title: Movimiento 19 de abril

text: Se sumaron en esta etapa fundacional Helmer Marín Marín; Gladys López, "La Chola"; Vera Grabe; Antonio Navarro Wolff; Carlos Duplat ("Golconda y Teatro la Mama"); Isidro A. Merchan ("Golconda y grupo de Teatro la Mama"); Nelson Osorio Marín ("Los Comuneros y Teatro la Mama"); René Peñalosa, Alfonso Castro; Jorge Díaz Russi; Carlos Sánchez; Olga López J.; Sergio Betarte; Armando Orozco Tovar; Jorge Armando; Rubén Carvajalino; Slendy Puentes, Humberto Ruiz; Afranio Parra; Esmeralda Vargas; Arjaid Artunduaga; Otty Patiño; Gabriel Gómez; Peggy Kielland ("Partido Comunista y Teatro la Mama"); el 'Mono Chocón'; Jaime Bermeo; Luis Eduardo Morón; Rafael Arteaga; Luis Hernando Chara; Israel Santamaría; Andrés Almarales; Everth Bustamante García; Iván Jaramillo; Sebastián Aricapa; José Gregorio Lozano; Gerardo Quevedo; "Pedro Pacho"; José Cortés; entre otros.


title: Movimiento 19 de abril

text: El M-19 desplegó una campaña publicitaria en varios periódicos de Bogotá a través de anuncios de fondo negro que contenían una pequeña frase relacionada con enfermedades como "Falta de energía... Inactividad? espere", "parásitos... gusanos? espere", "decaimiento... falta de memoria? espere" o "ya llega", seguidas todas por un símbolo de dos triángulos unidos y la sigla M-19. Por esa misma época empieza a circular la Revista Alternativa, proyecto periodístico de la izquierda colombiana, en la cual participaron algunos miembros del M-19 y la revista "Mayorías" de la Anapo Socialista.


title: Movimiento 19 de abril

text: A la actividad publicitaria sucedió el robo de la espada de Simón Bolívar en la toma de la Quinta de Bolívar ubicada en el centro de Bogotá realizada el por un comando guerrillero dirigido por Álvaro Fayad dándose a conocer el M-19 como grupo insurrecto de ideología bolivariana. Al ingresar, el grupo dio proclamas y dejó un comunicado adjudicándose el hurto. Ese mismo día ingresaron y asaltaron el Concejo de Bogotá.


title: Movimiento 19 de abril

text: En esta primera etapa del M-19 se presentaron secuestros, robos de armas y la creación de guerrillas móviles en algunas regiones del país. El M-19 respaldo al movimiento obrero del país.


title: Movimiento 19 de abril

text: El 15 de febrero de 1976 fue secuestrado José Raquel Mercado, quien era el presidente de la Confederación de Trabajadores de Colombia (CTC) por los "Comandos Simón Bolívar y Camilo Torres Restrepo", acusado en un comunicado de dos páginas, de "traición a la patria, a la clase obrera y de enemigo del pueblo", y el 19 de abril de 1976 lo asesinaron y dejaron su cadáver en la glorieta de la calle 63 con carrera 50 en Bogotá, en un hecho que conmocionó al país.


title: Movimiento 19 de abril

text: En 1977 se presenta el secuestro del exministro y gerente de Indupalma Hugo Ferreira Neira en apoyo a las huelgas realizadas por los trabajadores de esa empresa, fue liberado en el Paro Cívico Nacional de 1977 al cumplirse las exigencias del grupo: que se contratará de manera directa a alrededor de 1700 trabajadores y los tuviera en mejores condiciones.


title: Movimiento 19 de abril

text: Desde 1978 al asumir la presidencia Turbay, el M-19 debió afrontar el Estatuto de seguridad, y muchos de sus militantes serían detenidos, capturados o torturados. Durante el gobierno de Julio César Turbay (1978-1982), las confrontaciones aumentaron con los operativos militares, y las operaciones del M-19, movilizando la guerra a otros lugares, se registraron varios hechos notables, bajo la comandancia de Jaime Bateman Cayón:


title: Movimiento 19 de abril

text: El Robo de armas del Cantón Norte o denominada por el M-19 como "Operación Ballena Azul". Desde una residencia aledaña a la base militar, guerrilleros del M-19 construyeron un túnel de más de 80 metros de longitud, que atravesaba la calle y llegaron a la guarnición militar conocida como Cantón Norte en Usaquén, una localidad al norte de Bogotá, el 31 de diciembre de 1978. El grupo guerrillero sustrajo más de cinco mil armas (incluyendo el fusil de Camilo Torres Restrepo), que fueron rápidamente recuperadas, en su mayoría, por la presión por parte del Gobierno. Gran parte del M-19 sufrió una fuerte represión por las Fuerzas Militares y muchos de sus miembros fueron encarcelados. En diciembre de 1979, Carlos Toledo Plata, brindo una entrevista al diario español "El País", hablando sobre su historia dentro de la organización, motivaciones y experiencias en su lucha contra el estado colombiano.


title: Movimiento 19 de abril

text: El se llevó a cabo la denominada "Operación Libertad y Democracia" por un grupo de dieciséis guerrilleros del M-19 al mando de Rosemberg Pabón, alias "Comandante Uno" y de Luis Otero Cifuentes como autor intelectual, tomaron la Embajada de la República Dominicana mientras se celebraba una recepción diplomática con objeto de conmemorar la fiesta nacional de ese país. Entre los rehenes había representantes diplomáticos de varios países, incluyendo al embajador de Estados Unidos, Diego Cortes Ascencio, y el Nuncio Apostólico. El M-19 pedía la liberación de cerca de 320 presos políticos, detenidos poco tiempo después del robo de armas del Cantón Norte. A los pocos días se escapó el embajador uruguayo Fernando Gómez Fynn. Después de 61 días de negociaciones con Carmenza Cardona, alias "La Chiqui" (ideóloga del M-19), liberaron a los rehenes. El comando guerrillero entregó a los diplomáticos retenidos y viajó a Cuba. Como consecuencia de la acción represiva contra sus células en las ciudades, el M-19 limitó su carácter urbano y se replegó a las montañas, pero este era un campo que no conocían y sufrieron varios reveses.


title: Movimiento 19 de abril

text: El 12 de noviembre de 1981, cerca a la Universidad de Antioquia, el M-19 secuestró a Martha Nieves Ochoa, hermana de Fabio Ochoa Vásquez, Juan David Ochoa y Jorge Luis Ochoa, conocidos como los hermanos Ochoa, quienes eran socios del Cartel de Medellín. Una semana después, el 19 de noviembre de 1981, el M-19 intentó secuestrar al narcotraficante y miembro del Cartel de Medellín, Carlos Lehder, pero Lehder se escapó mientras lo trasladaban en un carro. Meses después, los militares informaron a uno de los jefes del Cartel de Medellín, Jorge Luis Ochoa, que habían interceptado grabaciones del M-19, en las que supuestamente planeaban secuestrar al narcotraficante, lo que provocó la inmediata reacción de la mafia, reuniendo un ejército privado al que se denominó "MAS" ("Muerte a Secuestradores"). Ese mismo año, poco después de la creación del MAS, Ochoa pidió ayuda al capo del narcotráfico y jefe del Cartel de Medellín, Pablo Escobar. El MAS, a través de secuestros intimidatorios de treinta personas, entre las cuales estaban tres de los comandantes del M-19 en Medellín (Guillermo Elvencio Ruiz, Luis Gabriel Bernal y alias "Pablo Catatumbo"), logró la liberación de la plagiada con la mediación de Omar Torrijos. El MAS continuó con los asesinatos sistemáticos, debilitando al M-19 en Antioquia y el Magdalena Medio, principalmente capturando a varios miembros del M-19. Supuestamente, vinieron acuerdos de paz posteriores entre Iván Marino Ospina, quien sería asesinado en 1985, y Pablo Escobar.


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text: Durante el gobierno de Belisario Betancur (1982-1986), Jaime Bateman Cayón, por entonces dirigente máximo del M-19, propuso al gobierno celebrar una reunión en Panamá con el propósito de adelantar diálogos que permitieran solucionar el conflicto, lo que denominaba como el "Sancocho Nacional". Sin embargo, Bateman muere el 28 de abril de 1983, en un accidente de avión, y las negociaciones se suspendieron, se llevó a cabo una amnistía, y continuaron los enfrentamientos entre el M-19, la fuerza pública y los grupos paramilitares. En 1984 se firman los Acuerdos de Corinto negociados en conjunto con el EPL, afectados por las fuerzas en contra de los diálogos. En esta etapa se aumentó la confrontación militar contra las Fuerzas Militares y los grupos paramilitares, el M-19 (con algunas acciones colectivas con otras guerrillas), además de la guerra sucia contra militantes de izquierda.


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text: Al volver Carlos Pizarro de Cuba donde se instruyó en nuevas tácticas militares, se hace cargo del Frente Occidental (Cauca, Valle del Cauca). El M-19 buscaba la unidad guerrillera y conforma la Coordinadora Nacional Guerrillera con el ELN, el EPL, el Movimiento Armado Quintín Lame y el Comando Ricardo Franco Frente-Sur (Disidencia de las FARC-EP). Tras el asesinato de Carlos Toledo Plata en Bucaramanga (Santander), el M-19 toma Yumbo (Valle del Cauca). Las conversaciones se reanudaron a pesar del atentado a Carlos Pizarro cuando se dirigía a Corinto y culminaron con la firma de los Acuerdos de Corinto (Cauca) en agosto de 1984, simultáneamente se firmaron acuerdos en Hobo (Huila), con el EPL en Medellín y con las FARC-EP en La Uribe (Meta), en los que se planteó un cese al fuego y la continuación de los diálogos para la futura desmovilización del grupo guerrillero. Sin embargo, sectores opuestos a los acuerdos, tanto en el gobierno como en el Ejército Nacional y en la guerrilla, sabotearon las conversaciones.


title: Movimiento 19 de abril

text: Entre diciembre de 1984 y enero de 1985 se presentó la Batalla de Yarumales en el marco de la Operación Garfio del Ejército Nacional,la más prolongada que ha ocurrido en territorio colombiano, (la batalla de Palonegro en la Guerra de los Mil días, entre liberales y conservadores, duró dos semanas) donde el M-19 resistió el ataque al Campamento de la Libertad, logró defender y mantener su posición en Corinto (Cauca), bajo la dirección de Carlos Pizarro, el grupo denominó esta batalla como parte de la "Campaña De pie Colombia".


title: Movimiento 19 de abril

text: En 1985 se presentó la "Campaña de pie Colombia" ante el rompimiento de los acuerdos de Corinto que comprendió acciones urbanas en las principales ciudades. Del 13 al 17 de febrero se realizó en Los Robles (Cauca) el "Congreso de la paz y la democracia" en el cual participaron otras organizaciones guerrilleras y políticas"." Para el 5 de marzo inicia la instalación pública de los Campamentos Urbanos Populares para la Paz del M-19 en Cali, Bogotá, Medellín, Zipaquirá, Barranquilla y Bucaramanga. El 15 de marzo de 1985 se realizó la marcha de "Desagravio a la paz y la democracia" convocada por el M-19 en Bogotá. En abril se militarizan las ciudades en el aniversario del M-19, el 23 de mayo el atentado contra Antonio Navarro, y en junio se presentó un Paro Cívico Nacional y la Toma de Génova (Quindío), la muerte de Iván Marino Ospina el 28 de agosto en Cali, en septiembre se presentó el secuestro de Camila Michelsen, hija del banquero Jaime Michelsen Uribe del grupo Grancolombiano que había estafado a sus ahorradores; y la masacre del Suroriente de Bogotá en por la cual en 1997 Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) determinó la ejecución extrajudicial de 11 personas: 10 militantes y 1 civil, por la Fuerza Pública el 30 de septiembre de 1985 tras el robo de un camión de Leche, en octubre de 1985 se presentó el intento de asesinato del general Rafael Samudio Molina, el asalto al Batallón Cisneros en Armenia y se registran enfrentamientos en Valle del Cauca, Cauca y Tolima.


title: Movimiento 19 de abril

text: El , el M-19 protagonizó la toma del Palacio de Justicia, hecho que aún hoy en día continúa dividiendo a la opinión pública colombiana, sobre los motivos y objetivos de la toma y las responsabilidades sobre los muertos y desaparecidos. Denominada "Operación Antonio Nariño por los Derechos del Hombre," el 'Comando Iván Marino Ospina' del M-19 compuesto por 35 guerrilleros al mando de Andrés Almarales y Luis Otero Cifuentes, ocupó con armas y tomó rehenes en el Palacio de Justicia, en la Plaza de Bolívar del centro de Bogotá, exigiendo que se citase al presidente a juicio político por los incumplimientos a los Acuerdos de Corinto en 1984. La rápida reacción de las FF.MM con el 'Plan de Defensa Nacional Tricolor 83' con el uso de 8 blindados ligeros EE-09 cascavel, y del COPES de la Policía Nacional durante la retoma. La toma y la retoma dejan 94 muertos, incluyendo a 11 magistrados de la Corte Suprema de Justicia, debido al fuego cruzado del Ejército Nacional y del M-19. El incidente continúa sin ser esclarecido totalmente. En años recientes se ha comprobado que civiles que habían salido con vida del edificio fueron torturados, ejecutados y desaparecidos por el Ejército Nacional, hechos por los cuales algunos oficiales y suboficiales han enfrentado juicios, entre ellos el coronel (r) Alfonso Plazas Vega (absuelto en 2015) y el general (r) Jesús Armando Arias Cabrales (Condenado a 35 años de prisión en 2011, condena ratificada en 2019; quedó en libertad en 2020 al ingresar a la Jurisdicción Especial para la Paz ). La Corte Interamericana de Derechos Humanos declaró en 2014 responsable al Estado colombiano por "ciertas violaciones de derechos humanos". Del Comando guerrillero, Clara Helena Enciso logró salir con vida, Irma Franco salió y fue desaparecida, Alfonso Jacquin y Andrés Almarales salieron con vida y ejecutados, Almarales fue encontrado en el Palacio. Según declaraciones de Jhon Jairo Velásquez alias ‘Popeye’ del Cartel del Medellín y de Carlos Castaño, supuestamente Pablo Escobar había financiado la toma con 2 millones de dólares. En 2020 ante la Comisión de la Verdad ex-militantes del M-19 reconocieron que la toma fue una decisión errada pero que de ninguna manera fue financiada por Escobar, ya que fue un operativo con objetivos políticos de acuerdo al contexto de la guerra, la situación financiera del grupo y a la guerra con el MAS (Cartel de Medellín).La existencia de copias de los expedientes y de las solicitudes de extradición en la cancillería y la embajada americana desvirtúa que la quema de expedientes fuera la razón de la operación guerrillera.


title: Movimiento 19 de abril

text: Después de la Toma del Palacio de Justicia, se registraron la Tragedia de Armero (el M-19 declaró suspendidas sus operaciones por la tragedia) y los asesinatos de Ricardo Lara Parada (excomandante del ELN), de Oscar William Calvo (comandante político del EPL) y realiza la Toma de Urrao (Antioquia) junto al EPL. Se presentó la Masacre de Tacueyó (Cauca) por el Comando Ricardo Franco Frente Sur (disidencia de las FARC-EP) tras lo cual esta organización fue expulsada de la Coordinadora Nacional Guerrillera y se suspenden definitivamente sus relaciones con el CRF.


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text: A finales de 1985 y durante 1986 luego del fracaso de la Toma del palacio de justicia y las muertes de sus comandantes (Carlos Toledo Plata en 1984, Iván Marino Ospina en 1985) y los enfrentamientos con el Comando Ricardo Franco Frente-Sur, se conformó en el Occidente del país (Cauca y Valle del Cauca) el Batallón América. El batallón estaba integrado por unos 500 hombres del M-19 y del Movimiento Armado Quintín Lame, de Colombia; de Alfaro Vive, de Ecuador, y el Movimiento Revolucionario Tupac Amaru, de Perú con el objetivo de tomarse la ciudad de Cali con el apoyo de las milicias populares. El Batallón América estuvo comandado por Carlos Pizarro y Gustavo Arias Londoño. En febrero de 1986 fue secuestrado y asesinado Augusto Lara Sánchez, representante político del M-19.


title: Movimiento 19 de abril

text: El 13 de marzo de 1986 Álvaro Fayad fue abatido en un operativo de la Policía Nacional de Colombia en el barrio Quinta Paredes de Bogotá, donde también fue asesinada Cristina Martá, esposa del compositor Raúl Rosero Polo en estado de embarazo y solo sobrevivió su hijo de 8 años. Mientras el 24 de julio de 1986 murió asesinado Gustavo Arias Londoño 'Boris' en Andes (Antioquia) donde había sido detenido por la Policía Nacional de Colombia, cuando se dirigía a una reunión de comandantes de la Coordinadora Nacional Guerrillera. En mayo de 1986 el M-19 atacó la embajada de Estados Unidos y las instalaciones de Coca-Cola en Bogotá, y en junio realizó un atentado al ministro de gobierno Jaime Castro.


title: Movimiento 19 de abril

text: El 7 de agosto de 1986 el M-19 realizó la Toma de Nemocón (Cundinamarca) y Belalcázar (Cauca), en 1987 realizó el robo de los restos de Juan Agustín Agualongo, héroe fiel a la corona española, líder de las milicias que lucharon contra los independentistas. Sus restos fueron devueltos en 1990.


title: Movimiento 19 de abril

text: En los años 80 el M-19 conformó la Coordinadora Nacional Guerrillera (CNG), una coalición guerrillera entre el M-19 y las guerrillas comunistas del momento (a excepción de las FARC-EP), en asociación con el Comando Ricardo Franco Frente-Sur (Expulsado tras la Masacre de Tacueyó) y el Movimiento Armado Quintín Lame. En 1987, esta agrupación se reestructuró, tras una reunión de representantes del M-19 y Alfonso Cano de las FARC-EP en el Sumapaz, sumándose a la misma las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia Ejército del Pueblo (FARC-EP), el Ejército Popular de Liberación (EPL), el Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) y la Unión Camilista - Ejército de Liberación Nacional (UC-ELN) y se dio a conocer como Coordinadora Guerrillera Simón Bolívar (CGSB). El propósito de esta organización era presentar un frente unido en las negociaciones de paz emprendidas con el gobierno y realizar acciones armadas conjuntas. Lo cual se daría a partir de acciones conjuntas entre el EPL y el M-19 principalmente en Antioquia; el M-19 y el M.A. Quintín Lame en el Cauca.


title: Movimiento 19 de abril

text: El , el dirigente conservador Álvaro Gómez Hurtado fue secuestrado en Bogotá por el M-19. En ese entonces cambia la estrategia del M-19 se propone entonces 'Guerra a la oligarquía, paz a las Fuerzas Armadas, y vida a la Nación'. El grupo exigió a cambio de su liberación nuevos diálogos de paz y el establecimiento de una Asamblea Nacional Constituyente. Durante el cautiverio que duró 53 días, Gómez intercambió cartas con el comandante Carlos Pizarro. Al momento del plagio, miembros del M-19 asesinaron al escolta Juan de Dios Hidalgo.


title: Movimiento 19 de abril

text: Las negociaciones de paz se adelantaron durante el mandato del presidente Virgilio Barco entre el Consejero de Paz de la Presidencia, Rafael Pardo como representante del gobierno y Carlos Pizarro Leongómez acompañado por Germán Rojas, Marcos Chalita y Antonio Navarro. Su antecedente fueron los Acuerdos de Corinto en 1984. Tuvieron la participación de la sociedad civil y de la iglesia católica a través de la Comisión de Convivencia Democrática y de la Comisión de Notables. Realizaron foros en distintas regiones del país como Cauca, Tolima y Magdalena Medio. Se conformaron Mesas de Análisis y Concertación, acordadas por ambas partes, participaron entre abril y octubre de 1989 por los guerrilleros del M-19, representantes del gobierno, los partidos Liberal y Conservador, gremios, sindicatos, universidades y organizaciones sociales y populares y la Iglesia como tutora moral del proceso. En 1989 en medio de las negociaciones fue asesinado en Bogotá Afranio Parra junto a otros militantes por la PolicÍa Nacional. Este proceso duro 14 meses y fue iniciado en enero de 1989 y finalizó con la firma del acuerdo de paz el 9 de marzo de 1990. Fue el primer grupo en desmovilizarse en Colombia y en obtener participación política. La decisión de desmovilizarse sería seguida por el MAQL, el EPL, la CRS y algunos sectores del ELN.


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text: El acuerdo de paz contenía 10 puntos, 7 de carácter político e implicó el indulto con la Ley 77 de 1989 a los miembros del M-19 y permitió su participación en la Asamblea Nacional Constituyente de 1991, para modificar la constitución la cual hasta entonces no garantiza la creación y desarrollo de otros partidos políticos diferentes a los dos partidos tradicionales, ni daba espacio de representación a las minorías. La Internacional Socialista participó como garante y testigo del proceso y del acuerdo de paz. En julio de 1992 fue aprobada la Ley 7 de 1992, de indulto y amnistía al M-19, ponencia del entonces senador Álvaro Uribe.


title: Movimiento 19 de abril

text: Ante la negativa del gobierno de hacer una consulta popular que autoriza el cambio constitucional incluyendo una opción en las papeletas para las votaciones generales del 11 de marzo de 1990, movimientos sociales y los estudiantes, en particular los de las Universidades Públicas, decidieron hacer un movimiento a nivel nacional para que la población incluyera una "Séptima papeleta" que aglomeró mucho respaldo. El ejecutivo conformará una Asamblea Nacional Constituyente.


title: Movimiento 19 de abril

text: El realizaron la dejación de armas en su campamento de Santo Domingo (Cauca), liderados por su entonces comandante máximo Carlos Pizarro, bajo la vigilancia de varios militares en retiro, que fueron delegados por la Internacional Socialista, así como representantes de los gobiernos de Ecuador, Perú y Bolivia. el 9 de marzo fue el acto oficial en Caloto (Cauca), el Frente Sur se desmovilizó en Suaza (Huila) y en la tarde de ese día, la firma de la desmovilización entre el presidente Virgilio Barco y Carlos Pizarro, para convertirse en grupo político que se conoció como Alianza Democrática M-19.


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text: Las armas del M-19 fueron fundidas en lingotes para la realización de un monumento la cual no se ha llevado a cabo. Varios de los excombatientes del M-19 y otros grupos guerrilleros fueron capacitados por la Universidad Pedagógica Nacional entre 1991 y 1996.También se capacitaron ex militantes en la Universidad del Valle. La recopilación histórica sobre el M-19 se encuentra en el Centro de Documentación y Cultura para la paz.


title: Movimiento 19 de abril

text: El asesinato de Carlos Pizarro, candidato a la Presidencia de Colombia del partido político Alianza Democrática M-19 tuvo lugar el 26 de abril de 1990 en Bogotá, Colombia cerca a las 10:00 a.m. (UTC-5). Pizarro fue herido mortalmente por un disparo en la frente mientras iba en un avión con destino a Barranquilla, al parecer por sicarios trabajando en complicidad (algunos suponen que bajo sus órdenes) con el servicio secreto del estado (DAS).


title: Movimiento 19 de abril

text: Después del asesinato de Carlos Pizarro, quien en ese momento era candidato a la presidencia de Colombia, se presentaría en su reemplazo Antonio Navarro Wolff, quien consigue el tercer lugar en las votaciones detrás del elegido presidente César Gaviria Trujillo y Álvaro Gómez Hurtado con 739.320 votos, superando a su vez al candidato del partido conservador, Rodrigo Lloreda.


title: Movimiento 19 de abril

text: El M-19 se caracterizó por la ideología nacionalista y bolivariana (reflejado en su simbolismo con la espada de Bolívar), se definió como anti oligárquica y antiimperialista(Con acciones de solidaridad con otros movimientos de su época), con aportes del socialismo democrático con movilización de masas (apoyo al movimiento obrero y estudiantil del país, su partido fue miembro de la Internacional Socialista), fue la única guerrilla no marxista del país junto al Movimiento Armado Quintín Lame. Su objetivo fue la instauración de una verdadera democracia participativa en Colombia, agruparon a varios sectores políticos del país. Propusieron un diálogo nacional 'Sancocho Nacional', entre su militancia y base social fue común 'la cadena de afectos'. Varios postulados de esta ideología son conservados en la Constitución política de 1991 y por sus ex militantes como: Vera Grabe, Gustavo Petro y Antonio Navarro quienes han ocupado cargos políticos importantes en el país.


title: Movimiento 19 de abril

text: El grupo guerrillero M-19 se definía como una organización político-militar, con una estructura interna de cuadros, centralizada, vertical, y compartimentada. El término Oficiales fue acuñado durante la VI conferencia (marzo de 1978), en la que todos los militantes pasan a ser oficiales en la medida en que están disponibles para realizar cualquier operativo e inclusive dirigirse a la zona rural. Con el tiempo incluirían estructuras móviles, debido a la necesidad de moverse entre zonas urbanas y rurales, la creación de comandos políticos, la formación de un comando legal de ex-presos políticos, un código de ética militar, y se incluyó a las mujeres en la Fuerza Militar. Los comandos de simpatizantes participaban en algunas operaciones armadas y propagandísticas. Los colaboradores, quienes ayudaban a la organización pero no formaban parte de ella. También hicieron parte del M-19 en su parte urbana las Milicias Bolivarianas encargadas de redes de inteligencia y trabajo social en las regiones de Colombia.


title: Movimiento 19 de abril

text: El M-19 también se organizó en Frentes el Sur (Caquetá, Huila y Tolima), el Occidental (Cauca y Valle del Cauca) y 8 Regionales como la Regional de Bogotá, la Regional del Café (Quindío) la Regional del Oriente (Santander y César). Contaban con una Secretaría de Relaciones Internacionales que publicaba el "Boletín Internacional".


title: Movimiento 19 de abril

text: El M-19 realizó 48 tomas guerrilleras de poblaciones la primera en 1978 y la última en 1988 (el 2,7 por ciento de las tomas durante 1965-2013).


title: Movimiento 19 de abril

text: El M-19 tuvo una agencia de comunicaciones llamada "Oiga hermano", la cual emitió boletines, comunicados oficiales y prensa escrita del movimiento político. Realizaron varias interferencias a radio y televisión llamada RTV-Venceremos. Además de tener una cadena radial llamada Radio Macondo.


title: Movimiento 19 de abril

text: El M-19 tuvo una secretaria de Relaciones Internacionales, y mantuvo vínculos con distintos gobiernos como el de Cuba y Libia, los cuales le brindaron entrenamiento a sus miembros. Se relaciono con el Frente Sandinista de Liberación Nacional de Nicaragua, con el Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros de Uruguay, el Movimiento Revolucionario Tupac Amaru de Perú, Alfaro Vive ¡Carajo! de Ecuador, con estos grupos intercambio combatientes, participó en eventos políticos y acciones coordinadas. Además manifestó apoyo a la independencia de Palestina, y a otras causas del tercer mundo.


title: Movimiento 19 de abril

text: Durante el gobierno de César Gaviria (1990-1994) se presentaron a las elecciones de la Asamblea Nacional Constituyente y el Partido Alianza Democrática M-19 obtuvo 19 curules en la circunscripción especial logrando por este medio la mayor cantidad de puestos para la Asamblea que fue convocada con objeto de redactar la Constitución de 1991.


title: Movimiento 19 de abril

text: Antonio Navarro fue elegido para ser co presidente de la Asamblea, junto a Álvaro Gómez Hurtado y Horacio Serpa y en consecuencia firmó la Constitución, promulgada en Bogotá el 4 de julio de 1991. Luego de su participación en la Asamblea Nacional Constituyente, Navarro fue nombrado ministro de Salud por el presidente César Gaviria. Fue también alcalde de la ciudad de Pasto, representante a la Cámara, Gobernador y senador.


title: Movimiento 19 de abril

text: En las elecciones de 1991, luego que se disolviera la Asamblea Nacional Constituyente, el M-19 obtendría 9 senadores y 12 representantes. En las elecciones de 1994 las 12 listas que inscribió el M-19 no obtendrían la cantidad de votos necesarios para aspirar a una curul en el senado y ya para 1998 la votación del M-19 su votación apenas superó los 30000 votos y su último candidato presidencial fue Germán Rojas Niño.


title: Movimiento 19 de abril

text: El M-19 dejó de existir formalmente como movimiento político. Varios de sus antiguos miembros se integraron a la coalición de izquierda conocida como el Polo Democrático Alternativo y otros formaron el partido Opción Centro hoy Alianza Verde.En 2010 el hoy Presidente de la nación Gustavo Petro derrotó en la consulta interna al exmagistrado Carlos Gaviria y se presentó a las elecciones presidenciales, quedando en el cuarto puesto en la primera vuelta. Antonio Navarro hizo parte del Polo Democrático Alternativo y luego siguió su carrera con el Partido Alianza Verde.


title: Movimiento 19 de abril

text: Gustavo Petro renunció en el 2011 al Polo Democrático Alternativo por la reelección de Carlos Gaviria Díaz como presidente de este, y en octubre de ese mismo año es elegido Alcalde de Bogotá por el Movimiento Progresistas. En 2018 Gustavo Petro fue segundo en las elecciones presidenciales en la primera y segunda vuelta. Bajo el estatuto de la oposición, quedó electo como senador de la república en 2018. Después de cuatro años de oposición al presidente Iván Duque Márquez, Gustavo Petro se lanzó a la presidencia de Colombia para el periodo 2018-2022. En estos comicios quedó electo como presidente del país, con una agenda progresista que revive su paso por el M-19.


title: Movimiento 19 de abril

text: También pertenece a este movimiento la representante a la cámara María José Pizarro, hija del último comandante del M-19 Carlos Pizarro. Ella fue la encargada de poner la banda presidencial a Gustavo Petro el 7 de agosto de 2022.


title: Movimiento 19 de abril

text: Tras su desmovilización, unos pocos miembros del M-19 consideraron como una traición tal acto, y decidieron continuar con la lucha armada urbana, mientras que otros se fusionaron con las restantes guerrillas como las FARC-EP y el ELN, el caso del Movimiento Jaime Bateman Cayón activo a mediados de los 90 en el Cauca, Valle del Cauca, Quindío y Risaralda. Algunos grupos armados reclamaron ser los legítimos herederos del M-19 bajo distintas denominaciones y realizaron atentados y acciones subversivas como encapuchados, lanzando bombas molotov, papas bombas y elementos contundentes al enfrentarse a los distintos escuadrones del ESMAD. Se cree que se encuentran en algunas universidades públicas colombianas. Los movimientos que se proclaman como sus supuestos sucesores, en contraste con su ideología original de un estado nacionalista y democrático, con los postulados de sus "actuales" sucesores, que son una suma de ideologías de extrema izquierda, e incluso de la anarquía, tales como Clan-destinos, Clanes Estudiantiles, Klan Rebelión Estudiantil, Kolecktivo S.U.R, Juventudes M-19 y el Movimiento Jaime Bateman Cayón


title: Movimiento 19 de abril

text: El Movimiento guerrillero 19 de abril nacido en la época del Frente Nacional fue contemporáneo a varios movimientos alternativos y contestatarios de su época y se relacionó con varios de estos como El Teatro La Mama de Bogotá, la Revista Alternativa, además se le reconoce como uno de los impulsores del graffiti político en Colombia a través de las "pintas" en varias ciudades colombianas. Jaime Bateman propuso la idea de “nacionalizar la revolución”. Se dice que propuso la canción vallenata "La Ley del Embudo" de Los Betos como himno del M-19.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Fiódor Mijáilovich Dostoyevski (; Moscú, 11 de noviembre de 1821-San Petersburgo, 9 de febrero de 1881) fue uno de los principales escritores de la Rusia zarista, cuya literatura explora la psicología humana en el complejo contexto político, social y espiritual de la sociedad rusa de la segunda mitad del siglo .


title: Fiódor Dostoyevski

text: Es considerado uno de los más grandes escritores de Occidente y de la literatura universal. De él dijo Friedrich Nietzsche: «Dostoyevski, el único psicólogo, por cierto, del cual se podía aprender algo, es uno de los accidentes más felices de mi vida». José Ortega y Gasset escribió: «En tanto que otros grandes declinan, arrastrados hacia el ocaso por la misteriosa resaca de los tiempos, Dostoyevski se ha instalado en lo más alto».


title: Fiódor Dostoyevski

text: Dostoyevski fue influenciado por una variedad de filósofos y autores entre los que están: Aleksandr Pushkin, Nikolái Gógol, San Agustín, William Shakespeare, Walter Scott, Charles Dickens, Honoré de Balzac, Mijaíl Lermontov, Victor Hugo, Voltaire, Edgar Allan Poe, Platón, Miguel de Cervantes, Aleksandr Herzen, Immanuel Kant, Visarión Belinsky, Lord Byron, G. W. F. Hegel, Friedrich Schiller, Vladímir Soloviov (con quien estableció una buena amistad), Mijaíl Bakunin, George Sand, E. T. A. Hoffman y Adam Mickiewicz.


title: Fiódor Dostoyevski

text: La obra de Dostoyevski influyó en la literatura mundial, en autores como Albert Camus, Jean-Paul Sartre, André Gide, André Malraux y los rusos Antón Chéjov, Lev Shestov, Mijaíl Bulgákov y Aleksandr Solzhenitsyn. También el filósofo Friedrich Nietzsche, la aparición del existencialismo y el freudismo encontraron en Dostoyevski una fuente de inspiración.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Si bien la madre de Fiódor Dostoyevski era rusa, su ascendencia paterna se remonta a un pueblo denominado Dostóyevo, ubicado en la gobernación de Minsk (Bielorrusia). En sus orígenes, el acento del apellido, como el del pueblo, recaía en la segunda sílaba, pero cambió su posición a la tercera en el siglo . De acuerdo con algunas versiones, los ancestros paternos de Dostoyevski eran nobles polonizados ("szlachta") de origen ruteno que fueron a la guerra con el escudo de armas de Radwan.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Fue el segundo de los siete hijos del matrimonio formado por Mijaíl Andréievich Dostoievski y María Fiódorovna Necháyeva. Un padre autoritario, médico del hospital para pobres Mariinski en Moscú, y una madre vista por sus hijos como un refugio de amor y protección marcaron el ambiente familiar en la infancia de Dostoyevski. Cuando Fiódor tenía once años de edad, la familia se radicó en la aldea de Darovóye, en la gobernación de Tula, donde el padre había adquirido unas tierras.


title: Fiódor Dostoyevski

text: En 1834, ingresó, junto con su hermano Mijaíl, en el pensionado de Leonti Chermak, donde cursarían los estudios secundarios. La temprana muerte de la madre por tuberculosis en 1837 sumió al padre en la depresión y el alcoholismo, por lo que Fiódor y su hermano Mijaíl fueron enviados a la Escuela de Ingenieros Militares de San Petersburgo (ruso: ), lugar en el que el joven Dostoyevski comenzaría a interesarse por la literatura a través de las obras de Shakespeare, Pascal, Victor Hugo y E. T. A. Hoffmann.


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text: En 1839, cuando tenía dieciocho años, le llegó la noticia de que su padre había fallecido. Los siervos mancomunados de Mijaíl Dostoyevski (hidalgo de Darovóye), enfurecidos tras uno de sus brutales arranques de violencia provocados por el alcohol, lo habían inmovilizado y obligado a beber vodka hasta que murió ahogado. Otra historia sugiere que Mijaíl murió por causas naturales, pero que un terrateniente vecino suyo inventó la historia de la rebelión para comprar la finca a un precio más reducido. En parte, Fiódor se culpó posteriormente de este hecho por haber deseado la muerte de su padre en muchas ocasiones. En su artículo de 1928, «Dostoyevski y el parricidio», Sigmund Freud señalaría este sentimiento de culpa como la causa de la intensificación de su epilepsia.


title: Fiódor Dostoyevski

text: En 1841, Dostoyevski fue ascendido a alférez ingeniero de campo. Ese mismo año, influido por el poeta prerromántico alemán Friedrich Schiller, escribió dos obras teatrales románticas ("María Estuardo" y "Borís Godunov") que no han sido conservadas. Dostoyevski se describía como un «soñador» en su juventud y en esa época admiraba a Schiller.


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text: Durante toda su carrera literaria Dostoyevski padeció una epilepsia que supo incorporar en su obra. Los personajes presentados con epilepsia son Murin y Ordínov ("La patrona", 1847), Nelly ("Humillados y ofendidos", 1861), Myshkin ("El idiota", 1868), Kiríllov ("Los demonios", 1872) y Smerdiakov ("Los hermanos Karamázov", 1879-80). Dostoyevski también supo utilizar la epilepsia para librarse de una condena vitalicia a servir en el ejército en Siberia. Aunque la epilepsia había comenzado durante sus años académicos como estudiante de ingeniería militar en San Petersburgo (1838-1843), el diagnóstico tardaría una década en llegar. En 1863 viajó al extranjero con intención de consultar a los especialistas Romberg y Trousseau. Stephenson e Isotoff apuntaron en 1935 la probable influencia "Psique" (1848), de Carus, en la construcción de sus personajes. Por contrapartida, la epilepsia de Dostoyevski ha inspirado a numerosos epileptólogos, incluyendo a Freud, Alajouanine y Gastaut. La de Dostoyevski es la historia natural de una epilepsia que en terminología científica contemporánea se clasificaría como criptogénica focal de probable origen temporal. Sin embargo, más allá del interés que pueda despertar la historia clínica de un trastorno neurológico heterogéneo, bastante bien comprendido y correctamente diagnosticado en vida del escritor, el caso de Dostoyevski muestra el buen uso de una enfermedad común por un genio literario que supo transformar la adversidad en oportunidad. Una de las ideas capitales en su obra (que un buen recuerdo puede colmar toda una vida de felicidad) guarda una estrecha relación con los momentos de éxtasis que alcanzaba el escritor durante algunos episodios de la enfermedad o en el momento (aura epiléptica) que anunciaba las crisis epilépticas más violentas, tal como fueron descritos en su obra literaria.


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text: Dostoyevski terminó sus estudios de Ingeniería en 1843 y, después de adquirir el grado militar de subteniente, se incorporó a la Dirección General de Ingenieros en San Petersburgo.


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text: En 1844, Honoré de Balzac visitó San Petersburgo. Dostoyevski decidió traducir "Eugenia Grandet" para saldar una deuda de 300 rublos con un usurero. Esta traducción despertaría su vocación y poco después de terminarla pidió la excedencia del ejército con la idea de dedicarse exclusivamente a la literatura. En 1845, dejó el ejército y empezó a escribir la novela epistolar "Pobres gentes", obra que le proporcionaría sus primeros éxitos de crítica y, fundamentalmente, el reconocimiento del crítico literario Visarión Belinski. La obra, editada en forma de libro al año siguiente, convirtió a Dostoyevski en una celebridad literaria a los veinticuatro años. En esta misma época comenzó a contraer algunas deudas y a sufrir con más frecuencia ataques epilépticos. Las novelas siguientes —"El doble" (1846), "Noches blancas" (1848) y "Niétochka Nezvánova" (1849)— no tuvieron el éxito de la primera y recibieron críticas negativas, lo que sumió a Dostoyevski en la depresión. En esta época entró en contacto con ciertos grupos de ideas utópicas, llamados nihilistas, que buscaban la libertad del hombre.


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text: Dostoyevski fue arrestado y encarcelado el 23 de abril de 1849 por formar parte del grupo intelectual liberal Círculo Petrashevski bajo el cargo de conspirar contra el zar NicolásI. Después de la revuelta decembrista en 1825 y las revoluciones de 1848 en Europa, NicolásI se mostraba reacio a cualquier tipo de organización clandestina que pudiera poner en peligro su autocracia.


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text: El 16 de noviembre, Dostoyevski y otros miembros del Círculo Petrashevski fueron llevados a la fortaleza de San Pedro y San Pablo y condenados a muerte por participar en actividades consideradas antigubernamentales. El 22 de diciembre, los prisioneros fueron llevados al patio para su fusilamiento; Dostoyevski tenía que situarse frente al pelotón e incluso escuchar los disparos con los ojos vendados, pero su pena fue conmutada en el último momento por cinco años de trabajos forzados en Omsk, Siberia. Durante esta época sus ataques epilépticos fueron en aumento. Años más tarde, Dostoyevski le relataría a su hermano los sufrimientos que atravesó durante los años que pasó «silenciado dentro de un ataúd». Describió el cuartel donde estuvo, que «debería haber sido demolido años atrás», con estas palabras:


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text: Fue liberado en 1854 y se reincorporó al ejército como soldado raso, lo que constituía la segunda parte de su condena. Durante los siguientes cinco años formó parte del Séptimo Batallón de línea acuartelado en la fortaleza de Semipalátinsk en Kazajistán. Allí comenzó una relación con María Dmítrievna Isáyeva, esposa de un conocido suyo en Siberia. Se casaron en febrero de 1857 después de la muerte de su esposo. Ese mismo año, el zar AlejandroII decretó una amnistía que benefició a Dostoyevski, quien recuperó su título nobiliario y obtuvo permiso para continuar publicando sus obras.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Al final de su estadía en Kazajistán, Dostoyevski era ya un cristiano convencido. Se convirtió en un agudo crítico del nihilismo y del movimiento socialista de su época. Tiempo después, dedicó parte de sus libros "Los demonios" y "Diario de un escritor" a criticar las ideas socialistas. Estas críticas se fundamentaban en la creencia de que quienes las pregonaban no conocían al pueblo ruso y de que no era posible trasladar un sistema de ideas de origen europeo a la Rusia de entonces, de la misma forma que no era posible adoptar las doctrinas de una institución occidental como la Iglesia católica a un pueblo esencialmente cristiano ortodoxo. Dostoyevski plasmaría estas convicciones en la descripción de Piotr Verjovenski en su novela "Los demonios" y en la redacción de las reflexiones del starets Zosima en «Un religioso ruso», de "Los hermanos Karamázov".


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text: Dostoyevski fue acercándose progresivamente a una postura eslavófila moderada y a las ideas del ideólogo del paneslavismo Nikolái Danilevski, autor de "Rusia y Europa". Su interpretación de esta filosofía rescataba el papel integrador y salvador de la religiosidad rusa y no consideraciones de superioridad racial eslava. Por otra parte, en su interpretación, la unión rusa y su supuesto servicio a la humanidad no implicaba desprecio alguno por la influencia europea, que Dostoyevski reconocía gratamente. Más tarde trabó amistad con el estadista conservador Konstantín Pobedonóstsev y abrazó algunos de los principios del Póchvennichestvo.


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text: Con todo, posicionar políticamente a Dostoyevski no es del todo sencillo: como cristiano, rechazaba el ateísmo socialista; como tradicionalista, la destrucción de las instituciones y, como pacifista, cualquier método violento de cambio social, tanto progresista como reaccionario. A pesar de esto, dio claras muestras de simpatía por las reformas sociales producidas durante el reinado de AlejandroII, en particular por la que implicó la abolición de la servidumbre en el campo, dictada en 1861. Por otra parte, si bien en los primeros años de su regreso de Kazajistán era todavía escéptico respecto de los reclamos de las feministas, en 1870 escribió que «todavía podía esperar mucho de la mujer rusa» y cambió de parecer.


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text: Su preocupación por la desigualdad social es notable en su obra y, desde un punto de vista cristiano ascético, creía —como luego reflejaría en su personaje Zosima— que «al considerar la libertad como el aumento de las necesidades y su pronta saturación, se altera su sentido, pues la consecuencia de ello es un aluvión de deseos insensatos, de ilusiones y costumbres absurdas», y quizás confiara, como dicho personaje, en que «el rico más depravado acabará por avergonzarse de su riqueza ante el pobre».


title: Fiódor Dostoyevski

text: En febrero de 1854, Dostoyevski le pidió por carta a su hermano que le enviara diversos libros, especialmente "Lecciones sobre la historia de la filosofía", de Hegel. Durante su destierro en Semipalátinsk, planeó también traducir junto a Alexander Vrangel obras del filósofo alemán, pero el proyecto nunca se concretó. Según Nikolái Strájov, Dostoyevski le ofreció la obra de Hegel enviada por Mijáil sin haberla leído.


title: Fiódor Dostoyevski

text: En 1859, tras largas gestiones, Dostoyevski consiguió ser licenciado con la condición de residir en cualquier lugar excepto San Petersburgo y Moscú, por lo que se trasladó a Tver. Allí logró publicar "El sueño del tío" y "Stepánchikovo y sus habitantes", que no obtuvieron la crítica que esperaba.


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text: En diciembre de ese mismo año se le autorizó regresar a San Petersburgo, donde fundó, con su hermano Mijaíl, la revista "Vremya" («Tiempo»), en cuyo primer número apareció "Humillados y ofendidos" (1861), otra novela inspirada en su etapa siberiana. En ella se encuentran, además, varias alusiones autobiográficas, especialmente en lo referente a la primera etapa de Dostoyevski como escritor; se alude en ella, sobre todo, en su primera obra, "Noches blancas", con varios guiños a situaciones o personajes específicos. Su siguiente obra, "Recuerdos de la casa de los muertos" (1861-1862), basada en sus experiencias como prisionero, fue publicada por capítulos en la revista "Vremya".


title: Fiódor Dostoyevski

text: Durante 1862 y 1863, realizó diversos viajes por Europa que lo llevaron a Berlín, París, Londres, Ginebra, Turín, Florencia y Viena. Durante estos viajes comenzó una relación con Polina Súslova, una estudiante con ideas avanzadas, que lo abandonó poco después. Perdió mucho dinero jugando a la ruleta y, a finales de octubre de 1863, regresó a Moscú solo y sin dinero. Durante su ausencia, "Vremya" fue prohibida por haber publicado un artículo sobre el Levantamiento de Enero.


title: Fiódor Dostoyevski

text: En 1864, Dostoyevski consiguió editar con su hermano una nueva revista llamada "Epoja" («Época»), en la que publicó "Memorias del subsuelo". Su ánimo terminó de quebrarse tras la muerte de su esposa, María Dmítrievna Isáyeva, seguida poco después por la de su hermano. Dostoyevski debió hacerse cargo de la viuda y los cuatro hijos de Mijaíl y, además, de una deuda de rublos que este había dejado. Se hundió en una profunda depresión y en el juego, lo que siguió generándole enormes deudas. Para escapar de todos sus problemas financieros, huyó al extranjero, donde perdió el dinero que le quedaba en los casinos. Allí se reencontró con Polina Súslova y le propuso matrimonio, pero fue rechazado.


title: Fiódor Dostoyevski

text: En 1865, de nuevo en San Petersburgo, comenzó a escribir "Crimen y castigo", una de sus obras capitales. La fue publicando, con gran éxito, en la revista "El Mensajero Ruso". Sin embargo, sus deudas eran cada vez mayores por lo que, en 1866, se vio obligado a firmar un contrato con el editor Stellovski. Dicho contrato establecía que Dostoyevski recibiría tres mil rublos —que pasarían directamente a manos de sus acreedores— a cambio de los derechos de edición de todas sus obras, y el compromiso de entregar una nueva novela ese mismo año. Si ésta no era entregada en noviembre, recibiría una fuerte multa y, si en diciembre seguía sin estar lista, perdería todos los derechos patrimoniales sobre sus obras, que pasarían a manos de Stellovski. Dostoyevski entonces contrató a Anna Grigórievna Snítkina, una joven taquígrafa a quien dictó, en sólo veintiséis días, su novela "El jugador", entregada en conformidad con los términos del contrato. El día de su entrega, sin embargo, el administrador de la editorial aseguró no haber recibido el aviso pertinente por parte de Stellovski, ante lo cual Dostoyevski se vio obligado a constatar la entrega —con acuse de recibo legal— en una comisaría.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Dostoyevski se casó con Snítkina el 15 de febrero de 1867 y, tras una breve estadía en Moscú, partieron hacia Europa. La debilidad de Dostoyevski por el juego volvió a manifestarse en Baden-Baden. En 1867, finalmente establecido en Ginebra, comenzó a preparar el esquema de su novela "El idiota", que debía publicarse en los dos primeros fascículos de "El Mensajero Ruso" del año siguiente. Según Anna Grigórievna, Dostoyevski afirmaba sobre esta obra que «nunca había tenido una idea más poética y más rica, pero que no había logrado expresar ni siquiera la décima parte de lo que quería decir». En 1868 nació su primera hija, Sonia, pero murió tres meses después. El hecho fue devastador para la pareja, y Dostoyevski cayó en una profunda depresión. Decidieron alejarse de Ginebra y, luego de una estadía en Vevey, viajaron a Italia. Allí visitaron Milán, Florencia, Bolonia y Venecia. En 1869, partieron hacia Dresde, donde nació su segunda hija, Liubov. Su situación económica era, en palabras de Anna Grigórievna, de «relativa pobreza». Dostoyevski recibió el dinero convenido por "El Mensajero Ruso" y "El idiota", y pudieron —a pesar de verse obligados a utilizar parte de este para pagar deudas— vivir con algo más de tranquilidad que en años anteriores.


title: Fiódor Dostoyevski

text: En 1870, el autor se dedicó a escribir una nueva novela, "El eterno marido", que fue publicada en la revista "Zariá". Algunos pasajes de la obra son de carácter autobiográfico. Específicamente, en el capítulo «En casa de los Zajlebinin», Dostoyevski recuerda el verano de 1866 pasado en una casa de campo en Liublin, cerca de Moscú, junto con una de sus hermanas.


title: Fiódor Dostoyevski

text: En 1871, terminó "Los demonios", publicada en 1872. La novela refleja las inquietudes políticas de Dostoyevski en esa época. Al respecto, escribió a su amigo Strájov:


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text: Poco antes de que Dostoyevski comenzara a escribir la novela, la pareja recibió la visita del hermano de Anna, que vivía en San Petersburgo. Este les habló del agitado clima político que se vivía en la ciudad y, especialmente, acerca de un asesinato que había tenido gran repercusión. Ivánov, un estudiante perteneciente al grupo extremista de Serguéi Necháyev, había sido asesinado en una gruta por orden de este, tras alejarse del grupo por rechazar sus métodos de acción. Dostoyevski decidió tomar como protagonista para su nueva novela a Ivánov bajo el nombre de Shátov y describió, siguiendo el relato del hermano de Anna, el parque de la Academia de Agricultura Petróvskaya y la gruta en la que fue asesinado Ivánov.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Hacia 1871, Dostoyevski y Anna Grigórievna habían cumplido cuatro años de residencia en el extranjero y estaban resueltos a volver a Rusia. Como Anna estaba embarazada, decidieron partir cuanto antes para no tener que viajar con un niño recién nacido. Luego de recibir la parte del pago de "El Mensajero Ruso" y la correspondiente a la publicación de "El eterno marido", partieron hacia San Petersburgo haciendo escala en Berlín.


title: Fiódor Dostoyevski

text: A los ocho días de su llegada a Rusia nació Fiódor. Dostoyevski hizo un viaje rápido a Moscú, donde cobró lo correspondiente a la parte publicada de "Los demonios" en "El Mensajero Ruso". Con este dinero les fue posible alquilar una casa en San Petersburgo. Pronto se vio el autor nuevamente asediado por acreedores, especialmente algunos que reclamaban deudas de la época de "Tiempo", que le correspondían por la muerte de su hermano. Los acreedores se presentaban algunas veces sin documento probatorio y Dostoyevski, ingenuo, les firmaba letras de cambio.


title: Fiódor Dostoyevski

text: En 1872, partieron hacia Stáraya Rusa, donde permanecerían hasta 1875. Tras finalizar la novela "Los demonios", Dostoyevski aceptó la propuesta de encargarse de la redacción del semanario "El Ciudadano". En 1873, editó la versión completa de "Los demonios", publicada por la pequeña editorial que había fundado con medios propios, ayudado por Anna. El éxito de esta edición fue abrumador. Luego reeditó también varias de sus obras anteriores y comenzó a publicar la revista "Diario de un escritor", en la que escribía solo, recopilando historias cortas, artículos políticos y crítica literaria. Esta publicación, aunque muy exitosa, se vio interrumpida en 1878, cuando Dostoyevski comenzó "Los hermanos Karamázov", que aparecería en gran parte en la revista "El Mensajero Ruso".


title: Fiódor Dostoyevski

text: En 1874, Dostoyevski abandonó la redacción de "El Ciudadano", tarea que no satisfizo sus aspiraciones, para dedicarse completamente a escribir una nueva novela. Luego de evaluar las ofertas editoriales de "El Mensajero Ruso" y "Memorias de la Patria" (del poeta Nikolái Nekrásov), decidió aceptar esta última. La novela sería titulada "El adolescente" y comenzaría a publicarse ese mismo año. Por aquella época, Dostoyevski tuvo fuertes crisis asmáticas, y estuvo un tiempo en Berlín y Ems tratando su afección.


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text: En 1875, nació su cuarto hijo, Alekséi, y el matrimonio decidió volver a San Petersburgo. Durante esa época vivieron del dinero que obtenían por "El adolescente". Mientras tanto, Dostoyevski continuaba reuniendo material para "Diario de un escritor" y frecuentaba con asiduidad reuniones literarias, donde se encontraba y debatía con viejos amigos y enemigos. En 1877, la publicación de "Diario de un escritor" tuvo gran éxito y, aunque el autor estaba muy satisfecho tanto con los resultados económicos como con la simpatía que el público manifestaba en su correspondencia, sentía gran necesidad de crear algo nuevo. Decidió entonces interrumpir por dos o tres años la publicación de la revista para ocuparse de una nueva novela. A finales de año, en su libreta de apuntes, se leía:


title: Fiódor Dostoyevski

text: Nekrásov, amigo de Dostoyevski —el primero en reconocer su talento con "Pobres gentes" y que más tarde editó "El adolescente"— se encontraba muy enfermo. Una de las veces que fue a verlo, el poeta le leyó una de sus últimas composiciones, «Los infelices», y le dijo: «La escribí para usted». El poeta murió a finales de 1877. Durante su funeral, Dostoyevski pronunció un emotivo discurso, que más tarde ampliaría e incluiría en el último número de "Diario de un escritor" de ese año, dividido en cuatro capítulos: «La muerte de Nekrásov», «Pushkin, Lérmontov y Nekrásov», «El poeta y el ciudadano: Nekrásov hombre» y «Un testigo a favor de Nekrásov». Al dolor de Dostoyevski por esta pérdida se le agregaría, al año siguiente, el causado por la muerte de su hijo Alekséi. El niño fue sepultado en el cementerio de Bolshaya Ojta.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Dostoyevski y su esposa, consternados, pensaron que no tenían más que hacer en San Petersburgo y regresaron con sus hijos a Stáraya Rusa. Dostoyevski acordó con "El Mensajero Ruso" la publicación de una nueva novela para 1879: se trataba de la futura "Los hermanos Karamázov". De una bendición recibida por un sacerdote de la ermita de Óptina Pústyñ, tras contarle Dostoyevski lo sucedido con su hijo, surgiría la escena del capítulo "Las mujeres creyentes", en la que el starets Zosima bendice a una madre tras la muerte de su hijo, también llamado Alekséi. Por otra parte, la figura del starets Zosima sería creada a partir de las figuras de este sacerdote y de otro a quien el autor admiraba, Tijon Zadonski.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Apenas comenzó a publicarse, "Los hermanos Karamázov" atrajo fuertemente la atención de lectores y críticos. Dostoyevski solía leer algunos fragmentos de ella en reuniones literarias con una excelente respuesta por parte del público. Muy pronto se la consideró una obra maestra de la literatura rusa y hasta logró que Dostoyevski se ganara el respeto de varios de sus enemigos literarios. El autor la consideró su magnum opus. A pesar de esto, la novela nunca se terminó. Originalmente, según los esquemas del autor, consistiría en dos partes, y los sucesos de la segunda ocurrirían trece años más tarde que los de la primera. Esta segunda parte nunca llegó a escribirse.


title: Fiódor Dostoyevski

text: En 1880, Dostoyevski participó en la inauguración del monumento a Aleksandr Pushkin en Moscú, donde pronunció un discurso sobre el destino de Rusia en el mundo. El 8 de noviembre de ese mismo año, terminó "Los hermanos Karamázov" en San Petersburgo.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Dostoyevski murió en su casa de San Petersburgo, el 9 de febrero de 1881, de una hemorragia pulmonar asociada a un enfisema y a un ataque epiléptico. Fue enterrado en el cementerio Tijvin, dentro del monasterio de Alejandro Nevski, en San Petersburgo. El vizconde E.M. de Vogüé, diplomático francés, describió el funeral como una especie de apoteosis. En su libro "Le Roman russe", señala que entre los miles de jóvenes que seguían el cortejo, se podía distinguir incluso a los nihilistas, que se encontraban en las antípodas de las creencias del escritor. Anna Grigórievna señaló que «los diferentes partidos se reconciliaron en el dolor común y en el deseo de rendir el último homenaje al célebre escritor».


title: Fiódor Dostoyevski

text: En su lápida sepulcral puede leerse el siguiente versículo de San Juan, que sirvió también como epígrafe de su última novela, "Los hermanos Karamázov":


title: Fiódor Dostoyevski

text: Dostoyevski no siempre se dedicó a la literatura. Por decisión de su padre, se formó en la Escuela de Ingenieros Militares de San Petersburgo. Su fascinación por la literatura surgió tras la muerte de su padre y su graduación. La primera obra de cuya publicación se tiene constancia fue "Pobres gentes", publicada a comienzos de 1846 en formato epistolar, que recibió una buena respuesta del público y la crítica. A esta obra le siguió "El doble" que, al igual que otros trece esbozos escritos por Dostoyevski en los tres años siguientes, centró su atención en la situación de los pobres y desheredados, en las humillaciones de las que eran objeto y sus reacciones ante ellas.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Dostoyevski tomó como materia prima de sus obras las preocupaciones que tenía con respecto al futuro de la humanidad y las injusticias sociales de su época. La mayoría de sus novelas se centran en la condición humana y tratan temas como la pobreza ("Pobre gente", "Humillados y ofendidos", "Stepánchikovo y sus habitantes"); las penumbras fantásticas ("El doble"); las relaciones amorosas ("Noches blancas"); o el amor, el egoísmo y la autopurificación por medio del sufrimiento ("Niétochka Nezvánova"). El escritor recurre al realismo psicológico y abarca áreas de la psicología, la filosofía y la ética.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Según Jorge Serrano Martínez, en "Los demonios", la «degradación moral rusa», denunciada previamente en "El idiota", estaba ya exacerbada, por lo que el escritor entendió que debía dar un contenido más explícitamente político a su obra. Para Dostoyevski, la generación reformista de la década de 1860 —a diferencia de la suya— había incurrido en dos errores fundamentales: la utilización de métodos de acción violentos y la incorporación de elementos occidentales como el liberalismo, el anarquismo o el socialismo que no eran aplicables en una Rusia fundamentalmente cristiana, campesina y con una burguesía apenas desarrollada.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Las novelas de Dostoyevski se caracterizan por una perspectiva social, política y moderna de la sociedad, que «destapan el cinismo y el desprecio al progresismo en la sociedad», construyendo así un movimiento «dostoyevskiano». Asimismo, sus escritos presentan una profunda reflexión psicológica, lo que, según Joseph Frank, lo posiciona como el máximo representante de la novela en dicho tópico, precursor del existencialismo y uno de los mejores escritores rusos.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Algunos pasajes de las novelas de Dostoyevski pueden interpretarse como reescrituras encubiertas de su propia vida. La crítica ha señalado que estas temáticas poco recurrentes en las novelas del escritor ruso surgieron con el único motivo de «relatar sus impresiones pasadas». En este sentido, adquieren una perspectiva singular "Recuerdos de la casa de los muertos" (su novela autobiográfica por antonomasia) y "Humillados y ofendidos". En la primera, el autor relata su vida como prisionero en Siberia a través de la figura de Aleksandr Petróvich, un hombre de clase noble que, una vez cumplida la condena por haber asesinado a su esposa, se queda en Siberia enseñando a leer a los niños. En la segunda, a pesar de desarrollar un argumento y un estilo narrativo no autobiográficos, se vale de elementos de este género como recurso literario.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Cabe destacar que su obra "El jugador" habla de un aspecto importante de su vida ya que trata de sus propios problemas con el juego y como esta obra ayuda también a mejorar su situación económica y también a superar dicha adicción al juego.


title: Fiódor Dostoyevski

text: En sus relatos —por lo general, cuentos como "El árbol navideño y la boda"— Dostoyevski expuso sus críticas, argumentó sus perspectivas y aclaró y profundizó sus temáticas recurrentes de un modo más «sarcástico e irónico» que en sus novelas. Haciendo uso de un humor sutil y de un profundo análisis psicológico, esclarecía sus ideas morales, basadas en la religión cristiana ortodoxa, y se oponía al racionalismo y al nihilismo. En algunos de los primeros relatos, como "El corazón débil", "El señor Projarchin" o "El pequeño héroe", se aprecia una cierta exaltación del sentimiento, muy cercana al romanticismo. "El corazón débil", especialmente, es un delirio donde la sublimación de los sentimientos —el miedo por un lado, el amor por otro— termina por conducir a la locura.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Bajo este título se han reunido una serie de textos breves, como crónicas, artículos, críticas, relatos y apuntes, escritos por Dostoievski entre 1873 y 1881. "Diario de un escritor" contiene tanto notas sobre revueltas políticas, juicios sumarios y conflictos sociales como reflexiones sobre Pushkin o comentarios sobre "Anna Karénina". En estos textos, al igual que en sus obras literarias, Dostoyevski explora aspectos del ser humano contemporáneo («La mentira se salva por otra mentira»), el subconsciente («El talento»), las injusticias del poder («Algo acerca de los abogados») y la pobreza («El niño mendigo», «Un hombre paradójico»). Otros tienen carácter biográfico («La muerte de George Sand», «La muerte de Nekrásov», «Pushkin, Lérmontov y Nekrásov», «El poeta y el ciudadano: Nekrásov hombre», «Un testigo a favor de Nekrásov», «Mi relación con Belinski» o «El proceso a Kornílova») o autobiográfico («Anécdota sobre la vida infantil»).


title: Fiódor Dostoyevski

text: El nombre de la compilación se toma de la sección homónima publicada por Dostoyevski de 1873 a 1874 en la revista "El Ciudadano", de la cual fue director durante ese año. Tres años después publicó, bajo el mismo nombre, un cuadernillo mensual escrito y financiado por él mismo, que se interrumpió en 1877. En 1880 y 1881 salieron los últimos números.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Existe una traducción al español publicada a principios del en España, seguida por la completa de Cansinos-Assens en 1935. Alba Editores publica una selección en 2007 y otra, algo más exhaustiva, aparece en 2010 bajo el sello Páginas de Espuma.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Literatos rusos contemporáneos a Dostoyevski lo compararon frecuentemente con otros escritores y criticaron la complicación, confusión y eclecticismo argumental de sus obras. Anna Dostoyévskaia objetó esta comparación basándose en la imposibilidad de comparar, a su juicio, las obras de personas que viven en una situación «materialmente incomparable»:


title: Fiódor Dostoyevski

text: Estas características señaladas por Anna ayudan a entender y contextualizar algunas de las frases «pesimistas» —casi románticas— del escritor, tales como «La pobreza y la miseria forman a un artista». Sin embargo, este Dostoyevski por momentos «pesimista» no cayó en una «quietud apática» ni mucho menos en la misantropía. Por el contrario, mostró un gran interés por el hombre de su siglo y un gran temor por el de los siguientes, en tanto consideraba que el futuro de la humanidad estaba en peligro. Esta profunda preocupación por el «hombre del mañana» puede dar una pista, al menos en parte, acerca de la temática y óptica de sus obras, más cercanas a las actuales (por ejemplo, cierto estado embrionario de lo que luego sería el psicoanálisis) que a las de su época:


title: Fiódor Dostoyevski

text: Su realismo y preocupación por la humanidad lo llevaron a indagar «las facetas del espíritu humano», aunque sin detenerse en ellas. Generalmente, Dostoyevski pone a los personajes de sus novelas en las situaciones más extremas, rastreando sus conflictos interiores, sus motivaciones más profundas, sus debilidades y sus anhelos por salir adelante. Consideraba que, como escritor, su deber era encontrar el ideal que late en el corazón del hombre, «rehabilitando al individuo destruido y aplastado por el injusto yugo de las circunstancias, del estancamiento secular y de los prejuicios sociales».


title: Fiódor Dostoyevski

text: Tanto por su temática como por el modo de abordarla en sus novelas trágicas, Dostoievski se adelantó a los estudios psicoanalíticos sobre el inconsciente, al surrealismo y al existencialismo. En cuanto a lo estrictamente literario, tal vez uno de sus grandes aportes a la narrativa haya sido el haber ubicado al narrador "dentro" de la obra, dejando la postura externa de quien relata una historia ajena. Este estilo fue retomado posteriormente por autores como Thomas Mann, Unamuno y Sartre. De igual forma, su penetrante descripción del alma humana, su implicación emocional con lo relatado y su aguda descripción social fueron las bases de su influyente estilo, que algunos críticos califican como «jocoso y sencillo». Sus grandes aportes a la literatura le hicieron ganarse el respeto de figuras como Nietzsche.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Esencialmente un escritor de mitos —comparado a veces, en este aspecto, con Herman Melville—, Dostoyevski creó una obra con una inmensa vitalidad y un poder casi hipnótico, caracterizada por los siguientes rasgos: escenas febriles y dramáticas donde los personajes se mueven en atmósferas escandalosas y explosivas, ocupados en apasionados diálogos socráticos «a la rusa», la búsqueda de Dios, el mal y el sufrimiento de los inocentes.


title: Fiódor Dostoyevski

text: En las novelas de Dostoyevski transcurre poco tiempo (muchas veces sólo unos días), lo que permite al autor huir de uno de los rasgos dominantes de la prosa realista: el deterioro físico que produce el paso del tiempo. Los personajes pueden clasificarse en diversas categorías: humildes y modestos cristianos (Príncipe Myshkin, Sonia Marmeládova, Aliosha Karamázov), nihilistas autodestructivos (Svidrigáilov, Smerdiakov, Stavroguin, Maslobóiev), cínicos libertinos (Fiódor Karamázov, el príncipe Valkorski de "Humillados y ofendidos"), intelectuales rebeldes (Rodión Románovich Raskólnikov, Iván Karamázov, Ippolit Teréntiev). Todos ellos encarnan valores espirituales que son por definición intemporales y se rigen por ideas más que por imperativos biológicos o sociales. El escritor austríaco Stefan Zweig escribió:


title: Fiódor Dostoyevski

text: Algunos temas recurrentes en la obra de Dostoyevski son el suicidio, el orgullo herido, la destrucción de los valores familiares, el renacimiento espiritual a través del sufrimiento —uno de los puntos capitales—, el rechazo a Occidente y la afirmación de la ortodoxia rusa y el zarismo.


title: Fiódor Dostoyevski

text: Mijaíl Bajtín introdujo el concepto de polifonía para referirse a las obras de Dostoyevski. Según este, a diferencia de otros escritores, no parece aspirar a tener una visión única y va más allá, describiendo situaciones desde varios ángulos. En sus novelas, llenas de fuerza dramática, personajes y puntos de vista contrapuestos se desarrollan libremente, siempre en un violento "crescendo".


title: Fiódor Dostoyevski

text: Dostoyevski es considerado uno de los precursores del existencialismo y probablemente el mayor representante de la literatura existencialista. Novelas como "Crimen y castigo", "Memorias del subsuelo", "Los demonios", "Los hermanos Karamázov" y "El idiota" tienen un carácter existencialista en sus temáticas, que enfatizan el libre albedrío del hombre como esencia, particularmente expresado por el renacimiento espiritual a través del sufrimiento, la idea del suicidio, el orgullo herido, la destrucción de los valores familiares y el falaz determinismo que el racionalismo occidental impone al hombre, subyugando su voluntad a las «leyes de la naturaleza». Otra idea que Dostoyevski manejó es que «la idea de la naturaleza humana que surge es imprevisible, perversa y autodestructiva; sólo el amor cristiano puede salvar a la humanidad de sí misma, pero ese amor no puede ser entendido desde la sensibilidad filosófica». Sartre, al opinar sobre el existencialismo en Dostoyevski, destaca la reflexión de Iván Karamázov:


title: Fiódor Dostoyevski

text: Walter Kaufmann citó las "Memorias del subsuelo" como «la mejor obertura para el existencialismo jamás escrita». En el mismo sentido, Zweig consideró al escritor ruso «el mejor conocedor del alma humana de todos los tiempos». Su obra, aunque escrita en el siglo , refleja también al hombre y la sociedad contemporánea.


title: Fiódor Dostoyevski

text: La obra de Dostoyevski ha influido, entre otros, a escritores como Hermann Hesse, Jean Paul Sartre, Marcel Proust, Henry Miller, Thomas Mann, William Faulkner, Albert Camus, Franz Kafka, Emil Michel Cioran, Yukio Mishima, Charles Bukowski, André Gide, Roberto Arlt, Ernesto Sabato y Gabriel García Márquez. En el siglo , las excepciones son, quizás, Vladímir Nabókov, Henry James y D. H. Lawrence. En una de sus últimas entrevistas, Ernest Hemingway citó a Dostoyevski como una de sus mayores influencias. Virginia Woolf llegó incluso a preguntarse si valía la pena leer a otro autor. Por su parte, John Maxwell Coetzee, ganador del Premio Nobel de literatura en 2003, puso a Dostoyevski como protagonista de "El maestro de Petersburgo", novela en la que indaga su vida y la historia de Rusia.


title: Fiódor Dostoyevski

text: En «Dostoievski y el parricidio», Freud escribió que el capítulo «El gran inquisidor» de "Los hermanos Karamázov" era una de las cumbres de la literatura universal. Dostoyevski influyó también a Nietzsche, quien afirmó que «Dostoyevski, el único psicólogo, por cierto, del cual se podía aprender algo, es uno de los accidentes más felices de mi vida, más incluso que el descubrimiento de Stendhal».


title: Fiódor Dostoyevski

text: El autor ruso Alekséi Rémizov escribió desde su exilio en París en 1927: «Dostoyevski es Rusia. Rusia no existe sin Dostoyevski». La mayor parte de los críticos coincide en afirmar que Dostoyevski y Dante Alighieri, Shakespeare, Cervantes y Víctor Hugo han influido decisivamente en la literatura del, especialmente en lo que al existencialismo y al expresionismo se refiere.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: La catedral de Notre Dame (en francés: "Cathédrale Notre-Dame", lit. Catedral de Nuestra Señora) es una catedral de culto católico, sede de la archidiócesis de París, la capital de Francia. Dedicada a la Virgen María, madre de Jesucristo, se sitúa en la pequeña isla de la Cité, rodeada por las aguas del río Sena. Es uno de los monumentos más populares de la capital francesa.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Se trata de uno de los edificios más señeros y antiguos de cuantos se construyeron en estilo gótico. El uso innovador de la bóveda de crucería y del arbotante, los enormes y coloridos rosetones y el naturalismo y la abundancia de decoración escultórica lo diferencian de la arquitectura románica.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Su edificación comenzó en el año 1163 y, para 1260, ya estaba completada en su mayor parte, aunque se terminó en el año 1345 y se modificó de manera frecuente a lo largo de los siglos siguientes, debido a necesidades de renovación y también por la evolución del gusto dominante. En 1786 la aguja central, dañada por las inclemencias del tiempo, hubo de ser desmontada. Durante la década de 1790, tras la Revolución francesa, Notre Dame fue desacralizada y sufrió el robo y dispersión de muchos de sus bienes así como la profanación de parte de su imaginería religiosa, que quedó dañada y destruida. Tras ser empleada como almacén, en 1802, se devolvió su uso a la Iglesia católica gracias a Napoleón Bonaparte, quien se coronaría emperador en Notre Dame dos años después. Con todo, el templo subsistió en modestas condiciones hasta que la publicación en 1831 de "Nuestra Señora de París", novela escrita por Victor Hugo y cuyo escenario principal era Notre Dame, reavivó el interés popular por la vieja catedral parisina. El arquitecto Eugène Viollet-le-Duc, defensor del naciente estilo neogótico, encabezó un proyecto de restauración que comenzó en 1845 y se prolongó durante un cuarto de siglo; esta intervención, demasiado audaz según algunos historiadores, no solo reparó ornamentos dañados sino que también incorporó elementos enteramente nuevos, como una nueva aguja de 96 metros de altura y las hoy célebres Quimeras, y demolió los edificios circundantes. Ya en 1963 se procedió a limpiar de hollín la fachada, que así recuperó su color original. Entre 1991 y 2000 se llevó a cabo una nueva campaña de limpieza y restauración, pero el edificio seguía necesitando intervenciones en otras partes, como su aguja central, y (tras dificultades para reunir financiación) las reparaciones se reactivaron en 2019.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: El 15 de abril de 2019, el edificio sufrió daños significativos a causa de un incendio; dos tercios de la techumbre fueron destruidos, la aguja central de Viollet-le-Duc cayó y los rosetones quedaron dañados. El fuego pudo deberse a un descuido durante las obras de remozamiento que se estaban efectuando, pero esta suposición está sujeta a una investigación ahora en curso.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Las catedrales góticas surgen, íntimamente ligadas a la idea del esplendor y la monumentalidad, a efecto claro de las necesidades y aspiraciones de la sociedad de la época. No solo surge en visión neoplatónica de la materia, con motivaciones religiosas y artísticas, sino que además asciende con la intención de una propaganda clerical del poder real, frente a la predominancia de la nobleza feudal y el clero clunianense de aquella época. La arquitectura gótica es un instrumento poderoso en el seno de una sociedad que ve transformarse la vida urbana a un ritmo acelerado en el inicio del . La ciudad resurge con importancia en el campo social, en el campo económico (espejo de las crecientes relaciones comerciales), ascendiendo, por su lado, la burguesía adinerada y la influencia del clero urbano. El resultado de esto es una sustitución también de las necesidades de construcción religiosa fuera de las ciudades, en las comunidades monárquicas rurales, por el nuevo símbolo de la prosperidad urbana, la catedral gótica. Esta arquitectura se hará con el núcleo, no solo intelectual, sino también cultural de la ciudad medieval. A su alrededor se celebrarán festivales, oficios religiosos y comercio entre otras actividades. Y como respuesta a la búsqueda de una nueva dignidad creciente en el seno de Francia, surge la catedral de Notre Dame de París.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Pese a la poca calidad constructiva del subsuelo, esta ubicación posee un largo historial dedicado al culto religioso. Los celtas habían celebrado aquí sus ceremonias, donde, más tarde, los romanos erigirían un templo al dios Júpiter. También en este lugar existió la primera iglesia cristiana de París, la basílica de Saint-Etienne (San Esteban), proyectada por Childeberto I alrededor del año 528. En sustitución de esta obra surgió una iglesia románica que permanecerá hasta 1164, cuando comienza la construcción de la catedral actual.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Ya en 1160, y como resultado del ascenso centralizador de París, el obispo Maurice de Sully consideró la existente iglesia (la de San Esteban) poco digna de los nuevos valores. El gótico inicial, con sus innovaciones técnicas que permitían formas hasta entonces imposibles, es la respuesta a la demanda de un nuevo concepto de prestigio en el dominio ciudadano. Durante el reinado de Luis VII, y bajo su apoyo, este proyecto fue bendecido financieramente por todas las clases sociales. Así, y teniendo en cuenta la grandeza del proyecto, el programa siguió velozmente y sin interrupciones que pudieran ocurrir por falta de medios económicos (algo común, en la época, en construcciones de gran envergadura).


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: La construcción se inicia en 1163 reflejando influjos de la abadía de Saint Denis, subsistiendo aún dudas en cuanto a la identidad de quién habría «colocado» la primera piedra, el obispo Sully o el papa Alejandro III. A lo largo del proceso (la construcción, incluyendo modificaciones, duró hasta mediados del ) fueron varios los arquitectos que participaron en el proyecto, esclareciendo este factor las diferencias estilísticas presentes en el edificio.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: En 1182 el coro ya prestaba servicios religiosos y, durante la transición entre los siglos, se concluyó la nave. Al inicio del arrancan las obras de la fachada oeste con sus dos torres, extendiéndose a mediados del mismo siglo. Los brazos del transepto (de orientación norte-sur) fueron edificados de 1250 a 1267 bajo supervisión de Jean de Chelles y Pierre de Montreuil. Simultáneamente se levantan otras catedrales a su alrededor en un estilo más avanzado dentro del gótico; la catedral de Chartres, la catedral de Reims y la catedral de Amiens.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: La catedral fue alterada sustancialmente a finales del , durante el reinado de Luis XIV, principalmente en la zona este, en la que fueron destruidos sepulcros y vidrieras para ser sustituidos por elementos más al gusto del estilo artístico de la época, el Barroco. Entre 1630 y 1707 el gremio de orfebres de París encargó un cuadro al año a artistas como Laurent de La Hyre o Sébastien Bourdon. El cuadro resultante se presentaba en el mes de mayo, razón por la cual esta serie de pinturas se conoce como «los mayos». Eran 76 pinturas de gran formato, que tras la Revolución de 1789 se dispersaron. Subsisten actualmente algo más de 50, repartidas en su mayor parte por museos del país; en fechas recientes, regresó al templo una docena de dichas obras.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: En 1786 la aguja central original, en condiciones inestables por siglos de inclemencias del tiempo, hubo de ser desmontada. Tras estallar la Revolución francesa, el edificio fue desacralizado y pasó a ser propiedad del Estado, y en 1793 fueron destruidos más elementos de la catedral y muchos de sus tesoros robados, acabando el espacio en sí por servir de almacén para alimentos. En 1802 Napoleón Bonaparte formalizó la devolución de Notre Dame a la Iglesia y la reanudación de su uso para el culto. Dos años después Napoleón se coronó a sí mismo emperador en la catedral ante la presencia del papa Pío VII. Tal como se ve en el famoso cuadro de Jacques-Louis David, el interior se decoró "ex profeso" con cortinajes y alfombras a la moda del momento, enmascarando el aspecto desangelado del templo en esos años.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Con el florecer de la época romántica y el éxito de "Nuestra Señora de París", la novela de Víctor Hugo, la catedral se apreció con otros ojos. Bajo esta nueva luz del pensamiento se inicia un programa de restauración de la catedral en 1844, liderado por los arquitectos Eugène Viollet-le-Duc y Jean-Baptiste-Antoine Lassus, que se duró veintitrés años.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Entre las modificaciones que se hicieron están: la inserción de gabletes en las ventanas, la aguja central y el rosetón sur enteramente nuevos, el cambio de la piedra de los arbotantes por piedra nueva, la reconstrucción de todas las capillas interiores y altares, la colocación de estatuas en la Galería de los Reyes, parcialmente destruida durante la Revolución Francesa (incluso hay algunas que son retrato de Viollet); se añadieron a la catedral numerosas quimeras que configuran una de sus imágenes más características. Además, se despejaron los alrededores del solar para dar mayor protagonismo a Notre Dame y hacerla visible desde más lejos, lo cual implicó derribar todos los edificios cercanos y supuso la pérdida de la trama urbana medieval.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: En 1965, como consecuencia de las excavaciones para construir un aparcamiento subterráneo en la plaza de la catedral, se descubrieron catacumbas que revelaron ruinas romanas, de la catedral merovingia del y de habitaciones medievales. Ya más próximo a la actualidad, en 1991 se inició otro proyecto de restauración y mantenimiento de la catedral con una duración prevista de diez años; se dio por concluido en 2000, pero el colosal edificio seguía requiriendo tareas de mantenimiento y en 2018, tras un llamamiento público para la captación de dinero, se decidió intervenir en la aguja central de Viollet-le-Duc, que se hallaba en condiciones inestables.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: En 1429 tuvo lugar en la catedral la coronación de Enrique VI de Inglaterra durante la guerra de los Cien Años, y, siglos más tarde, el 2 de diciembre de 1804, la de Napoleón Bonaparte como emperador de Francia y de su mujer Josefina de Beauharnais como emperatriz, en presencia del papa Pío VII. Debido a este evento, el papa elevó a Notre Dame a la categoría de basílica menor.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: El 30 de enero de 1853, la catedral es escenario de otro acontecimiento histórico: la boda de Napoleón III con Eugenia de Montijo. Pero en 1871, con la corta duración de la Comuna de París, la catedral se vuelve nuevamente telón de fondo de las turbulencias sociales, durante las cuales casi fue incendiada.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: En 1900 el organista y compositor francés Louis Vierne ganó la plaza de organista titular tras una dura competición contra los quinientos mejores organistas de su época. En 1909 fue beatificada Juana de Arco y en 1931 Antonieta Rivas Mercado se suicidó con un disparo al corazón, en una banca frente a la imagen de Jesucristo crucificado. En 1937 falleció Louis Vierne durante la interpretación de su recital de órgano número 1750. En 1980 el papa Juan Pablo II celebra una misa en la plaza Parvis.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: En 2017 hubo un intento de atentado, cometido por un miembro de la organización terrorista Estado Islámico de Irak y el Levante con un martillo, rápidamente frustrado por la policía. En 2019 se produjo un incendio en la catedral, que arrasa el techo y derrumba la aguja situada sobre el crucero.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: La catedral sufrió un incendio que se inició en la tarde del 15 de abril de 2019 en el tejado del edificio y ocasionó daños considerables. La aguja de la catedral y la techumbre se desplomaron y tanto el espacio interior como muchos bienes muebles fueron gravemente dañados.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Existe aún en esta catedral una dualidad de influencias estilísticas: por un lado, reminiscencias del románico normando, con su fuerte y compacta unidad, por otro lado, el ya innovador aprovechamiento de las evoluciones arquitectónicas del gótico, que confieren al edificio una ligereza y aparente facilidad en la construcción vertical y en el soporte del peso de su estructura (siendo el esqueleto de soporte estructural visible sólo desde el exterior).


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: La planta está marcada por la formación en cruz latina orientada a Occidente, de eje longitudinal acentuado, y no perceptible desde el exterior. La cruz está «incrustada» en el edificio, envuelta por un doble deambulatorio, que circula por el coro en la cabecera (al este) y se prolonga paralelamente a la nave, dando lugar, así, a cuatro naves laterales.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Es la fachada principal y la de mayor monumentalidad. Se puede establecer una afinidad en la composición y trazos generales con la fachada de Saint-Denis, una derivación de la fachada del románico normando.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: La fachada presenta un conjunto proporcional, reduciendo sus elementos a lo esencial, aunque con gran riqueza de detalles. Se optó por una pared «plástica» que interconecta todos sus elementos y pasa a integrar también la escultura en lugares predefinidos, evitando que se disponga un tanto aleatoriamente como ocurría en el románico.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: La fachada presenta tres niveles horizontales y está dividida en tres zonas verticales por los contrafuertes ligeramente prominentes que unen en verticalidad los dos pisos inferiores y refuerzan los picos de las dos torres. En la organización de la fachada, que sigue un patrón jerárquico y geométrico, se pueden distinguir la torre norte, la torre sur, la Galería de las quimeras, el rosetón occidental, la Galería de los reyes y las puertas de acceso:


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Sobre las puertas de la fachada, se encuentra la Galería de los reyes, formada por 28 estatuas que representan a los reyes de Judea e Israel. Durante la Revolución francesa, dichas estatuas fueron destruidas en su mayor parte debido a que se creía que representaban a los reyes de Francia, por lo que las estatuas actuales son réplicas de las originales, parte de las cuales pueden verse en el Museo Cluny.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Las torres tienen 69 metros de altura. La torre sur contiene la famosa campana "Emmanuel". Puede visitarse, pasando por la Galería de las quimeras.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: El interior de la catedral destaca por su luminosidad, gracias a los amplios ventanales que se abren en la cabecera, el claristorio, el triforio y las naves laterales. Gran originalidad y audacia suponen los pilares cilíndricos que separan los espacios de las naves. En contra de lo que se hizo después en la mayoría de los edificios góticos, se diseñaron a modo de columnas gigantes, sin haces o columnillas adosadas. Las bóvedas y las tracerías de los ventanales muestran diseños simples, como corresponde a la fase inicial del gótico en que fueron proyectados. La decoración escultórica de capiteles, enjutas y demás espacios también responde a la sencillez heredera de la tradición cisterciense, y predominan en ellos los elementos vegetales.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: En la cabecera, destaca la monumental "Piedad", esculpida por Nicolas Coustou en el , y que preside la catedral desde el centro del ábside. Rodean a la estatua sendas efigies del rey Luis XIII, obra de Guillaume Coustou, y Luis XIV, por Antoine Coysevox. Ambos monarcas aparecen arrodillados en actitud de súplica, y les rodean ángeles portando los "Arma Christi".


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: El espacio del coro conserva parte de la sillería de madera que fue colocada en este espacio en el . Presenta una decoración típicamente barroca, con abundancia de volutas y bajorrelieves tallados.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: La mayor parte de las vidrieras fueron colocadas durante las sucesivas restauraciones que se realizaron desde el .


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: El tesoro de la catedral guarda algunas reliquias relacionadas con la Pasión de Cristo: la Corona de espinas, un fragmento de la Vera Cruz y uno de los clavos que sirvió para la crucifixión. Estas preseas sacras fueron compradas por el rey Luis IX al emperador de Constantinopla. El 19 de agosto de 1239, el rey en persona llevó las reliquias a Notre-Dame mientras se construía un edificio adecuado para ellas, lo que sería la Sainte Chapelle. Durante la Revolución Francesa, las reliquias fueron llevadas a la Biblioteca Nacional. Tras el Concordato de 1801, se entregaron a la custodia del arzobispo de París, que las depositó de nuevo en la catedral el 10 de agosto de 1806.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: El órgano principal de la catedral es un destacado instrumento, obra de Aristide Cavaillé-Coll en su mayor parte; posee una caja adornada con autómatas. La plaza de organista titular de Nôtre Dame es uno de los más altos honores a los que puede aspirar un músico. Entre los que la han ocupado destaca Louis Vierne, que fue organista entre los años 1900 y 1937.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: La catedral de Notre Dame figura representada en pinturas e ilustraciones de libros desde la época gótica. Sus imágenes más tempranas son seguramente las miniaturas que aparecen en "Las muy ricas horas del Duque de Berry" de los hermanos Limbourg y en el "Libro de Horas de Étienne Chevalier" de Jean Fouquet.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Durante las etapas del Renacimiento y barroco la catedral gótica, opuesta al gusto dominante, parece perder presencia en pinturas y grabados. Su interior sí aparece representado en el colosal cuadro "La coronación de Napoleón" pintado por Jacques-Louis David, dado que dicha ceremonia se celebró allí en 1804, pero la arquitectura gótica del templo aparece enmascarada por la decoración diseñada "ex profeso" por Charles Percier y Pierre Fontaine.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Notre Dame recupera presencia en la pintura avanzado el , gracias a Víctor Hugo y al gusto neogótico que se impone en Europa. Aparece al fondo de "La Libertad guiando al pueblo" (1830) de Delacroix, y ya en el , en pinturas de Henri Matisse, Henri Rousseau y Marc Chagall.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Durante el Romanticismo, Victor Hugo, escribió, en 1831, la novela "Nuestra Señora de París". Los hechos que narra transcurren en la catedral durante la Edad Media y tienen como protagonista a Quasimodo, que se enamora de una gitana de nombre Esmeralda. Quasimodo, que toca las campanas de la catedral y se encariña de ella, le sirvió al autor para reivindicar la restauración del edificio.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: El libro, que en cuyo prólogo el autor ya denunciaba el olvido al que se había abocado el edificio, consiguió llamar la atención de la ciudadanía parisina. Hugo se oponía abiertamente al plan de restauración original, de tintes neoclásicos, dirigido por el arquitecto Étienne-Hippolyte Godde, y abogaba, en cambio, por el diseño gótico de Eugène Viollet-le-Duc.


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: La historia se llevó por primera vez a la gran pantalla con "Esmeralda, la zíngara", película en la que Charles Laughton interpreta al jorobado y Maureen O'Hara hace de Esmeralda. A este primer filme le siguieron decenas, si bien Anthony Quinn y Gina Lollobrigida protagonizaron el más famoso en 1956. Disney adaptó la obra en 1996 con un filme de animación, "El jorobado de Notre Dame". Recaudó más de trescientos millones de dólares a lo largo de todo el mundo. La catedral aparece también en una escena de la película animada de Pixar "Ratatouille", en "Los Pitufos 2" y en la película animada argentina "Manuelita".


title: Catedral de Notre Dame (París)

text: Arde Notre-Dame, dirigida por Jean Jaccques Annaud y estrenada en 2022, recrea el incendio que el 15 de abril de 2019 sufrió la catedral y los esfuerzos de los bomberos, y de toda la ciudad, por sofocarlo.estalló un incendio en la catedral de Notre-Dame de París.


title: Plasma (estado de la materia)

text: En física y química, se denomina plasma (del latín "plasma" y del griego "πλάσμα" ‘formación’) al cuarto estado de agregación de la materia, un estado fluido similar al estado gaseoso pero en el que determinada proporción de sus partículas están eléctricamente cargadas (ionizadas) y no poseen equilibrio electromagnético, por eso son buenos conductores eléctricos y sus partículas responden fuertemente a las interacciones electromagnéticas de largo alcance. En cierta forma y de manera sintética, el plasma se puede caracterizar como un gas ionizado.


title: Plasma (estado de la materia)

text: El plasma tiene características propias que no se dan en los sólidos, líquidos o gases, por lo que es considerado otro estado de agregación de la materia. Como el gas, el plasma no tiene una forma o volumen definido, a no ser que esté encerrado en un contenedor. El plasma bajo la influencia de un campo magnético puede formar estructuras como filamentos, rayos y capas dobles. Los átomos de este estado se mueven libremente; cuanto más alta es la temperatura más rápido se mueven los átomos en el gas, y en el momento de colisionar la velocidad es tan alta que se produce un desprendimiento de electrones.


title: Plasma (estado de la materia)

text: Calentar un gas puede ionizar sus moléculas o átomos (reduciendo o incrementado su número de electrones para formar iones), convirtiéndolo en un plasma. La ionización también puede ser inducida por otros medios, como la aplicación de un fuerte campo electromagnético mediante un láser o un generador de microondas, y es acompañado por la disociación de los enlaces covalentes, si están presentes.


title: Plasma (estado de la materia)

text: El plasma es el estado de agregación más abundante en el Universo, y la mayor parte de la materia visible se encuentra en estado de plasma, la mayoría del cual es el enrarecido plasma intergaláctico (particularmente el centro de intracúmulos) y en las estrellas. El plasma se asocia principalmente con las estrellas.


title: Plasma (estado de la materia)

text: El plasma fue identificado por primera vez en el laboratorio por sir William Crookes. Crookes presentó una conferencia sobre lo que denominó "materia radiante" ante la Asociación Británica para el Avance de la Ciencia, en Sheffield, el viernes 22 de agosto de 1879. Sin embargo, los estudios sistemáticos del plasma comenzaron con las investigaciones de Irving Langmuir y sus colegas en la década de 1920. Langmuir también introdujo el término "plasma" como descripción del gas ionizado en 1928:


title: Plasma (estado de la materia)

text: Lewi Tonks y Harold Mott-Smith, que trabajaron con Langmuir en los años 20, recuerdan que Langmuir utilizó por primera vez el término por analogía con el plasma sanguíneo. Mott-Smith recuerda, en particular, que el transporte de electrones de los filamentos termoiónicos le recordaba a Langmuir "la forma en que el plasma sanguíneo transporta los glóbulos rojos y blancos y los gérmenes".


title: Plasma (estado de la materia)

text: El plasma es el cuarto estado de la materia después del sólido, el líquido y el gas. Es un estado de la materia en el que una sustancia ionizada se vuelve altamente conductora de la electricidad hasta el punto de que los campos eléctricos y magnéticos de largo alcance dominan su comportamiento.


title: Plasma (estado de la materia)

text: El plasma es típicamente un medio eléctricamente "cuasineutral" de partículas positivas y negativas no ligadas, es decir, la carga total de un plasma es aproximadamente cero. Aunque estas partículas no están unidas, no son "libres" en el sentido de no experimentar fuerzas. Las partículas cargadas en movimiento generan corrientes eléctricas, y cualquier movimiento de una partícula de plasma cargada afecta y se ve afectado por los campos creados por las otras cargas. A su vez, esto gobierna el comportamiento colectivo con muchos grados de variación.


title: Plasma (estado de la materia)

text: El plasma se distingue de los demás estados de la materia. En particular, describir un plasma de baja densidad como un mero "gas ionizado" es erróneo y engañoso, a pesar de que es similar a la fase gaseosa en el sentido de que ambos no asumen una forma o volumen definidos. La siguiente tabla resume algunas de las principales diferencias:


title: Plasma (estado de la materia)

text: La fuerza y el alcance de la fuerza eléctrica y la buena conductividad de los plasmas suelen asegurar que las densidades de las cargas positivas y negativas en cualquier región considerable son iguales ("cuasineutralidad"). Un plasma con un exceso significativo de densidad de carga o, en el caso extremo, compuesto por una sola especie, se denomina plasma no neutro. En un plasma de este tipo, los campos eléctricos desempeñan un papel dominante. Algunos ejemplos son los haces de partículas cargadas, una nube de electrones en una trampa de Penning y los plasmas de positrones.


title: Plasma (estado de la materia)

text: Un plasma polvoriento contiene diminutas partículas de polvo cargadas (típicamente encontradas en el espacio). Las partículas de polvo adquieren altas cargas e interactúan entre sí. Un plasma que contiene partículas más grandes se llama plasma de grano. En condiciones de laboratorio, los plasmas polvorientos también se denominan plasmas complejos.


title: Plasma (estado de la materia)

text: Puesto que existen plasmas en contextos muy diferentes y con características diversas, la primera tarea de la física del plasma es definir apropiadamente los parámetros que deciden el comportamiento de un plasma. Los principales parámetros son los siguientes:


title: Plasma (estado de la materia)

text: El plasma está formado por igual número de cargas positivas y negativas, lo que anula la carga total del sistema. En tal caso se habla de un plasma neutro o casi-neutro. También existen plasmas no neutros o inestables, como el flujo de electrones dentro de un acelerador de partículas, pero requieren algún tipo de confinamiento externo para vencer las fuerzas de repulsión electrostática.


title: Plasma (estado de la materia)

text: Los plasmas más comunes son los formados por electrones e iones. En general puede haber varias especies de iones dentro del plasma, como moléculas ionizadas positivas (cationes) y otras que han capturado un electrón y aportan una carga negativa (aniones).


title: Plasma (estado de la materia)

text: La longitud de Debye o de apantallamiento electromagnético. También la longitud de una onda plasmática depende del contenido cóncavo de su recipiente, el cual influye porque su paralelismo con respecto del eje x sobre la tierra afecta la longitud de dicha onda de espectro electromagnético.


title: Plasma (estado de la materia)

text: Así como la longitud de Debye proporciona una medida de las longitudes típicas en un plasma, la frecuencia de plasma (formula_1) describe sus tiempos característicos. Supóngase que en un plasma en equilibrio y sin densidades de carga se introduce un pequeño desplazamiento de todos los electrones en una dirección. Estos sentirán la atracción de los iones en la dirección opuesta, se moverán hacia ella y comenzarán a oscilar en torno a la posición original de equilibrio. La frecuencia de tal oscilación es lo que se denomina frecuencia de plasma. La frecuencia de plasma de los electrones es:


title: Plasma (estado de la materia)

text: Por lo general las partículas de una determinada especie localizadas en un punto dado no tienen igual velocidad: presentan por el contrario una distribución que en el equilibrio térmico es descrita por la distribución de Maxwell-Boltzmann. A mayor temperatura, mayor será la dispersión de velocidades (más ancha será la curva que la representa).