title: Teléfono

text: El circuito de marcación mecánico, tiene por función establecer conmutaciones rápidas de la línea telefónica, abriendo y cerrando un interruptor. Está formado por un disco de marcar, que tiene un resorte y un regulador centrífugo que mantiene constante la velocidad de giro del disco. El usuario tensa el resorte haciendo girar al disco en sentido horario, y soltándolo después. El disco, cuando retrocede movido por la tensión del resorte, acciona un interruptor el número de veces que corresponde al dígito marcado, cuya cifra se corresponde con uno de los diez orificios que posee el disco, identificado de uno a nueve. El cero va a lo último porque emite 10 pulsos. La velocidad de generación de los pulsos, fue históricamente determinada basándose en el tiempo de respuesta necesario para que los sistemas de conmutación electromecánica operaran confiablemente. La mayoría de los sistemas telefónicos usó una velocidad de 10 pulsos/segundo.


title: Teléfono

text: El timbre va conectado a la línea a través del «gancho», que es un conmutador que se activa al colgar/ desactiva al descolgar. Una tensión alterna de 75 V en la línea hace sonar el timbre si el microteléfono tiene activado el «gancho» (si está "colgado").


title: Teléfono

text: Como la línea alimenta el micrófono a 48 V, esta tensión se puede utilizar para alimentar, también, circuitos electrónicos. Uno de ellos es el marcador por tonos, que fue desplazando a la conmutación electromecánica gracias a varias ventajas sobre aquella. Tiene lugar mediante un teclado que contiene los dígitos y alguna tecla más (* y #), cuya pulsación produce el envío de dos tonos simultáneos para cada pulsación. Estos circuitos podían ser tanto bipolares (I²L, normalmente) como CMOS, y añadían nuevas prestaciones, como repetición del último número ("redial") o memorias para marcación rápida, pulsando una sola tecla.


title: Teléfono

text: El timbre electromecánico, que se basa en un electroimán que acciona un badajo que golpea la campana a la frecuencia de la corriente de llamada (25 Hz), se ha visto sustituido por generadores de llamada electrónicos, que al igual que el timbre electromecánico, funcionan con la tensión de llamada (75 V de corriente alterna a una frecuencia de 25 Hz, enviada superpuesta a los 48 voltios de tensión continua de la línea). Suelen incorporar un oscilador de periodo en torno a 0,5 s, que conmuta la salida entre dos tonos producidos por otro oscilador. El circuito va conectado a un pequeño altavoz piezoeléctrico. Resulta curioso que se busquen tonos agradables para sustituir la estridencia del timbre electromecánico.


title: Teléfono

text: Un error muy común es creer que el tono de llamada que percibimos en el auricular, se corresponde con el timbrado del abonado llamado al otro extremo de la línea. Esto no es así, de hecho incluso puede nunca llegar a sonar el otro teléfono aunque escuchemos el tono de llamada, ya que ambas cosas se generan por separado: el tono de llamada es una señal de 1 kHz introducida por la central telefónica, ya que la frecuencia de 20 Hz es inaudible.


title: Teléfono

text: En 2009, había un total de 6000 millones de usuarios de aparatos de teléfono en el mundo, teniendo en cuenta aparatos móviles y fijos convencionales. Se estimaba que había entonces 1300 millones de usuarios de teléfono fijo y 4600 millones de usuarios de teléfono móvil.


title: Teléfono

text: Para poder establecer una comunicación a distancia mediante teléfono hace falta la activación de un determinado servicio en la red telefónica. Los costes resultantes son facturados al cliente del teléfono por parte de las compañías telefónicas. En estos contratos se mencionan las bases para los pagos, y la duración y los servicios ofrecidos por la compañía telefónica. Es usual por parte de las compañías telefónicas hacer ofertas que incluyen una combinación de servicios. Los contratos de telecomunicaciones se encuentran regulados por leyes de contratación. Un ejemplo de este tipo de regulacion sobre este tipo de contratos es el caso de España


title: Sumeria

text: Sumeria (del acadio "Šumeru"; en sumerio cuneiforme 𒆠𒂗𒂠 "ki-en-gi", aproximadamente 'tierra, país', 'señor', cañaveral') es una región histórica de Oriente Medio, parte sur de la antigua Mesopotamia, entre las planicies aluviales de los ríos Éufrates y Tigris. La civilización sumeria está considerada como la primera civilización del mundo. Aunque la procedencia de sus habitantes, los sumerios, es incierta, existen numerosas hipótesis sobre sus orígenes, siendo la más aceptada actualmente la que argumenta que no habría ocurrido ninguna ruptura cultural con el período de Uruk, lo que descartaría factores externos, como podían ser invasiones o migraciones desde otros territorios lejanos.


title: Sumeria

text: El término "sumerio" también se aplica a todos los hablantes de la lengua sumeria. En dicha lengua, esta región era denominada "Kengi (ki)", equivalente al acadio "mat Sumeri", esto es, "tierra de Súmer".


title: Sumeria

text: El término "sumerio" es el nombre común dado a los antiguos habitantes de baja Mesopotamia por sus sucesores, los semitas acadios. Los sumerios se llamaban a sí mismos "sag-giga", que significa literalmente "el pueblo de las cabezas negras". La palabra acadia "shumer" puede representar este nombre en el dialecto, pero se desconoce por qué los acadios llamaron "Shumeru" a las tierras del sur. Algunas palabras como la bíblica "Shinar", la egipcia "Sngr", o la Indoeuropea Hitita "Šanhar(a)" pueden haber sido variantes de "Šumer". De acuerdo al historiador babilonio Beroso, los sumerios fueron "extranjeros de cabezas negras".


title: Sumeria

text: suponiendo que existían asentamientos humanos desde el Neolítico como demuestra la cultura de Jarmo (6700 a. C.-6500 a. C.), y en el Calcolítico la cultura Hassuna-Samarra (5500 a. C.-5000 a. C.), El Obeid (5000 a. C.-4000 a. C.), Uruk (4000 a. C.-3200 a. C.) y Yemdet Nasr (3200 a. C.-3000 a. C.).


title: Sumeria

text: No existen registros escritos de esa etapa para conocer el origen de este pueblo, y tampoco los cráneos hallados en los enterramientos aclaran el problema de su origen, debido a que están representadas tanto la dolicocefalia como la braquicefalia, con algunos testimonios del tipo armenoide. Se investigan las esculturas sumerias que muestran un alto índice de cráneos braquicéfalos en sus representaciones que quizá podían dilucidar la procedencia de este pueblo, junto con las coloraciones y las dimensiones de las esculturas, que son una mezcla entre caucásicos y miembros de raza negra. Con todo esto no es suficiente evidencia para solucionar el problema puesto que la plástica podría haberlas idealizado, como pasaba en las esculturas egipcias.


title: Sumeria

text: Se ha descartado la posibilidad de identificación basada en la evolución de los tipos craneales en el conjunto del Oriente Medio, pues estos aparecen bastante mezclados. Sin embargo se pueden distinguir cuatro grandes grupos con rasgos pertenecientes a distintas épocas: antes de 4000 a. C. solo se encuentran poblaciones dolicocéfalas del tipo "mediterráneo"; los "eurafricanos", que solo son una variedad de este grupo, y que no tuvieron un papel apreciable hasta 3000 a. C.; el tipo "alpinos", braquicéfalos que se manifiestan moderadamente después de 2500 a. C., y los "armenoides", derivados tal vez de estos alpinos que aparecen en abundancia después de 500 a. C. Los pueblos descendientes de los cimerios tienden a tener en promedio las cabezas más "redondeadas" (braquicéfalas) que los demás pueblos de esa área y la palabra "sumerio" puede ser una transliteración de la palabra "cimerios" según algunos filólogos. Es por esto que varios investigadores creen que ambos pueblos son un mismo pueblo en diferentes épocas, pero no hay suficientes evidencias para sustentar esta hipótesis.


title: Sumeria

text: Parece posible que los sumerios fuesen una tribu proveniente de fuera, posiblemente de las estepas, pero su origen concreto es desconocido. Esto es lo que se ha venido denominando desde el siglo XX como el "problema sumerio."


title: Sumeria

text: En cualquier caso, es durante el período del Obeid cuando se producen avances que cristalizan en el período de Uruk, y que sirven para considerar este momento como el inicio de la civilización sumeria.


title: Sumeria

text: Algunos estudiosos también postulan que los sumerios establecidos en Mesopotamia, no tendrían un origen autóctono, sino que provendrían de la cultura que fundó la ciudad de Mohenjo-Daro (que existió entre el 2600 a. C. y el 1800 a. C.) en India. Haplogrupo M (ADNmt) Fue analizado el ADN mitocondrial de los dientes de 4 individuos enterrados en las antiguas Terqa y Kar-Assurnasirpal, en el Valle del Éufrates, del período entre 2.500 a. C. 500 d. C, y los individuos estudiados portaban los haplogrupos M4b1, M49 y M61, que se cree que surgieron en el área del subcontinente indio durante el Paleolítico superior y están ausentes en las personas que viven hoy en la región. El hecho de que los individuos estudiados comprendieran tanto hombres como mujeres, cada uno viviendo en un período diferente, sugiere que la naturaleza de su presencia en Mesopotamia fue más bien duradera que incidental.


title: Sumeria

text: Uruk, la "Erec" bíblica y la árabe "Warka", es el escenario de descubrimientos fundamentales para la historia de la humanidad: aparece la rueda en torno al 3500 a. C., y la escritura en el 3300 a. C., que es la datación más antigua de tablillas de arcilla con escritura cuneiforme encontrada hasta la fecha. Estos registros escritos confirman que los sumerios no eran un pueblo indoeuropeo, ni camita, ni semita, ni tampoco elamo-drávida (grupo, este último, al que pertenece el pueblo elamita, por ejemplo). Así lo demuestra su lengua de tipo aglutinante. No obstante, se especula, como se ha dicho, que los sumerios no fueron el primer pueblo en asentarse en la baja Mesopotamia, en el curso bajo del Creciente fértil, sino que llegaron en un determinado momento de la Edad del Cobre o Calcolítico, allá por el año 3500 antes de nuestra era, durante el período ahora denominado Uruk.


title: Sumeria

text: La difusión de los avances de la cultura de Uruk por el resto de Mesopotamia dio lugar al nacimiento de la cultura Sumeria. Estas técnicas permitieron la proliferación de las ciudades por nuevos territorios. Estas ciudades pronto se caracterizaron por la aparición de murallas, lo que parece indicar que las guerras entre ellas fueron frecuentes. También destaca la expansión de la escritura que saltó desde su papel administrativo y técnico hasta las primeras inscripciones dedicatorias en las estatuas consagradas de los templos.


title: Sumeria

text: Pese a la existencia de las listas reales sumerias la historia de este período es relativamente desconocida, ya que gran parte de los reinados expuestos en ellas tienen fechas imposibles. En realidad, estas listas se confeccionaron a partir del siglo XVII a. C., y su creación se debió probablemente al deseo de los monarcas de remontar su linaje hasta tiempos épicos. Algunos de los reyes son probablemente reales pero de muchos otros no hay constancia histórica y otros de los que se sabe su existencia no figuran en ellas.


title: Sumeria

text: El nombre del soberano más antiguo que conocemos es Enmebaragesi, rey de la ciudad de Kish, y nos lo proporciona una inscripción en un fragmento de una vasija en piedra, posiblemente una ofrenda ritual. Su nombre también está incluido en la Lista Real Sumeria.


title: Sumeria

text: Hacia 2350 a. C., Sargón, un usurpador de origen acadio, se hizo con el poder en la ciudad de Kiš. Fundó una nueva capital, Agadé y conquistó el resto de ciudades sumerias, venciendo a Lugalzagesi, el rey de Umma hasta entonces dominante. Este fue el primer gran Imperio de la historia y sería continuado por los sucesores de Sargón, que se tendrían que enfrentar a constantes revueltas. Entre ellos destacó el nieto del conquistador, Naram-Sin. Esta etapa marcó el inicio de la decadencia de la cultura e idioma sumerios en favor de los acadios.


title: Sumeria

text: El imperio se deshizo hacia el 2220 a. C., debido a las constantes revueltas y las invasiones de los nómadas amorreos y, principalmente, gutis. Tras su caída, toda la región cayó bajo el dominio de estas tribus, quienes se impusieron sobre las ciudades-estado de la región, especialmente en el entorno de la destruida Agadé. Las crónicas sumerias los describen constantemente de forma negativa, como "horda de bárbaros" o "dragones de montaña", pero es posible que la realidad no fuese tan negativa; en algunos centros se produjo un verdadero florecimiento de las artes. Es el caso de la ciudad de Lagaš, especialmente durante el gobierno del patesi Gudea. Además de la calidad artística, en las obras de Lagaš se utilizaron materiales provenientes de regiones lejanas: madera de cedro del Líbano o diorita, oro y cornalina del valle del Indo; lo que parece indicar que el comercio no se debió ver especialmente lastrado. Las ciudades meridionales, más alejadas del centro de poder guti, compraban su libertad a cambio de importantes tributos; Uruk y Ur prosperaron durante sus IV y II dinastías.


title: Sumeria

text: Según una tablilla conmemorativa fue Utu-hengal, rey de Uruk, quien en torno a 2100 a. C. derrotó y expulsó a los gobernantes gutis de las tierras sumerias. Su éxito no le sería de mucho provecho ya que poco después el rey de Ur, Ur-Nammu, consiguió la hegemonía en toda la región con la llamada III dinastía de Ur o Renacimiento sumerio. El imperio surgido a raíz de esta hegemonía sería tan extenso o más que el de Sargón, del que tomaría la idea de imperio unificador. Esta influencia se aprecia incluso en la denominación de los monarcas, que a imitación de los acadios se harán llamar "reyes de Sumer y Acad"


title: Sumeria

text: A Ur-Nammu le sucederá su hijo, Shulgi, quien combatió contra Elam y las tribus nómadas de los Zagros. A este le sucedió su hijo Amar-Suen (Amar-Sin) y a este primero un hermano suyo, Shu-Sin y después otro Ibbi-Sin. En el reinado de este último los ataques de los amorreos, provenientes de Arabia, se hicieron especialmente fuertes y en 2003 a. C. caería el último imperio predominantemente sumerio. En adelante será la cultura acadia la que predomine y, posteriormente, Babilonia heredará el papel de los grandes imperios sumerios.


title: Sumeria

text: La desaparición del Imperio Acadio permitió el renacimiento de Sumer y el regreso al régimen de las ciudades estado. Tienen gran relevancia las reformas de Gudea de la Dinastía de Lagaš en esta época neosumeria (2175 a. C.). Posteriormente en la III Dinastía de Ur, Ur-Nammu lleva a cabo un código bien estructurado con numerosos cambios. En esta época se empiezan a nombrar como Reyes de Sumer y Akkad (2111 a. C.). Shulgi en 2093 a. C. impulsará una evolución referente a los pesos y medidas existentes, a la vez que reforzará las fronteras por el acoso de los semitas-amorreos.


title: Sumeria

text: Pese a ello, finalmente sucumbió a los ataques de los amorreos los cuales llevaban tropas auxiliares elamitas-semitas, procedentes de la meseta de Irán, que prevalecieron y saquearon Ur(2003 a. C.). Se vuelve a un estado de fragmentación política y proliferan dinastías locales. Rimsin creará un pequeño imperio en 1792 a. C. donde se introducirá la propiedad privada, dándose una sociedad pre-capitalista. En cambio, en Babilonia se entronizará una dinastía amorrea (1792 a. C.).


title: Sumeria

text: Con respecto a la organización social, la sociedad sumeria era jerárquica y estratificada, al igual que las de todas las civilizaciones. En la cúspide de la pirámide social se encontraba el rey, a quien seguía en importancia una élite de sacerdotes, jefes militares y funcionarios de alto nivel. A continuación se ubican los comerciantes, funcionarios menores, artesanos especializados y, luego, los campesinos y artesanos. El nivel más bajo de la sociedad correspondía a los esclavos.


title: Sumeria

text: A fines del IV milenio a. C. Sumeria se dividió en una docena de Ciudades estado independientes cuyos límites fueron definidos por medio de canales y mojones. Estas ciudades eran grandes centros mercantiles. Cada una estaba centrada en un templo dedicado al dios patrono particular de la ciudad y gobernado por un "patesi" ("Ennsi"), o en ocasiones por un rey ("lugal"). Los patesi eran sacerdotes supremos y jefes militares absolutos, auxiliados por una aristocracia constituida por burócratas y sacerdotes. El patesi controlaba la construcción de diques, canales de riego, templos y silos, imponiendo y administrando los tributos a los que toda la población estaba sujeta. Las ciudades estado sumerias tradicionalmente eran ciudades-templos, ya que los sumerios consideraban que los dioses fundaban las ciudades para que fuesen centros de culto. Más tarde, conforme a la religión, los dioses se limitaban a comunicar a los soberanos los planos de los santuarios. El vínculo de los patesis con los ritos religiosos de la ciudad era extremadamente íntimo.


title: Sumeria

text: Los templos (entre los cuales se destacaban los piramidales "ziqqurat") estaban ligados al poder estatal, y sus riquezas eran usufructuadas por los soberanos, considerados intermediarios entre los dioses y los hombres. Junto con los templos de las ciudades, homenajeando a su dios patrono, no era infrecuente que se erigiesen zigurats; pirámides de ladrillos macizos cocidos al sol que servían de santuarios y acceso a los dioses cuando estos descendían hasta su pueblo durante las festividades.


title: Sumeria

text: Con el desarrollo de las ciudades, las tentativas de supremacía de unas sobre otras se tornaron inevitable. Durante un milenio se sucedieron luchas por el control sobre los derechos de uso del agua, de las rutas de comercio y el cobro de tributos a tribus nómadas.


title: Sumeria

text: Las primeras cinco ciudades desde las que se ejerció el poder predinástico son —entre paréntesis aparece el nombre actual del paraje—:


title: Sumeria

text: El idioma sumerio se considera una lengua aislada ya que no está emparentada con ninguna familia lingüística conocida, aunque se han hecho muchos intentos fallidos por relacionar el sumerio a otros grupos lingüísticos. El sumerio es claramente diferente del acadio, una lengua de claro origen semítico, con él coexistió en la región alternándose como lenguas dominantes. Ambas lenguas usaron la escritura cuneiforme, originalmente desarrollada por los sumerios y cuyo uso sobrepasó al de la propia lengua sumeria por más de un milenio.


title: Sumeria

text: El sumerio era un idioma aglutinante, es decir, los monemas (unidades de significado) se pegaban unos con otros para crear palabras enteras, en contraste con las lenguas flexivas como el acadio o las lenguas indoeuropeas. Por tanto tipológicamente el sumerio difiere notablemente de otras lenguas de la región ya que el sumerio prefiere utilizar afijos para expresar lo mismo. En cambio otras lenguas cercanas como el elamita, las lenguas hurrito-urartianas y algunas lenguas caucásicas muestran tipologías lingüísticas más similares al sumerio, aunque no parecen directamente relacionadas con él.


title: Sumeria

text: Los sumerios inventaron jeroglíficos pictóricos que más tarde dieron lugar a la escritura cuneiforme propiamente dicha, y su lengua junto con el del Antiguo Egipto compiten por el crédito de ser la lengua más tempranamente documentada. Ha sobrevivido un gran corpus formado por cientos de miles de textos en sumerio, la gran mayoría de estos textos en tablillas de arcilla. Los textos sumerios conocidos incluyen textos personales y cartas de negocios y transacciones, recibos, listas de léxico, leyes, himnos y plegarias, encantamientos mágicos e incluso textos científicos de matemáticas, astronomía y medicina. Las inscripciones monumentales y los textos escritos en diferentes objetos como estatuas o ladrillos también eran bastante comunes. Muchos textos sobrevivieron en múltiples copias, ya que fueron transcritos varias veces por escribas en formación. El sumerio siguió siendo la lengua litúrgica usada en oficios religiosos y la lengua de los textos legales en Mesopotamia mucho después de que los semitas se convirtieran en el grupo hegemónico en la región.


title: Sumeria

text: La comprensión de los textos en sumerio puede ser complicada hoy en día, incluso para los expertos, principalmente por el uso de caracteres jeroglíficos de difícil interpretación. Los más difíciles son los textos más antiguos, que en muchos casos no dan toda la estructura gramatical de la lengua que siempre cambiaba.


title: Sumeria

text: Tratar un asunto tal como la religión sumeria puede ser complicado, dado que las prácticas y creencias adoptadas por aquellos pueblos variaron mucho a través del tiempo y lugar, cada ciudad poseía su propia visión mitológica y/o teológica. Los sumerios fueron posiblemente los primeros en escribir sobre sus creencias, que luego fueron la inspiración para gran parte de la mitología, religión y astrología mesopotámicas, aunque ello no implica que su religión fuera la primera y que no hubieran tomado costumbres y ritos de otros pueblos.


title: Sumeria

text: Los sumerios veían los movimientos a su año como la magia de los espíritus, magia que era la única explicación que tenían de cómo funcionaban las cosas. Esos espíritus eran sus dioses. Y con muchos espíritus alrededor, creían en varios dioses, que tenían emociones humanas. Creían que el sol, la luna y las estrellas eran dioses, al igual que los juncos que crecían a su alrededor y la cerveza que destilaban.


title: Sumeria

text: Creían que los dioses controlaban el pasado y el futuro, que les revelaban las habilidades que poseían, incluyendo la escritura, y que los dioses les proporcionaban todo lo que necesitaban saber. No tenían la visión de que su civilización se hubiera desarrollado por sus propios esfuerzos. Y tampoco tenían visión de progreso tecnológico o social.


title: Sumeria

text: Cada uno de los dioses sumerios (en su propia lengua, "dingir" y en plural, "dingir-dingir" o "dingira-ne-ne") era asociado a ciudades diferentes, y la importancia religiosa a ellos atribuida se intensificaba o declinaba dependiendo del poder político de la ciudad asociada. Según la tradición sumeria, los dioses crearon el ser humano a partir del barro con el propósito de que fueran servidos por sus nuevas criaturas. Cuando estaban enojados o frustrados, los dioses expresaban sus sentimientos a través de terremotos o catástrofes naturales: la esencia primordial de la religión sumeria se basaba, por lo tanto, en la creencia de que toda la humanidad estaba a merced de los dioses. Nótese la similitud de la creación del hombre a partir del barro con el relato del Génesis.


title: Sumeria

text: Los sumerios probablemente hayan cavado en la tierra unos metros y encontrado agua . Los sumerios creían que la tierra era un gran disco flotando en el mar. Llamaron a ese mar Nammu y pensaban que había estado desde siempre en el tiempo. Creían que del Nammu habían surgido los peces, los pájaros, cerdos salvajes y otras criaturas que moraban en las tierras pantanosas y húmedas.


title: Sumeria

text: Según ellos, Nammu había creado el cielo y la tierra. El cielo se había separado de la tierra, dando nacimiento al dios masculino An y la tierra, una diosa llamada Ki. Creían que Ki y An habían procreado un hijo llamado Enlil, que era la personificación de la atmósfera, el viento y la tormenta. Creían que él separó el día de la noche y que había abierto una concha invisible dejando caer agua desde el cielo. Creían que junto con su madre y Ki, Enlil sentó las bases de la creación de las plantas, los humanos y otras criaturas, que hacía germinar las semillas y que había dado forma a la humanidad a partir de la arcilla, impregnándola.


title: Sumeria

text: El universo consistía en un disco plano cerrado por una cúpula de latón. La vida después de la muerte implicaba un descenso al vil submundo, donde se pasaba la eternidad en una existencia deplorable, en una especie de infierno.


title: Sumeria

text: Creían que los cultivos crecían porque un dios masculino se estaba apareando con su esposa diosa. Ellos veían los meses húmedos y calurosos del verano, cuando los campos y praderas se teñían de marrón, como el momento de la muerte de los dioses. Cuando los campos florecían de nuevo en primavera, creían que sus dioses resucitaban. Marcaron a este, como el comienzo del año, que era celebrado en sus templos con música y cantos.


title: Sumeria

text: No creían en el cambio social, aunque los sacerdotes sumerios alteraban las historias que contaban, creando nuevos giros en los cuentos antiguos; sin reconocer esto como un cambio inducido por los humanos o preguntándose por qué habían fallado en hacerlo bien la primera vez. Las nuevas ideas eran simplemente revelaciones de sus dioses.


title: Sumeria

text: Los templos sumerios consistían en una nave central con corredores en ambos lados, flanqueados por aposentos para los sacerdotes. En una de las puntas del corredor se encontraba un púlpito y una plataforma construida con ladrillos de barro, usada para sacrificios animales y ofrendas vegetales.


title: Sumeria

text: Los graneros y depósitos generalmente se localizaban en la proximidad de los templos. Más tarde, los sumerios comenzaron a construir sus templos en la cima de las colinas artificiales, terraplenadas y multifacetadas: esos templos especiales se llamaban zigurats.


title: Sumeria

text: Los sumerios fueron precursores de muchos conceptos religiosos, sagas cosmogónicas y relatos que luego aparecieron recogidas por otros pueblos mesopotámicos y regiones vecinas . Entre ellas podemos citar: la creación del mundo, la separación de las aguas primordiales, la formación del hombre con arcilla o las ideas del paraíso y el Diluvio Universal (que aparece en la Epopeya de Gilgameš). Escritos de V. Scheil y S. N. Kramer, consideran la creación de Eva a partir de la costilla de Adán como un mito sumerio, ya que en sumerio, las palabras "hacer vivir" y "costilla" se escribían igual: "ti". También la idea de la resurrección de los muertos, atribuida a innumerables religiones, aparece en Sumeria por primera vez.


title: Sumeria

text: Los sumerios mantenían una producción de cebada, garbanzos, lentejas, mijo, trigo, nabo, dátiles, cebolla, ajo, lechuga, puerro, amapola y mostaza. También criaban vacas, ovejas, cabras y cerdos. Además, usaban bueyes como opción principal en el trabajo de carga y burros como animal de transporte. Los sumerios pescaban peces en los ríos Tigris y Éufrates y en los canales, y cazaban aves en sus orillas y desembocaduras pantanosas.


title: Sumeria

text: La agricultura sumeria dependía mucho del riego, efectuándose a través del uso de canales, estanques, diques y depósitos de agua. Las frecuentes y violentas inundaciones del Tigris, y en menor medida, del Éufrates, hacían que los canales necesitaran de reparación frecuente y de la continua extracción del limo, y el reemplazo continuo de los marcadores de inspección y mojones. El gobierno ordenaba a esclavos, condenados a trabajos forzados y determinados ciudadanos la tarea de trabajar en los canales, aunque los ricos podían excluirse de esta tarea.


title: Sumeria

text: Después de la temporada de inundaciones y luego de la temporada del equinoccio de primavera y el Akitu o Festival de Año Nuevo, los canales eran abiertos, los campesinos irrigaban sus campos y drenaban el agua sobrante. Posteriormente dejaban que los novillos pisotearan la tierra y matasen las malas hierbas. El paso siguiente era dragar los campos con picos. Después de que se secara, araban, gradaban y rastrillaban el campo tres veces, revolviendo la tierra después con una azada antes de la siembra. Lamentablemente, la alta tasa de evaporación dio lugar a un aumento gradual de la salinidad de los campos. Por el período de Ur III, los agricultores pasaron del trigo a la cebada como principal cultivo, ya que esta es más tolerante a la sal.


title: Sumeria

text: Los sumerios realizaban la cosecha durante la fase seca del otoño en equipos de tres personas que consistían en dos segadores y un enfardador. Los campesinos utilizaban un tipo de cosechadora arcaica para separar la cabeza de los cereales de sus respectivos tallos: una especie de carro de clasificación, que separaba los granos de los cereales. Después cribaban la mezcla de granos y barcia.


title: Sumeria

text: Las casi constantes guerras, durante 2000 años, entre las ciudades estado sumerias ayudaron a desarrollar la técnica y tecnología militar a un alto nivel. La primera guerra que se registra fue entre Lagaš y Umma en el año 2525 a. C. en una estela llamada la Estela de los Buitres. Este registro también muestra al rey de Lagaš liderando un ejército sumerio compuesto en su mayoría de infantería. Los soldados de infantería llevaban lanzas, cascos de cobre y escudos de cuero o mimbre. Los lanceros se muestran dispuestos en lo que parece ser una formación de falange, que requiere entrenamiento y disciplina. Esto implica que los sumerios hayan hecho uso de soldados profesionales.


title: Sumeria

text: La falla clave para el ejército sumerio fue su mala posición estratégica. Los obstáculos naturales para la defensa que existían estaban en las fronteras del oeste (el desierto) y del sur (golfo Pérsico). Cuando enemigos populosos y poderosos aparecían por el norte o el este, los sumerios eran susceptibles a los ataques. Los sumerios participaban en guerras con sitio entre sus ciudades, defendidas por murallas de ladrillos de barro que, obviamente, no podían detener los enemigos que ya conocían ese material.


title: Sumeria

text: Los sumerios inventaron el carro de guerra, al cual ataban onagros (burros salvajes). Esos carros antiguos no funcionaban tan bien en combate como los modelos construidos posteriormente. Algunos sugieren que los carros militares servían primariamente como medio de transporte, aunque en tiempo de guerra transportaban hachas de guerra y lanzas. El carro o más bien carreta sumerio constaba de una caja con cuatro ruedas macizas manejado por un equipo de dos personas y atado a cuatro onagros. El carro estaba compuesto por cestas entretejidas, y las ruedas poseían un diseño sólido de tres piezas.


title: Sumeria

text: La planicie del Tigris-Éufrates carecía de piedra y árboles. Las edificaciones sumerias comprendían estructuras planoconvexas hechas de ladrillos de barro, material por contra muy abundante, desprovistas de argamasa o cemento. Debido a que los ladrillos planoconvexos eran de composición relativamente inestable, los albañiles sumerios añadían una mano extra de ladrillos, puestos perpendicularmente cada pocas hiladas. Entonces ahí, rellenaban los huecos con betún.


title: Sumeria

text: Las construcciones hechas con ladrillos de barro se acababan deteriorando, de forma que eran periódicamente destruidas, niveladas y reconstruidas en el mismo lugar. Esa constante reconstrucción elevó gradualmente el nivel de las ciudades, de modo que con los siglos se erigieron por arriba de la planicie a su alrededor. Las construcciones resultantes se conocían con el nombre de tell y se encontraban en todo el antiguo Oriente Próximo y Medio.


title: Sumeria

text: El tipo más famoso e impresionante de entre las edificaciones sumerias, eran los Zigurats o torres escalonadas, una construcción de largas y amplias plataformas sobrepuestas en cuya cima había templos. Algunos académicos han teorizado que estas estructuras podrían haber sido la base de la torre de Babel bíblica , que se describe en el Génesis.


title: Sumeria

text: Los sellos cilíndricos sumerios también describen casas construidas con cañas, similares a aquellas construidas por los árabes de las tierras bajas de la parte sur de Irak, hasta una fecha tan reciente como el 400 a. C. Por otro lado, los templos sumerios y palacios hicieron uso de materiales y técnicas más avanzadas como refuerzos (soportes para los ladrillos), recesos (esquinas), pilastras y clavos de arcilla recubiertos con ladrillos cocidos al horno, más resistentes que los crudos secados al sol.


title: Sumeria

text: Los sumerios desarrollaron un complejo sistema de metrología alrededor del 4000 a. C. Esta metrología avanzada resultó en la creación de la aritmética, la geometría y el álgebra. Desde el 2600 a. C. en adelante, los sumerios escribieron tablas de multiplicación en tabletas de arcilla y trataron con ejercicios geométricos y problemas de división. Los primeros rastros de la numeración babilónica también se remontan a este periodo. El periodo que abarca desde el 2700 al 2300 a. C. vio la primera aparición del ábaco, y una tabla de columnas sucesivas que delimitaron el orden sucesivo de magnitud de su sistema de numeración sexagesimal. Los sumerios fueron los primeros en usar un sistema de numeración de notación posicional. Otros pueblos mesopotámicos quizás hayan usado algún tipo de regla de cálculo en cálculos astronómicos.


title: Sumeria

text: Una tablilla encontrada en Nippur puede ser considerada el primer manual de medicina del mundo. En esa tablilla, donde había fórmulas químicas y mágicas (encantamientos), usaban términos tan especializados que para traducirse se precisó de la ayuda de químicos.


title: Sumeria

text: En la farmacología, se usaban sustancias vegetales, animales y minerales. Laxantes y diuréticos fueron la mayoría de los remedios de aquel pueblo. Determinadas cirugías también eran puestas en práctica. Los sumerios manufacturaban salitre, conseguido a partir de la orina, la cal, de cenizas o de la sal. Combinaban esos materiales con leche, piel de cobra, caparazón de tortuga, casia, mirto, timo, sauces, higo, pera, abeto y/o dátil. A partir de ahí, mezclaban esos agentes con vino, usando el resultado obtenido de dos formas: o pasando el producto como si fuera una crema, o luego se mezclaba junto con la cerveza, consumiendo el remedio por vía oral.


title: Sumeria

text: Los sumerios explicaban la enfermedad como una consecuencia del aprisionamiento, y la consecuente tentativa de escape, de un demonio dentro del cuerpo humano. El objetivo del remedio era persuadir al demonio a creer que continuar residiendo en aquel cuerpo sería una experiencia desagradable. Comúnmente los sumerios colocaban un cordero o una cabra cerca del enfermo. En el caso de no haber ovejas a disposición, probaban suerte con una estatua, que, si se conseguía transferir el demonio dentro de sí, sería cubierta de betún.


title: Sumeria

text: La literatura sumeria comprende tres grandes temas: mitos, himnos y lamentaciones. Los mitos se componen de breves historias que tratan de perfilar la personalidad de los dioses mesopotámicos: Enlil, principal dios y progenitor de las divinidades menores; Inanna, diosa del amor y de la guerra, o Enki, dios del agua potable frecuentemente enfrentado a Ninhursag, diosa de las montañas. Los himnos son textos de alabanza a los dioses, reyes, ciudades o templos. Las lamentaciones relatan temas catastróficos como la destrucción de ciudades o templos y el abandono de los dioses resultante.


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text: Algunas de estas historias es posible que se apoyasen en hechos históricos como guerras, inundaciones o la actividad constructora de un rey importante, magnificados y distorsionados con el tiempo.


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text: Una creación propia de la literatura sumeria fue un tipo de poemas dialogados basados en la oposición de conceptos contrarios. También los proverbios forman parte importante de los textos sumerios.


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text: Los sumerios tal vez sean más recordados debido a sus muchas invenciones. Algunos especialistas les dan el crédito por la invención de la rueda y el torno alfarero. Su sistema de escritura cuneiforme fue el primer sistema de escritura del que se tenga evidencia, adelantándose a los jeroglíficos egipcios en, por lo menos, 75 años. Los sumerios estaban entre los primeros astrónomos, poseyendo la primera visión heliocéntrica de la que se tenga conocimiento (la próxima aparecería de vuelta en el 1500 a. C. por parte de los Vedas en la India). Afirmaban también que el sistema solar se constituía de cinco planetas (ya que únicamente solo se podían ver cinco planetas a simple vista).


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text: Desarrollaron también conceptos matemáticos usando sistemas numéricos basados en 6 y 10. A través de ese sistema, inventaron el reloj con 60 segundos, 60 minutos y 12 horas, además del calendario de 12 meses que usamos actualmente. También construyeron sistemas legales y administrativos con cortes judiciales, prisiones y las primeras ciudades estado. La invención de la escritura posibilitó a los sumerios el almacenamiento del conocimiento y la posibilidad de transferirlo a otros y a las generaciones posteriores. Eso llevó a la creación de las escuelas, a la educación y oficialización de la matemática, religión, burocracia, división de trabajo y sistemas de clases sociales.


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text: Los sumerios también inventaron el carro de guerra y, posiblemente, las formaciones militares. Inventaron la cerveza. Lo más importante de todo, tal vez, sea el hecho que de acuerdo con muchos académicos, los sumerios fueron los primeros en tratar tanto plantas como animales. En el caso de lo primero, a través de plantaciones sistémicas y de la cosecha de una descendencia de grama mutante, conocida actualmente como einkorn, y de simientes de mijo y trigo. Con relación a lo segundo, los sumerios domesticaron a través del confinamiento y de la procreación de carneros ancestrales (similares a la cabra montés) y al ganado salvaje (búfalos). Fue la primera vez que esas especies fueron domesticadas y criadas a gran escala.


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text: Tim Bergling (Estocolmo, 8 de septiembre de 1989-Mascate, 20 de abril de 2018), más conocido como Avicii, fue un DJ, remezclador y productor musical sueco.


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text: A los 16 años, comenzó a publicar sus remixes en foros de música electrónica, lo que lo llevó a su primer contrato discográfico.Alcanzó la fama en 2011 con su sencillo «Levels». Su álbum de estudio debut, "True" (2013), combinó música electrónica con elementos de múltiples géneros y recibió críticas generalmente positivas. Alcanzó su punto máximo en la lista de los diez primeros en más de quince países y encabezó las listas internacionales dance. El primer sencillo, «Wake Me Up», encabezó la mayoría de los mercados de música en Europa y alcanzó el número 4 en Estados Unidos.


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text: En 2015 lanzó su segundo álbum de estudio, "Stories" y en 2017 lanzó un extended play, titulado "Avīci (01)." Su catálogo también incluye los sencillos «I Could Be the One» con Nicky Romero, «You Make Me», «Hey Brother», «Addicted to You», «The Days», «The Nights», «Waiting for Love», «Without You» y «Lonely Together». Bergling fue nominado para un premio Grammy por su trabajo en «Sunshine» con David Guetta en 2012 y «Levels» en 2013. Varias publicaciones de música reconocen a Bergling como uno de los DJs que introdujeron la música electrónica en la radio Top 40 a principios de 2010.


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text: Bergling se retiró de hacer giras en 2016 debido a problemas de salud, como consecuencia del estrés y mala salud mental durante varios años. El 20 de abril de 2018, Bergling se suicidó por desangramiento en Mascate, Omán. Fue enterrado el 8 de junio en su ciudad natal, Estocolmo. Su primer álbum póstumo titulado "Tim" fue lanzado el 6 de junio de 2019.


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text: Tim Bergling nació el 8 de septiembre de 1989 en Estocolmo, Suecia, hijo de Klas Bergling y la actriz Anki Lidén. Tim comenzó a trabajar con música en su habitación a los 8 años. Tuvo tres hermanos, David Bergling, Linda Sterner y Anton Körberg. Inspirado por su hermano, quien también era disc jockey, comenzó a hacer música a la edad de 16 años. En mayo de 2007, Bergling firmó con el sello Dejfitts Plays.


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text: Bergling fue miembro de los foros de Laidback Luke, donde refinó su oficio y, a veces, demostró su estilo distintivo de deep house. De 2009 a 2010, Bergling fue un productor prolífico y lanzó música increíblemente rápido. Sus remixes durante este período fueron «Sound of now», «Muja», «Ryu» y «Even». Bergling explicó que el nombre Avicii significa "el nivel más bajo del infierno budista" (vea Avīci) y eligió el apodo porque su nombre real ya se había usado al momento de crear su página de Myspace. Luego, en 2010, Bergling lanzó la exitosa canción «Seek bromance», que llegó al top 20 en varios países, incluyendo Bélgica, Francia, Países Bajos, Reino Unido y Suecia. También remezcló el sencillo clásico de Nadia Ali, «Rapture», para su álbum "Queen of Clubs Trilogy: Onyx Edition". En octubre de 2010, Bergling firmó con el equipo europeo de A&R con EMI Music Publishing.


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text: En 2011, Bergling lanzó «Levels», con lo que penetró en el mainstream. La canción fue producida por él y contiene una muestra vocal de «Something's got a hold on me"» inspirada en el gospel de 1962 de Etta James. La misma muestra vocal fue utilizada anteriormente por Pretty Lights en su canción de 2006 «Finally moving». Esta muestra también fue utilizada por el productor de batería y bajo Logistics en «Call me back» y por Flo Rida en su sencillo «Good Feeling», que fue producido por DJ Prak y Cirkut. «Levels» alcanzó la lista de los diez primeros en Austria, Bélgica, Bosnia, Croacia, Dinamarca, Finlandia, Alemania, Grecia, Irlanda, Italia, Países Bajos, Eslovenia y el Reino Unido, mientras encabezaba las listas en Hungría, Noruega y Suecia.


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text: En 2012, su tema en colaboración con David Guetta «Sunshine» fue nominado para un premio Grammy en la categoría de Mejor Grabación Dance. Su canción «Fade Into Darkness» fue sampleada por Leona Lewis en su sencillo «Collide». El muestreo no fue acreditado y llevó a una controversia cuando Bergling intentó bloquear el lanzamiento del sencillo. El asunto se resolvió fuera de la corte con representantes que declararon «que Leona Lewis y Avicii trabajarían juntos en el próximo sencillo de «Collide»».


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text: El 23 de marzo de 2012, el sencillo sin firmar de Bergling «Last dance» se presentó en el programa de Pete Tong en BBC Radio 1. La canción se lanzó más tarde el 27 de agosto de 2012. En el Ultra Music Festival de 2012 en Miami, estrenó dos canciones, «Girl Gone Wild» (Remix UMF de Avicii) con Madonna y «Superlove» con Lenny Kravitz. El Remix UMF de Bergling de «Girl gone wild» se lanzó el 20 de abril de 2012 y «Superlov» con Kravitz se lanzó el 29 de mayo de 2012. Después de alcanzar dos millones de seguidores en Facebook, lanzó una nueva canción titulada «Two million». Se publicó como descarga gratuita en su página oficial de Soundcloud. El 27 de abril de 2012, lanzó «Silhouettes». La canción contó con la voz de Salem Al Fakir y alcanzó el puesto número 5 en las listas dance del Reino Unido y el número 4 en el Billboard Hot Dance Club Songs.


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text: Bergling fue uno de los artistas que se presentó el 4 de agosto de 2012 en el festival Lollapalooza en el Grant Park de Chicago. El 12 de agosto de 2012, lanzó «Dancing in my head" (Avicii's 'Been Cursed' Mix)» en Beatport. La pista cuenta con la voz de Eric Turner. Un "radio edit" de la canción, titulada «"Dancing in my head (Tom Hangs Mix)"» fue lanzada el 14 de agosto de 2012 en iTunes y el 30 de octubre de 2012 se lanzó un "extended play" de remezclas con remixes de Charlie Bernardo y Michael Woods. El 26 de septiembre de 2012, Bergling hizo historia como el primer DJ en encabezar el mundialmente famoso Radio City Music Hall en Nueva York. Realizó dos espectáculos agotados los días 26 y 27 de septiembre. Fue apoyado por Matt Goldman y Cazzette en los dos shows. En sus shows de Radio City Music Hall, tocó una vista previa de su nueva canción con Mike Posner titulada «Stay with you». El 29 de diciembre de 2012, Bergling estrenó canciones nuevas en Lights All Night, en el Centro de Convenciones de Dallas, algunas de las cuales llegaron a su primer álbum, "True". Estas canciones inéditas incluyen «I'll be gone» y «Let it go». El instrumental de «Let it go» se mezcló con la acapella de «Addicted to you» para convertirse en «"Addicted to you" (Avicii by Avicii)». El mismo día, Bergling lanzó «I Could Be the One» con Nicky Romero. Después de debutar por primera vez en sus shows casi un año antes, la canción finalmente fue lanzada a través del sello discográfico LE7ELS de Bergling. La nueva versión vocal se lanzó junto con una versión instrumental, una edición de radio y remixes de Audrio y Didrick.


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text: El 9 de enero de 2013, lanzó el proyecto Avicii X you, una asociación con Ericsson diseñada para crear la primera canción exitosa de


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text: "participación colectiva" del mundo. El proyecto permitió a los fanes enviar líneas de bajo, efectos, melodías, ritmos y voces a Bergling como archivos de sonido a través de Internet. La canción presenta secuencias de Kian Sang (melodía), Naxsy (línea de bajo), Martin Kupilas (ritmo), Ваня Хакси (break), Jonathan Madray, Mateusz Kolata y Christian Westphalen (efectos). Bergling actuó como productor ejecutivo y creó la canción terminada oficialmente tituladandola «X You», que se lanzó el 26 de febrero de 2013. El 30 de enero de 2013, Bergling lanzó «Three million» con Negin para celebrar a tres millones de fanáticos en su página de Facebook.


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text: Bergling fue nominado para un Grammy a la Mejor Grabación Dance por «Levels» en los . Fue nominado junto a Calvin Harris y Ne-Yo, Skrillex, Swedish House Mafia y John Martin y Al Walser. La entrega de premios tuvo lugar el 10 de febrero de 2013. Desde finales de febrero hasta principios de marzo de 2013, Bergling realizó una gira por Australia como uno de los actos principales en el Future Music Festival junto a The Prodigy y The Stone Roses. A fines de febrero de 2013, realizó su primera gira por Sudamérica, con conciertos en Venezuela, Argentina, Colombia, Brasil y Chile.


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text: En marzo de 2013, Bergling anunció y estrenó muchos temas nuevos de su nuevo álbum "True", que luego se lanzaría en septiembre, durante su escenario principal en el Ultra Music Festival de Miami. Las nuevas pistas fueron de carácter experimental. Por ejemplo, Bergling sacó una banda de "stomp" para tocar la nueva canción «Wake me up». Muchas de estas nuevas canciones recibieron críticas variadas después del concierto.


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text: El 11 de abril de 2013, lanzó su nuevo álbum "promo mix" en SoundCloud. Contenía algunas canciones de "True" y algunos de sus singles que no eran parte del álbum. También contenía algunos "IDs" como «Black and blue» y «Enough is enough (Don't give up on us)».


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text: La EBU y SVT anunciaron el 15 de abril que Bergling, junto con los exmiembros de ABBA Björn Ulvaeus y Benny Andersson, habían compuesto el himno para el Festival de la Canción de Eurovisión 2013. La canción se tocó por primera vez en la Final el 18 de mayo.


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text: El 14 de junio de 2013, el estreno mundial del nuevo sencillo de Bergling, «Wake Me Up», fue presentado por Pete Tong en la BBC Radio 1, con la voz de Aloe Blacc. La canción se lanzó más tarde en iTunes y a la radio el 25 de junio de 2013. Es el primer sencillo del álbum "True" de Bergling, que se lanzó el 16 de septiembre de 2013. «"Wake me up» fue el número 1 en el Spotify Global Chart y Bergling estaba en el puesto 2 de la lista de artistas más populares del mundo. «Wake me up» más tarde llegó a establecer un récord de 14 semanas como el éxito número uno en la lista Dance/Electronic Songs de Billboard. The Official Charts Company anunció el 21 de julio que «Wake me up» se había convertido en el sencillo más vendido del Reino Unido en 2013, luego de haber superado a «Blurred Lines» de Robin Thicke, habiendo vendido 267,000 copias en su primera semana de ventas en el Reino Unido. «Wake me up» posteriormente se convirtió en un gran éxito, encabezando las listas en más de 20 países, incluyendo Australia, Alemania, Irlanda, Italia, Suecia, Países Bajos y Nueva Zelanda.


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text: El 19 de octubre de 2013, se anunció la lista de los mejores 100 DJs de DJ Mag 2013, con Bergling el número 3 de la lista. Hardwell se convirtió en el nuevo No. 1 del mundo al desplazar a Armin Van Buuren. El 28 de octubre de 2013, Bergling lanzó el sencillo «Hey Brother» con la voz de Dan Tyminski. El 10 de noviembre, Bergling ganó su primer premio "Best Electronic" en los MTV EMA. El 24 de noviembre de 2013 ganó el American Music Award por el artista de música electrónica dance favorito.


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text: En diciembre de 2013, lanzó su cuarto sencillo del álbum, «Addicted to You», que alcanzó el número 5 en Australia, con la voz de Audra Mae, quien también canta «Shame on me» y «Long road to hell», ambas canciones en el álbum.También lanzó el sencillo «Lay me down», con la voz de Adam Lambert y la guitarra de Nile Rodgers. El 29 de diciembre de 2013, Bergling debutó su nuevo tema «Dreaming of me», con la voz de Audra Mae, a través del episodio 19 de su podcast LE7ELS. Se desconoce si será lanzado en el futuro.


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text: El 8 de marzo de 2014, la cuenta de Instagram de Bergling confirmó una colaboración con Madonna. Se desconoce el alcance de la colaboración. El 21 de marzo de 2014, Bergling lanzó una edición remezclada de su álbum "True" titulado "True: Avicii By Avicii" que contenía remixes de todas las canciones, excluyendo «Heart upon my sleeve» por razones desconocidas. Se suponía que la promoción de este álbum comenzaría en el Ultra Music Festival de 2014, pero Bergling anunció que había sido hospitalizado el 28 de marzo y no pudo tocar su set de cierre en el festival. El 28 de marzo de 2014, FIFA y Sony Music Entertainment anunciaron que Bergling colaboraria con Carlos Santana, Wyclef Jean y Alexandre Pires para el Himno oficial de la Copa Mundial de la FIFA titulado «"Dar um jeito (We will find a way)"». El himno se interpretó en la ceremonia de clausura de la Copa Mundial de la FIFA el 13 de julio de 2014.


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text: En julio de 2014, lanzó su sencillo «Lay me down». También produjo y colaboró con Chris Martin de Coldplay, coescribiendo y coproduciendo la canción «A Sky Full of Stars» del sexto álbum de estudio de la banda, «"Ghost Stories"», lanzado el 19 de mayo de 2014. También tocó y grabó las partes de piano en la pista. «A sky full of stars» fue lanzado el 3 de mayo como el segundo sencillo de «"Ghost stories»." «Lovers on the Sun», un tema que coprodujo con David Guetta, se lanzó el 30 de junio de 2014. Bergling también trabajó con Wyclef Jean en un sencillo titulado «Divine sorrow» para el próximo álbum del cantante haitiano "Clefication".


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text: En julio de 2014, Bergling le dijo a Rolling Stone que había trabajado en 70 canciones para su próximo álbum "Stories", que incluiría colaboraciones con Jon Bon Jovi, Serj Tankian de System of a Down, Chris Martin, Wyclef Jean y Matisyahu. Al describir el álbum, Bergling dijo: "Va a ser mucho más orientado a las canciones".


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text: Durante su gira por "True", también tocó su próximo sencillo «No pleasing a woman» con la voz de Billie Joe Armstrong de la banda de rock estadounidense Green Day. Tiene un instrumental similar a «Wake me up» aunque con diferentes progresiones de acordes, junto con No pleasing a woman». Bergling también realizó otras próximas canciones como «In love with your ghost» con Daniel "Danne" Adams-Ray, «Love to Fall» con Tom Odell y «Million Miles» con LP, que es la versión de demostración de «Trouble», una canción "Stories" con la voz de Wayne Hector.


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text: «Lose Myself», una colaboración entre Bergling y el cantante chino Wang Leehom, se lanzó el 1 de septiembre de 2014. El 8 de septiembre de 2014, en su cumpleaños número 25, decidió cancelar todas sus actuaciones restantes de 2014 debido a problemas de salud. Al día siguiente, anunció a través de Denim & Supply que lanzaría su nuevo sencillo «The Days» más adelante en 2014; También se presentó un video con una vista previa de la pista. «The days» es una colaboración entre Bergling y Robbie Williams y se lanzó el 3 de octubre de 2014 a través de PRMD. El 16 de septiembre de 2014, se anunció a través de EA Sports que Bergling estaría debutando una nueva canción llamada «The Nights» exclusivamente en "FIFA 15". El 17 de noviembre de 2014, se anunció oficialmente que la canción se lanzará como parte de un "extended play" junto con «The Days». El 17 de noviembre de 2014, Wyclef Jean lanzó una canción titulada «Divine Sorrow» con Avicii.


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text: El 2 de marzo de 2015, Bergling actuó en vivo en el Future Music Festival de Australia, su próximo sencillo «Heaven», en colaboración con el líder de Coldplay Chris Martin. La voz fue luego cambiada por la del cantante Simon Aldred de Cherry Ghost; Chris Martin aun así recibió créditos por la escritura en «Heaven». Sin embargo, la versión con Chris Martin en la voz se finalizó en 2018/2019 después de la muerte de Bergling y se lanzará oficialmente en el tercer álbum de estudio «"TIM"». Se filtraron muchas canciones a Internet a partir del set del UMF 2015 de Bergling. Estas canciones incluyen «Heaven», «Waiting For Love», y algunas de sus IDs «For A better day», «City lights», «Can't catch me», «True believer», «What would i Change it to», «Can't love you again» (que se filtró anteriormente en Internet con el nombre «Don't call») y «Attack».


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text: El 25 de abril de 2015, anunció en el episodio 35 de su "podcast" LE7ELS que tocaría algunas de sus canciones inéditas en su programa. También mostró su "bootleg" de la canción «Finally» de Kings of Tomorrow y una de sus viejas canciones que hizo con ASH, titulada «Papa Was a Rolling Stone».


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text: El 6 de mayo de 2015, lanzó su versión de la canción «Feeling Good» de Nina Simone, compuesta en 1964 por los compositores ingleses Anthony Newley y Leslie Bricusse. El 8 de mayo de 2015, Bergling mostró su canción «I'll Be Gone» a través del episodio 422 del Club Life Podcast de Tiësto que tiene un instrumental muy similar a «Liar Liar (Avicii by Avicii)» aunque con diferentes voces y progresiones de acordes. Se filtró a Internet entre 2013 y 2014 con el del nombre «Stars» y aún no se ha lanzado. También comparte un lanzamiento similar el ID de Bergling «Black and Blue». El 22 de mayo de 2015, Bergling estrenó otro sencillo de "Stories", «Waiting for Love». La pista fue coproducida por el también DJ y productor Martin Garrix y contó con la voz de Simon Aldred de Cherry Ghost. El 25 de mayo de 2015, mostró tres de sus antiguas canciones en el episodio 36 de su podcast LE7ELS:"«Tracks of My Tears», «Sorry Mr. Atari» y «Time to Get lll», todas ellas canciones que Bergling había hecho hace años. «Tracks of My Tears» es la versión original de «All you need is love» de Bergling. El 27 de mayo de 2015, un periódico sueco confirmó a través de una entrevista con Bergling que su segundo álbum "Stories" se lanzaría a finales de 2015.


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text: El 3 de julio de 2015, presentó dos canciones de su álbum "Stories" en el episodio 37 de su podcast LE7ELS: «Broken Arrows» con Zac Brown Band y «Can’t Catch Me» con Wyclef Jean y Matisyahu. También tocó una versión completa de su canción «Heaven» y dijo que estaba haciendo otra canción cantada por Chris Martin llamada «True Believer». Más tarde, Bergling dijo que él también está cantando en esa pista. El 18 de julio de 2015, Bergling anunció que finalmente había terminado la producción de "Stories" después de 2 años de trabajo.


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text: Un par de semanas más tarde, el 4 de agosto de 2015, se anunció que los últimos sencillos que se sacarían a la venta antes del lanzamiento de "Stories" serían «For a Better Day» con el cantante estadounidense Alex Ebert y «Pure Grinding» con la voz de Kristoffer Fogelmark y Earl St. Clair. El 27 de agosto, Bergling lanzó un video "teaser" en Instagram con la canción «Pure Grinding». Las pistas «For a Better Day» y «Pure Grinding» se lanzaron al día siguiente a través de Spotify e iTunes. El 26 de septiembre, Bergling anunció «Stories – Megamix» en Spotify. "Stories" se lanzó el 2 de octubre de 2015 junto con 3 singles promocionales: «Broken Arrows» con Zac Brown, «Ten more days» con Zak Abel y «Gonna love ya» con Sandro Cavazza.


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text: El 15 de enero de 2016, lanzó su remix de «Beautiful heartbeat» de Morten. Coca-Cola se asoció con Bergling para un himno de la campaña mundial «Taste the Feeling» con Conrad Sewell. La canción fue lanzada el 19 de enero. El 25 de enero, Bergling se unió de nuevo con Coldplay para coproducir el sencillo de la banda «Hymn for the Weekend», que fue lanzado como el segundo sencillo de su álbum «"A Head Full of Dreams»." En 2016, según un informe de la revista Inc., Avicii fue la sexta compañía de más rápido crecimiento en Europa, con un ingreso de 7.7 millones de euros en 2014.


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text: El 19 de marzo de 2016, actuó en vivo en el Ultra Music Festival y estrenó nuevas IDs como «Without you (feat. Sandro Cavazza)», «We burn (Faster than light)» y una colaboración con la estrella pop australiana Sia (que tocó por primera vez en Dubái). El 29 de marzo, Bergling anunció en Facebook que se retiraría de las presentaciones en vivo y las giras en 2016. El 7 de abril de 2016, Bergling anunció que estaba trabajando en un tercer álbum de estudio. El 3 de junio de 2016, Bergling lanzó su colaboración con Otto Knows titulada «Back where i belong». Es la segunda colaboración de estos dos productores después de «Itrack», en 2011.


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text: El 15 de julio de 2016, lanzó un remix de su propia canción, «Feeling good». El remix se tituló «"Feeling good (Avicii by Avicii)». Esta canción solo fue lanzada en el canal oficial de YouTube de Bergling. El 1 de agosto, parece que se retiró y el video de YouTube se hizo privado. El 28 de agosto de 2016, realizó su última actuación en vivo en Ibiza, antes de retirarse de la gira por motivos de salud. Su anuncio inicial se hizo en su página web en abril. El 23 de abril de 2018, tres días después de su muerte, Tiësto reveló que la reunión de Ultra Music de Swedish House Mafia inspiró a Avicii a retomar el ser DJ nuevamente, lo que le permitió pasar las últimas semanas hasta su muerte el 20 de abril. El 22 de diciembre de 2016, un representante de Avicii Music AB anunció que Bergling se había separado de su antiguo mánager Ash Pournouri y At Night Management junto con el sello discográfico de Ash, PRMD. El representante también anunció que Bergling había firmado para Universal Music Sweden y se esperaba que lanzara su tercer álbum de estudio en 2017.


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text: En junio de 2017, la cantante británica Rita Ora debutó una versión semi-acústica de «Lonely Together» en un evento privado en Annabel's en Londres. «Lonely Together» fue más tarde el segundo sencillo de "Avīci (01)". Desde el 13 de julio hasta el 2 de agosto, Bergling compartió fragmentos de un minuto en Instagram, titulados "¡La nueva música viene muy, muy pronto!", con títulos de pistas como hashtags. Bergling subió en línea los teasers de cada canción del EP al momento del lanzamiento.


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text: El 10 de agosto de 2017, lanzó el EP "Avīci (01)" con seis pistas.Dijo sobre el lanzamiento: "Estoy realmente emocionado de volver con la música una vez más. Ha pasado mucho tiempo desde que lancé algo y hace mucho tiempo que estaba tan emocionado por la nueva música. Mi enfoque en este primer EP de El álbum fue para obtener una mezcla de canciones nuevas y antiguas: ¡algunas de las cuales los fanáticos han estado preguntando y esperando a que se mezclen con canciones nuevas que no hayan escuchado antes!".


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text: En una entrevista con Pete Tong en la BBC Radio 1, Bergling dijo que el EP es una de las tres partes de su tercer álbum de estudio. El 11 de septiembre de 2017, Bergling anunció un documental dirigido por su colaborador cercano y de larga data Levan Tsikurishvili, titulado "Avicii: True stories". El documental narra el retiro del artista de las giras y presenta entrevistas con sus colegas David Guetta, Tiësto, Wyclef Jean, Nile Rodgers y Chris Martin de Coldplay.


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text: El 10 de febrero de 2018, lanzó «Ghost», una colaboración con el cantautor sueco Daniel Adams-Ray, quien fue acreditado como HUMAN. La canción, que se filtró en Internet en 2014/2015 bajo el título «(I'm Still) In love with your ghost», marca la segunda colaboración con los 2 suecos después de «Somewhere in Stockholm» del álbum «"Stories"» de Bergling.


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text: Tras la muerte de Bergling, los medios de comunicación informaron que en el momento de su muerte tenía más de 200 canciones inéditas, algunas terminadas y otras aún en desarrollo. Se afirmó además que había producido algunas de las mejores canciones de su carrera antes de su muerte. En agosto de 2018, el productor Carl Falk, quien co-produjo algunas de las canciones en el álbum «"Stories"» de Bergling en 2015 y "Avīci (01)" en 2017, declaró que estaba dando los toques finales a la colaboración de Chris Martin «Heaven» (originalmente escrita durante sesiones de "Stories") y que podría publicarse póstumamente en unos meses junto con el tercer álbum.


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text: En abril de 2019, se anunció que el álbum "Tim", en el que Avicii estaba trabajando antes de su muerte, se lanzaría el 6 de junio del mismo año, con el primer sencillo, «SOS», lanzado el 10 de abril. Todas las ganancias de la venta del álbum se destinarán a la Fundación Tim Bergling. También en abril, se anunció una biografía oficial de Avicii, escrita por Måns Mosesson, que se publicaría en 2020. Los ingresos también irán a la Fundación Tim Bergling. Un segundo sencillo del álbum, titulado «Tough Love», fue lanzado el 9 de mayo de 2019. El video musical de «Tough love» se lanzó en YouTube el 14 de mayo de 2019.


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text: Avicii murió el 20 de abril de 2018 cerca de Mascate, Omán, a los 28 años. No se dio ninguna causa de muerte de inmediato. El 21 de abril, la policía de Omán declaró que «no había sospecha criminal» ni evidencia de asesinato en la muerte de Bergling.El 26 de abril, su familia lanzó una carta abierta que decía:


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text: El 1 de mayo, TMZ informó que la causa de la muerte fue un suicidio debido a lesiones autoinfligidas con una botella de vino rota,con Bergling finalmente muriendo por pérdida de sangre.El 22 de mayo, la familia de Bergling anunció planes para un funeral privado con «las personas más cercanas a él». El 8 de junio, se llevó a cabo su funeral en el cementerio Skogskyrkogården de Estocolmo.Fue enterrado en la Iglesia Hedvig Eleonora en junio de 2018.


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text: Las influencias de Bergling incluían a Basshunter, Daft Punk, Swedish House Mafia y Eric Prydz. Describió su introducción a la música electrónica como "escuchar mucho Daft Punk, mucho antes de saber qué era la música house".


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text: El trabajo temprano de Bergling se centraba en el deep house y progressive house, generalmente se basa en una estructura de cuatro acordes, subgraves y una simple melodía de sintetizador. Su álbum de estudio debut, «"True»", presentó una mezcla de géneros musicales, incluyendo folktronica. Mientras hacía el álbum, Bergling quería fusionar el género de la música electrónica con soul, funk, blues, folk y country, ya que sentía que el EDM se había concentrado demasiado en las "suciss drops". Su primer sencillo, «Wake Me Up», es un crossover de música folk, que, como lo señaló un escritor de The Observer, "aprovechó el potencial del mercado de mezclar EDM y country, una plantilla que muchos artistas han recreado desde entonces". Un editor de Variety comentó que el "sonido distintivo" de Bergling estaba compuesto por "sintetizadores crecientes y melodías agitadas". Músicos como Kygo, Skrillex, Diplo, Martin Garrix y Cheat Codes lo han citado como una fuente de inspiración.


title: Avicii

text: Tras alcanzar un gran éxito comercial, Avicii comenzó a trabajar con su mánager y productor ejecutivo, Ash Pournouri, para iniciar «House for Hunger» en 2011, una organización benéfica dedicada a aliviar el hambre mundial. La pareja quería mostrar el espíritu generoso de la comunidad de música house. Bergling explicó:


title: Avicii

text: Además de la donación de un millón de dólares a «Feeding America», —una organización benéfica fundada por John van Hengel—, «House for Hunger» ha ayudado a financiar los esfuerzos de «The Feed Foundation», —iniciada por Laura Bush—, lo que le permite distribuir más de 2 millones de comidas escolares en toda África. También apoyó campañas contra el tráfico de personas y la violencia de pandillas cuando dirigió los videos de sus canciones «For a Better Day» y «Pure Grinding».


title: Avicii

text: En Norteamérica, comenzó en el Club Glow, en Washington D. C., en SET and Nikki Beachen Miami, en Pacha de Nueva York,en el Electric Zoo Festival, en la Isla Randall de Nueva York, en el Electric Daisy Carnival en Los Angeles Memorial Coliseum, en Ruby Skye de San Francisco, en Vision Night Club de Chicago, en The Guvernment Night Club de Toronto, en el Club Mansion de London y en Wet Republic Daylife en Las Vegas.


title: Avicii

text: Estuvo también en numerosas ciudades europeas y lugares como Ushuaia en Ibiza, en Magaluf (Mallorca), en el Opium (Barcelona) de Barcelona, en el Monaco International Clubbing Show del Grimaldi Forum de Mónaco, en el Fabulous Festival de Hertogenbosch, Países Bajos y en Tomorrowland de Bélgica, entre otros.


title: Avicii

text: En Hispanoamérica participó en el Ultra Music Festival de 2013 y recorrió países como Argentina, Chile, Brasil, Colombia y Venezuela.


title: Avicii

text: Algunos de estos conciertos han sido grabados por el canal de radio Sirius XM de música progressive y trance. El 23 de octubre de 2010, para reforzar su gira mundial, Avicii presentó un trabajo exclusivo de una hora en la radio Sirius XM.


title: Avicii

text: En noviembre de 2012 visitó El Salvador, dando un concierto en CIFCO. Su gira terminó el 10 de noviembre de 2012 con una presentación en la ciudad de Buenos Aires ante más de 30 000 espectadores.


title: Avicii

text: El 29 de marzo de 2016, Avicii confirmó que ese año haría sus últimos espectáculos, aunque también había mencionado un posible regreso a la música, pero no se sabía cuándo.


title: Lucifer

text: Lucifer (del latín "lux" ‘luz’ y "ferre" ‘llevar’: ‘portador de luz’) es una forma poética de llamar al lucero, haciendo referencia al brillo del planeta Venus al amanecer, además de dar nombre a varias figuras del folclore.


title: Lucifer

text: Surgió en la antigüedad debido a la ausencia de mecanismos para distinguir a simple vista al planeta Venus de las estrellas, ya que está entre las más luminosas del cielo, pero a diferencia de las estrellas, deambula sin rumbo fijo sin nunca alcanzar la cúspide. las tradiciones daban respuesta a los interrogantes; Venus era un cuerpo celeste compitiendo entre estrellas, o bien, una estrella expulsada.


title: Lucifer

text: Este concepto se mantuvo en la astrología de la antigua Roma en la noción de la "stella matutina" (el ‘lucero del alba’) contrapuesto a la "stella vespertina" o el "véspere" (el ‘lucero de la tarde’) o “véspero”.


title: Lucifer

text: En la tradición cristiana, Lucifer representa al ángel caído, ejemplo de belleza e inteligencia a quien la soberbia le hizo perder su posición en el cielo, transformándose en Satanás (Isaías14). Esto se debe a la traducción de "הֵילֵל בֶּן-שָׁחַר (Helel ben Shachar "el resplandeciente, hijo de la mañana" )" en Isaías 14:12. Para la versión griega Septuaginta fue "Heōsphoros, hijo de la mañana", de manera similar, en la Vulgata fue, "Lucifer, hijo de la mañana", en otros idiomas se usó Lucifer para «Helel», sin embargo, traducciones posteriores abandonaron Lucifer y se empezó a usar lucero, por ejemplo, la Biblia de Jerusalén traduce "Lucero, hijo de la Aurora", mientras la Reina-Valera traduce "oh lucero, hijo de la mañana".


title: Lucifer

text: En la mitología romana, el nombre Lucifer se utiliza como un equivalente al dios griego Fósforo, "Eósforo" (Έωσφόρος, lucero del amanecer), hermano de Héspero (Ἓσπερος, lucero del atardecer).


title: Lucifer

text: Lucifer se personificaba como una figura masculina que portaba una antorcha y se decía que era hijo de Aurora y Cefalus ( Κέφαλος), padre de Ceyx". A menudo se presentaba en la poesía como el presagio del amanecer.


title: Lucifer

text: En el período romano clásico, Lucifer no se consideraba típicamente una deidad y tenía pocos mitos, si es que tenía alguno, aunque el planeta estaba asociado con varias deidades y a menudo personificado poéticamente.


title: Lucifer

text: La diosa sumeria Inanna (Inanna Babilonia) está asociada con el planeta Venus, y las acciones de Inanna en varios de sus mitos, incluidos Inanna y Shukaletuda y el Descenso de Inanna al inframundo, parecen ser paralelos al movimiento de Venus a medida que avanza a través de su ciclo sinódico.


title: Lucifer

text: El motivo de la caída del cielo también tiene un paralelo en la mitología cananea. En la antigua religión cananea, la estrella de la mañana está personificada como el dios Attar, quien intentó ocupar el trono de Baal y, al descubrir que no podía hacerlo, descendió y gobernó el inframundo.


title: Lucifer

text: El mito original pudo haber sido sobre el dios menor Helel tratando de destronar a Ēl, dios supremo cananeo, quien vivía en lo alto de una montaña. Según Hermann Gunkel, erudito alemán del Antiguo Testamento, el mito relata así: Un poderoso guerrero llamado Hêlal tenía la ambición de llegar a lo más alto del cielo, sobre las demás divinidades, pero primero tenía que empezar desde las profundidades; así retrató como una batalla el proceso por el cual la brillante estrella de la mañana no alcanza el punto más alto antes de ser desvanecida por el sol naciente.


title: Lucifer

text: Según William B. Eerdmans, escritor de libros cristianos y teológicos, considera que no se ha encontrado evidencia de ningún mito o imagen cananea de un dios arrojado por la fuerza del cielo, y el Libro de Isaías refleja ideas tradicionales del pueblo judío posteriores que hacen eco del relato bíblico de Adán y Eva expulsados del paraíso y la imagen de los salmos.


title: Lucifer

text: La palabra latina "lucifer", correspondiente al griego φωσφόρος, se usó como un nombre para la estrella de la mañana y, por lo tanto, apareció en la traducción de la Vulgata de la palabra hebrea הֵילֵל (helel), que significa Venus, como "el que es brillante o luminoso", en Isaías 14 (Isaías 14:12), donde la versión griega de la Septuaginta usa, no φωσφόρος, sino ἑωσἑωόρος. Como una traducción de la misma palabra hebrea, la Biblia del rey Jacobo dio "Lucifer", un nombre que a menudo se malinterpreta como una referencia a Satanás. Las traducciones modernas del mismo pasaje traducen la palabra hebrea como "lucero del alba", "lucero del día", o "lucero". En Apocalipsis 22 (Apocalipsis 22:16), a Jesús se le conoce como la estrella de la mañana, pero no como lucifer en latín, ni como φωσφόρος en el texto griego original, que en cambio tiene ὁ ἀστὴρ ὁ λαμπρὸς ὁ πρωϊνός (ho astēr ho lampros ho prōinos), literalmente: la estrella, la brillante, el amanecer. En el texto latino Vulgata de 2.ª de Pedro 1 (2.ª de Pedro 1:19), la palabra "lucifer" se usa para la estrella de la mañana en la frase "hasta que amanezca y la estrella de la mañana se levante en sus corazones", siendo la palabra griega correspondiente φωσφόρος.


title: Lucifer

text: La primera vez que se cita el nombre de Lucifer es en un texto del profeta Isaías (Is 14.12-14) de la Vulgata de San Jerónimo (), traducción que él hace de la Biblia, del griego (Nuevo Testamento) y hebreo (Antiguo Testamento) al latín, para designar a la palabra "Lucero". En este texto se vislumbra el antiguo relato del ángel caído:Español: ""¡Cómo has caído del cielo, Lucero, hijo de la Aurora!"


title: Lucifer

text: "Tú decías en tu corazón: "escalaré los cielos; elevaré mi trono por encima de las estrellas de Dios; me sentaré en el monte de la divina asamblea, en el confín del septentrión escalaré las cimas de las nubes, seré semejante al Altísimo""Latín: ""Quomodo cecidisti de caelo, lucifer, fili aurorae?!"


title: Lucifer

text: "similis ero Altissimo'"".No obstante, además del sentido grecolatino del término, "Lucifer" ya era identificado por la tradición veterotestamentaria con una estrella caída, ya que en el lenguaje bíblico las estrellas representan a los ángeles.


title: Lucifer

text: Puede apreciarse que en un mismo mensaje tiene doble destinatario: va dirigido a Satanás pero también a un engreído rey humano. Aunque el mensaje va para el rey de Tiro, se dice que era ‘"querubín protector"’, que estaba "en el Edén", pero luego fue “"precipitado a tierra"”...


title: Lucifer

text: La soberbia fue lo que caracterizó todo el proceso de rebeldía. Satanás y los suyos pretendían asemejarse a Dios. Precisamente la soberbia es considerada como el más grave pecado (Proverbios 6:16-17 "los ojos altivos" encabeza la lista). De ella se derivaron todas las clases de perdición (Tobías 4:14). “"Ciertamente la soberbia creará contienda…"” (Proverbios 13:10; Habacuc 2:5).


title: Lucifer

text: Puede resumirse que Lucifer era un ángel muy hermoso que <nowiki>por soberbia</nowiki> de tratar de enorgullecer a su padre y probar que puede dar más de él decidió elevar su trono junto al de Dios, queriendo ser como Él, y fue denigrado como castigo, junto con el ejército de ángeles rebeldes que arrastró consigo, siendo desde ese momento reconocido como un Ángel caído. Desde su rebelión es denominado "adversario" (en hebreo Satán -Satanás-).Dios sabía el potencial que tenía su hijo y la capacidad de llegar más allá de su trono , viendo a su propio hijo como una amenaza hacia su poder y autoridad o a su propio hijo como una amenaza hacia su poder y autoridad .


title: Lucifer

text: Siglos después, en tiempos de Jesús, estaba siendo juzgado (Jn 16:11), pero aún no había ocurrido lo fundamental. Jesús explica que el Reino de Dios tiene como fin contrarrestar "la autoridad y poder de Satanás". Para confinarlo en tierra (sin retorno al cielo) era indispensable el sacrificio de Cristo. Eso fue lo determinante.


title: Lucifer

text: Para el diablo, lo trágico es que si antes podía subir al cielo (Zac 3:1), desde el triunfo de Cristo ha perdido ese privilegio, o sea, no puede volver hasta aquel nivel como “acusador” (Ap 12:8). Por eso la alegría celestial:


title: Lucifer

text: Igualmente el gnosticismo considera a Satanás y a Lucifer dos personajes diferentes, siendo el primero un terrible demonio sin determinar y el segundo la sombra del logos, el divino tentador, el entrenador psicológico, aquel que pone a prueba al adepto para lograr la iniciación. Esta definición dulcificada y otras similares según varios historiadores y teólogos católicos expertos en la materia, sirven para ocultar la verdadera identidad y propósito de Lucifer. Aunque afirmen que Satanás no es Lucifer, no dan ninguna definición clara del primero y las acciones de Lucifer que defienden siguen siendo las mismas que se narran en la Biblia, es decir, la rebelión contra Dios por soberbia y codicia, confirmando que esta teoría gnóstica es solo una forma de ocultar la verdadera identidad de Lucifer. Todas las creencias que se basan en el gnosticismo, como la New age, el esoterismo o la teosofía, se caracterizan por seguir el ejemplo de la rebelión de Lucifer y su caída , debido a que mediante la iniciación por grados o gnosis hacen creer al adepto que puede convertirse en un ser superior, alcanzando un estado casi divino, sin necesidad alguna de Dios.


title: Lucifer

text: En el cristianismo ambos conceptos son identificados con el Diablo ("Apocalipsis" 12,9). La diferenciación radica en que Lucifer es el nombre del "Príncipe de los demonios" como ángel antes de su caída; y el nombre de "Satán" o Satanás, el que adopta después. (Ya que "Lucifer" significa en latín ""portador de luz"", mientras que "Satán" es ""adversario"" en hebreo).


title: Lucifer

text: Sin embargo, el sentido original de la palabra latina lucifer (equivalente al griego fósforos) es "aquel que porta la luz". Así era llamado el lucero matutino (el planeta Venus). La liturgia católica de la resurrección (Sábado Santo), en el pregón pascual (Exultet), compara a Cristo mismo resucitado que asciende al Padre en el alba del Domingo de Resurrección, con ese lucero (en latín lucifer):


title: Lucifer

text: Rudolf Steiner, fundador de la antroposofía describe la potencia de Lucifer como algo que incita el humano a todas las exaltaciones, los falsos misticismos, el orgullo de elevarse sin frontera y la de su opuesto Ahriman (equivalente de Satanás) como algo que incita al humano a las supersticiones materialistas.


title: Lucifer

text: Por lo demás, Lucifer forma parte también del panteón de deidades vuduistas, hecho este que hace ostensible, una vez más, el carácter sincrético de este culto.


title: Lucifer

text: En los cultos satánicos, se considera uno de los demonios principales que conforma la falsa trinidad demoníaca junto a Belcebú y Leviathan, o bien por Lucifer junto a Semyazza y Samael. Sin embargo en otras tradiciones esta trinidad estaría conformada por Lucifer junto al anticristo y el falso profeta como contrapartida de la Santísima Trinidad.


title: Autoestima

text: La autoestima es un conjunto de percepciones, pensamientos, evaluaciones, sentimientos y tendencias de comportamientos dirigidos hacia uno mismo, hacia nuestra manera de ser, y hacia los rasgos de nuestro cuerpo y nuestro carácter. En resumen: es la evaluación perceptiva de nosotros mismos. En su jerarquía de las necesidades humanas, se describe como la "necesidad de aprecio", que se divide en dos aspectos, el que se tiene uno mismo (amor propio, confianza, aprecio, suficiencia, etc), y el respeto y estimación que se recibe de otras personas (reconocimiento, aceptación, etc.). La expresión de aprecio más sana según Maslow es la que se manifiesta "en el respeto que le merecemos a otros, más que el renombre, la celebridad y la adulación ".


title: Autoestima

text: Carl Rogers, máximo exponente de la psicología humanista, expuso que la raíz de los problemas de muchas personas es que se desprecian y se consideran seres sin valor e indignos de ser amados; de ahí la importancia que le concedía a la aceptación incondicional del cliente. En efecto, el concepto de autoestima se aborda desde entonces en la escuela humanista como un derecho inalienable de toda persona, sintetizado en el siguiente "axioma": Todo ser humano, sin excepción, por el mero hecho de serlo, es digno del respeto incondicional de los demás y de sí mismo; merece estimarse y que se le estime.


title: Autoestima

text: Todos tenemos una imagen mental de quienes somos, qué aspecto tenemos, en qué somos buenos y cuáles son nuestros puntos débiles. Nos formamos esa imagen a lo largo del tiempo, empezando en nuestra infancia. El término auto-imagen se utiliza para referirse a la imagen mental que una persona tiene de sí.


title: Autoestima

text: En virtud de este razonamiento incluso los seres humanos más viles merecen un trato humano y considerado. Esta actitud, no obstante, no busca entrar en conflicto con los mecanismos que la sociedad tenga a su disposición para evitar que unos individuos causen daño a otros—sea del tipo que sea—.


title: Autoestima

text: El concepto de autoestima varía en función del paradigma psicológico que lo aborde (psicología humanista, psicoanálisis, o conductismo). Desde el punto de vista del psicoanálisis, la autoestima está íntimamente relacionada con el desarrollo del ego; por otro lado, el conductismo se centra en conceptos tales como estímulo, respuesta, refuerzo y aprendizaje, con lo cual el concepto holístico de autoestima no tiene sentido. La autoestima es además un concepto que ha traspasado frecuentemente el ámbito exclusivamente científico para formar parte del lenguaje popular. El budismo considera al una ilusión de la mente, de tal modo que la autoestima, e incluso el alma, son también ilusiones; el amor y la hacia todos los seres con sentimientos y la nula consideración del ego, constituyen la base de la felicidad absoluta. En palabras de Buda, "no hay un camino hacia la felicidad, la felicidad es el camino".


title: Autoestima

text: La capacidad de desarrollar una confianza y un respeto saludable por sí mismo es propia de la naturaleza de los seres humanos, ya que el solo hecho de poder pensar constituye la base de suficiencia, y el único hecho de estar vivos es la base de su derecho a esforzarse por conseguir felicidad. Así pues, el estado natural del ser humano debería corresponder a una "autoestima alta". Sin embargo, la realidad es que existen muchas personas que, lo reconozcan o no, lo admitan o no, tienen un nivel de autoestima inferior al teóricamente natural.


title: Autoestima

text: Ello se debe a que, a lo largo del desarrollo, y a lo largo de la vida en sí, las personas tienden a apartarse de la auto-conceptualización [y conceptualización] positiva, o bien a no acercarse nunca a ellas; los motivos por los que esto ocurre son diversos, y pueden encontrarse en la influencia negativa de otras personas, en un auto-castigo por haber faltado a los valores propios [o a los valores de su grupo social], o en un déficit de comprensión o de compasión por las acciones que uno realiza [y, por extensión, de las acciones que realizan los demás].


title: Autoestima

text: La autoestima es un concepto "gradual". En virtud de ello, las personas pueden presentar en esencia uno de tres estados:


title: Autoestima

text: En la práctica, y según la experiencia de Nathaniel Branden, todas las personas son capaces de desarrollar la autoestima positiva, al tiempo que nadie presenta una autoestima totalmente sin desarrollar. Cuanto más flexible es la persona, tanto mejor resiste todo aquello que, de otra forma, la haría caer en la derrota o la desesperación.


title: Autoestima

text: Auto reconocimiento: Es reconocerse a sí mismo, reconocer las necesidades, habilidades, potencialidades y debilidades, cualidades corporales o psicológicas, observar sus acciones, como actúa, por qué actúa y qué siente.


title: Autoestima

text: Auto aceptación: Es la capacidad que tiene el ser humano de aceptarse tal como es, en lo físico, psicológico y social; aceptar cómo es su conducta consigo mismo y con los otros. Es admitir y reconocer todas las partes de sí mismo como un hecho, como forma de ser y sentir.


title: Autoestima

text: Auto valoración: Refleja la capacidad de evaluar y valorar las cosas que son buenas de uno mismo, aquellas que le satisfacen y son enriquecedoras, le hacen sentir bien, le permiten crecer y aprender. Es buscar y valorar todo aquello que le haga sentirse orgulloso de sí mismo.


title: Autoestima

text: Auto respeto: Expresar y manejar en forma conveniente sentimientos y emociones, sin hacerse daño ni culparse. El respeto por sí mismo es la sensación de considerarse merecedor de la felicidad, es tratarse de la mejor forma posible, no permitir que los demás lo traten mal; es el convencimiento real de que los deseos y las necesidades de cada uno son derechos naturales, lo que permitirá poder respetar a los otros con sus propias individualidades.


title: Autoestima

text: Auto superación: Si la persona se conoce es consciente de sus cambios, crea su propia escala de valores, desarrolla y fortalece sus capacidades y potencialidades, se acepta y se respeta; está siempre en constante superación, por lo tanto, tendrá un buen nivel de autoestima, generando la capacidad para pensar y entender, para generar, elegir y tomar decisiones y resolver asuntos de la vida cotidiana, escuela, amigos, familia, etc. Es una suma de pequeños logros diarios.


title: Autoestima

text: Auto eficacia: confiar en el funcionamiento de mi mente, capacidad de pensar, en los procesos por los cuales juzgo, elijo, decido; confianza en la capacidad de comprender los hechos de la realidad que entran en la esfera de mis intereses y necesidades; confianza conocedora en uno mismo.


title: Autoestima

text: Auto eficacia y auto dignidad son los pilares duales de la autoestima. La falta de alguno de ellos afecta enormemente; representan la esencia de la autoestima.


title: Autoestima

text: La autoestima permite a las personas enfrentarse a la vida con mayor confianza, benevolencia y optimismo, y por consiguiente alcanzar más fácilmente sus objetivos y autorrealizarse.


title: Autoestima

text: Permite que uno sea más "ambicioso" respecto a lo que espera experimentar emocional, creativa y espiritualmente. Desarrollar la autoestima es ampliar la capacidad de ser felices; la autoestima permite tener el convencimiento de merecer la felicidad.


title: Autoestima

text: Comprender esto es fundamental, y redunda en beneficio de todos, pues el desarrollo de la autoestima positiva aumenta la capacidad de tratar a los demás con respeto, benevolencia y buena voluntad, favoreciendo así las relaciones interpersonales enriquecedoras y evitando las destructivas.


title: Autoestima

text: Permite la creatividad en el trabajo, y constituye una condición especialmente crítica para la profesión docente.


title: Autoestima

text: José-Vicente Bonet, en su libro "Sé amigo de ti mismo: manual de autoestima", recuerda que la importancia de la autoestima es algo evidente:


title: Autoestima

text: Rosenberg entiende a la autoestima como un fenómeno actitudinal creado por fuerzas sociales y culturales. La autoestima se crea en un proceso de comparación que involucra valores y discrepancias. El nivel de autoestima de las personas se relaciona con la percepción del sí mismo en comparación con los valores personales. Estos valores fundamentales han sido desarrollados a través del proceso de socialización. En la medida que la distancia entre el sí mismo ideal y el sí mismo real es pequeña, la autoestima es mayor. Por el contrario, cuanto mayor es la distancia, menor será la autoestima, aun cuando la persona sea vista positivamente por otros.


title: Autoestima

text: La autoestima es un constructo de gran interés clínico por su relevancia en los diversos cuadros psicopatológicos, así como por su asociación con la conducta de búsqueda de ayuda psicológica, con el estrés y con el bienestar general. (Vázquez,Jiménez & Vázquez, 2004.)


title: Autoestima

text: Muy particularmente se ha asociado con cuadros como la depresión, los trastornos alimentarios, los trastornos de personalidad, la ansiedad, y la fobia social. Asimismo se ha señalado que el nivel de autoestima es un excelente predictor de la depresión.


title: Autoestima

text: El estudio de la autoestima es, por tanto, un aspecto esencial en la investigación psicopatológica, siendo de interés la disponibilidad de instrumentos adecuadamente validados para su evaluación.


title: Autoestima

text: La Escala de Autoestima de Rosenberg es una de las escalas más utilizadas para la medición global de la autoestima. Desarrollada originalmente por Rosenberg (1965) para la evaluación de la autoestima en adolescentes, incluye diez ítems cuyos contenidos se centran en los sentimientos de respeto y aceptación de sí mismo/a. La mitad de los ítems están enunciados positivamente y la otra mitad negativamente(ejemplos, sentimiento positivo: " creo que tengo un buen número de cualidades " sentimiento negativo: " siento que no tengo muchos motivos para sentirme orgulloso de mi" ). Es un instrumento unidimensional que se contesta en una escala de 4 alternativas, que va desde " muy de acuerdo" a " muy en desacuerdo", respectivamente.


title: Autoestima

text: A una persona con la autoestima baja —o «equivocada», según la terminología de Branden—, cualquier estímulo positivo, a lo más que podrá llegar, será a hacerla sentir cómoda o, a lo sumo, mejor con respecto a sí misma únicamente durante un tiempo. Por lo tanto, los bienes materiales, o las relaciones sexuales, o el éxito, o el aspecto físico, por sí solos, producirán sobre esa persona comodidad, o bien un falso y efímero desarrollo de la autoestima, pero no potenciarán realmente la confianza y el respeto hacia uno mismo.


title: Autoestima

text: Paradójicamente, la mayoría de las personas buscan la autoconfianza y el autorrespeto fuera de sí mismas, motivo por el cual están abocadas al fracaso. Según Nathaniel Branden, «la autoestima se comprende mejor como una suerte de logro espiritual o mental, es decir, como una victoria en la evolución de la conciencia». Así, la autoestima proporciona serenidad espiritual, la cual a su vez permite a las personas disfrutar de la vida.


title: Autoestima

text: La verdadera autoestima no se expresa mediante la autoglorificación a expensas de los demás, o por medio del afán de ser superior a otras personas o de rebajarlas para elevarse uno mismo. La arrogancia, la jactancia y la sobrevaloración de las propias capacidades revelan una autoestima equivocada, y no un exceso de autoestima.


title: Autoestima

text: La autoestima es la base fundamental para que el ser humano desarrolle al máximo sus capacidades, es el punto de partida para el desarrollo positivo de las relaciones humanas, del aprendizaje, de la creatividad y de la responsabilidad personal.


title: Autoestima

text: En la práctica, la autoestima, al depender en parte de la heteroestima, se ve intensamente influida por las condiciones sociales. El concepto que una persona tiene de sí misma y de los demás, y lo que una persona siente por sí misma y por los demás, son la base de las relaciones humanas, y por lo tanto, decisivos para las contingencias del ser humano. Lejos del concepto ideal de autoestima que la psicología humanista propugna, desligada completamente del ego, las personas normalmente conviven con este, debiendo lidiar continuamente con sus consecuencias, o, dicho de otro modo, el altruismo puro, salvo en personas de gran bondad y dedicadas íntegramente al desarrollo espiritual, raramente se encuentra. La cultura, la política, la economía, la sociedad, la historia misma, están determinadas por la autoestima de las personas, y al mismo tiempo son determinantes. Nada escapa a la influencia de la autoestima, ni siquiera la propia concepción de la autoestima. Por ello, y para evitar confusiones, deberá valorarse el concepto de autoestima de forma diferente según cada ideología.


title: Autoestima

text: En otras palabras, la autoestima es la suma de la confianza y el respeto por uno mismo. Refleja el juicio implícito que cada uno hace de su habilidad para enfrentar los desafíos de la vida (para comprender y superar los problemas) y de su derecho a ser feliz (respetar y defender sus intereses y necesidades).


title: Autoestima

text: Una mejora de la autoestima es una forma de prevenir el desarrollo de problemas psicológicos frecuentes en niños y adolescentes. Diversos estudios y revisiones indican un efecto positivo de la actividad física sobre la depresión, la ansiedad y problemas de conducta en niños y adolescentes. Sin embargo, estos estudios no se han actualizado desde su publicación inicial, por lo que es necesaria una revisión actualizada sobre la efectividad de las intervenciones basadas en el ejercicio para promover la autoestima en los niños y jóvenes.


title: Autoestima

text: Una revisión sistemática de 23 estudios, realizados en Estados Unidos, Canadá, Australia y Nigeria, y cuyos participantes fueron niños y adolescentes entre 3 y 20 años de edad, determinó que las intervenciones de ejercicios físicos tienen efectos positivos sobre la autoestima, al menos en el corto plazo. No hubo diferencias significativas en los efectos según la duración o el tipo de intervención, y dado que no se entregaron resultados de seguimiento, no se conocen los efectos a largo plazo. No obstante, existen varias deficiencias metodológicas y sesgos en los estudios, por lo que se necesitan más investigaciones que proporcionen evidencia más robusta.


title: Autoestima

text: El concepto de autoestima, tal como se entiende en la sociedad norteamericana, donde, con fundamentos psicoanalíticos, se rinde culto al ego y se admite en gran medida el narcisismo (incluso se habla de «narcisismo saludable»), ha sido criticado desde diferentes campos, y especialmente por figuras como el Dalái Lama, Carl Rogers, Paul Tillich y Alfred Korzybski.


title: Autoestima

text: Tal vez las críticas teóricas y operativas más duras provengan del psicólogo estadounidense Albert Ellis, quien en numerosas ocasiones ha calificado la filosofía de la autoestima como esencialmente autofrustrante y destructiva en última instancia. Ellis considera que, aunque la propensión y tendencia del ser humano hacia el ego es innata, la filosofía de la autoestima aparece en un análisis definitivo como irreal, ilógica y destructiva para el individuo y para la sociedad, proporcionando más daño que beneficio. Cuestiona los fundamentos y la utilidad de la fuerza del ego, y afirma que la autoestima está basada en premisas definitorias arbitrarias, y sobre un pensamiento sobre-generalizado, perfeccionista y ostentoso. Ellis agrega que los seres humanos tienen una fuerte tendencia a evaluarse o juzgarse, no tienen por qué hacerlo, y se comportan de forma irracional cuando lo hacen; pues simplemente podrían aceptar su existencia "como existo, prefiero seguir vivo y mientras lo esté, prefiero ser feliz". Admite que la consideración y valoración de los comportamientos y características son funcionales e incluso necesarios, pero ve la consideración y valoración de la totalidad de los seres humanos y la totalidad de uno mismo como irracionales, antiéticas y absolutistas. Según Ellis, la alternativa más saludable es la autoaceptación y aceptación de los demás de forma incondicional. Utiliza una psicoterapia denominada "Rational Emotive Behavior Therapy" («terapia de comportamiento emotivo racional»). También se le conoce como Terapia Racional Emotiva Conductual.


title: Kosovo

text: Kosovo o Kósovo (en albanés, "Kosova"/"Kosovë"; en serbio, Косово/"Kosovo"), oficialmente conocido como República de Kosovo ("Republika e Kosovës"; Република Косово/"Republika Kosovo"), es un Estado con reconocimiento limitado sin salida al mar que se declaró independiente de Serbia el 17 de febrero de 2008, ubicado en la península balcánica, en el sureste de Europa. Abarca 10 908 km² de superficie y está habitado por cerca de 1.8 millones de personas. Su capital es Pristina. Limita con Montenegro, Albania, Macedonia del Norte y la región de Serbia Central, y está compuesto por las regiones de Kosovo y Metojia.


title: Kosovo

text: El reconocimiento internacional de la independencia de Kosovo es motivo de controversia. El gobierno de Kosovo, en cuyo territorio la etnia albanesa tiene predominio numérico, declaró unilateralmente su independencia de Serbia el 17 de febrero de 2008, con el apoyo de Estados Unidos y de la mayoría de los países de la Unión Europea, instaurando la República de Kosovo. Sin embargo, Serbia aún considera la Provincia Autónoma de Kosovo y Metojia (Косово и Метохија; Kosovo/"Kosovo i Metohija") como una región autónoma dentro de su propio territorio, en conformidad con su Constitución y con la resolución 1244 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, aunque no intervenga en su administración desde 1999.


title: Kosovo

text: Al finalizar la Guerra de Kosovo, el gobierno de la región quedó en manos de la OTAN y de la Misión de Administración Provisional de las Naciones Unidas en Kosovo por mandato del citado Consejo de Seguridad.


title: Kosovo

text: Actualmente Kosovo es reconocido como Estado soberano por 97 de los 193 miembros de Naciones Unidas. Serbia, Rusia, China, España y la mayor parte de los países de América, Asia y África no aceptan la declaración unilateral de independencia, ni reconocen a la República de Kosovo como Estado soberano. La comunidad internacional se encuentra dividida entre los países que han reconocido oficialmente la independencia de Kosovo, los que se niegan a reconocerla y los que han declarado su neutralidad o su esperanza de una evolución de los acontecimientos, acordada por las partes.


title: Kosovo

text: La soberanía de Kosovo como república fue proclamada por la mayor parte de los habitantes de origen étnico albanés. Sin embargo, la parte norte de Kosovo, habitada en su mayoría por la etnia serbia, es administrada autónomamente con la coordinación de la Asamblea Comunitaria de Kosovo y Metojia, un organismo creado en junio de 2008 con el apoyo de la República de Serbia y que no es reconocido por el autoproclamado gobierno kosovar.


title: Kosovo

text: Tras seis meses de negociaciones promovidas por la Unión Europea, el 19 de abril de 2013 los gobiernos de Serbia y la República de Kosovo alcanzaron un acuerdo para el establecimiento de relaciones bilaterales. Pero el gobierno de Serbia sigue sin reconocer su Independencia.


title: Kosovo

text: El territorio de Kosovo es considerado por Serbia como la cuna histórica del pueblo serbio, aunque su población actual es predominantemente de origen albanés. Durante la existencia de la República Federativa Socialista de Yugoslavia, aunque pertenecía a la República Socialista de Serbia, gozó de una creciente autonomía y de una representación propia en las instituciones federales, como Provincia autónoma socialista de Kosovo. Esta autonomía fue suprimida en 1989 por el gobierno serbio de Slobodan Milošević, que asumió su representación en las instituciones federales.


title: Kosovo

text: Durante la década siguiente, una fuerte tensión se acumuló entre Belgrado y la provincia, donde creció el sentimiento separatista entre la población de origen albanés. Tras la disolución de Yugoslavia, pasó a formar parte de la República Federal de Yugoslavia, que sería conocida como Serbia y Montenegro desde 2003 hasta la independencia de Montenegro en 2006. En 1999 estalló la guerra de Kosovo, que llevó al enfrentamiento de la OTAN y del Ejército de Liberación de Kosovo contra la República Federal de Yugoslavia.


title: Kosovo

text: Tras el fin del conflicto, la Organización de las Naciones Unidas estableció una misión de paz, la Misión de Administración Provisional de las Naciones Unidas en Kosovo (MINUK). Aunque Kosovo permanecía "de iure" como una provincia autónoma de Serbia, la MINUK se mantenía a cargo de la administración del territorio, junto a dirigentes de la etnia albanesa.


title: Kosovo

text: Después de varios años de disputas y negociaciones, declaró su independencia unilateralmente el 17 de febrero de 2008, la cual si bien ha sido aceptada por alrededor de 95 países, incluidos los Estados Unidos y la mayoría de los Estados miembros de la Unión Europea, no ha sido reconocida por Serbia, sus aliados y otros países, como España ni, tampoco, por la Organización de las Naciones Unidas. En el seno de ella, todas las referencias a Kosovo, sea al territorio, a sus instituciones o población, se entienden en pleno cumplimiento de la resolución 1244 (1999) del Consejo de Seguridad y sin perjuicio de su estatus presente o futuro.