen.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Der Wat Phra Dhammakaya wurde 1970 zunächst als Außenstelle des Wat Paknam gegründet. 1977 wurde er zu einem eigenständigen Kloster erhoben. Bei der Grundsteinlegung war Prinzessin Sirindhorn anwesend. Phra Dhammachayo wurde der erste Abt. Wat Phra Dhammakaya entwickelte sich zum am schnellsten wachsenden Tempel in Thailand und wurde ab 1985 zum World Dhammakaya Centre ausgebaut.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Das Gelände des Wat Phra Dhammakaya ist inzwischen auf über 400 Hektar gewachsen. Der Chedi des Wat Phra Dhammakaya, dessen Bau 1994 begonnen und 2000 fertiggestellt wurde und der 30 Milliarden Baht gekostet hat, ist sehr modernistisch und ähnelt kaum dem eines traditionellen thailändischen Wat. Er ist außen mit 300.000 einzelnen 20 cm großen Dhammakaya-Buddhastatuen besetzt. Innen kommen nochmal 700.000 Figuren hinzu, sodass sich eine Gesamtzahl von einer Million ergibt. Sein Aussehen wird mit dem eines UFOs verglichen.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Phra Dhammachayo zufolge soll er das „Achte Weltwunder“ sein. Nach der Vorstellung der Tempelgemeinde ist er außerdem ein Symbol und Mittel auf dem Weg zum Weltfrieden. Damit steht es für einen zentralen Glaubensinhalt der Dhammakaya-Bewegung: dass der Weltfrieden durch das Streben jedes Einzelnen nach innerem Frieden erreicht werden kann. Entsprechend einer allgemein buddhistischen Symbolik repräsentiert der Chedi die „Drei Juwelen“ "(tiratana)" Buddha, Dharma und Sangha. Dabei steht der obere Teil des Bauwerks mit Reliquien und der Million Buddhafiguren für den Buddha, der mittlere Teil mit der Textsammlung des Pali-Kanon "(tipiṭika)" das Dharma und der untere Teil, in dem sich bis zu 10.000 Mönche versammeln können, die Sangha. Hinzu kommt aber auch eine spezifische Symbolik der Dhammakaya-Gemeinschaft: der Chedi steht für die geistige Reinheit des Stifters Luang Pho Sot und die Hingabe von Khun Yai für ihren Meister und den Tempel.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Aufgrund dieses vielseitigen und bedeutenden Symbolismus wurde jede Spende für die Errichtung des Chedi von der Dhammakaya-Sekte als besonders wertvoll angesehen. Für 10.000 bis 30.000 Baht konnten Spender eine Patenschaft über eine der kleinen Buddhastatuen übernehmen und ihren Namen an deren Sockel eingravieren. Die Stiftung warb, dass eine solche Spende nicht nur dem religiösen Verdienst des einzelnen Spenders, sondern auch dem Buddhismus insgesamt diene, da der Chedi das Zentrum des Buddhismus weltweit sein soll, so wie die Kaaba in Mekka für den Islam.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Weitere wesentliche Gebäude auf dem Tempelgelände sind die Große Versammlungshalle, mit über 16 Hektar Grundfläche nach Angaben des Tempels die größte geistliche Versammlungshalle der Welt, sowie die Phra-Mongkol-Thepmuni-Gedächtnishalle, die dem Begründer der Bewegung Luang Pho Sot gewidmet ist.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: In der Tempelgemeinschaft lebten 2008 800 Mönche, 300 Novizen, 150 männliche und 500 weibliche Laien. Zu hohen Feiertagen wird das Zentrum von bis zu 300.000 Gläubigen aus aller Welt besucht. Ein Artikel im Wall Street Journal bezeichnete 2010 den Wat Phra Dhammakaya als weltgrößten buddhistischen Tempel. Laut Guinness-Buch der Rekorde ist das allerdings die Anlage Borobudur in Indonesien.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Die Stiftung finanziert Stipendien und internationale Austauschprogramme. Seit 1986 ist sie Mitglied der World Fellowship of Buddhists. 2003 richtete sie die "Dhammakaya Open University" ein, eine Fernuniversität mit Sitz in Azusa (Kalifornien). Seit 2004 betreibt sie einen eigenen Fernsehsender, DMC.TV (Dhammakaya Meditation Channel).


title: Wat Phra Dhammakaya

text: 1998 und 1999 führte die Staatsanwaltschaft strafrechtliche Ermittlungen gegen Phra Dhammachayo wegen des Verdachts der Überschreitung seiner Befugnisse und der Untreue. Zur gleichen Zeit führte die offizielle Mönchsgemeinde ein disziplinarisches Verfahren gegen ihn wegen des Vorwurfs, häretische Lehren über das Nirvana verbreitet zu haben. Die Vorwürfe kamen während des Höhepunkts der Asienkrise auf, die 1997 begann und Thailand schwer traf. In dieser Zeit, in der viele Menschen Not litten und auch zahlreiche Mönche kaum genügend Almosen bekamen, war der offensichtliche Wohlstand des Wat Phra Dhammakaya und dessen offensive Spendenkampagnen ein Stein des Anstoßes. Insgesamt wurde der Materialismus in der thailändischen Gesellschaft und insbesondere das Verhältnis zwischen Wohlstand und buddhistischer Frömmigkeit in Frage gestellt. Es stellte sich heraus, dass Phra Dhammachayo persönlich, unter seinem bürgerlichen Namen, etwa 300 Hektar Land besaß, die ihm größtenteils von Anhängern übertragen worden waren.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Der Oberste Mönchspatriarch Thailands, Somdet Phra Nyanasamvara, forderte ihn auf, die Grundstücke an den Tempel zu übertragen, da es abgesehen von dem Vorwurf der Veruntreuung ein schwerer Verstoß gegen die Ordensregeln ist. Als dieser der Aufforderung nicht zügig genug nachkam, schlug der Patriarch dem Obersten Mönchsrat vor, Phra Dhammachayo aus dem Mönchsstand zu verstoßen. Der Rat setzte die Laisierung aber nicht um. An Wisakha Bucha 1999 erklärte Phra Dhammachayo, lieber in der safranfarbenen Robe zu sterben, als diese abzugeben. Als er im August 1999 vor den obersten Mönch der Provinz Pathum Thani zitiert wurde, standen 350 Polizisten und ein Bombenräumkommando bereit, aus Furcht, dass aufgebrachte Dhammakaya-Anhänger zu extremen Reaktionen neigen könnten. Phra Dhammachayo erschien jedoch nicht. Ministerpräsident Chuan Leekpai forderte den Mönch auf, sich der Polizei und dem Gerichtsverfahren zu stellen. Anhänger des Wat Phra Dhammakaya bauten Straßensperren um den Tempel auf. Im Dezember 1999 wurde Phra Dhammachayo für die Zeit des Untreueverfahrens vom Amt des Abts suspendiert. Er durfte jedoch seinen Stellvertreter Phra Tatthacheevo zum vorläufigen Nachfolger benennen. Er blieb nach wie vor Präsident der Stiftung.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: 2006 gab er Land im Wert von 959,3 Millionen Baht aus seinem Eigentum an den Tempel ab und das Verfahren gegen ihn wurde eingestellt. Er wurde wieder als Abt eingesetzt. 2010 verlieh ihm König Bhumibol Adulyadej den neuen Namen Phrathepyanmahamuni.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Seit 2014 wird die Verwicklung von Wat Phra Dhammakaya und im Speziellen Phra Dhammachayo im Untreueskandal um die Kreditgenossenschaft Klongchan in den Medien thematisiert. Der Tempel und die Stiftung sollen veruntreute Gelder in Höhe von 1,2 Milliarden Baht angenommen und damit zur Verschleierung von deren Herkunft beigetragen haben. Seit Oktober 2015 ermittelt das thailändische Department of Special Investigation wegen des Vorwurfs der Beihilfe zur Geldwäsche und der Annahme von Diebesgut gegen Phra Dhammachayo. Nachdem er 2016 auf eine Vorladung nicht erschienen war, wurde ein Haftbefehl gegen ihn erlassen. Polizei und Militär umstellten und durchsuchten das Tempelgelände im Februar und März 2017 mit 4500 Beamten, ohne ihn zu finden. Phra Dhammachayo befindet sich seither auf der Flucht.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Die Dhammakaya-Sekte eröffnete 1992 in Azusa (Kalifornien) ihr erstes Zentrum außerhalb Thailands. 2010 waren es bereits 38 Einrichtungen im Ausland, zusätzlich zu den 28 Zentren in Thailand. Im August 2012 zog Wat Phra Dhammakaya internationale Medienaufmerksamkeit auf sich, als Phra Dammachayo Aussagen über die Reinkarnation von Steve Jobs abgab.


title: Wat Phra Dhammakaya

text: Zum Anlass des Festes Wisakha Bucha im Mai 2008 eröffnete die Dhammakaya-Bewegung einen Tempel und ein Meditationszentrum in Königsbrunn bei Augsburg, den "Wat Phra Dhammakaya Bavaria". 2009 kam der "Wat Phra Dhammakaya Schwarzwald" in Kippenheim hinzu. Weitere Niederlassungen der Gemeinschaft gibt es inzwischen in Berlin, in Raunheim bei Frankfurt am Main, in Horneburg bei Hamburg, in Obersulm-Willsbach bei Heilbronn sowie in Moers.


title: E-T-A

text: E-T-A Elektrotechnische Apparate GmbH ist ein weltweit operierendes Familienunternehmen mit Sitz in Altdorf bei Nürnberg. Das 1948 gegründete Unternehmen ist Weltmarktführer von Geräteschutzschaltern und Anbieter von Systemlösungen im Bereich Schützen, Schalten und Überwachen.


title: E-T-A

text: Gegründet wurde das Unternehmen 1948 von Jakob Ellenberger und Harald Arthur Poensgen in Altdorf bei Nürnberg als 100-prozentiges Tochterunternehmen der Ellenberger & Poensgen GmbH. In Altdorf wurde im August desselben Jahres die Produktion aufgenommen.


title: E-T-A

text: 1955 expandierte das Unternehmen erstmals und gründete eine Niederlassung in der Nähe von Chicago (USA), 1957 in Montreal (Kanada). Am 1. August 1961 eröffnete E-T-A neben dem Hauptsitz in Altdorf auch ein Werk in Hohenfels.


title: E-T-A

text: 1969 wurde der Elektronikbereich aufgebaut. Danach übernahmen Horst Ellenberger, Carl Horst Poensgen und William F. Sell die Geschäftsführung. Unter ihrer Leitung wurden 1977 eine Produktionsstätte in Tunesien und 1996 eine Produktionsstätte in Indonesien aufgebaut sowie weitere Tochterfirmen für den Vertrieb im europäischen und asiatischen Markt gegründet.


title: E-T-A

text: 1998 wurde eine Niederlassung in Österreich eröffnet. 2005 wurden eine Tochterfirma in Australien sowie Büros in China und Thailand gegründet.


title: E-T-A

text: 2005 rückte Dr. Clifford Sell für seinen Vater William F. Sell in die E-T-A Geschäftsführung auf. 2006 folgte Bernd Ellenberger als Geschäftsführer seinem Vater Horst Ellenberger nach. Im selben Jahr wurde in Altdorf ein neues Logistikzentrum eröffnet. 2007 wurde eine Niederlassung in Russland gegründet, 2008 ein neues Werk in Indonesien.


title: E-T-A

text: Im Juli 2010 schied Bernd Ellenberger als Geschäftsführer aus. 2013 wurde Philip Poensgen als Nachfolger seines Vaters Carl Horst Poensgen in die Geschäftsführung berufen. Zum 31. Oktober 2014 zog er sich aus der dritten Generation des Familienunternehmens als Geschäftsführer aus dem Unternehmen zurück. Die Gesellschaft wurde daraufhin von Clifford Sell als alleinigem Geschäftsführer weitergeführt. Die Unternehmensanteile der Familie Poensgen wurden von den restlichen Gesellschafterfamilien übernommen. Im November 2018 trat Jennifer Anne Sell als Geschäftsführerin in das Unternehmen ein. 2021 kamen Christian Kube und Ralf Dietrich erstmals als nicht Familienmitglieder der Inhaberfamilie dazu.


title: E-T-A

text: Seit 2019 ist E-T-A regionaler Partner des Forschungszentrums Technologiecampus Parsberg-Lupburg. Außerdem koordiniert E-T-A seit 2020 das vom Bundesministerium für Wirtschaft und Energie geförderte Forschungsprojekt „FASS – Fast and selective Switching“ an der Technischen Universität Ilmenau. Dabei sollen Gleichstromschutzschalter entwickelt werden, die durch die Umstellung von Wechselstrom auf Gleichstrom den Strom auf Basis erneuerbarer Energien steigern und gleichzeitig Energieverluste bei Transport und Verbrauch verringern sollen.


title: E-T-A

text: 2021 begann E-T-A mit dem Bau eines neuen Kleinteilelagers in Altdorf, das 2023 fertig gestellt werden soll.


title: E-T-A

text: Geschäftsführer der E-T-A sind Clifford Sell, Jennifer Anne Sell, Ralf Dietrich und Christian Kube. Ebenfalls in der Geschäftsleitung sind Manfred Kiefl und Gabriele Zange.


title: E-T-A

text: Im Geschäftsjahr 2020 erwirtschaftete E-T-A einen Umsatz von 90,8 Mio. Euro und beschäftigte 710 Mitarbeiter in Deutschland. Weltweit wurden im Jahr 2022 1342 Mitarbeiter in über 60 Ländern beschäftigt mit vier Produktionsstandorten und zwölf eigenen Vertriebsniederlassungen in Australien, Belgien, China, Frankreich, Großbritannien, Italien, Japan, Russland, Singapur, Spanien und den USA. Die Produktion des Unternehmens erfolgt an den Standorten Altdorf und Hohenfels in Deutschland sowie am Standort Surabaya und Akouda in Tunesien.


title: E-T-A

text: Das Unternehmen wurde von der Universität St. Gallen bereits zwei Mal zum Weltmarktführer im Bereich Geräteschutzschalter und Sicherungsautomaten ermittelt.


title: E-T-A

text: Die Aktivitäten des Unternehmens sind aufgegliedert in die Geschäftsfelder Chemie, Luftfahrt, Transport, Equipment, Telekommunikation und Automatisierungstechnik. Zum Sortiment gehören u. a. Schutzschalter, Elektronik-Schutzschaltrelais, Stromverteilungen und sogenannte Systemlösungen.


title: E-T-A

text: Im Bereich Transportation bietet E-T-A die sogenannten Halbleiterrelais. Die farblich kodierten Sicherungsautomaten werden u. a. auch von vielen Lkw-, Pkw- und Nutzfahrzeug-Herstellern zum Schutz vor Ausfällen der Fahrzeuge genutzt.


title: E-T-A

text: Im Bereich der Automation bietet das Unternehmen konventionelle elektromechanische Lösungen, die die Handhabung in der Stromversorgung einer Maschine vereinfachen. Sie sind in der Endausbaustufe auch über das Internet kontrollierbar und häufig integriert in die übergeordneten Systeme anderer Hersteller. Oberstes Ziel dabei sei immer, Ausfallzeiten teurer Anlagen zu vermeiden.


title: E-T-A

text: Im Bereich Equipment bietet E-T-A Produkte für Medizintechnik, Apparatebau und professionelle Handwerkzeuge.


title: E-T-A

text: Die Konzerngesellschaft "Ellenberger & Poensgen" hält die Rechte der Patente der E-T-A Elektrotechnische Apparate GmbH. Insgesamt hat E-T-A rund 250 lebende Patente aus insgesamt 66 Patentfamilien.


title: E-T-A

text: Im Zuge des Ukraine-Krieges 2022 rief E-T-A die Aktion „Ukrainehilfe“ ins Leben, um den vom Krieg betroffenen Menschen zu helfen. Hierbei konnten die Mitarbeiter ihre Überstunden spenden, wobei die Geschäftsleitung jede gespendete Überstunde in einen Betrag von 60 Euro umwandelte. Dabei kamen rund 67 000 Euro zusammen, die anschließend dem Bündnis deutscher Hilfsorganisationen Aktion Deutschland Hilft übergeben wurden. Mit derselben Vorgehensweise half das Unternehmen 2021 auch schon den Opfern der Flutkatastrophe in Deutschland.


title: Levente

text: Der Name Levente taucht im Stammbaum der Arpáden zweimal auf. Erstmals wird Levente als der älteste Sohn von Árpád dem Begründer der Árpádendynastie erwähnt. Levente war ein Heerführer und starb noch vor 907. Zum zweiten Mal wird Levente († 1046) als der älteste Sohn von Vazul, einem Fürsten aus der ungarischen Arpadendynastie erwähnt.


title: Levente

text: Der Name, der so viel wie „Held, kühner Recke, Ritter“ bedeutet, ist aus dem serbokroatischen "leventa" (türkischer Seemann, Held, stattlicher Kämpfer) abgeleitet. Das Wort stammt ursprünglich aus dem Persischen: "levend" (freier, freiwilliger Soldat) und wird ausschließlich im Ungarischen als Vorname verwendet.


title: Levente

text: Die Kurzform "Levi" ist nicht verwandt mit dem jüdischen Vornamen Levi, oft auch "Levy" geschrieben. Diverse Slangversionen wie "Lecsó" sind unter ungarischen Jugendlichen ebenfalls beliebt. Der Namenstag wird am 18. bzw. am 28. Juni gefeiert.


title: Gordan Grlić Radman

text: Gordan Grlić Radman (* 6. Juni 1958 in Prisoje, Općina Tomislavgrad, Föderative Volksrepublik Jugoslawien) ist ein kroatischer Diplomat. Er war außerordentlicher und bevollmächtigter Botschafter der Republik Kroatien in der Bundesrepublik Deutschland. Seit dem 19. Juli 2019 ist er Außenminister der Republik Kroatien.


title: Gordan Grlić Radman

text: Gordan Grlić Radman begann seine geschäftliche Karriere 1982 in der Schweiz. Im gleichen Land startete Grlic-Radman Anfang der 90er Jahre die diplomatische Laufbahn, als er als Beamter des Ministeriums für Auswärtige Angelegenheiten aus Zagreb in die Schweiz zurückkehrt, mit der Hausaufgabe, die kroatischen diplomatisch-konsularischen Netze Bern, Genf und Zürich zu errichten. Diplomatische Erfahrung erwarb Grlić in den kroatischen Auslandsvertretungen in Sofia und Budapest. Sein letztes Mandat war das des kroatischen Botschafters in Ungarn.


title: Gordan Grlić Radman

text: Er schloss die zweijährige Managerschule in Bern ab (IfKS), besitzt eine aktive Mitgliedschaft in der Schweizer Vereinigung der Ingenieure und des „Alumni“ Zürich. Grlić Radman ist Mitbegründer der Nichtregierungsorganisation bzw. Vereinigung "Croatian Swiss Business Consult." In Kroatien erlangte er Ende der 90er Jahre eine zusätzliche Bildung: Gordan magistrierte 2002 an der Fakultät der Politikwissenschaften und doktorierte danach im Jahr 2007.


title: Gordan Grlić Radman

text: Am 16. Oktober 2017 überreichte Grlić Radman Bundespräsident Frank-Walter Steinmeier das Beglaubigungsschreiben. Die Zeremonie fand im Schloss Bellevue mit militärischen Ehren statt. Bundespräsident Steinmeier und Botschafter Grlić Radman erörterten im Anschluss an die Zeremonie verschiedene Aspekte der deutsch-kroatischen Beziehungen, die Situation in der Europäischen Union sowie in Kroatiens Nachbarschaft.


title: Gordan Grlić Radman

text: Gordan Grlić Radman war als Nachfolger von Ranko Vilović der siebte Botschafter der Republik Kroatien in der Bundesrepublik.


title: Qualitätskosten

text: Qualitätskosten (, abgekürzt "COQ") sind in der Betriebswirtschaftslehre Kosten, die in der Qualitätssicherung der Aufrechterhaltung oder Verbesserung der Produkt- oder Dienstleistungsqualität dienen.


title: Qualitätskosten

text: Produkt- oder Dienstleistungsqualität sind die wesentlichen Kriterien des Qualitätswettbewerbs auf den Märkten. Um diese Qualitätsanforderungen zu erreichen oder zu verbessern, sind in Unternehmen oft besondere Organisationseinheiten (Qualitätsmanagement, Beschwerdemanagement) mit der Qualitätsprüfung betraut. Die hier entstehenden Personal- und Sachkosten und die Fehlerkosten werden Qualitätskosten genannt.


title: Qualitätskosten

text: Nach DIN 55350 (11:2007-03) versteht man unter Qualitätskosten alle Kosten, die durch Tätigkeiten der Fehlervermeidung, der planmäßigen Qualitätsprüfung sowie durch intern oder extern festgestellte Fehler verursacht werden. Daraus lässt sich folgende Gleichung entwickeln:


title: Qualitätskosten

text: Die 1987 entstandene Qualitätsmanagementnorm ISO 9004 erwähnt die Qualitätskosten als „qualitätsbezogene Kosten“.


title: Qualitätskosten

text: Joseph M. Juran teilte die Qualitätskosten () 1931 in "Fehlerverhütungskosten" () und Fehlerkosten () auf. Armand V. Feigenbaum leistete 1956 wichtige Vorarbeiten zur Company Wide Quality Control und unterschied wiederum zwischen "Fehlerkosten", "Präventionskosten" () und "Prüfkosten" (). Philip B. Crosby griff 1979 das Konzept der Qualitätskosten als zentrales Element seiner Arbeit im Bereich Qualitätssicherung auf. Er popularisierte das Konzept in einer Zeit, als die Qualitätssicherung von Konzepten von William Edwards Deming und Joseph M. Juran beherrscht wurde. Die heutige Verbreitung beruht zu großen Teilen auf Crosbys Arbeit.


title: Qualitätskosten

text: Während die Fehlerkosten noch im oder kurz nach dem Produktionsprozess entstehen, werden Fehlerfolgekosten erst nach dem Vertrieb durch Beschwerde oder Reklamation von Kunden ausgelöst.


title: Qualitätskosten

text: Qualitätskosten entstehen mithin bei der Fehlerprävention (Prüfkosten), Fehlerbehebung (Fehlerkosten) und Qualitätsverbesserung. Der größte Anteil von diesen Unterarten entfällt im Regelfall auf die Fehlerkosten.


title: Qualitätskosten

text: In ihren Rahmenempfehlungen ergänzt die Deutsche Gesellschaft für Qualität (DGQ) diese Kosten auch mit den Kosten für


title: Qualitätskosten

text: Die DGQ erweitert damit die Arten von Qualitätskosten um in den Personalkosten und Materialkosten enthaltene Komponenten.


title: Qualitätskosten

text: Die Qualitätskosten gehören zu der Kostenart Herstellungskosten, sind jedoch nur unvollständig in der Kostenrechnung aus diesen abzuleiten. Die Prozessqualität gilt als eine grundlegende Voraussetzung der Produkt- und Dienstleistungsqualität. In der Praxis dienen Prozessmetriken wie Qualitätskosten, Erstausbeute und Fehlerquoten zur Überwachung der Prozessqualität. Das Qualitätsmanagement hat auch zum Ziel, die Qualitätskosten zu senken durch Anwendung von Prüfverfahren und statistischen Methoden.


title: Qualitätskosten

text: Ob es einen Trade-off zwischen Produktqualität und Herstellungskosten gibt, ist umstritten. Höhere Qualitätskosten können jedenfalls für eine Kostensenkung der Fehler(folge)kosten führen, wenn dadurch der Ausschuss gesenkt und/oder Nacharbeiten vermieden werden. Ein optimales Qualitätsniveau ist erreicht, wenn die Fehlerquote gleich Null ist. Qualitätsverbesserungen sind so lange vorteilhaft, wie die Grenzkosten der Qualitätssicherung geringer sind als die entsprechende Verminderung der Fehlerkosten.


title: Malyn

text: Malyn (; ) ist eine Stadt im Osten der ukrainischen Oblast Schytomyr mit etwa 27.000 Einwohnern. Die Stadt liegt am Ufer der Irscha, etwa 71 Kilometer nordöstlich der Oblasthauptstadt Schytomyr.


title: Malyn

text: Die Ortschaft wurde 981 zum ersten Mal schriftlich erwähnt. Die Geschichte wurde stark vom polnischen Adelsgeschlecht Jelce bestimmt. Bis zur zweiten Teilung Polens 1793 lag die Stadt in der Woiwodschaft Kiew und war unter polnischer Herrschaft. Anschließend kam sie unter russische Herrschaft und wurde 1797 dem Gouvernement Kiew zugeordnet. Nach der Aufhebung der Leibeigenschaft 1861 begann sich im Ort die Industrie zu entwickeln.


title: Malyn

text: Die nationale Zusammensetzung der Bevölkerung der Stadt war in dieser Zeit noch vielfältig. Neben einer Mehrheit von Ukrainern lebten Polen, Juden, Deutsche (in "Malindorf", heute Malyniwka nordöstlich der Stadt) und Tschechen im Ort und der Umgebung. Im späten neunzehnten Jahrhundert gab es in Malyn zwei Tischlereien, vier Schmieden, eine Dampfmühle, eine Ziegelei, drei Synagogen, eine orthodoxe und eine katholische Kirche. 1902 wurde nördlich des Ortes die Eisenbahnstrecke von Kowel nach Kiew erbaut. Im April 1920 wurde die Stadt durch sowjetische Truppen erobert. Während des Holodomor gab es zahlreiche Opfer. Im Zweiten Weltkrieg wurden mehr als 6.000 Juden ermordet. Die Stadt war von der Nuklearkatastrophe von Tschernobyl direkt betroffen, da sie sich nur 90 Kilometer entfernt befindet.


title: Malyn

text: Heute gibt es in Malyn eine große Papierfabrik (). Die Stadt wurde 2003–2020 unter Oblastverwaltung gestellt, war aber weiterhin bis Juli 2020 der Hauptort des Rajons Malyn.


title: 3-Methylpentan

text: 3-Methylpentan kommt im Erdöl vor. Eine technische Synthese gelingt durch die Umsetzung von Butan mit Ethylen bei 400 °C und 200 bar in Gegenwart von homogenen Katalysatoren wie Phosphortrichlorid.


title: 3-Methylpentan

text: 3-Methylpentan ist eine leichtentzündliche, leicht flüchtige, farblose Flüssigkeit mit phenolartigem Geruch. Bei Normaldruck siedet die Verbindung bei 63 °C. Die Dampfdruckfunktion ergibt sich nach Antoine entsprechend log(P) = A−(B/(T+C)) (P in bar, T in K) mit A = 3,97377, B = 1152,368 und C = −46,021 im Temperaturbereich von 289 K bis 337 K.


title: 3-Methylpentan

text: Die Temperaturabhängigkeit der Verdampfungsenthalpie lässt sich entsprechend der Gleichung ΔH=A·exp(−β·T)(1−T) (ΔH in kJ/mol, T =(T/T) reduzierte Temperatur) mit A = 45,24 kJ/mol, β = 0,2703 und T = 504,4 K im Temperaturbereich zwischen 298 K und 353 K beschreiben.


title: 3-Methylpentan

text: 3-Methylpentan bildet leicht entzündliche Dampf-Luft-Gemische. Die Verbindung hat einen Flammpunkt kleiner −20 °C. Der Explosionsbereich liegt zwischen 1,2 Vol.‑% (40 g/m) als untere Explosionsgrenze (UEG) und 7,0 Vol.‑% (250 g/m) als obere Explosionsgrenze (OEG). Es erfolgt eine Zuordnung in die Explosionsgruppe IIB). Die Zündtemperatur beträgt 300 °C. Der Stoff fällt somit in die Temperaturklasse T3.


title: 3-Methylpentan

text: 3-Methylpentan wird als Lösungsmittel für schnelltrocknende Lacke, Druckfarben und Klebstoffe verwendet. Weiterhin findet es Verwendung auch auf dem Brennstoff-, Kraftstoff- und Schmierstoffsektor und als Lösungsmittel und Reaktionsmedien für Kunststoffe und Arzneistoffe. Die Verbindung dient auch als Vergleichssubstanz in der Spektroskopie und Chromatographie.


title: GO Transit

text: GO Transit ist der Name des öffentlichen Verkehrssystems des südlichen Ontario mit Sitz in Toronto. Das Netz von GO Transit erschließt den Ballungsraum des Greater Toronto Area und des Greater Hamilton Area sowie einige Gemeinden darüber hinaus vor allem durch ein Schnellbahnnetz. GO Transit betreibt neben Zügen auch Regionalbusse. Seit 2009 handelt es sich um einen Geschäftsbereich von Metrolinx.


title: GO Transit

text: Während die Toronto Transit Commission (TTC) für den innerstädtischen Verkehr in Toronto zuständig ist, werden von GO Transit ausschließlich Verbindungen im Großraum angeboten.


title: GO Transit

text: Jährlich befördert das Unternehmen etwa 55 Millionen Fahrgäste. Durchschnittlich werden wöchentlich 215.000 Passagiere an einem Werktag befördert, 83 % davon mit dem Zug, 17 % mit dem Bus. Aufgrund des sternförmig verlaufenden Streckennetzes enden oder beginnen 96 % aller Zugfahrten in der Union Station, während rund 70 % aller Busfahrten die Stadt Toronto befahren.


title: GO Transit

text: GO Transit bedient den Großraum Toronto und Hamilton. Dazu gehören neben Toronto und Hamilton die Städte Halton, Peel, York und Durham. Für jede dieser Städte samt ihren regionalen Gemeinden ist eine Regionalverwaltung der GO-Transit verantwortlich. Über das Ballungsgebiet hinaus werden Simcoe, Dufferin, und Wellington County bedient. Damit erreicht die Gesellschaft über sieben Millionen Einwohner auf einer Fläche von 8.000 Quadratkilometer, was einem Radius von mehr als 100 km rund um Downtown Toronto entspricht. Die Netzverbindungen von GO Transit sind mit den wichtigsten Knotenpunkten der TTC verbunden. Ähnlich wie die TTC verfügt auch GO Transit über eigenes Sicherheitspersonal, die entlang der Einrichtungen des Unternehmens und ihrer Verkehrsverbindungen patrouillieren.


title: GO Transit

text: Das Projekt "GO Expansion" soll die Kapazitäten des Schienenpersonennahverkehrs im Geschäftsgebiet bis 2041 vervierfachen. Dazu gehören Streckenneu- und ausbau, Elektrifizierung und Taktverdichtungen. Das Projekt soll von einem Konsortium umgesetzt werden, welches auch die Betriebsführung vom aktuellen Partner Alstom übernehmen wird. Das Projekt wurde im April 2022 an Alstom, Aecon Group, DB International Operations und FCC Construcción vergeben. Go Transit soll dabei zum ersten mit ETCS ausgerüsteten Projekt in Nordamerika werden.


title: GO Transit

text: Auf dem 390 km langen Netz werden großteils diesellokgeführte Doppelstockzüge eingesetzt. Mit den insgesamt 40 Zügen werden 59 Haltestellen auf sieben Linien bedient. Zum Rollmaterial gehören 53 dieselelektrische Lokomotiven von Electro-Motive Diesel (F59PH II, III und IV) und seit 2007 von MPI (MP40PH-3C). Die seit 1978 eingeführten 470 Doppelstockwagen stammen größtenteils von Bombardier Transportation (Bombardier-BiLevel-Doppelstockwagen).


title: GO Transit

text: Derzeit erfolgen Untersuchungen, ob die Elektrifizierung eines Teiles des Streckennetzes wirtschaftlich und ökologisch sinnvoll ist.


title: GO Transit

text: 2016 wurden 125 Bombardier-BiLevel-Doppelstockwagen im Wert von 428 Millionen kanadischen Dollars bestellt, die bis 2020 ausgeliefert werden sollen.


title: GO Transit

text: Die Stationen des 2.512 km langen Netzes werden von 384 Regionalbussen (teilweise Doppeldeckerbusse) bedient. Sie stammen von verschiedenen Busherstellern aus dem englischsprachigen Raum, wie Motor Coach Industries, Prevost Car, Orion International und Alexander Dennis.


title: GO Transit

text: GO Transit verwendet die Presto Card als elektronische Fahrkarte, welche von zahlreichen anderen Nahverkehrsbetreibern in Ontario akzeptiert wird.


title: Stromer von Reichenbach

text: Die Stromer von Reichenbach sind eine der ältesten Patrizierfamilien der Reichsstadt Nürnberg, erstmals urkundlich erwähnt im Jahr 1254. Die Stromer waren seit Beginn der Überlieferung 1318, mit längeren Unterbrechungen im 16. und 17. Jahrhundert, bis zum Ende der reichsstädtischen Zeit im Jahre 1806 im "Inneren Rat" vertreten und gehörten nach dem "Tanzstatut" zu den zwanzig "alten" ratsfähigen Geschlechtern.


title: Stromer von Reichenbach

text: Familiensitz ist seit 1754 bis heute das Schloss Grünsberg, welches ursprünglich von den Paumgartnern stammt und durch Heirat über die Haller an die Stromer kam.


title: Stromer von Reichenbach

text: Der Ursprung der Stromer (im Mittelalter auch "Strohmeyer", "Stromeir", "Stromair", "Stromeyr" oder "Stromayr") ist im Umfeld der staufischen Reichsministerialenfamilie der "Ramung von Kammerstein-Reichenbach-Schwabach" zu suchen (so erstmals Ulman Stromer in seiner Familienchronik). Der um 1240 (sicher erst 1254) in Nürnberg als Zeuge bei Rechtsgeschäften auftretende Stammvater Conrat (oder Cunradus) Stromeier nannte sich "Stromeier von Schwabach". Durch ihre Zulassung in den "Inneren Rat", schon seit Beginn der Aufzeichnungen 1318, gehörte das Geschlecht früh zum regierenden Nürnberger Patriziat. Meist war das Geschlecht doppelt im Inneren Rat vertreten.