title: Königsmoor

text: Die Gemeinde Königsmoor wurde am 1. April 1957 im Landkreis Harburg aus Teilen der Gemeinden Todtglüsingen und Wistedt gegründet.


title: Königsmoor

text: Blasonierung: Von Grün und Silber geteilt, oben eine goldene Königskrone, unten ein schwarzer balzender Birkhahn mit roten Wärzchen über den Augen.


title: Königsmoor

text: Die Laienspielgruppe Wümme-Königsmoor führt jedes Jahr im Frühjahr eine dreiaktige, im Herbst zum Erntedankfest eine einaktige plattdeutsche Komödie auf. Nach den Premieren in Königsmoor folgen oft Gastspiele in den Nachbarorten.


title: Königsmoor

text: Der 1978 gegründete Sportverein Königsmoor 78 e.V. bietet unter anderem Tischtennis, Karate und Judo an.


title: Königsmoor

text: Der Tostedter Künstler Erwin Hilbert betreibt seit 2015 die Künstlerinitiative „KÖMO-LAND!“ mit einem Mal und Kunstatelier myART in der Moorversuchsstation. „KÖMOLAND!“ steht für Kunst, Ökologie, Musik & Optimismus. Seit Juni 2015 haben auf dem Gelände der ehemaligen Moorversuchsanstalt Pfadfindergruppen ein „Zuhause“. Der kath. Stamm „Hallimasch“ hält dort regelmäßig seine Treffen ab.


title: Königsmoor

text: In jüngster Zeit haben sich auch die Silvesterfeier in der Moorhalle und der vom Sportverein veranstaltete Weihnachtsmarkt zu regelmäßigen Veranstaltungen entwickelt.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: Die katholische Pfarrkirche und ehemalige Kollegiatkirche Notre-Dame in Beaune, einer Stadt im Département Côte-d’Or in der französischen Region Bourgogne-Franche-Comté, zählt wie die Kathedrale Saint-Lazare in Autun oder die Kirche St-Andoche in Saulieu zu den großen romanischen Kirchenbauten des sogenannten "cluniazensischen Stils", die im 12. Jahrhundert unter dem Bischof von Autun, Étienne de Bagé, im Burgund errichtet wurden. Im Jahr 1840 wurde die Kirche als Monument historique in die Liste der Baudenkmäler in Frankreich aufgenommen, im Jahr 1926 folgten die ehemaligen Stiftsgebäude, in denen heute das Pfarrhaus eingerichtet ist, und der Kreuzgang. 1958 wurde die Kirche von Papst Pius XII. zur Basilica minor erhoben.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: Bereits Ende des 5. Jahrhunderts gab es im Zentrum des ehemaligen gallo-römischen "castrums Belena" die dem heiligen Baudilius von Nîmes geweihte Kirche Saint-Baudèle. Um 970 gründete der Herzog von Burgund, Heinrich der Große, in der Nähe dieser Kirche ein Chorherrenstift. Um das Jahr 1000 wurde die Kollegiatkirche errichtet, wobei man Baumaterial aus den Ruinen des antiken "castrums" wiederverwendete. Wohl um 1130 wurde unter dem Herzog Hugo II. mit dem Bau einer neuen Kirche begonnen. Von einem Altar, den seine Gemahlin Mathilde stiftete, ist noch ein Fragment, das in der Apsis der Kirche aufbewahrt wird, erhalten. In der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts wurde das Kirchenschiff um zwei Joche verlängert, um die zunehmende Zahl von Pilgern aufnehmen zu können. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts war der romanische Kirchenbau vollendet. Die Stiftsgebäude wurden Ende des 12. Jahrhunderts errichtet. Im Jahr 1273 brach ein Brand aus, in dessen Folge die Kirche im Stil der Gotik restauriert und durch Strebepfeiler abgestützt wurde. In den Jahren 1330 bis 1340 wurde an die Westfassade die gotische Vorhalle angebaut und zwischen dem 13. und dem 16. Jahrhundert wurden an die Seitenschiffe Kapellen angefügt. Nachdem 1575 ein weiterer Brand die gotische Turmspitze zerstörte, wurde in den Jahren 1580 bis 1588 nach Plänen von Hugues Sambin die heutige geschwungene Haube mit durchbrochener Laterne errichtet. In den 1860er Jahren erfolgte eine umfassende Restaurierung nach Plänen des Architekten Eugène Viollet-le-Duc.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: Der untere Teil des Glockenturms, der sich über der Vierung erhebt, stammt mit seinen Blendarkaden und kannelierten Pilastern aus dem 12. Jahrhundert. Das Glockengeschoss, in das auf allen vier Seiten zwischen zwei Blendarkaden drei spitzbogige, von Archivolten und schlanken Säulen gerahmte Öffnungen eingeschnitten sind, wurde im 13. Jahrhundert errichtet. Die Renaissancehaube wurde im späten 16. Jahrhundert aufgesetzt.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: Der Giebel der Westfassade wird von einer Rosette durchbrochen, die beiden Westtürme aus dem 13. Jahrhundert sind unvollendet. Die offene Vorhalle ist in zwei Joche gegliedert und wie das Langhaus dreischiffig. Sie wird durch massive, mit Wasserspeiern besetzte Strebepfeiler verstärkt und von einem Kreuzrippengewölbe gedeckt, das auf zwei zentralen Säulen und Pfeilern mit Säulenvorlagen aufliegt. Über der Vorhalle verläuft eine steinerne Balustrade. Die Portale wurden während der Revolution ihres Skulpturenschmucks beraubt. Erhalten geblieben sind die holzgeschnitzten Türflügel aus dem 15. Jahrhundert.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: An der Südseite der Kirche schließen sich der ehemalige Kreuzgang mit Kapitelsaal und die Stiftsgebäude an. Vom Kreuzgang ist nur noch ein Flügel mit sieben Jochen, die mit Kreuzrippengewölben gedeckt sind, erhalten. Die Arkaden ruhen auf massiven achteckigen Pfeilern und schlanken Doppelsäulen, die mit Knospenkapitellen verziert sind.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: Die Kirche ist über dem Grundriss eines lateinischen Kreuzes errichtet. Sie besteht aus einem dreischiffigen Langhaus, einem Querhaus und einem Chor, an den sich eine halbrunde Apsis und drei Radialkapellen anschließen. Das Hauptschiff, das Querhaus und der Chor werden von Spitztonnen, die von Gurtbögen unterfangen werden, gedeckt. Die Seitenschiffe und der Chorumgang besitzen Kreuzgratgewölbe, die Apsis weist wie die Vorhalle, der Kapitelsaal und der Kreuzgang ein Kreuzrippengewölbe auf.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: Der dreigeschossige Aufriss des Mittelschiffs, der Querhausarme und des Chors entspricht dem Vorbild cluniazensischer Kirchen. Zu den beiden Seitenschiffen öffnen sich hohe Spitzbogenarkaden, die auf mächtigen Pfeilern mit Säulen- und kannelierten Pilastervorlagen ruhen. Über den Arkaden verläuft ein Blendtriforium, darüber öffnen sich die Obergadenfenster. Die Vierung wird von einer oktogonalen Trompenkuppel überwölbt, die auf Spitzbögen und Pfeilern mit Säulen- und kannelierten Pilastervorlagen aufliegt. Den unteren Teil der Apsis gliedern sieben spitzbogige Arkaden. Der obere Teil der Apsis wurde in gotischer Zeit erneuert, die sieben großen Fenster sind im Stil der Flamboyant-Gotik gestaltet.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: Im Querhaus sind zwei romanische Portale aus dem 12. Jahrhundert erhalten. Das südliche Portal, das zum Kreuzgang führt, wird von zwei, mit Blattwerk verzierten Archivolten und auf beiden Seiten von zwei Säulen mit Kapitellen gerahmt. Das nördliche Portal, das zu einer kleinen Vorhalle aus dem 15. Jahrhundert führt, wird von zwei mit Kapitellen verzierten Säulen flankiert und besitzt eine Archivolte mit geometrischem und pflanzlichem Dekor. Archivolte und Kapitelle weisen noch Farbreste auf.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: Die Kapelle des Kardinals Jean Rolin, auch Saint-Léger-Kapelle genannt, ist mit Wandmalereien verziert, die zwischen 1470 und 1474 ausgeführt wurden und dem Maler Pierre Spicre aus Dijon zugeschrieben werden. An der Ostseite der Kapelle ist die Steinigung des heiligen Stephanus dargestellt, links unter der Szene kniet ein Chorherr.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: An der Westwand sieht man die Auferweckung des Lazarus, in der Mitte links die heilige Martha von Bethanien und rechts Maria Magdalena.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: Die Bouton-Kapelle wurde zwischen 1530 und 1533 für den Chorherrn Jean-Baptiste Bouton errichtet. Die Kapelle besitzt eine Kassettendecke aus Kalkstein, die mit Schlusssteinen und mit Dekor im Stil der italienischen Renaissance verziert ist.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: In ein Bleiglasfenster aus dem 19./20. Jahrhundert sind Rundscheiben eingebaut, die ins späte 15. und frühe 16. Jahrhundert datiert werden. Die Medaillons sind in Grisaille und mit Silbergelb ausgeführt. Im Tympanon ist die Kreuzigung Christi dargestellt, auf der linken Lanzette oben Johannes mit den Attributen des Apostels (Kelch mit Schlange) und des Evangelisten (Adler), darunter der heilige Nikolaus mit den drei geretteten Scholaren im Salzfass, auf der rechten Lanzette oben der Apostel Andreas mit dem Andreaskreuz und unten die Verkündigung.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: Auf einem weiteren Fenster stammen nur die Engel in den äußeren Zwickeln des Tympanons aus dem frühen 16. Jahrhundert. Gottvater und die beiden Engel im Tympanon sowie die Szenen aus dem Leben des Apostels Petrus und seine Kreuzigung stammen aus dem 19. Jahrhundert. Die rechte Lanzette mit der Darstellung der Begegnung des Apostels Petrus und Jesu, der das Kreuz trägt, weist die Signatur des Glasmalers Édouard Didron und die Jahreszahl 1898 auf.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: Die Fragmente im Tympanon eines anderen Fensters stammen aus der Zeit um 1520. Auf ihnen sind Gottvater dargestellt, unter ihm, von Engeln umgeben, der heilige Geist in Gestalt einer Taube, seitlich die Leidenswerkzeuge und die heilige Veronika mit ihrem Schweißtuch.


title: Notre-Dame (Beaune)

text: Die Orgel geht zurück auf ein Instrument aus dem Jahr 1635, erbaut von Jean de Herville. Nach mehreren Umgestaltungen und Erweiterungen wurde das Instrument von 1864 bis 1866 durch die Orgelbaufirma Barker-Verschneider restauriert. Zuletzt wurde das Instrument von 1985 bis 1988 von dem Orgelbauer Barthélémy Formentelli (Verona) neu errichtet. Die Orgel hat 51 Register auf vier Manualen und Pedal.


title: Talestri

text: Talestri, regina delle Amazzoni (dt.: "Talestri, Königin der Amazonen") ist eine Opera seria (Originalbezeichnung: „opera drammatica“) in drei Akten der sächsischen Kurprinzessin Maria Antonia Walpurgis auf ein eigenes Libretto. Die Uraufführung erfolgte am 6. Februar 1760 im Theater des kurfürstlichen Schlosses zu Nymphenburg oder am 24. August 1763 im kurprinzlichen Reithaus am Taschenberg in Dresden.


title: Talestri

text: Die Oper spielt in mythischer Zeit in Themiskyra am Ufer des Thermodon. Den Rahmen bilden Auseinandersetzungen zwischen Amazonen und Skythen. Die Vorgeschichte wird im Libretto folgendermaßen wiedergegeben:


title: Talestri

text: Zu Beginn der Opernhandlung wird Talestri zur neuen Königin der Amazonen gekrönt. Sie nimmt dieses Amt nur zögerlich an, da sie im Rahmen der Zeremonie zugleich allen Männern Hass schwören muss. Insgeheim liebt sie zu diesem Zeitpunkt bereits den Skythenprinzen Oronte, der zeitweilig als Frau verkleidet unter den Amazonen gelebt hatte. Oronte wurde mittlerweile gefangen genommen und ist als zeremonielles Opfer vorgesehen. Talestri versucht ihn freizulassen und gerät in einen Streit mit der strengen Oberpriesterin Tomiri. Die Feier wird unterbrochen, als Talestris Schwester Antiope einen Angriff der Skythen unter der Führung von Orontes Freund Learco meldet. Den Amazonen gelingt es, sie zurückzuschlagen und Learco festzunehmen. Dieser verliebt sich bei dieser Gelegenheit in Antiope, die ihm ein Wiedersehen mit Oronte gestattet. Oronte und Learco wollen sich jeweils selbst als Opfer anbieten, um den anderen freizubekommen.


title: Talestri

text: Im zweiten Akt bitten Oronte und Learco Antiope und Talestri jeweils um Gnade für den anderen. Die Amazonen gestehen sich ihre Liebe zu den beiden Männern ein und beschließen, auf der Ratsversammlung für ihre Rettung zu stimmen. Im Rat besteht Tomiri jedoch auf Orontes Tod. Selbst als sich herausstellt, dass Oronte ihr leiblicher Sohn ist, und Talestri verlangt, dass seine Mutter ihn persönlich töten müsse, bleibt sie bei ihrer Entscheidung.


title: Talestri

text: Im dritten Akt führt Tomiri ihren Sohn ins Gefängnis. Sie gestattet ihm noch ein letztes Treffen mit Learco, bei dem sich die beiden voneinander verabschieden. Anschließend tritt Tomiri in die Zelle Orontes, um ihn zu töten. Talestri und Antiope wollen ihre Geliebten heimlich freilassen. Dabei treffen sie auf Tomiri, die ihnen mitteilt, dass Oronte bereits tot sei. Antiope kann jedoch Learco befreien. Talestri zeigt ihm einen Weg zum Lager der Skythen. Sie fordert ihn auf, Oronte zu rächen und das Amazonenreich zu vernichten. Kurz darauf bereut sie jedoch ihre Überreaktion und nimmt sich vor, zur Sühne während der Verteidigung der Stadt zu sterben. Die Skythen greifen an, und die Schlacht beginnt. Plötzlich erscheint der totgeglaubte Oronte und fordert Einhalt. Tomiri gesteht, dass sie selbst ihn freiließ. Auf Fürsprache Orontes schließen die beiden Völker Frieden. Die beiden Paare können heiraten.


title: Talestri

text: "Szene 1." Nach dem Tod der Amazonenkönigin soll ihre junge Tochter Talestri gekrönt werden. Diese fühlt sich noch nicht bereit zu diesem Amt und zögert zunächst. Da sich die Amazonen bereits zur Krönungszeremonie im Tempel versammelt haben, drängt die Oberpriesterin Tomiri zur Eile (Arie Tomiri: „Vieni al trono, ascendi al regno“).


title: Talestri

text: "Szene 2." Talestri schüttet ihrer Schwester Antiope ihr Herz aus. Dem Amazonengesetz zufolge soll sie bei der Krönung schwören, die Männer zu hassen. Sie aber hat sich bereits in den skythischen Prinzen Oronte verliebt. Dieser hatte von ihrer Schönheit gehört und sich in Frauenkleidern unter dem Namen Orizia an ihren Hof eingeschlichen, um sie kennenzulernen. Talestri verliebte sich in die vermeintliche Frau. Nachdem sie Orontes Tarnung aufgedeckt hatte, hatte sie ihn vom Hof verwiesen. Doch vor kurzem war es ihm gelungen, ihr in einem Scharmützel das Leben zu retten. Seitdem ist ihre Liebe voll entbrannt (Arie Talestri: „Vado; ma il core oh Dio!“). Sie geht.


title: Talestri

text: "Szene 3." Antiope bemitleidet Talestri. Auch sie gäbe der Liebe nach, wenn sich die Gelegenheit böte (Arie Antiope: „Chi non mai partì dal lido“).


title: Talestri

text: "Vor dem Götzenbild Opfergeräte, auf einer Seite ein Thron. Talestri kommt, bereits gekrönt, mit Tomiri und anderen Edelleuten aus dem Tempel. Überall sind Amazonen, Priesterinnen und niedrigere Tempeldienerinnen mit Blumenkränzen zu sehen. Anschließend wird der gefangene Oronte von anderen Amazonen hereingeführt."


title: Talestri

text: "Szene 4." Zum Gesang des Chores besteigt Talestri den Thron (Chor: „Dea de’boschi, arciera Diva“). Tomiri zeigt ihr den gefangenen Oronte, der nun als zeremonielles Opfer herhalten soll. Oronte erklärt, er sei zurückgekommen, um am Tag ihrer Krönung zu sterben. Talestri nutzt die Gelegenheit, ihn freizusprechen, da er offenbar geisteskrank ist. Doch Oronte offenbart seine Identität als Prinz der Skythen und hebt an, ihr seine Liebe zu erklären. Talestri fällt ihm ins Wort und befiehlt, ihn in seine Heimat zurückzugeleiten. Tomiri jedoch hat in ihm bereits die angebliche Orizia wiedererkannt.


title: Talestri

text: "Szene 5." Antiope berichtet, dass die Stadt von Orontes Kriegern unter der Führung seines Freundes Learco angegriffen wird. Tomiri beschließt, die Zeremonie zu vertagen. Antiope eilt mit den Kriegerinnen zur Verteidigung, während Tomiri mit den Priesterinnen die Götter um Hilfe anflehen will. Um mit Oronte allein zu sein, schickt Talestri auch seine Wache fort – vorgeblich, um von ihm die Pläne der Feinde zu erfahren.


title: Talestri

text: "Szene 6." Oronte versichert Talestri seine ungebrochene Liebe, doch sie hat ihm seinen Betrug noch nicht verziehen. Als er sie daraufhin anfleht, ihn eigenhändig zu töten, lehnt Talestri ab. Sie behauptet, ihn zu hassen, erwidert aber insgeheim seine Liebe (Arie Talestri: „Ah se vuoi, ch’io sia crudele“). Sie geht.


title: Talestri

text: "Szene 8." Zu den Klängen kriegerischer Musik treten Tomiri und Antiope auf – letztere ohne ihren Helm, mit wehendem Haar. Die Amazonen führen den gefangenen Learco herein. Talestri gratuliert Antiope zu ihrem Sieg. Sie fordert die Amazonen auf, ihr zu folgen und lässt Antiope mit Learco allein.


title: Talestri

text: "Szene 9." Antiope ist durchaus angetan von Learcos Äußerem. Er macht ihr Komplimente. So leicht ist sie nicht zu gewinnen, doch gewährt sie ihm eine Unterredung mit seinem Freund Oronte (Arie Antiope: „Ad abbracciar l’amico“). Sie entfernt sich, um ihn zu holen.


title: Talestri

text: "Szene 10." Learco erzählt Oronte den Ablauf seines Befreiungsversuchs. Er hatte mit seinem Heer bereits die Brücke über den Thermodon eingenommen und die Amazonen in die Flucht geschlagen, als Antiope einen Ausfall aus der Stadt wagte und ihn gefangen nahm. Nun will er sich Talestri selbst als Opfer anbieten, um Oronte zu retten. Oronte aber will dies nicht zulassen (Arie Oronte: „Per me ti serba, e almeno“). Er geht.


title: Talestri

text: "Szene 11." Learco ist entschlossen, seinen Freund nicht im Stich zu lassen (Arie Learco: „D’Acheronte sulle sponde“).


title: Talestri

text: "Szene 1." Antiope und Talestri bereiten sich auf eine Unterredung mit Learco und Oronte vor. Beide haben Bedenken, mit ihren jeweiligen Verehrern zusammenzutreffen, wollen aber keine Schwäche zeigen.


title: Talestri

text: "Szene 2." Oronte und Learco bitten jeweils um die Freiheit ihres Freundes. Jeder ist bereit, sein eigenes Leben für den anderen zu opfern. Die beiden Frauen sind beeindruckt von ihrer tiefen Freundschaft. Als Learco Antiope zudem seine Liebe erklärt, überlässt diese Talestri das Urteil. Sie will keine Liebesworte höre und schickt ihn fort. Bevor er geht, bittet Learco sie um Milde für Oronte (Arie Learco: „Difendi l’amico“).


title: Talestri

text: "Szene 3." Oronte bittet Talestri, nicht über ihn zu urteilen, sondern über Orizia, unter deren Namen sie ihn kennengelernt hatte. Analog zur vorhergehenden Szene überlässt Talestri das Urteil über Oronte Antiope und schickt Oronte fort. Wie zuvor Learco Antiope, bittet nun Oronte Talestri um Gnade für seinen Freund (Arie Oronte: „Voi d’un fedele Amante“).


title: Talestri

text: "Szene 4." Talestri und Antiope gestehen sich ein, dass sie die beiden nicht wirklich verurteilen wollen, da sie sich tatsächlich in sie verliebt haben. Sie beschließen, vor der Ratsversammlung für den jeweils anderen Gefangenen zu sprechen, um keinen Verdacht zu erregen (Arie Antiope: „Per salvarti il caro oggetto“). Antiope geht, um die Amazonen zu versammeln.


title: Talestri

text: "Szene 5." Tomiri fragt Talestri, welches Schicksal sie Oronte zugedacht habe. Zwar schreibt ein Gesetz vor, dass niemand ein zweites Mal zum Opfer gewählt werden dürfe, wenn er beim ersten Versuch entkommen sei. Aber da Oronte ein Mann sei, dürfe er nicht mit dem Leben davonkommen. Talestri verweist auf ihre Autorität als Königin und erklärt, dass sie ihre Entscheidung erst bei der Ratsversammlung verkünden werde (Arie Talestri: „Pensa, che ancora io posso“). Sie geht.


title: Talestri

text: "Szene 6." Tomiri ist fest überzeugt, dass Orontes und Orizia dieselbe Person sind. Sie will sich auch deshalb an ihm rächen, weil er einst ihre Liebe verschmäht hatte (Arie Tomiri: „Io di quel sangue ò sete“).


title: Talestri

text: "Szene 7." Bei der Ratsversammlung verklagt die verspätet erscheinende Tomiri Talestri. Sie lässt Oronte hereinbringen und erklärt, dass er mit dem Wissen Talestris eine Weile als Frau verkleidet unter ihnen gelebt hatte. Talestri entgegnet, dass sie sich damals in die vermeintliche Orizia verliebt hatte, bevor sie wusste, dass es sich um einen Mann handelte. Auch sie wurde betrogen. Sie hatte ihn damals verbannt, doch kehrte er zurück, da er nicht ohne sie nicht leben konnte. Sie sieht sich nicht in der Lage, ihn zu strafen, da sie in ihm immer das Bild der Freundin vor Augen hat. Obwohl die Anwesenden einhellig seinen Tod fordern (Chor: „Mora l’amante audace“), verweigert Talestri die Ausführung. Sie erklärt, dass Oronte Amazonenblut in sich trage, da seine Mutter Mirina einst als Kind vom damaligen König der Skythen geraubt worden war. Da gibt sich Tomiri zu erkennen: Sie selbst ist Mirina. Sie war nach der Geburt ihres Sohnes von den Skythen verstoßen worden und nach langer Wanderung unerkannt in ihre Heimat zurückgekehrt. Seitdem trachtet sie nach Rache an den Skythen. Obwohl Oronte ihr eigener Sohn ist, fordert sie weiterhin seinen Tod. Talestri erklärt sich einverstanden – doch er müsse von Tomiris eigener Hand sterben. Oronte hat nur noch zwei Wünsche: Er möchte Learco noch einmal sehen – Antiope geht, um ihn zu holen – und eine Unterredung mit Talestri. Tomiri gewährt sie ihm und entfernt sich mit den Amazonen.


title: Talestri

text: "Szene 8." Allein mit Oronte gesteht Talestri ihm endlich ihre Liebe. Oronte sieht seinem Tod nun gefasst entgegen. Talestri jedoch ist verzweifelt (Duett Talestri/Oronte: „Ah mi divide il seno“).


title: Talestri

text: Befestigtes Gelände mit mehreren Bereichen für die Gefangenen, zwischen alten Mauern mit wildem Gebüsch und Efeu überwuchert


title: Talestri

text: "Szene 1." Tomiri führt Oronte in sein Gefängnis. Sie bittet ihn um Vergebung für ihre Strenge. Oronte jedoch ist bereit zum Tod. Ein letztes Mal darf er seinen Freund Learco sehen. Die beiden verabschieden sich traurig voneinander (Arie Learco: „Da me ti dividi amico diletto?“). Learco begibt sich in seine Zelle.


title: Talestri

text: "Szene 2." Oronte bittet seine Mutter, von weiterer Rache an den Skythen abzusehen und Talestri beizustehen (Arie Oronte: „Madre ti lascio: addio“). Er tritt in seine Zelle.


title: Talestri

text: "Szene 3." Tomiri unterdrückt ihren losbrechenden Gewissenskonflikt und folgt ihrem Sohn in die Zelle, um ihn zu töten.


title: Talestri

text: "Szene 4." Talestri und Antiope erscheinen am Gefängnis, um die Gefangenen zu befreien. Tomiri kommt ihnen aus Orontes Zelle entgegen und behauptet, dass sie ihn bereits getötet habe. Sie wirft Talestri vor, dessen Tod verursacht zu haben (Arie Tomiri: „Sempre m’avrai sul ciglio“). Sie geht.


title: Talestri

text: "Szene 5." Die verzweifelte Talestri will Oronte in den Tod folgen (Arie Talestri: „Pallid’ombra, che d’intorno“). Sie entfernt sich.


title: Talestri

text: "Szene 6." Antiope ist es gelungen, Learco zu befreien. Sie versichert ihm ihre Liebe. Talestri kehrt zurück, zeigt Learco einen Fluchtweg zum Lager der Skythen und beauftragt ihn, mit seiner Armee Oronte zu rächen und das Amazonenreich vollständig zu vernichten.


title: Talestri

text: "Szene 7." Antiope weist Talestri darauf hin, dass lediglich Tomiri strafenswert sei. Die anderen Amazonen trügen keine Schuld am Tod Orontes. Talestri sieht ein, dass die Liebe sie blind gemacht hat (Arie Antiope: „Se follìa si chiama amore“).


title: Talestri

text: "Szene 8." Inzwischen bereut Talestri ihre Überreaktion zutiefst. Als Tomiris sie nach dem Schuldigen für Learcos Flucht fragt, offenbart sie ihre Tat, bereit die Todesstrafe auf sich zu nehmen – doch Tomiri überlässt sie „der Reue und dem Schicksal“, um sich der Verteidigung des Reichs zu widmen.


title: Talestri

text: "Szene 9." Talestri beschließt, im Kampf zu sterben, um ihre Tat wenigstens teilweise wiedergutzumachen (Arie Talestri: „Cadrò col ferro in mano“).


title: Talestri

text: Auf einer Seite der Königspalast, auf der anderen die schon von den Skythen eroberten äußeren Festungswerke


title: Talestri

text: "Szene 10." Zu den Klängen kriegerischer Musik kommt Learco mit seinen Soldaten. Talestri, Antiope und Tomiri kommen mit den Amazonen aus der Burg. Learco feuert die Skythen an, ihren Anführer zu rächen. Die Schlacht beginnt. Plötzlich erscheint Oronte und fordert alle auf, den Kampf beizulegen. Er stellt sich zwischen die Amazonen und die Skythen. Learco und die Skythen legen als erste die Waffen nieder, da der Grund für ihren Angriff weggefallen ist. Tomiri gesteht, dass sie, von Mutterliebe überwältigt, Orontes freigelassen und seinen Tod lediglich vorgegeben hatte. Auch sie ist nun bereit zum Frieden. Die Heirat von Talestri und Oronte sowie Antiope und Learco soll ihn besiegeln. Alle Skythen und Amazonen besingen die neue Eintracht ihrer Völker (Chor: „Esser gloria in voi non deve“).


title: Talestri

text: Stilistisch folgt das Werk weitgehend den Vorbildern von Maria Antonias Lehrern Pietro Metastasio und Johann Adolf Hasse. Die in den Rezitativen dargestellte Handlung wird jeweils abschließend in einer Arie gleichnishaft oder gemäß der Affektenlehre stilisiert zusammengefasst. Hinzu kommen mehrere Chöre sowie, vor allem im dritten Akt, orchesterbegleitete Accompagnato-Rezitative. Alle Arien sind vom Da-capo-Typus. Auf die für die Opera seria typische virtuose Ausgestaltung wurde verzichtet – vermutlich weil das Werk nicht für professionelle Sänger bestimmt war, sondern von Mitgliedern der königlichen Familie und des Hofes aufgeführt wurde.


title: Talestri

text: Im Libretto stellte Maria Antonio das übliche Rollenmodell ihrer Zeit auf den Kopf. Während in den Opernlibretti Metastasios Männerrollen dominieren, es üblicherweise vier Männer- und zwei Frauenrollen gibt und kaum dominante weibliche Personen vorkommen, stehen bei Maria Antonia drei Frauenrollen lediglich zwei Männerrollen gegenüber. Zudem handeln letztere vorwiegend emotional, während die Frauen typisch männliche Eigenschaften vorweisen.


title: Talestri

text: Bei der Uraufführung wurden die drei Frauenrollen von Mitgliedern der königlichen Familie gesungen, während die Männerrollen Oronte und Learco von niedriger gestellten Höflingen übernommen wurden. Schon Johann Friedrich Agricola bemerkte, dass die Musik der Männerpartien schlichter gehalten war als diejenige der Amazonen. Das gleiche gilt für die Kosten der Kostüme der Aufführung von 1763, die proportional zum Rang der jeweiligen Darsteller waren.


title: Talestri

text: Anders als bei vielen anderen Opern des Barocks entscheidet sich die Heldin in ihrem Konflikt zwischen Liebe und Pflicht für die Liebe. Sie übernimmt damit eine Vorreiterrolle, der anschließend auch ihre Schwester Antiope und sogar ihre Gegenspielerin Tomiri folgen.


title: Talestri

text: Die sächsische Kurprinzessin Maria Antonia hatte vielseitige künstlerische Ambitionen. Musikunterricht erhielt sie zunächst vom Münchner Hofkomponisten Giovanni Ferrandini und später in Dresden von Nicola Porpora und Johann Adolf Hasse. Bei der Komposition ihrer Oper "Talestri" unterstützte sie Ferrandini möglicherweise. Das Libretto basiert auf dem Thalestris-Mythos und deren Bearbeitungen sowie dem Roman "Cassandre" (1642–1650) von Gautier de Costes de La Calprenède.


title: Talestri

text: Infolge des Siebenjährigen Kriegs verließen der Kurprinz und die Kurprinzessin 1759 Dresden und verbrachten zwei Jahre am Bayerischen Hof in München bei der Familie Maria Antonias, wo sie vertretungsweise die sächsischen Regierungsgeschäfte für den Kurfürsten Friedrich August II. übernahmen. Dort erschien das Libretto von "Talestri" 1760 zum ersten Mal im Druck. Es ist mit dem Kürzel „E. T. P. A.“ gekennzeichnet, das für ihr Pseudonym „Ermelinda Talea Pastorella Arcadia“ bei der Accademia dell’Arcadia steht.


title: Talestri

text: Einige Quellen nennen als Datum und Ort der Uraufführung den 6. Februar 1760 im Kurfürstlichen Theater von Schloss Nymphenburg bei München. Die Musikwissenschaftlerin Christine Fischer, die sich eingehend mit dem Werk beschäftigt hat, nimmt jedoch an, dass die erste theatralische Aufführung erst 1763 nach Ende des Siebenjährigen Kriegs und der Rückkehr des Kurfürsten aus Warschau in Dresden stattfand. Von dieser Aufführungsreihe berichtet Moritz Fürstenau eingehend im zweiten Band seiner "Geschichte der Musik und des Theaters am Hof zu Dresden." Demnach fand zunächst am 23. August eine Hauptprobe auf der Bühne des kurprinzlichen Reithauses statt. Am 24. August gab es eine Vorstellung vor dem engsten Hofkreis, die von 16:00 Uhr bis gegen 21:00 Uhr dauerte. Es sangen die Kurprinzessin Maria Antonia (Talestri), Prinzessin Kunigunde (Antiope), Frau Kron-Hofmarschallin Gräfin von Weiszeck (Oronte), Prinzessin Elisabeth (Tomiri) und der Kammerjunker Baron von Rechberg (Learco). Auch der Chor und die stummen Rollen waren mit Mitgliedern des Hofes besetzt. Ab dem 5. September folgten drei weitere Aufführungen in etwas größerem Kreis. Ein weiteres 1770 erschienenes Textbuch deutet auf eine erneute Aufführung in Dresden in diesem Jahr hin, die aber anderweitig nicht belegt ist.


title: Talestri

text: Die Partitur der Oper wurde 1765 bei Johann Gottlob Immanuel Breitkopf in Leipzig im Druck herausgegeben. Ihr wurden nachträglich einige Szenenbilder beigefügt, von denen drei (ein Tempel, ein Hof und eine Burg) vom Maler Johann Benjamin Müller stammen, der auch einen Vorhang und Bühnenbilder für die Aufführung gestaltet hatte. Vier weitere Bilder stammen vermutlich von Ferdinando Antonio Bibiena, einem Sohn Giuseppe Bibienas.


title: Talestri

text: Das Libretto wurde auch von anderen Komponisten vertont, so vermutlich um 1760 von Maria Antonias Lehrer Giovanni Ferrandini, 1764 von Johann Gottfried Schwanberger und 1773 von Domenico Fischietti.


title: Talestri

text: 1766 erschien in Zwickau unter dem Titel "Thalestris Königinn der Amazonen" eine Bearbeitung des Librettos als „Deutsches Trauerspiel“ von Johann Christoph Gottsched.


title: William Joyce (Schriftsteller)

text: William Joyce (* 11. Dezember 1957 in Shreveport, Louisiana) ist ein US-amerikanischer Autor. Neben diversen Zeitungsartikeln und Büchern für Erwachsene ist er vor allem durch seine Kinderbücher populär.


title: William Joyce (Schriftsteller)

text: Joyce entdeckte schon früh seine Begabung für das Schreiben. Er schrieb spannende, wenn auch nicht immer logische Geschichten für fast jeden Geschmack. Vor allem seine Geschichten für jüngere Kinder wurden in den USA zu Bestsellern.


title: William Joyce (Schriftsteller)

text: Unter anderem entwickelte er für die Pixar-Studios diverse Charaktere für die Filme "Toy Story" und "Das große Krabbeln". Im Jahre 2005 wollten Joyce und Chris Wedge Joyce’ in den USA beliebtes Kinderbuch "Santa Calls" verfilmen. Das Projekt kam nie zustande. Anfang 2007 verfilmte die Walt Disney Company Joyce’ Buch "Zu Gast bei Willi Robinson" ("A Day with Wilbur Robinson") als "Triff die Robinsons". Auch dieser Film blieb weit hinter den Erwartungen zurück.


title: William Joyce (Schriftsteller)

text: 2012 erschien der Film „Die Hüter des Lichts“ (Original: Rise of the Guardians), der auf seinem Roman „The Guardians of Childhood“ basiert. Im Jahr 2013 wurde unter der Regie von Chris Wedge das Buch „The Leaf Men“ unter dem Filmtitel „Epic – Verborgenes Königreich“ (engl. Titel „Epic“) bei 20th Century Fox verfilmt. Das Einspielergebnis lag allein in den USA bei über 100 Mio. Dollar. 2012 gewann er für den animierten Kurzfilm "The Fantastic Flying Books of Mr. Morris Lessmore" gemeinsam mit Brandon Oldenburg einen Oscar.


title: William Joyce (Schriftsteller)

text: Joyce lebt zusammen mit seinem Sohn in Shreveport, Louisiana. Seine Tochter starb 2010 an den Folgen eines Gehirntumors, seine Ehefrau verstarb im Jahr 2016 an den Folgen ihrer ALS-Erkrankung.


title: Ja, ja, die Liebe in Tirol

text: Ja, ja, die Liebe in Tirol ist ein deutscher Filmkomödie von Géza von Bolváry aus dem Jahr 1955. Er entstand nach Motiven des Films "Kohlhiesels Töchter" von Hanns Kräly.


title: Ja, ja, die Liebe in Tirol

text: Peter Lenz ist Musiker, verliert jedoch alle Anstellungen als Barpianist, weil er stets mit der weiblichen Kundschaft flirtet. Als er auch sein letztes Engagement aufgeben muss, wendet er sich an seinen besten Freund Hans Bondy, der ihn als Vertreter für seine Schlankheitspillen einstellt. Hans hat nur Pech bei den Frauen und auch die junge Bibi wollte nur mit ihm nach Tirol fahren, weil er ein rotes Cabriolet besitzt. Kurzerhand fährt Hans mit Peter nach Tirol, der dort weitere Schlankheitspillen an die Frau bringen soll.


title: Ja, ja, die Liebe in Tirol

text: Bereits in den Bergen treffen sie auf die junge Gretel, die einen schweren Koffer trägt und sich erfreut zeigt, als die beiden Männer sie samt Koffer nach Hause fahren wollen. Sie wohnt im Berghotel Almrausch und Peter hat sie schnell durchschaut: Im Koffer sind nur Ziegelsteine und ihre Aufgabe ist es, mit diesem Trick Kundschaft zu organisieren, da ihr Vater Ignaz Musbauer Geldsorgen hat. Der Almrausch läuft eher mäßig und die meisten jungen Männer kommen nur zum Hotel, um Gretel zu umschwärmen. Die kann jedoch nicht heiraten, da ihre verstorbene Mutter in ihrem Testament festgelegt hat, dass zunächst Gretels Schwester Liesel heiraten muss. Heiratet Gretel, verfällt ihr Anspruch auf ihr Erbe, immerhin 30.000 Schilling. Liesel wiederum ist eine garstige, laute und unattraktive Frau.


title: Ja, ja, die Liebe in Tirol

text: Peter und Hans verlieben sich in Gretel, die Peter sympathisch findet. Einen überstürzten Heiratsantrag Hans’ lehnt Gretel mit dem Hinweis auf das Testament ab. Hans hat daher einen Plan: Er will Liesel heiraten, sich ihr gegenüber anschließend schlecht verhalten und so eine schnelle Scheidung herbeiführen. Anschließend will er Gretel das Ja-Wort geben. Peter soll sich unterdessen um Gretel kümmern und Hans so etwaige Nebenbuhler vom Hals halten.


title: Ja, ja, die Liebe in Tirol

text: Der Plan, dem Peter gerne zustimmt, wird in die Tat umgesetzt. Liesel ist erfreut, dass ein Mann sie scheinbar liebt, und heiratet Hans schon nach einer Woche. Dass Hans sie danach schlecht behandelt, über ihre Faulheit schimpft und sich weigert, mit ihr ein Bett zu teilen, mildert ihre eigene Garstigkeit enorm. Je schlechter er sie behandelt, desto mehr liebt sie ihn. Dennoch reist er eines Tages ohne Vorwarnung ab, um einen Scheidungsanwalt aufzusuchen. Liesel ist am Boden zerstört und Peter, der ein schlechtes Gewissen hat, lässt sie von einer Freundin herrichten: Mit neuer Frisur und neuem Kleid wird aus Liesel eine attraktive Frau und Hans verliebt sich nach seiner Rückkehr spontan in seine Ehefrau. Der Scheidungsanwalt wird weggeschickt und Peter soll nun auf Hans’ Bitte Gretel trösten, könne Hans sie doch nun nicht mehr heiraten. Da Peter Gretel sowieso schon einen Heiratsantrag gemacht hat, den sie angenommen hat, ist diese Aufgabe schnell zu aller Zufriedenheit gelöst.


title: Ja, ja, die Liebe in Tirol

text: Auch die Geldprobleme von Ignaz Musbauer werden schließlich aus der Welt geschafft: Peter organisiert auf dem Almrausch einen Talentwettbewerb, der den künstlerischen Nachwuchs der Region vorstellt und im Fernsehen übertragen wird. Der Andrang ist groß und Ignaz Musbauer macht vor der Kamera zum Leidwesen des Regisseurs ausgiebig Werbung für sein Hotel – seine Schulden gehören nun der Vergangenheit an.


title: Ja, ja, die Liebe in Tirol

text: "Ja, ja, die Liebe in Tirol" wurde in Reith bei Seefeld gedreht. Die Innenaufnahmen entstanden im Union-Film Studio in Berlin-Tempelhof. Der Film erlebte am 15. Dezember 1955 bei den "Weltspielen" in Hannover seine Uraufführung und war einer der ersten deutschsprachigen Filme in Cinemascope.


title: Ja, ja, die Liebe in Tirol

text: Im Film treten verschiedene Künstler und Gruppen auf bzw. sind zu hören: Die Don Kosaken unter der Leitung von Serge Jaroff, die Kitzbüheler Nationalsängergruppe Toni Praxmair, das Sunshine-Quartett, das Cornel-Trio, Anton Karas, der RIAS-Chor und Werner Müller mit dem RIAS Tanzorchester. Es tanzen Liselotte Köster und Jockel Stahl.


title: Ja, ja, die Liebe in Tirol

text: Mehrfach und von verschiedenen Interpreten gesungen werden die Lieder "Barbara tanzt Mambola", "Ach, was habn Sie denn davon", "Ja, ja, die Liebe in Tirol" und "Wenn die Berge im Abendrot glühn". Hans Moser singt zudem unter Begleitung von Anton Karas das Wienerlied "Erst wann’s aus wird sein".


title: Ja, ja, die Liebe in Tirol

text: Das 1990 vom "film-dienst" herausgegebene "Lexikon des Internationalen Films" bezeichnete "Ja, ja, die Liebe in Tirol" als „musikalisches Lustspiel; einfalls- und anspruchsloser Mischmasch aus Schwank und Heimatfilm.“|ref=


title: Ja, ja, die Liebe in Tirol

text: "Cinema" urteilte: „Eine langweilige Variation des Bühnenschwanks ‘Kohlhiesels Töchter’. Fazit: Nein, nein, der Film ist mies und hohl.“


title: Andreas Grötzinger

text: Andreas Grötzinger (* 1974 in Göteborg) ist ein Schauspieler und Hörspielsprecher, der sowohl die schwedische als auch die Schweizer Staatsangehörigkeit besitzt.


title: Andreas Grötzinger

text: Andreas Grötzinger, dessen Muttersprachen Schweizerdeutsch, Schwedisch und Englisch sind, besuchte von 1993 bis 1997 die Hochschule für Musik und Theater Rostock. Nach Gastspielen am Schauspiel Frankfurt und an der Staatsoper Stuttgart, trat er 1998 ein Engagement am Schauspiel Köln an. Hier spielte er unter Regisseuren wie Frank-Patrick Steckel, Torsten Fischer, Günter Krämer und der Intendantin Karin Beier, der er 2013 an das Deutsche Schauspielhaus in Hamburg folgte, dessen Ensemble er bis 2016 angehörte. Abstecher führten Grötzinger während seiner Kölner Jahre an das Düsseldorfer Schauspielhaus, an das Staatsschauspiel Dresden und das Malmö Stadsteater.


title: Andreas Grötzinger

text: Einige von zahlreichen Rollen Grötzingers waren der "Mortimer" und der "Herzog von Alba" in den Schiller-Stücken "Maria Stuart" bzw. "Don Karlos", "Reverend Samuel" in Arthur Millers "Hexenjagd" oder als eine von mehreren Rollen am Malmö Stadsteater der "Mackie Messer" in der "Dreigroschenoper" von Bertolt Brecht und Kurt Weill. 1998 spielte Grötzinger den "Osmin" in Wolfgang Amadeus Mozarts Oper "Die Entführung aus dem Serail". Diese Inszenierung von Hans Neuenfels wurde im selben Jahr mit dem Bayerischen Theaterpreis und 1999 von der Fachzeitschrift "Opernwelt" als „Aufführung des Jahres“ ausgezeichnet. Bereits 1997 hatte Grötzinger einen Solo- und einen Ensemblepreis beim Theatertreffen der Schauspielschulen erhalten.


title: Andreas Grötzinger

text: Seit Beginn der 2000er Jahre wirkt Andreas Grötzinger auch vor der Kamera, überwiegend als Gastdarsteller in Serien. Unter anderem sah man ihn in "Wilsberg", "Die Wache", "SOKO Köln," "Stolberg, Tatort" sowie in Lars von Triers "Nymphomaniac". Etwa zur gleichen Zeit begann Grötzinger auch umfangreich für den Hörfunk zu arbeiten, überwiegend in Produktionen des Westdeutschen Rundfunks.


title: Rojan Juan Barani

text: Rojan Barani wuchs in Sankt Augustin auf und war drei Jahre lang Sprecher des dortigen Jugendparlaments. Er besuchte die Realschule Niederpleis und später das Albert-Einstein-Gymnasium, welches er nach der 11. Klasse verließ. Von 2019 bis 2021 machte Barani eine Schauspielausbildung in Köln an der IAF – Internationale Akademie für Filmschauspiel. 2019 erhielt er erste Rollen im Fernsehen, bei "Deutscher" oder "Merz gegen Merz", sowie als Synchronsprecher bei "Kosmoo". Seine erste Hauptfigur in einer Serie war 2021 bei ZDFneo in "Ich dich auch!" mit Meriel Hinsching; dabei verkörperte er die Rolle des Yannik. 2022 spielte er in Reihen wie "Der Bozen-Krimi" oder "Macht der Kränkung" aber auch "Tonis Welt".


title: LAIS

text: Die LAIS-Methode ist eine von der Schetinin-Pädagogik inspirierte Lernmethode. Sie wurde 2004 von dem Kärntner Dieter Graf-Neureiter entwickelt.


title: LAIS

text: Etymologisch ist das Wort „lernen“ u. a. mit den Wörtern „lehren“ und „List“ verwandt. Es gehört zur Wortgruppe von „leisten“, das ursprünglich „einer Spur nachgehen, nachspüren, schnüffeln“ bedeutet. Im Gotischen heißt "lais" „ich weiß“, bzw. genauer „ich habe nachgespürt“ und "laists" für „Spur“. Die indogermanische Wurzel "*lais-" bedeutet „Spur, Bahn, Furche“.


title: LAIS

text: Der Ursprung des Laising liegt bei dem Kärntner Dieter Graf-Neureiter, der ab 2004 nach eigenen Angaben "eine Lernmethode entwickelte, welche später den Namen Laising bekam". Eigentlich wollte er eine neue Methode des Mentorings entwickeln, hatte aber dann 2006 die Idee, eine Schule für Oberstufenschüler zu eröffnen. Inspirationsquellen waren Jakob Levy Moreno, Noam Chomsky, Richard Rohr. Das Experiment scheiterte.


title: LAIS

text: 2013 stieß Graf-Neureiter auf die Schetinin-Schule, was den Grundstein legte für eine erfolgreiche Etablierung seines pädagogischen Konzepts.


title: LAIS

text: Die ersten Mitarbeiter rund um Graf-Neureiter waren Georg Brandenburg, Ingeborg Schober, Manfred Maier, Christian Schweiger, Alexandra Liehmann, Karin Graf, Alexander Popovic, Maria Jank, Velika Schiffer, Desiree Mostetschnig, Tina Reck, Dominik Zott, Adrian Zwygart, Ulrich Röhrmoser, Martina Eder, Stephan Kelm, Maximilian Thielmann, Marian Pankow, Christina Katz.


title: LAIS

text: Ab 2006 trieben sie die praktische Umsetzung in Schulen, Sportvereinen, im Bereich der Erwachsenenbildung, in Jugendeinrichtungen und in den Ausbildungsstätten von (Groß-)Betrieben voran. 2013 gründeten sie eigene LAIS-Lerngruppen und versuchten ab 2015 LAIS auch im Regelschulsystem zu etablieren.


title: LAIS

text: Am 14. Oktober 2014 wurde von Dieter Graf-Neureiter, Ingeborg Schober und Martina Graf in Klagenfurt das sogenannte „LAIS.Institut“ gegründet. Im Jahr 2016 gab es in Österreich rund 20 LAIS-Lerngruppen, u. a. in Klagenfurt (LAIS.Weis-Schule, Alexandra Liehmann), Gmünd in Kärnten (Lernraum Gmünd, Alexandra Wirnsberger), St. Ruprecht an der Raab (LUHNA, Alexandra Grabner), St. Margarethen an der Raab (Kleine Blume, Ulrike Stix), Erl (Laisu-Lernwelt), Elsbethen, Rohrbach (LAIS, Renate Lackinger), Haslach an der Mühl, Sierning, Seewalchen, Gampern (LAIS Gampern, Bettina Muhr), in Salzburg (LAIS Lernräume, Astrid Schad), in Wien (Natürlich Leben Lernen, Philipp Moldan) und im Burgenland (Herzraum, Jonathan Stüber; Libella, Veronika Stockert).


title: LAIS

text: 2020 existierten die meisten davon nicht mehr. Graf-Neureiter hat sich zurückgezogen und die meisten Lerngruppen schlossen.


title: LAIS

text: Graf-Neureiter meinte, dass LAIS weder eine Pädagogik noch eine Methode sei, sondern nur „natürliches Lernen“.


title: LAIS

text: LAIS basiert auf der Annahme, dass der natürliche Forschungs- und Entdeckungstrieb eines Kindes auch für das Erlernen des Schulstoffes genutzt werden kann, und stellt nach eigenen Angaben die Freude am Lernen in den Mittelpunkt. Zugleich gehen LAIS-Befürworter davon aus, dass die angeborene Fähigkeit jedes Menschen zum „natürlichen Lernen“ durch das Durchlaufen des Regelschulsystems verloren gehe, aber wieder neu erlernt werden könne.


title: LAIS

text: LAIS wird meist in kleinen Lerngruppen von 4 bis 8 Kindern praktiziert. Lerninhalte werden in flexibel gestalteten und gemeinsam mit den Kindern erarbeiteten Themengebieten strukturiert, wobei die Themen Fächerübergreifend behandelt werden. Als Beispiel wird das Thema „Baum“ angeführt, in das neben Biologie auch Inhalte aus Chemie (z. B. Photosynthese), Physik (Haarröhrchenwirkung) oder Mathematik (Umfang des Stammes berechnen) einfließen können. Aufgelockert wird dies durch Bewegung und kreative Tätigkeiten bevorzugt in der Natur. Wesentliches Konzept von LAIS ist, dass jedes Kind zugleich Lehrer und Schüler ist – fortgeschrittene Schüler sollen ihr Wissen an die jüngeren weitergeben. Angeleitet werden die Lerngruppen von sogenannten „Lernbegleitern“. Dies ist auch ein wesentliches Konzept der Schetinin-Pädagogik.


title: LAIS

text: Graf-Neureiter behauptet, dass dem natürlichen Lernen eine Struktur zugrunde liegt, die sich überall im Leben und in der Natur beobachten lässt. Diese Struktur ist im Laising die Grundlage des Unterrichts:


title: LAIS

text: Die österreichische Bundesstelle für Sektenfragen stellte bei Bildungsangeboten wie zum Beispiel Lais personelle Verflechtungen zur Reichsbürgerbewegung fest. Kritisiert wurde weiters ein fehlendes pädagogisches Konzept sowie die Selbstbezeichnung als „Schule“, obwohl es sich nicht um anerkannte Schulen, sondern um private Lerngruppen handelt.


title: LAIS

text: Der deutsche Sektenforscher Matthias Pöhlmann ortete Verbindungen zu rechtsextremem Gedankengut, auch aufgrund der Idealisierung in der rechts-esoterischen Anastasia-Philosophie.


title: LAIS

text: Im staatlichen Schulwesen wird LAIS nicht angewandt. LAIS wird nur von privaten Einrichtungen angeboten, die sich „LAIS-Schulen“ nennen. Die Schüler werden dabei zum häuslichen Unterricht von der Regelschule abgemeldet und müssen am Ende jedes Schuljahres entsprechende Externistenprüfungen an einer staatlichen Schule absolvieren. Die Existenz von „LAIS-Schulen“ ist regional unterschiedlich, da sie auf privaten Initiativen beruhen.


Bei dem Anschlag in Mogadischu am 14. Oktober 2017 tötete ein Attentäter durch einen Sprengsatz und durch Überfahren 587 Menschen und verletzte 316. Eine zweite Autobombe tötete zwei Menschen.


title: Anschlag in Mogadischu am 14. Oktober 2017

text: Zu dem Anschlag bekannte sich niemand. Die somalische Regierung von Hassan Ali Khaire und internationale Beobachter machten die Terrorgruppe al-Shabaab für den Anschlag verantwortlich.


text: Bei dem Attentat vom 14. Oktober 2017 handelte es sich um den Anschlag mit den bis dahin meisten Opfern in Somalia.


text: Sunnitische Fundamentalisten, unter anderem die aus dem arabischen Raum unterstützte al-Shabaab-Gruppe, verüben immer wieder Anschläge gegen Zivilisten und Sicherheitskräfte in Somalia. Al-Shabaab kontrolliert Teile Somalias und will im gesamten Land ihre Herrschaft durchsetzen. Die Miliz gilt als lokale Partnerorganisation des Netzwerkes al-Qaida. Zusammen mit einer 22.000 Mann starken Mission der Afrikanischen Union in Somalia (Stand 2017) will die somalische Armee al-Shabaab zerschlagen. Unterstützung erhält sie dabei von der US-Botschaft in Kenia. Im März 2017 hatte US-Präsident Donald Trump die Befugnisse des Pentagons für Einsätze gegen terroristische Gruppen in Somalia erweitert; das US-Militär setzt auch Drohnen gegen Stellungen der al-Shabaab ein.


text: Der Anschlag ereignete sich 48 Stunden nachdem sowohl der somalische Verteidigungsminister Abdirashid Abdullahi Mohamed als auch der Chef der somalischen Streitkräfte Mohamed Ahmed Jimale ohne Nennung von Gründen zurückgetreten waren.


text: Am Samstag, dem 14. Oktober 2017, befuhr ein Attentäter mit hoher Geschwindigkeit mit einem Lkw eine Straße in Mogadischu und überrollte mehrere im Stau stehende Motorräder sowie Autos und schob andere aus dem Weg. Sicherheitskräfte hatten laut Augenzeugen versucht, auf den Fahrer zu schießen. Dieser erreichte dennoch eine der belebtesten Kreuzungen der Stadt und sprengte sich dort mit dem Fahrzeug in die Luft. In der Gegend um die Kreuzung befinden sich Hotels, Läden, Restaurants und Regierungsgebäude.


text: Durch die Explosion wurden umliegende Gebäude massiv beschädigt oder stürzten ein. Noch hunderte Meter weiter gingen durch die Druckwelle Fensterscheiben zu Bruch, Türen wurden aus ihren Angeln gerissen.


text: Bei einem zweiten Autobombenanschlag im Stadtteil Madina wurden nach offiziellen Angaben zwei Menschen getötet und der Attentäter verhaftet.


text: In der Stadt kam es nach dem Anschlag zu spontanen Demonstrationen der Bevölkerung gegen den Terror der sunnitischen al-Shabaab. Der somalische Präsident Mohamed Abdullahi Mohamed ordnete einen Tag nach dem Anschlag eine dreitägige Staatstrauer an.


text: Unmittelbar nach dem Anschlag ließ die somalische Regierung 111 der Getöteten sofort begraben, weil die Opfer nicht identifiziert werden konnten. Ein Arzt des Madina Hospitals sagte, 72 Verletzte seien eingeliefert worden, 25 davon in einem kritischen Zustand. Viele hätten Extremitäten bei dem Anschlag verloren. Die Rettungskräfte gaben an, es hätte mehr als 300 statt der zunächst offiziell angegebenen 276 Opfer gegeben. Am 20. Oktober 2017 wurde die Zahl der Todesopfer mit 358 angegeben, 228 seien verletzt worden und 56 würden noch vermisst. Nach weiteren Untersuchungen wurde die Zahl der Getöteten im November 2017 auf über 500 erhöht und im März 2018 mit 587 angegeben.


text: Eine Reihe von Ländern, darunter Äthiopien und Kenia, boten Somalia Unterstützung und medizinische Hilfe an. Die Türkei kündigte an, am Tag nach dem Anschlag ein Flugzeug mit medizinischer Hilfe nach Mogadischu zu schicken. Frankreichs Präsident Emmanuel Macron forderte mehr Unterstützung für die Afrikanische Union (AU) im Kampf gegen islamistische Terrorgruppen; Frankreich stünde an der Seite von Somalia. Die US-Botschaft in Kenia nannte die Attacke einen „feigen Anschlag“. UNO-Generalsekretär António Guterres teilte in einem Tweet mit, die Nachricht vom Anschlag habe ihn „krank gemacht“. Er forderte Geschlossenheit im Angesicht von Terrorismus und gewalttätigem Extremismus.


text: Am 6. Februar 2018 verurteilte ein Militärgericht den 23-jährigen Hassan Adan Isaq zum Tode durch ein Erschießungskommando. Er soll die Attentäter befehligt haben. Eine weitere Person wurde in Abwesenheit zu lebenslanger Haft verurteilt, da er den Lastwagen organisiert haben soll. Außerdem wurde ein Mann zu drei Jahren Haft verurteilt, da er den LKW ungehindert habe passieren lassen.


title: Jerick McKinnon

text: Jerick Deshun McKinnon (* 3. Mai 1992 in Atlanta, Georgia) ist ein US-amerikanischer American-Football-Spieler auf der Position des Runningbacks. Er spielt für die Kansas City Chiefs in der National Football League (NFL), davor stand er bei den Minnesota Vikings und den San Francisco 49ers unter Vertrag.


title: Jerick McKinnon

text: Von 2010 bis 2013 besuchte McKinnon die Georgia Southern University und spielte während dieser Zeit College-Football für die "Georgia Southern Eagles", die zu dieser Zeit in der Southern Conference spielten.


title: Jerick McKinnon

text: Am College spielte McKinnon nicht nur als Runningback, sondern wurde auch als Quarterback eingesetzt. Aufgrund seiner kleinen Körpergröße hatte er auf letzterer Position allerdings keine Zukunft.


title: Jerick McKinnon

text: McKinnon wurde im NFL Draft 2014 in der 3. Runde an insgesamt 96. Stelle von den Minnesota Vikings ausgewählt.


title: Jerick McKinnon

text: Während der darauffolgenden Spielzeiten 2015 und 2016 konnte er seinen Platz im Team verfestigen. Wenn er dabei auch nur in Einzelfällen bzw. in Verletzungsfällen seiner Runningback-Teamkollegen Startspieler war, so kam er dennoch in fast jedem Spiel, das er für die Vikings bestritt, zum Einsatz. Dabei wurde er vor allem als versatiler sogenannter "Third-Down-Back" eingesetzt.


title: Jerick McKinnon

text: In der Spielzeit 2017 kam McKinnon wieder erst vermehrt zum Einsatz, nachdem sich Rookie-Runningback Dalvin Cook, der von den Vikings im NFL Draft 2017 in der 2. Runde gedraftet wurde und nach dem Weggang von Peterson direkt als Startspieler brillieren konnte, am 4. Spieltag verletzt hatte und mit einem Kreuzbandriss für den Rest der Saison ausscheiden sollte. McKinnon zeigte daraufhin als Cook-Ersatz im Wechsel mit Runningback Latavius Murray einige betonenswerte Leistungen, unter anderem gegen die Cincinnati Bengals.<br>


title: Jerick McKinnon

text: Er spielte statistisch gesehen seine bis dato beste Saison für die Vikings und konnte mit ihnen in diesem Jahr die NFL Play-offs erreichen.


title: Jerick McKinnon

text: Am 14. März 2018 unterzeichnete McKinnon einen Vierjahresvertrag über 30 Millionen US-Dollar bei den San Francisco 49ers. Noch während der Preseason riss sich McKinnon im Training das Kreuzband. Diese Verletzung beendete seine Saison vorzeitig, weswegen ihn die 49ers am 3. September 2018 auf die Injured Reserve List setzten.


title: Jerick McKinnon

text: Während der Preseason 2019 verletzte sich McKinnon erneut und musste sich einer Operation am Knie unterziehen. Aufgrundessen verpasste er erneut eine komplette Saison und wurde nicht ins Roster der San Francisco 49ers für die Saison 2019/20 berufen.


title: Jerick McKinnon

text: In der 1. Woche der Saison 2020 lief McKinnon schließlich erstmals in einem Regular-Season-Spiel für die 49ers auf. Bei der 20:24-Niederlage gegen die Arizona Cardinals erlief er 24 Yards und fing einen Touchdownpass.


title: Liste der Baudenkmäler in Berchtesgaden

text: Das Ensemble umfasst den geschlossen bebauten historischen Markt, das bürgerliche Zentrum der Marktgemeinde und der ehemaligen gesamten Fürstpropstei. Es handelt sich um einen Straßenzug, der – nur vom Neuhausbogen von diesem getrennt – sich in südwestlicher Richtung unmittelbar an den Stifts- und Residenzbereich anschließt (vgl. Ensemble Schlossplatz).


title: Liste der Baudenkmäler in Berchtesgaden

text: Nur im Nordteil des Marktes, vor der Durchfahrt zum Stift, konnte sich ein kleiner dreieckiger eigentlicher Platz ausbilden, der durch die alte Stiftstaverne aus dem 16. Jahrhundert, das Neuhaus, gegen die Stiftsbauten hin abgegrenzt wird; die etwa zwei Dutzend bürgerlichen Anwesen drängen sich dagegen auf dem nach Südwesten zunehmend schmäleren Bankett eines Ausläufers des Priestersteins, dessen größte Fläche im Osten das Stift einnimmt. Der begrenzte Raum erzwang bis zu vier Geschosse hohe Häuser, die mit ihren giebelständigen, weit vorstehenden Flachsatteldächern zwar alpenländisch bäuerliche Abkunft belegen, in Größe, Bauart und Ausgestaltung aber ebenso ihren bürgerlichen Eigencharakter behaupten wie sie sich auch von den Residenzbauten, vor allem durch ihre Dächer, bewusst unterscheiden.


title: Liste der Baudenkmäler in Berchtesgaden

text: Fast alle Gebäude sind spätmittelalterlichen Ursprungs und wurden jahrhundertelang von den Familien alteingesessener Handelsleute, voran die Holzwaren- und Spielzeugverleger, bewohnt. Die Fassaden einiger dieser durchgängig verputzten Bauten erhielten zu Beginn des 19. Jahrhunderts eine reiche, seitdem mehrfach erneuerte Empire-Stuckierung. Mit dem Umbau und der Bemalung des Hirschenhauses, eines Eckgebäudes, durch August Thiersch und mit der gotisierenden Ausgestaltung des Marktbrunnens setzte das spätere 19. Jahrhundert besondere Akzente im Platzbild. Die neuere Zeit hat die historischen Bauten weitestgehend bewahrt, allerdings haben großflächige Schaufenster- und Passagen-Einbrüche zum Teil entstellende Wirkung, wie auch durch den Neubau Nr. 24 die ehemalige größere Geschlossenheit des Platzes an seinem Westende leider aufgegeben worden ist.


title: Liste der Baudenkmäler in Berchtesgaden

text: Während sich der bürgerliche Markt nur auf dem schmalen Plateau südwestlich des Stiftskomplexes entfalten konnte, stand für weitere bürgerliche Bebauung im 17. Jahrhundert nur nordöstlich des Stifts, anschließend an die ehemalige Schranne auf dem heutigen Rathausplatz und die bürgerliche Pfarrkirche St. Andreas, ein schmaler Geländestreifen längs der alten Salzburger Straße zur Verfügung.


title: Liste der Baudenkmäler in Berchtesgaden

text: An der Hangseite, am Fuß des Locksteins, entstand hier eine Zeile bürgerlicher Bauten, unter denen ein Stiftsbau, das Kanzlerhaus, herausragt. Es handelt sich, mit Ausnahme des dominierenden Amtsbaus, um zwei- bis viergeschossige verputzte Handwerker-, Wohn- und Gasthäuser, meist aus dem 17. Jahrhundert stammend, mit giebelständigen Flachsattel-, auch mit Schopfwalmdächern, zum Teil mit stuckierten Fassaden. Das lebendige Bild des Ensembles wird wesentlich durch die verschieden hohen Firste bestimmt; auch einzelne alte Hausgärten tragen dazu bei. Die talseitige Bebauung der Straße aus dem 19. Jahrhundert hat sich zum Teil störend auf das historische Bild der Bautenzeile am Hang ausgewirkt.


title: Liste der Baudenkmäler in Berchtesgaden

text: Der Schlossplatz ist mit seinen Bauten eindrucksvolles Denkmal der 700-jährigen Geschichte der Fürstpropstei Berchtesgaden. Er ist der historische, geistliche und herrschaftliche Mittelpunkt dieses kleinen geistlichen Staates, der aus der Stiftung eines Augustiner-Chorherrenklosters um 1102 durch den Grafen Berengar von Sulzbach hervorgegangen ist.


title: Liste der Baudenkmäler in Berchtesgaden

text: Berengar erfüllte damit das Vermächtnis seiner Mutter Irmgard, und Eberwein, der erste Propst, besiedelte unter Schwierigkeiten die extrem abseits im Hochgebirge gelegene Gründung mit Mönchen aus dem Ammergauer Kloster Rottenbuch. Die Stiftsanlagen wurden auf dem Priesterstein errichtet, einem Plateau, das nach Osten steil abfällt; der Erzbischof von Salzburg weihte 1122 die erste, wohl hölzerne Kirche, den Vorgänger der bestehenden, das Platzbild beherrschenden ehemaligen Stifts-, jetzigen Pfarrkirche, die in wesentlichen Teilen romanischen Ursprungs ist und um 1200 mit einer Doppelturmfassade erbaut wurde. Gleichzeitig entstand der romanische Kreuzgang an der Südseite, dessen Bauschmuck bestimmte Bindungen des Stifts an das staufische Königtum anschaulich macht, durch das es eine Reihe hoheitlicher Rechte – unter anderen das später so wichtige auf den Salz- und Erzbergbau – erhalten hatte, die schließlich Grundlage für die 1294 erreichte Reichsunmittelbarkeit wurden. Aus dieser Zeit des politischen Aufstiegs stammt der große frühgotische Chor der Stiftskirche (1283–1303); im Kloster, das gleichzeitig ausgebaut wurde, entstand vor allem das Dormitorium, eine vornehme zweischiffige gewölbte Halle.


title: Liste der Baudenkmäler in Berchtesgaden

text: Die Bebauung des Schlossplatzes auf der Westseite geht auf die Zeit der schweren Auseinandersetzungen mit dem benachbarten Erzstift Salzburg im 14./15. Jahrhundert um den Salzabbau zurück. Fürstpropst Bernhard von Leoprechting ließ hier zunächst den "Getreidekasten" und das "Kassierhaus" erbauen und längs zu deren westlichen Rückseiten eine Schildmauer ziehen, wodurch der Platz eine zwingerartige Einfassung erhielt. In der 1. Hälfte des 16. Jahrhunderts äußerte sich die neu gewonnene Unabhängigkeit von Salzburg und die wirtschaftliche Blüte des Stifts (Salzbergbau, Holzwarenproduktion) unter den Fürstpröpsten Gregor Rainer und Wolfgang Griesstätter auch in gesteigerter Bautätigkeit. Dem fürstlichen Anspruch genügte das romanische, zum Teil überbaute Klostergeviert nicht mehr; ihm wurde 1532–48 westlich der Propsteitrakt vorgelegt, der in der Flucht der Westfront der Kirche steht. Die Klostergebäude selbst wurden aufgestockt, das romanische Langhaus der Kirche war schon um 1510 im spätgotischen Stil umgebaut worden. An der Westseite des Platzes wurden der Getreidekasten und das Kassierhaus durch Zwischenbauten zusammengefasst; der neu gewonnene Langtrakt erhielt an der Schlossplatzseite die eindrucksvollen Erdgeschosslauben über Rotmarmorpfeilern. Die Ausgänge des Platzes im Norden und Südwesten wurden durch überbaute Torbögen geschlossen, wobei im Südwesten, vor dem Ausgang in den bürgerlichen Markt, der durch einen weiteren Bogen abgegrenzte hofartige Bereich vor der ehemaligen Fronveste seine Gestalt erhielt; im Norden bildeten der an den Bogen angeschlossene Kopfbau der Stallmeisterei, danach der 1811 aufgelassene Friedhof, die Grenze gegen das bürgerliche Nonntal.


title: Liste der Baudenkmäler in Berchtesgaden

text: Die Barockzeit brachte erst spät bauliche Bereicherungen und Akzente, da die drei aufeinander folgenden Fürstpröpste aus dem Hause Wittelsbach, zugleich Erzbischöfe von Köln, nicht in Berchtesgaden residierten; trotzdem wurde der bayerische Einfluss in der Fürstpropstei damals dominierend. Wesentliche Veränderungen erfuhr die Südseite des Platzes mit dem Ausbau des Südtrakts als zweitem Residenzflügel, nachdem zunächst das spätmittelalterliche Kanzleigebäude überbaut bzw. adaptiert, dann der Zwischenraum bis zur Propstei (Westflügel) geschlossen und dann Ende des 18. Jahrhunderts, kurz vor der Aufhebung des Stifts 1803, dem neuen Trakt noch sieben Achsen durch den letzten Fürstpropst von Schroffenberg angefügt wurden. Die reichen Fassadenstuckaturen, die den herrschaftlich-residenzhaften Charakter des Platzes unterstreichen, entstanden 1725 am Propsteibau, 1781/84 am Südtrakt. Im 17./18. Jahrhundert erfuhr auch die mittelalterliche Bastion an der Südostecke des Stiftsbezirks ihre Verwandlung zum barocken Garten, in welchem nun auch zwei kleine Stiftsherrenhäuser noch Platz fanden.


title: Liste der Baudenkmäler in Berchtesgaden

text: Der Vorliebe der Wittelsbacher für die Berchtesgadener Landschaft und dem romantischen Landschaftsverständnis, hier der Hochgebirgsromantik, verdanken die beiden großen Stiftstrakte eine weitere Funktion als königliche Sommerresidenz bis 1918, die die Pflege der Bauten einschloss und ihnen durch die bedeutenden Kunstsammlungen des Kronprinzen Rupprecht neue Bedeutung verlieh. Dem 19. Jahrhundert gehören auch die von Heinrich Hübsch 1856–64 wieder aufgebauten Türme der Stiftskirche an, die durch Blitzschläge 1596 und 1819 ruiniert worden waren.


title: Michael V. (Byzanz)

text: Michael V. Kalaphates ( „der Abdichter“; † 24. August 1042) war byzantinischer Kaiser von 1041 bis 1042.


title: Michael V. (Byzanz)

text: Michael war der Neffe und Nachfolger des byzantinischen Kaisers Michael IV. und der Adoptivsohn von dessen Ehefrau Zoe. Sein Beiname bezieht sich auf eine frühere Tätigkeit seines Vaters als Kalfaterer. Er verdankte seine Thronbesteigung am 11. Dezember 1041 seinem Onkel Johannes Orphanotrophos, der aber unmittelbar danach in ein Kloster geschickt wurde.


title: Michael V. (Byzanz)

text: Die Beziehungen zwischen Michael und seiner Adoptivmutter Zoe scheinen anfangs recht gut gewesen zu sein, doch bald schon entwickelte Michael eine tiefe Abneigung ihr gegenüber. Den zeitgenössischen Quellen zufolge soll ihn die Tatsache, dass Zoe formal über ihm stand und in Proklamationen zuerst genannt wurde, in Wut versetzt haben. Am 18./19. April 1042 verbannte er daher Zoe in ein Kloster.


title: Michael V. (Byzanz)

text: Die Verkündung dieser Entscheidung führte jedoch am 21. April zu einem Volksaufstand, da die Bevölkerung die Abschiebung der legitimen Kaiserin nicht akzeptieren wollte. Michael wurde abgesetzt, geblendet und in ein Kloster gesteckt, wo er starb. Die Bevölkerung Konstantinopels hielt ihn für einen gewöhnlichen Usurpator, da er keine dynastische Legitimation für den Thron vorweisen konnte. Dies scheint die Bevölkerung bewogen zu haben, seine Absetzung zu billigen. Zoe wurde anschließend gemeinsam mit ihrer Schwester Theodora III. zur Kaiserin bestimmt. Nach dreimonatiger, von gegenseitigem Misstrauen geprägter Herrschaft heiratete Zoe Konstantin IX. Monomachos, der daraufhin die Regierungsgeschäfte übernahm.


title: It Is In Us All

text: It Is In Us All ist ein Thriller von Antonia Campbell-Hughes, der im März 2022 beim South by Southwest Film Festival seine Premiere feierte.


title: It Is In Us All

text: Hamish Considine lebt in London. Weil seine Tante verstorben ist, zieht er zurück in seine Heimatstadt Donegal im Nordwesten Irlands, wo sie ihm ein Haus hinterlassen hat. Dort wurde auch seine verstorbene Mutter geboren. Hamish ist zum ersten Mal in Irland. Als er Donegal während der Anreise immer näher kommt, kracht plötzlich ein Auto, das ihm in falscher Richtung auf seiner Fahrbahn entgegenkommt, frontal in seinen Mietwagen. Hamish wacht am nächsten Tag im Krankenhaus auf. Er hat sich bei dem Unfall einen Arm gebrochen. Der Fahrer des anderen am Unfall beteiligten Wagens, ein Teenager, ist gestorben. Der Arzt will Hamish noch einige Tage zur Beobachtung im Krankenhaus behalten.


title: It Is In Us All

text: Clara, die Mutter des toten Jungen, erträgt es kaum, dass Hamish sich nun bei ihnen in Donegal aufhält. Evan, der Junge der ebenfalls im Auto saß, will ihren Unfallgegner hingegen kennenlernen. Die beiden freunden sich an.


title: It Is In Us All

text: Regie führte Antonia Campbell-Hughes, die auch das Drehbuch schrieb. Sie wurde 2011 von "Screen International" zu einem der "Stars of Tomorrow" gekürt und ist im deutschsprachigen Raum vor allem durch ihre Rolle in dem Filmdrama "3096 Tage" von Sherry Hormann bekannt, in dem sie in der Hauptrolle Natascha Kampusch spielte. Mit "It Is In Us All" gibt sie ihr Regiedebüt bei einem Spielfilm.


title: It Is In Us All

text: Nachdem ursprünglich Jim Sturgess für die Hauptrolle vorgesehen war, übernahm diese Cosmo Jarvis, der Hamish Considine spielt. Der Newcomer Rhys Mannion spielt den Teenager Evan, der als Beifahrer in dem Unfallfahrzeug saß. Claes Bang spielt Hamishs Vater Jack. In Nebenrollen sind Mark O'Halloran und Lalor Roddy zu sehen. Die Regisseurin selbst spielt in einer kleinen Rolle Cara Daly, die Mutter des bei dem Unfall verstorbenen Jungen.


title: It Is In Us All

text: Die Dreharbeiten fanden von Mitte Oktober bis Mitte November 2020 in Donegal im Nordwesten der Republik Irland statt, dem Handlungsort des Films. Die Basis richtete man im dortigen Gemeindezentrum ein. Donegals Sozialamt wurde zum Flughafen umgestaltet. Als Kameramann fungierte Piers McGrail, der mit Jarvis zuletzt bei "Calm with Horses" und mit Campbell-Hughes bei "Never Grow Old" arbeitete.


title: It Is In Us All

text: Der Film feierte am 14. März 2022 beim South by Southwest Film Festival seine Premiere. Im Juni 2022 wurde er beim Sydney Film Festival gezeigt. Dort wurde "It Is In Us All" im Programm „Europe! Voices of Women in Film“ vorgestellt, das von dem paneuropäischen Netzwerk European Film Promotion zusammengestellt wurde und zehn europäischen Filmemacherinnen die Möglichkeit gab, ihre Filme zu präsentieren. Ende Juni 2022 wurde er beim Filmfest München gezeigt und im Juli 2022 beim Galway Film Fleadh. Im August 2022 erfolgten Vorstellungen beim Edinburgh International Film Festival.


title: Mauro Peter

text: Peter sammelte als Kind erste Erfahrungen bei den Luzerner Sängerknaben. Ab 2008 ließ er sich an der Hochschule für Musik und Theater München bei Fenna Kügel-Seifried und seit 2010 an der Bayerischen Theaterakademie August Everding in München ausbilden. Zugleich belegte er die Oratorienklasse von Christoph Adt und die Liedklasse von Helmut Deutsch. 2009 gab Peter sein Debüt bei der Bad Reichenhaller Philharmonie als Ferrando in "Così fan tutte", 2010 gab er dort auch den Don Ottavio und 2011 den Tamino. 2011 hatte er Engagements an weiteren Münchner Institutionen, dem Staatstheater am Gärtnerplatz, der Bayerischen Theaterakademie und 2012 im Prinzregententheater.


title: Mauro Peter

text: Mauro Peter trat mehrfach mit dem Münchner Rundfunkorchester unter dem Dirigenten Ulf Schirmer in Oratorien von Johann Sebastian Bach, Georg Friedrich Händel, Joseph Haydn, Giacomo Puccini und Gioacchino Rossini sowie Mozarts "Requiem" auf.


title: Mauro Peter

text: Peters Lied-Repertoire umfasst Lieder von Samuel Barber, Franz Liszt, Franz Schubert ("Die schöne Müllerin" auch in einer adaptierten Version für Orchester am Theater Rudolstadt), Peter Warlock und Hugo Wolf. Bei der Schubertiade Vorarlberg und den Salzburger Festspielen debütierte er 2012 und ist seitdem regelmäßiger Gast sowohl bei der Schubertiade, als auch bei den Salzburger Festspielen.


title: Mauro Peter

text: Seit der Spielzeit 2013/14 ist er Ensemblemitglied am Opernhaus Zürich. Zu Beginn des Jahres 2014 debütierte Peter, wiederum mit Schuberts "Müllerin", in der Wigmore Hall. 2014 war er im Mozart-Da Ponte-Zyklus am Theater an der Wien unter der musikalischen Leitung von Nikolaus Harnoncourt zu erleben.


title: Mauro Peter

text: 2015 erfolgte sein Debüt, wiederum mit dem Tamino, an der Opéra National de Paris, an der Bayerischen Staatsoper München und 2017 am Royal Opera House Covent Garden. An der Mailänder Scala debütierte er als Belmonte in Mozarts "Entführung aus dem Serail". Dieselbe Partie sang er auch am Opernhaus in Toronto Canadian Opera Company Toronto.


title: Mauro Peter

text: 2015 erschien seine Debüt-CD mit Goethe-Liedern von Franz Schubert, 2016 ein Robert-Schumann-Album bei Sony Classical.


title: Schlacht von Nájera

text: Die Schlacht von Nájera (manchmal auch Schlacht von Navarrete genannt) fand am 3. April 1367 in der Nähe von Nájera in der heutigen autonomen Region La Rioja statt. Es handelt sich um eine Auseinandersetzung während des Ersten kastilischen Bürgerkriegs. Allerdings wurde er auch Teil des Hundertjährigen Krieges, weil England und Frankreich sich der mächtigen Flotte Kastiliens bewusst waren und verhindern wollten, dass die jeweils andere Seite sie entsprechend benutzt, was sich dann negativ auf die jeweils angegriffene Seite ausgewirkt hätte.


title: Schlacht von Nájera

text: Nach dem Vertrag von Libourne, den Peter der Grausame von Kastilien, Karl der Böse von Navarra und Edward of Woodstock am 23. September 1366 unterzeichnet hatten, drang letzterer mit seiner Armee in Kastilien ein, in der Gewissheit, den Sieg über den franko-kastilischen Gegner davonzutragen.


title: Schlacht von Nájera

text: Auf deren Seite hatte Bertrand du Guesclin aufgrund mehrerer Siege Erfahrungen gesammelt, wie dem "Schwarzen Prinzen" beizukommen war, doch wollte Heinrich von Trastamara seinen Rat nicht annehmen: Während Du Guesclin auf Zermürbungstaktik setzte, wollte Heinrich den Sieg in einer einzigen Schlacht erringen. Allerdings verfügte er auch über 60.000 Männer, während der Gegner nur 24.000 zur Verfügung hatte.


title: Schlacht von Nájera

text: Du Guesclin riet im Vorfeld von der offenen Feldschlacht ab, da er die taktische Perfektion der englischen Truppen unter dem Strategen Sir John Chandos richtig einschätzte. Er schlug, auch in Berücksichtigung der strategischen Unzuverlässigkeit der zusammengewürfelten Truppen Heinrichs II., stattdessen vor, sich im Gebirge zu verschanzen, die Pässe zu sperren und somit dem englischen Vormarsch den Weg zu verlegen. Heinrich schlug diesen Vorschlag in den Wind und führte seine Truppen in die Katastrophe.


title: Schlacht von Nájera

text: Am 3. April 1367 kam es zur Schlacht, die für die Franzosen und Kastilier unter dem Kommando Tello Alfonso von Kastiliens zu einer völligen Niederlage wurde, als auf dem Höhepunkt der Kämpfe einer der Flügel der Armee Heinrichs plötzlich die Waffen niederlegte, ob aus Feigheit oder als Verrat, ist bis heute nicht geklärt. Die Verluste Tellos beliefen sich auf 15.000 getötete, verwundete oder gefangene Soldaten.


title: Schlacht von Nájera

text: Das letzte Bataillon, das sich den Engländern widersetzte, war die Einheit Du Guesclins. Dieser deckte durch seinen langanhaltenden Widerstand auch den Rückzug Heinrichs II., welcher dadurch lebend dem Gemetzel entkam, und begab sich anschließend, nachdem auch sein Bataillon unter der zahlenmäßigen Überlegenheit der Engländer zusammenbrach, in die Gefangenschaft Sir John Chandos. Später wurde Du Guesclin einmal mehr von Karl V. von Frankreich freigekauft.


title: Schlacht von Nájera

text: Heinrichs Niederlage führte dazu, dass Peter der Grausame den kastilischen Thron zurückerhielt, war aber am Ende nicht entscheidend. Es gelang Heinrich und Du Guesclin, den Kampf wieder aufzunehmen und Peter bis nach Toledo zurückzudrängen, wo Heinrich ihn 1369 nach der Schlacht von Montiel eigenhändig tötete.


title: Potenziell gefährlicher Asteroid

text: Als potenziell gefährlichen Asteroiden (englisch "potentially hazardous asteroids", PHA) bezeichnet man erdnahe Asteroiden (englisch "near-Earth asteroid", "NEA") mit einem Durchmesser von mehr als 140 m, deren Umlaufbahnen der der Erde auf weniger als 0,05 AE nahe kommen. Diese Entfernung entspricht ungefähr einem Zwanzigstel des mittleren Abstands zwischen Erde und Sonne und wird als das größte mögliche Ausmaß an Bahnstörungen innerhalb einer Zeitskala von 100 Jahren angenommen, welches eine Kollision zur Folge haben könnte. PHAs machen rund 20 % der erdnahen Asteroiden aus.


title: Potenziell gefährlicher Asteroid

text: Das US-Überwachungssystem Sentry erfasst und beobachtet alle bekannten PHAs, aber auch alle anderen für die Erde potenziell gefährlichen Objekte.


title: Potenziell gefährlicher Asteroid

text: Zur Ermittlung der Wahrscheinlichkeit einer Kollision kann sowohl die Turiner Skala als auch die Palermo-Skala verwendet werden.


title: Stephan Hensel

text: Stephan Hensel (* 25. Juni 1965 in Hamburg) ist ein deutscher Radio- und Fernseh-Moderator und Fotograf.


title: Stephan Hensel

text: Nach dem Abitur machte er eine Lehre als Radio- und Fernsehtechniker. 1989 war er am Aufbau des privaten hessischen Rundfunksenders Radio FFH in Frankfurt am Main beteiligt, wechselte dann nach Berlin, wo er zunächst als Verkehrsreporter, später als Technischer Leiter von 104.6 RTL tätig war.


title: Stephan Hensel

text: Seit 2004 hat er sich auf die Arbeit am Mikrofon konzentriert, absolvierte beim Berliner Rundfunk 91.4 ein Nachrichten-Volontariat und wechselte 2008 zurück nach Hamburg, als freier Mitarbeiter zu NDR 90,3, dem regionalen Hamburger Radioprogramm des Norddeutschen Rundfunks.


title: Stephan Hensel

text: Für NDR 90,3 moderiert er meist im wöchentlichen Wechsel mit Ulf Ansorge die Sendung "Hamburg „Der Morgen“", wirkt in Fernsehbeiträgen des Hamburg Journals mit, präsentiert Diskussionsrunden und Bühnenshows, wie z. B. den Hamburger Hafengeburtstag, Hamburg Cruise Days, Motorradgottesdienst, Tag der offenen Tür im Hamburger Rathaus.


title: Stephan Hensel

text: Er ist Berufsfotograf mit Schwerpunkt Automobilfotografie und betreibt sein eigenes Porträt- und Pin-Up-Fotostudio am Harburger Binnenhafen.


title: Cosima Shaw

text: Cosima Shaw (* 1973 in Berlin) ist eine deutsche Schauspielerin. Durch ihre Rolle in der Serie "Sylter Geschichten" wurde sie einem größeren Publikum in Deutschland bekannt. Sie tritt vorwiegend in englischen Kinofilmen und Fernsehproduktionen auf.


title: Vohwinkeler Flohmarkt

text: Der Vohwinkeler Flohmarkt findet seit 1971 am letzten September-Sonntag unter der Wuppertaler Schwebebahn im Stadtteil Vohwinkel statt.


title: Vohwinkeler Flohmarkt

text: Der Vohwinkeler Flohmarkt entwickelte sich von einer bescheidenen, improvisierten Stadtteilveranstaltung im Jahre 1971 bereits 1980 mit über 300.000 Besuchern zum weltgrößten Eintages-Flohmarkt mit entsprechender Eintragung ins Guinness-Buch der Rekorde. In den Anfangsjahren wurde der Flohmarkt überwiegend von der Gemeinschaft der Einzelhändler im Stadtteil organisiert. Seit 1973 obliegt die Organisation der Arbeitsgemeinschaft Vohwinkeler Vereine, die bis heute dieses Volksfest in ehrenamtlicher Tätigkeit durchführt.


title: Vohwinkeler Flohmarkt

text: Alljährlich wird der Vohwinkeler Flohmarkt an diesem einen Sonntag von ca. 250.000 Menschen aus dem gesamten Bundesgebiet besucht. In einigen Jahren, bei entsprechend gutem Wetter, gingen die offiziellen Schätzungen der Polizei und der Stadtverwaltung Wuppertal sogar von bis zu 500.000 Besuchern aus. Aus organisatorischen Gründen sah sich die Arbeitsgemeinschaft Vohwinkeler Vereine schon in den Anfangsjahren des Flohmarktes dazu genötigt, die Aufbauphase zum Flohmarkt schon am Vorabend beginnen zu lassen. Das führte bald dazu, dass der Flohmarkt schon in der Nacht ab 0 Uhr von Tausenden Besuchern als "Nachtflohmarkt" genutzt wurde.


title: Vohwinkeler Flohmarkt

text: Die Arbeitsgemeinschaft Vohwinkeler Vereine (AGVV) als Veranstalter dieses „Spektakels“ konnte immer wieder prominente Persönlichkeiten als Schirmherren für die Veranstaltung gewinnen, darunter der Bundespräsident Johannes Rau, der Außenminister Hans-Dietrich Genscher, der Arbeitsminister Norbert Blüm, der damalige Bundestagspräsident Dr. Rainer Barzel, der Botschafter in Israel Rudolf Dreßler, zahlreiche Bundestagsabgeordnete aller Parteien und jeweils die Oberbürgermeister der Stadt Wuppertal.


title: Vohwinkeler Flohmarkt

text: In den Jahren 1971, 1974, 1980, 1981 und 1982 richtete die Deutsche Bundespost Sonderpostämter mit Sonderstempeln zum Vohwinkeler Flohmarkt ein.


title: Vohwinkeler Flohmarkt

text: Nach dem tragischen Unglück bei der Loveparade 2010 wurden die Auflagen für Großveranstaltungen im Allgemeinen und dem Vohwinkeler Flohmarkt im Speziellen überdacht. Kurz nach der Veranstaltung 2011 verkündete der Vorstand der AGVV als verantwortlicher Organisator des Flohmarktes, dass ihm die Verantwortung als ehrenamtlich tätiger Veranstalter zu hoch sei. Laut einer Pressemeldung wurde von einem „Genehmigungs-Chaos“ gesprochen und dass sich die Stadt Wuppertal die Verantwortung über die Veranstaltung an der Arbeitsgemeinschaft abgewälzt hatte. 2012 fiel der Flohmarkt daher komplett aus. Im Mai 2012 gründete sich der Verein „Vohwinkeler Flohmarkt e.V.“ der ab 2013 wieder einen Vohwinkeler Flohmarkt veranstaltet. 2019 wird der Flohmarkt erneut komplett ausfallen, nachdem im Februar 2019 vor dem Wuppertaler Landgericht um eine nicht bezahlte Forderung in Höhe von 8.800 Euro unter anderem für das Aufstellen von Verkehrsschildern gestritten wurde.


title: Rewrite-Engine

text: Eine Rewrite-Engine (von englisch "rewrite", „umschreiben“ und "engine", „Maschine“) ermöglicht es, an einen Webserver gerichtete Anfragen intern umzuschreiben oder extern weiterzuleiten. Für den Apache-Webserver erledigt das Softwaremodul "mod_rewrite" diese Aufgabe. Andere Webserver wie etwa Microsoft IIS, Nginx, Lighttpd oder Hiawatha Webserver bieten ähnliche Funktionen.


title: Rewrite-Engine

text: Geschaffen wurde diese Funktionalität, um nach außen ein von internen Faktoren unabhängiges Adressierungsschema zur Verfügung stellen zu können, sodass beispielsweise selbst bei einer Änderung der Dateihierarchie die URLs weiterhin gültig bleiben. Man spricht in diesem Fall auch von Permanentlinks.


title: Rewrite-Engine

text: Die Rewrite-Engines erlauben, die Adressumleitung von zusätzlichen Bedingungen neben der angefragten URL abhängig zu machen, zum Beispiel von der referenzierenden URL, der User-Agent-Kennung oder der IP-Adresse des anfragenden Clients. Auf diese Weise können beispielsweise Weiterleitungen oder auch Cloaking realisiert werden.


title: Rewrite-Engine

text: Rewrite-Engines werden häufig genutzt, um Ressourcen mit dynamischen URLs unter Alternativadressen erreichbar zu machen.


title: Rewrite-Engine

text: Nach außen werden dann statt der dynamischen, parametrisierten Adressen scheinbar statische Adressen verwendet. Dies ist nützlich, da kurze, selbsterklärende Adressen meist als lesbarer, einfacher zu merken und ganz allgemein als vertrauenswürdiger eingestuft werden. Man spricht in diesem Fall auch von Clean URLs.


title: Rewrite-Engine

text: Die Umsetzung des gezeigten Anwendungsfalls variiert je nach verwendeter Webserver-Software und Kontext. In der Regel werden reguläre Ausdrücke verwendet, um ein Suchmuster zu definieren, das auf ein gewünschtes Zielmuster angewendet wird. Das Suchmuster ist dabei die scheinbare statische Adresse. Das Zielmuster ist die interne oder "physikalische" Ressource. Die dynamischen Bereiche, also beispielsweise die Artikel-ID eines Artikels aus dem Suchmuster, werden dabei meist mit Hilfe von Variablen auf das Zielmuster übertragen.


title: Rewrite-Engine

text: Folgend einige Beispiele der konkreten Umsetzung für das Apache-Modul "mod_rewrite", den Webserver nginx und den Webserver Lighttpd.


title: Rewrite-Engine

text: Der in Fettschrift markierte Teil des regulären Ausdrucks bedeutet, dass jedes beliebige Zeichen in die Variable codice_3 geschrieben und somit auf das Zielmuster angewendet wird.


title: Tō-ji

text: Der Tō-ji (, wörtlich: „Ost-Tempel“), auch Kyōō Gokoku-ji (, etwa: „Das Land beschützender Tempel des Königs der Lehre“) ist ein buddhistischer Tempel im Stadtbezirk Minami der Stadt Kyōto in Japan. Er ist Haupttempel des Tō-ji-Zweigs der Shingon-shū und damit Namensgeber für den an ihm gepflegten Zweig des esoterischen Buddhismus, das "Tōmitsu" ().


title: Tō-ji

text: Da in der Hauptstadt des Landes, Heijō-kyō (heute Nara) die Priester mit ihren Tempeln zu mächtig geworden waren, beschloss der Kaiserhof die Anlage einer neuen Stadt, in der nur Platz für zwei Tempel vorgesehen wurde. Diese neue Stadt, deren Aufbau im Jahr 794 begann, wurde Heian-kyō genannt, die geplanten Tempel „Ost-Tempel“ und „West-Tempel“ genannt. Für sie war ein Platz östlich und westlich der Nordsüdachse vorgesehen, die durch das Rajōmon (羅城門) abgeschlossen wurde. Der Sai-ji ging bereits im 13. Jahrhundert verloren, der To-ji wurde 823, die Bauarbeiten waren immer noch nicht abgeschlossen, vom kurz danach abdankenden Kaiser Saga dem Mönch Kūkai übereignet.


title: Tō-ji

text: Da keine Gebäude aus der Gründungszeit erhalten geblieben sind, ist die ursprüngliche Anlage unbekannt. Die heutige Tempelanlage folgt jedoch der alten, aus Nara überlieferten „Sieben-Bauten-Anlage“ (七堂伽藍, Shichidō garan), bestehend aus Haupthalle, Lehrhalle, Refektorium, Pagode, Glockenturm, Sutren-Speicher und Mönchsquartier, wobei hier Glockenturm und Mönchsquartier fehlen.


title: Tō-ji

text: Der Hauptzugang zum Tempel führt durch das große Südtor (南大門, Nandaimon; [S] in dem Tempelplan), das vom Tempel Sanjūsangen-dō hierher versetzt wurde. Es stammt aus der Momoyama-Zeit und ist als Wichtiges Kulturgut (◎) registriert. Es hat ein Satteldach, das mit Ziegeln gedeckt ist. – Weitere Tore sind das große Osttor (大東門, Daihigashimon, geschlossen), weiter nördlich auf der Ostseite das Keiga-Tor (慶賀門, [T]), im Norden das große Nordtor (大北門, Daikitamon [N]) und auf der Westseite das Lotus-Tor (蓮花門, Rengemon [E]), das noch aus der Kamakura-Zeit stammt und damit das älteste des Tor des Tempels ist. Es ist als Nationalschatz (⦿) eingetragen.


title: Tō-ji

text: Zur rechten Hand steht die fünfstöckige Pagode (五重塔, Gojū-no-tō; ⦿; [P]), die 1644 wieder errichtet wurde. Sie ist mit einer Höhe von 56 m die höchste existierende Pagode in Japan. Im Inneren befinden sich farbige, auf Holz gemalte Bilder der acht Gründungsväter des Shingon. Die Pagode ist heute von einer Grünfläche mit Bäumen und einem langgezogenen Teich umgeben.


title: Tō-ji

text: Blickt man nach Norden, so sieht man die Haupthalle (金堂, Kondō; ⦿, [1]). Sie ist beispielhaft für ein Tempelgebäude der Momoyama-Zeit. Das Innere ist in Anlehnung an den Zen-Stil gestaltet. Verehrt wird der Yakushi-Buddha mit zwei Begleitern (薬師三尊, Yakushi Sanzon; ◎).


title: Tō-ji

text: Hinter der Haupthalle folgt die Lehrhalle (講堂, Kōdō; ◎; [2]) aus der Muromachi-Zeit. Dort sind die für das Shingon wichtigsten Gottheiten aufgestellt. Sie stammen vermutlich aus der Gründungszeit des Tempels, also aus dem 9. Jahrhundert und sind die älteste erhaltene originale Aufstellung in Japan.


title: Tō-ji

text: Hinter der Lehrhalle folgt im Norden das Refektorium (食堂, Shikidō; [3]). Im Inneren sind aufgestellt eine tausendarmige Kannon (千手観音, Senju Kannon), ein Jizō-bosatsu (地蔵菩薩) und Bunju bosatsu (文殊地蔵菩薩), die alle aus der Heian-Zeit stammen und als Wichtiges Kulturgut registriert sind. Bei einer Restaurierung der Kannon-Figur im Jahr 1961 fand man im Inneren ein Plättchen, das auf 877 datiert ist. Weiter befindet sich dort ein Tobatsu Bishamon (兜初毘沙門; ⦿) aus der Tang-Zeit, der aus dem oberen Stockwerk des ehemaligen Südtores der Stadt Kyōto (damals Rashomon (羅生門) genannt) stammt, als der Ort noch Heian-kyō hieß. Er trägt in der linken Hand eine (戟), in der rechten eine kleine Pagode und wird von zwei kleinen Teufeln begleitet. Diese Skulptur kam im Jahr 742 aus xx hierher. In China existiert keine Figur dieses Typs mehr, in Japan wurden zahlreiche Kopien, dem japanischen Geschmack angepasst, hergestellt.


title: Tō-ji

text: Westlich des Refektoriums befindet sich die große Lehrmeister-Halle (大師堂, Daishidō, auch Saiin Miedō (西院御影堂); Fudōdō (不動堂); ⦿; [L]) aus der Muromachi-Zeit. Die Halle ist mit Zedern-Schindeln gedeckt, die Türen und der Regenschutz der Fenster zeigen den Stil der Zeit. Im hinteren Raum befindet sich ein Fudō-Myōō (不動明王; ⦿) aus der Heian-Zeit.


title: Tō-ji

text: Zur linken Hand in der Südwestecke des Tempels befindet sich das von einer Mauer umgebende Kanchō-in (灌頂院; [A]), in dem die geheimen Riten des Shingon abgehalten wurden. Das Gebäude stammt aus der Edo-Zeit, das Osttor (東門, Higashi-mon; ◎) und das Nordtor (北門, Kita-mon; ◎) zu diesem Bereich stammen noch aus der Kamakura-Zeit.


title: Tō-ji

text: Unter den Tempelschätzen befinden sich das farbige Rollbild der sieben Gründungsväter des Shingon (真言七祖像; Nara-Zeit; ⦿), das älteste farbige Mandala-Paar der beiden Welten (両界曼荼羅図; Heian-Zeit; ⦿), die Hängerollen der fünf verehrten Buddhas (五大尊像; Heian-Zeit; ⦿), die zwölf Himmelskönige (十二天像; Kamakura-Zeit; ⦿) von Takuma Shoga (宅間勝賀), die auf einem sechsteiligen Stellschirm montiert sind.　Sie stehen für die zwölf Tengu (天供) des Shingon.


title: Tō-ji

text: Zu den kunstgewerblichen Schätzen gehören die bei den Shingon-Riten verwendeten Geräte aus der (Tang-Zeit; ⦿)


title: Tō-ji

text: Die Bauarbeiten begannen ca. im Jahr 793 auf Befehl des Kammu-tennō. Er fungierte zunächst als Schutztempel für Kyōto (damals noch "Heian-kyō"). Er stand an einer Seite des Rajōmon, einem der zwei großen Stadttore der damaligen Hauptstadt des Landes, auf der anderen Seite der (heute nicht mehr existente) Sai-ji („West-Tempel“). Dieses Muster sollte dem der beiden großen Tempel in der alten Hauptstadt Nara (Tōdai-ji und Saidai-ji) entsprechen.


title: Tō-ji

text: 823, die Bauarbeiten waren immer noch nicht abgeschlossen, wurde er vom kurz danach abdankenden Saga-tennō dem Mönch Kūkai übereignet, der dort mit der Erlaubnis des Junna-tennō 50 Mönche der von ihm begründeten Shingon-shū unterbrachte und damit den Tempel in die ausschließliche Kontrolle seiner Schule brachte – die historisch erste exklusive Inanspruchnahme eines Tempels durch nur eine einzige Schule in Japan. Durch die schriftliche Fixierung dieses Vorgangs in den amtlichen Dokumenten, in denen das erste Mal das Wort „Shingon-shū“ auftauchte, war auch die offizielle Anerkennung der Schule seitens der Regierung vollzogen. Gleichzeitig erhielt der Tempel seinen offiziellen neuen Namen ("Kyō-ō Gokoku-ji").


title: Tō-ji

text: Im Jahr 828 eröffnete Kūkai am Tō-ji die erste allgemein zugängliche Schule in Japan, die "Shugeishuchi-in" () mit einem Curriculum, das hauptsächlich aus buddhistischen, konfuzianistischen und daoistischen Studien bestand. Diese Schule blieb allerdings ein kurzfristiges Experiment und wurde 847 wieder geschlossen.


title: Tō-ji

text: 831 legte Kūkai aus Gesundheitsgründen sein Amt als ranghöchster Priester am Tō-ji (, "Tō-ji-chōja") nieder und übergab es Jitsue (, auch "Jichie"; 786–847), während er seine dort gesammelten Schriften seinem jüngeren Bruder Shinga (; 801–79) anvertraute. Jitsue verkaufte die Einrichtungen der "Shugeishuchi-in", um damit einen Shingon-Kurs am Tempel zu finanzieren.


title: Tō-ji

text: Nach Jitsue wurde Shinzei (; 800–860) Vorsteher am Tō-ji, der vorher dieses Amt am Takaosan-ji ausgeübt hatte. Shinzei konnte im Jahr 853 drei zusätzliche Nembundosha-Stellen zu den schon drei bestehenden der Shingon-shū gewinnen (Nembundosha () waren Priester, die jährlich von der Regierung eingesetzt wurden und die jeweiligen Schulen oder Tempel vertraten). Diese mussten von da an am Tō-ji gemustert werden.


title: Tō-ji

text: Shūeis Nachfolger am Tō-ji wurde Shingas Schüler Shinnen (, auch "Shinzen"; 804–91), der im Jahr 876 zum Kōya-san wechselte und Kūkais Schriften dorthin mitnahm. Priester am Tō-ji forderten umgehend diese Texte zurück, insbesondere Kūkais Sammlung geheimer Schriften namens "Sanjūjō sakushi" (), aber Shinnen weigerte sich. Shinnen überredete zudem im Jahr 882 den kaiserlichen Hof, die Nembundosha der Shingon-shū nicht mehr am Tō-ji, sondern am Kōya-san mustern zu lassen. Dies wurde eine weitere Grundlage des Streits zwischen Kōya-san und Tō-ji.


title: Tō-ji

text: Shinnens Nachfolger am Tō-ji wurde Shūeis Schüler Yakushin (; 827–906), der im Jahr 901 am Tempel den abgedankten Tennō Uda ordinierte. Yakushin ersuchte den kaiserlichen Hof im Jahr 897, alle sechs Nembundosha der Shingon-shū wieder am Tō-ji mustern zu lassen, war damit aber erfolgreich. Dieser Streitpunkt wurde schließlich im Jahr 907 durch Uda beigelegt, indem dieser dem Tō-ji eigene Nembundosha gewährte – diese Praxis, den Shingon-Tempeln eigene Nembundosha-Stellen zu geben, wurde später geläufig und führte letztlich zur institutionellen Zersplitterung der Shingon-shū.


title: Tō-ji

text: Yakushins Nachfolger wurde Shinnens Schüler Shōbō (; 832–909). Dessen Schüler Kangen (; 853–925) wurde 912 sein Nachfolger und engagierte sich im Streit um das "Sanjūjō sakushi": Er forderte im selben Jahr die Rückgabe vom Priester Mukū (; ?–918), der 894 Oberpriester am Kongōbu-ji geworden war und in dessen Händen sich die Schrift zu der Zeit befand. Mukū weigerte sich, und Kangen veranlasste den abgedankten Tennō Uda, Mukū schriftlich die Rückgabe zu befehlen. Noch bevor der Befehl im letzten Monat des Jahres 915 ankam, verließ Mukū den Tempel mit den Schriften und seinen Schülern, um sich in der Provinz Iga niederzulassen. Daraufhin wurde Kangen zum gleichzeitigen Vorsteher von Daigo-ji, Kongōbu-ji und Tō-ji ernannt und vereinte so die bis dahin zersplitterte Shingon-shū unter der Autorität des Tō-ji. Im Jahr 919 konnte Kangen schließlich auch die Schriften Kūkais wieder zum Tō-ji zurückbringen. Bezeichnend für die eigentliche Nichtigkeit des Streits ist der Umstand, dass das "Sanjūjō sakushi" in der frühen Kamakura-Zeit von einem Priester vom Ninna-ji ausgeliehen wurde, wo es sich noch heute befindet.


title: Tō-ji

text: In der frühen Kamakura-Zeit war der Tempel weitgehend in Vergessenheit geraten und in marodem Zustand. Erst mit Hilfe des abgedankten Tennō Go-Uda, der dort im Jahre 1308 ordiniert wurde, konnte er Stück für Stück wieder restauriert werden. Er erreichte seine einstige Glorie als ein Zentrum der Shingon-shū allerdings nie wieder und spielte seit dem Abstieg der sie bisher unterstützenden Aristokratie in der Muromachi-Zeit nur noch eine unwesentliche Rolle.


title: Tō-ji

text: Diese Zeit brachte dennoch eine Reihe von Priestern hervor, unter denen Shingon-Studien am Tō-ji aufblühten. Diese drei Priester, auch als „Drei Juwelen vom Tō-ji“ (, "tō-ji-san-pō") bekannt, waren Raihō (; 1279–1330), Gōhō (; 1306–1362) und Genpō (; 1333–1398).


title: Tō-ji

text: 1994 wurde der Tō-ji zusammen mit anderen historischen Stätten in Kyōto von der UNESCO zum Weltkulturerbe Historisches Kyōto (Kyōto, Uji und Ōtsu) ernannt.


title: Tō-ji

text: Am 7. Juli 2007 fand auf dem Gelände des Tempels ein Sonderkonzert der weltweiten Benefiz-Veranstaltungsreihe Live Earth statt. Zu den mitwirkenden Musikern gehörten Bonnie Pink, Michael Nyman, Rip Slyme, UA und Yellow Magic Orchestra.


title: Tō-ji

text: Das „Archiv des Toji-Tempels in einhundert Kisten“ ("Tōji Hyakugō Monjo") zählt seit 2015 zum UNESCO-Weltdokumentenerbe. Es besteht aus 24.147 einzelnen Aufzeichnungen über religiöse und politische Aktivitäten des Tempels sowie die Verwaltung seiner Güter, die in den Jahren 763 bis 1711 gesammelt wurden.


title: Tō-ji

text: Das Kanchi-in (観智院; K im obigen Plan) ist ein buddhistischer Tempel, der zum Tō-ji gehört. Der Tempel wurde auf Veranlassung des Kaisers Go-Uda durch den Mönch Gohō (杲宝; 1306–1362) erbaut. Er wurde in der Folgezeit von gelehrten Mönchen geleitet und vom Tō-ji als Nebentempel geführt. Tokugawa Ieyasu verfügte, dass den Tempel die Shigon-Richtung des Buddhismus verkündigte. – Die Empfangshalle (客殿, Kyakuden) wurde 1605 wieder errichtet; sie wird als Nationalschatz geführt.


title: Araniella opisthographa

text: Araniella opisthographa ist eine Spinnenart aus der Familie der Echten Radnetzspinnen (Araneidae). Die Art ist in Mitteleuropa weit verbreitet und relativ häufig.


title: Araniella opisthographa

text: Die Weibchen erreichen eine Körperlänge von 4,5–8,5 mm, die Männchen 3,5–4,5 mm. Beim Weibchen sind Vorderkörper (Prosoma) und Beine einfarbig beigebraun. Der Hinterleib (Opisthosoma) ist oberseits glänzend gelblich-grün und auf beiden Seiten der Mittellinie befinden sich vier bis fünf schwarze, kleine Vertiefungen. Die ausgewachsenen Tiere haben am Ende des Hinterleibes über den Spinndrüsen einen roten Fleck.


title: Araniella opisthographa

text: Männchen sind deutlich kontrastreicher gefärbt. Das ebenfalls beigebraune Prosoma ist meist breit dunkel gerandet, die Beine sind auf beigen Grund breit rot und schwarz geringelt und außerdem stark beborstet.


title: Araniella opisthographa

text: "Araniella opisthographa" ist von der extrem ähnlichen und in Mitteleuropa ebenfalls vorkommenden Kürbisspinne nur genitalmorphologisch unterscheidbar.


title: Araniella opisthographa

text: Das Verbreitungsgebiet von "A. opisthographa" ist im Wesentlichen auf die südwestliche Paläarktis beschränkt und reicht in Ost-West-Richtung von Irland und Portugal bis in den Westen Sibiriens und in Nord-Süd-Richtung von Skandinavien bis Israel und weiter östlich nach Süden bis in den Norden Afghanistans. Das Verbreitungsgebiet umfasst die gemäßigte bis mediterrane Zone. Die Art fehlt in Europa im Osten in Teilen des Baltikums, in Belarus und in Rumänien. In Deutschland ist die Art flächendeckend verbreitet.


title: Araniella opisthographa

text: Die Art bewohnt in Mitteleuropa vor allem mäßig trockene bis trockene Laub- und Nadelwälder und deren Ränder und kommt sowohl in der Krautschicht als auch in den Kronen von Sträuchern und Bäumen vor.


title: Araniella opisthographa

text: Die Netze haben einen Durchmesser von etwa zehn Zentimetern und werden schräg bis waagerecht meist in einer Höhe von etwa drei Metern angelegt. Die Weibchen sitzen meist in der Netzmitte. Die adulten Männchen suchen Netze von weiblichen Tieren und warten dort, bis das Weibchen paarungsbereit ist.


title: Araniella opisthographa

text: Die Art ist weit verbreitet und in geeigneten Habitaten mittelhäufig. Sie wird in Deutschland in der Roten Liste als „ungefährdet“ eingestuft.


title: Druckmessumformer

text: Ein Druckmessumformer (engl. "pressure transducer") ist ein elektrischer Messumformer zur Messung von Druck (Relativdruck, Absolutdruck oder Differenzdruck).


title: Druckmessumformer

text: Dazu wird der zu messende Druck in die mechanische Auslenkung einer Messmembran umgeformt, die dann elektrisch erfasst und verarbeitet werden kann. Als Messprinzip kommen je nach Hersteller vor allem folgende physikalischen Effekte zur Anwendung:


title: Druckmessumformer

text: Wenn Druckmessumformer zur Messung aggressiver und/oder explosiver Prozessmedien in flüssiger oder gasförmiger Form eingesetzt werden, sind geeignete Maßnahmen erforderlich, um den Messumformer gegen die Einsatzbedingungen zu schützen. Genauso muss sichergestellt werden, dass der Messumformer keine Gefährdung für die Prozessumgebung darstellt. Daher ist eine Vielzahl von Produktzulassungen verfügbar (zum Beispiel Zertifikate für Explosionsschutz oder den Einsatz in Sauerstoffanwendungen).


title: Druckmessumformer

text: Grundsätzlich kann je nach Leistungsumfang in mehrere Klassen von Messumformern unterschieden werden:


title: Druckmessumformer

text: Die Relativdruckmessung bezieht sich auf den Atmosphärendruck. Ein Beispiel dafür ist die Druckmessung an einem Dampfkessel. Für den abgekühlten und entlüfteten Kessel zeigt der Druckmesser 0 bar an. Wird der Kessel erwärmt, so baut sich ein Überdruck auf, der durch einen Relativdruckmessumformer gemessen werden kann. Früher war daher auch die Einheit atü (Atmosphäre Überdruck) gebräuchlich. Heute wird der Relativdruck meist in kPa, MPa oder bar angegeben.


title: Druckmessumformer

text: Hybridgeräte nutzen ein normales Bourdon-Manometer, wobei die Messgliedauslenkung oder die Drehbewegung der Zeigerachse mittels eines Hall-Sensors in ein analoges (4-20 mA Signal) oder digitales Messsignal umgewandelt wird.


title: Druckmessumformer

text: Soll in einer Messung die Differenz zwischen zwei Druckniveaus ermittelt werden, dann kommt die Differenzdruckmessung zum Einsatz. Der Differenzdruckmessumformer führt über zwei Messmembranen zwei Drücke auf Vorder- und Rückseite des Sensors. Die Eingänge bezeichnet man üblicherweise mit PLUS und MINUS oder HI und LO. Das Ausgangssignal des Messumformers repräsentiert damit die Differenz der Drücke.


title: Druckmessumformer

text: Ein Differenzdruckmessumformer kann daher auch immer als Relativdruckmessumformer eingesetzt werden, wenn die Minusseite gegen Atmosphäre offen bleibt.


title: Druckmessumformer

text: SMART- und Feldbusmessumformer bieten außerdem meistens die Möglichkeit der symmetrischen Messung (zum Beispiel von −20 kPa .. 20 kPa).


title: Druckmessumformer

text: Bei der Absolutdruckmessung bezieht sich der Messwert auf das absolute Vakuum. Als Beispiel dient hier das Barometer, das den Luftdruck anzeigt. Wird eine technische Messung als Absolutdruckmessung ausgeführt, so ist zu beachten, dass sich der Messwert mit Änderung des Luftdrucks ebenfalls verändert. Dies ist bei der Auswertung des Messwerts zu berücksichtigen. Daher werden Absolutdruckmessungen zumeist verwendet, wenn der Messwert die Güte eines Vakuums beschreiben soll.


title: Druckmessumformer

text: Technisch kann ein Absolutdruckmessumformer mit einem speziellen Sensor in ähnlicher Bauform wie ein Relativdruckmessumformer ausgeführt werden. Alternativ kann bei einem Differenzdruckmessumformer die Minus-Seite evakuiert und verschlossen werden.


title: Druckmessumformer

text: Druckmessumformer finden neben der reinen Druckmessung auch Anwendung bei der Messung anderer physikalischer Größen. Besonders häufig werden Druckmessumformer für die Messung von Füllstand, Dichte und Durchfluss eingesetzt.


title: Druckmessumformer

text: Bei der Füllstandmessung wird ausgenutzt, dass eine Flüssigkeitssäule einen hydrostatischen Druck ausübt, der zu ihrer Höhe proportional ist. Damit kann der Messwert eines am Boden des Behälters montierten Relativdruckmessumformers als Maß für den Füllstand verwendet werden. Der Druck p berechnet sich nach folgender Formel aus der Höhe h:


title: Druckmessumformer

text: Voraussetzung zur korrekten Füllstandmessung ist also neben der Erdbeschleunigung g die Kenntnis der Dichte ρ des Mediums.


title: Druckmessumformer

text: Handelt es sich um einen geschlossenen Behälter, muss berücksichtigt werden, dass der Behälterinnendruck messwertverfälschend wirkt. Dies macht sich durch den zusätzlichen statischen Druck formula_2 bemerkbar:


title: Druckmessumformer

text: Um auch in diesem Fall eine korrekte Füllstandmessung durchführen zu können, verwendet man einen Differenzdruckmessumformer. Dabei wird die Minus-Seite mit der Behälteroberseite verbunden. formula_2 wirkt nun sowohl auf der Plus- als auch auf der Minus-Seite und fällt bei der Differenzmessung heraus.


title: Druckmessumformer

text: Trotz ihrer Nachteile ist die hydrostatische Füllstandmessung die am häufigsten verwendete Messmethode, da sie kostengünstig und zuverlässig ist. Alternativen sind zum Beispiel Füllstandmessung mittels Ultraschall- oder Radarsignalen.


title: Druckmessumformer

text: Eine Abart der Füllstandmessung mittels Differenzdruckmessumformer ist die Dichtemessung. Dabei wird die Formel nach ρ aufgelöst. h muss nun als Konstante vorgegeben werden.


title: Druckmessumformer

text: Dies geschieht durch die Befestigung der Prozessanschlüsse Plus und Minus in einem definierten Höhenunterschied am Behälter. Unter der Voraussetzung, dass der minimal Füllstand des Behälters immer oberhalb des oberen Anschlussstutzens liegt, ist das Ausgangssignal des Differenzdruckmessumformers nun proportional zu der Dichteänderung des Prozessmediums.


title: Druckmessumformer

text: Günther Pfeifer, Roland Werthschützky: "Drucksensoren." VEB Verlag Technik, Berlin 1989, ISBN 3-341-00660-5


title: Joachimsthaler Straße

text: Die Joachimsthaler Straße (bis 2014: "Joachimstaler Straße" ohne th) ist eine 740 Meter lange Straße in den Berliner Ortsteilen Charlottenburg und Wilmersdorf (beide im Bezirk Charlottenburg-Wilmersdorf), die als Hauptverkehrsstraße in der City West den Hardenbergplatz mit der Bundesallee verbindet. Entlang der Straße befinden sich mehrere unter Denkmalschutz stehende Wohn- und Geschäftshäuser.