title: Alexander Sergejewitsch Menschikow

text: Nach der Thronbesteigung des Zaren Nikolaus I. 1825 wurde Menschikow nach Persien gesandt, um dem Schah Fath Ali ein Bündnis mit Russland gegen die Türkei anzubieten; doch scheiterte das Projekt teils an Menschikows Schroffheit, teils am Übermut des Schahs.


title: Alexander Sergejewitsch Menschikow

text: An dem kurze Zeit später ausbrechenden persisch-russischen Krieg nahm Menschikow im Generalstab teil. Im türkischen Feldzug von 1828 erhielt er das Kommando über die Expedition nach Anapa, dessen Festung sich ihm nach kurzer Belagerung im Juni ergab. Dann wurde er mit der Belagerung von Warna beauftragt und bei einem Ausfall der Garnison schwer verwundet.


title: Alexander Sergejewitsch Menschikow

text: Nach seiner Genesung trat er als Vizeadmiral und Chef des Marinegeneralstabs an die Spitze des russischen Seewesens, welches ihm hauptsächlich sein Aufblühen verdankte.


title: Alexander Sergejewitsch Menschikow

text: Seit 1831 auch Generalgouverneur von Finnland, wurde Menschikow 1834 zum Admiral der russischen Flotte befördert und 1836 Marineminister, kehrte aber später wieder an seine Stelle als Statthalter von Finnland zurück und beschäftigte sich daneben mit der Organisation der Ostseeflotte und der Verstärkung der russischen Seefestungen im Finnischen Meerbusen. Am 30. September 1838 verlieh ihm König Friedrich Wilhelm III. von Preußen den Schwarzen Adlerorden. Seit Dezember 1831 war er Ehrenmitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften in St. Petersburg.


title: Alexander Sergejewitsch Menschikow

text: Ende Februar 1853 wurde Menschikow vom Zar Nikolaus nach Konstantinopel entsandt. Er überbrachte eine Reihe von Forderungen an das osmanische Reich, wobei offensichtlich banale Forderungen mit solchen, die für den Sultan unerfüllbar waren, verbunden wurden. Der Sultan war zunächst bereit, einen Teil dieser Forderungen zu erfüllen. Doch Russland stellte weitere Bedingungen, und Menschikow provozierte durch sein Auftreten den Abbruch der Verhandlungen. Der Sultan lehnte schließlich, unterstützt durch den britischen Botschafter, die russischen Forderungen ab. Dadurch hatte Russland den Vorwand für die Auslösung des Krimkrieges. Menschikow reiste am 21. Mai 1853 zurück, Russland brach die diplomatischen Beziehungen zum Osmanischen Reich ab und begann mit der Besetzung der Donaufürstentümer Moldau und Walachei.


title: Alexander Sergejewitsch Menschikow

text: Menschikow übernahm im Krimkrieg den Oberbefehl über die Truppen auf der Krim. Am 14. September 1854 waren die verbündeten Briten und Franzosen vor Sewastopol gelandet. Sechs Tage später marschierten sie landeinwärts, wo sie am Fluss Alma von Menschikow erwartet wurden. Er hatte eine gut ausgebaute Stellung bezogen, wurde aber dennoch besiegt. Am 5. November 1854 versuchte Menschikow einen Ausfall gegen die britischen Truppen, der zur Niederlage von Inkerman führte. In den kommenden Wochen leitete er die Verteidigung von Sewastopol. Im Februar 1855 erkrankte er aber so ernstlich, dass er Anfang März von seinem Kommando abtreten musste. Ein anderer Grund für seine Abberufung war die Unzufriedenheit des neuen Zaren Alexander II. mit seiner passiven Verteidigung Sewastopols. Der Nachfolger Menschikows wurde Michail Dmitrijewitsch Gortschakow.


title: Alexander Sergejewitsch Menschikow

text: Am 20. Dezember 1855 wurde er zum Gouverneur von Kronstadt ernannt, im April 1856 aber von diesem Posten wieder abberufen.


title: Alexander Sergejewitsch Menschikow

text: Als witzig und zu beißendem Spott geneigt, spielte Menschikow in den höheren Kreisen der russischen Gesellschaft eine große Rolle. Es wird eine große Zahl von anekdotischen Geschichten von ihm erzählt. Er starb am 2. Mai 1869.


title: Rory Gallagher (Album)

text: Rory Gallagher ist das Solodebüt des gleichnamigen irischen Bluesrock-Musikers. Das Album erschien 1971 auf Polydor.


title: Rory Gallagher (Album)

text: Rory Gallagher war ab 1966 Frontman (Gitarre und Gesang) der Band Taste, zusammen mit Bassist Richard McCracken und Drummer John Wilson. Mit dieser Formation trat er u. a. im Sommer 1970 bei dem Isle of Wight Festival auf. Nach einem Konzert Silvester 1970 in der Belfaster Queen’s University entschied sich Gallagher, aus der Band auszusteigen.


title: Rory Gallagher (Album)

text: Im Frühjahr 1971 nahm Gallagher Kontakt zu dem Belfaster Bassisten Gerry McAvoy auf. Zusammen mit dem Schlagzeuger Wilgar Campbell, den McAvoy aus der Musikszene seiner nordirischen Heimatstadt kannte, nahm Gallagher in den Londoner Advision Studios das Debütalbum "Rory Gallagher" auf. Bei den Tracks "Wave Myself Goodbye" und "I’m Not Surprised" des Albums wirkte der Keyboarder Vincent Crane aus der Formation Atomic Rooster mit. Sämtliche Songs wurden live eingespielt.


title: Rory Gallagher (Album)

text: Das Album enthält zehn Songs, die bis zum Studiotermin in einem Proberaum im Keller eines Musikgeschäfts im Londoner Stadtteil Fulham einstudiert wurden. Der Opener "Laundromat" mit seinem prägnanten Bluesrock-Riff wurde von Gallagher erst gegen Ende der Aufnahmesessions eingebracht. Dieser Song wurde später neben "Hands Up" und "Sinner Boy", das sich bereits in einer Liveversion auf dem Taste-Album "Live At The Isle Of Wight" fand, zu einem der bekanntesten Songs des Iren.


title: Rory Gallagher (Album)

text: 1990 wurden digital remasterte CD-Ausgaben auf den Markt gebracht. Diese enthalten mit dem Muddy-Waters-Klassiker "Gypsy Woman" sowie Otis Rushs "It Takes Time" als Bonustracks zwei bis dahin erstmals veröffentlichte Titel aus den 1971er-Studiosessions. Gallagher nahm in diesem Jahr weitere Songs mit Muddy Waters auf dessen Album "London Muddy Waters Sessions" auf.


title: Sophie Luck

text: Sophie Luck (* 17. Oktober 1989 in Pymble, Sydney, New South Wales) ist eine australische Schauspielerin.


title: Sophie Luck

text: Sophie Luck wurde im Oktober 1989 in Pymble einem Stadtteil von Sydney geboren. Seit ihrem siebten Lebensjahr besuchte sie Schauspielschulen. Sie machte ihren Abschluss an der Crestwood High School. Bekannt wurde sie mit der Rolle der "Fiona „Fly“ Watson" in der australischen Jugendserie "Blue Water High". In der ersten Staffel spielt sie eine von sieben Teenagern des „Solar Blue Surf Teams“ und gewann am Ende die Pro-Tour auf welche die Serien baut. In der zweiten Staffel kommt sie zurück nach Sydney um die Schule zu beenden, übernimmt den Job als zweite Leaderin und trainiert die neuen Kandidaten. In der dritten Staffel kommt sie nur in einer Folge vor um Bec, eine alte Freundin und ehemalige Mitstreiterin des „Solar Blue Teams“, zu besuchen. 2003 hatte sie fünf Monate lang eine Rolle in "Home and Away" als "Tamara Simpson". Ebenso hatte sie Gastauftritte in "Snobs", "Koalas und andere Verwandte" und "Water Rats – Die Hafencops". 2009 war sie zudem in einer Gastrolle in der zwölften und zugleich letzten Staffelpremiere der australischen Arztserie "All Saints" zu sehen.


title: Sophie Luck

text: Sophie Luck gewann 2005 den Australian Film Institute Award als beste Nachwuchsschauspielerin. 2007 wurde sie bei den Nickelodeon Kids’ Choice Awards nominiert.


title: Herzegowiner

text: Die Bezeichnung Herzegowiner, im österreichischen oft auch Herzegowzen (bosnisch, kroatisch und serbisch Singular "Hercegovac"; kyrillisch Херцеговац, Plural "Hercegovci", Херцеговци) ist eine regionale Sammelbezeichnung für die Bewohner der Herzegowina, unabhängig davon, welcher Ethnie sie angehören.


title: Herzegowiner

text: Der Kosename für einen Herzegowiner ist Ero (Kurzform von "[H]ercegovac"). Er kann leicht spöttisch gemeint sein. Er kann auch Eigenschaften wie Kampfbereitschaft, Bauernschläue und einen weitreichenden Humor der Worte und ausgewählten Situationen bis hin zur sozialen Satire bezeichnen.


title: Herzegowiner

text: des Militärs (HOS) Blaž Kraljević (1947–1992) und das Reggae-Lied „Hercegovina“ der Band Zoster (2005, „Volim što sam Ero“ […]).


title: Herzegowiner

text: Während den Westteil der Herzegowina hauptsächlich Kroaten bewohnen, sind im Süd-Ost-Teil die Serben in der Mehrheit. Eine bosniakische Mehrheit besteht in den nördlich an der Neretva gelegenen Gemeinden Konjic und Jablanica.


title: Herzegowiner

text: In der Herzegowina wird ein Neuštokavisch-ijekavischer Dialekt des Serbokroatischen gesprochen. Als Standardsprachen werden Bosnisch, Serbisch und Kroatisch verwendet.


title: Herzegowiner

text: Zahlreiche bekannte Persönlichkeiten wurden in der Herzegowina geboren oder sind mit ihr verbunden. Einige der bedeutendsten sind:


title: Uchiwa und Ōgi

text: Uchiwa (), Blattfächer, und Ōgi (), letztere meist "Sensu" () genannt, Faltfächer, sind die zwei verschiedenen Grundarten von Fächern in Japan. Der Ōgi oder Sensu ist der nationale Fächer Japans, der in der Regierungszeit des Kaisers Tenji (668–672) von einem Bewohner der Provinz Tamba erfunden worden sein soll. Der Uchiwa kam über Chōsen von den Shinajin (Chinesen) nach Japan. Es gibt einen eigenen Ausdruck „To-uchiwa“, was Chinafächer (wörtlich ‚Ostfächer‘) bedeutet. Als „Gumbai-uchiwa“ wurde ein solcher Fächer auch als eine Art Kommandostab von den Anführern des japanischen Heeres verwendet, während sie die Schlacht leiteten.


title: Uchiwa und Ōgi

text: In den schwülheißen Sommermonaten Süd- und Zentraljapans erwies sich der Fächer als ein praktisches und beinahe unverzichtbares Instrument, um sich nicht nur bei großer Sommerhitze oder bei schwülem Klima Kühlung zuzufächeln, sondern auch um Insekten zu vertreiben oder um Feuer anzufachen. Der Fächer dient auch als Ausdrucksträger beim Tanz.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Im 6. Jahrhundert kamen mit der Übernahme des Buddhismus und der hoch entwickelten chinesischen Kultur auch chinesische Fächer nach Japan. Vor allem der seit der Han-Zeit bekannte Blattfächer und ein wedelartiger Fächer aus Fasanenfedern sind auf Wandbildern in japanischen Grabkammern aus dieser Zeit zu finden. Diese chinesischen Formen des Fächers dienten Kaiserfamilien und hohem Klerus auch als Würdezeichen, das einfache Volk jedoch benutzte Fächer, die aus Blattwerk geflochten waren.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Der japanischen Faltfächer wurde in der entgegengesetzten Richtung erst im 15. Jahrhundert in China eingeführt. Am Ende des 16. Jahrhunderts wurde er durch die chinesischen Kurtisanen verwendet und dadurch im „Reich der Mitte“ salonfähig.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Der älteste Typ ist aus schmalen, keilförmigen Plättchen von Zypressenholz gebildet, die an der breiten Oberkante zusammengenäht, am unteren Griff mit einem Dorn befestigt und zu einem Kreissegment auseinander geschoben werden können. Solche Zypressenholz-Fächer, "hi-ōgi," waren das charakteristische, aufwändige Accessoire der Hofdamen. Aus Elfenbein oder Schildpatt gefertigt, gelangte er in der Neuzeit als kostbare Ware in den Westen.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Eine Sonderform des Ogi ist der „Suehiro“ oder „Chuukei“-Fächer. Er erinnert mit seinen auswärts gebogenen Deckschienen an ein Ginkgoblatt und erscheint selbst im geschlossenen Zustand als wäre er halb geöffnet. Dieser Fächerart wurde überwiegend bei Zeremonien getragen.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Der Faltfächer aus Papier "(kami-ōgi)" entstand im 9. Jahrhundert. Bei ihm bildeten schmale hölzerne Speichen ein Gerüst, das in ein Ringsegment geschnitten war. Diese in Japan erfundene Form des Papierfächers wurde die meistverbreitete Art des Fächers auf der ganzen Welt.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Berichte über Fächer erscheinen häufig in der asiatischen Literatur des 10. Jahrhunderts. So zum Beispiel überbrachte man Fächer als Gastgeschenk für den Kaiser oder etwa über einen Fächerwettkampf, der unter Kaisern stattfand, da in der damaligen Zeit japanische Fächer eine in China gern gesehene Ware aus dem Lande der aufgehenden Sonne (Japan) war.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Fächerherstellung war als spezifische und persönliche Schöpfung unter Literaten beliebt. Auch hier kopierten sie Chinesisches und schufen Kunstwerke, die sich sehr von gewerblich produzierten Fächern abhoben.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Ende des 19. Jahrhunderts betrug der Export mehrere Millionen Fächer, für welche meist billige Produktionsverfahren verwendet wurden. Mit Darstellungen der farbigen Vielfalt des Menschenlebens, der Blumen- und Tierwelt, und von Landschaftsschönheiten wurden Eindrücke von Japan vermittelt. Bebilderte Fächer sind heute vielfach billige Massenware in den Souvenirläden und 100-Yen-Shops.


title: Uchiwa und Ōgi

text: In exquisiten Geschäften, etwa in Umgebung vornehmer Kimono-Geschäfte, werden noch heute verschiedenerlei kunsthandwerklich anspruchsvolle Fächer mit raffiniertem Design und anspruchsvollen Ziertechniken angeboten.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Seit der Heian-Zeit (9. bis 12. Jahrhundert) sind Fächermacher in einer eigenen Berufsgenossenschaft (Nakama) zusammengeschlossen. Sie lebten zumeist in Straßen nahe dem Kaiserhof in Heian-kyō bzw. Kyōto und verehrten gemeinsame Götter. Die Herstellung von Fächern gehörte in der Edo-Zeit (1603–1867) zum bürgerlichen Handwerken: Fächergeschäfte "(ōgi-ya)" entstanden, die sowohl mit Einzelteilen als auch mit vollständigen Fächern handelten.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Der Ort Fushimi in der Provinz Owari wurde zum Hauptsitz der Faltfächerindustrie. Die feineren Sorten wurden überwiegend in Kyoto und Tokyo hergestellt. Japanische Fächer bestehen aus den charakteristischen Materialien, wie sie für viele Alltagsgegenstände verwendet werden: aus Bambus oder Zypressenholz, Papier und Reispaste. Für den Export wird auch Schildpatt, Horn, Elfenbein und Seide verwendet.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Für die Herstellung der hochwertigsten Sensu benötigen sechs Spezialisten bis zu 30 Arbeitsgänge, mithin sind ganze Handwerkerfamilien in die Produktion eingebunden. Der Rahmen und die Stäbe werden in der Regel aus Bambus geschnitten. Für die Kyōto-Fächer liefert die nahe Präfektur Shiga den Bambus, der im Alter von etwa drei Jahren geschnitten und vor Ort bearbeitet wird. Die zugeschnittenen Fächerstäbe werden drei bis vier Tage in der Sonne getrocknet, gefeilt und in Bündeln verpackt in die Stadt gesandt. Parallel dazu wird von Papierschöpfern das besondere Fächerpapier "(usui washi)" hergestellt. Drei bis fünf Blätter des feinen japanischen Papiers müssen laminiert werden, um die nötige Festigkeit zu bekommen. Nachdem diese Blätter getrocknet sind, werden sie in Fächerblättern unterschiedlicher Größe geschnitten. Gebündelt kommen sie zum Dekorieren. Die Fächerpapiere werden bemalt, beschrieben oder dekorativ eingefärbt. Besondere Fächerblätter werden von Hand mit Pinsel und Tusche und mit Farben bemalt, während für Massenproduktion Druck oder Stempeln zur Anwendung kommt. Einige Läden beschäftigten sogar Stadtmaler; doch auch Maler berühmter Malschulen bemalten für besondere Anlässe Fächer. Da der Fächer etwa beim Tanz gewendet wird, werden Vorder- und Rückseite aufeinander abgestimmt. Zur Dekoration der Fächerblätter arbeiteten die Stadtmaler mit Schablonen und Druckmodellen, die die Herstellung größerer Mengen von Fächern zu einem bestimmten Fest oder Ereignis, aber auch für den Export, ermöglicht.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Das Falten der Papiere erfordern bis zu 17 spezialisierte Arbeitsschritte. Nach einem komplizierten Prozess zur Aufbereitung der bemalten Fächerblätter werden sie zwischen zwei Papierpressen "(kata)" gefaltet, wieder gestreckt und erneut gefaltet. Am unteren Rand werden mit ahlenförmigen Holzgeräten Öffnungen für die Stäbe geschaffen. Eine Nacht oder länger bleiben die gefalteten Blätter in einer Holzpresse, bevor sie zum Trocknen aufgehängt werden. Zuletzt werden die mit Leim bestrichenen Bambusstäbe exakt zwischen die geschichteten Blätter geschoben, die Deckstäbe "(oya hone)" am Fächer montiert.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Die Fächer für Männer sind zumeist mit Inschriften auf einem weißen Hintergrund versehen. Die Schriften bestehen dabei aus Gedichten (Uta) oder Sinnsprüchen. Frauenfächer sind hingegen überwiegend mit Blumen, Vögeln, Schmetterlingen in diskreten Farbtönen auf einer matt grundierten Fläche versehen. Fächer für Kinder sind mit lebhaft bunten Farbmotiven verziert. Für Geishas (Sängerinnen) und Oiran sind die Fächer größer und tragen auf Gold- oder Silbergrund eine grelle Bemalung.


title: Uchiwa und Ōgi

text: In der Dekoration der Fächer zeigen sich oft traditionelle Motive und Sujets der japanischen Kunst, wie Naturdarstellungen, Landschaften und Szenen im Ukiyo-e-Stil.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Seit der Nara-Zeit (710–794) ist der Fächer als Gegenstand der höfischen Etikette überliefert, wobei Form, Größe und Dekoration Hinweis auf die Zugehörigkeit zu Hof- und Ritteradel geben. Erst im 16. Jahrhundert wurde der Fächer als Statussymbol höherer bürgerlicher Gesellschaftsschichten übernommen, die sich in den neu wachsenden Handelsstädten Japans herausbildeten.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Für Fächer und Fächerbild entwickelte sich eine allgemein verständliche Symbolsprache. Sie wurden bei allen jahreszeitlich und familiär bestimmten Festen und Feiern zu einem unerlässlichen Accessoire.


title: Uchiwa und Ōgi

text: Die Hofdamen beispielsweise lebten in kostbare Kimonos gehüllt, hinter Schiebetüren, Stellschirmen und Rollvorhängen vor den Blicken Fremder geschützt. Hinter den Fächern verbargen sie ihr Gesicht und ihre Gefühle während eines direkten Gesprächs. Der Fächer selbst kennzeichnete die Person.


title: Thomas R. P. Mielke

text: Thomas Rudolf Peter Mielke (* 12. März 1940 in Detmold; † 31. August 2020 in Bernau bei Berlin) war ein deutscher Schriftsteller auf dem Gebiet der Science-Fiction und des historischen Romans.


title: Thomas R. P. Mielke

text: Mielke, aufgewachsen als Kind eines Pastors im Ostharz und in Rostock, kam mit 15 Jahren allein in den Westen. Er war, nachdem er seine Jugendjahre in Jugendlagern, als Schiffsschmied und als Gärtner verbracht hatte, hauptberuflich Texter, Konzeptioner und drei Jahrzehnte lang Kreativdirektor in internationalen Werbeagenturen. Er war für Slogans wie „Berlin tut gut“ oder „Mach’s mit“ der ersten Anti-AIDS-Kampagne zuständig und gilt aus seinen Jahren in der Generaldirektion von Ferrero in Pino Torinese/Italien als Miterfinder des Kinder-Überraschungseis.


title: Thomas R. P. Mielke

text: Als Ausgleich zu seinem Job als Werbemanager schrieb er nebenbei Krimis, Science-Fiction und historische Romane. Sein erster SF-Roman "Unternehmen Dämmerung" erschien 1961 unter dem Pseudonym "Mike Parnell". Es folgten einige Dutzend weitere unter den Pseudonymen "Michael C. Chester", "Bert Floorman", "Henry Ghost", "Roy Marcus", "Marc McMan", "Marcus T. Orban", "John Taylor" u. a.


title: Thomas R. P. Mielke

text: In der Dokumentation "Gesteuerte Demokratie?" spricht Mielke über seine Zeit bei der Bundeswehr, die zunächst mit einer Ausbildung zum Fluglotsen in Hannover begann. Auch in der Dokumentation „Land unter Kontrolle – Die Geschichte der Überwachung der BRD“ beschreibt Mielke, wie er in einer hannoverschen Kaserne an der massenhaften Öffnung von privater Briefpost aus der DDR beteiligt war.


title: Thomas R. P. Mielke

text: Zusammen mit Rolf W. Liersch entwickelte Mielke Mitte der 1970er Jahre das Konzept der alternativen Science-Fiction-Serie Die Terranauten.


title: Thomas R. P. Mielke

text: 1986 erhielt er den Literaturpreis des Science Fiction Club Deutschland e.V. (ab 1998 Deutscher Science-Fiction-Preis) für die Politvision "Der Tag an dem die Mauer brach" über einen unerwarteten friedlichen Mauerfall und die Wiedervereinigung. Der Stern schrieb dem Autor dazu: „Die Berliner Mauer ist kein Thema – und wird es in den nächsten 25 Jahren auch nicht werden.“


title: Thomas R. P. Mielke

text: Im Jahr 2010 erschien sein vom Goethe-Institut-Preisträger Nabil Haffar ins Arabische übersetzter Roman "Gilgamesch, König von Uruk" in Syrien und anderen arabischen Ländern und kehrte damit zu seinem Ursprung zurück.


title: Thomas R. P. Mielke

text: Mielke lebte nach jeweils mehrjährigen Stationen in Husum, Hamburg und Turin seit Jahrzehnten in Berlin. Er war verheiratet und hat vier erwachsene Kinder.


title: Thomas R. P. Mielke

text: Mielke interpretierte die Initialen seines zweiten und dritten Vornamens häufig scherzhaft als Abkürzung für „Reine Phantasie“, was seit den 1970er-Jahren eine Art Markenzeichen unter seinen Lesern wurde.


title: Gender-Marketing

text: Gender-Marketing ist ein Ansatz zur Vermarktung von Produkten und Dienstleistungen, der zum einen auf die Entwicklung und Herstellung von Produkten und Dienstleistungen abzielt, die für Männer oder Frauen unterschiedliche Vorteile haben. Außerdem sollen diese Vorteile bei der Bewerbung und dem Verkauf von Produkten und Dienstleistungen durch das Marketing besonders herausgestellt werden. Dabei werden nicht zwangsläufig traditionelle Geschlechterrollen und -stereotype verstärkt, sondern stellenweise neue Entwicklungen und Geschlechtsentwürfe berücksichtigt (vergleiche Nichtbinäre Geschlechtsidentitäten).


title: Staatsgerichtshof des Landes Hessen

text: Der Staatsgerichtshof des Landes Hessen ist das Verfassungsgericht des Landes Hessen. Der Gerichtshof hat seit 2010 seinen Sitz in der hessischen Landeshauptstadt Wiesbaden in einem Nebengebäude des Hessischen Justizministeriums in der Luisenstraße.


title: Gender-Marketing

text: Frauen und Männer leben in unterschiedlichen Lebensentwürfen und -strukturen, sie treffen auch unterschiedliche Kaufentscheidungen, die es bei der Vermarktung zu berücksichtigen gilt. Geschlechterrollen sind daher nicht mehr nur ein Sozialthema, sondern werden vom Gender-Marketing als ein wichtiger Wirtschaftsfaktor angesehen. Frauenspezifische Autos sind schon länger bekannt, wichtig ist aber, diese nicht als solche zu bewerben. Ein und derselbe Fahrzeugtyp, etwa die sogenannten SUVs werden von unterschiedlichen Käufergruppen bevorzugt. Bei Männern waren dies ältere vermögende Großstädter, die eine Art zivilisierte Naturverbundenheit zeigen wollten. SUVs waren demgegenüber bei Frauen aus der Mittelschicht. (vgl. die Soccer Moms) beliebt, die schlicht den Bedienungskomfort und die hohe Sitzlage als angenehm empfinden.


title: Staatsgerichtshof des Landes Hessen

text: Struktur, Zuständigkeiten und Verfahren des Staatsgerichtshofs sind in den Artikeln 130 bis Art. 133 der Verfassung des Landes Hessen und im Gesetz über den Staatsgerichtshof geregelt. Der Staatsgerichtshof ist ein Verfassungsorgan des Landes Hessen. Der Staatsgerichtshof entscheidet:


title: Gender-Marketing

text: Obwohl Frauen amerikanischen Studien zufolge über 80 % aller privaten Konsumentscheidungen treffen, werden sie häufig als Kundinnen in vielen Ländern Europas noch nicht ausreichend ernst genommen. In vielen Branchen fehlt ein adäquates Produktangebot und die Vertriebsstrukturen bedürfen noch immer zahlreicher Anpassungen. Frauen fühlen sich im Fernsehen, im Radio oder im Kino mit klischeehafter Werbung konfrontiert. Eine professionelle Beratung, sei es in Finanzfragen, beim Autokauf oder im Zusammenhang mit anderen großen Anschaffungen, suchen sie häufig vergebens.


title: Staatsgerichtshof des Landes Hessen

text: Der Staatsgerichtshof besteht aus elf Mitgliedern, von denen fünf Richter im Landesdienst (Berufsrichter) sein müssen. Ihre Wahl erfolgt durch einen Wahlausschuss, der aus acht Landtagsabgeordneten besteht und erfordert eine Zweidrittelmehrheit. Die Amtszeit der richterlichen Mitglieder beträgt sieben Jahre. Sechs weitere Mitglieder des Staatsgerichtshofs werden zum Beginn jeder Legislaturperiode vom Landtag mit einfacher Mehrheit gewählt. Ihre Amtszeit entspricht der Dauer der Legislaturperiode. Die Wiederwahl der richterlichen wie auch der weiteren Mitglieder ist zulässig.


title: Gender-Marketing

text: Joan Acker kritisiert aus einer soziologischen Perspektive, es fände bezüglich der Geschlechterrollen in Forschung und Anwendung eine Einebnung statt, die sozialpsychologische Prozesse von Macht und Unterwerfung ausblende. Sie bezeichnet diese Ausrichtung als „Gender-Regime“, mit dem systematisch das Auseinanderklaffen von Macht und Kontrolle und weniger machtvollen Positionen auf den Geschlechteraspekt reduziert wird, d. h. auf eine angeblich „natürliche“ Weltordnung nach Geschlecht. Stattdessen müssten die ebenfalls wirksamen Kräfte von "race, class, sexuality, religion, age, physical abilities" – also die Komplexität des Handelns in menschlichen Gruppen mit einbezogen werden, um alleinherrschende Kräfte in Organisationen und Gesellschaft zu untersuchen. Erst dann kann nach Acker die Ungleichheit verstanden werden, die durch fehlende Gelegenheiten, Ausgrenzung, verschiedene Entlohnung, unterschiedliche Würdigung von Arbeitsleistung und andere entsteht.


title: Staatsgerichtshof des Landes Hessen

text: Präsident und Vizepräsident des Staatsgerichtshofs werden vom Landtag auf die Dauer der jeweiligen Amtszeit als Mitglied des Staatsgerichtshofs aus der Gesamtheit aller ständigen Mitglieder gewählt. Sie müssen die Befähigung zum Richteramt besitzen.


title: Gender-Marketing

text: Bei wirtschaftswissenschaftlichen Untersuchungen wird unter anderem auf die sogenannte Gendercontaminierung verwiesen. Produkte rein frauenspezifisch zu konnotieren, begrenzt deren Attraktivität eher. Porsche hatte bei der Einführung des Cayenne ein massives Problem mit der Marke, weil die traditionellen Porschekäufer die Einführung eines SUV als Beeinträchtigung des Images empfanden. Die Firma reagierte mit verschiedenen Maßnahmen, das ursprünglich sehr männliche Image wiederherzustellen. Umgekehrt sind Frauen eher bereit, einen Imagewechsel von weiblich auf männlich mitzutragen. Die Zigarettenmarke Marlboro etwa war ursprünglich ein sehr frauenspezifisches Produkt. Die Agentur Leo Burnett entwickelte den Marlboro Man in den 1950er Jahren, um die Marke auch bei Männern zu etablieren, Frauen ließen sich aber nicht davon abschrecken.


title: Staatsgerichtshof des Landes Hessen

text: Seit 2016 (nicht richterliche Mitglieder 2019 gewählt) sind Mitglieder des Staatsgerichtshofs des Landes Hessen:


title: Gender-Marketing

text: Gender-Marketing will in der Tradition des Gender-Mainstreaming die Unternehmen für geschlechterspezifische Unterschiede empfänglich machen. Dies kann mittels verschiedener Formen des persönlichen Coaching oder der Unternehmensberatung geschehen. Dabei werden die interne Firmenstruktur, die Analyse der Zielgruppe und des Angebotes selbst berücksichtigt und dabei auf Personalstrukturen und Arbeitsprozesse sowie auf die Ausrichtung der Marketingstrategien allgemein eingegangen.


title: Staatsgerichtshof des Landes Hessen

text: Die Aufgaben des öffentlichen Klägers beim Staatsgerichtshof werden von der Landesanwaltschaft wahrgenommen, die wie die richterlichen Mitglieder vom Wahlausschuss gewählt wird. Landesanwältin ist Stand 2016 die Marburgerin Monika Böhm.


title: Gender-Marketing

text: Setzt ein Unternehmen bezüglich Gender-Marketing neue Prozesse auf, heißt das noch nicht, dass die gendergerechte Marketingstrategie in der Praxis funktioniert. Immer wieder kommt es bei Produktlaunches oder Werbekampagnen zu Shitstorms, die durch soziale Medien verbreitet werden. Dass Produktvermarktung im Kontext des Gender-Marketings funktioniert, zeigen jedoch einige Best-Practice-Beispiele bekannter Unternehmen. So vermarktete der Hersteller Bosch zum Beispiel 2010 einen Akkuschrauber, der auch Frauen ansprechen sollte, ohne dabei zu sehr auf veraltete Rollenklischees zu setzen.


title: Staatsgerichtshof des Landes Hessen

text: Einen Staatsgerichtshof gab es in der Zeit der Weimarer Republik bereits im Volksstaat Hessen. Dessen Rechtsgrundlage war Art. 50 der Verfassung des Volksstaates Hessen sowie das "Gesetz über den Staatsgerichtshof vom 13. Mai 1921 (Rbl. S. 99 ff.)".


title: Staatsgerichtshof des Landes Hessen

text: Die Verfassung des Landes Hessen ist nach einer Volksabstimmung am 1. Dezember 1946 in Kraft getreten. Anschließend wurde der Gesetzestext über den Staatsgerichtshof von der Hessischen Landesregierung und dem Hessischen Landtag ausgearbeitet, dreimal beraten und am 10. Dezember 1947 verabschiedet. An der Erarbeitung des Gesetzes waren beteiligt: Leo Bauer, Max Becker, Emil Carlebach, Friedrich Caspary, Adam Euler, Karl Kanka, Ludwig Metzger, Cuno Raabe, Elisabeth Selbert, Erwin Stein und Albert Wagner. Die Wahl der ersten Mitglieder durch den Hessischen Landtag fand am 13. Oktober 1948 statt. Am 3. November 1948 wurden die Mitglieder vereidigt und nahmen ihre Arbeit unmittelbar danach auf. Der erste Präsident des modernen Staatsgerichtshofs war Karl Lehr.


title: Staatsgerichtshof des Landes Hessen

text: Am 2. November 2018 wurde das 70-jährige Jubiläum des modernen Staatsgerichtshofs als Verfassungsorgan des Landes Hessen gefeiert.


title: Staatsgerichtshof des Landes Hessen

text: Am 8. Juni 2010 wurde das neue Dienstgebäude in der Luisenstraße in Wiesbaden eingeweiht. Vorausgegangen ist dem eine zweijährige Umbauphase von zwei nebeneinanderliegenden denkmalgeschützten Gebäuden. Die Häuser wurden ca. 1830 als zwei freistehende zweigeschossige Wohnhäuser zu fünf Achsen mit seitlichen Toreinfahrten erbaut. Sie waren Teil des so genannten „historischen Fünfecks“ von Wiesbaden. Ihr Baustil orientierte sich am klassizistischen Historismus Im Jahre 1955 wurden die beiden Häuser saniert und in Verwaltungsgebäude umgebaut. Dabei entstand schon ein Treppenhaus zwischen den beiden Häusern.


title: Staatsgerichtshof des Landes Hessen

text: Beim Umbau seit 2008 wurde die Verbindung beider Häuser mit Genehmigung des Denkmalschutzamtes als moderne Fuge gestaltet. Ein Gebäude musste wegen maroder Bausubstanz komplett entkernt und neu aufgebaut werden.


title: Gabriele Strehle

text: Gabriele Strehle, geb. Hecke, (* 11. März 1951 in Memmingen) ist eine deutsche Modeschöpferin und war von 1975 bis 2012 Kreativdirektorin der Marke Strenesse.


title: Gabriele Strehle

text: Gabriele Strehle wurde als Tochter eines Molkerei-Pächters und einer Kindergärtnerin geboren. Zu ihren frühen Lieblingsbeschäftigungen gehörte das Nähen von Puppenkleidern. Nach einer Lehre als Maßschneiderin in Memmingen studierte sie an der Deutschen Meisterschule für Mode in München. 1973 begann sie ihre Tätigkeit bei der Mantelfirma Strehle in Nördlingen. Bereits zwei Jahre später übernahm sie dort die kreative Leitung. Die Kollektion der seit 1969 bestehenden Damenoberbekleidung-Marke "Strenesse" wurde von ihr ab 1975 bis 2012 entwickelt. 1985 heiratete sie den Inhaber und Geschäftsführer Gerd Strehle.


title: Gabriele Strehle

text: Ab 1995 präsentierte sie ihre Kollektionen auf den Modeschauen in Mailand, seit 1998 unter dem Markennamen "Strenesse Gabriele Strehle". 2001 schuf Gabriele Strehle ein aktuelleres Design für die Uniformen der Crew der Deutschen Lufthansa. Ein Jahr später stellte sie zum ersten Mal ihre Männerkollektion für Strenesse vor. Im September 2005 wechselte sie mit ihren Kollektionen zur "New York Fashion Week". Seit der Fußball-Weltmeisterschaft 2006 kleidet sie die deutsche Fußballnationalmannschaft mit Anzügen außerhalb des Spielfelds ein. Strehles Stil gilt als „eher kantig als fließend“, Muster setze sie dezent ein und Farbe eher, um Schwarz oder Grautöne zu betonen. Als „gradlinig und schnörkellos“ bezeichnet sie selbst ihre Mode. Die Form solle immer eine Funktion haben.


title: Gabriele Strehle

text: Strehle hat mit ihrem Ehemann eine Tochter (Clara Maria Franziska Strehle (* 1990)) und wohnte mit ihm an den Wochenenden in einem von dem Pariser Architekten Christian Liaigre umgebauten Bauernhaus am Tegernsee. Nach der Trennung von ihrem Ehemann kündigte sie im September 2012 ihr Ausscheiden aus dem Unternehmen Strenesse zum Ende des Jahres 2012 an. 2017 startete sie erneut mit einer Kapselkollektion unter ihrem Namen für ausgewählte Einzelkunden, die ein breites Presseecho fand. Sie lebt heute in München-Schwabing, wo sie bereits früher einen Pied-à-terre hatte.


title: Gabriele Strehle

text: Als wirtschaftliches Vorbild nannte sie den Ökonomen und ökologischen Vordenker Ernst Friedrich Schumacher.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Claude-Adrien Helvétius (), eigentlich in der nicht latinisierten Form Claude-Adrien Schweitzer (* 26. Januar 1715 in Paris; † 26. Dezember 1771 in Paris oder auf seinem Landsitz Château de Voré) war ein französischer Philosoph des Sensualismus und Materialismus der Aufklärung. Er war der Ehemann der Salonnière Anne-Catherine de Ligniville Helvétius.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Der Urgroßvater Johann Friedrich Helvétius (1630–1709) stammte ursprünglich aus Köthen (Anhalt). Er hatte um das Jahr 1649 Medizin in Harderwijk in Holland studiert und wurde später Leibarzt von Wilhelm III. (Oranien). Sein Sohn Jean Adrien Helvétius (1662–1727) war ebenso Arzt. Er ging nach Paris. Dessen Sohn Jean Claude Adrien Helvétius (1685–1755), der Vater von Claude-Adrien, avancierte zum Leibarzt der Königin. Damit war der Aufstieg der Familie zu den herrschenden Kreisen der absolutistischen Feudalgesellschaft gesichert. Claude-Adriens Mutter war Geneviève Noëlle de Carvoisin (1690–1767).


title: Claude Adrien Helvétius

text: Als einziger Sohn seiner Eltern wurde der 1715 geborene Claude umsorgt und verwöhnt. Die Aufklärer – Fontenelle und Voltaire – wetteiferten um die Mentorstelle bei diesem frühreifen, glänzend begabten, verheißungsvollen Jüngling. Als strahlende Erscheinung und Tänzer ohnegleichen durchschwärmte er seine Jugend im Taumel der Sinne, zugleich jedoch bemüht, den Anschluss an das geistige Leben zu gewinnen. In der Zeit, in der Helvétius noch als Zögling der Jesuiten zur Schule ging, soll er eines Abends unter der Maske eines berühmten Solotänzers in der großen Oper aufgetreten sein. Diese kühne Eskapade verrät die Sicherheit und das unerschütterliche Selbstgefühl eines von der Natur wie vom Schicksal gleichermaßen verwöhnten Jünglings.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Claude-Adrien Helvétius war ein regelmäßiger Besucher des samstäglichen Gesprächskreises im Club de l’Entresol, welcher von Pierre-Joseph Alary (1689–1770) und Charles Irénée Castel de Saint-Pierre gegründet worden war und von 1720 (resp. 1724) bis 1731 in der Hochparterrewohnung am Place Vendôme in Paris von Charles-Jean-François Hénault (1685–1770) stattfand.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Seit August 1751 war er mit Anne-Catherine de Ligniville Helvétius verheiratet, deren Eltern Jean Jacques de Ligniville d´Autricourt (1694–1769) und Charlotte de Soreau (etwa 1700–1762) waren. Claude-Adrien Helvétius und Anne-Catherine de Ligniville hatten zwei Kinder: Elisabeth-Charlotte und Geneviève-Adelaide (1754–1817).


title: Claude Adrien Helvétius

text: Die erst 1907 veröffentlichten Tagebücher gewähren tiefen Einblick in diese Jugendepoche. „Aus ihnen spricht der Kult einer glühenden Sinnlichkeit, die sich in mythologischen Vergleichen und Bildern spiegelt.“ (Werner Krauss)


title: Claude Adrien Helvétius

text: Von sehr großem Einfluss auf Helvétius’ weitere Entwicklung blieb Bernard le Bovier de Fontenelle. Durch ihn wurde Helvétius schon früh auf John Lockes "Versuch über den menschlichen Verstand" und die ästhetischen Schriften des Abbé Dubos aufmerksam. Äußerste Toleranz in erotischen Dingen kennzeichnet Helvétius’ Hauptwerk "De l’esprit" (Vom Geiste).


title: Claude Adrien Helvétius

text: Helvétius war von seinem Vater für das Finanzfach bestimmt, der ihm das Amt des Hauptsteuerpächters, "Ferme générale", kaufte, welches er 1738 im Alter von 23 Jahren antrat. „Das Amt war mit so ungeheuren Einnahmen verknüpft, daß Helvétius es sich leisten konnte, schon im Alter von sechsunddreißig Jahren abzudanken und sich als Schlossherr auf seine Besitzungen von Voré zurückzuziehen.“ (Werner Krauss). Auch nach seiner Amtsniederlegung behielt Helvétius Kontakt zu den obersten Kreisen, indem er Kammerherr der Königin wurde.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Die meiste Zeit widmete er jedoch seinen Studien. Er stand in engem Kontakt zu anderen Denkern der Aufklärung wie Jean Baptiste le Rond d’Alembert, Denis Diderot, Paul Heinrich Dietrich von Holbach und war häufiger Gast auf dem Château de la Brède von Charles de Secondat, Baron de Montesquieu.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Im Salon der Marquise du Deffand lernte er ihre Nichte Anne-Catherine de Ligniville kennen. Die beiden heirateten 1751 und Minette, wie Anne-Catherine genannt wurde, führte als Madame Helvétius nach dem Tod ihrer Tante fast 50 Jahre lang deren einstigen Salon, später unter dem Namen Kreis von Auteuil (cercle d'Auteuil), in dem die Größen der Zeit verkehrten.


title: Claude Adrien Helvétius

text: 1758 erschien "De l’esprit" mit einem königlichen Druckprivileg, "avec approbation et privilege du roi", aber anonym in Paris. Helvétius überreichte der königlichen Familie persönlich ein Exemplar. Dennoch widerrief der Staatsrat die Druckerlaubnis. Die gesamte Auflage wurde beschlagnahmt. Helvétius wurde zum Widerruf gedrängt und gab nach anfänglichem Widerstreben nach. Er fühlte sich nicht zum Märtyrer berufen und glaubte, intelligente Leser würden ohnehin die Nichtigkeit dieses Widerrufs erkennen. Durch die Angriffe der Jesuiten, der Sorbonne und des Papstes drohte Helvétius auch persönliche Verfolgung, die er aber aufgrund seiner guten Beziehungen abwehren konnte. So waren es der Erzbischof Christophe de Beaumont von Paris, der am 23. Januar 1758 ein "mandement" verkündete, gefolgt von einem "arret" des Parlement in Paris und am 30. Januar 1759 folgte die Indizierung durch Papst Clemens XIII.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Helvétius gelang es, seine guten Beziehungen zum Hof zu bewahren. Im Jahr 1764 unternahm er eine Reise nach England und – in offizieller Mission – nach Preußen, wo er am Hof Friedrichs II. eine ehrenvolle Aufnahme fand. Frankreich und Preußen waren seit dem siebenjährigen Krieg verfeindet, doch die französische Regierung wollte Möglichkeiten erkunden, wie die Beziehungen verbessert werden könnten.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Nach seiner Rückkehr lebte Helvétius in Paris, wo er am 26. Dezember 1771 starb. Kurz vor seinem Tod war im Dezember 1770 der mit ihm befreundete leitende Minister Étienne-François de Choiseul entlassen worden.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Bis zum Tod von Helvétius im Jahre 1771 war Paul Henri Thiry d’Holbach nicht nur häufig an dessen Wohnsitz auf dem "Château de Voré" (Collines des Perches, Loir-et-Cher) oder in seiner Pariser Stadtwohnung in der "rue Sainte-Anne" zu Gast, sondern beide waren auch lebenslang miteinander befreundet.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Zusammen mit Jérôme Lalande fasste Helvétius den Plan, eine Philosophenloge zu gründen, erlebte die „Neuf Sœurs“ allerdings nicht mehr. Madame Helvétius wurde nach seinem Tod Großmeisterin der daran angeschlossenen Frauenloge. Diese Freimaurer feierten ihre ersten beiden „Johannisfeste“ 1776 und 1777 im Park des Hauses in Auteuil. Voltaire schrieb in seinem "Dictionnaire philosophique" über Helvétius: „Ich liebte den Verfasser des "Esprit".“ Als Voltaire am 7. April 1778 in dieser Loge angenommen wurde, übergab man ihm als Zeichen besonderer Ehrung Helvétius’ maurerische Kleidung.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Helvétius ist ein stark von John Locke beeinflusster, entschiedener Sensualist und Materialist. Alle Vorstellungen führt er zurück auf den Eindruck äußerer Gegenstände auf die Sinne des einzelnen Menschen. Helvétius geht von der Empfindlichkeit der Materie aus. Große Schwierigkeiten bereitete es ihm, den Übergang von der unbelebten zur belebten Materie zu erklären.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Alle Tätigkeit entspringt der angeborenen Selbstliebe, dem Streben nach sinnlicher Lust und der Abscheu vor sinnlicher Unlust. Der Nutzen bestimmt den Wert der Handlungen; da aber Nutzen und Schaden relative Begriffe sind, so gibt es keine unbedingt guten oder schlechten Handlungen. Der aufgeklärte Egoist erkennt, dass das Glück aller die Voraussetzung seines persönlichen Glücks ist.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Der Aufklärer Helvétius geht von der fundamentalen Gleichheit aller Menschen aus und erteilte damit nicht nur allen Prätentionen des Adels eine Absage, sondern setzte sich auch für die Gleichberechtigung der Frauen ein. Zwar erkennt er das Recht auf Eigentum an, geht aber über die geistige Vorbereitung der bürgerlichen Gesellschaft hinaus. Die Ungleichheit suchte er durch ein striktes Erbrecht zu begrenzen.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Helvétius vertritt einen rigorosen Atheismus. Der Glaube an Gott und Seele sei das Resultat des menschlichen Unvermögens, die Gesetze der Natur zu verstehen. Religion, insbesondere die katholische, halte die Menschen aus Herrschaftsinteressen absichtlich in diesem Zustand des Unwissens. Helvétius sieht im Gegensatz zu vielen seiner Zeitgenossen in der Religion keinen Stabilitätsfaktor, sondern eine Bedrohung der politischen Ordnung. Die Überschrift zum 2. Kapitel des siebten Abschnitts seines Werks "Vom Menschen…" lautet: „Vom religiösen Geist, der den Geist der Gesetzgebung zerstört“. Den Grund dieser zerstörenden Wirkung sieht Helvétius im „Interesse des Priesters“: „Ein untätiger Stand ist ehrgeizig: er möchte reich und mächtig sein und kann dies nur werden, indem er die Beamtenschaft ihrer Autorität und die Völker ihres Eigentums beraubt. Um sich dies beides anzueignen, stützten die Priester die Religion auf eine Offenbarung und erklärten sich selbst zu deren Interpreten. Ist man der Interpret eines Gesetzes, dann verändert man es nach eigenem Belieben. So wird man auf lange Sicht dessen Autor.“ Trotz dieser und vieler ähnlicher Aussagen beantwortet Helvétius die Frage nach dem Ursprung aller Religion gerade nicht mit einer Theorie vom Priesterbetrug; er erklärt sich die Religion aus dem Glücksstreben der Menschen. In vielen Kapiteln seines Werks erweist sich Helvétius als Gegner aller religiösen Intoleranz und als Vorkämpfer von Toleranz in der Gesetzgebung des bürgerlichen Staates.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Jean-Jacques Rousseaus Randbemerkungen seines Exemplars von "De l’esprit" sind überliefert. Wegen der Verfolgungen, denen Helvétius ausgesetzt war, verzichtete Rousseau auf eine öffentliche Kritik. Ohne Helvétius’ Namen zu nennen, setzte er sich im "Émile" mit ihm auseinander. Rousseau bestritt insbesondere, dass man das Urteil auf die Wahrnehmung zurückführen könne.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Während der Französischen Revolution waren die Revolutionäre in Atheisten und Deisten gespalten. Der gläubige Maximilien de Robespierre veranlasste, dass Helvétius’ Büste, die in Versailles stand, zerstört wurde.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Der Frühkommunist François Noël Babeuf beschäftigte sich 1795 im Gefängnis mit "Helvétius". Die Bedeutung Helvétius’ für den utopischen Sozialismus wurde schon von Karl Grün ("Die soziale Bewegung in Frankreich und Belgien". Darmstadt 1845) erkannt.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Marx und Engels suchten in der "Deutschen Ideologie" zu begründen, warum die „Nützlichkeits- und Exploitationstheorie“ bei Helvétius und Holbach keinen unmittelbar ökonomischen Charakter, sondern den Status einer philosophischen Theorie annahm. Unter den Marxisten beschäftigte sich insbesondere Georgi Walentinowitsch Plechanow intensiv mit Helvétius. 1896 erschien seine Studie "Holbach, Helvétius und Marx". Die Vorliebe der russischen Marxisten für die französischen Materialisten des 18. Jahrhunderts ist, darauf hat Anton Pannekoek in "Lenin als Philosoph" hingewiesen, auf vergleichbare gesellschaftliche Verhältnisse zurückzuführen. Auch in Russland war die Auseinandersetzung mit dem Feudalismus noch eine vordringliche Aufgabe.


title: Claude Adrien Helvétius

text: Im Januar 1764 wurde er als auswärtiges Mitglied in die Preußische Akademie der Wissenschaften aufgenommen.


title: Richtsberg

text: Richtsberg ist ein Stadtteil und Ortsbezirk der Marburger Kernstadt und mit 8003 Einwohnern (Stand: 31. Dez. 2016) der einwohnerstärkste Stadtteil von Marburg. Er liegt südöstlich der Altstadt zwischen Hansenhaus und Cappel auf den Lahnbergen und an deren Fuße. Nach Westen grenzt er unmittelbar an das flachgründige Viertel Südbahnhof mit dem "Zentrum für Soziale Psychiatrie Marburg-Süd", welches vom Oberen Richtsberg indes durch rund 40 Höhenmeter getrennt ist.


title: Richtsberg

text: Seit dem 1. Januar 1996 wird der Richtsberg in die statistischen Bezirke Oberer Richtsberg (5795 Einwohner) und Unterer Richtsberg (2208, zur Lage s. u.) gegliedert, die in ihrer Höhenlage deutlich voneinander getrennt sind und nur durch steile Fußgängerwege direkt miteinander verbunden sind.


title: Richtsberg

text: Das ehemalige Waldgebiet im Südosten Marburgs um die früher als "Cappeler Berg" bezeichnete Anhöhe wurde nach einem Beschluss der Stadtverordnetenversammlung im Jahr 1963 von da ab bis in die siebziger Jahre des Jahrhunderts bebaut. Hauptziel der Bebauung war die Minderung der Wohnungsnot. Außerdem konnte durch den Bau von komfortablen Wohnungen mit Zentralheizung und Badezimmer das qualitative Angebot in Marburg erheblich verbessert werden. Die Altstadtsanierung erfolgte erst anschließend.


title: Richtsberg

text: Die Bebauung erfolgte in verschiedenen Abschnitten. Zuerst der untere Richtsberg mit Friedrich-Ebert-Straße und Damaschkeweg, danach immer weiter den Hang hinauf. Der Stadtteil wurde als Großwohnsiedlung mit verschiedenen Wohnungstypen konzipiert. Auffällig sind die mehrgeschossigen Wohnhäuser, mehrheitlich sind aber vier- bis fünfgeschossige Häuser vorhanden. Auch Ein- und Zweifamilienhäuser bis hin zu einigen Villen sind am Richtsberg zu finden. Als Besonderheit in einer Wohnsiedlung können die Studentenwohnheime zählen.


title: Richtsberg

text: Auch am Richtsberg wurde in der ersten Bauphase – wie in vielen anderen Wohnsiedlungen – die nötige Infrastruktur außer Acht gelassen. Allerdings begann die Stadt Marburg bereits Anfang der 1980er Jahre damit, diesen Mangel zu beheben. Inzwischen verfügt der Richtsberg über zahlreiche Infrastruktureinrichtungen: zwei Einkaufszentren mit Gastronomie, eine Grund- und Gesamtschule, sechs Kindertagesstätten, drei Kirchen, ein Gemeinschaftszentrum für die Stadtteilgemeinde, ein städtisches Altenzentrum, eine Sozialstation (Caritas) und ein Gemeinwesenprojekt.


title: Richtsberg

text: Seit 1999 ist der Stadtteil im Programm Soziale Stadt, einem Bund-Länder-Programm zur Unterstützung von Maßnahmen in Stadtteilen mit besonderem Entwicklungsbedarf. Mit Hilfe des Programms konnten viele bauliche Maßnahmen, wie die neue, ansprechende Gestaltung des oberen Marktplatzes, Fassadenverschönerungen an Wohnhäusern und der Grundschule, der Bau der Interkulturellen Gärten und vieles mehr durchgeführt werden. Außerdem finanziert das Programm die Stadtteilzeitung, fördert die Beteiligung der Bewohner und gibt Zuschüsse für kulturelle Aktivitäten. Seit 2007 gibt es einen Ortsbeirat, der die Interessen der Bewohner vertritt.


title: Richtsberg

text: Beim Bundeswettbewerb der Deutschen Umwelthilfe „Bundeshauptstadt der Biodiversität“ hat die Stadt Marburg für die Wohnumfeldverbesserungen am Richtsberg einschließlich des Projekts „Interkulturelle Gärten“ einen mit 5000 Euro dotierten Sonderpreis erhalten.


title: Richtsberg

text: Beim "Unteren Richtsberg" handelt es sich nicht etwa, wie vielfach angenommen wird, um den Südosten des „eigentlichen“ (=Oberen) Richtsberg an Berliner und Leipziger Straße oder um den (zu "Hansenhaus" gezählten) höher gelegenen Teil der Großseelheimer Straße, sondern um das noch deutlich flachgründige Gebiet an "Damaschkeweg" und "Friedrich-Ebert-Straße", das unmittelbar an den Cappeler Norden mit Polizei und Landratsamt grenzt.


title: Richtsberg

text: Die Einwohnerstruktur des Richtsbergs befindet sich im Wandel. Ursprünglich besaßen das Land Hessen und der Bund auch eigene Bedienstetenwohnungen, diese sind inzwischen in die Landeswohnungsbaugesellschaften übergangen. Größter Vermieter am Richtsberg ist aber die städtische Wohnungsbaugesellschaft (GEWOBAU). Neben den beiden landeseigenen Gesellschaften (GWH und Wohnstadt) gibt es noch den Marburger Spar- und Bauverein, der mehrere Wohnungen besitzt.


title: Richtsberg

text: Anfänglich zur Verbesserung der Wohnsituation in Marburg gebaut, ist der Stadtteil jetzt der „Integrationsstadtteil“ für Marburg. Zurzeit stellen Russlanddeutsche sowie deren Angehörige den größten Anteil der Einwohner mit Migrationshintergrund dar. Mit dem Wegfall des „Eisernen Vorhangs“ hatten viele Spätaussiedler die Chance nach Deutschland zu kommen, und in Marburg sind viele davon an den Richtsberg gezogen. Dass gerade hier Wohnungen frei waren, lag an dem hohen Anteil gemeinnützigen Wohnungsbaus im Stadtteil. Außerdem gibt es im Stadtteil Migranten aus arabischen Ländern, dem früheren Jugoslawien, Albanien und der Türkei. Insgesamt leben über 80 Nationen am Richtsberg, allerdings sind einige nur vereinzelt vertreten, z. B. Studierende aus Afrika, die in Studentenwohnheimen leben.


title: Richtsberg

text: Neben der besonders hohen Anzahl von Bewohnern mit Migrationshintergrund weist der Richtsberg auch eine überdurchschnittlich hohe Anzahl an Personen auf, die öffentliche Unterstützung in Form von Transferleistungen (Hartz IV, Grundsicherung, Sozialhilfe) beziehen. Mit Begleitprogrammen zum Programm Soziale Stadt werden Jugendliche und erwerbslose Erwachsene in der beruflichen Orientierung gefördert. Auch ein Beschäftigungsprojekt gibt es im Stadtteil.


title: Richtsberg

text: Der Ortsbeirat setzt sich aus neun Mitgliedern zusammen. Nach den Kommunalwahlen in Hessen 2021 entfallen vier Sitze auf die SPD, zwei Sitze auf die CDU, ein Sitz auf die LINKE und zwei Sitze auf die GRÜNEN.


title: Richtsberg

text: Im Laufe der Jahrzehnte hat sich am Richtsberg ein reges Vereinsleben entwickelt. Die Richtsberggemeinde am Oberen Richtsberg hat sich jahrelang als Stadtteilverein für den Richtsberg engagiert. Auch heute bietet sie einen Vereinsraum (einziger Raucherraum im Gemeinschaftszentrum), Tanzgruppen, Fastnachtsveranstaltungen, Sommerfest und vieles mehr.


title: Richtsberg

text: Die "Bewohnernetzwerk für Soziale Fragen", ursprünglich hauptsächlich am „Unteren Richtsberg“ aktiv, hat sich seit ihrer Gründung 1973 zu einem stadtteilweiten Gemeinwesenprojekt mit Jugendzentren, Kinder-, Senioren- und Frauengruppen, Sozial- und Schuldnerberatung und Stadtteilmanagement entwickelt.


title: Richtsberg

text: Die Ballsportfreunde Richtsberg sind ein stadtbekannter Fußballverein. Trainiert wird im Georg-Gassmann-Stadion. Der Verein „Lebenswerter Stadtteil Richtsberg“ kümmert sich intensiv um das Zusammenleben am Richtsberg. Er organisiert den Frühjahrsputz und Flohmärkte.


title: Richtsberg

text: Im "Netzwerk Richtsberg" haben sich die Bewohnervereine der Migranten, das Deutsch-Osteuropäisches-Integrationszentrum (DOIZ) und der Islamische Kulturverein (HADARA) sowie das Central e.V. und der "1. Box-Club Marburg" eingemietet. Das Netzwerk organisiert auch das weit über den Stadtteil hinaus bekannte Internationale Suppenfest und die Kulturmesse im Rathaus. Auch die Kirchen tragen mit Konzerten und Lesungen zum kulturellen Leben bei.


title: Schlosskirche (Varel)

text: Die Kirche aus Granitfindlingen, Backstein und Granitquadern wurde im Mittelalter an der höchsten Stelle des Ortes Varel anstelle eines kleinen Holzbaus errichtet. Nach 1650 wurde sie Teil einer durch die Vareler Grafen erbauten Schlossanlage. Die gräfliche Familie nutzte eine eigene Kapelle im Schlossgebäude, besaß aber auch ein Gestühl und eine Begräbnisgruft in der Kirche. Die Schlossgebäude wurden um 1870 nach einem ausgedehnten Brand abgebrochen.


title: Schlosskirche (Varel)

text: Die Kirche stand den Einwohnern des Ortes immer als Gemeindekirche zur Verfügung. Sie war ursprünglich wahrscheinlich dem Apostel Petrus geweiht.


title: Schlosskirche (Varel)

text: Ab 1992 wurden Baukörper und Innenausstattung schrittweise restauriert. Dabei konnten für die Denkmalpflege viele wertvolle Erkenntnisse gewonnen werden. Die Evangelisch-Lutherische Kirche in Oldenburg, das Land Niedersachsen, die Bürger Varels und viele regionale Institutionen trugen durch die Finanzierung maßgeblich dazu bei, dass die Schlosskirche in Varel wieder als eines der bedeutendsten Bau- und Kulturdenkmale der Region genutzt und erlebt werden kann.


title: Schlosskirche (Varel)

text: Ältester Teil der Schlosskirche ist das im 12. Jahrhundert aus unregelmäßig behauenen Findlingen errichtete Längsschiff, sein Westgiebel ist trotz des nachträglich vorgesetzten Turms erhalten, der ursprüngliche Ostabschluss, zeitbedingt wohl eine Apsis, nicht mehr erkennbar, zumal der Boden 1957 ohne Untersuchung ausgekoffert wurde. Das Schiff hatte zunächst eine flache Raumdecke. Die spitzbogigen Domikalgewölbe wurden auf kräftigen Wandvorlagen nachträglich hinein gestellt. Im Zusammenhang mit der Einwölbung mussten die Fenster versetzt werden, die neuen, heutigen, erhielten wieder Rundbögen. Im selben Umbau wurden Längswände um 1,26 m erhöht, innen mit Backstein.


title: Schlosskirche (Varel)

text: Der breite, gedrungen wirkende Turmbau wurde dem Kirchenschiff in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts nachträglich als romanisches Westwerk mit einer Doppelturmanlage hinzugefügt, deren erstes Obergeschoss als Herrschaftsloge vorgesehen war; jedoch unterblieb die Öffnung des alten Westgiebels des Kirchenschiffs nach Westen. Um 1600 gingen die hölzernen Turmspitzen verloren, möglicherweise durch einen Sturm. Die verbliebenen Rümpfe wurden erst im 18. Jahrhundert zu der heutigen Form unter einem Dach zusammengefasst. Von 1775 bis 1986 war der Backstein verputzt und der Putz mit einer Quaderritzung versehen. Im Inneren und von Osten kann man noch die beiden Turmstümpfe erkennen, in denen die fünf Kirchenglocken läuten. Der Unterbau der Turmanlage besteht aus der Eingangshalle (mit den beiden einzigen farbigen, modern gestalteten Glasfenstern) und der darüber liegenden Turmloge.


title: Schlosskirche (Varel)

text: Die charakteristische Kreuzform erhielt die Schlosskirche durch Ergänzung eines Querschiffs und eines Chores im Osten. Dabei wurde das Langhaus erneut erhöht, diesmal um 1,10 m. der dabei verwendete Backstein ist etwas größer als der der ersten Gewölbe und Mauererhöhung.


title: Schlosskirche (Varel)

text: Die Datierung von Querhaus und Chor auf Mitte des 15. Jahrhunderts durch Wilhelm Janßen ist erstaunlich spät, verglichen mit der abgesehen von den romanischen Rundbögen eher für die Frühgotik typischen Dreifenstergruppe des Chorgiebels und – nach seinen eigenen Angaben – der Granitverblendung. Seine Begrünung ist nicht zwingend, da das Backsteinformat der inneren Wandschicht schon seit dem 13. Jahrhundert verwendet wurde und spätgotische Kalkmalereien andernorts auch an frühgotischen Gewölben zu finden sind. Janßen sah die Erweiterung der Kirche um Vierung und heutigen Chor in Verbindung mit der 1465 angebahnten und 1481 vollzogenen Übernahnme Varels durch die Grafen von Oldenburg. Das Dehio-Handbuch von 1992 datiert Vierung und Chor auf Ende des 13. Jahrhunderts. Die von Janßen erhoffte Dendrodatierung des Dachstuhls hat bis heute nicht stattgefunden.


title: Schlosskirche (Varel)

text: Das Anfang des 17. Jahrhunderts über Varel herrschende Grafenhaus bekannte sich früh zur protestantischen Lehre. In ihrem Geist ließ Graf Anton II. von Delmenhorst, Bruder des herrschenden Grafen von Oldenburg Johann VII., in den Jahren 1613 bis 1618 den Bildhauer Ludwig Münstermann aus Hamburg eine neue Ausstattung im Stil des Manierismus fertigen, die zu den Hauptwerken dieser Stilrichtung in Norddeutschland gehört: das berühmte, aus Eiche geschnitzte Altarretabel, die Kanzel und den Taufstein mit Deckel, die bis heute nahezu vollständig erhalten sind.


title: Schlosskirche (Varel)

text: Ludwig Münstermann schuf 1614 mit diesem Altaraufsatz sein umfangreichstes Einzelwerk. Seine Signatur ist auf Luthers Buch sichtbar. Der Aufbau aus Eiche erhebt sich mit Reliefs und Figuren aus Alabaster in mehreren Geschossen bis in fast 10 m Höhe. In der Mittelachse folgen, beginnend mit der Predella folgende Reliefs übereinander: Die Anbetung der Hirten, darüber das Abendmahl, im zweiten Geschoss, über der sockelartig angeordneten Bundeslade als "Symbol für die Einheit der einen Kirche der Reformation" wird der (erneuerte) Gekreuzigte von Mose, den beiden Johannes´ und Maria begleitet, ganz oben folgen Auferstehung und Christi Himmelfahrt. Als Bekrönung des Altars steht, mit dem bloßen Auge kaum noch zu erkennen, der "salvator mundi": Christus, der Retter, hält die Weltkugel in der Hand. In den seitlichen Achsen bereichern Porträts von Luther und Melanchton, Apostel, Tugenden und Putten das Figurenprogramm. In der überreichen Ornamentik dominieren noch Roll- und Beschlagwerk, erst zaghaft entwickeln sich einige Knorpelwerkformen. Die farbige Fassung wurde 1962 nach Befunden rekonstruiert.


title: Schlosskirche (Varel)

text: Den Kanzelkorb aus Sandstein umgeben in den Muschelnischen der Brüstung Prophetenfigürchen, von denen jedoch nur Esaias original ist. Auch der Kanzelfuß stammt frühestens aus dem 18. Jahrhundert. Den Kanzelboden stützen Halbfiguren von Tugenden, ein links von der Kanzel angebrachtes Schild mit Hausmarke und Initialen Münstermanns enthält Signatur und Datierung. Überraschend, aber aufschlussreich ist das Auftreten von Kirchenvätern an der Kanzeltreppe. Sie sind eher in der katholischen Ikonographie üblich und weisen auf eine Nähe der Auftraggeber zu den Irenikern hin, die in den zeitgenössischen Konfessionskonflikten eine eher nachgiebige Linie vertraten. In diesen Zusammenhang gehört auch die programmatische Darstellung des Georg von Anhalt. Dieser war von den Vertretern eines strengen Luthertums wegen seines Eintretens für die Interimsregeln angefeindet worden.


title: Schlosskirche (Varel)

text: Die pokalförmige Taufe aus Sandstein und Alabaster ist rund um den trommelförmigen Sockel mit einer Meisterinschrift signiert und mit 1618 datiert. Die Taufschale wird von sechs figürlichen Stützen aus Alabaster getragen. Während Johannes der Täufer und ein Engel aus dem inneren Figurenring aus der Münstermann-Werkstatt stammen, gehen Christus und die vier Evangelisten auf 1905 gefertigte Kopien nach Bruchstücken zurück. 1998 wurde an die Kirche der von oben herabhängende Taufbeckendeckel zurückgegeben.


title: Schlosskirche (Varel)

text: Die Orgel wurde 1978 von dem Orgelbauer Karl Schuke (Berlin) erbaut. Das Gehäuse wurde von dem Vorgängerinstrument übernommen, einer zweimanualigen Orgel, die im Jahre 1861 von dem Orgelbauer Philipp Furtwängler erbaut worden war. An dem Gehäuse befinden sich Reste des Orgelprospektes von Ludwig Münstermann aus dem Jahre 1615 für das von Christian Bockelmann 1613 gebaute Instrument: Links und rechts neben dem mittleren Pedalturms sind zwei wappentragende Löwen angebracht. Eine Apollofigur steht heute in der Skulpturenabteilung der Staatlichen Museen Preußischer Kulturbesitz im Bode-Museum. Das Orgelwerk aus dem Jahre 1978 hat 46 Register auf drei Manualen und Pedal. Die Spieltrakturen sind elektrisch (Schleifladen), die Registertrakturen und Koppeln sind elektrisch.


title: Wohnhaus Papst Benedikt XVI.

text: Das Wohnhaus Papst Benedikt XVI. in Pentling, das ehemalige Eigenheim Joseph Ratzingers, Papst Benedikts XVI., dient heute als biographisches Museum, Begegnungsstätte und beherbergt ein Archiv. Das Haus wird vom Institut Papst Benedikt XVI. verwaltet.


title: Wohnhaus Papst Benedikt XVI.

text: Gleich nachdem Joseph Ratzinger 1969 an die Universität Regensburg berufen worden war, ließ er das Haus nach seinen Vorstellungen von einem Architekten planen; Ende 1970 konnte es bezogen werden. Es sollte auch der Lebensmittelpunkt seines Bruders Georg, der bereits seit 1964 Domkapellmeister am Regensburger Dom war, und seiner Schwester Maria, die ihm seit 1959 den Haushalt führte und ihn als Sekretärin unterstützte, werden; sie ließen daher 1974 ihre Eltern von Traunstein zum nahegelegenen Friedhof in Ziegetsdorf überführen. Dort wurde auch Maria bestattet, nachdem sie am 2. November 1991 während eines Kurzurlaubs in Pentling verstorben war.


title: Wohnhaus Papst Benedikt XVI.

text: Joseph Ratzinger behielt das Haus, als er 1977 als Erzbischof nach München und 1982 als Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre nach Rom berufen wurde: Es sollte ein Treffpunkt der Geschwister bleiben. Auch nach seiner Wahl zum Papst 2005 blieb das Haus seine gemeldete Adresse in Deutschland; er besuchte es noch zweimal: am 13. September 2006 im Zuge seiner Pastoralreise nach Bayern und vorläufig zuletzt am 20. Juni 2020 anlässlich einer Privatreise nach Regensburg.


title: Wohnhaus Papst Benedikt XVI.

text: Im August 2010 übertrug Benedikt XVI. das Haus an das Institut Papst Benedikt XVI., nach dessen umfangreichen Recherchen das Erscheinungsbild des Hauses und dessen kompletter Einrichtung sowie der zugehörigen Gartenanlage wieder so rekonstruiert wurde, wie es sich Joseph Ratzinger während seines Wirkens in Regensburg eingerichtet hatte. Am 22. September 2012 wurde es als Dokumentations- und Begegnungsstätte für die Theologie und geistlichen Werke Joseph Ratzingers eröffnet. Die feierliche Segnung am Eröffnungstag vollzog Ratzingers Nachfolger als Präfekt der römischen Glaubenskongregation, der frühere Bischof von Regensburg Gerhard Ludwig Müller. Ihr wohnten – neben anderen geistlichen Würdenträgern und weiteren Gästen – der Apostolische Nuntius in Deutschland Jean-Claude Périsset, der Privatsekretär Benedikts XVI. Georg Gänswein, der Diözesanadministrator von Regensburg Wilhelm Gegenfurtner, der Direktor des Instituts Papst Benedikt XVI. und spätere Bischof von Regensburg Rudolf Voderholzer sowie der Bruder Benedikts XVI. Georg Ratzinger bei.


title: Wohnhaus Papst Benedikt XVI.

text: Das Einfamilienhaus steht südöstlich des Autobahnkreuzes Regensburg in der Pentlinger Bergstraße 6. Nahe dem Eingang steht eine Bronzebüste Benedikts XVI. von dem Surberger Bildhauer Johann Brunner. Zu dem Anwesen gehört ein Garten, hier stehen die Kopien zweier Bronzeskulpturen von Christine Stadler. Der nüchterne, weiß getünchte zweigeschossige Bau trägt ein Satteldach. Auf der Gartenseite befindet sich eine Loggia. An das Haus angebaut ist eine Garage.


title: Wohnhaus Papst Benedikt XVI.

text: Die Möbel im Haus sind teils im Original erhalten, teils Rekonstruktionen. Im ehemaligen Arbeitszimmer Joseph Ratzingers befindet sich die Bibliothek des Professors und späteren Papstes, bestehend teils aus zurückgelassenen Büchern – mit handschriftlichem Besitzvermerk –, teils aus nachgekauften Ergänzungen, so dass annähernd der Bestand von 1977 zu sehen ist. Der Schreibtisch ist eine Kopie des immer noch in Benedikts XVI. Besitz befindlichen Originals, an dem er seit 1953 arbeitet und das er 1959 vor seinem Umzug nach Bonn von der Theologisch-Philosophischen Hochschule in Freising erwarb.


title: Wohnhaus Papst Benedikt XVI.

text: Die Küche im Erdgeschoss ist mit einer Eckbank und resopalbeschichteten Möbeln der frühen 1970er Jahre eingerichtet, manches ist rekonstruiert.


title: Wohnhaus Papst Benedikt XVI.

text: In den ehemals für die Geschwister Joseph Ratzingers vorbehaltenen Zimmern ist jeweils das Lebenswerk durch Erinnerungsstücke dokumentiert. Im Falle des Bruders, Domkapellmeister in Regensburg, sind das Partituren und Tonträger mit von Georg Ratzinger eingespielten Aufnahmen; im Fall der Schwester Maria Ratzinger sind das die Schreibmaschine, auf der sie Schreibarbeiten für ihren Bruder Joseph erledigte, sowie ihr Kochbuch und ihr Nähzeug in Erinnerung an die jahrzehntelange Haushaltsführung für ihren Bruder Joseph.


title: Wohnhaus Papst Benedikt XVI.

text: Das ehemalige Schlafzimmer ist jetzt umgewidmet als Erinnerungszimmer für alle drei Geschwister; dort befindet sich auch das vermutlich älteste erhaltene Dokument aus der Feder Joseph Ratzingers, ein an das Christkind gerichteter Wunschzettel vom Dezember 1934 – der siebenjährige Joseph Ratzinger äußerte darauf Wünsche nach einem Schott, nach einem grünen Messgewand und einem Herz Jesu. Das ehemalige Esszimmer im Erdgeschoss dient heute als Konferenzraum der Begegnungsstätte. Im Keller ist ein Archiv des "Instituts Papst Benedikt XVI." untergebracht; dort findet sich unter anderem die theologische Bibliothek Vinzenz Pfnürs. Am Eingang ist das Gästebuch Joseph Ratzingers in digitaler Form einzusehen.


title: Daniel Bertoni

text: Daniel Ricardo Bertoni (* 14. März 1955 in Bahía Blanca, Provinz Buenos Aires, Argentinien) ist ein ehemaliger Fußballspieler und war neben Mario Kempes zu Zeiten der Fußball-Weltmeisterschaft 1978 teuerster argentinischer Spieler. Der Rechtsaußen nahm an zwei Weltmeisterschaften mit Argentinien teil, 1978 und 1982. 1978 wurde Argentinien im eigenen Land zum ersten Mal Weltmeister.


title: Daniel Bertoni

text: Zusammen mit Mario Kempes, der zwei Tore gegen die Niederländer erzielte, wurde er zum Helden des WM-Finales von 1978 und traf zum 3:1-Endstand. Zwar nahm Bertoni 1982 auch noch an der Weltmeisterschaft in Spanien teil und traf zweimal in der Vorrunde. Nach Niederlagen gegen den späteren Weltmeister Italien (1:2) und den Favoriten Brasilien (1:3) in der zweiten Finalrunde kam für den Titelverteidiger das vorzeitige Aus. Bertoni begann seine Laufbahn 1972 bei CA Independiente und setzte seine Karriere nach der WM 1978 in Spanien beim FC Sevilla fort. 1980 führte sein Weg nach Italien zum AC Florenz, um nach vier weiteren Jahren zum SSC Neapel zu wechseln. Seine fußballerische Aktivität beendete Bertoni in der Saison 1986/87 in Udine bei Udinese Calcio. Insgesamt erzielte er in 406 Ligaspielen 145 Tore.


title: Unrast Verlag

text: Der Unrast Verlag ist ein Sachbuchverlag mit Sitz in Münster. Der Verlag wurde Anfang der 1990er Jahre für linksgerichtete und antifaschistische Literatur gegründet. Sein Motto lautet „Bücher der Kritik“.


title: Unrast Verlag

text: Die Mitarbeiter des Verlages sehen sich als politisch engagiertes Kollektiv und verfolgen eine „undogmatische politische Linie“ mit dem Anspruch, sich gegen jede Form von Unterdrückung, Diskriminierung, Nationalismus, Faschismus und Sexismus zu wenden. Dabei sollen die Bereiche Politik und Kultur kritisch verbunden werden.


title: Unrast Verlag

text: Der Verlag publiziert nicht nur politische Theorie- und Sachbücher, sondern auch internationale belletristische Literatur, vielfach von in Deutschland lebenden Autoren ausländischer Herkunft. Dazu kommen Länderbeschreibungen wie beispielsweise der „Irland-Almanach“. Zusammen mit anderen linksgerichteten Verlagen versucht Unrast, wie er selbst angibt, sich den „vorherrschenden Diskursen gemeinsam emanzipatorische Literatur und Publizistik entgegenzustellen“.


title: Unrast Verlag

text: Das Publikationskonzept ist thematisch und methodisch gesellschaftskritisch ausgerichtet: „Bücher der Kritik“. Ein Ziel ist es etwa, dass Autoren über aktuelle Themen aus einer „Insiderperspektive“ berichten. So kommen weniger Experten zu Wort als eigene Autoren, die aus konkreten Erfahrungen sprechen. Das gilt besonders für Publikationen zu Konflikten im Nahen Osten, Irland oder Mexiko/Chiapas. Oft werden dabei die Werte und Normen der Mehrheitsgesellschaft durch die Perspektive einer Minderheitsgesellschaft – zum Beispiel aus dem Blickwinkel von Einwanderinnen – in den Blick genommen. Im Zentrum der Analysen stehen dabei vielfach meinungsbildende Medienbilder. Mediale Normalisierungsprozesse sollen vor allem in der Buchreihe "Edition DISS" diskursanalytisch untersucht werden.


title: Unrast Verlag

text: Der Verlag entstand 1990 im Kontext der undogmatischen Linken. Er wurde laut Eigendarstellung als politisch radikaler Buchverlag gegründet und versteht sich als anarchistisch, feministisch, antirassistisch und antifaschistisch. Die Initiative zur Verlagsgründung entstand aus dem Umkreis des 1988 gegründeten anarchistisch libertären Kulturzentrums „Themroc“ in Münster und der Zeitschrift »projektIL«. Gemäß der gesellschaftskritischen Ausrichtung wird verlagsintern ohne hierarchische Strukturen gearbeitet. Träger des Verlags ist der Kulturverein "unrast e. V." Er gründete mit anderen politischen Verlagen 1994 eine Assoziation Linker Verlage ("aLiVe").


title: Unrast Verlag

text: Der Verlag wurde im Verfassungsschutzbericht des Bundesinnenministeriums von 1995 unter der Rubrik „Antifaschismus“ als "„Szene Verlag“" erwähnt, weil ein vom Unrast-Verlag herausgegebener "Antifaschistischer Kalender" in seinen Textbeiträgen "„eine Nähe zur militanten ‚Antifaschistischen Aktion/Bundesweite Organisation‘ (AA/BO) erkennen“" gelassen habe. Darin sei etwa ein Beitrag zum Selbstverständnis autonomer Antifaschisten veröffentlicht worden, in dem die Komponente des Kampfes gegen das „imperialistische System“ betont wurde. Wörtlich habe es geheißen: „Die Parole ‚Kampf dem Faschismus heißt Kampf dem imperialistischen System‘ steht für ein radikales, d. h. an die gesellschaftlichen Wurzeln gehendes Verständnis von Antifaschismus“.


title: Unrast Verlag

text: Der Verfassungsschutz NRW hatte im Jahre 1997 über eine Veranstaltung im Kommunikationszentrum „Zeche Carl“ in Essen zum Thema „Glut und Asche – Was bleibt nach dem Ende der Autonomen Bewegung“ berichtet. Vor etwa 50 Teilnehmern habe dem Bericht zufolge ein aus Berlin stammender autonomer Szeneangehöriger unter dem Pseudonym „Geronimo“ über drei im Unrast-Verlag erschienene Bücher referiert, in denen er sich mit der autonomen Bewegung auseinandergesetzt hatte. Dabei habe er ausgeführt, „der autonomen Bewegung reiche nicht der moralische Impetus gegen Rassismus, Sexismus und Faschismus; es fehle die gesellschaftliche, politische Zielsetzung, ohne die die autonome Bewegung verkümmere. Hafenstraße, Häuserkämpfe, RAF und Anti-AKW-Bewegung seien in den achtziger Jahren Ausdruck einer lebendigen autonomen Bewegung gewesen.“


title: Unrast Verlag

text: Zu den ersten Autoren zählte die Kölner Journalistin Rita Polm. Ihre Studie über junge Nachkriegsfrauen eröffnete 1990 die erste Buchreihe des Verlages (Reihe „Feministische Wissenschaft“). Anlässlich des Zweiten Golfkriegs im Jahre 1991 entstand die erste Publikation, die den Verlag über ein Fachpublikum hinaus bekannt machte. Noch im Verlauf des Krieges informierte der "Arbeitskreis Hintergründe Nahost" in der Broschüre „Krisen, Konflikte, Kriege. Golf und Nahost“ über die geschichtlichen, wirtschaftlichen und länderspezifisch politischen Zusammenhänge der Konflikte. Diese Publikation verwies auch schon auf spätere Entwicklungen und Konzepte des Verlagsprogramms, bei denen Autoren und Herausgebergruppen für Publikationen zu aktuellen politischen Themen angesprochen werden, die gesellschaftskritisch und medienkritisch – häufig nach dem Konzept einer „Gegenöffentlichkeit“ – einen vertiefenden Hintergrund zum Thema aufzeigen sollten.


title: Unrast Verlag

text: Die Autorenliste des Verlags umfasste Anfang 2016 etwa 1450 Autoren und Autorengruppen. Die im Verlag veröffentlichenden Autoren bieten auch öffentliche Vorträge, Diskussionen und Informationsveranstaltungen zu verschiedenen politischen Themen an, auf die der Verlag aufmerksam macht. Einen Schwerpunkt bildet die Aufklärungsarbeit gegen Rassismus und Antisemitismus. Die Autoren Andreas Speit und Christian Dornbusch etwa referierten über die Entwicklungen in der neonazistischen Musikszene. Renate Feldmann beschrieb die Rollen und Aktivitäten von Frauen in der „braunen Szene“. Irit Neidhardt behandelte den Antisemitismus in der radikalen Linken. Schon geraume Zeit, bevor die Geschichte Dieter Kunzelmanns in den Medien thematisiert wurde, referierte sie zudem auf einer Veranstaltung der Zeche Carl und des Hannah Arendt Bildungswerks über die "Schwarzen Ratten Tupamaros Westberlin". Zu den Referenten gehören auch Zeitzeugen und Überlebende des Holocaust, etwa Jules Schelvis, Thomas „Toivi“ Blatt, Hedy Epstein oder Barbara Reimann. Katja Limbächer, Maike Merten und Bettina Pfefferle gaben ein Standardwerk zum Mädchenkonzentrationslager Ravensbrück heraus und organisierten eine Wanderausstellung zur Thematik. Einen frühen Schwerpunkt bildet die kritische Aufarbeitung der Wissenschaftsgeschichte. 1996 veröffentlichte der Verlag eine Reportage über die Enttarnung des ehemaligen SS-Hauptsturmführers Hans Ernst Schneider, der als NS-Wissenschaftsfunktionär an Modellen eines germanischen Kerneuropa gearbeitet hatte und nach dem Krieg als Rektor der RWTH Aachen unter einer neuen Identität als "Hans Schwerte" lehrte. Es folgte eine Kontroverse um das "Humanbiologische Institut" und dessen Leiter Rainer Knußmann in Hamburg, dem rassistische und sexistische Kontinuitäten vorgeworfen wurden. Zahlreiche Publikationen untersuchen kritisch das Menschenbild in Wissenschaft, Wirtschaft, Biologiebüchern und Medien. Zu den international bekanntesten Wissenschaftskritikerinnen zählt die Inderin Vandana Shiva. Ihre Thesen gegen die "Biopiraterie" durch die Patentierung von Pflanzen vertritt sie auf einer Vielzahl von Kongressen und Veranstaltungen, wie im Januar 2007 in Bonn auf dem Weltsozialforum.


title: Unrast Verlag

text: Das Verlagsprogramm beschränkt sich nicht allein auf die deutsche Gesellschaft, sondern beschäftigt sich unter anderem auch mit der Situation und Konflikten im Nahen Osten, der Türkei und Kurdistan, in Irland, den USA, Afrika, Mexiko und den dort unterdrückten indigenen Gesellschaften in Chiapas.


title: Unrast Verlag

text: Eine Vielzahl der wissenschaftlichen und politischen Sachbücher sind Einführungen in komplexe Themen.


title: Unrast Verlag

text: Eine Reihe ausgewählter internationaler Literatur ergänzt oder beleuchtet die politischen Sachthemen. Sie nimmt im Verlagsprogramm einen kleineren Raum als das politische Sachbuch ein. Dazu gehören unter anderen:


title: Peter May (Unternehmensberater)

text: May studierte von 1978 bis 1983 Rechtswissenschaften in Köln und München. Das erste juristische Staatsexamen legte er 1983 in Köln ab, das zweite 1988 in Stuttgart. 1991 promovierte er an der Universität Hohenheim zum Doktor der Wirtschaftswissenschaften. Von 2001 bis 2007 war er Professor für Betriebswirtschaftslehre mittelständischer Unternehmen an der Fachhochschule der Wirtschaft in Bergisch Gladbach und von 2008 bis 2009 Inhaber des Wild Group Chair of Family Business am International Institute for Management Development in Lausanne. Seit Anfang 2009 ist May Honorarprofessor an der WHU (Otto Beisheim School of Management) in Vallendar.


title: Peter May (Unternehmensberater)

text: Nach einer Tätigkeit als juristischer Repetitor von 1983 bis 1985, arbeitete May in der Anwaltskanzlei Hennerkes Binz in Stuttgart. Von 1990 bis 1996 führte er als Vorsitzender der Geschäftsführung das elterliche Familienunternehmen, die May-Gruppe in Erftstadt. 1998 gründete May die Intes Akademie und die Intes Beratung für Familienunternehmen, die sich auf Qualifizierungs- und Beratungsdienstleistungen für Inhaber von Familienunternehmen spezialisiert hat. Im Mai 2013 verkaufte May das Unternehmen im Rahmen der Bildung einer strategischen Allianz an die Wirtschaftsprüfungsgesellschaft PricewaterhouseCoopers. Seitdem ist er Gründer und Inhaber der auf die Beratung von Inhaberfamilien und Familienunternehmern spezialisierten PETER MAY Family Business Consulting.


title: Peter May (Unternehmensberater)

text: Am 11. Dezember 2020 war er in der WDR-Sendung "Lokalzeit Bonn" zu Gast, um über den 100. Geburtstag des Gummibären von Haribo zu sprechen.


title: Peter May (Unternehmensberater)

text: Als Anwalt erstritt May gemeinsam mit Brun-Hagen Hennerkes die Zulässigkeit der GmbH & Co. KGaA als Rechtsform für börsenwillige Familienunternehmen.


title: Peter May (Unternehmensberater)

text: 2004 entwickelte May einen Governance Kodex für Familienunternehmen mit, eine Sammlung von Leitlinien für die verantwortungsvolle Führung von Familienunternehmen. Der Intes Stiftungslehrstuhl für Familienunternehmen an der WHU geht ebenso auf seine Initiative zurück wie die ursprünglich gemeinsam mit der Zeitschrift Impulse seit 2004 jährlich erfolgende Ehrung der "„Familienunternehmer des Jahres“". Von 2011 bis 2014 war May Kurator am IFF Institut für Familienunternehmen in Stuttgart.


title: Weteritz

text: Weteritz ist ein Ortsteil der Hansestadt Gardelegen im Altmarkkreis Salzwedel in Sachsen-Anhalt, Deutschland.


title: Weteritz

text: Das altmärkische Dorf Weteritz liegt knapp vier Kilometer südwestlich des Gardelegener Stadtzentrums. Südlich des Ortes liegt das Waldgebiet Weteritzer Forst. Der Weteritzbach fließt im Osten und Süden, der südliche Teil wurde früher Wallgraben genannt.


title: Weteritz

text: Die erste urkundliche Erwähnung stammt aus dem Jahre 1362 als "der twiger dörper tu Weteritz" als Markgraf Ludwig der Römer zwei Bürger zu Gardelegen mit Gerichten zu Weteritz belieh. Im Jahre 1375 wird der Ort im Landbuch von Kaiser Karl IV. als "Wertiz" und "Wertitz" genannt.


title: Weteritz

text: Am 30. September 1928 wurde der Gutsbezirk Weteritz in eine Landgemeinde umgewandelt. Bis 1950 war Weteritz eine Gemeinde und verlor am 20. Juli 2050 durch Eingemeindung in die Stadt Gardelegen seine politische Selbständigkeit.


title: Weteritz

text: 1522 wurde der aus Gardelegen stammende Theologe Bartholomaeus Rieseberg von der Weteritzer Familie von Alvensleben als erster evangelischer Pastor der Region angestellt. Erst 1539/1540 wurde er Pastor der Stadt Gardelegen.


title: Weteritz

text: Die evangelischen Christen in Weteritz bildeten ursprünglich eine eigene Kirchengemeinde und hatten eine Kirche im Dorf. Die Kirche ist heute ein Wohnhaus.


title: Weteritz

text: Weteritz gehört heute zum Pfarrbereich Gardelegen im Kirchenkreis Salzwedel im Propstsprengel Stendal-Magdeburg der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland.


title: Weteritz

text: Weteritz liegt südlich der Bundesstraße 188, das gleichnamige Gewerbegebiet nördlich. Im Ort beginnt die Landesstraße 25, die über Calvörde und Erxleben führt und bei Uhrsleben endet. Weteritz liegt unweit der Schnellfahrstrecke Hannover–Berlin.


title: Ella Morgen

text: Morgen ist in Berlin geboren und aufgewachsen, unterbrochen durch einen Aufenthalt mit ihren Eltern in Thailand. Als Kind nahm sie regelmäßig an Tanz-, Schauspiel- und Gesangsunterricht teil, z. B. in der Musicalschule Stagecoach in Berlin. Sie besuchte regelmäßig Workshops, die Improvisationstheater sowie Method Acting umfassten, unter anderem in der „Tankstelle Berlin“ und im Schauspielunterricht von Kristiane Kupfer. Sie tanzt Ballett, Streetdance, Hip-Hop und Jazz Dance.


title: Ella Morgen

text: 2016 stand Morgen für das Stück "Haus der Illusionen" nach Jean Genets "Der Balkon" von Katharina von Schlieffen im Theater unter anderem neben Langston Uibel auf der Bühne und verkörperte als Angestellte des Bordells in verschiedenen Rollen die Phantasien der Kunden.


title: Ella Morgen

text: 2017 übernahm sie die Hauptrolle in dem Kurzfilm "Lüge von Oona Devi Liebich". Hier spielte Morgen ein junges Mädchen auf Heroinentzug, welches kurz darauf ihren eigenen Freund mit einem Kissen erstickt.


title: Ella Morgen

text: In der von Sherry Hormann für das ZDF inszenierten TV-Tragikomödie "Wir lieben das Leben", die im April 2018 erstausgestrahlt wurde, hatte Morgen die Nebenrolle der Stella. Sie war neben Gustav Schmidt, Mohamed Issa, Ludwig Simon und Melina Fabian eine der Mittelstufenschüler, die unter Anleitung einer engagierten Lehrerin ein Lied von Vicky Leandros für eine Schulaufführung einstudieren.


title: Ella Morgen

text: 2019 übernahm Morgen in dem ZDF-Drama "Das Versprechen" unter der Regie von Till Endemann eine der beiden Hauptrollen. Morgen spielt die 16-jährige Jule, die unter Affektiver Dysregulation leidet und immer wieder mit Ausbrüchen zu kämpfen hat, in denen sie ihre Emotionen nicht kontrollieren kann und die Selbstkontrolle verliert. Um zu lernen, mit ihrer Krankheit umzugehen, ist sie in ambulanter Behandlung.


title: Ella Morgen

text: Außerdem übernahm Morgen weitere Gast- und Nebenrollen, unter anderem in "Großstadtrevier – Das neue Revier", sowie "SOKO Wismar".


title: Ella Morgen

text: In dem Spielfilm "Todesengel" unter der Regie von Jakob Ziemnicki spielte Morgen neben Peter Lohmeyer und Anne Ratte-Polle die Rolle der jungen Margarethe Paulus, die als junges Mädchen in der DDR dazu ausgebildet wurde, gezielt zu töten.


title: Ella Morgen

text: 2021 war sie in "Der Zürich-Krimi – " unter der Regie von Roland Suso Richter in der Rolle der "Fabienne" zu sehen.


title: Jan Schwiderek

text: Schwiderek wurde in Berlin geboren, wo er auch die Schule besuchte. Nach seinem Schulabschluss begann er, als Journalist zu arbeiten. Seine ersten Schritte in die breite Öffentlichkeit wagte er mit der Reportage "Mama, sind wir arm? Berliner Kinder in Not". Diese Dokumentation sollte zeigen, wie Kinder von Arbeiterfamilien in Berlin aufwachsen.


title: Jan Schwiderek

text: Von 2009 bis Frühjahr 2016 war er bei dem Magazin Galileo auf ProSieben tätig. Anfänglich begann er mit einer eigenen Rubrik „Checker-Wissen“. Hier zeigte er dem Publikum, wie man mit coolen Tricks gewöhnliche Tätigkeiten wesentlich ansehnlicher und schneller machen kann, zum Beispiel Treppen steigen oder Schnürsenkel binden. Ab 2010 war er auch in anderen Rubriken zu sehen. 2010 nahm er am Experiment "Galileo Schlaflos" teil, wo getestet wurde, wie lange er ohne Schlaf auskommt. Im Herbst 2011 machte er beim Versuch "Galileo Zeitreise" mit, Leben im Mittelalter ohne moderne Hilfsmittel, wo er ins Finale einzog.


title: Jan Schwiderek

text: Im Rahmen einer Galileo-Reportage bekam er gemeinsam mit dem Kreuzfahrtschiff „AIDAbella“ 2010 einen Eintrag in das Guinness-Buch der Rekorde. Während seiner Arbeit als Galileo-Reporter fungierte Schwiderek auch als Stuntman oder Versuchsobjekt.


title: Prinsessan Hedvig Sophia

text: Die Prinsessan Hedvig Sophia war ein schwedisches Linienschiff der Frühen Neuzeit, das im Jahr 1715 während des Großen Nordischen Krieges in der Seeschlacht bei Fehmarn schwer beschädigt und infolgedessen aufgegeben wurde.


title: Prinsessan Hedvig Sophia

text: Das ursprünglich "Drottning Ulrika Eleonora" nach der schwedischen Königin Ulrika Eleonora genannte Schiff wurde im Jahr 1692 gebaut und gehörte als eines der ersten zu den großen Schiffsbauten auf der neu gegründeten Karlskronaer Marinewerft. Es verdrängte etwa 1650 Tonnen, hatte eine Länge von 160 schwedischen Fuß (entspricht 47,25 m) und war für eine Bewaffnung mit 80 (nach anderen Quellen 76) Kanonen vorgesehen. Baumeister der "Drottning Ulrika Eleonora" war Francis Sheldon der Jüngere, der zu einer englischen Familie gehörte, die zahlreiche Schiffsbaumeister in schwedischen Diensten stellte. Das Schiff zeigt jedoch Baumerkmale niederländischer Schiffe.


title: Prinsessan Hedvig Sophia

text: Die "Drottning Ulrika Eleonora" war von Hans Wachtmeister in seiner Eigenschaft als Admiralitätsrat an König Karl XI als das neue Schiff der größten Sorte berichtet worden. Durch den Bau weiterer neuer Schiffe wurde am 30. September 1694 der Name "Drottning Ulrika Eleonora" auf ein anderes Schiff übertragen und die nun ehemalige "Drottning Ulrika Eleonora" erhielt den Namen "Wenden". Bei einem weiteren großen Ringtausch der Schiffsnamen in der schwedischen Flotte einen Monat später wurde die "Wenden" in "Prinsessan Hedvig Sophia" nach Hedwig Sophia von Schweden, der ältesten Tochter des Königs, der Ehefrau von Herzog Friedrich IV. von Schleswig-Holstein-Gottorf, umbenannt.


title: Prinsessan Hedvig Sophia

text: Unter dem Namen "Prinsessan Hedvig Sophia" wurde sie im Großen Nordischen Krieg eingesetzt. Sie nahm am Einsatz im Jahr 1700 gegen Kopenhagen und am 4. Oktober 1710 an einem Seegefecht vor der Køge-Bucht teil. Als Flaggschiff eines aus vier Linienschiffen und zwei Fregatten bestehenden schwedischen Verbandes kreuzte sie im Frühjahr 1715 unter der Führung des Konteradmirals Carl Hans Wachtmeister nahe der dänischen Küste in der Ostsee. Ausgelegt war das Schiff für eine Besatzung von 430 Mann; wegen der in Nordeuropa wütenden Pest waren jedoch nur 345 Mann man Bord.


title: Prinsessan Hedvig Sophia

text: Der schwedische Verband wurde von einem aus elf Schiffen bestehenden dänischen Verband am 24. April 1715 gestellt und in die verlustreiche Seeschlacht bei Fehmarn verwickelt. Dabei erhielt die "Prinsessan Hedvig Sophia" schon mit der ersten Salve fünf Treffer unterhalb der Wasserlinie. In der Nacht entkamen die schwerbeschädigten schwedischen Schiffe nach Westen. Da ein Ausbruch aufgrund ungünstiger Winde jedoch nicht möglich war, entschloss sich Wachtmeister, die eigenen Schiffe am Ausgang der Kieler Förde zu versenken, um sie nicht in dänische Hände fallen zu lassen. Die Masten wurden gekappt und sämtliche Kanonen und Geschosse über Bord geworfen, bevor man die "Prinsessan Hedvig Sophia" auf Grund laufen ließ. Die Spur von Geschützen, die unweit der Reste des Wracks gefunden wurden, konnten jedoch auch von einem anderen Schiff stammen.


title: Prinsessan Hedvig Sophia

text: Die anderen Schiffe hingegen gelangten in dänische Gewalt, da der Fregattenkapitän Peter Wessel den Plan durchschaut und damit gedroht hatte, die schwedischen Seeleute im Falle der Selbstversenkung ihrer Schiffe zu töten.


title: Prinsessan Hedvig Sophia

text: Obwohl ein Berufstaucher bereits im Jahr 1970 zwei unterschiedliche Kanonen entdeckt hatte, wurden Reste des Wracks der "Prinsessan Hedvig Sophia" erst im Jahr 2008 in sechs Meter Tiefe von Tauchern entdeckt und im darauf folgenden Jahr von Archäologen identifiziert. 2010 und 2011 wurde das Wrack in Zusammenarbeit des Institutes für maritime Archäologie der süddänischen Universität in Esbjerg, des Instituts für Ur- und Frühgeschichte der Universität Kiel und des Landesdenkmalamts Schleswig-Holstein weiter untersucht. Erhalten ist nur die Bodenschale unter einer Schicht von Ballaststeinen (23 × 12 Meter). Die Reste sollen nicht geborgen werden und wurden mittlerweile unter Denkmalschutz gestellt. Sie befinden sich im Seegebiet vor Bülk bei Strande. Den Weg zu der Stelle, an der das Schiff versenkt wurde, säumt eine auf dem Meeresgrund verlaufende eineinhalb Kilometer lange Metallspur der Kanonen und Geschosse, die über Bord geworfen wurden.


title: Hipstedt

text: Hipstedt (Plattdeutsch: "Hipst") ist eine Gemeinde der Samtgemeinde Geestequelle im Landkreis Rotenburg (Wümme) in Niedersachsen. Die Geeste entspringt bei Hipstedt und mündet in Bremerhaven als nördlichster Nebenfluss der Weser.


title: Hipstedt

text: Hipstedt grenzt an Beverstedt, Geestland, (Landkreis Cuxhaven) sowie Ebersdorf, Oerel, Basdahl (Landkreis Rotenburg (Wümme)).


title: Hipstedt

text: Hipstedt war bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts ein reines Bauerndorf. Durch die Einweihung der Eisenbahnlinie von Geestemünde nach Stade Ende des 19. Jahrhunderts entwickelte sich der Ort in Richtung des Bahnhofes Heinschenwalde. "Diese Entwicklung erfuhr durch die Ansiedlung des Marine-Sperrzeugamtes im nahen Forst Hinzel und dem damit verbundenen Bau von 50 Wohnungen für die dort Beschäftigten einen großen Aufschwung. Lebten um 1850 etwa 130 Einwohner in Hipstedt so stieg die Einwohnerzahl in achtzig Jahren auf das dreifache. Inzwischen sind neben der Marine-Siedlung, wie der neue Ortsteil genannt wurde, weitere Baugebiete ausgewiesen worden. Mittlerweile hat dieser Ortsteil in Anlehnung an das Waldgebiet Löh seinen Namen Hipstedt-Löh erhalten. Kirche, Kinderspielkreis, Grundschule wurden in den letzten 50 Jahren errichtet."


title: Hipstedt

text: In Hipstedt-Heinschenwalde bestand während des Ersten Weltkrieges an der Straße Bokelah ein Lager für etwa 1.000 russische Kriegsgefangene, die vornehmlich zur Moorkultivierung, Forstarbeiten sowie zum Deichbau eingesetzt waren. Hier liegt in der Nähe auch der Kriegsgefangenenfriedhof mit den Gräbern von 32 russischen Kriegsgefangenen des Ersten Weltkrieges sowie 1 polnischen Zwangsarbeiter, der 1944 gestorben ist.


title: Hipstedt

text: Die Gemeinde ist überwiegend evangelisch-lutherisch geprägt und bildet mit der von 1958 bis 1960 erbauten Bethlehem-Kirche im Ortsteil Löh seit 1961 ein eigenes Kirchspiel, zu dem neben Hipstedt-Dorf, Hipstedt-Löh und Heinschenwalde auch die Dörfer Neu Ebersdorf und Frelsdorf gehören. Die Kirchengemeinde zählt etwa 1500 Mitglieder. Vor dem Bau der Kirche gehörte Hipstedt zum Kirchspiel der Gangolf-Kirche in Oerel.


title: Hipstedt

text: Für die (wenigen) Katholiken ist die St.-Michaelskirche in Bremervörde zuständig, die seit dem 1. September 2010 zur Kirchengemeinde "Heilig Geist" in Stade gehört.


title: Hipstedt

text: Der Rat der Gemeinde Hipstedt besteht aus elf Ratsfrauen und Ratsherren. Dies ist die festgelegte Anzahl für die Mitgliedsgemeinde einer Samtgemeinde mit einer Einwohnerzahl zwischen 1.001 und 2.000 Einwohnern. Die Ratsmitglieder werden durch eine Kommunalwahl für jeweils fünf Jahre gewählt. Die aktuelle Amtszeit begann am 1. November 2021 und endet am 31. Oktober 2026.


title: Hipstedt

text: Der Gemeinderat wählte das Gemeinderatsmitglied Johannes König (WFB Hipstedt-Heinschenwalde) zum ehrenamtlichen Bürgermeister für die aktuelle Wahlperiode. Sein Vorgänger Gerhard Oetjen war von 2012 bis 2018 Bürgermeister. Zuvor war Karlheinz Poredda von 1961 bis März 2012 im Amt und damit der dienstälteste deutsche Bürgermeister.


title: Hipstedt

text: Hipstedt liegt mit der Station "Heinschenwalde" an der Bahnstrecke Bremerhaven–Buxtehude. Südlich des Ortes verläuft die Vorzugsvariante der geplanten Bundesautobahn 22.


title: Kew (London)

text: Kew ist ein Stadtteil Londons und liegt im Stadtbezirk London Borough of Richmond upon Thames im Südwesten Londons. Berühmt ist er für den dortigen Royal Botanic Gardens (der inzwischen zum Weltkulturerbe zählt). Außerdem sind dort der Kew Palace und das Nationalarchiv für England, Wales und das Vereinigte Königreich zu finden.


title: Kew (London)

text: Der Name „Kew Village“ bezieht sich auf mehrere Ladenreihen, die an die Kew Gardens Station angrenzen. Diese beherbergen Geschäfte, Restaurants (ebenso das ausgezeichnete „The Glasshouse“) sowie etliche Cafés. Der Stadtteil Kew entwickelte sich vor allem im späten 19. Jahrhundert, als die Linien der Londoner U-Bahn dort ausgebaut wurden. Die Gegend zeichnet sich durch viele große frei stehende Häuser sowie viele halbfreistehende Häuser aus. Die Wohngegend ist, aufgrund der guten Verkehrsanbindungen und der Nähe zu Kew Gardens, beliebt und daher auch teuer.


title: Kew (London)

text: Der Name Kew setzt sich aus zwei Begriffen zusammen: dem altfranzösischen „kai“ (Landestelle, quay leitet sich davon ab), sowie dem altenglischen Wort „hoh“ (Landausläufer). Der Landausläufer ist die Biegung in der Themse.


title: Kew (London)

text: In der dortigen Saint-Anne’s-Kirche liegen unter anderem Richard Levett begraben, Lord Mayor of London und ehemaliger Besitzer von Kew Palace sowie weitere Mitglieder seiner Familie. Ebenso ist dort William Aiton, erster Inhaber der Gärten in Kew, beerdigt. Weitere durch Epitaphe geehrte Persönlichkeiten sind der Porträt- und Landschaftsmaler Thomas Gainsborough, Sir William Jackson Hooker, Sir Joseph Dalton Hooker, der botanische Maler Ferdinand Bauer, Rev. Thomas Haverfield und Johann Zoffany.


title: José Jiménez Fernández

text: José Jiménez Fernández (* 11. Februar 1943 in Beas de Segura, Provinz Jaén), wurde als spanischer Kinderdarsteller unter dem Künstlernamen Joselito bekannt, der sowohl im Film und Fernsehen als auch im Theater als Schauspieler oder Sänger in den 1950er und 1960er Jahren auftrat.


title: José Jiménez Fernández

text: Joselito trat im Alter von 13 Jahren in Filmen auf. Neben der Schauspielerei war Joselito ein beliebter Kindersänger. Er trat in mehreren Ländern auf.


title: KZ Vaivara

text: Das Konzentrationslager Vaivara war ein nationalsozialistisches Konzentrationslager im Kreis Ida-Viru in der kleinen Gemeinde Vaivara, etwa 190 Kilometer östlich von Tallinn, der heutigen Hauptstadt Estlands.


title: KZ Vaivara

text: Estland war seit 1941 von deutschen Truppen besetzt. Der Reichsführer SS Heinrich Himmler ordnete am 21. Juni 1943 an, die verbliebenen Ghettos im Baltikum aufzulösen. Ein Großteil der arbeitsfähigen Juden sollte zur Ölschieferproduktion für die „Baltische Öl Gesellschaft m.b.H.“ (Baltöl) eingesetzt werden, welche Anlagen der britischen "New Consolidated Gold Fields Ltd." in Kohtla übernommen hatte.


title: KZ Vaivara

text: Das Konzentrationslager Vaivara wurde am 19. September 1943 als "Aufnahme- und Durchgangslager" eröffnet. Lagerkommandant war über die gesamte Zeit des Bestehens des "Konzentrationslagers Vaivara" Hans Aumeier (zuletzt SS-Hauptsturmführer). Verwaltungsführer war Otto Brenneis. Diesem Konzentrationslager waren zeitweilig 27 Nebenlager unterstellt, darunter das KZ-Außenlager Klooga. Mehrere dieser Außenlager, intern als „Arbeitslager“ bezeichnet, waren gleich groß oder sogar größer als das Stammlager Vaivara.


title: KZ Vaivara

text: Insgesamt durchliefen 20.000 Gefangene das Stammlager. Die meisten von ihnen wurden aus den Lagern Ghetto Vilnius und Ghetto Kaunas dorthin verlegt, in vielen Fällen waren es ganze Familien. Kleinere Gruppen deutscher und tschechischer Juden waren über Theresienstadt nach Estland deportiert worden; auch aus Riga und Ungarn trafen einzelne Gruppen ein. Im November 1944 wurde mit 9207 Personen die Höchstzahl von jüdischen Häftlingen für das gesamte Vaivara-Lagersystem festgestellt.


title: KZ Vaivara

text: Obwohl die Ausbeutung der Arbeitskraft, nicht aber die Tötung arbeitsfähiger Juden das Ziel war, kam durch unzureichende Ernährung bei elfstündiger Schwerarbeit, mangelhafte Hygiene und schlechte ärztliche Versorgung zwischen Oktober 1943 bis Juni 1944 im gesamten Vaivara-Lagerkomplex ein Sechstel der Lagerinsassen zu Tode. Kinder und Arbeitsunfähige wurden in besonderen Lagerteilen von Vaivara (später in Ereda) zusammengefasst. Im Februar 1944 wurden von dort rund 1100 arbeitsunfähige Personen, unter ihnen 184 Kinder, ins KZ Riga-Kaiserwald oder ins KZ Auschwitz geschickt; eine weitere Gruppe von 500 Juden wurde im April 1944 von Ereda aus deportiert.


title: KZ Vaivara

text: Im Oktober 1943 wurden schon elf Außenlager von Vaivara aus verwaltet, später waren es 21. Teilweise sind aus den Akten weitere Produktionsstätten der „Baltöl“ sowie der Organisation Todt (OT) bekannt, in denen jüdische Zwangsarbeiter eingesetzt waren, ohne dass jedoch an diesem Orte ein Nebenlager von Vaivara nachweisbar ist. Möglicherweise mussten die dort eingesetzten Zwangsarbeiter täglich mehrstündige Anmarschwege zurücklegen.


title: KZ Vaivara

text: Als Arbeitslager des KZ Vaivara werden genannt: Aseri, Auvere, Erides, Kohtla-Goldfields, Jewe, Kerestowo, Kiviõli, Klooga, Kunda, Kuremaa, Lagedi, Lodensee, Narwa-Hungerburg, Narwa, Putki, Reval, Sonda, Soski, Ülenurme und Wiwikond.


title: KZ Vaivara

text: Einige dieser Lager dienten nicht der Ölschiefergewinnung. In Klooga wurden Seeminen mit Betonmantel hergestellt, Häftlinge im Lager Narva bauten Befestigungsstellungen, Zwangsarbeiter einiger kleiner Lager führten Gleisbau- und Waldarbeiten aus.


title: KZ Vaivara

text: Bei der Baltöl und den Ölschiefergewinnungsbetrieben der OT machten jedoch die jüdischen Zwangsarbeiter nur einen Anteil von unter 20 Prozent der Beschäftigten aus. Den Hauptteil der Arbeiter stellten sowjetische Kriegsgefangene, Umsiedler aus Russland sowie Zwangs- und Zivilarbeiter aus einer Reihe von anderen Ländern, darunter Frankreich und Holland. Diese nicht-jüdischen Arbeiter waren – oftmals am selben Ort – in separaten Lagern untergebracht.


title: KZ Vaivara

text: Der Großteil der Gefangenen des "Konzentrationslagers Vaivara" wurden beim Herannahen der Roten Armee zu Beginn der monatelangen Schlacht um den Brückenkopf von Narva am 4. Februar 1944 „evakuiert“. Der Fußmarsch nach Kohtla-Goldfields dauerte drei Tage; 44 Tote gab es bei diesem Todesmarsch. Bevor die Außenlager geräumt wurden, wurden nach einer Selektion im Juli 1944 etwa zehn Prozent der Häftlinge erschossen. Ein Teil der Häftlinge wurde später auf Schiffe verladen und in das Konzentrationslager Stutthof und weiter nach Natzweiler verschleppt.


title: KZ Vaivara

text: Die in Vaivara verbliebenen Häftlinge wurden am 28. Juni 1944 durch die Rote Armee befreit. Die Zwangsarbeiter in den Lagern Lagedi und Klooga wurden im September 1944 von Erschießungskommandos der Waffen-SS und der Sicherheitspolizei umgebracht.


title: KZ Vaivara

text: Konzentrationslager wie Klooga und Ereda wurden in der Nachkriegszeit Stätten, in denen der Opfer gedacht, zugleich auch die Befreiung durch sowjetische Truppen gefeiert wurde. Im unabhängigen Estland kam es darüber zu einer Kontroverse. Auf Initiative einer amerikanischen Organisation wurden Gedenksteine ausschließlich für jüdische Opfer gesetzt; dabei wurden auch die früher überhöhten Zahlenangaben korrigiert.


title: Jesuitische Mission

text: Jesuiten arbeiteten als Missionare in Asien (Indien, Indonesien, Japan, China, Philippinen, Tibet, Indochina) und Amerika, aber auch im christlichen Äthiopien und im Sinne der Gegenreformation in Europa.


title: Jesuitische Mission

text: Begeisterung für die Heidenmission weckten vor allem die Briefe des Jesuitenmissionars Francisco de Xavier. Zahlreiche junge Jesuiten baten darum, in die Mission entsandt zu werden. Im Archiv der Jesuiten in Rom sind rund 22.000 Bewerbungsbriefe () aus dem 17. und 18. Jahrhundert erhalten.


title: Jesuitische Mission

text: In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts bekam die jesuitische Mission in Asien und Afrika aber deutliche protestantische, vor allem angloamerikanische Konkurrenz. Seit den 1980ern hat die Jesuitenmission erneut zugenommen.


title: Jesuitische Mission

text: 1539 bat der portugiesische König Johann III. Papst Paul III. um Missionare für die portugiesischen Besitzungen in Ostindien. Nach seiner Ernennung zum Apostolischen Nuntius für das ganze Asien brach Francisco de Xavier y Jassu 1541 von Lissabon aus nach Indien auf und landete am 6. Mai 1542 in Goa. Drei Jahre lang arbeitete er mit großem Erfolg in Goa, bei den Perlfischern und im südindischen Gebiet Travancore.


title: Jesuitische Mission

text: Da sich Inder häufig aus Opportunismus taufen ließen, entstand das Problem, dass diese bald wieder zu ihrem alten Glauben zurückkehrten oder nebenher ihren alten Ritualen anhingen. Um die Reinheit der Lehre zu bewahren, bat Franz Xaver schließlich den portugiesischen König die Inquisition nach Indien zu schicken, welche einige Jahre später dort eintraf. Ab 1545 missionierte Franz Xaver auf der hinterindischen Halbinsel Malakka und auf mehreren Inseln der von den Portugiesen entdeckten Molukken im heutigen Indonesien.


title: Jesuitische Mission

text: Ab 1604 wirkte in Indien der Jesuit Roberto de Nobili. Durch seine starke Anpassung an indische Kultur und Lebenswirklichkeit erregte er das Missfallen anderer Missionare und musste sich nach einer Anklage 1619 vor dem Bischof in Goa verantworten.